Trở lại tựa đề của bài viết : Dựng Lại Lá Cờ ĐạiNghĩa . Ý nghĩa nầy thì như trong chúng ta ai ai cũng đều hiểu qua , nhưng thiển ý của người viết: đây chỉ là ý của người viết muốn nói đến Lễ thượng Kỳ Quốc Gia . Đó chỉ là một cái cớ hay lýdo dẫn đến các hoạt động khác 

Thứ nhất , khi bày ra lễ chào cờ , nhằm để kêu gọi anh em quốc gia tập hợp . Ban đầu chắc chắnsố anh em tham dự sẽ không đông đảo . ( Binh thư nói : Binh tinh nhuệ không cần tính về sốlượng ) về sau , dần dần số anh em tập hợp sẻ tăng dần , đó là do kinh nghiệm qua những lần tổchức " Lễ Thượng Kỳ Quốc Gia " tại Paris trong vòng năm năm qua . Đây là chuyện có thật , màanh em có thể kiểm chứng dễ dàng . 

Thứ hai : Ta thực hiện các bước kế tiếp , nhằm biến các buổi lễ chào cờ thành những buổi sinhhoạt chính trị

 Thứ ba : Những buổi sinh hoạt chính trị đó ta sẽ làm gì ? Dĩ nhiên không phải ta chỉ đến đó dự lễchào cờ , để sau đó ăn nhậu , nói chuyện phiếm , rồi tan hàng ?? Bước đầu , Các buổi lễ chào cờthành sinh hoạt chính trị , kế đến sẻ biến thành Trung Tâm Hoạt Động Chính Trị . Tất nhiênnhững cán bộ Chính Trị của Chính Đảng Quốc Gia sẽ là người khéo léo đứng ra tổ chức . Trongcác buổi tập hợp chung như thế , Cán bộ chính trị của Chính Đảng QG, tuyệt đối tránh mọi hànhvi , ra vẻ ta đây là người cầm đầu .Đức Tín Khiêm Tốn là một phương pháp hữu hiệu khi thu phục nhân tâm . Vì thế Binh Thư vẫntrọng : "Tiên luận Võ Đức , Hậu Bàn Chiến Thuật ".

 Thứ Tư : Khi các buổi lễ chào cờ đã biến thành trung tâm sinh hoạt chính trị , lập tức ta hướngdẫn anh em qua Phối Hợp Công Tác , Hay Hợp Đồng Tác Chiến . Muốn phối hơ'p công tác , tấtnhiên cần có danh xưng , danh xưng không quan trọng . Nhưng củng đừng xem thường .Khi tâm địa bất chính , người ta thường làm việc hết sức cẩu thả . Như một đoàn thể chính trị tạiPháp lấy danh xưng là : Câu Lạc Bộ. Chỉ nội cái danh xưng đủ chứng tỏ cho thấy người điềukhiển không có năng lực , ( nếu không muốn nói là có quá nhiều nữ tính ) Danh xưng là gì củngđược , đại khái như là Ủy Ban gì đó , chúng ta đừng sợ từ ngữ , chử Ủy Ban chỉ có nghĩa là mộtban ( hay phần hành được ủy nhiệm : được giao cho nhiệm vụ ) Nhiều người trong chúng ta dịứng với chữ cách mạng . chữ cách mạng là thay đổi sinh mệnh . chữ cách mạng hay cách mệnh cótừ lâu , trước khi đảng cộng sản VN ra đời . 

Thứ năm : khi đã có danh xưng , thì ta đi vào công tác , khi đã phối hợp công tác thường thườngqua sự tự nguyện xung phong nhận lãnh nhiệm vụ , hơn là để bị chỉ định .Bài viết TINH THẦN KỸ LUẬT chính là muốn nói đến tinh thần tự nguyện tự giác , xung phonghy sinh trong chiến đấu ..Mỗi người trong chúng ta tự đứng ra nhận lãnh một trách nhiệm . Khi đãlàm việc chung , tự nhiên trong anh em sẽ nẩy nở một thứ tình cảm sâu đậm , đó là tình đồngnghiệp , đồng chí , đồng lao cộng khổ . Trong quân đội đó là tình chiến hữu hay Tinh Thần ĐồngĐội . Khi cùng nhau hoạt động , đồng cam cộng khổ , thì sự gắn bó sẽ liên kết thành chuỗi . Thìmỗi cá nhân như một hạt chuỗi nằm trong tràng chuỗi . Vô tình , chúng ta đã tập luyện cho anhem sự tự nguyện tự giác , sự sẵn sàng ứng phó với mọi tình huống . Như những người lính trongtư thế ứng chiến, làm được điều nầy, đã thực hiện được câu Nhất Sinh Vạn Biến ", trong kinhThiền Tông , và cũng nằm trong lý thuyết Kinh Dịch .Trên đây chính là Kế Hoạch , chiến lược liên minh các bộ tộc chống quân Minh của Nguyễn Trãi . 

Có một vấn đề anh em nên lưu ý , đó là khi nhóm họp đông người ; như Kinh dịch cho thấy quaQuẻ Địa Thủy Sư , Sư là thầy , nhưng trong quẻ sư lại cho thấy một sự tập họp đông người như làquân đội . Khi tụ họp , nhóm họp đông người , ta thường nên dự liệu có nhiều sự việc nảy sinh ra .Vì thế chúng ta cần dự phòng . Dĩ nhiên sau lễ chào cờ là đến giờ cơm trưa , chúng ta nên chủđộng lo liệu bửa ăn nhẹ cho anh em . Tính như thế nào vừa tiện cho anh em , vừa lợi cho công tácMột chính đảng Quốc Gia không bao giờ được tự cho phép đoàn thể của mình đứng trên thiên hạ .Tất cả những đoàn thể , có tổ chức riêng , có sinh hoạt riêng , như là một ngọn suối , nhiều ngọnsuối họp lại thành dòng sông , chảy đổ ra biển , Khi nhập vào lòng đại dương , thì không còn làngọn suối nữa .Cũng như thế , mỗi một cán bộ đảng viên , không bao giờ được tự mình cho phép mình đứng trênmọi người . Mọi người đối xử với nhau như tình anh em cốt nhục . như xương với thịt . Khixương đau thì thịt cũng đau . Trong chúng ta ai cũng như ai , ai cũng đều có những điều riêng tư ,nhưng khi đã dấn thân tham gia vào đại cuộc , thì đều quên tình riêng , mà hy sinh cho nghĩachung .Đây mới chỉ là sự phối hợp hành động mà thôi , theo kế hoạch trong chiến lược Liên hoàn ( hoạtđộng theo phối hợp hàng ngang ). sau đó khi mọi sự đều phối hợp nhịp nhàng , cho đến thời điếmthuận tiện và thích hợp để thực hiện kế hoạch hàng dọc ( Hợp Tung : hệ Thống Chĩ Huy HàngDọc ) chừng đó chúng ta sẽ tiến thêm bước nữa . 

Các bước trên chỉ mới là kế hoạch dành cho các địa phương , thực hiện tại các Tỉnh và các thànhphố . Dần dần cử người đi vận động cho các địa phương khác thực hiện trên cả nước . Rồi sau kếtnối trên bình diện quốc tế . Châu Mỹ, Châu Âu , và Châu Úc . dù làm bất cứ điều gì , thì chúng tavẫn phải nghĩ đến phương tiện , đó là yếu tố , không thể bỏ qua ; các địa phương sẽ tùy nghi dùngsáng kiến riêng cho việc chung .Ngoài ra chúng ta đừng quên vấn đề chính trị và xã hội có liên quan với nhau . Mục đích mà tahướng tới là tiêu diệt đảng cộng sản và bạo quyền bán nước VCNhưng mục tiêu hiện tại , nên nhắm vào việc đào tạo huấn luyện cán bộ chính trị về Tư TưởngChỉ Đạo , Kiến thức về chính trị trong hiện tại , khi mà thế giới đang phát triển vượt bực vớinhững thành tựu về khoa học và kỹ Thuật . Năm bảy mươi năm về trước lập đảng chính trị chốngPháp tuy khó , nhưng không khó hơn hôm nay , nếu muốn chỉ huy người khác , thì ta cần nênchứng tỏ ta có đủ tư cách hơn người trên nhiều phương diện . Ngoài ra còn phải có nổ lực của bản thân mỗi cán bộ đảng viên . Phải học hỏi thêm để mở mangkiến thức về trình độ khoa học kỹ thuật . trong nội bộ các Chính Đảng Quốc Gia , ta nên làm ,người biết hướng dẫn cho người chưa biết .Dĩ nhiên cần phải có khóa tập huấn hẳn hòi . dù làm bất cứ điều gì ta cũng phải làm việc cóphương pháp . Ngày nay không thể nói chuyện tơ lơ mơ mà xong được , khi đứng trước dânchúng , nếu ta có một chút sơ hở , tức nhiên ta làm hại đến thanh danh của đoàn thể Bài viết nầykhông nhằm mục đích cho đồng bào đồng hương giải trí tiêu khiển . Mà chính thực ra , đây là mộttrong những tài liệu Chính Huấn " Huấn Luyện Chính Trị " . Bởi thế nên bài viết với nội dung khôkhan , khó nhai , khó nuốt và khó tiêu hoá .

Bài viết sẽ được chia ra làm từng phần . Trong xã hộithời xa xưa , Khi cai quản đất nước , những thành phần điều hành guồng máy nhà nước , họthường vạch ( Hoạch Định kế Hoạch hay còn được mệnh danh là Sách Lược " ) Trong sách lượcchung , sẽ gồm có nhiều phần . Ví dụ như trong lĩnh vực quân sự , ngoài phần hướng dẫn kiếnthức tổng quát cho người lính các cấp , còn có các phần hướng dẫn về chuyên môn của từng khoa.Như chiến thuật " phương pháp và kỹ thuật chiến đấu . Tình báo , trong khoa Tình báo học lạichia ra làm hai hoặc ba phần khác nhau ( tuy có liên quan với nhau ) như An Ninh và Tình Báo làhai phần khác nhau . An ninh lo về trật tự bên trong , tình báo lo về thu thập tin tức tin tức bênngoài . Ngoài ra Tình báo chia ra làm hai , đó là nội gián và ngoại gián . Nội gián có trách nhiệmxem xét theo dõi Tình báo viên của đối phương xen vào nằm vùng trong nội bộ của đơn vị . Ngoạigián xem xét và có những công tác ( mission ) được tổ chức gài nhân viên tình báo của ta tronglòng địch . Điều mà ta gọi là Tình Báo, Âu Mỹ họ gọi là " Thông minh " nghĩa là chiến tranh cânnão " sự đấu trí với nhau .Đủ cho ta thấy rằng cai quản một đơn vị nhỏ " như cấp Tiễu đội " chỉ có 11 binh sỉ , kể cả cán bộtiểu đội trưởng , rồi qua cấp trung đội , rồi đại đội , tiểu đoàn , trung đoàn , sư đoàn , và quân đoàn. Đó là hệ thống tổ chức về quân sự . Chưa kể các binh chủng làm về tham mưu yểm trợ , nhưQuân nhu , Quân vận , Quân cụ , Quân trang và quân dụng . Rồi còn phải kể đến hành chính tàichính lo quân lương cho lính . thường thì binh sỉ cấp nhỏ ở dưới thấp , nên kiến thức và sự hiểubiết không rộng lớn . Người dân sống trong một đất nước có nhiều thành phần , trừ thành phần tríthức , còn lại đa số đều có hiểu biết chung chung . vì thế họ cần có người có đầu óc tổ chức , sắpxếp cho họ , miễn sao cuộc sống của họ yên ổn là được . Đó là một yếu tố " đơn giản " nhưng thiếtthực . Nhất là trong nghệ thuật lãnh đạo chỉ huy . 

Sỡ dĩ người viết được biết qua điều nầy , là vì ngày xưa , bản thân người viết đã từng trải quanhững khóa thụ huấn về chuyên môn .Và đây chính là kinh nghiệm của người đi trước .Theo thiển ý của người viết , văn minh văn hóa của người Việt , được lưu truyền từ đời nầy đếnđời kia .Từ sau thời kỳ lãnh thổ của bách Việt bị thôn tính , văn hóa cổ xưa hầu như bị cấm đoán , cho nênkhông được truyền bá trong dân gian lâu dần văn hóa cổ gần như bị mai một . Cho nên từ thờiTiền Lê cho đến Hậu Lê , đều có soạn binh thư . Nhưng không được tiết lộ ra ngoài . Mọi thứ sáchvở xưa gần như bi tiêu hủy nhất là thời Tần khi áp dụng tân sách " chính sách mới " Duy chỉ cóKinh Dịch còn được phổ biến truyền lại .Từ Kinh Dịch và Binh Thư có liên quan với nhau. Vì thế nên việc hướng dẫn , huấn luyện đào tạocán bộ chính trị , là mục tiêu mà các đời đều theo đuổi . Trong hiện tình , ngay nơi các đoàn thểchính trị quốc gia còn đang thiếu hụt trầm trọng cán bộ chính trị . Vì chúng ta thiếu chiến lược giađồng thời lại thiếu nhân viên chuyên môn về khoa học kỹ thuật , cho nên ta không thể đặt nặngvấn đề đào tạo huấn luyện cán bộ . Chẳng những là mục tiêu , ngoài ra còn chính là trách nhiệm của người lãnh đạo đoàn thể . 

Người viết bài nầy , không hề có tham vọng gì giữa lòng đời . Tuổi niên thiếu trong cảnh hànvi , lớn lên trưởng thành trong quân ngũ . Không hề có ý muốn dạy dỗ lãnh đạo chỉ huy bất cứmột ai . Cũng không màng danh vị , Khi viết những dòng nầy , những chữ nầy , xuất phát từtrong tâm tưởng . Do những kinh nghiệm tích lũy mà chính bản thân tai nghe mắt thấy . Nhằmđể cứu vãn tình trạng trì trệ, đang xảy ra trong nhiều đoàn thể quốc gia chống cộng sản tại hảingoại , bổn phận và trách nhiệm của các đoàn thể chính trị quốc gia rất nặng nhọc .Việc quốc gia đại sự không phãi là việc của một nhà , hay một người , mà chính là công việccủa nhiều người . Dĩ nhiên trong chúng ta , ai ai củng đều yêu quê hương , ai ai củng đều longhĩ , làm sao cho đất nước mau chóng thoát qua cảnh điêu linh khốn khó .Thế nhưng sứcngười đều có hạn . Bởi lẽ khi muốn đổi mệnh nước , nhưng mệnh nước lại " bao gồm sinhmệnh của dân tộc , phải do nhiều người chung lòng chung sức , và còn phải biết thời vận củamệnh nước đã qua cơn bỉ cực hay chưa ? thời vận có hanh thông thì ta mới có thể thành côngđược .Đó là yếu tố thứ nhất .Các đoạn văn trên , ý chính nhằm vào mục tiêu " nâng cao kiến thức " cho tập thể cán bộ chính trị. Ngoài ra ta còn cần phải tiếp tục sự nghiệp của tiền nhân , Tiếp theo nâng cao dân trí của toàndân . Trên các đoạn văn trên , ý chính nhằm vào mục tiêu " nâng cao kiến thức " cho tập thể cánbộ chính trị . Ngoài ra ta còn cần phải tiếp tục sự nghiệp của tiền nhân , Tiếp tục nâng cao dân trícho toàn dân . mục tiêu đó là bổn phận và trách nhiệm , ngoài ra điều đó còn là sự thể hiện tìnhthương dân và lòng yêu nước . Nói đến lòng yêu nước và tình thương dân , chúng ta không chỉ nóibằng miệng , mà còn được thể hiện qua hành vi thiết thực và cụ thể . Trong tình tương thân tươngái giửa anh em trong đoàn thễ 

Yếu tố thứ 2 : Ngoài ra các vị lãnh đạo các đoàn thể còn phải lưu tâm về đời sống xã hội của đoànviên đảng viên , trong đoàn thể của mình .Trước khi chúng ta lo lắng cho người dân VN ở quốcnội , thì chúng ta nên lo lắng cho đời sống của cán bộ đảng viên , đoàn viên trong đơn vị của mìnhTheo nguyên lý dịch . Bất cứ làm gì ở đâu , ta phải lấy ta làm chủ thể . chủ thể ở đây không phảilà quyền sở hữu chủ , chủ ở đây là chủ chốt chủ động , là nguyên nhân chính, ,tác động , ảnhhưởng đến xã hội ngoại giới . Như theo hình thể quẻ Dịch , có Thế và ứng . thế là nơi ta tựa vào ,ứng là sự việc ; bài viết không đi sâu vào lĩnh vực lý thuyết Kinh Dịch , mà chỉ đề cập sơ qua . Vìđiều nầy thuộc về một lĩnh vực khác ,Thế là nơi vị trí mà ta đang lâm vào , ứng là tình trạng hay hoàn cảnh Thế là chủ và ứng là sự việchay sự kiện .Khi một cán bộ đảng viên đã được trang bị vốn liếng về kiến thức , chẳng những về lĩnh vựcchính trị , mà còn cần phải am tường về nhiều lĩnh vực khác trong xã hội . Thì chúng ta đã củngcố được từng phần trong hệ thống tổ chức . 

Trong một hệ thống tổ chức của một đoàn thể , cũnggiống như hệ thống tổ chức của một guồng máy " Điều Hành và Quản Trị " một đất nước khônghai không khác .Trong một guồng máy , hay hệ thống tổ chức , vai trò của cá nhân đảm nhận vị trí điều hành , rấthệ trọng , dù cho đó là ở vị trí cao hay thấp , lớn hay nhỏ . Những vị trí đều có liên quan mật thiếtvới nhau . Điều nầy đã được thể hiện qua quẻ Dịch Địa Thủy Sư trong Kinh Dịch . Quẻ Sư tượngtrưng cho một tập họp quân đội . Sư nghĩa là Thầy , nhưng ở trong quẻ Sư , chữ Thầy là ẩn ý ámchỉ đến vai trò của người "Lãnh Đạo Chỉ Huy ". Yếu tố thứ hai chính là sự củng cố phát triển đoànthể qua vai trò của thành phần nhân sự . Theo lẽ thường , khi nhiều người có nhiều hiểu biết hơn , thì việc nước dễ điều hành hơn . Cộngsản đã sai lầm khi họ chủ trương ban hành chính sách ngu dân . Ở đây chính là cái vòng lẩn quẩn ,hay trận đồ hỏa mù do chính cộng sản VN đưa ra . bởi thế nên cộng sản VN hết thuốc chữa họ chỉcòn chờ sự tự sụp đổ mà thôi . Nhưng cũng vì lòng tham mà họ tự đưa họ vào chỗ chết . Vì thếnên mục tiêu " Nâng Cao Dân Trí " cần được xem là quốc sách " Bằng chứng cho thấy tình trạngdân trí giữa hai miền nam bắc VN , thực là chênh lệch . Người miền nam , dễ dàng chấp nhận cáimới hơn người miền bắc . chứng tỏ người nam có dân trí cao hơn ở tầng lớp bình dân . 

Yếu tố thứ 3 : Ta phải lấy ta làm chủ thể . Giải nghĩa câu : ta lấy ta làm chủ , nghĩa là chủ động ,không bao giờ thụ động , khởi động ngay từ khu vực trung tâm , trong Dịch gọi Thiên tâm . Thiêntâm là khu vực trung tâm ( chữ thiên ở đây ám chỉ vị trí trên không gian , và vị trí đó ở giữa , saukhi ta bày ra 4 phương chính , và 4 phương phụ ) Sự tác động bao giờ cũng xuất phát từ trung tâmNếu hiểu được nguyên lý nầy , ta đem áp dụng vào chính trị và quân sự Muốn hiểu được điều nầykhông là việc dễ dàng . Tuy nhiên vì tính cách nghiêm trọng của vấn đề , đó là vấn nạn về hiệntrạng của đất nước đang bị cai trị bởi loài quỷ cộng sản vừa độc ác , vừa nham hiểm . Để giảiquyết vấn nạn của đất nước , để giải trừ nổi khổ nhọc của đồng bào .Vấn đề vừa to lớn , vừa khó khăn Chúng ta , những người Việt lưu vong , đang sinh sống rải ráckhắp nơi trên thế giới , Vậy thì ta phải làm sao , khi mà tình trạng phân hóa tư tưởng xảy ra trongkhắp các đoàn thể của người Việt Quốc Gia . Người viết khẳng định lần nữa , đây không phải làcông việc của một người , một nhà , của một đoàn thể , hay của một chính đảng quốc gia . Mà đâylà việc của chung mọi nhà .Tất cả mọi người , mọi đoàn thể đều có bổn phận chung sức chung lòng . Việc thay đổi sinh mệnhcủa đất nước là một công việc hết sức khó nhọc , nhất là từ hơn mấy mươi năm qua , tình hình cácđoàn thể người Việt Quốc Gia , hiện đang chỉ còn là lá cờ phất phơ trước gióTrước hiện tình nầy , biện pháp duy nhất chính là tái tạo lại cách và "lối chơi"chúng ta hãy khoannói đến việc đại sự mà trước hết chúng ta nên bàn về tiểu sự "đây là phương pháp ". Quý vị hãybắt đầu bằng những bước nhỏ , thật ngắn , giải quyết sự việc ngay từ những sự trong tầm tay .Như người lính bộ binh , sử dụng những phương tiện tìm thấy được . Công việc của chúng ta , vừalàm vừa học . 

Khi quý vị xem được những dòng nầy , xin hãy xem thật kỹ từng dòng , từng câu . Thật ra , ý củangười viết chỉ trình bày và đề nghị biện pháp đơn giản nhằm mục tiêu :" Hợp Nhất Được Tập ThểCác Đoàn Thể người Việt quốc gia hiện tại . Trong tập thể đông đảo bà con đồng hương , chưa có( hay không có ) khuôn mặt của một cá nhân , tương đối xứng đáng là đại diện cho mặt Trận QuốcGia " , cho nên tạm thời quý vị hãy chấp nhận Phối hợp công tác ( hay phối trí , hay hợp đồng tácchiến ) Đây là chiến dịch phối hợp hàng ngang . trước khi có thể thành lập Hệ thống chĩ huy hàngdọc từ trên xuống dưới .Hãy cố gắng bằng mọi cách , quý vị nên thành lập cho được " Trung Tâm Hoạt Động Chính Trị "Người viết nghĩ rằng với phương tiên cơ hữu trong tay , người viết tin rằng quý vị sẽ thực hiệnđược điều nầy . Với sự đóng góp của nhiều người , điều đó có thểlàm được dễ dàng . Nếu có điềukiện thì mua , chưa có điều kiện thì thuê mướn một nơi , làm cách nào tiện lợi cho các đoàn thể,khi họ muốn sửdụng để sinh hoạt chính trị , văn hóa , xã hội v...v...