* Nguồn gốc
Vong là quên lãng, mất, thất lạc
Xuyên là dòng sông
=>Vong Xuyên là dòng sông quên lãng, đó là dòng sông giao nhau giữa hai bờ Sinh Tử của hai cõi Dương Gian và Âm Gian.
Những người ở giai đoạn chết lâm sàng, hoặc hấp hối, hoặc thần thức, hay chơn hồn đang rời khỏi thân xác nhưng vì lí do còn mong muốn tiếp tục được sống, hoặc là do chưa tới số chết thì trước mắt chơn hồn ấy xuất hiện dòng sông lãng quên này.
Chơn hồn ấy nếu đi qua bờ bên kia của dòng sông, tức là đã bước vào cõi Trung Giới, quên lãng những chuyện muốn làm, quên chuyện muốn tiếp tục sống, hồn đã lìa khỏi xác thực sự, khó lòng trở lại đặng.

* Tính chất đặc trưng
Có những người khi kết thúc thọ mạng của mình, chơn hồn của họ vẫn chưa chấp nhận được việc mình đã chết. Họ muốn tiếp tục được sống, tiếp tục ở lại thân xác của mình hoàn thành nốt các nguyện vọng chưa thực hiện được. Lúc bấy giờ dòng sông lãng quên sẽ xuất hiện trước mắt họ, bên bờ kia của sông là hình ảnh của những người thân đã quá vãng của họ. Nếu muốn đoàn tụ với thân nhân của mình thì tự nhiên sẽ tìm cách vượt qua Vong Xuyên. Lúc bấy giờ trên sông có thể sẽ xuất hiện một chiêc thuyền nhỏ từ từ tiến đến gần họ. Trên thuyền có một người toàn thân khoác áo đen, có khăn trùm phủ từ đỉnh đầu xuống qua vai, người ấy sẽ mời họ lên thuyền để chở họ qua bờ bên kia đoàn tụ gia đình. Khi ấy, vì ý muốn đoàn tụ mãnh liệt, người ta sẽ quên mất việc tiếp tục muốn được sống, quên mất những việc muốn hoàn thành tâm nguyện, quên cả nỗi sợ hãi khi đứng trước cảnh sắc lạ lùng và gặp một người bí ẩn đón mình trên sông như vậy. Chơn hồn ấy theo lời mời gọi giúp đỡ từ thuyền nhân sẽ nhanh chóng được đưa sang bờ bên kia đoàn tụ gia đình, đó chính là lúc hồn của họ rời khỏi thân xác hoàn toàn.
Cũng có những trường hợp chơn hồn vì mong muốn được qua bờ bên kia mãnh liệt đến nỗi chỉ một niệm đã biến hiện qua bờ ấy, hoặc tự họ bơi qua bờ bên kia nhanh chóng chẳng cần thuyền đưa rước.
Dòng nước chảy trong Vong Xuyên là dòng kí ức, tư niệm của người đứng ở bờ ấy. Khi đứng ở bờ, hoặc lúc đi qua sông thì những hình ảnh vui buồn, những điều được khắc sâu trong tâm tư của người ấy sẽ xuất hiện rõ ràng trên mặt nước. Sự xuất hiện từ tâm thức mang tính khơi gợi cảm xúc này, cùng những hình ảnh thân nhân bên bờ kia sẽ quyết định việc người ấy muốn tiếp tục qua bờ, buông xả chấp niệm, để mặc những kí ức ấy lặng lẽ trôi theo dòng sông quên lãng, hay ôm ấp ý muốn được sống và quay trở lại thân xác.
Bên bờ Vong Xuyên có Bỉ Ngạn Hoa rất nhiều màu sắc, từ đỏ hồng tươi thắm, đỏ cam, vàng, trắng, hồng, xanh lam, đỏ thẫm và đen tuyền.
Người ở trước bờ Vong Xuyên, khi tâm tình của họ cảm thấy an vui khoái lạc, có thể qua được Vong Xuyên, buông xả tư niệm, ý muốn níu kéo thọ mạng của mình. Lúc bấy giờ, tự nhiên họ sẽ nhìn thấy muôn đóa hoa hai bên bờ liền chuyển màu sang trắng hoặc vàng, hay ửng màu hồng nhạt, đỏ thắm đầy tươi vui an lạc.
Nếu tư niệm của người ấy khát khao được sống để hoàn thành các tâm nguyện của mình một cách mạnh mẽ thì hoa sẽ chuyển sang màu xanh.
Nếu họ vì oán hận muốn tiếp tục sống để báo oán, không cam lòng chuyển sinh thì sẽ thấy hoa biến thành màu xám, đen hay đỏ đen.

* Sự khác biệt giữa Vong Xuyên và Nại Hà Kiều.
Vong Xuyên xuất hiện khi chơn hồn rời khỏi thân xác nhưng thần thức vẫn còn muốn tiếp tục níu kéo sự sống với thân xác.
Người ấy có thể đã đến ngày giờ kết thúc thọ mạng của mình, có thể chưa đến ngày kết thúc nhưng vì lý do hôn mê, ngất xỉu, tai nạn, bệnh tật, thần thức rời thân xác lúc ngủ hoặc nhập định, hay do có ai đó dẫn dắt mà du hành rồi có duyên nhìn thấy Vong Xuyên.
Bước qua bờ bên kia thì chơn hồn ấy khó lòng nhập về xác lại được, coi như người đó sẽ thực sự chết, hoặc là thân thể rơi vào trạng thái đời sống thực vật đến khi kết thúc thọ mạng.
Là lằn ranh giao nhau của Sinh và Tử
Có người lái thuyền giúp qua sông thuận tiện
Bên dưới Vong Xuyên là dòng ký ức của người đang ở bờ Vong Xuyên. Khi đi qua sông sẽ hồi tưởng lại những điều mình từng tư niệm bám chấp. Nếu ký ức ấy làm cảm động để quay lại thì người ta không qua bờ kia, nếu người ta lặng lẽ cho qua để hướng đến việc đoàn tụ thân nhân thì ký ức ấy sẽ dần lặng chìm, trôi theo dòng sông lãng quên.
Bên bờ Vong Xuyên có Bỉ Ngạn Hoa, tùy theo tâm tư tình cảm, ý muốn của người ấy mà sẽ nhìn thấy các đóa hoa cùng chuyển thành những màu giống nhau.
Nếu muốn tiếp tục sống, tuyệt đối không bước qua bờ Vong Xuyên.
Nại Hà Kiều xuất hiện khi chơn hồn muốn chuyển sinh, nhưng lại lo lắng sợ hãi việc chuyển sinh ấy, trong trạng thái tâm thức vừa muốn lại vừa sợ nên không dám thực hiện ý muốn ấy.
Bên dưới Nại Hà Kiều là Hắc Hải, là Biển Đen hay còn gọi là Biển Chết. Dưới Hắc Hải ấy có hàng hà sa số các loài ngư trùng thủy tộc tà linh ác thú hung tợn vô cùng, sẵn sàng cấu xé chơn hồn nào rơi xuống đó.
Có Mạnh Bà ở gần chân cầu khi vừa xuất hiện trước mắt chơn hồn. Mạnh Bà giúp an ủi, động viên, cho uống chén Trà Vô Ưu hay ăn bát Cháo Lú được ấm lòng, để quên đi những rối ren phiền muộn mà đủ tự tin, buông xả các chấp niệm sợ hãi, từ đó chơn hồn thuận lợi bước qua đầu cầu bên kia để chuyển sinh.
Ở bờ Nại Hà Kiều, xung quanh nơi Mạnh Bà cư ngụ có Vong Luyến Chi Huyên hay còn goi là Vô Ưu Thảo, là loại tiên thảo nguyên liệu chính Mạnh Bà dùng để tinh luyện Vô Ưu Trà hay Cháo Lú.

————————————————————
Link: https://m.facebook.com/TamGioiToanThu/posts/735402763318962