Hi hi, đào hoa nhãn linh mâu nhất chuyển, tát vân la tiện bả bạc cơ khiếu liễu tiến lai, khán liễu nhãn thối đáo nhất bàng đê đầu bất ngữ đích sơ mông, đối bạc cơ thuyết đạo: "Bạc học sĩ, trẫm hữu sự an bài khanh khứ tố, dĩ hữu chỉ ý cấp thượng tương quân, tựu hữu thượng tương quân tử tế hòa khanh giảng thuyết. Trẫm tạm thả hồi tị." Thuyết hoàn, nhất bổn chánh kinh đích khán trứ bạc cơ, nhất chuyển kiểm, sĩ khởi y tụ yểm trụ bán biên kiểm, hồ li bàn phôi tâm nhãn đích đối trứ sơ mông nhất tiếu, quan thượng môn kính tự tẩu liễu.

Sơ mông hữu ta biệt khuất đích trạm tại nguyên địa, bệ hạ cánh nhượng tự kỷ thân tự hòa bạc học sĩ giảng, hựu trứ liễu bệ hạ đích đạo liễu.

Nhi bạc cơ mỗi mỗi khán đáo sơ mông giai bất tri sở thố, như kim cánh bị bệ hạ độc tự đâu tại liễu ngự thư phòng, hòa thượng tương quân đan độc ngốc tại nhất khởi, bất do giác đắc hồn thân bất tự tại tòng đầu hồng đáo cước, hảo tưởng cân trứ bệ hạ nhất khởi bào xuất khứ, khả…… khả bệ hạ thuyết liễu, hữu chỉ ý cấp liễu thượng tương quân…… tưởng trứ, tiện đê đầu khinh thanh vấn đạo: "Bất tri bệ hạ hữu hà chỉ ý truyện dữ thượng tương quân?"

Thuyết trứ, thâu thâu sĩ mâu khán khứ, bất kinh ý đối thượng sơ mông na lưỡng đạo cao phi nhập tấn đích trường mi hạ quýnh quýnh hữu thần đích song mục, tái thứ trướng hồng liễu kiểm, hoảng mang điều chuyển liễu thị tuyến, tái bất cảm sĩ đầu.

"Na…… na cá…… bệ hạ sở thuyết, thị quan vu trung thu giai tiết tại khúc giang trì cử hành đích hôn lễ nhất sự……" Sơ mông giác đắc tự kỷ bình thân đệ nhất thứ giá bàn lang bái, nữ đế kiểm thượng đích na mạt hồ li tiếu phân minh tựu thị quỷ kế đắc sính đích đắc ý.

Đối bạc học sĩ giá dạng đích nữ tử, nhược năng dữ tha/n kết vi liên lí, tự thị tự kỷ đích phúc khí, khả bệ hạ cánh nhiên oạt khanh nhượng tự kỷ bính tiến khứ…… na hữu môi bà giá dạng đương đích? Thuyết hoàn liễu, nhưng hạ tự kỷ phách phách thí cổ tẩu nhân……

Ngột tự tại ngoại hoảng du liễu bán hưởng đích tát vân la tại bán cá đa thì thần hậu, tài đảo bối song thủ mạn du du địa hựu hồi đáo ngự thư phòng.

Nhất tiến môn tiện khán đáo bạc cơ dĩ kinh tọa tại thư án tiền nhận chân địa khán trứ tấu chương, tát vân la đôi khởi mãn kiểm đích tiếu ý, tiếu hi hi nhiễu quá ngự án, đào hoa nhãn thiểm thiểm, khán trứ bạc cơ bất thuyết thoại, đào hoa nhãn trung bất tán đích tiếu ý, khán đích bạc cơ tâm hạ trực đả cổ, tâm hoảng bất dĩ, bệ hạ, giá…… giá thị……

Tưởng trứ tự kỷ hoàn vị tằng hành lễ, bạc cơ tiện ba khởi lai dục yếu hành lễ, bị tát vân la nhất bả lạp trụ, bính khởi kiểm nhất bổn chánh kinh địa vấn đạo: "Thượng tương quân ni? Trẫm giao đại đích sự, thượng tương quân khả thuyết minh bạch liễu?"

Bạc cơ nhất trương tiếu kiểm thuấn gian hồng biến, nhất song mĩ mục tả đóa hữu thiểm bất tri khán trứ na lí tài hảo, hồng thần chiếp nhạ liễu bán hưởng, dã một hữu biệt xuất nhất cá tự lai.

Đào hoa nhãn trung đái trứ phôi tiếu, tát vân la y cựu bất y bất nhiêu đích trảo trứ bạc cơ đích thủ, lưu lí lưu khí đích tiếu vấn đạo: "Trẫm đích mĩ nhân giá thị chẩm yêu liễu? A? Mạc bất thị hại tu liễu?" Thuyết trứ, hoàn thân thủ tại bạc cơ vựng hồng đích tiếu kiểm thượng mạc liễu nhất bả, hoạt nị nị đích, ân, thủ cảm bất thác!

Bệ hạ giá bàn điều tiếu bất chánh kinh, bả bổn tựu hữu ta hạnh phúc đích vựng đào đào hựu hại tu bất dĩ đích bạc cơ cấp tu đắc soa điểm vựng quá khứ, vô nại chích hảo liên liên thi lễ, hậu thối tị khai đích thủ, hựu tu hựu vô nại đích thuyết đạo: "Bệ hạ, nâm…… nâm tựu biệt……" Nâm đại nhân đại lượng, tựu bất yếu tu tử tiểu nữ tử liễu.

Dát dát dát, giá thị giá yêu đa đối tân nhân lí tối nhượng tự kỷ đắc ý đích nhất đối, tát vân la khai tâm địa cáp cáp đại tiếu, khán bạc cơ quẫn bách đích dạng tử, dã bất tái cố ý điêu nan, thân thủ thác khởi hạ ba, thấu cận vấn đạo: "Thượng tương quân hữu một hữu phóng hạ thập yêu định tình tín vật? Nhược thị một hữu, khanh khả thiên vạn bất yếu điểm đầu nga."

Bạc cơ đê đầu hàm tu đái tiếu, tòng tụ trung tiểu tâm thủ xuất nhất bả đoản đoản đích tiểu kiếm, kiếm sao thị ngưu bì sở chế, ngoại diện bảng trứ đích tuyến điều giác vi thô tháo, khả kiến thị chủ nhân thủ công chi tác, bạc cơ ngận thị tiểu tâm dực dực đích nã tại thủ trung, tát vân la cố ý thuyết đạo: "Giá cá sơ mông, định tình tín vật cánh nhiên tống bả phá kiếm? Chân thị bất giải phong tình, giá khởi bất thị ủy khuất liễu trẫm đích mĩ nhân?"

Nhất kiến bệ hạ hữu quái tội chi ý, bạc cơ khởi thân liên mang thi lễ, cấp cấp thuyết đạo: "Bệ hạ, thượng tương quân tha……"

Như nguyện khán đáo bạc cơ trứ cấp đích biểu tình, tát vân la bất do "Phác xích" nhất tiếu, tà nghễ liễu bạc cơ nhất nhãn, khẩu khí tự hồ ngận thị bất mãn đích thuyết đạo: "Giá hoàn một giá quá khứ ni, tựu tri đạo ca bạc trửu triêu ngoại quải. Ai, trẫm thất toán liễu, đô thuyết giá xuất khứ đích khuê nữ bát xuất khứ đích thủy, trẫm đích bạc học sĩ hoàn một giá xuất khứ, cánh nhiên bang trứ tha nhân thuyết thoại liễu, thất toán nha thất toán."

Bạc cơ khán trứ bệ hạ tự chân tự giả đích thán tức cảm khái, nhất kiểm khả tích đích dạng tử, bất do tâm lí cảm động, khởi thân tẩu đáo ngự án tiền, quỵ tại địa thượng khái liễu kỉ cá đầu, khinh thanh thuyết đạo: "Bệ hạ cứu thần vu thâm cung, như kim hựu vi thần đích nhân duyến phí kính tâm tư, thần vô dĩ vi báo, chích nguyện truy tùy bệ hạ, cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ." Tái sĩ nhãn thì, nhãn lí dĩ kinh uẩn mãn lệ thủy.

Tát vân la thu khởi kiểm thượng đích điều tiếu, liên mang tẩu quá khứ bả tha/n lạp khởi lai, liên tích địa phách liễu phách tha/n đích thủ, khinh thanh thuyết đạo: "Trẫm dã thị nữ nhân, nữ nhân bất bang nữ nhân hựu bang thùy? Thượng tương quân thị ngã đại đường hữu dũng hữu mưu đích tương quân, dã hội thị cá hợp cách đích phu quân. Hữu tình nhân chung thành quyến chúc, các đắc kì sở, trẫm dã khai tâm."

Án chiếu tát vân la đích tưởng pháp, sơ mông thị đại đường đích khai quốc công thần, tha hòa bạc cơ đích hôn lễ ứng cai đại thao đại bạn, thùy tri tha/n nhất đề xuất, bạc cơ tiện liên thuyết bất tất, hoàn nhận chân thuyết đạo: "Na nhật, thượng tương quân hòa thần thương lượng quá, nhất khởi tham gia khúc giang trì đích tập thể hôn lễ tựu hảo, bất tất tái hành thao bạn. Nhất thị miễn liễu khẩu thiệt thị phi, nhị thị thần dữ thượng tương quân đô bất thị na bàn kế giác giá yêu phồn nhục tế tiết chi nhân, khẩn thỉnh bệ hạ duẫn chuẩn."

"Khả thị thì gian thượng phi thường khẩn, hoàn hữu na ta tam môi lục lễ đích trình tự, khanh dã yếu hòa bạc đại nhân, bạc phu nhân thuyết nhất thanh, giá……" Tát vân la tự kỷ bổn thân bất tại ý giá ta sự, khả nhất đán đáo liễu tha môn thân thượng, tiện giác đắc chẩm dạng phục tạp đô bất vi quá, nhi thả, sơ mông hòa bạc cơ thân phân phi đồng nhất bàn, hoàn chân đích tưởng thế tha môn đại thao đại bạn.

Bạc cơ đê đầu hồng trứ kiểm khinh thanh tiếu đạo: "Kí thị bệ hạ tứ hôn, na lí hoàn nhu yếu giá ta? Bệ hạ bất thị thường thuyết, hôn lễ bổn sự lưỡng cá nhân đích tư sự, hà tất tố thử lãng phí?"

Tát vân la kiến bạc cơ dĩ dữ sơ mông giảng hảo, ngận thị kiên trì, tiện dã bất tái đa thuyết, chích thị phóng liễu tha/n đích giả, nhượng tha/n hồi đáo bạc phủ đãi giá. Tịnh vu thứ nhật chánh thức hạ chỉ tứ hôn. Bạc thanh quang hòa bạc phu nhân bổn tưởng nữ nhân năng hỗn cá nữ học sĩ tựu bất thác liễu, giá bối tử phạ thị dữ quan vi ngũ, tưởng bất đáo nữ nhân bất đãn xuất giá, hoàn thị giá vi thượng tương quân chi thê, bất do hỉ cực nhi khấp, chích thán nữ nhân khổ tẫn cam lai, trực hô nữ đế vạn tuế.

Bát nguyệt trung thu, kim quế phiêu hương, nguyệt viên hoa hảo.

Trường không trừng bích, thu phong tống sảng, khúc giang trì bạn phóng mãn liễu tiên hoa, thiên địa gian phiêu trứ phương phỉ, hoa nhân ngũ thải, phong điệp lưu luyến, nùng úc đích hoa hương phô điệt minh diễm, tùng tùng thốc thốc, huyến lệ trương dương. Đại nhai tiểu hạng quải trứ đại tiểu bất đẳng đích hồng đăng lung, tả liễu bách niên hảo hợp, giai ngẫu thiên thành đẳng chúc phúc ngữ đích hồng phiêu đái cấp chỉnh tọa đế đô đái thượng liễu doanh doanh hỉ khí.

Trường an nhai trung trục trực đáo hôn lễ hiện tràng, giai bị hồng trù phô phúc, nhất nhãn vọng khứ nhất phái phú quý hỉ khánh diêu diêu phô triển, tình không hạ ánh xuất kim quang đạm đạm, hoa mĩ phiêu dật. Khúc giang trì canh thị hoa đăng kết thải, bố trí đắc thập phân ung dung hỉ khánh. Lễ bộ hòa thành thủ phủ an bài đích các cấp nhân viên bôn tẩu mang lục, nhiệt nháo phi thường.

Khúc giang trì chu vi, nhân đầu toàn động, hộ vệ đích hổ bí vệ, lễ bộ nghi trượng ngoại, xử xử đô tễ mãn liễu bách tính, tiếu trứ nháo trứ, trường an thành vạn nhân không hạng, chích vi khán đẳng trứ khán đại đường nữ đế thân tự chủ trì đích đại đường đệ nhất thứ tập thể hôn lễ.

Hoa cái ung dung, kim tán hoa quý, thiên gia nghi trượng trang nghiêm túc mục, nội giam hòa cung đình nữ quan tĩnh tĩnh túc lập. Hỉ nhạc thanh trung, minh hoàng ngự kiệu ổn ổn lạc địa, ngự tiền nữ quan phủ thân đả khởi kiệu liêm, thân thủ phù xuất nhất kiểm hỉ khánh đích đại đường nữ đế.

Tát vân la thần hàm đạm tiếu, đoan trang đại nhã xuyên quá vi hôn lễ đặc địa phô thiết đích thanh sắc địa chiên ngự đạo, vạn chúng chúc mục hạ đạp thượng bình thai. Nữ đế nhất thân hoa phục, giáng tử la sam thượng trang sức trứ tế mật đích vân văn, phát kế thượng cao cứ nhất trực triển sí đích kim phượng, hạ thùy tinh oánh dịch thấu đích bộ diêu, cảnh thượng nhất xuyến oánh oánh hạng liên, dữ bộ diêu tương huy, kí thấu trứ hoàng gia khí độ bất phàm, hựu chương hiển nữ đế đích vũ mị tòng dung.

Tại thiên thai xử trạm định, đào hoa nhãn tảo quá tảo dĩ liệt tại lưỡng sương đích chư vị đại thần, nhãn thần kì ý khả dĩ khai thủy, lễ quan nhất thanh "Cát thì đáo", chỉnh cá trường an thành trung chung thanh minh hưởng, trầm hùng hồn hậu đích kim chung đại lữ, trang nghiêm địa mạn mạn đãng dạng khai lai, miên miên bất đoạn. Chung minh nhất khắc, tại do tự chiến động đích vĩ âm hồi hưởng trung, cổ thanh hoãn hoãn hưởng khởi. Truy trứ chung thanh đích hồi hưởng, mạn mạn địa cổn địa nhi khởi, chung cổ thanh lí, tế nhạc khinh phiêu, lưu thủy bàn hoạt quá khúc giang trì.

Khán trứ nhãn tiền vạn hoa tề phóng bàn đích nhất mạc, tát vân la mãn tâm du duyệt, bất do thâm thâm hô liễu nhất khẩu khí, hốt giác thân hậu hữu nhân, tiện chuyển thân khán khứ, hồng ngọc tiễu tiễu tòng thân hậu phụ thượng lai, tại tát vân la nhĩ bàng đê đê thuyết liễu kỉ cú, hoàn một thính hoàn, tát vân la tiện cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, sĩ đầu hướng địa chiên lánh nhất đoan khán khứ, vi vi nhất chinh.

Nhất danh đại sở thị vệ chánh cung thân hiên khởi kiệu liêm, đại sở đại vương sở vân phi nhất thân hắc sắc lễ phục, tôn quý phách khí, cao thị khoát bộ địa tẩu liễu xuất lai, khán liễu khán hiện tràng, bích lam hải vi vi mị khởi, tiện ngận tự nhiên địa hướng bình thai tẩu liễu quá khứ.

Đào hoa nhãn hốt thiểm liễu bán hưởng, tát vân la ám tự phiết chủy, lăng thị một tưởng minh bạch, tự kỷ chủ trì nhất tràng đại đường đích tập thể hôn lễ, tuy nhiên trọng thị, khước toán bất đắc đại sự, giá đại sở đại vương cương cương thu liễu đại ngụy bất cửu, bất mang vu quốc sự, chẩm hội liên thanh chiêu hô dã bất đả đích tựu đột nhiên lai trường an liễu? Tái khán đại băng sơn nhất thân chánh trang đích mô dạng, khán lai hoàn thị đả toán tham gia hôn lễ đích, đại băng sơn cật bão liễu xanh đích xuất lai tiêu thực?

Bất cận đại đường nữ đế một tưởng minh bạch, tựu liên bàng biên phân liệt nhi lập đích đại đường chư vị đại thần dã bất do tiễu tiễu tương hỗ đệ nhãn sắc, quái liễu, giá đại sở đại vương chẩm yêu hội đột nhiên xuất hiện tại hôn lễ hiện tràng? Một hữu thính thuyết bệ hạ phát liễu quốc thư a?

Sở vân phi long hành hổ bộ trực tiếp đáo liễu tát vân la diện tiền, vi vi củng thủ đạm đạm nhi tiếu, trầm thanh thuyết đạo: "Trẫm tại giang châu, thính văn trung thu giai tiết, bệ hạ vi tân nhân chủ hôn, dĩ vi hoa hảo nguyệt viên chi hạ, thử lai nhất vi chúc hạ, nhị vị triêm điểm hỉ khánh, bệ hạ bất hội bất hoan nghênh ba?"

Đương nhiên bất hoan nghênh. Tát vân la tiếu đích miễn cường đáo trừu liễu chủy giác, khả thị, giá hoan bất hoan nghênh nâm lão bất thị đô lai liễu mạ? Đãn nhân gia hảo ngạt thị nhất quốc chi quân, nhi thả phiêu lượng thoại thuyết đích nhất lưu nhất lưu đích, dã chích hảo san tiếu trứ thuyết đạo: "Đại vương giá lâm, bồng tất sanh huy, chẩm yêu hội bất hoan nghênh ni?"

Khán giang thượng đích hỉ thuyền dĩ kinh đáo liễu dự định vị trí, nhãn giác dư quang tà liễu nhãn đại băng sơn, tát vân la vô nại chích hảo sĩ thủ kì ý lễ quan án bộ sậu kế tục.

Tế nhạc thanh thanh, lễ pháo tề minh, kỉ chích trương đăng kết thải, phi hồng quải lục đích lâu thuyền tòng khúc giang trì trung sử quá lai. Cận liễu, thuyền đầu nhất đối cự đại đích miêu kim thải hội long phượng hỉ chúc, sáp tại tu trường đích mĩ nhân hình chúc nô thượng, vô sổ trản thùy trứ kim sắc lưu tô đích bát giác bạc sa đại hồng cung đăng, huyền tại lưỡng trắc, nhất phái tân hôn khí phân.

Thuyền đình ổn, tại hỉ nương đích sam phù hạ, nhất đối đối thân trứ hỉ phục đích tân nhân tòng đạp bản thượng tẩu hạ lai, nam tử mạo sáp cung hoa, tân nương phượng quan hà bí, hỉ mạt thị hồng sắc khinh sa, bán già bán yểm trứ nhất trương trương kiều nhan, ôn nhu minh nghiên bất khả phương vật.

Đầu nhất đối chánh thị thượng tương quân sơ mông hòa đại đường đệ nhất nữ học sĩ bạc cơ, nhị nhân tương phù tòng đạp bản thượng vãng hạ tẩu, sơ mông tẩu đích ổn thỏa tiện đối hữu ta tâm kinh đích bạc cơ khinh thanh thuyết đạo: "Bạc học sĩ tiểu tâm……" Thoại vị thuyết hoàn, tiện tiếp đáo bạc cơ bán kiều bán sân đích nhãn đao, bất do ủy khuất nhất lăng, tự kỷ giá khả thị bất chiết bất khấu đích quan tâm a!

Bạc cơ khán đáo tha ủy khuất đích nhãn thần, bất do đê đầu nhất tiếu, bán hưởng tài khinh thanh thuyết đạo: "Hoàn…… hoàn khiếu bạc học sĩ?"

Vu thị, sơ mông nhất biên tiểu tâm đích phù trụ bạc cơ hạ thuyền, nhất biên tại tâm lí uấn nhưỡng trứ "Nương tử", chung vu tại hạ thuyền chi tiền, biệt hồng liễu nhất trương kiểm, tại bạc cơ nhĩ biên khinh thanh thuyết liễu cú: "Nương tử tiểu tâm……"

Thính đích bạc cơ tâm lí điềm ti ti khước dã mãn diện phấn hồng, sở hạnh ti mạt cái đầu, vô nhân khán đáo. Nhị nhân tương phù tẩu đáo dự định vị trí trạm định, thân hậu tân nhân môn dã lục tục thượng ngạn.

Bạc cơ vi vi sĩ đầu, khán đáo bất tri hà thì đại sở đại vương cánh trạm tại bệ hạ thân hậu, nhất cá thần thải dịch dịch phong thần tuấn lãng, nhất cá thiên kiều bách mị khuynh quốc khuynh thành, na nhất hắc nhất tử đích thân ảnh trạm tại na lí, cánh thị cách ngoại đích hòa hài, đại sở đại vương bất tượng thị khách, trạm lập vị trí dữ bệ hạ tiền hậu tương thác, đảo tượng thị đế hậu cộng đồng chủ hôn.

Bạc cơ khán đích phân minh, bất do hội tâm nhất tiếu, nhược ẩn nhược hiện đích bạc sa ti cân hậu lộ xuất đích như hoa tiếu nhan lạc tại sơ mông đích nhãn lí, bất do vi vi mị khởi nhãn tình, dương khởi liễu thần giác, lộ xuất nhất ti tiếu ý.

Tri đạo giá vị tại ngự thư phòng nội tổng thị đê đầu bất ngữ, tẫn tâm tẫn lực tố sự đích bạc học sĩ thị cá tài nữ, dã tri tha/n tằng kinh cửu trụ thâm cung khổ muộn bất dĩ, khước bất tri tha/n tâm tính bổn khai lãng, dã hữu báo quốc chi chí, thính bệ hạ bình thì sở ngôn, tiện tri đối tha/n cực vi mãn ý, hữu giá dạng đích nữ tử vi thê, phu phục hà cầu?

Tư nhân dĩ thệ, tự kỷ hướng tiền khán, quá đích canh hảo canh khoái nhạc tài thị đối dĩ vong nhân tối hảo đích úy tạ, thân biên đích nữ tử tiện thị tự kỷ vị lai đích tinh thần kí thác, đáo hiện tại tài minh bạch vi hà mỗi thứ bệ hạ khiển tha/n li khai thì, tự kỷ tổng thị tập quán đích khán trứ tha/n đích thân ảnh tiêu thất tài chuyển thân. Nguyên lai bất tri hà thì, tha/n đích thiến ảnh dĩ tiễu nhiên tẩu tiến liễu tự kỷ đích nhãn trung, bất tri bất giác trung chiêm cư liễu tâm lí đích nhất giác……

Sơ mông tưởng trứ, bất do tiễu tiễu thân thủ ác trụ liễu bạc cơ trí vu thân tiền đích thủ, bạc cơ nhất kinh, vi vi nữu đầu, thấu quá bạc sa khán đáo na song mãn hàm tiếu ý đích nhãn tình, bất do tu sáp đích biệt quá kiểm, nhâm do na chích hữu lực đích đại thủ khẩn khẩn đích ác trụ tự kỷ đích thủ.

Thử thì, tân nhân dĩ toàn bộ trạm định, tịnh tiên tam hưởng, nhất thiết thanh âm kiết nhiên nhi chỉ. Thiên địa tĩnh mặc, vạn vật câu tịch, liệp liệp tây phong hoàn bội khinh hưởng, bình thai chánh trung, đại đường nữ đế anh lạc nghiêm trang, khoản khoản nhi lập, nghiễm tụ chi thượng kim hoàng dục thiên, lệnh nhân bất cảm bức thị.

Phần hương nhất chú, nữ đế triển khai thủ trung đích cáo thiên kì văn, vi sĩ đào hoa nhãn, hướng bình thai hạ đích nhân quần đạm đạm tảo khứ, thanh âm viên nhuận uy nghiêm, thấu trứ nhất cổ vô pháp hình dung đích tôn quý căng trì, dương thanh niệm đạo: "Trẫm, đại đường thiên tử…… phục nguyện thiên hạ hữu tình nhân chung thành quyến chúc, tái vô khoáng nam oán nữ, bình an hỉ nhạc, đồng hưởng thái bình……"

Đái trứ cao quý ưu nhã, nữ đế đích thanh âm mạn mạn truyện khai khứ, tức tương độc hoàn thì, tát vân la hợp thượng liễu thủ trung chiếu thư, nhất thanh "Thượng hưởng", như vân phá thiên khai cổ nhạc tề minh.

Sơn hô chi hậu, lễ quan dương thanh xướng tụng: "Nhất bái thiên địa, nhị bái thiên tử, phu thê giao bái".

Chân chánh đích cử thủ tề mi, khấu bái hành lễ. Mỗi đối tân nhân đô đái trứ thập phân kiền thành hòa chấp trứ, mỗi nhất bái, đô thị tương hứa bạch đầu minh thệ, nhiệt nháo trung nhận chân bất hối đích tam bái, bả bỉ thử khắc tại liễu đối phương đích sanh mệnh trung, nhất sanh nhất thế nhất song nhân.

Tử sanh khế khoát, dữ tử thành thuyết, chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão.

Khúc giang trì bạn đối thiên địa đích minh thệ, tòng thử dĩ hậu, tha/n dĩ thị tha đích thê, tha dĩ thị tha/n đích phu.

Tát vân la khán trứ na đối đối giao bái đích tân nhân, nhãn lí thăng khởi liễu thủy vụ. Cáo thiên kì văn thị bạc cơ khởi thảo, lễ bộ nhuận sắc, tát vân la bất tri đạo tại tả giá thiên kì văn thì, đương thì hoàn thị đãi giá đích bạc cơ tâm lí thị chẩm dạng đích tư vị, duy nhất khả dĩ xác tín đích, tiện thị na thì đích bạc cơ thị hạnh phúc trứ đích.

Tâm triều hữu ta khởi phục, tát vân la vi vi chuyển nhãn, vô ý trung miểu đáo đại băng sơn chánh diện hàm đạm tiếu đích ngưng thị trứ tự kỷ, na song thâm thúy đích bích lam hải trung vi ba khởi phục, tự hồ chánh tại toàn chuyển, yếu thâm thâm bả tự kỷ tịch quyển tiến khứ, đại băng sơn chẩm hựu lộ xuất giá chủng nhãn thần? Thụ bất liễu liễu, tát vân la bất do tâm trung nhất trận hoảng loạn, sảo sảo trắc chuyển liễu kiểm, tị khai đại băng sơn đích nhãn thần.

Sở vân phi vi vi nhất tiếu, tiếu dung hữu ti cương ngạnh, chuyển đầu kế tục khán trứ bình thai hạ đích tân nhân, thần tư nhất trận hoảng hốt. Vân la, nhĩ dã nguyện thiên hạ hữu tình nhân chung thành quyến chúc, nhĩ khán đắc đáo đại đường đích si nam oán nữ, nguyên vi tha môn kết thiên hạ nhân duyến, vi hà tựu thị thiên thiên cự tuyệt khán trẫm? Thuyết nhĩ thông minh linh lị, quỷ quái tinh linh, nhĩ đổng nhĩ thân biên nhâm hà nhất nhân đích tâm sự, nguyện thành toàn tha môn đích tâm ý, vi hà nhĩ thiên thiên khán bất đổng trẫm đích tâm ý? Nhĩ cứu cánh thị chân đích bất minh bạch, hoàn thị đối trẫm thủy chung hữu tâm kết nhi cự trẫm vu thiên lí chi ngoại?

Khả tích, mỗ tam y cựu ngận bạch si đích khán trứ thai hạ, mãn kiểm tiếu ý đích khán trứ nhất đối đối tân nhân tương hỗ hàm tình mạch mạch đích đối thị, tâm lí bất do nhất trận thư sướng, a môi bà chân vĩ đại!

Tập thể đại hôn, phổ thiên đồng khánh, tiếp hạ lai đích tiết mục thị các chủng biểu dương, tân nhân bị tiếp quy gia, tham gia hỉ yến.

Từ an thái phi, lệ phi hòa lưỡng cá tiểu gia hỏa tẫn quản một hữu đáo bình thai thượng lai, tát vân la khước thị tảo an bài liễu nhất điều thuyền, nhượng tha môn tại khúc giang trì thượng cận cự li địa quan khán liễu hôn lễ đích tràng diện.

Thối tràng hậu, nghi trượng hồi cung, tát vân la tiễu tiễu đái trứ khinh hồng dã thượng liễu thuyền, thân hậu, sở vân phi tượng điều vĩ ba tự đích diệc bộ diệc xu khẩn khẩn cân tùy, khán đáo tiểu yêu nữ trứu khởi mi đầu khán trứ tự kỷ đích mô dạng, mỗ băng sơn ngận vô sỉ đích sĩ đầu, bổn lai ma, trẫm lai trường an tựu thị vi liễu trung thu đoàn tụ, trẫm đích lão bà, hài tử, trượng mẫu nương, hoàn hữu lão nương đô tại trường an, trẫm bất lai giá lí quá trung thu, nan bất thành yếu trẫm hồi triêu ca độc thủ không phòng?

Tát vân la tuy tâm hữu bất mãn, khả đại băng sơn tử bì bạch lại đích cân lai, tự kỷ dã bất hảo cản nhân. Đãi thượng thuyền tọa định, tát vân la tài giác đắc ngận thị quái dị, giá lão thiểu hàm tập đích, mạo tự nhân gia hợp gia đoàn tụ ni. Khả thiên thiên tự kỷ hựu bất thị đại băng sơn đích vương hậu, khán trứ trách tựu giá yêu biệt nữu ni?

Vu thị vi sĩ nhãn mâu, kì ý đại băng sơn tá nhất bộ giảng thoại, lưỡng nhân tẩu đáo nhất biên, tát vân la hảo tâm vấn đạo: "Đại vương lai khán vọng thái phi, khả tích vương hậu bất tại, phủ tắc tiện thị nhất gia đoàn tụ. Trẫm thị bất thị phái nhân bả vương hậu thỉnh lai, dữ đại vương cộng độ trung thu?"

Tiểu yêu nữ chân thị hà thì đô bất vong lai thứ kích tự kỷ, sở vân phi áp trụ tâm trung na cổ khí cấp hựu phẫn hận đích muộn khí, bích lam hải tà liễu tha/n nhất nhãn, ám ám hô xuất nhất khẩu khí, đạm đạm thuyết đạo: "Bất tất." Thuyết trứ, tòng tụ trung nã xuất nhất phân chiết tử đệ liễu quá khứ.

Đại băng sơn đại sở đích chiết tử cánh nhiên nhượng tự kỷ khán? Tát vân la nghi hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn, tiếp quá đả khai nhất khán, đốn thì lăng trụ, giá cánh thị phong ba nhân yếu cầu phế khứ vương hậu chi vị đích tấu chiết!

Tát vân la vi trứu mi đầu, tế tế khán trứ:…… đắc bệ hạ sủng ái, lưỡng tái hữu dư, vô sở xuất, hữu phụ thánh ân, vô nhan dĩ đối đại sở liệt tổ liệt tông, thiên hạ thần dân, vi đại sở quốc tộ kế, thần thiếp khẳng định bệ hạ phế thần thiếp vương hậu chi vị……

Nhi tấu chương đích hạ diện, chu bút ngự phê đích nhất cá đại đại đích "Chuẩn" tự!

"Đại vương, nhĩ giá thị……" Đại băng sơn cánh nhiên hoàn chuẩn liễu! Tát vân la viên tĩnh đào hoa nhãn, ngận thị kinh nhạ khán trứ đại băng sơn, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự?

Khán trứ tiểu yêu nữ bất minh sở dĩ, mãn kiểm chấn kinh đích mô dạng, sở vân phi đạm đạm nhi tiếu, nhược vô kì sự đích thuyết đạo: "Vương hậu thỉnh từ, trẫm bất năng bất chuẩn. Bệ hạ hoàn bất minh bạch?"

Minh bạch? Minh bạch nhĩ cá đại đầu quỷ, na phong ba nhân hảo ngạt dã thị nhĩ đích vương hậu, tựu toán một hữu phu thê chi thật, dã cân liễu lưỡng niên, chẩm năng tựu giá dạng chuẩn liễu? Bất quá, tự kỷ đáo để cai minh bạch thập yêu? Tát vân la hữu ta bất giải địa trát liễu trát đào hoa nhãn, hựu khán liễu tha nhất nhãn, đẳng trứ đại băng sơn thuyết minh bạch.

Sở vân phi đối vu tiểu yêu nữ tại mỗ ta phương diện đích bạch si trình độ trực tiếp vô ngữ, kinh quá tảo tiên kỉ thứ khoái bị khí đích thổ huyết đích kinh lịch đối tha/n dã bất bão hi vọng, chỉ vọng tiểu yêu nữ năng tự động tự giác địa minh bạch giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan, chích hữu gia khoái nhất thống thiên hạ đích bộ phạt, tài năng tẫn khoái nhượng tha/n vi tự kỷ sở hữu, trọng trọng đích suyễn liễu khẩu khí, thiểm liễu thiểm bích lam hải, kính tự tẩu quá khứ hướng bão trứ bảo bảo chánh hỉ tiếu nhan khai đích thái phi hòa an tĩnh tọa trứ ủng trứ tiểu băng khối đích lệ phi vấn an.

Hựu vạn phân tiểu tâm đích hướng lưỡng cá tiểu bảo bảo thảo hảo đích vấn hảo, quốc bảo nhất kiến hựu thị na vị hảo khán thúc thúc, bất do điềm điềm đích khiếu liễu nhất thanh: "Hảo khán thúc thúc hảo."

Đãi sở vân phi điệu đầu khán hướng tiểu băng khối thì, gia bảo nhất kiến hựu thị na cá quái thúc thúc, tiện tiểu tị tử nhất dương, hanh liễu nhất thanh, khán dã bất khán sở vân phi, khí đích sở vân phi chân tưởng bất cố trường bối hòa tiểu yêu nữ tại tràng, tha quá tiểu băng khối đả nhất đốn, cánh cảm đối nhĩ lão tử giá cá thái độ? Một hữu ngã na lai đích nhĩ? Chân hoài nghi tiểu yêu nữ thị chẩm yêu giáo bảo bảo đích, tự kỷ chánh chánh tông tông đích đa, cánh nhiên bất cập na điều tử ngư.

Bị sở vân phi phúc báng đích mỗ tam hoàn tại đẳng trứ đại băng sơn giải thích, sỏa lăng lăng đích trạm tại nguyên địa ám tư, đại băng sơn trách nhất cú thoại bất thuyết tựu tẩu liễu? Bán thưởng hồi thần, mạch nhiên tưởng khởi phong ba nhân thượng liễu thỉnh từ vương hậu đích tấu chương, nhi đại băng sơn dã chuẩn liễu, đối vu na cá nhân vi tự kỷ nhi mệnh vận ba chiết đích ôn nhu nữ tử, giá đảo dã thị nhất kiện hảo sự. Một hữu liễu đại sở vương hậu đích hư hàm hòa âm ảnh, tha/n hựu khả dĩ tố hồi phong gia đích đại tiểu tả, khả dĩ truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc hòa sanh hoạt.

Vô luận như hà, tha/n đô thị nhân tự kỷ đích đáo lai tài hữu liễu hậu diện đích nhất hệ liệt bất hạnh, vu tha/n, tự kỷ hoàn thị tâm tồn quý cứu, giá phân tấu chiết nhất thượng, đại băng sơn đích na cá chuẩn tự, xác thị nhượng tự kỷ tâm trung đích quý cứu giảm khinh liễu hứa đa.

Bất quá, na dạng ôn nhu tự thủy, ôn thuận do như cao dương nhất bàn đích nữ tử, chẩm yêu hội đột nhiên tác xuất giá dạng hữu ta nhượng nhân chấn kinh đích quyết định ni? Thị bất thị thái phi hoặc giả đại băng sơn đích chủ ý?

Tát vân la tà trứ nhãn tình khán đại băng sơn hòa thái phi, ám tự thẩm thị, khước bất tri chân chánh xúc sử phong ba nhân tác xuất quyết định đích nhân, chánh thị tha/n tự kỷ hòa thương vụ bộ thượng thư trầm thanh y.

Nguyên lai, tại đại đường nữ đế thân biên nhất đoạn thì gian, nhĩ huân mục nhiễm, phong ba nhân tảo tiên đích nhất ta nam tôn nữ ti, tam tòng tứ đức đích tư tưởng thụ đáo liễu chất nghi hòa điên phúc. Phong gia thế đại kinh thương, phong ba nhân hựu thị phong gia độc nữ, dã thì hữu tiếp xúc ngoại giới, bổn hựu thị cá thông minh nhân, hòa đại đường nữ đế liêu quá hậu, kết hợp vãng nhật đại sở đại vương đích nhất ta cử chỉ, gia thượng lưỡng cá bảo bảo đích minh hiển đặc chinh, tiện minh bạch liễu nhãn tiền đích đại đường nữ đế chánh thị lãnh tình đại vương si tâm khiên quải đích na cá nhân.

Hồi đáo phong gia hậu, ngẫu nhĩ dã đáo trường an nhai thượng nhàn cuống, mãi ta hảo ngoạn đích đông tây, ngận khoái bị trường an độc đặc, sung mãn hoạt lực đích thị tỉnh phong tình hấp dẫn, tiệm tiệm hoạt động đích phạm vi nghiễm liễu, dã thường đáo thương nghiệp khu tẩu động, vô ý trung kết thức liễu trầm thanh y, song phương hỗ báo danh tính, trừ khứ các tự đặc thù đích thân phân ngoại, cánh thị nhất kiến đầu duyến.

Khán trứ diện tiền tằng kinh bất hạnh luân lạc thanh lâu, đãn tự cường bất tức, nghịch cảnh trung ngạnh thị sang xuất liễu nhất điều đại lộ đích nhu nhược nữ tử, phong ba nhân bị chấn hám liễu. Thuyết khởi lai, tự kỷ đích tao ngộ bỉ trầm thanh y yếu hảo đắc đa, đãn tự kỷ chỉnh nhật chích thị ngưỡng thiên trường thán, ai thán thì sự bất hạnh, mệnh vận lộng nhân, khước tòng một hữu chân chánh nỗ lực quá, nhi mục tiền giá chủng quẫn huống, hòa tự kỷ đích bất tranh cai thị ngận hữu quan hệ ba? Hồi khứ dĩ hậu, tĩnh hạ tâm lai tưởng liễu hảo cửu, tối hậu quyết định thí nhất thí.

Đương niên yếu tự kỷ dĩ giả đại chân mạo sung đại hạ công chủ, thị nhân vi công chủ hữu khả lợi dụng chi xử, hiện tại thì quá cảnh thiên, đại hạ tảo vong, tự kỷ tái vô lợi dụng giới trị, như quả hiện tại đề xuất, thuyết bất định đại sở đại vương năng cú đồng ý. Nhi thả vương hậu vị không, dã toán thị hư vị dĩ đãi, đối sở vân phi hòa tha thâm ái đích đại đường nữ đế lai thuyết, canh vi danh chánh ngôn thuận.

Phong ba nhân đích tưởng pháp hữu ta phiến diện, khước dã hữu ta đạo lí, canh thị tưởng đáo liễu sở vân phi tâm trung, sở dĩ phong ba nhân đích mật chiết nhất thượng, sở vân phi lập tức đồng ý, tịnh cáo tri đãi hồi đáo triêu ca tức hội hạ chỉ công bố vu thiên hạ.

Tưởng bất đáo sự tình cánh giá bàn thuận lợi, phong ba nhân hỉ xuất vọng ngoại, dã ám tự khánh hạnh tự kỷ hữu nỗ lực địa khứ tranh thủ, kháp phùng trung thu, phong phu nhân đắc tri thất tung lưỡng niên đích nữ nhân cánh kinh hiện đại đường, đái trứ nhất gia lão tiểu, tòng thiên lí chi ngoại đích nam quận cản lai trường an tương kiến, vu thị nhất gia đoàn tụ cộng tự thiên luân.

Khả mỗ tam tịnh bất tri giá ta, tự nhiên tưởng oai liễu, nhi thả na đối hồ li mẫu tử đích sáo tử tự kỷ dã điệu tiến khứ quá, phong ba nhân bát thành tựu thị thái quá niên khinh tâm tư đan thuần tài toản tiến liễu tha môn đích võng lí…… bất quá tái hồi đầu nhất tưởng, giá đại sở vương hậu như hà, hòa tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ? Phong ba nhân hạnh phúc an nhiên, tự kỷ dã thế tha/n cao hưng, biệt đích tưởng liễu bất thị tự hoa ma phiền? Ân, bất tưởng liễu, tát vân la hắc hắc nhất tiếu, tiện bất tái tưởng, tiếu trứ tọa tại nhất bàng, an tĩnh đích khán thái phi hòa lệ phi đậu trứ bảo bảo.

Giá đoạn thì nhật, nhân vi thái phi hữu tâm đích dẫn đạo, hòa lưỡng cá bảo bảo thanh sở tiêu chú trứ sản địa đích duyến cố, lệ phi dĩ kinh đối nữ nhân hòa đại sở đại vương chi gian đích quan hệ, hữu liễu tân đích khán pháp,. Tái gia thượng thái phi đối nhân tử si tình trình độ đích khắc ý tuyển nhiễm, đạo trí lệ phi dã đối nữ nhân đích cảm tình hữu liễu tân đích kì đãi, bất quản thị bất thị hoàng đế, tất cánh hoàn thị nữ nhân, chẩm yêu dã yếu hữu nam nhân đông tài hảo a, cô nhân quả mẫu đích dã bất thị hồi sự bất thị?

Thính thuyết đại sở đại vương cận lai quốc sự phồn mang, khước tại trung thu tiết cản đáo liễu trường an, khán tại lệ phi nhãn lí, dã kí tại liễu tâm lí, thử thì nhất khán thuyền thượng kì nhạc dung dung đích cảnh tượng, tựu giác đắc giá nữ tế thị lai hòa nữ nhân, ngoại tôn nhất khởi đoàn tụ, tâm lí dã ngận thị cao hưng, tiện dã cực vi nguyện ý phối hợp thái phi vi tiểu phu thê chế tạo ky hội.

Khán liễu khán đại đường nữ đế an tĩnh khán trứ bảo bảo đích mô dạng, thái phi hựu khán liễu khán tự kỷ đích hoàng nhân, ân, hữu ta vấn đề, hoàng nhân khán trứ tha/n, khả tha/n khứ khán trứ bảo bảo, thị tuyến đô một vãng hoàng nhân thân thượng phiêu quá, giá khả bất hảo. Tưởng trứ, thái phi tiện bát tại quốc bảo nhĩ biên tiễu thanh giảng liễu nhất hội, tiểu mĩ nữ "Lạc lạc" tiếu trứ điểm điểm đầu, na động trứ tiểu đoản thối bào đáo tát vân la thân biên, đái trứ nị nị oai oai đích tiếu đối trứ nương chiêu chiêu thủ, tát vân la bất do loan hạ yêu lai, khán trứ bảo bảo khinh thanh tiếu vấn đạo: "Bảo bảo hựu thập yêu sự yếu hòa nương giảng a?"

Quốc bảo tiểu mĩ nữ dã bất thuyết thoại, nỗ lực câu trứ nương đích bột tử, quyệt khởi tiểu chủy ba tại nương đích kiểm thượng "Ba tức" thân liễu nhất khẩu, tiếp trứ hựu tiếu hi hi bào đáo đại băng sơn thân biên, đối trứ hảo khán thúc thúc chiêu chiêu thủ, sở vân phi đảo thị phi thường phối hợp, tồn hạ thân tử, nhượng tư niệm dĩ cửu đích nữ nhân dã thân liễu nhất khẩu, chánh tưởng sấn thử ky hội bão trứ nữ nhân lai cá thân tử hỗ động, quốc bảo tiếu trứ bào hồi bà bà thân biên.

Tát vân la vi vi hồng liễu kiểm, hữu ta khốc tiếu bất đắc đích khán trứ tiểu gia hỏa, bảo bảo, tri bất tri đạo nhĩ giá cá vẫn tại biệt nhân khán lai hữu đa yêu ái muội? Tiều tiều giá thuyền thượng nhất phó kì nhạc dung dung đích biểu tượng, nhất gia tứ khẩu đái trứ nãi nãi bà bà quá trung thu ni, nhược thị nhượng nhân khán đáo, tự kỷ hoàn chân thị bách khẩu mạc biện.

Khán trứ bảo bảo điều tiết khởi đích khí phân, thái phi hòa lệ phi tương thị nhi tiếu, lạp liễu bảo bảo trang tác yếu khứ khán phong cảnh, quốc bảo đảo thị nhạc tư tư đích tùy trứ lệ phi khứ liễu thuyền đầu, tựu thị gia bảo tử hoạt lại tại thuyền nội, đào hoa nhãn tà tà đích khán trứ sở vân phi, mãn kiểm cảnh dịch, quái thúc thúc thị phôi nhân, bảo bảo yếu lưu hạ bảo hộ nương.

Thái phi đích kiểm thượng lão hồ li bàn đích tiếu dung một na yêu tự tại liễu, tự đả thái tử sự kiện dĩ hậu, giá tiểu cường đầu dũ phát nan cảo, hiện tại cánh nhiên yếu phá phôi tha đa nương đích hảo sự, vô nại chẩm yêu lạp dã bất tẩu, chích hảo tác bãi.

Vu thị, thuyền thương trung gian trạm trứ nhất chích bạch nộn nộn bàn đô đô đích tiểu nhục cầu, chánh bãi khai giá thế trạm hảo, tuy nhiên thì bất thì hội bị ngoại diện tả tả đích kinh thán đích thanh âm hấp dẫn khán khứ, đãn hồi đầu liễu, hoàn thị ác ngoan ngoan đích trừng trứ hắc y hoa phục, đạm tiếu vô thanh đích sở vân phi, vi vi phát quẫn đích tát vân la tưởng tiếu hựu một pháp tiếu đích khán trứ gia bảo, thuận tiện tị khai đối diện đại băng sơn trực thị quá lai đích chích nhiệt thị tuyến.

Thương trung khí phân nhất thì thập phân vi diệu, nhược bất thị nhân vi dũng cảm đích gia bảo, tát vân la chích phạ tự kỷ hội bị giá khí phân hòa đối diện băng sơn đích thị tuyến bức đích trất tức nhi tử. Vô ý trung sĩ đầu, bất tiểu tâm bính thượng liễu đại băng sơn đích thị tuyến, bích lam hải trung đích u thâm nhượng tát vân la nhất trận tâm quý, vi vi nhất lăng, vong liễu na khai, chích thị tứ mục tương đối giai vô ngữ.

Bàng vãn, thuyền kháo ngạn, nữ đế tiên an bài liễu đại sở đại vương nhập trụ quốc tân quán, nhi hậu nhất hành nhân tại hồng ngọc đẳng đại phê thị vệ đích bảo hộ hạ, hồi đáo liễu hoàng cung.

Nhân vi thị đại đường tân lập hậu đích đệ nhất cá trung thu, ý nghĩa phi phàm, sở dĩ trường an thành một hữu liễu tiêu cấm, bách tính cử gia tẩu thượng nhai đầu triệt dạ cuồng hoan, tát vân la dã chích thị ám trung phái nhân hỗn nhập nhân quần, nhược thị ngộ hữu ý ngoại, phương tiện cập thì xử lí.

Nữ đế tại bách hoa điện thiết yến, yến thỉnh quần thần cập kì gia quyến.

Cương cương thăng khởi lai đích nhất luân viên nguyệt, tại điện tiền khuynh tả xuất nhất phiến thanh huy. Thủy tạ lâu thai phảng phật đô bị tráo thượng liễu nhất tằng ngân quang, như lung tráo trứ bạc bạc đích ngân sa, nguyệt quang đảo ánh tại thủy diện, chích kiến thiên thượng nhất luân hạo nguyệt, trì trung nhất luân thủy nguyệt, thượng hạ tranh huy, vi phong nhất quá, lân lân trì diện trứu bích phô văn.

Như kim đích đại đường triêu đình, nhân tài tể tể, niên khinh nhất đại, đặc biệt thị kim dạ đại hôn đích na ta nhân, bất quản phẩm cấp cao đê, giai hoạch nữ đế chi yêu nhi tham thịnh yến, quang trù giao thác thì, quân thần tiếu ngữ huyên hoa, nhất phái nhiệt nháo khí phân.

Tân giá đắc như ý lang quân đích nguyên đại hạ nội đình cung nhân, tại giá dạng đích thì hậu cựu địa trọng du, bất do cảm khái vạn thiên, đắc bệ hạ ân trạch, như kim đích chúng nhân tài hữu kim dạ đích hoan tụ, thiên ngôn vạn ngữ vô tòng thuyết khởi, khước y cựu tưởng hướng nữ đế hiến thượng nhất lễ biểu biểu tâm ý.

Vu thị chúng nhân thương nghị, tối hậu quyết định hợp tấu nhất khúc hướng nữ đế hạ giai tiết, vu thị tấu minh bệ hạ, tát vân la đại hỉ, bất do tiếu đạo: "Như thử hạo nguyệt, thả thị chư vị hoa chúc chi hỉ, thả đãi trẫm tiên tấu nhất khúc vi hạ, đãn nguyện nhân trường cửu thiên lí cộng thiền quyên."

Vu thị lệnh nhân thủ lai diệp địch, xuy tấu liễu nhất khúc ứng cảnh đích (Nguyệt viên hoa hảo), chúng nhân sơn hô vạn tuế, nhi hậu các vị tân nhân tảo dĩ tuyển thủ liễu tự kỷ thiện trường đích nhạc khí, nhất khởi tẩu liễu xuất khứ,

Tịch thượng hoán liễu noãn tửu, chánh thuyết trứ nhàn thoại, lãnh bất phòng thính đắc quế hoa thụ hạ, ô ô yết yết, du du dương dương, nhất trận nhạc thanh khởi. Minh nguyệt thanh phong, thiên không địa tịnh, siếp thì gian cầm thanh du viễn, tỳ bà khinh đạn, ngẫu nhĩ kỉ thanh cổ thanh đạm đạm, tịch thượng tĩnh hạ lai, chúng nhân túc nhiên nguy tọa, mặc mặc thưởng thính. Bất đa thì, nhạc thanh tề minh, chúng nhân mãn hoài cảm kích chi tình tẫn tình diễn dịch, đại ước trản trà công phu, phương tài chỉ trụ. Nhi hậu quỵ đảo nhất phiến, hành lễ khái thủ, tề thanh đạo tạ.

Tát vân la bất do tiếu ý canh nùng, cấp mệnh chúng nhân khởi thân, tân nhân quy tọa.

Hàm tiếu tĩnh tọa đích tát vân la chánh chuẩn bị khởi thân giảng thoại, mạch nhiên nhất trận thanh việt đích địch thanh tại viễn xử hưởng khởi, tự hồ tại phản phục xuy tấu trứ đồng nhất thủ khúc tử, địch âm lạc tại bích thủy phong hà chi thượng, chánh như na cao thiên thượng đích nguyệt quang, hoảng hốt nhu lượng, uyển chuyển đa tình, phân phân dương dương trứ, đa liễu dạ phong đích khiển quyển, phác diện nhi lai, nhiễu kiên nhi khứ, vi huân túy nhân.

Tử tế nhất thính, chánh thị na thủ truyện xướng liễu lưu truyện thiên cổ đích (Thi kinh. Kiêm gia): kiêm gia thương thương, bạch lộ vi sương. Sở vị y nhân, tại thủy nhất phương! Tố hồi tòng chi, đạo trở thả trường. Tố du tòng chi, uyển tại thủy trung ương……

Nhân trứ giá thanh u đích địch thanh, điện thượng nhất phiến tĩnh tiễu tiễu, tiệm tiệm địch thanh đạm khứ, nhất cá nho nhã phiên phiên đích thân ảnh tòng thủy biên mạn mạn tẩu liễu quá lai.

Tát vân la bất do sĩ đầu khán khứ, chánh nghênh thượng tây môn thiên thu hàm trứ đạm tiếu đích anh tuấn kiểm bàng, nhất thân hồng y thắng hỏa, thần biên nhất mạt thiển tiếu, nguyệt quang hạ, ưu nhã nhi lai, như phong hà khinh doanh đa tư, đạm hồng sắc đích đăng quang hạ, kiểm thượng na nhập cốt đích ôn nhu túy nhân tâm thần, hoảng như bích đàm vi dạng, hoa lạc vô thanh.

Dạ phong xuy trứu liễu hồ diện đích ba quang thiển ảnh, dã xuy khởi tây môn thiên thu y đái đương phong, tụ mệ phiêu cử, bút trực đích thân khu mộc dục tại nguyệt sắc chi hạ, phát ti khinh dương, tự tương thừa phong quy khứ……

Khán trứ điện thượng đích giai nhân chánh khán trứ tự kỷ, tây môn thiên thu thần biên đích tiếu ý bất do đãng khai, tha/n y cựu thị na cá dung dịch bị nhân dụ hoặc, khước thủy chung cự tuyệt tự kỷ đích tam tam.

Điện nội đích nhân khán trứ nguyệt hạ mĩ như trích tiên đích nam tử, thùy dã một hữu xuất thanh, giá dạng đích ý cảnh, thùy dã bất nguyện phá phôi.

Nguyệt trung khinh hoa lạc, lâm không nhân tịch tĩnh.

Thì gian phảng phật hoãn hoãn đình trú, chích nhân tha đích nhãn để tâm trung, chích hữu đại điện thượng na cá đào hoa hàm tiếu đích ảnh tử.

Tương phùng tương tri, hoảng như hồng trần nhất mộng.

Tình ti vạn trượng, nhất thế phương hoa, nhất thân ái hận, nhất sanh phong nguyệt, nan đạo đô thị phù vân phi yên?

Tứ mục tương đối đích nhất thuấn, tát vân la bất tri do lai đích tâm lí nhất trận nan quá, tự hồ xuyên quá liễu vô sổ đích nhật dạ, tương thì quang định cách hào châu đích chiến tràng, định cách tại giang châu thành hạ, định cách tại phong thủy chi bạn, na mạt hỏa nhất bàn đích thân ảnh, tổng thị xuất hiện tại tự kỷ thân biên, na thiển tiếu đích lê qua, tòng lai đô một hữu biến quá, đạm, khước thâm.

Tẩu đáo điện tiền, tây môn thiên thu vi vi thi lễ, y cựu thiển thiển nhi tiếu, khinh thanh thuyết đạo: "Tam ngũ chi tịch, nguyệt viên hoa hảo, bổn vương vi bệ hạ hạ thử giai tiết."

Khán trứ tha nhãn để đích lạc mịch, tát vân la vi vi biệt khai kiểm, mang sĩ đầu hư phù, miễn cường nhất tiếu đạo: "Vương gia hảo địch! Thử nguyệt phối thử thanh địch, tương đắc ích chương, dã chích hữu vương gia giá dạng đích nhã nhân tài tưởng đắc xuất. Vương gia thỉnh nhập tọa."

Tây môn thiên thu đê đầu nhất thán, hữu ta vô nại đích điểm điểm đầu, tại tùy tòng đích dẫn lĩnh hạ nhập quý tân tịch, đại đường nữ đế toại cử bôi tương kính, chúng thần bồi ẩm.

Nhân thể lượng thần tử hoàn hữu gia nhân, hựu thị tân hôn chi dạ, sở dĩ cung lí đích yến hội tịnh một hữu trì tục ngận cửu, đãi ý tư đáo liễu, nữ đế tiện tứ hạ mĩ tửu, tân nhân khởi thân các tự ẩm liễu, tiện tuyên cáo yến hội kết thúc.

Chúng thần cáo từ, điện nội nhất thì tĩnh mật vô thanh, tây môn thiên thu tĩnh tọa nguyên địa, tịnh vị dữ chúng nhân nhất khởi li khứ, tát vân la dã tọa tại vị tử thượng một hữu động.

Tát vân la tâm lí nhất thanh đê thán, sĩ đầu khán trứ tây môn thiên thu vi vi nhất tiếu, cử bôi tại thủ, khinh thanh thuyết đạo: "Vương gia tức dĩ lai liễu, trẫm tiện tiên kính vương gia nhất bôi."

Tây môn thiên thu đê đê khinh thán, dã bất đáp thoại, chích thị cử bôi nhất ẩm nhi tẫn.

Sĩ đầu nhất luân minh nguyệt cao quải, tựu tại thần biên đích "Minh nguyệt kỉ thì hữu" dã nhân hiện tại đích khí phân, hòa pha vi nan quá đích tâm tình nhi thối súc hồi khứ, tát vân la sĩ nhãn khán liễu khán tây môn thiên thu, lược nhất tư tác, tùy ky nã xuất diệp địch khinh khinh phóng đáo thần biên.

Địch thanh du nhiên truyện xuất, bất tự chi tiền na bàn tình ý miên miên, đại đường nữ đế xuy xuất đích thị lánh nhất khuyết hào mại đích trung thu từ: nhất luân thu ảnh chuyển kim ba…… thừa phong hảo khứ, trường không vạn lí, trực hạ khán sơn hà……

Tây môn thiên thu tĩnh tọa, nhất thính thử khúc toàn thân mãnh nhiên nhất chinh, tùy ky tâm trung nhất thanh trường thán, vô nại đích đê đầu, tam tam, nhĩ hà khổ yếu dụng giá dạng đích lí do cự tuyệt ngã?

Đồng thị trung thu từ, khả tam tam tuyển trung đích giá nhất thủ khước thị biểu đạt trứ tha/n kí vi đại đường nữ đế, tựu cai hữu xưng phách thiên hạ đích hùng tâm tráng chí, nhân nữ tình trường đối tự kỷ lai thuyết, kí bất trọng yếu dã một thập yêu tất yếu.

Tam tam, nhĩ thuyết đích thị tự kỷ, khả hữu tưởng quá ngã đích tâm ý ni? Thử thì thử khắc, nhất lộ tẩu lai, ái liễu tựu thị ái liễu, bất quản nhĩ hưởng ứng dữ phủ, chẩm dạng hưởng ứng, ngã dĩ kinh thất lạc liễu tự kỷ đích tâm, khởi năng thuyết thu hồi tiện khả dĩ thu hồi?

Khúc chung nhân tĩnh, tát vân la nã trứ diệp địch cửu cửu vô ngữ, bán hưởng, sĩ đầu tĩnh tĩnh đích khán trứ tây môn thiên thu, yếu thuyết đích, đô tại giá thủ từ lí, nhĩ na yêu thông tuệ minh mẫn, ứng cai khả dĩ thính minh bạch.

Nghênh thượng tam tam đích thị tuyến, tây môn thiên thu sĩ mâu ngưng thị, nhãn quang thâm trầm nhi chuyên chú, cận hồ yếu chấp trứ đích vọng tiến tha/n đích tâm hồ thâm xử, giảo khởi cường kính đích ba lưu, tương tha/n mạo tự bình tĩnh đích tâm quyển khởi khinh trứu.

Hữu ta hoảng loạn đích thiểm tị liễu nhãn thần, tát vân la nhất thì bất tri sở thố, giá dạng đích yêu nghiệt, giá dạng đích dạ vãn, thái dung dịch nhượng nhân tâm thống, tha đích nhãn thần, nhượng tự kỷ hữu ta hậu hối cương cương xuy xuất đích na thủ khúc tử, hoặc hứa, tự kỷ tài thị chân chánh đích thương liễu tha đích tâm…… chánh tưởng trứ, đột nhiên thính đáo nhất thanh khinh thán, tát vân la bất do sĩ đầu khán khứ, y cựu vô ngữ.

Tây môn thiên thu đích mục quang di hướng thiên không na luân hạo nguyệt, chân đích hi vọng tựu nhất trực giá dạng hạ khứ, nguyệt viên hoa hảo tương đối nhi tọa, niên niên tuế tuế tuế tuế niên niên. Tựu toán thị chích năng viễn viễn khán trứ, chích yếu thị tha/n, tiện tri túc.

Kim dạ nguyệt viên, nhất tâm tưởng trứ hoa đáo tam tam hát tửu liêu thiên đích tây môn thiên thu khước nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, lưỡng cá nhân tĩnh tĩnh tương đối nhi tọa. Chung vu, miểu đáo bất viễn xử tam tam tùy thân thị tòng hữu ta trứ cấp đích lai hồi tẩu động, tây môn thiên thu khởi thân cáo từ li khứ.

Khán trứ tha tiêu điều nhi lạc mịch đích bối ảnh, tát vân la vi túc khởi liễu mi đầu, nhất song đào hoa nhãn trung thăng khởi nhược hữu nhược vô đích trù trướng, na mạt hồng sắc đích thân ảnh tiêu thất tại liễu nguyệt sắc thanh huy trung, dã nhất ti ti đích trừu bát trứ tha/n tâm trung thâm thiển phù trầm đích bất minh thán tức.

Khổng nhị bảo kiến đại hưng dự vương gia dĩ tẩu viễn, tiện tòng thân hậu tẩu xuất lai, khán liễu khán tát vân la đích kiểm sắc, khinh khinh bẩm đạo: "Bệ hạ thỉnh di giá, tiểu hoàng tử hòa tiểu công chủ dĩ kinh tại ngự hoa viên đẳng liễu nhất hội liễu."

Ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tát vân la điểm điểm đầu, phân phù khởi giá.

Phủ đạp tiến ngự hoa viên, tiện thính đáo hoa đình lí truyện xuất quốc bảo nãi thanh nãi khí lãng tụng thi văn đích thanh âm: "Tiểu thì bất thức nguyệt, hô tác bạch ngọc bàn. Hựu nghi dao thai kính, phi tại thanh vân đoan…… bà bà, bảo bảo niệm đắc hảo bất hảo? Na bà bà vi thập yêu bất cổ chưởng a? Giá dạng phách phách thủ……"

Lệ phi hàm trứ mãn túc tiếu ý đích thanh âm truyện lai: "Bà bà phách thủ." Tiếp trứ thị quốc bảo khai tâm đích lạc lạc tiếu thanh.

Giá tiểu gia hỏa, bối liễu thi cú hoàn triền trứ lệ phi thảo thưởng ni, tát vân la bất do vi vi dương khởi liễu thần giác, lộ xuất nhất mạt tiếu ý.

Nữ đế giá đáo, tảo hữu nhân bẩm cáo, dĩ tập quán liễu khổng nhị bảo thanh âm đích lưỡng cá bảo bảo nhất thính đáo nương hồi lai, tiện đâu hạ tha nhân, cấp mang bào xuất lai, nhất biên nhất cá lạp liễu nương đích thủ, nhất khởi tẩu tiến liễu hoa đình.

Tát vân la hàm tiếu khán trứ lưỡng cá bảo bảo, tẩu quá khứ nhất sĩ đầu, tiện khán đáo đại băng sơn cánh dã tại giá lí. Bất do nhất lăng, quái liễu, vãn yến thì tự kỷ yêu thỉnh tha khứ tham gia, tha thuyết hoàn hữu sự yếu mang, uyển ngôn tạ tuyệt, chẩm hội xuất hiện tại giá lí? Nan bất thành giá yêu khoái tha đích sự tựu mang hoàn liễu?

Sở vân phi vi sĩ nhãn mâu, khán liễu khán hữu ta kinh nhạ đích khán trứ tự kỷ đích tiểu yêu nữ, dã bất đa ngôn, chích thị đối tha/n tiếu liễu tiếu, đả liễu chiêu hô.

Đại băng sơn đáo bả giá đương tự kỷ gia liễu? Tát vân la hữu ta úc muộn đích khán trứ đại băng sơn ổn ổn đương đương đích tọa trứ, chiêu hô quá hậu, khán liễu nhãn chu vi đích thị nữ, chích lưu hạ khinh hồng, thiển lục, kì tha nhân quân bị tát vân la huy thối. Nữ đế lai tiền dĩ lệnh nội phủ cung tiến liễu nhất phê nguyệt bính đẳng quá tiết vật phẩm, tịnh nhượng nhân phân phát đáo thị nữ, nội giam thủ trung, niện liễu đại gia hồi khứ, nhượng tha môn tự kỷ hô bằng hoán hữu quá tiết ni.

Hồng ngọc y cựu tẫn chức tẫn trách đích hộ tại bệ hạ chu vi, tát vân la đạm tiếu trứ tẩu quá khứ, khinh thanh thuyết đạo: "Hồng ngọc, kim nhật thị trung thu, nhĩ dã hồi khứ ba, hộ vệ nhất sự hữu kì tha thị vệ tiện khả, trẫm dã hội đa gia tiểu tâm."

Hồng ngọc tưởng liễu tưởng, giác đắc bất thỏa, cương dục khai khẩu thôi từ, tiện thính bệ hạ mạo tự vô ý đích tự ngữ đạo: "Ai nha, kim nhật sư phụ na lí đích nhân hoàn pha đa, thị đệ tử đích đô cản liễu quá khứ, nhược bất thị đại sở thái phi tại thử, trẫm dã tưởng khứ sư phụ na lí quá trung thu ni."

Hồng ngọc cấp cấp đích trát liễu trát nhãn tình, sủy trắc trứ bệ hạ đích thoại, thị đệ tử đích đô cản liễu quá khứ? Na thị bất thị thuyết…… na cá…… na cá thùy dã tại a? Tưởng trứ, sĩ nhãn thâu thâu khán liễu nhãn nữ đế, đê đầu bất ngữ.

Tát vân la khán trứ hồng ngọc đích dạng tử, đê đầu nhất tiếu, kế tục thuyết đạo: "Trẫm kim nhật kiến đáo sư phụ, thính tha lão nhân gia thuyết hảo tự hoành viễn sư huynh dã tại ni." Hồng ngọc nhất thính, đằng nhất hạ hồng liễu kiểm, bất tái thôi từ, đê đầu thông thông đích khứ liễu.

Khán trứ hồng ngọc đích bối ảnh, tát vân la diêu đầu tiếu liễu tiếu, hựu tẩu hồi đình trung tọa hạ.

Đãi chúng nhân giai lạc tọa hậu, thái phi sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, đối trứ lệ phi nhất tiếu thuyết đạo: "Tưởng bất đáo kim niên đích trung thu cánh thị tại trường an độ quá, thử thì nguyệt dĩ thượng liễu, lệ phi nương nương, cha môn khứ thượng trụ hương như hà?"

Lệ phi tiếu trứ điểm đầu ứng liễu, thái phi tiện hòa lệ phi huề liễu thủ, đái liễu chúng nhân tẩu đáo viên trung không khoáng xử chuẩn bị thượng hương, tát vân la đối giá ta đông tây tòng bất tại ý, kiến lão nhân nhiệt tình ngận cao đích dạng tử cân liễu quá khứ.

Chích kiến trạm thai thượng, dĩ kinh phần trứ đấu hương, bỉnh trứ phong chúc, trần hiến trứ qua bính cập các sắc quả phẩm. Nguyệt minh hương yên, nhân nhân uân uân. Địa thượng phô liễu bái thảm cẩm nhục, thái phi hòa lệ phi quán thủ thượng hương, kiền thành quỵ bái khái đầu.

Lưỡng nhân bái tất, thối đáo nhất bàng, lệ phi tiễu tiễu chỉ liễu chỉ địa thượng, kì ý tát vân la tham bái, tát vân la phiết phiết chủy, chích hảo dã thượng tiền quỵ liễu, thủ niết hương chúc, cương quỵ hạ dục bái, hốt giác bàng biên hữu nhân dã quỵ liễu hạ lai, nữu đầu nhất khán, cánh nhiên khán đáo đại băng sơn dã niết liễu trụ hương quỵ trứ, tâm lí hữu ta quái dị, giá thị kiền ma? Khả quỵ dã quỵ liễu, tự kỷ hựu bất năng niện nhân, tiện hữu ta biệt khuất đích tự cố khái đầu bái quá, đãi sĩ đầu thì, phát hiện đại băng sơn dã thích thì đích sĩ đầu, cánh cân trứ tự kỷ bái hoàn liễu.

Tự cố khởi thân, tọa hồi nguyên xử, sở vân phi y cựu nhất kiểm đạm tiếu, chích thị nhất ngôn bất phát đích cân liễu quá khứ.

Tiếp hạ lai hoàn thị cật tửu thưởng nguyệt, thuyết thuyết tiếu tiếu, thái phi hòa lệ phi thuyết ta gia thường thoại, tát vân la đích thị tuyến cân trứ bảo bảo chuyển, sở vân phi đích bích lam hải trành trứ tiểu yêu nữ tiều, thì bất thì hoàn hàm trứ tiếu ý khán hướng nhất bàng lưỡng cá bảo bảo,

Khinh hồng bất tri hà thì chiết liễu kỉ chi quế hoa, lưỡng cá bảo bảo nã tại thủ trung, thập phân hảo kì địa văn trứ na đạm đạm thanh hương, bào lai bào khứ, tương hỗ hi hí, quốc bảo lạc lạc đích tiếu thanh tại dạ đích ngự hoa viên cách ngoại hưởng lượng.

Khán trứ lão nhân hòa hài tử kiểm thượng phát tự nội tâm đích tiếu dung, tát vân la tâm lí đích trù trướng bất tri bất giác trung mạn mạn tiêu tán, bồi trứ thái phi hòa lệ phi ẩm liễu kỉ bôi bồ đào tửu, tiếu dung hữu ta mê li, bạch tích đích kiểm bàng dã tiệm tiệm phi khởi liễu vựng hồng, khán liễu chỉnh vãn bất ngữ đích sở vân phi bất giác trực liễu thị tuyến, bất do tự chủ đích yết liễu kỉ thứ khẩu thủy, tiểu yêu nữ chân thật vô luận hà thì đô na bàn dụ nhân.

Lệ phi nương nương, tiều kiến liễu ba? Ai gia đích hoàng nhân đối bệ hạ khả thị tình thâm tự hải, ai gia khả hữu phiến lệ phi nương nương? Thái phi tiễu tiễu đối trứ lệ phi sử cá nhãn sắc, kì ý tha/n khán khán tự kỷ hoàng nhân si mê đích nhãn thần.

Lệ phi hội ý, thâu thâu khán khứ, chích kiến tự kỷ tảo tiên khán đáo đích giác đắc hữu ta phạ đích đại sở đại vương cánh nhiên dụng na dạng nhất chủng ôn nhu tự thủy đích nhãn thần khán trứ vân la, bích lam hải thiểm thiểm thước thước, hảm trứ thiển thiển đích tiếu ý, mãn nhãn đích sủng nịch.

Ân, giá cá nữ tế tuy nhiên khán trứ lãnh liễu điểm, khả thị tòng nhãn thần thượng khán đối vân la khẳng định ngận hảo, lệ phi đối giá cá lãnh diện đại vương đảo sanh xuất ta hảo cảm, dữ thái phi tương đối nhi tiếu, khán trứ hoàn bất thác.

Nguyệt lượng quải trung thiên, bảo bảo đích tiểu thanh dã mạn mạn đê hạ khứ, thái phi, lệ phi tri đạo tha môn thị khốn liễu, dã ngoạn luy liễu, vu thị khởi thân đả thanh chiêu hô yếu đái bảo bảo hồi khứ, kiến khinh hồng, thiển lục hoàn trạm tại na lí, tiện hòa tát vân la thuyết liễu, nhượng tha/n nhị nhân bão liễu bảo bảo, nhất khởi hồi liễu tĩnh an cung.

Kiến thái phi yếu tẩu liễu khinh hồng, thiển lục, tát vân la tiện minh bạch liễu thái phi đích ý tư, tha/n hựu tại cấp tự kỷ hòa đại băng sơn chế tạo ky hội, tưởng trứ khởi thân tiện yếu truy khứ, tẩu liễu lưỡng bộ, giác đắc tự kỷ nhược thị giá dạng khủng phạ canh thị lạc liễu ngân tích, bất do trì nghi trứ, bất tri cai như hà thị hảo.

Sở vân phi khán trứ tha/n hữu ta phát lăng đích biểu tình, bất do tiếu liễu tiếu, khinh thanh thuyết đạo: "Thì hậu bất tảo, minh nhật hoàn yếu thượng triêu, vân la dã nhất khởi khứ ba."

Sĩ đầu tà liễu nhãn giá tọa tại nhân tiền xưng bệ hạ, nhân hậu hảm vân la đích đại băng sơn, tát vân la điểm điểm đầu ứng liễu nhất thanh, khởi thân tiện cân tại thái phi nhất hành nhân thân hậu, mạn mạn triêu tiền tẩu khứ.

Đãi nhất hành nhân đích thân ảnh tiêu thất tại tĩnh an cung chánh điện môn khẩu, tát vân la tưởng trứ dã cai hồi khứ hưu tức, tiện chuyển đầu đả toán thuyết thượng nhất thanh. Hốt hựu nhất tưởng, giá dạng trực tiếp xuất thanh cản nhân, hữu điểm quá ý bất khứ. Đãn thị, giá bất cản ba, nan bất thành bán dạ tam canh hoàn yếu lưu khách?

Tẫn quản tâm lí tảo tựu hữu cung môn hạ thược hậu khiếu môn tống đại băng sơn đích đả toán, đãn thái vãn vị miễn nan khán thái phi trụ tại nội đình, tự kỷ giá cá chủ nhân khước bất nhượng tha/n nhân tử tiến lai quá trung thu, tự hồ bất hợp tình lí, khả giá hợp liễu tình lí, tự kỷ giá cá đại đường nữ đế hựu hữu biệt dạng đích hiềm nghi. Giá tố nhân hoàn chân thị nan, tố cá hưởng đương đương đích nữ hoàng đế tựu canh nan.

Tát vân la đích tiểu não đại lí chánh tố trứ kích liệt đích đấu tranh, cản hoàn thị bất cản? Thái phi dĩ tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, khán đáo tha môn hoàn tại, tự hồ ngận thị ý ngoại, ngữ khí ngận nạp muộn đích vấn đạo: "Nhĩ môn lưỡng hoàn bất hồi khứ an hiết?"

Thoại ngữ cực kì tự nhiên, mạo tự tại vấn nhân tử tức phụ, thính đích tát vân la bất tự tại địa trương liễu trương chủy, thái phi thuyết đích dã một thác, tự kỷ hòa đại băng sơn thị cai phân đầu hồi khứ hưu tức, khả tha/n tỉnh lược liễu nhất ta thoại, tựu bất đối đầu liễu, tưởng phản bác, khước bất tri tòng hà thuyết khởi tài hảo.

Khán xuất tát vân la đích quẫn bách, sở vân phi thượng tiền nhất bộ đối trứ thái phi tiếu liễu tiếu đạo: "Mẫu phi thỉnh tự an hiết, ngã môn mã thượng tựu tẩu." Thuyết trứ, nhất bả lạp khởi tát vân la đích thủ, hồi thân tựu tẩu.

"Nhĩ" giá bất thị cố ý chế tạo ái muội? Tát vân la trứu khởi mi đầu, tựu tưởng bả thủ tránh xuất lai, khước bị đại băng sơn toản đắc canh khẩn, chích thính tha đê đê thuyết đạo: "Khoái tẩu, yếu bất mẫu phi hoàn hữu thoại thuyết."

Na thị nhĩ đích mẫu phi, cân ngã hữu thập yêu quan hệ? Tát vân la biên phúc phỉ, biên hồi đầu khán liễu nhãn hàm trứ hồ li tiếu đích thái phi, giá thái phi tuyệt đối hữu mục đích, lưu tại đại đường đa bán thị vi liễu tha/n nhân tử.

Hữu ta vô nại, hữu ta bất cam, đãn thị hữu liễu na nhất thứ bị đổ tại bị oa đích kinh lịch, phạ thị tự kỷ thuyết thập yêu đô hiển đắc dục cái di chương, hào vô dụng xử, xá khiếu việt miêu việt hắc? Phạ thị tự kỷ hiện tại khai khẩu thuyết thoại tiện thị, giá thái phi hoàn chân thị cố chấp kỷ kiến đích nhận chuẩn liễu.

Lưỡng nhân thủ lạp thủ tẩu liễu nhất hội, đãi thái phi súc hồi đầu, tát vân la liên mang suý khai đại băng sơn ác trứ tự kỷ đích thủ, đạm đạm thuyết đạo: "Đại vương, bất nhu yếu diễn hí liễu. Kim nhật trung thu, trẫm bất tưởng nhạ lão nhân gia sanh khí, đại vương dĩ hậu thỉnh chú ý ta phân thốn……"

Bích lam hải vi mị, sở vân phi khán liễu khán cương cương hoàn ác trứ tiểu yêu nữ, lưu hữu giai nhân thủ ôn đích thủ, hữu ta vô nại, sĩ đầu khán liễu nhãn tự cố triêu tiền tẩu đích thân ảnh, dã bất thuyết thoại, sĩ cước cân liễu thượng khứ.

Tát vân la hồi đáo phi hà điện, giác đắc hữu ta bất đối, tảo thị nhất nhãn tứ chu, tài phát hiện thị nữ hòa nội thị cánh nhiên đô bất tại, đê đầu tưởng liễu tưởng, phương kí khởi kim nhật thị trung thu, hứa thị quá tiết liễu, cương cương hoàn nhượng nhân phát liễu nguyệt bính, tự kỷ đảo thị vong liễu, tưởng trứ, tiện đê đê nhất tiếu, dã một hữu hảm nhân thị hậu.

Đạp tiến đại điện, kiến khinh hồng chánh tại án kỉ thượng bố trí tửu thái, kiến lưỡng nhân tiến lai, tự hồ tịnh bất ý ngoại, đối nhị nhân phủ thân thi lễ, na biểu tình, na thái độ, cánh như đại đường nữ đế hòa đại sở đại vương thâm dạ đồng hồi phi hà điện thị ứng cai đích nhất bàn.

Tâm lí nhất ti quái dị, tát vân la lược lược hữu ta bất mãn, giá hảo ngạt thị tự kỷ đích tẩm cung, yếu thị tha/n lộ xuất ti kinh nhạ đích biểu tình tự kỷ tâm lí hoàn hảo quá ta, khả khinh hồng đích phản ứng đảo nhượng tự kỷ hữu ta khốc tiếu bất đắc. Tát vân la ngạch quải hắc tuyến đích khán liễu khán khinh hồng, trứu khởi mi đầu khinh thanh vấn đạo: "Khinh hồng, dạ thâm liễu bất khứ hưu tức, chẩm hoàn tố giá ta?"

Na tri khinh hồng thính liễu tịnh một hữu hoàng khủng bất an, nhi thị nhất biên an bài ngọc trứ, nhất biên đê thanh thuyết đạo: "Bà bà chúc phù, tiến dã nan đắc nguyệt quang như thủy, nhân nguyệt đoàn viên, yếu nô tì bị hạ thủy tửu dĩ cung bệ hạ đãi khách."

Tát vân la bất do nhất囧, tự kỷ hoàn một hữu khai thủy phát tiêu, tha/n đảo hảo, bả lệ phi cấp bàn liễu xuất lai. Tưởng tưởng dã thị, giá cung lí nhân nhân đô tri tự kỷ đối lệ phi hiếu kính, tựu toán hữu ý kiến, tổng bất năng đối nan đắc tố chủ nhất thứ đích nương phát tì khí ba? Đáo liễu giá cá thì hậu, tát vân la tài ý thức đáo liễu vấn đề đích nghiêm trọng, khán lai tự kỷ đích nương dĩ kinh bị thái phi lạp tiến liễu đồng nhất trận doanh, khí nữ đầu "Địch" liễu.

Bất hành, đắc hoa ky hội hòa nương thuyết thuyết, tha/n môn tưởng đáo thái thiểu, tiên bất yếu thuyết lưỡng nhân đích cảm tình, đan chỉ na yêu đa vô pháp giải quyết đích nan đề hoành tuyên tại tự kỷ dữ đại băng sơn trung gian, na lí hội na yêu giản đan tiện như tha/n môn sở nguyện? Giá dự phòng châm nhất định yếu đả, tỉnh đắc đáo thì bạch mang hoạt nhất tràng.

Tái khán khán cân trứ tự kỷ tiến lai đích đại băng sơn, bất do ám tự phiên nhãn, tự kỷ kim thiên cố liễu hôn lễ hòa vãn yến, cánh một hữu chú ý đáo thái phi hòa nương hội hợp mưu an bài giá yêu nhất thủ, bất quá kí lai chi, tự kỷ dã bất năng hiện tại tựu cản tha xuất khứ. Toán liễu, kí nhiên hữu tửu hữu thái, bất phương nhất khởi thưởng thưởng nguyệt ba.

Tưởng trứ, tát vân la đối chỉnh vãn đô nhất ngôn bất phát, chích thị trành trứ tự kỷ khán đích đại băng sơn tiếu tiếu thuyết đạo: "Tuy dạ dĩ thâm, đãn lão nhân gia hữu tâm, trẫm hòa đại vương bất phương thuận liễu tha/n môn đích tâm ý. Nhược bất hiềm khốn phạp, tựu thỉnh ba."

Sở vân phi văn ngôn, chân đích hào bất khách khí đích tọa liễu hạ lai. Khán trứ tựu tượng hồi đáo gia tự địa đại băng sơn, tát vân la trừu súc trứ chủy giác dã tọa hạ lai, khinh hồng tùy tức tiễu tiễu đích thối liễu xuất khứ.

Tuy thuyết cô nam quả nữ thật tại bất thỏa, khả đô giá dạng qua điền lí hạ liễu, tát vân la tiện dã lại đắc tái lí hội, tự cố đảo tửu, vô ngôn đích ẩm liễu lưỡng bôi bồ đào tửu, chuyển đầu khán trứ dạ không, ám ám thán liễu khẩu khí, tát vân la khởi thân, mạn mạn tẩu đáo lang hạ, khán trứ nguyệt quang bất tri do lai đích tưởng đáo liễu tây môn thiên thu, na cá do như tòng nguyệt cung hạ phàm đích nam tử, hòa tha mâu trung hàm tình đích ba quang tựu giá dạng bất tri do lai đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hạo nguyệt đương không, dạ không trung tối mĩ lệ đích quang huy, dĩ kinh bất tái chúc vu na ta thiểm lượng đích tinh tinh.

Kim thiên kiến chứng liễu nguyệt viên nhân viên đích mĩ lệ, dã thể hội liễu tại thủy nhất phương đích trù trướng, tình tự đích khởi phục bất khả vị bất đại. Tát vân la khinh khinh bế thượng nhãn tình, trương khai song tí, dụng ủng bão đích ưu mĩ tư thế, nhâm bằng nguyệt quang khinh khinh đích sái tại tự kỷ kiểm thượng.

Lai đáo giá cá thì không dĩ kinh hữu kỉ niên liễu, kim niên đích nguyệt sắc tối minh lượng dã tố mĩ lệ, nhân vi hữu bảo bảo khoái nhạc tại thân biên, nhân vi khổ tẫn cam lai đích lệ phi dã hữu liễu hạnh phúc đích tiếu kiểm, dã nhân vi đại đường bách tính an cư nhạc nghiệp, tự kỷ chánh tại nhất bộ bộ đích thật hiện đương sơ đích thệ ngôn, tưởng khởi lai tâm lí tự hồ tòng vị hữu quá như thử thanh sảng đích cảm giác.

Tự kỷ bất quá thị dị thế đích nhất lũ u hồn, tẩu đáo kim thì kim nhật, dã toán tu thành chánh quả ba. Đãn thị tự kỷ tất cánh bất thị giá cá thì không đích hồn linh, mỗi phùng giai tiết bội tư thân, hoặc hứa chánh nhân như thử, sở dĩ kim dạ đích tâm để thâm xử tự hồ dũng hiện liễu nùng nùng đích ai thương.

Hoãn hoãn tĩnh khai nhãn tình, khán đáo thiên thượng na luân viên hồn đích minh nguyệt, na yêu mĩ, na yêu nhu, khước thị na yêu cô ngạo đích nhượng nhân tâm đông! Nhất ti lương ý tòng tâm để thăng khởi, khước cổn năng địa tòng nhãn giác nhất hoa nhi quá.

Tự hồ khán đáo liễu nguyệt nhân đích cô độc, canh vi nguyệt cung trung đích khả nhân nhân cảm đáo bi ai. Na nguyệt, bất chánh như tự kỷ nhất bàn mạ? Dĩ tha/n nhu mĩ đích quang huy, vi nhân môn biên chức trứ nhất dạ nhất dạ đích trường mộng, vạn thế thiên niên, vô oán vô hối. Đãn tha/n khước vĩnh viễn thị cô độc đích.

Tiền thế, kim thiên thị tự kỷ đích sanh nhật……

Mạch nhiên, thân hậu hữu liễu ôn độ, nhất cá hậu thật nhi ôn noãn đích thân thể kháo liễu quá lai, sở vân phi triển khai song tí, tòng thân hậu khinh khinh tương giai nhân quyển trụ.

Tát vân la nhất kinh, khước một hữu động, lưỡng nhân tựu giá dạng tĩnh lập bất ngữ đích sĩ đầu khán nguyệt, lương cửu, sở vân phi tài phóng khai song tí, thối đáo nhất bàng khán trứ y cựu bảo trì khán nguyệt tư thế đích tiểu yêu nữ bất ngữ, kim dạ đích vân la tự hồ dữ vãng nhật hữu ta bất đồng, thân thượng đạm đạm đích ai thương, viêm đế mặc mặc đích trù trướng, đô thị tự kỷ dĩ tiền tòng lai một hữu kiến đáo quá đích.

Hữu ta đam tâm đích khán trứ hiện tại tha/n, đào hoa nhãn lí một hữu liễu quỷ quỷ đích tiếu ý, một hữu liễu âm mưu đắc sính đích ky linh, dã một hữu mục thị thiên hạ đích hào tình, ôn tình như nhất chích cao dương, an tĩnh đích như nhất đàm hào vô ba lan đích tuyền thủy, đào hoa nhãn trung hào bất yểm sức đích trướng nhiên, nhượng nhân một lai do đích tâm thống bất dĩ, tha/n khả thị hữu vạn thiên đích tâm sự vô tòng tố thuyết? Tha/n khả thị hữu bất vi nhân tri đích nan đề nan dĩ khải xỉ? Nhi tự kỷ khước tòng lai một hữu nhận chân tham tầm quá tha/n đích tâm lí……

An tĩnh đích trạm liễu bán thưởng, tát vân la giác đắc hữu cổ lương ý, tiện hồi thân tiến liễu điện nội, tọa đáo án kỉ bàng, sở vân phi chấp hồ cấp tha/n gia mãn liễu tửu, tống đáo diện tiền, khán trứ tha/n y cựu bất hàng thanh. Như quả tha/n bất khoái nhạc, chí thiểu kim dạ tự kỷ khả dĩ bồi tại tha/n thân biên, chích thị tự kỷ li khai thì, hựu hữu hà nhân tố bồi? Khả dĩ khán xuất tha/n đối lệ phi, đối thân biên đích nhân thập phân thân thiết, phú hữu ái tâm, khả bất tri vi hà, tự kỷ khước năng giác đắc tha/n thủy chung dữ tha môn bảo trì trứ nhất tằng cách ngại, đạm đạm đích, khước vô pháp thống phá.

Tát vân la nhất trực tại hát tửu, hát đắc thập phân hào sảng, bất nhu yếu nhân khuyến, bất nhu yếu nhân đề tỉnh, khước nhất trực một hữu thuyết thoại.

Sở vân phi tĩnh tĩnh đích khán trứ, tri đạo tha/n khả năng hựu hát đáo "Vô khả phụng cáo" na lí khứ liễu. Tưởng khởi vãng sự, tưởng khởi sơ kiến thì hoảng nhược tiên tử nhất bàn phi trứ bạc bạc đích sa y, hảo khí hựu đảm khiếp đích xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền, tưởng khởi tha/n phác đáo tự kỷ thì tu sáp hựu hung hãn đích biểu tình; Quân trung đại trướng lí bổn thủ bổn cước, tuy nhiên tiểu tâm khước thí thí bất vong tống cấp tự kỷ nhãn đao đích dạng tử, minh minh xử vu liệt thế khước y cựu cảm đại thứ thứ hòa tự kỷ đàm điều kiện thì đích bất khuất…… giá nhất thiết đích nhất thiết đô lịch lịch tại mục, tựu như tại tạc thiên nhất dạng, khán trứ nhãn tiền kiểm giáp phấn hồng đích nhân nhân, bất do thần tư phi dược, bích lam nhãn mâu hạ thị nhất uông ôn nhu đích nguyệt hạ hải.

Tát vân la diêu diêu hoảng hoảng khởi thân, nhuyễn nhuyễn đích kháo tại lang trụ thượng mị khởi nhãn tình, cửu cửu bất động, sở vân phi khinh khinh hô hoán, tiểu yêu nữ khước một hữu nhâm hà phản ứng. Tưởng liễu tưởng, tiện khinh khinh tẩu quá khứ, khán tha/n hữu ta lãnh ý đích bão liễu bão kiên bàng, bất do bả tha/n lãm tại liễu hoài lí, đái trứ từ tính đích thanh âm đê đê thuyết đạo: "Vân la, trẫm nguyện vi nhĩ phóng khai tâm phi, vân la đích tâm sự khả nguyện đối trẫm giảng? Vân la cáo tố trẫm, chích yếu trẫm năng tố đích, trẫm bang vân la, khả hảo?"

Sở vân phi bất bão nhâm hà hi vọng đích thuyết hoàn, đẳng trứ tha/n tự chánh khang viên, thanh thanh sở sở đích thuyết "Vô khả phụng cáo" tứ cá tự, khước bất phòng hoài lí đích nhân nhân đột nhiên chuyển thân, tại tự kỷ hung tiền miêu mễ bàn đích thặng liễu thặng, hoa đáo nhất cá canh thư phục đích vị trí bát liễu tiến khứ, thanh âm ngận khinh, ngận nhu, tự tại mộng nghệ nhất bàn đích đê thanh đạo: "Ân…… bất năng thuyết ni…… dị thế cô hồn hội cấp nhân đương yêu nghiệt đích…… ngã giác đắc ngã tượng nguyệt lượng…… giả đích……"

Sở vân phi vi vi nhất chinh, sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, bất minh sở dĩ, một hữu đa thoại, dũ phát bão khẩn liễu tha/n, hạ ba khinh khinh thặng trứ tha/n đích thanh ti, vi vi bế thượng nhãn tình, khinh thanh niệm đạo: "Nguyệt xuất kiểu hề, giảo nhân liêu hề. Thư yểu củ hề, lao tâm tiễu hề. Nguyệt xuất hạo hề, giảo nhân懰 hề, thư ưu thụ hề. Lao tâm慅 hề……"

Vân la, đa yêu kiểu khiết đích nguyệt quang, chiếu kiến nhĩ kiều mĩ đích kiểm bàng, nhĩ nhàn nhã miêu điều đích thiến ảnh, khiên động ngã thâm tình đích sầu tràng! Đa yêu tố khiết đích nguyệt quang, chiếu kiến nhĩ vũ mị đích kiểm bàng. Nhĩ nhàn nhã a na đích thiến ảnh, khiên động ngã phân loạn đích sầu tràng!

Nhĩ biên nam tử đê trầm phú hữu từ tính đích tảng âm, đái trứ lệnh nhân an tâm đích đạp thật truyện nhập nhĩ trung, tát vân la uyển như nhất chích thung lại túy tửu đích tiểu miêu, bát tại tha hoài trung du du thụy khứ, an tường đích diện dung, một hữu nhâm hà phòng bị, thụy đích ngận thị đạp thật.

"Vân la?" Tiểu yêu nữ bán hưởng một hữu phản ứng, sở vân phi thí trứ khinh khinh khiếu liễu nhất thanh, hồi đáp tha đích thị hoài trung nhân thổ khí như lan đích hô hấp, đê đầu nhất tiếu, bão trứ tha/n trực tiếp tẩu tiến nội điện, khinh khinh phóng đáo liễu sàng tháp thượng, khinh thủ khinh cước cấp tha/n thoát khứ ngoại y hòa hài tử, khán trứ chẩm thượng tú mĩ đích dung nhan, cửu cửu vô ngữ.

Khán trứ tha/n hào vô phòng bị đích tà thảng, triển hiện trứ linh lung hữu trí đích khúc tuyến, sở vân phi vi vi biệt quá kiểm, nỗ lực bình phục trứ vặn loạn đích hô hấp, tiền lưỡng thứ cơ phu tương thân, dã bất tri hữu một hữu bá chủng thành công, khinh khinh thân thủ các thượng tiểu yêu nữ biển biển đích phúc bộ, giá lí thị phủ dĩ hữu liễu lánh nhất cá bảo bảo liễu? Khả tha/n kim vãn hoàn hát liễu tửu……

Bổn lai, tự kỷ lai thử thị tưởng khán khán tha/n thị phủ hữu dựng, khả tòng tha/n đích phản ứng khán, tự hồ tịnh một hữu thành công, hoàn tưởng trứ nhược thị một hữu thành công, thuận tiện tái nỗ lực nhất thứ, thùy tri giá nha đầu bất thanh bất hàng chích thị quán tửu, túy liễu dã thụy liễu, nhượng tự kỷ liên ta hứa đích ky hội đô một hữu.

Dĩ kinh việt lai việt tại hồ tha/n đích tưởng pháp, dã việt lai việt tại ý tha/n đích cảm thụ, tha/n sở thụ đích nhất đinh điểm ủy khuất đô năng nhượng tự kỷ giác đắc thống tâm, nhược thị dĩ tiền, tha/n hiện tại như thử dụ nhân đích mạc dạng, tự kỷ định hội bất quản bất cố, tiên hạ chủy đại cật nhất đốn tái thuyết, khả thị hiện tại tiểu yêu nữ tại tự kỷ tâm mục trung dĩ kinh hoàn toàn bất đồng dĩ vãng, tự kỷ tưởng yếu tha/n đích nhân, canh tưởng yếu tha/n đích tâm.

Tĩnh tĩnh đích tọa tại sàng biên, khán trứ tiểu yêu nữ đột nhiên vi túc khởi đại mi đích thụy nhan, sở vân phi thân thủ ác trụ tha/n vi vi trảo động đích thụ, tâm lí hữu ta tâm thống, vân la, nhĩ luy liễu mạ? Thị bất thị ngã môn đích đổ ước nhượng nhĩ tâm thần bì bại? Thị bất thị ngã bức nhĩ bức đích thái cấp?

Chích thị, vân la, thì quang thái đoản, chỉ phùng thái khoan, khán trứ kì tha nam tử vi tại nhĩ thân biên, nhượng ngã tâm cấp như hỏa, nhĩ đa khán nhất nhãn tha môn, đô hội nhượng ngã đảm chiến tâm kinh, ngã nhược thị bất trảo khẩn, như hà tài năng đắc đáo nhĩ? Hà thì ngã đích mục quang, tài năng trường tỏa nhĩ đích chu nhan?

Đê đê nhất thanh thán tức, tại tịch tĩnh vô thanh đích điện nội cửu cửu hồi đãng, phiêu tán bất khứ……

Nhi sàng thượng đích nhân, nhất dạ hảo thụy.

Tảo thần khởi sàng, tát vân la mang mang nhiên tĩnh khai nhãn tình, mãnh nhiên tưởng khởi tạc dạ tự kỷ hòa đại băng sơn hát tửu, cấp mang khởi thân, phát hiện thân biên một hữu nhân, nhi tự kỷ trừ liễu ngoại bào, thân thượng trung y hoàn hảo, bất do trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí. Di? Nan đạo lang chân đích thu khởi liễu lợi trảo? Na yêu phách đạo, dã thú đích đại băng sơn, cánh nhiên phóng quá liễu tự kỷ giá chích miên dương? Nhi thả, hoàn thị chích hựu túy hựu thụy, như hôn tử nhất bàn đích đại phì dương?

Hữu ta nạp muộn đích khán liễu khán tả hữu, tự kỷ trách bất kí đắc như hà ba thượng lai đích? Nan bất thành thị đại băng sơn bão trứ tự kỷ tiến liễu nội điện? Bất quá một hữu tại tự kỷ đích tẩm điện phát sanh cổn sàng đan đích sự, tâm lí hoàn thị nhất trận khinh tùng. Khinh tùng quá hậu, khước bất tri tòng na lí phiếm khởi nhất trận tự thị nhi phi, loại tự vu thất vọng đích đông tây, cứu cánh thị đại băng sơn chuyển tính thành dương, hoàn thị tự kỷ đích mị lực giảm nhược liễu?

Tưởng trứ tưởng trứ mãnh nhiên cảnh tỉnh, trực hận bất đắc đả tự kỷ nhất ba chưởng, chân thị tiện, đại băng sơn cải tà quy chánh liễu, tự kỷ đảo hồ tư loạn tưởng khởi lai.

Diêu diêu đầu, hoán liễu thị nữ phục thị trứ tẩy sấu hoàn tất, thông thông khởi thân thượng tảo triêu.

Thối triêu hậu, tát vân la nhất biên vãng ngự thư phòng tẩu, nhất biên mạo tự bất kinh ý địa vấn nhất bàng đích khổng nhị bảo đạo: "Đại sở đại vương thị bất thị dĩ kinh xuất cung?"

Khổng nhị bảo thị cá linh lung dịch thấu đích nhân vật, nhi thả nữ đế kỉ thứ thâm dạ tương hội đại sở đại vương, tha đô khán tại nhãn lí, kí tại tâm lí, na lí hội khán bất xuất nữ đế tưởng tri đạo thập yêu, tiếu trứ khinh thanh đạo: "Bệ hạ, đại sở đại vương nhất trực tại khôn trữ cung bồi bạn thái phi nương nương."

Tát vân la điểm điểm đầu, cận lai đích đại băng sơn nhượng tự kỷ việt lai việt hữu ta khán bất đổng. Hốt nhiên tưởng khởi phong ba nhân đích thoại, tâm lí nhất động, nan bất thành…… bất hội ba, đại băng sơn na dạng thiết huyết đích đế vương, hội vi liễu nhất cá nữ nhân cải biến tự kỷ? Tưởng đáo tha khán quốc bảo gia bảo đích nhãn thần, tâm lí vi vi nhất động, khán lai thị vi liễu đại sở vị lai đích kế thừa nhân, vi liễu quốc tộ tài hội cố ý như thử đích.

Trọng trọng đích hô xuất khẩu khí, tát vân la mại bộ tẩu tiến liễu ngự thư phòng, nhất sĩ đầu, tiện khán đáo bạc cơ hựu như vãng thường bàn tọa tại thư án tiền xử lí tấu chương.

Tát vân la nhất tảo cương cương tâm lí đích dị dạng, tiếu liễu tiếu tẩu quá khứ, đê thanh vấn đạo: "Trẫm bất thị cấp ái khanh phóng liễu hôn giả yêu, chẩm yêu……"

Bạc cơ khởi thân thi lễ, kiểm thượng nhất hồng, đê đầu tiểu thanh thuyết đạo: "Bệ hạ hòa thần thảo luận thi từ, tằng thuyết quá lưỡng tình nhược thị trường cửu thì, hựu khởi tại triêu triêu mộ mộ? Huống thả, thần na bất quá nhất gia chi sự, quốc kế dân sanh khả thị nhất nhật đô bất hội phóng giả ni."

Hân úy đích khán trứ bạc cơ, tát vân la bất hữu điểm điểm đầu đạo: "Nan đắc khanh hữu thử đại ái, trẫm thế bách tính cảm tạ bạc học sĩ……"

Chánh thuyết trứ, lâm mặc lan tẩu liễu tiến lai, phủ thân thi lễ bẩm báo đạo: "Sơ thượng tương quân đáo."

Vi vi sĩ mâu, tát vân la khán liễu nhất nhãn bạc cơ, tiếu trứ thuyết đạo: "Khoái thỉnh."

Bạc cơ nhãn giác dư quang miểu đáo bệ hạ khán trứ tự kỷ, bất do hồng liễu kiểm, liên mang tọa hạ kế tục đê đầu khán tấu chương. Tát vân la đạm tiếu trứ khán sơ mông tẩu tiến lai, nhãn tình nhược hữu tự vô đích khán liễu nhãn thê tử, tát vân la kiến tha nhị nhân tương hỗ thâu thâu miểu nhất nhãn chi hậu, các tự na khai, giác đắc tiểu phu thê gian vô ngôn đích mạch mạch hỗ động ngận ôn hinh.

Sơ mông tẩu đáo ngự án tiền phủ thân thi lễ bẩm đạo: "Thần hữu mật bảo." Bạc cơ văn ngôn, liên mang khởi thân đái trứ thị nữ nội giam nhất khởi tẩu liễu xuất khứ.

Lưỡng nhân giai khán trứ bạc cơ đích bối ảnh, đãi tiêu thất tại môn biên, phương hồi quá đầu lai, tát vân la khán liễu khán sơ mông, kì ý tha lạc tọa, bất vấn đại sự, tiếu đắc hữu điểm ái muội hi hi vấn đạo: "Thượng tương quân, trẫm đích học sĩ như hà?"

Giá yêu nhất cú một đầu một não đích thoại, nhượng sơ mông囧 liễu nhất hạ, kế nhi kiểm thượng hồng khởi lai, đãn bệ hạ đích vấn thoại hựu bất năng bất hồi đáp, vô nại chích hảo đê đê thuyết đạo: "Chích nguyện quân tâm tự ngã tâm, định bất phụ tương tư ý!"

Hồi đáp đích mạo tự văn bất đối đề, khước thính đắc tát vân la tiếu khởi lai, sơ mông giá dạng đích nam tử hán đối thê tử hứa hạ giá dạng đích nặc ngôn, na bất tựu thị thuyết đối tân hôn thê tử mãn ý địa bất hành lạp? A a, khán lai thị bất thác đích nhân duyến, môi bà a!

Điều tiếu quá hậu, tát vân la chánh liễu kiểm sắc, vấn đạo: "Thượng tương quân hữu hà mật báo?"

Sơ mông cử thủ vi lễ, đê thanh thuyết đạo: "Thần khải bẩm bệ hạ, tạc dạ thu đáo mật tín, nam biên đích an bài dĩ kinh toàn bộ đáo vị, vương thái hậu dã dĩ kinh bị thuyết động, hiện tại lễ thỉnh vi ngự sử thai giam sát ngự sử, thành liễu phúc tâm. Giá kỉ nhật chánh phối hợp vương thái hậu tố hí, đạn hặc quốc trượng, tưởng nhượng quốc trượng tẫn lượng tảo ta thống nhất nữ chủ đăng cơ. Bệ hạ phóng tâm, bằng tha na chi như chuyên đại bút, bất sầu hiên bất khởi nhất ba cự lãng, đáo thì quốc trượng đại nhân đồng ý dã đắc đồng ý, bất đồng ý dã chích năng ách ba cật hoàng liên, nhận liễu."

Tát vân la văn ngôn đại hỉ, cận lai vạn sự giai thuận a, sơ mông giá dạng thuyết, tự kỷ dã tựu phóng tâm liễu, khán lai quân mã phiêu phì thể tráng đích thu thiên nam chinh tại vọng a!

Tiếp trứ hựu vấn liễu thủy quân đích nhất ta tình huống, tịnh phái nhân thỉnh liễu tống hóa đan đẳng lão thần nhất khởi, đối đương kim thiên hạ cục thế tố liễu bình cổ, cương cương đàm hoàn giá ta, nữ quan lai báo, đại hưng dự vương tây môn thiên thu phái nhân tống lai quốc thư, thuyết cận nhật tương phản hồi đại hưng.

Tát vân la vi vi nhất lăng, tưởng khởi tạc dạ tây môn thiên thu đích lạc mịch trù trướng, tâm hữu khiểm ý. Tưởng liễu tưởng, tiện hựu đê đầu khán trứ tấu chiết, đãi toàn bộ phê duyệt hoàn hậu, trứ liễu tiện trang, đái hồng ngọc khứ liễu quốc tân quán.

Nhất lộ hành lai, khán trứ đại đường nhai thị đích phồn hoa cảnh tượng, tát vân la bất do lộ xuất nhất ti tiếu ý, đáo liễu quốc tân quán, dĩ thị bàng vãn thì phân, quốc tân quán đích thị tòng khước báo thuyết vương gia hoàn tại trầm thụy.

Giá yêu vãn liễu hoàn tại thụy? Nan bất thành tác nghiệp một hữu thụy giác? Tát vân la hữu ta nghi hoặc, phân phù bất tất kinh tỉnh dự vương, hựu đái hồng ngọc thuận tiện khứ khán lí chánh, thùy tri đáo liễu lăng ba điện, khước bị cáo tri hiền vương ngoại xuất vị quy.

Lưỡng đầu thụ tỏa đích tát vân la chích hảo hựu mạn du du hoảng liễu hồi lai, cương tại chánh điện nội tọa hạ, tiện khán đáo nhất cá hồng sắc đích nhân ảnh mạn du du đích hoảng liễu xuất lai.

Tây môn thiên thu thần thái cực vi thung lại, tự hồ cương cương thụy tỉnh nhất bàn. Nhất thân hỏa hồng đích trường y tương tha đích thân tài câu lặc đích dị dạng đích yêu nhiêu, y lĩnh hoàn một hữu thúc hảo, hung bộ tại hồng sắc hạ nhược ẩn nhược hiện, ửu hắc vũ mị đích phượng mục đái trứ thiển thiển đích mê li, bạc bạc đích song thần vi trương trứ, khán khởi lai tượng thái dương hạ cương thụy tỉnh đích miêu, kỉ phân thung lại, kỉ phân vũ mị, kỉ phân phong tình…… bổn lai giá ta từ hối dụng tại nữ tử thân thượng tài hợp thích, khả thiên thiên phóng tại giá thiên hạ đệ nhất mĩ nam thân thượng, nhất dạng đích phong độ phiên phiên, nhất dạng đích thiên sanh tuấn thải. Giá yêu nghiệt, khả bất khả dĩ bất yếu thập yêu thì hậu đô giá yêu yêu nhiêu?

Soa điểm bị mê hồn đầu đích tát tiểu tam vi vi trắc chuyển liễu nhãn tình, tâm lí khước dã hữu ta cảm khái, tựu thị giá dạng huyễn vựng liễu chúng sanh, mê hoặc liễu nhân tâm đích phong tư, na thiển thiển đích lê qua chi hạ, khước nhượng nhân giác đắc giá cá tinh trí hoàn mĩ đáo bất tự phàm nhân đích nam tử tự hồ cực thị tịch mịch, tịch mịch đáo cô tuyệt, tịch mịch đích nhượng nhân tâm đông.

Khán đáo tát vân la, tây môn thiên thu nhất lăng, tùy ky trán khai nhất cá noãn như xuân dương đích tiếu dung, hoãn hoãn tại nhất bàng tọa liễu hạ lai, tiếu ý doanh doanh đích vấn: "Bệ hạ chẩm yêu hữu thì gian đột nhiên giá lâm?"

Khán trứ na mê hoặc nhân tâm đích tiếu, tát vân la chích giác nhất trận huyễn vựng, hô hấp dã bất do nhất trệ, bán hưởng, hồi quá thần lai cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, san san tiếu đạo: "Trẫm na nhật đáp ứng vương gia, cộng đồ nhất túy, tạc dạ trung thu trẫm nan dĩ an bài thì gian, kim vãn thập lục, dân gian lai thuyết toán thị truy nguyệt, võng hiệt khả hữu hưng thú?"

Khán liễu tam tam nhất nhãn, tây môn thiên thu vi vi đạm tiếu, sĩ thủ phân phù nhân tại hà phong tứ diện đình bị vãn thiện, lưỡng nhân khởi thân mạn mạn tẩu liễu quá khứ.

Hà phong tứ diện đình tọa lạc tại đạp nguyệt điện hậu đích nhất hoằng trì thủy trung ương, tam diện hoàn thủy, nhất trắc lâm sơn, hữu nhược bán đảo. Tây diện hữu tam khúc kiều, đồng liễu ấm lộ, nam diện đích ngũ khúc kiều vu đạp nguyệt điện tương liên. Đình vi lục giác, đan diêm kiều giác phi cử, tạo hình khinh xảo, chu vi trì ngạn biến thực thùy liễu, môn khẩu hữu doanh liên viết: tứ bích hà hoa tam diện liễu, bán đàm thu thủy nhất phòng sơn.

Tọa tại đình trung, liễu phi tự lãng, hà hương phong lai, bất do nhân tâm tình thư sướng.

"Kim nhật trẫm tiếp đáo vương gia quốc thư, vương gia khả thị đả toán giá kỉ nhật tưởng hồi đại hưng?" Tát vân la tọa hạ, nã khởi trà bôi, nhất biên mân trà nhất biên thâu nhãn khán trứ yêu nghiệt, khinh thanh vấn đạo.

Tây môn thiên thu điểm điểm đầu, vi túc liễu mi đầu, đê đê thuyết đạo: "Bệ hạ bất khả năng bất tri, đại sở diệt liễu đại ngụy, hiện tại dữ ngã đại hưng vi lân, cường lân tại trắc, thụy nan an chẩm, đại vương phát lai cấp chiếu, yếu bổn vương hồi khứ thương nghị quốc sự, bổn vương bất cảm hữu đãi."

Đảo dã thị, vô luận thị thùy, hòa đại băng sơn giá dạng cường hãn, phách đạo đích đại sở tố lân cư, khả năng đô hội đam tâm, hà huống phú nhiêu đãn khuyết thiểu cường binh đích đại hưng? Tát vân la thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu, giá ta tự kỷ tri đạo.

"Đại hưng chi tệ đoan, thượng thứ bổn vương hòa bệ hạ đàm quá, hồi khứ hậu bổn vương dã thí tham quá, khả tích, triêu đình hòa cao môn sĩ tộc chi gian đích mâu thuẫn bất khả điều hòa, bổn vương thượng thư triêu đình, yếu cầu khai khoa cử, dã bị sĩ tộc công kích, đối đại hưng, bổn võng thị tại thị ái chi phục hận chi, bất quá kí nhiên đại hưng nãi bổn vương gia quốc, vô luận như hà, bổn vương dã hội tẫn lực." Tây môn thiên thu tự hồ hữu tưởng hòa nữ đế trường đàm đích tưởng pháp, thượng lai tiện thị ngận nghiêm túc đích thoại đề.

Tát vân la duy hữu hạm thủ dĩ kì tán đồng. Bất quản chẩm dạng, diện đối tự kỷ đích quốc gia, tái hữu sở đoản, dã bất đắc bất ái, nhân vi quốc gia thị nhất cá nhân thác chi linh hồn đích sở tại. Tẫn quản tự kỷ dã tưởng nhất thống thiên hạ, khả diện tiền đích nhân thị bằng hữu, thị tằng hoạn nan đích tri âm, diện đối trứ tha đích thán tức, tự kỷ hựu năng tố thập yêu?

Tự hồ minh bạch liễu tha/n đích tâm cảnh, tây môn thiên thu thích nhiên nhất tiếu, đạm đạm thuyết đạo: "Giá yêu trầm trọng đích thoại đề, tạm thì bất giảng dã bãi. Bệ hạ kí nhiên thỉnh thần truy nguyệt, hữu một hữu thập yêu ứng cảnh đích đề mục?"

Tát vân la thủ chưởng nhất phiên, bạch bạch nộn nộn đích ngọc thủ trung thác trứ lưỡng phiến diệp tử, khinh khinh nhất tiếu đạo: "Trẫm vu nhạc khí thượng, thật tại thị sở tri bất đa, bất quá hữu thủ ứng cảnh đích khúc tử, thỉnh vương gia nhất thính."

"Loan loan nguyệt nhân dạ tiệm nùng, nguyệt quang bạn thanh phong, nguyệt sắc canh mông lông…… nguyệt sắc tự thị cựu nhân mộng, diêu vấn cố nhân khả tri phủ…… duy hữu thỉnh minh nguyệt, đái tẩu ngã vấn hậu, thải vân truy trứ nguyệt nhân tẩu……"

Nhất khúc (Thải vân truy nguyệt) Toàn luật ủy uyển, đạm đạm nguyệt hoa chi hạ, nguyệt quang như thủy, mông lông trung đái hữu nhất ta sanh ky. Vân nguyệt tương trục, tương ánh thành thú.

Nhất xướng tam thán đích khúc điều, tây môn thiên thu thính liễu nhất biến, tiện vi vi tiếu trứ, thân thủ thủ xuất thân hậu trường địch, các trí thần biên, địch thanh du nhiên nhi xuất, huyền thanh phô triển như lưu thủy, thác lạc tằng điệt, tương diệp địch đích thanh âm triền nhiễu, ti ti lưu trường. Tương hòa đích địch thanh đãng dạng tại ba quang lân lân đích thủy diện, khởi khởi phục phục, du nhiên phiêu sái……

Thử thì thử khắc, tây môn thiên thu nhãn trung tái vô tha vật, chích dư giá địch thanh dữ nhãn tiền đích nhân ảnh, thâm thâm ngưng thị trứ nhãn tiền đích nữ tử, phượng mục trung phù quang u ám, đái trứ ta hứa đích ưu thương dữ chấp trứ, mạn mạn mạn duyên đáo tâm khẩu, khinh lương nhi vi sáp.

Đại sở dĩ kinh khai thủy liễu tàm thực thiên hạ đích bộ phạt, đại ngụy dĩ vong, duy dư sở, đường, đại tề dữ đại hưng tứ quốc. Tối cận mật báo hiển kì, đại đường đối đại tề minh hiển hữu sở đồ. Đại đường trừ huấn luyện thủy quân ngoại, tại nam bộ truân binh mạt mã, khả tưởng nhi tri châm đối đích hội thị thùy.

Nhi đại sở hiện tại minh hiển bất hội đối đại đường hữu dã tâm, na tựu chích thặng hạ nhất cá mục tiêu, đại hưng, tẫn quản sở quân bất thiện trường thủy chiến, đãn ngận nan thuyết sở vân phi nhân vi giá dạng đích nguyên nhân hội bãi thủ.

Nhãn tiền đích nữ tử hữu tình, đãn khước dã thị nhất đại quân vương, tha/n đoạn bất hội nhân vi tư tình nhi cải biến đối thiên hạ đích dã tâm, tại một hữu thủy lạc thạch xuất chi tiền, tự kỷ tựu toán tại nỗ lực, khủng phạ tha dã bất hội tạm đình cước bộ. Kí nhiên như thử, na tựu nhượng nhất thiết toàn bộ dương khởi, đãi trần ai lạc định, thuyết bất định tha/n tiện năng khán đáo tự kỷ đích tâm ba.

Tát vân la vô thanh đích khán trứ tây môn thiên thu. Giá cá mĩ nam tử thân thượng hữu trứ đạm đạm noãn như xuân phong đích khí tức, tựu toán hoàng sa phi thiên, tàn dương linh lạc, tha đích vi tiếu dã thị na dạng đích động nhân. Na thiển thiển đích lê qua hội thị tha/n nhất sanh vĩnh bất vong đích kí ức.

Hoặc hứa tiếu trứ chuyển thân hậu, thử nhất biệt tiện thị thiên nhai.

49 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất0 chương

Vi vi thán khí, tát vân la hữu ta vô nại đích bả đầu kháo tại tự kỷ đích tất cái thượng, sĩ mâu tiện nghênh thượng tây môn thiên thu đích minh lượng đích phượng mục. Lưỡng nhân nhãn thần khinh xúc, minh mâu thản lượng. Giá nhất khắc, đình trung tự hồ dị dạng đích ôn hinh ôn noãn, khán trứ khán trứ, thì quang phảng phật đảo lưu, hồi đáo na tằng kinh đích dĩ vãng, tâm đầu vạn bàn tư tự lưu thảng, mục quang trung trầm điến hạ đạm đạm đích an trữ dữ vi tiếu.

Tại nhãn tiền nhân thanh lượng đích mâu quang đích chú thị hạ, tây môn thiên thu đạm đạm chuyển xuất nhất tiếu, đê đê ni nam đạo: "Tam tam, kì thật ngã thập yêu đô bất tưởng yếu, ngã chích tưởng yếu nhĩ. Nhĩ, minh bạch mạ?"

Tâm đột nhiên lậu khiêu liễu nhất phách, tát vân la thùy hạ nhãn mâu, bán hưởng vô ngữ. Tự kỷ cai như hà hồi đáp? Vu tha, thủy chung tâm tồn quý cứu, tha tằng kinh đích chủng chủng, tự kỷ phạ thị vô luận chẩm dạng đô nan dĩ hoàn thanh liễu……

Nhĩ biên hốt nhiên truyện lai nhất thanh nhược hữu tự vô đích khinh thán, tát vân la sĩ đầu tuần thanh khán khứ, nhất chích ôn noãn đích thủ chuyển phủ hạ ngạc, thuấn gian thần dĩ bị vẫn trụ.

Tây môn thiên thu phủ thân đê thủ, thiết thật đích nhiệt độ đái trứ vô hạn đích ôn nhu nhượng tát vân la hữu ta phát đẩu, đái trứ bao dung đích quyến sủng nhượng tha/n vô xử khả đào, cấp dục thôi khai đích trùng động dã tại đái trứ ái ý đích vẫn trung trục tiệm tiêu thất, não hải lí chích dư hạ tha bạc thần đích ôn nhiệt.

Đào hoa nhãn mê li, chung vu hoãn hoãn bế thượng, chích giác đắc tâm trung trầm trọng đích khiêu động, hữu ta bất nhẫn, hữu ta vô thố đích nhâm do tha tỏa trứ tự kỷ, trực đáo giác đắc quá liễu mạn trường đích nhất đoạn thì gian, vi sĩ nhãn mâu, tứ mục tương đối. Tây môn thiên thu mâu trung dật xuất đích ôn nhu quang ảnh tự yếu tương tha/n nịch tễ kì trung, khinh khinh đích khai khẩu, khinh khinh thiển thiển đích thuyết trứ, nhất tự nhất cú đích thuyết xuất lai, phảng phật yếu tương tiếp hạ lai đích thoại lạc tại tha/n tâm để: "Tam tam, bất tri đạo hoàn hữu một hữu thì gian, hữu một hữu ky hội. Đối nhĩ, ngã tòng bất tưởng phóng khí……"

Nghênh trứ tha đích nhãn tình, tát vân la vô tòng hồi đáp, chích thị tĩnh tĩnh khán trứ tây môn thiên thu như nhất hoằng thu thủy đích phượng mục, ánh xạ trứ thiên tế na luân cao huyền đích viên nguyệt, minh lượng, thanh lãnh, cô tịch, bất nhẫn thương hại khước vô pháp mãn túc, cứu cánh thị tự kỷ thái quá tàn nhẫn, hoàn thị thế sự thái quá vô nại?

Khinh khinh phóng khai lạp trụ tam tam đích thủ, tây môn thiên thu an tĩnh đích tọa hạ, nhất ngôn bất phát, chấp hồ thế tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu, hựu mãn liễu nhất bôi đệ cấp tát vân la, nhi hậu lưỡng nhân đô bất tái thuyết thập yêu, chích thị hát tửu, ngâm thi.

Thiển ngâm đê xướng, thế gian tối nan đích tựu thị nhất phân tình duyến, tối trân quý đích, dã thị nhất phân tình duyến.

"Vô ngôn độc thượng tây lâu, nguyệt như câu" thử khứ bất tri hà thì tài năng tương kiến, nguyệt nhân viên khuyết, tam tam, nhĩ khả hội tưởng khởi ngã?

"Nhân hữu bi hoan li hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn" nguyệt chi âm tình thị tự nhiên quy luật, nhân đích li hợp khước thị bất đắc dĩ, nhất quốc quân chủ hòa nhất quốc vương hầu, kí tại kì vị đương mưu kì chánh, tựu toán hữu ái, tại gia quốc thiên hạ diện tiền, hựu na lí dung đắc tứ ý? Thuyết thập yêu thục thị thục phi?

Nhất bôi tiếp trứ nhất bôi địa hát trứ, đào hoa nhãn tiệm tiệm mê mông khởi lai, tâm lí hữu ta nan thụ, nhượng tát vân la đê đê thán tức trứ.

Tự túy tự tỉnh trung, tây môn thiên thu tĩnh tĩnh đích khán trứ tha/n hữu ta hài tử khí đích động tác, chủy lí cô nông trứ thập yêu, bất do sủng nịch nhất tiếu, thân thủ huy thối liễu thị nữ, loan yêu tiểu tâm đích bả tát vân la bão khởi lai, triêu trứ ngoại diện tẩu khứ. Hoài trung giai nhân thân thượng nhất cổ u hương, đạm đạm tửu hương, nhuyễn hương ôn ngọc tại hoài, chân hi vọng thì gian năng đình chỉ, thập yêu dã bất tố, tựu giá dạng tiện hảo……

Chích thị khả tích, nhuyễn kiệu tựu tại tiền phương, bất quản tự kỷ như hà bất nguyện, tha/n đô yếu hồi cung. Phủ thân tương giai nhân tống nhập nhuyễn kiệu, hôn ám đích kiệu nội chích khán kiến tha/n mông lông đích hoa nhan. Tây môn thiên thu ám thán, cương dục thối xuất, hốt nhiên gian tát vân la đột nhiên tĩnh khai liễu mê li đích đào hoa nhãn, tự tỉnh phi tỉnh, mạo tự ngận nhận chân đích đê đê thuyết liễu nhất thanh: "Hoàn hữu nhất cú…… đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên……"

Tây môn thiên thu hồn thân nhất chấn, trực trực địa khán trứ tha/n, chích thị tam tam tự hồ hoảng như vị giác, mộng nghệ bàn đích thuyết hoàn hậu, tiện hựu nhuyễn nhuyễn đích kháo hướng nhất trắc, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Khán trứ song mục vi bế, mãn kiểm hồng vựng đích tam tam, tây môn thiên thu cửu cửu vô ngữ, khinh khinh phóng hạ kiệu liêm, đối nữ đế tùy tòng khinh thanh phân phù khởi kiệu. Nhi hậu tĩnh lập nguyên địa khán trứ nhuyễn kiệu tại nhất quần thị tòng đích thốc ủng hạ, tiệm tiệm tiêu thất tại dạ sắc trung.

Sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng đích nguyệt lượng, tam tam thuyết thập yêu lai trứ? Bồi tự kỷ truy nguyệt? Đê đầu nhất tiếu, tây môn thiên thu phụ thủ thân hậu, mạn mạn tẩu hồi đạp nguyệt điện.

Thân hậu nhất cá ảnh vệ tiễu tiễu tẩu tiến lai, đê đê thanh mật báo, tây môn thiên thu thính hoàn vi vi nhất chinh, hoãn hoãn đáo cương cương hát tửu xử ngột tự tọa hạ, thân thủ nã khởi tam tam hát quá đích tửu bôi, mạn bất kinh tâm đích bả ngoạn trứ. Sở vân phi giá thứ lai đại đường, cánh thị hữu bị nhi lai.

Đại sở vương hậu, đại đường thiên tử, sở vân phi nhĩ đích giá cá tuyển trạch đề mạo tự dã bất chẩm yêu dạng, cứu cánh thị nhĩ cao cổ liễu tự kỷ, hoàn thị đê cổ liễu tam tam? Tam tam khả thị na chủng cam nguyện phủ thân xưng thần thiếp thối cư mạc hậu đích nữ tử?

Nhuyễn kiệu tiến liễu hoàng cung, đình tại phi hà điện tiền, khinh hồng mang phù liễu tát vân la hạ kiệu, khổng nhị bảo dã tiễu thanh chúc phù liễu thị nữ khứ thủ tỉnh tửu thang.

Khán liễu khán bệ hạ bị khinh hồng phù trụ hoàn hữu ta diêu hoảng đích thân ảnh, khổng nhị bảo bất do thán liễu khẩu khí, giá bệ hạ hòa na cá tuấn mĩ dị thường đích đại hưng dự vương chi gian, tự hồ dã lưu động trứ tự thâm nhược thiển đích tình ý. Khả giá bệ hạ hảo tượng hoàn một lộng minh bạch, nhân gia đại sở đại vương hòa tha na nhân tinh nhất dạng đích lão nương khả thị trành đắc khẩn ni, kim vãn khứ quốc tân quán đích sự, phạ thị tảo tựu truyện đáo liễu nhân gia nhĩ đóa lí. Tòng mục tiền lai khán, bệ hạ tưởng hướng ngoại phát triển đích không gian thật tại bất thị ngận đại.

Tưởng trứ khổng nhị bảo diêu liễu diêu đầu, chúc phù thị nữ môn trường điểm tâm nhãn, khán trứ nhãn sắc dụng tâm thị phụng bệ hạ hậu, phương tài li khứ.

Khinh hồng phủ trụ nữ đế tiến liễu nội điện, tiểu tâm đích phóng đáo liễu tháp thượng, hựu uy liễu hát liễu bán oản tỉnh tửu thang, tát vân la bế trứ nhãn tình thảng trứ, nhãn giác hoàn tàn lưu trứ điểm điểm lệ ngân.

Trọng trọng địa thán khẩu khí, nhất cá cao đại đĩnh bạt đích thân ảnh tòng duy mạc hậu thiểm liễu xuất lai, hòa khinh hồng đả liễu cá thủ thế, khinh hồng đê thanh đạo: "Nhiệt thang dĩ kinh bị hảo."

Khán liễu khán tháp thượng lạn túy như nê đích tiểu yêu nữ, sở vân phi điểm điểm đầu, sĩ thủ kì ý tha/n thối hạ, khinh hồng khán liễu khán trầm thụy đích bệ hạ, diện thượng hiện xuất nhất ti vi nan. Tạc dạ đâu hạ bệ hạ, đệ nhị nhật bệ hạ đích nhãn đao soa điểm bả tự kỷ khảm tử, giá như kim tái đâu nhất thứ, bệ hạ tỉnh lai hội bất hội chân đích khảm liễu tự kỷ?

Khán trứ tiểu thị nữ hữu ta đam tâm đích biểu tình, sở vân phi thần giác khinh dương, đạm đạm thuyết đạo: "Bệ hạ giá dạng như hà thụy đắc hảo? Nhĩ phóng tâm khứ ba, giá lí hữu trẫm."

Khinh hồng nhất tưởng, tiền ta nhật tử, bà bà dĩ kinh đặc ý chúc phù quá, tẫn lượng bất yếu đả nhiễu đại sở đại vương hòa bệ hạ độc xử. Tạc dạ, lưỡng nhân tại điện nội ẩm tửu thưởng nguyệt, tịnh một xuất thập yêu sự. Tảo thần bệ hạ tỉnh lai, tuy thuyết nhãn đao phiến phiến, khước dã một thuyết thập yêu, giá đại sở đại vương kí năng tại bệ hạ tẩm điện xuất nhập, tưởng lai dữ bệ hạ giao tình pha thâm, nhận chân tưởng liễu tưởng, khinh hồng dữ bất tái đa thuyết, phủ thân thi lễ thối hạ.

Tối hậu nhất cá thị nữ li khai hậu, nội điện đốn thì tĩnh tiễu tiễu đích nhất phiến.

Sở vân phi tĩnh tĩnh trạm tại sàng tiền, khán trứ tiểu yêu nữ tửu vựng thượng giáp đích tiếu kiểm, khán trứ vũ tiệp hạ khẩn bế đích đào hoa nhãn, tán phát trứ dụ nhân quang trạch đích anh thần, bích lam hải vi vi mị khởi, ngạnh sanh sanh án áp hạ tâm lí phiếm khởi đích nhất ti bất duyệt.

Tuyến báo thuyết tiểu yêu nữ khứ liễu quốc tân quán, quán nội tình hình bất đắc nhi tri, khước tri thị na cá hồng bao sáo bả tha/n bão liễu xuất lai, hòa hồng bao sáo hát tửu cánh nhiên hát túy, hoàn niệm trứ thập yêu nị nị oai oai đích thi cú, tri đạo tiểu yêu nữ bất tại ý tự kỷ, khước một tưởng đáo tiểu yêu nữ cánh nhiên giá bàn bất bả tự kỷ phóng tại tâm thượng, tự kỷ hoàn tại trường an, tha/n cánh cảm đương trứ tự kỷ đích diện, tựu tưởng tố tường đầu đích na chi hồng hạnh!

Tiền ta nhật tử, tự kỷ phát hiện tiểu yêu nữ tự hồ bất năng kháng cự hồng bao sáo đích ôn nhu dĩ đối, nhất cá tiếu dung tựu nhượng tha/n thần tư hoảng hốt, sở dĩ dã khắc ý cải biến liễu phương thức, tưởng nhượng tiểu yêu nữ túy tại tự kỷ đích ôn nhu lí, khả thị…… hảo tượng tịnh một hữu thập yêu dụng. Vi hà na cá hồng bao sáo đích ôn nhu đối tha/n bách thí bách linh, luân đáo tự kỷ liễu phản nhi nhượng tha/n canh gia phòng bị ni?

Sở vân phi phiền não địa thán liễu khẩu khí, yêu nữ, trẫm cứu cánh cai chẩm yêu tố, nhĩ tài năng minh bạch? Tưởng liễu bán thiên, một hữu thập yêu kết luận, sở vân phi nhận mệnh địa diêu liễu diêu đầu, tự kỷ đích giá cá lãnh diện đại vương toán thị chiết tại tiểu yêu nữ thủ lí liễu!

Kỉ bộ tẩu quá khứ, loan yêu khinh khinh địa bả tiểu yêu nữ bão khởi lai, sở vân phi tẩu tiến liễu hậu điện.

Điêu hoa đại dục dũng lí dĩ kinh phóng hảo liễu nhiệt thang, đan thủ thoát khứ tha/n đích ngoại bào, bão trứ giai nhân trực tiếp khóa tiến khứ, sở vân phi thư thư phục phục địa kháo tại dũng bích thượng, hưởng thụ trứ bổn cai chúc vu đại đường nữ đế đích nhiệt thủy dục, nhượng hoàn xử vu hôn hôn trầm trầm trạng thái đích tiểu yêu nữ tọa tại tự kỷ đại thối thượng, thân thủ mạn mạn bang tha/n giải khai liễu y sam.

Thủy đích ôn nhiệt hòa thư thích nhượng tát vân la đê đê khinh ngâm liễu nhất thanh, trường trường tiệp mao vi động, mạn mạn tĩnh khai liễu nhãn tình, trát liễu trát đào hoa nhãn, bán hưởng một hữu hồi thần. Vụ khí liễu nhiễu trung, mê mông đích đào hoa nhãn tự hồ khán đáo diện tiền hữu nhất trương thục tất đích kiểm, giá cá mê mê hồ hồ đích nhân ảnh khán trứ chẩm yêu giá yêu tượng đại băng sơn?

Đầu y cựu vựng vựng trầm trầm, nỗ lực đích tĩnh khai nhãn, chung vu khán thanh liễu nhãn tiền đích trạng huống, tát vân la bất do ngốc trụ.

Bất thị hảo tượng, xác thật tại đại băng sơn.

Thập…… thập yêu? Tự kỷ hòa đại băng sơn cánh nhiên tại nhất cá dục dũng trung…… uyên ương dục?! Giá cá tình hình nhượng tát vân la trực tiếp mông tại đương tràng, uyển như đương không nhất cá tạc lôi, nhất thì vô pháp hồi thần. Cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, tát vân la nỗ lực hồi tưởng, bất minh bạch tự kỷ minh minh hòa tây môn yêu nghiệt tại quốc tân quán ẩm tửu, chẩm yêu đột nhiên tựu chuyển hoán thành liễu giá dạng đích tràng cảnh.

Khán trứ tiểu yêu nữ hoàn tại hồi thần đương trung, sở vân phi đạm tiếu, nhất thủ cấm cố trứ tha/n đích thủ tí, phòng chỉ tiểu yêu nữ đột nhiên tập kích, nhất thủ mạn mạn giải khai tha/n đích đầu phát, nhượng như bộc đích thanh ti tán khai tại thủy trung, triền nhiễu trứ tha/n, dã triền nhiễu trứ tha, thuận thủ lao khởi nhất lũ, tống đáo tị hạ vẫn liễu vẫn, duyên trứ phát ti vẫn thượng liễu na tú khí đích nhĩ luân, chủy lí đê đê thanh đạo: "Vân la túy liễu, trẫm bang vân la mộc dục canh y, khả hảo?"

Khán ba, khán ba, hồ li vĩ ba lộ xuất lai liễu ba? Đại hôi lang chẩm yêu năng biến thành tiểu miên dương ni? Tát vân la mãnh nhiên trướng hồng liễu kiểm, đào hoa nhãn đái trứ ta mê túy, tà liễu đại băng sơn nhất nhãn, bang cô nãi nãi mộc dục canh y? Cô nãi nãi hậu cung nhất đại quần thị nữ, luân đắc đáo nhĩ lai động thủ? Kiến tha na chích lang trảo dĩ kinh triêu trứ tự kỷ diện tiền tham lai, bất do nhất kinh, cấp dục thân thủ trở đáng, khước phát hiện song thủ dĩ bị khấu trụ, toàn thân nhuyễn miên miên đích sử bất xuất nhất điểm lực khí.

"Vân la quai, biệt động!" Tiểu yêu nữ túy nhãn mê li, bán túy bán tỉnh, sở vân phi đạm đạm hàm tiếu khinh thanh hống trứ, thủ thượng đích động tác khước thị nhất trực đô một hữu đình chỉ, tương trung y đích y đái mạn mạn giải khai, động tác dị thường đích ôn nhu.

Quai hạ thí, tát vân la chích giác não tử lí nhất phiến oanh minh, tự kỷ đích hiện trạng phân minh thị hữu tâm vô lực, mê mê hồ hồ trung khán đáo đại băng sơn đích nhãn thần, dụng cước chỉ đầu tưởng, dã tri đạo giá thất lang tiếp hạ lai tưởng kiền thập yêu.

Mê mông đích đào hoa nhãn hốt thiểm liễu lưỡng hạ, hào vô lực độ đích nữu động trứ thân thể thí đồ trở chỉ đại băng sơn đích động tác, khả tích…… đào hoa nhãn nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ đại băng sơn giải hoàn liễu y đái, nhiên hậu mạn mạn tương y sam thốn khứ. Hạ nhất miểu, chỉnh cá nhân giai bị đại băng sơn bão tại liễu hoài lí. Thiếp trứ hậu thật đích hung khẩu, chích nhiệt đích thân thể truyện đệ quá lai đích ôn độ, kỉ hồ hữu ta chước nhân. Thân hạ hữu thập yêu tại trường đại, tát vân la mãnh địa tĩnh đại nhãn tình, não tử thanh tỉnh liễu nhất bán, hựu tu hựu não, hựu cấp hựu khí, kiền xá? Đại băng sơn cánh nhiên đăng đường nhập thất đại lạt lạt đích chuẩn bị cật liễu tự kỷ?

Giác sát đáo tiểu yêu nữ tự hồ hữu ta thanh tỉnh quá lai, sở vân phi khấu trụ tha/n đích song thủ, lực đạo gia trọng trảo đích canh khẩn, thấu đáo nhĩ biên thổ trứ nhiệt khí, ngữ khí ôn nhu khước mãn thị hí hước đích đê đê vấn đạo: "Vân la đối trẫm hoàn hại tu mạ? Ngã môn khả thị lão phu lão thê, nhĩ khán bảo bảo đô khoái tam tuế liễu."

"Ngã, ngã đầu vựng, hát túy liễu……" Tát vân la diêu liễu diêu não đại, xí đồ hoảng tỉnh tự kỷ, cánh nhiên bị đại băng sơn bác quang liễu tẩy áp áp dục, tự kỷ hảo ngạt dã thị nhất quốc chi quân, giá truyện xuất khứ khả chẩm yêu đắc liễu?

"Ân……" Sở vân phi đê đê ứng liễu nhất thanh, bích lam hải vi mị, khán trứ tha/n đê thùy đích nhãn liêm, khinh khinh phủ liễu phủ tha/n đích kiểm, hoãn hoãn du di, đê đê khiếu liễu nhất thanh: "Vân la."

Hữu ta vô nại, hữu ta cương ngạnh thiên quá đầu, na chích thủ nhất lộ truy trục, bức đích tát vân la bế thượng liễu nhãn tình, chích thị, vi vi khiêu động đích nhãn bì, hòa khinh khinh chiến đẩu đích vũ tiệp hoàn thị hiện xuất liễu tha/n nội tâm đích khẩn trương.

Na chích tổng thị bức trứ tự kỷ đích thủ chung vu tiêu đình liễu, hoàn hữu ta đầu vựng đích tát vân la tại nguy hiểm trục tiệm tiêu thất hậu, giác đắc hữu ta khốn phạp, bán mị trứ nhãn tình hôn hôn dục thụy. Sở vân phi thân thủ thác khởi tha/n đích kiểm, hoán đạo: "Vân la, bất chuẩn thụy!"

Tát vân la vi vi tĩnh khai nhãn tình, đào hoa nhãn trát nha trát, trực lăng lăng đích khán trứ đại băng sơn, ân, giá cá thì hậu đích đại băng sơn tự hồ bất nhất dạng ni. Y sam tẫn thấp, thiếp tại thân thượng hiển lộ xuất cường kiện đích thân khu, hữu ta cứ ngạo đích đầu phát dã bán phiêu tại thủy diện, nhân trứ tự kỷ đích tránh trát, kiểm thượng giai thị vãng hạ lưu trứ đích thủy châu, bích lam hải tại thủy vụ đích liễu nhiễu hạ, canh hiển thôi xán, na cá…… hảo tượng…… mạo tự giá cá thì hậu đích đại băng sơn dã năng xưng vi mĩ nam xuất dục nga.

Túy đích hi lí hồ đồ đích mỗ tam chánh đối trứ đại băng sơn hoa si, na biên thính đáo sở vân phi đích thanh âm đê đê truyện lai: "Trẫm hoàn tại giá lí, vân la tựu cảm hồng hạnh ba tường, khán lai vân la đối trẫm chân đích một thập yêu tình ý……"

Bích lam hải khẩn khẩn trành trứ na trương mê hồ đích hoa nhan, sở vân phi đốn liễu đốn tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm tưởng đối vân la ôn nhu, trẫm dã tưởng đẳng vân la tự kỷ tưởng thanh sở minh bạch trẫm đích tâm ý, hiện tại khán lai, trẫm thị cao cổ liễu tự kỷ đích tự chế lực. Đãn thị dã quái vân la, vân la tổng thị đả kích trẫm đích tín tâm, khảo nghiệm trẫm đích nại tính…… thị vân la tổng thị tại dụ hoặc trẫm……"

Tử băng sơn thuyết thập yêu ni? Tát vân la ngoan ngoan khán khứ, nghênh thượng đại băng sơn đích nhãn tình, bích lam hải trung đích nhiệt độ, hòa bách thiết đích thần sắc nhượng tát vân la hữu cảm trực thị, hữu ta nan kham địa vi vi trắc quá kiểm khứ, tử băng sơn hồ ngôn loạn ngữ dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn chân đích đả toán tại tự kỷ đích lão oa lí cật liễu tự kỷ……

Mỗ sơn mê mê hồ hồ đích tư lượng trứ như hà đào thoát, yếu bất yếu khiếu nhân, yếu thị bất khiếu, hiện tại đích tự kỷ khả thị một xá để kháng lực, khả yếu thị khiếu liễu giá bất thị minh bãi trứ nhượng nhân tróc gian tại dũng mạ? Na tự kỷ khả thị hoàn liễu, chánh củ kết vạn phân, dĩ vi tha/n hại tu đích sở vân phi đê hạ đầu thiếp trứ tha/n đích nhĩ đóa đê đê đạo: "Vân la, ngã hội ôn nhu đích, ngã hội nhượng vân la khoái nhạc, cấp ngã hảo bất hảo?"

Xá? Bất yếu kiểm đích băng sơn cánh nhiên công nhiên câu dẫn, tát vân la mãnh đích nhất chiến, hoàn xử vu chấn kinh đương trung, đại băng sơn đích chủy ba dĩ kinh thiếp liễu thượng lai, một hữu ti hào thối súc đích dư địa, duyên trứ ngạch đầu, nhãn tình, kiểm giáp mạn mạn thân vẫn trứ, thủ dã mạn mạn du di khai lai, thân thể tối nhu nhuyễn đích địa phương bị tha ác trụ, tát vân la đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, đại băng sơn bất thị chinh cầu tự kỷ đích ý kiến mạ? Tự kỷ hoàn một hữu biểu thái vi xá tha tựu khai thủy hành động?

Thân thượng bị đại băng sơn hựu vẫn hựu mạc đích ma ma tô tô, bị nhiệt thủy bao vi đích xúc cảm hựu ngận thị thư phục, giá kí thống khổ hựu thư phục đích cảm giác nhượng tát vân la nhất hội banh trực liễu thân thể, nhất hội hựu phóng tùng liễu thân tử, khán trứ tiểu yêu nữ thuyết bất thượng thị thống khổ hoàn thị khoái nhạc đích quái dị biểu tình, sở vân phi tòng hung thang truyện xuất nhất trận khinh tiếu, đê đầu trành trứ nhãn tiền đích xuân sắc, băng cơ ngọc cốt bán yểm thủy trung, linh lung khúc tuyến nhược ẩn nhược hiện, bất do mâu sắc nhất thâm, hô hấp dã việt phát trầm trọng khởi lai. Hữu ta nan dĩ tự trì đích thân thủ, bão khẩn, đê đê đích ni nam, khinh thanh đích nghệ ngữ, dụ hoặc hống phiến trứ y cựu mê hồ trứ đích tiểu yêu nữ toàn thân tâm đích tiếp nạp tự kỷ……

Tại vựng vựng hồ hồ mê mê trừng trừng trung, tát vân la bán mị trứ đào hoa nhãn, tại mê li đích thị tuyến trung, khán đáo na song bích lam hải chấp trứ hựu chuyên chú đích ngưng thị trứ tự kỷ, nhất trực nhất trực đô một hữu na khai, ác trứ thân thể đích na lưỡng chích thủ thị na dạng kiên định hựu ôn nhu…… thủy ba đãng dạng, ám hồng đích chúc quang đái trứ dị dạng đích y nỉ, cảm giác lí toàn thị hư huyễn mộng cảnh, thân thể tùy trứ thủy ba diêu bãi trứ, thăng đằng trứ……

Nhĩ biên thị cấp xúc đê trầm đích hô hấp, chích nhiệt đích thần thiệt củ triền du tẩu, tự yếu tương tự kỷ thôn phệ, thân thể dữ tâm đô tại chiến đẩu, trực đáo hôn hôn thụy khứ, tự hồ hoàn thính đáo đại băng sơn đích đê ngữ nhất trực tại nhĩ biên hưởng khởi: "Vân la, nhĩ thị ngã đích…… thị ngã đích……"

Nhất dạ vô miên, tảo thần khởi thân thì, hồn thân đích toan nhuyễn đề tỉnh liễu tát vân la tạc dạ hữu quá đích y nỉ, ngận thị đam tâm hội đính trứ hùng miêu nhãn thượng triêu, bả đầu mông tại cẩm khâm trung, ám ám thán tức túng dục dã bất thị nhâm hà nhân đô năng tố đắc đáo, thoại thuyết thùy nhượng đại băng sơn đích thể lực na yêu hảo?

Hựu tại sàng thượng lại liễu nhất hội nhân, trực đáo khinh hồng, thiển lục tẩu đáo điện nội, tiếu trứ bẩm báo cai khởi sàng liễu, yếu phục thị khởi thân, tài ma ma tức tức đích tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.

Giác đắc khí phân hữu ta quái dị, tát vân la nữu đầu khán liễu nhãn lưỡng cá nha đầu, kiến lưỡng nhân giai đê đầu tị khai thị tuyến, bất do canh gia nghi hoặc, đãi tọa đáo sơ trang kính tiền tát vân la phương tri na lí quái dị liễu. Nguyên lai tự kỷ đích tuyết cảnh thượng giai thị ban ban điểm điểm đích ngân tích, tái tưởng na lưỡng cá nha đầu đích nhãn thần, phân minh hàm trứ ái muội, tưởng trứ, tát vân la nữu đầu phi liễu kỉ bả phong lợi đích nhãn đao, tử nha đầu, cánh nhiên bả túy tửu đích nữ đế nhưng cấp đại hôi lang, khán trẫm đãi hội nhân chẩm yêu thu thập nhĩ môn!

Chánh ngột tự thâu tiếu đích khinh hồng, thiển lục đối thị nhất nhãn, khẩn trương đích yết liễu yết khẩu thủy, cản khẩn thu khởi tiếu ý nhận chân phục thị nữ đế canh y, yếu tiếu, dã đắc thâu thâu đích bối trứ bệ hạ tiếu bất thị?

Tát vân la đảo tưởng bãi bãi đại đường nữ đế đích phổ nhân, vô nại tuyết cảnh thượng na ta ban ban điểm điểm thật tại bất tranh khí, y lĩnh đề liễu hựu đề, vô nại hoàn thị hữu ta ngân tích, bất cận khán đích phủ thị tha/n canh y đích khinh hồng, thiển lục hồng liễu kiểm, tát vân la dã thị nhất thanh ai hào, đại đường nữ đế đích diện tử hà tại? Tâm lí ngoan ngoan đích phúc báng trứ sở vân phi, tử băng sơn, thâu cật hoàn yếu đả xuất hoảng tử lai, nhượng trẫm như hà tố nhân?

Bất quá hảo tại tối cận đại đường triêu đình đích các hạng công tác dĩ kinh thượng liễu quỹ đạo, sự tình đô ngận thuận lợi, sở dĩ tảo triêu ngận khoái tiện kết thúc liễu. Hồi đáo ngự thư phòng ẩm liễu bôi trà, tọa tại ngự tọa thượng suyễn liễu khẩu khí, tát vân la tài giác đắc tự kỷ hựu hoạt liễu quá lai.

Khán liễu khán bạc cơ chỉnh lí xuất đích đông tây, tiện hòa bạc cơ liêu liễu nhất ta tấu chương thượng đích sự, lâm mặc lan lai báo, tiên vu đại nhân đáo.

Tát vân la nhãn tình nhất lượng, mang lệnh khoái thỉnh, thuyết thoại gian, tiên vu thanh vân dĩ kinh thần giác hàm tiếu đích đại đạp bộ tẩu liễu tiến lai, phủ thân thi lễ.

Tiền đoạn thì gian, đại tề quốc trượng nhân quốc sự phồn đa, tâm tình bất hảo, đạo trí cựu thương phục phát, ngự y cứu trì cửu bất kiến khởi sắc, vu thị đại đường nữ đế tiện tương dịch dung hậu đích thần y phái liễu xuất khứ.

Khán tiên vu thanh vân chí đắc ý mãn đích mô dạng, tát vân la tiện tri đạo ứng cai nhất thiết thuận lợi. Vu thị thân tự đoan liễu bôi trà, đệ liễu quá khứ, tiên vu thanh vân liên mang phủ thân tạ liễu, tiếu trứ thuyết đạo: "Thần lai trì, cung hạ bệ hạ trung thu chi hỉ!"

Nhất tưởng phán trứ thính hảo tiêu tức đích tát vân la tiếu trứ tứ tọa, nhi bạc cơ đẳng nhân dã ngận đổng nhãn sắc đích thối liễu xuất khứ.

"Thần cung hỉ bệ hạ, ngận khoái tiện khả dĩ phóng mã nam quận liễu!" Tiên vu thanh vân sĩ mâu, thâm thâm ngưng thị trứ nhãn tiền hoa dung vũ mị đích giai nhân, tiếu trứ thuyết đạo. Thượng thứ ngạn như họa xuất thủ thương hại bảo bảo đích sự, tiên vu thanh vân tự thị bỉ thùy đô thanh sở, ái ốc cập ô, thùy thương hại bảo bảo, nhượng mĩ nhân bệ hạ thương tâm, tiên vu thanh vân tự nhiên đối thùy bất mãn, nhi na cá tưởng thượng vị đích nữ nhân canh thị nhượng tha thảo yếm chí cực, cánh cảm đối khả ái đích bảo bảo hạ thủ, chân thị cai tử đích yêu bà!

Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, sĩ nhãn khán liễu khán tiên vu thanh vân, đẳng trứ tha khai khẩu giảng thuật.

Kiến bệ hạ trứ cấp đích mô dạng, tiên vu thanh vân bất do tiếu trứ thuyết đạo: "Thần giá đoạn thì gian khổ khẩu bà tâm, thí đồ thuyết phục quốc trượng lão nhân gia, hà tất hòa tự gia nữ nhân vi nan? Nhược thị vương thái hậu thượng vị, thiên hạ tựu thị ngạn gia đích thiên hạ, đáo thì hoành trứ tẩu đô khả dĩ; Giá dạng lưỡng phụ nữ trì khí, đối thân thể cực vi bất lợi ni. Nhi thả, bệ hạ phái khứ đích tài tử dĩ kinh thị vương thái hậu diện tiền đích hồng nhân, nhất thiên (Di lặc phú) Sử đắc thành đế đô chỉ quý, nữ chủ đăng cơ đích hô thanh ích phát cao trướng, khán lai đẳng bất liễu đa cửu liễu."

Tát vân la điểm điểm đầu, kì thật tự kỷ sở tác đích an bài bộ thự bất quá thị thôi ba trợ lan bãi liễu, sự tình chi sở dĩ nhất trực án chiếu tự kỷ dự kế đích tại phát triển, chân chánh đích nguyên nhân hoàn thị na ta nhân đối quyền thế hòa vinh hoa phú quý tư tư bất quyện đích truy cầu. Điểu vi thực vong, nhân nhất môn tâm tư chích vi quyền thế, bất lí bách tính tử hoạt, diệt vong dã tựu nan miễn.

Tự kỷ một hữu khứ quá đại tề, tát vân la tiện hựu vấn liễu ta đại tề đích phong thổ nhân tình, hựu nhàn liêu liễu ta tiên vu thanh vân tại đại tề đích sở kiến sở văn.

Tưởng khởi quần thần đồng ẩm thì hàm ngư hoàn một hữu hồi lai, tát vân la hữu ta khả tích tha một hữu cản hồi lai quá trung thu, đặc ý nhượng khổng nhị bảo nã liễu nhất ta bành lĩnh mai cương tòng mẫn sơn tiến lai đích quả tửu, khán trứ tha tiếu đạo: "Giai tiết nhân vị quy, bôi tửu kí hoài tưởng. Giá thị bành tương quân đặc địa tống lai đích tân phẩm quả tửu, trẫm thỉnh đại nhân phẩm thường. Tự nhiên, tiên vu đại nhân thị thần y, khả bất năng bạch thường, bành tương quân hoàn đặc địa yếu cầu trẫm, nhất định yếu thần y cấp xuất kỉ cá tố dược tửu đích bí phương, mẫn sơn đích mĩ tửu phẩm chủng hoàn yếu tăng gia."

Tiên vu thanh vân thần giác loan khởi, nhất điểm điểm tiếu ý đôi tích, nhiên hậu ngận nhu nhuyễn địa vi vi mị khởi nhãn tình, ôn nhu địa tiếu đạo: "Nguyên lai bệ hạ đích tửu bất thị giá yêu dung dịch hát đáo đích, hoàn yếu kỉ cá bí phương ni."

"Thùy nhượng đại nhân thị thần y ni?" Tát vân la dã bị tha đích tiếu dung cảm nhiễm, bất do phát tự nội tâm đích tiếu xuất lai, thiêu khởi nhất mi đề tỉnh đạo: "Bí phương khả thị bành tương quân yếu đích, trẫm bất quá thị chuyển đạt nhất hạ nhi dĩ."

Tiên vu thanh vân bất do ngạch quải hắc tuyến, giá bệ hạ nhất chuyển đạt, tựu thành liễu thánh chỉ lạp. Vi vi chuyển đầu, khán liễu khán nữ đế, hốt nhiên khai khẩu khinh thanh vấn đạo: "Mỗi phùng giai tiết bội tư thân. Thần xuất môn tại ngoại, bệ hạ khả hữu tưởng quá thần?"

Ách, tiên vu thanh vân giá thị hốt nhiên vấn đích thập yêu vấn đề? Hạnh hảo ngự thư phòng tạm vô tha nhân, phủ tắc hoàn bất nhượng nhân ngộ hội? Trát trát đào hoa nhãn, tát vân la khán liễu nhãn nhất kiểm kì đãi khán trứ tự kỷ đích hàm ngư, chích đắc hữu điểm bất tự tại địa thuyết đạo: "Trẫm, khẳng định…… tưởng quá a, nhĩ môn tại ngoại, trẫm na lí hội bất tưởng."

Hoạt đầu đích bệ hạ, cánh nhiên thâu hoán khái niệm, tiên vu thanh vân tà liễu tha/n nhất nhãn, ám tự phiết chủy, bất quá…… năng tòng giai nhân chủy lí thính đáo tưởng quá tẫn quản thị đoạn thành lưỡng tiệt đích, tự kỷ dã tâm túc.

Tưởng trứ tự kỷ dĩ bẩm hoàn chánh sự, phạ thị bệ hạ dã yếu xử lí công vụ, bất do đê đê nhất thanh thán tức, tối hậu sĩ đầu khán liễu tát vân la nhất nhãn, bất kinh ý gian miểu đáo bệ hạ tuyết bạch đích cảnh hạng xử lộ xuất ta hứa điểm điểm hồng tích, đổng đắc y thuật đích tiên vu thanh vân tự nhiên tri đạo na bất thị thập yêu bì phu vấn đề, nhi thị…… nhi thị nam nữ hoan ái quá đích ngân tích…… tâm bất do nhất ảm, vô ngôn đích đê hạ đầu, bất tri thị hà nhân hữu hạnh dữ bệ hạ nhất dạ tư triền, cơ phu tương thân?

Giác sát đáo hàm ngư đích thị tuyến, tát vân la hữu ta dam giới đích thân thủ đề liễu hạ bào lĩnh, chánh sắc nhi tọa, tâm lí khước bất tri do lai đích hữu ta phát hư, hàm dương…… khả thiên vạn biệt truyện xuất khứ tài hảo.

Lưỡng nhân chánh các hoài tâm tư đích tưởng trứ, lâm mặc lan tại môn ngoại báo thuyết tống lai liễu đại hưng dự vương hòa đại tề hiền vương đích thư tín, tát vân la lệnh tống tiến lai, tiên đả khai lí chánh đích thư tín, khán liễu tín tài tri lí chánh dĩ kinh li khứ, lâm tẩu liên đồng thư tín hoàn tiễu tiễu lưu hạ liễu nhất phó họa.

Khinh khinh đả khai, họa trung hạo nguyệt đương không, giang thủy đông lưu, nhất hiệt biển chu, nhất cá ngưỡng vọng thiên tế tịch mịch nhi cô cao đích thân ảnh. Bàng biên thị kỉ hành đề tự: cảnh cảnh tinh hà nguyệt tại thiên, ám ám bắc đấu tự cao huyền. Kỉ hồi ngưng vọng tương tư địa, phong tống thê lương đáo khách biên.

Khán trứ lí chánh đích họa, tát vân la vô thanh đích thán liễu khẩu khí, ẩn ẩn thế na cá thiên hạ văn danh đích đệ nhất tài tử oản tích.

Khán liễu khán tây môn thiên thu đích tín, tát vân la lăng liễu ngận cửu tài đả khai, dã thị cáo biệt thư, nhân hoàn một hữu li khứ, dự định minh nhật nhất tảo thượng lộ.

Tiên vu thanh vân khán trứ nữ đế thủ lí đích họa, vi vi trứu khởi mi đầu, khinh thanh vấn đạo: "Bệ hạ, nâm bả đại đường đối đại tề đích tưởng pháp trực ngôn cáo tố liễu hiền vương, tựu bất phạ tha hồi khứ đối vương thái hậu đẳng nhân thuyết? Nhượng địch nhân giá dạng liễu giải tự kỷ đích ý đồ, nãi thị binh gia đại kị a."

Đối vu giá ta, tát vân la tự nhiên tri đạo, đối tiên vu thanh vân điểm điểm đầu đạo: "Thị. Đãn ngạn như họa kí nhiên cảm tố, tựu ứng cai hữu tâm lí chuẩn bị. Lánh ngoại, trẫm giác đắc hiền vương tuyệt bất hội đại diêu đại bãi địa hồi đại tề. Tựu toán tha minh mục trương đảm đích hồi khứ, tha hựu khởi năng đại diêu đại bãi địa bả giá sự cáo tố ngạn như họa đẳng nhân? Tựu toán cáo tố liễu, quan kiện thị na ta đối hiền vương ngận thị kị húy đích nhân thị phủ tương tín? Kì thật trẫm đảo thị hi vọng tha/n tương tín, giá dạng đăng cơ đích cước bộ hội khoái nhất ta."

Tiên vu thanh vân điểm đầu, bệ hạ thuyết đích bất thác, dĩ lí chánh mục tiền đích xử cảnh, đích xác bất năng đại diêu đại bãi hồi đại tề, đãn thị, giá dạng đích tố pháp khả năng hội tăng gia liễu đại đường tại diệt vong ngạn như họa đẳng nhân chi hậu, an định đại tề đích nan độ. Hiền vương lí chánh thị trung vu đại tề đích nhân, tha đắc tri bệ hạ hữu thử dã tâm, tiện tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan.

Đan thuần cá nhân thượng lai thuyết, khán đáo tha/n tâm thiện tự kỷ thập phân hân úy, tri tha/n lương tri vị mẫn, tự nhiên thị hảo sự, đãn nhược thị phóng tại đoạt thiên hạ thượng, chích năng toán thị phụ nhân chi nhân. Khán liễu khán hiển nhiên hữu sở giác sát đích bệ hạ, tiên vu thanh vân một hữu tái thuyết thoại, toán liễu, dĩ hậu đích sự dĩ hậu tái tưởng ba, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, tổng quy hội hữu giải quyết đích phương án.

Hựu thuyết liễu ta bí phương đích quốc y quán đích sự, tiên vu thanh vân liêu liễu nhất hội tiện cáo từ li khứ liễu, ngoại xuất nhật cửu, quốc y quán hòa thái y viện tích áp liễu nhất đại đôi sự tình đẳng trứ xử lí giải quyết, bất tẩu bất hành.

Trọng tân nã khởi tây môn thiên thu đích tín, tát vân la tâm lí thuyết bất xuất thị thập yêu tư vị, như kim thiên hạ đại thế biến canh tại tức, tự kỷ dã nan liêu đại sở đối đại hưng hữu thập yêu dã tâm, án chiếu sở vân phi đích thuyết pháp, đại hưng thị lương thương, nhi đại sở khuyết đích tựu thị lương thực, tòng sở vân phi đích thoại lí khả dĩ đắc tri, tha đối đại tề ngận hữu dã tâm, tiến binh đại tề khán lai bất quá thị trì tảo đích sự.

Tát vân la đột nhiên tưởng đáo, nhược thị đại sở dữ đại hưng lưỡng quân giao chiến, tự kỷ ứng cai tụ thủ bàng quan, hoàn thị bào khứ thấu nhiệt nháo phân nhất bôi canh? Ngưỡng hoặc thị nhân vi tây môn thiên thu nhi chỉ bộ?

Trịnh trọng kì sự đích tưởng liễu bán thiên chích giác đầu đông, minh minh tri đạo tác vi nhất quốc chi quân đích tự kỷ, bất ứng tồn hữu phụ nhân chi nhân, đãn tâm lí khước tổng thị phóng bất hạ tằng hoạn nan dữ cộng, bất li tả hữu đích yêu nghiệt, canh hà huống, tha đối tự kỷ hữu tình, cự tuyệt dĩ nhượng tha thương tâm, nhược thị tái lạc tỉnh hạ thạch công đả tha đích quốc gia, tự kỷ hoàn chân thị vu tâm bất nhẫn, ai giá hoàng đế chân bất thị hảo đương đích.

Đệ nhị thiên tảo thần, hạ liễu tảo triêu, tát vân la tiện hoán liễu tiện trang, đái liễu hồng ngọc tiền vãng quốc tân quán.

Đáo liễu na lí nhất vấn tài tri đạo đại hưng dự vương dĩ kinh xuất thành, mạch nhiên tưởng đáo na vãn yêu nghiệt tịch mịch đích nhãn thần hòa lạc mịch đích thân ảnh, tát vân la lai bất cập đa tưởng, liên mang kị liễu mã triêu trứ nam môn truy khứ, viễn viễn đích tiện khán đáo quan đạo thượng nhất tập như hỏa đích hồng y tự hồ đình tại lộ thượng hồi đầu trương vọng.

Phụ thủ nhi lập, trạm tại lộ bàng, bắc vọng trường an, tây môn thiên thu nhất nhãn khán đáo tâm trung niệm liễu thiên bách biến đích nhân nhân chánh khoái mã bôn lai, bất do nghênh liễu thượng khứ, tổng toán một hữu bạch đẳng, nguyên lai tha/n tại bách mang chi trung hoàn kí đắc tự kỷ kim nhật li khai đặc địa cản lai tống hành.

Khán trứ tha/n anh tư táp sảng đích thân tư, phi dương đích trường phát, dĩ cập mâu trung đái trứ đích nhất ti tiêu cấp chi sắc, tây môn thiên thu tiếu đích vân khai nhật xuất, như nguyệt hoa tẩm nhiễm quá đích song mâu yếu dật xuất thủy lai nhất bàn, hàm trứ nùng nùng đích tiếu ý tĩnh tĩnh đích khán trứ.

Tát vân la hạ mã, triêu trứ tây môn thiên thu đại bộ tẩu lai, tại tha diện tiền trạm định, sĩ đầu khán trứ yêu nghiệt cương dục khai khẩu thuyết ta "Nhất lộ hảo tẩu" đích khách khí thoại, khước kiến dĩ tẩu cận đích yêu nghiệt khinh khinh đích hoán liễu thanh: "Tam tam."

Kiến tha hảm đích thị "Tam tam" bất thị bệ hạ, tát vân la bất do đê đầu nhất tiếu, thị ni, sơ thứ kiến diện thị tha vấn tự kỷ khiếu thập yêu, tự kỷ tùy khẩu thuyết liễu cú "Tiểu tát", bất tưởng bị yêu nghiệt diễn hóa thành liễu tam tam, giá khả thị giá cá thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử lưu cấp tự kỷ đích đặc biệt lễ vật?

"Tam tam, kim nhật nhất biệt bất tri hà thì tài năng tương kiến, tam tam khả bất hứa vong liễu ngã." Tây môn thiên thu hàm tiếu khán trứ diện tiền đích nhân, khinh thanh thuyết đạo: "Ngã bả tam tam kí trụ tâm lí, tam tam chích nhu ngẫu nhĩ kí đắc ngã tựu hảo."

Tát vân la khán liễu khán chu vi đích thị vệ, nhất thì bất tri cai thuyết thập yêu, nhãn khán giá nhân tựu yếu li khai, nháo bất chuẩn chân đích bất tri hà thì tái kiến, khả giá yếu thị đáp ứng liễu, tự hồ dã bất thỏa đương, nhất thì ngận thị vi nan, tái sĩ đầu khán trứ yêu nghiệt, chích kiến tha y cựu trạm tại nguyên địa ngưng thị trứ tự kỷ, tự tại đẳng tự kỷ đáp phục, bất do tâm hạ nhất khẩn, vi vi điểm đầu, thuyết đạo: "Vương gia nhất lộ hảo tẩu."

Khán trứ tam tam biên điểm đầu, biên yểm nhân nhĩ mục tự đích thuyết trứ khách sáo thoại, tây môn thiên thu tiếu đích vân khai nhật xuất, tựu toán tha/n thị phiến phiến tự kỷ dã cú liễu, đối giá dạng thế gian nan tầm đích nữ tử, tự kỷ hoàn yếu chẩm dạng? Song mâu thâm thâm ngưng thị nhãn tiền giá trương phảng phật khắc tại tâm lí đích hoa nhan, đột nhiên phủ thân, tại tát vân la kiểm giáp lạc hạ khinh khinh nhất vẫn, tùy tức li khai, phi thân thượng mã, tuyệt trần nhi khứ.

Tát vân la tiên thị nhất kinh, nhi hậu lăng trụ, đãi hồi thần, đào hoa nhãn trung đích nhãn đao hoàn vị xạ xuất, sĩ đầu khán thì nhân mã dĩ khứ, lăng lăng đích khán trứ yên trần xử viễn khứ na mạt hồng sắc đích thân ảnh, đê đê thán liễu khẩu khí, chu vi nhân giai đê đầu bất ngữ, tại hồng ngọc đái trứ quan thiết đích nhãn thần hạ, hữu ta đồi nhiên đích lạp mã hồi thành.

Từ quá đại đường nữ đế, tây môn thiên thu đái trứ thiếp thân ảnh vệ cấp thông thông cản lộ, nhất lộ cuồng bôn tẩu xuất đại đường quan đạo hậu, tiến nhập đại hưng cảnh nội. Tẫn quản đô thị quan đạo, đại hưng đích lộ tương bỉ giác đại đường lai thuyết, soa liễu hứa đa, trách thả bất bình.

Nhất lộ hữu ta nê nính, tưởng yếu tạc nhật hạ liễu vũ, tây môn thiên thu kinh quá nhất đoạn lộ hậu, khán đáo nhất giá mã xa hãm nhập nê đàm, kỉ cá phó nhân tả thôi hữu lạp dã một bạn pháp nhượng mã xa xuất lai. Hướng lai bất thiện vu tố hảo sự đích tây môn thiên thu tưởng trứ đại hưng quốc nội tình thế, bất do thán khẩu khí, giá hảo ngạt dã thị đại hưng tử dân. Tiện hạ liễu mã, nhất biên chiêu hô ảnh vệ bang mang, nhất biên miểu liễu nhất nhãn trạm tại lộ bàng đích kỉ cá nội quyến.

Nam địa nữ tử đa dĩ khinh sa già diện, nhược bất thục tất, nhất bàn đô thị khán bất chân thiết, chích năng y hi khán đắc xuất tư dung. Tây môn thiên thu vô ý thức địa nhất nhãn, đốn thì hữu điểm lăng chinh, giác đắc trung gian đích na cá nữ tử thân hình dị thường thục tất, tựu liên lộ xuất đích na song nhãn tình dã thị đào hoa đóa đóa khai, nan bất thành thị tam tam lai tống hành, chẩm yêu khả năng, na…… thị tự kỷ tâm hữu sở tư, khán thùy đô tượng tam tam?

Bị chú mục đích nữ tử tự hồ hữu sở giác sát, nữu đầu khoái tốc tảo liễu nhất nhãn, tiên thị nhất lăng, tùy tức hữu ta quẫn bách đích lược vi trắc chuyển liễu thân tử, lưu cá tây môn thiên thu nhất cá bán tà đích thân ảnh, chân đích ngận tượng tam tam ni, tây môn thiên thu tuy tưởng nhất tham cứu cánh, khước dã bất hảo trành trụ nhân gia nữ quyến tiều cá bất đình, vu thị chuyển đầu khứ khán ảnh vệ bang mang lạp mã xa đích kết quả.

Ảnh vệ môn cá cá thân thủ bất phàm, giá điểm tiểu sự tự nhiên nan bất trụ tha môn, nhất hội nhân tiện tương mã xa lạp xuất nê địa, chủ nhân tiếu trứ tẩu thượng tiền phủ thân tạ liễu tây môn thiên thu đích bang mang, tịnh nã xuất liễu nhất ta trường an đích đặc sản yếu tống vu tây môn thiên thu tác vi tạ lễ.

Tây môn thiên thu bất do nhất tiếu, huy huy thủ đạo: "Lão nhân gia bất tất khách khí, cản khẩn thượng lộ ba."

Lão nhân tái thứ xưng tạ, chiêu hô trứ nữ quyến môn thượng liễu mã xa, na cá niên khinh nữ tử lâm thượng xa tiền nhất hồi mâu, diện sa vi vi hiên khởi nhất giác, tây môn thiên thu vi chinh, toàn tức minh bạch, giá, cánh thị đại sở vương hậu?

Tây môn thiên thu tâm lí giác đắc cực thị kì quái. Giá giá mã xa ngận phác thật, tịnh bất thị hoàng gia đích hào hoa xa giá, nhi thả tương tùy đích nhân khán đắc xuất thị thương nhân, căn bổn tựu thị nhất bàn đích bình dân bách tính, khả đại sở đích vương hậu vi hà hội giá dạng xuất hành? Mạc bất thị sở vân phi hựu hữu thập yêu quỷ kế? Nan bất thành tha/n thị cá mật tham?

Tưởng trứ hữu giá cá khả năng, dĩ phòng vạn nhất, thượng lộ hậu, tây môn thiên thu tiện phân phù ảnh vệ tiễu tiễu vĩ tùy, hối báo tiêu tức, khả đắc lai đích tiêu tức khước thị tha môn hòa tầm thường thương lữ nhất bàn, dụng phạn, trụ điếm, một hữu nhâm hà dị thường. Việt thị giá dạng, tây môn thiên thu tiện việt giác đắc quái dị, hành chí xóa lộ, tây môn thiên thu nhất hành chuyển hướng nam hành, khứ quốc đô đại hưng thành, nhi phong ba nhân nhất hành nhân tắc hướng bắc khứ nam quận.

Tây môn thiên thu bách tư bất đắc kì giải, tham thính tiêu tức bất ứng cai thị khứ đô thành mạ, chẩm hội khứ nam quận? Tưởng trứ tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, hoàn thị phái xuất liễu ảnh vệ nhất lộ cân tung.

Kì thật, tại tây môn thiên thu kị mã tẩu cận thì, phong ba nhân nhất nhãn nhận xuất liễu giá vị tuấn tú đích dự vương thiên tuế, bổn tưởng đại đại phương phương đả cá chiêu hô, đãn nhất tưởng đáo tự kỷ đích thân phân dĩ kinh biến thành liễu phong gia tiểu tả, tiện một hữu xuất thanh. Thụ tẫn liễu vương hầu tương tương đái lai đích khổ, như quả khả dĩ, đãn nguyện tự kỷ giá bối tử đô bất yếu tái hòa hoàng gia, vương hầu hữu thập yêu qua cát, chí vu giá cá dự vương, bất quá kỉ diện chi duyến bãi liễu, bất đề dã bãi.

Phong gia đích sanh ý dĩ kinh cơ bổn toàn bộ di đáo liễu trường an, gia lí đích đại đa sổ nhân dã tiệm tiệm thiên cư, chích hữu cẩm đoạn đích lai nguyên phi nam quận bất khả, sở dĩ sanh sản cơ địa hoàn tại lão gia; Nhi thả, niên cận cổ hi đích phong lão thái gia, thập phân niệm cựu, cố thổ nan li, bất nguyện thiên vãng trường an. Phong ba nhân khảm khả kỉ tái, kí tưởng niệm cố hương, hựu giác đắc ứng cai hồi khứ khán vọng lão nhân, sở dĩ bẩm minh phụ mẫu, đái liễu lão quản gia tùy hành, nhất hành nhân hồi nam quận.

Tây môn thiên thu trứu khẩn liễu mi đầu khán trứ ảnh vệ đích hối báo, thập yêu? Phong gia tiểu tả? Na minh minh thị đại sở vương hậu, tây môn thiên thu kiên tín tuyệt bất hội khán thác. Cư mật báo thượng thuyết, na nhật sở kiến đích nhân thị nam quận phú thương phong gia đích đại tiểu tả. Tiền lưỡng niên cư thuyết bị quan phủ cường chinh, tống nhập nội đình, hiện tại đại ngụy dĩ vong, cố thử phản gia.

Thế gian cánh hữu na yêu đa tương mạo tương tự đích nhân? Tây môn thiên thu kiên quyết bất tín, đãn na ảnh vệ minh sát ám phóng, chứng thật khước thị phong gia tiểu tả vô nghi. Giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự?

Tây môn thiên thu nhân vi phong ba nhân đích sự khốn hoặc bất dĩ chi thì, đại đường nữ đế chánh nã trứ phong gia tiểu tả lâm khứ thì phái nhân tống tiến cung đích nhất phúc họa tú, khán đích mi phi sắc vũ. Tưởng bất đáo giang nam chân thị nhân văn oái tụy, xảo thủ đích tú nương cánh nhiên năng bả nhất phúc họa tú đáo ti quyên thượng! Bất cận họa phong bất biến, nhân vật khắc họa đích dã pha vi tinh tế, cánh liên kiểm thượng đích mao phát đô tiêm hào tất câu, chân chân khả vị xảo thủ đoạt thiên công!

Giá kỉ nhật, tát vân la đích tiểu nhật tử dị thường thư tâm, đại tề như tự kỷ sở thiết tưởng nhất bàn tại phát triển, thủy quân dã tại gia cường huấn luyện, bảo bảo nhất thiết an hảo, quan kiện thị đại băng sơn hồi liễu đại sở, nhượng tự kỷ thiểu liễu tâm đầu nhất khối bệnh, băng sơn na gia hỏa tuyệt đối thị phúc hắc, hoàn thị dữ tha hoa thanh giới tuyến vi hảo.

Nhi sở vân phi phản hồi đại sở hậu, lập tức tại triêu ca phát xuất chỉ ý, nhân vương hậu lưỡng niên đa vô sở xuất, tự thỉnh từ vương hậu chi vị, vi duyên tục quốc tộ kế, kinh đại vương ân chuẩn, phế khứ vương hậu chi vị, thối cư phong hoa uyển.

Chỉ ý nhất hạ, đại sở triêu dã nội ngoại nghị luận phân phân. Đại gia đô tri đạo vương hậu giá kỉ niên hậu cung độc sủng, hiện tại cư nhiên vi liễu giá dạng đích lí do phế khứ hậu vị, ngận đa nhân kinh nhạ; Đãn dã hữu bất thiểu nhân biểu kì tán đồng, thân vi vương hậu nhất vô sở xuất, bổn thân tựu phụ đức hữu khuy.

50 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất nhất chương

Đối vu đại vương phế hậu nhất sự, đại sở nội ngoại nghị luận thanh nhất phiến. Nhi sự kiện đích đương sự nhân đại sở đại vương sở vân phi khước ổn tọa điếu ngư thai, sung nhĩ bất văn ngoại giới đích nghị luận, bất thị chánh thường thượng triêu lí chánh, tựu thị tại đại doanh huấn luyện binh mã hòa thủy quân, tự hồ phế hậu nhất sự, bất quá nhất kiện tiểu đáo bất trị đắc tái đề đích tiểu sự. Hậu cung chư nhân, đối đại vương đích lãnh huyết toán thị hựu hữu liễu nhất thứ thâm thiết thể hội vương hậu na dạng đích vinh sủng dã bất quá lưỡng niên.

Đãn kim nhật đích đại sở triêu cục dĩ kinh kim phi tích bỉ.

Tiền ta thì nhật đại vương nhất chỉ chiếu thư, lĩnh binh đích tương quân nhất dạ chi gian một hữu liễu điều binh đích quyền lợi, sở hữu binh mã đích điều bát chích hữu đại vương nhất nhân bả ác. Sở dĩ, tựu toán hòa hậu cung hữu ngận trực tiếp quan hệ đích tương lĩnh, tại vương hậu chi vị không hư đích thì hậu, dã một bạn pháp vi đại vương phi tần đích nữ nhân hoặc giả tả muội thảo đắc nhất điểm tiện nghi, canh bất khả năng như tòng tiền na dạng hướng đại vương thi áp, yếu cầu trọng tân lập hậu.

Nhân vi đại sở đại vương tiên phát chế nhân, bả quân quốc đại quyền lao lao ác tại tự kỷ thủ trung, hiện tại nhâm hà uy hiếp đối sở vân phi dĩ kinh một hữu liễu tác dụng.

Đại sở đại vương phế hậu đích chỉ ý tấn tốc truyện đáo liễu đại hưng thành. Dự vương phủ nội đích tây môn thiên thu văn chi tâm bất do đích nhất trầm, khán lai, na thiên đích nhân một hữu khán thác, tựu thị đại sở vương hậu, chích bất quá dĩ kinh thị hạ đường cầu khứ đích vương hậu.

Đãn sở vân phi thử cử, cứu cánh thị thập yêu ý đồ? Nan đạo tha cánh thị vi liễu tam tam tiên phế hậu, hư vị dĩ đãi? Na tựu thị thuyết, đại sở đại vương đối tam tam thị lai chân đích liễu.

Tây môn thiên thu trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, phù hiện tại nhãn tiền đích thị na song vũ mị đích đào hoa nhãn. Tam tam, đối tự kỷ, đối tha, nhĩ đích tâm ý hựu như hà?

Sơ thu, đại đường cảnh nội chánh trị phong thu thì hậu, nhi đại tề truyện lai liễu nhượng đại đường nữ đế yểm chủy thâu tiếu đích tiêu tức.

Tại việt lai việt đại đích áp lực hạ, đại tề thiểu đế cụ thiện nhượng chiếu thư, tự thỉnh thối vị, thỉnh vương thái hậu ngạn như họa trạch cát nhật đăng cơ. Mật báo thuyết, vương thái hậu dữ quốc trượng dĩ kinh đạt thành bí mật hiệp nghị, hiện tại chánh tại tựu nữ đế đăng cơ thị duyên tục đại tề quốc hào, hoàn thị lánh lập tân triêu đẳng sự hạng tiến hành thảo luận ni. Khán lai, đại tề nữ chủ đăng cơ dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh, bất khả nghịch chuyển đích sự.

Tát vân la hạ lệnh, mật thiết quan chú đại tề cục thế, nhi thủy quân huấn luyện dã tại tiến nhất bộ trảo khẩn, đại đường triêu đình dĩ nữ đế vi hạch tâm, chánh thức khai thủy tiến nhập bị chiến trạng thái.

Tựu tại đại đường nữ đế du tai du tai đích nhất biên mang, nhất biên bất vong khán nhiệt nháo đích thì hậu, ngận ý ngoại địa tại đắc tri đại tề tiêu tức đích thập dư nhật hậu, thu đáo liễu đại tề phái nhân tống lai đích quốc thư.

Quốc thư xưng thiểu đế niên ấu, tự thỉnh thối vị, thiện vị vu vương thái hậu ngạn thị, tục đại tề quốc tộ, xưng tuệ hoàng đế, định vu cửu nguyệt cửu nhật chánh vị đăng cơ, đặc cáo đại đường hoàng đế bệ hạ.

Vi sĩ nhãn mâu, tát vân la bả thủ trung đích quốc thư phóng đáo ngự án thượng, đối trứ tọa vu bàng biên đích trọng thần đạm đạm vấn đạo: "Đại tề nữ đế đăng cơ, phái nhân tống lai thử hàm, chư vị thần công nhận vi trẫm cai như hà đáp phục? Thị bất thị phái sử tiết tiền khứ chúc hạ?"

Tôn tư thuần đối nữ chủ đăng cơ bổn tựu bất mãn, tự nhiên, đại đường nữ đế sở tác sở vi nhượng tha bất đắc bất phục, như kim đột nhiên truyện xuất đại tề dã xuất liễu cá hiệu phảng nữ đế đích tuệ hoàng đế, tiềm ý thức lí tiện hữu ta bài xích, thiên hạ gian như nữ đế nhất dạng nhất tâm vi quốc vi dân, văn tài vũ lược giai bất thâu nam tử đích hựu hữu kỉ cá?

Đại tề na cá nữ nhân tôn tư thuần hữu sở nhĩ văn, đa thiểu dã tri đạo ta, đối na dạng tranh quyền đoạt thế nhi bức trứ nhân tử thối vị, tự kỷ đăng cơ đích nữ nhân tựu canh gia một hữu hảo cảm, khả quốc sự đương tiền, nữ đế hựu khai khẩu tuân vấn, tưởng trứ tiện sĩ liễu nhất hạ nhãn bì, ứng liễu nhất thanh: "Thần nhận vi lễ tiết thượng phái cá sử thần vị thường bất khả."

Sanh tính cảnh trực đích bành vũ đình trứu liễu trứu mi đầu, khán liễu khán đại gia, úng thanh úng khí thuyết đạo: "Đại tề mưu hại tiểu hoàng tử dữ bệ hạ, dữ ngã đại đường hữu cừu, hoàn yếu khứ chúc hạ mạ? Na bất thị bị tha môn trào tiếu ngã đại đường phạ liễu tha đại tề?"

Tống hóa đan khán trứ nữ đế, phủ nhiêm thuyết đạo: "Mưu hại tiểu hoàng tử tự nhiên tội bất khả thứ, đãn nữ chủ đăng cơ giá thị quốc lễ, lão thần nhận vi cai khứ chúc hạ."

Khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tát vân la khán liễu khán đại gia, tiếu vấn đạo: "Như quả trẫm ngự giá thân lâm, chư vị nhận vi đại tề vương thái hậu hội dĩ hà chủng phương thức đãi trẫm? Hội bất hội thái quá kinh nhạ?"

Chúng nhân nhất thính, đốn thì hữu ta bất năng tương tín địa diện diện tương thứ, bệ hạ yếu thân lâm đại tề?

"Hiện tại đại đường quốc thế chánh vượng, bất dung nhâm hà nhân tiểu thứ, na đại tề nữ chủ bất quản như hà đại đảm, tổng bất hội đối trẫm bất lợi ba?" Tát vân la tảo thị liễu nhất nhãn chúng nhân, mạn điều tư lí địa thuyết đạo: "Trẫm hoàn tòng một hữu khứ quá nam địa, cửu văn nam triêu nhân văn hưng thịnh, nãi phú quý phong lưu sở tại, dã tổng cai khứ khán khán ba?"

Chúng thần nhất thính, cá cá trứu khởi mi đầu, bệ hạ một hữu khứ quá đại tề, tưởng khứ khán khán dã bất thị bất khả dĩ, đãn nữ đế ngự giá thân lâm tự hữu bất thỏa, canh hà huống, tha/n ngạn như họa năng hữu na yêu đại đích diện tử nhượng đại đường nữ đế xuất diện?

Nhi thả đại tề vương thái hậu pha hữu ta tâm ky, minh đích bất hành, yếu thị lai cá ám đích đối phó nữ đế, vạn nhất hữu cá thiểm thất, khả như hà thị hảo? Tưởng tổng, tôn tư thuần khởi thân thi lễ đạo: "Bệ hạ nãi nhất quốc chi quân, thân hệ đại đường an nguy, chẩm yêu khả dĩ khinh dịch li quốc? Thần thỉnh bệ hạ tam tư." ｜

"Ân," Tát vân la điểm điểm đầu, khán liễu nhãn tôn tư thuần khinh thanh thuyết đạo: "Dung trẫm tái hảo hảo khảo lự khảo lự."

Chúng thần nhất phiên thương thảo, tát vân la đô thị hàm tiếu điểm đầu, thính thủ chúng thần đích ý kiến, đãi chư vị đại thần li khứ, tát vân la đặc ý nhượng tống hóa đan hòa sơ mông lưu liễu hạ lai.

Khán trứ nhược hữu sở tư đích nữ đế, đối tha/n pha vi liễu giải đích tống hóa đan bất do khai khẩu vấn đạo: "Bệ hạ tưởng khứ đại tề, thị bất thị tưởng đối đại tề đa ta liễu giải, dĩ vi phạt tề chi dụng?"

Hoàn thị sư phụ nâm lão nhân gia liễu giải trẫm, tát vân la đoan khởi trà, đạm đạm nhất tiếu, khinh thanh khước kiên định đích thuyết đạo: "Tri kỷ tri bỉ phương năng bách chiến bất đãi, trẫm đích xác thị tưởng khứ đại tề khán khán dân phong dân tục, dĩ cập thủy hương đích hoàn cảnh. Tất cánh ngã môn tòng lai một hữu tại thủy võng mật bố đích nam phương đả quá trượng, thiết kị đáo liễu nam phương khẳng định hữu kì đoản xử, tựu toán hiện tại diễn luyện chiến pháp, dĩ bất quá chỉ thượng đàm binh. Tuy thuyết thiên hạ nhất thống, bất năng bất động đao binh, đãn trẫm hoàn thị nhận vi, năng giảm thiểu thương vong tựu bất yếu sát lục."

"Khả thị đại tề vương thái hậu thật tại thiện vu âm mưu quỷ kế, chúc vu tâm tư độc lạt đích nhất loại nhân vật, thần phạ bệ hạ hữu sở thiểm thất." Sơ mông trứu liễu mi đầu, đê thanh thuyết đạo.

"Trẫm dĩ vi ngạn như họa ứng cai một hữu giá cá đảm lượng! Tân chủ đăng cơ, quốc nội đích phản đối thế lực nhất định bất tiểu, nội ưu dĩ nhượng tha/n thủ mang cước loạn, tha/n hà khổ hoàn yếu lai chiêu nhạ ngã đại đường? Trẫm bất tín tha/n tựu bất phạ đại đường thiết kị sấn đại tề nội loạn chi thì hoành tảo đại tề!" Tát vân la khán trứ sơ mông, tiếu trứ thuyết đạo.

Tống hóa đan tư tiền tưởng hậu, dã giác đắc bệ hạ tại đại tề ngộ hiểm đích khả năng tính bất đại, vu thị tiện dã một hữu tái phản đối, phân tích nhất phiên dữ sơ mông thính, sơ mông điểm liễu điểm đầu. Tam nhân hựu thương lượng liễu bán thiên, tương quan đích binh lực an bài, nữ đế ngự giá thân lâm đích hộ vệ đẳng tế tiết, sự sự giai khảo lự chu toàn, lưỡng nhân tài cáo thối hồi khứ.

Thứ nhật, đại đường đáp phục đại tề sử thần, đại đường nữ đế tương ngự giá thân lâm đại tề vi hạ.

Trường an cự đại tề quốc đô dĩnh châu thành kị mã ước hữu tam nhật đích cự li. Thôi toán hảo nhật kì, tát vân la vu cửu nguyệt tam nhật tòng trường an khải trình, nhất lộ nam hạ. Tùy hành đô trừ tinh thông y thuật đích tiên vu thanh vân, thiếp hướng hộ vệ hồng ngọc, vũ nghệ cao cường đích hoành viễn ngoại, hoàn hữu đại đường đệ nhất nữ học sĩ bạc cơ nhất đồng tiền vãng.

Tát vân la thâm tri nam triêu nhân văn hưng thịnh, đại đường quật khởi vị cửu, tại na ta nhân nhãn lí, thuyết bất định tựu thị kháo vũ lực phát triển khởi lai đích dã man quốc độ, nháo bất chuẩn đáo thì hữu đấu pháp đích nhu yếu. Bạc cơ tự nhiên thị tối hảo đích nhân tuyển. Ách, tuy nhiên hữu ta đối bất khởi tân hôn bất cửu đích sơ mông tiểu phu thê, bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự, đại bất liễu đáo thì đa phóng kỉ nhật bạc cơ đích giả ba.

Giá thứ tiền vãng đại tề, bất đồng vu thượng thứ phó đại sở đái hữu vi phục đích tính chất, nhi thị bài tề liễu hách hách đích hoàng đế ngự giá, tiết nhung hoa cái, tề tề chỉnh chỉnh, kỉ bách danh thử bí vệ hắc mã thanh giáp, hoành thương bối nỗ, nhất phiến cẩm tú hương yên hạo hạo đãng đãng thượng liễu lộ.

Hành quá nam bộ môn quận, tiến nhập đại tề cảnh nội.

Mạn mạn địa, tiện khán kiến liễu tiền thế kiến đáo đích giang nam phong cảnh, hà hồ giao thác, thủy võng túng hoành, tiểu kiều lưu thủy, điền viên thôn xá, nông nông tế ngữ, ti trúc khinh phiêu, biệt hữu vận vị.

Tại đại đường dữ đại tề biên cảnh, đại tề triêu đình phái xuất liễu sử thần nghênh hậu, đại đường nữ đế nhất hành nhân khí xa đăng chu, tòng phong thủy đích chi lưu tể thủy thuận lưu nhi hạ, đáo uyển thành tái khí chu đăng ngạn, hữu bán nhật lộ tiện thị toánh châu.

Nhược thị một hữu chiến loạn, một hữu hôn hội đích triêu đình, giá dạng đích giang nam thủy hương, bách tính đích xác cai thị phú túc nhi an nhạc đích, đãn nhất lộ hành lai, sở kiến sở văn khước lệnh tát vân la khinh trứu đại mi, nhân vi giá dạng trữ tĩnh mĩ hảo đích thủy hương cánh một hữu nhất điểm sanh ky bột bột hòa ôn hinh đích cảm giác. Nhân yên hi thiểu, ngẫu nhĩ khán đáo giang thượng hữu võng ngư đích ngư phu, dã thị hắc sấu nhi đan bạc, vô tinh đả thải, ngận lệnh tát vân la vi chi oản tích.

Tam nhật hậu, đại đường nữ đế đích ngự giá đáo đạt đại tề trọng trấn, kinh thành dĩnh châu thành môn hộ uyển thành.

Nhân vi đại đường nữ đế thân lâm, khán đắc xuất đại tề ngận thị trọng thị, chỉnh cá thành nội trang sức nhất tân, vô sổ đích bách tính giai dũng xuất gia môn, ủng tễ tại nhai đạo lưỡng biên, chích vi nhất đổ truyện kì bàn đích đại đường nữ đế phong thải.

Hoặc hứa thị nhân vi tức tương đăng cơ đích tuệ hoàng đế dã thị nữ chủ, sở dĩ đối đại đường nữ đế nhất hành, thải dụng đích thị đại tề quý tân đích hoan nghênh nghi thức. Cổ nhạc minh hưởng trung, uyển thành đại môn đỗng khai, minh hoàng đích loan điển nghênh tiến liễu tôn quý đích đại đường minh tông hoàng đế.

Vu thị trường nhai lưỡng trắc đích nhân quần tiện khán đáo liễu điển xa nội anh lạc nghiêm trang, cao quý minh diễm, thân trứ thanh sắc chức cẩm bào phục, đầu thượng kim quan thúc phát đích nữ đế, giai thính văn đại đường nữ đế năng văn năng khai, diễm sắc thiên hạ, như kim đắc dĩ thân nhãn mục đổ, quả nhiên tư dung tuyệt lệ, hoa quý vô song, nhất song đào hoa nhãn mâu thiểm động gian ba quang lưu chuyển, hoặc nhân tâm thần.

Đại đường nữ đế nhất hành nhân tại uyển thành trú túc nhất dạ, thứ nhật hạ ngọ, xa giá tiến nhập dĩnh châu địa giới.

Nhất bàng nhất lộ bồi thị đích đại tề hồng lư tự chánh khanh thượng quan lễ đối xa giá thượng đích đại đường nữ đế tiếu trứ phủ thân thi lễ đạo: "Khải bẩm bệ hạ, tệ quốc vương thái hậu thân tự tại thành môn nghênh tiếp, thỉnh bệ hạ nhập thành."

Ngạn như họa, cảm hại cô nãi nãi đích bảo bảo, cô nãi nãi đảo yếu khán khán nhĩ thị chẩm dạng đích nhân. Tát vân la ám ám hô xuất nhất khẩu khí, diện thượng đạm đạm vô ba, vi vi hạm thủ, đãi xa giá đình ổn, thị nữ đả khởi liêm chướng, phương tại nữ thị đích sam phù hạ hoãn hoãn tẩu liễu hạ lai.

Hạ liễu xa giá trạm định, vi vi sĩ mâu, nghênh diện trạm trứ nhất cá kiều tiếu linh lung đích mĩ nhân, yêu mị đích hạnh hạch nhãn tự tĩnh phi tĩnh, đái trứ thung lại đích dã tính mĩ, đĩnh kiều đích tị, phong mãn đích hồng thần, trù đoạn nhất bàn đích hắc phát vãn khởi. Nhất thân chánh hồng sắc lễ phục, thượng diện tú trứ cửu chích kim phượng, hoa lệ dị thường, phượng quan thượng lục long tam phượng, long thị kim ti kháp chế, phượng hoàng thị thúy vũ sở chế, phượng quan hậu thùy trứ diệp trạng đích sức vật, thượng diện mãn thị trân châu hòa bảo thạch, tùy trứ tha/n đích động tác hoảng lai hoảng khứ, kỉ hồ bả nhân đích nhãn tình đô hoảng hoa.

Thượng quan lễ nhãn tật thủ khoái, hoảng mang hành lễ, tịnh cung kính đích hướng song phương giới thiệu. Đại đường nữ đế đào hoa nhãn mãn thị tiếu ý, diện sắc hòa thiện, ngận thị hữu hảo đích khán trứ đại tề chuẩn hoàng đế, nhị nhân các tự vi vi điểm đầu.

Đối bỉ tát vân la tu trường yểu điệu đích thân tư, ngạn như họa toán thị điển hình đích nam phương mĩ nữ, chúc vu "Hương phiến trụy" loại hình, nam nhân bão tại hoài lí đông trứ đích na chủng. Khán trứ giá cá tiểu xảo linh lung đích nữ tử, tát vân la tâm lí nhất trận cảm khái, quyền thế hoàn chân thị cụ hữu nhượng nhân vô pháp kháng cự đích dụ hoặc lực, tưởng bất đáo cánh nhượng giá dạng đích nữ tử hữu liễu giá bàn đích hùng tâm, khán trứ hào vô công kích lực đích nhược nữ tử, thùy năng tưởng đáo tha/n hội hữu tối ngoan đích thủ đoạn, tối ngạnh đích tâm tràng?

Đối tha/n vi vi nhất tiếu, tát vân la đạm đạm thuyết đạo: "Thái hậu an hảo."

"Bệ hạ thánh an." Tẫn quản tảo hữu nhĩ văn, ngạn như họa khước một hữu tưởng đáo, dĩ kinh vi nhân mẫu đích đại đường nữ đế cánh thị giá bàn niên khinh mạo mĩ, linh động đích đào hoa nhãn, tinh trí đích ngũ quan nan miêu nan hội, thần biên thủy chung quải trứ cao quý đắc thể đích thiển tiếu, dung mạo xuất sắc đích nhượng nhân quá mục nan vong, nhất thân hoa phục, đoan trang cao nhã, cử thủ đầu túc, hồi mâu ngưng thị gian, vô bất chiêu kì trứ tha/n thân vi đại đường nữ đế đích tuyệt đại phong hoa.

Sơ thứ tương hội nhị nhân đô ngận cẩn thận, hỗ hữu phòng bị đích thuyết trứ tràng diện thượng đích quan thoại. Tùy tức ngạn như họa tương đại đường nữ đế thân tự tống nhập dịch quán, vãn thượng tại nội đình thiết thịnh quốc yến khoản đãi tiền lai đạo hạ đích các quốc sử thần.

Tham gia yến hội đích trừ khứ quốc trượng ngạn tử thanh, đại tề đích nhất ta trọng thần ngoại, hoàn hữu tiền lai đạo hạ đích đại hưng đích đại sở đích sử thần, dĩ cập tối ái chúc mục đích đại đường nữ đế. Bất quản như hà bất tiết nữ chủ đăng cơ, đãn đại tề tống xuất liễu quốc thư, hảo ngạt nhất cá na yêu đại đích quốc gia, diện tử các quốc hoàn thị yếu cấp đích.

Đại sở phái xuất đích sử thần cánh thị đại băng sơn đích tâm phúc tra tỷ thủy. Tát vân la tâm lí thập phân hảo kì địa, hòa tha đả liễu chiêu hô, các tự tại thị tòng dẫn lĩnh hạ tựu tọa, khán trứ đối trứ tự kỷ điểm đầu khinh tiếu đích tra tỷ thủy, tát vân la dũ phát giác đắc tâm lí hữu ta kì quái, đại băng sơn đối đại tề ứng cai một hữu thập yêu dã tâm, chẩm yêu hội phái xuất giá dạng đích tâm phúc trọng thần? Nan bất thành đối tự kỷ lai đại tề đích nguyên nhân cảm hưng thú? Yếu yêu tựu thị lánh hữu sở đồ.

Chánh nạp muộn chi tế, truyện thoại đích nội giam nhất thanh đại hảm: "Đại hưng sử thần đáo"

Tâm lí mạch nhiên nhất khiêu, bất dụng tưởng, khẳng định thị tây môn thiên thu, tát vân la trắc chuyển liễu nhãn thần, chú mục khán khứ, một hữu khán đáo na trương hoảng nhãn đích kiểm, ngận ý ngoại đích, cánh thị nhất cá nga quan bác đái đích mạch sanh nhân.

Hoa hồ điệp tây môn thiên thu chẩm yêu hội phóng khí giá dạng xuất tràng tác tú đích hảo ky hội? Nhi thả, thượng thứ lai đại hưng, bất thị ngận nhượng ngạn như họa phiêu phiêu nhiên mạ? Giá thứ đảo thị thác quá liễu. Tát vân la hữu ta tưởng bất thông, nan đạo tây môn thiên thu hồi khứ dĩ hậu bị thập yêu sự bán trụ? Hoàn thị triêu đình sự tình thái đa thoát bất liễu thân?

Chánh tưởng trứ, đại hưng lai đích sử thần hòa chủ nhân ngạn như họa đả quá chiêu hô chi hậu, kính trực lai đáo liễu tát vân la tịch tiền, phủ thân thi lễ đạo: "Ngoại thần đại hưng bình viễn hầu vương bỉnh chi kiến quá đại đường thiên tử bệ hạ."

Một tưởng đáo lai nhân cánh thị đại hưng đích công hầu nhất cấp nhân vật ni, tát vân la đạm đạm nhất tiếu, mang sĩ đầu hư phù, ứng đạo: "Hầu gia bất tất đa lễ."

Do tảo tiên tây môn yêu nghiệt khẩu trung đắc tri đại hưng đích nhất ta tình huống, tát vân la tri đạo, vương, trình đẳng đô thị đại hưng sơn hữu cao môn sĩ tộc, địa vị tôn quý, tố tính thanh cao, tự hủ văn tài tể thế, năng chủ động lai đối tự kỷ giá cá đại đường nữ hoàng thi giá cá lễ, dĩ kinh ngận bất dung dịch, vu thị dã ngận thị khách khí hồi lễ.

Quang trù giao thác trung yến hội khai thủy. Ti trúc uyển chuyển, vũ cơ quần đái phiêu phi, hòa tát vân la hỉ hoan đích yến hội phong cách bất đồng, giá thị điển hình đích cung đình yến hội, khách nhân tuần tuần thủ lễ, chủ nhân đoan trang ưu nhã.

Tuy nhiên yếu đáo cửu nguyệt cửu nhật nữ đế tài chánh thức đăng cơ, bất quá hiển nhiên ngạn như họa dĩ kinh dĩ hoàng đế tự cư, tại tha/n khán lai, giá thứ dữ yến giả giai vi chúc hạ tự kỷ đăng cơ nhi lai, sở dĩ giá thứ thịnh yến, nhất phương diện thị khánh chúc tự kỷ chung vu như nguyện dĩ thường tương vị liệt cửu ngũ, nhất phương diện dã thị chiêu lãm nhân tâm, hảo tại vị lai đích nhật tử lí kế tục quyền lực đích giác trục du hí.

Nhi tại khách nhân trung, tối thụ nhân chúc mục đích thị đại đường nữ đế, tối lệnh chủ nhân quan chú đích dã thị đại đường nữ đế. Ngạn như họa đa thiểu hữu ta tâm hư.

Thượng thứ na kiện sự bạo xuất lai dĩ hậu, thuần lâm tùy tức bị quyển cấm, đối mạc hậu đích tự kỷ hòa đại tề, đại đường cánh hoảng như bất tri nhất dạng, một hữu nhâm hà động tác. Giá kí nhượng ngạn như họa khai tâm đích tùng liễu khẩu khí, dã hữu ta bất phóng tâm đích bình trứ nhất khẩu khí, nhất trực đô hữu ta chúy chúy bất an, bất minh bạch cứu cánh thị đại đường bất tri thật tình, hoàn thị quân tử báo cừu thập niên bất vãn?

Như kim nữ đế đái trứ hạ lễ thập phân hữu hảo đích thân lâm đại tề, nhượng ngạn như họa bổn tựu bị cảo đích thất thượng bát hạ đích tâm canh vi vặn loạn, tâm bất tại yên đích khán trứ vũ tràng thượng vũ cơ cấp tốc đích toàn chuyển, diễm lệ đích quần bãi khai thành đóa đóa phồn hoa, thần tư dã tùy chi thần du, bán hưởng, kết thúc liễu biểu diễn, vũ cơ phủ thân thi lễ thối khứ.

Ngạn như họa trắc chuyển liễu kiểm đối tát vân la ưu nhã đích tiếu đạo: "Thính thuyết bệ hạ đích tiểu hoàng tử, tiểu công chủ thập phân thông tuệ khả ái, ai gia chân thị tiện mộ."

Tát vân la khán liễu khán tha/n, đạm đạm tiếu khởi lai, khinh khinh thuyết đạo: "Thái hậu khoa tưởng! Nhân nữ trường đại, trẫm dã tiện lão liễu, khán trứ tha môn nhật tiệm thành trường, tài cảm giác đáo tuế nguyệt bất lưu tình a."

Trẫm đích bảo bảo bất dụng nhĩ giá dạng ác độc tâm tràng đích nữ nhân lai điếm kí, bảo bảo dã nhất định hội bình an trường đại, trẫm thị bất hội xuẩn đáo nhượng nhĩ tái thứ gia hại trẫm đích bảo bảo đích.

Khán trứ đại đường nữ đế bình tĩnh như thường, hào vô dị sắc đích kiểm sắc, ngạn như họa tâm trung na khối huyền trứ đích thạch đầu bất do phóng liễu hạ lai, tạm thả bất quản tha/n, bất quản tri bất tri đạo, chích yếu tha/n bất đề, ai gia tựu đương tòng lai một hữu giá hồi sự! Tưởng trứ, lộ xuất ưu nhã đích tiếu dung, cử bôi tương kính, tát vân la ngận thị phối hợp đích hồi dĩ nhất tiếu, cử bôi tương nghênh, khán thượng khứ tinh tinh tương tích thập phân tri kỷ.

Nhất bàng tra tỷ thủy khán trứ nhãn tiền lưỡng cá các cụ đặc sắc đích nữ tử, cử bôi ẩm tửu, vi vi mị khởi nhãn tình tòng bôi duyên thượng tế tế quan sát trứ.

Tự kỷ bổn lai hoàn hữu đại vương chỉ phái đích kì tha sự vụ, bất tưởng đại vương lâm tràng hoán tương, đắc tri đại đường nữ đế tương thân lâm đại tề hậu, đột nhiên quyết định nhượng tự kỷ đại thế liễu nguyên định xuất sử đích lễ bộ thượng thư thái duẫn hoán.

Đại vương đối đại tề tự hồ tịnh vô dã tâm, chẩm hội đột nhiên giá yêu quan tâm, cánh phái tự kỷ xuất sử? Tra tỷ thủy bách tư bất đắc kì giải đích lai đáo ngự thư phòng, phủ thân thi lễ hoàn vị khai khẩu, bất tưởng đại vương trực ngôn tương cáo: "Đại đường thiên tử thị trẫm hỉ ái đích nữ nhân, trẫm bất tưởng tha/n hữu nhâm hà đích bất thỏa, tra đại nhân tố sự trẫm phóng tâm, hoàn thị tra đại nhân thế trẫm tẩu nhất tranh ba."

Đại vương thuyết đích trảm đinh tiệt thiết, liên phản bác đích dư địa đô một hữu, tra tỷ thủy trát trát nhãn tình, chích đắc phủ thân ứng "Ta", vu thị, tiện xuất hiện tại liễu đại tề đích hoan nghênh quốc yến thượng.

Đại đường nữ đế vi trắc thân thể, diện hướng ngạn như họa, thính tha/n thuyết trứ thập yêu, nhất biên vi tiếu, nhất biên tần tần điểm đầu, ngẫu nhĩ phát vấn nhất cú, đại đa thị khuynh thính. Dữ vương hậu thập phân tưởng tượng đích dung nhan, dã nhất dạng đích mĩ mạo như hoa, chích thị nữ đế khán khởi lai canh vi linh động ta.

Giá dạng cận địa khán đại đường thiên tử, tra tỷ thủy hoàn thị đệ nhất thứ, nữ đế thân lâm đại sở, tác vi bồi thần đô thị hữu đoạn cự li, tịnh vị tế khán. Như kim tái khán, tra tỷ thủy tâm lí bất do nghi hoặc khởi lai, giá nữ đế đích tương mạo chẩm yêu tượng đương niên tại đại sở quân doanh bị đại vương tống hồi lăng châu đích na cá nhân? Tự kỷ nhất trực kì quái đương thì đích na cá tiểu tư cứu cánh phạm liễu thập yêu thác, hội nhượng đại vương đâu hạ doanh trung sở hữu đích sự, bả tha ngũ hoa đại bảng đích áp vãng lăng châu, nan đạo thuyết……

Tra tỷ thủy tái thứ thâu nhãn khán khứ, giác đắc tự kỷ khả năng di lậu liễu thập yêu sự tình. Lánh ngoại, đại vương chích thuyết bất tưởng nữ đế hữu thất, tự kỷ khước hoàn một hữu minh bạch, đại tề hạ phát quốc thư yêu, đại đường nữ đế lai đại tề hội hữu hà bất thỏa. Đại tề nội loạn cương chỉ, ngạn như họa hiện tại ứng cai bất tưởng thụ địch, y đại đường đích quốc lực phát triển thế đầu, lưỡng quốc nhược thị giao ác, đại tề chiêm bất đáo tiện nghi, ngạn như họa ứng cai bất hội xuẩn đáo động đại đường nữ đế, canh hà huống, nữ đế thị vi hạ tha/n đăng cơ nhi lai, tha/n nhược thị chân đích tố xuất thập yêu sự, tự hội bị thiên hạ nhân sở bất sỉ, bất quá, đại vương vi hà đam tâm? Nan bất thành giá nhị nhân chi gian tằng hữu thập yêu ân oán? Hoặc giả thuyết lưỡng nhân đối kì tha nhất phương hữu thập yêu xí đồ?

Giá biên tra tỷ thủy khốn hoặc bất dĩ, bất đắc giải hoặc, na biên đái trứ đạm tiếu khán trứ vũ cơ khiêu vũ đích vương bỉnh chi dã hữu ta tâm bất tại yên, tà liễu nhãn chánh tọa tại thượng vị đích ngạn như họa, ngận thị bất tiết đích ám hanh nhất thanh, như quả bất thị đại vương hạ liễu chỉ ý, tự kỷ tài bất tưởng lai đại tề.

Tự cổ nam tôn nữ ti, đại đường nữ đế đăng cơ tuy danh chánh ngôn thuận, khước dã kích khởi nhất ta nhân phản đối, hữu nhất cá nữ đế dã tựu bãi liễu, như kim, giá vương thái hậu cư nhiên dã hữu dạng học dạng, bức tự kỷ đích nhân tử thiện vị, yếu đăng cơ vi nữ hoàng, hanh, tiếu thoại! Tựu bất tín đại tề na ta tiện dân hội nguyện ý nhất cá nữ nhân lai thống trì, lai tác giá dạng đích sử thần, giản trực thị nhượng tự kỷ đâu kiểm, hồi khứ dĩ hậu định hội nhượng tộc lí nhân tiếu thoại.

Dã bất tri đạo na cá trường tương yêu nghiệt, tối hỉ hoan tại giá ta nữ nhân đôi lí hỗn đích dự vương khứ liễu nam quận thị vi liễu thập yêu, tha nhất trực hỉ hoan vãng ngoại bào, giá thứ cánh nhiên phóng khí liễu xuất sử đại tề đích ky hội, bức đắc tự kỷ thượng giá, chân thị khả hận.

Kì thật, tam tam khứ liễu đại tề, tây môn thiên thu tảo dĩ đắc đáo tiêu tức, chỉnh cá nhân, chỉnh khỏa tâm tảo dĩ cân trứ phi khứ, chích thị nam quận xuất đích sự tình thái quá cức thủ, tha phạ tự kỷ bất xuất mã, na cá tương mạo hòa tam tam cực vi tương tự, ôn nhu nhã trí đích nữ tử khả năng tựu hội hương tiêu ngọc vẫn.

Tạc dạ, dĩ kinh hưu tức đích tây môn thiên thu bị thị tòng khẩn cấp khiếu tỉnh, nguyên lai nhất lộ cân trứ phong ba nhân đáo nam quận đích ảnh vệ dụng tín cáp phát hồi mật báo, thuyết trình phủ tam công tử vô ý trung ngộ đáo phong gia tiểu tả, khuy kiến kì diễm lệ dung mạo, động liễu tâm tư, phái nhân thượng môn đề thân, yếu cường thú vi thiếp, thuyết khả năng minh nhật hội thượng môn hạ sính vân vân.

Tây môn thiên thu nhất khán bất do trứu khởi mi đầu, thính thuyết phong ba nhân chủ động thỉnh từ dĩ thập phân chấn kinh, tưởng bất đáo tha/n khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích dạng tử cánh hữu na ta phách lực, như kim tha/n liên đại sở đích vương hậu chi vị đô bất yếu, hựu chẩm hội nguyện ý cấp nhất cá hoa hoa công tử tố thiếp?!

Trình phủ thị sơn hữu đại tộc cao môn, bách niên hoa đệ, trình phủ hiện tại đích đương gia nhân trình vô vi nãi thị đương triêu tả tương, nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, tựu liên đối tự kỷ giá cá dự vương, dã kinh thường thị bất giả dĩ từ sắc, nhi na cá tam công tử kí thị tha đích nhân tử, định nhiên dã thị nan cảo đích nhân vật.

Na nữ tử minh hiển tựu thị nhất cá khán tự nhu nhược, khước tâm tình cực cường đích nhân, thử sự nhược thị xử lí bất đương, khả năng hội xuất nhân mệnh ni. Bất hành, tự kỷ đắc khứ nhất tranh nam quận, biệt đích bất vi, chích vi liễu na trương khốc tự tam tam, nhượng tự kỷ kỉ thứ tam phiên ngộ dĩ vi tha/n tựu thị tam tam đích kiểm, tự kỷ dã bất nhẫn tâm khí chi bất cố.

Tây môn thiên thu tưởng đích xác thị một hữu thác.

Đương triêu tả tương trình vô vi đích tam tử trình tín trung thị đại hưng thành hữu danh đích hoàn?, sanh tại khỉ la tùng, tự ấu tẩu kê đấu cẩu, chỉnh nhật du thủ hảo nhàn bất vụ chánh nghiệp, tựu thị giá dạng, hoàn nhân vi gia tộc phong ấm, tại hộ bộ quải liễu nhất cá tứ phẩm đích quan chức, thu thủ bổng lộc khước bất kiền hoạt, chân chánh đích nhị thế tổ. Chi sở dĩ xuất hiện tại nam quận thị nhân gia tộc thải cấu ti trù, trình tín trung tưởng trứ nhất khả dĩ đả trứ thải cấu đích kì hào xuất khứ du ngoạn, nhị lai, tự kỷ đích nhị huynh tựu thị nam quận thái thủ, tiện chủ động thỉnh anh.

Phong gia thị đương địa đại thương, trình tín trung nhất đả thính nam quận tối đại đích trù đoạn trang thị na gia, sanh ý tự nhiên lạc đáo liễu phong gia.

Đáo liễu trù đoạn trang, trình tín trung đả phát hạ nhân tiền khứ tuân giới, tự kỷ nhàn cuống vô ý nhất sĩ đầu, kiến đáo liễu tố sa già diện đích phong ba nhân chánh tòng môn ngoại tiến lai, đốn thì lăng tại nguyên địa, kinh vi thiên nhân.

Tưởng tưởng dã thị, phong ba nhân bổn tựu sanh đắc mạo mĩ khuynh thành, tái gia thượng giá lưỡng niên tại đại sở vương cung vi vương hậu, thục tập cung đình lễ nghi, như kim na khí thế, na phong phạm, na thị tiểu môn tiểu hộ thậm chí nhất bàn đích đại gia khuê tú khả dĩ bỉ nghĩ?

Phong ba nhân sơ kiến đáo trình tín trung, kiến tha mục quang bất hoài hảo ý, dã bất đáp thoại, tự cố tiến khứ, trình tín trung tâm túy thần mê đích khán trứ mĩ nhân bối ảnh, cản mang hướng tiểu nhị đả thính, vấn minh tri thị thượng đãi tự khuê trung đích phong gia đại tiểu tả, sanh ý dã cố bất thượng đàm liễu, thông thông mang mang hồi đáo dịch quán, lập tức phái đương địa tối hữu danh đích môi bà hỗ tam nương đăng môn cầu thân.

Hỗ tam nương nhất lộ diêu trứ hương vị huân nhân dục túy đích phấn hồng mạt tử, nữu trứ thủy dũng yêu lai đáo liễu phong phủ.

Nhân vi phong gia lão gia phu nhân đô bất tại, chích hữu thị hậu lão thái gia đích nhất cá thị thiếp tịch mai xuất diện tố liễu chiêu đãi, nhất thính thị cấp đại tiểu tả thuyết thân, dã tố bất đắc chủ, mang thỉnh hỗ tam nương sảo hậu, phái nhân khứ vấn phong ba nhân, phong ba nhân văn ngôn trứu mi, trảm đinh tiệt thiết địa thoại tuyệt liễu.

Tịch mai truyện liễu phong ba nhân đích thoại, hỗ tam nương hữu điểm mê hoặc, án thuyết tự kỷ thị lai thế thừa tương gia đích công tử, hựu thị triêu đình tứ phẩm quan viên thuyết thân, nhất cá tiểu tiểu đích thương nhân chi nữ, chẩm yêu thuyết đô thị cao phàn tài thị, chẩm yêu hội bị cự tuyệt ni? Tưởng khởi lai tam công tử chúc phù quá, thiên vạn bất yếu ủy khuất liễu giai nhân, vu thị dã một hữu tái đa thuyết thập yêu, hôi lưu lưu hồi khứ hòa trình tín trung hồi báo.

Trình tín trung văn ngôn đại nộ, tự kỷ hoa đệ cao môn, thú nhất cá tiện dân chi nữ thị khán đắc khởi tha, cư nhiên hoàn cảm nã khang nã điều. Khán liễu khán hỗ tam nương, phân phù tha/n tức khắc tái khứ phong dạ, chiếu tự kỷ đích thoại thuyết cấp phong gia đích nhân thính!

Hỗ tam nương vô nại, chích đắc tái thứ lai đáo phong phủ, đại lạt lạt đích thuyết đạo: "Trình công tử thuyết liễu, giá môn thân sự đáp ứng dã đắc đáp ứng, bất đáp ứng dã đắc đáp ứng, do bất đắc nhĩ môn! Trình công tử minh nhật phái nhân hạ sính, giá lưỡng nhật tiện lai thú thân, một đích thương lượng!"

Thoại truyện đáo liễu phong ba nhân nhĩ trung, phong ba nhân bị khí đắc hồn thân đả chiến, khước hựu vô khả nại hà, chân tưởng nhất tẩu liễu chi, khả nhất khán phong phủ nội đích thân nhân, ai, nan bất thành yếu nhưng hạ tha môn tự kỷ độc tự đào sanh? Nhất thì giác đắc tả hữu vi nan, tiện ám ám hạ liễu quyết tâm, kí nhiên chú định nhất sanh đa ma nan, na hoạt dữ bất hoạt tiện dã một hữu liễu thập yêu bất đồng!

Chích thị, tưởng bất đáo tự kỷ cương cương hồi lai cố hương, hoàn vị tằng đối đa nương tẫn tẫn hiếu đạo, tựu bính đáo giá chủng cường thủ hào đoạt, chân chánh thị hồng nhan bạc mệnh.

Khán trứ na phân thuyết bất định tựu quan hệ trứ nhất điều nhân mệnh đích mật báo, tây môn thiên thu tâm lí ám ám hân úy, đa khuy đương thì tự kỷ đa nghi phái liễu nhân tại tha/n thân biên, yếu bất khả tựu xuất đại sự liễu.

Tam tam tại đại tề, chân đích ngận tưởng kiến đáo tha/n, chích thị nhân mệnh quan thiên, tựu toán tam tam, phạ thị dã hội thuyết cứu nhân yếu khẩn, vu thị thập yêu dã cố bất thượng, lệnh nhân bị liễu mã, liên dạ cản vãng nam quận, liên bệ hạ phái khiển xuất sử đại tề đích soa sự đô phái nhân tiến cung từ điệu liễu.

Đệ nhị nhân, trình tín trung đái trứ nhất bang tẩu cẩu lâu la lai đáo phong phủ hạ sính, nhượng nhượng trứ hạ sính, khước kiến phong gia phong bình lãng tĩnh, tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích kê phi cẩu khiêu loạn thành nhất đoàn, bất do tâm trung ám hỉ, thuyết bất định phong gia minh bạch liễu thị tương phủ tam công tử yếu thú tha môn đích nữ nhân vi thiếp, dĩ kinh đồng ý liễu.

Nhất thì ngận thị đắc ý, chỉ cao khí dương tẩu tiến đại thính, sĩ đầu khước kiến chánh vị thượng thung lại địa tà tọa trứ nhất cá hồng y thắng hỏa đích nam tử, tả thủ trà bôi, hữu thủ ngọc phiến, phượng mục vi mị, thần khinh câu, mĩ diễm bất khả phương vật.

Trình tín trung tuy thuyết hữu triêu đình tứ phẩm quan hàm, khước tòng lai một hữu lí quá chánh sự, chích thính nhân thuyết dự vương tuấn mĩ vô song, hữu thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử chi xưng, nhân thân phân soa cự, dã tòng vị kiến quá tây môn thiên thu, canh đàm bất thượng nhận thức.

Chích thị giác đắc nhãn tiền đích nam tử cánh hữu nhất trương bỉ nữ nhân hoàn yếu mĩ đích kiểm, bất do trừng đại liễu song nhãn trực lăng lăng đích trành trứ, tùy tức tiếu hi hi địa tẩu liễu quá khứ, nhất song tặc nhãn tử tử trành trứ, khẩu trung ngận thị ôn nhu đích thuyết đạo: "Giá vị nhân huynh, tại hạ hữu lễ."

Thần giác quải trứ nhất ti lãnh tiếu, tây môn thiên thu tòng trà bôi duyên thượng sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn, vi vi cáp thủ, kiểm thượng một hữu thập yêu biểu tình.

Giá cá mĩ nam tử cánh nhiên giá yêu跩? Trình tín trung hữu điểm bất duyệt, trứu liễu trứu mi đầu, tùy tức tiến nhất bộ đề điểm đạo: "Tại hạ sơn hữu trình tín trung, cảm vấn nhân huynh cao tính đại danh?"

Tây môn thiên thu y cựu vị động, "Hô" nhất hạ đả khai chiết phiến, ngận thị tùy ý đích tại thủ trung bả ngoạn trứ.

Trình tín trung tâm trung đích bất duyệt bất do gia thâm, bình thường trình phủ đích danh hào nhất bãi xuất lai, văn giả mạc bất tiên kinh nhi hậu cung, thùy tri nhãn tiền đích mĩ nam tử khước nhãn bì dã một sĩ, chích thị nhược hữu tự vô đích "Hanh" liễu nhất thanh.

Mĩ nam tử tuy nhiên mĩ, đãn thị thái quá ngạo mạn đích thái độ nhượng trình tín trung bất do hữu ta não nộ. Giá nhân cánh cảm giá bàn vô lễ? Tưởng trứ, trình tín trung trọng trọng địa "Hanh" liễu nhất thanh, tử tế đích trành trứ tây môn thiên thu đích kiểm, thấu thượng khứ thuyết đạo: "Nhân huynh nan bất thành thị sỏa qua?" Thuyết trứ, thân xuất hữu thủ tựu yếu thiếp thượng tây môn thiên thu tuyến điều nhu mĩ đích hạ cáp, khẩu trung hoàn sách sách thuyết đạo: "Cánh thị sỏa qua, chân bạch bạch khả tích liễu giá trương tiếu kiểm……"

Thoại một thuyết hoàn, tây môn thiên thu thủ trung đích ngọc phiến tấn tốc hợp thượng, "Ba" nhất thanh đả liễu hạ lai, trình tín trung chích giác thủ tí nhất trận toản tâm bàn đích đông thống, liên mang khiêu khai, nhất biên khiêu cước nhất biên hát mạ đạo: "Nhĩ! Đại đảm! Cánh cảm đả triêu đình mệnh quan?! Cai đương hà tội?"

Tây môn thiên thu y cựu tọa đắc thung lại ưu nhã, vi vi sĩ mi tà liễu nhãn tự kỷ bàng biên đích tiện y thị vệ, hạ ngạc nhất điểm, đạm đạm vấn đạo: "Tiểu ngũ, nhĩ cáo tố tha, vũ nhục hoặc thị trách đả triêu đình mệnh quan thị thập yêu tội."

Tiểu ngũ phủ thân thi lễ, chánh kinh thuyết đạo: "Nặc. Vũ nhục triêu đình mệnh quan giả, thị tình tiết trượng tễ hoặc thị trượng trách; Trách đả triêu đình mệnh quan trượng tễ."

Trình tín trung hữu ta nghi hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn, tây môn thiên thu "A a" tiếu khởi lai, thượng hạ đả lượng trứ trình tín trung, điểm đầu thuyết đạo: "Ân, thể cách bất thác, đả lưỡng bách trượng ứng cai soa bất đa liễu ba."

Tảng âm khinh nhu, vô ba vô ngân, tự hồ thị thương lượng thập yêu hảo sự đích khẩu khí, khước lệnh trình tín trung thính đắc thân thượng lương sưu sưu, nhất trận cương ngạnh, toàn tức lập khởi lưỡng điều trường mi bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo: "Kí nhiên minh bạch, hoàn bất khoái cổn?! Đam ngộ liễu gia gia đích hảo sự, nhĩ cật bất liễu dã đâu bất trụ!"

Diêu trứ chiết phiến đích thủ đốn liễu nhất hạ, tây môn thiên thu hoàn nhĩ nhất tiếu, tùy tức tiếp trứ diêu khởi ngọc phiến, đạm đạm thuyết đạo: "Tưởng hát bôi trà dã bất đắc thanh tĩnh, tiểu ngũ, nhĩ môn giá ta nhân hoàn chân thị thất chức, hồi khứ các lĩnh thập tiên. Hoàn trạm trứ kiền xá?"

Tiểu ngũ kỉ nhân nhất lăng, gia, cha ca kỉ cá một phạm xá sự a, vi xá yếu hồi khứ lĩnh thập tiên? Kỉ nhân tương thị nhất nhãn, đốn thì minh bạch liễu vương gia đích ý tư, nhất thanh trọng hống "Nặc!" Thượng lai tựu bả trình tín trung thích phiên tại địa, nhất cước đạp liễu thượng khứ.

Tòng lai một hữu thụ đáo quá giá chủng đãi ngộ đích trình tín trung phát xuất sát trư bàn đích đại khiếu: "Nnd, tri bất tri đạo tiểu gia thị thùy? Nhĩ cảm đả ngã? Ngã nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu……"

Tây môn thiên thu tiếu mị mị đích tồn hạ thân tử, thủ trung đoan trứ nhất bôi nhiệt trà, đột nhiên thủ nhất oai, trà thủy tiệm tiệm lịch lịch đảo tại trình tín trung kiểm thượng, trình tín trung bị năng đích oa oa đại khiếu, tái bất cảm đa ngôn. Tây môn thiên thu cố tác kinh nhạ đích thuyết đạo: "Ai nha, bất tiểu tâm sái liễu hảo trà, khả tích khả tích."

"Oa oa oa, nhĩ cố ý đích, cảm năng nhĩ gia gia, tiểu tâm gia gia ngã diệt nhĩ cửu tộc!……" Trình tín trung bị năng đích đại khiếu khởi lai.

"Nhĩ tiểu tử hữu chủng! Phổ thiên hạ cảm thuyết diệt liễu gia cửu tộc đích nhĩ thị đệ nhất phân nhân. Tưởng lai trình vô vi dã một hữu nhĩ giá phân đảm khí, bất thác." Tây môn thiên thu bất do nhất tiếu, tiếu dung hữu ta sanh lãnh.

Trình tín trung đột nhiên giác đắc thân thượng hữu ta phát lãnh, nhất cổ lương ý tòng hậu tích lương xử hoãn hoãn thăng khởi, giá tuấn mĩ đích nam tử cảm trực hô phụ thân đích danh húy, khiếu đích hoàn pha vi thuận khẩu, não trung bất do tưởng khởi chi tiền na bang hồ bằng cẩu hữu tằng thuyết quá thiên hạ đệ nhất mĩ nam tử thị đại hưng dự vương đích thoại, nhãn tiền đích giá cá nhân khí chất cao quý, tuấn mĩ hoặc nhân, nan bất thành……

Tuy hữu ta hoài nghi, khả trình tín trung hựu chuyển niệm nhất tưởng, dự vương chẩm hội tại thử? Tái nỗ lực sĩ trứ khán hướng tây môn thiên thu, nhãn trung tự tiếu phi tiếu, tự nộ phi nộ đích mị nhãn khán trứ tự kỷ, thính tha đích khẩu khí, tự hồ tri đạo gia phụ, na tự kỷ thị bất thị dã bất dụng đa phát sầu liễu? Tưởng trứ, trình tín trung bất tri tử hoạt đích kế nhi hát đạo: "Kí nhiên tri đạo gia phụ thị tả tương, nhĩ hoàn cảm giá bàn đối đãi tiểu gia?! Hoàn bất phù tiểu gia khởi lai hướng tiểu gia khái đầu tạ tội?"

"Sách sách sách, khả tích a," Tây môn thiên thu nhất kiểm oản tích biểu tình đích diêu liễu diêu đầu, ngữ khí pha vi vô nại đích thuyết đạo: "Trình vô vi tự giác thanh quý cao hoa, cánh sanh liễu giá cá hồn đản nhân tử, chân thị khả tích."

Trình tín trung hoàn tại trát ba trứ nhất song nhãn tình, trành trứ giá cá mĩ nam tử phát lăng, tha minh tri tự kỷ thị thùy, hoàn cảm giá dạng mạ tự kỷ?

Tây môn thiên thu khởi thân tọa hồi thái sư y thượng, đạm đạm khán liễu trình tín trung, giá yêu xuẩn đích đông tây, liên hòa tha ngoạn miêu tróc lão thử đích du hí đô hưng thú khuyết khuyết, bãi liễu cá thư thích đích tư thế, thung lại hựu bất nại đích thuyết đạo: "Tiểu ngũ, cáo tố giá đầu trư, gia thị thùy."

"Nặc!" Tiểu ngũ phủ thân thi lễ, hựu đề tỉnh tự địa thích liễu trình tín trung nhất cước, thuyết đạo: "Thượng tọa giả nãi thị dự vương thiên tuế, nhĩ khả thính minh bạch liễu?"

Trình tín trung não đại nhất trận phát vựng, nguyên lai tha cánh chân đích thị dự vương!

Nhất tưởng đáo tự kỷ điều hí hòa nhục? Đắc tội đích cánh thị dự vương, dã cố bất đắc bị thích đích đông, cương cương hoàn hảm thống đích yếu tử đích thoại dã vong liễu hảm, hồi hồn hậu phiên thân liên cổn đái ba đích quỵ địa khái đầu, khẩu trung khốc nhượng trứ: "Vương gia, tiểu đích bất tri đạo thị nâm đại giá, đa hữu đắc tội, thỉnh vương gia nhiêu thứ……"

"Hanh," Tây môn thiên thu tòng tị khang lí phát xuất nhất thanh lãnh hanh, du nhiên tự đắc đích bả ngoạn trứ thủ trung ngọc phiến, hữu ta yếm ác đích tà liễu tha nhất nhãn, lãnh lãnh thuyết đạo: "Tam công tử chân thị hảo đảm lượng, hảo nhãn lực! Bổn vương đích giai nhân cương cương hồi đáo nam quận, tam công tử tựu khán trung liễu thượng môn đề thân, nhĩ thuyết bổn vương thị cai cao hưng hữu nhân lai tống lễ, hoàn thị cai tạ tạ tam công tử khán đắc khởi bổn vương đích giai nhân?"

Thập yêu? Giá phong gia đại tiểu tả cánh thị dự vương đích cấm luyến? Trình tín trung hựu thị nhất trận thiên toàn địa chuyển, chân thị lưu niên bất lợi a, hoàn dĩ vi tự kỷ đào đáo nhất cá bảo, ô ô ô, xác thật đào đáo bảo liễu, khả giá cá bảo bối dĩ kinh danh hoa hữu chủ. Quái bất đắc mĩ nhân hữu na dạng đích khí độ tương mạo, nguyên lai trích liễu bảo đích nhân cánh thị dự vương thiên tuế.

Bất đối nha, trình tín trung hồi đầu hựu nhất tưởng, dự vương hỉ hoan mĩ nhân đảo thị bất giả, khả tự kỷ tại đại hưng thành một hữu thính nhân thuyết quá dự vương hữu thập yêu tính phong đích mĩ nhân bồi bạn a, giá thị chân hoàn thị giả? Nan bất thành thị dự vương thị mĩ nhân như côi bảo, sở dĩ kim oa tàng kiều bất tưởng nhượng ngoại nhân tri đạo?

Trình tín trung nhãn lí đích nghi hoặc, tây môn thiên thu đương nhiên khán đích minh bạch, bất do ám ám chú? Giá thỏ tể tử cánh nhiên hoàn bất hồ đồ!

Tự kỷ khí thượng tâm đầu hoàn chân hận bất đắc tương giá cá hoàn? Nhất đốn đả tử nhất giải tâm đầu bất mãn, đãn thị tưởng tưởng trình vô vi dã bất thị tỉnh du đích đăng, nhi thả, hiện tại triêu đình mưu cầu biến cách, dã bất tưởng hòa giá ta cao môn sĩ tộc kết cừu, tự kỷ kim thiên tất nhiên yếu phóng giá quy tôn tử nhất mã, khả thị khước bất năng lưu hạ hậu hoạn, nhượng tha tái hoa phong gia đích ma phiền.

Vi vi mị khởi nhãn tình, tưởng liễu tưởng, tây môn thiên thu khán liễu khán nhất bàng đê đầu tĩnh lập đích nha hoàn, phân phù đạo: "Khứ thỉnh đại tiểu tả xuất lai."

Nha hoàn lĩnh mệnh, chuyển thân khứ liễu hậu diện thỉnh phong ba nhân.

Quá liễu nhất hội, cước bộ chuyển hưởng, nhất thân bạch y thắng tuyết đích phong ba nhân đái trứ diện sa hoãn bộ tẩu liễu tiến lai, vi sĩ đào hoa nhãn, tảo thị liễu hạ đại thính đích tình thế, một hữu xuất thanh, nhi thị đê đầu tẩu đáo tây môn thiên thu diện tiền, phủ thân thi lễ khinh khinh khiếu liễu nhất thanh: "Vương gia."

"Ba nhân, lai, nhận thức hạ." Nhất biên thuyết trứ, tây môn thiên thu nhất trạm khởi thân lai, kỉ bộ tẩu đáo phong ba nhân thân biên, thủ tí mạo tự cực kì tự nhiên địa vãn thượng tha/n đích yêu chi, khẩu khí bất vô thân mật đích thuyết đạo: "Giá vị thị trình phủ đích tam công tử."

Na chích thủ tí nhất xúc đáo yêu thân, phong ba nhân bất do vi vi nhất chinh, toàn tức đê đầu đối trứ trình tín trung vô thanh đích hành liễu nhất lễ.

Trình tín trung tránh trát trứ tòng địa thượng ba khởi lai, bán quỵ tại địa, sĩ đầu khán đáo dự vương ngận thị thân nhiệt đích lãm trứ mĩ nhân đích yêu, khán trứ mĩ nhân đích mục quang mãn thị sủng nịch, liên hòa mĩ nhân giảng thoại ngữ điều đô ôn nhu tự thủy, tình ý miên miên, giá bất thị tình động đích nhân tài hội hữu đích biểu hiện?

51 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất nhị chương

Tây môn thiên thu vi vi mị khởi phượng mục, phủ thị bán hưởng, khinh khinh thuyết đạo: "Bổn vương đích nhân thùy cảm đả chủ ý? Bất phương quá lai thí thí."

Trình tín trung liên mang đê đầu bất cảm đa ngôn, tâm lí trác ma trứ chẩm yêu tài năng nhượng dự vương tiêu khí.

Tây môn thiên thu tà liễu nhãn trình tín trung, vi vi điệu đầu đối tiểu ngũ khinh khinh thuyết trứ, thoại ngữ ngận khinh nhu, nhu đích nhượng nhân một lai do đích cảm đáo mao cốt tủng nhiên: "Tiểu ngũ, bổn vương thị chẩm yêu chúc phù nhĩ môn đích, cân trứ bảo hộ hoàn xuất liễu giá yêu đại đích xóa tử? Hạ thứ khán đáo trực tiếp cấp bổn vương đoá liễu!"

Trình tín trung bất do tự chủ địa đẩu liễu hạ thân thể, trấn định liễu nhất hạ cản mang thuyết đạo: "Tại hạ đắc tội tiểu tả, cam nguyện bồi tội, kim thiên tống lai đích sính…… ách, bất thị, lễ phẩm, giới trị sổ vạn kim, thỉnh tiểu tả thu hạ, nâm đại nhân đại lượng nguyên lượng tiểu đích giá nhất thứ. Tiểu đích bảo chứng, phong gia tại nam quận nhất định lão thiểu bình an sanh ý hưng long, thỉnh vương gia thành toàn."

Trình tín trung thuyết trứ thâu thâu khán liễu nhãn dự vương, kiến tha nhưng nhiên hữu ta nộ ý, tâm lí bất do nhất lạc?, tự kỷ đô giá dạng thuyết liễu, nan bất thành giá vương gia hoàn tại sanh khí?

"Trình công tử đảo thị tri tình thức thú," Tây môn thiên thu khinh khinh "Hanh" liễu nhất thanh, điệu đầu khán trứ phong ba nhân, nhu thanh vấn đạo: "Ba nhân, nhĩ khán ni?"

Phong ba nhân đê đầu thùy mâu, thính đáo dự vương vấn thoại, lược lược sĩ mi, khán liễu nhãn tây môn thiên thu khinh thanh thuyết đạo: "Đãn bằng vương gia tố chủ."

"Hảo. Kí nhiên ba nhân giá bàn đại độ, bổn vương hựu chẩm năng bất thành toàn? Tam công tử, yếu bất yếu lưu hạ lai nhất khởi dụng ngọ thiện?" Tây môn thiên thu nhãn thần thân nật địa khán trứ phong ba nhân, chủy lí đích thoại khước như băng đao nhất bàn hướng trình tín trung nhưng quá khứ, vương bát cao tử tái bất tẩu, tiểu tâm bổn vương chân đích đối nhĩ bất khách khí.

Trình tín trung na lí thính bất xuất giá dự vương minh thị lưu khách, ám thị cản nhân? Vu thị cấp mang hựu khái liễu kỉ cá đầu, chuyển thân xuất liễu đại thính, môn ngoại nhất quần thủ hạ bị tây môn thiên thu đích ảnh vệ đả phiên tại địa, chánh hanh hanh tức tức khiếu "Ai yêu", trình tín trung thâu thâu miểu liễu nhãn thính nội dự vương đích thân ảnh, chân tâm thích liễu thích tha môn, hữu ta khí cấp đích nộ đạo: "Tử liễu một? Một tử hoàn bất khoái tẩu?"

Na ta nhân nhất khán công tử đô hôi lưu lưu đích xuất lai liễu, cổ kế thị thích tại thiết bản thượng, nhất quần nhân bão đầu thử thoán xuất liễu phong phủ.

Thính nội đích phong ba nhân khán trứ trình tín trung đẳng nhân đích thân ảnh tại đại môn xử tiêu thất, ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi dự vương nhất phiên thoại, tha môn định nhiên bất hội tái hoa tự kỷ hòa phủ lí đích ma phiền. Chích thị, hiện tại cai như hà thị hảo?

Phong ba nhân lược lược hữu ta vi nan. Gia gia niên tuế đại liễu, thân thể dã bất hảo, dĩ kinh bất tái xuất lai xử lí gia sự hoặc thị chiêu đãi khách nhân, khả dự vương thiên tuế hoàn tại giá lí, tự kỷ hiện tại đích thân phân thị vị hôn đãi giá đích nữ tử, nhược thị tương bồi, đam tâm hội chiêu nhân khẩu thiệt, dã phôi liễu dự vương thanh danh.

Tưởng khởi lai thuyết môi đích hỗ tam nương đích thoại, tự kỷ tâm hoảng vô nại, nhất dạ vô miên, thậm chí tố hảo liễu trữ vi ngọc toái đích chuẩn bị. Thùy tri kim nhật nhất đại tảo, dự vương thiên tuế cánh nhiên đăng môn, thuyết yếu bang tự kỷ xử lí giá cá ma phiền, chích yếu cầu tự kỷ hảo hảo phối hợp tha tức khả.

Tự kỷ tất cánh thị phong gia độc nữ, nhược thị tự kỷ hữu cá tam trường lưỡng đoản, hảo bất dung dịch tài hoa hồi nữ nhân đích phong gia dã tất định hội đại thương nguyên khí, nặc đại đích gia sản dã hội thành vi ngoại thân môn tranh thưởng đích mục tiêu, na lí chích phạ kê khuyển bất trữ. Sở dĩ, năng hữu nhân thế phong gia xuất đầu, đương nhiên thị hảo sự, canh hà huống, chủ động đăng môn đích giá vị hoàn thị thân phân cao quý đích dự vương thiên tuế, tằng kinh đại hưng đích nhiếp chánh vương?

Dự vương thân lâm, thả chủ động đề cung bang trợ, phong ba nhân giác đắc bất an. Tự kỷ hòa dự vương chích hữu kỉ diện chi duyến, tha chẩm yêu hội tri đạo phong gia hữu nan? Nhi thả giá cá thì hậu chánh xảo quá lai bang mang? Tha cứu cánh thị hữu sở đồ hoàn thị lánh hữu mục đích? Kỉ niên đích thâm cung sanh nhai, nhượng bổn thị đan thuần đích phong ba nhân tái dã vô pháp dụng lưỡng niên tiền đích giác độ khứ khán nhất kiện sự, dự vương bất khả năng vô duyến vô cố bào lai vi liễu bất tương kiền đích tự kỷ đắc tội tương phủ công tử.

Tây môn thiên thu vi mị phượng mục, khán trứ na song ngoại hình dữ tam tam nhất bàn vô nhị đích đào hoa linh mâu, bất do đê đê nhất thanh thán tức, tự kỷ giá toán bất toán ái ốc cập ô? Minh minh tri đạo giá song nhãn tình đích chủ nhân bất thị tam tam, khả hoàn thị tưởng khứ bang tha/n, nhất tưởng đáo nhất cá khốc tự tam tam đích nữ tử tức tương bị nhân cường bức hữu khả năng phát sanh ý ngoại, tâm lí bất do dị thường tiêu cấp, tái vô hạ cố cập kì tha, chích tưởng bang tha/n thoát li nan quan.

Cai chẩm yêu bạn tài hảo? Mỗi mỗi khán đáo tha/n đô hội tưởng đáo na cá viễn tại trường an đích quỷ nha đầu, thấu quá tha/n đích mi nhãn, tiện năng thanh sở đích miêu họa xuất tam tam đích thiến ảnh.

Tha/n nhãn trung đích bất an, tây môn thiên thu khán đích minh bạch, đê đầu nhất tiếu, đạm đạm thuyết đạo: "Bổn vương chi sở dĩ tiền lai phong phủ tương trợ, dữ tiểu tả hữu kỉ diện chi duyến thị kì nhất; Kì nhị dã khả dĩ thuyết giá thị công sự. Bổn vương tất cánh thị đại hưng vương gia, cảnh nội xuất liễu giá dạng khi áp lương thiện chi sự, tác ác đích hoàn thị tương phủ công tử, bổn vương dã hữu quý. Kim nhật sở ngôn bổn vương dã tri bất thỏa, khước thị năng nhượng trình tín trung triệt để đoạn liễu niệm đầu đích pháp tử, vọng tiểu tả bất tất phóng tại tâm thượng."

Dự vương dụng liễu na dạng đích lí do tương trình tín trung liên phạt đãi xao đích cản liễu xuất khứ, đối vu như kim đích tự kỷ, ảnh hưởng bất khả vị bất đại, tuy nhiên dã thanh sở giá thị tối giản dịch dã thị tối bảo hiểm đích pháp tử, phong ba nhân hoàn thị giác đắc hữu ta dam giới. Đãn dự vương đích trí khiểm nhượng tha/n tâm lí nhất noãn.

Nhược thị trình tín trung đáo xử tuyên dương, na tự kỷ bất thị cấp nhân ngộ hội thành liễu dự vương đích nữ nhân? Nhược thị na dạng, tại nam quận phạ thị tái vô kiểm kiến nhân, duy nhất trị đắc khánh hạnh đích, tiện thị trình tín trung tái bất hội lai phong phủ đảo loạn. Bất quá chuyển nhi nhất tưởng, chích yếu thuyết động gia gia li khai nam quận, tự kỷ ngận khoái tựu hội hồi khứ trường an, hoàn quản giá yêu đa kiền thập yêu?

Đại hưng nữ tử tại nam tử nhãn trung thập phân ti tiện, thương nhân đích địa vị dã thập phân đê hạ, tòng thương đích nữ nhân canh thị bị nhân nhân sỉ tiếu, khinh thị. Nhi đại đường thị nữ đế chấp chánh, đối nữ tử ngận thị chiếu cố, tưởng tưởng hoàn thị na lí thích hợp tự kỷ, bất cận nhân vi trì an hoàn cảnh hảo, canh thị nhân vi nữ tử khả dĩ kinh thương, vi quan, phong gia thế đại kinh thương, kí nhiên hồi đáo phong gia, tác vi phong gia độc nữ đích tự kỷ quyết bất năng nhượng gia nghiệp đoạn tống tại tự kỷ giá nhất đại, đại đường tiện thị tự kỷ thi triển đích tối hảo vũ thai.

Tưởng thông liễu, phong ba nhân điểm điểm đầu, tiếu trứ đối tây môn thiên thu thiên hướng thi lễ đạo tạ: "Đa tạ vương gia tương trợ! Tiểu nữ tử vô dĩ vi báo, thỉnh vương gia hòa chư thị vệ đại ca tại giá lí dụng cá tiện phạn khả hảo?"

Tây môn thiên thu khán liễu nhãn phong ba nhân bị tố sa già trụ, nhược ẩn nhược hiện đích tiếu kiểm, tâm lí nhất thanh khổ thán, thật tại hữu ta bất xá, khán bất đáo tam tam, khán khán giá trương tương tự đích kiểm dã toán thị an úy ba, hà huống, nhược tự kỷ giá hội chuyển thân tựu tẩu, định hội bị trình tín trung lưu hạ đích nhãn tuyến khán đáo, na khởi bất thị canh gia nhạ nhân hoài nghi?

Khảo lự đáo giá ta, tây môn thiên thu tiện cáp thủ điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo: "Na tựu ma phiền tiểu tả."

Kiến dự vương đáp ứng, phong ba nhân tiện phân phù gia nhân tại hoa đình chuẩn bị tửu phạn chiêu đãi dự vương, nhân gia trung kí vô khả dĩ xuất diện tương bồi dự vương đích trường bối, tự kỷ dã vô huynh đệ, vô nại chi hạ, phong ba nhân chích hảo tự kỷ xuất diện tác bồi, dĩ kì cảm tạ.

Tửu thái chuẩn bị thỏa đương, phong ba nhân tùy thủ thủ hạ diện sa, nhất trương tinh trí như họa, dữ tam tam kham xưng song sanh đích tiếu kiểm hoàn chỉnh địa xuất hiện tại tây môn thiên thu diện tiền, lệnh tha hữu siếp na gian đích thất thần, bồi hồi tại thần thiệt gian đích "Tam tam" lưỡng tự kỉ dục hảm xuất khẩu, đãi khán đáo đào hoa nhãn trung đích kinh nhạ hậu, tùy tức lãnh tĩnh hạ lai, tha/n chẩm hội thị tam tam?

Phong ba nhân ngận thị ý ngoại đích khán đáo dự vương nhất song hiệp trường phượng mục cận hồ thất thái đích trực trực ngưng thị, na dạng ôn nhu, mãn hàm thâm tình đích nhãn thần lệnh phong ba nhân vi chinh, mạch nhiên tưởng khởi na nhật tại đại sở tha thác nhận tự kỷ vi "Tam tam" đích thì hậu, nguyên lai dự vương cương cương ngộ dĩ vi tự kỷ tựu thị tha đích tâm thượng nhân ni. Tùy tức đê hạ đầu thiểm tị khai tha đích thị tuyến, tĩnh mặc bất ngữ.

Tây môn thiên thu mạch nhiên hồi thần, cản mang thu hồi thị tuyến, lược hiển dam giới địa tiếu liễu tiếu, vấn đạo: "Nam quận thị tiểu tả đích gia hương?"

"Thị," Phong ba nhân điểm điểm đầu, ám ám thán liễu khẩu khí, nữu đầu khán trứ thính ngoại thủy trung đình đình đích liên hà.

Giá thị tự kỷ xuất sanh hòa thành trường đích địa phương, dã thị phong gia kỉ đại nhân đích tâm huyết tài kiến khởi lai đích gia viên. Khả tích, tối cận nhân sự điêu linh, dĩ kinh một hữu liễu vãng nhật đích phong thải, thủy diện phiêu trứ ngận đa lạc diệp, đình thai dã khiếm liễu đả tảo. Nhược thị nam quận năng trường trì cửu an, thiên hạ thái bình, thương nhân dã năng dữ kì tha nhân nhất dạng, thành vi xã hội nhất phân tử, nhi bất bị nhân thị tác tiện dân, phong gia hựu hà tất viễn tẩu đại đường khách cư trường an?

Phong ba nhân nhãn trung đích thương cảm tây môn thiên thu tự thị minh bạch, tâm lí bất do dã ngận thị cảm khái.

Kì thật bất quản thị na cá triêu đình, chích yếu năng nhượng bách tính quá bình an đích nhật tử, cấp tha môn nhất cá lại dĩ vi sanh đích hoàn cảnh, tha môn hựu chẩm yêu hội khắc ý tưởng khứ tạo phản, hoặc thị thôi phiên thùy chi trì thùy? Đương chánh giả, chích yếu tâm hữu bách tính thủy tiện năng tái chu.

Khả tích, tự kỷ không hữu nhất khang bão phụ, tại đại vương hòa cao môn sĩ tộc chi gian triển chuyển củ triền, nan dĩ phát huy, đại hưng trường trì chi nguyện, bất tri hà thì tài năng thật hiện? Tưởng trứ, tây môn thiên thu bất do đê đê thán liễu khẩu khí, đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.

Phong ba nhân tưởng bất đáo khán khởi lai phong lưu thích thảng, tiêu diêu tự tại đích dự vương thiên tuế cánh tự hữu mãn phúc tâm sự, sĩ mâu khán liễu khán tha, chấp hồ đảo tửu thế tha mãn thượng không bôi, nhất ngôn bất phát.

Tây môn thiên thu ám tự diêu diêu đầu, toán liễu, hát bôi tiểu tửu hà tất như thử thương hoài? Tưởng trứ đê đầu tự trào nhất tiếu, tùy tức vấn đạo: "Tiểu tả kí nhiên thị nam quận nhân sĩ, thỉnh thứ bổn vương mạo muội tương vấn, hựu chẩm yêu hội đáo liễu đại sở, nhi thả hoàn……" Hoàn tố liễu đại sở vương hậu?

Đại sở đại vương lí đại đào cương nhất sự, trung gian nhất ti duyến do tự kỷ dã sai đích thất thất bát bát, bất quá hoàn thị hữu ta bất minh chi xử, tri bất tri đạo giai vô phương, hiện tại vấn lai, toàn đương thị ẩm tửu nhàn liêu ba.

Hướng đại sở đại vương từ hành bất cửu, khả cảm giác dĩ ngận thị diêu viễn, dự vương bất điệu, tự kỷ phạ thị vô luận như hà đô bất nguyện tưởng khởi ba. Phong ba nhân vi vi đê đầu, cử bôi thiển thiển ẩm liễu nhất khẩu, u u thuyết đạo: "Thuyết khởi lai thoại trường, tiểu nữ tử dã giác đắc quá vãng tựu tượng nhất tràng mộng, hữu ta bất thái chân thật……" Tiếp trứ, phong ba nhân mạn mạn bả tự kỷ đích kinh lịch đối tây môn thiên thu thuyết liễu nhất biến, thính hoàn, tây môn thiên thu tài tri đạo, nguyên lai giá nữ tử kỉ hồ thị bạn tùy trứ tam tam nhi lai.

Dã thị nhất cá khổ mệnh đích nữ tử, tựu nhân vi dung mạo tương tự, tiện hữu liễu giá ta bất hạnh nhi li kì đích tao tế, tây môn thiên thu khán trứ tha/n tâm lí ngận thị đồng tình. Phong ba nhân nhân vi tam tam nhi tao thụ tai nan, nhi tự kỷ cánh dã nhân tam tam nhi bão thụ tương tư chi khổ. Tưởng trứ na cá tiểu hồ li bàn giảo hoạt, hựu tiểu lão thử bàn đảm tiểu đích tam tam, tây môn thiên thu bất do lộ xuất nhất mạt tiếu ý, tam tam, thủy chung thị tự kỷ kiến quá tối hữu ý tư tịnh vi chi khuynh tâm đích tiểu nữ tử.

Nhị nhân biên hát biên liêu, mạn mạn bất tái mạch sanh, nhân vi đô thị nam địa nhân, sở dĩ cộng đồng đích thoại đề bất thiểu, nhàn liêu trung, tây môn thiên thu phát hiện, giá vị phong gia tiểu tả tuy xuất sanh kinh thương thế gia, khước thị nan đắc nhất kiến đích tài nữ, cầm kì thư họa vô nhất bất thông, tính tình ôn uyển khả nhân.

Mỗi mỗi bị tự kỷ thất thần đích mục quang chú ý, tựu toán dam giới, dã ngận thị đắc thể địa thiểm tị, tưởng đáo đồng dạng trạng huống hạ tam tam đái trứ tiểu đào hoa đích nhãn đao, tây môn thiên thu tái thứ vi tiếu, tiếu đích bách mị hoành sanh, sử vô ý trung miểu đáo đích phong ba nhân dã bất do ngận thị nghi hoặc, giá dạng ngoại mạo tài hoa giai xuất chúng đích nam tử, chẩm hội đắc bất đáo nữ đế hoan tâm ni?

Lưỡng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích liêu đích đầu ky, nhất xan phạn cật đắc ngận thị sướng khoái. Khảo lự đáo trình tín trung đích duyến cố, tây môn thiên thu một hữu lập tức cáo từ, nhi thị trụ tại liễu phong phủ, trực đáo hạ ngọ văn phong nhi chí đích nam quận thái thủ thân tự đáo phong phủ bái kiến liễu dự vương thiên tuế hậu, tây môn thiên thu tài phóng tâm địa li khứ.

Tại ngột tự trác ma liễu nhất phiên, dã một hữu sai xuất tây môn yêu nghiệt vi hà một hữu lai đại tề đích tát vân la, dĩ kinh cố bất thượng tái tham cứu nguyên nhân liễu.

Na thị quốc yến chi hậu, tại dịch quán mĩ mĩ địa thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên, tát vân la tiện đái liễu hồng ngọc, hoành viễn, tiên vu thanh vân đẳng nhân, tiện trang tẩu thượng liễu dĩnh châu thành đích nhai đầu.

Tất cánh thị đại tề đích quốc đô, thị diện hoàn thị phi thường phồn hoa đích. Hựu nhân vi dĩnh châu thị nam địa cổ thành, sở dĩ hữu tự kỷ độc hữu đích phong tình hòa vận vị.

Tiểu kiều lưu thủy, như thi như họa; Khúc kính hồi lang, biệt hữu đỗng thiên. Thành nội hữu đại tiểu kiều sổ bách tọa, tiểu kiều khinh ngọa, dương liễu y y. Tịnh hữu độc đặc đích "Ô bồng thuyền", thuyền thân khinh doanh, thuyền bồng ô hắc. Sao công đầu đái hắc sắc trúc vi mạo, dĩ cước hoa thuyền. Thừa tọa ô bồng thuyền, xuyên kiều quá hạng, duyên đồ thưởng cảnh, thị thập phân khoái hoạt đích sự.

Dân cư phòng phòng tương liên, trung gian dĩ phong hỏa tường cách đoạn, trang viện diện tích bất đại, thiên tỉnh hiển đắc phân ngoại u thâm. Nhi thả điêu khắc trang sức cực vi phồn đa, khước thiểu dụng thải họa, tường dụng bạch ngõa thanh hôi, mộc liêu tắc vi tông hắc tông hồng sắc, sắc thải thập phân đạm nhã nghi nhân.

Nam địa đích tượng nhân tâm linh thủ xảo, lợi dụng đa biến đích địa hình, nhượng lưu thủy tại phòng ốc chi gian sướng dạng. Tuyệt đại bộ phân dân cư xuất môn kiến thủy, kỉ hồ mỗi gia môn ngoại đô hữu nhất cá tiểu tiểu đích phụ đầu. Chủ phụ mỗi nhật tẩy y, tẩy thái đô tại giá lí, lai vãng đích tiểu thuyền dã khả đình bạc.

Nhân vi thị đế đô, sở dĩ hào môn hưng thịnh, trạch đệ hòa tư gia viên lâm xử xử khả kiến. Đình thai lâu các cực tẫn tinh xảo nhã trí chi năng sự, nhượng tát vân la đích đào hoa nhãn liên trát động đích thì gian đô một hữu, trực hô bảo địa.

Trạm tại dĩnh châu tối mĩ đích phong cảnh "Kiều lí kiều" bàng, tát vân la khán trứ nhãn tiền lưỡng kiều tổ hợp thành đích tú mĩ cảnh quan bất do liên thanh khiếu tuyệt, lưỡng kiều nhất trình nam bắc, nhất trình đông tây phương hướng, trực giác tương liên, sở dĩ vô luận trạm tại na nhất tọa kiều biên, quân khả dĩ thấu quá kiều duyên khán đáo lánh nhất tọa kiều, như đồng tỉnh trung quan nguyệt, nhân nhi xưng vi kiều lí kiều.

Nhi thả hựu giá lưỡng tọa kiều nhất biên dân cư trất bỉ, nhất biên thị thúy lục điền viên, phong quang thập phân ưu mĩ. Tát vân la bất do tán thán: "Nam quốc phong vật, biệt cụ đặc sắc, cổ nhân thuyết giang nam hảo, phong cảnh cựu tằng am, nhật xuất giang hoa hồng thắng hỏa, xuân lai giang thủy lục như lam. Năng bất ức giang nam? Thật tại thị thiếp thiết đích ngận."

Kiến nữ đế hảo kì hựu tán thán đích biểu tình, tiên vu thanh vân chỉ chỉ nhất bàng, tiếu trứ đề tỉnh đạo: "Công tử thỉnh khán, na lí tiện thị hữu danh đích chiêu minh thư viện, tục thoại thuyết 'Đại Ẩn Ẩn Vu Thị', giá tọa thư viện khả thị đại tề tối hữu danh đích văn nhân sở tại. Lai đáo đại tề, chích yếu năng quá đắc liễu chiêu minh nhất quan, bất nhu tiễn tài dã khả dĩ chiếu thường sanh hoạt."

Thiên hạ hoàn hữu giá chủng hảo sự? Tát vân la thập phân hưng vị địa khán trứ tiên vu thanh vân, nhẫn bất trụ vấn đạo: "Thử thoại chẩm giảng?"

"Độc thư nhân tác đích thi từ ca phú, chích yếu năng nhượng chiêu minh thư viện đích đại nho tán nhất thanh hảo, na tựu khả dĩ y trượng danh thanh tẩu biến dĩnh châu." Tiên vu thanh vân chi tiền lai quá đại tề, đối thử địa pha vi liễu giải, tiện tiếu trứ hướng nữ đế giải thích.

Khán lai nam địa đối độc thư nhân đích tôn trọng hoàn chân bất thị thuyết tiếu ni, tát vân la hàm tiếu điểm đầu, bất do tưởng trứ, bất tri đạo bằng tự kỷ tiền thế na ta sao lai đích thiên cổ danh tác, năng bất năng nhượng chiêu minh thư viện đích đại nho tán nhất thanh, tại dĩnh châu lai cá tự phí lữ du thành bất?

Nhất lộ tẩu nhất lộ khán, tát vân la giác đắc tự kỷ thật tại ngận hỉ hoan dĩnh châu.

Trừ xuất thủy hương ứng hữu đích thâm hạng lão trạch, lang nhai ngạn liễu, giá lí đích trà quán, hí thai, tự miếu, thư viện đẳng đô lệnh nhân lưu luyến, nhược thị tại giá dạng đích địa phương quá nhất chủng đạm bạc nhi an định đích sanh hoạt, cai thị chẩm dạng đích hưởng thụ?

Đại đường nữ đế đái trứ kỉ cá thiếp thân thị tòng tại dĩnh châu tứ xử loạn chuyển, ưu tai du tai hảo bất tự tại, khả đại hưng cung trung đích chuẩn hoàng đế ngạn như họa mi đầu ninh thành liễu tiết, đại vi bất giải. Giá đại đường nữ đế cứu cánh tưởng kiền thập yêu? Tha/n đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân?

Thuyết tha/n tra tham ky mật ba, tha/n khán đích thị dân cư, lưu liên đích hoàn đô thị dĩnh châu thành ti không kiến quán đích phong cảnh;

thuyết tha/n tinh minh ba, nhất lộ cân tùy đích tuyến nhân lai báo, nhất quốc đế vương, đại đường thiên tử bất cận trứ sam như phiên phiên giai công tử, hoàn nhất biên cật nhục xuyến liên thanh tán thán, nhất biên đái trứ thị tòng xuyên nhai quá hạng, tối nhượng ngạn như họa băng hội đích thị, thính thuyết na nữ đế cư nhiên hỉ hoan hà phường nhai đích xú đậu hủ, hoàn cật đích tân tân hữu vị, na khả thị đả tử tự kỷ dã bất hội cật đích dân gian tiện vật.

Đối ngạn như họa nhi ngôn, giá đại đường nữ đế tái bất tượng sơ thứ kiến diện na bàn, minh minh khán đáo đích việt đa, khước việt phát nan dĩ liễu giải.

Thứ nhật, tiện thị đại tề tuệ hoàng đế đăng cơ đích chánh nhật.

Dữ đại đường nữ đế đăng cơ chi thì tương bỉ, tràng diện, khí thế canh gia hoành vĩ tráng quan. Bất quý thị thi thư văn mặc chi địa, đan nhất thiên cáo thiên đích kì văn dĩ kinh thính đắc tát vân la đào hoa nhãn bán mị, hôn hôn dục thụy.

Lễ nghi cực kì long trọng nhi phồn phục. Khán đắc xuất, vi tuệ hoàng đế đăng cơ, đại tề vương cung tiến hành quá đại lượng đích chuẩn bị công tác, các chủng kiến trúc cập kì thiết thi đô hữu toàn diện đại tu tập đích ngân tích. Dĩnh châu thành nội nhai đạo cập lưỡng bàng diện mạo nhất tân.

Đương nhiên, tát vân la bất tri đạo hoàn hữu canh đa.

Như đại điển tiền ngũ nhật, thân vương tất tu đáo hi sinh sở sát khán vi đăng cơ tế thiên nhi chuẩn bị đích sinh súc; Tiền tam thiên chuẩn hoàng đế khai thủy trai giới; Tiền nhị nhật thư tả hảo chúc bản thượng đích chúc văn; Tiền nhất nhật tể hảo sinh súc, chế tác hảo tế phẩm, chỉnh lí thần khố tế khí; Hoàng đế duyệt chúc bản, chí thái miếu thượng hương; Nhạc vấn tựu tự nhạc đội trần thiết; Tối hậu do lễ bộ thị lang tiến hành toàn diện kiểm tra, đẳng đẳng.

Đãn đan chích đại đường nữ đế khán đáo đích, tựu lệnh tát vân la vi chi kinh nhạ, tài tri đạo tự kỷ đích đăng cơ đại điển thị đa yêu giản khiết hòa tiết ước. Đại tề tế thiên đan thị thịnh phóng tế phẩm đích khí mãnh hòa sở dụng đích các chủng lễ khí, tựu đa đạt thượng thiên kiện, nhi trung hòa thiều nhạc tựu trần thiết biên khánh, biên chung, bác chung đẳng thập lục chủng, lục thập đa kiện nhạc khí tổ thành, bài liệt chỉnh tề, túc mục tráng quan.

Cát thì đáo, thái hòa chung minh hưởng, thái hòa chung, chung thanh chỉ, cổ nhạc khởi, đại điển chánh thức khai thủy.

Tát vân la toán thị khán đáo liễu cổ đại phong kiến đế vương triển hiện "Quân quyền thần thụ" đích hiện tràng trực bá, trực hối hận một hữu nhiếp tượng ky bả tràng diện phách hạ lai dĩ cung hậu thế phách nhiếp điện ảnh thì tố tham khảo.

Thính thuyết hữu tứ danh quan viên bất cú khiêm cung hoặc đô thị kinh thủ đích sự nhượng nữ hoàng bất mãn, nhi nghiêm trọng đáo bị đương tràng xích trách hoặc thị cách chức trừng bạn. Nguyên nhân bất quá thị canh y ác thứ sở thiết đích tọa nhục bất cú chỉnh tề, hoặc thị đối quy định ứng huyền quải tam trản nhi thiểu huyền liễu nhất trản cung đăng giá dạng đích tiểu tiết. Tát vân la thính hàm ngư giảng liễu tài minh bạch, vi thập yêu đại tề tuệ hoàng đế đích đăng cơ đại điển thượng, sở hữu nhân viên vô nhất bất thị thành hoàng thành khủng, đảm chiến tâm kinh đích mô dạng.

Đại điển hoàn tất, sở hữu quý tân bị lưu hạ lai tham gia cung yến, hựu thị nhất phiên khách khí hữu lễ, tiếu đích diện bộ cơ nhục hữu ta cương ngạnh đích ứng thù, tát vân la tha trứ bì bại đích thân tử vô tinh đả thải đích hồi đáo dịch quán.

Tát vân la chích giác cước để đả phiêu, chẩm đương hồi khách nhân, cánh bỉ tự kỷ thượng triêu hoàn yếu luy? Vu thị, dã bất quản thiên sắc tảo vãn đảo đầu tiện thụy. Đại đường nữ đế đại mộng lí tiếu xuất thanh lai, nguyên lai chánh lạp trứ lưỡng cá bạch bạch nộn nộn đích tiểu bảo bảo ngoạn đắc khai tâm. Dữ chi tương la, cương cương đăng cơ, tân tiên xuất lô đích tuệ hoàng đế tựu một hữu mỗ tam na yêu tiêu diêu tự tại liễu.

Tựu tại nữ đế đăng cơ chi nhật, duyện châu đẳng địa hữu bạo dân đả trứ đại tề tông thất kỉ cá bị biếm xích đích trịnh vương, bình vương đẳng vương hầu đích kì hào, dĩ "Phù trợ ấu chủ, khuông phù đại nghiệp" vi danh, khởi binh tạo phản, hữu đích địa phương quan bị sát, hữu đích bạo dân bị cường hành trấn áp.

Ngạn như họa cung yến kết thúc, dã luy đích toàn thân vô lực hồi đáo cung trung, chánh chuẩn bị mộc dục canh y, duyện châu tứ châu đẳng kỉ xử đích cấp báo tiện phóng đáo liễu ngự án thượng.

Ngạn như họa nghi hoặc bất dĩ, nã khởi nhất khán, kí kinh thả nộ, cương chuẩn bị tuyên triệu phụ thân tiến cung thương nghị, đông hán hựu đệ tiến nhất phân cương thu đáo đích nặc danh tín hàm, tín hàm tường tế địa? Thuật liễu đại đường đối đại tề hoài hữu đích dã tâm, cập khả năng thải thủ đích hành động, ngạn như họa tử tử tế tế khán hoàn, đốn thì mục trừng khẩu ngốc. Dĩ vi đại đường nữ đế giá lâm thị vi kì hảo, nguyên lai khước thị lang tử dã tâm!

Sự bất nghi trì, ngạn như họa lập khắc phái nhân khứ thỉnh cư trụ tại tây nội yển khai điện đích quốc trượng ngạn tử thanh, tịnh khẩn cấp tuyên triệu nghiêm mục chi đẳng tâm phúc đại thần liên dạ nhập cung.

Ngự thư phòng nội đăng hỏa thông minh.

Ngạn như họa trứu trứ nga mi tọa tại ngự án hậu, khai thủy hoài nghi tự kỷ vị đăng cửu ngũ đích tố pháp thị bất thị thái cấp táo liễu ta? Vi hà đăng cơ đương nhật tựu hội xuất hiện giá ta tạo phản đích bạo dân?

Chánh tưởng trứ, sĩ nhãn khán đáo kỉ cá đại thần thông thông khởi lai, phủ thân thi lễ khẩu xưng bệ hạ, cao hô vạn tuế, giá nhượng sơ đăng đế vị đích ngạn như họa đột nhiên hữu ta kích động, tấn tốc nhưng điệu liễu não hải lí cương cương đích tưởng pháp, trọng tân nhiên khởi tráng chí hùng tâm, thế tất yếu dĩ nữ chủ chi tư dữ đại đường nữ đế nhất giác cao hạ.

Hàm tiếu miễn liễu trọng thần đích lễ, tùy tức tứ tọa, kiến ngạn tử thanh hoàn một hữu lai, tiện phân phù thị nữ phụng thượng hương trà, kỉ cá đại thần hữu ta tiêu cấp đích đẳng liễu nhất hội, ngạn như họa kiểm thượng đích tiếu dung dã khoái như diện than nhất bàn một liễu ứng hữu đích điềm mĩ, tài kiến quốc trượng ngạn tử thanh tại tân đế bất mãn đích thị tuyến trung mạn du du địa chuyển tiến liễu ngự thư phòng.

Duyện châu đẳng địa liên tục phát sanh bạo loạn, ngạn tử thanh tri đạo đích tịnh bất bỉ tuệ hoàng đế vãn, dã tri đạo nữ hoàng thỉnh tha thị vi liễu thập yêu. Tiến liễu môn một hữu tượng kì tha đại thần nhất dạng hành khấu thủ đại lễ, chích thị triêu trứ nữ hoàng điểm điểm đầu, đại lạt lạt đích đả liễu thanh chiêu hô: "Bệ hạ."

Giá tại ngạn tử thanh khán lai, ngận thị chánh thường. Ngạn như họa thị tự kỷ đích nữ nhân, tha/n đương liễu hoàng đế, tự kỷ hoàn thị tha/n phụ thân, hoàn yếu hướng nữ nhân hạ quỵ khái đầu? Nhi thả, tha/n giá cá nữ hoàng nhược thị một hữu tự kỷ bảo giá, căn bổn tố bất thành, hoán cú thoại thuyết, tự kỷ ứng cai thị hoàng thượng hoàng tài đối, bằng thập yêu yếu hành đại lễ?

Ngạn tử thanh tự kỷ giác đắc bất hành đại lễ lí sở đương nhiên, đãn khán tại ngạn như họa hòa chư vị đại thần nhãn trung, tựu bất thị giá cá ý tư liễu.

Ngạn như họa hữu ta khí ngoan đích miểu liễu nhãn phụ thân, tự kỷ đệ nhất thiên đăng cơ, phụ thân y nhiên một hữu bả tự kỷ phóng tại nhãn trung, tại đại thần diện tiền liên cơ bổn đích lễ nghi dã một hữu, giá nhượng tự kỷ giá cá tân đăng cơ đích nữ hoàng nhan diện hà tồn? Dĩ hậu hoàn như hà nhượng chúng thần thành phục?

Nhi chư vị đại thần tưởng đích, tắc thị thủ ác trọng binh đích ngạn tử thanh minh hiển quyền cao cái chủ, kim nhật thái độ dã pha vi hiêu trương, triêu cục khả năng hội nhân thử nhi bất an.

Tâm lí ngận thị bất khoái, kiểm thượng khước y cựu tiếu đắc điềm mĩ, ngạn như họa hòa nhan duyệt sắc đích đối ngạn tử thanh tiếu đạo: "Hộ quốc vương gia thỉnh tọa." Nữ hoàng đăng cơ, bổn vi quốc trượng đích ngạn tử thanh dã thủy trướng thuyền cao, dĩ kinh thị thực ấp thập vạn đích hộ quốc vương gia liễu.

Ngạn tử thanh khán liễu nhãn tiếu dung hữu ta giả đích nữ hoàng, ám tự tiếu đạo, tự kỷ khán trứ trường đại đích nữ nhân, tâm lí tưởng trứ thập yêu hoàn bất tri đạo? Biệt khán giá hội tiếu nhan như hoa, bối địa bất định thị nhất phó thập yêu biểu tình ni.

Ngạn tử thanh đại diêu đại bãi đích tẩu quá khứ lạc tọa, ngạn như họa áp hạ tâm đầu bất mãn, vi vi nhất tiếu, nhi hậu chánh sắc thuyết khởi duyện châu bạo loạn nhất sự.

Chư thần diện diện tương đối, tri nữ hoàng đăng cơ thế tất hội dẫn lai chúng đa phản đối chi thanh, khước tưởng bất đáo quốc nội đích phản đối thế lực giá yêu khoái tựu khởi sự. Nhân hữu ngạn tử thanh tại tràng, chư nhân giai bế khẩu bất ngữ, bả mục quang định tại hộ quốc vương gia thân thượng, hữu tha lão nhân gia tại, na lí hoàn nhu yếu biệt nhân đích ý kiến? Hiện tại chích đẳng trứ khán ngạn tử thanh thập yêu tưởng pháp ba.

Ngạn tử thanh mạn du du đích hát hoàn trà, phóng hạ trà bôi phương diêu diêu đầu đạo: "Bệ hạ giá cống phẩm thiết quan âm trứ thật bất chẩm yêu dạng, lão thần tân đắc đích dã bỉ giá vị đạo cường thượng ngận đa, đãi bệ hạ tỉnh thân thì bất phương thường thường."

Ngạn như họa tâm lí khinh hanh liễu nhất thanh. Hiện tại thùy bất tri đạo nâm giá cá vương gia hảo dụng? Liên trẫm dã yếu khán nâm đích kiểm sắc ni, cống phẩm bất chẩm yêu dạng? Khả bất thị, hữu hảo trà hoàn bất thị tiên tiến liễu hộ quốc vương phủ?

Tỉnh thân? Trẫm dữ nhĩ đích phụ nữ chi duyến, hoàn hữu đa thiểu? Đương niên nhĩ tựu bất cai vi liễu vinh hoa phú quý, bả nữ nhân tống lai giá vô tình vô nghĩa đích địa phương, kí nhiên tống liễu, tựu yếu thừa đam trách nhâm, tuy nhiên nhĩ hiện tại đại quyền tại ác, khả luận khởi danh chánh ngôn thuận, tất cánh hoàn thị trẫm đa nhất ta tiên ky, như kim trẫm đăng cơ hữu nhân phản đối, luân đáo nhĩ đăng cơ phạ thị phản đối đích nhân bất hội bỉ trẫm canh thiểu.

Nhĩ thân thủ thôi liễu nữ nhân tẩu đáo kim thiên, khước hựu xử xử dữ trẫm tranh phong, nữ nhân thị nhĩ giáo đích, năng lực như hà nhĩ tự thị thanh sở, na tựu khán khán thùy năng tiếu đáo tối hậu ba.

Cố ý hốt lược liễu ngạn tử thanh thoại lí minh hiển đích thiêu hấn ý tư, ngạn như họa tiếu đắc thập phân nhã trí, khách khí thuyết đạo: "Quốc trượng lao khổ công cao, dụng ta hảo trà dã thị ứng cai đích, trẫm na lí hội dữ quốc trượng kế giác?"

Ngạn tử thanh khán liễu khán tiếu ý ưu nhã đích nữ nhân, nha đầu sí bàng ngạnh liễu, đổng đắc hòa lão phu tranh thưởng liễu. Bất quá nhất giới nữ lưu, nhĩ dã bất khán khán, như kim đích thiên hạ, thủ lí vô binh năng tọa đắc ổn mạ? Bất quá tha/n dĩ minh hiển thuyết liễu nhuyễn thoại, nguyện ý thối nhượng, ngạn tử thanh tiện dã kiến hảo tựu thu, bất tái vi nan thiêu hấn, tiếu trứ thuyết đạo: "Giá ta đô bất quá thị khiêu lương tiểu sửu, bất lao bệ hạ phí thần. Lão phu dĩ kinh thụ ý các địa quân phủ toàn lực phối hợp, tấn tốc bình tức bạo loạn, tưởng lai quá kỉ nhật tiện hữu hảo tiêu tức truyện lai."

Cương cương hoàn sầu mi khổ kiểm, mãn phúc tâm sự đích ngạn như họa văn ngôn đại hỉ, đồng thì dã ám ám phúc phỉ phụ thân cánh một hữu bẩm báo tự kỷ tựu thiện tự phái binh tiền vãng trấn áp, tự kỷ giá cá nữ hoàng đương đích hoàn chân thị hữu ta oa nang, bất quá bạo loạn thị quốc sự, sự quan đại tề diện tử vấn đề, năng tiên áp hạ tự nhiên thị hảo, sĩ trứ khán liễu khán chư vị bảo trì trầm mặc đích đại thần, tiếu tiếu vấn đạo: "Chư vị thần công ý hạ như hà?"

Bình tức bạo loạn bổn thị thiên kinh địa nghĩa, chư thần tự nhiên giai tòng hộ quốc vương gia chi ý, chích thị, nhân nhân tâm trung giai đạo, giá binh đô dĩ kinh phái xuất liễu, hoàn năng thuyết thập yêu? Tựu toán tại tọa đích hữu nhận vi bất tu đại động binh qua, dã bị ngạn tử thanh đồng linh bàn đích nhãn uy hách đích nhất chiến, một hữu liễu thanh âm.

Nhất phiên thương nghị, ngạn như họa quyết định thử sự tạm thì tiện giá dạng xử lí, tựu toán hữu dị nghị dã nan thành khí hậu, tất cánh quốc trượng nhất ngôn áp hạ nhất kiền nhân, nhi thả, đại gia đô giác đắc na kỉ xử bạo loạn thật tại nan dĩ thành khí hậu.

Kiến giải quyết liễu nhất sự, ngạn như họa khán liễu nhãn chúng nhân, tiện tương tiếp đáo mật hàm nhất sự đối chúng thần thuyết liễu xuất lai.

Ngạn tử thanh văn ngôn, mi đầu khẩn khẩn trứu khởi lai. Thuyết thật thoại, kiến liễu đại đường nữ đế dĩ hậu, chích giác đắc mạo mĩ như hoa, kiều nhược bất kham nhất kích, hộ quốc vương gia áp căn tựu một hữu bả na cá tiểu tiểu nữ tử phóng đáo nhãn lí. Đãn đại đường tại tha/n thủ trung quốc thế nhật thịnh, tựu toán tự kỷ bất phục, khước dã thị bất dung phủ nhận đích sự thật. Khán lai đại đường nữ đế hoàn thị hữu ta năng nại.

Bất quá giá dạng thính lai thuyết đại đường hữu vong đại tề chi tâm, ngạn tử thanh hoàn thị hữu ta bất tương tín. Chư thần nghị luận phân phân, nhất thì nan hạ quyết định, tối hậu hoàn thị nghiêm mục chi khởi thân thi lễ thuyết đạo: "Thần tằng tại đại đường vi quan, giác đắc đại đường nữ đế thật tại bất thị thập yêu hung hữu đại chí đích nhân vật. Đương niên đại đường nữ đế thị đả trứ 'Quang Phục Nam Trịnh' đích kì hào, sở dĩ đắc đáo liễu nhất ta nam trịnh di dân đích ủng hộ, đắc thiên hạ phi nữ đế công lao, nhi thị lánh hữu nam trịnh di thần tống hóa đan đẳng nhân đích phụ trợ. Như kim đại đường cương hữu khởi sắc, chánh trị phát triển thì kì, nhược thị thuyết đại đường phạt tề, đối đại đường bổn thân dã hữu ảnh hưởng, thần dĩ vi đại đường nữ đế bất hội mạo nhiên hành sự, nhược thị chân hữu thử sự, phạ thị lánh hữu nguyên nhân."

Nghiêm mục chi thuyết hoàn, sĩ đầu mục quang chước chước đích khán trứ ngạn như họa, tự tại tuân vấn nguyên nhân, khước thính đích ngạn như họa đích tâm bất do lậu khiêu liễu nhất phách, như quả đại đường chân đích đồ mưu đại tề chi tâm, nan bất thành thị nhân vi tự kỷ tằng kinh tưởng hại liễu tha/n đích hoàng tử?

Ngạn như họa sĩ đầu khán liễu khán nghiêm mục chi, hữu ta tâm hư đích thùy hạ nhãn liêm, bổn lai tranh quyền mưu thế tựu thị bất trạch thủ đoạn, bất năng thủ nhuyễn, khả tất cánh hài đồng vô cô, tự kỷ dã tri đạo nhược thị thất bại thế tất hội dẫn khởi nhất ta kì tha vị tri đích phản ứng, đãn thị bất thí hựu chẩm hội tri thị phủ năng thành công?

Tố liễu tiện tố liễu, khước tuyệt đối bất năng nhượng canh đa đích nhân tri đạo, tất cánh giá đô ta kiến bất đắc nhân đích sự, vạn nhất truyện xuất khứ, dã hữu tổn tự kỷ nữ hoàng đích hình tượng. Đương thì giá cá đại đường hữu danh đích hiền sĩ lai đầu bôn tự kỷ, lưu hạ tha đích sơ trung thị vi liễu tảo đại đường đích diện tử, dã vi liễu hiển kì đại tề bao dung thiên hạ chi tâm. Nhược thị tái truyện xuất tự kỷ gia hại đại đường nữ đế đích hoàng tử, khởi bất thị nhượng nhân giác đắc trẫm hữu ta…… hữu ta……

Bất quá, hoàn chân thị một tưởng đáo giá nghiêm mục chi giá yêu hữu tài, trường đắc đảo thị bất khởi nhãn, khước trứ thật hữu ta chân tài thật học, kim nhật đăng cơ đại điển nghi thức đích chế định, an bài đẳng nhất hệ liệt giai xuất tự tha thủ, lệnh ngạn như họa ngận thị mãn ý, mạn mạn dẫn vi tâm phúc, giá thứ kí thị tưởng thính thính đại gia đích ý kiến, dã thị tưởng thuận tiện khán khán nghiêm mục chi thị bất thị nhất tâm vi đại tề tố sự.

Nghiêm mục chi kiến nữ hoàng đê đầu tị khai tự kỷ đích thị tuyến, tiện đê đầu bất tái thuyết thoại.

Ngạn như họa hoàn tại tư lượng, na biên ngạn tử thanh khước nhất kiểm bất tiết, đại thủ nhất bãi, hào bất tại hồ địa thuyết đạo: "Nhất phong nặc danh đích mật hàm, dã trị đắc giá bàn đại kinh tiểu quái? Thí vấn thùy nhân đối thiên hạ một hữu dã tâm? Đại đường tựu toán hữu, dã yếu cật đắc hạ tài hành! Kí nhiên tri đạo đại đường đồ mưu, hà tất nặc danh? Đại đường nữ đế dĩ tại thử, nhược thị chân hữu dã tâm, tha/n hoàn cảm đại diêu đại bãi lai đích đại tề đạo hạ? Y lão phu khán, thuyết bất định tống mật hàm chi nhân thị biệt hữu dụng tâm, căn bổn tựu thị thiêu bát li gian, tưởng ngã đại tề dữ đại đường giao ác, sấn thế tố ngư ông ni."

Thuyết đích dã thị, ngạn như họa điểm điểm đầu, đãn thị tâm lí ẩn ẩn hữu ta bất thỏa, tư lự tái tam, giác đắc thử sự bất năng đại ý, đãn nhất thì chi gian cai như hà xử lí?

Nhược thị đại đường đối đại tề hữu dã tâm, đại đường nữ đế tựu tại đại tề, tưởng nhượng tha/n tái dã tẩu bất liễu, kì thật ngận giản đan. Đãn thị thử phong tín nhược chân thị hữu tâm nhân thiêu bát li gian, khởi bất thị cương hảo trung liễu nhân gia đích li gian chi kế? Tất cánh đại đường nữ đế nhược tại đại tề hữu thiểm thất, đại đường tất định bất hội thiện bãi bãi hưu, khả như quả tựu giá dạng phóng hổ quy sơn, tự hồ hựu thái tiện nghi liễu tha/n, tự kỷ dã vô pháp phóng tâm.

Ngạn như họa đích não trung chánh tưởng trứ như hà tài năng bất thanh bất hưởng thí tham đại đường nữ đế, ngạn tử thanh sĩ đầu khán liễu tha/n nhất nhãn, phóng hạ thủ trung bôi tử, tiếu đạo: "Nhược thị tưởng thí tham đại đường đích thật lực hòa dã tâm, lão phu đảo thị hữu nhất cá chủ ý."

Như nguyện khán đáo chúng nhân bao quát nữ hoàng đô dĩ thoại tuân vấn đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, ngạn tử thanh bất do đắc ý nhất tiếu, tiếp trứ thuyết đạo: "Đại gia đô tri đạo, đại đường thị mã thượng đắc thiên hạ. Như thử thôi đoạn đại đường khiếm kị đích xác vô địch, thanh danh hiển hách bất á vu đại sở, đãn khước tòng lai một hữu đả quá thủy chiến. Nhi ngã đại tề tuy nhiên binh mã nhược liễu ta, khước thị thủy chiến hành gia. Sấn đại đường nữ đế tại thử, hà bất yêu đại đường quân dĩ diễn luyện vi danh, tại tể thủy bỉ thí bỉ thí? Nhượng đại đường dã khán khán ngã đại tề đích thủy quân chi uy, sấn tảo tức liễu đối đại tề đích dã tâm. Bệ hạ dĩ vi như hà?"

Giá đảo thị cá bất thác đích chủ ý, nhi thả đại tề thủy chiến xác thị trường hạng, ngạn như họa kiến ngạn tử thanh đối tự kỷ đích thủy quân giá dạng tín tâm thập túc, bất do dã động liễu tâm tư, dữ kì đẳng đại đường bất tri hà thì lai tập, bất như chủ động ta, khuy đắc tiên ky dã hảo tảo tác chuẩn bị. Hựu tượng chinh tính đích tuân vấn liễu nhất hạ kì tha đích đại thần đích ý kiến, kiến tịnh vô dị nghị, tiện đương tức quyết định, sự tình tựu chiếu hộ quốc vương gia sở thuyết, lập tức an bài bộ thự, thế tất yếu nhượng đại đường nữ đế tri đạo đại tề bất thị hảo khi đích, nhượng tha/n sấn tảo tử tâm.

Thứ nhật, chánh tại dịch quán hưu tức đích đại đường nữ đế tiếp đáo liễu đại tề nữ hoàng đích yêu thỉnh, tiền vãng đại tề hoàng cung nhất tụ.

Tát vân la khán trứ ngạn như họa tống lai đích yêu thỉnh hàm, ám tự tư lượng, đại tề nội loạn tha/n bất khứ xử lí, chẩm hội tại giá cá tiết cốt nhãn thượng bào lai yêu thỉnh? Thị giải thích thuyết minh hoàn thị lánh hữu mục đích? Ngạn như họa na cá nữ nhân vô sự tuyệt đối bất hội vô duyến vô cố thuyết thập yêu tiểu tụ, khán lai sự tình hữu ta hề khiêu, nan bất thành thị na nhân hữu sở hành động?

Kiến đại tề tống tín đích sử thần hoàn tại đẳng trứ tự kỷ đáp phục, tiện đạm đạm nhất tiếu đạo: "Thỉnh đại nhân sảo hậu, trẫm tùy hậu tựu đáo."

Hoán liễu thị nữ phục thị canh y, tát vân la ám tự tưởng trứ khả năng ngộ đáo đích tình huống, dã tầm hoa trứ giải quyết phương án, nhi hậu tùy trứ sử thần tiến liễu đại tề hoàng cung.

Cao cao tại thượng đích nữ hoàng tiếu ý doanh doanh địa dữ đại đường nữ đế tương hỗ kiến lễ, ngạn như họa tiếu mị mị bả giá nhất yêu thỉnh đích mục đích giảng liễu xuất lai: "Đại đường quốc uy, thiên hạ văn danh. Trẫm dã tư mộ nhất đổ, giá thứ trang yêu, thỉnh bệ hạ duẫn hứa tài hảo."

Đào hoa nhãn vi chuyển, tát vân la thính hoàn tiện minh bạch liễu ngạn như họa đích mục đích, khán lai lí chánh xác thị hữu hành động, dã chánh như tự kỷ sở liêu, ngạn như họa tương tín tương nghi, dục tín bất tín, sở dĩ tài hội tưởng xuất giá cá pháp tử.

Giản đan đích thuyết, đại tề thị tưởng khán đại đường thủy quân đích tiếu thoại, thuận tiện cảnh cáo đại đường, đại tề thủy quân bất nhược, đoạn liễu tự kỷ đích mưu tề chi tâm. Bất do tiếu đạo: "Bệ hạ giá dạng thành khẩn tương yêu, trẫm chẩm cảm từ? Dã bãi, tựu định vu bán nguyệt hậu, tại lưỡng quốc tương lân đích tể thủy tương kiến như hà?"

Kí nhiên đồng ý liễu, địa điểm tại na lí ngạn như họa dã bất tại ý, tự nhiên vô kì tha ý kiến, vu thị sự tình tiện xác định hạ lai, tùy tức thông cáo thiên hạ.

Dữ ngạn như họa đàm thỏa dĩ hậu, tát vân la tại thị vệ đích hộ tống hạ hồi đáo dịch quán, chuẩn bị triệu kiến tiên vu thanh vân nhất hành, tưởng bả giá nhất ước định hòa tha môn thuyết thuyết, thuận tiện thính thính đại gia đích ý kiến, hoàn vị khai khẩu truyện hoán, tựu kiến hồng ngọc tòng môn ngoại thông thông tẩu liễu tiến lai, phủ thân thi lễ đạo: "Bệ hạ, chiêu minh thư viện phái nhân tống lai thiêu chiến thư." Đệ quá thủ trung đích tín hàm.

Nga? Tát vân la hưng vị thiêu khởi nhất mi, lộ xuất nhất mạt tiếu ý, thân thủ tiếp quá tín hàm, đả khai khán liễu khán, thuyết đích pha vi khách khí, khả ngôn ngoại chi ý tựu thị lưỡng quốc văn nhân bỉ thí nhất phiên đích ý tư, bất thị thuyết nam nhân tố tính nhu nhược đại phương, bất thiện kiền trượng mạ? Chẩm yêu giá đại tề giá bàn bưu hãn? Giá thiêu chiến thư tả đích đảo thị hữu ta thủy bình, ngôn từ dụng cú dã pha vi tinh chuẩn.

A a, giá biên ngạn như họa cương cương hạ liễu chiến thư, yếu bỉ thí thủy quân, na biên chiêu minh thư viện dã cân trứ lai thấu nhiệt nháo, yếu bỉ thí văn tài. Đắc khuy tự kỷ lưu liễu cá tâm nhãn, đái liễu bạc cơ tùy hành. Ân, giá chiêu minh thư viện hoàn chân thị hữu điểm dạ lang tự đại đích vị đạo ni.

Dã bãi, bất nhượng nhĩ môn khán khán đại đường duẫn văn duẫn vũ, tưởng lai dã nan dĩ lệnh nhĩ môn tâm phục, giá toán bất toán trẫm tại vi đoạt thủ đại tề chi hậu đích an định công tác, tố chuẩn bị ni?

Tường tế khán liễu chiêu minh thư viện tống lai đích "Chiến thư" kì thật đề mục thuyết giản đan ngận giản đan, thị trì quốc sách luận nhất thiên, minh nhật tại chiêu minh thư viện tiền đương chúng thiện tả, trương thiếp vu dĩnh châu thành nội, dĩ nhất nhật nội bách tính đích đầu phiếu vi y cư, định xuất thâu doanh.

Tát vân la bất cận tâm trung ám ám hảo tiếu, bất thị thuyết tự kỷ đối giá ta độc thư nhân hữu thiên kiến, thật tại thị thái vu vu hủ, dĩ vi năng văn tắc năng trì quốc bình thiên hạ, dĩ văn tự chi năng nhi mục trung vô nhân, thật tại thị khiếm giáo dục.

Nhi thả, "Chiến thư" cư nhiên hoàn nhận vi đại đường chánh thật hành đích quốc học quán chế độ hữu nhục tư văn, thánh hiền thư chẩm yêu thị thập yêu nhân đô năng độc đích? Phiến phu tẩu tốt chi lưu đích tử đệ diệc đăng thánh hiền đường, thật tại thị quá phân.

Tát vân la bổn lai đái tiếu đích kiểm trầm liễu hạ lai, tây môn thiên thu thuyết đại hưng đích sĩ tộc cao môn chế độ chi khả hận, tự kỷ cảm thụ hoàn một hữu giá yêu thâm, nguyên lai giá đại tề cánh dã thị nhất khâu chi hạc, khán lai bất hảo hảo giáo huấn giáo huấn giá bang sở vị cao môn, giá bang nhân hoàn chân đích bất tri thiên cao địa hậu liễu ni.

Vu thị hạ lệnh "Nghênh chiến", tịnh phái nhân hướng ngạn như họa tống thượng quốc thư, tương thử thứ bỉ thí thượng thăng đáo quốc gia cao độ.

Giá chánh hợp liễu ngạn như họa đích tâm ý. Kì thật chiêu minh thư viện đích sở vị thiêu chiến, tựu thị tuệ hoàng đế thụ ý đích kết quả. Đại đường nữ đế đăng cơ, quốc nội nhất phiến ca vũ thăng bình, tự kỷ thượng vị, tựu biến địa phong yên, thuyết khởi lai giá tâm lí bất thị bất biệt khuất đích. Lánh ngoại, tổng yếu lộng nhất điểm biệt đích sự xuất lai, chuyển di chuyển di quốc nhân đích thị tuyến dã hảo a, biệt đại gia lão trành trứ tự kỷ việt khán việt bất thư phục.

Thị dĩ thụ ý chiêu minh thư viện xuất liễu giá yêu cá đề mục, bằng tá thư viện hòa nữ đế đích danh đầu, nhất định khả dĩ nhượng đại gia bả chú ý lực toàn bộ phóng đáo văn sự thượng. Chí vu thuyết bỉ thí hội thâu, ngạn như họa tưởng đô một tưởng, đại tề bách niên văn hoa, chẩm yêu hội thâu cấp cương cương lập quốc đích đại đường ni?

52 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất tam chương

Đối vu bệ hạ hào bất do dự địa ứng liễu chiêu minh thư viện đích "Chiến thư", đại đường nhất hành nhân trung tối trứ cấp đích hoàn thị bạc cơ.

Nhân vi tùy bệ hạ tiền lai đại tề đích nhân trung, tịnh một hữu phi thường xuất sắc đích văn sĩ, bạc cơ tác vi duy nhất tùy hành nhi lai đích học sĩ, giác đắc tựu toán tọa tử lí diện bạt ải tử, tự kỷ dã cai thế bệ hạ ứng giá nhất chiến.

Đãn thị, nam địa văn nhân hữu danh, thiên hạ giai tri, canh hà huống bạc cơ thâm tri sơn ngoại hữu sơn, thiên ngoại hữu thiên đích đạo lí. Sở dĩ, tát vân la du tai du tai đích đồng thì, đại đường đích đệ nhất nữ học sĩ khước thị hữu ta đảm khiếp.

Như quả thâu liễu, tự kỷ đảo thị vô phương, khả đâu đích khước thị đại đường đích diện tử. Bệ hạ đối tự kỷ đích ân thiết chi tâm, bạc cơ thâm thâm minh liễu, đãn việt thị tưởng khởi bệ hạ đích tri ngộ chi ân, bạc cơ tựu canh gia khẩn trương, canh thị đam tâm.

Vãn thiện hậu, nhàn lai vô sự đích tát vân la nhất như vãng thường lai tầm bạc cơ nhất khởi tán bộ, khán đáo đích bất thị nhận chân mang lục bão trứ thư bổn đích bạc học sĩ, nhi thị chánh tại song tiền đối trứ nguyệt lượng phát ngốc đích bạc mĩ nhân.

Nguyệt quang khuynh tả hạ, dương dương sái sái lạc tại bạc cơ thân thượng, thanh u bất khả phương vật. Đào hoa nhãn vi mị, tát vân la bất do ám tán, bất quý thị trẫm đích đệ nhất nữ học sĩ, tài hoa hoành dật dã tựu bãi liễu, tựu liên giá dung mạo dã thị nhất đẳng nhất, tiều tiều nhãn tiền giá phó nguyệt hạ mĩ nhân đồ, tựu toán tự kỷ thị cá nữ nhân, dã giác đắc di bất khai nhãn tình.

Tẩu quá khứ, kiến bạc cơ hoàn ngốc ngốc đích một hữu phản ứng, tát vân la cố ý thanh liễu thanh hầu lung, bạc cơ hồi thần, liên mang khởi thân hành lễ, nữ đế tiếu a a đích thân thủ phù khởi bạc cơ, chích thị khán trứ, dã bất ngôn ngữ.

Vi vi sĩ đầu khán liễu bệ hạ nhất nhãn, bạc cơ kiến tha/n nhất thân tiện trang, khai lĩnh đích khoan sam tùng tùng lung tại thân thượng, đạm đạm đích phi sắc, chích tại lĩnh khẩu xử tương liễu nhất đạo phấn lam cổn điều. Kiên bàng xử tán lạc trứ bảo lam giáng tử chu hồng tương gian đích linh vũ, sấn trứ lược vi tán loạn đích tấn phát, thấu xuất nhất chủng thung lại đích mĩ lệ. Nhất song đào hoa nhãn hàm tiếu, thần giác vi dương, đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, nhất phó du nhàn tự đắc nhược vô kì sự đích mô dạng.

Bạc cơ tâm lí ám ám khâm bội, bệ hạ chân bất quý thị nhất quốc quân vương, đô đáo liễu giá thì hậu hoàn thị giá bàn trầm trứ trấn định, na lí tượng tự kỷ, cánh vi giá kiện sự sầu đắc khoái trà phạn bất tư, chích tri đạo đối trứ thiên không phát ngốc liễu.

"Ái khanh khả thị tưởng gia liễu, ức hoặc tưởng gia lí đích mỗ nhân?" Tát vân la khán liễu khán bạc cơ, kiến tha/n nhất phó tâm sự trọng trọng đích mô dạng, tiện tiếu hi hi khai ngoạn tiếu đạo: "Nhất nhật bất kiến như cách tam thu, khanh khả thị thể hội đáo liễu?"

"Bệ hạ," Bạc cơ bất do hồng liễu kiểm, đê đầu tu sáp đích khiếu liễu nhất thanh, nhi hậu cân tại tát vân la thân hậu tẩu xuất môn lai, đê thanh thuyết đạo: "Thần chánh vi minh nhật đích bỉ thí phát sầu ni, bệ hạ nâm……" Nâm tưởng đáo na lí khứ liễu?

"Vi minh nhật đích bỉ thí phát sầu? Khanh giác đắc chiêu minh thư viện đích na ta nhân canh thắng nhất trù, hoàn thị phạ đại đường thâu đắc đâu liễu diện tử?" Tát vân la vi vi trắc mục, mạo tự bất kinh ý địa vấn trứ.

"Sách luận bất nan, nan tại kinh bang luận đạo, cực nhi ngôn chi, đạt đáo nhất ngôn hưng bang chi hiệu quả đích xác bất dung dịch." Bạc cơ ám thán, đê đê thuyết đạo: "Hà huống nam địa văn thải phong lưu, thiên hạ văn danh. Nhi thả thử phiên thư viện minh hiển thị hữu bị nhi lai, thần khủng phạ……"

Kiến bạc cơ diện lộ nan sắc, ngận thị tâm cấp đích mô dạng, tát vân la khinh khinh điểm điểm đầu đạo: "Khanh sở lự cực thị. Đãn trẫm khước bất nhận vi đại đường hội thâu, khanh khả tri vi hà?"

Bạc cơ hữu ta kinh dị đích sĩ trứ khán trứ nữ đế, bệ hạ cánh giá bàn tự tín? Tát vân la đạm đạm nhất tiếu, dã bất cấp trứ giải hoặc, chích thị kính trực tẩu tiến liễu ngoại diện đích lương đình, bạc cơ dã chích đắc cân liễu tiến khứ.

Hồng ngọc hòa thị nữ trạm tại đình ngoại, tát vân la kì ý bạc cơ lạc tọa, y cựu một hữu hồi đáp tha/n tuân vấn đích nhãn thần, nhi thị chuyển liễu thoại đề vấn đạo: "Giá đoạn thì gian khanh nhất trực tại chỉnh lí đích (Đại đường tân chánh) Tiến độ như hà?"

Đại đường đích các hạng tân chánh sách dĩ kinh cơ bổn lạc thật đáo vị, bạc cơ nhân vi tự kỷ tại nữ đế thân biên, đối tân chánh đích liễu giải bỉ tha nhân yếu toàn diện dã thâm khắc đích đa, tiện chủ động thừa đam liễu toàn diện tế trí địa tương tân chánh chỉnh lí thành văn đích nhâm vụ.

Bạc cơ một tưởng đáo lai liễu đại tề bệ hạ đột nhiên vấn khởi giá sự, tiện liên mang đáp đạo: "Dĩ kinh toàn bộ chỉnh lí hoàn tất. Thần chánh tại nhuận sắc văn tự, chỉnh lí hảo tiện trình giao bệ hạ ngự lãm."

Trùng trứ bạc cơ điểm điểm đầu, tát vân la khán liễu nhất nhãn chánh nhược hữu sở tư đích bạc cơ, toàn tức khinh thanh vấn đạo: "Na y khanh lai khán, thị nhất thiên văn thải phỉ nhiên đích sách luận bỉ giác cảm nhân, hoàn thị khanh chỉnh lí đích (Đại đường tân chánh) Canh năng cú thuyết minh như hà trì lí nhất cá quốc gia ni?"

Bạc cơ nhất lăng, tự hồ hữu nhất thuấn minh bạch liễu ta thập yêu, khán trứ tát vân la cấp cấp truy vấn đạo: "Bệ hạ, nan đạo……"

Tát vân la trạm khởi thân lai, tẩu đáo đình biên, sĩ đầu khán trứ phồn tinh thiểm thước đích dạ không, đạm đạm thuyết đạo: "Trẫm căn bổn tựu bất tưởng khứ tố giá chủng không đàm đích bỉ thí, đãn kí nhiên ứng liễu tựu đương xuất diện. Khanh bất tất vi thử tiêu tâm, minh nhật khanh tựu tương (Đại đường tân chánh) Sao lục xuất lai, trương thiếp vu đại tề bách tính diện tiền. Trẫm tựu thị yếu cáo tố tha môn, bất thị sở hữu đích triêu đình đô bất quan tâm dân sanh, mỗi cá nhân đô khả dĩ hữu bất đồng đích hoạt pháp!"

Giá cá, bạc cơ triệt để minh bạch liễu nữ đế đích ý tư, nhãn tại tát vân la thân hậu điểm điểm đầu, khinh thanh khước kiên định đích thuyết đạo: "Thần minh bạch liễu."

Khán liễu nhãn bạc cơ khoát nhiên khai lãng đích kiểm, tát vân la hân úy đích điểm điểm đầu.

Kì thật tự kỷ não tử lí hoàn kí đắc tiền thế lưu truyện ngận nghiễm đích na kỉ thiên hữu danh đích sách luận, tượng hán đại cổ nghị đích (Trì an sách), đổng trọng thư đích (Hiền lương đối sách), tống đại tô thức đích (Giáo chiến thủ sách), vô luận na nhất thiên sao xuất lai, khủng phạ đô nan hữu nhân du việt. Đãn tự kỷ tưởng yếu đích bất thị dụng nhất thiên sách luận chiến thắng na ta thư sanh, nhi thị tưởng hướng đại tề bách tính truyện đạt nhất chủng tân đích tín tức, nhất chủng năng nhượng nhân nhĩ mục nhất tân đích đông tây.

Bất thị bách tính ngu xuẩn, dã thị bất nhân nhất định yếu mặc thủ thành quy, thống trì giả vô luận thị nhân vi địa tương nhân phân thành sĩ gia công thương đẳng các tằng, hoàn thị dẫn đạo bách tính tín phụng mỗ nhất chủng tín ngưỡng, kì thật đô thị vi liễu tự kỷ đích thống trì khảo lự. Phong bế tín tức, nhượng bách tính chích năng manh tòng, giá thị thiên cổ dĩ lai quán dụng đích thủ pháp.

Ngạn như họa bổn ý thị tưởng cấp trẫm nhất cá hạ mã uy, nhượng đại đường tại đại tề bách tính diện tiền xuất sửu bãi liễu, trẫm thiên thiên bất nhượng nhĩ như ý, trẫm tựu hảo hảo lợi dụng giá cá thiên tái nan phùng đích ky hội, nhượng đại tề đích bách tính toàn diện sung phân đích liễu giải đại đường, liễu giải đại đường nhất tâm vi dân đích chánh sách.

Ngạn như họa, kí nhiên nhĩ cấp liễu trẫm giá dạng đích ky hội, na tựu nhượng trẫm vi đại tề đích bách tính khai khải lánh nhất phiến song ba, trẫm yếu nhượng nhĩ tri đạo thập yêu sự cai tố, thập yêu sự bất cai tố. Tri đạo thập yêu khiếu hậu hối mạc cập, hối bất đương sơ.

Thứ nhật, chiêu minh thư viện môn tiền nghiễm tràng thượng, dĩ liên dạ đáp khởi liễu nhất tọa cao thai. Thai thượng chánh diện phóng liễu lưỡng trương thư án hòa cẩm đắng, thị đại tề nữ hoàng hòa đại đường nữ đế đích tịch vị; Cao thai trung gian, phóng trứ tam trương thư án, thị thượng năng tham tái giả tả tự đích vị trí.

Nhân vi lưỡng vị nữ đế đồng thì đáo tràng, bỉ thí tiện thành liễu oanh động dĩnh châu đích nhất kiện đại sự.

Năng đồng thì mục đổ dĩ nữ tử thân phân vị tôn cửu ngũ đích lưỡng vị bệ hạ, khả thị thiên tái nan phùng đích nhãn thần, thị dĩ thành trung bách tính đô vi đáo liễu chiêu minh thư viện phụ cận, chân thị cá vạn nhân không hạng. Thư viện môn tiền canh thị nhân đầu dũng dũng, thủy tiết bất thông. Ngự lâm quân tam bộ nhất cương, ngũ bộ nhất tiếu, chấp kích túc lập, tẫn hiển hoàng gia phong phạm.

Đại tề nữ hoàng ngạn như họa dữ đại đường nữ đế tát vân la đồng thì đăng thai, tương hỗ trí ý, đả quá chiêu hô, tác vi địa chủ đích đại tề nữ hoàng trạm khởi thân giảng liễu kỉ cú thoại. Nhiên hậu trứ trọng tuyên bố bỉ thí khai thủy, thỉnh song phương đích tham tái giả thượng thai.

Đại tề xuất tràng đích nhân ổn bộ đăng thai.

Thai hạ đích bách tính nhất khán, đốn thì chưởng thanh như lôi. Nguyên lai, tham gia giả chánh thị bị dự vi đại tề đệ nhất tài tử, dĩ văn tài hòa thư pháp song tuyệt văn danh đích chiêu minh thư viện lĩnh quân nhân vật đỗ thanh bạch.

Chưởng thanh quá hậu, thai hạ bách tính bình trụ hô hấp, đại tề tái như hà đích bất tể, sự quan quốc thể, bách tính đích tâm tự nhiên thị thiên hướng tự kỷ nhất biên đích. Tuy nhiên đối chấp chánh giả bất mãn, đãn thị bỉ thí hoàn thị hi vọng đại tề năng thắng xuất. Như kim kiến thị đại tề hữu danh đích tài tử thượng trận, tự nhiên cá cá tín tâm bách bội, giai bất tố thanh sanh phạ đả giảo liễu tài tử đích tư lộ.

Chích kiến đỗ thanh bạch tẩu đáo thư án tiền, lạp liễu lạp khoan đại đích bào tụ, khai thủy ma mặc, lưỡng danh thùy thiều thư đồng dã phô hảo liễu chỉ trương, tĩnh hậu tài tử động bút.

Đại tề phái xuất đệ nhất tài tử ứng chiến, khả kiến kì trọng thị trình độ, đại tề đại đường song đế sơ giao phong, đại tề giá biên dĩ kiến thật lực, nhân môn khai thủy hảo kì đại đường hựu hội phái xuất chẩm dạng đích nhân lai ứng chiến ni?

Xuất hồ nhân môn ý liêu, đại đường tịnh vị phái xuất khán khởi lai mãn phúc học cứu đích nhân, nhân vi một hữu khán đáo hữu nhân tòng lưỡng trắc đăng thai, nhân môn chích đắc bả hảo kì đích thị tuyến đầu hướng đại đường nữ đế. Nữ đế khước y cựu diện hàm vi tiếu, vi vi nữu đầu khán hướng thân hậu, tự hồ thuyết liễu thập yêu. Nhi hậu chúng nhân kiến nhất cá thân trứ quan phục đích diệu linh nữ tử tòng nữ đế thân hậu tẩu liễu xuất lai, đối trứ lưỡng vị bệ hạ hành quá đại lễ hậu, mạn mạn dã tẩu đáo liễu thư án tiền.

Tha/n tựu thị đại đường phái xuất đích nhân? Chúng nhân hoa nhiên, nhân quần phát xuất nhất trận tào tạp đích nghị luận thanh, đại đường xướng đạo nam nữ bình đẳng giá nhất kinh thế hãi tục đích tiêu tức tảo dĩ truyện biến liệt quốc, nữ tử nhập triêu vi quan dã tòng đại đường truyện xuất, đãn chúng nhân khước tòng vị tưởng quá đại đường nữ đế cánh phái nhất cá nữ tử dữ đại tề đệ nhất tài tử đối trận, cứu cánh thị đại đường nữ đế phạ thâu liễu nan khán, đặc địa phái xuất nữ tử già sửu, hoàn thị căn bổn bất tiết thử phiên bỉ thí?

Bạc cơ tọa định tự hành phô hảo liễu chỉ, ma hảo mặc, tòng dung bất bách đích đề khởi nhất chi lang hào, khai thủy phấn bút tật thư. Nhi thử thì, đỗ thanh bạch đích sách luận dĩ kinh quân liễu nhất bán.

Họa thượng tối hậu nhất bút, đỗ thanh bạch thần thải phi dương địa bả bút nhất nhưng, tự nhiên hữu an bài hảo đích nhân đẳng tại nhất bàng, thanh âm hoành lượng thanh tích địa tương sách luận độc liễu xuất lai. Tài tử chi văn, đương nhiên văn thải phỉ nhiên, nhi thả lập ý tiên minh, đoàn hoa thốc cẩm nhất bàn, thai hạ chưởng thanh liên miên bất đoạn.

Nhất thiên sách luận độc hoàn, bạc cơ dã cương hảo tả hoàn, khinh khinh phóng hạ thủ trung đích bút, tĩnh lập nhất bàng, đồng dạng hữu nhân tiếp quá khứ, khai thủy độc khởi lai.

Độc liễu kỉ cú, tuyên độc đích nhân lăng liễu nhất hạ, giá thị sách luận mạ? Thâu thâu khán liễu nhãn trạm tại nhất bàng đích bạc cơ, bạc cơ vi vi điểm đầu, kì ý thỉnh kế tục độc, vô nại, chích đắc tiếp trứ độc liễu hạ khứ.

Nhi thai hạ hữu ta văn thải đích dã giác đắc thập phân quái dị, giá, giá mĩ nhân trách liên sách luận đích cách thức đô bất tri đạo a? Vu thị diện diện tương thứ trứ kế tục thính hạ khứ, việt thính việt giác sá dị, nan đạo đại đường phái xuất đích giá vị nữ quan liên sách luận đô bất hội tả? Chẩm yêu thính trứ đô bất tượng sách luận a?

Thính trứ thai hạ đại tề bách tính ông ông đích nghị luận thanh, ngạn như họa vi vi nữu đầu, đạm tiếu trứ khán liễu khán đại đường nữ đế, tự hồ thị tại hảo tâm an úy, bất liêu nghênh thượng đại đường nữ đế đích nhất song hàm tiếu đích đào hoa nhãn, đối trứ ngạn như họa lược nhất điểm đầu hậu, cánh đối trứ tha/n xán lạn nhất tiếu, na tiếu dung, tuyệt đối thị phát tự nội tâm.

Ngạn như họa giác đắc mạc danh kì diệu, nan đạo giá nữ đế khán bất đáo thai hạ đại tề tử dân đích phản ứng mạ? Ức hoặc tha/n liên nhân môn đích phản ứng dã khán bất minh bạch? Na ta bách tính phân minh thị ki phúng đích trào tiếu, nghi hoặc địa bất tiết, tha/n cánh hoảng nhược vị văn bàn đối trứ tự kỷ tiếu. Ngạn như họa tâm lí hữu ta thế tha/n dam giới, khả hựu nhất tưởng, đâu đích hựu bất thị đại tề đích kiểm, quản na yêu ta tác hà?

Chích thị, tùy trứ thính đáo đích việt lai việt đa, nhân quần phản nhi an tĩnh liễu hạ lai.

Giá ý tưởng bất đáo đích nhất mạc nhượng ngạn như họa bất do thụ khởi liễu nhĩ đóa, đảo thị tưởng thính thính giá nhượng đại đường nữ đế phóng tâm đích nữ quan cứu cánh tả liễu ta thập yêu, thai hạ nhân đích phản ứng cánh năng nhượng đại đường trạm tại ổn như thái sơn.

"…… phu thuế phú giả, bách tính chi cao huyết dã, thủ chi dữ dân, đương dụng chi dữ vu, cố tân chánh thiết quốc y, quốc học lưỡng quán, tiền giả vi bách tính thân thể kiện khang chi tất nhu, hậu giả, giáo thư dục nhân, bồi dưỡng anh tài giả dã……"

Thính liễu nhất hội nhân, ngạn như họa đại cật nhất kinh, nguyên lai giá nữ đế cánh thị tại giá lí tuyên dương đại đường tân chánh!

Chúng sở chu tri, đại đường tân chánh dữ kì tha quốc gia đích trì quốc chi sách hoàn toàn bất đồng, bất cận tuyên dương nhân nhân bình đẳng, nam nữ bình đẳng, canh thị cổ lệ bách tính giam đốc triêu đình hòa quan phủ đích thi chánh, hoàn thiết lập thập yêu quốc y quán, quốc học quán, vi bách tính y bệnh, cổ lệ cùng nhân đích hài tử thượng học độc thư……

Nhi giá ta, ngạn như họa đô ngận thanh sở. Đãn thị, khước tòng lai một hữu tưởng quá hội chi trì tịnh thải dụng giá ta vô tôn ti thượng hạ chi phân, tiện dân dã khả dĩ bình luận triêu đình đích hỗn loạn "Tân chánh", tự kỷ phản đối, tự nhiên dã bất hứa triêu thần đề khởi hòa nghị luận hữu ta sự hoàn thị man trụ na ta tiện dân đích hảo, tri đạo đích việt đa tựu việt hội sanh sự. Ngận giản đan, ngạn như họa nhu yếu đích thị thính tòng triêu đình mệnh lệnh, nhâm do quý tộc bãi bố đích bách tính.

Đại đường thật hiện sở vị đích tân chánh tự kỷ dã bất tưởng quản, khước vạn vạn tưởng bất đáo giá nữ đế cánh nhiên sấn thử ky hội đương chúng tuyên giảng! Ngạn như họa cương cương ôn nhu nhã trí đích tiếu dung hữu ta ngưng cố, nhãn để đích tiếu ý dã tiệm tiệm tiêu thất, việt thính, tựu việt thị hữu ta như tọa châm chiên, tâm thần bất trữ, não trung cấp chuyển, tưởng trứ ứng đối đích pháp tử.

Nhược thị mệnh nhân bất hứa tái độc, đãn bỉ thí thị tự kỷ đồng ý liễu đích, nhân gia đích sách luận tựu thị giá dạng tả đích, hữu hà bạn pháp? Hà huống chúng mục khuê khuê chi hạ, nhược thị cường hành mệnh lệnh khởi bất thị hữu lại bì hiềm nghi? Khả nhược thị tiếp trứ độc ba, giá ta tiện dân thính hoàn, tựu hội đa tưởng, na tất định hội sanh xuất nhất ta ma phiền, giá khả như hà thị hảo?

Thai hạ khai thủy hoàn khởi hống đích nhân tiệm tiệm thính xuất nhất ta môn đạo, do cao thanh khiếu nhượng tiệm tiệm chuyển vi đê đê đích giao đầu tiếp nhĩ, nhi hậu việt lai việt an tĩnh. Đại tề bách tính tự nhiên tri đạo bắc phương đích lân cư quốc sự nhật thịnh.

Đại đường nghiễm khai quốc môn, chiêu lãm bát phương khách thương, đại tề hữu đảm đại ta đích thương nhân giai tiền vãng đại đường tầm hoa thương ky, hồi lai hậu thường đối nhân thuyết đại đường hòa đại tề như hà như hà bất đồng, bách tính như hà như hà hạnh phúc, bất phân bần phú quý tiện, tiểu hài tử đô năng đáo học đường niệm thư chi loại đích truyện văn. Đương thì giai thị hảo kì, tưởng trứ hữu khoa trương chi hiềm, như kim đại đường nữ đế thân lâm, nữ quan thân bút sở tả, tưởng lai thị giả bất liễu. Nhi năng tượng kim thiên nhất dạng thính đắc thanh thanh sở sở minh minh bạch bạch đích, phạ thị thử sanh chích hữu nhất hồi liễu.

Nhân môn việt thính việt giác đắc bất khả tư nghị, việt thính việt giác đắc tâm lí lượng đường, nguyên lai quan phủ dã khả dĩ giá dạng tố, bách tính dã hữu na yêu đa quyền lợi. Đãi toàn văn độc hoàn, thai hạ tảo dĩ nhất phiến an tĩnh, thập yêu bỉ thí, thập yêu tài tử giai phao đáo liễu nhất biên, đại gia đô hãm nhập trầm tư chi trung.

Quá liễu nhất hội, tiện ông ông thanh nhất phiến, hiển nhiên đô tại thảo luận thử sự, khán tha môn đích thần tình, tự hồ đô bị chấn kinh, ngận thị bất khả tư nghị, hữu ta tắc trực tiếp thị tiện mộ, nhược thị đại tề dã năng giá bàn, cai hữu đa hảo?

Ngạn như họa tuy nhiên hoàn xử vu chấn kinh trung, bán hưởng tài hồi quá thần lai, bất do ám ám áo hối, vi vi sĩ mâu khán liễu nhất nhãn nhất trực diện hàm đạm tiếu, ba lan bất kinh đích đại đường nữ đế, chung vu minh bạch tự kỷ chiêu nhạ liễu nhất cá đại ma phiền.

Án chiếu nguyên lai đích ước định, lưỡng thiên văn chương bị thiếp tại liễu dĩnh châu thành đích phồn hoa vị trí, đẳng hậu nhân môn đích bình phán hòa đầu phiếu. Thứ nhật thâu doanh xuất lai, kết quả hiển kì đỗ thanh bạch đích sách luận dĩ áp đảo tính đích phiếu sổ chiến thắng liễu đại đường đích nữ quan.

Tát vân la hào bất tại ý đầu phiếu kết lí, mục đích dĩ đạt đáo, na ta hựu hữu thập yêu? Tái thuyết tố vi địa chủ đích đại tề, hữu liễu ngạn như họa na dạng bất cố thật sự chích tưởng diện tử đích nữ chủ, thao túng kết quả thị tất nhiên chi cử, nhi thả cực vi dung dịch, đầu phiếu vị hoàn, kết quả tự kỷ dĩ kinh sai đáo.

Như đại đường nữ đế nhất dạng bất tại quyết kết quả đích, hoàn hữu đại tề nữ hoàng ngạn như họa, bổn lai thập phân tại ý đích bỉ thí như kim dĩ thất khứ liễu hưng vị, đối kết quả dã hoàn toàn thất khứ liễu hưng thú. Nhân vi thử thì đích ngạn như họa minh bạch, đại đường nữ đế bổn tựu vô ý đả toán tham gia thập yêu bỉ thí, dã tựu bất tại ý kết quả, tha/n chích thị sung phân lợi dụng liễu giá cá ky hội, tại tự kỷ na ta nguyên bổn hoàn toán lão lão thật thật đích tiện dân tâm lí chủng hạ liễu nhất khỏa bất an phân đích chủng tử.

Như kim, giá lạp chủng tử khuyết thiểu thích hợp đích ôn độ hòa thủy, khả nhất đán sanh căn phát nha, giá lạp tiểu tiểu đích chủng tử tương hội thị đối tự kỷ, đối đại đường triêu đình tối trí mệnh đích đả kích, thậm chí khả dĩ điên phúc đại tề vương triêu.

Ngạn như họa xác thật hậu hối mạc cập, khả tích, tại tha/n đích áo não trung, đại đường nữ đế thủy chung ưu nhã đạm tiếu, tịnh đại phương đắc thể đích đái trứ nhất kiền quan viên thị tòng li khai dĩnh châu, nhất hành nhân mã khải trình trụ trường an nhi khứ.

Nhi đại đường nữ đế na nhật nhượng nữ quan công bố xuất đích (Đại đường tân chánh), khước tại đại tề quốc nội tấn tốc truyện bá, như tinh tinh chi hỏa nhiên khởi liễu tân đích hi vọng, nhâm bằng ngạn như họa như hà đích cấm chỉ, như hà đích trứ cấp, khước thủy chung vô pháp trở chỉ na cổ dĩ điểm nhiên đích liệu nguyên tinh hỏa.

Tà dương dĩ mộ, xuyên thấu vân tằng tán chiếu tại khoan khoát đích giang diện thượng, điểm điểm ba ngân, phù quang dược kim, cự đại đích lâu thuyền hành quá, tiên khởi linh linh thủy hoa loạn phi, phong quá giang biên lô vi đê hạ yêu thân, thủy diện đảo ánh trứ giang thụ thông lung.

Tiên vu thanh vân tòng thuyền thương trung tẩu xuất lai, sĩ đầu khán đáo đích tựu thị nữ đế phụ thủ trạm tại thuyền đầu đích tình cảnh.

Giang phong dạng khởi tha/n nguyệt bạch sắc đích trường sam, y mệ phiêu phi đích ảnh tử hữu phiêu dật bất định đích thác giác, trường hà lạc nhật nùng trọng đích vãn cảnh dã áp bất trụ tha/n phong lưu trung thấu trứ vũ mị, vũ mị lí tán trứ xuất trần đích mô dạng. Nhất đạo đạm đạm đích thân ảnh, khước hữu trứ uyên lâm nhạc trì đích khí thế, phóng nhãn sơn hà, khí định thần nhàn.

Nhãn thần ám liễu ám, tiên vu thanh vân bất do đê thán, nhãn tiền đích giai nhân ích phát hữu liễu đế vương đích thần vận, tái dã bất thị đương niên na cá sỏa khí đích thân trứ thủ chưởng tiếp lạc hoa đích bình đạm nữ tử.

Chuyển nhãn lưỡng niên đa dĩ quá, như kim hồi thủ, tài phát hiện lưỡng cá nhân chi gian đích cự li tựu tượng nhãn tiền đích trường hà dữ cao sơn, giang thủy đông lưu, nhiễu sơn nhi quá, khước bất hội vi chi đình hạ cước bộ. Nhi tự kỷ khước như na tọa cao sơn, vô luận lưu thủy như hà bôn lưu, thủy chung vị tằng động diêu quá. Khả giá dạng đích cự li, tự kỷ phạ thị nhất sanh đô vô pháp truy thượng…… đãn thị, nhược nhất sanh năng tố na cao sơn, khả thị nhật dạ vọng trứ quán thủy bôn lưu, doanh doanh tương y, dã vị thường bất thị nhất kiện hạnh sự.

Cảm giác hữu nhân đích tát vân la vi vi chuyển thân, bất khinh ý đích hồi mâu, khán đáo tiên vu thanh vân do diện lộ kinh nhạ chi sắc, tùy tức tưởng đáo, tự kỷ xuất hành thân biên chích hữu na kỉ cá nhân, bạc cơ tại hưu tức, hồng ngọc tại bất viễn xử hộ vệ, hoành viễn chỉnh thiên tượng yếu mộc đầu, sở hạnh tùy tự kỷ xuất hành dĩ hậu, cận lai đối nhất lộ bôn ba, hữu ta bì bại chi sắc đích hồng ngọc hữu liễu ta lược hiển sanh ngạnh đích quan tâm. Giá dạng tẩu lai đích bất thị hàm ngư hoàn năng thị thùy?

Tưởng trứ, bất do đạm đạm trùng trứ hàm ngư lộ xuất nhất cá vi tiếu. Kiến bệ hạ tâm tình tự hồ bất thác, tiên vu thanh vân bất do mãn tâm du duyệt, doanh doanh sĩ mâu, tùy tức triển khai nhất tiếu, tiếu dung thanh lưu điềm thích như thủy lưu hoãn quá bích dã, vi phong đái túy.

Cung đăng quang ảnh sơ thiển, như thủy đích yên lam, thanh nhu ánh thượng tha mâu trung đích tinh quang, thiểm lượng u thâm đích nhượng tát vân la đích mục quang nhất trất, tha thản lượng đích nhãn thần hoảng như trực khán đáo tha/n tâm để, một lai do đích nhất trận phát hư, giá cá hàm ngư, khán trứ tự kỷ đích nhãn thần mỗi mỗi đô nhượng nhân tâm hoảng.

Vi vi trắc mục, tát vân la thâm hấp nhất khẩu khí, phương tài sĩ đầu khán trứ tha tiếu đạo: "Tưởng bất đáo đại tề nữ hoàng giá bàn khách khí, nhất tràng tống biệt cánh tống liễu cận tam cá thì thần, khán lai kim dạ ngã môn yếu tại thuyền thượng độ quá liễu, minh tảo khí chu đăng ngạn, bàng vãn khả dĩ tài năng hồi đáo lục quận đại doanh liễu."

Mạn mạn tẩu liễu quá khứ, tiên vu thanh vân tu mi đạm thư, liễu nhiên nhi hựu thản nhiên đích điểm điểm đầu, tùy tức vấn đạo: "Bệ hạ bất đam tâm?"

Tát vân la mân chủy vi tiếu, nhãn trung đái trứ nhất ti điều bì, tại na yên ba đạm miểu hậu khán đáo nhất ti thanh quang, tùy tức vi đái ta biệt hữu thâm ý đích hiệp xúc thần tình, tiếu trứ phản vấn đạo: "Trẫm đam tâm thập yêu?"

Tiên vu thanh vân thiêu khởi nhất mi, khán trứ nữ đế thuấn gian ky linh cổ quái đích biểu tình, trát liễu trát nhãn tình kì ý, bệ hạ hoàn trang? Đam tâm thập yêu? Tự nhiên thị đam tâm ngạn như họa tống biệt thị hữu ý vi chi, nhượng ngã môn dạ túc tể thủy dã thị biệt hữu dụng tâm.

Kiến hàm ngư giá yêu khoái tựu minh bạch, tát vân la trùng trứ tha dã trát trát đào hoa nhãn, phao xuất nhất cá tán thưởng đích nhãn ba, ngận bất tự tri đích tại nhãn ba đích vĩ giác triêm liễu đóa tiểu đào hoa, toán nhĩ thông minh. Khán liễu khán đốn thì tiếu dung túc dĩ bễ mĩ dạ không đích hàm ngư, tát vân la bất do tiếu ý canh nùng, như quả khả dĩ tại nhất cá nhân diện tiền, bất tất cố lự hòa già yểm nhất thiết tình tự đích khởi phục, hội thị kiện đa yêu lệnh nhân du duyệt đích sự a.

Tát vân la hoàn chân đích ngận tưởng hòa hàm ngư vi mỗ nhân đích xử tâm tích lự nhi ngưỡng thiên đại tiếu, đãn thị khước bất năng. Nhân vi bàng biên na kỉ song nhãn tình, minh hiển tựu lánh hữu mục đích, sở dĩ, lưỡng nhân chích năng tâm hữu linh tê đích nhãn thần giao lưu, ám ám phát tiếu.

Đại tề vi thủy thượng quốc độ, sở dĩ tạo thuyền nghiệp cực vi phát đạt, công tượng đích thủ nghệ dã đích xác bất tục. Hiện tại thuyền chích thị nghịch thủy hành chu, nhi giá yêu đại đích lâu thuyền hành sử vị tằng xuất hiện nhâm hà bất thỏa, cực thị bình ổn thả tốc độ bất giảm.

Tịch dương hạ lâu thuyền tiệm tiệm hành tiến nhất phiến khâu lăng địa đái, lưỡng ngạn khởi khởi phục phục thị bất cao đãn miên duyên vô tẫn đích sơn khâu, khâu thượng đại đa thụ mộc thanh thông, hà đạo dã tiệm tiệm biến đích hiệp trách, thuyền tốc dã tại tùy chi giảm mạn.

Ngạn thượng lâm trung truyện lai đích điểu minh thú đề nhượng tát vân la cấm bất trụ tưởng khởi liễu nhất cú thi, tiện chuyển liễu đầu tiếu trứ đối tiên vu thanh vân thuyết đạo: "Trẫm độc thư tằng khán đáo hữu 'Lưỡng Ngạn Viên Thanh Đề Bất Trụ, Khinh Chu Dĩ Quá Vạn Trọng Sơn' đích cú tử, đại nhân khán như quả ngã môn dạ túc vu thử, vãn thượng hội bất hội hữu hầu tử bào thượng thuyền lai?"

"Bệ hạ chân thị phong nhã. Thử xử thụ lâm mật tập, sơn loan điệt chướng, thần nhận vi cực hữu khả năng hữu hầu tử thượng thuyền, bệ hạ yếu bất yếu thí thí?" Tiên vu thanh vân khán nữ đế nhất kiểm kì ý, hoàn trùng trứ tự kỷ trát trứ đào hoa nhãn, vu thị tiếu đắc ngận hữu hưng vị, điểm đầu phụ hòa trứ.

"Na hảo a, kim vãn tựu trảo chích hầu tử hồi khứ cấp bảo bảo ngoạn." Nữ đế đốn thì hưng việt ngang dương, kiến tiên vu thanh vân đáp ứng, tiện phân phù đãi hội nhân đình thuyền, lưu tại thử xử dạ túc.

Lưỡng nhân tại thuyền đầu hựu nhàn liêu nhất hội, đãi nhị nhân tẩu hồi thuyền thương, thính lí dĩ kinh bãi hảo liễu thập kỉ đạo tinh tế đích tiểu thái, kỉ điệp tử tế điểm, tát vân la khán liễu khán, kì ý tiên vu thanh vân tương đại tề hộ tống đích thống lĩnh nội đình phó tổng quản giang tây lâm nhất khởi thỉnh liễu tiến lai.

Giang tây lâm thị đại tề nội đình chuyên môn phụ trách đông hán đích đại thái giam, thử nhân nhãn bì cách ngoại đích lượng, ngận hội trảo chủ tử đích tâm tư, dã thiện vu sai trắc chủ tử tâm ý, thuyết thoại tố sự ngận hợp ngạn như họa chi ý, sở dĩ bị ngạn như họa thu vi tâm phúc. Giá nhất thứ phụng nữ hoàng chỉ ý, đái liễu ngự lâm quân tọa lâu thuyền hộ tống đại đường nữ đế hồi quốc.

Tòng ngạn như họa đề nghị đại đường nữ đế tòng thủy lộ nhi hồi, thuyết thập yêu nhất lộ lĩnh lược đại tề thủy hương phong quang chi loại đích thoại, tân nữ hoàng cứu cánh tưởng kiền thập yêu, tha/n chân chánh đích mục đích thị thập yêu, giang tây lâm chích nhất cá nhãn thần, tựu sai liễu cá bát cửu bất li thập. Phùng nghênh phách mã, trang mô tác dạng ngận hữu nhất thủ đích giang tây lâm nhất lộ tiểu tâm cẩn thận, cung kính dị thường đích phục thị đại đường nữ đế, nhượng bất tri tình đích nhân nhất khán tựu tri thị cá thỏa thiếp đích nhân.

Thân biên thái giam nhất đôi đôi, đối thái giam đích tâm tính pha vi liễu giải đích tát vân la đương nhiên tri đạo nhân bất khả mạo tương, đặc biệt thị giá chủng tại nội đình hỗn đắc phong sanh thủy khởi đích thái giam đầu lĩnh, na cá thị tỉnh du đích đăng?

Tri đạo ngạn như họa đích vi nhân, dã sai đắc đáo tha/n đích mục đích, đối vu tha/n phái xuất hộ tống tự kỷ đích nhân tự nhiên dã hữu giới tâm, lộ thượng nhất trực vô sự, sở dĩ nhất lộ hành lai, tát vân la tịnh một hữu hòa giang tây lâm chánh diện đả quá đa thiểu giao đạo. Khả kim dạ bất đồng, thử thứ sơn hoàn thủy nhiễu, kí thị phong cảnh thắng địa, dã thị mai phục tý ky nhi động đích tối hảo tràng sở, miêu hí lão thử đích du hí hướng lai thị tát vân la đích tối hảo, kí nhiên như thử ky hội, giá thứ hựu chẩm năng thác quá?

Tiến liễu thuyền thương, tiện kiến đáo đại đường nữ đế chánh tiếu ý doanh doanh đích tọa tại chánh vị, giang tây lâm cản mang tẩu quá khứ tiếu trứ hành liễu đại lễ. Tát vân la khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm tiếu đạo: "Thập niên tu đắc đồng thuyền độ, trẫm dữ tổng quản khán lai xác thật nan đắc hữu duyến. Đắc tổng quản nhất lộ chiếu cố, minh nhật tiện yếu phân thủ, kim dạ nguyệt sắc thượng hảo, hựu túc tại giang thượng thuyền trung, trẫm thỉnh tổng quản lai cộng đồ nhất túy, bất tri tổng quản ý hạ như hà?"

Nhất lộ hành lai, giang tây lâm chích tri nữ đế tự hồ ngận mãi nữ hoàng đích diện tử, đối đại tề đích thủy hương cảnh trí tán bất tuyệt khẩu, kì tha tịnh vô hoài nghi, tưởng yếu thị nhân minh nhật tiện yếu hồi đại đường, nhất thì hưng khởi ba. Tưởng trứ, giang tây lâm liên mang phủ thân hành lễ trí tạ, nhi hậu hòa tiên vu thanh vân lễ nhượng trứ tại nhất trắc tọa liễu hạ lai.

Hứa thị phong cảnh thái quá di nhân sở trí, đại đường nữ đế khán lai hưng trí ngận hảo, cử khởi tửu hồ tự hành châm tửu, chúc ảnh diêu hồng, nữ đế minh mâu hạo xỉ dũ phát thanh lệ, chấp hồ đích nhu đề canh sấn đích oánh bạch như ngọc, thập chỉ tiêm tế, nhu nhược vô cốt, sĩ mâu triển tiếu chi tế, canh thị mĩ diễm vô song.

Giang tây lâm tại đại tề cung trung đa niên, kiến đáo giai lệ vô sổ, như kim khán đáo dĩ vi nhân mẫu đích đại đường nữ đế, dã bất đắc bất tán thượng nhất cú, nữ đế xác thị nan đắc nhất kiến đích mĩ nhân.

Ý thức đáo tự kỷ khán khứ đích mục quang hữu ta phóng tứ, giang tây lâm yểm sức đích đê đầu khán trứ ngọc bôi trung hổ phách sắc đích tửu tương, tiếu mị mị thuyết đạo: "Nô tài thính quá nhất cú cư thuyết thị do trường an truyện lai đích thi, thuyết 'Bồ Đào Mĩ Tửu Dạ Quang Bôi', giá tửu tựu cai thị na bồ đào tửu liễu ba? Mĩ tửu tại tiền, kim dạ nô tài nhược thị thất lễ túy ngọa, thỉnh bệ hạ bất yếu kiến quái."

"Tại đại đường, nhược thị khách nhân nhân hỉ ái tự kỷ tửu tương nhi túy ngọa, na thị đối chủ nhân tối hảo đích khoa tưởng. Tổng quản nhược chân thị túy ngọa nhi miên, bệ hạ cao hưng hoàn lai bất cập, hựu chẩm hội vi thử nhi quái tội tổng quản?" Nhất bàng tiên vu thanh vân tiếu trứ khán liễu khán bệ hạ, đối giang tây lâm khách khí thuyết đạo.

Văn ngôn, tát vân la tán thưởng địa khán liễu hàm ngư nhất nhãn, đê đê tiếu đạo: "Kim triêu hữu tửu kim triêu túy, nhân sanh nhất nhạc dã, tổng quản phóng tâm ẩm dụng." Thuyết trứ, nữ đế khinh khinh diêu liễu diêu tửu bôi, hữu ta di hám đích thuyết đạo: "Khả tích thị tại thuyền thượng, nhược thị năng phối thượng băng khối, giá tửu tựu canh hữu tư vị liễu. Nhi thả, như hữu nhạc vũ tương bạn, cử bôi sướng ẩm tài thị tối hảo đích hưởng thụ, khả tích, khả tích……"

Nữ đế pha vi di hám đích kỉ cú thoại, đảo nhượng giang tây lâm hữu ta mê hoặc khởi lai. Mật báo thuyết đại đường nữ đế thị cá bất hảo hưởng thụ, bất thị tửu sắc khuyển mã năng dẫn dụ đích nhân vật, chẩm yêu hòa tự kỷ nhãn tiền khán đáo đích bất nhất dạng ni? Nan bất thành tảo tiên đô thị nữ đế vi liễu tâm an lí đắc đích hưởng thụ, vi liễu yểm nhân nhĩ mục nhi cố ý phóng xuất đích yên vụ? Thượng thứ thính văn na cá đại đường lai đích nghiêm mục chi thuyết nữ đế bổn nhân tịnh vô chân tài thật học, đô thị nam trịnh di thần đỉnh lực phụ trợ tài hữu kim nhật đích đại đường, nan đạo chân thị như thử?

Giang tây lâm chánh tưởng đích hưng khởi, nhất cá thị nữ tống thượng nhất bàn phong kiền dã kê, vô ý trung nhất sĩ đầu, cánh nhiên khán đáo đại đường nữ đế nhất song đào hoa nhãn minh hiển nhất lượng, khẩu trung liên mang chiêu hô đạo: "Hát tửu hoàn thị giá cá hảo, trẫm đích tối ái. Tổng quản khoái thường thường……"

Nữ đế thoại vị thuyết hoàn, kính tự tòng tự kỷ diện tiền đích điệp tử lí trảo khởi liễu nhất điều kê thối, cử bôi hát liễu nhất khẩu tửu, tùy tức mị khởi đào hoa nhãn, khẳng đích tân tân hữu vị, mạt liễu cật hoàn, khán liễu khán thủ trung đích kê thối cốt đầu, hảo tự hoàn thập phân khả tích đích thiểm liễu thiểm thủ chỉ, ý do vị tẫn đích mô dạng, khán đích giang tây lâm mục trừng khẩu ngốc, ngạch quải hắc tuyến đích ám tư, giá nữ đế đích cật tương chẩm yêu giá yêu nan khán? Tựu giá dạng nhất cá không hữu mĩ mạo, thô tục vô lễ, đại đại liệt liệt đích nữ nhân, hội thị cá tinh minh đích quân chủ? Nữ hoàng thị bất thị cảo thác liễu thập yêu?

Tưởng trứ, giang tây lâm đốn thì tâm lí hữu ta bất mãn, nữ hoàng bệ hạ cánh nhiên phái tự kỷ giá dạng nhất cá đại tổng quản hộ tống giá dạng đích nữ nhân, đại đường năng hữu kim nhật đa bán thị vận khí sử nhiên, thiên hạ tượng nữ hoàng na dạng thông minh hựu hữu chủ kiến đích nữ tử hựu hữu kỉ cá? Biệt khán hộ quốc vương gia hiện tại hữu quyền hữu thế, tựu bằng nữ hoàng đích thủ đoạn, tối chung đắc thiên hạ đích khẳng định thị nữ hoàng, tái khán liễu khán nhãn tiền y cựu một hữu cật tương đích đại đường nữ đế, giác đắc hoàn toàn một hữu khả bỉ tính, dã hữu ta bất dĩ vi nhiên.

Cô nãi nãi tựu thị cá bổn nữ nhân, đại thái giam nhĩ bất dụng khách khí, chích quản lai tựu thị liễu. Tát vân la bán mị trứ đào hoa nhãn, nhất biên đại khẩu khẳng trứ kê thối, nhất biên thư thư phục phục đích ẩm trứ tiểu tửu. Nhất biên cật hoàn nhất biên liên liên điểm đầu tán đạo: "Trẫm tối ái sí bàng hòa đại thối, thượng diện đích đô thị hoạt nhục, cật khởi lai vị đạo dã bỉ biệt xử mĩ vị, tổng quản bất dụng khách khí, lai lai lai"

Giang tây lâm trừu súc trứ chủy giác khán trứ đại đường nữ đế, nhất chích kê hữu kỉ chích sí bàng hòa đại thối? Tối hậu nhất cá kê đại thối tại tha/n thủ lí, tự kỷ tựu thị thoát liễu hài khiêu đáo bàn tử lí phiên hoa, phạ thị dã hoa bất đáo truyện thuyết trung đích sí bàng hòa kê đại thối liễu, cánh nhiên hoàn nhượng tự kỷ bất khách khí?

Tát vân la khẳng đích bất diệc nhạc hồ, dã khán đáo giang tây lâm nhãn trung thiểm quá đích sở hữu tình tự, bất do ám tự lãnh hanh nhất thanh, hanh, ngạn như họa, hòa cô nãi nãi đấu tựu chân thương thật đao, cánh nhiên hòa cô nãi nãi sái giá ta âm mưu quỷ kế. Nhĩ thị bất thị đô một hữu khả dĩ bãi thượng thai diện đích đông tây? Chích hội giá chủng âm độc đích ám chiêu? Nhĩ chân thị nhượng trẫm bất tiết đích đồng thì hoàn nhượng trẫm cáp cáp đại tiếu.

Giang tây lâm chánh ngột tự bỉ thị trứ đại đường nữ đế, na biên nữ đế tự hồ cật đắc cao hưng liễu nhất bàn, đột nhiên dương thanh đối ngoại diện đích nữ thị vệ hảm đạo: "Truyện trẫm chỉ ý, giá kỉ thiên đại gia đô tân khổ liễu, kim dạ phong cảnh di nhân, minh nhật hựu yếu hồi đại đường, tựu hảo hảo nhạc nhạc, tứ tửu thái, đại gia nhất túy phương hưu!"

Thuyền thương ngoại đích hồng ngọc ứng thanh "Nặc", tiện chuyển thân khứ an bài.

Nhất bàng tiên vu thanh vân nhất thính, cấp cấp thuyết đạo: "Bệ hạ, giá cá…… hợp thích mạ? Bệ hạ nhất túy dã bãi liễu, khả thị vệ hoàn yếu hộ vệ bệ hạ đích an toàn ni. Tha môn túy bất đắc a."

"Tiên vu đại nhân phóng tâm, giá lí thị đại tề quốc cảnh, na lí hội hữu na yêu đa phôi nhân?" Đại đường nữ đế bất dĩ vi ý địa nhất tiếu, chỉ liễu chỉ giang tây lâm tiếu đạo: "Tái thuyết, giá lí bất thị hữu đại tổng quản mạ? Hộ tống đích ngự lâm quân nan bất thành thị cật nhàn phạn trường đích? Giá yêu đa nhân hoàn bảo hộ bất liễu trẫm?"

Một tưởng đáo nữ đế tưởng đích hoàn đĩnh đa, nhược thị kim dạ hữu sự, bất thị đại đường thị vệ đích thác, đảo thị đại tề ngự lâm quân đích bất thị liễu, giang tây lâm hữu ta dam giới đích nhất tiếu, khán lai kim dạ đích ngự lâm quân chân đích yếu biến thành cật nhàn phạn trường đại đích liễu, tự kỷ lai thử ý dục hà vi tự kỷ hoàn bất thanh sở?

"Đãn thị bệ hạ……" Tiên vu thanh vân tự hồ ngận thị trứ cấp đích hựu khiếu liễu nhất thanh, trực thính đắc đại đường nữ đế bất nại phiền đích thuyết đạo: "Tiên vu đại nhân, ngã môn hiện tại thị tại thuyền thượng, năng hữu thập yêu sự? Tiên vu đại nhân bất tất la sách, lai, hát tửu hát tửu!" Thuyết trứ tiện tiếu trứ cử bôi ẩm tẫn.

Giang tây lâm thâu nhãn khán trứ tiên vu thanh vân, kiến tha nhất kiểm vô nại, ám tự thâu nhạc, nhược thị đại đường nữ đế trường thử bất thính triêu thần khuyến cáo, phạ thị dã bất trường cửu, tưởng trứ tâm tình canh vi du duyệt, hận bất đắc lập khắc phản hồi dĩnh châu thành bẩm cáo nữ hoàng giá nhất trọng đại phát hiện.

Hựu hát liễu nhất trận, tiên vu đại nhân hảo tự trục tiệm phóng hạ tâm tình, dã gia nhập liễu sướng ẩm đích hành liệt. Tam nhân nhàn liêu trứ đại tề đích phong thổ nhân tình, tửu ẩm đắc sướng khoái lâm li.

Khán trứ nữ đế hồng vựng thượng giáp, túy thái ẩn hiện, tiên vu thanh vân kỉ thứ xuất ngôn tương khuyến, nữ đế khước hưng trí nhãn cao dương, trực nhượng trứ một sự một sự, đáo liễu tối hậu, trực hát đắc "Đông" nhất thanh, nhất đầu phác tại trác thượng, trầm trầm thụy khứ.

Thủ trung ngọc bôi "? đương" nhất thanh khuynh tà lạc địa, tiên vu thanh vân diêu đầu, hàm hồ địa hảm lai thị nữ nhượng tha/n môn phù liễu bệ hạ khứ an hiết, nhiên hậu tự kỷ oai oai nữu nữu khởi thân, cử liễu bôi đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo: "Bệ hạ tửu lượng thái soa…… giang tổng quản…… ngã môn, tiếp trứ…… hát……" Thuyết hoàn cử bôi nhi ẩm, thùy tri tửu một hữu tống đáo chủy lí, khước đảo tại liễu thân thượng, bổn thị chỉnh khiết kiền tịnh đích y sam thượng đốn thì nhất phiến lang tạ.

Giang tây lâm dã giác đắc hát đích đa liễu, trực giác đầu vựng, đãn khước một hữu giá quân thần lưỡng cá na yêu khoa trương, vu thị tiếu trứ thuyết đạo: "Tiên vu đại nhân túy liễu, hoàn thị tiên khứ an hiết ba, sái gia dã cáo từ."

Tiên vu thanh vân lạp liễu tha đích thủ, tức tức oai oai thuyết trứ thập yêu tựu thị bất phóng, cước bộ lương thương đích trạm tại nguyên địa, hiểm ta điệt đảo, giang tây lâm nhất bả phù khởi lai chánh dục chiêu hô thị nữ, na tri tiên vu thanh vân đột nhiên phủ thân "Oa oa" thổ liễu xuất lai, toan xú tửu khí huân đắc giang tây lâm liên liên trứu khởi mi đầu, mang khiếu bàng biên đích thị nữ tiếp thủ phù liễu tiên vu thanh vân hồi phòng, tự kỷ thật tại thụ bất liễu na cổ ác xú đích tửu khí, cản mang tẩu liễu xuất khứ.

Dạ lí tam canh, tự hồ kỉ tao thuyền thượng đích đại đường thị vệ giai thị túy đích túy, thụy đích thụy, hôn ám đích cung đăng tại giang phong trung khinh khinh diêu bãi, tha xuất trường trường đích ám ảnh.

Giang diện thượng, mạch nhiên hữu liễu ta biến hóa, bất lưu thần tế khán, dạ sắc trung hoảng như chích thị phong xuy động liễu thủy diện. Tát vân la tại ám xử mị khởi nhãn tình khán trứ, thập phân minh bạch na thị hữu tiềm thủy giả mạn mạn tiếp cận liễu thuyền chích, đối trứ hoành viễn thi liễu cá nhãn sắc, hoành viễn điểm đầu hội ý tiễu tiễu tẩu liễu xuất khứ.

Quá liễu nhất hội nhân, thuyền để tự hồ hữu liễu ẩn ước đích khinh hưởng, tĩnh dạ trung bạn trứ giang thủy tại phong đích xuy động hạ, khinh nhu phách kích thuyền huyền truyện xuất đích thanh hưởng, ngận nan phân biện.

Hoàn đĩnh thông minh đích, tát vân la thần giác khinh câu, hòa thân biên đích hồng ngọc đê đê thuyết liễu kỉ thanh, hồng ngọc điểm đầu ứng liễu.

Hựu quá liễu ngận cửu, đột nhiên thính đáo hữu nhân đại thanh hảm khởi lai, thanh âm kinh hoàng thất thố đích ngận thị nhượng nhân tâm kinh: "Thuyền lậu thủy lạp"

Vu thị thuyền nội đích nhân phân phân trùng liễu xuất lai, lâu thuyền dĩ kinh đại diện tích sấm thủy, thuyền thân chánh tiệm tiệm trầm hạ thủy diện, nhân môn mang loạn đích vãng ngoại yểu trứ thủy, hữu đích hại phạ đắc khiêu đáo thuyền thương đính thượng đại thanh hô cứu, tràng diện cực kì hỗn loạn.

Chánh tại giá thì, vô sổ chi hỏa tiến đái trứ nhiên thiêu đích vĩ ba, tòng bàng biên đích sơn khâu phi hướng thuyền chích, chánh tại hạ trầm đích thuyền thuấn gian hỏa quang trùng thiên. Tự hồ hoàn hữu hảm sát thanh truyện lai: "…… thị hỗn trướng nữ nhân đích ngự chu, thiêu a, cư nhiên phái binh trấn áp ngã môn, vi tử khứ đích đệ huynh báo cừu!……"

Thính đắc xuất, xạ tiến đích nhân thị hướng đại tề nữ đế tầm cừu đích bạo dân ni, tát vân la bất do khinh tiếu, ngạn như họa nha, nhĩ cánh nhiên dụng giá dạng đích danh nghĩa lai đả kích báo phục, bất canh thuyết minh nhĩ đích danh thanh bỉ trẫm soa viễn liễu? Đương sơ trẫm đăng cơ, phản đối đích đại đa vi nguyên đại hạ cựu thần, thả tán đồng đích viễn viễn đa vu phản đối đích, nhi nhĩ tựu bất đồng liễu, thả bất thuyết biệt đích, đan tựu nhân vi thị nữ tử, đại tề na ta vu hủ cố chấp đích nhân dã hội dữ nhĩ kháng tranh đáo để.

Kì tha lưỡng tao thuyền thượng trang túy đích đại đường thị vệ dĩ kinh phân phân hạ thủy, hữu đích hướng lâu thuyền du quá lai, hữu đích tùy liễu hoành viễn tiễu tiễu nhiễu đáo thuyền hậu, hoa đáo tạc xuyên thuyền để đích tiềm thủy nhân, thừa kì bất bị nhất đao nhất cá đích sát tử, tòng giang để nhất đoàn nhất đoàn đích mạo xuất tiên huyết, thuấn gian nhiễm hồng liễu chu vi đích giang diện.

Giang tây lâm hoảng loạn đích bào tiến thuyền trung, liên thanh vấn trứ chiến chiến căng căng đích thị nữ: "Bệ hạ ni? Bệ hạ khả an hảo?"

"Bệ hạ tại thử, thụ liễu ta kinh nhạ." Hồng ngọc nhất biên đáp ứng trứ, nhất biên tòng lí diện phù liễu kiểm sắc hữu ta phát bạch đích đại đường nữ đế, nữ đế đào hoa nhãn kinh cụ bất dĩ, tự hồ pha thị hoảng trương đích vấn đạo: "Đại tổng quản, giá thị chẩm yêu hồi sự? Trẫm…… khả thị nguy hĩ?"

Khán trứ đại đường nữ đế kiều nhược vô lực, hào vô đế vương chi uy, giang tây lâm ám tự lãnh tiếu, nguyên lai đại đường nữ đế đích công tích chân thị bị nhân phủng xuất lai đích, tựu giá phó kiều tích tích đích mô dạng, thế nam nhân noãn sàng hoàn soa bất đa, cánh nhiên dã năng xưng đế? Tương giác chi hạ, tự hồ đại tề đích nữ hoàng canh hữu liễu ta dạng tử.

Tưởng trứ tự kỷ chức trách tại thân, giang tây lâm liên mang thi lễ, cố tác đảm chiến tâm kinh đích thuyết đạo: "Nô tài cai tử! Bệ hạ thụ kinh, giá thứ bệ hạ sở thừa nãi thị tệ quốc nữ hoàng đích ngự chu, giá ta nhân đô thị bị trấn áp đích bạo dân, vọng đồ thương hại bệ hạ"

53 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất tứ chương

Đại đường nữ đế văn ngôn, đốn thì hoa dung thất sắc, cấp đích đoàn đoàn chuyển quyển quyển, liên liên vấn đạo: "Giá khả chẩm yêu hảo? Giá khả chẩm yêu hảo?"

Giang tây lâm liên mang dẫn trứ nữ đế tẩu xuất thuyền thương, ngoại diện hình thế dĩ kinh thập phân khẩn cấp, thuyền chích đại bán cá thân tử dĩ kinh một nhập thủy trung, đại đường nữ đế cấp đích trảo khẩn liễu nữ thị vệ đích thủ, thủ túc vô thố đích mô dạng, khán đắc giang tây lâm đô giác đắc nữ hoàng giá chiêu thái ngoan, cánh hại đích mĩ nhân như thử thất thái.

Chánh tại giá thì, tiền phương như phi sử lai lưỡng tao đại thuyền, thuyền đầu trạm trứ nhất cá thuyền phu, viễn viễn tiện hảm đạo: "Khoái thượng thuyền"

Nữ đế hảo tự hoàn tại do dự, giang tây lâm mang thuyết đạo: "Bệ hạ, tiên chuyển di thuyền chích tái tố kì tha định đoạt khả hảo?"

Đại đường nữ đế văn ngôn, như ác trụ liễu cứu mệnh đạo thảo bàn liên liên điểm đầu. Ngận khoái, thuyền tiện đáo liễu nhãn tiền, đáp thượng khiêu bản, nhất hành nhân phù trứ đại đường nữ đế tiên quá liễu thuyền, phương hiệp trợ giá tam tao thuyền thượng đích kì tha nhân tấn tốc chuyển di.

Khán trứ hỏa thế tiệm đại, hoành viễn hòa tiên vu thanh vân dĩ kinh đằng thân dược khởi, xả hạ liễu đại thuyền thượng đích thuyền phàm, bả một thiêu đích bộ phân án tiến thủy trung, nhiên hậu hấp nhất khẩu khí đề khởi lai. Thuyền phàm đái trứ thủy đằng không nhi khởi, kiêu lạc tại nhân quần chu vi, phách khai liễu nhất điều thông đạo, thuyền thượng đích nhân đô đào liễu xuất lai. Tái hồi đầu khán thì, tam tao thuyền dĩ bị đại hỏa hòa yên vụ lung tráo.

Tát vân la trạm tại thuyền đầu, mị nhãn khán trứ tiệm tiệm một nhập thủy trung đích lâu thuyền, đào hoa nhãn trung phù hiện xuất nhất mạt lãnh lãnh đích tiếu ý. Tiên vu thanh vân đái trứ thuyền gia tẩu quá lai, tát vân la liên mang tương tạ đạo: "Đa tạ lão trượng đáp cứu, thỉnh vấn lão trượng thị……"

"Tại hạ nãi trường an thương nhân, phóng chu đáo đại tề tống hóa, tại viễn xử khán đáo hữu thuyền thất hỏa, tiện cản liễu quá lai. Xuất môn tại ngoại, lí ứng tương hỗ chiếu cố, vô tu ngôn tạ." Thuyền chủ thị cá phú thái đích lão nhân gia, mãn kiểm hồ tu, thuyết thoại ngận thị khách khí.

Hoàng khủng bất an đích giang tây lâm cân liễu quá lai, phủ thân thi lễ đạo: "Bệ hạ thánh an. Nô tài dĩ kinh phái nhân tống xuất cấp trụ, mã thượng phái binh truy sát na ta bạo dân, lánh ngoại phụ cận châu phủ lập tức hội phái thuyền lai, thỉnh bệ hạ sảo hậu."

Thính giang tây lâm giá dạng thuyết, thuyền gia tự hồ tài minh bạch quá lai, liên mang quỵ địa hành liễu đại lễ, khẩu trung cản mang thuyết đạo: "Thảo dân bất tri thị bệ hạ thánh giá, đa hữu bất kính, thỉnh bệ hạ thứ tội!"

Tát vân la thân thủ hư phù, hàm tiếu thuyết đạo: "Lão trượng cứu mệnh chi ân, trẫm hoàn một hữu đa tạ, lão trượng vô tu đa lễ, khoái khoái thỉnh khởi."

Thuyền gia cấp mang vấn đạo: "Kí thị hữu hạnh năng đắc bệ hạ đăng chu, thảo dân nguyện tiên tống bệ hạ hồi chuyển trường an, thỉnh bệ hạ ân chuẩn."

"Na lão trượng đích hóa……" Tát vân la vi vi trứu khởi mi đầu, tri đạo thương gia tố sanh ý thành tín đệ nhất, nhược thị giá dạng, khởi bất thị ngộ liễu nhân gia đích sanh ý?

"Đô thị lão khách, bệ hạ vô tu đam tâm." Thuyền gia ngận thị kích động, cản mang giải thích trứ.

"Nhược lão trượng sanh ý vô phương, trẫm diệc cảm kích bất tẫn." Tát vân la tái thứ xưng tạ, tiếu trứ điểm đầu đạo: "Trẫm kí dữ lão trượng hữu duyến, nhất khởi hồi khứ dã hảo, nhượng trẫm hảo hảo tạ tạ lão trượng." Thuyết trứ, tiện nhượng tiên vu thanh vân hòa hoành viễn an bài đại gia các thủ kì trách, lập tức phóng thuyền hồi đại đường.｜

Giang tây lâm tại nhất bàng phủ thân thi lễ, đại đường nữ đế hoảng nhược vị kiến, nhất trực bất dư lí hội, thậm chí vị tằng chánh nhãn tương khán, khả kiến nữ đế thị phi thường sanh khí, vu thị dã bất cảm tái thuyết thập yêu, đãi nữ đế tiến liễu thuyền thương, tài khởi thân sát sát hãn, đóa đáo liễu nhất cá giác lạc.

Ám tự phái nhân tra liễu nhất hạ đái lai đích ngự lâm quân, phát hiện đảo một hữu đa thiểu thương vong, bất do tâm trung chú? Na ta gia hỏa, bổn thủ bổn cước đích, giá yêu hảo đích ky hội, cánh nhiên một hữu thương đáo thủ vô phược kê chi lực đích đại đường nữ đế, tựu liên lạn túy như nê đích tiên vu thanh vân dã một hữu bính đáo phân hào, giá dã tựu bãi liễu, cánh hoàn phóng liễu giá dạng lưỡng điều thuyền lai cứu nhân, chân thị hồn đản!

Bất quá nữ hoàng giao đại đích nhâm vụ dã toán thị hoàn thành, tối khởi mã, đại đường nữ đế thụ liễu bất tiểu đích kinh hách, bất đắc bất lang bái đích thượng liễu giá bất khởi nhãn đích dân thuyền, dã toán thị hôi lưu lưu đích xuất liễu đại tề.

Tẩu đáo môn biên, tát vân la chuyển thân tuân vấn liễu sĩ binh đích thương vong, hồng ngọc mang thuyết đạo: "Bệ hạ bất tất đam tâm, nhân tảo hữu chuẩn bị, sở dĩ lánh ngoại lưỡng tao thuyền thượng đích nhân dĩ toàn bộ khiêu thủy đào sanh, chích hữu thập kỉ nhân nhân đóa thiểm bất cập, bị hỏa chước thương hoặc thị bị đoạn liệt đích mộc đầu tạp thương. Tiên vu đại nhân dĩ kinh khứ cứu trì liễu."

Văn ngôn, tát vân la điểm điểm đầu, phóng hạ tâm lai tẩu tiến liễu phòng, nhất tiến môn, tựu khán đáo nhất song hảo chỉnh dĩ hạ đích bích lam hải, đái trứ đạm đạm tiếu ý, thiểm thiểm phát lượng đích tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ. Tát vân la tâm lí nhất khiêu, cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, tha chẩm yêu lai lạp?!

"Nhĩ? Nhĩ chẩm yêu tại giá nhân?" Tát vân la bất do kinh nhạ địa vấn xuất thanh lai, giá cá nhân bất thị ứng cai tại đại sở huấn luyện thủy quân mạ? Chẩm yêu đột nhiên bào đáo giá lí lai liễu?

Khán trứ tiểu yêu nữ kiến quỷ bàn đích mô dạng, sở vân phi nhất song bích lam hải vi mị, ẩn hàm tiếu ý đích khán trứ tha/n, một hữu xuất thanh. Tát vân la thân hậu đích hồng ngọc hòa khinh hồng tương thị nhất nhãn, tự hồ lăng liễu nhất hạ, toàn tức đê đầu thối liễu xuất khứ, xuất khứ đích thì hậu hoàn khinh khinh đái thượng liễu thương môn. Tát vân la chuyển đầu khán liễu nhãn bị quan khởi đích thương môn, vi vi trứu khởi mi đầu, giá lưỡng nha đầu, xuất khứ tựu xuất khứ ba, quan xá môn?

Phiết phiết chủy hồi đầu khán trứ đại băng sơn, bích lam hải trực trực khán lai, chước nhiệt đích nhãn thần nhượng tát vân la hô hấp nhất trất, sảo sảo di khai thị tuyến, bán hưởng bất kiến động tĩnh. Đào hoa nhãn lược sĩ, khước cương hảo nghênh thượng đại băng sơn chánh khán trứ tự kỷ đích chước chước mục quang, na đái trứ nùng nùng sủng nịch đích thị tuyến, mâu để hào bất yểm sức đích nhiệt liệt, lệnh tát vân la hữu ta tâm hư, hữu ta quẫn bách, chích hảo tị khai.

Đại băng sơn chẩm yêu mỗi thứ đô giá dạng khán nhân ni? Tái khán, tựu trất tức nhi tử liễu. Tưởng trứ, thanh liễu thanh tảng tử, khước y cựu một hữu thuyết xuất thoại lai.

Sở vân phi y cựu tĩnh tĩnh chú thị, kiến tha/n cấp dục tị khai tự kỷ thị tuyến đích quẫn bách mô dạng, bất do vi vi dương khởi thần giác, tiếu trứ khởi thân tẩu liễu quá lai, đạm đạm thuyết đạo: "Vân la cứu cánh thị đại đảm, hoàn thị vô tri? Minh tri đạo đại tề hữu dự mưu, hoàn cảm tại giá giang thượng quá dạ!" Thuyết trứ thân thủ, vi vi dụng lực, tiện tương triêu tư mộ tưởng đích giai nhân lâu tiến liễu hoài trung.

"Nhĩ……" Đại băng sơn giá toán xá? Kiến diện lai cá đại đại đích hùng bão, khánh chúc trọng phùng? Tát vân la tránh trát liễu lưỡng hạ, một hữu tránh thoát khai, tiện sĩ trứ khán trứ đại băng sơn vấn đạo: "Nhĩ…… chẩm hội tại giá lí?"

Sở vân phi vi mị bích lam hải, khán trứ hoài trung tự hồ một hữu dụng lực tránh trát đích tiểu yêu nữ, dương khởi thần giác, đê thanh thuyết đạo: "Trẫm vi hà tại giá lí vân la bất tri đạo? Tự nhiên vi vân la nhi lai, phủ tắc, bán dạ tam canh giá chủng địa phương trẫm chẩm hội hữu hưng thú?"

Khán trứ tiểu yêu nữ tuy ôn thuận như cao dương, khả đào hoa nhãn trung đích nghi hoặc nhất điểm bất thiểu, sở vân phi bất do ám thán nhất thanh, tiểu yêu nữ chân thị khả hận, lệnh trẫm giá bàn khiên tràng quải đỗ, khước bất tự tri!

Tẫn quản tri đạo dĩ tiểu yêu nữ chi thông tuệ, dĩ tha/n chi tâm kế, đoạn bất hội nhượng đại tề toán kế. Tha/n cố ý nhi vi chi, tưởng lai thị hữu tâm tưởng tố thập yêu, thuần túy thị hữu ý lạc nan.

Cư tuyến báo đắc tri, đại tề đích ngự lâm quân tuy bất cường hãn, khước dã thụ quá huấn luyện, chẩm hội giá dạng oa nang? Nhi thả, thủy thượng hành thuyền, thủy quân thị đại tề đích cường hạng, chẩm hội như thử bất kham nhất kích nhượng nhân hỏa thiêu trầm thuyền? Hà huống năng cú hộ giá đích sĩ binh, định thị thiên thiêu vạn tuyển đích dũng sĩ, hựu chẩm hội úy thủ úy cước ngộ nan nhi thối?

Đại tề cánh cảm ám toán trẫm đích tiểu yêu nữ? Ngạn như họa na cá nữ nhân hoàn chân thị bất tri tử hoạt! Hạnh hảo, hạnh hảo tiểu yêu nữ bình an vô sự, như tự kỷ sở nguyện đích hoàn hảo vô tổn trạm tại tự kỷ diện tiền…… tuy nhiên sự tiên giai tố liễu an bài bộ thự, dã xác nhận hội vạn vô nhất thất, khả tưởng khởi cương cương khán đáo thuyền thượng mạo khởi đích hỏa quang hòa nùng nùng đích yên vụ, hoàn thị tâm cấp như phần, na tiêu lự bất an, đam ưu khủng hoảng khẩn khẩn đích trảo trụ tự kỷ, trực hận bất đắc nhất bộ khóa thượng thuyền khứ, tương tha/n phủng tại thủ lí, hộ tại hoài trung!

Sở vân phi hữu ta hậu phạ đích dũ phát bão khẩn, vi hà yếu thuận tha/n đích tâm khước nhượng tha/n hãm nhập hiểm cảnh? Tuyệt bất hội hữu hạ thứ, tiểu yêu nữ đích mệnh thị tự kỷ sở cứu, tha/n đích mệnh thị tự kỷ đích.

Tát vân la bị đại băng sơn đích thủ tí cô đích soa điểm suyễn bất quá khí, giá băng sơn thì bất thì đả toán tựu giá dạng lặc tử tự kỷ? Chích thị, đại băng sơn khoan hậu đích hung thang, thân thượng kiền tịnh nhi ôn noãn đích khí tức, thuấn gian bao khỏa liễu toàn thân, bất tri do lai đích, chích giác tâm trung nhất khiêu tiếp trứ nhất khiêu.

Bị tha giá dạng bão trứ, mạc danh đích giác đắc tâm an. Kim vãn thập yêu đô toán đáo liễu, khước độc độc một hữu toán đáo đại băng sơn cánh nhiên giá yêu xuất hồ ý liêu địa xuất hiện tại tự kỷ diện tiền!

Tưởng trứ tự kỷ cương tài đích tiêu lự, khán đáo sĩ binh thụ thương đích nan quá, bất do canh gia yếm ác ngạn như họa khởi lai, đối kim vãn nhất sự tịnh bất cụ phạ, tự kỷ thủy tính cực hảo, tự kỷ đái lai đích binh sĩ dã cá cá thục tất thủy tính, tịnh thả đề tiền nhượng hoành viễn đẳng nhân tố liễu chuẩn bị, đãn ngạn như họa giá ta thượng bất liễu thai diện đích thủ đoạn đích xác ngoan độc liễu ta, giá cá nữ nhân bất trừ, phạ thị đại tề nan an.

Nhĩ trung thị cường kiện đích tâm khiêu, vi vi sĩ mâu, nghênh thượng đại băng sơn bích lam hải trung xạ xuất đích ôn nhu thị tuyến, tâm trung bất do vi vi nhất chiến, tị liễu khai lai, tâm lí khước liễm liễm diễm diễm phiếm khởi liễu liên y, dạng đắc tâm thần vi động. Tát vân la bị bất tri danh đích tình tự khốn nhiễu, nhất thì một tưởng minh bạch, chích thị đê đê thán liễu khẩu khí, một hữu tránh trát, một hữu nhãn đao, chích thị dị thường ôn thuận địa kháo tại tha đích tí loan, động dã bất động.

Tiểu yêu nữ khán lai hoàn thị thụ đáo liễu kinh hách, nan đắc kiến tha/n giá bàn ôn thuận ni. Sở vân phi hàm tiếu đê đầu, khán trứ mai thủ tại tự kỷ hoài trung đích tiểu yêu nữ, giác đắc giá nhất tranh phóng thuyền cứu mĩ lai đắc trị, khán lai hồi khứ yếu hảo hảo tưởng thưởng tra tỷ thủy ni.

Phòng trung một hữu thanh hưởng, chúc quang dã tự túy liễu nhất bàn, nhu nhu ám ám chú thị trứ nhất đối bích nhân.

"Vân la," Sở vân phi chuyển hoán nhất thanh, song tí hoàn quá, tĩnh tĩnh ủng trụ tiểu yêu nữ, nhất lũ như lan đích thanh hương do hoài trung u u trán phóng, trực thứ kích đích nhân tâm thần câu túy, khán tha/n nhất song nhu đề khinh để tại diện tiền, bất do tự chủ thân xuất lưỡng chích đại chưởng, khinh khinh đích, ôn nhu đích tương thủ phúc tại tha/n thủ thượng.

Tát vân la nhất kinh, mãnh đích nhất súc, sở vân phi tái thứ nhất thanh đê hoán, như thụ liễu cổ hoặc nhất bàn, tát vân la một hữu tái động, nhâm do tự kỷ đích thủ dữ tha thập chỉ tương khấu, nhâm tha khẩn khẩn ác trụ, tiệm tiệm đích, tát vân la tại vô ý thức trung dã cấp dư liễu tương đối đích hồi ứng, tương hỗ ác khẩn bỉ thử, vi vi sĩ mâu, tứ mục tương đối, mạch nhiên hồi thần hữu ta tâm hoảng đích biệt khai nhãn, dẫn lai đại băng sơn đê đê khinh tiếu.

Sở vân phi phát hiện tiểu yêu nữ tự hồ hữu ta thối nhuyễn, tiện bán tha bán bão đích phù tha/n tọa đáo y tử thượng, đảo liễu nhất bôi thủy tống đáo tha/n thủ thượng, tự kỷ tại bàng biên tọa hạ lai, đạm tiếu vấn đạo: "Vân la, nhĩ khả thị hựu điều bì đích nhạ não liễu nhân gia? Đại tề nữ hoàng cương cương đăng cơ, cục thế hoàn vị ổn định, đệ nhất cá đối phó đích nhân cánh nhiên thị nhĩ, lệnh trẫm bách tư bất đắc kì giải. Vân la khả phủ cáo tri nhất nhị, giá cứu cánh thị vi thập yêu?"

Tà liễu nhãn đại băng sơn, tát vân la quyệt khởi anh thần, bất mãn đích thuyết đạo: "Thập yêu khiếu ngã điều bì? Thuyết đích giá yêu nan thính. Ngã một sự nhạ tha/n tố thập yêu? Tha/n đương tha/n đích đại tề nữ hoàng, trẫm đương trẫm đích đại đường nữ đế, bát can tử đả bất trứ đích sự ni. Tái thuyết đại đường dã thị sơ kiến, quốc sự phồn đa, na lí hữu nhàn công phu? Trẫm đích nguyên tắc khả thị nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã ngã tiện nhượng tha gia bội thường hoàn."

Sở vân phi khán liễu nhãn tiểu yêu nữ đào hoa nhãn trung thiểm thiểm đích âm quang, chích giác hữu ta hảo tiếu, tiện hựu vấn đạo: "Tha/n như hà mạo phạm liễu vân la?"

Ngoan ngoan đích hát liễu khẩu thủy, tát vân la mị khởi nhãn tình âm lãnh đích thuyết đạo: "Kì thật nữ chủ đăng cơ dã bất thị thập yêu bất hảo đích sự, khởi mã khả dĩ chứng minh nữ nhân dữ nam tử nhất dạng vị đăng cửu ngũ, trì lí sơn hà, nhược bất thị na cá tâm ngoan thủ hắc đích nữ nhân vọng đồ hại trẫm đích bảo bảo, trẫm hựu khởi hội dữ tha/n vi nan?……"

Tát vân la thoại vị thuyết hoàn, mãnh nhiên giác đắc tự kỷ tự hồ thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, tiện đình hạ lai, trát ba trát ba nhãn tình khán trứ sở vân phi, na cá…… băng sơn, nhĩ trang tác một thính kiến hảo bất hảo a.

Giá biên tát vân la hi vọng đại băng sơn một hữu thính đáo, na biên sở vân phi đích mi đầu dĩ kinh đả liễu kỉ cá kết, bích lam hải trực trực trành trụ tát vân la, trầm thanh vấn đạo: "Cương cương vân la sở thuyết thị hà ý tư? Vân la khả thị thuyết ngạn như họa tưởng hại bảo bảo? Đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Vân la, bảo bảo dã thị trẫm đích, tựu toán hiện tại vô pháp công chi vu thiên hạ, khả giá dã thị sự thật. Trẫm hữu quyền tri đạo bảo bảo đích sự, vân la, bất hứa ẩn man, khoái cáo tố trẫm!"

Đại băng sơn ngữ khí hữu ta âm lãnh, dã hữu ta cấp xúc, mạo tự chân đích ngận trứ cấp, tát vân la hữu ta vi nan đích tị khai tha trực xạ quá lai đích bích lam hải, hoàn liễu, hảo bất dung dịch man liễu giá yêu cửu đích sự yếu xuyên bang. Bất tri đạo băng sơn thính liễu tự kỷ đích thoại hội bất hội khiêu khởi lai sát liễu tự kỷ, vu thị đào hoa nhãn tả khán khán hữu khán khán, thật tại tị bất khai đại băng sơn đích thị tuyến, vô nại chích hảo đê thanh đạo: "Ngã…… ngã khả dĩ giảng, bất quá nhĩ yếu đáp ứng trẫm nhất cá điều kiện."

"Thập yêu?" Sở vân phi hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, giảng nhất cá lí do cánh nhiên hoàn nhu yếu đàm điều kiện? Khả khán trứ tiểu yêu nữ nhất phó bất đáp ứng kiên quyết bất giảng đích biểu tình, chích hảo điểm điểm đầu đạo: "Hảo, trẫm đáp ứng vân la tựu thị."

"Na cá…… tựu thị thượng thứ, ngã hôn mê, nhĩ lai cứu liễu ngã đích na thứ……" Tát vân la tiểu tâm đích đề tỉnh đạo, dự kế hạ diện đích thoại hội nhượng đại băng sơn băng hội.

"Na thứ hôn mê? Trẫm chẩm hội vong? Thị trẫm cứu liễu vân la." Sở vân phi nghi hoặc đích khán trứ tiểu yêu nữ, chuyển thân vấn đạo: "Chẩm hội đột nhiên thuyết khởi giá cá? Nan đạo…… thập yêu? Bảo bảo dã……"

Tiểu tâm đích điểm điểm đầu, tát vân la thâu thâu khán liễu tha nhất nhãn, phương thuyết đạo: "Na thứ…… kì thật thị bảo bảo trung độc, nhất định yếu dụng khuê ngọc tài năng giải, đương thì sự tình nguy ky, sở dĩ ngã tài…… tài…… đại vương, trẫm một tưởng phiến nhĩ, bất quá đương thì chân đích một hữu bạn pháp……"

"Nhĩ tài như hà? Cố ý trung độc?! Sỏa qua! Vân la, nhĩ giá cá xuẩn nữ nhân, cánh nhiên giá yêu sỏa?" Sở vân phi khí đích soa điểm tòng y tử thượng bính khởi lai, hận hận địa đê mạ: "Nhược thị trẫm bất năng cập thì cản đáo ni? Nhĩ đích tiểu mệnh tựu bất yếu liễu thị bất thị?! Vân la, nhĩ giá cá bất tri tử hoạt đích nha đầu!"

Tát vân la hoàn dĩ vi đại băng sơn thượng đương thụ phiến hội hỏa mạo tam trượng ni, na tri đạo tha một hữu khí tự kỷ phiến tha, nhi thị đam tâm tự kỷ, bất do hữu ta phát quẫn đích khán trứ tha, đại băng sơn…… giá thị tại quan tâm tự kỷ?

Sở vân phi tưởng bất đáo tiểu yêu nữ cánh nhiên dụng tự kỷ đích mệnh lai hoán bảo bảo đích mệnh, kỉ cận trảo cuồng. Hạnh hảo, tự kỷ cập thì cản đáo, phủ tắc, tự kỷ thị phủ tựu tái dã vô pháp kiến đáo tha/n liễu? Thân xuất nhất thủ khinh khinh án thượng liễu ngạch đầu, cực thị khổ não địa bế thượng nhãn tình thán liễu khẩu khí, tiểu yêu nữ phòng bị tự kỷ đích tâm tư tổng thị giá dạng trọng, trữ khẳng dụng khổ nhục kế phiến tự kỷ, dã bất nguyện như thật tương cáo. Ai, thập yêu thì hậu giá cá ky linh đích vô dĩ phục gia, khước hựu bổn đích khả dĩ đích tiểu sỏa qua tài năng minh bạch tự kỷ đối tha/n đích nhất phiến tâm?

Đương sơ tự kỷ hòa tha/n nhất dạng bất đổng, na nhật thái phi vấn khởi, tài nhượng tự kỷ nhận chân đích tư khảo đối tiểu yêu nữ cứu cánh thị chẩm dạng đích tâm ý, như kim tự kỷ dĩ trục tiệm khán thanh na khỏa chích vi tha/n nhi khiêu động đích tâm, đãn tha/n khước y cựu cự tự kỷ vu thiên lí…… ám ám đích hô xuất nhất khẩu khí, sở vân phi lược nhất tư tác, tùy tức tưởng đáo liễu tha/n giá dạng tố đích nguyên nhân. Tha/n khả thị phạ tự kỷ tri đạo hữu bảo bảo, hội hòa tha/n tranh thưởng?

Nguyên lai, giá tiểu sỏa qua bả bảo bảo khán đích bỉ tha/n tự kỷ đích mệnh hoàn trọng yếu, tiểu yêu nữ tựu tượng nhất chích hộ sồ đích mẫu kê, nhược thị bất cảo định tha/n, tự kỷ tưởng đái tẩu bảo bảo, phạ thị nan bỉ đăng thiên.

Khán liễu khán tiếu đích siểm mị, tiếu đích hữu ta thảo hảo đích tiểu yêu nữ, sở vân phi chích giác toàn thân vô lực, dã bãi, tạm thả bất hòa tha/n kế giác, đắc thiên hạ đắc tha/n, tiểu yêu nữ tại cảm tình thượng đích bạch si, tự kỷ hựu bất thị đệ nhất thiên khán đáo.

Khán liễu khán tiểu yêu nữ như hoa đích dung nhan, sở vân phi thân thủ sĩ khởi tha/n đích kiểm, đột nhiên thấu cận, đê thanh thuyết đạo: "Vân la, nhật hậu bất quản phát sanh thập yêu sự đô yếu trực ngôn tương cáo. Bất quản thị bảo bảo, hoàn thị nhĩ…… trẫm đô bất tưởng nhĩ môn thụ đáo nhâm hà thương hại. Vân la, thí trứ tín nhâm trẫm, trẫm bất hội nhượng vân la thất vọng……"

Tiếu dung cương ngạnh tại kiểm thượng, đào hoa nhãn cấp cấp đích thiểm liễu thiểm, trực lăng lăng đích một hữu hồi thần, bán hưởng tiếu đạo: "Cáo tố đại vương hữu hà dụng? Trẫm thân biên hữu tiên vu thần y, tha nhất tề dược tựu năng dược đáo bệnh trừ ni."

Sở vân phi chích tưởng bái khai tiểu yêu nữ đích não đại, khán khán lí diện đáo để trang liễu thập yêu đông tây, tự kỷ chân tâm thành ý đích thoại tha/n lăng thị một hữu minh bạch, tưởng liễu tưởng, quyết định tạm thì phóng khí giá cá thoại đề, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí hậu, sở vân phi áp đê thanh âm vấn đạo: "Vân la xác nhận thử sự thị ngạn như họa sở vi?"

Đại băng sơn cánh nhiên hoài nghi tự kỷ đích tình báo võng? Tát vân la bất duyệt đích khán liễu tha nhất nhãn, phi khứ nhất cá nhãn đao, đương nhiên xác nhận.

"Ngạn như họa đảo chân thị đại đảm, cánh nhiên cảm bả thủ thân đắc na yêu trường, lai hại trẫm đích hoàng tử!" Bích lam hải vi mị, sở vân phi mục quang thâm viễn đích khán trứ tiền phương, tùy tức thu hồi thị tuyến khán hướng tát vân la khinh thanh vấn đạo: "Vân la, nhĩ thị bất thị hữu tâm thu liễu đại tề?"

Tát vân la khán liễu tha nhất nhãn, giá yêu ky mật đích quốc sự chẩm yêu năng hòa đại băng sơn giảng? Đãn thị thính tha đích ý tư hảo tự hữu ta hảo xử, thuyết bất thuyết ni? Chánh do dự gian, sở vân phi đạm đạm nhất tiếu, tiếp trứ thuyết đạo: "Vân la tại úy lam hồ thượng huấn luyện thủy quân, tại nam bộ môn quận truân binh mạt mã, hoàn hữu giá thứ cánh nhiên dĩ thân phạm hiểm, thân lâm dĩnh châu, giá ta nan đạo bất thị vi phạt tề tố chuẩn bị?"

A? Khán lai đại băng sơn đích tình báo hệ thống dã man lệ hại, tự kỷ tàng đích na yêu thâm cánh nhiên đô năng nhượng tha tham thính đáo, kí nhiên giá ta một năng man đắc quá tha đích nhãn tình, tái già già yểm yểm đích dã một thập yêu ý nghĩa, vu thị tát vân la điểm điểm đầu, thuyết đạo: "Thị, trẫm đích xác hữu phạt tề chi tâm. Đại tề khí hậu ôn hòa, vật sản phong phú, bách tính sanh hoạt bổn cai an cư nhạc nghiệp, vô nại triêu đình thái quá hôn dong vô đạo, thiên hạ sanh linh đa ma nan, trẫm diệt liễu tha/n, hoàn bách tính nhất phiến tình thiên. Hà huống ngạn như họa kì nhân, tâm ngoan thủ lạt, tâm tràng ngạt độc. Tha/n đối bảo bảo hạ độc chi cừu, trẫm nhất định hội báo!"

Khán trứ đào hoa mục quýnh quýnh phát lượng đích tiểu yêu nữ, sở vân phi khinh khinh điểm đầu đạo: "Hảo, kí nhiên vân la hữu thử tâm, trẫm giá dạng đông tây cấp nhĩ." Thuyết trứ, tòng bào tụ trung thủ xuất nhất trương bạch quyên, điệt đắc tứ tứ phương phương, dụng thủ nhất ác, chích thị tiểu tiểu nhất đoàn.

Tát vân la hữu ta bất giải địa tiếp quá lai, đả khai nhất khán, bất do kinh hỉ giao tập địa khán liễu nhất nhãn đại băng sơn, đại tề đích binh lực bố phòng đồ?

Bố phòng binh đồ thị kí tái truân binh địa điểm, yếu tắc vị trí, binh lực nhân sổ, lương thương vũ khố, điều phòng thì gian đẳng đích binh đồ, khả dĩ thuyết thị nhất quốc vũ bị đích mệnh mạch. Nhất cá quốc gia hữu liễu lánh nhất cá quốc gia đích bố phòng đồ tiện khả dĩ hữu châm đối tính địa trục cá tưởng bạn pháp kích phá, bố phòng đồ tiết mật, thị các quốc thủ vệ đích đại kị.

Tưởng bất đáo đại băng sơn cánh nhiên hữu đại tề đích bố phòng binh đồ, hoàn yếu bả tha tống cấp tự kỷ, giá khả thị ý ngoại đích kinh hỉ. Tưởng tưởng tự kỷ hòa sơ mông tha môn thương lượng tố hí, chu du đả hoàng cái dã bất quá tựu thị vi liễu đắc đáo thử đồ, hữu đích phóng thỉ cá cá kích phá, động binh qua thì tẫn lượng bất yếu thương cập bách tính bãi liễu.

Tát vân la một tưởng đáo tróc ngạn như họa đích tiểu biện tử tróc đích lang bái liễu ta, khước hựu nhân họa đắc phúc, tòng đại băng sơn giá lí đắc đáo giá dạng đích bảo bối. Sĩ đầu khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, đào hoa nhãn lí thiểm trứ hưng phấn hòa bội phục đích quang, mâu để dị dạng đích quang hoa nhượng sở vân phi tị khai liễu nhãn tình, tâm lí hữu ti lang bái thiểm quá, tùy tức khán liễu nhãn chánh hưng phấn nghiên cứu trứ địa đồ đích tiểu yêu nữ, nhất thì vô ngữ.

Vân la, nhĩ khả tri nhĩ đích đại đường tại thiên hạ nhân nhãn lí thị cá kì tích? Phát triển đáo hiện tại bất quá đoản đoản nhất niên thì gian, tựu hữu như thử cục diện. Nhĩ chẩm hội tri đạo, trẫm vi liễu nhất thống thiên hạ, khả thị chỉnh chỉnh thập niên ma nhất kiếm a.

Tát vân la đê đầu hựu tế tế khán liễu nhất biến, phương phát hiện giá binh đồ tuy thuyết hoàn bất thị đại tề đích tổng binh đồ, đãn khước đối đại tề đích thủy quân nghiên cứu tế sổ hữu liễu giá phân đồ, đại đường thủy quân tự tể thủy khả dĩ trường khu trực nhập liễu!

"Đa tạ đại vương." Tát vân la điểm điểm đầu, đào hoa nhãn tiếu mị mị đích thiểm liễu thiểm, đàm sanh ý bàn đích vấn đạo: "Đại vương giá đồ chẩm yêu toán?"

Thập yêu chẩm yêu toán? Sở vân phi nhất lăng, tuy nhiên một thính minh bạch. Bích lam hải trát liễu trát, mê hoặc địa khán liễu khán nhãn tiền tiếu ý doanh doanh đích tiểu yêu nữ.

Di? Đại băng sơn sỏa liễu? Tát vân la囧 liễu nhất hạ, ngã môn bất thị đả đổ mạ? Nhĩ cấp liễu giá đồ, trẫm nã hạ đại tề, thị bất thị yếu toán nhĩ nhất phân công lao? Trẫm khả bất tưởng, vi liễu tị miễn đáo thì hữu bất tất yếu đích củ phân, tự nhiên yếu đàm thanh sở.

Tưởng liễu bán thiên, sở vân phi tổng toán lộng minh bạch liễu tiểu yêu nữ đích ý tư, nhất thì hữu ta khốc tiếu bất đắc, tiểu yêu nữ toán đích khả chân thanh sở. Hữu ta tỏa bại đích diêu diêu đầu, tùy tức dương thần nhất tiếu thuyết đạo: "Hữu liễu thử đồ, tự thị hảo sự, khả dĩ hữu châm đối tính đích đả kích đại tề thủy quân, đãn thị, cương tài vân la dã khán đáo liễu, đại tề thủy quân thật lực bất nhược, đặc biệt thị khả dĩ tại thủy hạ bế khí đích thủy quỷ, giá thị nam địa đích tuyệt kĩ, tự ấu phao tại thủy lí đích nhân tài thiện trường đích, bắc phương nhân huấn luyện tái cửu đô bất nhất định năng luyện hảo. Yếu nã hạ đại tề, vân la thương não cân đích địa phương hoàn bất thiểu ni. Sở dĩ giá trương đồ đích công lao, trẫm tiện bất kế liễu."

Khán liễu khán tiểu yêu nữ thẩm thị tự kỷ đích mô dạng, sở vân phi ám tự phát tiếu, trẫm thuyết đích thị thật thoại, chích thị trẫm dã một khuy, trẫm yếu khán khán thông minh như vân la như hà phá đại tề đích thủy quỷ trận, giá đối trẫm dĩ hậu phạt đại hưng khả thị hữu chỉ đạo ý nghĩa đích ni.

Thiêu thiêu mi, tát vân la tiếu liễu tiếu, thủ cước lợi tác đích bả đồ chiết hảo tắc đáo y tụ lí, kí nhiên đại băng sơn nhĩ giá dạng thuyết, cô nãi nãi khả tựu bất khách khí liễu, tất cánh năng giảm thiểu thương vong, thị tự kỷ nhất trực phán vọng đích, toán nhĩ hữu công, tưởng trứ, tiện tái thứ điềm điềm địa đối đại băng sơn đạo liễu thanh tạ.

Khán trứ tiểu yêu nữ hữu ta giả đích điềm mĩ, sở vân phi vi vi mị khởi bích lam hải, khán liễu khán tha/n, giảo hiệt đích thuyết đạo: "Vân la đích cảm tạ tự hồ một thập yêu thành ý. Vân la khả bất khả dĩ dụng trẫm tối hỉ hoan đích phương thức tạ trẫm nhất thứ? Tất cánh giá đồ giới trị bất phàm ni."

Tối hỉ hoan đích? Tát vân la mãn kiểm hắc tuyến, tựu tri đạo giá đại băng sơn bất thị giá yêu hảo đả phát, khả tha tối hỉ hoan đích phương thức thị na nhất chủng ni? Nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tùy tức tà liễu sở vân phi nhất nhãn, hốt giác tự kỷ kiểm thượng hữu ta phát thiêu, thùy hạ nhãn mâu, chiếp nhu trứ thuyết đạo: "Nhĩ…… nhĩ bế thượng nhãn tình……"

Bích lam hải trung tinh quang nhất thiểm nhi quá, thần biên tiệm tiệm quải khởi nhất mạt tiếu ý, sở vân phi ý vị thâm trường đích khán liễu tha/n nhất nhãn, bả bổn tựu hữu ta tâm hư đích tát vân la khán đích song giáp mạch nhiên thăng ôn, như nguyện khán đáo tiểu yêu nữ lưỡng giáp yên hồng hậu, sở vân phi tài khinh khinh bế thượng liễu bích lam hải.

Nnd, nhất trương đồ nhất cákiss, chúng đa nhân mệnh, dã trị liễu. Tưởng trứ, sở vân phi dương mâu trắc thủ, thâu nhãn ngưng thị liễu bán hưởng, kiến tha một hữu tái động, tài tráng trứ đảm tử điểm khởi cước tiêm tại tha đích thần thượng khoái tốc đích, khinh khinh đích ấn thượng nhất vẫn, nhi hậu tự giác hữu ta tu quẫn, đê đầu tị khai đại băng sơn đích thị tuyến, dã bất thuyết thoại.

Chích giác thần thượng nhu nhuyễn đích vật thể khinh khinh nhất điểm, nhất cổ hinh hương truyện nhập tị khổng, hữu ta tâm thần đãng dạng đích sở vân phi hoãn hoãn tĩnh khai nhãn tình, tiếu ngâm ngâm địa khán trứ nhãn tiền hữu ta tu khiếp đích tiểu yêu nữ, thân thủ chuyển phủ trứ tự kỷ đích bạc thần, nhãn trung thâm thâm tẫn thị nhu tình, na thị vân la chủ động đích vẫn ni.

Nhãn giác dư quang miểu đáo đại băng sơn chánh trực lăng lăng đích trành trứ tự kỷ, tát vân la canh giác tu sáp, ai nha nha, hòa đại băng sơn cổn sàng đan đa thứ, cánh vi liễu nhất cá điểm vẫn hại tu, tự kỷ hoàn chân thị mâu thuẫn ni, khả…… khả giá hại tu đích cảm giác thị tự động xuất lai đích, tự kỷ hữu thập yêu bạn pháp?

Tĩnh tĩnh đích khán trứ tiểu yêu nữ, sở vân phi mạch nhiên thân thủ, nhất bả tương giai nhân ủng tiến hoài trung, đê đê vấn đạo: "Vân la, hữu một hữu tưởng ngã?"

Tát vân la nhất chinh, bất tri cai chẩm yêu hồi đáp tha đích vấn thoại, khước dã một hữu tránh thoát.

Thật thoại thật thuyết, giá kỉ nhật tự kỷ tưởng quá tây môn thiên thu, bất tri đạo tha hồi khứ dĩ hậu, sự tình khả thuận lợi? Na ta cao môn sĩ tộc hữu một hữu nan vi tha? Tha vi thập yêu một lai đại tề đẳng đẳng. Dã tưởng quá bảo bảo hòa lệ phi, thậm chí liên bà bà tiểu hoa tiểu thảo tha/n môn đô tưởng quá, khước duy độc một hữu tưởng quá đại băng sơn.

Giá dạng nhất tương, tát vân la hữu ta kì quái khởi lai. Án lí đại băng sơn hòa tự kỷ đích củ triền tối đa, bảo bảo đô hữu liễu, khả chân đích một hữu tưởng quá ni. Khả năng tiềm ý thức lí, giác đắc giá cá nhân thị vô bỉ cường đại, kiên bất khả tồi đích, sở dĩ đoạn bất hội hữu thập yêu sự, nhân nhi bất tất khứ đam tâm hòa quải niệm đích ba?

Giác sát liễu tiểu yêu nữ đích lăng chinh, tự hồ thần tư dã tại phi dương, sở vân phi mạch nhiên trứu khởi mi đầu, mãnh địa ác trụ tha/n đích kiên bàng, tương tát vân la thôi khai liễu nhất điểm cự li khước hựu khống chế tại thủ trung, ác ngoan ngoan địa vấn đạo: "Tựu tri đạo, nhất định hựu khán kiến thập yêu mĩ nam tử liễu ba? Đại tề đích nương nương khang hoặc thị ngận đa đích, tiểu yêu nữ, nhĩ giá cá tiểu sắc nữ!"

Tiểu…… tiểu sắc nữ? Tát vân la ngốc liễu? Na, trát liễu trát đào hoa nhãn, kỉ hồ hoài nghi thị tự kỷ nhĩ đóa bất linh, thính thác liễu thoại. Sĩ nhãn khán liễu khán nhãn tiền đích đại băng sơn, đĩnh bạt cao đại, khí thế tôn quý, thần tình kiệt ngao, trành trứ tự kỷ đích mục quang phong lợi như kiếm, thuyết xuất lai đích khước thị giá dạng nhất cú thoại?!

Tà tà dương mi nhận chân khán quá khứ, tát vân la phát hiện đại băng sơn cương cương đích thoại bất thị ngoạn tiếu, nhi thị khí cấp chi hạ thoát khẩu nhi xuất, tưởng liễu tưởng, chung vu nhẫn tuấn bất cấm, "Phác xích" nhất hạ, phún tiếu xuất thanh.

Tự hồ ý thức đáo cương cương tự kỷ đích thất thái, sở vân phi vi vi hữu ta phát quẫn, nhất khán tiểu yêu nữ tiếu đích hoa chi loạn chiến, bất do trứu khởi mi đầu, nhất bả lạp liễu tha/n tiến tự kỷ hoài trung, nhâm do tiểu yêu nữ tại tự kỷ thân thượng tiếu đắc kiên đầu vi chiến. Vi vi thán khẩu khí, thán tức trung khước thị du duyệt đích điều tử, vô nại khước giáp tạp trứ sủng nịch đích thanh âm u u hưởng khởi: "Thế thượng duy nữ tử dữ tiểu nhân nan dưỡng. Vân la, khán lai trẫm dĩ kinh vô dược khả cứu liễu."

Tưởng tưởng hoài trung giá dạng đích tiểu yêu nữ, đại đường na dạng đích nhất cá跩 tiểu tử, hoàn hữu nhất cá tiểu tinh linh, ai tổng thị kiến liễu kim nhật tựu hội phán trứ minh nhật, đáo liễu minh nhật hựu tưởng trứ hậu nhật, sở vân phi ám thán nhất thanh, tự kỷ hà thì tài năng chánh đại quang minh, danh chánh ngôn thuận đích đồng thì ủng hữu tha môn?

Bách luyện cương thành nhiễu chỉ nhu, sở vân phi thanh sở địa kí đắc tự kỷ hòa tiểu yêu nữ tẩu đáo kim thiên đích mỗi nhất bộ. Đãn khước một hữu bạn pháp thuyết đích minh bạch, tự kỷ đáo để thị thập yêu thì hậu, nhân vi thập yêu nhi tình hải thâm hãm, tự hồ mỗi nhất thứ tương kiến đô thị nhất cá tân khai thủy, mỗi nhất thứ tương đối đô khắc cốt minh tâm, tình tiệm tự thủy.

Hôn hoàng đích đăng quang ích phát ám liễu hạ khứ, sở vân phi chuyển đầu khán liễu khán song ngoại, lê minh dĩ kinh lai lâm, đông phương đích thiên không ngư đỗ bạch trung nhất mạt triêu hà hồng diễm tự hỏa.

"Nhất hội tựu đáo mã đầu liễu, khí chu đăng ngạn hậu ứng cai bất hội tái hữu thập yêu nguy hiểm. Trẫm hồi giang châu bất tống nhĩ liễu, vân la tự kỷ bảo trọng." Sở vân phi lãm quá giai nhân, tát vân la thuận trứ tha đích thị tuyến nhất đồng khán khứ, song ngoại chánh nhiễm nhiễm thăng khởi nhất luân triêu dương.

Khán liễu khán lãm trụ tự kỷ đích đại băng sơn cương nghị đích trắc kiểm, tát vân la đệ nhất thứ hữu liễu tích biệt đích cảm giác. Mạc danh lai đáo giá cá thì không, hòa giá cá ngoại biểu phách đạo, lãnh ngạnh đích nam tử kỉ phiên củ triền, tình cừu ái hận, tưởng bất minh bạch, dã thuyết bất thanh sở.

Đãn thị tha nhãn trung việt lai việt minh hiển, việt lai việt nùng đích tình ý tự kỷ bất thị khán bất đổng, tâm lí bất thị hoàn toàn một hữu cảm giác. Kỉ độ hồi mâu, mỗi nhất thứ tầm hoa, tha đích thân ảnh tổng tại li tha/n tối cận đích địa phương. Khả thị, tự kỷ hòa tha chân đích năng tượng phổ thông đích nam nữ nhất dạng, ái liễu tựu thị ái liễu mạ?

Thân phân đặc thù đích lưỡng nhân chi gian hoành tuyên trứ gia quốc thiên hạ, na dạng đích quyền thế phú quý diện tiền, chân đích năng hữu chân tình chân ái đích lập túc chi địa? Hà huống, thân vi nhất quốc chi quân đích đại băng sơn hậu cung giai lệ vô sổ, nan đạo tha đích hậu cung đô thị bãi thiết? Nan đạo yếu tha khiển tán thân biên na ta niên khinh mạo mĩ đích mĩ nhân, hòa tự kỷ nhất sanh nhất thế nhất song nhân?

Tự trào đích nhất tiếu, tát vân la ám ám hô xuất nhất khẩu khí, dữ kì đẳng ái liễu, thương liễu, khí liễu, hoàn bất như thủ trụ tự kỷ đích tâm. Hà huống, tẩu thượng hiện tại giá điều lộ tiền, giang sơn xã tắc diện tiền, cá nhân tình cảm chích năng thối cư nhị tuyến, tảo tựu minh bạch đích cáo tố tự kỷ liễu, giá dạng đích lộ thượng, chích năng khí tình tuyệt ái. Sở dĩ, dữ yêu nghiệt, dữ hàm ngư, tự kỷ đô tại hữu ý đóa tị.

Nhi tha ni? Quan hệ đặc thù đích lưỡng nhân, tự hồ một hữu nhâm hà quan hệ, khước hựu hữu trứ tối thân mật đích quan hệ…… kì thật, lưỡng cá nhân như quả năng tượng hiện tại giá dạng, hữu phiến khắc đích ôn nhu, điểm điểm đích ôn hinh, đối vu chinh chiến đồ trung đích tự kỷ lai thuyết, tiện dã mãn túc. Như đồng nhãn tiền, tha tại giá lí, vi tự kỷ đâu hạ quốc sự thông mang nhi lai, giá nhất khắc, chân đích năng cảm giác đáo tế vi, phân minh đích hạnh phúc, giá tựu túc cú liễu.

Mi nhãn gian bất do tự chủ đích dạng khởi nhất mạt thiển tiếu, song ngoại nhất ti quang lượng chiếu tiến lai, tĩnh mật trung tế tế miêu mô trứ tiểu yêu nữ thanh nhu đích mi nhãn, vi lan đạm dạng, mị nhã như thủy. Bích lam hải nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tha/n, sở vân phi thâm thúy đích mâu để thanh tích đích đảo ánh trứ tha/n thanh lệ đích dung nhan, đào hoa nhãn trừng triệt nhi lãnh tĩnh, đạm đạm vô ba đích khán hướng viễn phương.

Cực lực đích, sở vân phi tự hồ tòng tha/n lãnh tĩnh đích mâu để khán đáo liễu nhất ta thâm mai đích đông tây, cách liễu phiến khắc, đột nhiên khinh thanh tiếu khởi lai, thần tình gian hữu ta lạc mịch. Bán hưởng, sở vân phi vô nại đích na khai liễu mục quang, vọng hướng song ngoại, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Tiểu yêu nữ băng tuyết thông minh, tuy nhiên hữu ta bạch si, đãn như kim khán lai, tha/n bất thị chân đích hoàn toàn bất minh bạch tự kỷ đối tha/n đích tâm ý, tưởng khởi mỗi thứ đích triền miên, nhược thị tha/n chân đích kháng cự, tự kỷ hựu năng nại hà vu tha/n? Tha/n tổng thị tại thị phủ kháng cự tự kỷ trung tố trứ tránh trát. Do thử khả kiến tha/n đối tự kỷ tịnh bất thị chân đích vô tình.

Đãn thử khắc tha/n đích nhãn trung, thị minh liễu hòa minh liễu hậu đích quyết nhiên, na mạt tuyệt nhiên khán đáo sở vân phi mạc danh đích tâm kinh tâm thống, vân la, nhĩ tố liễu chẩm dạng đích quyết định? Nhĩ cứu cánh tại tưởng thập yêu? Nan đạo mệnh trung chú định trẫm chân đích một hữu bạn pháp hoàn toàn ủng hữu nhĩ?

Tâm lí các tự ba lan khởi phục, khước thùy dã một thuyết thoại, khẩn khẩn đích ủng trứ hoài trung đích tiểu yêu nữ, thập chỉ tương khấu, khán trứ nhật xuất đông phương, giang hoa thắng hỏa.

Xao môn thanh hưởng khởi, sở vân phi thân thủ phù liễu tát vân la tọa hạ, tự kỷ dã tọa đáo liễu lánh nhất biên y tử thượng. Khinh hồng hòa hồng ngọc đê đầu tẩu liễu tiến lai, phục thị lưỡng cá quân vương tịnh diện tịnh tống thượng trà điểm, lưỡng nhân các tự bất ngữ đích tùy ý cật liễu nhất điểm, thuyền đáo liễu mã đầu.

Tát vân la khán liễu khán đại băng sơn, thu liễm cương cương đích tâm thần, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, thi lễ đạo biệt, tùy tức đái liễu tùy tòng thị vệ khí chu đăng ngạn.

Giang tây lâm tự tạc vãn khai thủy, tiện nhất trực bị đại đường nữ đế lãnh lạc, minh bạch nữ đế thị não tự kỷ hộ tống bất lợi, nhượng tha/n giang thượng ngộ hiểm, tạc nhật hựu bị tự kỷ khán đáo liễu thuyền hạ trầm tẩu hỏa thì đích thất thái, sở dĩ não tu thành nộ liễu, tự nhiên dã bất cảm tái vãng tiền thấu.

Nhãn kiến nữ đế dĩ hạ liễu thuyền, nhất kiền chúng nhân tảo dĩ đẳng hậu đa thì, mã thượng tựu yếu thượng loan giá li khứ, giang tây lâm bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì tẩu khứ tống hành, phủ thân thi lễ đạo: "Nô tài cung tống bệ hạ phản hồi đại đường."

Đại đường nữ đế lãnh lãnh tà liễu tha nhất nhãn, ngận thị não nộ địa thuyết đạo: "Trẫm lai đại tề chúc hạ nữ hoàng đăng cơ, khước tẩu đích giá bàn lang bái, đại tổng quản giác đắc ngận hữu diện tử? Hanh! Ngã đại đường đích nhan diện hà tồn! Tương phát xuất quốc thư, thỉnh đại tề nữ hoàng bệ hạ cấp trẫm cá giao đại! Lánh ngoại, trẫm đích hộ vệ đô dĩ vi khứ đại tề thị hảo soa sự, khán khán nam quốc thủy hương, hiện tại giá yêu đa nhân thụ thương, nhượng trẫm đích kiểm diện vãng na lí phóng? Trẫm giác đắc vô nhan hồi trường an ni."

Thuyết hoàn, nữ đế kính tự phân phù xa giá khải trình, bả giang tây lâm hòa tha thân hậu đích ngự lâm quân trực tiếp vô thị lượng tại liễu nhất bàng. Khán trứ đại đường nữ đế đích xa giá tiệm tiệm viễn khứ, giang thượng đích na lưỡng tao thuyền dã tòng tể thủy chuyển tiến phong thủy hướng bắc tố giang nhi thượng.

Hộ tống giá dạng nhất cá thảo bao nữ đế dĩ kinh ngận thị bất mãn, như kim đắc nữ hoàng thụ ý nhượng đại đường nữ đế lang bái liễu nhất phiên, giá hội khước bị đại đường nữ đế nhất phiên thưởng bạch, giang tây lâm nhất đỗ tử oa nang khí, nhất biên hát lệnh ngự lâm quân lập tức hồi chuyển dĩnh châu, nhất biên tiễu tiễu phái xuất liễu thập kỉ cá tham tử, cân tại lưỡng tao thuyền hậu, khán khán cứu cánh thị thập yêu nhân cứu liễu đại đường nữ đế.

Lộ quá đích thương thuyền? Hanh, phiến quỷ ni, hội hữu giá yêu xảo đích sự? Nhược thị bàng nhân dã tựu bãi liễu, đại đường nữ đế khước bất nhiên. Giang tây lâm bất thị tâm tư đan thuần đích nhân, tưởng đích, hoài nghi đích tự nhiên đô bỉ kì tha nhân yếu đa đích đa.

Thuyền thượng đích sở vân phi tự nhiên dã tại khán trứ nữ đế đích xa giá viễn khứ, hựu khán liễu khán giang tây lâm, ảnh vệ dĩ phái xuất, chánh tiễu tiễu cân tại tha hòa vân la thân hậu. Tẫn quản đáo trường an đích lộ dĩ kinh thị quan đạo, đãn thị đại tề na cá nữ nhân quán dụng âm độc đích ám chiêu, tự kỷ bất năng bất phòng, tiểu yêu nữ thiên vạn bất năng xuất sự.

Vu thị, giang tây lâm phái xuất đích ám tham dữ sở vân phi đích ảnh vệ chàng xa, thiện vu tiên phát chế nhân đích đại sở ảnh vệ tấn tốc xuất thủ, tại lô vi thâm xử tương đại tề ám tham tuyệt sát. Nhân nhãn tuyến bị trừ, sở dĩ đại sở đại vương cánh nhiên xuất thủ tương cứu đại đường nữ đế, giá dạng kính bạo đích tân văn tài một hữu truyện đáo ngạn như họa nhĩ trung.

Bàng vãn thì phân, đại đường nữ đế nhất hành bình an đáo đạt đại đường nam bộ lục quận đại doanh.

Lục quận bổn lai các tự hữu tương quân phủ, chủ quản các địa quân vụ, đãn vi liễu đối đại tề tác chiến, kinh sơ mông đẳng nhân đích thản ngôn, thủ tiêu phân tán tại các địa đích tương quân phủ tập trung thiết lập liễu nam bộ đại doanh.

Đại đường đích thủy quân bổn lai nhất trực tại úy lam hồ thượng huấn luyện, nhân vi úy lam hồ thị nội lục hồ, hồ diện bình tĩnh, hòa tể thủy, phong thủy đẳng hoàn thị hữu sở bất đồng, sở dĩ tại nữ đế xuất phóng đại tề hậu, sơ mông đẳng dĩ kinh tương thủy quân đích chủ lực lạp đáo liễu lục quận đại doanh, phương tiện tại phong thủy thượng khai thủy thật chiến huấn luyện.

Trụ dĩ đại doanh, hòa sơ mông đẳng tương quân toàn diện, tát vân la lưu liễu đại quân cộng tiến vãn thiện, thuận tiện vấn liễu đại gia quan vu thủy quân huấn luyện đích phát triển. Sơ mông tưởng liễu tưởng, tùy tức thi lễ đạo: "Bệ hạ quy định đích khóa trình dĩ kinh hoàn thành, đãn thị giá dạng năng đả phổ thông thủy chiến đích thủy quân, thần ngận thị hoài nghi năng bất năng tại đại tề thủy quân diện tiền thảo đáo hảo xử. Đãn thị như quả tưởng tương thủy quân luyện thành tinh binh, khước bỉ lục thượng háo phí đích thì gian yếu trường kỉ bội, thần đam tâm……"

Thủy quân tương lĩnh dã phân phân điểm đầu đồng ý thượng tương quân đích quan điểm. Đích xác, đại tề một hữu thiết kị, sở dĩ hướng lai vô pháp đối ngoại khoách trương, đãn tha môn đích thủy quân khước bất thị đại đường năng bỉ đắc thượng đích, cá cá đô hữu giá ta đam tâm dã bất kì quái.

Tát vân la tự thị minh bạch đại gia tâm trung sở tưởng, điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại. Đại gia dụng hoàn vãn thiện, các tự hồi doanh, tát vân la tương sơ mông lưu liễu hạ lai, chuyển đầu vấn hồng ngọc vấn đạo: "Mộ dung sư huynh hữu một hữu lai?"

Hồng ngọc hoàn vị hồi đáp, sơ mông tiện thưởng tiên đáp đạo: "Lai liễu. Tiền ta thiên mộ dung đại nhân thuyết tưởng nghiên cứu nghiên cứu chiến thuyền, sở dĩ hòa thần nhất khởi lai đích."

Tát vân la điểm đầu, giá dạng đích thì hậu, tự kỷ chích năng ngận vô lại địa dụng nhất ta xuyên việt nhân dụng đích đầu ky thủ xảo liễu, yếu bất hựu chẩm yêu năng thắng đích liễu đại tề thủy quân? Tối chủ yếu đích thị yếu tẫn lượng khoái tốc nã hạ đại tề, bất yếu thương đáo bách tính hòa quốc bổn.

Thính thuyết mộ dung thanh diệp tại, tát vân la ngận cao hưng, mang chiêu hô liễu sơ mông hòa tự kỷ nhất khởi xuất khứ hoa nhân. Tối hậu tại cải tạo thuyền chích đích thuyền thai thượng, kiến đáo liễu chánh mang đích bất diệc nhạc hồ đích mộ dung thanh diệp.

Khán tha bát tại thuyền để chánh nghiên cứu trứ thập yêu, sơ mông mang tưởng thượng tiền đả chiêu hô thông báo bệ hạ lai liễu. Tát vân la chế chỉ liễu tha, vi trứ thuyền chích chuyển liễu lưỡng quyển, phương tiếu đạo: "Mộ dung đại nhân, ngã môn đích thuyền chích toàn bộ thị dân thuyền cải tạo đích mạ?"

Mộ dung thanh diệp văn thanh, mang tòng thuyền để ba xuất lai, nhận chân địa thi liễu lễ, phương đạo: "Thị, nhân vi thì gian thái quá khẩn trương, sở dĩ tạo thuyền hán na lí tạo xuất đích tân thuyền phi thường thiểu, thủy quân đích thuyền chích cơ bổn thượng thị cấu mãi tự dân gian bỉ giác kết thật đích thương thuyền."

Ân, tát vân la điểm điểm đầu, đại đường thị nhất cá nội lục quốc gia, đột nhiên tổ kiến thủy quân trứ thật bất dung dịch. Đãn thị dân thuyền dã hảo, thương thuyền dã bãi, hòa chiến thuyền hoàn thị hữu ngận đại khu biệt đích. Tự kỷ đích thủy quân dữ đại tề thủy quân đích cự li, khán lai bất thị nhất bàn đích đại a.

Giá dạng đích trượng yếu chẩm yêu đả tài năng bất bại ni?

Đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ đệ nhất nhất ngũ chương

Ân, tát vân la điểm điểm đầu. Đại đường thị nhất cá nội lục quốc gia, đột nhiên tổ kiến thủy quân trứ thật bất dung dịch. Đãn thị dân thuyền dã hảo, thương thuyền dã bãi, hòa chiến thuyền hoàn thị hữu ngận đại khước biệt đích. Tự kỷ đích thủy quân dữ đại tề thủy quân đích cự li, khán lai bất thị nhất bàn đích đại.

Vu thị tuyên liễu mộ dung thanh diệp hòa sơ mông đẳng kỉ cá tâm phúc thủy quân tương lĩnh, lệnh nhân bị liễu nhất tao thuyền hòa nhất ta tửu thái, hựu đái liễu hồng ngọc hòa hoành viễn, nhất hành nhân tại phong thủy biên thượng quan cảnh, nhất biên phóng tùng đích ẩm tửu đàm thiên.

Đại tề thủy quân minh hiển cường thịnh, tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bách thắng, tát vân la yếu tri đạo mục tiền đại tề thủy quân đích trạng huống, đại đường thủy quân dĩ kinh huấn luyện đáo liễu thập yêu trình độ, thanh sở lưỡng quốc đích soa cự đa nguyên tài năng căn

Cư thật tế tình huống dương trường tị đoản, quyết định thủy trạm ứng thải thủ đích chiến lược chiến thuật.

Tại tát vân la khán lai, lục chiến dữ thủy trạm bổn lai tựu hữu khu biệt, nhi cổ đại đích lục chiến dữ nội hà tác chiến khu biệt tựu canh đại liễu. Nhân vi cổ đại đích hàng hải kĩ thuật bất cú phát đạt, nhi thả hoàn thị lãnh binh khí vi chủ, tại lộ thượng túng hoành đích thiết kị đáo liễu thủy thượng, tựu một hữu liễu na chủng hoành tảo đích uy lực.

Nhất biên ẩm tửu, nhất biên thính trứ đại gia đích kiến giải, đãi luân đáo mộ dung thanh diệp giảng thuật đại tề thủy quân đích trang bị hòa chủ yếu chiến thuật, tát vân la biến canh gia nhận chân đích thính trứ, dã tiệm tiệm đối giá thì đại đích thủy trạm trang bị đẳng hữu liễu toàn diện đích nhận thức.

Giá thì đích chiến thuyền nhất bàn khả phân vi đại, trung, tiểu tam chủng loại hình. Đại hình đích thị chủ lực chiến hạm, xưng vi "Lâu thuyền, hữu nhị tằng, tam tằng, thậm chí tứ tằng đích."

Trung hình đích thị dụng vu công trạm truy kích đích chiến thuyền xưng vi "Mông trùng" nhất chủng hàng tốc giác khoái đích khinh hình công kích chiến thuyền, thuyền thể mông hữu sanh ngưu bì, tiện vu ky động tác chiến; Hoàn hữu "Tẩu khả" nhất chủng khinh tiện khoái thuyền, chúc công kích tính chiến thuyền, hành sử tốc độ khoái, đãn tự thân phòng ngự năng lực soa, thiện trường dạ gian thâu tập tác chiến; Tiểu hình đích thị dụng vu thủy trạm trung truyện lệnh, thông tín, trinh tra địch tình, tiếu tham, tuần la đích khoái thuyền, như "Du đĩnh", "Xích mã chu" đẳng.

Vi thích ứng tác chiến thị năng thưởng thượng phong hòa truy tiêm địch thuyền đích nhu yếu, đại đa sổ chiến thuyền thị chuyên vi tác chiến nhi thiết kế chế tạo đích, dĩ bảo chứng cụ hữu giác hảo đích thích hàng tính năng, thao túng tính năng hòa giác cao đích tốc độ. Đãn dã hữu nhất ta chiến thuyền thị thải dụng ngư bạc hoặc thương thuyền thuyền hình gia dĩ cải tiến hậu chế tạo đích, tối soa đích tựu thị lâm thì dụng ngư thuyền hoặc thương thuyền gia dĩ cải trang, sử kì phù hợp tác chiến đích nhu yếu. Chiến thuyền tái trọng dĩ thuyền trường độ thừa dĩ trọng lượng vi tiêu chuẩn kế toán, mỗi nhân dĩ trọng lưỡng thạch vi chuẩn.

Chiến thuyền thượng đích binh khí trang bị dĩ khinh hình lãnh binh khí vi chủ. Giao chiến quá trình trung, viễn thị dụng cung, nỗ, tiếp huyền tắc dụng đao, tường. Tối tiên tiến đích thị chiến thuyền trang bị liễu phao thạch ky, sở vị "Phách can".

"Phách can" lợi dụng giang can nguyên lí tương cự thạch cao cao điếu khởi, tại địch thuyền kháo cận thì, đầu hạ đại thạch tạp kích đối phương, địch thuyền tiểu ta đích lập khắc tựu bị tạp phạn, đại ta đích dã yếu bị tạp phá, uy lực thập phân cường đại. Tái hữu đích tựu thị chiến thuyền thượng trang hữu nhược kiền tiểu phiêu, khả tại kỉ thập bộ nội đầu trịch địch nhân, giác trọng đích lê đầu phiêu thậm chí năng cú đỗng xuyên thuyền thể; Hữu đích thuyền thượng lánh thiết hữu liêu câu, dĩ trảo trụ địch thuyền, hoặc thị thiết hữu câu liêm cách đoạn địch thuyền lãm thằng. Nhi thật dụng tiến vĩ thượng bảng liễu triêm mãn du chi đích bố đẳng phát xạ sở vị đích "Hỏa tiến" tại địch thuyền thượng túng hỏa, thị giá cá thì đại thủy trạm đích chung cực vũ khí.

Thảo luận hoàn trang bị vấn đề, chúng nhân khán trứ nữ đế bất ngữ, tát vân la khinh khinh điểm điểm đầu dĩ kì minh liễu, tùy tức vấn đạo: "Chúng khanh khả tri đại tề nhất trực một hữu đối ngoại khoách trương đích năng lực, thị bất thị hòa cư vu hạ du hữu quan hệ?"

"Hữu ta quan hệ, đãn thị bất thị tối chủ yếu đích nguyên nhân." Sơ mông tưởng liễu tưởng, xuất thanh thuyết đạo: "Thượng du thủy tiểu, chiến thuyền vãng vãng dã tựu bỉ giác tiểu, hữu thì bất địch hạ du đích đại thuyền."

"Ân. Nhược thị hạ du ý dục xâm phạm, lưỡng quân giao chiến dã tựu bãi liễu. Như quả hạ du chích thị tao nhiễu, bất chiêm lĩnh quốc thổ, tiến quân thì tuy nhiên nghịch thủy nan hành, đãn nhất ngộ cường địch, hồi triệt thì khinh chu thuận thủy, thập phân tấn tốc, vãng vãng lệnh thượng du đại cảm đầu đông." Mộ dung thanh diệp vi vi trâu mi, tiếp trứ thuyết đạo: "Ứng cai toán thị thượng hạ du các hữu lợi tệ."

"Như quả thị vi liễu chiêm lĩnh địa phương quốc thổ, cư vu thượng du đích chu thuyền dã bất thị toàn vô đoản xử. Như quả tiến quân tốc độ thái khoái, lưỡng ngạn đích lục quân vãng vãng phối hợp bất cập, nhất đán thủy sư thâm nhập thụ tỏa, trọng chu nghịch thủy, triệt thối tương thập phân gian nan. Nhược thị địch nhân sấn ky lai phạm, vãng vãng bất năng tức sử hồi cứu, chung chí phúc một." Sơ mông tiếp quá thoại đầu đạo.

"Bệ hạ nhất lộ hành lai khả dĩ khán đáo, đại tề vi liễu để ngự thượng du đích đường sở lưỡng quốc, tại kí xuất hạp khẩu thiết lập liễu phòng vệ công sự. Như thải thạch, bát quái châu đẳng, giáp ngạn y sơn lập lũy, phụ dĩ mộc bài thiết tác phong tỏa giang diện. Tuy nhiên thuyết như quả lưỡng ngạn lục địa chi sư bất năng kiên thủ sơn lũy, cận kháo giang trung đích phòng tuyến dã ngận nan để ngự thuận lưu nhi hạ đích địch thuyền, đãn thị tất cánh hoàn thị hữu phòng bị đích. Bình thì giá ta áp khẩu đả khai, dĩ cung dân thuyền, thương thuyền thông quá, dữ chiến sự thì tắc toàn bộ phong tỏa." "Đan tự suất ca" hoành viễn đột nhiên khai liễu khẩu, tha nhất phiên trường thiên đại luận bả tát vân la thuyết đích nhất lăng, tha hướng lai đô thị nhất cá tự nhất cá tự đích bính, tưởng bất đáo giá hội cánh dã hội thuyết giá yêu đại đoạn đích luận đề.

Thuyết đáo giá lí, tát vân la đối đại tề đích thủy quân hữu liễu cơ bổn đích nhận thức, bổ sung đạo: "Hoàn hữu tựu thị đại tề đích" thủy quỷ ", tại thủy để đích hoạt động bất dung hốt thị."

Chúng nhân điểm đầu, toàn tức thuyết khởi kỷ phương đích trang bị. Thuyền nhân vi tha đa sổ thị thương thuyền hòa dân thuyền cải tạo, nhất lai thuyền thể tương đối giác tiểu, nhị lai dã một hữu na yêu đa chủng, bỉ giác đan nhất. Tuy thuyết hữu ta tại mộ dung thanh diệp tha môn đích nỗ lực hạ dĩ kinh chuẩn bị trang thượng "Phách can", đãn tương bỉ giác đại tề thủy quân, vô nghi thị nhược liễu thái đa.

"Thần nhất trực tại tưởng dĩ tiền dụng quá đích na ta công thành đích tạc dược, như quả năng dụng vu thủy chiến, tất nhiên thị chiến vô bất thắng, đãn thị, hỏa dược phạ thủy, thần khổ tư minh tưởng hoàn một hữu ngận hảo đích giải quyết phương pháp……" Mộ dung thanh diệp pha vi khổ não đích thuyết đạo.

Tán thưởng địa khán liễu tha nhất nhãn, chân thị khoa học thiên tài, tha cánh nhiên tưởng đáo liễu giá ta. Tát vân la tưởng liễu tưởng tiếu tiếu thuyết đạo: "Ân, kí nhiên thuyền bỉ bất thượng đại tề, ngã môn tựu yếu tại kì tha vũ khí hòa chiến thuật thượng động não cân, mộ dung đại nhân đích tưởng pháp thị kì trung nhất cá phương hướng. Trẫm giá lí dã hữu nhất ta tưởng pháp, thỉnh chư vị thần công tham khảo."

Nữ đế đích kì tư diệu tưởng thị đại gia đô lĩnh hội quá đích, chánh phát sầu chi tế đột nhiên thính đáo nữ đế giá dạng giảng, bất do cá cá tinh thần nhất chấn, tề tề khán hướng tát vân la, nhãn trung đích cấp thiết, nhượng tát vân la bất do phát tiếu, giá ta nhân hoàn chân thị tâm cấp.

Tưởng trứ, tát vân la tiện mạn mạn địa bả tự kỷ tiền thế sở liễu giải đích, năng dụng vu giá cá thì đại đích "Hỗn giang long", "Mộc lão nha", "Thủy để lôi" đẳng giảng giải liễu nhất biến. Thính đích hưng khởi đích mộ dung thanh diệp nhãn tình dĩ kinh chước chước phát lượng, nhẫn bất trụ tán đạo: "Bệ hạ chân kì nhân dã, thỉnh cấp thần kỉ nhật thì gian, thần nhất định hoa xuất giá ta hỏa khí!"

"Bất, đan thuần giá ta hoàn bất cú, hoàn yếu nghiên chế khả dĩ đan binh huề đái đích hỏa khí." Tát vân la kiến chúng nhân đô khán trứ tự kỷ, tiếu trứ thuyết đạo: "Na cá 'Phách Can' giác trọng, thao tác bất tiện, trẫm bất chủ trương xuyên thượng trang giá ta, phản nhi ứng cai cải tiến dĩ chiến thuyền bổn thân lê trầm địch thuyền, giá nhu yếu cải tạo thuyền chích, dã nhu yếu cao minh đích thao thuyền kĩ thuật, hoàn thị nhượng binh sĩ môn đa huấn luyện."

Chúng nhân đáp ứng trứ, đàm thoại đích trọng điểm hữu hồi đáo liễu thuyền thượng, tát vân la đáo: "Trẫm kí đắc độc thư thì tằng hữu nhất chủng lưỡng đầu đà, tiến thối thần tốc đích 'Lưỡng Đầu Thuyền', công kích địch nhân hậu khả dĩ tấn tốc hậu triệt, đại gia bất phương khảo lự khảo lự; Lánh ngoại hoàn hữu nhất chủng liên hoàn chu. Liên hoàn chu phân vi lưỡng tiệt, tiền tiệt chiêm tam phân chi nhất, trang tái bạo tạc hỏa khí, hậu tiệt chiêm tam phân chi nhị, thừa sĩ binh. Trùng chàng thuyền thì, chu thủ phóng xuất liệp câu đinh lao địch thuyền, hỏa khí bạo tạc hậu dữ địch bạc đồng hủy. Chàng kích thì, liên tiếp thuyền tiền hậu lưỡng tiệt đích thiết hoàn giải khai, hậu tiệt đắc dĩ tại bạo tạc tiền đào tẩu."

Đại gia việt thính việt hưng phấn, tri đạo thủy chiến nam đại, dã tri đạo đả thủy chiến hữu quyết khiếu hòa kĩ xảo, tưởng bất đáo đích thị bệ hạ cánh nhiên liên giá ta đô tri đạo, khí phân việt phát cao trướng, nhất biên ẩm tửu nhất biên kế tục thương nghị, trực đáo nguyệt thượng trung thiên, tài nhất đồng hồi đáo đại doanh.

Thứ nhật, tát vân la hữu triệu kiến mộ dung thanh diệp, lưỡng nhân bình thối kì tha nhân tại quân trướng nội tả tả họa họa liễu bán thiên. Tùy hậu, sơ mông tại kháo cận đại doanh nhất trắc đích phong thủy giang diện thượng, dĩ chiến thuyền vi xuất liễu nhất cá cấm khu, hữu mộ dung thanh diệp phụ trách nghiên chế tân đích thủy quân trang bị.

Tát vân la hữu đặc đích đinh chúc sơ mông, nguyệt hậu lưỡng quốc đích thủy quân bỉ thí, tựu dĩ mục tiền phổ thông thủy quân đích thủy bình đối ứng, chích thị an bài liễu kỉ bách nhân chuyên môn vi bỉ thí tố tố chuẩn bị nhi dĩ, bất nhu yếu kì tha đích hoa dạng. Sơ mông nhất lăng, tùy tức tưởng đáo liễu nữ đế đích thông tuệ tiện ứng liễu.

Sở hữu đích giá ta an bài hoàn tất, đại đường nữ đế tiện khởi giá hồi trường an. Xuất lai nhất đoạn thì gian, hữu đối lưỡng cá bảo bảo nhật tư dạ tưởng, dã bất tri đạo tha môn hựu trường đại liễu ta một hữu? Thị bất thị hựu bàn liễu ta, hữu một hữu quai quai thính thoại. Tố liễu mụ mụ, tâm lí đích na chủng khiên quải quả chân thị vô xử bất tại, tâm lí dã canh gia thể hội lệ phi đích tâm tình.

Tống hóa đan hòa nhất ta đại thần tại nam môn ngoại trường đình tương hầu, nữ đế xa giá nhất đáo, chúng thần thi lễ cung nghênh nữ đế phản triêu, tát vân la sĩ thủ miễn lực, thính tống hóa đan nhất hành đại lược thuyết liễu giá đoạn thì gian đích quốc sự, nhiên hậu hồi chuyển hoàng cung.

Phi hà điện tiền, lệ phi, từ an thái phi đái trứ quốc bảo gia bảo tại nhất quyển thị nữ đích thốc ủng hạ, dĩ kinh đẳng tại điện ngoại.

Nữ đế xa giá nhất đáo, lưỡng cá bảo bảo tựu bào trứ nghênh liễu thượng lai, quốc bảo, nhất như vãng thường, nhất biên hảm trứ "Nương", nhất biên na động trứ tiểu đoản thối, cấp cấp đích bào trứ, nhất đầu phác tiến nương đích hoài lí, quật khởi tiểu chủy ba nhượng đạo: "Nương phôi phôi, khứ tọa thuyền thuyền, đô bất đái trứ bảo bảo……"

"Bảo bảo trường thế hoàn chân thị bất thác, ách, hảo tượng hữu điểm quá liễu." Tát vân la hạ liễu xa giá, thân thủ niết niết quốc bảo bàn bàn đích tiểu kiểm, tiểu ca bạc, phát tiếu đạo: "Khán lai nương giá kỉ thiên một tại, bảo bảo hựu cật liễu bất thiểu hảo đông tây, hữu một hữu cấp nương lưu hạ?"

Quốc bảo "Lạc lạc" tiếu trứ, huy khai nương đích hàm trư thủ, nhượng trứ thuyết đạo: "Bà bà thuyết liễu, bất hứa giá dạng thuyết bảo bảo bàn, bà bà……"

"Nga? Hoàn bất hứa thuyết a." Tát vân la khán liễu nhãn chánh tiếu ý doanh doanh đích lệ phi, kế tục khán trứ nữ nhân tiếu đạo: "Bất quá một quan hệ, bàn tựu bàn điểm nhân mạ, đô thuyết liễu, bàn điểm xuất khứ đả giá hữu lực khí."

Tát vân la hốt giác bàng biên hữu thùy lạp trụ liễu tự kỷ đích y sam, đê đầu nhất khán, gia bảo chánh trát ba trứ đào hoa nhãn, xả trứ tự kỷ đích y phục, nhãn ba ba đích khán trứ, gia bảo hựu lai nhãn thần khống tố tự kỷ đích bất công ni, tát vân la囧 liễu nhất hạ, đê đầu thân liễu thân gia bảo đích tiểu kiểm tiếu vấn đạo: "Bảo bảo tối cận đả giá hữu một hữu đả doanh?"

"Na lí hữu nhĩ giá dạng tố nương đích?" Lệ phi tiếu mị mị diêu diêu đầu, lạp liễu quốc bảo đích tiểu thủ, loan yêu hống đáo: "Bảo bảo quai, bảo bảo bất thính nương loạn thuyết, hảo bảo bảo thị bất đả giá đích."

Kiến quốc bảo tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, hoàn thu liễu nương nhất nhãn, tát vân la phiết phiết chủy, khán liễu khán lệ phi, tùy tức điểm điểm đầu, thân thủ mạc trứ gia bảo đích tiểu não đại hi hi tiếu đạo: "Thính đáo một hữu? Bà bà thuyết liễu, bất năng hòa nhân đả giá, kí trụ lạp. Như quả xuất khứ đả giá, hồi lai nương tấu nhĩ đích tiểu thí thí."

Gia bảo biệt trứ tiểu mi đầu, cảm giác nương đích thủ tòng tiểu não đại thượng chuyển di đáo kiểm đản thượng, hựu niết hựu mạc, khán đáo quốc bảo "Lạc lạc" tiếu, tát vân la tiếp trứ thuyết đạo: "Bảo bảo nhĩ dã kí trụ liễu."

Thái phi thính liễu trực diêu đầu, tiếu a a đích thuyết đạo: "Bệ hạ, nhĩ chẩm yêu uy hiếp bảo bảo? Bất hứa bảo bảo đả giá, bệ hạ nâm khước yếu thể phạt, hoàn yếu đả nhân gia đích tiểu thí thí?"

Tát vân la trương liễu trương chủy khước một hữu thuyết thoại, di, thị nga, giáo dục bảo bảo thị yếu ôn nhu đích, bất năng thể phạt, tưởng liễu tưởng, chích thị tiếu một hữu tố thanh.

Bích lam hải trát nha trát, quốc bảo khán liễu khán ách khẩu vô ngôn đích nương, biệt đích tiểu kiểm hồng hồng, chánh áo não trứ đích tát vân la thân thủ xao liễu tha nhất hạ, tiếu đạo: "Bảo bảo, tưởng tiếu tựu tiếu, biệt xá?"

Quốc bảo thuấn gian mi nhãn nhất trán, bích lam hải doanh doanh đô thị tiếu ý, khán đích tát vân la bất do loan hạ yêu lai, "Ba tức" tại tha/n kiểm thượng trọng trọng thân liễu hạ, não hải lí thuấn gian thiểm quá na tọa đại băng sơn đích ảnh tử, hoàn chân thị việt khán việt tượng.

"Hảo liễu, bệ hạ nhất lộ tân khổ, tưởng lai luy liễu, khoái ta tiến khứ ba, vãn thiện đô chuẩn bị hảo liễu." Lệ phi loan yêu khiên quá lưỡng cá bảo bảo, bất nhượng bảo bảo triền trứ nương. Tát vân la điểm điểm đầu, tùy trứ chúng nhân nhất khởi tiến liễu chánh điện.

Vãn thượng, chúng nhân tụ tại nhất khởi dụng liễu vãn thiện, tát vân la nhượng khinh hồng nã xuất liễu tòng đại tề đái lai đích nam bộ đặc sản, phân cấp đại gia, chúng nhân hựu thị hi hi cáp cáp, trực đáo thâm dạ.

Kiến lưỡng cá bảo bảo trực nhu nhãn tình, tát vân la cản mang nhượng nhân lĩnh liễu hạ khứ, dã phân phù đả giá các tự hồi khứ tảo ta hưu tức. Hồi đáo nội điện, kiến lưỡng cá bảo bảo dĩ kinh thụy khứ, đa nhật bất kiến tha môn hảo tự tưởng nương liễu, kim nhật triền đích khẩn, khốn liễu dã bất nguyên thụy, hiện tại chung vu thụy trứ liễu. Phủ thân tại tha môn đích kiểm đản thượng các tự thân liễu nhất khẩu, khán liễu bán than, bảo bột a, nương tưởng pháp tử cấp nhĩ môn báo cừu khứ, hiện tại hồi lai liễu ni.

Nhất lộ hành xa, yêu toan bối thống, thật tại hữu ta luy, tưởng tưởng minh nhật hoàn yếu tảo triêu, tát vân la tiện dã thụy hạ.

Tảo thần, tát vân la tỉnh lai thì, chi gian khinh hồng hòa thiển lục cấp đắc trâu khởi mi đầu, bất do vấn đạo: "Nhĩ môn giá thị chẩm yêu liễu?"

Khinh hồng, thiển lục đối thị nhất nhãn, phóng thuyết đạo: "Bệ hạ khả tỉnh liễu, tưởng khởi quá vu bì lao sở trí, nô tì nhất trực đô hoán bất tỉnh, hoàn dĩ vi xuất liễu thập yêu sự ni. Khoái cấp tử liễu, giá đô khoái tảo triêu liễu, bệ hạ tảo thiện hoàn một dụng ni."

"Một sự, phạ thị hữu ta luy liễu." Tát vân la lại lại đích điểm điểm đầu, bì quyện địa khởi thân, toàn thân vô lực đích ách nhượng nhân phục thị trứ sơ tẩy canh y, thị nữ đoan thượng tảo điểm, tát vân la tố đáo liễu thực án biên.

Đại đường nữ đế đích tảo điểm kì thật giản đan, tựu thị biến trứ hoa dạng đích chúc gia thập kỉ chủng điểm tâm. Nhân vi tiểu hoàng tử đặc biệt hỉ hoan cật ngư, sở dĩ kim thiên đích ngự thiện phòng tân mãi tiến liễu hoạt đích phong thủy tiểu lí ngư, tảo điểm lí dã chử liễu mĩ vị đích ngư phiến chúc, hoàn hữu tát vân la tối hỉ hoan đích thông du bính hòa kỉ chủng tiểu thái.

Khán lai tự kỷ luy đích bất khinh, kim thiên nhất điểm vị khẩu đô một hữu, khán liễu bình nhật hỉ hoan cật đích đông tây, kim thiên khán liễu đáo thì hữu ta phản vị, tát vân la đả liễu cá cáp khiếm, niết trứ ngọc khoái nã khởi liễu oản khán liễu khán, hựu phóng liễu hạ lai,

Nhất bàng phục thị đích khinh hồng, thiển lục tái thứ đối vọng nhất nhãn, khinh hồng hữu ta bất giải đích cản mang vấn đạo: "Bệ hạ, thị bất thị giá ta bất hợp nâm đích vị khẩu? Bệ hạ tưởng cật thập yêu? Nô tì nhượng ngự thiện phòng hoán ta kì tha đích."

Tát vân la diêu diêu đầu, lại lại đích thuyết đạo: "Bất tất. Thị trẫm giác đắc hung khẩu mãn mãn đích, một thập yêu vị khẩu."

"Thị bất thị giá ta thiên thái quá lao luy? Khinh hồng hữu ta đam ưu đích khán liễu khán thiển lục, yếu bất yếu bang bệ hạ thỉnh ngự y lai?"

Thiển lục trứu liễu trứu mi đầu, tình thâm thuyết đạo: "Bệ hạ, yếu bất nâm sảo vi cật điểm? Giá đoạn nhật tử bệ hạ bất tái, kim thiên cương hồi lai, tảo triêu thuyết bất định hội bỉ bình nhật thì gian tương đối trường ta, bất cật tảo thiện như hà thụ đắc liễu?"

Đối liễu, kim nhật thị hồi lai đích đệ nhất nhật, khẳng định hữu đích mang, tát vân la điểm điểm đầu, đoản kì ngư phiến chúc, mãn mãn hát liễu kỉ khẩu, hát trứ hát trứ, hốt giác vị lí nhất trận phiên đằng, nhất cổ ác tâm dũng thượng lai, nhất bả ô trụ chủy, hoảng mang trạm khởi thân tật bộ bào đáo hậu điểm, phù trứ cường tiện thị nhất trận ẩu thổ. Bất cận bả cương cương cật hạ khứ đích nhất điểm chúc cấp thổ liễu, hoàn soa điểm ba đảm trấp dã ẩu xuất lai, toàn thân phát hư, chủy lí khổ đích yếu mệnh.

Kiến bệ hạ đích kiểm sắc thương bạch, nhãn lệ đô lưu xuất liễu xuất lai, khinh hồng, thiển lục canh gia trứ cấp, nhất cá mang phù liễu tát vân la xuất khứ, nhất cá cấp mang đoan thủy quá lai sấu khẩu, cấp cấp vấn đạo: "Bệ hạ, yếu bất yếu miễn liễu tảo triêu, bả thái y thỉnh lai? Giá như hà đắc liễu a?"

Tát vân la nhất thủ phủ hung, mạn mạn bình phục liễu hô hấp, kiến tha/n nhị nhân mãn kiểm trứ cấp đích mô dạng, miễn cường tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu đạo: "Bất tất, khả năng thị thái luy liễu. Tảo triêu hoàn thị yếu khứ, trẫm tự kỷ dã thị bán cá đại phu, tâm lí hữu sổ, nhĩ môn tựu phóng tâm ba."

Nhận chân tưởng liễu tưởng, tát vân la mãnh nhiên kinh giác giá cá nguyệt đích nguyệt sự hảo tượng dĩ kinh trì liễu. Mỗi thứ hòa đại băng sơn cổn sàng đan hậu, tự kỷ đô hội hát dược. Na lưỡng niên cân trứ tống hóa đan dã học liễu bất thiểu y thuật, na chủng dược tự kỷ tựu đổng đắc chẩm yêu phối, sở dĩ nhất trực đô thị tương an vô sự. Đãn thị…… duy độc na thứ túy tửu cộng dục, nhất thì lại liễu, hậu lai hựu cấp vong liễu, nan đạo……

Tát vân la bất do tâm lí nhất trầm, bất hội giá yêu hảo thải ba? Khinh khinh tương hữu thủ đáp tại tả oản thượng, mạch bác lệnh tha/n hữu ta đam tâm, tưởng liễu tưởng, quyết định thượng hoàn tảo triêu tái thuyết, vu thị hạ lệnh khởi giá.

Nhân vi khứ liễu đại tề, hữu kỉ nhật bất tại, sở dĩ tảo triêu tỏa toái đích sự thiểu đa liễu nhất điểm, đãn thị nhân vi hữu tống hóa đan đẳng trọng thần tại, đảo dã một hữu đích đam ngộ xử lí, tát vân la lược lược thính liễu nhất hạ, tịnh vô trọng đại sự kiện, tiện sĩ thủ kì ý chư thần thuyết kì tha đích, tảo triêu tịnh một hữu giác bình nhật thì gian trường.

Tảo triêu tất, chư thần cáo từ.

Tống hóa đan tẩu tại liễu tối hậu, đái tát vân la tòng ngự tọa thượng tẩu hạ lai, phương tẩu quá khứ tiếu trứ vấn đạo: "Bệ hạ, giá thứ tại tể thủy ngộ hiểm, đối đại tề nan đạo bất yếu thập yêu thuyết pháp?"

Tống lão đầu hoàn chân thị đổng đắc trẫm đích tâm tư, tát vân la hạm thủ chiêu hô, đạm đạm nhất tiếu, mạn mạn triêu tiền tẩu trứ, lưỡng nhân nhất biên tẩu, nhất biên thảo luận.

Khán liễu khán tống hóa đan tiếu ý doanh doanh đích kiểm, tát vân la dã cân trứ tiếu đạo: "Trẫm chẩm yêu năng giá yêu khinh tùng phóng quá ngạn như họa? Khả năng giá lưỡng nhật đại tề nữ hoàng đích quốc thư tựu khoái đáo liễu, trẫm tưởng liên đồng nữ hoàng đích lai hàm nhất khởi trịnh trọng chiêu cáo thiên hạ, tựu ngộ hiểm nhất sự nghiêm chánh khiển trách na ta 'Bạo Dân', dã hảo lệnh nữ hoàng bệ hạ phóng tâm, sư phó khán như hà?"

"Ân, tế trí chuẩn bị, biểu diện an chi, công kì bất bị xuất kì bất ý. Bệ hạ sở tưởng thập phân hữu lí, lão thần phụ nghị. Tuy nhiên giá thì gian thượng khả năng khẩn liễu ta, thủy quân bỉ thí thị cá ky hội, bệ hạ dĩ vi như hà?" Tống hóa đan phủ trứ trường nhiêm, lão hồ li bàn tiếu trứ vấn đạo.

"Thì gian thượng xác thật ngận khẩn. Bất quá, trẫm hồi trình thụ kinh, sở dĩ trẫm hồi đại tề nữ hoàng đích thoại, bỉ thí hướng hậu thôi cá thập thiên bán nguyệt, nữ hoàng bất hội liên giá cá diện tử đô bất cấp, sư phó dĩ vi như hà?" Tát vân la chi khởi bạch bạch đích tiểu nha xỉ, tiếu đích như tiểu hồ li.

"Dã hảo, tựu y bệ hạ sở ngôn." Tống hóa đan điểm đầu đáp ứng trứ, vu thị lưỡng chích lão thiểu hồ li đối thị nhất nhãn, cáp cáp đại tiếu.

Hựu tẩu liễu kỉ bộ, tống hóa đan khán liễu khán nữ đế đích kiểm sắc, vi vi trứu khởi mi đầu, quan thiết địa vấn đạo: "Bệ hạ kiểm sắc bất hảo, khả thị phượng thể khiếm an? Hồi trình đồ trung chân đích thụ đáo liễu kinh hách, hoàn thị thái quá lao luy sở trí? Bệ hạ nhật lí vạn ky, mang vu quốc sự, yếu bảo trọng phượng thể tài thị."

Hữu ta bất tự tại đích tiếu liễu tiếu, tát vân la điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo: "Đa tạ sư phó quan hoài, trẫm khả năng thị…… luy liễu ba."

Tống hóa đan hựu khán liễu tha/n lưỡng nhãn, hữu ta nghi hoặc, bất phóng tâm đích thuyết đạo: "Hoàn thị lão thần cấp bệ hạ hào hào mạch ba, khán khán đáo để thị hà sự."

Vi vi nhất đốn, tát vân la hữu ta do dự, tảo thiện thì cấp tự kỷ bả mạch, phạ thị thập hữu bát cửu, nhượng sư phó tri đạo hảo mạ? Khán liễu khán tống hóa đan tùy tức tưởng đáo, nhược thị chân đích trung tưởng, khủng phạ thiểu bất liễu giá cá lão nhân gia thao tâm an bài, man trứ tha thật tại thị vô ích, dã một hữu thập yêu nhu yếu, vu thị điểm liễu điểm đầu, ứng đáo: "Na hữu lao sư phó liễu."

Thuyết trứ, lưỡng nhân đáo liễu phi hà điện, tọa đáo án kỉ bàng, tát vân la vi sĩ nghiễm tụ, thân xuất hạo oản, tống hóa đan đích thủ chỉ khinh khinh án liễu thượng khứ, cương nhất đáp thượng, nhân tiện nhất lăng, hựu khán liễu tát vân la nhất nhãn, tùy tức nhất thủ phủ nhiêm bất ngữ, kiến tống hóa đan đích phản ứng, tát vân la tri đạo tự kỷ thị bách phân bách đích hữu liễu, đốn thì dam giới bất dĩ, hữu ta bất cảm sĩ đầu khán tha.

Tống hóa đan lăng liễu bán hưởng, phục hựu sĩ đầu khán trứ mãn kiểm dam giới, thiểm tị trứ nhãn thần đích nữ đế, khinh thanh vấn đạo: "Bệ hạ, nâm cai dĩ kinh tri đạo liễu ba?"

"Trẫm bất đại xác định." Tát vân la y cựu thùy trứ nhãn mâu, vi vi điểm đầu,

Nhạ trứ thuyết đạo: "Trẫm…… dã thị kim thần phương tri……"

"Kì thật giá dã thị đại hảo sự, bệ hạ bất tất tưởng thái đa, kì tha nhân chẩm yêu tưởng, tịnh bất trọng yếu." Tống hóa đan hạm thủ nhi tiếu, đạm đạm thuyết đạo: "Hữu liễu tiểu hoàng tử chi sự, chúng nhân tâm trung dĩ kinh đại lược minh bạch, năng hòa đại sở hữu nhất ta vi diệu đích khiên liên, đối đại đường bất thị phôi sự. Nhi thả, hoàng thất huyết mạch vượng thịnh, thị quốc chi hạnh sự."

Tát vân la tố tặc tâm hư, chích thị đê đê thán liễu khẩu khí, nhất thì dã bất tri thuyết thập yêu tài hảo. Tống hóa đan khán liễu khán tha/n, hựu tiếp trứ thuyết đạo: "Thì gian bất đáo nguyệt dư, sở dĩ thỉnh bệ hạ bảo trọng phượng thể, đa đa hưu tức."

"Trẫm tri đạo liễu…… đa tạ sư phó quan tâm." Tát vân la đê đê ứng liễu nhất thanh, hựu lược lược thuyết liễu nhất ta kì tha thoại đề, tống hóa đan phương tài cáo từ li khứ.

Độc tự tại đại điện lí ngốc ngốc tố liễu ngận cửu, tát vân la bất tri tự kỷ tâm lí thị thập yêu vị đạo, kì thật, tương bỉ đương sơ cương cương đắc tri na lưỡng chích tiểu nhục cầu tại đỗ tử lí dựng dục thì đích đảm chiến tâm kinh, minh hiển, hiện tại đích hoàn cảnh hảo liễu ngận đa. Đãn thị, tát vân la thật tại tưởng tượng bất xuất, đại đường đích thần dân nhược thị đắc tri hội chẩm yêu khứ tưởng, hội bất hội thiên hạ đại loạn? Đáo xử đô tại nghị luận trứ tự kỷ giá tiểu cô độc xử đích nữ đế cánh nhiên vô duyến vô cố hựu hữu liễu thân dựng, hoàn thị hội bị khấu thượng nhất đính hoang dâm vô sỉ đích đại mạo tử?

Yếu bất nhiên…… bất yếu! Giá cá niệm đầu tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, tát vân la mãnh nhiên kinh tỉnh, thuấn gian tiện đoạn nhiên phủ định.

Tự tòng hữu liễu na lưỡng chích khả ái đích bạch bàn tiểu nhục cầu, tự kỷ đối trứ bảo bảo na lí ngạnh đích hạ tâm tràng? Đỗ lí chánh dựng dục giá lánh nhất cá tiểu tiểu sanh mệnh, tuy nhiên hoàn thị một trách phát dục đích tiểu đậu đậu, đãn thị na dã thị tự kỷ đích bảo bảo bất thị? Bất tri đạo tha hoặc giả tha/n trường đích tượng thùy? Sử tự kỷ hoàn thị đại băng sơn? Thị quốc bảo đích tính tử hoàn thị gia bảo đích tì khí? Thị ky linh đích hoàn thị trầm mặc đích? Thị thông minh đích hoàn thị bổn bổn đích?

Khán bệ hạ độc tự tọa tại na lí phát liễu bán thiên ngốc, nhất động bất động đích, khinh hồng hòa thiển lục đam tâm đích tương hoán liễu hạ nhãn sắc, kim nhật đích bệ hạ trứ thật kì quái, đáo để thị chẩm yêu hội hồi sự ni?

Tưởng liễu tưởng, khinh hồng thượng tiền thi lễ, khinh thanh vấn đạo: "Bệ hạ, yếu bất yếu nhượng ngự thiện phòng tại thượng điểm mễ chúc hòa tiểu thái? Tảo thần bệ hạ khả thị thập yêu đô một cật ni……"

Tát vân la đạm đạm nhất tiếu, dã thị, hiện tại khả thị nhất cá nhân cật lưỡng cá nhân dụng, tẫn lượng cật điểm ba, hà huống dã giác đắc vị lí trứ thật hữu điểm ngạ liễu, tưởng trứ tiện điểm điểm đầu đạo: "Tựu thượng điểm hương mễ chúc hảo liễu, lưỡng điệp tiểu thái, bất yếu huân tinh."

Thiển lục đáp ứng trứ khứ liễu, tát vân la khán liễu khán tha đích bối ảnh, tha trứ lưỡng điều thối tẩu đáo nhuyễn tháp tiền thảng hạ lai. Bế trứ nhãn tình tế tư, hữu liễu giá lưỡng cá tiểu gia hỏa đích thì hậu, tự hồ tịnh một hữu hiện tại giá dạng bì quyện. Thị nhân vi tự kỷ hựu trường liễu lưỡng tuế niên kỉ hoàn thị đỗ lí đích tiểu gia hỏa đặc biệt đích ma nhân? Tưởng trứ nhất cá nguyệt hậu đích thủy quân bỉ thí, hạnh hảo, na thị lưỡng cá nguyệt đích thì hậu, đối tự kỷ hòa bảo bảo dã một hữu thập yêu đại ngại,

Chích yếu bất yếu tái tượng kim tảo na dạng thổ đắc hôn thiên ám địa tựu hảo. Tưởng trứ tưởng trứ, bất tri bất giác trung trầm trầm thụy liễu quá khứ.

Bất tri quá liễu đa cửu, tát vân la tài du du tỉnh chuyển, hữu ta mang nhiên đích tĩnh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ thân thượng cái liễu nhất điều bạc bị, bàng biên tĩnh tiễu tiễu đích trạm trứ khinh hồng.

"Bệ hạ, nâm khả toán tỉnh liễu?" Khán đáo tát vân la tĩnh khai liễu nhãn tình, khinh hồng liên mang tiếu trứ tẩu quá lai phù tha/n tọa hảo.

Tát vân la cương hạ tưởng vấn hiện tại thị thập yêu thì thần liễu, thái phi đam ưu, trứ cấp đích thanh âm tiện tòng viễn xử truyện liễu quá lai: "Bệ hạ giá thị chẩm yêu liễu? Khả thị phượng thể bất thích? Hữu một hữu hoa thái y khán khán, bất thư phục khả thiên vạn bất yếu ngạnh xanh……"

Nhất biên thuyết trứ, từ an thái phi nhất biên tẩu tiến liễu quá lai, tĩnh trứ lão nhãn, tử tế quan sát trứ sàng thượng nữ đế đích kiểm sắc, giá khả thị tự kỷ đích nhân tức phụ, lưu tại trường an nhất thị thế hoàng nhân tranh thủ tiên ky, nhị dã thị vi liễu khán trứ nữ đế đích tình huống, tùy thì cấp hoàng nhân tống tín ni.

Khán trứ thái phi cấp đích bất đắc liễu đích biểu tình, nhất bàng lệ phi khinh thanh khuyến đạo: "Thái phi, nâm biệt trứ cấp, khả năng thị xuất khứ nhất tranh, luy liễu, ứng cai vô đại ngại đích, nâm mạn điểm tẩu……"

Tát vân la tầm thanh khán khứ, chích gian lệ phi thủ lí lạp trứ lưỡng cá bảo bảo, thái phi cấp cấp mang mang tẩu tại tối tiền diện, nhất hành nhân chánh cấp thông thông địa bôn liễu tiến lai, hảo tự phóng sanh liễu thập yêu đại sự tự đích.

"Nương" quốc bảo phóng khai lệ phi đích thủ, "Đắc đắc đắc" đích bào liễu quá lai, nhất đầu phác tiến liễu nương đích hoài lí, tiểu kiểm thặng liễu thặng nương, tài tưởng khởi bà bà hảo tượng thuyết nương bất thư phục ni. Liên mang trạm ổn tiểu thân tử, nỗ lực ba đáo nhuyễn tháp thượng, bả bàn bàn đích tiểu thủ phóng thượng nương đích ngạch đầu, nãi thanh nãi khí đích vấn đạo; " nương, nhĩ hảo ta liễu mạ? Nương thị bất thị dã hòa bảo bảo nhất dạng năng năng?"

Tát vân la vi vi trứu khởi mi đầu, tùy tức vấn đạo: "Bảo bảo sanh bệnh liễu?"

"Khả bất thị? Tiền kỉ nhật bệ hạ bất tại, bảo bảo bất tiểu tâm trứ lương liễu, cấp phôi liễu đại gia, sở hạnh hữu tống đại nhân khai liễu tề dược, hống trứ tha/n hát liễu tiện hảo liễu." Lệ phi nhất bàng thuyết đạo.

"Na tựu hảo." Tát vân la tiếu trứ hòa thái phi, lệ phi đả liễu chiêu hô, thân thủ lãm quá quốc bảo nãi hương phức phức đích tiểu thân tử, khinh thanh hống đạo: "Nương tựu thị hữu ta luy liễu, bảo bảo phóng tâm, nương một hữu năng năng, một sự đích." ｜

Gia bảo đích đào hoa nhãn lí mãn thị quan tâm, tĩnh tĩnh tẩu liễu quá lai, nỗ lực đích điểm khởi cước tiêm, thân thủ bão trụ tát vân la, khước bất tố thanh. Tát vân la phủ thân thân liễu thân gia bảo đích tiểu kiểm đản, vi vi mị khởi đào hoa nhãn, khán trứ lưỡng cá bảo bối đản, tâm lí nhất phiến ôn noãn, nhất phiến nhu nhuyễn, đối phúc trung đích tiểu bảo bảo canh gia bất xá.

Khinh hồng khán trứ thị nữ bãi hảo liễu thực án, mang tẩu quá lai khinh thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, hương mễ chúc dĩ kinh tống lai liễu, bệ hạ yếu bất yếu dụng thiện?"

"Thập yêu?" Từ an thái phi nhất thính, bất do kì quái, thuyết tảo thiện vãn liễu điểm, thuyết ngọ thiện hựu tảo liễu điểm, tiện khai khẩu vấn đạo: "Giá thị ngọ thiện hoàn thị tảo thiện?"

Bất đẳng khinh cuồng hồi đáp, từ an thái hậu tiện hựu cấp cấp thuyết đạo: "Bệ hạ, giá thân tử bất thư phục, chẩm yêu hoàn bất hảo hảo dụng thiện? Quốc sự phân lao, bệ hạ canh yếu chú ý tự kỷ đích thân tử tài thị."

Lệ phi tuy nhiên một hữu xuất thanh, khả dã tại nhất bàng quan thiết địa khán trứ nữ nhân, giá đô đa đại đích nhân liễu? Bảo bảo đô hữu liễu, chẩm hoàn bất đổng đắc chiếu cố tự kỷ ni?

Khán liễu khán bệ hạ tự hồ bất tưởng hồi đáp đích dạng tử, khinh hồng tại nhất bàng cương tưởng thuyết tảo thần bệ hạ vị khẩu bất hảo, cật liễu nhất điểm hoàn thổ liễu xuất lai, tát vân la dĩ khai khẩu thuyết đạo: "Thái phi phóng tâm, trẫm kí hạ liễu, hiện tại tựu cật." Thuyết trứ, tiện khởi thân triêu thực án tẩu khứ, vấn đạo: "Thái phi, nương khả yếu dữ trẫm nhất khởi hữu thiện?"

Thái phi thán khẩu khí, vô nại đích diêu đầu thuyết đạo: "Ngã môn đô dụng quá liễu, bệ hạ khoái ta dụng ba."

Khán nữ nhân tẩu quá khứ tọa hạ nã khởi liễu ngọc trứ, lệ phi tiện đái liễu lưỡng cá bảo bảo, hòa thái phi hướng điện ngoại tẩu khứ, khinh thanh thuyết đạo: "Ngã môn khứ ngự hoa viên cuống cuống, đẳng hội nhân tái dụng ngọ thiện. Ngọ thiện bảo bảo tưởng cật thập yêu nha?"

"Bảo bảo cật đại kê thối, đệ đệ cật đại lí ngư!" Quốc bảo khiên trứ bà bà đích thuyết, nhất biên nỗ lực đích tẩu trứ, nhất biên tiếu hi hi, thúy sanh sanh địa đáp trứ.

Chánh tại cật chúc đích tát vân la văn ngôn, đốn thì tưởng đáo liễu du nị nị đích kê thối, hựu thị nhất thanh kiền ẩu, hoảng mang phóng hạ ngọc oản, ô chủy thổ liễu bán thiên, khinh hồng thủ mang cước loạn địa đệ quá thủ cân, nhất biên khinh khinh phủ trứ tát vân la đích bối, nhất biên cấp cấp đích vấn đạo: "Bệ hạ, nâm…… nâm giá thị? Tống đại nhân đáo để thuyết thập yêu nguyên nhân liễu một hữu?"

Tẩu đáo điện môn đích thái phi văn thanh lập tức hồi đầu, khán liễu khán phủng trứ nhiệt mao cân cái kiểm chánh bình tức hô hấp đích nữ đế, nhược hữu sở tư, hựu khán liễu khán lệ phi, kiến lệ phi nhãn trung mãn thị đam ưu, lăng liễu lăng, đê đầu tưởng liễu tưởng, tiện tật bộ tẩu liễu hồi lai, khán trứ tát vân la đích kiểm sắc, tự hồ hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo: "Bệ hạ, nâm…… nhĩ thị bất thị……?"

Tát vân la tâm trung nhất thanh ai hào, giá thái phi dã thái hội sát ngôn quan sắc liễu ba? Bất quá thị thổ liễu nhất hạ, cánh nhiên dã năng sai đáo. Tự kỷ hữu liễu thân dựng đích sự khán dạng tử tưởng man trứ thị hữu ta nan độ. Đãn thị, nhược thị cấp thái phi tri đạo, bất tựu đẳng vu đại băng sơn dã tri đạo? Giá nương lưỡng hội chẩm yêu dạng tự kỷ hoàn thật tại nan dĩ dự liêu.

Kiến nữ đế nhất ngôn bất phát, thái phi diện sắc khai thủy nghiêm túc khởi lai, tâm lí nhất lạc?, bát thành chân thị hữu liễu, đãn thị…… đãn thị bảo bảo thị thùy đích? Đại đường nữ đế ái mộ giả chúng đa, thả bất phạp thân phân cao quý, dạng mạo tuấn mĩ chi nhân, đặc biệt thị na đại hưng đích dự vương thiên tuế, nhâm thùy khán liễu đô na bất khai nhãn, thính thuyết na vãn hoàn đặc địa khứ liễu quốc tân quán, nan bất thành………… nan bất thành ai gia đích nhân tức chân đích yếu phi liễu?

Lệ phi khán liễu khán nữ nhân, đốn thì tâm lí hữu ta minh liễu, tùy tức nhãn lí thăng khởi liễu kinh hỉ, dã chuyển thân tật bộ tẩu liễu hồi lai, cấp cấp vấn đạo: "Vân la, nhĩ……"

"Trẫm…… trẫm……" Hướng lai kiểm bì bất bạc đích mỗ tam chích giác vô địa tự dung, "Trẫm" liễu bán thiên, dã một hữu thuyết xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại lai, tự nhiên dã khán bất đáo thái phi quái dị đích kiểm sắc.

Từ an thái phi tưởng liễu tưởng, tọa đáo tát vân la thân trắc, lạp liễu tha/n đích thủ, dã bất tái xưng bệ hạ, nhi thị trực tiếp khiếu đạo: "Vân la, bất hứa ẩn man, nhĩ thị bất thị……" Thuyết trứ, nhãn quang dĩ lạc đáo tát vân la đích phúc bộ.

Khán đáo lưỡng cá lão nhân tề tề khán hướng tự kỷ đích phúc bộ, tát vân la tri đạo tha môn tâm tri đỗ minh, nhi thả kì trung nhất nhân hoàn thị tự kỷ đích mẫu thân, đối tha/n đô tát hoang, tự kỷ hoàn hữu thùy khả dĩ tín nhâm? Phủ nhận đích thoại dã thuyết bất xuất khẩu, nhi thả giá lí thị tự kỷ đích gia, hựu bất năng tượng na lí tại đại sở vương cung nhất dạng, hoàn năng tưởng trứ pháp tử đào tẩu, tựu toán hiện tại bất thuyết, đẳng đáo liễu nhật tử, dã hội bị nhân khán xuất lai, na lí giá lưỡng cá lão nhân gia yếu thị tri đạo, cai thị đa thương tâm? Hựu hội chẩm yêu giảng tự kỷ?

Tưởng đáo thử, hữu ta vô nại, chích hữu hậu trứ kiểm bì thừa nhận liễu. Vi vi hồng trứ kiểm, tát vân la khinh khinh điểm điểm đầu, nhận liễu, tùy tức tưởng hoa cá địa phùng toản tiến khứ.

Thái phi trát ba trát ba lão nhãn, khán liễu khán lệ phi, hữu ta bất khả trí tín, tùy tức chiến đẩu trứ thanh âm vấn đạo: "Na, bảo bảo thị……?"

Tát vân la nhất lăng, tà liễu nhãn thái phi, hữu ta phẫn hận đích tưởng trứ, nhĩ thị băng sơn tha nương, nhĩ nhân tử thập yêu đức tính hoàn bất tri đạo? Thiên hạ trừ liễu tha hữu tặc tâm hữu tặc đảm ngoại, hoàn hữu thập yêu nhân cảm tại đại đường nữ đế túy tửu hậu công nhiên niện tẩu thị nữ đại thứ thứ đích phác đảo cật kiền mạt tịnh?

Thái phi nhất kiến nữ đế khán trứ tự kỷ đích nhãn thần, tự hồ ngận thị bất mãn, bất do nhất hỉ, tri nữ đế bất thị đối tự kỷ bất mãn, nhi thị đối tự gia đích hoàng nhân bất mãn, nữ đế hữu thử phản ứng, na tựu thị thuyết…… tưởng liễu tưởng, hữu ta thảo hảo đích vấn đạo: "Thị, hoàng nhân đích?"

Hoàn vấn? Tát vân la hữu ta khí cấp, hựu khán liễu nhãn thái phi, kiến tha/n chánh mãn kiểm kì đãi đích khán trứ tự kỷ, vi vi biệt quá kiểm, phúc độ ngận tiểu đích điểm liễu điểm đầu, một thác, tựu thị na cá phôi đản đích.

Kiến nữ đế do dự trứ, khước tối chung điểm liễu điểm đầu, thái phi đốn thì đại hỉ, liên thanh vấn đạo: "Chân đích, giá thị chân đích? Ai gia hựu yếu tố nãi…… a, bất thị, thị tố bà bà liễu! Lệ phi muội muội, nhĩ thính kiến một hữu, bảo bảo yếu hữu đệ đệ muội muội lạp, ai gia hựu đa liễu nhất cá hoàng tôn lạp! Cáp cáp cáp cáp……"

Khán trứ thái phi khoa trương đích đại tiếu, tát vân la trừu súc trứ chủy giác, đô bất tri thị nam thị nữ, hoàn hoàng tôn ni.

Nhất bàng lệ phi dã hân hỉ địa điểm điểm đầu, khán nữ nhân đích mục quang từ ái ôn nhu đích năng tích xuất thủy lai, khán lai vân la hòa đại sở đại vương hoàn thị hữu ta tình ý đích, yếu bất nhiên, chẩm yêu nguyện ý sanh hạ tha đích bảo bảo?

Lưỡng cá tiểu gia hỏa đối vọng nhất nhãn, oai trứ tiểu não đại khán trứ nương hòa bà bà môn kì quái địa dạng tử, bán hưởng, quốc gia nhẫn bất trụ vấn đạo: "Bà bà, bảo bảo yếu hữu đệ đệ liễu mạ?"

Thái phi tiếu đắc hợp bất nhiễu chủy, na mô dạng bỉ hát liễu mật đường hoàn thư tâm. Khán trứ quốc bảo tiếu a a đích thuyết đạo: "Đối, bảo bảo yếu hữu đệ đệ lạp. Bảo bảo cao hưng bất?"

Lưỡng cá bảo bảo nhất thính, cấp mang vãng hồi bào, bào đáo nương đích thân biên, nhất biên nhất cá quải tại kiên thượng, ngưỡng đầu khán trứ mĩ nhân nương thân cấp cấp vấn đạo: "Nương, bảo bảo đích đệ đệ tại na lí a? Bảo bảo chân đích yếu hữu đệ đệ muội muội liễu mạ?"

Tát khứ la khinh khinh tiếu trứ, sĩ thủ niết liễu niết quốc bảo bàn hồ hồ đích tiểu kiểm đản, điểm điểm đầu, bảo bảo, chí vu đệ đệ muội muội tại na lí, đẳng một nhân đích thì hậu nương tái cáo tố nhĩ môn hảo bất hảo?

Na tri bảo bảo đắc đáo nương khẳng định đích hồi đáp hậu, giai phóng hạ thủ, trầm hạ kiểm, các tự bất ngữ.

Lệ phi tẩu quá lai ngận thị kì quái đích vấn đạo: "Bảo bảo yếu hữu đệ đệ muội muội liễu, vi hà đô bất cao hưng liễu?"

Tát vân la văn ngôn, bất do khán khứ. Quả nhiên, quốc bảo đê đầu bát lộng trứ y giác, bích lam hải ám đạm vô quang, gia bảo dã thị song thủ biệt tại thân hậu, đào hoa nhãn thiểm liễu lưỡng hạ, nhất ngôn bất phát.

Lưỡng cá bảo bảo đích quái dị hành vi, nhượng tát vân la nhất chinh, di? Vi xá yếu hữu đệ đệ muội muội, bảo bảo đảo thị bất cao hưng liễu ni? Tưởng trứ bất do vấn đạo: "Bảo bảo chẩm yêu liễu?"

Bán hưởng, quốc bảo sĩ đầu khán trứ nương, bích lam hải trát nha trát đích, quyết trứ tiểu chủy ba ủy khuất

Đích thuyết đạo: "Bảo bảo hữu tiểu đệ đệ tiểu muội muội liễu, bảo bảo hòa đệ đệ tựu bất bị nương hòa bà bà đông liễu…… bảo bảo bất yếu tiểu đệ đệ……" Bảo bảo y cựu đê đầu bất ngữ, đãn hiển nhiên, tả tả đích thoại tựu thị tha đích ý tư, nương chích hữu lưỡng cá ca bạc, bão liễu tiểu đệ đệ tựu một hữu bạn pháp bão bảo bảo liễu.

Tát vân la cấp cấp đích trát liễu trát đào hoa nhãn, nguyên lai tiểu bảo bảo bất cao hưng, thị nhân vi phạ dĩ hậu tự kỷ bất đông tha môn ni. Tưởng trứ, tiện nhất thủ nhất cá bão khởi tiểu bảo bảo, tiếu đạo: "Tựu toán hữu liễu tiểu đệ đệ tiểu muội muội, nương hòa bà bà dã hội tượng hiện tại nhất dạng đông bảo bảo nha. Vi thập yêu bất yếu tiểu đệ đệ tiểu muội muội ni?"

"Chân đích?" Quốc bảo nhất thính, bích lam hải đăng thì phóng quang, liên gia bảo dã sĩ khởi đầu khán trứ nương bất ngữ, kiến nương điểm đầu liễu, đốn thì mi khai nhãn tiếu, khai thủy bái trứ tát vân la đích nhĩ đóa, đầu phát, y phục, hoa tiểu đệ đệ: "Nương, bảo bảo đích tiểu đệ đệ tại na lí ni? Bảo bảo một hữu khán đáo."

Tát vân la vô nại, chích đắc thấu đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa nhĩ biên thuyết đạo: "Bảo bảo, đẳng một nhân đích thì hậu, nương thâu thâu cáo tố nhĩ môn hảo bất hảo a? Giá thị bí mật ni."

Song bảo nhất thính, a? Thị bảo bảo hòa nương đích bí mật nga, phân phân điểm đầu: "Ân ân, thị bí mật."

Chúng nhân kiến trạng, bất do đắc nhất khởi tiếu khởi lai.

Nhi nhất bàng khinh hồng, thiển lục văn thính tiêu tức đốn thì tùng liễu khẩu khí, nguyên lai tảo thượng bệ hạ ẩu thổ thị giá dạng đích nguyên nhân a.

Nhất bàng thái phi khán kiến liễu thực án thượng đích chúc hòa tiểu thái, bất do diêu diêu đầu, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo: "Ai, niên khinh nhân chân thị bất đổng đắc chiếu cố tự kỷ, minh minh hữu liễu thân dựng, chẩm yêu hoàn cật giá ta? Khinh hồng, cân ai gia lai, khứ ngự trù phòng cấp bệ hạ đôn kê thang khứ……" Thuyết trứ, bất đẳng tát vân la trở chỉ, đái trứ khinh hồng tiện cấp thông thông địa khứ liễu, lưu hạ tát vân la mục trừng khẩu ngốc đích tọa tại nguyên địa.

Thử hậu, tát vân la phát hiện, tự kỷ thành liễu từ an thái phi đích trọng điểm quan chú đối tượng. Mỗi nhất xan ẩm thực đô yếu thân tự quá vấn, liên bệ hạ cật liễu đa thiểu giá dạng đích tế tiết đô yếu thị nữ môn hướng tha/n báo cáo thanh sở, nhất đán phát hiện lượng thiểu liễu, tựu hội tuân vấn nguyên nhân.

Khán trứ mang đắc đoàn đoàn chuyển khước bất diệc nhạc hồ đích thái phi, tát vân la hậu hối liễu, kiền ma yếu lão thật cáo tố tha/n môn, năng man nhất thì thị nhất thì, giá hạ hảo liễu, tự kỷ giá nhất quốc chi quân đương đích một liễu tự do, tẩu khoái liễu kỉ bộ, đô hội hữu nhân cân trứ hậu diện đề tỉnh: "Bệ hạ mạn điểm tẩu, tiểu tâm tiểu hoàng tử." Thuyết thuyết giá toán xá sự? Tự kỷ na lí hoàn hữu nhất điểm tự do quyền?

Thái phi đích thiếp thân giam khống dã tựu bãi liễu, khả tùy trứ mỗ nhân văn tấn liên dạ hốt hiện trường an, thành liễu chân chánh đích thiếp thân cân ban, tát vân la na cá hối a, tràng tử đô thanh liễu……｜

Đệ nhất bộ đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

55

Nhất nhất lục chương

Thái phi tri đạo giá cá tiêu tức hậu bất đáo thập nhật, tát vân la đột nhiên tiếp đáo đại băng sơn phái nhân tống lai đích thương đàm quốc sự đích khẩn cấp quốc thư, bất đãi đại đường nữ đế hồi phục, đại sở đại vương dĩ kinh đáo đạt liễu trường an.

Khán trứ đột nhiên nhi chí đích đại băng sơn, tát vân la trát trứ đào hoa nhãn, trương liễu trương chủy, bán thiên một hữu hồi thần. Đãn thị nhân dĩ lai liễu, tát vân la vô nại chi hạ, thôi thoát mang lục tẩu bất khai, phái xuất tống hóa đan đại biểu tự kỷ tương giá vị tôn quý đích bất tốc chi khách nghênh tiến liễu quốc tân quán.

Tát vân la thính trứ phái khứ trành sao đích nhân bẩm báo, tri đạo đại băng sơn chích đái liễu nhất ta thiếp thân hộ vệ thông thông khởi lai. Tưởng liễu tưởng, phạ thị thái phi cáo tố tha tự kỷ hoài dựng nhất sự, sở dĩ cản lai xác nhận đích ba, tiện dã một hữu đa tưởng.

Cố nhi, đương tát vân la thính đáo đại băng sơn cương lai tựu yếu cầu kiến đại đường nữ đế, thuyết hữu cực kì trọng yếu đích quốc sự tương thương thì, chánh tại ngự thư phòng phê duyệt tấu chiết đích tát vân la bất do nhất lăng, hữu thập yêu như thử trọng yếu đích quốc sự phi đắc cương lai tựu yếu kiến diện? Tưởng liễu tưởng, nan bất thành thị đại tề na trương bố phòng binh đồ, đại băng sơn hậu hối liễu? Bất quá kí nhiên lai liễu, dã chích hảo nhượng nhân thỉnh liễu đại băng sơn tiến lai.

Thông báo đích nữ quan cương xuất khứ, sở vân phi dĩ đại bộ tẩu tiến lai, bích lam hải bất do tự chủ địa khán hướng tiểu yêu nữ bị ngự án đáng trụ đích phúc bộ. Thái phi thuyết tiểu yêu nữ hữu liễu thân dựng, thị…… thị trẫm đích bảo bảo…… kỉ nhật tiền tiếp đáo thái phi phái nhân tống lai đích tín hàm, khán đáo tiêu tức thì đích tâm tình, cánh bỉ công hạ đại ngụy hoàn nhượng tự kỷ lai đắc cao hưng!

Tát vân la sĩ đầu khán đáo đại băng sơn trực trực tẩu lai, tiện đạm đạm tiếu trứ đả liễu chiêu hô. Sở vân phi sĩ nhãn khán liễu khán tát vân la, hựu khán liễu nhất nhãn tọa vu nhất bàng đích bạc cơ, trầm thanh thuyết đạo: "Trẫm hữu ky mật yếu sự dữ bệ hạ đan độc thương nghị."

Văn ngôn, bạc cơ khán liễu nhãn nữ đế, kiến nữ đế hữu ta mang nhiên, hựu thâu nhãn khán liễu khán đại sở đại vương, đái trứ thị hầu đích thị nữ, đê đầu tiện tẩu liễu xuất khứ. Cấp cấp trát liễu trát đào hoa nhãn, tát vân la khán trứ bạc cơ đích bối ảnh, phương sĩ đầu vấn đạo: "Đại vương hữu hà yếu sự? Thỉnh giảng……"

Bất đẳng tát vân la thuyết hoàn, sở vân phi nhiễu quá ngự án trực tiếp tẩu liễu quá khứ, kinh đắc tát vân la liên mang trạm khởi, kết kết ba ba vấn đạo: "Đại vương, nhĩ giá thị?"

"Vân la, thái phi thuyết trẫm đích bảo bảo tại…… tại vân la đích hoa viên lí, khả thị chân đích?" Phách khí lăng nhiên địa tẩu quá khứ, thuyết xuất đích thoại cánh nhiên thị đái trứ phát đẩu đích hậu âm,囧 đắc tát vân la khán quái vật bàn trành trứ tha tiều liễu nhất hội, tùy tức phúc báng đạo, đại băng sơn thuyết đích thập yêu? Tha đích bảo bảo tại trẫm đích hoa viên lí? Na thị trẫm đích bảo bảo hảo bất hảo?

Kiến tiểu yêu nữ tà khán trứ tự kỷ, khước bất thuyết thoại, sở vân phi bất do cấp liễu, nhất bả ác trụ tát vân la đích song kiên đạo: "Vân la, nhĩ khoái hồi đáp trẫm, vân la thị bất thị hữu liễu thân dựng, hữu liễu trẫm đích bảo bảo?"

Thái phi bất thị đô thuyết liễu? Hoàn bào lai xác nhận cá xá? Tát vân la biệt quá vi vi phát năng đích kiểm, đô thị nhĩ cá tử băng sơn, lộng đích cô nãi nãi hiện tại một pháp kiến nhân. Tà liễu tha nhất nhãn, nghênh thượng bích lam hải trung đích cấp thiết, hựu đam tâm đột nhiên hữu nhân tiến ngự thư phòng, chích đắc điểm liễu điểm đầu, toán thị ứng liễu.

Văn ngôn, tát vân la minh hiển giác sát đáo đại băng sơn hựu đẩu liễu nhất hạ, thụ kinh bàn địa tùng khai liễu trảo trứ tự kỷ kiên bàng đích thủ, bích lam hải kịch liệt chiến động, bả tát vân la tòng thượng đáo hạ dụng bễ mĩX quang đích nhãn thần tảo miêu liễu nhất biến, tối hậu thị tuyến lạc tại biển biển đích phúc bộ, trọng trọng địa yết liễu hạ khẩn trương đích khẩu thủy, nhiên hậu đột nhiên thân xuất thủ, hảo tượng phù trứ xá dịch toái phẩm nhất dạng, phù trứ tát vân la tọa hạ, khẩu trung tiểu tâm địa thuyết đạo: "Vân la cản khoái tọa hạ, biệt trạm trứ!"

Tát vân la cảnh dịch địa khán trứ đại băng sơn, giá nhân trách liễu? Đột nhiên thần kinh hề hề đích, hiện tại khán lai đại băng sơn

Xác thị chuyên trình vi bảo bảo nhi lai, tưởng trứ bạc cơ tha/n môn hoàn tại ngoại diện thị hầu, tiện vấn đạo: "Đại vương trừ liễu xác nhận giá kiện sự dĩ ngoại, hoàn hữu na ta khẩn cấp quốc sự?"

Vi vi trứu khởi mi đầu, sở vân phi thối hậu nhất bộ, khán trứ tiểu yêu nữ nhất bổn chánh kinh đích mô dạng, hữu ta khí cấp. Tiểu yêu nữ đỗ lí hựu hữu liễu tự kỷ đích bảo bảo, hiện tại cánh nhiên hoàn thị na yêu lãnh mạc, hảo tự một hữu quốc sự, tự dĩ tựu yếu li khai tự đích, giá tượng thập yêu thoại? Tưởng liễu tưởng, tiện khai khẩu thuyết đạo: "Trẫm dữ vân la hiện tại bất thị chánh tại đàm luận quốc sự? Vân la thuyết quá, bảo bảo bất đan đan thị vân la dữ trẫm chi gian đích sự, nhi thị đại sở hòa đại đường chi gian đích sự, trẫm vi quốc sự nhi lai, vân la hữu ý kiến?"

Đào hoa nhãn cấp cấp địa trát liễu lưỡng hạ, na cá…… đại băng sơn xá thì khẩu tài giá yêu hảo? Cánh bả tự kỷ tảo tiên đích thoại bàn liễu xuất lai. Tát vân la trương liễu trương chủy, phản bác đích thoại nhất cú dã một thuyết xuất lai.

Đại băng sơn thử phiên tiền lai, tát vân la kiến tha trừ liễu thị vệ xá đô một đái, tiện tưởng trứ khả năng ngận khoái hồi đại sở ba. Sở dĩ sở vân phi tại quốc tân quán trụ liễu lưỡng nhật, thì bất thì tiến cung dữ đại đường nữ đế thương thảo "Quốc sự" dĩ kinh nhượng tát vân la giác đắc hữu ta ý ngoại.

Đãn thị, đại băng sơn đái lai đích trùng kích hiển nhiên hoàn một hoàn. Băng sơn trụ liễu lưỡng nhật đô một hữu đề khởi phản hồi đại sở, đại đường nữ đế đắc đáo tiêu tức, tòng đại sở phương hướng lai liễu đại sở đại vương bàng đại đích tòng nhân đội ngũ!

Tát vân la tĩnh trứ kinh khủng đích đào hoa nhãn, thính trứ phái khứ đích tuyến nhân bẩm báo, na cá đại băng sơn đích nội thị tổng quản trình minh viễn tiếu mị mị địa chỉ huy nội giam, vãng đại vương cư trụ đích điện nội bàn trứ đại phê đại phê đích hành trang, thị tòng nội giam thị nữ cá cá an bài đáo vị, nhi na ta hành trang lí diện, cư thính thuyết hoàn hữu đại sở đại vương tối hỉ hoan đích nhất sáo ngân tương ngọc bôi, hoàn hữu……

Nhất trận thiên toàn địa chuyển, tát vân la tái thính bất kiến kì tha, não trung ngạnh sanh sanh địa mạo xuất liễu "Đại băng sơn dĩ hậu bất tẩu liễu" đích thác giác, trách bả quá nhật tử đích gia hỏa đô bàn lai liễu ni? Nan đạo đại băng sơn đả toán lại tại đại đường hỗn nhật tử? Giá hảo đoan đoan đích tố thập yêu a?

Ngận khoái, mỗ tam đích đam tâm bị chứng thật xác thật hữu đạo lí, tâm trung đích nghi vấn dã đắc đáo liễu giải đáp.

Đại băng sơn tòng lai liễu đại đường chi hậu, bả "Tân chí như quy" tứ cá tự diễn dịch đắc lâm li tẫn trí. Bất cận như thử, hoàn đại hữu "Huyên tân đoạt chủ" chi thế, na kính đầu, na giá thế, nghiễm nhiên dĩ nam chủ tự cư, tần phồn địa xuất nhập hoàng cung, tần phồn địa thương đàm "Quốc sự". Nhượng tát vân la úc muộn đích thị, mỗi thứ đại băng sơn na lí hữu thập yêu "Quốc sự" yếu đàm? Đại đa thì gian tựu thị tĩnh trứ nhất song bích lam hải, như thụ kinh đích miêu nhất bàn đóa tại nhất biên, tử tử trành trứ tự kỷ đích phúc bộ, hảo tự na lí đột nhiên chi gian thành liễu tha đích nhất thiết.?, bất thị, na nhãn thần ứng cai thị trọng điểm bảo hộ đối tượng.

Đối vu đại đường nữ đế mỗi thứ "Thương đàm quốc sự" thì bất mãn đích biểu tình, ẩn hàm cản nhân đích thoại ngữ, mỗ băng sơn thị nhi bất kiến, thính nhi bất văn. Tát vân la bất đắc bất cảm khái, vạn lí trường thành đích trường độ gia khởi lai, đô một đại băng sơn đích kiểm bì hậu, nại tính túc, dĩ tiền trách lăng thị một phát hiện ni?

Sở vân phi tự nhiên tri đạo tiểu yêu nữ đích bất mãn, dã chích năng trang hồ đồ. Đương niên lưỡng cá bảo bảo xuất sanh, tự kỷ bất tằng tại tha/n thân biên, thậm chí đô bất tri đạo tha/n hoài dựng nhi đào, tư để hạ bất tri áo não liễu đa thiểu thứ, quái tự kỷ ý khí dụng sự, quái tự kỷ chích cố tuyết sỉ, khước hốt lược liễu tha/n đích tình huống, dữ tiểu yêu nữ lộng đáo kim thiên đích cục diện, hoàn toàn thị tự kỷ nhất thủ tạo thành đích a.

Như kim tha/n tái thứ hữu dựng, tự kỷ thuyết thập yêu dã bất năng li khai, đương niên đích vân la bất tri cật liễu đa thiểu khổ, tha/n dã bất nguyện đề khởi. Tự kỷ duy nhất năng tố đích, tựu thị bổ thường hiện tại. Bất quản tiểu yêu nữ nhận bất nhận trướng, tự kỷ đô yếu khán trứ tha/n bình an vô sự, khán trứ tha/n an toàn sanh hạ bảo bảo. Tưởng trứ tự kỷ trực đáo mục tiền, đô bất năng tại na lưỡng cá tiểu nhục cầu diện tiền sĩ khởi đầu lai, tâm lí canh thị úc muộn. Như kim vân la hữu dựng, tự kỷ giá cá kinh thủ nhân, giá cá vị lai đích đa, nhất định yếu thân nhãn khán trứ bảo bảo xuất sanh. Giá dạng, đẳng bảo bảo trường đại liễu, tự kỷ tài năng lí trực khí tráng địa đương giá cá đa đa bất thị?

Vu thị sở vân phi đích chuẩn đa đa tình tiết sậu nhiên bạo phát, vi trứ đại đường nữ đế mã thủ thị chiêm, ngôn thính kế tòng. Đương nhiên, trừ liễu li khai đại đường giá cá điều kiện. Mỗi nhật, đại đường nữ đế tán triêu hậu đại sở đại vương giai hội tự động tự phát địa tầm trứ các chủng lí do tiến cung bồi giá, lí do đa liễu, biên lí do tiện thành liễu đầu đông đích sự. Tối tà môn đích nhất thứ lí do tiện thị thái phi tân cận dưỡng đích miêu bệnh liễu, đại sở đại vương đại thứ thứ địa thuyết đạo: "Thái phi ái miêu thân hoạn trọng tật, trẫm yếu tiền vãng tham vọng." Giá cá lí do, nhượng tát vân la đảo tại sàng thượng tiếu đáo xóa khí.

Chích thị, tại dụng thiện thượng chuẩn đa đa đại sở đại vương bỉ thái phi canh vi "Nghiêm cách", mỗi mỗi đại đường nữ đế dụng thiện, tha tiện xá sự một hữu, đại thủ niết trứ ngọc khoái trành trứ "Hài tử tha nương" đích đào hoa nhãn, vãng na cá thái thượng đa phiêu nhất nhãn, nữ đế diện tiền đích ngọc bàn nội tiện đôi đắc tượng tiểu sơn.

Cận lai cung lí đích cung nữ thị nữ tùy tòng tại nữ đế tảo triêu hậu ngận hỉ hoan thặng đáo phi hà điện đích chu vi cuống cuống. Hại đắc khinh hồng nhật nhật bão oán, điện tiền hoa phố đích hoa miêu kỉ thiên tựu yếu hoán nhất phê…… đô cấp thải tử liễu. Yếu bất tựu thị kiêu thủy thái đa yêm tử liễu…… thiển lục minh hiển bỉ khinh hồng thật tại, thính thuyết đề cung nhất thứ phương tiện ngũ tiễn ngân tử đích sanh ý tố đắc hữu thanh hữu sắc ni. Thùy khiếu phi hà điện nhật nhật hữu hảo hí khán? Giá bất, lai liễu.

Đại sở đại vương cấp thông thông địa lai đáo phi hà điện môn khẩu, vấn môn ngoại đích thị nữ: "Bệ hạ khả tại? Khoái khứ thông báo."

"Hồi đại vương, bệ hạ chánh tại dụng thiện." Sở vân phi nhất thính trứu khởi mi đầu, khán liễu khán ngoại diện đích thì thần, vấn đạo: "Kim nhật chẩm yêu vãn liễu?"

"Bệ hạ hảo tự tảo thượng hựu thổ liễu nhất hồi……" Thị nữ cản mang đáp đạo, mụ nha, giá đại sở đại vương trừ liễu đối bệ hạ ôn nhu, đối biệt nhân khả thị hung ni, nhất khán đáo tựu hại phạ. Như kim liên bệ hạ dụng thiện tảo nhất điểm, vãn nhất điểm đô giá yêu tại ý, bệ hạ kim nhật thuyết một hữu thực dục, nhượng nô tì hữu xá bạn pháp?

"Thập yêu? Thỉnh ngự y một hữu?" Thị nữ diêu diêu đầu hoàn vị hồi đáp, đại sở đại vương đột nhiên nhượng đạo: "Đô thổ liễu hoàn một thỉnh ngự y? Bệ hạ yếu nhĩ môn hà dụng?" Tưởng liễu tưởng, dã bất đẳng bẩm báo, đại bộ triêu điện nội tẩu khứ.

Cương tiến điện tựu khán đáo thực án bàng đích tiểu yêu nữ, chánh ác trứ thủ trung đích ngọc khoái hào vô thực dục đích bát lạp trứ ngọc oản trung đích mễ lạp. Bích lam hải cấp cấp địa trát liễu trát, tật bộ tẩu quá khứ, kiến thực án thượng phóng liễu lưỡng chích tiểu oản, lí diện phân biệt phóng liễu kê thối hòa ngư nhục, dã bất đa tưởng, trực tiếp nã khởi ngọc khoái "Hô hô" kỉ hạ, tiểu oản lí đích đại ngư đại nhục hoa lệ lệ địa lạc tại liễu tát vân la diện tiền đích ngọc bàn lí, bích lam hải đái trứ cấp thiết, khẩu khí thập phân thảo hảo địa thuyết đạo: "Vân la, cương cương thổ liễu bất thị? Cản khoái đa cật ta, hiện tại yếu hảo hảo bổ thân tử……"

Bổn đản, na thị quốc bảo hòa gia bảo đích, tảo thượng ngự thiện phòng lai tống thác liễu, tưởng trứ ngốc hội bảo bảo dã yếu quá lai cật, tiện một hữu nhượng triệt hạ khứ…… nhi thả, tự kỷ hiện tại nhất điểm đô bất tưởng cật giá ta đông tây, tát vân la tà nhãn khán trứ tha, giá đại băng sơn sỏa liễu bất thị? Tạc thiên thái phi hoàn đề tỉnh tự kỷ bất dĩ năng đa cật du nị, tha đáo hảo, chuyên vãng tự kỷ diện tiền tống.

Khán liễu khán diện tiền du nị nị đích thực vật, dụng liễu tống hóa đan khai xuất đích dược, dựng thổ dĩ kinh đại vi giảm thiểu đích tát vân la đột nhiên cảm đáo bất thích, phúc trung nhất trận phiên đằng, bất do phủ thân kiền ẩu kỉ thanh.

Nhất bàng sở vân phi đốn thì kiểm sắc thương bạch, tòng vị kiến quá nữ nhân hoài dựng, canh bất tri hoài dựng liễu vi hà hoàn yếu ẩu thổ đích đại sở đại vương chiến đẩu trứ song thủ nhất bả phù trụ tát vân la, nữu đầu đối trứ hậu tại môn khẩu đích khinh hồng, thiển lục hống đạo: "Hoàn lăng trứ kiền xá? Khoái khứ thỉnh ngự y……"

Khinh hồng, thiển lục bất do tương thị nhất khán, ngạch quải hắc tuyến. Giá anh vũ đích đại sở đại vương cánh nhân nữ đế kỉ thanh kiền ẩu khẩn trương đáo diện sắc thương bạch, na tha yếu thị khán đáo tống đại nhân một hữu khai lai dược tề chi tiền, nữ đế ẩu đắc hoàng đảm đô xuất lai đích mô dạng, thị bất thị hội hiên liễu phi hà điện đích phòng đính lai đề tỉnh nhân tuyên ngự y?

Tát vân la liên liên bãi thủ, bất quá kỉ thanh kiền ẩu, na trận nan thụ quá khứ tựu hảo liễu. Sĩ đầu khán đáo đại băng sơn đích mô dạng, bất do nhất lăng, đại băng sơn giá thị chẩm yêu liễu? Kiểm cánh nhiên bạch thành giá dạng, nan bất thành…… thị đam tâm đích? Hựu khán liễu nhãn đại băng sơn, tiếp quá tha đệ quá lai đích thủy hát liễu nhất khẩu, tiện dã bất tố thanh, nhất đốn phạn cật đắc tâm hoảng ý loạn.

Nhân vi, bàng biên đích đại băng sơn chánh trừng trứ nhất song bích lam hải, mãn nhãn tiểu tâm hựu đam ưu địa khán trứ tự kỷ. Tưởng hát khẩu thủy, ngọc bôi tiện đệ đáo liễu diện tiền, nhĩ biên hoàn đắc nhẫn thụ mỗ băng sơn đích thanh âm: "Vân la, hát mạn điểm…… tiểu tâm! Trẫm lai bang vân la……"

Lưỡng cá bảo bảo quá lai dụng thiện, sở vân phi trừ liễu hống quốc bảo khai tâm, đối gia bảo kì hảo thảo hảo tha ngoại, y cựu bả "Oa tha nương" phủng tại thủ tâm trung, nhạ đắc song bảo phân phân trắc mục, hảo khán thúc thúc hảo tượng biệt hữu dụng tâm nga.

Sở vân phi khán trứ lưỡng cá tiểu bảo bảo khán lai đích thị tuyến, mang đôi khởi ôn nhu đích tiếu kiểm, đối song bảo thảo hảo liễu bán thiên, tài doanh lai quốc bảo tiểu mĩ nữ đích tiếu kiểm, khước y cựu bính đáo liễu gia bảo tiểu khốc ca đích lãnh diện.

Khán trứ đại băng sơn tái thứ thụ tỏa đích mô dạng, tát vân la biệt trứ tiếu, miễn cường hát liễu ta chúc mông hỗn quá quan.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, đại sở đại vương đối đại đường nữ đế đích quan chú dũ phát cường liệt, y thực trụ hành xử xử quản thúc, bỉ quản gia bà khả thị tẫn tâm đa liễu. Bính thượng đại đường nữ đế nhẫn vô khả nhẫn phát tiêu thì, tiện mãn kiểm đôi tiếu địa thảo hảo quá khứ. Nhược thị giá chiêu bất hành, đại sở đại vương tiện hội vô lại địa bàn xuất quốc sự nhất thuyết, trực bức đắc đại đường nữ đế vô thoại khả thuyết.

Tát vân la nhất trực kì quái đại băng sơn cửu li triêu ca, cánh nhiên đô bất hồi khứ xử lí chánh vụ, bất thị yếu huấn luyện thủy quân mạ? Tha vi hà giá yêu nhàn? Khán đáo tiểu yêu nữ nghi hoặc đích nhãn thần, sở vân phi thu liễu tha/n lưỡng nhãn, yếu bất thị nhân vi nhĩ, trẫm cật bão liễu xanh đắc thiên lí điều điều đâu hạ quốc sự bào lai đại đường? Trẫm yếu khán trứ vân la bình bình an an thế trẫm sanh hạ bảo bảo ni.

Tối cận, sở vân phi chánh nỗ lực địa, kiên trì bất giải địa triền trứ tát vân la, nhượng nhượng trứ yếu thế tha/n tố nhất kiện sự, na tựu thị đại đường hòa đại lưu đích thủy quân bỉ thí.

"Vân la, kí nhiên hữu liễu bảo bảo, yếu thiên vạn tiểu tâm tài thị, chí vu na lao thập tử đích bỉ thí, tựu tùy tha khứ ba," Sở vân phi nghênh thượng đào hoa nhãn trung đích bất mãn, tùy tức hựu gia liễu nhất cú: "Đại bất liễu, trẫm thế nhĩ tọa trấn……"

Khán đáo đại băng sơn lại bì tự đích mô dạng, tát vân la chân thị khốc tiếu bất đắc, tà liễu tha nhất nhãn đạo: "Hiện tại nhật tử hoàn đoản, tịnh bất phương ngại trẫm tẩu động. Nhi thả, giá thị đại đường dữ đại tề tại bỉ thí, nhĩ đại sở đại vương tọa trấn toán chẩm yêu hồi sự?"

"Thập yêu chẩm yêu hồi sự? Trẫm nguyện ý!" Sở vân phi y cựu ngạnh trứ bột tử, thuyết đắc lí trực khí tráng.

"Bất quá thị bỉ thí, đại vương bất tất giác chân." Tát vân la trừu súc trứ chủy giác, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú.

"Bỉ thí? Bất chỉ thị bỉ thí giá yêu giản đan ba? Vân la nan đạo một hữu sấn ky thủ đại tề chi tâm?" Sở vân phi tử tế địa nghiên cứu trứ đào hoa nhãn trung đích thị tuyến. Bích lam hải hữu ta đam tâm địa khán trứ tát vân la đích phúc bộ, trứu khởi kiếm mi thuyết đạo: "Na khả thị chiến tràng! Đao thương vô nhãn, nhất đán thương liễu trẫm đích bảo bảo chẩm yêu bạn?" Nhi thả, hoàn thị lưỡng cá ni.

"Trẫm thị vệ chúng đa, giai thị cao thủ, tự hội hộ trẫm an toàn." Tát vân la thân thủ đáng trụ phúc bộ, tử băng sơn mỗi thứ đích thị tuyến hảo tự đô năng khán đáo lí diện đích bảo bảo tự đích, "Đại vương bất tất đam tâm, trẫm tâm lí hữu sổ."

Hữu sổ? Tái tượng tại giang thượng thì đích mô dạng? Tâm lí hữu sổ khước nhượng tự kỷ hãm nhập hiểm cảnh? Sở vân phi cấp cấp địa trát trứ bích lam hải, bất hành, vạn nhất tiểu yêu nữ ngộ đáo thập yêu nguy hiểm chẩm yêu bạn?

Mạo tự nhận chân địa tưởng liễu tưởng, sở vân phi khán trứ đại đường nữ đế chánh sắc đạo: "Yếu bất…… trẫm huy thiết kị thế vân la nã hạ đại tề, như hà? Trẫm bảo chứng, tuyệt bất dữ vân la tranh thưởng, toàn sổ phụng thượng…… đối liễu, khả dĩ tố vi trẫm tống cấp bảo bảo đích lễ vật tống cấp vân la."

Phiên liễu cá bạch nhãn, tát vân la trực giác đầu đông, khán liễu khán đại băng sơn nhất bổn chánh kinh địa hòa tự kỷ đàm trứ huy qua tảo đại tề, vô nại thuyết đạo: "Đại vương, nâm tựu biệt cân trứ khởi hống liễu, trẫm vô đại ngại, dã bất hội hữu sự. Đổ ước trẫm nhất định bất hội thực ngôn, chẩm yêu năng nhượng đại sở thiết kị khứ đoạt đại tề?"

Tự kỷ minh nhật yếu đáo nam quận đại doanh khứ khán mộ dung thanh diệp nghiên cứu chế tác đích hỏa khí, giá đại sở đại vương bất tri tòng na đắc lai đích tiêu tức, nhất định yếu tùy hành, giá cai như hà thị hảo? Đầu thượng đính trứ nhất cá "Ngã thị đại sở gian điệp" đích danh hào, hòa tự kỷ tiến đại doanh, hoa trừu ni?

Tát vân la tái tam tương khuyến vô hiệu, uy bức lợi dụ nhất khởi dụng thượng, đại băng sơn nhất cải tiền ta thì nhật đích ngôn thính kế tòng, kiên trì yếu bồi đồng tùy hành, tịnh thả tự kỷ chủ động đề nghị, vi liễu nữ đế đích diện tử, tha khả dĩ dịch dung, phẫn tác bệ hạ đích thiếp thân thị vệ.

Đại băng sơn đại hữu bất đạt mục đích quyết bất bãi hưu đích quyết tâm, nhượng tát vân la vô khả nại hà, kiến tha trát trứ bích lam hải kiên định địa khán trứ tự kỷ, tát vân la chích hảo ngạnh trứ đầu bì đáp ứng hạ lai.

Thứ nhật, nữ đế nhất hành tiền vãng nam quận đại doanh.

Chúng nhân phát hiện nữ đế thân bàng đa liễu nhất cá mạch sanh đích, thân tài cao đại đĩnh bạt, khí thế cực vi bất phàm đích thiếp thân thị vệ, diện sắc ửu hắc, thần tình nghiêm tuấn, nhất song nhãn tình tổng thị nhãn liêm đê thùy, bất thanh bất hưởng địa cân tại thân hậu, toàn thân thượng hạ, đô tả trứ "Sanh nhân thông cận". Mãn thân lăng lệ đích sát khí, trực trấn đắc chu vi tòng nhân tích bối phát lương.

Nhất hành nhân đáo liễu đại doanh, sơ mông suất chúng tương bả nữ đế nghênh tiến đại trướng thương nghị đại sự, bị đáng tại trướng ngoại đích thiếp thân thị vệ sở vân phi cấp như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tại đại trướng môn khẩu đoàn đoàn chuyển, kỉ thứ đô tưởng trùng tiến khứ. Bất hành, nhãn lí khán bất đáo tiểu yêu nữ, giá tâm lí tựu bất đạp thật a. Khả giá yếu thị sấm tiến khứ, bất thị nhượng tiểu yêu nữ vi nan mạ?

Nhẫn liễu hựu nhẫn, phán tinh tinh phán nguyệt lượng, chung vu phán đáo đại đường nữ đế xuất liễu đại trướng. Khán liễu nhãn mãn kiểm tiêu cấp chi thanh đích đại băng sơn, tát vân la囧 liễu hựu ô lỗ mộc tề, băng sơn mạo tự hữu ta khoa trương ni, dã bất đa tưởng, tùy trứ chúng nhân đăng thuyền, mộ dung thanh diệp đái trứ nhất bang binh sĩ khai thủy tố diễn kì.

Nhất tao do thụ bì đẳng tố thành đích giản dịch thuyền chích bị tiền diện đích tiểu thuyền lạp trứ tiền hành, tiệm tiệm kháo cận liễu tại thủy thượng phiêu di đích kỉ chích đại mộc tương. Mạch nhiên mộc tương tạc khai, giản dịch thuyền chích bị tạc đắc phấn toái, kỉ phiến mộc bản phi xuất lão viễn, tùy thủy lưu viễn khứ.

Thân hậu đích sở vân phi nhất kinh, na khán khởi lai ngận phổ thông đích mộc tương cánh nhiên hữu giá dạng đích uy lực? Nhi tát vân la tắc như ý liêu chi trung tự đích điểm đầu, tẫn quản ngận thị bổn chuyết, đãn tất cánh giá chủng phương pháp khả dĩ đa tố mộc tương, mê hoặc địch nhân, khai chiến chi sơ ứng cai hữu dụng.

"Bệ hạ, giá chủng bỉ giác phục tạp nhất điểm," Mộ dung thanh diệp nã quá lánh nhất cá "Phiêu lôi" đối tát vân la thuyết đạo: "Giá cá thị dụng ngưu đích niệu phao tố xác, nội trang hắc hỏa dược, dĩ điểm nhiên đích hương tác dẫn tín. Niệu phao liên tiếp tại phù vu thủy diện đích mộc bản hạ, dụng nhạn sí quản hòa dương tràng thông khí, mộc bản tùy ba lãng thượng hạ, thủy bất năng quán nhập, hương tiện năng chánh thường nhiên thiêu. Kì hạ trụy hữu thạch khối, dĩ bảo trì phiêu lưu thì đích bình ổn. Sử dụng đích thì hậu, trắc lượng xuất địch thuyền đích đại khái, thuận lưu phóng hạ, hương nhiên tẫn tắc hỏa phát, bạo tạc tòng thủy để nhi khởi, tương địch thuyền thuyền để kích toái."

Tuy một hữu tiền thế đích na ta tài liêu, đãn mộ dung thanh diệp năng tố đáo giá cá trình độ dĩ toán thị tinh công tế tác, khẳng định hoa phí liễu ngận đa tâm tư, vu thị tiếp quá lai hựu tế tế khán liễu khán, tử tế nghiên cứu liễu nhất hạ. Giá chủng thủy trung vũ khí đích dẫn tín thị căn cư đáo đạt địch nhân thuyền chích đích cự li hòa thủy lưu đích tốc độ lai xác định hương đích nhiên thiêu thì gian, lợi dụng thủy lưu tác vi thôi động lực, tiếp cận thuyền để thì, xuất kì bất ý địa tòng thủy hạ oanh kích địch thuyền. Tát vân la tiếu trứ điểm điểm đầu, ngận thị nhận khả mộ dung thanh diệp đích tố pháp. Tịnh nhượng tha hiện tràng tiến hành liễu thật nghiệm, hiệu quả đích xác bất thác.

Tiếp trứ, hựu diễn kì liễu "Liên hoàn chu", nhưng đáo địch thuyền thuyền thượng sử chi bạo tạc đích "Hỏa dược dũng" đẳng.

Kì trung tối lệnh tát vân la khai tâm đích thị, mộ dung thanh diệp cánh nhiên nghiên cứu xuất liễu dụng trúc đồng trang thượng hỏa dược, điểm nhiên hậu đầu trịch đáo viễn xử bạo tạc đích "Nguyên thủy thủ lưu đạn", uy lực ngận thị cường đại. Hoàn hữu nhất chủng dụng trúc đồng tác thương quản đích đột hỏa thương, nội trang hỏa dược, dẫn hỏa khả dĩ phún xạ xuất hỏa diễm, huề đái phương tiện, giản trực thị hỏa thương đích sồ hình.

"Thần phiên duyệt cổ tịch, hoàn phát hiện liễu đối mãnh hỏa du quỹ đích kí tái, sở dĩ thí tố liễu kỉ cá, thỉnh bệ hạ khán khán." Mộ dung thanh diệp khán đáo bệ hạ tán thưởng đích nhãn thần, bất do tín tâm đại tăng, ngận thị hưng phấn, lệnh nhân sĩ xuất nhất cá đồng tố đích phương hình quỹ tử.

Tát vân la khán thì, quỹ tử hạ diện hữu tứ điều thối, thượng diện hữu tứ căn đồng quản, quản thượng hoành trí tức đồng, dữ du quỹ tương thông. Mộ dung thanh diệp lệnh binh sĩ linh xuất nhất chích dũng, bả lí diện hắc sắc đích du đảo liễu tiến khứ. Nhiên hậu hát lệnh đại gia hậu thối, tiểu tâm địa dụng thiêu hồng đích lạc trùy điểm nhiên liễu "Hỏa lâu" trung đích dẫn dược, nhiên hậu dụng lực trừu lạp tức đồng, du quỹ trung đích không khí bị áp súc, du kinh quá "Hỏa lâu" phún xạ xuất lai, ngộ nhiệt điểm nhiên, thuấn gian thành liễu liệt diễm. Giá cá ngoạn ý tẫn quản di động bất tiện, đãn khả dĩ thiêu hủy phù kiều đẳng cố định đích trang trí, đảo dã khả dĩ nhất thí.

Khán trứ tức đồng trung nội đích đại hỏa, tát vân la bất do hảo kì vấn đạo: "Khanh sở dụng đích hắc du thị thập yêu?"

"Thử sở vị mãnh hỏa du, nãi địa hạ mạo xuất, điểm chi khả dĩ nhiên thiêu." Mộ dung thanh diệp mang trứ ứng đạo: "Thị bành tương quân tại mẫn sơn địa khu phát hiện đích, tưởng tri đạo thị hà đông tây, phái nhân giao cấp thần khán. Thần tiện tố liễu nghiên cứu, cương hảo khả dĩ phái thượng dụng tràng."

Địa hạ mạo xuất đích du? Na bất tựu thị thạch du? Tát vân la văn ngôn đại hỉ thả kinh nhạ, tưởng bất đáo tại giá lí hoàn năng kiến đáo nguyên du a, vu thị lệnh nhân linh liễu quá lai tử tế khán liễu khán, phát hiện xác thị thạch du vô dị. Giá ngoạn ý khả yếu hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu, giá khả thị tự kỷ tiền thế vô xử bất tại đích năng nguyên a.

Sở vân phi nhất trực trạm tại tát vân la thân hậu, nhất hệ liệt đích diễn kì khán đắc tha nhãn hoa liễu loạn, tâm trung chấn kinh.

Tự kỷ hoàn thị đê cổ liễu tiểu yêu nữ đích năng lực, nhất trực dĩ vi tiểu yêu nữ thông minh dị vu thường nhân, ky linh cổ quái, khước bất tri tha/n như thử thần thông, tựu bằng hiện tại khán đáo đích giá ta, biệt thuyết nã hạ đại tề, tựu toán tha/n hiện tại tiến công đại sở, tự kỷ khả năng đô vô lực trở chỉ. Giá ta phân minh thị phi nhân lực khả dĩ bại chi đích đông tây…… chích thị, nhất cá tự ấu sanh trường thâm cung đích công chủ, tha/n cứu cánh thị tòng na lí học đáo giá ta? Vi vi sĩ mâu khán liễu tiểu yêu nữ nhất nhãn, tha/n cứu cánh thị thùy?

Tà liễu nhất nhãn đào hoa nhãn tiếu đắc đắc ý, thấu trứ vũ mị đích tiểu yêu nữ, sở vân phi tái thứ phát hiện tự kỷ đối tha/n dũ lai dũ bất đổng, đối tha/n đích liễu giải thị na yêu thiểu, na yêu thiển bạc, tự kỷ tín thệ đán đán yếu đắc đáo tha/n, đắc đáo thiên hạ. Khả tha/n hữu liễu giá ta vũ khí, khước một hữu huy quân túng hoành thiên hạ, hoàn yếu đồng ý hòa tự kỷ đả đổ, công bình cạnh tranh, tha/n tâm lí tưởng yếu đích, cứu cánh thị thập yêu?

Đối vu thuyền chích đích cải tiến, mộ dung thanh diệp tha môn dã hoa liễu ngận đa đích tâm tư. Kì trung tối hữu sang ý đích, nhất thị vô để thuyền, nhất chủng do ngư thuyền cải tạo thành đích phương hình chiến thuyền, thuyền hậu tiệt đương trung vô để, chích tại lưỡng huyền hòa tiền hậu gia dĩ ngụy trang, dẫn dụ địch quân khiêu tiến lai nịch tử; Hoàn hữu nhất chủng bình để thuyền, thuyền để hồ độ ngận tiểu, tại thâm thủy thiển thủy khu đô năng lai khứ tự như. Chí vu tát vân la đề đáo đích lưỡng đầu thuyền, ngận giản đan đích cải tạo tiện hoàn thành liễu.

Khán liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích thì gian, tát vân la chung vu phóng hạ tâm lai. Án chiếu mục tiền đích hình thế khán, thủy quân đích sĩ khí dữ tiền đoạn thì gian bỉ hữu liễu ngận đại đích cải thiện, nhi thả giá ta tân trang bị đích xuất hiện, đối mặc thủ thành quy đích đại tề lai thuyết vô nghi bỉ giác trí mệnh. Tái hữu tựu thị đại băng sơn cấp đích bố phòng binh đồ, hòa tự kỷ li khai đại tề thì na thiên (Đại đường tân chánh), tòng tâm lí cấp đại tề hòa đại tề bách tính nhất cá đề kì, dã tại nội bộ hòa dư luận thượng dã cấp liễu ngạn như họa trọng trọng nhất kích. Nhất cổ bất dịch giác sát đích tình tự dĩ kinh tại đại tề bách tính trung tiệm tiệm uấn nhưỡng, tịnh mạn mạn bành trướng……

Hoài dựng đích nhân quả nhiên bất đồng, nhất thiên hạ lai, tát vân la luy hòa yêu toan bối thống. Khán trứ tiểu yêu nữ hữu khí vô lực đích mô dạng, khí đắc sở vân phi hận bất đắc trực tiếp bão liễu tiểu yêu nữ hồi đại sở, bảng tại sàng thượng hưu tức. Khả thị…… tự kỷ bất quá thượng tiền tẩu liễu nhất bộ, tiểu yêu nữ triêm liễu tiểu đào hoa đích nhãn đao tiện phi liễu quá lai, uy hiếp tự kỷ yếu thị cảm phóng tứ, tựu lập tức hồi đại sở. Hồi đại sở? Na trẫm đích bảo bảo chẩm yêu bạn? Tiểu yêu nữ chẩm yêu bạn? Tự kỷ giá cá bảo bảo đích đa bất bồi tức phụ hồi đại sở?

Bích lam hải trát liễu trát, mỗ băng sơn vô hạn ủy khuất địa khán trứ tiểu yêu nữ bị tùy hành thị nữ phục thị trứ tiến liễu đại trướng. Tiểu yêu nữ, vân la, trẫm chích hữu khán trứ nhĩ tài hội giác đắc tâm an, nhượng trẫm dã tiến đại trướng phục thị vân la khả hảo? Tự nhiên, hồi đáp đại sở đại vương đích thị mỗ tam hoa lệ lệ toàn nhiên mạc thị đích bối ảnh, thiếp thân thị vệ hựu bất thị thiếp thân thị nữ, nhĩ nhất cá ngưu cao mã đại đích thị vệ tiến đại đường nữ đế đích đại trướng, thuyết đắc thanh sở mạ?

Đệ nhị thiên, hảo ngạt hưu tức nhất nhật đích đại đường nữ đế suất chúng tương khán liễu thủy quân đích quân trận biểu diễn, bán nguyệt hậu đích bỉ thí tựu do giá ta binh sĩ thượng tràng. Quy quy củ củ đích truyện thống quân trận, nhượng ngạn như họa phụ nữ tiên đắc ý nhất phiên, tiếu cá thống khoái ba.

Hạ ngọ, nữ đế ngự giá phản hồi trường an, đại doanh tân thiết đích binh công hán dã khai thủy trú dạ gia ban bí mật đả tạo các thức tân thức vũ khí, dĩ bị phạt tề chi dụng.

Liễu giải liễu toàn cục, phóng hạ tâm lai đích đại đường nữ đế tại tha/n thân biên na môn cực phẩm thị vệ đích tiểu tâm a hộ hạ hồi đáo hoàng cung, hựu khai thủy liễu tiêu diêu tự tại đích mễ trùng sanh hoạt. Tối cận chiếu cố đáo nữ đế phượng thể, tống hóa đan hành nhân ngận thị tẫn lực, thế nữ đế tỉnh tâm, cơ bổn thượng hữu lệ khả tuần đích tấu chương đô hòa bạc cơ thương lượng trứ tiện xử lí liễu, đại đường quốc nội phát triển ổn định, hựu một hữu thập yêu đại sự, sở dĩ tát vân la giá cá nữ đế đảo thị khinh tùng.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, tát vân la phát hiện đại băng sơn lai hoàng cung đích thứ sổ dũ phát tần phồn. Thính khinh hồng thiển lục thuyết, mỗi thứ đãi tự kỷ hưu tức thì, tha tựu tưởng trứ pháp tử khứ thảo hảo lưỡng cá bảo bảo.

Quốc bảo tiểu mĩ nữ đối hảo khán thúc thúc đích ấn tượng tự hồ việt lai việt hảo, nhi gia bảo y cựu thiểm trứ đào hoa nhãn, lãnh lãnh địa khán trứ. Nhất đán khán đáo tha vãng nương đích tẩm cung khứ, tiểu đoản thối tựu bào đắc bỉ tiểu thỏ tử hoàn khoái, kiên định địa như "Vọng phụ thạch" bàn đáng tại nương hòa nương phúc trung đích tiểu đệ đệ diện tiền, trừng trứ đại băng sơn. Cảm khi phụ nương, bảo bảo đối nhĩ bất khách khí!

Mỗ thiên, mạn mạn tán bộ đích tát vân la cánh nhiên khán đáo nhất thân thị vệ phục sức đích đại băng sơn tương quốc bảo giang tại kiên đầu, nhạ đích tiểu sắc nữ tiếu đắc lạc lạc thanh, nhi đại băng sơn đích bích lam hải trung dã nhất

Phiến ôn nhu sủng nịch, bão trứ tiểu sắc nữ thân liễu hựu thân, giá thị tự kỷ đích bảo bảo ni.

"Bảo bảo, tự kỷ hạ lai tẩu lộ, bất thị thuyết bất hứa nhân bão mạ?" Tát vân la vi vi trứu mi, giá tiểu nha đầu tâm nhãn đa đa, mỗi mỗi khứ thượng học khán đáo tiên vu thanh vân, tiện nãi thanh nãi khí địa nhượng nhượng đạo: "Hàm ngư thúc thúc, bảo bảo cước thống thống."

Tiên vu thanh vân nhất thính tự nhiên khẩn trương đắc bất đắc liễu, nhất kiểm tra, khước phát hiện tịnh vô dị dạng, tái khán tiểu gia hỏa nị nị oai oai địa thấu đáo tự kỷ hoài lí, tài tri thượng đương thụ phiến. Nhất đán hàm ngư bả tha/n bão tại hoài lí, tựu sấn ky thặng a thặng a chiêm tiện nghi. Vô ý trung khán đáo đích nhất thứ, nhượng tát vân la mãn đầu hắc tuyến. Vu thị hạ lệnh, thuyết bất hứa nhân bão, dưỡng thành liễu phôi tập quán bất hảo.

Thâu thâu thu liễu nhãn nương, quốc bảo phiết phiết chủy, đại gia thuyết nương hữu liễu đệ đệ muội muội, bất năng nhạ nương sanh khí, bất nhiên tiểu đệ đệ tiểu muội muội hội biến sửu sửu đích. Khả thị hảo khán thúc thúc bão trứ bảo bảo ngận khai tâm a, trạm đắc hựu cao, khán đắc dã viễn, hảo khán thúc thúc hựu hảo phiến, thâu thâu bát tại nhĩ đóa thượng khiếu thanh đa đa, tiện thập yêu dã thính tự kỷ đích ni.

Kim thiên hựu cấp nương khán đáo, bảo bảo chân thị bất hảo thải. Quốc bảo quyệt trứ tiểu chủy, tòng hảo khán thúc thúc thân thượng hoạt hạ lai, na động trứ tiểu đoản thối bào đáo tát vân la thân biên, lạp trứ nương đích y phục nhượng đạo: "Nương, nương, nhượng bảo bảo thính thính, đệ đệ muội muội hữu một hữu thuyết thoại, đệ đệ thuyết tha thính đáo cô lỗ thanh ni……" Thuyết hoàn, quốc bảo bả nhĩ đóa thiếp đáo tát vân la tiểu phúc thượng, ngận nhận chân địa thính trứ, bất mãn địa tự ngữ đạo: "Vi thập yêu bảo bảo thập yêu dã một thính đáo ni?"

"Tiểu sỏa qua, cô lỗ thanh thị nương đích đỗ bì khiếu ni." Khán trứ quốc bảo đích mô dạng, tát vân la đích kiểm thượng bất do dạng khai nhất mạt nùng nùng đích tiếu ý, mi nhãn tinh trí đích kiểm thượng, trình hiện xuất nhất phiến thánh khiết đích mẫu ái quang huy, trực khán đắc sở vân phi hô hấp nhất trệ, tái na bất khai nhãn.

Na biên từ an thái phi khiên trứ gia bảo tẩu liễu quá lai, khán trứ hoàng nhân phát ngốc đích thần tình tâm lí bất do ám ám thán tức, hựu hữu ta phát sầu. Ai, giá hoàng nhân yếu yêu bất ái, ái liễu tựu tử tâm tháp địa. Nhi thả, tha ái thượng đích thiên thiên hoàn thị đại đường nữ đế giá dạng nhất cá truyện kì bàn đích nữ tử.

Khán trứ tha tại nữ đế diện tiền việt lai việt ôn nhu, việt lai việt một hữu liễu tích nhật phách đạo đích lãnh diện vương mô dạng, tự kỷ hoàn chân thị bất tri đạo giá cứu cánh thị hảo sự, hoàn thị phôi sự. Tiều tiều hiện tại đích nhãn thần dạng xuất đích tự thủy nhu tình, đô khoái yếu bả đại đường nữ đế nịch tử kì trung liễu.

Kinh quá giá đoạn thì gian đích quan sát, từ an thái phi tổng toán khán xuất ta mi mục, giá nữ đế đối tự kỷ đích hoàng nhân dã bất thị hoàn toàn một hữu tình ý. Chích thị tha/n ngận tiểu tâm, ngận nỗ lực, dã ngận triệt để địa phong tỏa trứ tự kỷ đích tâm, tự kỷ đích ái, tịnh tại vô ý trung trang si phẫn sỏa địa đóa tị trứ.

Giá vị dị thường lãnh tĩnh, thậm chí nhượng nhân cảm giác đáo hữu ta vô tình đích nữ đế, hoàng nhân ái thượng tha/n thị phúc thị họa? Tựu toán đắc đáo, hoàng nhân hội hạnh phúc mạ? Đại đường quốc thế chưng chưng nhật thượng, nữ đế tại dân gian đích uy vọng nhật ích cao trướng, nhị nhân tại trì lí quốc gia thượng, khả vị các hữu sở trường, tịnh giá tề khu. Giá dạng nhất cá khả dữ tối ưu tú đích nam tử trạm tại đồng nhất cao độ thượng đích nữ tử, hội bả tự kỷ đích tâm hòa cảm tình toàn bộ phóng tại hoàng nhân thân thượng mạ?

Dũ khán đắc minh bạch, thái phi đích tâm lí tựu dũ thị đam tâm. Như kim, tái khán tịnh hành nhi lập đích nhị nhân, khán trứ ái thượng liễu khước vô nại đích hoàng nhân, dĩ kinh bất cảm tượng đương sơ na bàn tín tâm thập túc, canh gia bất cảm xa vọng. Chích thị hoàng nhân khước y cựu chấp trứ địa cân tùy tả hữu, nhất phó quyết nhiên bất phóng thủ đích mô dạng.

Thái phi tâm lí hựu thị nhất thanh trường thán, hoàng nhân nha, ai gia hội sang tạo nhất thiết điều kiện cấp nhĩ. Chí vu năng phủ bão đắc mĩ nhân quy, dĩ hậu hội bất hội hạnh phúc, tựu khán nhĩ đích bổn sự liễu.

Gia bảo tùng khai thái phi đích thủ, bào đáo tát vân la thân biên, ngưỡng đầu khán trứ nương, đào hoa nhãn thiểm thiểm, nhất ngôn bất phát, đãi nương loan yêu tại tiểu kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ, tài mãn ý địa đê đầu. Khán đáo nương thân biên đích quái thúc thúc, bất do mãn kiểm cảnh dịch địa đáng tại nương diện tiền, bảo hộ nương thị bảo bảo đích trách nhâm!

Thái phi nhất kiến, bất do hữu ta cấp liễu, cương cương hoàn thuyết cấp tha nhị nhân sang tạo ky hội, tiểu gia hỏa tựu xuất lai đảo đản, giá khả như hà thị hảo? Tiên nhượng tha môn nị nhất hội, thái phi thượng tiền tiện yếu lạp trứ lưỡng cá tiểu đông tây li khai. Quốc bảo mĩ tư tư địa khiên trứ thái phi đích thủ, khả gia bảo như bảng liễu thiên cân trụy tự địa lại tại nguyên địa, vấn nguyên nhân dã bất đáp, tựu thị bất tẩu.

Thâm tri kì ý đích sở vân phi khán trứ tự kỷ đích nhân tử tưởng trứ pháp tử phá phôi tự kỷ hòa tiểu yêu nữ đích hảo sự, khí đắc hận bất đắc tha quá lai đả tha đích tiểu thí thí, khả thị…… khả thị tiểu yêu nữ khẳng định hội sanh khí. Nhất sanh khí, đỗ lí đích na cá tựu hội cân trứ sanh khí, giá dạng nhất lai, sanh xuất đích bảo bảo hựu thị nhất cá bất nguyện lí tự kỷ đích跩 tiểu tử…… tưởng trứ liên tỏa hiệu ứng khả năng đái lai đích ác tính tuần hoàn, sở vân phi trát ba trứ nhất song bích lam hải, sanh trứ muộn khí khán trứ跩 tiểu tử bất ngữ. Giá tiểu gia hỏa mệnh trung chú định tựu thị tự kỷ đích khắc tinh, hảo đoan đoan vi hà nhận vi lão đa thị phôi nhân ni?

Thu trứ đại băng sơn đích đại thiết quyền ác liễu khởi lai, hảo tượng bị bảo bảo khí đắc bất khinh, tát vân la vi vi trứu mi, tà liễu tha nhất nhãn, đại băng sơn nhĩ cảm? Nhĩ nhất quyền hạ khứ, tiểu nhục cầu hoàn bất thành liễu tiểu nhục bính? Tha điệu căn đầu phát trẫm đô cấp đắc bất đắc liễu, niết trứ na căn đầu phát bào khứ vấn thái y, nhĩ đảo hảo, cánh nhiên ác khởi liễu quyền đầu, nhĩ cảm tựu thí thí? Nhĩ cảm đả bảo bảo, cô nãi nãi tựu đả nhĩ…… bất, đả nhĩ thị tiện nghi liễu nhĩ, tựu khi phụ đỗ lí đích tiểu bảo bảo, khán nhĩ hoàn năng!

Siểm mị địa nhất tiếu, sở vân phi cản mang hữu hảo địa mạc liễu mạc gia bảo đích đầu, bất ý ngoại địa bị gia bảo nhất bả thôi khai, hữu ta vô nại thối đáo nhất biên, thần tình thập phân lạc mịch, bích lam hải tựu na dạng vô cô địa thùy hạ, khán địa tát vân la bất do tự chủ địa khán liễu khán quốc bảo. Na tiểu nha đầu mỗi thứ thụ ủy khuất thì tựu thị giá phúc mô dạng, hoàn chân bất quý thị phụ nữ lưỡng.

Tưởng liễu tưởng, tiện lạp liễu gia thất tẩu đáo biên, bát tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: "Bảo bảo tiền lưỡng nhật bất thị giáo liễu nương như hà đả phôi thúc thúc đích công phu? Nương kim nhật cương hảo thí thí, nhược thị phôi thúc thúc cảm khi phụ nương, nương tựu dụng bảo bảo giáo đích công phu đả tha, hảo bất hảo?"

Cấp cấp địa trát liễu trát đào hoa nhãn, gia bảo khán trứ nương bất ngữ. Bảo bảo thị giáo liễu nương đả phôi thúc thúc, đãn thị na cá thúc thúc na yêu cao, nương đả bất quá ni, bảo bảo yếu bang nương nhất khởi đả.

Yết liễu yết khẩu thủy, tát vân la hữu ta vô nại địa khán trứ gia bảo, tái thứ hống đạo: "Nương yếu thị đả bất quá, tựu nhượng nhân khứ hảm bảo bảo lai bang nương hảo bất hảo? Phôi thúc thúc phạ bảo bảo ni, bất cảm đối nương vô thị."

Gia bảo nhận chân tưởng liễu tưởng, tưởng khởi bà bà thuyết hoàn hữu ngư bính đẳng trứ tự kỷ khứ cật, hựu thính nương thuyết đắc hữu đạo lí, tiện điểm điểm đầu, bão trứ nương đích kiểm thân liễu nhất khẩu, khán liễu nhãn chánh khán quá lai đích đại băng sơn, tiểu thanh thuyết đạo: "Phôi thúc thúc yếu thị khi phụ nương, bảo bảo bảo hộ nương."

Tát vân la mi khai nhãn tiếu địa điểm điểm đầu, hựu phát thệ bảo chứng hống liễu bán thiên, tài nhượng gia bảo tương tín tương nghi địa tùy trứ thái phi li khứ, nhất biên tẩu, hoàn nhất biên hồi đầu khán trứ nương hòa phôi thúc thúc, đào hoa nhãn thiểm thiểm, đề tỉnh trứ sở vân phi, phôi thúc thúc cảm khi phụ nương, bảo bảo đả nhĩ.

Sở vân phi nhãn tĩnh tĩnh địa khán trứ tự kỷ đích nhân tử tượng chích hữu đạn tính đích tiểu nhục cầu tự địa, nhất biên tẩu nhất biên đái trứ địch ý nữu đầu khán trứ tự kỷ, bích lam hải lí mãn thị vô nại. Hà thì, giá cá trường đích hòa tiểu yêu nữ nhất dạng đích跩 tiểu tử tài năng quai quai địa nhượng tự kỷ bão trứ, hòa tiểu tinh linh nhất dạng bát tại nhĩ biên khiếu thanh đa đa?

Bổn lai bồi tiểu yêu nữ tại viên trung tán bộ thị tự kỷ nỗ lực tranh thủ lai đích, đắc thái phi đích thoại, hoài dựng đích nhân yếu thường tán bộ, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp hoa xuất tự kỷ tương bồi đích hảo xử, cố chấp địa nhượng tát vân la vô thoại khả thuyết. Mỗ băng sơn đích phó xuất chung hữu hồi báo, tiểu yêu nữ tại tự kỷ đích tử triền lạn đả chi hạ, chung vu đồng ý bồi tha/n tán bộ đích quang vinh nhâm vụ do tự kỷ chấp hành. Giá dạng nhất lai khả dĩ khán trứ tiểu yêu nữ, nhị lai hoàn khả dĩ sấn ky hòa tiểu yêu nữ đối thiên hạ đại sự tố nhất ta thảo luận.

Bích lam hải khẩn trương địa thì bất thì thu trứ thân trắc đích tiểu yêu nữ, các tại thân hậu đích thủ tí nhất trực hư lãm trứ tát vân la hoàn thị ngận miêu điều đích yêu chi, tự hồ thị vi liễu phương tiện tùy thì bảo hộ. Tái thứ miểu liễu nhất nhãn, sở vân phi trầm thanh vấn đạo: "Bệ hạ khả hữu thính thuyết tối cận đại hưng triêu đình hữu ta ma phiền?"

Tát vân la khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm vấn đạo: "Đại vương sở thuyết đích khả thị cận nhật đại hưng sĩ tộc quan viên đích bãi triêu sự kiện?"

Nguyên lai, tối cận kinh quá tây môn thiên thu đích nhất phiên nỗ lực cổ động, đại hưng tân vương dã trục tiệm ý thức đáo hiện trạng, tiện hạ quyết tâm yếu cải biến đại hưng đích cục diện, vu thị tại triêu đường đề xuất biến cách pháp án. Na tri thử biến cách pháp án nhất đề xuất, lập tức dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, nhân vi pháp án xúc động liễu cao môn sĩ tộc đích lợi ích.

Vu thị vương, trình đẳng sơn hữu gia phiệt môn thế lực liên hợp khởi lai, củ tập tứ phẩm dĩ thượng triêu trung trọng thần, bãi triêu bất thượng, yếu cầu tân đế tuần tổ tông chi pháp, vật yếu thương thần hạ chi tâm. Đại hưng sĩ tộc phân kháng hoàng quyền, tả hữu triêu chánh dĩ hữu đa niên căn cơ, thử thứ bãi triêu nhất thì gian thanh thế kinh nhân.

Tây môn thiên thu tri đạo biến pháp định hội dẫn lai lợi ích thụ tổn đích sĩ tộc đích phản đối, khước một hữu tưởng đáo bất quá thị thí tham tính đích biến cách pháp án, tựu dĩ kinh phiến thạch thiên tằng lãng liễu. Như kim cánh nhiên phát triển đáo bãi triêu bất thượng đích địa bộ. Nan đạo yếu ngạnh tính chấp hành? Nhược thị na dạng, khởi bất thị nội loạn tương khởi, tự tương tàn sát? Cường lân đại sở chánh hổ thị đam đam trành trứ đại hưng, nhất đán nội loạn tiện thị nhượng sở vân phi hữu ky khả thừa.

56 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

Đệ nhất nhất thất chương

Nội ưu ngoại hoạn đích cục diện, nhượng tây môn thiên thu thật tại vô pháp khinh tùng dĩ đối, giá dạng hạ khứ, quốc tương bất quốc nha.

Ám ám đích thâm hô nhất khẩu khí, tây môn thiên thu hữu ta đầu đông. Nam địa hướng lai bất trường vu binh qua, bách tính tuy tao áp bách đa niên, dã thiểu hữu khởi sự, nhược thị nội loạn khởi, tương hữu đa thiểu sanh mệnh táng tống? Nguyên bổn ứng thị bảo gia vệ quốc đích thân khu khước yếu hi sinh tại quyền lực tranh đoạt đích nội đấu trung, sanh mệnh cứu cánh giới trị kỉ hà? Tự kỷ hựu yên năng nhẫn tâm? Nhi na ta thân xuyên khải giáp đích binh sĩ, tha môn vi thùy nhi chiến? Thùy hựu năng vô quý vu tha môn đích lưu huyết dữ hi sinh?

Vi vi trắc thủ, khán trứ bàng biên đích đồng kính, khán đáo liễu tự kỷ nhãn để huyết ti ẩn ẩn, yểm bất trụ đích bì bại, hữu tâm vô lực thuyết đích tựu thị tự kỷ a, tây môn thiên thu hữu ta tự trào, sổ nhật dĩ lai nội ngoại giao công, bách sự tạp loạn, tự kỷ chích nhân nhất thân ngạo khí, bất khẳng tương gian nan kì dữ nhân khán, đãn dã thâm tri giá dạng đích cục diện kiên trì bất liễu đa cửu. Tam tam, nhĩ nhất giới nữ tử năng tương đại đường trì lí đắc quốc sư chưng đằng, khả tích bổn vương thân vi nam nhân, khước súc thủ súc cước, vô năng vi lực, vu nhĩ, bổn vương tự thán bất như.

Thuyết khởi lai, quần thần bãi triêu khả bất thị nháo trứ ngoạn đích tiểu sự.

Na yêu đại đích nhất cá quốc gia, tòng trung xu đáo địa phương, hoàn hoàn tương khấu xử xử quan liên, thượng hạ hiệp điều tài năng bảo chứng chánh thường vận chuyển, như quả trung gian hữu nhất cá tiểu hoàn tiết đoạn điệu, tựu hội ảnh hưởng toàn cục, canh hà huống như kim đoạn đích thị na yêu đa hoàn tiết? Sở dĩ, bất quản na triêu na đại, lịch triêu hoàng đế đối bách quan bãi triêu vô bất như lâm đại địch, nhất đán phát sanh thả vô pháp nghịch chuyển, dã chích hữu bị bách thối nhượng.

Đãn thị nhất đán thối nhượng, biến cách phạ thị vĩnh viễn đô bất dụng tái tưởng. Sở dĩ, đại hưng bách quan bãi triêu hậu, vi liễu bất nhượng giá chủng tình huống phát sanh, tây môn thiên thu đái liễu thiểu sổ bất tán đồng bãi triêu đích quan viên tương sở hữu đích sự vụ đô đam liễu hạ lai.

Bãi triêu đương nhật, trung thư tỉnh tiện tuyên chỉ, lục bộ cửu ti vô pháp định đoạt chi sự trực tiếp tống giao dự vương điện hạ, nhiên hậu do dự vương thượng đạt thiên thính, thiên tử thân bút thánh tài. Thánh chỉ nhất xuất, tấu bổn bội tăng, bãi triêu đích đại thần đô đái trứ hạnh tai nhạc họa đích tâm lí, đẳng trứ khán na vị yêu nghiệt bàn đích dự vương thiên tuế như hà xử lí giá yêu đa đích triêu chánh, hanh hanh, tựu toán tha hữu tam đầu lục tí, phạ thị dã nan dĩ ứng phó.

Đãn xuất hồ đại gia ý liêu, tống tiến khứ đích tấu chương đệ nhị thiên quyết đoạn phân minh thối phát các xử, chu mặc phê phục sự vô thác lậu, nhượng na ta bãi triêu đích quần thần trừng mục kết thiệt. Nhi xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích dự vương thiên tuế y cựu tiêu tiêu sái sái, tuấn mĩ vô trù. Nhi thật tế thượng, tây môn thiên thu đương chân thị luy đắc cú sang, nhật dạ tiên ngao trứ độ quá.

Tát vân la hữu ta phẫn nhiên, hữu ta vô nại đích thuyết khởi giá ta sự, nhi hậu vô nại đích thán liễu khẩu khí.

Khán liễu khán tiểu yêu nữ đích biểu tình, sở vân phi điểm điểm đầu, trầm thanh thuyết đạo: "Kì thật trẫm tối hận na ta tứ thể bất cần, kháo môn đệ địa vị bất lao nhi hoạch đích đông tây! Nam địa kỉ cá vương triêu đô thị tối hậu tòng nội bộ hủ lạn nhi vong, trẫm khán đại hưng dã một hữu thập yêu sanh ky liễu."

Văn ngôn, tát vân la bất do khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, một tưởng đáo xuất sanh đế vương chi gia đích đại băng sơn cánh dã hữu giá dạng đích tưởng pháp, hoàn chân thị ý ngoại.

Thuyết đích một thác, nam địa na ta quý tộc, bình nhật giảng cứu phiêu lượng đích dung mạo, đồ chi mạt phấn, nga quan bác đái, xuất tắc thừa xa, nhập tắc nhân phù, chỉnh thiên ẩm tửu phú thi, cật dược học tiên, huy chủ đàm huyền, tọa nhi luận đạo, trang xuất nhất phúc thần tiên đích dạng tử, phu nhu cốt thúy, tự giác tú cốt thanh tượng, na lí hoàn hữu nam nhân đích dạng tử? Đại băng sơn sở thuyết đại hưng một hữu sanh ky đảo thị chân đích.

Tri đạo đại hưng hiện trạng, dã tri đạo tây môn thiên thu đích xử cảnh, tát vân la bất do tâm trung ám thán, tây môn thiên thu tại nhiếp chánh thì thác thất lương ky, một hữu cập thì ác trụ tuyệt đối tính đích quân sự đại quyền, hiện tại đại hưng đại vương dĩ kinh nhược quan thành niên, hựu cấp vu tác xuất nhất phiên tác vi; Nhi cao môn sĩ tộc hoàn kế tục khống chế trứ triêu đình chủ yếu đích bộ môn hòa mệnh mạch, tưởng biến cách na lí hữu na yêu dung dịch?

"Đại vương nan đạo đối đại hưng hoàn hữu tâm?" Tát vân la khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm vấn đạo. Đại băng sơn thu liễu đại ngụy, như kim hựu tại huấn luyện trứ thủy quân, dã bất tri tha thị bất thị đả toán mã thượng tựu yếu phát binh, vong liễu đại hưng.

Bích lam hải vi sĩ, sở vân phi thâm thâm khán liễu tha/n nhất nhãn, vân la giá yêu quan tâm đại hưng, khả thị hòa na cá dự vương gia hữu quan? Giác sát đáo đại băng sơn trực trực trành lai đích thị tuyến, tát vân la vi vi đê liễu đầu, đào hoa nhãn nhất trát bất trát đích khán trứ lưỡng biên đích tử đằng, đằng đằng mạn mạn phồn mật, ương ương khai liễu nhất đại phiến.

Nhất ngôn bất phát đích khán trứ tiểu yêu nữ đích trắc kiểm, bán hưởng, sở vân phi đối trứ tát vân la tiếu tiếu thuyết đạo: "Trẫm đích xác bất tưởng phóng khí. Na dạng đích nhất xử ngư mễ chi hương, khước dưỡng hoạt liễu na dạng nhất quần phế vật, bình bạch lãng phí liễu lương thực. Trẫm giác đắc ứng cai thế thiên hành đạo, cứu bách tính vu thủy hỏa. Vân la bất dã hi vọng thiên hạ thái bình, bách tính an sanh mạ?"

Thị nha, thị hi vọng thiên hạ thái bình, bách tính an sanh, chích thị thế thân vi đại hưng vương gia đích tây môn thiên thu cảm đáo bi ai, nhất thân lăng vân chi chí khước vô xử thi triển, nhược thị đại băng sơn xuất mã, chích phạ đại hưng vong quốc thị tất nhiên, tát vân la ám ám thán tức trứ, bất phát nhất ngôn.

"Vân la đột nhiên nhất ngôn bất phát, khả thị tưởng khởi liễu thập yêu nhân?" Sở vân phi khán trứ tiểu yêu nữ nhược hữu sở tư đích kiểm, đào hoa nhãn hữu ta hoảng hốt đích khán trứ tiền phương, tâm khẩu bất do nhất trất, khán lai na nhân tại tha/n tâm lí lưu hạ đích bất chỉ thị nhất điểm ngân tích, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, sở vân phi miễn cường tiếu liễu tiếu, đê thanh thuyết đạo: "Trẫm đảo bất trứ cấp, đẳng vân la thuận lợi sanh hạ bảo bảo tái thuyết kì tha."

Tát vân la khán liễu khán tha, y cựu một thuyết thoại, tự cổ thắng giả vương hầu bại giả khấu, tự kỷ hòa tây môn thiên thu đích cá nhân giao tình dữ quốc gia đích hưng vong bất năng đẳng đồng. Nhi thả, như quả thiên hạ bất năng thống nhất, bách tính đích hạnh phúc bình an tựu thị không thoại.

Bất quá, giá thị bất thị ý vị trứ đáo thì thiên hạ nhất phân vi nhị, tự kỷ tất tu hòa đại băng sơn trực diện đối lũy ni? Diêu diêu đầu, tựu toán thị dã một hữu bách tại mi tiệp, hoàn thị bất yếu đa tưởng, hảo hảo địa sanh hạ bảo bảo tái thuyết ba, tưởng trứ, tiện mạn mạn triêu điện nội tẩu khứ.

Thì quang lưu thệ, chuyển nhãn bán nguyệt dĩ quá.

Tại "Thiếp thân thị vệ" sở vân phi đẳng nhân đích hộ vệ hạ, đại đường nữ đế hựu nhất thứ giá lâm phong thủy. Đại tề hòa đại đường ước định đích thủy quân bỉ thí, tại thôi trì liễu bán nguyệt hậu, chánh thức cử hành.

Án trứ tát vân la đích tưởng pháp, y ngạn như họa đích tính cách, khẳng định tưởng lai tràng tác tú dĩ đề cao tự kỷ đích uy vọng, đãn xuất hồ dự liêu, đại tề nữ hoàng ngạn như họa tịnh một hữu ngự giá thân lâm. Quốc thư thượng cấp xuất đích nguyên nhân thị quốc sự phồn đa, nan dĩ thoát thân.

Nhượng đại đường nữ đế bất do trào tiếu xuất thanh đích thị tự kỷ thu đáo đích mật báo thượng, khước thuyết thị đại tề nữ hoàng nhân vi dữ hộ quốc vương gia ngạn tử thanh đích mâu thuẫn tiến nhất bộ kích hóa, thâm khủng tại đại đường chư nhân diện tiền ngạn tử thanh chiếu dạng bất cấp tha/n diện tử, kiểm thượng hạ bất lai thai, sở dĩ tác tính toàn quyền ủy thác hộ quốc vương gia xử lí lưỡng quốc đích thủy quân bỉ thí.

Đại tề hộ quốc vương gia ngạn tử thanh dụng túc dĩ bễ mĩ nữ hoàng đích nghi trượng, hòa đại đường nữ đế kiến liễu diện. Ước định thứ nhật tảo thần tại tể thủy bỉ thí. Hạng mục bao quát truyện thống đích hoành độ tể thủy, hoa thuyền bỉ tái, hoàn hữu quân trận thao luyện đẳng đẳng.

Thứ nhật, thiên mông mông lượng, song phương đích thuyền chích dĩ kinh khai thủy tại hồ thượng bố trận.

Cổ đại đích thủy chiến thải dụng đích trận hình, chủ yếu thị hoành liệt, tức dĩ thuyền đội đích chánh diện bài thành nhất tuyến, hộ trụ huyền trắc. Giá dạng khả dĩ tập trung chánh diện đích binh lực tiến hành cung tiến công kích, đồng thì giảm thiểu tự kỷ đích đầu ảnh diện, giảm thiểu bị mệnh trung khái suất, lánh ngoại hoàn khả dĩ lợi dụng thuyền thủ chàng giác lai công kích đối phương.

Quân trận nhất liệt, đại tề binh sĩ tiện hưng cao thải liệt, đại đường tương sĩ khước mục trừng khẩu ngốc. Nhân vi đại đường đích chiến thuyền thái tiểu, tại đại tề cự đại, túc túc tứ tằng lâu cao đích lâu thuyền tiền, tựu tượng tiểu hài tử đích ngoạn cụ.

Đại tề chiến thuyền trung tối đại đích nhất tao trường thập ngũ trượng, khoan lưỡng trượng, cao hữu tam trượng, giáp bản thượng hữu sĩ binh kị mã lai hồi tuần thị, thuyền đầu khán bất đáo thuyền vĩ. Nhi đại đường đích sĩ binh khước chích năng trạm tại tự kỷ đích chiến thuyền thượng, sĩ đầu ngưỡng thị, nhân nhân tâm lí đô đả liễu nhất cá đột, giá thị đa yêu khả phạ đích cự đại chiến thuyền. Ngã môn năng doanh mạ?

Sự đáo như kim, thối khước dĩ thị vạn vạn bất khả, đãn giá dạng nhất biên đảo đích bỉ thí chẩm yêu bỉ? Khán khán tương lĩnh, chích kiến tương lệnh táp táp chủy vô ngữ, kiến chúng binh sĩ giai khán trứ tự kỷ, đốn thì hồi thần, nhất thanh nộ hát: "Tựu giá đảm lượng? Khuy đắc bệ hạ đối ngã đẳng như thử tín nhâm, hoàn bất khứ chuẩn bị?"

Văn ngôn, chúng tương sĩ vô nại, chích hữu ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. Vu thị, bỉ thí tại đại tề tương sĩ đích hi tiếu thanh trung, đại đường binh sĩ đích thán khí trung khai thủy liễu.

Khán trứ nhất bàng nhất trực tiếu mị mị hồn như một xá cảm giác đích nữ đế, ngạn tử thanh phiết chủy ám tự lãnh tiếu nhất thanh, vô tri đích nữ nhân, khán bất kiến bổn vương đích thuyền đội mạ? Thượng thứ nhĩ tại đại tề bách tính diện tiền tuyên độc thập yêu đại đường tân chánh, giá thứ bổn vương tựu tại nhĩ đại đường tương sĩ diện tiền dương dương quân uy. Nhất báo hoàn nhất báo, cấp nhĩ hòa nhĩ đích đại đường nhất cá hạ mã uy.

Vi thử, ngạn tử thanh bả tự kỷ tối hảo đích chiến thuyền, tối tinh duệ đích bộ đội đô lạp liễu xuất lai. Phản quan đại đường, thuyền bất cận tiểu, nhi thả trần cựu, giá dạng đích chiến thuyền hòa đại tề yên năng tương bỉ? Khởi bất thị kê đản bính thạch đầu?

Ngạn tử thanh đích tiếu dung lạc tại tát vân la nhãn lí, khước ngận thị bạch si, đại tề đích thuyền chích tuy đại, đãn ky động tính thái soa, giá dạng nhất đôi trúc đồng "Nguyên thủy thủ lưu đạn" nhưng quá khứ, tiện khả dĩ giải quyết vấn đề, lợi dụng tự kỷ thuyền chích đích linh hoạt tính kích phá địch nhân thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích.

Bỉ thí tại kế tục, đệ nhất thiên kết thúc thì, đại đường kỉ hồ một hữu chiêm đáo nhâm hà tiện nghi. Đại tề quân hòa ngạn tử thanh đích khí thế đô dị thường hiêu trương khởi lai. Đại đường thiết kị như hà lệ hại hựu chẩm yêu dạng, tại thủy thượng hoàn bất thị một hữu liễu uy phong?

Vu thị, đệ nhị thiên đích bỉ tái trung, đại tề sĩ binh khai thủy minh mục trương đảm đích hiển kì xuất phách đạo đích nhất diện, cánh nhiên khai thủy khi phụ tham tái đích đại đường tương sĩ.

Chung vu, tại hoành độ tể thủy thì xuất liễu sự.

Lưỡng quân phái xuất đích thượng bách danh tương sĩ thính đáo tín hào hậu, tấn tốc li ngạn, phấn dũng hướng đối diện hoa liễu quá khứ. Xuất phát vị cửu, bài tại tối tiền diện đích thị nhất cá đại đường binh sĩ, danh hoán trần gia luân, nhân thủy tính cực hảo, nại lực hựu cường, thả tốc độ ngận khoái, sở dĩ bị đặc địa thiêu tuyển xuất lai tham dữ thử hoàn tiết đích bỉ thí. Nhân trứ tiền diện chiến thuyền thượng đích khí thế tựu thâu liễu nhất tiệt, nhất tâm tưởng thế đại đường thảo hồi điểm diện tử đích trần gia luân nhất mã đương tiên, triêu trứ chung điểm trùng khứ.

Hậu diện kỉ cá đại tề binh sĩ hoa động thủ tí cấp cấp truy thượng lai, vô nại truy liễu hảo cửu, đô bị trần gia luân áp trứ nhất đầu. Tưởng đại tề thủy quân danh văn thiên hạ, cánh bị đại đường nhất cá tiểu tiểu đích sĩ binh áp chế! Kỉ cá đại tề sĩ binh đối thị nhất nhãn, các tự thi cá nhãn sắc, tiện phân khai liễu nhất ta, li trần gia luân tối cận đích nhất cá đột nhiên liên thanh "Ai u", nhi thân thể dã hướng trứ thủy hạ trầm khứ.

Tri du vịnh thì thường hữu thối trừu cân hiện tượng, nhược thị lộng bất hảo tựu hội xuất nhân mệnh, trần gia luân mang sảo đình vấn chẩm yêu liễu, quả nhiên, đại tề binh sĩ thuyết thị thối trừu cân, thật tại du bất động liễu. Trần gia luân phù tại thủy diện sĩ đầu khán liễu khán hậu diện đích tiểu thuyền, chánh tưởng huy huy thủ, bố liêu thủy hạ đột nhiên thân xuất lai kỉ chích thủ, tấn tốc bả tha lạp tiến liễu thủy trung.

Tại thủy diện phác đằng liễu kỉ hạ, hô cứu thanh hoàn vị xuất khẩu, khước bị nhân hựu lạp tiến liễu thủy lí, kỉ chích hữu lực đích thủ tương kì tử tử án trụ, trực đáo hào vô sanh khí đích một hữu liễu tránh trát, đẳng hậu diện đích nhân phát hiện dị thường du quá lai, đoản đoản thì gian nội, nhân dĩ kinh bị nịch tễ. Tham tái đích đại đường tương sĩ hựu cấp hựu khí, thác trứ trần gia luân đích thi thân thối xuất liễu bỉ tái.

Khán trứ nhãn tiền dĩ kinh thệ khứ đích niên khinh sanh mệnh, tát vân la khẩn khẩn giảo trụ hậu tào nha, y bào hạ đích thủ khẩn ác thành quyền, đào hoa nhãn vi mị, khán liễu khán nhất trực giải thích vi sĩ binh thối trừu cân, sở dĩ nịch thủy nhi vong đích ngạn tử thanh, kiểm thượng mạn mạn phù khởi nhất mạt lãnh tiếu, thối trừu cân? Nhĩ đương trẫm thị bạch si bất thành?

Ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tát vân la lãnh lãnh thuyết đạo: "Kí nhiên vương gia giá dạng giải thích, trẫm diệc vô thoại khả thuyết! Đãn đại đường đích binh sĩ bất hội bạch bạch tử khứ! Trẫm nhất định hội vi tha thảo hồi công đạo!"

Hanh, trẫm hoàn tại do dự như quả sậu nhiên phát khởi công kích, hội bất hội thái quá bất địa đạo, như thử khán lai đảo thị trẫm thái quá phụ nhân chi nhân, ngã thiện nhĩ ác, ngã nhuyễn nhĩ ngạnh, ngã dĩ lễ tương đãi nhĩ đảo thị nhận vi ngã đại đường phạ liễu nhĩ. Ngạn tử thanh, nhĩ cá xuẩn hóa! Kí nhiên cảm vô thị sanh mệnh, vô thị ngã đại đường tôn nghiêm, trẫm dã bất hội đối nhĩ khách khí!

Đái trứ diện cụ đích "Thiếp thân thị vệ" sở vân phi trạm tại tát vân la thân hậu, vi sĩ bích lam hải, khán trứ tiểu yêu nữ bị khí đích hữu ta phát bạch đích kiểm, đốn thì tâm đông bất dĩ, trực tưởng bính khởi lai trực tiếp khảm liễu ngạn tử thanh,? Cá quy tôn tử cảm nhạ trẫm đích nữ nhân, trẫm phi thân thủ khảm liễu nhĩ bất khả! Tả hữu khán khán, cương tưởng thưởng quá nhân gia thủ trung đích đại đao, hốt hựu tưởng đáo giá dạng hội cấp tiểu yêu nữ hòa đại đường đái lai chúng đa ma phiền, tiện nhẫn liễu hạ lai, hanh, kim nhật khi phụ trẫm đích bảo bảo hòa bảo bảo tha nương đích cừu, trẫm nhất định yếu báo!

Chánh nộ trứ, sĩ nhãn khán đáo tiểu yêu nữ dĩ phẫn nhiên li khứ, cản mang cân liễu thượng khứ.

Khán trứ đại đường nữ đế đích bối ảnh, ngạn tử thanh hựu khán liễu khán đại đường na ta tiểu tiểu đích chiến thuyền, thần giác nhất mạt ki phúng đích tiếu, thảo hồi công đạo? Hanh, tựu bằng giá ta tiểu phá thuyền? Dã bất khán khán tự kỷ đích phân lượng!

Nữ đế tẩu hậu, đại đường thuyền chích dã tấn tốc hậu thối, triệt xuất liễu dữ đại tề thủy quân đích bỉ thí. Ngạn tử thanh dĩ vi đại đường nữ đế ý khí dụng sự yếu hồi chuyển đại đường, tiện dã một hữu tại ý.

Bất tưởng đáo liễu đương dạ sửu thì, đại đường bộ phân chiến thuyền tại thủy quân tương lĩnh thành mộng lôi đích suất lĩnh hạ liệt vi tiểu đội, đái trứ tiến nỗ hòa hỏa khí, kháo cận đại tề chiến thuyền hậu, xuất kì bất ý hướng đại tề thủy sư đích tiền quân phát động liễu đột nhiên tập kích.

Tùy trứ nhất thanh chấn thiên kinh lôi bàn đích bạo tạc thanh hưởng khởi, lạp khai liễu đại đường phạt tề đích tự mạc.

Hoàn tại thụy mộng trung đích đại tề thủy quân ngận thị hoảng loạn, đốn thì loạn tác nhất đoàn, ngạn tử thanh thật tại tưởng bất đáo, tại lưỡng phương khán thượng khứ thật lực tương soa như thử huyền thù đích tình huống hạ, đại đường nữ đế cánh cảm phát khởi tiến công, thị vô tri hoàn thị hữu chuẩn bị? Thị bất tri tử hoạt hoàn thị vô sở úy kị? Tưởng liễu tưởng khứ, ngạn tử thanh giác đắc đại đường nữ đế tại thịnh nộ chi hạ tài mạo nhiên phát động liễu công kích, lí do tự nhiên thị vi báo tạc nhật nịch tử đại đường sĩ binh đích cừu liễu.

Khả liên ngạn tử thanh đáo hiện tại hoàn một hữu giác sát đáo đại đường nữ đế hùng tâm bột bột, tảo hữu diệt vong đại tề chi tâm.

Đại đường tuy nhiên nhượng ngạn tử thanh tiểu tiều, đãn na thanh kinh thiên đích cự hưởng khước nhượng tha thập phân chấn kinh, dã bất quản thị thập yêu đông tây, cấp mang phái xuất thuyền đội nghênh kích.

Nhi thử thì, thành mộng lôi đích thuyền đội dĩ kinh phân thành liễu thập kỉ cá tiểu đội, chánh tòng bất đồng giác độ dĩ quần lang chiến thuật tấn tốc vi công lâu thuyền. Chánh như tát vân la sở tưởng, tương đối thuyền tiểu linh hoạt đích đại đường thuyền chích, đại tề lâu thuyền do vu quá đại, hành động thập phân bất tiện, tưởng điệu cá đầu đô bất dung dịch, bất nhất hội nhân tiện khai thủy cố thử thất bỉ, đối đại đường quân tòng bất đồng phương hướng xạ lai đích hỏa khí đóa tị bất cập, bất đãn một hữu đả thối tha môn đích công kích, phản nhi xử xử thụ chế.

Bất đáo lưỡng cá thì thần, tùy trứ thử khởi bỉ phục đích bạo tạc thanh tiếp liên bất đoạn địa hưởng khởi, đại tề tiền quân đích chiến thuyền toàn bộ bị phá phôi, đại tề quân sĩ hữu đích khiêu giang đào sanh, hữu đích bị hỏa khí sở thương, giang diện thượng nhất phiến lang tạ, thuyền chích phá toái đích tàn phiến hòa tử vong quân sĩ đích thi thể tái trầm tái phù tùy ba trục lưu, tể thủy vi chi ô yết.

Ngạn tử thanh năng hữu kim nhật, đương nhiên bất thị sỏa qua, tha tại tổn thất thảm trọng đích tình huống hạ, tổng kết liễu đại đường thủy quân công kích đích đặc điểm, tấn tốc tập trung liễu cận nhị thập tao cự đại lâu thuyền phát động tập quần công kích.

Khán trứ na ta bàng nhiên đại vật dĩ vô kiên bất tồi đích khí thế áp quá lai, đại đường đích tiên phong bộ đội tấn tốc hậu triệt. Đại tề thủy quân thuận thế phát động công kích, đãn thị, tha môn một tưởng đáo đích, chi sở dĩ tha môn năng sướng thông vô trở đích tiền hành, thị đại đường cố ý nhượng xuất lộ lai, tiền phương khả thị hữu ý ngoại đích kinh hỉ tại đẳng trứ tha môn.

Đại tề thủy quân đích chiến thuyền vĩ tùy đại đường tiền phong bộ đội nghịch lưu truy kích, tiểu thuyền hành động tấn tốc, hướng ngạn biên đích lô vi tùng trung thiểm tị, nhi tại trung quân thuyền đội đẳng hậu đa thì đích hoành viễn lập khắc hạ lệnh tập trung đại lượng hỏa khí, tịnh tại thủy trung phóng trí đại lượng đích phiêu lôi hòa "Hỏa dược dũng", tùy trứ nhất thanh thanh kinh thiên động địa đích bạo tạc, hãm nhập đại đường hỏa dược trận nội đích đại tề thuyền đội kỉ hồ toàn quân phúc một, cận nhị thập điều lâu thuyền đồng thì bị phần hủy, giang diện thượng ai hào thanh bất đoạn.

Đại đường quân sĩ khí đại chấn, dũ chiến dũ dũng.

Đãn đại tề thủy quân tất cánh thân kinh bách chiến, ứng phó chiến huống đích kinh nghiệm dã túc. Sở dĩ, nhị thứ giao thủ thảm bại hậu, ngạn tử thanh cập thì điều chỉnh thuyền đội, nhượng thuyền đội tấn tốc phân tán, tịnh bí mật phái xuất liễu vô sổ đích tiềm thủy thủy quỷ, tại thủy để tiến hành phá phôi. Nhi thủy diện thượng, dã hướng đại đường chiến thuyền phát xạ đại lượng đích "Hỏa tiến" hòa cự thạch, đại đường thủy quân kỉ thập điều chiến thuyền bị tạc trầm, kích trầm hoặc thiêu hủy.

Nhất thì, nan phân thắng phụ, song phương tự hồ tiến nhập liễu cương trì trạng thái.

Thứ nhật nhất tảo, thiên sắc vi minh, đắc ngạn tử thanh kì ý, hộ quốc vương gia thủ hạ đệ nhất mãnh tương lục thành tốc suất lĩnh tứ tao trung hình chiến thuyền, hỗ vi hô ứng, tòng đại tề thuyền trận trung hoãn hoãn sử xuất, nhân thuyền tốc bất khoái, dã vô dị thường, đại đường thủy quân đích tiếu binh dĩ vi thị đại tề đích tuần hàng thuyền, dã tựu một hữu tại ý.

Thùy tri, tứ tao thuyền xuất liễu thuyền trận hậu, đột nhiên khai thủy gia tốc, tốc độ gia khoái đích triêu trứ đại đường thuyền trận trùng lai, chúng nhân cấp mang chuẩn bị nghênh chiến, đột nhiên phát hiện na thuyền thị hữu mục đích nhi lai, cánh thị hướng trứ đại đường thiên tử địa ngự chu trùng liễu quá khứ!

Tứ tao chiến thuyền trùng nhập đại đường thủy quân thuyền trận, nhân thiên sắc bất cú lượng, đại đường tương sĩ nhất thì đô hữu ta phản ứng bất quá lai, cánh bất tri như hà để đáng, phân phân bại thối, lục thành tốc đối chu vi đích tiểu thuyền chích bất lí bất thải, y cựu mệnh lệnh trùng hướng đại đường nữ đế đích ngự chu.

Nhất trực đáo liễu trung quân, bị kinh ngốc đích đại đường tương lĩnh môn phân phân hồi quá thần lai, đốn thì minh bạch liễu tha môn đích mục tiêu thị nữ đế. Vu thị chỉ huy chiến thuyền thượng tiền trở đáng, sở hạnh đại đường chiến thuyền tiểu xảo linh hoạt, ngận khoái cản thượng khứ, tấn tốc cản siêu đại tề chiến thuyền, tương tứ tao đại thuyền đoàn đoàn vi trụ.

Tưởng bất đáo lục thành tốc hào xưng đại tề đệ nhất mãnh tương tịnh bất thị đồ hữu hư danh, trì kiếm trạm lập thuyền đầu, huy hạ binh sĩ dã dũng mãnh vô bỉ, tẫn lực nhi chiến, cánh ngạnh sanh sanh đích sát xuất nhất điều huyết lộ, tòng trọng vi trung trùng liễu xuất khứ, nhất thanh trầm muộn đích đê hưởng, lục thành tốc sở thừa chiến thuyền dữ đại đường nữ đế đích ngự thuyền tương tiếp, đại tề sĩ binh sấn ky thông quá thằng tác đẳng vật phân phân khiêu thượng ngự thuyền, hộ giá đích đại đường sĩ binh tấn tốc thượng tiền trở lan, thân hậu bị đại thuyền cường ngạnh đích khí thế đính phiên lạc thủy đích đại đường tương lĩnh dã phân phân thượng liễu ngự thuyền hộ giá.

Chúng nhân chánh chuẩn bị lai tràng nhân nhục bác sát, hốt thính đáo hậu diện hữu nhân lệ thanh hát đạo: "Toàn bộ nhượng khai!"

Đại đường tương sĩ hồi đầu khán khứ, nguyên lai thị tối cận nhất trực xuất hiện tại nữ đế thân biên đích na cá đái trứ ngân chế diện cụ đích thiếp thân thị vệ! Thử thì chánh nhất thân lãnh liệt đích sát khí đại bộ tẩu liễu quá khứ, viễn viễn địa, tiện năng sát giác tha thân thượng đích hàn ý mạo xuất lai, nhất song tại mông lông thần sắc lí khán bất thanh nhan sắc đích nhãn tình vi vi mị khởi, nhãn thần ngận thị tê lợi, thấu trứ ẩn ẩn đích sát khí.

Tựu toán thị lục thành tốc giá bàn thân kinh bách chiến đích nhân, vô ý trung dữ tha song mâu nhất đối, dã bất do tự chủ đích tòng tâm để lí thăng khởi liễu nhất cổ hàn ý.

Na song phiếm trứ âm hàn đích nhãn tình, na toàn thân thượng hạ tán phát trứ sâm lãnh đích bách nhân khí thế, sử đắc chu vi chánh tại đả đấu đích song phương tương sĩ đốn thì đình hạ lai, bất do địa hướng hậu thối khước, tấn tốc đích nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo.

Lục thành tốc thị nam phương thiểu kiến đích mãnh tương, diện mục bạch tích, đãn thân hình uy vũ, thử thì thân thượng đích chiến bào bị huyết ô đích khảng tạng bất dĩ, bổn cai thị lang bái chi tương, đãn na thân đái huyết đích chiến bào khước canh gia ánh sấn xuất tha bưu hãn đích khí thế. Lục thành tốc hữu ta cật kinh đích khán trứ giá vị bất tốc chi khách, khước chấn kinh dữ tha thân thượng đích khí thế, bất do tự chủ tương thủ lí đích kiếm hoành tại hung tiền.

Sở vân phi lãnh lãnh khán trứ tha, thủ án tại đao bính thượng, mẫu chỉ khinh khinh đích đả quyển, giá bả hậu bối trường đao hoàn thị vân la cung lí đích thu tàng ni, vi liễu vân la, kim nhật nã xuất lai thí thí, tưởng trứ tạc nhật tiếu giai nhân bị khí đích phát bạch đích kiểm, bích lam hải trung sát ý tiệm nùng, hoãn hoãn tẩu cận, thị tuyến thâm lãnh đích tương lục thành tốc tỏa định, trầm thanh đạo: "Nhĩ thị đại tề đệ nhất mãnh tương lục thành tốc?"

Lục thành tốc khán bất xuất lai nhân đích thân phân, tuy nhiên nhất thân phổ thông thị vệ trang thúc, đãn tha phách khí lăng nhiên đích khí thế, thân thượng na cổ nhiếp nhân đích khí độ, vô hình trung thấu xuất đích tôn quý khước nhượng lục thành tốc tương tín thử nhân tuyệt bất thị tầm thường nhân, diện cụ hậu đích nhãn tình tựu na dạng trành trứ, nhượng lục thành tốc bất do tự chủ đại thanh đạo: "Chánh thị! Nhĩ thị hà nhân?"

Băng lãnh đích thần giác vi vi lược khởi, sở vân phi nhất tự nhất cú đích trầm thanh ứng đạo: "Nhĩ hoàn bất phối vấn!"

Tưởng bất đáo giá nhân cánh nhiên giá yêu cuồng vọng, lục thành tốc khí đích song mục viên tĩnh, trừng trứ tha nộ đạo: "Nhĩ?"

Sở vân phi chích thị khán trứ tự kỷ thủ trung đích trường đao, đao phong như thủy, xúc thủ hàn lương, thượng diện tự hồ ánh chiếu xuất mỗ nhân hàm tiếu đích đào hoa minh mâu, sở vân phi vi sĩ nhãn liêm, bất tri tử hoạt đích đông tây, cánh cảm đả nhiễu trẫm đích tiểu yêu nữ hòa bảo bảo thụy giác?! Hanh!

Tu trường đích thủ chỉ duyên trứ trường đao hoãn hoãn phủ hạ, sở vân phi lãnh lãnh thuyết đạo: "Nhược doanh đắc liễu giá bả đao, lai khứ nhâm nhĩ tự do, nhược tang mệnh đao hạ, biến quái tự kỷ vô năng! Đáo thì nhĩ tự nhiên tri đạo ngã thị thùy."

Lục thành tốc hào xưng đại tề đệ nhất mãnh tương, tại quốc trung biến vô địch thủ, đối binh nhận giác lượng tịnh bất phóng tại tâm thượng, đối phương thân lượng tuy cao đại cường kiện, đãn tự kỷ đích thân cao dã nhược vu tha, tưởng trứ tiện trường kiếm bán hoành, lệ thanh hát đạo: "Lai ba!"

Trường đao hạ thùy, sở vân phi ngạo nhiên tĩnh lập, lãnh nhãn khán trứ nhãn tiền đích lục thành tốc, giang phong táp táp, xuy đắc tha thân hậu phát ti phiêu khởi, đái trứ lãnh ý đích phách khí hoãn hoãn tán khai lai, nhãn liêm dã tùy chi vi vi sĩ khởi.

Lục thành tốc "Hanh" liễu nhất thanh, kiếm quang như điện bàn nghênh diện phách hướng sở vân phi, hàn khí phác diện, sở vân phi túc hạ nhất hoảng, thuấn gian thân ảnh thiểm quá, lục thành tốc khí thế kinh nhân đích trường kiếm lạc liễu không, vị cập hồi thân kiếm thế phản chuyển, thuấn gian đệ nhị chiêu hựu chí.

Giá cá đại tề tương lĩnh đảo hảo thân thủ, sở vân phi bất do ám tán, chích thị nhĩ bất tri hảo ngạt đả giảo liễu vân la hòa bảo bảo hưu tức, sở dĩ, tuyệt bất khinh nhiêu. Tư lượng chi tế, trường đao khinh cử, đao kiếm tương giao thúc nhiên nhi thối, như nhàn đình tín bộ bàn đạm nhiên.

Lục thành tốc trường mi trứu khởi, trường kiếm tấn tức như điện, hóa tác trường hồ nhất đạo tập lai, kiếm quang thiểm thước, nhất bàng binh sĩ bất do tự chủ địa hướng hậu thối khứ.

Kiếm quang thiểm thiểm, đao quang lẫm liệt, lưỡng nhân thác thân nhi quá, nhất thanh thanh thúy minh hưởng, đao phong tiêm lợi, tương lục thành tốc đích khinh giáp hoa khai liễu nhất điều thiển thiển đích khẩu tử, thuận thế, sở vân phi song thủ ác đao, mãnh nhiên huy xuất…… giá hoàn thị vân la giáo đắc tân đao pháp ni, thí thí khán hiệu quả như hà! Đao thế lăng lệ kính phong khởi, ẩn ẩn như lôi bôn điện thiểm, quyển khởi nhất cá qua toàn uy mãnh bất khả để đáng!

Chu vi đích tương sĩ khán đích lưỡng nhãn phát trực, giá mông diện nhân đích đao pháp quỷ dị, khước như thử dũng vũ bất khả để đáng, thật tại thị nan đắc nhất kiến.

Lục thành tốc tâm hạ sảo hoảng, giá dạng tồi can liệt đảm đích đao pháp tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo, sổ thứ thưởng công đô vô pháp trùng phá na đao thế. Kiếm thượng tiện hữu liễu cấp bách.

Lưỡng nhân đô dụng thượng liễu bát cửu phân lực khí, đao kiếm tương giao, lục thành tốc ám đạo bất diệu, tâm tri đại thế nhất khứ! Quả nhiên, sở vân phi đao thế cổn cổn phô thiên cái địa tập lai, nhất thanh thúy hưởng, lục thành tốc đích trường kiếm tòng trung gian bị trường đao lan yêu khảm đoạn! "? lang" nhất thanh đoạn kiếm lạc địa, chu vi đốn thì nhất phiến trừu khí thanh.

Lục thành tốc dã bất năng trí tín địa khán trứ tự kỷ thủ thượng đích bán tiệt đoạn kiếm, tùy tức diêu liễu diêu đầu ngưỡng thiên trường thanh đạo: "Thống khoái! Tưởng bất đáo tại hạ nhất thế anh danh, cánh bại vu túc hạ trường đao!" Thuyết trứ, cử khởi thủ trung đoạn kiếm phản thủ sáp nhập tự kỷ đích phúc trung, huyết tiến xạ xạ, hoành lưu nhất phiến, quan chiến đích đại tề hòa đại đường tương sĩ môn giai tủng nhiên động dung.

Sở vân phi thần tình lãnh túc, khán liễu khán thảng tại địa thượng đích lục thành tốc, nhãn để thâm xử đạm đạm lưu lộ xuất nhất mạt oản tích, trầm thanh thuyết đạo: "Nhược thị tương quân năng đầu đại đường, bất thất thượng tương chi vị, khả tích!"

Thoại âm cương lạc, sảo viễn xử nhất cá đạm đạm thanh thúy đích thanh âm đạo: "Khoái thỉnh tiên vu đại nhân lai khán khán, hoàn hữu cứu một hữu." Chúng nhân hồi đầu, chánh thị đại đường nữ đế.

Kiến tha/n mãn kiểm tiêu cấp chi sắc, sở vân phi vi vi điểm đầu, chuyển thân đại bộ nhi khứ, bất đa thì, tiên vu thanh vân tật bộ nhi lai, tồn hạ thân thể tử tế tra khán liễu hạ, khởi thân thi lễ dương thanh đạo: "Bệ hạ, thương đích ngận trọng, thần tẫn lực nhi vi!"

Tát vân la điểm điểm đầu, phát xuất nhất thanh đê đê đích thán tức, khán hướng chu vi mãn thân thị huyết đích tương sĩ, đào hoa nhãn trung hiện xuất nhất ti bi mẫn, hà thì, tài năng triệt để kết thúc chiến tranh sát lục? Hà thì thiên hạ tài năng chân chánh đích thái bình? Tự kỷ thuyết đích hoàn thiên hạ nhất cá lãng lãng thanh thiên đích mộng, hà thì tài năng thật hiện?

Vi vi trắc mục, khán đáo tiểu yêu nữ nhãn trung na mạt bi đỗng, bích lam hải thuấn gian nhu tình tự thủy, đao quang huyết ảnh trung đích lẫm liệt sát khí dã tiễu nhiên ẩn khứ, sở vân phi ngận tưởng, ngận tưởng tẩu quá khứ, ủng tha/n nhập hoài, phủ bình tha/n thử thì khởi phục đích tâm tình…… khán khán chu vi mãn thân huyết tích đích tương sĩ, dã chích năng khinh khinh thán khẩu khí, vân la, nhĩ đích tâm đáo để tại tưởng ta thập yêu?

Minh tri giá thị nhất điều tư sát lộ,, minh tri nhất đán tẩu thượng tựu hội thường kiến huyết lưu thành hà. Nhĩ nhất bộ nhất bộ tẩu lai, bất quản nhĩ thị phủ nguyện ý, nhĩ đô thị thải trứ biệt nhân đích thi thủ đạp thượng liễu cao cao tại thượng đích đế vương bảo tọa, khả vi hà chí kim nhĩ y cựu hội vi cước hạ đích tiên huyết kinh cụ, vi thệ khứ đích sanh mệnh nhi nan quá ni? Trẫm cứu cánh thị cai khánh hạnh nhĩ hữu nhất khỏa thiện lương đích tâm, hoàn thị cai đam tâm nhĩ thái quá đan thuần, dung dịch chiêu nhân ám toán?

Lục thành tốc bị cầm, đại tề đích tứ tao chiến thuyền thượng đích sĩ binh giai thành liễu phu lỗ. Tiêu tức truyện lai, ngạn tử thanh nộ khí thăng đằng, phách trứ thư án đại mạ đại đường nữ đế. Chiến tranh bổn tựu bất trạch thủ đoạn, hà huống đại đường nữ đế tịnh một hữu ti bỉ hành sự, ngột tự đại mạ nhất thông giải khí, khước dã vô tể vu sự.

Duy hữu thải dụng tối hậu đích bạn pháp, lâu thuyền thế hùng lực đại, khả dĩ trùng lê chiến thuyền, tức sở vị đấu thuyền lực bất đấu nhân lực. Đặc biệt thị lệnh ngạn tử thanh vi chi tự hào đích cự hình lâu thuyền cao tứ trọng, để tiêm thượng khoát, thủ vị cao ngang, chủ cốt giá dụng nam địa độc hữu đích thiết lực mộc chế tác, kì kiên cố tính hựu thắng quá kì tha thuyền chích, sở dĩ hoàn thị quyết định dụng lâu thuyền trùng kích đại đường đích tiểu thuyền trận.

Dĩ kinh kỉ cá hồi hợp hạ lai, song phương đô minh bạch, giá thị tối hậu đích quyết chiến. Đại tề quân dĩ kinh bố hảo liễu quân trận, gia thượng ngạn tử thanh tòng phụ cận khẩn cấp điều lai đích chiến thuyền, thuyền thuyền tương liên, miên duyên cánh hữu sổ lí, khí thế thập phân kinh nhân.

Đại đường tiên thị thí tham tính địa liên tục phái xuất tam chi thuyền đội luân phiên tiến công, vô nghi đô bị đả bại. Nhi thả tương bỉ đại tề quân đích chiến thuyền cao đại, kiên cố, đại đường tựu toán thị gia thượng hậu diện cản lai chi trì đích thuyền đội, dã ngận thị bạc nhược. Tự nhận vi dĩ tri đạo đại đường nhược điểm đích ngạn tử thanh bất do lãnh tiếu trứ chỉ huy đại quân phát động mãnh công.

Giá thì, đại đường sử xuất liễu mạc dung thanh diệp chỉ huy đích hỏa lôi trận. Đối phương thuyền chích thái đại, sĩ binh căn bổn một hữu bạn pháp kháo cận, duy hữu dụng hỏa! Mộ dung thanh diệp chỉ huy quân sĩ, hạ lệnh tương kỉ thập điều thuyền trang tái thượng hỏa dược, tịnh bãi thượng xuyên liễu khôi giáp đích đạo thảo nhân, khảm đoạn lãm thằng chích thuận lưu trực hạ, hướng trứ đại tề thuyền đội điểm hỏa xuất phát!

Kỉ thập điều thuyền tại điểm hỏa hậu kháo cận liễu đại tề liễu chiến thuyền, tịnh tại thuấn gian bạo tạc, bất dịch di động đích đại tề lâu thuyền đốn thì hãm nhập nhất phiến hỏa hải. Đại đường thủy quân thừa thế phát khởi liễu tổng công, siếp na gian hảm sát thanh chấn thiên.

Chánh tọa tại trung quân tố trứ đả bại đại đường hảo mộng đích ngạn tử thanh, đột nhiên bị bào tiến lai đích phó tương kinh đích hồi thần, kiến tha mãn kiểm kinh khủng đích mô dạng, ngạn tử thanh tâm tri đại sự bất diệu, mang tẩu xuất thuyền thương sát khán. Chích kiến ngoại diện bạo tạc đích hưởng thanh, trùng thiên đích hỏa quang, tiên hồng đích huyết dịch, phiếm hồng đích ba quang, dữ thiên biên nhất đạo huyến lệ đích yên hồng giao tương huy ánh, giao chức thành ngạn tử thanh khủng cụ chí cực đích huyết hồng.

Tát vân la trạm tại ngự chu song khẩu, tĩnh tĩnh đích khán trứ giá phiến khả phạ đích hồng sắc, sổ thập vạn nhân thủ trì đao thương kiếm kích, bính tử tư sát. Tha môn bỉ thử tịnh bất nhận thức, canh đàm bất thượng cừu hận, đãn thị, nhân vi thiên hạ đích tranh đoạt, tha môn tựu thành liễu bất cộng đái thiên đích cừu nhân. Sĩ binh đích thảm khiếu hòa ai hào thanh nhượng nhân văn chi đảm hàn, giá tựu thị nhất tương công thành vạn cốt khô đích vô tình hòa tàn khốc.

Chiến thuyền tổn thất thảm trọng, đại tề thủy quân nhất bại đồ địa, chiến thuyền hòa sổ vạn tương sĩ chích thặng liễu bất đáo tam phân chi nhất, ngạn tử thanh kiến đại thế dĩ khứ, hoảng mang đào thoán, đại tề thủy quân thái quá khinh địch, thả kích nộ liễu đại đường nữ đế, thử chiến khả vị thảm bại.

Tại thắng lợi đích kích lệ hạ, nguyên bổn đối thủy chiến một hữu bả ác đích đại đường tương sĩ dị thường dũng mãnh, lợi dụng kỷ phương chiến thuyền tiểu, linh hoạt đích chiến thuật, trảo trụ đại tề chiến thuyền thể tích đại vận động bất linh hoạt đích nhược điểm, nhất lộ truy kích, hựu kích trầm đại tề chiến thuyền đa tao.

Ngạn tử thanh hạ quyết tâm tẫn khoái thối thủ tể thủy đích đệ nhất đạo phòng tuyến thải thạch, tịnh điều tập binh mã kháng kích đại đường quân đội. Nhi đại đường nhất phương, sơ mông suất lĩnh đích thiết kị dĩ kinh khóa quá phong thủy, tấn tốc tiến nhập đại tề cảnh nội. Đại tề nội ưu ngoại hoạn, thượng hạ loạn thành nhất đoàn.

Thải thạch thị cá hạp khẩu, đại tề tại thử xử thiết lập liễu ngận đa thủy hạ ám thung, tịnh dĩ thiết liên, mộc bài phong tỏa thủy vực, trở chỉ đại đường thủy quân tiền tiến.

Tát vân la tịnh một hữu trứ cấp tiến công, nhi thị đẳng trứ sơ mông đích thiết kị đáo liễu phụ cận, sơ mông phụ trách công đả lục thượng công sự, thủy quân dĩ mãnh hỏa du quỹ hòa phiêu lôi tiến hành oanh tạc, dụng liễu lưỡng nhật đích thì gian chung vu thanh lí xuất liễu nhất điều thủy đạo.

Nhất biên đào thoán, ngạn tử thanh trạm tại thuyền đầu phá khẩu đại?, sĩ nhãn tiều kiến nhất cá thân tài cao đại, đái trứ ngân sắc diện cụ đích nhân suất trứ đại quân truy lai, sĩ thủ đáp cung, nhất chích liên hoàn tiến "Hưu hưu" xạ xuất, kì trung nhất chích tiến soa điểm xuyên thấu tha đích đầu lô, ngạn tử thanh trọng thương, đại tề thủy quân canh thị binh bại như sơn đảo, chủ tương tử đích tử, đào đích đào, quần long vô thủ, đại tề tương sĩ giai thất khứ kháng tranh chi tâm.

Đại đường thiết kị hòa thủy quân mật thiết phối hợp, nhất chi thủy lộ nhi hành, nhất chi lục lộ tiền trùng, trực hướng đại tề phúc địa áp quá khứ!

Ngạn như họa thật tại tưởng bất đáo đại đường nữ đế cánh hội sấn bỉ thí chi ky hướng đại tề tuyên chiến; Canh gia tưởng bất đáo bị xưng vi thiên hạ văn danh đích đại tề thủy quân cánh nhiên giá bàn bất kham nhất kích; Đồng dạng một hữu tưởng đáo đích thị đại đường cánh nhiên hữu na chủng khả dĩ vô kiên bất tồi đích hỏa khí, kỉ xử bị xưng dịch thủ nan công đích thành trì cánh bị đại đường thiết kị kỉ thanh chấn thiên oanh hưởng, tiện tương thành tường tạc thành liễu bất thiết phòng đích sở tại; Ích phát tưởng bất đáo đích, thị đại tề đích bách tính, thành trì đích hãm lạc hoán lai đích bất thị bách tính đích kháng tranh, cư nhiên thị bách tính đích hoan hô, na dạng lợi quốc lợi dân đích tân chánh chung vu khả dĩ lai đáo tự kỷ thân biên liễu!

Nhất cá nguyệt đích thì gian, đại đường quân tiện đả đáo liễu đại tề đô thành dĩnh châu thành đích môn hộ định châu. Vi thành lục nhật, một hữu khai trượng, đệ thất nhật, dạ dĩ thâm, tát vân la trạm tại trung quân trướng tiền, sĩ đầu khán trứ định châu thành thượng đích điểm điểm đăng hỏa, nhất ngôn bất phát.

Thử phiên nhất chiến, sở vân phi bất li tả hữu, thậm chí thưởng tiên nhất bộ đại tha/n truy tiễu ngạn tử thanh, chích vi tha/n năng thân thể khang kiện, nhật hậu bình bình an an sanh hạ bảo bảo. Như kim, tựu trạm tại tha/n thân biên, khán trứ tiểu yêu nữ phiêu hốt đích thị tuyến, thuận trứ tha/n đích thị tuyến hướng nam diện khán trứ, nhị nhân giai một hữu thuyết thoại.

"Vân la, hữu nhĩ đích thượng tương quân thân tự xuất mã, vân la hoàn bất phóng tâm? Dạ thâm liễu, hoàn thị tiến khứ hưu tức ba." Bán thưởng, sở vân phi đam ưu đích khán trứ tiểu yêu nữ, đê thanh thuyết đạo.

"Bất," Tát vân la vi vi diêu đầu, khán trứ nam phương đạm đạm thuyết đạo: "Thì thần soa bất đa liễu, tái đẳng đẳng……" Thoại âm vị lạc, nhất thanh cự hưởng truyện lai, tát vân la bất tằng phòng bị, cật liễu nhất kinh, vị cập chuyển thân dĩ bị sở vân phi khinh khinh hộ tại hoài trung. Chích thính tha tại nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: "Vân la, biệt phạ, hữu trẫm tại……"

Định châu thành phương hướng nhiên khởi đại hỏa, nùng yên di mạn, tương thiên không trung đích tinh tinh đô già trụ liễu.

Nhất phiến hảm sát thanh trung, đại địa tự hồ dã vi chi chiến đẩu. Tát vân la vi vi trứu khởi liễu mi đầu, sở vân phi khán liễu khán tha/n, thân thủ thế tha/n yểm trụ liễu nhĩ đóa, bả nhân lãm khẩn liễu ta.

Tát vân la một hữu động, nhâm do tha lãm trụ tự kỷ. Kim qua thiết mã, chinh chiến sát phạt, thiếp trứ tha khoan hậu đích hung thang. Tự kỷ tâm lí an tĩnh nhi an tâm. Tứ chu đích động loạn đích tự hồ tiệm tiệm viễn khứ, thặng hạ liễu, thị bình tĩnh, hòa ôn noãn.

U u thán liễu khẩu khí, tát vân la tòng tha hoài trung sĩ đầu, khán trứ diêu viễn đích dạ không, đê thanh đạo: "Khoái yếu kết thúc liễu, ngận khoái giá lí tựu thị nhất phiến ngư mễ chi hương đích nhạc thổ." Thấu quá tiêu yên hòa hảm sát thanh, tha/n khán đáo liễu thủy hương trữ tĩnh hòa bình đích vị lai, bất tri đạo tự kỷ hội bất hội tuyển trạch giang nam chung lão?

Tự cổ dĩ lai, chinh chiến sát phạt, tiện thị đao kiếm dục huyết, cửu tử nhất sanh. Tây phong thảm liệt, bình dã nghiễm khoát, tàn dương thắng huyết. Sở vân phi phủ thủ khán trứ hoài trung đích tiểu yêu nữ, tâm lí thăng khởi nhất cổ tòng lai một hữu quá đích cảm giác. Vân la tố lai tựu bất hỉ hoan sát phạt, tha/n nhất trực sở thuyết đích thập yêu nhân quyền tự kỷ thính bất đổng, đãn thị, tại giá hỏa quang phân phi đích chiến tràng tiền, tha tự hồ minh bạch liễu thập yêu. Giá giang sơn vương vị, bất quá tựu thị du hí nhất tràng, bán thưởng, sĩ khởi bích lam hải khán hướng viễn xử, thâm mâu trung đái trứ trầm tư như hải.

Định châu phá, đại tề đại bán quốc thổ dĩ kinh luân tang, chích thặng liễu dĩnh châu cập dĩnh châu dĩ nam đích khu vực, ngạn như họa tẩm thực nan an, chí ngạn tử thanh chiến bại tiêu tức truyện lai, dĩ kỉ dạ vị miên.

Đại tề tối tinh duệ đích bộ đội toàn bộ thiết tại bắc biên, nam biên nhân vi thị sơn địa hình thành đích thiên nhiên bình chướng, sở dĩ ngận thiểu trú quân. Hiện tại đích đại tề khả dĩ thuyết thị bất kham nhất kích. Đại tề đích tinh duệ bộ đội kì thật tựu thị ngạn tử thanh thủ trung đích binh mã, như kim dĩ kinh bị đại đường sở bại, hội bất thành quân, đại đa thành liễu đại đường chiến phu, đại tề tái vô lực kháng tranh, hà huống ngạn tử thanh thương trọng dĩ kinh bất năng thị sự.

Đại đường thiết kị binh lâm dĩnh châu thành hạ.

Giá nhật tảo triêu, huy hoàng nguy nga đích giao thái điện thượng, đại tề triêu thần thùy thủ túc lập, mặc bất tác thanh. Đại điện chánh trung thượng long y trang nghiêm, lưu kim đoạt mục, ngạn như họa thịnh trang hoa phục đoan tọa kì hậu, kiều mĩ đích diện dung tiều tụy, tọa tại thượng diện trứu mi khán trứ điện hạ quần thần.

Vi vi sĩ mâu khán liễu xuất khứ, điện vũ khởi phục, nguy nga hùng tráng, quỳnh giai ngự đạo lưu quang tự thủy, tự kỷ thị kinh quá liễu chẩm dạng đích lộ tài hữu liễu giá dạng đích tâm tư, hữu liễu giá dạng đích kinh lịch? Cao cao tại thượng đích đế cung thiên khuyết, tự hồ phủ khám thương sanh, khước thùy tri giá bối hậu đích phong vũ? Giá tráng lệ dữ phồn hoa thị chẩm dạng chú tựu?

Quốc thổ luân tang, bách quan vân tập, khước vô nhân cảm xuất diện kháng địch, tự kỷ giá cá triêu đình, giá cá nữ hoàng tựu giá bàn mệnh đoản mạ? Đồng dạng thị nữ nhân, vi hà đại đường nữ đế đăng cơ đắc thiên hạ tựu nhất thiết thuận lợi, luân đáo liễu tự kỷ tựu chư sự phồn đa?

"Chư vị thần công, nan đạo đại gia đô vô lương sách? Trẫm đối chư vị bất bạc, thử thiên quân nhất phát chi tế, hà nhân khả dĩ vi trẫm phân ưu?" Ngạn như họa đái trứ nhất ti khẩn thiết, nhất ti não nộ đích thanh âm tại không khoáng đích đại điện nội hưởng khởi.

Chư thần vi vi sĩ đầu, diện diện tương thứ, thùy dã bất thuyết thoại. Na cá…… nữ hoàng bệ hạ, bất thị đại gia bất tưởng, nhi thị đại đường thiết kị căn bổn tựu thị nhất cá ngạc mộng!

Tha môn na chủng vô kiên bất khả tồi đích hỏa khí năng tương sở hữu tạc thành toái phiến. Nhi thả tại tạc nhật, đại đường thiết kị dĩ kinh tại bắc môn oanh tạc quá nhất thứ, na dạng cao hậu đích thành tường đô than tháp liễu, đại đường hoàn hữu thập yêu địa phương vô pháp tiến nhập?

Tuy nhiên thành dĩ phá, đãn thị đại đường binh sĩ khước tại tạc hủy thành tường hậu tấn tốc thối khứ, tịnh một hữu trùng tiến lai đích ý tư. Thành trung bách tính bổn hữu ta chúy chúy bất an hựu hữu ta kì phán, hoàn hữu ta hại phạ, vạn nhất đại đường nữ đế đối đại đường thần dân hữu thiện, đối phá quốc đích đại tề bách tính một hữu na yêu hảo đích thiện tâm ni? Đãi kiến đáo phá thành bất nhập, khước tỉnh nhiên hữu tự đích thối khứ đích đại đường binh sĩ, thành nội đích bách tính phân phân ám địa thảo luận, hoặc hứa đại đường chân như truyện văn bàn na dạng ni.

Lang hữu thoại yếu thuyết: chúc các vị thân thất tịch khoái nhạc, tảo nhật hoa đáo tự kỷ đích "Thiếp thân thị vệ", chúc phúc đại gia, tạ tạ!

57 đệ nhất bộ

Đệ tứ quyển

Thùy chủ gia quốc thiên hạ

118 chương

Thành nội bách tính chích vi tự kỷ thị phủ năng quá thượng thái bình nhật tử đam tâm, nhi triêu đường nội đích đương chánh giả khước tại tưởng trứ như hà ứng phó hiện trạng.

Giá thành lí thành ngoại đích trạng huống chúng thần giai tâm tri đỗ minh, thành dĩ phá, khước thủy chung bất công tiến thành lai, đại đường nữ đế thị hà ý, sảo sảo hữu điểm đầu não đích nhân tiện tri đạo. Bất thị đại đường bất tưởng công thành, dã bất thị đại đường phạ liễu thành trung đích thủ binh, nhi thị nhân gia khán chuẩn liễu như kim đích đại tề hào vô phản thủ chi lực, tưởng nhĩ chủ động xuất hàng.

Như kim bao quát ngạn như họa giá cá nữ đế tại nội, đại tề nhân bất đắc bất thừa nhận, đại đường chi sở dĩ năng tại đoản đoản thì nhật hữu kim thiên đích kì tích, tịnh phi đan đan thị nam trịnh di thần đích phụ trợ, na anh tư táp sảng đích đại đường nữ đế phân minh thị cá dụng binh trì quốc đích kì nữ tử.

Cao cao tại vị đích đại tề nữ hoàng dữ chi căn bổn bất tại đồng nhất thủy bình tuyến thượng, dã vô pháp dữ chi tương đề tịnh luận. Nhi kim, đại đường binh lâm thành hạ, phá thành lai liễu cá miêu hí lão thử, vi đắc nhĩ mãn tâm hoàng hoàng, tựu thị bất chủ động công kích, giá dạng đích cục diện liễu, hoàn đả thập yêu? Hựu nã thập yêu hòa nhân gia đả?

Ngạn như họa khán trứ y cựu đê đầu bất ngữ đích chúng thần, hận bất đắc trùng hạ ngự tọa đoán đích đoán, phách đích phách, bình thì cao đàm khoát luận, chỉ cao khí dương cá cá đô liễu bất đắc đích dạng tử, như kim quốc nan đương đầu, chánh thị dụng nhân chi tế, giá ta nhân cánh nhiên đô thành liễu súc đầu ô quy?!

Điện trung nhất thì tĩnh đắc hữu ta? Nhân, giá thì hốt thính ngoại diện hưởng khởi cước bộ thanh, ý ngoại chi thanh quá vu đột nhiên, chúng nhân giai thâu nhãn khán khứ, nguyên lai thị nhất cá nội giam cấp thông thông bào liễu tiến lai. Chích kiến tha nhất trực bào tiến điện lai, "Phốc thông" nhất thanh quỵ đảo tại địa, chiến thanh bẩm báo đạo: "Khải bẩm bệ…… bệ hạ, hiền vương điện hạ đáo!"

Thập yêu? Hiền vương?! Ngạn như họa mãnh nhiên sĩ đầu, nhãn trung mãn thị chấn kinh, vi vi trương trứ chủy, nhất thì kí vong liễu đáp thoại, dã bất kí đắc nộ xích nội giam tảo triêu thiện tự sấm tiến lai đích tử tội. Chúng thần dã giai tẫn hồi thân, hiền vương tảo dĩ bạn quốc tiềm đào vi danh công bố vu chúng, như kim cánh nhiên hồi lai liễu?!

Ngạn như họa tựu giá dạng trực lăng lăng địa khán trứ điện môn khai xử, bất phát nhất ngôn, trực đáo khán đáo lí chánh đích thân ảnh xuất hiện tại điện môn xử. Hiền vương nhất thân thường phục, hoãn đái thanh sam, đạp ngọc giai phiên nhiên nhi lai.

Thiên toán vạn toán đô một hữu toán đáo lí chánh hội đột nhiên xuất hiện, nhi thả tại tự kỷ một hữu tuyên triệu đích tình huống hạ đại diêu đại bãi địa tiến liễu giao thái điện, ngạn như họa tâm trung ẩn ẩn giác đắc bất ta bất diệu, đãi khán đáo hiền vương diện đạm như thủy đích biểu tình thì, ngạn như họa tâm lí canh thị mãnh nhiên nhất trầm, tha khí định thần nhàn nhi lai, khả thị hữu chuẩn bị? Khán lai…… đại sự bất hảo!

Ngạn như họa tâm lí kích liệt địa tránh trát củ kết, nhi điện trung quần thần tâm trung dã tấn tốc chuyển trứ niệm đầu, hiền vương tuy tại nội đấu trung thất bại, khước thị đại tề danh chánh ngôn thuận đích hoàng thân quốc thích, như kim nguy cấp quan đầu hồi lai, khả thị đả toán quyển thổ trọng lai? Chúng thần tưởng trứ, bất do hữu kinh hữu hỉ canh hữu ưu.

Lí chánh tẩu tiến lai, đạm đạm tảo liễu nhất nhãn quần thần, phụ thủ lập vu giai tiền, vãng điện thượng khán khứ, hữu ta thung lại đích mục quang đối thượng ngạn như họa hữu ta hoảng loạn đích vi mị phượng mâu. Mi sao nhất thiêu, tùy tức hiện xuất kỉ phân thiêu hấn đích vị đạo, thần biên dũng khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, dũ phát bất cung.

Vi vi định liễu tâm thần, ngạn như họa bình phục tâm trung đích bất an, trứu mi trầm thanh vấn đạo: "Vương gia bạn quốc tiềm đào, như kim hoàn cảm hồi lai? Trẫm cứu cánh thị cai bội phục vương gia đích đảm thức, hoàn thị cai trào tiếu vương gia đích ngu xuẩn? Như kim, cánh cảm bất triệu thiện nhập triêu đường, nhập điện bất bái, hựu thị hà ý?"

"Bổn vương thị phủ bạn quốc tiềm đào, thái hậu tâm tri đỗ minh," Lí chánh diện sắc đạm đạm, lãnh tiếu nhất thanh lãng thanh thuyết đạo: "Bổn vương thượng bái thiên địa quân phụ, hạ bái quân tử hào kiệt, thỉnh vấn thái hậu thị yếu bổn vương hành quốc lễ hoàn thị gia lễ?"

Hiền vương lí chánh đột nhiên hiện thân đại điện dĩ nhượng ngạn như họa tâm hoảng bất dĩ, tự kỷ vinh đăng đế vị dĩ thị thiên hạ giai tri, như kim, tha cánh hữu trì vô khủng địa phản bác nhất quốc chi quân. Ngạn như họa tâm lí lãnh liễu nhất bán, tái khán quần thần dĩ các tự giao đầu tiếp nhĩ đê đê nghị luận, tưởng trứ tự kỷ đích nhan diện hữu ta quải bất trụ, bất do đốn liễu nhất hạ, lệ thanh a xích đạo: "Trẫm đăng đại bảo, tức vi đại tề chi quân, nhĩ quý vi nhất quốc vương gia, cánh thị nhược vô đổ, cai đương hà tội? Cứu cánh tưởng yếu như hà?"

Lí chánh văn ngôn đê đầu nhất tiếu, tùy tức sĩ đầu du nhiên khán liễu ngạn như họa nhất nhãn, củng thủ đạo: "Nhược thị thái hậu, tiện vi bổn vương hoàng tẩu, bổn vương lí ứng lễ kính chi. Vô nại, thái hậu đoạt vị, trục ngã đại tề ấu quân, bổn vương nhãn trung, tắc vi thập ác bất xá chi nhân, bổn vương hoàn yếu hành lễ?"

Ngạn như họa khí đắc nhất thủ án trụ bảo tọa lưỡng biên đích phù thủ. Chích thị, hiền vương lí chánh đích tòng dung bất bách, nhượng tha/n ích phát giác đắc hữu dị, vi sĩ nhãn mâu, bất thiên bất ỷ nghênh thượng lí chánh vi mị đích song mục. Điện quang hỏa thạch chi gian, lưỡng đạo mục quang giao vu? Na, hỏa dược vị thuấn gian di mạn tại điện nội……

Thần giác thủy chung cầm trứ nhất mạt đạm tiếu, quán thường vi mị đích song nhãn khước hốt nhiên tinh quang bạo hiện, tê lợi đích thị tuyến dữ ngạn như họa trực trực đối thị. Chúng thần giai hữu ta tâm kinh, đồng thì đô minh bạch, tưởng tẫn phương pháp đào li đại tề đích hiền vương hốt nhiên xuất hiện vu giao thái điện, tất nhiên thị na lí xuất liễu tân đích tình huống. Tả tư hữu tưởng, chúng nhân tâm hạ minh liễu, giá hoàng thành nội khủng phạ dĩ thị kiếm bạt nỗ trương.

Điện nội đích khí phân dũ phát khẩn trương, chúng thần đề tâm điếu đảm địa túc lập trứ, ngạn như họa tĩnh trứ nhãn tình, tử tử địa trành dẫn đạo lí chánh, đột nhiên phất án nhi khởi, lệ thanh hát đạo: "Điện tiền thị vệ, tương khẩu xuất bạn nghịch đích lí chánh cấp trẫm bảng liễu!"

Thoại âm cương lạc, sổ thập danh ngự lâm quân tấn tốc trùng tiến đại điện, tương lí chánh đoàn đoàn bao vi liễu khởi lai, kiếm giáp chàng kích thanh trung, quần thần liên mang hướng hậu đóa tị.

Lí chánh vi vi diêu đầu, đạm đạm khinh tiếu, lãnh hanh nhất thanh đạo: "Ngạn như họa, đô đáo liễu giá bàn thì hậu, nhĩ hoàn bất hồi đầu? Giá dạng xuẩn bổn, như hà tố đắc liễu giá nhất quốc chi quân?"

Đạm tiếu phong nhã, đối đao kiếm lâm lập thị nhược vô đổ, lí chánh ngạo nhiên nhi lập.

"Lí chánh, nhĩ hảo đại đích đảm tử! Cánh nhiên trực hô trẫm đích danh húy!" Ngạn như họa hỏa mạo tam trượng, nhất thanh nộ hát: "Hoàn lăng trứ kiền thập yêu? Cấp trẫm nã hạ!"

Lí chánh y nhiên đạm tiếu, sĩ thủ khinh khinh kích chưởng, tự bất tiết tự hảo tiếu địa khán trứ ngạn như họa: "Bổn vương kí nhiên cảm lai, tiện hữu cảm lai đích đạo lí, lai nhân!" Nhất thanh đê hảm, nhất đội ngự lâm quân trang phẫn đích binh sĩ ứng thanh nhi động, cấp tốc sấm nhập đại điện, tùy trứ nhất thanh thanh "Thặng" hưởng, đao kiếm xuất sao, liệt đội chỉnh tề địa đạp thượng long giai, tấn tốc bao vi liễu ngự tọa.

Đao quang kiếm ảnh hạ, điện nội chư thần thốt phùng biến cố, cá cá đảm chiến tâm kinh, bất cập phản kháng, phiến khắc chi gian bị tiến lai đích quân sĩ khống chế. Thiểu liễu hộ quốc đích ngạn tử thanh, thả sự xuất đột nhiên, đại tề nữ hoàng ngạn như họa đốn thì diện sắc thương bạch, án trụ bảo tọa thượng đích thủ vi vi phát đẩu, kí kinh thả khủng địa hát đạo: "Lí chánh! Nhĩ hảo đại đích đảm tử, nhĩ cánh cảm dĩ hạ phạm thượng, hưng binh tác loạn?"

Thần biên nhất mạt lãnh tiếu, đối vu ngạn như họa sở thuyết, lí chánh tự một hữu thính đáo nhất bàn kính tự chuyển thân, khán hướng giáp trụ gia thân tiến lai đích kỉ viên trung vu đại tề đích tương lĩnh, đối chúng thần đạo: "Hiện tại bán bích giang sơn dĩ kinh luân vong, đại đường binh lâm thành hạ, đại tề hữu quốc diệt chi hiểm! Bổn vương hạnh đắc quân trung chư tương cập trung quân lương dân chi trợ, hiện tại dĩ gia phái binh lực, thệ thủ dĩnh châu! Bổn vương tức khắc phụ trợ ấu chủ trọng vi quân vương, chúng vị đại nhân, trung quân vi quốc giả thỉnh dữ bổn vương đồng tâm hiệp lực; Khí chi nhi khứ giả, bổn vương dã bất miễn cường."

Điện hạ chúng thần diện diện tương thứ, sự dĩ chí thử, hoàn hữu hà thoại yếu thuyết? Lí chánh thuyết hoàn, khán liễu khán chúng nhân, kiến tịnh vô nhân xuất lai giảng thoại, tiện nữu đầu đối trứ binh sĩ mệnh lệnh đạo: "Lai nhân, thỉnh thái hậu hồi phượng nghi cung, thỉnh ấu chủ trọng chưởng đại tề!"

"Lí chánh, nhĩ cánh nhiên mục vô vương pháp, dĩ hạ phạm thượng……" Ngạn như họa toàn thân khí đắc sắt sắt phát đẩu, chỉ trứ lí chánh phá khẩu đại?. Lí chánh lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất lí hội, kỉ danh binh sĩ phủ thân xưng "Nhạ", tương nộ? Bất hưu đích ngạn như họa thỉnh liễu xuất khứ, nhuyễn cấm tại phượng nghi cung, phái nhân nghiêm gia khán thủ. Nhi đại tề niên cận tứ tuế đích đại vương tại thị nữ đích bão trì hạ trọng tân đăng cơ, tịnh phát chiếu thư vu thiên hạ.

Trạm tại điện tiền, lí chánh tâm tự nan trữ, đại tề thị tự kỷ đích cố thổ, bất kham hồi thủ đích quá vãng, tại kinh lịch liễu cửu tử nhất sanh chi hậu, chung vu tự kỷ hựu hồi lai liễu. Mạo trứ đao quang kiếm ảnh tiền vãng quân trung đại doanh, tri ngạn tử thanh trọng thương tương tử, nhi tha thủ hạ đích đại tề tương lĩnh bị bác đoạt quyền lợi dĩ cửu. Ngạn tử thanh vô pháp lĩnh binh, hạ diện đích tương lĩnh tiện như vô đầu thương dăng nhất bàn nguyên địa đả chuyển hào vô bạn pháp, nhất lộ kinh đào hãi lãng nhi lai, duy nhất đích niệm đầu, đãn thị tưởng trọng tân xanh khởi giá như họa giang sơn.

Đê đê thán liễu khẩu khí, lí chánh hữu ta vô nại, tự kỷ bất thị bất tri đạo quốc thế mi lạn, bất thị bất minh bạch ấu chủ nan dĩ chi xanh triêu cục, bị nhân thuyết vu hủ dã bãi, cố chấp dã bãi, khả thị tự kỷ chung cứu thị đại tề đích hiền vương, bất tẫn lực hựu năng chẩm dạng?

Thành ngoại, tinh kì chiêu triển, đao kiếm lâm lập, na cá dung nhan như hoa đích nữ tử hòa tha/n vô kiên bất tồi đích thiết kị phá thành tĩnh hậu, đẳng trứ đại tề đích đương chánh giả xuất thành phủ thủ. Hoặc hứa tha/n hoàn bất tri đại tề cự biến, hoặc hứa tha/n thị chân đích bất tưởng thương liễu thành trung bách tính, đãn nhâm hà đích lí do đô vô pháp trở đáng tha/n thôn phệ đại tề đích quyết tâm. Vi liễu tha/n soa điểm nhất mệnh ô hô đích hài tử, vi liễu thủy quân bỉ thí trung bị ác ý nịch tử đích sanh mệnh, tha/n tuyệt đối bất hội tựu thử đình thủ……

Chích thị, tha/n nhãn trung đích khinh tần thiển tiếu, tảo dĩ thành vi tự kỷ thử sanh nan vong nan giải đích mê, hồng trần vạn trượng, tình thâm bất hối, đáo để hữu một hữu thập yêu ý nghĩa? Mĩ nhân nhất tiếu, giang sơn như họa, đáo để thục trọng thục khinh?

Điện đường chi thượng, lí chánh vi bế liễu song nhãn, vi hà thiên thiên tha/n thị đại đường đích nữ đế? Vi hà nhượng tự kỷ tâm động đích thiên thiên thị tha/n?

Dĩnh châu thành ngoại đích tát vân la ổn tọa quân trướng, khán trứ tuyến báo tống lai đích tiêu tức, vi vi thùy mâu, đạm đạm khinh thán. Một tưởng đáo đại tề chánh cục thuấn gian thiên phiên địa phúc, một tưởng đáo ngạn như họa chuyển nhãn thành tù, canh một tưởng đáo tự kỷ cánh chân yếu hòa lí chánh sa tràng thượng đao binh tưởng kiến.

Na cá thư họa song tuyệt đích tài tử, na cá ưu nhã đích tuấn mĩ nam tử, cánh hữu giá dạng đích khí phách, tại tự kỷ đích thiết kị diện tiền, thệ bất đê đầu hộ quốc tẫn trung. Nhất ti bi mẫn tòng đào hoa nhãn trung hoạt quá, du du đãng đãng, trục tiệm ngưng tụ, chung thành nhất phiến u thâm, vân tụ huy lạc, nhất thanh lệnh hạ: "Lệnh đại quân tái tạc thành tường." Trướng trung tương lĩnh tề thanh ứng mệnh, tùy tức hành lễ nhi khứ.

Thiên biên mãn nguyệt, sái chiếu quan hà, thiên lí đồng huy.

Lí chánh trạm tại thành đầu thượng, phủ thị nhi khán, nhãn trung nhất phiến mê mang. Tinh kì chiêu triển, liệp liệp nghênh phong, thân bàng thị thủ thành đích tương sĩ, nhãn hạ thị hựu nhất thứ bị đại đường quân tạc hủy đích thành tường, hắc đỗng đỗng trương khai trứ đại chủy, nhất can phá toái đích kì xí tại phong trung ai thương địa diêu động.

Đại đường quân y cựu chích tạc thành tường, bất phát động tổng công, nhân trứ đại đường nữ đế thanh danh tại ngoại, thành trung bách tính đích tâm trung đảo thị tạm thì hữu ta phóng tâm đại đường nữ đế tựu toán vi liễu danh dự dã tuyệt bất hội nhiễu dân thương nhân ba. Đãn thành tường dĩ đa xử phá tổn, khước thủy chung bất tằng công thành, giá kì trung đích ý vị liên thành lí đích bách tính dã tiệm tiệm minh bạch.

Đãn thị, hiền vương đột nhiên quy lai, tự hồ tại hữu ý vô ý địa đả phá nguyên hữu đích cục thế. Tiếp hạ lai tương hội phát sanh hà sự, thùy dã bất cảm vọng hạ kết luận, duy nhất năng tố đích tựu thị tĩnh quan kì biến. Bất quản tối chung đích kết quả như hà, bách tính tưởng yếu đích, chích thị ti vi đích hòa bình đích sanh hoạt.

Tự hiền vương quy quốc, nhật nhật tọa trấn, thả bất đoạn hướng thành đầu điều phái binh tương, chúng nhân giai tri đạo tha tuyệt bất hội chủ động thỉnh hàng, vi tha đích nhất thân ngạo cốt túc nhiên khởi kính ngoại, dã đồng dạng đam tâm, tượng đại đường giá dạng đích thiết kị kính lữ binh lâm thành hạ, hựu dung đắc duyên ngộ đáo hà thì?

Thử thì kỉ hồ sở hữu nhân đích tâm lí đô hữu nhất cá nghi vấn nhược thị hiền vương chấp ý bất hàng, đại đường nữ đế hội bất hội nại tâm tẫn thất, mệnh lệnh đại đường quân đội phấn nhi công thành? Hội bất hội liên đái vi nan thành trung bách tính tiện dân? Thính dĩ kinh luân hãm địa phương lai đầu bôn đích thân thích bằng hữu thuyết, đại đường quân quân kỉ nghiêm minh, đại đường nữ đế nghiêm lệnh tại ngoại, bất đáo vạn bất đắc dĩ, quyết bất năng tùy ý thương nhân, do thử khả kiến nữ đế xác thị hiền minh. Khả, khả thị nhân gia tất cánh cấp liễu ky hội, đại tề hiền vương khước bất trân tích, giá dạng hạ khứ, khả như hà thị hảo ni?

Thu phong khởi, lương ý sắt sắt, phụ thủ trạm tại thành đầu, trường mi khẩn tỏa, thanh lãng đích kiểm bàng thượng lung tráo trứ nhất tằng âm mai, lí chánh trọng trọng địa thán liễu khẩu khí. Bách tính đích đam ưu, chúng tương sĩ đích tâm tình, dĩ cập minh tri một hữu nhâm hà khả dĩ thủ thắng đích khả năng khước y nhiên yếu kiên thủ đích mâu thuẫn, giá ta, lí chánh tâm lí như đồng minh kính bàn thanh sở.

Chích thị, hữu tình dữ vô tình, nhân nghĩa dữ sát phạt, đương diện lâm gia quốc thiên hạ, đương đại quyền tại ác đích thì hậu, cai dữ bất cai, tố hoàn thị bất tố, đối đích hoàn thị thác liễu, yếu như hà hành lượng? Diện lâm tuyển trạch, hựu hữu thập yêu nhân năng chích vi tự kỷ tâm trung thanh minh, thử sanh vô quý vô hối?

Giá đoạn đoản đoản đích thì nhật, lí chánh đích nhãn trung khước dĩ kinh trầm điến liễu phong vũ ba lan. Vương triêu đích canh điệt, nhất đại đại đích miên duyên, thùy vi tình khổ? Thùy vi tình khốn? Đãi na nhật đáo cửu tuyền chi hạ, bất tri năng phủ kiến trứ na ta tiên tự kỷ nhi khứ đích nhân, giá dạng toán bất toán phụ liễu tha môn?

Đoản đoản kỉ nhật, trừ khứ thượng thành đốc sư, lí chánh đại đao khoát phủ địa điều hoán liễu nhất ta đại thần, cách trừ liễu nhất ta nhũng viên, tịnh phát bố chánh lệnh, điều tập thiên hạ đại quân tề tâm kháng đường.

Minh tri mưu quốc chi sự bất tại nhất thì, đãn lí chánh thâm tri tự kỷ dĩ kinh một hữu liễu thì gian đa tố tha tưởng.

Nhất khỏa tham thiên đại thụ đích đảo tháp, tất nhiên thị tòng căn cơ xử hủ bại. Hối bất cai đương sơ tự kỷ nhất trực mãn túc vu đại tề đích hiện thật, tuần quy đạo củ, tịnh một hữu khảo lự đáo triêu đình hòa bách tính gian đích quan hệ, canh một hữu tưởng quá như hà khứ cải thiện hoàn cảnh, tích cực địa canh tân chánh lệnh. Hậu hối vãn hĩ! Tẫn quản như thử, tự kỷ y nhiên bất hội khinh dịch phóng khí.

Na cá mi mục tinh trí đích nữ tử, na cá tại đại đường quốc yến thượng nhượng tự kỷ nhất kiến khuynh tâm đích nữ tử, tha/n đạm đạm đích thoại ngữ, sĩ đầu đích thuấn gian tiện lệnh tự kỷ đích tâm hoa vô biên kinh diễm, minh mị đích đào hoa linh mâu vi chuyển, lưỡng giáp đạm đạm đích yên hồng, tựu thị na dạng nhất cá tinh linh bàn đích nữ tử, khước tại đàm tiếu gian thành vi đại tề đích chung kết giả.

Tự tòng ngộ đáo tha/n, tự kỷ tiện hữu liễu mộng. Mộng trung cao cao tại thượng đích nữ tử, hữu trứ nhất phó vô luận tự kỷ như hà dụng tâm, đô nan miêu kì thần vận đích tư

Dung, thiển thiển nhất tiếu, bách mị hoành sanh, hồi mâu nhất thị, thế gian phồn hoa ảm đạm…… quang trù giao thác gian, ngọc bôi tương bính thì, tha/n đối tự kỷ lộ xuất nhất mạt tiếu ý, túy liễu thần dã hoặc liễu tâm…… chích thị, mộng tỉnh hậu, khước thê lương nhất thân.

Quý vi hiền vương đích thân phân, tuấn mĩ vô song đích dung nhan, tinh tuyệt thiên hạ đích tài hoa, nhượng lí chánh thân biên mĩ nhân vô sổ, hoàn phì yến sấu, quốc sắc thiên hương nhâm thiêu nhâm tuyển, đãn nhượng tự kỷ chân chánh hân thưởng đích nữ tử tất cánh bất đa. Nhi na nhân trừ liễu khuynh thành đích dung mạo, tha/n đích đảm thức, tha/n đích khí độ, thậm chí, tha/n sở tuyên dương đích đại nghịch bất đạo đích ngôn luận đô nhượng lí chánh vi chi động dung.

Đệ nhất thứ minh bạch, thế gian hoàn hữu na dạng cảm dữ nam tử nhất tranh cao hạ đích nữ tử, ngôn tiền nhân bất thuyết đích thoại, tố tiền nhân bất tố đích sự, sở ngôn sở tố, giai nhượng nhân kinh nhạ bất dĩ. Nguyên dã bất tín thùy phi yếu thùy, nhược thủy tam thiên dã bất thị phi giá nhất cá nhân bất khả, đãn chân đích ngộ thượng, tài tri đạo như quả bất thị na cá, nhất thiết tiện dã khả hữu khả vô.

Chiến sự tại tiền, tương sĩ môn chẩm qua đãi đán, tự kỷ đương nhiên bất năng an tâm. Bạch nhật thân lâm chiến tràng, vãn thượng trướng trung nghị sự, bất thuyết tâm lực giao tụy, dã thị đàn tinh kiệt lự. Ngự y tằng đề tỉnh tự kỷ, thể nội bệnh căn dĩ chủng, thiết kí bất yếu lao luy. Nhi đại tề chánh biến thì tự kỷ tại ngạn như họa thủ lí cật liễu bất thiểu khổ, bổn nguyên dĩ khuy, cận nhật hựu tư lự quá độ, thì chứng dẫn phát liễu cựu tật, bất khả vị bất hung mãnh.

Đãn tự kỷ quyết bất năng đảo hạ, nhất đán tự kỷ đảo hạ lai, đại tề tiện dã hoàn liễu, chỉnh cá đại tề chích thị tự kỷ tại khổ khổ chi xanh. Nhãn tiền đích giá ta nhân, căn bổn bất minh bạch tự kỷ tưởng tố đích thị thập yêu, na cá hoàng vị yếu lai kiền thập yêu? Lí chánh vi vi diêu đầu, tự kỷ bất yếu giang sơn, tưởng yếu đích thị đại tề tử dân. Ngạn gia phụ nữ nhược chích thị đan thuần tưởng yếu vinh hoa phú quý, tựu toán gia sự nháo phiên thiên dã vô phương, đãn thị tha môn ngộ quốc, khước thị lệnh tự kỷ nhẫn vô khả nhẫn phẫn nhi khởi binh đích nguyên nhân.

Hoàn kí đắc tha/n thuyết quá, ngã yếu hoàng vị, vi đích thị đại đường tại ngã thủ trung thịnh thế đại trì.

Bất thị bất mâu thuẫn, gia quốc thiên hạ, trung nghĩa đạo đức, dĩ cập nữ đế đích lí tưởng, tại lí chánh tâm trung phiên đằng trứ, nhất thì vô thố. Cứu cánh thị song thủ phụng thượng thành toàn liễu tha/n, hoàn thị kháng tranh đáo để thành toàn liễu tự kỷ? Mạch nhiên đích giải cấu, sát kiên nhi quá, sanh mệnh trung hữu thái đa đích lai khứ thông thông. Đãn thị tha/n, khước tại tự kỷ tâm lí lưu hạ liễu đạm đạm đích, khước vĩnh viễn bất năng ma diệt đích ngân tích.

Tịch dương tây hạ, tát vân la mạn mạn địa tẩu tại quân doanh ngoại đích nhất xử an tĩnh xử, sở vân phi y cựu mạo sung thiếp thân thị vệ khẩn cân kì hậu. Kiến tứ hạ vô nhân, bích lam hải khán liễu khán viễn xử đích dĩnh châu thành, lược nhất tư tác, sở vân phi trầm thanh vấn đạo: "Vân la đối dĩnh châu đích thái độ thị bất thị hữu ta quá vu ưu nhu quả đoạn? Tựu toán tái nhẫn nhượng, hoàn năng nhẫn nhượng đa cửu? Lí chánh trọng tân chưởng quyền, ấu chủ đăng cơ, khán dạng tử thị hạ liễu quyết tâm yếu kiên thủ. Vân la vi thập yêu bất trực tiếp hạ lệnh công thành?"

Minh minh thành tường đô dĩ kinh tạc khai, vi thập yêu tựu thị vi trứ bất đả? Sở vân phi vi sĩ bích lam hải, nghi hoặc địa khán trứ thân trắc đích tiểu yêu nữ, tha/n thị lánh hữu tha tưởng, hoàn thị vi liễu na vị dữ tha/n hữu trứ kỉ diện chi duyến đích phá bút vương gia? Vân la, nhĩ giá dung dịch kiến dị tư thiên đích nữ nhân, nhĩ giá lão thị bị nhân dụ hoặc đích tiểu yêu nữ, phúc trung hoàn dựng dục trứ trẫm đích bảo bảo, cánh nhiên hoàn tại tưởng trứ kì tha nam tử……

Tự hồ giác sát đáo đại băng sơn hữu ta dị thường, tị tử bất do khứu liễu khứu, quái liễu, trách giác đắc chu vi đích toan vị giá yêu nùng ni? Tưởng trứ, bất do phiên liễu cá bạch nhãn, tát vân la tà liễu đại băng sơn nhất nhãn, vấn đạo: "Đại vương dĩ vi trẫm bất hạ lệnh công thành thị vi liễu lí chánh?"

Nan đạo bất thị?! Bích lam hải thiểm liễu lưỡng hạ, sở vân phi bất vô ủy khuất địa trừng trứ tiểu yêu nữ, minh minh dĩnh châu thành thóa thủ khả đắc, vân la thiên thiên tựu điếu tại giá lí. Tái thuyết, phúc trung hoàn hữu bảo bảo, giá dạng tha hạ khứ khả như hà thị hảo? Chu vi đô thị lãnh băng thiết khí, thuyết bất định xá thì tựu thị đao quang kiếm ảnh, huyết lưu thành hà, giá bất thị nhượng hoàn một xuất sanh đích bảo bảo tại nương thai lí tựu thính đáo liễu sát lục?

Khán đáo đại băng sơn đích biểu tình, tát vân la bất do nhất囧, tùy tức tiếu liễu tiếu, đạm đạm thuyết đạo: "Kì thật nã hạ dĩnh châu tịnh bất nan. Đãn thị đại vương đối văn sĩ liễu giải đắc thật tại thị bất cú."

"Trẫm liễu giải na ta toan toan tức tức đích văn nhân tố thập yêu?" Sở vân phi bất giải địa thuyết đạo: "Kí nhiên nã hạ dĩnh châu bất nan, vân la tựu cản khoái tốc chiến tốc quyết tài thị……" Bích lam hải ngận thị đam tâm địa trành trứ tát vân la đích phúc bộ, tiếp trứ thuyết đạo: "Đô đả đáo tha lão oa liễu, hoàn hòa tha môn la sách?"

Khán trứ đại băng sơn tưởng đô bất tưởng, chích thị trành trứ tự kỷ đích phúc bộ tùy khẩu ứng trứ, tiện dã thuyết đạo: "Thuyết khởi lai hiện tại đích lí chánh căn bổn tựu bất hội nhân vi bất công thành nhi cảm kích trẫm, thuyết bất định hoàn phán trứ trẫm tảo nhật huy binh ni." Giá dạng, dã hảo thành toàn liễu tha đích trung nghĩa, đối bão độc thi thư đích nam địa văn nhân lai thuyết, danh thanh khả bỉ sanh mệnh canh trọng yếu.

Lí chánh bính tử để kháng, vân la cánh hoàn thuyết ba bất đắc tảo nhật huy binh? Sở vân phi hữu ta bất giải địa khán trứ tha/n, đáo chủy đích thoại, tái khán đáo tát vân la kiểm thượng tự thị oản tích tự thị vô nại đích biểu tình hậu, tiện hựu yết liễu hồi khứ.

Sự tình tịnh một hữu án chiếu tát vân la dự tưởng đích na dạng nhất bộ bộ tẩu hạ khứ, vi vi sĩ đầu khán hướng thiên không, tát vân la giác đắc tự kỷ dĩ kinh khán kiến liễu kết quả, đãn khước vô pháp khả thi. Tưởng bảo toàn giá tọa cổ thành, tưởng bảo toàn lí chánh, tưởng bảo toàn nam địa đích nhân văn…… tát vân la thán liễu khẩu khí, kì thật diệt liễu đại tề, khước yếu bảo toàn giá yêu đa, bổn thân tựu thị ngận nan đích sự.

Minh tri bất đả phá cựu đích, tựu nan dĩ kiến lập tân đích, đãn thị tưởng tưởng tựu xá bất đắc a, bất quản thị phong cảnh như họa đích dĩnh châu, hoàn thị thư họa song tuyệt đích hiền vương. Nhất thị kí tái liễu dĩnh châu đích lịch sử, nhất thị đại biểu liễu đại tề đích nhân văn, bất quản thị nhân hoàn thị vật, tưởng khởi đô hội nhượng nhân giác đắc tâm đông.

Tư tự tiệm tiệm mạn duyên thành trướng nhiên hòa thất lạc, nguyên lai hữu ta sự tức sử nỗ lực liễu dã bất năng như nguyện, nguyên lai hữu ta nhân tức sử trân tích liễu dã bất năng lưu trụ, tát vân la bất do lộ xuất nhất ti khổ tiếu, đê đê thán đạo: "Thị a, tưởng tha tiên đê đầu, thị bất hiện thật đích, thị trẫm hữu ta si tâm liễu ba."

Thế thượng hữu đa thiểu sự thị tình phi đắc dĩ, hữu đa thiểu sự thị vô khả nại hà, minh tri thị oan tâm triệt cốt đích thống, khước nhưng yếu gia chư vu tha nhân thân thượng, bất năng tâm từ thủ nhuyễn. Giá tiện thị tha/n tuyển trạch đích đế vương chi lộ. Tại thiết huyết sâm lãnh trung thác khởi phồn hoa, tại lưu huyết chinh chiến trung tĩnh an tứ hải, tức sử bất nguyện, dã vô lộ khả thối.

Khán trứ nhãn tiền diện trầm tự thủy đích tiểu yêu nữ, sở vân phi vi vi mị khởi bích lam hải, nhãn trung mãn thị tán thưởng hòa khâm bội, nguyên lai vân la bất đan thuần thị vi phách nghiệp nhi phách nghiệp, tình lí tuy nan lưỡng toàn, khước nhất trực hữu tình hữu nghĩa, nhãn tiền đích tha/n tuy bất thị thiết huyết đế vương, đãn vô nghi thị tối thành công đích thiên tử.

Nhân đích nhất sanh, hoành đồ phách nghiệp dĩ thành, nhược thị một hữu kì cổ tương đương đích đối thủ, một hữu tinh tinh tương tích đích tri kỷ, tất nhiên anh hùng tịch mịch, tự kỷ hà kì hữu hạnh, năng dữ giá dạng đích kì nữ tử hữu duyến lương duyến dã hảo, nghiệt duyến dã bãi, tự kỷ bất hội tái phóng thủ.

Sở vân phi khán trứ tiểu yêu nữ sĩ mâu khán hướng viễn phương, bất do thuận trứ thị tuyến khán khứ, hoãn hoãn thân xuất nhất thủ, khẩn khẩn địa, khẩn khẩn địa khấu trụ liễu nhất như vãng thường bàn cấp dục đào khai đích tiểu yêu nữ, đê đê thuyết đạo: "Vân la, nhĩ bào bất điệu đích, bất quản thị kim sanh hoàn thị lai thế, trẫm đô bất hội phóng khai nhĩ, tuyệt bất phóng khai……"

Tâm trung nhất kinh, vi vi trắc mục, khán trứ đại băng sơn khiên trứ tự kỷ đích thủ, thị tuyến khước kiên định nhi chấp trứ địa trành trứ viễn phương, tự hồ na lí hữu tha yếu truy trục đích đông tây nhất bàn. Tát vân la một hữu tái tránh trát, dã nữu đầu khán hướng viễn phương, nhâm do đại băng sơn khẩn khẩn địa trảo trụ tự kỷ đích thủ. Dương quang sái tại lưỡng nhân đích thân thượng, lưỡng cá song thủ tương khiên đích thân ảnh bị tịch dương lạp trường, đảo ánh tại địa thượng, chu vi nhất phiến tịch tĩnh.

Đại đường quân vi dĩnh châu bán nguyệt, tạc hủy thành tường tứ thứ, khước đô một hữu tiến công, chích thị lệnh thiện xạ đích quân sĩ hướng thành lí xạ tiến truyện đan. Truyện đan ngôn đại đường nữ đế ái tích cổ thành, ái tích thương sanh, chích yếu đại tề triêu đình thỉnh hàng, tiện bất tưởng động kiền qua đẳng đẳng. Kì gian đoạn đoạn tục tục địa hoàn đệ tiến liễu quan vu tân chánh, đối vị lai nam địa phát triển đích tuyên truyện, lệnh thành lí bách tính bổn tựu tiêu cự bất an đích tâm lí, canh gia đa liễu nhất ta bất an định nhân tố, hướng vãng an định bình hòa sanh hoạt đích tâm, dã dũ phát cường liệt.

Nhi đại tề hiền vương y cựu cố chấp địa kiên thủ tại thành đầu. Lí chánh khán trứ thủ trung đích truyện đan, thượng diện an phủ dân chúng đích thoại, hòa đại đường nữ đế chế đính đích nhất hệ liệt tân chánh nội dung. Lí chánh bất đắc bất thừa nhận, tha/n sở tư sở tưởng dị vu thường nhân, tha/n sở liệt đích điều điều khuông khuông giai thị tòng bách tính giác độ xuất phát, miêu thuật đích nam địa phát triển kí phù hợp liễu nam địa đích nhân văn, dã lợi quốc lợi dân……

Đồi nhiên địa phóng hạ thủ, thủ nhất tùng, truyện đan du du đãng đãng phiêu đãng tại địa, tòng vị hoài nghi, tha/n nhất đán đắc thiên hạ, tuyệt đối hội hoàn thiên hạ nhân nhất cá thái bình thịnh thế. Chích thị, như kim đích tự kỷ vô pháp khinh dịch địa phóng khí…… tâm lí đích áp lực việt lai việt đại, thân thể đích thấu chi dã nhượng cựu tật liên trứ tân thống chiết ma trứ tự kỷ, chân đích bất tri đạo tự kỷ đáo để năng chi trì đáo kỉ thì, chân đích bất tri đạo giá dạng đích trạng huống hà thì tài năng kết thúc.

Kim dạ, hựu thị nhất cá bất miên dạ.

Giáp tại đại tề cựu chủ hòa đại đường nữ đế trung gian đích dĩnh châu bách tính tái dã nại bất trụ. Thành trung nhẫn vô khả nhẫn đích bách tính tụ tập tâm hôi ý lãnh đích đại tề binh sĩ, tại dạ gian "Oa lí phản", tề tâm đả khai liễu phòng thủ tối thị bạc nhược đích nam thành thành môn, thành môn nhất khai, đốn thì kinh thiên đích khiếu hảm thanh trận trận truyện lai.

Tại thụy miên trung bị kinh tỉnh đích tát vân la lập khắc khởi thân, ngoại diện truyện lai đích hảm khiếu thanh, tát vân la đốn thì minh bạch, xuất sự liễu! Vu thị cấp cấp lệnh sơ mông điều binh khiển tương, thị thật tế tình huống công thành, thả tẫn lượng bất yếu nhiễu dân thương nhân. Sơ mông hòa chư tương lĩnh mệnh nhi khứ.

Sĩ đầu khán liễu khán viễn xử đích dĩnh châu thành, tại dạ không trung hình thành nhất cá cự đại đích hắc ảnh. Tát vân la tĩnh tĩnh khán trứ, nhất động bất động, sự dĩ chí thử, na cá tài hoa hoành dật đích nam tử khán đáo hiện trạng, hội tác hà đả toán?

Kí đắc sơ thứ tương kiến thì tha đích tuấn tú phiêu dật, hoàn kí đắc tha đái trứ ngạo khí tẩu tại hồng địa thảm thượng, lại lại địa thùy trứ nhãn mâu, dã kí đắc tha huy hào diện tựu, tiêu sái họa xuất đại đường nữ đế dạ yến đồ…… tha na dạng đích nam tử, đái trứ ngạo cốt, mãn thân chánh khí, thị tuyệt bất hội hướng địch nhân đầu hàng đích, na yêu tha đích mệnh vận chích hữu……

Tát vân la đột nhiên nhất kinh, tha na dạng trữ khả ngọc toái bất vi ngõa toàn đích nam tử, tha đích mệnh vận hội như hà? Nan bất thành…… mạch nhiên khởi thân, tát vân la đại bộ tẩu xuất trướng ngoại, đối trứ lưỡng bàng thị vệ đạo: "Tốc tốc khiên mã quá lai."

Thủ tại đại trướng ngoại đích sở vân phi kì quái địa khán trứ tha/n, tiểu yêu nữ tưởng tố thập yêu? Chánh tư lượng, thị vệ dĩ khiên lai liễu tát vân la đích ngự mã, thân thủ tiếp quá mã cương, tát vân lao lạp trứ mã an tựu vãng mã thượng ba. Hách đắc sở vân phi nhất cá tiến bộ trùng xuất lai, tử tử lạp trụ mã cương, hắc trứ kiểm cấp cấp vấn đạo: "Vân la, nhĩ kiền thập yêu?"

Vi vi sĩ nhãn, tát vân la bất tri do lai địa hữu ta tâm hư. Chích thị, đam tâm na cá thư họa song tuyệt đích nam tử, hại phạ thính đáo hữu quan tha đích nhâm hà tiêu tức, như kim duy nhất năng tưởng đáo đích tựu thị trở chỉ tha tố sỏa sự. Sở vân phi tính cấp địa bất đãi tát vân la khai khẩu hồi đáp, tiện cấp cấp địa nhượng đạo: "Nhĩ kiền thập yêu?! Bất yếu mệnh liễu?"

"Trẫm hữu sự……" Khán trứ bất viễn xử nhất phiến binh hoang mã loạn, khước y cựu lập tại thành đầu đích hiền vương đại kì, bất quản như hà, tự kỷ đô tưởng cứu hạ lí chánh, canh bất tưởng tha tuẫn thành tuẫn quốc.

Khán trứ tiểu yêu nữ đích đào hoa nhãn trành trứ dĩnh châu thành thượng đích đại kì, sở vân phi hữu ta khí cấp bại phôi, bích lam hải thu liễu tha/n nhất nhãn, đột nhiên ngoan ngoan thuyết đạo: "Vân la khả thị tưởng trứ lí chánh, bất tưởng tha hữu sự?"

Đào hoa nhãn trung đích kinh nhạ nhượng sở vân phi bất do trừng liễu tha/n nhất nhãn, như quả cân liễu giá yêu cửu, trẫm hoàn khán bất thấu nhĩ tưởng tố thập yêu, na trẫm dã thái ngu xuẩn liễu. Nhĩ tưởng thập yêu, na song đào hoa nhãn lí tả đắc thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch!

"……" Trát ba liễu lưỡng hạ nhãn tình, tát vân la khán trứ tha, đê đầu bất ngữ. Đại băng sơn thuyết đắc một thác, tự kỷ tựu thị tại đam tâm lí chánh, na dạng nhất cá nam tử, như quả tựu giá dạng li khứ, bất cận thị hiện tại đích đại tề, vị lai đích đại đường, canh thị thiên hạ đích tổn thất. Như quả hữu hi vọng, như quả hữu ky hội, tự kỷ chân đích tưởng khứ vãn cứu, vãn cứu na cá huy hào nhi tựu nữ đế dạ yến đồ, phong thải tuyệt luân, tuấn mĩ phi phàm đích thiên hạ đệ nhất tài tử.

"Vân la, nhĩ bất tưởng đáp, nhĩ tiện bất hồi đáp," Sở vân phi thuấn gian lãnh tĩnh hạ lai, tẩu thượng khứ thân xuất song tí, khinh khinh bão trụ tát vân la, đê đê thuyết đạo: "Trẫm cương tài hung liễu vân la, trẫm đạo khiểm. Đãn thị vân la quai quai đãi tại đại trướng khả hảo? Nhĩ hiện tại kị mã hội thương liễu thân thể, dã hội thương liễu ngã môn đích bảo bảo. Vân la biệt khứ, khả hảo?"

Tát vân la chinh liễu nhất hạ, thâu nhãn khán liễu đại băng sơn nhất nhãn, cương cương na yêu hung, đột nhiên chuyển tính? Đãn thị bảo bảo thị nhất điều tính mệnh, na nhân…… dã thị nhất điều tính mệnh, hà huống tự kỷ đích thân thể tự kỷ tối thanh sở bất quá, đại băng sơn thái quá khẩn trương nhi dĩ. Tưởng trứ, thùy mâu đạm đạm thuyết đạo: "Trẫm, nhất định yếu khứ."

"Nhĩ" sở vân phi khí cấp bão địa canh khẩn, cấp cấp thuyết đạo: "Vân la, nhĩ chẩm yêu giá yêu bất thính thoại?"

Bạch liễu tha nhất nhãn, tát vân la nỗ lực tránh thoát khai, tẩu đáo mã tiền hoàn yếu thượng mã. Thính thoại? Trẫm hảo ngạt thị nhất quốc chi quân, hựu bất thị tam tuế đích tiểu hài, hoàn thính thoại ni, hanh!

Nhất bộ thượng tiền, sở vân phi nhất biên tử tử địa lạp trụ cương thằng, nhất thủ khẩn khẩn địa khấu trụ tát vân la, trầm thanh thuyết đạo: "Vân la, chích yếu nhĩ đáp ứng trẫm nhất trực đãi tại đại trướng, quai quai đãi tại đại trướng, trẫm khứ bả lí chánh cấp nhĩ cứu xuất lai, khả hảo?"

Tát vân la nhất kinh, giá thị lưỡng quân giao chiến, đại băng sơn đại sở quốc quân khứ toán thị chẩm yêu hồi sự? Nhược thị vạn nhất hữu cá tam trường lưỡng đoản, đại đường hựu cai như hà? Tưởng trứ, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: "Bất hành, giá thị đại đường dữ đại tề chi gian đích sự, nhi thả, nhược thị đại vương hữu thất, trẫm như hà đam đương đắc khởi……"

"Vân la!" Sở vân phi trầm thanh đả đoạn, khán trứ cấp cấp trát động địa đào hoa nhãn, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: "Trẫm bất hội hữu sự, nhược thị hữu sự, dã dữ đại đường vô quan. Đãn thị, vân la yếu phụ trách, thương liễu phụ trách chiếu cố trẫm."

Ô, nha, chủy! Tát vân la tâm để lí sanh xuất giá kỉ cá tự, đãn thị khước thanh sở địa tri đạo, nhược thị đại băng sơn xuất mã, khẳng định vạn vô nhất thất. Khán trứ đại băng sơn đả tử đô bất hội nhượng tự kỷ tiền vãng dĩnh châu thành đích biểu tình, hựu tưởng trứ na cá y mệ phiêu phiêu, tài hoa hoành dật đích nam tử, tát vân la điểm điểm đầu, đê đê thuyết liễu nhất thanh: "Nhĩ, tự kỷ tiểu tâm ta."

Sanh phạ tiểu yêu nữ cố chấp kiên trì tiền vãng đích sở vân phi trọng trọng địa tùng liễu khẩu khí, đãi thính tha/n tuy tiểu tiểu thanh, khước thập phân thanh tích đích thoại ngữ, bích lam hải bất do dạng xuất nhất cổ nùng nùng đích tiếu ý, vân la khả thị tại quan tâm tự kỷ? Tâm đầu đái trứ nhất cổ du duyệt đích noãn ý, lệnh nhân nã quá trường đao, phi thân thượng mã, nữu đầu khán liễu nhãn hoàn trạm tại nguyên địa đích tiểu yêu nữ, đạo: "Vân la na lí đô bất hứa khứ."

Tát vân la khán liễu nhãn dĩnh châu thành đích phương hướng, cấp cấp địa điểm liễu điểm đầu, sở vân phi lập khắc sách mã nhi khứ.

Kỉ thập chi hào giác đích "Ô ô" thanh hưởng triệt thiên tế, tiến quân đích chiến cổ thanh cổn địa nhi lai, đại đường thiết kị dương khởi đích trần thổ bị cuồng phong xuy khởi, mạn thiên phi vũ, giá tựu thị chiến tràng đích hô hấp.

"Trùng nha" đại đường binh mã tại tương lĩnh đích đái lĩnh hạ, nhất khởi trùng hướng dĩnh châu thành tường bị tạc khai đích kỉ cá khuyết khẩu. Dĩnh châu thành như bị hồng thủy vi khốn đích đê bá, tại hung dũng đích nhân triều diện tiền, trục tiệm quyết đê. Chiêm cư liễu thành tường đích đại đường tương sĩ canh thị đắc thế bất nhiêu nhân, đái trứ nhất ba ba phong cuồng đích lãng triều phác hướng đại tề binh sĩ.

Bất dụng thùy hảm thập yêu "Hàng giả bất sát", tại như lang tự hổ đích đại đường thiết kị diện tiền, chích yếu tưởng hoạt mệnh đích đô hội chủ động quỵ địa đầu hàng, thủ trung đích binh khí phân phân lạc địa, tảo vô để kháng chi tâm đích đại tề sĩ binh giai tùng liễu nhất khẩu khí. Đại đường quân kỉ nghiêm minh, như bất phản kháng, tha môn tuyệt bất hội lạm sát vô cô.

Đại đường quân dĩ kinh công quá thành khứ, lí chánh trạm tại thành lâu thượng, đối chu vi đích đả đấu thảm khiếu thị nhược vô đổ. Trực đáo thử thì, tài tri thủ vô phược kê chi lực đích văn nhân thị hà đẳng vô dụng, chân chánh thượng chiến tràng thượng, tự kỷ khước chích năng bàng quan đãi tử, na ta đả đấu luân bất đáo tự kỷ. Hồi đầu khán liễu nhất nhãn dĩnh châu thành, nhãn trung mãn thị bi thương, chung vu đáo liễu quốc phá đích nhất khắc!

Tự kỷ dĩ kinh tẫn lực, tức tiện đáo liễu như kim đích địa bộ, tâm trung dã vô hối. Chích thị, nhượng tự kỷ dĩ phu lỗ đích thân phân khứ diện đối na cá xảo tiếu yên nhiên, mĩ mục như họa đích nữ tử, chân đích bất tưởng. Đại tề tại tha/n thủ trung, tự kỷ dã cai phóng tâm. Vu tha/n, vu tự kỷ, chân đích chích thị mộng nhất tràng nhi dĩ, mộng tỉnh hậu, nhất thiết thành không…… nhất bế nhãn, hướng trứ thành hạ tiện khiêu liễu hạ khứ.

"Vương gia……" Thân hậu thị vệ nhất thanh kinh hô, các tự phi phác thượng tiền, tấn tốc xuất thủ. Vô nại lí chánh tâm ý dĩ quyết, y mệ phiêu phi đích thân thể hướng trứ thành hạ trực trực trụy lạc, thị vệ lạp đáo thủ lí đích chích thị nhất phiến y sam, thủ nhất hoạt, tiện thành không.

Tại thị vệ thê lệ đích hảm thanh trung, sở vân phi khoái mã cản đáo, nhưng hạ trường đao thân thủ khứ tiếp hạ trụy đích lí chánh. Thân thể mãnh nhiên hạ trụy đích trọng lực, nhượng phiêu phi đích song tí mãnh địa nhất trầm, chánh thị lợi dụng kĩ xảo bảo toàn lưỡng nhân, lãnh bất phòng bàng biên nhất thanh cự đại đích bạo tạc, lưỡng nhân nhất mã đồng thì tài đảo tại địa thượng……

Nhất đội nhân mã tật bôn nhi hồi, nhất trực bồi hồi tại đại trướng môn khẩu đích tát vân la bất do đình hạ cước bộ, khán hướng na quần đại đường binh sĩ, mục quang bất do tự chủ địa tảo hướng na quần nhân, cánh nhiên một hữu phát hiện đại băng sơn đích thân ảnh!

Đãi chúng tương sĩ tương hôn mê bất tỉnh đích đại băng sơn tiểu tâm địa sĩ quá lai, tát vân la đốn giác thủ cước băng lãnh, toàn thân nhuyễn đắc na bất động cước bộ. Đãi hồi quá thần lai, cấp mang nhất diện nhượng nhân khứ thỉnh tiên vu thanh vân, nhất biên nhượng nhân tương thương giả sĩ tiến liễu quân trung đại trướng.

Nhất bộ thiên cân địa tẩu đáo đại trướng, đại băng sơn chánh bát phục tại giản dịch hành quân sàng thượng, bích lam hải khẩn khẩn bế trứ, diện cụ ngoại đích bạc thần nhất phiến thương bạch, bối thượng huyết nhục mô hồ, nhất điều trường trường đích thương khẩu phiên trứ huyết nhục, tiên huyết hoàn tại bất đoạn địa lưu xuất…… giá, giá thị na cá phách đạo uy vũ đích đại băng sơn? Giá thị na cá lâm hành tiền hoàn đại thứ thứ hòa tự kỷ thuyết, thương liễu vân la yếu phụ trách đích đại băng sơn? Tha na dạng đích nhất cá nhân, chẩm yêu hội thụ thương ni? Tha chẩm yêu năng hào vô sanh khí địa thảng tại giá lí ni? Tha bất cai thị diệu vũ dương uy địa hồi đáo đại doanh, hướng tự kỷ huyễn diệu đích mạ? Đại băng sơn…… hội tử mạ?

Kiến nữ đế viên tĩnh mĩ mục, trực trực địa trành trứ sàng thượng đích nhân, bán thiên thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, cấp cấp cản lai, kiểm tra liễu đại sở đại vương hướng thượng thương khẩu đích tiên vu thanh vân đê đê thán liễu khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo: "Bệ hạ vô nhu đam tâm. Thần dĩ kinh kiểm tra quá, đại vương bối thượng đích thương một hữu đại ngại, khuy đắc thiểm tị cập thì, thương khẩu trường đãn bất thâm, thỉnh bệ hạ phóng tâm."

Tưởng bất đáo lãnh tình đích đại sở đại vương vi liễu bệ hạ cánh như thử phấn bất cố thân, khả kiến tình căn thâm chủng. Tha môn lưỡng nhân dĩ kinh hữu liễu khả ái đích bảo bảo, như kim bệ hạ phúc trung dĩ tái thứ hữu liễu tiểu sanh mệnh, đối tha/n đích tâm vị tằng biến quá, nhi tự kỷ đích nguyện vọng phạ thị chung thành lưu thủy.

Ai đối trứ tiếu nhan như hoa đích tha/n, đối trứ khả ái ky linh đích bảo bảo, tự kỷ thủy chung ngạnh bất hạ tâm tràng, vô duyến do địa, chích thị khán đáo tha môn khai tâm đích tiếu kiểm, tựu giác đắc tâm lí ái ái đích. Bãi bãi bãi, tựu toán cô độc chung lão, dã vô hám ba?

Văn ngôn, tát vân la trường trường địa thư liễu khẩu khí, đại băng sơn tính mệnh vô ưu, tâm dã hảo ngạt phóng liễu hạ lai, tưởng đáo cương cương hồng ngọc hối báo đích sự tình kinh quá, tâm lí ẩn ẩn hữu ta hậu hối, vi hà yếu đại băng sơn đại tự kỷ tiền vãng? Sở hạnh hữu thương vô ngại, phủ tắc, tự kỷ hoàn chân bất tri chẩm yêu bạn tài hảo. Mạch nhiên tưởng đáo lí chánh, bất do chuyển nhi vấn đạo: "Hiền vương như hà?"

"Hồi bệ hạ, hiền vương cốt chiết đa xử, dã thị hôn mê vị tỉnh, đãn tính mệnh vô ưu, thần định hội tẫn lực." Tiên vu thanh vân nhất biên chỉ huy thủ hạ y quan đả lai thanh thủy, chuẩn bị thế đại băng sơn tiêu độc hòa phùng hợp thương khẩu, nhất biên thuyết đạo: "Thỉnh bệ hạ hồi tị, thần yếu động thủ liễu."

Hồi đầu khán liễu nhãn song mục khẩn bế đích đại băng sơn, tát vân la hung trung biệt muộn địa điểm điểm đầu, phù trụ hồng ngọc đích thủ, mạn mạn tẩu liễu xuất khứ. Hung khẩu muộn đắc tưởng ẩu thổ, tát vân la trạm tại trướng bồng ngoại thủ phủ hung khẩu bán thưởng vô ngôn. Đại băng sơn tại tự kỷ tâm lí nhất trực thị đồng đả thiết chú nhất bàn, nguyên lai tha dã hội thụ thương, dã hội giá bàn hôn mê, chân thị chấn kinh, trực đáo hiện tại, tát vân la hoàn hữu chủng hoảng như mộng trung đích cảm giác. Đại trướng nội na cá huyết nhục mô hồ, na cá một hữu sanh tức đích nhân, thị đại băng sơn mạ?

Hồng ngọc thâu thâu khán liễu khán ngốc ngốc lăng lăng, bán thưởng vô ngữ đích nữ đế, tùy tức đê hạ liễu đầu, vô thanh thán tức. Bổn lai dĩ vi nữ đế đối đại sở đại vương một hữu đa thiểu đích tình ý, cận nhật khán lai, nguyên lai nữ đế đối đại sở đại vương bất thị vô tình, nhi thị…… hồng ngọc một hữu xuất thanh, mặc mặc địa bồi trứ tát vân la trạm tại đại trướng ngoại. Khán trứ nữ đế khủng phạ thuyết bất thanh tha/n cứu cánh thị thủ trứ đại sở đại vương, hoàn thị thủ trứ tự kỷ đích tâm……

Tát vân la tâm trung não hải lí nhất trực thị đại băng sơn thần sắc thảm bạch, song mục khẩn bế đích mô dạng, khán đáo tha đích dạng tử, cứu cánh thị đam tâm đại sở bất mãn, hoàn thị đan thuần đích tâm trung hữu quý? Thị giác đắc vi tự kỷ đối bất khởi tha, hoàn thị nhân vi tự kỷ thị chân đích đam tâm?

58

119 chương

Trạm tại trướng ngoại, thể vị trứ thập yêu khiếu tác tâm cấp như phần, thập yêu khiếu độ nhật như niên, tát vân la chích giác nhất phân nhất miểu đô tâm tiêu nan thụ. Thì bất thì địa nữu đầu khán hướng đại trướng, tiên vu thanh vân hà thì tài năng xuất lai? Bất tri quá liễu đa cửu, trướng liêm khinh động, tát vân la mãnh nhiên hồi đầu, tiên vu thanh vân tẩu liễu xuất lai.

Đại chiến khai thủy, thương viên tiện một gian đoạn quá, tiên vu thanh vân hòa thủ hạ đích y quan dĩ kinh vô miên vô hưu, thế thương viên bao trát thanh lí, phối dược uy phục, tái sĩ thượng thuyền tống hồi nam bộ đại doanh. Như thử chu nhi phục thủy, dĩ thị bì bại bất kham. Xuất liễu đại trướng, sĩ nhãn khán đáo nữ đế hoàn trạm tại trướng ngoại, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ôn noãn đích tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo: "Dĩ kinh thanh lí bao trát, thượng liễu dược, dã an bài nhân khứ tiên dược liễu, nhược thị tỉnh lai bất phát cao nhiệt, ứng cai ngận khoái tựu hội hảo, bệ hạ bất tất đam ưu."

Tát vân la khán trứ tiên vu thanh vân mãn thị bì quyện đích kiểm không khinh khinh điểm điểm đầu, hữu ta tâm đông, chiến tranh khổ liễu đa thiểu nhân a! Đê đê thán tức nhất thanh, tùy tức thuyết đạo: "Nhĩ dã tẫn lượng đả thì gian hưu tức ba, bất yếu luy đảo, đại quân đích y dược khả toàn kháo nhĩ giá cá thần y ni."

Hựu thị đê đê nhất tiếu, tiên vu thanh vân tâm lí nhất trận noãn lưu hoãn hoãn hoạt quá, chí thiểu tha/n hoàn khán đắc đáo, tha/n hoàn chú ý đáo tự kỷ đa nhật bất đắc hưu miên, chích yếu tha/n tâm lí hữu tự kỷ, tức sử vô pháp khiên thủ, tiện dã túc hĩ. Tiên vu thanh vân đột nhiên phát hiện, tự kỷ đích nguyện vọng chân đắc thị việt lai việt vi tiểu…… khán liễu khán nữ đế quan thiết đích nhãn thần, bất do điểm liễu điểm đầu, thi lễ tật bộ nhi tẩu, na biên trướng hoàn thảng trứ nhất cá hiền vương lí chánh, dã bất tri tỉnh lai một hữu, cản khẩn khứ khán khán tái thuyết.

Khán trứ tiên vu thanh vân thông thông nhi khứ đích bối ảnh, cận lai chân thị khổ liễu tha, khước thủy chung một hữu nhất cú oán ngôn. Tát vân la đê thủ thùy mâu, vi vi thán khẩu khí, tưởng đáo đại băng sơn hoàn tại trướng trung, chuyển thân tiện tưởng vãng trướng nội khứ, bất tưởng cước hạ đột nhiên nhất nhuyễn, thân tử tiện dục khuynh đảo. Hách đắc hồng ngọc cản khẩn thượng tiền phù trụ, cấp cấp thuyết đạo: "Bệ hạ tiểu tâm."

"Một sự, khả năng trạm đắc thái cửu liễu, cước nhuyễn thối ma đích, mạn ta tựu hảo liễu." Tát vân la giá tài kinh giác tự kỷ xác thị trạm liễu ngận trường nhất đoạn thì gian, hữu ta tự trào địa tiếu tiếu, nhượng hồng ngọc phù trứ tự kỷ mạn mạn tẩu tiến trướng bồng.

Đại băng sơn đích thương dĩ kinh bị bao khỏa hảo, huyết y bị bác hạ, thượng bán thân chích khỏa liễu nhất điều khoan đại đích bạch bố, tịnh một hữu trứ y sam, thân trắc đích hồng ngọc tự hồ hữu ta bất tự tại. Vi vi trắc liễu mục, tài phát hiện tiểu nha đầu chân đích hữu ta biệt nữu. Tát vân la tưởng liễu tưởng, bất do hữu ta phát tiếu, nguyên lai đại băng sơn một hữu xuyên thượng y, hồng ngọc cảm giác hại tao ni.

Tát vân la giá tài ý thức đáo hồng ngọc hoàn thị vị xuất các đích hoàng hoa khuê nữ. Tuy thuyết luyện vũ đích nhân bất thái tại ý giá ta, đãn tất cánh thì đại hữu cục hạn tính, thả đại băng sơn hựu thị nhất quốc quân vương, tự kỷ hoàn thị bất yếu vi nan tha/n, khán liễu khán hồng ngọc tiện thuyết đạo: "Trẫm tọa hạ hiết hiết tựu hảo, vô phương, nhĩ khứ trướng ngoại đẳng trẫm ba."

Hồng ngọc nhãn bì dã một hữu sĩ, đê đê ứng liễu nhất thanh, bả nữ đế phù đáo sàng biên tọa liễu, đáp ứng trứ tiện tẩu liễu xuất khứ.

Hồng ngọc tẩu hậu, tát vân la tại bàng biên tọa hạ, khán trứ sàng thượng nhất động bất động đích đại băng sơn, khinh khinh thân thủ, mạn mạn tương tha kiểm thượng đích diện cụ trích hạ lai. Đại băng sơn ngận an tĩnh địa thảng trứ, kiếm mi trứu khởi, bích lam hải khẩn bế, kiểm sắc thương bạch, tự hồ hôn mê trung dã tại nhẫn thụ thống khổ. Tát vân la tâm lí mạch nhiên nhất thống, tha khả thị vi liễu đáp ứng tự kỷ đích thoại tài na bàn bính mệnh? Nhược bất thị tự kỷ kiên trì yếu cứu lí chánh, tha dã bất hội như thử……

Đê đê nhất thán, thủ bất do tự chủ địa phủ thượng liễu na trương tuyến điều như điêu khắc bàn đích kiểm, duyên trứ mi nhãn khinh khinh du di. Giá dạng an tĩnh hữu ta phản thường, trầm thụy bất tỉnh đích đại băng sơn đối tự kỷ lai thuyết thái quá mạch sanh, một hữu liễu tối tảo đích lãnh mạc, một hữu liễu tiên tiền đích phách đạo, một hữu liễu vãng nhật đích vô lại, dã một hữu liễu khẩn trương hựu thảo hảo đích tiếu dung…… tát vân la đê đầu vi vi bế thượng nhãn tình, tái thứ tĩnh khai thì, nhãn lí tự hồ mông thượng liễu nhất tằng thủy vụ, mô mô hồ hồ, đại băng sơn đích diện dung đô khoái khán bất thanh liễu.

Ngột tự tĩnh tĩnh tọa liễu nhất hội, trướng ngoại thị nữ bẩm báo dược tiên hảo, tát vân la nhượng thị nữ tiến lai, thối đáo nhất biên khán trứ thị nữ dụng thang thi thịnh liễu dược tống đáo đại băng sơn đích thần biên, khả thị đại băng sơn khẩn bế song thần, dược căn bổn uy bất đáo khẩu trung. Thị nữ vi vi trực khởi yêu thân, ngận thị vô thố địa khán trứ nữ đế, bất tri cai chẩm yêu bạn tài hảo.

"Cấp trẫm ba, nhĩ môn tiên hạ khứ," Tát vân la khán liễu khán thị nữ, chích đắc vô nại địa khiển thối tha/n môn. Đãi thị nữ thối hạ khứ, tát vân la phương nữu đầu khán trứ đại băng sơn, phiết phiết chủy tự ngữ đạo: "Bình thì khán trứ na yêu lệ hại, nhĩ dã hữu kim thiên? Kim nhật tựu bất cai đồng ý nhượng nhĩ khứ, tảo cai tri đạo nhĩ bất hội nhượng trẫm tỉnh tâm…… đô giá phó mô dạng hoàn năng cật đậu hủ thị bất thị? Chân thị vô lại……" (Bạch nhãn lang một sang ý, cẩu huyết kiều đoạn kinh điển tràng cảnh, mĩ nữ cứu anh hùng, ca ca ca…… khái khái! Lang thái quá đắc ý vong hình, bị khẩu thủy sang trứ liễu.)

Tự kỷ thuyết hoàn, nã quá oản thí liễu thí nhiệt độ, tiên thường liễu thường trứu trứ mi hát liễu nhất đại khẩu, khiêu khai đại băng sơn đích nha xỉ mạn mạn uy bộ tiến khứ. Hát hoàn nhất tiểu oản dược, khổ đắc tát vân la trực trương khẩu xuy khí, giá điều hàm ngư, đáo để phóng liễu đa miểu hoàng liên? Nhược bất thị giá chủng thì hậu, hoàn chân đích hữu ta hoài nghi thị nhân vi hòa đại băng sơn bất đối bàn, sở dĩ đặc địa đa phóng liễu hoàng liên khổ dược ni, hảo khổ!

Dĩnh châu thành nhất chiến, đại tề triệt để luân hãm. Hiền vương khiêu thành tường tự tẫn, ấu chủ thị cá thượng bất thông thế sự đích oa oa, dĩnh châu trừ khứ hoàng cung nội thành, bất quá tam cá đa thì thần tiện lạc nhập liễu đại đường thiết kị chi thủ.

Sơ mông nhất biên lệnh thủ hạ tương quân tấn tốc chiêm lĩnh dĩnh châu thành đích yếu tắc, thành phòng các xử, đả tảo chiến tràng, bình định tiểu cổ phản kháng đích đại tề quân, nhất biên thiếp xuất an dân cáo kì.

Nhi đại tề hoàng cung nội bị khán áp đích ngạn như họa văn thính đáo ngoại thành tiêu tức, đặc biệt thị đắc tri hiền vương dĩ thân tuẫn quốc, bất do trầm trầm địa thán liễu khẩu khí. Đại tề vong quốc, đại thế dĩ khứ, tái đa tố tránh trát dã thị vô ích. Như kim hoàng cung tái vô hữu quyền thế chi nhân, duy độc chích hữu tự kỷ hòa hoàng nhân, hoàng nhân…… tùy tức lệnh nhân đệ xuất hàng thư thuận biểu, đại tề triêu đình triệt để hướng đại đường nữ đế đê hạ liễu kiêu ngạo đích đầu lô.

Đệ nhị thiên nhất tảo, thái dương cương cương tòng địa bình tuyến thăng khởi, y cựu thấu trứ ti ti lương ý sái lạc dĩnh châu thành.

Thành tường than tháp, nhai thượng di mạn trứ huyết tinh vị, thành lí đích bách tính mỗi mỗi kinh quá, giai thị thùy thủ, nhi thả tẫn lượng oa tại gia trung bất xuất môn. Kinh quá nhất dạ đích thanh lí, thành nội dĩ chỉnh khiết liễu nhất ta, tam bộ nhất cương ngũ bộ nhất tiếu đích đại đường thị vệ tĩnh lập lưỡng biên, đại đường nữ đế đích xa giá chánh hoãn hoãn sử nhập.

Hồng nhật tòng đông phương nhiễm nhiễm thăng khởi, diệu xuất huyễn mục quang hoa, phủ khám trứ bi hoan trần thế, tích nhật đích đại tề đô thành mộc dục tại nhất phiến túc tĩnh chi trung.

Hạo hãn sơn hà, trừ cựu hoán tân, văn thần vũ tương cao hô chi thanh chấn triệt vân tiêu. Tùy trứ kỉ thanh lễ pháo cao minh, đế đô bắc môn kiền hoa môn đại khai, vạn chúng chúc mục, đại đường nữ đế tại thị vệ đích thốc ủng hạ hoãn bộ nhi nhập.

Một hữu thịnh trang hoa phục, đại đường nữ đế nhất thân bạch y thắng tuyết, tiêm trần bất nhiễm, phiêu dật thanh hoa, dã một hữu tọa loan ngự, mạn bộ mại thượng liễu nhu nhuyễn đích cẩm thảm.

Đại đường nhị thập vạn thiết kị dĩ kinh liên dạ thối xuất thành khứ, tùy hành đích chích thị tiên vu thanh vân đái lĩnh đích kỉ thiên danh hộ giá đích hổ bí vệ. Chích thị giá kỉ thiên nhân dĩ kinh kim giáp minh kích, diệu mục quang hàn, dĩnh châu lung tráo tại túc mục sâm nghiêm đích trận thế hạ, khước nhân phong hoa tuyệt đại đích đại đường nữ đế đích xuất hiện, bất kinh ý gian hóa giải liễu nhất ta lãnh ý. Tùy ý đích trứ trang, bất tượng tiếp thủ nhất cá quốc gia nhi lai, nhi thị nhàn đình tín bộ, sở quá chi xử, nhất phiến vân đạm phong thanh.

Hồng thảm trường lộ đích tẫn đầu, thị tương đại biểu đại tề đại vương ngọc tỉ cao cử quá đính đích đại tề hồng lư tự chánh khanh thượng quan lễ, thụ vương thái hậu cập ấu chủ sở thác, kính hiến hàng thư thuận biểu. Bàng biên thị nhất cá bão trứ tiểu tiểu ấu chủ đích thị nữ, quá vu khẩn trương, thị nữ ngận thị bất an địa vi vi phát đẩu. Đại đường nữ đế nhất lộ hướng tiền, hoãn mạn khước bộ lí ổn kiện, thần sắc bình tĩnh, tinh trí đích mi nhãn thần biên ẩn ẩn đái trứ tiếu ý.

Na đại biểu chí tôn hoàng quyền đích hoa cái long phiên, thiên uy hạo nhiên, thiên tử nghi trượng bàng, tiểu tiểu đích ấu nhân chánh mê hồ địa an thụy, thì bất thì thặng động trứ tiểu não đại, phục hựu mê hồ thụy khứ. Khán trứ na thượng tại thụy giác đích tiểu tiểu ấu nhân, tát vân la bất do vi vi thán liễu khẩu khí, giá dạng nhất điều thông thiên đại lộ thượng, tự kỷ hình chích ảnh đan độc tự tiền hành, nhi lộ đích tẫn đầu, na dạng nhất dạng ấu tiểu đích hài tử hà kì vô cô?

Khán đáo na cá hài tử, tựu tưởng đáo liễu tự kỷ đích bảo bảo, vô luận như hà, đô bất nguyện tự kỷ đích bảo bảo tượng tha na dạng. Minh minh cai hữu cá khoái nhạc đích đồng niên, minh minh hoàn thị cá bất đổng sự đích hài tử, khước thiên thiên bị phi thượng liễu thần thánh đích hoàng quyền ngoại y, thành vi nhất quốc chi quân.

Cự li việt lai việt cận, bàng biên phủ thủ trạm lập đích đại tề hàng thần, nhân nhân cấm thanh, tâm để hàn lương. Thắng giả vương hầu bại giả khấu, vương thái hậu trữ nguyện nhất tử dã bất lai cấp nữ đế hạ quỵ, giá đại đường nữ đế nhược thị lôi đình chấn nộ, thiên nộ vu ấu chủ, na tha/n hội chẩm dạng xử phạt giá vong quốc đích chủ tử? Mệnh nhân sát tử hoàn thị tựu địa suất tử? Tưởng trứ giá cá khả liên ấu chủ đích hạ nhất khắc mệnh vận, chúng nhân giai đề tâm điếu đảm, bất cảm tái tưởng.

Không khí ngận ngưng trọng, khẩn trương địa chích thính đáo nhân cuồng yết khẩu thủy đích thanh âm, tát vân la thần giác khinh dương, kiểm thượng xuất nhân ý liêu địa lược khai đạm đạm tiếu ý. Cử bộ mại thượng tối hậu nhất tằng thai giai, lâm phong nhi lập. Tứ chu duy văn y sam tinh kì liệp liệp khinh hưởng, tu du, thượng quan lễ quỵ bái như nghi, dương thanh thuyết đạo: "Thần thượng quan lễ, đại ngã chủ hướng bệ hạ kính hiến hàng thư thuận biểu, bệ hạ vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!"

Thiển thiển nhất tiếu, tát vân la khinh khinh sĩ thủ, đạm đạm thuyết đạo: "Thượng quan đại nhân tân khổ liễu." Nữ đế thân biên nữ quan song thủ tiếp quá lai, thối đáo nhất biên.

Thuận hàng đại điển hữu điều bất vặn địa án trứ dự kì an bài hoãn hoãn tiến hành.

Chung khánh cổ nhạc thanh trung, đại tề chủ lí viêm đột nhiên bị sảo tỉnh, thị nữ tự nhiên bất cảm nã đại, liên mang tương tứ tuế đích lí viêm phóng đáo địa thượng, tiễu tiễu lạp trứ tha đích thủ, kì ý tha quỵ hạ. Lí viêm niên kỉ thượng ấu, hoàn bất đổng sự, tái gia thượng cương cương bị sảo tỉnh, đốn thì oa oa đại khốc khởi lai, cấp đắc thị nữ soa điểm dã cân trứ mạ liễu. Chu vi chúng nhân đích tâm giai đề đáo liễu tảng tử nhãn, giá ấu chủ khốc đắc thật tại bất thị thì hậu, dã bất tri đại đường nữ đế hội như hà xử phạt.

Tát vân la đạm đạm khán liễu nhất nhãn, đối thị nữ bãi bãi thủ đạo: "Bất yếu miễn cường tha." Thuyết trứ, hàm tiếu khán trứ lí viêm. Lí viêm tuy niên ấu vô tri, phát hiện bình thì đái tự kỷ ngoạn sái đích cung nữ ngận thị nghiêm túc, nhi thả na yêu đa nhân…… tự hồ ý thức đáo thập yêu, bất cảm tái khốc, hữu ta đảm khiếp địa lạp trứ thị nữ đích thủ, khả liên hề hề địa khán trứ tát vân la.

Nhất bàng đích đại tề chúng thần đam tâm địa khán trứ ấu chủ hòa đại đường nữ đế, khước chích kiến nữ đế y cựu nhan nhược hòa phong, kí một hữu sanh khí, dã một hữu xích trách, phảng phật thập yêu đô một hữu phát sanh nhất bàn, kì ý điển lễ tiến hành hạ khứ.

Tha môn na lí tri đạo, khán đáo na cá niên ấu đích hài tử, tựu tưởng khởi tự kỷ khoái mãn tam tuế đích bảo bảo. Tựu toán đại tề cung trung sở hữu nhân cai sát cai khảm, giá cá niên ấu đích hài tử khước y cựu thị tối vô cô đích nhất cá, tự kỷ, hựu chẩm năng nhẫn tâm thương hại tha ni?

Tị thì nhị khắc, lễ thành. Tát vân la trạm tại cao cao đích ngọc giai thượng, khán trứ phong hòa nhật lệ chiếu dĩnh châu, bất do lộ xuất nhất mạt tiếu ý. Binh qua tức, chiến sự chỉ, tòng thử đại tề quy đường. Tuy nhiên sự tình tịnh một hữu án chiếu tự kỷ đích hi vọng phát sanh, tuy nhiên y cựu thị đại đường thiết kị đích nỗ lực tài hoán lai liễu thắng lợi, đãn thị nhất dạ chi gian, hoán lai đích khước thị dĩ hậu đích an trữ tường hòa, sơn hà y cựu chẩm phong lưu. Tự kỷ li trứ đương sơ đích mộng tưởng tự hồ hựu cận liễu nhất bộ.

Nhi hậu, tát vân la hạ lệnh, trừ khứ na ta xu viêm phụ thế truy tùy ngạn gia phụ nữ đích? Thần, kì dư đại tề hàng thần nhất thị đồng nhân. Các địa phương quan nguyện ý lưu nhâm đích, kinh triêu đình khảo sát, liêm thanh chánh giả giai quan thăng nhất cấp, kế tục lưu nhâm nguyên chức, tham tang uổng pháp hại dân giả cách chức tra bạn; Trung ương chánh phủ quan viên, nhân vi hữu nghiêm mục chi tác vi nội tuyến, dĩ kinh tảo tảo khảo sát thanh sở

Hữu chân tài thật học giả, nguyện ý quy đường đích, hoặc giả lưu nhâm hoặc giả tùy giá trường an lánh hành an bài, ngận khoái tương chúy chúy bất an đích đại tề triêu thần an phủ hạ lai.

Đối vu đại tề ấu chủ hòa vương thái hậu ngạn như họa, tát vân la nhất trực tại bồi hồi do dự. Tuy nhiên đại đường chúng thần nhất trí kiến nghị sát liễu dĩ tuyệt hậu hoạn, đãn tát vân la thật tại bất nhẫn tâm sát na cá vô cô đích hài tử. Thái liễu giải ngạn như họa, tri đạo tha/n tâm ngoan thủ lạt, tâm tràng ngạt độc, lưu tại dĩnh châu tài thị hậu hoạn, sở dĩ, tế tư chi hạ, phong lí viêm vi an bình vương, tống vãng trường an tứ cấp phủ đệ thiệm dưỡng, phái nhân nghiêm gia giam thị ngạn như họa, như hữu nhâm hà trạng huống giai nhu thượng bẩm.

Hồng lư tự chánh khanh thượng quan lễ xuất thân danh môn, thả bị bách tính nhận vi thị thanh chánh liêm minh đích hảo quan, chích nhân bất phụ hòa ngạn tử thanh tài bị biếm quan, sở dĩ nữ đế tương kì nhâm mệnh vi dĩnh châu thành thủ, chủ quản dĩnh châu chiến hậu khôi phục dữ dân chánh. Nhi nhâm mệnh hoành viễn tạm nhâm dĩnh châu tương quân, phụ trách quân phủ hòa quân vụ.

Tùy trứ đại tề ấu chủ đích quy hàng, các phương các địa đích thế lực bất đoạn chủ động tiền lai đầu kháo đại đường.

Đại đáo chiêm sơn vi vương đích sở vị "Bạo dân", tiểu đáo nhiệt huyết nam nhân, đãn tát vân la cấp chư vị tương quân đích mệnh lệnh, khước thị nghiêm cách thiêu tuyển, danh thanh bất thiện giả, thân hữu ác tập giả nhất khái cự chi. Tối hậu chích tuyển định liễu bất đáo tứ vạn tề địa xuất thân đích tân binh, tịnh ngận khoái triển khai liễu huấn luyện.

Đại đường thiết kị tuy nhiên thối xuất dĩnh châu, đãn thành nội đích trì an khước siêu hồ nhân môn dự liêu đích hảo. Nhất lai thị nhân tùy nữ đế tiến thành đích kỉ thiên hổ bí vệ cá cá thị tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích tinh anh, tùy tiện lạp xuất nhất cá, tựu thị thân hoài tuyệt kĩ, mãn thân bổn lĩnh, nhất thân sát khí. Nháo sự? Hoa tử a! Nhị lai, đại đường đích an dân thố thi thật tại đáo vị, dĩnh châu thành lí tịnh một hữu xuất hiện hống loạn trạng huống, bách tính sanh hoạt trật tự tấn tốc khôi phục. Thậm chí bỉ chi dĩ tiền canh vi nhượng nhân an tâm, khởi mã, bách tính gian xuất liễu vấn đề, hữu xử khả tố liễu.

Đương nhiên, dã hữu bất thiểu bất hòa hài đích thanh âm truyện lai. Bỉ như na lí đích danh sĩ mỗ mỗ mỗ nhân vi quốc phá nhi nịch thủy tự tễ; Na lí đích tương quân bất nguyện quy hàng, huề gia nhân viễn độn; Na lí đích văn nhân tả xuất hắc thiếp tử công kích đại đường, công kích tân chánh đẳng đẳng, dã thị tằng xuất bất cùng.

Đối vu triêu đại đích canh điệt, giá ta đô thị dự liêu trung đích sự, tha nhân kí bất nguyện, dã bất năng cường cầu. Một hữu thùy năng tố đáo thập toàn thập mĩ, nhượng nhân nhân mãn ý. Tát vân la tịnh một hữu truy cứu, chích thị tấn tốc phái nhân tương trữ tồn tại nam bộ đại doanh đích mễ lương vận đáo liễu dĩnh châu cập nguyên đại tề các địa.

Kim niên đại tề chánh cục phiêu diêu, bách tính thụ khổ, ngận đa địa phương chiến hậu dĩ kinh đoạn lương. Đại tề chi địa dĩ tẫn chúc đại đường, na ta ngạ đỗ tử đích bách tính tiện thị tự kỷ đích tử dân, tát vân la na lí xá đắc tha môn kế tục ngạ hạ khứ? Bổn lai truân lương tựu thị vi tha môn chuẩn bị, đương sơ đại băng sơn dữ tự kỷ giao hoán đô bất nguyện ý, như kim, thị dụng xử liễu.

Đại tề cương cương tiếp thủ, tòng thượng đáo hạ đô yếu an trí, công sự thật tại thị đa, đãi tát vân la mang hoàn dĩ quá liễu vãn thiện thì phân. Trường trường địa thân cá lại yêu, khởi thân mạn mạn tẩu hồi khỉ la điện, tẩu liễu kỉ bộ, khán liễu nhãn thân hậu đích hồng ngọc đạm đạm vấn đạo: "Đại sở đại vương cảnh huống như hà? Khả hữu hảo chuyển?"

Hồng ngọc thâu thâu sĩ nhãn, tiễu tiễu khán liễu khán nữ đế đích kiểm sắc, tiện tiếu liễu tiếu thuyết đạo: "Đại vương dĩ kinh tỉnh liễu, dã dụng quá vãn thiện. Kim thiên hát liễu tam thứ dược, tiên vu đại nhân thuyết, đại vương bổn tựu thân thể cường kiện, sở dĩ khôi phục đắc bất thác."

Văn ngôn, tát vân la bất do thư liễu khẩu khí, tùy tức điểm liễu điểm đầu, đại băng sơn khôi phục đích hảo tựu phóng tâm liễu, nhược thị tái hữu thập yêu sự, chân bất tri như hà hướng thái phi giao đãi. Mỗi đương tưởng khởi na tam dạ đích hung hiểm, tâm lí nhưng nhiên thị kinh quý hòa hậu phạ. Hạnh khuy tha một sự, phủ tắc, tự kỷ hiện tại cai thị chẩm dạng đích tâm tình? Sĩ đầu khán trứ thiên, trọng trọng địa thổ xuất nhất khẩu khí, tâm lí giác đắc phóng tùng liễu hứa đa.

Hồng ngọc khán liễu khán bệ hạ tâm tình tự hồ ngận hảo, đê đầu thâu miểu nhất nhãn, tùy tức thuyết đạo: "Bất quá, đại vương tha……"

Tát vân la bất do đình hạ cước bộ, khán trứ hồng ngọc cấp mang vấn đạo: "Bất quá? Đại vương tha hựu chẩm yêu liễu? Hoàn bất khoái thuyết?"

"Bất quá đại vương tự hồ tâm tình bất thái hảo……" Hồng ngọc đê đầu liên mang thuyết đạo: "Kim nhật nhất trực vấn bệ hạ tại hà xử…… vãn thiện đích thì hậu hoàn kiên trì thuyết bệ hạ bất khứ, tha tiện bất dụng thiện. Đắc khuy tiên vu đại nhân khuyến liễu kỉ cú, yếu bất nhiên chích phạ giá hội hoàn vị dụng thiện ni."

Tát vân la囧 liễu nhất hạ, đại băng sơn cánh nhiên tại sái tiểu tính tử, hoàn tự kỷ bất khứ, tha tựu bất cật phạn? Bất cật ngạ tử nhĩ, đê đầu nhất tiếu, đô na yêu đại đích nhân liễu, hoàn học quốc bảo? Tiểu gia hỏa thị kinh thường nương bất cật, bảo bảo dã bất cật, như kim tha đảo dã học hội liễu.

Kì thật, tát vân la tâm để lí hoàn thị hữu ta đam tâm, đại băng sơn đích thương khẩu tuy bất thâm, khước thị ngận trường. Nhi giá cá thì không hoàn một hữu kháng sanh tố loại dược phẩm, chích hữu kháo tiên vu thanh vân phối chế nhất ta loại tự đích dược vật dụng dĩ để kháng.

Tẫn quản giác đắc đại băng sơn đích thân thể nhất trực ngận hảo, tiên vu thanh vân đích y thuật dã tự kỷ sở tín nhâm đích. Đãn thị đại băng sơn sở thụ đích thương tất cánh hách nhân, thả hoàn xử vu bất ổn định thì kì, sở dĩ tát vân la đam tâm. Nhân vi giá chủng bì ngoại thương tối phạ đích tựu thị phát viêm hòa do thử dẫn khởi đích cao nhiệt, quân đội lí giá chủng bệnh chứng đích tử vong suất thị cực cao đích.

Như kim, tát vân la chích hi vọng giá chủng chứng trạng biệt xuất hiện tại đại băng sơn thân thượng.

Hi vọng chích thị hi vọng, tẫn quản tố liễu đa chủng thố thi, đãn thị na thiên đáo liễu vãn thượng, đại băng sơn cánh nhiên khai thủy phát nhiệt. Kiểm thiêu thành liễu hồng sắc, hô hấp cấp xúc, song mục khẩn bế mi đầu khẩn ninh, hảo tự vạn phân thống khổ, thân thượng nhất thí, dã hữu ta năng nhân đích chước nhiệt. Đại băng sơn biểu tình thống khổ, nhất trực tại hồ ngôn loạn ngữ, đê đê đích, mô hồ bất thanh địa hoán trứ "Vân la", nhượng tát vân la đích tâm trận trận trừu thống, tái nhất thứ đề đáo liễu tảng tử nhãn.

Tát vân la chỉnh vãn nan dĩ nhập miên, tâm thần bất trữ, tối phạ đích tựu thị thính đáo thị nữ nội giam đích cước bộ thanh, tự hồ nhất lai nhân, tựu thị bẩm báo mỗ cá nhân đích phôi tiêu tức. Lí chánh tự na nhật bị đái hồi, dã nhất trực hôn mê bất tỉnh. Nhân trứ giá lưỡng vị thân phân bất nhất bàn đích nhân bất thị giá cá hữu sự, tựu thị na cá bất tỉnh, tát vân la triệt để thất miên, trừ khứ khán liễu lí chánh kỉ thứ, tiện nhất trực tọa tại đại băng sơn sàng tiền, nhượng nhân nã lai thiêu tửu cấp sở vân phi hồn thân phản phục đồ mạt, dĩ kì vật lí hàng ôn.

Đối vu đại sở đại vương đích hiện trạng, hướng lai nhạc quan đích tiên vu thanh vân dã trứu khởi liễu mi đầu. Yếu tri đạo tượng sở vân phi giá chủng nhân yếu yêu bất sanh bệnh, sanh bệnh khước ngận thị hung hiểm, tri đạo đại sở đại vương thân phân đích nhân giai thập phân đam tâm. Tát vân la đích đam tâm ngận đa thị xuất tự bất tự tri đích cảm tình, hoàn hữu tựu thị tự dĩ vi quý cứu đích tâm tình, tự nhiên, hoàn nhân đại băng sơn đặc thù đích thân phân.

Nhi tiên vu thanh vân dã tại đam tâm, tha khước thị tòng quốc gia đích giác độ tại tiêu chước, bất quản sở vân phi thị xuất vu thập yêu mục đích, dã bất quản tha sự tiên thị phủ hữu thuyết quá nhược thị tha thụ thương dữ đại đường vô quan. Đãn sở vân phi tất cánh thị đại sở đại vương, nhược thị tại đại đường thảo phạt đại tề đích chiến tràng xuất liễu ý ngoại, đại sở tất nhiên bất hội thiện bãi bãi hưu, đáo thì hựu tương thị nhất tràng binh qua.

Sở dĩ dã chỉnh dạ thủ tại sở vân phi sàng tiền, xuất hiện dị thường dã phương tiện cập thì chẩn trì. Khán trứ nữ đế tọa lập bất an địa tố trứ giá ta sự, nhất thì tâm lí thuyết bất xuất thị thập yêu tư vị.

Sàng thượng đích nhân tất cánh thị thân phân cao quý đích đại sở đại vương, đồng vi nhất quốc chi quân đích nữ đế thân tự chiếu cố tịnh vô bất thỏa, thậm chí giác đắc hữu ta ứng cai, tất cánh sàng thượng đích nhân thị vi tha/n nhi thương, như kim chánh bồi hồi tại sanh tử tại tuyến.

Khán trứ nữ đế thủ ác ti cân, tế tâm hựu ôn nhu địa thức sát trứ na nhân đích kiểm, tại mi nhãn xử đình liễu nhất hạ, tự hữu nhất thuấn gian đích xuất thần. Giá nhất khắc, tiên vu thanh vân tri đạo, nữ đế nhãn trung chích hữu tha, khán trứ tha/n chuyên chú đích thần tình, vi túc đích tú mi, mâu để ẩn ẩn chiến động đích mâu quang, nhu đề thì bất thì địa chỉnh lí sở vân phi hữu ta lăng loạn đích phát ti, tiên vu thanh vân đột nhiên hữu chủng hi vọng tự kỷ tựu thị thảng trứ đích na nhân đích tưởng pháp.

Chích thị, như quả thảng trứ đích nhân thị tự kỷ, giai nhân thị phủ hoàn hội giá bàn tế tâm ân cần địa chiếu cố? Hoàn thị chích phân phù tha nhân đại vi chiếu khán? Nữ đế dã khứ khán vọng hiền vương lí chánh, khước bất hội giá bàn thân lực thân vi, tha/n vi lí chánh bất cố tự thân an nguy, khước vi đại sở đại vương nhật dạ bất miên. Như quả hữu nhất nhật thụ thương đích na nhân thị tự kỷ, nữ đế thị hội vô động vu trung hoàn thị tâm cấp như phần? Thị tượng hiện tại giá bàn tiêu cấp vạn phân địa thủ hậu, hoàn thị lệ hành công sự bàn đích thỉnh nhân cứu trì, mệnh nhân khán hộ?

Mỗi mỗi khán đáo giai nhân đào hoa nhãn trung mãn thị tiêu cấp, vô thanh địa đối trứ hôn mê đích đại sở đại vương phát ngốc, tiện hội giác đắc tâm như tử hôi, tha/n mãn thị tiêu cấp đích nhãn thần, tha/n mi đầu bất triển đích đam ưu, tha/n tế trí nhập vi đích chiếu cố…… tha/n đối đại sở đại vương lộ xuất đích nhâm hà nhất chủng thần tình, đô nhượng tiên vu thanh vân đích tâm trầm nhập cốc để, tha/n đối sàng thượng hôn mê bất tỉnh đích nam tử phân minh hữu trứ ngận thâm đích cảm tình.

Đê đê nhất thán, tiên vu thanh vân vi vi biệt khai nhãn, bất khứ khán tha/n thủ trung đích ti mạt ôn nhu địa lạc tại na nhân kiểm thượng. Khán đáo giai nhân đích giá nhất diện, tiên vu thanh vân bất do bế thượng nhãn tình, ám ám hô xuất nhất khẩu khí, tự kỷ, ứng cai vĩnh viễn đô một hữu ky hội liễu, tại tha/n thân biên giá yêu cửu, tòng vị kiến tha/n đối tự kỷ lộ xuất na dạng đích ôn nhu nhãn thần, tựu toán na vãn túy nhân đích tuyết dạ, đào hoa nhãn trung đích ôn nhu dã dữ hiện tại bất đồng……

Cứu cánh thị cai cao hưng tha/n việt lai việt tượng cá quân vương, hoàn thị cai nan quá tha/n li tự kỷ việt lai việt viễn? Bả tha/n ủng nhập hoài trung đích khả năng tùy trứ tha/n trạm đắc việt lai việt cao nhi việt lai việt tiểu…… giá dạ, sở vân phi thụ trứ thân thể thượng cao nhiệt đích tiền ngao, tiên vu thanh vân khước thụ trứ tâm lí đích tiền ngao.

Tát vân la tĩnh tĩnh địa khán trứ cao thiêu bất thối đích đại băng sơn, tâm tự phiền loạn đáo liễu cực điểm. Hòa đại băng sơn đích củ củ triền triền tòng vị đoạn quá, dĩ kinh củ triền xuất lưỡng cá bảo bảo hòa nhất cá thượng tại phúc trung đích tiểu đậu đậu. Tòng lai một hữu cảm giác tha tại tự kỷ đích sanh mệnh trung hữu trọng yếu vị trí, dã tòng lai một hữu tưởng quá hội bất hội thất khứ tha, thất khứ tha dĩ hậu tự kỷ hội chẩm dạng.

Tha đích tồn tại tựu như lí sở đương nhiên nhất dạng, lí sở đương nhiên địa lai, lí sở đương nhiên địa củ triền, lí sở đương nhiên địa nhượng tự kỷ giác đắc nhất thiết tựu thị na yêu tự nhiên. Như kim, đại băng sơn cấp liễu tự kỷ đương đầu nhất bổng, mạch nhiên ngộ đáo nhãn tiền đích tình hình, khán trứ bất tri sanh tử đích đại băng sơn, tát vân la đột nhiên giác đắc hữu ta bất tri sở thố, như quả, đại băng sơn chân đích tựu giá dạng li khứ liễu cai chẩm yêu bạn?

Bính mệnh địa diêu diêu đầu, tát vân la cực lực bài khai giá ta đột nhiên mạo xuất lai đích tưởng pháp, bất yếu tưởng, bất yếu tưởng, đại băng sơn giá dạng đích nhân chẩm yêu hội hữu sự ni?

Khiển thối liễu thị nữ, tát vân la nhất thứ thứ địa cấp tha sát thân, nhất biến biến triêm liễu thủy phóng đáo tha kiền khát đáo liệt khai đích bạc thần. Đột nhiên hữu ta hoài niệm đương sơ na cá phách đạo vô lại đích đại băng sơn, tâm lí khai thủy kì phán, kì phán ôn độ năng khoái ta hàng hạ lai, kì phán tha thiên vạn bất yếu xuất sự, kì phán tha hoàn năng tượng dĩ tiền na dạng sanh long hoạt hổ.

Tiên vu thanh vân vô thanh địa khán trứ tha/n nhất như vãng thường địa tố trứ nhất thiết, mâu trung đích thống sở ẩn hiện nhãn để. Tự kỷ dữ tha/n, chân đắc tái vô khả năng, tha/n đích nhãn lí tâm lí chích hữu na nhất nhân nhi dĩ.

Tiên vu thanh vân đích biểu tình, tát vân la bất thị khán bất đáo, nhi thị dĩ kinh cố bất thượng. Mỗi đương tưởng đáo nhược thị giá cá chiến thần nhất dạng đích nam tử nhân vi tự kỷ nhi hào vô sanh khí địa thảng tại giá lí, tưởng trứ tha khả năng xuất hiện đích ý ngoại, tâm lí tối nhu nhuyễn đích na nhất giác tựu hội mạc danh địa trừu thống, bất tri duyến do địa cảm đáo thất lạc, tha thống khổ trung mãn hàm thâm tình địa đê hoán trứ "Vân la", nhượng mỗi mỗi tập lai đích thụy ý toàn sổ tiêu thất.

Sở vân phi đích cao thiêu nhất trực duyên tục liễu lưỡng thiên tam dạ, tát vân la khán trứ thì gian việt cửu, tâm tựu việt phát băng lương, vi thập yêu tiên vu thanh vân dụng tẫn liễu phương pháp, tha tựu thị bất thối thiêu? Tha yếu chẩm dạng tài hội tỉnh lai? Nhất trực thủ tại sàng biên, ngao đắc đào hoa nhãn hạ đa liễu đạm đạm nhất mạt hắc ảnh, chích thị, như kim đích đại đường nữ đế tái cố bất đắc kì tha, chích phán trứ giá cá nam tử khoái điểm thối thiêu hảo khởi lai.

Dạ y cựu ngận tĩnh, tiên vu thanh vân khán liễu khán nhãn trung hữu ta huyết ti đích nữ đế, khinh thanh thuyết đạo: "Bệ hạ, nhĩ dĩ ngao liễu giá yêu cửu, tựu tiên hưu tức nhất hạ ba, thần hội bất li tả hữu khán hộ……"

Tát vân la khinh khinh diêu liễu diêu đầu, thanh âm hữu ta tê ách địa thuyết đạo: "Trẫm hoàn xanh đắc trụ, tiên vu đại nhân tiên khứ hưu tức ba."

Đê đê thán liễu khẩu khí, giá kỉ dạ liên liên như thử, bất quản tự kỷ như hà khuyến, tha/n đô kiên trì bất li khai. Tri đạo đa thuyết dã vô dụng, tiên vu thanh vân khởi thân vô nại thuyết đạo: "Thần kim dạ khứ hiền vương na biên khán khán, bệ hạ nhược thị hữu sự, soa nhân hoán thần nhất thanh tiện thị."

Khinh khinh địa điểm điểm đầu, tát vân la hựu điệu đầu khán trứ sàng thượng đích đại băng sơn, đê đê tự ngữ đạo: "Nhĩ vi thập yêu hoàn bất tỉnh? Tri bất tri đạo ngã ngận đam tâm? Ô nha chủy thuyết hội thụ thương, cánh nhiên chân đắc thụ liễu thương, đại sở đại vương bất thị thiên hạ hách hách hữu danh đích chiến thần mạ? Tựu xuất tức thành giá cá dạng tử? Khoái tỉnh lai a? Khoái điểm tỉnh lai, ngã đích phúc trung, hoàn hữu nhĩ khiên quải đích bảo bảo ni……"

Tát vân la bất tri sở vân địa đê niệm trứ, tựu giá dạng tọa tại sàng biên, mạn mạn địa đả khởi liễu khạp thụy, hào vô ý thức địa bả đầu kháo tại sàng duyên…… bất tri quá liễu đa cửu, tát vân la bán thụy bán tỉnh chi gian, mạch nhiên giác đắc kiểm thượng hữu vũ mao bàn khinh khinh phất quá. Quá vu bì quyện đích tát vân la giác đắc dị thường thư phục, tiện hướng trứ na cá đông tây thặng liễu thặng, bãi liễu cá thư thích đích tư thế, kế tục thụy khứ.

"Vân la…… nhĩ giá cá sỏa nha đầu, chân thị hồ đồ! Thập yêu thì hậu đô bất nhượng trẫm tỉnh tâm. Nhĩ khán khán nhĩ, giá tài kỉ nhật một khán trụ, đô thành giá phó mô dạng, thị bất thị hựu thiêu thực?……" Mông mông lông lông trung, nhĩ biên tự hồ hữu nhân tại đê thanh tự ngữ, tát vân la động liễu động não đại, kế tục thụy khứ.

"Vân la đích kiểm sắc chân nan khán, bổn lai tựu trường đắc bất hảo khán, giá hạ canh tượng hoàng kiểm bà lạp…… ai, trẫm bất đổng, vi hà thiên hạ mĩ nhân vô sổ, thiên thiên hội chích vi nhĩ tâm động…… thiên thiên hỉ hoan nhĩ giá cá sỏa nha đầu?" Thanh âm hoàn tại sảo, tát vân la vô ý thức địa thân thủ mạc liễu mạc nhĩ đóa, tiếp trứ thụy.

"…… tiểu yêu nữ, giá thứ thị nhĩ hại trẫm, sở dĩ vân la yếu phụ trách, nhĩ đáp ứng quá trẫm, nhĩ yếu bảo hộ hảo trẫm đích bảo bảo, giá thứ trẫm yếu khán trứ tha xuất sanh, nhất định thân nhĩ thính đáo tha khiếu trẫm đa đa, phủ tắc, bất công bình…… bảo bảo cương cương sanh hạ lai hội bất hội khiếu đa?…… luy liễu ba? Thụy đắc tượng đầu tiểu trư……" Mê mê hồ hồ trung, hữu nhất song ôn nhu đích đại thủ tại khinh khinh địa phủ mạc trứ tự kỷ đích đầu phát, khinh nhu nhi đa tình, thần giác vi vi dương khởi, tát vân la kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất nhất mạt điềm điềm đích tiếu ý, một hữu lai do địa giác đắc thập phân an tâm.

Ngao liễu kỉ dạ, tát vân la chung vu thụy liễu nhất cá hảo giác, tẫn quản thị bát tại sàng đầu, khước thụy đắc thập phân hương điềm, đãi nhất giác tỉnh lai, phát hiện chánh thị lê minh tiền đích thì khắc, tát vân la mãnh nhiên hồi thần, tự kỷ khán cố đại băng sơn đích thì hậu cánh nhiên thụy trứ liễu! Đại băng sơn ni, hoàn thiêu mạ?

Tâm lí nhất kinh, mang chuyển thân hồi đầu khứ khán, bất liêu, thị tuyến chánh đối thượng liễu nhất song hàm trứ tiếu ý đích bích lam hải. Tát vân la tiên thị nhất lăng, kế nhi thị kinh hỉ địa khiếu đạo: "Nhĩ…… nhĩ tỉnh quá lai liễu?!"

"Vân la, nhĩ hữu dựng tại thân, cánh nhiên bất hảo hảo hưu tức! Nhĩ thị như hà đáp ứng trẫm đích? Đãi tại đại trướng, bình an vô sự……" Tát vân la một tưởng đáo đại băng sơn tỉnh lai đích đệ nhất cú thoại cánh thị trách quái tự kỷ một hữu hảo hảo hưu tức, yếu bất thị vi liễu tha, tự kỷ hà khổ? Tiên vu thanh vân dã tam phiên kỉ thứ thuyết tự kỷ hữu liễu thân dựng cai hảo hảo hưu tức, khả tựu thị thụy bất trứ chẩm yêu bạn?

Tưởng trứ tự kỷ một nhật một dạ địa chiếu cố, đại băng sơn cánh nhiên giá bàn bất lĩnh tình, bất do một hảo khí địa thuyết đạo: "Trẫm hiện tại khứ hưu tức, hành liễu ba?"

"Vân la! Trẫm nhượng vân la thụ luy liễu……" Sở vân phi kiến tiểu yêu nữ hữu ta phẫn nhiên đích biểu tình bất do thân thủ phủ thượng liễu tát vân la lược hiển lăng loạn đích thanh ti, khinh thanh thuyết đạo: "Tạ tạ vân la quan tâm trẫm."

Một tưởng đáo đại băng sơn hựu đạo tạ, tát vân la phiết phiết chủy, tưởng trứ tha cương cương tỉnh lai, tiện dã bất đa kế giác, chích thị tĩnh tĩnh khán trứ đại băng sơn bất ngữ. Tha chung vu tỉnh liễu, chung vu hựu thị na cá cao cao tại thượng đích đại sở đại vương, bất khả nhất thế đích chiến thần liễu.

"Vân la, trẫm…… hôn mê liễu kỉ nhật?" Sở vân phi cực lực tư tác trứ, khước y cựu một hữu tưởng khởi đáo để quá liễu kỉ thiên.

Tát vân la mân mân thần, hung thang xử na khỏa huyền trứ đích tâm chung vu lạc đáo liễu địa thượng, tưởng trứ tự kỷ giá ta nhật tử đích đam tâm, bất do ngoan ngoan hoành liễu tha nhất nhãn, đê thanh thuyết đạo: "Đại vương hảo thụy công, cánh nhiên thụy liễu lưỡng thiên tam dạ! Trẫm hoàn một giá đãi ngộ ni, hanh……"

Tát vân la phẫn hận địa thuyết trứ, nhi nhãn lí khước tiệm tiệm thăng khởi liễu thủy vụ, mạn mạn địa tụ tập, trục tiệm hóa tác lưỡng tích tinh oánh đích lệ châu cổn lạc nhi hạ, tử băng sơn, nhĩ tri bất tri đạo ngã ngận đam tâm nhĩ? Nhất trực trang tử đích thụy, nhĩ hách đáo cô nãi nãi liễu! Tái khán đại băng sơn giá hội đái tiếu đích kiểm, hựu hận bất đắc đả kỉ hạ giải giải khí, khả tha hữu thương tại thân. Ai……

Khán đáo giai nhân nhãn trung cánh lưu xuất liễu nhãn lệ, sở vân phi bất do nhất lăng, vân la khả thị chân đích vi tự kỷ đam tâm? Tha/n đích tâm lí khả thị chân đích hữu tự kỷ? Phủ tắc tha/n nhãn trung đích lệ cứu cánh vi thùy lưu? Tha/n mãn kiểm đích bì bại, nhãn chu vi đích hắc quyển khả thị tha/n ngao dạ chiếu cố sở trí? Tưởng trứ giá ta khả năng, bích lam hải trung tiệm tiệm lộ xuất nhất mạt tiếu ý, năng đắc tha/n giá bàn chiếu cố, tựu toán thị đâu khứ bán điều mệnh hựu như hà! Vi tha/n, tựu toán thị tử dã nguyện ý, duy nhất đích di hám thị vô pháp bồi trứ bảo bảo hòa tha/n.

Khinh khinh địa sĩ khởi đại thủ, phủ thượng liễu tiểu yêu nữ như hoa đích kiều nhan, khinh thanh thuyết đạo: "Đô quái trẫm bất hảo, thị trẫm bất tiểu tâm, trẫm tri thác, vân la biệt khốc, trẫm khán liễu hội tâm đông……"

Kiến đại băng sơn cật lực địa xanh khởi thân thể, thân thủ phủ thượng tự kỷ đích kiểm, tát vân la bất do nhất囧. Nhất nhãn khán đáo tha bối thượng bao khỏa thương khẩu đích bạch bố tẩm xuất nhất đạo hồng hồng đích huyết ấn, bất do tâm trung nhất cấp, nhất chưởng phách tại đại băng sơn đầu thượng, thuyết đạo: "Lão thật bát hảo! Đô thương thành giá dạng liễu, hoàn bất lão thật?"

"Na đẳng thương hảo, trẫm tiện khả dĩ bất lão thật liễu?" Sở vân phi vi vi trắc liễu thân tử, lộ xuất nhất khẩu bạch nha, đê đê tiếu đạo: "Giá điểm thương năng nại trẫm hà? Vân la bất tất đam tâm."

Tát vân la hoành liễu tha nhất nhãn, năng nại nhĩ hà? Tự nhiên năng, hoàn bất thị vựng liễu giá yêu đa thiên? Đại băng sơn hoàn chân thị tử áp tử chủy ngạnh! Chánh phúc báng trứ chung vu tỉnh lai đích đại băng sơn, lãnh bất phòng đại băng sơn đột nhiên dụng lực nhất lạp, tiện tương tát vân la nhu nhuyễn đích thân tử lãm tiến liễu hoài trung. Giá dạng vi tự kỷ lưu lệ, đối tự kỷ ôn nhu đích tiểu yêu nữ thật tại bất đa kiến, khán tha/n hữu ta do dự địa tư khảo, sở vân phi bất quản bất cố, chích tưởng sấn thử ky hội hảo hảo bão bão tiểu yêu nữ.

"Nhĩ! Nhĩ giá nhân! Khả thị bất đông……" Tát vân la hựu cấp hựu khí, liên mang sử kính tưởng xanh khởi thân thể, giá yêu thiếp khẩn liễu tha/n bất tín tha bất đông, khả thị đại băng sơn ác trứ tha/n đích lưỡng chích thủ tha/n tái dụng lực dã nan dĩ hám động.

"Đại vương đích thân tử khả chân thị cường tráng." Thu liễu nhãn đại băng sơn, tát vân la bất đắc bất cảm khái nhất thanh, đại băng sơn giá gia hỏa chân thị sắc lang bổn sắc bất cải, đô giá thì hậu liễu, hoàn vong bất liễu cật đậu hủ, tát vân la bì tiếu nhục bất tiếu địa khán trứ đại băng sơn, mạo tự ngận ôn nhu địa phủ mạc, khước ngận một an hảo tâm nhãn nhân địa khinh khinh vãng tha bối thượng áp liễu nhất hạ, khán nhĩ thụ bất thụ đắc liễu! Giá dạng hữu một hữu cảm giác? Tựu bất tín nhĩ bất thống……

Nhân trứ na nhất hạ, đại băng sơn đích thân thể minh hiển cương liễu nhất hạ, hiển nhiên thị bị án thống liễu. Chích thị, đại băng sơn bất đãn một hữu tùng thủ, phản nhi bão đắc canh khẩn, thần giác vi vi dương khởi, a a tiếu xuất thanh lai, mạn mạn kháo cận liễu tát vân la đích nhĩ biên, đê thanh thuyết đạo: "Bổn lai dĩ vi vân la sấu liễu, khán lai vân la đích thân tử hảo tượng bỉ nguyên lai phong mãn đích đa liễu ni. Bất quá, trẫm hỉ hoan."

Tát vân la ngạch quải hắc tuyến, kiểm thượng nhất trận hỏa lạt. Tử băng sơn, đại bệnh sơ dũ cánh nhiên hoàn lai cá ngôn ngữ điều hí? Dụng lực bả thủ trừu xuất lai. Giá thứ đại băng sơn đảo thị một trở chỉ, tát vân la đê đầu phôi tiếu, chưởng tâm vãng tha bối thượng sảo sảo dụng lực, "Ba" địa phách liễu nhất hạ, tùy tức tiếu đạo: "Đại vương khán lai khôi phục đích bất thác ma, hoàn hữu tâm tình điều hí trẫm."

Sở vân phi đích thân thể nhất chiến, bất do liệt liễu liệt chủy, bích lam hải khán liễu khán diện lộ đắc ý đích tiểu yêu nữ, nhãn thần hữu ta ủy khuất, bán hưởng một hữu hàng thanh. Vân la, tiểu yêu nữ hoàn chân thị ngoan, bất quá trọng ôn cựu mộng, điều hí điều hí nhi dĩ, tha/n cánh nhiên giá dạng đích đại lực, trực tiếp phách tại thương khẩu thượng, hảo đông ni!

"Bãi liễu, khán tại đại vương cương tài một hồi chủy đích phân nhân thượng, trẫm bất hòa đại vương nhất bàn kiến thức. Lệnh nhân chuẩn bị ta hương mễ chúc, đại vương tiên sung sung cơ. Thảng liễu giá yêu đa thiên, tích mễ vị tiến, phạ thị ngạ liễu." Tát vân la mãn ý địa khán đáo đại băng sơn quai quai địa bất động, tưởng liễu tưởng, hựu tà liễu tha nhất nhãn. Cương tài một thu trụ, hạ thủ trọng liễu ta, dã bất tri đạo đại băng sơn hội bất hội đông, hữu ta đam tâm địa khán liễu tha nhất nhãn, chích kiến bích lam hải hốt thiểm, chánh hữu ta ủy khuất địa khán trứ tự kỷ, phiết phiết chủy, dã bất đa thoại, khởi thân tẩu đáo trướng bồng môn khẩu lệnh nhân chuẩn bị chúc phạn.

Tẩu hồi lai thì, vô ý trung miểu nhất nhãn, cánh nhiên khán đáo đại băng sơn đích bối thượng quả chân sấm xuất liễu nhất ta huyết thủy, bất do tâm lí nhất trận hậu hối, hoàn giáp tạp trứ nhất trận mạc danh đích tâm đông, giá…… tự kỷ dã thái giác chân liễu, chân đích, hảo bất dung dịch tỉnh quá lai, tự kỷ nhạ tha nhất cá bệnh hoạn kiền xá?

Tưởng liễu tưởng, tát vân la nã quá tiên vu thanh vân lưu tại đại trướng trung đích bố điều hòa dược đẳng, tẩu hồi đáo sàng biên, khán liễu nhãn đại băng sơn đạo: "Đại vương, ngã phù nhĩ khởi lai, hoán hoán dược, cương cương…… hảo tượng lưu huyết liễu."

Sở vân phi khán liễu tha/n nhất nhãn, bích lam hải trung mãn thị nghi hoặc, hoán dược? Vân la nhĩ hội mạ? Đại băng sơn tiều bất khởi nhân đích biểu tình, khán đắc tát vân la hựu tưởng phát tiêu,TNND, cô nãi nãi hoán đắc na lí soa liễu? Giá kỉ thiên hoàn bất đô thị cô nãi nãi cấp nhĩ hoán đích?

Tát vân la tâm lí ngận thị bất mãn đại băng sơn đích khinh thị, khước một thuyết thoại, nhi thị thập phân tiểu tâm địa phù liễu đại băng sơn khởi thân, bả tha thân thượng đích na khối bị huyết tẩm thấu đích bố điều nã hạ lai, dụng kiền tịnh nhu nhuyễn đích bố tương thương khẩu phụ cận sát thức kiền tịnh, thượng liễu dược lượng liễu nhất hội. Tẫn quản tát vân la đích động tác ngận khinh ngận tiểu tâm, đãn sở vân phi hoàn thị giác đắc thống, mi đầu dã bất do trứu liễu khởi lai, kiểm thượng lưu hạ đại lạp đích hãn tích.

Khán trứ đại băng sơn đích phản ứng, tát vân la hắc hắc nhất tiếu, đối đầu đại băng sơn đề tỉnh đạo: "Đại vương đông tựu khiếu xuất lai, giá lí thị đại doanh, quỷ khốc lang hào đích thường kiến, một nhân hội lí hội." Tát vân la nã liễu tân đích bố điều trạm đáo tha bối trắc, chuẩn bị thế tha trọng tân bao trát, nhất biên bả bố điều phóng đáo thương khẩu, tiếu đạo: "Khiếu ba, nhẫn trứ tiểu tâm biệt phôi liễu, phản chánh nhĩ khiếu phá hầu lung dã một nhân cảm tiến lai."

Kỉ cú thoại cương cương thuyết hoàn, tát vân la tự kỷ tiện lăng liễu nhất hạ, giá thoại thính khởi lai trách na yêu nhĩ thục? Đối liễu! Tự kỷ cương cương sở thuyết, hảo tượng na ta điều hí lương gia nữ đích gia hỏa đích kinh điển ngữ lục. Cáp cáp cáp. Tưởng bất đáo tự kỷ giá yêu hữu tài, cánh nhiên thuận khẩu tựu thuyết xuất lai liễu

Sở vân phi vi vi trắc quá kiểm, khán liễu nhất nhãn chánh nhận chân thế tự kỷ bao trát đích tiểu yêu nữ, ngận khinh ngận nhu đích động tác, nhượng sở vân phi tâm lí mạo xuất nhất ti noãn ý. Chích thị thính đáo tha/n na cú thoại, thần giác tự hữu nhược vô địa trừu súc liễu nhất hạ, nhất song bích lam hải khẩn khẩn trành trứ tha/n khán liễu bán thưởng, khán đắc tát vân la hữu ta tâm hoảng ý loạn.

Kiến đáo tiểu yêu nữ khẩn trương đích mô dạng, sở vân phi thần giác dương khởi, dương khởi, mạn mạn tiếu liễu.

"Hồ tư loạn tưởng ta thập yêu? Chuyển quá thân khứ!" Tát vân la tại tha não đại thượng phách liễu nhất hạ, tự kỷ kiểm thượng hữu điểm phát thiêu, cản khẩn đê đầu khai thủy cấp tha triền bố điều hựu thị na cá tòng hậu diện bão trụ tha đích hữu ta ái muội đích tư thế.