Từ thời viễn cổ còn tồn tại một thứ gọi là Thần bao gồm 5 vị Thần còn gọi là Ngũ Đế.
-Thứ nhất là Hoàng Đế thân tựa tháp vàng , tay cầm Hà Đồ Lạc Thư. Thứ hai là Bạch Đế, dang đôi cánh che trời. Thứ ba là Xích Đế, có cơ thể lửa, cầm đuốc Liêu Nguyên Thiên. Thứ tư là Thanh Đế, có dung mạo như tiên nhân, đánh đàn làm từ Ngọc Thúy Yên. Thứ năm là Hắc Đế, đầu người thân rắn, cầm Kính Đá Hắc Diệu.
Ngũ Đế ngồi xe Sấm Sét đi khắp Thiên Dụ cứu lấy chúng sinh. Xưa Hoàng Đế trị vì thiên hạ, Tứ Đế hỗ trợ nên quốc thái dân an thiên hạ sống trong thái bình thịnh thế. Đến cuối đời, cổng ngục phun trào, bệnh tật hoành hành, Nghiệt Long từ địa ngục xuất thế mà ra. Ngũ Đế diệt Nghiệt Long trấn thiên địa, cầm Thần khí trấn áp cổng ngục, nhưng cuối cùng Hoàng Đế phải bỏ mình, chìm vào cõi hư vô. Tứ Đế sau khi mất đi thần khí cũng không biết đã về đâu. Người đời gọi đó là Đại chiến Thần Ma. -Chúng sinh vì cảm tạ công ơn của Ngũ Đế nên sau này những người được lập nên để trị vì đều được phong Đế để nhắc nhở đời sau không được quên công ơn đó. Nhân tộc cũng vì dựa vào sức mạnh của Ngũ Đế để rèn luyện bản thân mà dần dần lớn mạnh. Qua đó sáng lập ra những môn phái khác nhau điển hình nhất có thể kể đến 9 môn phái lớn: Ngọc Hư, Quang Nhẫn, Thánh Đường, Lưu Quang, Linh Lung, Thiên Chiêu, Viêm Thiên, Thánh Thương và Ảnh Nhẫn. Riêng 3 phái Viêm Thiên, Thánh Thương và Ảnh Nhẫn không biết vì lý do gì đã biến mất không rõ tung tích. 

-Lục địa Chân Mây sau thời kỳ của Ngũ Đế cũng trải qua vô số thăng trầm những cuộc loạn lạc, binh biến diễn ra khắp nơi. Những triều đại cứ nối tiếp nhau mọc lên rồi lại suy tàn cuối cùng bị nghiền nát bởi bánh xe thời gian, chìm vào quên lãng. Âu cũng là quy luật của luân hồi không tránh được bốn chữ : Thành-Tựu-Hoại-Không.