¿Por qué hay facilidades en convertir a individuos al cristianismo? La pregunta mal formulada según he podido intuir por parte de muchos individuos. La verdadera esencia de la pregunta radica en que no es el cristianismo; es toda religión Abrahamica posterior al judaísmo.

La postura de integrar al cristianismo en un flujo espiritual "especial" por su número de conversos, resulta contraproducente si recordamos que hay más conversos al Islam que al propio cristianismo, sin olvidar que los cristianos utilizan misioneros, mientras los islámicos no.

Lo más seguro, es que tenga que ver con dos cuestiones: la idea de Dios, y la idea integradora de Dios.

En el budismo y más creencias, los dioses no son el centro que dota al ser humano de sentido; es el ser humano que se dota de sentido en un mundo de dioses. Lo cual lleva a un planteamiento más libre y menos centrado que el cristiano.

Los cristianos, o creyentes abrahamicos en general, ponen su fé en algo superior a ellos. La responsabilidad, por más que se escudan en ello, recae sobre todo en Dios. Si fallan, así lo quiso Dios. Si victorean, así lo quiso Dios. Si mueren, así lo quiso Dios. Todo depende de Dios, como hilo conductor que dota de una ingenua idea de "libre albedrío" a los humanos. La pendiente guía toda mala idea ajena a si mismos. Incluso, si muchas cosas malas se catalogan como acto del diablo y no de mero fenómeno natural de Dios.

Esto hace que sea más fácil convertir a los humanos que quieren ser independientes, especialmente si nunca han oído del cristianismo, y son jóvenes, se quedan con la idea floja y poco clara del concepto. Se les dota de la idea de algo superior, al contarselos como un hecho real, estos no se lo cuestionan. Aludiendo un alivio corto que los misioneros les dotaron al hablarles con palabras gentiles a un milagro, cuando solo fue un mero estímulo normal al darse cualquier discurso motivacional o sanador. De hecho, se encuentra también en toda platica filosófica, la diferencia es que no hay una afirmación de tener algo por encima de ti, y por eso no te impregnas con la idea con la misma fuerza. La mera superstición de una afirmación de un ente superior lleva al mismo alojamiento.

Eso sin quitar, que los misioneros son maestros del discurso. Solo por eso los cristianos se han mantenido, no solo atacando bases de las religiones que destruyeron para sobreponerse, sino porque tienen argumentos desarrollados. Su fé se basa en lógica misma para probar la existencia de Dios. Aunque esa lógica no sea ni práctica ni demostrada, solo teórica. Las demás religiones, al estar siendo sus bases destruidas, ya no tienen forma de defender ni lógica ni físicamente sus creencias, por lo que se imponen con la fuerza de la palabra, a costa de destruir otras. Aunque también puede deberse a la sencillez de la religión a la que buscan desplazar.

En segundo lugar, el mero concepto del amor integrado está impregnado con lo anterior dicho. Es la idea del amor de un padre que actué por ti, la que lleva a esa inclinación. Aunque ese amor me parezca muy debatible dado las reglas de la biblia, habría que decir que, sobre la mesa, las ideas aparentan pureza extrema. Ya no buscas amor en ti mismo, sino sobre alguien más. Pierdes control de ti mismo y te vuelves hacia la pura idealización de un ente. Sientes que te ama y te protege, te sientes otra vez un niño.

Y el planteamiento es el más común de todos, dado que es más fácil sentir que otro hace todo que tú haces todo, aunque sea mínimo ese sentimiento hasta para el cristiano menos devoto.