Bên này nói đến khương thượng tự đi thay mặt [thiên|ngày] phong thần, hồng hoang tinh không trung phương tây [giáo|dạy] hai người cùng độc cô khánh chiến tới lúc gấp rút, song phương câu [là|làm] hỗn nguyên thánh người, độc cô đính liễu thiên địa huyền hoàng lả lướt bảo tháp, ...trước lập cho không bại nơi. Đúng đề đích thất bảo diệu thụ xoát lai, huyền hoàng khí một quyển, tiêu được kiền sạch sẽ tịnh, độc cô nhất trượng đánh tới, luôn được tiếp dẫn đích mười hai phẩm đài sen ngăn trở, cũng phải không được hoàn công. Độc cô bổn ý hay là đem hai người tha ở chỗ này, chỉ là không ra toàn lực, pháp bảo cũng không đa dụng, một cây trúc trượng khiến cho như gió xa bình thường.

  Hai người mắt thấy được phong thần đem hoàn, hai người [nhược|nếu] không đi [là|làm] phương tây [giáo|dạy] mưu hoa một phen, phương tây [giáo|dạy] muốn đại hưng, sợ muốn [nữa|lại|sẽ] tại vô lượng kiếp [sau khi|phía sau] liễu. Tiếp dẫn bất đắc dĩ dưới[...], khái xuất một đóa kim liên, để ở độc cô đích trúc trượng, kêu lên:  "[đạo|nói] quân thả trụ, bần đạo có chuyện thuyết. "

  Độc cô nhạc đích như thế, thu hồi trúc trượng, chút tại trong hư không, lẳng lặng đích nhìn tiếp dẫn. Đúng đề mặc dù trong lòng không phẫn, nhưng thấy tiếp dẫn đã mở miệng, dã thu hồi thất bảo diệu thụ, trở lại tiếp dẫn bên cạnh.

   "Lúc này phong thần việc đem hoàn, [đạo|nói] quân [nhược|nếu] nguyện ý, tiếp dẫn nguyện đem ta phương tây mười hai phẩm đài sen lưu cho [đạo|nói] quân tìm hiểu, trăm năm lúc nữa thu hồi, song phương tựu này liễu liễu nhân quả như thế nào? " Tiếp dẫn [đạo|nói].

  Đúng đề trong lòng quýnh lên, đang muốn mở miệng, lại bị tiếp dẫn ngăn cản.

  Độc cô trong lòng cười thầm, trên mặt [nhưng|lại] nghiêm mặt nói:  "Đạo hữu [hữu|có] mười hai phẩm đài sen, [nhưng|lại] ứng biết năm đó phân bảo nhai thượng bần đạo cũng phải liễu nghiệp hỏa kim liên, cho [nhĩ|ngươi] [nọ|vậy|kia] mười hai phẩm đài sen chính là đồng nguyên, huống hồ ta muốn [nhĩ|ngươi] trấn áp khí vận chi bảo hà dụng. Vẫn còn đúng đề đạo hữu trong tay thất bảo diệu thụ ảo diệu phi thường, bần đạo muốn tìm lai nhất xem. "

  Đúng đề khí được da mặt đỏ bừng, tiếp dẫn dã suýt nữa tức giận đến [đạo|nói] tâm không yên, này linh thạch [đạo|nói] quân quả nhiên là tảng đá đắc đạo, dĩ nhiên như thế du diêm không tiến. Hai người thiên sanh vừa vội cho đi phong thần trung mưu lấy chỗ tốt, tiếp dẫn âm thầm tự định giá một hồi lâu, bất đắc dĩ thở dài nói:  "Sư đệ, nếu [đạo|nói] quân cố ý như thế, [nhĩ|ngươi] [liền|dễ] đem thất bảo diệu thụ muợn cho [đạo|nói] quân, đảo dã đồng đạo quân kết cá thiện nhân. "

  Đúng đề mặc dù vô sỉ, nhưng hướng lai đối tiếp dẫn chi thoại ngôn nghe kế từ. Nhãn trừng mắt độc cô,  "Hừ! " Trong tay [nhưng|lại] đem thất bảo diệu thụ vứt cho độc cô.

  Độc cô tiếp nhận thất bảo diệu thụ, đối hai người chắp tay [đạo|nói]:  "Đa tạ nhị vị đạo hữu, vốn ứng khiếm nhị vị một cái nhân tình, chỉ là lần này đúng đề đạo hữu ...trước dụng thất bảo diệu thụ thương ta đệ tử, ...trước cùng ta kết hạ nhân quả, ta tự thiên địa sơ khai [liền|dễ] không dính nhân quả, thiểu không được tới kết liễu. Trăm năm lúc, bần đạo tự làm hôn [hướng|đi] linh sơn phụng vẫn. "

  Lời này thuyết đích ế được phương tây hai người không nói chuyện có thể nói, cường mượn nhân gia pháp bảo, [nhưng|lại] tự xưng đúng rồi kết nhân quả. Thiên sanh hai người cũng là ...trước khi thượng nhân gia đệ tử, vẫn không cách nào phản bác. Đúng đề tức giận hừ một tiếng, xoay người hồi tam giới đi. Tiếp dẫn dã hướng độc cô chút hạ đầu, không nói được một lời, xoay người theo đúng đề đi. Độc cô lúc này mục đích dĩ đạt, trong lòng quá nhanh, cũng không cùng hai người so đo, kính tự trở về ngọc thụ phong.

  Tiếp dẫn đuổi theo đúng đề, hai người sóng vai [hướng|đi] tam giới bước đi. Đúng đề trong lòng vẫn còn tức giận bất bình, đối tiếp dẫn [đạo|nói]:  "Sư huynh, linh thạch thật là ghê tởm, khó khăn không được ta hai người thật không làm gì được được hắn? "

   "Linh thạch đạo nhân quả nhiên không khuy [là|làm] trong thiên địa vị thứ nhất thánh người, nếu không có hắn ý tại tha trụ ta hai người, chưa từng xuất ra chánh thức thủ đoạn, ta hai người sớm đã bại bắc. " Tiếp dẫn tâm cảnh so với đúng đề muốn đạm bạc một ít, tự nhiên nhìn ra độc cô bổn ý.

  Đúng đề dã không ngu người, chuyển đọc vừa nghĩ, độc cô tự ra tay tới nay trừ bỏ thiên địa huyền hoàng tháp lấy ra, hay là một cây trúc trượng cùng chính mình hai người chu toàn, [nhược|nếu] thuyết này trong thiên địa vị thứ nhất thánh người không có ngoài hắn lợi hại pháp bảo, chính mình cũng là không tin. Sợ đúng như sư huynh theo như lời, linh thạch đạo nhân vẫn chưa xuất ra toàn bộ thực lực. Không khỏi thở dài nói:  "Phương đông nơi quả nhiên địa đại vật bác, cơ duyên rất nhiều, ngày sau ta phương tây [giáo|dạy] truyền tới đông thổ, nhất định phải hảo sanh mưu hoa một phen, không thể khinh thị liễu phương đông mọi người. Đối đãi kim thân pháp tương đại thành, thiểu không được muốn [nữa|lại|sẽ] cùng linh thạch đạo nhân ấn chứng một phen. "

  Tiếp dẫn dã gật đầu nói:  "Đúng là như thế, sư đệ không thể chậm trễ liễu tu hành. " Hai người lai tới tam giới, đã thấy thương chu cuộc chiến dĩ hoàn, hai người cuối cùng vẫn còn chưa từng vượt qua vạn tiên trận đánh một trận, độ hóa tam giáo môn hạ đi tây phương đi đích định cũng là thành không liễu. Đúng đề sắc mặt xanh đen, tiếp dẫn cũng không tùy được da mặt ngay cả đẩu.

   "Khá lắm đáng hận đích linh thạch tặc [đạo|nói], sợ sớm đã làm tốt lắm cái này định! " Đúng đề từ xỉ phùng trung tễ xuất một câu nói.

  Tiếp dẫn thở dài nói:  "Ai! Không muốn ta hai người cuối cùng là tạo liễu tính kế, bất quá tự thông thiên đại trục môn nhân đệ tử lúc, ta hai người [liền|dễ] ứng biết [hữu|có] này kết quả, sư đệ không thể động liễu sân đọc. Hôm nay phong thần không [đi|được], ta hai người đi tìm nguyên thủy so đo một phen, luôn chớ để không vội vàng một hồi. "

  Hai người không hề nhiều lời, kính [hướng|đi] ngọc hư cung đi.

  Nguyên thủy lúc này trong lòng dã thật là giận, hôm nay tam giáo thực lực tổn hao nhiều, lão tử, thông thiên đô trọng thương bế quan, tiệt [giáo|dạy] đệ tử hận chính mình tận xương, xiển [giáo|dạy] môn hạ đi Thanh Hư đạo đức thật quân, đạo hạnh Thiên tôn, xích tinh tử, hoàng long đạo nhân bốn người. Những người còn sót lại [vừa|lại] đều bị tước liễu đính thượng tam hoa, đóng trong lồng ngực ngũ khí, sợ là muốn từ đầu tu nổi lên. Vân Trung Tử [nhưng|lại] trở về ngọc thụ phong, xiển [giáo|dạy] trong lúc nhất thời thực lực tổn hao nhiều. Phong thần cuộc chiến, sợ chỉ có thiên đình bổ đầy chu thiên [chính|đang] thần, được chỗ tốt.

  Tiếp dẫn đồng đúng đề liên mệ đi tới ngọc hư cung, đồng nguyên thủy mật đàm nửa ngày, ngoại nhân cũng không biết đã nói những gì. Xiển giáo chúng đệ tử chỉ biết phương tây [giáo|dạy] hai người đi rồi, ngọc thanh nguyên thủy Thiên tôn tại ngọc hư trong cung ngay cả giàu to rồi tam [nhật|ngày] tính tình, mới vừa rồi phân phó khương thượng đi tây kỳ phong thần đi.

  Độc cô mới vừa trở lại ngọc thụ phong, môn hạ chư đệ tử tham kiến không hoàn, trong hư không truyền đến hồng quân [nọ|vậy|kia] không hàm gì cảm tình đích thanh âm:  "Phong thần dĩ tất, chư thánh đáo tử tiêu cung nhất tụ. "

  Độc cô kinh ngạc một chút, lập tức [liền|dễ] nghĩ thông suốt liễu, dù sao môn hạ [ba người|cái] đệ tử tranh chấp, chuẩn bị cá lưỡng bại câu thương, hồng quân tự nhiên phải làm đi ra điều giải một chút, huống hồ lượng kiếp lúc, tam giới chư sự dã phải làm [hữu|có] cá công đạo.

  Độc cô kêu lên khổng tuyên, từ bên người lấy ra thất bảo diệu thụ giao cho hắn [đạo|nói]:  "Khổng tuyên, [nhĩ|ngươi] hôm nay trảm [nhưng|lại] ác thi, đạo hạnh tiến nhanh, hỗn nguyên đường lớn nhưng kỳ. [nhĩ|ngươi] [nọ|vậy|kia] ngũ hành thần quang cho đúng đề này thất bảo diệu thụ khác thường khúc đồng công chi diệu, lần này đúng đề dụng thất bảo diệu thụ khi [nhĩ|ngươi], ta [liền|dễ] giúp ngươi đem vật ấy đoạt lai, [nhĩ|ngươi] nhưng lấy đi tìm hiểu trăm năm, tự có bì ích. Trăm năm lúc, làm vật quy nguyên chủ. " Khổng tuyên mừng rỡ, tiếp nhận lễ bái liễu.

  Độc cô [vừa|lại] quay đầu đối Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] cho ta môn hạ Đại sư huynh, hôm nay xiển [giáo|dạy] nhân quả đã xong, làm chuyên tâm tham tu chúng ta hạ đường lớn, ngày sau tự làm chứng được đường lớn. [nọ|vậy|kia] hỗn độn châu chính là trấn áp khí vận chi linh bảo, [nhĩ|ngươi] khỏe không sanh tìm hiểu, chớ để hoang phế liễu. "

  Vân Trung Tử dã tự dập đầu xưng là.

  Độc cô đối môn hạ mọi người lại nói:  "Hôm nay phong thần dĩ tất, tử tiêu trong cung [đạo|nói] tổ triệu tập chư thánh, ta trước mặt đi, [nhĩ|ngươi] chờ ở trên đảo hảo sanh tu hành, hạ nhất lượng kiếp [nhĩ|ngươi] đẳng tự do cơ duyên. " Nói xong, phá vỡ hư không, tự [hướng|đi] hỗn độn trung đi.

  Độc cô đáo tử tiêu cung trước, mọi người vẫn cũng không đáo, tự có đồng tử tiếp đi vào. Hồng quân ngồi xếp bằng tại trong hư không, hai mắt ẩn hiện hỗn độn hư không, độc cô thầm than,  "Hồng quân đạo hạnh sợ [vừa|lại] tăng tiến liễu, hợp [đạo|nói] trước sợ là còn không bằng ta, hôm nay [nhưng|lại] mạnh hơn ta ba phần. " Nhìn nữa thì, hồng quân bên người đã mất chính mình chỗ ngồi, hai trắc đều xiêm áo [bốn người|cái] bồ đoàn, độc cô cũng không nói lời nào, kính tự [hướng|đi] tay phải người thứ nhất bồ đoàn ngồi liễu.

  Không đồng nhất thì, chư thánh người câu đáo trong cung, chỉ thấy lão quân qua liễu một cái thối, thông thiên chi thể tuy toàn, cũng là sắc mặt tái nhợt, hiển nhiên [đạo|nói] cơ bị hao tổn. Hồng quân môn hạ ba người đều án lớn nhỏ ngồi trên hồng quân bên trái, Nữ Oa, phương tây nhị vị giáo chủ ngồi ở độc cô hạ thủ, mọi người sắc mặt đều là không hài lòng. Tam thanh trong lúc đó oán khí tận trời, phương tây [giáo|dạy] hai người cũng là nhìn độc cô trong mắt mạo hỏa. Chỉ có Nữ Oa sắc mặt như thường.

  Hồng quân trống rỗng đích thanh âm truyền đến:  "Lượng kiếp tiêu giải, [nhĩ|ngươi] đẳng trong lúc đó kết hạ nhân quả, [là|làm] tiêu giải [nhĩ|ngươi] đẳng trong lúc đó nhân quả, ta hôm nay làm tại tử tiêu trong cung nói thánh người chi [đạo|nói], [nhĩ|ngươi] đẳng nhưng nguyện nghe? "

  Mọi người tề [đạo|nói]:  "Sư phụ từ bi. "

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Lần trước nói đến chúng thánh người tề tụ tử tiêu cung, hồng quân nên vì mọi người nói thánh người chi [đạo|nói]. Mọi người nghe được hồng quân nói [đạo|nói], cùng hỉ không tự kìm hãm được. Tự hồng quân hợp [đạo|nói] tới nay, chưa bao giờ tại tu hành chi trên đường chỉ điểm quá mọi người, hồng quân hợp [đạo|nói] chi tế, trừ bỏ Nữ Oa cùng độc cô ra, mọi người đều không chứng được hỗn nguyên, đoạn đường đều là dựa vào tự thân khổ khổ lục lọi, hôm nay lượng kiếp lúc, hồng quân nói thánh người [đạo|nói] quả, đối ngày sau mọi người tu hành có thật lớn đích chỗ tốt.

  Lão quân dẫn đầu, hiện liễu đính thượng khánh vân, một mảnh thanh quang sái xuất, đỉnh đầu hiện ra Thái Cực đồ, tại khánh vân trung trầm phù, chỉ là lão quân bị trọng thương, Thái Cực đồ cũng có chút lờ mờ. Nguyên thủy đạo hạnh không tổn, đỉnh đầu sáng mờ chớp động, Bàn Cổ phiên tại đỉnh đầu tích lưu lưu chuyển động, sái xuất một mảnh phiến hỗn độn khí, cùng lão quân ngay cả thành một mảnh.

  Thông thiên nhất keo kiệt, tru tiên trong trận trung đã đánh mất tru tiên tứ kiếm, ngay cả trận đồ đều bị đoạt đi liễu, chỉ là đính thượng hiện ra khánh vân, thúc dục thượng thanh tiên pháp, liều mạng tổn liễu nguyên khí, đem màu trắng đích thanh khí không gián đoạn đích sái xuất, chỉ là vốn bị thương [sau khi|phía sau] tái nhợt đích sắc mặt càng thêm khó coi liễu. Độc cô mỉm cười, thả ra chính mình độc nhất vô nhị đích hỗn độn khánh vân, hỗn độn thạch tại khánh vân trung xuyên toa, bên cạnh mang theo màu tím điện quang, bị bám nhất lưu tử quang, cùng thông thiên đính thượng khánh vân ngay cả thành một mảnh, đem lão quân cùng nguyên thủy đè xuống một đầu đi.

  Phương tây [giáo|dạy] hai người ngoài tâm, [một người|cái] hiện liễu hoa sen linh căn, [một người|cái] hiện liễu bồ đề linh căn, phạm âm trận trận, dị hương phác tị, sáu gã thánh người, kết thành tam đội, thành ba phần tranh chấp đích cục diện. Nữ Oa đính liễu núi sông xếp đặt đồ, não [sau khi|phía sau] công đức kim quang diệu người hai mắt, [nhưng|lại] cẩn thủ trứ tự thân đỉnh đầu, không cùng người tranh, cũng không nguyện đã đánh mất da mặt.

  Hồng quân cũng không trông nom để hạ mọi người như thế nào tranh nháo, thân hình tại hỗn độn trong hư không như ẩn như hiện, không hàm một tia cảm tình đích thanh âm tại trong hư không quanh quẩn:  "[nhĩ|ngươi] đẳng tức [là|làm] thánh người, làm biết thiên đạo hối minh, [hữu|có] tổn có thừa, cố [nhĩ|ngươi] đẳng là lập đại [giáo|dạy], giáo hóa chúng sanh, quả thật vô lượng công đức. "

   "Ta tự hồng hoang thì hợp [đạo|nói], đến nay dĩ vạn năm hơn, lấy thân bổ toàn thiên đạo, được khuy hỗn nguyên vô cực thánh người [đạo|nói] quả, hôm nay tẫn [là|làm] [nhĩ|ngươi] đẳng phân thuyết. Thiên đạo dưới[...], [hữu|có] hỗn nguyên Đại La Kim Tiên [đạo|nói] quả, [nhĩ|ngươi] đẳng đó là, nhưng ngày mai sổ, biết họa phúc, được hưởng khí vận, nhất đọc khởi mà dắt động thiên đạo biến hóa. Cố [giáo|dạy] phái trong lúc đó, [hữu|có] khí vận chi tranh, [là|làm] [nọ|vậy|kia] vô lượng kiếp chủ giác. Ngoài thượng, [hữu|có] hỗn nguyên vô cực thánh người [đạo|nói] quả, như ta hơi bị, trở lên giả, [hữu|có] vô lượng chí thánh [đạo|nói] quả, siêu việt thiên đạo, được khuy thiên địa đường lớn. [nhĩ|ngươi] đẳng cũng biết? "

  Mọi người không nghĩ tới thánh người dĩ nhiên còn có cao thấp chi phân, trong lòng âm thầm cảm thán, cũng không [nữa|lại|sẽ] làm ý khí chi tranh, đính thượng khánh vân phù động, cũng không [nữa|lại|sẽ] tranh chấp, chuyên tâm nghe hồng quân nói [đạo|nói]. Lão quân trầm tư một phen, hỏi:  "Ta đẳng tuy chứng hỗn nguyên, cũng là hồn hồn ngạc ngạc, chưa từng sáng tỏ, xin hỏi sư phụ, chẳng biết hà vị thánh người? "

  Hồng quân đáp:  "Thánh người giả, [hữu|có] vô lượng công đức, nhân quả không dính, vạn kiếp bất diệt. Ký thần đọc cho hư không, biết quá khứ tương lai, khí vận tiêu trường. "

  Thông thiên [nhưng|lại] hỏi:  "Xin hỏi sư phụ, thánh người giả, là tranh, là không tranh? "

   "Thánh người chi tranh, bất quá da mặt khí vận chi tranh, con [là|làm] [nọ|vậy|kia] lượng kiếp chủ giác. Cố thánh người sở tranh, là không tranh chi tranh. Thông thiên [nhĩ|ngươi] tính tình cảnh trực, [vừa|lại] lập tiệt [giáo|dạy], tranh cho không tranh, đều ở nhất đọc trong lúc đó. " Hồng quân khó được toát ra một tia nhân tình vị.

  Hồng quân [vừa|lại] đối mọi người [đạo|nói]:  "Ta hôm nay thả [là|làm] [nhĩ|ngươi] đẳng phân thuyết nhân quả, nói tiếp thánh người tu hành chi [đạo|nói], [nhĩ|ngươi] đẳng nhưng nguyện? "

  Mọi người tề [đạo|nói]:  "Nghe sư phụ phân thuyết. "

  Hồng quân gật đầu, bảo tam thanh tiến lên đi, từ trong lòng xuất ra tam khỏa đan dược lai, kê tử lớn nhỏ, như lửa bàn đỏ bừng, đưa cho ba người, mệnh ngoài ăn vào. Tam thanh không dám không ứng, đều tự ăn vào liễu. Hồng quân mới mở miệng [đạo|nói]:  "Này dược [nhưng|lại] không [nhưng|lại] bệnh trường sanh vật, con cho ngươi ba người đồng môn thao qua, cố mệnh [nhĩ|ngươi] ba người hôm nay lập hạ thệ ước, phong thần dĩ hoàn, lượng kiếp tiêu giải, [nhĩ|ngươi] đẳng ba người không được tái khởi đồng môn tranh chấp chi đọc, nếu như người nào trong lòng nổi lên ý niệm trong đầu, này dược lập tức phát tác, hay là hỗn nguyên thánh người, dã lập tức thân manh. [nhĩ|ngươi] đẳng nhớ lấy. "

  Ba người không dám cải lời sư mệnh, đành phải lập hạ thệ ước. Hồng quân lại nói:  "[nhĩ|ngươi] đẳng câu làm một [giáo|dạy] chí tôn, tự miễn không được [là|làm] môn hạ đệ tử định, đợi lần sau lượng kiếp, nhưng lai tử tiêu trong cung tìm ta, ta cho ngươi ba người cỡi đi này dược đó là. " Ba người lúc này mới trong lòng an bình. Dù sao tại tru tiên trong trận, thông thiên trọng thương, lão quân bị thương thánh người [đạo|nói] thể, qua liễu nhất thối, đối với thánh người đến thuyết, không thể nghi ngờ tổn hao nhiều da mặt, hai người trong lòng như thế nào khẳng cam tâm.

  Hồng quân lại bảo độc cô cùng phương tây [giáo|dạy] hai người tiến lên, ba người không phải hồng quân môn hạ, [nhưng|lại] đô thụ quá hồng quân chỉ điểm, hồng quân ...trước đối độc cô [đạo|nói]:  "Đạo hữu chứng [đạo|nói] thượng tại ta trước, vốn không ứng thụ ta tiết chế, chỉ là hôm nay bần đạo thân hợp thiên đạo, nhưng không được không ước thúc đạo hữu một phen. " Độc cô trong lòng thảm thắc, hồng quân chứng [đạo|nói] trước, sợ rằng đạo hạnh còn không bằng độc cô, chỉ là chiếm tạo hóa ngọc điệp đích tiện nghi, khuy được thiên đạo vận chuyển. Độc cô lúc ấy không ở thiên đạo trong, vốn cùng hồng quân vô thậm nộp tập, chỉ tiếc độc cô không cam lòng tịch mịch, không muốn tại thiên đạo ra làm tên những người đứng xem, mới vừa rồi cầu đáo hồng quân trước mặt, tuy là vào thiên đạo, nhưng cũng hợp làm thụ hồng quân ước thúc. Mặc dù năm đó nhịn đau xuất huyết, tặng hồng quân ba đạo hồng mông tử khí, [vừa|lại] xá đi một đạo, chấm dứt liễu nhân quả, không về phần tại hồng quân môn hạ thụ khí, cũng không biết hồng quân muốn nói xuất nói cái gì lai. Đành phải hành lễ [đạo|nói]:  "[đạo|nói] tổ lấy thân hợp [đạo|nói], công đức vô lượng, chỉ cần không tổn ta khí vận, linh thạch tự làm tòng mệnh. " Đây chính là không đem thoại thuyết mãn, nếu là cho tự thân bất lợi, độc cô tự nhiên nếu muốn pháp từ chối một phen.

  Hồng quân gật đầu, đối độc cô [đạo|nói]:  "Thiên địa khí vận chi tranh, chính là đều [giáo|dạy] sở tranh, đạo hữu chính là tiêu dao thánh người, hợp làm không lập đại [giáo|dạy]. " Hồng quân hôm nay đó là thiên đạo, một lời [ký|vừa] xuất, thiên đạo [hữu|có] cảm, [liền|dễ] tuyệt liễu độc cô lập [giáo|dạy] đích hy vọng. Độc cô trong lòng thầm hận, nhưng cũng bất đắc dĩ, tổng không thể lập tức phản liễu hồng quân, chính mình cũng không phải hồng quân đối thủ, [nhược|nếu] lại bị phong tại hỗn độn trung ngàn năm, đi ra sợ là thương hải tang điền, môn nhân đệ tử [một người|cái] đô lưu không được. Đành phải [đạo|nói]:  "Ta diệc biết tổ tâm tư, linh thạch không lập đại [giáo|dạy] đó là, nhưng [hữu|có] ngôn tại ...trước, ta chi [đạo|nói] cùng đạo hữu chi huyền môn đường lớn bất đồng, [đạo|nói] tổ không thể tuyệt liễu linh thạch [đạo|nói] thống. "

  Độc cô biết, hồng quân đảo không phải vì môn hạ đệ tử tính kế, chỉ là thiên địa khí vận chính là có hạn đích, người xiển tiệt tam giáo tranh chấp cũng đã cũng đủ náo nhiệt liễu, phương tây [giáo|dạy] thiểu không được muốn phân một chén canh, hồng quân khủng chính mình [nữa|lại|sẽ] lập nhất [giáo|dạy], khiến cho khí vận chi tranh càng thêm phức tạp, kết hạ vô số nhân quả, đến lúc đó lượng kiếp đề trước, thế giới sợ rằng muốn đề trước hủy diệt liễu.

  Độc cô suy nghĩ một phen, đối hồng quân [đạo|nói]:  "Bần đạo không lập đại [giáo|dạy], nhiên [đạo|nói] thống không ứng tuyệt, làm [giáo|dạy] ra [biệt|đừng] truyền. [đạo|nói] tổ nghĩ như thế nào? " Hồng quân nhìn độc cô một cái, gật đầu nói:  "Thiện! " Không hề lên tiếng.

  Phương tây [giáo|dạy] hai người nghe được độc cô không lập đại [giáo|dạy], trong lòng thật là cao hứng, đúng đề lập tức lên tiếng hỏi:  "[đạo|nói] tổ, linh thạch [đạo|nói] quân cũng không lập [giáo|dạy], khả phủ mời [đạo|nói] tổ đem trấn áp khí vận vật chuyển tứ ta phương tây [giáo|dạy]? " Một lời xuất, đúng đề trong lòng lập tức hối hận liễu. Này linh thạch nhất không ăn khuy đích chủ, chính mình như thế nào coi như diện đem trong lòng suy nghĩ nói ra liễu, chẳng phải là bình bạch bị người ký hận. Quả nhiên, độc cô trên mặt tức giận chợt lóe mà qua, hai mắt sâm nhiên, xem đích đúng đề sau lưng sợ hãi.

  Này chính là tử tiêu trong cung, hồng quân đích áp lực ép tới mọi người không được không đem trong lòng suy nghĩ phun ra, chỉ có độc cô đắc đạo sớm nhất, đạo hạnh cao nhất, có thể để ở hồng quân mang đến đích áp lực, trong lòng so đo ngoài hắn chuyện. Hồng quân nhìn một chút đúng đề trướng được đỏ lên đích da mặt, [đạo|nói]:  "Linh thạch đạo hữu không chúng ta hạ người, ta cũng không nhưng cưỡng cầu. Phương tây nhị vị đạo hữu cơ duyên có hạn, căn cơ nông cạn, không thể vọng ngôn. "

  Đúng đề nột nột không dám nói nữa, tiếp dẫn [đạo|nói]:  "[đạo|nói] tổ minh giám, chỉ vì linh thạch [đạo|nói] quân đoạt liễu ta phương tây [giáo|dạy] cơ duyên, [vừa|lại] cường đoạt đúng đề sư đệ thành đạo pháp bảo, sư đệ nhất thời nổi lên sân đọc, [đạo|nói] tổ chớ trách. "

  Hồng quân [đạo|nói]:  "Ta mời ba vị đi ra, đúng là giải thích trong đó nhân quả, phương tây nhị vị đạo hữu đồng bần đạo cùng linh thạch bình thường, đô chính là hỗn độn trung linh vật đắc đạo, vốn vô thậm nhân quả, chỉ là năm đó nhị vị đạo hữu đem linh thạch trên đảo sanh linh mạnh mẽ độ đi tây phương, kết hạ nhân quả, sau lại đúng đề đạo hữu [vừa|lại] [dục|muốn] cường độ khổng tuyên, cố này [hữu|có] linh thạch đoạt đi nhị vị [giáo|dạy] môn đại hưng đích cơ duyên, [vừa|lại] cường đoạt đúng đề đạo hữu pháp bảo việc, nhất dẫn nhất trác, chính là [thiên|ngày] sổ. " [vừa|lại] quay đầu đối mọi người [đạo|nói]:  "Năm đó linh thạch đạo hữu tại hỗn độn trung lẻn tu, [nhĩ|ngươi] đẳng mọi người ...trước nổi lên tham đọc, đoạt liễu linh thạch đạo hữu đích [đạo|nói] tràng, [vừa|lại] đem trên đảo sanh linh độ đi, ...trước cùng linh thạch đạo hữu kết hạ nhân quả, cố này mới có phong thần lúc linh thạch đạo hữu tính kế [nhĩ|ngươi] đẳng việc, hôm nay nhân quả đã xong, ngày sau không thể dễ dàng tái khởi phân tranh. "

  Mọi người lúc này mới rõ ràng, vì sao tại phong thần cuộc chiến trung chính mình cũng không từng xong chỗ tốt, nguyên lai là gặp độc cô tính kế, thiên sanh vừa là chính mình ...trước cùng độc cô kết hạ nhân quả, trong lòng mặc dù bất bình, nhưng cũng bất đắc dĩ.

  Phương tây [giáo|dạy] hai người càng trong lòng thầm hận, hai người nhìn nhau, tiếp dẫn thân đứng lên khỏi ghế, đối mọi người [đạo|nói]:  "Hôm nay chúng thánh tề tụ, ta phương tây [giáo|dạy] [dục|muốn] đổi tên [là|làm] phật [giáo|dạy], kiến vô cùng nhạc thánh thổ, lập vô lượng phật quốc, ta [là|làm] giáo chủ, tên là a di đà, là vạn phật chi tổ. Phàm vào chúng ta lai, đọc một tiếng A Di Đà Phật, [liền|dễ] được thoát khôn cùng khổ hải, rửa sạch vô cùng nghiệp lực, được hưởng thanh tịnh thân. " Chỉ một thoáng, hai người trên người kim quang đại thịnh, cánh tại tử tiêu trong cung được vô lượng công đức, đúng đề tuy vẫn còn đạo sĩ trang phục, não [sau khi|phía sau] [nhưng|lại] hiện liễu công đức kim luân, ba mươi sáu nhưng đấu đại đích xá lợi tử ở trong đó phù động. Tiếp dẫn hoàn tắc cai [là|làm] truy y ngốc đầu, mặt lộ vẻ từ bi vẻ, phía sau công đức càng sâu cho đúng đề, sau lưng hiện liễu kim thân pháp tương, phật đà thân ngồi ngay ngắn tại tiếp dẫn thần đồng trên.

  Trừ bỏ hồng quân sắc mặt không thay đổi, còn lại mọi người sắc mặt thật là đặc sắc, hai người nương hồng quân xưng chúng thánh trong lúc đó nhân quả để giải liễu nói như vậy, quyết đoán cùng người khác người thoát chốt mở hệ, [lánh|khác] lập nhất [giáo|dạy], không hề tại huyền môn trong. Tại phong thần cuộc chiến trung cùng hai người âm thầm liên hợp đích nguyên thủy, Nữ Oa hai người ăn cá câm điếc khuy, lão quân tương trợ nguyên thủy, sắc mặt dã tự không dự, thông thiên gặp hai người tính kế, [nhưng|lại] báo không được cừu, trong lòng càng giận dữ.

  Hồng quân thấy mọi người sắc mặt cũng không hảo, [liền|dễ] lên tiếng [đạo|nói]:  "Hôm nay dĩ [là|làm] [nhĩ|ngươi] đẳng bàn về minh nhân quả, thánh người chi tranh, [nhĩ|ngươi] đẳng tự đi so đo. Ta làm nói thánh người tu hành chi [đạo|nói], [nhĩ|ngươi] đẳng nhưng tĩnh tâm nghe. " Nói xong, nhắm mắt tự nói về liễu thánh người tu hành chi [đạo|nói], mọi người trong lòng lửa giận [nữa|lại|sẽ] thịnh, dã bất chấp liễu, đều tự chuyên tâm nghe hồng quân nói [đạo|nói] không đề cập tới.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Hồng quân tại tử tiêu trong cung cho chúng thánh nói [nọ|vậy|kia] thánh người tu hành chi [đạo|nói], bất tri bất giác mấy năm đã qua. Một ngày này, hồng quân ngừng nói, đối mọi người [đạo|nói]:  "Hôm nay thánh người [đạo|nói] quả đã nói quá, [nhĩ|ngươi] đẳng tự đi thanh tu, lượng kiếp không khởi, không thể nhẹ khởi sự bưng. " Nói xong, biến mất tại trong hư không.

  Mọi người nghe [đạo|nói] mấy năm, các hữu đoạt được, cũng đều nóng lòng trở về lĩnh ngộ một phen, ra tử tiêu cung, ngay cả phương tây [giáo|dạy] đích hai vị thánh người dã bất chấp giáo huấn, đều tự trở về [đạo|nói] tràng. Tiếp dẫn vẻ mặt sầu khổ, nhắm ngay đề [đạo|nói]:  "Hôm nay tuy là đồng chúng thánh hoa phân giới hạn, cũng là đem mọi người đắc tội liễu cá lần, sợ ngay cả Nữ Oa trong lòng cũng không hỉ ta hai người liễu, này nên làm thế nào cho phải a! "

  Đúng đề lạnh lùng cười nói:  "Thiên đạo dưới[...], phật [giáo|dạy] làm hưng, chính là định sổ, phương đông các vị thánh người bên trong đấu không thôi, không thể đồng tâm hiệp lực, ta hai người vị tất không bằng phương đông thánh người, đợi ngày sau ta phật [giáo|dạy] truyền vào đông thổ, được [nọ|vậy|kia] giáo hóa chúng sanh đích công đức, sẽ cùng mọi người tính kế. Ta đợi thánh người vạn kiếp bất diệt, sợ hắn làm chi! "

  Tiếp dẫn thở dài một tiếng,  "Không biết là được rồi vẫn còn sai rồi! " Đi tây phương đi. Đúng đề tự theo sau đó.

  Hơn nữa [nọ|vậy|kia] khương thượng phong thần việc, khương thượng tự giúp tây kỳ diệt ân thương, [liền|dễ] [hướng|đi] ngọc hư trong cung mời nguyên thủy sắc lệnh, thay mặt [thiên|ngày] phong thần. Nguyên thủy công đạo một phen [sau khi|phía sau], khương thượng trở lại tây kỳ, tuyển định cát [nhật|ngày], quải thượng Phong Thần bảng, cầm trong tay đánh thần tiên, án ti phong xá, không dám có chút xui xẻo sai.

  Phong thần ngày, đều án chức ti, nhất nhất che tôn vị, chỉ là này sở phong chức vị tại người xem ra, rất có tranh nghị. Nguyên lai, khương thượng đem [nọ|vậy|kia] ma gia huynh đệ phong làm Tứ Đại Thiên Vương, ngoài chức ti cũng là phụ bật phương tây [giáo|dạy] điển, trịnh luân, trần kỳ hai người phong làm hừ cáp nhị đem, trấn thủ tây thích sơn môn, đem này sáu gã tiệt [giáo|dạy] đệ tử [đưa|tặng|tiễn] cùng phương tây [giáo|dạy] [là|làm] dịch, tam giáo người trong đại cũng không dùng.

  Nguyên lai, ngày đó nguyên thủy triệu khương thượng sở dặn dò việc, đúng là đem này sáu người hoa vào phương tây [giáo|dạy] trung. Đúng đề được độc cô giảo được chưa từng tại vạn tiên trong trận được chỗ tốt, thiểu độ liễu vô số đệ tử, đành phải tìm tới nguyên thủy, hướng ngoài yếu nhân. Nguyên thủy mặc dù không muốn, nhưng lúc ấy lão quân cùng thông thiên trọng thương, chính mình độc thân một người, [nhược|nếu] cùng phương tây [giáo|dạy] nổi lên tranh chấp, sợ không phải hai người đối thủ, bình bạch đã đánh mất da mặt, đành phải đem này sáu người [đưa|tặng|tiễn] cùng phương tây [giáo|dạy]. Không ngờ tại tử tiêu trong cung phương tây [giáo|dạy] cải [là|làm] phật [giáo|dạy], tuy cùng tam giáo liễu liễu nhân quả, cũng là cùng người khác thánh nộp ác. Đợi từ tử tiêu trong cung trở về, phong thần dĩ tất, sửa đổi không được, đành phải thôi. Trong lòng [nhưng|lại] thiên giận khương thượng, làm ngoài được hưởng nhân gian phú quý lúc, luân hồi thập thế, phương được [nữa|lại|sẽ] vào ngọc hư cung học [đạo|nói]. Đây là nói sau, tạm thời không đề cập tới.

  Nguyên thủy trở lại ngọc hư cung, Nam Cực Tiên Ông tới gặp, [đạo|nói]:  "Sư phụ thánh thọ, mấy năm trước khương thượng phong thần dĩ tất, ba trăm sáu mươi vị chu thiên tinh thần phân phong xong, chỉ là sư phụ [hướng|đi] tử tiêu trong cung đi, nhất chúng tinh thần không được ngọc hư phù mệnh, cũng không từng thượng mặc cho, vẫn mời sư phụ định đoạt. "

   "Năm đó tam giáo cộng định Phong Thần bảng, hôm nay phong thần dĩ tất, vẫn làm tam giáo cộng nghị, đồng định thiên đình mới là. [nhĩ|ngươi] ...trước phái người [hướng|đi] quá thanh [thiên|ngày] bát cảnh cung cùng kim ngao đảo bích du trong cung thông tri [nhĩ|ngươi] sư bá cùng sư thúc. " Nguyên thủy [đạo|nói].

  Nam Cực Tiên Ông dẫn liễu pháp chỉ, phương ra ngọc hư cung, đang định gọi Bạch Hạc đồng tử lai, chợt thấy chân trời tường vân cuồn cuộn, rơi vào kỳ lân nhai thượng. Cũng là huyền đô Đại pháp sư dẫn liễu lão quân pháp chỉ, [hướng|đi] ngọc hư cung tới.

  Nam Cực Tiên Ông vội vàng đón nhận đi gặp lễ, hỏi:  "Sư huynh tại sao? "

  Huyền đô Đại pháp sư [đạo|nói]:  "Phụng sư phụ pháp chỉ, đến đây gặp qua nhị sư bá, thương định tam giáo cộng lập thiên đình việc. "

  Nam Cực Tiên Ông vui vẻ nói:  "Đang muốn đi trước bát cảnh trong cung gặp qua Đại sư bá, sư huynh cũng là sớm từng bước. "

   "Sư phụ nghe [đạo|nói] tổ nói [đạo|nói] quay lại, đã bế quan đi, huống hồ sư thúc môn hạ làm làm cho nhất này lượng kiếp chủ giác, sư phụ dĩ công đạo bần đạo đến đây, hết thảy nghe sư thúc phân phó. " Huyền đô Đại pháp sư [đạo|nói].

  Hai người [chính|đang] nói chuyện thấy, không trung phiêu hốt chợt hạ xuống người lai, nguyên lai là tiệt [giáo|dạy] môn hạ kim linh thánh mẫu đến. Kim linh thánh mẫu rơi xuống độn quang, tiến lên cùng hai người thấy lễ. [đạo|nói]:  "Phụng sư phụ pháp chỉ, đến đây gặp qua sư bá, thương định thiên đình việc. "

  Hai người nghênh ở kim linh thánh mẫu, đều tự thấy lễ. Nam Cực Tiên Ông vội vàng [hướng|đi] ngọc hư trong cung thông báo. Nguyên thủy nghe được người, tiệt nhị [giáo|dạy] đô phái môn hạ đệ tử đến đây, trong lòng thầm nghĩ:  "Sư huynh cùng thông thiên hai người có tâm bệnh, chỉ phái môn hạ lai, ta cũng không tất rơi xuống da mặt, dã làm cho môn hạ đệ tử ra mặt cũng được. " Nghĩ đến đây, dặn dò liễu Nam Cực Tiên Ông một phen, xuống sắc lệnh, tùy Nam Cực Tiên Ông, huyền đô Đại pháp sư đồng kim linh thánh mẫu ba người đi trước thiên đình, tuyên đọc ngọc hư phù mệnh, làm chu thiên tinh thần sớm ngày trở về vị trí cũ, sớm định thiên đình, miễn cho chư sự phân tạp, ngộ liễu tam giới đại sự. Chính mình dã bế quan tìm hiểu hồng quân sở nói thánh người chi [đạo|nói] đi.

  Nam Cực Tiên Ông đi ra thấy huyền đô Đại pháp sư cùng kim linh thánh mẫu hai người, truyền liễu nguyên thủy pháp chỉ, ba người [liền|dễ] giá khởi tường vân, [hướng|đi] thiên đình đi. Tới thiên đình, ngọc đế tiếp được thượng liễu lăng tiêu bảo điện, tuyên đọc ngọc hư phù mệnh. Bình thường tinh thần đều tự trở về vị trí cũ. Chu thiên tinh thần trung tiệt [giáo|dạy] đệ tử cùng năm đó đích tiệt [giáo|dạy] Tán tiên [là|làm] đa, kim linh thánh mẫu cùng người khác người đại đều là cựu thì, trong lòng thật là không hài lòng, sớm sớm [liền|dễ] trở về kim ngao đảo. Huyền đô Đại pháp sư chính là tam giới nổi tiếng đích thành thật người, truyền thuyết hắn đắc đạo trước, từng lần phóng tên sơn, cầu tiên hỏi, mỗi ngộ ra vẻ [hữu|có] [đạo|nói] người, [liền|dễ] tiến lên quỳ lạy, cầu thu lục môn hạ. Lão quân nghe được việc này, [hữu|có] cảm ngoài hướng [đạo|nói] lòng của, phương tương kì thu lục môn hạ. Kế thừa liễu lão quân đích vô hơi bị [đạo|nói], thấy kim linh thánh mẫu rời đi, trong lòng đảo vô thậm cảm giác. Nam Cực Tiên Ông thấy kim linh thánh mẫu vô lễ, trong lòng thầm não,  "Tiệt [giáo|dạy] môn hạ, quả nhiên đều là [chút|những|nhiều] noãn hóa thấp sanh hạng người. "

  Ngọc đế đời trước chính là hồng quân ngồi xuống hạo [thiên|ngày] đồng tử, hảo quyền mưu thuật, tâm tư [vừa|lại] cực kỳ cơ trí, đạo hạnh cũng là không cao, đại khái hắn đem tâm tư toàn đặt ở quyền mưu thuật thượng, đã sớm đã đánh mất hướng [đạo|nói] lòng của [đi|sao|không|nghen]. Tam giáo cộng lập thiên đình, nếu là tam giáo sự hòa thuận, hắn thân là ngọc đế, cũng bất quá hay là tam giáo đích truyền thanh đồng, chấp hành giả mà thôi. Hôm nay mắt thấy tam giáo bất hòa, trong lòng âm thầm mừng rỡ, nét mặt [nhưng|lại] phân không lộ chút nào, yến mời huyền đô Đại pháp sư cùng Nam Cực Tiên Ông hai người, trân tu mỹ thực, quỳnh tương ngọc dịch, nước chảy bàn đích đi lên.

  Nam Cực Tiên Ông tại ngọc hư trong cung kham khổ quán liễu, [chưa|chỗ nào] thấy này phiên trận thế, được ngọc đế vừa thông suốt cao mạo đái được, chẳng biết phương hướng liễu. Huyền đô Đại pháp sư tại một bên thấy, âm thầm cảm thán,  "Nhị sư bá môn hạ đệ tử, [đạo|nói] tâm cũng là không yên, ngày sau sợ có chút phiền toái. " Chỉ là hắn tu đích lão quân vô hơi bị [đạo|nói], không liên quan kỷ thân, cũng không xuất ngôn ngăn cản. Tân chủ song phương yến ẩm [chính|đang] hoan, chợt nghe phương tây phạm âm đại làm, phật tiếng vang triệt đám mây.

  Nguyên lai phương tây hai vị giáo chủ trở lại linh sơn, lập hạ thế giới cực lạc, [nhưng|lại] phát hiện thế giới cực lạc tuy hảo, [nhưng|lại] yếu nhân tâm hướng thiện mới có thể tiến đến. Phương tây vốn tựu bần tích, dân cư rất thưa thớt, hai người dù chưa thánh người, cũng là danh tiếng không hiện, thiếu đi cá truyền đạo giáo hóa sanh linh đích tràng sở. Hai người thương nghị một phen, tùy đúng đề tại phương tây trọng lập một tòa linh sơn, dụng chính mình đích kim thân pháp tương [là|làm] dẫn, kiến một tòa lôi âm tự, cho phép hạ quá khứ, bây giờ, tương lai tam thế phật đích tôn vị, phải đem phật [giáo|dạy] truyền khắp tam giới. Hợp làm phật [giáo|dạy] làm hưng, phương đông tam giáo thánh người đô bế quan đi, độc cô tuy [nghĩ||muốn|nhớ] trông nom, [nhưng|lại] nhân tại tử tiêu trong cung [hữu|có] ngôn tại ...trước, chính mình không lập đại [giáo|dạy], mặc dù là muốn trông nom cũng ít liễu cá lấy cớ, đành phải thả mặc hắn đi.

  Đúng đề lập liễu linh sơn, cho phép hạ tôn vị, cùng tiếp dẫn thương nghị tam thế phật chọn người. Tiếp dẫn [đạo|nói]:  "Sư đệ lần này không tiếc tổn liễu tự thân tu vi, cho ta phật [giáo|dạy] lập hạ [đạo|nói] tràng, quả thật vô lượng chi công đức, chỉ là này tam thế phật chọn người, sư đệ trong lòng có thể có định? "

  Đúng đề thở dài một phen, [đạo|nói]:  "Chỉ có thể đi từng bước toán từng bước liễu, năm đó ngọc hư trong cung nguyên thủy từng cho phép hạ ta thập người chi sổ, [nọ|vậy|kia] chu thiên tinh thần, [nhưng|lại] mới cho ta sáu người, ta thấy [nọ|vậy|kia] xiển [giáo|dạy] Phó giáo chủ nhiên đăng đạo nhân chính là cá rất có dã tâm người, nhưng độ lai [là|làm] linh sơn quá khứ phật chi sổ. [nọ|vậy|kia] tương lai phật sư huynh hóa thân a di đà [liền|dễ] nhưng hơi bị. Chỉ là này bây giờ phật tôn vị, thật sự là không người nhưng dụng. Ngày sau nếu như thật sự không người, ta [liền|dễ] làm cho ta kim thân pháp tương chuyển thế [là|làm] phật, ngồi [nọ|vậy|kia] bây giờ phật tôn vị. Chỉ là như thế tới nay, ta đạo hạnh tổn hao nhiều, sợ cùng phương đông chư vị thánh người tranh chấp thì thiểu không được cật [chút|những|nhiều] khuy liễu. " Hai người cảm thán một phen, nhưng cũng vô kế khả thi, phương tây thổ địa, thật sự là quá mức bần tích liễu!

  Bên này đúng đề lập liễu linh sơn, Nam Cực Tiên Ông như ngồi châm chiên, vội vàng hướng ngọc đế cáo từ, hồi ngọc hư cung thấy nguyên thủy đi. Huyền đô Đại pháp sư dã cáo từ. Ngọc đế cất bước hai người, nhìn phía linh sơn chỗ chỗ, ánh mắt phức tạp, cũng không biết suy nghĩ cái gì. Hảo một hồi lâu, ngọc đế hận hận đích thở dài nói:  "Thánh người! Hắc hắc, thánh người! " Xoay người trở về dao trì.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Không để ý tới bên này tam giáo đồng phật [giáo|dạy] bậy thành một đoàn, độc cô lúc này đang ở hắn đích luân hồi ngọc thụ [thiên|ngày] trung tẫn hưởng thanh nhàn chi phúc. Tam giới trung bảy tên thánh người, tế tính ra, sợ chỉ có độc cô mới có thể như thế thanh nhàn. Tam thanh các hữu đại [giáo|dạy] dắt bán, phật [giáo|dạy] hai vị giáo chủ mỗi [nhật|ngày] [là|làm] truyền [giáo|dạy] đau đầu, Nữ Oa nhưng thật ra vô thậm chuyện quan trọng, bất quá nàng chính là lấy công đức chứng [đạo|nói], thực lực chính là trong bảy người kém cõi nhất, cho dù có tâm, sợ cũng vô lực đáo tam giới trung lai giảo phong giảo vũ, nếu là chọc giận vị ấy thánh người, cũng là đánh không lại nhân gia, bình bạch đã đánh mất da mặt. Giống như năm đó được độc cô đập bể liễu [đạo|nói] tràng bình thường, trong lòng mặc dù bất bình, cũng là không thể tránh được. Chỉ có độc cô cái này dị sổ, bàn về thực lực chính là trong thiên địa vị thứ nhất thánh người, đắc đạo thượng tại hồng quân trước, tự thân thực lực ổn áp ngoài hắn thánh người một đầu, môn hạ chỉ có hai gã đệ tử, đô chính là cận lần cho thánh người đích tu vi, trên đảo sanh linh càng hồng hoang dị chủng, tuy các hữu thiên phú, [nhưng|lại] khẳng an tâm tại trên đảo thanh tu, không [người|cái nào] nữa thánh người so với độc cô quá được [càng|chớ] dễ dàng liễu.

  Bất quá độc cô lúc này trong lòng cũng không dễ dàng, chính mình tại phong thần cuộc chiến trung hết sức không xúc động chúng thánh để tuyến, duy trì phong thần kết quả không có quá lớn thay đổi, [là|làm] đích đó là tại hạ nhất lượng kiếp trung y dựa vào chính mình kiếp trước đích kinh nghiệm, [là|làm] môn hạ đệ tử mưu được một cái đường ra. Không muốn tử tiêu trong cung hồng quân nói rõ chính mình không được lập [giáo|dạy], chặt đứt chính mình tranh [nọ|vậy|kia] lượng kiếp chủ giác đích tâm tư, mặc dù chính mình tranh thủ liễu [giáo|dạy] ra [biệt|đừng] truyền nầy đường ra, nhưng như thế nào truyền [đạo|nói], độc cô lúc này trong lòng thượng không một ti ý nghĩ.

  Phật [giáo|dạy] cuối cùng trả lại là lập liễu linh sơn, kiến khởi lôi âm tự, vậy lão quân hóa hồ chi [đi|được] sợ không được [nữa|lại|sẽ] tha liễu, độc cô tính toán một phen, từ hồ lô trung lấy ra từng mảnh đan dược, đúng là [nọ|vậy|kia] sanh sanh tạo hóa đan. Năm đó thành đan mười hai lạp, các vị thánh người [liền|dễ] phân đi lục lạp, môn hạ hai gã đệ tử đều dùng từng mảnh, độc cô [vừa|lại] cho trấn nguyên tử đưa đi từng mảnh, hôm nay vì lão quân hóa hồ chi [đi|được], sợ không được không hề phân ra đi từng mảnh liễu. Tuy là không muốn, độc cô vẫn còn lấy ra bình ngọc giả bộ liễu, đứng dậy [hướng|đi] quá thanh [thiên|ngày] bát cảnh trong cung đi.

  Bát cảnh trong cung, huyền đô Đại pháp sư cũng không ở trong cung, hắn phụng lão quân pháp chỉ, [hướng|đi] thiên đình kiến đâu suất cung đi, tam giáo cộng định thiên đình, [liền|dễ] phải lưu cá đại biểu, lão quân thanh tịnh vô [là|làm], [liền|dễ] tùy hắn tại thiên đình trung kiến một tòa đâu suất cung, lấy kỳ trấn thủ chi trách, đồng thời hướng thiên đình cho thấy tam giáo sẽ không nhúng tay thiên đình chánh vụ ý. Độc cô đi tới bát cảnh cung trước, kim giác ngân giác hai gã đồng tử tiếp được, vội vàng báo cùng lão quân biết được. Lão quân không dám chậm trễ, chống biển quải nghênh xuất cung lai. Hai người thấy lễ dĩ tất, ở trong cung phân chủ khách ngồi xuống. Lão quân mới vừa rồi mở miệng [đạo|nói]:  "Không biết quân này lai, có gì chuyện quan trọng? "

  Độc cô hỏi:  "Đạo hữu cũng biết phật [giáo|dạy] trọng lập linh sơn việc? "

   "Bần đạo dĩ biết, chỉ là tại tru tiên trong trận bị thương pha trọng, vô lực cùng phương tây hai người tranh chấp, đành phải vọng mà hưng thán. " Lão quân vuốt râu thở dài.

  Độc cô cũng bất đắc dĩ, ai ngờ được ba người đồng môn tranh chấp, cánh thật sự lấy tử tương bính [đâu|mà|đây|mất|chứ], thở dài nói:  "Đạo hữu thật sự thất sách, huynh đệ di tường, làm cho ngoại nhân được tiện nghi, trứ thật đáng tiếc. " Hai người cảm thán một phen, độc cô từ trong tay áo lấy ra bình ngọc, [đạo|nói]:  "Ta biết hữu công cho luyện đan chi [đạo|nói], này dược là ta phí mấy trăm năm khổ công mà thành, đối đạo hữu chi thương rất có kỳ hiệu, vẫn mời đạo hữu cười nạp. "

  Lão quân trong lòng thầm nghĩ,  "Này linh thạch đạo nhân hướng lai chưa từng như thế hảo nói chuyện, vô cớ tặng dược, sợ là có việc muốn nhờ cùng ta. " Nghĩ thầm đến đó, chưa mở lời, vừa nghe độc cô mở miệng [đạo|nói]:  "Bần đạo tặng dược cùng ngươi, cũng là có việc phiền lao đạo hữu, mong rằng đạo hữu chớ để từ chối. "

   "[đạo|nói] quân mời nói. " Lão quân cũng không dám dễ dàng đáp ứng, độc cô làm không được đích chuyện, hắn sợ rằng [càng|chớ] làm không được liễu.

   "Ta không [là|làm] chuyện riêng, là [là|làm] [nọ|vậy|kia] phương tây phật [giáo|dạy] việc mà đến, hôm nay đúng đề lập hạ tam thế phật tôn vị, phật [giáo|dạy] đại hưng, chính là [thiên|ngày] sổ, tam giáo bên trong bậy, ta phương đông đúng là hư không chi tế, phật [giáo|dạy] khí vận đại trướng, nếu là không còn sớm làm định, sợ rằng ngày sau [nữa|lại|sẽ] vô huyền môn truyền [giáo|dạy] nơi liễu. " Độc cô đối lão quân [đạo|nói].

  Lão quân tự tử tiêu trong cung quay lại, tìm hiểu thánh người chi [đạo|nói], rất có tiến triển, âm thầm đẩy toán một phen, biết độc cô nói không hư, đang có trận này công đức muốn làm, nhân tiện nói:  "[đạo|nói] quân đạo hạnh thượng tại bần đạo trên, vì sao không tự mình làm trận này công đức? "

  Độc cô cười khổ nói:  "Còn đây là [giáo|dạy] phái khí vận chi tranh, ta tại tử tiêu trong cung [hữu|có] ngôn tại ...trước, không lập đại [giáo|dạy], nếu là ra mặt, tên bất chánh, ngôn không thuận, phương tây hai người tuy là cầm ta bất đắc dĩ, cũng là bình bạch đã đánh mất da mặt, cố còn muốn đạo hữu ra mặt mưu hoa một phen. "

  Lão quân gật đầu, [đạo|nói]:  "Tức là như thế, bần đạo lý làm hiệu lao. "

   "[nọ|vậy|kia] đa bảo đạo nhân đã bị đạo hữu cuốn tại bồ đoàn trung mấy năm, này kiếp đã qua, phải nên đi đi một hồi. Này lạp đan dược [liền|dễ] cùng đa bảo đạo nhân, xem như thưởng cho hắn cho ta phương đông làm trận này công đức. " Độc cô đem bình ngọc đưa cho lão quân.

  Lão quân tiếp nhận bình ngọc, gật đầu nói:  "Thiện! "

  Độc cô không hề ngôn ngữ, hai người mặc ngồi một hồi lâu, độc cô [liền|dễ] đứng dậy cáo từ liễu. Lão quân cũng không đưa tiễn, đợi độc cô đi rồi, lão quân [giáo|dạy] đồng tử dắt lai thanh ngưu, đem phong hỏa bồ đoàn đọng ở ngưu giác thượng, cũng không mang tùy tùng, [liền|dễ] đứng dậy hạ giới đi.

  Hạ giới lúc này thượng là chu thiên tử làm chánh, vũ vương sớm đã giá băng, quá công, chu công, thiệu công tam công phụ quốc, đem thiên hạ trì lý đích tỉnh tỉnh [hữu|có] điều. Lão quân dùng tên giả lý đam, cỡi thanh ngưu đi khắp chư hầu quốc, thuận tiện cùng đa bảo đạo nhân nói [nọ|vậy|kia] khí vận tiêu trường chi [đạo|nói], khiến cho có thể tâm cam hóa vào phật môn, phân đi đại thừa phật [giáo|dạy] khí vận. Chư hầu đa [hữu|có] nghe thấy lão quân tên giả, tôn ngoài [là|làm] lão tử. Cố này hôm nay lão quân thượng [hữu|có] tam loại xưng hô, đó là lúc này được lai.

  Một ngày, lão quân kỵ ngưu đi tây, trực chạy hàm cốc quan đi. Cũng là hóa hồ chi ky đã đến, đa bảo hợp làm quy y phật môn. Hàm cốc quan quan thủ tên là y duẫn, chính là nhất giới tán tu, trời sanh mi trường quá vai. Ngày hôm đó đang ở đóng cửa chức thủ, mắt thấy phía chân trời tử khí cuồn cuộn, tự đông mà đến, trong lòng biết chính là thánh người phủ xuống, vội vàng kẻ khác quét dọn quan khẩu, tự nghênh xuất mười dặm, nghênh đón lão quân. Lão quân trong lòng thậm hỉ, y duẫn nhân cơ hội hướng lão quân cầu hỏi thiên đạo, lão quân viết xuống dương dương ngũ ngàn chữ, làm nhất bộ(đạo đức kinh) , truyền [là|làm] thiên hạ [đạo|nói] môn chi bảo, cũng vì tu hành chi [đạo|nói] tổng cương. Tịnh đem y duẫn thu [là|làm] ký danh đệ tử, tứ [đạo|nói] hiệu trường mi, truyền thụ liễu kiếm tu chi [đạo|nói], [liền|dễ] [hướng|đi] quan ra đi.

  Ra hàm cốc quan, [liền|dễ] tính ra đáo phương tây giới bên trong, lão quân đem đa bảo từ phong hỏa bồ đoàn trung thả ra, đồng du phương tây chư quốc. Một ngày tới rồi già bì la vệ thành địa giới, lão quân đối phía trước đầu dắt ngưu đích đa bảo đạo nhân [đạo|nói]:  "Đa bảo, [nhĩ|ngươi] xem nơi đây như thế nào? "

  Đa bảo tại lão quân bên người hầu hạ mấy năm, dã nghe được thanh tĩnh vô hơi bị [đạo|nói], lúc này [đạo|nói] tâm ổn cố, thân cụ hai nhà chi trường, nghe thấy lão quân đặt câu hỏi, đính thượng hiện ra một mảnh vân khí, chỉ một thoáng lần xem cả nước, trả lời:  "Tuy là bần tích, nhưng cũng dân phong thuần phác, nhưng thật ra cá truyền [đạo|nói] đích hảo địa phương. "

  Lão quân cười nói:  "Nếu như thế, [nhĩ|ngươi] [liền|dễ] làm ở đây chuyển thế [là|làm] phương tây phật đà, vào chủ tiểu thừa phật [giáo|dạy], như thế nào? "

   "Nhưng từ Đại sư bá phân phó. " Đa bảo nghe được muốn chuyển thế, trong lòng xá không dưới chính mình một thân tu vi, nhưng cũng không cách nào. Đành phải ứng liễu.

  Lão quân huề liễu đa bảo, kính [hướng|đi] [nọ|vậy|kia] già bì la vệ quốc tịnh phạn vương vương cung trung đi, thấy Vương phi giữa trưa thụy [chính|đang] hàm, lão quân đối đa bảo quát:  "Còn không mau đi, [càng|chớ] đợi khi nào! "

  Đa bảo hướng lão quân [đi|được] quá thi lễ, đem đính thượng tam hoa, trong lồng ngực ngũ khí đều tán đi, hóa thành một đạo lưu quang, vào Vương phi trong bụng đi. Lão quân cỡi thanh ngưu, xuất cung tự đi đẳng hậu đa bảo xuất sanh không đề cập tới.

  Vô cùng nhạc tịnh thổ bên trong, tiếp dẫn đồng đúng đề đang ở ngồi ngay ngắn, đột nhiên hai người sắc mặt đại biến. Nguyên lai lão quân hóa hồ, thiên đạo [hữu|có] cảm, hai người tự nhiên sẽ hiểu. Tiếp dẫn thở dài nói:  "Sao sanh lại bị phương đông thánh người chiếm tiên cơ, thật cá làm khó! " Đúng đề cũng không tưởng rằng ý, đối tiếp dẫn [đạo|nói]:  "Vô phương, [nọ|vậy|kia] đa bảo chuyển thế, đi tam hoa, tản ngũ khí, hôm nay [liền|dễ] giống như xích tử bình thường, huống hồ phương tây chính là ta đợi địa giới, đối đãi hóa thân chút hóa hắn một phen đó là. " Nói xong, dã đứng dậy [hướng|đi] [nọ|vậy|kia] tịnh phạn vương cung trung đi.

  Ban đêm, Vương phi mộng thấy [hữu|có] nhất lục xỉ bạch tượng, tự chính mình sườn phải bay vào, kinh hãi tỉnh lại. Sau đó phát giác chính mình [hữu|có] dựng. Thập [nguyệt|tháng] hoài thai, sinh hạ vương tử, đặt tên [là|làm] tất đạt đa, lấy "Cát tường" ,  "Thành tựu hết thảy" Ý. Tất đạt đa xuất sanh thì, [liền|dễ] hành tẩu thất bước, mỗi bước túc sanh kim liên, sau đó ngồi trên trên mặt đất, tay phải chỉ thiên, tay trái chỉ địa, tuyên bố "Trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn. " Này cũng là đúng đề vì độ hóa đa bảo, thi triển đại pháp lực, hiện ra đủ loại dị tượng lai. Lão quân lúc này trọng thương chưa từng khỏi hẳn, tự không cách nào cho đúng đề tranh chấp, chỉ là mặc hắn làm.

  Tu biết phật [giáo|dạy] tinh nghĩa, có thể nhất cổ hoặc lòng người, nếu như đa bảo tam thế không tên liền bị độ vào phật [giáo|dạy], lão quân tây lai này một phen cố gắng cho dù là uổng phí liễu, lão quân trong lòng trứ cấp, [nhưng|lại] vô lực cho đúng đề tranh đấu, trong lòng dã tự phiền buồn bực. Một ngày này đang ở khô ngồi, chợt thấy nhất đồng tử giá vân tự đông mà đến. Kính tới lão quân trước người, chắp tay hành lễ. Lão quân vừa nhìn, nguyên lai là trúc quân đồng tử. Liền hỏi [đạo|nói]:  "Trúc quân đồng tử, ngươi tới linh mẫn thạch đạo hữu có việc dặn dò? "

  Trúc quân trả lời:  "Gặp qua quá thanh thánh người, đúng là sư phụ sai phái, [hữu|có] một lời truyền cùng thánh người biết. "

   "Linh thạch đạo hữu có gì ngôn dặn bảo ta? " Lão quân ngạc nhiên nói.

  Trúc quân [đạo|nói]:  "Sư phụ [hữu|có] ngôn, trước lần tặng dược, chưa kịp giải hôm nay chi ưu, mời quá thanh thánh người chiều rộng tâm. "

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lướiwww.qidian.comhoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Lão quân lúc này mới vừa rồi rõ ràng, độc cô ngày đó tặng dược có thâm ý khác. Tu biết lão quân luyện đan chế dược chi [đạo|nói] chính là tam giới đệ nhất, cửu chuyển kim đan có thể làm cho con người lập tức chứng được tiên đạo, chỉ là hắn không có độc cô [nọ|vậy|kia] chu tại hỗn độn linh căn——tạo hóa thanh quả. Bởi vậy, cửu chuyển kim đan tuy có thể khiến người khởi tử hồi sanh, pháp lực tăng nhiều, cũng không có thể chút hóa người kiếp trước kiếp nầy. Độc cô lấy sanh sanh tạo hóa đan tương tặng, đúng là vì hóa đi đa bảo đạo nhân đủ loại nghiệp lực, khiến cho sớm ngày chứng [đạo|nói], miễn cho được phật [giáo|dạy] hai vị thánh người [nữa|lại|sẽ] gia tính kế. Trúc quân đem thoại mang đáo, thấy lão quân dĩ biết sư phụ ý, cũng không ở lâu, hướng lão quân được rồi thi lễ, xoay người hồi ngọc thụ phong đi.

  Tất đạt có nhiều lão quân tứ hạ sanh sanh tạo hóa đan, nhất thời sáng tỏ chính mình đích kiếp trước kiếp nầy, tam hoa trọng tụ, ngũ khí [nữa|lại|sẽ] sanh. Đa bảo đã lạy lão quân, hướng bích du cung phương hướng dập đầu, sau đó quy y phật [giáo|dạy]. Thành tựu thích già ma ni phật, được phật [giáo|dạy] nhị vị giáo chủ phong làm đa bảo như lai, vào chủ linh sơn, làm [nọ|vậy|kia] tam thế phật trung đích sự thật phật.

  Đúng đề tuy là che đa bảo như lai, [nhưng|lại] nhân [nọ|vậy|kia] khỏa sanh sanh tạo hóa đan phá hủy tính kế, trong lòng [nhưng|lại] đại là không hài lòng. Cùng tiếp dẫn thương nghị một phen, đứng dậy [hướng|đi] phương đông mà đến.

  Côn  Lôn sơn ngọc hư trong cung, nguyên thủy tự phong thần trở về, [liền|dễ] bế quan tìm hiểu hồng quân sở nói đích thánh người chi [đạo|nói], không hề để ý tới trong cung sự vụ, môn hạ kim tiên nhân thấy không được nguyên thủy mặt, dã đều tự quy liễu động phủ. Chỉ có Nam Cực Tiên Ông cùng nghiễm thành tử ở lại trong cung, mỗi [nhật|ngày] luận đạo tu hành. Mấy năm lúc, nguyên thủy tự bế quan trung tỉnh lại, giác đạo hạnh tiến nhanh, hồng quân nói [đạo|nói], quả nhiên khiến chính mình thụ ích phỉ thiển. [liền|dễ] lên tiếng gọi lai môn nhân. Nghiễm thành tử cùng Nam Cực Tiên Ông nghe được sư phụ xuất quan, vội vàng đến đây tham kiến.

  Nguyên thủy ngồi ngay ngắn vân sàng, đối nghiễm thành tử [đạo|nói]:  "Nghiễm thành tử, [nhĩ|ngươi] nhưng kích chuông tụ tiên, vời ta môn hạ Nhị đại đệ tử lai ngọc hư cung gặp nhau. "

  Nghiễm thành tử diện gặp nạn sắc, [vừa|lại] không dám làm trái với sư phụ pháp chỉ, đành phải đứng dậy [hướng|đi] ngọc hư cung trước, chưởng liễu phiên [thiên|ngày] ấn, kích vang chuông vàng, nhất thời chuông thanh truyền khắp tam giới, xiển [giáo|dạy] môn hạ Nhị đại đệ tử, không dám chậm trễ, đều giá khởi túng địa kim quang phương pháp, [hướng|đi] ngọc hư cung lai. Nghiễm thành tử tự tại trước cửa tương hậu.

  Không đồng nhất thì, [hữu|có] kiền nguyên sơn kim quang động Thái Ất chân nhân tới trước, cùng nghiễm thành tử gặp qua lễ, cùng tồn tại cung trước đẳng hậu, thỉnh thoảng xiển [giáo|dạy] còn thừa Nhị đại đệ tử đô đã đến tề, [hữu|có] ngọc tuyền sơn kim hà động ngọc đỉnh chân nhân, Không Động sơn nguyên dương động linh bảo Đại pháp sư hai người. Nguyên lai đúng đề tức giận phương đông thánh người nhúng tay tiểu thừa phật [giáo|dạy], phân hóa liễu phật [giáo|dạy] khí vận, con trước người [hướng|đi] đông thổ, đem nhiên đăng đạo nhân độ hóa thành nhiên đăng thượng cổ phật, câu lưu tôn đạo nhân độ hóa thành câu lưu tôn cổ phật, [vừa|lại] đem đồng thù, phổ hiền, từ hàng ba người độ đi tây phương, làm Bồ Tát. Chỉ có nghiễm thành tử có người hoàng đế sư công đức, Thái Ất chân nhân [hữu|có] phương đông Thái Ất cứu khổ Thiên tôn hóa thân, cũng có đại công đức, chưa từng độ đi. Ngọc đỉnh chân nhân cũng là không nên tao kiếp, đúng đề tìm hắn thì, hắn đang ở ngũ trang xem trung làm khách, đúng đề không muốn chọc cái này địa tiên chi tổ, dã thấy xiển [giáo|dạy] được chính mình khi dễ đích đủ rồi, [liền|dễ] hồi chuyển phương tây, an tâm kinh doanh linh sơn đi. Thương cảm xiển [giáo|dạy] năm đó mười hai kim tiên, cùng vị Phó giáo chủ, đô là [thiên|ngày] hoàng thì đắc đạo hạng người, hôm nay thất lẻ bát tán, con hơn được đều biết mấy vị.

  Mọi người gặp qua lễ, đồng [hướng|đi] trong cung tham kiến nguyên thủy đi. Nguyên thủy thấy môn hạ đệ tử điêu linh, trong lòng không hài lòng, hỏi:  "Vì sao chỉ có [nhĩ|ngươi] đẳng mấy người đến, còn lại người đẳng ở đâu? "

  Nghiễm thành tử tiến lên dập đầu khóc lớn [đạo|nói]:  "Ta đẳng Hoàng Hà trong trận được tước liễu tam hoa, đóng ngũ khí, phong thần lúc, mỗi [nhật|ngày] chỉ ở [đạo|nói] tràng khổ tu, không muốn [nọ|vậy|kia] phương tây đúng đề thánh người khi tới cửa lai, cánh đem nhiên đăng đạo hữu độ đi phương tây, [vừa|lại] cường độ ta ngọc hư kim tiên mấy người, hôm nay ta ngọc hư môn hạ mười hai kim tiên chỉ còn được ta đợi mấy người, mời sư phụ cho ta đẳng làm chủ a! "

  Nguyên thủy giận dữ, [đạo|nói]:  "Phương tây thánh người cánh như thế chăng muốn da mặt, dĩ nhiên lấy đại khi tiểu, cường độ ta ngọc hư môn hạ, há có thể tha cho hắn. [nhĩ|ngươi] đẳng bài giá, đối đãi [hướng|đi] Đại sư huynh xử, mời sư huynh ra mặt, tụ tề ta phương đông thánh người, đi vào thảo cá công đạo. " Nguyên thủy tuy giận, xác dã rõ ràng, chính mình độc thân đi trước phương tây, tất nhiên thảo không được hảo, nói không chừng còn muốn đã đánh mất da mặt, nếu là yêu phương đông chư thánh đến đây, chính mình nhưng không có lớn như vậy mặt mũi, không thể làm gì khác hơn là mời lão quân ra mặt.

  Nhất thời ngọc hư trong cung một mảnh náo nhiệt, Bạch Hạc đồng tử hàm hương dẫn đường, Nam Cực Tiên Ông thắp đèn, nghiễm thành tử đẳng giúp đở cửu long trầm hương liễn, nguyên thủy ra ngọc hư cung, kính [hướng|đi] quá thanh [thiên|ngày] bát cảnh trong cung đi.

  Lão quân cùng nguyên thủy gặp lại, cũng không làm hư lễ, nguyên thủy không kịp ngồi xuống, liền mở miệng [đạo|nói]:  "Sư huynh, phương tây [giáo|dạy] thật sự lấn hiếp người quá đáng, lần này cánh cường độ chúng ta hạ mấy người khí [đạo|nói] vào phật, trứ thật đáng hận. Vẫn mời sư huynh từ bi, lần mời ta phương đông chư vị thánh người, cho ta môn hạ thảo cá công đạo. "

  Lão quân phong thần lúc được nguyên thủy thuyết động, làm hại chính mình thâm bị thương nặng, thánh người [đạo|nói] thể đô bị tổn hại, hôm nay trong lòng [chính|đang] không thích nguyên thủy, thản nhiên nói:  "Phương tây [giáo|dạy] hợp làm đại hưng, học trò của ngươi mọi người tước liễu tam hoa, đóng ngũ khí, bởi vậy [đạo|nói] tâm không yên, bị cổ hoặc, đi phương tây [giáo|dạy], ta đợi hỗn nguyên thánh người, khởi nhưng làm cho đẳng này việc nhỏ nhẹ khởi tranh bưng, bình bạch kết hạ nhân quả! Huống hồ hôm nay phong thần việc phương liễu, tam giáo thực lực tổn hao nhiều, nơi nào còn có lực đi tây phương đi! "

  Nguyên thủy trong lòng không cam lòng, diệc biết lão quân bị thương, trong lòng không thích chính mình, bất đắc dĩ [đạo|nói]:  "[nọ|vậy|kia] không được việc này tựu này thôi không phải? "

  Lão quân [đạo|nói]:  "Vốn là [nhĩ|ngươi] ...trước cùng phương tây [giáo|dạy] lui tới, cho phép hạ phong thần [sau khi|phía sau] đúng ngoài tại đông thổ độ hóa hữu duyên người, lấy tráng phương tây, hôm nay dẫn sói vào nhà, cũng là bất đắc dĩ. Bất quá [nhĩ|ngươi] nếu là có thể [hướng|đi] ngọc thụ phong đi, mời được linh thạch [đạo|nói] quân ra mặt, hoặc nhưng làm phương tây [giáo|dạy] thả về môn nhân đệ tử. "

  Nguyên thủy lắc đầu [đạo|nói]:  "Linh thạch cùng thông thiên tương mục, hướng lai không thích bần đạo, lại có cướp đoạt [đạo|nói] tràng việc phía trước, sợ tuyệt không chịu giúp ta, vẫn mời sư huynh ra mặt, bần đạo dã yên tâm một ít. "

  Lão quân nhìn nguyên thủy một cái, thở dài nói:  "Ngày khác nhân, hôm nay quả, [nọ|vậy|kia] linh thạch đạo nhân ra vẻ vô hại, quả thật tâm cơ thâm trầm người, phong thần cuộc chiến, chư vị thánh người [người|cái nào] chưa từng tao ngoài tính kế. Ngày đó tại tử tiêu trong cung muợn sư phụ nói như vậy cùng với chấm dứt nhân quả, hôm nay ta đợi như thế nào [vừa|lại] đưa lên môn đi, kết hạ bực này nhân quả. "

  Nguyên thủy mắt thấy lão quân tả hữu từ chối, chỉ là không chịu, bất đắc dĩ [đạo|nói]:  "Y sư huynh chi thấy, phải làm như thế nào? Tam giáo một nhà, chúng ta hạ đệ tử, cũng sư huynh môn hạ bình thường, vẫn mời sư huynh từ bi. " Buồn cười nguyên thủy, ngày đó tính kế tiệt [giáo|dạy] lúc, hà từng đọc quá tam giáo vốn là một nhà tình, hôm nay chính mình môn hạ tao kiếp, [vừa|lại] đem này phiên thoại cầm lai làm lấy cớ.

  Lão quân lắc đầu [đạo|nói]:  "[ký|vừa] [hữu|có] tam giáo một nhà nói như vậy, hôm nay lượng kiếp đã qua, sư đệ tự đi thanh tu, đợi hạ nhất lượng kiếp, ta hai người cùng thông thiên sư đệ giảng hòa, sẽ cùng phương tây [giáo|dạy] tranh chấp. "

  Nguyên thủy bất đắc dĩ, trong lòng vốn xem thường thông thiên, hôm nay nghe thấy lão quân muốn cùng thông thiên giảng hòa, trong lòng không muốn, [vừa|lại] [biệt|đừng] vô hắn pháp, đành phải hãnh hãnh hồi ngọc hư cung đi.

  Vô cùng nhạc tịnh trong đất, đúng đề cùng tiếp dẫn hai người nhìn nhau cười. Lần này phong thần cuộc chiến, phương tây [giáo|dạy] được độc cô giảo liễu cục, không từ thông thiên trên người vớt đáo một điểm chỗ tốt, không nghĩ tới phong thần lúc hơn mười năm, cánh từ nguyên thủy trên người vớt cá đủ vốn. Năm tên Thái Ất kim tiên a, đều là [thiên|ngày] hoàng thì đắc đạo đích lợi hại nhân vật, mặc dù tạm thời được tước liễu tam hoa, đóng ngũ khí, bất quá người tu hành  không thiếu nhất đích hay là thời gian, năm người tổng [hữu|có] một ngày đạo hạnh tẫn phục, khi đó đó là phương tây [giáo|dạy] đại hưng lúc. Tiếp dẫn [đạo|nói]:  "Sư đệ chuyến này không hư a! Bất quá còn muốn phòng ngày sau nguyên thủy cùng ta [giáo|dạy] làm khó mới là. "

  Đúng đề cười nói:  "Vô phương, nguyên thủy phong thần cuộc chiến, chung quanh tính kế, hôm nay định [là|làm] lão quân không thích, [vừa|lại] cùng thông thiên kết hạ oán cừu, tam thanh bất hòa, ta phương tây [giáo|dạy] không hãi sợ hĩ! Chỉ là [nọ|vậy|kia] linh thạch [đạo|nói] quân chẳng biết vì sao, lần này cũng không ra mặt ngăn trở ta đợi, chỉ sợ cũng [nghĩ||muốn|nhớ] cho nguyên thủy cá giáo huấn, chỉ là ngày sau [nhược|nếu] linh thạch đạo nhân cùng ta đẳng làm khó, trứ thật bất hảo ứng đối. "

  Tiếp dẫn gật đầu nói:  "Đúng là như thế, sư đệ vẫn cần cẩn thận. Hôm nay bây giờ phật dĩ chứng [đạo|nói], linh sơn không thể vô chủ, vẫn cần sư đệ đi một chuyến, lập hạ tam thế phật vị. "

  Đúng đề [đạo|nói]:  "[chính|đang] cần như thế. " Nói xong, đứng dậy [hướng|đi] linh sơn đi.

  Linh sơn trên, phạm âm trận trận, kim hoa đầy trời, vãng lai lộ vẻ La Hán so với khâu, hảo [một người|cái] phương tây thánh địa. Đúng đề vào linh sơn, không hiện ra [nọ|vậy|kia] hai mươi tứ thủ kim thân pháp tương, tuyên [đạo|nói]:  "Phụng ta phật hiệu chỉ, hôm nay làm cho linh sơn lập hạ tam thế phật vị, toàn quá khứ, bây giờ, tương lai chi [đạo|nói] quả, tuyên dương ta phật tinh nghĩa, giáo hóa chúng sanh. Ta tiểu thừa phật [giáo|dạy] môn hạ, không được giải đãi. "

  Chúng phật đà La Hán cập nhất ứng so với khâu tăng nhân câu lạy [đạo|nói]:  "Ta phật từ bi. "

  Đúng đề hiện liễu đính thượng khánh vân, quát:  "Sắc phong nhiên đăng thượng cổ phật [là|làm] quá khứ phật, thích già ma ni như lai phật [là|làm] bây giờ phật, phương tây phật Di Lặc tổ [là|làm] tương lai phật, cho ta [giáo|dạy] thụ tam thế phật, phân chấp ta phật quá khứ bây giờ tương lai chi nghiệp quả. "

  Lại nói:  "Sắc phong chỉ phương đông lưu ly thế giới đích dược sư vương phật, chủ trông nom phương đông lưu ly quang thế giới, trung ương sa bà thế giới đích thích già mưu ni, chủ trông nom trung ương sa bà thế giới, phương tây thế giới cực lạc A Di Đà Phật, chủ trông nom phương tây thế giới cực lạc, [là|làm] hoành tam thế phật, phân chưởng ta phật không gian tịnh thổ. " Linh sơn chúng phật đà tạ ơn dĩ tất.

  Đúng đề đem thích già ma ni như lai phật kêu lên đến đây, [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] đời trước [là|làm] tiệt [giáo|dạy] đa bảo đạo nhân, hôm nay cho ta [giáo|dạy] thích già ma ni như lai phật, tứ [nhĩ|ngươi] tên là đa bảo như lai, vào chủ linh sơn, cho ta phật [giáo|dạy] Phó giáo chủ. Làm hảo sanh tuyên dương ta phật tinh nghĩa, khắc thân cần tu, lấy giáo hóa chúng sanh, quảng đại phật [giáo|dạy]. Đợi vô lượng kiếp [sau khi|phía sau], A Di Đà Phật xuất thế, nhưng công đức viên mãn. "

  Đa bảo như lai cám ơn, cùng linh sơn chúng Phật tổ đều tự trở về vị trí cũ. Đúng đề [vừa|lại] tại linh sơn nói [đạo|nói], thật sự là thiệt trán hoa sen, [khắp|tràn đầy] không dị hương. Từ đó, tiểu thừa phật [giáo|dạy] tăng tự pháp đầy đủ hết, đồng phân đại thừa phật [giáo|dạy] khí vận, phật [giáo|dạy] đại hưng đã thành định cục.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lướiwww.qidian.comhoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Tiểu thừa phật [giáo|dạy] mở linh sơn thắng cảnh, nhất ứng phật đà Bồ Tát mỗi [nhật|ngày] tuyên kinh nói [đạo|nói], đoạt bảo như lai thân kiêm tam gia chi trường, càng mỗi [nhật|ngày] tại linh sơn nói [đạo|nói] bàn về pháp, đem tiểu thừa phật [giáo|dạy] đánh lý đích [hữu|có] thanh [hữu|có] sắc, giáo hóa phương tây sanh linh, trong lúc nhất thời phương tây lớn nhỏ mấy trăm quốc, đều quy y phật môn, quốc Trung Nguyên vốn tất cả [giáo|dạy] phái, đại đều bị che phật [giáo|dạy] hộ pháp chi thần. Đại thừa phật [giáo|dạy] ẩn cư vô cùng nhạc tịnh thổ, dưỡng tinh súc duệ, chỉ chờ [nọ|vậy|kia] hạ nhất lượng kiếp đến, tranh [nọ|vậy|kia] lượng kiếp chủ giác.

  Dứt bỏ phật [giáo|dạy] đại hưng không đề cập tới, huyền môn tam giáo vốn là một nhà, [nhưng|lại] tại phong thần cuộc chiến trung tự giết lẫn nhau, tổn thất thảm trọng, nguyên thủy tuy là này nhất lượng kiếp chủ giác, cũng là môn hạ đệ tử tổn thất hầu như không còn, vô lực [đi|được] [nọ|vậy|kia] giáo hóa chúng sanh chi trách, đành phải truyền xuống pháp chỉ, làm chu thiên tử chi đệ, chu công cơ đán chế định lễ nhạc chi chế, giáo hóa chúng sanh. Chu công cũng hôn thân trải qua phong thần cuộc chiến người, phụng nguyên thủy pháp chỉ, không dám giải đãi, lịch kinh hơn mười năm, cuối cùng định hạ lễ nhạc chế độ, giáo hóa chúng sanh, công đức vô lượng. Đó là sử thượng chu công chế lễ việc.

  Lễ chế [ký|vừa] kiến, Chu gia được hưởng bát trăm năm thiên hạ, tam giáo người trong [liền|dễ] đều tự quy sơn, cần tu đạo [đi|được], tĩnh tụng hoàng đình, hưởng [nọ|vậy|kia] thanh tịnh thần tiên chi phúc. Tam Thanh Thanh chút môn hạ chúng tiên, lão quân người [giáo|dạy] môn hạ huyền đô Đại pháp sư một người, chưa từng tao kiếp. Nguyên thủy môn hạ con hơn Nam Cực Tiên Ông, nghiễm thành tử, Thái Ất chân nhân, ngọc đỉnh chân nhân, linh bảo Đại pháp sư năm người, Tam đại đệ tử con hơn dương tiển, [chưa|chỗ nào] trá, sét đánh tử ba người; lý tĩnh theo là sư nhiên đăng đạo nhân bạn [giáo|dạy] như liễu phương tây, từ hàng, phổ hiền, đồng thù ba người huề đệ tử kim trá, mộc trá, vi đà vào phương tây [giáo|dạy]; xích tinh tử, hoàng long chân nhân, Thanh Hư đạo đức thật quân, đạo hạnh Thiên tôn bốn người thượng liễu Phong Thần bảng. Có thật không tổn thất thảm trọng. Thông thiên môn hạ, năm đó đóng cửa bích du cung thì một trăm lẻ tám tên tiên nhân, hôm nay cũng chỉ còn lại hơn mười người, ngoài hắn đại đô tại phong thần cuộc chiến trung thân vẫn. Từ đó tam giáo thần tiên không hề rời núi, đem tam giới chư sự đều giao phó thiên đình, chỉ ở sau lưng chế trửu.

  Hơn nữa độc cô trở về ngọc thụ phong, Vân Trung Tử cùng khổng tuyên hai người đến đây gặp qua, thầy trò ba người cho trúc xá trung ngồi xuống, bàn về khởi tam giáo phong thần việc, Vân Trung Tử thở dài nói:  "Tam giáo phong thần, cũng là họa khởi tiêu tường, hôm nay ta đông thổ Thần Châu nhân tài điêu tệ, tam giáo thực lực tổn hao nhiều, thật là làm người ách oản a! "

  Độc cô gật đầu, [đạo|nói]:  "Chư thánh con tranh đại [giáo|dạy] khí vận, [nhưng|lại] đem thương sanh làm [nọ|vậy|kia] sô cẩu, lý cai [hữu|có] này một kiếp, ta hết sức chu toàn, [nhưng|lại] vẫn làm cho phương tây [giáo|dạy] được này rất nhiều chỗ tốt, tam thanh đồng căn sở sanh, tương tiên hà quá mau a! "

   "Sư phụ nếu là không từ trung tính kế, tam giáo sợ sẽ không huyên náo như thế lưỡng bại câu thương, làm cho phương tây [giáo|dạy] ngồi đại. " Khổng tuyên tính tình cảnh trực, mở miệng [đạo|nói].

  Vân Trung Tử vội vàng a xích:  "Sư đệ chớ có vô lễ, sư phụ tự có so đo. "

  Độc cô khoát tay [đạo|nói]:  "Vô phương, khổng tuyên rất có hiệp cốt, bất bình việc, tự làm đặt câu hỏi, " [vừa|lại] đối khổng tuyên [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] cũng biết ta vì sao phải đem tứ [giáo|dạy] thánh người tính kế cá lần? "

  Khổng tuyên [đạo|nói]:  "Đệ tử ngu độn, mời sư phụ minh kỳ. "

   "[nhĩ|ngươi] đẳng chẳng biết, tam thanh chính là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, thừa liễu Bàn Cổ khai thiên to lớn công đức, cố tam thanh khí vận du trường, lược [hữu|có] tổn thất, vô thương đại ngại, ta [nhược|nếu] không tính kế nguyên thủy, mặc cho nguyên thủy cùng phương tây [giáo|dạy] cấu kết, đem tiệt [giáo|dạy] môn nhân đều phá hủy, thông thiên [liền|dễ] thành cô quả thánh người, độc mộc khó khăn chi, tam giáo nói đến, tẫn [là|làm] hư nói, tam giáo không tồn, tam thanh bất hòa, an được lấy Bàn Cổ khai thiên chi công đức hữu hộ ta đông thổ Thần Châu. Nguyên thủy hảo mưu, vừa vui tranh chấp, không [nhược|nếu] thông thiên cảnh trực, cũng không minh tam thanh chi căn bản, tính kế đồng môn, ta không đành lòng xem Thần Châu đại địa, luân [là|làm] phương tây [giáo|dạy] tung hoành chỗ, cố này tính kế mọi người. " Độc cô ngẩng đầu [hướng|đi] trứ bầu trời, tựa hồ cần ánh mắt đâm vào [nọ|vậy|kia] vô hạn trong hư không đi bình thường.

  Vân Trung Tử đồng khổng tuyên đang muốn mở lời, độc cô lại nói:  "Ta biết [nhĩ|ngươi] hai người đối hôm nay đông thổ cục diện trong lòng cũng không đành lòng, ta diệc như thế. Bất quá kể từ đó, thông thiên môn hạ thực lực tuy tổn, cũng không từng bị thương căn bản, xiển [giáo|dạy] [vừa|lại] làm cho nhất này lượng kiếp chủ giác, chúng kim tiên hoàn quá sát kiếp, danh tiếng lộ vẻ cho tam giới, [chính|đang] nhưng quang đại xiển [giáo|dạy], nghiễm thu môn đồ. Lão quân tuy là bị thương, người [giáo|dạy] [nhưng|lại] vô thậm tổn thất, đúng là [dục|muốn] dương ...trước ức, là huyền môn [nữa|lại|sẽ] hưng chi triệu, đáng tiếc phương tây [giáo|dạy] hai người, chỉ biết hôm nay phật [giáo|dạy] làm hưng, chẳng biết ngày sau vật chi tranh, quả thật thánh người lực diệc [hữu|có] cùng a! "

  Khổng tuyên thấy chính mình ngôn ngữ xông đụng sư phụ, sư phụ không tưởng rằng ngỗ, ngược lại [là|làm] chính mình giải thích trong lòng bất mãn, diện [hữu|có] tàm sắc, vội vàng hướng độc cô bồi tội, độc cô đem khổng tuyên đở lên, [đạo|nói]:  "Vô cần như thế, ta chỉ có [nhĩ|ngươi] hai người làm đệ tử, Vân Trung Tử tính tình chiều rộng hậu, bèn nói đức phúc tiên, khổng tuyên mới vừa trực, vi sư trong lòng rất an ủi. "

  Thầy trò ba người ngồi nhất thưởng, độc cô [đạo|nói]:  "Ngày đó tại tử tiêu trong cung, [đạo|nói] tổ [hữu|có] ngôn, ta không được [lánh|khác] lập đại [giáo|dạy]. Ta diệc tự định giá, hôm nay tứ [giáo|dạy] chi tranh đã phân tạp, [nhược|nếu] ta [nữa|lại|sẽ] lập đại [giáo|dạy], ngũ [giáo|dạy] giác lực, thật không thương sanh chi phúc. [nhĩ|ngươi] hai người cho ta đệ tử, thụ ta dắt ngay cả, tuy có một thân bản lĩnh, [nhưng|lại] vây thủ hải ngoại, vi sư trong lòng thật là bất bình. "

  Hai người vội vàng nói:  "Được sư phụ chỉ điểm, cho mê đồ trong khuy được đường lớn, hồng hoang đến nay, thụ sư phụ tí hộ dĩ thậm, đệ tử hai người an cảm lòng mang bất bình, mời sư phụ mạc lấy ta đợi [là|làm] đọc. "

  Độc cô cười nói:  "[nhĩ|ngươi] hai người khí vận pha thịnh, vốn là không lo thân vẫn, cùng vi sư có quan hệ gì đâu, huống hồ, vi sư diệc cố ý cùng tam giới việc, cố năm đó mời thành [đạo|nói] tổ, tự nguyện quy cho thiên đạo dưới[...]. Ngày đó [đạo|nói] tổ từng cho phép hạ, ta tuy không lập đại [giáo|dạy], nhiên [đạo|nói] thống không dứt, [nhĩ|ngươi] hai người chớ để suy nghĩ nhiều. "

  Khổng tuyên dù sao được trảm nhất thi, đạo hạnh cao hơn Vân Trung Tử, trong lòng lược có điều cảm, [đạo|nói]:  "Nếu như thế, sư phụ sao không hành đạo thiên hạ, [giáo|dạy] ra [biệt|đừng] truyền, phương không dứt ta ngọc thụ phong [đạo|nói] thống? "

  Độc cô [đạo|nói]:  "Ta diệc [hữu|có] này ý, khủng [nhĩ|ngươi] hai người xá không dưới trong núi thanh tịnh, không chịu xả thân [hướng|đi] tam giới trung hành tẩu, cố [hữu|có] lời ấy. "

  Khổng tuyên đồng Vân Trung Tử vội vàng nói:  "Sư có việc, đệ tử dùng ngoài lao, ta hai người người bị sư phụ đại ân, không dám tích thân, nguyện [hướng|đi] tam giới hành tẩu, truyền sư phụ [đạo|nói] thống. "

  Độc cô gật đầu nói:  "Nếu như thế, [nhĩ|ngươi] hai người hôm nay tu vi đã trọn, [liền|dễ] xuất đảo tích toàn ngoại công, truyền xuống [đạo|nói] thống, ngày khác công đức viên mãn ngày, hỗn nguyên [đạo|nói] quả nhưng kỳ hĩ! "

  Hai người dẫn liễu pháp chỉ, Vân Trung Tử lại hỏi:  "Sư phụ mệnh ta đợi xuống núi truyền [đạo|nói], chẳng biết làm lấy như thế nào tên? "

  Độc cô tay chút Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Vân Trung Tử, là hồng hoang thải vân đắc đạo, tính nhân hậu, [là|làm] phúc đức chi tiên, [hữu|có] [đạo|nói] là: ‘[đạo|nói] tâm không chỗ không từ bi’, [nhĩ|ngươi] lợi dụng từ bi [là|làm] tên, thị tam giới nhân hậu quân tử, công đức chi sĩ truyền ta [đạo|nói] thống, tuy không lập [giáo|dạy], thắng lập [giáo|dạy] thậm hĩ! "

  Vân Trung Tử dập đầu [đạo|nói]:  "Sư phụ đại trí tuệ, đệ tử cảm vô cùng lực. "

  Độc cô [vừa|lại] tay chút khổng tuyên [đạo|nói]:  "Khổng tuyên, là hồng hoang ngũ thải khổng tước thân, [hữu|có] đại cơ duyên, triêm nhiễm hỗn độn trung một điểm tiên thiên ngũ hành khí, tính tình mới vừa trực, rất có hiệp cốt, vị; ‘[thiên|ngày] chi [đạo|nói], tổn có thừa lấy bổ không đủ’, [nhĩ|ngươi] lợi dụng hiệp [là|làm] tên, truyền [giáo|dạy] tam giới, phàm tam giới hiệp nghĩa chi sĩ, mặc cho [nhĩ|ngươi] truyền thụ. Tuy không lập [giáo|dạy], [nhưng|lại] thuận lòng trời tâm, làm [hữu|có] vạn cổ phương danh. "

  Khổng tuyên dập đầu [đạo|nói]:  "Đệ tử tuân mệnh, ngày sau hành tẩu tam giới, không dám giải đãi, truyền sư phụ [đạo|nói] thống, "

  Độc cô lại nói:  "Trước khi xuất đảo đi, ta diệc [hữu|có] nhất ngữ dặn dò [nhĩ|ngươi] hai người, từ bi không thể vu hủ, từ bi người, diệc [hữu|có] lôi đình cơn giận, hiệp nghĩa không được bậy pháp, hiệp sĩ diệc [hữu|có] thủ pháp chi trách, như thế mới là Đại Từ bi, thật hiệp nghĩa. [nhĩ|ngươi] hai người nhớ kỹ. "

  Hai người dập đầu lĩnh mệnh, ra trúc lâu, độc cô đích thanh âm từ sau lưng truyền đến:  "Trên đảo sanh linh, nghe thấy ta đường lớn diệc đều biết năm, [nhĩ|ngươi] hai người nhưng từ trên đảo tuyển [nọ|vậy|kia] tính tình lương thiện, đạo hạnh tinh thâm hạng người, mang vào hồng trần, cũng không khiến trên đảo sanh linh, vây thủ cho hải ngoại. Trên đảo [thiên|ngày] tài địa bảo, mọi người nhưng án cần mà lấy, luyện bảo cùng dược, mặc cho theo ngoài ý. "

  Thanh âm truyền khắp luân hồi đảo, trên đảo sanh linh đại đều là độc cô hồng hoang chi sơ sở thu lấy được hồng hoang dị chủng, trời sanh thần thông, [vừa|lại] tại trên đảo nghe độc cô nói [đạo|nói] ngàn năm, [hữu|có] [nọ|vậy|kia] cơ duyên thâm hậu giả sớm đã hóa thành người thân, có Thái Ất kim tiên tu vi, luôn xui xẻo [chút|những|nhiều] được, [nọ|vậy|kia] kim tiên đạo quả dã đại có người chứng được, chỉ là vây thủ cho trên đảo, không dám dễ dàng xuất đảo. [nọ|vậy|kia] trên đảo [thiên|ngày] tài địa bảo vô số, không kinh độc cô môn hạ cho phép, không dám nhẹ lấy, hôm nay nghe được độc cô nói như vậy, vui vô cùng, vội vàng [hướng|đi] đỉnh núi lễ bái, tề xưng "Thánh người từ bi" .

  Độc cô đem môn hạ đệ tử đuổi rời núi, chính mình thượng liễu ngọc thụ đỉnh núi, hiện liễu đính thượng khánh vân, [hướng|đi] tử tiêu cung phương hướng lạy [đạo|nói]:  "Mông [đạo|nói] tổ từ bi, hôm nay linh thạch không lập đại [giáo|dạy], môn hạ đệ tử hai người, phân lấy từ bi, hiệp nghĩa tên, [giáo|dạy] ra [biệt|đừng] truyền, lấy thuận lòng trời tâm, vọng [đạo|nói] tổ hữu hộ, mạc vong năm đó‘chiếu cố’nói như vậy. " Thanh âm trực xông cửu tiêu, phá vỡ hư không, [hướng|đi] hỗn độn trung đi.

   "[hữu|có]‘chiếu cố’nói như vậy tại ...trước, làm bảo [nhĩ|ngươi] [đạo|nói] thống không dứt, ngọc thụ phong đệ tử, [giáo|dạy] ra [biệt|đừng] truyền, lấy thuận lòng trời tâm, ngày sau tiêu dao tam giới, hiệp nghĩa từ bi việc, linh cửa đá hạ tự chuyên, " Hồng quân không hàm cảm tình được thanh âm bình bạch tự trong hư không vang lên, thoáng chốc tam giới tu đạo người, mạc không nghe thấy ngoài thanh.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Tự phong thần lúc, tam giáo quy sơn, phương tây [giáo|dạy] mặc dù đại hưng chi cục đã định, nhưng hai vị thánh người giáo chủ cũng là tử tiêu trong cung trở về bỏ qua tìm hiểu thánh người chi [đạo|nói] được thời cơ, mưu hoa mà đến, hôm nay phương tây hai vị giáo chủ đô tại thế giới cực lạc trung tìm hiểu thánh người chi [đạo|nói], tiểu thừa phật [giáo|dạy] sơ kiến, [hữu|có] độc cô cái này hung tên lộ vẻ thế được thánh người đang đông thổ ngồi trấn, phật [giáo|dạy] cũng không lực đưa tay thân đáo đông thổ Thần Châu lai. Trong lúc nhất thời nhân gian tu hành chi sĩ câu quy ẩn thâm sơn, bình thường dân chúng, cũng không được nữa thấy thật có thần thông đạo hạnh người. Con tôn [nọ|vậy|kia] chu công sở định chi lễ, giáo hóa chúng sanh, đảo dã tương an vô sự.

  Truyền tới chu u vương, nhân sủng ái bao tự, được tây nhung xâm lấn, hạo kinh được thiêu thành một mảnh phế khư, u vương bao tự câu chết vào bỏ mạng, đợi đến chu bình vương tức vị, mắt thấy hạo kinh thập thất cửu không, cung thất không được đầy đủ, phủ khố hư không, là triệu trong triều đại thần tương thương. Bình ngọc [đạo|nói]:  "Kim khuyển nhung tới gần hạo kinh, [nhật|ngày] [nhật|ngày] quấy rầy, khủng không hề trắc, trẫm [dục|muốn] thiên đô cho lạc như thế nào?

  Quá tể vội vàng tấu viết:  "Kim cung thất phần hủy, doanh kiến không đổi, lao dân thương tài, dân chúng oán thanh dĩ khởi. Tây nhung thỉnh thoảng lai phạm, vô lực ngăn cản, thiên đô cho lạc, thật là tới [liền|dễ]. " Trong triều đồng vũ, đại đô lấy khuyển nhung [là|làm] lự, cùng kêu lên [đạo|nói]:  "Quá tể nói như vậy là dã. "

  Chỉ có Tư Đồ vệ vũ công nhất lực phản đối, gián bình vương nói:  "Hạo kinh tả [hữu|có] đầu hàm chi hiểm, hữu [hữu|có] lũng thục chi phú, phi sơn mang hà, ốc dã ngàn dậm, là ta hướng cao hứng nơi. Lạc ấp tuy thiên hạ trong, ngoài thế bình diễn, vô hiểm nhưng thủ, quả thật tứ phía thụ địch nơi, cho nên ...trước vương tuy kiến hai đô, [nhưng|lại] vẫn lấy hạo kinh [là|làm] đô, lấy chấn thiên hạ chi muốn, lưu Đông đô lấy bị nhất thời chi tuần. Ta vương [nhược|nếu] khí hạo kinh mà thiên lạc, khủng vương thất từ đó suy yếu hĩ! "

  Trong triều cụ khuyển nhung người rất nhiều, Vì vậy bình vương không từ vệ vũ công chi gián, thiên đô cho lạc, sử xưng đông chu. Tự bình vương thiên đô tới nay, vương thất vô hiểm nhưng thủ, khủng chư hầu lai công, một mặt kết hảo chư hầu, khiến cho chư hầu ngồi đại, vương thất suy vi, quả nhiên ứng liễu vệ vũ công nói như vậy.

  Chư hầu ngồi đại, chu thất suy vi, cũng vô lực nữa cấm chư hầu chinh phạt, trịnh, tề, sở, tống chi lưu lẫn nhau chinh chiến, sở may mắn chu công chế lễ tới nay, lòng người tôn ngoài giáo hóa, chư hầu tuy trầm mê cho chinh phạt việc, nhưng cũng không về phần thiên hạ đại loạn. Chỉ là chiến hỏa phân khởi, dân tâm tư định, chư hầu trung [hữu|có] quốc đại binh người mạnh, từ từ nổi lên trục cầu chu đỉnh ý.

  Hơn nữa Vân Trung Tử, dẫn liễu độc cô pháp chỉ, dẫn theo trong núi tam năm đạo người, chu du các nước, lấy xem dân phong. Một ngày [đi|được] tới vệ quốc, đang cùng mọi người tại vân đầu chỉ điểm vệ quốc dân phong, hồ thấy phương bắc oán khí phóng lên cao, đem mọi người vân đầu xông tán, mọi người kinh hãi, chẳng biết cớ gì ?. Vân Trung Tử trong lòng cũng thấy kỳ quái, cẩn thận đẩy toán một phen, vui vẻ nói:  "Nhân người quân tử giả, vô vô cùng người này dã. Làm cùng ta có thầy trò chi duyên. " [liền|dễ] huề liễu mọi người, [hướng|đi] phương bắc đi.

  Nguyên lai, vệ hậu dưới trướng có tam tử, trưởng tử tên là cấp tử, chính là thứ xuất, ngoài mẫu cùng vệ hậu [hữu|có] hoạn nạn tình, cho nên được lập làm thế tử, sau lại ngoài mẫu sớm thệ, vệ hậu lại có mới sủng, sống chết thọ, sóc hai người. Vị mẫu bằng tử quý, vệ hậu liền có liễu phế lập thế tử lòng của, chỉ là cấp tử tại quốc trung rất có hiền tên, [dục|muốn] phế vô danh. Ấu tử sóc, tâm cơ thâm trầm, âm ngoan xảo trá. Cố ý tại vệ hậu trước mặt tiến hiến sàm ngôn, vệ hậu sủng ái ngoài mẫu, mê liễu tâm trí. Toại không thích cấp tử, một ngày tề hậu khởi binh phạt kỷ, ước vệ hậu xuất binh, vệ hậu cùng sóc thương nghị, khiến cấp tử cùng tề hậu sẽ minh, sóc khuy được cơ hội, mật khiến tâm phúc, giả trang đạo tặc, cùng nửa đường kiếp sát, sau đó cầm thủ cấp quay lại.

  Không muốn công tử thọ chính là nhân từ quân tử, hướng lai cùng cấp tử giao hảo, từ ngoài mẫu xử nghe được tin tức, vội vàng đi trước cấp tử xử, [dục|muốn] cứu cấp tử chi mệnh. Cấp tử phụng vệ hậu chi mệnh, thu thập đình làm, đang chuẩn bị xuất [đi|được], chợt tùy tùng báo lại, công tử thọ có việc gấp tới gặp. Cấp tử vội vàng mời tới. Công tử thọ vừa thấy cấp tử, khóc ngã xuống đất [đạo|nói]:  "Hiền huynh mệnh nguy hĩ! " Cấp tử chẳng biết cớ gì ?, vội vàng đở lên công tử thọ, cả kinh nói:  "Hiền đệ hà xuất lời ấy? "

  Công tử thọ [đạo|nói]:  "Phụ hậu sớm có phế lập lòng của, hôm nay được sóc sàm ngôn sở mê, này đi sẽ minh, sóc phụng phụ hậu chi mệnh, đem cho sân dã kiếp sát hiền huynh, ngu đệ nghe thấy cập này thơ, không dám [hướng|đi] khuyên phụ hậu, đành phải lai cáo cho hiền huynh, này đi dữ nhiều lành ít, không bằng xuất chạy hắn quốc, [nữa|lại|sẽ] làm định? "

  Cấp tử nghe vậy, trong lòng trắc nhiên, rưng rưng [đạo|nói]:  "[là|làm] tử giả hiếu, [là|làm] thần giả trung, phụng quân phụ chi mệnh xuất khiến sẽ minh, mà khí quân phụ xuất chạy, chính là không trung bất hiếu hạng người dã. Không từ quốc quân chi mệnh, chính là bậy thần, không từ phụ mệnh, chính là nghịch tử, thực tế khởi [hữu|có] vô quân vô phụ chi quốc làm cho ta xuất chạy? " Nói xong, khái song [đi|được], không hề cụ sắc.

  Công tử thọ lực khuyên không từ, bất đắc dĩ dưới[...], [đạo|nói]:  "Hiền huynh năm trường, thuở nhỏ mông hiền huynh dạy bảo, hôm nay đem cùng hiền huynh [thiên|ngày] người hai phân, nhưng cầu [đưa|tặng|tiễn] hiền huynh đoạn đường, lấy toàn huynh đệ chi lễ. "

  Cấp tử trong lòng cảm động, cùng công tử thọ đồng hành. Buông xuống sân dã, công tử thọ trí tửu cùng cấp tử từ biệt, hai người hoan ẩm một hồi lâu, cấp tử lòng mang cảm thương, không lâu [liền|dễ] đại túy ngủ. Công tử thọ vốn cố tình quán túy cấp tử, chưa từng đa ẩm, đợi cấp tử đại túy [sau khi|phía sau], lưu lại nhất con trúc giản, chính mình thừa liễu cấp tử xa giá, đánh trứ cấp tử kỳ hiệu, [hướng|đi] sân dã đi.

  [nọ|vậy|kia] công tử sóc trong lòng biết công tử thọ cùng chính mình không phải một cái tâm, cho nên súc dưỡng tử sĩ, mưu hại cấp tử việc, chưa bao giờ cùng công tử thọ đề cập, chư tử sĩ dã nhận không được công tử thọ, thấy cấp tử kỳ hiệu, phát một tiếng [hô|quát], đồng thời nảy lên, đem đao sát đi. Đang ở nguy cơ lúc, một trận ác phong thổi qua, nhất thời thiên hôn địa ám, diện diện tương đối mà không được thấy. Nguyên lai là Vân Trung Tử chạy tới. Vân Trung Tử thấy phương bắc oán khí tận trời, [hữu|có] cảm cho công tử thọ lấy thân thay mặt huynh phó ách tình, động liễu thu đồ đệ chi đọc, đồng ngọc thụ phong thượng mọi người vội vàng gian chạy tới, chuẩn bị khởi một trận ác phong, thừa dịp bậy cứu công tử thọ đi.

  Bình thường tử sĩ đợi phong thối lui, không thấy liễu công tử thọ, cũng không dám lộ ra, đều tự chạy tứ tán liễu. Từ người con làm công tử thọ bị giết, khóc một phen, dã tự tán đi. Công tử thọ được Vân Trung Tử nhiếp tại vân đầu, trong lòng kinh hồn không định. Dù sao là phàm phu tục tử, tuy có phó tử chi chí, đại nạn làm đầu, trong lòng [nhưng|lại] tránh không được khủng hoảng. Hôm nay thân ở đám mây, tùy sanh chí tử, như một giấc mộng bình thường. Thấy vân trung nhất chúng phẩm mạo xuất chúng, vội vàng hành lễ hỏi căn cước. Vân Trung Tử đối công tử thọ [đạo|nói]:  "Ta là ngọc thụ phong linh thạch thánh người môn hạ, cảm cùng công tử thay mặt huynh phó tử tình, trong lòng không đành lòng, đặc lai đáp cứu. " Công tử thọ vội vàng khấu tạ ơn.

  Vân Trung Tử cười nói:  "Công tử thượng là phàm thai, thân thể trầm trọng, này vân đầu không phải nói thoại chỗ. " Đang khi nói chuyện, hạ xuống vân đầu, [nhưng|lại] vẫn còn tại sân dã nơi.  "Công tử là nhân từ quân tử, cùng bần đạo [hữu|có] thầy trò chi duyên, nhưng nguyện lạy bần đạo vi sư, mỗi [nhật|ngày] tu sanh dưỡng [đạo|nói], tĩnh tụng hoàng đình, rời xa này hồng trần sát phạt nơi? " Vân Trung Tử cũng không già yểm, nói thẳng minh lai ý.

  Tự phong thần lúc, thần tiên không ra, công tử thọ cũng không biết ngọc thụ phong ra sao đẳng đi xử, bất quá tại Sinh Tử Gian đi một chuyến, đối hồng trần việc dã có chút thất vọng, thấy Vân Trung Tử cố ý thu đồ đệ, vội vàng lạy đảo:  "Đồ nhi gặp qua sư phụ. "

  Mọi người [chính|đang] đang khi nói chuyện, chợt thấy xa xa một người vội vàng chạy tới, quát:  "Hưu thương ta đệ, cấp tử ở đây dã! " Mọi người định tình nhìn lại, đúng là cấp tử. Nguyên lai cấp tử tửu lượng tuy thiển, cũng là túy được mau, tỉnh được dã mau, tỉnh lại không thấy công tử thọ cập từ người xa giá, trong lòng kinh hãi, thầm nghĩ:  "Định thì ta đệ thay mặt ta phó tử, thiết không thể uổng tặng ta đệ tánh mạng! " Lại thấy bên người công tử thọ sở lưu trúc giản, giản thượng chỉ có tám chữ:  "Đệ dĩ thay mặt [đi|được], huynh nghi tốc tị. " Cấp tử trong lòng trứ cấp, không kịp cả bị xa giá, vội vàng đồ bước tới rồi. Thấy Vân Trung Tử nhất chúng đang ở cùng công tử thọ nói chuyện, con làm là tặc người, [liền|dễ] tự xa xa la lên mà đến.

  Vân Trung Tử đối ngọc thụ phong mọi người thở dài nói:  "Biết rõ hẳn phải chết, vi huynh đệ tình, không tránh đao phủ, thật nghĩa sĩ dã. " Mọi người diệc đều tự khen ngợi. Đợi cấp tử đã tìm đến trước mặt, công tử thọ tiếp được, nói rõ thu đồ đệ việc, cấp tử mới vừa rồi trong lòng đại định, lạy cám ơn Vân Trung Tử ân cứu mạng. Vân Trung Tử hỏi:  "Cấp tử này đi đi nơi nào? "

  Cấp tử thở dài nói:  "Vốn ứng từ phụ hậu chi mệnh, đi vào cùng tề hậu sẽ minh, hôm nay phó từ xa giá, minh sách lễ vật giống nhau không tồn, không thể làm gì khác hơn là hồi quốc thấy phụ hậu dẫn tử. "

  Công tử thọ lễ bái Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Bẩm sư phụ, phụ hậu được công tử sóc sàm ngôn sở mê, thật dung không được đệ tử cùng huynh hai người, hôm nay ta huynh phụng mệnh xuất [đi|được], vô công mà phản, khủng tánh mạng không tồn, mong rằng sư phụ từ bi, đem ta huynh diệc thu vào môn hạ, lấy toàn đệ tử huynh đệ yêu nhau tình. "

  Vân Trung Tử trong lòng dã hỉ cấp tử trung nghĩa, nhân tiện nói:  "Nếu không có bần đạo đến tận đây, [nhĩ|ngươi] huynh đệ hai người tất không được miễn, [nhĩ|ngươi] hai người lạy tại chúng ta hạ, [liền|dễ] xem như vào luân hồi, cấp tử [nhĩ|ngươi] có bằng lòng hay không? "

  Cũng là hợp làm huynh đệ hai người lạy trong mây trung tử môn hạ, cấp tử vốn đã có hồi quốc phó tử lòng của, [nhưng|lại] cảm cho công tử thọ thay mặt tử tình, không đành lòng khí hắn đi, trầm ngâm một hồi lâu, hướng Vân Trung Tử dập đầu [đạo|nói]:  "Đệ tử tính tình ngu độn, mông sư phụ không khí, chỉ là hôm nay bối quốc nghịch phụ, không dám lại dùng vệ cấp tử tên, cầu sư phụ tứ tên. " Công tử thọ nghe thấy cấp tử nói như vậy, cũng có đổi tên ý.

  Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Quốc quân bậy mệnh, phụ thí ngoài tử, vệ hậu cùng cấp tử phụ tử quân thần tình không tồn, vi sư tứ [nhĩ|ngươi] tên là xích tùng tử. " [vừa|lại] đối công tử thọ [đạo|nói]:  "Vệ thọ là thay mặt huynh phó tử, bậy mệnh không kịp [nhĩ|ngươi] thân, không thể nhẹ chặt đứt phụ tử người luân. Ngày sau tuy không làm công tử, [nhưng|lại] vẫn làm [là|làm] vệ thọ. "

  Xích tùng tử đồng vệ thọ hai người tạ ơn quá sư phụ, ngọc thụ phong mọi người dã cùng quá hai người [đạo|nói] hạ. Tự khai thiên tới nay, ngọc thụ phong môn hạ đệ tử thủy chung chỉ có hai người, hôm nay rốt cục gia tăng hai gã Tam đại đệ tử. Hai vị nhân người quân tử lạy vào ngọc thụ phong môn hạ, ngày sau nhân gian mới biết ngọc thụ phong từ bi tên, vạn thế không đọa. Phàm tâm hướng từ bi người, vô luận đang ở hà [giáo|dạy], đều nhưng toán ngọc thụ phong đệ tử.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Thoại phân hai đầu thuyết, khổng tuyên tự phụng độc cô pháp chỉ xuống núi, từ biệt liễu Vân Trung Tử, dẫn liễu mấy tên ngọc thụ phong thượng tu sĩ, [hướng|đi] nhân gian đi. Dù sao khổng tuyên dĩ chém tới ác thi, đạo hạnh hôm nay lược cao hơn Vân Trung Tử, tuy là đi khắp chư quốc, dã thấy vô số người trung nghĩa, [nhưng|lại] đô xem không hơn nhãn. Đi theo chúng tu sĩ trung có người hỏi:  "Khổng tuyên đạo huynh, ta đẳng phụng [đạo|nói] quân pháp chỉ, đáo Nhân Gian Giới chạy cũng có mấy năm quang cảnh, dã thấy chư quốc quân thần trung, không hề thiểu nhân từ hiệp nghĩa chi sĩ, đạo huynh vì sao không thu nhập môn hạ, lấy truyền [đạo|nói] quân [đạo|nói] thống? "

  Khổng tuyên cười nói:  "Không ta bất truyền, chỉ là thời cơ chưa tới thôi. Ta xem chư quốc trong, tuy không thiếu nhân từ hiệp nghĩa chi sĩ, chỉ là ngày đó sư phụ tại ngọc thụ phong thượng [hữu|có] ngôn, bần đạo làm lấy hiệp nghĩa tên truyền [đạo|nói], sở kiến mọi người, không phải cơ duyên không đủ, đó là hiệp nghĩa lòng của không định, không đủ lấy thu lục môn trung. "

  Mọi người trung [hữu|có] chuyện tốt giả, hỏi:  "Ta trước [nhật|ngày] nghe được Vân Trung Tử đạo huynh thu vệ quốc hai vị công tử làm đồ đệ, ngôn ngoài là nhân từ người trung nghĩa, không biết huynh vị hiệp nghĩa giả là hà đám người vật? "

  Khổng tuyên cười đối:  "Sư huynh chính là nhân từ quân tử, xích tùng tử, vệ thọ hai người diệc là nhân từ hạng người, làm cùng sư huynh [hữu|có] ngôn. Năm đó chu công phụng nguyên thủy Thiên tôn chi mệnh, chế lễ nhạc lấy giáo hóa cả đời. Hôm nay nhân gian sanh linh, thụ ngoài giáo hóa đã lâu, nhân nghĩa lòng của thường tồn, bởi vậy nhân nghĩa hạng người tầng xuất bất tận, sư huynh nhân từ chi [đạo|nói] được truyền hĩ! "

  Lại nói:  "Sư phụ từng đối ta ngôn, hiệp nghĩa giả, là [thiên|ngày] chi [đạo|nói], tổn có thừa lấy bổ không đủ. Là vị cấp người sở khó khăn giả [là|làm] hạ, vì nước vì dân giả [là|làm] thượng. Hiệp to lớn giả, vì nước vì dân dã, ta đi khắp chư quốc, chưa thấy [hữu|có] vì nước vì dân giả dã. "

  Mọi người tán dương:  "Đạo huynh nói như vậy, đúng như thể hồ quán đính, tỉnh ta đợi phế phủ. Hôm nay đạo huynh lập hạ hiệp nghĩa chi mệnh, lấy thuận lòng trời [đạo|nói], vạn cổ lưu tên, thật là công đức vô lượng. Ngày sau đường lớn nhưng kỳ hĩ! "

  Mọi người nói chuyện gian, bầu trời một mảnh thải vân ngự phong mà đến, chính là Vân Trung Tử dẫn theo đệ tử từ người tự xa xa đi tới, khổng tuyên đối mọi người [đạo|nói]:  "Sư huynh hôm nay được giai đệ tử, sợ phải về sơn đi, đối đãi đẳng đi vào đưa tiễn. " Dẫn theo mọi người, tiến lên tương nghênh.

  Vân Trung Tử hàng hạ vân đầu, đối khổng tuyên cười nói:  "Sư đệ chu du các nước mấy năm, như thế nào chưa từng mịch được nhất nhị giai đồ? "

  Khổng tuyên con cười không nói. Vân Trung Tử mệnh xích tùng tử đồng vệ thọ hai người tiến lên gặp qua sư thúc, khổng tuyên thấy hai người tướng mạo chỉnh tề, nhân tài xuất chúng, [đạo|nói]:  "Quả thật là từ bi quân tử dã. " Từ bên người lấy ra hai chi ngũ thải vũ mao, đưa cho hai người [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] hai người phương thủy tu đạo, nhưng đem vật ấy bội đái bên người, tự có diệu dụng. "

  Vân Trung Tử thấy khổng tuyên xuất ra vật ấy, trong lòng mừng rỡ, vội vàng làm hai người nhận. Này hai cái ngũ thải vũ mao, chính là khổng tuyên từ bản thể thượng tu luyện mà thành. Khổng tuyên tự chém tới ác thi, [liền|dễ] tế luyện thành nhất vạn ngũ ngàn căn ngũ thải vũ mao, ở trong chứa hỗn độn ngũ hành chi diệu, nhưng hóa thành thế thân, dã nhưng biến làm binh khí, diệu dụng vô cùng. [càng|chớ] nhân xích tùng tử cùng vệ thọ hai người chính là ngày mốt sở sanh, con người nhục thai, từ tiên thiên thượng tựu rơi xuống hạ thừa, khổng tuyên này hai căn vũ mao tuy nhỏ, cũng là tại hỗn độn trung lây dính tiên thiên ngũ hành tinh khí vật, nếu là theo thân huề mang, đối hai người tự ngày mốt chuyển tới tiên thiên [hữu|có] vô hạn chỗ tốt.

  Xích tùng tử cùng vệ thọ hai người thấy Vân Trung Tử mừng rỡ, trong lòng biết nhất định không phải phàm vật, vội vàng thu hảo, cám ơn khổng tuyên. Đứng ở Vân Trung Tử phía sau.

  Khổng tuyên đối Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Sư huynh hôm nay nhưng thật ra có thể dễ dàng liễu, chỉ chờ trở về núi, chước liễu sư phụ pháp chỉ, [liền|dễ] nhưng mỗi [nhật|ngày] thụ đồ tu đạo, thương cảm ta còn muốn ở cuồn cuộn này hồng trần trung tìm kiếm [nọ|vậy|kia] hữu duyên người. "

  Vân Trung Tử cười nói:  "[nhĩ|ngươi] nếu là bất mãn, ta trở về núi mời kỳ sư phụ, làm cho vân hà sư muội lai cùng ngươi như thế nào? "

  Khổng tuyên [một người|cái] rùng mình, ngẫm lại tại trên núi được vân hà trêu cợt đích tình cảnh. Vội vàng nói:  "Hồng trần tuy khổ, nhưng cũng nhạc thậm, tiểu đệ cam chi [nhược|nếu] di. " Kỳ thật hôm nay khổng tuyên đạo hạnh tiến nhanh, sớm tại vân hà trên, năm đó khổng tuyên vẫn chỉ có kim tiên tu vi, vân hà [liền|dễ] đã có liễu Đại La Kim Tiên đích đạo hạnh, khổng tuyên chủy sàm, đồng trúc quân lão nhớ kỹ độc cô tiên thảo viên trung linh quả, thật sự không thiểu thụ vân hà khi dễ, đó là hôm nay, tư hạ dặm thấy vân hà dã đồng chuột thấy mèo bình thường.

  Sư huynh đệ hai người hi nháo một phen, Vân Trung Tử hỏi truyền [đạo|nói] việc, khổng tuyên thở dài nói:  "Chư quốc lung tung, thế nhân được xưng nhân nghĩa, [nhưng|lại] đại đô tồn liễu tư tâm, tiểu đệ này hiệp nghĩa chi [đạo|nói], khó đi hậu thế a! "

  Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Loạn thế phương xuất anh hùng, ta xem Trung Nguyên nơi, chư quốc trong lúc đó lẫn nhau chinh phạt, chiến bậy không thôi, ngược lại [nọ|vậy|kia] kinh sở nơi, tuy xử man hoang, cũng là sở quốc một nhà độc đại, sư đệ sao không đi trước sở quốc một chuyến. "

  Khổng tuyên mừng rỡ, [đạo|nói]:  "Thật sự là nhất ngữ bừng tỉnh người trong mộng, tiểu đệ này [liền|dễ] [hướng|đi] sở quốc một chuyến. " Sư huynh đệ hai người phất tay tương [biệt|đừng]. Vân Trung Tử dẫn theo đệ tử, tự hồi ngọc thụ phong đi.

  Khổng tuyên dẫn theo từ người, cũng không giá vân, giả trang làm đường người, [hướng|đi] sở quốc chạy đi. Cũng không [nghĩ||muốn|nhớ] sở quốc mặc dù cường đại, [nhưng|lại] dù sao là man hoang chi quốc, không tôn lễ nhạc giáo hóa, sở vương hùng thị, truyền tới hôm nay, chính là sở bình vương làm chánh, sở bình vương tham hoa háo sắc, dĩ nhiên cưới vốn phải gả cho thế tử hùng kiến đích tần nữ mạnh doanh. Đại thần ngũ xa lực gián không từ, được sở bình vương bắt hỏi tội, tịnh xử tử thế tử hùng kiến. Nhất thời sở quốc đại loạn. Khổng tuyên mọi người vào sở, [chính|đang] hành đạo lịch dương sơn phụ cận, lại nghe biết như thế cục diện, trong lòng cảm thán chư hầu mất đức, đối mọi người [đạo|nói]:  "Bình vương làm tử, ngày sau định tao khai quan lục thi họa. "

  Mọi người đang ở đang khi nói chuyện, chợt thấy một người bàng đại yêu viên, mày rậm như mặc, ánh mắt như điện, vi phục tòng sơn trước trải qua, khổng tuyên tâm huyết hồ lai, tư hạ đẩy diễn một phen, đối mọi người [đạo|nói]:  "Ta chi cơ duyên đáo hĩ! " Cùng người khác người an bài một phen, hóa làm nhất lão ông, [đi|được] tới người nọ trước mặt, hỏi:  "Người đâu chính là ngũ đại phu người ấy tử tư? "

  Người nọ kinh hãi, vội vàng hành lễ hỏi:  "Lão nhân gia như thế nào nhận biết tử tế? "

  Khổng tuyên cười nói:  "Này đi thiều quan, bất quá vài dặm, quan trên tường lúc này [chính|đang] lộ vẻ công tử đích bức họa, lui tới mọi người đa [hữu|có] thấy bức họa giả, lão hủ như thế nào nhận không được tử tư? Này đi cách hàn xá không xa, công tử nhưng tới hàn xá hơi hiết, lão hủ vô hại người lòng của dã. "

  Người đâu đúng là đại phu ngũ xa người ấy, ngũ tử tư dã. Ngũ tử tư thấy khổng tuyên hạc phát đồng nhan, tướng mạo xuất chúng, trong lòng biết định người phi thường, cũng không khởi lòng nghi ngờ, theo khổng tuyên [đi|được] tới một chỗ mao trong phòng. Cũng là khổng tuyên sự ...trước an bài tùy tùng mọi người chuẩn bị. Tùy tùng tất cả mọi người là đắc đạo tiên gia, điểm ấy việc nhỏ tự sẽ không sai.

  Ngũ tử tư màn đêm buông xuống cùng khổng tuyên cùng ở tại mao trong phòng, hai người lời nói thật vui, lên tiếng bình vương lấy nhi tức, sát ngũ xa việc, khổng tuyên cảm thán không thôi, ngũ tử tư khóc rống lưu thế. Thở dài nói:  "Hôm nay thiều quan được đem thủ được như thế nghiêm mật, đông đi đường thụ trở, phụ huynh chi cừu, sợ là khó có thể được báo liễu. "

  Ngày thứ hai, khổng tuyên gặp lại ngũ tử tư thì, ngũ tử tư đã râu tóc bạc trắng, đúng là một đêm gian sầu không còn chút máu đầu, khổng tuyên âm thầm cảm thán, chỉ vì chính mình truyền [đạo|nói] đích cơ duyên ngay ngũ tử tư trên người, vốn là cố tình giúp hắn, liền đối với ngũ tử tư [đạo|nói]:  "Công tử chớ vội, này đi không xa, có ta nhất bạn tốt, trường tương cùng công tử tương tự, hôm nay công tử râu tóc bạc trắng, thủ quan người trong lúc nhất thời cũng không dám tương nhận, làm cho ta tốt lắm hữu mặc vào công tử quần áo, công tử giả trang làm đi theo người, định có thể vượt qua kiểm tra, nếu thủ quan người luận hỏi, công tử dã nhưng thừa dịp bậy hỗn xuất quan đi. Như thế nào? "

  Ngũ tử tư nghe xong, bất an [đạo|nói]:  "Này kế tuy hảo, cũng là hại ngài đích bằng hữu, ta thật sự cho tâm bất an a! "

  Khổng tuyên [đạo|nói]:  "Vô phương, ta tốt lắm hữu bị nắm, ta theo sau còn có giải cứu phương pháp, nếu là công tử bị nắm, cũng là không cách nào nhưng cứu. "

  Hai người đàm luận liễu [chút|những|nhiều] vượt qua kiểm tra đích chi tiết, [chính|đang] thuyết trong lúc đó, khổng tuyên [đạo|nói]:  "Bạn tốt tới rồi, công tử theo ta đi vào nghênh đón. " Đi tới ngoài phòng, thấy một người từ thi thi mà đến, trường tương quả nhiên cùng ngũ tử tư [hữu|có] thất phân tương tự, chỉ là con mắt tiểu [chút|những|nhiều], thanh âm dã tế [chút|những|nhiều]. Cũng là khổng tuyên làm cho tùy tùng hóa làm ngũ tử tư bộ dáng, muốn giúp ngũ tử tư vượt qua kiểm tra.

  [hữu|có] khổng tuyên tương trợ, ngũ tử tư quả nhiên thuận lợi qua thiều quan, chạy trốn tới liễu ngô quốc. Dọc theo đường đi khổng tuyên đám người hoặc hóa thân lão ông, hoặc hóa thân lão ẩu, nữ tử chi lưu, âm thầm tương trợ không ngừng. Ngày hôm đó tới rồi ngô xu, chỉ thấy [hữu|có] cá tráng sĩ, tiêm ót, thâm nhãn oa, như ngạ hổ bình thường, thanh như cự lôi, đang ở cùng [một người|cái] đại hán đánh nhau. Chung quanh mọi người khuyên chỉ không ngừng, chợt nghe môn bên trong [hữu|có] cá phụ nhân hô một tiếng:  "Chuyên chư! " Người nọ hình như rất sợ hãi đích bộ dáng, lúc ấy [liền|dễ] dừng tay đi trở về gia đi. Ngũ tử tư thật là ngạc nhiên, [liền|dễ] vây xem người [đạo|nói]:  "Như vậy tráng hán, như thế nào còn sợ nhất lão phụ nhân? "

  Mọi người người [đạo|nói]:  "Người này là là nơi đây nổi danh đích dũng sĩ, tên là‘chuyên chư’là dã, năng lực địch vạn người, sanh lai sẽ không úy cường bạo, thấy nghĩa dũng [là|làm], [nhược|nếu] thấy có người thụ khi, [liền|dễ] khoát xuất mệnh đi đánh ôm bất bình. Nhiên sự mẫu chí hiếu, đó là đang ở lửa giận trong, nghe được mẫu thân vừa đến, liền lập tức giận dữ biến mất. Mới vừa rồi môn dặm vừa gọi hắn đích, đúng là ngoài mẫu. "

  Ngũ tử tư thở dài nói:  "Còn đây là thật tráng sĩ dã! "

  Khổng tuyên mọi người lúc này diệc tại chung quanh, thấy chuyên chư, đối đi theo người [đạo|nói]:  "Ta [đạo|nói] được truyền hĩ! "

  Mọi người ngạc nhiên nói:  "Trung Nguyên chư quốc, dũng thắng chuyên chư giả như quá giang chi lý, vì sao đạo huynh phương thấy chuyên chư, [liền|dễ] ngôn [đạo|nói] chi nhưng truyền dã? "

  Khổng tuyên cười nói:  "Cấp công hảo nghĩa, sự mẫu chí hiếu, thả ta xem người này đem [hữu|có] [là|làm] quốc quyên khu việc, làm cùng ta có duyên dã. "

  Mọi người cũng biết khổng tuyên năm đó từng [là|làm] ân thương tổng binh, trong lòng hiểu ra, cùng kêu lên xưng hạ. Khổng tuyên trong lòng biết trước mặt thời cơ chưa đến, chỉ là cùng người khác người đang chuyên chư tả hữu xem ngoài phẩm [đi|được], cũng không nói rõ thu đồ đệ ý.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Mắt thấy được chuyên chư dũng mãnh hiệp nghĩa, không chỉ có khổng tuyên trong lòng yêu thích, [nọ|vậy|kia] ngũ tử tư cũng là hào kiệt hạng người, tự nhiên thâm yêu chuyên chư chi dũng, cố tình kết giao. [liền|dễ] tìm tới chuyên chư gia trung bái phỏng, chuyên chư hỏi ngũ tử tư lai lịch. Ngũ tử tư cũng không giấu diếm, đem sở vương sát ngoài phụ huynh việc nhất nhất nói tới. Chuyên chư nghe được việc này, giận từ tâm khởi, ôm đánh bất bình lòng của [bụi rậm|hợp] sanh, đối ngũ tử tư [đạo|nói]:  "Sở vương vô [đạo|nói], trọng sắc nhẹ quốc, công tử cùng không diện thấy ngô vương, mượn binh phạt sở, lấy trả thù huynh chi cừu? "

  Ngũ tử tư [đạo|nói]:  "Đang có này ý, chỉ là mới tới ngô quốc, không người dẫn tiến, sợ ngô vương không tin, đem ta [đưa|tặng|tiễn] quy sở quốc, ngược lại bình bạch tặng tính danh. "

  Chuyên chư [đạo|nói]:  "Công tử nói có lý, cửu nghe thấy công tử quang nhân hậu người ngoài, lễ hiền hạ sĩ, công tử sao không cầu chi. "

  Hai người lời nói thật vui, lập tức toát thổ [là|làm] hương, kết làm huynh đệ. Màn đêm buông xuống ngũ tử tư lưu túc tại chuyên chư gia trung, hai người bỉnh chúc [dạ|đêm] nói, chuyên chư tướng ngô quốc thế cục nhất nhất [là|làm] ngũ tử tư phân tích, chỉ điểm hắn bái phỏng công tử quang, muợn được ngô binh, lấy báo phụ huynh chi cừu. Sáng sớm ngày thứ hai, ngũ tử tư từ biệt chuyên chư, trước khi [biệt|đừng] [đạo|nói]:  "Hiền đệ nói, tử tư ghi nhớ trong lòng, ngày sau nếu có cầu cho hiền đệ, mong rằng chớ để từ chối. " Chuyên chư chính là hiệp nghĩa hạng người, nếu đã [hữu|có] bát lạy chi nộp, tự nhiên đáp ứng.

  Ngũ tử tư tự chuyên chư xử cáo từ đi ra, một phen khổ cực, rốt cục nhìn thấy công tử quang mặt. Ngô quốc quốc quân, hướng lai chính là huynh cuối cùng đệ cập, trước ngô vương di muội sau khi, vốn ứng công tử quang [là|làm] vương, thế nhưng hôm nay đích ngô vương liêu tham luyến vương vị, con dụng công tử quang [là|làm] đại phu, cưỡng chiếm vương vị. [vừa|lại] khủng người soán thí, phàm xuất [đi|được] đô thân được sổ tầng bì giáp, mang mấy trăm giáp sĩ tương từ. Công tử quang được cường đoạt liễu vương vị, trong lòng bất bình, sớm có thí vương đoạt vị lòng của, chỉ là không được ngoài [liền|dễ]. Ngũ tử tư hướng lai vô cùng [hữu|có] nổi danh, công tử quang [liền|dễ] cùng ngũ tử tư tương thương.

  Ngũ tử tư biết công tử quang cố ý đoạt vị, [liền|dễ] hướng ngoài đề cử chuyên chư, khen ngợi ngoài dũng mãnh hiệp nghĩa. Công tử quang [liền|dễ] đem chuyên chư thu tại môn hạ, mỗi [nhật|ngày] [đưa|tặng|tiễn] thước diện món ăn nhục, mỗi [nguyệt|tháng] [đưa|tặng|tiễn] trù đoạn bố thất, còn không thì hỏi chuyên chư mẫu thân phải chút nhi cái gì. Một ngày, chuyên chư cầu kiến công tử quang, [đạo|nói]:  "Ta là thôn dã dân chúng, thừa mông công tử tận tâm chiếu cố, vô tưởng rằng báo, nếu có chuyện gì phải ta, mời mặc dù phân phó, ta vạn tử không chối từ. "

  Công tử quang đã bảo người hầu môn lui ra ngoài, đối hắn nói [nghĩ||muốn|nhớ] ám sát ngô vương liêu đích định. Chuyên chư [đạo|nói]:  "Hành thích quốc quân, là hẳn phải chết việc, chuyên chư thụ công tử đại ân, không dám tích thân, chỉ là lão mẫu thượng tại, mời cho phép ta phụng dưỡng mẫu thân lúc đi thêm sự. "

  Công tử quang mừng rỡ, [đạo|nói]:  "Không phải không thương tích của ngươi tánh mạng, chỉ là trừ [nhĩ|ngươi] ở ngoài, không người có thể làm thành việc này. Việc này [nhược|nếu] thành, của ngươi mẫu thân, đó là ta đích mẫu thân, ta nhất định sẽ tận tâm dưỡng dục, làm sao dám cô phụ [nhĩ|ngươi] [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

  Chuyên chư dã chi ngô vương liêu tàn bạo dễ giết, dân gian đa [hữu|có] câu oán hận, [vừa|lại] cảm cùng công tử quang ân ngộ, [liền|dễ] đáp ứng ám sát ngô vương liêu. [đạo|nói]:  "Công [dục|muốn] thiện chuyện lạ, tất ...trước lợi ngoài khí. Chỉ có đầu ngoài sở hảo, mới có thể nhất cử thành công, xin hỏi công tử, chẳng biết quốc quân có cái gì yêu thích [đâu|mà|đây|mất|chứ]? "

  Công tử quang trầm tư một hồi lâu, [đạo|nói]:  "Liêu hảo thực mỹ vị, chuyên hảo thực ngư. "

  Chuyên chư [đạo|nói]:  "Nếu như thế, đợi ta trở về nhà, học được chích ngư chi nghệ, trở lại làm việc. "

  Chuyên chư Về đến nhà dặm, [cùng|theo] mẫu thân thuyết ngoài công tử quang sở bày việc, ngoài mẫu [đạo|nói]:  "Công tử phó thác cho [nhĩ|ngươi], chúng ta cả nhà thụ công tử đích dưỡng dục chi ân, nên báo đáp nhân gia. Hơn nữa, trung hiếu có thể nào lưỡng toàn? Không cần lấy ta [là|làm] đọc! " Chuyên chư trong lòng không muốn. Mẫu thân lại nói:  "Ta bây giờ [nghĩ||muốn|nhớ] uống sạch sẽ đích nước suối, ngươi đi cho ta tìm chút nhi đến đây đi. "

  Chuyên chư tựu đi ra cửa tìm nước suối, đẳng Về đến nhà, vừa nhìn mẫu thân không ở đường ốc, cửa phòng đóng chặt, đuổi vội vàng mở cửa sổ nhảy vào đi, chỉ thấy mẫu thân đã tự ải mà chết. Chuyên chư khóc lớn một hồi, táng liễu mẫu thân, [liền|dễ] [hướng|đi] bờ sông tìm kiếm ngư phu học kỳ chích ngư chi nghệ đi.

  Này hết thảy, khổng tuyên tất cả mọi người xem tại trong mắt, mọi người cảm thán [đạo|nói]:  "[hữu|có] mẫu như thế, khó trách chuyên chư như thế hiệp nghĩa. "

  Khổng tuyên đối mọi người [đạo|nói]:  "Chuyên chư cho ta có thầy trò chi duyên, ta làm giúp ngoài được việc. " [liền|dễ] hóa làm nhất ngư phu, dạy chuyên chư chích ngư chi nghệ. Khổng tuyên cũng là cá sàm chủy đích thần tiên, vô cùng đẹp quá thực. Chuyên chư được ngoài dạy, không [nhật|ngày] học thành mà về. Công tử quang đem chuyên chư giấu ở trong phủ, xưng [hữu|có] nhất trù tử từ quá hồ trở về, công cho chích ngư, mời ngô vương liêu đến đây nhấm nháp. [vừa|lại] ban cho chuyên chư một bả chủy thủ, tên là "Ngư tràng" , chém sắt như chém bùn, có thể ẩn nấp cho ngư phúc trong.

  Ngô vương liêu tốt nhất thực ngư, nghe được [hữu|có] trù tử công cho chích ngư, [liền|dễ] dẫn theo xa giá, đáo công tử quang trong phủ dự tiệc. Chuyên chư thừa dịp hiến thực chi ky, lấy ra ngư tràng đoản kiếm, một kiếm đi xuống, đem ngô vương liêu đâm cá đối xuyên. Tùy tùng mọi người kinh hãi, vội vàng đều chấp lưỡi dao sắc bén tới giết chuyên chư. Cũng không liễu bên này khổng tuyên đám người âm thầm khuy tý đã lâu, chuẩn bị khởi một trận gió lốc, đem chuyên chư lao đi. Công tử quang đám người [vừa|lại] dẫn người từ bên ngoài thả khởi hỏa lai, đi theo mọi người đồng ngô vương liêu đích thi thể, câu được phần [là|làm] tiêu thán. Công tử quang đoạt được vương vị, đồng ngũ tử tư thu thập hỏa tràng, tưởng rằng chuyên chư đã chết, [liền|dễ] lập hạ y quan trủng, khóc bái một hồi. Chuyên chư hiệp nghĩa chi mệnh, từ đó tại thiên hạ truyền khai. Đời sau phàm ngôn cập hiệp nghĩa người, đều bị thủ đẩy chuyên chư.

  Hơn nữa khổng tuyên đám người chuẩn bị khởi gió lốc, lược liễu chuyên chư đi ra ngoài, cho đến hoang dã không người chỗ, mới vừa rồi buông. Chuyên chư tưởng rằng chính mình hẳn phải chết, hôm nay thượng hồn hồn ngạc ngạc, không biện vật. Khổng tuyên nhìn buồn cười, quát:  "Còn không tỉnh lại! "

  Chuyên chư rùng mình một cái, mới vừa rồi tỉnh táo lại, ngạc nhiên nói:  "Còn đây là nơi nào? Chẳng lẻ hoàng tuyền địa phủ [không|sao]? "

  Mọi người cùng kêu lên cười to. Khổng tuyên đối chuyên chư [đạo|nói]:  "Ta là Đông hải ngọc thụ phong thượng tiên người, thấy ngươi hiệp nghĩa dũng mãnh, trong lòng thậm hỉ, [nhĩ|ngươi] nhưng nguyện bái ta làm thầy, truyền ta ngọc thụ phong [đạo|nói] thống? "

  Chuyên chư từ tử tới sanh đi một vòng, huống hồ lúc này tam giáo mặc dù quy ẩn, thế nhân chưa từng gặp lại được thần tiên chi lưu, nhưng thế nhân giai thơ quỷ thần. Nơi nào còn không nguyện ý. Vội vàng dập đầu bái sư.

  Khổng tuyên [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] hôm nay độc thân một người, vô dắt vô quải, [liền|dễ] theo ta [hướng|đi] Đông hải đi tu đạo bãi. "

  Chuyên chư vừa nghĩ, hôm nay thiên hạ giai [đạo|nói] chính mình đã chết, trứ thật liễu vô dắt treo, [liền|dễ] theo liễu khổng tuyên, [hướng|đi] Đông hải đi. Ngô quốc vốn là tại phương đông, mọi người giá khởi vân đầu, không mấy ngày đi ra ngọc thụ phong hạ. Chuyên chư mặc dù dũng mãnh, [nhưng|lại] dù sao là thân thể phàm thai, tại vân thượng nhẹ nhàng mấy ngày, sớm đã cháng váng đầu hoa mắt, hai chân như nhũn ra.

  Mọi người thượng liễu luân hồi đảo, đi theo người đều tự tán đi, khổng tuyên dẫn theo chuyên chư, đi bộ lên núi, cùng Vân Trung Tử đám người gặp lại. Vân Trung Tử thấy chuyên chư, hí khổng tuyên [đạo|nói]:  "Năm đó sư phụ thu [nhĩ|ngươi] lúc, chính là cá sơn Đại vương trang phục, hôm nay [nhĩ|ngươi] thu cá đệ tử, nhưng cũng là cá thổ phỉ trang phục, thầy trò hai người, nhưng thật ra tương nghi được chương. " Trúc quân đồng vân hà câu ở một bên cười to. Khổng tuyên cũng không tức giận, đối chuyên chư [đạo|nói]:  "Đồ nhi nhanh đi gặp qua [nhĩ|ngươi] sư bá, nhị vị sư thúc, tự nhiên [hữu|có] gặp mặt lễ [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi]. "

  Ba người tươi cười không đi, cương tại trên mặt, ngọc thụ phong thượng mọi người, bởi vì cũng không thường xuyên xuất đảo, trừ bỏ giống khổng tuyên cái này ở bên ngoài tung hoành trở thành đích tên lấy ra, trúc quân cùng vân hà vô sự [liền|dễ] đi theo độc cô bên người, Vân Trung Tử tại phong thần cuộc chiến thì cầm trong tay trừ bỏ hỗn độn châu ở ngoài ngoài hắn đích pháp bảo tất cả đều cho sét đánh tử, hôm nay nhất cùng nhị bạch, như thế nào cầm cho ra gặp mặt lễ lai.

  Chuyên chư cũng là cảnh trực, cũng không cố ba người sắc mặt, tiến lên lễ bái sư bá sư thúc, vân hà trước hết phản ứng lại đây, đối chuyên chư [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] mới lên ngọc thụ phong, đợi một hồi gặp qua sư phụ lúc, [đạo|nói] ta tiên thảo viên trung lai, ta thải [chút|những|nhiều] linh quả cho ngươi cố vốn bồi nguyên. " Nói xong, đứng ở một bên, nhìn có chút hả hê đích nhìn Vân Trung Tử đồng trúc quân hai người.

  Vân hà chưởng quản tiên thảo viên, cũng là cầm độc cô đích tiên thảo làm nhân tình, hai người mắt thấy trốn không thoát liễu, đành phải đối chuyên chư [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] [ký|vừa] vào ta ngọc thụ phong sơn môn, tự là có duyên, đợi đã lạy sư phụ lúc, mặc cho [nhĩ|ngươi] sở cầu đó là. "

  Chuyên chư chẳng biết khổng tuyên ở phía sau tễ đoái Vân Trung Tử ba người, lễ bái lúc, [liền|dễ] lập đáo khổng tuyên phía sau đi. Khổng tuyên đối Vân Trung Tử cười nói:  "Làm phiền sư huynh phá mất. "

  Vân Trung Tử nhìn khổng tuyên cười gian, trong lòng cảm thấy vô lực. Này ngọc thụ phong thượng chỉ có độc cô cùng môn hạ đệ tử bốn người, độc cô thường xuyên tìm hiểu đường lớn, động triếp bế quan, bốn người [nhật|ngày] [dạ|đêm] ở chung, hi nháo quán liễu. Lần trước tại nhân gian gặp nhau, Vân Trung Tử còn nghĩ khổng tuyên thu đồ đệ việc cầm lai điều khản. Hôm nay báo ứng tại chính mình trên người, thật sự là cười khổ không được.

  Đồng môn gặp lại, tự có một trận náo nhiệt. Nguyên lai Vân Trung Tử lên núi tới nay, chưa gặp qua độc cô, xích tùng tử cùng vệ thọ hai người cũng không từng gặp qua độc cô. Trúc quân chỉ nói độc cô đang ở bế quan, chẳng biết khi nào đi ra. Mọi người [chính|đang] đang khi nói chuyện, không trung truyền đến độc cô đích thanh âm:  "[ký|vừa] được giai đồ, nhưng mang đến gặp lại. "

  Vân Trung Tử cùng khổng tuyên nghe xong mừng rỡ, đều tự dẫn theo đệ tử, [hướng|đi] độc cô sở cư trúc lâu mà đến.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Độc cô tự thần du trung tỉnh lại, trong lòng biết chính mình hai gã đệ tử đô dĩ trở về núi, [liền|dễ] lên tiếng đem mọi người gọi lên núi đi, đỉnh núi, vẫn còn chỉ có trúc lâu một gian, tự độc cô khai ích [đạo|nói] tràng, kiến khởi này gian trúc ốc, hôm nay tính ra, đã [hữu|có] trăm ngàn năm lâu. [ký|vừa] [liền|dễ] như thế, cấu kiến thành trúc ốc đích gậy trúc không thấy một tia héo rũ, ngược lại có vẻ thương thúy ướt át, sinh cơ bừng bừng.

  Mọi người thượng được đỉnh núi, độc cô dĩ tại trúc ốc trước hậu trứ liễu. Tự tử tiêu trong cung trở về, độc cô an bài hai gã đệ tử xuống núi, [liền|dễ] cả ngày tại trúc trong phòng tìm hiểu hồng quân sở nói thánh người chi [đạo|nói], mọi người lúc này thấy đáo độc cô, quần áo [nguyệt|tháng] màu trắng đạo bào, tóc dài nhẹ vãn thành [một người|cái] [đạo|nói] kế, dụng một chi trúc trâm trâm trụ, ngồi xếp bằng tại trúc ốc trước, một chi hôi mông mông đích trúc trượng tùy ý ỷ bên người, hai mắt mở, đồng tử hiện ra Thái Cực chi hình, tựa hồ phải đem người hồn phách nhiếp đi bình thường. Mọi người tiến lên tham đã lạy sư phụ, bài ban ngồi xuống.

  Vân Trung Tử ngồi tay trái vị, khổng tuyên ngồi hữu thủ, xích tùng tử, vệ thọ, chuyên chư ba người đều theo ngoài sư, ngồi ở phía sau, trúc quân cùng vân hà đứng ở độc cô phía sau, độc cô nhìn mọi người, [đạo|nói]:  "Tự ta thành [đạo|nói] tới nay, vẫn chưa từng đa thu môn nhân, hôm nay mắt thấy môn nhân [nữa|lại|sẽ] truyền đệ tử, khai chi tán diệp, trong lòng rất an ủi. "

  Vân Trung Tử đốn thủ [đạo|nói]:  "Sư phụ từ bi, hôm nay môn hạ [nhật|ngày] tiệm xương thịnh, khả phủ trạch [nhật|ngày] nói tiếp đường lớn, khiến môn nhân cùng thụ mưa móc? "

  Độc cô gật đầu nói:  "Ta sở tu chi [đạo|nói], đơn giản hỗn độn, âm dương, ngũ hành chi [đạo|nói]. [nhĩ|ngươi] hai người thiên phú dị bẩm Vân Trung Tử tinh tu hỗn độn chi [đạo|nói], khổng tuyên am hiểu ngũ hành thuật, các hữu sở trường. Ta có âm dương chi [đạo|nói], hôm nay [dục|muốn] truyền cho [nhĩ|ngươi] đẳng môn hạ đệ tử ba người. "

  Khổng tuyên hỏi:  "Xin hỏi sư phụ, hà vị âm dương chi [đạo|nói]? "

   "[nhĩ|ngươi] đẳng cũng biết vì sao tự Nữ Oa tạo người tới nay, thánh người giai ngôn người tộc nhất định đại hưng? " Độc cô không đáp khổng tuyên, ngược lại hướng mọi người hỏi.

  Vân Trung Tử trầm tư một hồi lâu:  "Người tộc tiên thiên [đạo|nói] thể, trời sanh thông tuệ, lại có Nữ Oa nương nương lấy vô lượng công đức chiếu cố, cố này đại hưng. "

  Khổng tuyên [đạo|nói]:  "Ta xem người tộc, lấy thân là vốn, thất tình câu toàn, [chính|đang] hợp liễu [đạo|nói] tổ nói‘[đạo|nói] sanh vạn vật’nói đến, cố này hợp làm đại hưng. "

  Về phần xích tùng tử ba người, nhập môn bất quá mấy ngày, bực này thâm ảo đích vấn đề, còn không có tham dự thảo luận đích năng lực, lược quá không đề cập tới. Độc cô gật đầu nói:  "[nhĩ|ngươi] đẳng biết thứ nhất, chẳng biết thứ hai! Người tộc trước, hồng hoang trung sanh linh giai là thụ Bàn Cổ khai thiên di trạch, có thể nói tiên thiên độc hậu, như tam thanh, Nữ Oa cập hồng hoang trung đại thần thông giả đô ở đây loại. "

  Vân Trung Tử ngạc nhiên nói:  "Tam thanh thánh người thượng thừa Bàn Cổ khai thiên vô lượng công đức, Nữ Oa [hữu|có] tạo người công đức, ngoài hắn đại thần thông giả, như thế nào so với được? "

  Độc cô cười nói:  "[nhĩ|ngươi] [ký|vừa] biết tam thanh Nữ Oa thân cụ công lớn đức, [liền|dễ] ứng biết được, đồng là hồng hoang sanh linh, ngoài hắn đại thần thông giả [nhược|nếu] được này công đức, chứng [đạo|nói] diệc [hữu|có] vọng hĩ! Hồng quân [đạo|nói] tổ nhân tạo hóa ngọc điệp chi cố, cho Bàn Cổ kết hạ đại nhân quả, bởi vậy thu lục tam thanh tại môn hạ, là hiểu rõ nhân quả cử chỉ dã. "

  Mọi người hiểu ra, Vân Trung Tử hai người trong lòng âm thầm tự định giá,  "Ta đợi cũng hồng hoang sở xuất, khó trách sư phụ thường ngôn, ta hai người hỗn nguyên [đạo|nói] quả nhưng kỳ, nguyên lai [hữu|có] này một tầng duyên cớ. "

  Độc cô không để ý tới mọi người tâm tư, lại nói:  "Người tộc đại hưng, cố [hữu|có] thánh người công đức chiếu cố chi cố, làm sao thường không phải bởi vì người tộc không vào hồng hoang sanh linh chi [nhóm|đoàn], tiên thiên yếu đi nhất đẳng, đối chúng thánh đều không uy hiếp, cố này chúng thánh tâm tư nhất trí chấn hưng người tộc chi cố. Thánh người đem chúng sanh thị làm con kiến hôi, bởi vậy có thể thấy được hĩ! "

  Khổng tuyên chưa nói chuyện, phía sau chuyên chư đã lên tiếng, [đạo|nói]:  "Như sư tổ nói, người tộc có thật không chỉ là thánh người trong mắt con kiến hôi, vô lực chống cự [sao|không|chưa|chứ]? "

  Độc cô trong lòng biết chuyên chư là dũng vũ hạng người, tâm chí kiên cường, cũng không trách tội, cười nói:  "Đường lớn dưới[...], há có thể tẫn như người tính kế, người tộc mặc dù tiên thiên yếu đi một bậc, [nhưng|lại] mông cơ duyên sở chiếu cố, [vừa|lại] há có thể như người kia trong tay chơi vật! "

  Chuyên chư trong lòng mừng rỡ, mới vừa rồi lui ra. Xích tùng tử hai người thấy độc cô không trách chuyên chư vô lễ, tâm dã an liễu xuống tới, xuất ngôn hỏi:  "Tổ sư ngôn truyền ta đợi âm dương chi [đạo|nói], [vừa|lại] cho người tộc đại hưng có quan hệ gì đâu? "

  Độc cô cười nói:  "Người chi [đạo|nói], [chính|đang] là âm dương chi [đạo|nói] dã. Tự Bàn Cổ khai thiên, phá vỡ hỗn độn, sinh ra thanh trọc nhị khí, âm dương thủy thành, tương sanh tương diệt, từ mà diễn hóa ngũ hành, vạn vật là thành; phàm âm dương gặp nhau, tương khắc tương sanh, dựng dục sanh lão bệnh tử, còn đây là trung âm dương dã; [nữa|lại|sẽ] xem người thể, âm dương nhị khí trường tồn, dưỡng âm dương khí tu thân, điều hòa ngũ hành, người phương có thể dài thọ không lão. Còn đây là âm dương chi [đạo|nói] dã, [nhĩ|ngươi] ba người nhưng nguyện học? "

  Ba người được độc cô nói đích nhiệt huyết sôi trào, tề [đạo|nói]:  "Đệ tử nguyện học, mời tổ sư chỉ điểm. "

  Độc cô thân thủ một điểm, không trung hiện ra nhất con âm dương ngư, chuyển động trong lúc đó, ba người thượng không kịp phản ứng, liền bị nuốt đi vào. Vân Trung Tử cười nói:  "Ta hai người thu đồ đệ, [nhưng|lại] muốn sư phụ tự mình dạy. " [nọ|vậy|kia] âm dương ngư chính là độc cô pháp lực biến thành, đem ba người nhiếp vào chính mình hỗn độn không gian trung đi, thứ nhất dụng hỗn độn thạch trung hỗn độn khí [là|làm] ba người tẩy cân phạt tủy, trở lại hỗn độn thạch chính là độc cô [đạo|nói] cơ chỗ, vừa lúc dùng để [giáo|dạy] thụ ba người âm dương chi [đạo|nói], miễn liễu ba người tùy vô đã có, nhập môn khổ tu đích trăm năm khổ cực. Đợi đầy thất thất chi sổ, độc cô đem người thả đi ra, ba người [liền|dễ] có thể có phản hư chi cảnh đích tu vi, [nữa|lại|sẽ] tùy Vân Trung Tử cùng hư không dạy, cần tu đạo [đi|được], tiên đạo nhưng kỳ dã. Năm đó Vân Trung Tử cùng khổng tuyên hai người dã mông độc cô như thế truyền [đạo|nói], trong lòng tự nhiên rõ ràng.

  Khổng tuyên cũng cười [đạo|nói]:  "Sư phụ dạy ta đợi đệ tử cũng được, vì sao biết rõ ta chuyên tu ngũ hành chi [đạo|nói], lại nói [nọ|vậy|kia] ngũ hành chi [đạo|nói] chính là tùy âm dương sở sanh, ngày sau đảo [giáo|dạy] đệ tử xem nhẹ liễu ta. "

  Độc cô cười mắng khổng tuyên [đạo|nói]:  "Xuống núi mấy năm, quay lại [liền|dễ] lai tát bát, [nhĩ|ngươi] tu chính là tiên thiên ngũ hành, chính là hỗn độn trung sở sanh, cho âm dương chi [đạo|nói] có quan hệ gì đâu. " Thầy trò ba người cười một phen.

  Độc cô [chính|đang] dung đối hai người [đạo|nói]:  "Hôm nay vi sư sở tu hỗn độn, âm dương, ngũ hành chi [đạo|nói] câu truyền thụ cho môn hạ, đạo pháp truyền thừa, vi sư nhưng hôn lực hơi bị, nhưng [nhĩ|ngươi] hai người thân là ba người sư phụ, không thể sơ cho dạy, yếu đi đệ tử từ bi, hiệp nghĩa lòng của, khiến chúng ta hạ [đạo|nói] thống bị hao tổn. "

  Vân Trung Tử đồng khổng tuyên hai người dã liễm dung đốn thủ, ngay cả xưng không dám.

  Thầy trò ba người [vừa|lại] nói chuyện [chút|những|nhiều] đạo pháp thần thông, độc cô lúc này đạo hạnh lại có tinh tiến, ánh mắt tự là bất đồng, Vân Trung Tử hai người thụ ích phỉ thiển.

  Thần tiên thời gian, bất đồng con người [nhật|ngày] [nhật|ngày] khó khăn ngao, thất thất bốn mươi chín [nhật|ngày] không [nhật|ngày] tức mãn, độc cô hiện ra đính thượng khánh vân, thân thủ đẩy, quang hoa hiện lên, ba người xuất hiện tại trúc lâu trước, xích tùng tử cho vệ thọ hai người lúc này tinh thần nội liễm, nhất phái nho nhã làn gió, chuyên chư [nhưng|lại] trái ngược, hai mắt tinh quang chớp động, trên người gân cốt cầu kết, hảo [một người|cái] tráng sĩ.

  Ba người gặp lại độc cô, bất đồng cho trước. Trước thấy độc cô thì, ba người mới vừa rồi mại vào tu hành chi môn, ánh mắt có hạn, chẳng biết độc cô môn hạ mọi người sâu cạn, hôm nay đạo pháp tinh tiến, ánh mắt tự nhiên so với trước cường liễu vô số lần, nhìn nữa Vân Trung Tử đám người, giống như gặp phải biển rộng bình thường, biển khôn cùng, vô cùng đích áp lực như sóng triều bàn đập vào mặt mà đến, ba người mới biết sư môn cường đại. Hướng độc cô lễ bái [đạo|nói]:  "Đệ tử tạ ơn quá tổ sư thành toàn chi ân. " [vừa|lại] phân biệt hướng Vân Trung Tử cùng khổng tuyên lễ bái, đều tự tạ ơn quá sư phụ thu lục chi ân.

  Độc cô thấy trong núi chư sự dĩ hoàn, đối Vân Trung Tử hai người [đạo|nói]:  "Hôm nay [nhĩ|ngươi] hai người diệc đều tự có đồ đệ, [liền|dễ] ở lại trong núi, chuyên tâm dạy đệ tử, vi sư có việc [hướng|đi] nhân gian hành tẩu một phen. "

  Vân Trung Tử hai người lĩnh mệnh, dẫn theo đều tự dẫn theo đệ tử lui ra. Độc cô dặn dò trúc quân xem gia, dẫn theo vân hà, ra luân hồi đảo, [hướng|đi] nhân gian hành tẩu đi.

  Thoại phân hai đầu, thông thiên tự tử tiêu trong cung trở về, không để ý tới chư bàn tạp sự, đem [giáo|dạy] trung sự vật toàn bộ giao cho vô làm thánh mẫu đánh lý, chính mình bế quan chữa thương, chuyên tâm tìm hiểu thánh người chi [đạo|nói], đáo hôm nay đã có hai trăm năm hơn liễu. Một ngày này, bích du trong cung sáng mờ phóng lên cao, không trung tiên nhạc không linh, dị hương doanh không. Vô làm thánh mẫu đang ở cho mọi người đánh lý [giáo|dạy] vụ, thấy không trung ý tượng, mừng rỡ, đối mọi người [đạo|nói]:  "Sư phụ xuất quan hĩ! Ta đợi nhanh đi nghênh đón. " Dẫn theo mọi người, bài ban mà vào.

  Tay trái vô làm thánh mẫu cầm đầu, chưởng liễu ngư cổ, phía sau đi theo chính là kim linh thánh mẫu, quy linh thánh mẫu, hữu thủ mây đen tiên cầm đầu, chưởng liễu tử điện chuy, phía sau đi theo bì lô tiên, kim cô tiên, thiết dực tiên, tiệt [giáo|dạy] Nhị đại đệ tử, hôm nay thượng tại [giáo|dạy] trung đích, chỉ còn này bảy người liễu. Có kim quang khác tiên, cầu thủ tiên, linh nha tiên ba người được xiển [giáo|dạy] môn nhân bắt đi, cũng không từng khai cách xuất môn, ba mươi sáu tên Nhị đại đệ tử, hôm nay may mắn tồn đích chỉ có này mười tên liễu. Đa bảo đạo nhân thành phật, trường nhĩ định quang tiên bạn sư, lúc này dĩ không ở tiệt [giáo|dạy] môn tường. Chúng đệ tử dâng hương lễ bái, thông thiên đạo nhân hiện thân tại bích du cung đại điện trên, sắc mặt hồng nhuận, hai mắt tinh quang lóe ra, hiển nhiên cựu thương khỏi hẳn, đạo hạnh tinh tiến.

  Thông thiên mắt thấy môn hạ đệ tử điêu linh, tâm trạng thương thần, đối mọi người [đạo|nói]:  "Ngày đó linh thạch [đạo|nói] quân nói, hôm nay quả nhiên ứng nghiệm, hôm nay môn hạ đệ tử, sở thặng vô đa hĩ! "

  Chúng đệ tử diệc âm thầm rơi lệ, vô làm thánh mẫu hướng thông thiên bẩm minh xiển [giáo|dạy] môn nhân tổn thất việc, thông thiên thở dài nói:  "Tam giáo bên trong bậy, [nhưng|lại] bảo ngoại nhân được lợi, xem ngày sau nguyên thủy còn có hà da mặt chấp chưởng xiển [giáo|dạy]! " Lại nói:  "Lão quân thân là sư huynh, ra tay độc ác, thật là làm người thương thần. "

  Cảm thán một phen, làm môn hạ đệ tử nhất luật tại đảo trung thanh tu, không được tùy ý rời đảo, tĩnh đợi hạ nhất lượng kiếp đến, [dục|muốn] báo hôm nay chi cừu. Ba mươi ba thiên ngoại, bát cảnh trong cung, lão tử lúc này cũng nói [đi|được] tinh tiến, xuất quan mà đến. Thương thế khỏi hẳn, chỉ là đường lớn thân thể bị hao tổn, tu bổ không được, ngày sau nhất thối vi bả đã định cục.

  Bát cảnh trong cung thanh tịnh, lão quân môn hạ diệc chỉ có huyền đô Đại pháp sư một người, lão quân lặng yên xuất quan, cũng không kinh động bất luận kẻ nào.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Phong thần thì thay mặt đã qua đi mấy trăm năm, thần tiên việc, phàm phu tục tử nơi nào có thể nói được rõ ràng, mỗi [nhật|ngày] con [là|làm] tam ăn tân lao. Độc cô cách liễu ngọc thụ phong, hóa thân làm một lão tẩu, dẫn theo vân hà, y trượng tây [đi|được]. Lúc này đông chu chư quốc lẫn nhau thảo phạt, tứ hải chinh chiến không thôi. Độc cô tây [đi|được] tới tần, thấy Hoa Sơn nguy nga, quan trung phú thứ, nhớ tới chính mình kiếp trước tại Trường An trong thành đích quang cảnh, trong lòng cảm thán không thôi. Vân hà theo bên người, thấy độc cô thần sắc gian [hữu|có] cảm khái ý, hỏi:  "Sư phụ dĩ mấy trăm năm chưa từng xuống núi, hôm nay xuất du, phải làm cao hứng mới là, vì sao thần sắc gian [hữu|có] buồn bả vẻ? "

  Độc cô mang theo vân hà, đăng thượng Hoa Sơn đỉnh, chỉ điểm dưới chân núi quan trung nơi [đạo|nói]:  "Nơi đây chính là chu thiên tử đại hưng chỗ, quan trung tây trước khi thục địa, lại có hào, hàm chi [thiên|ngày] hiểm, bởi vậy năm đó chu vũ vương kiến hạo kinh [là|làm] đô, hôm nay chu thiên tử đem nơi đây tứ cho tần bá, ngày sau thay mặt chu giả, nhất định là tần. "

  Vân hà [đạo|nói]:  "Nếu ngày sau tần bá nhất định thay mặt chu mà đứng, sư phụ làm sao nhẫn nhìn bầu trời hạ người lẫn nhau chinh phạt, sanh linh đồ thán? "

   "Năm đó phong thần lúc, lão quân [hữu|có] ngôn, ‘chu thiên tử làm [hữu|có] bát trăm năm thiên hạ’, lão quân làm người [giáo|dạy] đứng đầu, ta không ở ngoài vị, không mưu ngoài chánh. " Độc cô giải thích [đạo|nói].

  Thầy trò hai người đang ở nói chuyện thấy, thấy đông bắc phương hướng tử khí uân uân, hình như có đại thần thông người hạ giới, vân hà cả kinh nói:  "Hôm nay tam giáo không ra, người phương nào cánh công nhiên hạ giới, chẳng lẻ không cụ sư môn trừng giới [sao|không|chưa|chứ]? "

  Độc cô im lặng đẩy toán một phen, [đạo|nói]:  "Không tam giáo mọi người, nhân gian có thánh khác người xuất thế. Ta mang ngươi đi vào kiến thức một phen. " Huề liễu vân hà, trực chạy lỗ quốc đi.

  [nọ|vậy|kia] đông nhạc thái sơn đứng đầu, chính là khai quốc vũ thành vương hoàng phi hổ, kiêm chưởng u minh việc, ngày thường cũng không tại đông nhạc ở lại, ngày hôm đó chợt có kẻ dưới tay quan lại báo lại, ngôn đông nhạc hạt hạ, [hữu|có] tử khí uân uân, [thiên|ngày] hiện dị tượng, đông nhạc tiên phủ mọi người kinh nghi không chừng, mời hoàng phi hổ đoạn quyết. Hoàng phi hổ kinh hãi, đối mọi người [đạo|nói]:  "Tử khí giả, thánh người dã, tự phong thần lúc, tam giáo quy ẩn, thiên đình thảo định, như thế nào nhân gian lúc này [vừa|lại] xuất thánh người chi tượng? Khủng không [nhật|ngày] ngọc đế làm [hữu|có] thánh chỉ đến. " Nói xong, dẫn theo từ người, bãi giá cấp [hướng|đi] đông nhạc tiên phủ đi.

  [chính|đang] [đi|được] gian, [hữu|có] một già một trẻ dã giá vân mà đến, cũng là độc cô đồng vân hà hai người cũng đang chạy thái sơn đi. Hai người vân đầu [chính|đang] ngăn cản hoàng phi hổ vân đường. Hoàng phi hổ trong lòng lo lắng, mệnh đi theo tiên lại khu trục hai người. [nọ|vậy|kia] đi theo người, trong đám người kia tiến lên, cũng không nói lời nào, chuẩn bị khởi gió lớn, [liền|dễ] [dục|muốn] đem độc cô hai người vân đầu xuy tán. Vân hà giận dữ, cũng không đợi độc cô lên tiếng, đưa tay thượng ngân hoàn tế khởi, làm đầu nện xuống, nhất thời đem [nọ|vậy|kia] chuẩn bị phong người đập bể đảo.

  Này ngân hoàn chính là ngày đó độc cô tứ cho trúc quân vân hà hai người vật, nhất chủ sanh, nhất chủ tử, vân hà trong tay ngân hoàn, chính là chủ sanh chi hoàn, tuy nhất hoàn nện xuống, [hữu|có] vạn quân lực, [nhưng|lại] thương không được nhân mạng. [nọ|vậy|kia] chuẩn bị phong người tao vân hà nhất đập bể, mơ màng trầm trầm, con làm đã chết, như ngoan thạch bình thường hạ xuống địa đi. Mắt thấy ngã làm nhục nê, độc cô thân thủ vung lên, đem người nọ nhiếp lai, để qua dưới chân, người nọ mới vừa rồi thanh tỉnh.

  Độc cô [đạo|nói]:  "Ngươi đi báo cho đông nhạc đại đế, linh thạch tới chơi. " [vừa|lại] hồi cố vân hà [đạo|nói]:  "Tiểu hài tử tính tình, [một người|cái] tùy tùng người, đáng giá [nhĩ|ngươi] như vậy giáo huấn. "

  Vân hà quyệt chủy [đạo|nói]:  "Hắn ỷ thế hiếp người, [nhược|nếu] thay đổi sơ khuy tiên đạo người, được hắn xuy tán vân đầu, sợ cũng không ngã đã chết. Hắn là tùy tùng người. Ta nhưng cũng là sư phụ tùy tùng người, giáo huấn hắn vừa lúc. " Ngoài miệng tuy nói trứ, đầu [nhưng|lại] thấp đi xuống, trong lòng cũng thấy chính mình Đại La Kim Tiên chi cảnh đích người, khi dễ bực này đi theo tiểu lại, không phải cái gì quang thải sự.

  Độc cô cười cười không nói. [nọ|vậy|kia] chuẩn bị phong người Sinh Tử Gian đi một hồi, cũng biết gặp gỡ lợi hại nhân vật, vội vàng trở về bẩm cho hoàng phi hổ. Hoàng phi hổ tự định giá:  "Tự phong thần tới nay, thường nghe thấy mọi người ngôn cập linh thạch [đạo|nói] quân, chính là tam thanh thánh người bình thường đích nhân vật, chỉ là chưa từng gặp qua, hôm nay tới chơi, sợ đúng là ứng liễu [nọ|vậy|kia] tử khí uân uân chi tượng. " Trong lòng ...trước vào là việc chính, [liền|dễ] không hề nóng lòng chạy tới đông nhạc tiên phủ. Chỉnh đốn y quan, tự mình tiến lên nghênh đón.

  Thấy độc cô, cũng không dập đầu, chỉ là thật sâu làm ấp, [đạo|nói]:  "Hoàng phi hổ gặp qua linh thạch [đạo|nói] quân. " Độc cô cũng không để ý. Tu biết độc cô thân là thánh người, thân phận tôn sùng, nhưng biết ngoài căn cước đích [nhưng|lại] chỉ có tam giới trung liễu liễu mấy người, hoàng phi hổ không phải tam giáo đệ tử, tự nhiên chẳng biết ngoài tôn sùng. Độc cô đối hoàng phi hổ [đạo|nói]:  "Đại đế vội vã tới rồi, chính là vì [thiên|ngày] hiện dị tượng việc? "

  Hoàng phi hổ [đạo|nói]:  "Đúng là vì việc này, khủng ngọc đế đem chỉ hỏi, cố này chạy tới đông nhạc tiên phủ, vội vàng gian xông đụng phải [đạo|nói] quân vân đầu, vẫn mời [đạo|nói] quân thứ tội. "

  Độc cô khoát khoát tay, ý bảo không cần để ý, cười nói:  "[nhĩ|ngươi] là thế thay mặt quý trụ xuất thân, [vừa|lại] thiểm [là|làm] ngũ nhạc đứng đầu, thân phận tôn sùng, không cần để ý, chỉ là ngày sau xuất [đi|được], chớ để mặc cho tùy tùng lỗ mãng làm việc, miễn cho đưa tới họa bưng. "

  Hoàng phi hổ đốn thủ tạ tội, lại hỏi:  "[đạo|nói] quân này lai chuyện gì? Đáo hoàng mỗ hạt hạ, vẫn mời đáo đông nhạc tiên phủ nhất tự. "

  Độc cô thầm nghĩ,  "Lúc này thánh người sơ hàng, thượng không tỉnh thế sự, sớm đi vô ích. " Nhân tiện nói:  "Như thế [liền|dễ] thao nhiễu đại đế liễu. "

  Hai người tề thủ đi trước, vân hà gắt gao đi theo độc cô bên người, hoàng phi hổ đi theo mọi người ở phía sau, chạy [nghĩ||muốn|nhớ] đông nhạc tiên phủ đi. Như thế làm việc, cũng không phải là độc cô chẳng phân biệt được nặng nhẹ hoãn cấp, quả thật thánh người hàng thế, nhất định là lây dính năm đó độc cô xá tại hồng hoang đích [nọ|vậy|kia] một tia hồng mông tử khí, độc cô không muốn thiên đình từ trung được lợi, ngăn lại hoàng phi hổ, ngộ đạo ngoài tâm.

  Độc cô tại hoàng phi hổ tiên trong phủ ở lại năm hơn, chỉ điểm hoàng phi hổ [chút|những|nhiều] đạo pháp, hoàng phi hổ diệc lấy sư đợi chi. Ngoài gian ngọc đế quả nhiên sai người tới hỏi tử khí việc, hoàng phi hổ lấy linh thạch [đạo|nói] quân chi cố hồi bẩm. Ngọc đế sớm năm chính là hồng quân bên người đồng tử, tự nhiên sẽ hiểu độc cô sớm đã là thánh người thân, toại không hề để ý nhân gian tử khí việc.

  Ngày hôm đó, vân hà đối độc cô [đạo|nói]:  "Sư phụ, tự ngày đó thấy tử khí, đến nay đã có hơn mười năm liễu, sư phụ một mặt ở đây nhàn đi dạo, chẳng biết định khi nào nhích người đi gặp người nọ gian thánh người? "

  Độc cô cười nói:  "Thời cơ đã tới, không [nhật|ngày] [liền|dễ] trước mặt [hướng|đi]. "

  Vân hà sớm tại đông nhạc tiên phủ trong trụ được phát nị liễu, nghe vậy mừng rỡ. Hôm sau, độc cô [liền|dễ] cho hoàng phi hổ từ biệt, trước khi [biệt|đừng] chi tế, độc cô tư vị hoàng phi hổ [đạo|nói]:  "Đại đế chưởng quản u minh chi ti, thế gian sanh linh luân hồi việc, tẫn quyết trong phủ, ngày sau [nhược|nếu] u minh trong [hữu|có] bậy, nhưng [hướng|đi] bần đạo luân hồi trên đảo cho biết, định làm giúp đại đế nhất tí lực. "

  Hoàng phi hổ tạ ơn [đạo|nói]:  "Sư phụ cố tình liễu. "

  Cho hoàng phi hổ từ biệt, độc cô huề liễu vân hà, kính tự chạy hướng lỗ quốc.

  Lỗ quốc lúc này quốc chánh, đều ở tam tộc trong tay, tam tộc giả chính là quý, mạnh, thúc tam gia. Có người tên là khổng khâu, chữ trọng ni, chính là thúc tộc viễn hôn, thiên phú dị bẩm, ngoài mẫu nhan trưng từng mộng thấy phương bắc hắc đế hướng ngoài ngôn [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] có [một người|cái] có thể làm thánh người đích con mình, nếu hàng sanh, tất nhiên tại‘không tang’trong. " Sau lại sinh hạ khổng khâu, khổng khâu sanh lai tướng mạo thật là bình thường người bất đồng, ngưu thần hổ chưởng, uyên vai quy tích, hải khẩu phụ hầu, đính môn trạng như phản vũ. Lớn lên sau này, thân cao cửu thước lục tấc, người khác đô gọi hắn "Trường người" . Vô cùng [hữu|có] thánh đức, hảo học không quyện. Từng chu du các nước, đệ tử khắp thiên hạ. Độc cô đối vân hà [đạo|nói]:  "Thấy được không, này khổng khâu đó là nhân gian sở xuất đích thánh người. "

  Vân hà nhíu mày [đạo|nói]:  "Lớn lên quá khó khăn nhìn. "

  Độc cô cười to không ngừng, ngôn [đạo|nói]:  "Còn đây là trời sanh dị tượng, [nhĩ|ngươi] nha đầu kia, há có thể lấy mạo lấy người. " [liền|dễ] dẫn theo vân hà, tạo phóng khổng khâu.

  Khổng khâu thấy độc cô hạc phát đồng nhan, phẩm mạo thần kỳ, liền hỏi độc cô [đạo|nói]:  "Lão trượng như thế nào xưng hô? "

  Độc cô đáp:  "Lão tẩu tính thạch, sơn dã người tẫn gọi lão tẩu [là|làm] thạch tẩu, [nhĩ|ngươi] [liền|dễ] dã lấy thạch tẩu xưng ta đó là. " Hai người ngôn cập giáo hóa cả đời chi [đạo|nói], khổng khâu [đạo|nói]:  "Chu công chính là ...trước hiền, chế định lễ nhạc, theo thứ tự [là|làm] lệ, [liền|dễ] nhưng giáo hóa sanh linh. "

  Độc cô cười nói:  "Chu công [hữu|có] nhiếp chánh tôn sư vị, huống hồ ngày đó chi chu, quốc cường binh thịnh, dân tâm sở hướng, có thể chế định lễ nhạc, tịnh [đi|được] thi thiên hạ, hôm nay chu thất suy vi, phó cường chủ [nhược|nếu], tuy có lễ nhạc, như thế nào khiến người trong thiên hạ [đi|được] chi? "

  Khổng khâu nhất thời không thể đáp, liền hỏi [đạo|nói] cho độc cô, độc cô liễm dung [đạo|nói]:  "[hữu|có] nhân người quân tử, có thể trì thiên hạ, [hữu|có] trung trực tử tiết chi sĩ, có thể cường thiên hạ. Thượng thi nhân chánh, hạ biết nhân nghĩa, cao thấp nhất tâm, có thể cường dân. Lượng mới mà dụng, sĩ nông công thương tịnh trọng, có thể cường quốc, quốc cường mà dân cường, thiên hạ như thế nào còn không yên ổn! "

  Khổng khâu đốn thủ thụ giáo, lưu độc cô ở nhà trung ở lại, mỗi [nhật|ngày] hỏi, hảo học không quyện.

  Khổng tử mỗi [nhật|ngày] hỏi cho độc cô, thâm giác độc cô sở học cao thâm khó lường, [dục|muốn] lạy độc cô vi sư, độc cô đời sau vốn là một lá thư sanh, khổng khâu là nho gia thủy tổ, độc cô chư bàn tư [nghĩ||muốn|nhớ], có thể nói giai từ khổng khâu học truyền thuyết sở lai. Tự nhiên không dám thu đại thành chí thánh ...trước sư tại môn hạ, khổng khâu cầu mãi, độc cô thủy bị khổng khâu nửa lễ.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Độc cô lưu ngay cả thế tục, thứ nhất độc cô trong lòng đối khổng tử này đại thành chí thánh ...trước sư tràn ngập liễu kính ý, trở lại độc cô tự đời sau mà đến, sở học đều là trải qua khổng tử lúc đại nho môn vì nghênh hợp thống trị giả sở cần soán sửa đổi đích nho gia học thuyết, hôm nay [hữu|có] cơ hội từ khổng tử xử được nghe nho gia tinh nghĩa, tự nhiên không nỡ rời đi. Khổng khâu dã bởi vì trong lòng kính ngưỡng độc cô học cứu [thiên|ngày] người, sự độc cô càng thêm cung cẩn.

  Ngày hôm đó độc cô đang ở cùng khổng khâu đàm luận [nọ|vậy|kia] kinh thế trị quốc chi sách, chân trời một đóa tường vân phiêu nhiên hạ xuống, [chính|đang] rơi vào khổng khâu trước cửa, độc cô chợt sanh cảm ứng, đối khổng khâu [đạo|nói]:  "Gia trung có việc tìm ta, tức [nhật|ngày] [liền|dễ] muốn đông quy, ngày sau [nhĩ|ngươi] sở học [hữu|có] thành, làm [là|làm] vạn thế đế sư, công đức vô lượng, [nhĩ|ngươi] ta tự có gặp lại ngày. "

  Khổng khâu vội hỏi:  "Sư phụ có việc, đệ tử làm dùng ngoài lao, hà lao sư phụ khổ cực. "

  Độc cô cười nói:  "Trong núi đồng tử dĩ tìm tới trước cửa, không được không đi. " Đang khi nói chuyện, chỉ thấy tường vân hạ xuống, đúng là trúc quân đồng tử đi tới. Xu tới đường trước, lễ bái độc cô [đạo|nói]:  "Khải bẩm sư phụ, trước [nhật|ngày] quá thanh thánh người xuất quan, sai người lai mời sư phụ [hướng|đi] bát cảnh cung nhất tự, ngôn [hữu|có] cửu chuyển kim đan xuất lò, muốn khai cá đan nguyên đại hội. "

  Độc cô gật đầu nói:  "Ta đã biết, này [liền|dễ] trở về núi. " Quay đầu đối khổng khâu [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] hảo học cần miễn, ngày sau định có điều thành, ta thức mục lấy đợi. " Nói xong, dẫn theo trúc quân vân hà hai người, giá khởi tường vân, [hướng|đi] Đông hải đi. Khổng khâu lúc này mới biết được, chính mình dĩ nhiên cùng tiên nhân ở chung năm hơn, vội vàng nhìn độc cô vân đầu lễ bái, cao giọng hỏi:  "Xin hỏi sư phụ tục danh! "

  Vân đầu chút nào không thấy dừng lại, không trung bỏ ra độc cô ôn hậu đích thanh âm:  "Ta là Đông hải hỗn độn linh thạch thánh người dã, đối đãi ngươi ngày sau thành [đạo|nói] ngày, trở lại gặp lại. " Thanh âm tại không trung xoay quanh, nhất thời [thiên|ngày] hàng cam lâm, tắm rửa phương viên vài dặm, thừa ân người nhất thời tật bệnh toàn tiêu, thần thanh khí sảng. Mọi người từ nay về sau xưng khổng khâu [là|làm] thánh người môn hạ, tuân ngoài giáo hóa, khổng tử tên, phương lộ vẻ cho các nước.

  Độc cô dẫn theo đồng tử, tiêu dao mấy ngày mới vừa tới ngọc thụ phong thượng, Vân Trung Tử đang ở dạy đệ tử, khổng tuyên tiếp được, oán giận [đạo|nói]:  "Sư phụ [hữu|có] phá vỡ hư không khả năng, [nhưng|lại] không nên giá vân mà về, này mấy ngày gian bạch hạc [nọ|vậy|kia] tiểu tử đô tới sổ trở về, ngay cả thanh ngưu đô tới hỏi sư phụ quay lại không có, ta đều nhanh phiền đã chết. "

  Bạch Hạc đồng tử cùng thanh ngưu vốn đều là hồng hoang thì kỳ ngọc thụ phong thượng nghe độc cô nói [đạo|nói] đích, cùng khổng tuyên tương thiện, sau lại được lão quân cùng nguyên thủy mang [hướng|đi] Côn  Lôn sơn, khổng tuyên trong lòng không thích hai người, [nhưng|lại] nhân hai người chính là thánh người sai phái, không được không nghênh đón, bởi vậy đầy mình lao tao. Độc cô con làm nghe không được, thượng đáo đỉnh núi, gọi môn hạ đệ tử tại trúc lâu trước tụ tề.

  Lúc này xích tùng tử, chuyên chư đô đã thành tiên đạo, vệ thọ dã tại phản hư đỉnh núi, độc cô đối mọi người [đạo|nói]:  "Tự phong thần nhất dịch, tam giáo bên trong bậy, tam thanh đồng môn tương tàn, làm cho phương tây [giáo|dạy] được chỗ tốt, hôm nay lão quân triệu khai cái này đan nguyên đại hội, chính là vì tam thanh tu hảo, tề cả phương đông lực, cộng đồng ứng đối phương tây phật [giáo|dạy] đông xâm, ta sanh cho phương đông, tự làm cùng sẽ. [nhĩ|ngươi] đẳng nhưng nguyện theo ta đi vào? "

  Vân Trung Tử từng thụ ngọc hư phù mệnh sai phái cận ngàn năm, đối nguyên thủy trong lòng bất mãn, lắc đầu [đạo|nói]:  "Năm đó cửu khúc Hoàng Hà trong trận, duy độc ta phải sư phụ tí hộ, may mắn thoát khỏi cho khó khăn, xiển [giáo|dạy] môn nhân đối ta đa [hữu|có] ghen ghét lòng của, đi bằng thêm nhân quả, vẫn còn không đi được hảo. "

  Khổng tuyên dã san cười nói:  "Kim kê lĩnh thượng, xiển [giáo|dạy] môn nhân cơ hồ được ta xoát cá sạch sẽ, tuy chưa từng phá hủy tánh mạng, nhưng xiển [giáo|dạy] môn nhân hận ta càng sâu sư huynh, sư huynh đều không đi, ta càng không đi. "

  Độc cô cười nói:  "Các ngươi hai người nhưng thật ra lười biếng, tam giáo rõ ràng là giảng hòa đi đích, ngày xưa ân oán, tự nhiên vô cần nhắc lại. Bất quá không đi cũng tốt, tam giáo mọi người, khó tránh khỏi cố tình hung hẹp hòi hạng người, ta mang Tam đại đệ tử đi vào thấy thấy thế diện bãi. "

  Vân Trung Tử hậu nhan [đạo|nói]:  "Xích tùng tử, chuyên chư hai người hôm nay tiên đạo đã thành, đệ tử hai người ngày xưa cũng không từng toàn hạ cái gì pháp bảo, hai người hôm nay thượng thả hai tay trống trơn, vẫn mời sư phụ từ bi, tứ hạ hai kiện lai. " Khổng tuyên nghe vậy, dã tại một bên giúp khang, độc cô cười nói:  "Chưa từng toàn hạ, [nhĩ|ngươi] hai người [liền|dễ] tế luyện không được [không|sao]? Xích tùng tử, chuyên chư tiên đạo đã thành, ta [liền|dễ] dẫn hắn hai người [hướng|đi] bát cảnh trong cung đi, [nhĩ|ngươi] hai người ở lại trong núi, [là|làm] chính mình đệ tử tế luyện pháp bảo, tu cho ngươi hai người cũng không được thanh nhàn. "

  Quay đầu đối trúc quân [đạo|nói]:  "Ngươi đi tiên thảo viên trung thấy [nọ|vậy|kia] chu lão tùng, tựu ngôn ta [dục|muốn] cho môn nhân tế luyện pháp bảo, cầu nhất con chi nha lai. "

  Trúc quân dẫn liễu pháp chỉ, đồng vân hà đi. Nguyên lai [nọ|vậy|kia] tiên thảo viên trung [hữu|có] một gốc cây lão tùng, đồng trúc quân bình thường, cũng là thiên địa sơ khai thì đích linh căn, chỉ là không kịp trúc quân [hữu|có] linh khí, bởi vậy độc cô cũng không từng chút hóa hắn, chỉ là đưa hắn di thực tại hỗn độn thạch trung tư dưỡng, sau lại độc cô trọng kiến luân hồi đảo, [liền|dễ] đưa hắn [vừa|lại] di thua bởi tiên thảo viên trung, cùng người tham quả thụ đều là trấn viên chi bảo, sở xuất tùng tử, công hiệu không tốn cho bình thường tiên đan linh dược. Trúc quân đọc lão tùng cùng chính mình đều là linh căn, ngày thường đa [hữu|có] chiếu cố, lão tùng hôm nay dĩ sinh ra linh trí, chỉ là chưa hóa hình mà thôi.

  Độc cô [vừa|lại] lấy ra kiền khôn đỉnh, an trí tại trúc lâu trước, đối Vân Trung Tử đồng khổng tuyên [đạo|nói]:  "Kiền khôn đỉnh [hữu|có] hóa ngày mốt phản tiên thiên khả năng, [nhĩ|ngươi] hai người hảo sanh theo trông nom trứ, ta không ở trong khoảng thời gian này, [nhĩ|ngươi] hai người tu nên vì xích tùng tử tế luyện một bả tùng văn cổ kiếm, [nữa|lại|sẽ] đem chuyên chư [nọ|vậy|kia] đem ngư tràng đoản kiếm hảo sanh tế luyện, chớ để lười biếng! "

  Vân Trung Tử đồng khổng tuyên cười khổ không thôi, vốn [nghĩ||muốn|nhớ] tễ đoái một chút độc cô, lại bị độc cô bắt soa dịch, làm cho hỏa thiêu thân. Xích tùng tử đám người thấy chính mình sư phụ kinh ngạc, ở một bên hi cười không ngừng. Độc cô môn hạ, từ bi cũng được, hiệp nghĩa cũng được, đô tiêu dao cùng thế ra, không câu cho tục lễ, tình chỗ tới, ý chỗ đạt, hỉ giận hi cười, phóng đãng không kềm chế được. Không đồng nhất thì, trúc quân dĩ lấy một chi tùng chi mà đến, lại có một người thô tế, hi cười gian đệ cùng Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Ta nghe thấy biết sư huynh muốn tế luyện pháp bảo, cầu liễu lão tùng thật lâu, mới cầu được như thế tráng kiện đích một chi chi nha, lão tùng nhục thống liễu hồi lâu [đâu|mà|đây|mất|chứ], sư huynh cần phải cố gắng a, chớ để làm cho lòng của ta tư uổng phí liễu. " Vân hà tại một bên bưng cái miệng nhỏ nhắn, mừng rỡ trực phát run.

  Vân Trung Tử vừa thấy này căn cự hình tùng chi, sắc mặt đại biến, vẻ mặt đau khổ [đạo|nói]:  "Ngày đó là khổng tuyên sư đệ tễ đoái [nhĩ|ngươi] hai người, vì sao ngay cả ta dã đồng thời chiết đằng liễu! "

  Tu biết này lão tùng bản thể sanh cho hồng hoang chi sơ, vốn là là trong thiên địa nhất linh căn, [vừa|lại] được độc cô tại hỗn độn thạch trung dụng hỗn độn khí tư dưỡng trăm ngàn năm lâu, đó là bình thường đích tiên thiên pháp bảo cũng không thấy được có thể lưu lại một tia dấu vết, như thế thật lớn đích một cây tùng chi, Vân Trung Tử muốn tế luyện thành kiếm, ngay cả [hữu|có] kiền khôn đỉnh tương trợ, cũng phải đại phí tâm tư. Trúc quân vân hà hai người ký trứ ngày đó khổng tuyên toa khiến chúng đệ tử hướng chính mình thảo gặp mặt lễ việc, cố ý thiêu liễu như thế thật lớn đích chi nha, có chủ tâm muốn sửa trị một chút khổng tuyên, Vân Trung Tử cũng là thảm tao ba cập liễu. Bất quá tuy có ác làm kịch đích tâm lý, trong lòng [nhưng|lại] vẫn còn hướng trứ tự gia môn nhân đích, này chi tùng chi một khi tế luyện thành kiếm, tuyệt đối chính là cực kỳ cường đại đích nhất kiện tiên thiên pháp bảo. Chuyên chư đích Ngư Trường Kiếm vốn là là ngày mốt nhất kiện linh bảo, kinh kiền khôn đỉnh phản vốn trở lại như cũ, uy lực cũng không tại tùng chi sở luyện đích bảo kiếm dưới[...].

  Độc cô thấy môn hạ mọi người hi nháo, cũng không trứ não, này loại vô thương đại nhã đích chơi cười, hữu ích cho môn hạ đệ tử gian trao đổi cảm tình, không thấy [nọ|vậy|kia] ngọc hư môn hạ mười hai kim tiên, lẫn nhau gian mặt ngoài thượng cung kính [hữu|có] lễ, sau lưng lẫn nhau ghen ghét, cuối cùng lạc được thất linh bát lạc đích kết quả. Đem trong núi chư sự giao cho xong, mắt thấy đan nguyên đại hội chi kỳ gần, độc cô [liền|dễ] giá khởi tường vân, dẫn theo xích tùng tử cùng chuyên chư hai người [hướng|đi] ba mươi ba thiên ngoại, bát cảnh trong cung đi. Vệ thọ tiên đạo chưa thành, [đạo|nói] cơ không yên, tham gia này đan nguyên đại hội đối hắn có hại vô ích, ở lại trong núi tĩnh tu.

  Độc cô cách liễu luân hồi đảo, đối xích tùng tử cùng chuyên chư hai người [đạo|nói]:  "Ta hôm nay phá vỡ hư không, [hướng|đi] bát cảnh trong cung đi, [nhĩ|ngươi] hai người đạo hạnh còn thấp, tu quan trọng hơn thủ [đạo|nói] tâm. " Hai người gật đầu xưng là. Độc cô thân thủ tại trong hư không nhất hoa, trong hư không hé ra một đạo miệng khổng lồ, trong đó hồng hoang tinh thần ẩn hiện, độc cô huề liễu hai người, đầu nhập liệt trong miệng đi. Chỉ chốc lát trong lúc đó, [liền|dễ] xuất hiện tại ba mươi ba thiên ngoại, bát cảnh cung trước. Bát cảnh cung ra, cổ mộc che trời, nộn thảo thông úc. Thanh khê nước chảy tự sơn giản chảy ra, ở bên phong quải xuất một đạo bộc bố, tích làm một đàm nước biếc. Cảnh sắc cho luân hồi trên đảo đại không giống nhau. Độc cô cũng không tham ngắm phong cảnh, dẫn theo môn nhân, kính tự đi phía trước [đi|được]. Sớm có kim giác ngân giác nhị vị đồng tử tiếp được, khẩu xưng:  "[đạo|nói] quân mới đến, ba vị lão gia đồng Nữ Oa nương nương sớm đã tới rồi, chỉ chờ [đạo|nói] quân một người. Ba vị lão gia nói, [đạo|nói] quân lai thì, trực tiếp [hướng|đi] trong cung đi đó là. "

  Độc cô gật đầu, mang môn nhân [hướng|đi] trong cung đi. Vào khỏi đại điện, lão quân ngồi trên thượng thủ chủ vị, nguyên thủy, thông thiên tại ngoài tay phải, tay trái người thứ nhất vị tử không, người thứ hai vị tử thượng ngồi ngay ngắn trứ tới người thánh mẫu Nữ Oa nương nương. Độc cô hướng mọi người chắp tay hành lễ [đạo|nói]:  "Linh thạch tham cho trộm nhàn, lao các vị đạo hữu chờ lâu liễu. " Mọi người vội vàng đứng dậy đáp lễ, trong lúc nhất thời hào khí đúng là vô cùng dung hiệp.

  Lão quân môn hạ huyền đô Đại pháp sư tại một bên hầu hạ, nguyên thủy dẫn theo Nam Cực Tiên Ông, nghiễm thành tử, ngọc đỉnh chân nhân ba người, thông thiên môn hạ [hữu|có] vô làm thánh mẫu, mây đen tiên, thiết dực tiên ba người cùng sẽ. Nữ Oa cũng là độc thân đến đây, bên người chỉ có chim loan xanh tiên tử hầu hạ. Tam thanh đều là Nhị đại đệ tử đi theo, chỉ có độc cô dẫn theo hai gã Tam đại đệ tử đáo tràng, bất quá độc cô [vừa|lại] không cùng tam thanh bài bối, môn hạ đều là đạo hữu tương xưng, cũng không thậm không ổn.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Lão quân thấy phương đông chư thánh đô đã đến tề, giương đôi mắt [đạo|nói]:  "Ta có kim đan cửu chuyển mà thành, hôm nay hợp làm khai lò, đặc mời các vị đạo hữu đến đây thưởng đan, cộng thương đại sự. " Nói xong, phất tay làm cho bên người đồng tử hạ đáo điện trung, thân thủ một ngón tay, đại điện trung mặt đất hé ra, một tòa bát quái đan lò chậm rãi từ trung dâng lên. Kim giác ngân giác hai gã đồng tử nhất cầm bồ phiến, nhất cầm tím bầm hồ lô, tại đan lò trước trạm định.

  Lão quân đẩy [đạo|nói] quan, đính thượng hiện ra khánh vân, quá thanh khí thúc đan lò chậm rãi chuyển động, chợt nghe một tiếng nổ, đan lò mở rộng ra, một chùm màu vàng đan khí tràn ra, lão quân từ bên người vứt xuất một vật, treo ở đan lò trên, đúng là [nọ|vậy|kia] âm dương hai nghi tịnh bình, bình khẩu hướng hạ, thả ra một đen một trắng lưỡng đạo âm dương khí, định trụ màu vàng đan khí. Đan khí trung từ từ lòe ra một chút kim tinh, chính là thành đan chi triệu. Đang ngồi chư thánh đều là thật tinh mắt đích, lão quân này luyện đan chi [đạo|nói], [chính|đang] thầm hợp hỗn độn khai ích, hai nghi mới sinh, từ mà sanh thành vạn vật chi [đạo|nói]. Câu âm thầm gật đầu, xưng [đạo|nói] không thôi.

  Chỉ chốc lát lúc, đan khí từ từ hi bạc, mà kim tinh không ngừng tăng đại, âm dương hai nghi tịnh bình vừa chuyển, đem âm dương nhị khí thu hồi, lão quân [nữa|lại|sẽ] phát quá thanh tiên quang nhất thúc dục, đan khí đốn liễm, không trung con hơn cửu cửu tám mươi mốt lạp cửu chuyển kim đan, tích lưu lưu trực chuyển, dược động không thôi, như [hữu|có] tánh mạng bình thường, ngân giác đồng tử cầm bồ phiến nhất đâu, kim giác đồng tử vội vàng mở ra hồ lô tắc tử, đem kim đan thu vào hồ lô trung. Mọi người trung bàn về cập luyện đan cùng dược chi [đạo|nói], độc cô theo so với không được lão quân, nhưng cũng có chút am hiểu, kinh này nhất xem, trong lồng ngực đối đan đạo lý giải lại thâm sâu một tầng, hướng lão quân [đạo|nói]:  "Cửu nghe thấy đạo hữu diệu pháp, hôm nay cuối cùng được vừa thấy, thụ ích rất nhiều. "

  Lão quân mệnh đồng tử đem đoạt được kim đan, dâng cho đang ngồi mọi người trước mắt, cung mọi người phẩm giám. Đi theo đệ tử, đều tăng kim đan từng mảnh, làm gặp mặt lễ. Mọi người đều tự thu cật, duy độc thông thiên môn hạ ngạo cốt khó khăn khuất, ba gã đệ tử không một người khẳng thu lão quân kim đan. Lão quân cũng không để ý, mệnh đồng tử đem tam lạp kim đan trí cho thông thiên trước người, không hề để ý tới.

  Thông thiên âm thanh lạnh lùng nói:  "Sư huynh hôm nay mời ta đẳng lai, thuyết có chuyện quan trọng tương thương, chẳng lẻ hay là vì thế? Nếu như [nữa|lại|sẽ] vô hắn sự, bần đạo [liền|dễ] cáo lui liễu, bần đạo trên đảo đệ tử điêu linh, tạp vụ rất nhiều, cũng là vô lực ở đây ở lâu. "

  Lão quân nguyên thủy nghe vậy sắc mặt biến đổi, chợt khôi phục bình thường. Ngày đó tru tiên trận dặm, cũng không quang là thông thiên một người bị thương, tuy nói là nguyên thủy tính kế tiệt [giáo|dạy] tại ...trước, nhưng phong thần đã quá khứ trăm năm liễu, hai người thả đê tư thái lai [cùng|theo] thông thiên giảng hòa, thông thiên [nhưng|lại] chút nào không dẫn tình, không thể không nói là rơi xuống hắn hai người đích da mặt. Bất quá hai người dã có chút bất đắc dĩ, dù sao phương tây [giáo|dạy] hôm nay đại hưng, tam giáo nếu là [nữa|lại|sẽ] bậy đi xuống, chính mình hai người liền thành tội nhân thiên cổ liễu.

  Lão quân hơi đốn một chút, [đạo|nói]:  "Sư đệ chớ để ý khí dụng sự, [nhĩ|ngươi] ta ba người cùng tồn tại sư phụ môn hạ, lý khi cùng mục ở chung, ngày đó phong thần việc, thật là đối sư đệ bất công, nếu ngày đó tử tiêu trong cung, ta ba người tại sư phụ ngồi xuống đã cho phép đồng môn quy hảo, hôm nay làm lẫn nhau thân cận, cộng đồng ứng đối phương tây [giáo|dạy] mới là. " Lão quân tuy nói tu chính là Thái thượng vong tình chi [đạo|nói], vô [là|làm] mà trì, này phiên thoại dã nói xong lão quân mặt đỏ tới mang tai, dù sao tính kế nhân gia, hôm nay muốn [cùng|theo] nhân gia giảng hòa, còn muốn nói xong như thế quan miện đường hoàng, thật sự là làm khó hắn liễu. Thông thiên không đi để ý tới, chỉ là cười lạnh không ngừng.

  Nguyên thủy mặc dù tâm cao khí ngạo, nhưng cũng biết nếu tam giáo bất hòa, đối mặt phương tây [giáo|dạy] xâm lấn, thật sự không có chút nào hoàn thủ lực, lần này mời thông thiên, nguyên thủy dã không thiểu tại lão quân trước mặt nói tốt. Thứ nhất vì chống cự phật [giáo|dạy] xâm lấn, mà đến trong lòng nhân đúng đề cường độ chính mình môn hạ đệ tử, ôm ra khỏi miệng tức giận ý nghĩ. Mắt thấy lão quân mở miệng không có hiệu quả, đành phải lên tiếng [đạo|nói]:  "Phong thần việc, là bần đạo mất so đo, [hữu|có] [cha|bị|chịu] sư đệ. Hôm nay đại địch trước mặt, vẫn mời sư đệ đại cục làm trọng. " Nguyên thủy bực này tâm cao khí ngạo người, có thể nói xuất loại thoại này lai, trứ thật không đổi.

  Hai gã thánh người xuất ngôn, thông thiên cũng không có thể quá mức chấp ảo, trầm tư một hồi lâu, [đạo|nói]:  "Nếu để cho tam giáo giảng hòa không phải không thể, chỉ là nguyên thủy tính kế ta quá đáng, tu muốn một mình cùng ta đã làm một hồi. " Thông thiên tự hỏi bản lãnh không thua cho nguyên thủy, [nhưng|lại] tại tru tiên trong trận được nguyên thủy cùng lão quân liên thủ, đánh thành trọng thương, trong lòng đem này thị làm kỳ sỉ đại nhục. Sao khẳng nguyên thủy hai câu nhuyễn thoại hãy bỏ qua hắn.

  Nguyên thủy trong lòng dã có chút bất đắc dĩ, ngày đó tính kế thông thiên, là ỷ vào hồng quân chút minh chính mình xiển [giáo|dạy] chính là lượng kiếp chủ giác, ghen ghét thông thiên môn hạ vạn tiên lai hướng đích thịnh huống, mới tráng trứ lá gan [cùng|theo] phương tây [giáo|dạy] liên hợp, tính kế đồng môn. Không nghĩ tới ăn trộm gà không được thực đem thước, chính mình môn hạ được phương tây [giáo|dạy] độ đi đích ngược lại so với tiệt [giáo|dạy] vẫn đa. Nghĩ đến đây, tức giận nhất thăng, [đạo|nói]:  "Nếu không có tử tiêu trong cung sư phụ [hữu|có] ngôn, ta đợi đồng môn không thể tranh chấp, ta khởi sợ ngươi [sao|không|chưa|chứ]! "

  Độc cô tại một bên nhìn, trong lòng âm thầm cảm thán,  "Nguyên thủy cùng thông thiên hai người cùng hảo, sợ là không có khả năng liễu, này hai người tính cách thượng hoàn toàn bất đồng, sợ là lúc ấy Bàn Cổ nguyên thần thượng trái ngược đích hai loại tâm tình sanh thành đích hai người bãi. " Lão quân cũng là vẻ mặt bất đắc dĩ, nhìn hai người, [đạo|nói]:  "Không bằng đáo tử tiêu trong cung sư phụ xử, mời sư phụ kết luận như thế nào? "

  Mọi người tề [đạo|nói]:  "Đang lúc như thế. " Nguyên thủy cùng thông thiên cũng không tranh cãi nữa chấp. Chúng thánh người không hề ngôn ngữ. Đều tự ra bát cảnh cung, [hướng|đi] hỗn độn ở chỗ sâu trong đi.

  Độc cô đối xích tùng tử đồng chuyên chư hai người [đạo|nói]:  "Ta đợi [hướng|đi] tử tiêu trong cung đi diện thấy [đạo|nói] tổ, [nhĩ|ngươi] hai người tu vi còn thấp, cũng là đi không được. [liền|dễ] về trước trong núi, quá thanh thánh người đích cửu chuyển kim đan là tam giới đệ nhất linh dược, [nhĩ|ngươi] hai người nhưng ăn vào liễu, có thể để được mấy trăm năm khổ tu. " Độc cô vốn tưởng rằng đan nguyên đại hội, tham dự mọi người nhất định sẽ luận đạo nói pháp, mới mang hai người đến đây, không muốn thông thiên cùng nguyên thủy một lời không hợp, mắt thấy liền hỏa tịnh, độc cô dã có chút bất đắc dĩ, xem ra hắn vẫn còn cao xem thánh người đích lòng dạ liễu.

  Xích tùng tử cùng chuyên chư cười khổ nói:  "Đây chính là ba mươi ba thiên ngoại, khởi là ta hai người thuyết trở về trở về đi đích. Tổ sư vị miễn rất cao xem ta đợi. "

  Độc cô cười nói:  "Tự nhiên thiểu không được [đưa|tặng|tiễn] [nhĩ|ngươi] hai người đoạn đường. " Nói xong, phất tay phá vỡ hư không, đem hai người [đưa|tặng|tiễn] [hướng|đi] Đông hải mới dừng lại, đuổi hai người chính mình hồi đảo, chính mình [nhưng|lại] [hướng|đi] tử tiêu trong cung đi. [nọ|vậy|kia] tử tiêu cung mặc dù được xưng tại hỗn độn ở chỗ sâu trong, người bình thường tìm kiếm không được, nhưng là đối với độc cô, tìm được nó cũng là không có cái gì khó khăn, tại hỗn độn trung được rồi không lâu, [liền|dễ] thấy hỗn độn trung hiện ra một mảnh thanh quang, đúng là tử tiêu cung chỗ, xem ra tam thanh tới trước, đã đem hồng quân mời đi ra liễu.

  Độc cô cũng không đám người thông báo, cất bước gian đi vào tử tiêu trong cung, hồng quân ngồi ngay ngắn tại thượng thủ, tam thanh Nữ Oa đều tự ngồi, độc cô hướng hồng quân làm cá ấp, ngồi ở hữu thủ bồ đoàn thượng. Hỏi:  "[đạo|nói] tổ có thể có tài định? "

  Hồng quân lắc đầu [đạo|nói]:  "Ta hôm nay thân hợp thiên đạo, bực này chuyện, nộp ta như thế nào tài định. [nhĩ|ngươi] cũng vì thánh người, vì sao không từ trung điều đình? " Ngữ điều vẫn còn nhất như [ký|vừa] [hướng|đi] đích cổ tỉnh vô ba, nghe không ra là tức giận vẫn còn [biệt|đừng] đích cái gì.

  Độc cô gật đầu, không hề ngôn ngữ. Thông thiên lạy ngã vào hồng quân trước mặt, dập đầu [đạo|nói]:  "Đệ tử không dám cải lời sư phụ pháp chỉ, vốn không muốn cùng hai vị sư huynh tranh chấp, nhưng cũng không muốn cùng hắn hai người ngôn quy cho hảo, [nhược|nếu] tam giáo nhất định phải cùng nói, mời sư phụ đúng đệ tử cùng nguyên thủy đã làm một hồi, bất luận thắng bại như thế nào, tiệt [giáo|dạy] nguyện từ tam giáo cùng hảo nói như vậy. "

  Hồng quân gật đầu, nhìn về phía nguyên thủy, [đạo|nói]:  "Sự tùy [nhĩ|ngươi] xuất, [nhĩ|ngươi] có bằng lòng hay không? "

  Nguyên thủy dã tiến lên dập đầu [đạo|nói]:  "Đệ tử nguyện ý đánh một trận. " Hồng quân nhìn hai người một hồi lâu, [đạo|nói]:  "Đã như vầy, nhưng tiến lên đây. " Hai người đi ra phía trước, hồng quân thân thủ tại hai người sau lưng nhất phủ, hai người trong miệng khái xuất một viên đan dược lai, đúng là năm đó hồng quân làm cho ba người ăn vào đích.

  Hồng quân thở dài nói:  "Ta tuy là thiên đạo, nhưng cũng là hồng quân, năm đó cho ngươi ba người ăn vào này dược, đúng là vì tránh cho ba người tranh chấp, tam giáo hỗn loạn. Không muốn [nhĩ|ngươi] ba người đúng là vẫn còn muốn làm quá một hồi. " [vừa|lại] chiêu lão quân lại đây, như dạng cách làm, dã [là|làm] lão quân đi đan dược. Đối nguyên thủy cùng thông thiên [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] hai người tuy muốn làm quá một hồi, cũng không nhưng ngộ liễu tam giáo cùng nói việc. " [vừa|lại] đối lão quân [đạo|nói]:  "Ngày sau [nhĩ|ngươi] cùng thông thiên còn muốn đã làm một hồi, mới có thể trả lại ngươi thanh tĩnh vô hơi bị thân. " Ba người dập đầu lạy tạ ơn.

  Hồng quân nhìn độc cô một cái, [đạo|nói]:  "Phương tây [giáo|dạy] nhị vị thánh người cùng linh thạch căn cước tương tự, phật [giáo|dạy] đông lai, linh thạch vẫn làm xuất lực mới là. "

  Độc cô phiết phiết chủy, cười yếu ớt [đạo|nói]:  "[đạo|nói] tổ bất công, năm đó [hữu|có] ngôn tại ...trước, bần đạo [vừa|lại] không chưởng đại [giáo|dạy], [giáo|dạy] phái khí vận chi tranh cùng ta vô can, vì sao phải ta xuất lực. "

  Hồng quân cũng không nói nhiều, [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] không [nhật|ngày] [liền|dễ] biết. " [vừa|lại] đối thông thiên hai người [đạo|nói]:  "Thông thiên [nhĩ|ngươi] nhất định phải đồng môn tranh chấp, đợi cùng nguyên thủy đã làm một hồi [sau khi|phía sau], ta phạt [nhĩ|ngươi] [hướng|đi] quy khư bế quan ngàn năm, [nhĩ|ngươi] có bằng lòng hay không? "

  Thông thiên dập đầu [đạo|nói]:  "Đệ tử nhận phạt! "

  Độc cô không còn chút máu hồng quân một cái, trong lòng phúc phỉ [đạo|nói]:  "Động bất động tựu quan người cấm đóng, thật sự không phải cái gì hảo thói quen. Cứ như vậy, thông thiên cùng nguyên thủy trong lúc đó là vĩnh vô cùng hảo như lúc ban đầu đích có thể liễu, hồng quân này tay bình hành chơi được thật tốt quá [đi|sao|không|nghen]. "

  Hồng quân không để ý tới độc cô phúc phỉ, phất tay [đạo|nói]:  "Tức như thế, [nhĩ|ngươi] đẳng tự đi đó là. " Mọi người hướng hồng quân hành lễ cáo lui. Ra tử tiêu cung, thông thiên vượt qua độc cô [đạo|nói]:  "Bần đạo mông [đạo|nói] quân chỉ điểm, môn hạ đệ tử được tồn, lần này thân vùi lấp quy khư, mong rằng [đạo|nói] quân chiếu cố môn hạ nhất nhị. "

  Độc cô nhất thời không nói gì, phong thần cuộc chiến, chính mình đem tứ [giáo|dạy] thánh người tính kế cá lần, tuy là bảo toàn liễu thông thiên môn hạ mấy tên đệ tử, [nhưng|lại] cuối cùng quy là cùng thông thiên kết liễu nhân quả, hôm nay thông thiên đem môn hạ đệ tử tương bày, chính mình cũng là chạy không thoát liễu, lúc này mới rõ ràng, vì sao hồng quân thuyết vật chi tranh, chính mình thiểu không được muốn xuất lực. Sắc mặt tuy là khó coi được ngay, nhưng cũng không có cự tuyệt.

  Tự nghe hồng quân nói quá thánh người chi [đạo|nói] [sau khi|phía sau], mọi người đạo hạnh đều có tinh tiến, [hướng|đi] tích tính kế mơ hồ đích chuyện, bây giờ mọi người trong lòng đô ước chừng đều biết, trong lòng thầm mắng, biết lại bị hồng quân tính kế.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Mọi người ra tử tiêu cung, nguyên thủy cùng thông thiên hai người dã không có lập tức động thủ, thông thiên mở miệng [đạo|nói]:  "Các vị đạo hữu, bần đạo trong cung sự vụ vẫn cần công đạo một phen, mấy ngày sau, tại hồng hoang tinh không trung gặp lại, đến lúc đó vẫn mời các vị làm trọng tài. "

  Mọi người đều [đạo|nói]:  "Đạo hữu tự đi. Đến lúc đó ta đợi tự làm đáo tràng. " Nguyên thủy dã hướng mọi người hành cá lễ, hồi Côn  Lôn sơn đi, xiển [giáo|dạy] tại trên danh nghĩa còn muốn giáo hóa chúng sanh, chứa nhiều sự vụ, nguyên thủy tự nhiên dã tránh không được công đạo một phen.

  Nữ Oa chuyển hướng độc cô, [đạo|nói]:  "Vẫn mời [đạo|nói] quân đáo Nữ Oa [đạo|nói] tràng nhất tự. " Độc cô nghe vậy ngẩn ra, tự độc cô đập bể liễu Nữ Oa [đạo|nói] tràng lúc, Nữ Oa chưa bao giờ [cùng|theo] độc cô nói qua một câu nói, hôm nay [nhưng|lại] chủ động mời độc cô [hướng|đi] oa hoàng cung một chuyến, chẳng biết có cái gì chủ ý. Trong lòng tính toán một phen, trong lòng thầm nghĩ, dù sao chính mình cũng sẽ không có hại. Gật đầu [đạo|nói]:  "Bần đạo trong núi vô sự, nương nương tương yêu, bần đạo [liền|dễ] làm phiền. " Theo Nữ Oa, [hướng|đi] oa hoàng cung đi.

  Thả không đi để ý tới độc cô [cùng|theo] Nữ Oa nói [chút|những|nhiều] cái gì, thông thiên trở về bích du cung, mệnh vô làm thánh mẫu xao vang ngư cổ tụ tiên. Không đồng nhất thì, môn hạ đệ tử đô đi tới đại điện trong, thông thiên nhìn trước mắt phong thần cuộc chiến trung may mắn tồn xuống tới đích đệ tử, một lúc lâu không tiếng động. Chúng đệ tử được tụ cùng một chỗ, chẳng biết vì chuyện gì, tam tam hai hai trát tại một chỗ, đều thấp giọng nghị luận, chỉ có đi theo thông thiên [hướng|đi] bát cảnh trong cung đích ba người biết đại khái, nhưng cũng không dám lên tiếng. Chúng đệ tử chợt thấy đại điện trung hào khí có chút dị thường, Nhị đại đệ tử đích trầm mặc làm cho ngày xưa hoạt dược đích bích du cung đại điện tràn ngập trứ áp lực, dã đều ngừng nghị luận, đều tự bài ban ngồi xuống, không dám lên tiếng. Thông thiên thở dài một tiếng, [đạo|nói]:  "Sư phụ dĩ cho phép ta và các ngươi nguyên thủy sư bá đánh một trận, bất luận thắng bại, ngày sau tam giáo trọng quy cho hảo, [nhĩ|ngươi] đẳng không thể [nữa|lại|sẽ] khải sự bưng. "

  Phía dưới chúng đệ tử đều cổ táo, đại không tình nguyện. Thiết dực tiên là điện trung Nhị đại đệ tử dặm tu vi thấp nhất đích, tính tình dã  táo bạo nhất, cả giận nói:  "Sư phụ, năm đó nếu không có xiển [giáo|dạy] tương khi, ta bích du cung [vừa|lại] như thế nào lạc được hôm nay như vậy lãnh thanh, hôm nay [nhưng|lại] làm cho ta đợi [cùng|theo] xiển [giáo|dạy] giảng hòa, chẳng phải là khi ta đợi quá đáng! " Chúng đệ tử dã lên tiếng phản đối.

  Thông thiên nhìn điện trung đệ tử, quát:  "Túc tĩnh! [nhĩ|ngươi] đẳng đều là tu đạo người, há có thể như thế lỗ mãng, tam giáo cùng nói, chính là định cục, [vừa|lại] khởi là ta một người có thể tả hữu đích. "

  Thiết dực tiên cũng là từ bát cảnh trong cung trở về đích, trong lòng biết phương đông các vị thánh người đô nguyện chứng kiến tam giáo cùng nói, thông thiên cũng không có thể làm trái với mọi người ý nguyện, chỉ là trong lòng thật là bất bình. Kim linh thánh mẫu hướng lai ổn trọng, cùng thiết dực tiên quan hệ [vừa|lại] vô cùng hảo, vội vàng lên tiếng an ủi, [đạo|nói]:  "Sư đệ chớ để xông đụng sư phụ, ta đợi đệ tử, toàn bằng sư phụ làm chủ. " [vừa|lại] đối thông thiên [đạo|nói]:  "Sư phụ, nguyên thủy cùng lão quân hướng lai tương thiện, tam giáo cùng nói, ta tiệt [giáo|dạy] sợ lại muốn bị người [giáo|dạy] xiển [giáo|dạy] khi áp, hôm nay ta tiệt [giáo|dạy] môn nhân điêu linh, lý ứng dưỡng tinh súc duệ mới là. "

  Thông thiên thở dài nói:  "Ta làm sao thường chẳng biết, chỉ là phương đông, dù sao là phương đông người đích phương đông a! " Cô đơn trong, tràn ngập liễu tranh tranh thiết cốt đích ngạo khí. Thông thiên thân là phương đông thánh người, tam thanh một trong, há có thể mắt thấy trứ phương tây [giáo|dạy] truyền vào đông thổ mà vô động cho trung, nếu là như thế, thông thiên [liền|dễ] không phải thông thiên liễu. Bất đắc dĩ dưới[...], đành phải lựa chọn cùng nguyên thủy đánh một trận, nếu là thắng, cũng có thể [là|làm] môn hạ đệ tử tranh [chút|những|nhiều] lo lắng, dù sao hôm nay chính mình môn hạ đệ tử chỉ còn con mèo nhỏ hai tam con, đành phải sớm làm định, miễn cho ngày sau được người [giáo|dạy] xiển [giáo|dạy] đệ tử khi áp.

  Vô làm thánh mẫu chính là hôm nay làm chi không thẹn đích tiệt [giáo|dạy] đệ nhất nhân, Đại La Kim Tiên đỉnh núi đích tu vi, bát cảnh trong cung nghe lão quân đám người nói đến đối kháng phật [giáo|dạy], trong lòng mê sương mù mông cũng có thể cảm ứng được một ít phật [giáo|dạy] đại hưng đích dự triệu, chỉ là chẳng biết chi tiết. Không phải không có lo lắng đích hỏi:  "Sư phụ, hôm nay tru tiên tứ kiếm tính cả trận đồ đô dĩ không ở, nguyên thủy trong tay lại có Bàn Cổ phiên bực này tiên thiên chí bảo, sư phụ [nhược|nếu] [cha|bị|chịu] cho nguyên thủy tay, ngày sau môn hạ đệ tử mất tí hộ, chỉ sợ......" Lời này cũng chỉ có vô làm thánh mẫu dám đến hỏi, dù sao cận [chút|những|nhiều] năm tiệt [giáo|dạy] sự vụ đều là tùy vô làm thánh mẫu cùng đa bảo đạo nhân hai người quản lý đích, bực này quan hệ đạo giáo phái tồn vong đích vấn đề, cũng chỉ có ngẫu này hai người đặt câu hỏi thích hợp.

  Thông thiên lắc đầu, cười khổ nói:  "Ta làm sao thường chẳng biết, chỉ là đồng nguyên thủy đánh một trận, thế tại phải làm. Nguyên thủy tuy có Bàn Cổ phiên nơi tay, ta cũng không thấy được thâu hắn. Chỉ là này chiến lúc, ta muốn [hướng|đi] quy khư trong thanh tu ngàn năm, đây là tử tiêu trong cung sư phụ định hạ đích, sửa đổi không được. "

  Vô làm thánh mẫu vốn là lo lắng thông thiên một khi bại cho nguyên thủy, vốn là tổn thất thảm trọng đích tiệt [giáo|dạy] sợ [nữa|lại|sẽ] khó khăn trọng cả kỳ cổ liễu, chính mình quản lý tiệt [giáo|dạy] sự vụ, không được không làm  phá hỏng nhất đích định. Thông thiên đối vô làm thánh mẫu [đạo|nói]:  "Mặc dù ta không ở, cũng không đại ngại, ta dĩ ta van ngươi linh thạch [đạo|nói] quân, [giáo|dạy] trung nếu có việc khó, [nhĩ|ngươi] mặc dù đi ngọc thụ phong tìm hắn đó là. "

  Vô làm thánh mẫu trong lòng biết thông thiên cùng nguyên thủy cuộc chiến, không có khả năng hủy bỏ, này quan hệ đến thông thiên đích [đạo|nói] tâm, tự thông thiên bế quan đi ra lúc, đạo hạnh tựu gặp [một người|cái] bình cảnh, phong thần nhất dịch, đối thông thiên đích ảnh hưởng thật sự rất lớn, nếu là không thể cùng nguyên thủy công bình đánh một trận, thông thiên sợ là đạo hạnh [nữa|lại|sẽ] khó khăn tinh tiến liễu. Tam giáo cùng nói cũng là tất nhiên thế cục, nhưng là tiệt [giáo|dạy] [hữu|có] tam giới nổi tiếng hộ đoản đích linh thạch [đạo|nói] quân chiếu cố, tuyệt sẽ không được người, xiển nhị [giáo|dạy] khi áp, lúc này mới yên tâm xuống tới.

  Thông thiên kế tiếp an bài liễu [chút|những|nhiều] [giáo|dạy] trung sự vụ, [vừa|lại] chưa từng làm thánh mẫu xử muốn tới ngư cổ, [liền|dễ] nhắm mắt thần bơi đi liễu. Chúng đệ tử cũng được lễ lui ra. Về phần trấn an chúng đệ tử trong lòng bất bình khí, tự có vô làm thánh mẫu đi làm.

  Hồng hoang tinh không trong, thông thiên quần áo màu xám đạo bào, cầm trong tay thanh bình kiếm, tựu vậy đứng ở trong hư không, cả người tựa hồ muốn dung đi vào bình thường. Nguyên thủy một thân màu trắng đạo bào, tay kình Bàn Cổ phiên, râu tóc không gió tự động, không giận mà uy. Xa xa lão quân, độc cô đồng Nữ Oa ba người lẳng lặng đích đứng, năm người cũng không có động tác, phảng phất hằng cổ tựu tồn tại bình thường.

  Bỗng dưng, thông thiên động liễu, trong tay thanh bình kiếm chợt lóe, vượt qua vô số không gian, trực chạy nguyên thủy đi, nhất mạt dược động đích màu xanh tại hôn ám đích tinh không trung vô cùng chói mắt. Nguyên thủy cũng không dám chậm trễ, Bàn Cổ phiên nhoáng lên, một cổ hỗn độn khí phá vỡ hư không, nghênh hướng thanh bình kiếm. Một tay rút ra tam bảo như ý, đâu đầu [hướng|đi] thông thiên trên đầu ném tới, thông thiên một kiếm vô công, cũng không trứ não, thu hồi thanh bình kiếm, giá trụ nguyên thủy đập bể tới tam bảo như ý, kiếm cùng như ý tương nộp, phát ra một tiếng thúy vang, hai người đều tự lui ra phía sau mấy bước, nguyên thủy một tay kình trứ Bàn Cổ phiên, một tay cầm trứ tam bảo như ý, nhìn thông thiên [đạo|nói]:  "Sư đệ, [nhĩ|ngươi] tru tiên tứ kiếm đã mất, [nhĩ|ngươi] còn muốn ngạnh chống được để [sao|không|chưa|chứ]? "

  Thông thiên hừ lạnh một tiếng, không nói được một lời, tế xuất ngư cổ, [vừa|lại] ngay cả người mang kiếm nhằm phía nguyên thủy, ngư cổ cũng là phân bảo nhai thượng đều biết đích tiên thiên linh bảo, nhất kinh thông thiên bực này nhân vật tế xuất, cổ thanh buồn bực lôi bình thường, như nước thủy bình thường nhằm phía nguyên thủy. Độc cô ba người vừa nghe cổ thanh, vội vàng rời khỏi mấy vạn trượng xa đi, nhiễu là như thế, Nữ Oa sắc mặt dã một trận khó coi. Nguyên thủy sắc mặt dã biến đổi, tay tại trên đầu hư đở một chút, hiện ra đính thượng tam hoa, diêu động Bàn Cổ phiên, hỗn độn khí không muốn sống đích [hướng|đi] thông thiên đánh tới. Thông thiên được hỗn độn khí nhất trở, duệ khí đã qua, [cùng|theo] nguyên thủy dây dưa cùng một chỗ, [một người|cái] kiếm [nhược|nếu] du hồng, [một người|cái] đại xảo [nhược|nếu] chuyết, nhất thời chẳng phân biệt được cao thấp.

  Độc cô tại xa xa nhìn ra ngoài một hồi, quay đầu đối lão quân [đạo|nói]:  "Thông thiên đạo hữu bại hĩ! "

  Nữ Oa ngạc nhiên nói:  "Hai người lúc này chẳng phân biệt được cao thấp, [đạo|nói] quân như thế nào chắc chắn thông thiên đạo huynh tất bại? " Độc cô lắc đầu không nói.

  Lão quân ngưng thần đang xem cuộc chiến, một hồi lâu mới thở dài nói:  "Thông thiên sư đệ bại hĩ! " Xông độc cô gật đầu, [đạo|nói]:  "Nơi này còn muốn [đạo|nói] quân trương la, lão đạo có việc, ...trước [hướng|đi] nhân gian một chuyến. " Độc cô trong lòng biết, lão quân muốn [hướng|đi] nhân gian độ [nọ|vậy|kia] hữu duyên người đi. Trước một bước tại nhân gian truyền xuống [đạo|nói] thống, ngày sau phật đạo tranh chấp, cũng có thể chiếm chia ra tiên cơ. Gật đầu cười nói:  "Đạo hữu tự đi, lúc này nhân gian trăm gia tranh minh, đúng là truyền [đạo|nói] chi ky. "

  Lão quân trong lòng nhất lẫm, thầm nghĩ:  "Này linh thạch đạo nhân quả nhiên rất cao, ta bế quan trăm năm mới mơ hồ đẩy toán đi ra truyền [đạo|nói] chi ky, lại bị hắn một ngụm [đạo|nói] phá. " Kỳ thật này [đạo|nói] không phải độc cô đẩy toán đi ra đích, dù sao thánh người đẩy toán, cũng là phải có sở dắt dẫn đích, tâm thần dắt dẫn dưới[...], đi đẩy diễn thiên đạo, mới có thể khuy được [nọ|vậy|kia] một tia thiên đạo vận chuyển chi ky. Độc cô biết lão quân truyền [đạo|nói] việc, chính là biết lão quân truyền [đạo|nói] cho trang tử việc, căn cứ thời gian đẩy toán, hôm nay đúng là xuân thu mạt kỳ, ngày ấy [sau khi|phía sau] được xưng nam hoa chân nhân đích trang chu đúng là lúc này đích người. Lão quân thả trứ thánh nhân gian đích tranh đấu loại đạo hạnh này đột phá đích cơ hội không để ý, tự nhiên là vì [hướng|đi] nhân gian truyền [đạo|nói] đi.

  Lão quân hướng độc cô hành cá lễ, vội vàng hạ giới đi, chỉ chừa độc cô cùng Nữ Oa hai người đang xem cuộc chiến. Nữ Oa lúc này dã nhìn ra chút minh đường, hai người lúc này mặc dù thế cùng lực địch, nhưng là nguyên thủy [sau khi|phía sau] kính vẫn trường, chỉ là tại công kích kỷ xảo thượng so ra kém thông thiên, mới bị áp chế xuống tới. Thông thiên tắc hoàn toàn là dựa vào một hơi, ỷ vào công kích kỷ xảo, [cùng|theo] nguyên thủy đấu cá bất tương cao thấp, nếu là trong tay cầm chính là thiếp tru tiên tứ kiếm trung đích gì một bả, định có thể thắng được nguyên thủy, đáng tiếc thanh bình kiếm dù sao so với không được tru kiếm tiên bực này tiên thiên chí bảo, rơi xuống hạ thừa, một khi duệ khí quá khứ, nguyên thủy ỷ vào Bàn Cổ phiên phản kích đích lúc, thông thiên tựu tất bại không thể nghi ngờ liễu.

  Tuy nói thông thiên tất bại, nhưng thánh người tranh chấp, [nhược|nếu] thật muốn đấu đứng lên, cũng không phải hướng tịch trong lúc đó có thể giải quyết đích chuyện, độc cô cùng Nữ Oa ngay một bên nhìn, thứ nhất [là|làm] hai người làm chứng kiến, trở lại miễn cho hai người tranh chấp chi tế, phương tây [giáo|dạy] hai người từ bàng đánh lén, [nhược|nếu] thật được đánh lén đắc thủ, tam giáo đích tổn thất đã có thể không cách nào kế lượng liễu.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Nguyên thủy cùng thông thiên tại hồng hoang tinh không trung càng đấu càng ngày càng kịch liệt, đem chung quanh mấy vạn trượng tinh không giảo được như nhất oa chúc bình thường, không gian không ngừng được xé rách, sau đó được hỗn độn khí giảo thành mảnh nhỏ, không hề đoạn đích một lần nữa tổ hợp. Độc cô tại xa xa thấy vậy tân tân [hữu|có] vị, dù sao là cùng xử nhất nguyên đích hai người, đạo hạnh dã kém không có mấy, càng đấu cực kỳ đặc sắc. Chỉ tiếc độc cô đạo hạnh muốn cao hơn hai người, hai người trong lúc đó đích tranh đấu, đối độc cô đích chỗ tốt cũng không phải rất lớn liễu, nhưng thật ra Nữ Oa, đã sớm tại một bên đắm chìm tại ngộ [đạo|nói] trung đi. Thánh người tranh chấp, nhất cử nhất động đô thầm hợp thiên đạo vận chuyển chi thế, đối Nữ Oa cái này lấy công đức chứng [đạo|nói] đích thánh người giải thích đường lớn có thật lớn đích chỗ tốt.

  Thông thiên lúc này bắt đầu từ từ cảm thấy cố hết sức liễu, bên người đích hỗn độn khí đem cả không gian giảo thành một đoàn, chính mình ở trong đó hoạt động đích không gian càng ngày càng nhỏ liễu, nếu tru tiên tứ kiếm còn đang, chính mình chỉ cần tế xuất tru tiên trận, có thể dựa vào tru tiên trận đồ [lánh|khác] lập không gian, nguyên thủy nhất định không phải chính mình đối thủ, chỉ tiếc......

  Vẻ mặt tiếc hận vẻ, thông thiên bỗng dưng thu hồi thanh bình kiếm, lui ra phía sau quát:  "Nguyên thủy, [nhĩ|ngươi] ta tranh đấu đã lâu, không bằng nhất chiêu định thắng bại như thế nào? "

  Nguyên thủy lúc này cũng không chịu nổi, được thông thiên đích thanh bình kiếm làm cho không dám có chút đại ý, tam bảo như ý tung bay, không ngừng dụng Bàn Cổ phiên phá vỡ không gian, thu nhỏ lại thông thiên đích di động phạm vi, đã sớm luy được tâm lực tiều tụy liễu, nghe được thông thiên muốn nhất chiêu định thắng bại, [chính|đang] hợp hắn ý. Dã dừng tay lui về phía sau, đem Bàn Cổ phiên canh giữ ở bên người, ngưng thần nhìn thông thiên.

  Thánh người thần thông, lúc này mới hiện ra chỗ tốt lai, nếu là không chứng hỗn nguyên đích tu sĩ, này tràng đại chiến xuống tới, cả người pháp lực sợ không nên háo cá sạch sẽ, cho dù lúc này dừng tay, trở về cũng phải bế quan tu dưỡng một đoạn thì [nhật|ngày], nếu không nhẹ thì tu vi đảo lui, nặng thì [đạo|nói] cơ bị hao tổn. Nguyên thủy cùng thông thiên hai người lúc này đã dây dưa liễu mấy năm, tự thân pháp lực dã tiêu hao đích không sai biệt lắm liễu, lúc này nhất dừng tay, hai người trên người thanh quang chớp động, hô hấp trong lúc đó pháp lực khôi phục hơn phân nửa. Rốt cuộc là hỗn nguyên Đại La Kim Tiên, thân bày thiên đạo, không sanh bất diệt đích tồn tại.

  Nguyên thủy đính thượng tam hoa trọng hiện quang minh, tam đóa bạch ngọc tự đích hoa sen treo ở đỉnh đầu, màu vàng đích liên diệp bỏ ra vạn [đạo|nói] sáng mờ, đem nguyên thủy hộ ở bên trong, nhàn nhạt nhìn thông thiên. Thông thiên một tay cầm kiếm, một tay cầm liễu ngư cổ, thân thể nhoáng lên, đính thượng tam hoa diệc nhiên hiện ra, cùng nguyên thủy bất đồng chính là thông thiên đính thượng tam hoa chính là màu xanh, màu xanh hoa sen, màu xanh liên diệp, một chùm thanh quang chiếu rọi được thông thiên râu tóc giai bích. Kim quang cùng thanh quang gặp nhau, [nhưng|lại] cách cách không vào, đem hồng hoang tinh không theo được sáng sủa. Độc cô mắt thấy hai người muốn liều mạng liễu, vội vàng một tay kéo qua thượng đắm chìm tại thiên đạo trung đích Nữ Oa, lắc mình rời khỏi thật xa. Thánh người tranh chấp, cũng là sẽ ương cập trì ngư đích.

  Hai người đính thượng tam hoa chuyển động, mang theo kim quang cùng thanh quang tương ma, chi tiết chất bàn phát ra chi chi đích thanh âm, thông thiên quát:  "Xem trọng liễu! " Tay trái ngư cổ diêu động, tay phải mang theo thanh bình kiếm, vừa người hướng nguyên thủy đâm tới. Ngư cổ diêu động, nhưng không có phát ra một tia thanh âm, mà kiếm quang [nhưng|lại] mau du tia chớp, [hướng|đi] nguyên thủy chạy đi. Chỉ là đơn giản nhất đích nhất đâm, [nhưng|lại] phảng phất mang động liễu cả thiên địa đích lực lượng. Công kích chi [đạo|nói], tựu ngoài căn bản, cũng không không hay là này nhất đâm thôi, thông thiên bính bỏ quên dư thừa hết thảy, dụng này  trực tiếp nhất đích phương thức, lai cuối cùng kết này tràng thánh nhân gian đích đỉnh đối quyết.

  Mặc dù là đơn giản tới cực điểm nhất đâm, tại nguyên thủy trong mắt xem ra cũng tuyệt đối không giống với, ngư cổ đích uy lực được thông thiên phát huy đáo đỉnh núi, diêu động trong lúc đó, ngoại giới không có chút nào thanh âm truyền ra, nguyên thủy trong đầu [nhưng|lại] giống như tạc lôi bàn, chấn đắc nguyên thủy vài [dục|muốn] té xỉu, thanh bình kiếm bị bám nhất lưu thanh quang, nhanh đến cực hạn, tại ngư cổ đích ảnh hưởng hạ, nguyên thủy cơ hồ trác ma không được kiếm quang đích quỹ tích, lúc này nguyên thủy sắc mặt xanh đen, hai mắt bắn ra thước hơn lớn lên tinh quang, gắt gao nhìn chằm chằm thanh bình kiếm. Nếu là cho đâm thật sự liễu, chính mình khẳng định tránh không được thụ da thịt chi thương, thánh người đường lớn pháp thể nếu là đã bị tổn thương, [nọ|vậy|kia] hôm nay thượng thả qua trứ đích lão quân hay là lệ tử.

  Nói đến ngôn ngữ phồn đa, nhưng là thông thiên đích động tác, cũng không quá là trong nháy mắt đích chuyện, một đường thanh quang tia chớp bàn chạy hướng nguyên thủy, nguyên thủy quanh thân đích kim quang như khí phao bàn được đâm phá, biến mất tại vô hạn tinh không trung. May mắn tầng này hộ thân kim quang, đem thông thiên đích công kích hơi hoãn một chút. Hay là này cơ hồ không tồn tại đích nhất chốc lát, cho nguyên thủy phát động đích cơ hội, hai tay cầm liễu Bàn Cổ phiên, một tiếng gầm lên, như gió xa bàn chuyển động, sái xuất từng đạo hỗn độn khí, vây bắt nguyên thủy nhiễu thành một vòng tròn, sanh sanh không thôi. Hỗn độn khí gặp phải thanh quang, trong nháy mắt đã bị chặt đứt, chỉ là phía sau đích hỗn độn khí [nữa|lại|sẽ] tiếp thượng, một đạo [vừa|lại] một đạo triền đi lên, con cầu có thể đem thanh quang đích tốc độ hơi chút giảm bớt [chút|những|nhiều]. Nguyên thủy một mặt chuyển động Bàn Cổ phiên, một mặt phi thân lui về phía sau, thanh quang ở phía sau theo sát không muốn, vừa vào nhất lui, nhạ đại đích tinh không trung truy đuổi. Dù sao thông thiên tiến công, chiếm ...trước tay, Bàn Cổ phiên [vừa|lại] bất thiện cho phòng ngự, thả ra đích hỗn độn khí mắt thấy theo không kịp thanh bình kiếm đích tốc độ liễu, nguyên thủy tâm trạng hung ác, hai tay giương lên, dĩ nhiên đem Bàn Cổ phiên vỡ vụn ra, nhất thời, nhất đại bồng hỗn độn khí từ Bàn Cổ phiên trung phóng thích đi ra, quay về thanh bình kiếm hung hăng va chạm, cánh đem kiếm thế đụng phải cho ăn.

  Đem bực này cùng thiên đạo tương khế hợp đích nhất đâm đụng phải cho ăn, này phải rất mạnh đại đích lực lượng. Thông thiên [nữa|lại|sẽ] cắn răng một cái, đem ngư cổ thu hồi, đính thượng tam hoa dã liễm đi, toàn lực thúc dục trứ một kiếm, diệc nhiên [hướng|đi] nguyên thủy đâm tới. Nguyên thủy mở tung Bàn Cổ phiên, sắc mặt triều hồng, tránh không được dã bị [chút|những|nhiều] thương, bất kể thông thiên đâm tới đích một kiếm, khoanh chân ngồi xuống, hai tay niết cá kỳ quái đích pháp quyết, quát:  "Dẫn! " Mở tung đích Bàn Cổ phiên mảnh nhỏ giống như đã bị dắt dẫn bình thường, đầu nhập đáo [nọ|vậy|kia] bồng hỗn độn khí trung đi, dắt dẫn hỗn độn khí án một loại huyền ảo đích phương thức chuyển động, càng ngày càng nhỏ, cuối cùng ngưng tụ thành một viên hạt châu, tích lưu lưu vây bắt nguyên thủy chuyển động, thông thiên đích thanh bình kiếm đã bị hạt châu ngưng tụ thành thì đích chuyển động phương thức nhất dắt dẫn, cuối cùng ngừng lại, con xui xẻo một tia, thanh bình kiếm [liền|dễ] nhưng đâm vào nguyên thủy trên người.

  Độc cô tại xa xa thấy vậy kinh hãi nhục khiêu, khế hợp thiên đạo đích công kích, uy lực quả nhiên vô cùng, chính mình [nhược|nếu] khiến xuất toàn lực, tự nhiên cũng có thể làm được, nhưng là phòng ngự đứng lên sợ sẽ có chút cố hết sức liễu, chính mình cũng không [hữu|có] nguyên thủy vậy hay tiên thiên chí bảo. Đợi cho [nọ|vậy|kia] khỏa hạt châu xuất hiện đích lúc, độc cô càng ngầm nuốt nước miếng một cái,  "Hỗn nguyên châu! " Này vật là Bàn Cổ phiên đích căn bản, đời sau tam thanh thần tượng bên trong nguyên thủy hay là cầm trong tay cái này vật đích hình tượng. Hỗn nguyên châu thiện thủ, Bàn Cổ phiên thiện công, nguyên thủy đem lưỡng dạng chiếm toàn liễu. Bất quá may là, hỗn nguyên châu đích hình thái cùng Bàn Cổ phiên đích hình thái chỉ có thể xuất hiện [một người|cái], nguyên thủy sẽ nát Bàn Cổ phiên phản vốn vẫn nguyên thành hỗn nguyên châu, sẽ đem hỗn nguyên châu tế luyện thành Bàn Cổ phiên, đây chính là phải mấy trăm năm khổ công đích chuyện.

  Lấy thông thiên hôm nay đích thực lực, cái này cấp bậc đích công kích, dã cũng chỉ có thể xử dụng xuất lúc này đây lai, mạnh mẽ cùng thiên đạo tương khế hợp, cũng hỗn nguyên chi cảnh đích thánh người có thể thừa nhận đích. Thông thiên lúc này dã bị [chút|những|nhiều] thương, nguyên thủy hôm nay ngay cả hỗn nguyên châu đô dùng tới liễu, chính mình không có tru tiên tứ kiếm, căn bản ngay cả hắn đích vừa đô sờ không trứ, dã [liền|dễ] mất ra tay đích ý tứ. Nguyên thủy càng không muốn đánh, chính mình chiêu bài đích Bàn Cổ phiên đều bị bức đích nát, hôm nay chính mình dã bị [chút|những|nhiều] thương, nếu Bàn Cổ phiên tại, ỷ vào Bàn Cổ phiên công kích chi lợi, tất nhiên có thể đánh bại thông thiên, hôm nay Bàn Cổ phiên biến thành liễu hỗn nguyên châu, chính mình nhưng thật ra không sợ bị thương, khá vậy mất đi công kích thông thiên đích thủ đoạn, tam bảo như ý? [nọ|vậy|kia] vật vốn sẽ không thích hợp tranh đấu, dùng để [cùng|theo] thông thiên tranh chấp còn kém liễu một bậc. Huống hồ mới vừa rồi thanh bình kiếm được ngăn lại tới lúc, nguyên thủy thấy rõ rõ ràng sở, thanh bình kiếm rõ ràng là đúng trứ chính mình đích linh thai tới. Nếu là được đâm cá kết thật, chính mình tựu xong rồi, linh thai bị hủy, chính mình hẳn phải chết không thể nghi ngờ. Bàn Cổ nguyên thần nhưng thật ra sẽ không chết, ngày sau dã có thể [nữa|lại|sẽ] trở thành thánh người, nhưng vậy không phải hắn nguyên thủy liễu.

  Nguyên thủy lau lau trên đầu đích mồ hôi lạnh, hơi khôi phục một chút pháp lực, thở dài nói:  "Sư đệ, hôm nay [nhĩ|ngươi] ta mặc dù đô còn có đánh một trận lực, nhưng là ai cũng không làm gì được được người nào, tựu này dừng tay như thế nào? "

  Thông thiên gật đầu nói:  "Thiện! Ta giao cho một phen, [liền|dễ] [hướng|đi] quy khư thụ phạt đi. Đối đãi trở về, mong rằng sư huynh đem ta [giáo|dạy] trung tru tiên tứ kiếm còn. " Nói xong, [liền|dễ] [hướng|đi] độc cô xử bước đi. Xem ra trong lòng giới đế vẫn còn không tiêu, bất quá đã khẳng xưng nguyên thủy sư huynh liễu, có không nhỏ đích tiến bộ liễu.

  Nguyên thủy sắc mặt cứng đờ, [nọ|vậy|kia] tru kiếm tiên, lục kiếm tiên phân tại nghiễm thành tử, Thái Ất chân nhân trong tay, vùi lấp kiếm tiên tại ngọc đỉnh chân nhân trong tay, trả lại đảo không phải cái gì vấn đề, về phần tuyệt kiếm tiên, xác được đồng thù nghiễm pháp Thiên tôn mang đáo phương tây [giáo|dạy] đi, chấp chưởng tru tiên trận đồ đích đa bảo hôm nay càng phật [giáo|dạy] Phó giáo chủ, chưởng trứ đại thừa phật [giáo|dạy] vị, làm cho chính mình như thế nào trả lại. Đang ở xấu hổ gian, độc cô dĩ dẫn theo Nữ Oa thông thiên hai người [hướng|đi] bên này đi tới.

  Độc cô đối nguyên thủy [đạo|nói]:  "Chúc mừng đạo hữu, nhân quả chấm dứt, [nữa|lại|sẽ] tự tình đồng môn. " Nữ Oa dã lên tiếng chúc mừng.

  Nguyên thủy có chút bất đắc dĩ, này đánh một trận, người sáng suốt đô nhìn ra được lai, chính mình tại tranh đấu thượng kém thông thiên một bậc. Thông thiên mất tru tiên tứ kiếm, còn có thể [cùng|theo] chính mình đấu cá không thắng không bại đích cục diện, cảm thấy trên mặt không ánh sáng, ngượng ngùng [đạo|nói]:  "Đa tạ [đạo|nói] quân, bần đạo trong núi có việc, đi trước từng bước. "

  Này đánh một trận, trước sau xuống tới, dĩ nhiên suốt đấu liễu nhất trăm năm, độc cô âm thầm cảm thán, thánh người tranh chấp, quả nhiên kinh thiên động địa a, ngay cả thời gian đô như vậy ngoài dự đoán mọi người. Nhìn nữa xem tầm thường tu sĩ, tranh đấu thì thường thường chốc lát gian quyết định sanh tử, cảm thấy tánh mạng yếu ớt, thánh người quả nhiên không giống bình thường.

  Thông thiên từ bên người lấy ra ngư cổ, giao cho độc cô, [đạo|nói]:  "Bần đạo cái này [hướng|đi] quy khư đi, miễn cho trở lại đảo trung, môn hạ đệ tử [nữa|lại|sẽ] làm nữ nhân thái, vật ấy tương phiền [đạo|nói] quân giao cho môn hạ vô làm, [giáo|dạy] trung sự vật, bần đạo dĩ an bài thỏa đáng, nếu có việc khó, môn hạ đệ tử thì sẽ [hướng|đi] [đạo|nói] quân ngọc thụ phong cầu kiến, vẫn lao [đạo|nói] quân theo phất. "

  Độc cô pha hỉ thông thiên trực lai trực vãng đích tính cách, mỉm cười, [đạo|nói]:  "Bần đạo tự làm hết sức. "

  Thông thiên hướng hai người đều [đi|được] thi lễ, phá vỡ hư không, [hướng|đi] quy khư đi. Độc cô đối Nữ Oa cười:  "Rốt cục bụi bậm lạc định liễu, chỉ là ngày sau phật đạo chi tranh, sợ muốn so với hôm nay càng thêm thảm thiết, kẻ khác thở dài a! "

  Nữ Oa dã cười, [đạo|nói]:  "Đạo hữu cùng Nữ Oa không lập [giáo|dạy] phái, mặc dù không thể độc thiện ngoài thân, nhưng cũng được hưởng thanh tĩnh, đã phúc duyên liễu. Đạo hữu đáp ứng Nữ Oa việc, ngày sau nhưng chớ có đẩy ủy. "

  Độc cô cười nói:  "Nếu đáp ứng, tự làm hết sức. " Hai người tựu địa tách ra, đều tự rời đi. Hồng hoang tinh không, được hai gã thánh người giảo liễu trăm năm, hôm nay [hữu|có] khôi phục liễu lạnh lùng Thanh Thanh đích nguyên dạng.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Khoảng cách năm đó tam giáo cùng nói đã mấy trăm năm liễu, tự thông thiên đi quy khư, nguyên thủy cũng không nguyện [nữa|lại|sẽ] tại tam giới trung ở lại liễu, tại ba mươi ba thiên ngoại khai ích liễu ngọc thanh [thiên|ngày], đem Nam Cực Tiên Ông phái [hướng|đi] thiên đình mặc cho chức, ngọc hư cung giao cho linh bảo Đại pháp sư đánh lý, chính mình âm tại ngọc thanh [thiên|ngày], không hề nhẹ hạ phàm trần, lão quân ẩn cư quá thanh [thiên|ngày], ngay cả đệ tử đô dẫn theo đi tới, so với nguyên thủy càng thêm hào hiệp. Chỉ có độc cô vẫn như cũ tại hồng trần trung đánh cổn, nhàn vội tới môn hạ nói [đạo|nói], nếu không ngay hồng trần trung lưu ngay cả, môn hạ đệ tử dã học bộ dáng của hắn, thích trên đời tục gian đánh cổn, chữa bệnh cứu người, hành hiệp trượng nghĩa, đều tự mừng rỡ ngoài sở. Tam giáo không ra, thế tục gian thần tiên truyền thuyết, [đạo|nói] [hữu|có] ngũ thành là bọn hắn hạ truyền ra đi đích. Bi [thiên|ngày] mẫn người người đẩy sùng vệ thọ, tiêu dao xuất thế người thủ đẩy xích tùng tử, về phần du hiệp hạng người, đều bị lấy chuyên chư cầm đầu, quả nhiên là tuy không lập [giáo|dạy], nhưng cũng lưu danh vạn cổ, [đạo|nói] thống không dứt.

  Ngày hôm đó, độc cô đang ở cùng môn hạ đệ tử nhàn trò chuyện, Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "Hôm nay sư phụ tiêu dao vô sự, vì sao không hề thu vài tên đệ tử, cũng tốt lớn mạnh ta ngọc thụ phong môn mi?" Khổng tuyên chuyện tốt, cũng nói:  "Đúng là như thế, hôm nay trên đảo dị thú hóa hình hạng người tuy nhiều, nhưng sư phụ môn hạ thủy chung chỉ có chúng ta mấy người, thật sự là quá lãnh thanh liễu chút a! "

  Độc cô thân thủ đem khổng tuyên thân đáo chính mình bên tai đích kiểm đẩy tại một bên, người nầy càng ngày càng vô pháp vô thiên liễu, lôi kéo kiểm [đạo|nói]:  "Chúng ta hạ nhất định chỉ có bốn gã đệ tử, mặt khác hai người lúc này thời cơ chưa tới, cũng nhập môn đích thời gian, nhưng thật ra các ngươi, nếu hiềm lãnh thanh, như thế nào không nhiều lắm thu [chút|những|nhiều] đệ tử lên núi? "

  Khổng tuyên lập tức vẻ mặt đau khổ thở dài nói:  "Sư phụ không nói dã tựu thôi, hôm nay Nhân Gian Giới càng ngày càng không giống thoại liễu, một ngày đáo vãn đem tôn sư trọng đạo đọng ở ngoài miệng, gặp mặt liền dập đầu, tâm lý ngược lại thấy không được đa tôn sư trọng đạo, thấy ta ngay cả đại khí cũng không dám xuất, loại đệ tử này, muốn tới hà dụng a! " Mọi người ha ha cười to, độc cô môn hạ đệ tử phóng đãng không kềm chế được, nếu thu cá như vậy đích đệ tử theo bên người, Vân Trung Tử dã tựu thôi, khổng tuyên đích tính cách tuyệt đối chịu không được.

  Xích tùng tử tại vừa nói [đạo|nói]:  "Tổ sư nói đến thu đệ tử, đệ tử đảo [hữu|có] cá không sai đích chọn người, ta có chút yêu thích. Nếu là sư phụ đồng ý, đệ tử đảo muốn nhận hắn tại môn hạ. " Hôm nay xích tùng tử cũng có kim tiên tu vi, chuyên chư vệ thọ hai người dã đem muốn đột phá tới kim tiên cảnh giới liễu. Lão quân đích cửu chuyển kim đan hiệu lực quả nhiên phi phàm. Xích tùng tử nhất tâm hướng [đạo|nói], ăn xong đan dược, đạo hạnh tiến triển nhanh nhất, chuyên chư đồng vệ thọ hai người [một người|cái] hiệp nghĩa tâm trọng, [một người|cái] từ bi tâm trọng, hôm nay công đức toàn liễu vô số, đạo hạnh tiến triển cũng là không lớn.

  Trúc quân tại một bên khởi hống, [đạo|nói]:  "Không nghĩ tới a, tiểu tùng hôm nay đô muốn thu đệ tử liễu! " Hắn gọi tiên thảo viên trung [nọ|vậy|kia] khỏa tùng thụ lão tùng, tự nhiên bảo xích tùng tử tiểu tùng liễu.

  Xích tùng tử cười hắc hắc, cũng không nói nhiều, chỉ là dụng con mắt nhìn chằm chằm độc cô, độc cô cười nói:  "[nhĩ|ngươi] thu đệ tử, xem ta làm cái gì, chỉ nói vậy thôi, ngươi xem thượng [người|cái nào] người? "

  Xích tùng tử [đạo|nói]:  "Người nọ bảo trương lương. Hôm nay đang ở nhân gian người hoàng trướng hạ hiệu lực. Hơn nữa hắn tựa hồ thụ quá thiên đình vị ấy tiên nhân đích chút hóa, đối tiên đạo việc dã rất có hiểu rõ. "

   "Trương lương? " Độc cô đại xuất ngoài ý muốn, kiếp trước đọc(sử ký) đích lúc, nhưng thật ra nhớ kỹ có nói trương lương cố ý từ xích tùng tử du lúc này sự đích, không nghĩ tới cư nhiên là có chuyện như vậy. Độc cô mừng rỡ, [đạo|nói]:  "Thu, ngươi đi đưa hắn thu tại môn hạ là được, bất quá hắn muốn tại phụ tá hơn người hoàng lúc mới có thể công thành lui thân, [nhĩ|ngươi] ...trước truyền hắn [chút|những|nhiều] luyện khí ích cốc phương pháp đó là. "

  Xích tùng tử mừng rỡ, [đạo|nói]:  "Đa tạ tổ sư thành toàn, đệ tử cái này xuống núi. " Đoạn đường vui sướng, kính tự xuống núi đi. Độc cô cũng không cấm, nhìn xích tùng tử bóng lưng, chợt thấy không đúng, âm thầm đẩy diễn một phen, [đạo|nói]:  "Nguyên lai như thế, thiên đình rốt cục nại không ngừng tịch mịch liễu a! "

  Quay đầu đối Vân Trung Tử [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] sau đó đi xem đi thiên đình, tìm sao Thái Bạch, nói cho hắn, đã nói trương lương chính là chúng ta hạ, hoàng thạch công có thể công thành lui thân liễu. "

  Vân Trung Tử cũng không hỏi tại sao, gật đầu nói:  "Đệ tử cái này đi. " Nói xong, xoay người dã đi. Độc cô tán đi chúng đệ tử, chính mình trở về trúc lâu.

  Thiên đình, lăng tiêu điện thượng, ngọc đế nghe xong sao Thái Bạch đích bẩm báo, tức giận đến sắc mặt xanh đen. Chính mình kế hoạch liễu nhiều như vậy năm, thật vất vả gặp phải [một người|cái] có thể [là|làm] chính mình vận trù duy ác đích nhân tài, dĩ nhiên đã bị người khác nhẹ như vậy dịch đích đoạt đi rồi. Chính mình hết lần này tới lần khác [nhưng|lại] vô lực phản kháng. Thiên đình là tam giáo cộng lập, nhưng người nọ cũng không tại tam giáo trong vòng, chính mình căn bản bắt người gia không có cách nào. Đành phải cắn răng nhẫn hạ này khẩu khí. Đối sao Thái Bạch [đạo|nói]:  "Nếu trương lương chiêu lãm không được, sẽ không muốn nữa liễu, [nọ|vậy|kia] linh thạch [đạo|nói] quân so với tam thanh thánh người vẫn khó dây vào, trẫm tạm thời còn không có thể xúc hắn đích môi đầu. [nhĩ|ngươi] đi xuống giới đi, như thế như thế. " Đinh ninh một phen, sao Thái Bạch dẫn liễu thánh chỉ, hạ giới đi.

  Ngọc đế mặc dù được xưng tam giới chí tôn, [nhưng|lại] thượng [hữu|có] tứ ngự xế trửu, phía dưới chu thiên tinh thần, đại đều là phong thần lúc chết đi đích tam giáo đệ tử, tam thanh thánh người đích phù mệnh so với chính mình đích thánh chỉ tác dụng muốn lớn hơn, căn bản không phải chính mình có thể khống chế được liễu đích. Chính mình trong tay đích lực lượng, bất quá chỉ có liêu liêu mấy người. Đối với có tam giới chí tôn danh hào đích ngọc hoàng đại Thiên tôn mà nói, này không thể nghi ngờ là một loại châm chọc. Thánh người môn hạ, căn bản là không đem thiên đình cùng đã biết cá ngọc đế để vào mắt. Ngọc đế dã có chút bất đắc dĩ, chính mình căn bản không phải tam thanh thánh người đích đối thủ, ngay cả chính mình là hồng quân [đạo|nói] tổ khâm chút, [nhược|nếu] tùy ý tam giáo hợp lực, chính mình ngọc đế cái này vị tử sợ sẽ bảo không ngừng liễu. Hôm nay lão quân nguyên thủy ẩn cư tại ba mươi ba thiên ngoại, thông thiên thân vùi lấp quy khư, chính mình không nhân cơ hội phát triển chính mình đích thế lực, chẳng lẻ thật tựu cam tâm làm tam giáo đích kỳ tử [không|sao]?

  Thế giới cực lạc trung, phật [giáo|dạy] hai vị giáo chủ bế quan đã gần ngàn năm liễu, chút nào không có muốn xuất quan đích ý tứ. Thế giới cực lạc trung ức vạn phật tử chỉ là chuyên tâm tu hành, chút nào bất kể tam giới có cái gì rung chuyển. Tam thanh tranh chấp giảng hòa, thế giới cực lạc tựa hồ một điểm cũng không biết giống nhau. Ngày hôm đó, thế giới cực lạc trung chợt đích quang minh đại làm, không trung truyền đến trận trận phạm xướng, kim hoa như mưa bình thường, đều hạ xuống, ức vạn phật tử từ tu hành trung tỉnh lại, thấy trời sanh dị tượng, vội vàng hướng trứ thế giới cực lạc  trung tâm nhất đích [nọ|vậy|kia] ngồi thần sơn——tu di sơn lạy đảo. Mọi người trong lòng đô biết, đây là [giáo|dạy] trung hai vị thánh người xuất quan liễu.

  Tu di đỉnh núi, tiếp dẫn đồng đúng đề ngồi chung liễu mười hai phẩm đài sen, hiện ra đính thượng khánh vân, thả ra xá lợi nguyên quang, chiếu sáng cả thế giới cực lạc. Đều tự hiện liễu kim thân pháp tương, hai mươi tứ thủ, mười tám tí, trong tay cầm liễu bình, luận, luân, xử các loại pháp khí, hiển nhiên là kim thân pháp tương đại thành chi tượng. Hai người trong miệng đọc tụng thật ngôn, thiệt trán hoa sen, địa dũng kim liên, cả thế giới cực lạc trung chỉ nghe hai người nói [đạo|nói] chi âm. Một lúc lâu, thanh âm dần dần biến mất, không trung dị tượng dã từ từ thối lui.

  Tiếp dẫn đồng đúng đề chậm rãi mở mắt, trong mắt lộ vẻ sắc mặt vui mừng. Hai người đều là hỗn độn trung đích linh căn, từ cấp bậc thượng [cùng|theo] hồng quân là [một người|cái] cấp bậc đích, ít nhất dã [cùng|theo] độc cô bất tương cao thấp. Chỉ là hai người linh trí khai được quá trễ, đẳng hai người linh trí sơ khai đích lúc, độc cô đã chứng [đạo|nói], đẳng hai người hóa hình thành công, hồng quân dã chứng [đạo|nói] liễu, hai người tại [đạo|nói] một trong đồ thượng lạc hậu nhiều lắm. Tự tử tiêu trong cung trở về, hai người an bài liễu [giáo|dạy] trung sự vụ, [liền|dễ] chuyên tâm bế quan, bởi vì hai người tại huyền môn ở ngoài [lánh|khác] lập [biệt|đừng] môn, đi lên liễu chính mình đích đường lớn chi đồ, lần này xuất quan, chẳng những đạo hạnh tinh tiến, tựu ngay cả nguyên lai vẫn cũng không có hoàn toàn đại thành đích kim thân pháp tương dã đã trăn tới hoàn mỹ.

  Ngọc thụ phong thượng, độc cô cảm giác được hai người xuất quan, cười khổ một tiếng, [đạo|nói]:  "[vừa|lại] không được an bình liễu. " Nói xong, ra trúc lâu, kính tự [hướng|đi] bát cảnh trong cung đi.

  Tới bát cảnh trong cung, lão quân đi ra tiếp được, mấy trăm năm không thấy, lão quân đạo hạnh [hữu|có] cao liễu không ít, hai mắt ẩn hiện Thái Cực hai nghi chi tượng, sắc mặt lạnh nhạt, vô hơi bị [đạo|nói] càng hơn dĩ vãng. Hai người chưa mở miệng nói chuyện, nguyên thủy Nữ Oa hai người dã tới rồi. Bốn người tại đại điện trung ngồi vào chỗ của mình, nguyên thủy trước hết mở miệng [đạo|nói]:  "Hôm nay phương tây hai người đô đã xuất quan, ta đợi dã cần kế nghị một phen liễu. "

  Lão quân gật đầu nói:  "Thiện! "

  Độc cô lắc đầu,  "Không vội, hai người bế quan ngàn năm, hắn phương tây địa giới bên trong hôm nay cũng không phải đồng tâm. Bát bộ chúng phản bội giả rất nhiều, bát bộ chúng trung [hữu|có] minh hà, đế thích [thiên|ngày] đẳng cận lần cho thánh người đích cao thủ, đó là phương tây [giáo|dạy] hai người cũng không dám khinh thị, huống hồ hôm nay Thiên Trúc bà la môn [giáo|dạy] thế đại, phật hiệu đông truyền, ít nhất còn có ba trăm năm thời gian. "

  Nguyên thủy [đạo|nói]:  "Đề trước chuẩn bị, tổng so với đến lúc đó được phương tây hai người chuẩn bị cá ứng phó không kịp mạnh hơn [chút|những|nhiều] [đi|sao|không|nghen]. "

  Độc cô thản nhiên nói:  "[giáo|dạy] phái khí vận chi tranh, ta cũng là không tiện tham dự, chỉ là cùng thông thiên đạo hữu bảo vệ cho tiệt [giáo|dạy] cơ nghiệp cũng được, ngốc hai người tới đông thổ, ta tự đi tìm hắn nói chuyện. " Nói xong, hai mắt nhắm lại, không hề ngôn ngữ.

  Nữ Oa [đạo|nói]:  "Nếu ngày đó ta đợi ước hẹn, phương tây [giáo|dạy] hai người xuất quan ngày tại bát cảnh cung lấy tề, hôm nay phải làm tề tâm mới là. " Nữ Oa cũng là ở trong tối chỉ nguyên thủy ý đồ thoán xuyết ta ...trước xuất đầu, như vậy tiệt [giáo|dạy] đệ tử sẽ không được không đi theo ta xông vào trước nhất diện, chính mình xiển [giáo|dạy] cũng có thể đa giữ lại [chút|những|nhiều] hương khói. Ẩn tu biết, tông [giáo|dạy] trong lúc đó đích chiến tranh thường thường là  tàn khốc nhất đích, bọn họ mấy vị thánh người có thể nói cùng, nhưng là để hạ đích đệ tử sợ đợi không được giảng hòa ngày, [liền|dễ] hóa thành phi hôi liễu. Cư mấy trăm năm, vẫn còn không đổi được hộ đoản [cùng|theo] tính kế người khác đích mao bệnh. Bất quá nếu là hắn sửa lại, hắn vẫn còn nguyên thủy [sao|không|chưa|chứ]?

  Nguyên thủy không ngờ tới ta biểu hiện rất đúng ngăn cản phương tây [giáo|dạy] đông lai cũng không nhiệt tâm, Nữ Oa dã mở miệng giúp ta nói chuyện, đỏ mặt lên, cúi đầu [đạo|nói]:  "Đạo hữu nói hữu lý. " Về phần Nữ Oa tại sao giúp độc cô nói chuyện? Độc cô chính là đáp ứng liễu Nữ Oa một việc, ngày sau phải giúp Nữ Oa [một người|cái] đại vội vàng.

  Mọi người [vừa|lại] đem ánh mắt chuyển hướng lão quân, xem lão quân có thể nói xuất cái gì lai.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Lão quân trầm ngâm một hồi lâu, [đạo|nói]:  "Nhân gian sự, tự có nhân gian người đến trông nom. Phương tây [nọ|vậy|kia] hai vị chưa [hữu|có] động tác, ta đợi cũng không tiện tìm tới môn đi. Nhưng thật ra cận [chút|những|nhiều] năm qua thiên đình tựa hồ có chút không đúng, các vị đạo hữu có thể có phát hiện? "

  Độc cô tại một bên cười lạnh, như thế nào có thể không phát hiện, thiên đình trên danh nghĩa là tam giáo cộng lập, nhưng là xiển [giáo|dạy] làm cho nhất này lượng kiếp chủ giác, thiên đình việc, đại đều là phụng ngọc hư phù mệnh mà đi. Thiên đình tiệt [giáo|dạy] xuất thân đích quan viên đông đảo, thông thiên cũng có thể có chút ảnh hưởng lực. Hết lần này tới lần khác nguyên thủy cùng thông thiên đại chiến mấy năm, thông thiên đi quy khư, nguyên thủy trận chiến ấy ngay cả Bàn Cổ phiên đô nát, quay lại tựu bế quan tế luyện Bàn Cổ phiên đi, thiên đình mất ước thúc, ngọc đế vừa là cá [hữu|có] dã tâm đích người, mấy năm nay động tĩnh não được không thể vị không lớn.

  Đầu tiên là nương chu thất suy mất chi tế, phái sai thất sát tinh quân hạ giới, chuyển thế thành tần quốc đệ nhất sát thần bạch khởi, phụ tá tổ long nhất thống thiên hạ, sau đó dĩ nhiên mạo hiểm đắc tội thánh người đích phong hiểm, phần sách khanh nho, cơ hồ tuyệt liễu tam thanh [đạo|nói] thống, khiến cho [thiên|ngày] oán người giận. Tần quốc nhất thống thiên hạ bất quá mấy năm, [vừa|lại] cảm giác được tổ long tính cách bạo ngược, sợ khó có thể xong việc, [liền|dễ] đem mới vừa trở về vị trí cũ không lâu đích thất sát tinh quân lại đuổi hạ giới đi, chuyển thế [là|làm] tây Sở bá vương, [cùng|theo] tổ long tại nhân gian một hồi đại chiến. Chinh chiến ngay cả năm, đem Thần Châu đại địa khiến cho dân không trò chuyện sanh, đợi cho nguyên thủy xuất quan, cục diện đã khó có thể thu thập liễu. Nguyên thủy hận được nha dương dương, [nhưng|lại] thiên không thể đưa hắn như thế nào.

  Độc cô cũng không lên tiếng, này thuộc về tam giáo nội vụ, độc cô trong lòng là vô cùng không muốn thang này tranh hồn thủy đích. Thả xem tam thanh xử trí như thế nào là được, nói đến để, tổn thất thảm trọng đích chỉ là nguyên thủy một người. Huống hồ phật [giáo|dạy] chưa đông truyền, thiên đình chính là tam giáo chính mình lập hạ đích, độc cô cần gì ra mặt làm cái này ác nhân [đâu|mà|đây|mất|chứ].

  Quả nhiên, nguyên thủy nghe thấy lão quân lên tiếng thiên đình, cắn răng [đạo|nói]:  "Hạo [thiên|ngày] tiểu nhi, thừa dịp ta đợi không ở, cánh đem nhân gian biến thành như vậy bộ dáng, không có ngọc hư phù mệnh, tư tự sai người hạ giới, ta đợi không thể thả túng, nếu không ngày sau càng thêm kiêu cuồng, sợ [nữa|lại|sẽ] khó có thể ước thúc liễu. Sư huynh ý hạ như thế nào? "

  Lão quân gật đầu, đem ánh mắt nhìn về phía độc cô.

  Độc cô nhưng thật ra quang côn, cười nói:  "Tam giáo nội vụ, bần đạo không tiện tham dự. Chỉ là chu thất bát trăm năm khí vận, chính là chư vị đạo hữu chính mình định hạ đích, hôm nay chân mệnh thiên tử đã xuất, phật đạo chi tranh [vừa|lại] cận, sợ không phải vậy hảo xong việc liễu, vẫn mời các vị châm chước thận trọng! "

  Nữ Oa [đạo|nói]:  "Người tộc tuy là ta tạo, cũng là lão quân đạo huynh chưởng trứ người [giáo|dạy], nhân gian khí vận chi sổ, nhưng bằng đạo huynh đoạn tuyệt cũng được, cần gì phải hỏi ta đợi. "

  Nguyên thủy nghe hai người này không đau không dương nói, trong lòng đã không thích, đang định nói chuyện, lão quân lên tiếng [đạo|nói]:  "Thiên đình chính là tam giáo cộng lập, hôm nay thông thiên sư đệ không ở, ta đợi không tiện định luận, huống hồ không được vô lượng lượng kiếp, không phải trọng lập thiên đình chi ky, sư đệ chớ để [cùng|theo] thiên đình giác kính, sơ sót phương tây [giáo|dạy] đông lai việc. "

  Nguyên thủy bất đắc dĩ, thầm nghĩ,  "Ta [vừa|lại] không giống [nhĩ|ngươi], nhất tâm thanh tĩnh vô [là|làm], hôm nay ăn này câm điếc khuy, ngày sau tổng yếu tìm về mới là! " Đối lão quân [đạo|nói]:  "Diệt ta đợi [đạo|nói] thống việc, [nhưng|lại] không tiểu sai, vẫn mời sư huynh bảo cho biết. "

  Lão quân trầm ngâm một phen, [đạo|nói]:  "Thiên đình làm việc, rất có không phải chỗ, bất quá hôm nay đại cục làm trọng, đợi phương tây [giáo|dạy] sự tất, thông thiên sư đệ xuất quan, tam giáo [nữa|lại|sẽ] bàn về thiên đình là không, như thế nào? "

  Nguyên thủy suy nghĩ một chút, tạm thời chỉ có thể như thế liễu, [đạo|nói]:  "Ta [dục|muốn] phái sai một người hạ giới, phụ tá người hoàng, sớm ngày [đưa|tặng|tiễn] thất sát tinh quân trở về vị trí cũ, miễn cho nhân gian [nữa|lại|sẽ] tao binh qua, sư huynh nghĩ như thế nào? " Lão quân chính là người [giáo|dạy] giáo chủ, bực này phụ tá người hoàng việc, nguyên thủy vẫn còn phải [cùng|theo] lão quân thương lượng quá mới có thể [đi|được] khiến đích.

  Lão quân gật đầu nói:  "Thiện! Này nhất lượng kiếp vốn làm sư đệ môn hạ là việc chính, sư đệ tự hành điều [phối|xứng] đó là, không cần hỏi qua ta. Chỉ là chớ để ngộ liễu đại sự. " Xem ra phong thần nhất dịch, nguyên thủy cho lão quân lưu lại đích ấn tượng cũng không tốt, biết hắn tâm tính, lo lắng hắn chỉ lo thù riêng, trì hoãn liễu phật đạo chi tranh đích đại sự.

  Mọi người ngồi một trận, [nữa|lại|sẽ] vô [biệt|đừng] sự, độc cô đầu tiên đứng dậy cáo từ, Nữ Oa nguyên thủy dã đều tự cáo từ rời đi. Lão quân gọi quá đồng nhi, [đạo|nói]:  "Đi xin ngươi huyền đô sư huynh cùng nam hoa sư huynh tiến đến, vi sư muốn khai đàn nói [đạo|nói]. " Đồng tử lĩnh mệnh đi. Lão quân hôm nay môn hạ [vừa|lại] thêm nhất đệ tử, tính trang tên chu, [đạo|nói] hiệu nam hoa, chính là lão quân tại nhân gian truyền [đạo|nói] thì nhận lấy, hôm nay dã tại bát cảnh trong cung tu hành.

  Không nói bát cảnh trong cung lão quân lại khai đàn nói [đạo|nói], đan thuyết nguyên thủy, rời đi bát cảnh cung, thừa liễu cửu long trầm hương liễn, trở lại ngọc thanh [thiên|ngày] ngọc hư trong cung, ngồi vân sàng, gọi Nam Cực Tiên Ông cùng Bạch Hạc đồng tử hai người tại hạ diện hầu hạ. ...trước bảo Nam Cực Tiên Ông, khắc liễu một khối ngọc phù, giao cho hắn, [đạo|nói]:  "Nam vô cùng, [nhĩ|ngươi] cầm ngọc hư phù mệnh [hướng|đi] thiên đình, mệnh đông đấu tinh quân tô hộ đi trước hạ giới, phụ trợ người hoàng sớm ngày đăng vị. " Nam Cực Tiên Ông dẫn liễu pháp chỉ, [hướng|đi] thiên đình đi. [vừa|lại] đối Bạch Hạc đồng tử [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] đi xuống giới các nơi gọi về [nhĩ|ngươi] các vị sư huynh, ngũ ngày sau, ta tại ngọc thanh [thiên|ngày] trung khai nói. " Bạch Hạc đồng tử dã dẫn liễu pháp chỉ, xoay người rời đi.

  Độc cô trở lại trong núi, gọi quá khổng tuyên lai, hỏi:  "Năm đó chúng thánh luyện địa nước lửa phong, trọng định tam giới, [nhĩ|ngươi] cũng biết thiên hạ địa hình? "

  Khổng tuyên [đạo|nói]:  "Đệ tử [giáo|dạy] trình mau, mấy năm nay cơ bản đô sờ chín. Chỉ là tây ngưu hạ châu chính là phương tây [giáo|dạy] hạ, không thường đi, đông thắng doanh châu, nam chiêm bộ châu, bắc câu lô châu đệ tử đô đi qua liễu. "

  Độc cô gật đầu, [đạo|nói]:  "Nói đến nhìn. "

  Khổng tuyên gật đầu nói:  "Năm đó vũ vương đem thiên hạ chia làm cửu châu, chú cửu đỉnh, trấn áp người tộc khí vận, tây ngưu hạ châu chính là phương tây [giáo|dạy] hạ, chưa từng bao hàm đi vào, bắc câu lô châu cũng chỉ có dựa vào nam bộ phận nhét vào cửu châu trong vòng, vị cửu châu, chủ yếu vẫn còn mọc lên ở phương đông doanh châu, nam chiêm bộ châu hai nơi. Ký châu, cổn châu tại bắc câu lô châu bên trong, dân phong bưu hãn, hơn nữa [hữu|có] vu tộc giáp tạp ở bên trong, [nữa|lại|sẽ] [hướng|đi] bắc đi, [liền|dễ] lộ vẻ [chút|những|nhiều] hồng hoang mãnh thú, đó là kim tiên đi vào, cũng phải cẩn thận dực dực; thanh châu, dự châu, lương châu. U châu chính là đông thắng Thần Châu, cũng là Trung Nguyên thắng cảnh, về phần từ châu, Dương Châu, Kinh Châu ba chỗ, tắc tại nam chiêm bộ châu, tuy dã tại trì hạ, nếu không phải sở phong đồng tính chi hôn. "

  Độc cô gật đầu [đạo|nói]:  "[nhĩ|ngươi] nếu quen thuộc, vừa lúc hạ giới một chuyến, ta này [hữu|có] thiên công pháp, [nhĩ|ngươi] [hướng|đi] đông thắng Thần Châu tìm [nọ|vậy|kia] hữu duyên người truyền xuống. Người này tuy không phải chúng ta hạ, cũng là vi sư bị người chi bày, [nhĩ|ngươi] không thể chậm trễ liễu. "

  Khổng tuyên hỏi:  "Xin hỏi sư phụ, hà vị hữu duyên người? "

  Độc cô cười nói:  "Vốn là kiền khôn đỉnh trung sanh, không lân không vũ diệc không người, đang ở thủy liêm trong động trụ, tâm [nhưng|lại] trường [dục|muốn] ngạo núi rừng. [nhĩ|ngươi] tự đi Đông hải bên cạnh tìm hắn là được. "

  Khổng tuyên dẫn liễu pháp chỉ, đang muốn đi ra ngoài, độc cô ngăn cản [đạo|nói]:  "Đảo cũng không cấp, người này lúc này [đạo|nói] tâm không sanh, sớm đi ngược lại vô ích, ta không [nhật|ngày] khai nói, [nhĩ|ngươi] cũng đang hảo lưu lại nghe nói. "

  Khổng tuyên mừng rỡ, tu biết độc cô đã nhiều chưa từng năm khai đàn nói [đạo|nói] liễu, hôm nay đột nhiên khai nói, làm cho khổng tuyên vui mừng lẫn sợ hãi không thôi, không đợi độc cô nói chuyện, [liền|dễ] chạy đi ra ngoài triệu tập môn hạ mọi người đi.

  Độc cô lắc đầu cười, đối bên người vân hà [đạo|nói]:  "Khổng tuyên nhưng thật ra cấp tính tình, còn có thoại không nói chuyện [đâu|mà|đây|mất|chứ], chạy cái gì. [nhĩ|ngươi] thay mặt khổng tuyên đi một chuyến, đi bích du cung mời tiệt [giáo|dạy] môn hạ lai trên núi đồng thời nghe nói. " Vân hà gật đầu, đứng dậy [hướng|đi] bích du cung đi.

  Bên này các vị thánh người đô vội vàng trứ khai đàn nói [đạo|nói], dạy môn hạ đệ tử, làm tốt [nọ|vậy|kia] không lâu lúc đích phật đạo chi tranh làm chuẩn bị, có người lúc này [nhưng|lại] ngồi không yên. Đó chính là được xưng tam giới chí tôn đích ngọc hoàng đại Thiên tôn. Ngọc đế tiếp liễu Nam Cực Tiên Ông truyền đến đích ngọc hư phù mệnh, tức giận đến suýt nữa đem miệng đầy nha giảo toái, chính mình trăm năm gian đem thất sát tinh quân phái sai hạ giới hai lần, hay là ý đồ thông qua thất sát tinh quân cùng tổ long đích sát tính đem nhân gian giảo bậy [chút|những|nhiều], thiên hạ đại loạn, tam thanh truyền [đạo|nói] việc sẽ rất khó thuận lợi tiến hành, đợi tam thanh tại nhân gian đích [đạo|nói] thống cận hồ diệt tuyệt đích lúc, đã biết cá trên danh nghĩa đích tam giới chí tôn ra lại diện thu thập tàn cuộc, phái người phụ tá người hoàng, khi đó chính mình thánh chỉ sở đáo, còn không thiên hạ thúc dùng. Chính mình cũng có thể thoát khỏi ngọc hư phù mệnh đích khống chế, không ngờ nguyên thủy chơi như vậy một tay, dụng ngọc hư phù mệnh phái người hạ giới phụ tá người hoàng, như vậy tới nay, đã có thể không đã biết cá ngọc đế chuyện gì liễu.

  Chính mình tân tân khổ khổ mưu hoa, lại bị đã [hữu|có] gần ngàn năm chưa từng ra mặt đích xiển [giáo|dạy] hái được quả tử, ngọc đế cất bước Nam Cực Tiên Ông, sắc mặt xanh đen, bên người đi theo đích tiên nữ tiên lại môn đều bị chiến chiến căng căng, sợ xuất chút cái gì bậy tử, làm ngọc đế đích hết giận đồng.  "Hừ! Thánh người, thánh người! Chẳng lẻ thiên hạ tựu [nhĩ|ngươi] ba người là thánh người! " Ngọc đế từ nha phùng dặm tễ xuất này vài chữ. Tay áo nhất phủ, [hướng|đi] dao trì đi.

  [nhược|nếu] thuyết ngọc đế bên người  đắc lực nhất đích mưu sĩ, vương mẫu tuyệt đối phải kể tới đệ nhất. Vương mẫu chính là quá cổ tiên nhân, chính là thiên địa ngũ hành một trong đắc đạo, chiếm phương tây canh kim khí, được xưng kim mẫu nguyên quân, tại tây Côn  Lôn mở [đạo|nói] tràng, [nhưng|lại] nhân nhân quả dây dưa, được hồng quân phong làm dao trì vương mẫu, [phối|xứng] cho ngọc đế làm vợ. Vương mẫu làm từ quá cổ tới được tiên nhân, hôn thân đã trải qua vu yêu đại chiến, tâm cơ kiến thức đô so với vẫn đi theo hồng quân bên người làm đồng tử đích hạo [thiên|ngày] cường liễu không ít. Lúc này, ngọc đế cho vương mẫu đang ở dao trì trung tương thương.

  Vương mẫu cũng không nguyện ý tại hồng quân đích nắm trong tay hạ, làm hữu danh vô thật đích nữ tiên đứng đầu, dã tâm không ở hạo [thiên|ngày] dưới[...], nghe xong hạo [thiên|ngày] ôm oán, ngôn [đạo|nói]:  "Ngọc đế cũng là đã quên, thông thiên được phạt trả lại khư bế quan ngàn năm, chỉ có lão quân nguyên thủy hai người, huống hồ này trong thiên địa thánh người nếu không phải chỉ có tam thanh ba người. Lại có hà e ngại đích. "

  Ngọc đế thở dài nói:  "Nữ Oa địa vị tôn sùng, cũng là không để ý tới tục sự, huống hồ nghe nói Nữ Oa đích đạo hạnh, chính là thánh người trung thấp nhất đích, về phần cái linh kia thạch [đạo|nói] quân, thực lực theo cường, cũng là nắm lấy không chừng, khó khăn a! Khó khăn a! "

  Vương mẫu mỉm cười,  "Ngọc đế cũng là đã quên phương tây [nọ|vậy|kia] hai vị [đâu|mà|đây|mất|chứ], [nọ|vậy|kia] hai vị mỗi [nhật|ngày] đô tại tính toán đáo phương đông lai truyền [đạo|nói], chỉ cần ngọc đế cho phép hạ chỗ tốt, không sợ hắn hai người vô cùng lực. "

  Ngọc đế cả kinh, vội hỏi:  "Ta phương đông việc, khởi dung được phương tây người nhúng tay, [nhược|nếu] liên kết phương tây [giáo|dạy], trẫm sợ muốn trên lưng [nọ|vậy|kia] vạn cổ mắng tên liễu. "

  Vương mẫu khẽ cười nói:  "Tánh mạng thượng thả đem nếu không bảo, nơi nào vẫn trông nom được chính là mắng tên? Huống hồ ngày sau cầm quyền, giáo hóa chúng sanh tại [nhĩ|ngươi], nói như thế nào, cũng [nhĩ|ngươi] chính mình đích sự [sao|không|chưa|chứ]! "

  Ngọc đế tuy bối vương mẫu thuyết động tâm tư, [nhưng|lại] cuối cùng quy cảm giác được không ổn, trầm ngâm [đạo|nói]:  "Sự quan trọng đại, dung trẫm còn muốn [nghĩ||muốn|nhớ]. "

  Vương mẫu [đạo|nói]:  "Ngọc đế cơ hồ tuyệt liễu tam thanh nhân gian [đạo|nói] thống, đợi tam thanh tề tụ, chẳng những vị tử này không yên, sợ tránh không được [hữu|có] tánh mạng chi ưu a! Thánh người sở tranh, bất quá là [đạo|nói] thống da mặt, thị ta đợi giai như con kiến hôi bình thường, không còn sớm [nhật|ngày] tìm cá y dựa vào, sợ chuyện tới trước mắt, thì không đợi ta a! "

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Tự vu yêu đại chiến lúc, tam giới trung có tam đại thịnh hội, phân biệt là lão quân đích đan nguyên đại hội, địa tiên chi tổ trấn nguyên tử đích người tham quả sẽ cùng vương mẫu đích bàn đào tiên sẽ. Đan nguyên đại hội chính là tứ [giáo|dạy] môn nhân cùng chư [thiên|ngày] thánh người luận đạo chi ky, người tham quả sẽ còn lại là trấn nguyên tử mời năm đó tại tử tiêu trong cung nghe [đạo|nói] người tiểu tụ, chỉ có bàn đào tiên sẽ, chính là vương mẫu phát khởi, [là|làm] đề cao thiên đình ảnh hưởng lực mà làm, mời người cũng không định luận.

  Bàn đào thịnh hội lúc, [thiên|ngày] giới truyền đến [một người|cái] khiếp sợ tam giới đích tin tức:  "Ngọc đế tại bàn đào sẽ thượng, đáp ứng [là|làm] linh sơn tại thiên đình ích xuất một khối thiên địa, chánh thức thừa nhận liễu phật [giáo|dạy] tại tam giới trung đích địa vị! " Tin tức tuy không biết là người phương nào truyền ra, [nhưng|lại] tại tam giới trung khiến cho liễu hiên nhiên đại ba. Tam giáo chưa tới kịp chứng thật, ngọc đế dĩ hướng tam giới tuyên chiếu, đem [thiên|ngày] giới vô cùng tây nơi hoa quy phật [giáo|dạy] thế giới cực lạc quản hạt, linh sơn nhất ứng phật tử so với khâu, thiên đình giai dư lấy nhận nhưng. Phật [giáo|dạy] môn hạ tại thiên đình trung mặc cho chức giả, một mực nghe điều không nghe tuyên.

  Ngọc hư trong cung, nguyên thủy đang ở nói [đạo|nói], đột nhiên câm mồm, diện hiện sắc mặt giận dữ, đối thượng đắm chìm tại đường lớn trung đích môn hạ đệ tử [đạo|nói]:  "Ngọc đỉnh, [nhĩ|ngươi] [hướng|đi] thiên đình, đem xiển [giáo|dạy] môn nhân toàn bộ triệu hồi Côn  Lôn sơn đi. "

  Lão quân lúc này cũng nghe liễu nói, đối huyền đô Đại pháp sư [đạo|nói]:  "Huyền đô, ngươi đi [nhĩ|ngươi] nguyên thủy sư thúc xử mời liễu ngọc hư phù mệnh, [hướng|đi] thiên đình mệnh câu trần, tử vi hai người đóng cửa cung, [hướng|đi] bát cảnh trong cung thấy ta. "

  Thế giới cực lạc trung, tiếp dẫn mặt lộ vẻ khổ sắc, nhắm ngay đề [đạo|nói]:  "Sư đệ, lần này chuyện đã có [chút|những|nhiều] bất hảo làm, sợ là muốn đề trước cùng phương đông mọi người trở mặt liễu. "

  Đúng đề cũng là một bộ vui mừng bộ dáng, [đạo|nói]:  "Sư huynh chớ ưu, tuy là cùng phương đông mọi người đề trước tê phá kiểm, truyền [giáo|dạy] việc cũng là có mi mục. Thiên đình [là|làm] tam giáo cộng lập, hôm nay thiên đình đúng liễu ta đợi truyền [giáo|dạy], tam thanh cũng là không thể minh xác phản đối liễu, phật [giáo|dạy] đông truyền việc, đã thành định cục. "

  Tiếp dẫn [đạo|nói]:  "Tuy là như thế, thế nhưng hôm nay bát bộ chúng bạn bậy không hưu, phương tây cục diện chưa yên ổn, tùy tiện cùng phương đông mọi người trở mặt, ta hai người thế đan lực cô, sợ không phải đối thủ a! "

  Đúng đề trầm tư một phen, [đạo|nói]:  "Vô phương, chỉ cần ta hai người tạm thời không [hướng|đi] phương đông đi, con sai môn hạ đi vào truyền [đạo|nói], phương đông mọi người hướng đến từ thị rất cao, sẽ không chủ động đến đây sanh sự đích. Huống hồ lúc này, phương đông mọi người muốn ...trước xử lý thiên đình việc, nếu không tam giáo uy nghiêm vô tồn, ngày sau vẫn như thế nào truyền [đạo|nói]. "

  Không nói tam giới chư vị thánh người đích động tác, thiên đình tự ngọc đế xuống thánh chỉ, tiếp nạp phương tây [giáo|dạy] tiến vào thiên đình lúc, thiên đình tại  đoản nhất đích thời gian bên trong bậy thành nhất oa chúc, đầu tiên là ngọc đỉnh chân nhân cầm liễu ngọc hư phù mệnh, gọi trở về liễu thiên đình trung hiệu mệnh đích xiển [giáo|dạy] đệ tử, tuy là đại bộ phận đệ tử thụ Phong Thần bảng hạn chế, không thể rời đi, nhưng là thân thể thành thánh đích cũng không ở đây hạn chế, dương tiển đồng [chưa|chỗ nào] trá hai người tiếp liễu ngọc hư phù mệnh, ngay cả ngọc đế xem cũng không xem một cái, đi theo ngọc đỉnh chân nhân đi. Thiên đình mất hai đại chiến lực, còn không có tới kịp tức giận, huyền đô Đại pháp sư lại nữa rồi.

  Huyền đô Đại pháp sư cầm liễu ngọc hư phù mệnh, mời tử vi đế quân, câu trần đế quân hai người đóng cửa cung, [hướng|đi] bát cảnh trong cung nghe lão quân nói [đạo|nói]. Tuy không phải đem người mang đi, so với đem người mang đi còn muốn nghiêm trọng. Tử vi đế quân chưởng quản người hoàng khí vận, nhân gian đế vương [càng|chớ] thế, cải hướng đổi lại thay mặt đô tại tử vi trong cung xuống định luận, mới truyền tới lăng tiêu điện thượng, tử vi cung nhất đóng, nhân gian người nào làm hoàng đế, sẽ không là hắn ngọc đế định đoạt liễu. Câu trần thượng đế càng chưởng quản thiên hạ vạn yêu, phong thần lúc, thiên hạ vạn yêu thụ câu trần đế quân ước thúc, không hề tại nhân gian hành tẩu, nhân gian mới vừa rồi yên ổn mấy năm, hôm nay câu trần cung nhất đóng, vạn yêu mất ước thúc, sao có thể không đi tai họa nhân gian, câu trần không ở, ngọc đế chỉ có thể thảo phạt, không thể trấn an, ngày sau còn không biết sinh ra bao nhiêu đao binh lai. Này hai người vừa đi, so với xiển [giáo|dạy] đệ tử rời đi đối ngọc đế đích ảnh hưởng còn lớn hơn.

  Ngọc đế tuy được xưng tam giới chí tôn, nhưng chư bàn sự vật đều là bên người tứ ngự trợ giúp hạ hoàn thành đích, tử vi câu trần vừa đi, nam thật dài sanh đại đế đó là Nam Cực Tiên Ông, bị ngọc hư phù mệnh, đã sớm rời đi, [sau khi|phía sau] thổ hoàng địa chi là đại vu [sau khi|phía sau] thổ biến thành, chỉ để ý sáu đạo luân hồi, ngoài hắn chuyện một mực bất kể, ngọc đế tứ ngự vừa đi, này ngọc đế cũng không không hay là cá không giá tử thôi. Bên này phiền não không để yên, lớn hơn nữa đích chuyện xảy ra, chu thiên tinh thần không phục ngọc đế quản hạt, đều rời đi thiên đình, đi xuống giới đi. Mặc dù trên danh nghĩa vẫn còn thiên đình tinh quân, nhưng là ngọc đế căn bản sai phái không được. Chu thiên tinh thần, vốn là là thụ tử vi cung trực hạt, mỗi [nhật|ngày] tại tử vi trong cung ứng mão, hôm nay tử vi cung đại môn đóng chặt, ngọc đế ngay cả chút tra nhân số đô làm không được, cả thiên đình lâm vào hỗn loạn trạng thái. Ngay cả [nhật|ngày] chuyện thường vụ đều không thể khai triển liễu.

  Ngọc đế lúc này đang ở dao trì trung đại phát lôi đình, tay vừa hết thảy có thể té gì đó ứng đô rơi trên mặt đất liễu,  "Đều là [nhĩ|ngươi] xuất đích chủ ý, hôm nay thiên đình bậy thành một đoàn, trẫm này ngọc đế còn không bằng không lo! " Vương mẫu ngồi ở một bên, sắc mặt cũng là trắng bệch. Hai người mưu hoa tuy hảo, cũng là thành lập tại thiên đình ổn định đích điều kiện tiên quyết thượng, nếu là ngàn năm lúc, ngọc đế đem thiên đình trì lý được như thiết dũng bình thường, như vậy mưu hoa đảo cũng không sai, ngọc đế rốt cuộc là quá mau liễu [chút|những|nhiều], hôm nay phong thần bất quá ngàn năm, tam giáo nhìn trời đình chư thần đích ảnh hưởng vẫn chút nào không lui, ngọc đế chiêu thức ấy, tuyệt đối là đại mất lòng người.

   "Hôm nay chi kế, chỉ có đợi phương tây [giáo|dạy] cùng tam thanh tranh chấp lúc, còn muốn biện pháp một lần nữa nắm trong tay thiên đình. Lúc này nhưng thật ra có thể từ cận [chút|những|nhiều] năm đắc đạo đích thiên tiên trung tuyển những người này, gia nhập thiên đình, tạm thời đem chư bàn sự vụ duy trì đứng lên đó là. " Ngọc đế giàu to rồi vừa thông suốt hỏa, trong lòng tĩnh táo liễu [chút|những|nhiều], thấy vương mẫu sắc mặt cũng khó xem đích khẩn, [liền|dễ] không hề nhiều lời. Dù sao vương mẫu trong tay còn có thiên đình cuối cùng đích dựa vào——tố sắc vân giới kỳ.

  Tố sắc vân giới kỳ [vừa|lại] tên tụ tiên kỳ, này kỳ vừa ra, tam giới thần tiên phàm không ở tứ [giáo|dạy] trong vòng thánh người môn hạ giả, tất cả đều muốn thụ vương mẫu sai phái, này đó là thiên đình cuối cùng đích dựa vào liễu. Cũng là thiên đình không muốn tam thanh tại nhân gian truyền [giáo|dạy] đích nguyên nhân một trong. Thiên đình vốn đã đã bị ngọc hư phù mệnh đích khống chế, nếu là ngày sau học [đạo|nói] người, tất cả đều vào tam thanh môn hạ, thiên đình chẳng phải là vĩnh viễn thành tam quải niệm khôi lỗi? Bởi vậy ngọc đế mới dám mạo thiên hạ to lớn không húy, [cùng|theo] phương tây [giáo|dạy] liên hợp đối kháng tam thanh.

  Thiên đình bậy thành một đoàn, lúc này đích nhân gian dã yên ổn không được đi đâu, tư tự hạ phàm đích đại yêu tinh thần, tại nhân gian đều tự khai ích động phủ, sẽ thì có người tiến vào [nọ|vậy|kia] tiểu quốc trung làm liễu quốc sư, hưởng thụ nhân gian phú quý. Khiến cho thiên hạ hình thức đại biến, vốn tổ long sau khi, lung lay muốn ngã đích tần vương đột nhiên nhất cải ngày xưa đồi phế, đại lượng tả [đạo|nói] chi sĩ gia nhập đáo tần hướng quân đội trung đi, đánh cho các nơi nghĩa quân cuống quít bại lui. Vì vậy nghĩa quân trung cũng có mời tới tả [đạo|nói] chi sĩ đích, cũng có mời tới [hữu|có] [đạo|nói] chi sĩ đích, phản công được tần hướng quân đội [một người|cái] ứng phó không kịp. Vốn đã cơ bản minh lãng đích thiên hạ thế cục, bởi vì này đại yêu tinh thần môn đích gia nhập, đột nhiên gian [vừa|lại] hỗn loạn đứng lên. Phong thần lúc, ngàn năm gian chưa từng xuất hiện đích đều đường thần tiên, giống như sau cơn mưa xuân duẩn bàn đều xuất hiện trên đời người trước mặt, khai sơn lập phái đích, họa địa [là|làm] vương đích, đem nhân gian biến thành liễu [người|cái kia] tiên giới.

  Bất đắc dĩ dưới[...], phương đông chư vị thánh người phân biệt ngừng nói, tụ tại ngọc thụ phong thượng, lần này mọi người là quyết tâm đích muốn độc cô ra mặt liễu. Hôm nay trên mặt đất tiên giới đích đều thế lực lớn, [hữu|có] tam giáo môn hạ đệ tử, cũng có đều đường yêu thần, bao nhiêu cùng tam thanh Nữ Oa đô muốn triêm hôn mang cố đích, ba người thật sự không tiện ra mặt, không thể làm gì khác hơn là tìm đến độc cô. Nơi này diện chỉ có hắn cùng đều [giáo|dạy] cũng không có lợi hại quan hệ, ra mặt  thích hợp nhất.

  Lão quân [đạo|nói]:  "[đạo|nói] quân, hôm nay nhân gian đại loạn, ta đợi mọi người thật sự vô năng vô lực, vẫn mời [đạo|nói] quân ra mặt, ngăn cơn sóng dữ. Còn đây là thiên hạ chúng sanh chi phúc, mời [đạo|nói] quân vạn chớ chối từ. "

  Độc cô suy nghĩ một chút, hỏi:  "Đạo hữu định như thế nào xử lý nhân gian việc? Để cho bọn họ hồi thiên đình là không có khả năng đích, mọi người [vừa|lại] không thể trở lại đều tự môn hạ, dù sao Phong Thần bảng còn đang ngọc hư trong cung lộ vẻ, hạ giới tinh thần đại đều là bảng thượng nổi danh người. "

  Nguyên thủy tiếp lời nói:  "Đúng là như thế, không thể làm cho mọi người [nữa|lại|sẽ] hồi thiên đình, hôm nay thiên đình mất đức, đồng phương tây [giáo|dạy] đồng lưu hợp ô, mọi người đại đều là ta đợi tam giáo môn nhân, như thế nào có thể [nữa|lại|sẽ] hồi thiên đình trung đi. Tam giáo nhưng cũng không thể tùy ý mọi người tại nhân gian hồ đồ, không bằng mọi người tại nhân gian đều tự khai ích [đạo|nói] tràng, thứ nhất có thể thế ta đợi truyền [đạo|nói], trở lại dã tỉnh đích cuốn vào thiên đình đồng phương tây [giáo|dạy] trong lúc đó, không tùy lai làm pháo hôi. "

  Nữ Oa dã gật đầu xưng là, nàng vốn là yêu tộc xuất thân, hôm nay còn lại không nhiều lắm đích yêu thần tự nhiên là chiếu cố [hữu|có] gia. Độc cô trầm tư một hồi lâu, [đạo|nói]:  "Tất cả mọi người khai ích [đạo|nói] tràng, nhân gian chẳng phải là lại có liễu [đạo|nói] thống chi tranh, con người thần tiên, còn có hà khác nhau? "

  Lão quân đồng nguyên thủy nhìn nhau, [đạo|nói]:  "Năm đó ta đợi trọng định địa nước lửa phong, từng tại hồng hoang tinh không trung gia nhập một viên mới tinh, làm tam giới căn cơ chỗ, cùng tam giới không ở cùng không gian, hôm nay chi kế, mạc như đem nhất bộ phận người di vào mới tinh, đem Nhân Gian Giới đổi tên [là|làm] địa tiên giới, mới tinh trung tu đạo [hữu|có] thành người, lại vừa đi tới địa tiên giới. Kể từ đó, [đạo|nói] thống chi tranh như thế nào diễn biến, dã dắt xé không được con người trên người. "

  Độc cô gật đầu nói:  "Biện pháp tuy hảo, ta đợi sợ là vô lực hoàn thành, còn muốn đi tử tiêu trong cung mời [đạo|nói] tổ ra mặt. "

  Lão quân gật đầu nói:  "Sư phụ bên kia ta đợi tự đi nói rõ, hôm nay [nhưng|lại] muốn phiền lao [đạo|nói] quân đi xuống giới đi một hồi, ...trước đem đông đảo đại yêu tinh thần chi bậy ngừng mới là. "

  Độc cô bất đắc dĩ, [đạo|nói]:  "Nếu như thế, ta phái đệ tử đi xuống giới đi đó là, chỉ là nếu là [đạo|nói] tổ không đồng ý, còn lại đích chuyện ta cũng không để ý liễu. "

  Lão quân đám người gật đầu nói:  "Tự nhiên như thế. " Mọi người thương nghị một phen, lão quân ba người tự [hướng|đi] tử tiêu cung tìm hồng quân đi. Lưu lại độc cô một người tại trúc lâu trong.

  <a href=http://www.qidian.com>khởi điểm trung đồng lưới www.qidian.com hoan nghênh quảng đại sách hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất, hỏa nhất đích ngay cả tái tác phẩm đều ở khởi điểm nguyên sang! </a>'

------------------*-------------------

Bởi vì công tác duyên cớ, tiểu đệ phong bút nửa năm, hôm nay chư sự thuận lợi, dự định cho2009năm6[nguyệt|tháng] bắt đầu tiếp tục đổi mới. '

------------------*-------------------