Câu 2 hãy phân tích quá trình tìm đường cứu nước vai trò của NG Ái Quốc trong việc chuẩn bị về chính trị tư tưởng cho sự ra đời của đảng??

*Nguyễn Ái Quốc tìm đường GPDT

  -Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX mặc dù các phong trào yêu nước chống thực dân pháp diễn ra sôi nổi,trải nghiệm qua các khuynh hướng khác nhau (PK,TS) nhưng cuối cùng cũng váo thất bại, CMVN lâm vào khủng hoảng về đường lối cứu nước. Yêu cầu thực tiễn đặt ra lúc này là phải tìm được một con đường cứu nước mới đáp ứng yêu cầu đó NAQ đã ra đi tìm đường cứu nước.

 -NAQ sinh ngày 19-5-1890 trong một gia đình tri thức yêu nước tại Kim Liên Nam Đàn Nghệ An.Vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của các sĩ phu yêu nước đương thời và trên cơ sở phân tích chính xác con đường cứu nước thất bại. Ngày 5-6-1911 NG ra đi tìm tđường cứu nước hướng tới phương tây trước hết là Pháp.

 -1911-1917 ng thực hiện cuôc khảo sát thực tiễn qua nhiều châu lục khác nhau và dừng chân ở 1 số nước lớn như Anh,Pháp,Mĩ. Trong thời gian này,NG để tâm nghiên cứu nhiều cuộc CM lớn CM Mỹ (1976) CM Pháp(1879). Từ đó NG rút ra kết luận là cuộc CM không thành công, không tới nơi vì quần chúng vẫn còn bị áp bức bóc lột đói khổ.

 -1927 CM T10 nga thành công. Sau khi nghiên cứu về cuộc CM này NG đã khẳng định: trên thế giới bây giờ chỉ có CM Nga là thành công và tới nơi vì sau khi CM diễn ra dân chúng được hưởng cái tự do thực sự. NG hướng tới ánh sáng cuộc CM tháng 10.

 -Tháng 6-1919 thay mặt người VN yêu nước sống tại pháp NG đã gửi tới hội nghị vecxay bản yêu sách 8 điều đòi chính phủ pháp phải thừa nhận chính quyền tự do dân chủ và quyền tự quyết cho dân tộc VN. Mặc dù bản yêu sách không được hội nghị để ý đến nhưng báo chí pháp công bố rộng rãi và gây ảnh hưởng chính trị vang dội. Ng rút ra kết luận “ Những lời tuyên bố quyền dân chủ tự quyết của CNĐQ chỉ là trò bịt bợm, các dân tộc bị áp bức muốn Độc Lập Tự Do thực sự phải tự giải phóng cho mình”

 -Tháng 7-1920 NG đọc sơ thảo lần 1 nhưng luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của LêLin. NG tìm thấy trong bảo luận cương của LêLin con đường cứu nước GPDT đó là con đường VM vô sản.

 -Tháng 12-1920 tại đại hội của đảng XH pháp họp tại Tua,Ng đã bỏ phiếu tham gia sang lập ĐCS pháp và thành ra nhập quốc tế thứ 3. Sự kiện này đánh dấu 1 bước ngoặt của Ng từ CN yêu nước đến CNCS trở thành người cộng sản VN đầu tiên. Con đường cứu nước GPDT được khẳng định 1 cách dứt khoát. Muốn cứu nước GPDT không có con đường nào khác con đường CMVS.

*NAQ chuẩn bị những điều kiện cho sự ra đời ĐCSVN

   -Năm 1921-1923 ng hoạt động tại pháp tham gia sang lập “Hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa” tháng 7-1921 viết bài cho báo “người cùng khổ” “đời sống công nhân” “nhân đạo”. Trong thời gian này Ng viết các tác phẩm “bản án chế độ thưc dân pháp” xuất bản lần đầu tiên tại Pari (1925). Tác phẩm này đã tố cáo tội ác vạch trần bản chất phản động của thực dân pháp đối với nhân dân các nước thuộc địa đồng thời truyền bá chủ nghĩa Mác LeLin.

 -Tháng 6-1923 ng rời pháp sang Liên xô.tại đây NG tham dự nhiều hội nghị quốc tế quan trọng như hội nghị Quốc tế nông dân,Quốc tế cộng sản.

  -Tháng 11-1924 ng về Quảng Châu Trung Quốc. Đây là thời kì chuẩn bị trực tiếp về tư tưởng,chính trị và tổ chức cho sự ra đời của đảng cộng sản việt nam.

 -Tháng 6-1925 NG sáng lập “Hội VNCM thanh niên” có hạt nhân là cộng sản đoàn, ra báo thanh niên lam cơ quan ngôn luận của hội.

 -Năm 1925-1927 NG mở nhiều lớp huấn luyện chính trị ở Quảng Châu và đào tạo 1 đội ngũ cán bộ cho CMVN. Sau khoá học,một số được cử đi học ở trường đại học Phương Đông của quốc tế cộng sản,1 số được cử đi học ở trường quân sự Hoàng Phố Trung Quốc,còn phần lớn là về nước hoạt động để truyền bá lí luận giải phóng dân tộc và tổ chức nhiều nhân dân tham gia đấu tranh.

 -Đầu năm 1927 những bài giảng của Ng Ái Quốc cho các lớp đào tạo cán bộ tại Quảng Châu,Trung Quốc được tuyên truyền,hội liên hiệp thuộc địa xuất bản thành sách với tên “ Đường cách mệnh”. Tác phẩm đã vạch ra nhưng phương hướng cơ bản về chiến lược và sách lược của CMVN.

 -“Đường Cách Mệnh”chỉ rõ tính chất và nhiệm vụ của CMVN là CM giải phóng dân tộc mở đường tiến lên CNXH. Hai cuộc CM này có quan hệ chặt chẽ với nhau, CM là sự nghiệp của quần chúng là việc chung của cả dân chúng chứ không phải việc của 1 hay 2 người do đó phải đoàn kết toàn dân. Nhưng cái cốt của nó là công nông và phải luôn ghi nhớ công nông là người chủ cách mệnh là gốc cách mệnh.

 -NAQ khẳng định, muốn thắng lợi thì CM phải có 1đảng lãnh đạo, đảng có vững thì CM mới thành công,cũng như người cầm lái có vững thì thuyền mới chạy. Đảng có vững thì phải có chủ nghĩa làm nòng cốt,chủ nghĩa chân chính nhất,chắc chắn nhất là chủ nghĩa Mác LêLin.

 -Vấn đề đoàn kết quốc tế của CMVN, NAQ xác định “Cách mệnh An Nam cũng là bộ phận của CM thế giới. Ai làm cách mệnh thế giới đều là đồng chí của nhân dân An Nam cả”.

 -Về phương pháp CM, Ng nhấn mạnh đến viẹc phải giác ngộ và tổ chức quần chúng CM,phải làm cho quần chúng hiểu rõ mục đích CM,biết đồng tâm hiêp lực để đánh đổ giai cấp áp bức mình,làm CM phải biết làm,phải có “ mưu trước”,có như thế mới bảo đảm thành công cho cuộc khởi nghĩa với sự nổi dậy của toàn dân.

 -Tác phẩm” Đường cách mệnh” đã đề cập đến những vấn đề cơ bản của 1 cương lĩnh chính trị,chuẩn bị về tư tưởng chính trị cho việc thành lập ĐCSVN “Đường Cách Mệnh” có giá trị lí luận và thực tiễn to lớn với CMVN.