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Mร u nแปn
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Chiแปu cao dรฒng

Salve, ecco la zingara per la vostra storia! Mi auguro sia un personaggio all'altezza della bellissima idea che volete portare avanti, anche perchรฉ adoro il fatto di abitare leggermente a venti minuti da Venezia e sono giร  in hype.

Spero non ci siano elementi cacofonici o sbagliati, in caso provvederรฒ subito a sistemarli, e chiedo venia giร  da ora per eventuali scherzi del correttore od errori di battitura, questa tastiera non mi lascia un attimo di respiro. Ho inoltre da scusarmi per il ritardo, ma negli ultimi due mesi mi sono dovuta trovare ad occuparmi del buon caro covid, arrivato anche a me, settimane con due verifiche o interrogazioni al giorno e l'immancabile Wattpad che cancella per tre volte le schede. Mi auguro quindi che come oc possa risultare interessante!
PS. Wattpad non carica alcune immagini, quindi in caso non dia la maschera, manderรฒ i link delle foto in privata^^

Dangershindoulover

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๐’๐ญ๐จ๐ซ๐ฒ: Carnem Levare

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Aeyron, lettrice di tarocchi come lo era la madre prima di lei, una volta arrivata a Venezia, si era sentita subito etichettare con tale appellativo di cui lei ignorava totalmente il significato, andando poi a scoprire che valore avesse con il tempo.
La giovane allora giร  non si curava delle opinioni altrui, o almeno cosรฌ ella mostrava di essere agli altri, quindi fece del disprezzo della gente la sua arma di attacco e della paura dei nobili il suo punto di guadagno, costruendo attorno al dispregiativo affibiatole un intero "circolo" di orgoglio e mistero.
Non che essere denominata cosรฌ ad Aeyron piaccia, ma ella semplicemente tenta di non circoscrivere i suoi interessi in quell'unico aspetto negativo. Che la gente la denigri in pubblico o privatamente, ella sua che tutti nel fondo del loro animo desiderano porgerle esitanti la loro mano per avere una predizione da parte sua, vede con chiarezza l'interesse negli occhi degli altri misto all'odio quando questi incrociano i suoi bei occhi grigi.
Cosรฌ come vi รจ gente interessata alle sue doti, altrettante persone le disprezzano, ed รจ per questo che Aeyron si รจ potuta rivestire di una cosรฌ cattiva fama. Ella infatti non accetta che alcune persone possano seguire gli ideali di una massa viziata dall'aria salata di una cittร  importante e pretende che, in caso questi vogliano che lei ponga attenzione al loro avvenire, siano i futuri predetti a fare il primo passo. Se essere una zingara dall'altro porta l'odio della gente, per lei รจ un'inesauribile fonte di divertimento. Tante volte infatti aveva di proposito rivelato ad altri un triste futuro solo per vendicarsi di coloro che con odio ed astio miravano il suo bello sguardo, e mai questo divertimento si affievolisce man mano che i volti spaventati o scettici delle persone si fanno largo nella sua mente. Qualsiasi siano le accuse e le maldicenze, indipendentemente dal numero di malparlieri e diffidenti, Aeyron costruirร  sempre qualcosa che agli altri possa risultare invidiabile, facendo cosรฌ che la sua posizione venga desiderata e invidiata. A lei non interessa il crescere a livello di ricchezze o aumentare il suo status sociale, non vuole diventare come coloro che necessitano di una vita agiata e senza stenti per poi lamentarsi di qualche piccolezza fuori posto, Aeyron vuole rappresentare dal basso gli ideali che poi vengono rappresentati o schifati dai piรน alti rappresentanti della societร , senza perรฒ mai salire un gradino per mettersi al pari delle persone che lei desidera cosรฌ tanto ardentemente avvertire.

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Aeyron non รจ un nome noto non solo nell'ambito delle Repubbliche Marinare, ma anche in tutta Italia non risultano persone conosciute cosรฌ, motivo per cui la notizia della zingara a Venezia fece il giro dei pettegolezzi ancora piรน velocemente di quanto non potevano farlo i malparlieri verso il suo mestiere. Di origine inglese, il nome Aeyron era molto utilizzato in Inghilterra tra il periodo del 1600 e 1800, in particolare era molto diffuso tra gli abitanti che non rientravano nel ramo della nobiltร  oppure avevano la loro dimora presso i boschi, opzione che interessa la giovane Aeyron. Proveniente dal tardo celtico "Agro", poi evolutosi in "Aeron" e successivamente ancora "Aeyron", il significato che esso porta non รจ altrettanto piacevole come la sua pronuncia dolce, il suo valore รจ infatti molto piรน crudo e spietato del suo suono. Dal momento che nei boschi vennero combattute alcune delle piรน importanti battaglie inglesi e avendo poi gli abitanti presso i boschi assorbito inconsciamente tali avvenimenti, il nome Aeyron significa "massacro" e "battaglia". Tali valori possono essere associati ad Aeyron solo sotto alcuni punti di vista: non รจ raro infatti che il suo bell'aspetto si sia rivelato poi la base di un campo di battaglia nelle vie della cittร  sull'acqua.
A compensare le malevoli voci verso di lei vi รจ la bellezza della donna, che causava nella mente di alcuni veneziani delle piccole battaglie mentali tra il mantenere la loro buona reputazione e star lontano da lei da una parte e cedere alla sua bellezza dall'altra. Pur non essendo un vero scontro, rimaneva comunque interessante per lei vedere quanto l'opinione altrui contasse.
Altro tratto di lei che combacia con i significati del suo nome รจ il suo stesso lavoro: sono ben poche le volte che le รจ capitato di vedere un futuro radioso per qualcuno invece di disgrazie e, a meno che il caso non le mandi solo delle persone sfortunate, Aeyron ha quasi sempre professato morte e sfortuna a tutti coloro che le hanno offerto la mano da leggere e decifrare. Con la scusa del buon animo e della giusta causa, non รจ raro che Aeyron abbia di proposito storpiato la lettura dei suoi tarocchi, in parte per vendicarsi indirettamente delle maligne voci nei suoi confronti e in parte per "abituare" le persone alla vita, cosรฌ come a lei piace dire. Sono poche le gioie che la vita puรฒ riservare, anche in una bella e colorata cittร  come Venezia, quindi รจ sempre meglio aspettarsi sempre il peggio per poter vivere sfruttando al massimo le proprie risorse e godendosi ogni momento come se fosse l'ultimo, o almeno, questo รจ ciรฒ che dice per giustificare il divertimento che le provoca vedere gli attoniti volti delle persone a cui predice il futuro. L'ultimo e il meno conosciuto significato di Aeyron รจ "menzogna giusta", ovvero una bugia detta per fare del bene, o almeno fatta per spacciare per un buon fine, o ancora, detta con il falso intento di ferire per poi trarne benefici in un ipotetico futuro.

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Il cognome Lloyd vede anch'esso le sue origini nelle terre piรน nebbiose e fredde del Regno Unito e porta con sรฉ proprio l'atmosfera che aleggiava nelle terre in cui veniva utilizzato. Iniziato a diffondersi nel '600, deriva da un antico aggettivo dal carattere neutrale, significante appunto "grigio", inteso sia per colore sia per carattere. Questo aspetto รจ molto legato ai territori dove la piccola Aeyron crebbe, ma non ha nulla a che vedere con la sua personalitร : oltre ai bei occhi grigi, il carattere di Aeyron รจ vispo e acceso, pieno di spigoli e sfumature che fuoriescono completamente dal colore che simboleggia il nulla. Solo quando lei predice il futuro altrui la luce dei suoi occhi puรฒ variare dal piรน sincero divertimento ad un'anima vuota, i cui interessi sono rasi al suolo. Ciรฒ avviene soprattutto quando non ha intenzione di ingannare le persone che le porgono la loro mano mostrano di avere un triste futuro, destinato a condurli ad una disgrazia pari o maggiore a quella che avrebbe predetto lei sotto inganno.
Al di fuori di questi rari momenti, oltre ad alcune vesti e a questa caratteristica fisica, Aeyron รจ una donna quasi peperina, il cui divertimento inizia e finisce sia con azioni banali sia con gesti importanti, che muta il suo essere a seconda di chi ha davanti, รจ quindi difficile che il suo carattere possa mai arrivare ad essere una superficie piana, senza crepe, o sfaccettature, motivo per cui lei non si fa mai conoscere con il suo cognome, bensรฌ tutti la ricordano o nel modo piรน semplice e banale, oppure donandole un appellativo piรน gentile dei classici e noiosi "strega" o "fattucchiera". Sono poche le volte in cui delle persone, nobili soprattutto, si sono rivolti a lei onorandola del titolo "Strega dei Boschi", ma chi conosce questo epiteto adora fare il misterioso rivolgendosi alla bella dama grigia con questo soprannome, dandole cosรฌ un'aria importante, pur schernendola con altre persone.

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Aeyron ha ormai compiuto trentacinque anni e si appresta a percorrere l'ultima metร  della sua vita. Fisicamente, la bella donna dimostra la sua etร  senza essere eccessivamente attaccata dalle rughe e i vari difetti che la vecchiaia porta con sรฉ, mentre mentalmente la sua รจ una condizione diversa. A detta di Aeyron, ogni persona vive tre vite: la prima termina con la perdita dell'ingenuitร , la seconda termina con la perdita dell'innocenza, mentre la terza termina con la perdita della vita stessa, e Aeyron ha giร  compiuto i primi due passi senza aver tuttavia aver del tutto oltrepassato il primo. Non รจ una donna calcolatrice come le persone ritengono, semplicemente non รจ una sciocca che si fa ingannare dalle prime quattro parole messe in fila in modo sensato, essendo lei la prima a ricorrere a questi mezzi, ma non รจ nemmeno cosรฌ impossibile da abbindolare. Aeyron si limita ad essere una persona che si approfitta delle male voci che vengono sparse nei suoi confronti, ovvero quelle di una donna dalle origini estere, una zingara portatrice di sventura che inganna chiunque le rivolga la parola: Aeyron mantiene tale descrizione, la quale รจ solo una definizione di facciata, unicamente per non impegnarsi nel parlare con persone che si basano sull'opinione delle masse e non vanno a fondo di una questione. Il suo accontentarsi delle voci per poi vendicarsene nella lettura dei tarocchi รจ solo un'azione dovuta alla sua pigrizia mentale e alla sua infantilitร . Pur avendo perso l'innocenza mentale ormai da molto e pur essendo una donna esattamente schietta, la quale non mostra alcun problema o pudico ostacolo nell'esprimere il suo parere, Aeyron non ha ancora perso l'infantile ingenuitร  che a volte non tutto venga dato per concesso. Lei stessa รจ la prima a dire filosofiche frasi che rimarcano la necessitร  del dolore e della fatica, che nessuno nasce con tutto dato e chi รจ nato con un patrimonio non deve nulla a sรฉ stesso ma solo un comoda caso fortuito, e pur essendo lei stessa la prima a credere con sicurezza a quelle parole da lei pronunciate, ancora lei non riesce a rinunciare alla utopica idea che qualcosa le sia dato senza che lei si impegni, che gli altri possano cambiare senza che sia lei a farlo per prima, essendo una persona che non fa il primo passo se gli altri non sono disposti a fare altrettanto.
Aeyron รจ quindi una donna che si mostra matura ed intelligente quando serve, e bambina e immatura quando le fa comodo; puรฒ scegliere lei quando essere chi e quando essere cosa a seconda delle varie situazioni, ma non per questo lei deve per forza essere una donna malvagia. La maturitร  e la cosiddetta bontร  si mostrano in lei solo e soltanto quando appare davanti a lei qualcosa o qualcuno di utile, non in altre occasioni. Se si entra nel cuore di Aeyron, vi si rimane per lungo tempo, ma questo non vuol dire che lei finga di essere meschina per nascondere la sua gentilezza: Aeyron รจ una persona che riserva i suoi migliori trattamenti alle persone che secondo lei li meritano e le altre non sfiorano nemmeno la sua mente.

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Aeyron รจ una donna che non ha mai visto l'aspetto fisico come una prioritร , ma non ha nemmeno mai mancato di curare il suo corpo: alcuni uomini ottusi si convincevano soltanto con la seduzione, per poi rimanere con un pugno di mosche tra le mani.
La sua รจ una bellezza regolare, priva della parte esotica tanto rara che incuriosisce anche gli uomini piรน scettici o di caratteristiche fisiche mancanti in altre donne, altro motivo per cui lei non ha mai avuto motivo di poter vantare un fascino particolare.
A dare ancora piรน peso all'autoritร  che lei vuole mostrare รจ la sua altezza, Naomh infatti manifesta agli altri tramite il suo portamento elegante, la postura rigida ma fiera e lo sguardo orgoglioso di cui ha l'opportunitร  di scrutare dall'alto verso il basso le persone, in ogni significato possibile del detto. รˆ una donna equilibrata, che non arriva mai al troppo e al troppo poco: il fisico รจ snello e la vita quasi rettangolare, l'altezza soffocata dalla forma leggermente large delle spalle, le forme leggermente minori rispetto alla normale proporzione, braccia delicate di chi non ha mai messo a dura prova il suo fisico.
Ad Aeyron manca la pelle quasi olivastra tipica di alcune zone piรน calde, avendo infatti ereditato in parte l'aspetto della madre, la donna mostra un colorito piรน leggero, di poco piรน scuro sul volto che sul resto del corpo, il quale si intona con il colore dei capelli e degli occhi.
I tratti del suo volto hanno ormai perso la fanciullezza dei lineamenti paffuti e dolci, infatti ha un viso dai tratti definiti ma non troppo severi e spigolosi. Le guance di poco tonde alleggeriscono di poco il viso severo, cosรฌ come il naso leggermente all'insรน e i grandi occhi. Di un colore grigio, tendente all'azzurro ghiaccio sotto la luce del sole e incorniciati da delle piccole sopracciglia scure, essi esprimono quasi sempre una seria compostezza, ma la loro grandezza fanno apparire Naomh come una donna molto piรน dolce di quanto ella in realtร  non sia. I capelli di lei sono belli e rossi, con una sfumatura piรน scura e spenta che varia verso il marrone, e lunghi, che lei tende spesso a tenere legati in semplici acconciature prive di eleganza o ricercatezza, che รจ solita lasciare al suo vestiario colorato e naturaleggiante. Spesso lee semplici trecce o code sbrigative, spesso non precise anche perchรฉ il suo stato di vita non รจ elevato e non le permette un trattamento adeguato del suo corpo, sono decorate da elementi naturali, come piccoli rami o fiori che lei elegantemente adagia sul capo, non necessitando di una festa per potersi rappresentare come desidera.

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Nonostante il tipo di soggetto, tenebroso e macabro, a cui il suo ruolo lascerebbe pensare, non bisogna farsi di Aeyron un'idea sbagliata basata unicamente su un ideale incerto fondato sulle dicerie. Perchรฉ si rischia la vita, e non tanto per dire. Perchรฉ รจ in veritร  una vera e propria mina vagante pronta ad esplodere portando via con sรฉ chiunque le stia troppo vicino nel momento sbagliato, รจ una donna che davvero nessuno vorrebbe far arrabbiare seriamente. E non solo perchรฉ sarebbe in grado di nascondere dentro la tua tazza di thรฉ del veleno letale uccidendoti senza che tu possa accorgersene, ma perchรฉ giร  quando รจ tranquilla, รจ una belva aggressiva. Non metaforicamente, la vita nella foresta ha reso "la strega dei boschi" piรน imprevedibile di Venezia una creatura dagli atteggiamenti e dalla volontร  incomprensibile, irrimediabilmente condizionata dall'ambiente selvatico in cui abita e dalla mancanza di contatto umano stabile. Pertanto le sue reazioni sono istintive, guidate piรน da quanto le impongono le emozioni che da un ragionato pensiero logico: difficile che entrambi coesistano dopo tanti anni trascorsi in un ambiente ostico prima come la Foresta dove viveva in Inghilterra e poi una cittร  dove viene disprezzata e malvista. Tuttavia istintivo e facile ai colpi di testa non vuol dire stupido, al contrario: รจ terribilmente furba, sa come girare le situazioni in modo tale da trarne un guadagno ed รจ inoltre terribilmente meschina. Una qualitร , la meschinitร . E assieme alla meschinitร , uno dei suoi piรน grandi difetti รจ l'egoismo, รจ la sua tendenza a porre le proprie necessitร  sopra quelle di tutti gli altri, il suo parziale menefreghismo verso ciรฒ che le accade intorno; si puรฒ dire che in parte ciรฒ sia anche colpa del suo potere: quando divieni interprete del futuro altrui, l'unico modo in cui puoi sopravvivere e non crollare per il senso di colpa รจ rendersi indifferente a ciรฒ che si prevede. Per lei il futuro รจ come un libro, รจ distante da lei, non le causa preoccupazione, poichรฉ ormai ha nutrito l'abitudine di dissociarsi da esso: se anche le visioni che in sogno la raggiungono riguardano un futuro comune, un destino che la riguarda, ella non si lascia influenzare, dimentica quando puรฒ e continua a vivere la sua vita come fa da quattro anni a questa parte. Momento per momento.
Non v'รจ utilitร , lo sa bene, nel preoccuparsi per un futuro annunciato, meglio togliersi ogni soddisfazione che ci รจ possibile, lasciarsi trascinare dal proprio istinto e dalla propria volontร . Con Aeyron le convenzioni sociali non hanno valore, tentare di imporsi su di lei รจ come tentare di frenare un torrente in piena che senza distinzioni travolge ogni cosa che incontra. Taluni l'hanno definita come l'espressione dell'uomo quando torna ad abbracciare i suoi istinti primordiali. Perchรฉ non vive solo in simbiosi con la foresta, ne รจ cacciatrice, instancabile, lontana dal concetto di bene e male, se non in rari casi. Si puรฒ forse dire se un lupo che uccide la sua preda sia buono o cattivo? Non v'รจ dolo dietro ciรฒ che fa, quanto accade รจ solo la diretta conseguenza dell'impulso vitale che guida le sue azioni; homo homini lupus, cosรฌ dice un antico detto. "L'uomo รจ lupo per gli altri uomini", questo รจ il significato del modo di dire: privo delle normali leggi civili che limitano la sua libertร , l'uomo รจ una creatura crudele, un essere meschino che pone la propria identitร  sopra a quella degli altri, che non si pone problemi nel ferire gli altri per sopravvivere. Una perfetta descrizione per Aeyron.
Solo un modo si puรฒ scovare per imbrigliare la pericolositร  insita nella strega: indurla a stipulare un accordo. Nonostante tutte le premesse fatte, รจ estremamente rispettosa dei giuramenti e sa restituire i favori che le vengono fatti e, anzi, si impegna per farlo.
Guadagnarsi la sua fiducia รจ forse una delle cose piรน complesse che possano esistere: nonostante si dimostri tutto sommato amichevole, quando non รจ messa alle strette, raramente stringe un'amicizia genuina o una rapporto che si differenzi dalla semplice conoscenza generica. Nel tempo ha inoltre mostrato d'avere una lingua tutt'altro che disponente, facile alle risposte sgarbate, alle prese in giro, alle beffe, alle menzogne, al sarcasmo e a tutto quanto possa renderla ancor piรน inaffidabile di quanto giร  non sia.
C'รจ addirittura un motto che i suoi clienti abituali hanno creato appositamente per lei: "Quando il futuro non guida la sua mano, merita fiducia quanto un lupo affamato di fronte ad una carcassa", perchรฉ in fondo quando รจ nel mezzo delle sue previsioni sembra quasi una persona normale. Altra bella natura, piรน soave e leggera, caratterizza la Strega dei Boschi: la curiositร  e la poetica. Ella infatti non si nega il piacere della buon poesia nonostante il suo status sociale e non rare sono le volte in cui ha domandato ai nobili che porgevano lei la loro mano di recitare begli inni o canti, in particolar modo testi classici e dal dolce suono della lingua latina. Tante sono le volte in cui si รจ fatta narrare o leggere versi dell'Eneide, delle sciagure del furbo Odisseo e dell'allegorico viaggio di Dante, deliziandosi cosรฌ di bei racconti che nella Foresta non ha potuto udire, talvolta anche facendosi beffa di alcune tematiche o ideali che lei riteneva alquanto insoliti o inadatti alla sua persona, come il perbenismo di Cicerone che tante volte gli era stato citato da alcuni dei piรน colti nobili veneziani. Aeyron quindi non rinnega il passato da selvaggia, esaltandone le virtรน, ma nemmeno lascia che quello sia l'unica faccia, l'unica maschera di sรฉ che le persone abbiano la sfortuna di conoscere, ella vuole bearsi delle colte citazioni alla cultura che dedica ai piรน scettici o che spargono di lei le peggiori voci, definendola un animale senza briglia. L'assenza di pudicizia รจ invece un'altra caratteristica per cui ella non viene ben vista, ma questo non tocca l'affollata mente di Aeyron. Del resto, se cotal gente altro non sa fare se non criticare la bella arte del predire il futuro, perchรฉ non farsi odiare sotto ogni punto di vista e non farne salvare alcuni? Aeyron non ha peli sulla lingua, รจ una donna dalla mentalitร  diretta e labbra velenose, che mai risparmia il suo giudizio alle persone, cosรฌ come non nasconde il suo disinteresse nei confronti delle belle morali che alle donne vengono imposte. Che la chiamino strega, finchรฉ non la condanneranno al rogo, lei di tale nome farร  solo un danno. Che la chiamino crudele, Aeyron รจ consapevole di questa sua brutta natura e ne trae giovamento. Che la chiamino spregiudicata, finchรฉ lei priverร  amore e ne godrร  a pieno, gli unici a rimetterci qualcosa saranno gli altri. Gli argomenti taboo sono il pane quotidiano della Strega dei Boschi, che discorre di tali questioni quasi con allegria, parlando con la persona in questione quasi come se questa fosse amica, e non mostrando alcun modo vergogna nel citare le sue piรน intime esperienze, dare consigli o indicare ai suoi clienti alcune persone che passano per strada, affermando che queste fossero avventure notturne. Naturalmente, a venir puntati dal "dito accusatore del peccato" non erano mai solo uomini, e ogni volta che la bella figura di Aeyron si mostra con un nuovo cliente, spesso o si crea si un varco tra le persone, troppo vergognose di fare sapere di aver rotto la loro "buona fama" stando con lei, oppure una gran ressa di silenziosi curiosi intorno a lei si accalca, nella speranza che in quel momento passi qualcuno da lei conosciuto. "La Cerimonia della Strega", cosรฌ Aeyron chiama quel momento e cosรฌ altri hanno cominciato a denominarlo tale. Aeyron รจ dunque l'espressione del peccato, tanti sono i titoli che lei si รจ guadagnata, ma nessuno la tange in modo negativi. Aeyron ha una personalitร  estremamente negativa per l'epoca, portante di tutto ciรฒ che ho condannato dall'etica, dalla morale e da Dio, ma lei di questo mai fa una vergogna, ma ne costruisce un bello scudo, di cui si orna, godendo della fama datale dalle stesse persone che la denigrano e cercando di farla sparire agli occhi altrui.

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Aeyron nacque in terra straniera, in una foresta nel Nord dell'Inghilterra. Lรฌ la vita era calma e dolce, cullata dai freschi venti del bosco e dai giochi con i bambini del villaggio. La famiglia della bella Aeyron non era mai stata ricca, ma a lei questo non importava: il contatto con la natura era ciรฒ che veramente influiva nella sua vita, insieme alle lezioni per diventare una cacciatrice, non una nobile lady come quelle che a Venezia si sarebbe ritrovata a vedere ogni giorno.
La sua vita era tranquilla e sempre cosรฌ fu, Aeyron non ebbe momenti tragici a rovinare il suo bel quadrino, ella era sempre lieta e sorridente, ma con un istinto di curiositร  nascente in petto e complicato da domare. Giร  da piccola la dolce Aeyron si inoltrava nel bosco vicino al suo villaggio, anche senza alcun tipo di accompagnatore, solo per soddisfare la sua voglia di cercare. Anche negli anni successivi lei apprese quanto grande fosse questo suo volere, tanto che a dieci anni giร  parlava di lasciare i boschi in cui viveva per andare a toccare con mano luoghi meravigliosi, di cui si raccontavano fantastiche storie, come la bella Roma o la sorprendente Venezia. Inizialmente non si dette pensiero di tutti quei voleri, ritenendoli desideri infantili, ma poi ecco che la sua richiesta venne ascoltata. Il suo bel villaggio nel nord dell'Inghilterra, vicino ai boschi, non era lontano dal mare e, giunta una volta per lei l'etร  per essere definita matura e dopo essere stata educata nei costumi della sua famiglia e del suo villaggio, Aeyron partรฌ, vestita dei suoi abiti di povera stoffa e ornamenti floreali, come aiutante in una nave che trasportava spezie. Tale mercantile si rivelรฒ poi essere uno dei tanti a disposizione di quelle che poi erano le cinque repubbliche marinare. La bella, dopo un anno quasi di viaggio per mare, aiutata dalla sua abitudine a non mangiare molto per la condizione della sua famiglia, ella non andรฒ nel panico nemmeno quando si ritrovรฒ nella bella cittร  di Venezia. Inutile dire che fosse un mondo molto diverso dal suo e che lei non sapesse come rapportarsi agli inizi con una realtร  del genere. Lei era una bella donna vestita di stracci che tra le mani aveva solo i guadagni di quell'unico viaggio. La nave avrebbe stanziato a Venezia solo per poco e sarebbe poi ripartita, me lei si era innamorata alla sola vista di quella cittร  e mai salรฌ piรน su quell'imbarcazione, negando cosรฌ anche l'unica fonte di denaro che aveva. Per un primo periodo ella visse di nulla, poi incominciรฒ a vent'anni a esercitare la sua arte della lettura dei tarocchi. Seppur, cambiando molto spesso lavori e mansioni, si fosse guadagnata un vivere migliore e del denaro, nonostante fosse una somma non modesta, Aeyron non aveva rinunciato al suo stile da abitante dei boschi, scialbo e all'apparenza trasandato, ma richiamante molto la natura. La sua lettura dei tarocchi divenne presto famosa e, seppur lei non fosse un membro di una qualche alta famiglia, divenne subito molto conosciuta all'interno di Venezia. Una figura unica nel suo genere, di una donna contestata da tutti per il suo andare contro ad ogni legge morale e divina, ma senza che nessuno di quelli che la criticavano alzassero un dito. Si sa infatti che il diverso, pur condannato, donava e dona tutt'ora molta piรน fama di quanto non faccia il simile, e Aeyron di questo era la perfetta dimostrazione.
Lei non era una figura nuova e appena emergente nell'ambito di Venezia, da diciassette anni infatti ella ci abita ormai, ogni anno assumendo una sfumatura diversa, colorandosi in vario modo ad ogni carvenale e, per quanto la gente non lo voglio ammettere, colorando le giornate piatte di molte persone, la cui unica speranza era trovarsi vicino ad uno dei o delle colpevoli della "Cerimonia della Strega".

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Come potrebbe mai una persona come Aeyron seguire la massa della societร , quando questa altro non fa che denigrarla? Ebbene, ella lo fa uguale. Ovviamente, non tutto allo stesso modo. La maschera che lei predilige รจ il volto, che sempre usa e sempre ha usato, perchรฉ molto ricco di dettagli, e nonostante questa maschera fosse ricorrente, non si poteva mai definire noiosa. Ma la bella Aeyron non puรฒ mai fare un favore completo alla societร , lei deve metterci del proprio, e ogni sua maschera presenta elementi floreali, decorazioni con rami, foglie e tutti gli elementi naturali che tanto rendono unico il suo completo da festa. Ovviamente, con Aeyron non manca nemmeno il momento di strappo totale alla regola, dove nessuna delle maschere da lei usata rientra in quelle tipiche di Venezia, ma si tratta di maschere da lei costruite, che seguono solo il suo gusto personale e divertimento.
Si tratta della festa di Carnevale, per Aeyron non serve alcun tipo di regola, pressione o blocco. Che si sfoggi il bello per come lo si vede e che si distruggano le etiche morali. Tanto, con il numero di persone presenti al Carnevale, si fa in tempo ad accorgersi che una maschera sia diversa dalle altre e il secondo dopo giร  la persona se ne รจ andata o si รจ mescolata tra la folla. Anche le maschere di Aeyron mostrano quindi questo liberale invito alla bellezza soggettiva e all'inventare ciรฒ che si vuole.

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Aeyron non si รจ mai data la pena di nascondersi nรฉ si รจ mai mostrata di sua volontร , ha sempre fatto tutto la gente attorno a lei e di sicuro non sarร  la donna a ingegnarsi per fare qualcosa di particolare. Lei rimarrร  fine a sรฉ stessa e condurrร  la sua lettura del futuro e dei tarocchi in modo assolutamente normale. Del resto lei รจ sempre stata una figura molta conosciuta che si รจ guadagnata molti titoli e soprannomi durante la sua permanenza a Venezia, quindi perchรฉ esporsi ancora quando nemmeno deve porsi la fatica di farlo?
Il Carnevale รจ la festa dove possono spiccare tutti e lei, crogiolandosi nel suo nell'orgogliosa, spiccherร  sempre, quindi non si dร  problemi nel mettersi in disparte e lasciare ad altre persone la possibilitร  di farlo. L'unica cosa che aumenta sono appunto le sue belle vendetta con la Cerimonia della Strega, ma nulla di piรน rispetto a ciรฒ che fa sempre nei giorni non di festa.

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Nulle. Ella non mostra legami affettivi con nessuno ed รจ ben evidente il modo in cui si atteggia con gli altri. รˆ una donna onesta e schietta, dalla lingua sottile e crudele, che si diverte nel predire la morte di persone che non gradisce, che parla di amore e di tutto ciรฒ che รจ proibito e peccaminoso, che si inoltra in molte relazioni, accecata da una passione travolgente. Si mostra quindi una figura assai complessa da gradire soprattutto se si tratta di persone attaccate all'etica e alla virtรน. Tutte le conoscenze di Aeyron sono passeggere, persone che si fermano a darle le mano e a farsi leggere il futuro o delle veloci e segrete avventure notturne. Ella quindi conosce tutti senza conoscere nessuno, ricordando e conoscendo il nome di ognuno ma non sapendo dire altro del loro vissuto se non il loro futuro.

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||ยฐโ€ข Orgoglio smisurato

||ยฐโ€ข Pazienza assente

||ยฐโ€ข Mancanza di tatto

||ยฐโ€ข Odio per i bambini

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||ยฐโ€ข Lettura dei tarocchi

||ยฐโ€ข Abilitร  oratoria

||ยฐโ€ข Apertura mentale

||ยฐโ€ข Fedeltร  alle promesse fatte

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||ยฐโ€ข Morte

||ยฐโ€ข Perdita di una persona amata

||ยฐโ€ข Tradimento in amore

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La nostra bella Aeyron ha ucciso piรน di un uomo che ha infastidito la sua persona con commenti sgradevoli. Ella con le sue foglie, viste da tutti come elementi di abbellimento o di povertร , produce veleni assai pericolosi e silenziosi, anche grazie alle bacche della sua terra natale, di cui si rifornisce con la barca che tanti anni prima aveva abbandonato e che mai ha smesso di portare la sua merce a Venezia.

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Aeyron, come prevedibile, non crede negli Dรฉi, anzi sarebbe comico il contrario. Lei รจ forse la dimostrazione vivente di tutto il peccato professato dalla religione come tale, e ritiene che molti degli ideali divini siano stupidi, che rallentino o annullino le poche gioie che la vita dona all'uomo e che dovrebbe essere molto piรน libera. Ad Aeyron la chiesa non piace, si dichiara infatti completamente disinteressata a tutto ciรฒ che essa dice. Puรฒ darle della scostumata, della spregiudicata, della peccatrice, dire che andrร  all'Inferno, puรฒ fare qualunque cosa, l'importante รจ che le bella Aeyron non venga infastidita da tali altisonanti parole. Lei vive nel suo mondo e in tale la religione non esiste.

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รˆ molto breve tale questione. Ella non ha mai frequentato il caffรจ, al massimo qualche volta attendeva al di fuori di esso in caso ci fosse qualcuno di interessante, ma mai vi ha messo piede nรฉ รจ interessato a farlo. Anche Veronica รจ per lei un'incognita. Aeyron la conosceva solo di vista e ne fu subito attratta per la bellezza, ma non si sforzรฒ nemmeno di conquistarla. Quando le veniva chiesto di lei, rispondeva come "una bella donna con cui non le dispiacerebbe parlare in privata sede", ma il suo interesse verso di lei si limitava solo e soltanto a questo.

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[ยฐ] รˆ finora conosciuta con vari titoli: Strega dei Boschi, Zingara, Lady della Lussuria

[ยฐ] Ogni mattina passeggia per le strade della cittร , solo per bearsi di quel panorama di cui non si stancherร  mai

[ยฐ] Non vuole figli, non le interessano

[ยฐ] Produce veleni, ma nessuno sa di questo oltre a lei e lei soltanto

[ยฐ] Non ambisce a salire di condizione sociale, non invidia per nulla i nobili

[ยฐ] I colori piรน caratteristici del suo vestiario sono il verde, il marrone, l'azzurro e il rosso

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Da questo punto di vista lei รจ sempre stata molto libera. Non ha le imposizioni o le regole morali dei religiosi, quindi si รจ sempre fatta guidare dal suo istinto e dai suoi desideri. Puรฒ giacere con un uomo una notte come con una donna il giorno dopo, a lei che importa? Non รจ una nobile che rischia di rovinare la sua fama, perchรฉ la fama di Aeyron รจ da sempre guastata e nessuno sa dei suoi gusti. Ella si vendica di coloro che le ridicono di tale sue passioni, non prova sentimenti affettivi verso le sue avventure, tanto che le schernisce con la Cerimonia della Strega. Aeyron รจ libera sia dal punto di vista fisico che sentimentale, che va a desiderio e a giorni, incurante delle definizioni e delle varie morali che le rovinano la giornata.

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ยฐโ€ข-๐‘ท๐‘™๐‘Ž๐‘ฆ๐‘™๐‘–๐‘ ๐‘ก--โ€ขยฐ

[ยฐ] Walk on Water {Thirty seconds to Mars}

[ยฐ] Jenny of Oldstones {GoT}

[ยฐ] Targaryen Theme {GoT}

[ยฐ] Another Brick in the wall {Pink Floyd}

[ยฐ] Derniere Danse {Indila}

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