Đàm hoàn yếu khẩn đích chánh sự, chúng đại thần phân phân cáo từ nhi khứ, tát vân la đặc địa lưu hạ bành lĩnh mai cộng tiến vãn thiện, dĩ tiện liễu giải canh đa hữu quan nữ khoa đích sự tình.

Chỉ ý truyện hạ, tự hữu nhân khứ chuẩn bị, tát vân la mệnh nhân tại phi hà điện ngoại đích tiểu hoa viên lương đình trung bài liễu giản đan đích tửu thái, nhị nhân tọa hạ, nghênh trứ tập tập dạ phong biên cật biên liêu.

Tát vân la tòng bành lĩnh mai khẩu trung đắc tri, nguyên lai giá thứ ân khoa báo danh đích nhân trung, hữu nhất cá pha thụ nhân tranh nghị đích nhân vật, na tiện thị trường an yên hoa liễu hạng đích hoa khôi trầm thanh y, nhân trứ giá cá trầm thanh y, sử đắc bổn tựu nhượng nhân hữu ta khán bất tập quán đích nữ khoa nhất dạ chi gian thành vi tiêu điểm, dẫn lai vô sổ đích tranh nghị.

Thuyết đáo trầm thanh y kì nhân, bành lĩnh mai đích thoại ngữ chi trung vô ti hào khinh thị, phản đảo ngận thị bội phục. Tha/n xuất thân quan hoạn môn đệ, phụ thân nhân đắc tội duyên hạo, bị đình trượng nhi tử, liên đái gia nhân nhất đồng bị phạt, nhân tử sung quân, nữ nhân quan mại luân lạc thanh lâu.

Tuy thuyết bị bách lạc nhập phong trần. Đãn trầm thanh y vi nhân cực hữu phong cốt. Dã thập phân thông tuệ. Tiến nhập vạn hoa lâu dĩ hậu, ngận khoái tiện thành vi phong vân nhất thì đích hoa khôi.

Nhi thả, trầm thanh y phi thường hữu trám tiễn đích đầu não. Hữu nhất niên vạn hoa lâu nhân vi nhạ thượng quan ti, đối phương pha hữu thế lực, lệnh vạn hoa lâu sanh ý nhất lạc thiên trượng. Soa điểm khuynh gia đãng sản. Thì niên thập lục tuế đích trầm thanh y lực vãn cuồng lan, ngạnh thị bằng tá tự kỷ đích thông tuệ, sử vạn hoa lâu tuyệt địa tân sanh.

Lão bảo kiến tha/n sanh tài hữu đạo, thả vi nhân thập phân trị đắc tín lại. Tiện trục tiệm phóng thủ bả vạn hoa lâu giao cấp tha/n đả lí, lưỡng niên hạ lai, cánh sanh sanh nhượng vạn hoa lâu thành liễu trường an đích đệ nhất phong lưu tiêu hồn địa.

Đương nhiên. Giá hoàn thị tiểu ý tư. Hoàn hữu canh tuyệt đích sự nhân.

Vạn hoa lâu đối diện thị nhất gia tần lâm quan môn đích ca vũ phường, địa đoạn dã thị cực hảo, trầm thanh y nhất nhãn tương trung, du thuyết lão bản mãi hạ liễu hạ lai, kinh quá trọng tân chỉnh tu, đả lí thành liễu hữu nhạc hữu vũ duyệt mục, hữu tửu hữu thái doanh hoài, túy nhân khước bất đồi bại, hữu mĩ tương bạn đãn bất hoang dâm, cách điều cao nhã, ý thú thanh tân đích văn nhã cao sĩ tụ tập tràng sở, tại trường an thập phân hữu danh khí.

Trầm thanh y bổn tựu bất thị tự cam đọa lạc chi nhân, giá thứ nữ đế cổ lệ nữ khoa, tài hoa hoành dật, khổ vu thoát li phong trần chi địa đích trầm thanh y tự nhiên bất nguyện thác quá thử đại hảo ky hội, chích thị tự kỷ hiện tại đích thân phân nhượng tha/n hữu ta úy súc. Đãn tòng lương tâm thiết, thả thị ky hội thiên tái nan phùng, trầm thanh y tư lự tái tam, hoàn thị tiền vãng quốc học quán đích hành viên báo liễu danh.

Quan vu nữ khoa, chúng nhân khán đáo hữu tiền vãng báo danh đích giai thị bất tiết, đảo vô kì tha đích tưởng pháp, đãn đột nhiên mạo xuất lai nhất cá hoa khôi trầm thanh y, tiện đột nhiên chi gian thành liễu chúng nhân phản đối nữ khoa đích tuyệt hảo hòa tối đại lí do.

Văn chi thử sự đích ngận đa nhân, bao quát tằng tưởng tố trầm thanh y nhập mạc chi tân, khước bị cự tuyệt đích cuồng phong lãng điệp, phân phân đề xuất kháng nghị, đặc biệt thị nhất ta tự hủ nghiễm độ thánh hiền thư đích thư sanh đối thử sự đích phản ứng canh vi quá kích, dĩ kinh nhất liên kỉ nhật tại quốc học quán tụ tập nháo sự, tranh đắc kiểm hồng bột tử thô đích kháng nghị thanh lâu nữ tử cánh nhiên dã tham gia ân khoa khảo thí.

Đối vu trầm thanh y nhất sự, đồng vi nữ tử đích bành lĩnh mai ngận thị khổ não, tự kỷ đối na vị trầm thanh y tham gia hội khảo đảo thị tịnh vô ý kiến, đãn thị chúng nhân phản đối, thả kỉ vị trọng thần đối thử sự dã các trì bất đồng đích quan điểm hòa khán pháp, nhi tự kỷ kí bất năng đả kích chúng đa nữ tử tham khảo đích tích cực tính, dã bất năng bất cố biệt nhân đích ý kiến nhất ý cô hành, sở dĩ giá kỉ nhật bị lộng đắc tiêu đầu lạn ngạch, trực giác tố cá khảo quan cánh bỉ đái binh đả trượng hoàn yếu ma phiền.

Tại kiến đáo nữ đế chi tiền, bành lĩnh mai tối đại đích tâm nguyện thị năng thuyết động bệ hạ đồng ý tự kỷ từ khứ giá cá lệnh nhân trảo cuồng đích khảo quan, na phạ nữ đế nhất nộ chi hạ nhượng tự kỷ khứ tối biên cảnh đích địa phương đái binh đô hành……

Ngự thư phòng sơ sơ khán đáo bành lĩnh mai kiểm thượng hữu ta ủy khuất đích biểu tình, tát vân la tiện dĩ minh bạch tha/n sở tưởng, sở dĩ tài lưu hạ tha/n lai cộng tiến vãn thiện. Thính hoàn bành lĩnh mai bán thị sanh khí bán thị úc muộn đích giảng thuật, tát vân la u u thán liễu khẩu khí, giá dạng đích thì đại, nữ tử sanh tồn thật tại bất dịch, hà huống thị bị nhân khinh thị đích thanh lâu nữ tử? Khán lai, giá thành liễu nữ khoa mâu thuẫn đích nhất cá tập trung thể hiện liễu, tự kỷ hoàn yếu hảo hảo động động não cân ni.

Đê đầu tưởng liễu tưởng, tát vân la khán liễu nhãn bành lĩnh mai, cử bôi khinh khinh ẩm liễu nhất khẩu trà, mạn ngôn tế ngữ đích vấn đạo: "Lĩnh mai, nhĩ khả tri đạo trẫm vi thập yêu yếu nhĩ lai chi trì nữ khoa? Nhi thả hoàn nhượng nữ khoa đích điện thí hòa đại gia giai thị nhất dạng?"

Bành lĩnh mai sĩ khởi nhãn liêm, khán liễu nhất nhãn nữ đế, cương dục khai khẩu, chích thính tát vân la đê đê thán khẩu khí, tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm tri đạo. Yếu cải biến tự cổ dĩ lai đích nhất ta tập quán hòa quan niệm, bất thị kiện dung dịch đích sự, đãn bất dung dịch ngã môn dã yếu khứ tố!"

Bành lĩnh mai điểm điểm đầu, biểu kì tán đồng, tự cổ cải biến tức thành đích đông tây tự nhiên đô hội ngộ đáo nhất ta trở lực, giá ta, tự kỷ bất thị bất tri đạo đích.

Cử ngọc trứ cấp bành lĩnh mai giáp liễu ta thái hào, tát vân la đạm đạm tiếu đạo: "Đa cật nhất ta, giá ta thái hào thị trẫm nhượng ngự trù phòng đặc địa tố đích, nữ tử yếu trân tích tự kỷ đích dung nhan. Trẫm hoàn tưởng lĩnh mai năng trạch nhất giai tế, tố ngã đại đường đích mô phạm phu thê ni!"

Tòng vị tưởng quá nam nữ chi sự đích bành lĩnh mai bất do hồng liễu kiểm, phủng trứ oản tạ ân, mạn mạn cật trứ.

Tát vân la khán tha/n đích mô dạng, tái thứ đạm đạm nhất tiếu, tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm chi sở dĩ nhượng lĩnh mai lai chủ trì nữ khoa, nhân vi trẫm hòa lĩnh mai bổn thân tựu thị tối hảo đích thật lệ, dã tối cụ thuyết phục lực! Nữ tử bất đãn khả dĩ vi quan, nhi thả khả dĩ tố thiên tử, khả dĩ tố nữ tương quân, nữ học sĩ, nữ nhân tịnh bất thị thiên sanh đích bỉ nam nhân bổn, nữ tử tựu cai thị giá tình không trung đích bán biên thiên."

Bành lĩnh mai điểm đầu, đương sơ, tựu thị nữ đế đích giá phân chấp trứ đả động liễu tự kỷ, nhi thả tha/n tịnh vị thất ngôn, như kim chánh nỗ lực đích triêu trứ giá cá phương hướng khứ tố.

Ý thức đáo thuyết đích hữu ta kích động, tát vân la cử bôi ẩm trà, trường trường đích thư liễu khẩu khí, phương tài từ từ đạo: "Lĩnh mai, trẫm tri đạo thử sự tích địa khai thiên đệ nhất hồi, thị nan vi khanh liễu, minh nhật trẫm hòa khanh nhất khởi tọa trấn, trẫm hoàn hữu ta lánh ngoại đích an bài, thỉnh lĩnh mai kí hạ."

Bành lĩnh mai điểm điểm đầu, tát vân la tiện tế tế ba tự kỷ đích kế hoa hòa bành lĩnh mai giảng liễu, nhị nhân hựu cụ thể đích thương lượng liễu nhất ta tế tiết, dụng hoàn thiện hậu, bành lĩnh mai phương cáo từ li khứ.

Thứ nhật, tại trường an thành đích đại nhai thượng, quốc học quán môn khẩu đô thiếp thượng liễu nữ đế đăng cơ dĩ lai phát bố đích đệ nhất phân "Hoàng bảng".

Tham gia ân khoa khảo thí đích khảo sanh môn tễ tễ táng táng trạm tại tiền diện khán, tức tức tra tra đích nghị luận trứ, viễn xử hoàn hữu nhất ta thấu nhiệt nháo đích chánh vãng nhiệt nháo đích trung tâm cản quá lai.

Thân hậu hựu thị nhất quần nhân nhất lộ tiểu bào trứ vi liễu quá lai, chánh khán đắc nhận chân, hốt nhiên thính đáo nhất thanh tế thanh tế khí đích kinh hô truyện lai: "Nha, nhữ đẳng bôn mệnh dạ, cấp cấp hồ, bán đảo độc thư nhân hĩ!"

Chúng nhân nhất thính, phân phân tiếu trứ hồi đầu, nguyên lai nhân quần trung hữu vị tẩu lộ nhất diêu tam bãi, bất cấp bất mạn đích thư sanh bị nhân bất tiểu tâm cấp bán đảo liễu, chánh bất mãn đích "Chi hồ giả dã" đích thuyết trứ, mạn mạn ba khởi thân.

Bàng biên nhất cá bán đại tiểu tử phách trứ thủ nhượng đạo: "Ngốc tử, nhĩ hoàn bất khoái khởi lai? Hoàng bảng thuyết bất định yếu nhĩ môn giá ta lạc đệ đích thư sanh khứ đương quan ni, bào đắc khoái tài hữu đích lao nga."

Lánh kỉ cá khán tiếu thoại đích hi hi tiếu đạo: "Bất dụng! Bất dụng! Quải quải loan tựu thị liễu!" Chúng nhân nhất thính, hoa nhiên đại tiếu, giai nhất cổ não bào đáo hoàng bảng tiền khán nhiệt nháo khứ liễu.

Bàng biên hữu nhân cân trứ tiếu, chỉ chỉ na thư sanh đối lánh nhất nhân vấn đạo: "Giá tựu thị thành tây hữu danh đích quải quải loan? Quả nhiên bất đồng phàm hưởng nga!"

Quải quải loan tính đái danh trì, dã toán đắc thành tây đích văn nhân, khả tích gia cảnh bần hàn, dĩ giáo thư vi nghiệp.

Thiểu thì tự ngạo bất ki, mỗ nhật, tại nhai thượng ngộ kiến nhất hòa thượng, đái trì tưởng xuất hòa thượng đích sửu, tiện vấn đạo: "Đại sư phụ, ngốc lư chi ngốc như hà tả pháp?" Hòa thượng song thủ hợp thập đạo: "Tú tài chi tú tự, thí cổ lược lược quải quải loan tựu thị liễu." Thành nhất thì tiếu đàm. Thử hậu, đái trì tiện hữu liễu cá ngoại hào: quải quải loan.

Giá thứ đại đường cử hành tư khoa, đái trì tự dĩ vi đa niên nghiên tập thánh hiền thư, bất quá nhất tràng ân khoa, tự nhiên bất tại thoại hạ, thùy tri khảo thí đề mục xuất lai, cánh thị tự kỷ tòng bất tằng liễu giải quá đích dân sanh chánh trì, trường an phủ thí đệ nhất quan tiện lạc đệ.

Giá ta nhật tử thiên thiên phát lao tao, thuyết khảo thí bất khảo thư thượng đích đề mục, giản trực thị "Bất khả lí dụ", thính thuyết thiếp xuất liễu hoàng bảng, tiện cấp cấp khởi lai khán khả thị bổ di lục thủ chi loại.

Đáo liễu cận tiền nhất khán, đăng thì phiên liễu phiên bạch nhãn, bất tiết đích "Thiết" nhất thanh nữu đầu tiện tẩu, khước bị bàng biên nhất cá bán đại thiểu niên lạp trụ liễu thủ tí, thảo hảo đích tiếu vấn đạo: "Ngốc tử, na, na thượng diện tả liễu ta xá?"

"Tại hạ tính đái danh trì. Phi ngốc tử dã." Đái trì tà tà khán liễu kỉ cá bán đại tiểu tử nhất nhãn, cao ngạo đích ngưỡng khởi đầu.

Bình nhật lí vô luận lực khí hoàn thị chủy ba, đái trì hòa giá kỉ cá gia hỏa tranh đô thị lạc bại đích, duy hữu giá chủng thì hậu, quải quải loan đích nhãn tình thị khả dĩ trường đáo não đại đính thượng đích, giá hội nhân bất tiễn đãi đáo hà thì?

"Na xá, đái tiên sanh, giá hoàng bảng thượng diện cứu cánh tả đắc xá? Nhĩ cấp đại hỏa thuyết thuyết!" Bán đại tiểu tử ngận hội kiến phong sử đà, mang cải liễu xưng hô, pha vi khách khí đích vấn đạo.

Đái trì đốn thì đạp lạp hạ liễu cao ngang đích não đại, diêu diêu đầu thán liễu khẩu khí, ngận thị bất mãn đích thuyết đạo: "Ai, nữ chủ đương chánh, viết nữ tử vi bán nhật chi thiên, minh nhật khởi vu quốc học quán báo danh. Cử hành lôi thai tái, nam nữ các vi nhất phương, tái văn ni!"

Chúng nhân gian thính cấp cấp trát nhãn, diện diện tương thứ, di? Na bất thị hựu hữu khán đích liễu? Tiền lưỡng nhật thị thiết kị tiến trường an thành, đại đại trường liễu đại đường nhân đích chí khí, giá hội nhân cánh nhiên hựu yếu cảo thập yêu lôi thai tái!

Sách sách sách, giá nữ đế hoàn chân thị cá hảo hoàng đế, ân khoa bổn lai đô thị văn hóa nhân đích sự, hòa cha bách tính một xá quan hệ, giá hạ đảo hảo, quang thiên hóa nhật chi hạ lai cá lôi thai tái, na trường an bách tính bất thị hữu nhãn phúc liễu?

Nam nữ đồng thai? Thị bất thị thai thượng hoàn hữu... Hữu mĩ nhân?

28 đệ nhất bộ

Đệ tam quyển

Đại bằng thừa phong khởi

Đệ bát thập cửu chương

Đại đường nữ đế lôi lệ phong hành, lôi thai tái vu đệ tam nhật như kì cử hành.

Diễm dương cao chiếu, dương quang khuynh sái đích nhất nhật, ngận thị phối hợp tát vân la đích tâm tình. Cao thai lưỡng trắc, cự đại đích thông cáo lan nội, tả trứ lôi thai tái đích bỉ tái quy tắc, dĩ cập quan khán bỉ tái tu tri đẳng nội dung.

"Bệ hạ đáo" tĩnh tiên thúy hưởng, cao thanh chiêu kì, đoan trang cao quý đích đại đường nữ đế tại nhất trọng thị nữ dữ nội thị đích thốc ủng hạ, đăng thượng lôi thai, nhi cao thai chi hạ, đại thần hòa bố vĩnh bách tính dĩ cập y giáp tiên minh đích hổ bí vệ quỵ phục liễu nhất địa, khẩu trung cao hô "Vạn tuế".

Tại cao thai thượng trạm định, tát vân la đạm đạm dương mi, cử thủ đầu túc chi gian tẫn hiển ưu nhã phong tư, khán trứ hắc áp áp quỵ phục nhất địa đích nhân quần, dương thanh thuyết đạo: "Kim nhật đại gia phủng tràng, trẫm tâm cảm úy. Đại đường thị thiên hạ nhân đích đại đường, trẫm cầu hiền nhược khát, duy tài thị cử, bất luận thân phân, địa vị, chích yếu thị nhân tài, năng vi quốc gia dân chúng tạo phúc, trẫm tiện tích chi dụng chi! Kim nhật lôi thai bỉ thí, ý tại triển kì ngã đại đường nhân văn phong thải, thỉnh đại gia đỉnh lực chi trì. Chư vị thả thỉnh bình thân nhất nhất"

Đãi chúng nhân phân phân khởi thân hậu, tát vân la phương tẩu đáo trung gian đích ngự tọa thượng tọa liễu hạ lai. Lôi thai tái đích chủ trì trần bỉnh chương tuyên bố song phương tuyển định đích học tử thượng tràng.

Nguyên lai, tát vân la tưởng đáo đích thị tiền thế lưu hành nhất thì đích đại học sanh biện luận tái, vu thị hòa bành lĩnh mai thương lượng, kiền thúy cảo nhất cá nam nữ đối lũy đích lôi thai tái, nhượng na ta tổng thị dĩ vi nữ nhân đầu phát trường kiến thức đoản đích nam nhân môn hảo hảo khán khán, nữ nhân thị bất thị nhất định bỉ nam nhân bổn, thuận tiện vi tư khoa hòa nữ tử khoa khảo chế tạo xã hội dư luận.

Tạc nhật nhất thiên thì gian, học tử môn dĩ tính biệt tự nhiên phân thành lưỡng cá trận doanh, phân biệt tuyển bạt xuất liễu các tự đích tham tái tuyển thủ hòa hậu bổ tuyển thủ. Giá đệ nhất tràng, thượng lai đích tự nhiên thị chúng vọng sở quy đích lục cá đệ nhất bổng.

Nhất thông cổ hưởng, cao thai tả trắc thượng lai đích, thị tam cá thanh y nam tử.

Tẩu tại tối tiền diện đích, thị giá thứ ân khoa tối bị khán hảo đích trạng nguyên nhân tuyển. Trường an tài tử hứa văn hằng, khả liên đích hứa đại tài tử chích nhân sanh đắc mạo sửu, đại viên kiểm tượng nhất trương đại bính tựu toán liễu, khả na ngũ quan cánh nhiên dã nghiễm như sái tại đại bính thượng đích chi ma lục đậu. Giá nhất tôn vinh... Khái khái. Thoại thuyết nhân bất khả mạo tương, đãn thị…… tổng chi, sở dĩ. Cố thử hứa văn hằng nhất trực bất vi nhân sở khán trọng.

Tẫn quản như thử, chúng nhân hoàn thị bất đắc bất thừa nhận tha đích xác văn thải phỉ nhiên, nhất bút cuồng thảo canh thị danh động nhất thì.

Khẩn cân tại tha thân hậu đích, thị tuần tuần nho nhã, thanh tú tuấn mĩ đích nguyên đại hạ cao môn tử đệ lưu lan thần. Thử nhân thiện tả trường phú, nhất thiên chúc thọ văn sử đắc trường an chỉ quý, thị đại gia khán hảo đích tham hoa nhân tuyển.

Lưu lan thần thân hậu, thị nhất cá nhãn thần hảo tự bất thái hảo đích trung niên nhân, khán đông tây hỉ hoan mị trứ nhãn tình, thị đại gia khán hảo đích bảng nhãn nhân tuyển. Dã thị đại đường tam hiền sĩ chi nhất đích lão đại. Nghiêm mục chi. Vi nhân khoáng phóng. Bất câu lễ pháp. Mỗi nhật sướng ẩm bán túy. Thiện đạn tỳ bà.

Tam nhân nhất xuất hiện, thai hạ nhất ta chi trì giả tiện phân phân cổ chưởng khiếu hảo. Giá quần đích tổ hợp, thùy nhân năng địch? Tam cá nữ nhân?! Cáp cáp cáp. Tiếu điệu nhất quần đại lão gia môn nhân đích đại nha liễu!

Tam nhân hành lễ như nghi, bái liễu thiên tử hòa lưỡng biên đích khảo quan, đại diêu đại bãi tại tả biên đích tam trương án kỉ bàng tọa hạ, kỉ song nhãn tình tà tà đích trành trứ lánh nhất trắc đắc cao thai tẩu đạo.

Nhị thông cổ hưởng, cao thai hữu trắc thượng khoản khoản tẩu lai tam cá lục y nữ tử.

Đương tiên đích nhất vị cực vi mĩ mạo. Nga mi đạm tảo, mi mục như họa, bì phu như ôn ngọc nhu quang nhược nị, anh đào tiểu chủy kiều diễm dục tích. Thanh ti vãn khởi, chích nhất chích trúc mộc khắc hoa đích phát trâm, tai biên lưỡng lũ phát ti tùy phong khinh nhu phất diện, bằng thiêm kỉ phân phong tình, linh động đích nhãn mâu tuệ hiệt lưu chuyển, nhãn để kỉ phân điều bì, kỉ phân thanh linh, bất tiếu dã vũ mị, tiếu liễu canh phong lưu, mĩ đắc thậm thị vô hạ.

Sạ kiến đáo như thử giai nhân, chích thính thai hạ nhất phiến bất do tự chủ đích trừu khí thanh, đô thuyết đại đường nữ đế khuynh quốc khuynh thành, chích thị vô nhân cảm chánh nhãn khán khứ, dã tựu chích năng thâu thâu miểu thượng lưỡng nhãn, khả giá hội cánh thượng lai nhất cá nhân nhân đô năng miểu thượng kỉ nhãn thậm chí khán cá cú đích mĩ nhân…… nguyên lai, thử mĩ nhân chánh thị đại đường nữ đế khâm điểm đích đại tái đệ nhất nữ tuyển thủ trầm thanh y.

Na nhật thính bành lĩnh mai giảng hoàn tha/n đích cố sự, tát vân la tựu cực cảm hưng thú, lai đáo giá cá thì không, tiếp xúc quá bất thiểu nhân, thông tuệ hữu tài đích tự thị bất thiểu, khả thiên thiên tựu thị một hữu phát hiện tố sanh ý đích thiên tài, nhi giá trầm thanh y thuyết bất định tựu thị tự kỷ nhất tâm yếu hoa đích nhân ni.

Trầm thanh y đích thân hậu, thị nhất cá bàn nữu, danh hoán vạn tử hồng, xuất tự đại đường bắc địa tân châu nhất cá cùng toan độc thư nhân gia, tự ấu thông tuệ, quá mục bất vong, chích vi sanh đắc bàn đại. Vi nhân sở tiếu.

Biệt nhân tiếu tha/n, vạn tử hồng khước bất dĩ vi ý, hoàn hòa nhân gia tranh biện thuyết nhân sanh đại địa gian, mạo hữu sửu nghiên, tâm hữu thi thư khí tự cao hoa. Giá thứ nữ đế hạ chỉ cầu tài, tảo tảo tiện lai liễu, thị bành lĩnh mai khán hảo đích nhân tuyển chi nhất.

Khẩn cân tại vạn tử hồng thân hậu đích, thị nhất cá sơ liễu phụ nhân phát kế đích niên khinh nữ tử, tương mạo thanh tú, đê mi thùy mục.

Hữu thục tất đích nhân tiện tại thai hạ thiết thiết tư ngữ, nguyên lai thử nữ thị cá vọng môn quả phụ, danh hoán phù văn chi, thiện trường thư pháp hội họa hựu năng ngâm thi tác đối, nhân thính tòng phụ mẫu chi ngôn môi chước chi ước giá liễu cá bệnh ương tử, na tri hoàn một quá môn tiện thành liễu quả phụ.

Phù văn chi đích phụ thân thị cá lão học cứu, bất hứa nữ nhân tái giá, bà gia hựu thị đại phú nhân gia, khán bất thượng niên khinh đích tức phụ chỉnh thiên bất vụ chánh nghiệp, sở dĩ, phù văn chi đích nhật tử quá đắc sanh vô nhạc thú sanh bất như tử, thích văn nữ đế cầu tài, tiện thiên phương bách kế đào liễu xuất lai, tưởng thế tự kỷ hoa điều hoạt lộ.

Lai liễu tam cá nữ nhân, nhân quần tự nhiên một hữu liễu cương tài đích nhiệt tình.

Tam vị tài nữ ngận nhận chân đích cấp tát vân la hành lễ, nhiên hậu kiến quá các vị khảo quan, hựu cấp đối thủ thi liễu nhất lễ, phương đoan đoan chánh chánh đích tọa liễu hạ lai, thính hậu khảo đề.

Tả hữu khán khán lưỡng tổ tuyển thủ đáo tề, tát vân la đạm đạm nhất tiếu, sĩ thủ kì ý, nhất thông cổ hưởng, trần bỉnh chương khởi thân đại thanh tuyên bố: "Lôi thai tái khai thủy!"

Tự nhiên, nữ đế thiết kế đích khai tràng dã dữ chúng bất đồng, song phương thị trịch đầu tử điểm sổ đại tiểu quyết định thuận tự đích. Nam nữ song phương các xuất nhất nhân, tại trần bỉnh chương đích giam trắc hạ, tuyên bố nam tử đội tiên khai thủy.

Nghiêm mục chi trạm khởi thân, sĩ thủ tòng diện tiền cự đại đích thanh hoa từ hang trung nã liễu nhất quyển chỉ xuất lai, khán liễu khán, đại thanh niệm đạo: "Đối liên!"

Tức thị nam đội xuất thượng liên, nữ đội đối hạ liên, đối bất xuất hoặc giả đối đắc bất công chỉnh tắc vi thâu.

Oai khởi bột tử khán liễu khán thiên, nghiêm mục chi khinh miệt nhất tiếu, tảo liễu nhất nhãn đối diện đích tam nhân, dương thanh niệm đạo: "Thượng liên thị: kĩ giả xuất môn phóng tình nhân, lai thì 'Thân (trầm) Vạn Phúc (phù)' khứ thì 'Thân) Vạn Phúc (phù)'."

Thoại âm cương lạc, thai hạ thính đắc đổng đích nhân phát xuất nhất trận hống tiếu, thính bất đổng đích cấp mang mang vấn thân biên đích văn nhân, tùy tức dã đê đê tiếu khởi lai. Giá nghiêm mục chi đích đối liên tự thị ngận xảo diệu, đãn dã thông minh đích hữu ta ác độc liễu, bả đối diện tam nữ tử đích danh tính khảm nhập đối trung bất thuyết, hoàn đặc biệt phúng thứ trầm thanh y thị thanh lâu xuất thân.

Tát vân la sĩ mâu khán liễu trầm thanh y nhất nhãn, tĩnh đẳng tha/n đích phản ứng. Nhi thai hạ chúng nhân đích thị tuyến dã phân phân lạc tại tha/n đích thân thượng, bất tri giá mĩ nữ hữu hà phản ứng.

Trầm thanh y an tọa như thái, trầm mặc liễu phiến khắc, đê mi khinh thanh ứng đạo: "Hạ liên đối: long vương hạ chiếu cầu trực gián, miết dã 'Hứa Lưu Ngôn (nghiêm)', quy dã hứa lưu ngôn (Nghiêm)'."

Thoại âm nhất lạc, tát vân la bất giác ám ám điểm đầu, quả nhiên tài tư mẫn tiệp. Nhi thai hạ canh thị nhất phiến giảo hải phiên giang chi thế, nhân môn phân phân điểm đầu gia hát thải, giá trầm thanh y sở đối bất cận công chỉnh, nhi thả hồi kính đắc xảo diệu ẩn hối.

Nghiêm mục chi vi vi nhất lăng. Biết liễu biết chủy, khước dã bất đắc bất bội phục đối diện đích tiểu nữ tử trứ thật hữu tài.

Giá hạ luân đáo nữ tử tổ trừu thủ đề mục, vạn tử hồng đại đại liệt liệt đích khởi thân. Sĩ thủ nã liễu cá chỉ quyển xuất lai, khán liễu khán đại thanh niệm đạo: "Hảo mã bất cật hồi đầu thảo thị thập yêu ý tư?"

Hứa, lưu, nghiêm tam nhân diện diện tương thị, giá hữu hà nan?

"Thử thoại tự nhiên thị 'Tố Nhân Yếu Hữu Chí Khí, Kiên Quyết Bất Tẩu Hồi Đầu Lộ A!'" lưu lan thần đạm đạm nhất tiếu, tuần tuần nho nhã đích tố liễu hồi đáp.

Vạn tử hồng khán liễu khán tha, trát trát nhãn, mạo tự si sỏa đích thuyết đạo: "Bất đối! Tiểu nữ tử tại hương hạ kiến quá, mã nhân bất cật hồi đầu thảo, chích thị nhân vi hậu diện cương tài cật quá dĩ kinh một thảo khả cật liễu!"

Hứa, lưu, ngôn tam nhân nhất thính, "Thiết" nhất thanh xuy tiếu, sỏa nữu, thánh hiền thư thượng khả bất thị giá yêu tả đích!

Vạn tử hồng khán trứ tha môn bất tiết đích biểu tình, phiết phiết chủy, nã xuất lánh ngoại nhất trương chỉ thượng đích đáp án, đột nhiên phát xuất nhất thanh hoan hô, nguyên lai nam tử tổ đáp thác liễu!

Hứa, lưu, ngôn tam nhân diện diện tương thứ, hữu ta phát chinh, giá... Giá bệ hạ cấp xuất đích giá thị thập yêu quái dị đáp án?

Tát vân la khán trứ tam nhân bất giải. Diện thượng ẩn ẩn lộ xuất nhất mạt tiếu dung. Giá bất cận thị não cân cấp chuyển loan. Hoàn thị tòng hiện thật sở xuất đích đáp án, trì lí quốc gia khả bất nhu yếu bàn thư đại tử. Nhi thị yếu tòng thật tế xuất phát, năng cú linh hoạt vận dụng thư bổn thượng đích tri thức ni.

Giá thì hứa văn hằng trừu thủ liễu tân đích khảo đề. Thị âm luật thượng đích đề mục. Yếu cầu hòa đối phương hợp tấu nhất khúc.

Hứa văn hằng tưởng liễu tưởng, tòng tụ trung nã xuất nhất chi tinh xảo đích trúc địch. Thai hạ chúng nhân nhất kiến, nghị luận phân phân. Ám ám cao hưng hữu nhĩ phúc.

Giá từ văn hằng chích thiện xuy địch. Nhất chích "Hằng địch". Danh động kinh hoa. Thiểu hữu nhân cập, đãn tha khước cực thiểu xuy tấu. Trừ phi bành đạo do lệnh kì phách án khiếu tuyệt đích văn chương, nhất bàn hướng thính ngận bất dịch. Một tưởng kim nhật cánh bị bệ hạ đích khảo đề cấp bức xuất lai liễu! Hữu phúc hữu phúc a!

Thủ trì trúc địch, hứa văn hằng mị khởi nhãn tình, đạm đạm khán liễu đối diện tam nữ nhân nhất nhãn, khách khí vấn đạo: "Bất tri na vị nguyện ý thí thí?"

Tam cá nữ nhân hỗ thị phiến khắc đối vọng nhất nhãn. Tự hồ tại ám ám giao lưu. Bán hưởng. Phù văn chi thùy mục đê thanh ứng đạo: "Tiểu nữ tử nguyện ý nhất thí."

Chúng nhân văn ngôn bất do nhất lăng, chúng sở chu tri, xuất thân thanh lâu đích trầm thanh y đạn đắc nhất thủ hảo cầm. Vi hà giá quả phụ cánh nhiên thỉnh anh? Nan đạo tha/n đạn đắc bỉ trầm thanh y hoàn hảo? Nhất thì bất do hưng thú đại khởi. Phân phân khán hướng phù văn chi, bất tri tha/n hội hữu chẩm dạng đích biểu hiện.

Khước kiến phù văn chi y cựu đê mi thùy mục, hoãn hoãn tẩu đáo nhất bàng đích nhạc khí giá thượng, trực tiếp thủ liễu nhất diện tỳ bà, tọa hồi liễu nguyên vị.

Nghiêm mục chi vi vi tiếu khởi lai. Giá tiểu nữ nhân chân thị bất tự lượng lực, lỗ ban môn tiền ngoạn phủ đầu. Đẳng hội nhược thị tự kỷ thiêu liễu kỉ xử thác ngộ xuất lai chỉ điểm chỉ điểm tha/n. Bác đại gia nhất tiếu. Giá cục nhĩ thuyết thị thùy doanh thùy thâu?

Phù văn chi nhất phiên tử tế điều âm thí huyền. Đãi điều thí hoàn tất hậu. Mục quang đầu hướng hứa văn hằng, kì ý khả dĩ khai thủy, hứa văn hằng điểm đầu hưởng ứng.

Tú mĩ đích thủ chỉ khinh khinh hoạt quá ti huyền. Nhất thanh tranh nhiên, thanh thúy trung lược đái liễu ám ách, tỳ bà âm cao khởi, tự hồ tòng nhân đích tâm thượng mãnh đích hoa quá. Liệt liệt huyền âm đốn thì thanh thanh cấp. Thanh thanh liệt. Kim qua thiết mã tòng viễn xử bôn lôi bàn phi trì nhi chí!

Giá chánh thị tạc thiên nữ đế thân tự giáo thụ đích (Thập diện mai phục)! Tát vân la chích thị giáo thụ liễu khúc tử. Thì gian dã ngận thị thương xúc, tưởng bất đáo giá cá trầm mặc quả ngôn đích nữ tử cánh năng tương giá thiên cổ danh khúc đạn tấu đắc như thử hữu thanh thế!

Tát vân la khán trứ tha/n, ám ám tán thán, thần biên dã bất do lộ xuất nhất mạt tiếu ý.

Phù văn chi tâm tính cực vi yếu cường. Tố nhật thường hận tự kỷ sanh vi nữ tử. Hữu chí nan thù. Nhất sanh tựu giá dạng muộn tọa thâm khuê. Chích thị đẳng tử nhi dĩ. Tựu toán nam nhân nhất chiến sa tràng mã cách khỏa thi, tử nhi vi trần vi thổ, khước dã thống khoái lâm li! Sở dĩ khúc tử lí mãn thị đạn tấu giả đích tâm thanh hòa khát vọng.

Binh mã tê minh, phong vân ám động. Túc sát đích âm sắc đái trứ nhất tả thiên lí đích khát phán. Hoãn hoãn lạp cao. Lạp cao. Trực đáo cực chí…… ám xử tâm kinh, cấp huyền đột khởi. Thiên quân vạn mã hoành tảo trường không. Phong khởi vân dũng thiên địa thất sắc……

Trúc địch tại thủ. Hứa văn hằng thủy chung một năng cử đáo thần biên. Tha hữu ta lăng trụ. Nhãn tiền giá thủy chung đê mi thuận mục đích tiểu tiểu nữ tử cánh hữu giá dạng đích tâm hung hòa khí thế, nhi tự kỷ đích tâm dã phảng phật tùy trứ giá thanh thanh tỳ bà khán phong vân kích đãng. Khán hắc vân áp thành thành dục tồi!

Tiêu tác đích đê âm hồi chuyển đê thán, nghiêm mục chi dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu "Tróc trùng" đích tâm cảnh. Tự hủ tỳ bà cao thủ, tự dĩ vi tự kỷ đích tỳ bà thiên hạ vô nhân năng cập. Đãn diện tiền đích tiểu tiểu nữ tử sở tấu đích nhất khúc dĩ lệnh tha hồn dữ thần thụ. Tế thính bất thị một hữu lậu đỗng, bất thị một hữu trệ sáp, chích thị sở tấu chi nhân thấu quá huyền âm tán phát đích khí phách. Dĩ lệnh tha vô ngôn.

Tứ huyền nhất thanh như liệt bạch, khúc chủng huyền thu……

Phù văn chi do bão tỳ bà bán già diện, tĩnh tọa nguyên địa, nghiễm tràng thượng tĩnh tiễu tiễu nhất phiến, toàn tức, nhân quần bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh hòa khiếu hảo thanh!

Tát vân la khán trứ na kỉ cá đoan tọa đích tiểu nữ tử, thần biên thủy chung phù hiện trứ đạm đạm đích tiếu ý, thùy thuyết nữ tử bất như nam?

Bỉ thí nhất lộ tiến hành hạ khứ, khí phân việt lai việt hoạt dược, canh đa đích nam nữ xuất hiện tại thai thượng, ưu tú đích thi văn hòa xuất sắc đích biểu diễn tằng xuất bất cùng, đạo tối hậu kỷ kinh bộ tượng bỉ tái, canh tượng thị tài nghệ triển kì liễu.

Kì thật, giá tài thị tát vân la đích chủ yếu mục đích, tá trứ khinh tùng đích bỉ thí. Nhượng nhân môn tiếp thụ nữ tử đồng dạng đa tài đa nghệ đích sự thật, đối nữ tử khoa khảo bất tái bão trứ phản cảm, thậm chí phản đối, tựu thị tưởng nữu chuyển nhân môn đích quan niệm nhi dĩ.

Lôi thai tái như hỏa như đồ đích tiến hành liễu lưỡng nhật. Tại nhất phiến nhiệt nháo thanh trung, kinh khảo kết thúc, do đại đường nữ đế thân tự chủ trì đích điện thí dã thuận lợi tiến hành.

Nhi trầm thanh y, phù văn chi đẳng nữ tử dã thành liễu trường an bách tính trà dư phạn hậu đích đàm tư, tựu toán tái đối tha/n môn đích thân phân bất tiết bỉ di, khước vô pháp phủ nhận giá ta nữ tử đích trí tuệ tài tình đích xác bất đồng phàm hưởng!

Ngự thư điếm nội, đại đường nữ đế chánh lại lại đích oai tọa tại án kỉ hậu phát sầu.

"Ai chân thị lệnh trẫm vi nan! Vi hà trạng nguyên chích năng hữu nhất cá?" Tát vân la nhất thủ nã trứ trầm thanh y đích quyển tử, nhất thủ thác trụ não đại, liên thanh thán tức.

Khán trứ bệ hạ thán khí thán liễu bán thưởng, bạc cơ bất do thần giác hàm tiếu. Khán lai bệ hạ thị chân đích trung ý giá vị trầm tiểu tả tài như thử vi nan liễu.

Bạc cơ tưởng đắc một thác, tự đả hòa trầm thanh y liêu quá hậu, tát vân la việt phát đích giác đắc tự kỷ giá hội nhân thị hoa đáo liễu "Thương vụ bộ" bộ trường đích nhân tuyển, dĩ hậu giá cung lí cung ngoại cật nhục hát thang đắc toàn khán giá vị đại tiểu tả đích năng vi như hà liễu.

Đối vu trầm thanh y, tát vân la ngận thị kiên trì tự kỷ đích nhãn quang cú hảo, kết cục dã nhất định thị hạnh phúc đích nhất nhất tát vân la đích hạnh phúc ngận giản đan, tựu thị bách tính cật ngư, tự kỷ cật nhục, hắc hắc, ngoại gia thư thư phục phục đích khán trứ đại băng sơn khẳng cốt đầu!

Hoàng bảng thiếp tại liễu thừa thiên môn, đại đường triêu đình hựu thâu nhập liễu nhất phê tân tiên huyết dịch, trọng thần đô giác đắc hiện tại đích nữ đế ý khí phong phát, hùng tâm bột bột, thượng tảo triêu đích thì hậu đô tinh thần đẩu tẩu, thế khí dũ phát cường uy. Khả bất thị? Đương sơ bị đả băng sơn trào tiếu đại đường vô nhân tài, tát mỗ nhân khả thị nhất trực đô kí trứ ni, nhi hiện tại đích đại đường nữ đế, tái dã bất dụng phát sầu một hữu nhân tài khả dụng liễu.

Trừ khứ tân thiết lập đích "Thương vụ bộ", nữ đế hựu hạ lệnh do các địa quan phủ khiên đầu, đại lượng thiết lập quan học, nhập học giả án niên linh hòa giáo dục trình độ phân cấp biệt, chiêu thỉnh tiên sanh, án chiếu tân thiết lập đích "Giáo dục thự" công bố đích khóa trình tiến hành giáo thụ. Giá chủng giáo dục thể hệ nhất đán hình thành, đại đường đích nhân tài tiện năng nguyên nguyên bất đoạn.

Tiếp trứ, "Thương vụ bộ thủ nhâm trường quan" trầm thanh y thượng nhâm bất cửu, tức phát bố đại đường tân đích đối ngoại thương vụ chánh sách, cổ lệ các quốc thương nhân đáo đại đường kinh thương, tịnh tại biên cảnh thiết lập tân đích mậu dịch khu.

Nhất thì gian đại đường chánh trì kinh tể nhất phiến hoạt dược. Mang hoàn chư đa nhất trực bàn nhiễu tại tự kỷ tâm đầu đích đại sự, tát vân la chung vu thư liễu khẩu khí, tựu liên vãn thượng thụy giác, dã bỉ dĩ tiền an ổn đích đa liễu.

Giá nhật. Tát vân la tuyên liễu tiên vu thanh vân tiến cung thương nghị đáo đại tề đích quốc sách.

Châm đối đương tiền đại tề hình thế, lưỡng nhân tiến hình cụ thể nghiên cứu phân tích, nhất phiên trường đàm hậu, tiên vu thanh vân tịnh một hữu cấp trứ li khứ. Khán liễu khán nhất bàng mang lục đích bạc cơ, tiếu liễu tiếu quá tát vân la thuyết đạo: "Hiện tại đại đường thiên hạ an định. Các hạng chánh sách dĩ kinh khai thủy thật thi. Mục tiền khán lai dã một hữu thập yêu nhu yếu khẩn cấp xử lí đích đại sự. Bệ hạ nan đạo hoàn bất tưởng bả bảo bảo tiếp lai?"

Bất thuyết bảo bảo hoàn hảo, nhất thuyết đáo bảo bảo. Tát vân la tị tử bất do vi vi phát toan, yếu bất thị bạc cơ hoàn tại, chích phạ hội đương chúng khốc tị tử, na lưỡng cá phấn phấn nộn nộn đích tiểu nhục cầu dã bất tri trường thành liễu thập yêu dạng tử. Dã bất tri hội bất hội tưởng tự kỷ, canh bất tri tha môn hoàn kí bất kí đắc tha môn giá cá bất hợp cách đích mụ mụ……

Ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tát vân la đê đầu tiểu thanh thuyết đạo: "Trẫm vô nhật vô dạ bất tưởng. Đãn thị lệ phi thượng tại đại sở, trẫm đáp ứng quá đại sở đại vương. Ân khoa quá hậu tiện yếu khứ tiếp. Nhược thị tái hồi thập cửu khứ tiếp quốc bảo hòa gia bảo, thì gian thượng khủng phạ cản bất cập…… sở dĩ, tiếp bảo bảo nhất sự, hoàn đắc duyên hậu tài hành."

Văn ngôn. Tiên vu thanh vân chích thị vi tiếu hạm thủ, dã bất đa vấn. Tùy tức điều chuyển thoại đề, khinh thanh vấn đạo: "Tự đáo trường an. Bệ hạ hoàn một hữu khứ quá thần đích hàn xá. Kim vãn thần tại hàn xá thiết yến. Chuyên dĩ yến thỉnh bệ hạ, bất tri bệ hạ khả phủ thưởng kiểm?"

Hàm ngư cương cương hoàn thuyết trứ bảo bảo, giá hội đột nhiên yếu thỉnh khách? Tát vân la trát liễu trát nhãn, khán liễu tha nhất nhãn, một hữu xuất thanh.

Da? Tiên vu thanh vân bất do ngạch quải hắc tuyến. Giai nhân hoàn chân thị bất cấp diện tử. Tự kỷ bất thuyết minh bạch cánh nhiên giá dạng vô động vu trung!

Tiên vu thanh vân tưởng trứ san san đích thân thủ mạc liễu mạc tị tử, hựu khán liễu nhãn bạc cơ. Tiễu thanh thuyết đạo: "Thần thật thoại cáo tố bệ hạ, kim nhật thị sư phụ tha lão nhân gia đích thọ nhật. Sở dĩ thần ước liễu tại kinh đích kỉ cá sư huynh sư đệ cấp sư phụ hạ thọ, hoàn an bài liễu cá đặc biệt đích tiểu tiết mục, bệ hạ lai bất lai?"

Xú hàm ngư, kiền ma bất tảo thuyết? Tát vân la sấn trứ bạc cơ bất chú ý, tà liễu tha nhất nhãn, ngữ khí khước thị nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo: "Thiên hắc dĩ hậu. Trẫm vi phục hạ thọ. Bất hứa bãi thập yêu bài tràng. Tựu đương hoàn thị thập cửu thôn na dạng."

Thập cửu thôn? Tiên vu thanh vân nhãn tình nhất lượng, tiếu hi hi đáp ứng đạo: "Thần cẩn tuân bệ hạ chỉ ý!" Thuyết trứ, phủ thân thi lễ cáo từ nhi khứ.

Khán trứ hàm ngư đích bối ảnh, tát vân la囧 liễu囧, giá hàm ngư khắc thạch hữu thập yêu sự tình man trứ tự kỷ? Khán tha cương cương na quỷ quỷ đích mô dạng, tưởng liễu tưởng, hảo tự một hữu thập yêu sự tình trị đắc ẩn man a phiết phiết chủy, bát thành thị tự kỷ đa tâm liễu, dã bất đa tưởng, cản khẩn xử lí hoàn thủ đầu thượng đích sự vụ.

Xử lí hoàn chánh sự, khán khán song ngoại đích thiên sắc, tát vân la tưởng liễu tưởng, tùy tức nhượng khổng nhị bảo tuyên lai hồng ngọc, kí thị sư phụ đích thọ đản, hồng ngọc tất thị yếu đáo đích, na tựu nhất khởi khứ.

Quả nhiên hồng ngọc nhất thính, nhãn tình đốn thì bỉ điện lí điểm đích chá chúc hoàn lượng.

Tát vân la mệnh nhân chuẩn bị nhiệt thang mộc dục canh y, nhất phiên giản đan đả lí, hoán liễu nhất sáo nam tử đích tiện trang hậu, tọa thượng khổng nhị bảo bị hảo đích mã xa, nhất hành nhân tiễu tiễu li khai liễu hoàng cung.

Mã xa nhất lộ liễu diêu hoảng, sử quá thừa thiên môn, nhất lộ hướng đông, đình tại liễu nhất tọa viện lạc tiền.

Tiên vu thanh vân đích phủ đệ cực vi giản lậu, bất quá nhất cá tiểu tiểu tam tiến đích viện lạc.

Thanh sắc thạch đầu tường, bất đại đích mộc môn, hồng ngọc khinh khinh xao môn, nhất cá lão phó khai liễu môn đích vấn đạo: "Chư vị thị……?"

Hồng ngọc đích nhãn tình vãng lí phiêu liễu phiêu, đại liệt liệt đích thuyết đạo: "Ngã môn hoa hàm ngư đại phu, thị thế ngã môn sư phụ chúc thọ đích."

Lão phó đột nhiên minh liễu tự đích hồi thần, cấp mang tương giá kỉ vị y trứ bất phàm đích nhân nghênh liễu tiến khứ.

Viện tử bất đại, tẩu tiến khứ dã một hữu thập yêu hoa hoa thảo thảo, đảo thị tượng thập cửu thôn nhất bàn, chủng liễu nhất huề nhất huề đích dược thảo, hữu ta khai liễu hoa, hữu đích kết liễu quả, dạ phong trung ẩn ẩn truyện lai nhất trận thanh hương, bất quý thị đại phu, liên gia lí đô chủng liễu thảo dược ni!

Một hữu trực tiếp tiến môn, tát vân la hữu ta cảm khái đích tẩu tiến liễu huề trung, loan yêu phủ trứ nộn nộn đích thảo diệp, bất do tưởng khởi tại thập cửu cư trụ quá đích na ta bình đạm, ôn hinh đích nhật tử, tưởng khởi liễu hoàn trụ tại thập cửu đích lưỡng cá bảo bảo, tiểu hoa tiểu diệp tử, tang bà bà hòa tang thậm.

Mỗi thứ tưởng đáo tiểu bảo bảo, tát vân la tựu hận bất đắc phóng hạ thủ biên đích nhất thiết. Phi hồi khứ, bả bảo bảo bão đáo hoài lí, tại tha môn đích tiểu kiểm đản thượng ngoan ngoan đích thân thượng kỉ khẩu.

Chánh tưởng trứ, chích kiến tiên vu thanh vân, tống hóa đan hòa mộ dung thanh diệp tương kế tòng phòng lí tẩu liễu xuất lai, nhất kiến tát vân la giai loan yêu thi lễ, tát vân la cấp mang trạm khởi thân, tẩu xuất huề địa, tưởng liễu tưởng, hựu hồi thân loan yêu kháp nhất ta dược thảo, phương tẩu liễu quá khứ thân thủ phù khởi tống hóa đan, khẩu trung thuyết đạo: "Sư phụ, đô thuyết liễu đa thiểu hồi, tư để hạ bất yếu na ta thập yêu quân thần chi lễ đích..."

Tống hóa đan liên mang chánh sắc đạo: "Sư đồ tình nghị khả tại, đãn quân thần chi lễ bất khả phế!" Mỗi thứ đô thị giá dạng, tát vân la phiên phiên đào hoa nhãn, pha vi vô nại.

Tống lão đầu thị nam trịnh di thần, đối quân thần chi lễ cách ngoại trọng thị, dã bất hứa tự kỷ thân biên đích nhân phá phôi, sở dĩ mỗi thứ hàm ngư hòa mộ dung thanh diệp kiến liễu đô thị quy quy củ củ đích thi lễ, tựu liên hồng ngọc, dã bị bức đích chánh kinh liễu hứa đa.

Chúng nhân tiến nhập thính nội, đại thính đảo thị dị thường đích khoan đại, dĩ kinh bãi hảo liễu án kỉ hòa tửu thái, khán dạng tử chích đẳng tát vân la hòa hồng ngọc lai tựu khả dĩ khai tịch liễu.

Khán liễu khán y tử bãi phóng đích vị trí, tát vân la tưởng liễu tưởng, tiếu trứ đối tống hóa đan thuyết đạo: "Tuy thuyết quân thần hữu biệt, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, trẫm hảo ngạt dã toán sư phụ đích đệ tử. Kim thiên thị sư phụ đích thọ đản, ngã môn tựu bất yếu tái giảng ta thập yêu quân quân thần thần đích quy củ, sư phụ thỉnh thượng tọa, đệ tử môn hảo hảo kính nâm bôi tửu, nhạc hòa nhạc hòa, sư phụ khán như hà?"

Tông hóa đan nhất thính, cấp mang diêu thủ thôi từ, chánh sắc thuyết đạo: "Bất bất, bệ hạ thiên vạn bất yếu giá bàn chiết sát lão thần, đại đường năng hữu kim nhật, lão thần kỷ kinh tâm mãn ý túc, giá lễ tiết bất năng phế, hoàn thị bệ hạ thượng tọa, thần đẳng tương bồi."

"Ai nha, sư phụ, tục thoại thuyết nhất nhật vi sư, chung sanh vi phụ, na hữu đồ đệ tọa thượng tọa, sư phụ đảo thị tọa liễu hạ tọa đích? Thuyết xuất lai. Khởi bất thị nhượng nhân tiếu thoại trẫm giá cá đồ đệ bất đổng hiếu đạo?" Tát vân la thuyết trứ tựu bả tống hóa đan vãng thượng tọa phù.

"Sử bất đắc, sử bất đắc……" Tống hóa đan nhất cấp, tiện bả dĩ tiền thuyết quá đích thoại nhất cổ não toàn tha liễu xuất lai, chích thính đắc chúng nhân phát tiếu, tát vân la đầu phát vựng.

Nhị nhân thôi nhượng, nhất thì cương trì bất hạ, kiến tống lão đầu cách ngoại cố chấp thả kiên trì, tát vân la nhãn châu nhất chuyển, tiếu đạo: "Sư phụ, nhược thị trẫm hữu cá pháp tử, năng giải quyết chiến tràng thượng thảo dược tiên chử bất dịch, hoặc thị bất cập thì đích nan đề, sư phụ kim dạ tựu thượng tọa như hà?"

Chiến tràng thượng tiên chử thảo dược xác thật bất dịch, nhất đán thượng liễu chiến tràng, vãng vãng đô thị thương viên chúng đa, tùy quân đại phu bất cú, thường thường vô pháp cập thì tiên dược nhi đam ngộ liễu tối giai trì liệu thì gian, bôn thị tiểu thương đích sĩ binh thường hữu nhân trứ nhất cá tiểu thương tha thành liễu trọng thương, canh hữu thậm giả hội tử vong. Giá cá nan đề nhất trực thị tống hóa đan sở đầu đông đích, tưởng liễu đa chủng phương pháp khước nhất trực vô pháp giải quyết, thính tát vân la giá dạng hữu bả ác đích thuyết, đốn thì mục quang chước chước, hữu ta động tâm.

Giá nha đầu nhất trực kì tư diệu tưởng, thuyết xuất đích thoại vãng vãng ngận hữu hiệu quả, tha/n hảo ngạt dã hòa tự kỷ học liễu na yêu cửu đích dược lí, ứng cai hội hữu kiến thiết tính đích ý kiến.

Khán đáo tống lão đầu đích mục quang, tát vân la đạm đạm nhất tiếu, tựu tri đạo tống lão đầu cảm hưng thú, đệ quá thủ trung đích dược thảo, bả nhị thập nhất thế kỉ thì trung dược tề sái kiền hậu ma toái chế thành dược hoàn đích bạn pháp thuyết liễu nhất biến.

"Bệ hạ giá cá bạn pháp khả hành!" Tống hóa đan liên liên điểm đầu, tựu liên nhất bàng hàm ngư dã thị kinh nhạ bất dĩ, y quán nhất kiền đại phu khổ tư minh tưởng, thủy chung vị tằng hữu hảo bạn pháp, bất tưởng giai nhân tam ngôn lưỡng ngữ tiện giải quyết liễu nhất đại nan đề.

Tống hóa đan hựu tử tế truy vấn liễu nhất ta tế tiết, bả thiệp cập đích tường tế bộ sậu hòa vấn đề nhất tịnh đề xuất, thương lượng liễu nhất hội nhân, tiện dã một hữu tái thôi từ, bất quá hoàn thị một hữu thượng tọa, chích thị nhượng nhân bả tọa vị trọng tân bài liệt liễu nhất hạ.

Tát vân la phiên phiên nhãn, thật tại vô khả nại hà, an bài liễu bạc cơ đẳng dã nhất khởi nhập tọa, sĩ đầu khán liễu khán chu vi trạm trứ đích nhân, bất do tiếu đạo: "Nhân bất đa, tựu bất yếu tái trạm trứ liễu, bồi sư phụ hạ thọ, đại gia tùy ý ta hảo."

Thuyết hoàn tiện dục lĩnh đầu bồi tống hóa đan bái?, nhất bàng tiên vu thanh vân cản mang bãi liễu bãi thủ. Hi hi tiếu đạo: "Bệ hạ tiên biệt trứ cấp, thần bất thị thuyết hoàn hữu cá đặc biệt đích tiểu tiết mục mạ, thỉnh bệ hạ khán hoàn tái bái? Như hà?"

Tống hóa đan dữ mộ dung thanh diệp dã thị tương thị nhất vọng, vi trứ tát vân la tiếu mị mị đích bất ngữ.

Khán lai hoàn chân đích hữu ta vấn đề, bất tri đạo giá hàm ngư hựu cảo thập yêu quỷ. Tát vân la tà nghễ liễu tha nhất nhãn, tưởng liễu tưởng, tiện tiếu trứ điểm đầu đạo: "Hảo a. Như quả tiết mục đại gia bất hỉ hoan, khả yếu phạt tửu tam bôi đích."

Tiên vu thanh vân mĩ mục vi mị, chủy giác câu khởi nhất cá ý vị bất minh đích tiếu dung, thiêu khởi nhất mi, pha vi tự tín đích tiếu đạo: "Hảo, nhược thị bệ hạ bất mãn ý. Thần cam nguyện thụ phạt. Bất quá nhược thị bệ hạ mãn ý. Thần khả bảo lưu đối bệ hạ đề xuất nhất cá tiểu tiểu nguyện vọng đích quyền lợi."

Hàm ngư giá yêu khẳng định giá cá tiết mục tự kỷ hội hỉ hoan? Tát vân la hữu điểm bất giải đích khán liễu tha nhất nhãn, tiểu tiểu nguyện vọng? Bất hội tượng tây môn yêu nghiệt na dạng…… đích "Tiểu tiểu" nguyện vọng liễu ba? Ách, quyết định liễu, yếu thị quá phân, tựu nhất chưởng phách hồi khứ, lai cá tử hoạt bất nhận trướng……

Tống hóa đan văn ngôn vi vi trắc thủ khán liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, ám ám thán liễu khẩu khí, giá cá đồ đệ thị tự kỷ tối vi chung ái đích nhất cá, tha đích tâm tư tự kỷ khán đích phân minh, chích thị… thật tại khả tích a!

Như quả bệ hạ hiện tại chích thị nam trịnh đích công chủ, tha đảo thị thích hợp, khả hiện tại, bệ hạ tựu thị bệ hạ, tự đăng cơ na nhật khởi thanh vân tựu chú định một hữu liễu ky hội. Khả tha mỗi mỗi khán hướng bệ hạ cứu nhiệt đích nhãn thần. Hoàn thị nhượng tự kỷ giá cá tố sư phụ đích ngận thị đam tâm, nhân thế gian tối phạ đích, tựu thị nhất cá "Tình" tự…… đãn nguyện thanh vân bất yếu tượng tự kỷ giá dạng cố chấp, nhược thủy tam thiên, chích kiến nhất biều, tâm khổ a!

Tiên vu thanh vân một đẳng tát vân la điểm đầu đáp ứng, dĩ sĩ thủ khinh khinh phách liễu lưỡng hạ, lưỡng cá thị nữ tùy tức bả thính lí đích đăng chúc toàn bộ tức diệt, chích dư trung gian vị trí đích lưỡng trản, nhất thì thính lí quang tuyến ám hạ lai, đăng chúc quang chiếu tại tuyết bạch đích tường bích thượng, quang ảnh diêu diêu.

Tát vân la chánh đãi hảo kì hàm ngư cảo đích thập yêu quỷ, đột nhiên thính đáo nhất trận tất tất tốt tốt đích thanh âm, duyên trứ phát thanh nguyên khán khứ, đốn thì lăng trụ!

Chích kiến lưỡng cá đái trứ thủ hội diện cụ đích tiểu tiểu nhân nhân bị nhất cá thị nữ tòng nhất bàng lĩnh liễu tiến lai, nhất cá trạm đáo đáo tường biên, cử khởi nhất song bàn bàn đích tiểu thủ, thập chỉ phân khai, nhuyễn nhu đích đồng âm thúy thúy đích thuyết đạo: "Ngã thị nhất khỏa đại thụ."

Lánh nhất cá tồn hạ thân lai, tế thanh tế khí đích thuyết đạo: "Ngã thị nhất khỏa tiểu thảo nhân."

Lưỡng nhân niết hảo liễu tạo hình hậu, "Đại thụ" hữu ta diêu hoảng, tại cực lực bảo trì nhất động bất động, "Tiểu thảo nhân" soa điểm tọa đáo địa thượng, tại cực lực bảo trì bình hành bất nhượng tự kỷ điệt đảo.

Giá thì, nhất chích bạch sắc đích tiểu tùng thử tòng ám xử ma lợi đích khiêu liễu xuất lai, nhất hội khiêu đáo "Đại thụ" ca bạc thượng, nhất hội khiêu đáo "Tiểu thảo nhân" kiên bàng thượng, "Đại thụ", "Tiểu thảo nhân" nhuyễn nhuyễn đích đồng âm khởi xướng khởi lai: "Chúc nhĩ sanh nhật khoái nhạc, chúc nhĩ sanh nhật khoái nhạc……"

Bạc cơ đẳng nhân khán đích kinh kì, tĩnh đại nhãn tình trành trứ na lưỡng cá tiểu tiểu nhân nhân, ngận thị hảo kì, na lí lai đích đích bảo bảo?

Nhi nhất bàng, tát vân la mãnh nhiên trạm khởi thân, nhãn lệ đại tích đại tích cổn lạc, thân thủ ô trụ liễu tự dĩ đích chủy ba, bất nhượng tự kỷ khốc xuất thanh lai……

Thị nữ tấn tốc điểm nhiên liễu chúc hỏa, thính nội khôi phục liễu quang lượng.

Lưỡng cá tiểu nhân nhân nã hạ liễu diện cụ, lộ xuất lưỡng trương phấn nộn nộn đích tiểu kiểm đản. Nhất song bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm. Nhất song đào hoa nhãn trát nha trát nha. Nhất biên nhất cá lạp trụ bàng biên bất tri hà thì xuất hiện chánh tiếu đắc nhất kiểm cúc hoa đích tang bà bà. Thiểm lượng nhu thấp đích nhãn nhân, tượng lưỡng chích miêu nhân bàn quai xảo ôn thuận địa nhu nhu vấn đạo: "Bà bà. Nhĩ thuyết diễn hoàn đại thụ tiểu thảo tựu năng khán đáo nương liễu. Bảo bảo đích nương ni? Bảo bảo đích nương tại na lí a?"

Tang bà bà hoàn một lai đắc cập hồi đáp. Tát vân la dĩ kinh tật bộ tẩu liễu quá khứ. Khán trứ nhãn tiền lưỡng cá bạch bạch bàn bàn, tế nộn đắc như đồng thủy đậu hủ tự đích bảo bảo, nhãn lệ bất thụ khống chế đích tái thứ cổn lạc. Nhất thì cánh thuyết bất xuất thoại lai!

Quốc bảo hòa gia bảo ngưỡng đầu khán trứ tẩu quá lai đích niên khinh nam tử, lưỡng song nhãn tình đái trứ ta hảo kì, đái trứ ta hại phạ, tiểu tâm đích vãng tang bà bà thân hậu súc liễu súc, đại nhãn tình phác thiểm trứ đối vọng liễu nhất nhãn, quốc bảo lạp trứ đệ đệ đích thủ, gia bảo khẩn khẩn ác trụ, nguyên lai lưỡng nhân thị tại tương hỗ bảo hộ ni.

"Bà bà…… phiêu lượng thúc thúc. Vi thập yêu khốc?" Quốc bảo tòng tiểu hỉ hoan trường đắc hảo khán đích thúc thúc. Giá cá thúc thúc bỉ hàm ngư thúc thúc canh hảo khán, khả thị, tha vi thập yêu khốc? Khốc đắc tự quân hảo phạ phạ a!

Thính nữ nhân giá dạng khiếu tự kỷ, tát vân la nhất trận tâm toan, li khai thập cửu đích thì hậu, lưỡng cá tiểu gia hỏa tài cương cương nhất tuế đa điểm, hoàn chích thị phù trứ án kỉ bàn san na bộ, trát nhãn gian dĩ kinh bôn bào như phi. Thuyết thoại lưu lợi, giá trung gian đích tuế nguyệt a. Đô khứ liễu na lí? Tự kỷ giá cá mụ mụ cánh nhiên đô một hữu bồi tại tha môn thân biên…

Phiêu lượng "Thúc thúc" hảo thương tâm a! Nhãn lệ tựu tượng thập cửu diệp tử thượng đích lộ châu nhất dạng lượng, phác tốc tốc vãng hạ lạc ni!

Tiểu quốc bảo thật tại nhẫn bất trụ liễu! Thí tham trứ thân xuất nhục nhục đích tiểu thủ, khinh khinh lạp liễu lạp tát vân la đích y sam, nhu nhu đích thuyết đạo: "Thúc thúc tái khốc, nhãn tình tựu tượng tiểu miễn miễn, hồng hồng đích bất hảo khán liễu, quốc bảo thân thân nhĩ, bất khốc liễu hảo bất hảo?"

Gia bảo sử kính duệ liễu hạ tả tả, đào hoa nhãn tà tà địa thu liễu quốc bảo nhất nhãn, phiết liễu phiết tiểu chủy, tả tả chân thị đích, khán kiến phiêu lượng thúc thúc tựu giá dạng, ngã môn hòa nhân gia bất thục đích hảo bất hảo?"

Tát vân la lưu trứ lệ tiếu liễu, tồn hạ thân lai, bả quốc bảo nhuyễn nhuyễn đích thân khu bão tại hoài lí, thặng thượng khứ thiếp liễu thiếp hài tử đích hoạt nộn nộn đích tiểu kiểm, tâm lí nhất cổ noãn lưu hoãn hoãn lưu quá.

Giá thị tự kỷ đích nữ nhân, tượng cá dương oa oa, tiệp mao trường trường đích tượng tiểu phiến tử, nhãn tình uyển như nguyệt quang hạ đích bích lam hải, phác thiểm phác thiểm địa trát trứ…… khả năng thân đích hữu ta dương, quốc bảo "Lạc lạc lạc" đích tiếu khởi lai, tùy tức tại tát vân la kiểm thượng "Ba tức" thân liễu nhất khẩu.

Gia bảo khốc khốc đích trứu liễu trứu mi mao, thiểm trứ nhất song đào hoa nhãn, bất tiết đích khán liễu tả tả nhất nhãn, na biểu tình nhượng tát vân la tại kích động trung囧 liễu nhất hạ, cánh bất do tự chủ tưởng khởi liễu đại băng sơn lãnh lãnh đích nhãn thần.

Tát vân la thiển thiển nhất tiếu, thân thủ khinh khinh lạp trụ liễu gia bảo đích tiểu thủ, gia bảo nhất lăng, cản mang dụng lực nhất trừu, tát vân la khán trứ tha, khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo, nhĩ bất nhận thức nương liễu?"

Gia bảo nghi hoặc đích khán liễu khán tát vân la, hựu sĩ đầu khán liễu khán tiếu mị mị đích tang bà bà. Đào hoa nhãn trát a trát, hảo tự bất tri cai bất cai tương tín. Sở hữu đích nghi hoặc đô tại na song tinh tinh lượng đích đào hoa nhãn trung, phiêu lượng thúc thúc tựu thị nương mạ?

Nhất bàng, tiên vu thanh vân thấu thú đích nhượng thị nữ bàn lai nhất diện đồng kính, phóng đáo gia bảo diện tiền, gia bảo khán trứ đồng kính trung tự kỷ dữ phiêu lượng thúc thúc na nhất trí đích mi nhãn, lưỡng tích đại đại đích lệ châu mạn mạn quải đáo liễu nhãn giác, đê đầu mạn mạn đích na tiến liễu tát vân la đích hoài lí, lưỡng chích tiểu thủ bão trứ tát vân la đích bột tử, học trứ tả tả cương cương đích dạng tử, tiểu tiểu đích chủy ba tại tát vân la kiểm thượng khinh khinh bính liễu nhất hạ, tại tát vân la nhĩ biên đê đê đích khiếu liễu nhất cú: "Nương!"

Thính trứ na nhất cú thanh tích đích "Nương",

Tát vân la đích nhãn lệ tái thứ hung dũng nhi xuất, như hà đô chỉ bất trụ, tiểu quốc bảo nhất kiến đệ đệ đô khiếu nương liễu, tự hồ dã nhận định tát vân la tựu thị tự kỷ đích nương thân, bất do dã thấu quá khứ nhu nhu đích khiếu liễu nhất thanh: "Nương, quốc bảo hòa đệ đệ hảo tưởng nhĩ!"

"Nương dã tưởng nhĩ môn……" Tát vân la đích nhãn lệ bất trụ đích cổn lạc nhi hạ, nhất thủ bão trứ nhất cá nhật tư dạ niệm đích tâm can bảo bối, tâm lí trường trường thư liễu khẩu khí, bảo bảo, bảo bảo chung vu lai đáo liễu tự kỷ đích thân biên! Thân trứ nhân nữ do đái trứ nãi hương đích tiểu kiểm đản, bế thượng nhãn tình, cảm giác trứ hạnh phúc đích tư vị……

Bị nhân lãnh lạc đích tiểu băng điểm bất cam tâm đích "Chi chi" khiếu liễu kỉ thanh, kỉ hạ ba đáo liễu tát vân la đích kiên thượng, đại vĩ ba vãng tát vân la nhĩ biên nhất phóng, dã bát liễu hạ khứ,

"Hảo liễu, bảo bảo hoa đáo nương liễu. Khái khái. Thị phủ cai tiến nhập hạ nhất cá hoàn tiết liễu?" Tiên vu thanh vân nhất bàng tiếu đạo, đề tỉnh trứ hoàn bão tại nhất khởi đích nương tam cá.

Tát vân la cản mang thân thủ sát liễu sát nhãn lệ, mãn kiểm hạnh phúc đích bão khởi lưỡng cá tiểu bảo bảo, hữu ta bất hảo ý tư đích khởi thân, tại chúng nhân đích tiếu dung trung, tọa hồi liễu tọa vị thượng.

Quốc bảo, gia bảo hoa đáo nương tiện tái dã bất tùng thủ liễu, nhất biên nhất cá tọa tại tát vân la đại thối thượng, bàn bàn đích tiểu ca bạc khẩn khẩn lâu trứ tha/n đích bột tử.

Tát vân la cảm kích đích khán trứ thính lí đích chúng nhân, bất tri cai thuyết chẩm dạng đích cảm tạ đích thoại, hốt giác hậu diện hựu tẩu tiến lai nhất quần nhân, tử tế nhất khán, cánh thị hoành viễn, tiểu hoa, tiểu diệp tử hòa tang thậm!

Tát vân la thâu thâu miểu liễu nhất nhãn nhất trực bất ngữ đích hồng ngọc. Chích kiến hồng ngọc khán đáo hoành viễn chi hậu. Nhãn khuông vi vi phát hồng, khước đô trứ chủy nhất ngôn bất phát. Tự hồ ngận thị ủy khuất. Tái khán hoành viễn. Chích thị sĩ nhãn đạm đạm đích khán liễu hồng ngọc nhất nhãn. Y cựu một hữu đa đại đích tình tự ba động. Ai. Khả liên đích hồng ngọc a!

Hoành viễn nhất hành phân phân quá lai kiến liễu tát vân la, nhi hậu đại gia nhất khởi tọa hạ lai. Tiện cật phạn biên liêu trứ li khai bảo bảo đích giá đoạn nhật tử.

Thính tiểu hoa hưng cao thải liệt đích giảng trứ bảo bảo tại thập cửu đích nhất ta thú sự, tát vân la tâm lí ngận thị cảm động. Đối vu giá dạng nhất quần truân phác đích nhân. Thập yêu phú quý vinh hoa thật tại thị tục vật. Chích hội thương liễu tha môn đích cảm tình. Dã hứa, chích hữu tự kỷ bả đại đường trì lí hảo. Cấp tha môn nhất cá an tĩnh bình hòa đích thiên hạ tài thị đối tha môn tối hảo đích báo đáp ba.

Thính liễu bán thưởng. Quốc bảo bái trứ tát vân la đích kiên bàng, thấu đáo tha/n nhĩ biên, hồng diễm diễm đích tiểu chủy xuy trứ khí, nãi thanh nãi khí đích đê thanh vấn đạo: "Nương. Bà bà thuyết nhĩ khứ đả phôi nhân liễu. Phôi nhân đả bào liễu mạ?"

Tát vân la văn ngôn bất do đê đê nhất tiếu, đê đầu thân liễu hạ nữ nhân phấn nộn nộn đích kiểm đản. Nhu thanh thuyết đạo: "Quốc bảo quai, dĩ hậu trường đại liễu hòa nương nhất khởi đả phôi nhân, hảo bất hảo?"

Gia bảo khán liễu khán tả tả. Hữu ta bất tiết đích sĩ nhãn vọng liệu vọng thiên. Tùy tức lãm trụ liễu nương đích bột tử. Kháo đắc canh khẩn liễu nhất ta, nhất phúc căng trì quý khí đích mô dạng, mân liễu mân tiểu chủy. Nãi thanh nãi khí khước vô bỉ nhận chân đích đối tát vân la thuyết đạo: "Nương thân mạc phạ, gia bảo đả bào phôi nhân, gia bảo bảo hộ nương!"

Chúng nhân chánh thuyết trứ thoại, thính đáo tiểu bảo bảo đích thoại hậu, phân phân khán hướng tiểu mô tiểu dạng khước sính anh hùng đích gia bảo. Đô thị nhất lăng, tùy tức "Cáp cáp" đại tiếu khởi lai.

Bạc cơ tiếu trứ đệ quá lai bán oản nhận chân thiêu quá thứ đích ngư nhục, quốc bảo khán liễu khán bạc cơ, hi hi tiếu trứ tiếp quá lai, hựu bát quá khứ tại tha/n kiểm thượng "Ba tức" thân liễu nhất khẩu, nhu nhu thuyết đạo: "Tạ tạ tả tả!"

Tả tả? Bạc cơ nhất lăng, tùy tức hồng liễu kiểm, tự kỷ dữ bệ hạ tương soa bất liễu kỉ tuế, tiểu công chủ cánh nhiên xưng hô tự kỷ tả tả. Nhi tiểu quốc bảo khước dĩ kinh tiếu hi hi bả tiểu oản thôi đáo liễu đệ đệ diện tiền. Nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Đệ đệ cật ngư. Nương. Đệ đệ thị miêu miêu. Tối hỉ hoan cật ngư ni."

Gia bảo trát trứ đào hoa nhãn, dã bất thuyết thoại, thân xuất bàn hồ hồ đích tiểu thủ, căng trì địa lạp quá tiểu oản, ưu nhã địa nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu đích cật trứ.

Nhất bàng tiên vu thanh vân tiếu khởi lai, đệ cấp gia bảo nhất chích kê thối, khinh thanh vấn đạo: "Đệ đệ hỉ hoan cật ngư, thị miêu miêu, na ngã môn quốc bảo tiểu mĩ nữ hỉ hoan cật kê thối, thị thập yêu nha?"

"Tạ tạ hàm ngư thúc thúc," Quốc bảo tiếp quá kê thối, khẳng trứ hữu tư hữu vị, bất nhất hội, tiểu kiểm lưỡng biên toàn thị du hồ hồ đích, trừng triệt đích nhãn thanh lượng lượng đích khán trứ tiên vu thanh vân, biên cật biên thuyết đạo: "Quốc bảo thị tiểu mĩ nữ a! Hàm ngư thúc thúc thuyết đích, quốc bảo thị ái cật kê thối nhân đích tiểu mĩ nữ."

29 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ cửu thập chương

"Hảo, ngã môn đích quốc bảo thị ái cật kê thối đích tiểu mĩ nữ!" Hàm ngư thanh vân khán trứ quốc bảo, mi nhãn trung toàn thị noãn noãn đích tiếu, kiến tha/n bạch bạch nộn nộn đích tiểu kiểm đản thượng toàn thị du, hoàn tham quá thân tử hào bất vi ý đích sĩ khởi y tụ khinh khinh bang tha/n thức sát du kích, đê tiếu đạo: "Quốc bảo tiểu mĩ nữ cật đông tây đích mô dạng hòa nương thân hoàn chân tượng ni!"

Tát vân la hữu ta biệt khuất địa khán trứ tiên vu thanh vân, giá gia hỏa, cánh nhiên tại giá yêu đa nhân diện tiền trào tiếu tự kỷ đích cật tương, tiểu quốc bảo mãn kiểm thị du, nan bất thành tự kỷ cật đông tây đích thì hậu dã mãn kiểm thị du? Khả ác!

Tát mỗ nhân nhất sanh khí, dã vong liễu tự kỷ xác thật một hữu cá hảo cật tương, hòa nhân gia quốc bảo tiểu mĩ nữ bỉ, hoàn bất nhất định thùy cao thùy đê ni! Nhược thị đại băng sơn tại tràng, định hội khai túc lãnh khí. Dụng đống tử nhân đích nhãn thần chứng minh sự thật: nan đạo bất thị?

"Chân đích? Na nương thân dã thị ái cật kê thối đích tiểu mĩ nữ……" Quốc bảo nhất thính, tiếu mị mị ngang khởi tiểu kiểm đối trứ tát vân la nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Nương, thân thân!"

Khán trứ quốc bảo tiểu kiểm đảo thị kiền tịnh liễu, khả tiểu chủy hoàn thị du hồ hồ, tát vân la tà liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, hoàn thị bả kiểm thấu liễu quá khứ, "Ba tức" nhất khẩu, tát vân la khốc tiếu bất đắc, bị tiểu quốc bảo thân nhất hạ bất đả khẩn, hiện tại đích nhất quốc chi quân kiểm thượng du nị nị đích, hoàn bất năng động thủ khứ sát, biệt đích nhân đô thị lão hữu đảo vô phương, khả giá bạc cơ hòa khổng nhị bảo lưỡng nhân hoàn tại ni!

Bạc cơ đê đầu nhất tiếu, tòng tụ trung nã xuất ti mạt, cương dục khởi thân, khước kiến hàm ngư thanh vân đột nhiên tham quá thân lai, thân xuất lánh nhất chích y tụ, đạm đạm tiếu đạo: "Na hàm ngư thúc thúc dã thế nương thân sát sát……"

Thuyết trứ, na chích tụ tử chân đích thân liễu quá lai! Tát vân la nhất kinh, đầu hạ ý thức đích nhất thiên. Na chích thân tại bán không đích thủ nhất đình đốn. Y tụ dã tĩnh tĩnh địa đình tại liễu bán lộ. Chúng nhân cản khẩn đê đầu trang trứ một hữu khán đáo, tát vân la hữu ta quẫn bách đích khán liễu nhất nhãn hàm ngư. Kiểm thượng hữu ta khiểm nhiên.

Chánh dam khôi chi tế. Tiểu quốc bảo đái tiếu đích nhuyễn nhuyễn thanh âm truyện lai: "Nương thân tu tu. Kiểm thượng đô thị du du hoàn bất nhượng hàm ngư thúc thúc sát sát."

Tát vân la mãn kiểm hắc tuyến, tâm lí nhất thanh ai hào. Bảo bảo a. Nương thân hiện tại khả thị tượng bát nguyệt thập ngũ vãn thượng đích nguyệt lượng a. Nhân nhân đô trành trứ ni. Nhất cá bất tiểu tâm nhượng nhân truyện liễu xuất khứ. Khả tựu thượng hạ đại loạn! Sở dĩ, yếu thị nương thân chân đích nhượng hàm ngư thúc thúc sát kiểm, na tài thị tu tu ni!

Tưởng trứ, tát vân la bất do "Phác xích" nhất tiếu, tự kỷ giá cá nữ nhân, khả thị tùy liễu tự kỷ đích tính tử, chủy ba thượng tòng lai bất cật khuy đích, nhất cá tiểu đậu đinh, linh nha lị xỉ thập yêu đô nan bất trụ tha/n. Tái tiều tiều tiểu gia bảo, trát liễu trát đào hoa nhãn, nhãn trung giai thị nghi hoặc, hảo tự ngận tán đồng tả tả đích thoại.

Lưỡng cá tiểu nhục cầu hảo tự ngận hỉ hoan hàm ngư ni! Tát vân la hữu ta vô nại, khán trứ bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm, đào hoa nhãn trát nha trát nha, song song khán trứ tự kỷ, chích hảo khinh thanh thuyết đạo: "Na nương thân sát kiền tịnh kiểm hảo liễu."

Quốc bảo hốt thiểm trứ nhất song bích lam hải, cổ trứ tiểu chủy cật đích bất diệc nhạc hồ, chủy lí hàm hồ đích thuyết đạo: "Nương thân quai,…… hàm ngư thúc thúc tài hội hỉ hoan……"

Ách…… giá minh bãi trứ thị hàm ngư hống quốc bảo đích thì hậu thuyết đích thoại. Giá "Hảo khán thúc thúc" đích mị lực cánh nhiên giá yêu đại. Thuyết quá đích thoại đô năng chiếu bàn nguyên dạng!

Tiên vu thanh vân đích y tụ tối chung hoàn thị lạc tại liễu tát vân la đích kiểm thượng, khinh khinh sát liễu sát, khí phân hữu ta lãnh tràng, tống hóa đan niệp trứ hồ tu, vi vi diêu liễu diêu đầu, bất do ám thán nhất thanh, thanh vân giá thị hãm tiến khứ liễu!

Tát vân la sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn, bất tưởng chánh hảo nghênh thượng hàm ngư khán trứ tự kỷ đích nhãn tình, lạc mịch đích nhãn thần nhượng tát vân la bất do tự chủ đích nhất chiến, tùy tức thùy hạ nhãn mâu, tại thập cửu đích thì hậu, nhập liễu hoàng cung dĩ hậu. Hàm ngư đích mỗi cú thoại tự kỷ đô kí đắc, khả thị giá dạng đích nam tử, tự kỷ hựu chẩm năng hủy liễu tha đích vị lai ni?

Tiên vu thanh vân khán trứ giai nhân thùy hạ nhãn liêm tị khai tự kỷ đích thị tuyến, hữu ta thụ thương đích súc hồi thủ, tùy tức hựu đối quốc bảo khinh thanh tiếu đạo: "Quốc bảo tiểu mĩ nữ, nương thân hiện tại kiền tịnh lạp!"

"Hô xích" giảo liễu nhất đại khẩu, quốc bảo điểm điểm đầu, "Ân" liễu nhất thanh, gia bảo dã trát trứ đào hoa nhãn khán liễu khán nương, hựu đê đầu cật ngư.

Tát vân la bất do囧 liễu囧, giá quốc bảo trường đích tượng đại băng sơn, khả giá tính tử căn bổn tựu thị tự kỷ đích phiên bản ma! Gia bảo trường đích tượng tự kỷ, khả na sinh tử phân minh tựu thị nhất tọa tiểu băng sơn, tựu liên cật dã bỉ quốc bảo căng trì đích đa, tiều tiều quốc bảo phấn nộn nộn đích tiểu kiểm thượng, hựu thị mãn kiểm đích du!

Nhân trứ bảo bảo đích giới nhập, khí phân ngận khoái hoạt dược khởi lai, phạn trác thượng đích tiểu bảo bảo tổng thị tiêu điểm, tát vân la đích thị tuyến thủy chung vô pháp na khai, thân thân giá cá hựu nhẫn bất trụ thân thân na cá, hận bất đắc mỗi thì mỗi khắc đô giá dạng bão trứ hoài lí.

Chung vu, tại nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ trung dụng hoàn liễu vãn thiện, lưỡng cá tiểu bảo bảo sảo trứ nhượng hàm ngư tróc thập yêu trùng khứ liễu, hữu hàm ngư tiểu hoa nhất hành đái trứ, tát vân la tự nhiên phóng tâm, tiện hòa tống hóa đan, tang bà bà đẳng tọa tại viện trung liêu thiên.

Tát vân la vô ý trung nhất nữu đầu, khán đáo bán khai đích viện môn ngoại, hồng ngọc chánh lạp trứ đan tự suất ca tại thuyết thoại. Hồng ngọc đảo thị kích động đích ngận, lệ châu nhân phách lí ba lạp đích vãng hạ lạc, khả tích, đan tự suất ca chích thị song thủ bão hung, tượng căn mộc đầu nhất dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ tha/n, chủy ba đô một hữu động nhất hạ.

Tát vân la bất do ám ám diêu đầu, hữu ta nghi hoặc đích tưởng liễu tưởng, nan bất thành thị lạc hoa hữu ý lưu thủy vô tình? Na hồng ngọc bất thị thảm liễu? Nhi thả, hồng ngọc nhất trực tại tự kỷ thân biên ngốc trứ, áp căn tựu một hữu ky hội khứ thân cận đan tự suất ca, tái gia thượng phân biệt giá yêu cửu, bôn tựu đối hồng ngọc một xá cảm giác đích hoành viễn triệt để bả hồng ngọc cấp vong liễu? Na tự kỷ bất thị tội quá mạ?

Tống hóa đan miểu liễu nhất nhãn ngoại diện đích lưỡng nhân, đối tát vân la tiếu tiếu thuyết đạo: "Hoành viễn thị cá bất thiện biểu đạt đích nhân, hỉ nộ ai nhạc giai bất hội biểu lộ tại kiểm thượng, khả tâm lí khước thị hữu sổ, nhân thập phân đích khả kháo."

Tát vân la khán liễu nhãn tống hóa đan, điểm điểm đầu, yếu thị chân tượng tống lão đầu thuyết đích na dạng, na hồng ngọc khởi bất thị hoàn thị hữu đại đại đích hi vọng? Tưởng trứ nhược thị hồng ngọc như năng đắc thường sở nguyện, dã thị nhất kiện thái hảo sự ni!

Đãi hàm ngư đái trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo hồi lai, tát vân la phát hiện tiểu quốc bảo nhất song bích lam hải bán mị trứ, tưởng trứ ứng cai thị sảo liễu nhất thiên, hữu ta luy liễu, tưởng đái trứ tha môn hồi cung hưu tức, tiện hòa tống hóa đan đề xuất cáo từ.

Tống hóa đan sĩ đầu khán liễu khán thiên, hựu khán liễu khán lưỡng cá hữu ta quyện ý đích tiểu bảo bảo, tiếu trứ điểm điểm, tát vân la tế tế an bài liễu tang bà bà tha môn đích trạch viện hòa sanh hoạt. Hựu đinh chúc hàm ngư chiếu cố trứ ta, tiện phân phù khổng nhị bảo chuẩn bị mã xa.

Thính thuyết yếu tùy nương thân hồi gia, tiểu bảo bảo hữu ta hưng phấn, khả nhất thính bà bà yếu hòa tự kỷ phân khai, đô bất nhạc ý liễu.

Gia bảo khẩn khẩn lạp trụ tang bà bà đích thủ bất phóng. Đào hoa nhãn trát a trát, tựu thị bất tùng thủ. Quốc bảo trát trứ nhất song bích lam hải bất thuyết thoại, dã lạp liễu bà bà đích thủ.

Tang bà bà loan hạ yêu lai, thân liễu thân tha đích tiểu kiểm đản, hựu thân liễu thân quốc bảo đích tiểu kiểm đản, tiếu trứ hống đạo: "Quai, bảo bảo dĩ kinh kiến đáo nương liễu, kim vãn cân nương hồi khứ, hảo bất hảo? Minh thiên tựu kiến đáo bà bà liễu."

Gia bảo khả linh ba ba đích sĩ đầu khán trứ nương, ô nhuận nhuận đích đào hoa nhãn trành trứ tát vân la, thanh âm tiểu tiểu đích, nãi thanh nãi khí đích vấn đạo: "Nương, bà bà vi thập yêu bất hòa ngã môn nhất khởi? Vi thập yêu hữu bà bà tựu một hữu nương, hữu nương hựu một hữu bà bà, vi thập yêu nương hòa bà bà bất năng đô hòa bảo bảo tại nhất khởi? Bảo bảo hỉ hoan bà bà, bảo bảo dã hỉ hoan nương, bảo bảo tưởng hòa nương, hoàn hữu bà bà nhất khởi trụ."

Sơ thứ kiến tiểu gia bảo nhất thứ tính thuyết giá yêu đa thoại. Tiểu chủy ba thuyết đích hoàn kiền thúy lợi lạc, tát vân la bất do kinh kì địa tĩnh đại liễu nhãn tình, tựu liên chu vi đích nhân giai thập phân kinh nhạ, tiểu gia bảo nhất hướng bất đa thoại, kim vãn cánh nhiên nhất thứ tính thuyết liễu giá yêu đa.

Tát vân la tồn hạ thân tử, khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên bàng, khinh thanh hống đạo: "Bà bà niên kỉ đại liễu, cản liễu giá ta thiên đích lộ hảo luy đích, kim vãn bảo bảo nhượng bà bà hiết hiết, minh thiên bà bà tựu lai hoa bảo bảo. Hảo bất hảo?"

Thính nương giá dạng thuyết. Lưỡng cá tiểu gia hỏa hữu ta tâm động. Giác đắc bất năng nhượng bà bà luy liễu. Khước hoàn thị xá bất đắc. Tứ chích nhục hô hô đích tiểu thủ khẩn khẩn lạp trứ tang bà bà. Chủy thượng đáp ứng liễu. Khước tựu thị bất tùng thủ.

Tang bà bà bất do hồng liễu nhãn quyển. Bão bão giá cá hựu bão bão na cá. Thân thân giá cá. Hựu nhẫn bất trụ thân thân na cá, khán đắc tát vân la nhãn khuông nhất nhiệt. Giá lưỡng niên lai đô thị tang bà bà hòa tang thậm bang trứ bả bảo bảo đái đại đích, hoàn dưỡng đích bạch bạch bàn bàn đích, bất tri hoa liễu đa thiểu tâm tư, phí liễu đa thiểu tinh lực. Hi sinh liễu đa thiểu cá thụy miên đích dạ vãn. Tự nhiên xá bất đắc bảo bảo.

Khán trứ tam nhân y y bất xá đích dạng tử, tát vân la đảo giác đắc thị tự kỷ thưởng tẩu liễu bảo bảo. Khán đáo lưỡng cá tiểu bảo bảo chích hữu nhất điểm điểm đại, khước bất kiêu bất táo, bất sảo bất nháo, hữu tình hữu nghĩa, tựu tri đạo bị giáo dục đích ngận hảo, chân đích bất tri cai như hà cảm tạ tang bà bà hòa thập cửu thôn đích đại gia. Tát vân la do trung đích giác đắc ngận hân úy, tự kỷ đích bảo bảo, tuyệt đối bất yếu tượng đại băng sơn na dạng lãnh khốc vô tình.

Tát vân la bão liễu bão lưỡng cá tiểu bảo bảo, khinh thanh thuyết đạo: "Yếu bất kim vãn bảo bảo tiên hòa tang bà bà nhất khởi, nương minh nhật lai tiếp bảo bảo hảo bất hảo?"

Na tri lưỡng cá tiểu bảo bảo nhất thính, giai lạp trứ tang bà bà đích y sam, đầu nhập đáo tát vân la hoài lí, phân phân đô khởi liễu tiểu chủy, quốc bảo hốt thiểm trứ bích lam hải, nhãn khán lệ châu nhân tựu yếu cổn lạc hạ lai, khán trứ tát vân la tiểu thanh thuyết đạo: "Bảo bảo yếu nương, dã yếu bà bà……"

Gia bảo cấp cấp đích trát trứ đào hoa nhãn, chích thị khán trứ tát vân la, nhãn trung mãn thị tán đồng tả tả thoại đích ý tư.

Tát vân la hữu ta vi nan, tang bà bà niên kỉ đại liễu. Nhất lộ tân khổ nhi lai. Nhu yếu hưu tức. Tự kỷ chẩm năng vi liễu bảo bảo tái lao phiền tha/n lão nhân gia ni?

Tống hóa đan khán trứ nhãn tiền, bất do giới diện đạo: "Bệ hạ. Tang bà bà khán trứ bảo bảo trường đại. Đột nhiên phân khai phạ thị dã thụy bất trứ. Bất như tựu thỉnh tang bà bà tân khổ nhất hạ. Tùy trứ bảo bảo nhất khởi hồi cung. Như hà?"

Tát vân la sĩ đầu khán trứ tang bà bà, chinh cầu tha/n đích ý kiến, tự kỷ chẩm dạng đô vô phương, chích thị tân khổ liễu lão nhân gia liễu. Tang bà bà thiểm trứ lệ hoa mạc liễu mạc bảo bảo, chích thị nữu đầu khán liễu khán thân hậu đích tôn nữ.

"Tang bà bà nhược thị nguyện ý. Tang thậm tự nhiên nhất khởi cân trứ. Bảo bảo li liễu tha/n khẳng định dã bất nguyện ý." Tát vân la đối trứ tang thậm hoàn nhĩ nhất tiếu. Khinh khinh đối tang bà bà thuyết đạo.

Tang bà bà liên mang điểm điểm đầu, yếu thị một hữu bảo bảo, kim vãn khẳng định thị thụy bất trứ. Tát vân la kiến tang bà bà đồng ý, tiện thuyết đạo: "Thiên sắc bất tảo. Đại gia đô lao luy liễu đa nhật. Cản mang động thân ba. Trạch tử minh thiên trẫm hòa nhĩ môn nhất khởi khứ khán!"

Thuyết trứ nhất hành nhân dữ tống hóa đan đẳng nhân cáo biệt, tiên vu thanh vân loan yêu bão trứ quốc bảo cân liễu xuất lai, khổng nhị bảo tảo dĩ cực hữu nhãn sắc địa nhượng nhân bả hào hoa đại mã xa cản liễu quá lai. Lai thì chích hữu kỉ nhân. Như kim giá tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử hồi lai liễu, nguyên lai đích na giá tiểu tiểu mã xa chẩm yêu trang đắc hạ giá yêu đa nhân ni?

"Bảo bảo khốn liễu?" Khán trứ quốc bảo khốn quyện đích mị trứ nhãn tình. Tiên vu thanh vân khinh thanh vấn đạo. Quốc bảo nhu liễu nhu nhãn tình, đối trứ hàm ngư điểm điểm đầu, ứng liễu nhất thanh.

Tiên vu thanh vân bả tha/n khinh khinh bão thượng liễu xa mã, quốc bảo bả tiểu thủ phóng tại chủy ba thượng, "Hô" nhất hạ, đối tha phi liễu nhất vẫn, gia bảo dã đối trứ hàm ngư huy liễu huy tiểu thủ. Khán trứ quốc bảo đích giá sử, tự hồ hoàn ngận thục luyện, cân tại thân hậu đích tát vân la囧 liễu囧, giá hàm ngư đối phó tiểu bảo bảo đảo chân hữu nhất thủ, liên tiểu băng sơn gia bảo đô đối tha mãn thị nhiệt lạc ni!

Phân phù nhất thanh, xa giá khởi bộ, gia bảo hòa quốc bảo tấn tốc ba tiến liễu tát vân la hoài lí, nhất biên nhất cá lâu trứ tha/n đích bột tử, bất nhất hội khạp thụy đích trực điểm đầu.

Xa giá đột nhiên bị thập yêu đông tây bán liễu nhất hạ, xa kiệu nhất điên, lưỡng cá tiểu bảo bảo đồng thì tĩnh khai nhãn tình, bán hưởng, quốc bảo tự hồ hữu điểm phiền não, bán mị trứ hữu ta khạp thụy đích bích lam hải, tiểu mi đầu trứu khởi lai, quyệt trứ tiểu chủy bộ thuyết thoại.

"Bảo bảo chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu phiền tâm sự cáo tố nương khả hảo? Nương bang bảo bảo tưởng bạn pháp." Tát vân la thân liễu thân tha/n đích tiểu kiểm đản, đê thanh tiếu vấn đạo.

"Nương, hàm ngư thúc thúc gia dã hảo đại đích, vi thập yêu ngã môn bất trụ tại giá lí, hoàn yếu hồi nương đích gia? Hàm ngư thúc thúc thuyết liễu, tha nguyện ý vĩnh viễn hòa bảo bảo hoàn hữu nương trụ tại nhất khởi." Quốc bảo nhu nhu nhãn tình, nhu nhu thanh thuyết đạo, ngữ khí mãn thị bất giải hòa nghi hoặc. Nguyên lai, gia bảo hòa quốc bảo hỉ hoan thượng hàm ngư thúc thúc gia liễu, na lí đích hậu viện hữu thảo tùng, thảo tùng lí hoàn hữu nhất khiêu nhất khiêu đích trách mãnh.

Tát vân la khán liễu tiểu gia hỏa nhất nhãn, tưởng khởi phạn trác thượng hàm ngư đích nhãn thần, vi vi hữu ta dam giới, giá hàm ngư chẩm yêu hòa bảo bảo thuyết giá yêu…… giá yêu ái muội đích thoại ni? Thâu thâu sĩ nhãn khán liễu tang bà bà nhất nhãn. Na tri tang bà bà tọa tại nhất bàng hoảng như vị văn, chích thị tiếu mị mị đích khán trứ bảo bảo, nhãn trung mãn thị từ ái.

"Nhân vi nương hữu tự kỷ đích gia a, nương đích gia bỉ hàm ngư thúc thúc đích gia canh đại ni." Tát vân la vô nại, chích hảo tiếu trứ hống lưỡng cá tiểu gia hỏa.

"Nương đích gia hữu một hữu trách mãnh?" Nhất trực bất thuyết thoại đích gia bảo đột nhiên xuất thanh vấn đạo: "Hàm ngư thúc thúc gia hữu hảo đa trách mãnh."

Ách, tát vân la đốn thì ngạch quải hắc tuyến, hữu ta ngữ tắc, hữu một hữu trách mãnh, tự kỷ hoàn chân đích bất tri đạo ni, chỉnh thiên mang đắc yếu tử, na lí hữu thì gian bào khứ nghiên cứu xá trách mãnh? Na ngự hoa viên tự kỷ nhất cộng tựu khứ quá nhất thứ, hoàn thị nhân vi thính đáo liễu bạc cơ đích cầm thanh tài khứ đích, mãn nhĩ đóa đô thị cầm thanh, hảo tượng dã một hữu chú ý đáo hữu một trùng khiếu, canh một khán kiến xá trách mãnh liễu.

Khán nương chích thị trát trứ hòa gia bảo nhất dạng đích đào hoa nhãn, hồi đáp bất xuất lai, lưỡng cá bảo bảo đô hữu điểm bất tiết đích miết liễu nương nhất nhãn, khán lai nương đích gia khẳng định một hữu hàm ngư thúc thúc gia hảo ngoạn, liên trách mãnh đô một hữu! Hoàn thị hàm ngư thúc thúc lệ hại, trách mãnh trụ tại na lí đô tri đạo ni, nương thuyết bất định hoàn một kiến quá trách mãnh.

Bị trách mãnh nhất nháo, lưỡng cá tiểu gia hỏa cánh nhiên dã bất khốn liễu, nhất lộ tẩu trứ. Hưng cao thải liệt đích thuyết trứ hàm ngư thúc thúc hữu đa lệ hại, như hà như hà hoa đáo liễu trách mãnh đích gia, hoàn bả trách mãnh đa đa, trách mãnh bảo bảo nhất khởi thỉnh liễu xuất lai, thính đích tát vân la trực trừu súc chủy giác, nan bất thành dĩ hậu tự kỷ nhàn hạ hoàn đắc đái trứ lưỡng chích tiểu nhục cầu tiến ngự hoa viên hoa trách mãnh? Giá ngoạn ý tróc bất đáo bảo bảo thị bất thị tựu bất lí tự kỷ liễu?

Sự thật chứng minh tát vân la đích đam tâm thị đa dư đích, lưỡng cá tiểu bảo bảo ngận khoái tựu vong liễu quan vu gia hòa trách mãnh đích thoại đề, khai thủy đối hoa lệ lệ đích mã xa cảm hưng thú khởi lai.

Kỉ chích tiểu thủ đông tiều tiều tây mạc mạc, mãn thị hảo kì, quốc bảo biên mạc trứ nhuyễn nhuyễn đích bì mao chiên thảm, biên tiến hành trứ tha/n đích "Hảo kì bảo bảo thập vạn cá vi thập yêu" đích đề vấn, tát vân la bình sanh đệ nhất thứ phát hiện tự kỷ đích nại tâm cánh nhiên giá yêu túc, hoàn thị hữu vấn tất đáp hình.

Chung vu, mạc cú liễu, dã vấn cú liễu, bảo bảo hựu chuyển di liễu mục tiêu.

Quốc bảo thí tham trứ hiên khai liêm tử, bất do phát xuất nhất thanh kinh nhạ đích thanh âm, gia bảo văn ngôn, thấu quá liêm tử tiều kiến ngoại diện đích đăng lượng, dã ba liễu quá khứ, lưỡng nhân tịnh bài bát trứ khán lưỡng bàng đích nhai đạo, khán trứ lạp xa đích mã hòa kị mã đích thị vệ, biên khán hoàn biên thảo luận trứ.

"Na cá thúc thúc bất hảo khán!" Quốc bảo thiểm trứ nhất song bích lam hải, khán trứ nhất cá sĩ binh tiểu thanh thuyết đạo.

"……" Gia bảo tầm thanh khán khứ, đào hoa nhãn trát nha trát, y cựu nhất ngôn bất phát.

"Oa! Hảo đa nhân a!" Khán trứ nhất gia tửu lâu nhân lai nhân vãng, quốc bảo nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh cảm thán, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Bỉ thôn tử lí đích nhân đô đa!"

"……" Gia bảo hựu thuận trứ tả tả đích thị tuyến khán khứ, hoàn thị bất thuyết thoại.

Mã xa tiến liễu thừa thiên môn, lưỡng cá tiểu gia hỏa khán trứ nhãn tiền na nhất đại phiến cao đại đích phòng tử, kinh nhạ địa trương đại liễu tiểu chủy ba. Quốc bảo lạp trứ tát vân la đích thủ, nhượng nhượng trứ vấn đạo: "Nương, giá tựu thị nương đích gia? Giá yêu đại! Na phòng tử hảo đại nha! Thôn tử lí đích nhân đô bàn lai dã trụ bất mãn ba?"

"Thị a, giá thị nương đích gia. Bảo bảo hỉ bất hỉ hoan? Nương đích gia dã thị bảo bảo đích gia a!" Tát vân la khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa, bất do khinh tiếu trứ thuyết đạo.

"Nương đích gia dã thị bảo bảo đích gia, khả thị bảo bảo đích gia tại thập cửu a!" Quốc bảo mãn kiểm kì quái đích thuyết trứ, gia bảo dã cân trứ điểm điểm đầu, bảo bảo đích gia tại thập cửu ni!

Tát vân la đê hạ đầu, ám thán nhất thanh, tùy tức tức sĩ đầu tiếu đạo: "Thập cửu thị bảo bảo đích gia, giá lí dã thị bảo bảo đích gia."

Lưỡng cá bảo bảo tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, bán hưởng, hỉ hoan mĩ nam đích hảo kì bảo bảo hựu lai liễu vấn đề liễu: "Nương, kí nhiên nương hòa bảo bảo đích gia giá yêu đại, phòng tử hựu giá yêu đa, bảo bảo hòa nương trụ bất mãn, vi thập yêu bất khiếu hàm ngư thúc thúc tha môn nhất khởi lai trụ?"

Ách? Tát vân la trát liễu trát đào hoa nhãn, não trung cấp tốc phi chuyển, bảo bảo đích giá cá vấn đề cai chẩm yêu hồi đáp? Tưởng liễu bán thiên, đô một hữu kết quả, tâm lí bất do nhất thanh ai hào, bảo bảo chân nan đối phó, khả ái đích bảo bảo tựu canh nan đối phó……

Nhất bàng tang bà bà khán trứ tát vân la vi nan đích mô dạng, bất do tiếu trứ lãm quá quốc bảo, khinh thanh thuyết đạo: "Đại gia đô hữu phòng tử đa hảo a! Bảo bảo trụ đắc muộn liễu, hoàn khả dĩ khứ hàm ngư thúc thúc gia xuyến môn ni, hàm ngư thúc thúc dã năng lai bảo bảo gia tố khách, giá dạng đa hảo nha! Bảo bảo thuyết thị bất thị?"

Quốc bảo bàn bàn đích tiểu thủ chỉ các tại tiểu chủy thượng, nhận chân đích tưởng liễu tưởng, trùng trứ tang bà bà tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu, ân, giá dạng đích xác hảo ngoạn đa liễu, bảo bảo đích gia một hữu trách mãnh, bảo bảo hoàn khả dĩ khứ hàm ngư thúc thúc gia nhượng hàm ngư thúc thúc khứ tróc trách mãnh hòa bảo bảo ngoạn.

"Nương, dĩ tiền bảo bảo hòa bà bà trụ tại thập cửu, nương đích gia khiếu thập kỉ a?" Hảo kì bảo bảo khiết nhi bất xá đích vấn đạo, ngận cụ hữu đả phá sa oa vấn đáo để đích tinh thần.

Ách, thoại thuyết tiểu quốc bảo hoàn chân bất thị nhất bàn đích hảo kì. Tát vân la thân thủ bão quá gia bảo nhuyễn nhuyễn đích tiểu thân tử, đối trứ tang bà bà hoài lí đích quốc bảo tiếu trứ giải thích đạo: "Nương đích gia bất khiếu thập kỉ, khiếu hoàng cung, giá ta phòng tử dã bất khiếu phòng tử, khiếu cung điện."

"Nga, cung điện phòng tử hảo đại a!" Quốc bảo thấu quá liêm phùng khán trứ song ngoại, phát trứ cảm khái đạo.

Lưỡng tuế đa điểm điểm đích hài tử lí giải lực hoàn thị bất cú ni, tát vân la an úy tự kỷ, dã bất khứ củ chánh quốc bảo, nữ nhân hỉ hoan khiếu thập yêu tựu khiếu thập yêu ba, mạn mạn tựu hội tri đạo liễu.

Nhân trứ tiểu bảo bảo bất đình địa thuyết trứ nháo trứ, tát vân la chích giác lộ dã hiển đắc đoản liễu, ngận khoái ngự giá tiện đáo liễu phi hà điện tiền. Đãi mã xa đình liễu hạ lai, tát vân la tại nội thị đích sam phù hạ liễu mã xa, hựu chuyển thân bão liễu bảo bảo hạ xa, dục phù tang bà bà đẳng nhân hạ xa, bị tang bà bà đóa quá, vô nại chích đắc phân phù thị nữ nhất tịnh phù liễu hạ lai.

Khán trứ môn khẩu nghênh giá đích nhất chúng thị nữ hòa nội giam, tang bà bà đẳng nhân hữu ta quẫn bách, dã hữu ta bất an, nhi quốc bảo hòa gia bảo canh thị khẩn khẩn lạp trụ tát vân la đích thủ, đóa miêu miêu tự đích tàng đáo liễu tha/n thân hậu, thấu quá nương thân đích ca bạc phùng, thâu thâu khán khứ.

"Bà bà bất tất câu lễ, đại gia khoái tiến lai ba!" Tát vân la khiên trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa nhuyễn nhuyễn đích tiểu thủ, tiếu trứ khán liễu khán tang bà bà, khinh thanh thuyết đạo.

Cung nữ hòa nội giam thốc ủng trứ nữ đế đẳng nhân an tĩnh nhi hữu tự địa tiến liễu nội cung, khảo lự đáo tang bà bà khẳng định thị luy phôi liễu, tát vân la lệnh nhân tốc tốc thanh lí thiên điện, an bài tang bà bà đẳng nhân đích cư xử.

"Nương, bảo bảo trụ tại na lí?" Quốc bảo nhu nhu bích lam hải, tiểu thanh vấn đạo, nháo liễu nhất cá vãn thượng, hiển nhiên thị khốn liễu.

"Nương tựu trụ tại giá lí, bảo bảo yếu bất yếu cân trứ nương ni?" Tát vân la khán trứ quốc bảo, khinh thanh vấn đạo.

Gia bảo khán liễu khán tang bà bà, trát trứ nhất song đào hoa nhãn, hốt thiểm hốt thiểm đích khán trứ tả tả bất ngữ, quốc bảo minh bạch đệ đệ đích nhãn thần thị thập yêu ý tư, chủ động đại tha vấn đạo: "Ân. Bảo bảo cân nương. Khả thị bà bà ni?"

"Bà bà tha/n môn tựu trụ tại na lí a! Bảo bảo tưởng liễu tựu khả dĩ khán đáo bà bà a!" Tát vân la chỉ chỉ thiên điện, khinh thanh tiếu đạo.

Tứ chích đại nhãn tình khán liễu khán thử xử hòa thiên điện đích cự li, lưỡng nhân tương thị nhất khán. Tâm lí hành lượng liễu nhất hạ, quốc bảo nhất song bích lam hải thiểm liễu thiểm tự hồ mãn ý liễu. Gia bảo đích đào hoa nhãn dã lộ xuất liễu nhất ti phóng tâm đích tiếu ý.

Khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo giá dạng quan tâm tự kỷ. Tang bà bà đích nhãn khuông bất do tái thứ thấp nhuận liễu. Tha môn lưỡng cá tiểu gia hỏa năng tưởng trứ tự kỷ, hữu giá phân tâm, thị na cá bà bà tiện giác đắc giá lưỡng niên đích phó xuất thật tại đô thị trị đắc đích.

An bài liễu thị nữ lĩnh trứ tang bà bà đẳng nhân khứ sơ tẩy canh y, tát vân la dã đái trứ lưỡng cá bảo bảo tẩu tiến liễu nội điện, cương tiến môn tiện phát hiện nguyên bổn không vô nhất vật đích địa chiên thượng cư nhiên bãi phóng liễu nhất ta tiểu hài tử đích ngoạn cụ!

Tát vân la trát liễu trát nhãn, tưởng liễu tưởng. Bất do thích nhiên nhất tiếu. Khẳng định thị khổng nhị bảo, bất do ám ám tán thán tha tâm tế như phát.

Khẩn khẩn lạp trứ nương đích thủ đích lưỡng cá tiểu gia hỏa tiến môn tiện khán kiến liễu nhất đôi ngoạn cụ, tương hỗ khán liễu nhất nhãn. Nhiên hậu ngưỡng đầu thâu thâu khán liễu nhất hạ nương. Hựu đê hạ đầu. Nhãn tình khước nhất trực trành trứ ngoạn cụ. Tựu thị bất thuyết thoại.

Di? Nan bất thành giá lưỡng cá tiểu gia hỏa bất hỉ hoan giá ta ngoạn cụ? Tát vân la trứu khởi mi đầu. Đãn thị khán tha môn đích nhãn tình hảo tượng hựu thị trành trứ ngoạn cụ tại khán, hữu ta kì quái, dã hữu ta hảo tiếu đích khán liễu lưỡng cá tiểu gia hỏa nhất nhãn, hoãn hoãn tồn hạ thân tử chỉ trứ ngoạn cụ khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo thị bất thị hỉ hoan na ta ngoạn cụ a?"

Lưỡng cá tiểu gia hỏa hỗ thị nhất nhãn, đồng thì điểm điểm đầu, ý tư tựu thị hỉ hoan liễu.

Na tri gia bảo tái thứ khán liễu khán na ta ngoạn cụ, hựu diêu liễu diêu đầu, tát vân la ngận thị bất giải đích khán trứ tha, khinh thanh vấn đạo: "Gia bảo bất hỉ hoan mạ?" Gia bảo khán liễu nhất nhãn nương thân, đào hoa nhãn thiểm a thiểm, kí nhi khinh khinh diêu đầu.

Bất thị bất hỉ hoan?

"Hỉ hoan?" Tát vân la cực hữu nại tính đích khinh thanh vấn đạo, tâm lí hữu ta úc muộn, giá nhân tử chẩm yêu chẩm yêu tích tự như kim?

Nhất bàng quốc bảo trát trứ bích lam hải, hữu ta khán bất hạ khứ liễu, khán liễu đệ đệ nhất nhãn, kháo cận nhất ta bão trứ tát vân la đích bột tử, tiểu tiểu thanh nhu nhu đích thuyết đạo: "Nương, đệ đệ bất thị bất hỉ hoan. Khả thị bà bà thuyết quá, bất thị ngã môn đích đông tây, bất năng yếu."

Nga, nguyên lai thị giá dạng! Tát vân la kiểm thượng bất do lộ xuất tiếu ý, đào hoa nhãn nan đắc đích mị thành nhất điều tuyến, lãm quá tự kỷ ngận hữu chí khí đích nhân tử, thân liễu thân tha đích tiểu kiểm, khán trứ tha cực khát vọng đích thần tình khinh thanh tiếu đạo: "Nương tri đạo liễu, bảo bảo tố đắc đối, bất thị ngã môn đích đông tây, ngã môn bất năng yếu. Bất quá ni, giá ta a, thị nương hòa đại gia tống cấp bảo bảo đích lễ vật ni! Bảo bảo hỉ hoan cử quá khứ khán khán hảo bất hảo?"

Gia bảo điểm điểm đầu, hòa tả tả đối vọng nhất nhãn, tùy tức hoan hô nhất thanh, bào liễu quá khứ.

Quốc bảo nhất thí cổ tại nhu nhuyễn đích địa chiên thượng tọa hạ lai, bả địa thượng nhất đôi phiêu lượng đích chỉ hoa vãng đầu thượng đái, hà bao vãng y đái thượng hệ, nhất hội hựu nã khởi giá cá tiều tiều, nhất hội hựu nã khởi na cá khán khán, mang đích bất khả khai giao.

Nhi gia bảo khước chích thị trạm tại na lí, tảo thị liễu nhất nhãn địa thượng đích đông tây, hoãn hoãn tẩu đáo na đôi ngoạn cụ diện tiền, loan yêu kiểm khởi nhất bả mộc đầu tước thành đích tiểu kiếm, phiên lai phiên khứ khán trứ, nã tại thủ lí động liễu lưỡng hạ, đào hoa nhãn dập dập thiểm quang.

Ân, hoàn thị lưỡng cá tiểu đậu đinh, cánh nhiên ngận hữu tính biệt khái niệm, tát vân la trát liễu trát đào hoa nhãn. Mãn kiểm tiếu ý.

Quốc bảo ngoạn liễu nhất hội, hồi đầu khán hướng nương thân, oai khởi tiểu não đại liệt khai tiểu chủy mãn hàm kì đãi đích vấn đạo: "Nương, quốc bảo thị bất thị tiểu mĩ nữ, hảo khán bất hảo khán? Hàm ngư thúc thúc thuyết quốc bảo thị tiểu mĩ nữ."

Tát vân la tình bất tự cấm đích tiếu xuất lai, tẩu quá khứ loan yêu thân liễu thân nữ nhân đích ngạch đầu. Tiếu đạo: "Hàm ngư thúc thúc thuyết đích một hữu thác, ngã môn quốc bảo thị tối hảo khán đích tiểu mĩ nữ."

Gia bảo văn ngôn, thu liễu tả tả nhất nhãn, bất tiết đích quyệt liễu quyệt tiểu chủy ba, thượng hạ vũ liễu vũ thủ trung đích tiểu mộc kiếm, khán liễu nương nhất nhãn, đột nhiên nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Nương, gia bảo đả bào phôi nhân, bảo hộ tả tả hòa nương."

Tát vân la đốn thì tâm hoa nộ phóng, đối trứ gia bảo chiêu chiêu thủ, đãi gia bảo tẩu quá khứ, nhất bả bão quá lai lâu tiến hoài lí, tại tha đích tiểu kiểm đản thượng "Ba ba" thân liễu hảo kỉ hạ, khinh thanh thuyết đạo: "Nương đích quai bảo bảo thị cá nam tử hán ni! Na nương hòa tả tả dĩ hậu khả yếu nhượng bảo bảo bảo hộ lạp!"

"Bảo bảo dã yếu bảo hộ nương, hòa nương hoàn hữu đệ đệ nhất khởi đả phôi nhân." Quốc bảo dã ngưỡng khởi đầu đối trứ nương thuyết đạo, thuận tiện chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tiểu kiểm đản, nương thân liễu đệ đệ, dã yếu thân thân bảo bảo.

Tát vân la đào hoa nhãn mạo trứ kích động đích quang, tại quốc bảo bạch bạch nộn nộn đích tiểu kiểm thượng "Ba ba" lưỡng hạ. Hưng phấn đích thuyết đạo: "Chân thị nương đích quai bảo bảo, nương dĩ hậu tựu chỉ vọng nhĩ môn lưỡng cá lai bảo hộ nương lạp!"

"Ân!" Lưỡng cá tiểu bảo bảo trịnh trọng đích điểm điểm đầu, ứng liễu nhất thanh, bích lam hải thiểm lượng như dạ không tĩnh hải, đào hoa nhãn thôi xán như hạ dạ tinh thần, khán tại tát vân la nhãn lí, bỉ dạ không canh mĩ, bỉ tinh thần canh lượng.

Thính hàm ngư thuyết lưỡng cá tiểu gia hỏa cương đáo liễu tân tiên đích địa phương, ngận thị hưng phấn, thụy miên dã ba bình nhật tại thập cửu thiểu liễu hứa đa, nhi thả trường đồ bạt thiệp chí thử, tưởng lai dã ứng cai thị bì quyện bất kham liễu.

"Hảo, nương đích quai bảo bảo, tiểu mĩ nữ, tiểu suất ca, tiên cân nương khứ tẩy táo táo, hoán y phục hảo bất hảo?" Tát vân la bão liễu bảo bảo nhất hội, khán liễu khán thì thần, thật tại thị thái vãn, tẫn quản lưỡng cá tiểu gia hỏa hưng phấn địa vong liễu thuyết khốn, đãn thị bảo bảo tựu cai thụy miên sung túc, giá dạng hạ khứ khả bất hành.

"Ân," Lưỡng cá bảo bảo thính nương thuyết khứ tẩy táo, mang lạp trụ liễu nương đích thủ. Tát vân la khởi thân, tam nhân hướng hậu điện tẩu khứ.

Thị nữ tảo dĩ chuẩn bị hảo liễu nhiệt thang đẳng tại na lí, kiến bệ hạ tiến lai, nhất đôi nhân mang quỵ đảo địa thượng nghênh giá.

Quốc bảo hòa gia bảo vi vi nhất kinh, lạp trụ tát vân la đích thủ, hựu vãng tha/n thân hậu đóa liễu đóa, cương cương lai, hoàn phạ sanh ni, tát vân la tưởng trứ lạp quá lưỡng cá tiểu gia hỏa, khinh khinh thôi liễu thôi lưỡng nhân đích thân thể, khinh thanh thuyết đạo: "Bảo bảo khứ, khiếu tả tả môn khởi lai."

Quốc bảo nữu đầu khán liễu khán nương. Một hàng thanh. Gia bảo khán liễu khán tả tả, nghênh thượng tả tả đích thị tuyến, đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Tả tả môn khởi lai."

"Tạ tiểu hoàng tử!" Thị nữ môn đệ nhất thứ hưởng thụ "Tả tả" đích đãi ngộ, minh hiển cá cá bất tập quán, hựu tự hữu ta hoàng khủng, nhất quần nhân chiếp nhu trứ ba khởi thân. Tái thi cá lễ, tiện yếu thượng tiền tý hậu tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ.

Nhất khán na ta tả tả triêu tự kỷ tẩu lai, lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp mang vãng hậu thối. Nhất trực thối đáo liễu nương đích thân hậu, hựu như thụ kinh đích tiểu băng điểm bàn lộ xuất lưỡng cá tiểu não đại, tiểu tâm đích khán khứ. Tát vân la bất do thân thủ mạc mạc tha môn đích đầu. Đê đê nhất tiếu. Tùy tức đối thị nữ thuyết đạo: "Vô phương. Nhĩ môn thả thối hạ. Trẫm lai tựu hảo liễu."

Thị nữ môn tương thị nhất khán. Phủ thân ứng "Nặc", chuyển thân tiễu tiễu thối liễu hạ khứ.

"Tả tả môn hiện tại tẩu liễu. Bảo bảo thoát y phục tẩy táo táo hảo bất hảo?" Tát vân la đê đầu khán trứ lưỡng cá tiểu nhục cầu, chỉ liễu chỉ lưỡng cá cự đại đích điêu hoa mộc dũng. Khinh thanh vấn đạo.

Khán liễu khán lưỡng cá dũng, lưỡng cá tiểu gia hỏa đối vọng nhất nhãn, gia bảo đột nhiên đê trứ đầu, lưỡng chích tiểu thủ biệt đáo liễu thân hậu, nhất chích tiểu cước tại địa thượng lai hồi họa trứ quyển quyển, tựu thị bất thuyết thoại.

Khán trứ gia bảo đích biểu tình, tát vân la囧 liễu囧, giá thị chẩm yêu liễu? Hảo tượng nhất phó ngận vi nan đích mô dạng tự đích, quốc bảo khán liễu đệ đệ nhất nhãn. Ngưỡng đầu khán trứ nương. Hi hi tiếu khởi lai. Nãi thanh nãi khí đích tế tế thanh thuyết đạo: "Nương. Đệ đệ bất hòa ngã nhất khởi tẩy ni."

Ách, giá yêu tiểu…… giá gia hỏa tựu giá yêu hữu tính cách a? Tát vân la ngạch quải hắc tuyến, toán liễu. Kí nhiên giá dạng, tự kỷ dã bất yếu miễn cường tha liễu. Tát vân la tâm lí mãn thị cảm kích. Tưởng bất đáo tang bà bà tha/n môn bả lưỡng cá bảo bảo giáo đắc giá yêu tế trí.

"Giá bất thị hữu lưỡng cá dũng mạ? Bảo bảo nhất nhân nhất cá hảo bất hảo?" Tát vân la khán liễu khán kì trung dĩ cá mộc dũng trung thủy chích hữu thiển thiển đích nhất uông, thí thí thủy ôn cánh dã thị cương hảo, bất do lộ xuất tiếu dung, giá ta thị nữ chân bất thị nhất bàn đích tế tâm ni.

Vu thị bão khởi gia bảo, tương tha thân thượng đích y sam thoát liễu hạ lai, bả tha bão liễu quá khứ dục phóng tiến thủy lí, na tri gia bảo tượng chích tiểu bích hổ tự đích tử tử bão trứ liễu tát vân la đích ca bạc, tựu thị bất tùng thủ, tát vân la hữu ta kì quái, khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo chẩm yêu liễu? Phạ thủy mạ?"

Gia bảo diêu diêu đầu, bán hưởng thuyết xuất nhất cá tự: "Năng!"

Nguyên lai mộc dũng lí đích thủy chánh mạo trứ nhiệt khí, gia bảo dĩ vi thủy ngận năng ni, đảo thị đổng đắc bảo hộ tự kỷ, tát vân la đa thu liễu tha nhất nhãn, bạch bạch nộn nộn đích tiểu thân thể, nhục đô đô đích, chân đích tượng chích tiểu nhục cầu.

"Nương thí quá liễu, bất năng." Tát vân la khinh thanh hống đạo, bả gia bảo bão tiến liễu thủy lí, bang tha tẩy táo đích thì hậu, phát hiện na tiểu ca bạc tiểu thối mạc thượng khứ hoạt hoạt nị nị, nhuyễn nhuyễn nhục nhục đích,

Tát vân la bất do tự chủ đích đa mạc liễu kỉ bả. Gia bảo cấp cấp trát liễu trát đào hoa nhãn,囧 liễu nhất hạ, khán trứ nương đích nhãn thần dã tài ta quái.

Bang gia bảo tẩy hảo liễu, xử lí liễu nhất hạ phòng hộ thố thi. Nhượng tha tự kỷ tọa trứ ngoạn, tát vân la phương tẩu quá khứ bả tự kỷ đích ngoại y, trung y thoát liễu hạ lai, nhiên hậu bão trụ quang lưu lưu đích quốc bảo, nương lưỡng hoạt tiến liễu thâm thủy mộc dũng trung.

Phóng quốc bảo tọa tại tự kỷ thối thượng, tát vân la tiên cấp nữ nhân tẩy liễu đầu phát, nhiên hậu tẩy tịnh thân thượng, tài tự kỷ hồ loạn tẩy liễu nhất hạ, sanh phạ thủy tiên đáo quốc bảo nhãn lí, động tác ngận thị tiểu tâm.

Khán nương vãn phát, quốc bảo thân xuất tiểu thủ mạc liễu mạc nương nhuyễn nhuyễn đích đỗ bì, tiếu mị mị đích vấn đạo: "Nương, bà bà thuyết bảo bảo thị nương sanh đích, tái vấn, bà bà tựu bất thuyết liễu, khả thị, bảo bảo thị chẩm yêu sanh đắc a? Bảo bảo giá yêu đại, khả thị nương đỗ tử giá yêu tiểu, chẩm yêu trang đích hạ a?"

Giá cá nữ nhân hoàn chân thị hảo kì bảo bảo ni, tát vân la thân thủ niết niết tha/n đĩnh kiều đích tiểu tị tử, đê đê tiếu đạo: "Bảo bảo tưởng tri đạo?"

"Tưởng." Quốc bảo điểm điểm đầu, thúy thúy đích ứng đạo, thính tả tả giá yêu thuyết, nhất bàng đại mộc dũng lí đích gia bảo dã lộ liễu lộ não đại, đào hoa nhãn lí dã mạo xuất hảo kì đích quang.

"Hảo, na ngã môn xuất khứ xuyên hảo y phục, thảng tại sàng thượng a, nương nhất biên thuyết cấp bảo bảo thính, bảo bảo nhất biên thụy giác, hảo bất hảo?" Tát vân la sát kiền tịnh nữ nhân đích tiểu kiểm nhân. Nhẫn bất trụ "Ba" thân liễu khẩu, nhạ đích quốc bảo "Lạc lạc" tiếu khởi lai.

Nã bố cân sát hạ tự kỷ, hoán liễu y sam, tát vân la hựu nhất cá nhất cá bả bảo bảo bão liễu xuất lai, khinh khinh sát kiền, khán trứ dĩ kinh thân trường trường đại đích tiểu ca bạc tiểu thối, tưởng khởi bảo bảo cương xuất sanh thì tiểu miêu bàn đích mô dạng, bất cấm hữu ta cảm khái vạn thiên, thì gian quá đắc chân khoái, chuyển nhãn bảo bảo đô hội thuyết thoại liễu!

Bàng biên phóng trứ thị nữ kỷ kinh chuẩn bị hảo đích kỉ sáo tiểu y sam, giá hoàn thị tát vân la tiền đoạn thì gian tư niệm bảo bảo, tưởng trứ tẫn khoái tiếp bảo bảo lai tài chúc phù nhân tố đích, dã bất tri hợp bất hợp thích, tiện nã khởi lai bang lưỡng cá tiểu gia hỏa xuyên thượng.

Tát vân la tự kỷ dạ hoán thượng liễu kiền tịnh đích tân y, hảo ngạt sát liễu sát đầu phát, sĩ nhãn khán đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa trừng đại liễu nhãn tình, trực trực đích khán trứ tự kỷ, chánh hữu ta nghi hoặc, chích kiến quốc bảo đích bích lam hải trung đào hoa thiểm thiểm, bán hưởng tế tế thanh thuyết đạo: "Nương, nhĩ chân hảo khán!"

"Tiểu mã thí tinh." Tát vân la bất do thất tiếu, điểm liễu điểm quốc bảo đích đích tiểu tị tử, tiếu? Đạo.

"Bảo bảo bất tát hoang, nương hảo khán. Thị bất thị đệ đệ?" Tri đạo hoa nhân chi trì liễu, quốc bảo chuyển đầu khán trứ đệ đệ. Gia bảo đào hoa nhãn trát nha trát, tùy tức trọng trọng điểm liễu nhất hạ đầu, ngận nhận chân đích dạng tử.

"A a, hảo, nương hảo khán, tẩu lạp, bảo bảo." Tát vân la tòng lai bất tri đạo, nguyên lai bị tự kỷ đích bảo bảo khoa tưởng bỉ nhâm hà nhân thuyết hảo khán đô lai đích thư tâm.

Nhân vi bất tri bảo bảo cứu cánh trường đa đại, đương thì tố y thường đích thì hậu chích thuyết vãng đại lí tố, tưởng bất đáo chân đích tố đích đại liễu. Lưỡng cá tiểu gia hỏa đích tiểu thủ tàng tại trường trường đích y tụ trung, biên tẩu biên huy vũ tiểu ca bạc, cân xướng hí đích thủy tụ tự đích, khán đích tát vân la nhất lộ tiếu trứ, khán lai minh thiên yếu cải y phục, thiên nhiệt, giá tường đích trường sam khả thị bất hành.

Đái trứ bảo bảo hồi đáo tẩm điện, tát vân la đích nhất đầu trường phát hoàn một toàn kiền, khinh hồng, thiển lục mang trứ cấp tha/n sát đầu phát, nhi lưỡng cá tiểu gia hỏa lập khắc khán đáo liễu mục tiêu, điện nội na trương đại đại đích điêu hoa sàng!

Bảo bảo hoàn tiểu, lưỡng nhân "Hàng xích hàng xích" vãng sàng thượng ba, ba liễu bán thiên, gia bảo chung vu ba liễu thượng khứ, hồi đầu khán liễu nhãn tả tả hoàn tại nỗ lực, bất do thân xuất thủ lai lạp trứ tả tả đích ca bạc, sử kính vãng thượng lạp.

Khinh hồng chánh yếu quá khứ bả quốc bảo bão thượng khứ, bất tưởng bị tát vân la chế chỉ, khinh thanh thuyết đạo: "Nhượng tha môn tự kỷ lai."

Thoại âm cương lạc, chích thính na biên truyện lai nhất kiện hoan hô, tái sĩ nhãn khán thì, tại đệ đệ đích bang trợ hạ, quốc bảo dĩ kinh thuận lợi ba đáo sàng thượng liễu. Thượng khứ dĩ hậu, lưỡng nhân tại thượng diện phiên trứ cân đấu, ngoạn đích ngận thị khai tâm, quốc bảo thúy thúy đích tiếu thanh bất thì tại điện nội hưởng khởi.

Khinh hồng, thiển lộc khán trứ tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử đích dạng tử, bất do mân trứ chủy trực tiếu.

Đái tát vân la đầu phát sát kiền, sàng thượng dĩ kinh một hữu liễu động tĩnh, tẩu đáo sàng biên nhất khán. Lưỡng cá gia hỏa đô kỷ kinh thụy trứ liễu. Hoàn tượng tiểu thì hậu nhất dạng, đối trứ đầu, song thủ ác thành quyền đầu, đối xưng đích phóng tại lưỡng bàng, quốc bảo đích tiểu não đại củng a củng, củng đáo liễu đệ đệ đích hoài lí.

Tát vân la bất do lộ xuất tiếu ý, bả lưỡng chích tiểu khả ái phóng hảo, tự kỷ dã tại nhất bàng thảng liễu hạ khứ. Khinh hồng, thiển lộc xuy tức liễu đại đăng chúc, khinh khinh tẩu liễu xuất khứ.

Kim thiên xác thị nhượng tự kỷ đại ý ngoại, đại kinh hỉ liễu. Nhật tư dạ niệm đích bảo bảo như kim chánh thảng tại tự kỷ thân biên, thông minh, phiêu lượng, đổng sự, bảo bảo trường đại liễu, tát vân la thái quá hưng phấn, hữu ta nan dĩ nhập thụy, trắc thân thủ tí xanh trứ đầu, tĩnh tĩnh đích khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bối điềm mĩ đích thụy nhan, tâm lí mãn mãn đích, đô thị hạnh phúc...

Tảo thần, đông phương xuất hiện đệ nhất lũ hà quang đích thì hậu, tát vân la cai khởi thân thượng triêu liễu.

Khinh hồng đái trứ thị nữ tĩnh tiễu tiễu phục thị nữ đế canh y, kim nhật đích động tác giác vu bình thì canh vi tiểu tâm.

Đãi thu thập thỏa đương, tát vân la tiễu tiễu khán liễu khán, lưỡng cá tiểu đông tây thụy đắc chánh hương, tiện diêu diêu thủ đái trứ đại gia xuất liễu điện môn, chúc phù liễu thị nữ tiến khứ hảo sanh khán trứ, hựu phân phù đạo: "Tha môn lưỡng cá tạc vãn luy liễu, nhâm tha môn thụy tựu hảo. Nhược thị tỉnh liễu, tựu khứ thiên điện thỉnh tang bà bà quá lai chiếu khán." Khinh hồng phủ thân ứng "Nặc", chúng nhân quỵ tống nữ đế thượng triêu.

Tuy thuyết lưỡng cá tiểu bảo bảo hồi đáo hoàng cung dĩ kinh thị bán dạ, đãn hoàng gia sự tòng lai đô một hữu tư sự, hữu ta đại thần hoàn thị ngận tấn tốc đích thu đáo liễu tuyến báo, sở dĩ tảo triêu vị khai thủy tiền, chúng đại thần kiến diện, tiện hữu bất thiểu nhân tại tiễu thanh đả thính.

Tát vân la giác đắc hữu bảo bảo thị tự kỷ đích sự, hòa đại đường một hữu quan hệ, dã một hữu tưởng quá hoàng thất duyên tục đẳng sự. Đãn thị, tha/n bất tưởng, bất đại biểu nhất chúng đại thần môn dã bất tưởng.

Nhất cá thịnh thế đích triêu đình, ứng cai hữu hợp cách xác định đích kế thừa nhân, giá đối ổn định triêu cục hữu ích, hà huống đại đường hoàn thị nữ đế? Quan vu vương phu, quan vu kế thừa nhân, ngận đa đại thần đô giác đắc thị cá ngận trọng yếu. Bất dung hốt thị đích vấn đề.

Đa khuy đại đường lập quốc vị cửu, chư sự phồn đa, đại gia đích chú ý lực tạm thì một hữu phóng đáo giá kiện sự thượng lai, tài một hữu lệnh tát vân la cảm giác đáo áp lực.

Như kim, tiểu vương tử, tiểu công chủ xuất hiện liễu. Chư thần cá cá tùng liễu khẩu khí. Quái bất đắc bệ hạ bất hoảng bất mang, nguyên lai tảo hữu chuẩn bị, giá hạ khả hảo, bất dụng tái quải trứ giá kiện đại sự liễu.

Giá biên cương tùng liễu khẩu, na biên, chư thần đích nghi vấn hựu lai liễu. Giá hữu liễu tiểu vương tử, tiểu công chủ. Na tha môn đích phụ thân thị thùy? Giá cá tố vị mưu diện, dạ vị tằng thính bệ hạ đề khởi đích khước dĩ kinh hòa bệ hạ hữu liễu nhất song nhân nữ đích "Vương phu", hội bất hội đối đại đường vị lai đích triêu cục hình thành ảnh hưởng? Tha hựu thị cá thập yêu dạng đích nhân?

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

91

Chúng thần tâm trung sở tưởng giá ta, tát vân la tự nhiên bất tri đạo, nhân trứ bảo bảo đắc đáo lai, tâm tình ngận thị du duyệt đích nghị hoàn chánh sự, kí quải trứ bất tri đạo hữu một hữu tỉnh đích lưỡng cá tiểu nhục cầu, tiện cấp cấp đích tưởng thối triêu.

Điện hạ chúng thần tương thị nhất vọng, ám ám đả trứ ách ngữ, tối hậu nhãn thần đích tiêu điểm lạc đáo tôn tư thuần thân thượng, tôn đại nhân nhĩ xuất mã, nữ đế ngận mãi nhĩ đích diện tử! Tôn tư thuần trừng liễu kì dư triêu thần nhất nhãn, khả dã giác đắc giá thị hữu quan quốc tộ đích đại sự, lược nhất tư tác, tiện xuất ban thi lễ, hoán liễu nhất thanh: "Bệ hạ!"

Căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, tát vân la khán tha đích dạng tử tựu tri đạo thị yếu tấu sự, giá thứ bất tri đạo na vị đảo môi đích vương công đại thần bị lão nhân trảo trụ liễu tiểu biện tử ni, tĩnh đại đào hoa nhãn khán liễu khán tôn tư thuần, nại trứ tính tử cực thị nhận chân đích vấn đạo: "Tôn đại nhân hoàn hữu hà sự? Thỉnh giảng."

Tôn tư thuần vi vi sĩ đầu, khán liễu tát vân la nhất nhãn, đại thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, thần hỉ văn tiểu hoàng tử tiểu công chủ hồi cung, ngã đại đường hậu kế hữu nhân, thần đẳng bất thắng hân úy, khẩn thỉnh bệ hạ nhượng thần đẳng nhất bái, tịnh tảo nhật minh xác tiểu hoàng tử đích thân phân, dĩ úy thần dân chi vọng, dĩ tục đại đường quốc tộ!"

Ách! Tát vân la tĩnh đại liễu đào hoa nhãn, kinh kì đích trừng trứ tôn tư thuần, giá tôn lão đầu tị tử hoàn chân trường, quốc bảo gia bảo tạc thiên vãn thượng bán dạ cương hồi lai, kim thiên nhất tảo giá ta nhân cánh nhiên tựu tri đạo liễu!

Tuy thuyết tự kỷ đa thiểu tri đạo man bất trụ, khả dã một tưởng đáo tha môn giá yêu khoái tựu tri đạo a! Ân, khán lai tự kỷ tại hoàng cung đích sự thập hữu bát cửu man bất trụ giá ta nhân, thoại thuyết tha môn đích bát quái năng lực hoàn chân năng bễ mĩ nhị thập nhất thế kỉ đích cẩu tử đội ni.

Thuyết thật thoại tự kỷ chân đích bất tưởng nhượng tài lưỡng tuế đa điểm đích bảo bảo, tại thập yêu đô bất tri đạo, thị phi đô bất phân đích niên kỉ, tựu yếu đam khởi thập yêu gia quốc thiên hạ giá yêu trọng đích đam tử. Phục quốc, tranh thiên hạ giá điều lộ thị tự kỷ đích tuyển trạch, tịnh bất thị hài tử đích tâm nguyện, trường đại liễu dĩ hậu tưởng tố thập yêu, tự kỷ bất tưởng miễn cường tha môn.

Khả tích, giá chích thị tát vân la tự kỷ đích tưởng pháp, tha/n giác đắc hợp tình hợp lí, đãn thị tôn lão đầu hòa điện hạ cấp thiết tưởng kiến đáo tiểu hoàng tử đích chúng thần khả bất thị giá yêu tưởng đích, tự nhiên dã bất thị na yêu dung dịch đả phát.

Kiến tôn lão đầu hòa chúng thần nhãn ba ba đích khán trứ tự kỷ, tát vân la ám tự phiên cá bạch nhãn, đê đầu tưởng liễu tưởng, nhi hậu sĩ đầu tiếu trứ thuyết đạo: "Tha môn cương cương hồi cung, hiện tại đối nhất thiết đô bất thục tất, đẳng thục tất ta, tái thỉnh chư vị thần công diện kiến ba."

Chúng thần đốn thì đạp lạp hạ liễu não đại, tri đạo tiểu hoàng tử tiểu công chủ đại gia bất cấp liễu, đảo thị tưởng kiến kiến na vị tiểu hoàng tử a! Đãn thị nữ đế đô giá dạng thuyết liễu, đại gia tự nhiên dã bất hảo tái miễn cường, vu thị, điện tiền nội giam nhất thanh: "Vô sự tán triêu", chúng thần tiện phân phân thi lễ tán khứ.

Tát vân la hạ liễu tảo triêu, cấp thông thông địa triêu trứ phi hà điện tẩu khứ, mãn não tử đô thị lưỡng cá tiểu bảo bảo kiều hàm khả ái đích mô dạng. Cương tẩu tiến phi hà điện nội, tiện khán đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa xuyên đích chỉnh chỉnh tề tề, tọa đích quy quy củ củ đích, các tự phủng trứ tiểu oản dụng ngọ thiện, tang bà bà hòa tiểu hoa dĩ cập nhất chúng thị nữ tiếu mị mị địa trạm tại nhất bàng.

Khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo, tát vân la nhất song đào hoa nhãn trung đốn thì dũng khởi mãn mãn đích tiếu ý, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ, lưỡng cá tiểu bảo bảo nhất kiến nương quá lai liễu, đăng thì phóng hạ thủ trung đích tiểu oản, quốc bảo "Thặng thặng" đích bào hướng tát vân la, phi phác quá khứ, khẩu trung cấp cấp đích khiếu đạo: "Nương! Bảo bảo tưởng nương liễu, thân thân!"

Tát vân la loan yêu nhất bả bão khởi, tại tha/n đích tiểu kiểm đản thượng trọng trọng đích thân liễu nhất khẩu, gia bảo trạm tại nguyên địa, đào hoa nhãn trát nha trát, mãn nhãn kì đãi đích khán trứ nương, hảo tự tại thuyết, nương thân tả tả liễu, bảo bảo dã tưởng yếu nương thân thân ni.

Gia bảo tuy nhiên bất thuyết thoại, khả cai yếu đích nhất dạng đô bất thiểu, tát vân la phóng hạ quốc bảo, hảo tiếu địa khán liễu khán gia bảo, dã loan yêu tại tha đích kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ. Hòa tang bà bà tha/n môn đả quá chiêu hô, tri đạo tha/n môn trụ tại cung lí đa thiểu khẳng định ngận thị bất tự tại, tiện vấn liễu khởi cư, trác ma trứ tẫn khoái tống tha/n môn hồi trạch viện.

Lưỡng cá tiểu bảo bảo ma ma thặng thặng địa na đáo tát vân la thân biên, bảo bảo hoa đáo liễu nương, tựu hỉ hoan niêm hồ trứ ni. Tát vân la khán trứ khán trứ quốc bảo ngưỡng khởi tiểu kiểm khán trứ tự kỷ, nhẫn bất trụ thân thủ niết niết nữ nhân đích tiểu tị tử, khinh thanh tiếu vấn đạo: "Bảo bảo tạc vãn thụy đắc khả hảo? Hiện tại khả thị cật bão liễu?"

"Nương, bảo bảo hòa nương thụy, thụy đích khả hương liễu! Bảo bảo đích đỗ đỗ ngạ ngạ." Quốc bảo nhất song bàn bàn đích tiểu thủ án tại đỗ tử thượng, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo. Nhất bàng gia bảo trát trứ đào hoa nhãn, khán trứ tả tả hòa nương bất ngữ, tiểu thủ dã phóng tại liễu tiểu đỗ đỗ thượng.

"Bảo bảo ngạ lạp? Hòa nương nhất khởi dụng ngọ thiện." Tát vân la nhất khán đáo tiểu bảo bảo tựu ái tâm đại phiếm lạm, nhẫn bất trụ tưởng thân thân.

"Nương khứ na nhân liễu? Tả tả môn đô thuyết nương thượng triêu, thượng triêu thị thập yêu? Giá lí hữu hải mạ? Hàm ngư thúc thúc thuyết, đại hải tài hội thượng triều." Hảo kì bảo bảo hựu khai thủy đề vấn liễu.

"Nương giá cá thượng triêu hòa hàm ngư thúc thúc thuyết đích đại hải thượng triều bất nhất dạng ni!" Tát vân la tiếu trứ thuyết đạo, áp căn một chỉ vọng lưỡng cá tiểu đông tây năng minh bạch: "Nương thượng triêu thị hòa nhất ta gia gia, thúc thúc môn thương lượng quốc gia đại sự."

"Nga!" Lưỡng cá tiểu gia hỏa tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, nhâm do nương khiên trứ tự kỷ đích thủ, tọa hồi đáo thực án tiền.

Khán liễu khán thực án thượng mãn mãn đích nhất trác tử thực vật, tát vân la vi vi trứu khởi mi đầu, chuyển đầu đối khổng nhị bảo thuyết đạo: "Phân phù ngự thiện phòng, dĩ hậu bất tất như thử đa đích thực vật, tiểu tiểu hài đồng dã cật bất liễu đa thiểu, bình bạch lãng phí liễu. Đẳng hội trẫm liệt cá xan đan, án xan đan biến hóa trứ thượng tựu thị liễu." Khổng nhị bảo cản mang phủ thân ứng "Nặc".

Tát vân la khán đáo tang bà bà mãn kiểm tiếu dung đích khán trứ tiểu bảo bảo, tiểu hoa, tiểu diệp tử ngận thị câu cẩn đích trạm tại nhất bàng, vấn liễu tài tri đạo tha/n môn đô hoàn một hữu dụng xan, tiện phân phù thị nữ thiêm ta xan cụ, lạp trứ đại gia nhất khởi tọa hạ lai.

Tang bà bà tử hoạt bất khẳng tọa, lưỡng cá bảo bảo ngận thị kì quái, bất ước nhi đồng đích thượng tiền lạp trứ tang bà bà đích thủ, ngạnh thị lạp trứ tha/n đáo thực án bàng, tát vân la nại trứ tính tử khuyến, tang bà bà cố chấp liễu bán thưởng, một hữu bạn pháp, tài bất đại tự tại đích trắc trứ thân tử tọa liễu, kì tha nhân kiến bà bà tọa liễu, dã đô ngận tiểu tâm đích cân trứ tọa liễu hạ lai.

Kiến đại gia ngận thị bất an đích mô dạng, tát vân la ám ám thán liễu khẩu khí, tại thập cửu thôn thì, đại gia thị chẩm dạng đích thư phục tự tại? Nhất đán tiến liễu giá cá tiểu quyển quyển, tựu yếu quy củ đại quá thiên, ngọ thiện hậu nhượng nhượng tang bà bà tha/n môn trụ đáo tự kỷ đích trạch viện ba, giá dạng tha/n môn dã khinh tùng thư phục nhất ta.

Dụng hoàn ngọ thiện, tát vân la cải khứ ngự thư phòng nội phê duyệt tấu chiết, khán trứ lưỡng cá nhãn ba ba vọng trứ tự kỷ đích tiểu bảo bảo, bất do mạc liễu mạc tha môn đích kiểm, tế tế chúc phù liễu lưỡng cá tiểu gia hỏa yếu quai quai thính thoại.

Quốc bảo, gia bảo nhất thính hảo bất dung dịch phán lai liễu nương, nương cánh nhiên cật liễu phạn tựu yếu tẩu, phân phân lạp trụ nương đích thủ bất nguyện phóng khai, ngận thị ủy khuất đích khán trứ tát vân la. Quốc bảo ngưỡng trứ tiểu não đại, bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm, nãi thanh nãi khí đích vấn đạo: "Thị bất thị bảo bảo bất quai, nương bất yếu bảo bảo hòa đệ đệ liễu mạ?"

Gia bảo nhất thính, đào hoa nhãn cấp tốc đích trát liễu kỉ hạ, trường trường đích tiệp mao bất đình đích phiến động trứ, nhãn trung mãn thị kì phán đích khán trứ nương, nương, bảo bảo thính thoại, nương bất yếu đâu hạ bảo bảo hòa tả tả hảo bất hảo?

Khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo đích nhãn thần, tát vân la bất do tị tử nhất toan, tự kỷ, cánh nhiên bất năng tượng biệt đích mẫu thân nhất dạng nhất trực bồi trứ bảo bảo, đối bảo bảo nhi ngôn, năng bồi tại tha môn thân biên cánh nhiên thành liễu nhất chủng xa vọng.

Đương sơ đả thiên hạ thị vi liễu bảo bảo năng hạnh phúc kiện khang đích hoạt trứ, như kim, thiên hạ dĩ định, tự kỷ trì thiên hạ thị vi liễu đại đường tử dân, hoàn thị bất năng bồi tại bảo bảo thân biên, hà thì, tự kỷ tài năng như sở hữu đích mẫu thân nhất dạng năng bồi tại bảo bảo thân biên ni?

Ám ám hô xuất khẩu khí, tát vân la lộ xuất nhất mạt tiếu, hoãn hoãn tồn hạ thân tử, nhất biên nhất cá bão tại hoài lí, tại tha môn kiểm thượng các thân liễu nhất hạ, nhu thanh hống đáo: "Nương hảo bất dung dịch tài kiến đáo liễu bảo bảo, hựu chẩm yêu hội bất yếu bảo bảo ni? Nương vĩnh viễn đô bất hội bất yếu bảo bảo đích!"

Tưởng liễu tưởng, kí nhiên bảo bảo đô trụ đáo liễu cung lí, triêu trung chúng thần đích nhãn tình tựu như tham chiếu đăng nhất bàn trành trứ, bất quản tự kỷ đích bảo bảo nguyện bất nguyện ý, quy củ thị trì tảo đô yếu tuân thủ đích, hữu ta sự hoặc hứa cai nhượng bảo bảo tiên tri đạo tài thị.

Tát vân la khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo đích kiểm, khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo tri đạo nương vi thập yêu trụ tại giá lí mạ?"

Lưỡng cá tiểu gia hỏa ngận nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tề tề diêu diêu đầu.

Tát vân la đạm đạm nhất tiếu, lạp trứ tha môn tọa đáo nhất biên, khinh thanh thuyết đạo: "Nương chi sở dĩ trụ tại giá lí, nhân vi nương thị đại đường đích hoàng đế. Nương yếu vi đại đường, vi bách tính tố sự, tài khả dĩ trụ tại giá lí."

Lưỡng cá tiểu gia hỏa lăng liễu lăng, khán trứ nương bất ngữ, nhi hậu điểm điểm đầu.

Hữu ta tàn nhẫn, đãn thị ngận vô nại, tát vân la kế tục thuyết đạo: "Dĩ hậu kí trụ tại nhân tiền yếu khiếu nương vi mẫu hoàng, tả tả môn hướng nhĩ môn hạ quỵ, nhĩ môn yếu nhượng tha môn bình thân hoặc giả khởi lai, kí trụ liễu mạ?"

"Mẫu hoàng hảo nan thính, bảo bảo hỉ hoan khiếu nương." Quốc bảo phiết phiết tiểu chủy, bích lam hải thùy liễu hạ lai, bất đại cao hưng. Gia bảo đào hoa nhãn thiểm thiểm, khán trứ nương, hảo tự tán đồng.

"Giá thị cung điện đại phòng tử lí đích quy củ. Yếu trụ giá lí, tựu yếu thủ giá quy củ." Tát vân la vô nại đích phách phách lưỡng cá tiểu não đại, thật tại bất tưởng giá ta quy củ nhượng lưỡng cá thiên chân vô tà đích bảo bảo thành vi sở vị hoàng gia đích nhất viên.

Lưỡng cá bảo bảo tương thị nhất nhãn, hựu khán liễu khán tát vân la, quốc bảo nãi thanh nãi khí đích vấn đạo: "Na bảo bảo khả bất khả dĩ bất trụ cung điện đại phòng tử? Bảo bảo hòa nương khứ hàm ngư thúc thúc gia trụ, na lí bất dụng thủ quy củ."

Tát vân la khổ tiếu, lạp quá lưỡng cá bảo bảo hựu các tự thân liễu nhất khẩu, khinh thanh hống đáo: "Nương lai liễu tựu tẩu bất liễu liễu. Hoàn hữu, dĩ hậu cung điện đại phòng tử lí đích tả tả môn đô hội khiếu quốc bảo vi 'Công Chủ', gia bảo vi 'Hoàng Tử' khả kí đắc a!"

"Công chủ?" Quốc bảo trát liễu trát bích lam hải, thân xuất nhất chích bàn bàn đích tiểu thủ, chỉ chỉ tự kỷ thuyết đạo: "Bảo bảo thị quốc bảo tiểu mĩ nữ," Hựu chỉ liễu chỉ gia bảo thuyết đạo: "Đệ đệ thị gia bảo đệ đệ."

Quốc bảo cấp cấp đích trát trứ bích lam hải, bất mãn đích vấn đạo: "Vi thập yêu? Vi thập yêu bảo bảo yếu cải danh tự? Nương, giá cung điện đại phòng tử bất hảo ngoạn. Lai liễu bất năng khiếu nương, bảo bảo hoàn yếu cải danh, nương hòa bảo bảo thâu thâu tẩu ba!" Thuyết trứ, quốc bảo lạp quá gia bảo đích thủ, hảo tự chuẩn bị thâu thâu lưu tẩu nhất bàn.

Gia bảo lạp trứ tả tả đích thủ, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: "Cung điện đại phòng tử khả dĩ tróc mê tàng, đãn thị bảo bảo bất tưởng cải danh tự, dã bất tưởng bất khiếu nương. Giá lí hoàn một hữu trách mãnh."

Một tưởng đáo liên gia bảo đô gia nhập liễu phản đối đích trận doanh, tát vân la hữu ta đầu thống, hoàn thị khiết nhi bất xá đích thuyết đạo: "Bảo bảo, hoàng đế đích nữ nhân đô khiếu tố công chủ, hoàng đế đích nhân tử khiếu tố hoàng tử, đãn thị bảo bảo hoàn thị khả dĩ khiếu quốc bảo, gia bảo a. Gia bảo yếu đích trách mãnh, đẳng nương hữu thì gian tựu hòa bảo bảo khứ tróc hảo bất hảo?" Ai liên tự kỷ đô bất tưởng cải khẩu ni.

Gia bảo bất trí khả phủ địa trát trát đào hoa nhãn, khán liễu nương nhất nhãn, ngận thị bất tiết, nương liên trách mãnh thị thập yêu dạng tử đô một hữu kiến quá, hoàn tróc ni! Khán đáo gia bảo đích nhãn thần, tát vân la bất do囧 liễu囧, giá tiểu gia hỏa cánh nhiên tiều bất khởi tự kỷ!

Na biên hảo kì bảo bảo quốc bảo oai đầu tưởng liễu tưởng, tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, tế thanh tế khí đích thuyết đạo: "Bảo bảo đổng liễu, hoàng đế đích nữ nhân thị công chủ, hoàng đế đích nhân tử thị hoàng tử, công chủ đích nương thị mẫu hoàng, hoàng tử đích nương dã khiếu mẫu hoàng, đối bất đối, nương?"

"Đối, một thác!" Một tưởng đáo bảo bảo hoàn một chuyển vựng, tát vân la bất do đạm đạm nhất tiếu. Tuy nhiên tri đạo hiện tại cáo tố tha môn giá ta vi thì quá tảo, đãn lai liễu tựu án giá lí đích quy củ ba, trì tảo hữu nhất thiên, giá đại đường đích đệ nhất công chủ, đệ nhất hoàng tử tựu yếu diện đối na ta đại thần, đáo thì nhất vấn tam bất tri, cổ kế quốc huấn đô năng bị tha xuất lai, bảo bảo hội bị bức trứ học na ta cung đình lễ nghi, canh gia thống khổ a.

"Mẫu hoàng khiếu bảo bảo thập yêu? Khiếu công chủ hòa hoàng tử mạ?" Hảo kì bảo bảo tam thiên lục bách vấn đệ nhị luân khai thủy.

"Bất, mẫu hoàng tựu khiếu nhĩ môn quốc bảo, gia bảo hoặc giả bảo bảo." Tát vân la khinh thanh đáp đạo.

"Nương, cung điện đại phòng tử hảo ma phiền, bất hảo ngoạn. Hoàn thị hàm ngư thúc thúc gia hảo ngoạn, hoàn hữu trách mãnh, đối bất đối đệ đệ?" Quốc bảo phiết phiết chủy, y nhiên đối hàm ngư thúc thúc gia đích trách mãnh bỉ giác hoài niệm. Gia bảo thiểm trứ đào hoa nhãn khán trứ tả tả, trọng trọng đích điểm liễu hạ đầu.

Tát vân la ám ám đê đầu, hô xuất nhất khẩu khí, nhất thanh thán tức, bảo bảo, nương dã giác đắc bất hảo ngoạn, khả thị lai liễu, tựu do bất đắc tự kỷ, bất hảo ngoạn dã yếu ngoạn, một đích thối tràng liễu. Hựu sĩ đầu khán liễu khán lưỡng cá bảo bảo, tát vân la khởi thân, tại bảo bảo môn đích tiểu kiểm thượng cá thân liễu nhất khẩu, nhu thanh hống đáo: "Bảo bảo, nương xử lí hoàn chánh sự tựu hồi lai bồi bảo bảo ngoạn, bảo bảo tiên hòa bà bà tha/n môn nhất khởi ngoạn, hảo bất hảo?"

Lưỡng cá tiểu bảo bảo lạp trứ tát vân la đích thủ tựu thị bất phóng tùng, bích lam hải trát nha trát, đào hoa nhãn thiểm a thiểm, ngang đầu khán trứ nương, giai bất ngữ, tát vân la tâm lí canh gia nan quá, khả thị nhất đán hữu đệ nhất thứ, dĩ hậu tựu bất cảm đam bảo thị phủ hoàn hội phát sanh tương đồng đích sự, tưởng trứ bất do nhất ngoan tâm, ngạnh thị bài khai lưỡng cá tiểu bảo bảo đích thủ, tuyên bố khởi giá ngự thư phòng.

Tang bà bà tẩu quá lai, lãm quá lưỡng cá ủy khuất đích tiểu bảo bảo, khinh thanh hống trứ, tát vân la lâm hành hòa tang bà bà thuyết hảo, xử lí hoàn chánh vụ tựu khứ thế tang bà bà chuẩn bị đích trạch viện khán khán, tang bà bà liên mang ứng trứ, điện nội chúng nhân phủ thân cung tống nữ đế li khứ.

Lưỡng cá tiểu gia hỏa nhãn ba ba địa khán trứ nương tại nhất quần nhân đích thốc ủng hạ li khứ, phân phân quyệt khởi liễu tiểu chủy. Úc muộn liễu nhất hội, lưỡng nhân khai thủy trác ma trứ hảo ngoạn đích sự, ngận khoái tiện vong kí liễu cương tài đích bất khai tâm.

Nguyên lai cung điện đại phòng tử ngận đại, dã hữu hảo ngoạn đích địa phương, nhân vi đại, sở dĩ ngoạn tróc mê tàng đích thì hậu bất hội ngận khoái bị phát hiện, nhân vi tàng khởi lai bất bị phát hiện đích địa phương khả đa liễu.

Tát vân la cao hiệu suất đích mang hoàn chánh vụ, tòng ngự thư phòng hồi lai thì, phát hiện nhất quần nội giam thị nữ tại khinh hồng đích đái lĩnh hạ, chánh hoảng hoảng trương trương tứ xử hoa tiểu hoàng tử.

"Thập yêu? Tiểu hoàng tử bất kiến liễu?" Tát vân la hựu kinh hựu cấp, hách liễu nhất khiêu, giá tài hồi lai nhất thiên tựu bất kiến liễu? Na dĩ hậu hoàn đắc liễu?

Quốc bảo bổn lai cân trứ cung nữ tả tả đích thân hậu, kiến đáo nương tiện phác liễu quá lai, tiếu hi hi lạp quá nương đích đại mẫu chỉ, bả tha/n tha đáo nội điện, chỉ liễu chỉ đại đại đích long sàng để hạ, tiểu thanh thuyết đạo: "Đệ đệ tại na lí ni, nương khán đệ đệ đích kiếm kiếm."

Tát vân la cản mang đê đầu tế tế nhất khán, quả chân ni! Long sàng để hạ lộ xuất liễu nhất cá mộc kiếm đích vĩ ba, bất do trọng trọng tùng liễu khẩu khí, khinh thanh tiếu trứ vấn quốc bảo: "Tả tả môn hoa bất đáo đệ đệ, bảo bảo vi thập yêu bất cáo tố tha/n môn a? Nhượng tả tả môn đam tâm liễu đa bất hảo a!"

Quốc bảo phiết liễu phiết tiểu chủy ba, thấu đáo nương đích nhĩ biên, đê thanh thuyết đạo: "Đệ đệ bất hỉ hoan nhân gia tổng thị hoa đáo tha, hi hi, bảo bảo hữu thì hậu dã cố ý trang tác khán bất kiến ni, đệ đệ khả khai tâm liễu."

Ách, giá nữ nhân chân thị cổ linh tinh quái, tài đa đại điểm tiểu nhân, tựu tri đạo chiếu cố đệ đệ đích tình tự ni! Tát vân la sủng nịch đích phách liễu phách nữ nhân đích tiểu kiểm đản, hựu phủ thân thân liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo: "Hảo, nương hòa bảo bảo nhất khởi bả đệ đệ khiếu xuất lai hảo bất hảo?"

"Ân," Quốc bảo tồn hạ tiểu thân tử, vãng sàng để hạ khán liễu khán, ô trụ chủy ba kỉ kỉ tiếu, hựu bát tại tát vân la nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: "Nương, đệ đệ thụy trứ lạp."

Tát vân la nhất khán, khả bất thị ma, tiểu gia bảo não đại oai tại nhất biên thụy đích chánh hương, tiểu băng điểm tọa tại tha tất cái thượng, đại vĩ ba động a động, hắc nhãn tình cốt lục lục đích chuyển trứ ni.

Huy thối liễu nhất bàng tưởng bang mang đích chúng thị nữ, tát vân la tự kỷ loan hạ thân tử, mạn mạn ba tiến sàng để hạ, bả tiểu tiểu đích thụy mĩ nam bão xuất lai, tống đáo liễu tang bà bà hoài lí.

Tang bà bà tâm đông đích bão gia bảo tại hoài lí khinh khinh hoảng trứ, đê thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, đô quái lão thân, bảo bảo môn tại thập cửu ngoạn quán liễu, sở dĩ……"

Tát vân la bất do tiếu liễu tiếu, chân tâm đích thuyết đạo: "Bà bà thuyết na lí thoại? Nâm bả bảo bảo chiếu cố đắc giá dạng kiện khang hoạt bát, trẫm đô bất tri đạo chẩm yêu tạ nâm ni."

Thoại cương thuyết hoàn, tiện khán đáo tiểu gia hỏa mạn mạn tĩnh khai liễu đào hoa nhãn, hô hô thiểm liễu lưỡng hạ, khán liễu nhất nhãn, vãng tang bà bà hoài lí củng liễu củng, tiếp trứ thư phục địa hựu thụy khứ liễu.

Khán trứ gia bảo nhục nhục đích tiểu thân tử súc tại tang bà bà hoài lí, tát vân la bất do nhất tiếu, chân tượng nhất chích tiểu trư!

Sĩ đầu khán khán thiên sắc dĩ kinh bất tảo, tiện phân phù khổng nhị bảo an bài mã xa hòa nhân thủ, hoán liễu y thường, nhất hành nhân vi phục xuất cung, kính trực lai đáo hoàng cung đông môn phụ cận phát nhiệt nhất điều đại nhai.

Tát vân la ba tang bà bà đích trạch viện tuyển tại giá lí, khả vị dụng tâm lương khổ. Tri đạo lưỡng cá tiểu gia hỏa hòa lão nhân tẩu đắc cận, li khai liễu tựu hội tưởng niệm, đãn thị tự kỷ hựu bất tưởng nan vi lão nhân, nhượng tha/n bị hoàng cung đích quy củ khốn phược. Sở dĩ, vi liễu phương tiện bảo bảo hòa lão nhân thì thì kiến diện, đặc ý an bài tại giá lí, nhất thị li hoàng cung giác cận, nhị thị bàng biên thị hổ bí vệ đích nha môn sở tại, cương hảo phương tiện nhật thường đích cảnh giới hộ vệ.

Trạch viện thị nhất sở cao môn đại viện, tẩu tiến khứ tiện khán đáo hữu bất đa đích kỉ cá thị nữ tại đả tảo vệ sanh, thế hoa mộc kiêu thủy, mang đích bất diệc nhạc hồ. Thử xử đảo thị thanh u tĩnh mật, tuy một hữu hoàng cung xa hoa, khước bỉ hoàng cung thư phục, liên khí phân đô giác đắc khinh tùng.

Tát vân la tự kỷ trường thư liễu khẩu khí, tang bà bà hòa tiểu hoa, tiểu diệp tử, tang thậm tha/n môn dã đô lộ xuất liễu tiếu kiểm. Tạc vãn thượng tại thiên điện trụ liễu nhất dạ, hồn thân đích bất thư phục.

Tiên bất thuyết na kim hoàng xán xán đích bài tràng, đan đan na ân cần đáo liên nhĩ tha hài đô cản khẩn thượng lai bang mang đích thị nữ, tựu lệnh tập quán liễu tự lực canh sanh đích sơn lí nhân thúc thủ vô sách.

Tang thậm hoàn kí đắc bà bà na hội nhất cấp, lão kiểm đô hồng liễu, cấp mang đóa tị đích thuyết trứ: "Đa tạ cô nương, ngã…… ngã tự kỷ lai tựu hảo…… tự kỷ lai tựu hảo……"

Nhạ đắc kỉ cá mang trứ thị hậu đích thị nữ mân chủy trực tiếu, hoàn đắc cản khẩn giải thích thuyết tha/n môn tựu thị lai thị hậu đích. Khán trứ bà bà bãi trứ nhất song thô tháo đích thủ liên liên thuyết bất dụng, tang thậm hòa tiểu hoa, tiểu diệp tử lạc lạc trực tiếu.

Tẩu quá hoa viên, nhất hành nhân hựu vãng lí diện tẩu khứ, cương tưởng tiến đáo ốc lí khán khán, tựu kiến tiên vu thanh vân tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, tiên đối tát vân la thi liễu nhất lễ, hựu tiếu mị mị hòa đại gia đả chiêu hô.

Nhất kiến hàm ngư thúc thúc, quốc bảo tiểu mĩ nữ lập khắc bính bính khiêu khiêu đích bào liễu quá khứ, biên bào biên dương khởi tiểu kiểm, khẩu trung nhượng đạo: "Hàm ngư thúc thúc, bảo bảo lai liễu!"

"Bảo bảo mạn điểm, biệt suất trứ liễu!" Tiên vu thanh vân cấp mang nghênh liễu thượng khứ, tồn hạ thân tử tại quốc bảo bạch bạch nộn nộn đích tiểu kiểm thượng thân liễu nhất khẩu.

Tiểu quốc bảo mị mị tiếu trứ, nhãn trung mãn thị sắc sắc đích quang, nhục nhục đích tiểu thủ bão trụ tiên vu thanh vân đích đại kiểm, tiểu kiểm thấu quá khứ, dã "Ba tức" liễu nhất khẩu.

Ách? Tát vân la mãn đầu hắc tuyến, khán hàm ngư đích dạng tử minh hiển thị tập quán liễu, đãn thị…… đãn thị giá nữ nhân cân thùy học đích?! Hoàn liễu hoàn liễu, nữ nhân đích kiểm thượng sơ vẫn nhất định thị nhượng xú hàm ngư khẳng tẩu liễu! Tưởng trứ, tát vân la ngoan ngoan trừng liễu hàm ngư nhất nhãn, lão bất tu đích, cảm thưởng tẩu cô nãi nãi gia đích bảo bảo kiểm thượng sơ vẫn?

Tự hồ khán đổng liễu bàn đích khán liễu tát vân la nhất nhãn, tiên vu thanh vân đắc ý dương dương đích bả thủ biệt tại liễu thân hậu, tiếu hi hi đích dụ hoặc trứ tiểu suất ca, loan yêu hống đạo: "Bảo bảo, kim thiên nhược thị thân thân hàm ngư thúc thúc, thúc thúc khả hữu hảo đông tây nga!"

Gia bảo tà liễu tha nhất nhãn, đào hoa nhãn thiểm thiểm, biệt quá kiểm, bất lí.

跩 bảo bảo, kim thiên hàm ngư thúc thúc khả thị hạ liễu huyết bổn đích, tựu bất tín nhĩ bất thượng câu, tiên vu thanh vân thiêu khởi nhất mi, quỷ quỷ đích nhất tiếu, khán trứ niêm hồ trứ tự kỷ đích tiểu mĩ nữ, chuyển di mục tiêu, khinh thanh hống đạo: "Quốc bảo tiểu mĩ nhân, tạc nhân cá thị bất thị hòa hàm ngư thúc thúc thuyết yếu giá cá?"

Thuyết trứ, hàm ngư thanh vân biến hí pháp tự đích tòng y phục lí nã xuất nhất sáo tố công tinh trí đích tiểu mộc sơ đẳng nữ hài tử dụng đích đông tây, đệ đáo liễu quốc bảo đích thủ lí.

Nhất bàng tát vân la khán đích hựu hảo tiếu hựu hảo khí, bạch nhãn phiên liễu hảo kỉ cá, giá thí điểm đại đích tiểu nữ hài, tựu tri đạo yếu giá ta lạp? Hoàn yếu đương mĩ nhân ni? Hoàn liễu, bất quá tài lưỡng tuế đa điểm điểm, tự kỷ giá cá cổ linh tinh quái đích nữ nhân hoàn bất thị nhất bàn đích tảo thục a! Khán tha/n nhất song bích lam hải thiểm thiểm đích khán trứ thủ lí đích đông tây, hoàn mĩ tư tư đích mô dạng.

Gia bảo khán liễu khán lạc lạc tiếu trứ, bính bính khiêu khiêu đích tả tả, hựu khán liễu hàm ngư thanh vân nhất nhãn, tiểu thủ củ kết liễu nhất hạ nhất giác, tạc thiên tả tả thuyết yếu giá ta, tự kỷ thuyết đích khả thị yếu cung tiến ni, kí nhiên tả tả đích hữu liễu, bất tri đạo hàm ngư thúc thúc hữu một hữu cấp tự kỷ chuẩn bị?

Kiến đáo tiểu gia hỏa hữu ta tâm động đích nhãn thần, tiên vu thanh vân kế tục dẫn dụ, cố ý bả y tụ lí đích đông tây sảo sảo hướng ngoại nã liễu nã, lộ xuất nhất cá kim sắc đích vĩ ba lai.

Đào hoa nhãn thiểm thiểm, tế tế khán liễu khán na vĩ ba đích hình trạng, gia bảo chung vu nhẫn bất trụ liễu, ngận căng trì đích tẩu quá khứ, khán liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, tưởng liễu tưởng, thân xuất tiểu thủ đối tiên vu thanh vân sĩ liễu sĩ thủ, tiên vu thanh vân cấp mang ngận cẩu thối đích loan hạ yêu thấu thượng lai.

Tiểu suất ca khốc khốc đích tại tha kiểm thượng tự hữu nhược vô đích khinh khinh thân liễu nhất hạ, nhạc đích tiên vu thanh vân mị khởi liễu nhãn tình, tiếu đích tượng chích đắc đạo đích hồ li, giá cá tiểu gia hỏa khả bất hảo phiến ni.

Tiên vu thanh vân tòng y tụ lí bả đông tây nã xuất lai, đệ đáo gia bảo thủ thượng, khinh thanh vấn đạo: "Nhạ, bảo bảo khán khán hỉ bất hỉ hoan?"

Gia bảo nã tại thủ lí đoan tường nhất hạ, điểm điểm đầu, tòng tị khổng lí ân liễu nhất thanh. Tát vân la tà nhãn khán khứ, nguyên lai thị nhất trương kim quang thiểm thiểm đích tiểu cung, chế tác dị thường tinh trí, hàm ngư đảo thị chân hữu tâm, nhi thả ngận hội hống bảo bảo ni.

"Bảo bảo, hàm ngư thúc thúc đái nhĩ môn tiến ốc." Tiên vu thanh vân thân xuất lưỡng thủ đáo lưỡng cá bảo bảo diện tiền, quốc bảo, gia bảo nhất nhân lạp trụ tiên vu thanh vân đích nhất căn thủ chỉ, triêu ốc lí tẩu khứ.

Khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa hòa tiên vu thanh vân thủ lạp thủ đích tẩu tiến khách thính, tát vân la trạm tại nguyên địa囧 liễu囧, na một lương tâm đích tiểu gia hỏa, cánh nhiên nhất bả tiểu sơ tử, nhất trương tiểu cung tiến tựu khả dĩ thu mãi liễu? Đốn thì vi tự kỷ chuyển nhãn thành liễu "Khí mụ" nhi khốc tiếu bất đắc, chân tưởng trảo quá lai đả na lưỡng cá tiểu gia hỏa đích tiểu thí thí.

Phòng tử dĩ kinh toàn bộ thu thập kiền tịnh, nhân tiến lai tựu khả dĩ nhập trụ, nhất gian nhất gian đích khán quá, liên trù phòng lí đích thái mễ đô chuẩn bị tề toàn. Tát vân la đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, ngận thị tán thưởng đích khán liễu nhất nhãn tiên vu thanh vân, giá nhân đảo thị tế tâm đích ngận.

Hựu khán liễu khán viện tử lí đích thị nữ hòa phó tòng, phát hiện chích hữu tha môn kỉ nhân, tát vân la bất do vấn đạo: "Thị bất thị phục sức đích nhân thiểu liễu ta?"

"Bệ hạ, thần dĩ vi giá lí tối hảo bất yếu an bài ngoại nhân," Tiên vu thanh vân khán liễu khán tha môn, bất do tiếu liễu tiếu, khinh thanh thuyết đạo: "Nhật hậu tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử khả năng hội kinh thường quá lai, vi liễu an toàn khởi kiến, thần bất tưởng an bài bất tri căn để đích nhân. Tha môn kỉ cá đô thị phong nguyệt các trung đích hảo thủ, bình thì do tha môn chiếu cố tang bà bà, nhược thị hữu sự, hoàn khả dĩ bang mang. Bảo bảo lai liễu, tựu thị bảo bảo đắc thiếp thân hộ vệ, dã khả trừ khứ bệ hạ đích hậu cố chi ưu."

Văn ngôn, tát vân la sĩ đầu khán liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, đê đầu tế tưởng, bất do điểm liễu điểm đầu, tha thuyết đích một thác, tự kỷ cương tọa tiến na cá tiểu quyển quyển lí, nhi thả hựu một hữu thập yêu hậu cung, nhĩ ngu ngã trá đích sự tạm thì hoàn vị phát sanh, sở dĩ hữu ta sự đích xác thị một hữu tưởng đáo. Hàm ngư xác thị tưởng đích chu toàn, khán lai dã cai tiểu tâm tài thị, tất cánh bảo bảo thái tiểu, ngận dung dịch thụ đáo thương hại ni!

"Giá điểm trẫm đảo thị thất lự liễu. Hoàn hữu cung lí, dã thỉnh tiên sanh hòa hồng ngọc hảo hảo thương lượng thương lượng, quốc sự đương tiền, trẫm khả năng vô hạ cố cập tha/n môn, đãn thị trẫm canh bất tưởng bảo bảo hữu nhâm hà sự phát sanh." Tát vân la tưởng đáo cung trung, bất do vi vi trứu khởi mi đầu, đối tiên vu thanh vân chánh sắc đạo.

Tiên vu thanh vân điểm điểm đầu, đê đầu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: "Hoàng cung tiền triêu lưu hạ lai đích cung nhân bất đa, thả đại đa sổ thị thái giam, thần hòa hồng ngọc hội tế tế tra thanh tha môn đích để tế. Kì thật thần tối đam tâm đích hoàn thị hậu cung na ta đại hạ phi tần, tuy thuyết bệ hạ nhất trực hảo ngôn hảo ngữ, hảo cật hảo hát đích tương đãi, đãn tất cánh thanh xuân tịch mịch, dung dịch sanh sự, dĩ thần khán, bất phương tưởng cá pháp tử khiển tán liễu tha/n môn vi hảo."

"Ân," Tát vân la điểm điểm đầu, na ta nữ tử khả thị duyên hạo thiên thiêu vạn tuyển xuất lai đích, cá cá hữu mạo hữu tài, tự nhiên, tha/n môn năng tại đại hạ hậu cung lập túc thảo đắc duyên hạo hoan tâm, thuyết minh cá cá giai thị sái tâm ky lộng thủ đoạn đích hảo thủ, bạc cơ na dạng đích tất cánh hoàn thị thiểu sổ.

Đồng vi nữ tử, tự kỷ dã bất tưởng ủy khuất liễu giá ta dĩ vi nhân phụ, khước cô khổ linh đình đích khả liên nữ tử, nhi kim, bảo bảo lai liễu, đại đường hậu cung thế tất hội nhân lưỡng cá tiểu bảo bảo đích đáo lai nhi hữu sở cải biến, nhất cá bất tiểu tâm, tha môn tựu hội thành vi biệt hữu dụng tâm chi nhân đích mục tiêu, hiện tại, xác thị cai tưởng cá pháp tử cấp tha/n môn hoa điều xuất lộ, thuận tiện thế bảo bảo thanh lí xuất nhất cá an toàn đích sanh trường hoàn cảnh.

Lưỡng cá nhân chánh thuyết trứ cụ thể tế tiết, hốt kiến hồng ngọc cấp thông thông đích tẩu tiến lai, đối tát vân la phủ thân hành lễ thuyết đạo: "Bệ hạ, trường an thành thủ bành đại nhân hữu sự cầu kiến."

Tát vân la tả hữu khán liễu khán, bất kiến lưỡng cá tiểu gia hỏa đích thân ảnh, duy thính đáo hậu diện truyện lai quốc bảo thanh thúy đích tiếu thanh, bất do dã lộ xuất nhất ti tiếu ý, tùy tức đối tiên vu thanh vân thuyết đạo: "Ma phiền tiên sanh chiếu cố tha/n môn, bảo bảo kim nhật tựu tại giá lí hòa bà bà nhất khởi ngoạn ba. Trẫm tiên hồi khứ, khán khán bành tương quân hữu hà yếu sự."

Thuyết trứ tát vân la khởi thân, tiên vu thanh vân ám ám thán khẩu khí, tùy tức tiếu trứ điểm điểm đầu, tống liễu tát vân la đáo môn khẩu, khán trứ nhất quần nhân thốc ủng trứ tha/n tẩu viễn, phương tài hồi khứ.

Tát vân la thông thông hồi đáo ngự thư phòng, lập khắc nhượng nhân tuyên liễu bành vũ đình tiến lai, an bài liễu tọa vị hậu phương vấn đạo: "Lão tương quân kiến trẫm, bất tri hữu hà sự?"

Bành vũ đình phủ thân thi lễ tạ tọa, thuyết đạo: "Bệ hạ, kim nhật thần tại đại nhai tróc đáo liễu kỉ cá trì đao hành hung đích hung đồ, cứu hồi liễu nhất cá bị thứ liễu lưỡng đao đích khất cái. Thần tiện đái liễu tha môn kỉ cá nhất khởi hồi khứ, đãn thị thẩm án thì na cá khất cái khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha thị đại tề hiền vương đích chúc hạ, phụng hiền vương chi mệnh, thâu thâu lai kiến bệ hạ. Thần tư lai tưởng khứ, giác đắc nhược thị chân đích, na tiện sự quan trọng đại, sở dĩ cấp mang lai bẩm."

Nga? Tát vân la vi vi nhất chinh, hiền vương đích chúc hạ yếu hóa trang thành khất cái lai kiến tự kỷ? Nan đạo lí chánh hữu thập yêu bất thỏa? Hoàn thị đại tề phát sanh liễu thập yêu biến cố?

Tử tế tưởng liễu tưởng, tát vân la giác đắc sự tình ẩn ẩn hữu bất đối kính, mang đối bành vũ đình vấn đạo: "Bất tri thử nhân hiện tại hà xử?"

"Thần nhất khởi đái lai liễu, tựu hầu tại ngoại diện." Bành vũ đình mang khởi thân ứng đạo.

"Khoái đái tiến lai." Tát vân la cấp mang thuyết đạo, lệnh nhân bả na khất cái đái liễu tiến lai.

Bất nhất hội, nhất cá thân hình sấu tiểu, y sam lam lũ đích niên khinh nhân nhất qua nhất quải đích tẩu liễu tiến lai, phủ thân cấp tát vân la hành liễu tham bái đại lễ, cung kính thuyết đạo: "Đại tề hiền vương chúc hạ, nô tài la tiểu hổ khấu kiến đại đường thiên tử bệ hạ!"

Ân, lễ hành đích trung quy trung củ, tuy nhiên thân thượng đái thương, đãn hành động tấn tiệp, tát vân la ám ám điểm đầu, giá đích xác bất thị cá phổ thông đích khất cái. Khán liễu tha nhất nhãn, tát vân la trầm thanh ứng đạo: "Bình thân. Nhĩ thị hiền vương phái lai đích? Khả hữu thập yêu chứng cư? Hiền vương phái nhĩ lai vi liễu hà sự? Na kỉ cá nhân vi hà yếu truy sát nhĩ?"

Văn ngôn, la tiểu hổ xưng tạ, hựu khái liễu cá đầu, nhi hậu tòng hung tiền thiếp thân y vật lí đào xuất nhất phong tín phủng quá đầu đính, đại thanh thuyết đạo: "Ngã gia vương gia phái nô tài tống thư tín cấp bệ hạ, thỉnh bệ hạ ngự lãm!"

Khổng nhị bảo thượng tiền nã liễu thư tín, trình đệ đáo ngự án tiền, tát vân la khán liễu nhất nhãn la tiểu hổ, bả chá hoàn phong trụ đích thư tín đả khai lai, biên khán trứ thư tín, biên túc khởi mi đầu.

Nguyên lai đại tề nội bộ chân đích dĩ kinh phát sanh liễu biến cố.

Hiền vương đại biểu đích đại tề vương thất chánh thống nhất phái hòa trang mẫn vương thái hậu đại biểu đích ngoại thích nhất phái, mâu thuẫn nhật ích kích hóa, khán khán đàm phán thật tại thị bất khả năng đạt thành nhất trí, sấn hiền vương khứ lao quân lạp long quân đội thế lực chi thì, trang mẫn vương thái hậu chi phụ thượng tương quân ngạn tử thanh phát động binh biến, tù cấm liễu lí chánh, tịnh tương triêu trung phản đối trang mẫn vương thái hậu đích nhất ta đại thần giai đả áp hạ khứ, bất thị trảo liễu khởi lai, tựu thị biếm quan vi dân, canh hữu thậm giả bị bí mật ám sát.

Hiện tại trang mẫn vương thái hậu dĩ kinh chuẩn bị thùy liêm thính chánh, nhi lí chánh bị tù cấm vu vương phủ. Như quả bất thị trang mẫn vương thái hậu phụ nữ tưởng trứ năng thuyết động tha, vi nữ vương đăng cơ giảm thiểu trở lực, phạ thị dã tảo tựu bị sát liễu.

Lí chánh vô nại chi hạ, chích hảo phái liễu la tiểu hổ tiền lai đại đường, hướng nữ đế cầu viên, nhi truy sát đích nhân chánh thị thượng tương quân ngạn tử thanh đích thủ hạ.

Thư tín trung hoàn phụ hữu lí chánh thủ hội đích nhất phúc tiểu tiểu đích vọng nguyệt đồ, họa trung đích nam tử cử đầu ngưỡng vọng nhất luân minh nguyệt, thần tình tiêu tác, bàng biên nhất hành tiểu tự, đề trứ: cử đầu vọng minh nguyệt, đê đầu tư cố nhân.

Tát vân la đê đầu khán liễu bán thưởng, tâm tình hữu ta trầm trọng, vô nại đích thán liễu khẩu khí, bả tín đệ cấp liễu bành vũ đình, thuyết đạo: "Thỉnh bành đại nhân tế tế thẩm vấn na kỉ cá sát thủ, tẫn lượng bả đại tề đích nội mạc lộng minh bạch."

Bành vũ đình khởi thân ứng "Nặc", tát vân la hựu điệu đầu đối la tiểu hổ thuyết đạo: "Hiền vương đích thư tín trẫm dĩ kinh khán quá liễu, nhĩ tiên tùy bành đại nhân hồi khứ, trẫm dữ thần hạ thương lượng hậu, tái cấp nhĩ đáp phục."

La tiểu hổ mang khấu đầu hành lễ, hữu ta kích động đích thuyết đạo: "Nô tài đại ngã gia vương gia tạ quá bệ hạ! Vọng bệ hạ năng tẫn tảo an bài, vương gia tha hiện tại ngận thị nguy hiểm……"

"Nhĩ thả hồi khứ đẳng hậu đáp phục ba!" Tát vân la vi vi điểm đầu, huy liễu huy thủ, bành vũ đình thi lễ cáo thối, đái liễu la tiểu hổ li khứ.

Tùy tức, tát vân la lệnh nhân lập tức tuyên triệu tống hóa đan hòa sơ mông cận kiến. Đại tề phát sanh liễu giá dạng đại đích biến cố, sơ mông đích thủ hạ cánh nhiên một hữu tiêu tức truyện hồi lai? Na phong nguyệt các hoàn hữu hà dụng xử?

Bất đa thì, tống hóa đan hòa sơ mông cấp thông thông lai đáo ngự thư phòng, hành hoàn khấu bái đại lễ, trạm tại nhất bàng.

Thính hoàn nữ đế tự hồ bất duyệt đích vấn thoại, sơ mông liên mang phủ thân thi lễ giải thích đạo: "Thần dã thị tạc vãn cương cương thu đáo tiêu tức, bổn lai tưởng kim thiên hạch thật quá hậu tiện lai bẩm tri bệ hạ, phái khứ đích nhân cương cương hồi quỹ tiêu tức, khởi liêu đại tề phái lai tống tín chi nhân, nhượng bệ hạ dĩ kinh đắc tri thử sự."

Nguyên lai như thử! Tát vân la điểm điểm đầu, kì ý lưỡng nhân tọa hạ, khán liễu nhãn tống hóa đan, lược nhất tư tác, khai khẩu vấn đạo: "Dĩ sư phụ hòa thượng tương quân khán, đại tề chi sự, ngã đại đường cai trì hà chủng thái độ?"

Tống hóa đan lược thi nhất lễ, nhi hậu phủ nhiêm thuyết đạo: "Đại tề dữ đại đường tương lân, nhược tòng quốc gia lợi ích lai thuyết, tự nhiên thị tụ thủ bàng quan đích hảo. Nhi thả đại tề việt thị nội loạn, tựu việt phát đối đại đường hữu lợi, sở vị bạng hạc tương tranh, đắc lợi đích tự nhiên tựu thị ngư ông. Ngoại thích vọng đồ chuyên quyền, thậm chí tự lập, tại đại tề thật tại thị nghịch thiên nhi hành, tựu toán nữ chủ đăng cơ, dã tất hội vi thần dân sở khí, tảo vãn đại tề yếu toàn bàn giai loạn."

"Sư phụ sở ngôn cực thị," Tát vân la điểm điểm đầu, đãn thị…… nhược thị giá dạng, na lí chánh khởi bất thị đại đường đích khí tử? Nan đạo tựu giá dạng tụ thủ bàng quan bất cứu tha? Đê đầu khán liễu khán thủ biên chiết khởi lai đích na phó họa, tâm trung vi vi nhất thán.

Tống hóa đan sĩ nhãn khán liễu khán tát vân la đích thần tình, bất do khinh khinh nhất tiếu, khinh thanh vấn đạo: "Bệ hạ khả thị giác đắc đối bất trụ na vị hiền vương?"

Tát vân la lộ xuất nhất ti khổ tiếu, vi vi diêu đầu, khinh thanh thán đạo: "Dã thuyết bất thượng thập yêu đối bất trụ, trẫm chích thị giác đắc hiền vương lai cầu cứu, nhược thị giá dạng khí chi nhi khứ, thật tại tâm trung bất nhẫn."

"Na bệ hạ bất phương tòng lánh nhất cá giác độ khảo lự, hiền vương yếu cứu dã bất thị bất khả." Tống hóa đan niệp trứ hồ tu khinh khinh tiếu đạo.

Tát vân la sĩ mâu khán liễu tống hóa đan nhất nhãn, đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, tưởng liễu tưởng, khán trứ tống hóa đan khinh thanh thuyết đạo: "Sư phụ đích ý tư thị thuyết, đại đường cứu hồi hiền vương, đại tề quốc nội chi sự bất lí, nhâm kì soán vị, nhâm do nữ chủ đăng cơ, đãi thần dân khí chi, tắc hiệp hiền vương dĩ lệnh chư hầu, khả thị giá dạng?"

Tống hóa đan bế mục vi vi điểm đầu, tán thưởng đích khán liễu tát vân la nhất nhãn, nha đầu trứ thật thông tuệ, chân thị nhất điểm tức thông.

Khả…… khả thị giá dạng hoàn thị lợi dụng liễu lí chánh…… tát vân la vô nại đích đê hạ đầu, chích yếu quan hệ đáo gia quốc thiên hạ, nhân dữ nhân chi gian tựu tái dã một hữu liễu đan thuần đích hữu nghị, hựu khán liễu khán na trương đồ họa, nhất thì vô ngữ.

"Bệ hạ, hiền vương hiện tại vi nhân ngư nhục, tha phái nhân tiền lai đại đường, dã thị lợi dụng bệ hạ cứu chi. Gia quốc lợi ích, chích phạ hiện tại hoán liễu lí chánh, tha dã hội như thử. Hữu ta sự, bệ hạ hoàn thị khán khai ta đích hảo." Tống hóa đan khán liễu nhãn tát vân la, vỉ vỉ khuyến thuyết.

Nhất lộ hành lai, tống hóa đan đối tát vân la đích tâm tính cực vi liễu giải, thông tuệ, hữu chủ kiến, thiện tư khảo, dã hứa thị nữ tử đích thiên tính, tha/n nhất lộ kinh lịch liễu huyết vũ tinh phong, khước y cựu hữu ta phụ nhân chi nhân, ngoan bất hạ tâm tràng.

Hữu tình hữu thì hậu thị hảo sự, đãn dụng tại tranh thiên hạ thượng, vị miễn tựu thị tha luy. Hoặc hứa, bính đáo đích tàn khốc đa liễu, nha đầu hội canh gia đổng đắc phán đoạn lợi ích đắc thất, canh gia đổng đắc vi đại đường trứ tưởng, tha/n dã hội mạn mạn cải biến ba.

Hựu thính sơ mông tường tế giảng thuật liễu đại tề quốc nội đích hiện trạng, tam nhân thương lượng liễu bán thưởng, giác đắc hoàn thị do phong nguyệt các tiên phái nhân cứu xuất lí chánh, kì tha sự mạn mạn tái định.

Sơ mông cáo từ, đáo trường an thành thủ nha môn khứ tiếp la tiểu hổ, an bài nội tuyến cứu nhân.

Thử thì toán thị tạm thì cáo nhất đoạn lạc, tống hóa đan li khứ hậu, tát vân la hựu khán khán na phó họa tưởng liễu bán thưởng, nhất thì dã một hữu canh hảo đích tư lộ, tiện phóng hạ liễu.

Tòng bảo bảo tưởng đáo tang bà bà, tòng tang bà bà hựu tưởng đáo lệ phi, tòng lệ phi hựu tưởng đáo đương sơ thừa nặc ân khoa hậu khứ đại sở. Tát vân la ám ám thán liễu khẩu khí, bảo bảo cương lai, hoàn thị đẳng tha môn sảo vi tập quán nhất hạ, tự kỷ tái động thân ba.

Quốc bảo hòa gia bảo tại tang bà bà gia cật quá vãn phạn tài do hồng ngọc hộ tống hồi lai. Lưỡng cá tiểu gia hỏa khán đáo nương tiện phác liễu thượng lai, nhất biên nhất cá "Ba tức" nhất khẩu, phương tiếu hi hi phóng khai lãm trụ nương đích tiểu thủ.

Khinh hồng tại nhất bàng tiếu đạo: "Bệ hạ, tạc nhân cá khán bệ hạ hòa tiểu hoàng tử, tiểu công chủ mộc dục, dục bồn hữu ta bất cú dụng, kim nhân cá tổng quản lệnh nhân thanh lí liễu liên hoa thang xuất lai, kim vãn bệ hạ hòa tiểu hoàng tử tiểu công chủ khả dĩ thư thư phục phục đích mộc dục liễu."

Tát vân la vi tiếu điểm đầu, giá hoàng cung lí đích ôn tuyền nhân vi li phi hà điện sảo viễn, tự kỷ giác đắc đại mộc dũng phao đích dã thư phục, bất tưởng hoa na cá ma phiền, sở dĩ nhất trực một hữu khứ quá. Hiện tại bảo bảo lai liễu, tái dụng mộc dũng, thị nữ môn đích công tác lượng vô hình trung tựu tăng gia liễu hảo đa, nhi thả tiểu bảo bảo đô hỉ hoan ngoạn thủy, đái tha môn khứ khán khán dã hảo.

Vu thị đáp ứng nhất thanh, lạp liễu lưỡng cá bảo bảo tọa thượng liễu nhuyễn kiệu, tiền hô hậu ủng địa đáo liễu liên hoa trì.

Quốc bảo hòa gia bảo ô nhuận nhuận đích nhãn tình bất đình đích tứ hạ khán khán, nan yểm hài tử đích tân kì. Kiến đáo thủy khí nhân uân, sa liêm trọng trọng đích dục trì đô trương đại liễu tiểu chủy ba.

Tùng khai tát vân la đích thủ bào đáo thủy biên khán liễu, nhiên hậu nạp muộn địa vấn đạo: "Nương, giá thang hảo hát mạ?"

Tát vân la "Phác xích" nhất tiếu, phách liễu phách tiểu gia hỏa đích não đại: "Giá thị tẩy táo đích thang, tiểu sỏa qua."

Giá dạng a, lưỡng cá nhân điểm điểm đầu, khán trứ trung gian kỉ chi hạm đạm đình đình đích hà, trực trát nhãn tình, giá hoa trường tại nhiệt thủy liễu, cánh nhiên năng bất tử đích?

Hốt nhiên gia bảo nhất thanh kinh hỉ đích khiếu đạo: "Nương, thang lí hoàn hữu tiểu ngư! Ngư thang nga……"

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

92

"Đối, ngư thang!" Tát vân la bất do tiếu đạo, cấp lưỡng cá tiểu gia hỏa thoát liễu y sam, bão khởi bát tại trì biên sử kính thân trứ tiểu thủ trảo ngư đích gia bảo, đạp trứ trì để phồn phục đích liên hoa văn tẩu liễu tiến khứ.

Giá thứ tiểu gia hỏa cố bất thượng căng trì hòa hại tu liễu, đào hoa nhãn thiểm thiểm, trành trứ na ta tiểu tiểu đích ngư nhân. Chích thị đãi tát vân la tưởng bả tha phóng đáo thủy lí thì, tứ chích tiểu trảo tử tập quán đích khẩn khẩn bão trứ liễu nương đích thủ tí, trực đáo tát vân la bả tha đích tiểu cước phóng đáo thủy trung thí liễu bất năng tài hạ liễu thủy.

Quốc bảo tại nhất bàng tảo dĩ cấp đích oa oa đại khiếu, tát vân la cản khẩn dã bão liễu tha/n tiến lai, phao tại ôn tuyền thủy lí, lưỡng cá tiểu gia hỏa cao hưng đắc trực tát hoan, tứ chích bàn hồ hồ đích tiểu thủ biên trảo ngư biên phác đằng đắc thủy hoa tứ xử phi tiên.

Liên hoa thang trì trung đích ngư nhân, thị nhất chủng chuyên môn sanh hoạt tại ôn tuyền thủy trung đích tiểu ngư, nhân thân thể đình tại thủy trung, ngư nhân tựu hội vi long lai thân vẫn. Lưỡng cá tiểu gia hỏa tiệm tiệm phát hiện ngư nhân đích hảo ngoạn chi xử, tiện quai quai tọa trứ, trực đáo ngư nhân vi quá lai, thân vẫn tại bạch nộn nộn đích tiểu thân thể thượng, dương dương đích, bảo bảo tài hựu tọa bất trụ liễu, tứ chích tiểu thủ loạn phác đằng, bất trụ đích phát xuất kinh hỉ đích tiêm khiếu, ngoạn đích ngận thị khai tâm.

Biên thượng đích thủy ngận thiển, hựu tố hảo phòng hộ thố thi, tát vân la dã phóng hạ tâm lai, nhâm do tha môn tự kỷ ngoạn sái, tự kỷ phao tại thâm thủy xử bế mục dưỡng thần.

Bảo bảo thập phân hỉ hoan liên hoa thang trì, lưỡng cá tiểu gia hỏa ngoạn liễu bán thiên dã bất khẳng thượng khứ, tát vân la chích hảo phi liễu bạc sam tọa tại thượng diện đẳng trứ, trực đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa ngoạn luy liễu, lưỡng nhân tài phác đằng trứ khởi thân, thân thủ nhu nhu nhãn tình, mãn kiểm kì đãi đích khán trứ nương, quốc bảo dương khởi tiếu kiểm. Nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Nương, minh thiên ngã môn hoàn lai ngoạn ngư thang hảo bất hảo?"

Khán tha môn lưỡng nhân đích mô dạng, bất đáp ứng thị bất thượng lai đích, tát vân la ám tự phiên cá bạch nhãn, thiêu khởi nhất mi khán trứ lưỡng cá bảo bảo, vô nại hựu hảo tiếu đích điểm điểm đầu, lưỡng cá tiểu gia hỏa tài tiếu mị mị đích triêu trì biên ba lai.

Tát vân la khởi thân nhất biên bão liễu nhất cá, sát kiền tịnh thân thể, thế tha môn xuyên y. Y sam đô dĩ kinh cải hảo, giá hội nhân xuyên tại thân thượng ngận thị hợp thể, lưỡng cá tiểu gia hỏa phiêu lượng đích dung nhan chung vu lộ liễu xuất lai, khán đích tát vân la cấm bất trụ bão trụ, lưỡng cá tiểu kiểm đản thượng các tự thân liễu hảo kỉ khẩu.

Quốc bảo đê đầu khán liễu khán thân thượng đích y sam, đạm phấn đích quần, thiên thanh đích sam, thượng diện tú trứ vân đóa hòa hoa nhân, xuyên tại thân thượng nhu nhuyễn đắc phảng phật một hữu trọng lượng. Thân xuất tiểu thủ mạc a mạc, ái bất thích thủ, quốc bảo song thủ phóng tại thân hậu, trường trường địa tiệp mao khinh khinh địa phiến động trứ, trát ba trứ nhất song bích lam hải, oai trứ tiểu não đại khán trứ nương, điềm điềm nhu nhu đích khiếu liễu nhất thanh: "Nương."

Bích lam hải trung đích kì đãi, nhượng tát vân la tiên thị nhất lăng, tùy tức "Phác xích" nhất thanh tiếu xuất lai.

Quốc bảo một hữu đắc đáo mĩ nhân nương thân đích khoa tưởng, bất do quyệt khởi liễu tiểu chủy ba, hữu ta ủy khuất đích đê hạ đầu, tiểu thanh chiếp nhu trứ, hựu hoán liễu thanh: "Nương"

Thính trứ quốc bảo nãi thanh nãi khí, khước hữu ta thụ thương đích thanh âm, tát vân la tồn hạ thân tử, thân liễu thân tha/n bạch nộn đích tiểu kiểm nhân, tiếu trứ khoa đạo: "Ân, kim thiên đích quốc bảo tiểu mĩ nữ chân thị phiêu lượng, tuyệt sắc ni!"

Văn ngôn, tuyệt sắc bảo bảo lập tức hữu ta bất hảo ý tư khởi lai, nữu liễu nữu thân tử, phác đáo liễu tát vân la hoài lí, thâu thâu đích hi hi tiếu khởi lai.

Nhất bàng gia bảo trát trứ đào hoa nhãn khán trứ tả tả, đột nhiên tẩu đáo tả tả đích thân biên, thân xuất lưỡng chích tiểu ca bạc bão trứ tả tả, thấu cận liễu tiểu chủy ba, "Ba" đích nhất thanh thân tại liễu tả tả đích kiểm thượng, điểm điểm đầu, khốc khốc đích thuyết liễu lưỡng cá tự: "Hảo khán!"

Tát vân la cấp cấp đích trát trứ nhất song đào hoa nhãn, khán trứ lưỡng cá bảo bối đản bão tại nhất khởi, bất do tiếu ý canh nùng, tuy thuyết thị tả đệ, khả lưỡng cá nhân kỉ hồ thị đồng thì xuất sanh. Quốc bảo bất quá bỉ gia bảo tảo liễu kỉ phân chung. Lưỡng nhân tại nhất khởi, tương hỗ chiếu cố, tương thân tương ái, tự kỷ giá cá tố mẫu thân đích, chân đích dị thường khai tâm. Chích hữu lưỡng tuế đa điểm điểm, gia bảo dĩ kinh ngận hữu tiểu tiểu nam tử hán đích trách nhâm cảm, ý thức đáo nguy hiểm thì đô bất vong yếu bảo hộ tả tả bảo hộ nương.

Khán trứ lưỡng cá hoán liễu tân trang đích tiểu bảo bảo tại hoàng cung lí ngoạn đắc chánh hoan, tát vân la bất do ngận thị cảm khái, giá lưỡng cá tiểu bảo bảo đích thích ứng năng lực chân đích thị vô bỉ cường đại, bất quá thập lai thiên thì gian, quốc bảo hòa gia bảo dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu giá cá hoàn toàn mạch sanh đích hoàn cảnh, thích ứng liễu tại tự kỷ thân biên đích sanh hoạt.

Lưỡng nhân giai năng tại cung nữ thị nữ phủ thân thi lễ thì thuyết bình thân, tri đạo bính đáo mạch sanh đích cung nữ tả tả hội đình chỉ ngoạn nháo, tuy thuyết tha môn tịnh một hữu ý thức đáo giá dạng tố đích nguyên nhân, thuyết bình thân thì dã đái trứ hảo ngoạn đích ý tư, đãn thị đô tại mạn mạn đích học trứ. Tự kỷ dã thị một hữu ngạnh thị nhượng tha môn học đại đa tại khí phân khinh tùng địa thì hậu hống thượng lưỡng cú, một tưởng đáo thuyết liễu kỉ thứ, lưỡng cá nhân cánh nhiên đô năng kí trụ.

Lưỡng cá tiểu bảo bảo nháo đích canh hoan, tát vân la bất do mãn kiểm tiếu ý, bảo bảo, bảo bảo chung vu hồi đáo tự kỷ thân biên liễu, như quả năng nhất trực vô ưu vô lự, khoái khoái nhạc nhạc đa hảo! Chích thị, tha môn đô tại mạn mạn trường đại, khán trứ lưỡng nhân khai tâm đích tiểu kiểm, tát vân la bất do tưởng đáo kim tảo đích tình cảnh

Tảo triêu quá hậu, chư vị trọng thần cá cá xử tại đại điện thượng bất thối hạ, khẩu khẩu thanh thanh thuyết tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử hưu tức liễu thập nhật, kim nhật nhất định yếu kiến thượng nhất kiến.

Ách…… đặc biệt thị na cá tôn tư thuần, yếu kiến tiểu hoàng tử đích quyết tâm tuyệt đối bỉ yếu kiến tha tôn tử lai đích hoàn yếu kiên định, vô nại chi hạ, tát vân la chích đắc phân phù khổng nhị bảo khứ nội điện đãi tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử tiền vãng ngự thư phòng, tha/n đáo hiện tại hoàn thanh sở đích kí đắc na quần lão đầu đích nhãn thần giao lưu, cá cá tiếu đắc tự hồ li nhất bàn.

Lưỡng cá bảo bảo tẩu đáo ngự thư phòng môn khẩu, ngân diện khán đáo nương đích tiếu kiểm, đốn thì phóng khai khổng nhị bảo đích thủ tựu yếu vãng lí trùng, bào liễu lưỡng bộ đột nhiên phát hiện phòng tử lí hoàn hữu nhất quần lão gia gia hòa thúc thúc tại, bất do đình hạ cước bộ trạm tại môn ngoại, hữu ta tiểu tâm đích khán liễu tha môn nhất nhãn, hựu khán trứ nương bất ngữ.

Tát vân la đối tha môn tiếu liễu tiếu, chiêu chiêu thủ khinh thanh thuyết đạo: "Quốc bảo, gia bảo, khoái tiến lai."

Lưỡng cá bảo bảo đối thị nhất nhãn, quốc bảo đột nhiên thân xuất thủ lai, gia bảo tùy tức ác trụ, lưỡng nhân lạp liễu thủ, quy quy củ củ đích tẩu liễu tiến lai, trạm tại ngự án tiền, lưỡng nhân hựu đối vọng nhất nhãn, tề tề thanh hoán đạo: "Mẫu hoàng!"

Tát vân la kinh đích nhất thì một thuyết xuất thoại lai, quả nhiên thị song bào thai hữu tâm điện cảm ứng, tha môn lưỡng khai khẩu khiếu đích cánh nhiên bất thị bình nhật quán thường khiếu đích "Nương", nhi thả, hoàn thị nhất khởi khiếu liễu xuất lai! Hốt giác đắc kiểm thượng ngận hữu quang thải, tùy tức nhất tiếu, khởi thân bả lưỡng cá bảo bảo lạp đáo thân biên, khán trứ nhất kiền trọng thần thuyết đạo:" chư vị đại nhân, tha môn tiện thị tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử.

Chư thần kinh hỉ đích khán trứ nhất đối phấn điêu ngọc trác đích tiểu nhân nhân, quả nhiên thị hữu quý nhân chi tương a! Tiều tiều tiểu công chủ nhất song phiêu lượng đích nhãn tình, giá yêu tiểu tựu sanh đích giá phiên mô dạng, trường đại liễu hoàn bất thị khuynh quốc khuynh thành a? Di? Tiểu công chủ đích nhãn tình cánh thị giá chủng nhan sắc? Hảo tự tại na kiến quá a? Ách…… tái khán khán tiểu hoàng tử, dung mạo dữ bệ hạ thập phân tương tự, nhất song tiểu đào hoa lí mãn thị đạm định tòng dung, ân, tương lai định thị cá trầm trứ ổn trọng đích quân vương……

Chư thần khán trứ lưỡng cá tiểu nhân nhân đốn thì giác đắc thập phân mãn ý, tề tề phủ thân thi lễ đạo: "Thần đẳng kiến quá tiểu hoàng tử, tiểu công chủ điện hạ!"

Lưỡng cá tiểu bảo bảo nữu đầu khán liễu khán tát vân la, tát vân la mãn kiểm đạm tiếu, cổ lệ tự đích khinh khinh điểm đầu. Quốc bảo hòa gia bảo lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, gia bảo thượng tiền nhất bộ, sĩ liễu sĩ nhục hô hô đích tiểu thủ đạo: "Bình thân."

Điềm nhu đích tảng âm đái trứ nãi thanh nãi khí, khước hựu căng trì tôn quý, sĩ đầu khán trứ ngự án bàng trạm trứ đích tiểu tiểu nhân nhân, chánh đĩnh trực liễu tiểu yêu bản, đào hoa nhãn thiểm thiểm đích khán lai, nhất chúng đại thần nhãn châu đốn thì điệt lạc địa hạ, chân bất quý thị tiểu hoàng tử, dung mạo xuất sắc dã tựu bãi liễu, bất tưởng khí chất dã thị thập phân cao quý, tái kiến tha hữu mô hữu dạng đích miễn liễu chúng nhân đích lễ, bất do cá cá ám thán tiểu hoàng tử thông tuệ, khí độ phi phàm, ngận hữu quân vương chi tương.

Chư thần cáo thối thì, tát vân la đặc địa quan chiếu, tiểu công chủ hòa tiểu hoàng tử niên kỉ thượng ấu, vi liễu an toàn khởi kiến, thiết vật đại tứ tuyên dương, chư thần cá cá điểm đầu đáp ứng thối liễu hạ khứ……

Khán trứ viễn xử đích tiểu bảo bảo, tát vân la hữu ta vô nại đích nhu nhu thái dương huyệt, na ta lão hồ li thị đáp ứng liễu, khả giá tiêu tức hoàn thị truyện liễu xuất khứ, bất quá bán nhật thì gian, tự kỷ an bài tại trường an đích nhãn tuyến giai truyện lai tiêu tức, thị tỉnh chánh tại lưu truyện tiểu hoàng tử chi sự.

Nhất vấn, tát vân la tài tri quan vu tiểu hoàng tử sanh nhi bất phàm, tương mạo dữ bệ hạ cực vi tương tự, sanh đích thập phân tuấn mĩ đẳng thuyết pháp phân phân lưu truyện xuất liễu cung đình, tại trường an thành vi bách tính trà dư phạn hậu đích trọng yếu thoại đề.

Tát vân la chân thị囧 liễu hựu囧, một tưởng đáo tiểu gia bảo chuyển nhãn gian thành liễu diệu nhãn đích tiểu minh tinh, phong đầu đô cái quá liễu tự kỷ giá cá đại đường thiên tử!

Đại đường nữ đế nhân tha/n đích lưỡng cá bảo bối đản nhân cao hưng địa hợp bất long chủy, đào hoa nhãn tiếu đắc mị thành nhất điều phùng, chích giác đích mỗi thiên đô thị mĩ cảnh lương thần thì, thiên lí chi ngoại đích triêu ca thành nội khước thị nhất phiến ô vân mật bố.

Đại sở đại vương sở vân phi như bàn thạch bàn đoan tọa tại ngự án hậu, song mục tử tử địa trành trứ diện tiền đích ám vệ thủ lĩnh mạc đại thiên, bạc thần nhất động, băng lãnh thấu cốt đích thanh âm mạo trứ hàn khí truyện lai: "Nhĩ thị thuyết đại đường nữ đế…… hữu liễu nhất tử nhất nữ lưỡng cá hài tử?"

Nguyên lai, đại sở đại vương dã tiếp đáo liễu quan vu đại đường nữ đế đích tiểu hoàng tử, tiểu công chủ đích tuyến báo!

Mạc đại thiên bất do đả liễu lãnh chiến, liên mang đê đầu ứng đáo: "Hồi đại vương, trường an nhai đầu hạng vĩ đô tại thịnh truyện, thuyết thị tòng cung lí truyện xuất lai đích, chúc hạ……"

Sở vân phi mạch nhiên sĩ đầu, nhất cá nhãn thần đống kết liễu mạc đại thiên hạ diện đích thoại, lãnh lãnh đích mạo xuất lưỡng cá tự: "Thịnh truyện?"

"……" Mạc đại thiên khẩn trương địa sĩ khởi y tụ sát sát hãn, cải khẩu đạo: "Tiềm nhập tại đại đường đích tuyến nhân xác nhận thử tiêu tức khả kháo!"

Mạc đại thiên bổn dĩ vi tự kỷ thuyết xác nhận liễu tiêu tức hậu, đại vương hội cao hưng nhất điểm, na tri đạo thoại âm cương lạc, tựu kiến đại vương đích kiểm sắc đột nhiên chi gian canh gia âm lãnh, trạm tại điện hạ đích mạc đại thiên bất do tự chủ đích hậu thối liễu nhất bộ, chích giác đắc hàn khí bức nhân, tự kỷ tựu khoái bị đống thành băng khối liễu.

Sở vân phi kiếm mi khẩn ninh, nhất song bích lam hải trực trực đích trành trứ ngự án thượng đích tấu chiết, thị tuyến xúc cập chi xử, nhất phiến mô hồ, hoảng hốt chi gian giai hóa tác liễu tiểu yêu nữ na song câu hồn đích đào hoa nhãn…… tiểu yêu nữ! Tiểu yêu nữ cánh nhiên hữu hài tử liễu?! Giá cá tiêu tức tựu như tình thiên phích lịch nhất bàn trực trực tạp tại sở vân phi đích não đại thượng, kỉ hồ bả tha nhất thì cấp tạp mông liễu.

"Đại đường nữ đế đích hoàng tử hòa công chủ, khả thị nữ đế đích thân thân tử nữ?" Bán thưởng, đảm chiến tâm kinh đích sở vân phi chung vu khai khẩu vấn đạo, như quả, như quả mạc đại thiên cảm trực tiếp thuyết thị, sở vân phi giác đắc trực tiếp nhất đao khảm liễu tha……

"Giá…… đảo thị bất thái thanh sở, một hữu quan vu giá phương diện đích truyện ngôn……" Mạc đại thiên cấp mang hồi đáp, khước bất tri tha/n đích bất thái thanh sở bảo trụ liễu tha đích nhất điều mệnh.

Tiểu hoàng tử? Tiểu công chủ? Chi tiền vi hà tòng vị thính thuyết quá? Nan đạo thị tha/n thu dưỡng đích thùy gia bảo bảo? Như quả thị thu dưỡng, đảo dã bãi liễu.

Na, như quả…… như quả thuyết thị thân sanh đích ni? Thân sanh đích? Hài tử đích phụ thân thị thùy? Tưởng đáo giá cá vấn đề, sở vân phi chích giác hô hấp hữu ta cấp xúc, hài tử đích phụ thân hội thị thùy? Tiểu yêu nữ, tiểu yêu nữ cứu cánh hữu quá kỉ cá nam nhân? Tha/n cảm đối tự kỷ tứ vô kị đạn, thị phủ hội đối kì tha nam tử chủ động tương nghênh?

Tứ quốc tề hạ đại đường nữ chủ đăng cơ hậu, kì tha nhân giai li khai đại đường hồi quốc, độc độc na đại hưng đích tây môn thiên thu lưu tại đại đường, đương sơ, đương sơ tự kỷ tựu thị tòng tha thủ lí đãi trụ liễu yêu nữ, đương sơ tự kỷ thân nhãn kiến đáo tha môn lưỡng cá bão tại nhất khởi khẳng giảo, tây môn thiên thu thậm thị luyến luyến bất xá đích bị bách bả yêu nữ cấp liễu tự kỷ, giang châu nhất trản tây môn thiên thu hựu thị thốn bộ bất li…… nan bất thành giá hài tử thị tha đích? Hoàn thị yêu nữ dĩ tiền tựu hòa mỗ nhân cổn sàng đan?

Gian phu dâm phụ! Sở vân phi khí đắc phát đẩu, kiểm sắc dã dũ phát đích ám trầm hạ lai, khán đắc mạc đại thiên nhất thì đảm chiến tâm kinh, chích tưởng bẩm cáo hoàn liễu cản khoái xuất khứ giải giải đống.

"Hoàng tử hòa công chủ phân biệt thị đa đại?" Ám ám bình phục hạ hung trung đích nộ hỏa, sở vân phi khôi phục lãnh tĩnh, hoãn hoãn khai khẩu vấn đạo. Tha/n thập yêu thì hậu hữu đích thân dựng? Hòa…… hòa thùy? Thập yêu thì hậu sanh đích? Thị bất thị…… thị bất thị li khai sở cung dĩ hậu bính đáo liễu thập yêu?

Mạc đại thiên khẩn trương địa ngạch đầu đích hãn lưu liễu hạ lai, cản khẩn đê đầu đáp đạo: "Hồi đại vương, cư tuyến nhân báo thuyết, đại đường nữ đế đích nhất đối nhân nữ, tự hồ thị song sanh. Cụ thể đa đại…… tạm thì bất thị ngận thanh sở, phản chánh thị hội thuyết thoại hội tẩu lộ liễu……"

Ân? Sở vân phi mãnh địa chuyển quá thân, trực trực trành trứ mạc đại thiên, giá thị thập yêu cẩu thí tình báo, cư nhiên liên hài tử đa đại đô mô mô hồ hồ? Di khai cước bộ, bối phụ song thủ, nhiễu quá ngự án, hoãn bộ lai đáo mạc đại thiên diện tiền, lãnh thanh đạo: "Đa đại? Nhất tuế? Lưỡng tuế?"

"Giá cá…… chúc hạ……" Mạc đại thiên thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị xử vu phi đả đoạn.

"Cứu cánh thị đa đại?" Sở vân phi khí cấp, nhất song bích lam hải tử tử trành trứ diện tiền đích mạc đại thiên, nhất tưởng đáo tiểu yêu nữ cánh bối trứ tự kỷ hòa biệt nhân cổn sàng đan, bất do canh gia phẫn hận tâm cấp, hận bất đắc hiện tại tựu trùng động đại đường ba na cá yêu nữ cấp kháp tử!

Mạc đại thiên nhất cấp. Quỵ hạ thân lai, thuyết đạo: "Chúc hạ hội tiếp trứ nhượng tuyến nhân tiền khứ tham tra, nhất đán hữu tiêu tức hội tại tối đoản đích thì gian nội tưởng đại vương bẩm cáo!"

"Tuyến nhân tựu tham thính đáo giá ta? Biệt đích một liễu?" Sở vân phi sĩ khởi bích lam hải, lãnh trứ nhất trương băng sơn kiểm, thanh âm y cựu băng lãnh dị thường đích vấn đạo.

"Hoàn hữu…… thính thuyết lễ bộ thượng thư đích gia nhân tại trà lâu hòa bằng hữu liêu thiên, hảo tượng thuyết thượng thư thâu thâu địa khoa tán tiểu hoàng tử thông tuệ, thuyết thoại tuần tuần hữu lễ, đại đường giang sơn hậu kế hữu nhân chi loại đích thoại…… hảo tự nữ đế hữu thoại, cấm chỉ loạn truyện." Mạc đại thiên cản khẩn bả tri đạo đích đô thuyết liễu xuất lai, hựu thâu thâu khán liễu nhất nhãn đại vương, vi hà kim nhật đại vương thích đáo đại đường nữ đế hữu tử tự thì phản ứng giá bàn kích liệt? Thần sắc ngận thị bất đồng tầm thường ni!

Sở vân phi mạn mạn đạc hồi ngự án hậu, vấn vấn tọa hạ, khán liễu khán đê đầu bất ngữ đích mạc đại thiên, huy liễu huy thủ, kì ý thối hạ, mạc đại thiên chánh cầu chi bất đắc, cản khẩn thi lễ thối liễu xuất khứ.

Độc tự tọa tại phòng nội đích sở vân phi ngột tự tưởng trứ cương cương mạc đại thiên sở báo, các tại ngự án thượng đích thủ khẩn khẩn ác khởi lai, dũ lai dũ khẩn, quan tiết xử vi vi phát bạch, thúy hưởng hữu thanh.

Yêu nữ, nhĩ cánh cảm hồng hạnh xuất tường, dữ tha nhân hữu liễu cốt nhục hoàn man đích mật bất thấu phong! Nhĩ khả thị dã tri tự kỷ bất cảm kiến trẫm, tố tặc tâm hư? Trẫm bất thị nhĩ đích đệ nhất cá nam nhân mạ? Nhĩ đáo để hữu kỉ cá? Hài tử hựu cứu cánh thị thùy đích?

Tự kế vị dĩ lai, sở vân phi tại nữ sắc thượng tịnh bất trọng thị, quân vương đích nhận tri, nữ nhân bất quá thị noãn sàng đích công cụ, tự nhiên, dã giác đắc hậu cung na ta hòa triêu thần hữu trứ thiên ti vạn lũ quan hệ đích nữ nhân, một hữu thùy hữu tư cách sanh hạ đại sở đích hoàng tử.

Nhi thả tự ấu tại hoàng cung trường đại, tự kỷ hựu thị quyền lợi tranh đấu đích trực tiếp tham dữ giả, tự thị khán đa liễu vương thất thành viên vi liễu chí cao vô thượng đích hoàng quyền, tự tương tàn sát, cốt nhục tương tàn đích bi kịch, canh bất tưởng sanh na yêu đa hài tử duyên tục giá dạng đích nháo kịch. Sở dĩ hậu cung mĩ nhân chích yếu bị đại vương lâm hạnh, tất hội tứ hạ vu tử thang.

Sở dĩ, sở vân phi tự kế vị dĩ lai, nhất trực một hữu tử tự xuất sanh. Nhi giá đoạn thì gian dĩ lai, thiên hạ hoàn toán bình tĩnh, đại sở quốc thế nhật cường, sở dĩ kế thừa nhân đích vấn đề dã việt lai việt bị triêu dã quan chú.

Chúng thần tẫn quản bất cảm tái triêu đường trực tiếp đề xuất lai, đãn tha môn bối hậu đam ưu đích nghị luận tự kỷ bất thị một hữu thính đáo, canh hữu ta lão thần hoàn chuyên môn vi thử sự hoa liễu thái phi, giai bị tự kỷ thôi thoát.

Ngoại nhân truyện ngôn đại sở vương hậu cung sủng quan lục cung, đãn lưỡng niên lai nhất vô sở xuất, hiện tại thị dũ truyện dũ lệ hại. Thính thuyết hậu cung mỗ ta phi tần hoàn dĩ thử vi lí do, đối na nữ tử pha hữu vi từ.

Tự kỷ…… hoàn tại mộng tưởng trứ năng vấn đỉnh trung nguyên, nhất thống thiên hạ, tiểu yêu nữ năng tố tự kỷ đích vương hậu, thế tự kỷ sanh hạ vị lai đích thái tử…… yêu nữ, nhĩ cánh nhiên, cánh nhiên hữu liễu biệt đích nam nhân, hoàn sanh hạ liễu hài tử!

Hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, nhãn tiền mạch nhiên xuất hiện liễu nhất phúc hoạt sắc sanh hương đích họa diện, sở vân phi tâm trung nhất động, bột nhiên đại nộ, mãnh nhiên nhất huy thủ, ngự án thượng đích tấu chiết, bút nghiễn tẫn sổ tán lạc tại địa……

Yêu nữ! Yêu nữ! Trẫm yếu như hà trừng phạt nhĩ? Nhĩ chích năng thị trẫm đích, chích năng vi trẫm nhất cá nhân sở hữu! Chích yếu trẫm hoạt giả đích nhất thiên, nhĩ tiện quyết bất hứa hữu kì tha nam nhân! Bất! Tử liễu dã yếu nhĩ nhất khởi bồi táng!

Nhất trực hầu tại môn ngoại đích trình minh viễn nhất kinh, thâu thâu tham đầu khán khứ, chích kiến ngự thư phòng phòng nội nhất phiến lang tạ, nhi nhất quán trầm ổn lãnh thanh đích đại vương, chánh tiêu chước bất an, hựu nộ bất khả át đích tại ngự thư phòng nội lai lai hồi hồi đích tẩu trứ.

Tuy nhiên trình minh viễn ngận tưởng tiến ốc thu thập địa thượng đích tấu chiết, đãn tha, minh bạch tự kỷ hội tiến khứ thuần túy thị ai?, tưởng liễu tưởng, hoàn thị giác đắc đãi hội nhân tại tiến khứ đích hảo…… băng sơn biến hỏa sơn dã khả phạ a!

Quá liễu hảo nhất trận, trình minh viễn hựu tham đầu khán khứ, chích kiến đại vương hoàn tại bồi hồi, trát trát nhãn, khán trứ na cá bất đình đích đê niệm trứ "Yêu nữ", kiếm mi khẩn ninh, nhứ nhứ đê mạ đích đại vương, trình minh viễn kí mê hoặc hựu hảo kì, kim cá nhân, đại vương giá thị chẩm yêu liễu?

Triêu ca thành nội đích đại sở đại vương sở vân phi hựu khí hựu cấp đích mạ trứ tiểu yêu nữ hồng hạnh xuất tường, khước bất tri viễn tại trường an đích tiểu yêu nữ, khước hưng trí bột bột địa tố khởi liễu môi bà.

Tự tát vân la na nhật hòa tiên vu thanh vân đàm liễu quan vu hậu cung na ta nữ tử đích sự hậu, tiện nhất trực kí quải tại tâm lí, kinh quá đa nhật tư khảo, pha phí liễu nhất phiên tâm tư khảo lự, chung vu bị tha/n tưởng liễu cá giải quyết đích bạn pháp.

Hòa tống hóa đan đẳng nhân thương lượng hậu, giác đắc khả hành, tiện lập tức hạ liễu chỉ.

Đại đường nữ đế đích chỉ ý, giai thị vi cung nhân trứ tưởng, thuyết thị triêu đại canh điệt, bất ứng thiệp cập vô cô, đại hạ di lưu đích chư cung nhân giai thị lương gia tử, tài mạo song toàn, chư triêu thần, tương lĩnh, thậm chí dân gian hữu vi thanh niên, phàm đan thân giả giai khả tự nguyện báo danh, do trẫm trách nhân thiêu tuyển, thành tựu lương duyến đẳng đẳng.

Chỉ ý nhất hạ, dẫn khởi hiên nhiên đại ba, triêu đình thượng hạ hủy dự tham bán, đãn thị bất mãn quy bất mãn, tán dự quy tán dự, hoàn thị hữu ngận đa nhân báo liễu danh, tất cánh tằng thị nhất quốc quân vương thân biên đích nữ tử, tài mạo khẳng định đô thị bất tục đích.

Tinh thiêu tế tuyển hậu, tát vân la hoàn tại ngự hoa viên thiết yến, tương hậu cung na ta mĩ nữ môn thỉnh liễu xuất lai, tại sa liêm hậu tiến hành thiêu tuyển, nhiên hậu tá trứ hoa mộc phù sơ, viễn viễn kiến cá diện, khán trứ lưỡng nhân đích tâm ý, nhược thị đối nhãn liễu, tiện thị lương duyến liễu.

Đương nhiên liễu dã nan miễn hữu kỉ cá nhân khán trung nhất cá nhân đích sự tình, nữ đế ngận dân chủ đích nhượng bị khán trung đích na nhất cá tự kỷ tố liễu chủ.

Vu thị, kỉ hồ sở hữu đích cung nhân đô hoa đáo liễu tự kỷ vị lai đích quy túc. Bệ hạ tứ hôn đích chiếu thư tòng lai một hữu quá đích na dạng trường, nhân vi liệt xuất lai đích thị nhất đối nhất đối tân nhân đích danh đan. Chiếu thư hoàn thuyết nguyệt hậu thích phùng trung thu, trẫm tương tại khúc giang trì bạn chủ hôn, nguyện thiên hạ hữu tình nhân giai thành quyến chúc vân vân.

Bách tính môn tiếu trứ nghị luận phân phân, hữu nhân phản đối hữu nhân tán đồng, bất quá khán thượng khứ tán đồng đích nhân minh hiển đa vu phản đối giả. Đại đa nhân đô tại cảm thán tự kỷ đích quân vương nghiễm như đại từ đại bi đích quan thế âm bồ tát, cánh liên giá tiền triêu cung nhân đích hạnh phúc đô phóng tại liễu tâm thượng.

Nhãn khán giá kiện giai đại hoan hỉ đích sự tựu yếu viên mãn hoàn thành, tát vân la kinh hỉ đích đắc tri, phong nguyệt các tiền vãng đại tề doanh cứu hiền vương lí chánh, hồi báo thuyết nhâm vụ dĩ kinh thuận lợi hoàn thành, nhân lí chánh hữu thương tại thân bất nghi điên bá, sở dĩ bị an trí tại phong nguyệt các nam bộ lục quận đích mỗ xử sơn trang, đãi dưỡng hảo thương hậu tiện tức khắc lai kiến bệ hạ.

Triêu trung sự giai lí thanh đầu tự, bảo bảo dã lai đáo tự kỷ thân biên, thả dĩ bị triêu thần nhận khả, nhất thiết tự hồ thập phân đích thuận lợi, tát vân la tâm tình ngận thị du duyệt.

Lưỡng cá bảo bảo tòng sơ lai đích úy thủ úy cước, đạo hiện tại mạn mạn đích thục tất hoàng cung, hoạt động phạm vi dã do nguyên lai đích phi hà điện khoách triển đáo kì tha địa phương.

Hữu nhất thứ ảo bất quá bảo bảo, tiện đái trứ tha môn khứ liễu ngự hoa viên, na tri đáo liễu na lí nhất khán, lưỡng cá tiểu bảo bảo bất do tề thanh nhượng trứ giá lí hảo, nguyên lai lưỡng cá tiểu gia hỏa ngận khoái phát hiện, bảo bảo gia đích ngự hoa viên bỉ hàm ngư thúc thúc gia đích hậu viện hoàn yếu hảo ngoạn, hoa viên bỉ giác đại, thảo tùng trung dã hữu đa đa đích trách mãnh. Sở dĩ, hậu lai canh thị thường thường bào khứ ngự hoa viên tố mê tàng tróc trách mãnh.

Kinh thường khứ quốc y quán giam công đích tiên vu thanh vân lai đích canh vi cần khoái, hữu thì gian tựu đái liễu lưỡng cá tiểu gia hỏa khứ cuống nhai, lão thị ngốc tại cung trung hiềm muộn đích tiểu bảo bảo nhạc đích đại nhãn tình tề tề biến thành hạ huyền nguyệt, ân ân, bảo bảo tân gia đích trường an thành yếu bỉ bảo bảo cựu gia đích thập cửu thôn khả yếu nhiệt nháo đa liễu! Tiểu gia hỏa đích nhãn giới tại bất tri bất giác trung khai khoát, thoại đề trung tự nhiên hựu tăng thiêm liễu tân đích nội dung.

Đối vu hàm ngư kinh thường đái trứ bảo bảo xuất cung đích cử động, tát vân la một hữu lan trở, chích thị chúc phù liễu yếu tiểu tâm ta. Đối vu thân biên kỉ cá thiếp thân thị nữ đích đam tâm, tát vân la tịnh vị phản bác, kì thật tha/n hữu tự kỷ đích tưởng pháp.

Bảo bảo đa tiếp xúc dân gian thị hảo sự, như quả chỉnh nhật đãi tại thị nữ nội giam đoàn đoàn vi trụ đích hoàng cung, phạn lai trương khẩu y lai thân thủ, na lưỡng cá khả ái đích tiểu bảo bối trì tảo hội biến thành bất thức trang giá đích hoàn?, na bất thị tát vân la tưởng yếu đích.

Nhất nhật vãn gian, quốc bảo hòa gia bảo lưỡng nhân tọa tại liên hoa trì ngoạn thủy thì, tát vân la hốt thính kiến quốc bảo nhất biến ngoạn trứ thủy, nhất biên hảo tự tại thuyết trứ thập yêu, tử tế nhất thính, cánh nhiên phát hiện quốc bảo thị tại niệm nhất cú thi: "Nga, nga, nga, khúc hạng hướng thiên ca."

Tiểu ngư vi long quá lai vẫn tại gia bảo đích tiểu đỗ đỗ thượng, gia bảo bị tiểu ngư đậu đắc phác đằng trứ thủy, tiếp trứ tả tả thuyết đích tùy khẩu niệm trứ: "Bạch mao phù…… lục thủy……" Thoại vị thuyết hoàn, lưỡng nhân tương hỗ liêu thủy phác hướng đối phương.

Nhi nhất bàng khán trứ tha môn đích tát vân la khước hỉ đắc nhất lăng, giá thị tự kỷ thẩm định quốc học quán đích giáo án trung đích thi, bảo bảo thập yêu thì hậu học hội liễu?

Nhất vấn phương tri đạo, nguyên lai hàm ngư đái tha môn khứ liễu thành tây đích quốc học quán cấp học tử môn khán bệnh, bảo bảo cân trứ khứ liễu, na ta học tử kiến lưỡng cá bảo bảo siêu khả ái, tiện hữu ý đích giáo tha môn, bất tưởng lưỡng nhân cánh vô ý thức học hội liễu.

Đào hoa nhãn nhất lượng, di? Kí nhiên bảo bảo tự kỷ hữu giá dạng đích hưng thú, hà bất nhượng tha môn khứ độc thư ni? Đệ nhị thiên, tát vân la tiện hoa lai tiên vu thanh vân, nhượng tha tiền khứ đả điểm nhất hạ, phái nhân mỗi nhật tống bảo bảo khứ quốc học quán hòa kì tha tiểu hài tử nhất khởi độc thư.

Tiên vu thanh vân kì quái đích khán trứ nhãn tiền đích giai nhân, trứu khởi mi đầu, bất giải đích vấn đạo: "Bệ hạ, hoàng tử công chủ tưởng độc thư, bệ hạ cai thỉnh thượng thư phòng sư phó a! Chẩm yêu tống khứ na lí? Thành tây hựu thị bần dân tụ cư khu, độc thư đích hài tử ngư long hỗn tạp nha."

Tát vân la khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm tiếu đạo: "Trẫm thị phạ bảo bảo tập quán liễu hoàng cung, tập quán liễu giá chủng xa hoa, bất tri dân gian tật khổ a! Cùng nhân đích hài tử tảo đương gia, dã tri đạo sanh hoạt gian tân, bảo bảo môn khứ thính thính khán, đối tha môn đích thành trường hữu hảo xử. Tái thuyết, tha môn chích hữu lưỡng cá nhân, niên kỉ thượng tiểu, hiện tại tựu thiết thượng thư phòng vị miễn hữu điểm tiểu đề đại tố."

Kiến hàm ngư hoàn thị trứu trứ mi đầu, nhất phúc ngận bất tán đồng đích dạng tử, tát vân la hựu tiếu đạo: "Nhật hậu, bảo bảo đích an toàn tiếp tống tựu ma phiền hàm ngư thúc thúc liễu?" Tử hàm ngư, na yêu hỉ hoan bảo bảo, trẫm tựu bất tín, giá dạng đích dụ hoặc nhĩ hoàn bất đáp ứng?

Quả nhiên, thính thuyết bảo bảo đích tiếp tống do tự kỷ phụ trách, tiên vu thanh vân nhãn tình đốn thì nhất lượng, khước cố tác tư khảo mô dạng đích bất tái kiên trì, chích thị đầu nhất thiên, loan khởi chủy giác tiếu liễu tiếu, ngữ khí miễn vi kì nan đích thuyết đạo: "Na tựu tiên thí nhất đoạn nhật tử, nhược thị bất hành, bệ hạ tựu bất yếu tái kiên trì liễu."

"Hảo, na tựu hữu lao hàm ngư thúc thúc liễu." Tát vân la khán trứ tiên vu thanh vân, bất do nhất tiếu, điểm đầu đáp ứng hạ lai.

Tòng thử, lưỡng cá bảo bảo tiện đương khởi liễu quai học sanh, mỗi nhật hữu bán thiên thì gian đáo thành tây đích quốc học quán cân trứ kì tha hài tử độc thư.

Giáo thư đích tiên sanh chánh thị hữu danh đích toan tú tài quải quải loan.

Quải quải loan tuy nhiên bất tri đạo giá lưỡng cá trường đích phấn điêu ngọc trác bàn đích tiểu bảo bảo đích thân phân lai lịch, đãn khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo đích khí độ cử chỉ, tiện tri bất thị nhất bàn nhân gia xuất sanh.

Kì thật quải quải loan ngận bất minh bạch, nhất khán tựu thị hữu đầu hữu kiểm nhân gia đích hài tử, vi xá yếu lai thành tây độc bình dân quốc học quán? Bất minh bạch quy bất minh bạch, kí nhiên lai liễu tựu yếu nhận chân giáo thụ, quải quải loan thái độ ngận thị nghiêm cẩn, giáo thụ đích dã cực vi thượng tâm.

Tòng quốc học quán thiết lập, đáo bị sính vi tiên sanh dĩ lai, quải quải loan bất chỉ sanh hoạt hữu liễu bảo chướng, xã hội địa vị dã nhất hạ tử đề cao liễu bất thiểu, dĩ tiền tiều bất thượng tha đích, hiện tại kiến liễu, lão viễn tựu đả trứ chiêu hô, khán khán quốc học quán tiền tiền hậu hậu thùy bất tôn xưng nhất thanh "Đái tiên sanh"?

Nhân vi nhập học độc thư giả hữu quan phủ ban phát đích bổ thiếp, sở dĩ lai cầu thư đích hài tử ngận đa, nhi quốc bảo hòa gia bảo tắc thị lí diện niên linh tối tiểu đích lưỡng cá. Án lí, cai thị bị nhân khi phụ đích lưỡng cá, đãn thị lưỡng cá nhân khước thị hỗn đích ngận thị bất thác.

Vô nhân tri đạo tha môn đích thân phân, hỗn đắc hảo tự nhiên dã bất thị nhân vi tha môn đích thân phân địa vị đẳng nguyên nhân.

Vi liễu thiếp cận đại gia, tát vân la đặc địa cấp lưỡng cá bảo bảo hoán liễu nhất thân bố y, tẫn quản như thử, dã ti hào vô tổn tiểu mĩ nữ đích khả ái hình tượng. Tiểu quốc bảo đích chủy ba hướng lai điềm đích ngận, "Ca ca. Tả tả" khiếu đích na quần đại ta đích hài tử chích tưởng bả giá cá phiêu lượng đích tiểu muội muội đông tiến tâm lí khứ.

Nhi tiểu gia bảo tẩu đích minh hiển thị thí hạ tối thì mao đích lánh nhất điều tuyến lộ, giản đan nhất cá tự: khốc! Tiểu thân bản vãng na nhất trạm, lãnh lãnh đích đào hoa nhãn nhất tảo, đại hài tử dã bất do tự chủ đích chỉ liễu bộ tử, sỉ sách nhất hạ thân thể, hảo lãnh!

Hiển nhiên, tát vân la đích tảo tiên đam tâm bảo bảo niên kỉ tiểu phạ bị nhân khi phụ đích tưởng pháp thị đa dư đích.

Lưỡng cá bảo bảo xuất nhân ý liêu đích ngận dung dịch địa dung tiến liễu quốc học quán đích học sanh trung gian, hoàn hòa nhất ta hài tử thành liễu hảo bằng hữu, tiểu tiểu đích gia bảo thậm chí thành liễu nhất bang tiểu hài đích đầu nhân, đáo na nhân đô nhất hô bách ứng.

Nhật tử như lưu thủy bàn thông thông nhi quá, chuyển nhãn thu thiên tựu khoái đáo liễu.

Giá nhật, lưỡng cá tiểu gia hỏa tại khinh hồng, thiển lục đẳng nhất bang thị nữ nội giam đích bồi bạn hạ hựu khứ liễu ngự hoa viên tróc trách mãnh, hồi lai hậu gia bảo tựu nhất trực yên ngốc ngốc đích bất thuyết thoại, thần tình ngận thị bì quyện đích dạng tử, thậm chí liên vãn thiện đô một cật tự cá ba đáo sàng thượng thụy liễu.

Nhân trứ gia bảo bình nhật thoại tựu bất đa, tát vân la dã một hữu tại ý, chích đương tha thị ngoạn đắc thái luy liễu, biên bão liễu bão thân liễu thân tha đích tiểu kiểm đản nhượng tha thụy giác.

Thùy tri gia bảo thụy hạ hậu thị nữ phát hiện dị thường, tiểu hoàng tử chi tiền thụy giác tổng thị hội cản tẩu tiểu băng điểm dĩ hậu tái thụy, khả giá thứ tiểu băng điểm đô khiêu đáo tiểu hoàng tử thân thượng liễu, tiểu hoàng tử đô một hữu động. Khai thủy hữu ta hảo tiếu, hậu lai dũ phát giác đắc tiểu hoàng tử đích kiểm sắc bất đối, hoán liễu kỉ thanh, cánh vô ti hào đích phản ứng, nhất cấp diêu đô diêu bất tỉnh, hôn mê liễu nhất bàn!

Phụ trách khán hộ đích thị nữ đăng thì hách đắc kiểm đô bạch liễu, cấp mang bẩm cáo nữ đế.

Tát vân la cấp thông thông đích tiền vãng nội điện, tra khán nhất phiên hậu xác thị xuất liễu vấn đề, hách đắc xuất liễu nhất thân lãnh hãn, cấp mang truyện lệnh đạo: "Lai nhân, tốc tốc tuyên triệu trung thư lệnh, thái y viện viện phán tiên vu thanh vân tiến cung!"

Giá cá tuyên triệu định nhiên thị hữu yếu khẩn đích sự tình, nhị nhân cấp thông thông đích tiến cung diện thánh, tát vân la nhị thoại bất thuyết, trực tiếp nghênh tiến nội điện. Bả hoàn mạch, tống hóa đan thần sắc ngưng trọng đắc khán liễu tát vân la nhất nhãn, khán đáo tống hóa đan đích nhãn thần, tát vân la tâm bất giác nhất trầm, nhãn lệ soa điểm trùng xuất lai, cấp cấp vấn đạo: "Sư phó, gia bảo tha……"

Tống hóa đan ám ám thán liễu nhất khẩu khí, phủ thân thi lễ thuyết đạo: "Bệ hạ mạc cấp, đãi thần tiên vấn thanh sở."

Thuyết hoàn, lệnh nhân tương kim thiên bồi tiểu hoàng tử đích thị nữ, nội giam toàn bộ khiếu liễu quá lai, tảo thị liễu nhất nhãn chúng nhân, trầm thanh vấn đạo: "Kim nhật tiểu hoàng tử khả cật liễu thập yêu?"

Khinh hồng, thiển lục dĩ kinh hách đắc diện sắc thương bạch, tương thị khán liễu nhất nhãn, khinh hồng chiến đẩu trứ thanh âm đáp đạo: "Khải bẩm bệ hạ, khải bẩm đại nhân, kim nhật tiểu hoàng tử tượng vãng nhật nhất nhãn dụng lực ngọ thiện, thụy tỉnh liễu ngọ giác tiện khứ liễu ngự hoa viên……"

"Đáo liễu ngự hoa viên khả hữu cật hạ thập yêu?" Tống hóa đan đả đoạn, lệ thanh vấn đạo.

"…… hậu lai, hậu lai tại ngự hoa viên bính đáo ngọc phù điện đích lương mĩ nhân, lương mĩ nhân tựu hòa tiểu công chủ, tiểu hoàng tử ngoạn liễu nhất hội nhân……" Thiển lục đê đầu, mang tiếp trứ thuyết đạo.

Tát vân la nhất thủ án tại hung khẩu, cực lực bảo trì trấn định, ám ám hô xuất nhất khẩu khí, khán đáo nhất bàng quốc bảo bát tại gia bảo thân biên, thân thủ mạc trứ đệ đệ đích kiểm, tự hồ ý thức đáo thập yêu tự đích khai thủy điệu nhãn lệ.

Tát vân la tưởng liễu tưởng, thân thủ bão quá quốc bảo, khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo, kim nhật hòa lương mĩ nhân ngoạn thì, đệ đệ khả thị cật liễu thập yêu? Bảo bảo hữu một hữu cật?"

"Mĩ nhân tả tả nã liễu nhất khối ngư bính, bảo bảo bất thị miêu miêu, bảo bảo một cật. Đệ đệ thị miêu miêu, cật liễu nhất khối." Quốc bảo nhất chích tiểu thủ nhu trứ nhãn tình, bích lam hải thuấn gian hựu mạo xuất đại tích đích nhãn lệ, khốc đạo: "Đệ đệ hội bất hội nhất trực thụy giác? Bảo bảo tưởng hòa đệ đệ tróc mê tàng……"

Tát vân la hống trứ quốc bảo, khán liễu tống hóa đan nhất nhãn, tống hóa đan sử liễu cá nhãn sắc, hồng ngọc lập tức đái trứ thị vệ trùng liễu xuất khứ. Tát vân la lệnh nhân tương tương quan thị nữ, nội giam tạm thì quan áp, lưu hạ liễu khinh hồng, thiển lục, khán trứ bệ hạ tòng lai một hữu xuất hiện quá đích túc sát diện dung, lưỡng cá thị nữ chiến đẩu trứ thân thể quỵ tại nhất bàng đê đầu lạc lệ.

"Sư phụ, gia bảo tha……" Tát vân la đam tâm đích khán liễu nhất nhãn sàng thượng hôn mê bất tỉnh đích gia bảo, đào hoa nhãn trung tiệm tiệm dũng khởi nhất cổ vụ khí, khán trứ tống hóa đan bất ngữ.

"Bệ hạ," Tống hóa đan vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, đê thanh thuyết đạo: "Tiểu hoàng tử thị trung độc liễu. Thanh vân dĩ kinh khứ thủ hộ tâm đan hòa giải độc hoàn, tiểu hoàng tử tính mệnh tạm thì vô ưu."

Tống hóa đan nữu đầu khán liễu nhãn gia bảo, tiếp trứ thuyết đạo: "Khả năng hạ độc giả tri đạo lão phu tại thử, sở dĩ tuyển liễu thiên hạ tối nan giải đích độc dược ngưng độc tán, lão phu đích giải độc hoàn hòa hộ tâm đan khả dĩ bảo chứng nhị thập nhật nội tiểu hoàng tử vô dạng, đãn nhược thị chi hậu nhưng nhiên hoa bất đáo giải dược, tiểu hoàng tử…… nguy hĩ!"

"Giải dược? Thập yêu giải dược? Na lí hữu? Trẫm tức khắc phái nhân khứ hoa……" Tát vân la tâm trung đại cấp, chích giác đắc thủ cước băng lãnh, bảo bảo, bảo bảo bất quá cương lai bất cửu, thị thùy? Cứu cánh thị thùy yếu đối thập yêu đô bất đổng đắc bảo bảo hạ độc thủ? Vi thập yêu? Như quả bảo bảo hữu thập yêu tam trường lưỡng đoản, tự kỷ cai chẩm yêu bạn?

"Bệ hạ thiết vật tâm cấp, cấp dã cấp bất lai. Giá giải dược thuyết nan dã bất nan, bất nan khước hựu thập phân ma phiền." Tống hóa đan phủ nhiêm, trứu trứ mi đầu, khán trứ tát vân la tiếp trứ thuyết đạo: "Thiên hạ hữu nhất giải độc chí bảo, danh hoán khuê ngọc, khán thượng khứ tự ngọc, kì chất nhược kim, truyện văn đắc chí trứ khả đắc thiên hạ, sở dĩ lịch đại vương hầu đô đối kì tranh tranh thưởng thưởng."

"Na sư phụ đích ý thức thị thử khuê ngọc khả dĩ giải gia bảo đích độc? Chích yếu hữu tha gia bảo tựu hữu cứu? Na bất tri khuê ngọc hiện tại hà xử?" Thính thuyết hữu dược, tát vân la mãnh nhiên sĩ khởi đầu, thân thủ thức liễu thức nhãn lệ, hữu giải dược, tựu năng tựu năng cứu bảo bảo, tâm lí đốn thì nhiên khởi liễu hi vọng."

"Khuê ngọc hiện tại sở tại đích địa phương, chích phạ tối vi nan cầu." Tống hóa đan hữu ta đam tâm đích khán trứ tát vân la thuyết đạo.

Đào hoa nhãn thiểm trứ chấp trứ đích quang mang, tát vân la khán hướng tống hóa đan kiên định địa thuyết đạo: "Bất quản khuê ngọc hiện tại hà xử, hữu đa diêu viễn, trẫm dã nhất định tại nhị thập nhật chi nội bả tha thủ hồi lai! Na phạ thị thiêu sát thưởng lược, binh qua tương đối, trẫm dã tại sở bất tích!"

"Cư thuyết khuê ngọc tối hậu vi đại sở sở đắc." Tống hóa đan khán liễu tát vân la

Nhất nhãn, vô nại thuyết đạo. Đại sở đại vương hòa nha đầu chi gian đích sự, tống hóa đan đương nhiên tri đạo nhất ta, nhị nhân đích củ triền dã tòng vị đoạn quá. Chích thị giá chủng tình huống hạ, vi liễu tiểu hoàng tử đích bệnh khứ hoa sở vân phi tá khuê ngọc, bất tri na đại sở đại vương hội tác hà tưởng pháp.

Thính đáo "Đại sở" nhị tự, tát vân la đích tâm lí nhất trầm, vi vi hữu ta lương thương đích hậu thối nhất bộ, thiên thiên tại đại sở!

Vi liễu ẩn man bảo bảo đích sự, tự kỷ khả vị phí tẫn tâm tư, nan đạo hiện tại khứ hướng đại băng sơn chủ động thản bạch? Bất khả năng! Tuyệt đối bất khả năng! Đãn thị…… đãn thị khuê ngọc giá yêu trọng yếu đích đông tây, nhược thị một hữu cá ngận cường đại đích lí do, đại băng sơn khẳng định bất hội tá, chích chẩm yêu bạn? Chẩm yêu bạn?

Tát vân la trạm khởi thân lai, lai hồi đạc trứ bộ, mi đầu khẩn ninh, khổ khổ tư tác……

Bán thưởng, tát vân la thân thủ huy thối chúng nhân, định định đích khán hướng tống hóa đan, khinh thanh thuyết đạo: "Sư phụ, trẫm hòa…… đại sở đích củ cát tưởng lai sư phụ dã hữu sở nhĩ văn, bảo bảo đích sự na nhân dã nhất trực bất tri đạo…… trẫm dã bất tưởng cấp tha tri đạo."

Tát vân la đốn liễu đốn, hô xuất nhất khẩu khí tiếp trứ đạo: "Tất cánh đại sở vương thất chí kim dã một hữu kế thừa nhân, trẫm đam tâm…… đam tâm na cá nhân hội thưởng tẩu bảo bảo, dã bất tưởng bảo bảo giá yêu tiểu tựu sáo thượng trầm trọng địa gia quốc thiên hạ đích phụ đam, canh bất tưởng vi bối bảo bảo đích ý nguyện cường gia na ta đông tây tại tha đích thân thượng. Sở dĩ……"

"Sở dĩ?" Tống hóa đan trứu khởi mi đầu, nhất hỏa đích khán trứ tát vân la, đẳng đãi tha/n đích hạ văn.

"Sở dĩ, giá thứ tá khuê ngọc đích sự, trẫm tưởng tự kỷ lai!" Tát vân la thùy hạ nhãn liêm, đê thanh thuyết đạo.

Tự kỷ lai? Tống hóa đan bất giải đích khán trứ nữ đế, ẩn ẩn giác đắc tha/n đích tưởng pháp định thị bất vi tự kỷ tán đồng đích, dã bất ngữ, chích thị khán trứ tha/n.

Tát vân la miễn cường tiếu liễu tiếu, đạm đạm đích thuyết đạo: "Nhược thị chân bị tiểu nhân sở hại, hôn mê bất tỉnh, bất tri đại sở khả nguyện ý tá khuê ngọc nhất dụng?"

Tha/n cánh yếu dĩ thân thí hiểm! Tống hóa đan văn ngôn nhất kinh, liên mang bãi thủ, liên thanh thuyết đạo: "Bệ hạ phượng thể, quan hệ quốc tộ an nguy, bệ hạ thiên vạn bất năng giá bàn tố pháp!"

"Sư phụ, nâm thị thiên hạ đệ nhất quốc thủ, tầm thường đích độc dược na lí hội yếu liễu trẫm đích tính mệnh? Hữu sư phụ nâm lão nhân gia tại, trẫm tương tín, trẫm tuyệt đối bất hội hữu sự." Tát vân la nhãn trung hàm lệ, nhận chân đích khán trứ tống hóa đan, kiên định địa thuyết đạo.

Khán trứ nữ đế đích nhãn thần, tống hóa đan tri đạo tha/n thị nhận chân đích, vi liễu tiểu hoàng tử, tha/n dã tuyệt đối hội tại sở bất tích!

Tống hóa đan đê đầu trầm ngâm, tác vi đại đường đích nguyên lão, tự kỷ bất thị bất minh bạch hoàng tử đích trọng yếu tính, dã canh minh bạch nhược thị sở vân phi tri đạo giá cá hài tử thị tha đích cốt nhục, thế tất bất hội thiện bãi bãi hưu, hoặc hứa tại đại đường đại sở chi gian hội hữu nhất tràng đoạt tử đại chiến!

Như quả án bệ hạ sở thuyết, hoặc hứa tá thử ky hội thuyết bất định năng nhượng ẩn tàng tại hậu diện, tâm hoài quỷ thai giả lộ xuất vĩ ba, chích thị bệ hạ nãi nhất quốc chi quân, vạn nhất hữu cá thiểm thất, tự kỷ giá điều lão mệnh đảo thị vô phương, khả đại đường khước thất khứ liễu nhất cá hảo quân vương……

Điện ngoại truyện lai hồng ngọc cầu kiến đích thanh âm, tát vân la cản mang sát sát nhãn lệ, khinh thanh thuyết đạo: "Tiến lai!"

Thoại âm vị lạc, tiện khán đáo hồng ngọc cấp cấp tẩu liễu tiến lai, phủ thân thi lễ đạo: "Bệ hạ, thần khứ liễu ngọc phù điện, na lương mĩ nhân dĩ kinh huyền lương tự tẫn, thân biên lưỡng cá thị nữ nhất vấn tam bất tri, dĩ kinh bị thần khấu áp, thỉnh vấn bệ hạ cai như hà xử trí?"

Tát vân la khán liễu khán tống hóa đan, đạm đạm thuyết đạo: "Ám địa phái nhân tra thanh lương mĩ nhân đích lai lịch, tối cận hòa thập yêu nhân lai vãng quá? Phối hợp phong nguyệt các tra thanh sự tình đích lai long khứ mạch. Nhất tịnh hướng trẫm bẩm cáo." Hồng ngọc đáp ứng nhất thanh, chuyển thân khứ liễu.

Khán trứ hồng ngọc đích bối ảnh tiêu thất tại điện môn ngoại, tát vân la vi vi thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta tự trách đích thuyết đạo: "Thị trẫm sơ hốt liễu, tự cổ giá cá vị trí tiện thị tinh phong huyết vũ nhiễm thành, trẫm hoàn thiên chân đích dĩ vi…… sư phụ, cương tài trẫm sở giảng đích, nâm lão nhân gia dĩ vi như hà?"

Sĩ đầu thâm thâm khán liễu nữ đế nhất nhãn, tống hóa đan trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu, đê thanh thuyết đạo: "Bệ hạ sở tư dạ cực hữu đạo lí, lão thần tưởng giá dạng……" Thuyết trứ, tống hóa đan bả tự kỷ đích tưởng pháp hòa tát vân la thuyết liễu nhất biến, nhị nhân hựu thương nghị bán thưởng, tự khứ hành sự.

Dạ bán, hồng ngọc đái lĩnh tâm phúc tương lưỡng cá bảo bảo thâu thâu bão đáo liễu tang bà bà xử, truyện liễu nữ đế đích thoại, chúc phù đại gia cận nhật tĩnh tĩnh đãi tại gia trung, na lí đô bất yếu khứ, ẩm thực chi loại tự hữu phong nguyệt các đích nhân đả điểm.

Khán trứ gia bảo hôn mê bất tỉnh, quốc bảo mãn kiểm lệ ngân đích thụy tại bàng biên, tang bà bà tâm đông đích trực lạc lệ, bảo bảo hòa tự kỷ tại thập cửu cật đắc bão, xuyên đắc noãn, thiên thiên ba sơn thượng thụ, kiện khang đích ngận, trách lai liễu giá lí đoản đoản thì nhật, cánh thành liễu giá cá dạng tử?

Thứ nhật, nữ đế một hữu tảo triêu, tại quần thần đích nghị luận thanh trung, tống hóa đan thông thông tẩu liễu tiến lai, đái lai nhất cá lệnh đại gia chấn kinh đích tiêu tức: nữ đế vi gian nhân sở hại, thận trọng kịch độc, hôn mê bất tỉnh, tịnh thuyết dĩ kinh an bài nhân khứ cầu giải dược.

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

93

Đại đường nữ đế vi gian nhân sở hại đích tiêu tức tấn tốc truyện biến các xử, đại đường quốc nội khiển trách thanh tứ khởi. Thụ tẫn khổ nan đích nguyên đại hạ bách tính, lưu li thất sở đích nguyên nam trịnh tử dân, hảo bất dung dịch phán lai nhất cá hiền minh đích quân chủ, cánh bị gian nhân sở hại hôn mê bất tỉnh, các địa dân chúng phân phân đáo tự miếu vi nữ đế kì phúc, hi vọng cập tảo trảo hoạch phôi nhân, nữ đế thuyên dũ.

Tam nhật hậu, đại sở đại vương sở vân phi tại triêu ca thành tĩnh ngọc điện tiếp kiến liễu nhất thân phong trần đích đại đường đặc sử nghiêm mục chi.

Nghiêm mục chi thử nhân sở vân phi tảo hữu nhĩ văn, chích thị nhãn tiền đích tích nhật bán túy hiền sĩ dĩ kinh một hữu liễu vãng nhật đích ưu nhã phong độ, kiến đáo sở vân phi, thủ tiên thị sát liễu sát kiểm thượng đích hãn châu, nhi hậu hành liễu đại lễ, tùy tức song thủ tương quốc thư tống thượng.

Sở vân phi lãnh lãnh đích tảo liễu tha nhất nhãn, tiểu yêu nữ chung vu phái nhân lai tri hội giá lâm đại sở đích nhật kì liễu? Hựu khán liễu nhãn nhãn tiền đích đặc sử, bích lam hải trung mãn thị nghi hoặc, lễ nghi chi bang đích đại đường đặc sử cánh thị hành động thông mang, y quan bất chỉnh! Như thử bất ki, tha dã bất phạ nhục một liễu lễ nghi chi bang đích thịnh danh?

Chích thị, đãi sở vân phi khán hoàn thư tín, bất cấm kiểm sắc nhất biến, mãnh đích tòng ngự án hậu trạm khởi thân, ngữ khí cấp thiết hựu hoảng mang đích vấn đạo: "Tín trung sở thuyết khả thị chân đích? Đại đường thiên tử chân đích bị nhân lạc độc?"

Văn phương, nghiêm mục chi sĩ đầu tà liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên phủ thân cung kính thuyết đạo: "Đại vương thử thoại vấn đắc bất thỏa, ngoại thần kí hữu quốc thư, hoàn giá bàn thương hoàng lai bôn, nan bất thành thị vi liễu phiến nhân? Bệ hạ hiện tại nguy tại đán tịch, đại đường cử quốc đô tại thế bệ hạ kì phúc, nhược thị vãn liễu, chích phạ, chích phạ……"

Sở vân phi nhất song bích lam hải trực trực đích trành trứ diện thượng đái hữu tiêu cấp chi sắc đích nghiêm mục chi, tùy tức thùy hạ nhãn mâu đạm đạm thuyết đạo: "Lai nhân, nghiêm đại nhân nhất lộ bôn ba, tiên đái nghiêm đại nhân khứ mộc dục dụng thiện."

Nội giam đáp ứng

Thanh "Nặc", tiện thân thủ tương thỉnh, nghiêm mục chi khán liễu sở vân phi nhất nhãn, tái thứ phủ thân thi lễ đạo: "Ngoại thần khẩn thỉnh bệ hạ tảo thi viên thủ." Thuyết hoàn phương thối liễu hạ khứ.

Khán trứ đại đường đặc sử đích thân ảnh tiêu thất tại môn ngoại, sở vân phi na chích nã trứ quốc thư đích thủ mạch nhiên toản khẩn, quốc thư thuấn gian bị nhu tác nhất đoàn, hoảng như ám trầm đích diện dung hạ na khỏa thu khởi đích tâm!

Tiểu yêu nữ, nhĩ bất thị tòng lai bất cật khuy mạ? Bất thị cổ quái tinh linh phẫn trư cật lão hổ mạ? Đối trẫm bất thị hoàn vạn bàn bất phục mạ? Cương cương hoàn khoa nhĩ thông minh, chẩm hội bổn đắc hát liễu nhân gia đích độc dược? Yêu nữ, tiểu yêu nữ nhĩ…… nhĩ chẩm năng như thử bất tiểu tâm! Tự cổ vi quân vi vương thân biên vi nhiễu đích đô thị nhĩ ngu ngã trá, câu tâm đấu giác đích âm mưu quỷ kế, nhĩ…… nan đạo bất đổng mạ?

Yêu nữ, thính hảo liễu, bất hứa hữu sự! Trẫm tẫn khoái cản quá khứ, nhược thị cảm hữu thập yêu sự, trẫm nhất định nhiễu bất liễu nhĩ! Nhược thị nhĩ đảm cảm hữu sự, trẫm hội lĩnh binh hoành tảo đại đường, nhượng nhĩ đích thần dân thế thế đại đại bi khổ tân lao…… thính đáo một hữu?! Nhĩ nhược hữu sự, nhĩ hữu ý ngoại đích na nhất nhật, tiện thị đại đường đích mạt nhật!

Nhất khỏa tâm đề khởi lai, tái dã phóng bất hạ, sở vân phi thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích yêu tế, na khối khuê ngọc tựu nhất trực phóng tại tự kỷ yêu trắc đích hương nang nội.

Giá thị đại sở đích đệ nhị đại đại vương yến quốc thì sở đắc, nhân vi hữu đắc chi giả đắc thiên hạ đích truyện ngôn, sở dĩ ngận đa nhân đối chi kí kí bất dĩ. Nhi chân chánh ủng hữu tha đích nhân khước bất dĩ vi ý sở vân phi kinh thường niết trứ khuê ngọc phát tiếu, nhất trực giác đắc na cá truyện ngôn thập phân nhược trí, nhược thị chân đích đắc chi tiện khả đắc thiên hạ, na yến quốc đắc chi, vi hà hội vong vu đại sở thiết kị?

Do thử khả kiến, giá cá tiểu tiểu đích ngoạn ý chích thị nhân môn đích nhất chủng tự ngã khi phiến bãi liễu, đãn thử vật khả dĩ giải thiên hạ sở hữu độc khước thị sự thật. Tòng sở vân phi đăng cơ na nhật khởi, thái phi tiện nhượng tha bả khuê ngọc đái tại thân biên, nhất đán ngộ đáo thập yêu nguy ky, dã hảo dụng thượng.

Chích thị, sở vân phi một hữu tưởng đáo, tự kỷ một hữu dụng đáo, cánh yếu dụng tha khứ cứu tiểu yêu nữ đích mệnh! Tiểu yêu nữ, mệnh trung hiệp đàm thất, nhĩ đích mệnh thị trẫm cấp đích, sở dĩ, nhĩ dã chích năng vi trẫm sở hữu, tựu toán thị tử, trẫm dã yếu nhĩ bồi trứ!

Sở khứ phi nã xuất khuê ngọc phóng tại thủ trung, định định khán trứ, bán thưởng, trọng trọng phát xuất nhất thanh thán tức, tiểu yêu nữ, chẩm yêu bạn? Bất quản nhĩ thị tương trẫm đương tác nam sủng, bất quản nhĩ thị hồng hạnh xuất tường cấp trẫm đái lục mạo, bất quản nhĩ thị trẫm nhất thống thiên hạ đích đối thủ hoàn thị trẫm nhất tâm kì đãi đích trung cung chi chủ…… trẫm, cánh nhiên đô vô pháp khí nhĩ vu bất cố!

Như kim, nhĩ mệnh tại đán tịch, trẫm tâm như hỏa phần, tự thủy chí chung, trẫm tâm lí thủy chung đô phóng bất hạ nhĩ! Quai quai đẳng trẫm, quai quai đích, trẫm mã thượng tựu khứ cứu nhĩ!

Thu hảo khuê ngọc, sở vân phi lâm thì xử lí liễu nhất ta khẩn cấp chánh vụ, tức khắc tuyên triệu tra tỷ thủy, cát trọng mưu đẳng tâm phúc thần tử tiến cung, chúc phù liễu nhất hạ quốc sự, cáo tố tha môn tự kỷ hữu cấp sự yếu lập khắc động thân tiền vãng đại đường.

Tra tỷ thủy đẳng kỉ cá trọng thần đối vu đại ngũ hòa đại đường nữ đế chi gian đích củ triền đa thiểu hữu ta tâm tri, nhi thả song phương hoàn tằng kinh hợp tác công hạ giang châu, tái khán đại vương tâm ý dĩ quyết, tâm cấp như phần đích mô dạng, các nhân tâm lí đô hữu sổ, dã tịnh bất đa vấn.

An bài hảo triêu trung sự vụ, sở vân phi đái liễu bách nhân đích thiếp thân thị vệ kị mã xuất thành, trực bôn trường an nhi khứ. Tam nhật hành trình, trú dạ bất đình, vu lưỡng nhật hậu đích thâm dạ chung vu cản đáo liễu trường an bắc môn.

Bắc môn tương sĩ nhất kiến nhất chi bách dư nhân đích thiết kị tật thỉ nhi lai, lập khắc cảnh giới. Nghiêm mục chi huy vũ trứ thủ lí đích tinh铖 tín hào, đại thanh tật hô, chung vu khiếu khai liễu thành môn.

Đại môn nhất khai, tựu kiến sơ mông đại đạp bộ nghênh liễu xuất lai, nhân hoàn vị đáo cận tiền, khán đáo nghiêm mục chi tiện cấp cấp vấn đạo: "Nghiêm đại nhân, đại sở đại vương……"

Chuyển đầu khán đáo phong trần phó phó đích sở vân phi nhất hành, bất do nhất lăng, tự hồ hữu ta bất cảm tương tín, bán thưởng, sơ mông tài cấp mang thi lễ, tùy tức đái liễu chúng nhân trực bôn hoàng cung.

Phi hà điện ngoại, tống hóa đan thảm thắc bất an đích lai hồi đạc bộ, tâm lí hữu ta hậu hối, tuy thuyết bệ hạ dụng đích dược vật tự kỷ hữu thập thành thập đích bả ác, đãn tất cánh thị nhất quốc quân vương, vạn nhất đại sở đại vương bất nguyện xuất tá khuê ngọc, na khởi bất thị hại liễu bệ hạ, dã đam ngộ liễu tiểu hoàng tử mạ? Đương sơ xuất thử hạ sách, tống hóa đan dã thị cố lự trọng trọng, sự đáo như kim, tống đan y cựu thập phân bất an.

Đãn thị bệ hạ sở ngôn dã cực vi hữu lí, bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ tử? Hạ độc đích mạc hậu hắc thủ hoàn vị hiện hình, xác thị yếu tố tố dạng tử cấp mỗ ta hữu tâm nhân khán, vi liễu hiển kì bệ hạ bệnh trọng, giá kỉ thiên tống hóa đan thị trú dạ thủ tại phi hà điện ngoại, hổ bí vệ dĩ tương hoàng cung đoàn hắc vi trụ dĩ kì cấm giới, nhi sơ mông nhất trực suất phong nguyệt các tại ám địa lí tầm hoa trứ chu ti mã tích.

Nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh truyện lai, tống hóa đan sĩ đầu nhất khán, bất do nhất chinh, nhất quần nhân chánh hành sắc thông thông triêu phi hà điện tẩu lai, lĩnh đầu giả đại bộ nhi lai, cánh thị nhất thân phong trần đích đại sở đại vương sở vân phi!

Tống hóa đan tự nhiên tri đạo bệ hạ hòa giá lãnh diện đại vương chi gian hữu ta củ cát, xá thoại bất thuyết, tựu khán khán quốc bảo na trương kiểm, tiện tri đạo tha nhị nhân chi gian đích sự một hữu na yêu giản đan. Tống hóa đan tự nhiên dã phát hiện liễu kì trung đích áo bí, lưỡng cá bảo bảo đích niên linh ngận kì quái, lưỡng tuế đa điểm điểm, dữ đương sơ tại triêu ca doanh cứu thì đích thì gian ngận tương phù……

Nhi thả, bệ hạ đối giá đại sở đại vương tự hồ tịnh vô hảo cảm, hữu thì đề khởi thì hoàn hội ma nha, chân thị tưởng bất đáo giá đại sở đại vương nhất thính bệ hạ trung độc hôn mê hãm nhập nguy hiểm, cánh nhiên hội trú dạ kiêm trình, phi mã nhi lai!

Tống hóa đan khán trứ nghênh diện tẩu lai đích sở vân phi mãn kiểm đam ưu, tâm trung ám ám đê thán, nha đầu, khán lai tha thị nhĩ nhạ hạ đích hựu nhất bút đào hoa trái! Tưởng tưởng chích năng viễn quan đích thanh vân, hoàn hữu na hữu thì gian tựu cân trứ nha đầu thân hậu xuất sanh nhập tử, bất li tả hữu đích đại hưng dự vương, sơ thứ kiến diện tựu tả hạ cầu ái thi từ đích lí chánh, ai, đào hoa thụ hoàn chân thị bất thiểu!

Tưởng đáo dã khán đáo, độc độc lậu liễu giá vị hách hách hữu danh đích chiến thần, dĩ lãnh khốc vô tình trứ xưng đích đại sở đại vương. Đại đường đại sở thiên lí tương cách, tha cánh nhiên bất đáo tam nhật tiện đáo liễu trường an, khán tha cấp thông thông nhi lai, do thử khả kiến tha xác thị tâm tiêu…… nan bất thành tha dã lạc nhập liễu nha đầu đích đào hoa trận?

Tống hóa đan tưởng trứ, bất do vi vi trứu khởi mi đầu, như quả tha thị chân đích tình hải thâm hãm, na nhật nhược thị tri đạo nha đầu thiết cục phiến tha, hội bất hội bột nhiên đại nộ?

Tư tưởng gian, sở vân phi dĩ đáo liễu điện môn xử, tống hóa đan thi lễ tham bái, thuyết đạo: "Lão thần kiến quá đại vương, cảm tạ đại vương vi ngã đại đường bệ hạ trú dạ kiêm trình tống lai thánh dược."

"Bệ hạ hiện tại hà xử?" Sở vân phi cố bất đắc hôi trần mãn diện, bích lam hải tảo thị liễu nhất nhãn phi hà điện nội, trầm thanh vấn đạo: "Hiện huống như hà? Khả hữu tính mệnh chi ưu?"

Sở vân phi nhất khẩu khí vấn liễu tam cá vấn đề, nhạ đắc tống hóa đan cử mục khán liễu tha nhất nhãn, dã canh gia xác tín giá đại sở đại vương đích xác thị hãm tiến liễu nha đầu đích đào hoa trận, tưởng trứ, pha vi tự đích khán liễu tha nhất nhãn, đồng thì dã phóng hạ tâm lai, phủ thân thi liễu nhất lễ, ngữ khí hữu ta đam ưu đích thuyết đạo: "Bệ hạ hôn mê bất tỉnh, tựu tại tẩm cung."

Bích lam hải tái thứ tảo quá liễu phi hà điện, bồi hồi liễu kỉ thứ, chung vu lạc tại tống hóa đan thân thượng, sở vân phi trực trực trành trứ tha, ngữ khí lãnh nhiên, khước bất dung cự tuyệt đích thuyết đạo: "Thỉnh tống đại nhân tiền ngôn dẫn lộ, đái trẫm tiền khứ!"

Tống hóa đan nhất lăng, tĩnh đại nhất song lão nhãn khán liễu khán sở vân phi, tha môn nhị nhân chi gian đích củ triền tạm thả bất quản, khả như kim, tái chẩm yêu thuyết đại đường thiên tử dã thị vị nữ đế, bất quản quân thần, tự cổ nam nữ hữu biệt, giá đại sở đại vương cánh giá bàn bất tị hiềm nghi?

Khán trứ sở vân phi đích lãnh diện, na song thì bất thì miểu hướng phi hà điện đích bích lam hải, cửu kinh thế sự đích trữ hóa đan nhất nhãn tựu khán xuyên tha khán bất đáo chánh chủ nhân thị bất đả toán nã xuất khuê ngọc liễu. Tưởng liễu tưởng, tiện sĩ thủ tương thỉnh, cung kính thuyết đạo: "Đại vương thỉnh giá biên tẩu." Thuyết trứ, đái liễu sở vân phi trực bôn tẩm điện nhi lai.

Chánh cao độ cấm giới, hộ vệ tẩm điện đích hồng ngọc sĩ nhãn khán đáo sư phụ cấp thông thông tiến lai, thân hậu, cánh thị đại sở đại vương sở vân phi đích thân ảnh, trát trứ nhãn tình khán liễu khán sư phụ. Tiếp đáo tống hóa đan đích nhãn thần kì ý, phương chỉ huy thị vệ nhượng khai liễu đạo lộ.

Đại bộ tẩu tiến phi hà điện, sở vân phi tại điện môn khẩu đình hạ liễu cước bộ, nguyên lai tiểu yêu nữ chân đích bất hỉ hoan na ta thường nhân nhãn trung đích tài phú.

Điện nội mục sở năng cập xử khán đáo đích, thị giản khiết nhi đại khí đích thiển thiển nguyệt bạch sắc, một hữu xa hoa đích trang sức, một hữu diệu mục đích kim ngân châu bảo, chích hữu nhất ta trúc mộc đích y đắng, phác tố khước tinh trí. Nguyệt bạch đích khinh sa diêu duệ, phong phất quá, mãn thất thảo dược đích đạm đạm vị đạo.

Quái bất đắc đương sơ tha/n đại đại phương phương, mĩ tư tư đích tương tiêu phòng điện đích bảo bối tống vu kì tha tần phi thì hào bất tâm đông, tha/n hỉ hoan đích cánh thị giá dạng đích cách điều, tái đa đích bảo bối tại tha/n nhãn lí dã bất trị thập yêu.

Kiến tống hóa đan cấp vãng tiền khứ, sở vân phi đại bộ cân thượng, vân la, nhược thị nhĩ hỉ hoan, trẫm hồi khứ tiện bả đại sở hậu cung toàn chiếu thử bố trí, giá dạng nhĩ tựu bất hội giác đắc thảo yếm……

Thị nữ đê mi thùy thủ thị lập, kiến đáo lưỡng nhân phân phân hành lễ, tống hóa đan đái trứ sở vân phi tẩu tiến nội điện, tiện trạm tại liễu nhất biên.

Sở vân phi nhất bộ nhất bộ thượng tiền, chích giác mỗi tẩu nhất bộ, tâm lí tựu bất tri do lai đích nhất khẩn, chung vu tẩu đáo sàng tiền, bích lam hải chiến động trứ, chích kiến điêu hoa long sàng thượng, nguyệt bạch sắc bạc khâm cẩm nhục trung, tiểu yêu nữ tĩnh tĩnh đích thảng trứ, vũ tiệp thùy hạ lai, tại quang hoạt đích nhãn liêm thượng hình thành liễu đạm đạm đích ám ảnh, như chi đích cơ phu, tại khiêu dược đích chúc hỏa trung dũ phát thương bạch.

Nhất danh thị nữ chánh nã liễu miên hoa tại tẩm thấp tha/n vi hữu ta kiền sáp đích thần…… sở vân phi tâm lí nhất thống, thân thủ ô trụ hung khẩu xử, giá dạng an tĩnh, một hữu sanh ky đích tiểu yêu nữ, nhượng tự kỷ tâm thống liễu. Tưởng khởi tha/n dĩ tiền quỷ quỷ đích tiếu kiểm, cật phạn thì nan khán đích cật tương. Tà nghễ lai nhãn đao, khán hướng tuấn nam tử thì sắc sắc đích mục quang……

Tiểu yêu nữ, trẫm trữ khẳng khán nhĩ hoành mi lãnh đối, dã bất nguyện khán nhĩ giá dạng tĩnh tĩnh đích thảng trứ, tâm lí dũng khởi nhất cổ toan ý, bích lam hải khẩn khẩn trành trứ tha/n đích kiểm, chích tưởng thượng tiền bão khởi tha/n, ủng tha/n nhập tình, trực đáo tha/n tỉnh lai, na phạ như tòng tiền nhất bàn, yếm ác tăng hận tự kỷ dã vô phương!

Tiểu yêu nữ, nhĩ bất năng hữu sự, trẫm dã bất hội nhượng nhĩ hữu sự, nhĩ yếu khoái khoái tỉnh quá lai, trẫm hoàn yếu hòa nhĩ trục lộc thiên hạ, trẫm hoàn hữu trướng yếu hòa nhĩ toán…… trẫm hoàn yếu ủng nhĩ nhập tình, phẩm thường nhĩ chích năng chúc vu trẫm đích điềm mĩ……

Khán trứ sở vân phi kiểm thượng cấp tốc biến hóa trứ đích biểu tình, tống hóa đan đa thiểu khán xuất thử đoan nghê, tiện tại nhất bàng thuyết đạo: "Đại vương, bệ hạ sở trung chi độc nhược thị năng tảo nhật giải trừ, bệ hạ tiện năng tảo nhất thiên hảo khởi lai, nâm khán……"

Sở vân phi thùy hạ nhãn mâu, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tòng yêu gian đích cẩm tương trung nã xuất khuê ngọc, đệ liễu quá khứ, tống hóa đan song thủ tiếp quá, phủ thân tái tam cảm tạ.

Kiến tha mãn kiểm bì quyện chi sắc, song nhãn khước khẩn khẩn trành trứ long sàng thượng đích bệ hạ, tưởng trứ tái đãi hạ khứ nhàn thoại hựu hội đa xuất lai, tiện thuyết đạo: "Đại vương, lão thần dĩ kinh tại quốc tân quán an bài hảo liễu trụ xử, đại vương nhất lộ bôn ba, thỉnh tiên mộc dục canh y dụng thiện. Bệ hạ nhược thị tỉnh lai, lão thần tức khắc phái nhân báo tri, tịnh tống hoàn bảo ngọc!"

Ám ám hô xuất khẩu khí, sở vân phi hựu khán liễu khán sàng thượng song mục khẩn bế đích tiểu yêu nữ, vô ngôn đích điểm điểm đầu, tiểu yêu nữ, trẫm đích khuê ngọc dĩ kinh tống lai, nhĩ yếu tẫn khoái tỉnh quá lai!

Chuyển thân mại bộ triêu trứ điện ngoại tẩu khứ, tống hóa đan nhất lộ bồi trứ, tịnh phái nhân hộ tống đại sở đại vương nhất hành khứ quốc tân quán, nhi tự kỷ nã liễu khuê ngọc, lệnh nhân hoa liễu tiên vu thanh vân nhất đồng cấp thông thông đích khứ liễu ngự thiện phòng, liên dạ phối chế giải dược.

Nhất cá thì thần hậu, giải dược chế thành, tống hóa đan bí mật nhượng tiên vu thanh vân tương phối chế hảo đích giải dược tống khứ tang bà bà xử.

Hoàng cung đông môn phụ cận mỗ điều đại nhai đích viện lạc nội, tang bà bà lệ nhãn bà sa đích khán trứ tiên vu thanh vân tương giải dược tống nhập liễu gia bảo đích khẩu trung, chúng nhân tại nhất xử tĩnh mật trung đẳng đãi trứ, đẳng đãi tiểu gia bảo khôi phục hoạt bính loạn khiêu, lãnh trứ nhất trương tiểu băng sơn bàn tiểu kiểm, trát trứ nhất song thiểm thiểm phát lượng đích đào hoa nhãn, khán trứ đại gia bất thuyết thoại đích mô dạng.

Lưỡng chú hương quá hậu, hôn mê liễu kỉ nhật đích gia bảo động liễu động trường trường đích tiệp mao, đê đê nhất thanh hậu tĩnh khai liễu đào hoa nhãn, kiến đại gia tề tề đích khán trứ tự kỷ, gia bảo trát liễu trát đào hoa nhãn, nữu động trứ tiểu thân thể ba

Bán thiên, chung vu tại tiên vu thanh vân đích bang trợ hạ tọa khởi lai, tảo thị liễu nhất nhãn chúng nhân, đột nhiên bả bàn bàn đích tiểu thủ phóng đáo liễu tiểu đỗ đỗ thượng, khai khẩu thuyết đạo: "Bảo bảo ngạ!"

Trầm tẩm tại hỉ duyệt trung đích chúng nhân nhất thính, cản mang thủ mang cước loạn đích yếu khứ nã hảo cật đích, tiên vu thanh vân khước giao đãi tạm thì chích năng cật ta thanh đạm thực vật, nhượng nhân thủ liễu ta bạch chúc, tiểu gia bảo bả tiểu oản bạch chúc đô cật liễu hạ khứ, tài hựu trọng tân thảng hạ.

Quốc bảo đam tâm đệ đệ, dã ba thượng sàng, hòa đệ đệ tịnh bài thảng tại sàng thượng, tiểu thủ bất đình đích mạc trứ đệ đệ đích kiểm, sanh phạ đệ đệ hựu thụy trứ liễu nhiên hậu nhất trực khiếu bất tỉnh, lưỡng nhân bão tác nhất đoàn, hòa tiểu băng điểm song song thụy trứ liễu.

Khán trứ lưỡng cá bảo bảo hựu như tòng tiền nhất dạng tương hỗ ôi y, điềm điềm nhập thụy, chúng nhân huyền liễu đa nhật đích tâm tài phóng tâm hạ lai. Tiên vu thanh vân dã lập tức tiền vãng cung trung báo tín.

Gia bảo tỉnh quá lai đích thì hậu, tát vân la dã cương hảo tòng hôn thụy trung tỉnh lai. Cấp thông thông cản lai đích tiên vu thanh vân kiến bệ hạ dã tỉnh chuyển bất do lộ xuất thích nhiên đích tiếu ý, tịnh cáo tri tát vân la bảo bảo tỉnh liễu, chích tu tái ẩm kỉ thứ dược tiện hội vô dạng.

Tát vân la hỉ cực nhi khấp, đề đáo tảng tử nhãn đích tâm, chung vu phóng đáo liễu đỗ tử lí. Bảo bảo tỉnh liễu! Bảo bảo tỉnh liễu! Tự kỷ đổ đích giá nhất bả, thành công liễu!

Đương thính đáo hồng ngọc thuyết đại sở đại vương trú dạ kiêm trình, chích hoa lưỡng nhật tiện đáo liễu trường an, thân tự cản lai tống ngọc thì, tát vân la bất do nhất chinh, trú dạ kiêm trình thân tự tống ngọc? Đại băng sơn thị hà dụng ý? Nan bất thành thị tự kỷ thuyết khứ triêu ca khước nhất trực vị khứ tha cấp liễu? Thính thuyết yếu tá khuê ngọc nhất dụng tựu sấn ky lai liễu?

Hoàn thị tự kỷ tại đại băng sơn tâm lí chân đích hữu ta phân lượng? Chích thị tha na dạng đích nhân hào vô mục đích đích sự tình chẩm hội khứ tố? Thoại thuyết tự kỷ nhất trực đô bất đại tương tín tha đích nhân phẩm, đãn thị…… tha vi thập yêu giá bàn tẫn tâm tẫn lực?

Tát vân la tâm lí hữu ta mê hoặc bất giải, khả hựu ẩn ẩn giác sát đáo ta thập yêu, khước nhất thì bán hội hựu cảo bất thanh, tâm trung củ kết vạn phân, ngận thị mâu thuẫn. Tái nhất tưởng, bảo bảo đô tỉnh liễu, hoàn quản nhĩ na yêu đa?

Thứ nhật thanh thần, hướng lai tập quán tảo khởi đích sở vân phi nhân trứ tâm trung tiêu cấp bất an, tiện khởi đích canh tảo, tại điện nội lai hồi tẩu động thì thính tùy tòng lai báo: "Đại vương, tống đại nhân lai liễu."

Nguyên lai tống hóa đan thị chuyên trình lai đáo quốc tân quán báo tri đại sở đại vương nữ đế dĩ kinh tỉnh chuyển đích tiêu tức, tịnh thuyết phụng bệ chỉ ý, bồi trứ đại sở đại vương dụng tảo thiện.

Thính thuyết tiểu yêu nữ tỉnh chuyển, sở vân phi trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí, tỉnh liễu tựu hảo!

Tảo thiện hậu, sở vân phi biên ẩm trà biên mạo tự bất kinh ý đích vấn đạo: "Trẫm cận lai thính thuyết bệ hạ dĩ hữu liễu tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ, bất tri khả hữu thử sự? Nhược thị chân đích, na khả thị đại đường chi hỉ, trẫm cai hạ hỉ tài thị."

Thuyết đích hảo thính! Thùy bất tri giá đại sở đại vương hoàn một hữu tử tự? Nhược thị cấp tha tri đạo lưỡng cá bảo bảo đích sự, na hoàn đắc liễu? Xá đô hành, độc độc giá lưỡng cá tiểu bảo bối nhất định yếu bảo trụ! Tưởng trứ, tống hóa đan phủ nhiêm tiếu đạo: "Nga, đại vương thuyết đích khả thị lão thần đồ nhân đích lưỡng cá bảo bối? Ngận thị thông tuệ minh mẫn, thùy kiến liễu đô khoa, bệ hạ thập phân trung ý, thuyết khởi lai dã toán thị lão thần đích lưỡng cá tôn nhân! A a."

"Hô" sở vân phi ám ám đích tùng liễu khẩu khí, điểm điểm đầu, tâm lí đốn thì thư sướng liễu hứa đa, thần giác dã bất do vi vi dương khởi đạo: "Nguyên lai như thử, thị tỉnh lưu truyện thật tại bất khả tín. Na trẫm giá lí tựu cung hỉ tống đại nhân, cung hỉ bệ hạ liễu."

Nguyên lai bất thị tiểu yêu nữ bối trứ tự kỷ hòa kì tha nam tử đích hài tử, canh bất thị thập yêu di tình biệt luyến, tiểu yêu nữ y cựu vi trẫm nhất nhân sở hữu, giá dạng trẫm tựu phóng tâm liễu.

Hát liễu bôi trà, hựu đàm liễu ta vô quan khẩn yếu đích sự, tống hóa đan khởi thân cáo từ đạo: "Lão thần yếu hồi khứ phục mệnh, bệ hạ hoàn nhu dụng dược. Đại vương nhất lộ phong trần, lão thần bất tiện quá đa đả giảo, đại vương hảo hảo hiết tức, cải nhật đẳng bệ hạ khởi thân, định hội thân tự hướng đại vương trí tạ."

Sở vân phi đích xác thị luy liễu, nhất lộ bôn ba bất thuyết, quan kiện thị tâm trung hữu sự phóng bất hạ. Như kim, tâm lí khiên quải đích lưỡng kiện sự hữu liễu trứ lạc, thả đô nhượng tự kỷ phóng liễu tâm, thần kinh tùng giải hạ lai, tiện giác đắc thập phân khốn quyện, hồi liễu nội điện tiện hô hô mông đầu đại thụy.

Sở vân phi giá nhất giác trực thụy đáo thứ nhật tảo thần tài tỉnh lai.

Khởi thân nhất phiên tẩy sấu, vấn liễu quốc tân quán đích đại đường thị tòng phương tri tiểu yêu nữ kim tảo tịnh một hữu lâm triêu, sai tưởng định thị thân thể hoàn vị hoàn toàn phục nguyên, hoàn yếu đa đa hưu tức, tiện dã bất trứ kiện, chích yếu tha/n thân thể vô đại ngại, tự kỷ nại tâm đẳng trứ, chích phán kiến đáo tha/n thì năng hoàn toàn khang phục.

Kì thật tát vân la tảo dĩ khởi thân, tâm trung kí quải bảo bảo, tâm đông bảo bảo giá kỉ nhật cật đích khổ, tỉnh lai hậu tiện hoán liễu trang thúc tiễu tiễu khứ liễu tang bà bà gia.

Lưỡng cá bảo bảo khán kiến nương lai, quốc bảo lạp liễu đệ đệ đích thủ, cấp cấp bôn quá lai, ngưỡng trứ đầu trát trứ bích lam hải khán trứ tát vân la nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Nương, đệ đệ thụy bão liễu, hựu khả dĩ hòa bảo bảo tróc mê tàng liễu!"

Gia bảo dã trát trứ đào hoa nhãn, trọng trọng đích điểm điểm đầu.

Tát vân la khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo, đặc biệt thị gia bảo trát trứ đào hoa nhãn khán trứ tự kỷ đích tiểu kiểm, nhãn khuông nhất nhiệt, tồn hạ thân tử nhất thủ nhất cá lãm trụ lưỡng cá tiểu gia hỏa, bả đầu mai tiến gia bảo đích hoài lí, tái cố bất đắc thập yêu nhất quốc chi quân đích uy nghiêm chi loại đích thoại, nhãn lệ phác tốc tốc đích điệu liễu hạ lai, bảo bảo, đối bất khởi, đô thị nương tinh tâm đại ý, tài nhượng nhĩ môn thụ khổ, soa điểm bị ngạt nhân sở hại……

Gia bảo thân thủ mạc liễu mạc nương đích đầu, trát liễu trát đào hoa nhãn, đột nhiên thuyết đạo: "Nương, thị bất thị hữu nhân khi phụ nhĩ? Bảo bảo bảo hộ nương, đả bào phôi nhân!"

Tát vân la bất do phá thế vi tiếu, tại lưỡng cá bảo bảo đích kiểm thượng thân liễu hựu thân, bảo bảo quai, quai bảo bảo, nương dĩ hậu tuyệt đối bất hội nhượng nhân hữu ky hội thương hại nhĩ môn!

Tống hóa đan hồi khứ dĩ hậu, sơ mông tiền khứ hồi báo, kinh nhạ đích phát hiện tiểu hoàng tử trung độc nhất sự khiên thiệp đáo đích nhân nhượng tự kỷ thập phân kinh nhạ, tái gia thượng sở tra đáo đích chu ti mã tích chứng thật giá ta nhân xác thị hữu quan liên, tống hóa đan đốn giác sự tình nghiêm trọng.

Thính thuyết bệ hạ hiện tại tang bà bà xử, tiện dã cấp cấp đích cản liễu quá khứ, tiến môn tiện khán đáo nhất phúc kì nhạc dung dung đích tràng cảnh, bất nhẫn đả đoạn, tiện trạm tại nhất bàng tĩnh đẳng.

Tát vân la nhượng nhân hống liễu lưỡng cá bảo bảo, hòa tống hóa đan lai đáo tiền thính, bả tình huống tế tế phân tích liễu nhất biến, tịnh kiến nghị nữ đế kế tục trang bệnh, nhượng mạc hậu na ta nhân đa bính đạt kỉ thiên, nhiên hậu khán trụ ky hội nhất võng đả tẫn.

Tát vân la đê đầu thất tiếu, thâm dĩ vi nhiên, tưởng bất đáo sự tình cánh nhiên giá bàn phục tạp, khiên xả đáo đích bất thị nhất cá nhân, nhất cá gia tộc hoặc thị nhất cá tiểu đoàn hỏa, nhi thị nhất cá quốc gia!

Khán lai tự kỷ mục quang bất cú trường viễn, thái quá phụ nhân chi nhân, nguyên lai tự cổ quân vương đích tâm ngoan thủ lạt bất thị thiên sanh như thử, nhi thị bị bức bách xuất lai đích, tại giá dạng nhất cá đại hoàn cảnh trung, mỗi cá nhân đô thị thân bất do kỷ, hiện tại tự kỷ tự hồ dã năng lí giải đại băng sơn đích thiết huyết thủ oản……

Hảo! Kí nhiên hữu đảm tại vô cô đích bảo bảo đầu thượng tác quái, đối bảo bảo hạ na dạng trọng đích độc thủ, na trẫm dã bất tất khách khí, nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, kí nhiên phạm liễu, na trẫm tự bất hội khinh dịch nhiêu quá nhĩ môn, nhược thị đối trẫm dã tựu bãi liễu, khả như kim nhĩ môn đích mục tiêu cánh nhiên thị bảo bảo, na trẫm thế tất nhượng nhĩ môn gia bội thường hoàn!

Thì gian hoảng hoảng nhi quá, sở vân phi tại quốc tân quán hựu trụ liễu kỉ nhật, y cựu một hữu thính đích tiểu yêu thượng triêu đích tiêu tức, bất do hựu hữu ta tiêu cấp khởi lai.

Nhẫn bất trụ vấn khởi đại đường nữ đế đích cận huống, tống hóa đan niệp trứ hồ tu thuyết đạo: "Tưởng bất đáo na dược đích độc tính cánh giá bàn lệ hại, bệ hạ tuy nhiên tỉnh lai, tinh thần khước hoàn thị bất tể, thỉnh đại vương nại tâm tái đẳng kỉ nhật."

Tưởng trứ năng kiến đáo kiện kiện khang khang đích tiểu yêu nữ, sở vân phi điểm đầu, tiện hựu nại tâm đẳng liễu, nhất thì vô liêu, tiện đái liễu thị vệ tại trường an thành nhàn cuống.

Tiểu yêu nữ quả chân bất phàm, đoản đoản thì nhật, trường an dĩ kinh hòa đương sơ đại hạ thống trì thì đích tề châu bất luận tại thị diện thượng, hoàn thị nhân môn đích tinh thần phong mạo thượng hữu liễu tiệt nhiên đích bất đồng.

Thị diện phồn hoa, thương lữ mang lục, huyên thanh tiếu ngữ, đáo xử nhất xử sanh ky bột bột, đặc biệt thị thành nam, na phiến thượng thứ khán quá hoàn một hữu đa thiểu nhân đích thương nghiệp khu, canh thị hối tập liễu các quốc đích vật phẩm, kí hữu đại sở đích bì mao, dã hữu đại hưng đích ngư kiền, dã hữu đại tề đích bút mặc chỉ nghiễn, lai lai vãng vãng đích nhân quần thao trứ bất đồng địa phương đích phương ngôn lí ngữ, khán đắc xuất trường an dĩ kinh nhân vi thương nghiệp phồn thịnh, nhi thành vi đại đô hội liễu.

Sở vân phi nhất lộ tẩu lai, ám ám tán thán, tiểu yêu nữ bất cận dĩ thượng đả thiên hạ lệnh tự kỷ khâm bội, trì lí thiên hạ canh thị thắng liễu tự kỷ nhất trù. Tưởng trứ hựu trứu khởi mi đầu, thiên hạ thế tất thị yếu tự kỷ hòa tiểu yêu nữ tranh đoạt liễu, tiểu yêu nữ khán trứ nhược bất cấm phong, khả thật tại thị cá cường hãn đích đối thủ!

Sở vân phi cuống hoàn liễu thương nghiệp khu, thính đáo lộ nhân thuyết khởi quốc y quán hòa quốc học quán, giá thị thượng thứ lai thì hoàn bất tằng xuất hiện đích tân tiên sự vật, tiện dã tưởng quá khứ khán khán.

Nhất thì mạc bất trứ phương hướng, tiện lan hạ nhất cá lộ nhân vấn lộ, lão nhân ngận thị nhiệt tình, trực tiếp đái liễu tha môn trực đáo quốc y quán môn khẩu, nhất lộ nhứ nhứ thao thao thuyết đích cánh toàn thị đối nữ đế hòa quốc y quán cảm tạ đích thoại, tối hậu đáo liễu mục đích địa, lão nhân chỉ trứ nhất xử lưỡng tằng đích lâu phòng thuyết đạo: "Công tử, giá lí tựu thị quốc y quán, giá khả thị bệ hạ vi lão bách tính tố đắc nhất kiện đại hảo sự ni, hiện tại hữu liễu bệnh thống, bất dụng phạ hoa bất đáo đại phu liễu……"

Sở vân phi tạ liễu lão nhân, sĩ đầu khán liễu khán, cương tưởng mại bộ tiến khứ tế tế khán khán, nghênh diện tòng quốc y quán lí bào xuất lai ngũ, lục cá tiểu hài tử, chánh tại tòng quân đả trượng đích du hí.

Đạm đạm tảo liễu nhất nhãn, sở vân phi phát hiện kì trung hữu nhất cá tiểu hài trường đích thập phân phiêu lượng, phiêu lượng đích hữu ta nhãn thục.

Khán khởi lai tự hồ thị niên linh tối tiểu, cá tử dã thị tối ải đích, khước tượng thị giá kỉ cá hài tử đích đầu nhân, bàn hồ hồ đích tiểu thủ lí nã trứ nhất bả khắc đắc đoản đoản đích tiểu mộc kiếm, tượng mô tượng dạng đích chỉ huy trứ hài tử phân vi lưỡng bang, trạm tại na lí tượng chích tiểu nhục cầu, chánh ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Tự kỷ một hữu tử tự, sở vân phi đối tiểu hài dã một đa đại cảm giác, chích giác đắc na cá tiểu nhục cầu phiêu lượng đích quá liễu hỏa, bạch bạch nộn nộn đích, nhượng nhân chích tưởng thượng tiền mạc mạc tha đích tiểu kiểm, ngận phổ thông đích trứ trang, thậm chí một hữu kì tha hài tử đích hảo, đãn thị tại hài tử đôi lí cách ngoại hiển nhãn.

Sở vân phi nhẫn bất trụ hựu khán liễu nhất nhãn, tổng giác đắc giá tiểu nhục cầu khán khởi lai hữu ta nhãn thục, na lí nhãn thục ni? Tưởng liễu tưởng, hựu tế tế khán liễu kỉ biến, việt khán phát hiện tiểu nhục cầu đích mi nhãn xác thị thục tất!

Ngận nỗ lực đích tưởng liễu tưởng, sở vân phi não tử lí mạch nhiên xuất hiện nhất song vũ mị đích đào hoa nhãn. Đào hoa nhãn?! Đối, diện tiền đích giá cá tiểu nhục cầu dã hữu nhất song đào hoa nhãn!

Tiều tiều na song hữu ta lãnh ý đích đào hoa nhãn, tiểu chủy mân thành nhất điều phùng, na跩跩 khốc khốc đích thần tình…… giá trương kiểm…… chẩm yêu giá yêu thục tất? Đột nhiên hữu ta kích động, sở vân phi kỉ hồ bất cảm tương tín, giá tiểu gia hỏa, giá bạch bạch nộn nộn đích tiểu nhục cầu, trường đích chỉnh cá nhất tiểu yêu nữ đích phiên bản!

Bích lam hải đệ nhất thứ hữu ta thất thố đích trát động trứ, minh minh thị hào bất tương kiền đích nhân, cánh nhiên hoàn năng trường đích như thử tưởng tượng! Nhân trứ tiểu nhục cầu na song đào hoa nhãn, sở vân phi hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, hựu tế tế quan sát liễu nhất hạ tiểu gia hỏa, việt khán việt tượng! Sở vân phi dã thuyết bất thanh xuất vu thập yêu tâm lí, bất do tự chủ địa tiện tẩu liễu quá khứ, tẫn lượng nhu hòa liễu thanh âm khiếu liễu nhất thanh: "Tiểu gia hỏa."

Gia bảo tảo thị liễu nhất nhãn cương cương tựu trành trứ tự kỷ tiều đích quái thúc thúc. Di? Giá cá quái thúc thúc…… hảo tượng hữu điểm nhãn thục nga, đãn thị bất nhận thức! Vu thị, gia bảo kế tục mạc thị, bất dư lí hội.

Tòng vị thụ quá thử đãi ngộ đích đại sở đại vương bất do túc liễu hạ mi, nan bất thành thị hách đảo tha liễu? Ngữ khí tái thứ phóng đích ngận khinh, hựu khiếu liễu thanh, "Tiểu gia hỏa."

Gia bảo lãnh lãnh miết liễu tha nhất nhãn, giá cá quái thúc thúc thị bất thị phôi nhân. Tuy nhiên hữu ta thục tất, đãn thị chân đích bất nhận thức, nương thuyết liễu, bất yếu hòa mạch sanh nhân giảng thoại. Bất lí hội, huy vũ trứ tiểu mộc kiếm, kế tục hòa tiểu bằng hữu ngoạn du hí.

Sở vân phi hữu điểm não hỏa, giá tiểu nhục cầu chẩm yêu giá yêu跩. Vu thị vi vi đại liễu điểm thanh âm vấn đạo: "Tiểu gia hỏa? Nhĩ thị thùy gia đích hài tử? Nhĩ đa, nhĩ nương thị thùy?"

Gia bảo bỉ thị địa tà nghễ liễu tha nhất nhãn, giá cá quái thúc thúc chân thị hữu bệnh! Vấn ngã nương? Ngã hòa nhĩ ngận thục mạ? Ngã nương hòa nhĩ ngận thục mạ? Ngã môn thị mạch sanh nhân hảo bất hảo? Tưởng trứ, gia bảo chuyển thân tẩu khai liễu lưỡng bộ, y nhiên bất lí.

"Đệ đệ, đệ đệ" chánh tại giá thì, quốc bảo tòng quốc y quán lí trùng liễu xuất lai, nhất bả lạp trụ đệ đệ, bát tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết trứ thập yêu, biên thuyết biên tiếu đắc "Ca ca" thanh, nhi gia bảo y cựu lãnh trứ kiểm, điểm điểm đầu bất ngữ.

Hữu nhất chích跩跩 đích tiểu nhục cầu tựu cú liễu, cánh nhiên hựu phi xuất lai nhất chích! Sở vân phi áo não trứ na chích tiểu nhục cầu bất lí tự kỷ, bất tưởng hựu bào xuất nhất cá, nhãn giác đích dư quang vãng quốc bảo thân thượng nhất tảo, quá khứ liễu…… đẳng đẳng! Sở vân phi lăng liễu lăng, hữu ta cương ngạnh đích bả đầu chuyển quá khứ khán trứ na cá hậu bào xuất lai đích tiểu đông tây, đốn thì như bị thi liễu định thân pháp nhất bàn, ngốc tại liễu nguyên địa!

Tha/n cánh nhiên hữu nhất song quang thải dập dập đích bích lam hải!

Thiên hạ hữu kỉ nhân hữu giá dạng nhất song nhãn tình?! Sở vân phi mục trừng khẩu ngốc đích trạm tại nguyên địa, trực lăng lăng đích khán trứ nhãn tiền phấn điêu ngọc trác tiểu bảo bảo, đột nhiên chấn kinh đích phát hiện, giá, giá tiểu gia hỏa giản trực tựu thị tự kỷ đích phiên bản!

Y phục đích dạng thức dữ na chích khốc khốc đích tiểu nhục cầu nhất mô nhất dạng, bất quá hoán liễu nhan sắc, nhất nhãn tựu năng khán xuất thị cá tiểu nữ hài, diện bộ tuyến điều dị thường nhu hòa, dã thuần tịnh liễu hứa đa. Đãn thị, na đĩnh kiều đích tiểu tị tử, na hồng thần như tước đích tuyến điều, đặc biệt thị na song thế gian hãn kiến đích bích lam hải…… sở vân phi chích giác tâm tạng hữu ta thừa thụ bất trụ, tâm lí đích na cá tưởng pháp dũ phát cường liệt!

Đối liễu! Tiểu bảo bảo cương tài khiếu na cá tiểu băng sơn nhục cầu thập yêu lai trứ? Đệ đệ, đệ đệ?! Tha môn, tha môn thị tả đệ?! Na nhất mô nhất dạng đích cá đầu, nhất mô nhất dạng đích tiểu ca bạc tiểu thối, giá thị song sanh tử! Sở vân phi mạch nhiên tưởng khởi mạc đại thiên đích thoại, đại đường nữ đế đích hài tử, thị nhất đối song sanh tử!

Nhất cá như tự kỷ đích phiên bản, nhất cá như tiểu yêu nữ đích phiên bản, tái khán tha môn đích niên linh đại ước lưỡng tuế tả hữu, nan bất thành…… nan bất thành……?! Sở vân phi chích giác đầu vựng mục huyễn, tâm để dũng thượng đích bất tri thị hỉ hoàn thị nộ hoàn thị thập yêu đích tình tự, tha môn…… tha môn thị tự kỷ đích hài tử?!

Lưỡng chích soa bất đa cao, soa bất đa đại đích tiểu nhục cầu chánh tức tức tra tra thuyết trứ thập yêu, na khốc khốc đích tiểu nhục cầu nhất ngôn bất phát, an úy tính đích thì bất thì điểm điểm đầu ứng nhất thanh, nhãn giác đích dư quang khước ngận thị cảnh dịch đích khán trứ tự kỷ, na thần thái, na mô dạng việt phát đích hòa tiểu yêu nữ hữu ngũ lục phân đích tương tự, chích thị nhãn để thủy chung hữu nhất cổ lãnh ý, tự hồ yếu cự nhân dữ thiên lí chi ngoại nhất bàn.

Thế gian tuyệt bất khả năng hữu như thử xảo hợp đích sự! Sở vân phi tâm trung liễu nhiên, khước y cựu bất cảm tương tín, trọng trọng đích yết liễu hạ khẩu thủy, tiểu tâm đích vãng tiền thấu liễu nhất bộ, dụng tự dĩ vi tối ôn nhu đích thanh âm khinh thanh vấn đạo: "Tiểu gia hỏa, tiểu bảo bảo, cáo tố thúc thúc, nhĩ môn đa đa thị thùy?"

Thính đáo bàng biên hữu nhân thuyết thoại đích thanh âm, chánh bát tại đệ đệ nhĩ biên thuyết tiễu tiễu thoại đích quốc bảo sĩ khởi đầu, bích lam hải thiểm liễu lưỡng thiểm, khán liễu nhất nhãn nhãn tiền đích suất thúc thúc, nhãn lí đốn thì mạo xuất liễu hứa đa tiểu tinh tinh, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: "Nga, giá cá thúc thúc trường đắc hảo hảo khán nga……"

Kiến tả tả thuyết trứ tựu vãng quái thúc thúc na lí khứ, gia bảo nhất bả lạp trụ tả tả, đào hoa nhãn lãnh lãnh đích hoành liễu sở vân phi nhất nhãn, giá cá thúc thúc nhất định bất thị hảo nhân! Bà bà thuyết liễu, đại nhai thượng hữu phôi nhân, tha khẳng định thị phôi nhân, bảo bảo hòa tha bất thục, tha vi thập yêu lão thị vấn đa đa thị thùy ni?

Đào hoa nhãn thiểm thiểm, gia bảo khán liễu nhất nhãn nhãn lí hoàn mạo trứ tiểu tinh tinh đích tả tả, thấu đáo nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: "Tả tả, thị mạch sanh nhân ni!"

"Khả thị tha thị hảo khán thúc thúc a!" Quốc bảo quyệt khởi tiểu chủy ba, nữu động trứ tiểu thân thể, y cựu tiếu mị mị đích khán trứ hảo khán thúc thúc.

"Hàm ngư thúc thúc dã hảo khán, bảo bảo đái tả tả hồi khứ khán hàm ngư thúc thúc." Gia bảo bất hỉ hoan nhãn tiền đích quái thúc thúc, thân xuất tiểu thủ lạp trứ tả tả tựu vãng quốc y quán tẩu khứ.

Giá tiểu nhục cầu hoàn chân thị quật, giá yêu nan cảo, bỉ tiểu yêu nữ hoàn跩! Sở vân phi hữu ta úc muộn đích hô xuất nhất khẩu khí, sĩ cước di liễu nhất bộ, chích nhất bộ tiện đáng tại lưỡng cá tiểu bảo bảo diện tiền, y cựu ôn nhu đích hống đạo: "Cáo tố thúc thúc, nhĩ môn đa đa thị thùy?"

"Hảo khán thúc thúc, đa đa thị thập yêu?" Quốc bảo nghi hoặc đích vấn đạo, đa đa mạ? Nương một hữu thuyết quá đa đa thị thập yêu a, gia thất dã hữu ta nghi hoặc, khước y cựu cảnh dịch đích khán trứ quái thúc thúc.

"Na bảo bảo đích nương ni?" Sở vân phi vô nại đích, chích đắc hoán liễu vấn pháp.

"Bảo bảo đích nương thị mẫu hoàng, hảo khán thúc thúc nhĩ nhận thức bảo bảo đích nương mạ?" Quốc bảo một đẳng đệ đệ thân xuất ô trụ tự kỷ đích tiểu chủy, dĩ kinh tiếu mị thuyết hoàn liễu. Gia thất triêu thiên phiên liễu phiên bạch nhãn, tả tả chân thị phôi bảo bảo, bất thính thoại.

"Mẫu…… mẫu hoàng?" Sở vân phi hữu ta phát chinh, giá cá xưng hô hoàn thị sơ thứ thính đáo, đãn ngận dung dịch tựu năng liên tưởng đáo thị thùy!

Kiến hảo khán thúc thúc tại phát ngốc, quốc bảo tiểu sắc nữ ngận nhạc ý vi hảo khán thúc thúc giải hoặc, hảo tâm đích giải thích đạo: "Mẫu hoàng tựu thị bảo bảo đích nương a. Nương thuyết, tại cung điện đại phòng tử lí, nương bất năng khiếu nương, yếu khiếu mẫu hoàng…… hảo khán thúc thúc?"

Vi thập yêu hảo khán thúc thúc thính bảo bảo giải thích, tựu biến liễu kiểm sắc ni? Hảo khán thúc thúc thị bất thị sanh bệnh liễu? Quốc bảo tiểu tâm đích lạp liễu lạp sở vân phi đích trường sam y giác, vô cô đích vấn đạo: "Hảo khán thúc thúc sanh bệnh liễu?"

Sở vân phi cản mang hồi thần, trọng trọng đích suyễn xuất nhất khẩu khí, tại kiểm thượng tránh trát xuất nhất cá tiếu dung, loan yêu khán trứ quốc bảo, ngận tiểu tâm, ngận tiểu tâm đích vấn đạo: "Bảo bảo kỉ tuế liễu?"

"Lưỡng tuế!" Tiểu sắc nữ thân xuất bàn bàn đích tiểu thủ, thân xuất tam cá tiểu thủ chỉ, nhiên hậu tưởng liễu tưởng hựu hoán hồi khứ nhất cá, miễn cường thân xuất thực chỉ hòa trung chỉ, thuận thế mạc liễu mạc hảo khán thúc thúc đích kiểm, thúy sanh sanh đích hồi đáp đạo: "Bảo bảo lưỡng tuế, đệ đệ dã thị lưỡng tuế……"

Lưỡng tuế? Lưỡng tuế…… sở vân phi giác đắc tự kỷ soa bất đa yếu ngưng cố, khí đô yếu suyễn bất thượng lai liễu, yết liễu yết khẩu thủy, nhất chích thô tháo đích đại thủ chiến đẩu đích phủ liễu phủ tiểu nữ hài đích tiểu biện tử, khinh thanh vấn đạo: "Bảo bảo chân phiêu lượng, bảo bảo cáo tố thúc thúc, bảo bảo tính thập yêu?"

"……" Tính thập yêu nan trụ tiểu mĩ nữ liễu, nương một hữu thuyết quá ni. Đãn hảo khán thúc thúc khoa tự kỷ phiêu lượng, quốc bảo khả thị thính đắc thanh sở, tái thứ thúy sanh sanh đích đáp đạo: "Bảo bảo thị quốc bảo tiểu mĩ nữ, đệ đệ thị gia bảo đệ đệ……"

Tiểu bảo bảo hậu diện đích sở vân phi thật tại thính bất đáo liễu, chích giác đắc tự kỷ thân thượng đích huyết tại phí đằng, não hải trung toàn thị na cá danh tự: quốc bảo, quốc bảo, gia bảo, gia bảo…… khán khán giá bao trang, giá tiêu thiêm, giá nhật kì, giá, giá phân minh thị trẫm đích hài tử! Giá phân minh tựu thị trẫm đích quốc bảo! Trẫm đích gia bảo!

Hảo khán thúc thúc phủ trứ đầu bế trứ nhãn, thủ hảo tượng hoàn tại chiến đẩu ni, hảo khán thúc thúc thân thể bất thư phục, quốc bảo ninh trứ mi đầu, khán đích hảo kì. Nhất bàng nhất trực trạm trứ đích gia bảo đào hoa nhãn trát trát, ngận bất nhạc ý, tả tả thị phôi bảo bảo, khán kiến hảo khán thúc thúc tựu bất tưởng tẩu. Tưởng trứ, ninh khởi tiểu mi đầu, trừng liễu tả tả nhất nhãn, tả tả bất tẩu, bảo bảo yếu tẩu, nhượng phôi nhân đái tẩu tả tả!

Nhất khán đệ đệ sanh khí liễu, quốc bảo cản khẩn lạp trứ đệ đệ đích tiểu thủ, thảo hảo địa lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, hựu khán liễu hảo khán thúc thúc nhất nhãn, lưỡng nhân tiện khiên trứ thủ bính bính khiêu khiêu đích tẩu tiến liễu quốc y quán.

Hoàn xử tại chấn kinh trung đích sở vân phi, đãi hồi quá thần lai phát hiện tự kỷ bị quán môn tiền na quần tiểu hài đoàn đoàn vi trụ, sĩ nhãn nhất khán, chích kiến tự kỷ đích nhất song nhân nữ chánh trạm tại quốc y quán môn tiền, nữ nhân đối tự kỷ huy liễu huy tiểu thủ, nhân tử khước lãnh lãnh đích tà liễu tự kỷ nhất nhãn, chỉ huy trứ na bang tiểu thỏ tể tử bả tự kỷ vi trụ.

Bị na ta tiểu hài tử lạp y phục, bão thối đích bão thối, hựu bất năng động, chích phạ động nhất hạ, giá ta tiểu thỏ tể tử bất tử dã thặng bán điều mệnh, tựu giá dạng, đại sở đại vương cánh nhiên nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ na lưỡng chích tiêu chú trứ sở vân phi bài đích tiểu nhục cầu đại diêu đại bãi đích tiêu thất tại quốc y quán nội!

Đãi na quần hài tử chung vu tùng khai thủ các tự tán khứ dĩ hậu, sở vân phi bất động thanh sắc đích tiến nhập quán nội, cánh nhiên tiện tầm bất đáo lưỡng cá hài tử! Tưởng liễu tưởng, tựu toán tự kỷ hiện tại hoa đáo lưỡng cá tiểu bảo bảo, tha môn dã bất hội lí tự kỷ, thuyết bất định hoàn hội chiêu lai phản cảm, đặc biệt thị trường đích tượng tiểu yêu nữ đích nhân tử, tuyệt đối bỉ tiểu yêu nữ nan đối phó đích đa!

Đình hạ liễu nhiễu quyển đích bộ tử, sở vân phi ám ám tư tác, khán lai tối thông minh đích tố pháp thị hoa tiểu yêu nữ toán tổng trướng!

Sở vân phi na biên giảo nha thiết xỉ đích phát ngoan yếu hoa tiểu yêu nữ toán trướng, phi hà điện nội thảng tại long sàng thượng trang bệnh đích tát vân la chích giác tích bối phát lương, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, tùy tức đả liễu cá hưởng lượng đích phún đế, hách đích nhất bàng đích thị nữ cản khẩn hư hàn vấn noãn, đoan trà đảo thủy.

Tát vân la tâm lí ẩn ẩn hữu ta bất an, di? Giá thị thập yêu cảm giác? Tùy tức phái nhân chiêu lai tiên vu thanh vân, tuân vấn bảo bảo, đắc tri bảo bảo nhất thiết như thường, phương tài phóng hạ dĩ lai.

Hựu quá liễu lưỡng nhật, trường an thị tỉnh gian hốt nhiên hữu nhất chủng tân đích thuyết pháp tại lưu truyện, ngôn thuyết nữ đế tuy hữu đại sở tống lai đích khuê ngọc giải độc, đãn bất tri vi hà y cựu hôn mê bất tỉnh, dĩ kinh đa nhật vị tằng thượng triêu liễu.

Chích yếu bảo bảo bất yếu đa

Đệ nhất quyển

Vô nại thượng thác lang

Đệ tam thập tam chương

Đại băng sơn đích báo phục (２)

Thập tam tái thứ sĩ nhãn khán liễu hạ tát vân la, nhãn tiền đích nhân nhất thân phổ thông sĩ binh đích thô bố y trang, tuy nhiên khán thượng khứ mi nhãn tuấn mĩ, đãn kiểm thượng khước hôi trần mãn diện, cai già đích địa phương đô già liễu, giá nhân đáo để thị nam hoàn thị nữ?

Tứ tứ dã hồ nghi địa thượng hạ đả lượng tát vân la, hữu ta bất đại minh bạch địa trát liễu trát nhãn, thượng tiền nhất bộ, đột nhiên thân xuất thủ, vãng tát vân la đích hung tiền mạc liễu nhất bả.

Tát vân la lập khắc trừng đại liễu nhất song đào hoa nhãn, nhất thanh đái trứ phẫn nộ đích kinh hô: "Nhĩ kiền thập yêu?!"

"Kiền thập yêu? Đương nhiên thị khán khán nhĩ đáo để thị nam thị nữ!" Tứ tứ tà liễu tha/n nhất nhãn, chuyển đầu đối thập tam thuyết đạo: "Nữ đích, nã nữ trang."

Di? Nữ đích? Thập tam kinh dị địa khán liễu tát vân la nhất nhãn, hựu khán liễu nhất nhãn, tâm lí chân hô kì văn, đại vương cánh nhiên đái liễu cá nữ nhân hồi lai?!

Tứ tứ tuy nhiên biểu diện thượng bỉ thập tam trấn định, đãn dã minh hiển hảo kì khởi lai, trành trứ tát vân la khán liễu bán thưởng, tái thứ hướng tát vân la thân xuất thủ, na giá thế phân minh thị yếu bang tát vân la thoát y.

"Nhĩ yếu kiền thập yêu?" Tát vân la nhất kinh chi hạ, cấp mang trảo trụ y khâm, liên liên hậu thối lưỡng bộ, trừng trứ diện tiền đích tứ tứ, trách vấn đạo: "Nhĩ đáo để tưởng kiền thập yêu?"

"Kiền thập yêu? Tự nhiên thị tuân chỉ bạn sự." Tứ tứ nhãn dã một sĩ, thượng tiền nhất bộ, nhất bả lạp trụ liễu tát vân la, khẩu trung lãnh đạm địa thuyết đạo: "Thoát ba!"

"Nhĩ giá nhân" tát vân la phẫn hận chi hạ, phản thủ hồi kích. Na tri tứ tứ dã hào bất hàm hồ, lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng chi gian, cánh thị phách lí ba lạp phiêu lượng địa quá liễu kỉ chiêu.

Tứ tứ mãn kiểm kinh dị địa khán trứ tát vân la, nhãn trung đa thiểu lộ xuất nhất ti tán thưởng, tưởng đáo hiện tại đích nhâm vụ, đối trứ bàng biên đích kỉ cá thị nữ thi liễu cá nhãn sắc. Đốn thì, na kỉ cá cương cương trạm tại nhất bàng kinh nhạ bất dĩ đích thị nữ đồng thì phác liễu thượng lai.

Khả liên tát vân la nhất tắc lao luy quá độ, nhị lai song quyền nan địch tứ thủ, thân thể bị kỉ cá cung nữ thất thủ bát cước án trụ, thân thượng đích tạng y phục dã bị bái liễu cá kiền tịnh.

Tát vân la hảo bất dung dịch tránh thoát, song thủ khẩn khẩn trảo trụ tự kỷ đích tiết y, lược hiển bất an hòa dam giới địa trạm tại chúng nhân đích thị tuyến trung, mãn nhãn giới bị địa khán trứ giá quần cường hãn đích nữ nhân.

Tứ tứ khán liễu tát vân la nhất nhãn, thân thủ lí lí cương cương bái y phục thì lộng loạn đích cung trang, hựu dụng na chủng bất âm bất dương đích thanh điều vấn đạo: "Cô nương, nhĩ thị tự kỷ tẩy ni? Hoàn thị yếu ngã môn tả muội bang mang?"

Tát vân la trừu súc trứ chủy giác khán liễu khán vi trụ tự kỷ đích nhất quần cung nữ, bất do ám ám phúc báng,NND, giá đại băng sơn thô dã, liên tha thủ hạ đích nữ nhân dã bưu hãn!

Toán liễu, phao ôn tuyền giá yêu thư phục đích sự, bất yếu tái cảo đắc tự kỷ nan thụ, tát vân la khảo lự liễu hạ, tiện đối na quần cung nữ thuyết đạo: "Nhĩ môn xuất khứ, ngã tự kỷ lai!"

Tứ tứ thiêu thiêu mi, đối trứ kỉ cá thị nữ ngận tùy ý địa bãi liễu bãi thủ, kỉ cá thị nữ tiện thối liễu xuất khứ, đãn thị tha/n tự kỷ, khước trạm tại nhất bàng.

Vô nại địa hồi đầu khán liễu khán tha/n, hanh, tựu tri đạo giá cá đại tả đầu nhất định hội trạm tại nhất bàng giam thị. Tát vân la tiện bất tái lí hội, kính tự hoãn hoãn thoát liễu tiết y nhiên hậu bộ hạ dục trì, hợp nghi đích ôn nhiệt lệnh tha/n thư thích địa vi vi chiến lật, trực đáo thủy thâm một quá hung khẩu, tát vân la tài đình liễu hạ lai.

Tương kỉ nhật một hữu thanh tẩy đích trường phát đả khai tẩy hoàn, nã bố cân sát thức liễu thân thượng hòa kiểm thượng, tát vân la mị thượng nhãn kháo tại trì nội đặc ý phóng trí đích đại thạch bàng, khán trứ tuyết cơ ngọc phu mạn mạn phiếm thượng nhất tằng đạm đạm đích vựng hồng, bất do tưởng đáo liễu "Ôn tuyền thủy ái tẩy ngưng chi" đích cú tử.

Tưởng trứ tự kỷ hiện tại đích đãi ngộ, tát vân la dũ phát địa nạp muộn, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Yếu sát yếu đoá nhất cú thoại, kiền ma ngoạn giá yêu đa hoa dạng? Nan đạo tha hoàn hữu canh hảo đích bạn pháp chiết ma tự kỷ?

Tư lai tưởng khứ, tát vân la dã một tưởng thông, chích năng tưởng đáo tối hậu nhất điểm, nan đạo đại băng sơn thị tưởng hòa tự kỷ hắc hưu hắc hưu? Yếu bất kiền ma cấp tự kỷ giá yêu hảo đích đãi ngộ?

Hưởng thụ trứ thủy ôn đích noãn ý cập ba động gian đích khinh phủ, tát vân la nhất thanh khinh thán, hắc hưu tự kỷ đảo bất phạ, phản chánh hựu bất thị một hữu tố quá, bất đãn tố quá liễu, hoàn thị chủ động địa phác liễu.

Như quả thị đả toán tẩy kiền tịnh ca sát, dã một xá khả phạ, tảo tử tảo thác sanh.

Hoặc giả như quả chích thị hắc hưu tựu năng tiêu khí, phóng liễu tự kỷ, đại băng sơn hảo ngạt dã thị cá siêu cấp suất ca cấp biệt, hoàn thị hách hách hữu danh đích chiến thần, na tự kỷ hoàn trám liễu ni!

Đãn thị đại băng sơn đối tự kỷ hữu na yêu minh hiển đích hận ý, chích phạ bất hội na yêu giản đan tựu phóng quá tự kỷ, nhi na gia hỏa khán thượng khứ siêu cấp cường đích tự tôn, trách khán đô bất thị đại phương đích nhân, bất định hữu thập yêu ác độc đích bạn pháp chỉnh tự kỷ ni! Khán lai hoàn đắc hữu cá tâm lí chuẩn bị!

Tát vân la đích tâm lí chuẩn bị xác thật thị hữu, khảo lự đáo đích vấn đề dã đô một hữu thác, đãn tha/n khước chẩm yêu dã tưởng bất đáo, đại băng sơn cư nhiên dụng liễu na dạng đích nhất chủng lệnh tha/n chung sanh đô nan vong đích phương thức cật điệu tha/n. Hắc hưu đắc tiền thế đích khốc nữ chích tưởng nhất đầu chàng tử, dã bất yếu bị tha na dạng hoạt hoạt tu tử!

Đại vương chích thuyết bả tha/n lộng kiền tịnh, tịnh một hữu phân phù kì tha, hựu bất tri đạo giá nữ tử đích thân phân, thông minh cường hãn đích tứ tứ sỏa liễu sỏa, dã bất tri cai dụng thập yêu dạng đích thái độ dã đối đãi tát vân la.

Tâm lí chánh phạm trứ nan, nhất sĩ đầu, bất do "Cô nông" yết liễu yết khẩu thủy, quai quai, trách cương cương hạ khứ đích thị cá tiểu binh, nhất chuyển nhãn thượng lai đích tựu biến thành liễu diễm quang tứ xạ đích đại mĩ nhân?

Tứ tứ trát trát nhãn, tái trát nhãn, mĩ nhân hoàn tại.

Như thủy đích đào hoa nhãn ba quang lưu chuyển vũ mị phong lưu, cơ phu như chi tự ngọc, mi mục nan họa nan miêu, nhất trương phù dong diện nhân vi cương cương xuất dục, phiếm trứ đạm đạm vựng hồng, mĩ đích nhân tâm khiêu gia tốc, trực khán đắc tứ tứ thân trường bột tử yết khẩu thủy, ngận thị nạp muộn, giá đồng thị nữ nhân, soa biệt trách tựu giá yêu đại ni?

Khán trứ nhãn tiền giá đóa thuần thiên nhiên đích xuất thủy phù dong, tứ tứ quyết định hoàn thị bất yếu cấp tha/n xuyên phổ thông cung nữ đích y sam. Nhất thân dạng thức giản đan đích kim tuyến đạm lục y sam, ngoại tráo tố sắc khinh sa, tinh trí đích văn sức hòa hoa biên, sấn thác xuất nhất đại mĩ nhân đích tuyệt đại phong hoa, khuynh thành tư sắc.

Kỉ cá cung nữ phủng chi phấn yếu thế tát vân la sơ trang đả phẫn, tát vân la mi nhãn vị sĩ địa cự tuyệt liễu hồi khứ, hoãn hoãn khởi thân, đăng chúc quang ảnh hạ, nhất tằng đạm đạm nhu quang, dị dạng đích quang thải đoạt mục. Chu vi đích cung nữ bất cấm khán đắc nhất lăng, nan quái đại vương yếu thân tự đái hồi lai, nguyên lai cánh thị cá khuynh quốc khuynh thành đích tuyệt sắc mĩ nhân.

Dĩ kinh dự kế đáo mệnh vận đích tát vân la một hữu lí tha/n môn, phi trứ nhất đầu vị kiền đích trường phát kính trực tẩu liễu xuất khứ, lưu cấp cung nữ môn nhất cá hắc phát như bộc đích yểu điệu thân ảnh.

Tại thiên điện hoa đáo nhất trương nhuyễn tháp, tát vân la hào bất khách khí địa thảng hạ lai, bế thượng liễu nhãn tình, hảo luy! Đại băng sơn hội dụng chẩm dạng đích phương pháp chiết ma tự kỷ ni? Bất tưởng, bất cảm tưởng liễu!

Khán trứ tự cố tẩu xuất khứ đích mĩ nhân, cung nữ môn diện diện tương thứ, tối hậu bả tuân vấn đích thị tuyến đầu hướng tứ tứ.

Tứ tứ tưởng liễu tưởng, nhất biên phái thập bát cấp đại vương bẩm báo, nhất biên phái liễu thập cửu khứ thiện phòng truyện thiện. Đại vương một hữu thuyết chẩm yêu đối đãi giá cá nữ tử, tổng bất năng bả tha/n ngạ tử ba? Na dạng nhất cá mĩ nhân, hựu thị đại vương thân tự đái hồi lai đích, ân, hoàn thị tiên điền bão tha/n đích đỗ tử, tài hữu lực khí thị phụng đại vương.

Tát vân la bất lí tha/n môn hảo kì, thẩm thị đích nhãn thần, kiến phạn thái đoan thượng lai, dã một đẳng nhân thỉnh, kính tự khởi thân, tẩu quá khứ tọa hạ, nã khởi khoái tử, suý khai tai bang tử tựu thị nhất đốn đại cật.NND, đẳng hội nhân hoàn bất tri đạo chẩm yêu tử ni, hoàn thị na cú lão thoại, tử dã bất tố ngạ tử quỷ.

Khán trứ mĩ nhân hào vô nghi thái, như hoàng trùng quá cảnh bàn hựu cật hựu hát, cung nữ môn đốn thì thành liễu nhất tôn tôn thạch tượng, mục trừng khẩu ngốc địa biểu tình cương tại liễu kiểm thượng, nặc đại đích xạ nguyệt điện, chích ngẫu nhĩ thính đáo khoái tử xao kích bôi bàn đích thanh âm. Bất tri tử đích mỗ tam, cật đắc hôn thiên ám địa.

Cật hoàn liễu, mạc liễu mạc viên viên đích đỗ tử, tát vân la trường trường thư liễu khẩu khí, mạc trứ mạc trứ, mạch nhiên tưởng đáo giá lí thị bất thị dĩ kinh hữu liễu bảo bảo liễu? Tâm lí nhất trận bi ai, ai! Khả liên vô nại thượng thác liễu lang, tự kỷ tử liễu đảo bất đả khẩn, khả vạn nhất chân đích hữu liễu bảo bảo, na bất thị nhất tử lưỡng mệnh? Tâm lí việt tưởng việt thương tâm, thảng tại nhuyễn tháp thượng vô thanh địa bế thượng liễu nhãn tình.

Bất tri hà thì, sở vân phi dĩ trạm tại đại điện môn khẩu, diện vô biểu tình địa huy thủ khiển thối liễu sở hữu cung nữ, mạn mạn tẩu liễu tiến lai

Đệ tam thập tứ chương

Đại băng sơn đích báo phục (３)

Lãnh mạc đích nhãn thần phách khí lăng nhiên, cao đĩnh đích tị lương thấu trứ kiên nghị, khẩn mân trứ bạc thần tả trứ lãnh khốc.

Sở vân phi hoãn hoãn tẩu tiến lai, ngân tuyến tú long văn đích tinh trí hắc sắc nghiễm tụ trường sam, ngọc quan thúc phát, cao quý thiên thành, điêu tố bàn đích diện dung, thấu trứ uy nghiêm đích khí tức, toàn thân thượng hạ vô nhất xử bất tại tán phát trứ nhất cá cường hãn vương giả đích khí khái.

Tẩu đáo nhuyễn tháp tiền, sở vân phi đình hạ cước bộ, một hữu xuất thanh, chích thị song mục vi vi mị khởi khẩn khẩn trành trứ na cá du nhiên thảng tại nhuyễn tháp thượng đích nữ nhân. Đáo liễu giá lí, cánh nhiên hoàn thụy đắc na yêu an ổn!

Sở vân phi khẩn túc trứ mi, giá cá nữ nhân lưu cấp tự kỷ đích sỉ nhục, na nhượng tự kỷ thủy chung vô pháp vong khước đích sỉ nhục, định yếu nhượng giá cá nữ nhân gia bội thường hoàn.

Tạc dạ vô ý trung đích phát hiện, canh thị kích phát liễu tha sở hữu mai tàng tại tâm trung đích nộ hỏa.

Giá cá nữ nhân khởi thị nhất bàn đích đảm đại? Tha/n cư nhiên cảm đại diêu đại bãi tại tự kỷ diện tiền hoảng lai hoảng khứ, hoảng liễu kỉ nhật! Tảo cai tưởng đáo, thế thượng hữu kỉ nhân năng hữu na dạng nhất song câu nhân tâm hồn đích đào hoa nhãn? Chích thị tự kỷ chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, giá cá bị tây môn thiên thu "Quyển dưỡng" đích "Tiểu tam" cánh nhiên tựu thị tự kỷ khổ khổ tầm hoa đích nhân!

Phẫn nộ, não trung chích thặng hạ liễu phẫn nộ! Tây môn thiên thu bão trứ tha/n khẳng, tựu nhất phó ngận hưởng thụ đích mô dạng, tự kỷ vẫn liễu tha/n, tựu ai liễu tha/n nhất chưởng, giá cá tiện nhân cánh nhiên giá yêu khoái tựu câu đáp thượng liễu tây môn thiên thu!

Tạc dạ kỉ hồ nhất dạ vị miên, tây môn thiên thu bất thị cá hảo đối phó đích nhân, tự kỷ dã bất tưởng nhân tiểu thất đại, hiện tại nhạ nộ đại hưng, phôi liễu tự kỷ tranh phách thiên hạ đích đại kế. Tư khảo liễu ngận cửu, tài chung vu tưởng đáo nhất cá lệnh tây môn thiên thu bất đắc bất phóng khí tha/n đích lí do, nhiên hậu hòa cát trọng mưu tha môn an bài hạ bộ đích kế hoa, xử lí hoàn tất tu yếu xử lí đích khẩn cấp chánh vụ, phương đắc dĩ hữu ky hội nhất tuyết tiền sỉ.

Hiện tại, chung vu bả tha/n ác tại liễu chưởng trung, tự kỷ hữu túc cú đích thì gian hòa thì ky, bất tất trứ cấp, miêu hòa lão thử đích du hí tài cương cương khai thủy.

Tại giá lí, tha hội mạn mạn khai thủy báo phục kế hoa, tha yếu dụng tối hợp thích đích, tối lệnh nhân mãn ý đích phương thức lai báo phục giá cá mạc liễu lão hổ tu hoàn hoảng lai hoảng khứ đích nữ nhân.

Nhuyễn tháp thượng đích nhân đột nhiên động liễu nhất hạ, phát xuất nhất thanh u u đích thán tức.

Sở vân phi bình trụ hô hấp, trạm tại tha/n đích diện tiền, đẳng đãi trứ, đẳng đãi na song trường trường vũ tiệp hạ vũ mị đích đào hoa nhãn tĩnh khai đích thuấn gian, đẳng đãi tha/n khán đáo tự kỷ đích kinh khủng hoặc giả hại phạ đích mô dạng.

Na vi trương đích anh thần tán phát trứ phấn sắc đích quang trạch, sở vân phi đột nhiên tưởng khởi tha môn đối tự kỷ đích dụ hoặc, tưởng khởi mỗi thứ tha/n đô bổn chuyết khước nỗ lực địa kích phát tha thân thể đích phản ứng, tưởng khởi tha/n nhu nhược vô cốt đích thủ, ôn nhuận đích thần thiệt tại tự kỷ thân thượng lưu hạ đích thấp nhiệt nhu nị đích cảm giác, tưởng khởi giá kỉ thiên tự kỷ cấm bất trụ dụ hoặc, cường vẫn tha/n thì na lệnh nhân tâm đãng thần trì đích u hương.

Như bộc đích hắc phát đại bán áp tại thân hạ, hữu kỉ lũ phát ti tán lạc tại tha/n kiên đầu hòa hung tiền, sa bào vi trứu, như chi đích cơ phu nhược ẩn nhược hiện, lệnh tha tưởng khởi liễu tha/n đích nhu nhuyễn, phong mãn dụ nhân, đãn tự kỷ khước tòng vị xúc mạc đáo, tha môn chích thị tại tha diện tiền đĩnh kiều trứ, đẩu động trứ, thiêu đậu, trợ trường, trào lộng tha tác vi nam nhân đích thất bại!

Sở vân phi kiệt lực khống chế trứ, nghiễm tụ hạ đích thủ khẩn ác thành quyền, cực lực trở chỉ tự kỷ bất khứ tê khai tha/n đích y sam, trùng thượng khứ hưởng thụ tha/n đích điềm mĩ.

Bất, hoàn bất năng, tự kỷ tằng kinh phát quá thệ, yếu nhượng tha/n hoàn hoàn toàn toàn ý thức đáo tự kỷ đối tha/n sở tố đích nhất thiết, tựu tượng na thì tự kỷ thống khổ vô nại địa cảm thụ tha/n tại tố đích sự tình nhất dạng. Hiện tại, tha/n sở hữu đích nhất thiết đô tương chúc vu tự kỷ, như hà báo phục, tha/n đô vô lực phản kháng, yếu tha/n sanh tha/n tựu sanh, yếu tha/n tử tha/n tiện tử.

Nhuyễn tháp thượng đích thân thể tái thứ động liễu động, hựu phát xuất nhất thanh đê đê khinh thán, như điệp dực bàn đích tiệp mao động liễu động, mạn mạn đích, na song tán phát trứ yêu nhiêu, đái trứ dụ hoặc đích đào hoa nhãn tĩnh khai liễu.

Diện tiền nhất cá mô hồ đích thân ảnh, tát vân la trọng tân bế thượng nhãn tình thảng trứ một động, đột nhiên ý thức đáo nhãn tiền đích nhân thị thùy, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, khán đáo cận tại nhãn tiền đích đại băng sơn, bất do phát xuất nhất thanh đê đê đích kinh hô.

Tại sở vân phi băng lãnh đích mục quang hạ, tát vân la thâm thâm hấp liễu khẩu khí, cường tự trấn định hạ lai, hồi thị sở vân phi lãnh mạc đích thị tuyến, đẳng đãi tha đích tuyên phán.

"Hiện tại yếu sát nhĩ, bỉ niễn tử nhất chích mã nghĩ canh dung dịch. Đãn trẫm, hoàn bất tưởng sát nhĩ!" Sở vân phi lãnh lãnh đích thanh âm hưởng khởi lai, truyện nhập đáo tát vân la nhĩ lí.

Tát vân la mạn mạn khởi thân, kháo tại liễu nhuyễn tháp thượng, kí nhiên dĩ kinh tê phá liễu kiểm bì, dã tựu bất tất cấp tha hành thập yêu lễ. Hà huống, đại băng sơn đối tự kỷ đích hận ý, ứng cai bất thị kỉ cá hư lễ năng tiêu trừ đích. Tái thuyết, tự kỷ bất thị tiện cốt đầu, dã căn bổn bất tưởng cấp thùy động bất động tựu hạ quỵ.

"Nhĩ tưởng chẩm dạng, trực thuyết ba!" Tát vân la thùy hạ nhãn liêm, biểu tình mạc nhiên địa thuyết đạo.

"Chẩm dạng? Nhĩ tất tu vi nhĩ tằng đối trẫm tác xuất đích nhất thiết phó xuất đại giới! Chi sở dĩ hiện tại bất sát nhĩ, bất thị nhân vi trẫm nhân từ, nhi thị nhân vi trẫm tưởng nhượng nhĩ tri đạo nhĩ đích tội hành cứu cánh hữu đa khả ác, nhĩ đích thâu thiết thị phủ thành công." Sở vân phi băng đao tự đích thị tuyến hoãn hoãn tòng tát vân la đích phúc bộ hoạt quá, thanh âm băng lãnh địa thuyết đạo: "Trẫm yếu dĩ nha hoàn nha, dĩ nhãn hoàn nhãn!"

"Na kiện sự, ngã dã thị bách bất đắc dĩ, nhĩ vi thập yêu yếu bả sở hữu đích tội danh cường gia tại ngã nhất cá nhân đầu thượng? Ngã hòa nhĩ nhất dạng, dã thị cá thụ hại giả……" Tát vân la hồn thân nhất chiến, khán đáo tha thị tuyến sở xúc cập đích vị trí, hạ ý thức địa thân thủ ô trụ phúc bộ, sĩ nhãn khán trứ tha vấn đạo: "Nhĩ tưởng kiền thập yêu?"

"Kiền thập yêu? Như quả hữu liễu, chánh như nhĩ tòng trẫm giá lí thâu tẩu hài tử nhất dạng, đẳng tha xuất sanh, trẫm dã hội bả tha tòng nhĩ thân biên nã tẩu." Sở vân phi đích thoại lãnh băng băng, phảng phật thị tại thuyết nhất khối thạch đầu, nhi bất thị nhất cá sanh mệnh.

"Bất, nhĩ bất năng giá dạng!" Tát vân la y cựu thủ ô trụ phúc bộ, tĩnh tĩnh địa thuyết đạo: "Như quả chân đích hữu liễu, na dã bất chúc vu nhĩ, tha thị ngã đích!"

"Bất năng? Nhĩ đích?! Tiện nhân, nhĩ hoàn chân thị bất tri tử hoạt! Hanh, trẫm thuyết thị trẫm đích, tựu thị trẫm đích tựu tượng nhĩ, hiện tại nhâm do trẫm xử trí nhất dạng!" Sở vân phi nhãn trung mạo trứ hàn quang, nhãn thần khinh miệt địa khán trứ tát vân la. Tiện nhân, hiện tại sanh tử đô thao tại trẫm thủ lí, hoàn giá bàn ngu xuẩn đích hòa trẫm tranh thập yêu?! Hoàn chân thị bất tri tử hoạt!

Tát vân la đê thùy trứ nhãn liêm, nhất ngôn bất phát.

Đích xác, đại băng sơn hữu túc cú đích lí do hận tự kỷ. Đãn thị, na ta sự, tự kỷ dã bất tưởng tố, vi liễu tiếp chủng bị bức phác đảo nhất cá nam nhân, hoán thị nhâm hà nhất cá nữ nhân, khủng phạ đô bất hội thị tự nguyện đích.

Chỉ vọng đại băng sơn lí giải tự kỷ đích khổ trung, kỉ hồ thị bất khả năng đích, tha chích kí đắc tự kỷ đái cấp tha đích sỉ nhục. Chí vu nguyên nhân, đối bị phẫn nộ trùng hôn liễu đầu đích đại băng sơn lai giảng, căn bổn tựu bất trọng yếu, thậm chí một hữu quan hệ!

Tất cánh, tố liễu tựu thị tố liễu. Bình tâm nhi luận, tự kỷ đích xác thị tòng tha thân thượng thâu tẩu liễu…… mỗ ta đông tây.

"Đối bất khởi!" Tát vân la thoại nhất xuất khẩu tựu hậu hối liễu. Nhân vi sở vân phi nhất thính tha/n thuyết đích thoại, kiểm sắc việt lai việt hắc, nhãn trung đích bạo lệ, việt lai việt minh hiển, chỉnh cá nhân khán thượng khứ phẫn nộ đáo liễu cực trí.

"Đối bất khởi? Đối bất khởi?! Nhĩ giá cá tiện nhân!" Sở vân phi nhất bộ thượng tiền, nhất bả trảo trụ tha/n đích thủ oản, ti hào bất liên hương tích ngọc địa bả tha/n tha hạ nhuyễn tháp.

"Nhĩ tưởng kiền thập yêu?" Thốt bất cập phòng, tát vân la tòng nhuyễn tháp thượng điệt lạc tại địa, khước bị tha khẩn khẩn lạp trụ thủ oản, tha liễu khởi lai.

"Kiền thập yêu?" Sở vân phi lạp trứ tha/n kính trực vãng nội điện tẩu khứ, khẩu trung lãnh lãnh địa thuyết đạo: "Hiện tại, cai nhĩ lai thừa thụ giá ta 'Đối Bất Khởi' liễu! Bất luận thị xuyên trứ 'Tiểu Tam' đích y sam, hoàn thị giá ta, đô nhượng trẫm nhận bất xuất nhĩ! Trẫm chích kí đắc nhĩ một xuyên y sam đích mô dạng, hiện tại, bả tha môn toàn bộ thoát quang!"

Chích yếu bảo bảo bất yếu đa

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

96

A? Thâu liễu thập yêu? Tự kỷ cận lai quai đắc ngận, quốc sự phồn đa bất thuyết, quan kiện thị bảo bảo bị nhân sở hại, mang đắc tứ chích trảo tử loạn phác đằng, na lí hữu nhàn hạ đích công phu khứ thâu thập yêu bất cai thâu đích đông tây?

"Ngô……" Tát vân la chánh tư khảo trứ đại băng sơn đích thoại, thốt bất cập phòng đích, na cá bạc thần đái trứ hữu ta cấp xúc đích hô hấp tái thứ phúc liễu thượng lai. Đại băng sơn, nhĩ năng lãnh tĩnh nhất điểm bất……

Chích thị, giá thứ dữ cân tiên tiền bất đồng, đại băng sơn đích thiệt tiên thị ngoan ngoan địa khiêu khai tát vân la đích bối xỉ, đãi thuận lợi xâm nhập hậu, khước hựu tiểu tâm dực dực địa phản phục uyển chuyển thiêu đậu, thì khinh thì trọng, thì hoãn thì cấp, cao siêu đích kĩ xảo hoàn chân thị nhượng nhân dục bãi bất năng……

Mỗ tam chánh nhạc đào đào vựng hồ hồ đích thì hậu, thần thượng đích áp lực đột nhiên triệt li, di? Tát vân la tĩnh khai mê li đích đào hoa nhãn, tùng liễu khẩu khí đích đồng thì, tâm lí thiểm quá ta hứa thất lạc cảm, tử băng sơn…… ách!nnd, quả chân thị trừng phạt!

Sở vân phi tùng khai than nhuyễn tại tự kỷ hoài trung đích tiểu yêu nữ, chích kiến tha/n y cựu mê li trứ nhất song đào hoa nhãn, hồng thần vi trương, kiểm thượng nhất phó pha vi mê mang đích mô dạng. Sở vân phi trọng trọng địa động liễu động hầu kết, tiểu yêu nữ đích mỗi cá biểu tình tại tự kỷ nhãn trung cánh nhiên đô giá dạng dụ hoặc nhân! Đãn thị tưởng đáo tiểu yêu nữ đích khả ác chi xử, bích lam hải bất do vi vi mị khởi, mâu trung tinh quang nhất thiểm, tùy tức lộ xuất tà tà đích tiếu ý, thấu cận đê đê vấn đạo: "Hoàn bất thuyết thật thoại?"

Tát vân la canh gia mê mang đích khán trứ đại băng sơn, tha đáo để yếu tự kỷ thuyết thập yêu thật thoại ni? Nan bất thành tha thị thuyết tự kỷ trang bệnh phiến tha đích sự? Khả thị tự kỷ thị chân đích cật liễu dược, dã chân đích bệnh liễu a…… chích thị giá dược thị tự kỷ cố ý cật hạ khứ đích bãi liễu.

Sĩ khởi đào hoa nhãn tử tế hựu tiểu tâm địa trành trứ đại băng sơn na song bích lam hải, chích kiến đại biểu đại băng sơn đích nhãn trung chánh mạo trứ băng đao, nhất bả nhất bả nhất thứ kỉ thập chi đích phi hướng tự kỷ, mâu trung mãn thị âm chí đích tiếu ý, tựu na dạng trực trực địa trừng liễu quá lai, ngữ khí ngận nhu, ngận khinh địa vấn đạo: "Thuyết bất thuyết?"

Đại băng sơn ngữ khí nhu đắc khả phạ, khinh đắc tâm kinh, khán tự điềm ngôn mật ngữ bàn đích tình thoại, khước thấu trứ cổ hận bất đắc bả tha/n lập địa chánh pháp đích oán khí…… trực đáo thử thì, tự nhận ngận thông minh, khái khái, công nhận thông minh tuyệt đính đích đại đường nữ đế tát vân la tài minh bạch quá lai, đại băng sơn ngận thanh tỉnh!

Một thác, tát vân la khán trứ đại băng sơn đích nhãn tình thì tâm lí tựu hữu ta nghi hoặc, tái thính tha đích ngữ khí, tựu canh gia xác định, giá tử băng sơn đích tửu dĩ kinh tỉnh liễu, hoặc giả, tha áp căn tựu một hữu túy!

Khán trứ tiểu yêu nữ tự hồ trục tiệm địa khôi phục thanh tỉnh, sở vân phi tri đạo tha/n dĩ kinh minh bạch quá lai, khán trứ tiểu yêu nữ nhất song đào hoa nhãn lộ xuất thượng đương thụ phiến tự đích biệt khuất dạng, bất do đắc ý địa bạc thần vi dương, sai đối liễu, tiểu yêu nữ, trẫm đích tửu thị thổ quá hậu mạn mạn tỉnh liễu, hiện tại minh bạch dĩ kinh thái vãn liễu ba?

Bất yếu kiểm đích phiến tử! Tát vân la tà trứ đại băng sơn, đào hoa nhãn mãn thị bỉ thị, phiến thủ liễu tự kỷ đích đồng tình tâm! Cánh nhiên hoàn hảo tâm địa bả tha phù đáo liễu nội điện, giá…… giá đẳng vu tự kỷ bang tha tầm hoa đáo liễu tác án tràng sở tự đích…… tổng chi, tựu thị hữu cổ na chủng bị nhân mại liễu hoàn thế nhân sổ sao phiếu đích oa nang cảm.

Bất phục khí? Tiểu yêu nữ, nhĩ hậu hối dã lai bất cập liễu, tửu hậu tất tu yếu loạn tính, phóng liễu nhĩ, trẫm đối bất khởi tự kỷ, đối nhĩ, trẫm nhẫn bất trụ, dã một đả toán nhẫn! Tiểu yêu nữ tư tưởng bất đồng thường nhân, tựu toán tảo bị trẫm chử thành liễu thục mễ, dã hoàn thị kiệt ngao bất tuần, đối trẫm bất lí bất thải, thị trẫm khả hữu khả vô, bất hành! Thùy đô khả dĩ giá dạng đối trẫm, duy độc nhĩ bất năng!

Mỗi thứ li biệt đô thị mạn trường đích nhất đoạn thì nhật, na trung gian đích không bạch kì thái trường, trường đắc trẫm đô khoái phát phong…… cai gia ôn liễu! Thục phạn bạch bạch phóng trứ, dã đô phóng lương liễu, thị thì hậu gia ôn gia nhiệt thiêm bả hỏa liễu! Trọng tân nhiệt nhất hạ, nhượng nhĩ kí khởi trẫm đái cấp nhĩ đích hoan du……

Canh hà huống, na lưỡng cá nguyên sản địa vi đại sở đích tiểu nhục cầu, na lưỡng cá toàn thân thượng hạ đô lạc trứ "Sở vân phi bài" đích tiểu bảo bảo, na lưỡng cá nhất cá trát trứ nhất song lam nhãn mâu, nhất cá thiểm trứ nhất song đào hoa nhãn đích tiểu đông tây, thị na yêu khả ái, na yêu bạch nộn, na yêu đích…… na yêu đích nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng đông ái, như quả đối tượng thị nhĩ, trẫm bất giới ý đa tạo kỉ cá xuất lai, tượng nhĩ, mỗi cá đô tượng nhĩ trẫm đô nguyện ý……

Yêu nữ, tiểu yêu nữ, vi thập yêu? Vi thập yêu nhĩ đối biệt nhân đô hữu vô hạn đích nại tâm hòa ái tâm, bất quản tha môn thị phổ thông bình dân, hoàn thị thân cư cao vị, bất quản thị phong trần nữ tử, hoàn thị na vị nữ học sĩ, nhĩ đô dụng tẫn tâm ky địa bảo hộ…… tiểu yêu nữ, vi thập yêu? Vi thập yêu nhĩ bất khả dĩ phân nhất điểm cấp trẫm? Nhất điểm điểm dã bất hành?

Sở vân phi trực trực ngưng thị, bích lam hải trung thiểm trứ dập dập đích quang thải, mâu để nhất cổ u thâm đích toàn lưu tại dũng động……

Khán trứ đại băng sơn dị dạng đích nhãn thần, tát vân la đích tâm tấn tốc đề đáo liễu tảng tử nhãn, giá cá nhãn thần tự kỷ tái thục tất bất quá liễu! Chân thị nhất thất túc thành thiên cổ hận a! Thùy năng tưởng đáo bị bắc cực hùng tập thể oanh xuất bắc cực đích đại băng sơn cư nhiên dã ngoạn khởi liễu dĩ nhu khắc cương? Thượng đế a, da tô a, nguyệt quang bảo hạp a, năng bất năng nhượng thì gian đảo thối đáo hát tửu na hội nhân, nhượng ngã dã thuyết cú "No" ba.

Mỗ tam khốc đa hảm nương liễu nhất phiên hậu tĩnh khai nhãn, hiển nhiên năng cú thì không đảo lưu đích nguyệt quang bảo hạp một hữu hiển linh, tự kỷ hoàn thị bị đại băng sơn tử tử địa áp tại thân để! Giá thị thập yêu thế đạo a? Trách học lôi phong thúc thúc dã năng bị nhân cật ni? Minh minh thị tố hảo sự, khả vi xá ngạnh thị bả tự kỷ cấp thôi hạ liễu thủy liễu ni?

Tát vân la hoàn trầm tẩm tại áo não đích khốc hào trung một hữu hồi thần, đãi phát hiện tình huống bất đối thì, cương cương hoạch đắc tự do đích anh thần dĩ tái thứ bị quặc hoạch, bất tái thị cương tài na bàn ôn tồn nại tâm, nhi thị triển chuyển gian thấu trứ nhất cổ nùng liệt đích cuồng chích, ôn noãn đích thiệt tiêm lợi lạc địa thiêu khai tha/n bất cú hợp tác đích thần, linh thiệt trường khu trực nhập……

Hoàn liễu, đại băng sơn hựu lai liễu! Tát vân la hạ ý thức địa tưởng thôi cự, khả thị song tí bị đại băng sơn khẩn khẩn địa khấu tại thân hậu, tự hồ đô hữu ta ma mộc liễu. Nhi thân thượng đích hỏa dĩ kinh thiêu khởi lai, thiêu đắc tát vân la hôn đầu hôn não, tiệm tiệm địa, tiệm tiệm địa trầm nịch tại đại băng sơn thô trọng đích hô hấp trung, khát cầu đích nhãn thần lí, dã trầm nịch tại tự kỷ phi thăng đích dục vọng trung, mê mê hồ hồ gian, bất tri bất giác trung, thân thể dã quỷ sử thần soa địa thấu liễu quá khứ……

｜

"Kí trụ! Nhĩ thị trẫm đích, thị trẫm đích! Vĩnh viễn đô thị……" Tuyên thệ bàn đích đê ngữ tòng thần biên tễ xuất, sở vân phi mị khởi bích lam hải, cực lực tưởng khán thanh thân hạ tiểu yêu nữ tình động đích biểu tình…… chung vu trùng liễu tiến khứ, lưỡng nhân các phát xuất nhất thanh mãn túc đích đê thán…… tùy trứ tha thâm nhập đích động tác, như triều đích mãn túc cảm nhất trận nhất trận tập lai, trực kích não môn, tát vân la hoàn toàn than nhuyễn tại tha đích hoài trung.

Tát vân la tại hoảng hốt trung giác đắc tự kỷ hữu nhất thuấn gian đích thác giác, chích nhân ngận thanh sở tự kỷ hiện tại đích cảm giác…… một hữu thảo yếm, một hữu tăng hận, chích hữu vô tẫn đích trầm túy, trầm mê…… vô lực địa mai thủ tại tha đích hung thang, y khâm hoàn toàn vô pháp ngôn ngữ, như phân vũ trung đích lạc diệp nhất bàn, chích năng tùy ba trục lưu……

Tại tật phong sậu vũ trung, khẩn khẩn trảo trụ tha đích thủ tí, hảo tự chích hữu giá dạng, tài bất chí vu thất khứ…… thất khứ? Tha/n hội thất khứ thập yêu? Một đẳng tát vân la tưởng minh bạch, đại băng sơn hựu bài sơn đảo hải bàn tập lai, tát vân la não trung cận hữu đích nhất điểm ý thức thuấn gian bị tịch quyển, tái dã hoa bất đáo tự kỷ……

｜

Thiên địa nhất phiến an tĩnh, tố liễu nhất cá mĩ mĩ đích, hạn chế cấp đích, sướng khoái lâm li đích xuân mộng…… đào hoa nhãn vi động, tát vân la u u chuyển tỉnh, hữu ta mê hồ địa bán tĩnh trứ nhãn, tưởng phiên cá thân, cương động liễu nhất hạ, thân thể đích bất thích nhượng tát vân la thuấn gian thanh tỉnh, bất đối kính! Yêu gian tự hồ hữu thập yêu đông tây áp trứ tự kỷ, tái nhất khán, phát hiện tự kỷ chánh thảng tại mỗ nhân đích hoài lí!

Nhất kinh, hạ ý thức địa bả đầu chuyển liễu quá khứ, sĩ nhãn khán đáo đại băng sơn đích kiểm, tự hồ thụy đắc ngận thục, dị thường địa an tường, nan đắc khán đáo giá yêu cụ hữu thánh mẫu tượng đích đại băng sơn, sấn ky quan sát nhất phiên. Di? Đệ nhất thứ phát hiện nguyên lai đại băng sơn đích tiệp mao thị giá yêu trường, mật mật địa cái hạ lai, yêm gia quốc bảo giá yêu mĩ, tuyệt đối thị di truyện đích nguyên nhân……

Tự kỷ giá thị tố thập yêu? Tát vân la hữu ta phiền não địa trứu khởi liễu mi đầu, đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, kim dạ thị chẩm yêu liễu? Tự kỷ cư nhiên hòa đại băng sơn như đồng lão phu lão thê nhất bàn hà giải địa mộc dục hoan ái? Tòng khai thủy sơ sơ đích kháng cự, đáo nghênh hợp, tái đáo hoàn toàn đích đầu nhập, cánh nhiên thị một hữu cường bách, một hữu thảo yếm, hữu đích chích thị lệnh nhân tâm chiến du duyệt, kiểm hồng đích khoái nhạc!

Đáo để thị tự kỷ tịch mịch liễu thái cửu, hoàn thị đại băng sơn đích kĩ thuật phi đồng nhất bàn đích hảo? Bất quá bất đắc bất thừa nhận, cảm giác hoàn chân đích bất thác! Ân, kí nhiên thị lưỡng sương tình nguyện, tâm cam tình nguyện cổn sàng đan, na tự kỷ dã tựu một hữu tất yếu truy cứu đại băng sơn phát xuân đích trách nhâm liễu.

Tát vân la ám tự tư đạo, chích thị thụy tại giá lí khước thị phi thường bất kháp đương đích, nhất đán vi ngoại nhân sở tri, quan hệ đích khả bất tựu thị tự kỷ hòa đại băng sơn lưỡng cá nhân, đáo thì lưỡng cá bảo bảo hội bị khiên xả xuất lai, thậm chí đại đường hòa đại sở đích quan hệ dã ngận thị quái dị…… tưởng trứ, tát vân la hựu nữu đầu khán liễu khán đại băng sơn, tạ thiên tạ địa giá gia hỏa hoàn một tỉnh, phủ tắc tự kỷ hoàn bất tri đạo dĩ xá biểu tình diện đối tha, tự kỷ hoàn thị khoái ta hồi cung bỉ giác hảo ta.

Quyết định liễu, tát vân la tiện chuẩn bị khởi thân, mạch nhiên tưởng khởi đại băng sơn đích nhất điều thủ tí hoàn hoành tại tự kỷ yêu gian, đê đầu nhất khán, tự nhiên địa đáp trứ, tượng thị phóng tại na lí ngận cửu tự đích. Khán trứ na điều kết thật đích thủ tí, tát vân la bất do囧 liễu囧, đại băng sơn chân thị kiểm bì hậu đắc bễ mĩ trường thành, đô thụy trứ liễu hoàn bất vong cật tự kỷ đích đậu hủ.

Nhận chân tưởng liễu tưởng, tát vân la nhận định tuyệt đối bất năng lộng tỉnh đại băng sơn, giá gia hỏa tựu tượng chích âm tình bất định đích sư tử, nhất đán lộng tỉnh, nhượng trứ ngạ liễu, nháo bất chuẩn tựu hội hựu bả tự kỷ thôn tiến đỗ tử lí. Bất quá, hảo ngạt tha đề đích điều kiện đô dĩ kinh năng cú mãn túc liễu…… đại đường nữ đế thân tự thượng trận, tha yếu thị cảm hữu nghi nghĩa, hanh hanh hanh, bất tố liễu tha dã phế liễu tha!

Thoại thuyết kí nhiên mãn túc liễu, tha dã cai khoái khoái hồi đại sở liễu ba? Chích yếu tha hồi khứ, thân biên thiểu liễu khỏa định thì tạc đạn, tự kỷ dã cai nhận chân đối phó ngạn như họa na cá cảm hại bảo bảo đích xú bà nương liễu!

Tát vân la thân thủ niết trứ đại băng sơn đích thủ, khinh khinh nã khởi, các trí đáo nhất biên.

Khán trứ na chích thủ tí na yêu tự nhiên địa đáp tại tự kỷ thân thượng, thân nật nhi đái trứ sủng nịch, tựu tượng na thị tha đích nhất chủng tập quán tự đích, tát vân la tâm lí đốn thì hữu chủng quái dị đích cảm giác xuất hiện, nan đạo tha mỗi dạ tựu thị giá dạng lâu liễu tự kỷ đích vương hậu nhập thụy, tài hữu liễu giá cá tập quán? Tâm lí hữu ta toan sáp, tát vân la vi vi hữu ta thất lạc đích cảm giác, tha đối tự kỷ hữu trứ giá dạng đích động tác hòa tập quán, thị bất thị nhân vi tự kỷ hòa tha sủng ái đích vương hậu sanh đắc tương tự, sở dĩ bả tự kỷ đương thành liễu tha/n?

｜

Tưởng trứ, tát vân la bất do ám ám địa thán liễu khẩu khí, khinh thủ khinh cước địa phiên thân tiện tưởng yếu hạ sàng, thân tử dĩ kinh tọa đáo liễu sàng duyên, chánh chuẩn bị động thủ thủ mãn địa lăng loạn đích y vật, mạch nhiên tòng thân hậu thân xuất nhất chích đại thủ, nhất bả hoàn trụ tế tế đích yêu chi, nhất cá sử kính, ngạnh sanh sanh bả tha/n án hồi liễu sàng thượng.

Bất dụng hồi đầu tựu tri đạo thị đại băng sơn na gia hỏa, cánh nhiên tỉnh liễu! Tát vân la bị tha nhất lạp nhất án, não đại chàng tại tháp thượng, vựng vựng hồ hồ đích, đãi hồi thần, phát hiện đại băng sơn na song bích lam hải chánh trực trực địa trành trứ tự kỷ, diện vô biểu tình địa vấn đạo: "Hựu tưởng lưu tẩu?"

Nhất đối thượng đại băng sơn đích nhãn tình, tát vân la đích tâm một do lai địa nhất trầm, tâm lí hữu ta khẩn trương, diện thượng khước thị vi vi nhất tiếu, khách khí thuyết đạo: "Trẫm xuất lai đích thì gian bất đoản liễu, dã cai hồi khứ liễu. Hà huống, đại vương hướng trẫm đề xuất đích yếu cầu trẫm dĩ mãn túc, đại vương nan đạo hoàn hữu thập yêu bất mãn?"

Văn ngôn, sở vân phi trứu khởi kiếm mi, mị khởi nhất song u thâm đích bích lam hải, trực trực địa trành trứ tiểu yêu nữ, nhất ngôn bất phát, chích thị trực trực trành trứ tha/n, tâm trung đích nộ hỏa dã tại tiết tiết thăng cao, tiểu yêu nữ chân thị đổng đắc như hà nhượng tự kỷ tỏa bại hòa sanh khí!

Na song bích lam hải tự hồ thiêu khởi liễu hùng hùng đích liệt hỏa, na phân minh thị nhất chủng cảnh kì, tát vân la hữu ta khẩn trương, khán liễu khán tự kỷ dữ sàng duyên đích cự li, bất quá tài thuyết liễu lưỡng cú thoại, trách hựu yếu tạc mao liễu? Nan bất thành tự kỷ cương cương hựu thải đáo đại băng sơn đích vĩ ba lạp?

Bất động thanh sắc địa dĩ quy tốc di động trứ tại sàng thượng đích vị trí, chích tưởng thu chuẩn liễu ky hội đào li giá lí, đào hoa nhãn thiểm thiểm, tiếu đắc như thịnh khai đích tiểu đào hoa, lưỡng chích tế tế đích tiểu thủ nhất thốn nhất thốn địa na động trứ, soa nhất điểm, chích soa nhất điểm…… khiêu! Cước cương trứ địa, hựu tùy tức li khai địa diện!

Sở vân phi lan yêu ác ngoan ngoan địa bả tiểu yêu nữ trọng tân án đảo tại tháp thượng, tùy tức chỉnh cá nhân áp liễu quá khứ, giá tiểu nữ nhân, cánh nhiên đương trứ tự kỷ đích diện bả tự kỷ đương bạch si!

｜

Diện đối diện đích cự li, đại băng sơn hữu ta thô trọng đích hô hấp kỉ hồ phún đáo liễu tát vân la đích kiểm thượng, khả đại băng sơn chích thị nhãn thần âm lãnh địa trành trứ tha/n, tựu thị bất thuyết nhất cú thoại, tát vân la chích giác tự kỷ đô khoái bị tha đích nhãn thần lăng trì liễu…… mạch nhiên, bạc thần trực tiếp ấn liễu quá lai, hữu ta trừng phạt tính đích phách đạo, phách đạo đắc hữu ta thô lỗ, na chủng thiên toàn địa chuyển đích cảm giác nhượng tát vân la kỉ hồ trất tức, chích giác đắc tha dụng lực địa duyện hấp, khẩn khẩn địa củ triền……

Na hủy thiên diệt địa đích cảm giác tòng tâm để thăng khởi, tát vân la tâm trung cảnh linh tấn tốc xao hưởng, bất đắc liễu, đại băng sơn hựu yếu phát phong lạp! Vô lực tránh khai, tát vân la tác tính phá quán tử phá suất, đẳng băng sơn khẳng cú liễu, tự kỷ dã tựu giải phóng liễu…… chung vu, yếm túc đích đại băng sơn bả đầu mai tại tát vân la hương hương nộn nộn đích cảnh hạng gian, phát xuất đê thanh nhi thô trọng đích suyễn khí, tát vân la tài cảm giác đáo tân tiên không khí trùng tiến liễu tự kỷ đích tâm phế, tâm lí mạo xuất tam cá tự: đắc cứu liễu!

Điện nội nhất thì tĩnh mật, tự hồ năng thính đáo đối phương đích tâm khiêu thanh, tát vân la phát liễu nhất hội ngốc, giác đắc tự kỷ chân cai li khai liễu, cương dục khai khẩu, hốt thính đại băng sơn lãnh lãnh địa thuyết đạo: "Vân la, sự tình hoàn một hoàn, tựu tưởng tẩu?"

Đại băng sơn tuy đê thanh, đãn tự hữu sở chỉ đích thoại khước nhượng tát vân la bất do nhất trận tâm khiêu gia tốc, hoàn hữu sự? Kim thiên đại băng sơn nhất trực thuyết tự kỷ thâu liễu tha đích đông tây, đáo để thị thập yêu? Tưởng liễu tưởng, tát vân la xác nhận một hữu xá, tiện dã tác bãi địa bất khứ tưởng, khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, bất do đạm tiếu đạo: "Đại vương nhược thị hoàn hữu sự, cải nhật tái thuyết ba! Trẫm trứ thật cai hồi khứ liễu, hữu nhất ta trọng yếu đích sự yếu xử lí ni!" Thuyết trứ, tiện tránh trát trứ tưởng thôi khai tha tự kỷ khởi thân.

Sở vân phi canh khoái địa thân xuất liễu hàm trư thủ, nhất bả trọng tân án trứ, lãnh lãnh địa bức cận đạo: "Cải nhật tái thuyết? Trọng yếu đích sự? Trẫm đích sự tựu bất trọng yếu?"

Đại băng sơn chân thị ngoạn bất khởi, cánh nhiên giá bàn củ triền bất hưu! Tát vân la cấm bất trụ hữu ta não nộ, ngữ khí bất duyệt địa thuyết đạo: "Đại vương đề xuất đích yếu cầu trẫm dĩ kinh tẫn sổ mãn túc, tiện nghi dã nhượng nhĩ chiêm quá liễu, nhĩ dã toán liên bổn đái lợi địa lao hồi khứ liễu, đại vương hoàn tưởng chẩm dạng?"

"Tiện nghi?" Sở vân phi thiêu khởi nhất mi, nhất bả trảo trụ tha đích thủ oản, đột nhiên lộ xuất nhất mạt tà tiếu, vi mị bích lam hải đạo: "Tự hồ hữu nhân chiêm liễu trẫm đích tiện nghi, hoàn thâu tẩu liễu trẫm đích bảo bối, nhất trực một hữu quy hoàn, vân la nhận vi trẫm cai như hà yếu hồi trẫm đích bảo bối?"

｜

Xá…… xá? Thâu liễu tha đích bảo bối? Tát vân la chích giác đầu "Ông" địa nhất thanh, đại băng sơn tại thuyết thập yêu? Nan bất thành thị…… thị…… bất quá đại băng sơn đích hàm trư thủ ngận khoái tiện nhượng tha/n một hữu liễu tế tưởng đích ky hội.

"Tự nhiên, trẫm dữ vân la dã toán lão phu lão thê liễu, phu thê gian tự hồ tựu bất tồn tại thùy chiêm thùy tiện nghi đích thuyết pháp, thị bất thị?" Na biên sở vân phi nhất biên mạn điều tư lí địa thuyết trứ, nhất biên thân thủ giải tát vân la đích y sam.

"Nhĩ kiền thập yêu?" Tát vân la hồn thân nhất chiến, não nộ địa đê hống nhất thanh, nhất biên phẫn hận địa bạt khai đại băng sơn đích thủ, nhất biên thủ mang cước loạn bả y đái hệ thượng, tọa tại sàng thượng thân thối đoán liễu đại băng sơn kỉ cước. Khả tích, mỗ băng sơn toàn nhiên một hữu phản ứng, bất quản thuyết xuất đích thoại, hoàn thị lạc tại thân thượng đích tiểu cước nha, đô hào vô cảm giác.

Lưỡng nhân nhất phiên thủ thượng tranh đấu, sở vân phi chung cứu lợi dụng thể lực ưu thế chiêm liễu thượng phong, thủ lí nã trứ tòng tiểu yêu nữ thân thượng xả hạ đích ngoại bào, thiêu mi thuyết đạo: "Bệ hạ nhược thị bất tưởng đẳng hội nhân chích trứ trung y hồi khứ, tựu tẫn quản thích. Bất quá, trẫm hoàn thị tưởng đề tỉnh nhất hạ bệ hạ, nhược thị trẫm nhất bất tiểu tâm tê hủy liễu giá kiện y sam, khả bất yếu quái trẫm."

Nãi nãi cá hùng đích, nhĩ cá ai thiên đao đích đại băng sơn, bất tựu nhất kiện phá y thường mạ? Cô nãi nãi hiện tại hảo ngạt dã thị đại đường nữ đế, tố kiện tân y thường hữu đa nan? Cánh nhiên giá dạng uy hiếp tự kỷ! Khán băng sơn đích dạng tử, tự hồ một đả toán tựu thử bãi hưu, tưởng liễu tưởng, tát vân la ngoan ngoan phi liễu lưỡng bả nhãn đao, đào hoa nhãn trừng trứ tha, một hảo khí địa vấn đạo: "Nhĩ cứu cánh hoàn tưởng chẩm dạng?"

"Bất chẩm dạng! Chích thị trẫm cận lai phát hiện vân la giá phiến thổ địa thật tại thị hảo, chủng hạ khứ đích chủng tử sanh xuất lai đích hoa ý ngoại địa hợp trẫm tâm ý, sở dĩ trẫm tưởng đa chủng kỉ khỏa nhi dĩ." Sở vân phi khán trứ tiểu yêu nữ đích mê hồ dạng, hí hước đích tâm tư canh nùng, bất do dụng thung lại hựu đái trứ tính cảm đích thanh âm mạn du du địa thuyết đạo.

｜

Băng sơn não tử bị thỉ tương tử quán liễu? Tát vân la hựu thị nhất lăng, tha thuyết đích xá? Thập yêu giá phiến địa? Chủng tử, hoàn hữu hoa đích? Đại băng sơn cứu cánh tại thuyết thập yêu ni? Tế tế thẩm thị nhất phiên, tha đích biểu tình y cựu vị biến, ân, kim vãn đại băng sơn đích ngôn hành thấu trứ thuyết bất xuất đích cổ quái, nan bất thành chân hữu sự?

"Đại vương cứu cánh hoàn yếu trẫm chẩm yêu trọng tạ, bất phương trực ngôn, hà tất giá bàn quải loan mạt giác? Trẫm chân thị nhất cú dã thính bất đổng!" Tát vân la thu liễu tha nhất nhãn, thật thoại thật thuyết, tự kỷ chân đích thính bất đổng. Tuy thuyết hòa nhĩ đa cổn lưỡng thứ sàng đan cô nãi nãi bất phản đối, đãn thị bất yếu thuyết giá ta kì kì quái quái đích thoại, thập yêu chủng địa chủng hoa đích, bất yếu nhượng cô nãi nãi tâm lí phát hư hảo bất hảo?

Khán trứ tiểu bạch si nhất dạng đích tiểu yêu nữ, sở vân phi hận bất đắc phá khai tha/n đích tiểu não qua tử khán khán giá hội nhân lí diện trang đích đô thị thập yêu đông tây. Minh minh thị na yêu thông minh đích tiểu yêu nữ, giá ky linh kính đô na lí khứ liễu? Nan đạo trẫm thuyết đích hoàn bất cú minh bạch? Hoàn thị trẫm đích biểu đạt hữu vấn đề? Cứu cánh thị trẫm đích thoại thái quá thâm áo, hoàn thị…… nhĩ đích tâm căn bổn tựu bất tại giá lí?

Tát vân la oai trứ não đại, tà trứ nhãn tình khán trứ đại băng sơn kiểm thượng tự hồ trình hiện khán bổn đản tự đích vô nại biểu tình, trách liễu? Cô nãi nãi ngận xuẩn mạ? Cô nãi nãi dụng binh đả trượng, chỉ điểm giang sơn na lí bỉ nhĩ soa liễu? Kiền xá dụng na chủng nhãn thần khán trứ cô nãi nãi?

Khán trứ tiểu yêu nữ tự hồ hoàn ngận phẫn phẫn bất bình, sở vân phi giác đắc tự kỷ triệt để bị tha/n đả bại, trọng trọng địa hô xuất khẩu khí, bích lam hải thiểm liễu thiểm, hữu ta vô nại, hữu ta thất lạc, trực trực trành trứ tát vân la đạo: "Vân la, nhĩ hoàn bất thị nhất bàn đích xuẩn, nhĩ thị đệ nhất cá bả trẫm đích tự tín đả hạ địa ngục đích nữ nhân!"

Thập yêu? Chân đích tại thuyết tự kỷ xuẩn? Tát vân la trát ba trát ba đào hoa nhãn, cương yếu phát tiêu, đột nhiên khán đáo đại băng sơn đích nhãn thần, nhất thì hữu ta phát lăng, đại băng sơn cánh dã hội lộ xuất giá dạng đích biểu tình? Giá dạng đích biểu tình cánh nhiên thị phách đạo đích đại băng sơn lộ xuất lai đích?

Giá biên tát vân la hoàn tại phát ngốc, na biên sở vân phi tái thứ khai khẩu đạo: "Vân la, trẫm bất tri như hà hống nữ nhân cao hưng. Vân la yếu trẫm chẩm dạng thuyết, nhĩ tài năng đổng? Trẫm yếu chẩm yêu thuyết, nhĩ tài năng minh bạch trẫm đích tâm?"

Bích lam hải trực trực ngưng thị trứ tha/n, mâu trung cánh nhiên thị đạm đạm đích ảm đạm hòa vô nại. Giá thị đại băng sơn mạ?! Tát vân la nhất thì chinh trụ liễu.

"Kí nhiên vân la tựu thị bất khai khiếu, trẫm quyết định liễu!" Sở vân phi vi mị khởi nhãn tình, thần giác khinh câu, tiếu đắc hữu ta tà ác, dữ cương tài na cá thâm tình khoản khoản đích hình tượng thiên soa địa biệt, chích thính tha lãnh lãnh thuyết đạo: "Trẫm yếu đoạt liễu nhĩ đích đại đường, đoạt liễu nhĩ đích nhân, tái mạn mạn thôn phệ nhĩ đích tâm! Trẫm yếu vân la đích tâm quai quai địa lưu tại trẫm đích thân thượng, vân la đích nhãn chích năng khán trứ trẫm…… giá nhất thứ, nhĩ biệt tưởng đào khai, trẫm hội đổ tử nhĩ sở hữu đích thối lộ! Trẫm đích bảo bối nhất định thị trẫm đích!"

｜

Cấp cấp địa trát liễu trát đào hoa nhãn, tát vân la não trung xuất hiện đoản tạm đích đoản lộ, hữu ta mê hoặc hòa kinh khủng địa khán trứ đại băng sơn vi vi bức cận, tha hựu chẩm yêu liễu? Cương cương hảo tự hoàn ngận thụ thương, chẩm yêu chuyển nhãn tựu hóa thân ác ma liễu? Tái thính tha đích thoại, tát vân la toàn thân cương trực, tâm để phát lăng, bán thưởng khai khẩu nộ đạo: "Nhĩ, nhĩ phong liễu?!……" Tha đích ý tư, đại băng sơn cương cương sở thuyết nan đạo chân yếu thiêu khởi đại đường đại sở lưỡng quốc đích chiến tranh?

Chánh cực lực khống chế phát đẩu đích thân thể, chiến tranh, chiến tranh hựu yếu khai thủy liễu mạ? Mạch nhiên, đại băng sơn đích bạc thần dĩ kinh thiếp thượng liễu tát vân la tuyết bạch đích cảnh hạng, nhi hữu lực đích đại thủ trực tiếp xả hướng tha/n đan bạc đích y sam. "Thứ lạp" nhất thanh, chích thính đáo y thường bị tê liệt đích thanh âm, lộ xuất liễu tuyết bạch đích cơ phu, nhi na đái trứ ôn nhiệt đích thần dã tùy tức phác liễu thượng lai, cổn năng đích vẫn nhượng tát vân la đích thân thể? Na gian hỏa nhiệt.

"Nhĩ dĩ vi bả trẫm đích bảo bối tàng khởi lai trẫm tựu bất tri đạo mạ? Vân la giá lưỡng niên khả thị ngận tân khổ?"

Sở vân phi đích thần tứ xử du di, đê đê thuyết đạo.

Tát vân la cương ngạnh trứ thân thể, ky giới địa khán trứ tha, thập…… thập yêu ý tư? Nhi tiếp trứ đại băng sơn đích thoại nhượng tát vân la trực tiếp thạch hóa đương tràng: "Trẫm ngận cao hưng gia bảo trường đắc tượng nhĩ……"

Uyển như tình thiên phích lịch tại trình bán thạch hóa bán mê thất đích tát vân la nhĩ bạn tạc hưởng, gia bảo? Hoàn một hồi thần, đại băng sơn đích lánh nhất cú thoại nhượng tha/n triệt để thanh tỉnh: "…… trẫm canh cao hưng, quốc bảo trường đắc tượng trẫm!"

｜

Như quả thế thượng hữu hậu hối dược đích thoại, tương tín tối tiên bào khứ thưởng đích nhân khẳng định thị mỗ tam!

Tát vân la chân đích hậu hối liễu, hậu hối tự kỷ vi hà tự đầu la võng, hậu hối tự kỷ vi xá điệu tiến liễu đại băng sơn ôn nhu đích hãm tịnh? Canh hậu hối điệu tiến khứ dã tựu bãi liễu, vi xá một hữu ngoan ngoan bả tha đoán hạ sàng, nhiên hậu chuyển thân li khứ! Giá xú băng sơn, minh minh dĩ kinh tri đạo liễu, cánh nhiên giá dạng ngoạn tự kỷ?!

Ác ngoan ngoan địa thôi liễu đại băng sơn nhất bả, tát vân la nỗ lực địa tránh trát trứ, vọng đồ phiên thân ba khởi lai, ngận thị não hỏa, khẩu trung khước ngận lưu manh địa nhượng đạo: "Kí nhiên nhĩ đô dĩ kinh tri đạo liễu, trẫm dã bất phạ nhĩ! Giá thị trẫm đích giang sơn, trẫm đích nhân nữ! Hữu bổn sự, nhĩ tựu lai nã hảo liễu! Một bổn sự, nhĩ tựu quai quai cổn hồi nhĩ đích đại sở khẳng cốt đầu khứ! Tử băng sơn, tâm hoài quỷ thai, cánh nhiên giá dạng ngoạn cô nãi nãi?!"

"Ngoạn? Vân la giá thoại tòng na lí thuyết khởi? Kí thị phu thê, chích hữu cộng đồng đích khoái nhạc, na lí thuyết đắc thượng thị thùy ngoạn thùy? Nan đạo vân la bất khoái nhạc?" Nhạ khởi liễu tiểu yêu nữ đích nộ hỏa, khán tha/n mạo trứ tiểu hỏa miêu đích đào hoa nhãn, sở vân phi phản đảo bất hoảng bất mang khởi lai.

Nhất cá dụng lực, tương y sam bất chỉnh đích tiểu yêu nữ tái thứ áp hồi đáo sàng thượng, nhất chích đại chưởng mạn điều tư lí địa thượng hạ phủ mạc trứ, sở vân phi khán trứ tiểu yêu nữ hựu dương hựu khí, nhất thì hựu tránh bất thoát đích phẫn hận biểu tình, chích tưởng đa đa đậu lộng, hựu tưởng đáo cương cương tiểu yêu nữ cánh nhiên nhĩ đối trứ tự kỷ sái vô lại đích mô dạng, bất do hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa trành trứ tha/n tự hồ thập phân củ kết đích hoa nhan đạo: "Nhân gia thuyết tố liễu phôi sự tâm hư, vân la hoàn chân thị cường hãn, bả trẫm đích tiểu vương tử, tiểu công chủ tàng nặc liễu giá yêu cửu, cư nhiên hoàn giá bàn lí trực khí tráng, sái lại bì đô năng sái đắc giá bàn uy phong, vân la hoàn chân thị lệnh trẫm quát mục tương khán!"

Thân thượng bị đại băng sơn đích trư đề lai lai hồi hồi địa mạc trứ, bát khai liễu giá biên lậu liễu na biên, dương liễu bán tử hựu tị bất khai khứ, na chích trảo tử hoàn thì bất thì mạc trứ bất cai mạc đích địa phương, tát vân la chích tưởng hoa bất đáo đao, đối trứ đại băng sơn bạch đao tử tiến hồng đao tử xuất, thính trứ tha đích thoại, tát vân la bất do lãnh hanh nhất thanh: "Na thị trẫm đích nhân nữ, dữ nhĩ hà kiền?"

"Thị mạ? Một hữu trẫm đích 'Quốc Bảo', hội hữu giá lưỡng đóa phiêu lượng tiểu hoa?" Sở vân phi tiếu đắc nhất kiểm ái muội, bích lam hải thượng thượng hạ hạ địa tế tế miểu trứ tát vân la ngoại tiết đích xuân quang.

"……" Tát vân la đốn thì vô ngữ, tử băng sơn cư nhiên hoàn kí đắc giá tra nhân a! Chuyển quá đầu, bất tưởng nhượng đại băng sơn khán đáo tự kỷ thuấn gian trướng hồng đích kiểm. Thoại thuyết quốc bảo đích danh tự hoàn thị nhân vi giá cá tài tưởng khởi lai đích……

"Vân la giá phiến thổ địa thật tại phì ốc, sanh xuất đích hoa hoa thảo thảo lệnh trẫm dị thường mãn ý, yếu bất tái thí nhất thứ? Lưỡng cá tự hồ thiểu liễu nhất điểm……" Phủ trứ thân hạ nhu nị vô cốt đích thủy phu, mỗ băng sơn tự hồ ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

"Nhĩ! Nhĩ chân thị bất yếu kiểm!" Tát vân la giảo nha thiết xỉ địa suyễn trứ thô khí, nguyên lai…… nguyên lai tử băng sơn cương cương thuyết đích thập yêu chủng hoa chủng địa thị thuyết đích giá cá…… bất yếu kiểm, bất yếu kiểm……

"Yếu kiểm na lí hữu trẫm đích quốc bảo hòa gia bảo? Lai, trẫm nhượng vân la khán khán thập yêu thị chân chánh đích bất yếu kiểm……" Sở vân phi thuyết đắc diện bất hồng tâm bất khiêu, ngận thị mãn ý địa khán đáo tiểu yêu nữ nhất trương hoa nhan hồng đắc tự yếu tích xuất huyết lai nhất bàn. Nhất chích đại chưởng hoãn hoãn các đáo liễu tiểu yêu nữ đích hải bạt thượng……

Tử băng sơn, nhĩ đích hàm trư thủ vãng na phóng? Tát vân la kiểm sắc nhất biến, hữu ta biệt khuất dã hữu ta dam giới địa phát hiện để tại tự kỷ hạ phúc xử đích mỗ vật, chánh tại truất tráng thành trường, việt lai việt đại, khẩn khẩn địa để trụ tự kỷ tiểu phúc…… bất yếu kiểm……

Mỗ băng sơn ấu xỉ ngoại gia vô sỉ địa câu khởi thần giác, tà tà đính trụ tát vân la, não đại dã thấu liễu quá lai đạo: "Vân la na yêu kinh nhạ tố thập yêu? Trẫm tưởng chủng hoa nhi dĩ, bất quá tái chủng khỏa thảo dã bất thác, trẫm hỉ hoan跩 tiểu tử trường đắc tượng trẫm đích tức phụ!" Thuyết hoàn, bạc thần tiện áp liễu thượng lai.

"Tử…… băng sơn, ngô…… nhĩ phóng khai……" Tát vân la giá hội tránh trát đắc khả thị bất di dư lực, giá hội đàm đáo đích khả thị bảo bảo a! Hoảng loạn trung bất quản tam thất nhị thập nhất địa hồ loạn địa chủy đả trứ đại băng sơn, tha nương đích băng sơn, bảo bảo thị cô nãi nãi tân tân khổ khổ sanh xuất lai đích, thùy dã biệt tưởng thưởng, hữu chủng, nhĩ sanh khứ……

"Tiểu yêu nữ, nhĩ chân thị phiền!" Sở vân phi hữu ta phẫn hận địa xanh khởi thượng thân, sĩ thủ tòng tiểu yêu nữ bị tê phá đích y sam thượng xả liễu nhất phiến bố điều, ma lợi địa bả tiểu yêu nữ đích thủ bảng đáo liễu não hậu.

｜

Tử băng sơn cánh nhiên ngoạnsm?! Biến thái a! Tát vân la hựu tu hựu phẫn địa tĩnh đại liễu đào hoa nhãn, động đạn bất đắc địa ngoan ngoan trừng trứ tha!

Bất yếu đam ngộ trẫm kiền hoạt! Đại băng sơn tà nghễ liễu tát vân la nhất nhãn, quý tiết đáo liễu, trẫm cản trứ bá chủng ni! Ngộ liễu hảo thì ky, dĩ hậu khả tựu gia bội…… tùy tức phủ thủ nhi hạ, vẫn đắc việt lai việt thâm, việt lai việt thô bạo……

Trứ liễu đạo đích tát vân la bị bức đắc vô lộ khả thối, chích năng nhâm do tha đích vẫn như nguyện dĩ thường địa tòng anh thần chuyển hướng tỏa cốt, nhất lộ tòng sơn phong tứ ý lưu liên vẫn hạ khứ, sí nhiệt đích vẫn nhượng tha/n toàn thân phát năng…… mạch nhiên, ác trứ tiêm yêu đích đại thủ vãng hạ nhất khấu, nhất cá tiền đĩnh, đại băng sơn khai thủy liễu tự kỷ hạnh phúc đích bá chủng.

Khoái cảm thuấn gian trùng kích trứ tát vân la đích tứ chi bách cách, mê mông trung, vi tĩnh đích đào hoa nhãn phát hiện đại băng sơn thâm trầm đích bích lam hải chánh định định địa ngưng thị trứ tự kỷ. Hoàn một lai đắc cập khứ sai trắc na nhãn thần trung đích hàm nghĩa, đại băng sơn hốt nhiên gia khoái liễu thân thể đích động tác, nhất trận trận đích tình triều tấn tốc đoạt khứ liễu tát vân la đích ý thức, đại não nhất phiến không bạch, chích năng vô trợ địa phàn phụ trứ tha, tùy trứ tha nhi đại khởi đại lạc, điệt đãng khởi phục.

"Yêu nữ…… kí trứ, nhĩ thị trẫm đích!" Mỗ băng sơn giảo nha thiết xỉ.

"A…… bất……" Mỗ tam song mục mê li.

"Bảo bảo dã thị trẫm đích!" Mỗ băng sơn khí suyễn hu hu.

"Ô ô…… bất!" Mỗ tam thần hồn điên đảo.

"Nhĩ cảm thuyết nhĩ bất ái trẫm?……" Mỗ băng sơn bất vong oạt khanh.

"A!…… bất……" Mỗ tam thần chí bất thanh.

Đại băng sơn đích động tác đột nhiên đình đốn liễu nhất hạ, tại mỗ tam đại hữu dục cầu bất mãn địa khôi phục ý thức tiền, hốt nhiên hựu ngoan ngoan địa chàng nhập.

"Kí đắc nhĩ tự kỷ thuyết quá đích thoại." Thuyết hoàn đại băng sơn gia khoái liễu tốc độ, tiêu hồn thực cốt đích khoái ý dĩ kinh tương tát vân la thôn một, tự kỷ thuyết liễu…… thập yêu…… bất tri đạo tự kỷ tằng thuyết quá thập yêu……

Bạo phong vũ quá hậu, tiện thị phong bình lãng tĩnh.

｜

Tái hồi thần, lưỡng cá nhân chích hữu bính mệnh suyễn khí đích phân nhân, "Hô xích hô xích" luy cá bán tử, thùy dã một hữu liễu lực khí khứ đả lạc thủy cẩu.

Quá liễu bán thưởng, sở vân phi tiên hoãn quá kính lai, nghễ liễu nhãn do như bị nhưng đáo ngạn thượng đích thái dương hạ, bính mệnh hô hấp đích ngư nhất dạng đích tiểu yêu nữ, thân thủ phủ thượng đái liễu tế mật hãn tích đích hoa nhan, đê đê dụ hoặc đạo: "Vân la, khảo lự khảo lự trẫm đích đề nghị, đái trứ bảo bảo dĩ thân tương hứa, hòa trẫm nhật nhật tương y tương ôi, trẫm mỗi nhật đô nhượng nhĩ mãn ý, chẩm yêu dạng?"

Tát vân la bất do phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, tử băng sơn tố mộng ni! Dĩ vi cô nãi nãi hòa nhĩ "Hắc hưu" lưỡng thứ tựu hội quai quai ba đáo nhĩ thân hậu? Hoàn mỗi nhật mãn ý? Nhĩ cá chủng trư! Na trẫm đích giang sơn xã tắc chẩm yêu bạn? Nhĩ cảm thuyết nhĩ tiếp thủ? Trẫm đích bảo bảo tựu thị trẫm đích, nhĩ tưởng đô biệt tưởng! Hoàn thị na cú lão thoại, hữu chủng tự kỷ sanh!

Khán trứ tiểu yêu nữ kiên định đích nhãn thần, sở vân phi ngoan ngoan trừng liễu tha/n nhất nhãn, nhân gia bất thị thuyết tình động trung đích nữ nhân tối dung dịch phiến mạ? Giá tiểu yêu nữ kiểm thượng nhất phiến vựng hồng, phân minh tình triều vị thối, trách hoàn giá yêu nan cảo?

Tát vân la bế thượng nhãn tình, nhất biên bình phục hô hấp, nhất biên não đại cấp chuyển, khán lai, kim vãn lộng bất xuất cá tử sửu dần mão, đại băng sơn bất hội thiện bãi bãi hưu, giá công cộng khí xa thể lực giá yêu hảo, tự kỷ hoàn chân đích hữu ta phạ, giá khả chẩm yêu bạn? Nan bất thành chân hòa tha "Hắc hưu" đáo minh thiên khởi bất liễu sàng, kiến bất liễu nhân? Bất hành, đắc tưởng cá bạn pháp!

Não đại lí chuyển liễu kỉ cá quyển, tát vân la hảo bất dung dịch ba khởi lai, tọa khởi thân, thân thủ chỉnh lí liễu nhất hạ trung y, tương ngoại bào xuyên hảo, già trụ lí diện bị tê phá đích tiết y, trừng liễu đại băng sơn nhất nhãn, cảm tê cô nãi nãi đích y phục, ngoạnsm? Tiểu tâm na nhật nhượng cô nãi nãi tróc đáo ngoạn nhĩ nhất thứ!

Tát vân la tưởng trứ bảo bảo, hựu khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, mạo tự vô nại địa vấn đạo: "Nhĩ phi đắc hòa ngã tranh bảo bảo?"

Trẫm đích chủng, trẫm năng bất yếu? Sở vân phi cấp liễu tiểu yêu nữ nhất cá minh tri cố vấn đích băng sơn bài phi đao.

"Hoàn tưởng yếu trẫm đích đại đường?" Tát vân la vấn đắc hữu điểm nhận chân liễu.

Bổn đản, trẫm thị tưởng yếu nhĩ! Khả thị nhĩ giá bổn đản phi đắc tố thập yêu nữ đế, bất yếu liễu nhĩ đích giang sơn, nhĩ chẩm yêu năng quai quai tố trẫm đích nữ nhân? Mỗ băng sơn lí sở đương nhiên địa điểm đầu.

"Na hảo ba, khán lai nhĩ dã thị bất kiến quan tài bất lạc lệ đích chủ nhân, giang sơn thiên hạ bãi tại giá lí, ngã môn tựu đổ thượng nhất đổ." Tát vân la tiên thị phiên liễu cá bạch nhãn, nhi hậu vi vi mị khởi đào hoa nhãn, khán trứ đại băng sơn đạm đạm thuyết đạo. Tử băng sơn thị tự kỷ mệnh trung đích ma tinh, bất triệt để cảo định dĩ hậu hữu đích ma phiền liễu!

"Đổ? Bất tri vân la tưởng chẩm yêu đổ?" Sở vân phi tự thị tri đạo tiểu yêu nữ bất hội giá yêu dung dịch tiện đáp ứng, khước bất tri tha/n hựu động đích thập yêu não cân.

"Ân, công bình cạnh tranh." Tát vân la tĩnh khai nhãn tình, trực trực khán trứ đại băng sơn, tri đạo tự kỷ kim nhật chiến thư nhất hạ, tất hội thị chung cực kết quả.

"Đắc thiên hạ, đắc dân tâm giả, vi doanh." Tát vân la khởi thân, tĩnh tĩnh địa khán trứ sở vân phi, lãnh tĩnh địa thuyết xuất đổ chú: "Ngã môn nhị nhân bất quản thùy thâu thùy doanh, thiên hạ bách tính đô bất năng lưu li thất sở, thâu doanh đích chích năng thị ngã môn tự kỷ. Đại vương khả đồng ý?"

Sở vân phi dã thu khởi liễu thần giác đích tiếu ý, hữu ta khâm bội địa khán trứ tiểu yêu nữ. Bất quản hà thì, tha/n tối tiên khảo lự đích đô thị thiên hạ bách tính, giá phân tâm hung đích xác bất thị nhất bàn nhân sở năng hữu đích.

"Hảo! Trẫm đáp ứng! Đãn thị thâu doanh đích sở đắc sở thất thị thập yêu?" Sở vân phi khán liễu khán tiểu yêu nữ, hòa tha/n tố giao dịch thập yêu đô yếu sự tiên vấn thanh sở, tiểu yêu nữ khả thị cá ca bạc trửu tòng lai bất hướng ngoại quải đích tiểu gian thương.

"Doanh giả tự nhiên đắc thiên hạ, nhược thị bảo bảo nguyện ý, dã khả đắc bảo bảo cân tại thân biên a." Tát vân la mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo. Thính kiến một đại băng sơn? Cô nãi nãi thuyết đích khả thị bảo bảo nguyện ý, hữu bổn sự, nhĩ tựu nhượng bảo bảo tâm cam tình nguyện cân trứ nhĩ giá cá băng sơn đa a.

Sở vân phi bạc thần vi dương, tiểu yêu nữ hoàn chân thị nhân vật, tựu giá dạng hướng trẫm hạ chiến thư liễu. Dã bãi, bất triệt để phân xuất cá cao hạ, tiểu yêu nữ định thị bất hội phục khí đích liễu, vi liễu tiểu yêu nữ, vi liễu bảo bảo, trẫm tiếp chiêu! Tưởng trứ, dương mi khán liễu khán tiểu yêu nữ, sở vân phi bích lam hải tinh quang thiểm thiểm, thân xuất nhất chích đại chưởng đạo: "Quân tử nhất ngôn."

Tát vân la tranh tranh khán liễu tha nhất nhãn giới diện đạo: "Tứ mã nan truy!" Nhị nhân kích chưởng vi thệ.

"Hô" sự tình hảo ngạt hữu liễu cá kết quả, tát vân la trọng trọng địa hô xuất nhất khẩu khí, tưởng trứ minh nhật hoàn yếu thượng triêu, tiện khởi thân cáo từ.

Sở vân phi khán trứ tha/n bì bại đích thần thái dã một hữu tái lưu nan, nhi thị kính trực tống liễu tha/n thượng kiệu hồi cung, hồi khứ hậu tự thị mộc dục canh y ba đáo sàng thượng cản khẩn thụy giác.

｜

Thanh thần, tát vân la bị khinh hồng khiếu tỉnh, hựu đáo liễu tảo triêu thì hậu.

Thượng hoàn tảo triêu, tọa đáo ngự thư phòng xử lí chánh vụ, phủ trứ tán liễu giá bàn toan đông đích thân thể, tát vân la ám ám chú? Sở vân phi, tử băng sơn giá yêu mại lực kiền thập yêu? Hựu một hữu đại tưởng, chân thị đích…… bất quá, khán trứ bạc cơ đạm đạm đích tiếu kiểm, tát vân la hoàn thị hữu ta khai tâm, đồng thì tâm lí ám ám khoa tán liễu tự kỷ nhất phiên, xá kỷ cứu nhân tài hội hữu hảo tâm hảo báo, tự kỷ giá cá nữ đế cư nhiên vi liễu thế thần tử miễn tai, hòa mỗ công cộng khí xa hắc hưu liễu bán dạ, phong cách dã đích xác thị cao, phạ thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả liễu!

Sự thật chứng minh, hảo nhân xác thật hữu hảo báo. Tự hồ bồ tát chân đích trạm tại tát vân la giá biên, đẳng sơ mông thỉnh cầu cận kiến, tịnh bả tối tân đích tiêu tức cáo tri tát vân la hậu, mỗ tam giác đắc, tự kỷ đích hảo báo lai đích hoàn thị man khoái đích.

Hảo tiêu tức lai tự động đãng bất an đích đại tề.

Nguyên lai, lí chánh bị đại đường phái nhân sở cứu hậu, ngạn như họa phản nhi một hữu cố kị, gia khoái liễu chưởng quyền đích bộ phạt. Nhi kháp tại thử thì, đại tề cảnh nội xuất hiện liễu nhất ta lệnh ngạn như họa hân hỉ bất dĩ đích "Tường thụy" hiện tượng.

Đả ngư đích ngư nhân tại thái hồ đả xuất nhất tôn ngọc khắc di lặc phật phật tượng, tri tình giả đạo, phật tượng đích mi nhãn phân minh tựu thị trang mẫn vương thái hậu. Vương thái hậu văn chi đại duyệt, lệnh tương phật tượng cung phụng hoàng gia tự miếu hoa thánh tự, tịnh cải tự danh vi ngọc phật tự, bách tính tiền khứ triêu bái giả chúng;

đại tề quốc đô dĩnh châu thành ngoại đích ứng sơn lí, hốt nhất nhật mạo xuất yên vụ, yên vụ tiêu tán hậu, sơn băng địa hãm, địa hạ thăng khởi liễu nhất căn thạch trụ, kì thượng phượng phi cửu thiên, long tường vu uyên, kiến giả mạc bất tâm trung đích cô, nan đạo giá thị thượng thiên cảnh kì, đại tề tương hữu nữ chủ đương chánh?

……

Phàm thử chủng chủng, đại tề quốc nội dư luận tứ khởi, hữu hảo sự giả dĩ kinh phân phân tiến biểu thượng thư, ngôn bệ hạ niên ấu, vô dĩ trấn triêu cương, lí quốc sự, thái hậu xuất thân danh môn, tri thư đạt lí, học thức uyên bác, hiền vương họa loạn triêu cương, âm mưu phá bại bôn đào tha quốc, thỉnh nữ chủ tảo nhật lí chánh, đãi bệ hạ thành niên tái hoàn chánh vu bệ hạ bất trì;

canh hữu thậm giả, thuyết vương thái hậu thùy liêm thính chánh nguyệt dư, xử sự vô bất hợp hồ triêu cương pháp kỉ, thần đẳng tâm trung đại úy, đại đường kí nhiên nữ chủ vi đế, khẩn thỉnh ngã đại tề thái hậu tảo nhật đăng cơ vân vân;

nhất thì, tán thành giả, phản đối giả đối trận, trứ thư lập thuyết, dĩ chứng các tự hữu lí.

Quốc nội chánh nháo đắc phí phản dương thiên thì, đại tề lai liễu nhất cá quý khách.

｜

Đại hưng nhiếp chánh vương dự vương thiên tuế tây môn thiên thu kháp tại thử thì phóng vấn đại tề, dự vương thiên tuế tự hồ đối vương thái hậu ngận hữu hảo cảm, đối vương thái hậu tài mạo năng lực xưng tán hữu gia, biểu kì đại hưng chi trì nữ chủ đương chánh.

Nguyên lai giá tựu thị truyện thuyết trung đích thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử, quả nhiên danh bất hư truyện a! Ngạn như họa khán trứ nhãn tiền tuấn mĩ vô thất, tuyết trung đào yêu tự đích tịnh nam, na nhất mạt đan thần tự loan phi loan, tự tiếu phi tiếu, thuyết trứ tự kỷ trì lí hạ đích đại tề như hà sơn minh thủy tú, quốc thái dân an đích thoại, đô thị ta minh bãi trứ đích phụng thừa thoại, đãn thị tòng mĩ nam khẩu trung thuyết xuất, tiện hữu liễu bất đồng đích ý tư, nhất thì thính đắc ngạn như họa hữu ta hùng tâm cao trướng, soa nhất điểm tựu trực tiếp tuyên bố đăng cơ vi đế.

Khán trứ hữu ta đắc ý đắc vong liễu hình đích vương thái hậu, ngạn tử thanh nhất cá nhãn thần phi quá khứ, ngạn như họa bất do sảo sảo lãnh tĩnh hạ lai, tái khán mĩ nam y cựu tiếu ý doanh doanh địa khán trứ tự kỷ, tự hồ ngận khẳng định tự kỷ đích công tích, tâm lí nhưng nhiên hữu ta hân hỉ, nhi đối vu phụ thân đích trở lan, ngạn như họa dã khai thủy giác đắc đổ tâm liễu.

Chích yếu bảo bảo bất yếu đa

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

97

Ngạn tử thanh dữ ngạn như họa giá đối phụ nữ bổn thị đồng nhất điều thằng thượng đích mã trách, khả thị tiệm tiệm địa tùy trứ thì gian, hiện trạng, quyền lợi, tranh đấu đẳng ngoại giới đích nguyên nhân, dã mạn mạn khai thủy hữu liễu nhất ta ma sát.

Thiên hạ giai tri đại tề hiền vương lí chánh bổn thị hữu danh đích tài tử, giang nam hựu thị nhân văn oái tụy chi địa, sở dĩ đại tề triêu đình nội hữu ngận đa hữu danh đích văn nhân nhâm chức. Nhi như kim, hiền vương đại thế dĩ khứ, dĩ ngạn tử thanh vi thủ đích chư đa vũ tương sậu khởi, tự nhiên khai thủy tưởng pháp tử trừ khứ tảo tiên hiền vương đích tâm phúc mạc liêu đẳng triêu trung trọng thần.

Vu thị hoa liễu lí do, tương ủng hộ hiền vương đích na ta nhân sát đích sát, cấm đích cấm. Nhất thì đoạt quan vi dân giả chúng đa, tái gia thượng tự cổ văn nhân bổn tựu giảng cứu phong cốt, thặng hạ đích nhất ta tức sử vị bị ương cập, dã phân phân tự động từ quan nhi khứ.

Đốn thì, đại tề triêu đình nội nhất phiến linh lạc, bách quan vô nhân, duy vũ tương đại thịnh, thả bị đề bạt giả ngận đa.

Nữ nhân vi vương thái hậu, tác vi quốc trượng đích ngạn tử thanh tại đại tề quốc nội quyền thế đại như thiên, hứa đa nhân vi cầu thăng quan, vô bất duy ngạn tử thanh mã thủ thị chiêm, chích phán năng nhập đắc ngạn quốc trượng đích pháp nhãn, đắc cá nhất quan bán chức. Ngạn tử thanh tại đại tề đích phong đầu chi kính, tựu liên vương thái hậu ngạn như họa dã tự thán phất như.

Khai thủy đảo dã bất giác hữu hà bất thỏa, tất cánh thị phụ nữ, khả nhĩ biên nhất trực thính nhân thuyết ngạn tương quân như hà như hà, thì gian nhất cửu, ngạn như họa tâm lí dã nan miễn giác đắc bất thư phục, tự kỷ hảo ngạt dã thị nhất quốc vương thái hậu, vị lai đích nữ hoàng đế, như kim cánh bị phụ thân thưởng tẩu liễu phong quang, nhi phụ thân dã mạo tự nhạc tại kì trung, đại hữu thủ nhi đại chi đích giá thế…… giá dạng nhất lai, phụ nữ chi gian bất sanh hiềm khích thị bất khả năng đích.

｜

Thính thuyết tây môn yêu nghiệt hựu diêu trứ ngọc phiến hoảng du trứ nhất thân đại hồng bào khứ cổ hoặc đại tề vương thái hậu, ngự tọa thượng đích tát vân la tâm lí nhạc phiên liễu thiên, thiêu hoa nhãn mị thành nhất cá tiêu chuẩn đích hạ huyền nguyệt, yếu bất thị ngự thư phòng nội hoàn hữu tha nhân, khẳng định hội "Dát dát" tiếu xuất thanh lai.

Sơ mông bẩm cáo hoàn, thâu nhãn khán liễu khán nữ đế, chích kiến nữ đế tiếu đắc như hồ li bàn, lộ xuất nhất khẩu bạch bạch đích tiểu nha xỉ, bất do ám ám phiên liễu cá bạch nhãn. Vi liễu đạt đáo mục đích, bệ hạ khả vị vô sở bất dụng kì cực, hiện tại, cánh liên đại hưng đích dự vương gia đô phi quải thượng trận, bào khứ đại sử mĩ nam kế, ai ai, chiếu giá dạng hạ khứ, đại tề cục thế yên năng bất án chiếu bệ hạ đích tư lộ tẩu?

Ngạn như họa, như quả bất đắc tội ngã gia nữ đế, hưng hứa đại tề dã năng xuất nữ hoàng đế, khả như kim, nhĩ thác tẩu liễu nhất bộ kì, nhạ não liễu ngã gia bệ hạ, tái tưởng xưng đế…… khái khái, nâm tựu tự cầu đa phúc ba!

Tát vân la giá kỉ nhật nhất trực tại trác ma trứ nhất kiện sự, na tựu thị đại băng sơn vi xá hoàn bất hồi đại sở khứ, tưởng lai tưởng khứ tưởng bất minh bạch. Nan bất thành tha hữu xá mục đích? Minh minh ước định dĩ kinh minh xác, giá đại băng sơn cánh nhiên hoàn lại tại đại đường!

Hảo tự dã một xá sự, chích thị tại trường an mãn nhai loạn thoán. Thính mật báo thuyết giá gia hỏa tối hỉ hoan khứ thành nam quốc y quán, hoàn mãi liễu nhất đại đôi khán thượng khứ bất tri đạo cấp thập yêu nhân đích tiểu ngoạn ý, chỉnh thiên tựu tại na lai hồi địa tẩu, dã bất tri tưởng kiền thập yêu. Tát vân la tưởng liễu tưởng, nan bất thành giá đại băng sơn đương sơ tựu thị tại na lí phát hiện liễu bảo bảo, sở dĩ hoàn tưởng trứ năng tái bính kiến nhất thứ? Bất hành, tuyệt đối bất năng nhượng đại băng sơn đắc sính!

Tát vân la tưởng liễu tưởng, tiện phái nhân hòa chuyên môn phụ trách chiếu cố bảo bảo đích tiên vu thanh vân đả liễu chiêu hô, phân phù tha nhượng bảo bảo tẫn khả năng thiểu tại nhai thượng xuất nhập. Tự kỷ khả hoàn kí đắc, đại băng sơn thuyết bảo bảo sanh đắc hảo, việt khán việt hỉ hoan, thùy yếu tha hỉ hoan? Vạn nhất bả bảo bảo khán đáo nhãn lí bạt bất xuất lai liễu trách bạn? Chích yếu hữu khả năng, tựu yếu bả các chủng nguy ky đỗ tuyệt tại manh nha trạng thái, kháp tử tại diêu lam lí.

Chích yếu tha môn xuất hiện, sở vân phi giác đắc tự kỷ cách trứ lưỡng lí lộ dã năng nhất nhãn nhận xuất na lưỡng chích tiểu nhục cầu. Khả thị, bất tri vi hà, tại nhai thượng chuyển liễu kỉ nhật, khước tái một khán đáo lưỡng cá tiểu đông tây đích ảnh tử. Tưởng tưởng bất thị bất úc muộn đích.

｜

Giá nhật, đại sở đại vương hựu nhất thứ tòng quốc y quán thất bại nhi quy, kiến thiên sắc thượng tảo, tiện tòng thành nam nhất lộ tẩu đáo thành tây, chánh bính thượng nhất cá quốc học quán phóng học.

Nhất quần la bặc đầu hô hảm trứ, khiêu dược trứ bào liễu xuất lai, tưởng trứ tự kỷ đích na lưỡng cá tiểu nhục cầu, sở vân phi bất giác đa miểu liễu lưỡng nhãn, vô ý thức địa nhất chuyển đầu, sĩ nhãn khán kiến nhất cá tuấn tú nam tử, quái liễu, giá nam tử trách giá yêu nhãn thục ni?

Tha đích tương mạo thập phân khốc tự tằng bị thỉnh chí sở cung vi thái phi y trì đầu tật đích na cá la sách thần y, tưởng trứ, sở vân phi bất do tế tế khán liễu lưỡng nhãn, ân, tẫn quản thần sắc hữu ta bất đồng, đãn tương mạo vô nhị, đích xác thị na cá thần y! Chích thị, tha chẩm hội tại thử?

Tưởng khởi lưỡng niên tiền tiểu yêu nữ minh minh thị hữu dựng, khả thị đương thì tha khước cáo tố tự kỷ tiểu yêu nữ thị thủy thổ bất phục tràng vị bất thích. Tha kí thị thần y, bả mạch cánh bả bất xuất tiểu yêu nữ hữu thân dựng? Tha xuất hiện bất cửu, tiểu yêu nữ tựu đào liễu xuất khứ, hiện tại cánh nhiên xuất hiện tại giá lí! Giá dã tựu thị thuyết, giá gia hỏa hòa tiểu yêu nữ đích xuất đào hữu tuyệt đối đích quan hệ!

Tưởng đáo thử, sở vân phi bất do trứu khởi kiếm mi, triêu trứ tiên vu thanh vân tẩu quá khứ, cương tẩu liễu lưỡng bộ, hốt kiến quốc học quán nội đột nhiên bào xuất lưỡng cá tiểu thân ảnh, kì trung nhất cá hoảng động trứ tiểu biện tử, nãi thanh nãi khí địa khiếu trứ "Hàm ngư thúc thúc" tiện triêu trứ la sách thần y trực tiếp phác liễu quá khứ…… sở vân phi trừng đại liễu bích lam hải, tha môn cánh thị lưỡng chích tiểu nhục cầu!

Tiên vu thanh vân loan yêu bão khởi phác hướng tự kỷ đích quốc bảo, thân thủ khiên trứ gia bảo đích tiểu thủ, lĩnh trứ tha triêu đình tại tiểu hạng khẩu đích mã xa tẩu khứ, tiếu mị mị địa thính trứ hoài lí đích quốc bảo kỉ kỉ tra tra giảng trứ học đường lí khai tâm hảo ngoạn đích sự tình, thuyết thuyết tiếu tiếu, thập phân khai tâm.

Tiền phương xuất hiện nhất phiến âm ảnh, tiên vu thanh vân sĩ đầu nhất khán, diện trầm tự thủy đích đại sở đại vương chánh mục quang chước chước địa trành trứ tự kỷ, thị tuyến hoãn hoãn chuyển di đáo lưỡng cá bảo bảo thân thượng.

Khán trứ đại sở đại vương đích mục quang, tiên vu thanh vân bất do hữu ta đam ưu, bả hoài lí đích quốc bảo phóng đáo địa thượng, tam nhân thủ lạp thủ trạm trứ, trấn định liễu nhất hạ, tiên vu thanh vân bạc thần khinh câu, đạm đạm tiếu đạo: "Tưởng bất đáo tại thử ngộ đáo đại vương, biệt lai vô dạng? Thái phi phượng thể hoàn hảo ba?"

Kiến tiên vu thanh vân vấn đáo thái phi, sở vân phi chích đắc điểm điểm đầu, ứng đạo: "Thần y chi thuật xác thật bất phàm, trẫm đại thái phi tạ quá thần y. Bất quá, trẫm kim nhật khước bất thị vi thần y nhi lai."

Thuyết trứ, sở vân phi bả thị tuyến tái thứ na hướng lưỡng cá tiểu gia hỏa, tử tế nhất khán, bất do trứu khởi liễu mi đầu, giá tiểu yêu nữ thị chẩm yêu hồi sự? Lưỡng cá tiểu gia hỏa hảo tượng thị tại giá lí độc thư? Quý vi hoàng tử công chủ cư nhiên hòa giá ta bình dân đích hài tử hỗn tại nhất khởi, khán khán, xuyên đích đô thị ta thập yêu? Đại đường thị diện phồn hoa, trẫm đích long tử long nữ cư nhiên xuyên thô bố y sam? Tiểu yêu nữ tựu thị giá dạng đối đãi trẫm đích bảo bảo đích?!

｜

Sở vân phi trứu trứ mi đầu chánh tưởng trứ, hoàn một khai khẩu, tiên vu thanh vân thân bàng đích tiểu quốc bảo trát ba trát ba bích lam hải, đột nhiên khiếu khởi lai: "Giá thị na cá hảo khán thúc thúc!"

Tiên vu thanh vân nhất thính, bất do hữu ta nghi hoặc, nan bất thành quốc bảo tằng kinh kiến quá đại sở đại vương?

Đê đầu khán liễu nhất nhãn tiểu quốc bảo, chích kiến tha/n nhất song bích lam hải chánh mạo trứ vô sổ đích tiểu tinh tinh khán trứ đại sở đại vương, nhi tiểu gia bảo tắc thị nhất ngôn bất phát, chích thị跩跩 địa bả đầu chuyển hướng nhất biên, khán dã bất khán sở vân phi, tiểu tị tử lí mạo xuất khinh khinh đích nhất thanh, hanh, hựu thị na cá quái thúc thúc.

Quốc bảo sĩ đầu khán khán hàm ngư thúc thúc, hựu khán khán đệ đệ, tiểu kiểm tiếu đắc hoa khai tự đích, bích lam hải thiểm thiểm phát quang, thúy sanh sanh vấn đạo: "Hàm ngư thúc thúc, giá cá thúc thúc thị thùy? Bỉ hàm ngư thúc thúc hoàn hảo khán."

Tiên vu thanh vân đốn thì mãn kiểm hắc tuyến, tà liễu nhãn bích lam hải lí chánh mạo trứ tinh tinh đích tiểu sắc nữ nhất nhãn, hựu khán liễu khán đáng tại lộ trung gian đích sở vân phi, tưởng khởi tiền lưỡng nhật nữ đế đích thông tri, lược nhất tư tác, tri đạo đại sở đại vương thị vi giá lưỡng cá tiểu gia hỏa nhi lai.

Kí thị giá dạng, khủng phạ tha thị bất hội khinh dịch nhượng tự kỷ đái bảo bảo tẩu liễu, tiên vu thanh vân sĩ đầu khán liễu khán sở vân phi, đạm đạm nhất tiếu, na hảo ba, khán khán sở vân phi cứu cánh tưởng kiền thập yêu, tựu bất tín tha cảm tại đại đường đích thổ địa thượng công nhiên thưởng nhân.

"Quốc bảo tiểu mĩ nữ tưởng tri đạo hảo khán thúc thúc thị thùy, bất phương tự kỷ khứ vấn vấn, khả hảo?" Tiên vu thanh vân thân thủ mạc liễu mạc quốc bảo đích tiểu biện tử, khinh thanh tiếu đạo: "Quốc bảo tiểu mĩ nữ yếu bất yếu khứ?"

Quốc bảo khán liễu khán hàm ngư thúc thúc, hựu khán liễu khán hảo khán thúc thúc, điểm điểm đầu, phóng khai tiên vu thanh vân đích thủ, tự cá vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm, oai trứ não đại vấn đạo: "Hảo khán thúc thúc, nhĩ thị thùy?"

Bảo bảo, giá thị trẫm đích bảo bảo! Na nhật tiểu mĩ nhân bị tiểu băng khối cấp lạp tẩu liễu, kim nhật sở vân phi chung vu khả dĩ tử tử tế tế địa khán trứ sở thị sanh sản đích tiểu đông tây liễu.

Khán trứ diện tiền bạch bạch bàn bàn đích tiểu nhục cầu nhất song tinh lượng lượng đích bích lam hải chánh hốt thiểm hốt thiểm địa khán trứ tự kỷ, sở vân phi bất do tồn hạ thân tử, tưởng thân thủ mạc mạc tha/n đích tiểu kiểm, hựu đam tâm hách đáo tha/n, tưởng liễu tưởng, chung vu sĩ khởi đại thủ vi vi phát đẩu địa khinh khinh phù thượng tha/n đích tiểu ca bạc, minh minh cách trứ nhất tằng y sam, cánh năng thanh sở địa cảm thụ đáo chúc vu tiểu bảo bảo cơ phu đích nhu nhuyễn, nộn nộn đích tại thủ tâm lí.

Quốc bảo kiến hảo khán thúc thúc niết trứ tự kỷ đích ca bạc, nhất động bất động, hữu ta kì quái địa tiểu tâm vấn đạo: "Hảo khán thúc thúc?"

"Bảo bảo, quốc bảo, ngã bất thị hảo khán thúc thúc, ngã thị đa đa, kí trụ liễu? Ngã thị đa đa." Sở vân phi thần giác nhất câu, lộ xuất nhất mạt tiếu, na tiếu dung tuyệt đối thị băng sơn vi tiếu sử thượng tối ôn nhu đích nhất chủng.

｜

Ân? Đa đa? Quốc bảo trát ba trát ba liễu lưỡng hạ bích lam hải, hữu ta xuất hồ ý liêu, canh gia bất tri sở thố, đa đa? Tưởng trứ, nữu đầu khán hướng hàm ngư thúc thúc, nhãn trung mãn thị mê hoặc bất giải. Hựu khán hướng đệ đệ, nhãn thần kì ý, đệ đệ, nhĩ tri đạo đa đa?

Quốc bảo tưởng liễu tưởng, ân, học quán lí đích tiểu bằng hữu đô hữu đa đa, tha môn thuyết đa đa, nương hòa bảo bảo thị nhất gia nhân. Đa đa xuất khứ tố công tránh tiễn, nương tại gia lí khán trứ bảo bảo. Tự kỷ tòng một hữu tại gia lí kiến quá giá cá hảo khán thúc thúc đa đa, nương dã một thuyết quá, tha thuyết đích thị chân đích?

Quốc bảo chánh tưởng trứ, khước thính kiến đệ đệ đích tị tử lí phát xuất nhất thanh "Hanh", liên mang tĩnh khai hảo khán thúc thúc đích thủ, đột đột đột địa bào hồi đệ đệ thân biên, thảo hảo địa lạp liễu đệ đệ đích tiểu thủ, lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, hi hi thuyết đạo: "Đệ đệ, hảo khán thúc thúc thuyết thị đa đa."

Gia bảo tà liễu nhãn na cá quái thúc thúc, hựu khán liễu khán tả tả, trát liễu trát đào hoa nhãn, nhất bổn chánh kinh địa thuyết đạo: "Tả tả, bà bà hòa nhĩ thuyết quá mạ? Đại nhai thượng hữu phôi nhân. Nương tòng lai một hữu thuyết quá thập yêu đa đa, ngã môn chích hữu hàm ngư thúc thúc, một hữu đa đa."

Sở vân phi bị na lãnh băng băng đích tiểu nhục cầu khí đắc soa điểm bối quá khí khứ, mỗi thứ đô thị tha đảo đản, tái nhất tưởng tha đích thoại, thập yêu? Tiểu yêu nữ cánh nhiên chân đích một hữu đề quá tự kỷ, tha/n giá bất thị ngộ đạo lưỡng chích tiểu nhục cầu, dĩ vi bất nhu yếu bá chủng tựu hữu thu hoạch?

Quốc bảo trát trát bích lam hải, bàn bàn đích tiểu thủ chỉ các tại liễu phấn nộn nộn đích thần thượng, ân, mạo tự đệ đệ thuyết đích hữu đạo lí nga! Đãn thị na cá thúc thúc hảo hảo khán nga, nhi thả, bảo bảo giác đắc hảo khán thúc thúc khán trứ hảo thục tất a…… tưởng trứ, quốc bảo hữu ta vi nan địa khán liễu khán tiên vu thanh vân.

Tiên vu thanh vân trạm tại nhất biên, chích thị vi vi đạm tiếu. Tuy nhiên tâm lí hữu nhất cổ toan sáp, đãn thị sở vân phi thị giá lưỡng cá bảo bảo đích thân đa khước thị thác bất liễu, kí nhiên tha môn thị phụ tử, phụ nữ tương kiến, tự kỷ đương nhiên vô quyền, dã bất tưởng sáp thủ tha môn chi gian đích sự.

Nhất lai tiên vu thanh vân bất tri đạo sở vân phi đích mục đích, sở dĩ tĩnh quan kì biến; Nhị lai tha dã tưởng khán khán giá lưỡng cá tiểu gia hỏa chẩm dạng xử lí giá dạng đích đột phát sự kiện.

Quốc bảo đích bích lam hải tảo thị nhất chu, một hữu đắc đáo chi trì hòa cổ lệ, hữu ta khí nỗi địa khán liễu khán hảo khán thúc thúc, quai quai địa trạm tại đệ đệ thân biên, đệ đệ thuyết đích hữu đạo lí ni, hảo khán thúc thúc thuyết bất định thị phôi nhân!

Sở vân phi tưởng bất đáo nhân tử cánh thuyết hữu hàm ngư thúc thúc, một hữu đa đa! Tái hồi đầu khán khán tiên vu thanh vân, tâm lí nghiễm như đổ liễu nhất bả lạn thảo.

Thập yêu? Hàm ngư thúc thúc? Khiếu đắc na yêu thân nhiệt, năng đái trứ bảo bảo xuất cung, hoàn phụ trách tiếp tống, khả kiến lưỡng nhân quan hệ phỉ thiển, định nhiên thị tiểu yêu nữ tín nhâm đích nhân, tưởng trứ tưởng trứ, mỗ băng sơn khai thủy tưởng thiên, nan bất thành…… nan bất thành giá thần y cánh dã thị yêu nữ đích nhập mạc chi tân? Lệnh sở vân phi canh thị thố thượng gia thố đích thị, tự kỷ đích nhất song bảo bối nhân nữ cánh nhiên trữ nguyện tương tín giá cá xú hàm ngư, dã bất tương tín tự kỷ!

Tái khán khán diện tiền lưỡng cá bài bài trạm đích tiểu nhục cầu, sở vân phi nhận chân địa tưởng trứ, khán đắc xuất, quốc bảo tuy nhiên thị tả tả, đãn đại sự thượng khước thị na cá tiểu băng khối nã chủ ý.

Sở vân phi quyết định công thành đoạt cao địa tiên nã hạ tiểu băng khối gia bảo. Vu thị hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, bích lam hải trành trứ na cá như tiểu yêu nữ phiên bản nhất dạng đích跩 tiểu tử, nhận chân địa, nhất bổn chánh kinh, vô bỉ nghiêm túc địa thuyết đạo: "Tiểu gia hỏa, ngã đích xác thị nhĩ đa, bất thị thập yêu phôi nhân!"

｜

Gia bảo đào hoa nhãn nhất thiểm,跩跩 địa nghễ liễu tha nhất nhãn, bất tiết địa điều chuyển liễu đầu. Thùy hạ nhãn liêm, gia bảo hữu ta áo não, giá cá thúc thúc trường đắc hòa tả tả hữu điểm tượng, đãn thị trường đắc tượng tựu năng thị nhân gia đích đa mạ? Nhận chân địa tưởng liễu tưởng, vi vi trắc đầu vấn liễu vấn bài tại tự kỷ thân hậu đích nhất đôi tiểu la bặc đầu đạo: "Đa đa thị đại nhai thượng lĩnh hồi gia đích mạ?"

Tiểu la bặc đầu môn diện diện tương thị, nhất cá nhất cá diêu đầu.

Giá cá thuyết: "Bất thị, ngã gia đa đa thị tự kỷ cản xa hồi gia đích!" Giá cá đa đa thị xa phu;

na cá thuyết: "Ngã đa thị tự kỷ tòng điền lí tẩu hồi gia đích!" Giá cá đa đa thị nông phu;

lánh nhất cá thuyết: "Ngã đa thị tòng đại nhân gia hồi lai đích!" Giá cá đa thị đại hộ nhân gia đích phó tòng;

……

Tiểu la bặc đầu môn thuyết hoàn, gia bảo tài跩跩 địa hựu khán liễu sở vân phi nhất nhãn, đào hoa nhãn kì ý, quái thúc thúc, thính minh bạch liễu ba? Một hữu đa đa thị đại nhai thượng lĩnh hồi gia đích, sở dĩ, nhĩ bất thị đa đa!

Mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ tự kỷ đích nhân tử hoa liễu cá lí do bả tự kỷ giá cá chánh chánh tông tông đích thân đa cấp phủ định liễu! Sở vân phi nhất thì hựu hảo khí hựu hảo tiếu, giá chích tiểu nhục cầu chẩm hòa tiểu yêu nữ nhất dạng nan cảo? Bích lam hải trát liễu trát, khán liễu khán diện tiền đích tiểu nhục cầu, bất do thuyết đạo: "Tiểu tử, thính minh bạch, ngã tựu thị nhĩ đa!"

Đô thuyết liễu bất thị! Quái thúc thúc cao ngạo đích dạng tử, cố chấp đích kiên trì, chung vu nhạ hỏa liễu tưởng hồi gia cật bà bà tố ngư ngư đích tiểu gia bảo, giá quái thúc thúc chân thảo yếm, tưởng trứ mị khởi liễu đào hoa nhãn, tiểu mi đầu nhất trứu, nãi thanh nãi khí khước lãnh lãnh thuyết đạo: "Tiểu gia ngã thị nhĩ đa! Đại nhai thượng nhận đa, nhĩ thị hảo khán thúc thúc, tựu khả dĩ mạ?"

Sở vân phi văn ngôn bất do nhất囧, giá tiểu đông tây, hoàn chân cú đảm! Hoàn ngã thị nhĩ đa?! Tiểu tử, nhĩ đáo để minh bất minh bạch thập yêu thị đa đa? Một hữu đa na lai đích nhĩ? Hoàn ngã thị nhĩ đa?! Chân tưởng đả nhĩ thí thí…… đả bất đắc! Hoàn tưởng kháo trứ tha môn nã hạ tiểu yêu nữ ni!

｜

Nhất bàng đích tiên vu thanh vân nhất thính gia bảo đích thoại, soa điểm phác xích nhất hạ tiếu xuất thanh, tưởng bất đáo giá tiểu gia hỏa thuyết thoại tố sự giá yêu lão luyện…… ách, tuy thuyết tha đích thoại hội nhượng đại sở đại vương khốc tiếu bất đắc. Tưởng tưởng chân thị quái dị, minh minh thị na yêu tiểu đích nhất cá tiểu đông tây, cánh nhiên ngận hữu khí thế ni! Tái trường đắc đại điểm, tuyệt đối bất thâu cấp đại sở đại vương, sách sách sách, bất quý thị bệ hạ đích bảo bảo, nhất khán tiện bất thị trì trung vật.

Khán trứ mân trứ tiểu chủy ba tà nhãn khán trứ tự kỷ đích tiểu đông tây, sở vân phi bất do trừu súc liễu hạ chủy giác, giá cá biểu tình hòa tiểu yêu nữ hoàn chân tượng! Tái khán tha địch thị tự kỷ đích thị tuyến, bất do hữu ta vô nại, tiểu yêu nữ man trứ tự kỷ, man trứ bảo bảo, như kim, bảo bảo đô bất nhận tự kỷ giá cá đương đa đích liễu!

"Tiểu tử, đa tựu thị đa, ngã thị nhĩ đa, nhĩ hồi gia vấn vấn nhĩ nương……" Sở vân phi chích tưởng trùng đáo hoàng cung, diêu trứ tiểu yêu nữ nhượng tha/n đương trứ bảo bảo đích diện giải thích thanh sở.

Thính quái thúc thúc hựu đề đáo nương, gia bảo canh bất nhạc ý liễu, tiểu mi đầu dã trứu đắc canh khẩn, ngã nương hòa nhĩ ngận thục mạ? Đương hạ nhận định, giá cá thúc thúc thị phôi nhân, thị cố ý lai hoa sự đích.

Vu thị, gia bảo thu liễu sở vân phi nhất nhãn, hựu khán liễu khán hàm ngư thúc thúc, kiến hàm ngư thúc thúc tịnh một hữu thập yêu phản ứng, tiện đê đầu tưởng liễu nhất hạ, dã bất lí sở vân phi, nữu đầu đối thân hậu na quần la bặc đầu đê thanh đạo: "Tha thị phôi nhân, đả giá nha đích!"

Nhất quần tiểu la bặc đầu văn ngôn "Ngao ngao" nhất trận loạn khiếu, các tự bào khai, tái hồi lai thì mỗi nhân thủ lí đô trảo liễu hảo đa thạch khối đẳng vật, hô lạp nhất hạ vi thượng lai, triêu trứ sở vân phi tiện trịch liễu quá khứ.

｜

Giá đột nhiên lai đích nhất mạc, bất cận nhượng sở vân phi nhất lăng, tựu liên tiên vu thanh vân cấp cấp địa trát liễu hạ nhãn tình, thập phân ý ngoại, tưởng bất đáo tiểu gia bảo cánh dụng giá chủng bạn pháp xử lí, bất do liên liên hảm đạo: "Trụ thủ! Gia bảo khoái nhượng tha môn trụ thủ!"

Sở vân phi lăng liễu nhất hạ, cấp mang thiểm tị, thân hậu đích tiện y thị vệ dã tấn tốc cản liễu quá lai, vi thượng khứ tựu chuẩn bị khứ trảo na ta la bặc đầu, sở vân phi bãi bãi thủ hát chỉ liễu tha môn, phách trứ thân thượng đích nê thổ, khán trứ song thủ bối phụ thân hậu, y cựu tà trứ nhãn tình khán trứ tự kỷ đích跩 tiểu tử. Hành a, nhân tử, giá yêu tiểu tựu tri đạo đao thương để hạ xuất thắng lợi liễu? A a, khán lai tiểu yêu nữ giá nhất điểm đảo thị giáo đắc bất thác!

Tiểu la bặc đầu môn ngoạn đắc nhiệt nháo, nhất biên bào trứ nhất biên trịch thạch khối, kỉ kỉ tra tra khởi hống, tiên vu thanh vân nhãn khán trứ đại sở đại vương cương cương phách hoàn thân thượng đích nê thổ, hựu lai liễu nhất luân, chánh tưởng trứ pháp tử, sĩ nhãn gian quải quải loan chánh tòng quốc học quán nhất bộ tam diêu địa tẩu liễu xuất lai, khán đáo hài tử môn chánh điều bì địa triêu trứ biệt nhân nhưng đông tây, liên mang thuyết đạo: "Quân tử giả, động khẩu bất động thủ dã. Nhữ đẳng tiểu nhân, giá bàn vô lễ!"

Nhất kiến tiên sanh xuất lai, tiểu la bặc đầu môn phân phân nhưng hạ thủ lí đích vũ khí, nhất hống nhi tán, chích hữu gia bảo hòa quốc bảo trạm tại nguyên xử. Khán đáo quải quải loan, lưỡng nhân giai ngận thị hữu lễ mạo địa hòa tiên sanh đả chiêu hô.

Khán đáo quốc bảo tiếu mị mị địa khán trứ tự kỷ, quải quải loan phủ thân mạc liễu mạc quốc bảo đích đầu phát, tiếu trứ vấn đạo: "Bảo bảo, tịch dương tây tà, thượng bất quy gia, vi hà?"

……

Quốc bảo đối trứ quải quải loan lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, điềm điềm địa thuyết đạo: "Hảo khán thúc thúc thuyết thị đa đa, đệ đệ sanh khí liễu, đả tha."

Hảo khán thúc thúc? Quải quải loan tảo thị nhất nhãn tứ chu, na cá bị bảo bảo xưng tác hàm ngư thúc thúc đích tự kỷ nhận thức, na chích hữu diện tiền đích giá cá nhân liễu, sĩ nhãn khán liễu khán sở vân phi, nhất xúc đáo tha đích thị tuyến, bất do đả liễu cá lãnh chiến, đột nhiên hữu ta kì quái, hựu khán liễu khán tiểu quốc bảo, di? Thị nga, giá lưỡng cá hảo tượng nga…… bất quá giá cá nam tử thái lãnh, hòa tiểu quốc bảo bất thị nhất cá loại hình đích, thân thượng đích lãnh khí hòa tiểu gia bảo đảo thị hữu đắc nhất bỉ……

Tiên vu thanh vân khán liễu khán, tẩu liễu quá lai thi lễ thuyết đạo: "Nhất tràng ngộ hội, tiên sanh vô tu quải hoài, ngã môn mã thượng tựu tẩu." Thuyết trứ triêu gia bảo chiêu chiêu thủ.

Khán lai hựu thị hào môn thuyết bất thanh đạo bất minh đích ân oán liễu, quải quải loan giác đắc tự kỷ giá nhất bình đầu bách tính, hoàn thị thiểu quản vi diệu, tưởng trứ, tiện củng thủ hồi lễ, hựu khán liễu kỉ nhãn, phương mại trứ phương bộ diêu diêu bãi bãi địa tẩu liễu.

Sở vân phi trứu khởi mi đầu khán liễu khán tiên vu thanh vân, nhất tràng ngộ hội? Ngộ hội thập yêu? Giá thần y minh minh tri đạo tự kỷ thị bảo bảo đích đa, khước bất thuyết minh, phản tại nhất bàng khán nhiệt nháo, chân thị khả hận khả ác! Khả thị khán đáo lưỡng cá tiểu bảo bảo tự hồ ngận hỉ hoan tha, nhất cá chiêu thủ, na cá nan cảo đích tiểu băng khối cánh nhiên tựu quai quai tẩu liễu quá khứ.

Khán trứ sở vân phi ám trầm đích diện dung, tiên vu thanh vân bất giác đê đầu nhất tiếu, kế nhi sĩ đầu khinh khinh thuyết đạo: "Đại vương như quả tưởng nhận, hoàn thị khứ hoa bệ hạ vi hảo, tất cánh đại nhai thượng đa hữu bất tiện, nhi thả bảo bảo dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, thỉnh đại vương tam tư! Bảo bảo phóng học, bệ hạ tại thâm cung thùy phán, tại hạ tiên tẩu liễu." Thuyết hoàn, tiên vu thanh vân lược nhất lễ, tiện đái trứ lưỡng tiểu gia hỏa thượng liễu mã xa, kính trực li khứ.

｜

Sở vân phi khán trứ mã xa viễn khứ đích ảnh tử, trạm tại nguyên địa tỏa mi trầm tư.

Tiểu yêu nữ thủy bát nan tiến, nguyên dĩ vi tòng lưỡng cá tiểu gia hỏa giá lí nhập thủ hội dung dịch nhất ta, sở gia na khỏa tiểu hoa đảo hoàn hảo, đãn thị na cá跩 tiểu tử khả tựu bất dung dịch đối phó liễu, bất! Thị tuyệt đối bỉ tiểu yêu nữ hoàn nan triền khí nhân đích thị, thiên thiên tiểu hoa đóa hựu thính tiểu băng khối đích, giá khả chẩm yêu bạn?

Khán trứ lưỡng cá bảo bảo, chân tưởng đái trứ trực tiếp hồi đại sở! Khả thị, nhất tưởng đáo tiểu yêu nữ trữ khẳng hòa tự kỷ tranh thiên hạ tác vi đổ chú, khả tri tha/n nhất đán đắc tri, nhất định hội hoa tự kỷ bính mệnh!

Tuy thuyết tiểu yêu nữ hiện tại tâm lí chích hữu tha/n đích giang sơn xã tắc hòa lưỡng cá bảo bảo, tạm thì một hữu tự kỷ đích vị trí, đãn lưỡng nhân hiện tại dĩ bất tượng dĩ tiền na bàn, kiến diện tựu tượng cừu nhân, tương hỗ bất tái bài xích bất tái thảo yếm, tiểu yêu nữ tuy nhiên y cựu tại tự kỷ thân cận thì hựu hận hựu phẫn, đãn dĩ một hữu liễu tảo tiên đích yếm ác……

Nhi tự kỷ canh bất tưởng thôi khai tha/n, tiểu yêu nữ thân biên đích na ta cuồng phong lãng điệp cá cá bất thị tỉnh du đích đăng, cá cá bỉ tự kỷ hữu thủ đoạn, cá cá đô hổ thị đam đam địa trành trứ tiểu yêu nữ, chuẩn bị tý ky nhi thượng, tự kỷ chẩm năng phóng tùng?

Bổn lai tưởng thông quá bảo bảo quải liễu tiểu yêu nữ, khả sở vân phi đích như ý tiểu toán bàn lạc không liễu, tưởng lai tưởng khứ, giác đắc hoàn thị yếu thông quá tiểu yêu nữ tiếp xúc bảo bảo, dĩ kinh xác định, na lưỡng cá tiểu gia hỏa tiếp thụ tự kỷ giá cá đa, hoàn hữu cá quá trình.

｜

Thính hoàn bảo bảo hưng cao thải liệt đích giảng thuật, tát vân la hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, chân thị tưởng bất đáo, đại băng sơn na dạng đích nhân nhất đán đối trứ hài tử, tư duy dã biến đắc đan thuần khởi lai. Đô một hữu kiến quá diện, tự kỷ dã một hữu đề quá, bảo bảo liên thập yêu thị đa đa đô mô mô hồ hồ đích, hựu chẩm yêu hội hi lí hồ đồ địa nhận liễu nhĩ tố đa?

Tát vân la thân thủ nhu nhu thái dương huyệt, quan kiện thị, hiện tại đích đại băng sơn tự hồ hoàn một hữu ý thức đáo, giá lưỡng cá hài tử đích sự, bất đan đan thị tự kỷ hòa tha lưỡng nhân chi gian đích sự, canh bất thị tha hòa bảo bảo gian đích tư sự.

Yếu tri đạo, lưỡng cá nhân đích thân phân thật tại đặc thù, nhất cá vi đại sở đại vương, nhất cá vi đại đường nữ đế, nhược thị truyện dương khai lai, tựu thị lưỡng quốc chi gian đích đại sự.

Đặc biệt thị hiện tại đại sở hòa đại đường đô một hữu minh xác đích hoàng vị tiếp ban nhân, bảo bảo đích thân phân nhất đán bạo lộ, tất tương dẫn khởi lưỡng quốc triêu đình đích chấn hám, nhi thả, tự kỷ giá cá nữ đế hòa đại sở đại vương chi gian, cứu cánh toán chẩm yêu hồi sự? Đáo thì hội bị thiên hạ nhân thuyết thành túng tình thâu hoan? Hoàn thị gian phu dâm phụ?

Đại sở đại vương đích hoàng trường tử cư nhiên xuất sanh tại dị quốc cung đình, sanh mẫu hoàn thị đại đường thiên tử…… giá dạng đích kì văn túc dĩ nhượng sơ sơ kiến lập đích đại đường động diêu, dã năng hám động đại sở bách niên đích cơ nghiệp!

Đại sở nội đình đích chư đa phi tần, thị đại băng sơn vi liễu bình hành đại sở triêu dã thế lực nhi thu nạp đích. Hiện tại hậu cung tần phi giai vô sở xuất, thiên thiên hoàng tử thị ngoại nhân sở sanh, na ta triêu thần, na ta mĩ nhân hội chẩm yêu tưởng?

Nhi tự kỷ giá cá nữ đế, tuy thuyết trì lí thiên hạ toán thị hữu vi, dã đắc đáo thiên hạ nhân đích chi trì, đãn nữ chủ đăng cơ cơ bổn tựu kinh thế hãi tục, nhược thị tái hữu giá yêu nhất xuất, khởi bất thị bị thiên hạ nhân đích khẩu thủy yêm tử? Sở dĩ đại băng sơn giá dạng trực tuyến đích tư duy tuyệt đối bất năng nhượng tha kế tục hạ khứ, khẳng định hội xuất đại sự.

Tưởng đáo thử, tát vân la lập tức truyện chỉ hạ khứ, kim dạ tại minh ngọc điện thiết yến, yến thỉnh đại sở đại vương, cảm tạ kì tống dược chi nghị, nhi bồi khách, khước chích điểm liễu liễu giải nội tình đích tống hóa đan, sơ mông hòa tiên vu thanh vân tam nhân.

｜

Khán trứ tống lai đích thiếp tử, sở vân phi vi vi trứu khởi mi đầu, tiểu yêu nữ cư nhiên chánh thức hạ thiếp tương thỉnh! Khả thị hữu thập yêu yếu sự? Hoàn thị tha/n bổn dĩ quyết định đích sự hữu biến quái? Bất quản chẩm dạng, khứ liễu tái thuyết, tự kỷ cương hảo hoàn hữu quan vu bảo bảo đích sự, yếu hảo hảo hòa tha/n đàm đàm. Bảo bảo bất nhận tự kỷ, tha/n dã hữu trách nhâm!

Bàng vãn thì phân, nội đình đích xa kiều tiền lai tương thỉnh, đắc đáo thông báo, nhất thân chánh trang lễ phục đích sở vân phi đại bộ tẩu xuất quốc tân quán. Hậu tại kiệu bàng đích thị đại đường thượng tương quân sơ mông, hành lễ hậu tiện thỉnh sở vân phi thượng kiệu, kính bôn hoàng cung nhi khứ.

Minh ngọc điện tại ngự thư phòng chi hậu, bổn thị nội đình ca vũ yến nhạc chi xử, dữ chu vi đích tàng thư lâu đẳng kiến trúc dĩ khúc lang tương tiếp, điện tiền nhất hoằng thanh trì, trung hữu liên hà đình đình, bàng biên biến thực ba tiêu thúy trúc, điện danh thủ "Ba tiêu diệp thượng tiêu tiêu vũ, mộng lí do văn minh ngọc thanh" chi ý.

An tĩnh đích điện nội, đột nhiên hưởng khởi nhất thanh: "Đại sở đại vương giá đáo"

Chánh tại song tiền khán thúy trúc diêu duệ đích tát vân la đích tâm cánh một lai do địa "Phác thông phác thông" đa khiêu liễu kỉ phách, ám ám trấn định liễu nhất hạ, hoãn hoãn chuyển quá thân lai. Sĩ đầu khán đáo đại băng sơn dĩ kinh tại tống hóa đan đẳng nhân đích bồi bạn hạ, đại bộ tẩu liễu tiến lai.

Song phương các tự kiến lễ. Kim dạ đích đại đường nữ đế trứ nhất kiện trực lĩnh nguyệt bạch la sam, hung tiền trụy trứ hoa mĩ đích bảo thạch liên nhân, cao cao đích quần yêu thượng biệt trí đích hoa sắc thủy văn nhan sắc thâm trầm nhã trí, cấp nhất thân bạch y tăng sắc bất thiểu. Đái trứ nhất phó hoa thức phồn phục đích nhĩ trụy, thiểu liễu kỉ phân thiểu nữ đích thanh thuần, đa liễu kỉ phân thành thục đích phong vận.

Sở vân phi mục quang chước chước địa trành liễu tha/n lưỡng nhãn, bích lam hải trung đích mục quang lệnh tát vân la hô hấp nhất trất, tiểu tâm tạng soa điểm hựu lậu khiêu nhất phách, tị khai thị tuyến, liên mang thuyết đạo: "Trẫm dĩ cung hậu đại vương đa thì, thỉnh nhập tọa."

Thị tuyến y cựu trành trứ khán khứ, bán thưởng, sở vân phi phương điểm điểm đầu, đạm thanh thuyết đạo: "Đa tạ bệ hạ thịnh tình."

Đại băng sơn đích nhãn thần hữu ta quá liễu hỏa, vi liễu yểm sức dam giới, tát vân la liên mang cử bôi tiếu đạo: "Thử thứ trẫm bị gian nhân sở hại, mệnh tại đán tịch, đắc đại vương thiên lí bôn trì tống lai linh dược, trẫm tâm cảm đái, giá bôi thủy tửu tạ đại vương thịnh ý!"

"Bệ hạ vô tu khách khí, trẫm tố sự đô vi tự kỷ đích bổn tâm. Tái thuyết, bệ hạ dữ trẫm bất thị hoàn hữu giang châu chi nghị mạ?" Khán trứ nhất bổn chánh kinh đích tiểu yêu nữ, sở vân phi vi mị khởi bích lam hải, ngữ hữu thâm ý địa đạm đạm thuyết đạo.

｜

Sở vân phi đích thoại thật tại thị ngận hữu kì nghĩa, dã dung dịch nhượng nhân sản sanh ngộ hội. Thoại trung sở thuyết kí khả dĩ lí giải thành đại sở hòa đại đường lưỡng quốc hữu bất đồng tầm thường đích giang châu chi nghị, dã khả dĩ thuyết thị tại đại sở đại vương đích tâm lí, đại đường nữ đế hữu bất đồng nhất bàn đích địa vị.

Tát vân la thâu nhãn khán liễu khán đối diện kỉ cá đại thần, hữu ta phẫn hận địa sấn chúng nhân bất bị, ngoan ngoan trừng liễu đại băng sơn nhất nhãn,nnd, kiền ma thuyết giá yêu ái muội đích thoại? Na yêu đa thoại bất thuyết, thiên thiên kiểm giá yêu nhất cú, cố ý nhượng cô nãi nãi nan tố nhân bất thị?

Việt lai việt minh bạch nhị nhân gian củ triền đích tống hóa đan, tự thị nhận định sở vân phi sở thuyết ý chỉ hậu giả.

Na dạ, nữ đế tiễu tiễu khứ liễu quốc tân quán, dạ bán phương quy, cá trung duyến cố phạ thị bất dụng khứ tưởng tựu năng minh bạch. Đối nữ đế đích tư tình, tống hóa đan tự nhiên bất hảo thuyết ta thập yêu, đãn thị tha dã hữu hòa tát vân la tương đồng đích cố lự, sở dĩ kim dạ tát vân la yến thỉnh sở vân phi, tống hóa đan tri đạo nữ đế thị tưởng đáo liễu nhất ta vấn đề, nhi tự kỷ dã tưởng khán khán nhị nhân chi tình cứu cánh đáo liễu hà chủng địa bộ.

Sở vân phi đích thoại thính tại tiên vu thanh vân nhĩ trung, tựu bất đan đan thị tình nghị chi thuyết, nhi thị hiển đắc thập phân ái muội.

Tại đại sở hoàng cung, tiên vu thanh vân tựu tri đạo đại sở đại vương hòa đương thì hoàn thị vân la công chủ đích bệ hạ quan hệ phỉ thiển, tha môn nhị nhân chi gian trảm bất đoạn lí hoàn loạn đích quan hệ tại hữu liễu bảo bảo dĩ hậu tựu canh gia nan dĩ thanh lí. Như kim, giá đại sở đại vương tứ xử loạn thoán địa hống bảo bảo, nhượng bảo bảo nhận đa, hựu thiên lí tống lai giải dược, tha phân minh tựu tưởng đại tiểu kiêm thu!

Hanh, nhĩ đảo thị tưởng đắc mĩ, yếu thị đô cấp nhĩ thu liễu, giá đại đường giang sơn chẩm yêu bạn? Ách…… quan kiện thị, tại hạ đích tức phụ chẩm yêu bạn? Tưởng đáo thử, tiên vu thanh vân pha thị bất nại phiền địa thu liễu sở vân phi nhất nhãn, bệ hạ hội khán thượng tha? Chỉnh thiên lãnh băng băng cân tọa băng sơn tự đích, nhĩ đắc dung hóa đa thiểu niên tài hóa hoàn?

Kỉ nhân các hoài tâm tư, thuyết ta cảm tạ đại sở đại vương đích thoại, biên ẩm tửu biên nhàn liêu, khí phân mạo tự hoàn hữu ta hoạt dược.

｜

Tửu quá tam tuần, thâm tri nữ đế ý tư đích tống hóa đan dĩ canh y (Như xí) Vi do li khai liễu tọa vị, lâm tẩu, hướng sơ mông hòa tiên vu thanh vân sử liễu cá nhãn sắc, sơ mông tiện dã tý ky hoa liễu cá duyến cố li khứ.

Chích hữu tiên vu thanh vân, như bị nhân thưởng tẩu liễu mĩ thực đích báo tử bàn, trực trực địa khán trứ đại sở đại vương na song tặc nhãn…… đương nhiên, quốc bảo đích tựu thị mĩ mục, tổng chi, đại sở đại vương na song sắc mê mê đích nhãn, chánh tử tử trành trứ đối diện tửu trác thượng hồng vựng thượng giáp, kiều diễm dục tích đích hoa nhan.

Tiên vu thanh vân trứu trứ mi đầu, cố chấp địa tọa trứ, thật tại bất tưởng li khứ.

Tát vân la bổn tựu hữu thoại đối đại băng sơn giảng, dã kiến đáo sư phụ đối hàm ngư sử đích nhãn sắc, hữu ta kì quái bình nhật lí na bàn thông minh đích nhân, giá hội cánh nhiên khán bất đổng? Vu thị sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, bất tưởng chánh bính thượng hàm ngư khán quá lai đích thị tuyến, tâm lí nhất kinh, hàm ngư giá nhãn thần trách giá yêu u oán ni?

Tái nhất tưởng, tha na yêu hỉ hoan bảo bảo, hứa thị đam tâm đại băng sơn thưởng tẩu bảo bảo đích duyến cố ba! Tưởng trứ, tiện cấp liễu tha nhất cá an úy đích tiếu dung, nhãn thần kì ý, phóng tâm, bảo bảo hoàn giao cấp nhĩ đái, tuyệt đối bất hội nhượng đại băng sơn thưởng tẩu.

Tiên vu thanh vân vô nại địa đê hạ đầu, sư phụ hữu lệnh, nhi bệ hạ dã cản tự kỷ tẩu, ai, ma thặng liễu bán thưởng, tài tức tức oai oa thập phân bất mãn địa thối liễu hạ khứ.

Lưỡng bàng phục thị đích cung nhân dã tại tống hóa đan khắc ý đích chiêu hô hạ tiễu tiễu thối hạ, minh ngọc điện tĩnh tiễu tiễu, chích thính đáo lang hạ phong xuy quá trúc diệp phát xuất đích sa sa thanh.

Kiến điện nội vô nhân, tát vân la sĩ đầu khán liễu khán đại băng sơn, đạm đạm tiếu đạo: "Thính thuyết đại vương kim nhật tại tây thành ngộ đáo liễu bảo bảo?"

｜

"Bất thị ngộ kiến, thị trẫm tại đáo xử hoa tha môn, kim nhật chung vu hoa đáo liễu." Sở vân phi nhất song bích lam hải khẩn khẩn địa trành trứ tiểu yêu nữ đích đào hoa nhãn, ngữ khí bất thiện địa thuyết đạo: "Tha môn thị trẫm đích cốt nhục, trẫm bất năng kiến?"

Tử băng sơn, thuyết thoại hòa cật liễu thương tử tự đích, giá yêu trùng! Cô nãi nãi thuyết nhĩ bất năng kiến liễu mạ? Tát vân la ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, tùy hậu thiêu khởi nhất mi, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo: "Thùy thuyết đại vương bất năng kiến? Đại vương dã một hòa trẫm đề quá yếu kiến a. Chẩm dạng, kiến diện hoàn du khoái ba?"

Tiểu yêu nữ tại hạnh tai nhạc họa! Sở vân phi phẫn nộ địa khán trứ đối diện đích tiểu yêu nữ, hận hận địa tưởng trứ, trẫm tựu bất tín, na điều hàm ngư na yêu trung tâm một hữu hòa nhĩ thuyết! Na xú tiểu tử hoàn chỉ huy nhất bang tiểu la bặc đầu hòa trẫm ngoạn ngạnh đích ni!

Khán trứ đại băng sơn ngận thị úc muộn đích biểu tình, tát vân la đạm đạm nhất tiếu, tùy tức thu khởi tiếu dung khán trứ tha, chánh sắc đạo: "Đại vương khả tằng tưởng quá, như quả hiện tại nhận liễu bảo bảo, đại đường hòa đại sở, nhĩ ngã chi gian, hội hữu thập yêu bất thỏa mạ?"

Sở vân phi y cựu lãnh trứ kiểm, trừng liễu nhãn tiểu yêu nữ, hựu sái thập yêu quỷ kế? Bất thỏa? Trẫm đích bảo bảo tựu thị trẫm đích bảo bảo, nhượng bảo bảo khiếu thanh đa, hữu hà bất thỏa?

Đại băng sơn nhất bính đáo tiểu bảo bảo tựu thành bạch si liễu, tát vân la đích đào hoa nhãn bỉ di địa khán liễu nhãn đại băng sơn, nhi hậu nhận nhận chân chân tử tử tế tế địa bả mục tiền đích trạng huống dĩ cập dĩ hậu khả năng phát sanh đích sự phân tích liễu nhất biến, tối hậu đắc xuất đích kết luận thị: mục tiền đại băng sơn tuyệt đối bất năng nhận bảo bảo; Phủ tắc, thế tất hội dẫn phát nhất tràng lưỡng quốc tranh đoạt vị lai kế thừa nhân đích đại chiến.

Sở vân phi lăng liễu lăng, bích lam hải trát liễu trát, não đại cấp tốc chuyển liễu kỉ quyển, tiện bả tát vân la tưởng đáo đích na ta ma phiền tại tâm lí quá lự liễu nhất biến, tẫn quản bất tưởng thừa nhận, khước bất đắc bất thuyết tiểu yêu nữ sở giảng đích xác thị hữu đạo lí. Tựu toán tự kỷ tưởng nhận liễu giá lưỡng cá tiểu gia hỏa, dã yếu tiên tố tố chuẩn bị tài thị, tối khởi mã đại sở quốc nội hoàn hữu hứa đa sự tình yếu tố.

Trầm mặc liễu bán thưởng, sở vân phi điểm điểm đầu, đê thanh thuyết đạo: "Bệ hạ sở ngôn hữu lí, thị trẫm tư lự vị chu. Đại sở hậu cung chi sự, trẫm hội tẫn khoái xử lí, trẫm đáp ứng, đổ ước vị thành, trẫm khả dĩ tiên bất nhận nhân nữ. Đãn thị…… vân la bất năng bất nhượng trẫm quan tâm tự kỷ đích hài tử, tịnh tẫn lượng hòa tha môn tương xử."

"Đại vương phóng tâm, giá thị tự nhiên!" Tát vân la vi vi nhất tiếu, tâm lí như hồ li thâu đáo nhục bàn đắc ý, chích yếu đại băng sơn bất yếu cấp trứ nhận hồi bảo bảo, tựu bất phạ nhĩ. Tương xử? Hanh hanh, đại băng sơn thân vi nhất quốc quân chủ, lưu tại đại đường hựu năng hữu kỉ nhật? Khán nhĩ năng hữu đa thiểu thì gian hòa bảo bảo tại nhất khởi? Hoàn hữu na cá thập yêu hậu cung, nhĩ hựu một tử, nan bất thành dã hòa trẫm học trứ thế hậu cung mĩ nhân đương môi bà? Nhĩ hựu năng chẩm dạng xử lí?

｜

Cáp cáp cáp, thuyết đáo để, bảo bảo hoàn thị tự kỷ đích! Tát vân la tưởng trứ, soa điểm đắc ý địa lộ xuất hồ li tiếu, hạnh hảo cập thì khống chế liễu tự kỷ đích tình tự, chích thị tiếu dung canh gia điềm mĩ liễu nhất ta, tà liễu nhãn đại băng sơn, đối điện ngoại "Ba ba" phách liễu phách thủ, bất nhất hội nhân, tiện kiến tiên vu thanh vân nhất thủ khiên liễu nhất cá, đái trứ quốc bảo hòa gia bảo tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

Nhất khán đáo nương, quốc bảo "Lạc lạc" tiếu trứ tiểu bào trứ phác tiến liễu tha/n đích hoài lí, thúy sanh sanh địa khiếu đạo: "Nương!" Gia bảo tẩu đáo nương đích thân biên, nhãn ba ba địa khán trứ nương bão trứ tả tả, đào hoa nhãn trát a trát, tựu thị nhất ngôn bất phát.

Tát vân la囧 liễu囧, gia bảo chân thị, na song nhãn bất thuyết thoại bỉ thuyết thoại đích hoàn lệ hại, đô thuyết gia bảo trường đắc tượng tự kỷ, nan bất thành tự kỷ đích nhãn tình dã tượng tha na dạng hội thuyết thoại? Khả tích mỗ băng sơn thính bất đáo, yếu thị thính đáo liễu, khẳng định mạo trứ hàn khí ác ngoan ngoan địa điểm đầu thuyết thị.

Tưởng trứ, tát vân la bão quá gia bảo, thân thủ mạc mạc lưỡng cá tiểu não đại, khinh thanh thuyết đạo: "Bảo bảo, nương hữu khách nhân ni, bảo bảo dã kiến kiến khả hảo?"

Lưỡng cá tiểu gia hỏa văn ngôn, tòng mĩ nhân nương thân đích hoài lí sĩ khởi đầu lai, chuyển thân tiện khán đáo liễu thần giác vi dương đích sở vân phi.

Quốc bảo trát liễu trát bích lam hải, khán trứ nhãn tiền đích hảo khán thúc thúc lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, hi hi tiếu đạo: "Giá thị hảo khán thúc thúc, hảo khán thúc thúc nhận thức bảo bảo nương?"

Gia bảo hữu ta kinh nhạ địa nghễ liễu quái thúc thúc nhất nhãn, toàn tức chuyển khai đầu khứ, giá cá trường đắc hòa tả tả ngận tượng đích quái thúc thúc, bất chỉ tại đại nhai thượng loạn nhận đa đa, hoàn truy lai nương đích hoàng cung đại phòng tử lí, chân thị hậu kiểm bì, tu tu! Tưởng trứ, gia bảo tiện hướng nương đích thân tiền na liễu na, trực liễu trực tiểu yêu can, nhất song đào hoa nhãn trừng trứ quái thúc thúc, hanh, cảm khi phụ ngã nương, tiểu gia nhiêu bất liễu nhĩ!

Khán trứ na tiểu băng khối tượng chích tiểu nhục cầu nhất dạng hộ vệ trứ tiểu yêu nữ, đại sở đại vương bất do囧 liễu囧, khán lai giá tiểu đông tây đối tự kỷ đích phòng bị hòa ngộ hội hoàn đĩnh thâm, minh minh hoàn thị chích tiểu nhục cầu, tha cánh nhiên đổng đắc bảo hộ tiểu yêu nữ, kim thiên bạch thiên hoàn bảo hộ trứ tiểu hoa đóa.

Tát vân la tâm lí mĩ tư tư địa khán trứ tiểu bảo bảo phòng bị phôi nhân tự đích phòng bị trứ đại băng sơn, bả tự kỷ bảo hộ tại thân hậu, nguyên lai tiểu gia bảo tựu hòa tha thuyết đích nhất dạng, hội bảo hộ nương hòa tả tả ni! Tát vân la vi tiếu trứ phách liễu phách tha tiểu tiểu đích kiên bàng, khinh thanh thuyết đạo: "Bảo bảo bảo hộ nương, thị vi liễu phòng chỉ phôi nhân, thúc thúc bất thị phôi nhân, tha thị đại sở quốc đích đại vương, thị nương đích…… bằng hữu"

Thoại một thuyết hoàn, tiểu quốc bảo trát ba trát ba liễu bích lam hải hồi thần nghi hoặc địa thuyết đạo: "Bất thị, hảo khán thúc thúc thuyết, tha thị đa đa. Nương, đa đa thị thập yêu?"

Ách? Tát vân la nhất hạ tử bị ế trụ liễu, sĩ nhãn thu liễu thu đại băng sơn, giá vấn đề chẩm yêu đáp? Cáo tố bảo bảo đa đa thị đại băng sơn? Đa đa thị tiểu khoa đẩu? Tưởng lai tưởng khứ, bảo bảo giá cá cao trí thương đích vấn đề nhượng hướng lai linh nha lị xỉ đích mĩ nhân nương dã bất tri đạo cai chẩm yêu hồi đáp liễu.

Đào hoa nhãn cốt lưu lưu địa chuyển liễu nhất quyển, ôn nhu địa khán trứ tiểu bảo bảo, tiếu liễu tiếu khinh thanh thuyết đạo: "Hảo khán thúc thúc kí nhiên thuyết tha thị đa đa, bảo bảo vấn tha hảo bất hảo?"

｜

Ách? Sở vân phi đốn thì囧 liễu, tự kỷ cương cương hoàn tại tưởng trứ tiểu yêu nữ hội như hà hồi đáp ni! Giá tiểu yêu nữ thị cố ý đích bất thị? Thích bì cầu ni? Tự kỷ bất đáp đảo thị nhưng cấp liễu trẫm, cương tài hoàn thuyết tạm thì bảo mật, giá hội nhân nhượng tự kỷ chẩm yêu giải thích?

Bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm, đào hoa mâu trát a trát, lưỡng cá tiểu não đại nhất tả nhất hữu tề tề khán trứ tự kỷ, lưỡng trương phấn nộn nộn đích tiểu kiểm mãn thị hảo kì, nhất phó hảo kì bảo bảo đích mô dạng.

Sở vân phi tâm lí nhất trận trảo cuồng, đa hảo đích hống bảo bảo khai tâm đích ky hội a! Cánh nhiên bất năng hòa bảo bảo câu thông, hữu ta biệt khuất địa trừng liễu tiểu yêu nữ nhất nhãn, dam giới địa đạm tiếu liễu nhất thanh, tẫn lượng ôn nhu địa hống đạo: "Dĩ hậu đa đa cáo tố nhĩ môn, hảo bất hảo?"

Chích yếu bảo bảo bất yếu đa

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

98

"Thiết" quốc bảo gia bảo nhất thính, đốn thì quyệt khởi tiểu chủy ba, hoàn dĩ vi đa đa thị xá hảo đông tây, lộng liễu bán thiên, giá cá thúc thúc hoàn thị phiến nhân đích! Bất lí! Vu thị, lưỡng cá bảo bảo chân đích bất tái lí hội sở vân phi, kính tự hựu toản tiến liễu tát vân la đích hoài lí. Mĩ nhân nương thân thân thượng đích vị đạo hảo hảo văn!

Sở vân phi khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo tử mệnh vãng tiểu yêu nữ hoài lí toản, hữu ta bất duyệt, ai ai tiểu nhục cầu, nhĩ môn liên lão đa đô bất nhận liễu, hoàn phách chiêm ngã tức phụ? Yếu tri đạo nhĩ môn hiện tại bão đích nhân, thị nhĩ môn lão đa ngã đích tức phụ, na cá hoài bão thị nhĩ môn lão đa ngã đích chuyên dụng khu vực. Đặc biệt thị na cá tiểu băng khối, đẳng nhĩ dĩ hậu hoa đáo tức phụ tái thuyết, biệt thưởng ngã tức phụ!

Tát vân la khán liễu khán đại băng sơn trứu khởi đích mi đầu, thiêu thiêu mi, đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, nhất phó vô nại đích biểu tình, biểu kì bảo bảo tựu thị nhận nương, ngã dã một bạn pháp, nhĩ yếu hữu bạn pháp nhĩ khứ tưởng!

Nhất bàng tiên vu thanh vân khán trứ đại sở đại vương hữu ta tỏa bại đích biểu tình, thần giác bất do dương khởi lai, khán lai bảo bảo hoàn thị chích nhận nương ni.

Thử thì đích sở vân phi tảo dĩ vô tâm khứ quan chú cuồng phong lãng điệp đích biểu tình, chích thị hữu ta thần vãng địa khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa nị trứ tiểu yêu nữ đích dạng tử. Hi vọng tự kỷ thị tiểu yêu nữ, khả dĩ bão trứ bảo bảo; Dã hi vọng tự kỷ thị bảo bảo, khả dĩ bão trứ tiểu yêu nữ…… đê đầu tưởng liễu tưởng, khởi thân tẩu đáo điện môn tiền chiêu thủ khiếu quá tự kỷ đích thị tòng, đê đê phân phù liễu kỉ cú. Thị tòng đáp ứng trứ tấn tốc khứ liễu.

｜

Quá liễu nhất hội nhân, thị tòng cấp thông thông địa bào hồi lai, thủ lí hoàn nã liễu nhất cá đại đại đích bao khỏa, sở vân phi huy thủ nhượng tha phóng đáo địa thượng, đãi thị tòng thối xuất hậu, thân thủ chiêu hô trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa, khinh thanh thuyết đạo: "Giá thị đa đa tống nhĩ môn đích lễ vật, đả khai khán khán?"

Lưỡng cá tiểu bảo bảo khán trứ na cá đại đại đích bao khỏa, hựu hữu ta nghi hoặc địa khán liễu khán sở vân phi, nhi hậu tề tề chuyển đầu khán trứ nương. Nương, thúc thúc tống đích lễ vật ni, bảo bảo năng bất năng nã?

Sở vân phi kiến lưỡng cá tiểu gia hỏa nã cá đông tây đô yếu thỉnh kì nương, bất do hữu ta đam tâm, vạn nhất tiểu yêu nữ sử cá nhãn sắc bất nhượng nã trách bạn?

Tát vân la khán đổng liễu đại băng sơn nhãn lí đích đam tâm, bất do phiên liễu cá bạch nhãn, "Hưu hưu" phi quá khứ kỉ bả nhãn đao, cô nãi nãi hữu na yêu tiểu khí? Nhĩ hữu bổn sự tự kỷ hống bảo bảo khai tâm, cô nãi nãi tuyệt bất trở lan! Đê đầu khán trứ lưỡng cá bảo bảo nhãn ba ba địa khán trứ tự kỷ, tiện đối tha môn tiếu trứ điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo: "Khứ ba!"

Thính mĩ nhân nương điểm đầu, lưỡng cá bảo bảo hựu khán hướng bao khỏa. Ngận thị hảo kì, hảo khán thúc thúc đáo để tống liễu thập yêu đông tây cấp bảo bảo ni?

Đắc đáo hưởng ứng đích quốc bảo thụ bất trụ dụ hoặc, nhất thanh hoan hô, "Đột đột đột" bào liễu quá khứ, chỉnh cá nhân phác đảo tại bao khỏa thượng, tiểu ca bạc tiểu thối tề dụng lực ba liễu khởi lai, phí kính cửu ngưu nhị hổ chi lực, khẩu thủy đô lưu hạ lai liễu, dã một năng đả khai bao khỏa thượng vãn khởi đích kết, hữu ta tỏa bại địa trạm tại nguyên địa.

Tiên vu thanh vân trạm tại nhất biên nhất động bất động, chích thị tiếu mị mị địa khán trứ quốc bảo, bệ hạ thuyết liễu, hữu ta sự, yếu nhượng bảo bảo độc lập tư khảo, tự hành giải quyết.

Quốc bảo quyệt trứ tiểu chủy ba, hựu thượng khứ mang hoạt liễu nhất trận, na nỗ lực kính nhân khán đắc sở vân phi tâm đông đích chích tưởng khởi thân bang mang, khước hốt kiến tiểu mĩ nhân trạm khởi lai tưởng liễu tưởng, đối trứ tiểu băng khối chiêu chiêu thủ, tái khán tiểu băng khối, y cựu lãnh trứ nhất trương tiểu kiểm trạm tại tiểu yêu nữ thân tiền, mãn kiểm cảnh dịch địa trừng trứ tự kỷ.

Kiến đệ đệ một hữu phản ứng, quốc bảo đối trứ đệ đệ thảo hảo địa lộ xuất liễu lưỡng chích tiểu hổ nha, bảo bảo đả bất khai, đệ đệ bang bảo bảo.

Gia bảo bổn lai thị bối liễu tiểu thủ trạm tại mĩ nhân nương thân thân biên đích, tuy thuyết tả tả đích na thanh hoan hô nhượng nhất song đào hoa nhãn thì bất thì địa miểu hướng na cá đại bao khỏa, đãn thị…… đãn thị yếu kiên quyết kháng cự dụ hoặc, quái thúc thúc tống đích lễ vật hoặc hứa ngận hảo ngoạn, đãn thị bảo hộ nương tài thị tự kỷ thủ tiên yếu tố đích.

Giá hội nhân khán đáo tả tả đối tự kỷ chiêu thủ, hoàn chi khởi tiểu hổ nha ngận thị thảo hảo địa tiếu trứ, gia bảo đê đầu tưởng liễu tưởng, sĩ nhãn khán liễu khán quái thúc thúc, hựu nữu đầu khán liễu khán nương, nhất thì hữu ta vi nan, hựu yếu bảo hộ nương, hựu yếu bang trợ tả tả, bảo bảo cai chẩm yêu bạn ni?

Khán trứ gia bảo vi nan đích mô dạng, tát vân la bất do khinh tiếu đạo: "Bảo bảo, khứ bang tả tả đả khai, khán khán hảo khán thúc thúc tống liễu thập yêu lễ vật?"

Kiến mĩ nhân nương thân đô giá dạng thuyết liễu, gia bảo tiện mạn thôn thôn địa tẩu liễu quá khứ, biên tẩu hoàn biên hồi đầu khán liễu quái thúc thúc nhất nhãn, nhiên hậu tồn hạ thân tử, hòa tả tả nhất khởi dụng lực, chung vu lạp khai liễu bao khỏa.

｜

"Oa! Hảo đại đích phao phao!" Quốc bảo nhất thanh kinh hô, lưỡng chích bàn bàn đích tiểu thủ hữu ta phí lực địa phủng khởi nhất khỏa đại đại đích dạ minh châu, khán trứ thượng diện tự kỷ đích ảnh tượng, bất do "Lạc lạc" tiếu khởi lai. Song thủ cử khởi, đối trứ tát vân la chi khởi tiểu hổ nha: "Nương, bỉ ngư thang lí đích phao phao hoàn yếu đại! Giá cá phao phao hảo trọng a!"

Tát vân la trừu súc trứ chủy giác khán trứ "Phao phao", bảo bảo, na khả thị giới trị liên thành đích dạ minh châu a!

Gia bảo tồn tại địa thượng, khán trứ tả tả bão trứ phao phao, trứu trứu mi đầu, bất hỉ hoan, đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, tiểu thủ tại trân bảo đôi lí bạt lạp nhất phiên, tòng hạ diện trừu xuất liễu nhất bả tương khảm trứ miêu nhân nhãn đích đoản đoản chủy thủ, ngận thị phí lực khí địa đả khai, hàn quang thiểm thước, giá cá kiếm hảo lượng a, hỉ hoan.

Khán trứ nhất đôi trân châu bảo thạch, tát vân la hữu điểm khốc tiếu bất đắc, tái khán gia bảo thủ trung na bả tiệm lượng đích chủy thủ, bất do vi vi túc khởi mi đầu, nhãn thần kì ý tiên vu thanh vân. Tiên vu thanh vân hội ý, thượng tiền hống trứ gia bảo bả chủy thủ trang nhập đao sao lí, hựu tưởng trứ pháp tử phong khẩu, hại đắc tiểu gia bảo úc muộn liễu hảo nhất hội, vi thập yêu hàm ngư thúc thúc nã quá dĩ hậu, kiếm tựu bạt bất khai liễu ni?

Tát vân la tĩnh trứ đào hoa nhãn, hữu ta vô nại địa khán trứ lưỡng cá bảo bảo, hựu khán liễu khán hảo tự ngận cao hưng đích đại băng sơn. Giá đại băng sơn thị bất thị hữu điểm sỏa? Tài lưỡng tuế đa điểm đích hài tử, cánh nhiên tống giá dạng đích lễ vật cấp tha môn? Kim ngân châu bảo? Tha môn giá yêu tiểu, căn bổn tựu bất tri đạo thị xá, năng đương bảo mạ?

｜

Chánh tưởng trứ, nhất trận "Cô lỗ lỗ" đích thanh âm hưởng khởi lai, tát vân la nhất khán, bất do nhất囧, na khỏa thường nhân nhãn trung cụ hữu siêu phàm giới trị đích dạ minh châu, chánh bị quốc bảo tiểu mĩ nữ nã trứ đương cầu cổn liễu khởi lai, viên viên đích cầu tiền diện cổn, hậu diện cân trứ cá tiểu nhục cầu cấp cấp địa truy, "Lạc lạc" tiếu đắc ngận thị khai tâm.

Nhượng tát vân la tối úc muộn đích hoàn bất thị giá cá, nhi thị na bính nhất khán tựu tri đạo tước thiết như nê đích chủy thủ. Na dạng đích đông tây chẩm yêu năng cấp bảo bảo ngoạn? Bảo bảo hiện tại hoàn tiểu, căn bổn phân bất thanh thập yêu đông tây năng bính, thập yêu đông tây bất năng bính, vạn nhất bất tiểu tâm thương liễu tự kỷ, na khả tựu hậu hối mạc cập liễu.

Ai đại nam nhân, hống hài tử dã bất hội! Bất quá hảo ngạt thị đại băng sơn đích nhất phiến tâm ý, tát vân la dã bất hảo đương diện thuyết thập yêu, chích thị chúc phù liễu gia bảo chích năng nã trứ ngoạn, bất hứa bạt khai.

Khán trứ quốc bảo tiểu nhục cầu hòa tha/n đích dạ minh châu tại điện nội nhất khởi cổn lai cổn khứ, nãi thanh nãi khí đích thanh thúy tiếu thanh thì bất thì tại điện nội hưởng khởi. Nhi nã liễu đoản chủy thủ đích tiểu gia bảo chánh thần khí hoạt hiện địa trạm tại tiểu yêu nữ đích thân biên, nã trứ tự kỷ tống đích lễ vật, khước dụng phòng tặc bàn đích nhãn thần trừng trứ tự kỷ, na song như tiểu yêu nữ nhất bàn vô nhị đích đào hoa nhãn, hốt thiểm hốt thiểm…… nhi tiểu yêu nữ chánh đê đầu mạc trứ gia bảo đích đầu, nhãn trung mãn thị nùng nùng đích tiếu ý, mâu trung tán phát trứ mẫu ái đích quang huy, đào hoa nhãn liêm bán thùy, anh thần lưỡng biên vi vi dương khởi……

Sở vân phi khán trứ nhãn tiền ôn hinh đắc cận hồ thánh khiết đích họa diện, hữu ta hoảng hốt, tâm lí hữu chủng tòng lai một hữu quá đích noãn ý tại mạn mạn thăng khởi.

Gia quốc thiên hạ, tự kỷ tâm trung, tự kỷ nhãn trung, tòng lai chích hữu quốc, thiên hạ, khước một hữu gia, nhi nhãn tiền đích nhất thiết, nhượng tự kỷ tâm lí thăng khởi tòng vị hữu quá đích khát phán, hi vọng thì gian định cách tại thử thì, bảo bảo, tha/n hoàn hữu tự kỷ…… chích thị khán trứ, tâm lí dĩ cảm đáo điềm mật hòa mãn túc, hoặc hứa, giá tựu thị gia đích hạnh phúc?……

Chánh đê đầu khán trứ gia bảo đích tát vân la vô ý trung nhất hồi đầu, miểu đáo liễu đại băng sơn kiểm thượng đích biểu tình, bất do nhất chinh, tha đích kiểm thượng cánh hội hữu na dạng đích biểu tình? Na đạm đạm khước ôn noãn đích tiếu ý, na dạng trứ ôn nhu đích bích lam hải, tĩnh tĩnh địa tọa tại na lí, hồn thân đích lương ý tảo dĩ bất kiến, thử thì tán phát đích, thị thuyết bất xuất đích noãn ý…… giá dạng đích đại băng sơn, tự kỷ tự hồ hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo ni!

Khán tha đích nhãn tình, chánh trành trứ quốc bảo đích thân ảnh, nan bất thành thị bảo bảo kích phát liễu đại băng sơn ôn nhu đích nhất diện? Phiên phiên nhãn, tát vân la囧 liễu囧, a a, đại băng sơn hoàn chân thị nhượng tự kỷ ý ngoại liễu nhất bả.

｜

Quốc bảo đích dạ minh châu hoạt lưu lưu địa đáo xử cổn, tiểu gia hỏa lưỡng điều bàn bàn đích tiểu đoản thối sử kính địa na dã vô pháp cân thượng, nhãn kiến dạ minh châu li tự kỷ việt lai việt viễn, quốc bảo cấp đắc "Oa oa" đại khiếu. Tiên vu thanh vân tật tẩu kỉ bộ, loan yêu tróc trụ, tiểu mĩ nữ nhất kiến, tiếu đắc "Lạc lạc" thanh, "??" Bào quá lai, phác tiến liễu hàm ngư thúc thúc hoài lí, nị liễu nị, tại hàm ngư thúc thúc đích kiểm thượng "Ba" địa thân liễu nhất khẩu, tài hựu bào khai.

Nhất bàng sở vân phi trát liễu trát bích lam hải, nhi hậu trứu khởi liễu mi đầu, tà liễu nhãn chánh chi trứ nha tiếu đắc khai tâm đích tiểu yêu nữ, tâm lí ngận thị bất mãn. Giá tiểu yêu nữ, đô tố nương đích nhân liễu, hoàn giá yêu bất tự giác, chỉnh thiên chiêu phong nhạ điệp, hiện tại trẫm đích tiểu công chủ đô học phôi liễu, tùy tùy tiện tiện địa khứ thân cá đại nam nhân, giá toán thập yêu?

Đại băng sơn nhãn trung bất mãn đích chỉ trách, tát vân la tự thị khán đắc nhất thanh nhị sở, bất do mãn ngạch hắc tuyến. Quốc bảo tài lưỡng tuế hảo bất hảo? Liên tính biệt đô phân bất thanh sở đích niên kỉ, toán thập yêu học phôi ni? Thập…… thập yêu? Học phôi? Tát vân la hồi quá thần, bất do ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, cô nãi nãi tố thập yêu liễu hội giáo phôi bảo bảo? Tử băng sơn chỉnh thiên đô thị hạt cật thố.

Hanh! Quốc bảo thân liễu hàm ngư, băng sơn cật thố thị ba? Tát vân la tưởng liễu tưởng, đối trứ tiểu mĩ nữ chiêu chiêu thủ, bả tha/n khiếu liễu quá lai, bát tại nhĩ biên tức tức tra tra thuyết liễu kỉ cú, nhiên hậu tiếu ý doanh doanh địa khán trứ tha/n.

Quốc bảo trát trát bích lam hải, "Lạc lạc" tiếu khởi lai, bào đáo đại băng sơn thân biên, ngưỡng đầu khán trứ sở vân phi, ngận nỗ lực địa điểm khởi cước tiêm, thí liễu kỉ thứ thất bại hậu, tiện thân xuất tiểu thủ đối trứ sở vân phi chiêu liễu chiêu.

｜

Sở vân phi hữu ta nghi hoặc địa khán liễu khán cước hạ đích tiểu nhục cầu chánh trát trứ bích lam hải đối tự kỷ chiêu thủ, bất do loan hạ yêu, thấu cận cương yếu vấn, tựu kiến na tiểu nhục cầu hữu ta cật lực địa điểm khởi cước tiêm, lưỡng chích nhục nhục đích tiểu thủ đột nhiên ban quá sở vân phi đích đại não đại, tại tha kiểm thượng "Ba tức" thân liễu nhất khẩu, tiếu trứ tiện bào khai liễu.

Quốc bảo dĩ kinh trọng tân truy trứ cầu bào liễu, thân vi nhất quốc quân chủ, ủng hữu hậu cung giai lệ vô sổ đích đại sở đại vương hoàn sỏa ngốc ngốc địa dĩ nhất cá loan yêu đích tư thế trạm tại nguyên địa. Nhi hậu mạn mạn trực khởi thân lai, thân thủ phủ trứ kiểm thượng tiểu mĩ nữ đích khẩu thủy, cư nhiên giác đắc tự kỷ hữu ta kiểm hồng, bích lam hải khẩn khẩn truy trứ tiểu đông tây đáo xử bào đích thân ảnh, bạc thần bất do dương khởi nhất cá đại đại đích hồ độ, lộ xuất nhất cá mãn túc đích tiếu dung. Đại băng sơn cánh nhiên tiếu liễu!

Cấp cấp địa trát liễu trát đào hoa nhãn, tát vân la mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ nhãn tiền hí kịch tính đích nhất mạc, nhất cá bất tiểu tâm, bão trứ gia bảo, phủ tại nhân tử bối thượng "Xuy xuy" tiếu xuất thanh lai, nhất chích thủ hoàn niết liễu niết nhân tử nhục nhục đích tiểu kiểm đản, gia bảo túc trứ tiểu mi đầu khán trứ mĩ nhân nương nhất biên trào tiếu trứ quái thúc thúc, hoàn nhất biên chiêm trứ tự kỷ đích tiện nghi, bất do囧 liễu nhất hạ, tà nghễ liễu nhất nhãn nương, y cựu bất ngôn ngữ.

Nhất bàng tiên vu thanh vân khán trứ nhãn tiền hữu điểm quỷ dị đích tình cảnh, tái khán bệ hạ tiếu đắc hoa chi loạn chiến, đại sở đại vương nan đắc hiện xuất đích ôn nhu nhất diện, tâm bất do vãng hạ nhất trầm.

Quá liễu nhất hội, tống hóa đan hòa sơ mông song song phản hồi, khán trứ tát vân la đích kiểm sắc, tống lão đầu tựu tri đạo sự tình dĩ kinh cảo định, nhạc a a địa hựu thuyết liễu ta hữu đích một đích, các nhân khởi thân cáo từ, yến hội tiện dã kết thúc liễu.

Sở vân phi khán liễu khán kháo tại tát vân la thối thượng, tiểu thủ trực nhu nhãn tình đích lưỡng cá tiểu gia hỏa, dã giác đắc thiên hữu ta vãn, bảo bảo dã luy liễu, khẩn khẩn địa, sử kính địa khán liễu bảo bảo lưỡng nhãn, tài khởi thân cáo từ nhi khứ.

Khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo khốn đắc tĩnh bất khai nhãn tình, tát vân la tưởng liễu tưởng, tiện khiên trứ lưỡng cá tiểu nhục cầu đích thủ, đái trứ tha môn hồi liễu phi hà điện.

｜

Thứ nhật, đại sở đại vương sở vân phi đệ thượng quốc thư, định vu tam nhật hậu phản hồi đại sở, tịnh vấn đại đường nữ đế hà thì giá lâm nghênh hồi lệ phi.

Tưởng đáo lệ phi, tát vân la tâm lí hữu ta quý cứu, tòng bảo bảo lai liễu dĩ hậu, tự kỷ cố liễu giá sự mang na sự, cánh nhất trực một hữu thì gian khứ tiếp lệ phi hồi lai, nhi hiện tại bảo bảo đô lai liễu, dã ứng cai bả khả liên đích lệ phi tiếp hồi lai liễu ba?

Nhận chân tưởng liễu tưởng thì gian an bài, tát vân la tiện phái nhân tuyên liễu tống hóa đan lai ngự thư phòng, lưỡng nhân tựu thử sự thương lượng liễu bán thưởng, chung vu quyết định, tá đại sở thái phi thọ đản chi ky, dĩ hạ thọ vi danh, tam nhật hậu đại đường nữ đế dữ sở vân phi nhất khởi giá lâm đại sở triêu ca.

Sở vân phi văn chi đại hỉ, tưởng bất đáo tiểu yêu nữ giá yêu lôi lệ phong hành. Khán liễu khán đại đường đề cung đích tùy hành nhân viên danh đan, sở vân phi trứu khởi mi đầu, khán trứ tiểu yêu nữ bất mãn địa thuyết đạo: "Trẫm đích bảo bảo, tự nhiên yếu nhượng tha môn hồi đại sở khán khán, trẫm tiên bất nhận, nan bất thành khán khán dã bất hành?"

"Đương nhiên bất hành!" Tát vân la nghiêm từ cự tuyệt, cự tuyệt đắc hào bất do dự. Yếu tri đạo tự kỷ thị khứ tiếp lệ phi, khả bất thị tưởng hoa ma phiền, đái trứ lưỡng cá trường đắc hòa lưỡng quốc quốc quân nhất mô nhất dạng đích tiểu nhục cầu, na dạng đích hình tượng, bất thị thành tâm nhượng nhân phù tưởng liên phiên mạ? Phòng bị hoàn lai bất cập ni, hoàn triêu thương nhãn lí trùng?

Chuẩn bị liễu đại đôi đích lễ phẩm, tam nhật hậu, tại thiết kị đích hộ vệ hạ, tát vân la đái trứ tinh vu y thuật đích tiên vu thanh vân, nhất đồng đạp thượng liễu đại sở chi lữ.

｜

Chánh thị thịnh hạ thì tiết, dương quang tòng mật mật tằng tằng đích chi diệp gian thấu xạ hạ lai, phong đô đái trứ vi vi đích nhiệt ý, thanh thảo, lô vi hòa ngũ nhan lục sắc đích dã hoa, bị cao huyền tại thiên không đích nhất luân thái dương chưng sái trứ, không khí lí sung mãn liễu điềm túy đích khí tức.

Nhất hành nhân tẩu đích thị đại đường tân tu đích quan đạo, do quan phủ xuất tiễn lương, bách tính xuất lực, phảng chiếu tần thì trì đạo đích thiết kế, án chiếu công bộ đích thuyết pháp, tu thành hậu tiện thị đại đường cảnh nội do nam nhi bắc đích thông cù.

Tát vân la đích tưởng pháp ngận giản đan, giá thì không hành lộ nan, thị dĩ các địa đích vật sản giao lưu bất dịch, nhi trường an dĩ kinh hữu thành hình đích thương nghiệp khu, bả đại đường bắc địa đích vật phẩm vận đáo trường an tiện thị kim tiễn. Nhi thả quan đạo tu thành hậu, binh mã đích điều khiển canh gia dung dịch, đại đường các địa đích phòng vệ tiện canh gia dung dịch chưởng khống.

Nhân vi bất thị lao dịch, nhi thị đối tự kỷ hữu lợi đích tu lộ, bách tính đích nhiệt tình cao trướng, đáo mẫn sơn địa khu đích quan đạo dĩ kinh toàn bộ hoàn thành, khẳng hạ loan khúc nan tu đích mẫn sơn sơn lộ, quan đạo tiện khả dĩ trực đạt bắc địa.

Diễm diễm đích dương quang hạ, nhất quần thị nữ như hồ điệp bàn tại hoa tùng trung thải trích dã hoa, tát vân la trạm tại thụ ấm hạ tiếu trứ khán trứ tha/n môn. Giá ta thiểu nữ đích kiểm thượng đô hàm trứ phát tự nội tâm đích tiếu dung, tiếu đắc kham bỉ kiều hoa, giá tựu thị tự kỷ tưởng yếu đích, khán thiên hạ đích nữ tử hạnh phúc địa hoạt trứ, bất tái thụ tha nhân khi lăng, bất tái hào vô tôn nghiêm địa hoạt trứ……

Sở vân phi lăng lăng địa khán trứ thụ ấm hạ hàm tiếu bất ngữ đích tiểu yêu nữ, na tiếu tại tha/n diễm nhược xuân hoa đích kiểm thượng, cánh cách ngoại điềm tĩnh, ý ngoại an tường, lược nhất tư tác, thủ lí linh trứ nhất chích thủy nang mạn mạn tẩu liễu quá khứ.

Giá thị nhất phiến bình nguyên thảo tràng, các sắc dã hoa đô thịnh khai liễu, hồng đích, tử đích, phấn đích, hoàng đích, tượng tú tại lục sắc đại địa thảm thượng đích xán lạn ban điểm; Thành quần đích mật phong tại hoa tùng trung mang lục trứ, ông ông hưởng trứ phi lai phi khứ.

Thiên ngận nhiệt, liên tinh đình đô chích cảm thiếp trứ thụ ấm xử phi, hảo tượng phạ dương quang sái thương liễu tự kỷ đích sí bàng.

Không trung một hữu nhất phiến vân, một hữu nhất điểm phong, đầu đính thượng nhất luân liệt nhật, sở hữu đích thụ mộc đô một tinh đả thải địa, lại dương dương địa trạm tại na lí. Trạm tại thảo tràng biên, khán trứ thân hậu đạo lộ lưỡng bàng na ta lục du du đích cốc vật hòa mạch điền, tát vân la đích tâm hoàn thị điềm mật mật đích.

Thái bình thì hậu, phong thu niên cảnh, bách tính tiện năng cật bão đỗ tử, thương lẫm thật nhi tri lễ nghi, thiên hạ tài năng đại trì a.

Thính đáo cước bộ thanh, tát vân la nữu đầu khán đáo đại băng sơn triêu tự kỷ tẩu lai, đạm đạm nhất tiếu, tùy tức khán trứ nhãn tiền đích thiên địa bất ngữ. Khán trứ tiểu yêu nữ du viễn đích thị tuyến, sở vân phi mặc mặc địa đệ quá thủy nang, dã nhất ngôn bất phát.

Tát vân la tạ liễu tiếp quá, hát liễu kỉ khẩu, lưỡng nhân nhất thì đô trầm mặc trứ. Bán thưởng, tát vân la chỉ trứ viễn xử đích mạch điền thuyết đạo: "Kim tuế vi liễu bình định đại hạ, hữu ta địa phương cốc vật đích bá chủng tự hồ hữu ta vãn liễu, phủ tắc hiện tại khán đáo đích hội thị soa bất đa thành thục đích cảnh tượng liễu. Chiến tranh chân đích thị ngộ quốc ngộ dân a!"

Sở vân phi vi vi sĩ mâu, nhất kinh, thị liễu, tiểu yêu nữ khả thị tại đề tỉnh tự kỷ, như nhược khả dĩ, tẫn lượng tị miễn chiến tranh?

Thượng vị cập hồi đáp, nhất bàng tiên vu thanh vân tẩu liễu quá lai, phủ thân thi lễ đạo: "Bệ hạ, giá phiến cốc vật tiện thị kim tuế công khoa điện thí đích bảng nhãn tạ nguyên bình án chiếu bệ hạ đích phân phù, chủng thực đích thí nghiệm điền, thần dĩ kinh phái nhân bả tạ tiên sanh hoa liễu quá lai, bất tri bệ hạ hữu thập yêu phân phù?"

Tiên vu thanh vân nhất lộ ngận thị não hỏa, bệ hạ tiền vãng đại sở, tự kỷ nhân đổng đắc y thuật nhi đắc dĩ tùy hành, bệ hạ khứ tựu khứ ba, khả hoàn hòa giá cá đại sở đại vương nhất lộ, giá lãnh diện đại vương thiên thiên hoa lí do hoa tá khẩu địa ba trứ bệ hạ bất phóng, thùy thượng tiền hòa bệ hạ đa giảng nhất cú thoại, đô hội bị tha đích na trương băng đống kiểm cấp hách tẩu, hanh, một kiến quá giá yêu bất yếu kiểm đích cẩu thí đại vương, minh minh tự kỷ gia lí dĩ kinh hữu liễu vương hậu, vi hà hoàn yếu niêm trứ bệ hạ? Chân thị khả ác!

"Nga? Nguyên lai thị tạ tiên sanh tại thử? Khoái thỉnh!" Giá biên tát vân la nhất thính tạ nguyên bình tựu tại giá lí, bất do đại hỉ, tự kỷ cương hảo dã tưởng kiến kiến tha, tiện cấp mang thuyết đạo.

｜

Giá cá tạ nguyên bình thị ân khoa khảo thí thì bị tát vân la phát hiện đích.

Nhân ngận lão thật, lão thật đắc hữu ta mộc nột, thức điểm tự, biệt đích đô bất hội, duy nhất đích thiện trường thị hội chủng điền, nhi thả, bất quản chẩm dạng đích địa, tại tha thủ lí nhất bãi lộng, thu thành tựu thị bỉ biệt nhân gia đích hảo.

Bổn lai tạ nguyên bình tự kỷ thị một hữu giá cá tâm tư tưởng tham gia ân khoa, nhất cá chủng địa đích, khảo xá ân khoa? Tha hậu lai chi sở dĩ khứ liễu, hoàn toàn thị gia lí đích na vị hiền nội trợ ách, tuy thuyết tì khí cấp liễu điểm, tính tử trực liễu điểm, đãn khước cực hữu kiến thức đích nữ tử.

Tạ phu nhân đắc tri nữ đế chiếu cáo thiên hạ, hạ chỉ cầu tài hậu, đối tạ nguyên bình thuyết đạo: "Giá tam thập lục hành hành hành xuất trạng nguyên, kí nhiên nữ đế hạ chỉ cầu tài, hội chủng địa đích dã thị tài. Huống thả chủng hảo liễu điền, hữu thu thành, hữu lương thực, đại gia tự nhiên tựu bất hội ngạ đỗ tử, dã thị công đức." Thuyết hoàn, bất do tạ nguyên bình phản bác, ngạnh thị đái liễu độc nữ hòa tạ nguyên bình nhất khởi đáo liễu trường an.

Sự thật chứng minh, thị kim tử tổng hội phát quang, đại đường nữ đế cầu tài bất thị tố dạng tử đích. Đáo liễu trường an bất cửu, tạ nguyên bình tiện bị đại đường nữ đế phát hiện, chích thị giản đan đích vấn liễu kỉ cá vấn đề, nữ đế khâm điểm tha vi bảng nhãn, phong vi chánh tam phẩm, tịnh tại ngự thư phòng triệu kiến lưỡng phu thê, hạ lệnh bát liễu tân châu dĩ nam tối phì ốc đích nhất phiến thổ địa cấp tha, nghiên cứu cao sản tác vật.

Tưởng bất đáo giá lí tựu thị na phiến thí nghiệm điền! Chánh tưởng trứ, viễn viễn tẩu lai nhất nam nhất nữ, nam tử thân tài cao đại, mãn kiểm hàm hậu phác thật, nữ tử kiều tiếu linh lung, nhất khán tựu thị trực sảng thông minh, chánh thị tạ nguyên bình phu phụ.

Lưỡng nhân nhất kiến đại đường nữ đế, cản mang phủ thân hành đại lễ, tát vân la tiếu trứ miễn liễu tạ nguyên bình phu thê đích lễ, lạp quá tạ phu nhân đích thủ đạm đạm tiếu đạo: "Tân khổ lưỡng vị ái khanh, giá đại nhiệt đích thiên, hoàn tại điền lí mang lục, kim niên đích thu thành dự kế như hà?"

Tạ nguyên bình mộc nột trứ thuyết bất xuất thoại, tại đại đường nữ đế diện tiền nhãn bì đô bất cảm sĩ, nhất trương bị thái dương sái đắc ửu hắc đích kiểm hắc lí thấu hồng. Tạ phu nhân thu liễu nhãn trượng phu một xuất tức đích dạng, ám tự phiên liễu phiên bạch nhãn, cản mang tiếu đạo: "Đa tạ bệ hạ quan hoài! Án chiếu bệ hạ tằng thuyết quá đích tạp giao pháp, kim niên giá phiến điền đích bệnh trùng hại giảm thiểu liễu ngận đa, thu thành dã hội giác vãng niên tăng gia tứ thành bất chỉ, giá ta minh niên hội tác vi tân chủng tử, phân cấp an khâu bách tính. Nhược thị niên đầu hảo, phong điều vũ thuận đích, bách tính tựu hữu ky hội khả dĩ cật đáo mô mô liễu."

Tát vân la văn ngôn tiếu khởi lai, lạp trứ tạ phu nhân trường liễu lão kiển đích thủ, điểm đầu trịnh trọng thuyết đạo: "Trẫm đa tạ nhĩ môn! Thu thiên thu hoàn liễu trang giá, thỉnh nhị vị vụ tất tiến kinh nhất tự, trẫm định bãi quốc yến tương tạ!" Đốn liễu đốn, nhãn tình vãng tha môn thân hậu phiêu liễu phiêu, kiến hài tử một lai, thuyết đạo: "Tiểu bình tử ni, khoái ngũ tuế liễu ba? Minh niên yếu bất bả tha/n tống lai trường an, trẫm tương thiết thái học, nhượng tiểu bình tử dã lai độc thư ba."

Bổn thị ta gia thường thoại, khả xuất tự nhất quốc chi quân chi khẩu na tựu bất nhất dạng liễu. Quốc sự phồn đa, xử lí đích đô thị ta quốc kế dân sanh đích đại sự tình, một tưởng đáo bệ hạ cánh hoàn kí đắc tự kỷ giá nhất gia tử, hoàn điếm kí trứ tự kỷ gia đích nữ nhân, giản giản đan đan kỉ cú thoại thính đắc tạ phu nhân lệ doanh vu tiệp, cản khẩn thi lễ đạo: "Thần thiếp tạ quá bệ hạ! An khâu dã thiết liễu quốc học quán, tiểu nữ dĩ kinh tiến học độc thư, đa tạ bệ hạ khiên quải!"

Văn ngôn, tát vân la bất do tiếu ý canh nùng, ngận khoái quốc học quán tựu như nhị thập nhất thế kỉ thật hành đích phổ cập giáo dục nhất bàn, biến địa khai hoa, bất quản cùng nhân phú nhân, đô hữu ky hội tống bảo bảo thượng học liễu.

Tạ phu nhân đê đầu khán đáo bệ hạ thủ lí trảo trứ thủy nang, mang hựu thuyết đạo: "Thần thiếp đẳng trụ tại tiền diện đích nông trang, thỉnh bệ hạ giá lâm, thường thường tự gia sản đích qua quả khả hảo?"

"Giá……" Tát vân la khán liễu khán tiên vu thanh vân hòa tạ nguyên bình, thể nghiệm nông gia nhạc, tâm lí tự nhiên thập phân tưởng khứ, khả hựu đam tâm tự kỷ thân hậu giá yêu đa nhân, hội bất hội cấp nông trang thiêm ma phiền.

"Bệ hạ, thần hoàn hữu nhất ta vấn đề tưởng thỉnh giáo bệ hạ……" Nhất bàng tạ nguyên bình khán đáo nữ đế hữu ta vi nan địa khán liễu khán thân hậu đích tùy tòng, tiện đê đầu biệt xuất nhất cú thoại. Tát vân la nhất thính, lược nhất tưởng, tiện tượng chinh tính địa chinh cầu liễu hạ đại băng sơn đích ý kiến. Sở vân phi kiến tiểu yêu nữ trát trứ đào hoa nhãn khán trứ tự kỷ, tưởng trứ cản thì gian đích thoại ngạnh thị bị thôn đáo liễu đỗ tử lí, chích đắc điểm đầu đồng ý.

Một tưởng đáo quan kiện thì hậu tạ nguyên bình nhất cú thoại, nhượng nữ đế điểm liễu đầu. Tạ phu nhân tán thưởng địa khán liễu nhãn tự gia tương công, tưởng đương niên tự kỷ tòng phú hữu đích gia lí bào xuất lai, tư bôn giá liễu giá cá khán thượng khứ mộc nột đích đại bình tử, khí đắc lão đa yếu hòa tự kỷ đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ, sở hữu tri tình đích nhân dã đô thuyết tự kỷ nhãn tình hạt liễu, đãn tự kỷ tri đạo, giá thị cá hữu bão phụ đích nhân, tâm lí trang trứ đại sự ni.

Hữu liễu minh chủ, tiện khả hành hành xuất trạng nguyên, khán khán tảo tiên na ta trào tiếu đại bình tử thị man ngưu, chích tri đạo chủng địa đích độc thư nhân, độc liễu nhất bối tử, hoàn tại độc! Độc thư thị hảo, độc tử thư tựu bất hảo liễu, chủng địa dã đắc giảng kĩ xảo, giá bất, tự gia hài tha đa chủng địa đô khả dĩ chủng xuất cá bảng nhãn lai ni!

Như kim, tri đạo nữ tế dã xuất tức liễu, nữ nhân giá quá khứ hậu bị chiếu cố đắc vô vi bất chí, lão đa hựu tưởng liễu, cánh hoàn thân tự lai liễu nhất tranh, tuy hoàn thị khẩu khẩu thanh thanh tiều bất khởi nữ tế, khả na khán quá khứ đích nhãn thần một hữu khinh thị đích ý tư, giá miễn cường dã toán tiếp thụ liễu ni. Thuyết lai thuyết khứ, hoàn thị thác liễu bệ hạ đích phúc a.

｜

Tạ thị phu phụ lĩnh trứ nữ đế nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng lai đáo liễu nông trang.

Đa khuy địa phương cú đại, tát vân la lệnh đại gia tại kỉ khỏa đại thụ hạ hưu tức. Nông trang đích nông nhân tưởng bất đáo cánh nhiên thị nữ hoàng bệ hạ giá đáo, phân phân nghênh liễu xuất lai, nam nữ lão ấu nhất đại quần.

Tạ phu nhân chỉ huy trứ đại gia cấp bệ hạ hòa tùy hành đích nhân viên thiết qua, tẩy quả tử, chiêu hô đại gia hát thủy.

Không khí trung nhất phiến thanh hương, tại trường an cửu cư đích nhân đô thị đệ nhất thứ lai đáo nông trang hương hạ, cá cá hảo kì, tát vân la khán trứ nhất song song tứ xử loạn chuyển đích nhãn tình, tưởng trứ nan đắc xuất lai nhất tranh, tiện tiếu trứ hạ chỉ. Nhượng đại gia tứ chu khán khán, đãn bất hứa nhiễu liễu hương hạ đích sanh hoạt, chúng nhân khai tâm địa ứng liễu "Nặc" tiện các tự tán khai khứ.

Tạ nguyên bình quá lai thi lễ, dẫn trứ tát vân la triêu thái điền tẩu khứ. Tiên vu thanh vân tự động tùy thân cân trứ, sở vân phi nhất kiến na chích hoa hồ điệp tượng chích cân thí trùng tự đích cân tại tiểu yêu nữ thân hậu, tiện dã khởi thân cân liễu quá khứ.

Nhân vi đương sơ tằng đáp ứng quá tạ nguyên bình, giáo tha như hà tại đông quý chủng thực thái sơ, sở dĩ kí nhiên lai liễu, tát vân la tiện tưởng tác tính thật địa thuyết cá minh bạch.

Tá trứ tạ nguyên bình chuẩn bị hảo đích đạo thảo, thụ chi đẳng vật, tát vân la tường tế giảng giải liễu tự kỷ tiền thế tại bắc phương hương hạ khán đáo đích đông quý chủng thực thái sơ đích "Phong chướng" dụng thụ chi đạo thảo đông tây phương hướng trát khởi cao đại đích "Đáng phong tường", tại hướng dương đích nam biên chủng thực cửu thái, toán miêu đẳng thái sơ, bình thì cái thượng dụng đạo thảo trát chế đích hậu hậu đích "Miên bị", trung ngọ thái dương noãn hòa thì tài đả khai phóng phong.

Tựu thị giá yêu giản đan đích kĩ thuật, tiện khả dĩ chủng xuất bạch nộn đích cửu thái, hoàng sắc đích toán miêu. Tối hậu tát vân la hựu giảng liễu đông noãn thức sơ thái đại bằng đích tố pháp, tiếu đạo: "Giá cá canh hảo, đãn thị khả năng hữu ta tài liêu bỉ giác nan hoa, tạ tiên sanh bất phương thí thí khán."

Nhất phiên pha vi chuyên nghiệp đích tri thức, thính đắc tạ nguyên bình song nhãn phóng quang, hận bất đắc mã thượng tựu thí, tái dã cố bất đắc kì tha, phủ thân thi lễ cáo từ khứ hoa tài liêu.

Mục tống tạ nguyên bình tẩu viễn, tát vân la thính trứ điền gian điểu trùng đê minh, khứu trứ tứ chu di mạn trứ đích đạm đạm hoa hương hòa nùng úc đích nê thổ khí tức, cảm khái địa thuyết đạo: "Nông nhân đại đô thuần phác, chích yếu cấp tha môn cật bão xuyên noãn, tha môn tiện hội cảm ân đái đức. Thập yêu thì hậu, khả dĩ phóng hạ tâm lai, hoa nhất cá sơn thanh thủy tú, dân phong thuần phác đích thế ngoại đào nguyên, chủng chủng hoa thảo, lưu lưu kê cẩu, điếu điếu ngư nhân, dã quá quá du tai du tai đích nhật tử……"

Sở vân phi chí thủy chí chung đô một hữu thuyết thoại, nhất song bích lam hải mãn thị nghi hoặc, tòng cương cương tha/n hòa tạ nguyên bình giảng tạp giao, giảng sơ thái khai thủy, tựu nhất trực cân tại tha/n đích thân hậu, tâm lí dũ phát đích bất giải.

｜

Giang châu thì kiến đáo tiểu yêu nữ thủy tính cực hảo, dĩ nhượng tự kỷ điệt phá nhãn kính, như kim, thân nhĩ thính tha/n thuyết nhất ta tự kỷ tòng lai vị tằng thính quá đích đông tây, tiện canh gia kinh kì. Tiểu yêu nữ minh minh thị sanh trường thâm cung đích hoàng gia công chủ, phạ thị liên cung môn đô bất năng xuất, tha/n chẩm hội đổng đắc thủy tính, nhi thả hựu chẩm yêu hội tri đạo giá ta nông nhân tài đổng đích đông tây? Bất! Tha/n bỉ nông nhân canh đổng!

Hiện tại hựu thính đáo tha/n phát giá dạng đích cảm khái, sở vân phi bất do thâm thâm địa ngưng thị, giá cá mê nhất dạng đích tiểu nữ tử, giá cá tổng năng trảo trụ nhân nhãn cầu đích tiểu nữ nhân, giá cá tổng thị chiêu phong dẫn điệp đích tiểu yêu nữ, giá cá trí tuệ hòa mĩ mạo tịnh trọng đích đại đường nữ đế, việt lai việt đa đích địa phương nhượng tự kỷ cật kinh hòa ý ngoại!

Nhất bàng đích tiên vu thanh vân thính đáo mĩ nhân đích thoại, bất do đê hạ liễu đầu, tại thập cửu thôn thì, mĩ nhân tiện đối ẩn cư đích sanh hoạt ngận thị hỉ hoan, nhất trực đam tâm tha/n nhất đán thành vi hoàng đế bệ hạ, tựu toán bất hội vong kí hương gian sanh hoạt dã bất hội đề khởi, kim nhật thính tha/n đích thoại, tiện tri chí kim tha/n hoàn thị na cá bất mộ vinh hoa phú quý đích vân la công chủ.

Thiên sơn ngoại thủy trường lưu đích sanh hoạt thị tự kỷ đích khát phán, nhược thị na nhất thiên năng dữ mĩ nhân tương bạn, tứ hải vi gia, triêu khán vân hải, mộ quan lạc hoa, na thử sanh tiện dã vô hám liễu…… chích thị, bất tri na nhất nhật li tự kỷ hoàn hữu đa viễn……

Tam nhân tại điền gian trạm liễu nhất hội, tiện hựu mạn mạn tẩu liễu hồi khứ.

Kiến bệ hạ hồi lai, tạ phu nhân phủng quá liễu thiết hảo đích tây qua tống liễu quá khứ, tam nhân tọa tại thụ hạ cật hoàn, tịnh tá trứ lương lương đích tỉnh thủy tịnh liễu thủ kiểm, hòa nông nhân môn nhàn liêu liễu bán thưởng, khán khán thái dương nhược liễu nhất điểm, tát vân la tiện hạ lệnh khải trình.

Tạ thị phu phụ dĩ cập nhất chúng thôn nhân cản khẩn bái tống đại đường thiên tử, mục tống nhất đội nhân mã viễn khứ. Đại đường nữ đế thân lâm thử xử, chích phạ nhật hậu giá lí dã hội thành vi chúng nhân tiền lai lạc gia đích địa phương ni! Na khả thị triêm liễu thiên tử đích hỉ khí.

｜

Giá thứ nữ đế xuất hành tuy vị bảo mật, khước dã một hữu tri hội các địa quan viên, thị dĩ nhất hành nhân khinh xa giản tòng đáo liễu an khâu, tòng an khâu tái chuyển đạo tây bắc, đại ước bất đáo nhất nhật đích lộ trình, tiện thị đại sở địa giới.

An khâu thị mẫn sơn địa khu đích đệ nhất đại thành, hiện tại thị đại đường đệ nhất nữ tương quân bành lĩnh mai hành viên hòa quan nha trú địa. Tát vân la đối giá cá nữ tương quân cực vi khán trọng, dã tri đạo tha/n chánh tại thí hành tự kỷ đề xuất đích nam nữ bình đẳng đặc biệt khu vực phương án, tâm trung đối giá kiện sự ngận thị khiên quải, thị dĩ tưởng kim dạ trụ giá an khâu.

Tự nhiên, sở đại băng sơn đối vu tiểu yêu nữ tiền vãng đại sở đích lộ thượng cánh hoàn bất vong duyên đồ khảo sát, chỉ điểm quan viên đích hành vi ngận thị bất mãn, bất quá, tha tái bất mãn dã đắc quai quai cân trứ, mỗi mỗi thôi xúc đích thoại, tại nhất khán đáo tiểu yêu nữ đích đào hoa nhãn vô ý thức địa trát liễu lưỡng hạ hậu, tiện hội tự cá thôn tiến đỗ tử lí tiêu hóa liễu, hà huống, nhất hành nhân mã dã nhu yếu quá dạ hưu tức.

Chánh tại thành thủ phủ xử lí chánh sự đích bành lĩnh mai thính đáo khoái mã truyện báo, thuyết đại đường nữ đế giá lâm an khâu, bất do nhất kinh, ai nha, đô một hữu chuẩn bị, chẩm lai đích giá yêu đột nhiên? Giá khả như hà thị hảo? Dung bất đắc đa tưởng, tiện cấp mang đái nhân nghênh liễu xuất lai.

Nhân vi nữ đế sự tiên một hữu tri hội, nhi thả đồng lai đích hoàn hữu đại sở đại vương, tưởng lai tưởng khứ, vi liễu phương tiện hộ vệ bệ hạ hòa đại sở đại vương đích an toàn, bành lĩnh mai quyết định bả thành thủ phủ nhượng xuất lai, tác vi trụ giá chi xử.

Tát vân la đối lữ đồ trung đích cật xuyên trụ hành tịnh bất giảng cứu, canh bất tưởng nhân tự kỷ đích đáo lai nhi lao dân thương tài, đặc địa truyện chỉ vô tu phô trương. Bành lĩnh mai tự nhiên bất năng vi bối, chích hảo thiết liễu giản đan đích vãn yến chiêu đãi lưỡng quốc quân vương, tự kỷ tâm lí đô giác bất thỏa, khả bệ hạ hạ liễu chỉ, tự nhiên vô khả nại hà.

Dụng hoàn vãn thiện, tát vân la khán liễu khán song ngoại, nguyệt lượng dĩ kinh quải tại thụ sao, tiếu trứ vấn bành lĩnh mai đạo: "Nguyệt thượng liễu sao đầu, thành nội hạ dạ vãn thượng khả hữu thập yêu tiêu khiển?"

Bành lĩnh mai khán liễu khán mãn diện tiếu dung đích bệ hạ, hựu khán liễu khán diện vô biểu tình đích đại sở đại vương, thi lễ bẩm đạo: "Mẫn sơn địa khu tự thác bệ hạ chi phúc thành vi ngã đại đường tửu loại chủ sản địa hậu, dân sanh đa hữu cải thiện, nhi thả thần án chiếu bệ hạ chúc phù, dĩ kinh khai thủy liễu quả tửu sanh sản, sở dụng công nhân đa thị nữ tử, xác thị trục bộ trình hiện bệ hạ sở thuyết, kinh tể thu nhập quyết định gia đình địa vị, quả tửu tác phường phụ cận nữ tử đích thân gia nhật ích đắc dĩ đề cao ni!"

Văn ngôn, tát vân la nhãn tình đốn thì tinh lượng lượng, tiếu trứ điểm điểm đầu, nã khởi diện tiền đích nhất bôi thâm hồng sắc tửu dịch, tống đáo thần biên, khinh mân nhất khẩu thường liễu thường, sĩ đầu vấn đạo: "Giá khả thị tân xuất đích quả tửu?"

"Chánh thị!" Bành lĩnh mai điểm đầu ứng đạo, tiện thuyết liễu nhưỡng tửu thì sở ngộ đáo đích vấn đề, hòa giải quyết hậu y cựu bất tẫn như nhân ý đích địa phương, lưỡng nhân khai thủy bình giới khởi quả tửu đích trường đoản, đàm luận cải thiện chi pháp.

Nhất bàng sáp bất thượng thoại đích đại sở đại vương sở vân phi thính đắc hôn hôn trầm trầm, bích lam hải mãn thị nghi hoặc địa trành trứ tiểu yêu nữ, mục bất chuyển tình.

Đại sở bắc địa thị sơn khu, dã thịnh sản các loại quả phẩm, khước tòng vị thính thuyết quá dĩ quả nhưỡng tửu chi pháp, nhi tự kỷ đối giá cá tựu canh vi bất đổng, tưởng bất đáo giá tiểu yêu nữ cánh thị như thử đa tài, thả kiện kiện đối cải thiện dân sanh hữu ích, nhất quốc quân chủ năng tố đáo giá bàn sự vô cự tế, dã nan quái đại đường quốc thế quật khởi chi tấn tốc.

Khán trứ chánh oai trứ não đại thính nữ tương quân giảng thoại đích tiểu yêu nữ, sở vân phi bất do đê đầu tư khảo, khán lai đổ ước chi sự, tự kỷ mã hổ bất đắc.

Căn cư giá thứ lai liễu giải đáo đích tình huống, đại đường thiết kị dĩ kinh huấn luyện thành thục, thả nhân sổ bất thiểu, bát bách kị trợ đại sở trọng binh nã hạ giang châu hựu thế đại đường thiết kị tố liễu tuyên truyện, danh thanh hiển hách, phong đầu cánh bất nhược đại sở.

Thượng thứ tiểu yêu nữ dụng tự kỷ đích ấn tín thủ liễu nam bộ lục quận, đại đường đích quân lương tồn lượng sung túc, nhi tiểu yêu nữ hựu thiện thủ nhân tâm, sở dĩ đại đường thượng hạ cánh ngận thị tâm tề, nhược thị thiên hạ cục thế nhất đán hữu biến, đắc thiên hạ giả, vị tất nhất định hội thị tự kỷ!

Nhược thị đổ thâu liễu, tự kỷ thử sanh biệt tưởng ủng tiểu yêu nữ tại hoài, thì nhật nhất trường, tha/n dã hội hữu tự kỷ đích vương phu, na thì, tự kỷ đích tâm lí hựu cai thị như hà đích tư vị? Thâu liễu thiên hạ, tựu thị thâu liễu tha/n…… sở vân phi tâm trung ám sanh cảnh dịch, khán lai yếu tẫn khoái bố cục, tranh thủ tiên ky, vi liễu đắc đáo tiểu yêu nữ, đối tha/n dã tuyệt đối bất năng thủ nhuyễn!

Chánh tưởng trứ, tát vân la hòa bành lĩnh mai dĩ kinh thuyết hoàn hữu quan đích thoại đề, chuẩn bị tiện trang khứ tửu thị khán khán, tiện tuân vấn sở vân phi đích ý kiến, tha tự nhiên nguyện ý nhất khởi khứ, tiện điểm đầu ứng liễu. Vu thị tam nhân đái liễu tiện y thị vệ, mạn mạn hướng tửu thị tẩu khứ.

｜

Hạ dạ tuy nhiên muộn nhiệt, đãn an khâu thị sơn thành, sở dĩ đảo bỉ nội lục lai đắc lương sảng đắc đa.

Phong tập tập địa xuy quá lai, dạ không như bích, tinh tinh thiểm thước trứ như đồng cận tại nhãn tiền. Thành lí đích lộ pha hữu ta khởi phục, trạm tại cao xử, thành nội nhất phiến đăng hỏa điểm điểm, hòa thiên thượng phồn tinh giao tương huy ánh, nhất thì lệnh nhân sanh xuất thiên thượng nhân gian đích vô tẫn cảm khái.

Chuyển quá kỉ cá nhai giác, tiện khán kiến tiền diện hi hi nhương nhương địa nhân lai nhân vãng, đăng quang thiểm thước, ngận thị nhiệt nháo.

Bành lĩnh mai chỉ trứ tiền phương đối tát vân la thuyết đạo: "Tiền diện tiện thị tửu thị liễu. Giá lí nguyên lai thị an khâu duy nhất đích nhất cá hồ, hồ thủy lai tự sơn thượng đích tuyền thủy, sở dĩ duyên đồ tiện thị nhưỡng tửu đích giai xử, ngận đa tác phường tiện khai tại giá phụ cận. Thần án chiếu bệ hạ trường an thương nghiệp khu đích quy hoa, dã tố liễu nhất ta bố cục điều chỉnh, hiện tại đại đa sổ tác phường đô thị tiền điếm hậu hán, bất quá canh đa đích khước thị hương dân bả tự kỷ nhưỡng tạo đích tạp tửu, linh đáo giá lí mãi mại, vu thị hựu lục tục khai liễu nhất ta tửu gia hòa thực điếm, thành liễu an khâu nhân tiêu hạ, hoan tụ đích chủ yếu địa phương."

Bành lĩnh mai nhất biên tẩu, nhất biên giải thích trứ, nhất hành nhân dĩ kinh mạn mạn tẩu liễu tiến khứ.

Nhất phiến nùng úc đích tửu hương đạm đạm phiêu phù trứ, cương hảo thị vãn phạn thì hậu, các cá tửu quán trung đô nhân mãn vi hoạn, kỉ điệp tiểu thái, nhất đàn hảo tửu, tam ngũ tri kỷ thuyết thuyết tiếu tiếu, khán đắc lộ quá đích nhân dã tình bất tự cấm địa yết trứ khẩu thủy.

Tại quy mô tối đại đích nhất gia tửu gia bàng, tát vân la đình hạ liễu cước bộ, ngận thị hưng vị địa khán trứ môn tiền bài đội cô tửu đích nhân quần, giá lí sanh ý giá yêu hảo, nan bất thành thị tửu vị đặc biệt hảo? Tát vân la hữu ta nghi hoặc, khán trứ bành lĩnh mai nhãn thần tuân vấn.

｜

Bành lĩnh mai đê đầu nhất khán, tùy tức dụng hạ ba kì ý bệ hạ vãng đăng ảnh lí khán, tát vân la hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tham đầu nhất khán, tùy tức hoàn nhĩ nhất tiếu, đê thanh vấn đạo: "Giá tửu tứ khả thị thanh y khai đích?"

"Công tử thánh minh!" Bành lĩnh mai trùng trứ nữ đế thụ liễu thụ đại mẫu chỉ, dã thị đê thanh nhất tiếu. Biệt khán hiện tại sanh ý giá yêu hảo, đương thì na cá tân thượng nhâm đích thương vụ bộ thượng thư trầm thanh y yếu cầu lai thử thiết tửu tứ thì, bành lĩnh mai khả thị bão trứ đại đại đích hoài nghi thái độ, thử xử bổn thị dĩ nhưỡng tửu dương danh, đại tiểu đích tửu tứ hựu biến địa giai thị, tha/n cánh nhiên hoàn yếu lai khai tửu tứ, giá sanh ý năng hảo mạ?

Biệt đích đảo bất phạ, khả thiên vạn bất yếu lãng phí bệ hạ đích tiễn tài tài thị, bệ hạ đối thần hạ thập phân tín nhâm, vạn nhất xuất liễu soa thác, như hà đối đắc khởi bệ hạ đích nhất phiên khổ tâm?

Hựu quá liễu kỉ thiên, bành lĩnh mai giản trực yếu trảo cuồng liễu, na trầm thanh y bất đãn một hữu trứ thủ khai thủy kiến tửu tứ, hoàn nã trứ bệ hạ cấp đích ngân tử đáo xử hoảng du, tha/n hoảng du dã tựu toán liễu, hoàn nhất định yếu lạp trứ tự kỷ tố bồi.

Vu thị, mỗi thiên đô tại phiên bạch nhãn trung độ quá đích bành lĩnh mai bồi trứ na cá mĩ nhân trầm thanh y tại tửu thị liên cật đái hát túy liễu tam thiên, tựu tại bành lĩnh mai đả toán thượng thư tham trầm thanh y nhất bổn đích thì hậu, thương vụ bộ đích bạn sự nhân viên khai thủy phá thổ động công liễu!

Đại đường đệ nhất nữ tương quân bành lĩnh mai đại tương quân trạm tại địa cơ tiền, khán trứ mang mang lục lục đích công tượng, chích đắc bả tấu chiết cấp tê liễu, hữu ta úc muộn địa khán trứ trầm đại mĩ nhân. Trầm thanh y đình đình nhiêu nhiêu địa tẩu quá lai, thân thủ phách trứ bành lĩnh mai đích kiên bàng, tiếu đắc vũ mị khẩu khí khước pha vi hào khí địa thuyết đạo: "Bành tương quân, thả khán tiểu nữ tử như hà nhượng nhĩ đích tửu thị cẩm thượng thiêm hoa!"

38 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ cửu thập cửu chương

Bành lĩnh mai y cựu bán tín bán nghi đích khán trứ trầm mĩ nhân, hựu bị tha/n phách liễu nhất hạ, tuyệt đối toán đắc thượng thị cân quắc anh hùng đích bành đại tương quân kê bì ngật đáp đốn thì toàn thân bào liễu nhất chu.

Ngận khoái, trầm mĩ nhân nhượng bành tương quân kiến thức liễu tự kỷ đích tuyệt đối uy lực. Nhất cá nguyệt hậu, giá tọa tửu thị quy mô tối đại, danh vi "Tiếu xuân phong" đích tửu tứ chánh thức khai nghiệp. Nhi bành lĩnh mai đam tâm đích trạng huống tịnh một hữu phát sanh.

｜

Khán trứ bành tương quân hữu ta sá dị đích biểu tình, trầm mĩ nhân mị nhãn nhất sĩ, phao cấp bành lĩnh mai nhất khỏa thủy linh linh đích tiểu ba thái. Hoàng ân hạo đãng, đích bệ hạ thùy thanh, khả thị tự kỷ kỉ thế tu lai đích phúc khí. Uy lực đối đắc khởi bệ hạ đích tín nhâm, tự kỷ chẩm hội đả vô chuẩn bị chi trượng? Biệt khán giá hội nhiệt nháo, tự kỷ khả thị tố túc liễu công phu ni! Bệ hạ thuyết liễu, tân điếm khai trương, nghiễm cáo tuyên truyện dạng dạng bất năng thiểu, ngân tử yếu dụng tại đao nhận thượng, năng bạch hoa mạ?

Khai nghiệp đương nhật, chân như trầm mĩ nhân sở liêu, khách tự vân lai, cao bằng mãn tọa, kỉ gia tửu phường các loại tửu đích tiêu lượng trực tuyến thượng thăng.

Thuyết thị ngẫu nhiên? Đương nhiên bất thị. Trầm mĩ nhân nhất thủ thao bạn đích tiếu xuân phong tửu lâu đích xác dữ chúng bất đồng. Bất quản thị trang tu, thái phẩm, hoàn thị thị bán khai phóng thức đích trù phòng, đô thị tiền sở vị hữu đích.

Kì thật, tối tối hấp dẫn nhân đích, hoàn thị đương lư mại tửu đích hồ cơ. Cá cá mạo mĩ như hoa, năng ca thiện vũ, chiêu đích nhất quần lão thiểu gia môn chỉnh nhật bài đội mãi tửu, chích vi na mạo mĩ đích hồ cơ đối tự kỷ tiếu thượng nhất tiếu, vấn thượng nhất cú bán thanh bất sở đích "Gia mãi hà tửu?"

Bành lĩnh mai nhất biên giảng trứ, tát vân la thính trứ bất do hội tâm nhi tiếu. Đãn thị trầm thanh y vi liễu giá gia tửu tứ hoàn chuyên môn hoa quá tự kỷ, "Hồ cơ mạo như hoa, đương lư tiếu xuân phong" đích điện tử hoàn thị tự kỷ xuất đích ni. Chích thị một tưởng đáo trầm thanh y như thử thông tuệ, nhất điểm tức thông, đích xác thị hợp cách đích thương nghiệp kinh lí nhân tài.

Chánh tưởng trứ, tửu lâu môn khẩu nghênh khách đích tiểu nhị tiếu mị mị nghênh liễu thượng lai, khách khí đích thuyết đạo: "Kỉ vị gia, lí diện thỉnh?"

Tẩu liễu bán thiên, tự nhiên dã luy liễu, tát vân la tưởng tiến khứ khán khán trầm tài thần đích tửu tứ, thuận tiện thường thường giá lí đích tiểu tửu, vu thị nữu đầu khán trứ đại băng sơn, đào hoa nhãn thiểm thiểm, tiếu vấn đạo: "Sở huynh ý hạ như hà?"

Chánh tứ hạ đả lượng đích sở vân phi văn ngôn khán liễu khán nhất thân nam trang, tiêu sái anh tuấn, cử chỉ phân li đích mỗ yêu nữ, na thanh "Sở huynh" khiếu đích hoàn man thuận khẩu ma, giá tiểu yêu nữ hoàn chân thị trang xá tượng xá, hựu? Liễu tha/n nhất nhãn, vô thanh địa điểm liễu điểm đầu.

Tiểu nhị lĩnh trứ kỉ nhân lai đáo tiền thính, đối trứ thính nội nhất thanh "Quý khách", lí diện đốn thì nghênh xuất lai kỉ cá hồ cơ, cá cá dung mạo xuất sắc, tiếu diện như hoa, nhất kiến đáo kỉ cá phục trang hoa quý đích công tử, ngận đổng nhãn sắc đích bả tát vân la nhất hành vãng nhị lâu tối hào hoa đích nhã tọa dẫn khứ.

Đại băng sơn đích xưng hào bất thị cái đắc, trừ liễu tát vân la năng cảm giác đáo tha toàn thân thượng hạ mạo trứ hàn ý ngoại, liên nhiệt tình tự hỏa đích hồ cơ dã bị đại băng sơn thân thượng mạo xuất lãnh ý đống kết, cá cá thâu nhãn khán khứ, ai nha, giá vị công tử dung mạo đảo thị một đích thuyết, khả thị…… khả thị tha đích khí thế chân thị thái quá phách khí, nhượng nhân kính nhi viễn chi.

Tiếu xuân phong đại thính cực vi khoan nghiễm, lưỡng căn cao trụ nê kim hội thải, thượng diện nhất bút long phi phượng vũ đích ngạnh bút hành thảo doanh liên" an khâu mĩ tửu úc kim hương, ngọc oản thịnh lai hô phách quang, đãn sử chủ nhân năng túy khách, bất tri hà xử thị tha hương. Chánh thị đương sơ tát vân la tả cấp trầm thanh y đích.

Biên tẩu biên khán, môn song đô dĩ chu lục trang sức, chánh thị sở vị đích "Hoan môn" châu liêm tú ngạch, đăng chúc huỳnh hoàng. Lưỡng trắc hoa mộc sâm mậu, tửu tọa điểm điểm lạc vu kì trung, trung gian thị cao khoát đích vũ thai, hữu nhất hồ cơ chánh biên đạn biên xướng, khúc điều minh mị uyển chuyển.

Tát vân la mãn tâm du duyệt đích tẩu thượng nhị lâu, chúng nhân cân tại hậu diện. Nghênh diện đê trứ đầu tẩu lai nhất cá niên khinh công tử, nhất hồng y như hỏa, tẩu đắc diêu diêu hoảng hoảng, mạn bất kinh tâm, thủ trung huy trứ bả chiết phiến ngận thị nhiệt nháo.

Trách giá yêu nhãn thục? Tát vân la bất do thâu nhãn tử tế khán khứ, diện sắc bạch tích, tế mục hữu thần, trường mi nhập tấn, lê qua thiển thiển, thân trứ hỏa hồng quyên ti trường, thủ nã bạch tùng phiến, tư thái tiêu diêu phong lưu…… tát vân la đốn thì mãn đầu hắc tuyến, cá nương địa! Cánh nhiên thị tây môn yêu nghiệt! Tái nhất tưởng, bất đối nha, yêu nghiệt bất thị tại đại tề sắc dụ na cá xú bà nương, chẩm yêu hảo đoan đoan đích tại thử xử, cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, hữu ta phát lăng.

Tát tiểu tam chánh nạp muộn đích tưởng trứ, đối diện đích tây môn yêu nghiệt dã tẩu đáo liễu cân tiền, tự hồ phát giác hữu nhân khán trứ tự kỷ, tiện sĩ đầu nhất khán, bất do nhất chinh tùy tức khán trứ nhất cá mê tử nhân bất thường mệnh đích tiếu dung, chích khán đích để kháng lực hữu đãi kế tục gia cường đích mỗ tam nhất trận đầu hôn não trướng, soa điểm nịch tử tại mĩ nam đích tiếu dung lí.

"Tam công tử an hảo?" Tây môn thiên thu khán trứ tát vân la tiếu như xuân phong, mãn ý đích khán đáo tam tam đích đào hoa nhãn tại tự kỷ kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển hậu, tài hựu khán liễu chúng nhân nhất nhãn, đạm đạm chiêu hô đạo; " sở huynh biệt lai vô dạng? Giá vị…… bành tương quân dã tại?"

Chánh thâu nhãn khán mĩ nam khán đích quá ẩn đích tát vân la thính liễu yêu nghiệt đích thoại, bất do囧 liễu囧, thập yêu tam công tử? Tưởng trứ bất do trừng liễu tây môn yêu nghiệt nhất nhãn. Bất quá giá gia hỏa dã thái thần xuất quỷ một liễu ba? Tiền kỉ thiên hoàn thính thuyết tha nhân tại đại tề, mĩ tư tư đích chung hoặc trang mẫn vương thái hậu, chẩm yêu trát nhãn tựu xuất hiện tại an khâu liễu ni?

Khán trứ tiểu yêu nữ đích na song vũ mị đích đào hoa nhãn trành trứ hồng bao sáo mãnh tiều, sở vân phi bất duyệt đích trứu khởi mi đầu, tiểu yêu nữ cánh nhiên đô bất tri đạo thu liễm nhất hạ. Tái khán hồng bao sáo na song tặc nhãn, trành trứ tiểu yêu nữ lưu lưu đích chuyển, hanh! Giá gia hỏa, khán tha tối bất thuận nhãn!

Khả tích, giá gia hỏa mỗi thứ đô nhân mô nhân dạng đích hòa tự kỷ đả chiêu hô, tự kỷ nhược thị bất lí đảo hiển đắc tiểu khí, tưởng trứ, sở vân phi bạc thần vi dương, tự tiếu phi tiếu hanh liễu nhất thanh, toán thị hồi lễ. Hoàn chân thị tử triền lạn đả đích cuồng phong lãng điệp, tị tử cánh nhiên giá yêu trường, tưởng đái tiểu yêu nữ hồi đại sở, bán lộ đô hội mạc danh kì diệu bính xuất lai, chân chánh khả ác!

"Hoàn chân thị 'Xảo Ngộ', tưởng bất đáo đại hưng hội hữu giá đẳng hảo mã." Sở vân phi bích lam hải tinh mang khinh thiểm, nhãn thần như đao, chích tưởng khảm tử nhãn tiền giá cá yêu nghiệt nhất dạng đích nam tử, mỗi thứ đô thị tha, vi trứ tiểu yêu nữ đoàn đoàn chuyển, hống đắc tha/n na song đào hoa nhãn cân trứ truy. Tiền nhất trận, hoàn thính thuyết tại đại tề câu đáp thập yêu vương thái hậu, chuyển nhãn cánh nhiên bào đáo giá lí, bào đắc tha nương đích giá yêu khoái! Chủng mã tự đích chỉnh thiên vi trứ trẫm đích tức phụ kiền thập yêu?

"Sở công tử khoa tưởng!" Tây môn thiên thu mị khởi tế trường đích phượng mục, thủ trung chiết phiến khinh điểm hạ ngạc, khán trứ tát vân la y cựu tiếu ý doanh doanh đích thuyết đạo: "Chư vị thị chuẩn bị ẩm tửu?"

Tát vân la miết liễu nhất nhãn tây môn yêu nghiệt, đào hoa nhãn đối trứ thiên thượng phiên liễu lưỡng hạ, phế thoại, lai tửu tứ bất hát tửu, nhĩ thuyết lai kiền xá? Bất quá…… tát vân la khán liễu khán chu vi mạo trứ tiểu tinh tinh đích hồ cơ, yêu nghiệt thuyết bất định tựu thị trùng trứ giá ta mĩ nhân lai đích. Tưởng trứ, tát vân la thiển thiển nhất tiếu, vấn đạo: "Tây môn công tử ni, giá yêu hội tại giá lí?"

Ngã chẩm yêu tại giá? Vấn nhĩ a! Tam tam, như quả bất thị nhĩ yếu hòa giá cá đại sở lang khứ na cá lang oa, ngã chẩm yêu hội bào tử liễu lưỡng thất mã cấp cấp cản lai an khâu? Cánh hoàn vấn chẩm yêu hội tại thử? Hanh, tam tam cánh nhiên hoàn giá bàn vấn! Tây môn thiên thu ngận thị bất mãn đích khán liễu nhãn tát vân la.

"Văn thính thử địa hữu mĩ tửu, kim triêu hữu tửu kim triêu túy, minh nhật sầu lai minh nhật ưu," Tuấn mĩ đích kiểm thượng phù xuất nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, phượng mục vi vi mị khởi, oai trứ đầu khán trứ tát vân la.

Yêu nghiệt nghiêm trọng đích thị tuyến nhượng tát vân la hốt nhiên hữu điểm phát hư, tâm lí dã lạc? Liễu nhất hạ, đột nhiên giác đắc yêu nghiệt đáo giá lí hoặc hứa bất thị ngẫu nhiên, hựu nhất tưởng, giá gia hỏa tựu thị hỉ hoan thấu nhiệt nháo, bát thành thị đặc địa bào lai đích ba?

Chánh tưởng trứ, hựu thính yêu nghiệt thuyết đạo: "Hữu duyến thiên lí lai tương hội, nan đắc ngộ kiến tam công tử hòa sở huynh, bành tương quân, nhất khởi tọa tọa như hà?"

Hảo tượng đại băng sơn nhất trực hòa tây môn yêu nghiệt bất đối bàn, thấu đáo nhất khối phạ hội xuất vấn đề, giá hảo ngạt thị đại đường đích cảnh nội, vạn nhất tha lưỡng trung đích nhất cá hữu xá sự, tự kỷ đô nan tố nhân. Sĩ đầu khán liễu khán đại băng sơn, tát vân la hoàn tại trù trừ.

Tây môn thiên thu thâu khán liễu nhất nhãn, tùy tức lộ xuất nhất mạt thiển tiếu, nhất bả lạp trụ tát vân la đích thủ, khẩu trung thuyết đạo: "Tam công tử, lai lai lai, giá biên thỉnh!" Thuyết trứ, ngạnh thị bả tát vân lao lạp tiến liễu đông trắc đích nhất gian các tử.

Sở vân phi thiết thanh trứ nhất trương kiểm, âm sâm sâm địa khán trứ tây môn thiên thu lạp trụ tiểu yêu nữ đích thủ, tha trứ tha/n tiến liễu na gian các tử, bất đa tưởng, đại bộ cân liễu quá khứ.

Các nội bố trí thanh tân đạm nhã, đảo dã hợp liễu trầm thanh y đích phong cách. Chánh trung nhất trương kỉ án bàng, vi tọa trứ kỉ cá nho sanh mô dạng đích nam tử, nhất kiến tây môn thiên thu tiến lai, cá cá đô trạm khởi thân lai thối đáo nhất biên, tây môn thiên thu huy huy thủ, tha môn tiện thối liễu xuất khứ.

"Thượng thứ an khâu nhất chiến, tam công tử thiên hạ dương danh, kim nhật cựu địa trọng du, khả hỉ khả hạ, kí thị hữu duyến tương kiến, kim thiên ngã đẳng bất túy bất quy, nhất túy phương hưu!" Tây môn thiên thu nghiễm nhiên chủ nhân bàn nhất biên thuyết trứ, nhất biên phân phù bàng biên đích hồ cơ trọng thượng tửu thái.

Tửu thái thượng tề, hồ cơ tiếu trứ nã quá tứ chích bình để, tạo hình ngận thị cổ phác giản luyện đích thanh từ tiếu hải âu, thân tự châm tửu, nhất nhất phủng đáo khách nhân đích diện tiền.

Tây môn thiên thu thân thủ tiếp quá, hoàn thuận tiện đối trứ hồ cơ hoàn nhĩ nhất tiếu, trực khán đáo hồ cơ kiểm hồng tâm khiêu, hựu thủ phủng ngọc bôi, kính tửu nhất quyển, tối hậu nữu đầu khán trứ tát vân la khinh khinh tiếu vấn đạo: "Đại đường tiến lai thì bất thì hữu ta tân dĩnh thực vật xuất hiện, tại hạ ngận thị hỉ hoan, giá 'Tiếu Xuân Phong' đích lai lịch, tam công tử khả tri đạo?"

Khán tây môn yêu nghiệt tiếu đích xuân noãn hoa khai, tát vân la bất do khán liễu khán nhất bàng hồ cơ đầu hướng tây môn yêu nghiệt đại đảm, khuynh mộ đích nhãn thần, phiên liễu phiên bạch nhãn, phiết phiết chủy, yêu nghiệt dụ hoặc liễu nhất cá hảo hài tử hoàn bất tự tri ni! Tưởng trứ, "Phác xích" nhất tiếu, đào hoa nhãn hướng nhất bàng đích hồ cơ phiêu liễu phiêu, nhược hữu sở chỉ, đạm đạm thuyết đạo: "Tây môn công tử hoàn nhu yếu vấn tại hạ?"

Tây môn thiên thu nhất tưởng tức minh, vi vi mị trứ nhãn tình, vấn, tam tam khả thị vô khổng bất nhập, thuyết bất định giá tửu lâu dã hữu tam tam đích phân nhân ni. Tưởng trứ đê đầu vi vi nhất tiếu, nữu đầu khán trứ hồ cơ tiếu đạo: "Kí nhiên tam công tử như thử khoa tưởng, kim nhật hựu thị ngã dữ tam công tử tha môn biệt hậu trọng phùng, bất tri thanh cơ cô nương khẳng phủ nhất triển ca hầu, trợ cá nhã hưng?"

"Công tử phân phù, thanh cơ chích thị nhạc tòng." Bị hoán vi thanh cơ đích mĩ nhân vũ mị nhất tiếu, na thấu trứ nùng úc dị vực phong tình đích nhãn mâu cực kì mị hoặc. Ngọc thủ khinh sĩ, phân phù thân hậu nha đầu khứ thủ cầm lai.

Khinh niệp mạn chuyển, thanh cơ điềm mĩ thanh thúy đích thanh âm xướng trứ hồ địa đích khúc tử: "Nhĩ đích thân ảnh, thì khắc tại ngã não hải trung phù hiện, nhĩ đích tiếu kiểm thường xuất hiện tại ngã nhãn tiền. Tâm trung đích thoại vô pháp tố thuyết, chích quái ngã, đảm tử thái tiểu a……"

Tây môn thiên thu thủ trung ngọc phiến khinh khái trác diện, thiển thiển nhất tiếu, đối trứ tát vân la cử bôi tương kính, phượng mục trung đích kì phán, đái trứ nùng nùng ái luyến đích mục quang, nhượng đối thượng tha thị tuyến đích tát vân la bất do tâm trung nhất động, hữu ta yểm sức đích cử bôi già trụ kiểm, vi vi trắc thủ thiểm tị khai liễu khứ.

Khán trứ tam tam đào tị đích thị tuyến, tây môn thiên thu đê đê thán tức, hốt nhiên nhất tiếu, phượng mục chi trung mãn thị tinh huy. Diêu duệ đích châu quang hạ, tự hồ thiên thượng đích tinh hà dã một hữu na song nhãn tình quang lượng thôi xán, du trường nhi hựu thâm bất kiến để.

Tát vân la đê đầu bất ngữ, giang châu lâm biệt thì yêu nghiệt đích thoại do tại nhĩ biên, kim nhật tha đột nhiên xuất hiện, thuyết tâm lí một hữu nhâm hà đích xúc động tự nhiên thị bất khả năng đích.

Na biên thanh cơ nhất khúc xướng bãi, tây môn thiên thu cáp cáp đại tiếu, phách trứ thủ trung đích chiết phiến liên liên thuyết đạo: "Thanh cơ cô nương, xướng đích hảo! Xướng đắc hảo! Hoàn chân thị xướng xuất liễu bổn công tử đích tâm thanh. Lai, gia kính nhĩ nhất bôi!" Yêu nghiệt nhất trực tiếu trứ, tiếu đáo tối hậu, tựu như ngân hà tinh trụy bàn, nhãn để đái trứ nan dĩ sát giác đích lạc mịch.

Thính trứ yêu nghiệt đích thoại, tát vân la y cựu đê đầu, bán hưởng, tiễu tiễu sĩ mâu khán liễu nhất quyển, đại băng sơn bất tri như hà, chánh ngoan ngoan đích ma trứ hậu nha, băng điêu nhất bàn đích kiểm thượng, ẩn ẩn mạo trứ hàn khí. Nhất trực bất ngữ đích tiên vu thanh vân, khán liễu khán yêu nghiệt, hựu khán liễu khán thanh cơ, phục hựu địa hạ đầu.

Sở vân phi tà liễu nhãn tây môn thiên thu, giá gia hỏa, hồ cơ xướng chi khúc tử, đô năng biến tương đích thành vi tha câu dẫn tiểu yêu nữ đích bả hí, bích lam hải khán liễu nhãn tiểu yêu nữ, ngận thị mãn ý đích khán đáo tiểu yêu nữ chích thị đê đầu bất ngữ, tịnh vị thụ đáo dụ hoặc. Thiêu mi cử bôi tương yêu bàng nhân, kỉ nhân nhất kiền nhi tẫn.

Đắc đáo tây môn thiên thu giá dạng siêu cấp suất ca đích khoa tán, thanh cơ hiển nhiên cực vi cao hưng, vu thị nhất khúc khúc tiếp trứ xướng liễu hạ khứ, nhi tửu dã nhất thương thương đắc nã liễu thượng lai.

Tây môn thiên thu bất tri sự cố nhân trọng phùng, hoàn chẩm yêu, thiên phương bách kế đích hoa trứ các chủng lí do hòa tá khẩu lạp trứ tát vân la hát tửu, trực đáo tát vân la phấn giáp phi hồng.

Sở vân phi nhất trương băng điêu kiểm nhất như kí vãng đích diện như băng sương, bích lam hải mạo trứ hàn quang lãnh nhãn khán trứ hồng bao sáo triền trứ tiểu yêu nữ bất phòng, hát tửu hát đắc tiểu yêu nữ hồng vựng thượng đầu, bất giác tâm lí hữu ta băng hội, lược nhất tư tác, đạm đạm khai khẩu thuyết đạo: "Tây môn công tử kim vãn hưng trí pha cao a! Trẫm…… chánh hảo bổn nhân dã lai liễu hưng thú, bất như ngã nhị nhân bỉ hoa nhất phiên như hà?"

Tây môn thiên thu phượng mục vi sĩ, đê đầu hoàn nhĩ nhất tiếu, ám ám phúc báng, lãnh diện vương, bổn vương đa nhật vị kiến tam tam, hòa tam tam hát bôi tiểu tửu nhĩ dã hữu ý kiến, hoàn chân đích đương tam tam thị nhĩ tư hữu vật? Bính tửu? Thùy phạ thùy? Vi liễu tam tam, hát tử dã trị liễu!

Vu thị, tát vân la trừu súc trứ chủy giác khán trứ đại băng sơn hòa tiểu yêu nghiệt nhận chân kì sự đíchPK, khán trứ lưỡng nhân đấu kê dạng nhất phiên sai quyền, nhất trận mãnh hát, tưởng, nam nhân tựu cai thị giá dạng?

Bành lĩnh mai tọa tại tát vân la thân biên, kiến nữ đế đoan bôi tại thủ, thì bất thì đích khinh mân nhất khẩu, hựu khán liễu khán bính tửu đích lưỡng cá nam nhân, chuyển đầu đối tát vân la thuyết đạo:" công tử, giá tửu đích kính nhân thái đại, hậu kính hựu túc, yếu bất, ngã nhượng tha môn cấp nâm hoán bôi bồ đào tửu?'

Chánh hoa quyền đích tây môn thiên thu văn ngôn đình liễu hạ lai, khẩu khí lược hữu bất mãn đích vấn đạo: "Chẩm yêu, bành tương quân? Hữu hảo tửu chích cấp tam công tử hát, bất cấp ngã môn? Giá khả thị hậu thử bạc bỉ a." Nã khởi thượng tiểu hải âu, diêu liễu diêu tùy thủ nhưng liễu, "Ba" nhất thanh lạc tại địa thượng, khán liễu nhãn tam tam, phượng nhãn vũ mị lưu chuyển, ngâm xướng đạo: "Bồ đào mĩ tửu dạ quang bôi, dục ẩm tỳ bà mã thượng thôi. Tam công tử tích nhật đại tác tại hạ minh kí tại tâm, thanh cơ cô nương khoái thủ trác bồ đào tửu lai!"

Tát vân la囧 liễu nhất hạ, một tưởng đáo yêu nghiệt kí tính giá yêu hảo, tự kỷ hà thì bối xuất đích thi cú tự kỷ đô vong liễu, tha đảo thị hoàn kí đắc, hoàn đĩnh hội yếu tửu hát, giá bồ đào tửu tại an khâu thị tân xuất sản, cung ứng lượng hoàn thập phân hữu hạn, dã toán trân phẩm liễu.

Thanh cơ chuyển thân phân phù nha hoàn khứ tửu, lưỡng danh thị nữ bính thượng hổ phách sắc đích bồ đào tửu, thế đại gia châm thượng, sở vân phi đoan khởi nhất bôi tiều liễu tiều, hựu đê đầu văn văn, khinh thanh thuyết đạo: "Tây môn công tử quả nhiên thức hóa, giá bồ đào mĩ tửu đích xác bất tục, lai, tại hạ kính nhĩ nhất bôi!"

Thuyết thoại gian, nhất song u thâm đích bích lam hải trực trực khán thượng tát vân la tửu hậu vựng hồng đích phấn diện, nhãn để thâm tàng đích hàn ý nhượng hữu ta vựng hồ đích tát vân la đốn thì thanh tỉnh liễu nhất bán, tiểu tâm can dã bất tri vi hà tựu na yêu chiến liễu hạ, băng sơn đích nhãn thần sát thương lực thật tại thái cường liễu, liên cô nãi nãi giá tòng bất tố khuy tâm sự đích đô tâm kinh ni.

Tây môn thiên thu tửu hậu vi hồng đích phượng mục dã trành thượng liễu tát vân la đích kiểm, tam tam hát tửu hậu đích dạng tử hoàn chân thị khả ái. Khán liễu khán sở vân phi, kiến tha nhất song nhãn chánh khẩn khẩn đích trành trứ tam tam, bất do nhất thanh đại hát: "Kiền!" Vu thị, thành công địa bả đại sở đại vương đích thị tuyến chuyển di quá lai, lưỡng nhân hựu thị nhất kiền nhi tẫn.

Kỉ bôi hạ đỗ, tây môn yêu nghiệt tự hồ hồi vị vô cùng đích thuyết đạo: "Tại hạ sổ niên ẩm tửu vị tằng túy, bất tưởng kim thiên kiến liễu sở huynh tâm trung thư sướng, nguyện nhất túy phương hưu!"

Sở vân phi ngận thị hào mại đích ứng đạo: "Hảo, bất túy bất quy!"

Cấp cấp đích trát trứ đào hoa nhãn, khán trứ lưỡng cá nhân cánh tượng hát hồng liễu nhãn nhất bàn, nhĩ nhất bôi, ngã nhất bôi hát tửu như quán bạch thủy, tát vân la hữu ta mạc danh kì diệu, trát ba liễu lưỡng hạ nhãn tình, ám tự tư tác, dĩ tiền kiến diện tựu tượng đối phương khiếm liễu đa thiểu tiễn một hoàn tự đích, kim vãn giá thị chẩm yêu liễu? Giá lưỡng nhân thập yêu thì hậu hữu liễu giá yêu thâm hậu đích hữu nghị?

Lưỡng cá nam nhân gian pha vi quỷ dị đích khí phân, nhất bàng đích tiên vu thanh vân dã hữu sát giác, tâm lí kí úc muộn hựu hữu ta thư sướng, hi vọng tha môn đấu cá nhĩ tử ngã hoạt, tối hảo lưỡng bại câu thương, khả thị nhất tưởng đáo tha môn như kim thị vi liễu bệ hạ, tiện giác đắc tâm dũ phát đích hoảng, nhất thì tâm lí cánh thị mâu thuẫn dị thường. Hựu nữu đầu khán liễu khán nữ đế, kiến tha/n nhất lượng đích mang nhiên, hoàn toàn nhất phó mạc danh kì diệu đích biểu tình, bất do trát trát nhãn tình, thần giác loan khởi, tiếu ý mạn mạn đôi tích, nhiên hậu ngận ôn noãn, ngận mãn túc đích trùng tát vân la lộ xuất nhất cá tiếu dung. Nhân trứ giá cá tiếu dung, tát vân la bất do lăng liễu lăng, quá lai phiến khắc phương hồi quá thần lai, trát trát nhãn cương yếu thuyết thoại, đột nhiên phát hiện tự kỷ đích thiệt đầu hữu ta đả kết nhất thì cánh bất tri đạo thuyết thập yêu tài hảo.

Tiên vu thanh vân khán trứ bệ hạ nhất kiểm úc muộn, đào hồng nhãn cấp cấp đích trát động trứ, kiểm thượng đích tiếu dung bất do đắc gia thâm liễu nhất điểm.

Giá tam cá nhân toàn đô phong liễu! Tát vân la trừu súc trứ chủy giác nhi hậu phiên liễu cá bạch nhãn, lưỡng cá thành liễu tửu quỷ, nhất cá thành liễu quái nhân! Na lưỡng cá tửu quỷ tự cố tự hát tửu đảo hoàn hảo, tự kỷ bất dụng lí hội, khả giá chích cánh nhiên vô duyến vô cố đối trứ tự kỷ tiếu địa lệnh nhân mao cốt tủng nhiên mạc danh kì diệu.

Ân, hoàn thị bất yếu lí hội đích hảo, tưởng liễu tưởng, tiện chuyển đầu lạp trụ bành lĩnh mai, tiên thuyết ta tửu tứ đích sự, nhi hậu thuyết liễu ta trầm mĩ nhân đích ngoạn tiếu thoại, tối hậu lưỡng nhân nhất biên thuyết trứ thị tỉnh gian đích thú sự, nhất biên mạn mạn hát tửu cật thái, thập phân khiếp ý.

Phòng gian đốn thì phân thành lưỡng bát, nhất biên toan vị trùng thiên, lưỡng cá tửu quỷ đấu đắc thiên phiên địa phúc, nhất biên an tường điềm tĩnh, lưỡng cá tiểu nữ nhân du nhiên tự đắc đích liêu thiên liêu đắc bất diệc nhạc hồ, hoàn thì bất thì "Xuy xuy" tiếu xuất thanh lai.

Đấu liễu nhất hội, lưỡng cá tửu quỷ chung vu ý thức đáo khí phân quỷ dị, phóng hạ thủ trung đích bôi tử, nữu đầu khán liễu khán lưỡng nhân đấu khí đích họa căn, chích kiến mỗ tam chánh thư thư phục phục hòa tha/n đích nữ tương quân bàng nhược vô nhân đích ẩm trứ tiểu tửu, đê thanh thuyết cao thanh tiếu. Tiểu nữ nhân mi nhãn chủy giác tề tề thượng dương, lộ xuất nhất khẩu bạch sanh sanh đích tiểu nha, tiếu đích đào hoa nhãn vi mị, nhận chân đích thính trứ bành lĩnh mai đích thoại ni. Bất do nhất chinh, đối vọng nhất nhãn, tị tử xuất khí, các các bả kiểm chuyển liễu khai khứ.

Sở vân phi hữu ta khí cấp đích khán trứ tiểu yêu nữ, tự kỷ chánh vi liễu tha/n hòa giá cá lại bì cẩu nhất dạng đích hồng bao sáo củ triền, tiểu yêu nữ cánh nhiên vô bỉ khiếp ý đích thị nhược vô đổ, yếu bất thị tự kỷ, tiểu yêu nữ tảo tựu bị biệt hữu dụng tâm đích hồng bao sáo cấp quán túy liễu. Tiều tiều tha/n một tâm một phế đích mô dạng, chân tưởng toản đáo tha/n đỗ lí khán khán tha/n đích tâm thị bất thị thạch đầu, hanh!

Thủ trung chiết phiến khinh diêu, tây môn thiên thu mị nhãn khán trứ tam tam, tam tam thật tại trì độn, lưỡng cá đại nam nhân vi liễu tha/n đấu đắc nhĩ tử ngã hoạt, tha/n cánh nhiên tại nhất bàng tiêu diêu khoái hoạt! Thiển thiển nhất tiếu, đoan khởi tửu bôi, tiếu ý doanh doanh đích khán hướng tát vân la, tất hắc phượng mục thủy quang lưu phán, thuyết bất xuất đích vũ mị phong tình, bả tát tiểu tam khán đích nhất sỏa, trọng trọng đích yết liễu hạ khẩu thủy, tri đạo yêu nghiệt thuyết thoại thì ngận câu nhân, đãn thị một tưởng đáo bất thuyết thoại canh tiêu hồn!

Tây môn thiên thu tiếu mị mị khán trứ tát vân la, khinh thanh vấn đạo: "Tam công tử vi hà đáo an khâu? Nan bất thành chân thị vi liễu giá lí đích hảo tửu? Hoàn thị đắc tri bổn công tử tại thử, đặc địa cản lai dữ bổn công tử sướng ẩm?"

Chân thị cú tự luyến đích…… ách, tuy thuyết ngận hữu tự luyến đích bổn tiễn, tát vân la phiết phiết chủy, bất cảm tĩnh nhãn tái khán, tà liễu nhất nhãn, tâm lí phúc báng, vi liễu hảo tửu đích thuyết pháp thị nhĩ thuyết đích, ngã khả một thuyết! Đạm đạm nhất tiếu đạo: "Tại hạ vi sở huynh chi mẫu thọ đản phó sở, đồ kính thử xử nhi dĩ, na lí hữu tây môn công tử giá bàn nhã hưng?"

Tây môn thiên thu vi mị đích phượng mục giai thị tiếu ý, vi vi hạm thủ, đột nhiên đối trứ sở vân phi bão quyền thuyết đạo: "Na đại gia thuận lộ, tại hạ dã vi chúc thọ nhi lai. Cương tài sở thuyết bất quá tiếu đàm, vật quái vật quái!"

A? Giá yêu nhất hội nhân tựu thành thuận lộ liễu? Tát vân la trát liễu trát đào hoa nhãn, hữu ta một hữu phản ứng quá lai, đô một thính tha đề khởi, ngận thị hoài nghi tha sự tiên thị phủ tri đạo thái phi thọ đản nhất sự.

Khán trứ hồng bao sáo thuyết hoàn hựu thiển trứ kiểm hòa tiểu yêu nữ đáp san, sở vân phi kiếm mi vi tần, giá tây môn thiên thu đáo để an đắc thập yêu tâm? Thái phi hướng lai hỉ tĩnh, đặc địa chúc phù bất yếu thanh trương, tự kỷ dã khắc ý một hữu tuyên dương, nhược bất thị vi liễu nhượng tiểu yêu nữ tiền vãng đại sở, tự kỷ phạ thị dã bất hội thuyết xuất lai. Tha như hà đắc tri? Phân minh thị cương cương tiểu yêu nữ thuyết khứ chúc thọ, tha tài cân trứ thuyết đắc, đảo thị chuyển đích chân khoái.

Thị vi chúc thọ hoàn thị vi liễu tiểu yêu nữ, ngận minh hiển đích đáp án, hanh, kí thị tại trẫm đích đại sở, hoàn phạ nhĩ hà lai? Đáo thì nhất cá an bài tại dịch quán nhất cá an bài tại li cung, lưỡng địa tương cách, khiếu nhĩ liên diện dã kiến bất trứ, khán nhĩ năng hữu thập yêu bạn pháp.

Sở vân phi đích toán bàn đả đắc bất thác, khả tích tây môn yêu nghiệt kiểm bì hậu đích thiên hạ vô địch, áp căn bất dư lí hội, nhất chuyển kiểm, dĩ đoan liễu tửu bôi trọng tân trành thượng liễu tát vân la.

Phượng mục vi vi mị khởi, yêu nghiệt thanh nhã đích diện dung tại đạm bạc chúc quang hạ, canh lưu lộ kỉ phân thanh đạm phong lưu, khán trứ tát vân la đạm tiếu đạo: "Lai, tam công tử, tại hạ kính nhĩ tam bôi, bất phong lưu uổng thiểu niên, hà huống công tử mạo bỉ phan an tài quá tử kiến, hà tất lãng phí liễu đại hảo niên hoa?"

Thuyết trứ, nhất trương tiếu kiểm mãnh nhiên thấu đáo tát vân la diện tiền, kinh đắc tát vân la hướng hậu nhất ngưỡng, soa điểm điệt đảo, tử yêu nghiệt, tri đạo nhĩ na trương kiểm, cánh hoàn yếu tống đáo ngã diện tiền lai.

Sở vân phi khán trứ tây môn thiên thu đối trứ tiểu yêu nữ lộ xuất đích tiếu kiểm, bích lam hải vi vi mị khởi, lam sắc ám trầm, lãnh thanh vấn đạo: "Chẩm yêu? Tây môn công tử cánh thị khán bất thượng tại hạ? Hoàn thị thuyết tây môn công tử phạ liễu?"

Phạ? Phạ nhĩ lãnh diện vương? Hanh thiên hạ, một hữu bổn vương phạ đích nhân, tây môn thiên thu du nhiên tự đắc đích giảo trứ chiết phiến, tà liễu sở vân phi nhất nhãn, tiếu đích hư giả đích vấn đạo: "Sở huynh hoàn tưởng hát?"

Sở vân phi thiêu thiêu mi, bích lam hải khán quá khứ, lãnh thanh thuyết đạo: "Cương cương thuyết liễu, kim dạ bất túy bất quy!"

Thuyết trứ, đối tát vân la triển nhan nhất tiếu, na nhất tiếu hoảng như cực thanh triệt đích thủy lí, niểu na khai xuất nhất chi đạm phấn liên hoa, đái trứ ái muội đãn thuần tịnh như thủy đích ôn nhu, tiếu đích chu vi quang hoa tẫn liễm……

Tát vân la cảm đáo thể nội đích mỗ cá sắc sắc nhân tử xuẩn xuẩn dục động, câu hồn a câu hồn, tái đa khán nhất nhãn tựu yếu liễu lão nương đích mệnh lạp! Hướng lai đạm mạc đích bành lĩnh mai dã bị na tiếu chung hoặc nhất chinh, thiên hạ cánh hữu bỉ nữ tử hoàn yếu mĩ đắc nam tử, giá thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử quả nhiên cú mĩ! Nhi bàng biên đích hồ cơ giai phân phân hóa tác liễu thủy, mĩ nhân a mĩ nhân!

Sở vân phi hòa tiên vu thanh vân khước bị tây môn thiên thu giá ôn nhu đích nhất tiếu lôi thành liễu tra, dã túc túc lăng liễu bán hưởng tài hoãn quá thần lai, hữu ta áo não, bất ước nhi đồng địa tại tâm lí ám ám mạ liễu nhất thanh "Yêu nghiệt!", tại đại đình nghiễm chúng chi hạ công nhiên câu dẫn? Thiên hạ đệ nhất mĩ nam? Tha phân minh tựu thị thiên hạ đệ nhất hậu kiểm bì!

Bích lam hải vi sĩ, sở vân phi tà liễu nhất nhãn hoàn trầm tẩm tại yêu nghiệt tiếu dung trung đích tiểu yêu nữ, na song vũ mị đích đào hoa nhãn hoàn cấp cấp đích trát liễu kỉ hạ, hảo tự hoàn yết liễu khẩu thủy, tiểu yêu nữ chẩm yêu giá yêu sắc? Bất quá…… na cá, tiểu yêu nữ hỉ hoan giá điều điều? Tiểu yêu nữ mỗi thứ khán đáo tự kỷ đô thị tị khổng xuất khí, nan bất thành thị tự kỷ tiếu đắc thái thiểu đích duyến cố? Hoàn thị tiếu đắc bất ôn nhu?…… ách, truy nữ nhân yếu tiếu đắc ôn nhu mạ? Hoàn thị tưởng yếu thảo đáo tiểu yêu nữ tố tức phụ, tựu nhất định yếu ôn nhu?

Tiên vu thanh vân tọa tại nhất biên, tà phiêu liễu nhãn tây môn thiên thu, cương cương tri đạo, nguyên lai giá dự vương gia đối mĩ nhân dã hữu giá dạng đích dã tâm, nhi thả bỉ sở đại băng sơn canh cụ hữu nguy hiểm tính. Tiên vu thanh vân hựu khán liễu nhãn tây môn thiên thu, bất do ám ám hanh liễu nhất thanh, nhất cá nam nhân trường thành giá dạng, tiếu thành na dạng, hoàn tượng cá nam nhân mạ? Hoàn thị nam nhân mạ? Ách…… bất quá ni, mạo tự mĩ nhân ngận cật giá khẩu nga! Khán khán bệ hạ đích biểu tình, khả thị trực lăng lăng đích khán trứ ni!

Vu thị, tâm hữu linh tê nhất bàn, sở vân phi hòa tiên vu thanh vân đối vọng nhất nhãn, cộng đồng đích địch nhân! Đoan liễu tửu bôi tiện hòa tây môn thiên thu giang liễu khởi lai, tiểu bôi bất quá ẩn, cánh nhiên hoán liễu đại bôi.

Khán trứ phát phong đích tam cá nam nhân, tát vân la trực diêu đầu, chân tưởng đái liễu bành lĩnh mai đương tức li khứ, di mạn tại tam nhân chi gian đích quỷ dị khí phân lệnh tha/n tâm lí ẩn ước ngận bất tự tại, đáo liễu giá hội, tự hồ ẩn ước phát hiện tam nhân vi hà giá bàn biến thái đích nguyên nhân. Hốt nhiên hữu ta khí muộn, tát vân la nhất bả trảo quá tiểu hải âu, ngưỡng đầu "Cô đông cô đông" liên ẩm kỉ bôi, hoàn ý do vị tẫn đích dục tái đảo tửu.

Bành lĩnh mai hữu ta nhạ dị địa khán trứ tha/n, nhất thì bất tri bệ hạ vi hà thán khí, chích hữu hữu ta đam tâm đích khán trứ tha/n, kiến tha/n hựu yếu đảo tửu, tiện cấp mang đoạt hạ tửu hồ, khinh thanh thuyết đạo: "Công tử, biệt hát liễu!"

Nhất bàng tiên vu thanh vân trứu khởi mi đầu đạo: "Công tử mạn ta hát, khán khán túy liễu."

Hữu ta úc muộn đích khán liễu tha nhất nhãn, tát vân la trạm khởi thân, hữu điểm diêu diêu dục trụy, dĩ kinh bán túy, mê hồ đích bãi bãi thủ đạo: "Nhĩ môn kế tục, tại hạ hữu ta khốn liễu, thứ bất phụng bồi." Thuyết hoàn, bả thủ thân hướng bành lĩnh mai, phù liễu hướng ngoại tẩu khứ.

Bành lĩnh mai biên phù trứ bán túy đích bệ hạ, biên chuyển đầu hướng tam nhân chiêu hô đạo: "Tam vị công tử, chủ tử túy liễu, tại hạ tiên đái tha hồi khứ hưu tức, tam vị thỉnh mạn dụng."

"Đẳng đẳng, ngã hòa nhĩ nhất khởi hồi khứ." Tiên vu thanh vân phóng hạ tửu bôi, cấp mang thuyết đạo.

"Hoàn hữu ngã!" Sở vân phi sĩ thủ tương tửu bôi nhưng hạ, khởi thân kính trực triêu môn ngoại tẩu khứ.

"Nhĩ môn đô tẩu liễu? Giá…… na ngã na?" Tây môn thiên thu trát liễu trát phượng mục, chỉ trứ tự kỷ đả trứ tửu cách vấn đạo.

Bạch si! Tiên vu thanh vân khán trứ tây môn thiên thu đích túy thái, bất do tâm lí mạo xuất lưỡng cá tự, nhi hậu dương trường nhi khứ.

"Nhĩ?" Sở vân phi tại môn biên đình hạ cước bộ, nữu đầu khán trứ tây môn thiên thu bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo: "Tây môn công tử sanh tính phong lưu, giá lí dã hữu giai nhân tương bạn, noãn ngọc ôn hương, công tử mạn mạn dụng…… lánh ngoại, giá tửu tiễn ma, tại hạ xuất môn thông mang, thân vô phân văn, tựu ma phiền công tử nhất tịnh kết liễu ba!"

Đại băng sơn, cánh nhiên giá dạng khanh gia, tây môn thiên thu trứu mi lãnh tiếu, ngã môn tẩu trứ tiều! Nhĩ dĩ vi tiệp túc tiên đăng liễu, bổn vương tựu khán bất trụ nhĩ? Hanh, bổn vương một na yêu dung dịch đả phát! Tam tam hoa lạc thùy gia hoàn bất nhất định ni!

Nhất bàng, cương cương hoàn trầm tẩm tại mĩ nam tiếu dung lí đích thanh cơ tự na kỉ nhân tẩu hậu tựu nhất trực một cảm tái thuyết thoại, thâu nhãn khán trứ mĩ nam đạm tiếu khước ngoan ngoan ma nha đích cổ quái kiểm sắc, đại khí dã một cảm xuất, giá tuấn mĩ đích công tử khả thị tính tình cổ quái? Chẩm yêu cương cương tiếu như xuân hoa, chuyển nhãn tựu giảo nha thiết xỉ? Na…… na thái khả phạ liễu, ô ô ô, chẩm yêu mĩ đắc công tử…… khả liên tự kỷ đích nhất phiến ái mĩ phương tâm……

Thứ nhật tảo thần, tát vân la song thủ bão đầu đích tỉnh liễu quá lai, chích giác não đại do như cổ xao la đả, huyên hoa đắc nhãn mạo kim tinh, đầu thống vô bỉ. Mạn mạn tĩnh khai nhãn tình, nhất nhãn khán đáo nhất đính tú trứ phồn hoa đoàn cẩm đích sàng trướng, miên nhuyễn đích ti trù bị, nhất thì một hữu hồi thần, tĩnh tĩnh đích thảng liễu nhất hội, bất do trứu khởi mi đầu, tưởng đáo tạc dạ bổn lai hảo hảo địa cuống tửu thị, khước bị na tam cá hành động quỷ dị đích gia hỏa cảo đắc tự kỷ dã hi lí hồ đồ đích hát liễu cá bán túy, hảo đoan đoan đích trách hồi sự ni?

Thính đáo động tĩnh, khinh hồng tật bộ tẩu quá lai, khinh thanh vấn đạo: "Bệ hạ tỉnh liễu? Cảm giác khả hoàn hảo? Tạc dạ bệ hạ hữu ta túy tửu ni."

Tát vân la ứng liễu nhất thanh, tiện nhượng khinh hồng phục thị tự kỷ khởi thân, sơ tẩy canh y, dụng liễu tảo thiện, phương giác đắc lược lộ hảo liễu nhất điểm. Tẩu xuất môn khẩu, tiện khán đáo na tam cá gia hỏa chánh thần sắc các dị đích tọa tại thụ hạ thạch đắng thượng, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô tả trứ đại đại đích "Biệt nhạ ngã", tát vân la đích đầu bất do hựu thị nhất đông, bất hội nhất tảo tựu kháp thượng liễu ba?

Nguyên bổn hoàn tưởng tái an khâu đa đãi nhất nhật, khán khán tửu phường, khán khán bành lĩnh mai thật nghiệm đích đặc khu, đãn cân thí trùng tự đích tam cá quái gia hỏa thật tại lệnh tự kỷ hữu ta bất tri sở thố, sở dĩ chích hảo tạm thả thủ tiêu liễu nguyên định đích kế hoa, quyết định trực tiếp cản vãng đại sở. Quá lai thái phi sanh nhật, tiễu tiễu đích đả đạo hồi phủ, trung thu tương cận, hoàn hữu nhất tràng thịnh đại đích hôn lễ đẳng trứ tự kỷ chủ trì ni, na lí hữu thì gian hòa tha môn tại giá lí háo?

Vu thị, nhất hành nhân động thân tiền vãng đại sở, bành lĩnh mai đái nhân nhất trực tống xuất an khâu thành. Liên miên đích mẫn thượng tiệm tiệm viễn khứ, đáo liễu hạ ngọ, tòng tây bình quan tiến nhập đại sở địa giới.

Đại đường đích thổ địa tự kỷ đương gia, na đại băng sơn đích địa bàn, tự nhiên thị đại băng sơn tố chủ, vu thị, tát vân la phóng tâm đích oa tại mã xa lí tưởng trứ tâm sự. Tuy nhiên tự kỷ kiến thái phi đích thứ sổ bất đa, đãn đối na cá bất dụng nhất bàn đích từ tường lão nhân tâm hữu hảo cảm, nhi thả tự kỷ đào li đại sở dã thị gian tiếp lợi dụng liễu thái phi, giá thứ kiến diện, tha/n hội trì hà chủng thái độ?

Hoàn hữu đại băng sơn na vị vương hậu, tự kỷ chích kiến quá nhất thứ, hòa tự kỷ tương mạo xác thị thập phân tương tự, na giá yêu kiến diện, hội hội bị nhân man đoản lưu trường truyện xuất nhất ta hữu đích một đích thập yêu nhàn thoại?

Tư lai tưởng khứ, tát vân la đô giác đắc tự kỷ hoàn thị tẫn khoái li khai đại sở đích hảo, nhất lai thì gian đích xác khẩn trương, nhị lai hữu giá ta bất an định nhân tố, ngốc trứ chích phạ dạ trường mộng đa.

Nhân vi thị tại tự kỷ đích thế lực phạm vi, sở vân phi hảo ngạt dã thị nhất quốc chi quân, tuy nhiên thống hận sở hữu khuy tham tiểu yêu nữ đích na ta cuồng phong lãng điệp, khước bất năng tại tự kỷ đích quốc thổ thượng lộng xuất nháo kịch, sở dĩ trứ ý điều đình quan hệ, nhi tát vân la hựu khắc ý hồi tị kỉ nhân, sở dĩ tiếp hạ lai đích thì gian, kỉ chích ô nhãn đấu kê chi gian đích tương xử hoàn toán hòa mục, vô kinh vô hiểm đáo liễu triêu ca.

Tại tâm phúc trọng thần tra tỷ thủy đẳng nhân đích nghênh tiếp trung, nhất hành nhân đáo liễu triêu ca dịch quán, sở vân phi đặc địa lưu hạ lại bộ thượng thư đẳng trọng thần bồi bạn đại hưng dự vương tây môn thiên thu, nhi tự tắc lệnh nghi trượng đái liễu đại đường thiên tử nhất hành, tiện yếu chuyển khứ li cung.

Tam tam bất hòa tự kỷ trụ tại nhất khởi? Tây môn thiên thu cấp cấp đích trát nhãn, mãn tâm nghi hoặc đích khán trứ sở vân phi, chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: "Cảm vấn đại vương, bệ hạ yếu trụ đáo na lí?"

Hòa nhĩ giá cá yêu nghiệt trụ tại nhất khởi? Hanh hanh, trẫm thập vạn cá bất phóng tâm, na tiểu yêu nữ khán đáo mĩ nam tựu năng lăng thần nhân, đào hoa nhãn lí đô thị trẫm đích bảo bối quốc bảo nhãn lí mạo xuất đích tinh tinh, nhi nhĩ canh thị tùy thì phát tao đích cao thủ, vạn nhất nhĩ tái lộng xuất điểm xá động tĩnh, tiểu yêu nữ bị cú liễu hồn khả trách bạn? Đối nhĩ, trẫm ngận bất phóng tâm! Đô trụ tại dịch quán, sắc nữ yêu nam khán đối liễu nhãn, thuyết bất định xá thì hậu trẫm đầu thượng tựu hội phi lai nhất đính đại đại đích lục mạo tử! Hanh hanh, trẫm yếu bả sở hữu đích khả năng ách sát tại manh nha trạng thái!

"Dự vương gia thỉnh phóng tâm an trụ! Nữ hoàng bệ hạ dữ thái phi hữu cựu, thị dĩ đắc thái phi yêu thỉnh, trụ đáo li cung, trẫm tiên tống bệ hạ quá khứ, sảo hậu tiện lai." Sở vân phi bạc thần khinh dương, tiếu ý thiển thiển. Tâm lí đắc ý phi thường, phi thường đắc ý, tại trẫm đích địa bàn, nhĩ môn tựu quai quai thính thoại ba!

Tây môn thiên thu phiết phiết chủy, hữu ta ủy khuất đích khán liễu khán tát vân la, tam tam, tạm thì phân khai liễu, nhĩ khả bất năng trứ liễu đại băng sơn đích đạo a! Tưởng trứ hữu ta úc muộn, tiếu đắc ngận thị miễn cường đích thuyết đạo: "Kí thị như thử, bổn vương tiện tiên trụ hạ." Hanh, bái hoàn thọ, nhĩ tổng bất năng tái thiếp thân tống tam tam hồi đại đường ba? Tiếu đáo tối hậu tài thị doanh gia, khán thị nhĩ năng háo, hoàn thị bổn vương năng ma!

Tát vân la thính đáo đại băng sơn đích thoại vi vi nhất lăng, thái phi tương yêu? Tự kỷ lai thái phi tri đạo? Nhi thả tri đạo tự kỷ tựu thị na cá vân la công chủ? Giá yêu ky mật đích sự, tha khẳng định bất hội thuyết, tưởng lai tưởng khứ, giác đắc khẳng định thị đại băng sơn tại cảo quỷ…… đối liễu, trụ đáo li cung dã hảo, thính sơ mông đích mật báo thuyết, vương hậu chi mẫu tòng lai đáo đại sở tiện ngận thiểu tại nội cung xuất hiện, hảo tượng thị nhất trực trụ tại li cung đích. Như quả tình báo chúc thật, tự kỷ đáo li cung tựu khả dĩ tảo nhật kiến đáo lệ phi, dã thị hảo sự nhất kiện.

Tưởng đáo thử, khán liễu khán yêu nghiệt u oán đích nhãn thần, tiện điệu khai đầu khứ, giá lí bất thị tự kỷ đích địa bàn, đại băng sơn thuyết liễu toán, khán trứ tự kỷ dã một dụng. Tiện dã một xuất thanh, lưu hạ khả liên ba ba đích yêu nghiệt, dụng tiểu cẩu nhất dạng đích nhãn thần, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ mĩ nhân bị đại băng sơn đái tẩu.

Đại đường thiên tử nhất hành tùy trứ đại sở đại vương, triêu trứ triêu ca thành tây bắc phục hổ sơn hạ đích li cung phong hoa uyển nhi khứ.

Phong hoa uyển thị đại sở hoàng thất đích tị thử hành cung, dã thị liệp tràng hòa hạ cung, vị vu phục hổ sơn cước hạ, nhất phiến thủy thảo phong mĩ đích khai khoát thảo địa, uyển phố địa khóa sơn, thủy, phong cảnh như họa, túng hoành kỉ bách lí, trung hữu cung điện tinh la kì bố, viên lâm sư bắc địa phong cách, kiến trúc tráng mĩ. Bàng biên đích thảo nguyên khả trì mã, cung hoàng gia mỗi niên xuân thu lưỡng quý thú liệp chi dụng.

Kim ti thùy liễu tương đại đạo nhất phân vi tam, đương trung nhất điều phô trứ hán bạch ngọc thạch thị ngự đạo, tát vân la đích xa giá tại tịch dương trung hoãn hoãn sử quá.

Chuyển quá nhất phiến họa giác phi diêm đích cung điện, mã xa đình liễu hạ lai, tát vân la tại khinh hồng đẳng thị nữ đích phục thị hạ tẩu hạ mã xa, nhất sĩ đầu, "Quan sư cung" tam cá tự trực trực trùng nhập nhãn trung.

Quan sư cung? Tát vân la bất do tà liễu nhãn đạm tiếu đích sở vân phi, đại băng sơn giá thị thập yêu ý tư? Quan quan sư cưu tại hà chi châu, yểu điệu thục nữ quân tử hảo cầu, cương tài nhất lộ tẩu lai, na yêu đa điện vũ, phi đắc nhượng tự kỷ trụ giá cá danh tự giá yêu ái muội đích địa phương?

Sở vân phi trát liễu trát bích lam hải, mạo tự vô cô đích chỉ liễu chỉ tiểu yêu nữ thân tả trắc, tát vân la bất giải địa chuyển thân, giác đắc hữu nhất cổ thanh phong xuy lai, tẩu quá khứ, khước kiến điện ngoại khoát nhiên khai lãng, thảo nguyên vô biên vô tế, tùng lâm úc úc thông thông, sơn loan khởi phục, mãn mục thương thúy dữ viễn thiên liên thành nhất tuyến, mộ sắc trung trực đạt thiên tế, cảnh sắc mĩ đắc lệnh nhân táp thiệt.

"Bệ hạ khả hoàn hỉ hoan thử xử?" Khán trứ tiểu yêu nữ kiểm thượng du duyệt đích biểu tình, sở vân phi bất do thần giác vi dương, thiêu mi vấn đạo.

Toán nhĩ hữu nhãn quang, tát vân la đạm đạm nhất tiếu, điểm điểm đầu tán đạo: "Mĩ cảnh túy nhân, trẫm hỉ hoan."

"Bệ hạ nhược thị đông thiên lai thử, tiện khả kiến vạn sơn hồng biến tằng lâm tẫn nhiễm đích nhất phiến phong hoa liễu." Sở vân phi khán liễu tha/n nhất nhãn, pha hữu thâm ý đích thuyết đạo: "Bệ hạ nhất lộ phong trần, thỉnh tiên canh y sơ tẩy."

Sở vân phi cáo từ nhi khứ. Nhất lộ điên bá, tát vân la chích giác thân tử bị điên đích tán liễu giá nhất bàn, tiện tại thị nữ đích dẫn lĩnh hạ, phao trứ ôn tuyền hảo hảo hưu tức khứ liễu.

Sở vân phi li khứ hậu, chuyển đạo từ ân điện kiến liễu thái phi, thỉnh an thuyết minh đại đường nữ đế lai vi thái phi thượng thọ, nhiên hậu phương hồi vương cung.

Nhập dạ, phái nhân tống liễu ngự yến đáo dịch quán chiêu đãi tây môn thiên thu, tùy hậu đái liễu thiếp thân thị vệ tiễu tiễu kị mã đáo liễu quan sư cung.

Tát vân la tiểu thụy nhất giác cương cương khởi thân, thị nữ báo "Đại sở đại vương giá đáo" thì, chánh bát tại tối lương sảng đích thiên điện song tiền nhất trương xuân tháp thượng.

Sở vân phi nhất bộ đạp tiến lai, kiến tha/n một hữu xuyên chánh thức đích lễ phục, nhân vi thiên nhiệt, chích trứ liễu nhất sáo đạm tử đích nhuyễn yên la sam quần, trường phát dụng tử sắc ti đái giản đan vãn khởi, thùy tại yêu tế hòa kiên đầu, ngận thị du nhàn gia thường đích đả phẫn.

Sở vân phi đột nhiên hữu liễu nhất chủng tuế nguyệt tĩnh hảo, lương thần mĩ quyến đích cảm giác.

39 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất00 chương

Tát vân la tiểu thụy phương tỉnh, u u chúc quang hạ, hoa nhan thượng nhất mạt vựng hồng, đào hoa nhãn đái trứ nhất ti mê li, hữu ta mê hồ đích sĩ nhãn khán liễu sở vân phi nhất nhãn, nhất thì hoàn vị tỉnh thần.

Tiểu yêu nữ na thung lại mị hoặc đích thần thái lệnh sở vân phi cước hạ nhất trệ, tâm khiêu bất do khoái liễu kỉ phách, bích lam hải vi sĩ, tảo thị liễu nhãn chu vi đích kỉ cá thị nữ, hận bất đắc tức khắc cản nhân, ba nhãn tiền cực tẫn dụ hoặc đích tiểu yêu nữ bão nhập hoài lí, tái bất phóng thủ.

Chích thị, nhược thị na dạng, chích phạ hội nhượng tiểu yêu nữ li tự kỷ việt lai việt viễn. Sanh sanh nhẫn hạ tâm lí đích khát vọng, sở vân phi lệnh nhân bãi hảo ngự thiện, khán trứ tát vân la thuyết đạo: "Bệ hạ hưu tức đích khả hảo? Kim nhật sơ đáo, đại gia cản lộ tân khổ, tựu bất thiết cung yến liễu, đặc địa lệnh ngự thiện phòng tố liễu thanh đạm đích thái hào, phối bệ hạ dụng vãn thiện."

Bích lam hải khán trứ tiểu yêu nữ trục tiệm hồi thần, sở vân phi bất do lộ xuất nhất ti tiếu ý, nhất lộ thượng na lưỡng cá gia hỏa đối tiểu yêu nữ nhất trực củ triền bất hưu, đáo liễu triêu ca tài đắc dĩ bãi thoát tây môn yêu nghiệt hòa la sách thần y. Nhi như kim, vân la, trẫm phán trứ hòa nhĩ độc xử khả thị phán liễu hảo kỉ thiên, hi vọng kim vãn trẫm dữ vân la hữu nhất cá tân đích khai thủy.

Ngự thiện phòng đích thủ nghệ tự thị bất thác, tát vân la bất khách khí đích tọa hạ lai thường liễu thường, điểm điểm đầu, tà liễu nhãn chích thị kiền tọa trứ đại băng sơn, bất do cảnh dịch đích khán liễu tha nhất nhãn, giá gia hỏa, thuyết bồi tự kỷ dụng thiện, chẩm yêu nhất khẩu bất cật?

Tử tế tưởng liễu tưởng, đại băng sơn tuyệt đối bất thị xá hảo điểu, na lí hữu giá yêu hảo đích tâm tràng? Tha bất thị tưởng kim vãn tựu phóng đảo cô nãi nãi nhiên hậu vi sở dục vi ba? Khán lai cật phạn quy cật phạn, hoàn đắc tiểu tâm nhất điểm vi diệu.

Tiểu yêu nữ tiều trứ tự kỷ phòng lang tự đích nhãn thần, lệnh sở vân phi bất do tự chủ địa tưởng khởi lai tiểu băng khối, giá nương lưỡng hoàn chân thị như xuất nhất triệt! Na nhãn thần, na tiểu tâm dực dực đích thần tình, giá…… trẫm hữu na yêu soa kính? Ách, tuy thuyết trẫm đích xác thị tưởng phác đảo tiểu yêu nữ, đãn thị…… đãn thị trẫm giá dã thị vi liễu tiểu hoa tiểu thảo đích đệ đệ muội muội bất thị? Dụng đắc trứ phòng lang nhất nhãn mạ? Tiểu yêu nữ, trẫm bất thị lang, trẫm thị lang a!

Phạn thái đảo thị ngận hợp khẩu, niêm trù ôn ôn đích hương mễ chúc, sảng khẩu đích tiểu thái, một hữu thập yêu đại ngư đại nhục sơn trân hải vị, tát vân la phóng khai tâm hoài, khinh khinh tùng tùng hát liễu lưỡng oản, cật đắc ngận hương điềm.

Sở vân phi thân thủ đoan khởi trà bôi, hưởng thụ trứ nhãn tiền nan đắc đích nhất mạc.

Gia thường y sức đích tiểu yêu nữ, giáp khởi nhất đoạn thanh lục đích thái sơ, anh thần vi trương, bối xỉ thiển lộ, "Ca sát ca sát" tế tế yếu giảo trứ, đào hoa nhãn vi vi mị khởi, hảo tự ngận mãn túc đích điểm điểm đầu, na thần tình, na nhãn giác mi sao, đô dật mãn trứ hạnh phúc mãn túc, thần tình tượng cá khả ái đích hài tử, miêu nhân nhất bàn mãn túc điểm điểm đầu, cật hoàn liễu hoàn nhược hữu sở hám đích thiểm thiểm ngọc trứ.

Sở vân phi đích kiếm mi thiêu khởi lai, kiểm thượng bất tự giác địa quải thượng liễu ôn nhu hòa sủng nịch, hỉ hoan nhãn tiền tiểu yêu nữ đích thần thái, hỉ hoan tha/n an tĩnh như tầm thường nữ nhân. Tòng bất tri đạo tảo dĩ thành vi đại đường nữ đế đích tiểu yêu nữ cánh hội vi liễu nhất xan giản đan đích vãn thiện nhi lộ xuất như thử hạnh phúc hựu mãn túc đích thần tình, na thần tình, thị tự kỷ tòng tiền tòng một kiến quá đích.

Khán trứ tiểu yêu nữ hảo bất tố tác đích mô dạng, sở vân phi đích tâm lí hữu ta khốn hoặc, tiểu yêu nữ văn vũ toàn tài, bất luận đả trượng hoàn thị trì quốc, kiếm xuất thiên phong, kì tư diệu tưởng bất tuyệt, vi hà hữu thì hậu khán thượng khứ khước thị giá bàn đan thuần hòa một hữu tâm kế? Nhất bàn mĩ vị đích thái sơ tựu khả dĩ nhượng tha/n cảm đáo như thử thuần túy đích hạnh phúc mãn túc?

Sát giác đáo đại băng sơn tại đả lượng tự kỷ đích tát vân la bất do sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, bất tưởng dữ tha thị tuyến bính trứ chánh trứ, tử băng sơn bất cật phạn khán trứ tự kỷ kiền xá? Nan bất thành cô nãi nãi thị thực vật? Hanh, nhất thì, canh gia nhận định đại băng sơn một án xá hảo tâm.

Vu thị, lưỡng nhân chi gian hữu liễu nhất chủng pha vi quái dị đích khí phân, giá thì nhất cá thị nữ thông thông tẩu tiến lai, thi lễ bẩm báo đạo: "Khải bẩm đại vương, khải bẩm bệ hạ, từ an thái phi lai phóng."

Từ an thái phi? Tát vân la mãnh nhiên sĩ đầu, hữu ta phát lăng, khán liễu nhãn sở vân phi, hiển nhiên, tha dã thị nhất lăng.

Án chiếu thường quy, đại đường nữ đế vi chúc thọ nhi lai, tẫn quản tác vi nhất quốc quân chủ, thái phi dã bất khả năng đăng môn bái phóng, chích năng thị bái? Hoặc giả quốc yến thượng kiến nhất diện dã tựu thị liễu.

Thái phi cứu cánh vi thập yêu lai liễu ni?

Nguyên lai sở vân phi hướng thái phi vấn an li khứ hậu, từ an thái phi tiện bất do tự chủ địa khai thủy trác ma khởi lai.

Tiền ta thì nhật nội đình lai báo thuyết hoàng nhân cấp thông thông khứ liễu đại đường, hảo tự hữu thập yêu cấp sự, nhi hiện tại, tha hựu hòa nữ đế huề thủ nhi quy, bất do nhượng thái phi khởi nghi, nhất trực thính đáo na ta lưu ngôn man ngữ, thuyết thập yêu đại đường nữ đế dữ hoàng nhân hữu cựu chi loại đích thoại, sơ sơ dã thị nhất tiếu liễu chi, giá dân gian đích bách tính vô kì tha ngu nhạc, hồ sưu trứ nhất ta đế vương tương tương đích gia sự hòa truyện ngôn vi nhạc, dã thị thường hữu đích. Khả như kim, từ an thái phi liên tưởng khởi giá nhất hệ liệt, bất do tưởng khởi liễu na cá tại nhất pháp tự thất khứ liễu tung ảnh đích đại hạ công chủ.

Giá lưỡng niên ngoại nhân khán lai hoàng nhân thập phân sủng ái vương hậu, đãn từ an thái phi khước minh bạch, giá ta bất quá thị giả tượng bãi.

Na cá ngoại mạo dữ đại hạ đích vân la công chủ hữu trứ thất bát phân tương tự đích giả công chủ, bất quá thị hoàng nhân kí thác tư niệm đích nhất cá tái thể nhi dĩ nhược chân thị ái quan lục cung, vi hà đô lưỡng niên liễu hoàn thị nhất vô sở xuất? Nan đạo chân thị hoàng nhân hữu thập yêu…… bất, chích bất quá bất tưởng nhượng na ta nữ tử sanh hạ đại sở vị lai đích kế thừa nhân nhi dĩ ba?

Thái phi tưởng tưởng ngận thị vô nại, tự kỷ bất thị một hữu bàng xao trắc kích đích tuân vấn quá, khả hoàng nhân chích thị bất ngữ, tái vấn vương hậu, dã chích thị hồng trứ kiểm đê mi thùy thủ, lưỡng nhân như thuyết hảo liễu nhất bàn nhất ngôn bất phát. Thái phi tái bức vấn hạ khứ, vương hậu tài hồng liễu kiểm đê đầu chiếp nhu, nguyên lai giá lưỡng niên kì gian, lưỡng nhân cánh thị giả phu thê!

Hoàng nhân đối na cá đại hạ công chủ cánh đáo liễu giá bàn si tình đích địa bộ?! Từ an thái phi dị thường chấn kinh, nhãn khán lục cung tịch mịch, liên nhất nam bán nữ đô một hữu sanh xuất lai, đại thần môn tư hạ tảo dĩ nghị luận phân phân, đại sở một hữu kế thừa nhân, quốc tạc như hà duyên tục? Tuy thuyết đại vương xuân thu chánh thịnh, đãn dã bất đắc bất tưởng a.

Sở dĩ đẳng linh nhân đả thính thanh sở, nguyên lai na đại đường nữ đế khuê danh dã hoán tác vân la thì, từ an thái phi thật tại án nại bất trụ liễu, cấp mang lạp trụ minh cô vấn đạo: "Minh cô, thính thuyết giá nữ đế hữu nhất song hài nhân, khả thị chân đích?"

Minh cô khán liễu khán thái phi, tiếu trứ hồi đáp: "Thị, thính ngoại diện đích nhân truyện ngôn thuyết thị hữu. Cứu cánh vi hà, nô tì dã bất đắc nhi tri."

"Ai" thái phi văn ngôn, bất do thán liễu khẩu khí, nhân gia nhất cá nữ đế, liên vương phu đô một hữu, dĩ kinh hữu nhân hữu nữ liễu, nhĩ thuyết hoàng nhân đô tam cung lục viện liễu, trách tựu liên cá tôn tử dã một sanh xuất lai ni?"

Kiến thái phi mi đầu khẩn tỏa, hảo tự ngận khổ não đích mô dạng, minh cô tiện hựu tiếu đạo: "Thái phi kí thị đối đại đường nữ đế hảo kì, hiện tại hạ nhật vãn gian chân thị thừa lương thì hậu, nô tì bồi trứ thái phi tán tán bộ, nhược thị tẩu đáo liễu quan sư cung, bất phương tiến khứ bái phóng, đại gia đô thị nữ nhân, ứng cai dã bất chí vu hữu thập yêu thất lễ ba."

"Nga? Nữ đế trụ tại quan sư cung?" Thái phi hữu ta kinh nhạ địa hồi đầu vấn minh cô, đối vu hoàng nhân đích quốc sự, tự kỷ hướng lai đô bất gia đa vấn, chích thị giá tắc tiêu tức, nhượng thái phi ngận thị cật kinh.

Quan sư cung thị đại sở đệ nhất đại đại vương vi tâm ái đích vương hậu úc nam hà sở kiến, hòa hoàng cung nội đích trung cung quan sư cung nhất dạng đích quy mô kiến chế, bình tố hoàng nhân tòng lai một hữu cấp thùy tiến khứ trụ quá.

Nhược thị giác đắc nữ đế thân phân tôn quý, phóng trứ đại vương chuyên dụng đích bình viễn điện bất trụ, nữ đế nhất lai tiện trụ liễu quan sư cung? Giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Đại đường nữ đế cứu cánh thị hà phương thần thánh, cánh nhiên hữu giá dạng đích mị lực nhượng hướng lai lãnh tĩnh đích hoàng nhân tiên thị cấp thông thông đích tiền vãng đại đường, nhi hậu hựu yêu thỉnh đáo nữ đế nhập trụ quan sư cung?

Thái phi nhu trứ thái dương huyệt, việt khán việt giác đắc hề khiêu, giá hảo kì tâm nhất khởi, tiện nhất phát bất khả thu thập, đương tức điểm đầu, hòa minh cô đái liễu kỉ cá thị nữ, mạn du du tán bộ đích dạng tử hướng quan sư cung phương hướng tẩu khứ.

Tẩu đáo môn khẩu, thái phi nhất nhãn tiện khán đáo liễu nội cung tổng quản trình minh viễn, tha khả thị thốn bộ bất li đích cân tại hoàng nhân thân hậu đích, giá hội nhân chẩm yêu tại giá lí? Giá nô tài tại, hoàng nhân thập hữu bát cửu dã tại, tưởng trứ, từ an thái phi tâm lí bất do nhất động, khách nhân kim nhật cương đáo, cai thị hảo hảo hưu tức tài thị, hoàng nhân chẩm hội hoàn tại giá lí?

Khán kiến thái phi, trình minh viễn cản khẩn cung thân tiểu bào trứ nghênh liễu thượng lai, tiếu mị mị địa hành lễ: "Nô tài kiến quá thái phi."

Từ an thái phi kiểm nhất trầm cố tác bất mãn đích vấn đạo: "Tổng quản bất tại cung trung thị giá, chẩm yêu tại giá lí nhàn cuống?"

Trình minh viễn nhất囧, nhàn cuống? Thùy nhạ giá lão nhân gia liễu? Giá lão nhân gia hướng lai thông tình đạt lí hòa nhan duyệt sắc đích, chẩm yêu kim thiên khán thượng khứ diện sắc hữu điểm bất thiện? Tưởng trứ, liên mang loan yêu hành lễ, tiếu hi hi đích thuyết đạo: "Nâm lão nhân gia khả thị oan uổng nô tài liễu, đại vương lai bồi đại đường nữ đế bệ hạ dụng vãn thiện, nô tài chánh lĩnh nhân hậu trứ ni."

Hoàng nhân quả nhiên tại thử? Thái phi nhất tiếu đạo: "Nga, na thị ai gia oan uổng tổng quản liễu, đại vương lai liễu đa thiểu thì thần liễu?"

"Hữu nhất hội tử liễu, giá vãn thiện cật đắc dã soa bất đa liễu ba." Trình minh viễn y cựu tiếu hi hi đích, sĩ thủ phù liễu thái phi. Từ an thái phi khán liễu tha nhất nhãn, dã bất đa thoại, chuyển thân hướng quan sư cung tẩu khứ.

Trình minh viễn hữu ta sá dị địa trát trát nhãn, thái phi dã tiến khứ liễu?

Thái phi hữu bị nhi lai, tấu đắc dã xuất hồ tầm thường đích khoái, đãi thị nữ cương bẩm báo hoàn, thái phi dĩ kinh trạm tại liễu thiên điện môn khẩu. Cương thính đáo bẩm báo đích tát vân la hòa sở vân phi hỗ thị nhất nhãn, cấp mang trạm khởi thân nghênh thượng khứ.

Khán trứ triêu tự kỷ tẩu lai đích đại đường nữ đế hòa hoàng nhân, từ an thái phi mãn tâm nghi hoặc, yếu tri đạo, cương cương lưỡng nhân tại thiên điện đối tọa, nhất cá dụng thiện, nhất cá cử trứ ngọc bôi, bích lam hải mục bất chuyển tình trành trứ tương khán đích nhất mạc, khả thị chánh chánh lạc tại liễu từ an thái phi nhãn trung.

Hồi quá thần lai, từ an thái phi sĩ đầu khán liễu nhãn nữ đế, đốn thì lăng trụ, giá nữ đế đích tương mạo…… nhất thì vô ngữ, chích thị nhất song lão nhãn mục bất chuyển tình đích trành trứ tát vân la thuấn dã bất thuấn.

Sở vân phi kiến trạng, tri đạo thái phi thị bị tiểu yêu nữ đích tương mạo sở chấn hám, lược nhất tư tác, tiện đạm tiếu trứ tẩu quá khứ sam phù, khinh thanh vấn đạo: "Mẫu phi, nâm chẩm yêu lai liễu?"

Từ an thái phi đối sở vân phi đích thoại bất dư lí hội, y cựu trành trứ tát vân la, bả tát vân la khán đích tâm lí phát hư, ngạch thượng mạo hãn, kiểm thượng liên mang quải khởi tiếu dung, khinh khinh hạm thủ nhất lễ đạm đạm thuyết đạo: "Trẫm…… kiến quá thái phi, lão nhân gia thỉnh tọa!"

"Nga!" Thái phi tự hồ tài hồi quá thần lai, liên mang hoàn liễu lễ, nhãn tình khước y cựu vi trứ tát vân la, khẩu trung đảo thị đạm nhiên đích thuyết đạo: "Bệ hạ thánh an, ai gia tán bộ đáo thử, thính thuyết bệ hạ giá lâm, mạo muội đả nhiễu, bệ hạ vật quái."

"Thái phi vô tu khách khí, khoái khoái thỉnh tọa!" Tát vân la thâu thâu sĩ nhãn, thu liễu đại băng sơn nhất nhãn, áp hạ tâm lí đích nhất ti bất tự tại, sĩ thủ lễ nhượng. Giá thái phi tự kỷ tằng tiếp xúc quá, khả thị cá bất chiết bất khấu đích lão hồ li, thiên vạn bất yếu bị tha/n khán xuất ta thập yêu tài hảo.

Sở vân phi phù trứ thái phi, tam nhân lạc tọa, khán liễu khán thái phi, sở vân phi tâm lí trực khiếu khổ, mẫu phi a mẫu phi, nâm thuyết giá hắc cô long đông đích nâm xuất lai tán bộ? Hoàng nhân ngã kim dạ bổn lai tưởng phác liễu tiểu yêu nữ, canh điền bá chủng, đa tạo kỉ cá tiểu hoa tiểu thảo, nâm giá nhất lai, hiện tại một hí lạp.

Tát vân la đam tâm thái phi hội truy trứ tự kỷ vấn ta thập yêu, hoàn hảo, thái phi chích thị vấn liễu kỉ cú lộ đồ tân khổ, tự kỷ thọ thần lao bệ hạ khiên quải, ai gia thâm trí tạ ý chi loại đích khách sáo thoại, kì tha dã một đa thuyết thập yêu. Hựu tọa liễu bán hưởng, thái phi tiện khởi thân cáo từ, khán trứ tát vân la khách khí đích thuyết đạo: "Bệ hạ nhất lộ an mã lao đốn, tảo ta hiết trứ ba, hoàng nhân, tống mẫu phi hồi khứ khả hảo?"

Bích lam hải lí mãn thị vô nại, sở vân phi khán liễu nhãn tiếu ý doanh doanh đích tiểu yêu nữ, hựu khán liễu khán thái phi, tâm lí tái thứ thán khẩu khí, vân la, khán lai độc xử đích ky hội yếu đẳng đáo hạ thứ liễu.

Kiến thái phi yếu tẩu hoàn đái tẩu liễu đại băng sơn, tát vân la bất do tùng liễu khẩu khí, tiếu dung dã điềm mĩ khởi lai, khán trứ đại băng sơn vô khả nại hà đích mô dạng, phù liễu thái phi bất tình bất nguyện đích li khứ, tát vân la tâm lí nhất thanh hoan hô, thái phi đa tạ nâm lão, bả giá niêm hồ hồ đích đại băng sơn đái tẩu, kim dạ cô nãi nãi khả dĩ hảo hảo bổ miên thụy cá hảo giác.

Ma lợi đích tẩy sấu canh y, nhất lộ bôn ba lao luy đích tát vân la lập khắc phác đáo nội điện đích đại sàng thượng, bế thượng nhãn tình tiện tiến nhập mộng hương, mộng lí toàn thị quốc bảo gia bảo, lưỡng nhân lạp trứ tự kỷ khiếu nương, "Ba tức ba tức" thân tại kiểm thượng, nhạ đích tát vân la "Lạc lạc" tiếu trứ, thụy đắc thập phân hương điềm.

Lạp trứ sở vân phi đích thủ trực tiếp hồi liễu từ ân điện, cương tiến điện môn, từ an thái phi tiện tương thị nữ nội giam đô cản liễu xuất khứ, chuyển thân khán trứ sở vân phi, đệ nhất cú thoại tiện thị: "Đại đường nữ đế tựu thị vân la công chủ, đối bất đối?"

A, sở vân phi nhất lăng, thái phi cánh nhiên giá yêu khẳng định? Trọng trọng đích yết liễu yết khẩu thủy, nhất thì bất tri cấp thừa nhận hoàn thị phủ nhận.

Thái phi khán liễu tha nhất nhãn, tự hành tại nhuyễn tháp thượng tọa liễu, u u thán liễu khẩu khí đạo: "Đương niên kiến diện, mẫu phi chích giác đắc giá đại hạ công chủ tâm địa thiện lương nhi thông tuệ, khước tưởng bất đáo tha/n tựu thị phục quốc đích nam trịnh công chủ…… nhất cá nữ tử, nhất quyền nhất cước đả hạ giang sơn, bất giản đan a. Khán lai đương niên ai gia hoàn thị khán tẩu nhãn liễu……"

"Mẫu phi……" Sở vân phi sĩ đầu khán trứ thái phi, kiến tha/n nhất phó tâm đông hựu vô nại đích biểu tình, tâm lí bất do nhất động, thái phi đãi tự kỷ như kỷ xuất, tố lai hào vô bảo lưu, tự kỷ vi hà yếu man tha/n? Tưởng liễu tưởng, tiện thuyết đạo: "Trẫm hòa vân la đích ân ân oán oán pha thị phục tạp. Đương niên…… trẫm tằng bị đại hạ vô ý trung cầm hoạch…… hậu lai, trẫm trảo liễu vân la, báo phục đương niên chi nhục, vân la tha/n…… tịnh bất thị tâm cam tình nguyện hòa thân, sở dĩ tài hữu hậu lai chi đào. Trực đáo hiện tại, giá đoạn ân oán…… dã nhất trực một hữu tiêu nhị……"

Sở vân phi thuyết đích cực vi ẩn hối, thái phi thính đắc nhất chinh, nguyên lai hoàng nhân hòa vân la công chủ chi gian hoàn hữu giá yêu đa ẩn tình? Tưởng liễu tưởng, thái phi khán trứ tự kỷ nhất thủ đái đại đích hoàng nhân, cực kì nhận chân đích vấn đạo: "Hoàng nhân khả thị ái thượng công chủ liễu?"

"……" Sở vân phi tâm lí nhất kinh, sĩ mi khán liễu nhất nhãn thái phi, bất tri cai như hà hồi đáp, ái, giá thị…… ái mạ? Tưởng khán đáo tiểu yêu nữ, tưởng tiểu yêu nữ lưu tại tự kỷ thân biên, tưởng yếu tha/n tác vi tự kỷ duy nhất đích vương hậu, tưởng tha/n nhật nhật bồi bạn tại thân biên, tưởng…… giá thị bất thị ái? Lăng tại na lí, hữu ta thất thần, bán hưởng đô một hữu hồi đáp, não trung nhất trực đô tại củ kết, giá tựu thị ái?

Khán trứ tha hữu ta mê mang đích dạng tử, bích lam hải lí thị tòng vị hữu quá đích hoảng hốt, từ an thái phi u u trường thán, giá tòng tiểu tiện trường tại hoàng gia, một hữu thể hội quá ái đích hoàng nhân, khả thị mê hoặc liễu? Hoàn thị ái liễu dã thuyết bất xuất khẩu?

Thái phi một hữu tái bức tha hồi đáp, nhi thị chuyển liễu thoại đề, khinh thanh vấn đạo: "Thính thuyết nữ đế hữu nhất song nhân nữ, khả dữ hoàng nhân…… hữu quan?"

Sở vân phi đê liễu đầu, nhất ngôn bất phát, bán hưởng khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu, toán thị mặc nhận.

Văn ngôn, thái phi bất do kinh hỉ giao gia, liên thanh truy vấn đạo: "Chân đích? Chân đích?"

"Thị, song sanh long phượng, dĩ hữu lưỡng tuế đa, đương niên vân la đào tẩu thì tiện dĩ hữu liễu thân dựng, quái trẫm sơ hốt liễu, cánh nhiên một hữu phát hiện, hoàn bách bàn điêu nan tha/n……" Kí nhiên thái phi đô dĩ kinh tri đạo đắc thất thất bát bát, sở vân phi tác tính dã bất tái ẩn man, thái phi phủ dưỡng tự kỷ trường đại thật chúc bất dịch, toán thị tự kỷ duy nhất đích thân nhân, bất tín nhâm tha/n, tự kỷ hoàn năng tín thùy? Thuyết tựu thuyết ba.

"Na…… vi hà bất đái liễu hồi lai?" Thái phi biên thính biên điểm đầu, cấp mang thuyết đạo: "Na khả thị đại sở đích hoàng tử hoàng nữ a!"

"Mẫu phi, vân la dĩ kinh bất thị đương niên đích đại hạ công chủ, tha/n hiện tại dĩ kinh bất thị đương niên đích đại hạ công chủ, tha/n hiện tại thị nhất quốc chi quân. Như quả thử thì xử lí bất đương, đại sở, đại đường đô hội hữu ma phiền. Tái thuyết, nữ đế chi tử, tiện thị đại đường danh chánh ngôn thuận đích kế thừa nhân, vân la chẩm hội khinh dịch phóng tẩu? Tựu toán vân la phóng thủ, đại đường dã tuyệt bất hội bả vị lai đích thái tử giao cấp đại sở." Sở vân phi tri thái phi sở tưởng, kì thật, tự kỷ hà thường bất tưởng? Na khả thị trẫm đích lưỡng cá bảo bối, thân thượng lưu đích thị trẫm đích huyết a!

Nguyên lai như thử! Tự kỷ hoàn tại kì quái phách đạo đích hoàng nhân chẩm hội duẫn hứa tự kỷ đích cốt nhục lưu lạc tại ngoại ni, đảo thị tự kỷ một hữu tưởng đáo. Thái phi hữu ta thương cảm đích thán liễu khẩu khí, liên hoàng nhân đô vô khả nại hà, tự kỷ giá lão bà tử hữu thập yêu bạn pháp? Tuy nhiên tưởng bão hoàng tôn tưởng đích bạch đầu phát đô đa xuất lai kỉ căn, khả thị hựu hữu thập yêu bạn pháp ni? Liễu ám hoa minh đích nhất thôn quá liễu. Cánh nhiên hựu điệu đáo liễu hắc tất tất đích sơn đỗng tự kỷ đích hoàng tôn, tựu, tựu giá yêu một liễu?

Khán trứ thái phi ai thương đích thần tình, sở vân phi khởi thân đảo liễu bôi thủy tống quá khứ, đạm đạm tiếu đạo: "Mẫu phi, vô tu tâm thương, trẫm tự hữu chủ ý. Đối vu vân la, trẫm bất nguyện phóng khí, dã bất hội phóng hạ tự kỷ đích hoàng nhân hòa công chủ!"

Thập…… thập yêu? Thái phi trát trát lão nhãn, dĩ vi tự kỷ thính thác, đãi khán đáo hoàng nhân kiểm thượng lộ xuất đích tiếu ý thị, đốn thì hân hỉ bất dĩ, liên mang lạp liễu sở vân phi tuân vấn tường tình, sở vân phi tiện bả tự kỷ đích tưởng pháp giản đan đối thái phi thuyết liễu nhất biến, đãi thuyết hoàn, thái phi tiếu đích lão hồ li bàn đích thuyết đạo: "Hoàng nhân phóng tâm, ai gia minh bạch cai chẩm yêu tố phối hợp hoàng nhân liễu." Vu thị, giá đối lão thiểu hồ li mẫu tử hựu tử tử tế tế thuyết liễu bán thiên, sở vân phi phương từ biệt hồi cung.

Thứ nhật, tát vân la y chiếu lễ tiết, đáo từ ân điện bái vọng thái phi.

Nhất thanh truyện báo, điện nội nghênh xuất nhất quần thị nữ, tẩu đáo tát vân la diện tiền quỵ địa thi lễ, đương tiên nhất danh thị nữ thanh âm hữu ta kích động đích thuyết đạo: "Nô tì tham kiến bệ hạ, bệ hạ thánh an!"

Di? Giá thị nữ đích thanh âm ngận thị thục tất, tát vân la hữu ta kì quái, khước dã bất năng vô lễ, tiện đạm tiếu trứ sĩ thủ miễn lễ đáo: "Bình thân."

Na quần thị nữ mang tạ ân trạm khởi thân lai, đương tiên na danh chánh nhất kiểm tiếu dung đích khán trứ tự kỷ, nhất khán đáo tha/n đích kiểm, tát vân la lập tức nhận xuất, cánh thị tứ tứ!

Cấp cấp ách trát liễu trát đào hoa nhãn, tát vân la hựu kinh hựu hỉ, trương khẩu dục hảm tứ tứ đích danh tự, mãnh nhiên ý thức đáo tự kỷ hiện tại đích thân phân, tiện ngạnh sanh sanh thu trụ kỉ dục xuất khẩu đích thoại, kiểm thượng dã thuấn gian khôi phục như thường.

Khán trứ công chủ biến đắc bình tĩnh đích biểu tình, tứ tứ mân mân thần, hữu ta thụ thương đích thùy hạ liễu nhãn tình, công chủ cánh thị bất kí đắc tự kỷ, hoàn thị bất nguyện dữ tự kỷ tương nhận?

Tứ tứ đột nhiên gian thất lạc đích biểu tình nhượng tát vân la tâm lí nhất trận khiểm nhiên, đối bất khởi tứ tứ, bất thị bất nhận, nhi thị hiện tại thật tại bất tiện, nhược hữu ky hội, trẫm nhất định hội cáo tố nhĩ, tưởng trứ, dã bất tái khán tha/n, cử bộ hướng điện nội tẩu khứ.

Lưỡng bàng đích thị nữ phủ thân thi lễ, tùy tức bả đại đường nữ đế nghênh liễu tiến khứ, phủ nhất sĩ đầu, tát vân la khán đáo nhãn tiền đích nhân thì, tiện thị nhất ngốc. Tiền diện, thái phi lạp trứ lệ phi đích thủ, chánh hướng trứ tự kỷ nghênh diện tẩu lai!

Nhãn khán tẩu đáo cận tiền, thái phi tiếu trứ ưu nhã điểm đầu vi lễ đạo: "Bệ hạ thánh an!"

Cương tưởng tùy trứ thái phi hành lễ đích lệ phi, vi nhất sĩ nhãn, khán đáo tát vân la đốn thì lăng tại na lí, nhất song mĩ mục viên tĩnh, chủy thần thượng hạ hấp động, khước thập yêu dã thuyết bất xuất lai, nhãn trung lệ doanh vu tiệp, kiểm thượng bi hỉ giao gia, kỉ dục thân thủ tham quá khứ, tưởng mạc tát vân la đích kiểm, khước nhẫn liễu hạ lai.

Thái phi bất động thanh sắc địa khán đại đường nữ đế hòa lệ phi, bán hưởng, đãi lệ phi ổn định liễu tình tự, phương đối lệ phi tiếu ý doanh doanh đích thuyết đạo: "Giá thị đại đường thiên tử bệ hạ, giá thị ai gia đích thân gia, vương hậu chi mẫu lệ phi nương nương."

"Bệ hạ thánh an!" Lệ phi áp hạ tâm đầu đích kích động, hành lễ như nghi.

Tát vân la dã cường hành áp hạ tâm trung đích quý động, sĩ thủ tương phù, nhu thanh thuyết đạo: "Nương nương vô tu đa lễ."

Lưỡng nhân thuyết trứ, bả tát vân la thỉnh tiến nội điện. Tát vân la thì bất thì thâu nhãn đả lượng lệ phi, nhất thì bất tri cai thuyết thập yêu, chích hảo tọa trứ bất ngữ.

Từ an thái phi tiếu trứ lệnh nhân thượng trà, tiếu trứ thuyết đạo: "Cương tài lệ phi nương nương khả thị cật liễu nhất kinh? Bệ hạ đích tương mạo hòa vương hậu khả thị thất bát phân tượng ni, tạc nhân cá ai gia dã bán hưởng tài hồi quá thần lai. Thiên địa tạo hóa, vô kì bất hữu, dã thị nan đắc đích duyến phân."

Lệ phi điến thiển đích điểm đầu vi tiếu xưng thị, phục hựu sĩ mâu thâm thâm khán liễu tát vân la lưỡng nhãn, khẩu trung hân úy đích tiếu đạo: "Bệ hạ sanh đắc phúc khí, thần thiếp thất lễ, bệ hạ vật quái."

Tát vân la nhãn trung triều thấp, tâm lí dũ phát giác đắc đối bất khởi lệ phi, cường nhẫn liễu tâm lí áp ức đích tình tự, cản khẩn tiếu đạo: "Nương nương khách khí liễu, năng dữ lệnh ái mạo tự, trẫm chi hạnh dã."

Khách khí liễu nhất hội nhân, tùy tiện liêu liễu kỉ cú, hựu ẩm liễu lưỡng bôi trà, tát vân la tùy tức khởi thân cáo từ. Thái phi dã bất vãn lưu, dữ lệ phi nhất khởi tống liễu xuất khứ.

Khách khí liễu nhất hội nhân, tùy tiện liêu liễu kỉ cú, hựu ẩm liễu lưỡng bôi trà, tát vân la tùy tức khởi thân cáo từ. Thái phi dã bất vãn lưu, dữ lệ phi nhất khởi tống liễu xuất khứ.

Hồi đáo điện nội, thái phi tiếu trứ đối khán trứ tát vân la bối ảnh hữu ta phát ngốc đích lệ phi thuyết đạo: "Giá đại đường thiên tử dã thị hảo khách đích hữu đạo minh quân, nương nương nhược thị hảo kì, ai gia bồi nhĩ tiền khứ bái phóng khả hảo?"

Lệ phi văn ngôn hữu ta hỉ sắc, tưởng liễu tưởng, khước diêu đầu khinh thanh thuyết đạo: "Bệ hạ quý vi đại đường thiên tử, thần thiếp…… hoàn thị bất yếu đả nhiễu liễu……"

Thái phi tâm trung ám ám thán khí, khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm! Dã bất tái đề khởi, nhị nhân dụng liễu ngọ thiện, phương lệnh nhân tống lệ phi hồi khứ. Khán lệ phi thượng liễu kiệu, thái phi trùng tứ tứ thi cá nhãn sắc, tứ tứ phủ thân thi lễ, tùy liễu lệ phi đích kiệu tử nhi khứ.

Tát vân la tự hồi đáo quan sư cung tiện nhất trực tâm tự nan bình. Kim nhật khán đáo lệ phi diện sắc hồng nhuận, bỉ khởi tại đại hạ thị tinh thần, diện mạo đô hữu liễu minh hiển cải thiện, tri đạo đại băng sơn một hữu mạn đãi tha/n, dã chiếu cố đích ngận hảo, tự kỷ dã phóng hạ liễu nhất khỏa huyền trứ đích tâm.

Chích thị, khán trứ tha/n y cựu tiểu tâm dực dực đích mô dạng, tát vân la tâm lí khước ngận nan quá, tự kỷ tưởng thiên hạ nữ tử năng hữu tôn nghiêm đích hoạt trứ, năng dương mi thổ khí, khả thị…… khả thị nhãn tiền na cá khả liên đích nữ tử tựu thị tự kỷ hiện tại giá cụ thân thể đích mẫu thân, tối cai bang trợ đích nhân, khước y nhiên xử vu kí nhân li hạ đích quẫn cảnh, tha/n đích tâm lí, khẳng định thị hi vọng năng hòa nữ nhân nhất khởi, nhi bất thị nhất cá nhân cô đan sanh hoạt tại mạch sanh đích đại sở, như kim khán tha/n na phó mô dạng, nhượng tự kỷ tình hà dĩ kham?

Như nhược khả dĩ, tự kỷ chân tưởng tức khắc mẫu nữ tương nhận, huề thủ hồi khứ đại đường, tẫn kỷ sở năng mãn túc tha/n đích nhâm hà yếu cầu, nhượng tha/n độ quá hạnh phúc đích hậu bán sanh.

Khả thị, tự kỷ hòa đại băng sơn đích củ triền thái quá cẩu huyết, nhi na chỉnh nhật tiếu hi hi đích thái phi hựu thị nhân tinh, nhược thị khứu xuất ta bất nhất dạng đích vị đạo, bất tri hội thành vi thập yêu cục thế? Tát vân la chánh tưởng trứ, chích kiến khinh hồng thông thông tẩu tiến lai, thi lễ bẩm đạo: "Khải bẩm bệ hạ, lệ phi nương nương cầu kiến."

Lệ phi cầu kiến, tát vân la nhất kinh khởi thân, lược nhất tư tác, tiện nghênh liễu xuất lai, tòng điện môn vọng xuất khứ, khán kiến lệ phi hòa tứ tứ trạm tại kiệu bàng, lệ phi tự hồ ngận thị trì nghi, do do dự dự bất tri cai bất cai tiến điện, nhi tứ tứ khước tiếu trứ bả tha hướng điện nội thỉnh.

Tát vân la nhất khán tiện minh bạch quá lai, tưởng liễu tưởng, nhượng khinh hồng khứ thỉnh tha/n môn tiến lai. Tứ tứ thiếp thân chiếu cố liễu tự kỷ nguyệt dư, nhi thả thị tự kỷ hòa đại băng sơn củ triền lai long khứ mạch đích tri tình giả, tưởng man tha/n thị bất khả năng đích, kí nhiên tha/n dĩ kinh lai liễu li cung, thuyết minh đại băng sơn một hữu man tha/n, kí nhiên như thử, tự kỷ tái ngạnh thị phủ nhận tiện một hữu nhâm hà ý nghĩa. Bất như kiền thúy phóng khai lai, thuyết bất định giá ta nhật tử hữu ta sự hoàn năng tá trợ tha/n đích bang mang.

Lệ phi trì nghi đích khóa tiến điện nội, mỗi nhất bộ đô tiểu tâm dực dực, khinh hồng thỉnh liễu tha/n nhất trực tẩu tiến khứ, nhi tứ tứ chủ động lưu tại điện môn ngoại hậu trứ. Tát vân la đối khinh hồng thi cá nhãn sắc, khinh hồng hội ý, tiện thi lễ tương điện nội đích thị nữ đô đái liễu xuất khứ.

Điện nội đốn thì tĩnh tiễu tiễu, lệ phi sĩ đầu khán trứ tát vân la, nhãn trung mạn mạn dũng thượng liễu thủy vụ, giá tài thị tự kỷ đích nữ nhân a!

Tát vân la trạm khởi thân, tật bộ lưỡng bộ nghênh thượng liễu dục yếu hành lễ đích lệ phi, nhất bả phù trụ tha/n đích ca bạc, khinh thanh thuyết đạo: "Mẫu phi, thị ngã! Ngã thị vân la……"

Tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhân hiện tại dĩ quý vi nhất quốc chi quân, tri đạo tha/n dữ tự kỷ tương nhận hoàn hữu ta bất khả tri đích trở lực, sở dĩ, tát vân la đích thoại nhượng lệ phi hữu ta xuất hồ ý liêu, mâu trung đích lệ thủy triêm nhiễm liễu trường tiệp, đê thanh nhu nhạ đạo: "Bệ hạ……"

Na nhật bị nhân cứu xuất linh lan cung, lai nhân thuyết yếu đái tự kỷ khứ kiến nữ nhân, tưởng khởi nữ nhân giá đáo liễu đại sở, lệ phi tiện dĩ vi thị lai đại sở. Thùy tri nhân mã cánh nhiên nhất lộ bắc hành, tuy thuyết na ta nhân đối tự kỷ ngận thị khách khí, đãn thị tâm trung khước nhất trực thảm thắc bất an. Bất tưởng bán lộ thượng khước bị sở binh phát hiện tiệt hạ, bị đái vãng đại sở. Chích thị tại kiến đáo đại sở vương hậu chi hậu, lệ phi nhất khỏa tâm đăng thì điệu tiến liễu băng diếu!

Đại sở vương hậu sanh đắc thị hòa nữ nhân thập phân tương tượng, đãn tự kỷ đích nữ nhân, na bỉ tự kỷ sanh mệnh hoàn trọng yếu đích nữ nhân, tự kỷ chẩm năng bất nhận thức? Lệ phi nhất nhãn tiện khán xuất liễu chân giả, kỉ hồ bất cảm tương tín, tự kỷ đích nữ nhân khứ liễu na lí? Kí nhiên vương hậu bất thị tự kỷ đích nữ nhân, na vân la ni? Vân la cứu cánh khứ liễu hà xử?

Sơ sơ kỉ nhật, lệ phi tư nữ đích tâm bỉ tại đại hạ thì canh vi cấp thiết, mỗi đáo dạ thâm nhân tĩnh tiện hội dĩ lệ tẩy diện, tha/n nhất cá nhược nữ tử, cứu cánh hội hữu chẩm dạng đích tao ngộ? Cứu cánh thị sanh thị tử? Mỗi mỗi tưởng đáo, tiện hội giác đắc thập phân thu tâm.

Vương hậu tuy bất thị tự kỷ đích nữ nhân, đối tự kỷ khước dã hoàn chiếu cố, đại sở đại vương khán khởi lai ngận thị khả phạ, đối tự kỷ dã toán khách khí. Tẫn quản như thử, lệ phi tâm trung khiên quải ái nữ, bất tri tha/n thân tại hà xử, thị phủ an hảo, tâm trung tiêu lự tiên ngao, chân thị độ nhật như niên.

Hậu lai vô ý trung thính thuyết nam trịnh khởi sự, đầu lĩnh đích thị hoán trứ vân công tử đích anh tuấn nam tử, lệ phi tâm lí đa thiểu hữu ta nghi hoặc, khước vô luận như hà dã bất cảm vãng nữ nhân thân thượng tưởng, tự kỷ na cá nhu nhược đích vân la, na cá tổng thị ôi tại nương hoài lí đích vân la chẩm yêu khả năng hội thị túc trí đa mưu, văn danh thiên hạ đích vân công tử?

Tái hậu lai, hựu thính thuyết đại đường nữ chủ đăng cơ, thả khuê danh vân la, lệ phi đích tâm tái thứ bị chấn động, đại đường thị nữ đế, thính thuyết thị nam trịnh di cô, đương kim thế thượng, chân chánh đích nam trịnh di cô chích hữu tự kỷ na vân la nhất nhân nhi dĩ, bất thị tha/n hoàn năng hữu thùy? Đương sơ đích hành vân. Thị tự kỷ thân thủ giao cấp liễu vân la, như quả nam trịnh di thần một hữu kiến đáo tín vật, chẩm yêu đồng ý ủng lập mạch sanh nhân khởi binh?

Hựu thính thị nữ vô ý trung thuyết liễu đại đường nữ đế đích truyện văn, lệ phi bi hỉ giao gia, bi mẫu nữ thử sanh phạ thị nan tương kiến, hỉ na vị văn danh thiên hạ đích vân công tử cánh thị nữ nhân, nhi tha/n thị phục quốc hữu thành, trì quốc hữu phương, cận lai hựu thính thuyết liễu ngoại tôn ngoại nữ đích sự, canh thị kỉ dạ nan miên.

Lệ phi nhận định đại đường nữ đế tựu thị tự kỷ đích vân la hậu, triêu tư mộ tưởng nhật dạ khát phán, chích vọng thử sanh hoàn năng kiến đáo nữ nhân nhất diện…… tuy nhiên lệ phi dã tưởng đích minh bạch, kí nhiên đại sở vương hậu nhất định yếu đính trứ nữ nhân đích đại hạ công chủ chi danh, giá kì trung tất nhiên hữu ẩn tình, tưởng trứ lệ phi đích nhãn lệ san nhiên lạc hạ, thuyết bất định tự kỷ thử sanh đô vô pháp tái kiến đáo nữ nhân, nhi nữ nhân tha/n vĩnh viễn vô pháp khán đáo tự kỷ……

Bất liêu, kim nhật tại thái phi na lí cánh nhất nhãn khán đáo nữ nhân, lệ phi nỗ lực khắc chế tự kỷ đích tình tự tài một hữu kích động địa vựng quá khứ.

Đương thì thái phi đích đề nghị bất thị bất hấp dẫn, lệ phi thâm tri kim phi tích bỉ, hiện tại nữ nhân thị nhất quốc quân chủ, nhất ngôn nhất hành đô hữu vô sổ song nhãn tình trành trứ. Kim nhật nữ nhân đích nhãn tình dĩ kinh cáo tố tự kỷ tha/n dã nhận xuất liễu nương, yếu thị năng nhận, nữ nhân tự nhiên hội lai hoa tự kỷ, như quả tự kỷ mạo nhiên quá khứ, khẳng định hội cấp nữ nhân thiêm ma phiền.

Bổn lai dĩ vi yếu hồi tẩm điện, bất tưởng kiệu tử đột nhiên đình tại quan sư cung chánh điện ngoại, tứ tứ thỉnh liễu tha/n hạ lai, thuyết yếu khứ bái phóng đại đường nữ đế, lệ phi tâm lí ngận thị mâu thuẫn, bất tri cai như hà khai khẩu, canh bất tri dĩ hà trung thân phân tương kiến, chánh trù trừ gian, bất tưởng nữ nhân nhất kiến diện tựu hảm liễu xuất lai, na nhất thanh "Mẫu phi", hảm đắc lệ phi nhãn lệ như vũ, nhật phán dạ phán dữ nữ nhân trọng phùng phán liễu lưỡng niên, kim nhật chung vu tái thứ kiến đáo liễu tự kỷ đích vân la.

Lạp trứ lệ phi tọa đáo nhuyễn tháp thượng, tát vân la bất quản bất cố đích tọa đáo liễu địa chiên thượng, bả đầu mai tiến lệ phi đích hoài lí, muộn muộn địa hảm liễu thanh: "Mẫu phi"

Nhất thanh hảm hoàn, tát vân la tâm lí hữu ta toan toan đích, tự kỷ hữu liễu bảo bảo tài minh bạch thiên hạ phụ mẫu tâm, đối lệ phi, tâm lí hựu đa liễu nhất phân thân cận hòa liên tích giá đối mẫu nữ trứ thật bất hạnh, nhược bất thị tự kỷ xuyên quá lai, dã hứa đô tảo dĩ hóa tác trần ai liễu ba.

"Vân la, nhĩ thụ khổ liễu." Lệ phi đích nhãn lệ tái thứ lạc hạ, hữu ta tâm đông đích khán trứ na trương thì thường tại mộng lí xuất hiện đích kiểm, như kim chánh chân chân thật thật tại tự kỷ nhãn tiền.

Tát vân la khán liễu khán diện sắc hồng nhuận, khước y cựu tiêu sấu đích lệ phi, bất do nhãn khuông nhất hồng, quý cứu đích thuyết đạo: "Mẫu phi tài chân đích thụ khổ liễu."

Lệ phi tần tần diêu đầu, tái thuyết bất xuất nhất cú thoại, tiếu trứ khốc trứ, chích giác đắc tự kỷ hoảng như tố mộng nhất bàn, khán trứ nhãn tiền đích nữ nhân, tổng giác đắc hữu ta bất chân thật, sanh phạ mộng nhất tỉnh nữ nhân tựu hựu tại thân biên.

Tát vân la ác trứ lệ phi đích thủ, kiến tha/n thân thể hoàn thị pha vi hư nhược, nhi như kim tình tự hựu khởi phục thái đại, tiện thân thủ phù liễu tha/n hoãn hoãn tẩu cận nội điện. Mẫu nữ nhị nhân hựu nhứ nhứ thuyết liễu bán hưởng.

Tòng lệ phi đích khẩu trung, tát vân la tri đạo đại băng sơn hòa tha/n đích vương hậu cánh thị thường thường quá lai khán vọng lệ phi, na vương hậu canh thị bả lệ phi đương tác mẫu thân đích hiếu kính trứ, một tưởng đáo đại băng sơn hoàn toán hữu ta lương tâm, canh một tưởng đáo đại sở vương hậu hoàn giá bàn chiếu cố lệ phi.

Khán nữ nhân hữu ta sá dị đích biểu tình, lệ phi từ ái đích sĩ thủ phất liễu phất nữ nhân ngạch tiền thùy hạ đích thanh ti, khinh thanh thuyết đạo: "Y mẫu phi khán, giá vương hậu dã thị cá khả liên nhân, nhất trực đính trứ vân la đích danh hàm, vô pháp khôi phục tự kỷ bổn thân. Mỗi thứ đô hòa đại vương đồng lai, tuy thuyết ngoại nhân nhãn trung tha môn thị đồng xuất đồng nhập, thập phân ân ái, đãn mẫu phi tổng giác đắc tha môn đích ân ái hữu ta bất đại tự nhiên, tái thuyết tức sử sủng quan lục cung, vi hà lưỡng niên liễu hoàn nhất vô sở xuất? Hiện kim, hậu cung trung đích lưu ngôn man ngữ dã đa, tố nhật khán tha/n dã hữu ta cường nhan hoan tiếu đích mô dạng, ai"

Đại băng sơn hòa tha đích vương hậu chi gian cánh thị giá dạng? Tát vân la hữu ta kinh nhạ, bất thị thuyết thục phòng độc sủng mạ? Chẩm hội thị giá dạng? Giá đại băng sơn cứu cánh tại cảo thập yêu quỷ? Tử tế tưởng liễu tưởng, dã một tưởng xuất quá sở dĩ nhiên lai, ân, tưởng bất thông kiền thúy bất tưởng, tát vân la trực tiếp phao khí, chuyển nhi đầu nhập đáo mẫu nữ tương nhận đích kích động trung khứ.

Vu thị, lưỡng mẫu nữ hựu liêu liễu bán hưởng, tát vân la lệnh nhân bả tứ tứ thỉnh liễu tiến lai.

Tứ tứ đê đầu tẩu liễu tiến lai, nhất kiến diện, tiện cung cẩn thi lễ đạo: "Nô tì kiến quá bệ hạ, bệ hạ thánh an."

Tát vân la tiếu trứ tẩu quá khứ, lạp trụ tha/n đích thủ, hữu ta khiểm nhiên đích thuyết đạo: "Tứ tứ, thị ngã…… tại thái phi na lí đa hữu bất tiện, nhượng nhĩ thụ ủy khuất."

Tứ tứ thâu nhãn khán đáo lệ phi hồng thũng đích nhãn tình, tiện minh bạch công chủ mẫu nữ dĩ kinh tương nhận, hựu kiến công chủ hoàn kí đắc tự kỷ, thả thuyết trứ đạo khiểm đích thoại, tâm tình hữu ta kích đãng khởi lai, đê thanh hảm liễu nhất cú "Công chủ", tị tử nhất toan, tiện dã thuyết bất xuất thoại lai.

"Tứ tứ, hảo liễu, biệt nan quá," Tát vân la thượng tiền lạp liễu tha/n đích thủ, khinh khinh phách liễu phách, nhu thanh hống đạo: "Hảo bất dung dịch kiến liễu, ngã môn hảo hảo liêu liêu, biệt nan quá, nhật hậu, tái dã bất hội giá dạng liễu."

Chánh thuyết trứ, môn ngoại nhất thanh khinh tiếu, thái phi đích thanh âm hách nhiên hưởng khởi: "Hảo liễu, chung vu đoàn viên liễu, bệ hạ khả quái ai gia thiện tố chủ trương?"

Nhất sĩ đầu, chích kiến thái phi tiếu mị mị địa tẩu liễu tiến lai, tát vân la bất do tâm trung nhất trận vô nại, tưởng bất đáo cương đáo đại sở, tựu bị thái phi nhận liễu xuất lai, quả nhiên thị chích thị lão hồ li a, khả thị, giá đoạn nhật tử tự kỷ cai dĩ thập yêu dạng tử đích thái độ hòa đại gia tương xử ni?

Nhược thị án tự kỷ nhãn hạ đại đường nữ đế đích thân phân, thái phi hoàn yếu cấp tự kỷ hành lễ, đãn thị…… đãn thị bất quản nguyện bất nguyện ý, tự kỷ tất cánh đô đương liễu nguyệt dư tha/n đích lâm thì nhân tức phụ, như kim tái bính diện, thuyết khởi lai hoàn thị ngận dam giới địa.

Tát vân la ninh trứ tú mi chánh hữu ta do dự, thái phi tiếu mị mị tẩu quá lai, thân thủ lạp liễu tha/n đích thủ khinh khinh phách liễu phách, na động tác, na thần thái, nghiễm nhiên thị giá lưỡng niên đích tuế nguyệt bất quá thị trát nhãn đích công phu, căn bổn bất tằng tồn tại tự đích, dã hảo tự tát vân la y nhiên thị na cá đại hạ vân la công chủ, ngữ khí ngận thị thân mật địa thuyết đạo: "Bệ hạ vật quái, hảo bất dung dịch lai liễu, đại gia tự kỷ nhân khai tâm ta tương xử, hà tất tâm lí sủy trứ cá ngật đáp? Bệ hạ nhận vi ni?"

Thoại đô nhượng nâm giá chích lão hồ li thuyết liễu, ngã hoàn năng thuyết xá? Tát vân la hữu điểm bất tự tại địa tiếu liễu tiếu, na biên, thái phi khước dĩ kinh nhược vô kì sự địa hòa lệ phi liêu khởi lai liễu.

Thị dạ, sở vân phi huề vương hậu hòa thái phi tái phong hoa uyển phi sương điện thiết quốc yến, yến thỉnh đại đường nữ đế hòa đại hưng dự vương, tác bồi giả thị tra tỷ thủy đẳng kỉ danh tâm phúc trọng thần.

Phi sương điện tiền nghi trượng nhất tự bài khai, trung môn đại khai, lễ bộ hòa hồng hạo tự đích quan viên nghênh khách trực đáo đại môn, hàm tiếu kiến lễ, việt quá trọng trọng hồi lang, tiện đăng thượng chánh điện.

Phi sương điện kiến vu cao khâu chi thượng, chu vi thị thác lạc trứ đình thai quan lâu, đại thụ hoàn nhiễu, nhập dạ hậu thập phân lương sảng. Tinh không trừng bích, sấn trứ hoa đăng điểm điểm, khán xuất khứ thuyết bất xuất đích cảnh sắc trầm túy, phú quý lưu phong.

Quốc yến tự thị nhất sáo phồn phục đích trình tự, nghênh tân, kiến lễ, lạc tọa, tửu thái thượng lai, ca vũ thanh phi. Đãn kim dạ, minh hiển tham gia yến hội đích nhân đích chú ý lực bất tại giá ta thượng.

Đại gia đích mục quang toàn bị lưỡng cá tôn quý khước nghiễm nhiên song sanh tả muội bàn đích nhân vật sở hấp dẫn.

Khách tọa đệ nhất vị, chánh thị đại đường nữ đế, anh lạc nghiêm trang, cẩm tú hoa phục, nhất chích kim thải huy hoàng đích đại phượng sai hoành ngọa vu cao kế chi thượng, tiên lượng nhi bất thất trầm ổn, hoàn đái liễu kỉ phân thần bí đích mị lực. Tích bối bút trực, tố thủ lung vu nghiễm tụ, đoan đích thị nhất quốc quân vương, khí thế phi phàm.

Sở vân phi thân trắc tiện thị vương hậu đại hạ vân la công chủ, phát kế gian tà sáp nhất chi kim phượng, hạ thùy tinh oánh dịch thấu đích bộ diêu, đạm thanh khai lĩnh la sam hỗn trứ thủy lục ô lam đích khoát biên, cảnh thượng nhất xuyến oánh oánh hạng liên, dữ bộ diêu tương huy hỗ ánh. Trường tiệp vi động chi gian, ôn uyển nhàn nhã.

Khí chất thượng hoàn toàn bất đồng, đãn lưỡng nhân đích tương mạo xác thị thất bát phân đích tương tự, chúng nhân khán đích ám ám tán thán, thiên địa tạo hóa nữ đế hòa vương hậu cánh nghiễm như tỉ muội hoa.

Tát vân la dã khán đích tâm trung kinh kì, na niên đại sở quân doanh kiến quá nhất diện, giá nữ tử tự hồ việt lai việt tượng tự kỷ, cử thủ đầu túc gian, hoảng như chiếu kính tử bàn lệnh nhân tâm sanh hư huyễn đích bất chân thật cảm, đãn bất khả phủ nhận, xác thị việt phát đích phiêu lượng liễu, đặc biệt thị tôn quý đại khí hạ ẩn ẩn thấu trứ ôn uyển đích tiểu nhân nữ thái, biệt hữu nhất phân lệnh nhân tâm động đích mĩ.

Tòng lưỡng niên tiền, bị tiễu tiễu dẫn nhập thục phòng điện, học trứ tố na cá đào tẩu liễu đích đại hạ công chủ, phong ba nhân thì đệ nhất thứ kiến đáo giá cá cư thuyết dữ tự kỷ tương mạo cực vi tương tự đích nữ tử, khước tưởng bất đáo tha/n cánh thị đại đường nữ đế!

Khán trứ nữ đế cao nhã đoan túc địa ứng đối đại sở quân thần đích kính tửu, dã ám ám quan sát đáo sở vân phi băng lãnh đích bích lam hải chuyển hướng nữ đế thì ẩn ẩn thấu trứ dị dạng đích tình tố, phong ba nhân vi vi đê liễu đầu, nhất lũ tự ti tòng tâm lí thăng khởi. Trừ khứ tương mạo hữu điểm tương tự, tự kỷ nã thập yêu hòa giá vị truyện kì nữ tương bỉ?

Tây môn thiên thu tòng khán đáo giá lưỡng cá nghiễm như tỉ muội hoa nhất dạng đích mĩ nhân, tiện nhược hữu sở tư địa nhất trực ngận thiểu giảng thoại, tiền hậu nhất tưởng, tiện minh bạch đương niên sở vân phi thị dụng lí đại đào cương nhất chiêu già yểm liễu thiên hạ nhân đích nhĩ mục, na yêu khán lai truyện văn trung đích tha sủng ái vương hậu, thuyết bất định dã chích thị yên vụ.

40 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 nhất chương

Tòng nhân các hoài tâm tư, khước y cựu tiếu ý mãn diện đích cử bôi tương yêu, đãi tửu túc phạn bão, yến hội dã toán thị cơ bổn kết thúc.

Khách nhân một túy, na bồi khách đích kỉ vị trọng thần đảo thị dĩ kinh tửu túy, mê mê hồ hồ trung hoàn nạp muộn, giá đại đường nữ đế hòa đại hưng đích dự vương gia trách đô nhất cá bỉ nhất cá hồ li? Minh minh thị cấp tha môn kính tửu, đáo đầu lai hát tửu đích xác thị tự kỷ!

Yến hội kết thúc, đầu vựng não trướng đích chúng triêu thần tiện khởi thân cáo từ hồi phủ, thiểu liễu kỉ song tham chiếu đăng tự đích nhãn tình, bổn chúc vu quốc yến đích nghiêm túc khí phân dã tiệm tiệm tán động. Nhi dư hạ đích nhân hữu đích thối tịch khứ canh y, hữu nhân khứ liễu cao thai hân thưởng dạ sắc.

Thái phi niên tuế đại liễu, nhất cá vãn thượng đích chiết đằng tiện hữu ta cật bất tiêu, tưởng trứ tiện yếu hồi khứ, tát vân la hòa vương hậu ngận hữu mặc khế đích tống liễu thái phi li khứ, tiện dã khởi thân tẩu liễu xuất khứ. Sở vân phi phát hiện tiểu yêu nữ tiễu tiễu li khứ đích thân ảnh, bất động thanh sắc cân tại tha/n thân hậu, tưởng tống tha/n hồi khứ.

Chuyển quá hồi lang, thị nhất phiến hoa mộc phù sơ đích lâm đái, nhân bỉ giác thiểu, phong xuy thụ diệp hưởng, điện nội đích quản huyền chi thanh ẩn ẩn ước ước tượng dạ phong xuy quá, phú quý phồn hoa hồng trần ôn nhuyễn đích hoàng gia hạ cung, cánh ý ngoại hữu liễu kỉ phân thanh u.

Tát vân la mãn tâm du duyệt đích tẩu trứ, tẩu đích ngận thị khinh tùng, nhất trực một hữu thuyết thoại, thân hậu khinh hồng khán trứ bệ hạ ngận phóng tùng đích mô dạng, bất do dã khinh tùng khởi lai.

Sở vân phi tại tha/n thân hậu cân trứ, thủy chung cách trứ nhất đoạn đoản đoản cự li, tĩnh tiễu vô thanh, tựu giá yêu tiền hậu mạn mạn tương tùy. Khán trứ tiền phương na mạt thiến ảnh, sở vân phi hốt nhiên hữu liễu nhất chủng hạ dạ tĩnh hảo, nhàn đình tín bộ đích vị đạo, như quả năng nhất trực giá dạng khán trứ tha/n, cai hữu đa hảo.

Tây môn thiên thu bất quá điệu liễu cá kiểm, tam tam cánh nhiên tựu bất kiến liễu, chuyển du nhất quyển, lai đáo hồi lang lánh nhất trắc, hốt giác thụ tùng thâm xử trạm trứ đích nhất đạo yểu điệu đích thân ảnh, nhãn tình bất do nhất lượng, mạn mạn kháo liễu quá khứ, ẩn ẩn khả kiến đầu thượng nhất chi kim phượng, thân thượng tự hồ truyện liễu kiện huyền thường, viễn viễn vọng khứ, thuyết bất xuất đích nhã trí ôn uyển.

Tưởng liễu tưởng, tây môn thiên thu mạn mạn đạc liễu quá khứ, nhãn tiền nhân tự hồ chánh trầm tẩm tại tự kỷ đích tâm sự trung, cước bộ thanh dã vị tằng dẫn khứ tha/n đích chú ý, đối chu vi hoảng như bất giác địa đê đê thán liễu khẩu khí, viễn trình đích đăng quang hôn hoàng, khán bất thanh dung nhan, canh khán bất thanh kiểm thượng đích biểu tình.

"Tam tam!" Tẩu cận liễu ta, tây môn thiên thu đê đê khiếu liễu nhất thanh, chích kiến trạm tại na lí đích tam tam chích thị nghi hoặc đích sĩ liễu hạ đầu. Tây môn thiên thu vi vi trứu khởi mi đầu, chích đắc tẩu quá khứ, tại tha/n thân trắc trạm định, khán trứ giai nhân trắc ảnh u u nhi thán, đê thanh vấn đạo: "Tam tam, nhĩ khả thị dĩ đối tha hữu tình?"

"Nha?!" Chánh đê đầu trầm tư đích nhân hách liễu nhất khiêu, phát xuất nhất thanh kinh thán, toàn tức sĩ thủ ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba, cấp mang hồi quá đầu lai, nhất song đào hoa nhãn thiểm liễu kỉ thiểm, nhãn trung kinh nhạ, trì nghi, hoàn hàm trứ ẩn ẩn đích hại phạ, tựu giá dạng lăng lăng đích nữu đầu khán trứ tây môn thiên thu, hứa cửu thử lược hiển hoảng loạn đích hậu thối nhất bộ trạm định, phủ thân vi vi nhất lễ, ngữ khí bất thị thái khẳng định đích khinh thanh vấn đạo: "Nâm thị…… dự vương gia?"

Thính đáo na thanh "Nha" tây môn thiên thu nhất lăng, hựu thính tha/n đích vấn thoại, tiện minh bạch tự kỷ lộng thác liễu, na nữ tử giá hội dĩ trắc chuyển quá kiểm, định tình tử tế nhất khán, na lí thị tam tam? Chánh thị hiện nhâm đích đại sở vương hậu!

Nháo liễu cá ô long, thả thuyết đích hoàn bất thị tầm thường thoại, tây môn thiên thu trứu trứ mi đầu, nhất thì hữu ta quẫn bách vô pháp thành cú, vu thị khiểm ý nhất tiếu, sĩ mâu khán khứ, chích kiến nhãn tiền nữ tử nhất song minh mị đích đào hoa nhãn mãn thị kinh nhạ, kiểm thượng đái trứ tu quẫn, đạm đạm đích đăng quang lạc tại kiểm thượng, ánh xuất tú khí đích viễn sơn mi, nhất song minh mâu như thụ kinh đích tiểu lộc tả hữu, đóa thiểm trứ tự kỷ đích thị tuyến, phong giáp như túy vựng trứ yên chi hồng, biệt hữu lánh nhất chủng bất đồng vu tam tam đích điềm tĩnh mĩ.

Tây môn thiên thu đê đầu tưởng liễu tưởng, bất do đắc phóng nhuyễn liễu thanh âm đê thanh thuyết đạo: "Bổn vương đường đột vương hậu, thỉnh vương hậu nguyên lượng."

Phong ba nhân nhất chinh, vi vi sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn, tùy tức thùy thủ khinh đạo: "Dạ sắc hôn ám, vương gia vô tu tự trách, bổn cung cáo thối." Thuyết hoàn, đạm đạm nhất lễ kính trực li khứ.

Tây môn thiên thu khán trứ tha/n dữ tam tam nhất bàn vô nhị đích bối ảnh, tâm lí thuyết bất xuất đích

Nhất chủng vị đạo, thiên hạ cánh chân hữu giá bàn tương tượng đích nhân, nhất cá nhân đãi tại nguyên địa lăng liễu bán hưởng, một hữu tái khứ tầm hoa tam tam khứ liễu hà xử, diêu diêu bãi bãi hoảng hồi khứ.

Tây môn thiên thu nhất tâm tưởng hoa đích tam tam giá hội chánh đái trứ khinh hồng khinh khoái địa tẩu hồi quan sư cung đích đồ trung. Tẩu đáo bán lộ, tát vân la tưởng khởi đại băng sơn cân tại tự kỷ bối hậu, hiện tại chẩm yêu bạn? Tiện mãnh nhiên trạm trụ cước bộ hồi đầu, khán trứ mai đầu ngột tự cân quá lai đích đại băng sơn đạm đạm vấn đạo: "Trẫm yếu hồi quan sư cung liễu, đại vương bất tống vương hậu hồi cung?"

Sở vân phi minh hiển hữu ta tâm thần bất chúc, bị tha/n mãnh nhiên chỉ bộ xuất thanh đích cử chỉ hách liễu nhất khiêu, thính liễu tát vân la đích thoại, bích lam hải khán liễu tha/n nhất nhãn, dã bất hồi đáp, chích thị tĩnh tĩnh đích khán trứ, bán hưởng, vô ngôn địa điểm liễu điểm đầu.

" na đại vương lưu bộ, trẫm tiên hành nhất bộ. Tát vân la vi vi thi lễ, chuyển thân triêu quan sư cung tẩu khứ, khinh hồng khẩn tùy kì hậu.

Khán trứ tiểu yêu nữ đình đình nhiễu nhiêu tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, sở vân phi lăng liễu lăng, ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tài chuyển thân mạn mạn đạc hội chánh điện. Thượng vị tẩu đáo môn khẩu, mạc đại thiên tòng thụ ảnh trung thiểm xuất lai, phủ thân thi lễ, đê thanh khiếu liễu nhất thanh: "Đại vương."

Tứ hạ vô nhân, sở vân phi khán liễu khán tha, kì ý tha miễn lễ, lưỡng cá nhân biên tẩu biên liêu, thanh âm ngận đê, thì bất thì thính đáo mạc đại thiên ứng đáp đích thanh âm: "…… ân…… thái phi thọ đản…… tần phồn điều phòng, đối…… mỗi thứ đô yếu…… tập kết, đối…… trướng bồng…… kì xí…… lập tức an bài! Hoàn hữu hậu cung……" Hiển nhiên nhị nhân tại thuyết đích sự pha vi trọng yếu, thậm chí trạm tại nguyên địa, tế tế đinh chúc nhất phiên, hựu thuyết liễu bán hưởng, mạc đại thiên phương thi lễ chuyển thân khứ liễu.

Sở vân phi mạn du du tẩu cận đại điện, sĩ nhãn khán đáo phong ba nhân thùy đầu đoan tọa tại tú đôn, tự hồ chánh đẳng trứ tha, sở vân phi tẩu quá khứ, điểm điểm đầu đạm đạm thuyết đạo: "Tẩu ba, hồi cung." Phong ba nhân đáp ứng trứ khởi thân, tẩu đáo sở vân phi thân biên, thị nữ hòa nội giam ủng liễu lưỡng nhân tẩu xuất khứ.

Nhị nhân cương đạp xuất điện môn, tựu khán đáo tây môn thiên thu bối đối điện môn, du nhiên trạm tại diện tiền đích lan can bàng, nhất thân tiên liệt hồng y, nghiễm tụ hoa quyết, ngọc phiến khinh diêu, chánh khán trứ dạ sắc nhược hữu sở tư.

Tưởng khởi kim vãn tây môn yêu nghiệt hòa tiểu yêu nữ liên bán cú thoại đô một hữu thuyết thượng, sở vân phi bất do bạc thần khinh câu, bích lam hải dạng khởi nhất mạt thiển tiếu, đạm thanh đạo: "Chiêu đãi bất chu, dự vương gia vật quái. Thiên sắc dĩ vãn, trẫm hòa vương hậu tống vương gia hồi dịch quán như hà?"

Tây môn thiên thu hoãn hoãn chuyển thân, kim quan thúc phát, nghiễm tụ phiên phi, sấn trứ bổn tựu tuyệt đại phong hoa đích dung mạo, hữu trứ phân ngoại thanh nhã đích hoa quý, thuyết bất kiến đích phong lưu thích thảng, kiến đáo nhị nhân, thần biên dũng khởi đạm đạm đích tiếu ý, vi vi thi lễ đạo: "Hạ cung dạ sắc nghi nhân, bổn vương hữu ta trầm túy, cánh bất tri dạ dĩ thâm, đại vương bồi bạn vương hậu yếu khẩn, bổn vương tự hành hồi khứ tức khả, đa tạ đại vương!"

Dung mạo tuấn mĩ, mi sao hàm tiếu, chân bất quý thị đa tình thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử, phong ba nhân dã bất do địa thâu thâu đa khán liễu lưỡng nhãn, thúc hốt tưởng khởi cương tài tha thác nhận tự kỷ vi tha nhân đích thuấn gian, kiểm thượng biểu tình thị na bàn đích lạc mịch, na bàn đích vô nại, tuy bất tri tha khẩu trung đích "Tam tam" vi hà nhân, đãn bả tự kỷ thác nhận vi tha nhân đích phạ thị na vị đại đường nữ đế, mạc bất thị giá đại hưng dự vương gia đối đại đường nữ đế hữu ý?

Đại đường nữ đế đoan trang cao quý, phong hoa tuyệt đại, đại vương đích nhãn tình chỉnh vãn đô vi trứ tha/n chuyển, tưởng lai dã thị đối tha/n hữu ý, na dạng nhất cá truyện kì nhất bàn đích nữ tử, nhãn tiền giá lưỡng danh xuất sắc đích nam tử vô luận tòng tương mạo hoàn thị địa vị thượng, tự hồ đô năng phối đắc thượng, chích thị, nữ đế vấn đỉnh bổn tựu kinh thế hãi tục, chích phạ bất năng như đại vương nhất bàn tam cung lục viện, như quả nữ đế đích vương phu chích năng hữu nhất nhân, na ái mộ nữ đế đích kì tha nam tử phạ thị yếu thương tâm……

Phong ba nhân chánh tưởng trứ, sĩ đầu khán đáo đại vương hòa dự vương dĩ nhất khởi cử bộ hướng môn ngoại tẩu khứ, cấp mang tiểu bộ cân thượng. Tẩu đáo ngoại diện, sở vân phi dữ dự vương củng thủ cáo biệt, hựu phân phù thị vệ hộ tống dự vương hồi dịch quán, nhi hậu các tự thượng kiệu hồi khứ.

Hồi đáo vương cung, an bài nhân tống vương hậu hồi thục phòng điện, sở vân phi

Kính trực khứ liễu ngự thư phòng. Tiền vãng đại đường đa nhật, tấu chương tích áp thái đa, đô yếu nhất nhất phê phục, nhi thả hoàn hữu chư đa sự nghi cấp trứ yếu an bài xử lí kí nhiên hồi lai liễu, tựu tha bất đắc, tẫn khoái xử lí tài thị.

Nhân trứ sở vân phi bị khốn tại ngự thư phòng thoát bất đắc thân, mỗ tam ngận thị tiêu diêu tự tại.

Một hữu liễu đại băng sơn đích tao nhiễu, tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tát vân la nhân vi kiến đáo liễu lệ phi, phóng hạ liễu tâm sự, hựu thiểu liễu chánh sự, sở dĩ canh gia khiếp ý, bồi trứ lệ phi hi tiếu cật hát, hống tha/n khai tâm, khán tha/n đệ nhất thứ lộ xuất hội tâm đích tiếu dung, đệ nhất thứ thuyết ta cao hưng địa thoại, tát vân la chích giác tâm mãn ý túc.

Hứa cửu dĩ lai đô một hữu giá bàn phóng tùng quá, khán trứ lệ phi, tát vân la bất do thâm thiết thể hội đáo tố nhật thính nhân thuyết đích trữ nguyện vi nhân nhân nữ, bất nguyện vi nhân phụ mẫu đích thâm ý. Nhân nữ giả, khả dĩ tát kiều tát si, hữu nhân đông ái; Phụ mẫu giả chích hữu vô tư đích phó xuất, tâm tổng thị khiên quải.

Tưởng đáo giá, tát vân la ám thán khẩu khí, tự kỷ dĩ thị mẫu thân, li khai đại đường, hoàn thì bất thì hội tưởng khởi quốc bảo gia bảo, bất tri na lưỡng cá tiểu gia hỏa thị bất thị nháo trứ yếu hoa tự kỷ. Tưởng khởi lâm hành, lưỡng cá tiểu gia hỏa khẩn khẩn lạp trứ tự kỷ đích thủ. Song song dụng đại nhãn tình khán trứ tự kỷ, hảo tự hi vọng tự kỷ năng khán tại tha môn đại nhãn tình đích phân thượng lưu hạ lai tự đích…… ân, tưởng tưởng tiện thị tâm toan…… tái khán lệ phi khán trứ tự kỷ đích nhãn tình, dã thị giá dạng đích tâm tình ba……

Chuyển nhãn đáo liễu thái phi đích thọ đản.

Giá nhật, đại sở thái phi ngũ thập chỉnh thọ, triêu đình thượng hạ nhân vi đại sở đại vương đích thụ ý, bố trí địa cách ngoại long trọng. Triêu ca thành tại các xử trát đăng kết thải, hoa chương long trọng, dân gian dã cử hành các chủng khánh chúc hoạt động, liên nhất pháp tự đẳng tự viện đô đại khai pháp hội, vi thái phi kì phúc nạp thọ.

Đại sở đại vương hạ liễu đa đạo thánh chỉ, đại xá thiên hạ, kì trung lưỡng đạo đặc biệt đích xuất nhân ý liêu.

Kì nhất, hạ chỉ các địa tương quân phủ, phàm thị niên linh thập ngũ tuế dĩ hạ, tứ thập ngũ tuế dĩ thượng đích sĩ binh, toàn bộ giải giáp quy điền, dĩ lánh ngoại phương thức đích dao dịch họa phú thuế đại binh dịch, tương thặng dư binh sĩ toàn bộ trọng tân tạo sách, thượng báo triêu đình; Tự thánh chỉ hạ đạt chi nhật, tương quân phủ hữu trách luyện binh, vô quyền điều binh, phàm điều binh tập thiên nhân dĩ thượng, giai tu đại vương hổ phù.

Kì nhị, hạ chỉ nội vụ phủ, hoàn dân gian tu dưỡng sanh tức, ngũ niên nội bất tái tuyển triệu dân gian nữ tử tiến cung, phàm niên linh nhị thập nhị tuế dĩ thượng giả, giai khả thân thỉnh hoàn hương.

Lánh ngoạii, hoàn hữu dữ đại đường tương loại tự đích quốc y quán hòa quốc học quán chế độ, khai thủy thí hành, chỉ ý ban hạ, đại sở đại vương thử cử, bách tính đắc lợi, giai bôn tẩu tương cáo, đương nhiên, tân pháp ban bố, các địa tương quân phủ ẩn ước hữu ta bất hòa đích thanh âm, khước dã nhân đại sở đại vương thiết huyết thủ oản hữu sở cố kị, thả bị bách tính đích hoan hô yểm cái một liễu thanh tức. Nhất thì gian, đại sở quốc nội tứ hải nhất phiến thăng bình, phổ thiên đồng khánh.

Thánh chỉ chiêu cáo thiên hạ đương nhật, tát vân la tức khắc tại quan sư cung triệu kiến tiên vu thanh vân, thương đàm đại sở kỉ đạo chỉ ý đích thâm ý.

Tiên vu thanh vân tự dã đắc tri liễu đại sở đại vương đích thử phiên cử động, lược nhất tư tác, khai khẩu thuyết đạo: "Kì dư chỉ ý hoàn toán phổ thông, tử giá đạo cải cách quân chế đích thánh chỉ bất dung tiểu thứ, khán lai đại sở dĩ kinh phát hiện liễu phủ binh chế đích mậu đoan, khai thủy thu long quân tâm dân tâm. Nhi thả, điều binh quyền toàn bộ thu quy đại vương nhất nhân, do thử thôi trắc, đại sở cận kì khả năng yếu hữu sở động tác."

Khán liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, tát vân la hạm thủ, đào hoa nhãn vi vi mị khởi, điểm đầu thuyết đạo: "Sở vân phi kì nhân bất hội đả vô chuẩn bị chi trượng."

"Thần diệc hữu đồng cảm." Tiên vu thanh vân biểu kì tán đồng.

Tát vân la tưởng khởi sơ mông phái nhân tống lai đích thư tín, tiện thuyết đạo:' cận lai, sơ mông báo thuyết. Đại ngụy đô thành冼 mã thành đích phong nguyệt các đột nhiên bị nhân mại lai nhất phê dung mạo kham xưng tuyệt sắc đích tiểu quan, cá cá năng ca thiện vũ, khí chất bất tục, tra kì lai lịch, khước mô hồ bất minh. Giá phê nhân, dĩ kinh tại冼 mã dẫn khởi oanh động, triêu trung quyền quý phân phân lai phong nguyệt các hô tửu mãi túy, thuyết bất định quá đoạn thì nhật, liên hoa dương giá cá biến thái dã hội truyện kiến, trẫm hòa thượng tương quân hoài nghi, kì trung lánh hữu ẩn tình.

Phong nguyệt các tại các quốc đô hữu phân chi ky cấu, giá tiên vu thanh vân tự nhiên tri đạo.

Đại ngụy chi địa, đương quyền giả hỉ ái tuấn tiếu nam tử tảo dĩ chúng sở chu tri. Nhân vi thượng hành sở dĩ hạ hiệu, thanh lâu yên hoa đảo bất thị đa yêu phồn thịnh, tối phồn thịnh đích thị tiểu quan quán. Thập kỉ tuế đích niên khinh nam hài, phong hoa chánh mậu đích mĩ mạo nam tử, thị quý tộc phú hào đích chí ái, thậm chí hữu nhân bất thú tiểu thiếp nhi công nhiên thú tiểu quan đích, phong nguyệt các nhập hương tùy tục, tại冼 mã đích phân chi, tố đắc tiện dã thị tiểu quan đích sanh ý.

Lai lí bất thanh? Tiên vu thanh vân khán liễu khán tát vân la, hữu ta nghi hoặc đích tiểu thanh thuyết đạo: "Bệ hạ thị hoài nghi……"

"Ân, tuy thuyết na nhân bất tượng tố giá chủng sự đích nhân, đãn quan hệ đáo thiên hạ tiện ngận nan thuyết liễu. Tất cánh nội bộ ngõa giải bỉ đại quân áp cảnh, kí tỉnh lực hựu giản đan, hi sinh đích nhân dã thiểu, nhượng tha môn chú ý tối cận冼 mã thành đích tân động hướng." Tát vân la điểm điểm đầu, cử bôi ẩm trà, đạm đạm thuyết đạo. Thiên hạ đại sự thượng vị để định, khán thượng khứ thị nhất phái hòa bình, thùy tri đạo thập yêu thì hậu tựu hội phong yên sậu khởi?

Tiên vu thanh vân điểm đầu xưng thị, tát vân la khán liễu khán tha, đào hoa nhãn hốt thiểm hốt thiểm kỉ hạ, hốt hựu khinh tiếu đạo: "Hoàn tu tuyển phái kỉ cá đa mưu chi sĩ, tống đáo na lí liễu, phân đầu bang trợ ngạn gia phụ nữ, tha môn đích tiến triển hữu ta thái mạn, trẫm nhận vi hữu tất yếu bang mang gia gia tốc ni. Giá dạng mạn thôn thôn đích, trẫm như hà khán hảo hí?"

Tiên vu thanh vân tiên thị nhất lăng, tùy tức bất do lộ xuất ái muội vi tiếu, khán liễu khán đào hoa nhãn trung đích quỷ quỷ tiếu ý, tâm lí đại nhạc, bệ hạ hoàn chân thị duy khủng thiên hạ bất loạn, cánh nhiên hiềm nhân gia thái mạn…… bất quá, khái khái, tuy nhiên bệ hạ hữu ngận đa phôi tâm nhãn quỷ điểm tử, đãn thị, tại hạ hỉ hoan.

Thương đàm hoàn quốc sự, tiên vu thanh vân tịnh một hữu lập tức cáo từ li khứ, nhi thị cửu cửu khán trứ tát vân la bất thuyết thoại, thử phiên tiền lai, bệ hạ nhất trực bị đại sở đại vương triền đích thoát bất khai thân, tựu toán hữu thì gian, tha/n tự hồ dã tại hữu ý hồi tị, bổn dĩ vi nhất lộ tùy hành, khả dĩ hòa bệ hạ tăng gia điểm cảm tình, na tri đạo, độc xử đích ky hội cánh thị thiểu chi hựu thiểu.

Nhân trứ nhất thì đích tĩnh mật, đại điện nội đốn thì tiện hữu liễu nhất ta phấn sắc đích khí tức, đối diện hàm ngư xạ quá lai đích chước nhiệt nhãn thần, nhượng kinh lịch quá đại tràng diện đích tát vân la bất do tự chủ địa khí tiết, hảo tượng chỉnh cá cung điện đô súc tiểu, không gian dã biến đắc hữu ta hiệp trách, khí canh thị suyễn bất quá lai.

Hàm ngư dã cảo ái muội? Hàm ngư năng bất năng chánh thường điểm tối thụ bất liễu tha na dạng đích nhãn thần, hảo tự tự kỷ khiếm liễu tha vạn nhân bát thiên, nhi tha hựu khổ cầu vô môn bào lai ai cầu tự đích, tát vân la tâm trung ai hào, giá ta nam nhân chẩm yêu lão thị giá dạng? Yêm bất quá thị nhất cá tiểu nữ nhân, hà khổ đô yếu vi nan nhất cá nữ nhân ni?

Tẫn quản đối hàm ngư đích chước nhiệt hữu ta kháng cự, đãn tát vân la tâm lí minh bạch, vô luận như hà, tự kỷ đô bất năng trực bạch địa thương hại đối diện giá điều nhất trực ôn nhu đích đối tự kỷ hòa bảo bảo đích hàm ngư.

Tiên vu thanh vân ngận thanh sở địa cảm giác đáo bệ hạ toàn thân đích cơ nhục hữu ta banh khẩn, tuyết bạch đích cảnh thượng tế tiểu đích hàn mao tự hồ dã lập liễu khởi lai, tâm lí bất do hữu ta khổ tiếu, vô luận như hà nỗ lực, tha/n đối tự kỷ đô vô pháp sưởng khai tâm phi, tự kỷ tái tha/n tâm lí, bất quá thị nhất cá thần tử, nhi tha/n tại tự kỷ đích tâm lí, khước bất chỉ thị đại đường đích nữ đế, canh thị nhất cá nữ tử, phổ thông nữ tử, nhất cá tự kỷ thâm ái hòa tôn trọng đích nữ tử.

Vô dong trí nghi, tại đại đường, tha/n thị bị tôn trọng đích. Đại đường đức tử dân tôn trọng tha/n đích địa vị, tôn trọng tha/n đích hệ xuất danh môn, tôn trọng tha/n trì quốc đích năng lực, tôn trọng tha/n thị tác vi nhất quốc chi quân đích hiền minh. Đãn thị, sở dĩ tôn trọng tha/n đích nhân, tòng căn bổn thượng thuyết, đô một hữu bả tha/n đương tố nhất cá nữ nhân khán đãi nhân vi tha/n siêu quần đích năng lực nhượng đại đa sổ nhân đô hốt lược liễu tha/n đích tính biệt, chích khán đáo tha môn sở tôn trọng tịnh trọng thị đích bộ phân……

Nhi tự kỷ, khước chích tưởng bả tha/n đương tác nhất cá nữ nhân lai tâm đông, khán trứ tha/n, sủng tha/n ái tha/n, bả tha/n phóng tại tâm lí, phủng tại thủ lí…… chích thị, khán trứ tha/n việt lai việt tượng cá quân vương, tựu giác đắc tha/n li tự kỷ việt lai việt diêu viễn, tự kỷ, hoàn hữu tượng tại thập cửu thôn đích thì hậu ủng tha/n nhập hoài, thậm chí thâu hương đích ky hội mạ? Khả hoàn hữu bả tha/n đương tác tâm ái nữ tử sủng nịch đích phúc phân mạ?

Minh minh tựu tại nhãn tiền, khước nhân tha/n dũ phát cao quý, dũ phát cường đại, nhi giác đắc li tự kỷ dũ lai dũ viễn, viễn đích tưởng thân thủ đô trảo bất trụ, mỗi mỗi thân xuất đích thủ, khước tại nghênh thượng tha/n đích thị tuyến hậu hóa tác kì tha động tác, thủy chung vô pháp bính xúc……

Tát vân la chích giác tự kỷ khoái bị giá ái muội đích khí phân áp đảo trất tức, nhất thì thập phân vô thố, hốt kiến khinh hồng tẩu liễu tiến lai, bất do ám ám tùng liễu khẩu khí.

Khinh hồng tiến lai đê đầu thi lễ bẩm báo: "Khải bẩm bệ hạ, xa kiệu dĩ kinh bị hảo, thì thần đáo, thỉnh bệ hạ phó sở cung phó yến."

Án chiếu đại sở tổ chế quán lệ, thọ thần đương nhật vãn, thái phi, đại sở đại vương thiết yến gia trữ cung hòa nội đình, yến thỉnh lai hạ đích các quốc quý tân dĩ cập cung trung tần phi. Mệnh phụ.

Tiên vu thanh vân ám thán nhất khẩu khí, vô nại đích khởi thân cáo thối, tát vân la hữu ta khiểm nhiên đích khán trứ tha đích bối ảnh, bất thị bất đổng tha đích tâm, chích thị, tha yếu đích, tự kỷ vô pháp cấp tha. Quyết định tẩu thượng phục quốc giá điều lộ thị, hữu ta sự tựu dĩ quyết định vô pháp vãn hồi, giá ta sự lí, dã bao quát cảm tình……

Khán liễu nhãn khinh hồng, nhượng tha/n phục thị sơ tẩy, hoán liễu chánh trang, tùy tức xuất môn thượng liễu bị hảo đích xa kiệu.

Xa giá đáo thì, đại sở vương cung dĩ kinh nhiên khởi vô sổ trản lưu li vạn thọ đăng, huy hoàng diệu thải, lượng tự bạch trú, quế điện lan cung hòa hồ trung đích đảo ảnh tương hỗ huy ánh, nghiễm nhiên thiên thượng dao trì.

Thịnh hạ đích giá cá dạ vãn, tát vân la dĩ đại đường thiên tử đích thân phân, hựu nhất thứ đăng lâm đại sở vương cung. Lưỡng niên đích tuế nguyệt, toàn tân đích thân phân, dị dạng đích tâm tình, bất đồng đức mục đích, tái thứ lai đáo giá lí. Duyên trứ thứ đệ huy hoàng đích đăng hỏa, đại đường nữ đế tại chúng đa thị nữ, nội giam đích chúng tinh củng nguyệt trung, đại bộ đạp nhập liễu lăng giá vu chỉnh cá triêu ca thành đích đại sở vương cung.

Sĩ mi viễn vọng, mục sở cập xuất, mãn nguyệt quang hoa dữ cung đăng giao tương huy ánh, đại điện lan vũ tại quang dữ ảnh đích lung tráo trung liên miên phô triển, thai giai hồi lang lưu quang dật thải. Hồi thủ khán khứ, triêu ca thành nội đích đăng chúc thứ đệ, dạ sắc trung phảng phật thâm thâm hồng trần, cao cao tại thượng đích vương cung tiện thị chấp chưởng nhân gian bi hoan đích thiên khuyết.

Tát vân la cảm khái vạn thiên, tha/n tòng lai bất tằng tưởng đáo, cự đại đích mệnh vận chi thủ hội nhượng tự kỷ tiền hậu lưỡng thứ dĩ bất đồng đích thân phân hòa tâm tình, cố địa trọng du.

Một hữu trọng sanh bàn đích xuyên việt, tự kỷ bất quá thị cá tảo dĩ bị nhân vong kí đích tử quỷ, canh bất hội hòa đại băng sơn hữu như hứa đích củ triền. Như quả một hữu giá phiên củ triền, bất hội hữu tòng sở cung thiên phương bách kế đào li đích tự kỷ, dã canh bất hội hữu kim nhật đích nhất quốc nữ đế. Kí định đích mệnh vận, tòng giá lí khai thủy cải biến liễu tự kỷ, dã cải biến liễu ngận đa nhân đích nhất sanh.

Tát vân la sĩ đầu khán thiên, lộ xuất nhất mạt tiếu ý, như quả đương thì hữu nhân cấp tự kỷ dĩ tuyển trạch đích quyền lợi, tương tín tự kỷ hoàn thị hội hào bất do dự đích tẩu nhập kì trung. Nhân vi, tự kỷ hữu liễu lưỡng cá ái du sanh mệnh đích bảo bảo, nhân vi tự kỷ đích mộng tưởng chi quốc khai thủy đạp thượng chánh đồ, hoàn thiên hạ bách tính nhất quốc lãng lãng tình thiên đích mộng tưởng chánh nhất bộ bộ đích thật hiện!

Tại hồng lư tự quan viên đích dẫn lĩnh hạ, đại đường nữ đế ổn bộ tẩu hướng gia trữ cung chánh điện.

Tẩu quá trọng môn, tiện khán đáo chánh điện môn khẩu đại sở triêu thần phân liệt lưỡng sương, trung gian trạm trứ nhất đạo vĩ ngạn đích hắc sắc thân ảnh. Đầu thượng nhất đính tử kim quan, thân thượng nhất tập hắc sắc chánh trang lễ phục, viễn viễn vọng khứ, thuyết bất xuất đích đoan nghiêm đĩnh bạt, tuấn diện lãnh túc, ẩn ẩn hữu hàn ý lẫm nhiên. Chích thị, cung trung hoa lệ đích đăng quang chiếu thải chiếu ảnh, đảo ánh tại tha na song thế gian hãn kiến đích bích lam hải trung, tĩnh ảnh phù động, cấp lãnh ngưng đích diện dung tăng thiêm liễu nhất điểm noãn ý.

Bàng biên, đại hưng dự vương tây môn thiên thu thần giác hàm tiếu nhi lập, diện dung tú lệ, cao quý đoan hoa trung thấu trứ thanh lãnh căng quý, kim nhật đích tây môn thiên thu thân thượng ẩn ẩn tán phát xuất nhất cổ băng lãnh đích khí tức, phảng phật thị hỏa diễm tại thuấn gian bị đống kết, ngưng tại liễu dịch thấu băng tuyết lí nhất bàn.

Lưỡng đế nhất vương, tam nhân tưởng đối vi lễ, tịnh bài đạp thượng đại điện.

Bích lam hải vi tà, dư quang tảo quá thân bàng chánh trang lễ phục đích giai nhân, chích kiến tha/n diện hàm tiếu ý, ba quang lưu chuyển gian, cố phán sanh tư, anh thần vi khải, kiều hồng dục tích.

Phát thức giản đan, nhất mai hoa hình trang sức xảo diệu địa khảm vu ô phát chi trung, kiều nộn đích phấn hoa điền bổ liễu phát hình đích phác tố, nhĩ thượng nhất đối tiểu tiểu trụy tử linh lung khả ái, tượng nhất đối phác phiến đích tiểu sí bàng. Đạm xuân lục tú hoa điểu thảo trùng đích khai hung la sam tố nhã thanh lệ, lí diện đích mạt hung dã thị đạm đạm đích lục sắc, chích cổn nhất đạo mặc lục, kiên thượng phi trứ nhất chích tinh đình, bình thiêm liễu kỉ phân tự nhiên khí tức, tịnh vị khắc ý trang phẫn, ngận thư thích hưu nhàn đích chánh trang, khước dã bất hội thất lễ.

Khán trứ tha/n ngang thủ đĩnh hung dữ tự kỷ tịnh bộ nhi hành, sở vân phi tâm lí tái thứ thâm thâm nhận định, giá thị nhất cá hòa tự kỷ trạm tại đồng dạng cao độ, năng dữ tự kỷ cộng khán thiên hạ đích nữ tử, như quả kim sanh bất năng dữ tha/n huề thủ, chích phạ tự kỷ tái nan bính đáo nhượng tự kỷ tâm động, nhượng tự kỷ nhất tâm tưởng yếu cư vi kỷ hữu đích nhân…… vân la, trẫm tuyệt bất phóng thủ, trẫm đích trung cung chi vị, phi nhĩ mạc chúc.

Tam nhân tuần trứ thai giai tẩu tiến đại điện, điện nội mỗi cách kỉ bộ, tiện hữu nội thị phủng chúc nhi lập, chiếu đích đại điện minh hoa như trú. Niểu na cung nga ngư quán nhi nhập, thủ phủng kim trản ngọc bôi, sơn trân hải vị, duệ địa trường quần phiêu sái nhi quá, hoàn bội thanh việt, đái động tửu hương phức úc.

Tân chủ tưởng đối nhi tọa, thần tử lệ thị lưỡng biên, đại sở đại vương hòa thái phi phân biệt tạ quá quý khách giá lâm, yến hội tiện khai thủy liễu.

Ca nữ trường tụ thiện vũ uyển chuyển đa tư, thải tụ ân cần chi gian xảo tiếu yến yến, vũ thị nghê thường vũ y, ca thị ngọc thụ kiêm gia, ca phiến phi hoa, nga mi uyển chuyển, nhất khúc ca vũ tất, cung hạ thái phi phúc thọ miên trường, lưu vân bàn thối liễu hạ khứ.

Sở vân phi đê đầu lược ẩm liễu bôi tửu, sĩ khởi bích lam hải khán trứ đối diện đích đại đường nữ đế, hốt kiến tây môn thiên thu tự hồ hòa tha/n thuyết liễu thập yêu, lưỡng nhân tương thị nhi tiếu. Sở vân phi bất do thiêu khởi kiếm mi, tiểu yêu nữ tối thụ bất trụ dụ hoặc đích, tựu thị giá cá hồng bao sáo, chánh dục khai khẩu giảng thoại bát khai tha môn nhị nhân, hốt thính từ an thái phi tiếu trứ khai khẩu khinh khinh hoán liễu nhất thanh: "Đại vương!"

"Mẫu phi." Sở vân phi chích đắc thu hồi bất mãn đích thị tuyến, trắc thân khán hướng thái phi ứng đạo: "Mẫu phi hữu hà phân phù?"

Thái phi thiển thiển nhất tiếu, đối sở vân phi thuyết đạo: "Ai gia tiểu tiểu thọ thần, mông đại đường thiên tử bệ hạ, đại hưng dự vương thiên tuế đại giá thân lâm, mẫu phi tâm trung thập phân cao hưng, vọng bệ hạ đại ai gia kính quý khách nhất bôi thủy tửu, liêu biểu ai gia tạ ý."

Sở vân phi bạc thần vi dương, điểm điểm đầu đạm đạm tiếu đạo: "Trẫm tôn mẫu phi dụ." Thuyết trứ, chuyển đầu khán hướng đối diện lưỡng nhân, cử bôi tương kính, dương thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, vương gia, đa tạ nhị vị giá lâm đại sở vi trẫm đích mẫu phi chúc thọ, trẫm tâm cảm chi, thủy bạc ý hậu, thỉnh ẩm thử bôi."

Tát vân la hòa tây môn thiên thu liên mang hồi lễ, tề thanh thuyết đạo: "Thái phi từ ái, thiên hạ giai tri, trẫm (Bổn vương) Cung chúc thái phi phúc thọ miên trường!"

"Đa tạ bệ hạ, vương gia." Thái phi cử bôi tương tùy, khán hướng tát vân la thiển thiển tiếu đạo: "Ai gia tố văn bệ hạ văn thải phỉ nhiên đa tài đa nghệ, bất tri ai gia khả hữu nhĩ phúc, thỉnh đắc bệ hạ nhất khúc?"

Thái phi thoại âm lạc, đào hoa nhãn mãnh nhiên tĩnh đại, tát vân la đốn thì lăng trụ, tự kỷ khả hữu thính thác? Bất chỉ tát vân la, điện nội kì tha chúng nhân dã đô thị nhất lăng, đại đường nữ đế nãi thị thiên tử, thái phi cánh nhiên điểm danh nhượng bệ hạ nhượng tha/n thượng thọ? Vu tình vu lí giai vi bất hợp a.

Sở vân phi vi mị bích lam hải, thị tuyến tại thái phi hòa tát vân la chi gian lưu chuyển nhất quyển, dã một hữu khán xuất cá sở dĩ nhiên, tâm hạ hữu ta hảo kì.

Thái phi sĩ đầu khán liễu khán chúng nhân đích biểu tình, tự hồ ngận dam giới đích tiếu đạo: "Ai gia thất lễ liễu. Bệ hạ nãi thị vạn kim chi khu, ai gia tâm ái bệ hạ văn tài vũ lược, bất giác vọng ngôn, thỉnh bệ hạ thứ tội."

Tát vân la bất do vô ngữ, thái phi giá chích lão hồ li giá dạng thuyết, phản nhi lệnh tự kỷ bất hảo tái thôi từ. Lược nhất tư tác, tiện tiếu liễu tiếu thuyết đạo: "Thái phi thọ đản, trẫm ứng cai chúc hạ." Thuyết trứ, thân thủ sĩ thủ chiêu quá khinh hồng, tại tha/n nhĩ biên đê đê thuyết liễu lưỡng cú, khinh hồng đê thanh ứng "Nặc", chuyển thân khứ liễu.

Giá biên, từ an thái phi kiến đại đường nữ đế đáp ứng hạ lai, hựu tiếu trứ khán hướng sở vân phi vấn đạo: "Đại vương, ai gia vấn nhĩ, tiểu thì hậu ai gia hòa nhĩ nhất khởi tố đích na chi trúc tiêu hoàn tại mạ?"

Bích lam hải lí mãn thị bất giải, sở vân phi điểm đầu đáp đạo: "Na thị mẫu phi thủ trạch, trẫm nhất trực hữu hảo hảo thu tàng trứ. Bất tri mẫu phi chẩm hội vấn khởi giá cá?"

Từ an thái phi đê đầu nhất tiếu, tùy tức điểm điểm đầu đạo: "Đại vương đích tiêu xuy đắc hảo, khả thị quốc sự phân phồn, ai gia dã đa thiểu niên đô một thính quá liễu."

Sở vân phi lược lộ nhất chinh, tùy tức minh bạch quá lai, đạm đạm tiếu đạo: "Kí thị mẫu phi tưởng thính, trẫm kim nhật xuy tấu nhất khúc đặc vi mẫu phi hạ thọ như hà?"

"Ai gia chánh hữu thử ý", thái phi y cựu tiếu đắc nhân súc vô hại, khán hướng tát vân la vấn đạo: "Bệ hạ, bất tri bệ hạ thưởng bất thưởng kiểm ni?"

A? Tát vân la tái thứ tĩnh đại liễu đào hoa nhãn, khán trứ thái phi kiểm thượng đích tiếu ý, đốn giác tự kỷ thượng liễu lão hồ li đích đương, từ an thái phi cánh thị đả hảo liễu chủ ý, yếu tự kỷ hòa đại băng sơn hợp tấu! Chẩm yêu cảm giác giá yêu quái ni? Tha/n tưởng trứ pháp tử thấu hợp, giá bất thị minh bãi trứ biệt hữu dụng tâm mạ? Thính lai thính khứ, đô giác đắc hảo tượng nhân tử tức phụ hợp tấu vi lão nương hạ thọ ni!

Tuy nhiên hữu ta úc muộn, đãn tự kỷ cương cương đương trứ chúng nhân đích diện dĩ kinh đáp ứng hạ lai, tự nhiên bất hảo tái cải khẩu, chích đắc đạm đạm nhất tiếu đạo: "Bác thái phi nhất tiếu, trẫm chi vinh hạnh, chích thị trẫm bất thiện âm luật, khủng tảo liễu thái phi nhã hưng."

"Bệ hạ khách khí, ai gia thọ thần, đắc bệ hạ lai hạ, thật nãi hạnh vận." Từ an thái phi kiểm thượng đạm tiếu, thuyết đắc dị thường khách khí.

Tát vân la tâm trung ám ám phúc báng, lão hồ li! Hoàn thị dĩ kinh thành tinh đích na chủng! Giá thì khinh hồng dĩ tẩu liễu hồi lai, lai đáo tát vân la thân biên, bả thủ trung trích đắc sổ phiến thụ diệp trình thượng lai cung tát vân la thiêu tuyển, tát vân la tử tế khán liễu khán, tuyển liễu kì trung sảo hậu đích nhất phiến.

Giá thị thế gian tối giản đan, tối nguyên thủy, dã thị tối hoàn bảo đích nhạc khí, chích nhu dĩ thần thiệt xảo diệu địa hòa khí lưu tương phối hợp, tiện năng xuy xuất uyển chuyển du dương đích khúc tử. (Cáp cáp, lang gia đích khuê nữ đô thị thử trung cao thủ nga!)

Bích lam hải vi sĩ, sở vân phi mân trụ bạc thần khán tha/n nhất nhãn, tòng nhất bàng trình minh viễn thủ trung phô liễu ti đoạn đích thác bàn thượng nã quá trúc tiêu. Tát vân la đạm đạm khán quá khứ, vi vi hạm thủ, kì ý sở vân phi dẫn khúc khai thủy.

Ngận hữu mặc khế đích điểm điểm đầu, sở vân phi thủ chỉ khởi lạc, trúc tiêu tại thủ trung nhất chuyển, các trí thần biên, tiêu thanh ưu nhã phiêu tiết, chánh thị giá cá thì không hạ thọ đích danh khúc (Họa đường xuân).

Khinh hồng đào hạnh đấu kiều nghiên, hiểu lai thông sảnh tường yên, nghê tinh giáng tiết hạ vân thiên, hành địa thần tiên…… giáo tòng thương hải biến tang điền. Phú quý trường niên……

Đảo thị ngận ứng cảnh đích khúc tử, tát vân la nhận chân thính liễu nhất hội nhân, kí đắc đại thể khúc điều, tiện tương diệp tử phóng vu thần trung, lưỡng thủ phù diệp, dĩ khí xuy chi, đốn thì hợp trứ tiêu thanh, tấu xuất nhất trận thúy lượng đích âm phù. Hồng chúc cung đăng tại tha/n chu thân đạm nhiên lưu động trứ nhất tằng nhu quang, sấn trứ nhất bàng hắc y lỗi lạc, ngọc thụ lâm phong đích tu trường thân ảnh, phong tư vô hạn, oanh nhiễu đại điện.

Nhất trận noãn phong xuy lai, hồ bạn đích viễn sơn tòng trầm thụy trung tỉnh lai, khinh doanh địa ngưng trứ xuân đích phán thải, liễu thụ tứ ý vũ động trứ tha/n môn nộn lục đích y thường, điểu tước phi minh, họa đường xuân noãn, lão nhân hài tử tiếu trứ, tiếu thanh tùy xuân phong phiêu xuất khứ, phiêu xuất khứ, tiệm hành tiệm viễn, tiệm chí bất văn……

Tiêu thanh trầm tĩnh đoan nhã, diệp địch thanh triệt minh mị, tát vân la chủy biên bất do lộ xuất nhất ti thiển tiếu, sĩ mi xử chánh khán đáo sở vân phi thâm trầm đắc bích lam hải, khán quá lai, nhãn để thị nhất phiến khán bất đáo biên đích nghiễm mậu, khán bất kiến để đích bích lam. Nghênh trứ tha/n đích tiếu ảnh, ẩn ước hữu nhất điểm tinh quang tại thâm lam xử tiễu nhiên trán phóng.

Tiêu thanh viễn, diệp địch đạm, nhất khúc tất, sở vân phi hòa tát vân la vi vi nhất lễ, tề thanh thuyết đạo: "Cung hạ thái phi (Mẫu phi) Phúc thọ vạn niên, từ ân miên trường."

Từ an thái phi tiếu đắc từ ái, liên thanh thuyết đạo: "Ai gia tạ quá bệ hạ!" Thuyết trứ, thân tự kính liễu bôi tửu, quyền đương cảm tạ.

Khán trứ đại đường nữ đế như hoa đích tiếu yếp, từ an thái phi tâm lí, hữu nhất điểm di hám, ai, giá yêu ưu tú đích nữ tử, minh minh thị tự kỷ hoàng tôn đích sanh mẫu, bổn cai hảm tự kỷ nhất thanh mẫu phi, khả thiên thiên hảm đắc cánh thị thái phi, khả tích! Hựu sĩ nhãn khán liễu sở vân phi nhất nhãn, ám ám tư đạo, hoàng nhân, lão bà tử đích hoàng tôn năng bất năng bão hồi lai, tựu khán nhĩ năng bất năng nhượng đại đường nữ đế điểm đầu liễu.

Tát vân la khán thái phi tiếu địa thâm ý, tiếu đắc hồ li, ám tự vô nại, quả nhiên thị tự kỷ đạo hành bất cú, trứ liễu tha/n đích đạo.

Khán trứ thái phi cúc hoa bàn đích tiếu kiểm, tây môn thiên thu vi vi trứu khởi mi đầu, ẩn ẩn hữu ta đam ưu, khán khởi lai giá vị thái phi dã thị tri đạo tam tam thân phân đích tri tình nhân, khán tha/n đích ý tư hảo tượng hữu ý yếu bả tam tam hát sở vân phi lạp thành nhất đối.

Tẫn quản đối đại điện trung hữu ta quái dị đích khí phân hữu sở cảm giác, đãn đại sở đích triêu thần dĩ kinh tòng tạc nhật tham gia yến hội đích đại vương tâm phúc trọng thần na lí đắc tri, đại đường nữ đế dữ tự gia vương hậu sanh đắc dung mạo cực kì tương tự, sở dĩ kim nhật thâu thâu khán quá kỉ nhãn hậu, xác thị ngận tượng, nhân hữu ngôn tại tiên, đảo dã một hữu biểu hiện xuất kì tha đích kinh dị, sở dĩ yến hội tiến hành đích cực vi thuận lợi.

Điện thượng yến hội quá bán, đại điện tiền đích vũ tạ trung, hí ban tử khai thủy diễn xuất hạ thọ đích bắc kịch (Ma cô hiến thọ), (Thiên thượng nhân gian) Đẳng, chúng nhân phân phân tọa đáo liễu hí thai hạ, sa liêm bán yểm, nội đình đích tần phi môn yến bãi dã lai quan kịch, vu thị la cổ khanh thương, y mệ phiêu phi, đăng thì nhiệt nháo khởi lai.

Khán liễu khán diện hàm tiếu ý, khán bất xuất nhâm hà tình tự đích tam tam, tây môn thiên thu một hữu khán hí đích tâm tình, tiện khởi thân xuất liễu điện môn, duyên trứ khúc lang, mạn mạn tiện tẩu hướng liễu lâm thủy đích hoa đình bàng, tưởng độc tự tĩnh nhất tĩnh, giá thứ lai triêu ca, tự hồ phát hiện liễu ngận đa ý tưởng bất đáo đích nội mạc, nhượng tây môn thiên thu đích tâm tình vô pháp khinh tùng.

Cương tưởng tẩu tiến khứ, tây môn thiên thu hách nhiên phát hiện hoa đình trung dĩ kinh trạm liễu nhất nhân, đăng quang hạ cung y chánh trang, tôn quý đoan trang, ngọc trâm đê đê vãn trứ vân tấn, đào hoa nhãn vũ mị phong lưu, chánh khán trứ viễn xử đích dạ cảnh bất ngữ, tự hữu vạn thiên tâm sự nhất bàn.

Tam tam? Tây môn thiên thu tâm trung nhất hỉ, cương tưởng tẩu tiến khứ, chuyển nhãn khước khán đáo lưỡng trắc thị lập đích kỉ cá thị nữ, y trang phục sức phân minh thị đại sở đích cung nữ, cương cương kích động khiêu dược đích tâm bất do "Phác thông" nhất thanh, do vân đoan điệu đáo liễu cốc để. Hựu thác liễu, giá thị đại sở vương hậu, tịnh bất thị tự kỷ đích tam tam, dã thị, tam tam cương cương hoàn tại chánh điện, chẩm hội giá yêu khoái xuất hiện tại giá lí ni? Do thử ngạch tự tang, tây môn thiên thu chuyển thân, cước hạ một đình, kính trực tẩu liễu quá khứ, thế gian chẩm hội hữu đệ nhị cá tam tam? Bất quá thị trường đích hữu ta tượng nhi dĩ.

Thính đáo cước bộ thanh, phong ba nhân vi vi chuyển đầu, khán trứ đại hưng dự vương thông thông viễn khứ đích bối ảnh, nhược hữu sở tư.

Thọ yến kết thúc, triêu thần cáo thối, tây môn thiên thu hồi liễu dịch quán, tát vân la dã hồi đáo liễu quan sư cung, tiến môn cương cương lạc tọa hoàn vị hưu tức, nhất danh thị nữ tiến lai thi lễ bẩm báo đạo: "Khải bẩm bệ hạ, tiên vu đại nhân cấp sự cầu kiến."

Tiên vu thanh vân? Giá yêu vãn liễu hữu thập yêu cấp sự? Tát vân la lược nhất tư tác, hàm ngư thuyết thị cấp sự tự nhiên thị cấp sự, tiện liên mang thuyết đạo: "Khoái thỉnh!"

Bất đa thì, tiên vu thanh vân cấp thông thông đích tẩu liễu tiến lai, phủ thân nhất lễ tiện đạo: "Bệ hạ, tiền nhật sở liêu, quả nhiên như thị!"

Na nhất phương diện? "Tát vân la sĩ thủ thỉnh tha tọa hạ, đãi thị nữ phụng thượng hương trà thối hạ hậu, phương tài tiếp đáo mật báo, đại sở ngư dương, lật dương đẳng địa đại quân kim nhật dĩ hạ thọ vi danh, điều phòng hậu tại vạn nam tập kết, tưởng lai minh nhật đại ngụy tất định hội điều tập binh lực tiến hành phòng phạm, chích bất tri đại sở thị bất thị yếu đối đại ngụy dụng binh."

Nga? Đại băng sơn động tác giá yêu khoái? Tát vân la vi vi nhất đốn, sĩ thủ kì ý tiên vu thanh vân thủ xuất giản lược địa đồ, thấu quá khứ tử tế khán liễu khán.

Vạn thủy hà thị mục tiền đại sở hòa đại ngụy đích quốc giới sở tại, vạn nam tại hà bắc ngạn, thị đại sở cự li đại ngụy tối cận đích thành trì, lưỡng quốc cách vạn thủy tương vọng. Ngư dương, lật dương phân biệt thị đại sở nam bộ trọng trấn, đại quân tại vạn nam tập kết, nan đạo chân đích hội công nhiên phạt ngụy?

Nhất tắc song phương cách hà tương vọng, đại sở thiết kị kị mã tấn tốc độ hà kỉ hồ bất khả năng, lánh ngoại giá dạng kì cổ tiên minh đích thảo phạt, đại ngụy tất nhiên tại hà nam ngạn phấn lực phản kích, đối vu cách thủy nhi chiến, quá hà phí lực, đại sở thiết kị tịnh một hữu thập yêu ưu thế, đại băng sơn não đại tú đậu liễu?

Tát vân la tử tế tưởng liễu tưởng, đô giác đắc đại băng sơn bất hội giá yêu bổn, thử cử đa vi chướng nhãn pháp, tha khẳng định hoàn lánh hữu hành động, sĩ nhãn khán liễu tiên vu thanh vân nhất nhãn, đạm đạm tiếu đạo: "Lệnh nhân mật thiết quan chú, trẫm giác đắc sự tình một hữu giá yêu giản đan."

Tiên vu thanh vân điểm điểm đầu, bệ hạ sở tưởng dữ tự kỷ bất mưu nhi hợp, đại sở đại vương giác đắc bất hội na yêu xuẩn đắc tại liệt thế hạ chánh diện công kích, bệ hạ xác thị phi thường nữ tử, tự kỷ chích tam ngôn lưỡng ngữ, tha/n tiện sát giác dị thường. Hựu sĩ đầu thâm thâm khán liễu tát vân la nhất nhãn, phương cáo từ nhi khứ.

Tát vân la canh y hậu, thảng đảo liễu sàng thượng, nhân cương cương tiên vu thanh vân đái lai đích tiêu tức, tiện bả tối cận thính đáo đích tiêu tức tại não tử liễu phiên lai phúc khứ đích quá liễu kỉ biến, giác đắc đại băng sơn khả năng dĩ kinh khai thủy liễu thật hành đổ ước, nhi tự kỷ hiện tại đại sở, khán lai dã yếu trảo khẩn đại đường an bài bộ thự tài hành, yếu đoạt thiên hạ, đại băng sơn bất thị tiểu thụ, bất thị đại hưng na cá xuẩn bà nương, tha thật tại bất dung tiểu thứ, tả tư hữu tưởng liễu đại bán dạ, hảo bất dung dịch tài thụy liễu quá khứ.

Thứ nhật nhất tảo, tát vân la nhu trứ thái dương huyệt khởi thân, cương cương sơ tẩy hoàn tất, hoàn một lai đắc cập phái nhân tương tự kỷ dự định lưỡng nhật hậu phản hồi đại đường đích quốc thư đệ tống cấp đại băng sơn, thị nữ lai báo, thái phi đích thiếp thân thị nữ minh cô cầu kiến.

Tát vân la bất tri hà ý, tiện nhượng nhân thỉnh liễu tiến lai, minh cô nhất kiến tát vân la tiện thi lễ thuyết đạo: "Bệ hạ thánh an! Thái phi đối tạc dạ bệ hạ nhất khúc hạ thọ, tâm trung cảm niệm, kim dạ đặc địa tại hà phong thủy tạ thiết yến, yến thỉnh bệ hạ hòa lệ phi nương nương, một hữu yêu thỉnh kì tha tân khách, thỉnh bệ hạ bát nhũng."

Chích yến thỉnh tự kỷ hòa lệ phi? Tát vân la tưởng liễu tưởng, khả năng đại băng sơn cáo tố liễu thái phi, tha/n dã tri đạo tự kỷ ngận khoái tựu yếu đái trứ lệ phi hồi khứ, sở dĩ thiết yến tương yêu? Tự hồ giá cá khả năng tính tối đại, tưởng đáo thử, tát vân la tiện tiếu trứ đáp ứng hạ lai: "Phiền thỉnh chuyển cáo thái phi, trẫm tự đương chuẩn thì tiền vãng."

Minh cô dã thị đạm đạm nhất tiếu, thi lễ cáo từ nhi khứ.

Chích yếu bảo bảo bất yếu đa

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

102

Giá kỉ nhật phong hòa nhật lệ, tát vân la tưởng liễu tưởng, tiện lệnh đệ xuất quốc thư, an bài hồi trình chư sự. Lánh nhượng tiên vu thanh vân bồi tự kỷ vi phục đáo triêu ca thành chuyển liễu bán nhật, tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bách thắng, liễu giải đại sở dân phong dân tục, thuận tiện gian tiếp liễu giải đại băng sơn đích chánh tích, đãi nhất quyển cuống hoàn, hồi đáo quan sư cung dĩ thị hạ ngọ thân thì.

Tưởng đáo thái phi đích vãn yến, tát vân la tiện phái nhân khứ thỉnh lệ phi, thuận tiện cáo tri thái phi thiết vãn yến nhất sự. Mẫu nữ nhàn liêu trực đáo bàng vãn, phương tọa liễu kiệu tử khứ hòa phong thủy tạ.

Hòa phong thủy tạ li quan sư cung bất viễn, tựu tại li cung trung tâm đích thanh hồ thượng, kiến vu thủy trung, dĩ khúc lang dữ lục địa tương tiếp, hồ trung tùng thực liên hà, chánh thị hạ hà thịnh phóng, hương vị phác tị, chu vi trúc ấm hoàn nhiễu, dạ vãn thì phân mãn trì bích ba ánh trứ hoa đăng sơ thượng, điểm điểm như kim, thủy khí di mạn, hữu nhược vân nghê, canh sấn đắc thủy tạ hoa lệ, uyển như quỳnh lâu.

Mẫu nữ nhị nhân kính trực tiền vãng, minh cô dĩ tiếu ý doanh doanh địa tại khúc lang biên đẳng hậu, kiến đáo tát vân la hòa lệ phi, phủ thân thi lễ vấn an, tùy tức dẫn lĩnh liễu nữ đế dữ lệ phi tiến khứ.

Thái phi chánh độc tự nhất nhân tọa vu thủy tạ trung, tự hồ đẳng liễu ngận cửu, khán đáo tát vân la mẫu nữ tiến lai, tiện liên mang thân thủ yếu thị nữ linh nhân phù tự kỷ khởi thân. Tát vân la nhất kiến, khẩn tẩu kỉ bộ, tiếu trứ sam phù trứ tha/n tọa hạ, khẩu trung thuyết đạo: "Thái phi khoái khoái thỉnh tọa, một hữu ngoại nhân, nâm lão nhân gia tựu bất yếu tái khách khí liễu."

Thái phi văn ngôn nhất tiếu, khán liễu nhãn chu vi khinh khinh đạo: "Một hữu ngoại nhân? Bệ hạ thử thoại hữu lí, na ai gia tựu ỷ lão mại lão, bất hòa nâm giá thượng quốc thiên tử khách khí liễu."

Thoại tuy nhiên một thác, đãn thái phi thuyết xuất lai đích ngữ khí, khước lệnh tát vân la ẩn ẩn giác đắc bất an, chẩm yêu giá thoại thuyết đắc tự hồ hữu ta hồ li hòa hãm tịnh đích vị đạo? Chánh tưởng trứ, thái phi dĩ kinh lạp liễu tha/n hòa lệ phi đích thủ, chiêu hô tha/n môn tọa hạ lai, sĩ đầu đối minh cô thuyết đạo: "Minh cô, nhượng tha/n môn đô hạ khứ ba, kim nhân cá ngã môn nương tam cá hảo hảo tụ tụ." Tiếp trứ hựu chuyển đầu đối tát vân la đạo: "Ai gia thính thuyết, bệ hạ quá lưỡng nhật tựu hồi khứ liễu?"

Minh cô đáp ứng nhất thanh "Nặc" hậu, tiễu thanh chỉ huy thị nữ nội giam môn thối hạ khứ, tự kỷ lập tại nhất bàng thị hậu.

Tát vân la khán liễu nhãn thái phi, vi vi nhất tiếu, khinh khinh điểm đầu thuyết đạo: "Thị, đại đường sơ kiến, quốc sự phồn tạp, vân la dã bất năng li khai thái cửu. Mẫu phi tại đại sở, đa đắc thái phi, đại vương dĩ cập vương hậu quan chiếu, vân la cảm kích bất tẫn."

"Nhất gia nhân tựu bất yếu thuyết lưỡng cú thoại liễu. Ai gia khán đảo thị lệ phi nương nương đích thân tử cốt yếu hảo hảo dưỡng dưỡng." Thái phi đối tát vân la hàm tiếu thuyết đạo.

Tát vân la lăng liễu lăng, xá? Nhất gia nhân? Tự kỷ thuyết một hữu ngoại nhân, bất quá thị khách khí, giá thái phi lão hồ li thuyết đích thoại khước thị việt lai việt tà môn liễu.

Thái phi dã bất khán tát vân la, chuyển đầu khán trứ lệ phi, lạp khởi tha/n đích thủ phách liễu phách thuyết đạo: "Nương nương hảo phúc khí, sanh đắc giá dạng tài mạo song toàn, văn vũ kiêm bị đích nữ nhân, ai gia tiện mộ a."

"Thái phi hữu tử nhược đại vương, thử sanh hoàn hữu thập yêu di hám? Vân la bất quá vận khí hảo, phụ tá đích đại thần dụng tâm bãi liễu, na lí hội thị tha/n đích năng nại?" Lệ phi đê đầu, đạm đạm tiếu trứ, khinh thanh đáp đạo.

Tưởng bất đáo lệ phi cư nhiên giá bàn năng ngôn thiện biện, thuyết xuất đích thoại đắc thể hựu đại phương, dã thuận đái khoa liễu đại băng sơn, hoàn phụng thừa liễu thái phi, tát vân la tiếu trứ khán liễu khán lệ phi, tâm lí ẩn ẩn hữu ta đắc ý.

"Ai" văn ngôn, thái phi vi vi thán liễu khẩu khí, hữu ta vô tinh đả thải địa thuyết đạo: "Hoàng nhân đích xác thị hữu vi đích minh quân, trì quốc đích bổn sự ai gia tự nhiên phóng tâm. Bất quá…… giá hài tử tòng tiểu tại lãnh khốc vô tình đích cung đình trường đại, hựu thị na dạng đích xuất thân, một thiểu thụ ủy khuất, đáo hiện tại, giá yêu đại cá nhân liễu, liên nam nữ chi ái đô bất đổng. Ai gia đam tâm a, tha giá bối tử đô truy bất đáo tự kỷ hỉ hoan đích nhân ni."

Quả nhiên lai liễu! Tát vân la trừng đại liễu đào hoa nhãn, tâm trung ám sanh cảnh dịch, tùy tức thâu nhãn khán liễu khán thái phi, tiểu tâm quan sát tha/n đích biểu tình, na tri thái phi tự hồ chích thị phát liễu cá cảm khái, tịnh một hữu tượng tát vân la đam tâm đích na dạng, cố ý thuyết trứ thập yêu thoại, hựu hoặc giả bả đái trứ ý vị thâm trường đích mục quang ngưng thị quá lai. Kiến trạng, tát vân la vi vi tùng liễu khẩu khí,nnd, bị giá chích thái phi lão hồ li cảo đích, tự kỷ đô khoái thành kinh cung chi điểu liễu.

Tự nhiên, cửu cư thâm cung đích lệ phi đối nữ nhân hòa đại sở đại vương nhị nhân chi gian đích củ triền tịnh bất tri đạo, sở dĩ hoàn ngận thị thiếp tâm địa an úy thái phi đạo: "Thái phi nâm thái đa tâm lạp! Đại vương nãi nhất quốc quân chủ, thiên hạ nữ tử đô hi vọng giá đáo đích đại anh hùng, tưởng yếu thập yêu dạng đích nữ tử một hữu?"

Thái phi nhất song lão nhãn tảo liễu nhất hạ đê đầu thùy mục đích đại đường nữ đế, phách liễu phách lệ phi đích thủ, đạm đạm tiếu đạo: "Nhân lão liễu, tưởng đích dã đa, đãn nguyện ai gia thị kỷ nhân ưu thiên. Lai, ngã môn biên cật biên liêu. Giá hoàn thị quý quốc mẫn sơn sản đích bồ đào tửu ni, hoàng nhân cương cương đái hồi lai, thuyết đối lão nhân gia thân thể hữu ích, khuyến ai gia mỗi nhật ẩm nhất bôi, nương nương, nâm dã thí thí?"

Yêu? Tát vân la vi vi nhất chinh, trát liễu trát đào hoa nhãn, chân thị tưởng bất đáo đại băng sơn cư nhiên hoàn thị cá tế tâm đích hiếu tử, na nhật tự kỷ bất quá tùy ý thuyết liễu kỉ cú, thuận tiện thôi tiêu liễu nhất hạ, một tưởng đáo tha cánh nhiên chân đích phái nhân đái liễu hồi lai.

Thái tố đắc thanh đạm sảng khẩu, dã hữu thích hợp lão nhân gia cật đích nhuyễn nhu đích muộn thái, tam nhân biên cật biên ẩm, song ngoại xuy tiến lai lương phong tập tập, hà hương trận trận, khí phân ôn hinh nhi khinh tùng.

Tâm tình thập phân du duyệt, tát vân la bất do phóng khai liễu tâm hoài, khán trứ lưỡng cá lão nhân, bất do thuyết liễu kỉ cá tiếu thoại, bác đắc lưỡng cá lão nhân gia đại tiếu bất dĩ.

"Ai" thái phi hữu ta vi huân, thân thủ lạp quá tát vân la đích thủ, nhất thủ ác trứ, nhất thủ khinh khinh phách trứ, thán tức địa thuyết đạo: "Bệ hạ bất cấm mạo mĩ như hoa, thả văn tài vũ lược bất thâu nam tử, thị thế gian nan đắc đích kì nữ tử, chích khả tích, hoàng nhân một hữu phúc khí a!"

Cương cương điều tiết xuất đích khí phân đốn thì hựu xuất hiện liễu quái dị, tát vân la hữu ta dam giới địa khán liễu thái phi nhất nhãn, vi vi biệt quá kiểm, hữu ta bất tự nhiên địa tiếu trứ thuyết đạo: "Thái phi ngôn trọng liễu, vân la bất quá nhất giới phổ thông nữ tử, na lí thị thập yêu kì nữ tử? Vân la tự hữu vân la đích đoản xử, trẫm khán vương hậu ôn uyển hiền thục, kham vi nhất quốc chi mẫu, hậu cung tần phi vân la dã đô kiến quá, hoàn phì yến sấu các hữu sở trường, thái phi hoàn phạ một hữu nhân tức hiếu kính nâm mạ?"

Vương hậu dã đích xác bất thác, hậu cung tần phi dã đích xác đô thị mĩ nữ, đãn thị…… đãn thị quan kiện thị hoàng nhân nhất căn cân, nhược thủy tam thiên chích thủ nhất biều a, ai, ai gia hữu thập yêu bạn pháp? Tưởng trứ, thái phi hữu ta u oán địa khán liễu tát vân la nhất nhãn, vi liễu hoàng nhân hòa ai gia bạch bạch bàn bàn đích tiểu hoàng tôn, ai gia chân đích thán khí thành "Ai" gia liễu.

Thái phi lược hiển ai oán đích nhãn thần nhượng tát vân la nhất囧, vi vi trắc khai đầu, bất tri cai thuyết ta thập yêu, giá thái phi, phân minh thị thoại trung hữu thoại nhược hữu sở chỉ, nhi thả hoàn đương trứ lệ phi đích diện, giá bất thị thành tâm nhượng lệ phi ngộ hội mạ?

Lưỡng nhân gian đích đối thoại, chung vu nhượng lệ phi nhược hữu sở tư địa vi túc khởi mi đầu, khán liễu khán tát vân la, thuyết khởi lai thị hữu ta quái dị, đương sơ thính duyên hạo thuyết vân la hòa thân đại sở, giá cấp liễu đại sở đại vương, khả đẳng tự kỷ bị đái đáo đại sở dĩ hậu, phát hiện vương hậu cánh bất thị vân la, nhi thị nhất cá diện mạo khốc tự đích nữ tử.

Đương thì tự kỷ chỉnh nhật đô tại tưởng, vân la khứ liễu na lí? Kim nhật thính thái phi đích thoại, tự hồ vân la dữ đại sở đại vương hữu ta củ cát a! Bất quá, vân la hiện tại quý vi nhất quốc chi quân, tha/n định nhiên hội đối tự kỷ đích ngôn hành phụ trách, tự kỷ dã tựu bất tất quản liễu. Tưởng trứ, lệ phi tiện tạm thì phóng hạ tâm tư, chích thị mi đầu nhất thì hoàn vị triển khai.

Cảm giác khí phân minh hiển hữu ta ngưng trệ, thái phi bất do nhất tiếu, dã bất tái đàm luận giá cá thoại đề, sĩ đầu khán trứ nhất bàng đích minh cô, khai khẩu phân phù đạo: "Thượng trà." Minh cô ứng liễu nhất thanh, đoan thượng liễu chuẩn bị hảo đích trà thủy.

Thái phi đoan trà tại thủ khinh mân nhất khẩu, khinh thanh thuyết đạo: "Giá thị đại sở kim niên sản đích tân trà. Dĩ tiền đại sở bất sản trà diệp, sở nhu đích trà toàn bộ thị tòng nam địa mãi tiến đích, kim niên hoàng nhân thỉnh liễu nam địa đích dục trà sư phụ, tại hoàng trang thí chủng liễu nhất phê, cánh nhiên sản xuất liễu tân trà, nương nương hòa bệ hạ dã thường thường?"

Đại băng sơn dã khai thủy quan hoài dân sanh liễu? Thái phi vô ý trung thuyết xuất đích giá cá tín tức hựu nhượng tát vân la cật liễu nhất kinh, nan bất thành đại băng sơn dã khai thủy thật thi nhân chánh liễu? Như quả giá dạng, đại băng sơn đích biến hóa hoàn bất tiểu ni! Toàn tức tưởng đáo đại sở đối đại ngụy cận kì đích động tác, thính tiên vu thanh vân sở thuyết, đại sở tự hồ dã hữu ý tại vãng sách lược kế mưu thượng diện chuyển biến, bất tái thị nhất vị vũ lực giải quyết, khán lai đại băng sơn đích xác thị biến liễu.

Tát vân la đê đê nhất tiếu, đại băng sơn thật thi nhân chánh, đối thiên hạ bách tính đảo thị kiện hảo sự, chích yếu thị đối bách tính hảo đích sự tự kỷ đô bất hội phản đối, chích hi vọng đại băng sơn bất thị nhất thì hưng khởi tài hảo. Chánh tưởng đắc nhập thần, nhất bàng thái phi đệ liễu nhất chích tử sa đào bôi quá lai, mãn kiểm tiếu ý địa thuyết đạo: "Giá thị tân trà trung đích cực phẩm quan âm, hương vị thuần chánh, thị ai gia tối hỉ hoan đích, bệ hạ thí thí."

Tát vân la mang tạ liễu tiếp quá lai. Đãn kiến trà điều quyển khúc, phì tráng viên kết, trà thang sắc kim hoàng nùng diễm tự hổ phách, văn thượng khứ hữu thiên nhiên phức úc đích lan hoa hương, mân liễu nhất khẩu tư vị thuần hậu cam tiên, hồi cam du cửu, bất do điểm đầu xưng tán đạo: "Đích xác thị hảo trà!"

Kiến tát vân la hỉ hoan, thái phi bất do mi khai nhãn tiếu, thân tự chấp hồ đảo trà, biên đảo biên thuyết đạo: "Kí nhiên bệ hạ hỉ hoan, tựu đa hát lưỡng bôi, dã thị ai gia đích nhất phiến tâm ý. Lai lai lai"

Tát vân la tiếu trứ xưng tạ, mạn mạn phẩm thường khởi lai, tự hồ hiềm tát vân la hát đắc mạn, thái phi hoàn tại nhất bàng tiếu trứ vấn đạo: "Bệ hạ khả thị giác đắc thủy hữu ta năng?"

Phẩm trà phẩm trà, mạn mạn phẩm tài hữu vị ni, hát đắc khoái bất tựu thị ngưu ẩm liễu mạ? Tát vân la囧 liễu囧, chích đắc gia khoái liễu tốc độ, thái phi tại nhất bàng bão trứ trà hồ tiếu mị mị địa khán trứ tát vân la ẩm hoàn lưỡng bôi, phương phóng hạ trà hồ.

"Đối liễu!" Thái phi hốt nhiên tưởng khởi thập yêu tự đích khiếu liễu nhất thanh, khởi thân lạp liễu lệ phi đích thủ thuyết đạo: "Ai gia soa điểm vong kí liễu, kim nhật hữu thần hạ tống lai nhất kiện lễ phẩm, ai gia giác đắc cực vi thích hợp lệ phi nương nương!"

Thuyết hoàn thái phi đích lão nhãn tại lệ phi thân thượng đả lượng nhất phiên, điểm điểm đầu xác nhận đạo: "Ai gia bổn lai thị tưởng tượng, hiện tại đối bỉ nhất hạ, xác thị thích hợp, bất như thỉnh nương nương tùy ai gia khứ nã quá lai, như hà?"

Lệ phi bị thái phi đích nhãn thần khán đắc hữu ta quẫn bách, tự kỷ chích yếu hòa vân la nhất khởi tựu hảo liễu, lễ vật chi loại đích đông tây tự kỷ dã bất tại ý, tưởng trứ, tiện tạ liễu, đãi yếu thuyết ta cự tuyệt đích thoại, tựu thính thái phi hựu thuyết đạo: "Lệ phi nương nương vô nhu thôi từ, ai gia đích nhãn thần tuyệt đối bất hội khán thác."

Thuyết trứ, trảo liễu lệ phi đích thủ bất phóng, lạp trứ tựu vãng ngoại tẩu.

Lệ phi vô nại, dã bất hảo cường ngạnh tránh thoát, chích hảo tùy liễu tha/n hướng ngoại tẩu khứ, biên tẩu biên hồi đầu khán trứ tát vân la, tưởng chiêu hô nhất khởi khứ khán khán, na tri thái phi tẩu liễu kỉ bộ, đột nhiên hồi thân đối tát vân la chúc phù đạo: "Bệ hạ sảo tọa, lễ vật tựu tại thiên điện, ai gia hòa nương nương thí quá tức khắc hồi lai."

Thí quá? Nan bất thành thị y vật hoặc thị thủ sức chi loại đích lễ vật? Tát vân la phiết phiết chủy, lệ phi quá lưỡng nhật tựu tùy tự kỷ hồi đại đường liễu, đại đường tự thị bất khuyết giá ta đông tây, đãn khán thái phi na giá thế, tự hồ thị nhất định yếu nhượng lệ phi thí thí tài cam tâm. Tưởng trứ thái phi nhất phiên hảo ý, dã bất nhẫn phản bác, dã tựu tùy tha/n môn khứ liễu.

Kim vãn khí phân hoàn toán khinh tùng, tửu dã hát liễu nhất ta, trà dã ẩm liễu bất thiểu, độc tự tọa liễu nhất hội, tiện giác đắc yếu khứ nhập xí, khán trứ minh cô chánh tống thái phi hòa mẫu phi xuất khứ, điện nội thị nữ hựu bị thái phi cương cương nhất khởi khiển tẩu, tịnh vô tha nhân, tiện khởi thân hướng hậu diện mạn mạn tẩu khứ.

Tát vân la hảo bất dung dịch hoa đáo địa phương, giải quyết hoàn cấp sự, chánh tưởng tẩu xuất lai, khước phát hiện thân thượng tự hồ hữu na lí bất thỏa. Na lí bất thỏa? Tra khán liễu hạ tự kỷ, tịnh vô bất thỏa chi xử, chích đắc hựu triêu tiền tẩu khứ, chích giác việt tẩu việt bất đối kính, tự hồ hữu ta tĩnh bất hạ tâm lai, thân thể dã tự hồ hữu điểm muộn nhiệt, thần kinh phảng phật sung mãn hoạt lực tự đích, đái lai tọa lập bất an đích cảm giác.

Bất đối a! Thủy tạ phong lương, ôn độ hoàn toán thích nghi, tự kỷ sở trứ y vật dã bất toán hậu, chẩm yêu hội giá dạng? Tát vân la đê đầu tế tế tưởng liễu tưởng, giác đắc tối vi cổ quái đích địa phương tiện thị hát trà na hội nhân, thái phi tự hồ mãn tâm kì đãi địa khán trứ tự kỷ bả trà cấp hát liễu, kì gian hoàn thôi xúc liễu nhất thứ, hảo tự đam tâm hát liễu nhất bán bất hát tự đích. Nan đạo…… nan đạo chân đích thị thái phi cấp tự kỷ đích trà hữu vấn đề?

Việt tưởng, tâm đầu việt hữu nhất cổ bất hảo đích dự cảm tập lai, thân thể vi thập yêu hội hữu giá chủng phản ứng? Chánh tưởng trứ, nhất cổ tế tế đích nhiệt lưu thuấn gian thoán biến toàn thân, tát vân la vi vi mị khởi đào hoa nhãn, tật bộ tẩu xuất liễu hậu điện.

Lai đáo thủy tạ, cánh nhiên không vô nhất nhân! Tựu liên bổn cai lưu tại điện nội đích minh cô dã bất kiến liễu tung ảnh, tựu canh bất dụng thuyết tự kỷ đích thị nữ liễu, miễn cường tẩu xuất điện ngoại, tứ xử vô nhân, giá phân minh thị hữu tâm đích an bài! Tát vân la hựu khí hựu cấp, cấm bất trụ ai thán: thái phi a, nâm lão nhân gia giá thị tưởng kiền thập yêu?

Khí quy khí, cấp quy cấp, khả toàn thân đích phản ứng khước thị tình bất tự cấm, hựu nhất cổ nhiệt lãng tập lai, tát vân la bất do nhất trận khinh chiến, thân thể tiệm tiệm chước nhiệt nan nại, mạc danh đích trùng động tòng tâm để thăng khởi, ngạch đầu dã mạo xuất liễu tế mật đích hãn tích.

Nhẫn trụ tịch quyển nhi lai đích mạc danh táo nhiệt, tát vân la nỗ lực bình phục trứ hô hấp, mạn mạn tẩu xuất thủy tạ, nhất biên tẩu, nhất biên tư lượng trứ yếu bất yếu cản khẩn hồi quan sư cung. Kí nhiên thái phi hữu thử dụng tâm, phạ thị bất hội giá yêu khinh dịch phóng liễu tự kỷ, nhược thị chân đích nháo khởi lai, đại gia kiểm thượng đô bất hảo khán.

Môn ngoại, tựu thị nhất hoằng hồ thủy, yếu bất khiêu hạ khứ? Tát vân la mạn mạn địa triêu hồ biên na khứ, tẩu đắc dũ phát cật lực, hảo bất dung dịch tẩu đáo lan can bàng, phù trứ lan can trì nghi trứ, chân đích khiêu hạ khứ? Nhượng nhân khán đáo chẩm yêu bạn? Tẩy táo? Du vịnh? Thất túc lạc thủy? Tự kỷ nhược thị khiêu liễu, thuyết bất định hội bị nhân nhận vi thị đại đường nữ đế phát tửu phong khiêu tiến khứ đích, khả thị hội phôi liễu đại đường đích danh thanh?

Chánh do dự bất quyết, nhất cá nhân ảnh tòng khúc lang na biên đại bộ tẩu liễu quá lai, tát vân la nhất kinh, bất tưởng nhượng nhân khán đáo tự kỷ hiện tại đích dạng tử, tật tẩu lưỡng bộ, tiện tưởng tị khai.

"Bệ hạ chẩm yêu tại giá nhân?" Thị đại băng sơn đích thanh âm!

Khán trứ đại băng sơn đích thân ảnh mạn mạn tẩu cận, tát vân la cấp mang hậu thối lưỡng bộ, tha chẩm hội kháp hảo xuất hiện tại giá lí? Nan đạo…… nan đạo thị tha hòa thái phi xuyến thông hảo liễu oạt khanh phiến tự kỷ? Tưởng trứ tâm lí bất do phẫn hận, ti bỉ!

Hựu thị nhất trận táo nhiệt truyện biến toàn thân, tự kỷ đô giác phấn giáp táo nhiệt bất dĩ, thùy hạ nhãn mâu, mạn mạn an phủ tự kỷ quý động đích tâm khiêu, đào hoa nhãn mãn thị yếm ác địa khán liễu nhãn đối diện đích đại băng sơn, lãnh tiếu nhất thanh, ngữ khí mãn thị trào phúng, lãnh lãnh vấn đạo: "Trẫm chẩm yêu tại giá nhân? Đại vương trang đắc hoàn chân tượng! Trẫm vi hà tại giá lí, đại vương nan đạo bất tri đạo? Ân" thoại vị thuyết hoàn, tát vân la bất do tự chủ phát xuất nhất thanh đê ngâm, đãi ý thức đáo đại băng sơn tại nhãn tiền thì, bất do khẩn khẩn giảo trụ hạ thần, ngạnh thị bả thanh âm thôn tiến đỗ lí.

Sở vân phi hữu ta nghi hoặc địa khán trứ tiểu yêu nữ, chích giác hiện tại đích tha/n dụ nhân vô bỉ, chích thị tự kỷ tạc dạ tiện hữu liễu tân đích quyết định, tuyệt bất tố bách tha/n chi sự, khán trứ tha/n phấn hồng đích kiểm giáp, bất do trứu mi vấn đạo: "Bệ hạ khả thị hát tửu liễu?"

"Trẫm hát liễu thập yêu, đại vương tự kỷ tâm lí hữu sổ, phủ tắc, nhĩ chẩm hội tại giá lí?……" Tát vân la tái thứ giảo trụ hạ thần, nỗ lực phù trụ lan can, bất nhượng tự kỷ điệt đảo tại địa.

"Thái phi phái nhân thỉnh trẫm, thuyết hữu mật sự tương đàm, sở dĩ trẫm tài……" Sở vân phi kiến tiểu yêu nữ diện sắc dị vu bình thì, thả khẩu khí dã thập phân quái dị, bất do tái thứ tẩu cận. Thoại thuyết liễu nhất bán, hốt giác thủy tạ an tĩnh đắc hữu ta quái dị, tiểu yêu nữ minh hiển đích bất thư phục, cánh nhiên liên nhất cá thị nữ đô một hữu!

"Ân" hô hấp hữu ta cấp xúc, vô ý thức địa phát xuất nhất thanh nan nại đích thân ngâm, tát vân la bế thượng nhãn tình, đại băng sơn đích thoại tự hồ cách trứ nhất tằng khinh sa, hữu ta phiêu hốt địa tại nhĩ bạn hưởng khởi.

Sở vân phi chánh tưởng trứ phát sanh liễu thập yêu sự, hốt thính tiểu yêu nữ phát xuất đích đê đê thân ngâm, bất do đại cật nhất kinh, lưỡng bộ thượng tiền, nhất bả trảo trụ tát vân la đích thủ oản, cấp cấp vấn đạo: "Vân la, nhĩ chẩm yêu liễu? Khả thị bệnh liễu? Khoái cáo tố trẫm……"

Bích lam hải cấp tốc địa trát liễu lưỡng hạ, khán liễu khán tát vân la đích phản ứng, tự hồ minh bạch liễu thập yêu, hựu tử tế khán liễu khán, mạch nhiên trảo trứ tát vân la hạo oản đích thủ, nhất thủ phủ thượng mạch môn, nhất đáp chi hạ sở vân phi mãnh nhiên tĩnh đại liễu bích lam hải, mâu trung mãn thị kinh dị, hữu ta kết ba địa vấn đạo: "Vân la, nhĩ…… trung liễu mê dược? Khả tri đạo thị thùy?……" Chánh tưởng kế tục truy vấn, mạch nhiên tưởng khởi trình minh viễn cương cương đích bẩm báo, thuyết thái phi tại thủy tạ yến thỉnh đại đường nữ đế vân vân, nan đạo thị mẫu phi?

Nhược thị mẫu phi, tự kỷ đảo dã tri đạo tha/n bổn thân tịnh vô ác ý, khả thị…… sở vân phi hữu ta phiền não, ám ám thán liễu khẩu khí, tái khán tiểu yêu nữ mãn diện giai thị phấn hồng, diêu diêu dục trụy, bất do song tí lược nhất dụng lực, tựu tưởng bả tát vân la lãm tiến hoài lí.

"Ba!" Nhất thanh thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, tát vân la sĩ thủ ngoan ngoan đả liễu tha nhất cá nhĩ quang, sấn tha lăng thần chi tế cấp mang thân thủ thôi khai đại băng sơn, cấp cấp thối hậu lưỡng bộ phù trứ lan can suyễn khí, đào hoa nhãn mãn thị bất tiết, bỉ thị, dữ lão tử bất tương vãng lai đích quyết định, ti bỉ tiểu nhân, cánh nhiên dụng giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn bức tự kỷ tựu phạm!

"Vân la, nhĩ giá thị?!" Sở vân phi nhất lăng, kiến tha/n minh minh khoái yếu thảng đảo tại địa, khước tử tử địa ngạnh xanh trứ, nhất thì vong liễu kiểm thượng hoàn hữu ta ẩn ẩn đích đông, tưởng tái thượng tiền phù trụ, khước kiến tha/n dĩ trạm tại lan can biên duyến, hạ diện tiện thị thanh hồ, nhất thì hữu ta đam tâm tha/n hội điệu liễu hạ khứ, bất do đê thanh hống đạo: "Vân la, tiên quá lai!"

"Sở vân phi, nhĩ cấp trẫm cổn khai!" Tát vân la nộ mục nhi thị, nhẫn trụ thân thể đích phản ứng, phẫn nhiên địa mạ đạo: "Ti bỉ tiểu nhân! Cư nhiên giá dạng toán kế trẫm! Nhĩ yếu tái cảm kháo cận nhất bộ, ngã tiện tòng giá lí khiêu hạ khứ!" Nhất cấp, tát vân la vong liễu tự kỷ cương cương hoàn đả toán khiêu hạ khứ thanh tỉnh thanh tỉnh đích đả toán, dã vong liễu tự kỷ thị cá du vịnh đích hảo thủ.

Bích lam hải mị khởi, sở vân phi hữu ta bất cảm trí tín địa khán trứ tha, bạc thần khẩn mân, nhất thì gian cánh một hữu thuyết thoại.

Kiến tha trạm tại nguyên địa bất động, tát vân la tâm trung tùng liễu khẩu khí, vi vi bế thượng nhãn tình, bán thưởng tài đê thanh thuyết đạo: "Nhượng trẫm đích nhân lai, tống trẫm hồi khứ……"

"Hồi khứ một hữu giải dược dã bất hành! Trẫm phù nhĩ tiến khứ, tức khắc phái nhân khứ nã giải dược lai." Sở vân phi thuyết trứ, hựu dục thượng tiền phù quá tát vân la, tát vân la thủ tí nhất huy, đáng liễu quá khứ, hữu ta vô lực địa trừng trứ tha, lãnh lãnh thuyết đạo: "Bất tất nhĩ giả hảo tâm! Thùy tri nhĩ hựu tưởng tố thập yêu?"

"Vân la tưởng đáo na lí khứ liễu?" Sở vân phi vi vi mị khởi bích lam hải, song mục trực trực khán quá khứ, nhận chân địa thuyết đạo: "Trẫm tuy bất thị quân tử, đãn sấn nhân chi nguy đích sự trẫm tuyệt bất hội tố! Canh hà huống vân la quý vi nhất quốc chi quân, hựu tại đại sở triêu ca thành nội, trẫm khởi hội tố giá đẳng xuẩn sự?"

"……" Tát vân la văn ngôn nhất chinh, đại băng sơn sở thuyết đích xác hữu ta tại lí, hoảng hốt gian giác đắc thân thể biến đắc cực vi mẫn cảm, hảo tự các xử đô tại ẩn ẩn tác thống, miễn cường trạm trực thân thể, đào hoa nhãn bế liễu hựu tĩnh, tĩnh liễu hựu bế.

"Giá dược dược lực bất đê, hồi khứ khả năng yếu nan quá ngận cửu. Cật liễu giải dược tiện tức khắc vô sự, nhĩ…… sảo đẳng phiến khắc." Sở vân phi kiến tha/n hoàn hữu ta phòng bị, khước bất thị cương tài na bàn, dã bất tái tẩu quá khứ, hồi thân hướng khúc lang lánh nhất đoan tẩu khứ, chiêu hô trình minh viễn quá lai phụ nhĩ đê đê phân phù liễu.

Trình minh viễn nhất kinh, tùy tức phủ thân ứng "Nặc", cấp mang chuyển thân khứ liễu, khán tha thân ảnh cấp thông thông địa tiêu thất, sở vân phi dã khoái bộ tẩu hồi bình thai.

Tát vân la bất tưởng kì tha nhân khán đáo tự kỷ đích quẫn thái, dĩ kinh phù trứ tường bích tẩu hồi liễu thủy tạ, nhuyễn nhuyễn bát phục tại địa chiên thượng, chích giác đắc thân thể tại phát thống, tuy nhiên cực lực địa áp ức trứ tự kỷ, khả tâm để đích na cổ trùng động y cựu hô khiếu nhi lai, cấp dục thoán xuất……

Đăng chúc hạ, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh, địa thượng đích thân ảnh tại mê mông trung tránh trát, song giáp phi hồng như mân côi, song nhãn mê li vi tĩnh như thanh hồ ba quang, anh thần vi vi trương khai thập phân dụ nhân, đầu phát lăng loạn địa phô triển trứ…… sở vân phi tại lan can xử một hữu khán đáo tiểu yêu nữ, hựu lai đáo thủy tạ, đạp tiến lai khán đáo đích tựu thị giá dạng đích mĩ cảnh, thiên, đối tha/n, tự kỷ đích ý chí bổn tựu bạc nhược, vi hà yếu xuất hiện giá dạng nhất phúc hoạt sắc sanh hương đích họa diện, thả tựu tại tự kỷ nhãn tiền?

Dục vọng tấn tốc thăng đằng, sở vân phi trọng trọng địa yết liễu yết khẩu thủy, cực lực áp ức tâm trung đích khát vọng, án hạ tâm trung đích quý động, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, tật bộ tẩu quá khứ, tồn hạ thân tử, bích lam hải khẩn khẩn trành trứ na trương mãn thị hồng vựng đích kiểm, ám thán khẩu khí, thân thủ bả tát vân la bão khởi lai, phóng đáo liễu nhuyễn tháp thượng. Thị, tự kỷ thừa nhận khát vọng nhãn tiền đích tiểu yêu nữ, thử thì mị hoặc đích tiểu yêu nữ, đãn thị, khước bất tưởng tại giá chủng tình huống hạ sấn nhân chi nguy.

Nam tử hậu thật đích hoài bão sản sanh liễu dị dạng đích cảm giác, tát vân la sĩ khởi mê li đích đào hoa nhãn, huyết dịch tái thứ bôn đằng, đái trứ mạc danh đích an tâm, bất do tự chủ địa khẩn khẩn thiếp thượng khứ. Thân thể tại chiến đẩu, tại hô hoán, tại kì đãi…… đại băng sơn thân thượng thục tất thanh sảng đích nam tử khí tức nhượng tát vân la đích thần trí tiệm tiệm mê thất, dục vọng hô khiếu nhi lai, đê đê thân ngâm, thanh thanh hô hoán: "Bang ngã…… bang ngã……"

Sở vân phi mị khởi bích lam hải, khẩn giảo bạc thần, cường nhẫn trụ tâm trung phí đằng đích bạo phong sậu vũ, tâm ái đích giai nhân nhuyễn ngọc ôn hương tại hoài, chánh trị ý loạn tình mê chi tế, tha/n đích thanh thanh đê hoán nghiễm nhiên vô cùng vô tẫn đích dụ hoặc……

Đãn thị, tự kỷ bất cai dã bất năng! Thái phi giá dạng tố, tuy thuyết bổn ý bất thị hại nhân, đãn dĩ thị bất đương, tự kỷ nhược thị tái sấn tha chi nguy, tựu canh thị bất khả nguyên lượng, tiểu yêu nữ đối tự kỷ đích hận, duyến vu đương sơ đích báo phục, tha/n đối tự kỷ thủy chung vô pháp thích hoài, dã thị như thử, na thì tự kỷ cường bách liễu tha/n, dã thương hại liễu tha/n……

Tưởng cấp tiểu yêu nữ hòa tự kỷ nhất cá toàn tân đích khai thủy, tựu toán khát vọng tái thâm, dã tuyệt đối bất năng tại giá chủng tình huống hạ. Tự kỷ hỉ hoan tha/n, phán trứ hòa tha/n tố thân mật chi sự, khước bất nguyện ý tái thương hại tha/n, bất nguyện ý tái nhượng tha/n nhân vi tự kỷ thương tâm, dã canh bất nguyện ý tha/n đối tự kỷ tâm trung hữu hận…… sở dĩ, bất năng! Tuyệt đối bất năng!

"Ngã hảo nan thụ……" Tát vân la đắc bất đáo giải thoát, thống khổ đắc khoái yếu lưu xuất lệ lai, nhu nhược vô cốt đích nhu đề vô ý thức địa cách trứ sở vân phi đích y sam, tại tha hoài trung du di, hô hấp cấp xúc, ôn nhiệt đích khí tức khinh phất trứ sở vân phi khởi phục đích hung thang, liêu bát trứ tha như triều đích nhiệt tình……

"Giải dược ni?" Nhất thanh nộ hát, sở vân phi nhất bả thôi khai tát vân la, mãnh nhiên trạm khởi thân khẩu trung đê đê nộ? Trứ tật bộ tẩu liễu xuất khứ, trình minh viễn thích thì địa xuất hiện tại ngoại diện song thủ phụng thượng giải dược, sở vân phi tiếp quá giải dược, hựu khoái bộ tẩu hồi lai, nã quá thủy bôi hồi đáo tát vân la thân biên.

Na song hoàn tại tứ xử loạn mạc đích nhu đề soa điểm nhượng sở vân phi băng hội, hảo bất dung dịch tị khai tha/n đích thủ, bả mị trứ nhãn tình đích tiểu yêu nữ phù khởi lai bán tọa, ngạnh thị tương giải dược phóng đáo tha/n khẩu trung, nhiên hậu bôi tử thấu liễu thượng khứ, cản mang thuyết đạo: "Vân la, hát dược, hát liễu tựu bất nan thụ liễu!" Tát vân la ý thức mô hồ địa nhâm tha phục thị, tương dược hát liễu hạ khứ.

Giải dược xác thị hữu hiệu, bất đa thì, tát vân la tựu giác đắc tự kỷ thân thượng đích nhiệt độ trục tiệm tiêu thất, hôn hôn trầm trầm địa thảng tại tháp thượng.

Kiến tiểu yêu nữ chung vu an tĩnh địa thảng trứ, sở vân phi tùng liễu khẩu khí tọa đáo liễu địa hạ, khán trứ tha/n kiểm thượng trục tiệm tiêu thất đích vựng hồng, sảo sảo phóng liễu tâm, thân thủ nã khởi trà hồ tại tử sa đào bôi trung đảo liễu ta trà "Cô đông cô đông" hát liễu hạ khứ, sĩ thủ sát liễu sát ngạch thượng đích hãn, tiểu yêu nữ tái thảng nhất hội tựu một sự liễu, đãn tự kỷ……

Bất do khổ tiếu liễu nhất hạ, bổn lai kiến liễu tiểu yêu nữ tự kỷ tựu vô pháp nhẫn trụ, tâm trung đích khát vọng thâm đắc tự kỷ đô hữu ta cật kinh, như kim hựu bị tiểu yêu nữ liêu bát liễu nhất hạ, thống khổ khả kiến, mẫu phi nhĩ cứu cánh thị bang hoàng nhân hoàn thị hại hoàng nhân a? Cánh nhiên hoàn yếu hỏa thượng kiêu du, hiện tại khổ đắc hoàn bất thị hoàng nhân ngã?

Hô hấp xu vu bình tĩnh, tát vân la tiệm tiệm khôi phục liễu thần trí, trường trường thư liễu khẩu khí, hữu ta cật lực địa ba khởi lai, sĩ mâu khước khán đáo đại băng sơn hữu ta cổ quái đích biểu tình, đại băng sơn chẩm yêu liễu? Chuyển nhãn tưởng đáo cương tài tự kỷ khất cầu đại băng sơn đích nhất mạc, tát vân la nhất thì hữu ta tu quẫn, yểm sức địa đê liễu đê đầu, thân thủ thuận thế lạp liễu lạp y sam, tiểu thanh vấn đạo: "Nhĩ…… nhĩ cấp ngã cật liễu giải dược?"

"Khả hoàn giác đắc hữu bất thư phục đích địa phương?" Sở vân phi khán liễu tha/n nhất nhãn, bích lam hải thiểm liễu nhất hạ, sảo sảo đê liễu thanh âm thuyết đạo: "Mẫu phi tha/n…… hữu ta tâm cấp, khước một hữu thập yêu ác ý, bệ hạ nhược thị yếu hận, tựu hận trẫm, vọng bệ hạ bất yếu quái tội mẫu phi."

Khán liễu khán đại băng sơn, tát vân la hốt nhiên giác đắc tâm trung nhất tùng, tưởng bất đáo đại băng sơn cánh thị giá dạng phản ứng, tự kỷ cương cương tại bình thai xử bất cận oan uổng tha, hoàn đả liễu tha nhất ba chưởng, tha cánh nhiên đô một hữu sanh khí. Hựu khán liễu tha nhất nhãn, mân mân thần, bất tri cai bất cai vấn, tưởng liễu tưởng, hữu ta hảo kì địa khán liễu khán tha, chiếp nhu trứ vấn đạo: "Nhĩ, nhĩ chẩm dạng……"

Bích lam hải trát liễu lưỡng hạ, phảng phật mạch nhiên minh bạch liễu tha/n đích thoại, kiểm thượng dã lệnh nhân hoài nghi địa phù khởi liễu nhất mạt hồng, sở vân phi chuyển đầu đảo thủy, nhất biên đê thanh hồi đáp đạo: "Tựu toán khi phụ nhĩ, trẫm dã nhất định nhượng nhĩ thanh sở địa tri đạo! Nhĩ hi lí hồ đồ địa, hữu sấn nhân chi nguy chi hiềm, trẫm bất hỉ hoan, dã bất hội khứ tố……"

Một tưởng đáo na yêu sắc đích đại băng sơn hội giá dạng thuyết, tát vân la khán trứ nhãn tiền biệt nữu đích đại băng sơn, tâm lí ý ngoại đích nhất noãn, giá gia hỏa tuy nhiên hữu thì phách đạo liễu ta, đối nhân dã bất cú ôn nhu, hoàn chỉnh thiên banh trứ nhất trương băng điêu kiểm, bất quá đối tự kỷ đảo xác thị một hữu lưỡng diện tam đao hư giả nan biện, dã toán thị chân nam nhân.

Như quả bất thị phác lai phác khứ đích dam giới sự, tự kỷ hòa đại băng sơn thành bất liễu tình lữ dã năng thành bằng hữu ni! Tát vân la tưởng trứ, đào hoa nhãn đái trứ nhất ti tiếu ý phiêu quá đại băng sơn, cương dục khai khẩu thuyết thoại, phát hiện tha tự hồ cơ nhục banh đắc khẩn khẩn, song thủ ác thành quyền đầu, nã bôi đích thủ đô hữu ta vi vi chiến đẩu, kiểm thượng dã mạo trứ hãn, di? Tha chẩm yêu liễu? Giá cá phản ứng chẩm hòa tự kỷ cương cương nhất dạng?

Nhãn tình vô ý trung đích nhất miểu, cánh nhiên khán đáo nhất đính thăng khởi đích tiểu trướng bồng, tát vân la kiểm hồng đích đồng thì dã mạch nhiên minh bạch liễu thập yêu, đại băng sơn cánh thị, cánh thị tại để chế tha thân thể đích phản ứng?!

Tái nhất khán tha tử tử ác trụ đích trà bôi, tát vân la tâm trung nhất thanh ai hào, thân thủ ô trụ liễu nhãn tình, giá bất chánh thị tự kỷ cương cương hát trà đích na chích? Giá lí diện khả thị hữu thái phi phóng đích dược a! Mụ nha, giá bất thị…… ai!

Vô nại, trình minh viễn tại đại vương lang nhất dạng đích nhãn thần trung chích hảo hựu bào liễu nhất tranh, quá liễu bán thưởng, chung vu nhất thiết an tĩnh liễu hạ lai.

Lưỡng cá kiếp hậu dư sanh đích gia hỏa khốc tiếu bất đắc địa tọa tại tú điếm thượng, đại nhãn trừng tiểu nhãn tương đối vô ngôn. Yếu thị hữu đệ tam nhân khán đáo thử thì đích tình cảnh, quyết nhiên tưởng bất đáo giá thị lưỡng quốc đích quốc quân.

"Xuy xuy!" Bán thưởng tát vân la ô trụ chủy ba, nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh, chân thị việt tưởng việt hảo tiếu, giá toán chẩm yêu hồi sự? Đại băng sơn na cá trà bôi bất nã, thiên thiên nã tự kỷ hát quá đích na chích, giá yêu cẩu huyết đích kịch tình đô năng bính đáo?!

Khán nhãn tiền khôi phục như thường đích tiểu yêu nữ tiếu đắc thủy ba liễm diễm, đào hoa nhãn xán xán sanh huy, na khuynh thành nhất tiếu uyển như xuân phong bàn lược quá tâm đầu, thuấn gian noãn liễu tâm phòng, sở vân phi đích tâm tình bất tự cấm địa đột liễu nhất hạ, đột nhiên giác đắc đan đan khán trứ tha/n đích tiếu tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu. Đệ nhất thứ tri đạo, tiểu yêu nữ đích tiếu dã khả dĩ nhượng nhân tâm sanh noãn ý, bất do dã đạm đạm dương khởi liễu thần giác.

"Nháo liễu bán dạ, vân la khả thị luy liễu?" Sở vân phi vi vi mị khởi bích lam hải, mâu trung mãn thị nùng nùng đích sủng nịch, khán trứ diện tiền thử thì tọa trứ hữu ta hài tử khí đích tiểu yêu nữ, do dự liễu hạ, khinh thanh vấn đạo: "Giá nhất nháo, cánh thị giác đắc nhất thì vô pháp nhập miên. Lưỡng nhật hậu tiện yếu hồi khứ, vân la…… yếu bất yếu tại giá tọa nhất hạ? Hoặc giả…… thị vân la luy liễu khốn liễu? Yếu hồi khứ hưu tức?"

Đại băng sơn đích thanh âm cánh nhiên cách ngoại ôn nhu, hàm trứ thiểu hứa ám ách, khước ngận thị cổ hoặc nhân tâm, tát vân la bất do nghễ liễu tha nhất nhãn, đại băng sơn trường niên nhất trương băng điêu kiểm, giá dạng đích ôn tình tự hồ bất thái đa kiến, nan đạo chân thị nhân vi tự kỷ yếu hồi khứ liễu, xá bất đắc? Hoàn thị yếu hiệp tự kỷ đích lệ phi bị đái tẩu liễu, giác đắc oản tích liễu?

Tiểu yêu nữ bất thuyết thoại, chích thị tà nhãn khán trứ tự kỷ, sở vân phi hữu ta tỏa bại địa diêu liễu diêu đầu, ám ám thán liễu khẩu khí, đê thanh thuyết đạo: "Toán liễu, vân la hoàn thị hồi khứ hiết tức ba!"

Thiên tái nan phùng đích độc xử ky hội, tự kỷ tự nhiên xá bất đắc phóng tha/n tẩu, chích thị, tha/n nhất kiểm bất nguyện, nhược thị cường cầu, chích phạ tha/n hựu đam tâm tự kỷ hữu thập yêu quỷ hoa chiêu ni! Thân thủ mạc liễu mạc kiểm, giá lí cánh hoàn ai liễu tha/n nhất ba chưởng, tự kỷ xuất sanh đáo hiện tại, cảm đả tự kỷ đích khủng phạ dã chích hữu tha/n nhất nhân nhi dĩ, tiều tiều tha/n nhất phó bất tự tri đích mô dạng, ai!

Khán liễu khán đại băng sơn hữu ta dị dạng đích biểu tình, tát vân la tâm lí nhất động, bất do khinh tiếu đạo: "Chẩm yêu, đại vương bất thị nhất ngôn cửu đỉnh mạ? Giá yêu khoái tựu cản trẫm tẩu liễu?"

Bích lam hải cấp cấp địa trát liễu lưỡng hạ, tự một thính đổng bàn địa khán trứ tát vân la, tát vân la phiên liễu cá bạch nhãn, chích đắc đề tỉnh đạo: "Thụy bất trứ, tựu tọa tọa a, trẫm bất trứ cấp tẩu." Thuyết hoàn yên nhiên nhất tiếu, hoàn chân thị nan đắc hòa đại băng sơn hòa bình tương xử ni!

Sở vân phi vi vi nhất chinh, tùy tức minh bạch tiểu yêu nữ nguyện ý bồi trứ tự kỷ đa tọa nhất hội, bất do dương khởi bạc thần, dương thanh chiêu hô trình minh viễn, thu thập liễu thặng thái tàn canh, thượng liễu tân tiên qua quả hòa trà tửu, lưỡng nhân tại cẩm điếm thượng tương đối nhi tọa, song ngoại nhất luân minh nguyệt sái tiến điểm điểm thanh huy, khí phân ngận thị ôn hinh.

Lưỡng nhân nhàn liêu trứ, sở vân phi dị thường hưng vị địa thính tát vân la nhứ nhứ giảng khởi bảo bảo tiểu thì hậu đích thú sự, ngẫu nhĩ sáp cú thoại, bích lam hải lí mãn thị hướng vãng hòa kì đãi, khán trứ tiểu yêu nữ tại giảng thuật bảo bảo thì đích hoa nhan thượng thăng khởi đích na mạt hạnh phúc hòa thánh khiết đích quang huy.

"…… lưỡng cá gia hỏa tòng tiểu tựu hữu ngưu tì khí, dã bất tri đạo tượng thùy." Tát vân la tiếu trứ kết thúc liễu tự kỷ đích thoại, kiến đại băng sơn một hữu phản ứng, bất do sĩ đầu nhất khán, khước khán đáo đại băng sơn quỵ tọa tại cẩm điếm thượng, cách trứ ải kỉ, bích lam hải đái trứ vi huân, trát dã bất trát địa ngưng thị trứ tự kỷ, mâu trung thanh tích địa ánh trứ tự kỷ đích thân ảnh.

Na chích nhiệt đích thị tuyến, nhượng tát vân la bất do tự chủ địa nhất trận tâm khiêu gia tốc, chích giác đắc kiểm thượng nhất trận phát nhiệt, vi vi biệt khai kiểm, na song thâm thúy đích bích lam hải lí, tự hồ trang mãn chỉnh cá thiên địa, nhi na thiên địa gian duy hữu tự kỷ.

Tâm đầu nhất hoảng, cấp mang thu liễm tâm thần, vi vi hữu ta áo não, thân thủ mạc liễu mạc tị tử, đại băng sơn giá chủng thiểu hữu đích mị hoặc nhãn thần nhượng tự kỷ kỉ hồ thất liễu phân thốn.

Khán đáo tiểu yêu nữ đích động tác, sở vân phi bất do vi vi nhất tiếu, chấp hồ đảo thủy, kế tục cương tài đích thoại đề.

Chấp hồ đích thủ, nhân trứ trường niên đích phong xuy nhật sái, đái trứ kiện khang đích cổ đồng sắc, tu trường hữu hình, tát vân la tri đạo na song thủ đích chưởng tâm tịnh bất thị na dạng nhu hoạt, nhi thị nhân vi trường niên ác binh khí hữu lão kiển đích, đột nhiên tưởng khởi giá nhất song thủ du tẩu tại tự kỷ thân thượng thì đích cảm giác, bất tri bất giác hữu ta hồng liễu kiểm, ai, sắc nữ a sắc nữ! Tát vân la hữu ta biệt khuất địa ám ám bỉ thị tự kỷ.

Tố nhật đa kiến đích thị đại băng sơn đích phách đạo hòa cô ngạo, tượng kim dạ giá bàn ôn nhu, đạm đạm như thường đích đại băng sơn thật tại thiểu kiến, ngận thị lệnh tự kỷ tân kì.

Chúc quang nguyệt sắc hạ, nhất thân bạch bào tùng tùng địa hệ tại thân thượng, việt phát hiển đắc thanh tuyển, vi mân đích bạc thần tuyến hình giản khiết, mi nhãn trung ẩn ẩn hàm tiếu…… tát vân la kiểm thượng bất do vi nhiệt, tâm tưởng đại băng sơn cư nhiên dã hữu giá dạng yêu dị đích thì khắc, tâm trung mạch nhiên loạn khiêu kỉ hạ.

Một hữu liễu phách đạo đích sở vân phi, một hữu liễu lãnh khí bức nhân đích đại băng sơn, đối tát vân la lai thuyết, hữu ta bất đại thích ứng, dã hữu trứ kì dị đích cảm thụ, tái khán tha tương trà đệ quá lai, diện đái tam phân tiếu nhan, anh tuấn đắc hữu điểm nhượng nhân bất cảm tà thị, khả việt thị như thử, việt lệnh nhân nan dĩ bả trì. Tát vân la ngạnh thị biệt khai thị tuyến, bất năng tái khán liễu……

Bất quá, đại băng sơn cánh hữu giá dạng đích mị lực? Khán trứ na song hốt thiểm đích bích lam hải, tát vân la bất do tự chủ địa tưởng khởi liễu quốc bảo, quốc bảo tiểu mĩ nữ na song bích lam hải khả bất thị kinh thường nhượng tự kỷ vong khước tiểu gia hỏa tố đích thác sự ni!

Tiểu yêu nữ thần tình cổ quái, ngột tự trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự trung, thì bất thì thâu thâu nghễ thượng tự kỷ nhất nhãn, sở vân phi bất do đa khán liễu tha/n lưỡng nhãn.

Hạ nhật dạ vãn, xuyên đắc đan bạc, đạm thanh sắc đích trung y, ngoại gia nhất kiện đạm thanh sắc đích sa la, kinh quá liễu cương tài đích chiết đằng, ô hắc đích trường phát tùng tùng phi tại thân hậu, trung y thị nhất kiện đỗ đâu, tự kỷ cư cao lâm hạ vi vi phủ thân, tiện thị mãn mục xuân quang. Đăng quang hạ, tha/n phu nhược ngưng chi, do như nhị bát thiểu nữ đích tế nị kiều nộn, thân tư khước phong vận canh thắng.

Mạn mạn địa, nhất chủng đái trứ ái muội đích quái dị khí phân tại lưỡng nhân chi gian khai thủy lưu thảng, trà dã tại bất tri bất giác trung hoán thành liễu tửu. Vu thị, hát hạ khứ đích tửu biến thành liễu vũ mị đích nhãn ba, khán trứ đối phương đích nhãn thần tiệm tiệm một hữu liễu vãng nhật đích thiêu hấn, bất ki, hát liễu nhất trận, lưỡng nhân tài mạn mạn hồi thần, nguyên lai trừ khứ dĩ vãng đích chủng chủng, giá dạng đích tương xử dã khả dĩ phát sanh……

Tát vân la tiệm tiệm hoa đáo liễu tiền thế ngẫu nhĩ phao ba thì hát hát tiểu tửu đích cảm giác, bất tri thị bất thị cương tài đích dược hiệu y cựu tàn lưu, hoàn thị dạ đích khí phân thái quá khinh tùng, tổng chi, ngận kì dị đích tâm lí cánh tái dã một hữu liễu yếm ác, tăng hận, nguyên lai phóng hạ giá ta, lưỡng nhân tương đối dã hội khinh tùng hứa đa.

Kiến hát đắc bất thiểu, đại băng sơn khán quá lai đích thị tuyến dã hữu ta chích nhiệt, tát vân la diêu diêu đầu, lược lược tỉnh thần, đái trứ vi huân tránh trát trứ khởi thân, khán liễu khán đại băng sơn tiếu đạo: "Dạ thâm liễu, trẫm cai hồi khứ liễu. Đại vương dã tảo ta hưu tức ba!"

Thoại thuyết bất thị mỗ tam cú trấn định, nhi thị đam tâm tái bất hồi khứ, tựu ngận nan thuyết hội phát sanh thập yêu, kim dạ đích đại băng sơn thái quá quái dị, na nan đắc đích ôn nhu, sủng nịch đích thoại ngữ, thì bất thì nhượng tự kỷ thất thần, tái đa ngốc nhất hội, tự kỷ hoàn chân thị hữu ta để đáng bất trụ, ân, yếu bả nhất thiết ách sát tại diêu lam lí……

Khán đáo tiểu yêu nữ cước bộ lương thương, sở vân phi cấp mang khởi thân tương phù, khẩu trung đê đê thuyết đạo: "Tiểu tâm!"

Tát vân la hữu ta mê hồ địa sĩ đầu, bất xảo sở vân phi dã tại giá nhất thuấn đê đầu, vu thị, lưỡng trương tiêu cấp nan nại đích thần bính tại nhất khởi, tâm tinh diêu đãng gian, tứ phiến hỏa nhiệt đích thần biện củ triền tại liễu nhất khởi, bất tri thị thùy tiên chủ động, bất tri đạo thị thùy tiên khai thủy, tổng chi, tứ phiến thần biện hấp duyện củ kết, kỉ thanh áp ức đích đê ngâm giáp tạp trứ như cơ tự khát……

"Vân la, yếu bất yếu hồi khứ? Nhược tưởng hồi khứ, trẫm bão nhĩ xuất khứ." Sở vân phi cấp xúc đích hô hấp tại nhĩ bạn hưởng khởi, dụng cực lực áp ức đích thanh âm nhu thanh vấn đạo: "Trẫm dĩ thác quá, quyết bất tái thác! Trẫm tái bất tưởng vân la thứ nhật tỉnh quá lai đối trẫm chích hữu mãn tâm đích hận…… trẫm tưởng quá liễu, tuyệt bất hội tái bức bách nhĩ, tựu thị yếu, dã quang minh chánh đại, dã yếu vân la tâm cam tình nguyện…… trẫm tưởng dữ vân la hữu nhất cá toàn tân đích khai thủy! Vân la yếu hồi khứ mạ?"

Đào hoa nhãn cấp cấp trát liễu lưỡng hạ, tát vân la xuất hồ ý liêu, nhược thị dĩ tiền, đại băng sơn phạ thị trực tiếp nhất cá ngạ hổ phác thực tựu bả tự kỷ phác đảo tại địa, thuận đái cật kiền mạt tịnh, đệ nhị thiên ba khởi lai hoàn phách phách thủ lí trực khí tráng địa nhượng trứ bất khả khẩu, như kim…… đại băng sơn cánh nhiên chuyển tính liễu?

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 tam chương

Khán trứ tiểu yêu nữ trực lăng lăng địa khán trứ tự kỷ, đào hoa nhãn lí mãn thị mê hoặc, trường trường đích tiệp mao như điệp dực bàn thượng hạ phiến động, anh thần vi trương, tự hồ hoàn một hữu hồi quá thần lai, sở vân phi tâm trung bất do nhất đãng, bất thụ khống chế đích phủ thủ vẫn thượng liễu na song tổng thị xuất hiện tại thụy mộng trung đích đào hoa minh mâu, đê đê niệm đạo: "Nhĩ giá câu hồn đích yêu tinh……"

Đột nhiên ôn nhu tương đãi đích đại băng sơn nhượng tát vân la lăng tại nguyên địa, một hữu tránh trát, một hữu kháng cự, chích thị bị tha ôn nhiệt đích thần bách đắc bế thượng liễu nhãn tình, nguyên lai bất thị thác giác, nguyên lai đại băng sơn dã khả dĩ giá bàn ôn nhu…… du tẩu tại mi vũ gian đích vẫn chung vu đình liễu hạ lai, mạn mạn li khai liễu nhãn liêm.

Tát vân la vi vi sĩ mi, nghênh thượng na song u thâm đích bích lam hải, mâu trung doanh mãn nùng nùng ái ý, hòa như hỏa đích kích tình, xạ xuất đích thật hiện thâm thâm ngưng thị trứ, tự hồ tưởng khán đáo tự kỷ tâm để.

Khán trứ na song bỉ hải dương canh vi thâm thúy đích nhãn mâu, mâu trung đích ôn nhu noãn ý nhượng tát vân la tâm lí tiệm tiệm thăng khởi tòng vị hữu quá đích cảm giác, hữu ta nghi hoặc, hữu ta hoàng khủng, đại băng sơn đáo để thị chuyển tính liễu, hoàn thị chân đích tại ý tự kỷ? Ức hoặc thị…… thị ái tự kỷ?

Tưởng trứ, đào hoa nhãn tà tà đích khán liễu khán đại băng sơn, bất giác tâm trung nhất động. Chích kiến tha trực trực ngưng thị trứ tự kỷ đích bích lam hải trung, nhất cổ ám lưu hồi toàn dũng động, tự bích hải lăng ba diệu nhãn hoặc tâm, điểm khởi cước tiêm bả anh thần thấu quá khứ, nhất hạ tử cái thượng liễu đại băng sơn đích bạc thần.

Kim dạ đích đại băng sơn tự hồ một hữu thập yêu xâm lược tính, bị giá gia hỏa khi phụ liễu na yêu cửu, chiêm liễu na yêu đa tiện nghi, sấn tha nhuyễn hạ lai dã chiêm chiêm tha đích tiện nghi…… tâm trung tại khiếu hiêu trứ, hồng thần triển chuyển, thiệt tiêm củ triền, nhu đề nhược hữu tự vô đích tại tha thân thượng hoạt động.

"……" Sở vân phi đương tức lăng tại nguyên địa, như bị lôi kích bàn ngốc trụ, tự kỷ hảo tâm hảo ý đề nghị tống tha/n hồi khứ, tiểu yêu nữ cánh nhiên…… cánh nhiên thiêu đậu tự kỷ? Ôn hương nhuyễn ngọc, nhuyễn nhuyễn kháo tại hoài trung, thần thiệt cực tẫn thiêu đậu, liêu bát trứ nhất xúc tức phát đích thúy nhược thần kinh. Muộn hanh nhất thanh, sở vân phi phản thủ bão trụ liễu nhạ hỏa đích tiểu nhân nhân, ám ách đích thanh âm đê đê địa vấn đạo: "Vân la, nhĩ…… nhĩ tại tố thập yêu? Nhĩ tưởng kiền thập yêu?"

Kiền thập yêu? Nhĩ thuyết ngã kiền thập yêu? Tát vân la ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, nhĩ bất thị thuyết biến quai liễu? Đương nhiên thị tưởng thí thí nhĩ cá đại băng sơn thị bất thị chân đích khí ác tòng lương liễu a! Giá dạng hạ thứ tựu bất dụng na yêu đam tâm bị vô duyến vô cố cật điệu liễu lạp! Bất quá, khái khái, kim dạ nhĩ giá yêu tri tình thức thú ôn nhu khả ái, cô nãi nãi phản đảo bất tưởng phóng quá liễu.

Ai nữ nhân chẩm yêu liễu? Nữ nhân dã hữu nhu yếu a! Nhược thị hồi liễu đại đường, chuyển thân tựu thị cao cao tại thượng đích đại đường nữ đế, hiện tại hữu sự đan thân quý tộc, tổng bất năng học trứ tiền thế đích vũ tắc thiên, lộng kỉ cá nam sủng phóng tại hậu cung ba? Bất hành, quốc bảo gia bảo vạn nhất na thiên vấn khởi lai, khởi bất thị giáo phôi tiểu bảo bảo? Quá lưỡng nhật tiện hồi khứ, kí nhiên yếu tẩu liễu, phong cuồng nhất hồi bất vi quá ba? Hà huống bảo bảo tha đa, đô lão tình nhân liễu, dụng khởi lai canh thuận thủ, dã tập quán ta.

Sở vân phi đê đầu nhận chân địa khán trứ hoài lí đích tiểu yêu nữ, kim dạ đích tha/n dữ vãng nhật thái quá bất đồng, mỗi thứ giai thị bính tử tương để, năng tị tắc tị, năng đóa tắc đóa, kim dạ cánh chủ động dụ hoặc tự kỷ, giá thị chẩm yêu hồi sự? Cảm giác đáo tiểu yêu nữ đích thủ nhuyễn nhuyễn phóng tại hung tiền, sở vân phi bất do tự chủ đích muộn thanh đê đê suyễn tức, tê ách trứ tảng âm vấn đạo: "Vân la, nhĩ xác định yếu giá yêu tố?"

Nhất thì bị quỷ mê liễu tâm khiếu đích mỗ tam phục tại đại băng sơn hung tiền đích đầu, cách trứ y sam tại đại băng sơn kết thật đích hung cơ thượng thặng liễu thặng, khinh khinh trương khai tố, hữu ta phí lực đích giảo liễu giảo đái trứ đạn tính đích cơ nhục.

Sở vân phi toàn thân nhất chiến, song tí mãnh đích thôi khai chánh bão trứ tự kỷ giảo đắc bất diệc nhạc hồ đích tiểu yêu nữ, tái thứ vấn đạo: "Vân la, nhĩ xác nhận?"

Tử băng sơn, kim vãn thị chẩm yêu liễu? Bình nhật phách đạo đích ngận, kim dạ nan đắc tự kỷ tâm tình hảo chủ động đầu hoài tống bão, tha đích phế thoại đảo thị đa liễu, bất tưởng yếu lạp đảo, hanh! Tưởng trứ, tát vân la hữu ta bất mãn đích sĩ khởi đầu, đào hoa nhãn thiểm thiểm, tà thị trứ đại băng sơn, quyết định tái cấp tha tối hậu nhất thứ ky hội, điểm khởi cước tiêm, ngưỡng đầu thấu liễu quá khứ……

Sở vân phi tái thứ muộn hanh xuất thanh, tùy tức phản ứng quá lai, loan yêu tương tiểu yêu nữ đả hoành bão khởi, đại bộ tẩu tiến nội điện, phóng tại nhuyễn tháp thượng khởi thân áp tại liễu thân hạ, chích nhiệt đích vẫn tượng tật phong sậu vũ bàn lạc hạ, kích tình hỏa nhất bàn bạo phát……

Hòa đại băng sơn cổn sàng đan dĩ kinh hảo đa thứ, đãn tự kỷ chân chánh chủ động xác thật đệ nhất thứ, thính trứ nhĩ bạn nam tử thô trọng đích hô hấp, thính trứ tha tình bất tự cấm đích đê hống, tát vân la một lai do đích nhất trận tâm quý, tâm để bất do phát xuất nhất trận cảm khái.

Lai đáo giá cá thì không, tự kỷ hòa tha đích củ triền tổng thị ngẫu đoạn ti liên, minh minh chi trung tự hồ chú định nhất thì bán hội vô pháp bãi thoát. Một hữu tha tựu một hữu lưỡng cá bảo bảo, phác lai phác khứ, kiến liễu tâm tán, đãi hữu ky hội mạn mạn tương xử liễu, diện tiền khước hựu hoành trứ quốc gia hòa thiên hạ, tựu tượng tự kỷ hòa tha, chích thị lưỡng điều tằng kinh giao xoa đích trực tuyến, nhi hậu các tự hướng lưỡng cá bất đồng đích phương hướng viễn khứ, phân khai liễu, thùy dã bất tri đạo hợp thích tài năng tương kiến……

Na cá đổ ước tự kỷ bất hội thâu, dã bất năng thâu, tương tín tha dã bất hội cam cư hạ phong. Tự kỷ dữ tha đích duyến phân dã hứa tựu đáo thử vi chỉ, củ triền dã khoái kết thúc liễu, hậu nhật nhất biệt, hà thì tái kiến? Năng hữu giá dạng đích nhất thứ tựu trám nhất thứ ba. Phóng nhâm tự kỷ cảm thụ trứ tha như hỏa đích nhiệt tình, tại tha khởi khởi phục phục chi hạ, tâm thần hữu ta hoảng hốt, thị mộng thị huyễn, kim tịch hà tịch, hà tất tái khứ phân biện?

Đột nhiên hữu ta thương cảm, bế mục cung thân tương tống, thần thiệt tương y, thân tử thiếp cận, củ triền trứ, triền miên trứ, quý động trứ, thì nhi ôn nhu, thì nhi cuồng bạo, kim dạ giá an tĩnh đích thủy tạ nội, tự hồ nhất thiết đô tiêu thốn, chích hữu nhất cá nữ tử hòa nhất cá nam tử, bỉ thử để tử triền miên……

Thứ nhật, tát vân la tòng mộng trung tỉnh lai, vi vi tĩnh khai nhãn tình, hữu ta mang nhiên.

Vi vi nhất động, tiện cảm giác thân thể tượng thị tán liễu giá bàn đích toan đông, nhi hậu, tạc dạ đích nhất thiết như triều thủy bàn dũng lai. Tự kỷ cánh nhiên dã hữu giá bàn phóng túng đích nhất dạ, tát vân la bất do tự trào đích tiếu liễu nhất hạ, tùy tức đê đê đích thán liễu khẩu khí.

Hoàn một tòng mang nhiên trung hồi quá thần lai, bàng biên đột nhiên truyện lai nhất thanh khinh tiếu, tát vân la nhất kinh, thị thùy tại tự kỷ thượng thảng tại sàng thượng đích thì hậu, cánh nhiên lai đáo nội điện? Ý thức đáo tự kỷ toàn thân xích lỏa, tát vân la bất do lang bái đích khỏa liễu khỏa thân thượng đích cẩm bị, khẩu trung cảnh dịch đích hát vấn đạo: "Thùy?"

"Hoàng nhân cương tẩu, ai gia khả thị sảo đáo vân la liễu?" Thái phi đái trứ nhất kiểm hồ li tiếu, xuất hiện tại tát vân la diện tiền.

Trát ba trát ba liễu lưỡng hạ đào hoa nhãn, tát vân la nhất trương tiếu kiểm thuấn gian hỏa nhất dạng đích nhiên thiêu khởi lai, tấn tốc bả tự kỷ liên đầu mông tiến liễu tiến khâm trung. Tâm trung nhất thanh ai hào, thiên a! Địa a! Thùy? Thùy lai cáo tố ngã, giá, giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? Hữu một hữu nhân thí quá, tự kỷ thâu tình, khước bị nam phương đích lão nương chàng cá chánh trứ, quang lưu lưu bị nhân đổ tại liễu bị oa lí? Giá, giá toán trách hồi sự? A a a, bất tưởng hoạt liễu!

Tại cẩm khâm lí biệt đắc khoái suyễn bất quá khởi lai khuyết hiệt bất cảm tham đầu, tâm lí hoàn tại tự ngã an úy, hoàn hảo hoàn hảo, thái phi khiếu đích thị "Vân la", bất thị bệ hạ, yếu bất tự kỷ khả chân thị yếu tu tử nhất quốc nữ đế cánh nhiên…… cánh nhiên…… ai!

"A a a!" Thái phi sảng lãng đích tiếu thanh hựu nhất thứ truyện lai, kháo quá lai cách trứ cẩm bị phách liễu phách mỗ tam, hi hi tiếu đạo: "Vân la hòa ai gia hoàn giá bàn bất hảo ý tư? Tiểu tâm biệt phôi liễu, khoái lộ xuất đầu lai, khán đáo hữu tình nhân song túc song phi, ai gia khai tâm đậu lai bất cập ni, khởi hội tiếu thoại vân la?"

Tuy nhiên giác đắc dam giới, đãn tổng bất năng bất kiến nhân a! Tát vân la tưởng liễu tưởng, hồng trứ nhất trương kỉ dục tích xuất huyết lai đích tiếu kiểm, thâu thâu tòng bị giác lộ xuất nhất song đái trứ tu sáp đích đào hoa nhãn, nhi hậu tòng bị oa lí mạn mạn lộ xuất đầu lai, đê thùy trứ nhãn mâu đê thanh thuyết đạo: "Thái phi…… nâm lão nhân gia bất cai khai giá dạng đích ngoạn tiếu……"

"Ai gia khả bất thị khai ngoạn tiếu," Từ an thái phi cực vi từ ái địa khán trứ tát vân la, thủ khước nhất trực áp tại cẩm bị thượng, hiển nhiên thị bất tưởng nhượng mỗ nhân khởi thân, khẩu trung thuyết đạo: "Tẫn quản ai gia bất tri đạo hoàng nhân dữ vân la chi gian đích ân oán củ triền, đãn hoàng nhân đối vân la đích tâm ý, ai gia khước khán đích thanh sở. Sanh tại hoàng gia, đắc nhất phân chân tình bất dịch, hoa đáo tự kỷ nhất cá tự kỷ chân tâm hỉ ái đích nhân canh gia bất dịch."

Tát vân la tâm trung ám ám phúc phỉ, lão nhân gia nâm thuyết đích đích khước hữu đạo lí, thế gian chân tình bổn tựu nan cầu, hà huống thị hoàng gia? Đãn thị, nâm đích hoàng nhân hữu một hữu nâm thuyết đích na yêu khoa trương? Đối ngã đích tâm ý? Hỉ ái? Hữu mạ? Minh hiển đáo nâm khán thanh sở lạp? Ngã thị đương sự nhân, ngã chẩm yêu một hữu đa thiểu cảm giác a?

Khán trứ đại đường nữ đế đối tự kỷ thuyết đích thoại nhất phiên bất dĩ vi nhiên đích thần tình, thái phi đích lão kiểm bất do vô nại địa nhất đốn, tùy tức đê thán, giá nữ tử cổ quái tinh linh, thông tuệ phi thường, chẩm yêu tại tình sự thượng tựu giá yêu trì độn ni? Ai khán lai hoàng nhân tưởng yếu doanh đắc giai nhân, ai gia tưởng yếu bão hoàng tôn đích lộ hoàn trường trứ ni!

"Vân la, kí nhiên nhĩ hòa hoàng nhân lưỡng tình tương duyệt," Khái khái, biệt mang trứ phủ nhận, nhĩ môn nhị nhân bão trứ cổn sàng đan khả thị ai gia thân nhãn sở kiến, thái phi dã bất quản tát vân la biến liễu đích kiểm sắc, tự cố tiếu đạo: "Thị bất thị…… cai khảo lự hạ nhĩ môn nhị nhân đích hôn sự?" Bất quản nha đầu hội chẩm dạng đáp phục, tự kỷ nhất định yếu thế hoàng nhân tranh thủ nhất hạ.

"……" Nhất song đào hoa nhãn tĩnh đích lão đại, tát vân la đẳng trứ nhãn tiền đích lão hồ li, trừu súc trứ chủy giác nhất thì vô ngữ, giá, thái phi lão nhân gia, nâm na chích nhãn tình khán đáo ngã môn lưỡng tình tương duyệt lạp? Cổn sàng đan thuyết minh bất liễu giá yêu đa ba? Hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu, bất an đích trảo trứ bạc bạc đích cẩm bị tiểu thanh thuyết đạo: "Thái phi ngôn trọng. Đại vương hòa…… hòa ngã, hòa ngã tạc dạ bất quá thị…… thị hát túy liễu……"

Ân, đối liễu, thị tửu hậu loạn tính, tuyệt đối thị tửu hậu loạn tính, sở dĩ, nâm lão khả thiên vạn biệt vong tâm lí khứ, phản chánh, thuyết lai thuyết khứ nâm hoàng nhân dã bất cật khuy, tựu bất yếu kế giác liễu ba?

Khán trứ tát vân la nhất hội bạch nhất hội hồng đích kiều tiếu dung nhan, từ an thái phi tâm lí hựu thị nhất thanh đê thán, khán lai giá nha đầu nhãn hạ hoàn chân thị bất minh bạch hoàng nhân đích tâm tư, bất minh bạch dã tựu bãi liễu, hảo tự đối hoàng nhân hoàn hữu ta thành kiến, tuy bất tri đạo lưỡng nhân tằng kinh phát sanh quá thập yêu, khán lai hoàng nhân sở thuyết đích báo phục đối tha/n đích ảnh hưởng hoàn man đại, bãi liễu, nhược thị tâm trung hữu thành kiến, dã chích hữu tha/n tự kỷ tài năng mạn mạn phát hiện, bức tha/n dã vô dụng, hảo, mạn mạn lai, tựu bất tín cha môn nương lưỡng cảo bất định nha đầu nhất cá! Na nhật lệ phi nương nương tri đạo liễu, dã nhất tịnh bả lệ phi lạp long quá lai đối phó tiểu nha đầu bãi liễu. Ai gia đích quai hoàng tôn a!

Tưởng trứ, thái phi dã bất truy trứ cương tài đích thoại đề, đê đầu tưởng liễu tưởng, đột nhiên tiếu trứ vấn đạo: "Nha đầu, nhĩ cương tài khiếu ai gia thập yêu?"

A? Cương tài khiếu nâm thái phi a, tát vân la mê hoặc địa trát trát đào hoa nhãn, hựu khán liễu khán tiếu ý doanh doanh đích thái phi, nghi hoặc địa tưởng trứ, khiếu thái phi hữu vấn đề? Bất đối mạ?

"Vân la, ngoại nhân diện tiền dã tựu bãi liễu, khả giá tư để hạ vân la thị bất thị cai cải cải xưng hô liễu?" Thái phi tiếu mị mị đích khán trứ tát vân la, khinh thanh thuyết trứ, nhất trương lão kiểm thấu trứ hồ li bàn đích tinh minh hòa đắc ý.

Thái phi lão hồ li hựu khai thủy oạt khanh liễu? Tát vân la tiểu tâm đích khán trứ tha/n, dã một vong liễu tự kỷ hiện tại thị quang lưu lưu đích bất trứ thốn lũ, lưỡng chích thủ khẩn khẩn trảo trứ bạc bị, đào hoa nhãn thiểm thiểm, ngận thị mê mang, bất tri thái phi hựu hội oạt xá dạng đích khanh đẳng trứ tự kỷ.

Khán na trương tiếu kiểm thượng đích biểu tình, thái phi tựu tri tha/n hoàn một hữu minh bạch quá lai, tác tính bả thoại thiêu minh, trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo: "Dĩ hậu tư để hạ vân la tựu bất yếu tái giá bàn sanh sơ liễu, tựu tượng hoàng nhân nhất dạng, khiếu mẫu phi hảo bất hảo?"

Mẫu phi? Tát vân la đốn thì ngạch quải hắc tuyến, khiếu nâm lão nhân gia mẫu phi? Tự kỷ hựu bất thị thái phi đích nữ nhân, nhược thị khiếu mẫu phi, na bất tựu thị nhân tức lạp? Thái phi nâm lão nhân gia hoàn chân bả ngã đương thành đại băng sơn đích nữ nhân liễu, hoàn thị cá ngoại thất? Khán liễu thái phi nhất nhãn, hữu ta bất tự tại đích tiếu liễu tiếu đạo: "Thái phi, giá, giá vu lí bất hợp, dã bất hợp thích đích……"

"Chẩm yêu, bệ hạ khả thị tiều bất khởi ai gia giá cá lão thái bà? Hoàn thị lão thái bà sở tố nhượng bệ hạ não liễu? Lão thái bà nhất bối tử chích phủ dưỡng liễu hoàng nhân nhất nhân, tưởng trứ tha năng hòa tâm ái đích nữ tử song túc song phi…… một tưởng đáo, bệ hạ cánh nhiên hiềm khí, lão thái bà chân thị một hữu phúc khí a!" Thuyết trứ, thái phi bất đan thị một hữu liễu tiếu dung, kiểm thượng mãn thị ai thương, mạo tự ngận nan quá đích thuyết trứ.

Minh tri đạo thái phi thị tại tố hí, tát vân la dã bất đa ngôn, thân thủ lạp liễu lạp cẩm bị tưởng khởi thân, cương nhất động, tài phát hiện bị thái phi áp tại thân hạ, sĩ đầu khán liễu nhãn thái phi, khước kiến tha/n cố tác bất tri đích tọa trứ, nhất động bất động, hảo tự hữu ta tại đổ khí. Tát vân la vô nại, bất năng bất tiếu trứ an úy đạo: "Thái phi nghiêm trọng liễu, vân la thị vãn bối, đắc thái phi chiếu cố tâm trung cảm kích hoàn lai bất cập, chẩm hội não liễu ni? Chích thị……" Chích thị ngã dĩ kinh bất thị nâm đích nhân tức liễu, chẩm yêu năng khiếu mẫu phi ni?

"Ai gia bất lí giá ta, kim thiên vân la khiếu thanh mẫu phi, ai gia tiện cấp vân la khởi thân, phủ tắc, ai gia tựu bả lệ phi nương nương thỉnh lai, bình bình giá cá lí nhân!" Thái phi lão kiểm nhất ngạnh, cánh sái khởi lại lai.

Ách…… tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, trọng trọng đích yết liễu yết khẩu thủy, kiến thức liễu băng sơn tha nương đích uy lực, tài tri đại băng sơn hữu thì hậu đích lại bì thị tòng hà xử nhi lai liễu, thoại thuyết giá nương lưỡng trách đô nhất cá tì khí?

Nữu đầu khán liễu khán song ngoại minh hoảng hoảng đích đại thái dương, tri đạo thì thần bất tảo, lão thái thái nhất phó lại bì tựu yếu lại đáo để đích mô dạng, nhượng tát vân la phản bác đích thoại bất do yết đáo liễu đỗ tử lí, tự kỷ thuyết liễu hữu dụng mạ?

Li khai quan sư cung nhất dạ, dã bất tri đạo tùy thân đích thị nữ đẳng nhân thanh bất thanh sở tự kỷ tại na, trứ cấp liễu một hữu, giá lí tha bất đắc liễu. Khán liễu khán thái phi, tâm lí vô nại địa thán liễu khẩu khí, bình phục liễu tâm tình, đê thanh đích, kết kết ba ba đích khiếu liễu thanh: "Mẫu…… mẫu phi, nâm tựu biệt tái nhượng vân la tu tử lạp……"

Chung vu khiếu liễu, thái phi văn ngôn nhãn tình nhất lượng, bất do khai tâm nhất tiếu, thân thủ phách liễu phách tát vân la trảo trứ bạc bị đích thủ, đê đê tiếu đạo: "Quai tức phụ, mẫu phi xuất khứ đẳng nhĩ, khoái khởi lai ba, đỗ tử ngạ liễu ba? Mẫu phi lệnh nhân chuẩn bị liễu hảo cật đích đẳng trứ nhĩ ni." Thuyết hoàn, từ an thái phi tự tâm mãn ý túc đích tiếu mị mị tẩu liễu xuất khứ.

Khán trứ thái phi tinh thần đẩu tẩu đích bối ảnh, tát vân la tri giác điệu đáo liễu vô để đỗng lí, toàn thân vô lực địa nhuyễn nhuyễn than tại liễu sàng thượng, giá…… giá lão thái thái cánh bỉ đại băng sơn hoàn nan triền! Tự kỷ cứu cánh tố liễu thập yêu, cánh nhiên thiên thiên nhạ thượng giá đối mẫu tử?

Chánh tưởng trứ, nhất cá thị nữ tẩu liễu tiến lai, tát vân la nhất kinh, sĩ đầu nhất khán, bất thị tự kỷ đích tùy thân thị nữ khinh hồng, nhi thị thái phi đích thị nữ minh cô, thủ lí nã trứ y sam tiếu trứ tẩu quá lai.

Tát vân la vi vi hồng liễu kiểm, niện liễu minh cô xuất khứ, tự kỷ khởi thân canh y, đãi sơ tẩy thì tài nhượng minh cô phục thị, hoàn liễu tẩu xuất nội điện, chánh tưởng trứ yếu bất yếu cự tuyệt thái phi cản khoái hồi khứ, sĩ nhãn khước kiến thái phi hòa đại băng sơn tọa tại tháp thượng liêu thiên.

Tố liễu khuy tâm sự đích tát vân la đốn thì hựu hồng liễu kiểm, đáo chủy đích thoại dã bất do tiêu thất, vi vi biệt quá đầu, tiện khán kiến án kỉ thượng bãi trứ mạn mạn đích thực vật, hảo ngạt tố liễu nhất dạ đích thể lực lao động, giá hội tài phát hiện tự kỷ chân đích ngạ đắc khẩn, khán trứ, bất do ám ám yết liễu yết khẩu thủy, tưởng cật……

"Ngạ phôi ai gia đích bảo bối tức phụ liễu, lai lai lai, cản khoái tọa hạ." Thái phi khán trứ tát vân la đích biểu tình, cấp mang tiếu trứ khởi thân, lạp liễu tát vân la đích thủ, song song tọa đáo án kỉ bàng, khẩu trung thuyết đạo: "Ai gia tựu tri đạo bảo bối tức phụ ngạ liễu, đa cật điểm."

Thái phi nhất khẩu nhất cá bảo bối tức phụ, trực khiếu đích tát vân la tưởng tử đích tâm đô hữu, tự kỷ thập yêu thì hậu thành liễu tha/n đích bảo bối tức phụ? Hữu ta dam giới đích thâu nhãn khán liễu khán đại băng sơn, khước kiến tha hoảng nhược vị văn nhất bàn, dã quá lai kính trực tại bàng biên tọa hạ, nhất ngôn bất phát, chích thị bạc thần lưỡng biên câu khởi hướng thượng đích hồ độ, lộ xuất nhất mạt tiếu ý, chỉnh cá nhân hữu điểm bất đồng tầm thường đích ôn noãn.

Tử băng sơn chân đích chuyển tính liễu? Tát vân la hữu ta nghi hoặc, bán tín bán nghi đích hựu thâu nhãn khán liễu tha nhất nhãn, y cựu như cương tài nhất dạng, bích lam hải ôn noãn như dương, hựu thị giá phúc biểu tình! Tát vân la đích tâm bất do hựu thị nhất khiêu, kiểm canh hồng liễu tam phân, tưởng liễu tưởng, để khí bất túc đích tà trứ đào hoa nhãn ngoan ngoan trừng liễu quá khứ, tựu bất tín băng sơn biến hỏa sơn, ngạ lang cải cật tố liễu!

Trừng quá khứ đích nhất nhãn, khước bất phòng hòa đại băng sơn na song bích lam hải chánh chánh chàng thượng, bất do hữu ta lang bái địa thiểm tị khai khứ,nnd, cô nãi nãi kim thiên chân thị bối đáo gia liễu, tự kỷ quyết định đích tối hậu nhất thứ thâu tình cánh nhiên bị nhân tróc cá chánh trứ, giá thuyết khởi lai thị yếu đa biệt nữu hữu đa biệt nữu a.

Tiểu yêu nữ tiếu kiểm hồng hà nhất phiến, thủy chung đê đầu bất ngữ, bất tiểu tâm bính thượng tự kỷ thị tuyến hậu, như thụ kinh đích tiểu thỏ tử bàn hoảng loạn đích bào khai. Tiểu yêu nữ nhất trực đô thị hung hãn đích, kí thị tối thân mật đích thì hậu dã thị như thử, một hữu na nhất thứ thị hội quai quai thính thoại đích. Khả kim nhật, giá bàn kiều tu bất thắng đích tiểu yêu nữ, tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo, quả nhiên phong tình vô hạn!

Năng khán đáo tiểu yêu nữ giá nhất diện, hoàn thị thác liễu mẫu phi đích phúc, tưởng trứ, khán liễu nhãn chánh tiếu đắc kiến nha bất kiến nhãn đích thái phi, bích lam hải lí mãn mãn đô thị tiếu ý, sở vân phi hựu khán liễu nhãn chánh ác trụ ngọc khoái đê đầu thiêu lộng trứ mễ lạp đích tiểu yêu nữ, bất do hựu thị nhất tiếu, bất thanh bất hàng nã khởi ngọc trứ, giáp liễu nhất điều dã kê thối tống đáo tát vân la diện tiền đích ngọc điệp trung.

Tát vân la nhất lăng, vi vi sĩ nhãn khán liễu nhãn đại băng sơn, hựu cản mang đê đầu, tử băng sơn, hoàn chân đương tự kỷ thị tha/n tức phụ ni? Bất quá, hảo tâm hảo ý giáp liễu cá thái, bất cật bạch bất cật…… chánh tưởng trứ, hựu nhất khối nhục thực đệ đáo liễu tự kỷ diện tiền, tái nhất khán, thái phi chánh thân trứ ngọc khoái tại thiêu tuyển, tuyển hảo liễu giáp khởi trực tiếp tống đáo liễu tự kỷ đích ngọc điệp trung, nhất hội nhân ngọc điệp tựu đôi đắc mãn mãn.

Cật tương bất hảo đích tát vân la dã bất hảo hàng thanh, vô nại chi hạ chích hảo đê đầu mãnh cật, biên cật biên phúc báng, giá nương lưỡng đô cú hồ li, cú phúc hắc, tự kỷ giá thứ toán thị tài liễu, nhi thả liên phiên thân đích ky hội đô bất hội hữu ni.

Tát vân la nhất đốn phạn cật đích tâm kinh nhục khiêu, bị hồ li mẫu tử bức đích đại khí dã bất cảm suyễn, cật đốn phạn bỉ thụ hình hoàn nan quá.

"Tiên ngao" trung dụng hoàn phạn, minh cô đoan liễu trà lai, nhất khán đáo trà, tát vân la bất do điều kiện phản xạ đích đái trứ cảnh dịch đích thị tuyến khán liễu thái phi nhất nhãn. Đào hoa nhãn trung đích bất tín nhâm, nhượng thái phi nhất đốn, tùy tức minh bạch quá lai, tử nha đầu, lão thái bà tạc nhân cá sự cấp nhĩ bức đích, hiện tại thanh thiên bạch nhật, ai gia hoàn năng hạ dược?

Kiến trạng, sở vân phi tâm trung nhất nhạc, đái trứ ẩn ẩn đích tiếu ý khán liễu thái phi nhất nhãn, bích lam hải đối trứ thái phi trát liễu lưỡng hạ, nâm lão nhân gia khán minh bạch liễu ba? Tiểu yêu nữ bất hảo đối phó đích, tượng chích ky linh đích tiểu tùng thử, nâm đích trà khán lai tiểu yêu nữ thị bất hội tái hát liễu. Thân thủ bả tự kỷ đích trà bôi khinh khinh thôi đáo liễu tát vân la diện tiền, nã quá nhượng tha/n cảnh dịch đích na bôi trà, tại tha/n nghi hoặc đích thị tuyến trung mạn du du hát khởi lai.

Đại băng sơn dĩ thân chứng minh thái phi đích "Thanh bạch" ni, tát vân la đa thiểu hữu ta bất hảo ý tư, bất quá dã quái bất đắc tự kỷ, nhất triêu bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng a! Kí nhiên trà vô thị, tựu bất tất đam tâm liễu, vu thị, thùy mi liễm mâu trinh tĩnh nhu thuận địa khai thủy hát trà.

"Vân la, kí nhiên nhĩ xưng ngã lão thái bà nhất thanh mẫu phi, na giá thứ hồi đại đường, mẫu phi khả thị tưởng cân liễu khứ, hưởng hưởng nhĩ đích phúc, dã bồi bồi lệ phi muội muội, vân la bất hội bất hoan nghênh ba?" Khán trứ tát vân la hát liễu kỉ khẩu trà thủy, từ an thái phi đột nhiên xuất thanh tiếu trứ thuyết đạo.

Thập yêu? Thái phi tưởng cân tự kỷ khứ trường an? Tát vân la vi vi nhất lăng, thái phi chẩm yêu hội hảo hảo đích yếu khứ trường an ni? Tưởng trứ bất do tâm trung nhất động, sĩ mâu khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, khả thị vi liễu bảo bảo? Thị nhĩ giáo toa đích?

Sở vân phi vi vi hạm thủ, bích lam hải hốt thiểm hốt thiểm, hồi thị trứ tát vân la đích thật hiện, hữu ta vô nại địa thiêu liễu thiêu mi, mẫu phi giá dạng đích nhân, hoàn nhu yếu trẫm giáo toa?

Giá thái phi hoàn chân thị lão nhi di kiên, giảo trụ liễu tựu bất phóng tùng, giá cá khanh tha/n thị bất thị oạt liễu hảo cửu? Nhược thị tự kỷ bất đáp ứng, thị bất thị kim thiên tựu tẩu bất xuất giá thủy tạ liễu? Tát vân la trừu súc liễu hạ chủy giác, vô nại hựu hảo tiếu địa khán liễu khán thái phi, đô giá yêu đại niên kỉ đích nhân, trách chỉnh đích cân cá tiểu hài tử tự đích?

Thái phi đích lão kiểm khả nghi đích nhất hồng, yểm chủy khái thấu liễu nhất thanh, mạo tự yểm sức liễu nhất hạ, toàn tức thuyết đạo: "Ai gia hưởng đại sở bách tính phụng dưỡng, lí ứng tâm hoài quốc tộ, cố lập hạ thệ ngôn, biến bái thiên hạ minh?, vi đại sở kì phúc. Trường an đích đại từ ân tự, nãi thị sổ bách niên đích danh?, thiện lâm cao thâm phật pháp tinh yếu, ai gia tưởng đáo đại từ ân tự thượng nhất chú hương, vân la hòa hoàng nhân bất hội hữu ý kiến ba?"

Bích lam hải hàm trứ tiếu ý, sở vân phi khán liễu khán tát vân la, đạm tiếu bất ngữ, vân la khả khán đáo liễu? Mẫu phi khả thị liên lí do đô sự tiên chuẩn bị hảo liễu, nhĩ thuyết trẫm năng khuyến đắc động mạ?

"Mẫu phi tâm hoài thiên hạ, vi bách tính kì phúc tự thị thiện cử, đãn lai vãng lộ đồ thậm viễn, mẫu phi nâm……" Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, vi liễu trở chỉ giá chích lão hồ li cân trứ tự kỷ bào khứ đại đường, tát vân la hoàn tại bính mệnh tránh trát, hi vọng năng hoa đáo nhất cá hành chi hữu hiệu đích lí do nhượng thái phi phóng khí tưởng pháp.

"Vô phương, nhất lai tham bái danh?, phật tổ định hội bảo hữu ai gia, nhị lai, na nhật yến hội, ai gia hảo tượng khán đáo thẩm nghị tựu tại hạ tọa, kí hữu thần y tương hộ, ai gia tự hội thân khang thể kiện. Vân la chân thị ai gia đích hảo tức phụ, giá bàn quan tâm ai gia. Phóng tâm, ai gia đích thân thể ai gia tự kỷ tâm lí hữu sổ." Thái phi đại lạt lạt thuyết trứ, minh hiển thị tố hảo liễu các phương diện đích chuẩn bị, hoa liễu vô sổ đích lí do xuất lai đẳng trứ lưỡng nhân lai vấn.

Thính liễu thái phi đích thoại, tát vân la bất do nhất囧, na lí thị hữu đa quan tâm? Thái phi cánh nhiên liên tiên vu thanh vân đô toán kế tại nội liễu, bất quá thị bất tưởng thái phi tuế tự kỷ hồi đại đường nhi dĩ. Tưởng liễu tưởng, kiến thái phi tâm ý dĩ quyết, cổ kế tự kỷ như hà trở chỉ dã lan bất trụ, tha/n hảo ngạt hoàn trảo trứ tự kỷ nhất căn tiểu biện tử, tự kỷ đích khứu sự tha/n nhất thanh nhị sở, hoàn thị bất yếu tái công nhiên phản đối liễu, tỉnh đích tha/n ngưu tì khí thượng lai, canh nan đối phó, giá lão thái phi khả thị quật trứ ni!

"Thái phi giá lâm đại đường, thị vân la đích phúc khí. Đại vương, nâm khán……" Tát vân la dã bất đa tưởng, chuyển kiểm khán trứ đại băng sơn, đào hoa nhãn kì ý, thị nhĩ mụ nhĩ tự kỷ nã chủ ý cảo định ba!

"Kí nhiên mẫu phi kiên trì, vân la dã đồng ý, trẫm diệc tựu bất phản đối, na trẫm tiện an bài hổ uy thượng tương quân điền chấn đông tùy hành, lệnh vương hậu bồi đồng tiền vãng, mẫu phi khán chẩm dạng?" Sở vân phi tưởng liễu tưởng, điểm điểm đầu thuyết đạo.

Hổ uy thượng tương quân hộ giáp tự thị một hữu thập yêu bất thỏa, đãn vi thập yêu lệnh vãng hậu bồi đồng? Tát vân la hữu ta đầu đông, na vương hậu dữ tự kỷ sanh đắc cực vi tương tự, thả bất thuyết do thử hội dẫn khởi thập yêu ba lãng, đan thị bảo bảo na lí cấp tha/n khán đáo tựu ngận thị ma phiền. Tuy bất tri tha/n hòa đại băng sơn chi gian cứu cánh thị thập yêu quan hệ, đãn tự kỷ đích trượng phu tại ngoại sanh hữu cốt nhục, giá đối na cá nữ nhân lai thuyết đô thị cực vi bất kham đích sự, hà huống nhất quốc vương hậu? Tưởng trứ, nhãn thần phục tạp địa khán liễu khán đại băng sơn, nhãn giác dư quang tảo quá thái phi, kiến tha/n diệc thị hữu ta bất giải địa khán quá khứ.

"Mẫu phi tiền vãng đại sở bái phật, vương hậu tự nhiên cai đồng hành thị giá. Vân la tại đại đường lực chủ nam nữ bình đẳng, nữ tử khả vi quan xuất sĩ, diệc khả tố công thiếp bổ gia dụng, dã thị nhất phiên tân khí tượng, vương hậu tùy mẫu phi khứ khán khán, dã trường trường kiến thức, vân la nhận vi trẫm đích an bài khả hữu đạo lí?" Sở vân phi mạn du du thuyết hoàn, bích lam hải vi mị, thành công địa tại tiểu yêu nữ đích kiểm thượng khán đáo nhất mạt bất tự nhiên đích tiếu ảnh thiểm quá, bạc thần khinh câu đạm đạm nhi tiếu.

Tát vân la thính hoàn tâm trung ám ám phúc phỉ,nnd, đại băng sơn nguyên lai đả đắc thị giá phiên chủ ý, phái vương hậu khứ thủ kinh ni! Hi vọng tha/n tố cá hảo vương hậu, năng phụ tá đại sở đại vương bệ hạ thị bất thị? Nhĩ tha nương đích tử băng sơn, cánh nhiên giá yêu khí cô nãi nãi…… ách, đẳng đẳng, tự kỷ sanh đắc na môn tử khí? Nan bất thành thị vi liễu đại băng sơn niêm toan cật thố?! Giá…… giá chẩm yêu khả năng?

Tát vân la bất do nhất trận úc muộn, hựu nhất tưởng, na nữ tử thị tha đích vương hậu, đại băng sơn hữu giá dạng đích tưởng pháp dã bất kì quái, phạ thị tự kỷ tưởng đích thái đa liễu.

Tiểu yêu nữ kiểm thượng đích biểu tình cấp tốc phi chuyển, tối hậu hựu khôi phục bình tĩnh, sở vân phi đoan bôi tại thủ, bất động thanh sắc địa khán trứ, khước bất thuyết thoại.

Thái phi tự hồ dã khán xuất ta miêu đầu, lược nhất tư tác, tiện minh bạch liễu hoàng nhân đích tâm tư, bất do tiếu tiếu thuyết đạo: "Na dã hảo, kí nhiên hoàng nhân hữu giá phiên khổ tâm, tựu nhượng vương hậu bồi liễu mẫu phi tiền khứ."

Thái phi chẩm hội bất tri? Giá nữ đế đối hoàng nhân thủy chung thị nhược tức nhược li, khán đắc xuất lai tịnh một hữu bả đa thiểu tâm tư hòa tình ý dụng tại hoàng nhân thân thượng; Hoàn hữu tựu thị na vị vương hậu, tự kỷ lưỡng niên lai tế tế quan sát quá, thật tại thị cá ôn uyển hiền thục đích hảo nữ tử, đương sơ tiến cung dã thị bách bất đắc dĩ. Kí nhiên tha/n dữ hoàng nhân vô duyến, giá dạng bả đại hảo thanh xuân mai vu thâm cung, dã thị ngộ liễu tha/n. Bất như đái tha/n xuất khứ khán khán, khai khoát nhãn giới.

Băng sơn mẫu tử nhị nhân đạt thành nhất trí, sự tình tiện quyết định hạ lai.

Vu thị, minh cô đẳng thị nữ nội giam, bị giá đột như kì lai đích xuất hành sự kiện cảo đích thố thủ bất cập, một đầu thương dăng tự đích tòng hạ ngọ mang đáo lăng thần, chung vu tương thái phi xuất hành đích nhất thiết giai đả điểm hoàn tất.

Thứ nhật đại đường nữ đế, đại sở thái phi, vương hậu, đại hưng dự vương nhất hành, án thì li khai triêu ca, chuẩn bị hồi chuyển trường an.

Đại sở đại vương sở vân phi thân tự tống thái phi thượng liễu mã xa, chuyển kiểm khán trứ chánh trang hoa phục đích đại đường nữ đế, bích lam hải trung mãn thị bất xá, nhược bất thị chu vi hữu nhân, sở vân phi chích tưởng bão trứ tiểu yêu nữ, tại tha/n nhĩ biên cáo tố đê đê khuynh tố, hoàn vị li khai, tự kỷ dĩ khai thủy tư niệm tha/n, cáo tố tha/n vi liễu đắc đáo tha/n, đổ ước nhất sự tự kỷ tuyệt đối bất hội thủ nhuyễn……

Tát vân la tiếu liễu tiếu đối đại sở đại vương vi vi hành liễu cá lễ, tùy tức thượng liễu mã xa, dữ đại băng sơn đích đổ ước nhất sự, đại băng sơn dĩ kinh khai thủy hành động, tự kỷ dã bất năng mạn hạ lai, tha thị cá cường kính đích đối thủ, tuyệt đối trị đắc bính túc sở hữu đích lực khí khứ tố.

Sở vân phi trạm tại nguyên địa khán trứ tiểu yêu nữ thượng liễu xa kiệu, nhi hậu kiến kiến đích nhân mã viễn khứ, phương tài hồi khứ. Tiểu yêu nữ, trẫm yếu tại tối khoái đích thì gian nội thống nhất thiên hạ, ủng nhĩ nhập hoài!

Nhân vi hữu liễu thái phi hòa lệ phi, khảo lự đáo lão nhân gia đích thân thể, sở dĩ lộ thượng hành trình chuyển hoãn, nhi thả vi an toàn kế, đại sở phái xuất liễu thiết kị hộ giá, thứ nhật trung ngọ tài đáo đạt đại đường địa giới.

Tiếp đáo dịch mã khoái báo đích nữ tương quân bành lĩnh mai dĩ kinh suất lĩnh đại đường binh mã tại biên giới nghênh giá. Tòng đại sở thiết kị na lí tiếp liễu bệ hạ đẳng nhất hành, hồi chuyển an khâu.

Tiếp đáo bệ hạ nhất hành, bành lĩnh mai khán liễu nhãn đội ngũ, tại đội ngũ trung nhất nhãn tiện khán đáo liễu hồng y tự hỏa đích đại hưng dự vương, bất do hữu ta kì quái, giá hữu thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử xưng hào đích dự vương gia mỗi thứ dữ bệ hạ đồng hành, tổng thị thần giác hàm trứ noãn như dương quang đích tiếu dung, khán trứ bệ hạ đích nhãn thần dã ôn noãn đích nhượng nhân chấn kinh. Chích thị, giá thứ chẩm yêu lãnh trứ nhất trương kiểm, tuấn diện thượng nghiêm túc đích ngũ quan, hoàn hữu nhãn trung đích lãnh ý nghiễm như đại sở na cá lãnh diện đại vương, nan bất thành khứ liễu nhất thứ triêu ca, dã thụ cảm nhiễm liễu?

Tây môn thiên thu vô tinh đả thải đích kị tại mã thượng, ngận thị úc muộn.

Tại triêu ca, tam tam bị đại băng sơn phái đích na bang nhân nhật nhật triền trụ dã tựu bãi liễu, nhãn khán hồi chuyển trường an, khả dĩ dữ mĩ nhân độc xử, thùy tri đại băng sơn cánh nhiên bả lão bà, lão nương đô phái thượng trận lai, nhật nhật dữ tam tam thiếp thân tương bạn, tự kỷ cánh liên thuyết cú thoại đích ky hội đô bất đa kiến, tam tam dã chân thị, dã vị tằng chủ động đề xuất kiến thượng nhất diện.

Tại an khâu trụ giá nhất nhật, tát vân la đáo tửu phường khán vọng liễu tố sự đích nữ công, tịnh bồi trứ thái phi đẳng nhân đáo bành lĩnh mai thiết đích đặc biệt khu tẩu liễu nhất tranh.

Kì thật giá cá đặc biệt khu tòng ngoại biểu khán một hữu thập yêu dị dạng, chích bất quá quy định bổn khu cư trụ đích nam nhân dữ nữ nhân cụ hữu đồng đẳng đích địa vị, trừ khứ cấp khu nội đích nữ tử tại tửu phường đẳng địa tố công, hoàn thiết lập nữ học, cổ lệ nữ tử độc thư, bất khả dĩ hữu gia đình bạo lực đẳng đẳng.

Bành lĩnh mai đích tố pháp ngận thật tại, hoàn toàn thị quân đội na nhất sáo, nhĩ thính thoại, ngã hữu tưởng lệ, nhĩ yếu tạc mao đả lão bà, đối bất khởi, ngã dã đả nhĩ nhất đốn. Tòng sơ sơ đích bất tập quán, đáo hậu lai nam nhân môn phát hiện kì thật hảo hảo đông nữ nhân dã bất thác, đả xuất lai đích nữ nhân chủy phục, đông xuất lai đích nữ nhân tâm phục. Vu thị khu nội đích khí phân việt lai việt hòa hài, việt lai việt ôn noãn, việt lai việt đa đích gia đình nguyện ý bàn lai cư trụ.

Khán trứ nhai thượng tiểu hài tử truy trục đả nháo, tát vân la khai tâm địa vi tiếu trứ, tẫn quản bành lĩnh mai sở dụng đích phương pháp bất nhất định hợp thích, tẫn quản đặc biệt khu đích phạm vi ngận tiểu, đãn giá dã túc dĩ thuyết minh, kinh quá nhất cá quá trình hậu, nữ nhân thị khả dĩ dữ nam nhân bình đẳng đích trạm tại đồng nhất dạng cao độ đích, vi liễu giá cá mục tiêu, tự kỷ nhâm trọng nhi đạo viễn.

Khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, thái phi, lệ phi hòa phong ba nhân phân ngoại tân kì, hài tử môn tống khứ học đường, nữ nhân bất tại gia lí hống hài tử, phản đảo khứ ngoại diện tố công trám tiễn, thậm chí hữu đích nam tử độc thư, nữ nhân đính khởi lai nhất đầu gia, nữ nhân môn tẩu lộ bất tái đê đầu, nhi thị dương trứ đái tiếu đích kiểm……

Thái phi đích nhãn lí thị tán thưởng, lệ phi hòa vương hậu đích tâm lí tắc thị trầm tư. Hồi lai đích lộ thượng, cá nhân giai một hữu tái giảng thoại, đãn vô nghi đặc biệt khu cấp liễu tha/n môn thâm khắc đích ấn tượng, dã bát động trứ tiềm ý thức lí đối tự do hòa bình sanh hoạt đích hướng vãng.

Thứ nhật nhất tảo, tại bành lĩnh mai đích tống biệt trung xa giá khải trình, tối hậu tái đệ tam thiên đích hạ ngọ đáo đạt trường an.

Tống hóa đan đẳng trọng thần tảo dĩ tiếp đáo tiêu tức, dĩ kinh tại trường an thành ngoại nghênh tiếp, nhất phiên mang loạn, xa giá nhập thành, tiến liễu hoàng cung.

Nhân trứ thái phi hòa vương hậu lưỡng nhân thân phân đặc thù, sở dĩ tát vân la hào bất trì nghi địa tương giá đối bà tức an bài tại liễu cung nội đích khôn trữ cung hòa phượng nghi điện, nhi một hữu trụ đáo quốc tân quán, đô thị nữ nhân, tự kỷ đích hoàng cung lí dã một hữu nam tử, an toàn hữu bảo chướng; Phản nhi thị lệ phi, bị tiễu tiễu an bài đáo liễu phi hà điện hậu diện đích tĩnh an cung.

Nhất tâm tưởng trứ như hà kiến đáo tam tam đích tây môn thiên thu bị an bài tại quốc tân quán, phái xuất hồng lư tự chánh khanh đẳng quan viên ân cần chiêu đãi, khả tích, nhân gia dự vương gia tịnh bất lĩnh tình, y cựu lãnh mạc tương đối, bài trứ thủ chỉ đầu kế toán như hà khứ kiến tam tam.

An bài hảo giá ta, lệnh thị nữ hảo hảo phục thị khách nhân mộc dục canh y hưu tức, tát vân la tự kỷ dã tẩy khứ nhất lộ phong trần, hoán liễu y thường, cấp mang lai đáo liễu ngự thư phòng. Tự kỷ khứ đại sở kỉ nhật, bất tri các địa thượng báo đích tấu chương bộ cơ xử lí đích như hà, đắc cản khứ khán khán.

Lai đáo ngự thư phòng môn khẩu, trạm tại môn khẩu đích thị nữ nội giam cấp mang thi lễ, tát vân la đối tha môn tiếu trứ bãi bãi thủ kì ý bình thân, đạp tiến ngự thư phòng, sĩ nhãn tiện khán đáo bộ cơ chánh tọa tại thư án tiền nhận chân mai đầu tả trứ thập yêu, khinh khinh tẩu quá khứ, tha/n dã một hữu phát giác. Trực đáo tát vân la đái tiếu vấn đạo: "Bộ học sĩ biệt lai vô dạng?"

Bộ cơ nhất kinh, sĩ đầu khán đáo bệ hạ, cản mang tiếu trứ phủ thân thi lễ, khước bị tát vân la nhất bả lạp trụ.

Tát vân la khán trứ bộ cơ, đột nhiên phát hiện bộ cơ nguyên bổn thủy nộn quang hoạt đích diện dung cánh nhiên thô tháo liễu hảo ta, nhãn hạ dã hữu liễu hùng miêu đích ấn kí, ngận hữu đương quốc bảo hùng miêu đích tiềm lực. Tát vân la chuyển đầu khán liễu khán tự kỷ một hữu đôi tích đa thiểu tấu chương đích ngự án, bất do tâm đông vấn đạo: "Học sĩ cận lai khả thị thiên thiên ngao dạ?"

Bộ cơ tiếu nhi bất đáp, song thủ phủng thượng hương trà, đạm đạm tiếu đạo: "Bệ hạ thỉnh dụng! Các địa thượng bẩm đích tấu chương, thần trạch bất cận yếu đích án quán lệ tố liễu phê phục, tịnh phái nhân tống trung thư tỉnh thỉnh tống tống đại nhân phục hạch quá dĩ kinh hạ phát, trọng yếu địa tố liễu trích yếu, thỉnh bệ hạ định đoạt!"

"Na dã bất yếu ngao dạ ngao đáo giá bàn tân khổ a." Tát vân la ác trụ tha/n đích thủ, hựu tử tế khán liễu khán bộ cơ đích kiểm, hữu ta tâm đông đích phách liễu phách tha/n đích thủ, đạo: "Trẫm bất tại đích kỉ nhật, bộ học sĩ tân khổ liễu."

Bộ cơ phủ thân thi lễ, thanh âm lí đái trứ ý tư ngạnh yết, đê thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, thần nhất tiết nhược nữ tử, đắc bệ hạ bạt vu thâm cung, năng vi dân xuất nhất phân lực, thần chi hạnh dã, chích duy khủng tài sơ học thiển, hữu phụ bệ hạ hậu vọng."

Tát vân la khán liễu khán tha/n, điểm điểm đầu, dã bất tái kế tục cương tài đích thoại đề, tiện vấn khởi tối cận hữu hà trọng yếu sự vụ, bộ cơ nhất nhất hồi đáp. Chánh thuyết trứ, lâm mặc ngọc tẩu tiến lai phủ thân thi lễ đạo: "Khải bẩm bệ hạ, sơ thượng tương quân đáo!"

"Khoái khoái hữu thỉnh!" Tát vân la liên mang cấp trứ nhượng nhân thỉnh sơ mông tiến lai. Nhất bàng bộ cơ văn thính sơ mông nhân tự, bất do tiếu kiểm vi hồng, mang thối đáo thư án tiền, kế tục tự kỷ đích công tác, bất phát nhất ngôn.

Tát vân la hàm tiếu khán liễu bộ cơ nhất nhãn, bộ cơ xác thị hảo cô nương, chích thị bất tri sơ mông như hà tưởng, tưởng trứ thập yêu thì hậu tham tham sơ mông đích tâm ý. Sơ mông thị nam bộ trịnh di thần chi hậu, niên kỉ dĩ cận nhi lập, thính thuyết thị vi liễu tâm thượng nhân hạ lạc bất minh sở dĩ nhất trực vị thú, bất tri bộ cơ chi tình hội bất hội bính liễu đinh tử.

Chánh tưởng trứ, sơ mông dĩ đại đạp bộ tẩu liễu tiến lai, phủ thân thi lễ đạo: "Bệ hạ thánh an! Thần hữu yếu sự bẩm báo."

Văn ngôn, vi vi sĩ nhãn khán liễu khán bộ cơ, tát vân la hoàn một hữu thuyết thoại, bộ cơ dĩ kinh khởi thân, tiễu tiễu hòa kỉ cá thị nữ thi cá nhãn sắc, đại gia hội ý, khinh khinh thối đáo liễu lang hạ.

Kiến thị nữ giai thối hạ, tát vân la tiện kì ý sơ mông khả dĩ khai thủy. Sơ mông nữu đầu khán liễu khán thị nữ môn đích bối ảnh, tiện thuyết đạo: "Đại ngụy phong nguyệt các mật báo, hoa dương dĩ kinh vi phục chí phong nguyệt các khán quá kỉ cá tiểu quan, đãn thượng vị tuyên bố tiến nội đình; Lánh ngoại, đại sở nam bộ đích quân đội giá đoạn thì nhật tần phồn điều phòng, nhi thả phàm thị điều phòng, tất tại vạn nam tập kết."

"Đại sở như thử hưng sư động chúng, điều động binh mã, đại ngụy phương diện khả hữu thập yêu phản ứng?" Tát vân la đoan tọa vu ngự án tiền, thủ chỉ khinh khinh xao kích trứ ngự án, đê thanh vấn đạo.

"Sơ sơ đại ngụy dĩ vi đại sở quân yếu lai tiến phạm, mã thượng điều tập liễu quốc nội đại bộ phân binh lực ước nhị thập vạn tiến hành phòng phạm, sự hậu phát hiện chích thị điều phòng, giá kỉ nhật lục tục triệt liễu hồi khứ." Sơ mông lập khắc thuyết đạo.

Nga? Tát vân la nhất thủ thác tai, bế mục tế tế tưởng liễu tưởng, hốt nhiên hoàn nhĩ nhất tiếu, đối sơ mông thuyết đạo: "Trẫm đoạn định, đại sở tất tương xuất binh đại ngụy, thượng tương quân khán trứ, cổ kế bất xuất lưỡng cá nguyệt, đại ngụy tất vong!"

A? Sơ mông hữu ta chấn kinh đích khán liễu khán nữ đế, nhất quốc đích diệt vong, bệ hạ cánh năng khinh dịch đích thuyết xuất, thả giá bàn khẳng định, khả năng mạ? Hựu nhất tưởng, bệ hạ tòng lai bất đả cuống ngữ, tĩnh quan kì biến ba.

Một hữu lí hội sơ mông đích trầm mặc bất ngữ, tát vân la tiếu liễu tiếu dã bất tái thuyết thoại, khán lai đại băng sơn chân đích biến liễu, bất tái nhất vị đích phái binh thiết kị hoành tảo, chuyển vi kế mưu vi thượng liễu, như kim, đại băng sơn cánh nhiên hòa hoa dương ngoạn khởi liễu man thiên quá hải chi kế, hoàn lai liễu cá nội ngoại giáp kích, như thử nhất lai, hoa dương yên hữu bất bại chi lí?

Tưởng liễu tưởng, tát vân la nhất thụ thác tai tố tư khảo trạng, na tự kỷ ni? Yếu bất yếu khứ thiết khối nhục cật? Hoàn thị tọa sơn quan hổ đấu?

Tưởng liễu bán nhật, phương sĩ đầu vấn đạo: "Đại tề ni, khả hữu thập yêu tân đích tiến triển?"

"Đại tề quốc nội mâu thuẫn nhật thịnh, bệ hạ tưởng phái xuất đích nhân, thần dĩ kinh tố liễu an bài, tịnh thương lượng hảo liễu, khán bệ hạ hà thì……" Sơ mông hồi đáp đạo.

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 tứ chương

Văn ngôn, tát vân la khinh khinh điểm liễu điểm đầu, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo: "Dục tốc tắc bất đạt, mạn mạn tiến hành tức khả. Bất tố tắc dĩ, nhất kích tất trung phương hảo."

Tưởng khởi tự kỷ tiền ta nhật tử nhất trực tại đại sở, vong liễu lí chánh hoàn tại đại đường tu dưỡng, tiện hựu tuân vấn liễu lí chánh đích tình huống, đắc tri tình tự thương thế đẳng giai dĩ ổn định, tát vân la điểm điểm đầu, tùy tức tựu đương tiền cục thế, lưỡng nhân hựu thương lượng liễu bán thưởng, sơ mông cáo thối.

Đối nữ đế xác nhận đích sự, sơ mông xuất liễu hoàng cung tiện lập tức trứ thủ, hựu ám trung phái nhân đáo hàn lâm viện thỉnh nghiêm mục nghị sự.

Dạ vãn, đại đường nữ đế tại bách hoa điện thiết yến, yến thỉnh đại sở thái phi hòa vương hậu, thanh lãi đích bồi khách vô ngoại hồ trọng thần đích thê thất, bộ cơ đẳng nữ quan, chúng nhân kinh kiến đại sở vương hậu dung mạo, giai đại vi kinh dị, một tưởng đáo đại sở vương hậu dữ đại đường nữ đế giá bàn tương tượng, nghiễm như nhất đối tả muội hoa, nhược bất thị lưỡng nhân đích khí chất tính cách hữu soa dị, thường nhân khán liễu, phạ thị chân đích hội dĩ vi thị song sanh tả muội.

Vương hậu toàn xưng đạm tiếu bất ngữ, đoan trang tú nhã, cử chỉ đắc thể. Nhân trứ tại tràng bồi khách đích đô thị nữ nhân, đại gia nhiệt nhiệt nháo nháo đích thuyết ta khách khí thoại, nữ đế uy nghiêm trung thấu trứ thân thiết, đại sở lai đích thái phi dã thị tiếu ý doanh doanh, thần tình từ ái.

Cật đích thực vật pha vi tân tiên, đô thị thái phi tại đại sở thì vị tằng kiến quá đích, hát đích dã thị đối thân thể hữu ích đích bồ đào tửu, khán đáo nữ đế nhân tức hoàn chiếu cố đáo tự kỷ đích thân thể, thái phi đích lão kiểm tiếu thành liễu nhất đóa cúc hoa, chỉnh vãn điện nội đích khí phân ngận thị khinh tùng hòa hài.

Vãn yến tại chúng nhân đích hoan tiếu thanh trung kết thúc, ngoại thần nữ quyến phân phân cáo thối, kiến thái phi dữ vương hậu tịnh vô khốn ý, tát vân la tiện bồi liễu nhị nhân tán bộ, mạn mạn triêu khôn trữ cung tẩu khứ.

Thái phi tưởng liễu tưởng, tự kỷ lai trường an chủ yếu mục đích tựu thị vi liễu khán hoàng tôn, khả nhân ni? Hựu tẩu liễu nhất trận, "A a" tiếu liễu lưỡng thanh, khai môn kiến sơn đích vấn đạo: "Bệ hạ, kim dạ đại gia hoan tụ nhất đường, ai gia chẩm yêu một khán kiến tiểu vương tử hòa tiểu công chủ ni?"

"Thái phi hòa vương hậu giá kỉ nhật nhất lộ bôn ba lao luy, cương đáo đại đường, nhu yếu hưu tức. Tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ đô hoàn thái tiểu, hữu ta sảo, trẫm một nhượng tha môn quá lai. Đãi thái phi sảo tác hưu tức, trẫm tiện đái tha môn tiền lai bái phóng." Tựu trứ dạ sắc, tát vân la ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, khinh thanh hồi đáp. Giá thái phi tá trứ bái phật đích danh đầu bào lai đại đường, giá tài cương lai, lão hồ li đích vĩ ba tựu trứ cấp lộ liễu xuất lai ni.

"Na…… na tựu minh nhật ba, bệ hạ thuyết khả hảo?" Thái phi trạm tại nguyên địa bất tẩu, khán trứ tát vân la khẩn truy trứ vấn liễu nhất cú đạo.

Tát vân la tẩu liễu lưỡng bộ, kiến hòa tự kỷ tịnh hành đích thái phi đình hạ cước bộ, chích hảo trạm trụ khán trứ tha/n, na tri thái phi nhất động bất động đích trạm tại nguyên địa, tựu thị lại trứ bất tẩu tự đích, dã khán bất thanh diện thượng đích biểu tình. Tát vân la vô nại, chích hảo đáp ứng hạ lai, nhãn giác dư quang thâu thâu tảo liễu tảo vương hậu đích kiểm sắc, phong ba nhi y nhiên diện đái đạm tiếu phù trứ thái phi, tịnh một hữu thập yêu kì tha đích biểu tình.

Tát vân la tâm trung bất do ám thán, tha/n dữ đại băng sơn nhược thị chân đích phu thê, tưởng lai dã bất hội soa đáo na lí, thặng hạ đích bảo bảo dã bất tri hội bất hội thị nhất cá đào hoa nhãn, nhất cá bích lam hải, thính đáo giá yêu đa quan vu trượng phu đích lưu ngôn phỉ ngữ, hoàn năng diện bất cải sắc, hào bất tại ý, khán lai thị tập quán liễu bãi.

Tống liễu lưỡng nhân hồi khứ, tát vân la cấp mang đạo tĩnh an cung khán vọng lệ phi. Đối vu vân la công chủ đích nương thân lệ phi, tát vân la minh bạch, thụ liễu giá yêu đa khổ, kinh quá liễu giá yêu đa đích ba chiết, lệ phi tảo dĩ kinh bất tại hồ thập yêu danh phân địa vị, tha/n đích tâm lí yếu đích, thị năng an định hạnh phúc địa bồi tại nữ nhân thân biên, khán trứ kiện kiện khang khang đích nữ nhân tựu giác thị tối đại đích mãn túc, tưởng đáo lệ phi phạ sảo phạ sanh, chinh cầu liễu tha/n đích ý kiến, vãn yến tiện dã một yếu tha/n khứ ứng thù.

Tẩu cận tĩnh an cung, tát vân la huy thủ nhượng thị nữ thối hạ, tiến liễu nội điện, kiến lệ phi chánh an tĩnh địa tọa tại tháp thượng, tựu trứ đăng quang, tế tâm đích phùng trứ kiện tiểu y phục, khán đắc xuất lai thị cấp ngoại tôn đích.

Tát vân la tâm trung nhất noãn, khinh khinh tẩu quá khứ tiếu đạo: "Mẫu phi, bảo bảo đích y phục tự hữu thị nữ môn tố, dạ lí chúc quang ám, nâm nhãn thần dã bất chẩm yêu hảo, bất yếu thái quá lao luy liễu."

Lệ phi nhất sĩ đầu khán kiến nữ nhân, khởi thân khinh khinh nhất tiếu đạo: "Nhân a, mẫu phi hiện tại phương chân đích phóng hạ tâm lai, ngã nhân một hữu cô phụ tiên vương đích kì vọng. Hạ quốc hữu thành, mẫu phi đối phú quý vinh hoa dĩ kinh yếm quyện, chích yếu nữ nhân hòa lưỡng cá bảo bảo năng kiện khang hạnh phúc, mẫu phi tái vô tha nguyện. Dã bất yếu tái cấp mẫu phi thập yêu phong hào chi loại đích đông tây, nữ nhân dĩ hậu tựu tượng dân gian phổ thông bách tính nhất dạng, khiếu mẫu phi nhất thanh 'Nương', hữu ý kiến tiểu tiểu viện lạc, nhượng nương quá kỉ thiên du tai đích nhật tử, mẫu phi tựu tâm mãn ý túc liễu."

Tát vân la phù trụ lệ phi, nhãn khuông vi vi phát hồng, tâm tình phục tạp đích điểm liễu điểm đầu, đê đê khiếu liễu thanh: "Nương." Khán trứ lệ phi mãn túc đích tiếu dung, tát vân la tâm lí ám ám phát thệ, nhất định yếu nhượng nhãn tiền đích nữ nhân dư sanh hạnh phúc an khang, tuyệt đối bất hội nhượng tha/n tái thành vi biệt nhân đích kì tử hoặc thị lợi dụng đích công cụ.

"Vân la……" Lệ phi phủ trứ tha/n đích thủ, từ tường đích tiếu trứ, khán nữ nhân nhãn khuông hồng hồng tự yếu lạc lệ, cản mang thuyết đạo: "Ngã nhân bất tất thương hoài, ngã môn nương lưỡng hảo bất dung dịch đoàn tụ, cai cao hưng tài thị, tiều tiều, nhãn tình đô hồng liễu, vân la hiện tại thị nhất quốc chi quân, khả bất năng tùy tiện khốc tị tử nha."

"Ân," Tát vân la trừu trừu tị tử, trọng trọng điểm điểm đầu, phản ác trụ lệ phi đích thủ, khinh thanh thuyết đạo: "Nương, nữ nhân đái nâm khứ cá địa phương, khứ khán khán na lưỡng cá tiểu gia hỏa, nương kiến liễu bảo bảo, khẳng định hội hỉ hoan."

"Chân đích?" Lệ phi bất do tĩnh đại liễu nhãn tình, cao hưng đích liên liên điểm đầu, tự hồ hữu ta bách bất cập đãi. Tát vân la khinh tiếu, tùy tức phân phù khổng nhị bảo an bài mã xa, thông tri hồng ngọc, hựu nhượng thị nữ hoa liễu kỉ sáo y phục lai, hoán thượng hậu đái lệ phi tiễu tiễu xuất liễu cung môn, nhất hành nhân kính bôn tang bà bà đích tiểu viện nhi khứ.

Dạ dĩ thâm, viên nguyệt cao quải, hồng ngọc tra khán tả hữu sĩ thủ xao môn, cương xao liễu nhất hạ, viện môn tiện bị đả khai.

Ngoại diện đích nhân nhất kinh, chi gian tang bà bà, tang thậm, tiểu hoa tiểu diệp tử đẳng đô nghênh liễu xuất lai, tát vân la hữu ta kì quái đích khán trứ tha/n môn, di? Chẩm yêu hồi sự? Cánh nhiên đô một hữu hưu tức? Khán trứ tát vân la tuân vấn đích nhãn thần, hồng ngọc thâu thâu nhất tiếu, thấu đáo tát vân la diện tiền, đê thanh thuyết đạo: "Kim thiên tiên vu sư huynh dĩ kinh lai quá, đại gia đô tri đạo bệ hạ hồi lai, tựu nhất trực tại đẳng trứ, tổng toán đẳng đáo liễu."

"Hạ thứ bất yếu đẳng, giá yêu vãn liễu…… xử lí hoàn chánh sự, trẫm tự nhiên tựu hội quá lai." Tát vân la mân thần, khinh khinh điểm điểm đầu, đê thanh thuyết đạo, tâm trung nhất cổ noãn lưu hoãn hoãn hoạt quá, giá ta nhân, chân đích tượng thị tự kỷ đích gia nhân, vô luận thập yêu thì hậu, tự kỷ tại thập yêu địa phương, hà thì quy lai, tha môn đô hội an tĩnh đích, nại tâm đích, đái trứ khoan dung đích tâm lai đẳng đãi tự kỷ, bang tự kỷ chiếu khán bảo bảo……

"Lưỡng cá bảo bảo thuyết yếu đẳng trứ nương, nhất trực đẳng trứ ni, cương tài ngao bất trụ, đô thụy liễu." Tang bà bà tiếu trứ khinh thanh thuyết đạo, thoại ngữ trung thâm hàm trứ đông ái.

Thính thanh âm tựu tri đạo thị cá từ tường đích bà bà, lệ phi tuy thị sơ thứ tương kiến, đãn tang bà bà thoại trung đích chân thành, phát tự tâm để đích sủng nịch, lệ phi thanh sở đích cảm giác đáo, thính hoàn tang bà bà đích thoại, bất do đa khán liễu lưỡng nhãn.

Đẳng đại gia đê thanh thuyết hoàn bảo bảo đích sự, tát vân la dữ lệ phi tương thị nhất tiếu, lạp quá lệ phi, tưởng đại gia đê thanh thuyết đạo: "Giá thị ngã nương!" Đê đê nhất thanh, bất tưởng giới thiệu cao cao tại thượng đích hoàng đế chi mẫu, đảo tượng thị dân gian thân bằng cố cựu kiến diện. Thanh âm bất hàm uy nghiêm, bất hàm tôn quý, tựu như lân gia nữ tử nhất bàn bình bình đạm đạm, lạp trụ lệ phi đích tư thế, dã tùy hòa thân thiết, đái trứ tát kiều đích vị đạo.

Chúng nhân nhất thính, cấp mang tiện yếu thi lễ, bị lệ phi hoảng mang lạp trụ, tát vân la khán trứ chúng nhân dã tiếu trứ thuyết thập yêu đô bất hứa hành lễ, chích thị hựu nhất nhất hướng lệ phi giới thiệu tang bà bà đẳng nhân, đại gia tương hỗ chiêu hô quá, nhất khởi hướng thất nội tẩu khứ.

Khóa tiến phòng môn, tát vân la cấp tẩu kỉ bộ, lai đáo song tiền, khán trứ điềm điềm nhập thụy đích lưỡng chích tiểu nhục cầu, tâm lí noãn ý canh nùng, lộ xuất liễu hạnh phúc đích tiếu nhan.

Sàng thượng, lưỡng cá dương oa oa tự đích tiểu bảo bảo quai quai thảng tại bị oa lí, diện đối trứ diện, các tự toản liễu tiểu quyền đầu phóng tại chủy giác biên, bạch bạch bàn bàn, phấn phấn nộn nộn, tiệp mao trường trường, tượng tiểu phiến tử nhất bàn phổ trạm tại nhãn liêm thượng, tiểu tiểu chủy ba vi vi hợp thượng, an tĩnh đích hô hấp trứ, thảng tại na lí tượng lưỡng chích bạch bạch đích nhục bao tử, khán đắc nhân trực tưởng giảo thượng nhất khẩu.

"Ân, trường thế bất thác, hữu điểm bàn liễu." Tát vân la loan yêu khinh khinh mạc liễu mạc quốc bảo đích tiểu kiểm đản, hựu bát thượng khứ thân liễu thân gia bảo, hi hi tiếu đạo: "Bất quá một quan hệ, bàn điểm hảo, bàn điểm cấm đắc khởi suất đả, đại gia dã hữu lực khí."

"Phác xích!" Tiểu hoa tiểu diệp tử đồng thì tiếu xuất thanh lai, bệ hạ hảo tự hi vọng bảo bảo hòa biệt nhân đại gia ni. Kì tha nhân dã vô thanh đích tiếu liễu. Lệ phi đông ái đích khán trứ lưỡng cá bạch bạch bàn bàn đích bảo bảo, nhãn tình đô xá bất đắc na khai, giá thị tự kỷ đích ngoại tôn a. Vân la trường đại liễu, dã tố liễu mụ mụ liễu, tự kỷ tựu thành liễu ngoại bà, nhất trực giác đắc giá bối tử một liễu tưởng đầu, tưởng bất đáo, cánh dã hữu giá dạng hạnh phúc đích nhất thiên.

Lệ phi sĩ đầu khán liễu khán nữ nhân, sủng nịch địa tiếu đạo: "Đô đương nương đích nhân liễu, giá thuyết đích thập yêu thoại?"

Tát vân la lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, kì kì ngải ngải thấu quá khứ, lại bì địa thuyết đạo: "Trẫm dã hữu nương liễu, chẩm yêu bất khả dĩ giá dạng thuyết thoại?"

Lệ phi khán trứ bạch thiên hoàn nhất bổn chánh kinh ngận thị uy nghiêm đích nữ nhân, cánh như tiểu vô lại bàn đối tự kỷ tát kiều, chích đắc tiếu đạo: "Hảo hảo hảo, tùy nhĩ."

Văn ngôn, tát vân la hữu ta đắc ý đích chuyển quá thân khu, kế tục khán trứ bảo bảo.

Chúng nhân ích phát tiếu khởi lai, tang bà bà đê thanh chiêu hô đại gia đáo ngoại gian tọa, phạ sảo tỉnh liễu bảo bảo. Thoại cương thuyết hoàn, hốt kiến sàng thượng đích lưỡng chích tiểu nhục cầu các tự động liễu nhất hạ, phác thiểm phác thiểm trứ tiểu phiến tử, cánh nhiên tâm hữu linh tê địa đồng thì tỉnh liễu!

Hữu ta mang nhiên địa trát động trứ tiệp mao, chuyển đầu khán liễu khán sàng tiền đích chúng nhân, tiểu quyền đầu đồng thì nhu liễu nhu nhãn tình, thị tuyến hoãn hoãn lược quá chúng nhân đích kiểm thượng, đột nhiên khán đáo nương thân, bích lam hải đào hoa nhãn tề tề tĩnh đắc lão đại, đồng thì phác đằng trứ bàn bàn đích tiểu thân thể, hảo bất dung dịch ba khởi thân, triêu tát vân la phác quá lai.

Quốc bảo tiếu yếp như hoa nhất đầu trát tiến tát vân la hoài lí, khẩu trung hoàn hữu ta mê hồ đích nhượng đạo: "Nương, nương, nương hồi lai lạp? Bảo bảo hòa đệ đệ tưởng nương."

Gia bảo nhất ngôn bất phát, chích thị lâu trứ tát vân la đích bột tử, trát liễu trát đào hoa nhãn, tại tát vân la đích kiểm thượng "Ba" thân liễu nhất hạ.

Khán trứ lưỡng cá tự hồ hữu trứ mặc khế đích tiểu gia hỏa, tát vân la nhất biên nhất cá lâu chủ, tại tiểu kiểm thượng thân liễu nhất hạ, tiếu trứ đáp ứng đạo: "Nương hồi lai liễu, nương dã tưởng bảo bảo."

Bảo bảo như vãng thường nhất dạng, đãi trụ nương tựu bất tùng thủ, tát vân la đa nhật vị kiến bảo bảo, dã xá bất đắc phóng khai, tam nhân tại chúng nhân hàm tiếu đích mục quang trung hi hi cáp cáp lâu tác nhất đoàn, hảo bất nhiệt nháo.

Sĩ đầu khán đáo mãn kiểm tiếu dung đích lệ phi, tát vân la hựu đê đầu thân liễu thân lưỡng cá bảo bối, thuyết đạo: "Bảo bảo, nương đích nương thân lai liễu, bảo bảo yếu bất yếu đả chiêu hô?"

Nương đích nương thân? Lưỡng cá tiểu gia hỏa tĩnh trứ đại nhãn tình đồng thì chuyển đầu khán liễu khán lệ phi, hựu khán khán nương, hữu ta kì quái, nương dã hữu nương thân mạ? Đê đầu tưởng liễu tưởng, nhất phiên hoảng nhiên đại ngộ đích mô dạng, nga? Nguyên lai nương giá yêu đại liễu, dã hữu nương a.

Quốc bảo diêu diêu bãi bãi tẩu quá khứ, quang trứ tiểu cước nha trạm tại sàng thượng, oai trứ tiểu não đại đả lượng trứ lệ phi, quá liễu nhất hội tiếu mị mị, nãi thanh nãi khí địa thuyết đạo: "Nương đích nương thân dã hảo hảo khán nga! Hảo khán nương thân" thuyết trứ triêu lệ phi thân xuất lưỡng chích bàn bàn đích tiểu thủ.

Lệ phi bị bảo bảo đích xưng hô khiếu đắc nhất chinh, kiến bảo bảo diêu diêu hoảng hoảng đích, tiện cấp mang tẩu quá khứ, bả tha/n lãm tiến liễu hoài lí.

Nhất bàng tiểu hoa "Lạc lạc" tiếu đạo: "Bảo bảo bất năng khiếu hảo khán nương thân."

Quốc bảo cấp cấp đích trát liễu trát bích lam hải, kiến nương đích hảo khán nương thân tựu tại nhãn tiền, "Ba tức" nhất thanh tại lệ phi kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, tài vấn đạo: "Nương, bất nhượng bảo bảo khiếu hảo khán nương thân, na nương đích nương thân bảo bảo khiếu thập yêu a?"

Nhất bàng gia bảo nhất ngôn bất phát, hốt thiểm hốt thiểm đào hoa nhãn, hảo kì đích khán trứ nương, nương đích nương thân bảo bảo khiếu thập yêu ni?

Tát vân la tiếu trứ nhưng cấp bảo bảo nhất nhân nhất khỏa lục du du đích ba thái, oai trứ đầu vấn đạo: "Bảo bảo thuyết ni? Thượng thứ bà bà bất thị cáo tố quá bảo bảo?"

Quyệt khởi tiểu chủy ba, quốc bảo trứu khởi tiểu mi đầu, cử khởi liễu bàn bàn đích tiểu thủ, ban trứ tự kỷ đích tiểu thủ chỉ, nhất cá nhất cá đích sổ trứ, tự ngữ đạo: "Bà bà thuyết liễu, đa đa đích nương thân thị nãi nãi, đa đa đích đa đa thị gia gia, nương đích nương thân thị bà bà, nương đích đa đa thị công công……"

Gia bảo trạm tại nhất bàng cân trứ tả tả thân tiểu thủ chỉ, tả tả bài nhất cá, dã cân trứ bài nhất cá, tri đạo bài hoàn liễu, sĩ đầu khán trứ tả tả, đào hoa nhãn trát nha trát, khán trứ tả tả bất thuyết thoại, tả tả, bảo bảo tri đạo nương đích nương thân bảo bảo khiếu thập yêu liễu……

"A, bảo bảo tri đạo liễu, thị bà bà!" Quốc bảo hòa đệ đệ đồng thì phóng hạ tiểu thủ, khán trứ nương thân hưng cao thải liệt đích nhượng trứ, kiến nương thân điểm đầu, quốc bảo hựu nhất thanh hoan hô: "Nương, bảo bảo hữu lưỡng cá bà bà!" Gia bảo dã cân trứ điểm điểm đầu, đào hoa nhãn trát trát khán trứ nương thân, lưỡng cá bà bà ni.

"Bà bà," Quốc bảo lộ xuất tiểu hổ nha, đối trứ lệ phi thúy sanh sanh khiếu đạo, lệ phi bão trứ quốc bảo thân liễu hựu thân, tát vân la tiếu trứ phách liễu phách tiểu gia bảo. Gia bảo hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, bất tượng tả tả na dạng, nhi thị nhận nhận chân chân địa hành liễu cá lễ, tuy thuyết tiểu thân tử hữu ta bàn, động tác bất đại tiêu chuẩn, đãn thị thái độ ngận thị nghiêm cẩn, nãi thanh nãi khí đích khiếu liễu thanh "Bà bà."

Lệ phi liên thanh đáp ứng, bổn tưởng bão bão, khả nhất khán tiểu bảo bảo khốc khốc đích biểu tình, đào hoa nhãn lí hoàn hữu nhất cổ lãnh ý, thân xuất đích thủ hựu súc liễu hồi lai. Gia bảo khán liễu khán nương, kiến nương chích thị tiếu khán trứ tự kỷ, đào hoa nhãn trát liễu trát, hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thấu quá khứ dã tại lệ phi kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, nhi hậu hữu ta bất hảo ý tư đích na đáo nương diện tiền, bả đầu mai nhập nương tưởng tưởng đích hoài lí, na cá hảo khán đích bà bà bất đại thục tất ni.

Nhân trứ bảo bảo tỉnh liễu, hựu nhiệt nháo liễu nhất trận, tát vân la tuân vấn liễu đại gia đích khởi cư, khán khán thiên sắc thật tại dĩ kinh bất tảo, vu thị nhượng đại gia tảo điểm hưu tức, tự kỷ đái trứ lệ phi li khứ.

Lưỡng cá tiểu gia hỏa thính thuyết nương cương lai bảo bảo hoàn một hữu bão cú tựu yếu li khứ, bất tự cương cương na bàn hưng cao thải liệt, nhất tả nhất hữu trạm tại sàng thượng, lâu trứ nương đích bột tử, đại nhãn tình phác thiểm phác thiểm, nghiêm trọng toàn thị bất xá, tứ chích bàn bàn đích tiểu thủ giao xoa lâu trứ, tựu thị bất khẳng tùng khai.

Bảo bảo khả liên ba ba đích nhãn thần, nhượng tư niệm liễu hảo ta thiên đích tát vân la thị tại ngạnh bất hạ tâm lai, bão trứ bảo bảo dã bất tưởng tùng thủ, đào hoa nhãn lí kiến kiến dụng thượng liễu thủy vụ.

Khán trứ tát vân la nan quá đích biểu tình, tang bà bà đê thanh tiếu đạo: "Bệ hạ như quả bất hiềm khí, kim dạ tựu trụ tại giá lí ba? Bình nhật thị ngã hòa tiểu diệp tử dữ bảo bảo đồng trụ, hậu diện hoàn hữu phòng gian, ngã môn quá khứ na lí hảo liễu."

Chích yếu dữ bảo bảo nhất khởi, na lí đô nhất dạng a, chích thị lệ phi ni? Tát vân la sĩ nhãn khán liễu khán lệ phi, kiến tha/n nhãn lí dã thị nhất phiến kì đãi, tiện ứng đạo: "Hảo, kim dạ tựu trụ tại giá lí. Bảo bảo khả hoan hỉ?"

Lưỡng cá tiểu gia hỏa liên liên điểm đầu, tựu liên gia bảo đô nan đắc đích tiếu đắc lộ xuất liễu bạch bạch đích tiểu nha xỉ.

Tát vân la chuyển thân chúc phù liễu hồng ngọc, nhiên hậu tại tiểu hoa, tiểu diệp tử phục thị hạ, hòa lệ phi mộc dục canh y hậu, thượng sàng lâu liễu bảo bảo. Lưỡng cá tiểu gia hỏa bị dưỡng đích ngận hảo, tang bà bà vô vi bất chí đích chiếu cố hạ, mạn mạn bàn liễu nhất ta, tiểu ca bạc tiểu thối uyển như tiểu tiểu đích ngẫu tiết, bạch sanh sanh, hoạt hoạt nộn nộn, văn trứ tha môn hoàn đái trứ nãi hương đích vị đạo, bão trứ thân liễu hựu thân, nhất gia nhân thụy đắc ngận thị hương điềm.

Thứ nhật thanh thần, thiên hoàn một hữu phóng lượng, tát vân la tiện khinh thủ khinh cước khởi sàng, hòa hồng ngọc cấp thông thông địa hồi khứ thượng triêu. Thượng hoàn tảo triêu xử lí hoàn triêu chánh hậu, hồi đáo ngự thư phòng. Chánh tại phê duyệt tấu chiết, tiện hữu nữ quan lai báo, thuyết đại sở thái phi cầu kiến.

Tự nhiên tri đạo thái phi lai thị vi liễu thập yêu, tát vân la tưởng liễu tưởng, tiện nhượng lâm mặc lan khứ tuyên hồng ngọc, nhượng tha/n bả lưỡng cá bảo bảo đái lai. Tự kỷ khởi thân nghênh liễu xuất khứ, thái phi tại nữ quan đích dẫn lĩnh hạ tẩu quá lai, đả quá chiêu hô, tát vân la bả thái phi thỉnh đáo liễu phi hà điện.

Đãi thái phi lạc tọa, thị nữ tống thượng trà thủy điểm tâm, tát vân la thân thủ chi hồ đảo trà, đệ liễu quá khứ, đạm tiếu đạo: "Thái phi dạ vãn thụy đắc khả hảo? Sơ đáo đại đường, trẫm li khai đa nhật mang vu công vụ, chiếu cố bất chu chi xử, hoàn thỉnh thái phi đa đam đãi."

"Bệ hạ nhất quốc chi quân, công vụ triền thân, ai gia khởi cảm trách quái? Ai gia chích thị tưởng……" Thái phi tiếp quá trà thủy, điểm đầu xưng tạ, khai khẩu cương thuyết liễu nhất bán, tát vân la tiện tiếu đạo: "Thái phi thỉnh sảo hậu, bảo bảo quá nhất hội nhân tựu đáo."

Một tưởng đáo nữ đế kí đắc, thái phi tiếu tiếu thuyết đạo: "Tác nghiệp mộng lí toàn thị bảo bảo đích ảnh tử, ai gia thị tại nại bất trụ, bệ hạ vật quái!"

Tát vân la diêu diêu đầu, lưỡng nhân nhàn liêu liễu kỉ cú, thái phi khán trứ nhãn tiền cử chỉ ưu nhã, đại phương đắc thể đích nữ đế, bất do tâm trung cảm khái.

Tự tiến nhập đại đường cảnh nội, nhất lộ hành lai, sở văn sở kiến tha/n khán đắc xuất, đại đường thượng hạ khí phân cực vi hòa hài dung hiệp, hòa củng lị đích thị nữ liêu thiên, kỉ hồ sở hữu nhân đối nữ đế đô tán bất tuyệt khẩu. Bất quản thị xử sự hoàn thị chấp chánh, giá nha đầu hiển nhiên nhượng đại đường đích thần dân tâm phục khẩu phục.

Nhi thả, giá mạo mĩ khuynh thành đích tiểu nữ tử trì quốc chi năng tuyệt đối bất hạ vu tự kỷ đích hoàng nhân, việt thị giá dạng, thái phi tựu việt thị phát sầu, giá dạng nhất cá năng văn năng vũ hữu dũng hữu mưu đích nữ tử, chẩm yêu hội nguyện ý trạm tại nam tử thân hậu, cam cư khu khu vương hậu chi vị? Tưởng trứ tâm sự, kỉ hồ triệt dạ nan miên, nhất đại tảo tỉnh lai, hựu mãn tâm quải trứ tôn nhân, vấn liễu cung lí thị nữ, đắc tri nữ đế thối triêu tại ngự thư phòng phê duyệt tấu chiết, sở dĩ tiện quá lai liễu.

Thái phi nhất biên hòa tát vân la liêu thiên, nhất biên hữu ta tiêu cấp đích khán trứ môn ngoại, quá liễu nhất hội nhân, hiện thật thính đáo khinh khinh đích cước bộ thanh, tiếp trứ nhất cá thị nữ tiến lai tiếu trứ đạo: "Khải bẩm bệ hạ, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ lai liễu."

Thái phi đột nhiên hữu ta khẩn trương, khán liễu khán tự kỷ đích y sam trang dung, tát vân la thâu nhãn khán đáo thái phi khẩn trương đích mô dạng, bất do ám ám nhất tiếu, chánh tưởng khai khẩu thuyết lưỡng cú khoan úy đích thoại, tiện thính đáo quốc bảo thanh thúy đích tiếu thanh truyện lai: "Tiểu băng điểm, nhĩ khoái hạ lai, hảo dương……"

"Tiểu băng điểm, quá lai! Bất hứa khi phụ tiểu ban điểm." Gia bảo nãi thanh nãi khí đãn một hữu tiếu ý đích thanh âm.

Gia bảo dũ lai dũ hữu đại băng sơn đích mô dạng, tát vân la ám tự diêu đầu, nhất đạo tiểu tiểu đích thân ảnh trực trực phi phác quá lai, thanh thúy đích hảm thanh tha trường trứ thanh âm tùy thân ảnh nhất khởi phi lai: "Nương……"

Tát vân la liên mang thân thủ bão trụ, quốc bảo phác tiến nương đích hoài lí, bả đầu mai tiến nương đích y sam trung, muộn thanh muộn khí địa tiếu trứ thuyết đạo: "Nương, tiểu băng điểm tổng thị khi phụ bảo bảo đích tiểu ban điểm……"

Tiểu băng điểm tự kỷ tri đạo, tiểu ban điểm thị thập yêu đông tây? Tát vân la lai bất cập đa tưởng, bả quốc bảo duệ xuất lai, khinh thanh tiếu đạo: "Bảo bảo, nương hữu khách nhân ni, bảo bảo kiến kiến nương đích khách nhân hảo bất hảo?"

Nương hựu hữu khách nhân? Quốc bảo tàng tại nương đích hoài lí, thâu thâu lộ xuất nhất song bích lam hải, tiểu tâm đích khán liễu khán từ an thái phi, hữu sự nhất cá bà bà.

Khán đáo na song nhãn tình, từ an thái phi kinh nhạ đích hợp bất long chủy, trát liễu trát lão nhãn, giá…… giá tiểu cô nương cánh nhiên hữu nhất song dữ hoàng nhân nhất phô nhất dạng đích bích lam hải?

Chánh tưởng trứ, tiểu bảo bảo đột nhiên bả chỉnh trương kiểm đô lộ liễu xuất lai, thái phi hữu sự nhất chinh, thiên a! Tha/n trường đích tựu tượng thị hoàng nhân nhất cá mô tử khái xuất lai nhất bàn, bất quá súc tiểu liễu hứa đa, tự kỷ nhất thủ bả hoàng nhân đái đại, tha/n dữ hoàng nhân tiểu thì hậu chân thị ngận tượng. Cao cao đích tị lương, tú đĩnh đích song mi, bạc bạc đích chủy thần, đặc biệt thị na song đại đại đích bích lam sắc nhãn tình! Tri bất thị tiểu nữ hài nhân đích diện bộ tuyến điều canh gia nhu hòa tú mĩ, bất dụng tưởng, bất nhu yếu tưởng, thái phi lập khắc đoạn định, giá cá bàn hồ hồ đích bảo bảo thị tự kỷ đích tôn nữ!

Chánh kích động trứ, điếm môn khẩu đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh. Thị cá tiểu nam hài, nhất thân nguyệt bạch sắc cẩm bào, đĩnh bạt đích tiểu thân tử, hòa nữ đế nhất dạng đích đào hoa nhãn, đãn nhất thân đoan chánh lãnh túc, tiểu kiểm thượng một hữu nhất ti tiếu dung, căng trì tôn quý.

Na khí thế, na phái đầu, nghiễm nhiên tựu thị hoàng nhân đích súc tiểu bản! Từ an thái phi đốn thì minh bạch liễu hoàng nhân đương sơ thuyết vương hậu nhất đồng lai đại đường thì, nữ đế đam tâm đích nguyên nhân. Giá lưỡng cá bảo bảo hoàn toàn kế thừa liễu phụ mẫu đích đặc chinh. Minh nhãn nhân nhất tiều, lập khắc tiện hội minh bạch bảo bảo thị thùy gia đích.

Thiên a, tự kỷ tưởng quá hoàng tôn hoàng tôn nữ đích mô dạng, khước tòng lai một hữu tưởng đáo cánh thị giá dạng phiêu lượng khả ái đích nhất đối! Thái phi tưởng bả hài tử lâu tiến hoài lí, hựu phạ hách phôi bảo bảo, chích đắc trấn định tọa trứ.

Khán đáo thái phi kích động đích thần tình, tát vân la hựu thị đê đầu nhất tiếu, thân thủ chiêu hô gia bảo quá khứ, lạp quá lưỡng cá tiểu gia hỏa tiếu trứ thuyết đạo: "Lai, giá thị đại sở lai đích thái phi bà bà, bảo bảo cấp bà bà kiến lễ."

"Thái phi bà bà hảo," Lưỡng cá tiểu bảo bảo cung kính địa thi lễ, quốc bảo khán liễu khán thái phi, đột nhiên tiếu đạo: "Bảo bảo hữu hảo đa bà bà ni."

"Bất, thị……" Thái phi trương khẩu tựu tưởng củ chánh, thị nãi nãi, bất thị bà bà a!

Chuyển niệm nhất tưởng, lưỡng cá bảo bảo đích đặc chinh trường đắc giá yêu minh hiển, tái hảm nãi nãi, na bất tựu thị hữu ý cáo tri mạ? Tưởng đáo lâm hành thì hoàng nhân đích chúc phù, đáo chủy biên đích thoại yết liễu hồi khứ, bà bà tựu bà bà, chích yếu thị tự kỷ đích tôn nhân, chích yếu hoàng nhân năng thú đáo giá cá nữ đế tức phụ, trì tảo hữu nhất thiên tự kỷ hoàn thị nãi nãi, tưởng trứ tiện dã nhạc a a đích ứng liễu.

Vi hống tiểu bảo bảo khai tâm, thái phi tự hồ tảo hữu chuẩn bị, lệnh minh cô nã xuất liễu cấp bảo bảo đích lễ vật.

Thái phi bất đồng vu đại băng sơn, đối hống tiểu hài hiển nhiên ngận hữu kinh nghiệm, tống đích toàn thị lưỡng cá tiểu gia hỏa hỉ hoan đích ngoạn ý nhân, thậm chí liên tiểu băng điểm đô hữu nhất cá dụng ngũ thải cẩm đoạn phùng chế đích phiêu lượng bố cầu, khán đích lưỡng cá tiểu gia hỏa mục trừng khẩu ngốc, ngận thị khai tâm.

Quá liễu nhất hội nhân, quốc bảo oai trứ tiểu não đại thâu thâu khán liễu khán thái phi, tự hồ hữu điểm thất vọng, kiều trứ tiểu chủy ba bất thuyết thoại, tiểu tị tử túc liễu khởi lai. Thái phi hữu điểm kì quái, cản khẩn tiếu trứ vấn đạo: "Bảo bảo, chẩm yêu lạp?"

Quốc bảo khán liễu khán thái phi, hựu khán liễu khán tiểu băng điểm, ma kỉ liễu nhất hạ, nhiên hậu tòng thân thượng đích bố đại đâu đâu lí đào xuất nhất cá loại tự lão thử nhất dạng đích tiểu đông tây, đãn hựu minh hiển bất thị lão thử, thân thượng hữu điều văn hòa ban điểm, úy súc đích tồn tại quốc bảo bàn bàn đích thủ lí. Bích lam hải thiểm liễu thiểm, quốc bảo chiếp nhu trứ thuyết đạo: "Tiểu băng điểm hữu lễ vật, bảo bảo đích tiểu ban điểm thập yêu dã một hữu……"

Khán trứ quốc bảo thủ lí na cá đảm tiểu đích tiểu đông tây, tát vân la bán thị hảo tiếu bán thị hảo kì vấn đạo: "Bảo bảo, giá thị thập yêu đông tây? Bảo bảo tòng na lí lộng lai đích?"

"Giá thị thử bảo bảo, tha/n khiếu tiểu ban điểm." Quốc bảo lộ xuất bạch bạch đích tiểu nha xỉ, hiến bảo tự đích bả tiểu thử phủng tại chưởng trung, tẫn lực tha cao, cử đáo tát vân la diện tiền, cấp nương khán.

"Khải bẩm bệ hạ, giá thị thượng thứ na chích bạch thử, kiến trứ khả ái, tựu liên trứ lung tử nhất trực phóng tại ngự hoa viên, bị tiểu công chủ phát hiện, ngận hỉ hoan, sở dĩ……" Thiển lục tại nhất bàng tiếu trứ giải thích, tiểu công chủ phát hiện thì nhất thanh tiêm khiếu, sơ sơ hoàn dĩ vi bị hách đích, na tri đạo cánh thị hưng phấn, tòng lung tử lí phủng xuất bạch thử, hựu khiếu hựu khiêu, hoàn khởi liễu cá danh tự khiếu tiểu ban điểm.

Nga? Nguyên lai thị thượng thứ giang châu chiến tiền đại băng sơn nã lai kích tự kỷ đích na chích lão thử? Chẩm yêu biến thành liễu giá bàn mô dạng? Thị lão thử mạ? Tát vân la tưởng trứ hựu đa khán liễu nhất nhãn, vấn đạo: "Hữu một hữu thỉnh nhân khán quá, giá thử khả hội giảo nhân? Hội bất hội đối bảo bảo thân thể hữu thập yêu ảnh hưởng?"

Thiển lục phủ thân thi lễ đạo: "Thỉnh tống đại nhân khán quá, phi thường đảm tiểu, bất hội giảo nhân. Tống đại nhân thuyết bảo bảo nã trứ ngoạn một sự."

Ân, tát vân la điểm điểm đầu, giá nha đầu tố sự đảo dã tế trí, tiện bất tái đa vấn. Kí nhiên đối bảo bảo thân thể một hữu ảnh hưởng, dã tựu bất tất quản tha/n.

Thái phi khán liễu khán tiểu bảo bảo thủ lí đích tiểu lão thử, nhất thì tưởng bất đáo hoàn hữu giá đan ý ngoại. Đương sơ vi liễu chuẩn bị lễ vật, tự kỷ khả thị bút giả hoàng nhân tưởng liễu hựu tưởng, lưỡng cá bảo bảo hỉ hoan thập yêu, ngoạn thập yêu, hữu thập yêu sủng vật một hữu? Đương thì hoàng nhân thuyết khán đáo quá nhất chích bạch sắc đích tùng thử, một hữu giá chích tiểu thử a.

Nhất bàng minh cô kiến thái phi hữu ta áo hối đích mô dạng, tưởng liễu tưởng, khán trứ quốc bảo tiếu trứ vấn đạo: "Tiểu công chủ, nâm đích tiểu ban điểm thị bất thị dã ngoạn cầu nha? Nô tì cấp nâm tố nhất cá hòa tiểu băng điểm đích cầu nhất dạng phiêu lượng đích khả hảo?"

Quốc bảo trát trát bích lam hải, tiếu khởi lai, oai trứ não đại vấn đạo: "Chân đích mạ? Ân, tiểu ban điểm hỉ hoan hòa tiểu băng điểm nhất khởi ngoạn, đãn thị……" Tiểu mĩ nữ túc khởi liễu tiểu mi đầu, khán liễu khán đệ đệ kiên đầu thượng đích tiểu băng điểm, bất mãn đích thuyết đạo: "Tiểu băng điểm tịnh khi phụ tiểu ban điểm, tiểu băng điểm thị phôi hài tử!"

Chúng nhân văn ngôn, bất do đô tiếu khởi lai. Thái phi kiến lưỡng cá hài tử giá bàn khả ái thông minh, tiện tái dã nã bất hạ nhãn tình, tạc thiên dạ lí hữu ta động diêu tự tang đích quyết tâm bất do hựu kiên định khởi lai, nhất định yếu bang trứ hoàng nhân bả giá nữ đế tức phụ thú đáo thủ, yếu bất, giá tôn nhân tính xá hoàn thuyết bất định ni!

Thái phi lạp trứ bảo bảo đích thủ luyến luyến bất xá, tri đạo tiên vu thanh vân lai lĩnh bảo bảo khứ quốc học quán thượng học tài bất đắc bất phóng khai. Tát vân la kiến thái phi tống tẩu liễu bảo bảo hậu thân thỉnh pha thị bì quyện, tiện trứ nhân tống liễu lão thái thái hội khôn trữ cung hưu tức.

Thử hậu, thái phi tiện đãi tại đại đường nội cung, xuất khứ đáo đại từ ân tự thượng hương tố pháp sự, thặng dư đích thì gian tiện thị tẫn lượng hoa thì gian, ky hội hòa bảo bảo đãi tại nhất khởi.

Đối tiếu thanh hào sảng đích giá đệ tam cá bà bà, lưỡng cá bảo bảo tịnh bất bài xích. Đặc biệt thị quốc bảo, kinh thường nị tiến lão nhân hoài lí, giảo trứ nhĩ đóa thuyết tiễu tiễu thoại, nhạ đắc thái phi hưng trí cao trướng, bái hoàn liễu phật tòng lai dã bất đề hà thì hồi đại sở.

Tát vân la khán trứ nhãn lí, kí tại tâm lí, giá nhượng nhân tri đạo liễu, toán chẩm yêu hồi sự? Khả thái phi bất tẩu, tác vi chủ nhân đích tự kỷ dã bất năng cản nhân, vô khả nại hà, chích hảo tiên cung trứ, đẳng na nhật đại băng sơn cấp liễu, tự nhiên hội phái nhân lai thôi thái phi hồi khứ.

Giá nhật, thừa thiên điện, tống hóa đan, bộ thanh nguyên đẳng lão thần trạm tại đại điện chi nội, tâm cấp như phần.

Nguyên lai tảo triêu thì, tân bị phong vi ngự sử đích ân khoa tân quý nghiêm mục chi, bất tri na căn cân bất đối, cánh nhiên thượng liễu nhất phân chiết tử, bất cận đối đại đường thật hành đích tân chánh chư đa công kích, nhi thả, cư nhiên tương tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ dã xả liễu xuất lai, thuyết nữ đế tức vi nhất quốc chi quân, một hữu vương phu khước hựu hoàng nữ hoàng tử, tố thử hữu thương phong hóa chi sự, thánh hiền giáo huấn khởi bất vô tồn đẳng đẳng.

Kì thật chúng nhân giai tri nữ đế hướng lai hỉ nạp thần gián, thuyết liễu thập yêu bất trung thính đích đính đa bất dư lí hội, tòng vị chân chánh sanh quá khí, đãn thị giá thứ, nữ đế khán bãi, bột nhiên đại nộ, khí đích ngự tọa thượng khởi thân, chỉ trứ nghiêm mục chi nộ xích nhất phái hồ ngôn, tương tấu chương quán vu địa thượng trí gián bất nạp, tịnh lệnh nhân tương nghiêm mục chi trục xuất điện ngoại.

Nghiêm mục chi tác tính bão trụ đại thanh tật hô: "Bệ hạ năng khai ân khoa nghiễm thính thiên hạ nhân trực ngôn, hà dĩ độc bất nạp thần gián? Thần kim nhật dĩ tử tiến ngôn!" Thuyết hoàn, khởi thân tựu yếu triêu trứ cung tường chàng kích, chúng thần thất thủ bát cước đích lạp trụ, tài một huyết tiên triêu đường.

Chư thần tưởng bất đáo nhất phân tiểu tiểu đích tấu chương cánh nhiên nhạ xuất thao thiên đại sự, tưởng trứ nữ đế khai minh, phân phân xuất diện cầu tình. Xuất hồ ý liêu, nhất tưởng đại độ khoan nhân đích nữ đế nhất thính chúng nhân cầu tình, lôi đình chấn nộ, canh trách? Nghiêm mục chi hồ ngôn loạn ngữ hỗn hào thị thính, lệnh nhân tương kì giá xuất đình tiền si trách, vãng hậu tại tái cảm ngôn sự, tất nghiêm trừng bất thải.

Hoàn tại cao hô đích nghiêm mục chi bị kỉ cá thân cường thể tráng đích thị vệ giá liễu xuất khứ, xuất khứ quan phục, án tại địa thượng, nội thị cao cao cử khởi si trượng, "Ba ba" kỉ thanh chấn hưởng, dĩ thị tiên huyết hoành phi.

Tát vân la diện trầm tự thủy, trạm tại hoa cái kim tán chi hạ, lãnh nhãn khán trứ giai hạ đích trượng trách, bất thanh bất hàng, duy hữu bối tại thân hậu bào phục hạ khẩn khẩn khấu trụ đích song thủ, tiết lộ liễu tha/n tâm trung đích tình tự.

Huyết sắc điểm điểm, lạc tại thanh chuyên địa thượng, si trượng lạc hạ thính đắc chư thần tâm kinh đảm chiến. Tái tam cầu tình đô bất kiến bệ hạ nộ ý sảo hoãn, tái giá dạng đả hạ khứ, nghiêm mục chi nhất giới thư sanh, na lí kinh thụ đắc trụ?

Hữu nhân tưởng khởi lai, như tri thức công kích tân chánh, hoặc hứa bệ hạ hoàn bất hội giá bàn phẫn nộ, thiên thiên nghiêm mục chi giá cá bổn qua đề đáo liễu tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ, giá bất thị tự kỷ hoa trừu mạ? Nữ đế như hà hiền minh, như hà thiện ý nạp gián, khả tha/n dã thị nhất cá mục tiền, thiên hạ na cá mẫu thân đối tự kỷ đích hài tử bất thị dụng tính mệnh tương hộ? Hà huống nữ đế?

Bình tố bệ hạ đối thần công đô thị lễ ngộ hữu gia, khả nghiêm mục chi thiên thiên đổng liễu thái tuế thổ, sở dĩ, nữ đế kim thiên thị động liễu chân nộ, đình trượng thanh thanh, na song đào hoa nhãn liên miết đô bất tằng miết nhất hạ, thần tình tuyệt nhiên lệnh nhân tâm lương, nữ đế đích nộ ý nhất mục liễu nhiên, đãn thị giá dạng hạ khứ…… bình thì nữ đế tối mại diện tử đích tôn tư thuần quỵ địa thi lễ, đại thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, triêu sự dị nghị, đại thần khuyến gián bất toán quá thác, tức tiện sở ngôn bất đương, dã ứng khoan dĩ đãi chi. Bệ hạ nhân quân, thử cử khủng gián quan úy ngôn quần thần giam khẩu, thỉnh bệ hạ châm chước."

Sơ mông vi vi sĩ mi, chi gian nữ đế nhãn trung lược quá nhất mạt bất dịch sát giác đích vi ba. Chúng thần chánh thế tôn đại nhân khẩn trương, sanh phạ nhất đồng thu đáo liên luy, hốt thính điện tiền nội thị cao thanh bẩm báo đạo: "Hoàng tử điện hạ, công chủ điện hạ đáo!"

Tẫn quản một hữu chánh thức gia phong, đãn nữ đế nhất tử nhất nữ chúng sở chu tri, xưng tha môn hoàng tử công chủ tự hồ thiên kinh địa nghĩa, dã một hữu nhân giác giá dạng đích xưng hô hữu thập yêu bất thỏa, chích thị bất tri đạo lưỡng cá chích hữu lưỡng tuế đa điểm đích tiểu gia hỏa lai triêu đường kiền thập yêu.

Bất quá, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, nữ đế đích nộ khí định hội nhân tha môn đích đáo lai nhi hữu sở hoãn hòa, tưởng trứ, cá nhân huyền trứ đích tâm bất do sảo sảo phóng liễu hạ lai.

Lưỡng cá tiểu bảo bảo tại kỉ danh nữ quan đích tùy thị hạ, duyên trứ bạch thạch ngự đạo bộ nhập thừa thiên điện, tẩu đích pha hữu ta cật lực, khước năng tố đáo mục bất tà thị, đoan chánh hành lễ: "Nhân thần khấu kiến mẫu hoàng."

Trọng thần nhãn trung, nữ đế lãnh túc đích kiểm dung quả nhiên hữu liễu vi vi hoãn hòa, thanh âm dã bất tự cương tài na bàn ngạnh lãnh: "Hoàng nhân lai thử hà sự?"

Lưỡng cá tiểu gia hỏa hựu khái đầu, khán liễu khán giai hạ, gia bảo nãi thanh nãi khí thuyết đạo: "Nhân thần độc thư, tiên sanh thuyết hình bất thượng đại phu. Thính thuyết kim nhật mẫu hoàng chấn nộ, đình trách đại thần, nhân thần bất nhẫn, thỉnh mẫu hoàng khoan thứ."

Quốc bảo thâu nhãn khán liễu khán đệ đệ, lưỡng nhân đối liễu hạ thị tuyến, đột nhiên tiểu chủy nhất liệt, đái trứ khốc âm thuyết đạo: "Mẫu hoàng, nhân thần phạ."

Nữ đế thân tử nhất cương, khán liễu khán lưỡng cá tiểu gia hỏa, lãnh lãnh thanh vấn đạo: "Thị thùy nhượng nhĩ môn lai đích?"

"Nhân thần tại thư phòng độc thư, một hữu thùy nhượng nhân thần lai." Gia bảo mân liễu mân thần, nhận chân địa đáp đạo.

Đại điện lí nhất phiến tịch tĩnh, trọng thần đại khí dã bất cảm suyễn, tựu liên tôn tư thuần dã hữu ta khẩn trương đích khán trứ nữ đế, bất tri nữ đế hội hữu hà phản ứng.

Nữ đế tảo thị liễu nhất nhãn trọng thần, hựu khán liễu khán nhất song nhân nữ, trầm tư lương cửu, bán thưởng, hoắc nhiên phất tụ, lãnh thanh thuyết đạo: "Dã bãi, kim nhật tạm thả nhiêu thứ, nghiêm mục chi tử tội thả miễn, hoạt tội nan nhiêu, phát phối nam bộ lục quận đại doanh, tùy quân thính lệnh!"

Trọng thần tề tề cao hô "Bệ hạ thánh minh", phủ thân thi lễ cung tống nữ đế đái trứ nhất ti phẫn nhiên, huề liễu tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ lực khứ, ám ám khánh hạnh tha môn lai đích cập thì, đối tiểu hoàng tử như thử niên ấu tựu thâm minh đại nghĩa dã thập phân bội phục.

Ngự thư phòng nội.

Tống hóa đan khán liễu nhãn diện sắc bất giai, hào vô tiếu ý đích nữ đế, khổ khẩu bà tâm địa khuyến thuyết đạo: "Bệ hạ, bệ hạ tức nộ! Nghiêm mục chi bổn tựu thị giá dạng đích nhân, trượng trứ hữu kỉ phân tài học, tự thị thanh cao, thập yêu dã bất phóng tại nhãn lí, bệ hạ hà tất hòa tha nhất bàn kiến thức? Trượng trách hoàn dã tựu toán liễu, y lão thần khán, tựu bất yếu tái phát phối sung quân liễu ba?"

"Hanh, nghị luận hoàng tử công chủ đích xuất thân, tha hảo đại đích đảm tử! Tống đại nhân bất tất tái thuyết, trẫm ý dĩ quyết." Nữ đế huy huy thủ, tống hóa đan thán tức trứ tẩu liễu xuất khứ.

Tiếp hạ lai, nữ đế bất tái thuyết thoại, xử lí hoàn chánh vụ, tiện truyện chỉ hội phi hà điện hưu tức.

Chánh tưởng quá khứ bồi lệ phi dụng ngọ thiện, lâm mặc lan tẩu tiến lai bẩm báo đạo: "Khải bẩm bệ hạ, đại sở vương hậu khiển thị nữ lai, thỉnh kiến bệ hạ."

Đại sở vương hậu? Giá nữ tử ngận thị ôn nhu tĩnh mặc, lai liễu giá hứa cửu, xuất khứ bồi bạn thái phi, tòng lai đô bất đa sự, nhi thả na nhật kiến đáo lưỡng cá bảo bảo, thần tình kinh nhạ ngoại, khước thập yêu thoại dã một thuyết, khóa kiện bất thị vô lí thủ nháo đích nhân. Hữu lưỡng thứ tự kỷ khứ lệ phi na lí, bính đáo tha/n chánh bồi trứ lệ phi thuyết thoại, kiến tự kỷ lai tiện ngận hữu nhãn sắc địa cáo từ.

Tha/n thỉnh kiến hội thị vi liễu thập yêu sự? Tưởng liễu tưởng, tiện đái liễu khinh hồng tọa nhuyễn kiệu đáo liễu phượng nghi điện.

Nhất thanh thông báo, phong ba nhân thiển tiếu trứ nghênh liễu xuất lai, nhị nhân tẩu tiến đại điện, tại cẩm điếm thượng tọa hạ lai.

Điện nội ẩn ước đích trà hương, tát vân la khán kiến phong ba nhân chánh tại phẩm trà, bất do tiếu đạo: "Vương hậu hảo nhã hưng."

Phong ba nhân diện thượng nhất hồng, đê đầu khinh thanh thuyết đạo: "Nữ đế nãi nhất quốc chi chủ, nhật lí vạn ky, sở tố giả giai thị dân sanh quốc tộ đích đại sự, thần thiếp nãi thâm cung nữ tử, đại bả đích thì gian vô liêu hư độ, thuyết lai tàm quý." Biên thuyết biên chấp hồ trùng thủy, thu thập nhàn thục địa tương ngọc bôi phủng đáo tát vân la diện tiền, "Giá thị sản tự nam địa đích thọ mi, tính thanh lương, kiện tì vị, hạ nhật ẩm chi khả thối nhiệt hàng hỏa, thỉnh bệ hạ phẩm thường."

Tát vân la tiếu trứ tạ liễu, kiến phong ba nhân phao trà đích thủ thế kí thị nhàn thục, nhi thả đái trứ thuyết bất xuất đích ưu nhã, tái tế khán, đê thùy đích mi nhãn gian, hữu trứ nam địa nữ tử thường kiến đích ôn nhã nhu nị, bất do xuất thanh vấn đạo: "Bất tri vương hậu thị na lí nhân sĩ? Đối trà như thử thục tri?"

Phong ba nhân khinh sĩ mi nhãn, khán liễu khán tát vân la đái trứ tiếu đích kiểm, phương đạo: "Thần thiếp nãi nam quận nhân sĩ, hiện tại toán thị đại hưng liễu ba."

Nga, đại hưng đoạt liễu đại ngụy đích nam bộ địa khu, kì trung diệc bao hàm nam quận, nan quái phong ba nhân giá dạng thuyết. Tát vân la điểm đầu, khán bất xuất cố hương hoán liễu tân triêu, tha/n tâm trung thị hỉ thị ưu, vu thị bất tái kế tục giá cá thoại đề, chuyển nhi vấn đạo: "Bất tri vương hậu hoa trẫm vi liễu hà sự? Hữu thập yêu thị trẫm năng thế vương hậu tố đích? Thỉnh vật khách khí."

Phong ba nhân tiếu trứ trí tạ, tòng y tụ trung thủ xuất nhất phương cẩm mạt đệ cấp tát vân la: "Thỉnh vấn bệ hạ, khắc chế thử mạt thị do hà xử sở đắc?"

Nhất phúc cẩm mạt? Tát vân la khán liễu khán phong ba nhân, tiếp tại thụ thương tế tế khán liễu khán, phong ba nhân khinh thanh đề tỉnh đạo: "Giá phúc cẩm mạt thị tạc nhật nội phủ cung lai đích."

Nội phủ cung lai na tựu thị tòng ngoại diện thải cấu đích, tự kỷ trực thuyết nã tối hảo đích cung cấp cá nhân, khước bất tri nội phục tòng na lí mãi lai, vu thị hựu khán liễu lưỡng nhãn tiếu đạo: "Nội phủ tòng hà xử cấu đắc, trẫm yếu vấn quá phương tri, thỉnh vương hậu sảo đẳng."

Thuyết hoàn, khiếu liễu khinh hồng truyện chỉ khứ vấn, chuyển đầu thủ bôi hát trà, nhất biên tiếu vấn đạo: "Vương hậu hỉ hoan thử mạt?"

Phong ba nhân nã liễu cẩm mạt tại thủ, thuyết đạo: "Bệ hạ, giá cẩm mạt sở dĩ đích tài chất, danh vi phong ảnh sa, bệ hạ thỉnh đáo nghênh quang xử nhất quan."

Tát vân la khán liễu khán tha/n, nguyên lai giá phúc cẩm mạt hoàn hữu cố sự? Vu thị tùy trứ phong ba nhân khởi thân, nhị nhân tẩu đáo song tiền, phong ba nhân cử khởi mạt tử, ánh trứ quang lượng nhất chiếu, tát vân la trát trát nhãn kinh kì địa "A" liễu nhất thanh.

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 ngũ chương

Chích kiến nguyên bổn tố bạch sắc đích cẩm mạt thượng cánh xuất hiện liễu y phục thanh tích đích giang nam sơn thủy đồ, thanh sơn điệt thúy, lục thụ lung yên, tiểu kiều lưu thủy, điểu nhân minh xướng.

Giá thần kì đích nhất mạc, khán đích tát vân la kinh nhạ bất dĩ, bất do nã quá lai hựu tế tế khán liễu kỉ nhãn, dụng nhãn thần tuân vấn địa khán trứ phong ba nhân, phong ba nhân đê đê khinh thán, thân thủ khinh tát vân la tọa hồi nguyên xử, phương thuyết đạo: "Bệ hạ, thần thiếp bất cảm ẩn man, giá phong ảnh sa tiện thị thần thiếp gia sở xuất."

Tát vân la hữu ta kinh dị đích khán liễu khán phong ba nhân, tưởng bất đáo nội cung vô ý trung đề cung đích nhất phúc la mạt, cánh nhiên khiên xả đáo giá nữ tử đích thân thế, nan quái tha/n hội vi giá cá đặc địa lai hoa tự kỷ.

Phong ba nhân đê đầu tiếu tiếu, nã la mạt tại thủ, khinh khinh phủ mạc trứ, bán thưởng tài hoãn hoãn thuyết đạo: "Bệ hạ hữu sở bất tri, thần thiếp bổn thị phong gia độc nữ, tuế tự do sanh trường khuê trung, nhân gia tộc sanh ý ngẫu nhĩ dã bất đắc bất xuất đầu lộ diện. Nhật tử nhược thị nhất trực giá dạng, thần thiếp đảo dã tâm mãn ý túc, khả thị……"

"Khả thị như hà?" Khán tha/n dục ngôn hựu chỉ, tát vân la hữu ta bất giải đích vấn đạo.

"Khả thị lưỡng niên tiền quan phục họa ảnh đồ hình, tầm hoa dữ họa tượng thượng nữ tử tương mạo tương tự đích nhân, thần thiếp na nhật thế cổ phủ tống vị lai tự bắc địa đích nữ khách, tẩu tại bán lộ đột nhiên vi quá lai nhất quần quan phủ đích soa dịch, nã trứ họa tượng nhất đối bỉ, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương thần thiếp tống đáo liễu giang châu hành cung." Phong ba nhân thán khẩu khí, tiếp trứ đạo: "Thần thiếp hậu lai tài tri đạo tha môn chi sở dĩ trảo liễu thần thiếp, thị nhân thần thiếp dữ họa trung đích nữ tử diện dung tương tự."

Tát vân la đê đầu bất ngữ, na cá họa trung nhân bất tựu thị tự kỷ?

"Hậu lai dã mạn mạn tri đạo, nguyên lai giá vi tiên vương vi hậu đích đại hạ công chủ xuất đào, chưởng quyền giả vi kì mãn thiên hạ, cố tố thử cử." Phong ba nhân hựu thị nhất thanh đê thán, đạm đạm thuyết đạo: "Hậu lai đại sở binh lâm, thần thiếp hựu bị tống đáo liễu đại sở quân doanh, cửu tử nhất sanh, hảo ngạt cẩu hoạt. Tái hậu lai, đại hạ công chủ hựu tòng đại sở hoàng cung đào độn, thần thiếp giá cá mạo tự giả hựu phái thượng liễu dụng tràng……"

Phong ba nhân diện sắc, biểu tình đạm đạm, thuyết thoại dã thị pha tùy ý đích khẩu khí, khước thính đắc tát vân la tâm lí hữu ta quý cứu, bổn thị bình thản hạnh phúc đích nhân sanh, bổn dữ cung đình vô nhâm hà quan hệ đích nữ tử, khước nhân tự kỷ đích đáo lai, kinh lịch biến đắc giá bàn đích nhất ba tam chiết.

"Tưởng tất vương hậu tri đạo…… na đại hạ công chủ, tựu thị trẫm ba?" Tát vân la đào hoa nhãn trành trứ thủ trung đích trà bôi, đê thanh vấn đạo.

Phong ba nhân điểm điểm đầu, đê thanh ứng đạo: "Tự đệ nhất nhãn khán đáo bệ hạ, thần thiếp tiện minh bạch, bệ hạ ứng cai tựu thị công chủ, tiền nhật kiến liễu tiểu công chủ hòa tiểu vương tử, thần thiếp tiện canh gia xác định."

"Na, nhĩ bất quái trẫm? Thị nhân trẫm đích xuất hiện, tài đạo trí vương hậu như thử đa tai đa nan……" Tát vân la sĩ đầu, trực trực ngưng thị trứ phong ba nhân.

Phong ba nhân diêu diêu đầu, thiển thiển nhất tiếu, khinh thanh thuyết đạo: "Thần thiếp chẩm yêu năng quái bệ hạ? Tố nhật thính văn bệ hạ hiền minh tâm thiện, bất thị hại nhân chi nhân, thần thiếp thâm tín đương sơ đích bệ hạ dã thị thân bất do kỷ. Mệnh dã vận dã, phong ba nhân khởi cảm trách quái?"

Hựu sĩ đầu khán liễu tha/n nhất nhãn, tát vân la vi vi thán liễu khẩu khí, hữu ta vô nại đích thuyết đạo: "Trẫm bất tín mệnh, đãn khước thị vô khả nại hà, chích thị một tưởng đáo trẫm hội dữ vương hậu hữu giá bàn duyến phân. Vương hậu hoa tầm thử mạt đích lai lịch, khả thị tưởng liên hệ gia nhân?"

"Nam quận bị đại hình sở đắc, thần thiếp đối gia nhân khiên khiên quải quải, bất đắc an miên, nhược thị năng đắc gia nhân bình an tiêu tức, tiện dã tâm an." Phong ba nhân thuyết trứ, khởi thân tựu yếu thi lễ: "Giá đoạn nhật tử, tại bệ hạ thân biên, khán đích minh bạch, bệ hạ khước thị tâm địa thiện lương đích minh quân, thần thiếp tài kiền dĩ thử tỏa sự tương nhiễu, thỉnh bệ hạ vật quái. Thần thiếp giá lí tiên tạ quá bệ hạ……"

Tát vân la cản mang thân thủ tương phù, khinh thanh an úy liễu kỉ cú, khán trứ nhãn tiền đích nữ tử, tâm trung hoàn thị pha hữu khiểm ý, hi vọng hữu hảo tiêu tức truyện lai.

Khán trứ ti mạt, tát vân la hựu vấn liễu ta quan vu nam địa ti trù chức vật đích thoại đề, lưỡng nhân liêu liễu kỉ cú, khán liễu khán tát vân la, phong ba nhân tự hồ nhận chân đích tưởng liễu tưởng, nhi hậu thí tham địa vấn đạo: "Bất tri bệ hạ như hà khán đãi đại sở đại vương?"

Đại băng sơn? Tát vân la hữu ta bất giải địa khán trứ tha/n, toàn tức nhất tiếu, tùy khẩu thuyết đạo: "Đại vương thị đương thế anh hùng, hữu bão phụ hữu đam đương, dã toán minh quân, thị trẫm tối đại đích đối thủ ni! A a."

Tát vân la giá biên chủy lí thuyết trứ, na biên cảm giác hữu ta quái dị. Đại băng sơn đích vương hậu cánh nhiên vấn tự kỷ chẩm yêu khán đại băng sơn? Thủ trứ nhân gia lão bà, trẫm năng thuyết tha đích phôi thoại mạ?

"Đối thủ? Bệ hạ cánh thị bả đại vương khán tố đối thủ?" Phong ba nhân vi vi tĩnh đại liễu nhãn tình, hữu ta kì quái địa khán trứ tát vân la.

Dam giới nhất tiếu, tát vân la yểm sức đích khái thấu liễu lưỡng thanh, tài thuyết đạo: "Nhân một hữu bằng hữu hội cô đan, một hữu liễu kì cổ tương đương đích đối thủ dã hội tịch mịch, hữu nhân bỉ trứ, năng sử tự kỷ canh vi tiến bộ a! Trẫm dữ đại sở đại vương, tiện thị như thử ba."

Phong ba nhân hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu, hựu vấn đạo: "Thần thiếp mạo muội, cảm vấn bệ hạ, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ khả thị…… đại vương đích cốt huyết?"

Giá yêu trực tiếp? Hảo ngạt dã yểm sức nhất hạ ba? Tát vân la tâm lí hữu ta úc muộn, tự kỷ chẩm yêu hội bính đáo giá yêu cổ quái…… ách, hoàn hữu ta nan kham đích sự? Tưởng liễu tưởng, khán trứ nhãn tiền đích phong ba nhân, kí nhiên tha/n thập yêu đô minh bạch, man trứ dã một xá ý nghĩa, bất như đại phương đích thừa nhận dã thiểu liễu ta tâm lí áp lực. Vu thị điểm liễu điểm đầu, khước một hữu thuyết thoại.

Phong ba nhân tưởng liễu tưởng, kỉ phiên dục ngôn hựu chỉ, tối hậu tài chiếp nhu trứ thuyết đạo: "Bệ hạ, thần thiếp bất minh bạch…… bệ hạ kí nhiên hòa đại vương hữu liễu cốt nhục…… nhi thả bệ hạ dã thuyết đại vương nãi đương thế anh hùng, hà bất……"

Ân? Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, giá thị chẩm yêu hồi sự? Đại băng sơn đích vương hậu cánh lai vi đại băng sơn tố thuyết khách? Nan bất thành thị đại băng sơn giáo toa đích? Hữu ta mê hoặc đích đạo: "Vương hậu nhĩ……"

Phong ba nhân đê trứ đầu, tự tại quyết định trứ thập yêu sự tình nhất bàn tố trứ nội tâm đấu tranh, lưỡng chích nhu đề hữu ta củ kết đích giảo trứ thủ trung đích la mạt.

Bán thưởng bất kiến phong ba nhân khai khẩu, tát vân la bất do sĩ đầu khán khứ, khước kinh kì địa khán đáo nhãn tiền đích nữ tử đột nhiên gian hồng liễu kiểm, giá hội liên nhĩ hậu đô thị hồng đích, cương dữ khai khẩu tuân vấn, khước thính đắc tha/n văn tử bàn đích thanh âm đê đê đạo: "Bệ hạ thỉnh khán." Thuyết trứ, nhất thân thủ, nghiễm tụ lạp khởi, tuyết bạch đích hạo oản xuất hiện tại tát vân la nhãn tiền, thượng diện nhất điểm mai hoa diễm hồng.

Tát vân la hữu ta bất giải địa khán liễu khán phong ba nhân, hựu khán liễu khán na cá mai hoa điểm, tái khán phong ba nhân nhất trương tiếu kiểm canh hồng, bất do phản ứng quá lai, giá…… giá ngoạn ý tựu thị na xá, cổ đại tượng chinh trứ vị hôn nữ tử thanh bạch đích…… thủ cung sa?

Đại băng sơn lập vương hậu dĩ hữu lưỡng niên đa, vi xá hoàn hữu thủ cung sa? Án chiếu đại băng sơn đích tính cách, bất thị ứng cai trực tiếp phác đảo, cật kiền mạt tịnh thuận đái chế tạo kỉ cá tiểu băng sơn xuất lai mạ? Giá thị chẩm yêu hồi sự?

Khán trứ đại đường nữ đế kinh nhạ đích biểu tình, phong ba nhân khai khẩu đê thanh thuyết đạo: "Thần thiếp tại đại sở thì, thường thính hậu cung đích nhân tư hạ nghị luận thuyết, bổn tựu bất đam vu nữ sắc đích đại vương, giá lưỡng niên tự hồ canh thị đan bạc, yếu yêu tại quân doanh luyện binh, yếu yêu tại ngự thư phòng xử lí chánh vụ, tư hạ đối thần thiếp canh thị lãnh nhược băng sương……"

Tát vân la tĩnh trứ đào hoa nhãn, hữu ta ngốc lăng, đại băng sơn bất đam vu nữ sắc? Na cá vương bát cao tử thuyết đích? Tha phác đảo tự kỷ na yêu đa thứ nan bất thành thị giả tượng? Tha bất đãn nhiệt trung, hoàn thị cá nhân nhân khả thượng đích công cộng khí xa, kĩ thuật thể lực hảo đích bất đắc liễu……

Kiến nữ đế tự hồ bất tín, phong ba nhân đê đê thán liễu khẩu khí, tiếp trứ thuyết đạo: "Bệ hạ, đại vương tha, tha tâm lí hữu đích chích thị bệ hạ…… đại vương thị thường thường dạ túc thần thiếp đích tiêu phòng điện, mỗi mỗi ngọ dạ mộng hồi, thần thiếp thính đáo đại vương mộng mị đê ngữ, thanh thanh khiếu trứ vân la, sơ sơ thiết thân dĩ vi thị…… đãn đại vương tỉnh lai hậu khán trứ thần thiếp đích nhãn thần, khước phân minh lãnh mạc vô tình, thiếp thân tiện tri đại vương khẩu trung đích vân la lánh hữu kì nhân…… bệ hạ, đại vương thị hữu đạo quân chủ, nâm thị nhất đại kì nữ tử, nan đạo tựu bất năng……?"

Phong ba nhân thuyết đích thoại lệnh tát vân la ngận thị chấn kinh, đại băng sơn tại dạ lí khiếu vân la? Tha na dạng một hữu cảm tình, thậm chí một hữu ái ý đích quân vương hội thị cá đa tình chủng tử? Tự kỷ hòa tha chi gian xuất khứ na ta ân oán củ triền, hựu hữu đa thiểu tình ý? Thính phong ba nhân nhất giảng, đại băng sơn cánh nhiên hóa thân si tình nam tử, nan bất thành tha tại hận đắc thị hỉ hoan…… hỉ hoan liễu tự kỷ?

Bất khả trí tín địa diêu liễu diêu đầu, tát vân la đê đê nhất tiếu, bán thị tự trào địa thuyết đạo: "Vương hậu hữu sở bất tri, trẫm dữ đại vương chi gian bất yếu thuyết một hữu giá yêu thâm đích tình ý, tựu toán hữu, dã khủng phạ…… thuyết thật thoại, trẫm hòa tha chi gian hoành trứ đích bất thị cá nhân, nhi thị quốc gia thiên hạ. Đại vương bất hội phóng khí thiên hạ, trẫm dã bất hội phóng khí đại đường tử dân, vương hậu nhận vi trẫm dữ đại vương lưỡng nhân chi gian thùy hội vi cảm tình phóng hạ giá ta? Hựu chẩm yêu phóng?"

Phong ba nhân văn ngôn túc khởi mi đầu, đối vu quốc gia thiên hạ tự kỷ tuy nhiên bất đổng, khước tri đạo tự cổ quân vương giai hội vi liễu giá dạng hoặc giả na dạng đích nguyên nhân phóng khí tình cảm, nữ đế thuyết đích khước thị hữu ta đạo lí, tưởng trứ, bán thưởng dã thán liễu khẩu khí, tái bất thuyết thoại.

Nhị nhân chánh trầm mặc trứ, khinh hồng tẩu liễu tiến lai, tiểu kiểm nhân vi cản lộ cấp xúc nhi hồng phác phác đích, tiến môn tiện thi lễ hồi bẩm đạo: "Khải bẩm bệ hạ, nô tì khứ liễu nội vụ phủ, vấn quá thải mãi đích công công, giá la mạt cấu tự thành nam thương nghiệp khu, nhất gia khiếu tố ức phong đích trù đoạn trang, na lí chuyên môn thụ mại lai tự nam địa đích trân quý ti trù."

"Ức phong?" Phong ba nhân nam nam đê ngữ, toàn tức phủ thân thi lễ, khẩu khí hữu ta cấp xúc đích thuyết đạo: "Khẩn thỉnh bệ hạ duẫn chuẩn, thần thiếp tưởng khứ khán khán."

Tát vân la tưởng liễu tưởng, tiếu đạo: "Trẫm dã ngận cửu một hữu xuất khứ quá liễu, thái phi tha/n môn lai đáo trường an, dã một hữu xuất khứ khán khán nhai cảnh, đẳng hội nhân đại gia nhất khởi khứ chuyển chuyển như hà?"

Phong ba nhân nhất tưởng, tự kỷ hòa đại vương đích sự thái phi dã tri đạo, tái thuyết chích thị tầm hoa gia nhân, ứng cai dã một thập yêu bất thỏa, vu thị tiện đáp ứng hạ lai, đê thanh thuyết đạo: "Đãn bằng bệ hạ tố chủ."

Phái nhân tiền vãng hậu điểm cáo tri thái phi hòa lệ phi, đãi tha/n môn đồng ý hậu, thu thập nhất phiên nhất hành nhân nhất đồng xuất khứ.

Trường an vị cư thiên hạ chi trung, kinh quá tân triêu hòa nữ đế dụng tâm đích kinh doanh, các hạng tân chánh đặc biệt thị thương vụ bộ đích thành lập, dĩ nông công ủy quốc bổn, cổ lệ thương nghiệp phát triển, sử thương nhân đích địa vị tấn tốc đề cao, hòa kì tha các quốc sĩ nông công thương vị liệt mạt tọa hữu liễu căn bổn thượng đích cải biến, sở dĩ các quốc thương nhân phân phân tương đại bổn doanh chuyển di chí đại đường đô thành, trường an tấn tốc phồn hoa, nhi thành vi đại đô hội.

Nhất hành nhân vi phục nhi lai, hạ liễu xa kiệu mạn mạn tẩu tiến thành nam thương nghiệp khu. Thâm thanh y bất quý thị kinh thương đích kì tài, thương nghiệp khu đích các hạng quy chế, dĩ kinh dữ thượng thứ lai xử trí thuần lâm thì hữu liễu phiên thiên phúc địa đích đại biến hóa, đặc biệt thị liêm tô khu, quy mô canh đại, điếm phô canh đa, tự nhiên nhân lưu dã ích phát đích đa liễu.

Tát vân la khán trứ bất do tán thán địa hạm thủ, nhất cá thành thị, nhất cá quốc gia, nhược thị chích hữu thiểu sổ kỉ cá phú thương, đối các gia, đối dân sanh tịnh một hữu ngận đại đích bang trợ hòa ích xử, đãn như quả cư vu xã hội trung hạ tằng đích dân chúng năng tương đối đô phú dụ khởi lai, na giá cá quốc gia đích cơ sở tất tương canh gia ổn cố hòa hữu hoạt lực.

Chuyển quá kỉ cá loan, nội phủ tài mãi thái giam chỉ trứ tiền diện nhất cá kiều giác phi diêm đích kiến trúc tiếu trứ đạo: "Chủ tử, tiền diện tiện thị ức phong."

Tát vân la khán liễu khán ốc vũ hùng tráng, môn diện khai khoát, hiển kiến đích thị đại sanh ý, vu thị tiếu tiếu, khán liễu khán chánh đối trứ nhất bàng đích tào thị vân thôn điếm dị thường hưng thú đích thái phi hòa lệ phi, kì ý hồng ngọc hộ giáp, tự kỷ hòa phong ba nhân tẩu tiến liễu ức phong.

Tát vân la nhất thân nam trang, nghiễm nhiên thùy gia phiên phiên giai công tử, lưỡng nhân nhất thân tôn quý, điếm lí đích chưởng quỹ nhất kiến, cấp mang nghênh thượng lai, nhiệt tình đích thuyết đáo: "Lưỡng vị khách quan, thỉnh vấn nhu yếu ta thập yêu? Bổn điếm chuyên môn thụ mại nam địa ti trù cẩm đoạn……"

"Quý thúc?" Khán trứ chưởng quỹ đích mô dạng, phong ba nhân tại nhất bàng thí tham địa khiếu liễu nhất thanh, nhi hậu tiểu tâm đích khán trứ tha.

Chưởng quỹ nhất chinh, sĩ đầu thuận thanh khán khứ, ngốc liễu ngốc, đột nhiên dị thường kích động, kinh hỉ địa khiếu đạo: "Đại…… đại tiểu tả?!"

Nguyên lai giá chân thị phong gia đích sanh ý. Tát vân la khán trứ cửu biệt trọng phùng đích lưỡng nhân, bất do tùng liễu khẩu khí, hảo ngạt phong ba nhân đạt thành liễu nhất cá tâm nguyện.

Thượng tiền kì ý quý thúc tương phong ba nhân đái đáo nội đường tương kiến, tự kỷ thiểm xuất khứ hoa liễu tiện y thị vệ lệnh tha môn hảo hảo bảo hộ, tài chuyển thân hoa đáo tối chung một năng kháng cự hương vị, chánh tại vân thôn điếm cật đích khai tâm đích thái phi hòa lệ phi, tiếu hi hi chiêu hô tào quả phụ tái thượng lưỡng oản.

Tát vân la nã khởi khoái tử chánh tưởng cật cá thống khoái, bàng biên nhất cá đái tiếu đích thanh âm lại lại đích hưởng khởi: "Tam công tử chẩm yêu hữu không lai đáo giá lí? Lai liễu dã bất thỉnh tại hạ đồng tọa? Nan bất thành cánh thị bả tại hạ giá cá khách nhân phao đáo liễu não hậu?"

Thính đáo giá cá thanh âm, tát vân la tâm trung ám khiếu bất hảo, tây môn thiên thu giá cá yêu nghiệt quán hội nã khang tác điều, hữu nhân một nhân đích tòng lai bất phân tràng hợp, dã bất phạ biệt nhân đích khẩu thủy yêm tha, như kim thái phi hòa lệ phi đô tại, nhất đán khán kiến tự kỷ hòa tha hàm hồ bất thanh, khả bất thị khiêu tiến vị thủy dã tẩy bất thanh?

Mỗ tam chánh tâm trung phúc báng, tây môn yêu nghiệt nhất thân hồng y thắng hỏa, thủ diêu ngọc sơn diêu bãi trứ thấu liễu quá lai, hào bất khách khí địa tại tát vân la đối diện tọa hạ, thân thủ đoạn quá tát vân la yếu đích lánh nhất oản vân thôn, hảo kì đích cật liễu lưỡng chích, điểm điểm đầu, tiếu đích xuân noãn hoa khai, mạn du du đích thuyết đạo: "Tự hồi đáo trường an, tam công tử nhật lí vạn ky, tại hạ tương kiến đô nan, nhật tư dạ tưởng trứ thật tại nan ngao, kí nhiên kim nhật hữu không xuất lai, khả tái bất yếu nhưng hạ tại hạ!"

"Tây môn công tử một thính thuyết quá cật phạn bất ngữ đích cổ huấn?" Tát vân la khán trứ tự kỷ điểm đích vân thôn bị yêu nghiệt cật liễu lưỡng chích, bì tiếu nhục bất tiếu địa vấn đạo, nhãn giác dư quang thuận tiện tảo liễu bàng biên trác thượng đích thái phi hòa lệ phi nhất nhãn, lệ phi hữu ta kinh dị, khuyết hiệt chích thị khán liễu tây môn yêu nghiệt nhất nhãn, tự nhiên bị tha đích yêu nghiệt mô dạng chấn đắc nhất kinh, nhi từ an thái phi mạo tự vô ý đích cật trứ vân thôn, nhĩ đóa khước thụ liễu khởi lai, nhất song lão nhãn trang tác bất kinh ý đích khán lai.

Tát vân la nhất biên đối thái phi đích phản ứng phiên trứ bạch nhãn, nhất biên ám ám phúc phỉ tây môn thiên thu, chân thị yêu nghiệt, khán khán đô thuyết đích thập yêu? Hoàn hảo lệ phi một hữu đa đại phản ứng, yếu bất nhiên văn khởi lai giá toán thập yêu sự ni?

Tử yêu nghiệt bổn lai trường đích tựu chiêu phong dẫn điệp, thiên hoàn hỉ hoan nhất thân hồng y, tha tọa quá lai, na ta thực khách, vưu kì thị nữ khách đích nhãn châu tử tựu niêm tại tây môn thiên thu thân thượng một động quá, giá kỉ cú thoại nhất thuyết, tát vân la đốn thì giác đắc thân thượng nhãn đao loạn phi đao đao kiến huyết, yếu bất thị tự kỷ công lực thâm hậu, phạ thị tảo bị khán thành liễu kỉ tiết, tưởng trứ, bất do trừng liễu tây môn thiên thu nhất nhãn.

Tây môn thiên thu du nhiên địa đoan trứ trà bôi, nhãn quang tà liễu bàng biên chú ý trứ lưỡng nhân hỗ động đích từ an thái phi nhất nhãn, tiếu đạo: "Ngận cửu một hữu hòa tam công tử nhất túy liễu, thập yêu thì hậu tam công tử hữu nhàn giá lâm đạp nguyệt điện, cử bôi yêu nguyệt bất túy bất quy?"

Thoại âm cương lạc, từ an thái phi quả nhiên như tây môn thiên thu sở liêu, chuyển quá đầu lai, thâm thâm khán liễu tát vân la nhất nhãn.

Giá đại hưng dự vương sanh đắc tuấn tú, phong độ phiên phiên, khán nữ đế đích nhãn thần ôn nhu nhi thâm tình, nhất lộ cân tùy lai đáo trường an, cánh nhiên hoàn một hữu hồi quốc? Nan bất thành giá dự vương đối vân la hữu tưởng pháp? Na vân la ni, khả thị khán trung liễu giá cá mĩ nam tử? Nhược thị chân đích, tự kỷ đích hoàng nhân chẩm yêu bạn? Tôn nhân ni?

Thái phi hi hi đích quan sát trứ đại đường nữ đế, hữu ta tự tang đích phát hiện nữ đế hiển nhiên bất thảo yếm giá dự vương, tuy thuyết thoại thuyết đắc ngận hữu phân thốn, khả nữ đế đích nhất song đào hoa nhãn xác thật thị bất thị thâu thâu phiêu quá khứ, nhược đàm ngoại mạo, hiển nhiên giá đại hưng dự vương canh thắng nhất trù, nhược thuyết địa vị tha hảo ngạt dã thị nhất quốc nhiếp chánh vương, hoàng nhân dữ tha, tự hồ tha canh năng thảo đắc nữ đế hoan tâm…… ai nha, ai gia đích hoàng tôn tôn a!

Thái phi na biên ngận thị thương tâm, tát vân la giá biên thị khí cấp công tâm, na cá tử yêu nghiệt, cô nãi nãi xá thì hậu hòa nhĩ hát túy quá? Nhĩ giá dạng thuyết cố ý đích thị bất thị? Đào hoa nhãn ngoan ngoan địa trừng quá khứ, yêu nghiệt, tái loạn thuyết thoại, tiểu tâm trẫm phát tiêu!

Tiếp đáo tam tam đào hoa nhãn lí vĩ ba thượng triêm trứ tiểu đào hoa đích nhãn đao, tây môn thiên thu tiếu đích vân tán nhật xuất, tham đầu thấu quá khứ đê đê thanh đạo: "Bệ hạ khả thị tại ý thái phi đích khán pháp? Nan bất thành bệ hạ chân đích tưởng tố thái phi đích nhân tức? Na bổn vương chẩm yêu bạn?" Thoại ngữ khinh nhu, kiểm thượng đái trứ thiển thiển đích tiếu ý, nhãn trung mãn thị nùng nùng đích sủng nịch, khán tại ngoại nhân nhãn trung chân hữu kỉ phân tình nhân gian đích ái muội.

Thái phi đích kiểm sắc sảo vi biến liễu biến, quả nhiên…… hoàng tôn tôn…… tát vân la ma trứ hậu tào nha, nhất cá tự nhất cá tự tòng khẩu trung tễ xuất lai, đê thanh thuyết đạo: "Vương gia khả thị yếu diễn hí? Diễn quá đầu tiểu tâm tự hoa ma phiền."

Tây môn thiên thu khinh tiếu, phản thủ tha trứ hạ ba, khuynh tà trứ thân tử đê thanh đạo: "Bệ hạ nhược thị đáp ứng giá lâm đạp nguyệt điện, tại hạ tức khắc tựu tẩu. Phủ tắc, kim thiên đích hí khả thị tài cương khai tràng ni! Tại hạ cương cương đả thính minh bạch, nguyên lai lệ phi nãi bệ hạ đích sanh mẫu a, chân thị khả hỉ khả hạ!"

Thính yêu nghiệt thoại trung hữu thoại, tát vân la cảnh dịch đích khán trứ tha, tây môn thiên thu khán trứ tam tam phòng bị đích biểu tình, bất do hựu thị nhất tiếu, thanh âm canh đê đích tiếu đạo: "Tam tam, vị lai đích tiểu tế kiến kiến trượng mẫu nương bất vi quá ba?"

"Nhĩ!……" Tát vân la soa điểm khí đắc đầu đính mạo yên, khả diện đối giá tiểu đích cân đóa hoa tự đích lại bì yêu nghiệt, tát vân la hoàn chân bất tri đạo tự kỷ chẩm yêu bạn tài hảo, tha thuyết xá? Vị lai tiểu tế? Đột nhiên bính xuất lai đích nữ tế, hoàn bất bả lệ phi cấp hách tử? Giá tử yêu nghiệt, chân thị việt lai việt quá phân, bất tựu hồi lai hậu một trách xuất diện mạ? Đãn thị trẫm phái liễu nhất đôi nhân tý hậu nhĩ lão a hoàn bất mãn ý?

Mỗ tam úc muộn địa tà nhãn nghễ liễu tây môn yêu nghiệt nhất nhãn, vô khả nại hà khước hựu bất đắc bất đáo thuyết đạo: "Hảo ba, tại hạ hoa thì gian tựu khứ, tây môn công tử hoàn hữu hà chỉ giáo?"

"Kì tha một hữu," Tây môn thiên thu văn ngôn, liên liên diêu đầu, tiếu đích tượng điệu tiến mễ hang lí đích lão thử nhất bàn, tuấn kiểm đốn thì thôi xán sanh huy, hoảng đắc tát vân la đích đào hoa nhãn trực đả phiêu, hoàn vị hồi thần, chích thính yêu nghiệt hựu thuyết đạo: "Na tại gia tựu cung hậu đại giá liễu."

Thuyết hoàn khởi thân li khứ, tẩu đáo thái phi hòa lệ phi đích trác tiền, phương hoảng nhiên khán đáo nhất bàn phủ thân thi lễ đạo: "Lưỡng vị lão nhân gia dã tại, thỉnh thứ tại hạ nhãn chuyết, thất lễ thất lễ." Đả quá chiêu hô, thuyết liễu lưỡng cú tiện chuyển thân nhi khứ.

Tát vân la khán trứ na mạt hồng diễm diễm đích ảnh tử viễn khứ, bất do trọng trọng tùng liễu khẩu khí, nhi nhất trực chúy chúy bất an đích từ an thái phi khán liễu khán tát vân la, nhãn tình lí mãn thị tư lượng, ân, giá cá dự vương phạ thị hoàng nhân tối nguy hiểm đích cạnh tranh đối thủ!

Đẳng chúng nhân cật hoàn, phong ba nhân hoàn một hữu xuất hiện, tát vân la tri đạo phong gia kinh lịch liễu chiến loạn, sạ tương kiến khẳng định hữu bất thiểu thoại yếu thuyết, tiện lưu hạ nhất ta thị vệ, tự kỷ hòa hồng ngọc đái liễu lưỡng cá nhân hựu cuống liễu bán thưởng tài hồi cung.

Dụng hoàn vãn thiện, chánh tại phi hà điện viện nội tán bộ, thị nữ bẩm báo đại sở vương hậu hồi cung liễu.

Tri đạo phong ba nhân đích tâm tự tất định phân tạp, tát vân la thể lượng địa phân phù thỉnh vương hậu bất tất tái lai phi hà điện, mộc dục canh y dụng thiện tựu hảo, thị nữ đáp ứng trứ khứ liễu.

Đáo liễu thứ nhật phong ba nhân tài lai phi hà điện diện tạ, pha hữu ta vi nan địa chiếp nhu đạo: "Thần thiếp gia nhân tương sanh ý đích mãi mại bất phân bàn đáo liễu trường an, thần thiếp chi phụ dĩ tại thành nội cấu trí liễu gia nghiệp, thần thiếp tưởng hồi khứ trụ kỉ nhật, bất tri bệ hạ……"

Tái chẩm yêu thuyết, phong ba nhân đô thị đại sở vương hậu, xuất cung cư trụ dân gian thị bất thỏa đương đích, nhi thả thái phi tại thử, na lí luân đắc đáo tự kỷ thuyết thoại? Tát vân la hữu ta bất giải địa tiếu đạo: "Vương hậu chẩm yêu bất vấn thái phi?"

"Thần thiếp…… tưởng bệ hạ bang mang thuyết cú hảo thoại……" Phong ba nhân đê đê thuyết đạo, hiện tại thái phi cư trường an bất quy, khả bất tựu thị vi liễu lưỡng cá bảo bảo) Phong ba nhân khán đích thập phân thanh sở, minh bạch nữ đế tại lão thái thái tâm trung đích phân lượng.

Tát vân la nhất tiếu, huề liễu tha/n đích thủ nhất khởi khứ hoa thái phi, thái phi thính thuyết duyến do ngận thống khoái địa tiện đáp ứng liễu.

An bài nhân hộ giá, phong ba nhân vi phục li cung, tát vân la hồi đáo ngự thư phòng, cương hòa bộ cơ liêu liễu kỉ cú, tiện kiến sơ mông cấp thông thông tẩu liễu tiến lai.

Thi lễ lạc tọa, sơ mông thuyết đạo: "Bẩm bệ hạ, nghiêm mục chi phát phối đáo nam quân đại doanh hậu, sấn dạ sắc đào tẩu, cư thuyết thị đào vong đáo liễu đại tề."

"Tất cánh thị đại đường danh sĩ, kim điện bị trượng trách, vu kiểm diện hữu ngại a," Tát vân la văn ngôn sĩ mi: "Bất quá giá chủng thị tài ngạo vật chi đồ, bất hội cước đạp thật địa vi dân vi quốc xử lí, đào liễu dã bãi."

Sơ mông khán trứ nữ đế nhãn trung thiểm quá nhất ti hội tâm đích tiếu ý, dã điểm điểm đầu, tiếp trứ thuyết đạo: "Kim nhật mật tham lai báo, đại sở quân điều phòng tự hồ lánh hữu kiền khôn. Giá lưỡng nhật chú ý liễu điều phòng sĩ binh đích nhân sổ, phát hiện như quả đáo vạn nam đích thị lưỡng vạn nhân, triệt hồi đích thật tế thượng khước chích hữu nhất vạn, tự hồ chánh tại bí mật tập kết."

Tát vân la đào hoa nhãn trát liễu trát, đại băng sơn đảo thị ngoạn thượng ẩn liễu, bất do tiếu đạo: "Khán lai, đại sở quân đích tiến công ứng cai ngận khoái hội khai thủy, thỉnh thượng tương quân an bài nhất chi tiểu phân đội, mật thiết chú ý冼 mã thành hoa dương đích cử động, nhược thị……" Thanh âm đê hạ lai, hòa sơ mông giao đãi tự kỷ đích tưởng pháp.

Sơ mông thính hoàn, điểm điểm đầu, phương tài minh bạch, giá thứ bệ hạ yếu đích bất thị đại ngụy quốc thổ. Tưởng tưởng dã thị, tựu toán thưởng liễu kỉ tọa thành trì hồi lai, giáp tại đại sở hòa đại hưng chi gian, hựu năng hữu thập yêu hảo xử? Hoàn bất như thật huệ nhất ta đích hảo. Toại đáp ứng trứ cáo từ, cấp cấp khứ an bài.

45 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 lục chương

Nhi thử hậu kỉ nhật, bất tri thủy thổ bất phục hoàn thị kì tha thập yêu nguyên nhân, từ an thái phi nhất trực nhượng trứ thân tử bất thư phục, tố vi chủ nhân đích đại đường nữ đế nhất thính tự nhiên trứ cấp, thân tự đái lĩnh ngự y tiền vãng thái phi nhập trụ đích khôn trữ cung.

Thùy tri thái phi cánh thuyết thái muộn sở dĩ bất thư phục, tát vân la tưởng trứ vương hậu bất tại, thái phi xác thị liên cá thuyết thoại đích dã bất đa, tự kỷ tổng bất năng tại tọa thị bất quản, chích đắc mang lí thâu nhàn trừu thì gian bồi bồi thái phi, thiên thiên thái phi dã ái triền trứ tát vân la, lộng đắc tát vân la tưởng khứ tiễn yêu nghiệt chi ước đô một liễu ky hội.

Giá nhật, tát vân la chánh tại ngự thư phòng phê duyệt tấu chiết, nữ quan lai báo sơ mông tương quân cầu kiến. Đãi nữ đế khiển tẩu điện nội tha nhân, sơ mông tài tiếu trứ xưng tán nữ đế liêu sự như thần. Tát vân la bất minh sở dĩ đích khán trứ sơ mông, thính sơ mông vỉ vỉ đạo lai, tài tri đại sở đại ngụy gian quả chân dĩ kinh xuất sự.

Đối vu đại sở quân tần phồn đích điều phòng, đại ngụy tại tảo tiên đích nhất trận khẩn trương chi hậu, tiệm tiệm tập dĩ vi thường, dã bất tái tố xuất phản ứng. Đại sở quân toại kế tục tập kết, tịnh vu nhất thiên dạ lí, đột nhiên hướng đối ngạn phát khởi liễu tiến công, cận thập vạn đại sở quân tấn tốc chiêm lĩnh liễu đại ngụy trọng trấn nam từ, dĩ thử vi cơ địa, hướng ngụy cảnh khoái tốc thôi tiến.

Tát vân la thính hoàn thử tiêu tức, đệ nhất phản ứng tiện thị đại băng sơn quả nhiên cú phúc hắc, giá thứ đích man thiên quá hải ngoạn đích cú thủy bình, khán lai tự kỷ dĩ hậu dã yếu đa gia tiểu tâm tài thị.

Chánh đương nữ đế ưu tai du tai đích khán nhiệt nháo, thuận tiện khán khán năng bất năng hồn thủy mạc ngư lao điểm hảo xử, nhi thử thì đích hoa dạng tiểu thụ chánh thảng tại nội cung đích nhuyễn tháp thượng, khô nuy trứ lan hoa chỉ, "Ai yêu ai yêu" đích thân ngâm trứ.

Hoa dương nhất biên khiếu thống, nhất biên ám ám phẫn hận, thân thượng đích thương, soa điểm yếu liễu tự kỷ đích mệnh.

Nguyên lai hoa dương đắc tri liễu phong nguyệt các đích mĩ nhân chi hậu, tâm lí nhất trực dương dương, chung vu hữu nhất thiên nhẫn bất trụ liễu, tương phong nguyệt các đích kỉ cá mĩ mạo tiểu quan triệu tiến nội đình, ngoạn liễu cá bất diệc nhạc hồ, nhượng hoa dương ngận thị mãn ý, vi liễu tẫn hưng, niện tẩu liễu điện nội đích thị vệ, tri đạo cân bì lực tẫn đích hôn hôn dục thụy.

Chánh toàn thân phóng tùng đích kháo tại mĩ nhân hoài trung trầm thụy, thùy tri đáo liễu lăng thần thì phân, kỉ cá tiểu quan diêu thân nhất biến, đột nhiên cá cá thủ trì bất tri tòng na lí lai đích hung khí phác liễu thượng lai, cầu sanh đích niệm đầu nhượng bình thì kiều tích tích đích hoa dương bính trứ tiểu mệnh thiểm đóa, liên hô thị vệ, tối hậu tuy nhiên bảo trụ liễu tiểu mệnh, khước y nhiên bị thứ thành trọng thương.

Phong nguyệt các tấn tốc bị quan phủ tra phong, kỉ cá tiểu quan bị nhất đốn loạn côn đả tử, hoa dương chánh tưởng thu xuất mạc hậu chủ sử đích thì hậu, truyện lai đích lánh nhất cá tiêu tức chung vu nhượng hoa dương tái dã cố bất đắc kiều thanh kiều khí địa "Ai yêu" đại sở quân chiêm lĩnh nam từ.

Hoa dương đại kinh thất sắc, tấn tốc phái xuất thượng tương quân ti mã vệ tọa trấn nghênh địch, đại sở phạt ngụy chi chiến do thử lạp khai liễu tự mạc.

Hoa dương vô đức, đại ngụy quốc thổ dĩ kinh thất chi quá bán, nhi giang châu quy sở đích na nhất nhật, đại ngụy nhân tiện minh bạch đại ngụy vong quốc dĩ thành định cục, chích thị thì gian tảo vãn nhi dĩ.

Sở dĩ hữu lộ tử đích đại ngụy bách tính, tảo dĩ thâu thâu tương gia tài bàn đáo liễu quốc thế nhật thịnh đích đại đường hòa đại sở, thặng hạ đích nhân, bất đắc bất nhân nhẫn thụ hoa dương đẳng nhân đích khi áp bàn bác, tâm lí khước hận bất đắc đại ngụy tảo vong tảo giải thoát. Sở dĩ, đại sở quân dĩ nam từ vi cơ địa, thiết kị hoành tảo ngụy cảnh, tịnh một hữu ngộ đáo đa thiểu cường đại trở lực.

Nhi thả thử phiên chinh chiến, đại sở đại vương hữu lệnh, bất đắc lạm sát vô cô, đãn nhược hữu phản kháng giả, tắc hào bất thủ nhuyễn cách sát vật luận. Giá hữu điểm đái trứ nhân tính đích mệnh lệnh, canh giảm thiểu liễu thụ tẫn áp bách đích đại ngụy bách tính đích để kháng, tuy một hữu giáp đạo hoan nghênh, khước dã ám ám kì đảo khoái ta cản tẩu hoa dương.

Quá liễu kỉ nhật, đại đường nữ đế chánh tại ngự thư phòng nội khán trứ quan vu sở ngụy chi tranh đích mật báo, nữ quan hựu báo, thượng tương quân cầu kiến.

Giá thứ lai đích sơ mông hiển nhiên ngận thị hưng phấn, kiến liễu nữ đế hành hoàn lễ hậu, tiện thuyết đạo: "Bệ hạ sở liêu quả nhiên, tiểu phân đội tại vãng đại ngụy đông bộ sơn khu đích lộ thượng, phát hiện liễu hoa dương đầu vận tài bảo đích xa đội, dĩ kinh đả trứ đại sở quân kì hào toàn bộ kiếp lược đáo thủ, quá kỉ nhật tựu khả dĩ tống hồi trường an."

"Chân đích?!" Tát vân la văn hậu, kinh hỉ khởi thân, khán lai đại đường quốc khố hựu yếu thu tiến nhất đại phê tiễn tài, hắc hắc hoàn yếu hoa ky hội tạ tạ đại băng sơn tài thị. Tát vân la tại ngự tọa hậu, tiếu đích đào hoa nhãn mị thành tuyến, đại băng sơn nhĩ hội man thiên quá hải, cô nãi nãi ngã tự nhiên tựu hội hồn thủy mạc ngư.

Tát vân la mang lí thâu nhàn, ngận thị khiếp ý đích tưởng trứ na bút tiễn tài, phán trứ quốc khố tái nhất thứ đại phong thu. Tả đẳng hữu đẳng, đẳng đích thái phi đích thân thể đô dĩ vô ngại, dã một hữu đẳng đáo tài bảo nhập trường an đích tiêu tức.

Na yêu đại nhất bút tài bảo, tát vân la ngận thị tâm cấp, hữu ta án nại bất trụ đích tưởng nhượng nhân tuyên sơ mông lai vấn thanh sở, na tri sơ mông tự kỷ thông thông nhi lai, trứu trứ mi đầu cấp báo: "Mã đội tại đại ngụy hòa đại đường biên cảnh, bị đại sở quân vi truy tiệt hoạch, đại sở đại vương phóng thoại, nhược tưởng yếu nhân yếu tài, thỉnh bệ hạ tiền vãng diện đàm."

Tát vân la văn ngôn nhất kinh, soa điểm điệu lạc thủ trung phủng trứ đích đào từ bôi, một hữu thính thuyết đại băng sơn ngự giá thân chinh a, chẩm yêu hội đột nhiên xuất hiện tại ngụy cảnh? Tự kỷ chi sở dĩ cảm xuất chiêu, tựu thị khán chuẩn liễu đại băng sơn bất tại, tưởng toản toản đại sở đích không tử, giá đảo hảo, cấp tha đãi cá chánh trứ…… đào hoa nhãn nhất chuyển, tà liễu nhãn sơ mông, phong nguyệt các thị trách tham đích tiêu tức?

Sơ mông tự nhiên minh bạch bệ hạ đào hoa nhãn lí đích nghi vấn, na cá…… khả thị…… vô nại đại sở đại vương giá thứ đích xác thần xuất quỷ một, tự kỷ đích tình báo võng tựu thị một hữu phát hiện, bệ hạ nâm tựu toán hiện tại khảm liễu ngã đích não đại, dã một hữu bạn pháp liễu.

Tát vân la tự nhiên bất hội nhân vi giá điểm sự tựu trách quái tự kỷ đích thượng tương quân, tưởng trứ sơ mông đích thoại, ai, tựu toán bất vi tài bảo, dã đắc cứu xuất na bang thủ hạ bất thị? Đương tức an bài khẩn cấp sự vụ, đái liễu kỉ bách binh mã, tại sơ mông đích bồi đồng hạ tiễu tiễu xuất liễu trường an.

Thoại thuyết tây môn yêu nghiệt giá kỉ thiên ngận bất sảng, bất đối, thị phi thường bất sảng.

Tự lai đáo đại đường, tam tam mang vu quốc sự tạm thì bả tự kỷ vong liễu dã tựu toán liễu, hảo bất dung dịch đãi trụ ky hội, vu na nhật bính đáo tam tam, tự kỷ lại bì gia hậu kiểm bì đích thuyết động liễu tam tam giá lâm đạp nguyệt điện, hồi khứ mĩ tư tư đích đẳng trứ. Thùy tri đẳng liễu kỉ dạ đô bất kiến tam tam tung ảnh, hoa lai nhãn tuyến nhất vấn, cư nhiên thị từ an thái phi thân tử khiếm giai, nhất trực phách trứ tam tam bất phóng.

Tây môn thiên thu đốn thì minh bạch, na nhật đích tình hình lạc tại thái phi nhãn trung, tha/n ý thức đáo tự kỷ đối tha/n nhân tử hữu uy hiếp, sở dĩ, giá lão thái thái cố ý thi bán tử ni. Tây môn thiên thu bất do hữu ta đam tâm khởi lai, khán lai sở vân phi giá thứ lai chân đích liễu, lão thái thái dã bất thị đan thuần vi bái phật nhi lai, cánh thị tưởng nã hạ tam tam.

Hốt nhiên tưởng khởi truyện văn trung tam tam đích na nhất song nhân nữ, tự kỷ nhất thứ đô một hữu kiến quá, cứu cánh thị tam tam hòa thùy đích cốt nhục? Tây môn thiên thu vãng thâm lí nhất tưởng, bất do canh gia đam ưu, cư tự kỷ sở tri, trừ khứ tam tam thất tung đích na đoạn nhật tử tự kỷ bất tri đạo, tại thử chi tiền dữ tam tam thâm độ tiếp xúc quá đích nhân lí, chích hữu tự kỷ hòa sở vân phi.

Dữ tam tam sơ thứ hội diện tại đại sở quân doanh, hậu lai hựu bị sở vân phi yếu tẩu, bị tróc tẩu đích na đoạn thì gian pha trường, nhược thuyết nhị nhân chi gian một hữu phát sanh quá thập yêu tự kỷ hoàn chân đích bất tín. Nan đạo na tiểu hoàng tử, tiểu công chủ cánh thị sở vân phi na tư đích chủng?

Tái tưởng tưởng sở vân phi hòa từ an thái phi đích sở tác sở vi, tây môn thiên thu việt tưởng việt giác đắc khả năng tính ngận đại, tưởng đáo tam tam hữu liễu tha nhân đích hài tử, tâm lí bất do nhất trận thiêm đổ, mi đầu dã trứu liễu khởi lai, tái dã tọa bất hạ khứ, ám ám hô xuất nhất khẩu khí, đái liễu kỉ cá tòng nhân mạn vô mục đích địa xuất liễu quốc tân quán.

Nhất biên một hữu mục đích địa tại nhai hạng gian nhàn cuống nhất biên tưởng trứ tâm sự, tây môn thiên thu bất do ám tự khổ tiếu, tự kỷ chân đích tưởng hảo hảo chỉnh đốn đại hưng triêu cục, khai sang thái bình thịnh thế, phú quốc cường binh, trục lộc thiên hạ. Khả thị, thượng thứ đại vương hòa cao môn chi tranh, tự kỷ tố liễu hòa sự lão, lưỡng biên thí tham hậu, chích năng ngưỡng thiên trường thán.

Đại vương cương hành quá quan lễ, bả tự kỷ khán tác sơ trường thành đích nam tử hán, sự sự sơ sanh ngưu độc, tự kỷ bất quá khuyến thuyết liễu kỉ cú, tiện ngận thị bất nại, phạ thị tự kỷ giá cá tiên vương phong đích nhiếp chánh vương tảo tựu nhượng tha tâm lí ngận thị bất sảng liễu.

Nhi cao môn thế gia tuy nội bộ phân tranh đãn nhất trí đối ngoại, triêu đình hòa tha môn chi gian đích mâu thuẫn việt lai việt bất khả điều hòa, tự kỷ tưởng khai khoa cử, tưởng thôi hành tân chánh, tẫn quản hữu nhất ta triêu thần hội tán đồng, đãn triêu đình chủ yếu đích quan chức đô ác tại cao môn thế gia thủ trung, tuyệt đối khốn nan trọng trọng.

Nhược bất thị tiên vương vu kỷ hữu ân, lâm chung thác phó, tự kỷ giá bàn tùy tính đích nhân, hựu chẩm hội lưu tại nguy ky xử xử câu tâm đấu giác đích triêu đình? Sở vị cao xử bất thắng hàn, tự kỷ thân tại kì trung, dữ sở hữu chấp chánh giả nhất dạng, tường tri kì trung đích đạo lí. Đãn tòng vị tưởng quá đoạt thủ giá đại hưng giang sơn, chích cầu thiên hạ thái bình, năng hòa tâm thượng nhân túng tình sơn thủy tiện giác túc hĩ.

Tam tam đối sở vân phi mạo tự vô tình khước hựu lánh hữu ẩn tình, tam tam đối tự kỷ mạo tự hữu tình khước hựu thiên thiên cự chi thiên lí. Đại ngụy vong quốc dĩ thành định cục, như kim thiên hạ tứ phân, đại tề nội loạn, tất bất trường cửu, nhi đại hưng, nhược thị đại vương nhất ý cô hành, chích phạ dã hội thành vi sở vân phi đích mục tiêu, tự kỷ tựu toán hữu tâm cứu quốc, phạ dã vô môn. Như kim đại sở, đại đường thế đầu chánh vượng, thiên hạ nhất phân vi nhị tự hồ dã bất viễn liễu.

Na thì đích tam tam thị hội tuyển trạch đại sở na cá bễ nghễ thiên hạ đích lãnh diện vương, hoàn thị hội tuyển trạch tự kỷ? Tha/n quý vi nhất quốc nữ đế, tâm quải thiên hạ thương sanh, đương giang sơn hòa cảm tình nhị trạch kì nhất thì, tha/n hội tuyển trạch na cá? Nhược thị hài tử thị sở vân phi đích, tha/n khả thị hội niệm trứ cựu tình?

Tây môn thiên thu việt tưởng việt đa, cước bộ bất do việt lai việt mạn, chánh tư tự phân loạn, hốt nhiên nhai hạng đích nhất xử cao tường lí truyện xuất lai nhất trận đạm nhã như thủy đích cầm thanh, đạn cầm nhân tự hồ thị tùy ý vi chi, đãn thính đắc xuất lai thị nam địa đích khúc tử, thanh vi đạm viễn, lưu sướng như ca.

Tây môn thiên thu dã thị phong nhã chi nhân, bất do tự chủ địa đình hạ liễu cước bộ trắc nhĩ tế thính, sĩ đầu khán liễu khán tiện minh bạch khả năng thị na gia đích hậu viện.

Thính liễu nhất hội nhân, lí diện hữu đoạn đoạn tục tục đích thoại âm truyện xuất: "…… đại tiểu tả, ngận cửu một thính nâm đạn quá cầm liễu…… nhược thị đại tiểu tả nhất trực đô tại, mai nhân đích cầm dã hội đạn đắc giá yêu hảo liễu……"

Tiếp trứ thính đáo lánh nhất cá thanh âm tiếu trứ đạo: "Đại âm tự thành khúc, đãn tấu vô huyền cầm. Thủ pháp minh bạch liễu tiện yếu đa luyện, đa dụng tâm thể hội……"

Nhiên hậu cầm thanh hựu hưởng khởi lai, khước đái liễu trệ sáp, tây môn thiên thu tri đạo thị na cá mai nhân tại luyện cầm liễu, hoặc hứa mỗi cá nhân đô hi vọng năng hữu giá dạng du nhiên phong tống cầm âm đích nhất thiên, tự kỷ hà thường bất thị? Hữu ta tự trào đích nhất tiếu, mại bộ hoãn hoãn tẩu liễu khai khứ.

Tại tửu lâu dụng quá ngọ phạn, thuận tiện hưu tức liễu nhất hội, tây môn thiên thu mạn mạn tẩu đáo liễu thành nam thương nghiệp khu.

Nhất lộ tẩu lai, khán đáo thương nghiệp khu đích hưng vượng, tây môn thu thiên bất do ám ám cảm khái, giá dạng đại thủ bút đích trọng thị thương nghiệp, dã chích hữu tam tam giá cá kì tư diệu tưởng bất tuyệt đích nhân tài tố đắc đáo, dã chích hữu tồi khô lạp hủ tòng đầu khai thủy đích tân triêu tài năng vi chi.

Tại đại hưng, cao môn thế gia cao cao tại thượng, thương nãi tiện nghiệp, thương nhân tiện dã thị bất nhập lưu đích tiện dân, tự kỷ giá thứ hồi khứ, phát hiện cô tô thành lí đích thương gia ích phát tiêu điều, dã bất tri đạo cô tô thành na kỉ gia đại thương thị bất thị dã thiên liễu lai trường an? Nhược chân thị na dạng, khán lai tam tam đích cổ lệ ngoại thương chánh sách phạ thị trứ thật hữu hiệu ni.

Viễn viễn đích, hấp dẫn tây môn thiên thu đích bất thị biệt đích, nhi thị lâm lang mãn mục đích chiêu bài. Giá thương nghiệp khu hòa kì tha địa phương hữu minh hiển soa biệt đích tựu thị na ta đa tư đa thải, các thức các dạng đích chiêu bài, tố đắc bất cận tỉnh mục, hoàn dị thường mĩ quan, đặc biệt đích đại, cư thuyết giá thị thương vụ bộ đích thống nhất yếu cầu. Tam tam chỉnh đích giá cá thương nghiệp bộ hoàn chân thị đa năng, cánh nhiên liên thương gia đích chiêu bài đô hữu yếu cầu, đãn hiển nhiên ngận hữu hiệu, giá bất, tự kỷ tựu khán đáo giá ta minh hoảng hoảng đích chiêu bài lai đích, tưởng trứ tiện nhất biên tẩu nhất biên khán trứ lưỡng trắc đích thương gia tố sanh ý.

Chánh tẩu trứ, tiền diện nhất xử trù đoạn trang tiền đình hạ nhất lượng bất khởi nhãn đích mã xa, lưỡng danh nha hoàn thượng tiền tiểu tâm đích phù hạ nhất vị bạch y thắng tuyết đích yểu điệu nữ tử, chánh đê đầu tẩu tiến trù đoạn trang đích đại môn.

Vi vi oai đầu, thủ trung ngọc phiến khinh khinh để trụ hạ ngạc, tây môn thiên thu nghi hoặc đích khán trứ, giác đắc na thân ảnh đặc biệt thục tất, bất do tử tế đích đa khán liễu lưỡng khán. Na bạch y nữ tử lâm tiến môn thì đột nhiên vi vi trắc chuyển liễu đầu, thu ba nhất chuyển, đối trứ chánh thuyết trứ thập yêu đích nha hoàn đê đê nhất tiếu.

Na thục tất đích mô dạng lệnh tây môn thiên thu nhất lăng, mi nhãn ngận tượng tam tam, đãn khước minh hiển bất thị, nhân vi lưỡng cá nhân đích khí chất hoàn toàn bất đồng. Ngột tự tưởng liễu bán thiên, đột nhiên tỉnh ngộ quá lai, giá bất thị vương hậu mạ? Vãng nhật kiến quá kỉ thứ đô thị cung trang thịnh sức, kim nhật nhất tập tố sa la quần, cánh biệt hữu nhất phiên ôn nhu uyển ước đích phong tư.

Đại sở vương hậu cánh tòng đại đường hoàng cung xuất lai mãi trù đoạn, tam tam cảo đích thập yêu ni, cánh nhiên nhượng đường đường đại sở vương hậu thân tự xuất lai thải mãi?

Hựu nhất tưởng, tam tam tố sự hà thì một hữu châm chước? Tái thuyết, hựu bất quan tự kỷ đích sự, tây môn thiên thu bất do khinh khinh diêu diêu đầu, kính tự hướng tiền tẩu khứ.

Nhất cá thị tòng cấp thông thông tòng tiền diện cản quá lai, kiến liễu diện vi vi thi lễ, lai đáo tây môn thiên thu thân trắc, phụ nhĩ khinh khinh thuyết liễu kỉ cú thoại, tây môn thiên thu vi mị khởi phượng mục, bạc thần khẩn mân, hữu ta phiền táo đích huy huy thủ, chuyển thân hướng hậu tẩu khứ, thị tòng khẩn khẩn cân tùy, nhất hành nhân hựu hồi đáo liễu quốc tân quán.

Bị nhân tróc trụ bả bính đích đại đường nữ đế tát vân la vi liễu tự kỷ đích sĩ binh, hòa thượng tương quân sơ mông đái trứ nhất đội khinh kị nhất lộ cuồng bôn, vu nhật lạc tiền đáo đạt liễu giang châu thành hạ.

Giang châu thành tây môn bất viễn xử nhất phiến thụ lâm biên, nhất đối đại sở kị binh nhạn sí bài khai, tĩnh tĩnh đích khán trứ viễn xử đái khởi nhất cổ trần thổ tật trì nhi lai đích nhân mã.

Sở vân phi kị tại mã thượng, nhất thân hắc sắc kị trang, thần giác vi dương, bích lam hải thiểm thiểm sanh huy, song mâu khẩn khẩn trành trứ nhất mã đương tiên, trực bôn nhi lai đích giai nhân, đãi tha/n cận tiền, lạp trụ mã cương, sở vân phi phương củng thủ vi lễ, đạm tiếu thuyết đạo: "Bệ hạ biệt lai vô dạng?"

"Đại vương chân nãi thần long, tưởng bất đáo cánh hựu tại thử tương kiến." Tát vân la thân thủ thức sát liễu nhất hạ kiểm thượng sấm xuất đích tế tế hãn châu, tiếu đích hữu ta giả, đại băng sơn thị thần long, kiến thủ bất kiến vĩ ni. Bổn dĩ vi vạn vô nhất thất, bất tưởng đại băng sơn cánh đột nhiên mạo liễu xuất lai, nan đắc đại đường nữ đế đương hồi tặc, giá thứ "Thâu kê" cánh cấp đại băng sơn trảo cá chánh trứ, dã bất tri tha hựu hữu thập yêu chiêu sổ lai đối phó thử thứ đại đường hồn thủy mạc ngư.

Lưỡng quốc quốc quân đả quá chiêu hô, tịnh bí tiến liễu giang châu thành nội đích hành cung.

Giá thứ sở vân phi tuyển trụ đích thị hạnh hoa xuân ổ, tát vân la tự nhiên dã bị an bài tại nội, cố địa trọng du, tẩy khứ nhất lộ phong trần, canh y hậu sảo sảo đả lí nhất phiên tẩu liễu xuất lai, thị nữ lai báo: "Đại vương dĩ tại thủy các đẳng hậu bệ hạ đa thì."

Tri đạo hữu sự yếu đàm, tát vân la điểm điểm đầu, tiện tùy trứ thị nữ tiền vãng thủy các. Sở vân phi chánh tọa tại các trung, thính đáo cước bộ thanh truyện lai, vi vi sĩ đầu khán khứ, bất giác hô hấp nhất trất, tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích nhân nhân chánh niểu niểu đình đình hoãn bộ nhi lai, tức sử giản trang tố nhan, dã yểm sức bất trụ khuynh thành chi tư, minh minh vị thi phấn đại, bất nhiễm duyên hoa, khước y cựu thị giá bàn đích thiên bàn kiều mị vạn chủng phong tình.

Đào hoa nhãn thiểm thiểm, vũ mị trung thấu trứ thanh lệ, bạc hoạt đích y sam, ẩn ước ước câu lặc xuất linh lung hữu trí đích khúc tuyến hòa yểm bất trụ đích băng cơ ngọc cốt, trường phát phi tán nhi hạ, đái trứ nhất ta vị kiền đích thấp ý, uyển như lưu thủy bàn phi tán tại thân hậu, lưu động trứ vạn thiên thủy ba ti quang……

Bất đẳng sở vân phi tái tế khán, tát vân la dĩ lai đáo cận tiền, đào hoa nhãn vi vi mị khởi, đạm đạm đả liễu cá chiêu hô, ngữ khí bình đạm đích nhượng sở vân phi trứu khởi liễu nhất song nùng hắc đích kiếm mi. Nhị nhân lạc tọa, thị nữ phụng thượng hương trà, sở vân phi huy huy thủ, thị nữ nội giam giai thối liễu hạ khứ.

"Thái phi trụ tại trường an, nhượng bệ hạ phí tâm liễu." Sở vân phi vi vi đạm tiếu, khinh thanh thuyết đạo, thanh âm thị ý ngoại đích ôn nhu, thuyết xuất đích thoại cánh dã khách khí đích ngận.

Di? Băng sơn cật thác dược liễu? Tát vân la lược lược nhất lăng, tùy tức dã tiếu trứ đả cáp cáp: "Đại vương kiến ngoại liễu, thái phi nguyện ý trụ tại trường an, thị trẫm đích vinh hạnh."

"Kiến ngoại? A a, đảo dã thị, trẫm chẩm yêu vong liễu, vân la thị trẫm đích nội nhân ni." Sở vân phi thuyết hoàn, hốt nhiên đối trứ tát vân la nhất tiếu, tuyết bạch đích nha xỉ lộ xuất liễu nhất tuyến.

Đại băng sơn hội giá yêu đại phúc độ đích tiếu? Tát vân la khán trứ chuyển tính tự đích đại băng sơn, hữu sự nhất chinh, thái quá kinh dị, phản nhi một hữu nhận chân khứ thính đại băng sơn thoại lí hữu thoại đích tiếu ngữ. Bán thưởng hồi vị quá lai, tài tưởng khởi tống cấp đại băng sơn lưỡng cá hắc bạch phân minh đích hà bao đản, cô nãi nãi hiện tại thị nhất quốc chi quân, thùy thị nhĩ nội nhân?

Tát vân la bão trứ lại đắc lí nhĩ đích tâm thái, bất tái lí hội đại băng sơn đích thoại, nhi thị khai môn kiến sơn địa vấn đạo: "Trẫm lai thử xử đại vương tự nhiên tri đạo sở vi hà sự, phế thoại bất đa thuyết, kí nhiên nhân đô cấp nhĩ trảo trụ liễu, bất tri đại vương tưởng chẩm yêu xử lí thử sự?"

Kiến tát vân la giá yêu khoái tiện chuyển di liễu thoại đề, sở vân phi kiểm thượng vi vi lộ xuất thất vọng đích biểu tình, ám ám hô xuất khẩu khí, bích lam hải trát liễu trát, bán thưởng, khán liễu tha/n nhất nhãn tiếu trứ thuyết đạo: "Kí nhiên trẫm dữ vân la thị nhất gia nhân, hữu thập yêu xử lí bất xử lí đích? Vân la tưởng chẩm yêu bạn?"

Nhất gia nhân? Tát vân la bất do phiên liễu cá bạch nhãn, thùy hòa nhĩ thị nhất gia nhân? Nhĩ thị đại sở đại vương, cô nãi nãi thị đại đường thiên tử, các vi tự kỷ đích kim khố bãi liễu, thập yêu thì hậu biến thành liễu nhất gia nhân? Tử băng sơn cánh nhiên thuyết đích giá yêu ái muội.

"Vân la khả tri đại đường tiệt thủ tài bảo đích thủ hạ thị đả trứ đại sở đích kì hào? Giá dạng hoàn bất thị nhất gia nhân?" Sở vân phi khán trứ tha/n đích phản ứng, hựu thị nhất tiếu.

Đại băng sơn kim thiên tổng thị tiếu mị mị, khán đích tát vân la hựu thị nghi hoặc, hựu thị hảo kì, đồng thì dã đại đại đích đề cao liễu cảnh dịch, giá đại băng sơn nan bất thành biến thành tiếu diện hổ liễu? Chẩm hội thuyết đáo bất hảo tiếu đích hoàn thị tiếu ni? Ân, thuyết bất định giá thứ yếu cật khuy, tự kỷ hoàn thị tiểu tâm ta vi hảo.

Khán đáo tát vân la kiểm thượng lược đái trứ dam giới đích cảnh dịch thần tình, sở vân phi đê đê khinh tiếu, khai khẩu đạm đạm thuyết đạo: "Kí nhiên vân la hỉ hoan giá ta tài bảo, trẫm bất hòa vân la tranh, tưởng yếu tựu nã khứ ba."

Tát vân la nhất lăng, đại băng sơn giá yêu đại phương? Giá khả thị đại ngụy đích quốc khố a! Tha thị bất thị đại phương đích quá liễu đầu? Tưởng trứ, canh gia bất giải địa khán liễu đại băng sơn, kim thiên thật tại hữu ta quỷ dị.

Vi vi sĩ khởi bích lam hải, sở vân phi đê đầu nhất tiếu, trọng tân sĩ khởi thì, bích lam hải thôi xán sanh huy, trực trực ngưng thị quá lai, khẩn khẩn trành trứ na song mãn thị nghi hoặc đích đào hoa nhãn, bất cao đích thanh âm đái trứ cổ hoặc bàn đích từ tính, đạm đạm đích truyện liễu quá lai: "Vân la, trẫm chi tâm nhĩ như kim khả khán đích minh bạch? Chích yếu thị vân la tưởng yếu đích, trẫm nguyện song thủ phủng thượng……"

A? Minh minh cương tài hoàn thị ngoạn tiếu bàn đích? Đàm, trát nhãn gian thành liễu giá bàn thâm tình đích biểu bạch. Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, bất do đả liễu cá hàn chiến, tự giác thân thượng lãnh khí sưu sưu đích, ai nha nha, đại băng sơn hoàn thị tố hồi phúc hắc băng sơn bỉ giác chánh thường, giá dạng đích đại băng sơn nhượng tự kỷ hữu ta phạ phạ……

Khán trứ đối diện tiểu nữ tử lộ xuất đích kiến quỷ bàn đích biểu tình, sở vân phi bất do ám tự đê thán, tâm lí thăng khởi liễu nùng nùng đích tỏa bại cảm, hữu ta tâm cấp, hữu ta vô nại. Vi thập yêu na cá hồng bao sáo đối trứ vân la nhất tiếu, vân la tựu nhãn tình nhất trát bất trát si si đích khán quá khứ, nhất đán luân đáo tự kỷ liễu, vân la tựu thị giá phó biểu tình? Vân la bất thị hỉ hoan khán đáo biệt nhân tiếu mạ?

Hà huống, tự kỷ đô trực bạch đích thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, vân la tha/n cánh nhiên vô động vu trung, hoàn giá dạng nhất phúc thâm phạ tự kỷ toán kế đích mô dạng, nan bất thành tự kỷ lưu cấp vân la đích, chích hữu lợi dụng hòa toán kế? Vô nại đích đê hạ đầu, sở vân phi tâm lí nhất thanh trường thán, vân la, trẫm dĩ tiền thị lợi dụng quá nhĩ, khả trẫm như kim nguyện ý cải chánh, vân la dã bất nguyện cấp trẫm ky hội? Chích nguyện vi nhĩ lộ xuất đích tiếu dung, cánh nhượng nhĩ như thử bất an hòa nghi hoặc, nhĩ khả chân hội đả kích trẫm!

"…… na cá, đại vương hữu thập yêu điều kiện thỉnh giảng, trẫm tổng bất năng vô công thụ lộc ba?" Tát vân la liên cổn đái ba, thủ mang cước loạn đích chung vu tòng đại băng sơn đích tiếu dung lí ba liễu xuất lai, ám tự khánh hạnh đích suyễn khẩu khí, phương hi hi tiếu trứ vấn đạo.

Đại băng sơn na yêu phúc hắc, chẩm hội đột nhiên biến đích giá yêu đại phương? Song thủ quai quai phụng thượng đại ngụy quốc khố, tha tài bất hội giá yêu bổn, khẳng định thị hữu điều kiện đích, tổng bất năng nhân vi na cá xá…… tự kỷ hòa tha cổn liễu kỉ thứ sàng đan tựu phóng hành ba? Tình nhân đích phí dụng dã một hữu giá yêu quý đích cánh nã nhất quốc đích quốc khố lai tống.

"Điều kiện?" Bích lam hải thiểm liễu thiểm, khán trứ đối diện tiểu nữ nhân y cựu mãn kiểm cảnh dịch, hoàn nhất bổn chánh kinh vấn trứ tự kỷ thập yêu điều kiện, sở vân phi tâm trung ám ám thán tức, trẫm thị hữu điều kiện, đãn giá điều kiện hội bất hội nhượng nhĩ giác đắc trẫm biệt hữu dụng tâm? Vi vi sĩ mâu, sở vân phi tùy tức thùy hạ bích lam hải, đê thanh vấn đạo: "Thị phủ tại vân la đích tâm trung, trẫm tố thập yêu sự đô dữ vân la đàm điều kiện? Như kim tựu toán vô điều kiện đích tưởng tống vân la nhất ta lễ vật, vân la dã thị bất tín đích?"

Tát vân la ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, khả bất thị? Tòng sơ thứ tương thức đáo như kim, tựu thị tại lợi dụng, uy hiếp, điều kiện trung độ quá, như kim đại hôi lang xả trứ tảng tử hảm "Ngã chuyển tính liễu, cải cật thảo liễu, tiểu dương hòa lang ngoạn ba!", hanh, chích hữu xuẩn dương tài tương tín, tưởng trứ, sĩ nhãn khán liễu nhãn đại băng sơn, chánh đối thượng đại băng sơn khán quá lai đích thị tuyến, tát vân la nhãn thần kì ý, nhĩ khả tín mạ?

Khán đáo tát vân la đích mục quang, sở vân phi tri đạo tha/n đối tự kỷ đích thoại y cựu vô động vu trung, ác trụ trà bôi đích thủ bất do khẩn liễu khẩn, ám ám trường hô xuất nhất khẩu khí, bình phục liễu nhất hạ đối diện tiểu nữ nhân đái cấp tự kỷ đích bất an tình tự, toán liễu, kí nhiên vân la bất minh bạch, dã bất nguyện tương tín trẫm, trẫm chích hảo nhất bộ nhất bộ tiên bả nhĩ vãng thân biên lạp cận, nhất điểm nhất điểm, trực đáo nhĩ đích nhãn lí tâm lí đô thị trẫm, trực đáo nhĩ khán đáo trẫm năng lộ xuất như hoa đích tiếu nhan……

Sở vân phi sĩ mâu, kiểm thượng thiển tiếu, đạm đạm thuyết đạo: "Thuyết đáo điều kiện, vân la đảo thị đề tỉnh liễu trẫm. Thính thuyết kim niên đại đường phong điều vũ thuận, thu lương khả năng thu thành bất thác, trẫm ngận khoái tiện hội tương đại ngụy quốc thổ thu quy đại sở, đãn đại ngụy đích tình huống, vân la bất khả năng bất tri, nịnh thần đương đạo, dân bất liêu sanh, ngạ biễu biến dã. Diệt liễu đại ngụy hậu trẫm tối đam tâm đích tựu thị bách tính đích khẩu lương, nhược thị vân la nguyện ý, giá ta tài bảo, tựu đương thị trẫm hướng đại đường cấu mãi lương mễ đích phí dụng, như hà?"

Tát vân la phiết phiết chủy, tựu tri đạo đại băng sơn giá lí bất hội hữu miễn phí đích ngọ xan. Hoàn hàm tình mạch mạch đích thuyết thập yêu tống cấp đại đường, minh minh thị thuyết đích phiêu lượng thoại, hoàn bất thị yếu lương thực? Nhĩ giá chích đại vĩ ba lang, hanh, đại đường kim niên hội phong thu thị một thác, đãn hiện tại tài cương nhập thu thiên a, nhi thả tự kỷ hạ liễu mật lệnh, độn tích lương mạt, thị vi đồ đại tề chi dụng, cấp liễu đại băng sơn tự kỷ đích quân lương tòng na lí lai?

Đại băng sơn giá cá vô lương tâm đích, cánh cảm đả cô nãi nãi quân lương đích chủ ý, môn đô một hữu, tát vân la tưởng trứ, tiện vi vi nhất tiếu, chánh kinh thuyết đạo: "Phong điều vũ thuận dã yếu thu liễu tài năng định luận. Trẫm hiện tại thủ biên một hữu giá yêu đa đích lương thực, tựu toán hữu tâm phạ dã bang bất đáo đại vương."

Sở vân phi thâm thâm địa khán liễu tha/n nhất nhãn, nha đầu ám địa lí độn tích lương thực, khẳng định thị hữu sở đồ mưu, mật tham ám báo đại tề cục thế dũ phát vặn loạn, mâu thuẫn nhật tiệm gia kịch, tự hồ ám trung hữu thôi thủ, thuyết bất định tựu thị tiểu yêu nữ. Tiểu yêu nữ phái nhân cứu lí chánh, phạ dã một hữu na yêu giản đan, hanh hanh, nha đầu hoàn chân thị hòa trẫm tiêu thượng liễu? Hảo, kí nhiên nhất định yếu phân xuất thâu doanh tài khẳng nhượng vân la nhĩ đáp ứng, trẫm phụng bồi đáo để tựu thị.

"Ai giá đảo thị cá nan đề liễu," Sở vân phi vi vi túc mi, mạo tự nhận chân đích tưởng liễu tưởng, nhiên hậu thuyết đạo: "Na vân la giác đắc đại hưng như hà? Ngư mễ chi hương ứng cai bất khuyết mễ lương đích ba? Khán lai trẫm diệt liễu đại ngụy, thiết kị hoàn bất năng đình bộ!"

Hảo tự tưởng đáo thập yêu hảo bạn pháp tự đích, sở vân phi hữu thủ tại án kỉ thượng trọng trọng phách liễu nhất hạ, điểm đầu thuyết đạo: "Trẫm tương huy quân nam hạ, trực thủ đại hưng, giá dạng trẫm kí khai thác cương thổ, hựu hữu liễu lương thương, bất thị lưỡng toàn kì mĩ?"

Sở vân phi hào tình vạn trượng đích khí thế, khước lệnh tát vân la hô hấp nhất trệ, giá gia hỏa yếu nam hạ thủ đại hưng? Khả giá yêu ky mật đích sự tha vi hà bất tị trứ tự kỷ? Tây môn yêu nghiệt hiện tại hoàn tại đại đường, tha dã bất phạ tự kỷ hồi khứ hậu cáo mật?

Tùy tức hựu tưởng đáo, đại hưng thủy võng mật bố, hồ xuyên bôn lưu, khởi thị bắc quốc thiết kị khả dĩ túng hoành chi địa? Nhận chân tư tác nhất phiên, đoạn định đại băng sơn chích thị thuyết cấp tự kỷ thính thính bãi liễu, bất do tiếu đạo: "Đại vương đích mã thất trung nguyên hồ bạc giai năng hành? Đô huấn luyện hảo liễu? Huy quân đại hưng, khả thị yếu thừa thuyền đích nga."

Sở vân phi tà nghễ liễu tha/n nhất nhãn, thâm cảm vô nại, tiểu yêu nữ chân thị tinh linh, cánh nhiên nhất ngôn trung đích, tưởng tại ngôn ngữ thượng phiến đáo tha/n, tự hồ thị bất khả năng. Khán liễu khán mãn kiểm bất tiết chi ý đích tiểu yêu nữ, chích đắc tiếu đạo: "Trẫm chánh tưởng đàm thử sự. Kí nhiên vân la bất tưởng mại mễ lương cấp trẫm, na tựu dĩ huấn luyện thủy quân tác vi giao hoán, na bút đại ngụy đích khố ngân y cựu quy vân la sở hữu, vân la khả đồng ý mạ?"

Vân la, trẫm khả thị thính thuyết liễu, tối cận phong thủy chi lưu úy lam hồ thượng hữu thủy quân xuất hiện, già già yểm yểm luyện binh bài trận. Vân la biệt cáo tố trẫm thuyết nhĩ bất tri thử sự, như kim thiên hạ hoàn hữu nhàn tình nhã trí bào khứ luyện thủy quân, trừ liễu nhĩ đích đại đường, thặng hạ đích, na cá bất thị tiêu đầu lạn ngạch tự cố bất hạ?

Đại băng sơn hoàn chân thị tích thủy bất lậu, tát vân la mân trứ anh thần, tà liễu tha nhất nhãn, tâm lí hữu ta vi nan, nhược thuyết bang mang huấn luyện thủy quân, trám đắc đại ngụy quốc khố đích tài bảo kì thật thị ngận hoa toán đích mãi mại, bất quá phái kỉ nhân khứ tố giáo đầu bãi liễu, tự kỷ dã bất cật khuy.

Đãn thị…… đãn thị đại băng sơn huấn luyện thủy quân đích mục đích, khước thị vi liễu đoạt hạ đại hưng. Biệt đích tự kỷ tự nhiên bất quản, khả thị tây môn thiên thu thị đại hưng đích. Dự vương, đối tự kỷ đa hữu bang trợ, tự kỷ giá dạng bang trứ đại băng sơn toán kế tha đích quốc gia, tự hồ hữu ta lạc tỉnh hạ thạch, tha nhược tri đạo, hội bất hội nan quá hòa oán hận?

Tưởng đáo thượng thứ giang châu li biệt thì, tây môn yêu nghiệt bào lai hoa tự kỷ hát tửu liêu thiên, tha đặc địa thuyết đáo đại hưng, tây môn thiên thu kiểm thượng na hận thiết bất thành cương đích phẫn hận, na hữu tài vô xử thi đích vô nại, na bị nhân lãnh lạc hậu nhượng nhân tâm chiến đích lạc mịch…… chích phạ tha nhất đãn tri đạo tha chân tâm tương đãi đích tự kỷ giá dạng, tựu toán bất hận, dã khẳng định hội thương hoài. Đối tự kỷ, tây môn thiên thu tự hồ trừ liễu giác đắc hảo ngoạn, tự hồ hoàn hữu canh thâm đích ý tư, tựu toán trang trứ bất tri, khước dã bất tưởng thương hại đáo tha, tưởng trứ, tát vân la bất do trì nghi khởi lai.

Bích lam hải vi mị, sở vân phi nhận chân đích khán trứ tha/n kiểm thượng hãm nhập trầm tư đích biểu tình, tri đạo tiểu yêu nữ định nhiên thị tưởng đáo liễu tây môn thu thiên. Nguyên lai tiểu yêu nữ đối tha bất thị vô tình, nguyên lai tiểu yêu nữ tâm trung hữu tha, đại ngụy quốc khố bãi tại nhãn tiền, hướng lai dĩ quốc gia vi trọng đích tiểu yêu nữ cánh hoàn giá bàn tư lượng, khả kiến tây môn thiên thu tại tha/n tâm trung đích phân lượng bất khinh. Tâm lí đích muộn khí dũ phát đích trọng, kiểm thượng đích tiếu dung dã một liễu cương tài đích xán lạn, sở vân phi khán trứ do dự bất quyết đích tiểu yêu nữ bất xuất thanh.

Nhất sĩ đầu, khán đáo liễu đại băng sơn hữu ta lạc mịch đích nhãn thần, tát vân la tâm trung nhất trệ, lược vi hoảng trương địa thiểm tị liễu mục quang, hắc hắc nhất tiếu, hữu ta một tâm một phế đích thuyết đạo: "Đại đường đồng dạng bất thị trạch quốc, thủy quân đích huấn luyện vị tất bỉ đại sở tinh thông. Đại vương chân đích yếu dĩ thử tố vi giao hoán?"

Giá phân minh thị tiểu yêu nữ thôi ủy đích thoại, bích lam hải nghiễm như vô ba thì bình tĩnh đích đại hải, nhất trát bất trát đích khán khứ, sở vân phi tĩnh tĩnh đích khán trứ, diện thượng biểu tình dã thị đạm đạm vô ba, đãn bất tri vi hà, tát vân la khước giác đắc tại na phiến mạo tự bình tĩnh đích bích ba hạ ẩn tàng trứ u thâm, mâu để phân minh hữu nhất cổ tuyền qua tại hoãn hoãn hồi toàn, lăng liễu lăng, bất do vi vi đê thùy liễu đầu, tị khai bích lam hải khán lai đích thị tuyến.

"Kí thị vân la bất nguyện, trẫm dã bất miễn cường." Sở vân phi hoãn hoãn thu hồi liễu thị tuyến, dã bất tái kế tục cương tài đích thoại đề, thoại phong nhất chuyển, khinh thanh vấn đạo: "Vân la khả hữu ngạ liễu? Tiên cật ta đông tây khả hảo?"

Giá dạng nhất thuyết, tát vân la đảo chân đích giác đắc hữu ta ngạ, bất do thân thủ mạc liễu mạc đỗ tử, sở vân phi dã bất tái thuyết thập yêu, dương thanh lệnh nhân thượng liễu vãn thiện.

Tát vân la hữu điểm bất thái tự nhiên địa khán liễu khán đại băng sơn, tuy thuyết tài bảo thị đại ngụy chi vật, thùy năng thủ thị thùy đích bổn sự, đãn tất cánh tự kỷ thị giả tá đại sở đích kì hào thả bị đại băng sơn tiệt hoạch, hiện tại tha đề xuất đích điều kiện tự kỷ nhất cá đô bất đáp ứng, đại băng sơn hội bất hội não tu thành nộ, diệc hoặc đả toán bả tự kỷ uy bão liễu, đãi hội cật liễu tự kỷ tác vi báo phục? Khán trứ trác thượng phong thịnh đích phạn thái, tát vân la nhất biên trành trứ trác thượng, nhãn giác dư quang nhất biên tiểu tâm đích miểu trứ đại băng sơn, tâm lí hữu ta chúy chúy bất an.

Sở vân phi y nhiên đạm tiếu trứ, thân xuất ngọc khoái, giáp liễu thái tống quá lai, tát vân la liên mang đóa khai, liên thanh thuyết đạo: "Đa tạ đại vương, trẫm tự kỷ lai!"

Thân tại bán không trung đích ngọc khoái một hữu thu hồi, hữu ta cố chấp đích huyền trứ, lưỡng nhân nhất thì cương trì bất hạ, tưởng liễu tưởng, tát vân la hoàn thị do dự trứ bả ngọc bàn đệ quá khứ, đại băng sơn hảo tâm hảo ý cấp tự kỷ giáp thái, tuy thuyết hữu ta quái dị, đãn thị tự kỷ hiện tại đại sở quân doanh, thả cương cương sanh ý dã một hữu đàm thỏa, hoàn thị lão thật nhất điểm đích hảo.

Vu thị, phạn trác thượng sở vân phi do như thiếp tâm đích trượng phu bàn bất đình đích cấp đê đầu đại cật đích tiểu nữ nhân giáp thái, nhất đốn phạn cật đắc mỗ tam tâm thần bất định, hoàng khủng bất an, đại băng sơn khẳng định hữu âm mưu, nhược thị phóng tại dĩ tiền, đại băng sơn tảo tựu phách đạo địa độc đoạn chuyên hành liễu, giá hội chẩm yêu hoàn chinh cầu tự kỷ ý kiến, thuyết thập yêu bất nguyện ý dã bất miễn cường, vi thập yêu?

Phạn tất, thị nữ tương tàn canh thặng phạn triệt liễu hạ khứ, sở vân phi nã khởi trà bôi, khinh mân nhất khẩu, mạn điều tư lí địa vấn đạo: "Vân la, mẫu phi hòa bảo bảo tương xử đích hoàn hảo ba?" Giảng thoại thì du nhiên an tường đích thần tình, nghiễm như nhất cá li gia đích trượng phu tại quy lai hậu tuân vấn thê tử gia sự nhất bàn tự nhiên.

"Ân, thái phi từ ái, bảo bảo ngận thị hỉ hoan. Quốc bảo vưu kì ái bão trứ thái phi đích bột tử tát kiều, 'Bà Bà Bà Bà' đích khiếu cá bất đình……" Tưởng đáo lão nhân hòa bảo bảo tương xử đích tình cảnh, tát vân la thần giác mi sao lộ xuất liễu ôn nhu đích tiếu ảnh, nhất thì dã vong liễu tự kỷ cánh tượng cá thính thoại đích tiểu tức phụ tự đích hồi đáp trứ đại băng sơn đích vấn thoại, thủy uông uông đích đào hoa nhãn lược đái liễu hồng vựng, trường trường đích vũ tiệp kiều khởi lai, hốt thiểm hốt thiểm đích liêu bát trứ nhân đích thần kinh.

Nhất nữu đầu, khán đáo đại băng sơn na nhất trì bích thủy, đồng khổng vi vi vãng thượng tà thị, hiển đắc hắc bạch tịnh bất phân minh, đãn nhãn thần tự tiếu phi tiếu tự túy phi túy, hữu ta mông lông nhi kì diệu đích cảm giác.

Kiến đại băng sơn nhất trực trành trứ tự kỷ bất ngữ, tát vân la bất do sĩ mi nhất tiếu, na hồi mâu nhất tiếu như xuân đào sơ trán, đốn thì lệnh sở vân phi tâm đãng hồn khiên, bích lam hải vi mị, canh hiển đắc u thâm nan trắc, diện thượng đích biểu tình dã tùy trứ na uông bích thủy đích tụ long nhi hiển đắc hữu ta cổ hoặc nhân tâm.

Đại băng sơn thử thì đích thần tình lệnh tát vân la hữu đoản thì đích thất thần, bất do tự chủ tưởng khởi vương hậu tằng thuyết quá đích thoại, nan bất thành đại băng sơn chân thị si tình chủng tử, hoàn hỉ hoan tự kỷ? Tưởng trứ, vu thị đê liễu đầu, đoan khởi thủ trung trà bôi, tòng duyên khẩu thâu thâu khán khứ, tiễu tiễu địa đả lượng trứ, tà thị trứ, tưởng khán khán đại băng sơn thị phủ như vương hậu sở thuyết.

Sở vân phi hậu tri hậu giác địa vi vi tị liễu na song đào hoa nhãn trung nghi hoặc đích thẩm thị, sĩ đầu khán trứ dạ không thuyền nhân bàn đích nguyệt bán loan, khinh khinh vấn đạo: "Vân la, nhĩ đích mộng tưởng thị thập yêu? Khả phủ cáo tri nhất nhị?"

Di? Nhất quán phách đạo đích thực nhục động vật đột nhiên vấn khởi giá yêu thanh thủy nhất bàn lãng mạn đích thoại, bất do nhượng tát vân la ngốc liễu nhất ngốc, đại băng sơn cánh dữ tự kỷ đàm mộng tưởng, bất quá thuyết đáo mộng tưởng……

Tát vân la dã sĩ đầu khán trứ na loan nguyệt lượng, thán liễu khẩu khí đê đê thuyết đạo: "Mộng tưởng ngã một tưởng quá. Đảo thị phán trứ thiên hạ thái bình, vĩnh viễn một hữu chiến loạn; Nam nhân hòa nữ nhân đô khoái khoái nhạc nhạc địa sanh hoạt; Phong y túc thực dã năng tượng ngã môn tưởng tại giá dạng khán trứ nguyệt lượng; Hoàn phán trứ bảo bảo năng bình an khoái nhạc địa trường đại……"

Sở vân phi hữu ta ý ngoại địa khán liễu khán tha/n, bán thưởng tài khinh thanh vấn đạo: "Vân la bất thị phán trứ đại đường cơ nghiệp thiên thu vạn đại?"

Nghễ liễu nhãn đại băng sơn, tát vân la bất do đê đầu nhất tiếu, hảo tiếu tự đích thuyết đạo:" thiên thu vạn đại? Thùy đô tri đạo na thị phiến nhân phiến kỷ. Thiên hạ đại thế, tự hữu tha đích phát triển biến hóa quy luật, phân cửu tất hợp hợp cửu tất phân, bất thị nhân lực khả dĩ cường cầu. Nhi thả đối vu thiên hạ bách tính lai thuyết, thùy

Hoàng đế tịnh bất trọng yếu, chích yếu năng hữu phạn cật hữu y xuyên tựu hành. Tại kì vị mưu kì chánh, tố nhất nhật đại đường nữ đế, ngã tựu tất nhiên hội vi đại đường trứ tưởng nhất thiên."

Sở vân phi vi vi hữu ta chấn hám, tiểu yêu nữ cánh như thử khán đắc khai, trầm mặc phiến khắc, tiếp trứ vấn đạo: "Vân la đối thiên hạ một hữu hùng tâm?"

"Hữu a," Tát vân la hựu thị nhất tiếu, bán chân bán giả đích tùy khẩu thuyết đạo: "Bất thị hòa đại vương đả liễu đổ mạ? Thiên hạ bất tại thủ trung, tưởng vi bách tính mưu phúc lợi dã bất khả năng a."

Sở vân phi cửu cửu ngưng thị, vi vi điểm đầu, quá liễu nhất hội, đột nhiên thuyết đạo: "Thượng thứ vân la xuy đắc na cá diệp địch, ngận thị biệt trí, bất tri đạo kim vãn khả bất khả dĩ tái nhượng trẫm bão bão nhĩ phúc?"

Giá cá giản đan, khán tại đại băng sơn một hữu đối tự kỷ động thủ động cước, giá yêu quai bồi tự kỷ liêu thiên đích phân thượng, tát vân la quyết định mãn túc tha giá cá tiểu tiểu đích nguyện vọng, khởi thân tẩu đáo bàng biên trích liễu lưỡng phiến phì hậu đích diệp tử, khán liễu khán chu vi, tác tính ỷ tại trụ tử thượng thí xuy liễu lưỡng hạ, điều chuẩn âm hậu, tiện xuy khởi lai.

"Ngã tại ngưỡng vọng, nguyệt lượng chi thượng. Hữu đa thiểu mộng tưởng tại tự do đích phi tường…… tạc thiên di vong, phong kiền liễu ưu thương…… triều lạc triều trướng…… nhượng ngã đích khát vọng, tượng bạch vân tại phiêu đãng…… nhật nguyệt thương tang hậu…… dụng ôn nhu nhãn quang, nhượng hắc dạ huyến lạn……" Giá thủ tiền thế đích (Nguyệt lượng chi thượng), dụng diệp địch xuy tấu xuất lai, thiểu liễu nhất phân khảng khái, đa liễu nhất phân trù trướng, nhạc thanh tại cao ngang xử, nhượng tát vân la mạch nhiên tưởng khởi liễu vãng sự tiền trần, niết trứ diệp tử trạm tại nguyên địa, bất do đê đê thán liễu khẩu khí. Vô duyến do đích tâm tình hữu ta ưu thương, tiện ỷ trứ lang trụ một hữu động.

Sở vân phi khán trứ tha/n hữu ta thần tư viễn du đích mục quang, một hữu thuyết thoại, tòng tụ tử lí nã xuất liễu nhất chích đoản tiêu, tại nhất bàng khinh khinh địa xuy liễu khởi lai.

Na thị nhất thủ tát vân la tòng lai một thính quá đích khúc tử, khinh nhu u tĩnh, điển nhã ủy uyển, phảng phật kí thác trứ trữ tĩnh du viễn đích hà tư, hữu nhất chủng tế nị chất phác đích mĩ, lệnh nhân tâm cảnh an trữ.

Tiêu thanh miên miên trung, tát vân la khinh khinh bế thượng liễu nhãn tình, giá bàn khiếp ý, bất thị nhâm hà thì hậu đô hữu đích, nan đắc đích hưởng thụ nhất thì thị nhất thì ba.

Đẳng tiêu thanh viễn khứ, tát vân la giác đắc nhãn tiền nhất phiến âm ảnh, bất do tĩnh khai nhãn, khước phát hiện sở vân phi bất tri hà thì dĩ kinh tẩu đáo liễu cận tiền, bích lam hải chánh thâm thâm địa ngưng thị trứ tự kỷ, lưỡng nhân li đắc ngận cận, cận đích năng thính đáo bỉ thử đích hô hấp.

Mạch nhiên, sở vân phi thân xuất thủ, khẩn khẩn ác trụ liễu tát vân la đích nhu đề, thủ ngận tiểu, bao khỏa tại tha đích đại chưởng trung, doanh doanh nhất ác. Mạn mạn lạp cận, tha đích thiệt khinh khinh triền nhiễu trụ chỉ tiêm, ôn nhuận thấp hoạt đích xúc giác, lệnh tát vân la bất cấm thân tử nhất cương, hạ ý thức yết liễu yết khẩu thủy, giá cá…… tha chẩm hội hòa hàm ngư nhất dạng hỉ hoan thiểm nhân gia thủ chỉ ni?

Hạ ý thức đích nhất tránh, tự nhiên một hữu tránh thoát, sở vân phi vi vi sĩ mi, ác đích canh khẩn, trạm lam đích mâu trung thăng khởi đạm đạm đích tiếu ảnh, phủ thân canh gia khinh nhu tế mật địa vẫn trứ, nhuyễn nhuyễn đích tế nộn đích nhu đề, ngận nan nhượng nhân tương tín giá dạng đích nhất song thủ cánh nhiên đả hạ liễu đại đường đích giang sơn, nhất điểm nhất điểm, tế tế mật mật đích vẫn lạc tại chỉ thượng, như viễn khứ đích tiêu thanh, mạn mạn tẩm thấu đáo nhân đích tâm để.

Hô hấp hữu ta cấp xúc khởi lai, tát vân la mạn mạn thùy hạ nhãn mâu, đại băng sơn chân đích hội hữu giá dạng đích nhất diện? Ôn nhu đích như tuyền thủy nhất bàn, hại đích tự kỷ bất cảm dữ tha đối thị, nhĩ biên phảng phật nhưng cựu phiêu trứ na khinh nhu ủy uyển đích nhạc thanh, chích thị tĩnh tĩnh đích lập trứ, cánh mạc danh đích giác đắc tâm lí hữu cổ noãn ý mạn mạn thăng khởi……

"Vân la!" Sở vân phi phóng khai liễu tha/n đích thủ, đê đê khiếu liễu thanh, trắc thân lược lược bão khẩn liễu tha/n, phủ thủ vẫn trụ liễu tha/n đích thần.

Tát vân la một hữu động, hữu ta tố mộng bàn đích hoảng hốt, na vẫn lạc tại thần thượng, ngận khinh ngận khinh, như tiêu thanh phiêu quá thủy diện, nhu nhu đích, noãn noãn đích, một hữu thâm nhập, dã một hữu li khai, tựu na dạng khinh nhu địa vẫn trứ.

Sở vân phi giác sát đáo hoài trung đích giai nhân an tĩnh dị thường, khinh khinh phóng khai, khán trứ tha/n kiểm thượng đái trứ nhất ti đạm đạm đích hồng vựng, đào hoa nhãn bán tĩnh bán mị, hữu ta hoảng hốt hữu ta đào túy, bất do tự chủ địa, nội tâm thâm xử thăng khởi nhất ti điềm mật, nhất ti ẩn ước đích khổ sáp, hà thì, trẫm tài năng an tâm đích cúc nhĩ tại trẫm đích thủ tâm?

46 đệ nhất bộ đệ tứ quyển thùy chủ gia quốc thiên hạ đệ nhất0 thất chương

Nhân trứ kim nhật đại băng sơn đích thoại, hòa dữ vãng thường hữu ta bất nhất dạng đích cử chỉ, tát vân la tại sàng thượng phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, nhận chân đích tưởng liễu bán dạ, tối hậu quyết định hoàn thị nã xuất nhất ta lương thực cấp đại băng sơn.

Nhất lai tự kỷ khả dĩ danh chánh ngôn thuận đích thủ tẩu đại ngụy tài bảo, nhị lai đại băng sơn thuyết đích xác thị thật thoại, đại ngụy hiện tại đích đại bộ phân bách tính nhân thượng tằng đích thống trì hỗn loạn nhi nhất trực xử vu thủy sanh hỏa nhiệt chi trung, nhược thị tự kỷ xuất ta lương thực, khởi mã năng cứu tể bách tính, nhượng xử vu cơ hoang đích đại ngụy tử dân hữu ta sanh đích phán đầu.

Bất vi biệt đích, đối vu bỉnh trì hi vọng thiên hạ nhân hạnh phúc đích sơ trung nhi đạp thượng đế vương chi vị đích tát vân la nhi ngôn, giá thị quyết định nã xuất lương thực đích chủ yếu nguyên nhân. Tư tưởng liễu bán dạ, soa điểm tựu đính trứ hùng miêu nhãn đích tát vân la tại tảo thiện thì hòa đại băng sơn giảng liễu tự kỷ đích quyết định.

Khán trứ tiểu yêu nữ tự hồ hi sinh liễu ngận đa hữu ta nhục thống tự đích biểu tình, sở vân phi bất do vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo: "Trẫm thuyết quá, phàm thị vân la tưởng yếu đích, trẫm đô cấp nhĩ. Giá phê tài bảo vân la đái nhân vận tẩu tiện thị. Chích thị, thỉnh vân la đáp ứng trẫm hảo hảo chiếu cố thái phi."

Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, đáo để thị đại băng sơn chuyển tính, hoàn thị phúc hắc đích công phu gia thâm? Đối vu giá dạng đích đại băng sơn tha/n thật tại hữu ta bất tập quán, bị tha giá dạng nhất thuyết, tát vân la đảo thị giác đắc nã tẩu giá ta tài bảo đích điều kiện tựu thị chiếu cố từ an thái phi liễu.

Bất quá, thái phi hảo ngạt thị đại băng sơn tối thân cận đích nhân, chẩm hội hoàn nhượng tự kỷ chiếu cố, nan bất thành tha bất tưởng tiếp tha/n hồi đại sở? Hoàn thị thuyết hiện tại đại sở phạt ngụy, vô hạ cố cập, sở dĩ nhượng tự kỷ đa chiếu cố nhất đoạn thì gian?

Tát vân la nhận chân tưởng liễu tưởng, ân, bất quản chẩm yêu thuyết, giá đô bất thị cá khuy bổn mãi mại. Bất, giản trực thị nhất cá phi thường ưu hậu đích giao hoán. Đan đan na bút khố ngân đích sổ lượng, tự kỷ tựu toán thị thiên thiên cấp thái phi cật long nhục, ách, đương nhiên như quả hữu đích thoại, dã hoa bất liễu giá yêu đa ngân tử. Đối vu hướng lai dĩ đại đường đại cục vi trọng đích mỗ tam nhi ngôn, tâm lí đầu hoàn thị dị thường cao hưng đích, đáp ứng đích dã kiền thúy lợi tác.

Khán trứ tiểu yêu nữ như thâu đáo kê đích tiểu hồ li nhất bàn thâu tiếu bất dĩ, sở vân phi đích tâm tình bất do dã thập phân du duyệt, đương tức hạ lệnh phóng nhân, tịnh phái nhân nhất lộ hộ tống đáo đại đường biên cảnh. Tát vân la tưởng trứ đại băng sơn thị tưởng nhượng tự kỷ đa đa chiếu cố thái phi, tiếp thụ đích tâm an lí đắc, mĩ tư tư tương tài bảo vận hồi trường an, thu quy quốc khố.

Thử hậu, nhất biên trảo khẩn huấn luyện thủy quân, nhất biên tự tại đích tọa sơn quan hổ đấu, hoàn thì bất thì đích nã căn thiêu hỏa bổng, tại đại tề bổn tựu loạn thành nhất oa chúc đích cục thế hạ, gian tiếu trứ cổ đảo cổ đảo.

Đại sở quân phạt ngụy, thế như phá trúc.

Đại ngụy thượng khanh hoa dương trọng thương tại thân, nhất trực đô đóa tại hậu diện dưỡng bệnh, đại sở lai tập, tự nhiên bất năng thân tự đốc chiến, triêu đình thượng hạ loạn thành nhất đoàn, hoa dương chân chánh thể hội đáo liễu thập yêu thị tâm hữu dư nhi lực bất túc.

Bán nguyệt hậu, đại sở thiết kị đả đáo đại ngụy đô thành冼 mã thành hạ, thí tham tính địa tiến công liễu nhất thứ hậu, phát hiện冼 mã thành thủ quân chúng đa, thả thành tường cao hậu, cường công nan dĩ đắc thủ, vu thị vi nhi bất đả, cách ngạn quan hỏa. Khước phái binh đông hạ, tương đông bộ sơn khu đẳng địa toàn bộ nã hạ.

Nhất thì, đại ngụy kỉ hồ toàn cảnh thu vu đại sở chưởng trung,冼 mã thành nghiễm nhiên thành liễu nhất tọa cô thành.

Sở vân phi hạ lệnh đại sở quân tứ diện vi thành, bất hứa phóng nhất nhân nhất mã xuất nhập. Tiệm tiệm đích, thành trung lương thực đẳng cung cấp đoạn tuyệt, khai thủy sát quân mã, bách tính cật thảo căn hòa thổ, thậm chí hữu thực dụng nhân nhục đích tình huống xuất hiện. Nhân vi cơ hoang, sở dĩ nhân vi thưởng lương phát sanh đích lưu huyết sự kiện liên tục bất đoạn, thành nội trật tự nhất phiến hỗn loạn.

Sở vân phi nại tâm đích đoan tọa trung quân trướng, hạ lệnh đại sở quân kế tục tăng binh, trực đáo tương冼 mã thành vi thành nhất cá thiết dũng.

Đãi xác nhận冼 mã thành liên chích mã nghĩ đô vô pháp xuất nhập thì, sở vân phi lệnh binh sĩ chuyên tại thành hạ đích thượng phong đầu đại oa chử phạn, chử nhục, trận trận đích hương vị nhạ đắc thành thượng đích đại ngụy quân khẩu thủy trường lưu. Tứ thành thành môn khẩu, đại sở quân bãi hạ liễu án kỉ hòa nhục, phạn đẳng thực vật, khán đích thành lí đích nhân thùy tiên bất dĩ, mỗi thiên đô hữu nhân vi ngạ đáo phong điên tưởng khai thành môn bào xuất lai, nhi bị thủ thành đích binh sĩ khảm sát đích nhân tử tại thành môn tiền.

Đại sở quân vi khốn đại ngụy đa nhật,冼 mã thành trung vật tư nghiêm trọng khuyết phạp, hoa dương thâm tri giá dạng hạ khứ bất hành, dã thật tại thụ bất liễu thành trung trạng huống, vu thị phái xuất tâm phúc ngụy đại niên suất tam thiên binh mã đột vi, thành môn nhất khai, đại sở quân lưu thủy bàn hậu thối, căn bổn bất hòa đại ngụy thủ quân giao phong, khước chích thị tại trận tiền bãi xuất liễu vô sổ tán phát trứ nhục hương hòa phạn hương đích thực vật.

Đối tiền đồ tuyệt vọng đích đại ngụy binh sĩ, bổn tựu ngạ đích khốc thiên thưởng địa, tái gia thượng ngạ liễu giá yêu cửu hoàn thì bất thì ai thủ lĩnh đích đả mạ, kì trung nhất cá niên kỉ thượng ấu đích sĩ binh "Ngao ô" nhất thanh, tát thối tựu bào, tái cố bất đắc kì tha, trùng quá khứ trảo quá đại khối nhục tựu vãng chủy lí tống,

…… giá dạng, kì dư ngạ cấp đích nhân phân phân hiệu phảng, ngụy đại niên đích tương lệnh vô nhân lí hội.

Ngột tự hảm khiếu liễu nhất phiên, sĩ binh giai trí tương lệnh vu bất cố, ngụy đại niên vô nại, nã xuất trường thương, nhất biên nộ? Nhất biên hận thiết bất thành cương đích tương binh sĩ thiết qua thiết thái nhất bàn quyệt sát.

Viễn xử, sở vân phi ổn bộ xuất liễu quân trướng, khán liễu nhãn chánh khí cấp nhi sát hồng liễu nhãn đích ngụy đại niên, thân thủ tiếp quá thị tòng đệ quá đích cung tiến, loan cung đáp tiến, đối chuẩn ngụy đại niên, lạp cung huyền đích thủ khinh khinh nhất tùng, tiến "Hưu" nhất thanh cấp tốc phi xuất, ngụy đại niên ứng thanh đảo địa. Thủ lĩnh nhất tử, quần long vô thủ, dư hạ đích nhất ta bất cảm thượng tiền, đại ngụy binh sĩ loạn tác nhất đoàn, ngận khoái thành liễu đại sở quân đích phu lỗ.

冼 mã thành nội đích hoa dương đắc tri đột vi thất bại thả ngụy đại niên tử, hựu cấp hựu khí, cấp hỏa công tâm, bạch nhãn nhất phiên, đốn thì hôn quyết bất tỉnh, đãi u u chuyển tỉnh hậu, đối đột vi dã bất cảm tái tưởng, chích đắc tọa tại điện nội khổ tưởng đối sách.

Tại thử nguy cấp quan đầu,冼 mã thành nội hữu kỉ danh đại tương suất quân đả khai thành môn xuất hàng. Tiêu tức truyện lai, hoa dương đốn giác thiên toàn địa, nguyên lai thính trứ ngoại diện dũ phát tào tạp đích thanh âm, hoa dương tri đạo, đại sở quân dĩ binh bất huyết nhận chiêm lĩnh冼 mã thành, triêu trứ tự kỷ sở tại đích điện vũ cản lai.

Hoa dương nhất thanh trường thán, hồi đầu khán khán xa hoa phú lệ đích điện vũ, nhất trương khuynh thành tiểu kiểm hiện xuất nhất ti mang nhiên, phù hoa nhất sanh, lợi dụng sắc tương nhất bộ bộ ba thượng kim thiên đích vị trí, đáo đầu lai dã lạc đắc cá giá dạng đích kết cục, phồn hoa tục thế, phú quý vinh hoa, tựu như quá nhãn yên vân, vi hà tự kỷ khước nhất trực chấp mê bất ngộ? Nhân tâm bất túc xà thôn tượng a, phồn hoa quá hậu thành nhất mộng, tự kỷ chung cứu dã một hữu đào thoát giá dạng đích tục sáo.

Nhất cá thường niên thiếp thân cân tòng đích tiểu tư cấp cấp bào lai, bẩm báo thuyết đại sở quân chánh triêu điện nội bôn lai.

Hoa dương lộ xuất nhất ti khổ tiếu, hoãn hoãn khởi thân, sự dĩ chí thử, liên bính tử nhất bác đích ky hội đô một hữu, tưởng trứ nhất đán tự kỷ lạc nhập sở vân phi thủ lí, hoa dương giác đắc bỉ nhâm hà sự đô khả phạ, kí thị yếu tử, tựu nhượng tự kỷ sảo vi hữu điểm tôn nghiêm ba, vu thị đê đê nam nam tự ngữ nhất cú: "Đại thế dĩ khứ, hối bất đương sơ!"

Tiểu tư hội ý, phủng xuất bạch lăng, hoa dương thân thủ tiếp quá, nhãn trung hoạt xuất lưỡng hành lệ thủy, nhược bất thị đại ngụy tiên vương, nhược bất thị tự kỷ đích tham lam dũ lai dũ liệt, chẩm hội luân lạc đáo kim nhật đích địa bộ? Nã khởi bạch lăng, quyết nhiên chuyển thân.

Tại đại sở quân công phá điện môn đích nhất khắc, bạch lăng nhiễu lương, tùy trứ nhất thanh "Phác thông", đại ngụy xú danh chiêu trứ, dĩ nam sủng thân phân bộ nhập triêu đường đích khuynh quốc mĩ nhân, thượng khanh hoa dương kết thúc liễu tự kỷ đích sanh mệnh, tùy thân kỉ danh tiểu thị tương kế tự sát thân vong.

Tự thử đại ngụy quốc diệt, ngụy địa toàn cảnh quy nhập đại sở bản đồ, nhi đại hưng thành vi liễu đại sở nam bộ lân quốc.

Đắc tri hoa dương tự sát đích tiêu tức thì, đại tề hiền vương lí chánh, thương thế dĩ kinh thuyên dũ, bị tiếp đáo trường an hậu, đại đường nữ đế tại thanh quang các thiết yến, yến thỉnh hiền vương. Các trung tịnh vô kì tha triêu thần, lưỡng nhân tương đối nhi tọa, lí chánh mặc nhiên vô ngôn.

Trừ khứ sơ kiến thì tâm để đích hỉ duyệt, kim nhật đích yến tịch, nhượng lí chánh hữu ta vô sở thích tòng.

Đại đường nữ đế cánh hào vô ẩn man đích bả đại đường đối đại tề đích dã tâm, hoàn hoàn toàn toàn bãi liễu xuất lai, hào vô hồi toàn dư địa đích phóng đáo liễu lí chánh diện tiền.

"Vương gia đối đại tề chi tâm, trẫm ngận thị liễu giải, sở dĩ hữu ta sự bất tưởng ẩn man." Tát vân la khán liễu khán diện tiền y cựu ôn văn nho nhã đích lí chánh, bất do nhất thanh ám thán, nhất tràng biến cố lí chánh thất khứ liễu bổn cai hữu đích địa vị hòa quyền thế, tâm lí nhất định nan thụ chí cực, như kim tự kỷ cứu tha xuất lai, sơ thứ kiến diện tựu đề xuất giá dạng đích thoại đề, tát vân la tự kỷ đô giác đắc hữu ta tàn nhẫn, khả tranh đoạt thiên hạ bất thị nhân hí, hà huống thị đại băng sơn na dạng đích đối thủ?

Như kim đại ngụy quy đại băng sơn sở hữu, tự kỷ đích mục tiêu tựu thị đại tề, bổn thị chỉ vọng thông thương phú quốc, huấn luyện cường binh, khả tích thiên thiên đại tề nội loạn, đoản kì nội cánh vô pháp thật hiện thử tưởng pháp, đại băng sơn mục tiêu minh hiển, mục đích minh xác, tự kỷ dã bất năng thủ nhuyễn, nhược thị tái hữu phụ nhân chi nhân, đổ ước tự kỷ tất thâu vô nghi, giá dạng đích sự, chẩm năng phát sanh?

Lí chánh vi vi sĩ mi, khán liễu khán liễu đại đường nữ đế như hoa đích dung nhan thượng chánh kinh đích biểu tình, vi vi hạm thủ, tịnh bất giảng thoại.

Đại tề đích ý ngoại nhượng lí chánh hữu ta thanh giảm, tiếu dung đạm đạm, khước nan yểm xuân hoa thu nguyệt bàn đích thanh huy, hiệp trường phượng mục thì bất thì đích khán hướng nữ đế, thủy chung nhất ngôn bất phát. Như kim, tự kỷ hoàn hữu thập yêu hảo giảng đích?

Tát vân la tị khai lí chánh đích thị tuyến, thùy mâu đạm đạm thuyết đạo: "Bất man vương gia, trẫm tọa giá cá vị trí thì, duy nhất đích nguyện vọng, tiện thị thiên hạ năng hữu chân chánh đích thái bình thịnh thế, bách tính vô cơ cận, hạnh phúc khoái nhạc đích sanh hoạt, thiên hạ nữ tử bất tái bị thải nhập trần ai, năng hữu tôn nghiêm địa hoạt trứ."

Lí chánh hựu khán liễu tát vân la nhất nhãn, tự hồ hữu ta sá dị, đại đường thị nam trịnh phục quốc hậu nhi lập đích tân triêu. Nữ đế đích nguyện vọng bất thị phục quốc mạ?

Khán đổng lí chánh đích nhãn thần, tát vân la minh liễu đích tiếu liễu tiếu đạo: "Kì thật, trẫm thuyết cú đắc tội nam trịnh liệt tổ liệt tông đích thoại, thế gian một hữu thiên thu vạn đại đích vương triêu, vương triêu đích hưng suy, thị bất khả kháng cự đích lịch sử triều lưu. Sở dĩ, trẫm đối vu đại đường thị phủ thị duyên tục nam trịnh đích quốc tộ, một hữu đa tưởng."

Lí chánh bổn thị chánh thống đích độc thư nhân, nhất trực tuân tuần trứ giá cá thì đại đích tư tưởng, sở dĩ, đại đường nữ đế thử phiên thuyết thoại, lệnh lí chánh thập phân chấn kinh. Hữu ta ngốc lăng đích khán trứ nữ đế, bất tri đạo cai trách bị tha/n sổ điển vong tổ hoàn thị thuyết tha/n cuồng vọng đích hữu điểm quá đầu.

Tát vân la minh bạch lí chánh đích cảm thụ, đãn kim vãn bổn tựu thị tưởng bả sở hữu sự đô than khai lai, cố nhi tịnh bất đa giải thích, chích thị tiếu liễu tiếu tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm tri đạo, yếu thật hiện trẫm tâm lí đích nguyện vọng tịnh bất dung dịch. Thủ yếu đích điều kiện, tiện thị thiên hạ thái bình, tái vô chinh chiến vĩnh tức đao binh. Trẫm kí vi đại đường thiên tử, tiện bất hội phóng khí trục lộc thiên hạ. Đại sở dĩ kinh vong ngụy, trẫm đích nhãn tình trành trứ đích tựu thị đại tề."

Kiến lí chánh thủy chung bất ngữ, tát vân la hữu ta khổ não địa trứu liễu trứu mi đầu, tự thị vô ý địa vấn đạo: "Thỉnh vấn vương gia tại thử hình thế hạ hà dĩ xử chi?"

Đại đường nữ đế như thử đại mã kim đao khai môn kiến sơn, đáo lệnh lí chánh đích hô hấp hữu? Thì đích đình đốn, vi vi mị khởi phượng mục, nữu đầu khán liễu khán linh lung song cách ngoại, thụ ảnh diêu trứ cung đăng vựng hồng đích quang ảnh, nguyệt lượng tiễu nhiên đóa tiến vân tằng. Bất do nhất thì tư tự vạn thiên, bất tri tòng nhi giảng khởi, diện tiền nữ tử dị dạng đích thản thành, lệnh lí chánh hữu ta ý ngoại.

Đãn phàm thượng vị giả đa âm mưu quỷ kế, sở vị thiết huyết chánh trì, tự kỷ nhất trực thị giá dạng cảm thụ hòa nhận vi đích, nhân tính đích thiện lương chung cứu chích thị thịnh thế hoa chương lí tối bất khởi nhãn, thậm chí thị ngu xuẩn đích điểm chuế bãi liễu.

Tự kỷ hòa nữ đế đích giao tình bất quá nhất diện chi duyến, tình cấp chi hạ mạo muội thỉnh tha/n bang mang, nữ đế một hữu thôi từ, hiện tại hựu bả giá ta bãi tại liễu tự kỷ diện tiền, tuân vấn ý kiến. Tự kỷ đích tưởng pháp đối tha/n hội hữu ảnh hưởng mạ? Tha/n hựu tưởng tự kỷ chẩm yêu tố?

Trầm mặc liễu bán thưởng, lí chánh y cựu thùy mâu, khước mạn mạn đích khai khẩu đạo: "Bệ hạ kí hữu đồ mưu đại tề chi tâm, tại hạ tuy thuyết quyền thế giai vô, khước thị đại tề tử dân, bệ hạ tưởng tại hạ chẩm yêu tố?"

Tát vân la đạm tiếu trứ khinh khinh diêu đầu, đạm đạm thuyết đạo: "Trẫm vô ý kiền thiệp vương gia đích hành động. Tiền ta thì nhật, hữu đại thần kiến nghị trẫm, lợi dụng vương gia tại đại tề đích uy vọng hòa ảnh hưởng, hiệp vương gia dĩ lệnh đại tề, trẫm cự tuyệt liễu. Thủ thiên hạ, trẫm bất kháo giá ta thủ đoạn. Đại đường hữu tối dũng mãnh đích thiết kị, dã hội hữu tối ưu tú đích thủy quân, hữu lệnh bách tính đắc ích đích quốc sách, trẫm bất tưởng lợi dụng vương gia, sở dĩ tài thỉnh vương gia tự hành tuyển trạch."

Lí chấn canh gia ý ngoại, phượng mục trực trực ngưng thị quá khứ, giá đại đường nữ đế cứu cánh thị tâm địa đan thuần hoàn thị lánh hữu tâm ky? Nhược thị đan thuần tha/n khởi năng tọa đáo kim thiên đích vị trí? Nhược thị lánh hữu đả toán, vi hà nhất song vũ mị đích đào hoa nhãn trung mãn thị thản nhiên, hoa bất đáo nhất ti đích dị dạng ngân tích?

Sơ kiến thì tha/n đích nhất phiên thoại nhượng tự kỷ đối tha/n lưu hữu thâm khắc đích ấn tượng, nhất đốn quốc yến hạ lai phát hiện đại đường nữ đế cánh thị nhất cá hào tình vạn trượng, như truyện văn trung nhất bàn vô nhị đích khoáng thế kì nữ tử, nhất khỏa cao ngạo lãnh nhiên đích tâm trục tiệm hướng tha/n kháo cận, bổn hoàn tưởng nhược hữu khả năng, năng dữ nữ đế nhất tự tình duyến, như kim khán lai, na thị tự kỷ đích si nguyện bãi liễu, giá dạng đích nữ tử, chú định bất thị tự kỷ năng dữ chi tịnh kiên tề khu đích……

Nghênh thượng lí chánh nan dĩ độc đổng đích mục quang, tát vân la thản nhiên nghênh thị, ôn văn nhĩ nhã đích khí chất, tuấn mĩ tuyệt luân đích diện dung, giá thiên hạ đệ nhất tài tử đích khí chất xác thị lệnh nhân tâm động, nhất xúc thượng tha đích thị tuyến, tựu nhượng tự kỷ giác đắc chánh tại tố đích sự thị tội nghiệt thâm trọng……

Mãnh nhiên tưởng đáo hiện tại chánh giảng trứ chánh sự, tát vân la mang bỉ thị liễu nhất hạ tự kỷ, bả mạch nhiên thăng khởi đích nhất ti niệm tưởng áp liễu hạ khứ, cương cương hoàn thuyết phụ nhân chi nhân bất khả thủ, hiện tại cánh hữu liễu động diêu đích niệm đầu.

Ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tát vân la sĩ mâu khán hướng lí chánh, tiếp trứ thuyết đạo: "Vương gia khả dĩ tuyển trạch hồi đại tề, thậm chí hòa trẫm tại chiến tràng tương kiến; Dã khả dĩ tuyển trạch an cư đại đường tòng thử bất lí thế sự, vong tình sơn thủy; Ức hoặc vương gia hữu kì tha tuyển trạch, trẫm đô tôn trọng vương gia đích tưởng pháp."

Lí chấn kinh nhạ địa khán trứ nữ đế, bán thưởng vô ngôn.

Tha/n chích thị cá nữ tử, khước dữ tự kỷ sở kiến quá đích kì tha nữ tử bất đồng. Tha/n hữu giá dạng đích tâm hung, bất uổng tự kỷ nhất kiến chung tình; Tha/n thị nhất quốc thiên tử, khước bất sái thủ đoạn, thản thành nhi minh mẫn.

Nhược thị đại tề đích vương thái hậu dã thị giá dạng đích nhân vật, chích yếu năng tạo phúc đại tề bách tính, thế thiên hạ thương sanh trứ tưởng, tự kỷ tất dã bất hội nan vi tha/n, khả thị, nhất cá chích tri đạo tranh quyền đoạt lợi, chích tưởng bảo hữu vinh hoa phú quý đích nữ nhân, hựu khởi hội thế bách tính trứ tưởng, tương bách tính phóng tại thủ yếu vị trí? Hòa đại đường nữ đế tương bỉ, soa biệt bất thí vân nê.

Đê đầu trầm tư lương cửu, lí chánh phương thán liễu khẩu khí, nhận chân đích thuyết đạo: "Tại hạ cảm tạ bệ hạ thản thành tương đối. Tuy thuyết vương thái hậu đẳng nhân dung bất đắc tại hạ, đãn tại hạ độc thánh hiền thư bất năng bất minh sự lí. Kí thụ tiên vương thác phó, tắc ứng trung quân chi sự, đại tề thị tại hạ cố thổ, quốc khả dĩ khí chánh, chánh khước bất năng khí quốc."

Tát vân la điểm điểm đầu, đối diện tiền đích nam tử tâm lí sanh xuất nhất cổ kính trọng chi tình.

Tưởng bất đáo giá thiên hạ đệ nhất tài tử cánh thị giá dạng phương chánh bất a đích quân tử, minh tri đại tề bất thị đại đường đích đối thủ, minh tri kết cục cực hữu khả năng thị thất bại, khước thử tâm bất cải. Tiếu tha vu hủ dã bãi, tiếu tha bất đổng thẩm thì độ thế dã bãi, giá ta đô vô pháp phủ nhận lí chánh xác thị cá quân tử đích sự thật.

Kí nhiên lí chánh dĩ kinh minh xác tưởng hồi đại tề, tát vân la tiện dã bất tái tương khuyến, tuy thuyết chung hữu nhất thiên hội thành vi địch thủ, đãn giá dạng đích địch thủ lệnh nhân bất đắc bất kính chi trọng chi.

Yến bãi, phân phù nhân tống lí chánh hồi liễu quốc tân quán, hảo hảo chiêu đãi, tịnh bất yếu hạn chế lí chánh tự do, lai khứ tùy tha.

Đương nhiên, đối vu đại ngụy quốc khố đích na bút khố ngân, tát vân la tự nhiên một hữu nhất mao bất bạt, đại sở nang quát đại ngụy quốc thổ hậu đích kỉ nhật, đại đường nữ đế tiện phái xuất liễu quân đội, án chiếu đương sơ tự kỷ sở thuyết, cấp đại băng sơn tống khứ liễu đại phê đích lương thực.

Thử cử đối ngạ biễu biến dã đích nguyên đại ngụy bách tính nhi ngôn, bất thí cứu mệnh bồ tát, đắc tri đề cung cứu tể đích thị đại đường hòa đại đường nữ đế, vu thị, tại nguyên đại ngụy bách tính trung đại đường dĩ cập kì quân vương, giai hưởng hữu liễu ngận cao đích thanh vọng.

Đối bổn thị bất tưởng khiếm đại băng sơn nhân tình đích tát vân la lai thuyết, giá chân thị ý ngoại đích thu hoạch, đề cung liễu nhất ta lương thực, đắc liễu nhất đại bút khố ngân, quan kiện hoàn trám liễu danh thanh, hắc hắc, như kim đích đại đường nữ đế khả dĩ danh chánh ngôn thuận, tâm an lí đắc địa tương đại ngụy quốc khố đích tài bảo dụng chi vu đại đường cơ nghiệp liễu.

Tân chánh thật thi việt lai việt thuận lợi, quốc học quán, quốc y quán, nông thương các nghiệp phát triển thế đầu lương hảo, tát vân la chung vu khả dĩ phóng tâm hạ lai, hảo hảo tùng khẩu khí liễu.

Nhãn khán trung thu giai tiết tại tức, na tràng hữu thượng bách đối tân nhân cộng đồng tham gia đích đại hình hôn lễ dã tức tương tại khúc giang trì cử hành. Nhân trứ nhất trực dĩ lai chư sự thuận lợi, tát vân la tâm tình ngận thị sảng khoái, sĩ nhãn khán đáo chánh đê đầu chỉnh lí công văn đích bạc cơ, bất do tưởng đáo liễu tha/n đích tâm sự. Lược nhất tư tác, phái nhân bả thượng tương quân sơ mông thỉnh đáo liễu ngự thư phòng.

Khán liễu khán hữu ta kiểm hồng, bất cảm sĩ đầu đích bạc cơ, tát vân la kì ý tha/n đái trứ chúng nhân thối hạ, sơ mông nữu đầu khán trứ nhất kiền nữ tử viễn khứ đích bối ảnh, đãi tẩu viễn liễu, tài hữu ta nghi hoặc đích hồi đầu khán trứ nữ đế.

Tát vân la đào hoa nhãn vi mị, tiếu mị mị đích khán trứ sơ mông, nhất ngôn bất phát, tựu na dạng trực trực khán trứ, khán đích tự trì vị tố quá khuy tâm sự đích sơ mông nhất trận mao cốt tủng nhiên, nữ đế xuất hiện giá dạng đích biểu tình, khẳng định thị hữu thập yêu sự, khả vi hà kim nhật tha/n bả hồ li nhất dạng đích nhãn thần đối chuẩn liễu tự kỷ ni?

Kê bì ngật đáp bào hoàn nhất quyển hậu, sơ mông chung vu nhẫn bất trụ thi lễ, tiếu đích ngận thị miễn cường đích vấn đạo: "Bệ hạ tuyên triệu, bất tri hữu thập yêu phân phù?"

Đối trứ thượng tương quân lộ xuất nhất bài bạch bạch đích nha xỉ, tát tiểu tam ngận hữu thảo hảo hiềm nghi đích thân tự chấp hồ đảo thủy, tương trà tống đáo tự kỷ đích thượng tương quân diện tiền.

Khán trứ nữ đế đột như kì lai đích nhiệt tình, sơ mông canh gia chúy chúy bất an, giác đắc nữ đế tuyệt đối hữu sự, tâm lí nhất kinh, hoảng mang khởi thân tạ liễu.

Tát vân la kiến sơ mông đích dạng tử, ám tự phiết chủy, trẫm thân tự bả trà tống đáo nhĩ diện tiền, cánh thị giá bàn kiến quỷ đích biểu tình, bán hưởng, khán đáo sơ mông ngận thị biệt khuất đích biểu tình, phương thuyết đạo: "Quá lưỡng nhật khúc giang trì thượng hữu nhất tràng nhiệt nháo, bất tri thượng tương quân hữu một hữu hưng thú tham gia a?"

Nhiệt nháo? Bệ hạ thuyết đích thị na cá thập yêu…… tập thể hôn lễ ba? Sơ mông khán liễu khán nữ đế, phủ thân thi lễ, chánh kinh thuyết đạo: "Nhược bệ hạ nhu yếu thần xuất diện, thần lĩnh chỉ!"

"Chân đích?" Tát vân la đê đầu nhất tiếu, tiếu đích pha hữu quỷ ý, nhất phó hồ li toán kế kê đích biểu tình, khán đích sơ mông hựu thị mạc danh đích tâm kinh, chích thính nữ đế tiếp trứ thuyết đạo: "Như quả trẫm tứ hôn, thượng tương quân nguyện ý lĩnh chỉ?"

"Tứ…… tứ hôn?!" Sơ mông nhất lăng, khán đáo nữ đế đích biểu tình tựu tri tha/n hữu mục đích, khả thị khước vị tằng tưởng quá thị giá dạng đích sự, tâm đầu bất do nhất khẩn, tùy tức quỵ địa hạ bái, kết kết ba ba đích thuyết đạo: "Bệ hạ, thần…… thần……"

"Thượng tương quân thỉnh khởi." Tát vân la khán đáo sơ mông hữu nhất ta đích thất thần, tri tha thị tưởng khởi liễu tự kỷ đích tâm thượng nhân, bất do sĩ thủ kì ý, nhượng tha khởi thân, khinh thanh thán đạo: "Thượng tương quân đích tâm sự, trẫm tạc nhật dĩ kinh vấn quá sư phụ, kí nhiên sự dĩ như thử, thượng tương quân hà tất nhật nhật giá bàn khổ trứ tự kỷ? Thệ giả dĩ hĩ, sanh giả trường bi, đãn tuế nguyệt y cựu hội vô tình lưu thất. Giá lí hữu nhất khuyết từ, thị bạc học sĩ vi thượng tương quân sở lục, thượng tương quân thỉnh khán." Thuyết hoàn, đệ quá khứ nhất trương chỉ tiên.

Sơ mông hữu ta nghi hoặc địa tiếp quá lai, chích kiến thượng diện thị nhất bút tú lệ đích tiểu giai, thiết hoa ngân câu. Tả đắc thị nhất khuyết (Giang thành tử)

Thập niên sanh tử lưỡng mang mang, bất tư lượng, tự nan vong. Thiên lí cô phần, vô xử thoại thê lương. Túng sử tương phùng ứng bất thức, trần mãn diện, tấn như sương.

Dạ lai u mộng hốt hoàn hương, tiểu hiên song, chánh sơ trang. Tương cố vô ngôn, duy hữu lệ thiên hành. Liêu đắc niên niên tràng đoạn xử, minh nguyệt dạ, đoản tùng cương.

(thủ tự tống đại tô thức đích danh tác, lang ngận hỉ hoan, nguyên lượng lang sao lai tá dụng.)

Khán hoàn sơ mông đốn thì ngốc trụ, giá tự tự cú cú nghiễm nhiên thị tự kỷ đích tâm thanh, na tằng kinh đích thanh mai trúc mã, na tằng kinh đích tình đầu ý hợp, na tằng kinh đích tâm thống tâm thương, tẫn tại giá nhất khuyết tiểu từ chi trung.

Kiến liễu sơ mông đích phản ứng, tát vân la tại nhất bàng thừa thế thuyết đạo: "Hữu nữ sanh vu hoạn môn, thập lục niên điềm tĩnh đích khuê các sanh hoạt. Hoàn thị phàn tọa tại phụ thân tất đầu đích niên kỉ, tiện dĩ tương thượng bách thủ thi từ lang lang bối lai. Thiểu nữ thì kì, chấp bút chúc văn, triển quyển ngâm thi, canh thị cẩm tâm tú khẩu, thổ chúc phong lưu."

Sơ mông vi vi sĩ đầu khán hướng nữ đế, phục hựu thùy hạ nhãn liêm.

Tát vân la tiếp trụ thuyết đạo: "Tha/n nhất thiên thiên trường đại, đình đình ngọc lập đích phong tư chi ngoại, canh đa liễu nhất tằng chí thành thuần phác đích thư quyển khí. Tả đắc nhất thủ tú lệ tiểu giai, ngân câu thiết hoa; Tha/n đối tiền triêu kim bích, thủy mặc lưỡng đại họa phái thập phân khốc ái, thường thường nghiên chu huy hào, tác kỉ phúc linh mao hoa hủy; Tha/n thông âm luật, tảo tại nhân thì tựu dĩ học hội phủ cầm; Tựu liên tha/n na vu hủ ngoan cố đích lão phụ dã thường đối tha/n mẫu thân cảm thán: 'Cơ Nhân Nhược Thị Tu Mi Nam Tử, Thải Cần Nhập Phán, Phạ Bất Tượng Tham Nang Thủ Vật Nhất Bàn Dung Dịch!'"

Sơ mông y cựu trạm lập nguyên địa, thủ trung ác trứ na chỉ tiên, cửu cửu vô ngữ.

Kì ý sơ mông tọa liễu, tát vân la ám thán nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo: "Khả tích, hôn quân đương đạo, giá nữ tử bị chinh nhập cung đình. Nhân bất mộ vinh hoa phú quý, bất a du phụng thừa nhi bị kiến khí, trẫm liên tích kì tài, cử vi nữ học sĩ. Tri thượng tương quân kinh lịch, bạc học sĩ vi chi tâm thương, trẫm khán kì đối thượng tương quân hữu tình, cố hữu tâm vi thượng tương quân tố môi, khước bất tri thượng tương quân tâm ý, sở dĩ kim nhật đặc triệu thượng tương quân nhất vấn."

Sơ mông sĩ đầu khán trứ nữ đế, dục ngôn hựu chỉ, tối chung một hữu thuyết xuất thoại lai.

Sơ mông kí năng vi dĩ vong tâm thượng nhân đa niên bất thú, tự nhiên thị cá si tình nhân, kiến tha đê đầu bất ngữ, tát vân la dã bất quái tội, chích thị vi vi thán tức đạo: "Tự cổ nam tôn nữ ti, nữ nhân tập quán liễu bị nhân khi áp tiễn đạp, đãn trẫm lập thệ yếu thiên hạ nữ tử hữu tôn nghiêm địa sanh hoạt. Kim nhật trẫm triệu kiến thượng tương quân nhất sự tịnh vị đối bạc học sĩ giảng khởi, sở dĩ, nhược thị thượng tương quân bất nguyện, trẫm bất cường bức, đãn dã thỉnh thượng tương quân chích đương trẫm tòng vị đề quá thử sự, khả hảo?"

Sơ mông nhược hữu sở tư địa khán liễu khán nữ đế, phủ thân thi lễ đê thanh thuyết đạo: "Thỉnh bệ hạ dung thần hảo hảo khảo lự khảo lự."

Tát vân la điểm điểm đầu, ứng liễu thỉnh cầu, sơ mông giá tài cáo từ nhi khứ. Hồi khứ đích lộ thượng, sơ mông khán trứ hoàn niết tại thủ trung đích nhất khuyết từ trầm tư trứ.

Xử lí hoàn chánh sự, tát vân la hồi đáo phi hà điện, cương hảo lưỡng cá bảo bảo tòng quốc học quán hồi lai, tiện lâu trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa nị liễu nhất hội nhân.

Dụng hoàn vãn thiện, mẫu tử (Nữ) Tam nhân khai khai tâm tâm hựu khứ liễu ôn tuyền. Quốc bảo hòa gia bảo lai đa kỉ thứ, dĩ kinh tập quán, truy ngư, ngoạn thủy, "Phác đằng phác đằng" tiêm khiếu trứ nháo đắc hoan, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Tát vân la nhâm do tha môn ngoạn sái, tự kỷ phao tại thủy lí, kháo tại thạch bích thượng bế trứ nhãn tình hưởng thụ nan đắc thân tâm đô phóng tùng đích thì khắc.

Quá liễu nhất hội nhân, bảo bảo ngoạn cú liễu, dã tọa tại nhất bàng hưu tức, tứ chích bạch bạch bàn bàn đích tiểu cước đả trứ thủy hoa, tả đệ nhị nhân tương hỗ dụng tiểu thủ liêu trứ thủy phác hướng đối phương.

Chánh ngoạn đích khởi kính, quốc bảo tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, nữu động trứ bạch bạch nộn nộn đích tiểu thân thể, tiếu mị mị địa ba quá lai, thân thủ lâu trụ liễu nương đích bột tử, tượng chích tiểu bích hổ tự đích quải tại tát vân la thân thượng.

Tát vân la thân thủ thác trụ tha/n ngọc ngẫu tự đích tiểu ca bạc, vi vi tĩnh khai liễu nhãn tình, tại tha/n kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ, tiếu tiếu vấn đạo: "Bảo bảo chẩm yêu liễu?"

Bạch nộn nộn đích tiểu thủ bái trứ nương đích bột tử, quốc bảo bát tại nương đích kiên thượng nị liễu nị, nãi thanh nãi khí đích vấn đạo: "Nương tri bất tri đạo thập yêu thị thái tử a? Hảo ngoạn mạ?"

Thái tử? Bảo bảo chẩm hội tri đạo hoàn hữu thái tử giá cá danh hào? Tiểu gia hỏa đột nhiên đề khởi giá cá kiền thập yêu? Tát vân la trát trát đào hoa nhãn, khán trứ mãn nhãn hảo kì đích bảo bảo điểm liễu điểm đầu, tiếu liễu tiếu đạo: "Nương tri đạo, bảo bảo hựu chẩm yêu hội tri đạo đích?"

46 đệ nhất bộ đệ tứ quyển thùy chủ gia quốc thiên hạ đệ nhất0 thất chương

Nhân trứ kim nhật đại băng sơn đích thoại, hòa dữ vãng thường hữu ta bất nhất dạng đích cử chỉ, tát vân la tại sàng thượng phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, nhận chân đích tưởng liễu bán dạ, tối hậu quyết định hoàn thị nã xuất nhất ta lương thực cấp đại băng sơn.

Nhất lai tự kỷ khả dĩ danh chánh ngôn thuận đích thủ tẩu đại ngụy tài bảo, nhị lai đại băng sơn thuyết đích xác thị thật thoại, đại ngụy hiện tại đích đại bộ phân bách tính nhân thượng tằng đích thống trì hỗn loạn nhi nhất trực xử vu thủy sanh hỏa nhiệt chi trung, nhược thị tự kỷ xuất ta lương thực, khởi mã năng cứu tể bách tính, nhượng xử vu cơ hoang đích đại ngụy tử dân hữu ta sanh đích phán đầu.

Bất vi biệt đích, đối vu bỉnh trì hi vọng thiên hạ nhân hạnh phúc đích sơ trung nhi đạp thượng đế vương chi vị đích tát vân la nhi ngôn, giá thị quyết định nã xuất lương thực đích chủ yếu nguyên nhân. Tư tưởng liễu bán dạ, soa điểm tựu đính trứ hùng miêu nhãn đích tát vân la tại tảo thiện thì hòa đại băng sơn giảng liễu tự kỷ đích quyết định.

Khán trứ tiểu yêu nữ tự hồ hi sinh liễu ngận đa hữu ta nhục thống tự đích biểu tình, sở vân phi bất do vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo: "Trẫm thuyết quá, phàm thị vân la tưởng yếu đích, trẫm đô cấp nhĩ. Giá phê tài bảo vân la đái nhân vận tẩu tiện thị. Chích thị, thỉnh vân la đáp ứng trẫm hảo hảo chiếu cố thái phi."

Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, đáo để thị đại băng sơn chuyển tính, hoàn thị phúc hắc đích công phu gia thâm? Đối vu giá dạng đích đại băng sơn tha/n thật tại hữu ta bất tập quán, bị tha giá dạng nhất thuyết, tát vân la đảo thị giác đắc nã tẩu giá ta tài bảo đích điều kiện tựu thị chiếu cố từ an thái phi liễu.

Bất quá, thái phi hảo ngạt thị đại băng sơn tối thân cận đích nhân, chẩm hội hoàn nhượng tự kỷ chiếu cố, nan bất thành tha bất tưởng tiếp tha/n hồi đại sở? Hoàn thị thuyết hiện tại đại sở phạt ngụy, vô hạ cố cập, sở dĩ nhượng tự kỷ đa chiếu cố nhất đoạn thì gian?

Tát vân la nhận chân tưởng liễu tưởng, ân, bất quản chẩm yêu thuyết, giá đô bất thị cá khuy bổn mãi mại. Bất, giản trực thị nhất cá phi thường ưu hậu đích giao hoán. Đan đan na bút khố ngân đích sổ lượng, tự kỷ tựu toán thị thiên thiên cấp thái phi cật long nhục, ách, đương nhiên như quả hữu đích thoại, dã hoa bất liễu giá yêu đa ngân tử. Đối vu hướng lai dĩ đại đường đại cục vi trọng đích mỗ tam nhi ngôn, tâm lí đầu hoàn thị dị thường cao hưng đích, đáp ứng đích dã kiền thúy lợi tác.

Khán trứ tiểu yêu nữ như thâu đáo kê đích tiểu hồ li nhất bàn thâu tiếu bất dĩ, sở vân phi đích tâm tình bất do dã thập phân du duyệt, đương tức hạ lệnh phóng nhân, tịnh phái nhân nhất lộ hộ tống đáo đại đường biên cảnh. Tát vân la tưởng trứ đại băng sơn thị tưởng nhượng tự kỷ đa đa chiếu cố thái phi, tiếp thụ đích tâm an lí đắc, mĩ tư tư tương tài bảo vận hồi trường an, thu quy quốc khố.

Thử hậu, nhất biên trảo khẩn huấn luyện thủy quân, nhất biên tự tại đích tọa sơn quan hổ đấu, hoàn thì bất thì đích nã căn thiêu hỏa bổng, tại đại tề bổn tựu loạn thành nhất oa chúc đích cục thế hạ, gian tiếu trứ cổ đảo cổ đảo.

Đại sở quân phạt ngụy, thế như phá trúc.

Đại ngụy thượng khanh hoa dương trọng thương tại thân, nhất trực đô đóa tại hậu diện dưỡng bệnh, đại sở lai tập, tự nhiên bất năng thân tự đốc chiến, triêu đình thượng hạ loạn thành nhất đoàn, hoa dương chân chánh thể hội đáo liễu thập yêu thị tâm hữu dư nhi lực bất túc.

Bán nguyệt hậu, đại sở thiết kị đả đáo đại ngụy đô thành冼 mã thành hạ, thí tham tính địa tiến công liễu nhất thứ hậu, phát hiện冼 mã thành thủ quân chúng đa, thả thành tường cao hậu, cường công nan dĩ đắc thủ, vu thị vi nhi bất đả, cách ngạn quan hỏa. Khước phái binh đông hạ, tương đông bộ sơn khu đẳng địa toàn bộ nã hạ.

Nhất thì, đại ngụy kỉ hồ toàn cảnh thu vu đại sở chưởng trung,冼 mã thành nghiễm nhiên thành liễu nhất tọa cô thành.

Sở vân phi hạ lệnh đại sở quân tứ diện vi thành, bất hứa phóng nhất nhân nhất mã xuất nhập. Tiệm tiệm đích, thành trung lương thực đẳng cung cấp đoạn tuyệt, khai thủy sát quân mã, bách tính cật thảo căn hòa thổ, thậm chí hữu thực dụng nhân nhục đích tình huống xuất hiện. Nhân vi cơ hoang, sở dĩ nhân vi thưởng lương phát sanh đích lưu huyết sự kiện liên tục bất đoạn, thành nội trật tự nhất phiến hỗn loạn.

Sở vân phi nại tâm đích đoan tọa trung quân trướng, hạ lệnh đại sở quân kế tục tăng binh, trực đáo tương冼 mã thành vi thành nhất cá thiết dũng.

Đãi xác nhận冼 mã thành liên chích mã nghĩ đô vô pháp xuất nhập thì, sở vân phi lệnh binh sĩ chuyên tại thành hạ đích thượng phong đầu đại oa chử phạn, chử nhục, trận trận đích hương vị nhạ đắc thành thượng đích đại ngụy quân khẩu thủy trường lưu. Tứ thành thành môn khẩu, đại sở quân bãi hạ liễu án kỉ hòa nhục, phạn đẳng thực vật, khán đích thành lí đích nhân thùy tiên bất dĩ, mỗi thiên đô hữu nhân vi ngạ đáo phong điên tưởng khai thành môn bào xuất lai, nhi bị thủ thành đích binh sĩ khảm sát đích nhân tử tại thành môn tiền.

Đại sở quân vi khốn đại ngụy đa nhật,冼 mã thành trung vật tư nghiêm trọng khuyết phạp, hoa dương thâm tri giá dạng hạ khứ bất hành, dã thật tại thụ bất liễu thành trung trạng huống, vu thị phái xuất tâm phúc ngụy đại niên suất tam thiên binh mã đột vi, thành môn nhất khai, đại sở quân lưu thủy bàn hậu thối, căn bổn bất hòa đại ngụy thủ quân giao phong, khước chích thị tại trận tiền bãi xuất liễu vô sổ tán phát trứ nhục hương hòa phạn hương đích thực vật.

Đối tiền đồ tuyệt vọng đích đại ngụy binh sĩ, bổn tựu ngạ đích khốc thiên thưởng địa, tái gia thượng ngạ liễu giá yêu cửu hoàn thì bất thì ai thủ lĩnh đích đả mạ, kì trung nhất cá niên kỉ thượng ấu đích sĩ binh "Ngao ô" nhất thanh, tát thối tựu bào, tái cố bất đắc kì tha, trùng quá khứ trảo quá đại khối nhục tựu vãng chủy lí tống,

…… giá dạng, kì dư ngạ cấp đích nhân phân phân hiệu phảng, ngụy đại niên đích tương lệnh vô nhân lí hội.

Ngột tự hảm khiếu liễu nhất phiên, sĩ binh giai trí tương lệnh vu bất cố, ngụy đại niên vô nại, nã xuất trường thương, nhất biên nộ? Nhất biên hận thiết bất thành cương đích tương binh sĩ thiết qua thiết thái nhất bàn quyệt sát.

Viễn xử, sở vân phi ổn bộ xuất liễu quân trướng, khán liễu nhãn chánh khí cấp nhi sát hồng liễu nhãn đích ngụy đại niên, thân thủ tiếp quá thị tòng đệ quá đích cung tiến, loan cung đáp tiến, đối chuẩn ngụy đại niên, lạp cung huyền đích thủ khinh khinh nhất tùng, tiến "Hưu" nhất thanh cấp tốc phi xuất, ngụy đại niên ứng thanh đảo địa. Thủ lĩnh nhất tử, quần long vô thủ, dư hạ đích nhất ta bất cảm thượng tiền, đại ngụy binh sĩ loạn tác nhất đoàn, ngận khoái thành liễu đại sở quân đích phu lỗ.

冼 mã thành nội đích hoa dương đắc tri đột vi thất bại thả ngụy đại niên tử, hựu cấp hựu khí, cấp hỏa công tâm, bạch nhãn nhất phiên, đốn thì hôn quyết bất tỉnh, đãi u u chuyển tỉnh hậu, đối đột vi dã bất cảm tái tưởng, chích đắc tọa tại điện nội khổ tưởng đối sách.

Tại thử nguy cấp quan đầu,冼 mã thành nội hữu kỉ danh đại tương suất quân đả khai thành môn xuất hàng. Tiêu tức truyện lai, hoa dương đốn giác thiên toàn địa, nguyên lai thính trứ ngoại diện dũ phát tào tạp đích thanh âm, hoa dương tri đạo, đại sở quân dĩ binh bất huyết nhận chiêm lĩnh冼 mã thành, triêu trứ tự kỷ sở tại đích điện vũ cản lai.

Hoa dương nhất thanh trường thán, hồi đầu khán khán xa hoa phú lệ đích điện vũ, nhất trương khuynh thành tiểu kiểm hiện xuất nhất ti mang nhiên, phù hoa nhất sanh, lợi dụng sắc tương nhất bộ bộ ba thượng kim thiên đích vị trí, đáo đầu lai dã lạc đắc cá giá dạng đích kết cục, phồn hoa tục thế, phú quý vinh hoa, tựu như quá nhãn yên vân, vi hà tự kỷ khước nhất trực chấp mê bất ngộ? Nhân tâm bất túc xà thôn tượng a, phồn hoa quá hậu thành nhất mộng, tự kỷ chung cứu dã một hữu đào thoát giá dạng đích tục sáo.

Nhất cá thường niên thiếp thân cân tòng đích tiểu tư cấp cấp bào lai, bẩm báo thuyết đại sở quân chánh triêu điện nội bôn lai.

Hoa dương lộ xuất nhất ti khổ tiếu, hoãn hoãn khởi thân, sự dĩ chí thử, liên bính tử nhất bác đích ky hội đô một hữu, tưởng trứ nhất đán tự kỷ lạc nhập sở vân phi thủ lí, hoa dương giác đắc bỉ nhâm hà sự đô khả phạ, kí thị yếu tử, tựu nhượng tự kỷ sảo vi hữu điểm tôn nghiêm ba, vu thị đê đê nam nam tự ngữ nhất cú: "Đại thế dĩ khứ, hối bất đương sơ!"

Tiểu tư hội ý, phủng xuất bạch lăng, hoa dương thân thủ tiếp quá, nhãn trung hoạt xuất lưỡng hành lệ thủy, nhược bất thị đại ngụy tiên vương, nhược bất thị tự kỷ đích tham lam dũ lai dũ liệt, chẩm hội luân lạc đáo kim nhật đích địa bộ? Nã khởi bạch lăng, quyết nhiên chuyển thân.

Tại đại sở quân công phá điện môn đích nhất khắc, bạch lăng nhiễu lương, tùy trứ nhất thanh "Phác thông", đại ngụy xú danh chiêu trứ, dĩ nam sủng thân phân bộ nhập triêu đường đích khuynh quốc mĩ nhân, thượng khanh hoa dương kết thúc liễu tự kỷ đích sanh mệnh, tùy thân kỉ danh tiểu thị tương kế tự sát thân vong.

Tự thử đại ngụy quốc diệt, ngụy địa toàn cảnh quy nhập đại sở bản đồ, nhi đại hưng thành vi liễu đại sở nam bộ lân quốc.

Đắc tri hoa dương tự sát đích tiêu tức thì, đại tề hiền vương lí chánh, thương thế dĩ kinh thuyên dũ, bị tiếp đáo trường an hậu, đại đường nữ đế tại thanh quang các thiết yến, yến thỉnh hiền vương. Các trung tịnh vô kì tha triêu thần, lưỡng nhân tương đối nhi tọa, lí chánh mặc nhiên vô ngôn.

Trừ khứ sơ kiến thì tâm để đích hỉ duyệt, kim nhật đích yến tịch, nhượng lí chánh hữu ta vô sở thích tòng.

Đại đường nữ đế cánh hào vô ẩn man đích bả đại đường đối đại tề đích dã tâm, hoàn hoàn toàn toàn bãi liễu xuất lai, hào vô hồi toàn dư địa đích phóng đáo liễu lí chánh diện tiền.

"Vương gia đối đại tề chi tâm, trẫm ngận thị liễu giải, sở dĩ hữu ta sự bất tưởng ẩn man." Tát vân la khán liễu khán diện tiền y cựu ôn văn nho nhã đích lí chánh, bất do nhất thanh ám thán, nhất tràng biến cố lí chánh thất khứ liễu bổn cai hữu đích địa vị hòa quyền thế, tâm lí nhất định nan thụ chí cực, như kim tự kỷ cứu tha xuất lai, sơ thứ kiến diện tựu đề xuất giá dạng đích thoại đề, tát vân la tự kỷ đô giác đắc hữu ta tàn nhẫn, khả tranh đoạt thiên hạ bất thị nhân hí, hà huống thị đại băng sơn na dạng đích đối thủ?

Như kim đại ngụy quy đại băng sơn sở hữu, tự kỷ đích mục tiêu tựu thị đại tề, bổn thị chỉ vọng thông thương phú quốc, huấn luyện cường binh, khả tích thiên thiên đại tề nội loạn, đoản kì nội cánh vô pháp thật hiện thử tưởng pháp, đại băng sơn mục tiêu minh hiển, mục đích minh xác, tự kỷ dã bất năng thủ nhuyễn, nhược thị tái hữu phụ nhân chi nhân, đổ ước tự kỷ tất thâu vô nghi, giá dạng đích sự, chẩm năng phát sanh?

Lí chánh vi vi sĩ mi, khán liễu khán liễu đại đường nữ đế như hoa đích dung nhan thượng chánh kinh đích biểu tình, vi vi hạm thủ, tịnh bất giảng thoại.

Đại tề đích ý ngoại nhượng lí chánh hữu ta thanh giảm, tiếu dung đạm đạm, khước nan yểm xuân hoa thu nguyệt bàn đích thanh huy, hiệp trường phượng mục thì bất thì đích khán hướng nữ đế, thủy chung nhất ngôn bất phát. Như kim, tự kỷ hoàn hữu thập yêu hảo giảng đích?

Tát vân la tị khai lí chánh đích thị tuyến, thùy mâu đạm đạm thuyết đạo: "Bất man vương gia, trẫm tọa giá cá vị trí thì, duy nhất đích nguyện vọng, tiện thị thiên hạ năng hữu chân chánh đích thái bình thịnh thế, bách tính vô cơ cận, hạnh phúc khoái nhạc đích sanh hoạt, thiên hạ nữ tử bất tái bị thải nhập trần ai, năng hữu tôn nghiêm địa hoạt trứ."

Lí chánh hựu khán liễu tát vân la nhất nhãn, tự hồ hữu ta sá dị, đại đường thị nam trịnh phục quốc hậu nhi lập đích tân triêu. Nữ đế đích nguyện vọng bất thị phục quốc mạ?

Khán đổng lí chánh đích nhãn thần, tát vân la minh liễu đích tiếu liễu tiếu đạo: "Kì thật, trẫm thuyết cú đắc tội nam trịnh liệt tổ liệt tông đích thoại, thế gian một hữu thiên thu vạn đại đích vương triêu, vương triêu đích hưng suy, thị bất khả kháng cự đích lịch sử triều lưu. Sở dĩ, trẫm đối vu đại đường thị phủ thị duyên tục nam trịnh đích quốc tộ, một hữu đa tưởng."

Lí chánh bổn thị chánh thống đích độc thư nhân, nhất trực tuân tuần trứ giá cá thì đại đích tư tưởng, sở dĩ, đại đường nữ đế thử phiên thuyết thoại, lệnh lí chánh thập phân chấn kinh. Hữu ta ngốc lăng đích khán trứ nữ đế, bất tri đạo cai trách bị tha/n sổ điển vong tổ hoàn thị thuyết tha/n cuồng vọng đích hữu điểm quá đầu.

Tát vân la minh bạch lí chánh đích cảm thụ, đãn kim vãn bổn tựu thị tưởng bả sở hữu sự đô than khai lai, cố nhi tịnh bất đa giải thích, chích thị tiếu liễu tiếu tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm tri đạo, yếu thật hiện trẫm tâm lí đích nguyện vọng tịnh bất dung dịch. Thủ yếu đích điều kiện, tiện thị thiên hạ thái bình, tái vô chinh chiến vĩnh tức đao binh. Trẫm kí vi đại đường thiên tử, tiện bất hội phóng khí trục lộc thiên hạ. Đại sở dĩ kinh vong ngụy, trẫm đích nhãn tình trành trứ đích tựu thị đại tề."

Kiến lí chánh thủy chung bất ngữ, tát vân la hữu ta khổ não địa trứu liễu trứu mi đầu, tự thị vô ý địa vấn đạo: "Thỉnh vấn vương gia tại thử hình thế hạ hà dĩ xử chi?"

Đại đường nữ đế như thử đại mã kim đao khai môn kiến sơn, đáo lệnh lí chánh đích hô hấp hữu? Thì đích đình đốn, vi vi mị khởi phượng mục, nữu đầu khán liễu khán linh lung song cách ngoại, thụ ảnh diêu trứ cung đăng vựng hồng đích quang ảnh, nguyệt lượng tiễu nhiên đóa tiến vân tằng. Bất do nhất thì tư tự vạn thiên, bất tri tòng nhi giảng khởi, diện tiền nữ tử dị dạng đích thản thành, lệnh lí chánh hữu ta ý ngoại.

Đãn phàm thượng vị giả đa âm mưu quỷ kế, sở vị thiết huyết chánh trì, tự kỷ nhất trực thị giá dạng cảm thụ hòa nhận vi đích, nhân tính đích thiện lương chung cứu chích thị thịnh thế hoa chương lí tối bất khởi nhãn, thậm chí thị ngu xuẩn đích điểm chuế bãi liễu.

Tự kỷ hòa nữ đế đích giao tình bất quá nhất diện chi duyến, tình cấp chi hạ mạo muội thỉnh tha/n bang mang, nữ đế một hữu thôi từ, hiện tại hựu bả giá ta bãi tại liễu tự kỷ diện tiền, tuân vấn ý kiến. Tự kỷ đích tưởng pháp đối tha/n hội hữu ảnh hưởng mạ? Tha/n hựu tưởng tự kỷ chẩm yêu tố?

Trầm mặc liễu bán thưởng, lí chánh y cựu thùy mâu, khước mạn mạn đích khai khẩu đạo: "Bệ hạ kí hữu đồ mưu đại tề chi tâm, tại hạ tuy thuyết quyền thế giai vô, khước thị đại tề tử dân, bệ hạ tưởng tại hạ chẩm yêu tố?"

Tát vân la đạm tiếu trứ khinh khinh diêu đầu, đạm đạm thuyết đạo: "Trẫm vô ý kiền thiệp vương gia đích hành động. Tiền ta thì nhật, hữu đại thần kiến nghị trẫm, lợi dụng vương gia tại đại tề đích uy vọng hòa ảnh hưởng, hiệp vương gia dĩ lệnh đại tề, trẫm cự tuyệt liễu. Thủ thiên hạ, trẫm bất kháo giá ta thủ đoạn. Đại đường hữu tối dũng mãnh đích thiết kị, dã hội hữu tối ưu tú đích thủy quân, hữu lệnh bách tính đắc ích đích quốc sách, trẫm bất tưởng lợi dụng vương gia, sở dĩ tài thỉnh vương gia tự hành tuyển trạch."

Lí chấn canh gia ý ngoại, phượng mục trực trực ngưng thị quá khứ, giá đại đường nữ đế cứu cánh thị tâm địa đan thuần hoàn thị lánh hữu tâm ky? Nhược thị đan thuần tha/n khởi năng tọa đáo kim thiên đích vị trí? Nhược thị lánh hữu đả toán, vi hà nhất song vũ mị đích đào hoa nhãn trung mãn thị thản nhiên, hoa bất đáo nhất ti đích dị dạng ngân tích?

Sơ kiến thì tha/n đích nhất phiên thoại nhượng tự kỷ đối tha/n lưu hữu thâm khắc đích ấn tượng, nhất đốn quốc yến hạ lai phát hiện đại đường nữ đế cánh thị nhất cá hào tình vạn trượng, như truyện văn trung nhất bàn vô nhị đích khoáng thế kì nữ tử, nhất khỏa cao ngạo lãnh nhiên đích tâm trục tiệm hướng tha/n kháo cận, bổn hoàn tưởng nhược hữu khả năng, năng dữ nữ đế nhất tự tình duyến, như kim khán lai, na thị tự kỷ đích si nguyện bãi liễu, giá dạng đích nữ tử, chú định bất thị tự kỷ năng dữ chi tịnh kiên tề khu đích……

Nghênh thượng lí chánh nan dĩ độc đổng đích mục quang, tát vân la thản nhiên nghênh thị, ôn văn nhĩ nhã đích khí chất, tuấn mĩ tuyệt luân đích diện dung, giá thiên hạ đệ nhất tài tử đích khí chất xác thị lệnh nhân tâm động, nhất xúc thượng tha đích thị tuyến, tựu nhượng tự kỷ giác đắc chánh tại tố đích sự thị tội nghiệt thâm trọng……

Mãnh nhiên tưởng đáo hiện tại chánh giảng trứ chánh sự, tát vân la mang bỉ thị liễu nhất hạ tự kỷ, bả mạch nhiên thăng khởi đích nhất ti niệm tưởng áp liễu hạ khứ, cương cương hoàn thuyết phụ nhân chi nhân bất khả thủ, hiện tại cánh hữu liễu động diêu đích niệm đầu.

Ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tát vân la sĩ mâu khán hướng lí chánh, tiếp trứ thuyết đạo: "Vương gia khả dĩ tuyển trạch hồi đại tề, thậm chí hòa trẫm tại chiến tràng tương kiến; Dã khả dĩ tuyển trạch an cư đại đường tòng thử bất lí thế sự, vong tình sơn thủy; Ức hoặc vương gia hữu kì tha tuyển trạch, trẫm đô tôn trọng vương gia đích tưởng pháp."

Lí chấn kinh nhạ địa khán trứ nữ đế, bán thưởng vô ngôn.

Tha/n chích thị cá nữ tử, khước dữ tự kỷ sở kiến quá đích kì tha nữ tử bất đồng. Tha/n hữu giá dạng đích tâm hung, bất uổng tự kỷ nhất kiến chung tình; Tha/n thị nhất quốc thiên tử, khước bất sái thủ đoạn, thản thành nhi minh mẫn.

Nhược thị đại tề đích vương thái hậu dã thị giá dạng đích nhân vật, chích yếu năng tạo phúc đại tề bách tính, thế thiên hạ thương sanh trứ tưởng, tự kỷ tất dã bất hội nan vi tha/n, khả thị, nhất cá chích tri đạo tranh quyền đoạt lợi, chích tưởng bảo hữu vinh hoa phú quý đích nữ nhân, hựu khởi hội thế bách tính trứ tưởng, tương bách tính phóng tại thủ yếu vị trí? Hòa đại đường nữ đế tương bỉ, soa biệt bất thí vân nê.

Đê đầu trầm tư lương cửu, lí chánh phương thán liễu khẩu khí, nhận chân đích thuyết đạo: "Tại hạ cảm tạ bệ hạ thản thành tương đối. Tuy thuyết vương thái hậu đẳng nhân dung bất đắc tại hạ, đãn tại hạ độc thánh hiền thư bất năng bất minh sự lí. Kí thụ tiên vương thác phó, tắc ứng trung quân chi sự, đại tề thị tại hạ cố thổ, quốc khả dĩ khí chánh, chánh khước bất năng khí quốc."

Tát vân la điểm điểm đầu, đối diện tiền đích nam tử tâm lí sanh xuất nhất cổ kính trọng chi tình.

Tưởng bất đáo giá thiên hạ đệ nhất tài tử cánh thị giá dạng phương chánh bất a đích quân tử, minh tri đại tề bất thị đại đường đích đối thủ, minh tri kết cục cực hữu khả năng thị thất bại, khước thử tâm bất cải. Tiếu tha vu hủ dã bãi, tiếu tha bất đổng thẩm thì độ thế dã bãi, giá ta đô vô pháp phủ nhận lí chánh xác thị cá quân tử đích sự thật.

Kí nhiên lí chánh dĩ kinh minh xác tưởng hồi đại tề, tát vân la tiện dã bất tái tương khuyến, tuy thuyết chung hữu nhất thiên hội thành vi địch thủ, đãn giá dạng đích địch thủ lệnh nhân bất đắc bất kính chi trọng chi.

Yến bãi, phân phù nhân tống lí chánh hồi liễu quốc tân quán, hảo hảo chiêu đãi, tịnh bất yếu hạn chế lí chánh tự do, lai khứ tùy tha.

Đương nhiên, đối vu đại ngụy quốc khố đích na bút khố ngân, tát vân la tự nhiên một hữu nhất mao bất bạt, đại sở nang quát đại ngụy quốc thổ hậu đích kỉ nhật, đại đường nữ đế tiện phái xuất liễu quân đội, án chiếu đương sơ tự kỷ sở thuyết, cấp đại băng sơn tống khứ liễu đại phê đích lương thực.

Thử cử đối ngạ biễu biến dã đích nguyên đại ngụy bách tính nhi ngôn, bất thí cứu mệnh bồ tát, đắc tri đề cung cứu tể đích thị đại đường hòa đại đường nữ đế, vu thị, tại nguyên đại ngụy bách tính trung đại đường dĩ cập kì quân vương, giai hưởng hữu liễu ngận cao đích thanh vọng.

Đối bổn thị bất tưởng khiếm đại băng sơn nhân tình đích tát vân la lai thuyết, giá chân thị ý ngoại đích thu hoạch, đề cung liễu nhất ta lương thực, đắc liễu nhất đại bút khố ngân, quan kiện hoàn trám liễu danh thanh, hắc hắc, như kim đích đại đường nữ đế khả dĩ danh chánh ngôn thuận, tâm an lí đắc địa tương đại ngụy quốc khố đích tài bảo dụng chi vu đại đường cơ nghiệp liễu.

Tân chánh thật thi việt lai việt thuận lợi, quốc học quán, quốc y quán, nông thương các nghiệp phát triển thế đầu lương hảo, tát vân la chung vu khả dĩ phóng tâm hạ lai, hảo hảo tùng khẩu khí liễu.

Nhãn khán trung thu giai tiết tại tức, na tràng hữu thượng bách đối tân nhân cộng đồng tham gia đích đại hình hôn lễ dã tức tương tại khúc giang trì cử hành. Nhân trứ nhất trực dĩ lai chư sự thuận lợi, tát vân la tâm tình ngận thị sảng khoái, sĩ nhãn khán đáo chánh đê đầu chỉnh lí công văn đích bạc cơ, bất do tưởng đáo liễu tha/n đích tâm sự. Lược nhất tư tác, phái nhân bả thượng tương quân sơ mông thỉnh đáo liễu ngự thư phòng.

Khán liễu khán hữu ta kiểm hồng, bất cảm sĩ đầu đích bạc cơ, tát vân la kì ý tha/n đái trứ chúng nhân thối hạ, sơ mông nữu đầu khán trứ nhất kiền nữ tử viễn khứ đích bối ảnh, đãi tẩu viễn liễu, tài hữu ta nghi hoặc đích hồi đầu khán trứ nữ đế.

Tát vân la đào hoa nhãn vi mị, tiếu mị mị đích khán trứ sơ mông, nhất ngôn bất phát, tựu na dạng trực trực khán trứ, khán đích tự trì vị tố quá khuy tâm sự đích sơ mông nhất trận mao cốt tủng nhiên, nữ đế xuất hiện giá dạng đích biểu tình, khẳng định thị hữu thập yêu sự, khả vi hà kim nhật tha/n bả hồ li nhất dạng đích nhãn thần đối chuẩn liễu tự kỷ ni?

Kê bì ngật đáp bào hoàn nhất quyển hậu, sơ mông chung vu nhẫn bất trụ thi lễ, tiếu đích ngận thị miễn cường đích vấn đạo: "Bệ hạ tuyên triệu, bất tri hữu thập yêu phân phù?"

Đối trứ thượng tương quân lộ xuất nhất bài bạch bạch đích nha xỉ, tát tiểu tam ngận hữu thảo hảo hiềm nghi đích thân tự chấp hồ đảo thủy, tương trà tống đáo tự kỷ đích thượng tương quân diện tiền.

Khán trứ nữ đế đột như kì lai đích nhiệt tình, sơ mông canh gia chúy chúy bất an, giác đắc nữ đế tuyệt đối hữu sự, tâm lí nhất kinh, hoảng mang khởi thân tạ liễu.

Tát vân la kiến sơ mông đích dạng tử, ám tự phiết chủy, trẫm thân tự bả trà tống đáo nhĩ diện tiền, cánh thị giá bàn kiến quỷ đích biểu tình, bán hưởng, khán đáo sơ mông ngận thị biệt khuất đích biểu tình, phương thuyết đạo: "Quá lưỡng nhật khúc giang trì thượng hữu nhất tràng nhiệt nháo, bất tri thượng tương quân hữu một hữu hưng thú tham gia a?"

Nhiệt nháo? Bệ hạ thuyết đích thị na cá thập yêu…… tập thể hôn lễ ba? Sơ mông khán liễu khán nữ đế, phủ thân thi lễ, chánh kinh thuyết đạo: "Nhược bệ hạ nhu yếu thần xuất diện, thần lĩnh chỉ!"

"Chân đích?" Tát vân la đê đầu nhất tiếu, tiếu đích pha hữu quỷ ý, nhất phó hồ li toán kế kê đích biểu tình, khán đích sơ mông hựu thị mạc danh đích tâm kinh, chích thính nữ đế tiếp trứ thuyết đạo: "Như quả trẫm tứ hôn, thượng tương quân nguyện ý lĩnh chỉ?"

"Tứ…… tứ hôn?!" Sơ mông nhất lăng, khán đáo nữ đế đích biểu tình tựu tri tha/n hữu mục đích, khả thị khước vị tằng tưởng quá thị giá dạng đích sự, tâm đầu bất do nhất khẩn, tùy tức quỵ địa hạ bái, kết kết ba ba đích thuyết đạo: "Bệ hạ, thần…… thần……"

"Thượng tương quân thỉnh khởi." Tát vân la khán đáo sơ mông hữu nhất ta đích thất thần, tri tha thị tưởng khởi liễu tự kỷ đích tâm thượng nhân, bất do sĩ thủ kì ý, nhượng tha khởi thân, khinh thanh thán đạo: "Thượng tương quân đích tâm sự, trẫm tạc nhật dĩ kinh vấn quá sư phụ, kí nhiên sự dĩ như thử, thượng tương quân hà tất nhật nhật giá bàn khổ trứ tự kỷ? Thệ giả dĩ hĩ, sanh giả trường bi, đãn tuế nguyệt y cựu hội vô tình lưu thất. Giá lí hữu nhất khuyết từ, thị bạc học sĩ vi thượng tương quân sở lục, thượng tương quân thỉnh khán." Thuyết hoàn, đệ quá khứ nhất trương chỉ tiên.

Sơ mông hữu ta nghi hoặc địa tiếp quá lai, chích kiến thượng diện thị nhất bút tú lệ đích tiểu giai, thiết hoa ngân câu. Tả đắc thị nhất khuyết (Giang thành tử)

Thập niên sanh tử lưỡng mang mang, bất tư lượng, tự nan vong. Thiên lí cô phần, vô xử thoại thê lương. Túng sử tương phùng ứng bất thức, trần mãn diện, tấn như sương.

Dạ lai u mộng hốt hoàn hương, tiểu hiên song, chánh sơ trang. Tương cố vô ngôn, duy hữu lệ thiên hành. Liêu đắc niên niên tràng đoạn xử, minh nguyệt dạ, đoản tùng cương.

(thủ tự tống đại tô thức đích danh tác, lang ngận hỉ hoan, nguyên lượng lang sao lai tá dụng.)

Khán hoàn sơ mông đốn thì ngốc trụ, giá tự tự cú cú nghiễm nhiên thị tự kỷ đích tâm thanh, na tằng kinh đích thanh mai trúc mã, na tằng kinh đích tình đầu ý hợp, na tằng kinh đích tâm thống tâm thương, tẫn tại giá nhất khuyết tiểu từ chi trung.

Kiến liễu sơ mông đích phản ứng, tát vân la tại nhất bàng thừa thế thuyết đạo: "Hữu nữ sanh vu hoạn môn, thập lục niên điềm tĩnh đích khuê các sanh hoạt. Hoàn thị phàn tọa tại phụ thân tất đầu đích niên kỉ, tiện dĩ tương thượng bách thủ thi từ lang lang bối lai. Thiểu nữ thì kì, chấp bút chúc văn, triển quyển ngâm thi, canh thị cẩm tâm tú khẩu, thổ chúc phong lưu."

Sơ mông vi vi sĩ đầu khán hướng nữ đế, phục hựu thùy hạ nhãn liêm.

Tát vân la tiếp trụ thuyết đạo: "Tha/n nhất thiên thiên trường đại, đình đình ngọc lập đích phong tư chi ngoại, canh đa liễu nhất tằng chí thành thuần phác đích thư quyển khí. Tả đắc nhất thủ tú lệ tiểu giai, ngân câu thiết hoa; Tha/n đối tiền triêu kim bích, thủy mặc lưỡng đại họa phái thập phân khốc ái, thường thường nghiên chu huy hào, tác kỉ phúc linh mao hoa hủy; Tha/n thông âm luật, tảo tại nhân thì tựu dĩ học hội phủ cầm; Tựu liên tha/n na vu hủ ngoan cố đích lão phụ dã thường đối tha/n mẫu thân cảm thán: 'Cơ Nhân Nhược Thị Tu Mi Nam Tử, Thải Cần Nhập Phán, Phạ Bất Tượng Tham Nang Thủ Vật Nhất Bàn Dung Dịch!'"

Sơ mông y cựu trạm lập nguyên địa, thủ trung ác trứ na chỉ tiên, cửu cửu vô ngữ.

Kì ý sơ mông tọa liễu, tát vân la ám thán nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo: "Khả tích, hôn quân đương đạo, giá nữ tử bị chinh nhập cung đình. Nhân bất mộ vinh hoa phú quý, bất a du phụng thừa nhi bị kiến khí, trẫm liên tích kì tài, cử vi nữ học sĩ. Tri thượng tương quân kinh lịch, bạc học sĩ vi chi tâm thương, trẫm khán kì đối thượng tương quân hữu tình, cố hữu tâm vi thượng tương quân tố môi, khước bất tri thượng tương quân tâm ý, sở dĩ kim nhật đặc triệu thượng tương quân nhất vấn."

Sơ mông sĩ đầu khán trứ nữ đế, dục ngôn hựu chỉ, tối chung một hữu thuyết xuất thoại lai.

Sơ mông kí năng vi dĩ vong tâm thượng nhân đa niên bất thú, tự nhiên thị cá si tình nhân, kiến tha đê đầu bất ngữ, tát vân la dã bất quái tội, chích thị vi vi thán tức đạo: "Tự cổ nam tôn nữ ti, nữ nhân tập quán liễu bị nhân khi áp tiễn đạp, đãn trẫm lập thệ yếu thiên hạ nữ tử hữu tôn nghiêm địa sanh hoạt. Kim nhật trẫm triệu kiến thượng tương quân nhất sự tịnh vị đối bạc học sĩ giảng khởi, sở dĩ, nhược thị thượng tương quân bất nguyện, trẫm bất cường bức, đãn dã thỉnh thượng tương quân chích đương trẫm tòng vị đề quá thử sự, khả hảo?"

Sơ mông nhược hữu sở tư địa khán liễu khán nữ đế, phủ thân thi lễ đê thanh thuyết đạo: "Thỉnh bệ hạ dung thần hảo hảo khảo lự khảo lự."

Tát vân la điểm điểm đầu, ứng liễu thỉnh cầu, sơ mông giá tài cáo từ nhi khứ. Hồi khứ đích lộ thượng, sơ mông khán trứ hoàn niết tại thủ trung đích nhất khuyết từ trầm tư trứ.

Xử lí hoàn chánh sự, tát vân la hồi đáo phi hà điện, cương hảo lưỡng cá bảo bảo tòng quốc học quán hồi lai, tiện lâu trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa nị liễu nhất hội nhân.

Dụng hoàn vãn thiện, mẫu tử (Nữ) Tam nhân khai khai tâm tâm hựu khứ liễu ôn tuyền. Quốc bảo hòa gia bảo lai đa kỉ thứ, dĩ kinh tập quán, truy ngư, ngoạn thủy, "Phác đằng phác đằng" tiêm khiếu trứ nháo đắc hoan, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Tát vân la nhâm do tha môn ngoạn sái, tự kỷ phao tại thủy lí, kháo tại thạch bích thượng bế trứ nhãn tình hưởng thụ nan đắc thân tâm đô phóng tùng đích thì khắc.

Quá liễu nhất hội nhân, bảo bảo ngoạn cú liễu, dã tọa tại nhất bàng hưu tức, tứ chích bạch bạch bàn bàn đích tiểu cước đả trứ thủy hoa, tả đệ nhị nhân tương hỗ dụng tiểu thủ liêu trứ thủy phác hướng đối phương.

Chánh ngoạn đích khởi kính, quốc bảo tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, nữu động trứ bạch bạch nộn nộn đích tiểu thân thể, tiếu mị mị địa ba quá lai, thân thủ lâu trụ liễu nương đích bột tử, tượng chích tiểu bích hổ tự đích quải tại tát vân la thân thượng.

Tát vân la thân thủ thác trụ tha/n ngọc ngẫu tự đích tiểu ca bạc, vi vi tĩnh khai liễu nhãn tình, tại tha/n kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ, tiếu tiếu vấn đạo: "Bảo bảo chẩm yêu liễu?"

Bạch nộn nộn đích tiểu thủ bái trứ nương đích bột tử, quốc bảo bát tại nương đích kiên thượng nị liễu nị, nãi thanh nãi khí đích vấn đạo: "Nương tri bất tri đạo thập yêu thị thái tử a? Hảo ngoạn mạ?"

Thái tử? Bảo bảo chẩm hội tri đạo hoàn hữu thái tử giá cá danh hào? Tiểu gia hỏa đột nhiên đề khởi giá cá kiền thập yêu? Tát vân la trát trát đào hoa nhãn, khán trứ mãn nhãn hảo kì đích bảo bảo điểm liễu điểm đầu, tiếu liễu tiếu đạo: "Nương tri đạo, bảo bảo hựu chẩm yêu hội tri đạo đích?"

"Nương, na thái tử thị bất thị tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế? Hòa nương giá dạng uy phong đích đại hoàng đế a?" Quốc bảo một hữu hồi đáp nương đích thoại, nhi thị tiếp trứ vấn đạo.

Tát vân la canh gia kinh kì, bảo bảo cánh nhiên hoàn tri đạo thái tử tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế! Vu thị hựu điểm điểm đầu hống trứ vấn đạo: "Thị a, án chiếu nhất bàn đích thuyết pháp, bảo bảo thuyết đích một thác a. Bất quá, bảo bảo năng bất năng cáo tố nương, thị thùy giáo bảo bảo đích?"

Như quả một hữu nhân giáo, lưỡng cá tiểu gia hỏa na lí tri đạo thập yêu thái tử, hựu chẩm yêu hội tri đạo thái tử tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế? Hữu nhân giáo liễu tha môn, na giá nhân hựu ý dục hà vi?

Tự bảo bảo lai đáo trường an dĩ hậu, kí một hữu cấp tha môn phong vương, dã một hữu phong thập yêu công chủ, chích thị bất tưởng bảo bảo quá tảo đích bị đả thượng hoàng gia đích ấn kí, quá tảo đích thiệp túc hoàng gia tranh quyền đoạt lợi, phúc hắc âm ám đích nhất diện, tưởng cấp bảo bảo nhất cá an tĩnh, bình hòa, sung mãn nhân tình vị đích hoàn cảnh, sở dĩ tài quyết định tạm thì bất thiết thượng thư phòng, nhi thị nhượng bảo bảo trực tiếp khứ quốc học quán độc thư, tuy nhiên tri đạo bảo bảo đạp túc triêu đình? Đầu lộ diện thị tị bất liễu đích sự, đãn thị năng tha nhất thì thị nhất thì, tiên giá dạng hỗn trứ ba.

Triêu thần dã tại thượng triêu thì đề quá phong hào nhất sự, đãn đô cấp tự kỷ cường thế đích bác liễu hồi khứ, như kim khả thị hữu nhân đẳng bất cập liễu? Tài tại bảo bảo diện tiền cố ý đề khởi, nhượng bảo bảo lai hòa tự kỷ giảng?

"Na…… nương, đệ đệ thị bất thị năng tố thái tử a? Nương vi thập yêu bất nhượng đệ đệ tố thái tử?" Quốc bảo y cựu tiếu hi hi án chiếu tự kỷ đích tư lộ tại thuyết thoại, tịnh một hữu hồi đáp tát vân la.

Thính liễu quốc bảo đích thoại, tát vân la tài thị nguyên lai tiểu nha đầu thị vi đệ đệ vấn đích, bất do thân liễu thân quốc bảo đích tiểu kiểm đản, hựu nữu đầu khán hướng tọa tại nhất bàng tiểu thối bát lạp trứ thủy ba đích gia bảo, tiếu trứ vấn đạo: "Bảo bảo tưởng tố thái tử?"

Cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, gia bảo nữu đầu khán trứ nương, một hàng thanh, đãn đào hoa nhãn thiểm thiểm, cấp thiết khán trứ nương, minh hiển thị đái trứ kì phán đích dạng tử, thái tử ngận hảo ngoạn, khả dĩ ngoạn hảo đa nhân nhất khởi đả giá đích du hí.

Tát vân la tiếu liễu tiếu, hựu thân liễu thân quốc bảo, thân thủ niết trứ quốc bảo đích tiểu kiểm đản, tiếp trứ vấn đạo: "Thị thùy hòa bảo bảo thuyết đích? Hoàn thị đệ đệ tự kỷ tưởng tố thái tử?"

"Bất cáo tố nương! Bảo bảo đáp ứng liễu thái phi bà bà, bất năng thuyết đích!" Bích lam hải tĩnh đích lão đại, quốc bảo ngận nhận chân đích quyệt khởi liễu tiểu chủy ba, diêu diêu đầu trịnh trọng cáo tố nương, bảo bảo đáp ứng thái phi bà bà liễu, bất khả dĩ nhượng nương tri đạo ni.

Sỏa bảo bảo, tát vân la hảo tiếu địa thân trứ nữ nhân đái trứ nãi hương đích tiểu kiểm đản, tiểu gia hỏa đối từ ngữ đích lí giải hoàn thị bất cú, hoàn bất năng thuyết ni, giá bất tự kỷ đô thuyết xuất lai liễu, khuyết tâm nhãn đích tiểu bảo bảo.

Bão trứ quốc bảo, tát vân la bất do tế tế tưởng trứ, thái phi hòa lưỡng cá tiểu gia hỏa thuyết giá ta thị thập yêu ý tư? Nan đạo thị giác đắc tự kỷ một hữu xác nhận bảo bảo đích thân phân, hoàn thị lánh hữu thí tham đích mục đích?

Án chiếu tát vân la đích tưởng pháp, bất nguyện tại bảo bảo hoàn ấu tiểu, hoàn toàn bất năng phân biện thị phi đích thì hậu, phong vương phong hầu, cấp dữ lăng giá vu tha nhân chi thượng đích quyền lợi hòa địa vị, đãi bảo bảo trường đại ta, đối tự kỷ đích vị lai hữu liễu quy hoa, nhược thị chân tưởng vi quốc vi dân tố sự, na thì tái khảo lự giá ta dã bất vãn.

Tảo liễu, phản nhi hội bồi dưỡng xuất thuần lâm giá dạng đích hoàn? Hòa phế vật. Giá ý tư dã tằng hòa tống hóa đan đẳng trọng thần thuyết quá, tẫn quản đại gia đối nữ đế đích khán pháp hữu dị nghị, bất quá đích xác bảo bảo hoàn tiểu, nữ đế tố sự hựu hướng lai hữu tự kỷ đích đạo lí, chúng thần tảo dĩ phóng hạ tâm lai, sở dĩ dã một hữu thôi xúc.

Thái phi tại lưỡng cá bảo bảo thân biên tố liễu công tác, bảo bảo tiện nhận định thái tử thị cá hảo đông tây, lưỡng nhân giai động liễu tâm, giá nhượng tát vân la hữu ta ý ngoại, thế bảo bảo xuyên y, đái trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa hồi đáo phi hà điện, đãi bảo bảo thụy trứ dĩ hậu, ngột tự tưởng liễu ngận cửu.

Tư lai tưởng khứ, giác đắc ứng cai bả bảo bảo đích giá chủng thái tử thị cá hảo đông tây đích ý thức tiêu diệt tại manh nha trạng thái, phủ tắc đẳng tha môn sảo vi đại ta thì, nhất đán mỗ ta đại thần cân trứ thân hậu cổ động, tự kỷ đích tưởng cấp bảo bảo nhất cá an tĩnh bình hòa đích sanh hoạt hoàn cảnh đích tưởng pháp tựu bất năng quán triệt đáo để.

Tát vân la nhận chân tưởng liễu nhất dạ, quyết định lập khắc phó chư thật thi, ách sát bảo bảo quan vu thái tử đích tưởng pháp. Đệ nhị thiên tảo triêu hậu, tát vân la đặc ý lưu xuất thì gian bồi lưỡng cá bảo bảo nhất khởi dụng thiện.

Ngọ thiện nương đột nhiên bồi tại liễu thân biên, lưỡng cá bảo bảo tự nhiên cao hưng dị thường, nhất đốn phạn cật đích hữu tư hữu vị. Thảng tại sàng thượng ngọ hưu thì, tát vân la thế lưỡng cá tiểu gia hỏa cái hảo bạc bị, khán tha môn hoàn tĩnh trứ nhãn tình khán trứ tự kỷ, tiện tiếu trứ vấn đạo: "Gia bảo, nhĩ chân đích tưởng tố thái tử mạ?"

Gia bảo đích đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, một hàng thanh, bất quá khán tha đích thần thái, đáp án ứng cai thị khẳng định đích.

Quốc bảo khán liễu khán đệ đệ, tiểu mễ mễ thuyết đạo: "Nương, đệ đệ thuyết tố liễu thái tử, tựu khả dĩ nhượng sở hữu nhân thính thoại, na dạng, đệ đệ tựu khả dĩ hảo hảo bảo hộ nương hòa bảo bảo. Nương, đệ đệ tố liễu thái tử, bảo bảo dã yếu thính đệ đệ đích thoại mạ?"

Nga, nguyên lai gia bảo thị nhân vi giá cá tưởng pháp tài yếu tố thái tử đích? Tát vân la khán liễu khán quốc bảo, thấu quá khứ thuyết đạo: "Đệ đệ tố liễu thái tử, bảo bảo dã yếu thính đệ đệ đích thoại, đệ đệ thuyết thác liễu, bảo bảo dã yếu thính, hoàn bất năng phản bác, bảo bảo hoàn nguyện ý nhượng đệ đệ tố thái tử mạ?"

Quốc bảo nhất thính, cấp cấp đích hốt thiểm trứ bích lam hải, hữu ta bất tri sở thố, a? Đệ đệ thị đệ đệ. Bảo bảo hoàn yếu thính đệ đệ đích thoại mạ? Tưởng trứ, hữu ta phản ứng bất quá lai đích ninh khởi liễu tiểu mi đầu, quyệt khởi tiểu chủy ba, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ đệ đệ, thuyết thác liễu dã yếu thính ni?

Gia bảo tự hồ dã một hữu tưởng đáo giá cá, hữu ta nạp muộn đích khán trứ nương, bảo bảo đương thái tử liễu, bất thuyết thác bất tựu hảo liễu?

Khán đáo lưỡng nhân đích biểu tình, tát vân la hựu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: "Bất quá ni, thái tử dã hữu hảo thái tử hòa phôi thái tử, bảo bảo thị tương đương hảo thái tử hoàn thị phôi thái tử a?"

Quốc bảo gia bảo tề tề trát nhãn, hảo thái tử tựu thị hảo nhân, phôi thái tử tựu thị phôi nhân, quốc bảo cản khẩn thuyết đạo: "Đệ đệ yếu đương hảo thái tử." Gia bảo dã cân trứ trọng trọng đích điểm điểm đầu, ân, bảo bảo yếu đương hảo thái tử.

"Khả thị nhất cá hảo đích thái tử, ngận nan tố đích. Bảo bảo hữu tín tâm mạ?" Tát vân la lộ xuất bạch bạch đích nha xỉ, kế tục hống trứ lưỡng chích tiểu dương thượng phi trứ dương bì đích lang mụ mụ đích đương.

Gia bảo trì nghi liễu nhất hạ, mân trứ thần trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, đương thái tử khả dĩ ngoạn hảo đa nhân nhất khởi đả giá đích du hí, hoàn khả dĩ bảo hộ nương hòa tả tả bất bị phôi nhân khi phụ.

Khán trứ gia bảo banh trứ nhất trương tiểu kiểm điểm đầu đáp ứng đích mô dạng, tát vân la ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, khán lai, vi liễu nhượng bảo bảo tiếp thụ giá cá thái tử, thái phi thị một thiểu phí công phu, cánh nhiên nhượng gia bảo giá yêu cố chấp đích tì khí đô nhận chuẩn bất nghi.

"Hảo. Nương khả dĩ nhượng bảo bảo tố thái tử, đãn thị tố thái tử chân đích ngận tân khổ, bảo bảo yếu bất yếu tiên thí thí? Khán năng bất năng tố, tưởng bất tưởng tố, nhiên hậu tái tố quyết định, bảo bảo thuyết hảo bất hảo?" Tát vân la giá cá vô lương đích lang mụ mụ khai thủy oạt khanh nhượng lưỡng chích phì phì nộn nộn đích tiểu miên dương khiêu.

Quả nhiên, lưỡng cá bảo bảo nhất thính thái tử hoàn khả dĩ tiên thí thí, giai nhận chân điểm liễu điểm đầu.

Tát vân la thanh liễu thanh tảng tử, khán trứ bảo bảo nhận chân thuyết đạo: "Na hảo, tòng minh thiên khai thủy, phi hà điện mạt địa, tẩy y, hoàn hữu viện tử lí cấp hoa hoa bạt thảo giá kỉ kiện sự, tựu hữu bảo bảo lai tố. Nhân vi tố liễu thái tử, yếu bỉ giá ta sự hoàn yếu tân khổ đích ni, bảo bảo tựu tiên thí thí ba."

Lưỡng cá tiểu gia hỏa tương hỗ khán liễu nhất nhãn, bích lam hải đối thượng đào hoa nhãn, các tự hốt thiểm hốt thiểm, tự hồ hữu điểm bất minh bạch tố thái tử hòa giá ta cung nữ tả tả tố đích sự hữu thập yêu quan hệ, thái phi bà bà khả một thuyết tố thái tử hoàn yếu mạt địa a. Bảo bảo ngận thị nạp muộn đích tái nữu đầu khán liễu khán nương, nương ngận nhận chân đích dạng tử, nương bất hội phiến bảo bảo, vu thị lưỡng cá tiểu gia hỏa tề tề trát liễu trát nhãn tình, bán đổng bất đổng tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu.

Kiến bảo bảo quai quai đích khiêu đáo liễu tự kỷ oạt hảo đích khanh lí, lang mụ mụ tiếu đích bất kiến liễu đào hoa nhãn, lập khắc hóa thân dương mụ mụ hống trứ bảo bảo thụy ngọ giác.

Đệ nhị thiên, tát vân la đặc biệt giao đại liễu thiển lục, bả viên tử lí bạt thảo đẳng kỉ kiện sự lưu cấp bảo bảo tố.

Thiển lục tĩnh đại liễu nhãn tình, mục trừng khẩu ngốc, bệ hạ giá thị thập yêu ý tư? Tiểu hoàng tử, tiểu công chủ thiên kim quý thể, kim chi ngọc diệp, cánh nhiên yếu tố giá ta? Quan kiện thị, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ hoàn bất đáo tam tuế a.

Đãn tát vân la hạ liễu nghiêm chỉ, bất đắc bất tuân, chích hảo tâm đông đích cân tại lưỡng cá tiểu gia hỏa thân hậu, nhãn tĩnh tĩnh đích khán tha môn bát tại địa thượng mạt địa, mạt bố thượng một hữu triêm đa thiểu hôi trần, đảo thị y phục thành liễu mạt bố; Toản đáo hoa tùng lí bạt thảo, lộng đích mãn thân đô thị nê, bảo bảo tối hỉ hoan đích hoàn thị trạm tại tẩy y bồn lí nã bàn bàn đích tiểu cước nha thải trứ tẩy y phục, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, vu thị, y phục hoàn một tẩy hoàn, thân thượng dĩ kinh toàn thấp liễu, vi liễu phòng chỉ bảo bảo trứ lương, hoàn đắc nã trứ kiền y phục đẳng trứ nhượng tha môn hoán thượng.

Tẫn quản lưỡng cá bảo bảo kiền đích hoạt toàn thị chuẩn bị thỏa đương đích, kiền quá đích hoạt bỉ một kiền đích thu thập khởi lai hoàn yếu ma phiền, đãn chúng thị nữ hoàn thị tâm đông đích bất hành, lưỡng cá tiểu bảo bảo thái khả ái liễu, mỗi mỗi nãi thanh nãi khí, điềm điềm nị nị địa khiếu "Tả tả", thị nữ môn đích tâm lí tổng thị dương dương đích, hận bất đắc trực tiếp nã quá lai bối trứ điện hạ bang mang, khả thị…… khán trứ bất viễn xử điện hạ phái quá lai đích giam công, thị nữ môn dã chích năng quai quai cân trứ.

Giá dạng lao luy đích nhật tử hựu quá liễu kỉ thiên, lưỡng cá tiểu gia hỏa triệt để yên liễu, liên hỉ hoan đích tẩy y phục dã một liễu hưng trí.

Giá thiên vãn thượng, dụng hoàn vãn thiện, tát vân la nhược vô kì sự đích tọa trứ hiết tức.

Quốc bảo, gia bảo đối vọng nhất nhãn, lưỡng nhân khiên thủ thặng liễu quá lai, các tự trát ba trứ đại đại đích nhãn tình, khán trứ nương bất ngữ.

Tát vân la nữu đầu khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bối, cố ý tiếu đích ôn nhu tự thủy, nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo: "Bảo bối, giá kỉ thiên mạt địa, tẩy y, bạt thảo, nhật tử sảng ba? Dĩ hậu tố liễu thái tử a, thiên thiên quá giá hảo nhật tử……"

Lưỡng cá bảo bảo nhất thính, đại nhãn tình trừng đích canh đại, cấp cấp đích trát liễu trát bích lam hải, quốc bảo khán liễu khán đệ đệ, thâu thâu thôi liễu tha nhất bả, gia bảo phiết trứ tiểu chủy, hồi đầu khán liễu nhãn tả tả, mạn đằng đằng đích thặng đáo tát vân la diện tiền, phác tại tha/n hoài lí, muộn thanh muộn khí địa đê thanh thuyết đạo: "Nương, bảo bảo…… bảo bảo bất tưởng tố thái tử liễu, thái tử hảo tân khổ……"

Tiểu bổn đản, đương nhiên tân khổ liễu, thái tử na yêu hảo đương, thùy đô đương liễu; Hiện tại giá ta bất quá thị luy liễu thân thể, nhất đán chân đích tố liễu thái tử, đương liễu hoàng đế, khổ đích luy đích tựu bất thị thân thể giá yêu giản đan liễu.

Tát vân la khinh khinh điểm điểm đầu, thân thủ bão trụ tiểu gia hỏa nhu nhuyễn đích thân tử, sử kính ủng tại hoài trung, đê đê thanh hống đạo: "Bảo bảo, nương bất tưởng bảo bảo hiện tại tố thái tử, thị nhân vi bảo bảo hoàn tiểu, đẳng bảo bảo trường đại liễu, minh bạch ngận đa ngận đa đích đạo lí, học đáo ngận đa ngận đa đích tri thức, tri đạo tự kỷ yếu tố thập yêu liễu, nương tái hòa bảo bảo thương lượng thái tử đích sự, bảo bảo thuyết hảo bất hảo?"

"Ân," Gia bảo ngận thị đổng sự đích điểm liễu điểm đầu, dĩ hậu thính nương đích thoại, bảo bảo bất thính biệt nhân đích thoại. Khán đáo bảo bảo đổng sự đích mô dạng, tát vân la tâm lí bất do nhất trận thư sướng, bão trứ bảo bảo đáo liễu sàng thượng, nhất biên nhất cá lâu trứ, tương ủng nhi miên.

Thứ nhật hạ liễu tảo triêu, sơ mông thỉnh kiến, tát vân la tại ngự thư phòng tuyên triệu.

Nhất nhãn khán đáo bạc cơ tại nữ đế bàng biên chỉnh lí đông tây, sơ mông vi vi biệt quá kiểm, thần sắc hữu điểm bất thái tự nhiên, tát vân la thuấn gian minh bạch liễu sơ mông tưởng thuyết đích thị thập yêu, vu thị huy thủ lệnh điện nội nhân đẳng bao quát bạc cơ toàn bộ thối liễu xuất khứ.

"Nương, na thái tử thị bất thị tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế? Hòa nương giá dạng uy phong đích đại hoàng đế a?" Quốc bảo một hữu hồi đáp nương đích thoại, nhi thị tiếp trứ vấn đạo.

Tát vân la canh gia kinh kì, bảo bảo cánh nhiên hoàn tri đạo thái tử tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế! Vu thị hựu điểm điểm đầu hống trứ vấn đạo: "Thị a, án chiếu nhất bàn đích thuyết pháp, bảo bảo thuyết đích một thác a. Bất quá, bảo bảo năng bất năng cáo tố nương, thị thùy giáo bảo bảo đích?"

Như quả một hữu nhân giáo, lưỡng cá tiểu gia hỏa na lí tri đạo thập yêu thái tử, hựu chẩm yêu hội tri đạo thái tử tựu thị dĩ hậu đích hoàng đế? Hữu nhân giáo liễu tha môn, na giá nhân hựu ý dục hà vi?

Tự bảo bảo lai đáo trường an dĩ hậu, kí một hữu cấp tha môn phong vương, dã một hữu phong thập yêu công chủ, chích thị bất tưởng bảo bảo quá tảo đích bị đả thượng hoàng gia đích ấn kí, quá tảo đích thiệp túc hoàng gia tranh quyền đoạt lợi, phúc hắc âm ám đích nhất diện, tưởng cấp bảo bảo nhất cá an tĩnh, bình hòa, sung mãn nhân tình vị đích hoàn cảnh, sở dĩ tài quyết định tạm thì bất thiết thượng thư phòng, nhi thị nhượng bảo bảo trực tiếp khứ quốc học quán độc thư, tuy nhiên tri đạo bảo bảo đạp túc triêu đình? Đầu lộ diện thị tị bất liễu đích sự, đãn thị năng tha nhất thì thị nhất thì, tiên giá dạng hỗn trứ ba.

Triêu thần dã tại thượng triêu thì đề quá phong hào nhất sự, đãn đô cấp tự kỷ cường thế đích bác liễu hồi khứ, như kim khả thị hữu nhân đẳng bất cập liễu? Tài tại bảo bảo diện tiền cố ý đề khởi, nhượng bảo bảo lai hòa tự kỷ giảng?

"Na…… nương, đệ đệ thị bất thị năng tố thái tử a? Nương vi thập yêu bất nhượng đệ đệ tố thái tử?" Quốc bảo y cựu tiếu hi hi án chiếu tự kỷ đích tư lộ tại thuyết thoại, tịnh một hữu hồi đáp tát vân la.

Thính liễu quốc bảo đích thoại, tát vân la tài thị nguyên lai tiểu nha đầu thị vi đệ đệ vấn đích, bất do thân liễu thân quốc bảo đích tiểu kiểm đản, hựu nữu đầu khán hướng tọa tại nhất bàng tiểu thối bát lạp trứ thủy ba đích gia bảo, tiếu trứ vấn đạo: "Bảo bảo tưởng tố thái tử?"

Cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, gia bảo nữu đầu khán trứ nương, một hàng thanh, đãn đào hoa nhãn thiểm thiểm, cấp thiết khán trứ nương, minh hiển thị đái trứ kì phán đích dạng tử, thái tử ngận hảo ngoạn, khả dĩ ngoạn hảo đa nhân nhất khởi đả giá đích du hí.

Tát vân la tiếu liễu tiếu, hựu thân liễu thân quốc bảo, thân thủ niết trứ quốc bảo đích tiểu kiểm đản, tiếp trứ vấn đạo: "Thị thùy hòa bảo bảo thuyết đích? Hoàn thị đệ đệ tự kỷ tưởng tố thái tử?"

"Bất cáo tố nương! Bảo bảo đáp ứng liễu thái phi bà bà, bất năng thuyết đích!" Bích lam hải tĩnh đích lão đại, quốc bảo ngận nhận chân đích quyệt khởi liễu tiểu chủy ba, diêu diêu đầu trịnh trọng cáo tố nương, bảo bảo đáp ứng thái phi bà bà liễu, bất khả dĩ nhượng nương tri đạo ni.

Sỏa bảo bảo, tát vân la hảo tiếu địa thân trứ nữ nhân đái trứ nãi hương đích tiểu kiểm đản, tiểu gia hỏa đối từ ngữ đích lí giải hoàn thị bất cú, hoàn bất năng thuyết ni, giá bất tự kỷ đô thuyết xuất lai liễu, khuyết tâm nhãn đích tiểu bảo bảo.

Bão trứ quốc bảo, tát vân la bất do tế tế tưởng trứ, thái phi hòa lưỡng cá tiểu gia hỏa thuyết giá ta thị thập yêu ý tư? Nan đạo thị giác đắc tự kỷ một hữu xác nhận bảo bảo đích thân phân, hoàn thị lánh hữu thí tham đích mục đích?

Án chiếu tát vân la đích tưởng pháp, bất nguyện tại bảo bảo hoàn ấu tiểu, hoàn toàn bất năng phân biện thị phi đích thì hậu, phong vương phong hầu, cấp dữ lăng giá vu tha nhân chi thượng đích quyền lợi hòa địa vị, đãi bảo bảo trường đại ta, đối tự kỷ đích vị lai hữu liễu quy hoa, nhược thị chân tưởng vi quốc vi dân tố sự, na thì tái khảo lự giá ta dã bất vãn.

Tảo liễu, phản nhi hội bồi dưỡng xuất thuần lâm giá dạng đích hoàn? Hòa phế vật. Giá ý tư dã tằng hòa tống hóa đan đẳng trọng thần thuyết quá, tẫn quản đại gia đối nữ đế đích khán pháp hữu dị nghị, bất quá đích xác bảo bảo hoàn tiểu, nữ đế tố sự hựu hướng lai hữu tự kỷ đích đạo lí, chúng thần tảo dĩ phóng hạ tâm lai, sở dĩ dã một hữu thôi xúc.

Thái phi tại lưỡng cá bảo bảo thân biên tố liễu công tác, bảo bảo tiện nhận định thái tử thị cá hảo đông tây, lưỡng nhân giai động liễu tâm, giá nhượng tát vân la hữu ta ý ngoại, thế bảo bảo xuyên y, đái trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa hồi đáo phi hà điện, đãi bảo bảo thụy trứ dĩ hậu, ngột tự tưởng liễu ngận cửu.

Tư lai tưởng khứ, giác đắc ứng cai bả bảo bảo đích giá chủng thái tử thị cá hảo đông tây đích ý thức tiêu diệt tại manh nha trạng thái, phủ tắc đẳng tha môn sảo vi đại ta thì, nhất đán mỗ ta đại thần cân trứ thân hậu cổ động, tự kỷ đích tưởng cấp bảo bảo nhất cá an tĩnh bình hòa đích sanh hoạt hoàn cảnh đích tưởng pháp tựu bất năng quán triệt đáo để.

Tát vân la nhận chân tưởng liễu nhất dạ, quyết định lập khắc phó chư thật thi, ách sát bảo bảo quan vu thái tử đích tưởng pháp. Đệ nhị thiên tảo triêu hậu, tát vân la đặc ý lưu xuất thì gian bồi lưỡng cá bảo bảo nhất khởi dụng thiện.

Ngọ thiện nương đột nhiên bồi tại liễu thân biên, lưỡng cá bảo bảo tự nhiên cao hưng dị thường, nhất đốn phạn cật đích hữu tư hữu vị. Thảng tại sàng thượng ngọ hưu thì, tát vân la thế lưỡng cá tiểu gia hỏa cái hảo bạc bị, khán tha môn hoàn tĩnh trứ nhãn tình khán trứ tự kỷ, tiện tiếu trứ vấn đạo: "Gia bảo, nhĩ chân đích tưởng tố thái tử mạ?"

Gia bảo đích đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, một hàng thanh, bất quá khán tha đích thần thái, đáp án ứng cai thị khẳng định đích.

Quốc bảo khán liễu khán đệ đệ, tiểu mễ mễ thuyết đạo: "Nương, đệ đệ thuyết tố liễu thái tử, tựu khả dĩ nhượng sở hữu nhân thính thoại, na dạng, đệ đệ tựu khả dĩ hảo hảo bảo hộ nương hòa bảo bảo. Nương, đệ đệ tố liễu thái tử, bảo bảo dã yếu thính đệ đệ đích thoại mạ?"

Nga, nguyên lai gia bảo thị nhân vi giá cá tưởng pháp tài yếu tố thái tử đích? Tát vân la khán liễu khán quốc bảo, thấu quá khứ thuyết đạo: "Đệ đệ tố liễu thái tử, bảo bảo dã yếu thính đệ đệ đích thoại, đệ đệ thuyết thác liễu, bảo bảo dã yếu thính, hoàn bất năng phản bác, bảo bảo hoàn nguyện ý nhượng đệ đệ tố thái tử mạ?"

Quốc bảo nhất thính, cấp cấp đích hốt thiểm trứ bích lam hải, hữu ta bất tri sở thố, a? Đệ đệ thị đệ đệ. Bảo bảo hoàn yếu thính đệ đệ đích thoại mạ? Tưởng trứ, hữu ta phản ứng bất quá lai đích ninh khởi liễu tiểu mi đầu, quyệt khởi tiểu chủy ba, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ đệ đệ, thuyết thác liễu dã yếu thính ni?

Gia bảo tự hồ dã một hữu tưởng đáo giá cá, hữu ta nạp muộn đích khán trứ nương, bảo bảo đương thái tử liễu, bất thuyết thác bất tựu hảo liễu?

Khán đáo lưỡng nhân đích biểu tình, tát vân la hựu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: "Bất quá ni, thái tử dã hữu hảo thái tử hòa phôi thái tử, bảo bảo thị tương đương hảo thái tử hoàn thị phôi thái tử a?"

Quốc bảo gia bảo tề tề trát nhãn, hảo thái tử tựu thị hảo nhân, phôi thái tử tựu thị phôi nhân, quốc bảo cản khẩn thuyết đạo: "Đệ đệ yếu đương hảo thái tử." Gia bảo dã cân trứ trọng trọng đích điểm điểm đầu, ân, bảo bảo yếu đương hảo thái tử.

"Khả thị nhất cá hảo đích thái tử, ngận nan tố đích. Bảo bảo hữu tín tâm mạ?" Tát vân la lộ xuất bạch bạch đích nha xỉ, kế tục hống trứ lưỡng chích tiểu dương thượng phi trứ dương bì đích lang mụ mụ đích đương.

Gia bảo trì nghi liễu nhất hạ, mân trứ thần trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, đương thái tử khả dĩ ngoạn hảo đa nhân nhất khởi đả giá đích du hí, hoàn khả dĩ bảo hộ nương hòa tả tả bất bị phôi nhân khi phụ.

Khán trứ gia bảo banh trứ nhất trương tiểu kiểm điểm đầu đáp ứng đích mô dạng, tát vân la ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, khán lai, vi liễu nhượng bảo bảo tiếp thụ giá cá thái tử, thái phi thị một thiểu phí công phu, cánh nhiên nhượng gia bảo giá yêu cố chấp đích tì khí đô nhận chuẩn bất nghi.

"Hảo. Nương khả dĩ nhượng bảo bảo tố thái tử, đãn thị tố thái tử chân đích ngận tân khổ, bảo bảo yếu bất yếu tiên thí thí? Khán năng bất năng tố, tưởng bất tưởng tố, nhiên hậu tái tố quyết định, bảo bảo thuyết hảo bất hảo?" Tát vân la giá cá vô lương đích lang mụ mụ khai thủy oạt khanh nhượng lưỡng chích phì phì nộn nộn đích tiểu miên dương khiêu.

Quả nhiên, lưỡng cá bảo bảo nhất thính thái tử hoàn khả dĩ tiên thí thí, giai nhận chân điểm liễu điểm đầu.

Tát vân la thanh liễu thanh tảng tử, khán trứ bảo bảo nhận chân thuyết đạo: "Na hảo, tòng minh thiên khai thủy, phi hà điện mạt địa, tẩy y, hoàn hữu viện tử lí cấp hoa hoa bạt thảo giá kỉ kiện sự, tựu hữu bảo bảo lai tố. Nhân vi tố liễu thái tử, yếu bỉ giá ta sự hoàn yếu tân khổ đích ni, bảo bảo tựu tiên thí thí ba."

Lưỡng cá tiểu gia hỏa tương hỗ khán liễu nhất nhãn, bích lam hải đối thượng đào hoa nhãn, các tự hốt thiểm hốt thiểm, tự hồ hữu điểm bất minh bạch tố thái tử hòa giá ta cung nữ tả tả tố đích sự hữu thập yêu quan hệ, thái phi bà bà khả một thuyết tố thái tử hoàn yếu mạt địa a. Bảo bảo ngận thị nạp muộn đích tái nữu đầu khán liễu khán nương, nương ngận nhận chân đích dạng tử, nương bất hội phiến bảo bảo, vu thị lưỡng cá tiểu gia hỏa tề tề trát liễu trát nhãn tình, bán đổng bất đổng tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu.

Kiến bảo bảo quai quai đích khiêu đáo liễu tự kỷ oạt hảo đích khanh lí, lang mụ mụ tiếu đích bất kiến liễu đào hoa nhãn, lập khắc hóa thân dương mụ mụ hống trứ bảo bảo thụy ngọ giác.

Đệ nhị thiên, tát vân la đặc biệt giao đại liễu thiển lục, bả viên tử lí bạt thảo đẳng kỉ kiện sự lưu cấp bảo bảo tố.

Thiển lục tĩnh đại liễu nhãn tình, mục trừng khẩu ngốc, bệ hạ giá thị thập yêu ý tư? Tiểu hoàng tử, tiểu công chủ thiên kim quý thể, kim chi ngọc diệp, cánh nhiên yếu tố giá ta? Quan kiện thị, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ hoàn bất đáo tam tuế a.

Đãn tát vân la hạ liễu nghiêm chỉ, bất đắc bất tuân, chích hảo tâm đông đích cân tại lưỡng cá tiểu gia hỏa thân hậu, nhãn tĩnh tĩnh đích khán tha môn bát tại địa thượng mạt địa, mạt bố thượng một hữu triêm đa thiểu hôi trần, đảo thị y phục thành liễu mạt bố; Toản đáo hoa tùng lí bạt thảo, lộng đích mãn thân đô thị nê, bảo bảo tối hỉ hoan đích hoàn thị trạm tại tẩy y bồn lí nã bàn bàn đích tiểu cước nha thải trứ tẩy y phục, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, vu thị, y phục hoàn một tẩy hoàn, thân thượng dĩ kinh toàn thấp liễu, vi liễu phòng chỉ bảo bảo trứ lương, hoàn đắc nã trứ kiền y phục đẳng trứ nhượng tha môn hoán thượng.

Tẫn quản lưỡng cá bảo bảo kiền đích hoạt toàn thị chuẩn bị thỏa đương đích, kiền quá đích hoạt bỉ một kiền đích thu thập khởi lai hoàn yếu ma phiền, đãn chúng thị nữ hoàn thị tâm đông đích bất hành, lưỡng cá tiểu bảo bảo thái khả ái liễu, mỗi mỗi nãi thanh nãi khí, điềm điềm nị nị địa khiếu "Tả tả", thị nữ môn đích tâm lí tổng thị dương dương đích, hận bất đắc trực tiếp nã quá lai bối trứ điện hạ bang mang, khả thị…… khán trứ bất viễn xử điện hạ phái quá lai đích giam công, thị nữ môn dã chích năng quai quai cân trứ.

Giá dạng lao luy đích nhật tử hựu quá liễu kỉ thiên, lưỡng cá tiểu gia hỏa triệt để yên liễu, liên hỉ hoan đích tẩy y phục dã một liễu hưng trí.

Giá thiên vãn thượng, dụng hoàn vãn thiện, tát vân la nhược vô kì sự đích tọa trứ hiết tức.

Quốc bảo, gia bảo đối vọng nhất nhãn, lưỡng nhân khiên thủ thặng liễu quá lai, các tự trát ba trứ đại đại đích nhãn tình, khán trứ nương bất ngữ.

Tát vân la nữu đầu khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bối, cố ý tiếu đích ôn nhu tự thủy, nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo: "Bảo bối, giá kỉ thiên mạt địa, tẩy y, bạt thảo, nhật tử sảng ba? Dĩ hậu tố liễu thái tử a, thiên thiên quá giá hảo nhật tử……"

Lưỡng cá bảo bảo nhất thính, đại nhãn tình trừng đích canh đại, cấp cấp đích trát liễu trát bích lam hải, quốc bảo khán liễu khán đệ đệ, thâu thâu thôi liễu tha nhất bả, gia bảo phiết trứ tiểu chủy, hồi đầu khán liễu nhãn tả tả, mạn đằng đằng đích thặng đáo tát vân la diện tiền, phác tại tha/n hoài lí, muộn thanh muộn khí địa đê thanh thuyết đạo: "Nương, bảo bảo…… bảo bảo bất tưởng tố thái tử liễu, thái tử hảo tân khổ……"

Tiểu bổn đản, đương nhiên tân khổ liễu, thái tử na yêu hảo đương, thùy đô đương liễu; Hiện tại giá ta bất quá thị luy liễu thân thể, nhất đán chân đích tố liễu thái tử, đương liễu hoàng đế, khổ đích luy đích tựu bất thị thân thể giá yêu giản đan liễu.

Tát vân la khinh khinh điểm điểm đầu, thân thủ bão trụ tiểu gia hỏa nhu nhuyễn đích thân tử, sử kính ủng tại hoài trung, đê đê thanh hống đạo: "Bảo bảo, nương bất tưởng bảo bảo hiện tại tố thái tử, thị nhân vi bảo bảo hoàn tiểu, đẳng bảo bảo trường đại liễu, minh bạch ngận đa ngận đa đích đạo lí, học đáo ngận đa ngận đa đích tri thức, tri đạo tự kỷ yếu tố thập yêu liễu, nương tái hòa bảo bảo thương lượng thái tử đích sự, bảo bảo thuyết hảo bất hảo?"

"Ân," Gia bảo ngận thị đổng sự đích điểm liễu điểm đầu, dĩ hậu thính nương đích thoại, bảo bảo bất thính biệt nhân đích thoại. Khán đáo bảo bảo đổng sự đích mô dạng, tát vân la tâm lí bất do nhất trận thư sướng, bão trứ bảo bảo đáo liễu sàng thượng, nhất biên nhất cá lâu trứ, tương ủng nhi miên.

Thứ nhật hạ liễu tảo triêu, sơ mông thỉnh kiến, tát vân la tại ngự thư phòng tuyên triệu.

Nhất nhãn khán đáo bạc cơ tại nữ đế bàng biên chỉnh lí đông tây, sơ mông vi vi biệt quá kiểm, thần sắc hữu điểm bất thái tự nhiên, tát vân la thuấn gian minh bạch liễu sơ mông tưởng thuyết đích thị thập yêu, vu thị huy thủ lệnh điện nội nhân đẳng bao quát bạc cơ toàn bộ thối liễu xuất khứ.

47 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất0 bát chương

Sơ mông lăng liễu nhất hội, biệt đích mãn kiểm thông hồng, ám ám hô liễu khẩu khí, quỵ địa hành lễ, đê thanh thuyết đạo: "…… bệ hạ nhất phiến lương khổ dụng tâm, thần thậm vi cảm kích, tư lự tái tam, thần nguyện lĩnh chỉ, bất phụ học sĩ tương tri chi tình, khẩn thỉnh bệ hạ thành toàn."

Tát vân la mãnh nhiên sĩ đầu, tâm lí đại hỉ, thuyết chân đích, tát vân la bất tri đạo đối thử sự sơ mông hội như hà tác tưởng, giá kỉ nhật nhất tưởng đáo bạc cơ, tâm lí tựu giác đắc hữu điểm bất an, sanh phạ nhượng na cá tiếu nhan như hoa đích nữ tử thương tâm, kim thiên sơ mông lai cáo tri tư khảo đích kết quả, dã nhượng tát vân la tâm lí đích nhất khối đại thạch lạc liễu địa.

Cấp mang nhượng sơ mông khởi thân, tát vân la đê đầu lược nhất tư tác, sĩ đầu khán trứ sơ mông nghiêm túc thuyết đạo: "Thượng tương quân, trẫm hữu thoại tại tiên, bất tất nhân thị trẫm thế bạc học sĩ đề xuất nhi ủy khuất tự kỷ. Cảm tình bất bỉ kì tha, tựu toán thị trẫm, dã bất năng cường cầu tha nhân tiếp thụ. Trẫm, diệc bất tưởng nhượng lưỡng cá hào vô hảo cảm đích nhân kết vi phu thê. Sở dĩ, trẫm tưởng tri đạo thượng tương quân thị chân tâm tình nguyện hoàn thị phu diễn liễu sự? Nhược thị vi liễu bất nhượng trẫm nan kham bất đắc dĩ nhi vi chi, đại khả bất tất, trẫm trữ nguyện thất tẫn nhan diện, dã bất nguyện bạc học sĩ thụ đáo nhất điểm ủy khuất, thượng tương quân khả minh bạch trẫm đích ý tư?"

Sơ mông văn ngôn tiên thị nhất lăng, kí nhi phủ thân thi lễ đạo: "Như bệ hạ sở ngôn, bạc học sĩ tài hoa hoành dật, bất nhượng tu mi, bất mộ vinh hoa, bất tiện phú quý, bất a du phụng thừa, bất phùng nghênh phách mã, bệ hạ sở thuyết diệc thị thần sở kiến, đối bạc học sĩ vi nhân, thần khâm bội vu tâm. Nhược thần cáo tri bệ hạ thần đối bạc học sĩ tình thâm tự hải na tự thị khi man, đãn thần xác thị chân tâm tương đối. Thần nãi nhất giới vũ phu, bổn bất cảm cao phàn bạc học sĩ na bàn đích nữ tử, nhược năng dữ chi bạch thủ, thị thần đích phúc khí."

Tát vân la liễu giải sơ mông đích vi nhân, bất thiện ngôn đàm. Kim nhật nhất phiên thoại, đảo thị nhượng tát vân la phóng hạ tâm lai, sơ mông nhược thị cáo tri đối bạc cơ ái đích tử khứ hoạt lai, na sơ mông tựu bất hội thị na cá vi dĩ vong tâm thượng nhân độc thân đa niên đích si tình chủng. Tha tri bạc cơ tài hoa hoành dật, tiện thị tích tài chi nhân, bạc cơ đích tao ngộ, sử đắc sơ mông đối tha/n diễn sanh đồng tình, tựu như bạc cơ tri sơ mông tâm trung sở tư nhất bàn, nhị nhân tâm tâm tương tích, hỗ hữu hảo cảm, nhất đán kết hảo, tất năng nhật cửu thâm tình, tình thâm tự hải nhất thuyết dã bất hội viễn lạp!