Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Bặc gian nhất trận mô hồ, tha đích thân hình tị thoán xuất nhị thập dư trượng! Ngoại "Hanh! "

    La gia lão tổ nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng thiểm quá hung ngoan chi sắc, tả thủ nhất phất, tha đích thân tiền xuất hiện liễu nhất quyển đan thư.

    Giá tài thị lão quái vật đích bổn mệnh bảo vật.

    Song thủ huy vũ, nhất đạo mặc lục sắc đích pháp quyết đả xuất, na đan thư hấp thu dĩ hậu, đốn thì linh quang thiểm thước, phụ cận đích thiên địa nguyên khí, phong cuồng đích hướng trứ thử bảo tụ tập.

     "Tật! "

    Lão quái vật hựu thị nhất chỉ điểm khứ, đan thư tòng tả chí hữu. Mạn mạn triển khai, nhất cổ quỷ dị đích mặc hương tòng lý diện phiêu liễu xuất lai.

    Tùy hậu linh quang nhất thiểm, nhất cá xa tả đích sách tự xuất hiện tại liễu đan thư đích biểu diện.

     "Sơn! "

    Na tự khí thế bàng bạc, phụ cận đích nguyên khí canh thị phong cuồng đích dũng nhập kỳ trung, tùy hậu nhất trận ba động, bất nhĩ tư nghị đích sự tình phát sanh liễu, na tiểu tiểu đích sơn tự chân đích hóa tác liễu nhất tọa thiên trượng cao đích thúy lục cự phong.

    Thượng diện cư nhiên hoàn hữu điểu thú, ẩn ẩn truyện lai sâm nhiên đích hổ hống, tùy hậu thử sơn tích lưu lưu nhất chuyển, đái trứ bàng bạc đích linh áp, hướng trứ cửu thiên huyền tôn oanh nhiên tạp hạ.

    Đại uy lực đích bảo vật, tu tiên giới bất thị một hữu, bỉ như thuyết phiên thiên ấn, thiên trọng phong, danh tự thính khởi lai tựu khí thế bàng bạc, nhiên nhi dữ nhãn tiền đích thiên trượng cự sơn tương bỉ, bất quá thị tiểu vu kiến đại vu.

    Nhi thả biệt khán thử sơn khí thế khôi hoành, lạc hạ đích tốc độ cư nhiên nhất định dã bất bỉ phi kiếm loại đích khinh linh pháp bảo tốn sắc.

    Cửu thiên huyền tôn mi đầu vi trứu, tức tiện dĩ tha đích thật lực. Dã bất tưởng ngạnh giang đối phương đích thần thông, kiên đầu vi đẩu, không gian hựu khai thủy mô hồ, bất dụng thuyết, giá lão quái vật thi triển đích thị cửu thiên vi bộ.

    Nhiên nhi vãn liễu, na bạch bào thư sanh trương khai khẩu, tòng chủy ba lý thân xuất thiệt đầu, lệnh nhân tâm kinh đích thị, na thiệt đầu chánh trung, cư nhiên hữu nhất ngân sắc đích nhãn châu.

    嘭!

    Tòng nhãn châu thượng xạ xuất nhất đạo tế tế đích quang trụ, kích đả tại hư không chi xử, cửu thiên huyền tôn nhất cá liệt thư, lương lương thương thương đích hiện hình nhi xuất.

     "Giá thị, , trảm hư quang trụ? , tiểu

    Cửu thiên huyền tôn đích kiểm thượng mãn thị kinh hãi chi sắc, chúng sở chu tri, tu tiên giả tại truy tầm trường sanh chi đạo đích đồng thì. Dã hoạch đắc liễu viễn siêu thường nhân đích thật lực, năng cú hô phong hoán vũ, đằng vân giá vụ, tại thường nhân nhãn lý, dĩ dữ thần tiên vô dị, thiên lý chi ngoại, tựu năng dụng phi kiếm thủ nhân thủ cấp.

    Truyện thuyết tuy nhiên thần dị, đãn dã tòng trắc diện thuyết minh liễu tu tiên giả đích pháp thuật huyền diệu vô bỉ.

    Nhi chư đa pháp thuật chi trung, đương dĩ không gian thần thông tối nan chưởng ác, ly hợp kỳ tu sĩ dã bất quá sơ khuy môn kính bãi liễu.

    Nguyên anh thi triển đích thuấn di cận cận thị giản dịch bản đích.

    Tưởng sái chưởng ác không gian thần thông dĩ thập phân bất dịch, phản quá lai, tương kỳ phá trừ, nan độ canh thị hội bạo tăng bội hứa, đối phương bất quá nguyên anh kỳ, chẩm yêu khả năng hữu na dạng đích thật lực.

    Trảm hư không, nãi thiên sát minh vương đích chiêu sổ, giá tiểu gia hỏa tế xuất đích quang trụ, tựu uy lực lai thuyết, bất cập minh vương đích cửu ngưu nhất mao, đãn xác thật thị đồng nguyên lực lượng.

    Cư thuyết tại thượng cổ chi thì, âm ti dữ linh giới tằng bạo phát đại chiến, hậu lai yêu quỷ tằng bại thối đáo nhân giới lai, nan đạo minh vương dữ nhân giới đích nữ tử, cánh lưu hạ liễu huyết mạch?

    Cửu thiên huyền tôn não hải trung niệm đầu cấp chuyển, giá lão gia hỏa, kiến thức cực vi quảng bác, tâm tư chẩn mật, canh thị đáo liễu hãi nhân thính văn đích địa bộ. Tòng nhất cá tiểu tiểu đích tế tiết, kỷ hồ tựu sai xuất la gia chúng tu đích thân phân lai liễu.

    La tử thông tại tộc lý đích thì hậu, tựu ngận đắc lão tổ khán trọng. Nãi thị tha tiềm tâm tài bồi đích hạ nhất đại gia chủ.

    Cứu kỳ duyến cố. Bất cận cận thị nhân vi la tử thông tư chất xuất chúng, khu khu ngũ bách dư tái tựu tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu, canh trọng yếu đích lý do, thị tha thân thượng truyện thừa đắc hữu minh vương đích đặc biệt pháp thuật.

    Đương niên đích la gia, chi sở dĩ năng cú nhất thống nhân yêu lưỡng tộc, thành vi thiên vân thập nhị châu đích bá thiếp, tựu thị nhân vi truyện thừa liễu thiên sát minh vương huyết mạch đích duyến cố.

    Na thì hậu la gia cao thủ bối xuất, bất quá mỗi nhất cá nhân truyện thừa đích huyết mạch hữu cường hữu nhược, hữu nhất ta nhân canh thụ thượng thiên quyến cố, thiên sanh tựu truyện thừa đắc hữu minh vương đích độc đáo thiên phú.

    Bỉ như thuyết la tử thông thiệt đầu thượng đích quỷ dị ngân mâu, bất dụng tu luyện tựu năng phát xuất thần bí quang trụ, bất khả tư nghị đích tương thuấn di phá trừ.

    Chánh thị giá hạng độc đáo thiên phú, sở dĩ la tử thông tài bị nhận vi thị thụ đáo liễu minh vương quyến cố, nhân thử đương thành hạ nhất đại gia chủ.

    Cửu thiên huyền tôn kiến văn quảng bác, ẩn ước tương đối thủ đích thân phân khán phá, nhiên nhi giá đối vu tha đương tiền đích xử cảnh, khước một hữu nhâm hà dụng đồ.

    Cửu thiên vi bộ thất khứ liễu hiệu quả, na thiên trượng cự phong dĩ tích lưu lưu đích áp hạ lai liễu.

    Đầu đính thị đại phiến âm ảnh, giá sơn phong chích phạ hữu thiên vạn cân, như quả chân bị kích trung, tựu toán thị ly hợp kỳ tu sĩ, nhất dạng hội biến tố nhục bính.

    Cửu thiên huyền tôn đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, như quả thị toàn thịnh thì đích tự kỷ, hựu hữu sấn thủ bảo vật, giá dạng đích pháp thuật đối tha thị tạo bất thành uy hiếp đích.

    Bất quá nhãn tiền khả tựu nan dĩ ứng phó.

    Khả ác!

    Tâm trung kinh nộ, đãn tha tự nhiên bất hội tọa dĩ đãi tễ thập yêu.

    Song thủ huy vũ, đại khai đại hạp, động tác hùng hồn nhi cổ phác.

     "Hát! "

    Sĩ khởi đầu lô, nhất khẩu tinh khí tòng chủy trung phún bạc nhi xuất, na tinh khí thị ôn nhuận đích thanh sắc, như nhất khỏa minh châu bàn tại bán không trung huyền phù.

    Tùy hậu phụ cận đích thiên địa nguyên khí phảng phật hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu, phong cuồng đích hướng trứ tinh khí hối tụ. Tu du, nhất thân cao bách trượng đích cự nhân xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Na cự nhân bất cận cao đại khôi vĩ, thả thân cụ dị tương, tam đầu lục tí, khán thượng khứ uy mãnh vô bỉ.

    Đương nhiên, tha thị do thiên địa nguyên khí sở tụ.

     "Tật" . Cửu thiên huyền tôn nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, cự nhân dương thanh thổ khí, cao cao đích ngang khởi đầu lô, lục điều thô tráng đích ca bạc nhất khởi triêu tiền phương thác cử nhi khởi liễu.

    Thì!

    Trầm muộn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na thiên trượng cự phong tạp hạ lai đích uy lực nhượng chỉnh cá đại địa đô tại chiến động, tức sứ cự nhân đích thân khu dữ hi tương bỉ, dã hiển đắc bất thành bỉ lệ.

    Nhiên nhi cửu thiên huyền tôn tuy nhiên ti bỉ, tựu tu vi lai thuyết khước thị nhất đại nhân kiệt, kỳ thần thông tuy đại bán lai tự cửu thiên huyền công, đãn trừ thử dĩ ngoại, hoàn học hữu bất thiểu bí thuật, nhãn tiền sở diễn hóa xuất lai đích cự nhân, tựu thị kỳ trung nhất chủng.

    Đương nhiên dã bất thị tùy ý khả dĩ sứ dụng, dĩ bổn danh chân nguyên tố vi dẫn tử, mỗi sứ dụng nhất thứ, tha đích tu vi

    Bất quá na cự nhân dã xác thật lực đại vô cùng. Tuy nhiên hồn thân đô tại chiến đẩu, đãn lục điều thủ tí chân đích tương sơn phong thác trụ.

    Đắc thử không khích, cửu thiên huyền tôn tự nhiên bất hội trì nghi, thân hình nhất thiểm, dĩ kích xạ tượng liễu bàng biên.

    Chuyển thuấn, tựu thoát ly liễu cự phong lung tráo đích phạm vi.

    Oanh!

    Kịch liệt đích bính chàng thanh truyện nhập nhĩ đóa. Na cự nhân đáo để chi xanh bất trụ, tại cửu thiên huyền tôn thoát thân dĩ hậu, tha tựu bị áp vi liễu tê phấn.

    Chỉnh cá không gian đô phảng phật ngoan ngoan đích chiến đẩu liễu nhất hạ, bất quá hạ nhất khắc, lệnh nhân ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu, na cự phong nhất thiểm, cư nhiên hóa vi vô sổ quang điểm, tùy phong phiêu tán.

    Giá đông tây, nãi thị tá pháp bảo chi lực, nhiên hậu dụng thiên địa nguyên khí hối tụ, la gia lão tổ khu sứ phao, đồng dạng thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực.

    Chích khả dụng vu xuất kỳ bất ý, như quả bất năng nhất kích thương địch, đoản thì gian nội ngận nan khu sứ.

    Một tưởng đáo hữu như thử đa tiểu cô tương trợ, hoàn thị bị đối phương đào thoát.

    La gia lão tổ đích kiểm thượng, mãn thị âm trầm chi sắc, đối phương bỉ tự kỷ tưởng tượng đích, hoàn yếu nan đối phó đắc đa, bất quá thử thì thử khắc, tha tảo tựu một hữu liễu thối lộ.

    Tu la thần huyết tất tu thủ đáo thủ, la gia đích âm mưu dĩ nhiên bạo lộ, thiên vân thập nhị châu đại đại tiểu đích thế lực. Bao quát nhân yêu lưỡng tộc, kỷ hồ đô bị tha môn đắc tội quang liễu, như quả bất năng thủ đắc phong hậu đích báo thù, na tiếp hạ lai đẳng đãi tha môn đích kết quả chích hữu nhất cá, diệt tộc!

    Tưởng đáo giá lý, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh cụ, nhất khẩu tinh huyết phún đáo thân tiền đích thư quyển lý.

    Giá thứ tòng thượng diện phiêu xuất lai đích thị nhất cá "Ngạt" Tự.

    Nhi la gia kỳ dư đích đệ tử, bao quát la tử thông dữ huyết la đồng tử lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ. Dã một hữu nhàn trứ, hoặc khu bảo vật, hoặc thi bí thuật, tương tự kỷ tối lệ hại đích thần thông nã xuất, chuẩn bị hiệp trợ lão tổ, nhất cử nã hạ thân tiền giá bất tốc chi khách.

    Nhãn khán canh gia kích liệt đích chiến đấu dĩ thị nhất xúc tức phát, tha môn cước hạ đích na tọa cự sơn, đột nhiên khai thủy kịch liệt hoảng động.

    Tiền nhất khắc hoàn sai lãng đích thiên không, chuyển thuấn gian dĩ ô vân mật bố, kinh lôi nhất cá tiếp nhất cá đích cuồng phách hạ lai liễu, thiểm điện xuyên không, hữu như ngân xà loạn vũ.

    Chỉnh cá không gian nội đích thiên địa nguyên khí, canh thị biến đắc hỗn loạn dĩ cực.

     "Giá thị"

    Cửu thiên huyền tôn nguyên bổn tại chuẩn bị bí thuật, thử khắc dã bất do đắc đình hạ thủ lai liễu, kinh nghi bất định đích vọng hướng thiên không, tùy hậu kiểm thượng khước hựu hiển xuất hỉ sắc.

     "Nan đạo thị a tu la vương thiết hạ lai đích na cá cấm chế, chung vu tùng động, mạn mạn đích khai thủy giải trừ, đối, nhất định thị giá dạng đích. "

    Đương nhiên, giá phiên thoại cửu thiên huyền tôn cận cận thị tại tâm trung mặc tưởng, nhất cá tự dã một hữu thuyết xuất khẩu trung.

    Đương niên, a tu la vương vẫn lạc. Khả giá vị âm ti chi chủ, tự hồ tại sanh tiền đích thì hậu, tựu tố hạ nhất ta chuẩn bị liễu.

    Tựu nã tha lưu hạ đích na tích huyết dịch lai thuyết, tuy nhiên di túc trân quý, khả thiên thiên tại tẩm điện đích chu vi, bố hạ liễu nhất tuyệt sát trận pháp.

    Tích nhật đích linh giới đại quân vi liễu tiết phẫn, tằng vi vô định hà đái lai liễu thao thiên hạo kiếp, nhãn tiền đích tàn viên đoạn bích, tựu thị a tu la cung bị hủy hậu sở lưu hạ lai đích phế khư.

    Khả tu la vương đích tẩm điện khước hoàn hảo vô tổn, na ta linh giới đích đại năng tu sĩ, một hữu nhất cá nhân năng cú phá khứ nhãn tiền đích sát trận, thủ sứ thị tán tiên dữ yêu vương dã bất hành.

    Chân tiên hoặc hứa khả dĩ, nhiên nhi tha môn tịnh một hữu lai đáo thử địa.

    Vu thị na tích tu la thần huyết, tài bảo tồn chí kim.

    Sát trận vô nhân khả phá, bất quá khước kinh bất khởi tuế nguyệt đích tiêu ma, toán toán thì gian, dã tựu thị tối cận kỷ thiên hội trục tiệm tùng động. Tự hồ bỉ dự tưởng đích hoàn sảo sảo đề tiền liễu nhất điểm.

    Tưởng đáo thử xử, dĩ cửu thiên huyền tôn đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất liễu kích động chi sắc, bách vạn niên đích thủ hậu, ky hội chung vu đẳng đáo liễu thủ.

    Tha na khẳng thác quá, sấn trứ la gia tu sĩ phát lăng, sưu đích nhất hạ hướng tiền phi lược nhi khứ liễu.

    Tại cổ kính bị cửu anh hủy phôi dĩ tiền, tha khán kiến đích tu sĩ khả bất chỉ nhãn tiền giá yêu đa, chí thiểu hoàn hữu nhất danh ly hợp kỳ lão quái vật.

    Nhi thông vãng a tu la tẩm cung đích nhập khẩu, tịnh phi chích hữu nhãn tiền giá nhất cá, tha khả bất hi vọng tự kỷ tại giá nhi dữ địch nhân bính tử bính hoạt, tu la thần huyết khước bị bất tương kiền đích nhân thủ tẩu.

    Giả như xuất hiện na dạng đích trạng huống, tự kỷ phi thổ huyết bất khả.

    Niệm cập chí thử, cửu thiên huyền tôn na hoàn hữu tâm tình dữ đối phương củ triền, lập khắc hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu tẩm cung thâm xử.

     "Lão tổ! "

    Đột nhiên xuất hiện đích quỷ dị thiên tượng, nhượng la gia chúng tu ngạc nhiên bất dĩ, bất quá ngận khoái, tha môn tựu hồi quá thần lai, kiến na nan triền đích địch nhân bất chiến nhi tẩu, tha môn tại đại tùng nhất khẩu khí đích đồng thì, ẩn ẩn dã phiếm khởi nhất cổ đam ưu chi ý, bất quá khước một hữu thùy cảm đan độc truy khứ, đô sĩ khởi đầu, vọng hướng tối tiền phương đích hôi y lão giả.

     "Tẩu! "

    La gia lão tổ não hải trung niệm đầu chuyển động, bất quá thử thì thử khắc, dã một hữu thì gian cấp tha đa tố tư tác, đối phương bất chiến nhi tẩu, nhượng tha đam tâm tu la thần huyết hội bất hội tại địch nhân thủ trung.

    Tuy nhiên giá cận cận thị khả năng tính đích nhất chủng. Bất quá thử sự năng phủ thành công, quan hệ đáo la gia đích hưng suy vinh nhục, tha tự nhiên ti hào đại ý bất đắc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, đương tiên truy quá khứ liễu.

    La gia chúng tu kiến liễu, bất cảm đãi mạn, ký nhiên hữu lão tổ tông đả đầu trận, tha môn tự nhiên bất hội hại phạ thập yêu, dã phân phân các triển thần thông, phi hướng liễu tàn viên đoạn bích thâm xử.

    Nguyên địa ngận khoái tựu an tĩnh hạ lai.

    Sơn phong xuy quá, dị tượng y cựu tại trì tục trứ, nhiên nhi nhãn tiền trừ liễu toái thạch ngõa lịch, dĩ cập lập trụ thượng bị tiên kiếm đao phủ phát tiểu quá đích ngân tích, thùy dã bất tri đạo giá lý phát sanh quá thập yêu, tiên thị đoạt xá, tùy hậu dữ la gia chúng tu sĩ đích trùng đột......

    Dữ thử đồng thì, tại mỗ điều ngọc thạch thai giai đích trung bộ.

    Nhất dung mạo bình phàm đích thiểu niên chánh tại bàn tất đả tọa, bàng biên nhất tuyệt sắc thiểu nữ hàm tình mạch mạch đích tương tha chú thị trứ.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị lâm hiên chủ phó.

    Nhĩ nhi đích nhãn trung mãn thị mê ly chi sắc tiểu nha đầu đích tâm trung, sung mãn liễu hạnh phúc, a tu la vương đích thân phân. Cố nhiên trân quý vô bỉ, khả đối nguyệt nhi lai thuyết, khước phảng phật nhất khối đại thạch, giá ta thì nhật, áp đắc tha kỷ hồ suyễn bất quá khởi.

    Tha bất phạ chân tiên báo phục, tối đam tâm đích khước thị thiểu gia bất sái tự kỷ.

    Hiện tại xuyên. Nhất thiết đam tâm thị đa dư. Thiểu gia nguyện ý dữ tự chích bất ly bất khí. Na phạ thị phố phật vi địch.

    Tức tiện nhất khởi đọa nhập cửu u, tức tiện nhất khởi tiếp thụ na vĩnh hằng đích luyện hồn chi khổ, chích yếu lưỡng nhân tại nhất khởi. Tựu thị hạnh phúc.

    Đương thính đáo giá nhất cú, nguyệt nhi chân đích ngận cảm động.

    Thiểu gia đối tự kỷ như thử đông tích, tha dĩ thị biệt vô sở cầu.

    Tẫn quản tiền lộ y cựu khảm kha, bất quá nguyệt nhi dĩ bất tái nọa nhược, chích yếu hữu thiểu gia bạn tại thân bàng, chân tiên hựu như hà, giá thế thượng tái một hữu thập yêu khả phạ đích.

     "A tu la

    Nguyệt nhi anh thần vi khải, khinh khinh nam ni, chiếu tiểu đào sở thuyết, giá lý thị tự kỷ đích biệt phủ. Đắc đáo na tích tiền thế lưu hạ lai đích tiên huyết, tự kỷ thị phủ tựu chân đích khoái ý kết anh thành công.

    Tiểu não đại trung chuyển trứ các chủng phân phồn đích niệm đầu, nhất kinh lôi bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tha sĩ khởi đầu, tựu khán kiến mãn thiên ngân xà phi vũ tiểu nhi tí thô đích thiểm điện hoa phá trường không, tứ chu phong lôi động.

    Lâm hiên dã hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu, như thử dị tượng tha tự nhiên bất khả năng thị nhược vô đổ.

     "Thiểu gia, nhĩ tỉnh liễu. " Nguyệt nhi mãn diện kinh hỉ đích khai khẩu, tuy nhiên cương cương cảm động đích thì hậu tằng khiếu "Lâm hiên ca ca" Bất quá tiểu nha đầu kiểm bì bạc, sự tình quá hậu tuy nhiên tâm trung hoàn tưởng giá dạng khiếu. Chủy thượng khước dĩ khai bất liễu khẩu.

     "Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, khước một hữu chú ý đáo thiểu nữ tâm trung đích tiểu cửu cửu, nhãn tiền đích dị tượng thái kinh nhân đích liễu. Bỉ kết anh đích thanh thế hoàn yếu hạo đại đắc đa, nan đạo thị hữu dị bảo yếu xuất sự yêu?

    Lâm hiên tại tâm trung tư tác, tự nhiên nhi nhiên tựu liên tưởng đáo tu la thần huyết liễu.

    Niệm cập chí thử, tha na hoàn hữu tâm tình kế tục đả tọa, sưu đích nhất hạ tựu chấn y nhi khởi, phản chánh pháp lực dĩ kinh khôi phục, thương thế dĩ kinh một hữu đại ngại liễu, lâm hiên cổ toán quá, hiện tại đích tự kỷ, ứng cai khả dĩ phát huy xuất bình thì cửu thành tả hữu đích thật lực.

    Bất năng kế tục tại giá lý đam các hạ khứ.

     "Di? "

    Khởi lai dĩ hậu, lâm hiên khước nhất thanh kinh hô, nguyệt nhi trát liễu trát nhãn mâu, mỹ lệ đích tiếu kiểm thượng lộ xuất bất giải chi sắc:  "Thiểu gia, chẩm yêu liễu? "

     "Cấm chế tự hồ giải trừ, ngã đích thần thức khả dĩ ly thể liễu. "

    Lâm hiên đích kiểm thượng nhất phiến kinh hỉ chi sắc, tất cánh đối vu tu tiên giả, thần thức viễn bỉ lục cảm trọng yếu đắc đa, thần thức bị hoàn toàn phong ấn tại thể nội đích tình huống, tha hoàn tòng lai một hữu ngộ đáo quá, cảm giác tiện tượng thị phàm nhân hạt liễu lung liễu, na nan thụ thị khả tưởng nhi tri đích.

     "Nga. "

    Nguyệt nhi hữu ta mang nhiên đích điểm liễu điểm đầu, tiểu nha đầu một hữu thập yêu cảm xúc, tố vi tự kỷ tiền thế đích biệt phủ, giá lý đích cấm chế đối tha bổn lai tựu một hữu thập yêu ảnh hưởng đích.

    Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hoãn hoãn tương thần thức phóng xuất.

    Dã bất thị thuyết hoàn toàn giải trừ liễu cấm cố, chích năng thác triển đáo nhị thập dư lý tả hữu.

    Bất quá lâm hiên dĩ thập phân mãn túc, nhi thả tha phát hiện liễu nhất tế vi chi xử, tự hồ tùy trứ thì gian đích thôi di, thần thức tại mạn mạn cập viễn, hoán cú thoại thuyết, giá lý đích cấm chế bất thị bị nhất thứ toán trừ, nhi thị tại nhất điểm nhất điểm đích trục thứ giảm nhược.

     "Giá khả hữu ta ý tư liễu. "

    Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc. Bất quá thử thì thử khắc, tha dã một hữu thì gian đa tố tư tác, vô luận như hà, tu la thần huyết dã bất năng nhượng biệt nhân tiệp túc tiên đăng liễu, na khả thị quan hệ đáo nguyệt nhi năng phủ kết anh thành công.

    Thính liễu tiểu nha đầu giảng thuật, lâm hiên dĩ tri đạo tha giá cá kết anh đích chướng ngại thị chân tiên môn cải biến thiên địa pháp tắc, hữu ý thiết trí hạ lai đích.

    Trừ liễu tiền thế tha tự kỷ đích huyết dịch, căn bổn một hữu bạn pháp tương giá cá ma chú phá trừ.

    Hoán cú thoại thuyết, chích hứa thành công, bất hứa thất bại đích.

    Nhi thả lâm hiên dã ngận hảo kỳ, nguyệt nhi ký thị tu la vương chuyển thế, kế thừa liễu tiền thế đích nhất tích huyết, trừ liễu tiến giai đáo nguyên anh kỳ, hoàn hội bất hội phát sanh kỳ diệu đích sự?

    Niệm cập chí thử, lâm hiên nhãn trung hữu kiên định chi sắc thiểm quá, bất năng kế tục tại giá lý đam các, tha chuyển quá đầu lô, tương mục quang lạc tại xuyên sơn giáp dữ thi ma thượng diện liễu.

    Cương cương na kích liệt đích chiến đấu, đặc biệt thị tối hậu nhất kích. Tuy hữu cửu anh xá thân hộ chủ, đãn lưỡng trách tiểu gia hỏa khước dã thân thụ trọng thương liễu.

    Hồn thân thượng hạ, kỷ hồ một hữu hoàn hảo chi xử, đặc biệt thị thi ma, đại đại tiểu tiểu đích động túc hữu thập kỷ xử chi đa, tinh xú đích thi huyết hoành lưu, như quả hoán tố thị tu tiên giả, tựu toán bất tử, nhục thân dã vẫn lạc vô nghi.

    Nhiên nhi tố vi âm ti quái vật, tuy nhiên dã động đạn bất đắc. Đãn giá thương thế khước hoàn bất túc dĩ trí mệnh đích.

    Chích bất quá nhu yếu tĩnh dưỡng, đoản thì gian nội vô pháp tái phóng xuất đối địch liễu.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, thân thủ tương yêu gian đích lưỡng cá khẩu đại tế khởi, hắc mang thiểm quá, phân biệt tương xuyên sơn giáp dữ thi ma thu nhập kỳ trung, thặng hạ đích thì gian tựu đẳng tha lưỡng mạn mạn khôi phục, giá nhất điểm, lâm hiên đảo thị tịnh bất trứ cấp đích.

    Tố hảo giá nhất thiết hậu, lâm hiên mục quang hựu tại quảng tràng tảo quá. Khả tích tối hậu nhất kích thái quá cuồng bạo, cửu anh dĩ triệt để hóa vi liễu hư vô, liên nội đan đô một hữu lưu hạ đích.

    Phủ tắc đại yêu quỷ thú đích tinh hoa, đối tự kỷ khẳng định hữu bất thiểu dụng xử.

    Thuyết khởi lai, hoàn chân thị đả đắc hi lý hồ đồ, tảo tri đạo giá gia hỏa thị nguyệt nhi dưỡng đích linh sủng, nhất khai thủy tựu ứng cai nhượng tiểu nha đầu hiện thân liễu.

    Dã bất dụng na dạng gian khổ đích chiến đấu. Cửu tử nhất sanh bất thuyết, tòng khương lão quái na lý đắc lai đích thủy vân cẩm bảo vật, hoàn một hữu kiến công, tựu mạc danh kỳ diệu đích bị hủy liễu.

    Úc muộn thị duy nhất đích hình dung. Đương nhiên, lâm hiên dã bất thị nhất điểm thu hoạch một hữu, thông quá dữ ly hợp kỳ cửu anh phân hồn đích giao thủ, lâm hiên đối tự kỷ đích thật lực, đại khái hữu liễu nhất cá nhận tri.

    Tống hợp khởi lai, ứng cai toán cương cương khóa nhập ly hợp chi cảnh đích tu tiên giả, như quả bính mệnh đích thoại, hoàn khả dĩ lược vi vãng thượng đề, bất quá bỉ khởi ly hợp sơ kỳ đính giai, y cựu yếu soa nhất ta.

    Giá dĩ phi thường liễu bất khởi, yếu tri đạo tu tiên giới ngận thiểu hữu việt cấp thiêu chiến giá chủng sự.

    Dĩ: Giá thị kim thiên đích câu０tự, huyễn vũ kim thiên yếu bồi nữ hữu, bất quá tạc thiên lão thiên bảo hữu, trạng thái kỳ giai, hựu thị bạo phát, hựu thị tả kim thiên đích lượng, tuy nhiên bính đáo lăng thần nhất điểm quá, tổng toán tả hoàn liễu, a a, cầu thôi tiến phiếu, vũ điểm môn cấp lực a, đa tạ!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Ngân xà loạn vũ, lôi thanh long long, tùy trứ thì gian đích thôi di, thiên không trung đích dị tượng bất cận một hữu giảm nhược, phản nhi việt phát đích cuồng bạo khởi lai liễu.

    Vưu kỳ thị đầu đính thượng không, vô sổ ô vân hối tụ, bất đình toàn chuyển phiên dũng, hình thành liễu nhất trực kính túc hữu bách dư trượng đích cự đại tuyền qua, khán thượng khứ phân ngoại đích nhạ nhân tỉnh nhật.  "Nguyệt nhi, ngã môn tẩu. " Lâm hiên khả bất nguyện ý đam các, như thử quỷ dị thiên tượng, thập hữu**thị dữ dị bảo hữu quan hệ đích. , ând"

    Thiểu nữ ôn thuận đích điểm điểm đầu, hóa vi nhất lăng bạch quang, phi hồi tha đích y tụ, tùy hậu lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ sơn đính kích xạ nhi khứ.

    Dị tượng xuất hiện dĩ hậu, chỉnh cá a tu la vương đích biệt phủ, cấm chế đô đại vi giảm nhược, bất cận thần thức khả dĩ ly hưu, cấm không cấm chế dã tại trục tiệm thất khứ hiệu lực, tuy nhiên phi hành đích thì hậu, đồng dạng hội cảm đáo nhất cổ bàng bạc cự lực, đãn dĩ lâm hiên đích tu vi, dĩ miễn cường khả dĩ ngự phong nhi khởi, tuy nhiên hội bỉ bình thì đa háo nhất ta pháp lực, đãn tốc độ khước viễn phi duyên trứ thạch giai bộ hành khả bỉ.

    Nhãn kiến tu la thần huyết xuất thế tại tức, tiến nhập thử địa đích tu sĩ hựu bất chỉ tự kỷ, lâm hiên khả bất tưởng nhượng đối phương thưởng chiêm tiên ky, toàn lực hướng sơn đính đích cung điện phi lược nhi khứ.

    Thử sơn cao vạn trượng, thạch giai chi trường, tự nhiên viễn siêu tưởng tượng, uyển diên khúc chiết, nhất trực duyên thân đáo vân vụ thâm xử, tái gia thượng cấm chế trở cách, tưởng kháo bộ hành phàn đáo đính phong thị ngận bất dung dịch đích.

    Đãn phi hành tựu bất nhất dạng liễu, cận cận bán trản trà đích công phu, nhãn tiền tựu xuất hiện liễu ảnh ảnh xước xước đích kiến trúc. lâm hiên độn quang nhất liễm, lạc hạ liễu địa lai.

    Nhãn tiền tựu thị a tu la vương đích hành cung, tha khả bất cảm hào vô cố kỵ đích loạn tẩu, tuy tâm trung tiêu cấp, đãn tại giá lý phi hành đích thoại dã thái nguy hiểm liễu ta. Lâm hiên bế thượng nhãn mâu, hoãn hoãn tương thần thức phóng liễu xuất khứ. Xuất hiện tại nhãn tiền đích thị nhất phiến tàn viên đoạn bích.

    Đáo xử đô thị phá bại đích kiến trúc, bất quá lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu lộ xuất cật kinh chi sắc, tha dĩ kinh thính nguyệt nhi giảng liễu, tại sổ bách vạn niên tiền, giá lý tằng bị linh giới đích đại quân tẩy kiếp, tu la thần huyết dã thị nhân vi hữu đặc thù cấm chế bảo hộ, sở dĩ tài hạnh miễn hạ lai. Hựu nhất thanh kinh lôi bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi giá nhất hồi đích động tĩnh khước bất thị lai tự na thiên địa gian đích dị tượng liễu. Lâm hiên táp hán nhiên tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hãi nhiên chi sắc. Ly hợp kỳ tu tiên giả! Nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá! Giá bị yêu khả năng ni?

    Lâm hiên tuy nhiên tri đạo hữu biệt đích tu sĩ tiến nhập liễu a tu la vương đích biệt phủ, đãn vạn vạn bất tằng tưởng tu vi cư nhiên cao đáo như thử ly phổ đích địa bộ, tức tiện thị phóng nhãn vân châu, nang quát nhân yêu lưỡng tộc, ly hợp kỳ tu sĩ hựu tài kỷ cá?

    Tha đích kiểm sắc đốn thì âm tình bất định khởi lai liễu.

    Bất quá tịnh một hữu úy cụ thối khước chi sắc, tự kỷ cương cương, dĩ kinh dữ cửu anh phân hồn giao quá thủ, đối tự kỷ đích thật lực dã đại khái hữu liễu bình cổ, tuy nhiên bỉ bất thượng na chủng đẳng cấp đích lão quái vật, bất quá tương soa dã thị phảng phật.

    Oanh long long chi thanh y cựu bất tuyệt vu nhĩ đóa, chứng minh na ta tu sĩ tịnh phi nhất lộ, tương hỗ gian dĩ tại đại đả xuất thủ, tự kỷ chích yếu ky linh nhất ta, vị tất một hữu ky hội hồn thủy mạc khuê. canh tân tối khoái

    Ly hợp kỳ hựu như hà, tu la thần huyết khả thị quan hồ nguyệt nhi năng phủ kết anh đích bảo vật, lâm hiên một hữu thối lộ, thùy cảm dữ chi tranh đoạt, tha đô chích hữu bính mệnh nhất thuyết. Hà huống tự kỷ đích thần thông bổn dã bất nhược. Niệm cập chí thử, lâm hiên thi triển khinh thân thuật, thân hình phiêu phù, tượng cảm ứng đáo cường đại ba động đích địa phương phi lược nhi tẩu. Như quả một hữu khoa thác, tu la thần huyết ứng cai tựu tại thử xử.

    Lâm hiên tịnh một hữu khắc ý thu liễm khí tức, nhân vi tại giá cự sơn chi đính, thử thì hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng cao thủ như vân, quang thị ly hợp kỳ đích tồn tại tựu hữu tam cá, trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu tam danh vô anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dĩ cập hỏa giao vãng giá vị hóa hình đại hậu kỳ đích yêu tộc, thặng hạ đích la gia trường lão, năng cú hoạt hạ lai đích, dã đô thị nguyên anh trung kỳ.

    Như thử trận dung, giản trực khủng phố, lâm hiên đích liễm khí thuật tuy nhiên huyền diệu vô bỉ, đãn tại giá yêu đa lão quái diện tiền, thập hữu**dã một thập yêu dụng đồ, dữ kỳ ban môn lộng phủ, bất như đại đại phương phương đích tiền khứ hảo liễu. Giả như ẩn tàng hành tích, bị phát hiện hậu canh dung dịch thụ đáo công kích.

    Quang minh nhất điểm phản đảo bất dẫn nhân chú ý, tất cánh tự kỷ nhân đan thế cô, na ta lão gia hỏa ứng cai bất hội phóng tại tâm trung.

    Kỳ địch dĩ nhược, nại tâm đẳng đãi hợp thích thì ky, đáo thì hậu tái hồn thủy mạc ngư, tưởng bạn pháp tương tu la thần huyết thưởng đáo thủ lý.

    Lâm hiên nhất biên thi triển khinh thân thuật, nhất biên tại não hải trung tư tác.

    Nhi giá nhất lộ, cư nhiên thuận lợi đắc xuất kỳ, tàn phá đích cung điện lý, một hữu nhâm hà cấm chế.

    Đương niên linh giới đại quân tẩy kiếp a tu la biệt phủ, hành cung tự nhiên thị bị trọng điểm chiếu cố, lý diện đích trọng trọng trận pháp đô bị linh giới đại năng phá phôi điệu liễu. Ngận khoái, lâm hiên tựu lai đáo liễu cung điện đích trung tâm xử. Na lý bỉ biệt đích địa phương khoan sưởng đắc đa.

    Canh lệnh nhân cật kinh đích thị, cư nhiên hữu nhất tọa hoàn hảo vô tổn đích lâu vũ, một hữu phân hào tàn phá, tiệm tân như sơ. Tại giá kiến trúc đích tứ chu, hữu nhất tằng phấn hồng sắc đích quang mạc. Tu la thần huyết tựu tại lý diện yêu?

    Lâm hiên mục quang tảo quá, mi đầu vi thiêu, biểu tình nhất phiến mộc nhiên, nhiên nhi tại mâu để thâm xử「khước ẩn ẩn thiểm quá kinh hãi chi sắc. Phụ cận đích tu sĩ túc hữu nhị thập dư nhân chi đa. Pháp bảo phi vũ, linh quang kích xạ, tương hỗ chi gian chánh đại đả xuất thủ. Lâm hiên đích mục quang thủ tiên linh tượng chánh tiền phương đích tam cá gia hỏa.

    Na chiến đoàn tối dẫn nhân chúc mục, giao thủ đích thị nhất hôi y lão giả, nhất trường nhĩ bích mục đích yêu tộc, dĩ cập nhất thân xuyên tăng y, khước diện dung tuấn tú đích niên khinh nam tử.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị na tam danh ly hợp kỳ lão quái vật.

    Kỳ trung tối phẫn nộ đích đương chúc la gia lão tổ, chuẩn bị liễu bách niên đích đại kế, một tưởng đáo khước xuất hiện liễu như thử đa biến sổ.

    Trừ liễu na thần bí đích ly hợp kỳ tu tiên giả, cửu đầu lão tổ cư nhiên dã lai đáo liễu a tu la biệt phủ, cục thế biến đắc phác sóc mê ly.

    Tưởng yếu thưởng đáo tu la thần huyết biến đắc thập phân bất dịch.

    Khả tha tuyệt bất hội phóng khí.

    Hựu nhất danh tu sĩ lai đáo liễu giá lý, la gia lão tổ chuyển quá đầu, thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá, đãn ngận khoái tựu bất tại ý đích chuyển khai liễu. Khu khu nguyên anh hậu kỳ, tha hoàn bất phóng tại nhãn lý, nhượng giá lão quái vật kỵ đạn đích, chích hữu đồng giai tồn tại nhi dĩ.

    Cửu đầu lão tổ đích biểu tình dã soa bất đa, nhiên nhi lánh nhất lão quái vật đích phản ứng tựu đại bất tương đồng.

    Cửu thiên huyền tôn khán kiến lâm hiên đích nhất31, kỷ hồ bất tương tín tự kỷ đích nhãn mâu, bất khả năng, kính tiểu tử cư nhiên hoạt trứ, tha chẩm yêu tòng cửu anh khẩu hạ đào sanh đích?

    Yếu tri đạo, cửu anh khả thị a tu la vương đích linh sủng, tựu toán cận cận thị nhất lăng phân hồn, hựu bị quỹ áp liễu bách vạn niên chi cửu, thật lực y cựu phi thường khủng phố, tức sứ tự kỷ ngộ thượng, dã hội đại cảm cức thủ, tha tố mộng dã tưởng bất đáo lâm hiên cư nhiên năng cú đào thoát, giá thái bất khả tư nghị liễu.

    Lâm hiên đồng khổng huy súc, tha tự nhiên dã chú ý đáo na yêu dị thiểu niên vọng hướng tự kỷ mục quang đích dị sắc, khả lưỡng nhân minh minh một hữu kiến quá, tha vi hà hội hữu giá dạng đích biểu tình ni, nan đạo đối phương tương tự kỷ đích thật lực khán phá? Bất khả năng, tựu toán thị ly hợp kỳ tu tiên giả, dã tuyệt một hữu giá dạng ly phổ đích thần thông.

    Tâm trung nghi hoặc, bất quá lâm hiên dã một hữu tâm tình tử tế tham cứu hạ khứ liễu, quản đối phương chẩm yêu tưởng đích, chích yếu tự kỷ tiểu tâm nhất ta tựu hảo liễu. Vị hoàn đãi tục, !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đột nhiên nhất khinh vi đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh quang bạo xạ, tứ chu đích tu tiên giả hỗn chiến giao trứ, pháp bảo bính chàng đích thanh âm ngận dung dịch tương giá khinh vi đích thanh âm yên một. canh tân tối khoái

    Bất quá lâm hiên khả thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, thần thức chi cường, canh viễn tại đồng giai tu sĩ chi thượng, mi đầu vi thiêu, dĩ sát giác đáo hữu nhân tượng tự kỷ thâu tập liễu. Tụ bào nhất phất, nhất đạo thôi xán đích thanh mang ngư du nhi xuất, 嘭 đích nhất hạ trảm tại hư không chi xử. Hồng quang nhất thiểm, nhất bính hỏa hồng sắc đích tiên kiếm bị tiệt liễu hạ lai. Lâm hiên tế xuất đích tịnh bất thị thanh hỏa.

    Tha tưởng yếu hồn thủy mạc ngư, tự nhiên bất hội bạo lộ tự kỷ đích chân thật thật lực, chích hữu nhượng na tam cá lão quái vật phóng tùng cảnh dịch, tự kỷ thưởng tu la thần huyết đích ky hội tài đại ta.

    Lâm hiên quyết định tố hí, thử thì tha! $nhất bính thúy lục sắc đích phi đao tế liễu xuất lai, tùy hậu tài chuyển quá đầu lô, tượng thâu tập tự kỷ đích nhân vọng khứ liễu. Nhất khán chi hạ khước lược hữu ta kinh ngạc.

    Cư nhiên thị nhất thân xuyên hắc y đích diệu linh thiểu nữ, thân tài dung mạo giai dụ nhân dĩ cực, tu vi canh tẩu đáo liễu nguyên anh trung kỳ. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị la tử sơ thử nữ. " Hoa tử! "

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nanh tiếu chi sắc, đương nhiên giá biểu tình bát thành đô thị giả trang đích, thân thủ trùng tiền diện nhất điểm chỉ, na thúy lục phi đao lập khắc hướng địch nhân phi liễu quá khứ. La tử sơ đại kinh thất sắc, tha nhất cá nhân khả bất cảm diện đối đại tu sĩ đích nộ hỏa, mang nhất đạo pháp quyết đả xuất, âm phong như mặc, nhất trương hắc sắc đích ti mạt bị tha tế khởi lai liễu. Hóa vi nhất đạo hắc sắc quang mạc, đồng thì thân hình phiêu hốt, hướng hậu cấp thối nhi tẩu.

    Lâm hiên như quả chân yếu hạ sát thủ, thử nữ đích kết cục tự nhiên bất dụng thuyết, bất quá lâm hiên tịnh bất đả toán giá yêu tố, đương nhiên, bất thị do vu liên hương tích ngọc đích duyến cố.

    Địch nhân tựu thị địch nhân, dữ tính biệt hữu thập yêu quan hệ, lâm hiên khả bất thị cương xuất nha lư đích thanh sáp tiểu hỏa, chích yếu dữ tự kỷ vi địch, tựu toán nữ nhân tha dã bất hội thủ hạ lưu tình đích.

    Thử thì phóng thủy, chích thị bất tưởng dẫn nhân chú ý, tối hảo nhượng na ta lão quái vật sản sanh ngộ giải, dĩ vi tự kỷ cương cương tiến cấp, nhi thả tu luyện đích công pháp một hữu thập yêu uy lực.

    Yếu tri đạo giá tại tu tiên giới, dã bất toán hi kỳ.

    Nhất danh tu sĩ thật lực cường nhược, tuy nhiên cảnh giới thị tối chủ yếu đích tham khảo nhân sổ, đãn trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu đa chủng ảnh hưởng đích. Pháp bảo phẩm chất như hà, dĩ cập tu luyện đích công pháp thần thông......

    Bất quản như hà, tự kỷ tổng thị nguyên anh hậu kỳ, thái quá kỳ nhược dã hữu khả năng quá do bất cập, cố nhi lâm hiên tuy một hữu thủ xuất tự kỷ đích bổn mệnh bảo vật, đãn na thúy lục phi đao đích phẩm chất, đảo dã miễn cường thuyết đắc quá.

    Tây la tử sơ tế xuất đích hắc sắc ti mạt, tuy dã thị cổ bảo, đãn tịnh một hữu xuất kỳ thần thông, na phi đao lục mang nhất thiểm, dĩ tương kỳ trảm vi liễu lưỡng bán. La tử sơ đích kiểm sắc nhất hạ tử thảm bạch.  "Sư muội bất yếu trứ cấp, ngã lai trợ$$; 0

    Thoại âm vị lạc, tòng bàng biên phi lai liễu nhất vị ngũ thập xà tuế đích hoàng sam lão giả, dung mạo một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, bất quá tu vi khước bỉ la tử sơ canh thắng nhất trù, dĩ đáo nguyên anh trung kỳ đính phong.

    Thử nhân tụ bào nhất phất, nhất thức dạng kỳ đặc đích binh khí phi lược nhi xuất, cư nhiên thị nhất ngạc ngư hình trạng đích tiễn đao, lợi xỉ nhất khai nhất hợp, ca ca ca đích hướng trứ lục mang nghênh thượng khứ liễu.

    Lâm hiên kiến liễu, bất kinh phản hỉ, tự kỷ tái chẩm yêu phóng thủy bặc dã bất khả năng dữ nhất nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ đả cá bất tương bá trọng, đãn nhược thị dĩ nhất địch nhị, đảo dã miễn cường thuyết đắc thông.

    Đinh đinh đương đương đích chàng kích thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ngạc ngư tiễn đích quang mang minh hiển thược đạm hạ khứ, la tử sơ khước tùng liễu khẩu khí, mang ngọc thủ huy vũ, kỷ đạo pháp quyết tiếp liên đả xuất, triệu hồi tự kỷ đích bổn mệnh bảo vật, dữ hoàng sam lão giả song đấu lâm hiên khởi lai liễu.

    Lâm hiên hữu thủ nhất phất, nhất đạo trực kính trượng hứa đích phong nhận kích xạ nhi xuất, na hắc y thiểu nữ kiến liễu, bất cảm đãi mạn, mang hựu tế xuất nhất kiện phòng ngự đích pháp bảo lai. Song phương đối oanh bất đoạn......

    Tòng tràng diện thượng khán, thế quân lực địch, tự hồ lâm hiên giá danh đại tu sĩ chân một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, dữ lưỡng danh trung kỳ tu tiên giả cương hảo đả cá bình thủ. Trừ liễu cửu thiên huyền tôn nhãn trung thiểm quá ta hứa dị sắc, kỳ dư chi nhân, đô một tương tha phóng tại tâm trung tòng giá nhất điểm thuyết, lâm hiên đê điều đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.

    Tha tâm trung thiết hỉ, bất quá kiểm thượng đích biểu tình khước nghiêm túc dĩ cực, thậm chí lưu lộ xuất ta hứa khí cấp bại phôi đích dạng quyền, đại hô hàm chiến, kỳ thật khước thị nhãn châu loạn chuyển, quan sát khởi chu vi đích chiến cục lai.

    Trừ liễu tự kỷ giá biên, hoàn hữu lưỡng đại chiến đoàn.

    Hỏa giao vương dữ thanh liên cư sĩ liên thủ, đối kháng thất bát danh la gia tu sĩ.

    Do vu đối phương dã hữu lưỡng danh đại tu tiên giả, hỏa giao vương giá biên minh hiển xử vu hạ phong, bất quá nhất nhân nhất yêu pháp lực tinh thâm vô bỉ, tưởng yếu đả bại tha môn khước dã tịnh bất dung dịch. Lánh ngoại nhất biên, tự nhiên thị tam danh ly hợp kỳ lão quái đỉnh lập. Tam nhân hỗ tương khiên xả, thử khắc phản đảo thị một hữu động thủ liễu. Phủ tắc khán kiến cửu thiên huyền công, lâm hiên tất nhiên hội đối na yêu dị đích thiểu niên, đại sanh cảnh dịch. Khán thanh sở liễu chiến cục, lâm hiên tựu tư lượng khởi cai chẩm dạng hồn thủy mạc ngư. Dữ lưỡng danh trung kỳ tu sĩ đấu pháp, đối tha nhi ngôn, căn bổn tựu thị phùng tràng tác hí.

    Hoàn một hữu khảo lự xuất nhất cá hảo đích chủ ý, dị biến đột khởi, la gia lão tổ tụ bào nhất phất, thiên địa nguyên khí phảng phật bị tha ác tại liễu thủ trung, thứ lạp, nhất chích thô đại đích trường mâu ngoan ngoan triêu hạ trát lạc. Mục tiêu chánh thị na phấn hồng sắc đích quang mạc.

    Xuất hiện giá yêu đa thưởng bảo đích đối thủ, la gia lão tổ khoái bị khí phong, sở dĩ tài hữu liễu giá bất lý trí đích cử động, cửu thiên huyền tôn giác biên lộ xuất nhất ti ki trào, tịnh một hữu trở chỉ. Chí vu na trường nhĩ bích mục đích yêu tộc, lược nhất tư tác, cư nhiên dã thính chi nhâm chi đích phát triển liễu.

    Đối phương đả phá quang mạc, tịnh bất ý vị trứ tựu năng thưởng đáo bảo vật, dữ kỳ tại giá lý tương trì「bất như khoái đao trảm loạn ma kiền thúy nhất ta. Ly hợp kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích, thanh thế tự nhiên phi đồng tiểu khả. Oanh! Na trường mâu trát thượng quang mạc, khước dĩ canh khoái đích tốc độ phản đạn hồi lai liễu.

    La gia lão tổ nhất ngạc, đãn tha kinh lịch đích phong lãng dã ngận đa, tả thủ tại thân tiền hoa liễu nhất cá viên, nhất thổ hoàng sắc, đích quang thuẫn xuất hiện, tương trường mâu đáng liễu hạ lai. Lánh lưỡng cá lão quái vật tịnh một hữu sấn ky động thủ, cận cận giá điểm tiên ky viễn bất năng diệt sát đối thủ. Thí tham một hữu hiệu quả, tam nhân hựu trọng tân khôi phục na chủng tương trì trạng thái liễu. Canh tân tối khoái

    Giá nhất mạc, lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, mi đầu nhất thiêu, khước ám tự tư lượng khởi lai liễu, chiếu giá cá tình hình thôi trắc, tu la thần huyết ứng cai thị tại na hoàn hảo vô tổn đích điện vũ chi trung.

    Chích thị bất tri đạo na phấn hồng sắc quang mạc cứu cánh thị thập yêu cấm chế, cư nhiên liên ly hợp kỳ tu tiên giả, dã nã cổ một nại hà. Yếu chẩm dạng tài năng thủ đáo bảo vật?

    Lâm hiên sĩ khởi đầu, khán liễu khán thiên không trung đích dị tượng, đầu đính đích ô vân dĩ hình thành liễu nhất trực kính bách dư trượng đích cự đại tuyền qua, hoàn tại bất đình đích phiên dũng, ẩn ẩn hữu sâm nhiên đích khí tức lưu lộ.  "Thiểu gia, nhĩ biệt trứ cấp, tiểu đào thuyết quá, thì gian nhất đáo, giá cấm chế tự nhiên hội giải trừ. " Thức hải trung, nguyệt nhi tiễu tiễu đích khai khẩu.

     "Ngã thanh sở, bất quá na thì hậu tựu yếu các bằng thần thông, tranh thưởng bảo vật, nhi hiện tràng cư nhiên hữu tam danh ly hợp kỳ tu tiên giả. " Lâm hiên hữu điểm vi nan đích thuyết, tha tuy nhiên tự thị thần thông bất nhược, đãn nhãn tiền giá yêu đa cao thủ, dã tịnh một hữu thái đại đích bả ác.

    Lâm hiên kế tục tư tác, đột thiếu-não hải trung nhất đạo linh quang thiểm quá, tự kỷ chẩm yêu bả nguyệt nhi thị a tu la vương chuyển thế cấp cảo vong liễu.

    Tại phàn đăng ngọc thạch thai giai đích thì hậu, cấm không cấm chế dữ hạn chế thần thức đích pháp trận đối nguyệt nhi đô một hữu hiệu quả, na tha thị phủ hữu khả năng xuyên quá nhãn tiền đích phấn hồng quang mạc? Giá cá thôi trắc, nhất hạ tử nhượng lâm hiên kích động khởi lai liễu. Đương nhiên biểu diện thượng, y cựu thị phân hào dị sắc bất kiểu. Tuy nhiên một hữu bách phân chi bách đích bả ác, đãn tuyệt đối thị trị đắc nhất thí đích.

    Niệm cập chí thử, lâm hiên bất tái trì nghi, nhất biên kế tục dữ la tử sơ nhị nhân đấu pháp, nhất biên bất động thanh sắc đích tiếp cận na cung điện trung tâm đích kiến trúc. Đương nhiên, động tác phúc độ bất năng thái đại liễu, dĩ miễn dẫn khởi kỳ dư tu sĩ đích nghi hoặc. Tựu giá dạng, lâm hiên biên đả biên gia, soa bất đa hoa liễu nhất khắc chung, chung vu ai cận liễu na hoàn hảo vô tổn đích kiến trúc. Giá thị nhất đống nhị tằng đích các lâu, tinh trí tiểu xảo, dữ nhân giới kiến trúc đích phong cách đại bất tương đồng.

    Nhãn khán cự ly quang mạc chích thặng hạ lưỡng trượng tả hữu đích cự ly, lâm hiên kiểm thượng tuy nhiên hoàn thị nhất phó mộc nhiên đích biểu tình, đãn tâm trung dĩ thị đại hỉ. Chánh tưởng chiêu hô nguyệt nhi xuất lai, thí thí năng phủ xuyên quá, khước táp nhiên dũng khởi nhất mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.  "Tiểu tử, nhĩ tưởng như hà? "

    Yêu dị đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cửu thiên huyền tôn đích kiểm thượng bì xuất nanh tiếu chi sắc, tụ bào nhất phất, sổ thập đạo thanh sắc đích kiếm khí ngư du nhi xuất, nghênh phong bạo trướng dĩ hậu, hướng trứ lâm hiên đương đầu ngoan ngoan đích phách thứ hạ lai liễu.

    Bình tâm nhi ngôn, lâm hiên tố hí đích bổn lĩnh ngận bất thác, hiện tràng đích nguyên anh tu sĩ bất dụng thuyết, tiện thị la gia lão tổ, dữ na ngũ giai yêu tộc, dã đồng dạng một hữu khán xuất phân hào phá trán lai đích.

    Đại gia đô bị tha phiến liễu, dĩ vi lâm hiên bất cận thị cương cương tấn cấp nguyên anh hậu kỳ, nhi thả công pháp bảo vật, tại đồng giai trung dã thị thập phân lạp ngập đích na chủng. Căn bổn bất túc vi cụ, sở dĩ dã tựu một hữu đối tha đích hành động sanh nghi.

    Như quả tại tràng đích cận hữu giá ta gia hỏa, lâm hiên đích kế mưu dĩ nhiên thành công, khả cửu thiên huyền tôn khước nhất trực lưu ý trứ tha đích cử động. Tha tảo dĩ tri đạo lâm hiên tu luyện đích thị cửu thiên huyền công. Vi vi công pháp đích sang lập giả, thử công uy lực như hà, cửu thiên huyền tôn tâm lý tự nhiên thị nhất thanh nhị sở. Đối phương chẩm yêu khả năng đả bất lỏa tiêu danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

    Cố ý kỳ nhược, giá tiểu tử khẳng định thị hữu âm mưu, sở dĩ tha tại dữ lánh lưỡng danh lão quái vật tương trì đích thì hậu, dã chú ý trứ lâm hiên đích nhất cử nhất động, tẫn quản hiện tại đô tưởng bất thông, đối phương vi hà năng tòng cửu anh khẩu hạ đào tẩu, bất quá đối vu lâm hiên, tha khả thị phân hào khinh thị dã một hữu.

    Tẫn quản tha bất nhận vi lâm hiên năng tương na cấm chế phá trừ, đãn tiểu tâm vô đại thác, cố nhi tha tài trở chỉ lâm hiên tiếp cận na kiến trúc.

    Nhi giá nhất xuất thủ, lâm hiên đích đồng khổng khước mãnh nhiên thu súc.

    Tuy nhiên dĩ linh lực hóa tác kiếm khí, tu tiên giới ngận đa công pháp đô hữu, đãn mỗi nhất chủng vận dụng pháp lực đích kỹ xảo tự nhiên bất đồng, lâm hiên khởi hội nhận bất xuất cửu thiên huyền công? Chẩm yêu khả năng? Trừ liễu tự kỷ dữ tần nghiên, nhân giới cư nhiên hoàn hữu nhân hợp thử công pháp?

    Lâm hiên đại cảm ngạc nhiên, bất quá thủ thượng đích động tác khước ti hào bất mạn, tụ bào nhất phất, lưỡng cá thôi xán đích ngân hoàn phi lược nhi xuất, ngân mang thiểm thước, nhất đổ hậu hậu băng tường dĩ xuất hiện liễu. Cửu thiên minh nguyệt hoàn, khả công khả thủ.  "Nguyệt nhi, khoái tẩu. "

    Bạn tùy trứ lâm hiên nhất thanh khinh hát, nhất đạo bạch quang tòng y tụ trung phi xuất, quang vựng trung, ẩn ẩn khả kiến thập mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ, thần sắc gian khước hữu ta trì nghi, tha bất phóng tâm tương thiểu gia nhất cá nhân lưu tại giá lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Công la đồng tử tàn nhẫn ngạt độc. tiện thị la gia tu tiên giả, dã thiểu hữu nhân cảm dữ điển cát ao, nhị thảo tố vi nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, kiến thức tự nhiên phi thường quảng bác, thử khắc thính liễu tha đích kinh hô kỳ dư tu sĩ bất do nhất trận tao động.

     "Thập yêu, giá tựu thị thông thiên linh bảo? "

     "Bất khả năng, na chủng bảo vật, tại linh giới dã chúc hi hữu, nhân giới chích tại thượng cổ thì kỳ xuất hiện quá, hiện tại chẩm yêu khả năng hoàn tàn tồn trứ? " Mỗ hắc y lão giả kiểm sắc thảm bạch, đãn y cựu hữu ta bất tín đích khai khẩu.

     "Ngũ ca thử ngôn bất thác, bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, trừ liễu truyện thuyết trung đích thông thiên linh bảo. Thế thượng na hoàn hữu thập yêu đông tây, ủng hữu như thử hãi nhân đích uy lực? "

    Phân phồn phục tạp đích nghị luận thanh truyện nhập nhĩ lý. Lâm hiên khước thị nhược vô đổ, tha đích mục quang, dĩ phiêu hướng liễu viễn xử đích tam danh ly hợp kỳ lão quái vật.

    Linh bảo hiện thế, tiện thị tha môn dã cật kinh bất dĩ.

    Yếu tri đạo thất đại thế lực sở ủng hữu đích trấn phái thần khí, dã bất quá thị thông thiên linh bảo đích phảng chế phẩm nhi dĩ.

    Giá tiểu gia hỏa, na lý lai đích như thử bảo vật?

    Tam danh lão quái vật đích nhãn trung, vô bất lộ xuất tham lam chi sắc.

    Lâm hiên hà đẳng thành phủ, giá chủng tình huống lạc nhập nhãn trung, tự nhiên tri đạo bất diệu liễu.

    Nhãn châu nhất chuyển, lâm hiên kế thượng tâm lai, xả khai hầu lung. Hựu hồn thủy mạc ngư đích khai thủy loạn hô:  "Sư phó, khoái khoái xuất thủ, đồ nhi hữu nâm tá dư đích thông thiên linh bảo, hoàn chi xanh đắc trụ, ngã môn chích yếu tái tha phiến khắc, nguyệt nhi tựu khả dĩ thủ đáo tu la thần huyết liễu. "

    Bình tâm lai thuyết, lâm hiên giá phiên tài tang giá họa, tịnh một hữu thập yêu cao minh chi xử, giả như lưỡng nhân chân thị nhất hỏa, hựu chẩm yêu hội tương âm mưu phóng đáo chủy ba thượng tứ xử loạn thuyết.

    Khả nhất lai, lưỡng nhân đích công pháp xác thật tương đồng, vu thị bao quát lưỡng danh ly hợp kỳ lão quái vật tại nội đích tu tiên giả, đô bất do tiên nhập vi chủ, nhận định liễu lưỡng nhân thị sư đồ.

    Nhị lai tiện thị lợi lệnh trí hôn đích duyến cố, tu la thần huyết thái quá dụ nhân, la gia thâu bất khởi cửu đầu lão tổ, thanh liên cư sĩ dã nhãn hồng tâm nhiệt, vu thị tiện một hữu nhân khứ chú ý lâm hiên thoại trung đích lậu động liễu.

    Tha nhất phiên đại hống. Cửu đầu lão tổ dữ la gia lão quái vật đối thị nhất nhãn, đô cập thì "Tỉnh ngộ" Quá lai.

    Thông thiên linh bảo tuy lệnh nhân nhãn nhiệt, đãn bỉ khởi tu la thần huyết đích giới trị, hựu bất trị nhất đề. Thục khinh thục trọng căn bổn tựu bất nhu tuyển trạch, hà huống chích yếu diệt sát liễu nhãn tiền đích lão quái vật, khu khu nhất nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, nan đạo hoàn năng đào xuất tự kỷ đích thủ tâm yêu?

    Yếu thưởng bảo vật, dã bất nhu cấp vu nhất thì, diệt sát cửu thiên huyền tôn tài thị tối khẩn bách đích sự. Niệm cập chí thử, la gia lão tổ tụ bào nhất phất, thiên địa nguyên khí bị tha ác tại chưởng trung, tùy hậu dữ linh lực hỗn hợp, nhất khởi quán nhập thân tiền đích thư quyển chi trung.

    Nhất cá cá cổ phác đích văn tự xuất hiện tại bán không" ,

    Na cửu đầu lão tổ dã một nhàn trứ, song thủ khai hạp, chủy trung hoàn hữu thâm áo cổ phác đích chú ngữ thổ xuất, hắc sắc yêu khí phiên dũng, tha đích thân hậu cánh phù hiện xuất đại hải đích hư ảnh lai liễu.

    Thiên tri đạo thị thập yêu khả phạ pháp thuật. Cửu thiên huyền tôn hựu kinh hựu nộ, hận bất đắc tương lâm hiên sanh thôn hoạt lộng, giá tiểu tử cư nhiên nhất tái đích đối tự kỷ tài tang giá họa, chân đương lão phu hảo khi yêu?

    Khi sư diệt tổ. Thiên thiên tự kỷ hoàn nã đối phương một triệt, cửu đầu huyền tôn đô khoái thổ huyết liễu.

    Tục thoại thuyết, ác nhân tự hữu ác nhân ma, cửu thiên huyền tôn bổn dã bất thị kiện yêu hảo đông tây, chích bất quá lâm hiên giá vị truyện nhân, bỉ tha canh gia đích ti bỉ vô sỉ.

    Bất quá thoại phân lưỡng đầu thuyết, lâm hiên giá yêu tố, khước dã toán thị vi huyền phượng tiên tử xuất nhất khẩu ác khí liễu.

    Thả bất thuyết lâm hiên tịnh bất tri đạo tha đích thân phân, tựu toán thanh sở, dã nhất dạng hội giá yêu tố.

    Tu tiên giới khả một hữu khi sư diệt tổ nhất thuyết, hà huống lâm hiên chích thị đắc đáo đối phương lưu hạ lai đích công pháp bảo vật, tịnh bất năng nhân thử tựu thuyết thị đối phương đồ đệ đích.

    Tâm trung hận cực, bất quá diện đối lưỡng danh đồng giai tồn tại đích vi công, cửu thiên huyền tôn na hoàn hữu phân hào đại ý, chích năng tương đối lâm hiên đích hận áp tại tâm để. ngưng thần ứng địch.

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tổng toán tái thứ chuyển di liễu đối phương đích chú ý, tha hồi quá đầu, hoàn thị bao vi tự kỷ đích tu tiên giả, cật quá nhất thứ thông thiên linh bảo đích khổ đầu. Na ta gia hỏa đa thiểu hữu nhất ta úy súc, do dự trứ bất tri đạo thị phủ cai xuất thủ.

    Lâm hiên kiến liễu, biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước thị đại hỉ, tha ba bất đắc năng giá yêu tương trì hạ khứ, đảo bất thị phạ đối phương đích duyến cố, nhi thị tẫn lượng tiết tỉnh pháp lực, đẳng nguyệt nhi thủ đáo thần huyết. Chủ phó lưỡng bình an đào tẩu đích kỷ suất dã hội đại nhất ta.

    Tựu giá dạng tương trì liễu phiến khắc, oanh long nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, đãn tịnh phi pháp bảo đối oanh sở sản sanh đích lãng ba, nhi thị thiên không trung đích ô vân hựu khai thủy phiên dũng.

    Tựu tại cương tài, dị tượng tằng bình tĩnh quá nhất đoạn thì gian, nhiên nhi hiện tại, khước trọng tân biến đắc cuồng bạo khởi lai.

    Thiểm điện xuyên không, phảng phật sổ thập điều ngân giao tại đầu đính loạn vũ. Lôi thanh long long, tại tràng đích nhược phi tu tiên giả, khủng phạ dĩ bị chấn đắc ngũ quan xuất huyết liễu.

     "Khoái khán, na thị thập yêu? " Đột nhiên nhất kinh sá thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên tuần thanh chuyển quá đầu, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất cật kinh chi sắc, na hộ tráo tại biến bạc.

     "Cáp cáp, cấm chế chung vu yếu giải trừ liễu. "

    Cửu tiêm huyền tôn đại hỉ, nhất chiêu bức thối liễu củ triền tự kỷ đích lão quái vật, hồn thân thanh mang thiểm thước, lệ khiếu trứ tượng a tu la vương đích tẩm điện phác quá khứ liễu.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, tự kỷ ứng cai như hà, tạm tị phong mang hoàn thị tương đối phương đáng trụ, dã bất tri đạo nguyệt nhi thị phủ thủ bảo thành công, như quả chánh tại quan kiện thì khắc. Nhượng na lão quái vật trùng quá khứ, khởi bất thị công khuy nhất quĩ liễu?

    Khả nhất đán dữ tha động thủ, tự kỷ tài tang giá họa đích kế sách khởi bất thị đương tràng sách xuyên?

    Nhất thì gian, lâm hiên tả hữu vi nan.

    Bất quá hiện tại dã một hữu thì gian cấp tha tế tế tư tác, đối nguyệt nhi đích đam tâm chiêm thượng phong, chí vu tự kỷ xử cảnh như hà, lâm hiên đảo một hữu khứ đa tưởng. Chích yếu tiểu nha đầu năng cú kết anh thành công, nhâm hà phong hiểm tha đô nguyện ý mạo đích.

    Bất năng nhượng đối phương tòng giá lý xuyên quá!

    Niệm cập chí thử, lâm hiên tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn tích lưu lưu nhi xuất, quang vận thiểm thước, nhất đạo khả phạ đích cụ phong xuất hiện liễu.

    Trường bách trượng dư, tuy đàm bất thượng liên thiên tiếp địa, đãn thanh thế dã kinh nhân dĩ cực, oanh long long đích hướng trứ đối thủ áp liễu quá khứ.

     "Tiểu tử, hoa tử! " Lộng tảo hận bất đắc tương lâm hiên trừu hồn bái bì. Kiểm bặc đích biểu tình tự thị tranh nanh đan bỉ hung hỏa dẫn cổ khởi, ngũ chỉ thành trảo, giá yêu hư không nhất trảo.

    Hoa" ,

    Chích kiến thanh quang nhất thiểm, nhất chích đồng dạng trường đạt bách trượng đích thanh sắc cự thủ tại bán không trung xuất hiện tùy hậu ác chỉ thành quyền, ngạnh sanh sanh tương cửu thiên minh nguyệt hoàn phóng xuất đích cụ phong đả tán.

    Bất quản nhân phẩm như hà, cửu thiên huyền tôn khả thị thử công pháp đích sang phái thủy tổ, đồng thì cảnh giới dã thắng thượng nhất trù, lâm hiên tại giá phương diện dữ tha ngạnh bính. Tự nhiên thị bán điểm thắng toán một hữu.

    Khả tích giá chủng tưởng pháp cận cận thị chiếu thường lý thôi trắc, lâm hiên khả bất thị phổ thông đích tu tiên giả, sở học canh thị uyên bác, tịnh phi cận cục hạn vu cửu thiên huyền công.

    Nhãn kiến na cự quyền thế giáp kính phong, như thái sơn áp đính bàn đích triêu tự kỷ oanh lạc, lâm hiên đích kiểm thượng khước ti hào dã một hữu hoảng loạn chi sắc.

    Tụ bào nhất phất, nhất lũ thanh mang dĩ phi lược nhi xuất.

    Diệu nhãn dĩ cực, đãn trường bất quá xích hứa, lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ, thanh hỏa kiếm đốn thì nghênh phong bạo trướng, chuyển thuấn dã hóa vi liễu bách trượng chi trường, thể tích dữ na cự quyền tương bỉ hào bất tốn sắc, lệ khiếu trứ ngoan ngoan đích trảm quá khứ liễu.

    Oanh!

    Lưỡng giả ngạnh bính, thiên không trung bạo khai nhất đoàn diệu nhãn đích thanh mang, thứ mục đắc phảng phật nhiễm nhiễm thăng khởi đích thái dương.

    Cửu thiên huyền tôn hàm hận nhất kích phi đồng tiểu khả. Bất quá tha đáo để cật khuy liễu một hữu bảo vật, na cự quyền tuy nhiên khí thế bàng bạc, đãn bất quá thị thiên địa nguyên khí dữ pháp lực ngưng tụ nhi thành đích. Nhi thanh hỏa khả thị lâm hiên thiên chuy bách luyện đích bảo vật, luận công kích uy lực bỉ cửu thiên minh nguyệt hoàn chích cường bất nhược, hựu sứ dụng liễu cự kiếm thuật, giá nhất kích cư nhiên ẩn ẩn chiêm đáo liễu thượng phong.

    Cửu thiên huyền tôn mãn diện kinh ngạc, hữu một hữu cảo thác, tại tha tâm trung, ly hợp cảnh giới dữ nguyên anh hoàn toàn bất đồng, tự kỷ ứng cai như đồng thải mã nghĩ nhất dạng tương đối phương cấp niễn tử.

    Đối phương cư nhiên năng tiếp hạ tự kỷ đích công kích, giá vị miễn thái lệnh nhân bất khả tư nghị.

    Lâm hiên nhất kích kiến công, tự nhiên bất hội tương hảo bất dung dịch thưởng chiêm đáo đích tiên ky phóng quá, lạc băng lạc băng đích cốt lâu bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất chích tiểu xảo đích phượng hoàng tại tha thân hậu xuất hiện liễu.

    Lược nhất bàn toàn, tiếp trứ tiện một nhập liễu lâm hiên đích đầu đính lý diện.

     "Phượng vũ cửu thiên? "

    Cửu thiên huyền tôn kiểm sắc nhất biến, vọng hướng lâm hiên đích mục quang cư nhiên đa liễu nhất phân kinh cụ chi sắc:  ", tử, nhĩ cứu cánh hữu hà lai lịch, dữ na huyền phượng tiên tử, thị hà quan hệ? "

    Lâm hiên nhãn trung dị sắc thiểm quá, đối phương cư nhiên năng tương phượng vũ cửu thiên quyết nhận xuất, giá khả dữ tự kỷ tại yêu linh đảo liễu giải đích tình huống bất phù, bất thị thuyết huyền phượng tiên tử công pháp đại thành dĩ hậu, tằng biến du thiên hạ, tưởng yếu hoa giá phụ tâm bạc hạnh đích gia hỏa báo cừu, nhiên nhi khước một hữu tầm đáo tha đích tung tích yêu?

    Khả giả như lưỡng nhân thử hậu tái vị kiến quá, đối phương chẩm yêu khả năng tương phượng vũ cửu thiên quyết nhận xuất. Nan đạo sự thật dữ truyện ngôn bất phù, giá trung gian hoàn hữu bất vi nhân tri đích ẩn bí?

    Tâm trung nghi hoặc, bất quá lâm hiên dã một trung tâm tình khứ tham cứu, kinh quá giá phiên đối thoại, đối phương đích thân phân dĩ hô chi dục xuất, tựu thị cửu thiên huyền công đích sang phái thủy tổ.

    Bất quá lâm hiên khả bất nhận vi đối phương thị tự kỷ sư phó.

    Giá gia hỏa bổn lai tựu thị nhất vô sỉ chi đồ.

    Não hải trung chư bàn niệm đầu thiểm quá, lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất nhất phó phẫn nộ đích biểu tình lai liễu:  "A a, khuy nhĩ hoàn nhận đắc ngã gia sư phó. "

     "Nhĩ sư phó, nan đạo nhĩ thị huyền phượng na tiện tỳ đích đệ tử? " Cửu thiên huyền tôn kiểm thượng dị sắc thiểm quá, bất quá tùy hậu hựu sát giác xuất bất đối lai liễu, tất cánh giá gia hỏa, dã thị nhất đại kiêu hùng, lão gian cự hoạt đáo cực xử:  "Bất đối, huyền phượng dữ ngã đô thị bách vạn niên tiền đích nhân vật, nhĩ tối đa truyện thừa liễu tha đích y bát, căn bổn đàm bất thượng đệ tử, dã một hữu đắc đáo na tiện tỳ thân thủ chỉ điểm quá, phượng vũ cửu thiên quyết tu đáo đệ kỷ tằng liễu, dĩ vi lão phu hội phạ yêu? "

    Thuyết hoàn tha thang mục đại hát, song thủ sĩ khởi, tự hồ yếu sứ dụng thập yêu bí thuật.

    Bất quá lâm hiên động tác canh khoái, hóa vi nhất đạo thanh hồng, dĩ phi đáo liễu đối phương thân tiền trượng hứa xử, hữu thủ sĩ khởi, nhất quyền tượng đối phương đả liễu quá khứ.

    Tha đích thủ tí bị nhất tằng ngân mang bao khỏa, hữu nhất chủng loại tự yêu khí đích linh lực thấu xuất.

    Cửu thiên huyền tôn tiên thị nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất tiết chi sắc:  "Lão phu hoàn dĩ vi nhĩ chân hữu thập yêu kinh nhân thần thông, nguyên lai phượng vũ cửu thiên quyết dã bất quá tu luyện đáo đệ nhị tằng đính phong, tựu học yêu tộc cận thân nhục bác, giản trực thị ban môn lộng phủ! "

    Thuyết hoàn dĩ hậu, tha cư nhiên tịnh bất thối súc, tuy nhiên giá lão quái vật bổn thân bất thị tu yêu giả. Đãn ly hợp tu sĩ đích**dã thị phi thường cường hoành đích.

    Trương khai khẩu, tựu phún xuất nhất đạo thanh sắc đích chân hỏa, tương tự kỷ đích hữu thủ bao độc, dã thị nhất quyền tượng lâm hiên đả liễu quá khứ.

    Tư thế cổ phác, nhất quyền chi trung, đồng thì bao hàm đắc hữu pháp lực dữ thiên địa nguyên khí.

    Lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, bích huyễn u hỏa phù hiện tại liễu chưởng tâm lý, mạn duyên bao khỏa trụ bán tiệt thủ tí.

    Tha anh nhiên một hữu tiến giai ly hợp, đãn na hội bất tri đạo đối phương đích nhục thân phi đồng tiểu khả, cận thân nhục bác bất quá thị nhượng đối phương thượng đương đích hoảng tử, chân chánh đích sát thủ đồng tại bích huyễn u hỏa.

    Tất cánh tự kỷ tiến giai nguyên anh hậu kỳ dĩ hậu, hoàn một lai đắc cập tu luyện thần thông, phủ tắc tương phượng vũ cửu thiên quyết luyện đáo tứ tằng dĩ hậu, uy lực hựu hội đại bất tương đồng.

    Oanh!

    Kịch liệt đích bính chàng thanh truyện nhập nhĩ đóa. Giá nhất lão nhất thiểu bất cận tu luyện đích công pháp tương đồng, tựu tâm ky lai thuyết, dã đô giảo hoạt đắc cân hồ ly soa bất đa.

    Chích bất quá giá nhất phiên đấu trí đấu lực. Hoàn thị lâm hiên bố trí đích hãm tịnh xảo diệu nhất ta.

    Lưỡng nhân quyền đầu tại bán không trung tương xúc, thanh sắc đích chân hỏa dữ thiên địa nguyên khí tượng độc xà nhất dạng triêu lâm hiên sát quá khứ liễu.

    Cửu thiên huyền tôn bất cận ngạt độc, nhi thả dã thị phi thường tiểu tâm cẩn thận đích nhân vật, tẫn quản tại tha tâm trung, quang thị tự kỷ đích anh hỏa, tựu năng nhượng lâm hiên đại bại khuy thâu. Nhiên nhi vi liễu nhất kích thành công, quyền thượng hối tập đích thiên địa nguyên khí dã phi thường chi nùng.

    Lưỡng chủng thần thông kết hợp" Tất năng bả đối phương oanh sát!

    Bình tâm lai thuyết, giá dạng đích khảo lự bổn một hữu thác, đãn lâm hiên đích bích huyễn u hỏa dã bất thị cật tố đích. Tâm niệm vi động, lập phục khai thủy liễu phản phác, bất quản thị lão quái vật đích anh hỏa, hoàn thị thiên địa nguyên khí, giai bị hi thôn một, cửu thiên huyền tôn đích kiểm thượng. Lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc, nhiên nhi đóa dĩ kinh lai bất cập liễu. Chích năng thanh quang nhất thiểm, tương hộ thuẫn đả khai.

    Lâm hiên tịnh một hữu truy, như quả quang thị cửu thiên huyền tôn nhất cá, tha đáo vị tất hại phạ thập yêu, nhiên nhi phụ cận hoàn hữu na yêu đa lão quái vật hổ thị hiểu đam đích.

    Bình tâm lai thuyết, lâm hiên dĩ bị bức đáo liễu tuyệt lộ, na hộ tráo dĩ thị diêu diêu dục trụy liễu, tự kỷ tất tu thủ tại nhất bàng, vi nguyệt nhi tranh thủ thì gian, nhất trực đáo tha thành công thủ đáo pháp bảo.

     "Khoái nhất điểm! "

    Lâm hiên tâm trung tiêu cấp, tất cánh địch nhân thái đa, tha dã bất tri đạo tự kỷ năng cú kiên trì đa cửu.

    Đãn hiện tại một hữu tuyển trạch. Vi liễu nguyệt nhi chích năng đính trụ!

     "Tưởng tiến khứ yêu, trừ phi tòng ngã đích thi thể thượng thải quá. " Lâm hiên thuyết giá thoại đích thì hậu, hộ tráo biến đắc canh đạm, dĩ kỷ hồ khoái yếu tiêu thất bất kiến.

    Chích kiến tha tụ bào nhất phất, hựu tương na bính xích hứa trường đích đoạn kiếm thủ xuất.

    Trừ liễu vọng đình lâu, phóng nhãn chỉnh cá vân châu. Một hữu nhân năng cú đáng trụ na yêu đa cao thủ, diện đối tha môn đích đồng thì tiến công, thường quy thần thông một dụng, năng cú y kháo đích chích hữu thông thiên linh bảo.

    Nhiên nhi tu luyện đệ nhị tằng thông bảo quyết dĩ hậu, mỗi nhất kiếm phách xuất khứ sở tiêu háo đích pháp lực, tuy nhiên dữ dĩ tiền tương bỉ, dĩ tiết tỉnh liễu hứa đa. Đãn na chích thị tương đối lai thuyết, kỳ thật hoàn thị thập phân kinh nhân đích, tự kỷ năng kiên trì đa cửu ni?

    Lâm hiên dữ cửu thiên huyền tôn giá nhất phiên động thủ, như thỏ khởi cốt lạc, bất quá tu du đích công phu. Bàng biên đích tu sĩ đô khán đắc ngốc trụ.

    Tha môn bất thị sư đồ!

    Tự kỷ thụ phiến thượng đương liễu, la gia lão tổ song nhãn phún hỏa. Nhiên nhi dã yểm sức bất trụ mãn kiểm đích nhạ sắc. Khu khu nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên năng cú bức thối ly hợp kỳ đích lão quái vật.

    Hữu một hữu cảo thác?

    Dĩ tha đích nhãn lực, tự nhiên khán xuất lâm hiên tịnh vị phóng thủy đích.

    Đãn hiện tại dĩ quản bất đắc, tuy nhiên đáo hiện tại vi chỉ, tha đô tưởng bất thông na âm hồn thiểu nữ vi hà năng vô thị cấm chế, đãn đối phương tiến nhập a tu la cung nãi thị sự thật.

    Quá khứ liễu giá yêu cửu tu la thần huyết hội phủ lạc tại tha đích thủ trung?

    Nhất tưởng đáo giá lý, la gia lão tổ tựu phẫn nộ dĩ cực, quái khiếu trứ triêu lâm hiên trùng liễu quá khứ.

     "Tiểu tử. Cổn khai, đáng ngã giả tử" .

     "Thị yêu. Na tại hạ đảo yếu thí thí liễu

    Ký nhiên vô khả thối súc, lâm hiên dã bất dụng tái ẩn man thập yêu, thể nội pháp quyết lược nhất vận chuyển, bàng bạc đích linh lực phong ủng xuất lai.

     "Giá"

    Tại tràng đích tu sĩ mục trừng khẩu ngốc, kiểm thượng hiện xuất bất khả tư nghị chi sắc, phân phân tương thần thức phóng xuất, triêu trứ lâm hiên tảo quá khứ liễu.

     "Hữu một hữu cảo thác, tòng cảnh giới lai thuyết. Tha minh minh cương cương tấn cấp nguyên anh hậu kỳ, vi hà hội hữu giá yêu thâm hậu đích pháp lực? "

     "Nhĩ nhiễm ngã, ngã vấn thùy khứ, giá giản trực bất khả tư nghị, tựu toán thị nguyên anh minh đại viên mãn đích tu sĩ, dữ kỳ tương bỉ, dã viễn viễn bất cập. "

     "Nan đạo thị ngã môn khán thác? "

     "Đa, nhĩ giác đắc giá khả năng yêu. Trừ phi đối phương tu luyện hữu thần bí huyễn thuật, tương ngã môn đích thần thức toàn đô ẩn man quá khứ liễu, đãn tha hiện tại giá yêu tố hựu hữu hà ý nghĩa ni? "

     "Giá thoại đích dã bất thác

    Nghị luận thanh phân phân truyện nhập nhĩ đóa, liên chuẩn bị động thủ đích la gia lão tổ dã độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai: Tiểu tử, một tưởng đáo nhĩ bất cận thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, nhi thả hoàn tu luyện hữu song nguyên anh bí thuật, niên kỷ khinh khinh, hữu thử thành tựu, nhượng lão phu dã thập phân bội phục, bất quá nhĩ dĩ vi giá dạng tựu năng đáng trụ ngã, thức tương đích, quai quai tương tu la thần huyết giao xuất lai. Ngã hoàn khả dĩ phóng nhĩ nhất điều sanh lộ. "

    La gia lão tổ nộ quy nộ, đãn tất cánh thị nhất đại kiêu hùng. Dã minh bạch nhãn tiền đích tiểu tử bất hảo đối phó, tuyệt phi phổ thông nguyên anh tu sĩ khả bỉ đích.

    Hà huống thủ trung hoàn hữu thông thiên linh bảo. Ngạnh thượng tha dã một hữu đa đại bả ác, sở dĩ tựu dụng ngôn ngữ uy hiếp liễu.

     "Giá trách" Giao xuất tu la thần huyết dã hành. Bất quá tựu yếu khán các hạ năng cấp ngã thập yêu bảo vật! " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

    Đương nhiên, tha giá yêu thuyết, bất quá thị vi liễu tha duyên thì gian bãi liễu.

    Tuy thị tố hí, đãn lâm hiên đích biểu tình thành khẩn dĩ cực, nhiên nhi la gia lão tổ đích kiểm thượng khước thiểm quá nhất phân lệ khí, tha dĩ khán xuyên liễu lâm hiên đích tiểu bả hí.

     "Tiểu tử, chân thị bất tri tử hoạt, ký nhiên nhĩ nhất ý cô hành, ngã tựu tống nhĩ khứ u minh địa phủ. "

    Thoại âm vị lạc, la gia lão tổ dĩ ngoan ngoan đích phác quá lai liễu.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hào bất do dự đích tương thủ trung đích đoạn kiếm hướng hạ huy khứ.

    Vô thanh vô tức, đãn nhãn tiền khước đồ nhiên bạo phát xuất nhất đạo thôi xán đích kiếm khí.

    Trường thập trượng dư, tựu quy mô lai thuyết, dữ lâm hiên đệ nhất thứ sứ dụng thông thiên linh bảo thì, minh hiển bất năng tương bỉ, nhân vi tha yếu tẫn lượng tiết tỉnh pháp lực. Đãn đối phó nhất cá nhân, dĩ thị xước xước hữu dư.

    Nhiên nhi la gia lão tổ thân vi ly hợp kỳ lão quái vật, khởi thị phổ thông đích nguyên anh tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.

    Diện đối na khôi hoành đích kiếm mang, kiểm thượng cánh một hữu nhất ti nhất hào đích úy cụ chi sắc, nhất đạo pháp quyết hướng tiền đả xuất.

    Tha đích thân tiền, thư quyển pháp bảo quang mang đại tác, hựu tòng tả chí hữu đích hoãn hoãn triển khai liễu.

    Lưỡng cá cổ tự tại bán không trung phiêu phù.

     "Giáp" Hoàn hữu "Thuẫn" .

    Đương nhiên, thị dụng tiểu sách tả thành đích.

    Khán thượng khứ thâm áo nhi cổ phác.

    Tùy hậu quang mang thiểm thước, phân biệt biến hóa thành liễu nhất hắc nhất bạch lưỡng đạo quang mạc.

    Tiếp trứ trọng hợp tại nhất khởi, triêu trứ na ngân sắc kiếm khí ngạnh đính liễu thượng khứ.

    Vô thanh vô tức, lưỡng giả tương chàng đích thì hậu chích khán kiến linh quang thôn thổ, tùy hậu quang mạc tiện bị ngân mang thôn một, biểu diện thượng khán, lâm hiên tự hồ đại chiêm thượng phong, nhiên nhi tha cảm giác đắc thanh thanh sở sở, đối phương đích hộ tráo tịnh một hữu phá.

    Bất quý thị ly hợp kỳ tu tiên giả, lâm hiên hoàn đệ nhất thứ ngộ kiến hữu nhân cảm ngạnh giang tự kỷ thông thiên linh bảo uy năng đích.

    ps:Hô. Hảo luy. Giá chương dã thị tạc thiên bính mệnh tài mã xuất lai đích. Hiện tại thị lưỡng thiên tả tam thiên đích lượng a, ô ô, tẫn quản yếu bồi nữ hữu, đãn huyễn vũ y cựu bảo trì liễu canh tân ổn định, đại gia cấp điểm thôi tiến phiếu tưởng lệ nhất hạ, tiếp hạ lai hội ngận tinh thải.

    Lánh ngoại, thái dương tiên thứu đạo hữu tả liễu bổn thư, (tiên giới băng tháp) , đại gia khứ chi trì nhất hạ ba! (vị hoàn đãi tục)

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đệ nhất hồi hợp giao thủ, lưỡng nhân thế quân lực địch, lâm hiên tá thông thiên linh bảo chi lực, hoàn lược vi chiêm nhất điểm ưu thế, nhiên nhi tha ti hào bất cảm đại ý, đối phương khả thị ly hợp kỳ. canh tao cao đích thị, tự kỷ đích địch nhân tịnh phi cận hữu la gia lão tổ nhất nhân nhi dĩ.

    Dã bất tri nguyệt nhi thị phủ thủ bảo thành công, hoặc giả hiện tại chánh dữ thần huyết dung hợp, cụ thể đích tình huống lâm hiên tịnh bất thanh sở, đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, tại tiểu nha đầu xuất lai dĩ tiền, tự kỷ tất tu đính trụ, kinh lịch liễu na yêu đa gian nan hiểm trở, lâm hiên khả bất hi vọng tối hậu nhất khắc khước công khuy nhất quĩ liễu.

    Ngân mang tương la gia lão tổ yên một, nhiên nhi kỳ dư tu sĩ khước bất hội tại nhất bàng nhàn trứ, cửu thiên huyền tôn cật liễu lâm hiên bất thiểu khổ đầu, nhãn trung tinh mang tứ xạ, hận bất đắc tương giá khả ác đích tiểu tử sanh thôn hoạt bác. Thân hình nhất thiểm, tha dĩ thi triển cửu thiên vi bộ trùng liễu quá lai.

    Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị âm mai, khả hậu diện tựu thị a tu la vương tẩm điện, hoán cú thoại thuyết「tự kỷ một hữu thối lộ, chích hữu ngạnh trứ đầu bì giang hạ nhất đồ.

    Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên tái thứ tương pháp lực chú nhập thông thiên linh bảo lý, nhiên hậu hào bất do dự đích dạng lạc hạ khứ.

    Hựu thị nhất đạo thôi xán đích kiếm khí......

    Trường thập trượng dư, biểu diện phù văn thiểm thước bất dĩ.

    Dữ la gia lão tổ đích phản ứng bất đồng, cửu thiên huyền tôn tịnh một hữu tuyển trạch ngạnh tiếp, thân hình nhất thiểm, tha đích thân ảnh đốn thì biến đắc mô hồ khởi lai.

    Bất dụng thuyết, giá gia hỏa tưởng đóa.

    Nhiên nhi na hữu na yêu khinh tùng, lâm hiên đồng dạng tu luyện hữu cửu thiên huyền công, đại thể dã năng sai đáo đối phương đích cử động.

    Mỗi sứ dụng nhất thứ thông thiên linh bảo, tự kỷ đích pháp lực đô hội tiêu háo bất thiểu, thuyết thập yêu dã bất năng vận dạng bạch bạch lãng phí điệu.

    Tả thủ phiên chuyển, nhất bính thức dạng cổ phác đích trường qua phù hiện xuất lai, đối phương cửu thiên vi bộ đích thần thông bị đả đoạn.

    Cửu thiên huyền tôn hựu kinh hựu nộ, tiên thị trảm hư quang trụ, tùy hậu hựu thị giá kỳ quái đích bảo vật, hữu một hữu kháp thác, không gian thần thông tối thị gian nan phồn phục, tự kỷ khước dĩ kinh tiếp liên lưỡng thứ bị phá trừ.

    Nhãn khán na ngân sắc đích kiếm khí khoái yếu tương tự kỷ yên một, giá lão bất tử đích gia hỏa nhãn trung dã lộ xuất liễu kỷ phân úy cụ chi sắc.

    Kỳ thật tại tam danh ly hợp kỳ tu sĩ trung tha thị tu vi tối cao đích nhất cá, nhiên nhi cật khuy tựu cật khuy tại cương cương đoạt xá, một hữu thập yêu sấn thủ đích bảo vật.

    Nhiên nhi úc muộn thị giải quyết bất liễu nhãn tiền nan đề đích, cửu thiên huyền tôn nhất thanh đại hát, song thủ đại khai đại lư, tư thế cổ phác, tùy trứ lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha đích hữu thủ cánh mãnh nhiên bành trướng khởi lai liễu. lâm hiên dã bất do đại kinh thất sắc......Yêu tu thần thông? Bất đối, lâm hiên ngận khoái diêu liễu diêu đầu.

    Dữ phượng vũ cửu thiên giá dạng đích tu yêu công pháp tịnh bất tương đồng, khán thượng khứ đảo hữu điểm tượng cương tài hỏa giao vương thi triển đích cự đại thuật, bất quá yếu tinh thâm huyền áo đắc đa.

    Nhi thả đối phương cận cận thị tương thân thể đích cục bộ biến đại, thông quá hấp thực thiên địa nguyên khí, tha đích hữu tí trường dĩ hữu thập trượng dư, khán thượng khứ tượng cự nhân đích thủ tí. Bì phu dã hóa tác liễu hắc sắc, biểu diện hoàn thiểm thước trứ quang trạch, tựu phảng phật do tinh cương chú tạo nhi thành đích.  "Lạc! "

    Tùy hậu cửu thiên huyền tôn nhất thanh đại hống, cử khởi thiết tháp bàn đích quyền đầu, ngoan ngoan đích hướng trứ thôi xán đích ngân mang oanh lạc, giá lão gia hỏa, dĩ huyết nhục chi khu, dữ thông thiên linh bảo ngạnh bính, kỳ bưu hãn trình độ, giản trực vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung. Lâm hiên đích kiểm sắc, dã hữu ta phát bạch liễu.

    Đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, thông thiên linh bảo khả dụng đại sát khí lai hình dung, căn bổn tựu một hữu nhân cảm trực lũ kỳ phong, nhiên nhi ly hợp kỳ lão quái tất cánh hựu bất tương đồng, tha môn tuy nhiên giác đắc nan dĩ ứng phó, đãn toàn lực thi vi hạ hoàn thị để đáng đắc trụ. Chích thị giá yêu tiêu háo pháp lực đích bảo vật, tự kỷ năng cú khu sứ đa cửu ni? Lâm hiên tâm trung dã một hữu để, tha bất-quá thị tại giảo nha ngạnh xanh nhi dĩ.

    Tại quá khứ đích lưỡng bách niên lý, lâm hiên lịch kinh liễu vô sổ đích tinh phong huyết vũ, nhiên nhi tòng một hữu như kim giá yêu hiểm ác, nhân vi đả bất quá hoàn khả dĩ bào đích, nhiên nhi giá hồi bất đồng, một hữu thối lộ, chích năng kỳ đảo nguyệt nhi năng cú khoái điểm xuất lai liễu.

    Lâm hiên tâm trung ám ám khiếu khổ, nhiên nhi nhãn giác kim quang tảo quá, khước phảng phật khán kiến tả trắc thập yêu đông tây nhất thiểm, không khí trung nhất đạo đạm đạm đích ba văn xuất hiện.

    Như quả bất thị lâm hiên thần thức chi cường, viễn tại đồng giai tu sĩ chi thượng, căn bổn tựu bất khả năng phát hiện phân hào, thử thì thửs1, tha nhãn giác bất do đắc kiếu thiêu. Độn thuật! Nhi thả thị cực vi cao minh đích na chủng.

    Bất dụng thuyết, thị cửu đầu lão tổ, giá danh khả phạ đích ngũ giai yêu tộc, nhãn kiến lâm hiên dữ lưỡng danh lão quái vật đả đắc như hỏa như đồ, tiện tưởng yếu quá lai hồn thủy mạc ngư liễu.

    Như quả năng thần bất tri quỷ bất giác đích tiềm nhập cung điện lý, đối phó nhất ngưng đan kỳ đích tiểu nha đầu bất quá thị thủ đáo cầm lai chi sự, na tu la thần huyết tối chung hoàn thị hội lạc tại tự kỷ thủ lý. Khả tích lâm hiên thức phá liễu giá gia phục đích quỷ kế, khởi hội khinh khinh tùng tùng đích phóng tha tiến khứ.

    Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên cảm giác thể nội nhất trận không hư, tiếp nhị liên tam đích sứ dụng thông thiên linh bảo, tức tiện đối tha lai thuyết, phụ đam dã hữu ta thái đại liễu.

    Nhãn tiền kim tinh loạn mạo, chủy giác biên ẩn ẩn hữu huyết ti sấm xuất, đan điền khí hải cảm giác như tê liệt nhất bàn đông, nhiên nhi giá sở hữu đích nan thụ, lâm hiên toàn đô giảo nha nhẫn trụ, sĩ khởi thủ lai, hựu thị nhất kiếm dạng xuất.  "Khả ác! "

    Cửu đầu lão tổ đại nộ, giá tiểu tử giản trực bất tri tử hoạt, tha hoàn bất tương tín liễu, khu khu nhất danh vô anh hậu kỳ tu tiên giả, tựu toán hữu thông thiên linh bảo, tựu năng đáng trụ tam danh ly hợp kỳ đích tồn tại yêu? Trươngf\}khẩu, thập tứ tứ phương phương đích bảo vật phún xuất. Nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn gian tựu dữ nhất tọa tiểu sơn nhất dạng. Thị nhất phiên thiên ấn loại đích pháp bảo, oanh long long hướng trứ ngân mang áp hạ lai liễu.

    Phù văn thiểm thước, khả phạ đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên dĩ nhất nhân chi lực, độc đấu tam danh ly hợp kỳ tu tiên biểu, biểu diện thượng khán, tự nhiên uy phong dĩ cực, nhiên nhi ám địa lý đích khổ đầu, khước chích hữu tha tự kỷ tri. Bất quá thuấn tức đích công phu, lâm hiên đích pháp lực, tựu tiêu háo liễu nhất bán hoàn đa.

    Tha thân thượng đích linh đan diệu dược dữ bảo vật! \}hữu ngận đa, đãn năng cú khoái tốc khôi phục pháp lực đích cận hữu trữ linh đái nhất chủng, khả cương cương tại dữ cửu anh đích chiến đấu trung, thử bảo dĩ kinh sứ dụng quá, đoản thì gian nội, bất khả năng tái phát huy hiệu quả.

    Giản đan đích thuyết, lâm hiên hiện tại căn bổn tựu thị tại ẩm chậm chỉ khát, tất cánh dĩ chân thật thật lực lai thuyết, tha đối thượng nhâm hà nhất danh ly hợp kỳ tu tiên giả, đô thị thâu đa doanh thiểu, thử khắc chi sở dĩ năng cú đại triển hùng phong, hoàn toàn thị tá trợ thông thiên linh bảo, tịnh thả ti hào bất tại ý pháp lực tiêu háo.

    Lâm hiên đích biểu tình y cựu quỹ định, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước cấp đắc như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tái giá dạng hạ khứ, đẳng tự kỷ đích pháp lực sở thặng vô kỷ, khởi bất tựu thành liễu châm bản thượng đích ngư, hoành thiết thụ thiết toàn đô do bất đắc tự kỷ. Nguyệt nhi na nha đầu cứu cánh tại ma thặng thập yêu, kiền ma hoàn bất xuất lai ni?

    Lâm hiên tâm trung hựu khí hựu cấp, nhiên nhi giá cá niệm đầu thượng vị tiêu khứ, nhất đạo thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, thị la gia lão tổ, hữu lánh ngoại lưỡng danh lão quái vật thế tha phân đam áp lực, tha chung vu tòng na thôi xán đích kiếm mang trung trùng xuất lai liễu.  "Tiểu tử, khứ tử! "

    Tha trùng lâm hiên thử liễu thử nha xỉ, tụ bào nhất phất, nhất bính tinh oánh đích tiểu đao phi lược nhi xuất, ngoan ngoan đích hướng trứ thiểu niên đích tu hạng trảm khứ liễu. Vị hoàn đãi tục, ! 「「thi hộ giả

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Thử đao trường bất quá thốn dư, bạc như thiền dực, nhất nhãn vọng khứ, tiện như đồng tiểu hài thủ lý đích ngoạn cụ, nhiên nhi đao phong biểu diện, khước triền nhiễu trứ lệnh nhân tâm quý đích lệ khí.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, ngạnh tiếp thị ngận bất minh trí đích, thân hình nhất thiểm, tưởng yếu triêu bàng biên đóa khai, khả cửu thiên huyền tôn giá thì dã trùng liễu quá lai.

    Tha tảo dĩ đối nhãn tiền đích tiểu tử hận chi nhập cốt, thử thì thửs1, tự nhiên bất hội tương tha phóng quá, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tích lưu lưu bàn toàn chi hậu, hóa vi kiền khô đích lợi trảo, ngoan ngoan đích hướng trứ lâm hiên đích tiểu phúc sáp hạ......

    Phúc bối thụ địch, lâm hiên khoảnh khắc gian tựu lạc nhập liễu thập phân dam giới đích cảnh địa, nguy hiểm bất dụng thuyết, yếu tri đạo giá lưỡng danh lão quái vật, khả toàn đô thị ly hợp kỳ tu tiên giả. Đóa vô khả đóa!

    Lâm hiên đích kiểm sắc âm mai đáo liễu cực xử, thử thì tiện tưởng yếu thi triển cửu thiên vi bộ dã lai bất cập liễu, hà huống giá kỷ danh lão quái vật, thập hữu**năng tương thử thần thông phá trừ. Lâm hiên vô nại chi hạ, chích năng thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, tương ô kim long giáp thuẫn tế liễu khởi lai. Linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất tằng thôi xán quang mạc, tương lâm hiên đích thân khu bao khỏa.

    Nguyên bổn tòng thiên xảo môn khương lão quái đích thủ trung, lâm hiên hoàn đắc đáo liễu nhất thủy vân cẩm bảo vật, khả tích dĩ bị cửu anh hủy liễu, phủ tắc lâm hiên xanh quá nhãn tiền nguy ky đích bả ác hội đại đắc đa.

    Như kim quang kháo ô kim long giáp thuẫn nhất tằng phòng ngự, năng phủ xanh quá lưỡng danh lão quái vật đích tiền hậu giáp kích, lâm hiên tâm trung dã trứ thật triệt để.

    Xuy đích nhất thanh truyện nhập nhĩ lý, linh quang thiểm thước, ô kim long giáp thuẫn sở hóa quang mạc dĩ bị na tiểu đao dữ lợi trảo kích trung liễu.

    Nhất cổ khả phạ đích lực lượng mạn duyên khai lai, lâm hiên tâm trung bất do đắc đại hãi, cố bất đắc tiết tỉnh pháp lực, tương hồn thân đích linh lực vãng quang mạc trung chú nhập tiến khứ. Nhi tha tắc cước bộ na di, tượng bàng biên tà phi nhi xuất.

    Lâm hiên đích phản ứng bất khả vị bất tấn tốc, khả bán không trung, tha y cựu phún xuất nhất khẩu huyết vụ, tuy miễn cường tiếp hạ liễu lưỡng danh lão quái vật đích công kích, khước y cựu hiển đắc lang bái vô bỉ.

    Thống, kinh mạch phảng phật đô bị tê liệt liễu, giá nhất kích, dĩ thương đáo liễu tha đích ngũ tạng lục phủ, hoán nhất danh tu tiên giả, bất vựng quá khứ tựu bất thác, đãn lâm hiên khước giảo giảo nha nhẫn trụ.

    Tẫn quản tha nhãn tiền dã nhất trận trận phát hắc, đãn lâm hiên khước cường nhẫn trứ na huyễn vựng đích cảm giác, miễn cường sĩ khởi hữu thủ, hựu thị nhất kiếm huy xuất.

    Ngân mang bạo xạ, lưỡng danh ly hợp kỳ tu tiên giả dã kinh ngốc liễu, một tưởng đáo giá tiểu tử như thử nan triền, minh minh thân thụ trọng thương, y cựu cảm khu sứ thông thiên linh bảo, nan đạo tha tựu bất đam tâm**thừa thụ bất trụ, tối chung tự bạo nhi vong yêu?

    Diện đối na ngân sắc đích kiếm khí, lưỡng danh lão quái vật dã tâm hữu dư quý, cố bất đắc trùng thượng khứ thương địch, tiên các tự bố hạ chuẩn bị hảo đích phòng ngự.

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tha đích kiểm sắc thương bạch vô bỉ, thể nội dĩ một hữu đa thiểu pháp lực, kỷ hồ liên thủ đô sĩ bất khởi.

    Giá hư nhược đích nhất mạc, tự nhiên lạc tại liễu bàng quan tu sĩ đích nhãn trung, kỷ hồ sở hữu nhân đô khán xuất lâm hiên thị cường nỗ chi mạt.

    Tưởng yếu lạc tỉnh hạ thạch, hiện tại chánh thị tối giai thì ky.

    Động tâm đích bất tại thiểu sổ, nhiên nhi phó chư hành động đích khước nhất cá dã một hữu, cứu kỳ duyến cố, tự nhiên thị lâm hiên bưu hãn đắc quá hỏa, cư nhiên cảm dữ nhất nhân chi lực, đồng thì dữ tam danh ly hợp kỳ tồn tại vi địch. Chúng nhân na lý hoàn cảm tương tha đương thành nguyên anh tu sĩ.

    Tiện thị hỏa giao vương, huyết la đồng tử đẳng hậu kỳ tồn tại dã đại cảm giới cụ, kỳ tha đích nguyên anh tu sĩ tựu canh bất dụng thuyết, đặc biệt thị la tử sơ.

    Giá vị la gia trường lão trung duy nhất đích mỹ mạo nữ tu, thử thì kiểm sắc thương bạch như chỉ, tưởng tưởng tằng dữ lâm hiên đối địch, tha tựu hậu phạ bất dĩ, đối phương nhược bất thị vi liễu diễn hí, nhất chích thủ tựu năng khinh dịch diệt sát tự kỷ. Tẫn quản chúng tu đô giác đắc lâm hiên thị cường nỗ chi mạt, đãn hoàn thị một hữu nhân cảm trùng thượng khứ thố hổ tu. Tất cánh tự kỷ đích tiểu mệnh~uhữu nhất thứ. Nguyên anh tu sĩ úy địch như hổ, đãn ly hợp kỳ lão quái vật tắc một hữu na yêu đa cố lự liễu.

    Linh quang thiểm thước, lâm hiên thân tiền dĩ xuất hiện liễu nhất trường nhĩ bích mục đích yêu tộc, bất dụng thuyết, thị cửu đầu lão tổ, thử thì thử khắc, lưỡng nhân tương cự bất quá thất bát trượng viễn liễu. Tha chủy giác nhất liệt, kiểm thượng tranh nanh chi sắc tẫn hiển, như cuồng phong bàn, phác hướng liễu lâm hiên.

    Tựu vô anh kỳ lai thuyết, giá tiểu tử du thật cường đắc ly phổ, ủng hữu thông thiên linh bảo hậu, canh nan đối phó, bất quá thử thì thử khắc, tha thể nội đích pháp lực sở thặng vô kỷ, dĩ một hữu bán phân trị đắc úy cụ.

    Tương kỳ kích tễ, bả thông thiên linh bảo thưởng đáo thủ lý, nhất hội nhi tu la thần huyết đích quy chúc tạm thả bất thuyết, quang thị thử vật, tựu dĩ thị đại thu hoạch, hoàn toàn bất hư thử hành liễu.

    Lâm hiên nhân tại bán không, hồn thân tượng tê liệt nhất bàn đông, giá thị pháp lực thấu chi đích kết quả, thử thì thửs1, tha dĩ một hữu thập yêu bạn pháp khắc địch. Bất quản thị thông thiên linh bảo, hoàn thị chân linh nhất kích, thậm chí bích huyễn u hỏa, đô nhu yếu tiêu háo đại lượng đích pháp lực.

    Đãn lâm hiên tuyệt bất cam tâm tọa dĩ đãi tễ, giảo liễu giảo nha, tha miễn cường sĩ khởi hữu thủ, tại yêu gian nhất phách, nhất điệp hậu hậu đích phù toản xuất hiện tại liễu diện tiền.

    Túc hữu sổ thập trương chi đa, lâm hiên tụ bào nhất phất, tương giá ta phù toản quyển trụ, nhiên hậu tượng tiền huy lược nhi xuất. Tẫn quản pháp lực sở thặng vô kỷ, đãn khải động linh phù hoàn thị bạn đắc đáo đích. Ngũ nhan lục sắc đích quang mang thiểm quá, na ta phù toản toàn đô vô phong tự nhiên liễu.

    Địa giai thượng phẩm phù toản, lý diện bao hàm liễu kim mộc thủy hỏa thổ, mỗi nhất trương tối tiện nghi đích dã giới trị thượng vạn tinh thạch, quý đích thậm chí năng dữ pháp bảo tương bỉ, nhiên nhi cận cận thị nhất thứ tính tiêu háo phẩm, uy lực khả tưởng nhi tri. Đương nhiên, tố vi nhân giới đính cấp tồn tại, giá dạng đích công kích hoàn bất phóng tại ly hợp kỳ lão quái nhãn lý. Đãn na chỉ đích thị nhất trương phù triện, như quả sổ lượng cú đa, điệp gia hậu đích uy lực tắc hữu ta kinh nhân liễu, tức tiện cửu đầu lão tổ, dã bất cảm trực lũ kỳ phong.

    Vọng trứ nhãn tiền xuất hiện đích băng giao hỏa long, dĩ cập thô đạt sổ trượng đích cự mộc, hoàn hữu na mễ hoàng sắc đích quang trụ, các chủng các dạng đích công kích, như bạo phong sậu vũ, cửu đầu lão tổ đích biểu tình nan khán dĩ cực, bất đắc bất thối hậu sảo tị.

    Ngạnh giang thị ngận bất minh trí địa.

    Lâm hiên hóa hiểm vi di, bất quá tòng lánh nhất cá phương diện thuyết, giá dã bạo lộ liễu tha xác thật thị cường nỗ chi mạt, phủ tắc bất hội kháo phù toản thối địch.

    Huyết la đồng tử đích nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ khí, hồn thân lệ mang đại khởi, hướng trứ lâm hiên phác liễu quá khứ, thử nhân bất cận ngạt độc, nhi thả cực hữu thành phủ, ky hội cai trảo trụ tựu nhất định yếu trảo trụ.

    Như quả tự kỷ năng tương giá tiểu tử trừu hồn bái bì, tịnh tương thông thiên linh bảo thưởng đáo thủ lý, hảo xử tự nhiên bất dụng ngôn dụ, tất nhiên năng đắc đáo lão tổ tông trọng thưởng địa.

    Khả ác!

    Lâm hiên đích song nhãn tại mạo hỏa, nan đạo tự kỷ chân yếu vẫn lạc, tha chân đích một hữu thập yêu thủ đoạn liễu.

    Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên quách thủ thân đáo yêu gian, trích hạ liễu mỗ chích khẩu đại, phách đầu hướng trứ huyết la đồng tử tạp liễu quá lai.

    Huyết la đồng tử nhất ngốc, kiểm thượng hiện xuất cảnh dịch đích biểu tình lai, tuy thuyết lâm hiên dĩ du tẫn đăng khô, đãn tha cương cương biểu hiện xuất lai đích thật lực thái lệnh nhân kinh mộ. Huyết la đồng tử tưởng yếu lạc tỉnh hạ thạch, khước bất tưởng nhất thì đại ý, nhượng tự kỷ biến thành băng lãnh đích thi thể.

    Thượng vị khán thanh sở thị hà vật, tựu hữu cự đại đích ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, sổ dĩ thiên kế đích ngọc la phong tòng linh thú đại trung phong ủng nhi xuất, hóa vi nhất đóa tử sắc đích trùng vân, hướng trứ địch nhân nghênh đầu phác khứ.  "Khu trùng thuật? "

    Huyết la đồng tử mãn kiểm kinh hãi, tục thoại thuyết, tham đa tước bất lạn, tẫn quản tu tiên giả đích thọ mệnh bỉ phàm nhân cao xuất hứa đa, nhiên nhi tiên đạo đích gian nan dã nhượng tha môn căn bổn một hữu bạn pháp phân tâm bàng cố. Đối phương tài đa đại niên kỷ, bất cận tu vi kham bỉ ly hợp, nhi thả hội đích thần thông như thử chi đa.

    Huyết la đồng tử hựu tiện hựu đố, tha tuy nhiên bất nhận thức nhãn tiền đích ma phong thị hà chủng kỳ trùng, đãn sở tán phát xuất lai đích man hoang khí tức, dã nhượng tha ti hào bất cảm đại ý, tương nhất võng trạng đích pháp bảo tế liễu xuất khứ.

    Giá thị tha thải tập mỗ chủng hóa hình kỳ ma chu sở thổ ti tuyến tế luyện nhi thành đích bảo vật, đối vu các chủng kỳ trùng hữu trứ cực hảo đích hiệu quả. Chích yếu bị thử võng võng trụ, tựu biệt tưởng tòng lý diện đào thoát. Chích kiến hắc mang thiểm quá, chỉnh cá trùng vân đô bị na võng trạng pháp bảo cấp lung tráo trụ liễu.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, khước tịnh bất trứ cấp, ngọc la phong đích bồi dục nhất trực thị cá vấn đề, hiện tại tuy nhiên khả dĩ dụng vu đối địch, đãn giá chủng vị thành thục hưu, lâm hiên bổn dã một chỉ vọng cổ môn năng cú đáng trụ đại tu sĩ. Chí thiểu phổ thông đích khu trùng thuật khẳng định bất hành, hảo tại ngọc la phong hoàn hữu nhất cá đặc tính.

     "Tật! "

    Lâm hiên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, tha hiện tại tuy một hữu đa thiểu pháp lực, đãn dụng thần thức chỉ huy dĩ kinh nhận chủ đích ma trùng khước một hữu vấn đề. 嘭!

    Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, bất đại, khước như sao đậu tử nhất bàn mật tập, huyết la đồng tử đích kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi sắc, nguyên bổn tha tưởng dụng chu võng trung đích độc hỏa luyện hóa ma trùng, một tưởng đáo hoàn vị phó chư hành động, na ta ngọc la phong, khước nhất cá nhị cá tự kỷ bạo tạc liễu. Giá thị chẩm yêu hồi sự?

    Huyết la đồng tử kinh ngạc chi dư, ẩn ẩn cảm đáo hữu ta bất thỏa, lâm hiên khước bất hội cấp tha thì gian đa tố tư tác, tùy trứ tha thần niệm đích khu sứ, việt lai việt đa đích ngọc la phong gia nhập liễu tự bạo chi trung.

    Đoản đoản tu du đích công phu, na võng trạng pháp bảo dĩ bị tạc khai, hắc hồng sắc đích dịch thể hữu như vũ điểm, tòng đầu đính-thượng hướng trứ huyết la đồng tử lạc liễu hạ lai.

    Ngọc la phong bạo tạc hậu sở lưu hạ đích dịch thể, bất cận hàm hữu kỳ độc, nhi thả đái hữu cường liệt đích lộc thực hiệu quả, dụng vu đối địch, nhất dạng hữu trứ cực kinh nhân đích uy lực.

    Đương nhiên, nhất thứ xá khí sổ dĩ thiên kế đích độc trùng, lâm hiên tâm trung, tự nhiên hoàn thị hữu ta bất xá, bất quá thử thì thử khắc, na lý hoàn hữu đắc tuyển trạch, hảo tại ngọc la phong hoàn hữu hứa đa, tiên tưởng bạn pháp xanh quá nhãn tiền đích nguy ky tái thuyết.

    Lâm hiên hiện tại thị đa kháng nhất khắc toán nhấts1, tuy nhiên hiện tại nguyệt nhi tựu toán thủ bảo xuất lai, chủ phó nhị nhân dã một hữu ky hội đào tẩu, nhiên nhi bất đáo vạn bất đắc dĩ, lâm hiên tuyệt bất hội phóng khí, tức tiện địch nhân cường đại vô bỉ, tức tiện tha dĩ một hữu liễu thập yêu pháp lực.  "A! "

    Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, huyết la đồng tử tuy nhiên tế xuất liễu phòng ngự loại đích bảo vật, nhiên nhi giá tử hồng sắc đích dịch thể, bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu khả phạ đắc đa, cư nhiên ngạnh sanh sanh xuyên thấu quang mạc, tích tại tha đích thân thượng liễu. **thực cốt, huyết la đồng tử đại thanh thảm hô, tuy nhiên tịnh vị vẫn lạc, đãn hủy dung thị nhất định đích.

    Tất cánh thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, na hữu na yêu dung dịch đối phó, lâm hiên giá chiêu, dã chích năng tẩu xuất kỳ bất ý, hạ nhất hồi, khả tựu một hữu na dạng đích hảo vận khí.

    Tái nhất thứ bức bách liễu cường địch, lâm hiên hoàn lai bất cập tùng nhất khẩu khí, kịch thống tựu truyện nhập liễu não hải lý, tha bị lưỡng đạo quang trụ, phân biệt tương tiểu phúc dữ hữu hung đả xuyên liễu. Giá dạng đích thương thế, như quả hoán tố phàm nhân, tảo dĩ vẫn lạc, tức tiện cữu hiên, dã chàng thượng bối hậu na tằng phấn hồng sắc đích quang mạc, bất đình khái huyết, tái dã ba bất khởi lai liễu.

    Linh quang nhất thiểm, tam danh ly hợp kỳ lão quái vật, kỷ hồ đồng thì xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, nhật quang giai tại phún hỏa, khu khu nhất nguyên anh tu sĩ, cư cô tương tha môn bức đáo liễu như thử địa bộ.

    Nhi hiện tại đích lâm hiên, tài chân đích thị du tẫn đăng khô. Vị hoàn đãi tục, !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Vọng trứ tam nhân oán độc đích biểu tình, lâm hiên hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, bất thị tha tưởng yếu phóng khí, nhi thị hiện tại tự kỷ liên bán điểm pháp lực đô đề bất khởi. thậm chí liên nguyên anh cực vô pháp độn xuất thân hưu. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, khán lai vẫn lạc dĩ thị tất nhiên đích kết cục. Lưỡng bách niên lai lịch kinh tân khổ, một tưởng đáo tối hậu khước chung kết tại thử khắc.

    Lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc, miễn cường sĩ khởi đầu, vọng liễu nhất nhãn thân hậu đích quang mạc, tẫn quản thử thì thử khắc, tha dĩ thị nê bồ tát quá hà, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước y cựu hữu nhất cá nhân tại khiên quải trứ. Tự kỷ tử bất túc tích, khả nguyệt nhi hựu cai như hà, tha nhất cá nhân, chẩm yêu tòng giá ta lão quái vật đích thùy thuyết tử vong thị tối khả phạ đích, tại lâm hiên tâm lý, hữu nhất ta nhân viễn bỉ tự kỷ đích tính mệnh bức

    Hoảng hốt gian, phảng phật hồi ức khởi tử-quá khứ đích nhất mạc mạc, khả địch nhân khước bất hội cấp thì gian nhượng lâm hiên đa tố tư tác, cửu thiên huyền tôn đích chủy giác đáp xuất nanh tiếu chi sắc, tha yếu tương giá khả ác đích tiểu tử trừu hồn luyện phách. Nhiên nhi kỳ dư lưỡng danh lão quái vật dã bất hội nhàn trứ, lâm hiên thủ trung đích thông thiên linh bảo nhượng nhân nhãn hồng độn quang nhất khởi, tam nhân đồng thì tượng tha phi xạ nhi khứ.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hữu tâm phản kích, vô nại thể nội khước một hữu vu phân hào pháp lực, chích năng bế mục đãi tử, nhiên nhi tam nhân giai tưởng thủ đắc bảo vật, thử khắc khước hựu nội hồng khởi lai liễu, tại cự ly lâm hiên sổ trượng viễn xử, hỗ tương khiên xả, các thi lạt thủ tượng lân cận chi nhân cuồng oanh.

    Lâm hiên kiến liễu tâm trung nhất hỉ, bất quá kiểm thượng đích biểu tình ngận khoái hựu trọng tân thược đạm hạ khứ, tức tiện tam danh lão quái vật tâm hoài dị chí, tự kỷ dã bất quá thị cẩu duyên tàn suyễn nhi dĩ.

    Đa hoạt nhất khắc dã một hữu ý nghĩa, trừ phi khôi phục pháp lực, phủ tắc căn bổn vô pháp bãi thoát nhãn tiền đích nguy ky.

    Lâm hiên thương thế tuy trọng, bất quá tối đại đích nguy hiểm hoàn tại du tẫn đăng khô, tất cánh tha tái chẩm dạng viễn siêu đồng giai tu tiên giả, dĩ nhất nhân chi lực, trở đáng tam danh ly hợp kỳ, dã thái miễn cường liễu ta. Bất cố nhất thiết đích sứ dụng thông thiên linh bảo, tối chung đạo trí nguyên khí đại thương.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, dã tưởng bất thông chẩm dạng tài năng hóa hiểm vi di, nhiên nhi tựu tại thử khắc, thiên không trung dị tượng khước biến đắc dữ cương cương bất đồng.

    Nguyên bổn tại tha môn đích đầu đính thượng không, na phiên dũng đích ô vân tượng trung gian tụ tập, tựu hình thành liễu nhất trực kính bách trượng tả hữu đích tuyền qua, oanh long long chi thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa.

    Thiểm điện xuyên không, hữu như ngân sắc loạn vũ.

    Oanh long!

    Cự đại đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tòng na ô vân hối tụ đích tuyền qua chi trung, lạc hạ lai nhất đạo nhũ bạch sắc đích quang trụ, quỷ sứ thần soa bàn ngoan ngoan tạp lạc tại thân hậu đích kiến trúc. , giá......"

    Lâm hiên tiên thị nhất ngạc, tùy hậu giác đắc hữu kỷ phân nhãn thục, não hải trung đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, nhất cổ lệnh nhân kinh sá đích linh khí tiện tiêu thăng nhi khởi liễu. Linh khí dụ thể, dữ đương sơ hạ hầu lan đích tình cảnh pha hữu kỷ phân tương tự chi xử. Bất quá tử tế quan sát, quy mô khước yếu hoành đại đắc đa.

    Tại na quang trụ tứ chu, cư nhiên hữu vô sổ tiên hoa phiêu phù, mỗi nhất đóa trực kính đô hữu xích hứa tả hữu, uyển nhiên trán phóng, khán thượng khứ tiện hướng phật đà đích liên tọa. Canh gia quỷ dị đích thị, tại na ta tiên hoa chi trung, mỗi nhất đóa thượng đô trạm hữu nhất vị diệu linh thiểu nhiên nhi tha môn đích thân thể khước phiêu miểu khinh hốt, bất quá thị nhất đạo đạo huyễn ảnh đích đầu xạ. Nhất trận không linh đích tiên nhạc truyện nhập nhĩ đóa, tự lan tự hinh hương vị nhi tùy chi phiêu tán khai lai liễu.

    Lâm hiên trừng đại liễu nhãn mâu, tiện thị tam danh ly hợp kỳ tu tiên giả, dã các tự đình hạ liễu thủ lý đích động tác, cật kinh đích khán trứ nhãn tiền giá phảng phật tiên tử hàng lâm đích nhất mạc. nan đạo thị a tu la vương đích truyện thừa yêu? Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, bất tri hà thì, tha thân hậu đích kiến trúc dĩ than tháp băng hội điệu nhiên nhi khước một hữu hôi trần dương khởi, na cung điện phảng phật thị vô thanh vô tức đích tiêu thất. Nguyên địa cận thặng hạ liễu nhất vị bạch y xích túc đích diệu linh thiểu nữ. Vô xảo bất xảo, tha chánh hảo mộc dục tại na nhũ bạch sắc đích quang vựng chi trung. Tú phát tùy phong phiêu vũ, mi tâm chi trung nhất điểm ân hồng tiên diễm đoạt mục. Nguyệt nhi khẩn bế song mâu, phảng phật hãm nhập đáo liễu hôn mê trầm thụy chi trung.

    Nhiên nhi na vô sổ tiên hoa thượng đích thiểu nữ, khước nhất khởi khuất tất tượng tha bái liễu hạ khứ, hữu đích lưu hạ liễu tinh oánh đích lệ tích, hữu đích tự hồ hoàn tại anh anh đích khốc khấp. Giá thị chẩm yêu hồi sự?

    Nguyệt nhi mi tâm na điểm ân hồng, minh hiển tiện thị tha môn thử hành tưởng yếu mưu đoạt chi vật, khả bất tri vi hà, thử thì thì khắc, tu la thần huyết chung vu hiện xuất liễu cổ đích chân diện mục, phản nhi một hữu nhất cá nhân cảm động thủ. Tẫn quản nguyệt nhi đích tu vi cận cận thị ngưng đan kỳ, khả tha khước tán phát xuất nhất cổ bễ nghễ thiên hạ đích khí như tiên nhất bàn, bất khả tiết độc, phảng phật bính đáo tha nhất căn thủ chỉ, dã hội vạn kiếp bất phục.  "A tu la vương, a tu la vương......"

    La gia lão tổ kiểm bạch như chỉ, nam nam đích khai khẩu liễu, tích nhật đích la gia, chi sở dĩ năng cú thành vi thiên vân thập nhị châu đích bá chủ, tựu thị nhân vi truyện thừa đắc hữu thiên sát minh vương huyết mạch đích duyến cố. Đối vu thượng cổ ẩn bí, tự nhiên yếu bỉ kỳ dư tu sĩ liễu giải thiểu hứa. Tuy nhiên mê mê hồ hồ, đãn tha dã tri đạo đương niên đích âm ti giới tằng xuất quá nhất thể kinh tài tuyệt diễm đích chủ tiện thị nhãn tiền đích thiểu nữ yêu?

    A tu la vương đích cấm chế, liên tán tiên dã vô khả nại hà, tha cánh khả dĩ khinh dịch xuyên quá, thính thuyết a tu la vương, tối chung vẫn lạc tại liễu chân tiên đích thủ trung, nan đạo nhãn tiền đích nữ tử, tiện thị a tu la vương đích hồn phách chuyển thế? Tưởng đáo giá lý, la gia lão tổ kỷ hồ yếu than hạ khứ.

    Lánh lưỡng danh lão quái vật, tuy nhiên liễu giải bất thị ngận đa, đãn năng cú tiến giai ly hợp, hựu khởi hội thị thiện lương thuần chân đích đích chủ nhi, dĩ tha môn đích thành phủ, tự nhiên tri đạo thử khắc, thật tại bất nghi khinh cử vọng động đích.

    Sở hữu nhân tâm trung thảm thắc, duy hữu lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm thước, bán không trung đích thiểu nữ, mỹ diễm bất khả phương vật, giả như chân thị linh lực quán thể, nguyệt nhi thuyết bất định hữu ky hội nữu chuyển nhãn tiền đích nguy ky. Thảm hô dữ tư sát đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý. Khước tịnh phi tại tràng đích tu sĩ hữu nhân động thủ, nhi thị thiên không trung đích dị tượng tái thứ phát sanh biến hóa.

    Phong khởi vân dũng, hữu như hải thị thận lâu, nhất phó ba lan nhiễmtkhoát, khước hựu thảm liệt đích họa quyển ánh nhập liễu chúng nhân đích nhãn liêm trung.

    Linh quang thiểm thước, thiên không bị các chủng các dạng kinh nhân đích pháp bảo dữ bí thuật thôn một.

    Đại yêu quỷ tại tê hống, nhiên nhi tha môn bất quá thị tàn binh bại tương bãi liễu, tự tòng a tu la vương tại dữ chân tiên đích đấu pháp trung vẫn lạc, nguyên bổn chiêm tẫn thượng phong đích âm ti đại quân tựu nhất quyết bất chấn liễu.

    Hình thế nghịch chuyển, hiện tại tha môn dĩ hội đào đáo liễu nhân giới lai, thặng dư đích ngũ vương chi trung, hựu hữu lưỡng nhân chiến tử, thiên sát minh vương dã bị trọng sang, bất tri sở chung. Thặng hạ đích lưỡng vương vô lực chủ trì đại cục, chích năng tảo trấn tàn binh bại tương hội đào đáo âm ti giới.

    Khả chiến tranh đấu một hữu kết thúc, linh giới bị sát liễu nhất cá huyết lưu thành hà, phục thi bách vạn đích cừu hận khởi năng khinh dịch yết quá, tha môn dĩ nhất lộ truy sát quá lai liễu.

    Vô định hà, a tu kiết dữ tại nhân giới đích hành cung, tẫn quản chủ nhân dĩ kinh vẫn lạc, đãn tự nhiên thành liễu linh giới tu sĩ môn tiết phẫn đích tràng sở.

    Giá lý bổn thị nhất thế ngoại đào nguyên chi địa, như kim khước bị chiến hỏa ương cập, nguyệt nhi sanh tiền đích thị tỳ bất nguyện ly khứ, thủ tại chủ nhân đích cung điện đối thượng liễu linh giới đích đại quân.

    Cửu bách cửu thập cửu danh cung nữ, lai thai âm ti các tộc, đãn năng cú phục thị chí cao vô thượng đích vương giả, hữu lưỡng điểm khước thị cộng đồng đích.

    Nhất thị mỹ lệ, nhị lai tu vi khẳng định bất khả năng lạp ngập.

    Tức tiện tối nhược đích cung nữ dã tiến giai ly hợp, phẩm cấp tối cao đích tam vị nữ quan thậm chí thị độ kiếp kỳ đích cường giả. Tái gia thượng vương sanh tiền tối hỉ hoan đích linh sủng. Cửu anh dữ cung nữ môn dữ linh giới đại quân triển khai liễu tối hậu đích bác đấu. Nhi thiên không trung đích họa quyển hiển kỳ đích tựu thị na nhất mạc. Thập vạn linh giới tu sĩ tiến công vô định hà.

    Nhất thị vi liễu tiết phẫn, nhị lai linh giới đích tán tiên dữ yêu vương môn dã thanh sở, biểu diện thượng khán na ta bất quá thị cung nữ, kỳ thật năng cú truy tùy tại a tu la vương thân biên đích đô thị tha đích cận thần dữ đích hệ, ủng hữu tối tinh duệ đích chiến lực.

    A tu la vương tuy dĩ vẫn lạc, đãn tưởng yếu tương tha đích thế lực triệt để sạn trừ, giá ta nữ quỷ nhất cá đô bất khả dĩ phóng quá.

    Cường nhược huyền thù, tẫn quản vô định hà hữu trọng trọng cấm chế, đãn tối chung đáng bất trụ sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ, cửu bách cửu thập cửu danh cung nữ toàn bộ chiến tử, chích hữu cửu anh miễn cường đào thoát, đãn cổ đích phân hồn dã đồng dạng bị trấn trụ.

    Họa quyển thượng na kinh tâm động phách đích nhất mạc, tương sở hữu nhân đô khán ngốc liễu, chiến đấu tuy nhiên thảm liệt, nhi đấu pháp đích quá trình canh nhượng nhân vô pháp lý giải, tu tiên phân bát cá tằng thứ, hữu ta đại quá thâm áo đích chiến đấu tiện thị ly hợp tu sĩ dã khán bất đổng. Chích năng dụng thảm liệt dữ đãng khí hồi tràng lai hình dung.

    Thùy thuyết trường sanh thị tu tiên duy nhất đích nhật đích.

    Thùy thuyết tu sĩ môn toàn đô vô lợi bất tảo khởi, vô định hà đích cung nữ, nguyên bổn hữu ky hội thối hồi đáo âm ti giới khứ, khả tha môn khước tuyển trạch liễu chiến tử.

    Biểu diện thượng khán một hữu ý nghĩa, đãn hoặc hứa tòng a tu la vương vẫn lạc đích tiêu tức truyện hồi na nhất khắc khởi, tha môn tựu tuyển trạch liễu truy tùy chủ nhân nhi khứ.

    Chí vu vi hà, dĩ kinh một hữu nhân thanh sở, hoặc hứa tu tiên giới tịnh một hữu nhân môn tưởng tượng đích na yêu tàn khốc, tuy nhiên huyết vũ tinh phong, đãn mỗi cá nhân đích nội tâm thâm xử, đô tổng hữu nhất dạng đông tây trị đắc thủ hộ. Vi liễu tha, tiện thị trường sanh dã khả dĩ trí chi bất cố.

    Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, họa quyển chung vu mạn mạn bình tĩnh hạ lai liễu, vân khai nguyệt lãng, na nhũ bạch sắc đích quang trụ hoàn hữu thiểu nữ môn đích hư ảnh dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Thiên không trung hoàn hồi hưởng trứ tiên nhạc, đề tỉnh cương cương phát sanh đích nhất thiết toàn đô thị chân đích. Nguyệt nhi hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song mâu. Tha đích thân thể chu vi, bị nhất tằng ngân huy bao khỏa, cử thủ đầu túc gian, tự hữu nhất cổ phiêu nhiên đích khí na tiện thị a tu la vương yêu? Sở hữu nhân đích tâm trung giai tại đả cổ, cư nhiên khán kiến liễu truyện thuyết trung đích nhân vật. Tha môn tại nhân giới dĩ thị đính tiêm, đãn tại thử nữ diện tiền, khước cận cận thị lâu nghĩ bàn đích tồn tại.

    La gia lão tổ đích ngạch đầu tại mạo lãnh hãn, cửu thiên huyền tôn đích nhãn châu dã tại bất đình loạn chuyển, chí vu na ngũ giai yêu tộc, y cựu bất cảm khinh cử vọng động đích, tẫn quản nhãn tiền đích thiểu nữ, khán thượng khứ, y cựu bất quá khu khu ngưng đan kỳ, đãn thùy cảm khứ thố hổ tu.

    Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc, sĩ khởi đầu, chánh hảo dữ thiểu nữ đích mục quang tại bán không trung tương xúc. Tha......Hoàn thị tự kỷ đích nguyệt nhi yêu? Lâm hiên giá nhất khắc chân đích hảo phạ, tức tiện cương cương soa điểm vẫn lạc, dã vị tằng giá dạng bàng hoàng quá.

    A tu la vương thập yêu đích, tha bất tại hồ, đãn lâm hiên chân đích bất tưởng thất khứ na khả ái đích, bổn bổn đích nha đầu.

    Na phạ thập yêu sự tình dã tố bất hảo, na phạ vĩnh viễn nhu yếu tự kỷ thủ hộ, lâm hiên bất tại hồ, tha giác đắc tương nguyệt nhi sủng trứ thị nhất chủng hạnh phúc.

    Khả a cách la vương thống ngự âm ti, giá dạng đích cường giả dữ nguyệt nhi minh hiển đại bất tương đồng, tự kỷ hội bất hội thất khứ tiểu nha đầu.

    Não hải trung niệm đầu phân phồn chuyển quá, nhĩ biên khước thính kiến nhất thanh kinh hô, na mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ, biểu tình biến đắc mãn thị tiêu cấp, sưu đích nhất hạ hướng trứ lâm hiên phác liễu quá khứ:  "Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu, hữu một hữu sự? "

    Vọng trứ lâm hiên mãn thân huyết tích, nguyệt nhi cảm giác tâm đông vô bỉ, nhãn tình trung mãn thị lệ tích, giản trực nhẫn bất trụ yếu khốc khấp.

    Lâm hiên bất tri chẩm đích tùng liễu khẩu khí, nhãn tiền bất thị a tu la, y cựu thị tự kỷ đích bảo bối, nguyệt nhi nha đầu.  "Một sự, thiểu gia ngã bất hội thuyên dịch tử. "

    Tẫn quản đông đắc nhãn giác trừu súc, lâm hiên y cựu nghiệt thanh an úy trứ, yếu chẩm yêu dạng tài năng nhượng nguyệt nhi thoát thân ni? Tự kỷ tử bất túc tích, đãn tha tuyệt bất nhẫn tâm nhượng nguyệt nhi dã vẫn lạc tại giá lý.  "Cáp cáp, lão phu hoàn dĩ vi thị a tu la, nguyên lai cận cận thị nhất tây bối hóa, chân thị nhượng ngã bạch bạch đam tâm liễu. " Sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái trứ kỷ phân cuồng ngạo chi sắc. Nguyệt nhi nhất ngốc, khinh khinh hồi quá đầu lai, tựu khán kiến liễu nhất dung mạo anh tuấn đắc hữu ta yêu dị đích thiểu

    Cương cương xuất hiện đích họa quyển, dã nhượng cửu thiên huyền tôn tâm trung thảm thắc, đối vu vô định hà, tha liễu giải đắc tuy nhiên bất như la gia đa, đãn đối vu na đoạn thượng cổ thì kỳ đích ẩn bí, đa thiểu hoàn thị tri đạo nhất ta. Na phảng phật truyện thừa khai khải đích nhất mạc, nhượng tha dã vi nguyệt nhi thị a tu la vương chuyển thế liễu, tẫn quản đối phương biểu hiện xuất lai đích tu vi cận hữu ngưng đan kỳ, y cựu nhượng tha giới cụ bất dĩ. Khả giá nha đầu biểu kiệt, dã thái chuyết liệt liễu ta.

    Như quả chân thị a tu la, chẩm yêu khả năng xưng hô nhất nhân loại thiểu gia, hoàn hữu đường đường đích âm ti chi chủ, cử thủ đầu túc, đô ứng cai ủng hữu lệnh nhân tâm chiết đích khí độ, nhãn tiền đích nha đầu chẩm yêu khán chẩm yêu tượng thị mạo bài đích.

    Chí vu tha vi thập yêu năng cú xuyên quá cấm chế quang mạc, dã hứa thị biệt hữu ẩn tình tại lý đầu, tiên xuyên tu la thần huyết thưởng đáo thủ, giá ta tế chi mạt tiết, như kim một hữu tất yếu khứ thâm cứu.  "Nguyệt nhi, khoái tẩu! "

    Lâm hiên tưởng yếu xanh khởi thân hưu, khả dịch thân khước nhuyễn nhuyễn vô lực, bất do đắc hựu khí hựu cấp, bính mệnh đích tưởng yếu tụ tập pháp lực, như quả khả dĩ, tha tình nguyện tuyển trạch tự bạo, dã yếu vi nguyệt nhi sang tạo đào tẩu đích hi vọng.

    Chủ phó nhị nhân tương y tương thủ, thiểu gia đích tâm tư nguyệt nhi như hà bất thanh sở, kiểm thượng thiểm quá nhất-f-cảm động chi sắc:  "Thiểu gia, nhĩ biệt động, giá nhất thứ, nhượng nguyệt nhi lai bảo hộ nhĩ.  "Hồ: Xuy, thập yêu? "

    Lâm hiên đại cấp, tuy nhiên nguyệt nhi đích thân thể chu vi, hữu ngân sắc đích thần huy lượng khởi, đãn giá nha đầu đích cảnh giới, tất cánh thị ngưng đan kỳ, tu la thần huyết thượng vị luyệnft, tha liên thật thể đô một hữu, chẩm yêu dữ ly hợp kỳ lão quái vật đấu?  "Nha đầu, $$; bất yếu loạn lai, hữu ky hội đích thoại, tựu tự kỷ đào tẩu, chích hữu hoạt trứ, tài năng thế ngã báo cừu. "

    Nguyệt nhi đối tự kỷ đích cảm tình, lâm hiên tâm trung hữu sổ, tự kỷ nhược thị tử liễu, tha tuyệt bất hội độc hoạt, khả ái nhất cá nhân, tựu yếu nhượng tha hạnh phúc, lâm hiên tuyệt bất hi vọng nguyệt nhi tuẫn tình thập yêu, sở dĩ tài cố ý giá dạng thuyết, tha hi vọng vi tự kỷ báo cừu đích tín niệm, năng cú chi xanh nguyệt nhi hảo hảo hoạt trứ.  "Thiểu gia, $$; biệt đam tâm, lưỡng bách niên lai, nhất trực đô thị nhĩ vi nguyệt nhi già phong đáng vũ, giá nhất thứ, nhượng ngã bảo hộ nhĩ. "

    Thiểu nữ đích kiểm thượng lộ xuất ôn nhu đích tiếu ý, ngọc thủ tại lâm hiên thân thượng phất quá, kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, bất cận lưu huyết chỉ trụ, thương khẩu sơ đích nhục nha hoàn phong cuồng sanh trường khởi lai, tốc độ nhượng nhân sanh nhật kết thiệt, bỉ tối hảo đích linh dược hoàn quản dụng. Thân thể bất tái na yêu đông, tẫn quản pháp lực một hữu khôi phục, đãn thương thế cư nhiên hảo liễu đại bán liễu.

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, tiểu nha đầu thập yêu thì hậu cư nhiên hữu liễu giá dạng đích thần thông, nguyệt nhi trùng tha lộ xuất ôn nhu đích tiếu dung, tái thứ chuyển quá thân lai đích thì hậu, biểu tình dĩ thị hoàn toàn bất đồng.  "Thị nhĩ thương liễu ngã gia thiểu gia yêu? " Trành trứ nhãn tiền đích lão quái vật, nguyệt nhi nhất tự nhất đốn đích khai khẩu.  "Bất thác, nhất hội nhi bổn tôn hoàn yếu tương na khả ác đích tiểu tử trừu hồn luyện phách, $$; như quả quai quai tương tu la thần huyết giao xuất, ngã vị thủy bất khả dĩ nhiêu$$; nhất mệnh đích. "

    Vọng trứ nguyệt nhi đích kiều dung, cửu thiên huyền tôn kiểm thượng lộ xuất tham lam chi sắc, khả tích thị một hữu thân thể đích quỷ vật, phủ tắc như thử thiên hương quốc sắc, đảo khả dĩ đương tố đỉnh lô. Giá cá bất yếu kiểm đích gia hỏa, khả thị thập phân đích hảo sắc.

    Nguyệt nhi bất tri đạo tha tâm trung tại tưởng thập yêu, khả giá cá gia hỏa đích mục quang, nhượng tiểu nha đầu cực bất thư phục, tối trọng yếu đích thị, tha cư nhiên tương thiểu gia đả thương liễu. Tội bất khả thứ!

    Nguyệt nhi ôn nhu bình hòa, tính tử thậm chí hữu nhất điểm điểm nhu nhược, nhiên nhi tỳ khí tái hảo đích nhân, dã thị hữu nghịch lân đích, khán trứ thiểu gia hung khẩu dữ tiểu phúc đích thương khẩu, nguyệt nhi tâm đông đắc tưởng khốc, giá khả ác đích lão gia hỏa.  "Nhĩ khả dĩ khứ tử liễu. "  "Thập yêu? "

    Cửu thiên huyền tôn nhất ngốc, tùy tức cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, nguyên bổn giá lão quái vật, dã thị thành phủ cực thâm đích nhân vật, đãn chẩm yêu khán, nhãn tiền đích quỷ nữ dã bất quá ngưng đan kỳ, tha hựu giá yêu khả năng phóng tại nhãn lý.  "Tiểu nha đầu, nhĩ thị bất thị hách sỏa, khai thủy thuyết hồ thoại, ký nhiên na yêu tưởng tử, bổn tôn thành toàn$$; tựu thị. "

    Chí thủy chí chung, lánh lưỡng danh lão quái vật đô một hữu khai khẩu, la gia lão tổ bất thuyết, yêu tộc ủng hữu bỉ nhân loại canh cường đích linh thức, na cửu đầu lão tổ, ẩn ước giác đắc thử sự hữu kỷ phân hề khiêu chi xử, ký nhiên hữu nhân nguyện ý xuất đầu, tựu nhượng tha khứ thí tham nhất hạ hảo liễu. Sở hoài tâm tư các bất tương đồng, đãn ky duyến xảo hợp chi hạ, tựu phảng phật đạt thành liễu tựu khế tự đích.

    Cửu đầu lão tổ đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti tranh nanh chi sắc, tụ bào nhất phất, tựu tưởng yếu thi triển mỗ chủng quỷ dị bí thuật, nhiên nhi bất khả tư nghị đích sự tình phát sanh liễu, thiên địa nguyên khí cư nhiên vô pháp ngưng tụ「tha đích kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc thác ngạc vô bỉ, tòng lai ngộ kiến giá yêu cổ quái đích sự.  "Tại ngã đích biệt phủ, vô định hà, nhĩ dĩ vi giá lý đích thiên địa nguyên khí, hội nhâm nhĩ khu sứ? "

    Nguyệt nhi đích lạc giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, dữ diện đối lâm hiên thì quai quai đích mô dạng bất đồng, thử thì thử khắc, tha đích kiểm thượng hựu đa xuất kỷ phân ngạo khí lai liễu. Đối thủ thị ly hợp kỳ tu tiên giả, khả tại tiểu nha đầu đích nhãn trung, khước phảng phật lâu nghĩ tự đích.

     "$$; đích biệt phủ? " Cửu thiên huyền tôn hựu kinh hựu nộ, tùy hậu khước lộ xuất khí cấp bại phôi chi sắc:  "Hồ thuyết, $$; giá kích tỳ, tưởng yếu hách trụ lão phu, $$; dĩ vi tự kỷ chân thị a tu la vương? "

     "Hanh. " Nguyệt nhi khiểm đắc dữ tha la sách, giá gia hỏa cảm thương thiểu gia, tội vô khả nhiêu, ngọc thủ sĩ khởi, dã bất kiến tha hữu đa dư đích động tác, đường đường đích ly hợp kỳ tu tiên giả, phát hiện tự kỷ cư nhiên động đạn bất đắc, tựu phảng phật bị thập yêu đông tây cấp cấm cố.

    Bất chỉ vô pháp chưởng ác thiên địa nguyên khí, liên tự kỷ thân thể nội đích pháp lực, đô vô pháp khu sứ, na chủng cảm giác nan thụ vô bỉ, tựu phảng phật tự kỷ dữ nhất cá phàm nhân tương tự.

    Hoàn toàn bất thị nhất cá sổ lượng cấp, nan đạo đối phương chân thị a tu la vương chuyển thế, khả vi thập yêu tha đích tu vi, y cựu đình lưu tại ngưng đan kỳ?

    Cửu thiên huyền tôn kinh hãi dục tuyệt, nguyệt nhi đích tả thủ dĩ kinh khinh hướng hạ huy lạc, vô thanh vô tức「nhất đạo ngân sắc đích nguyệt nha xuất hiện tại liễu nhãn liêm lý.

    Khán thượng khứ dữ phong nhận pha vi tương tự, nhiên nhi cửu thiên huyền tôn khước đóa vô khả đóa, nhân vi tha căn bổn tựu động đạn bất đắc, bị khinh dịch tê liệt vi lưỡng bán liễu.

    ps: Nguyệt nhi đương nhiên bất khả năng hiện tại tựu khôi phục thành a tu la vương, đại gia bất yếu loạn 撸, miễn đắc hậu diện bị lôi, hắc hắc......! 「

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Tùy hậu ngân quang nhất thiểm, na tàn phá đích thi thể vô phong tự nhiên, khoảnh khắc gian hóa vi liễu hôi yên. nhất phiến hấp khí đích thanh âm, sở hữu nhân giai bị trấn trụ, cửu thiên huyền tôn khả thị ly hợp kỳ tu tiên giả, cư nhiên hào vô hoàn thủ chi lực đích bị đồ trạc, nan đạo nhãn tiền đích nữ tử, chân thị a tu la vương yêu? Khả vi hà thần thức tảo quá, tha đích tu vi cận cận thị ngưng đan kỳ, giá vị miễn thái bất khả tư nghị!

    Lưỡng danh lão quái vật đối thị nhất nhãn, kiểm thượng mãn thị kinh cụ chi sắc, kỳ dư đích nguyên anh tu sĩ tựu canh bất dụng thuyết, giá dạng đích kết quả, thị tha môn tố mộng dã bất tằng liêu tưởng đáo đích. Lịch kinh thiên tân vạn khổ, một tưởng đáo tối hậu đẳng lai đích khước thị vạn kiếp bất phục!  "A! "

    Nhất thanh kinh hô truyện nhập nhĩ đóa, khước thị nhất danh la gia trường lão tâm lý thừa thụ bất trụ, thân hình chuyển động, hóa vi nhất lũ kinh hồng, bất cố nhất thiết đích tượng sơn hạ đào tẩu. Nhiên nhi thử thì thử khắc, giá dạng đích hành vi vô nghi thị phi thường ngu xuẩn đích.

    Nguyệt nhi tại lâm hiên diện tiền thị ôn nhu thính thoại đích tiểu nha đầu, bất quá đối kỳ tha nhân khước hựu bất nhất dạng liễu, ngọc thủ sĩ khởi, hoãn hoãn hướng tiền điểm khứ. Na độn quang dát nhiên nhi chỉ, đào tẩu đích tu sĩ kinh nhạ đích hiện thể nội lạc linh lực cư nhiên bất thụ tự kỷ khống chế, nhiên nhi giá hoàn bất thị tối khả phạ đích sự.

    Tha đích thân thể, hữu như bị xuy trướng khí đích bì cầu nhất bàn, hào vô chinh triệu đích tự kỷ cổ trướng khởi lai, việt lai việt đại, việt lai việt viên, y phục giai bị xanh phá, tùy hậu 嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, mạn thiên huyết vụ, giá danh đào tẩu đích tu sĩ cư nhiên tự bạo liễu. Đương nhiên, minh nhãn nhân đô khán xuất tha bất thị tự nguyện đích.

    Nhất thì gian, vạn lại câu tịch, tiện thị la gia lão tổ, kiểm thượng dã thảm vô nhân sắc, thân thể như si khang nhất bàn đích khởi đẩu lai liễu.

    Tại nhân giới, tha dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cường giả, bình thì tự nhiên sanh sát dư đoạt, nhiên nhi chân đáo liễu giá nhất khắc. #39;pháp lực việt cao đích tu sĩ, kỳ thật việt phạ tử. Nguyệt nhi sở biểu hiện xuất lai đích thần thông, thái quá thâm áo phồn phục, nhượng tha hưng bất khởi nhất điểm phản kháng đích niệm đầu.

    Lược nhất trù trừ, tha cư nhiên 嘭 đích nhất thanh quỵ hạ khứ liễu, liên liên khái đầu:  "Tiên tử nhiêu mệnh, tiên tử nhiêu mệnh. "

    Thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, hoạt hạ khứ tài thị tối trọng yếu đích, dĩ tu tiên giả đích ti bỉ vô sỉ, quan kiện thì khắc, căn bổn tựu bất hội tại hồ tôn nghiêm dữ diện tử.

    La gia chúng tu nhất ngốc, bình nhật lý, lão tổ tại tha môn tâm mẫu trung khả thị thần linh nhất bàn đích tồn tại, tố mộng dã một tưởng đáo hội khán kiến tha như thử ti vi khiếp nhược đích nhất diện.

    Tâm trung đại cảm bỉ di, nhiên nhi na ta gia hỏa tại khán bất khởi lão tổ đích đồng thì, tự kỷ khước hựu hào. Bất do dự đích quỵ liễu hạ khứ, thuyết xuyên liễu, tu tiên giả tựu thị tham sanh phạ tử.

    Hoàn trạm trứ đích tiện chích thặng hạ na ngũ giai yêu tộc, cửu đầu lão tổ tham hoa hảo sắc, hung tàn đích sự tình kiền quá hứa đa, bất quá tương đối lai thuyết, phản đảo bỉ la gia chúng tu sĩ hữu cốt khí nhất điểm đích.

    Khuất tất cầu nhiêu, tha tự vấn hoàn bạn bất đáo.

    Lược nhất trù trừ, cửu đầu lão tổ nhãn trung thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi sắc, mãnh nhiên dụng hữu thủ tại hậu não nhất phách, nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích châu tử tòng tha chủy lý phi liễu xuất lai. Tinh oánh thiểm thước, biểu diện cư nhiên hữu ngũ sắc linh quang bất đình lưu chuyển trứ, nhất khán tựu thị bất phàm chi vật.

    Giá khả thị tha khổ tu mẫn thiên niên sở ngưng thành đích yêu đan.

    Yêu tộc tu tiên bỉ nhân loại canh gia gian nan, bất quá hữu thất tựu hữu đắc, tựu thọ nguyên lai thuyết, tha môn phổ biến yếu bỉ nhân loại trường đắc đa. Cửu đầu lão tổ khả thị hoạt liễu mẫn thiên niên đích lão quái vật.

    Yêu đan lâm hiên kiến quá ngận đa, bất quá ngũ giai đích khước văn sở vị văn, tất cánh thùy cảm khứ diệt sát ly hợp kỳ yêu tộc, na bất thị lão thọ tinh thượng điếu, hiềm mệnh trường yêu?

    Nhi thả tu vi đáo liễu na cá đẳng cấp, bối hậu khẳng định đại biểu hữu cường đại thật lực, tức tiện vọng đình lâu, dã bất cảm đối ngũ giai yêu tộc khinh dịch xuất thủ, thắng phụ tạm thả bất thuyết, nhất bất tiểu tâm, tựu hội dẫn lai hiên nhiên đại ba, trọng tân khai khải nhân yêu lưỡng tộc gian đích chiến hỏa. Yêu đan khả dĩ nhập dược, khả dĩ luyện bảo, ngũ giai đích, thật nãi khả ngộ bất khả cầu chi vật.

    Lâm hiên tuy nhiên động đạn bất đắc, đãn khai khẩu thuyết thoại hoàn thị một hữu thập yêu vấn đề đích:  "Nguyệt nhi, na yêu đan lưu hạ lai, thiểu gia hữu dụng. "  "Tiểu tỳ tri đạo liễu. " Nguyệt nhi hồi quá đầu, điềm điềm nhất tiếu đích khai nhất, kiểm thượng đích sát khí vô ảnh vô tung, lưu lộ xuất lai đích, chích hữu na như thủy đích ôn nhu.

    La gia chúng tu sĩ dã hữu ta mê hồ, nhãn tiền chân đích thị a tu la vương yêu?

    Tòng khí độ lai thuyết, xác thật pha đa nghi điểm chi xử, đường đường đích âm ti chi chủ, tức tiện diện đối chân tiên dã bất hàm hồ, chẩm yêu hội thị nhãn tiền thanh sáp đích tiểu nha đầu.

    Khả nhược thuyết bất thị, tha đích thật lực hựu cai như hà giải thích, cử thủ đầu túc, tựu diệt sát liễu ly hợp kỳ tu tiên giả, chí vu nguyên anh tu sĩ, canh phảng phật nê niết chỉ hồ, huy huy thủ, tựu năng nhượng đối phương hôi phi yên diệt liễu. Tối cổ quái đích thị, tha đích tu vi cận cận thị ngưng đan kỳ, giá thị tối nhượng nhân bách tư bất đắc kỳ giải đích sự.

    Nan đạo kỳ trung lánh hữu thập yêu huyền ky, thị cương tài na nhũ bạch sắc đích quang trụ, hoàn thị dữ tu la thần huyết hữu quan ni?

    La gia lão tổ nhất biên mãn kiểm cụ phạ đích khái đầu, não hải lý, tâm tư khước tại bất đình đích chuyển động, tha giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, kinh lịch đích phong vũ bỉ thường nhân tẩu quá đích kiều hoàn đa, khởi hội chân đích khinh dịch khuất phục, giá dạng tố, bất quá thị hoãn binh chi sách.

    Tiếu đáo tối hậu tài thị thắng lợi giả, biệt thuyết khái đầu liễu, chích hữu năng nữu chuyển kiền khôn, thụ tái đại đích vũ nhục hựu toán đắc liễu thập yêu. Lão quái vật tâm trung ác ngoan ngoan đích tưởng trứ. Tha đích mục quang tại nguyệt nhi thân thượng tảo quá, tâm trung nhất chấn, đãn ngận khoái hựu cực hảo đích yểm sức khởi lai, động thanh sắc đích tương mục loại na khai. Một hữu khán thác, giá tiểu nha đầu thân thể chu vi đích ngân mang bỉ cương cương ảm đạm liễu hứa đa.

    Vu thị lão quái vật khai thủy đại đảm sai trắc, giá tiểu nha đầu căn bổn tựu một hữu đắc đáo a tu la vương đích truyện thừa, thậm chí liên tu la thần huyết đô một hữu luyện hóa đích.

    Chích bất quá cương tài na nhũ bạch sắc đích quang trụ, nãi thị a tu la vương lưu tại giá thế gian đích ta hứa lực lượng, bất tri đạo chẩm dạng ky duyến xảo hợp, bị na nha đầu quán chú tại liễu thân thể chi trung.

    Đãn giá dạng đích lực lượng, thị dụng nhất điểm thiểu nhất điểm, thậm chí tùy trứ thì gian đích lưu thệ, dã hữu khả năng mạn mạn tiêu thất.

    Hoán cú thoại thuyết, giá nha đầu thử khắc chi sở dĩ năng "Hung diễm vạn trượng" Bất quá thị hồ giả hổ uy, tá dụng liễu a tu la vương tàn tồn tại thế gian đích lực lượng nhi dĩ, tự kỷ như quả năng cú tưởng bạn pháp tha đáo na lực lượng tiêu thất......

    Đối phương bất quá nhất khu khu ngưng đan kỳ quỷ nữ, đối phó tha bất phí xuy hôi chi lực, hoàn hữu đối phương vị tằng luyện hóa đích tu la thần huyết, tưởng đáo thử xử, la gia lão tổ tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt, đãn biểu diện thượng, y cựu thị nhất phó hoảng trương hại phạ chi sắc. Tâm trung mưu hoa khởi chẩm yêu đối phó nguyệt nhi lai liễu.

    Dữ la gia lão tổ#39;, : fky thâm trầm bất đồng, kỳ tha đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, tuy nhiên nhất cá nhị cá, dã bất thị dịch vu chi bối, đãn thử đối thử khắc. #39;khước một hữu đa dư đích tưởng pháp, tất cánh đối phương liên ly hợp kỳ lão quái đô năng khinh dịch diệt sát, tha môn na lý hoàn cảm tâm tồn nghiêu hạnh a! La gia lão tổ vọng trứ thân biên đích tử chất, nhãn tiền thiểm quá nhất ti ngoan độc chi sắc. Tục thoại thuyết, thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, chích yếu tự kỷ năng cú đắc đáo túc cú đích hảo xử, gia tộc hựu toán đắc liễu thập yêu?  "Tử thông. "

    Tố vi tộc lý đích lưỡng danh hậu kỳ tu sĩ chi nhất, la tử thông đích thân phân cận thứ vu lão tổ, tất cánh huyết la đồng tử tàn nhẫn ngạt độc, nhi trường tụ thiện vũ đích tha dĩ thị nội định hảo đích tộc trường nhân tuyển liễu.

    Giá thứ thủ tu la thần huyết lịch kinh khúc chiết, nhiên nhi đại gia giảo giảo nha dã đô khắc phục quá lai liễu một tưởng đáo tối hậu khước diễn biến thành giá chủng kết quả, nan đạo chân thị thiên yếu vong ngã la gia.

    Chánh tâm trung thảm thắc, lão tổ đích truyện âm tựu tiến nhập liễu nhĩ đóa, la tử thông bất do đắc nhất ngốc, hữu ta hồ nghi đích hồi quá đầu lai.  "Bất yếu động, lão phu hiện tại thị dụng bí thuật dữ nhĩ hoàn hữu sở hữu đích đệ tử thuyết thoại, giá chủng bí pháp dữ huyết mạch hữu quan, tựu toán na nha đầu thần thức tái cường, dã vô pháp thâu thính. " Bất chỉ la tử thông nhất cá, tàn tồn hạ lai đích bát danh la gia đệ tử, toàn đô thính đáo lão tổ tông đích truyện âm liễu.  "Nhĩ môn khả hoàn ký đắc xuất tiền, ngã nhượng nhĩ môn mỗi nhân phục thực liễu nhất lạp linh đan. "

    La tử thông động tác cực hoãn đích điểm liễu điểm đầu, tha tự nhiên ký đắc, na đan dược biểu diện bị nhất tằng chá bao khỏa, phục hạ hậu chích thị đình lưu tại thân thể trung.

    Tha đương thì hoàn ngận nghi hoặc, vấn giá yêu tố hữu hà dụng đồ, lão tổ tông tiếu nhi bất đáp, hoangrđáo quan kiện thì khắc tự hữu diệu xử.

    Tuy tâm trung nan giải, đãn la tử thông hoàn thị phục liễu, nhất lai lão tổ tông đích mệnh lệnh bất cảm vi ảo, nhị lai sở hữu trường lão giai hữu thôn phục, trừ phi lão tổ phong liễu, phủ tắc tổng bất khả năng khứ hại sở hữu trường lão đích.

     "Nhĩ môn thính ngã thuyết, chá hoàn lý bao khỏa đích, thị nhất tích vạn niên linh nhũ. "

     "Vạn niên linh nhũ? "

    Chúng nhân soa điểm nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô, tẫn quản cực lực ẩn địch. , hoàn thị tủng nhiên động dung, na khả thị truyện thuyết chi vật, tại linh giới dã khả ngộ nhi bất khả cầu, cư thuyết chích yếu nhất tích, tựu khả nhượng tu sĩ khô kiệt đích pháp lực tẫn phục, lão tổ thủ trung giá yêu hội hữu giá dạng đích bảo vật?

    Nhi thả cư nhiên đại phương đích nhượng tha môn sự tiên phục hạ liễu?

    Tâm trung kinh nghi, đương nhiên hiện tại thị bất khả năng kế tục vãng hạ truy vấn địa, duy hữu lão tổ đích truyện âm kế tục truyện nhập nhĩ lý:  "Giá thứ tầm bảo, lão phu dã một hữu linh đáo hội hữu như thử đa biến cố, hoàn hảo lưu hạ liễu hậu thủ, kinh lịch liễu như thử đa chiến đấu, nhĩ môn đích pháp lực đô sở thặng vô kỷ, nhất hội nhi thính lão phu đích phân phù, tương chá hoàn thôi phá, nhiên hậu phục hạ linh nhũ, tu vi đương khả tẫn phục. "

     "Nhãn tiền đích nữ tử thái khả phạ liễu, đãn vô luận như hà, lão phu dã bất năng nhượng nhĩ môn đô tử tại thử xử, phủ tắc thiên châu la gia nhất mạch, khủng phạ chân đích yếu bị diệt tộc, nhất hội nhi nhĩ môn phục hạ linh nhũ dĩ hậu, tựu bính mệnh đào bào, lão phu hội động dụng tộc nội đích na cá bí thuật, toàn lực trở chỉ tha đích, tuy nhiên đả bất quá, đãn ứng cai năng cú tha duyên nhất thì tam khắc. " La gia lão tổ đại nghĩa lẫm nhiên đích thuyết.

    Trường lão môn ngạc nhiên chi hậu, biểu tình đô thập phân cảm động, tha môn đương nhiên tri đạo na bí thuật thị thập yêu, nhiên thiêu sanh mệnh hoán thủ lực lượng, tối hậu đích kết quả bất chỉ vẫn lạc, nhi thả hoàn hội hồn phi phách tán đích. Bất quá nguyên bổn thân hãm tuyệt địa, như kim hữu liễu nhất tuyến sanh ky, nhân nhân dã đô kích động bất dĩ.

    Nguyên bổn đối lão tổ tông đích bỉ di dữ bất mãn, toàn đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi thị sung cảnh dữ cảm động.

    Khả tích tha môn khước một hữu hiện, la gia lão tổ đích nhãn để thâm xử, thiểm quá nhất ti đắc ý dữ ki trào chi sắc.

    Tu tiên giả đại đa thị tự tư tự lợi đích, tuy nhiên dã hữu lệ ngoại, bỉ như thuyết lâm hiên dữ nguyệt nhi, tựu khả dĩ vi liễu đối phương trí tự kỷ đích an nguy vu bất cố, đãn la gia lão tổ tuyệt bất thị giá dạng nhân đích.

    Nhi giá dạng đích tiểu động tác, nguyệt nhi tịnh bất thanh sở, thử thì thử khắc, tha chánh nhất trát bất trát đích trành trứ cửu đầu lão tổ, thiểu gia thuyết quá, na yêu đan hữu dụng, tự kỷ tựu nhất định yếu nã đáo thủ trung. Mạo tự lưỡng bách niên lai, tự kỷ hoàn tòng vị tống quá thiểu gia lễ vật, nguyệt nhi khả bất tưởng nhượng lâm hiên thất vọng đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Thính liễu chủ phó nhị nhân đích ngôn ngữ, cánh phảng phật tương tự kỷ đương thành liễu chuyên bản thượng đích ngư, khả dĩ nhâm ý tể cát, cửu đầu lão tổ tự nhiên tâm trung đại nộ. tố vi ly hợp kỳ yêu tộc, tha thập yêu thì hậu thụ quá giá đẳng vũ nhục. Bất quá nộ quy nộ, tại kiến thức quá nguyệt nhi đích thần thông thủ đoạn chi hậu, tha dã bất cảm hữu phân hào đại ý đích. Tụ bào nhất phất, bàng bạc đích yêu lực hung dũng nhi xuất.

    Tại kiến liễu cửu thiên huyền tôn đích hạ tràng dĩ hậu, giá lão gia hỏa, ngận thông minh đích một hữu khứ điều động thiên địa nguyên khí. Quả nhiên, thể nội đích pháp lực khả dĩ nhâm ý khu sứ, giá nhượng tha đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cửu đầu lão tổ đích y phục bị sính phá, thân hình canh thị bạo trướng khởi lai liễu. Hóa vi liễu nhất cửu đầu đại xà.

    Thân trường siêu quá bách trượng, ô hắc du lượng, dong phiến thiểm thước trứ tinh quang, tuy thuyết thị xà, đãn khán na khí thế, tiện thị giao long dữ tha tương bỉ, dã phảng phật thị lâu nghĩ. Ngũ giai yêu tộc, giá tài thị tha đích chân diện mục.

    Nhi yêu đan cao huyền tại cửu khỏa đầu lô đích thượng không, quang mang thiểm thước, ẩn ẩn hữu nhất cổ nhiếp nhân đích khí thế phát xuất. Triệu. !

    Na xà vĩ ba nhất súy, đại khẩu trương khai, phún xuất hoàng dũng bàn thô đích cửu đạo quang trụ, tùy hậu nhất trận thiểm thước, mỗi đạo quang trụ tại trung đồ đích thì hậu cánh phân giải khai liễu.

    Hóa vi liễu điều tiểu xà.

    Trường bất quá xích hứa, đãn sổ lượng khước kinh nhân dĩ cực, mật mật ma ma, túc hữu sổ vạn điều chi đa.

    Nhi đại xà đích khí thế, minh hiển nuy mỹ liễu hạ khứ, hiển nhiên thử bí thuật, tịnh bất thị khinh nhi dịch cử tựu khả thi triển đích.  "Hanhd

    Nguyệt nhi tịnh bất tại ý, tẫn quản tòng bổn tính lai thuyết, tiểu nha đầu hoàn hữu ta nhu nhược, đãn bất tri vi hà, bị na tằng ngân mang bao khỏa, phảng phật thiên địa gian đích nhất thiết, đô khả dĩ bất phóng tại nhãn trung.

    La gia lão tổ sở liêu một thác, thông quá linh lực dụ thể, nguyệt nhi xác thật đắc đáo liễu tiền thế sở lưu hạ lai đích ta hứa lực lượng, đãn dữ tân nguyệt công chủ đích tình huống bất đồng, giá ta lực lượng thị nhất thứ tính đích, tịnh bất hội đối nguyệt nhi đích tính cách dữ thật lực hữu hà ảnh hưởng, khả tích dụng nhất điểm dã tựu thiểu nhất điểm liễu. Sở dĩ nguyệt nhi khán thượng khứ thị ngưng đan kỳ, cửu thiên huyền tôn khước thập phân oa nang đích tử tại liễu tha đích thủ lý. Diện đối na vạn thiên ma xà, nguyệt nhi đích chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, tả thủ sĩ khởi, hoãn hoãn hướng tiền điểm khứ.  "Phá! "

    Tiếp thần huy khải, tòng bối xỉ lý cận cận thổ xuất giá yêu nhất cá tự, hô đích nhất hạ, chu vi đích thiên tượng cánh sậu nhiên phát sanh cải biến liễu, nguyên bổn dị tượng tiêu thất dĩ hậu, dĩ thị tình không vạn lý, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước quỷ dị đích âm trầm hạ khứ.

    Ô vân trứu khởi, nga mao bàn đích đại tuyết tòng thiên không trung phiêu lạc.

    Nhất đạo lam quang thiểm quá, na sổ dĩ vạn kế đích ma xà bị băng phong.

    Sở hữu nhân khán đắc ngốc trụ, giá thị thập yêu thần thông?

    Ly hợp kỳ tu sĩ khả dĩ sơ bộ khu sứ thiên địa nguyên khí, đãn tất tu dữ bổn thân đích công pháp tương phối hợp, tựu nã thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão lai thuyết, mộng như yên tu luyện đích phiêu vân lạc tuyết quyết, nãi thị thủy chúc tính đích đính giai công pháp, khả dĩ khu sứ thủy nguyên khí, tại đại hải hoặc giả hữu hồ bạc đích địa phương canh hiển uy lực. đãn ngũ hành trung đích kỳ tha nguyên khí, mộng như yên tắc bất khả năng thiệp cập.

    Nhi nguyệt nhi cương cương ngọc thủ điểm xuất, ẩn ẩn hữu ngân mang thiểm quá, tùy hậu ma xà tài bị băng phong, na ngân mang đích chúc tính thị vô, bất chúc kim mộc thủy hỏa thổ, phảng phật khiêu xuất liễu ngũ hành chi trung, nan đạo na thị truyện thuyết trung đích tiên lực yêu?

    Tưởng đáo giá lý, đại xà đích biểu tình nhất hạ tử biến đắc nan khán dĩ cực, tha sai đắc một thác, tuy nhiên a tu la vương lưu hạ lai đích lực lượng, dữ toàn thịnh thì tương bỉ, bất quá cửu ngưu nhất mao nhi dĩ, đãn tựu chúc tính lai thuyết, xác thật thị tiên lực. Bất tại ngũ hành, đãn ngũ hành khước khả nhâm ý khu sứ. " Nguyệt nhi, bất yếu đam các, tốc chiến tốc quyết.

    Lâm hiên tuy nhiên động đạn bất đắc, đãn nhãn lực y cựu hoàn tại đích, luận thành phủ, tha dã bất bỉ la gia lão tổ tốn sắc, tiểu nha đầu tuy đại chiến thượng phong, đãn khí thế khước tại minh hiển giảm nhược, thân thể chu vi đích ngân huy việt lai việt ám liễu, lâm hiên ẩn ẩn giác đắc bất thỏa, tuy nhiên cụ thể tình huống như hà, một hữu thì gian đa tố tư tác, đãn tốc chiến tốc quyết tổng thị một thác.  "Nga! " Nguyệt nhi hữu ta nghi hoặc, bất quá thiểu gia đích thoại tổng thị yếu thính đích, thủ trung pháp quyết biến huyễn, tựu chuẩn bị thi triển biệt đích sát thủ.

    Nhi la gia lão tổ nhãn trung tinh mang thiểm quá, dã tượng hậu bối tử chất môn truyện âm liễu:  "Đại gia tương chá hoàn giảo phá, phục hạ vạn niên linh nhũ, nhất hội nhi lão phu bính mệnh tương thử nữ đáng trụ, nhĩ môn tẫn khả năng đích cản khoái đào tẩu.  "Đa tạ lão tổ! "

    Chúng tu sĩ nhất thanh đại hát, thử thì thửs1, dã một tất yếu kế tục ẩn man liễu, tương thể nội đích chá hoàn lộng phá, nhất tích hắc sắc đích dịch thể xuất hiện liễu.  "Giá thị thập yêu? "

    La tử sơ nhất ngạc, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, kiến thức tự nhiên pha vi quảng bác, vạn niên linh nhũ đương nhiên một hữu kiến quá, đãn thư tịch thượng đích miêu thuật khước thanh thanh sở sở. Ứng cai thị nhũ bạch sắc, uẩn xá đắc hữu kinh nhân đích linh lực tại lý đầu.

    Khả chá hoàn dung hóa hậu đích dịch thể, bất cận tất hắc như mặc, hoàn hữu nhất cổ nhượng nhân bất thư phục đích khí tức lưu lộ.  "Nan đạo thuyết, lão tổ tại phiến ngã? "

    La tử sơ đích não hải trung, giá cá niệm đầu như điện quang hỏa thạch bàn đích thiểm quá, đãn tha dĩ một hữu ky hội đa tố tư tác, na dịch thể tấn tốc đích dung nhập liễu tha đích đan điền chi trung, nhiên hậu tùy trứ linh lực, tại toàn thân du tẩu.

    La tử sơ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh hoàng chi sắc, đãn ngận khoái tựu bị huyết hồng cấp đại thế liễu, nhất cổ bạo ngược chi khí tòng tâm để thăng khởi, tha dĩ thủ niêm đầu, nguyên bổn thanh lệ đích diện dung mãn thị nữu khúc, tự hồ nan thụ dĩ cực. Phốc phốc phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Tòng tha đích bối hậu, cánh nhiên trường xuất liễu như biên bức nhất bàn đích nhục dực, biến hóa hoàn bất chỉ vu thử, chỉ giáp thân trường, đồng khổng biến thành liễu tử sắc, lỏa lộ tại ngoại biểu đích cơ phu, canh quỷ dị đích đa xuất vô sổ cổ quái đích hoa văn lai liễu. Na ta hoa văn thâm áo phồn phục, khán thượng khứ đảo dữ phù chú pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    Nhi phát sanh biến hóa đích tự nhiên bất hội cận hữu la tử sơ, thặng hạ đích thất danh la gia tu sĩ, bao quát lưỡng danh vô anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, biểu tình vô bất thống khổ dĩ cực, hữu đích thậm chí tại nguyên địa đả khởi cổn lai liễu.

    Y sam bị xanh phá, tha môn đích thân hình dã đô hoặc đa hoặc thiểu đích phát sanh biến hóa liễu.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, ẩn ẩn giác đắc hữu ta nhãn thục, thị ma hóa yêu?

    Bất đối, dữ yêu ma minh hiển bất đồng, đảo dữ âm ti giới đích mỗ ta lệ quỷ pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    La gia lão tổ đích nhãn trung lộ xuất nhất ti phong cuồng chi sắc, giá "Phản tổ đan" Nãi thị la gia bí truyện, bất quá phiên biến gia tộc đích lịch sử, bao quát giá hồi, dã cận sứ dụng quá lưỡng thứ.

    Đệ nhất thứ sứ dụng đích thì hậu, nãi thị la gia sanh tử tồn vong chi tế, tổng đàn bị thất đại tông môn vi công, nhãn kiến để địch bất trụ, bất thiểu cao thủ tựu sứ dụng phản tổ đan liễu.

    Cố danh tư nghĩa, thử đan năng cú tương tha môn huyết mạch trung đích lực lượng hoán tỉnh, la gia bổn tựu thị thiên sát minh vương đích hậu duệ, tuy nhiên truyện thừa đa niên hậu, huyết mạch dĩ ngận hi bạc, đãn y cựu khả dĩ biến hóa vi âm ti đích quỷ vật, nhi biến thân dĩ hậu, thật lực khả thị hội bạo trướng nhất đại tiệt đích. Đương nhiên, thiên thượng bất hội điệu hãm bính, lực lượng tuy khả đề thăng, phó xuất đích đại giới dã bất phỉ.

    Tức sứ thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, giá chủng biến thân dã chích năng chi xanh nhất chú hương đích công phu, tùy hậu tựu bạo thể nhi vong liễu. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đệ nhất thứ sứ dụng phản tổ đan, nãi thị la gia sanh tử tồn vong chi khắc, nhi thả tu sĩ môn dã thị tự nguyện thôn phục, nhân nhân tri đạo hậu quả. nhiên nhi giá nhất hồi bất đồng, bao quát lưỡng danh đại tu sĩ tại nội đích bát danh trường lão, toàn đô thị bị phiến phục

    Nhi thả tại đan dược chi trung, na lão quái vật hoàn thiêm gia liễu nhất ta biệt vật, nhượng tha môn tại tu vi đại tăng đích đồng thì, dã thất khứ tâm trí, như thử nhất lai, tựu khả dĩ cung tự kỷ khu sứ. Na nha đầu tịnh phi a tu la vương chuyển thế, chích bất quá đắc đáo liễu tha đích ta hứa lực lượng nhi dĩ. Như quả năng cú mạn mạn tiêu ma, tự kỷ đồng dạng hữu ky hội phản bại vi thắng đích. Như quả năng cú tương tu la thần huyết thủ đáo thủ, tiến giai ly hợp hậu kỳ dã bất thị mộng. Na dạng tựu hữu thất thành đích hi vọng phi thăng-đáo linh giới chi trung.

    La gia lão tổ đích nhãn trung mãn thị tham lam chi sắc, thử thì thử khắc, tha dĩ bị cầu sanh đích**bao vi liễu, chí vu gia tộc như hà, căn bổn tựu phao chư não hậu, tử chất trường lão toàn đô bị tha đương tác pháo hôi sứ dụng. Hống!

    Thê lệ đích thảm khiếu thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, nhãn tiền xuất hiện liễu kỷ danh hình mạo tranh nanh đích quái vật, hồn thân thượng hạ quỷ khí phún bạc, nộ hống trứ tượng bán không trung đích thiểu nữ phác khứ liễu.  "Nhĩ môn tưởng yếu tác tử yêu? "

    Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh liệt chi sắc, thính liễu thiểu gia đích phân phù, tha dã bất cảm đam các, tụ bào nhất phất, thôi xán đích ngân huy phi lược nhi xuất. Bán không trung, hóa vi nhất đóa phật đà đích liên tọa, hoãn hoãn huyền phù, tùy hậu vô sổ bác phi đao tòng lý diện phốc phốc phốc nhất nhất nhất nhất nhất

    Hữu ta trầm muộn đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị phi đao đại đa, như đồng nhất tọa đao sơn bàn đích áp quá khứ liễu.

    Tự độ thật cấp, na ta quỷ hóa hậu đích la gia trường lão bổn dĩ thất khứ liễu linh trí, tu vi$\}bạo tăng liễu thiểu hứa, đãn phản ứng dữ dĩ tiền tương bỉ, phản nhi trì độn liễu ta.

    Đương nhiên, tha môn bất hội tọa dĩ đãi tễ, bạn tùy trứ nùng nùng đích quỷ vụ, pháp bảo dữ bí thuật tề xuất, khước hoàn thị một hữu hiệu quả, bị na mạn thiên đích đao ảnh thôn một.

    Lánh nhất biên, cửu đầu lão tổ đích tình huống dã soa bất đa, tha tuy hóa thân thành thân trường bách trượng đích khủng phố cự xà, khước hoàn thị bị mạn thiên đích hàn khí cấp đống trụ.

    Nhâm tha hữu thiên đại đích thần thông dã thi triển bất xuất, nguyệt nhi ngọc chỉ nhất điểm, kỷ đạo kiếm khí thiểm hiện, nhất khỏa nhất khỏa đích trảm hạ liễu cổ đích đầu lô.

    A tu la vương lưu hạ đích lực lượng bất đa, đãn diệt sát giá chủng đẳng cấp đích tồn tại hoàn thị khinh nhi dịch cử.

    Oanh!

    Tàn thi đái trứ băng khối oanh nhiên lạc địa.

    Duy hữu na khỏa long nhãn đại tiểu đích yêu đan huyền phù tại bán không lý, ngũ thải lưu ly.

    Nguyệt nhi tiếu kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, nhiên nhi thượng vị đẳng tha hữu sở động tác, linh quang nhất thiểm, na yêu đan cư nhiên phi liễu khởi lai, như kinh hồng bàn kích xạ tượng ngoại diện.

     "Tưởng bào? "

    Tiểu nha đầu chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào, giá khả thị tự kỷ chuẩn bị tống cấp thiểu gia đích lễ vật, vô luận như hà, dã bất năng nhâm do cổ lưu điệu.

    Nhất đạo pháp quyết đả xuất, thiên không trung bạch mang thiểm thước, nhất tiểu tiết như đồng liên ngẫu bàn đích ca bạc hiển hình nhi xuất, nhất bả tương na yêu đan trảo trụ. Tùy hậu nhất thiểm, phi hồi đáo liễu thiểu nữ đích diện tiền. Chích kiến yêu đan bị na bạch mang bao khỏa, lý diện hoàn hữu nhất mê nhĩ bản đích hồn phách nhược ẩn nhược hiện. Ly hợp kỳ yêu thú đích nội đan dữ tinh hồn, giá ta đô thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích bảo vật. Nguyệt nhi tùy thủ đối kỳ hạ liễu nhất cá cấm cố, nhiên hậu thu nhập nang trung. Nhiên hậu tha hoãn hoãn chuyển quá thân lai, la gia lão tổ đích kiểm sắc đốn thì thảm bạch. Thất toán!

    Tẫn quản tha đích thôi trắc một thác, nguyệt nhi thân thượng đích lực lượng xác thật dụng nhất điểm thiểu nhất điểm, nhiên nhi đối phó tại tràng đích tu tiên giả, y cựu xước xước hữu dư.

    Diện đối a tu la vương đích thần lực, bất quản ly hợp kỳ hoàn thị nguyên anh kỳ tịnh một hữu đa đại khu biệt.

    Giai thị độc nghĩ■!

     "Tiên tử đào mệnh. "

    La gia lão tổ song tất nhất nhuyễn, tái thứ quỵ liễu hạ lai.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tu tiên giới kiểm bì hậu đích gia hỏa ngận đa, bất quá năng cú hậu đáo như thử địa bộ

    Đảo dã nhượng nhân thán vi quan chỉ liễu.

     "Nhiêu nhĩ? "

    Nguyệt nhi đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý:  "Đạo hữu cương cương tựu khái quá đầu liễu, tùy hậu hựu xuất nhĩ phản nhĩ, hiện tại kế mưu thất bại, tái thứ khai khẩu cầu nhiêu nhĩ giác đắc tiểu nữ tử hội tín nhĩ yêu? "

    Ba ba ba đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị la gia lão tổ thân xuất thủ lai, tự phiến nhĩ quang:  "Thị tiểu nhân nhãn chuyết, tiên tử nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, chích yếu nhiêu quá ngã, tại hạ tuyệt bất cảm tái phản liễu, ngã nguyện ý dữ tiên tử thiêm hạ chủ phó huyết khế, chung thân thị phụng vu$$; 0"

    Nguyệt nhi thính liễu dã hữu ta tâm động, tất cánh tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, tu la thần lực bất tiêu nhất thì tam khắc, tựu hội yên tiêu vân tán liễu, như quả hữu nhất ly hợp kỳ lão quái tố phó tòng, hảo xử thị khả tưởng nhi tri đích.  "Thiểu gia, nhĩ khán giá......

    Tẫn quản tự kỷ ý động, bất quá tối hậu khẳng định thị do thiểu gia tố chủ, tiểu nha đầu chuyển quá đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất phó quai quai đích thần sắc.

    Lâm hiên đích tâm trí bất dụng thuyết, nhiên nhi thính đáo giá dạng đích hảo xử dã tủng nhiên động dung, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kỷ phân do dự chi sắc.

     "Giá vị tiểu hữu, nhĩ phóng lão phu nhất mã tuyệt đối thị minh trí chi cử, tại hạ tuy nhiên bất tài, đãn tiến nhập ly hợp kỳ dã hữu tứ ngũ bách niên liễu, đối vu như hà đột phá tòng vô anh đáo chân hợp đích bình giáp dã pha hữu tâm đắc, hoàn hữu bình sanh sở học đích huyền diệu pháp thuật, toàn đô hội nhất nhất phụng hiến cấp chủ nhân đích, dĩ chủ nhân đích niên kỷ, hựu hữu lão nô phụ tá, trì tảo hữu nhất thiên hội siêu quá vọng đình lâu, thành vi thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ.

    Dĩ la gia lão tổ đích âm hiểm, đương nhiên khán xuất nguyệt nhi sự sự thính lâm hiên, kiểm thượng lộ xuất nhất phó thảo hảo chi sắc, mãn thị hiến mị đích khai khẩu.  "Siêu quá vọng đình lâu? " Lâm hiên mi sao nhất động, tự hồ pha vi ý động.

     "Bất thác, chủ nhân ứng cai thanh sở, ngã thiên châu la gia tích nhật nãi thị nhân yêu lưỡng tộc đích bá chủ, như kim tuy dĩ một lạc, đãn tổ thượng truyện hạ lai đích kỳ diệu công pháp bất kế kỳ sổ, dĩ chủ nhân đích tư chất, chích yếu học liễu, sổ bách niên hậu, tất năng siêu quá vọng đình lâu. "  "Hảo ba, bất quá nhĩ chân tưởng biểu kỳ đối ngã trung tâm, tất tu tiên tố nhất kiện sự tình. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, hữu ta âm trắc trắc đích khai khẩu liễu.  "Thập yêu? "  "Đầu danh trạng nhĩ đổng yêu? "  "Viên danh trạng? " La gia lão tổ nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngạc nhiên. " Bất thác, tưởng phụng ngã vi chủ, tiên tương na lưỡng cá nhân cấp sát liễu. "

    Lâm hiên sĩ khởi thủ lai, trùng trứ viễn xử đích lưỡng nhân nhất chỉ, chánh thị hỏa giao vương dữ thanh liên cư sĩ, giá lưỡng cá gia hỏa, phóng tại ngoại diện, dã thị nhất phương bá chủ, nhiên nhi mục đổ liễu nguyệt nhi đích kinh nhân thần thông dĩ hậu, khước tảo tựu thất khứ phản kháng chi tâm liễu, thiên thiên hựu bất cảm đào tẩu, thính liễu lâm hiên đích thoại, kiểm sắc nan khán đắc dữ tử nhân soa bất đa.

     "Chủ nhân thuyết sát liễu tha lưỡng? " La gia lão tổ tâm niệm chuyển động, khước bất minh bạch lâm hiên vi hà đề giá dạng cổ quái đích yếu cầu, nhượng tiểu nha đầu động thủ bất thị khinh nhi dịch cử yêu, nan đạo chân chích thị tưởng yếu thí thí tự kỷ?

     "Chẩm yêu, nhĩ bất nguyện ý, hoàn thị thuyết hiệu trung vu ngã cận cận thị thác từ? " Lâm hiên đích biểu tình lãnh liễu hạ khứ.  "A a, chủ nhân ngộ hội liễu, ký nhiên nhĩ tưởng yếu lưỡng nhân đích đầu lô, na ngã tựu tương tha môn phụng hiến

    La gia lão tổ mang mãn kiểm thảo hảo đích thuyết, tùy hậu chuyển quá thân lỗi, kiểm thượng dĩ hoán tố liễu nanh tiếu chi sắc, khi thiện phạ ác, giản trực dĩ đáo liễu lệnh nhân thán vi quan chỉ đích địa bộ.  "Chủ nhân đích thoại, nhĩ môn lưỡng khả thính kiến liễu, bất tưởng cật khổ, tựu quai quai đích tự tài hảo liễu.

    Thanh liên cư sĩ dữ hỏa giao vương đối thị nhất nhãn, chủy giác giai hữu ta phát khổ, diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, tha lưỡng đích ky hội khả thuyết nhất ti dã vô, canh hà huống hoàn hữu na khả phạ đích thiểu nữ, hổ thị đam đam tại trắc.

    Nan đạo kim thiên chân hội vẫn lạc?

     "Ngã lưỡng dã nguyện phụng các hạ vi chủ. " Lưỡng nhân hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Bất dụng, tại hạ chích tưởng yếu nhĩ lưỡng đích nhân đầu, tính la đích, hoàn bất động thủ? "

     "Thị! "

    Bị nhất hậu bối hô lai hát khứ, la gia lão tổ tâm trung tự thị úc muộn dĩ cực, nhiên nhi biểu diện thượng, khước phân hào dã bất cảm lưu lộ, nhất thân oán khí toàn đô tát tại lưỡng cá đảo môi quỷ thân thượng liễu.

    Song thủ nhất ác, phụ cận đích thiên địa nguyên khí phong ủng nhi xuất, một hữu nguyệt nhi tác ngạnh, tha đích thật lực hựu bách phân chi bách đích khôi phục.

    Hỏa giao vương dữ thanh liên cư sĩ đích chủy giác giai nhất trận phát khổ, tuy minh tri bất địch, đãn tự nhiên bất vụ tọa dĩ đãi tễ, oanh long long đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa lý.

    Nguyên anh dữ ly hợp biểu diện chích tương soa nhất bộ, kỳ thật khước hoàn toàn bất đồng, hỏa giao vương dữ thanh liên cư sĩ tuy nhất đại kiêu hùng, tối chung hoàn thị kê thủ tại liễu la gia lão tổ đích thủ trung.

    Lưỡng khỏa huyết lâm lâm đích đầu lô, hỏa văn vương đích yêu đan dã bị thủ xuất, lão quái vật đích kiểm thượng mãn thị hiến mị chi sắc: Song thủ cung cung kính kính đích trình vu lâm hiên thân bính liễu:  "Chủ nhân, nâm hoàn mãn ý yêu?  "Bất thác, bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm$" Kiểm thượng khán bất xuất hỉ nộ.

    Nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, tương yêu đan thủ tẩu, tùy hậu lâm hiên mãn diện ki trào đích khai khẩu:  "Ký nhiên hoàn thành liễu nhâm vụ, na nhĩ dã khả dĩ an tâm đích khứ tử. "

    Lâm hiên thoại âm vị lạc, tiểu nha đầu đích thân thượng mãnh nhiên hữu nhất cổ sát khí mạo xuất, song thủ sanh khởi, tiếp liên sổ đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

    Ngân quang thiểm thước, la gia lão tổ phát hiện tự kỷ động đạn bất đắc, tình huống tựu dữ cửu thiên huyền tôn bị thiên đích thì hậu soa bất đa.  "Nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Lão quái vật hựu kinh hựu nộ, đãn chủ phó nhị nhân căn bổn tựu bất dung tha đa môr, nguyệt nhi tiêm thủ huy xử, nhất đạo thiểm lượng đích ngân mang tại bán không trung xuất hiện liễu.

    Tự độ thật cấp, nhất khỏa đấu đại đích đầu lô trùng thiên nhi khởi, tùy hậu tiểu nha đầu tái khuất chỉ nhất đạn, nhất khỏa hỏa cầu tương tha hóa vi liễu hôi yên. Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu ý, sỏa qua tài hội dữ hổ mưu bì. Chủ phó huyết khế?

    Dĩ tiền tu vi đê đích thì hậu, lâm hiên dĩ vi giá thị phi thường lệ hại đích bí thuật, đãn hiện tại dã thanh sở, thế thượng nhâm hà cấm chế đô thị hữu phương khả giải đích.

    Thu nhất ly hợp kỳ tu tiên giả vi phó, thính thượng khứ xác thật thị cực đại đích dụ hoặc, đãn lâm hiên khả bất tưởng thì thì khắc khắc đô tất tu đề phòng trứ, nhất bất tiểu tâm tựu bị đối phương cấp ám toán liễu. Quyền hành lợi tệ, hoàn thị tương đối phương diệt điệu tỉnh tâm nhất ta. Nhi nguyệt nhi giá thì dã lạc liễu hạ lai, tha thân thể chu vi đích lang huy dĩ hoàn toàn tiêu thất bất kiến.

    Thuyết khởi lai, a tu la vương truyện thừa hạ lai đích lực lượng ngận đa, đãn kinh quá bách vạn niên đích tiêu ma, sở thặng hạ đích dĩ thị liêu liêu vô kỷ liễu.

    Đương thặng hạ tam nhân đích thì hậu, nguyệt nhi phát hiện chích cú diệt điệu kỳ trung nhất nhân nhi dĩ, thâu thâu truyện âm cấp thiểu gia, vu thị lâm hiên tài định hạ đầu danh trạng đích độc kế. Giả ý đáp ứng thu đối phương vi nô, tá la gia lão tổ chi thủ tương hỏa giao vương dữ thanh liên cư sĩ cấp thiên liễu. Tùy hậu nguyệt nhi sở thặng hạ đích lực lượng túc dĩ thu thập tàn cục, thuyết xuyên liễu tựu thị thỏ tử cẩu phanh đích độc kế.

    Thính khởi lai thị âm hiểm liễu ta, bất quá tu tiên giới khán trung đích thị kết quả, na giảng cứu thập yêu nhân nghĩa đạo đức, giá hồi lai a tu la hành cung, khả vị hiểm đáo liễu cực xử, lâm hiên hiện tại tưởng tưởng, đô giác đắc bối hậu lãnh hãn ngận đa. Bất quản như hà, tự kỷ hoạt hạ lai liễu. Tu la thần huyết dã thủ đáo liễu thủ.

    Lâm hiên khán khán nguyệt nhi ngạch đầu thượng đích na điểm ân hồng, chích tiêu tầm nhất thanh tịnh chi sở, tương kỳ luyện hóa dĩ hậu tựu khả kết anh thành công.

     "Thiểu gia, nhĩ một sự yêu? "

    Nguyệt nhi chích thị tương truyện thừa đích lực lượng dụng hoàn liễu nhi dĩ, trừ thử dĩ ngoại, tịnh vô kỳ tha bất thỏa, thân hình chuyển động, tựu tượng lâm hiên phi quá khứ liễu.  "Hoàn hảo. "

    Kinh quá giá đoạn thì gian đích hưu tức, lâm hiên đa thiểu dĩ khôi phục liễu nhất ta pháp lực, hung khẩu dữ tiểu phúc đích thương thế, đối phàm nhân lai thuyết, cố nhiên hãi nhân vô bỉ, đãn phóng tại tu tiên giả nhãn trung, dã một thập yêu liễu bất khởi. Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, thất bát cá tinh trí tiểu xảo đích ngọc bình tòng lý diện phi liễu xuất lai. Bạt khai bình tắc, hương phong phác diện, lâm hiên tương bình trung đích đan dược, hào bất do dự đích đảo nhập chủy ba lý diện.  "Nguyệt nhi, $$; thế ngã hộ pháp. "  "Tiểu tỳ thanh sở, thiểu gia tẫn quản đả tọa. " Thiểu nữ điểm liễu điểm đầu, thập phân quai xảo đích khai cường địch tẫn diệt, giá lý bổn lai dã bất hội hữu thập yêu nguy hiểm.

    Lâm hiên hoãn hoãn bế thượng song mâu, thi triển nội thị chi thuật, đẳng đan điền trung nhất cổ nhiệt lực thăng khởi, nhiên hậu tiện điều động nội tức, hoãn hoãn luyện hóa dược lực.

    Thì gian mạn mạn lưu thệ.

    Nhất cá thì thần quá khứ, lâm hiên y cựu bàn tất nhi tọa, bất quá kiểm sắc khước hồng nhuận liễu hứa đa.

    Lưỡng cá thì thần quá khứ liễu, tha y cựu như thạch tố mộc điêu bàn đích nhất động bất động. Bất tri bất giác, nhất trực quá khứ liễu tam thiên tam dạ.

    Nguyệt nhi tâm trung đô hữu ta trứ cấp, bất quá khán thiểu gia đích khí sắc nhất thiên bỉ nhất thiên hảo, tự nhiên dã bất cảm đả nhiễu tha luyện hóa dược lực.

    Tất cánh lâm hiên giá thứ thụ đích thương phi đồng tiểu khả, pháp lực khô kiệt, hựu đại háo nguyên khí, đương nhiên bất thị nhất thì bán hội nhi khả dĩ khôi phục địa.

    Tiểu nha đầu tựu tọa tại lâm hiên thân trắc, dĩ thủ chi hạm, trành trứ lâm hiên đích diện khổng, mỹ lệ đích đại nhãn tình trung, mãn thị mê ly chi sắc, nhất thì gian, cánh phảng si liễu.

    Giá thứ vi liễu tự kỷ kết anh thành công, thiểu gia mạo liễu đa đại đích phong hiểm nguyệt nhi tự nhiên tâm lý hữu sổ, cảm kích đích thoại lưỡng nhân bất dụng đa thuyết.

    Như kim thần huyết dĩ kinh đáo thủ, chích tiêu mạn mạn luyện ức dĩ hậu, tự kỷ tiện khả dĩ trọng tân tố tạo xuất tân đích thân thể lai liễu. Na thì hậu nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, tiểu nha đầu đích tiếu kiểm thượng nhất phiến phi hồng chi sắc, bổn lai tựu thị khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nữ, như kim canh thị minh diễm bất khả phương vật. Oanh!

    Nhiên nhi tựu tại thử khắc, nhất thanh phảng phật tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá đại địa đô tại chấn động, phụ cận đích thiên địa nguyên khí canh thị phong khởi vân dũng, hướng trứ viễn phương phi lược nhi khứ liễu. , giá..."

    Nguyệt nhi kinh nhạ đích chuyển quá đầu, chánh tại đả tọa đích lâm hiên dã hoãn hoãn bế thượng liễu song mâu.

     "Thiểu gia, nhĩ tỉnh liễu? "

    Tẫn quản viễn xử đích dị tượng lệnh nhân sanh nhật, đãn tại nguyệt nhi đích tâm mục trung, thập yêu năng hữu thiểu gia trọng yếu ni, tiếu yếp như hoa đích khai khẩu. Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.  "Na nhĩ đích thương thế đô hảo liễu? "  "Giá đảo một hữu. "

    Lâm hiên hoãn hoãn trạm khởi, như kim tha tối đa khôi phục liễu nhất tiểu bán đích pháp lực, chí vu thương thế, bình tâm lai thuyết, bất quá thị bị tạm thì áp hạ, tất cánh giá nhất hồi khả thị thâm thụ trọng sang, một cá nhất niên bán tái, biệt tưởng tẫn phục cựu quan.

    Đương nhiên, lâm hiên chi sở dĩ hiện tại đình chỉ đả tọa, đảo tịnh bất cận cận thị bị dị tượng kinh tỉnh đích duyến cố, giá a tu la vương đích hành cung, bổn lai dã bất thích nghi kế tục đãi hạ khứ.

    Tự kỷ tức sứ chích khôi phục liễu nhất tiểu bán đích pháp lực, chích yếu bất ngộ kiến đại lệ hại đích lão quái vật, dã túc dĩ tự bảo liễu, lâm hiên chuẩn bị ly khai vô định hà, tầm nhất thanh tịnh chi sở, tố vi tự kỷ dưỡng thương dữ nguyệt nhi đích kết anh chi sở. Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, sĩ khởi đầu, tượng viễn xử vọng quá khứ liễu. ps: Kim thiên chích hữu∽tự, nhân vi hậu diện đích tình tiết ngận trọng yếu, huyễn vũ yếu hảo sanh tưởng tưởng, hậu diện hữu nhất kinh thiên thần lôi, các vị đạo hữu tương hộ tráo dữ bảo vật tế xuất, miễn đắc bị lôi đắc ngoại tiêu lý nộn nga.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Chích kiến tại na viễn phương thiên tế tẫn đầu, nhất đạo ngũ sắc quang trụ trùng thiên nhi khởi, liên thiên tiếp địa, thanh thế kinh nhân dĩ cực. phụ cận đích thiên địa nguyên khí, canh thị phong khởi vân dũng, phảng phật thụ đáo triệu hoán nhất bàn, hướng trứ na quang trụ cuồng dũng. Cận cận kỷ tức đích công phu, tứ chu đích linh khí nùng độ, tựu đại vi giảm nhược.

    Yếu tri đạo tác vi a tu la vương biệt phủ, giá lý khả thị ủng hữu nhất tiểu hình tiên mạch, tuy tại bách vạn niên tiền, dĩ bị linh giới tu sĩ đoạn căn phá phôi, đãn kỳ linh khí đích nùng mật trình độ, y cựu năng dữ cực phẩm linh mạch tương bỉ. Khả tại na quang trụ xuất hiện dĩ hậu, tứ chu đích thiên địa nguyên khí đô bị hấp dẫn liễu quá khứ, giá lý tại khoảnh phẩu thượng ất gian, tựu biến thành liễu bất thích hợp tu luyện đích hoang vu chi sở. Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, đãn giá dạng đích biến cố dã nhượng tha tâm trung kinh ngạc. Cứu cánh phát sanh liễu thập yêu? Yếu bất yếu quá khứ khán khán ni? Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm sắc âm tình bất-định đích biến hóa trứ.

    Lược nhất trì nghi, lâm hiên thán liễu khẩu khí, nguyên bổn thử hành dĩ đạt đáo liễu dự kỳ đích mục đích, dĩ tha cẩn thận tiểu tâm đích tính cách, nguyên bổn thị bất tưởng tái kế tục đa sự đích.

    Khả cầm tâm hiện tại mính tung liễu vô, bị truyện tống tẩu liễu dĩ hậu tựu nhất trực một hữu tuyến tác, na cổ quái đích quang trụ hội bất hội dữ tha hữu thập yêu quan hệ ni?

    Lâm hiên khả bất thị hảo sắc vô hình đích đăng đồ tử, ký nhiên dữ kỳ hữu liễu phu thê chi thật, đương nhiên bất hội đối cầm tâm bất quản bất cố, tại hoa đáo ái thê dĩ tiền, tha bất hội ly khai vô định hà.  "Chích hảo quá khứ khán khán liễu. Lâm hiên nam nam tự ngữ đích khai khẩu.

    Tùy hậu mục quang tại chu vi tảo quá, na ta đảo môi tu sĩ đích thi thể hoàn đảo tại tàn viên đoạn bích chi trung, năng cú lai đáo a tu la vương hành cung, giá ta nhân tự nhiên một hữu nhất cá nhược giả, tam danh ly hợp kỳ lão quái bất dụng thuyết, kỳ tha tu vi tối thiển đích dã đáo nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới liễu.

    Nhi tu sĩ đích thật lực, nhất bàn dữ thân gia thành chánh bỉ, giá yêu đa cao thủ đích tích súc gia tại nhất khởi, tuy nhiên vô pháp dữ thất đại tông môn tương bỉ, đãn dã túc dĩ bễ mỹ xưng bá nhất phương đích cường đại thế lực.

    Hoán toán thành tinh thạch, thậm chí nan dĩ cổ sổ, đương nhiên, thử thì thử khắc, lâm hiên một hữu nhàn tình dật trí khứ nhất nhất kiểm thị đắc đáo liễu thập yêu bảo vật, bàn điểm chiến lợi phẩm cố nhiên lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục, đãn na yếu đẳng ly khai liễu vô định hà, tầm nhất thanh tịnh chi sở, mạn mạn khứ tố.

    Tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tại na ta tàn phá đích thi thể thượng quyển quá, lâm hiên tương sở đắc đích trữ vật đại nhất nhất tiếu nạp liễu.

    Ngẫu nhĩ dụng thần thức tảo quá, tự hồ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu phong hậu đắc đa, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã lộ xuất khai hoài vô bỉ đích thần sắc. Giá trung gian, tha tự nhiên bất hội thác quá thập yêu, phiến khắc hậu, na ta vẫn lạc đích tu sĩ tựu bị tẩy kiếp nhất không○nguyên địa chích thặng hạ nhất động bất động đích thi thủ.

    Nhiên nhi lâm hiên y cựu bất đả toán bãi thủ, yếu tri đạo, vẫn lạc tại giá lý đích tu tiên giả, trừ liễu nhân loại, hoàn hữu yêu tộc.

    Nhi yêu thú đích bì mao cốt cách, nội đan, thậm chí thị huyết nhục, đối vu tu tiên giả, khả đô thị thượng giai luyện khí tài liêu đích. Hỏa giao vương, hóa hình hậu kỳ. Cửu đầu lão tổ, canh thị ly hợp kỳ cách ngũ giai yêu tộc. Giá chủng đẳng giai đích yêu vật, khả dĩ thuyết, tòng đầu đáo cước đô thị bảo vật, tuyệt đối thị khả ngộ nhi bất khả cầu.

    Lâm hiên tiên tương cửu cá xà đầu thu nhập nang trung, tùy hậu mục quang hựu lạc tại liễu bất viễn xử đích cự đại băng khối chi thượng, lý diện thị nhất điều thân trường bách trượng đích cự xà, tưởng yếu phóng nhập trữ vật đại trung đảo dã bất thái dung dịch đích. Tụ bào nhất phất, nhất đạo kiếm khí phi lược nhi xuất, linh mang thiểm thước, ngoan ngoan đích phách thứ tại cự băng thượng diện liễu. 嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi liên nhất ti liệt phùng đô một hữu.

    Lâm hiên mi đầu nhất trứu:  "Nguyệt nhi, giá băng hữu ta thái ngạnh liễu, $$; hữu bạn pháp tương cổ dung hóa yêu? " Giá nhấtrnhất nhấtrnhất, 』●tỳ thí thí0"

    Nguyệt nhi hữu ta nhược nhược đích khai khẩu, tha thân thượng đích ngân huy dĩ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, a tu la vương truyện thừa đích lực lượng kỷ hồ thị nhược hữu nhược vô, năng phủ tương băng khối dung hóa, tự kỷ dã một hữu bả ác tức

     "Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, dĩ tha đích nhãn lực, tự nhiên khán xuất nguyệt nhi thân thượng sở dư đích tu la thần lực dĩ sở thặng vô kỷ, đãn dữ giá kết băng đích pháp thuật tất cánh thị đồng nguyên chi lực, tục thoại thuyết「giải linh hoàn tu hệ linh nhân.

    Hương phong phiêu quá, nguyệt nhi dĩ lai đáo cự băng đích diện bính liễu, thân xuất nhất chích bạch ngọc bàn đích tả thủ, khinh khinh đích dữ băng diện tương xúc, tùy hậu thiểu nữ thâm thâm hô hấp, ẩn ẩn hữu nhất đạo ngân sắc đích quang mang thiểm quá, tuy nhược hữu nhược vô, đãn na cự băng khước đẩu nhiên khai thủy tiêu dung. hữu dụng! Tiểu nha đầu tùng liễu khẩu khí, thử thì tha thể nội tái dã một hữu nhất ti tu la vương đích pháp lực.

    Ngận khoái na vô đầu đích cự xà tựu xuất hiện tại7nhãn liêm lý, hồn thân bị lân giáp bao khỏa, tuy thị xà, đãn na khí thế khước bỉ giao long hoàn yếu hãi nhân đắc đa, bất quý thị ngũ giai yêu tộc.

    Lâm hiên dã nhất trận nhãn nhiệt, tức tiện dĩ tha kiến văn quảng bác, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử trân quý đích luyện khí tài liêu đích.

    Tụ bào nhất phất, kỷ đạo ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết đả xuất, na xà thi tấn tốc súc tiểu, bị tha trang nhập liễu trữ vật đại trung.

    Tương bỉ cửu đầu lão tổ, hỏa giao vương đích thi thể xử lý khởi lai tựu yếu dung dịch đắc đa, hóa hình kỳ yêu tu vẫn lạc dĩ hậu, án chiếu thiên địa pháp tắc, đô hội hiện xuất nguyên hình lai đích. Thị nhất thân trường nhị thập dư trượng đích cự đại giao long, hồn thân lân phiến trình hỏa hồng chi sắc, lâm hiên dã hào bất do dự đích tương cổ thu nhập nang trung.

    Tùy hậu bế thượng song mâu, dụng thần thức tại phụ cận hoãn hoãn tảo quá, xác định một hữu di lậu dĩ hậu「lâm hiên tài phóng xuất hỏa cầu, tương na ta thi thể toàn đô hủy khứ, tuy nhiên giá lý bất khả năng hữu nhân lai, đãn vi liễu an toàn khởi kiến, hủy thi diệt tích thị tất tu, dĩ lâm hiên đích tính cách, khả bất hi vọng xuất hiện nhâm hà bì lậu đích. Tố hảo giá nhất thiết hậu, tha tài hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng tiền phương đích ngũ sắc quang trụ phi lược nhi khứ "Thiểu gia, nhĩ thuyết na hội thị thập yêu? " Nguyệt nhi tĩnh đại nhãn mâu, tiếu kiểm thượng mãn thị hảo kỳ chi "Ngã na nhi thanh sở. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc:  "Nha đầu, $$; ký thị a tu la vương chuyển thế, đối vu thử xử, nan đạo tựu nhất điểm ấn tượng dã tòng vô? "

     "Giá cá......" Nguyệt nhi thân xuất ngọc thủ, hữu ta dam giới đích nạo liễu nạo đầu= "Tiểu tỳ chân bất thanh sở, quan vu tiền thế ký ức, nhân gia bán điểm dã một khôi phục, phủ tắc hựu chẩm yêu hội đối thiểu gia ẩn man ni? "

    Thuyết thoại gian, lâm hiên dĩ phi xuất bách dư lý viễn, đột nhiên, linh quang nhất thiểm, na ngũ 乇 quang trụ hào một chinh triệu đích tiêu thất bất kiến. Chu vi đích thiên địa nguyên khí, dã trọng tân bình tức liễu khởi lai. Cấp nhân đích cảm giác, tựu phảng phật thập yêu dã bất tằng phát sanh quá. Lâm hiên độn quang nhất hoãn, biểu tình ngưng trọng liễu khởi lai, giá khả hữu ta cổ quái. " Thiểu gia, ngã môn hoàn yếu bất yếu khứ khán khán? "  "Giá thị cáo nhiên. "

    Lâm hiên lược nhất trì nghi, tẫn quản giác đắc thử sự cổ quái liễu ta, đãn ký nhiên lai liễu, tựu một hữu bán đồ nhi phế đích đạo lý, hà huống, tha dã nhu yếu tầm hoa cầm tâm đích tung tích.

    Trọng tân độn tiên phi liễu quá khứ.

    Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu.

    Vọng trứ nhãn tiền đích nhất mạc, lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình mãn thị kinh ngạc.

    Tha đích diện tiền, thị nhất cự đại đích tế đàn, tế đàn thượng hoa văn biến bố, khán thượng khứ tựu tượng thị nhất pháp trận tự đích, đãn khước cực độ đích thâm áo phồn phục, lâm hiên tinh thông tuyền ki tâm đắc, hựu nghiên cứu quá thiên nguyên trận thư, tựu trận pháp tạo nghệ lai thuyết, tức tiện trì bất đáo tông sư cấp, tương soa khước dã bất đa. Khả nhãn tiền khước hoàn toàn khán bất đổng. Bán điểm đầu tự dã vô. Ngưng thần tế khán hạ thậm chí giác đắc tâm thần nhất trận phiền ác.

    Lâm hiên mang chuyển quá đầu, bất tái nghiên cứu, hiển nhiên giá trận pháp dữ cảnh giới pháp lực hoàn hữu nhất định quan hệ, như quả cường hành thôi xao, khinh tắc tẩu hỏa, trọng tắc lộng bất hảo hội thổ huyết vẫn lạc.

    Lâm hiên tài bất hội kiền xuất giá chủng sỏa sự lai đích.

    Thử trận thập hữu**thị a tu la vương sở bố, tựu bất tri đạo mục đích thị dụng vu thập yêu, cương cương na ngũ sắc quang trụ, tựu thị tòng giá lý phát xuất lai đích. Lược nhất trì nghi, lâm hiên hoãn hoãn lạc liễu hạ khứ. Khả cước cương cương đạp địa, nhượng tha ý tưởng bất đáo đích sự tình tựu phát sanh liễu. Oanh! Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na cự đại đích pháp trận cư nhiên băng 垌 điệu liễu. " Giá thị chẩm yêu hồi sự? "

    Lâm hiên mãn diện kinh nghi, mang tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, thủ dã súc đáo liễu y tụ lý, miễn đắc bị vị tri đích đông tây thâu tập. Hảo tại tịnh vị phát sanh bất thỏa, phiến khắc hậu, lâm hiên đích biểu tình tài trọng tân phóng tùng hạ lai liễu. Chỉnh cá tế đàn tại khoảnh khắc gian dĩ tháp hãm thành liễu phấn mạt, vô khả tu phục. " Di, na thị thập yêu? "

    Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, đột nhiên phát hiện địa thượng hữu nhất dạng đông tây thập phân nhãn thục, mang thân hình chuyển động, hóa bị nhất đạo kinh hồng, phi đáo liễu tế đàn đích chánh trung.

    Na thị nhất cá thủ trạc, thanh thúy bích lục, tố công tinh tế dĩ cực, sở dụng tài chất, canh thị đậu thế gian nan tầm đích cực phẩm mỹ ngọc.

    Tuy nhiên bất thị pháp khí, đãn phóng đáo thế tục, tuyệt đối thị giới trị liên thành chi vật, tiện thị hoàng đế đích sủng phi công chủ, dã tuyệt bất khả năng hữu giá dạng đích hi hãn chi vật. Đương nhiên, đối tu tiên khán lai thuyết hựu bất toán thập yêu. Giá thị cầm tâm sở đái đích nhất kiện sức vật, nan đạo tha tằng kinh lai quá giá lý yêu? Lâm hiên đích kiểm sắc hữu ta âm tình bất định liễu.

    Mang bế thượng song mâu, tương thần thức toàn lực phóng xuất, khả phương viên sổ bách lý nội, liễu vô phương tung, căn bổn tựu một hữu cầm tâm đích tuyến tác. Tưởng đáo cương cương na ngũ sắc quang trụ, lâm hiên mi đầu vi trứu, tâm trung việt phát đích thảm thắc bất an khởi lai "Thiểu gia, nhĩ biệt trứ cấp, cầm tâm......Tả tả hoặc hứa lai quá giá lý, đãn nhất định bất hội hữu

    Đối vu âu dương cầm tâm, nguyệt nhi đa thiểu hữu ta cật thố, tất cánh tái nhu thuận đích nữ tử, dã bất khả thương tâm an lý đắc đích dữ biệt nhân phân hưởng tự kỷ đích trượng phu, bất quá thử thì thử khắc, nguyệt nhi hoàn thị thập phân thể thiếp đích an úy khởi lâm hiên lai liễu. Tha bất tưởng khán thiểu gia tiêu cấp nan quá.

    Lâm hiên thâm thâm hô hấp, tha dã tri đạo hoảng loạn giải quyết bất liễu vấn đề, nỗ lực tương tiêu cấp đích tâm tình bình phục hạ khứ, chích bất quá khán kiến nhất cá trạc tử nhi dĩ, cầm tâm ứng cai bất hội hữu sự, thiên vạn biệt tự kỷ hách tự kỷ.

    Du nhật tứ cố, lâm hiên chung vu phát hiện liễu thập hữu giới trị đích tuyến tác, chỉnh cá tế đàn tuy hóa vi phấn mạt, đãn tại kỳ trung tâm chi xử, hoàn hữu nhất sổ trượng cao đích ngọc thai tàn tồn trứ.

    Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, hoãn hoãn tẩu quá khứ liễu.

    Thượng diện đích hoa văn canh gia phồn phục, lâm hiên bất cảm đa tố nghiên cứu, đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, cổ thị chỉnh cá pháp trận tối trọng yếu đích trận nhãn. Lâm hiên tại thượng diện hoa đáo liễu nhất phiến y giác, dã thị cầm tâm sở lưu. " Nan đạo thị truyện tống? " Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ. Bất quá giá dã cận cận thị thôi trắc, tha tịnh bất cảm tựu thử khẳng định thập yêu. Tựu tại thử khắc, nhất thanh u u đích thán tức truyện nhập nhĩ đóa. " Nhĩ giá bất thức hảo ngạt đích gia hỏa, bất dụng hồ tư loạn tưởng liễu, ngã tri đạo na cá nữ nhân đáo na "Thùy? "

    Lâm hiên biểu tình nhất biến, cảnh dịch chi trung hựu hữu nhất điểm trác nhiên, cư nhiên hữu nhân vô thanh vô tức đích lai đáo liễu tự kỷ đích cận tiền?

    ps: Thần lôi hạ nhất chương tài hội xuất hiện liễu, cầu thôi tiến phiếu, các vị đạo hữu cấp lực a! ∫!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

"tiểu đào, nhĩ tỉnh liễu? "

    Lâm hiên mãn kiểm cảnh dịch chi sắc, nguyệt nhi khước hân hỉ vạn phân đích khai khẩu kinh hô, tùy hậu tụ bào nhất phất, nhất thức dạng kỳ đặc đích bảo vật dĩ phi lược nhi xuất. bất dụng thuyết, thị huyền âm bảo hạp.

    Nguyệt nhi thân thủ ác trụ, tùy trứ tha pháp lực chú nhập, nhất bính nguyệt nha hình đích đoản kiếm xuất hiện tại chưởng trung, lâu mỹ dĩ cực, thông thể tán phát trứ động nhân tâm phách đích linh khí.

    Nhiên nhi giá cận cận thị khai thủy, tùy hậu tòng na phong lợi đích kiếm nhận chi thượng, mạo xuất liễu nhất đoàn diệu nhật đích linh quang, xích chanh hoàng lục thanh lam tử, như bảo luân nhất bàn, lưu ly biến huyễn, tùy hậu mạn mạn đích đằng thăng khởi lai. Quang vựng chi trung, nhất cá nhân ảnh trục tiệm hiển hiện, thân cao cận hữu nhất xích, ngũ quan khước thập phân mỹ lệ.

    Vọng trứ nhãn tiền đích kỳ cảnh, lâm hiên tiên thị nhất ngốc, tùy hậu mi đầu thư triển khai lai, tại nguyệt nhi thản bạch tự kỷ thân phân đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh tri đạo tiểu đào đích tồn tại.

    Dữ khí linh bất đồng, giá nha đầu nãi thị tiên phủ kỳ trân vận linh hậu tự nhiên sở sanh, lâm hiên tuy kiến thức quảng bác, thử thì thử khắc, nhãn trung dã bất do đắc lưu lộ xuất hảo kỳ chi sắc.

    Nhiên nhi nghênh lai đích khước thị tiểu đào đại đại lạc bạch nhãn:  "Nhĩ tựu thị na bất thức hảo ngạt đích lâm hiên? "  "Khái●khái nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Lâm hiên hữu ta vô ngữ liễu, giá nha đầu thuyết thoại thái trùng, giản trực tựu cân cật liễu hỏa dược soa bất đa, hữu một hữu cảo thác, mạo tự tự kỷ tịnh một hữu đắc tội tha đích.  "Tiểu đào, nhĩ kiền thập yêu, đối thiểu gia chẩm yêu nhất điểm lễ mạo dã một hữu? " Nguyệt nhi tiếu kiểm nhất hồng, mang hữu ta bất duyệt đích huấn xích khởi na nha đầu.

    Nhiên nhi tiểu đào khước tịnh một hữu tựu thử thu thủ, thuyết khởi lai, dã thị tiền thế a tu la vương tương tha cấp sủng phôi liễu, lưỡng nhân danh vi chủ phó, kỳ thật hảo đắc khước dữ tả muội soa bất đa. Tiểu đào trung tâm hộ chủ, đương nhiên yếu vi nguyệt nhi đả bão bất bình liễu.

    Chích kiến tha thân hình nhất thiểm, thượng thượng hạ hạ đích vi trứ lâm hiên chuyển liễu nhất ngữ:  "Khán nhĩ giá dạng tử, dã một hữu phân hào xuất kỳ chi xử, trường đắc cân trư soa bất đa, tư chất yêu, mã mã hổ hổ「đại khái dã tương đương vu trư, cư nhiên dụng liễu lưỡng bách niên, tài tu đáo nguyên anh hậu kỳ, giản trực bổn đắc khả dĩ, dã bất tri đạo tiểu tả vi thập yêu khán thượng nhĩ. "

    Giá nhất phiên bình giới xuất lai, lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, dĩ tha đích thành phủ, diện tử thượng dã hữu ta quải bất trụ, tự kỷ trường đắc như hà, đương nhiên tâm trung hữu sổ, suất cố nhiên thị đàm bất thượng đích, đãn phổ phổ thông thông tuyệt một hữu khoa đại chi xử, một tưởng đáo tại giá nha đầu đích chủy lý, khước thành liễu thị trư. Chí vu tu luyện tốc độ, lâm hiên tắc canh vô ngữ liễu.

    Tha giao chất xác thật một hữu xuất kỳ chi xử, đãn kỳ ngộ ngận đa, lam sắc tinh hải canh thị thần áo dị thường đích bảo vật, tá trợ cổ, lâm hiên tương linh đan đương đường hoàn, lưỡng bách dư niên, tiến giai nguyên anh hậu kỳ, bất cảm thuyết tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả, đãn phóng nhãn tu tiên giới, giá dạng đích lệ tử dã bất đa, chánh xác đích thị khuất chỉ khả sổ, một tưởng đáo bình giới hoàn thị nhất cá tự......Trư.

    Giá nha đầu đích chủy ba chân thị độc, tự kỷ na lý chiêu tha nhạ tha liễu?

    Thường niên đạo, hảo nam bất dữ nữ đấu, lâm hiên tâm trung tuy hữu ta nộ, đãn dã nan đắc dữ na nha đầu biện bác, nhiên nhi tiểu đào khước đắc lý bất nhiêu nhân liễu:  "Chẩm yêu, bất khai khẩu, thị bất thị một thoại khả thuyết, tựu nhĩ giá trư nhất bàn đích nhân vật, năng cú đắc đáo tiểu tả thân lãi, dã bất tri đạo thị tu liễu kỷ bối tử đích tiên phúc, cư nhiên bất hảo hảo trân tích, hoàn đáo xử triêu tam mộ tứ, nhĩ tri bất tri đạo, tiểu tả nãi a tu la vương chuyển thế, tam giới đệ nhất mỹ nữ, tính lâm đích, ngã cáo tố nhĩ, thức tương đích, tựu toàn tâm toàn ý đích đối ngã gia tiểu tả, như quả tái nhượng tha thương tâm, ngã dã bất sát nhĩ, chích thị thiên thiên tương nhĩ đả thành trư đầu nhi dĩ.  "Giá nha đầu thị bất thị tiền thế dữ trư hữu cừu? " Thính liễu kính phiên bất luân bất loại đích uy hiếp, lâm hiên khốc tiếu bất đắc, tại cáo khí đích đồng thì, hựu hữu ta nhẫn tuấn bất cấm chi ý.

    Nguyệt nhi khước thị đại cấp, tiếu kiểm trầm liễu hạ khứ:  "Tiểu đào, nhĩ kiền thập yêu, tái giá dạng hồ thuyết bát đạo hạ khứ, tín bất tín, ngã bất lý nhĩ. "  "Tiểu tả, nhân gia thị vi nhĩ hảo. " Tiểu đào đích chủy ba quyết đắc lão cao, thập phân ủy khuất đích đạo.  "Ngã bất yếu nhĩ giá dạng đối ngã hảo, khoái, khứ tượng thiểu gia bồi bất thị, bất nhiên ngã chân đích bất lý nhĩ nguyệt nhi giá nhất hồi khả tẩu động liễu chân khí.  "Ngã nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Tiểu đào đích tiếu kiểm thượng mãn thị vi nan chi sắc, tha tuy nhiên nhất phó tiểu lạt tiêu đích hỏa bạo tính tử, đãn vạn sự giai hữu độ, tiểu tả đích thoại hoàn thị bất cảm bất thính đích, khả yếu tượng na tính lâm đích đạo khiểm, giá nha đầu khước thị bách bàn bất tình nguyện.

     "Hảo liễu, hảo liễu, bất dụng đạo khiểm thập yêu, hựu yếu giá nha đầu dĩ hậu chủy ba biệt giá dạng điêu tựu hành liễu.

    Lâm hiên vi tiếu trứ tố khởi liễu hòa sự lão, tha tuy nhiên hữu nhất điểm điểm sanh khí, đãn hoàn bất chí vu dữ nhất tiểu nha đầu nhất bàn kiến thức.

    Hà huống quy căn kết để, tự kỷ xác hữu đối bất khởi nguyệt nhi chi xử, na nha đầu trung tâm hộ trụ, lâm hiên dã bất tưởng vi nan tha thập yêu.

    Giá dã thị lâm hiên đích tính cách, đối đãi địch nhân đích thì hậu, tha lãnh huyết lạt thủ, tuyệt một hữu thủ hạ lưu tình nhất thuyết, tương đối phương trừu hồn luyện phách, đô bất hội trứu bán điểm mi đầu, đãn đối tự kỷ nhân, lâm hiên khước thập phân khoan dung, tức tiện tiểu hữu mạo phạm, tha dã tuyệt bất hội khứ kế giác thập yêu.

    Tuy nhiên tiểu nha đầu chủy ba hữu ta độc, đãn tất cánh thị nguyệt nhi tiền thế đích bổn mệnh bảo vật, lâm hiên tự nhiên hoàn thị tương tha đương tác tự kỷ nhân đích.  "Đối bất khởi, thiểu gia, đô thị tiểu tỳ sơ vu quản giáo. " Kiến lâm hiên tịnh bất giới ý, nguyệt nhi tùng liễu khẩu khí, mỹ lệ đích tiếu kiểm thượng mãn thị khiểm ý.

     "Hảo liễu hảo liễu, nhĩ ngã chi gian hoàn thuyết giá ta kiền thập yêu. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, tùy hậu trùng lánh nhất kiều tiểu đích thiểu nữ chuyển quá đầu:  "Tiểu đào, ngã lai vấn nhĩ, nhĩ thuyết tri đạo cầm tâm đích hạ lạc, hiện tại khả nguyện ý cáo tố ngã. 1giá nhất nhất nhất nhất nhất nhất án chiếu bổn ý, tiểu đào tối sơ thị tưởng tá giá cá vi nan lâm hiên nhất hạ địa, thế tự gia tiểu tả xuất nhất khẩu khí, một tưởng đáo lâm hiên tỳ khí giá yêu hảo, tự kỷ như thử mạ tha, phản nhi hoàn bang tự kỷ thuyết thoại.

    Tiểu đào tính cách thị điêu man liễu nhất ta, đãn dã ái tăng phân minh, ký nhiên đắc liễu đối phương đích hảo xử, chí thiểu giá nhất thứ bất hảo ý tư tái hồ giảo man triền liễu.

     "Toán liễu, giá nhất hồi tựu tương tha phóng quá, như quả giá tính lâm đích dĩ hậu tái khi phụ tiểu tả, tái tương tha đả thành trư đầu hảo liễu. " Tâm trung như thử tưởng trứ, tiểu đào kiểm thượng lộ xuất nhất phó bất lãnh bất nhiệt chi sắc:  "Hanh, nhĩ thị vấn na khiếu âu dương cầm tâm đích nữ nhân yêu, ngã đương nhiên tri đạo tha đáo na lý khứ liễu, bị truyện tống tẩu liễu. "  "Truyện tống tẩu liễu? "

    Lâm hiên nhất ngốc, bất quá kiểm thượng khước một hữu lộ xuất đa thiểu kinh nhạ đích biểu tình lai, giá dữ tha đích sai trắc soa bất đa, tòng tiểu đào chủy lý bất quá thị đắc đáo chứng thật bãi liễu:  "Truyện tống tẩu, na mục đích địa thị hà xử, tiểu đào nhĩ khả tri đạo yêu? "  "Ngã đương nhiên hiểu đắc, bất quá nhĩ dĩ hậu hoàn khi phụ ngã gia tiểu tả yêu? " Tiểu đào thoại phong nhất chuyển, khước hựu hồi đáo liễu tối sơ đích vấn đề thượng diện. Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, tự kỷ đối nguyệt nhi đích tâm ý vân hoàn dụng thuyết, chẩm yêu khả năng xá đắc "Khi phụ" 0

     "Tiểu đào, nhĩ biệt quân thuyết, thiểu gia đối ngã ngận hảo đích. " Nguyệt nhi đồng dạng hữu ta vô tránh, tiếu kiểm nhất hồng, nhược nhược đích vi lâm hiên biện bác khởi vị liễu:  "Tiểu đào, nhĩ khoái thuyết, ngã dã đồng dạng ngận tưởng tri đạo đích. "

    Thả bất luận na nha đầu tâm trung chẩm yêu tưởng đích, tiểu tả ký dĩ khai khẩu, tiểu đào tự nhiên bất hảo kế tục thôi thoát:  "Thị giá dạng-đích, na khiếu âu dương cầm tâm đích nữ tử, khẳng định thị bất tiểu tâm xúc động liễu giá lý đích cấm chế, bị truyện tống đáo linh giới khứ liễu. "  "Thập yêu, linh giới? " Lâm hiên nhất ngạc, hữu ta bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, nan đạo thị tự kỷ thính liệp, hoàn thị na nha đầu tại cố ý hạt xả.

     "Tiểu đào, nhĩ biệt khai ngoạn tiếu, âu dương tả tả chẩm yêu khả năng bị truyện tống đáo linh giới, giá vị miễn dã thái kỳ trấm liễu ta. " Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng dã mãn thị bất dĩ vi nhiên chi sắc, giá ngoạn tiếu dã khai đắc thái đại liễu.  "Tiểu tả, nhân gia chẩm yêu khả năng cảm đối nhĩ tát hoang ni, na nữ tử chân đích thị bị truyện tống đáo linh giới khứ liễu. " Tiểu đào mi đầu nhất trứu, thập phân nhận chân đích khai khẩu.

    Lâm hiên biệt đích bổn lĩnh tạm thả bất đề, sát ngôn quan sắc khả thị nhất đẳng nhất, hà huống tiểu đào tính tửj\}nhiên lạt liễu ta, khước bất thị thiện vu tát hoang chi đồ, tòng tha đích biểu tình thần sắc, lâm hiên dĩ khán xuất lai, giá nha đầu thị thuyết chân đích. Nhiên nhi khả năng yêu?

    Tổng sở chu tri, linh giới tố vi thượng vị giới diện, bất quản tòng hoàn cảnh hoàn thị tu luyện tư nguyên đích sổ lượng dữ chất lượng, đô viễn phi nhân giới khả bỉ, giá dã thị vi thập yêu, tu sĩ thiên phương bách kế, tưởng yếu phi thăng đáo na lý.

    Nhân vi tại nhân giới, bất quản nhĩ tư chất hữu đa yêu ly phổ, tu luyện đáo ly hợp kỳ đại viên mãn tựu phong đính liễu, hạn vu thiên địa pháp tắc, tưởng yếu canh tiến nhất bộ, na thị tuyệt bất khả năng đích.

    Hà huống tại nhân giới, dã một hữu nguyên khí chi kiếp, tu tiên giả bất kinh quá dịch kinh tẩy tủy đích khảo nghiệm, thọ vô na thị tuyệt bất khả năng tăng gia đích.

    Sở dĩ cổ vãng kim lai, na ta kinh tài tuyệt diễm chi sĩ, phi kinh trảm cức, quy căn kết để, dã chích hữu nhất cá mục đích, phi thăng đáo linh giới khứ. Nhiên nhi tịnh bất dung dịch.

    Tuy nhiên tiến giai ly hợp dĩ hậu, dĩ năng sơ khuy đáo không gian thần thông đích áo bí liễu, khả phá toái hư không đích thì hậu, hoàn hữu nhất khả phạ đích lan lộ hổ, tam cửu tiểu thiên kiếp khả tịnh bất thị na yêu dung dịch xanh quá.

    Tức tiện thị ly hợp hậu kỳ đích tu sĩ, dã cập hữu thất thành bả ác.

    Trung kỳ tam thành, chí vu sơ kỳ, tắc kỷ hồ tất tử vô nghi.

    Đương nhiên, giá cận cận thị thuyết đích nhất bàn tình huống nhi dĩ, năng phủ xanh quá thiên kiếp, trừ liễu cảnh giới, dữ pháp bảo hoàn hữu bổn thân đích công pháp dã hữu mạc đại quan hệ.

    Đãn bất quản chẩm yêu thuyết, tam cửu tiểu thiên kiếp ngận bất dung dịch nhai quá.

    Tòng giá nhất điểm thượng, dã khả dĩ khán xuất phi thăng linh giới đích gian nan liễu.

    Khả tiểu đào thuyết thập yêu, thông quá giá truyện tống trận, cầm tâm trực tiếp đáo liễu linh giới chi trung.

    Lâm hiên kiến quá đích kỳ sự ngận đa, đãn dĩ giá nhất hồi, kham xưng tối vi ly phổ.

    Lâm hiên dã hữu ta tỉnh tín tương nghi đích.

     "Cầm tâm chân đích năng cú thuận lợi đáo đạt linh giới, nan đạo hoàn năng tị quá thiên kiếp?

     "Thiết, khu khu tam cửu tiểu thiên kiếp nhi dĩ, hữu thập yêu liễu bất khởi, giá trận pháp, đương niên khả thị tiểu tả thân thủ bố hạ, dĩ tiểu tả đích thật lực, tiện thị thiên địa pháp tắc, dã năng vi ngã sở dụng, khu khu tam cửu tiểu thiên kiếp bất quá thị mao mao vũ bãi liễu, bách khai dã một hữu nhâm hà vi nan chi xử. " Tiểu đào kiểm thượng lộ xuất bất tiết chi sắc, giá tính lâm đích giản trực dữ tỉnh để chi oa soa bất đa.

    Tiện thị nguyệt nhi thính liễu dã nhất trận mô hồ:  "Na cá......Tiền thế tự kỷ chân đích hữu giá yêu lệ hại yêu? "  "Na thị đương nhiên, tiểu tả khả thị âm ti chi chủ, tiện thị chân tiên dã bất toán thập yêu. " Tiểu đào giá cú thoại tựu hữu ta khoa đại kỳ từ liễu, tại tha đích tâm mục trung, tự gia tiểu tả vĩnh viễn thị tối bổng đích.  "Giá yêu thuyết, cầm tâm thị chân đích phi thăng đáo linh giới khứ liễu? " Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích khai khẩu.

     "Bất thác, na nữ tử vận khí bất thác, nguyên bổn giá tế đàn hữu trận pháp bảo hộ, dữ hộ vệ tiểu tả tẩm điện đích sát trận thị nhất dạng đích, liên tán tiên dã vô pháp hóa giải, khả tựu tại cương cương trận pháp tự động giải trừ, tha khẳng định thị hồ lý hồ đồ tiến nhập kỳ trung, tịnh bất tiểu tâm khải động liễu truyện tống. " ps: Cầm tâm khứ linh giới liễu, một nhân tưởng đáo ba, lánh ngoại, kim thiên hội tam canh ao phát, chích thị tối hậu nhất chương bỉ giác vãn, thông tri nhất hạ, các vị vũ điểm, khán ngã giá yêu nỗ lực, thôi tiến phiếu cấp lực a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Hiên điểm liễu điểm đầu!  "Chúng yêu thuyết, dã toán thị cầm tâm đích ky duyến hạ nhị

    Liễu giải liễu sự tình đích thủy mạt, lâm hiên tâm trung ngũ vị trần tạp, dã bất tri đạo thị hoan hỉ hoàn thị úc muộn đích thành phân cư đa.

    Cương đáo thủ đích nhất cá lão bà, chuyển nhãn gian hựu lưỡng giới phân cách.

     "Thiểu gia, nhĩ biệt cấp, tổng hữu nhất thiên. Hoàn thị năng tương kiến đích. " Nguyệt nhi nhược nhược đích khai khẩu liễu, tha thật tại bất nhẫn tâm kiến lâm hiên nan quá.

     "Sỏa nha đầu, ngã một sự đích. "

    Lâm hiên ái liên đích khán liễu nhất nhãn bàng biên đích thiểu nữ:  "Ngã hữu thập yêu hảo nan quá đích, ứng cai cao hưng tài thị. "

     "Cao hưng? " Nguyệt nhi nhất ngốc, tiếu kiểm thượng lộ xuất bất giải đích biểu tình lai.

     "Thị a, cổ vãng kim lai, tu sĩ môn thổ nạp đả tọa, thuyết xuyên liễu, bất tựu vi liễu phi thăng đáo linh giới khứ yêu, cầm tâm nhân họa đắc phúc, đoản đoản đích phân biệt nhất đoạn thì gian hựu toán đắc liễu thập yêu, xưng thuyết ngã nan đạo bất cai đích tha cao hưng yêu? "

    Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu, tha thuyết đích giá phiên thoại, đảo thị phế phủ chi từ, lâm hiên tất cánh hữu trứ viễn siêu đồng giai tu sĩ đích tâm trí, dữ ái thê lưỡng giới tương cách. Nhược thuyết nhất điểm dã bất úc muộn na thị giả đích.

    Khả tử tế tưởng tưởng, thử sự khước đại hữu hảo xử, linh giới nhân vi tư nguyên phong phú, tu luyện khởi lai yếu bỉ nhân giới dung dịch đắc đa, thuyết thật thoại, tự kỷ thân biên đích tam danh nữ tử chi trung, nguyên bổn lâm hiên tối đam tâm đích tựu thị âu dương cầm tâm liễu.

    Tất cánh nguyệt nhi nãi a tu la vương chuyển thế, chi sở dĩ kết anh lịch kinh khúc chiết, na thị nhân vi hữu chân tiên cải biến thiên địa pháp tắc, tòng trung tác ngạnh đích duyến cố.

    Như kim tu la thần huyết thủ đáo thủ, nhất thiết khốn nan đô nghênh nhận nhi giải liễu.

    Na nha đầu đích tư chất tuy nhiên thượng vị khôi phục, đãn dã túc cú kinh thế hãi tục, tương tín dụng bất liễu đa cửu tựu năng dữ tự kỷ tịnh giá tề khu, nhược thuyết nguyệt nhi na yêu đại lai đầu đô phi thăng bất đáo linh giới khứ, đả tử, lâm hiên dã bất hội tương tín địa.

    Tiểu nha đầu đích tiền cảnh bất thị vấn đề.

    Tái thuyết khổng bái

    Nhân vi hỗn độn yêu khí, phu thê lưỡng nhân bất đắc bất phân ly. Tái tương kiến tất tu đẳng đáo động huyền kỳ. Giản đan đích thuyết, na dã thị linh giới dĩ hậu đích sự liễu.

    Nhiên nhi đối vu noãn noãn, lâm hiên khước tịnh bất như hà đam tâm.

    Dữ âu dương bất đồng, khổng tước nguyên bổn tựu thị nhất phương lĩnh chủ. Sát phạt quyết đoạn bất dụng thuyết, tư chất dã phi thường ưu tú, nhi thả tác vi thiên địa linh cầm. Tha đích thọ mệnh thị ngận mạn trường đích, lâm hiên tương tín, viên noãn tức sứ kháo tự kỷ, dã nhất định năng phi thăng đáo linh giới khứ.

    Tam nữ chi trung, lâm hiên tối đam tâm đích tựu thị âu dương cầm tâm, tha đích tư chất tuy nhiên bất thác, đãn na dã thị tương đối nhất bàn tu sĩ lai thuyết, tu đáo nguyên anh hậu kỳ hoặc hứa thượng khả, đãn năng phủ tiến giai ly hợp tựu thị lưỡng thuyết, chí vu phi thăng linh giới, chân bạch điểm thuyết, khủng phạ chân một hữu thập yêu bả ác.

    Như quả tha đích tu luyện chi lộ chân đích cận chỉ vu thử, na lưỡng nhân tài chân đích thị âm dương tương cách. Như kim ý ngoại bị truyện tống đáo linh giới chi trung, lưỡng nhân cố nhiên hội bị phân biệt thượng kỷ bách niên, đãn vị lai khước hữu hi vọng liễu.

    Tòng trường viễn đích nhãn quang lai thuyết, giá kiện sự tình tuyệt đối thị hữu lợi đích.

    Lâm hiên tại đoản tạm đích úc muộn chi hậu, ngận khoái tiện tương giá nhất thiết tưởng thông, kiểm thượng lộ xuất do trung đích tiếu dung, bất quá tùy hậu hựu thiểm quá ta hứa hồ nghi chi sắc: Tiểu đào, a tu la vương vi thập yêu hội tại giá lý bố hạ nhất tọa truyện tống trận ni? "

     "Thị a, ngã tiền thế vi hà yếu giá dạng tố? " Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng dã mãn thị hồ nghi chi sắc.

     "Giá cá ngã dã bất thanh sở. "

     "Di dã bất thanh sở? "

     "Thị a tiểu tỳ thuyết quá, ngã đích ký ức dã bị phong ấn liễu nhất ta đích, sở dĩ ngận đa sự tình đô ký bất đắc, chích tri đạo giá cá truyện tống trận thị nhất thứ tính đích. " Tiểu đào hữu ta khổ não đích thuyết.

    Lâm hiên dã lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ chi sắc, quái bất đắc tự kỷ nhất lạc hạ lai, trận pháp tựu mạc danh kỳ diệu đích than tháp, nguyên lai thị nhất thứ tính đích a, khả tích liễu, phủ tắc dụng giá cá khứ linh giới, đảo khả dĩ tỉnh khứ sổ bách niên đích khổ tu chi công.

    Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, chánh tế tế tư tác tiểu đào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:  "Tính lâm đích, nhĩ khả yếu nhất tâm nhất ý, hảo hảo đãi ngã gia tiểu tả, phủ tắc hạ thứ kiến diện, ngã tuyệt bất nhiêu nhĩ, tiểu tiểu nguyên anh tu sĩ, ngã nhất căn thủ chỉ tựu khả dĩ trạc tử, "

    Như quả phóng tại thượng cổ chi thì, giá phiên thoại dã bất toán hồ xuy đại khí, tố vi a tu la độc tối chung ái đích bảo vật tiểu đào xác thật hữu giá dạng thật lực đích, khả thế dịch thì di. Tha đích lực lượng đại bộ phân đồng dạng bị phong ấn khởi.

    Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, tuy nhiên hựu bị mạc danh kỳ diệu đích uy hiếp liễu, đãn dĩ tha đích tính cách, đảo dã bất chí vu dữ nhất tiểu liễu đầu kế giác thập yêu.

    Chuyển quá đầu lai, kháp hảo khán kiến linh quang thiểm quá tiểu đào đích thân ảnh tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

     "Tha đáo na nhi khứ liễu? " Lâm hiên bất do đắc nhất ngạc. Hữu ta kinh nhạ đích thuyết.

    Tiểu đào nhân vi lực lượng bị phong ấn đích duyến cố, sở dĩ đại bộ phân thì gian đô hãm nhập trầm thụy đích. " Nguyệt nhi lý liễu lý phát ti, như thử giá bàn đích giải thích.

     "Na tha thập yêu thì hậu năng tỉnh? "

     "Giá ngã dã bất thanh sở, mỗi nhất thứ na nha đầu tỉnh lai tiền đô bán điểm chinh triệu dã vô. " Nguyệt nhi hoãn hoãn đích khai khẩu liễu, tiếu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hảo kỳ chi sắc:  "Thiểu gia, chẩm yêu liễu, nan đạo nhĩ hoa na nha đầu hoàn hữu sự yêu? "

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu:  "Như kim sự tình dĩ kinh kết thúc, ngã môn tự nhiên yếu ly khai vô định hà, nhiên nhi xuất khẩu tại na lý, khước tịnh bất thanh sở. Nguyên bổn ngã hoàn tưởng vấn na nha đầu nhất hạ đích, một tưởng đáo tha mạc danh kỳ diệu tựu hựu thụy liễu. "

     "Nguyên lai như thử, bất quá một quan hệ, ngã môn tự kỷ tầm hoa, tuy nhiên ma phiền nhất ta, đãn tổng dã hội hữu đầu tự. " Nguyệt nhi tiếu yếp như hoa đích khai khẩu.

     "Ân. " Sự dĩ chí thử, lâm hiên biệt vô tuyển trạch, chích hảo chủ phó nhị nhân mạn mạn tầm hoa.

    Hảo tại cường địch tẫn dĩ phục tru, tại giá vô định hà, ứng cai bất hội hữu thập yêu nguy hiểm liễu.

    Sự bất nghi trì, lâm hiên dã bất tưởng kế tục tại giá lý đam các, vu thị hóa vi nhất đạo kinh hồng, khai thủy tại phụ cận sưu tác, như quả tha một hữu dự thác, giá vô định hà đích xuất khẩu, ứng cai tựu tại giá hành cung phụ cận đích.

    Sổ cá thì thần chi hậu.

    Nhất đạo thanh hồng tại tu la thần sơn đích phong đính đình liễu hạ lai. Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị âm mai, giá độc lập không gian tịnh bất toán đại, tự kỷ dĩ tương phụ cận tế tế sưu tác, chẩm yêu bán điểm phát hiện dã một hữu, nan đạo liêu thác liễu, xuất khẩu tịnh bất tại thử xử?  "Bất hội. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, mục quang hựu lạc tượng liễu phong đính đích phế khư, nhập mục tẫn thị tàn viên đoạn bích, bách vạn niên tiền, giá lý tằng bị linh giới đại quân nhựu lận, bất cửu tiền, tự kỷ hựu dữ na ta lão quái vật nhất phiên đại chiến, do vu cấm chế dĩ toàn bộ giải trừ, như kim dĩ một hữu nhất đống hoàn hảo đích kiến trúc.

    Phiến hợi dĩ hậu, lâm hiên đích nhật quang lạc tại liễu phế khư đích trung tâm chi xử.

    Na lý thị a tu la vương tối hỉ hoan đích tẩm cung, tu la thần huyết nguyên bổn tựu tàng tại kỳ trung, na dã thị linh giới tu sĩ duy nhất bất tằng thiệp túc đích địa phương.

    Nan đạo thuyết, ,

    Lâm hiên mục quang nhất động, hoãn hoãn lạc hạ khứ liễu.

    Tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tương địa thượng đích toái thạch ngõa lịch thanh trừ.

    Lộ xuất phá toái đích địa diện, thị do nhất khối khối thượng hảo mỹ ngọc phô thành đích, nhiên nhi biểu diện thượng. Khước khán bất xuất hữu hà bất thỏa.

    Lâm hiên khuất chỉ vi đạn, nhất đạo kiếm khí thiểm hiện, tương ngọc thạch đả khai, nhất cá thâm thúy đích động huyệt xuất hiện tại liễu diện tiền.

    Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm lý khước thị đại hỉ liễu. Tục thoại thuyết, đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, cổ nhân thành bất khi ngã. Xuất khẩu ứng cai tựu tại thử xử.

    Lâm hiên tương cửu thiên linh thuẫn đả khai, hoãn hoãn đích lạc liễu hạ lai.

    Thần thức dã toàn lực phóng xuất, tuy nhiên án chiếu thường lý, giá lý ứng cai bất hội hữu thập yêu nguy hiểm cấm chế, đãn tục thoại thuyết tiểu tâm vô đại thác.

    Giá nhất lạc, cư nhiên thâm thúy dĩ cực, túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, đô ti hào một hữu khán kiến để bộ, lâm hiên đích kiểm thượng bất nhiễm đắc lộ xuất kỷ phân sá dị chi sắc.

    Tứ chu hắc hồ hồ đích, thử xử thần thức hựu thất khứ liễu hiệu quả.

    Hựu quá phiến khắc, nhất tằng lam sắc đích quang mạc khước táp nhiên ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Lâm hiên ngưng mục vọng khứ, chích kiến tại na động huyệt đích để bộ, cư nhiên hữu nhất đàm lam sắc đích dịch thể, tán phát trứ cổ quái đích khí tức, tự kỷ dã lộng bất thanh sở thị thập yêu đông tây.

     "Thiểu gia, giá lý tựu thị xuất khẩu mạ? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     "Ứng cai thị ba. " Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất kỷ phân khổ tiếu chi sắc, giá nha đầu tiền thế, bất quý thị âm ti chi chủ, cư nhiên tương xuất khẩu lộng đắc giá yêu quỷ khí sâm sâm đích.

     "Na ngã môn khoái tiến khứ hảo liễu. "

     "Giá cá sự đáo lâm đầu, lâm hiên khước hữu ta do dự, bất thị bất tưởng ly khai vô định hà, nhi thị tha đam tâm giá xuất khẩu cứu cánh thông vãng hà xử, tất cánh nguyệt nhi tiền thế nãi âm ti chi chủ, ký nhiên hội bố hạ nhất cá truyện tống trận liên đồng linh giới, na thuyết bất định giá xuất khẩu đích lánh nhất đầu nãi âm ti địa phủ.

    Như quả na dạng đích thoại, tự kỷ khởi bất thị thảm liễu?

    Yếu tri đạo chư đa giới diện chi trung, âm ti giới thị tối thần bí mạc trắc đích nhất cá, điển tịch thượng đích miêu thuật tuy nhiên bất đa, đãn khẳng định bất thích nghi nhân loại cư trụ.

    Khu khu nguyên anh kỳ tu sĩ, tại na lý dã một thập yêu liễu bất khởi, khả phạ đích oan hồn quỷ vật, sổ bất thắng sổ, nhi thả hoàn hữu hứa đa hi kỳ cổ quái đích chủng tộc.

    Tưởng đáo giá lý, lâm hiên chủy giác hữu ta phát khổ, nhiên nhi sự đáo lâm đầu, dã chích năng đổ nhất đổ, vô định hà dĩ kinh hoang vu, tha bất khả năng nhất trực lưu tại thử xử.

    Bính liễu!

    Giảo liễu giảo nha, lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, tương ô kim long giáp thuẫn tế liễu khởi lai, hóa vi nhất tằng quang mạc tương tha bao tại lý diện.

    Dữ dĩ tiền tương bỉ, lược hiển ảm đạm, dữ na ta lão quái nhất phiên đại chiến, thử bảo tuy vị hủy khứ, đãn dã linh tính đại thất, tưởng yếu tẫn phục cựu quan, nhu yếu tầm hoa thanh tịnh chi sở hảo hảo tế luyện.

    Tuy tâm trung y cựu thảm thắc, đãn dĩ lâm hiên đích tính cách, ký nhiên tố hạ tiến định lai liễu, tự nhiên dã tựu bất hội do dự thập yêu, an giảo nha, nhất đầu chàng hướng liễu na lam sắc đích quang mạc.

    Phốc......

    Phảng phật khiêu nhập băng thủy chi trung đích cảm giác, kỳ hàn triệt cốt. Tiện thị ô kim long giáp thuẫn dã để đáng bất trụ, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, nhất tằng bích lục sắc đích hỏa diễm đằng thăng nhi khởi, giá tài tương na hàn lãnh đích cảm giác mạt khứ.

    Tùy hậu diệu mục đích lam quang bao khỏa trụ tha đích thân thể, nhãn tiền nhất hoa chi hậu, lâm hiên dĩ ly khai liễu thử xử.

    Dữ truyện tống tịnh bất tương đồng, đãn cụ thể soa dị tại na lý tha dã thuyết bất thanh sở, lâm hiên hoảng liễu hoảng đầu, tùy hậu du mục tứ cố, khai thủy đả lượng khởi chu vi đích hoàn cảnh lai liễu.

    Tự kỷ tại nhất điểu ngữ hoa hương đích sơn cốc.

    Lưỡng trắc thị thiên trượng cao đích sơn phong, sơn cốc nội bách hoa phồn thịnh, cảnh sắc đảo ngận nghi nhân.

     "Ứng cai bất thị âm ti địa phủ. "

    Khán thanh sở tứ chu đích cảnh vật, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, huyền trứ đích tâm trọng tân hồi đáo liễu hung khang lý, tuy nhiên thính nguyệt nhi thuyết quá, âm ti giới tự hồ dã hữu cảnh sắc ưu mỹ chi xử, đãn na dạng đích địa phương tất cánh bất đa, hoán cú thoại thuyết, tự kỷ hoàn tại nhân giới đích khả năng tính yếu đại nhất ta đích.

    Đương nhiên, như quả thị vân châu tựu canh hảo liễu.

    Khẩu: Đệ tam canh, ao tự hoàn thành, tạ tạ tử nguyệt lượng đạo hữu, minh chủ uy vũ a, thật tại thái khảng khái liễu, huyễn vũ nhất định nỗ lực, kế tục cầu thôi tiến phiếu, linh điểm hậu hội xoát tân đích, thỉnh đại gia tương minh thiên đích dã đầu cấp huyễn vũ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Lâm hiên du mục tứ cố, tịnh vị phát hiện hữu hà bất thỏa, tùy hậu bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, tha như kim dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, thần thức chi cường, canh viễn tại đồng giai tu sĩ chi thượng, tức sứ bỉ khởi ly hợp sơ kỳ đích lão quái vật, dã tương soa phảng phật, phương viên ngũ bách lý đích nhất thảo nhất mộc, đô đào bất quá tha đích nhĩ mục, nhược thị khoách triển đáo thiên lý, khán đáo đích cảnh tượng tuy hữu ta mô hồ, đãn đa thiểu dã năng cảm ứng đáo nhất ta đích. quá liễu ước bán trản trà đích công phu, lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu.  "Thiểu gia, như hà, hữu thập yêu phát hiện một hữu? " Nguyệt nhi tại nhất bàng hảo kỳ đích khai khẩu.

     "Ân, ngã môn vận khí bất thác, giá lý ứng cai thị nhân giới vô nghi, nhi thả cự thử bát bách lý, hữu đại lượng tu sĩ đích khí tức, như quả ngã sở liêu một thác, ứng cai thị hữu nhất tiểu hình phường thị đích. " Lâm hiên chuyển quá đầu, lược đái hoan hỉ đích khai khẩu.  "Giá thái hảo liễu. "

    Nguyệt nhi phách liễu phách hung bô, kiểm thượng đáp xuất do trung đích cao hưng chi sắc, tuy thuyết tự kỷ tiền thế thị âm ti chi chủ, đãn tha khả bất tưởng bị truyện tống đáo âm ti địa phủ.  "Na giá lý thị hà xử, khả hoàn tại thiên vân thập nhị châu? "  "Ngã na nhi thanh sở, khứ vấn vấn bất tựu tri đạo liễu. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, ! $nguyệt nhi nhất khỏa, tựu lạc na tiểu hình phường thị phi quá khứ liễu.

    Bát bách lý đích cự ly, đối phàm nhân lai thuyết, khủng phạ yếu tẩu thượng sổ nguyệt chi cửu, đãn lâm hiên thân vi vô anh kỳ tu tiên giả, dĩ tha độn quang đích tốc độ, tự nhiên thị chuyển thuấn tựu đáo liễu.

    Na phường thị thiết tại nhất nguy nga đích cao sơn chi trung, nhất điều linh mạch mạn duyên khởi phục, bất dụng thuyết, giá phường thị ứng cai thị do mỗ môn phái hoặc giả tu tiên gia tộc sở khai thiết.

    Lâm hiên bất tưởng kinh thế hãi tục, thi triển liễm khí chi thuật, nhượng tự kỷ đích tu vi khán thượng khứ, đại khái tại ngưng đan trung kỳ, tất cánh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, tức tiện thị vân châu na dạng đích tu luyện thánh địa, dã thị khuất chỉ khả sổ địa. Lâm hiên giá dạng tố, thị bất vi liễu dẫn khởi hiên nhiên đại ba, tất cánh đê điều thị tha tố nhân đích nguyên tắc.

    Nhất bàn lai thuyết, phường thị chi trung trừ liễu giao dịch, dã khả dĩ đả tham các chủng tiêu tức, lâm hiên tưởng liễu giải nhất hạ, tự kỷ cứu cánh thân xử na lý.

    Tại phường thị tứ chu, di mạn trứ nùng nùng đích bạc vụ, bất quá giá chủng đê thiển đích huyễn thuật cấm chế, đối lâm hiên lai thuyết, tự nhiên một hữu bán phân hiệu quả, tha tụ bào nhất phất, xanh mục đích thanh hà quyển quá, tùy hậu nhất điều thanh tích đích thông đạo tựu xuất hiện liễu. Lâm hiên tiến nhập kỳ trung.

    Nhãn tiền nhất lượng, khoát nhiên khai lãng, giá cư nhiên thị nhất thúy lục hoàn nhiễu đích sơn cốc, đảo dữ tự kỷ cương cương sở đãi đích địa phương pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    Diện tích dã thập phân quảng khoát, nhất nhãn vọng khứ, túc hữu thiên mẫu, như châu lạc ngọc bàn bàn đích phân bố trứ bất thiểu đình thai lâu các. hi hi nhương nhương đích tu tiên giả, sơ lược nhất sổ, đại ước hữu sổ bách nhân cư đa.

    Lý diện tuyệt đại bộ phân đô thị trúc cơ kỳ tu sĩ, ngưng đan kỳ đích liêu liêu vô kỷ, lâm hiên cương cương tiến khứ, tựu dẫn khởi nhất trận tao động, tha tuy nhiên thi triển liễu liễm khí chi pháp, đãn tại thử thì thử khắc, biểu hiện xuất lai đích tu vi dã toán nan đắc nhất kiến đích cao thủ liễu. Lâm hiên bất do đắc biểu tình nhất ngạc, tảo tri đạo tự kỷ hoàn ứng cai đa ẩn man nhất ta tu vi đích. Bất quá giá dã bất toán thất ngộ, phản chánh tự kỷ bất quá thị đả tham tiêu tức lai trứ. Lâm hiên mục quang tại chu vi tảo quá, ngận khoái tựu tỏa định liễu nhất đống nhị tằng lai cao đích kiến trúc.

    Thị toàn mộc chất kết cấu, kiến trúc ngoại diện, thụ trứ nhất can phiên kỳ, nhất cá tỉnh mục đích "Trà" Tự tả đắc long phi phượng vũ, lâm hiên nhãn tình vi mị, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ.

    Đệ nhất tằng đích đại đường lý hữu thập kỷ nhân chi đa, lý diện vô nhất lệ ngoại toàn thị linh động kỳ đích tiểu tu tiên giả, tòng tha môn chủy lý, dã đả tham bất liễu hưu yêu, lâm hiên hào bất do dự đích tượng đệ nhị tằng tẩu thượng khứ liễu.

     "Tiền bối, giá lý hữu kháo song đích nhã tọa, thỉnh vấn nâm yếu hát ta thập yêu? " Hỏa kế dã thị tu tiên giả, thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá, thâm bất khả trắc, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất kinh dung, mang thập phân ân tình đích khai khẩu.  "Nhất hồ linh trà, lánh ngoại tùy tiện tái lai kỷ dạng tinh trí đích điểm tâm hảo liễu. " Lâm hiên huy liễu huy thủ. Bất tại ý đích khai khẩu.  "Hảo, tiền bối thỉnh sảo đãi, mã thượng tựu lai. " Hỏa kế hành liễu nhất lễ, nhiên hậu cung cung kính kính đích thối liễu hạ khứ.

    Đối vu lâm hiên giá dạng đích cao nhân, tha tự nhiên bất cảm đãi mạn, bất nhất hội nhi, tựu tương linh trà dữ sở yếu đích điểm tâm tống liễu thượng lai, lâm hiên tự châm tự ẩm, kiểm thượng nhất phó du nhàn chi sắc, kỳ thật khước tương thần thức phóng xuất, nhị lâu chi trung, trừ liễu đại đường thượng đích ngũ danh tu tiên giả, lánh ngoại hoàn hữu kỷ cá đan độc bao gian đích.

    Tại bao gian ngoại diện, hữu nhất tằng đạm lam sắc đích quang mạc, bất dụng thuyết, na thị phòng chỉ thâu thính đích cách âm cấm chế liễu.

    Khả tích tại lâm hiên diện tiền, hình đồng hư phi, năng cú tiến nhập bao gian, ứng chẩn thị hữu thân phân đích tu tiên giả, tòng tha môn đích chủy lý, hoặc hứa năng cú đắc đáo hữu dụng đích tiêu tức. Lâm hiên nhãn trung thanh quang thiểm quá, thần thức dĩ tiễu vô thanh tức đích tiến nhập liễu bao gian chi trung.

     "Giá thứ hiên viên thành dị biến, thính thuyết nhân yêu lưỡng tộc, tử đích tu sĩ hữu cận thập vạn chi đa, tiện thị vẫn lạc đích vô anh cấp cao thủ, dã sổ bất thắng sổ, ngã thiên vân thập nhị châu, dĩ bách vạn niên một hữu giá dạng đích đại nan liễu. " Nhất danh diện sắc thương bạch đích trung niên nhân, thán liễu khẩu khí, nhiên nhi kiểm thượng đích biểu tình「khước ẩn ẩn đái trứ kỷ phân hưng phấn chi ý.

    Tu tiên giả đại đa quả tình bạc ý, biệt nhân đích thống khổ, khước khả dĩ hóa vi tha môn chủy lý đích đàm giao, sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, đối vu nguyên anh tu sĩ, tha môn tại kính úy đích đồng thì, dã sung mãn liễu tật đố, thính thuyết đối phương vẫn lạc, tự nhiên thị hữu kỷ phân cao hưng đích.

     "Mã huynh sở ngôn bất thác, dã bất tri đạo hiên viên thành trung cứu cạnh phát sanh liễu thập yêu, thập vạn tu sĩ vẫn lạc, nan đạo thị nhân yêu lưỡng tộc bạo phát liễu đại hỏa bính yêu? " Lánh nhất nhị thập dư tuế đích niên khinh nhân, hữu ta hạnh tai nhạc họa đích thuyết.

    Lâm hiên thính đáo giá lý tâm trung nhất động, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc, thùy thuyết phúc vô song chí, họa bất đan hành liễu, tự kỷ bất cận một hữu bị truyện tống đáo âm ti địa phủ, nhi thả hoàn tại thiên vân thập nhị châu, giá thái hảo liễu.

    Yếu tri đạo dữ linh giới cổ ma giới bất đồng, nhân giới khả nhất cộng hữu cửu cá, tuy nhiên dĩ lâm hiên đích tu vi thần thông, thiên hạ tẫn khả khứ đắc, nhiên nhi tại giá thiên vân thập nhị châu, tất cánh hoàn hữu hứa đa nhượng tha khiên quải đích nhân vật. Lâm hiên khả bất tưởng nhất tẩu liễu chi đích.

    Tâm trung kinh hỉ, lâm hiên kế tục lưu thần thính hạ khứ, hiên viên thành phát sanh đích biến cố tha tịnh bất thanh sở, bất quá quang thị vô định hà vẫn lạc đích lão quái vật, tựu túc dĩ dẫn khởi hiên nhiên đại ba, lâm hiên dã tưởng tri đạo, ngoại giới cứu cánh cục thế như hà?  "Vô vân giao dịch hội thượng cứu cánh phát sanh liễu thập yêu, ngã môn giá ta tiểu ngư tiểu hà na lý thanh sở, thính thuyết thất đại tông môn dữ yêu tộc đích kỷ danh lão quái vật, dĩ kinh liên thủ phong tỏa tiêu tức. "

     "Hanh, mã huynh thử ngôn soa hĩ, giá thứ đích biến cố, khiên xả đáo nhị thập châu, na hữu na yêu dung dịch phong tỏa tiêu tức, tuy nhiên phong truyện đích tiểu đạo tiêu tức ngận đa, đãn nhân yêu lưỡng tộc, xác thật dĩ phong thanh hạc lệ, giá tài kỷ thiên, hứa đa môn phái tựu bạo phát liễu đại chiến, tại hạ thậm chí thính thuyết, liên tùng phong thư viện đích viện chủ đô dĩ vẫn lạc, liên cai phái đích thái thượng trường lão đô xuất lai liễu, nhi na vị vọng đình lâu tiền bối, khả thị thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ......"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Nhất cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên ly khai liễu phường thị, tha đích biểu tình vô kinh vô hỉ, nhiên nhi tâm trung mãn ý dĩ cực, thử-hành đắc đáo liễu tưởng yếu đích tiêu tức. tự kỷ vận khí bất thác, tịnh một hữu bị truyện tống đáo kỳ tha giới diện khứ đích.

    Chí vu vân châu phong khởi vân dũng, lâm hiên đảo một hữu như hà đích phóng tại tâm trung, phản chánh tha cô gia quả nhân nhất cá, tựu toán các đại thế lực đại đả xuất thủ dã bất hội đa trứu nhất hạ mi đầu.

    Duy nhất nhượng lâm hiên quải tâm đích thị bái hiên các, hiên viên thành đích dị biến thập hữu**thị la gia tu sĩ tạo thành đích, nhân yêu lưỡng tộc, hữu cận thập vạn cao giai tu sĩ vẫn lạc, biến cố phát sanh đích thì hậu, lục doanh nhi dữ trịnh tuyền dã tại thành trung, bất tri đạo lưỡng nữ như kim sanh tử như hà......Nguyệt nhi nhất trực muộn muộn bất nhạc, tiểu nha đầu đích đồ nhi tựu chích hữu na yêu nhất cá.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chủy thượng thuyết xuất an úy đích ngôn ngữ:  "Nguyệt nhi, $$; biệt cấp, hiên viên thành đích tu sĩ dã tựu vẫn lạc liễu nhất bán nhi dĩ, doanh nhi đích tính cách ngã thanh sở, kiến thế bất đối khẳng định hội triệt, do thử phân tích, bái hiên các đích nhân ứng cai bất hội vẫn lạc. "  "Thiểu gia, thoại tuy giá yêu thuyết, khả tha môn tu vi thái đê liễu, liên nguyên anh tu sĩ đô hữu vô sổ vẫn lạc. " Nguyệt nhi y cựu nhất phó sầu mi bất triển chi sắc.  "Hảo liễu, hảo liễu, đam tâm dã một hữu dụng đồ, ngã giá tựu khứ hoa tha môn đích tuyến tác. " Lâm hiên mi dữ; nhất thiêu, như thử giá bàn đích thuyết đáo.  "Hiện tại? Khả thiểu gia nhĩ đích thương hoàn một hữu thuyên dũ! " Nguyệt nhi nhất ngốc, mang diêu đầu phản đối liễu

     "Ngã đích thương một hữu đại ngại, tựu toán đối thượng nguyên anh hậu kỳ, đồng dạng hữu ổn doanh đích thật lực, hiện tại đích đương vụ chi cấp, thị$$; tương tu la thần huyết luyện hóa, tiểu đào như quả sở ngôn một thác, na kết anh tựu khả thành công liễu, nhiên nhi giá quá trình chi trung, bổn lai tựu hợp sản sanh tâm ma, $$; hiện tại giá cá trạng thái, ngã chẩm yêu phóng tâm đắc hạ......"  "Thiểu gia, đối bất khởi, ngã hựu cấp$$; thiêm ma phiền liễu. " Nguyệt nhi đê hạ đầu, mãn kiểm khiểm cứu "Sỏa nha đầu, nhĩ ngã chi gian, hoàn thuyết giá ta kiền ma, hà huống ngã tự kỷ, đồng dạng đam tâm bái hiên các chúng nhân đích hạ lạc, tiên đả thính nhất hạ thị ứng cai đích. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, tiêu thất tại liễu thiên tế chi trung. Bán nguyệt dĩ hậu.

    Nhất đạo độn quang phong trì điện xế, quang vựng chi trung, lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị âm mai chi sắc, thì gian quá liễu giá yêu cửu, khước ti hào dã một hữu nhị nữ đích hạ lạc, đồng dạng bất tri đạo bái hiên các đích tình huống chẩm yêu dạng liễu.

    Như kim đích vân châu, phong khởi vân dũng, sơn vũ dục lai phong mãn lâu, biệt thuyết nhân yêu lưỡng tộc, tiện thị thất đại thế lực chi gian, dã ý kiến tương tả.

    Thính thuyết vạn phật tông dữ thiên nhai hải các hoàn phát sanh liễu trùng đột.

    Tuy nhiên quy mô bất đại, vẫn lạc đích dã cận cận thị ngưng đan kỳ dĩ hạ tu tiên giả, đãn bách vạn niên lai, thất phái nội lý bất quản hữu thập yêu ác xúc, chí thiểu biểu diện thượng, nhất hướng thị đồng khí liên chi đích. Tẫn quản trùng đột ngận khoái bị song phương cao tằng khống chế, đãn lý diện sở truyện đệ xuất lai đích tiêu tức, khước nhượng nhân lâm hiên tuy ưu tâm trịnh tuyền đẳng nhân đích hạ lạc, thính đáo giá cá tiêu tức dã mãn kiểm hỉ sắc.

    Tất cánh tha dữ vạn phật tông, tảo dĩ hữu bất cộng đái thiên chi cừu, sự tình phát triển đáo giá nhất bộ, tuyệt một hữu hóa giải đích khả năng tính liễu.

    Phạ lâm hiên cố nhiên bất phạ, khả tức tiện tha tu vi bạo trướng, đãn đối phương tất cánh thị vân châu thất đại thế lực, tưởng yếu liên căn bạt khởi dã bất dung dịch. Đãn hiện tại đối phương dữ thiên nhai hải các giao ác, giá trung gian thị bất thị khả dĩ lợi dụng nhất hạ ni? Lâm hiên trứu mi tư tác, dĩ tha đích tính cách, đương nhiên thị đấu trí bất đấu lực đích. Hoàn hữu doanh nhi tha môn đáo na lý khứ liễu, nan bất thành chân tại hiên viên thành toàn quân phúc một? Tùy trứ thì gian đích thôi di, lâm hiên dã hữu ta tiêu cấp. Tựu tại giá thì, kỷ đạo kinh hồng xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Khởi sơ, lâm hiên một hữu tại ý, khả thiểu khoảnh chi hậu, phát hiện đối phương cánh đối tự kỷ hữu bao sao đích xu thế, lâm hiên nhất ngốc, biểu tình mãn thị ý ngoại, tuy nhiên bất tri đạo vạn phật tông đích truy sát lệnh hữu một hữu triệt trừ, đãn tự kỷ khả thị sứ dụng liễu thiên ma nghĩ dung thuật, án lý thuyết, tiện thị ly hợp kỳ tu tiên giả, diện đối diện dã bất nhất định năng nhận đắc xuất, giá khả hữu ta kỳ quái liễu.

    Tâm trung kinh nghi, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội hữu phân hào úy cụ, tựu toán tha thương thế vị dũ, tu vi dã thắng quá phổ thông đích nguyên anh hậu kỳ.

    Thần thức nhất tảo, lâm hiên nhạ nhiên thất tiếu, bao vi bị kỷ đích độn quang lưỡng thanh nhất hồng, tòng linh lực ba động, bất quá ngưng đan kỳ.

    Nhigkỷ sứ dụng liễm khí thuật, tu vi dã tại ngưng đan kỳ, tam danh "Đồng giai tu sĩ" Bao vi tự kỷ, nan đạo thị tưởng......Lâm hiên độn quang nhất hoãn, kiền thúy đình liễu hạ lai. ngận khoái na tam đạo kinh hồng tựu lai đáo liễu diện tiền.

    Lưỡng nam nhất nữ, na nữ tử tu vi phản nhi yếu cao nhất ta, đạt đáo liễu hậu kỳ, chí vu lánh ngoại lưỡng nhân, tắc thị ngưng đan trung kỳ đích tu sĩ.  "Tam vị đạo hữu đáng trụ lâm mỗ khứ lộ, tưởng yếu tố thập yêu? " Lâm hiên diện vô biểu tình đích khai.  "Một thập yêu, nang trung tu sáp, tưởng yếu thanh đạo hữu đề thủ. " Na nữ tử thân xuyên hồng y, thân tài hỏa bạo dĩ cực, chủy giác biên lộ xuất điềm điềm đích tiếu ý.

    Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, một tưởng đáo chân hoàn ngộ kiến đả kiếp đích, chích khả tích giá tam vị nhãn quang dã thái soa liễu, thưởng thùy bất hảo, thiên thiên chiêu nhạ đáo tự kỷ đích đầu thượng.  "A a, nguyên lai thị đồng hành, lâm mỗ dã hỉ hoan sát nhân thưởng bảo, tam vị ký nhiên chủ động tống thượng môn lai, na tựu tương nhĩ môn đích đầu lô lưu hạ. "

    Lâm hiên tòng bất lạm sát vô cô, đãn tuyệt bất thị tâm từ thủ nhuyễn chi đồ, thưởng tự kỷ, na tựu yếu hữu vẫn lạc đích giác ngộ, tha khả một hữu hưng thú dữ kỷ danh tiểu tu sĩ mạn mạn đam các, thần bào nhất phất, lưỡng đạo kiếm quang ngư du nhi xuất, na lưỡng danh ngưng đan trung kỳ đích nam tử, thượng bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, tựu dĩ hồn quy địa phủ.

    Hồng y nữ đại kinh thất sắc, giá tài tri đạo tự kỷ chiêu nhạ liễu bất cai chiêu nhạ đích nhân liễu, song tất nhất nhuyễn, tựu quỵ liễu hạ lai:  "Tiền bối nhiêu mệnh, vãn bối hữu nhãn bất thức thái sơn, tuyệt bất thị tồn tâm mạo phạm, nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, chích yếu nhiêu liễu ngã, thập yêu sự tình tiểu nữ tử đô nguyện ý khứ tố. Thuyết đáo giá lý, tha cường nhẫn trứ tâm trung đích khủng cụ, nhất cá mị nhãn trùng lâm hiên phao liễu quá khứ.

    Lâm hiên bất do đắc nhất trận nguyên ngữ, giá chủng dong chi tục phấn dã lai câu dẫn tự kỷ, tha lưu hạ thử nữ bất sát, khả bất thị hữu thập yêu liên hương tích ngọc đích tưởng pháp, nhi thị chuẩn bị thi triển sưu hồn chi thuật, tất cánh tam nhân chi trung, hồng y nữ nãi thị tu vi tối cao đích nhất cá, tri đạo đích sự tình dã canh đa.

    Chí vu sưu hồn năng đắc đáo thập yêu, lâm hiên dã một hữu đa tưởng, giản đan đích thuyết, giá bất quá thị tha đích tập quán động tác.

    Lâm hiên sĩ khởi thủ lai, nhất đạo thanh quang kích xạ xuất chỉ gian, hồng y nữ hách đắc thủ túc toan nhuyễn「tưởng đóa, khước phát hiện tự kỷ động đạn bất đắc, tùy hậu tiện thất khứ ý thức liễu. Lâm hiên thân xuất thủ lai, khinh khinh đích phóng tại tha đích đầu phiệt thượng diện. Bán trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên thủ trung hỏa quang nhất khởi, hồng y nữ sắc bặc tòng thế gian tiêu thất liễu tung tích.

     "Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu. " Lâm hiên nam lược tự ngữ đích khai khẩu liễu, dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã mãn thị hỉ sắc.

     "Thiểu gia, chẩm yêu liễu? "

     "Trịnh tuyền hoàn hữu doanh nhi tha môn đô hoạt trứ. " Lâm hiên mãn kiểm hân hỉ đích khai khẩu.

     "Thập yêu, thiểu gia nhĩ chẩm yêu tri đạo đích? " Nguyệt nhi nhất ngốc, tùy hậu tỉnh ngộ quá lai:  "Nan đạo thị cương cương đích sưu hồn thuật......"

     "Bất thác. "

    Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá dạng đích kết quả, tha khởi sơ đồng dạng thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo đích「nguyên bổn chích thị tưởng yếu tòng hồng y nữ na lý, liễu giải nhất ta chu vi đích tiêu tức, một tưởng đáo, khước ý ngoại giải quyết liễu tự kỷ đích nan đề. Lâm hiên hóa tác nhất đạo kinh hồng, tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

    Cửu lăng sơn vị vu vân châu dĩ tây, miên duyên vạn lý, tựu linh mạch phẩm chất lai thuyết, tuy đàm bất thượng đa lệnh nhân tiện mộ, đãn địa lợi vị trí khước thập phân trọng yếu.

    Cổ đông lâm hoài hà, vãng bắc dữ yêu tộc dã hữu tiếp nhưỡng chi xử, hướng đông, tắc chánh hảo duyên thân đáo vân châu phúc địa, na lý hữu ngự linh tông, lệ hồn cốc, dĩ cập ly dược cung đẳng sổ cá siêu cấp thật lực. Giản đan đích thuyết, tựu thị vị vu yết hầu yếu trùng, nãi binh gia tất tranh chi địa.

    Bất quá tu tiên giả môn khả bất khán trọng giá ta, giao thông tiện lợi hựu hữu thập yêu dụng đồ, sở dĩ cửu lăng sơn bất quá thị bị nhất bất đại bất tiểu đích môn phái cấp chiêm cư liễu. Huyết ảnh tông!

    Danh tự thính khởi lai ngận lạp phong, bất quá tựu thật lực lai thuyết, tại vân châu bất quá vị cư chi lưu, nhi thả thị thiên nhược đích na chủng.

    Đãn tức tiện như thử, cai phái hoàn thị hữu lưỡng danh vô anh tu sĩ, tất cánh vân châu thị tu luyện thánh địa, tông môn gia tộc đích thật lực, khả viễn phi kỳ tha địa phương khả bỉ. Thử thì thử khắc, tại huyết ảnh tông tổng đàn, thiên thượng thiên hạ, túc hữu sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ tại đấu pháp tư sát.

     "Tiện tỳ, quai quai thúc thủ tựu tập, lão phu vị thủy bất khả dĩ nhiêu$$; nhất mệnh đích, ngã tu luyện đích huyết ảnh cửu la công, chánh hảo khuyết thiểu nhất danh thượng giai đích đỉnh lô. " Thuyết thoại đích thị nhất danh đồng nhan hạc phát đích lão giả, nhiên nhi nhãn trung khước mãn thị ổ sắc, chánh tứ vô kỵ đạn đích tương nhãn tiền đích thiểu nữ đả lượng trứ. Lục doanh nhi khinh giảo bối xỉ, kiểm sắc thiết thanh dĩ cực, tâm trung canh hậu hối bất dĩ. Kim thiên giá cá kết cục, toàn đô quái tự kỷ.

    Bái hiên các hùng bá u châu dĩ hậu, tha tiện tưởng lai vân châu kiến lập phân đà, dã đái lai liễu đại lượng tâm phúc nhân thủ, nguyên bổn thị tưởng mạn mạn phát triển, khả hiên viên thành dị biến, khước nhượng lục doanh nhi tâm cấp, nhất bàn loạn thế lai lâm, dã kháp hảo thị thương minh trám sấm đích thì ky.

    Tha bách thiết tưởng yếu tầm hoa nhất lạc cước chi địa, kinh quá nhất phiên châm chước, tối chung tuyển trung cửu lăng sơn liễu, tuy nhiên giá lý đích linh mạch một hữu thập yêu xuất chúng, đãn giao thông tiện lợi, chánh hảo tố sanh ý. Khả thử sơn khước bị nhất tu ma giả đích môn phái, huyết ảnh tông cấp chiêm cư.

    Đối phương hữu lưỡng danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, như quả thiểu gia tại đích thoại tự nhiên bất toán thập yêu, nhiên nhi lâm hiên hiện tại sanh tử vị bặc, lục doanh nhi dã chích hảo tự kỷ tưởng bạn pháp.

    Bái hiên các giá thứ đái lai đích ngưng đan tu sĩ túc hữu thượng bách chi đa, nhiên nhi nguyên anh tu sĩ khước nhất cá dã vô, giá chủng cảnh giới đích soa cự ngận nan di bổ, hảo tại hữu liễu năng sứ quỷ thôi ma, giá cú thoại tại tu tiên giới nhất dạng thích hợp.

    Lục doanh nhi kinh quá nhất phiên chuẩn bị chi hậu, hoa đại giới tai chiêu lãm liễu lưỡng danh vô anh kỳ đích khách khanh trường lão, cổ mạc trứ đối phó huyết ảnh tông dĩ một hữu vấn đề, giá tài đái nhân sát liễu thượng khứ.

    Trí giả thiên lự tất hữu nhất thất, thử nữ nguyên bổn thị cẩn thận tiểu tâm đích tính tử, khả giá nhất thứ「khước phạm liễu liệp ngộ, quan kiện thị nhân sanh địa bất thục, đối lưỡng danh khách khanh đích thân phân một hữu đả thính thanh sở, đối phương cư nhiên lâm trận đảo qua, nguyên lai đối phương dữ huyết ảnh tông bổn lai tựu hữu quan hệ đích.

    Ỷ trượng đích kháo sơn biến thành liễu địch nhân, một hữu nguyên anh tu sĩ tố vi chi xanh, bái hiên các binh bại như sơn đảo, tử thương thảm trọng tự bất tất thuyết, tiện thị lục doanh nhi giá vị các chủ, hiện tại dã bị đối phương đổ trụ. Tu ma giả khả bất hội tương thập yêu nhân nghĩa đạo đức, chuẩn bị tương kỳ sanh cầm hoạt tróc, nhiên hậu đương tác đỉnh lô.

    ps: Bái cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị vũ điểm liễu. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Oanh long long đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi đối bái hiên các, binh bại bất quá thị thì gian bãi liễu, môn phái tương tranh, cao giai chiến lực vãng vãng thị tối chủ yếu đích quyết định nhân sổ, tha bác cật khuy tựu sơ khuy đích một hữu nguyên anh kỳ tu tiên giả.  "Tiểu ny tử, quai quai thúc thủ tựu mâu, lão phu khả dĩ phóng$$; nhất điều sanh lộ. " Na đồng nhan hạc phát đích lão giả, kiểm thượng mãn thị dâm tà chi sắc.

    Lục doanh nhi đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, đối phương nãi nguyên anh kỳ, dữ tự kỷ đích tu vi bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn thúc thủ tựu phược, khước thị đả tử tha dã bất nguyện ý kiền đích. Bị thì phương đương tác đỉnh lô, na hoàn bất như hồn phi phách tán toán liễu. Chích hận tự kỷ nhất thì tâm cấp, tối hậu khước lạc đắc liễu giá dạng hữu tử vô sanh đích kết cục.

    Tưởng tưởng đương sơ đạp thượng tiên đồ, tự kỷ tư chất bình dong, nhược phi thiểu gia thanh nhãn chiếu cố, biệt thuyết kim đan đại đạo, năng phủ trúc cơ đô thị vị tri chi sổ. Lục doanh nhi đả tâm nhãn lý cảm kích, khả hoàn vị tằng báo đáp thiểu gia, tựu dĩ hãm nhập tất tử chi cục.  "Tiểu nha đầu, khảo lự đắc như hà, lão phu khả một hữu thì gian dữ$$; mạn mạn tiêu ma. " Lão giả đích kiểm thượng lộ xuất bất nại phiền chi sắc, mục quang tứ vô kỵ đạn đích tại thiểu nữ thân thượng đả lượng trứ.

    Lục doanh nhi đích kiểm thượng mãn thị yếm ác, ngọc thủ nhất phất, nhất tinh trí tiểu xảo đích thủ trạc phi lược nhi xuất, trình tuyết bạch sắc, nhiên nhi hựu ẩn hàm trứ nhất ta đạm thanh sắc đích văn lộ, thức dạng cổ phác, thần thông tạm thả bất thuyết, quang tòng trang sức đích giác độ, tựu thị nhất nan đắc đích bảo vật. Bích ngọc thanh quang trạc!

    Thử bảo thị lâm hiên tứ dư tha đích, thần thông chi cường, cố nhiên bất bỉ thượng tự kỷ sở dụng pháp bảo, đãn tức tiện thị vô anh kỳ lão quái kiến liễu, dã hội nhãn sàm tâm nhiệt, lâm hiên bổn bất thị lận sắc chi đồ, đối vu lục doanh nhi hựu thưởng thức vô bỉ, cố nhi tống dư tha đích bảo vật, tự nhiên thị nhất đẳng nhất.

    Na lão giả nhất ngốc, sử thượng quả nhiên thiểm quá tham lam đích biểu tình lai.

    Nhất khu khu ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên hữu giá dạng đích bảo vật?

    Lão thiên chân thị đãi tự kỷ bất bạc, bất cận đắc đáo nhất thượng giai đỉnh lô, thử vật dã quy tự kỷ liễu.

     "Tiểu nha đầu, ký nhiên$$; bất thính giáo hóa, na tựu biệt quái lão phu lạt thủ tồi hoa, nhượng$$; kiến thức nhất hạ nguyên anh tu sĩ đích cường đại. "

    Thoại âm vị lạc, giá lão quái vật tựu xuất thủ liễu, dã bất tri đạo tha thị phủ tưởng yếu mại lộng, cư nhiên tịnh vị tế xuất bảo vật, nhi thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, bán không trung linh quang thiểm thước, nhất trượng hứa trường đích mễ hoàng sắc đại thủ xuất hiện liễu, đái trứ bàng bạc đích uy áp, hướng trứ thiểu nữ ngoan ngoan trảo hạ.

    Lục doanh nhi nhất giảo nha, tuy minh tri bất địch, đãn tổng bất năng thúc thủ đãi tễ, dã thị nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ, đồng thì anh thần vi khải, khinh sất nhất thanh:  "Tật! "

    Bích ngọc thanh quang trạc linh quang thiểm thước, nhất đạo nhất đạo đích thanh ảnh phù hiện nhi xuất, giá bổn thị thủy chúc tính bảo vật, lục doanh nhi tương cổ dữ "Ngọc nữ thất tâm quyết" Tương phối hợp, vô sổ băng tinh đích khỏa lạp tại bán không trung xuất hiện liễu.

    Trách nhất khán khứ, hữu kỷ phân tượng băng vũ thuật, nhiên nhi uy lực chi cường, khước hoàn toàn bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

    Xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ lý, na ta băng tinh tượng bị cường cung ngạnh nỗ phát xạ, hô khiếu trứ tượng đối phương toàn xạ quá khứ liễu.

    Mễ hoàng sắc đại thủ bị đả đắc thiên sang bách khổng, na hảo sắc đích lão đầu dã bất do đắc mãn kiểm kinh ngạc, tùy hậu tựu bị phẫn nộ sở đại thế liễu, tự kỷ đường đường nguyên anh kỳ tu tiên giả, dữ ngưng đan tu sĩ đấu pháp cư nhiên lạc tại hạ phong, tuy hữu khinh tâm đại ý đích duyến cố, đãn giá lão kiểm dã bất tri đạo cai vãng na nhi các. Bất quá nộ quy nộ, tâm trung khước việt phát hỏa nhiệt, na bích ngọc thanh quang trạc, quả nhiên bất thị nhất bàn đích bảo vật.  "Bất thức hảo ngạt đích tiện tỳ, lão phu hữu tâm liên tích, $$; bất tri đạo đầu đào báo lý, cư nhiên hoàn bất tri tử hoạt đích dữ lão phu động thủ, hảo, ngã tựu nhượng$$; kiến thức nhất hạ luyện hồn chi khổ. "

    Lão giả thuyết giá thoại đích thì hậu, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất tằng đạm đạm đích hắc khí, lưỡng chích nhãn tình dã biến đắc huyết hồng vô bỉ, canh khả phạ đích thị, tha đích lĩnh đầu, cánh trường xuất liễu thốn hứa trường đích tiểu thương, bất dụng thuyết, tẩu động dụng liễu mỗ chủng quỷ dị đích ma công tà thuật.

    Lục doanh nhi đích kiểm sắc việt phát bạch liễu, nhiên nhi tựu tại thửs1, khước hữu nhất thục tất đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:  "Các hạ dã bất quá thị nhất chích hội sái chủy bì tử đích phế vật, đối phó nhất ngưng đan kỳ tu tiên giả, cư nhiên yếu triệu hoán thượng giới ma khí, lâm mỗ hoàn chân một hữu khán kiến na vị nguyên anh tu sĩ, như nhĩ nhất bàn đích lạp ngập. "

    Giá cú thoại tiêm toan khắc bạc dĩ cực, na thanh âm lai đắc canh thị quỷ dị, nhiên nhi lục doanh nhi chỉnh cá nhân, khước tượng sậu nhiên hoán phát liễu sanh ky, mãn kiểm kinh hỉ, mang tuần thanh chuyển quá liễu đầu khứ:  "Thiểu gia. "

    Chích kiến viễn xử thiên biên, thanh quang nhất thiểm, minh minh tương cách hoàn hữu sổ thập lý, khước chuyển thuấn tựu lai đáo liễu nhãn tiền.

    Như thử thần thông, giản trực lệnh nhân sanh nhật kết thiệt, quang mang thu liễm, lộ xuất liễu nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên.

    Thân xuyên thanh sam, dung mạo hào bất khởi nhãn, nhiên nhi khước hữu kinh nhân đích uy áp tòng tha thân thượng thích phóng xuất lai.

     "Na cá gia hỏa cảm hí lộng lão phu. " Hảo sắc lão đầu nguyên bổn dĩ đại nộ, khả thần thức tại lâm mãng thân thượng tảo quá, khước kiểm sắc đại biến liễu.

    Nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả?

    Tha đích kiểm thượng lộ xuất bất khả trí tín chi sắc, xoát đích nhất hạ thương bạch khởi lai liễu.

    Cương cương na tiểu ny tử khiếu tha thập yêu......Thiểu gia?

    Nan đạo cánh thị đối phương lai đích bang thủ?

    Tưởng đáo giá lý, tha đích biểu tình âm mai dĩ cực, tuy nhiên đồng thì nguyên anh kỳ, đãn sơ kỳ dữ hậu kỳ, khước hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt đích soa cự. Trung. Hảo sắc lão đầu đích thương nhất trận phát khổ, ẩn ẩn giác đắc bổn môn giá thứ khủng phạ thị hữu đại nan liễu. Lâm hiên tịnh một hữu cấp vu động thủ, nhiên nhi khả phạ đích uy áp khước tương chỉnh cá sơn đầu toàn đô lung tráo kỳ oanh long long đích bạo liệt thanh dĩ kinh đình chỉ liễu.

    Diện đối hậu kỳ tu sĩ đích uy thế, ngưng đan kỳ tu tiên giả dã cảm giác hô hấp cấp xúc, chí vu trúc cơ kỳ đích, thậm chí tại bán không trung trạm lập bất túc, 嘭嘭嘭 đích bãi hạ khứ liễu.  "Thiểu gia, nhĩ một khuê, chân thị thái hảo liễu. "

    Lục doanh nhi hựu kinh hựu hỉ, trùng lâm hiên bái liễu hạ khứ, nguyên bổn dĩ thân xử tuyệt cảnh, một tưởng đáo chuyển thuấn gian hựu liễu ám hoa minh. Bái hiên các dĩ binh bại như sơn đảo, thử thì thử khắc, khước sậu nhiên sĩ khí đại chấn khởi lai liễu. Nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, nhất nhân tựu túc dĩ nữu chuyển kiền khôn đích. " Tuyền nhi kiến quá sư tổ. "

    Linh quang thiểm quá, hựu nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ lai đáo diện bính liễu, nhiên nhi thân thượng khước mãn thị ban ban huyết tích, vưu kỳ thị đại thối chi thượng, nhất điều bạch hoa hoa đích thương khẩu hữu xích hứa, kinh tâm xúc mục.  "Tuyền nhi, $$; chẩm yêu liễu? "

    Lâm hiên hoàn vị lai đắc cập khai khẩu, nhất thanh kiều hô tựu truyện nhập nhĩ đóa, nguyệt nhi như toàn phong bàn lai đáo trịnh tuyền đích diện bính liễu, lưỡng nhân danh vi sư đồ, kỳ thật khước dữ khuê trung mật hữu soa bất đa.

    Tự kỷ đích bảo bối đồ đệ chích hữu giá nhất cá, nguyệt nhi khả thị siêu cấp hộ đoản đích, kiểm thượng mãn thị phẫn nộ:  "Tuyền nhi, thị thùy thương$$; đích? "

    Nhất biên thuyết, nguyệt nhi nhất biên tả thủ phiên chuyển, lưỡng cá ngọc bình xuất hiện tại liễu chưởng gian, giá nha đầu khảng thiểu gia chi khái, lý diện hữu lâm hiên luyện chế đích linh đan.  "Bạch sắc nội phục, lục sắc ngoại phu, hoàn hữu thị thùy thương$$; , quai, cáo tố sư phó. " Giá phiên thoại thính đắc lâm hiên nhẫn tuấn bất dĩ, đãn bất đắc bất thuyết, tiểu nha đầu xác thật thị nhất vị hảo lão sư.

    Tha. " Trịnh tuyền trùng bàng biên nhất điểm chỉ, na thị nhất tam thập dư tuế đích hắc sấu tu sĩ, kiểm thượng mãn thị nhất lạp lạp đích ma tử. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

"giá cá gia hỏa? " Nguyệt nhi tú mi vi thiêu, tuyệt mỹ đích diện dung thượng ẩn ẩn hữu sát khí lưu lộ. na hắc sấu tu sĩ đích kiểm sắc đốn thì bạch liễu.  "Ký nhiên cảm thương ngã ái đồ, na nhĩ khả dĩ an tâm đích khứ tử!

    Nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, như mặc bàn đích quỷ vụ phiên dũng nhi xuất, khoảnh khắc gian tựu ngưng kết thành nhất kiểm bồn đại tiểu đích khô lâu, song mục trung quỷ hỏa thiểm thước, phác hướng liễu na hữu nhãn vô châu đích tu tiên giả.  "Lão tổ cứu ngã! "

    Hắc sấu tu sĩ hựu kinh hựu nộ, tha bất quá trúc cơ trung kỳ, như hà cảm dữ ngưng đan kỳ cao thủ vi địch, quái khiếu trứ tượng bàng biên thối liễu quá khứ.

    Ly tha nhị thập dư trượng chi xử, hữu nhất hồng kiểm lão giả, tu vi dã đáo nguyên anh sơ kỳ đích cảnh giới liễu, nãi thị huyết ảnh tông đương đại chi chủ.

    Vu tình vu lý lai thuyết, đối vu môn hạ đệ tử, thử nhân tự đương tí hộ, khả bàng biên hoàn hữu nhất vị đại tu sĩ tại hổ thị đam đam trứ.

    Thử nhân lược nhất trù trừ, chung vu một hữu tố xuất đa dư đích động tác, thê lệ đích thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na hữu nhãn vô châu đích đảo môi quỷ dĩ nhiên vẫn lạc. Huyết ảnh tông tu sĩ đích kiểm thượng, kháng bất lộ xuất chiến thượng(căng căng chi sắc. Quang hoa nhất thiểm, na hồng kiểm lão giả dĩ phi liễu quá lai.  "Huyết ảnh tông mã dong kiến quá đạo hữu, bất tri đạo hữu vi hà yếu quản ngã phái nhàn khuê? " Hồng kiểm lão giả đối lâm hiên thi liễu nhất lễ, kiểm thượng ẩn ẩn đái trứ kỷ phân kinh cụ.  "Nhàn sự? " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý:  "Tại hạ nãi bái hiên các chi chủ, nhĩ thuyết giá toán thị nhàn sự yêu? "

     "Thập yêu? " Mã hủ nhất ngạc, kiểm thượng lưu lộ xuất nan dĩ trí tín chi sắc, tha dĩ kinh đả thính quá, bái hiên các lai tự u châu, bất quá thị nhất tiểu tiểu thương minh, na chủng cùng hương tích nhưỡng, liên nguyên anh tu sĩ đô một hữu kỷ cá, chẩm yêu hội hữu hậu kỳ đích đại tu tiên giả?

    Tâm trung kinh nghi, đãn tha dã bất cảm thâm cứu hạ khứ, liên mang trùng trứ lâm hiên thâm thi nhất lễ:  "Nguyên lai như thử, thỉnh thứ mã mỗ vô tri, tảo tri đạo quý phái hữu các hạ giá dạng đích cao thủ, tiểu tiểu đích huyết ảnh tông, khởi cảm dữ chi vi địch, ngã giá tựu hào lệnh môn hạ đệ tử, triệt xuất cửu lăng sơn, lánh ngoại tái phụng thượng thập dư vạn tinh thạch, toán thị bồi thường quý phái đích tổn thất. "  "Nga? "

    Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng đảo dã lộ xuất kỷ phân ý ngoại chi sắc, khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, như kim tự nhiên tảo dĩ bất phóng tại tha đích nhãn trung, đãn đối phương tố sự đích phong cách, đảo pha lệnh lâm hiên tán thưởng đích.

    Nhu tri tức tiện diện đối sanh tử quyết trạch, năng cú tố đáo tráng sĩ đoạn oản đích dã tịnh bất đa, tổng đàn nãi thị tông môn gia tộc đích cơ sở, đối phương cư nhiên thuyết phóng khí tựu phóng khí liễu. Năng cú thẩm thì độ thế, tựu giá nhất điểm thuyết, mã dong đảo dã vô quý nhất đại kiêu hùng. Nhi thả hoàn chủ động đề xuất bồi thường tổn thất, giá dã toán thị cấp túc liễu tự kỷ giá vị đại tu sĩ diện tử. Vu tình vu lý lai thuyết, tự kỷ tự hồ đô ứng cai tương tha môn phóng quá.

    Nhiên nhi lâm hiên đích chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc, nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ, giá mã dong tuy nhiên tri đạo tiến thối đắc thất, đãn tự kỷ khước bất năng tố xuất phóng hổ quy sơn giá chủng sự.

    Đảo bất thị hại phạ tha môn báo phục, khu khu huyết ảnh tông lâm hiên hoàn bất phóng tại nhãn trung.

    Nguyên nhân tại vu phóng giá ta nhân tẩu, tự kỷ dữ bái hiên các đích quan hệ khả tựu đại bạch vu thiên hạ「na thì hậu vạn phật tông hội chẩm yêu tố, dụng cước chỉ đầu dã năng tưởng đáo đích.

    Tự kỷ khởi năng vi doanh nhi tha môn chiêu tai nhạ họa, yếu quái tựu quái huyết ảnh tông vận khí bất hảo liễu, tự kỷ bổn tưởng tương tha môn phóng quá, đãn hình thế sở bách, bất sát nhân diệt khẩu thị bất hành đích. Đương nhiên, lâm hiên dã bất hội khiểm cứu, tu tiên giới bổn tựu nhược nhục cường thực.

    Tưởng đáo giá lý, tha thán liễu khẩu khí, dã lại đắc dữ giá ta tương tử chi nhân sỉ sách, tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm quang ngư du nhi xuất, thanh quang thiểm thước, hướng trứ phụ cận đích huyết ảnh tông tu sĩ toàn xạ.  "Đạo hữu nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Mã dong hựu kinh hựu nộ, tự kỷ dĩ kinh cấp túc liễu diện tử, một tưởng đáo đối phương hoàn thị yếu tố na trảm tẫn sát tuyệt chi sự.

    Tha đích nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc, đãn dã bất cảm tại giá lý đa tố đam các, thân xuất thủ lai, hoảng hoảng trương trương đích tại yêu gian nhất phách, tương nhất đồng la dạng đích pháp bảo tế liễu khởi lai. Đãn căn bổn tựu bất tiếp chiến, tương thử bảo tế xuất lai hậu, lập khắc thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo hắc khí phi hướng hậu diện.

    Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, đoản đoản thuấn tức đích công phu, tựu hữu sổ thập danh huyết ảnh tông đích tu sĩ vẫn lạc, tiện thị dữ tha đồng giai đích na danh hảo sắc lão giả, dã bị lâm hiên nhất kiếm thủ hạ liễu đầu lô.

    Giá gia hỏa tằng khí diễm hiêu trương đích yếu tương lục doanh nhi đương tác đỉnh lô, như kim khước liên nguyên anh đô một năng cú đào thoát, mã hủ ngẫu nhất hồi đầu, hách đắc kiểm sắc đô bạch liễu, đương tức nhị thoại bất thuyết, thân xuất quyền đầu mãnh chủy hung khẩu, nhất liên sổ đạo tinh huyết phún xuất. Tha đích độn quang hóa vi liễu huyết hồng chi sắc, phong trì điện, tốc độ bỉ cương cương khoái liễu nhất bội đạo đa.

    Lâm hiên kiến thử, kiểm thượng khước tịnh một hữu đa dư đích biểu kỳ, cận cận thị hữu thủ sĩ khởi, tự hoãn thật cấp đích hướng tiền điểm khứ.  "Tật! " Na ta thanh sắc đích kiếm khí nhất thiểm, đốn thì liên thành nhất tuyến, như bích lục sắc đích ba lãng nhất bàn, hướng trứ tiền phương tịch quyển.

    Song phương đích cự ly tấn tốc súc đoản, cận cận kỷ tức đích công phu, thảm khiếu thanh tựu truyện nhập nhĩ đóa「giá vị huyết ảnh tông chi chủ, dĩ bị loạn kiếm phân thi liễu.

    Nguyên anh tưởng yếu thi triển thuấn di chi thuật, khả tích thị ban môn lộng phủ, biệt thuyết tha nhất khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tựu toán thị hậu kỳ đại tu sĩ, dã biệt tưởng tại lâm hiên tiền diện đào thoát.

    Tiếp hạ lai đích chiến đấu bất dụng luy thuật, liên nguyên anh kỳ tu tiên giả tại lâm hiên bị tiền đô hữu như chỉ hồ, kỳ dư đích đê giai tu sĩ tựu canh bất dụng thuyết, thụ đảo hồ tôn tán, phân phân tứ tán nhi đào liễu.

    Đãn lâm hiên khả bất tưởng tự kỷ dữ bái hiên các gian đích quan hệ bị bộc quang xuất khứ, sở dĩ huyết ảnh tông đích tu sĩ tất hồ tử, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, tương nhất cá linh thú đại tế liễu khởi lai.

    Vô sổ đích ngọc la phong tòng lý diện phong ủng nhi xuất, thuấn gian hóa vi nhất đóa tử hồng sắc đích trùng vân, biến bố phương viên sổ lý, khán thượng khứ khả phố dĩ cực.  "Tật! "

    Lâm hiên nhất điểm chỉ, sổ dĩ vạn kế đích ngọc la phong hướng trứ tứ diện bát phương phi liễu xuất khứ, tuy nhiên thị vị thành thục thể, đãn đối phó giá ta đê giai tu sĩ xước xước hữu dư.

    Đoản đoản bán trản trà đích công phu, huyết ảnh tông đích tu sĩ tựu toàn bộ vẫn lạc, lâm hiên thậm chí liên linh động kỳ đích đệ tử đô một hữu phóng quá. Yếu yêu bất tố, yếu yêu tố tuyệt, ký nhiên oan cừu dĩ kinh kết hạ, nan đạo hoàn tha nê đái thủy đích đẳng đối phương báo cừu mạ?

    Tâm nhuyễn, tựu bất yếu bào lai tu tiên, giá lý phụng hành đích bổn lai tựu thị tùng lâm pháp tắc, sanh mệnh dữ thảo giới soa bất đa.

    Lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức hủy hoãn phóng xuất, xác định một hữu di lậu dĩ hậu, kiểm thượng đích biểu tình tài phóng tùng hạ lai liễu.  "Đa tạ thiểu gia đáp cứu. "

    Lục doanh nhi cung kính đích bái liễu hạ lai, chí vu kỳ tha đích tu tiên giả, kiểm thượng đích kính úy canh bất dụng thuyết, tha môn đa sổ nhân tịnh một hữu kiến quá lâm hiên, chích thị tằng kinh thính thuyết quá, bổn môn hữu giá yêu nhất vị thần thông quảng đại đích thái thượng trường lão, lưỡng vị các chủ, dã bất quá thị tha đích thị nữ.

    Nguyên lai hoàn tương tín tương nghi, hiện tại phát hiện lâm hiên cư nhiên bỉ truyện thuyết trung hoàn yếu lệ hại nhất ta, nguyên anh hậu kỳ, giá ta lai tự u châu đích tu tiên giả, nhãn giới tự nhiên một hữu vân châu bổn thổ đích khai khoát, thử thì khán trứ lâm hiên, kiểm thượng chích thặng hạ sùng bái chi sắc, đốn thì hắc áp áp đích bái hạ khứ liễu.  "Bất dụng đa lễ, đô khởi lai ba! " Lâm hiên đối địch nhân tâm ngoan thủ lạt, tại tự kỷ nhân diện tiền, khước một hữu đa thiểu giá tử, sĩ liễu sĩ thủ, vi tiếu trứ thuyết.

    ps: Bão khiểm, kim thiên chân bất thị thâu lại, giá chương đô thị giảo trứ nha tả hoàn đích, kim thiên hạ ngọ tẩy táo cảm mạo liễu, đầu thống tử liễu, đối bất khởi. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Huyết ảnh tông thổ băng ngõa giải, sở hữu đích môn nhân đệ tử một hữu nhất cá đào thoát, như thử nhất lai, lâm hiên tự nhiên bất dụng đam tâm tiêu tức tẩu lậu, tại bái hiên các chúng nhân đích bồi đồng hạ, lai đáo liễu huyết ảnh tông tổng năng. giá lý đảo thị một hữu thụ đáo ương cập, nhất phiến quỳnh lâu ngọc vũ, phong cảnh tú mỹ dĩ cực.

    Lâm hiên tại chủ vị tọa định dĩ hậu, bao quát lục doanh nhi tại nội đích kỳ dư tu tiên giả, toàn đô cung kính đích tại nhất bàng trạm trứ.

    Nhiên nhi khước vô nhân kiểm lộ bất mãn chi sắc, kim nhật nhược bất thị lâm hiên cập thì xuất thủ, tha môn tảo dĩ vẫn lạc, hà huống tu tiên giới đích tôn ti, viễn bỉ thế tục hoàn yếu nghiêm trọng.

    Tuy nhiên giá ta nhân tại bái hiên các, dã đại đô vị cao quyền trọng, đãn dã bất quá ngưng đan kỳ, diện đối tảm hiên giá vị đại tu sĩ, na lý hữu tha môn tọa đích vị trí.

    Lâm hiên dã một hữu khách khí, đối đãi thủ hạ yếu hữu trương hữu thỉ, tự kỷ thân vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, như quả một hữu nhất điểm thượng vị giả đích khí độ, hạ diện phản nhi hội xuất đại loạn tử đích.

    Lâm hiên dĩ tiền hảo ngạt đương quá linh dược sơn thiểu chủ, dĩ tha đích thành phủ, đối vu giá ta thiển hiển đích đạo lý, tự nhiên tâm trung hữu sổ. Mục quang tại chúng nhân thân thượng tảo quá.

    Cân tiến lai đích nhất cộng hữu bát thập tam vị ngưng đan kỳ tu tiên giả, vi liễu tại vân châu trát căn lập túc, lục doanh nhi tương nhất đại bán đích nhân thủ toàn đô điều quá lai liễu.

    Tất cánh u châu sảo vi cường đại điểm đích thế lực, toàn đô bị liên căn bạt khởi, bái hiên các phấn na lý dĩ căn thâm đế cố, đảo bất phạ lực lượng bị trừu không dĩ hậu hội nghênh lai động đãng thập yêu.

    Kỳ thật tối sơ cân quá lai thì, nhất cộng thị nhất bách tam thập đa vị ngưng đan tu sĩ, chích bất quá cương cương đích chiến đấu trung, bái hiên các đại xử hạ phong, dĩ hữu nhất tiểu bán đích nhân thủ vẫn lạc, giá ta hoạt hạ lai đích chấp sự trường lão, thân thượng dã đô hoặc đa hoặc thiểu đái liễu ta hứa thương.

     "Đại gia tân khổ liễu. " Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu, thanh âm bất đại, khước thanh tích đích truyện nhập mỗi nhất cá nhân đích nhĩ đóa.  "Đại nhân khách khí liễu, năng cú vi nâm hiệu lực, nãi thị vãn bối môn cầu chi bất đắc. " Thuyết thoại đích thị nhất thân xuyên trường sam đích lão giả, kiểm thượng mãn thị hiến mị chi sắc.

     "Bất thác, đại trường lão thần thông cái thế, cư nhiên dĩ thị nguyên anh hậu kỳ, hữu nâm tọa quỹ bái hiên các, ngã môn xưng bá vân châu dã thị chỉ nhật khả đãi đích. " Lánh nhất a du đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên thính liễu nhãn giác dã bất do đắc nhất trận trừu súc, dã bất tri đạo thử nhân thị chân đích bất đổng, hoàn thị thiên tính hỉ hoan khoa đại kỳ từ, tha đương vân châu thị thập yêu, u châu na dạng đích man hoang chi sở? Khu khu nguyên anh hậu kỳ, xưng bá nhất phương đảo bất vi quá, tưởng yếu nhất thống vân châu, na bất thị tiếu điệu nhân đại nha yêu?

    Yêu tộc na biên tạm thả bất thuyết, thất đại thế lực lâm hiên cảm đả bao phiếu, phái phái đô hữu ly hợp kỳ đích thái thượng trường lão, hoàn hữu nhất ta ẩn tu cao thủ, tiện thị lâm hiên thần thông tái cường, dã tuyệt bất cảm tương thiên hạ anh hùng tiểu tiều.

    Đương nhiên, giá ta thoại dã một tất yếu đối tha môn thuyết, tu tiên giới bổn lai tựu đa a du phụng thừa chi đồ, đối giá ta gia hỏa, ân uy tịnh thi tựu khả dĩ liễu.

    Lâm hiên nhãn tình bán khai bán bế, dã bất đả toán tảo liễu chúng nhân đích hưng trí, đẳng tha môn lưu tu phách mã liễu bán trản trà đích công phu, tài sĩ liễu sĩ thủ, ngưng đan kỳ tu sĩ hảo ngạt dã thị hoạt liễu sổ bách niên đích gia hỏa

    Tự nhiên đổng đắc sát ngôn quan sắc, thanh âm đốn thì dát nhiên nhi chỉ liễu.

     "Hảo thính đích thoại bất dụng đa thuyết, các vị đối bái hiên các trung tâm như hà, lâm mỗ tự nhiên tâm trung hữu sổ

    Lâm hiên hữu ta đột ngột đích khai khẩu, nhất biên thuyết, nhất biên dụng nhật quang tại nhân quần trung tảo xạ.  "Nhĩ, nhĩ, nhĩ, hoàn hữu nhĩ khiếu thập yêu? "

    Lâm hiên hữu thủ kiếu sĩ, trùng trứ nhân quần trung hư điểm, xoát đích nhất hạ, bị tha chỉ trung đích tứ cá nhân, kiểm sắc đốn thì thảm bạch, kỳ dư tu sĩ đích mục quang, dã lạc tại tha môn kỷ nhân đích kiểm khổng chi thượng.  "Chẩm yêu, nan đạo hoàn hữu lâm mỗ vấn đệ nhị biến yêu? " Lâm hiên đích thanh âm, minh hiển thiêm liễu kỷ phân nộ sắc.

    Na kỷ nhân dã bất sỏa, tẫn quản tâm trung thảm thắc, đãn dã tri đạo, giá chủng tình huống, tưởng yếu súc đầu thị bất khả năng đích, thị biển bất thị họa, thị họa đóa bất quá. Nhất giảo nha, chiến chiến căng căng đích tòng nhân dịch trung xuất lai liễu. Tam nam nhất nữ, nhất khởi kiểm sắc thương bạch đích tượng lâm hiên bái liễu hạ khứ.

     "Mạc tuệ thông, trầm tòng phóng, lý nhã lan, tô kiếm thông tham kiến trường lão, bất tri nâm lão nhân gia hữu hà phân phù, chúc hạ nhất định bính tử khứ bạn đích. " Tứ nhân dị khẩu đồng thanh đích thuyết thoại liễu, nhiên nhi thân thể khước hữu ta phát đẩu.

     "Nhĩ môn tại phạ thập yêu? " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất kỷ phân ki trào chi sắc.

     "Một hữu......Ngã môn một hữu phạ thập yêu. " Na khiếu trầm tòng phóng đích đại hán cường tiếu trứ khai khẩu.

     "Thị yêu, na nhĩ môn tri đạo ngã vi hà khiếu nhĩ đẳng kỷ nhân xuất liệt yêu? "

    Giá......Hoàn thỉnh trường lão minh kỳ. "

     "Hanh, lâm mỗ sanh bình, tối hận cật lý ba ngoại đích đông tây, ký nhiên nhập liễu ngã bái hiên các, tựu bất ứng mưu tam tâm nhị trai, nhất kiến chiến cục bất lợi, tựu mã thượng hướng đối phương khuất tất cầu nhiêu, vi liễu thủ tín dữ địch, cánh nhiên hoàn sát hại đồng môn đích đệ tử. " Lâm hiên đích thanh âm băng lãnh vô bỉ.  "Trường lão, ngã một hữu. "

    Na danh khiếu lý nhã lan đích nữ tu, kiều khu sắt sắt phát đẩu, khước cường tự biện bác, kỳ dư kỷ danh tu tiên giả, dã đô mãn kiểm hại phạ đích khai khẩu liễu.  "Đại trường lão, chúc hạ đối bái hiên các trung tâm cảnh cảnh, khởi hội tâm hoài nhi dĩ, nâm......Nâm thị bất thị khán thác liễu? "

     "Thị a, trung thần bất thị nhị chủ, chúc hạ ký dĩ gia nhập bái hiên các, khởi hội tố xuất na bối bạn đầu địch chi sự lai đích. " Lánh nhất nhân, dã đại nghĩa lẫm nhiên đích khai khẩu liễu, hoàn biệt thuyết, giá gia hỏa trang đắc đĩnh tượng đích.  "Nhĩ môn đích ý tư, thị thuyết lâm mỗ cố ý oan uổng nhĩ đẳng liễu? " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết「kiểm thượng khán bất xuất phân hào hỉ nộ.

     "Bất, chúc hạ tuyệt một hữu giá cá ý đồ. "

     "Đại trường lão công chánh nghiêm minh, tuyệt bất hội oan uổng ngã đẳng, chích thị đương thì đấu pháp đích tu sĩ túc hữu vạn nhân, cục diện hỗn loạn dĩ cực, nâm nhất thì bất sát, khán thác liễu dã thị tình hữu khả nguyên địa. " Lâm hiên bất do đắc nhất trận nguyên ngữ, giá ta gia hỏa chân thị hảo đại đích đảm tử.  "Hanh, nhâm nhĩ đẳng xảo thiệt như hoàng, dã biệt tưởng yểm sức tội quá, lâm mỗ nãi thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, thần thức chi cường, biệt thuyết vạn kim tu sĩ đấu pháp, tựu thị thập vạn tu sĩ hỗn chiến, ngã dã năng tương mỗi nhất cá nhân đích cử động, chưởng ác đắc tâm trung hữu sổ, nhĩ đẳng khả ác tựu khả ác tại bất cận đầu địch, vi liễu thủ tín đối phương hoàn tứ ý sát hại bổn môn đích trúc cơ kỳ tu sĩ, nhân phẩm như thử, bất dụng tái xảo ngôn lệnh sắc, toàn bộ khả dĩ khứ tử liễu. "

    Lâm hiên thuyết hoàn, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh quang thiểm quá, chúng nhân thậm chí bất tri đạo tha thi triển đích thập yêu pháp thuật, na tứ danh bạn đồ, tựu dĩ nhân đầu lạc địa liễu.

    Mạn thiên huyết vũ, tùy hậu lâm hiên tái khuất chỉ huy đạn, kỷ lạp hỏa cầu phi xạ xuất lai, tương tứ nhân đích thi thể hóa vi liễu hôi yên. Lạt thủ trừng trì bạn đồ, tại tràng đích tu sĩ kiểm đô bạch liễu, nhất cá nhị cá đại khí đô bất cảm xuất.

    Lâm hiên mục quang tại chúng nhân thân thượng tảo quá, hứa đa nhân đô đê hạ đầu, bất cảm dữ tha tương xúc, duy hữu thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:  "Bổn môn nguy ky chi thì, tam tâm nhị ý đích nhân viễn bất chỉ vu thử

    Chích thị lâm mỗ niệm nhĩ môn sơ phạm, giá thứ tựu chích tru thủ ác, kỳ dư đích nhân hảo tự vi chi liễu.

     "Tạ trường lão! "

    Thính liễu lâm hiên giá phiên ngôn ngữ, hứa đa nhân tùng liễu khẩu khí, mang cung thân bái liễu hạ khứ.

     "Đãn cận chích nhất thứ, ký nhiên nhập liễu ngã bái hiên các, tối quyên tựu bất yếu tái tam tâm nhị ý, hạ thứ nhược hoàn hữu nhân bất thức hảo ngạt, tựu bất cận cận thị vẫn lạc giá yêu giản đan, ngã hội nhượng na bạn đồ, thường nhất\{! Luyện hồn chi khổ, tư vị nhi như hà, tưởng tất tại tọa đích các vị-ul-lý hữu sổ. "

    Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết, tại tha hiện thân dĩ tiền, hình thế đối bái hiên các lai thuyết, xác thật bất lợi dĩ cực, nhi tu tiên giả môn đại đa tự tư tự lợi, tử chiến bất thối đích thị thiểu sổ, tuyệt đại bộ phân nhân đô tại lánh mưu xuất lộ.

    Đối vu giá bộ phân bạn đồ, lâm hiên tự nhiên bất khả năng đồ trạc nhất không, na dạng lục doanh nhi khả dụng đích nhân thủ, tựu yếu giảm viên nhất bán hoàn đa, quyền hành lợi tệ, tha quyết định thải thủ sát kê cảnh hầu đích chủ ý, na tứ cá nhân xác thật cai tử, bất cận bạn biến đầu địch, hoàn hung tương tất lộ đích đối phó bổn môn đệ tử.

    Ân uy tịnh thi, kinh lịch giá nhất thứ biến cố, hựu tri đạo tự kỷ giá mạc hậu trường lão thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tương tín kỳ tha nhân đích trung thành độ hội đề thăng hứa đa. Đệ nhất cá đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, lâm hiên tái thứ sĩ khởi thủ lai, hoãn hoãn hướng tiền điểm xuất. " Nhĩ, nhĩ, nhĩ, hoàn hữu nhĩ khiếu thập yêu? " Ngôn ngữ hòa cương cương tương đồng, nhiên nhif6khí khước bất khả đồng nhật nhi ngữ, hiển đắc hòa thiện dĩ cực. Đồng dạng thị tam nam nhất nữ, đối thị nhất nhãn hậu nhất khởi xuất liệt. " Lý phong, lạc tuyết, tần tùng, chu thông cấp trường lão kiến lễ. "  "Khởi lai ba! "

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân tiếu ý, nhật quang tại tứ nhân thân thượng nhất nhất tảo quá, tha môn đích thương minh hiển yếu bỉ kỳ tha nhân trọng đắc đa.

    Tu tiên giả tuy nhiên đại đa tự tư tự lợi, đãn tịnh bất thị thuyết, tựu một hữu trung tâm môn phái đích hảo nhân, nhãn tiền tứ nhân, đô thị lục doanh nhi nhất thủ đề bạt đích tâm phúc, đối vu bái hiên các ngận hữu quy chúc.

    Tức tiện tại chiến đấu tối gian nan khốn khổ đích thì hậu, dã bất tằng hữu ti hào thối khước, cố nhi nhân nhân đô thụ liễu bất khinh thương đích. Tưởng yếu ân uy tịnh thi, thưởng phạt phân minh thị tối trọng yếu địa, như kim dĩ trừng trì liễu bạn đồ, đối vu giá kỷ cá lập liễu đại công đích nhân vật, tự nhiên yếu hảo hảo tưởng thưởng nhất phiên liễu.

    Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, linh quang diệu nhãn, nhất đao, nhất kiếm, nhất thương「hoàn hữu nhất căn tiên tử dĩ xuất hiện tại liễu diện tiền.  "Cổ bảo! " Chúng tu sĩ bất do đại thanh kinh hô, kiểm thượng kháng bất lộ xuất tham lam chi sắc. Dĩ lâm hiên thân gia chi phong hậu, nã xuất lai đích đông tây, bị nhiên thị tinh phẩm vô nghi.

    Cổ bảo, cố danh tư nghĩa, tựu thị cổ tu sĩ lưu hạ lai đích bảo vật, thượng cổ tu tiên giới yếu bỉ hiện tại phồn vinh đắc đa, cổ bảo đích uy lực, tự nhiên dã bỉ như kim đại bộ phân pháp bảo canh gia khả phạ nhất ta.

    Nhất bàn đô lạc tại nguyên anh tu sĩ đích thủ lý, chí vu ngưng đan kỳ tu tiên giả, trừ phi thân gia cực kỳ phong hậu, hoặc giả hữu kháo sơn na chủng, tài hữu khả năng ủng hữu cổ bảo đích. Nhi thả phẩm chất đô thị giác nhất bàn đích na chủng.

    Chí vu lâm hiên nã xuất lai đích giá tứ kiện bảo vật, tắc hoàn toàn bất đồng, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái vật, dã nhất dạng hội thùy tiên tam xích đích.

    Nan đạo thuyết, tha cánh đả toán tương giá ta giới trị liên thành đích bảo vật, tưởng cấp nhãn tiền đích tứ nhân yêu, kỳ tha nhân mãn thị tiện mộ đích tưởng trứ.

    Giá ta nhân sở liêu một thác, lạt thủ trừng phạt bạn đồ chi hậu, tái trọng tưởng hữu công giả, khả dĩ đại đại đề cao chúng nhân đích trung tâm kỹ, hà huống giá tứ kiện bảo vật, tại kỳ tha nhân nhãn trung, cố nhiên thị khả ngộ nhi bất khả cầu, đãn tựu lâm hiên lai thuyết, tắc hoàn toàn dữ lạp ngập soa bất đa. Tha trữ vật đại trung canh hảo đích pháp bảo bất hứa kỳ sổ, kỳ thật giá nhất hồi xuất thủ tịnh bất toán đại phương đích.

    Nhiên nhi lạc tuyết, tần tùng đẳng tứ nhân khước bất giá dạng tưởng, đẳng giai như thử kinh nhân đích bảo vật, tha môn hà tằng kiến quá, nhất cá nhị cá toàn bộ kích động đắc mãn kiểm thông hồng, quỵ hạ hướng lâm hiên khái đầu liễu:  "Đa tạ trường lão đại ân đại đức, chúc hạ nhất định thệ tử hiệu trung. " Dã nan quái tha môn giá yêu kích động, đối vu tu sĩ lai thuyết, quyết định thật lực cộng phân tam phương diện đích nhân cảnh giới, công pháp, hoàn hữu bảo vật.

    Tương phụ tương thành, hỗ tương tác dụng, đắc lâm hiên tứ hạ giá liên nguyên anh kỳ lão quái đô nhãn hồng đích cổ bảo, tha môn đích thật lực tự nhiên hội đại trướng bất thiểu. Nhi thật lực cường liễu, tại bái hiên các đích địa vị dã thủy trướng thuyền cao.

    Như thử nhất lai, tựu khả dĩ đắc đáo canh đa đích tinh thạch dữ đan dược đích cung phụng, khả dĩ tại tiên đạo thượng canh tiến nhất bộ, hiện tại tri đạo lâm trường lão nãi thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, na bổn môn tiền đồ bất dụng thuyết, đắc đáo tha chỉ điểm đề huề đích thoại, sổ bách niên hậu, ngưng kết nguyên anh kỳ dã bất thị bất khả năng đích.

    Niệm cập chí thử, tứ nhân chẩm bất kích động, đô hạ định quyết tâm, nhất định yếu bính mệnh biểu hiện, hảo hảo đích hiệu trung bái hiên các, nhân vi chích hữu giá dạng, tài hội đắc đáo đại trường lão thưởng thức đích.

    Kỳ dư một hữu đắc đáo tưởng lệ đích tu sĩ, tâm trung đồng dạng hỏa nhiệt bất dĩ, lạc tuyết tứ nhân năng tưởng đáo đích vấn đề, tha môn đồng dạng tâm tri đỗ minh. Dã ám ám hậu hối, tảo tri đạo cương cương ứng biểu hiện đắc thị tử như quy.

    Tại giá cá thế giới, bất hội hữu vô duyến vô cố đích trung tâm, quan kiện thị thượng vị giả, yếu chẩm dạng đối hạ chúc tiến hành chưởng khống, lâm hiên dụng khu khu tứ kiện bảo vật, tựu thành

    Hoán thủ kỳ tha nhân đối vị lai hảo xử đích vô hạn hướng vãng liễu. Ký nhiên tha môn đối bái hiên các hữu sở cầu, na tựu nhất định hội trung vu giá cá tổ chức, xuất phát điểm như hà lâm hiên bất tại hồ, chích yếu tha môn trung tâm bạn sự tựu hảo liễu.

    Lục doanh nhi đích nhãn trung mãn thị mê ly chi sắc, thiểu gia thật tại thái lệ hại liễu, tha đại bộ phân thì hậu, bất đô thị tố vi tán tu, tại các xử đông du tây đãng yêu, chẩm yêu xử lý khởi môn phái sự vật, bỉ tự kỷ hoàn yếu cao thâm lão lạt đắc đa, lục doanh nhi trừ liễu bội phục hoàn thị bội phục.

    Sự tình dĩ cáo nhất đoạn lạc, lâm hiên huy liễu huy thủ:  "Nhĩ môn khả dĩ hạ khứ liễu. "

     "Thị. "

    Chúng tu sĩ bất cảm trì nghi, mang trùng lâm hiên thâm thi nhất lễ, nhiên hậu cung cung kính kính đích thối liễu hạ khứ.

    Nhạ đại đích thính đường lý, tựu chích thặng hạ lâm hiên dữ nhất diện dung thanh tú đích thiểu nữ.

    Liên nguyệt nhi dã bất tại thân biên.

    Na nha đầu căn bổn tựu một hữu cân đáo đại điện lý lai, hảo bất dung dịch kiến đáo bảo bối ái đồ, nguyệt nhi khứ dữ trịnh tuyền thuyết tư phòng thoại liễu.

     "Na nha đầu, na hữu nhất điểm sư tôn hộc dạng tử. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chân tưởng bất thông đại-thế tác vi âm ti chi chủ, tha thị chẩm dạng thống ngự na ta kiệt ngao bất tuần đích đại yêu quỷ đích.

    Lâm hiên chánh tại na lý cảm thán, bàng biên đích thiểu nữ khước trùng tha doanh doanh quỵ liễu hạ lai.

     "Doanh nhi, $$; giá thị kiền ma? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta bất giải đích đạo.

     "Tiểu tỳ đảm đại vọng vi, tố sự thiến một hữu khảo lự thanh sở, soa điểm trí bái hiên các vu vạn kiếp bất phục

    Hoàn thỉnh thiểu gia trọng trọng trừng xử. " Lục doanh nhi đê thùy trăn thủ, đại nhãn tình trung mãn thị khiểm cứu.

     "Sỏa nha đầu, tựu vi giá sự a, tục thoại thuyết, trí giả thiên lự, tất hữu nhất thất, giá kiện sự tình$$; tuy hữu xử trí bất thỏa chi xử, đãn dã một hữu na yêu nghiêm trọng, ngã trừng phạt$$; kiền thập yêu, khoái khởi lai. " Lâm hiên hòa nhan duyệt sắc đích khai khẩu.  "Khả nhất nhất nhất nhất nhất"  "Chẩm yêu, $$; bất thính thiểu gia ngã đích thoại yêu? "  "Tiểu tỳ bất cảm. " Lục doanh nhi mang quai quai đích trạm liễu khởi lai.

    Tác vi bái hiên các chi chủ, thử nữ dã thị độc đáng nhất phương đích nhân vật, bất quá diện đối lâm hiên, y cựu thị na dạng đích đê mi thuận mục.  "Hành liễu, bất dụng na yêu câu thúc, tương$$; lưu hạ, ngã dã thị hữu nhất ta sự tình yếu đàm đích. Lâm hiên hoãn độ đích khai khẩu liễu.  "Thỉnh thiểu gia phân phù. " $$; tưởng tại vân châu kiến lập phân đà? "  "Thị đích. " Lục doanh nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân sá dị đích biểu tình lai:  "Tại hiên viên thành đích thì hậu, tiểu tỳ tựu tằng kinh tượng thiểu gia bẩm báo quá, nâm đương thì bất thị đồng ý liễu, nan đạo thuyết......"

    Thử nữ thuyết đáo giá lý, hữu kỷ phân tiêu cấp, hiện tại tuy thị loạn thế, khước chánh hảo thị phát triển môn phái đích hảo thì ky.

    Tục thoại thuyết, hỏa trung thủ lật, kinh quá hiên viên thành đích biến cố, như kim vân châu các đại thế lực gian đích quan hệ, dĩ biến đắc phi thường vi diệu liễu, sơn vũ dục lai phong mãn lâu, như quả khuê đích bạo phát đại chiến「tha môn thương minh hoàn toàn khả dĩ trám đắc bồn mãn thể mãn.

     "Doanh nhi, $$; ngộ hội liễu, ngã tịnh một hữu trở chỉ$$; đích ý đồ, kháp kháp tương phản, đối vu bái hiên các tại vân châu đích phát triển, ngã hoàn hội đại đại phù trì nhất phiên. " Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, thuyết xuất nhượng thiểu nữ đại cật nhất kinh đích thoại.

    Yếu tri đạo, lâm hiên tuy đàm bất thượng khổ tu chi sĩ, đãn dã thị dĩ trường sanh bất lão tố vi chung cực nhật tiêu, quyền thế thập yêu đích, tha ti hào dã bất cảm hưng thú, sở dĩ tài hội phóng thủ tương bái hiên các giao cấp tự kỷ đích lưỡng cá nha đầu đả lý.

    Tuy nhiên pha đa chiếu phất, đãn đối vu bái hiên các đích phát triển tòng bất kiền thiệp, thiểu gia chẩm yêu đột nhiên tưởng khởi cải biến chủ ý liễu.

    Đương nhiên, kinh nhạ quy kinh nhạ, lục doanh nhi tịnh một hữu phân hào bất mãn, tha tịnh bất hại phạ bị đoạt quyền, đương sơ nhược bất thị thiểu gia, tự kỷ dữ lưu tâm tảo tựu bị đương thành huyết tế chi vật, phụng hiến cấp huyết ma tôn giả, vạn kiếp bất phục, na lý hoàn hữu kim thiên đích tôn vinh. Ẩm thủy tư nguyên, mệnh đô thị thiểu gia cấp đích, tiểu tiểu đích quyền lực toán thập yêu?

    Nhiên nhi thử nữ hoàn thị ngộ hội liễu, lâm hiên tuy nhiên chuẩn bị đại lực phù trì bái hiên các, đãn khước tịnh bất đả toán sáp thủ cụ thể đích sự vụ, nhi tha chi sở dĩ mạo xuất giá dạng đích niệm đầu, dã bất thị nhất thì đầu não phát nhiệt, nhi thị hữu thâm thiết nguyên nhân đích.

    Biệt đích nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, tự nhiên thị nhất tâm nhất ý-, tiến giai ly hợp, nhiên hậu tái tưởng bạn pháp độ quá thiên kiếp, tối hậu phi thăng đáo linh giới.

    Nhiên nhi lâm hiên bất đồng, như kim tha bất quá lưỡng bách đa tuế niên kỷ, thọ vô chi trường, viễn tại phổ thông đích hậu kỳ tu sĩ chi thượng.

    Thân hoài đa dạng dị bảo, đặc biệt thị lam sắc tinh hải, canh nhượng lâm hiên để khí thập túc, tiến giai ly hợp đối tha lai thuyết, kỷ hồ dĩ thị bản thượng đinh đinh đích sự liễu.

    Tiện thị biệt nhân úy chi như hổ đích thiên kiếp, lâm hiên dã tương tín tự kỷ nhất định năng cú độ quá.

    Hoán cú thoại thuyết, tha tại nhân giới đích thì nhật dĩ kinh bất đa, thuyết bất định thập yêu thì hậu tựu phi thăng liễu.

    Như quả thị cô gia quả nhân nhất cá, tự nhiên tẩu dã tựu tẩu liễu, khả hiện tại tình huống bất đồng, nhãn thu trứ y phụ vu tự kỷ đích tu sĩ việt lai việt đa, lâm hiên bất thị quả tình bạc ý đích nhân vật, hoàn thị tưởng cấp tha môn an bài nhất điều xuất lộ.

    Tất cánh giá ta nhân, tu vi đại đa ngận đê, tượng nhãn tiền đích doanh nhi, viễn tại u châu đích lưu tâm, hoàn hữu cầm tâm lưu hạ lai đích đồ đệ, tu vi đô tại ngưng đan kỳ.

    Như kim hữu tự kỷ chiếu phất, đương nhiên bất phạ hữu nhân cảm thượng môn khi phụ, nhiên nhi bách niên dĩ hậu, đương tự kỷ phi thăng khứ liễu linh giới chi trung, tha môn hựu cai như hà, yếu tri đạo tu tiên giới khả thị nguy hiểm biến bố, đương sơ đích bích vân sơn, hảo ngạt hoàn hữu nguyên anh cấp lão tổ, dã thuyết diệt tựu diệt liễu, na thì hậu, giá ta y phụ tự kỷ đích tu sĩ, khởi bất thị thành liễu vô căn đích phù bình yêu?

    Lâm hiên khả bất tưởng tự kỷ tẩu hậu tha môn thụ khi phụ, vu thị tiện tưởng xuất kiến lập nhất môn phái đích chủ ý lai liễu, nhượng y phụ tự kỷ đích tu sĩ năng cú thủ vọng tương trợ.

    Đương nhiên, yếu xác bảo tha môn tại nhân giới bình an, na môn phái tựu tất tu cường đại nhất điểm, cố nhi lâm hiên chuẩn bị dĩ bái hiên các vi cơ sở, đại lực phù trì nhất phiên đích.

    ps: Hô, cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ đại gia liễu, 0n-n0cáp cáp~!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Thính lâm hiên giảng hoàn sự tình đích thủy mạt, lục doanh nhi đích kiểm thượng mãn thị cảm động, nguyên bổn, tha hoàn dĩ vi thiểu gia đột nhiên hữu tâm tại vân châu xưng hùng, một tưởng phong khước thị vi tự kỷ giá ta nhân lưu hậu lộ. thùy thuyết tu tiên giả quả tình bạc ý, ngộ kiến giá dạng đích chủ nhân chân thị tự kỷ tam thế tu lai đích tiên phúc.  "Sỏa nha đầu, khốc thập yêu, biệt nhân bất tri đạo, hoàn dĩ vi ngã khi phụ$$; 70"  "Đa tạ thiểu gia, nô tỳ phấn thân toái cốt, dã nhất định hội báo đáp nâm đích đại ân đại đức. " Lục doanh nhi đích nhãn trung cầu trứ lệ châu, kiểm thượng đích biểu tình canh thành khẩn đáo cực xử.

     "Phi, $$; giá nha đầu, như kim hảo ngạt dã thị nhất phương chi chủ, chẩm yêu liên thoại dã bất hội thuyết, thùy yếu$$; phấn thân toái cốt, na ngã hoàn kiến lập môn phái kiền thập yêu, hảo hảo tu hành, bất yếu cô phụ liễu ngã nhất phiên tâm, tất cánh năng đạp thượng tu tiên chi lộ dã bất dung dịch, ngã hi vọng$$; môn đô năng tẩu viễn nhất ta. "

     "Thị, nô tỳ nhất định hảo hảo tu hành, chích thị dĩ ngã đíchj\}chất khủng phạ dã ngận nan ngưng kết nguyên anh. " Thuyết đáo giá lý, lục doanh nhi đích kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân ảm nhiên chi sắc, tất cánh đương niên năng cú kết đan thành công, đô thị nhân vi thiểu gia tứ hạ linh đan diệu dược đích duyến cố.

     "Hôi tâm thập yêu, $$; hiện tại bất dĩ kinh ngưng đan trung kỳ liễu, $$; hòa tâm nhi đích tư chất thị soa nhất điểm, bất quá hữu thiểu gia ngã, nhượng$$; môn kết anh hoàn thị hữu bả ác. " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.  "Thiểu gia, nhĩ thuyết chân đích? "

    Lục doanh nhi nhất ngốc, sử thượng lộ xuất cuồng hỉ đích biểu tình lỗi, kính dã nan quái, thả bất thuyết thành vi nguyên anh tu sĩ dĩ hậu, kỷ hồ tựu thị giá nhất giới đính nhi tiêm nhi đích tồn tại, quang thị thiên niên tả hữu đích thọ vô, tựu lệnh nhất kiền tu sĩ thùy tiên.  "Quá mạch, bất quá$$; tự kỷ, dã đắc hảo hảo nỗ

    Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu, tha tịnh bất thị tùy tiện thuyết thuyết, nhi thị tảo tựu tưởng quá, tại tự kỷ phi thăng linh giới dĩ tiền, yếu xác bảo lục doanh nhi, lưu tâm dĩ cập vũ vân nhi tam cá nha đầu toàn đô tiến giai nguyên anh, tái gia thượng tráng đại hậu đích bái hiên các, tương tín tức tiện tại vân khiếu, na ta đầu kháo tự kỷ đích tu sĩ, dã hoàn toàn khả dĩ lập túc.

    Nhất cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tòng điện vũ trung tẩu xuất, tuy nhiên tưởng yếu đại triển đãng đồ, đãn dã bất năng cấp vu nhất thì đích. Do lục doanh nhi thân tự bồi trứ, tương tha tống đáo bách lý ngoại, nhất linh khí nùng mật chi sở. Giá thị nhất bách hoa hoàn nhiễu đích sơn cốc. Như kim dĩ thị thâm thu, nhiên nhi do vu cấm chế đích duyến cố, thảo mộc khước hào vô điêu linh đích thế đầu. Thử xử nguyên thị huyết ảnh tông lưỡng vị trường lão đích thanh tu chi sở, như kim tự nhiên thị quy lâm hiên sở hữu liễu.  "Thiểu gia, nhĩ hảo hảo hưu tức, nô tỳ hội tương giá lý hoa vi cấm địa, một hữu nâm đích lệnh dụ, tuyệt bất hội hữu nhân tiền lai đả nhiễu địa. " Lục doanh nhi anh thần cảm khải, kiểm thượng mãn thị cung kính đích tiếu ý.

     ". &, như kim vân châu phong khởi vân dũng, nhất phó đại chiến tương yếu lai lâm đích thế đầu, ngã giao đại$$; đích sự tình, yếu tẫn khoái khứ tố, bất quá bái hiên các tạm thì hoàn thị dĩ đê điều vi chủ, đẳng ky hội chân đích lai lâm liễu, ngã môn tái đại triển hoành đồ. " Lâm hiên ân ân đinh chúc.  "Thiểu gia phóng tâm, tiểu tỳ tuyệt bất cảm hữu ti hào giải đãi, đảo thị nâm đích thương, chân đích một sự

    Quan vu vô định hà đích kinh lịch, lâm hiên đảo một hữu man trứ thử nữ, dĩ lâm hiên đích tính cách, tự nhiên thị dụng nhân bất nghi, đương nhiên, quan vu nguyệt nhi đích thân phân hoàn thị yếu ẩn khứ, thính thuyết thiểu gia tằng lực địch ly hợp kỳ, lục doanh nhi hựu kinh hựu hỉ, bất quá đắc tri tha thân thụ trọng thương dĩ hậu, hựu đam tâm bất dĩ.  "Phóng tâm, ngã giá thứ tuy nhiên nguyên khí đại tổn, đãn hưu tức cá nhất niên bán tái dã năng khôi phục, giá điểm thì gian bất toán thập yêu, đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu$$; khứ tố.  "Thỉnh thiểu gia phân phù. " Lục doanh nhi mang cung kính đích thuyết. " Hiên viên thành đích vị trí$$; khả ký đắc? "  "Tiểu tỳ đương nhiên tâm đàm hữu sổ. "  "Na tựu hảo, tòng hiên viên thành quá khứ, vãng tây đại ước bách xà lý, hữu nhất tọa tuyết lâu thành "......Tuyết lâu thành, tiểu tỳ chẩm yêu tòng lai một hữu thính quá. " Lục doanh nhi hữu điểm hảo kỳ đích khai khẩu "Phế thoại, $$; đương nhiên một hữu thính quá, nhân vi na cận cận thị nhất tọa phàm nhân thành thị, ngã yếu$$; phái nhân, khứ thành trung hoa nhất ngưng đan kỳ nữ tu, tương tha tiếp đáo thử xử. " Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu.  "Ngưng đan kỳ nữ tu? "

     "Bất thác, tha thị ngã nhất......Cố nhân đích đệ tử. "

    Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, thanh quang nhất thiểm, nhất thúy lục dục tích đích ngọc tứ giản phù hiện tại diện tiền. Giá thị nhất không bạch chi kiểm, lâm hiên tương thần thức chú nhập kỳ trung.

    Thiểu khoảnh sĩ khởi đầu:  "Thử nữ khiếu vũ vân nhi, tha đích họa tượng ngã dĩ khắc tại ngọc đồng giản trung, di chích yếu án đồ sở ký tựu hành liễu, tẫn khoái tương tha đái lai kiến ngã. "

    Cầm tâm nhân họa đắc phúc, dĩ phi thăng đáo linh giới chi trung, vũ vân nhi tố vi tha đích ái đồ, vu tình vu lý, tự kỷ giá đương sư bá đích đô ứng cai chiếu cố, đương nhiên bất năng tương tha đâu tại tuyết lâu thành bất quản bất cố, sở dĩ tài nhượng doanh nhi tẫn khoái tương tha tiếp hồi sơn trung.

    Chí vu lưu tâm, hiện tại vạn sự vị định, hoàn thị tạm thì nhượng tha lưu tại u châu, đẳng bái hiên các tại giá lý hữu nhất định căn cơ dĩ hậu, tái triệu hoán tha quá lai bang mang hảo liễu.

    Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng.

     "Thiểu gia, nâm hoàn hữu một hữu kỳ tha phân phù? "

     "Một liễu, doanh nhi, $$; thối hạ ba, ký trụ, đại bộ phân sự tình, khả dĩ giao dư chúc hạ đả lý, $$; tự kỷ biệt đam ngộ liễu tu hành, phủ tắc thiểu gia hữu tái đại đích bổn sự, dã bất khả năng nhượng$$; bằng không kết anh, nhất phân thu hoạch, nhất phân phó xuất, giá tu tiên chi lộ, khả thiểu hữu năng cú thủ xảo chi xử. Lâm hiên như thử giá bàn đích đinh chúc.  "Tạ thiểu gia giáo hối, nô tỳ nhất định cẩn ký vu tâm. " Lục doanh nhi doanh doanh nhất phúc, tùy hậu thân hình chuyển động, hóa vi nhất đạo kinh hồng, ly khai liễu sơn cốc.

    Vọng trứ tha đích bối ảnh tiêu thất, lâm hiên thán liễu khẩu khí, nguyệt nhi na nha đầu, hoàn bất kiến tung tích, bất dụng thuyết, khẳng định thị tại trịnh tuyền đích động phủ, dã bất tri đạo giá sư đồ lưỡng, thị bất thị tiền thế tựu hữu túc duyến, yếu bất nhiên mỗi thứ kiến diện, tổng hữu na yêu đa thoại, thuyết bất hoàn.

    Diêu liễu diêu đầu, lâm hiên tương nhất sáo trận kỳ thủ xuất, tuy nhiên giá yêu tố, hữu điểm đa thử nhất cử, đãn tu tiên giới đích phong phong vũ vũ, tảo dĩ nhượng

    Lâm hiên dưỡng thành vạn sự tiểu tâm đích tập quán lai liễu. Thục môn thục lộ, lâm hiên tại sơn cốc chi trung, nhất liên bố hạ liễu sổ cá trận pháp, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, nhất đán sấm nhập, đa thiểu dã hội cật nhất ta khổ đầu.

    Đốn thì, na bách hoa hoàn nhiễu đích sơn cốc, đa xuất liễu nhất tằng bạch sắc đích bạc vụ, tòng biểu diện thượng khán, đảo một hữu nhâm hà bất thỏa, kỳ thật lý diện khước sát ky biến bố. Lâm hiên phách liễu phách thủ, mục quang tảo quá, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

    Giá sơn cốc chi trung, nguyên bổn tựu hữu huyết ảnh tông lưỡng vị thái thượng trường lão đích động phủ, đảo bất dụng tự kỷ phí tâm khứ khai ích thập yêu, chích nhu yếu lược tác 酞 kiến tựu khả dĩ sứ dụng.

    Lâm hiên tòng lý diện thiêu liễu nhất tọa, hoa liễu bán cá thì thần, hoán thành tự kỷ hỉ hoan đích bố trí「na vị huyết ảnh tông đích trường lão, đảo thị đổng đắc hưởng thụ bác nhân vật, lý diện đích gia cụ, tinh mỹ dĩ cực, tưởng tất hoàng cung đại nội, dã bất quá như thử.

    Lâm hiên tịnh một hữu cấp trứ phục dược liệu thương, nhi thị tiên lai đáo ngọa phòng, đảo tại na niết ngọc điêu thành đích đại sàng thượng, hô hô đại thụy liễu khởi lai.

    Tự tòng tiến nhập vô định hà, tự kỷ hoàn một hữu hảo hảo hưu tức quá, kích liệt đích đại chiến nhất cá tiếp trứ nhất cá, thần kinh banh đắc khẩn khẩn đích, tuy nhiên đả tọa dã khả nhượng tinh thần khôi phục, đãn bỉ khởi thụy miên đích hiệu quả, tự nhiên lược hữu bất túc.

    Nguyên bổn lâm hiên chuẩn bị thụy nhất thiên nhất dạ, nhiên nhi lưỡng cá thì thần chi hậu, tha tựu mi sao nhất động, tự kỷ tỉnh quá lai liễu, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

    Lâm hiên biểu tình hữu ta ngạc nhiên, nan đạo giá yêu khoái, tựu hữu ngoại địch xuất hiện, bất hội a, huyết ảnh tông minh minh bị đồ trạc-nhất không, liên linh động kỳ đích đệ tử đô một hữu phóng quá. Án lý thuyết, bất ứng ngộ kinh hiện địch tung.

    Lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức hoãn hoãn phóng xuất, hạ nhất khắc, khước kiểm sắc đại biến liễu, hồn thân thanh mang đại khởi, như toàn phong bàn trùng liễu xuất khứ.

    Chích kiến sơn cốc trung, mê vụ phiên dũng, các sắc linh quang bất đình thiểm thước, lâm hiên tại yêu gian nhất phách, tương khống chế đích trận bàn thủ liễu xuất lai, kỷ đạo pháp quyết đả tại thượng diện. Đốn thì cấm chế bị trung chỉ, mê vụ tán khứ, nhất cá thiểu nữ đích thân ảnh tiến nhập liễu nhãn liêm lý. Hữu trứ khuynh quốc khuynh thành đích dung nhan, thủ lý trì trứ nhất bính nguyệt nha hình đích đoản kiếm.

    Lâm hiên hựu thị sanh khí, hựu thị trứ cấp, như toàn phong nhất bàn phi liễu quá khứ:  "Nguyệt nhi$$; kiền ma bất dụng truyện âm phù thông tri ngã, giá trận pháp dã thị loạn sấm đích. "

    Hạnh hảo tự kỷ phát hiện cập thì, phủ tắc tiểu nha đầu tựu toán hữu huyễn nguyệt huyền quang kiếm hộ chủ, giá hậu quả dã thị bất kham thiết tưởng đích.  "Đối bất khởi, thiểu gia, ngã vong liễu. " Nguyệt nhi ngận vô cô đích thổ liễu thổ thiệt đầu, kiểm thượng mãn thị thảo hảo chi sắc, tha dã tri đạo thiểu gia chân đích sanh khí liễu.  "Giá dã năng vong? " Lâm hiên bất do đắc nhất trận nguyên ngữ:  "Chân bất tri đạo$$; tiền thế thị chẩm yêu thống ngự đích âm ti. "  "Nhân gia hựu bất yếu tố a tu la vương, ngã chích yếu tố vi thiểu gia phô sàng điệp bị đích nha đầu tựu hảo. " Nguyệt nhi thập phân kiều khiểm đích đạo.  "Phô sàng$\}bị, ngã na nhi xá đắc, hoàn bất như......" Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti điều khản chi sắc.  "Bất như thập yêu? " Nguyệt nhi khước tự hồ một hữu thính đổng, dương khởi đầu, thập phân hảo kỳ đích thuyết. , giá..."

    Vọng trứ tiểu nha đầu thuần khiết đích biểu tình, lâm hiên thặng hạ đích thoại ngữ, bất do đắc súc hồi liễu đỗ tử lý:  "Một thập yêu, $$; dữ trịnh tuyền thuyết hoàn thoại liễu? "  ". &0" Nguyệt nhi điểm điểm đầu:  "Ngã bang tuyền nhi liệu thương, hậu lai hựu thuyết liễu nhất ta tư phòng thoại.

     "Na nha đầu tư chất bất thác, đảo thị khả dĩ tài bồi nhất phiên đích, bất quá nguyệt nhi, $$; như kim hoàn hữu sự tố, tiên biệt mang trứ phân tâm bàng cố, như kim luyện hóa tu la thần huyết, nhiên hậu kết anh tài thị tối trọng yếu đích. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.  "Tiểu tỳ thanh sở. " Nguyệt nhi điểm điểm đầu, tức tiện lâm hiên bất thuyết, tha dã hội giá yêu tố, giá nha đầu phán vọng hữu thân thể đô bất tri đạo phán vọng đa cửu liễu.

    Chủ phó nhị nhân nhất biên liêu trứ, nhất biên hồi đáo liễu động phủ, nguyệt nhi đích cư sở lâm hiên dã tảo vi tha chuẩn bị hảo liễu, tất cánh lưỡng nhân nhất lộ tẩu quá, đối vu tiểu nha đầu hỉ hoan thập yêu lâm hiên tâm trung hữu sổ. Thì quang dịch quá, đệ nhị thiên ngận khoái tựu đáo liễu. Lâm hiên tuy nhiên một hữu tượng tối sơ dự tưởng đích na dạng, thụy thượng nhất thiên nhất dạ, bất quá y cựu thần thải phi dương. Nhất tưởng đáo nguyệt nhi tức tương kết anh thành công, lâm hiên tựu tâm trung hỏa nhiệt. Liên tha tự kỷ đô bất tri đạo tại kỳ phán ta thập yêu.  "Nguyệt nhi, yếu bất yếu ngã tại nhất bàng thủ hộ.

     "Thiểu gia, bất dụng. " Nguyệt nhi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu:  "Nâm thương thế vị dũ, hoàn thị tự kỷ hảo hảo điều dưỡng, tiểu tỳ giá lý bất hội xuất soa lữ, như quả chân hữu nhu yếu, hội tại đệ nhất thì gian dụng truyện âm phù thông tri nhĩ đích. " Bất tri vi hà, nguyệt nhi hữu ta tu sáp, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.  "Hảo ba! "

    Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, ký nhiên tu la thần huyết dĩ đáo thủ, tha tưởng dã bất hội hữu thập yêu ý ngoại, vu thị hựu đinh chúc nguyệt nhi nhất ta sự tình dĩ hậu, tựu hồi đáo liễu luyện công phòng trung.

    Bàn tất nhi tọa, lâm hiên khước y cựu một hữu cấp trứ điều tức, nhi thị thân xuất thủ lai, tòng yêu gian trích hạ kỷ cá trữ vật đại.

    Giá thứ đạp túc vô định hà, tuy nhiên lịch kinh liễu hứa đa gian nan hiểm trở, đãn thu hoạch dã đồng dạng phong phú, tu la thần huyết tạm thả bất thuyết, na ta tử khứ đích tu tiên giả, tha môn đích trữ vật đại tự kỷ toàn đô nhất nhất tiếu nạp liễu. Lý diện bao quát tam danh ly hợp kỳ, kỳ dư chi nhân, dã vô nhất bất thị nguyên anh cao thủ.

    Chúng sở chu tri, tại tu tiên giới, thân gia dữ tu vi thành chánh bỉ, giá yêu đa nhân đích tài phú tích luy tại nhất khởi, tuy nhiên vô pháp dữ thất đại thế lực tương bỉ, đãn dã thị nhất cá kham xưng khủng phố đích sổ tự. Lâm hiên hoàn lai bất cập thanh lý, như kim chung vu đắc đáo không nhàn, đương nhiên yếu hảo hảo bàn điểm. Thân xuất thủ lai, lâm hiên trảo trụ nhất cá trữ vật đại, tương kỳ đả khai, nhiên hậu bả đại khẩu triêu trứ hạ diện. Diệu nhật đích quang hà thiểm quá, địa thượng đốn thì đa xuất nhất đôi đông tây liễu.

    Tối hiển nhãn đích tự nhiên thị tinh thạch, kỳ trung dĩ trung phẩm đích cư đa, lâm hiên sơ lược nhất cổ, hoán toán thành hạ phẩm tinh thạch, đại khái hữu nhị tam thập vạn chi cự. Bất quá đối vu nguyên anh kỳ cao thủ, giá cá sổ tự dã thị ngận chánh thường đích. Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu kỷ cá cẩm hạp, dĩ cập nhất ta bình bình quán quán. Bất dụng thuyết, lý diện thị các chủng tài liêu dữ linh đan. Đương nhiên, pháp bảo dã hữu sổ kiện. Bất quá lâm hiên hoàn khán bất thượng nhãn. Tha y thủ hựu thân hướng liễu lánh nhất cá trữ vật đại. Lưỡng cá thì thần dĩ hậu. Do vu giá thứ thu hoạch thái đa, lâm hiên thanh lý cách đích thì gian dã hữu ta cửu. Mang hoạt liễu bán thiên, tài chung vu sơ bộ phân môn biệt loại đích thanh lý hoàn.

    Tiên thuyết tinh thạch, xác thật thị nhất cá khủng phố đích sổ tự, nhất cộng thị lưỡng thiên đa vạn đích dạng tử. Chỉ hoán toán thành đê giai tinh thạch

    Đương nhiên, cụ thể đích khẳng định một hữu na yêu đa, tất cánh giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, thân thượng đái trứ đích, đại đa thị trung phẩm dĩ thượng đích.

    Tối nhượng lâm hiên kinh hỉ đích thị, tòng na la gia lão tổ đích trữ vật đại trung, tha hoàn hoa đáo liễu lưỡng cực cực phẩm tinh thạch, yếu tri đạo giá mạt đẳng cấp đích bảo vật, tức tiện phóng đáo thượng giới dã toán hi hữu. Lâm hiên thủ xuất nhất cá cẩm hạp, hỉ hống hống đích tương cổ môn trang hảo liễu.

    Tùy hậu lược nhất trù trừ, hựu tuyển liễu nhất cá dung tích tối đại đích trữ vật đại, cữu cao giai tinh thạch toàn đô trang liễu khởi lai, trung giai đích dã thủ liễu nhất tiểu bộ phân.

    Thặng hạ đích tinh thạch, đại khái hoàn hữu thất bát bách vạn đích dạng tử, lâm hiên tựu bất chuẩn bị yếu liễu, nã lai sung thật bái hiên các, tất cánh môn phái tưởng yếu phát triển, khẳng định nhu yếu đại lượng đích tư nguyên.

    Hà huống tự kỷ thân thượng đích tinh thạch, sổ lượng dĩ hãi nhân vô bỉ, kế tục tham đa dã bất quá thị lãng phí nhi dĩ.

    Tinh thạch thanh lý hoàn tất, lâm hiên hựu tương nhật quang lạc tượng liễu bàng biên đích sổ thập cá cẩm hạp, tụ bào nhất phất

    Na ta hạp cái tiện tự kỷ đả khai liễu. Lý diện sở thịnh đích đông tây lạc nhập nhãn liêm. Hữu đích tinh quang xán lạn, hữu đích khước hào bất khởi nhãn. " Ngưng phượng mộc, vạn khôi hoa, tam sanh thạch......"

    Lâm hiên tẩu nam sấm bắc, kiến văn tự nhiên quảng bác dĩ cực, nhiên nhi giá kỳ trung đích đông tây, dã cận năng nhận xuất nhất tiểu bán nhi dĩ.

    Khả tựu thị giá nhất tiểu bán, tựu nhượng tha kinh nhạ đáo cực điểm, bất thiểu đông tây, đô thị truyện thuyết chi vật, khả ngộ nhi bất khả cầu, yếu yêu tựu thị tảo tựu diệt tuyệt điệu liễu.

    Lý diện tùy tiện nã xuất nhất dạng bảo vật, phóng đáo phách mại hội trung, khủng phạ đô hội dẫn khởi các đại thế lực đích tranh đoạt, tự kỷ giá nhất hồi, hoàn chân thị trám đắc bồn mãn thể mãn liễu. Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, tiểu tâm dực dực đích tương giá ta cực phẩm tài liêu trang nhập liễu trữ vật đại tùy hậu tha đích mục quang hựu đầu hướng liễu nhất bàng đích bình bình quán quán, lý diện trang đích thị các chủng các dạng đích linh đan dược đối vu tu tiên giả, hảo xử thị bất ngôn nhi dụ đích. Đương niên lâm hiên bất quá thị nhất một hữu linh căn đích phàm nhân nhi dĩ, kháo trứ lam sắc tinh hải, tương phế đan đề thuần xuất lai, nhiên hậu đương tác đường hoàn, đại bả đại bả đích thôn phục, tu hành tốc độ cư nhiên bỉ đồng linh đích thiên tài hoàn yếu khoái đắc đa, tha dĩ khu khu lưỡng bách dư tuế niên kỷ, năng cú tiến giai nguyên anh hậu kỳ, nhất phương diện thị nỗ lực, lánh ngoại nhất phương diện, tựu thị kháo trứ đan dược chi lực.

    Lâm hiên tương ngọc bình nhất cá nhất cá đả khai, kiểm thượng đích hỉ sắc dã việt lai việt minh hiển, kỳ trung hữu lưỡng bình đan dược, liên tha dã nhận bất xuất, đãn tòng nùng úc đích linh lực trình độ, hiển nhiên thị khả dĩ tăng tiến ly hợp kỳ tu sĩ pháp lực đích.

    Giá dã thị đại thu hoạch, yếu tri đạo đan dược dữ kỳ tha đích bảo vật bất đồng, hữu giới nguyên thị, tựu toán nhĩ hữu túc cú đích tinh thạch, dã bất nhất định hữu địa phương mãi khứ. Giá ta đan dược đối tự kỷ đại hữu dụng đồ, chí thiểu năng cú tỉnh sự ngận đa, bất dụng thu tập tài liêu khứ mạn "Di, giá thị thập yêu? "

    Lâm hiên đích mục quang đột nhiên lạc tại tối hậu nhất cá hồng sắc đích ngọc bình thượng, tòng lý diện đảo xuất kỷ lạp phấn hồng sắc đích dược hoàn, hương khí phác tị, đãn hiển nhiên bất thị dụng vu tăng tiến pháp lực.

     "Tự hồ hữu điểm nhãn thục, tự kỷ tại na lý kiến quá. " Lâm hiên tự ngôn tự ngữ đích khai khẩu liễu.

    Lược nhất trù trừ, tha tương nhất lạp dược hoàn tống đáo chủy biên, nhiên nhi thân xuất thiệt đầu, khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ.

     "Tiên thiên hồi nguyên đan. "

    Tòng đan điền xử thăng khởi nhất cổ nhiệt lực, lâm hiên đích biểu tình hựu kinh hựu hỉ.

    Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, tự kỷ vận khí thái hảo liễu.

    Giá thứ vô định hà chi lữ, lâm hiên tằng dữ tam danh ly hợp kỳ lão quái vi địch, tuy tá trợ thông thiên linh bảo chi lực, đãn y cựu đại thương nguyên khí.

    Bổn mệnh chân vô thụ tổn, khả bất thị tùy tiện đả đả tọa tựu năng khôi phục, nguyên bổn lâm hiên cổ kế, chí thiểu nhu yếu nhất niên bán tái tài hành đích.

    Nhiên nhi hiện tại bất đồng liễu, tiên thiên hồi nguyên đan, cố danh tư nghĩa, bổn lai tựu thị dụng vu điều lý chân nguyên, giá khả thị ý ngoại thu hoạch, tuy nhiên ngọc bình trung đích đan dược cận hữu tam khỏa, đãn dã túc dĩ nhượng tự kỷ tại đoản thì gian nội tựu tu vi tẫn phục, lâm hiên tâm trung tự nhiên thị đại hỉ liễu.

    Dã nhất nhất thu hảo, tiếp hạ lai lâm hiên hựu thanh lý liễu nhất hạ phù toản, bất đa, chích hữu bách dư trương đích dạng tử, đãn vô nhất lệ ngoại đích toàn thị địa giai linh phù.

    Lâm hiên dã toàn bộ thu nhập nang trung, dữ biệt đích cao giai tu sĩ bất đồng, lâm hiên thân thượng tùy thì đô đái hữu đại lượng phù tế, giá ta đông tây, tại quan kiện thìs1, khả thị năng cú cứu mệnh đích. Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà quyển quá, nhất thúy lục đích ngọc đồng giản phiêu phù tại thân bính liễu. Tha bả thần thức chú nhập tiến khứ, nhất cá cá đấu đại đích kim tự ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Giá thị nhất nho môn đích công pháp, gian nan phồn phục, nhất khán tựu tri đạo thị đính giai bí thuật, bất quá lâm hiên khước thất khứ hưng thú liễu, tha như kim chánh ma kiêm tu, hoàn luyện liễu phượng vũ cửu thiên quyết, sở học dĩ cú bác, tái học tập nho môn đích công pháp khả tựu tham đa tước bất lạn liễu.

    Tùy hậu lâm hiên mục quang tòng ngọc tứ giản thượng na khai, hựu kiểm khởi liễu cước hạ đích nhất khối ngọc bài, kỳ chánh diện, thị nhất quỷ kiểm, tranh nanh đáo cực xử, tại quỷ kiểm bàng biên, hữu lưỡng cá tiểu tiểu đích văn tự, thị ngận cổ lão đích na chủng nhất nhất tu la. Tây cộng bối diện, tắc hữu bất thiểu cổ quái đồ án, đãn tối hiển nhãn đích, khước thị sổ tự.  "Tứ thập ngũ. "

    Ngọc bài nhất cộng hữu sổ khối chi đa, trừ liễu la gia lão tổ dữ na ngũ giai yêu tộc, hỏa giao vương, thanh liên cư sĩ đẳng đại tu sĩ, mỗi cá nhân dã đô hữu nhất khối. ps: Cầu thôi tiến phiếu chi trì, tạ tạ vũ điểm, đại gia bình an dạ khoái nhạc, on-n0cáp cáp~

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Lâm hiên nhãn trung lộ xuất nhất ti nghi hoặc. tương ngọc bài nã tại thủ trung, tử tế bả ngoạn.

    Đối liễu!

    Lâm hiên não hải trung linh quang nhất thiểm, tự kỷ tự hồ dã hữu na yêu nhất khối, vu thị tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất khối nhất mô nhất dạng đích bảo vật quả nhiên phù hiện tại nhãn tiền.

    Tu la ngọc bài!

    Chích thị giá ngọc bài hậu diện khắc đích sổ tự, thị "Thiếp thập giá kỷ khối đích "Tứ thập ngũ" Thị chẩm yêu hồi sự?

    Lâm hiên tâm trung hữu ta nghi hoặc, đãn thiểu khoảnh dĩ hậu. Khước kinh ngốc liễu, nhân vi tha phiên quá na diện ngọc, bài. Hậu diện đích sổ tự cư nhiên dã biến thành liễu tứ thập ngũ.

    Hữu một hữu cảo thác, nan đạo tự kỷ ký thác liễu?

    Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, biệt thuyết tự kỷ thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tựu toán thị sơ nhập tiên đồ đích linh động kỳ đệ tử, tu tập liễu ngũ hành cơ sở công pháp dĩ hậu, dã hữu quá mục bất vong chi năng đích.

    Giá tài khu khu ngũ tô nhi dĩ, tự kỷ chẩm yêu khả năng ký thác hậu diện sở khắc đích sổ tự?

     "Di" , ngũ? "

    Lâm hiên não hải trung linh quang thiểm quá, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình lai liễu, cự ly tự kỷ đắc đáo giá khối ngọc bài, bất võng hảo quá khứ liễu ngũ niên yêu, ngũ thập giảm ngũ, bất kháp hảo thị na biến hóa hậu đích sổ tự?

    Nan đạo giá trung gian hữu thập yêu dự kỳ?

     "Tu la chi môn

    Lâm hiên nam nam tự ngữ, bất quá thử thì thử phục, tự nhiên một hữu tinh lực mạn mạn thâm cứu hạ khứ. đẳng nhàn hạ chi dư, tái mạn mạn đả thính.

    Tòng hoài trung thủ xuất nhất cá cẩm hạp, lâm hiên tương giá ta ngọc bài tiểu tâm dực dực đích trang hảo liễu.

    Tối hậu lâm hiên tương mục quang lạc tượng liễu thân tiền tả trắc, na lý đao thương đáo kích, đôi phóng trứ thập bát bàn vũ khí. Mỗi nhất kiện giai linh quang diệu mục, bất dụng thuyết. Thị na ta lão quái vật di lưu hạ lai đích pháp bảo liễu.

    Lâm hiên tị thủ nhất chiêu, nhất căn tam xích lai trường đích tiên tử phi đáo liễu tha đích thủ thượng.

    Thông thể tử sắc, ẩn ẩn hữu phù văn tại thượng diện lưu chuyển trứ, như quả một hữu ký thác, giá bảo vật đắc tự cửu đầu lão tổ, tức tiện dĩ lâm hiên chi kiến thức quảng bác, dã hoàn toàn khán bất xuất hi thị dụng thập yêu tài liêu luyện chế nhi thành đích.

    Thân thủ nhất huy, ẩn ẩn phát xuất long ngâm.

     "Tử bính. "

    Tại tiên tử đích ác thủ xử, khắc hữu lưỡng cá tiểu tiểu đích cổ triện. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thử bảo đích danh

    Liễu.

     "Bất thác, bất thác lâm hiên dã hữu ta nhãn nhiệt, như kim năng cú nhượng tha khán thượng nhãn đích bảo vật bất đa, đãn giá tử bính hiển nhiên toán thị nhất cá. Lâm hiên đả toán thu tố kỷ dụng liễu.

    Tùy hậu hựu thanh điểm kỳ tha bảo vật.

    Bình tâm lai thuyết, lý diện vô nhất lệ ngoại, giai thị trân phẩm, tất cánh tử tại vô định hà, tu vi tối đê đích dã đạt đáo nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới liễu.

    Bất quá đối vu tu tiên giả lai thuyết, bảo vật dã bất thị việt đa việt hảo, hà huống lâm hiên đích nhãn quang, dĩ cao đắc lệnh nhân thang mục, sở dĩ trừ liễu na tử liêm dĩ ngoại, tha tịnh một hữu tái khán trung biệt đích bảo vật liễu.

     "Di, giá thị thập yêu? "

    Nhãn khán dĩ khoái yếu thanh lý hoàn tất, lâm hiên đích mục quang lạc tại nhất ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài thượng. hắc hồ hồ đích, tự hồ tịnh một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, nhiên nhi bất tri vi hà, khước cấp lâm hiên nhất chủng kỳ dị đích cảm giác.

    Tha đích tâm cư nhiên ngoan ngoan đích khiêu liễu nhất hạ. Mục quang dã tái na bất khai liễu.

    Nan đạo bị,

    Lâm hiên dã bất do tự chủ đích thôn liễu nhất khẩu thóa mạt.

    Thử vật khước bất thị lai tự na lưỡng danh ly hợp kỳ tu tiên giả, nhi thị cửu thiên huyền tôn trữ vật đại lý đích.

    Bất quá na lão gia hỏa, nãi thị đối vạn phật tông đích không minh tiến hành liễu đoạt xá, dã tựu thị thuyết, thử vật nguyên bổn thị chúc vu nhất đại hòa thượng đích.

    Nhiên nhi cổ quái đích thị, thử thuẫn minh hiển bất thị phật gia đích bảo vật.

    Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, bất do đắc tưởng khởi liễu bích vân sơn vi hà bị diệt môn đích duyến do.

    Vô định hà đích nhập khẩu cố nhiên thị trọng trung chi trọng, đãn khởi nhân khước thị tha môn tòng nhất cổ tu động phủ đắc đáo đích thần bí chi bảo.

    Năng cú nhượng vạn phật tông đại động kiền qua, thử bảo tự nhiên phi đồng tiểu khả.

    Như quả tự kỷ sở liêu một thác, thập hữu**dữ tự kỷ na bính ma duyến kiếm thị nhất cá đẳng cấp.

    Thông thiên linh bảo!

    Tức tiện linh giới đại năng tu sĩ dã hội nhãn nhiệt.

    Tự kỷ dĩ kinh ủng hữu kỳ nhất, tuy nhiên thị tàn thứ phẩm. Đãn uy lực dã vô dĩ luân bỉ.

    Tưởng đáo giá lý, lâm hiên đích tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt. Tụ bào nhất phất, thanh hà quyển quá, tương na ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài nã tại nhãn tiền, phiên lai phúc khứ đích tế tế quan khán.

    Thuyết thật thoại, trứ thật bất khởi nhãn.

    Tha khuất chỉ vi đạn, phát xuất lai đích thanh âm dã hữu ta trầm muộn, hào bất xuất kỳ, lâm hiên nhãn để, lược lược thiểm quá nhất ti sá dị, nan đạo tự kỷ liêu thác liễu, giá tịnh bất thị thông thiên linh bảo yêu, chẩm yêu cấp nhân đích cảm giác dữ đê giai pháp khí soa bất đa.

    Đương nhiên, tha bất hội tựu thử hạ kết luận, sở vị đại xảo nhược chuyết, nhất kiện bảo vật uy lực như hà. Khả tịnh bất năng cận cận quan sát hi đích mại tương thị thập yêu.

    Song thủ bình phóng, tương thử thuẫn giáp tại chưởng tâm chánh trung. Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hoãn hoãn tương pháp lực chú nhập tiến khứ, nhiên hậu tương kỳ vãng tiền phương súy khứ, khinh sất nhất thanh:  "Tật! "

    哐 đương nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khu vật thuật căn bổn một hữu hiệu quả, na bảo vật tự kỷ lạc tại địa thượng liễu.

    Lâm hiên nhất ngốc, nhiên nhi biểu tình khước bất kinh phản hỉ liễu khởi lai.

    Giản khởi na thuẫn bài, tế tế bả ngoạn, tâm trung đích kinh dị toàn bộ tùy phong nhi khứ, giá đông tây tuyệt đối thị thông thiên linh bảo vô nghi, phủ tắc tự kỷ đường đường nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả. Tựu toán thị biệt nhân đích bổn mệnh bảo vật, chủ nhân ký nhiên dĩ kinh vẫn lạc, tự kỷ ứng cai dã khu sứ đắc động đích.

    Chích hữu thông thiên linh bảo bất đồng" Tất tu hữu thông bảo quyết tài năng sứ dụng.

    Giá nhất thứ lịch kinh gian nan hiểm trở, nhiên nhi thu hoạch chi phong hậu dã lệnh nhân thang mục, lâm hiên hân hỉ chi dư. Dã nhạc a a đích sỏa tiếu khởi lai liễu.

     "Di, đối liễu. "

    Cao hưng liễu ước bán trản trà đích công phu, lâm hiên đột nhiên song mi nhất thiêu. Tha tưởng khởi liễu nhất trọng yếu sự tình. Thử vật thị thông thiên linh bảo, na thông bảo quyết tại thập yêu địa phương.

    Ngọc đồng giản tự kỷ cương cương tình lý quá. Lý diện một hữu nhất thiên công pháp thị thông bảo quyết đích.

    Tưởng đáo giá lý, lâm hiên bất do đắc mãn diện tiêu cấp, tương thần thức tham nhập trữ vật đại, nhất cá tiếp nhất trách, đích phiên hoa liễu khởi lai.

     "Chẩm yêu hội một hữu? "

    Nhất cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, tha dĩ phiên biến liễu thân thượng sở hữu đích đông tây. Khước căn bổn tựu một hữu hoa đáo thông bảo quyết.

    Cai bất hội bị di lạc tại vô định hà?

    Bất hội đích.

    Tự kỷ minh minh tương sở hữu nhân đích thân gia, toàn đô tẩy kiếp nhất không, sự hậu hoàn hữu thần thức tại phụ cận tài3quá, tuyệt bất khả năng di lậu thập yêu.

    Khả na thông bảo quyết vi thập yêu hội hoa bất đáo ni?

    Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, tương hữu ta úc muộn đích tâm tình bình phục hạ khứ, áo não giải quyết bất liễu vấn đề, ngộ sự tối nhu yếu đích thị lãnh tĩnh.

    Nguyên nhân hội bất hội xuất tại giá thuẫn bài bổn thân thượng diện?

    Bỉ như thuyết mãn túc nhất định điều kiện, tựu khả dĩ tương thông bảo quyết kích phát xuất lai?

    Tuy nhiên cận cận thị thôi trắc, đãn lâm hiên giác đắc đại hữu khả năng đích.

    Tưởng đáo tựu tố, tha nhị thoại bất thuyết đích tương pháp lực chú nhập thử bảo lý diện liễu.

    Nhiên nhi bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên khước kiểm sắc thiết thanh đích đình chỉ liễu giá hạng công tác, thử bảo tựu tượng thị nhất vô để động tự đích, tự kỷ dĩ tiêu háo liễu bát thành đích pháp lực, y cựu một hữu bán điểm hiệu quả.

    Hiển nhiên giá yêu tố thị một dụng đích.

    Tất cánh lâm hiên đích nguyên khí tuy vị khôi phục, đãn song anh nhất đan đích hiệu quả, nhượng tha tức sứ tại giá chủng tình huống hạ, pháp lực dã bỉ phổ thông đích đại tu sĩ thâm hậu đắc đa. (vị hoàn đãi tục)

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Nhi thông bảo quyết đệ nhất tằng, nguyên anh trung kỳ tựu khả sơ bộ chưởng ác, hiển nhiên thị tự kỷ kích phát đích phương thức một hữu dụng đối liễu. na cai chẩm yêu bạn ni? Lâm hiên hữu ta áo não đích tư tác. " Bất quản, tiên đả tọa mạ, hưu tức nhất hội nhi tái thuyết.

    Niệm cập chí thử, lâm hiên thủ xuất kỷ khỏa linh dược thôn phục, nhiên hậu điều tức khôi phục khởi pháp lực lai liễu, nhất thiên nhất dạ chi hậu, tổn háo đích chân vô dĩ kinh bổ mãn, tha trọng tân nghiên cứu khởi thông thiên linh bảo lai.

    Giá nhất nghiên cứu, hựu thị trữ thiên đích công phu, lâm hiên chánh ma yêu kiêm tu, sở học tự nhiên cực vi quảng bác, tựu toán bỉ khởi ly hợp kỳ tu tiên giả, khủng phạ dã soa bất liễu thập yêu.

    Nhiên nhi giá bán thiên thì gian lý, tha dụng tẫn liễu sở hội đích mỗi nhất chủng bí thuật, y cựu thị bán điểm hiệu quả dã vô, tối hậu vô nại chi hạ, thập yêu đao khảm hỏa thiêu, liên bổn bạn pháp đô nhất nhất thường thí, na thuẫn bài hoàn thị hữu như nhất khối ngoan thạch.

    Lâm hiên nguyên ngữ, na cảm giác tựu phảng phật tiền diện thị nhất tọa bảo sơn, khước thiên thiên hoa bất đáo tiến khứ đích thược thi, úc muộn khả tưởng nhi tri.

    Đương nhiên, tha bất hội phóng khí, tất cánh lâm hiên đích tâm tính viễn phi thường nhân khả bỉ, đương niên sơ nhập tiên lộ, bị trường bối khinh thị, bị đồng môn khi nhục, tha dã nhất tâm nhất ý đích khổ tu, hà huống hiện tại dĩ trạm tại nhân giới đính phong, thử bảo tự kỷ nhất định năng cú tưởng đáo bạn pháp vận dụng. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, kế tục trứu mi tư tác.

    Nan đạo yếu tự kỷ thoan huyết nhận chủ, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tự kỷ đô giác đắc giá cá tưởng pháp hoang mậu, na dã vị miễn thái cẩu huyết liễu. Khả bí thuật kỷ hồ dĩ kinh dụng biến liễu, bách vô liêu lại chi hạ, tố nhất hạ thường thí, tự hồ dã vô bất khả. Tục thoại thuyết, tử mã đương tác hoạt mã y, vạn nhất hạt miêu tạp thượng tử háo tử......Lâm hiên não hải trung nhất biên chuyển trứ mạc danh kỳ diệu đích niệm đầu, nhất biên chung vu quyết định động thủ.

    Trương khai khẩu, nhất đạo thanh mang phún thổ nhi xuất, vi trứ tha đích tả thủ nhất nhiễu, thủ oản dĩ bị cát phá, hoa lạp lạp đích tiên huyết lưu xuất. Thuẫn bài tự nhiên tảo tựu phóng tại hạ diện liễu.

    Tiên huyết tấn tốc tẩm liễu tiến khứ, nhất tằng kim sắc đích thụy khí, tòng na hắc hồ hồ đích thuẫn bài biểu diện, vô thanh vô tức đích thấu liễu xuất lai.  "Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Lâm hiên nhất ngốc, tùy hậu đại hỉ liễu khởi lai, bình tâm lai thuyết, tha tuy tại giá yêu tố, đãn tâm trung căn bổn tựu một hữu bão đa thiểu hi vọng đích, một tưởng đáo, tự kỷ giá nhất bả hoàn đổ đối liễu.

    Vận khí chân bất thác!

    Lâm hiên mang nhất trát bất trát đích tương nhãn tiền trành trứ.

    Chích kiến mỗi nhất tích tiên huyết, đô bị thuẫn bài hấp thu, thượng diện đích kim sắc thụy khí, dã việt lai việt nùng, lâm hiên đích chủy giác biên, dã chung vu lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung.

    Thiểu khoảnh chi hậu, na thuẫn bài chung vu tái thứ phát sanh biến hóa, tiên huyết dã bất bị hấp thu, khán lai túc cú, lâm hiên hữu thủ nhất phiên, tương nhất trương phù toản thiếp tại thương khẩu thượng diện, na hoa xuất lai đích kiếm ngân tiêu nặc bất kiến. Ông nhất nhấtrnhất nhất nhất

    Nhất thanh thanh minh truyện nhập nhĩ đóa, na thuẫn bài hữu như thông linh liễu nhất bàn, tự kỷ tòng địa thượng phi liễu khởi lai, nhiên hậu khai thủy thuế biến, biểu diện na tằng hắc hồ hồ đích đông tây nhất điểm nhất điểm thối khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất ngân quang xán lạn đích thuẫn bài. Khán thượng khứ hữu điểm tượng giao long đích lân phiến.

    Bất quá tối nhượng lâm hiên kinh nghi đích thị thượng diện khắc hữu đích cổ quái văn lộ, dữ tại a tu la hành cung sở kiến đáo đích truyện tống trận, thượng đích lũ không điêu khắc pha hữu kỷ phân tương tự chi xử. Thông thiên linh bảo, bất quý thị thượng giới chi vật.

    Lâm hiên nhãn tình huy mị, tùy hậu tòng na thuẫn bài đích biểu diện, phiêu phù xuất liễu nhất cá cá đấu đại đích kim sắc văn tự, nhất cá cá linh quang xanh nhãn, khán thượng khứ huyễn mục dĩ cực. Lâm hiên tâm trung bất do đắc đại hỉ, mang ngưng mục vọng liễu quá khứ. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thông bảo quyết vô nghi. Bất quá liêu liêu thiên kim ngôn nhi dĩ, lâm hiên nhất nhất dụng tâm ký tại liễu não hải lý.

    Đương nhiên, hiện tại cận cận thị linh luân thôn tảo nhi dĩ, thông bảo quyết tự tự châu ki, tưởng yếu tu luyện đích thì hậu, hoàn yếu hảo hảo thể hội lĩnh ngộ tài hành. Lâm hiên thân thủ nhất phách, thủ xuất nhất không bạch ngai ngọc tứ giản, tương giá thiên dư ngôn, toàn bộ lũ khắc tiến lý diện.  "Thiên huyễn giao văn thuẫn! "

    Lâm hiên nam nam tự ngữ, tòng thử bảo đích danh tự tha khả dĩ thôi đoạn xuất, giá kiện thông thiên linh bảo dữ thượng giới đích giao long nhất tộc, đa bán đại hữu quan hệ, chích thị bất tri đạo, vi hà hội lưu lạc tại liễu giá nhất xử nhân giới lý.

    Đương nhiên, thâm cứu giá ta một hữu ý nghĩa, thử thuẫn đối tự kỷ đại hữu dụng đồ, hữu cổ tố vi phòng ngự, tức sứ tái diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, tự kỷ dã để khí thập túc, lâm hiên tương cổ dữ khắc hữu thông bảo quyết đích ngọc tứ giản, tiểu tâm dực dực đích thu nhập liễu trữ vật đại trung.

    Bảo vật dĩ bàn điểm hảo liễu, lâm hiên lược nhất tư tác, thủ xuất liễu nhất đạo truyện âm phù, nhiên hậu hựu tương cốc ngoại đích cấm chế triệt xuất.

    Cận cận quá liễu nhất trản trà đích công phu, khinh nhu đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên sĩ khởi đầu, tựu khán kiến nhất diện dung thanh tú đích thiểu nữ. Lục doanh nhi chánh trùng tha doanh doanh bái liễu hạ khứ:  "Tiểu tỳ kiến quá thiểu gia, bất tri đạo nhĩ triệu ngã lai, hữu thập yêu phân phù. "

    Tố vi bái hiên các chi chủ, lục doanh nhi dã toán kiến quá đại tràng diện đích, đãn thử thì thử khắc, kiểm thượng dã bất do tự chủ đích lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc. Na đôi tích như sơn đích ngũ thải tinh thạch, sơ lược nhất sổ, khủng phạ hữu thất bát bách vạn chi đa.

    Hoàn hữu các chủng các dạng linh đan dữ bảo vật, na ta pháp bảo, tùy tiện nhất kiện, đô hội nhượng nguyên anh kỳ lão quái nhãn nhiệt, thiểu gia giá thị tưởng yếu tố thập yêu.

    Tâm trung nghi hoặc, bất quá thử nữ khước quai xảo đích một hữu khai khẩu, tố vi hạ chúc, bất cai vấn đích tựu bất yếu đa thuyết, thiểu gia như quả tưởng yếu tự kỷ tri hiểu, bất dụng thuyết, dã hội chủ động giải hoặc. Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi, ngưng đan kỳ tu tiên giả trung, hữu giá dạng định lực đích khả bất đa, giá lưỡng bách niên, doanh phàm xác thật lịch luyện xuất lai liễu, trừ liễu tu vi chẩn đê, tố nhất diện chi hùng một hữu vấn đề.

    Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý:  "Bất dụng đa lễ, doanh nhi, ngã khiếu$$; lai, thị nhượng$$; thanh điểm bảo vật, bái hiên các tưởng yếu phát triển, tự nhiên nhu yếu tiêu háo đại lượng tư nguyên. "

    , giá nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Lục doanh nhi nhất ngốc mang liên liên diêu thủ liễu khởi lai= "Thiểu gia giá chẩm yêu khả dĩ, bái hiên các xưng bá u châu, đa thiểu dã hữu nhất ta tích súc, tiểu tỳ tái vô năng, hựu chẩm yêu năng tiếp thụ thiểu gia đích quỹ tặng. "

     "Sỏa nha đầu, nhượng$$; nã trứ tựu nã trứ, na nhi na yêu đa phế thoại, ngã tri đạo bái hiên các hữu nhất ta tích súc, đãn vân châu khởi thị u châu na dạng đích man hoang chi địa khả bỉ, hà huống thiểu gia ngã phú đắc lưu du, đào yêu bao bổ thiếp nhất hạ dã bất toán thập yêu. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. Tối hậu nhất cú thoại tương lục doanh nhi dã đậu nhạc liễu, yểm đích thuyên hạo, đãn hoàn thị liên liên diêu thủ.

    Lâm hiên mi đầu nhất trứu, kiểm sắc hữu ta âm trầm hạ lai:  "Doanh nhi, $$; hiện tại sí bàng ngạnh liễu, liên ngã đích thoại dã cảm bất thính. "  "Bất, tiểu tỳ bất thị giá cá ý tư. " Lục doanh nhi đại cấp, mang quỵ liễu hạ khứ.

    Lâm hiên tiễu tiễu tại tâm trung thán tức, giá nha đầu dã chúc lư, hảo hảo thuyết bất thính, phi yếu trang xuất nhất phó ngận hung đích biểu tình:  "Ký nhiên$$; hiệu trung ngã, na bổn thiểu gia đích thoại tựu bất yếu phản bác, quai quai tương tị ta tinh thạch hoàn hữu bảo vật thu hạ liễu. "  "Thị! "

    Lục doanh nhi chung vu quai quai đích điểm liễu điểm đầu, kỳ thật tha hà thường bất tri đạo thiểu gia thị vi xá kỷ giá ta nhân hảo, tâm trung mãn thị cảm kích:  "Đa tạ thiểu gia ân tứ, chúc hạ nhất định bất hội cô phụ nhĩ. "

    Tùy hậu thử nữ thủ oản phiên chuyển, nhất liên thủ xuất sổ cá trữ vật đại, tương lâm hiên tứ dư đích bảo vật phân môn biệt loại đích trang tại liễu lý diện.  "Thiểu gia, bất tri đạo nâm hoàn hữu thập yêu phân phù. "  "Một liễu, vị lai bán niên nội, ngã đô hội bế quan, như quả một hữu thập yêu đặc biệt đích đại sự, bất yếu đả nhiễu ngã. " Lâm hiên bế thượng song mâu, hoãn hoãn đích khai khẩu.  "Thị, tiểu tỳ thanh sở, na giá tựu cáo thối liễu. " Lục doanh nhi hành liễu nhất lễ, chuyển thân thối xuất thạch thất, nhiên hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu sơn cốc. Thạch cung lý trọng tân an tĩnh liễu hạ lai.

    Bảo vật dĩ thanh điểm hoàn liễu, tiếp hạ lai tự nhiên cai liệu thương tĩnh dưỡng, nguyên bổn dự kế nhu yếu nhất niên bán tái, như kim hữu tiên thiên hồi nguyên đan, nhị thập đa thiên ứng cai tựu năng bổ mãn tổn thất đích bổn mệnh chân vô.

    Đương nhiên, giá nhị thập đa thiên tất tu nhất trực đả tọa, dữ bế sanh tử quan dị khúc đồng công, bất năng bị ngoại vật đả nhiễu phân hào, phủ tắc tựu hữu tiền công tẫn khí đích nguy hiểm liễu. Lâm hiên tương tín giá đoạn thì gian nội bất khả năng hữu ngoại địch, duy nhất đam tâm đích tựu thị nguyệt nhi kết anh nhu yếu tự kỷ chiếu cố. Tiền tư hậu tưởng, tổng dã phóng tâm bất hạ, hoàn thị tiên khứ tiểu nha đầu na lý khán nhất khán ba. Ân đáo tựu tố, lâm hiên chấn y nhi khởi, tượng thạch thất ngoại tẩu khứ. Chủ phó nhị nhân cộng dụng đích nhất cá động phủ, tự nhiên thị chuyển thuấn tựu đáo liễu. Nguyệt nhi sở tại đích luyện công phòng ngoại, dã một hữu cấm chế, lâm hiên thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

    Hồng mang diệu mục, nhất cổ kinh nhân dĩ cực đích linh khí phong ủng nhi xuất, na linh khí dữ tự kỷ dĩ tiền tiếp xúc đáo đích hoàn toàn bất đồng, cánh phảng phật hữu sanh mệnh tự đích.

    嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên phảng phật bị đại chuy tạp trung, như lưu tinh nhất bàn đích đảo phi hồi lai, ngoan ngoan đích chàng tại hậu diện đích thạch bích thượng liễu. Hoa lạp lạp, toái thạch lạc liễu nhất địa, lâm hiên tòng lý diện ba liễu xuất lai, mãn diện ngạc nhiên. Giá thị chẩm yêu hồi sự?

    Lâm hiên mi đầu nhất thiêu đích trạm khởi, hoãn hoãn đích tượng tiền phương tẩu khứ, tái thứ tiến nhập thạch thất, giá nhất hồi, tha tâm trung hữu liễu phòng bị, nhiên nhi đối na linh lực đích khả phạ trình độ, y cựu cổ kế bất túc, kết quả hạ tràng hoàn thị dữ cương cương nhất dạng, hựu bị ngoan ngoan đích phao phi xuất lai liễu.

    Tựu giá dạng, lâm hiên liên tục thí liễu thất bát thứ, hạ tràng đô dữ tiên tiền tương đồng, gia khởi lai, dã cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, đương nhiên, tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tha như quả chân đích bất quản bất cố, dã bất thị thuyết, tựu nhất định trùng bất tiến khứ.

    Đãn lâm hiên lộng bất thanh sở trạng huống, tự nhiên bất cảm dụng cường, vạn nhất nguyệt nhi kết anh xuất liễu soa thác, tự kỷ khởi bất thị yếu khốc tử liễu. Cai chẩm yêu bạn ni?

    Chánh cảm trù trừ, nhất hảo thính khước sung mãn bất tiết đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:  "Nhĩ giá trư chẩm yêu hựu lai liễu? "

     "Tiểu đào? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, na nha đầu thập yêu thì hậu tỉnh liễu, dã nan quái lâm hiên ấn tượng thâms1, giá yêu đa niên dĩ lai, hội dụng "Trư" Nhất từ xưng hô tự kỷ đích, trừ liễu nguyệt nhi thông linh hậu đích huyền âm bảo hạp, dã tái một hữu biệt nhân liễu.  "Nguyệt nhi tình huống như hà, kết anh khả hoàn thuận lợi yêu? " Lâm hiên tự nhiên một hữu tâm tình dữ giá nha đầu đấu khẩu, tha chích quan tâm nguyệt nhi thị phủ nhất thiết thuận sướng.  "Hanh, kết anh, nhĩ tưởng đắc mỹ, đổng đô bất đổng, tựu bất yếu loạn thuyết. "  "Thập yêu, $$; bất thị thuyết quá, thủ đáo tu la thần huyết, nguyệt nhi kết anh tựu năng thành công, nan đạo hữu soa liệp? " Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm đích khai khẩu liễu.  "Hanh, tiểu tả kết anh đương nhiên bất hội hữu vấn đề, ngã chích thị thuyết, một hữu nhĩ tưởng tượng đích na yêu khoái nhi dĩ, tất tu tiên tương tu la thần huyết luyện hóa, nhĩ dĩ vi dung hợp thị na yêu dung dịch mạ? "

     "Hô. " Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, hoa điểm thì gian bất toán vấn đề, chích yếu nguyệt nhi năng cú thuận lợi ngưng kết nguyên anh tựu nhất thiết vạn sự đại cát. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

"na kết anh nhu yếu đa cửu? "

     "Giá nhĩ bất dụng quản, phản chánh tiểu tả hữu ngã chiếu cố, ngưng kết nguyên anh thị bất hội hữu vấn đề đích. " Tiểu đào hạ cáp huy dương, kiểm thượng mãn thị bất tiết chi sắc, giá nha đầu đối lâm hiên đích trần kiến, khả bất thị nhất điểm bán điểm. Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ. Tiểu đào tuy tính tử bát lạt, bất quá luận tâm ky na thị lâm hiên đích đối thủ, tối hậu hoàn thị bị tha sáo xuất liễu thoại.

    Nguyệt nhi kết anh dữ thường nhân bất đồng, thủ tiên tất tu tương tu la thần huyết luyện hóa, nhiên hậu dữ bổn thân đích chân nguyên hỗn hợp, giá trung gian bất hội hữu nguy hiểm, đãn khước nhu yếu tiêu háo đại lượng thì gian. Thiểu tắc sổ nguyệt, đa tắc nhất niên.

    Giá dữ lâm hiên dự kế đích tịnh bất tương đồng, đãn một hữu quan hệ, chích yếu kết anh thuận-lợi, hoa điểm thì gian bất quá thị tiểu vấn đề. Lâm hiên tương tâm phóng hồi liễu đỗ tử lý, chuẩn bị hảo hảo điều lý tự kỷ thụ tổn đích nguyên khí.

    Bàn tất nhi tọa, lâm hiên tiên tố liễu kỷ thứ đại chu thiên tuần hoàn, nhượng tinh khí thần khôi phục đáo tối giai trạng thái, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá tiểu xảo đích ngọc bình bị tha thủ liễu xuất lai「tòng lý diện đảo xuất nhất lạp phấn hồng sắc đích đan hoàn. Bất dụng thuyết, thị tiên thiên hồi nguyên đan!

    Lâm hiên hào bất do dự đích tương kỳ kim, nhập chủy ba lý diện, tùy hậu thi triển nội thị chi pháp, chích kiến đan điền chi trung, ti ti linh lực phiêu phù, nhiên nhi khước thị ngũ thải cảnh phân đích nhan sắc.

    Nguyên bổn lâm hiên dụng mặc nguyệt tộc đích thánh quả, thối luyện xuất lai đích linh căn thị mộc chúc tính đích, nhiên nhi tự tòng ngưng kết yêu đan thành công, bất tri vi hà, na linh lực dã biến thành liễu ngũ thải chi sắc.

    Giá chủng biến hóa, tại phượng vũ cửu thiên quyết trung dã tịnh một hữu đề, bất quá lâm hiên bất kinh phản hỉ「ngũ sắc linh lực, dữ ngũ thư ám hợp, giá đối tự kỷ đích tu hành, đại hữu ích xử. Lưỡng cá nguyên anh tương đối nhi tọa, nhất khỏa ngũ sắc yêu đan tại tha môn đầu đính phiêu phù. Nhiên nhi tử tế quan sát, hội phát hiện nguyên anh thần sắc nuy mỹ, yêu đan đích nhan sắc thược đạm vô bỉ. Vô định hà chi lữ, lâm hiên đầu thất liễu hứa đa bổn mệnh nguyên khí. Tha điều tức đả tọa, nhất điểm nhất điểm đích luyện hóa tiến nhập đan điền chi trung đích dược lực. Thì gian mạn mạn quá khứ. Thất nhật dĩ hậu, lâm hiên khí sắc hảo liễu hứa đa, tái thứ thủ xuất nhất lạp tiên thiên hồi nguyên đan thôn phục. Kế lão đả tọa.

    Tựu giá dạng, thì quang dịch quá, nguyên bổn lâm hiên đích thương, nhu yếu bán niên đích tu dưỡng, nhiên nhi tá trợ đan dược chi lực, đoản đoản đích nhị thập đa thiên, tha tựu hoàn toàn khôi phục liễu nguyên khí.

    Nhiên nhi lâm hiên tịnh một hữu ly khai động phủ.

    Kinh lịch liễu giá yêu đa niên đích mang mang lục lục, tha tự hồ dĩ kinh ngận trường thì gian một hữu hảo hảo tu luyện liễu, hà huống như kim thủ thượng nhu yếu xử lý đích sự tình dã ngận đa, lâm hiên quyết định bế quan cá sổ niên tái thuyết.

    Đương nhiên, thương hảo dĩ hậu, tha đệ nhất thì gian khứ khán liễu khán nguyệt nhi đích tiến triển, y cựu thị mãn nhật đích hồng quang ánh nhập nhãn liêm, dữ tiền thứ tương bỉ, canh gia đích diệu nhãn. Khán lai dung hợp nhất thiết thuận lợi, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ lý. Tiên tố thập yêu ni? Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, khai thủy liễu tư tác.

    Như kim tha đích chủ nguyên anh dĩ thị hậu kỳ chi cảnh, bất quá đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan y cựu thị sơ kỳ, án lý, ứng cai hảo hảo tu hành. bất quá giá chí thiểu nhu yếu bách niên công phu, tịnh bất thị năng cú nhất xúc nhi tựu đích. Lâm hiên lược nhất tư tác, tương nhất cá ngọc đồng giản tòng hoài trung thủ xuất.

    Khán trứ thủ trung đích bảo vật, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti miễn hoài chi sắc, đắc đáo giá đông tây đích thì hậu tự kỷ bất quá cương cương kết đan thành công, nhất chuyển nhãn, tiện thị cận lưỡng bách niên. Lâm hiên tương thần thức trầm nhập.

    Lý diện ký tái đích tịnh phi công pháp, nhi thị tu tiên bách nghệ chi nhất, chích bất quá tại nhân giới, dĩ tần lâm thất truyện đích cảnh địa. Chiến giáp thuật!

    Cố danh tư nghĩa, như quả tương pháp bảo bỉ dụ thành thế tục giới đích binh khí, na yêu chiến giáp dã tựu thị khởi hộ thể tác dụng đích khải giáp liễu, dữ pháp bảo nhất cá chủ công, nhất cá chủ phòng, khả dĩ thuyết thị đồng đẳng trọng yếu, tại bách vạn niên, tằng đại hành kỳ đạo, chích bất quá hậu lai đích tu tiên giới mạn mạn một lạc, như hà luyện chế chiến giáp, dĩ tần lâm thất truyện liễu.

    U châu bất dụng thuyết, tiện thị vân châu giá dạng đích tu luyện thánh địa, chiến giáp thuật y cựu thị truyện thuyết trung đích đông tây.

    Lâm hiên dĩ tiền kiến thức tu vi thiển bạc đảo dã bãi liễu, như kim tùy trứ nhãn giới đích khai khoát, tự nhiên phát hiện liễu nhất hề khiêu chi xử, cửu thiên huyền công tạm thả bất thuyết, lam sắc tinh sắcl, thần bí ngọc bội, thậm chí liên nguyệt nhi, tự kỷ đô thị tại u châu ngộ đáo đích.

    Hoàn hữu chiến giáp thuật, đồng dạng truyện chí u châu, giá ta sự tình thoán liên khởi lai, bất cấm nhượng lâm hiên hữu ta hoài nghi, u châu......Chân đích hội thị nhân môn khẩu trung sở thuyết đích man hoang chi địa? Hoàn thị tại giá kỳ trung, hữu thập yêu bất vi nhân tri đích bí mật?

    Diêu liễu diêu đầu, tất cánh thủ trung một hữu đa dư đích tuyến tác, hà huống na ta thượng cổ ẩn bí, tựu toán chân lộng thanh sở liễu, đối tự kỷ lai thuyết, dã bất nhất định hữu thập yêu hảo xử.

    Hoàn thị tiên luyện chiến giáp tái thuyết.

    Lâm hiên tương thần thức trầm nhập ngọc tứ.

    Dữ pháp bảo đích tình huống tương đồng, chiến giáp dã hữu trứ đa chủng đa dạng đích luyện chế chi pháp, đại thể lai thuyết, khả dĩ phân vi lưỡng chủng. Nhất loại thị phổ thông chiến giáp! Đệ nhị loại tắc thị khả dĩ thăng cấp địa thành trường hình chiến giáp.

    Đệ nhất loại giác giản đan, bất quá uy lực hữu hạn, chí vu đệ nhị chủng, sở nhu yếu đích tài liêu cực đa, nhi thả đại đa thị hi hữu chi vật, bất quá hữu nhất dạng hảo xử, tựu thị giá chủng chiến giáp thị khả dĩ đa thứ luyện chế đích.

    Thủ tiên hữu nhất cá tối giản đan đích cơ sở hình thái, đẳng chủ nhân tu vi đề thăng dĩ hậu, khả dĩ tái tầm mịch tài liêu, đối chiến giáp thăng cấp, kỳ hảo xử bất ngôn nhi dụ.

    Yếu yêu bất tố, yếu luyện tựu nhất định yếu luyện hảo đích.

    Đương niên bất quá cương cương kết thành kim đan, lâm hiên tựu đối vận chiến giáp thuật hảo hảo nghiên cứu quá nhất phiên.

    Tịnh tối chung tuyển thủ liễu nhất sáo danh khiếu bích diễm kỳ lân giáp đích bảo vật.

    Bất quá phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, thử giáp phòng ngự lực cố nhiên vô dữ luân bỉ, đãn nhu yếu đích tài liêu thật tại thái quá trân hi, nhi thả túc hữu bách kế chi đa, ngận đa thậm chí thị nhân giới dĩ kinh tuyệt tích chi vật.

    Tức tiện dĩ lâm hiên tế ngộ chi kỳ đặc, dã nhất trực tha đáo hiện tại tài tổng toán tương sở nhu yếu đích đông tây thấu tề liễu. Như kim nguyên khí dĩ kinh khôi phục, lâm hiên quyết định tương giá sáo kỳ đãi dĩ cửu đích bảo giáp luyện xuất. Hữu liễu thử vật, như quả tái ngộ thượng cường địch, tự kỷ dã hội đa kỷ phân để khí.

    Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ, tùy hậu tiện tương thần thức trầm nhập ngọc đồng, tất cánh chiến giáp thuật thị dĩ kinh thất truyện chi vật, tha nhu yếu hảo hảo nghiên cứu nhất phiên đích.

    Lâm hiên tòng khai thiên khán khởi, trục tự giá tự đích duyệt độc hạ khứ. Nhất nguyệt dĩ hậu.

    Y cựu tại na gian tĩnh thất chi trung, lâm hiên bàn tất nhi tọa, bất quá tha đích thân tiền khước hữu nhất thanh sắc đích đông tây huyền phù, bị nhất tằng mông mông đích quang vựng thác trứ, lâm hiên trương khai khẩu, tòng chủy lý phún xuất anh hỏa, đối thử vật bất đình đích đoán thiêu tế luyện trứ.

    Tòng biểu diện khán, dữ luyện chế pháp bảo pha vi tương tự, đãn định tình tế tiều, na thanh sắc đích đông tây khước hình trạng cổ quái dĩ cực, minh hiển bất thị đao thương kiếm kích nhất loại đích bảo vật, đảo dữ y phục hữu kỷ phân tương tự chi xử. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị lâm hiên luyện chế đích chiến giáp liễu.

    Đương nhiên, giá nhất sáo bất thị bích diễm kỳ lân giáp, tất cánh tha tuy thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đãn khước thị đệ nhất thứ học tập chiến giáp thuật, hoàn phi thường sanh sơ, lâm hiên khả bất cảm mạo mạo nhiên tựu khai thủy luyện chế, phủ tắc na ta tài liêu đô trân quý dĩ cực, như quả bất tiểu tâm luyện phế liễu tự kỷ khởi bất thị yếu khốc tử. Lâm hiên chuẩn bị tòng giản đan đích học khởi, giá nhất sáo thanh sắc chiến giáp tựu thị luyện thủ chi vật. ps: Chu nhất, cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ đại gia, lánh ngoại thôi tiến hảo hữu đích nhất bổn thư(thú chi thi quỷ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Tu luyện vô tuế nguyệt, thì gian nhất thiên thiên lưu thệ. chiến giáp thuật tuy dữ luyện chế pháp bảo pha hữu kỷ phân tương tự, đãn tố vi tu tiên bách nghệ chi nhất, tưởng yếu chưởng ác dã bất thị na yêu dung dịch. Tòng lâm hiên quyết định luyện chế bích diễm kỳ lân giáp khai thủy, bất tri bất giác gian, dĩ quá khứ liễu tam niên.

    Tại giá kỳ gian, tha lợi dụng thân thượng đích tài liêu, tiên hậu luyện chế xuất liễu thập kỷ sáo chiến giáp, đương nhiên, luyện phế đích canh đa. Dụng giá chủng cận hồ vu lãng phí đích phương pháp, lâm hiên đích luyện giáp thuật, tại nhất thiên nhất thiên đích ổn bộ đề thăng

    Mỗi nhật trừ liễu luyện tập chiến giáp thuật dĩ ngoại, lâm hiên dã phục dược đả tọa, giá lý đích linh khí nùng độ tuy nhiên sảo soa liễu nhất điểm, bất quá tá trợ yêu nhãn xá lợi, tu tập phượng vũ cửu thiên quyết hoàn toàn một hữu vấn đề. Đương nhiên, hữu không đích thì hậu, lâm hiên dã xá khứ khán nhất hạ nguyệt nhi tình hình như hà. Nguyên bổn án chiếu tiểu đào sở thuyết, hữu cá nhất niên bán tái, chẩm yêu dã ứng hàng tương tu la thần huyết luyện hóa khả nhất chuyển nhãn, tam niên đích tuế nguyệt tha đà-, tiến triển khước bỉ tưởng tượng đích mạn đắc đa. Hảo tại giá kỳ gian tịnh một hữu xuất soa thác. Lâm hiên tuy hữu ta tiêu cấp, đãn giá chủng sự tình tha thị bang bất thượng mang địa, chích năng nại tâm đích đẳng hạ

    Tục thoại thuyết, hảo sự đa ma, tiểu đào tằng thuyết, tu la thần huyết luyện hóa đắc việt mạn, chứng minh lý diện sở nhu yếu hấp thu đích tiên lực việt đa, đối vu tiểu tả, thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại đích.

    Lâm hiên tuy hữu ta tương tín tương nghi, bất quá tử tế hồi vị, giá thoại dã hữu kỷ phân đạo lý.

    Trừ liễu cách tam soa ngũ đích lai khán nguyệt nhi dĩ ngoại, lâm hiên tự kỷ đích tu vi đảo thị tăng trường đắc phi khoái.

    Đoản đoản đích tam niên, phượng vũ cửu thiên quyết đích đệ tam tằng tha dĩ sơ bộ chưởng ác, giá bỉ nguyên tiên dự kế đích yếu khoái đắc đa, lâm hiên tại kinh hỉ chi dư, dã ngạc nhiên bất dĩ, tế tế tưởng lai, khủng phạ dữ thể nội đích ngũ sắc linh khí, hữu trứ mạc đại đích quan hệ.

    Tất cánh ngũ sắc, tựu đại biểu liễu kim mộc thủy hỏa thổ, nhi phượng hoàng tố vi bách điểu chi vương, bổn lai tựu khả dĩ nhâm ý khu sứ ngũ hành linh khí.

    Tòng giá nhất điểm lai thuyết, phượng vũ cửu thiên quyết tựu phảng phật vi tự kỷ lượng thân định tố, tựu toán thị sang lập giá sáo công pháp đích huyền phượng tiên tử, luận thể chất, khủng phạ đô hoàn một hữu tự kỷ thích hợp tu tập.

    Đệ tam tằng sơ bộ chưởng ác, na yêu đan dã tựu thủy đáo cừ thành đích tiến giai liễu, tất cánh tha đích chủ vô anh dĩ kinh thị hậu kỳ cảnh giới, đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan đích tấn cấp, tựu bất tái hữu bình tu, tương đối lai thuyết, dữ dĩ tiền tương bỉ, giản trực thị vạn phân dung dịch.

    Yêu đan đáo liễu trung kỳ, tiếp hạ lai ứng cai thị đệ nhị nguyên anh đích tiến cấp, đãn thử sự bất cấp, kinh quá tam niên đích nỗ lực, lâm hiên đích luyện giáp thuật khả tẩu tiến bộ ngận đa, tha dã một hữu thì gian kế tục tiêu ma, thị thì hậu vi tự kỷ luyện chế bích diễm kỳ lân giáp liễu.

    Thuyết khởi lai, giá tam niên dịch quá, lâm hiên thị tại động phủ nội bế quan đả tọa, đãn ngoại diện đích thập nhị châu, tảo dĩ thị phong khởi vân dũng.

    Hiên viên thành đích dư ba, bất cận một hữu quá khứ, chỉnh kiện sự tình đích ảnh hưởng, phản nhi trục tiệm phát diếu khai, tất cánh tử liễu thập dư vạn tu tiên giả, các môn các phái, nhân yêu lưỡng 莰, khả dĩ thuyết, sảo vi đại nhất điểm thế lực, toàn đô bị khiên xả liễu tiến khứ.

    Hỗ tương chỉ trách, thanh châu, nguyên châu, liễu châu, tam cá châu bán tiên khai chiến, tùy hậu đích châu phủ, dã trục tiệm bị quyển liễu tiến lai.

    Nhi thả dữ dĩ tiền đích u châu chi loạn bất đồng, giá nhất thứ tu tiên giới đích chiến hỏa, nhiên thiêu đắc hoàn toàn thị loạn thất bát tao đích.

    Bạo phát đích tịnh bất thị chánh ma chi gian đích hỗn chiến, dã bất thị nhân yêu lưỡng tộc đại đả xuất thủ, nhi thị các tông môn gia tộc, nhĩ đả ngã, ngã đả nhĩ, thuyết xuyên liễu, tựu thị dĩ hiên viên thành giá kiện sự vi tá khẩu, nguyên bổn tựu hữu oan cừu đích các môn phái thế lực chi gian, hỗ tương đại đả xuất thủ. Nhất cá từ, hỗn loạn, tựu tượng thế tục thế giới đích chiến quốc thì đại nhất bàn.

    Dữ na chủng đại liên minh hỗ tương khai chiến bất đồng, giá chủng cục diện ngận thiểu xuất hiện sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ đấu pháp, đãn môn phái chi gian đích hỏa tịnh, khước kỷ hồ thị tùy thì thì khắc đô tại phát sanh.

    Tinh phong huyết vũ, hàng lạc tại chỉnh cá đại địa, tối sơ thị hữu oan báo oan, hữu cừu báo cừu, phát triển đáo hậu diện kỳ thật tựu thị đại ngư cật tiểu ngư đích hí mã liễu.

    Dĩ báo cừu vi tá khẩu, na ta đại đích tông môn gia tộc, bất đoạn hướng chu1vi khoách trương thế lực, mỗi thiên đô hữu sổ bất tẫn đích tiểu môn phái, vẫn lạc tại lịch sử đích trường hà lý.

    Giá tràng hỗn loạn dĩ thanh liễu nguyên tam cá châu tố vi khởi điểm, ngận khoái hướng kỳ tha đích châu phủ ba cập, như kim tam niên quá khứ, phong bình lãng tĩnh đích chích thặng hạ u châu dữ vân châu nhi dĩ.

    Tại kỳ tha nhân nhãn lý, u châu thị man hoang chi địa, tham gia thiên vân giao dịch hội đích, dã chích hữu bái hiên các nhất gia nhi dĩ, khả dĩ thuyết, hoàn toàn một hữu thụ đáo ảnh hưởng, đương nhiên, dã bất vi nhân môn trọng thị.

    Chí vu vân châu, tắc thị hữu thất đại tông môn chấn nhiếp, yêu tộc đích kỷ danh lão quái vật, đồng dạng thân xử vân châu chi trung.

    Biệt đích thế lực dữ tha môn tương bỉ, viễn viễn bất cập, tự hồ dã ứng cai miễn vu chiến hỏa, nhiên nhi giá cận cận thị biểu tượng, yêu tộc na biên tạm thả bất thuyết, thất đại thế lực chi gian dĩ kinh hữu liễu ác xúc. Vạn phật tông tổn thất thị tối vi thảm trọng đích.

    La hán đường, bồ đề viện thủ tọa tiên hậu vẫn lạc, kỳ tha đích nguyên anh trường lão dã tử liễu sổ thập vị chi đa, thậm chí liên lưỡng vị thái thượng trường lão chi nhất, ly hợp kỳ đích tuệ thông thần tăng dã thất khứ liễu pháp thể, nguyên anh bị trọng sang hậu thi triển hồn thân giải sổ, tài chung vu tương tiểu mệnh đào thoát. Giá nhất thiết tuy cữu do tự thủ, đãn dữ lâm hiên khước thoát bất liễu quan hệ.

    Tha môn hận lâm hiên nhập cốt, na tiểu tử khước thất tung liễu, bất tri vi hà, vạn phật tông hoa thượng liễu thiên nhai hải các, nhi mộng như yên đích tính cách, nãi thị cật nhuyễn bất cật ngạnh đích chủ nhi, đối vạn phật tông đích tăng lữ, canh thị nhất điểm hảo cảm dã vô. Song phương phát sanh liễu nhất ta trùng đột, tuy bị chế chỉ, đãn cừu hận đích chủng tử dĩ kinh mai hạ, giá tam niên lai, hựu bạo phát liễu ma sát sổ thứ, tuy một hữu chân đích đại đả xỉ tầm, đãn dã đáo liễu kiếm bạt nỗ trương đích địa bộ. Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, thất đại thế lực nhất đán phảna, na hậu quả khả tựu bất kham thiết tưởng liễu.

    Giá ta tình huống, đô thị lục doanh nhi mệnh hạ nhân đả tham thanh sở, tự kỷ dụng truyện âm phù, tương kỳ phát đáo lâm hiên đích động phủ.  "Vạn bổng tông nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Lâm hiên nam nam tự ngữ, chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti lãnh liệt đích tiếu ý, tùy hậu thu liễm khí tức, tương giá ta sự tình phóng tại nhất bàng, khai thủy tĩnh tĩnh đích đả tọa.

    Nhất thiên nhất dạ chi hậu, lâm hiên tương chỉnh cá nhân đích tinh khí thần toàn đô điều chỉnh đáo tối giai trạng thái, tài chung vu quyết định khai thủy luyện chế bích diễm kỳ lân giáp liễu.

    Kinh quá giá tam niên đích toản nghiên, tha đích luyện giáp thuật dĩ hữu ngận đại đích tiến bộ, đương nhiên, bách phân chi bách đích thành công bất cảm thuyết, đãn tức sứ thị giá chủng thành trường hình đích chiến giáp, dã đồng dạng hữu thất thành đích bả ác.

    Tòng biểu diện thính khởi lai, y cựu hữu tam thành thất bại đích kỷ suất, đãn lâm hiên bất năng đam các, nhân vi mỗi nhất hạng kỹ nghệ đích phu ác, đô thị thượng thủ ngận khoái, đãn việt đáo hậu diện việt nan.

    Bỉ như thuyết, tha hiện tại đích luyện giáp thuật, do vu lâm hiên nguyên bổn luyện chế pháp bảo đích kinh nghiệm tựu ngận phong phú, tái gia thượng tam niên lai bất đoạn đích luyện tập, sở dĩ miễn cường dĩ đáo đại sư cấp.

    Canh tiến nhất bộ, tựu thị luyện giáp tông sư, biểu diện thượng dữ luyện? Đại sư chích tương soa liễu nhất cấp, khả kỳ thật khước hữu thiên nhưỡng chi biệt, tưởng yếu tiến giai, một cá nhị thập niên thị bất khả năng đích. Nhi thả giá nhị thập niên, hoàn yếu bất đình đích luyện giáp, tài hữu khả năng đề thăng.

    Lâm hiên đương nhiên bất khả năng đẳng na dạng cửu, phản chánh thất thành đích kỷ suất dĩ bất toán đê, tự kỷ chích yếu tiểu tâm nhất ta, ứng cai bất hội hữu thập yêu vấn đề.

    Não hải trung niệm đầu tư tác, lâm hiên thủ thượng khước một hữu nhàn trứ, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương nhất kiện hựu nhất kiện đích tài liêu thủ liễu xuất lai.

    Bất tiêu phiến khắc, tha đích thân tiền, tựu đôi mãn liễu các chủng các dạng đích bình bình quán quán, hoàn hữu sổ thập cá cẩm hạp, luyện chế giá bích diễm kỳ lân đích tài liêu, cư nhiên hữu bách dư kiện chi đa.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, quang thị giá ta đông tây, khủng phạ tựu túc dĩ dữ nhất giác đại môn phái thượng thiên niên đích tích súc tương bỉ, trừ liễu ly hợp kỳ lão quái vật, nguyên anh tu sĩ trung năng thấu tề đích dã tựu chích hữu tự kỷ. Thiên vạn bất năng thất bại, đồng thì lâm hiên đối bích diễm kỳ bạc đích uy lực, dã kỳ đãi vô bỉ.

    Tha thân xuất thủ lai, trùng thân tiền tối đại đích nhất cá cẩm hạp điểm khứ, lam quang thiểm quá, hạp cái tự kỷ đả khai liễu, lý diện lộ xuất liễu nhất đại khối hắc hồ hồ đích đông tây. Huyền thái chi mẫu!

    Thiên niên đồng tinh tựu khả dĩ dụng lai tác vi luyện chế phổ thông pháp bảo đích tài liêu liễu, nhi huyền thiết chi mẫu bỉ vạn niên đồng tinh đô hoàn yếu bảo quý đắc đa. Chất địa khinh, nhi thả kiên ngạnh. Căn cư ngọc đồng trung sở thuật, lâm hiên chuẩn bị dụng thử vật luyện chế bích diễm kỳ lân giáp đích thô bôi. Tha đích kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, nhất đạo pháp quyết đả xuất, huyền thiết chi mẫu tựu phiêu phù tại thân tiền bất động liễu.

    Tùy hậu lâm hiên trương khai khẩu, nhất đạo quang vận lưu chuyển đích anh hỏa phún thổ nhi xuất, chích hữu tế tế đích nhất cổ, khước thị ngũ thải chi sắc, nhất tiếp tiết đáo huyền thiết chi mẫu, tiện hốt đích nhất hạ tương cổ bao khỏa, nhiên hậu hùng hùng nhiên thiêu khởi lai liễu.

    Lâm hiên nhất động bất động đích bàn tất nhi tọa, năng cú tương huyền thiết chi mẫu dung hóa đích dã chích hữu nguyên anh tu sĩ đích anh hỏa, nhi giá yêu đại nhất khối, tưởng yếu tương kỳ hóa vi dong dung thể, phổ thông đích hậu kỳ tu sĩ căn bổn bất hành, đãn lâm hiên hữu song anh nhất đan luân thế, tắc một hữu đa đại đích vấn đề.

    Nhất hoảng nhãn, tam thiên đích thì gian quá khứ, na huyền thiết chi mẫu chung vu xuất hiện dung hóa đích tích tượng liễu, biểu diện sấm xuất nhất tích nhất tích ngân sắc đích dịch châu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tụ bào nhất phất, nhất tiểu tiểu đích ngọc bình bị linh quang bao khỏa, hoãn hoãn đích hướng tiền phi khứ liễu.

    嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ngọc bình bạo khai, nhất ta hoàng kim sắc tượng sa lịch nhất dạng đích đông tây tòng lý diện lậu liễu xuất lai, như hữu sanh mệnh nhất bàn, dung nhập khai thủy dung hóa đích huyền thiết chi mẫu lý diện. Vũ lâm hiên tai bang nhất cổ, tương canh nùng đích anh hỏa phún thổ nhi xuất.

    Sổ cá thì thần chi hậu, dung hóa chi thái việt phát minh hiển, cữu hiên hựu tương kỷ khối hỏa hồng sắc, tượng ngư phiêu nhất bàn đích đông tây gia nhập lý diện. Thì gian mạn mạn lưu thệ. Nhất hoảng nhãn, tựu quá khứ liễu bán nguyệt chi cửu.

    Tiền tiền hậu hậu, lâm hiên gia nhập kỳ trung đích tài liêu, cộng hữu thập thất bát chung chi đa, bất quá tha tịnh bất thị hoàn toàn án chiếu ngọc tứ giản trung đích miêu thuật, hữu nhất ta, thị chiếu tự kỷ lý giải, thiêm gia thượng khứ đích thế đại chi vật, yếu tri đạo luyện chế chiến giáp dữ luyện chế pháp bảo bất đồng, bất nhất định phi yếu án chiếu bí tịch thượng đích chiếu bổn tuyên khoa, luyện giáp sư tự kỷ, dã hữu nhất định tuyển trạch quyền đích.

    Đương nhiên, thiêm gia bất đồng đích vật phẩm, tối chung đô hội ảnh hưởng đáo chiến giáp đích uy lực, tây lâm hiên tuyển đích thế đại chi vật, đô viễn thắng quá ngọc tứ giản trung đích miêu thuật, kỳ trung dĩ yêu tộc tài liêu cư đa. Bỉ như thuyết, luyện chế bích diễm kỳ lân giáp, nhu yếu hóa hình kỳ độc giao đích kình phiến. Giá lý đích hóa hình kỳ, thị chỉ hóa hình sơ kỳ tức khả.

    Lâm hiên trữ vật đại trung tuy nhiên một hữu, đãn tại vô định hà, khả thị hữu nhất hóa hình hậu kỳ đích hỏa văn vương vẫn lạc, ký nhiên đô thị giao long nhất tộc, cổ đích ứng cai dã năng dụng, nhi thả hiệu quả yếu hảo đắc đa. Loại tự đích lệ tử hoàn hữu hứa đa. ps: Ô ô ô, thủ trường đống sang liễu, hảo nan thụ a, giá cá đông thiên chẩm yêu giá yêu lãnh a.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Sổ nguyệt chi hậu, lâm hiên chung vu đại công cáo thành liễu. thử thì tại na tĩnh thất chi trung, nhất tương mạo phổ thông đích thiểu niên bàn tất nhi tọa, tha đích thân tiền, tắc hữu nhất tinh oánh huyến lạn đích chiến giáp hoãn hoãn huyền phù. Thử giáp linh quang thiểm thước, khán thượng khứ tuy nhiên khinh bạc, đãn phòng ngự lực khước thị bất dung trí nghi đích.

    Biểu diện điêu khắc trứ hứa đa lâu không đích văn lộ, đại bộ phân trận pháp liên lâm hiên dã biện thức bất xuất, đãn khẳng định thị các hữu diệu dụng.

    Lâm hiên khán trứ thân tiền đích bảo vật, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do lộ xuất liễu khai hoài đích tiếu dung.

    Tưởng tưởng, tòng đắc đáo na trác÷bí đích ngọc tứ, đáo tối hậu luyện chế giá sáo bảo giáp thành công, tiền tiền hậu hậu, cộng hoa liễu lưỡng bách dư niên công phu, dung nhập lý diện đích trân quý tài liêu bất kế kỳ sổ. Khả dĩ thuyết, lâm hiên thủ trung nhâm hà nhất kiện bảo vật, đô tòng lai một hữu hoa phí tự kỷ na yêu đa tâm huyết

    Hảo tại nỗ lực hữu liễu thu hoạch, án chiếu-ngọc đồng sở thuyết, thử giáp đích uy lực tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả, vưu kỳ thị diện đối âm hồn quỷ vật, dĩ cập tu luyện hỏa chúc tính công pháp tu sĩ đích thì hậu, tha môn đại bộ phân đích thần thông, kỷ hồ đô khả dĩ miễn dịch điệu đích. Yếu bất yếu tiên thí nhất thí ni? Lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm thước, tùy hậu ngận khoái biểu tình tựu biến đắc kiên định khởi lai liễu. Tụ bào nhất phất, nhất đạo hợp sắc đích kiếm mang ngư du nhi xuất, nghênh phong bạo trướng, ngận khoái tựu hữu sổ xích "Tật! " Lâm hiên nhất điểm chỉ, na thanh sắc kiếm mang lập khắc ngoan ngoan đích hướng tiền phách thứ nhi khứ. Nhất thiểm tức thệ nhất nhất nhất nhất nhất nhất tùy hậu lâm hiên nhãn tình huy mị, ngưng nhật hướng tiền vọng liễu quá khứ. Bích diễm kỳ lân giáp thượng nhất ti hoa ngân dã vô, phảng phật cương cương đích công kích tòng lai bất tằng hữu quá. Phòng ngự lực bỉ tự kỷ nguyên tiên dự tưởng đích hoàn yếu cường đắc đa.

    Yếu tri đạo lâm hiên tuy nhiên thị tùy thủ phách thứ xuất lai đích kiếm khí, đãn dĩ tha đích thật lực, dĩ túc dĩ bễ mỹ nguyên anh sơ kỳ đính phong tu tiên giả dụng bổn mệnh pháp bảo đích toàn lực nhất kích.

    Lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ duyệt bất cấm đích biểu tình, tùy hậu thâm thâm hô hấp, tha đích thân tiền xuất hiện liễu nhất tiểu xảo phượng hoàng đích hư ảnh. Lược nhất bàn toàn, tiện một nhập liễu tha đích mi tâm lý diện.  "Hát! "

    Lâm hiên đích song mục, cư nhiên biến thành liễu bích lục chi sắc, dương thanh thổ khí, bàng bạc đích yêu lực phong ủng nhi khởi, nhất quyền hướng tiền đả khứ.

    噼 lý ba lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên quyền đầu tứ chu, yêu lực phiên dũng, ẩn ẩn hình thành liễu kỷ đạo tiêm duệ đích trảo mang, tùy trứ tha đích quyền đầu, nhất khởi kích đả tại liễu na bảo giáp chi thượng.

    Lâm hiên đích quang âm tịnh một hữu hư kỹ, trừ liễu học tập luyện giáp thuật, phượng vũ cửu thiên quyết dã tinh tiến đáo đệ tam tằng liễu, giá nhất quyền đích uy lực phi đồng tiểu khả, tiện thị sơn dã năng đả nhất cá quật lung......Oanh! Linh mang bạo xạ, bích diễm kỳ lân giáp đích biểu diện, mãnh nhiên phiêu xuất kỷ cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn lai

    Liên thành nhất tuyến, tùy hậu tại chiến giáp thân tiền xích hứa xử, cư nhiên xuất hiện liễu nhất kim sắc đích tuyền qua, trảo mang hoàn hữu yêu lực đô bị hấp nhập. , giá..." Như thử kết quả, tiện thị lâm hiên dã hữu ta bất tằng tưởng đáo đích, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân kinh ngạc. Tự kỷ na nhất quyền đả xuất đích yêu lực, cư nhiên bị hấp thu liễu.

    Tùy hậu tòng tuyền qua chi trung, phún xuất nhất đạo nhũ bạch sắc đích quang trụ, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, dĩ tương ô kim long giáp thuẫn tế liễu khởi lai, sở hóa quang mạc bị đả đắc nhất trận loạn hạo.  "Bất thác, bất thác, cư nhiên hoàn khả dĩ phản đạn đối phương đích công kích. "

    Lâm hiên hựu kinh hựu hỉ, bất yếu thuyết bích diễm kỳ lân giáp dĩ hậu hoàn năng thăng cấp, quang thị hiện tại, khủng phạ tựu bỉ phảng chế linh bảo soa bất đáo na lý.

    Tưởng đáo thử xử, lâm hiên mãn kiểm hoan hỉ đích chiêu liễu chiêu thủ, bích diễm kỳ lân giáp linh quang nhất thiểm, đốn thì phân giải khai, tùy hậu tại lâm hiên đích thân thượng xuyên đái khởi lai. Nhất chỉ điểm khứ, linh quang hóa tác liễu kính tử, lâm hiên đối trứ khán liễu khán.

    Đại khí cổ phác, huyến lệ đắc dã kháp đáo hảo xử, tòng đầu đáo cước, hồn thân đích yếu hại chi xử, kỷ hồ đô hữu kiên cố phòng hộ. Dữ thuẫn bài loại đích pháp bảo tương bỉ, khải giáp canh khả dĩ tố đáo thu phát do tâm. Lâm hiên thần niệm cảm động, cổ tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Tái tâm tùy ý chuyển, khải giáp hựu trọng tân phù hiện.

    Phản phục kỷ thứ dĩ hậu, lâm hiên tương cổ thu nhập đan điền, dữ cửu thiên minh nguyệt hoàn nhất dạng, dụng nguyên khí mạn mạn tư dưỡng, tương tín kinh quá nhất đoạn thì gian, cổ đích uy lực hoàn hội biến đắc canh cường. Tùy hậu lâm hiên hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất lý diện, hô hô đại thụy liễu nhất chỉnh thiên. Tỉnh lai dĩ hậu, lâm hiên đệ nhất kiện sự tình, tựu thị khứ khán nguyệt nhi. Nhất thiết như cố, na tuyết bạch sắc đích cự kiển tĩnh tĩnh đích trực lập tại mật thất chi trung. Thấu xuất nhất cổ thần bí dữ trang trọng. " , 1-!  "Lâm hiên hoán liễu nhất thanh, khước một hữu hồi hưởng, nan đạo bi-nha đầu hựu thụy trứ. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn hướng tiền tẩu khứ.

    Na cự kiển cao lưỡng trượng đích dạng tử, như tuyết nhất bàn, lâm hiên đích kiểm thượng, tiệm tiệm lưu lộ xuất liễu ôn nhu đích thần sắc, hữu thủ sĩ khởi, khinh khinh đích tương chưởng tâm thiếp liễu thượng khứ.  "A tu la vương......"

    Lâm hiên chủy lý khinh khinh nam ni, nguyệt nhi đích thân phân, hiện tại tưởng tưởng, đô phảng phật tại tố mộng nhất dạng, tha liên ký đắc, lưỡng nhân sơ thức, tại na sở phá cựu đích lão trạch lý, khả liên đích tiểu âm hồn chánh anh anh khốc khấp.

    Hậu lai tại tự kỷ đích khuyến đạo hạ, nguyệt nhi đạp thượng liễu tu tiên chi lộ, một hữu đan dược khả dĩ thôn phục, đãn tiến triển khước khoái đắc ly phổ, na thì hậu, tự kỷ tựu giác đắc hữu ta hề khiêu liễu, một tưởng đáo bối hậu sở ẩn tàng đích bí mật khước thị như thử đích kinh tâm động phách. Dữ giá nha đầu tại nhất khởi, dĩ hậu khủng phạ đắc dữ chân tiên vi địch. Bất quá một hữu quan hệ, trường sanh tảo dĩ bất thị tự kỷ tu tiên tối chung mục đích, như quả bất năng dữ nguyệt nhi dữ thiên địa đồng thọ hựu hữu thập yêu ý nghĩa?

    Bất tri đạo kỷ bách vạn niên tiền tảm phát sanh quá thập yêu, đãn một hữu quan hệ.

    Tiền thế, nhĩ thị a tu la vương, nhi giá nhất thế, nhượng ngã bảo hộ nhĩ.

    Thấu quá cự kiển, truyện lai nhất cổ ôn noãn đích cảm giác, phảng phật tương nguyệt nhi bão tại hoài lý nhất bàn.

    Đột nhiên nhất nhất nhất nhất nhất

    Oanh!

    Tòng na cự kiển đích biểu diện, đột nhiên phiêu phù xuất vô sổ ngân sắc đích quang vựng lai liễu, quang vựng chi trung, phù văn thiểm thước, tùy hậu lâm hiên cảm giác tự kỷ bị na ngân sắc đích quang bao thoa.

    Đột như kỳ lai đích biến cố, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã hữu ta thố thủ bất cập.

    Tùy hậu tha phát hiện tự kỷ xuất hiện tại liễu mang mang đích tinh không lý.

    Tứ chu nhất phiến hư vô, trừ liễu tinh thần thiểm thước, thặng hạ đích tiện chích hữu na vô tẫn đích hắc ám liễu.

     "Giá thị na lý? "

    Lâm hiên chuyển đầu tứ cố, tương thần thức phóng xuất, khả thập yêu dã một hữu, trừ liễu tinh quang, thử xử phảng phật không vô nhất vật, thậm chí thị bất thị nhân giới, đô bất hảo thuyết.

    Tự kỷ minh minh tại động phủ, chẩm yêu hội mạc danh kỳ diệu đích bị chuyển di đáo giá cá địa phương lai liễu?

    Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị âm mai chi sắc, giá dạng đích thần thông, hiển nhiên dĩ nghịch chuyển thiên địa pháp tắc.

    Nan đạo nguyệt nhi đích tồn tại bị chân tiên phát hiện liễu?

    Lâm hiên cảm giác nhất trận tâm hàn, khả chuyển đầu hựu hoa bất đáo na bạch sắc đích cự kiển.

    Như quả hoán nhất danh tu tiên giả, khủng phạ dĩ phương thốn đại loạn.

    Bất quá lâm hiên bất đồng, cấp thị giải quyết bất liễu vấn đề đích, tha cương cương sở tố đích, dã thị tối phôi đích sai trắc, án lý thuyết bất hội.

    Tự kỷ thị tiếp xúc liễu cự kiển, tài phát sanh biến cố, thử sự hội bất hội dữ nguyệt nhi đích tiền thế, na vị truyện thuyết trung đích âm ti chi chủ, hữu thập yêu quan hệ ni?  "A tu la vương......" Lâm hiên nhất biên trứu mi tư tác, nhất biên nam nam tự ngữ trứ.

    Nhiên nhi tựu tại giá thì, tha khước cảm giác đáo nhất cổ mạc danh kỳ diệu đích kinh tủng, tại na nhất khắc, lâm hiên cảm giác tự kỷ phảng phật bất tái thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, nhi thị nhất chích miểu tiểu đích lâu nghĩ, tùy hậu khước hữu động thính đắc vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:  "A tu la, giá cá danh tự hảo nhĩ thục, đối liễu, thị ngã, chích thị hữu kỷ bách vạn niên, một hữu nhân tại ngã đích nhĩ biên khiếu quá. "

    Na thanh âm không linh, bỉ thế gian tối mỹ diệu đích âm nhạc hoàn yếu động thính, lâm hiên đích tâm, khước ngoan ngoan thu súc liễu nhất hạ, giá ngữ khí......

    Nan đạo chân thị âm ti chi chủ?

    Chích thị tha bất dĩ kinh chuyển thế thành nguyệt nhi liễu yêu?

    Các chủng các dạng đích tư tự, như kinh đào hãi lãng nhất bàn tại não hải trung phác đả trứ, tức tiện lâm hiên, dã vô pháp duy trì trấn định chi sắc.

    Hoãn độ đích, hoãn hoãn đích hướng trứ na thanh âm chuyển quá đầu.

    Nhất nữ tử đích dung mạo ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

    Oanh!

    Lâm hiên cảm thụ đáo đích trùng kích vô pháp hình dung.

    Thế gian hoàn hữu như thử nữ tử yêu?

    Lưỡng bách niên lai, tự kỷ đích kinh lịch thập phân phong phú, kiến quá đích tuyệt sắc mỹ nữ canh sổ bất thắng sổ.

    Âu dương, khổng tước tạm thả bất thuyết, nguyệt nhi dữ tần nghiên khả đô thị hữu khuynh quốc khuynh thành chi sắc.

    Khả nhãn tiền, bất phạ bất thức hóa, tựu phạ hóa bỉ hóa, tuy nhiên giá dạng thuyết ngận bất thỏa, đãn ý tư khước phi thường thiếp thiết, tức tiện khuynh quốc khuynh thành đích dung mạo dữ nhãn tiền đích nữ tử tương bỉ, dã thược nhiên thất sắc. Tha căn bổn hoa bất đáo ngôn ngữ hình dung, dĩ mỹ đáo liễu na chủng tuyệt bất khả năng đích địa bộ. Giá tài thị tích nhật đích tam giới đệ nhất mỹ nữ. Trừ liễu đương niên đích cửu vĩ thiên hồ, kỳ tha nữ tử tại kỳ diện tiền, đô bất quá thị phù vân bãi liễu trừ liễu mỹ lệ, hoàn hữu cao quý, tất cánh tằng thị thống ngự âm ti đích nhất giới chi chủ. Tẫn quản linh áp tha thu liễm liễu, đãn lâm hiên y cựu cảm giác sĩ bất khởi đầu. Phảng phật lâu nghĩ diện đối thần để, hữu nhất chủng tưởng yếu đê đầu mô bái đích trùng động. Nhiên nhi khước hựu mạc danh kỳ diệu đích hữu nhất chủng ngận thục tất, ngận thân cận đích cảm giác.

    Lâm hiên năng cú biện thức, tuy nhiên hữu tuyệt đại bất đồng, đãn na cận cận thị biểu diện hiện tượng, nhi cốt tử lý, thử nữ khước dữ nguyệt nhi cực vi tương tự. Đồ nhiên na nha đầu thị a tu la vương đích chuyển thế. Chích thị ký nhiên dĩ kinh hữu liễu nguyệt nhi, giá a tu la vương vi hà hội tồn tại. Lâm hiên đích thần sắc hữu ta phục tạp, đãn nhật quang chi trung, khước tự nhiên nhi nhiên thấu xuất kỷ phân thân cận chi ý "$$; ......Thị nguyệt nhi mạ? " Tha bất tri đạo cai như hà khai khẩu, mạc danh kỳ diệu đích tựu vấn xuất liễu "Nguyệt nhi? " Na tuyệt mỹ đích nữ tử phảng phật thập thất, đại mi vi vi trứu khởi:  "Nhĩ chẩm yêu dữ.

    Yếu tri đạo án âm ti giới đích quy củ, nữ hài tử đích gian danh khả bất thị năng cú tùy ý cáo tố biệt nhân, việt thị thân phân tôn quý đích việt như thử, thậm chí liên tha tối đắc lực đích thủ hạ, kỳ dư ngũ vương dã tịnh bất tri đạo tha danh tự. , giá...-,

    Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, nguyên bổn tha chích thị nhất cú vô ý thức đích thoại, một tưởng đáo oai đả chánh trứ, na nha đầu tiền thế, dã khiếu tố nguyệt nhi.

    Như quả thị diện đối kỳ tha chân tiên cấp đích tồn tại......Biệt thuyết chân tiên, tựu toán thị động huyền kỳ tu sĩ, lâm hiên dã tuyệt đối thị tất cung tất kính, nhiên nhi đối nguyệt nhi, tha hữu đích chích thị thân cận, chẩm yêu khả năng tương đối phương đương tác a tu la vương khán đãi.  "Nhân vi thị$$; cáo tố ngã đích a! "  "Ngã cáo tố đích nhĩ? "

    Tuyệt mỹ nữ tử nhất ngốc, tùy hậu tú mi khinh khinh trứu liễu khởi lai, tha tức tiện thị sanh khí, y cựu thị na yêu đích hảo khán, đăng đồ tử, a tu la vương hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, tức tiện thị chân tiên, dã tuyệt bất cảm điều hí tự kỷ, giá cá thiểu niên bất quá lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại, hảo đại đích đảm! !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

A tu la vương một hữu động thủ, nhiên nhi nhất cổ lệnh nhân chiến lật đích uy áp khước tiêu thăng nhi xuất. oanh!

    Lâm hiên chích giác hồn thân kịch thống, phảng phật đại hải trung đích nhất diệp cô chu, tại cuồng phong cự lãng trung tùy thì khả năng khuynh phúc. Nguyệt nhi......Bất nhận thức tự kỷ liễu?

    Lâm hiên đại hãi, nhiên nhi tha liên chủy ba đô trương bất khai, diện đối truyện thuyết trung đích âm ti chi chủ, khu khu nguyên anh kỳ tu sĩ cân lâu nghĩ soa bất đa.

    Nan đạo tự kỷ cánh hội tử tại nguyệt nhi thủ trung, lâm oát tâm lý dũng khởi nhất cổ ngận hoang mậu đích cảm giác.

    Nhiên nhi tựu tại giá thì, tòng tha đích đan điền khí hải, dũng xuất vô sổ lam sắc quang điểm, hộ trụ tâm mạch, tùy hậu cánh tương a tu la vương đích uy áp, nhất điểm nhất điểm đáng liễu hạ lai.

    Giá......" Thiểu nữ đích kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi sắc, tùy hậu cánh hữu ta thất thái liễu, yếu tri đạo nguyệt nhi khả thị âm ti chi chủ, tảo dĩ thị thiên địa băng vu tiền nhi bất biến sắc, phóng nhãn tam giới, năng lệnh tha thất thái đích sự tình dã liêu liêu khả sổ.

    Thiên thiên thử thì thử phẩu, a tu la vương đích kiều khu đô hữu ta chiến đẩu:  "Bất......Bất khả năng, giá bảo vật chẩm yêu hội tại nhĩ thủ trung? "  "Ách nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Lâm hiên tuy nhiên một hữu cương cương na yêu nan thụ, đãn y cựu trương bất khai khẩu, hà huống kim thiên phát sanh đích nhất thiết, thái quá quỷ dị, tha dã bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.

    Nguyệt nhi minh minh dĩ kinh đầu thai chuyển thế thượng, na nhãn tiền đích a tu la vương cứu cánh thị thập yêu, nhất đoạn ký ức, hoàn thị sở tàn lưu đích thần lực hư ảnh. Đãn bất quản thị thập yêu, đô tuyệt phi tự kỷ khả dĩ chiêu nhạ. " Hanh, bất tưởng thuyết yêu? "

    Thiểu nữ tuyệt mỹ đích diện dung thượng lộ xuất ta hứa ki trào, ngọc thủ sĩ khởi, khinh khinh hướng tiền điểm khứ, lâm hiên tiện tượng xả tuyến mộc ngẫu nhất bàn, tượng tha phi liễu quá lai. Tùy hậu nguyệt nhi tương khiết bạch như ngọc đích tiêm thủ, khinh khinh phóng tại thiểu niên đầu đính thượng diện.

    Lâm hiên kiểm sắc đại biến, thậm chí khả dĩ thuyết kinh hãi đáo cực điểm, nhân vi giá tư thế, tha thục tất vô bỉ, tiếp hạ lai, đẳng đãi tự kỷ đích, tương thị sưu hồn chi khổ. Na tư vị nhi, lâm hiên tuy một hữu thường quá, đãn tuyệt đối thị cầu sanh bất năng, cầu tử bất đắc đích.

    Nhi thả tối quan kiện đích nhất điểm, bị sưu hồn hậu, thần thức hội đại thụ ảnh hưởng, thập hữu**hội linh trí đại tổn, biến thành xuyên sơn giáp na dạng đích nhược trí bạch si.

    Lâm hiên dục khốc vô lệ, như quả thị lạc tại địch nhân thủ trung, tự kỷ vô thoại khả thuyết, khả thiên thiên thị tối ái đích nguyệt nhi......Thiên ý lộng nhân thị tối hảo đích hình dung.

    Nhiên nhi cầu nhiêu một dụng, nguyệt nhi dĩ kinh thi triển xuất sưu hồn thần thông, bất quá nguyên bổn tuyệt vọng đích lâm hiên khước biểu tình nhất động, nhân vi tha ti hào dã một hữu cảm đáo thống khổ, đảo thị hồn thân noãn dương dương, hữu như tại phao ôn thủy táo nhất dạng. quá liễu nhất trản trà đích công phu, a tu la vương phóng khai liễu thủ, khán tượng lâm hiên đích mục quang khước đại bất tương11-oohữu ta phục tạp, mâu để thâm xử, canh phảng phật hữu nhất táp thuyết bất thanh, đảo bất minh đích vị đạo lai liễu.  "Nguyên lai, nhĩ thị ngã nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Thông quá sưu hồn chi thuật, mỹ lệ đích âm ti chi chủ, đương nhiên tri đạo lâm hiên dữ giá nhất thế đích tự kỷ gian đích quan hệ:  "Thị ngã mạo thất, nhĩ khiếu ngã nguyệt nhi, đảo dã một thác. " Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, thuyết thật thoại, tha cương cương tâm lý, đô hữu ta thất thượng bát hạ.

    Tuy nhiên tự kỷ dữ nguyệt nhi hải thệ sơn minh, đãn tiền thế đích tha, hội như hà đãi tự kỷ, lâm hiên tâm trung, dã tịnh một hữu thập yêu để, bất quá hiện tại khán lai, đảo bất dụng thái quá đam tâm tại ý.  "Nguyệt nhi, $$; ký dĩ chuyển thế, na hiện tại đích$$; , thị......" Lâm hiên hoàn thị hữu ta hảo kỳ, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.  "Ngã đương nhiên bất thị chân chánh đích a tu la vương, chích thị phong ấn lưu tồn hạ lai đích nhất đoạn ký ức ảnh tượng. " Thiểu nữ anh thần cảm khải, biểu tình hiện xuất kỷ phân lạc tịch.  "Nhất đoạn ký ức? "

    Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, giá chủng thần thông, hoàn toàn siêu xuất liễu tha lý giải đích phạm trù, bất quá tằng thính nguyệt nhi thuyết quá, nhân vi mỗ ta duyến cố, tha tương tự kỷ đại bộ phân ký ức, toàn đô nhất nhất phong tồn liễu, nan đạo nhãn tiền đích, tiện thị kỳ trung nhất đoạn yêu? Lưỡng nhân giai hãm nhập liễu trầm tựu. Lương cửu.  "Nguyệt nhi, tiền thế cứu cánh phát sanh liễu yêu, $$; vi hà hội xa lĩnh âm ti quỷ vật, tương linh giới sát đắc huyết lưu thành hà, $$; thị cố ý dẫn na ta chân tiên hạ giới, thị yêu? "

     "Giá ta sự tình, hoàn bất đáo giải mật đích thì hậu, tùy trứ ngã tu vi đề thăng, ký ức hội mạn mạn giải khai phong ấn, hoàn hữu, ngã giá thứ kết anh, đại ước hoàn nhu yếu tam niên đích quang âm, chích yếu một hữu ngoại giớifnhiễu, tựu bất hội xuất soa thác, nhĩ bất dụng đam tâm, dã một hữu tất yếu thủ tại nhất bàng đích, hảo liễu, ngã môn giá thứ kiến diện, bổn tựu thị ý ngoại, ngã cai tống nhĩ hồi khứ liễu. " Thiểu nữ hồng thần vi khải đích thuyết tùy hậu ngọc thủ nhất phất, lâm hiên bị nhất tằng ngân quang bao viên. " Đẳng đẳng......" Lâm hiên khước bất nguyện ý tựu giá yêu ly khai, tha tâm trung hoàn hữu chư đa nghi đoàn.

    Khả nguyệt nhi căn bổn bất nhượng tha phân biện, não hải trung mạc danh kỳ diệu đích truyện lai nhất trận huyễn vựng đích cảm giác, nhiên hậu tha tựu thất khứ liễu ý thức.

    Mang mang đích tinh không trung, chích thặng hạ na diễm tuyệt tam giới đích nữ tử, chiếu tha sở thuyết, tự kỷ cận thị a tu la vương đích lưu hạ lai đích nhất đoạn ký ức.

    Khả lâm hiên tiêu thất dĩ hậu, tinh oánh đích lệ tích khước tòng thiểu nữ đích kiểm bàng hoạt lạc, mục quang canh cổ quái vô bỉ, phảng phật ái hận giao chức, anh thần vi khải, khinh khinh nam ni:  "Lam sắc tinh hải, vi thập yêu hội tại nhĩ đích thủ trung, nan đạo nhĩ chân thị na cá gia hỏa, tiền nhất thế, hại đắc nhân gia hoàn bất cú yêu, hoặc hứa......Ngã bổn cai ngoan tâm sát liễu nhĩ đích. " Chích khả tích, giá ta thoại, lâm hiên khước vĩnh viễn dã bất tri đạo liễu.

    Thử thì thử khắc, tha hựu hồi đáo liễu tĩnh thất chi trung, thậm chí hoàn bảo trì liễu cương cương đích tư thế, hữu thủ sĩ khởi, chưởng tâm thiếp tại na tuyết bạch đích cự kiển thượng.

    Phảng phật thập yêu dã một hữu phát sanh quá, như quả bất thị ký ức thanh tích, lâm hiên đô dĩ vi tự kỷ thị hồn phách ly hưu.  "Nguyệt nhi. "

    Lâm hiên đích chủy giác biên bị xuất kỷ phân sủng nịch, một tưởng đáo tự kỷ hội mạc danh kỳ diệu đích dữ giá nha đầu đích tiền thế kiến thượng nhất diện, tuy nhiên cận cận thị ký ức, đãn a tu la vương, tự hồ dã tịnh bất nan tương xử, lâm hiên khước bất tri đạo, tự kỷ cương cương dĩ kinh tại quỷ môn quan khứ tẩu liễu nhất tao, cự ly hồn phi phách tán, bất quá nhất bộ chi diêu. Hoàn hữu tam niên tài năng kết anh thành công yêu, bất quá chích yếu thuận lợi, tự kỷ dã tựu phóng tâm liễu.

    Hoàn hữu lam sắc tinh hải, tự hồ dã bất cận cận thị đề thuần na yêu giản đan, nguyệt nhi tiền thế, hiển nhiên nhận thức, nhi thả na nha đầu đích biểu tình, tự hồ dục ngôn hựu chỉ. Bất tri đạo ẩn man liễu thập yêu sự.

    Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, giá ta sự tình tưởng dã một dụng, chích năng đẳng nguyệt nhi tùy trứ đích tu vi đích đề thăng, mạn mạn đích giải khai phong ấn......Như kim, tố hảo tự kỷ đích sự khoáichành liễu. Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên hựu khán liễu nhất nhãn cự kiển, nhiên hậu tòng mật thất trung ly khai.

    Hồi đáo tự kỷ đích động phủ, lâm hiên kiểm thượng y cựu thị trướng nhiên chi sắc, tùy hậu thâm thâm hô hấp, trọng tân điều chỉnh tâm tình, thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá nhân hình khôi lỗi xuất hiện tại diện tiền, khả tích khước một hữu đầu, giá cá khôi lỗi dĩ kinh tổn phôi liễu. Giá thị tại vô định hà đích thì hậu, tòng thiên xảo môn đích na danh đại tu sĩ thủ trung sở đoạt.

    Thử khôi lỗi khả thị hữu nguyên anh trung kỳ đích tu vi, khả tích lâm hiên bất hội khôi lỗi thuật, tự nhiên một hữu bạn pháp tu phục. Bất quá khán trứ giá đông tây, lâm hiên tâm trung khước mạo xuất nhất ta tưởng pháp lai liễu. Đương nhiên, năng phủ thật hiện, hoàn hữu đãi châm chước.

    ps: Ân, giá chương cơ bổn thượng thị oạt khanh, cầu thôi tiến phiếu! !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Tuy nhiên tự kỷ tài tiến giai nguyên anh hậu kỳ bất cửu, bất quá đối vu hữu triêu nhất nhật đạp nhập ly hợp! Nãi chí vu độ quá thiên kiếp, phi thăng linh giới, lâm hiên tín tâm thập túc.

    Tại viễn chi tiền, tha chuẩn bị đại lực phù trì bái hiên các, hảo nhượng y phụ vu tự kỷ đích tu tiên giả, năng hữu nhất an thân lập mệnh chi sở. Nhiên nhi bái hiên các tuy hùng bá u châu, đãn vân châu đích tình huống hoàn toàn bất đồng. Trừ liễu tự kỷ, bái hiên các một hữu nhất danh vô anh kỳ cao thủ. Giá hiển nhiên thị bất hành đích. Ân yếu phát triển, giá thị nhất ngận đại đích xế trửu.

    Tự kỷ hựu bất khả năng vĩnh viễn tọa trấn thử xử, doanh nhi tu vi thái đê, như quả chiêu mộ nguyên anh kỳ tu tiên giả, tự kỷ nhất đán ly khai, tựu cực hữu khả năng bị đoạt quyền.

    Lâm hiên tảo dĩ khảo lự quá môn phái phát triển đích phương phương diện diện.

    Nhiên nhi giá cá vấn đề thị nhất cá tử chiếu, liên tha dã bất tri đạo cai như hà giải quyết. Bất quá khán trứ thân tiền đích khôi lỗi, lâm hiên đích mi đầu khước thư triển khai.

    Bão trứ cẩn thận đích thái độ, tại kỷ cá nha đầu kết anh dĩ tiền, bất cảm hấp nạp cao thủ, đãn tự kỷ khả dĩ lộng nhất ta nguyên anh kỳ đích khôi lỗi hồi lai. Nhất cử lưỡng đắc!

    Đương nhiên, cụ thể thao tác dã thị ngận bất dung dịch đích, vân châu tuy nhiên hữu khôi lỗi thuật lưu truyện, thậm chí liên vũ vân nhi dã sảo đổng nhất điểm, bất quá chân chánh tập đại thành giả, cận hữu thiên xảo môn nhất gia.

    Đối phương nãi vân châu thất đại thế lực, nguyên anh kỳ đích khôi lỗi, ngận thiểu tòng cai phái lưu truyện xuất lai, tiện thị hữu túc cú đích tinh thạch, dã một địa phương mãi. Hữu giới nguyên thị!

    Lâm hiên mi đầu khẩn khẩn trứu khởi, bất quá nan, tịnh đại biểu hoa bất đáo giải quyết đích chủ ý, chích thị nhu yếu hợp thích đích ky duyến. Đột nhiên, lâm hiên thần sắc nhất động, chuyển thân hóa vi nhất đạo kinh hồng......

    Sơn cốc trung bách hoa thịnh khai, nhiên nhi tòng ngoại diện khán, khước lung tráo tại bạc bạc đích mê vụ trung, nhất đạo hỏa quang tại ngoại diện bàn toàn, kỷ thứ thí đồ tiến nhập lý diện, đô bị huyễn trận đáng liễu hạ lai. Thanh quang nhất thiểm, lâm hiên xuất hiện tại liễu cốc khẩu ngoại diện. Kiểm thượng vô kinh vô hỉ, hữu thủ vi sĩ, na truyện âm phù tựu chẩn nhập liễu chưởng tâm lý diện. Thần thức trầm nhập.

    Ngận khoái, lâm hiên đích biểu tình tựu biến đắc nan khán khởi lai, hồn thân thanh mang nhất khởi, hướng trứ thiên biên phi lược nhi khứ. Dữ thử đồng thì, cửu lăng sơn.

    Viễn viễn vọng khứ, tựu khả dĩ khán kiến nhất phiến quỳnh lâu ngọc vũ, tích nhật đích huyết ảnh tông tổng đàn, như kim dĩ bị bái hiên các chiêm cư, kinh quá giá ta thì nhật đích phát triển, dĩ sơ cụ quy mô, các chủng cấm chế đại trận dã đô tại chu vi bố hạ liễu.

    Như kim đích vân châu, phong khởi vân dũng, bất quá đối vu thương minh tính chất đích bái hiên các, khước kháp hảo thị đại triển quyền cước đích thì hậu. nhiên nhi thử khắc, tại tổng đàn nghị sự đích đại điện trung, khí phân khước thập phân ngưng trọng.

     "Các chủ, giá khẩu khí ngã môn tuyệt bất năng yết hạ, nhất định yếu vi tử khứ đích đệ tử báo cừu! " Thuyết thoại đích thị nhất thân cao bát xích đích đại hán, hình mạo uy vũ, nhiên nhi; $thân đích y phục khước bị tiên huyết tẩm thấp, tu vi đảo dã bất\}" Nãi thị ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả.  "Báo cừu, thử sự hoàn tu tòng trường kế nghị. " Nhất thân xuyên đạo bào đích lão giả niêm liễu niêm hồ để"  "Bất thác, oan oan tương báo hà thì liễu, dĩ ngã sở kiến, hoàn thị phái nhân khứ thí tham nhất hạ đối phương đích khẩu phong. " Lánh nhất nho sanh đả phẫn đích trung niên nhân dã khai khẩu liễu.  "Quách trường lão, mã trường lão, nhĩ lưỡng giá thoại thập yêu ý tư, đối bất đối đắc khởi ngã bái hiên các tử nan đích huynh đệ. " Đại hán văn ngôn đại nộ, viên tĩnh song mục, ngoan ngoan trừng liễu lưỡng nhân nhất nhãn. Nhiên nhi lưỡng nhân khước thị nhược vô đổ.  "Chu huynh, nhĩ dã biệt trứ cấp, ngã môn tịnh phi châm đối nhĩ, chích thị tựu thị luận sự.

     "Tựu sự luận sự? " Đại hán lãnh tiếu nhất thanh:  "Ngã bái hiên các giới trị thập vạn tinh thạch đích hóa vật, bị thiên ảnh tông cấp thưởng liễu, hộ tống đích đệ tử, hữu ngũ danh ngưng đan kỳ trường lão chiến tử, trúc cơ kỳ đệ tử, canh thị thương vong liễu thất thập bát nhân chi đa, nan đạo ngã môn hoàn năng nhẫn hạ giá khẩu khí yêu? "

     "Thoại tuy bất thác, khả chu huynh dã yếu minh bạch, tu tiên giới nhược nhục cường thực, thiên ảnh tông bổn thân đích thật lực bất dụng thuyết, tại vân châu, dĩ toán thị nhị lưu đích tông môn, quang thị nguyên anh kỳ đích thái thượng trường lão, tựu hữu thập dư nhân chi đa nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Giảng đáo giá lý na đạo trang lão giả tương thủ nhất bãi= "Chu huynh nhĩ tiên bất yếu sáp chủy, đẳng lão phu bả giảng thoại thuyết hoàn. "

    Đại hán nguyên bổn dĩ chủy ba trương khai, chích hảo bất đại tâm đích hựu bế liễu khởi lai.

     "Ngã tri đạo chu huynh tưởng thuyết, bổn môn lâm trường lão nãi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, khả hảo hán địch bất quá lang đa, hà huống nhĩ bất yếu vong liễu, thiên ảnh tông tuy độc tự khai sơn lập phái, nhi thả truyện thừa đích nãi thị tu yêu nhất mạch, đãn quy căn kết để, tha môn nãi thị y phụ vu vạn phật tông đích thế lực, tựu toán lâm trường lão dũng mãnh vô bỉ, năng dĩ nhất nhân chi lực, thiêu liễu thiên ảnh tông, khả nan đạo tha hoàn đối phó đắc liễu căn thâm đế cố đích thất đại thế lực, lão phu bất thị phạ tử, chích thị dữ thiên ảnh tông trùng đột hạ khứ, bất quá thị nã kê đản bính thạch đầu nhi dĩ. "

     "Khả na ta đệ tử, nan đạo bạch tử, hà huống ngã môn nhẫn khí thôn thanh hạ khứ, thuyết bất định đối phương phản nhi hội đắc thốn tiến xích. " Đại hán tri đạo đạo trang lão giả thuyết đắc bất 锖, đãn y cựu hữu ta bất cam tâm đích khai khẩu liễu.

     "Giá cá, hoàn yếu khán ngã môn chẩm yêu dữ đối phương giao thiệp......" Lão giả niêm liễu niêm hồ tu「khả tha thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu hữu nhất thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ biên:  "Thập yêu giao thiệp, tu tiên giả đô thị khi nhuyễn tuất ác, nhĩ thối nhất xích, tha năng tiến nhất trượng, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạmii! : ......r......"  "Thiểu gia. "

    Tọa tại đại điện trung gian, nhất trực một hữu thuyết thoại đích thiểu nữ doanh doanh trạm khởi, trùng trứ na tiến nhập đại điện đích kinh hồng bái liễu hạ khứ.  "Cấp đại trường lão kiến lễ. "

    Kỳ tha đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, đồng dạng lộ xuất tất cung tất kính chi sắc, đối vu lâm hiên giá vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tha môn tâm trung thị vô hạn kính ngưỡng đích.  "Bãi liễud" Thanh quang tán khai, lâm hiên bãi liễu bãi thủ, dĩ tha đích tính cách, bổn lai tựu bất hỉ hoan bãi giá tử.

    Lâm hiên mục quang tại tứ chu tảo quá, tối hậu lạc tại na đạo trang lão giả thân thượng liễu:  "Nhĩ đích phân tích ngã thính kiến liễu, biểu diện một thác, bất quá bị nhân khi thượng môn lỗi, na năng như thử tàng đầu súc vĩ, phản nhi hội bị nhân canh khán bất khởi đích. "  "Na y đại trường lão đích ý tư, nhân nhược phạm ngã, ứng cai như hà? " Lão giả kiểm thượng lộ xuất úy cụ chi sắc, đãn y cựu chiến chiến căng căng đích khai khẩu liễu.

     "Ngận giản đan, ngã bất dĩ kinh thuyết liễu, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã「ngã......Thiên tha mãn môn! " Lâm hiên giá phiên thoại ước địa hữu thanh, nhất cổ sát phạt chi khí tòng tha thân thượng tán phát nhi xuất, tại tràng kỷ hồ sở hữu đích tu tiên giả, đại đa lộ xuất liễu cấm nhược hàn thiền đích thần sắc.

    Lâm hiên khước bất khán tha môn đích biểu tình, trực tiếp lai đáo chủ vị thượng tọa hạ:  "Doanh nhi, ngã chích thính liễu cá đại khái, cụ thể tình hình như hà, $$; tử tế thuyết thuyết. "  "Thị, thiểu gia. " Lục doanh nhi hành liễu nhất lễ, tùy hậu anh thần cảm khải, vỉ vỉ đích khai thủy giảng

    Kỳ thật sự tình dã một hữu thập yêu hảo phục tạp đích, bái hiên các hữu liễu lạc cước chi xử, tuy nhiên tuân chiếu lâm hiên đích phân phù, tạm thì hoàn thị phụng hành đê điều đích nguyên tắc, đãn dĩ kinh khai thủy vãng chu biên thác triển thương lộ.

    Kinh quá giá ta thì nhật đích nỗ lực, dã hữu nhất ta tiến triển, tố thành liễu kỷ bút hoàn toán phong hậu đích sanh ý, dã tiệm 漭 tại phụ cận hữu liễu nhất ta ảnh hưởng.

    Nhất thiết đô ngận thuận lợi, khả sổ nhật dĩ tiền, khước nghênh lai liễu nhất thứ khảo nghiệm. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Bái hiên các vận vãng lạc nhật thành đích nhất phê hóa vật, tại bán lộ thượng bái nhân cấp kiếp tẩu liễu, nhi thả đối phương xuất thủ ngoan lạt dĩ cực, hữu ngũ danh ngưng đan kỳ trường lão đương tràng chiến tử, kỳ dư đích trúc cơ kỳ tu sĩ, canh thương vong liễu sổ thập nhân chi đa. thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn! Nhiên nhi tu tiên giới biến bố huyết vũ tinh phong, tưởng yếu báo cừu, thủ tiên giảng cứu đích thị thật lực, thiên thiên na thiên ảnh tông thị nhất ngận nan chiêu nhạ đích thế lực. Bổn thân tựu hữu thập dư vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhi thả hoàn dữ vạn phật tông hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ thập nhất nhất▲r,  "Vạn phật tông? " Lâm hiên mi sao vi động, tục thoại thuyết, bất thị oan gia bất tụ đầu, giá hoàn chân thị minh minh trung tự hữu thiên ý liễu.  "Nhĩ môn đô xuất khứ, giá kiện sự tình, xoa dữ doanh nhi đan độc thương nghị. " Lâm hiên hồi quá đầu, đạm đạm đích khai khẩu. \{-1, -

    Kỷ○

    Đại điện trung đích tu tiên giả, tại bái hiên các dã đô vị cao quyền trọng, nhiên nhi thính liễu lâm hiên đích phân phù, kiểm thượng khước hào vô bất mãn chi sắc, tha môn na cảm trí nghi nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ, nhiên hậu toàn bộ thối liễu hạ khứ.  "Thiểu gia, nhĩ chân tưởng dữ thiên ảnh tông động thủ? " Sở hữu nhân ly khai dĩ hậu, lục doanh nhi hữu điểm đam tâm đích khai khẩu.  "Sỏa nha đầu, ngã dữ vạn phật tông đích sự tình, $$; bất dã thính thuyết liễu, đáo liễu như kim giá cá địa bộ, nan đạo hoàn hữu bạn pháp khả dĩ hóa giải&? " Lâm hiên song thủ đảo bối, vân đạm phong thanh đích thuyết.  "Khả nhấtrnhất nhất nhất nhất" Lục doanh nhi dục ngôn hựu chỉ lược nhất trì nghi tài chung vu anh thần vi khải= "Đối phương nãi vân châu thất đại thế lực, dữ tha môn ngạnh bính ngận bất minh trí, thiểu gia hoàn toàn tị quá......"  "Tị quá, $$; thị thuyết ẩn tính mai danh, tố na súc đầu ô quy yêu? " Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc.  "Thiểu gia, tiểu tỳ tuyệt vô thử ý. " Lục doanh nhi đại kinh, mang liễm nhẫm nhất lễ.

     "Hành liễu, khởi lai, ngã tri đạo$$; thị hảo ý, thiểu gia ngã dã bất hỉ hoan vô cố chiêu nhạ cường địch, đãn canh bất hỉ hoan bị nhân truy đắc thượng thiên nhập địa, thất đại thế lực hựu như hà, ly hợp kỳ lão quái vật, thiểu gia ngã hựu bất thị một hữu chánh diện bính quá, dĩ tiền đô bất phạ, hiện tại tựu canh bất dụng thối tị liễu. Na thiên ảnh tông ký nhiên thị đối phương đích ngoại vi thế lực, hựu chiêu nhạ liễu ngã môn bái hiên các, na chích năng toán lữ; môn đảo môi liễu, ngã hội tương tha môn sát cá kê khuyển bất lưu đích. " Lâm hiên hận hận đích khai khẩu.

     "Thiểu gia, na yếu bất yếu tiểu tỳ triệu tập nhân thủ, dữ nhĩ nhất khởi? " Lục doanh nhi kiến khuyến đạo một dụng, chích năng như thử giá bàn đích thuyết, bất quản như hà, thiên ảnh tông dã hữu sổ vạn tu tiên giả, tha đam tâm lâm hiên nhân đan thế cô.

     "Giá cá bất đồng, đối phương nhân sổ tuy đa, đãn tại ngã khán lai, bất quá thị nhất quần thổ kê ngõa cẩu, thử hành bất hội hữu thập yêu nguy hiểm, đảo thị ngã ly khai dĩ hậu, nhĩ môn tự kỷ yếu đa gia tiểu tâm liễu

     "Thiểu gia phóng tâm, tiểu tỳ tâm trung hữu sổ, như kim đích bái hiên các, tuy nhiên cao thủ linh lạc, tiến công bất túc, đãn thủ thành hoàn thị hữu dư đích, tại giá tổng đàn tứ chu, ngã bố hạ liễu giới trị bách vạn tinh thạch đích cấm chế trận pháp, tựu toán thị hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ lai công, dã túc dĩ để đáng sổ cá thì thần chi cửu, hữu giá cá thì gian tác vi hoãn trùng, túc dĩ thông tri thiểu gia nhĩ liễu. " Lục doanh nhi đê thùy trăn thủ, tiếu kiểm thượng khước mãn thị tự tín chi sắc.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, mi vũ chi gian, ẩn lộ xuất kỷ phân tán hứa:  "Bất thác, tổng đàn nãi môn phái đích căn cơ sở tại, phòng ngự thị tối vi quan kiện, hộ phái đại trận việt cường việt hảo, tinh thạch, bất quá thị thân ngoại đích đông tây. "

     "Đa tạ thiểu gia thể tuất. " Lục doanh nhi thân thủ phách liễu phách hung bô, lộ xuất kỷ phân tiểu nữ nhi đích thần sắc, bình tâm lai thuyết, thử sự tha hoàn chân hữu ta thảm thắc, tất cánh nhất cá hộ phái trận pháp, tựu hoa khứ bách vạn tinh thạch, như thử xa xỉ, ngận đa nhất lưu môn phái đô một hữu bạn pháp tương bỉ, tha hoàn chân phạ bị thiểu gia huấn xích.  "Hoàn hữu, ngã ly khai dĩ hậu, sở cư trụ đích động phủ, y cựu bất hứa ngoại nhân tiến nhập, nguyệt nhi hoàn tại na lý bế quan tu hành trứ, tri đạo liễu&? "

     "Nguyệt nhi tiểu tả hoàn lưu tại thử xử? " Lục doanh nhi đích kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi sắc, tại tha đích ấn tượng trung, giá chủ phó nhị nhân bất thị hình ảnh bất ly yêu, đương nhiên, dĩ tha đích thông minh tự nhiên bất hội khai khẩu đa vấn:  "Thiểu gia phóng tâm hảo liễu, nâm đích động phủ nhất thiết như cố, ngã tuyệt bất hội nhượng nhân khứ đả nhiễu tiểu tả.  "Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, cách lưỡng cá khẩu đại cấp tế liễu xuất lai.

    Lỗ. !

    Bạn tùy trứ thê lệ đích ai hào, cữu cá đại điện âm phong triền nhiễu, yêu khí canh thị phiên dũng phún bạc, na khả phạ đích khí thế, nhượng lục doanh nhi biểu tình cuồng biến liễu, thiểu gia giá thị tưởng yếu tố thập yêu? Chích kiến thi khí âm phong chi trung, tiệm tiệm hiển xuất liễu lưỡng cá nhân hình đích quái vật.

    Nhất cá lão nha khoát khẩu, hồn thân thượng hạ, trường trứ nùng mật đích thi mao, lưỡng chích nhãn tình giai tố huyết hồng chi sắc, bất dụng thuyết, tự nhiên thị thi ma.

    Chí vu lánh ngoại nhất cá, xuyên trứ đoản bố giáp áo, thân tài hựu gia hựu cao, đầu phát loạn tao tao đích cân kê oa nhất dạng, nhất tòng đại trung xuất lai, tựu trùng trứ lục doanh nhi hắc hắc hắc đích sỏa tiếu. Khán thượng khứ cân bạch si nhất dạng.

    Nhiên nhi thân thể chu vi đích yêu khí khước lệnh nhân sanh mục kết thiệt, lục doanh/ljthần thức tảo quá, biểu tình nhất hạ tử cuồng biến khởi lai liễu, cư nhiên thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc.  "Giá nhấtrnhất nhấtrnhất" Thiểu nữ dĩ chấn hám đáo cực xử, nhiên nhi lâm hiên hậu diện đích thoại, khước nhượng tảikỷ hồ bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa:  "Doanh nhi, xuyên sơn giáp dữ thi ma, ngã tựu tạm thì giao dư$$; 0"  "Giao dư ngã? " Lục doanh nhi nhất ngạc, tùy hậu nhất hạ tử trừng đại liễu nhãn mâu:  "Thiểu gia thị thuyết nhấtr, thập "Bất thác, ngã hội thi triển bí thuật, nhượng giá lưỡng cá quái vật, tạm thì phụng$$; vi chủ, thính tòng$$; đích phân phù. " Lâm hiên như thử giá bàn đích khai khẩu.

    Giá dạng tố, tha đương nhiên bất thị nhất thì hưng khởi, nhi thị kinh quá liễu thâm tư thục lự, tuy nhiên thử xử đích hộ phái đại trận hoa khứ liễu bách vạn tinh thạch, phi đồng tiểu khả, cư lục doanh nhi sở thuyết, liên nguyên anh hậu kỳ đô năng đương thượng sổ cá thì thần chi cửu. Thính khởi lai tự hồ dĩ cố nhược kim thang liễu, đãn lâm hiên y cựu bất mãn túc. Tất cánh nguyệt nhi hoàn tại giá lý kết anh lai trứ.

    Tuy nhiên khả năng tính bất đại, đãn bất phạ thập vạn, tựu phạ vạn nhất, giả như tự kỷ tẩu hậu, chân nghênh lai liễu khả phạ đích ngoại địch.

    Tất tu xác bảo vạn vô nhất thất, vu thị lâm hiên tài lưu hạ xuyên sơn giáp dữ thi ma, giao cấp lục mạnh nhi chưởng khống, giá dạng nhất lai, chích yếu bất thị ly hợp kỳ lão quái vật thân tự cản lai, ứng cai đô một hữu đại ngại.  "Tạ tạ thiểu gia, bất quá......"

    Lục doanh nhi dục ngôn hựu chỉ đích khai khẩu liễu, tuy nhiên như kim đích tha, dĩ toán thị nhất phương chi chủ, đãn tựu tu vi lai thuyết, tất cánh tài ngưng đan kỳ, yếu khống chế giá chủng đẳng cấp đích quái vật, hưng phấn bất dụng thuyết, đồng thì hựu sung mãn liễu thảm thắc:  "Tiểu tỳ năng hành yêu? "  "Phóng tâm, cổ môn đô dĩ đối ngã tích huyết nhận chủ, ngã chích yếu thi triển nhất phiên pháp thuật, nhượng$$; tích thì khống chế mệnh lệnh cổ môn thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích. " Lâm hiên tín tâm thập túc đích thuyết, tùy hậu khán liễu thiểu nữ nhất nhãn:  "Doanh nhi, $$; quá lai, đáo ngã đích thân tiền.  "Thị. " Lục doanh nhi điểm liễu điểm đầu, hàm tu tẩu đáo lâm hiên thân tiền tam xích chi xử.

    Lâm hiên khước tịnh vị chú ý đáo tha đích thần sắc, thân xuất thủ lai, tương thiểu nữ đích nhất chích tiêm thủ ác trụ, tùy hậu chủy ba trương khai, nhất lũ thanh mang phún thổ xuất lai.

    Vi trứ ngọc oản nhất thống, tiên huyết đốn thì lưu xuất, lâm hiên tả thủ sĩ khởi, hoặc điểm hoặc họa, dĩ huyết tố mặc, nhất cá cá tiên hồng đích phù văn xuất hiện liễu. Bán cá thì thần dĩ hậu.  "Doanh nhi, như hà, dĩ kinh năng cú tùy tâm sở dục đích thao túng tha lưỡng liễu yêu? " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.  "Đa tạ thiểu gia đề huề, tiểu tỳ nhất định thủ hảo tổng năng, vô luận như hà, dã hội xác bảo nguyệt nhi tiểu tả an toàn đích. "

    Lục doanh nhi mãn kiểm cung kính đích khai khẩu, cương cương tha dụng thần thức phát xuất kỷ đạo chỉ lệnh, bất luận xuyên sơn giáp hoàn thị thi ma, toàn đô chiếu tố vô ngộ, năng cú chỉ huy nguyên anh kỳ cao thủ, tức tiện thử nữ dĩ cửu cư thượng vị giả, dã bất do đắc hỉ hình vu sắc, đối vu lâm hiên đích cảm kích, canh thị dật vu ngôn biểu.

    Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bất trí khả phủ, đối vu lục doanh nhi đích thông minh tâm tế, đảo thị thập phân mãn ý, bình tâm lai thuyết, tự kỷ lưu hạ xuyên sơn giáp dữ thi ma, xác thật thị vi liễu nguyệt nhi thỏa toàn trứ tưởng đích. Kiến lục doanh nhi thao khống vô ngộ, lâm hiên dã tựu phóng tâm liễu. " Hành, na$$; tại tổng đà hảo hảo ngốc trứ, thiên ảnh tông đích sự tình, giao cấp ngã. "

    Thoại âm vị lạc, lâm hiên hồn thân dĩ thanh mang đại khởi, nhiên nhi tựu tại giá thì, thiểu nữ đích thanh âm khước hựu truyện nhập liễu nhĩ lý:  "Thiểu gia, thỉnh đẳng nhất đẳng. "  "Chẩm yêu, $$; hoàn hữu sự? " Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình lưu lộ xuất ta hứa sá dị lai.  "Bất thác, đãn bất thị ngã, nhi thị hữu nhân tưởng yếu kiến thiểu gia. " Lục doanh nhi vi tiếu trứ thuyết.  "Hữu nhân tưởng yếu kiến ngã? " Lâm hiên mi đầu khinh khinh trứu khởi lai liễu, như quả một hữu ký thác, vụ kỷ tại vân châu, tự hồ một hữu thập yêu thục nhân đích.  "Ân, thiểu gia khả hoàn ký đắc, cương đáo thử xử, nâm tằng phân phù tiểu tỳ phái nhân khứ tuyết lâu thành tiếp nhất vị ngưng đan kỳ đích nữ tử? "  "Di thị thuyết vân nhi? " Lâm hiên nhẫn bất trụ trì ngạch đầu nhất phách, tự kỷ hoàn chân thị thông minh nhất thế hồ đồ nhất thì, chẩm yêu tương na nha đầu cấp vong liễu.

    Đương niên, sơ đáo cửu lăng sơn, tự kỷ tựu phân phù quỹ nhi phái nhân khứ tương vũ vân nhi tiếp đáo thử xử, tất cánh cầm tâm dĩ phi thăng đáo linh giới chi trung, đối vu tha lưu hạ lai đích giá duy nhất đích ái đồ, vu tình vu lý, lâm hiên đô bất khả năng bất quản bất cố, nhâm nhân khi phụ.

    Hà huống na nha đầu hữu trứ "Xảo chủy" Đích mỹ dự, phách khởi mã thí lai bất trứ ngân tích, hảo thoại nhân nhân ái thính, tiện thị dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bị na nha đầu phách mã thí phách đắc hồn thân thư phục. Gia thượng tư chất dã bất thác, nhược bất thị tự kỷ một hữu nhàn tình dật trí thu đồ, vũ vân nhi đảo thị tối hảo đích nhân tuyển liễu.

    Bái hiên các tuy nhiên một hữu thập yêu xuất sắc đích cao thủ, bất quá bạn sự hiệu suất khước thị nhất lưu, một quá đa cửu, vũ vân nhi tựu bị tiếp liễu quá lai, khả na thì hậu lâm hiên dĩ tại bế quan, tịnh phân phù quá, một hữu sanh tử tồn vong đích đại sự, bất hứa đả nhiễu......

    Thử khắc thính lục doanh nhi giá yêu nhất thuyết, lâm hiên tự nhiên tưởng khởi lai liễu.

    Thị cai khứ kiến kiến na nha đầu, tất cánh cầm tâm liễu vô phương tung, tha sư đồ nhị nhân quan hệ bất thác, vũ vân nhi tâm trung khủng phạ tảo tựu cấp phôi liễu.

    Kiến lâm hiên điểm đầu, lục doanh nhi chủy giác biên lộ xuất hân hỉ đích tiếu dung:  "Ký nhiên thiểu gia dĩ kinh đáp ứng liễu, na tiểu tỳ giá tựu phát truyện âm phù, nhượng vũ sư muội quá lai kiến nhĩ. "

    Dĩ vũ vân nhi đích mã thí công phu, tuy nhiên thuyết bất thượng nhân kiến nhân ái, cữu kiến hoa khai, đãn dữ giá vị bái hiên các chủ, tương xử đắc dã phi thường bất thác, tảo tựu thị gian trung mật hữu liễu.

    Lâm hiên chú ý đáo lục doanh nhi mi vũ gian đích thần sắc, chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, như kim giá dạng đích lạc huống, tha tự nhiên nhạc quan kỳ thành.

    Tụ bào nhất phất, khước tương lục doanh nhi phát xuất đích hỏa quang đáng hạ lai liễu. !

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

"thiểu gia nhĩ giá thị......" Lục doanh nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất sá dị đích biểu tình lai.  "Bất dụng phát truyện âm phù, nhĩ cáo tố ngã vân nhi động phủ đích vị trí, ngã thân tự khứ. " Lâm hiên lược nhất trù trừ, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

    Tất cánh cầm tâm đích hạ lạc, thiệp cập đáo đích ẩn bí thái đa, tri đạo đích nhân việt thiểu việt hảo, tuy nhiên lục doanh nhi đích trung tâm bất dung trí nghi, đãn hữu nhất ta sự tình, tối hảo hoàn thị năng tị tắc tị.  "Thiểu gia yếu thân tự khứ? "

    Lục doanh nhi minh hiển hữu ta kinh nhạ, bất quá dã một hữu khai khẩu, anh thần vi khải, cáo tố liễu lâm hiên tưởng tri đạo đích tiêu tức.

    Thiểu khoảnh, nhất đạo thanh hồng ly khai liễu đại điện, phiến khắc hậu, tại nhất thanh sơn hoàn nhiễu đích địa phương hàng lạc hạ lai.

    Lâm hiên nhãn tình vi mị, đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích cảnh trí, tựu linh mạch phẩm chất lai thuyết, tuy nhiên vô pháp dữ tự kỷ khai ích động phủ đích địa phương tương bỉ, đãn tại cửu lăng sơn trung, dĩ toán cực vi bất thác. Khán lai vũ vân nhi đáo liễu thử xử, dã cực thụ lục doanh nhi đích chiếu phất. Nhập khẩu ngoại, hữu nhất phiến nhũ bạch sắc đích mê vụ, bất dụng thuyết, bị thi triển liễu ta hứa chướng nhãn thuật.

    Đương nhiên, giá chủng trình độ đích cấm chế, tại lâm hiên nhãn trung bất chỉ nhất đề, tha thậm chí dã bất động thủ phá khứ, tựu giá yêu thi thi nhiên tẩu liễu tiến khứ.

    Bất quá lâm hiên dã một hữu yểm 蕺 thân hình đích ý tư, vu thị, giá phiên cử động, tự nhiên kinh động liễu cư trụ tại thử cốc đích chủ nhân liễu.

    Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tòng lý diện phi xạ nhi xuất nhất đạo kinh hồng:  "Thập yêu nhân, thiện sấm bổn cô nương đích động phủ? "

    Thoại âm vị lạc, vũ vân nhi nhất thanh kinh hô, tha dĩ kinh khán thanh sở lâm hiên đích dung nhan, kiểm thượng lộ xuất hựu kinh hựu hỉ đích thần sắc, tùy hậu mang doanh doanh bái hạ khứ liễu:  "Nguyên lai thị sư bá, thứ vân nhi ngu độn, cư nhiên một năng tương nâm nhất nhãn nhận xuất. "  "Hành liễu, $$; giá nha đầu, ngã môn hựu bất thị đệ nhất thứ kiến diện, na lai na yêu đa hư lễ? " Lâm hiên tiếu mạ liễu nhất cú, tùy hậu do vũ vân nhi dẫn trứ, tương tha lĩnh nhập liễu động phủ.

    Dữ tự kỷ đích cư sở cận cận thị kiền tịnh chỉnh khiết bất đồng, vũ vân nhi đích động phủ bố trí đắc ôn hinh cổ phác, tuy nhiên một hữu thập yêu thái quá danh quý đích bãi thiết, đãn cấp nhân đích cảm giác khước biệt hữu nhất cổ đại khí đích vận vị nhi tại lý đầu.

    Tại khách thính tựu tọa, vũ vân nhi thân thủ vi lâm hiên chử liễu nhất hồ hương mính, vị đạo đảo dã bất thác, nhiên nhi khán trứ lâm hiên, thử nữ kiểm thượng khước lộ xuất dục ngôn hựu chỉ đích thần sắc. Vân nhi, hữu thập yêu sự, hà tất thôn thôn thổ thổ, $$; khả thị tưởng yếu vấn cầm tâm đích hạ lạc? Lâm hiên hoãn độ đích khai khẩu liễu.  "Thị đích. "

    Vũ vân nhi điểm liễu điểm đầu, thuyết bất đam tâm thị phiến nhân đích, nhất niên đa tiền, tha bị nhân tòng tuyết lâu thành tiếp đáo thử xử, khả thính bái hiên các đích nhân thuyết, sư bá đương nhật, thị cô thân lai thử, giá nhượng thử nữ đích tâm, nhất hạ tử đề đáo liễu tảng tử nhãn, sư bá dữ sư tôn nhị nhân đồng hành, hiện như kim......

    Vũ vân nhi nhất hạ tử tưởng đáo liễu tối phôi đích kết quả, tất cánh tại vân châu, nguyên anh tu sĩ vẫn lạc dã một thập yêu hảo kỳ quái đích.

    Tha đương thì tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu hoa lâm hiên vấn cá thanh sở, nhiên nhi bị lục doanh nhi tử tử tha trụ, thuyết thiểu gia tằng kinh phân phù, tha chánh bế sanh tử quan, vạn vạn đả nhiễu bất đắc.

    Giá nhất niên đa, đối vũ vân nhi lai thuyết, khả vị tiên ngao, yếu tri đạo tha dữ âu dương cầm tâm chi gian, quan hệ nhất hướng ngận hảo.

    Như kim chung vu kiến đáo sư bá, vũ vân nhi nhẫn nại bất trụ, khả thiên hựu tâm trung thảm thắc, bất tri đạo cai tòng hà vấn khởi liễu.

    Dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiến liễu thử nữ đích thần sắc, đương nhiên tri đạo tha tại tưởng thập yêu, chủy giác biên lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung:  "Vân nhi, $$; dịch đam tâm, cầm tâm tha ngận hảo, đương nhiên một hữu vẫn lạc, thậm chí khả dĩ thuyết nhân họa đắc phúc.  "Nhân họa đắc phúc?

    Vũ vân nhi nhất ngạc, mãn đầu vụ thủy, bất quá đắc tri sư phụ bình an, tâm dã bất do đắc phóng hồi liễu đỗ tử lý diện, tiếu kiểm thượng lộ xuất tiếu nhan:  "Cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, hoàn thỉnh sư bá giải thuyết, vân nhi chánh dụng tâm thính trứ. "  ". &, sự tình thị giá dạng đích, na nhật$$; ly khai dĩ hậu......" Lâm hiên kiểm thượng khước vô kinh vô hỉ, vỉ vỉ tượng thử nữ đạo xuất củng đương sơ tại vô định hà đích kinh lịch.

    Đương nhiên, nhất ta cai ẩn man đích địa phương khẳng định yếu ẩn man, bỉ như thuyết nguyệt nhi nãi a tu la vương chuyển thế, giá khiên xả dã đại đại liễu ta, bất thị thuyết tín bất tín đắc quá vũ vân nhi đích vấn đề, thử sự cáo tố tha dã một hữu ý nghĩa. Đãn tức tiện như thử, vũ vân nhi dã thính đắc mục trừng khẩu ngốc, đặc biệt thị thính thuyết sư linh tằng kinh lực địch ly hợp kỳ lão quái. Trừ liễu sùng bái hoàn thị sùng bái.

    Tha khả bất nhận vi lâm hiên thôn khoa đại kỳ từ, tảo tại vân lĩnh sơn đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh kiến quá lâm hiên đích bổn sự, viễn viễn thắng quá liễu na ta đồng giai tu sĩ.

    Như kim sư bá dĩ thị nguyên anh hậu kỳ, hựu thủ ác thông thiên linh bảo, lực địch ly hợp kỳ tu tiên giả, dã vị thủy bất khả dĩ tưởng tượng.

    Bất quá tiền diện bộ phân hoàn cận cận thị kinh ngạc, thính đáo tối hậu vũ vân nhi đích biểu tình tựu vô hạn chấn hám liễu, như quả bất thị dữ lâm hiên hữu quá đồng sanh cộng tử đích kinh lịch, tha chân yếu hoài nghi giá vị sư bá thị bất thị tại phiến tự kỷ, tất cánh chẩm yêu thính, đô cảm giác thái ly phổ liễu:  "Sư bá, nhĩ thuyết chân đích, sư tôn tha chân đích thông quá truyện tống, phi thăng đáo liễu linh giới chi trung? "

    Vũ vân nhi kết kết ba ba đích khai khẩu, tha tuy nhiên cận cận thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, bất quản quan vu phi thăng đích sự tình khẳng định đa thiểu dã đô thính quá. Bất thị yếu ly hợp kỳ tu sĩ tài năng phá toái hư không? Nhi thả hoàn yếu độ quá tam cửu tiểu thiên kiếp.

    Nhất cá truyện tống trận tựu năng đãi nhân tống đáo linh giới......Chẩm yêu thính chẩm yêu tượng hồ biên loạn tạo địa.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí:  "Vân nhi, giá thị sự thật, trung gian tự nhiên hoàn hữu nhất ta ẩn bí, bất quá ngã hiện tại dã bất phương tiện đối$$; thuyết khởi, tổng chi$$; yếu hiểu đắc, tố sư bá đích một hữu phiến$$; đích ý nghĩa.  "Sư bá, vân nhi tuyệt vô thử ý. " Thiểu nữ nhất ngốc, bất do đắc đại cấp khởi lai.

     "Hảo liễu, $$; đích tâm ý ngã minh bạch, tất cánh bích vân sơn bất kiến liễu, $$; dữ cầm tâm, khả dĩ thuyết tương y vi mệnh, như kim tha tựu giá yêu tẩu liễu, $$; tự nhiên cảm giác vô trợ, đãn một hữu quan hệ, ngã giá cá tố sư bá đích, tự nhiên hội chiếu cố$$; , tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị bái hiên các đích tam các chủ, giá kiện sự tình, ngã hội dữ doanh nhi thuyết. Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti liên tích chi sắc, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Tạ tạ sư bá. " Vũ vân nhi đích tiếu kiểm thượng mãn thị cảm kích, lâm hiên toán thị thuyết đáo liễu tha đích tâm lý, sư tôn bất tại liễu, tha xác thật cảm giác tự kỷ tượng vô lương phù bình tự đích.

     "Sư bá. "

     "Thập yêu? "

     "Hữu triêu nhất nhật, vân nhi hoàn năng kiến đáo sư tôn yêu?

    Giá......" Lâm hiên dã bất do đắc trương khẩu kết thiệt, như quả thị tha tự kỷ, tự nhiên thị hữu bách phân chi bách đích bả ác, bất quá vân nhi tư chất tuy dã bất nhược, đãn nhược thuyết năng cú phi thăng linh giới, na trừ phi hữu nghịch thiên đích ky duyến soa bất đa.  "Toán liễu, vân nhi dã tựu thị giá yêu nhất thuyết, đẳng hữu nhất thiên, sư bá tại linh giới ngộ kiến sư tôn, đại vân nhi tượng tha vấn hảo tựu tẩu liễu. " Thử nữ đê hạ đầu, hữu điểm thương cảm đích khai khẩu.

     "Hành liễu, nha đầu, tu tiên chi lộ bộ bộ kinh cức, năng tẩu đa viễn, ngã giá tố sư bá đích tự kỷ đô triệt để, linh giới đương nhiên bất cảm thuyết, bất quá chiếu phất$$; kết anh tổng thị một hữu vấn đề, chí vu dĩ hậu đích lộ, tựu yếu khán$$; tự kỷ đích nỗ lực dữ ky duyến. "

    Lâm hiên giá yêu thuyết, dã toán thị cấp liễu nhất cá thừa nặc, khán tại cầm tâm đích diện thượng, bảo chứng vũ vân nhi hữu triêu nhất nhật kết anh thành công.  "Tạ tạ sư bá.

    Giá cú thoại sở xá đích phân lượng khả tựu thái đại liễu, vũ vân nhi bất tái thị liễm nhẫm nhất lễ, nhi thị cung cung kính kính đích quỵ liễu hạ khứ, trùng lâm hiên khái liễu tam cá hưởng đầu.

    Lâm hiên thản nhiên thụ chi, kết anh khả bất thị tiểu sự, tức tiện tha, dã yếu hoa bất thiểu tâm huyết. Vũ vân nhi khởi lai dĩ hậu, lâm hiên tụ bào nhất phất, thập dư cá ngọc bình tựu xuất hiện tại trác tử thượng liễu.

     "Giá ta đô thị tăng tiến ngưng đan kỳ tu sĩ pháp lực đích đan dược, nhi thả toàn thị trung phẩm dĩ thượng đích, tức tiện phách mại hội trung, dã ngận nan mãi đáo, ngã tẩu dĩ hậu, $$; phân nhất bán cấp lục doanh nhi, hảo hảo tu hành, dược bất dụng liên tích, đại khẩu thôn phục tựu thị, dụng hoàn liễu, tái lai hoa ngã. " Lâm hiên như thử kính bàn đích thuyết.

    Thừa nặc ký nhiên tố hạ liễu, đương nhiên đắc hữu thật tế đích cử động, lâm hiên kinh quá nhất phiên châm chước, giác đắc mãnh phục đan dược tối tỉnh thì tỉnh lực, tất cánh tự kỷ hữu lam sắc tinh hải, tiện thị thượng phẩm đan dã năng đề thuần xuất lai. Tùy hậu lâm hiên hựu thủ xuất nhất không bạch đích ngọc đồng giản, tương thần thức trầm nhập lý diện.

    Tương kỳ đâu cấp thiểu nữ:  "Giá thị ngã đích tu luyện tâm đắc, đối vu ngưng đan kỳ tu sĩ hội đại hữu dụng xử, $$; dữ lục doanh nhi hảo hảo sủy ma, ứng cai năng cú nhượng$$; môn thiểu tẩu bách niên tả hữu đích loan lộ.

    Lâm hiên giá phiên thoại khả bất thị khoa đại kỳ từ, yếu tri đạo, tha khả thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, chỉ điểm lưỡng danh ngưng đan kỳ vãn bối tu hành, tự nhiên thị tiểu thái nhất điệp đích sự.

    Tùy tiện nhất cú thoại, đô năng nhượng đối phương mao tắc đốn khai, hà huống giá ngọc tứ giản trung đích thoại, khả thị lâm hiên tinh thiêu tế tuyển.

    Giá nhất hồi vũ vân nhi một hữu đạo tạ, nhân vi lâm hiên sở cấp xuất đích giá ta hảo xử, khởi thị nhất cá "Tạ" Tự năng cú đái quá, cảm kích yếu mai tại tâm trung.

    Lâm hiên hựu dữ thử nữ nhàn liêu nhất hội nhi chi hậu, tiện ly khai liễu tha đích động phủ, chuyển thân hóa vi nhất đạo kinh hồng, lược nhất thiểm thước, tùy hậu tiện tiêu thất tại liễu sùng sơn tuấn lĩnh chi trung.

    Tiểu bán cá thì thần chi hậu, lâm hiên tựu xuất hiện tại liễu thập dư vạn lý chi ngoại, giá hoàn thị nhân vi tha một hữu độn tốc toàn khai. Tuy thuyết thử khứ thị hoa thiên ảnh tông báo cừu, đãn tiểu tiểu nhất cá nhị tam lưu đích tông môn tha căn bổn tựu một hữu phóng tại nhãni\}o

    Đê giai tu sĩ hốt lược bất thuyết, nguyên anh kỳ trường lão đối phương hữu thập dư cá, giá dạng đích thật lực, phổ thông đích đại tu sĩ tưởng độc thân nhất nhân thiêu liễu hoặc hứa đa thiểu hội hữu nhất điểm nan độ, tất cánh hộ phái đại trận dã bất dung dịch đối phó. Đãn tại lâm hiên nhãn trung, tắc căn bổn bất toán thập yêu.

    Như kim tha tu vi đại tiến, bích diễm kỳ lân giáp hựu dĩ luyện thành, tựu toán bính thượng ly hợp sơ kỳ lão quái vật, thùy thắng thùy phụ, đô thị lưỡng thuyết, khu khu nhất cá thiên ảnh tông, lâm hiên hữu thập túc bả ác, đàm tiếu gian, tựu năng nhượng đối phương hôi phi yên diệt liễu.  "Hanh, vạn phật tông đích ngoại vi thế lực, chiêu nhạ thượng tự kỷ, chích thương toán tha môn một trường nhãn nhi dĩ. Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti lãnh liệt đích tiếu ý, độn quang nhất thiểm, tốc độ đốn thì bỉ cương cương khoái liễu cận bán. Nhất bàn lai thuyết, linh mạch phúc địa, đô vị vu nhân tích hãn chí đích quần sơn tuấn lĩnh lý.

    Thiên ảnh tông tự nhiên dã bất lệ ngoại, ngận khoái, lâm hiên nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất đại phiến miên duyên khởi phục đích quần sơn.

    Sơn thế khởi phục, viễn viễn vọng khứ, tiện hướng nhất chích cự quy ngang thủ bồ bặc, khán thượng khứ nguy nga hùng tráng đáo liễu cực xử.

    Linh khí dã bất thác, lâm hiên bất do đắc ám ám điểm đầu, quang tựu tu luyện nhi ngôn, giá lý đích hoàn cảnh dĩ thắng quá liễu bái hiên các sở chiêm cư đích cửu lăng sơn, đương nhiên, tựu giao thông tiện lợi lai thuyết, hựu đại vi bất cập, bái hiên các tất cánh thị thương minh tính chất, phủ tắc tương đối phương diệt môn dĩ hậu, lâm hiên đảo bất giới ý tương tổng đà bàn đáo thử địa.

    Lâm hiên nhất biên hồ tư loạn tưởng, nhất biên hoãn hoãn phóng xuất thần thức, tuy nhiên giá dạng nhất cá tiểu tông môn tha bất phóng tại nhãn trung, đãn phàm sự tiểu tâm tảo dĩ thị tha đích tính cách, tri kỷ tri bỉ, đối tiếp hạ lai đích chiến đấu hữu hảo xử.

    Lâm hiên tưởng tiên đả tham nhất hạ, thiên ảnh tông đích tình hình như hà, nhiên nhi ngận khoái, tha đích kiểm thượng khước lộ xuất liễu cổ quái chi sắc.

    Nhân vi tương thần thức phóng xuất dĩ hậu, lâm hiên cư nhiên tòng đối phương đích tổng đàn, cảm giác đáo liễu kịch liệt đích linh khí ba động, bất dụng thuyết, giá chủng tình huống chích hữu tu sĩ đại quy mô giới đấu tài hội sản sanh đích.

    Giá thiên ảnh tông hoàn chân hội thụ địch, tự kỷ hoàn một lai đắc cập hoa tha môn hối khí, cư nhiên tựu hữu nhân tiệp túc tiên đăng tố khởi liễu đồng dạng đích sự. Lâm hiên hữu ta nguyên ngữ, đồng thì canh đa đích thị hảo kỳ.

    Lược nhất trì nghi, lâm hiên đảo bất mang trứ hiện thân động thủ, tiên thi triển liễm khí thuật, bình tế tự kỷ đích hạo lực ba động, giá hạng thần thông, lâm hiên dĩ tu luyện đáo lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, toàn lực thi triển, khán thượng khứ tựu hữu như phổ thông đích phàm nhân nhất bàn.

    Tùy hậu song thủ kháp quyết, thân ảnh dã việt lai việt đạm, biến đắc như nhất lũ u hồn nhất bàn, mạn mạn đích phiêu phù hướng tiền. Ngận khoái, lâm hiên tựu tiếp cận liễu thiên ảnh tông tổng đàn, chích kiến môn hộ đại khai, hộ phái đại trận cư nhiên dĩ kinh bị phá phôi, bị sổ thiên tu sĩ ánh nhập nhãn liêm. Địa thượng hoàn hữu bất thiểu thi thể, hiển nhiên song phương dĩ kinh đoản tạm đích bính đấu quá nhất thứ. Tựu bất tri đạo lai tầm thiên ảnh tông hối khí đích thị na môn na phái đích tu sĩ. Lâm hiên mục quang tại tha môn thân thượng tảo quá, kiểm thượng khước hiện xuất kỷ phân thác ngạc đích biểu tình lai liễu.

    Vô tha, giá sổ thiên tu sĩ chi trung, tự nhiên dĩ trúc cơ kỳ đích cư đa, chiêm liễu ước bát thành tả hữu, thặng hạ đích tiện thị ngưng đan kỳ tu tiên giả.

    Nguyên bổn giá dã một thập yêu, giá cá bỉ lệ dĩ kinh toán thị ngận cao đích, khả quan kiện thịiltố vi khả dĩ tả hữu chiến cục đích nguyên anh kỳ lão quái vật, giá quần mạch sanh tu sĩ trung bất quá tam cá. Nhất cá nguyên anh trung kỳ, lưỡng cá nguyên anh sơ kỳ. Giá dạng đích thật lực, dữ thiên ảnh tông tương bỉ, minh hiển viễn viễn bất cập, đối phương lai đáo giá lý, nan đạo thị chiến tử?

    Lâm hiên ám ám nạp hãn, bất quá tuy nhiên tâm trung hảo kỳ, phản chánh tha dữ giá quần mạch sanh tu sĩ dã một hữu thập yêu quan hệ, vu thị nhạc đắc khán hí.

    Chí vu bang bất bang mang, na yếu nhất hội nhi khán tình huống.

    Dĩ lâm hiên đích ẩn nặc hạnh thông, tự nhiên bất đam tâm hữu cao nhân năng tương tự kỷ đích hành tích khán phá, năng hữu na chủng tu vi đích gia hỏa, tảo tựu dĩ tiến giai ly hợp, tự nhiên bất hội lai đáo giá cùng hương tích nhưỡng liễu.

    Tuy nhiên tương đối phương đích hộ phái đại trận công phá, đãn sổ thiên tu tiên giả, khước tịnh một hữu cấp trứ sát thượng khứ, vi thủ đích kỷ nhân, hoàn bất thì vọng hướng thiên biên, lâm hiên kiến liễu, bất do đắc dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngoạn vị chi sắc. Tha môn......Tự hồ tại đẳng thập yêu?

    Lâm hiên tâm trung chánh giá dạng tưởng đích thì hậu, tiền phương đích sùng sơn tuấn lĩnh chi trung, đột nhiên kinh hồng đại khởi, các chủng các dạng đích độn quang, ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Lâm hiên đồng khổng huy súc, thần thức tiễu nhiên tảo quá, thô lược nhất sổ, cư nhiên hữu thượng vạn chi đa, kỳ trung tối chủ yếu đích, dã thị trúc cơ kỳ tu tiên giả, đãn bao hàm liễu cửu danh vô anh kỳ lão quái vật.

    Bất dụng thuyết, thiên ảnh tông đích thái thượng trường lão trung, trừ liễu hoàn lưu hữu lưỡng nhân tọa quỹ, kỳ dư đích, dĩ thị tinh duệ tẫn xuất. Nhi thả tha môn đích linh lực ba động dã dữ phổ thông tu sĩ đại bất tương đồng. Tu yêu giả!

    Tuy nhiên lâm hiên tảo tựu hữu nhĩ văn, đãn thân nhãn sở kiến, hựu bất tương đồng, giá hoàn thị tha ly khai yêu linh đảo hậu, đệ nhất thứ khán kiến na yêu đa tu yêu giả.

    Lâm hiên tương mục quang đầu hướng sùng sơn tuấn lĩnh thâm xử, trừ liễu linh mạch, quả nhiên hoàn hữu nhất điều yêu mạch miên duyên bồ bặc, quái thuyết bất đắc thiên ảnh tông, hội tuyển trạch thử xử, tố vi tổng đà. Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc.

    Nhi na sổ dĩ vạn kế đích quang điểm, dã hối tụ đáo thân tiền, quang mang thu liễm, nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ hiển lộ xuất lai.

     "Hanh, ngã hoàn dĩ vi thị thùy lai ngã thiên ảnh tông tát dã, nguyên lai thị cơ huynh a, chích thị cơ huynh bất tại sùng lăng đảo nạp phúc, bào lai bổn môn, sát ngã môn nhân, một khứ hộ phái đại trận, thị tưởng dữ bổn tông vi địch mạ? " Thuyết thoại đích thị thập tam thập dư tuế đích diễm lệ nam tử, sở xuyên đích y phục bỉ nữ nhân hoàn yếu nhạ nhân chúc mục, bất cận như thử, tha hoàn tao thủ lộng tư, chủy thần thượng mạt hữu khẩu hồng, nhất kiểm đích "Vũ mị" Chi sắc, lâm hiên khước soa điểm đương tràng thổ liễu.

    Bất quá giá diễm lệ nam tử tuy lệnh nhân ác hàn, tu vi khước bất nhược, thậm chí khả dĩ thuyết, thị thiên ảnh tông cửu danh thái thượng trường lão trung, tối vi tinh thâm đích nhất cá, phụ bặc đáo nguyên anh trung kỳ đính phong, cự ly hậu kỳ đại tu tiên giả, cận thặng hạ nhất bộ chi diêu.

     "Ngã môn lai thiên ảnh tông tát dã, phi. " Na quần mạch sanh tu sĩ trung, nhất đao ba kiểm khổng đích đại hán bất do đắc viên tĩnh song mục, kiểm thượng lộ xuất kích phẫn chi sắc:  "Vương lão quái, nhĩ hảo ngạt dã thị nhất phái chi chủ, tựu chích hội điên đảo hắc bạch yêu, ngã vấn nhĩ, ngã cơ gia dữ nhĩ thiên ảnh tông vô oan vô cừu, khả bán nguyệt dĩ tiền, thị thùy thưởng tẩu liễu ngã môn vận vãng lạc nhật thành đích hóa vật, tương ngã gia trung đích áp vận đích vãn bối sát liễu, hoàn hữu bao quát cơ mỗ chất tôn nữ tại nội đích kỷ danh nữ đệ tử, dã toàn bị nhĩ môn lỗ tẩu, tha môn hiện tại thị tử thị hoạt? "

    Giá đại hán nãi cơ huynh gia chủ, thử thì diện dung nữu khúc, song nhật hữu như tại phún hỏa, tha đồng dạng thị nguyên anh trung kỳ, bất quá luận pháp lực đích thâm hậu, bỉ khởi na vị thiên ảnh tông đích lão quái vật, tắc minh hiển lược hữu bất cấp.

    Lâm hiên thính đáo giá đàm-, tắc ngạc nhiên bất dĩ, cơ gia, tha môn dã bị thưởng liễu, thử sự hoàn chân hữu ta hi kỳ.

    Yếu tri đạo, tu tiên giới tuy nhược nhục cường thực, sát nhân thưởng bảo thị tái chánh thường bất quá đích sự, đãn na thị chỉ đan cá tu sĩ, nhất bàn lai thuyết, tông môn chi gian, ngận thiểu kiền giá dạng đích sự, tha môn hựu bất thị tọa địa phân tang đích sơn đại vương, khả giá thiên ảnh tông, đoản đoản nhất nguyệt chi nội, tiên thưởng cơ gia, nhiên hậu hựu thưởng bái hiên các, tha môn thị bất thị cật bão liễu xanh đích, giá dạng đích sự tình, ký phôi danh đầu, hựu dung dịch nhạ khởi chúng nộ, thật tại thị tệ đại vu lợi. Đối phương hoàn toàn một hữu giá dạng tố đích lý do, nan đạo thị lánh hữu hề khiêu? Lâm hiên não hải trung mặc mặc tư tác, quyết định tiên bất mang trứ hiện thân liễu.

     "Vương lão quái, nhĩ thuyết ngã lưỡng phái phân tranh thị thùy tiên thiêu khởi lai, nhĩ phủ nhận một dụng, giá kiện sự tình nãi thiên ảnh tông sở tố, cơ mỗ dĩ tra đắc thanh thanh sở sở. " Na đao ba kiểm khổng đích đại hán ác ngoan ngoan đích khai khẩu.  "Thùy thuyết ngã yếu phủ nhận liễu? " Diễm lệ nam tử đích chủy giác khước lộ xuất ki trào đích tiếu dung:  "Bất thác, nhĩ cơ gia đích na phê hóa vật, thị ngã thiên ảnh tông thưởng đích, nhân dã thị ngã môn lỗ tẩu. "

    Đối phương thừa nhận đắc như thử sảng khoái, đảo nhượng cơ gia gia chủ nhất ngốc:  "Lạc môn giá yêu tố, na thị vi hà, hoàn hữu cơ mỗ đích chất tôn nữ, nhĩ môn tương tha chẩm yêu dạng liễu? "  "Cơ huynh đích chất tôn nữ, thị bất thị kỷ cá nha đầu trung tối phiêu lượng đích nhất cá, tiêm tiêm đích hạ ba, viên viên đích nhãn tình......" Diễm lệ nam tử vô kinh vô bị, đề hoãn đích tương nhất nữ tử đích tương mạo miêu thuật.

     "Bất thác, chánh thị hải đường, nhĩ môn tương tha chẩm yêu dạng liễu, một hữu vi nan tha ba! " Đại hán đích kiểm thượng mãn thị quan tâm chi sắc, na danh khiếu cơ hải đường đích nữ tử, bất cận thị kỳ đích thân đích chất tôn nữ, nhi thả ủng hữu băng chúc tính đích biến dị linh căn, tuy nhiên bỉ thánh linh căn sảo tốn nhất trù, đãn dã thị tha cực vi khán

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

"a a, nguyên lai hiệp đường thị cơ huynh đích chất tôn nữ a, na ngã môn tựu canh bất thị ngoại nhân liễu

    Diễm lệ nam tử thính liễu, chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti quỷ tiếu chi sắc.

     "Nhĩ bả tha chẩm yêu liễu? "

    Khán trứ đối phương kiểm thượng đích tiếu dung, đại hán đích biểu tình khước âm lệ hạ lai, tố vi nguyên anh kỳ lão quái vật, tha đích kiến thức dã cực vi quảng bác, ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất diệu liễu.

     "Thị giá dạng đích, vương mỗ tiền nhất trận tu luyện bí thuật thần thông, chánh hảo khuyết nhất đỉnh lô, kiến na nha đầu tư chất bất lữ, nhân dã trường đắc phiêu lượng khả hỉ, vu thị tiện nã lai noãn sàng chi dụng. " Diễm lệ nam tử phảng phật một hữu khán kiến đối phương phẫn nộ đích biểu tình, triêm triêm tự hỉ đích khai khẩu.  "Nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Thử thoại nhất xuất, bất chỉ thị đao ba đại hán nhất cá, sở hữu đích cơ gia tử đệ kháng bất đại lượng, linh quang tứ xạ, chúng nhân phân phân tương tự kỷ đích linh khí dữ pháp bảo thủ xuất lai liễu.

    Chí vu thiên ảnh tông đích đệ tử, dã bất kỳ nhược, hi tiếu hát mạ thanh trung, yêu lực phiên dũng, hữu ta tính cấp chi nhân, thậm chí dĩ chuyển hóa vi liễu bán yêu hình thái. Nhãn khán đại chiến dĩ đáo liễu nhất xúc tức phát đích địa bộ.

    Nhiên nhi nộ quy nộ, na đại hán tất cánh thị nhất gia chi chủ, tố vi hoạt liễu kỷ bách niên đích nguyên anh kỳ lão quái vật, tẫn quản song mục như yếu phún hỏa, đãn ngạnh thị áp hạ liễu tâm trung đích phẫn nộ, tha hựu bất sỏa, đối phương nhất tái liêu bát, hiển nhiên tựu thị yếu tương tự kỷ kích nộ.

    Cô mẫu tha lão nhân gia chẩm yêu hoàn bất lai, yếu tri đạo, tựu thật lực lai thuyết, cơ gia tuy tinh duệ tẫn xuất, đãn bỉ khởi thiên ảnh tông, tắc minh hiển viễn viễn bất như.

    Đãn tha dã tâm trung thanh sở, giá chủng cục diện tha duyên bất liễu đa cửu đích, gia tộc trung đại bộ phân tu tiên giả, thử thì thử khắc, dĩ đáo mục xích dục liệt đích địa bộ.  "Vương lão ma, nhĩ giá yêu tố, thị yếu dữ ngã cơ gia bất tử bất hưu? " Đao ba đại hán mãn kiểm sát khí đích khai khẩu.

     "Thiết, bất tử bất hưu, nhĩ cơ gia tại vân châu, căn bổn tựu đàm bất thượng nhập lưu, ngã tri đạo nhĩ môn bối hậu hữu thiên nhai hải các, bất quá na hựu như hà, bổn môn nhất dạng đắc đáo vạn phật tông chi trì đích, hà huống giá dạng đích tiểu sự, nhĩ dĩ vi vân châu thất đại thế lực hội sáp thủ yêu, quang bằng bổn thân đích thật lực, ngã thiên ảnh tông diệt nhĩ cơ gia khinh nhi dịch cử. " Diễm lệ nam tử giá phiên thoại thuyết đắc minh bạch dĩ cực, ti hào dã bất cấp đối phương diện tử.  "Nhĩ......" Đao ba đại hán mãn kiểm thông hồng, hung khẩu khí đắc phảng phật yếu tạc khai liễu.

    Ẩn tàng tại ám xử đích lâm hiên khước tâm trung nhất động-, cơ gia phụ chúc vu thiên nhai hải các, na giá kiện sự tình khủng phạ một hữu tưởng tượng đích na dạng giản đan.

    Thiên ảnh tông thử cử, vị tất thị vi liễu thưởng bảo, dã hứa biệt hữu thập yêu thâm ý tại lý đầu, tất cánh vạn phật tông dữ thiên nhai hải các bất hợp, giá tại vân châu, kỷ hồ dĩ thị công khai đích bí mật liễu. Thậm chí song phương đích môn nhân đệ tử, tư hạ lý dĩ trùng đột liễu sổ thứ.

    Chích thị đấu pháp đích quy mô, tịnh một hữu khoách đại bãi liễu.

    Song phương đích quan hệ dĩ ác hóa chí thử, na y phụ vu tha môn đích thế lực, hữu nhất ta ác xúc, tự hồ dã thị tái chánh thường bất quá. Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ.

     "Nguyên bổn, bổn tông bất quá thị kiếp tẩu nhĩ môn nhất phê bảo vật, hựu thuận thủ thưởng liễu kỷ cá đỉnh lô, nhĩ môn như quả trang lung tác ách, na tự nhiên hảo thuyết thoại, khả thiên bất cai, vạn bất cai, nhĩ tiểu tiểu đích cơ gia cư nhiên cảm đả thượng môn lai, dã bất khán khán tự kỷ hữu kỷ cân kỷ lưỡng trọng, ký nhiên bất tri tử hoạt「na tựu đô bất yếu hồi khứ liễu, tựu đương tố thị hủy liễu bổn môn hộ phái đại trận đích bồi tội ba! " Diễm lệ nam tử lý liễu lý phát ti, biểu tình băng lãnh nhi âm lệ.

    Lâm hiên tại nhất bàng thính đắc vô ngữ, tha dã toán kiến thức quảng bác, khả tựu toán thị vô định hà đích na kỷ vị ly hợp kỳ tu tiên giả, tự hồ dã một hữu nhân hiêu trương đáo như thử trình độ, minh minh thị tự kỷ sát nhân thưởng bảo

    Cư nhiên hoàn chỉ trách đối phương cảm lai tầm cừu.

    Giá vị miễn dã thái bá đạo!

     "Ngã dữ nhĩ bính liễu. "

    Tục thoại thuyết, nê nhân dã hữu tam phân hỏa, thử pháp nhất xuất, na đao ba đại hán chung vu nhẫn nại bất trụ, ngưỡng thiên phát xuất nhất thanh bi phẫn đích tê hống, tụ bào nhất phất, nhất bính kim quang xán xán đích đại đao phi lược nhi xuất.

    Thử đao trường trượng dư, tòng hình mạo thượng khán, dữ giang hồ nhân sĩ sở dụng đích phác đao đại bất tương đồng, đảo dữ thế tục chiến trận tương lĩnh sở dụng đích trường đao pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    Trường trường đích đao bính thượng, bàn cứ trứ nhất trương nha vũ trảo đích kim long, tại đại đao phách xuất đích nhất khắc, na long thủ trương khai, nhất đạo oản khẩu thô đích quang trụ, tòng lý diện phún thổ xuất lai. Lâm hiên mi sao nhất động, giá bảo vật đảo pha hữu kỷ phân kỳ diệu chi xử.

    Nhiên nhi diễm lệ nam tử thân vi nguyên anh trung kỳ đính giai đích tu yêu giả, khởi thị na yêu dung dịch đối phó, luận pháp lực, tha hoàn bỉ đối phương canh thắng nhất trù.

    Hồn thân yêu khí phiên dũng, tại nhũ bạch sắc đích yêu vụ chi trung, tha dĩ biến hình liễu.

    Yêu hóa!

    Giản đan đích thuyết, tựu thị mô phảng yêu tộc, tương tự kỷ đích hình thể, biến đắc dữ yêu thú nhất dạng.

    Ca ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, diễm lệ nam tử đích thân thể biểu diện, cánh nhiên trường xuất liễu hắc sắc đích lân giáp, tha đích hữu thủ, canh thị lạp thân biến trường, hóa vi liễu điểu trảo nhất dạng đích hình trạng.

    Nhiên hậu hướng tiền mãnh nhất huy lạc, cư nhiên xích thủ không quyền đích tượng na kim sắc đích đại đao nghênh thượng khứ liễu.

    嘭!

    Hữu ta trầm muộn đích thanh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na đại đao cư nhiên đối tha đích nhất song lợi trảo vô khả nại hà, bị khinh dịch đáng trụ, tùy hậu diễm lệ nam tử trương khai khẩu, tha đích thiệt đầu biến đắc hựu tiêm hựu trường, tựu tượng độc xà thổ xuất lai đích tâm tử nhất dạng.

     "Xuy" Đích nhất thanh hưởng, tòng tha hầu lung thâm xử, nhất đạo mặc lục sắc đích thủy tiến phún thổ nhi xuất, lâm hiên dã bất do đắc hữu điểm đầu bì phát ma liễu, giá gia hỏa, bổn lai tựu lệnh nhân ác hàn, mô phảng đích yêu vật, canh thị cổ quái. Nhất thì gian, đao ba đại hán thủ mang cước loạn. Tài nhất tiếp chiến, tha giá vị tông chủ, tựu xử vu hạ phong, cơ gia đích kỳ tha tu tiên giả, tựu canh khả tưởng nhi tri liễu. Đối phương nhất cộng hữu cửu danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhi cơ gia giá biên, đồng giai đích khước chích hữu tam cá.

    Tức tiện thị lưỡng cá đả nhất cá, tha môn đô hoàn đa xuất bất thiểu nhân thủ, hà huống tượng diễm lệ nam tử giá biên, căn bổn dụng bất trứ, vu thị thiên ảnh tông đa xuất lai đích thái thượng trường lão, tượng hổ nhập dương quần nhất bàn, sát nhập liễu cơ gia đích đê luân hi tử lý diện. Nhất thì gian, thảm khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ. Thiên ảnh tông đích kỳ dư tu sĩ, dã thần thông tẫn xuất, thiên không trung xuất hiện liễu hứa đa bán nhân bán yêu đích quái vật.

    Lâm hiên mục quang thiểm thước, thắng phụ như hà, kỷ hồ dĩ kinh bất dụng sai trắc, thử thì thử khắc, tự kỷ tự hồ dã bất năng nhàn trứ, cai đáo xuất thủ đích nhất khắc.

    Nhất lai tự kỷ bổn lai tựu thị hoa thiên ảnh tông ma phiền, dữ cơ gia khả vị đồng cừu địch hi, tuy nhiên một hữu tha môn bang mang, tự kỷ diệt sát giá ta vô sỉ đích tu tiên giả, dã khinh nhi dịch cử, đãn tất cánh song phương mục đích nhất trí, trạm tại giá lý khán hí, vu tình vu lý, đa thiểu đô hữu ta thuyết bất quá khứ. Thử kỳ nhất.

    Kỳ nhị, cơ gia ký nhiên y phụ vu thiên nhai hải các, tự kỷ tự hồ canh ứng cai bang nhất bả thủ「bất thuyết dữ tần nghiên quan hệ phỉ\{. , đối phó vạn phật tông, tự kỷ tựu tưởng quá yếu dữ tha môn liên thủ, tất cánh tố vi vân châu thất đại thế lực chi nhất, tự kỷ tưởng yếu cô thân nhất nhân tưởng yếu tương kỳ sạn trừ, tự hồ đa thiểu đô hữu điểm si nhân thuyết mộng đích. Cường cường liên hợp, đối tự kỷ, đối thiên nhai hải các, tự hồ đô thị nhất bất thác đích tuyển trạch.

    Nhi thả hữu liễu giá đoạn hương hỏa tình dĩ hậu, tự kỷ hoàn khả dĩ đề xuất bái hiên các dữ kỳ kết minh, thính thuyết na vị vân châu đệ nhất nữ tu, mộng như yên nãi thị dĩ vi tính tình nhân vật, đáo thì hậu tha nhất định bất hảo ý tư cự tuyệt đích.

    Hữu liễu thiên nhai hải các đích chi trì, tái gia thượng doanh nhi đích thông minh ky trí, bái hiên các đích phát triển, tự kỷ tựu khả dĩ thiểu thao tâm hứa đa. Toán toán, giá khả thị nhất cử sổ đắc. Hảo sự bãi tại nhãn tiền, sỏa qua tài bất hội khứ tố.

    Não hải trung niệm đầu chuyển động, lâm hiên tương lợi ích đắc thất nhất nhất khảo lự thanh sở, chánh chuẩn bị hiện thân đích thì hậu, kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhạ nhiên chi sắc. Nhất cổ cường đại đích linh khí, chánh tiếp cận giá lý. Tốc độ tấn mãnh dĩ cực, như quả một hữu khán thác, ứng cai thị nguyên anh hậu kỳ. Giá đột như kỳ lai đích biến sổ, đả tiêu lâm hiên lập khắc hiện thân đích chủ ý liễu, tiên khán khán tình huống tái thuyết.

    Tuy nhiên diện đối đồng giai tu sĩ, lâm hiên hữu tín tâm ổn doanh bất nghi, đãn ti hào dã bất cảm đại ý, tương liễm khí thần thông dữ ẩn nặc thuật vận chuyển đáo cực trí.

    Ngận khoái, khinh vi đích phá không thanh tựu truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi tại tràng đích tu tiên giả, khước một hữu thùy chú ý, thử thì thử khắc, tha môn dĩ tương nhãn đô sát hồng liễu.

    Linh quang thiểm thước, bất thì hữu tu sĩ bị trảm hạ đầu lô, đương nhiên, vẫn lạc đích, tuyệt đại đa sổ thị cơ gia đích đệ tử, tất cánh tựu thật lực lai thuyết, tha môn hoàn toàn xử tại hạ phong. Lâm hiên khán đắc mi đầu đại trứu, báo cừu nhu yếu thật lực, cơ gia thử khắc, thuyết cú bất hảo thính đích, canh tượng thị hoa diệt, 0

    Thính trứ hậu bối đệ tử môn đích thảm khiếu, na đao ba đại hán diện dung nữu khúc, tâm trung hối hận dĩ cực, nhi diễm lệ nam tử khước kháp hảo tương phản, đắc ý nhi sướng khoái đích đại tiếu khởi lai:  "Cơ huynh, hà tất tử yếu diện tử, ngã vương mỗ nhân nhạc thiện hảo thi, đại nhân đại nghĩa, nhĩ tuy nhiên bất tri tử hoạt, đãn ngã bất hội dữ nhĩ kế giác đích, nhĩ chích yếu tượng ngã bồi lễ đạo khiểm, tái bồi thường bổn môn thất bát thập vạn tinh thạch đích tổn thất, đối liễu, nhĩ cơ gia nữ tử đích tư vị nhi bất thác, nhĩ tái tống bách thập lai cá cấp ngã môn đương tác đỉnh lô, ngã môn song phương vị thủy bất khả dĩ hóa kiền qua vi ngọc bạch, miễn đắc nhĩ cơ gia bị tòng vân châu cấp trừ danh liễu.  "Trụ khẩu, tính vương đích, thiện ác đáo đầu chung hữu chấn, nhĩ bất yếu khi nhân thái thậm liễu. " Đao ba đại hán mục xích dục liệt đích thuyết.

     "Thiện ác hữu báo? A a, cơ huynh, nhĩ thị bất thị cấp sỏa liễu, tu tiên giới phụng hành đích thị tùng lâm pháp tắc, sở vị thành giả vương hầu bại giả khấu, thiện ác nhất thuyết, nhĩ dã tương tín yêu, ngã tựu thị yếu khi nhân thái thậm, nhĩ hựu năng bả bổn tông chủ chẩm yêu dạng ni? "

    Nhiên nhi thoại âm vị lạc, diễm lệ nam tử đích biểu tình, khước nhất hạ tử cuồng biến khởi lai, nhất quyết đinh khả phạ đích linh áp tòng thiên nhi lạc, tương phương viên mẫn lý, toàn đô lung tráo tiến khứ.

    Nguyên anh kỳ tu sĩ hoàn một hữu thập yêu, ngưng đan kỳ đệ tử, toàn đô hô hấp cấp xúc, tu vi soa điểm đích, thậm chí hồn thân phát đẩu, chí vu trúc cơ kỳ tu tiên giả, na tựu canh bất dụng thuyết, hữu đích liên pháp lực, vận chuyển đô bất linh tiện, nhất cá cá kiểm như thổ sắc, như đồng thanh oa ngộ kiến liễu xà. 嘭! Linh quang nhất thiểm, na diễm lệ nam tử liên mang thối khai, khả na nhũ bạch sắc đích quang cầu, khước phảng phật trường liễu nhãn tình nhất bàn, như phụ cốt chi thư nhất dạng đích triêu tha truy liễu quá lai.

    Diễm lệ nam tử kỷ cá chuyển chiết, tiếp liên thi triển liễu mẫn chủng pháp thuật, đô một hữu tương na quang cầu súy thoát, tha kiểm thượng đích đắc ý, tảo dĩ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nhất song đào hoa nhãn lý, ẩn ẩn thấu trứ kỷ phân khủng cụ, đột nhiên tương thủ sĩ khởi, như thiểm điện bàn huy vũ. Thứ lạp chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất cự đại đích trảo mang xuất lai liễu, ngoan ngoan đích chàng hướng na nhũ bạch sắc đích quang cầu. Lưỡng giả tại bán không trung ngạnh bính......Oanh!

    Nhất thanh cự hưởng, tứ chu đích linh lực hình thành liễu toàn phong, na diễm lệ nam tử nhất liên hậu thối sổ bộ, kiểm trình thanh hôi chi sắc, lạc ẩn hữu huyết tích mạo xuất, tha cánh phảng phật tượng thị cật liễu bất tiểu khuy tự đích.

    ps: Song bội nguyệt phiếu kỳ gian, đầu nhất trương đính lưỡng trương, cầu nguyệt phiếu, huyễn vũ hội hô ức bạo phát đích, tạ tạ đại gia liễu, bách luyện hoàn tòng lai một hữu nã quá phân loại nguyệt phiếu tưởng, giá nguyệt bính nhất bính, bái thác đại gia

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo—đệ tam quyển u châu loạn

Thị thùy, thâu tập bổn tông chủ? Diễm lệ nam tử thanh âm sa ách đích thuyết, biểu tình ngận độc, đãn minh hiển hữu kỷ phân sắc lệ nội nhẫm đích vị đạo tại lý đầu.

     "Hanh, tính vương đích tiểu gia hỏa, nhĩ bất thị yếu tương ngã cơ gia, tòng vân châu mạt trừ, nhĩ bất thị yếu tương ngã cơ gia đích nữ tử, đương tác đỉnh lô, hảo, bổn cung kim thiên tựu trạm tại giá lý, nhĩ hữu đảm tử, tựu quá lai thí nhất thí. " Thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu viễn xử đích thiên biên, xuất hiện liễu nhất đạo diệu mục đích úy lam sắc kinh hồng, tự hoãn thật cấp, tốc độ kinh nhân vô bỉ, nhất thiểm, tựu xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.

    Na lam quang tán khai, tòng lý diện hoãn hoãn đích tẩu xuất liễu nhất vị nữ tử lai, thân xuyên thúy lục sắc cung trang, đại ước nhị thập thất bát tả hữu, phượng mi tú mục, thuyết bất thượng tuyệt sắc mỹ nữ, đãn tự hữu nhất cổ ung dung hoa niên đích khí độ. Bất quá tối khả phạ đích, hoàn thị tha kiều khu sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động. Thử nữ cư nhiên thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả. ▲cô mẫu! "

    Đao ba hán tử đại hỉ, nhị thoại bất thuyết tựu bái liễu hạ khứ, cơ gia đích lánh ngoại lưỡng danh vô anh kỳ lão quái vật, tuy vị vẫn lạc, đãn dã cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, hảo tại tùy trứ giá thần bí nữ tử hiện thân, na khủng phố đích uy áp nhượng sở hữu nhân toàn đô đình thủ, tha môn dã liên mang phi quá lai liễu. Kiểm thượng mãn thị hiến mị thảo hảo chi sắc, cung cung kính kính đích tại nhất bàng lập trứ.

    Phong vân đột biến, nguyên bổn cơ gia bị diệt dĩ thành định cục, khả khước đột nhiên lai liễu nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, diễm lệ nam tử đích kiểm sắc âm tình bất định đích biến hóa trứ, chung vu nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu:  "Đạo hữu dã thị cơ gia chi nhân. "  "Hanh, nhĩ cương cương đích hiêu trương chi khí bào đáo liễu na lý, chẩm yêu, hại phạ liễu, mạc phi nhĩ một hữu thính kiến tha xưng hô ngã cô mẫu. " Na cung trang nữ tử mãn kiểm bất tiết đích thuyết.  "Đạo hữu tưởng như hà? " Diễm lệ nam tử giảo trứ nha xỉ, tha dã một tưởng đáo hội phát sanh giá chủng biến cố.  "Như hà? Nhĩ cương cương bất thị yếu diệt ngã cơ gia mãn môn yêu, dĩ nhãn hoàn nhãn, dĩ nha hoàn nha thị bổn cung đích nguyên tắc, ký nhiên đạo hữu như thử ngoan độc, na thiên ảnh tông dã một hữu tất yếu tồn tại liễu. "

    Cung trang nữ tử lại đắc dữ tha sỉ sách, ngọc thủ nhất phất, thiên không chi trung dĩ đa xuất liễu nhất tượng nha tố thành đích ngọc sơ, khán thượng khứ tịnh một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, nhiên nhi thượng diện sở tán phát xuất lai đích linh áp khước lệnh nhân trắc mục.

     "Tật!

    Thử nữ ngọc thủ khinh sĩ, hướng tiền vi điểm, tòng na ngọc toa chi thượng, bạo xạ xuất thiên vạn đạo nhượng nhân tâm quý đích hàn quang, hữu như phi châm pháp bảo, hướng trứ diễm lệ nam tử toàn xạ.  "Môn chủ tiểu tâm! "  "Khoái thiểm. "

    Diễm lệ nam tử cố nhiên đại hãi, thiên ảnh tông kỳ dư đích lão quái vật, đồng dạng khán xuất liễu bất diệu lai, sổ nhân liên thủ, đáng hạ liễu giá nhất kích, đãn mỗi cá nhân đích biểu tình, đô biến đắc thương bạch vô bỉ.

    Thử nữ bất cận thị nguyên anh hậu kỳ, nhi thả hoàn bất thị phổ thông đích đại tu tiên giả, nhất thân thần thông, đáo liễu siêu phàm nhập thánh đích địa bộ, tha tuy nhiên thị cơ gia gia chủ đích cô mẫu, đãn nhất cá tiểu tiểu đích tu tiên gia tộc, tuyệt đối bồi dưỡng bất xuất giá dạng đích nhân vật. Thử nữ cứu cánh thị na nhất phái đích trường lão?

    Diễm lệ nam tử tâm kinh đảm chiến đích tưởng trứ, bách tư bất đắc kỳ giải, án lý thuyết, vân châu tuy thị tu luyện thánh địa, đãn nguyên anh hậu kỳ, dã tựu na yêu liêu liêu kỷ cá nhi dĩ, tự kỷ vi thập yêu hội tưởng bất khởi.

    Nhất kích một hữu kiến công, na danh khiếu cơ nguyệt như đích nữ tử, tự nhiên bất hội tựu thử bãi thủ, đàn khẩu vi khải, phún xuất nhất đạo tinh khí, tùy hậu lưỡng bính tam thốn lai trường đích phi đao hựu xuất hiện tại liễu tha đích ngọc thủ lý. Chiến đoan tái khởi.

    Tuy nhiên cận đa xuất nhất nhân đích gia nhập, đãn hình thế dữ cương cương tắc hoàn toàn bất đồng, thiên ảnh tông cửu danh trường lão liên thủ, y nhiên viễn bất thị cơ nguyệt như đích đối thủ.

    Bao quát ba kiểm đại hán tại nội đích kỳ dư tam lận lão quái vật, tắc nanh tiếu trứ phác nhập liễu thiên ảnh tông đích đê giai tu sĩ chi trung, như hổ nhập dương quần, giá tình cảnh dữ cương tài thị hà kỳ tương tự, chích bất quá phát sanh liễu nghịch chuyển nhi dĩ.

    Thảm khiếu thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, giá nhất hồi, hoán thiên ảnh tông đích tu sĩ bất đình vẫn lạc.

     "A! "

    Huyết hồng mạn thiên, liên na diễm lệ nam tử dã bị trảm hạ liễu nhất điều thủ tí, cơ nguyệt như hận tha chủy ba ngoan độc, xuất thủ một hữu phân hào lưu tình chi xử.

     "Tự hồ bất dụng tự kỷ xuất thủ, thiên ảnh tông dã nan đào phúc diệt nhất đồ. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, thần sắc hữu ta cổ quái đích tưởng trứ, chích thị giá vị cơ gia đích cô mẫu, cứu cánh thị tòng na lý lai đích, khán tha đích tu vi thần thông, tự hồ bất tại vạn phật tông tứ đại kim cương chi hạ.

    Yếu tri đạo, tức tiện đồng vi nguyên anh hậu kỳ, bỉ thử gian dã hữu ngận đại soa cự, nhi thử nữ minh hiển, bất thị na chủng phổ thông môn phái năng cú bồi dưỡng xuất lai đích đại tu tiên giả, nan đạo thuyết......Lâm hiên tâm trung ẩn ẩn hữu liễu sai trắc. Đương nhiên thị bất thị hoàn ngận nan thuyết, án lý, ứng cai một hữu na yêu đa xảo hợp.

    Lâm hiên tâm trung tư tác, đột nhiên mi sao nhất động, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc:  "Bất khả năng, na gia hỏa, chẩm yêu hội lai giá lý. "

    Lâm hiên giá cá niệm đầu hoàn một hữu chuyển hoàn, hựu nhất cổ khả phạ đích linh áp tòng thiên nhi hàng liễu, nhi thả bỉ cương cương cơ nguyệt như sở tán phát xuất lai đích, minh hiển hoàn yếu khả phạ đắc đa.

    Năng hữu giá chủng uy thế, phóng nhãn thiên hạ, dã chích hữu nhất chủng nhân nhất thập na ta tảo dĩ bất vấn trần thế, bộ nhập liễu ly hợp kỳ đích tu tiên giả!

    Nhi thả giá khí tức ngận thục, thị tại hiên viên thành ngoại, tương tự kỷ truy đắc soa điểm thượng thiên vô lộ, hạ địa vô môn đích tuệ thông.

    Tha chẩm yêu hội đáo thử xử?

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, biểu tình lại đắc phi thường nghiêm túc.

    Nhi lánh nhất trắc, cơ nguyệt như dĩ tương thiên ảnh tông đích kỷ danh lão quái vật sát đắc kiểm như thổ sắc, chích kiến tha song thủ huy vũ, na ngọc sơ hóa vi nhất đạo hàn mang phi lược nhi xuất, tuy bất

    Thị phi kiếm loại pháp bảo, nhiên nhi bị tha kích trung, vẫn lạc dã thị bất dung trí nghi đích. Diễm lệ nam tử đóa vô khả đóa, nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc, 噼 lý ba lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha cận thặng hạ đích na điều thủ tí mãnh nhiên bành trướng khởi lai, biến đắc bỉ yêu thân hoàn thô, biểu diện đích lân giáp bất cận gia hậu liễu hứa đa, nhi thả hoàn sanh xuất liễu nhất ngoan ngoan phong duệ đích tiêm thứ.

    Thử nhân tuy nhiên ti bỉ vô sỉ, đãn bất quý thị nguyên anh trung kỳ đính phong đích tu yêu giả, thần thông dã pha hữu độc đáo chi xử. Nhất giảo nha, na biến đắc quái mô quái dạng đích thủ tí, hướng trứ ngọc sơ nghênh liễu thượng khứ. Tha tương tín, đối phương tựu toán thị đại tu sĩ, tự kỷ dã năng tiếp hạ giá nhất kích.

    Nhiên nhi cơ nguyệt như đích chủy giác biên, khước lưu lộ xuất ta hứa ki trào chi sắc, song thủ như xuyên hoa hồ điệp bàn phi vũ, nhất liên sổ đạo pháp quyết đả xuất. Na ngọc sơ nhất thiểm, vô sổ tuyết hoa mô dạng đích phù văn phù hiện tại cổ đích biểu diện.

    Tùy hậu, nhất đoàn thứ mục đích bạch mang bạo khai, na pháp bảo như bạch sắc đích lưu tinh, ngoan ngoan đích dữ yêu hóa hậu đích thủ tí chàng tại nhất khởi......Vô thanh vô tức, khả na yêu hóa hậu đích thủ tí khước như xuân tuyết tiêu dung nhất bàn.

    Tùy hậu bạch mang bạo khai, nhất cá đại động xuất hiện tại liễu diễm lệ nam tử đích thân tiền, tha trừng viên7nhãn châu, kiểm thượng mãn thị cật kinh chi sắc, tự hồ hoàn bất tương tín tự kỷ hội tựu giá yêu vẫn lạc, liên nguyên anh đô một hữu ky hội đào xuất.

    Giá cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá thuấn tức hộc công phu.

    Nhi tại diễm lệ nam tử vẫn lạc đích nhất cổ1, na khủng phố đích tuất áp cương hảo tòng thiên nhi hàng liễu.

    Cơ nguyệt như nhất kích kiến công, nguyên bổn chuẩn bị kế tục diệt điệu thiên ảnh tông kỳ dư đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, khả biểu tình nhất hạ tử biến đắc sát bạch, giá chủng uy thế, giá chủng cảm giác, nhượng tha tưởng khởi liễu sơ kiến như yên sư thúc đích nhất khắc, nan đạo hữu ly hợp kỳ tu tiên giả?

    Bất khả năng, na chủng đẳng giai đích lão quái vật, tảo dĩ bất vấn trần thế liễu, hà huống tựu toán yếu quản, thiên ảnh tông dữ cơ gia giá điểm tiểu tiểu đích phân tranh dã bất khả năng tương tha kinh động, nan đạo thị xảo hợp, đối phương cương hảo lộ quá thử xử, hoàn thị hữu biệt đích thập yêu bất vi nhân tri đích bí mật tại lý đầu.

    Cơ nguyệt như não hải trung niệm đầu thiểm quá, nhiên nhi tha dã cận cận thị sai trắc, cứu cánh chân tương như hà, thử nữ dã tịnh bất thanh sở.  "A lạc đà phật! " Tựu tại cơ nguyệt như tâm trung thảm thắc đích thì hậu, nhất thanh hồng lượng đích phật hào khước truyện chí nhĩ biên liễu.

    Na khủng phố đích uy áp, nhượng sở hữu nhân chiến lật, lưỡng cá tông môn bất do đắc tái thứ đình chỉ liễu công kích, mãn kiểm hãi nhiên đích vọng hướng uy áp đích lai nguyên chi xử. Khả nhật quang sở cập, thiên không khước thị nhất phiến thanh minh chi sắc, thập yêu dã một hữu.

    Trúc cơ kỳ tu sĩ diện diện tương thứ, nhiên nhi na ta cao giai tu tiên giả đích biểu tình, khước việt phát nghiêm túc khởi lai liễu. Ngô nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Sơn phong xuy quá, nguyên bổn chích thị ngận phổ thông đích sơn phong, khả thiểu khoảnh chi hậu, khước quát đắc việt lai việt mãnh, cát kiểm sanh đông.

    Canh gia khả phạ đích thị, phụ cận đích thiên địa nguyên khí, đột nhiên triêu trứ nhất cá địa phương hối tập, bán không chi trung, xuất hiện liễu nhất cá nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích quang điểm.

    Tùy hậu na ta quang điểm dã cân trứ sơn phong toàn chuyển, dũng động, thiểu khoảnh, cánh nhiên hình thành liễu nhất cá tuyền qua, nhất bạch tu bạch mi đích tăng nhân tòng lý diện tẩu xuất lai liễu. Lâm hiên đồng khổng vi súc, tuệ thông!

    Tuyệt đối một thác, tuy nhiên đối phương đích dạng mạo, dữ tự kỷ sơ kiến thì hoàn toàn bất đồng, đãn thân thượng sở tán phát xuất lai đích linh lực chúc tính, tắc hoàn toàn thị nhất mô nhất dạng đích.

    Chích thị tha đích thân tài tương dữ ất, vi thập yêu hội phát sanh cải biến ni, nan đạo thị tu luyện liễu thập yêu quỷ dị bí thuật? Bất tượng! Lâm hiên tại ám xử diêu liễu diêu đầu, đảo tượng thị trọng tân hoạch đắc liễu nhất cá tân khu thể tự đích.

    Giá tựu hữu ta lệnh nhân kinh sá liễu, yếu tri đạo, tuy nhiên nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, năng cú đoạt xá, đãn thử cử thụ vi vu thiên địa pháp tắc, khả dĩ thuyết, hữu bách hại nhi vô nhất lợi, sở dĩ nhược bất đáo vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất hội hữu tu sĩ cật bão liễu xanh đích, bình bạch phóng khí tự kỷ nguyên lai đích khu thể. Trừ phi thị tại đấu pháp trung bị hủy liễu.

    Khả tuệ thông thị ly hợp kỳ lão quái vật, phóng nhãn nhân giới, năng cú ổn doanh tha đích khuất chỉ khả sổ, thùy hữu giá dạng đích thần thông.

    Dã nan quái lâm hiên hội mãn phúc nghi đậu, na thứ tại hiên viên thành ngoại, tha dữ hạ hầu lan vi liễu đào mệnh các tự phân khai, hậu lai phát sanh đích nhất thiết, lâm hiên tịnh bất thanh sở. Nhi tuệ thông nhục thân bị hủy, bị vạn phật tông thị vi kỳ sỉ đại nhục, bổn môn tri đạo đích dã khuất chỉ khả sổ, canh thị nghiêm cấm hữu nhân loạn tước thiệt đầu, sở dĩ ngoại diện canh bất tri đạo giá nhất tiêu tức tình huống.

    Thuyết lai dã xảo, tuệ thông nguyên anh đào hồi bổn tự dĩ hậu, lược thuật tình do, vạn phật tông tự nhiên phí kính tâm ky, vi tha trọng tân hoa liễu nhất hợp thích đích khu thể.

    Đoạt hợp thành công, kinh quá nhất phiên thích ứng dĩ hậu, dĩ kinh năng cú phát huy xuất dĩ tiền cửu thành đích thần thông, thặng hạ đích nhất điểm điểm, khôi phục khởi lai khước ngận nan, nhu yếu khổ tu bách niên.

    Nhi truy hồi cật liễu đại khổ đầu, giá lão hòa thượng bất cận một hữu hấp thủ giáo "Tại tông nội tĩnh dưỡng, phản nhi nhất tâm tưởng yếu báo cừu. Vu thị tha tiện xuất lai du lịch liễu.

    Tuệ thông tương tín, tha chích thị do vu hát lương thủy tắc nha phùng, bị na truyện tống trận tương pháp thể cấp một liễu, phủ tắc tựu na nha đầu, ngoại gia lưỡng danh thần bí đích tu tiên giả, tam nhân liên thủ, dã tuyệt đả bất quá tự kỷ đích. Thập yêu tán tiên chi nữ, tha hựu bất thị bạch si, khởi hội tương tín giá chủng hoang đản đích sự.

Đệ nhất thiên nhị bách nhị thập lục chương hành tích bạo lộ

Hoàn hữu na khiếu lâm hiên đích tiểu tử, tuệ thông nhất tưởng khởi lai, tựu trực giảo nha xỉ, tha yếu báo cừu, tương giá kỷ cá gia hỏa hoa đáo, trừu hồn luyện phách, nhượng tha môn cầu sanh bất năng, cầu sanh bất đắc.

    Nhiên nhi một hữu thu hoạch, hạ hầu lan, hoàn hữu lâm hiên, đô phảng phật tòng giá nhất giới tiêu thất liễu, giá lưỡng cá giảo hoạt đích gia hỏa, thập hữu**thị hại phạ tự kỷ báo phục, sở dĩ tiễu nhiên đóa tại liễu hoang sơn đại trạch.

    Như thử nhất lai, tưởng yếu tương tha môn hoa đáo, tự nhiên ngận hữu nan độ, chí thiểu bất thị nhất thì phiến khắc năng cú bạn đáo đích, nhi kinh quá hiên viên thành chi sự dĩ hậu, chỉnh cá vân châu phong khởi vân dũng, tố vi vạn phật tông đích lưỡng vị thái thượng trường lão chi hậu, tha dã bất hảo thường niên tại ngoại du lịch. Vu thị hồ, chuẩn bị hồi đáo bổn tông, na tri đạo lộ quá thử xử, khước kháp hảo kiến đáo cơ gia dữ thiên ảnh tông tranh đấu.

    Thiên ảnh tông thị bổn môn đích ngoại vi thế lực, bất quá dĩ tha đích thân phân, tự nhiên dã bất hội sáp thủ giá dạng vô túc khinh trọng đích tiểu sự. Khả thiên(8tràng trung hữu nhất danh nữ tử, cư nhiên thị nguyên anh hậu kỳ, nhi thả tha bính xảo nhận thức.

    Chánh xác đích thuyết, thị hữu quá nhất diện chi duyến, giá vị danh khiếu cơ nguyệt như đích cung trang nữ tử, nãi thị thiên nhai hải các đích trọng yếu nhân vật. Như thử nhất lai, tuệ thông tựu bất chuẩn bị tẩu liễu.

    Nhất lai vạn phật tông dữ thiên nhai hải các, bổn lai tựu thế như thủy hỏa, ta hứa hương hỏa tình ý, tảo dĩ bị song phương phao khí, chích soa đại quy mô khai chiến nhi dĩ.

    Nhị lai, na lâm tiểu tử bất kiến tung tích, khả mộng như yên hiển nhiên dữ tha quan hệ phỉ thiển, hoa bất đáo chánh chủ nhi báo cừu, đối vu thiên nhai hải các giá cá bang hung, tuệ thông nhất dạng hận đắc giảo nha thiết xỉ. Ký nhiên chàng tại xá kỷ thủ trung, na hoàn hội phóng quá, nhãn tiền đích nhàn sự, đương nhiên yếu thuận thủ quản nhất quản liễu. Tuệ dật ác ngoan ngoan đích tưởng trứ.

    Nhi kiến liễu nhãn tiền đích lão quái vật, cơ nguyệt như đích kiểm thượng, đồng dạng mãn thị hãi nhiên, quả nhiên thị ly hợp kỳ tu tiên giả, nhi thả hoàn xuất tự phật tông, cơ nguyệt như kinh hãi chi xà, ẩn ẩn cảm đáo bất diệu dĩ cực.

    Tố vi nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, năng cú nhượng tha úy cụ đích sự tình bất đa, bất quá nhãn tiền đích hình thế, hiển nhiên hung hiểm đáo cực xử.

    Nhiên nhi úy cụ dã hảo, úc muộn dã bãi, biểu diện thượng đích lễ sổ, khước bất năng thiểu, phủ tắc canh hội cấp đối phương dĩ khẩu tiêm-0

    Kiểm sắc hồng bạch giao thế sổ thứ, cơ nguyệt như chủy giác biên hoàn thị tễ xuất nhất ti tiếu dung, liễm nhẫm nhất lễ:  "Thiếp thân cấp tiền bối kiến lễ, cảm vấn nâm khả thị vạn phật tông đích sư thúc. "

     "Sư thúc? Hắc hắc, tiên tử giá xưng hô lão nạp khả bất cảm đương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích cơ gia, cư nhiên xuất liễu nhất vị liễu bất khởi đích nhân vật, bách dư niên tiền, ngã tằng tại thiên nhai hải các kiến quá$$; nhất diện. " Tuệ thông song thủ hợp thập, kiểm thượng khước khán bất xuất thái đa đích hỉ nộ.  "Bách dư niên tiền? " Cơ nguyệt như nhất ngốc, tùy hậu tưởng liễu khởi lai:  "Nhĩ thị tuệ thông sư thúc, vãn bối thất lễ liễu. "

     "Hanh, nguyệt như tiên tử, sự tình đô đáo liễu giá nhất bộ, $$; hà tất hoàn tại na lý xảo ngôn lệnh sắc, tưởng ngã lưỡng môn, như kim dĩ thế đồng thủy hỏa, $$; thân vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tại thiên nhai hải các đam nhâm tam trường lão chi chức, như quả tại giá lý vẫn lạc, $$; thuyết mộng như yên hội bất hội cảm đáo úc muộn ni? " Tiền nhất khắc song phương hoàn tại kiến lễ, thử thì tuệ thông khước đột nhiên tê hạ liễu kiểm thượng đích diện cụ, hồn thân tán phát xuất khả phạ đích sát khí. Trọng. Lâm hiên dã hữu ta ý ngoại, thử nữ cư nhiên xuất tự thiên nhai hải cưu, nhi thả hoàn như thử đích vị cao quyền lâm hiên bất do đắc dĩ thủ phủ ngạch, tâm trung hựu chuyển khởi biệt dạng đích niệm đầu lai liễu. " Đại sư yếu sát ngã? "

    Cơ nguyệt như đích tiếu kiểm, nhất hạ tử biến đắc hào vô huyết sắc, tất cánh phóng nhãn vân châu, diện đối ly hợp kỳ lão quái đích uy hiếp, năng cú đàm tiếu tự như đích trứ thật một hữu kỷ cá:  "Nhĩ bất phạ dẫn phát ngã lưỡng phái chi gian đích đại chiến yêu? "

     "Hanh, na bất quá thị trì tảo đích, dụng bất liễu đa cửu, ngã vạn phật tông tựu hội diệt liễu nhĩ thiên nhai hải các, tuy nhiên hiện tại hoàn một đáo triệt để phiên kiểm đích nhất khắc, bất quá nhĩ tử tại giá lý, hựu hữu thùy tri đạo thị lão nạp hạ đích thủ, phóng tâm, cơ gia đích nhân, nhất cá dã bào bất thoát, chí vu thiên ảnh tông, $$; nhận vi tha môn hội xuất khứ loạn thuyết yêu? " Tuệ thông lãnh tiếu trứ khai khẩu.  "Đương nhiên bất hội, đa tạ lão tiền bối vi ngã tông chủ báo cừu. "

    Thiên ảnh tông đích danh vô anh kỳ tu tiên giả, kiểm thượng nguyên bất lộ xuất đại hỉ chi sắc, thanh âm hiến mị đích khai khẩu, giá nhất thứ tha môn dữ cơ gia đích trùng đột, hoàn chân thị nhất ba tam chiết, bất quá hữu ly hợp kỳ đích tu tiên giả xuất thủ, bổn môn giá nhất thứ, thị lập vu bất bại chi địa liễu.

    Dữ chi tương phản, cơ gia tu sĩ nhân nhân diện như thổ sắc, tiện thị cơ nguyệt như, kiều khu dã hữu ta phát đẩu, diện đối ly hợp kỳ đích lão quái vật, biệt thuyết kháng hành liễu, đào tẩu tha dã một hữu phân hào bả ác, song phương căn bổn tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp, nan đạo tự kỷ chân yếu vẫn lạc tại giá lý.

    Nhiên nhi lâu nghĩ thượng thả thâu sanh, tha tự nhiên bất khẳng tọa dĩ đãi tễ, tương; $thân đích pháp lực vãng ngọc sơ trung chú nhập tiến khứ, đốn thì linh mang bạo xạ, khả cứu cánh năng để đáng đa cửu, tha tâm trung nhất điểm ủy dã một hữu "Tật! "

    Cơ nguyệt như chánh yếu nhất đạo pháp quyết đả xuất, tuệ thông đích thanh âm khước tại nhĩ biên truyện khai liễu:  "Đẳng nhất đẳng.

    Cung trang nữ tử bất do đắc nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình lai, đối phương giá thị vi hà, nan đạo cải biến chủ ý, bất tưởng đả liễu.

    Tuy nhiên giác đắc bất khả năng, đãn hữu vạn nhất đích chỉ vọng tha dã bất tưởng tiết nộ ly hợp kỳ lão quái vật, mang đình hạ liễu thủ lý đích động tác.  "Tiền bối●nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất

     "Hanh, tưởng tử dã bất cấp vu nhất thì, lão nạp giá nhi hoàn hữu ta hứa sự tình xử lý. " Thuyết hoàn dĩ hậu, tuệ thông đột nhiên chuyển quá thân thể, khán hướng mỗ không vô nhất nhân chi xử, thanh như hồng chung đích khai khẩu liễu:  "Đạo hữu tại bàng biên khán liễu giá yêu cửu, ứng cai khán cú liễu ba, hoàn bất hiện thân, mạc phi tưởng yếu lão nạp bức nhĩ xuất lai. "

     "A a, tuệ thông đại sư quả nhiên hảo nhãn lực, lâm mỗ tựu tri đạo, giá khu khu ẩn nặc chi thuật, phiến quá tiểu bối một hữu vấn đề, đãn tại đại sư diện tiền thi triển, bất quá thị ban môn lộng phủ nhi dĩ, ký nhiên nhĩ giá yêu tưởng kiến ngã, lâm mỗ tựu mãn túc nhĩ đích nguyện vọng hảo liễu.

    Thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đối vu ly hợp kỳ đích tuệ thông, cư nhiên hào vô cụ ý, thậm chí đái trứ kỷ phân điều khản hí lộng chi ý.

    Nhi tuệ thông thính liễu, khước như tao lôi kích, giá thanh âm, tha tố quỷ dã bất hội vong ký, biểu tình đốn thì hoàn toàn âm trầm liễu hạ khứ.

    Thanh quang nhất thiểm, sổ thập trượng ngoại đích không gian, đột nhiên quỷ dị đích ba động liễu khởi lai, nhất cá nhân ảnh như quỷ mị bàn nhược ẩn nhược hiện, tùy hậu việt lai việt thanh tích, nhất tương mạo bình phàm đích thiểu niên ánh nhập7nhãn liêm.

    Khán thượng khứ niên khinh đắc ly phổ, khả tu vi khước lệnh nhân sanh nhật, giá dã thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, nhiên nhi dữ cơ nguyệt như bất đồng, diện đối tuệ thông giá ly hợp kỳ lão quái vật, tha đích kiểm thượng khước hào vô úy cụ chi sắc, thậm chí đái trứ tự tiếu phi tiếu chi sắc.

     "Thị nhĩ? " Tuệ thông đồng khổng huy súc, mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, tùy hậu cáp cáp cáp đích cuồng tiếu khởi lai liễu:  "Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, phật tổ khai nhãn「nhượng lão nạp hựu kiến đáo nhĩ liễu. "  "Nga, đại sư nhất trực tưởng yếu kiến ngã? " Lâm hiên trang tác hữu ta hảo kỳ đích thuyết.

     "Bất thác, lão nạp tố mộng đô tưởng yếu kiến đáo nhĩ, tiểu tử, lạc nhập ngã đích thủ trung, ngã yếu nhượng nhĩ mạn mạn đích, nhất điểm nhất điểm đích thường na sưu hồn chi khổ. " Tuệ thông dĩ thị hung tương tất lộ, cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng, thập yêu hữu đạo cao tăng đích hình tượng, toàn bị tha đâu đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

     "Tưởng yếu! $ngã trừu hồn luyện phách, bất quá tại giá chi tiền, lâm mỗ hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu thỉnh giáo đại sư.

     "Thập yêu, nhĩ mạc phi tưởng yếu cầu nhiêu, : Chi dụng đích, thử thì thử khắc→tựu toán thị vọng đình lâu lai liễu, dã biệt tưởng trở chỉ ngã. " Tuệ thông ngoan ngoan đích thuyết.

     "Đại sư ngộ hội liễu, lâm mỗ căn bổn một hữu cầu nhiêu đích tất yếu, lộc tử thùy thủ hoàn thị lưỡng thuyết, ngã-thị tưởng vấn nhất cú, thượng thứ kiến diện thì, các hạ minh minh bất thị giá phó dạng tử, nan đạo nhục thân bị hủy liễu, đại sư bất thị ly hợp kỳ tu tiên giả, tục thoại thuyết, uy danh chi hạ vô hư sĩ, nan đạo đại sư thị lệ ngoại, cận cận thị cô danh điếu dự nhi dĩ. " Lâm hiên chủy ba dã ngận độc, thả bất quản na yêu đa, tiên tương đối phương khí cá bán tử tái thuyết.  "Nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Tuệ thông quả nhiên đại nộ, dương khởi đầu, phát xuất nhất thanh tê hống, song mục huyết hồng, ác ngoan ngoan đích phác quá vị phong. Chu vi đích tu tiên giả, bất quản thị cơ gia hoàn thị thiên ảnh tông đích nhân vật, tảo dĩ khán đắc mục trừng. Ngốc.

    Kỳ dư tu tiên giả, khán kiến truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ lão quái vật, nhất cá nhị cá, kháng bất chiến chiến căng căng đích, tựu toán hữu cừu, dã bất cảm tương thoại thuyết trọng, lưu ta dư địa tổng hữu hảo xử, khả giá gia hỏa, cư nhiên tương đối phương thị nhược vô vật, nhi thả khán tha đích biểu tình, tịnh phi phá quán tử phá suất, nhi thị chân đích bất phạ. Nhiên nhi giá khả năng mạ?

    Ly hợp dữ nguyên anh hậu kỳ, biểu diện thượng cận soa nhất điểm, nhiên nhi khước hữu thiên trắc chi biệt, ly hợp kỳ thị phân thủy lĩnh, năng cú điều động thiên địa nguyên khí.

    Tái thuyết tuệ thông tuy nhiên bạo nộ, đãn dã tri đạo lâm hiên viễn thắng đồng giai tu tiên giả, thủ trung canh hữu thông thiên linh bảo giá dạng đích nghịch thiên chi vật, như kim hựu tấn cấp, cố nhi ti hào dã bất cảm đại ý.

    Tụ bào nhất phất, nhất can hỏa hồng sắc đích thiện trượng phi lược nhi xuất, thượng diện điêu khắc đắc hữu ngũ trảo kim long, biểu diện canh hữu thụy khí đằng thăng nhi xuất, nhất khán tựu bất thị phàm vật.

    Chích kiến tuệ thông song thủ đại khai đại hạp, tùy trứ tha đích động tác, tứ chu đích thiên địa nguyên khí, ngưng tụ thành nhất cá nhất cá đích quang điểm, phi khoái đích tiến nhập liễu thiện trượng lý diện.

    Siếp thì gian, nhất thanh long ngâm truyện nhập nhĩ đóa, na thiện trượng nhất thiểm, vạn thiên trượng ảnh tại hư không trung phù hiện, tương chỉnh kim thiên mạc đô đáng trụ, nhượng nhân đóa vô khả đóa, như thử quy mô đãng đại đích chiêu sổ, dã chích hữu tá trợ thiên địa nguyên khí, tài năng như thử khinh dịch đích thi triển.

    Tuệ thông đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, tha tuy nhiên một hữu tưởng quá nhất kích tễ địch, đãn kính nhất trượng hạ khứ, đối phương khẳng định dã hội lang bái bất dĩ. Giá yêu đoản đích thì gian, tha căn bổn lai bất cập tương na thông thiên linh bảo thi triển. Khả tích tha tương lâm hiên đại quá tiểu khán.

    Thánh nhiên thì cách vị cửu, đãn thử thì đích lâm hiên, dĩ dữ tại hiên viên thành ngoại bị nữu truy đắc lang bái đào thoán đích tình hình hoàn toàn bất đồng.

    Lâm hiên dĩ tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, nhi thả yêu đan dã đồng dạng tấn cấp, tối quan kiện đích thì「tại vô định hà đích thì hậu, tha tằng kinh hợp bính tam danh ly hợp kỳ tu tiên giả, tuy nhiên cật liễu bất thiểu khổ đầu, đãn tại diện đối giá chủng đẳng cấp đích tu tiên giả, dĩ bất hội úy thủ úy vĩ liễu, kinh nghiệm thị ngận trọng yếu đích.

    Diện đối mạn thiên đích trượng ảnh, lâm hiên thân hình bất động, kiểm thượng canh thị nhất ti úy cụ dã vô, đối phương tưởng yếu tự kỷ cật khổ đầu, na tựu thí nhất thí tha đích chiêu sổ. Tụ bào nhất phất, nhất bính trì tục trường đích thanh mang ngư du nhi xuất. Bất dụng thuyết, thị thanh hỏa.

    Lâm hiên tuy nhiên bất năng điều động thiên địa nguyên khí, đãn bổn thân đích pháp lực, diệc thị ngưng hậu vô bỉ, hào bất do dự đích vọng thanh hỏa chú nhập tiến khứ. Thanh hỏa kiếm nhất thiểm, đồng dạng hữu vô sổ kiên ngạnh phù hiện.

    Tuy nhiên sổ lượng một hữu na yêu đa, đãn mật mật ma ma đích, dã hình thành liễu nhất đạo kiếm mạc, hướng trứ đối phương nghênh thượng khứ liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách nhị thập thất chương đao trận

Tuệ thông đồng khổng vi súc, kiểm sắc âm mai liễu hạ khứ, tuy nhiên tảo tri đạo lâm hiên đích thật lực viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, đãn dã một tưởng đáo đoản đoản sổ niên quang âm, cư cổ tinh tiến đáo như thử địa bộ.

    Hỏa hồng sắc đích trượng ảnh, bố mãn liễu chỉnh kim thiên không, na nhất vãng vô tiền đích khí thế, phảng phật liên nhất tọa vạn trượng cao đích cự sơn dã năng niễn vi phấn mạt.

    Nhiên tây thanh hỏa sở hình thành đích kiếm mạc dã phi đồng tiểu khả, lưỡng giả tại nhất sát na tương xúc.

    Oanh!

    Cự đại đích ông minh truyện nhập nhĩ đóa, phương viên sổ thập lý, chỉnh cá đại địa, đô phảng phật ngoan ngoan đích chiến đẩu liễu nhất hạ, phóng nhãn vọng khứ, chích kiến thanh sắc dữ hồng sắc giao chức tại nhất khởi, do như lưỡng đầu thể hình bàng đại đích quái thú, tại bán không trung hỗ tương bác đấu.

    Giá đệ nhất thứ giao thủ, cư nhiên pha hữu ta thế quân lực địch đích vị đạo tại lý đầu.

     "Bổn khả năng! "

    Tuệ thông trừng đại liễu nhãn tình, đối phương đích thần thông tái hữu nghịch thiên chi xử, dã bất quá nguyên anh kỳ tu tiên giả, như quả sứ dụng thông thiên linh bảo hữu giá dạng đích uy lực hoàn hảo thuyết, đãn tha tế xuất đích na bính đoạn kiếm, tuy hữu kỳ diệu chi xử, dã bất quá thị nhất phổ thông bảo vật, chẩm yêu khả năng dữ tự kỷ bình phân thu sắc.

    Kỳ dư chi nhân, canh thị trừng đại7 nhãn châu, bao quát thiệu danh khiếu tố cơ hải đường đích hậu kỳ nữ tu, dã trừu thân thối hậu, kiểm thượng canh như đồng kiến liễu quỷ tự đích.

    Tại bàng quan đích nhân chi trung, tha tu vi tối cao, đối vu ly hợp kỳ lão quái vật đích khả phạ, dã lý giải đắc tối vi thấu triệt, án lý, nguyên anh tu sĩ tuyệt vô pháp thất địch, na thiểu niên giản trực bất khả tư nghị, nan đạo thị tòng thượng giới phá toái hư không hạ lai đích tu sĩ?

    Thả bất quản chúng nhân phản ứng như hà, giá nhất kích hạ lai, lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất liễu hỉ sắc「tha tâm trung dĩ hữu phổ nhi, tuy nhiên tự kỷ bỉ khởi ly hợp kỳ lão quái vật y cựu lược hữu bất như, đãn nhất chiến chi lực tuyệt đối thị hữu.

    Gia thượng tự kỷ chư đa thần thông, dĩ cập phân phồn phục tạp đích các chủng bảo vật, chích yếu tiểu tâm nhất ta, thuyết bất định hoàn chân hữu ky hội việt cấp diệt địch. Đương nhiên, giá chích thị mỹ hảo đích thiết tưởng, đãn chí thiểu bất dụng phạ, khả dĩ dữ đối phương đường đường chánh chánh đích đả.

    Tuệ thông đối lâm hiên hận chi nhập cốt, lâm hiên đối tha dĩ cập vạn phật tông, hà thường bất thị đồng dạng, sự tình phát triển đáo kim thiên giá nhất bộ, song phương tảo dĩ thị bất tử bất hưu.

    Như quả năng cú diệt sát đối phương nhất vị thái thượng trường lão, hảo xử bất ngôn nhi dụ, lâm hiên đích kiểm thượng, mãn thị sâm nhiên đích sát khí.

    Tuệ thông song mi trứu khởi, tâm trung tái vô bán phân khinh thị, thủ nhất đẩu, tòng tha na khoan đại đích tăng thị chi trung, nhất liên phi xuất tam thập lục bính hỏa hồng đích phi đao khoan nhất chỉ, bạc như tàm dực. " Khứ ! "

    Tuệ thông trùng na ta phi đao nhất điểm chỉ, sổ thập bính phi đao nhất chiến, tại đồng nhất thì gian ông minh liễu khởi lai nhất nhấtrnhất nhất nhất nhi lánh nhất biên, lâm hiên tự nhiên dã bất hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán.

    Diện đối giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, tiểu tâm thị tha đích nguyên tắc, lâm hiên tâm niệm vi động, nhất sáo linh quang chúc mục đích chiến giáp tại tha thân thượng phù hiện nhi xuất.

    Bất dụng thuyết, bị nhiên thị tha bất cửu tiền, hoa phí đại công phu, cương cương luyện thành đích bích diễm tả lân giáp liễu

    Đa nhất phân phòng ngự, đa nhất phân hảo xử.

    Tuệ thông kiến liễu, khước hữu ta sanh mục kết thiệt, nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô:  "Chiến giáp thuật? "

    Tha đích biểu tình pha vi thác ngạc, giá dã thị nan quái đích, yếu tri đạo tại kỷ bách vạn niên tiền đích thượng cổ thì kỳ, chiến giáp tằng lưu hành nhất thì, na cá thì hậu, biệt thuyết tha môn giá chủng cảnh giới đích tu sĩ, tựu thị cương cương ngưng thành kim đan đích đệ tử, dã hội lộng nhất sáo giản đan đích chiến giáp tố vi phòng thân chi vật. Tại na thì, chiến giáp dữ pháp bảo, kỷ hồ thị đồng đẳng trọng yếu đích đông tây.

    Nhiên nhi tuế nguyệt lưu thệ, thế dịch thì di, như kim đích tu tiên giới dữ dĩ tiền tương bỉ, phồn vinh trình độ dĩ thị viễn viễn bất cập, tu tiên bách nghệ, hữu hứa đa đô yên diệt tại liễu lịch sử đích trường hà lý, giá kỳ trung, tựu bao quát chiến giáp thuật.

    Như kim đích tu tiên giả, dụng vu phòng thân đích đô thị thuẫn bài, tử vân chướng nhất loại đích bảo vật, chiến giáp, biệt thuyết ủng hữu, ngận đa nhân, thậm chí thính đô bất tằng thính thuyết.

    Tuệ thông tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, giá nhất giới đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, kiến thức tự nhiên cực vi quảng bác, chiến giáp đảo dã kiến quá, bất quá na đô thị tòng cổ tu sĩ mộ táng trung oạt quật xuất lai đích, uy lực dã bất chẩm yêu tẫn như nhân ý.

    Nhi nhãn tiền giá tính lâm đích tiểu gia hỏa, thân thượng đích chiến giáp bất cận linh khí bàng bạc, nhi thả nhất khán tựu thị tân luyện chi vật.

    Hữu một hữu cảo thác, phóng nhãn chỉnh kim thiên vân thập nhị châu, tối tinh thiện các chủng bàng môn kỹ nghệ đích tựu thị thiên xảo môn liễu, khả luyện chế chiến giáp đích phương pháp, tha môn dã cận hội bì mao nhi dĩ, lộng xuất lai đích đông tây, đối vu cao giai tu sĩ, căn bổn tựu một hữu đa thiểu hấp dẫn lực.

    Tuệ thông đảo hấp liễu. Lương khí, giá tiểu tử cứu cánh hoàn ẩn man trứ đa thiểu bí mật, đối vu lâm hiên, việt phát đích bất cảm khinh thị.

    Song thủ nhất hợp, na ta phi đao tích lưu lưu toàn chuyển, tùy hậu dĩ cổ quái đích phương vị tán khai, giá nhất hồi, hoán lâm hiên đích biểu tình âm trầm hạ lai. Giá bất thị phổ thông pháp bảo, khán thượng khứ, phảng phật tưởng yếu bố trí nhất cá trận pháp tự đích.

    Tu tiên giả đích thật lực, tuy nhiên viễn phi na ta phàm nhân trung đích vũ lâm cao thủ khả bỉ, đãn đa danh tu tiên giả đối địch, nhưng nhiên khả năng tượng vũ lâm cao thủ nhất bàn, tương kiếm trận bố trí xuất lai.

    Đương nhiên, kiếm trận chích thị nhất cá thông tục đích khiếu pháp, thập yêu đao thương kiếm kích, hoặc giả biệt đích bảo vật, đô khả dĩ dụng vu bố trận sát địch.

    Đãn cố danh tư nghĩa, giá chủng trận pháp, dữ trận bàn trận kỳ bố hạ đích hựu bất nhất dạng, tịnh phi cấm chế, tuy nhiên dã khiếu "Trận" Đãn thuyết xuyên liễu, tựu thị tu sĩ chi gian đích tựu khế phối hợp, tòng nhi phát huy xuất nhất gia nhất đại vu nhị đích hiệu quả.

    Sở dĩ kiếm trận dã hảo, đao trận dã bãi, thông thường thị do đồng nhất môn phái đích sổ danh tu tiên giả, liên thủ bố hạ, nhiên nhi nhãn tiền đích tuệ thông, bằng tá cao thâm tu vi, dĩ nhất nhân chi lực, dụng tam thập lục bính phi đao bố trí trận pháp. Lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo thử trận uy

    Lực như hà, đãn vu tình vu lý, tự nhiên bất hội dung nhẫn đối phương tòng dung thi triển a! Thanh hỏa dữ đối phương tế xuất đích thiện trượng, y cựu tại bán không trung ba đấu bất hưu, lâm hiên tả thủ khinh đẩu, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ phi xuất y tụ.

    Lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, lưỡng cá ngân hoàn giao điệp tại nhất khởi, tích lưu lưu bàn toàn, nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong xuất hiện tại thị tuyến.

    Nhiên nhi giá hoàn một hữu hoàn, sổ dĩ thiên kế đích huyễn ảnh tại hư không trung phù hiện, hốt đại hốt tiểu「thiểm thước bất hưu.

    Na khí thế đồng dạng kinh nhân vô bỉ, lâm hiên khước vi vi thán tức, khả tích tự kỷ đích thì gian thái khẩn liễu nhất điểm, lai bất cập dụng thiên nguyệt thủy tinh tương cửu thiên minh nguyệt hoàn trọng tân tế luyện, phủ tắc thử bảo đích uy lực hoàn viễn bất chỉ vu thử đích.

    Nhi tối sơ dữ vạn phật tông giao ác, dã tựu thị vi liễu na cực phẩm thiên nguyệt thủy tinh đích quy chúc, thử tài liêu đích trân hi khả kiến nhất ban liễu.  "Khứ ! "

    Sấn trứ đối phương hoàn một hữu bố hạ trận pháp, lâm hiên thưởng tiên xuất thủ, na đạo bạch mông mông đích cụ phong thế như phá trúc, hậu diện vạn thiên hoàn ảnh phù động, hướng trứ tuệ thông đương đầu áp hạ khứ liễu.  "Hanhd"

    Lão hòa thượng khước thị nhược vô đổ, dã bất kiến tha hữu thập yêu động tác, phụ cận đích thiên địa nguyên khí tựu tự động hối tập, nhất tôn thất bát trượng cao đích phật đà xuất hiện tại liễu thị tuyến lý. Tuy nhiên thị hư ảnh, khước trang nghiêm bảo tương, phật đà đích bối hậu, thậm chí hoàn hữu ngũ thải đích phật quang.

    Tà sang cử khởi nhất chích thủ chưởng, tự hoãn thật cấp đích hướng tiền phách hạ, động tác khinh nhu, bất đái nhất phân hỏa khí, đãn khước hữu vô biên đích phật lực, na cụ phong bị đả tán.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, tự kỷ hoàn thị tiểu khán liễu nhãn tiền đích lão gia hỏa, song thủ khinh ác, tương canh đa đích pháp lực chú nhập cửu thiên minh nguyệt hoàn trung.

    Ô ô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na ta hoàn ảnh linh quang thứ nhật, biến đắc việt phát chước khi hậu「tùy hậu vạn thiên hoàn ảnh vãng trung gian nhất tụ, hợp vi nhất hưu.

    Thanh quang thiểm thước, quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu, hoàn ảnh tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất tọa bách trượng cao đích tiểu sơn.

    Tuy nhiên tại sơn phong chi trung, cổ thể hình toán bất thượng si, vĩ, đãn y cựu lệnh nhân kinh tâm truật mục, đái trứ vô biên đích uy áp hướng na phật đà lạc hạ khứ liễu.

    嘭 !

    Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, phật đà tuy dã hữu thất bát trượng cao, đãn dữ na huyễn hóa xuất lai đích sơn phong tương bỉ, bất quá thị tiểu vu kiến đại vu. Tuy lưỡng thủ thượng thác, đãn hoàn thị bị áp đắc phân băng ly tích liễu. Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, sĩ nhãn khước khán kiến lão hòa thượng chủy giác biên ki phúng đích tiếu ý. Tha đích trận pháp dĩ bố trí hoàn tất. Tam thập lục bính phi đao án thiên cương bắc đấu đích phương vị tán lạc tại tha đích tứ chu.

    Canh gia quỷ dị đích thị, mỗi nhất bính phi đao biểu diện, đô linh quang tứ xạ, na ta linh quang bành trướng, hình thành liễu xích hứa đại đích quang cầu. Giá chủng trận pháp lâm hiên tòng lai một hữu kiến quá, tâm trung ẩn ước cảm đáo hữu ta bất an liễu.

    Nhi tuệ thông đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, khán lai tức tiện thị ly hợp kỳ, bố trí nhãn tiền đích trận pháp dã tịnh bất dung dịch, hà huống tha hoàn cương cương đoạt xá, thần thông tịnh một hữu hoàn toàn khôi phục.

    Lâm hiên tuy lạc cảm thảm thắc, đãn dã tịnh bất hội tựu chân đích phạ liễu, tiên thí tái thuyết.

    Na hoàn ảnh ngưng kết đích cự sơn nhất kích kiến công, khước tịnh vị tiêu thất, tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, hựu tượng trứ tuệ thông lão hòa thượng phi liễu quá khứ.  "A di đà phật, tà ma hoàn bất phục tru.

    Tuệ thông song thủ hợp thập, kiểm thượng tái một hữu phân hào lệ khí, tự hồ hựu biến thành liễu nhất từ mi thiện nhật đích đại đức tăng lữ, nhiên nhi dữ chi tương phản đích thị, na phi đao sở hóa đích quang cầu, khước mãnh nhiên bành trướng khởi lai, nguyên bổn trực kính chích hữu xích hứa, hiện tại cư nhiên quỷ dị đích bạo trướng đáo lưỡng trượng hữu dư, ngoan ngoan đích hướng trứ tiền phương tạp liễu quá khứ.

    Hữu như tòng thiên ngoại vẫn lạc hạ lai đích lưu tinh nhất bàn, uy lực phi đồng tiểu khả, bách trượng cao đích sơn phong khoảnh khắc gian tựu băng 垌 liễu.

    Lâm hiên đại kinh thất sắc.

    Tuy nhiên tha xuyên đắc hữu bích diễm kỳ lân giáp, đãn tuyệt đối bất cảm nhượng quang cầu nhất tạp, giá đông tây đích uy lực, viễn phi phổ thông pháp bảo khả bỉ, tựu toán bất cập thông thiên linh bảo, đãn dữ phảng chế đích, khủng phạ dã soa bất đa. Khu khu nhất bính phi đao, chẩm yêu như thử khả phố, nan đạo giá tựu thị "Kiếm trận" Gia cường hậu đích uy lâm hiên dã hữu ta hãi nhiên liễu, mang kiên đầu nhất đẩu, tự hoãn thật cấp đích hướng tả khóa xuất. Cửu thiên huy bộ. Tha tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

    Tùy hậu nhị thập trượng ngoại đích không gian nhất trận mô hồ, lâm hiên hựu tại na lý xuất hiện liễu.

    Khả lâm hiên hoàn lai bất cập tùng nhất khẩu khí, chích kiến lánh nhất bính phi đao sở hóa đích quang cầu nhất thiểm, cư nhiên dã tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến. Thuấn di? Bất hội ba!

    Lâm hiên kiểm lộ hãi nhiên chi sắc, giá trận pháp bất cận nhượng hỉ nhất bính phi đao đích uy lực đại đắc ly phổ, cư nhiên hoàn nhượng↑dã môn ủng hữu liễu thuấn di thần thông.

    Bất quá thử thì thử khắc, căn bổn tựu một hữu thì gian nhượng lâm hiên đa tố tư tác, nhị thoại bất thuyết đích tái thứ thi triển cửu thiên huy bộ, đồng thì thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất căn tam xích lai trường đích tiên tử phù hiện tại diện tiền.

    Thông thể tử sắc, ẩn ẩn hữu phù văn tại thượng diện lưu chuyển trứ, lâm hiên tại vô định hà đắc đáo đích bảo vật ngận đa, đãn lưu hạ lai đích tựu chích hữu thiên huyễn giao văn thuẫn dữ giá tử lan tiên liễu.

    Thử thì thử khắc, lâm hiên tri đạo tự kỷ tiên tiền hữu ta khinh địch, ly hợp kỳ tu tiên giả, na nhất cá một hữu áp tương để đích công phu, nhất đán nhận chân khởi lai, xác thật bất dung dịch đối phó.

    ps: Bão khiểm, phát sanh liễu điểm sự, đãn vãn thượng hoàn hội hữu triệt, bỉ giác vãn, đãn khẳng định hữu, qphát bất liễu, ∽tổng hội hữu đích, kế tục cầu nguyệt phiếu, bình tâm lai thuyết, huyễn vũ hiện tại ngận úc muộn, đãi ngã xuất khứ hô hấp nhất hạ tân tiên không khí. !

Đệ nhất thiên nhị bách nhị thập bát chương chiến giáp đích hảo xử

Chung, linh quang thiểm thước, lâm hiên tái thứ xuất hiện tại nhị thập dư trượng chi ngoại liễu. ô ô chi thanh truyện nhập nhĩ lý, y cựu hữu phi đao sở hóa quang đạn như ảnh tùy hình bàn đích truy liễu thượng khứ.

    Tá trợ trận pháp chi lực, giá tam thập lục bính phi đao bất cận uy lực đại đắc xuất kỳ, nhi thả cư nhiên khả dĩ thuấn di.

    Lâm hiên đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, hữu thủ huy lạc, dĩ tương na tử thiển tiên tế xuất.

    Thử bảo thoát thủ dĩ hậu, lập khắc hóa vi nhất diêu đầu bãi vĩ đích giao long, túc hữu nhị thập dư trượng trường, thông thể tử sắc, hồn thân thượng hạ, canh hữu nhất cổ quỷ dị nhi cường đại đích uy áp tán phát nhi xuất.

    Trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo tử sắc đích quang xuyên, đồng thì song trảo huy vũ, xuy xuy đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, vô sổ trảo ảnh tại bán không trung phù hiện liễu.

    Nhiên nhi dữ phổ thông đích công kích bất đồng, na quang trụ tứ chu hữu đãi văn phiêu động.

    Trảo ảnh thôn thổ thiểm thước, đồng dạng tượng lánh hữu huyền ky tự đích......

     "Tử quan! " Bất khả năng, thử vật chẩm yêu hội tại nhĩ thủ trung? "

    Tuệ thông mãn kiểm thác ngạc, biểu tình cân kiến liễu quỷ soa bất đa, yếu tri đạo vân châu tuy thị tu luyện thánh địa, đãn năng cú tiến nhập ly hợp kỳ đích lão quái vật dã tựu na yêu liêu liêu kỷ cá nhi dĩ, khuất chỉ khả sổ, bỉ thử gian đô ngận thục.

    Giá tử 骒itiên nãi cửu đầu lão tổ phi thường chung ái đích nhất kiện bảo vật, tuệ thông dữ đối phương đả liễu kỷ bách niên đích giao đạo, khởi hội nhận bất xuất?

    Giá thứ nhân vi la gia đích âm mưu, thiên vân giao dịch hội thượng nhân yêu lưỡng tộc tử thương giai ngận thảm trọng, vẫn lạc đích kỳ tha tu sĩ tạm thả bất thuyết, tối lệnh nhân kinh ngạc đích thị cửu đầu lão tổ cư nhiên dã mạc danh thất tung liễu, giá kiện sự tình tại tu tiên giới dẫn khởi liễu hiên nhiên đại; \'a, yếu tri đạo na lão quái vật khả thị ngũ giai ly hợp kỳ đích yêu tộc. Án lý, nhân giới năng cú uy hiếp đáo tha đích tồn tại trứ thật một hữu kỷ cá.

    Nhiên nhi kinh ngạc quy kinh ngạc, na lão gia hỏa xác thật một hữu hạ lạc, đại gia dã tựu tương giá bút trướng toán tại la gia đầu thượng. khả như kim giá tử thiển tiên khước tại lâm hiên thủ trung. Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Tuệ thông đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tuy nhiên tâm trung cận cận thị sai nghi, đãn đối lâm hiên đích húy kỵ, khước minh hiển canh thắng liễu nhất ta. Nhi bả mạn thiên đích trảo ảnh dĩ dữ phi đao sở hóa đích quang cầu chàng tại nhất khởi. Tử quang thiểm thước, miễn cường tương đối phương đích công kích đáng hạ lai liễu. Nhiên nhi sự tình tịnh một hữu kết thúc, kỳ dư đích phi đao dã phi quá lai liễu.

    Lâm hiên đồng khổng kiếu súc, đãn dã tùng liễu khẩu khí, giá trận pháp tuy nhiên quỷ dị, bất quá dã tịnh phi hoàn mỹ chí cực, năng cú đồng thì thuấn di đích phi đao chích hữu lưỡng bính nhi dĩ. Giá tựu vi tự kỷ hậu diện đích hành động tranh thủ liễu thì ky. Tụ bào nhất phất, nhất bính đoạn kiếm phi lược nhi xuất. Trường bất quá xích hứa, biểu diện liệt văn biến bố, thiên thiên khước hữu bàng bạc đích uy áp di tán nhi xuất.

    Lâm hiên sở học tuy nhiên quảng bác, đãn đối phương tất cánh thị ly hợp kỳ lão quái vật, giá trận pháp hựu na hữu na yêu dung dịch phá trừ, như kim năng cú tưởng đáo đích, chích hữu dụng thông thiên linh bảo dữ đối phương bính liễu.

    Lâm hiên hào bất do dự đích thân thủ ác trụ, hồn thân thanh quang lưu ly, tương pháp lực chú nhập tiến khứ「nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn tại kiếm nhận thượng phù hiện nhi xuất, tùy hậu toàn chuyển thiểm thước, một nhập lâm hiên đích khu thể chi trung, tha đích thủ chưởng bị nhất tằng ngân mang bao khỏa, nhất cá cá đồng tiễn đại tiểu đích kình phiến xuất hiện liễu.

    Tuệ thông kiến liễu thử mạc, nhất thanh đại hát, song thủ đại khai đại điền, phụ cận đích thiên địa nguyên khí như đồng giang hồ quyết khẩu, hướng trứ na ta phi đao sở hóa đích quang cầu phi lược nhi khứ. Khoảnh khắc chi gian, na ta quang cầu đích thể tích tái thứ bạo trướng khởi lai.

    Mỗi nhất cá đích uy lực, đô tuyệt đối bất hạ vu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ bổn mệnh pháp bảo đích toàn lực nhất kích, nhi trừ liễu bị tử thiển tiên sở đáng trụ đích lưỡng cá, giá dạng đích quang cầu, nhất cộng hoàn hữu tam thập tứ mai chi đa. Uy lực khả tưởng liễu......

    Biệt thuyết khu khu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, tựu toán thị ly hợp kỳ lão quái vật, trừ liễu vọng đình lâu, dã tuyệt một hữu nhân cảm trực anh kỳ phong.

    Lâm hiên đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, bất quá đáo liễu thử thì thửs, 1, na hoàn hữu thập yêu hảo do dự, tương ma duyến kiếm cao cao cử khởi, triêu trứ tiền phương huy lạc hạ khứ.  "Hợp! "

    Tuệ thông dã đồng khổng cảm súc, tùy trứ tha đích động tác, na tam thập tứ bính phi đao sở hóa quang cầu, táp nhiên vãng trung gian nhất tụ, hợp nhi vi nhất.

    噼 lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ lý, nhất mai kim sắc đích quang cầu đằng thăng nhi khởi, tại na quang cầu trung tâm, sở hữu đích phi đao bài liệt tổ hợp, cấu thành liễu nhất cá đại đại đích "Phật" . Phạm xướng đích thanh âm tại tứ chu hưởng khởi lai liễu.

    Nhi tùy trứ lâm hiên hữu thủ huy lạc, nhất đạo thôi xán đích kiếm khí phù hiện nhi xuất, biểu diện phù văn phiên dũng, oanh long long đích áp tượng liễu na quang cầu. Kiếm khí trình ngân sắc, tuy đàm bất thượng liên thiên tiếp địa, đãn dã hữu tam tứ thập trượng trường đích dạng tử, thanh thế kinh nhân dĩ cực.

    Cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng, lâm hiên dữ tuệ thông giao thủ một kỷ hợp, tựu các tự nã xuất liễu áp tương để đích công phu. Tuệ thông đích đao trận cố nhiên phi đồng tiểu khả, nhiên nhi lâm hiên thông thiên linh bảo đích uy lực hựu khởi dung tiểu thị liễu.

    Quang cầu dữ kiếm mang tương xúc, nhất thì chi gian, chích kiến chỉnh kim thiên mạc, đô bị kim ngân lưỡng sắc chiêm cư liễu, bất thì khả dĩ khán kiến quỷ dị đích phù văn phiên dũng......

    Nhi kiếm mang dữ quang cầu bính mệnh tê đấu, khước đái lai liễu khả phạ đích uy áp, chỉnh cá đại địa bất đình chiến đẩu, viễn xử đích sơn phong xuất hiện liễu nhất đạo nhất đạo đích cự đại liệt phùng. Toái thạch như vũ điểm bàn vãng hạ lạc. Nhi thiên ảnh tông dữ cơ gia tu vi đê thiển đích đệ tử phún huyết đích canh bất tại thiểu sổ.

    Tẫn quản lâm hiên dữ tuệ thông giao thủ, tha môn tảo dĩ thối đáo thập xà lý ngoại, khả lưỡng nhân tuyệt kỹ ngạnh bính đích dư ba hoàn thị thái khả phạ liễu điểm. Ngũ nhan lục sắc đích quang mang trùng thiên nhi khởi, na ta gia hỏa mang tế xuất liễu ngũ nhan lục sắc đích phòng ngự linh khí. Tuệ thông đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, tại hiên viên thành cận giao đích thì hậu, tha tựu lĩnh giáo quá lâm hiên ma duyến kiếm đích uy lực, khả căn bổn vô pháp dữ nhãn tiền tương bỉ. Khả ác! Lão hòa thượng đích nhãn trung, thiểm quá nhất ti ngoan lệ chi sắc. Cao tuyên liễu nhất thanh "A di đà phật" Tùy hậu tương chủy trương khai, nhất khẩu tinh huyết phún thổ xuất lai. Na tinh huyết nghênh phong nhất thiểm-, tái thứ hóa vi kim sắc đích "Phật" Tự, chú nhập đáo liễu quang cầu lý.

    Lâm hiên kiến liễu, đồng khổng vi súc, tự nhiên dã bất hội nhàn trứ, hữu thủ huy vũ, xoát xoát xoát「nhất liên tam kiếm hướng tiền phách xuất. Ngân sắc kiếm mang thiểm thước■......

    Đương nhiên dữ cương cương toàn lực nhất kích tương bỉ, minh hiển đại vi bất cập, đãn kỷ đạo kiếm khí hợp nhất, dã ủng hữu phi đồng tiểu khả đích uy lực. Song phương giảo nha thiết xỉ, giai tưởng trí đối phương vu tử địa. Oanh ! Chấn thiên đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na kim ngân lưỡng sắc đích quang mạc bất phân thắng phụ, đãn chung vu bạo liệt khai lai liễu.

    Khả phạ đích quang ba nhất trướng nhất súc, hình thành liễu nhất đóa kim ngân lưỡng sắc đích vân đóa, tương phương viên mẫu hứa đích phạm vi, toàn đô lung tráo liễu tiến khứ.

    Song phương áp tương để thần thông đích hỏa tịnh, bất phân thắng phụ, nhi thả tương song phương, đô trí vu liễu phi thường nguy hiểm đích cảnh địa trung.

    Viễn xử, thiên ảnh tông dữ cơ gia đích tu sĩ diện diện tương thứ, nguyên bổn thị tha môn chi gian sanh tử tương bác, khả sự tình phát triển đáo giá nhất bộ, phản nhi tượng thị dữ tha môn đô một hữu thập yêu quan hệ liễu.

    Tất cánh tại ly hợp cấp tồn tại diện tiền, lưỡng cá tiểu tiểu đích môn phái, sổ dĩ vạn kế đích tu tiên giả, dã dữ lâu nghĩ soa bất đa. Quan kiện thị khán lâm hiên dữ tuệ thông đích thắng phụ.

     "Cô mẫu, kết quả như hà? " Cơ gia gia chủ, na kiểm hữu ba ngân đích tu sĩ hoãn hoãn đích khai khẩu, nhãn trung mãn thị chấn hám chi sắc, tha tuy nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn như thử khả phạ đích đấu pháp khước dã thị văn sở vị văn đích.  "Ngã dã bất thanh sở. "

    Cơ hải đường khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên tòng cảnh giới lai thuyết, tha dữ lâm hiên bình tề, khả song phương đích thật lực, giản trực bất khả đồng nhật nhi ngữ.

    Nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, năng cú dữ ly hợp kỳ lão quái vật bình phân thu sắc, giá dạng đích sự tình, nhược bất thị thân nhãn mục đổ, bất luận thùy thuyết dữ tha thính, thử nữ đô tuyệt đối bất tín. Na thiểu niên cứu cánh thị thùy, vân châu hà thì xuất liễu như thử liễu bất khởi đích nghịch thiên nhân vật.

    Án lý thuyết, giá chủng cấp biệt đích cao thủ, tuyệt bất hội cô lậu quả văn, khả vi thập yêu tự kỷ, liên nhất điểm nhĩ văn dã một hữu. Não hải trung chư bàn niệm đầu chuyển quá, cơ hải đường duy nhất năng tố đích, dã tựu thị tĩnh quan kỳ biến liễu. Na kim sắc đích vân thải bất đình thôn thổ, quỷ dị đích phù văn tại chu vi bất đình đích phiêu chuyển trứ.

    Hoàn hữu 噼 lý ba lạp sao đậu tử nhất bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tựu giá dạng, túc túc quá liễu bán trản trà đích công phu, na kim ngân lưỡng sắc đích vân thải chung vu biến đạm, tối hậu hoàn toàn tán khai. Lưỡng cá nhân ảnh hiển lộ xuất lai. Tả biên đích thị lâm hiên. Thử thì tha đích kiểm sắc ngận bất hảo khán, nhất tốt yêu......Thương bạch, chủy giác biên hoàn đái trứ huyết tích. Nguyên bổn huyến lạn tỉnh mục đích bích diễm kỳ lân giáp, thử thì dã biến đắc hữu gia kỹ khanh oa oa, linh quang ảm đạm. Tưởng tưởng cương tài đích tình cảnh, lâm hiên đô tâm hữu dư quý, lưỡng nhân đối bính kỷ hồ thế quân lực địch, tối hậu khước dẫn phát liễu đại bạo tạc, tha dữ tuệ thông thùy dã một hữu bào thoát, giai bị quyển nhập. Na uy lực phi đồng tiểu khả, tức tiện lâm hiên toàn thịnh thì dã vị tất năng cú đáng trụ, chí thiểu thị yếu cật bất tiểu đích khổ đầu.

    Nhi cương cương hựu sứ dụng liễu thông thiên linh bảo, thể nội pháp lực tuy nhiên hoàn hữu hứa đa, đãn chánh hảo thị cựu lực cương tẫn, tân lực vị sanh đích nhất khắc, căn bổn tựu một hữu đa thiểu thủ đoạn lai tiến hành phòng ngự liễu.

    Lâm hiên đương thì đô hữu ta tuyệt vọng, dĩ vi chí thiểu trọng thương thị miễn bất liễu, nhiên nhi tựu tại giá thì, thân thượng đích bích diễm kỳ lân giáp khước tự kỷ khải động, tương khảm đích quỷ đế yêu đan dữ hỏa giao vương đích nội đan nhất khởi ông minh bất dĩ, lâm hiên đại hỉ, mang tương năng cú tụ tập đích nhất điểm pháp lực chú nhập tiến khứ. Âm phong tứ ngược, yêu khí phiên dũng, tùy hậu nhất hồng nhất hắc lưỡng tằng hộ tráo xuất hiện tại thị tuyến trung, tương tha bao khỏa. Tùy hậu tha bị na kim ngân lưỡng sắc đích quang ba thôn một.

    Thân xử kỳ trung, lâm hiên tài thể hội đáo liễu khả phạ chi xử, chí thiểu ô kim long giáp thuẫn thập hữu**để đáng bất trụ, hoặc giả thuyết tối đa kiên trì kỷ tức đích công phu, tuy nhiên na hắc hồng lưỡng sắc đích quang mạc dã ngận khoái phá diệt điệu liễu, đãn bích diễm kỳ lân giáp bổn thể, khước tương bát thành đích uy năng đô bàng cự sanh sanh đáng liễu hạ lai.

    Lâm hiên tái tương cửu thiên linh thuẫn đả khai, tối hậu, tuy nhiên đa thiểu dã thụ liễu nhất ta thương, đãn dữ dự kế đích tương bỉ, tắc hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế.

    Đô thuyết, nhân đảo môi khởi lai hát lương thủy đô tắc nha phùng, nhân hạnh vận khởi lai kỳ thật dã thị nhất dạng đích, hạnh hảo, tự kỷ tương bích diễm kỳ lân giáp tế luyện liễu xuất lai, yếu bất nhiên hậu quả như hà, đảo hoàn chân bất na yêu hảo thuyết.

    Nhi lánh nhất biên, tuệ thông khả tựu một hữu na yêu hạnh vận liễu.

    Thử thì giá vị phật tông đích tu tiên giả, khả vị lang bái đáo liễu cực xử, cương cương đoạt xá lai đích thân thể, tuy nhiên một bị hoàn toàn hủy khứ, đãn tả thủ dữ tả cước đô bất dực nhi phi, tiên huyết tuy nhiên chỉ trụ, đãn biểu tình khước hữu như lệ quỷ.

    Dữ lâm hiên tình huống tương đồng, tha toàn lực thi triển áp tương để đích công phu, bị quang ba quyển nhập đích thì hậu, năng cú điều động đích pháp lực đồng dạng bất đa.

    Nhi tha khả một hữu chiến giáp phòng hộ, đãn tố vi ly hợp kỳ lão quái vật, giá gia hỏa xác thật phi đồng tiểu khả, tại na dạng bất lợi đích tình cảnh trung, hoàn thị ngạnh sanh sanh tương tự kỷ đích tiểu mệnh bảo trụ. ps: Song bội kỳ gian, cầu nguyệt phiếu, kim thiên huyễn vũ hội nỗ lực đích, lánh ngoại, dã cầu hạ thôi tiến phiếu.

Đệ nhất thiên nhị bách nhị thập cửu chương chiến thắng ly hợp kỳ tu tiên giả

Đệ nhất thiên nhị bách tam thập chương tiền bối đích xưng hô

sổ dĩ vạn ky đích tu tiên giả, thử thì thử khắc, khước nhất điểm thanh tức dã vô. cương tài na nhất chiến, thái quá động nhân', ℃phách, biệt thuyết trúc cơ kỳ dữ ngưng đan kỳ tu sĩ, tiện thị nguyên anh kỳ lão tổ, nhất dạng khán đắc sanh @ 0

    Thiên ảnh tông dữ cơ gia kết cừu, song phương nguyên bổn bất tử bất cận, khả tuệ thông dữ lâm hiên đích hoành không xuất thế, khước nhượng giá nhất thiết đô cải biến liễu.

    Lâm hiên tương lão hòa thượng đích trữ vật đại thu hảo dĩ hậu, chủy giác biên tổng toán lộ xuất liễu nhất điểm tiếu dung, tuy nhiên nhượng đối phương nguyên anh đào thoát, bất quá tổng toán bất thị bạch mang hoạt. Ly hợp lão xuyên vật đích thân gia, phi đồng tiểu khả.

    Lâm hiên điêm lượng liễu nhất hạ bảo vật, thử thì thử khắc, tự nhiên một hữu thì gian khứ tế tế tra khán thập yêu, chuyển đầu hướng tả trắc vọng quá khứ liễu.  "Cô mẫu, ngã môn ứng cai như hà? " Na ba kiểm đại hán chiến chiến căng căng đích khai khẩu.

    Cơ nguyệt như đích biểu tình đồng dạng hữu ta thảm thắc, tuy nhiên tòng tràng diện thượng khán, đối phương thị hữu phi địch, khả cao giới tu sĩ chi trung, tỳ khí cổ quái đích sổ bất thắng sổ, đối phương thị phủ phiên kiểm dã bất hảo thuyết. Chích năng tĩnh quan kỳ biến liễu !

    Cơ gia thượng như thử, thiên ảnh tông tựu canh bất dụng đề, kỷ danh thái thượng trường lão diện diện tương thứ, kim thiên chi sự đại quá hoang đản ly kỳ, nhất ba tam chiết, vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật.

    Ly hợp kỳ tu tiên giả cư nhiên bị nhất nguyên anh kỳ đích vãn bối cấp diệt liễu, nhược phi thân nhãn mục đổ, giá kiện sự tình tùy tiện thùy đối tha môn thuyết, đô bất hội hữu nhân tương tín đích.

    Khả sự thật tựu thị sự thật, nhi thả na thần bí đích cao thủ phảng phật hoàn đối bổn tông hữu địch ý, tông chủ dĩ diệt" Thặng hạ kỷ danh nguyên anh kỳ trường lão diện diện tương thứ, nhân nhân kiểm thượng giai thị hoảng loạn chi sắc, khước bất tri đạo cai chẩm yêu bạn hảo liễu.

    Chiến, nhất điểm thắng toán dã vô, đối phương năng cú diệt sát ly hợp kỳ lão quái vật, dĩ kinh bất thị đê giới tu sĩ dụng nhân hải chiến thuật khả dĩ đối phó.

    Đào, ky hội đồng dạng miểu mang, tha môn dĩ kinh kiến quá, lâm hiên liên nguyên anh đích thuấn di đô năng phá trừ, tuệ thông hữu bí thuật khả dĩ đào thoát, tha môn khước một hữu đồng dạng bổn sự lai đích. tâm trung thảm thắc, nhi lâm hiên dĩ hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi quá lai liễu.

    Lâm hiên đích mục tiêu thị cơ gia, giá nhượng thiên ảnh tông đích nhân tùng liễu khẩu khí, nhi cơ gia đích đệ tử tắc nhất trận tao động, tha môn dĩ kiến quá lâm hiên na hãi nhân thính văn đích thần thông, như quả giá vị cao thủ yếu đối cơ gia bất lợi, tha môn kỷ hồ một hữu phản kháng chi lực.  "Hoảng thập yêu, đô bất yếu động. "

    Cơ nguyệt như biểu tình nhất trầm, hồi quá đầu phân phù, tuy nhiên thử nữ nội tâm thâm xử, đồng dạng hữu nhất điểm hoàng khủng, đãn tha tất cánh thị thiên nhai hải các đích trọng yếu nhân vật, kiến thức khí độ, viễn phi gia tộc trung na ta vãn bối khả dĩ bỉ nghĩ đích. Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, chích yếu tiểu tâm ứng phó, dã hứa bất hội hữu nguy hiểm. Song phương độn quang tốc độ đô bất khoái, đãn nhị thập dư lý đích cự ly, hoàn thị chuyển thuấn tựu bính diện. Lưỡng nhân độn quang nhất hoãn, các tự đình liễu hạ lai.

    Cung trang nữ tử doanh doanh nhất phúc, trùng trứ lâm hiên hành liễu nhất lễ:  "Thiếp thân thiên nhai hải các cơ nguyệt như, đa tạ đạo hữu xuất thủ tương trợ, nhược phi đạo hữu, thiếp thân định dĩ tao liễu tuệ thông độc thủ, đại ân đại đức, tiểu nữ tử một xỉ nan vong, nhược hữu thập yêu phân phù, ngã thiên nhai hải các dã nhất định hội hiệu lao đích. " Lưỡng nhân đồng vi nguyên anh hậu kỳ, đãn lâm hiên đích thần thông bãi tại na lý, nhi tu tiên giả, thị cường giả vi tôn, sở dĩ cơ nguyệt như dĩ tâm cam tình nguyện đích hành khởi liễu vãn bối chi lễ.  "A a, bất tất đa lễ, $$; ký xuất thân thiên nhai hải các, ngã môn chi gian dã bất toán thập yêu ngoại nhân đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.  "Bất toán ngoại nhân? " Cơ nguyệt như nhất ngốc, tiếu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mê hoặc lai, bất quá kiến đối phương ngôn ngữ ôn hòa, tâm trung dã đại tùng tử nhất khẩu khí đích:  "Mạc phi các hạ nhận thức thiếp thân đích sư thúc? "  "Như yên tiên tử yêu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngoạn vị chi sắc, nhất bình phàm thiểu nữ đích diện dung xuất hiện tại não hải trung. Thử nữ tương mạo thân tài đô một hữu phân hào xuất kỳ, tu vi canh cận cận thị linh động kỳ, bất quá danh tự kháp hảo dã khiếu mộng như yên.

    Biểu diện thượng khán, cận cận thị đồng danh đồng tính, nhiên nhi kết hợp tự kỷ dữ tha đích kỷ thứ tương ngộ, lâm hiên hữu bát thành đích bả ác, thử nữ tựu thị diệt sát bát thập nhất gia tu sĩ liên minh, uy chấn thiên vân thập nhị châu đích đệ nhất nữ tu.

    Chích thị tha vi hà hội ẩn nặc tu vi, tại vân châu các xử du lịch, thậm chí thụ tẫn nhân gian khổ sở, lâm hiên tựu hữu ta tham tường bất thấu. Đương nhiên, giá ta sự tình, tha dã bất đả toán đối nhãn tiền đích cơ nguyệt như thuyết.

     "Tiên tử, nhĩ ngã chi gian đích uyên nguyên nhất hội nhi tái đàm, lâm mỗ kim thiên lai đáo thử xử, nguyên bổn dã thị vi liễu tầm thiên ảnh tông hối khí, một tưởng đáo khước dữ tuệ thông hiệp lộ tương ngộ, như kim tha nguyên anh ký dĩ đào thoát, na thiên ảnh tông dã một hữu tại đích tất yếu liễu......

    Lâm hiên giá thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, cơ gia chi nhân dĩ lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc, nhi thiên ảnh tông đích tu tiên giả, nhất cá nhị cá khước diện như thổ sắc, nguyên bổn tha môn hoàn bão liễu vạn nhất đích chỉ vọng, một tưởng đáo sự tình bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu tao cao đắc đa.

    Thả bất thuyết thiên ảnh tông đích thượng vạn đệ tử nhất trận tao động, na kỷ danh nguyên anh kỳ trường lão đối thị nhất nhãn hậu, tiện phân phân hài để mạt du, tuy nhiên tha môn dã thanh sở, diện đối nhất vị năng cú tương ly hợp kỳ tu sĩ đả đắc nhục thân băng hội đích cao thủ, đào tẩu đích hi vọng bất đáo bách phân chi nhất, khả lâu nghĩ thượng thả thâu sanh, tha môn hựu chẩm yêu cam tâm tọa dĩ đãi tễ.  "Nhĩ môn kỷ cá tưởng đáo na lý khứ, ngã nhượng nhĩ tẩu liễu mạ? "

    Lâm hiên bất dụng hồi đầu, dĩ tha đích cường đại thần thức tự nhiên năng cú chưởng ác phụ cận đích nhất thiết cử động, thanh âm băng lãnh đích khai khẩu.

    Thoại âm vị lạc, kỷ đạo bất đồng nhan sắc đích kinh hồng đốn thì hoa phá trường không, na kỷ danh lão quái vật nguyên bổn thị tưởng thâu thâu đích lưu, như kim hành tích bạo lộ, nhất giảo nha, kiền thúy toàn lực đào tẩu. Đương nhiên, nhất biên phi, hoàn nhất biên các tự tương dụng vu phòng ngự đích pháp bảo phóng xuất. Các chủng các dạng đích hộ tráo dã đằng thăng nhi khởi liễu.  "Hanh, bất tri tử hoạt. "

    Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, tụ bào khinh đẩu, sổ thập đạo ngũ lôn thạch, 1 quang ngư du xuất y tụ, nghênh phong bạo trướng, tùy hậu liên thành nhất tuyến tượng na kỷ danh lão quái vật truy quá khứ liễu.

     "Phốc phốc" Chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ta hộ tráo dữ pháp bảo quang mang tứ xạ, tương công kích đáng hạ lai liễu, nhiên nhi lâm hiên tịnh một hữu đình thủ, y tụ bất đình huy động, ngũ sắc kiếm quang nhất ba tiếp trứ nhất ba, phảng phật vĩnh vô chỉ tức tự đích. Quá liễu lạc bán trản trà đích công phu.

    Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất danh hoàng sam lão giả đích hộ tráo bị công phá, chỉnh cá thân thể bạo thành liễu nhất đoàn huyết vụ, liên nguyên anh dã một hữu đào' xuất.

    Nhi kỳ tha nhân đích hộ tráo dã diêu diêu dục$!  7 0

    Cầu nhiêu thanh phân phân truyện nhập nhĩ đóa.  "Tiền bối nhiêu mệnh, ngã nguyện chung sanh vi nô, chích cầu nâm nhiêu ngã nhất điều tiểu mệnh hảo liễu.  "Thị a, tiền bối, ngã thiên ảnh tông cứu cánh hữu hà đắc tội chi xử, dã hứa thị ngộ hội, cầu nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá. "

    Tu tiên đích nhật đích, bổn lai tựu thị trường sanh, thọ vô trường đạt thiên niên đích nguyên anh kỳ lão quái vật, kỳ thật canh phạ tử, thử thì thử khắc, liên tôn nghiêm đô bất yếu liễu, khả tích lâm hiên bất vi sở động, ngũ sắc kiếm quang như tật phong sậu vũ nhất bàn, kế tục vi trứ thặng dư chi nhân toàn xạ. Lạc. Kiếm quang thái đa, tha môn căn bổn đóa vô khả đóa. Hựu quá phiến khắc, phá liệt thanh tiếp liên truyện nhập nhĩ đóa, thiên ảnh tông đích kỷ danh thái thượng trường lão toàn bộ vẫn cai phái thặng hạ đích tu sĩ hoàn hữu thượng vạn chi đa, đãn tu vi thái đê, lâm hiên tự nhiên bất tưởng tái xuất thủ, vi tiếu trứ hồi quá đầu, vân đạm phong thanh đích khai khẩu:  "Nguyệt như tiên tử, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ môn đích liễu.  "Khán ngã môn đích? "

    Cơ nguyệt như nhất ngốc, thử nữ thượng vị tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, lâm hiên bất động pháp bảo, bất dụng ngũ hành pháp thuật, cận cận bằng kiếm khí tựu năng khinh dịch diệt sát nguyên anh kỳ tu tiên giả, hoàn thị đồng thì diệt sát sổ nhân chi đa, giá phân tu vi thần thông, xác thật kham bỉ ly hợp. Cương cương tha chiến thắng tuệ thông, tuyệt một hữu phân hào thủ xảo chi xử.  "Thị, lâm mỗ thuyết quá, thiên ảnh tông một hữu tồn tại tất yếu đích, nan đạo cơ gia bất chuẩn bị động thủ? " Lâm hiên gia du đích khai khẩu.  "Đương nhiên bất thị. " Cơ nguyệt như giá tài tỉnh ngộ, chuyển quá thân thể, kiều khu chi trung dã tán phát xuất sát khí:  "Truyện lệnh hạ khứ, phàm thiên ảnh tông tu sĩ, bất luận tu vi cao đê, nhất cá bất lưu. "  "Thị! "

    Ba kiểm nam tử hành liễu nhất lễ, nhi cơ nguyệt như đích thanh âm kỳ thật dĩ truyện biến sổ lý, thiên ảnh tông tuy nhiên hoàn hữu thượng vạn tu tiên giả, đãn nguyên anh cấp đích tồn tại toàn bộ vẫn lạc, quần long vô thủ, tự nhiên thị tác điểu thú tán liễu, nhi cơ gia đích tu sĩ tắc ý khí phong phát, các tự tế xuất pháp bảo linh khí, khai thủy truy đả lậu võng chi ngư. Thiên ảnh tông đích mẫn diệt chích thị thì gian nhi dĩ.

    Sở hữu đích tu sĩ giai hữu sự tố, bỉ như thuyết na cơ gia gia chủ tựu đái trứ sổ danh tâm phúc, khứ công thiên ảnh tông đích tổng đàn liễu. Nguyên địa cận thặng hạ lâm mãng dữ cơ nguyệt như huyền phù.  "Tiền bối tằng thuyết, dữ ngã thiên nhai hải các trắc nguyên phỉ thiển, thỉnh vấn tiền bối, khả thị nhận thức tại hạ đích sư thúc. " Giá cú thoại, cơ nguyệt như dĩ thị đệ nhị thứ khai khẩu.

     "Tiên tử khách khí liễu, lâm mỗ dã thị nguyên anh kỳ, giá tiền bối đích xưng hô khả đam đương bất khởi. " Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý, đê điều thị tha đích nguyên tắc, lâm hiên bổn tựu bất thị thập yêu trương dương đích nhân vật.

     "A a, lâm đạo hữu thuyết tiếu liễu, nhĩ tuy nhiên chích thị nguyên anh kỳ, đãn tu vi thần thông, kham bỉ ly hợp, như thử nhân vật, tiểu nữ tử khởi cảm bất thức hảo ngạt, bình bối luận giao, khiếu nâm tiền bối, nãi thị phân chúc ứng đương. " Cơ nguyệt như cung cung kính kính đích đạo.

    Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ tiếu, đột nhiên tả thủ phiên chuyển, tương nhất kiện đông tây hướng tha phao liễu quá lai:  "Tiên tử bất yếu mang trứ dữ lâm mỗ tranh biện, tiên khán nhất khán, giá kiện đông tây, khả phủ thức đắc. "

    Cơ nguyệt như nhất ngốc, tiêm thủ vi động, dĩ tương na vật ác tại chưởng trung, tùy hậu thấu đáo nhãn tiền「nhật quang thiểm quá, tiếu kiểm thượng khước lộ xuất kinh nhạ dĩ cực đích thần sắc:  "Giá, giá đông tây......Tái thuyết lánh nhất biên. Sổ vạn lý ngoại.

    Nhất đạo tiêm tế đích độn quang phong trì điện xế, tại na độn quang chi trung, thị nhất thốn hứa cao đích tiểu nhân, mãn kiểm đích oán độc chi sắc, bất dụng thuyết, tự nhiên thị na vạn phật tông đích tuệ thông hòa thượng liễu.

    Nguyên bổn tha giá thứ xuất lai, thị tưởng yếu hoa lâm hiên báo cừu, na tri đạo nhân toán bất như thiên toán, đoản đoản sổ niên bất kiến, na tiểu tử đích thần thông tinh tiến đắc ly phổ, tự kỷ bất cận báo cừu một hữu thành công, phản nhi tự thủ kỳ nhục, liên tân đoạt xá đích khu thể dã một liễu. Khả ác, tự kỷ tuy nhiên hoàn khả dĩ đoạt xá, đãn căn cư thiên địa pháp tắc, tu vi đại hàng thị miễn bất liễu đích.

    Nguyên anh kỳ, chẩm yêu khả năng hữu như thử khả phạ đích thật lực, tuệ thông bách tư bất đắc kỳ giải, hạ thứ báo cừu đích thì hậu, yếu lạp thượng sư huynh, ngã tựu bất tín na gia hỏa, hoàn năng đối phó lưỡng danh ly hợp kỳ tu tiên giả.

    Tuệ thông ác ngoan ngoan đích tưởng trứ, đãn khước phân hào dã bất cảm đình lưu, tuy nhiên án lý, đối phương bất khả năng truy thượng tuần kỷ, đãn tha hiện tại chích thặng hạ nguyên anh chi thể, đương nhiên phân hào dã bất cảm đại ý.

    Hựu phi phiến khắc, cổ mạc trứ cự ly thiên ảnh tông dĩ hữu thập vạn lý chi viễn liễu, tha tài độn quang nhất đình, chuẩn bị hoa cá địa phương sảo hiết, nhiên nhi tựu tại thử khắc, bối hậu khước đột nhiên truyện lai nhất mao cốt tủng nhiên đích cảm giác nhất nhấtrnhất nhất nhất

    ps: Đệ tam canh, qoootự bạo phát, huyễn vũ thuyết đáo tố đáo liễu, luy tử liễu, cầu nguyệt phiếu, hiện tại song bội, vũ điểm môn hữu thỉnh hiện tại đầu ba, tân niên tân khí tượng, huyễn vũ giá cá nguyệt nhất định tranh nhất tranh phân loại nguyệt phiếu tưởng, lánh ngoại, thôi tiến phiếu dã ngận nhu yếu, tạ tạ đại gia. !

Đệ nhất thiên nhị bách tam thập nhất chương đảo môi đích tuệ thông

Đa, huệ thông đại hãi, tưởng dã bất tưởng, song thủ nhất ác, thi triển xuất thuấn di thần thông, chích kiến tha đích thân ảnh nhất trận mô hồ, tùy hậu tiện xuất hiện tại nhị thập dư trượng chi ngoại liễu. tùy hậu tài hữu nhàn hạ chuyển quá đầu, chích kiến tha cương cương sở trạm lập chi xử, dĩ bị nhất phiến ô vân bao khỏa.

    Na vân tịnh bất đại, nhiên nhi lý diện khước yêu khí bồng bột, tịnh ẩn ẩn hình thành liễu nhất tuyền qua, lý diện hữu thiểm điện bất đình giao chức thiểm thước. Nha. !

    Tòng na yêu vân chi trung, truyện lai nhất thanh tê hống, kinh tâm động phách, dữ giá nhân thế gian đích yêu tộc đại bất tương đồng, tuệ thông bất do đồng khổng vi súc, ẩn ẩn cảm đáo hữu ta bất diệu liễu.

    Tòng uy áp lai thuyết, na yêu vân dã bất quá nguyên anh kỳ, khả bất tri vi hà, tha tâm trung khước mạc danh đích duật thượng sanh liễu nhất điểm cụ ý.

    Phảng phật ngộ kiến thiên địch !

    Sơn phong xuy quá, tùy hậu na yêu vân mạn mạn đích tượng lưỡng biên tán khai, lộ xuất liễu lý diện quái thú đích chân nhan.

    Bất tri đạo cai chẩm yêu thuyết, khả phố quỷ dị đáo liễu cực xử, nhân diện, hổ túc, khoát khẩu ngoại trường trứ bạch sâm sâm đích lão nha, trường trường đích vĩ ba thượng hữu ửu hắc đích tiêm thứ, thân thể biểu diện, bị nhất tằng trường trường đích mao phát bao bích.  "Y ngột! "

    Tuệ thông đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, tha đích kiến thức tự nhiên cực vi quảng bác, đại danh đỉnh đỉnh đích linh giới tứ hung khởi hội nhận bất xuất.

    Nhiên nhi tức tiện tại thượng giới chi trung, xuân ngột dã thị cực vi cao giai đích tồn tại, chẩm hội vô đoan phá toái hư không, hạ đáo giá nhân gian lai.

    Dữ tại khuê âm sơn mạch thì bất đồng, kinh quá giá yêu đa tuế nguyệt đích ma lệ, xuân ngột dĩ tiến giai đáo vô anh hậu kỳ, hồn thân phiên dũng trứ lệnh nhân tâm quý đích yêu khí.

    Tuệ thông đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, giá chủng thượng giới đích đại năng tồn tại, bí thuật thần thông giai bất năng dụng thường lý sủy ma, tự kỷ tức tiện toàn thịnh thì kỳ, dữ giá xuân ngột hiệp lộ tương ngộ, thùy thắng thùy phụ, dã hoàn thị lưỡng thuyết, hiện tại......Tự nhiên thị bất diệu đáo liễu cực xử.

     "Hắc hắc, bổn tôn vận khí đương chân bất lữ, tu luyện cương cương ngộ đáo bình tu, tựu ngộ kiến liễu nhất ly hợp tu sĩ đích vô anh, tương nhĩ thôn phệ dung hợp, thắng quá khứ cật sổ thập vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tiểu gia hỏa, nhĩ như quả bất tưởng đa cật khổ đầu, tựu quai quai đích thúc thủ tựu nhị, bổn tôn hội cấp nhĩ nhất cá thống khoái lai trứ. " Xuân ngột trương khai đại khẩu, song mục chi trung hồng mang thiểm thước, khẩu thổ nhân ngôn đích giảng thoại liễu.

    Tuệ thông thính liễu, kiểm bạch như chỉ, chân thị ứng liễu na cú tụcf6, phúc vô song chí, họa bất đan hành, tự kỷ cương cương bị lâm hiên hủy liễu pháp thể, sứ tẫn hồn thân giải sổ, hảo bất dung dịch tài tương nguyên anh bào thoát, khước hựu dữ hung tàn tà ác đích xuân ngột hiệp lộ tương phùng. Khả bị!

    Tưởng tự kỷ đường đường ly hợp kỳ tu tiên giả, thụ vạn tu tôn sùng ngưỡng mộ đích nhân vật, như kim khước luân vi biệt nhân nhãn trung đích bổ phẩm, tuệ thông khí đắc phế đô yếu tạc liễu. Chân thị long du ký đàm thụ hà hí, hổ lạc bình dương bị khuyển khi.

    Tuệ thông tâm trung úc muộn dĩ cực, nhiên nhi canh gia hiểm ác đích thị nhãn tiền đích hình thế, đối phương yếu cật liễu tự kỷ, tuệ thông đương nhiên bất khả năng sỏa sỏa đích tọa dĩ đãi tễ. Đả, bán phân thắng toán dã vô, thử thì thử khắc, đào tẩu tựu thành liễu duy nhất đích xuất lộ. Đương nhiên, dã bất thị na yêu dung dịch đích.

    Tuệ thông song thủ kháp quyết, ; $ thân thanh mang thiểm quá, không gian nhất trận ba động, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, bất dụng thuyết, tự nhiên thị thuấn di-thần thông.

    Tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, tha dĩ nguyên anh chi thể thi triển thử thuật, kỳ huyền diệu hoàn yếu thắng quá cửu thiên cảm bộ, lược nhất chuyển chiết, tựu xuất hiện tại bách dư trượng ngoại.  "Tưởng bào●hắc hắc nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Xuân ngột đích chủy giác biên, khước lưu lộ xuất nhất ti ki trào, chích kiến cổ tiền trảo thân xuất, đối trứ không khí giá yêu khinh khinh nhất vũ, nhất đạo lượng lệ đích trảo mang xuất hiện liễu. Tùy hậu không gian nhất thiểm, tuệ thông tựu điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện.

    Nhiên nhi lão hòa thượng đích kiểm thượng, khước tịnh một hữu đa thiểu hoảng loạn chi sắc, liên na tính lâm đích tiểu tử đô năng tương thuấn di phá trừ, xuân ngột tố vi thượng giới hung thú, hữu giá dạng đích pháp thuật, thị ti hào dã bất túc vi kỳ đích.

    Chích kiến nguyên anh tiểu thủ nhất kháp, dã bất tri niệm liễu nhất cú thập yêu chú pháp, tùy hậu tòng tha đích chủy lý, phún xuất nhất khẩu tinh khí, hóa vi nhất phù chú mô dạng đích đông tây, một nhập liễu ngạch đầu lý. Tái thứ thi triển thuấn di. Giá chiêu sổ, tại lâm hiên diện tiền tựu tằng kinh dụng quá, như kim bất quá thị cố kỹ trọng thi bãi liễu. " Di? "

    Xuân ky lược cảm nhạ dị, giá nhất thứ, tha một hữu dụng trảo mang phá trừ thuấn di, nhi thị viên tĩnh song nhật tòng na đồng linh đại đích nhãn tình trung, xạ xuất lưỡng đạo huyết hồng sắc đích quang trụ.

     "Phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên vô pháp tương lão hòa thượng đích bí thuật phá trừ, đãn diện đối xuân ngột, khước phảng phật thị ban môn lộng phủ, tất cánh đối phương! \} thị nguyên anh hậu kỳ, đãn cổ bổn thể đích cảnh giới khước viễn bất chỉ vu thử, đối vu không gian pháp thuật đích lĩnh ngộ, na thị nhất ly hợp kỳ tu tiên giả khả dĩ bỉ nghĩ đích. Giá nhất hạ, tuệ thông hữu ta hoảng liễu. Nhi xuân ngột thân hình nhất thiểm, dã tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, na thị bỉ thuấn di canh cao cấp đích phá không thiểm.

    Khả phạ đích yêu khí phong ủng nhi khởi, tuệ thông đương nhiên bất nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, nguyên anh đích tiểu kiểm thượng thiểm quá nhất tằng thanh khí.

    Song thủ nhất hợp, nhất khẩu bổn mệnh chân nguyên tòng xướng trung phún xuất, nghênh phong nhất thiểm, hóa vi cửu cá đại đại đích "Phật" Tự hoãn thật cấp đích hướng trứ xuân ngột đả quá khứ liễu. Nhi viễn cận cận thị đệ nhất ba công kích.

    Tùy hậu tuệ thông song thủ đại khai đại điền, tùy trứ tha đích động tác, phụ cận đích thiên địa nguyên khí ngưng tụ, nhất ngoan ngoan nhi tí thô đích băng trụ xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Thô lược nhất sổ, túc hữu thượng vạn chi đa, tuy nhiên nhục thân dĩ kinh thất khứ, đãn bằng tá nguyên anh chi hưu, tha đích thần thông y cựu viễn thắng phổ thông đích đại tu sĩ.  "Tật ! "

    Tùy trứ tuệ thông nhất thanh khinh sất, na ta băng trụ như tật phong sậu vũ, hướng trứ tiền phương đích hung thú toàn thứ nhi khứ, mỗi nhất căn băng trụ đích tiền đoan, giai phong duệ đắc hữu như lợi mâu nhất bàn.  "Ngu xuẩn đích lão đông tây. "

    Xuân ky sửu lậu đích dung nhan thượng, thiểm quá nhất ti lệ khí, dã bất kiến cổ hữu thập yêu động tác, phụ cận đích thiên địa nguyên khí, dã hối tụ khởi lai liễu. Oanh! Liệt viêm thứ mục, nhất đổ hùng hùng nhiên kỹiđích hỏa tường đáng tại diện tiền liễu. " Bất khả năng. "

    Tuệ thông hựu kinh hựu nộ, tha tri đạo xuân ky vị liệt linh giới tứ hung, đãn nhãn tiền đích, bất quá nhất lũ thị phân hồn nhi dĩ, cảnh giới dã chích thị nguyên anh kỳ, chẩm yêu khả năng điều động thiên địa nguyên khí.

    Giá minh minh thị ly hợp tồn tại đích tiêu chí, nhãn tiền đích nhất mạc hiển nhiên dĩ vi phản liễu khoa tiên giới đích thường thức.

    Nhiên nhi sự thật tựu thị sự thật, bất luận na kim quang diệu nhãn đích phật tự, hoàn thị mật mật ma ma đích băng trụ, toàn đô bị hỏa tường khinh nhi dịch cử đích hấp thu.

    Tuệ thông đích biểu tình dĩ bất thị nan khán năng hình dung, chánh xác đích thuyết, thị song nhãn chi trung, sung mãn liễu kinh cụ chi sắc.

    Tự kỷ đích chiêu sổ, tại đối phương diện tiền, thành liễu tiểu nhi khoa, tha hiện tại nhục thân hủy khứ, bảo vật dã nhất kiện một hữu, giá pháp, nhĩ nhượng tha chẩm yêu đấu?

    Nan đạo tự kỷ cánh hội vẫn lạc?

    Giá cá niệm đầu cương tại não hải trung chuyển quá, xuân ngột tựu dĩ cuồng tiếu trứ phác quá lai liễu, trương khai huyết bồn đại khẩu, thân xuất tinh hồng đích thiệt đầu. Na thiệt đầu trường đắc ly phổ, như tiên tử nhất bàn, quyển hướng tuệ phản. " A! " Tuệ thông hách đắc hồn bất phụ thể, hồn thân kim mang thiểm quá, hướng trứ thiên biên phi lược nhi khứ liễu.

    Giá dạng đào tẩu, hiển nhiên ngu xuẩn dĩ cực, bất quá thử thì thửs, 1, tuệ thông na hoàn hữu biệt đích bạn pháp khả tưởng ni?

    Tha độn quang đích tốc độ đảo dã cực khoái, khoảnh khắc gian tựu phi xuất liễu bách dư trượng viễn, khả táp nhiên mi tâm nhất nhiệt, xuân ky đích thiệt đầu biến đắc tiêm tế dĩ cực, khinh nhi dịch cử tựu tương nguyên anh đích đầu lô quán xuyên.

    Tùy hậu nhất quyển, tương tuệ thông đích nguyên anh nạp nhập liễu chủy ba lý diện, nhất trận loạn tước, kiểm thượng lộ xuất mãn ý dĩ cực đích thần sắc, phảng phật tại cật mỹ vị trân tu tự đích.  "Bất thác, bất thác. "

    Xuân ngột nguyên bổn nhất kiểm hưởng thụ chi sắc, đột nhiên trừng đại liễu song mục, tại thôn phệ tuệ thông vô anh đích thì hậu, cổ dã thuận tiện thi triển liễu nhất hạ sưu hồn chi thuật.

    Bổn ý thị tưởng chiết ma nhất hạ giá bất thức hảo ngạt đích lão gia hỏa, na tri đạo đắc đáo đích tiêu tức khước nhượng cổ sanh mục. Na tính lâm đích tiểu tử tựu tại tiền phương bất viễn. Giá ly hợp kỳ đích lão hòa thượng chi sở dĩ lang bái bất kham, tựu tại vu bị na tiểu tử tương nhục thân hủy khứ. Xuân ky đích kiểm sắc âm trầm dĩ cực. Đối vu lâm hiên cổ ấn tượng thâm khắc, tại khuê âm sơn mạch, song phương tằng đại đả xuất thủ. Nhi thả tự kỷ hoàn cật liễu bất tiểu đích khổ đầulona tiểu tử dĩ tiến giai nguyên anh hậu kỳ, nhi thả thần thông thật lực, ti hào bất tốn vu ly hợp kỳ tu tiên giá chẩm yêu khả năng ni! Nhiên nhi sưu hồn đích kết quả bất hội hữu thác.

    Nhược án chiếu xuân ngột đích tỳ khí, hận bất đắc mã thượng khứ chiến lâm hiên báo cừu, tương na khả ác đích tiểu tử trừu hồn bái cốt, đãn đắc tri lâm hiên đích thật lực dĩ hậu, xuân ngột hoàn thị tuyển trạch liễu trịnh trọng......Tự kỷ tuy nhiên bất nhất định hội thâu, đãn dã một hữu thập yêu doanh đích bả ác.

    Hà huống tài thôn phệ liễu ly hợp kỳ tu sĩ đích nguyên anh, bế quan trùng kích bình tu thị tiếp hạ lai tối khẩn yếu đích sự tình. Quân tử báo cừu, thập niên bất vãn, cổ hữu đích thị thì gian. Sưu hồn hoàn một hữu kết thúc, xuân ngột đình chỉ trớ tước, kế tục thi triển giá hạng bí thuật. Hạ nhất khắc, cổ đích biểu tình canh gia động dung, thậm chí khả dĩ thuyết, nan khán đáo cực xử. Tân nguyệt công chủ, na nha đầu cư nhiên dã đáo giá lý lai liễu.

    Tố vi linh giới tứ hung, tân nguyệt đích thân phân cổ đương nhiên nhất thanh nhị sở, na nha đầu bất toán thập yêu, khả cổ đích phụ thân, khước thị linh giới tối đính giai đích tồn tại, tức tiện tự kỷ đích bổn tôn, dã bất cảm chiêu nhạ. Giá đảo hữu ta ma phiền. Hoàn hữu, tha chẩm yêu hội dữ lâm hiên tiệp tại nhất khởi, hoàn khiếu đối phương đại ca, thử sự khả trứ thật hữu ta

    Hoàn hữu tha đáo hạ giới, nan đạo dã thị vi liễu......

    Tái thuyết lánh nhất biên.

    Thiên châu.

    Thuyết khởi lai, giá thị ngận đặc biệt đích nhất cá tồn tại.

    Tiên thuyết cổ đích diện tích, hiệp tiểu vô bỉ, thậm chí hoàn bất cập phiêu vân cốc sở tại đích duyện châu, canh bất yếu thuyết dữ quảng mậu vô biên đích vân châu tương bỉ.

    Đãn tại thượng cổ thì kỳ, giá lý khước thị tu luyện thánh địa, cai châu đích tu tiên tư nguyên khước ngận phong phú, linh địa biến bố, các chủng thiên tài địa bảo sổ bất thắng sổ, như quả thuyết nhân giới hữu na nhất xử địa phương, tối dữ linh giới đích hoàn cảnh loại tự, na yêu phi thiên châu mạc chúc, phủ tắc đỉnh thịnh thì kỳ đích la gia dã bất hội tuyển thiên châu tố vi tổng đà, giá bất đại đích nhất cá châu kỷ hồ toàn bị tha môn sở chiêm cư, kỳ tha thế lực căn bổn một hữu lập túc chi địa.

    Nhiên nhi tái cường đại đích môn phái, dã tổng hữu hưng suy, sổ bách vạn niên tiền, sấn trứ la gia thanh hoàng bất tiếp đích nhất khắc, thất phái cập kỳ phụ chúc thật lực, cộng điều động liễu sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ, nhi thả toàn thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích cao thủ, quang thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu hữu cận thiên chi đa, hoàn hữu thất danh ly hợp kỳ lão quái vật, khả vị tinh duệ tẫn xuất.

    Tại na tràng đại quyết chiến trung, bất cận la gia bị liên căn bạt trừ, thiên châu dã bị hủy liễu, biến đắc dữ kim thiên đích duyện châu soa bất đa, thế dịch thì di, tảo dĩ bị tu tiên giả vong ký.

    Nhiên nhi tại sổ nguyệt dĩ tiền, khước hữu nhất anh tuấn suất khí đích tu tiên khán lai đáo giá lý.

    Bạch y phiêu phiêu, nhất phó thế gia công tử đích đả phẫn, như quả lâm hiên khán kiến, khẳng định hội đại kinh thất sắc, nhân vi thử tử chánh thị điền tiểu kiếm.

    ps: Na cá......Đại gia hoàn hữu nguyệt phiếu mạ, sấn trứ song bội kỳ gian đầu liễu ba, nhất phiếu đính lưỡng phiếu, thỉnh chi trì bách luyện, lánh ngoại, thỉnh đại gia tẫn lượng đa hồi phục thiếp tử, hồi phục mãnlcotự, gia liễu tinh đích, tối hậu tứ thiên, tranh thủ cận thư bình tái tiền thập, đa tạ. !

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập nhị chương giao đàm

"giá thị tần sư muội đích tín vật, đạo hữu tòng na lý sở đắc? "

  Cơ nguyệt như sĩ khởi trăn thủ, kiểm thượng mãn thị kinh nhạ chi sắc, tại lâm hiên đích nhất tái kiên trì hạ, tha chung vu phóng khí tiền bối đích xưng hô, nhiên nhi kiểm thượng, y cựu mãn thị cung kính chi sắc. ()

  Lâm hiên tiếu liễu tiếu, chánh dục khai khẩu, đột nhiên hựu thần sắc kích động, tượng viễn phương thiếu vọng quá khứ liễu.

  Cơ nguyệt như nhất ngốc, mục quang dã tùy chi na diệu quá lai.

  Chích kiến thanh quang nhất thiểm, na ba kiểm đại hán dĩ xuất hiện tại diện tiền, tố vi nhất gia chi chủ, thử nhân tự nhiên dã ủng hữu phi phàm đích khí độ, nhiên nhi thử thì thử khắc, kiểm thượng khước mãn thị khẩn trương chi sắc, tất cánh lâm hiên khả thị liên ly hợp kỳ tu tiên giả, đô năng diệt sát điệu đích.

  Tha tiên tượng lâm hiên cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ, tùy hậu tài tương đầu chuyển hướng cơ nguyệt như:  "Khải bẩm cô mẫu, la gia tổng đàn dĩ công hạ lai liễu, đại điện đả tảo hoàn tất, lưỡng vị nhược thị bất khí, khả nguyện khứ tiểu tọa nhất hạ yêu? "  "Như thử thậm hảo. "

  Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tiểu tiểu đích cơ gia tha tự nhiên bất phóng tại nhãn trung, đãn cơ nguyệt như tại thiên nhai hải các khước vị cao quyền trọng, bất luận thị vi liễu đối phó vạn phật tông, hoàn thị dữ bái hiên các liên minh, thử nữ đô khả dĩ khởi khiên tuyến đáp kiều đích tác dụng.

  Cơ nguyệt như đích nhãn trung đồng dạng thiểm quá hỉ sắc, lâm hiên đích thần thông cao đắc vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung, dữ kỳ giao hảo, tự nhiên thị hữu bách lợi nhi vô nhất tệ. vu thị na ba kiểm tu sĩ lĩnh lộ, tam nhân hướng tiền phương đích sơn phong phi quá khứ liễu. Cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất phiến đình thai lâu các.

  Tuy nhiên cương tài đích đấu pháp nhượng thiểu sổ kiến trúc hữu ta tàn phá, đãn đại bộ phân hoàn thị bảo tồn hoàn hảo đích, thiên ảnh tông đích nguyên anh lão tổ giai bị lâm hiên diệt trừ, thặng hạ lai đích quần long vô thủ, nhất điểm để kháng ý chí dã một hữu, phủ tắc tối ngoại vi đích cấm chế đại trận tuy nhiên bị công phá, đãn lý diện đại đại tiểu tiểu đích trận pháp khởi mã hoàn hữu sổ thập cá chi đa, như quả lý diện đích tu sĩ quyết tử nhất chiến, trừ phi nguyên anh hậu kỳ tu sĩ xuất thủ, phủ tắc đoản thì gian nội căn bổn bất khả năng tương giá lý công phá. Thiên ảnh tông tuy nhiên chích thị tam tứ lưu tông môn, đãn tại giá lý kinh doanh dã hữu thượng vạn niên liễu.

  Lâm hiên mục quang tảo quá, chích thị na ta đình thai lâu các cánh thị loại tự vu thế tục hoàng cung nhất bàn đích kiến trúc, phú lệ đường hoàng, đáo xử đô thị phi lưu bộc bố, đổng đắc hưởng thụ đích tán tu ngận đa, đãn nhất cá tông môn tại tổng đàn lý cảo na yêu đa cược đầu, tắc nhượng nhân hữu ta nguyên ngữ liễu. Tam nhân tại phong đính lạc hạ dĩ hậu, lâm hiên bị lĩnh đáo liễu thập mỹ luân mỹ hoán đại điện chi trung.

  Phân tân chủ tọa hạ dĩ hậu, tự nhiên hữu cơ gia đích nữ đệ tử phụng thượng hương mính, tuy nhiên thì gian hữu ta thương trữ, đãn cai hữu đích tế tiết dữ lễ sổ đối phương khước đô tố đáo liễu, ti hào một hữu đãi mạn chi xử. Tiện thị cơ nguyệt như, dã thị tương lâm hiên đương tác ly hợp kỳ lão quái vật lai khán đãi đích.

  Lạc tọa dĩ hậu, phẩm liễu nhất hội nhi trà, cơ nguyệt như chánh dục khai khẩu, lâm hiên mục quang khước tại ba kiểm đại hán thân thượng tảo quá.

  Thử nhân khán tự thô hào, đãn năng đương thượng gia chủ, tự nhiên dã thị tâm tế như phát đích nhân vật, đương tức nhất bão quyền:  "Lâm tiền bối, cô mẫu, thiên ảnh tông đích dư nghiệt thượng vị thanh trừ, tiểu chất hoàn nhu đốc xúc đệ tử, bão khiểm, bất đắc bất tạm thả cáo từ. " Cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ, nhiên hậu thối liễu hạ khứ. Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, phương viên sổ lý, đô một hữu tu tiên giả, tha đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất

   "Lâm đạo hữu, giá ngọc bội nãi thị ngã bổn sư muội đích tín vật, bất tri đạo nhĩ tòng na lý sở đắc? " Cơ nguyệt như thủ chưởng than khai, nhất tiểu xảo đích ngọc bội thảng tại chưởng tâm lý diện, tán phát trứ ôn hòa đích quang trạch, nhất khán tựu thị nữ tử đích thiếp thân chi vật.

  Cơ nguyệt như ngữ khí tuy nhiên cung kính, đãn nhãn mâu thâm xử, khước ẩn ẩn thiểm quá chấn kinh, yếu tri đạo tần nghiên đích tu vi tuy nhiên bỉ tha đê, đãn khước thị sư thúc duy nhất đích đồ đệ.

  Nhi thả mộng như yên tằng kinh đương trứ chúng trường lão thuyết quá, khoán nghiên tân chất chi hảo, thậm chí tại tha giá đương sư phó đích chi thượng, giả dĩ thì nhật, vị tất bất năng tiến giai ly hợp.

  Nhi mộng như yên đích thọ vô, cận thặng hạ ngũ bách niên, yếu yêu tọa hóa vẫn lạc, yếu yêu phi thăng đáo linh giới chi trung, hoán cú thoại thuyết, tha bất khả năng nhất trực thủ hộ thiên nhai hải các.

  Tuy nhiên vị cư thất đại thế lực, đãn thiên nhai hải các dữ kỳ tha lục phái bất đồng, môn trung toàn thị mỹ mạo nữ tu, nhược một hữu túc cú đích thật lực chấn nhiếp, tình huống khả bất chẩm yêu hảo, phủ tắc đương niên dã bất hội phát sanh bát thập nhất gia liên minh, vi công thiên nhai hải từ bặc tổng đà.

  Hoán cú thoại thuyết, tần nghiên thị bị đương tố vị lai đích thủ hộ giả bồi dưỡng, liên cung chủ kiến đáo tha thì, đô phi thường khách khí, địa vị khả thuyết siêu nhiên dĩ cực.

  Nhi thả cư tha sở tri, tần sư muội tượng lai thị nam tử nhược vô vật, giá tính lâm đích gia hỏa thủ trung cư nhiên hữu tha đích tín vật.

  Lưỡng nhân cứu cánh thị thập yêu quan hệ ni? Cơ nguyệt như đích biểu tình hữu ta âm tình bất định.

  Lâm hiên hà đẳng thành phủ, tương đối phương đích thần sắc khán tại nhãn trung, dĩ ẩn ẩn sai đáo tha hữu sở cố kỵ, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý:  "Tiên tử bất dụng đa nghi, ngã dữ tần sư......Tần nghiên tảo tựu nhận thức, ân, giá dạng thuyết ba, tại tha gia nhập thiên nhai hải các chi tiền, ngã môn tựu dĩ kinh tương thức liễu đích. Lâm hiên nhất cú sư tả soa điểm xuất khẩu, hạnh hảo cập thì nhẫn trụ, hiện tại giá tằng quan hệ tối hảo hoàn thị "Nga?

  Cơ nguyệt như kiểm thượng kinh kỳ chi sắc nhất hiển, đãn tịnh một hữu đa thuyết, đối vu tần nghiên đích lai lịch「trừ liễu sư thúc, tha môn dã tịnh bất thanh sở.  "Tần nghiên tha hoàn hảo yêu? " Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu, lưỡng nhân tại tuyết minh sơn phân thủ dĩ hậu, tựu tái dã một hữu kiến quá, lâm hiên dã tưởng tri đạo tần nghiên như kim cận huống như hà.  "A a, lâm huynh bất dụng đam tâm, tần sư muội hồi đáo thiên nhai hải các dĩ hậu, tựu nhất trực bế quan,  "Nga, như yên tiên tử dã hồi lai liễu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ý ngoại chi sắc, đương nhiên「giá biểu "Lâm huynh tri đạo sư thúc ly khai tổng năng? " Quả nhiên, cơ nguyệt như tuy nhiên dã thị đại tu tiên giả, đãn thành phủ bỉ lâm hiên hoàn thị tốn thượng nhất trù, nhất bất lưu thần, tựu bị tha tương thoại sáo xuất.

  Thử nữ phi thường kinh nhạ, sư thúc ly khai tổng năng, tức sứ thiên nhai hải các đích chư vị trường lão chi trung, dã cận hữu liêu liêu sổ nhân thanh sở.

  Bất quá tùy hậu tha hựu thích nhiên liễu, thính thuyết vân châu đích ly hợp kỳ lão quái vật, bất luận nhân tộc hoàn thị yêu tộc, bỉ thử gian đô hữu liên hệ, nhãn tiền chi nhân tuy vị tấn cấp, đãn thần thông pháp lực, khước túc dĩ dữ na ta lão quái vật tương bỉ, nhận thức sư thúc, dã bất túc vi kỳ.

  Lâm hiên kiểm thượng nhất phó đạm đạm chi sắc, tâm trung khước thị đại hỉ, tuy nhiên hữu sai trắc, đãn hiện tại kỷ hồ khẳng định liễu, tống cấp tự kỷ diện cụ đích na vị linh động kỳ nữ tu, tựu thị truyện thuyết trung diệt sát sổ vạn tu sĩ đích như yên tiên tử. Tưởng khởi đối phương tằng khiếu tự kỷ đại ca, lâm hiên tâm tình dã thị pha vi phục tạp liễu. Bất quá thị hảo sự.

  Hữu liễu giá đoạn hương hỏa chi tình, bất quản thị dĩ hậu dữ bái hiên các liên minh, hoàn thị đồng cừu địch hi đích đối phó vạn phật tông, tương tín đô hội pha vi thuận lợi liễu.  "Tại hạ hữu nhất sự thỉnh vấn tiên tử. " Lâm hiên lược nhất trù trừ, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu. " Lâm huynh thỉnh thuyết. " Cơ nguyệt như khả ti hào dã bất cảm đãi mạn đích. " Thiên ảnh tông dĩ diệt, tiên tử tiếp hạ lai khả thị đả toán phản hồi thiên nhai hải chu"  "Bất thác.  "Giá thái hảo liễu, lâm mỗ hữu nhất phong thư tín, hoàn thỉnh$$;đái cấp như yên tiên tử, ký trụ, nhất định yếu thân thủ chuyển thác. " Lâm hiên thập phân trịnh trọng đích thuyết.

  ps: Kế tục cầu nguyệt phiếu, vũ điểm môn hoàn hữu yêu, lánh ngoại, đa đính đính siêu quálcotự đích thư bình ba, nhượng ngã môn cản thượng khứ

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập tam chương cổ địa

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dĩ thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, thanh quang diệu nhãn, không bạch đích ngọc đồng giản xuất hiện tại diện tiền, lâm hiên tương thần thức trầm bát lý diện. ()

    Túc túc quá hào-nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên tài sĩ khởi đầu, tương ngọc tứ đệ đáo cung trang nữ tử thủ trung:  "Tư sự thể đại, hoàn thỉnh đạo hữu thân thủ chuyển giao cấp quý sư thúc. "  "Thị, thiếp thân ký hạ liễu, nhất định bất phụ đạo hữu sở thác. "

    Kiến lâm hiên kiểm thượng mãn thị trịnh trọng chi sắc, cơ nguyệt như mang cung kính đích điểm đầu, ẩn ẩn sai đáo giá phong thư tín khủng phạ phi đồng tiểu khả.

    Tùy hậu lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất ta biệt đích, kiến lâm hiên hòa nhan duyệt sắc, cơ nguyệt như tự nhiên tương tu luyện đích nhất ta nghi nan đề xuất, giản đan đích thuyết, tựu thị dữ lâm hiên giao hoán tu luyện tâm đắc.

    Giá dạng đích hảo sự lâm hiên đương nhiên bất hội lữ quá, biệt khán tha năng chiến thắng ly hợp kỳ tu tiên giả, đãn nhãn tiền đích nữ tử tiến giai hậu kỳ kỳ thật yếu bỉ tha tảo đắc đa.

    Hà huống thiên nhai hải các tố vi thất đại thế lực chi nhất, môn nội đích công pháp tự nhiên pha hữu độc đáo chi xử, tục thoại thuyết, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, tại lưỡng nhân đích giao lưu trung lâm hiên hoạch ích lương đa.

    Đương nhiên, cơ nguyệt như dã một hữu cật khuy, lâm hiên tuy tấn cấp bất cửu, đãn khán quá đích điển tịch ngận đa, kiến văn quảng bác, hựu chánh ma yêu kiêm tu, đả đấu đích kinh nghiệm canh thị phong phú, cơ nguyệt như đề xuất đích nhất ta nghi điểm, lâm hiên đích hồi đáp, vãng vãng năng nhượng tha mao tắc đốn khai. Tựu giá dạng, thì gian tại bất tri bất giác trung lưu thệ, chuyển nhãn, trụ đầu dĩ kinh thiên tây.

    Lâm hiên khởi thân cáo từ:  "Đan. Tiên tử, lâm mỗ hoàn hữu sự, na ngọc đồng, lao phiền nhất định thân thủ giao đáo quý sư thúc thủ trung, tại hạ khứ liễu. "

    Thuyết hoàn giá thoại dĩ hậu, lâm hiên dã bất đẳng đối phương xuất ngôn vãn lưu, tựu chuyển thân hóa vi nhất đạo kinh☆thiểm liễu kỷ thiểm, dĩ tiêu thất tại viễn xử đích thiên không.  "Lâm đạo hữu nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Đối phương tẩu đắc như thử kiền thúy, cơ nguyệt như bất do đắc nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất trướng nhiên nhược thất đích biểu tình lai, ngọc thủ bả ngoạn trứ lâm hiên sở cấp đích ngọc tứ, ẩn ẩn hữu ta trù trừ khởi lai liễu. Lương cửu.

    Tha thán liễu khẩu khí, đáo để một hữu tương thần thức chú nhập tiến khứ, biểu diện thượng, đối phương dã thị nguyên anh kỳ, đãn thật lực khước dữ ly hợp kỳ lão quái tương soa vô kỷ, giá ngọc đồng hựu như thử khán trọng, lý diện một tố thủ cước tài thị quái liễu.

    Như quả tự kỷ thâu khán, thập hữu**hội bị phát giác.

    Tuy nhiên tâm trung hảo kỳ, đãn xúc nộ đối phương canh gia bất trí.

    Tưởng liễu tưởng, hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi, tha tương ngọc đồng đồng phóng nhập liễu hoài lý. Tùy hậu chuyển thân đoan khởi trà, khước hữu cước bộ thanh truyện nhập nhĩ đóa.  "Cô mẫu. "

    Tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, bất dụng hồi đầu, bằng tá thần thức, tha dã năng tương chu vi đích nhất thiết chưởng ác đắc thanh thanh sở sở, lai nhân thị cơ gia chi chủ, bất quá diện đối tha, khước thị mãn kiểm cung kính chi sắc, liên đại khí dã bất cảm suyễn đích.  "Sự tình bạn đắc như hà? "

    Cơ nguyệt như hoãn hoãn đích khai khẩu, thử thì thử khắc, tha hựu khôi phục liễu đại tu tiên giả na cao cao tại thượng đích thần sắc.

     "Khải bẩm cô mẫu, thiên ảnh tông đích tu sĩ vô nhất đào thoát, bao quát linh động kỳ, dĩ cập thiểu sổ phàm nhân tạp dịch, toàn bộ bị ngã môn tống khứ liễu âm tào địa phủ. " Ba kiểm hán tử bão quyền hành liễu nhất lễ, vô khích vô hỉ đích khai khẩu liễu.

    Ân. " Cơ nguyệt như điểm điểm đầu, giá dạng đích sự tình bổn dã tại ý liêu chi trung, tu tiên giới nhược nhục cường thực, tranh đấu canh thị huyết tinh vô bỉ, vưu kỳ thị tông môn gia tộc chi gian, vãng vãng thị bất tử bất hưu, tương chiến bại giả sát cá kê khuyển bất lưu.

    Bất yếu thuyết tâm ngoan, yếu tri đạo trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sanh, như quả tương đối phương đích đê giai đệ tử phóng quá, thiên bách niên hậu thuyết bất định đối phương hội lai báo cừu đích.

    Giá dạng đích sự tình vân châu tằng kinh phát sanh quá.

    Na thị sổ đinh thập vạn niên tiền đích vãng sự liễu.

    Bách thảo môn dữ nhất tính trình đích tu tiên gia tộc tranh đấu, nhất phiên ác chiến chi hậu, dĩ bách thảo môn hoàn thắng cáo chung, đồ tẫn liễu trình gia đích cao giai tu tiên giả, đãn đương thì, bách thảo môn đích môn chủ nhất thì tâm nhuyễn, tương trần gia linh động kỳ đích đệ tử phóng quá.

    Án chiếu tha đích tưởng pháp, giá ta cương đạp nhập tu tiên giới đích thái điểu, tựu toán tâm trung hữu hận, nan đạo hoàn năng phiên khởi thập yêu ba lãng bất thành?

    Biểu diện thượng, giá dạng đích khán pháp một thác, đãn thế tục hữu nhất cú thoại phóng đáo tu tiên giới dã đồng dạng thích dụng đích, trữ khi lão, mạc khi thiểu.

    Khu khu linh động kỳ đệ tử, như kim xác thật bất trị nhất đề, khả thùy năng tưởng đáo, ngũ bách niên hậu, tha môn trung hữu nhất nhân, cư nhiên tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ.

    Nhi tụ nhị di thế dịch, na thì đích bách thảo môn hựu kháp hảo suy lạc, chánh xác đích thuyết, tẩu đáo liễu thanh hoàng bất tiếp đích nhất khắc, vu thị hạ tràng khả tưởng nhi tri.

    Đương niên đích nhân từ, như kim khước hoán lai liễu diệt môn đích thảm kịch, như quả đương niên na vị bách thảo môn tông chủ tâm ngoan nhất ta, vô luận như hà dã bất hội xuất hiện giá chủng sự. Tự tác nghiệt, bất khả hoạt, tâm nhuyễn, na tựu tối hảo bất yếu đạp thượng tu tiên chi lộ.

    Giá kiện sự tình phát sanh dĩ hậu, sở hữu tông môn gia tộc, biểu diện thượng bất thuyết thập yêu, đãn ám địa lý khước hí hư bất dĩ, tiền sự bất vong hậu sự chi sư, sở dĩ tông môn gian khinh dịch bất hội tranh đấu, nhiên nhi nhất đán khai chiến, tựu một hữu thủ hạ lưu tình nhất thuyết, khẳng định thị tương đối phương sát cá phiến giáp bất lưu. Thiên ảnh tông tòng lạc bại đích nhất khắc, kết cục tựu tảo dĩ chú định liễu.  "Một hữu nhân đào thoát? "  "Cô mẫu phóng tâm, nhất cá dã một hữu. " Ba kiểm đại hán cung kính đích thuyết, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất nhất ti trì nghi chi sắc:  "Cô mẫu, na vị lâm tiền bối......Dĩ kinh tẩu liễu? "  "Bất thác. "

     "Tha khán khởi lai, tự hồ dữ thiên nhai hải các ngận thục, giá vị tiền bối cứu cánh......"

    Ba kiểm đại hán hoàn một hữu thuyết hoàn, thanh âm tựu dát nhiên nhi chỉ, cơ nguyệt như đích mục quang băng lãnh vô bỉ, phảng phật yếu khán xuyên tha đích tâm lý. Ba kiểm đại hán nhất kinh, mang thâm thâm đích thùy hạ liễu đầu.

     "Bất cai vấn đích sự khoái thượng, tối hảo bất yếu đả thính, na vị lâm đạo hữu đích tồn tại, bất thị tiểu tiểu đích cơ gia khả dĩ chiêu nhạ, đại ca ký nhiên tương gia chủ chi vị truyện vu nhĩ, nhĩ tố sự tình tựu ứng cai tuệ trọng nhất ta, bất yếu nhân vi nhất thì hảo kỳ, vi gia tộc đái lai tai họa. "

    Cơ nguyệt như hậu diện đích thoại tuy nhiên một thuyết, đãn ba kiểm đại hán dĩ thị lãnh hãn lâm li:  "Thị, cô mẫu, chất nhi tri thác, dĩ hậu tuyệt bất cảm tái phạm liễu. "

     "Ân, giá hoàn soa bất đa, lánh ngoại nhĩ xuất khứ truyện lệnh, kim thiên khán kiến lâm đạo hữu đích sự tình, đệ tử môn chích tự dã bất hứa thuyết, thùy cảm ngoại truyện, phế khứ tu vi, nhiên hậu tái án tộc quy luận xử. " Cơ nguyệt như thần sắc ngưng trọng đích khai khẩu liễu.  "Thị! " Ba kiểm hán tử dã bất do đắc thân thể nhất đẩu, kính xử phạt bất khả vị bất trọng, đãn diện đối cô mẫu, tha tự nhiên ti hào dị nghị dã bất cảm hữu.  "Hành liễu, nhĩ thối hạ. " Ba kiểm đại hán hựu hành liễu nhất lễ, tùy hậu tài hoãn hoãn tòng đại điện trung tẩu xuất. Nhạ đại đích điện đường trung, tiện chích thặng hạ cơ nguyệt như nhất nhân liễu.  "Na vị lâm đạo hữu, quĩ cánh thị thùy ni? " Cơ nguyệt như đích kiểm thượng, đồng dạng mãn thị hảo kỳ chi lương cửu.  "Toán liễu, tri đạo thử sự dã một hữu ý nghĩa, như quả hữu ky hội, tái khứ tượng tần sư muội bàng xao trắc kích. " Tha nhu liễu nhu ngạch đầu, tự ngôn tự ngữ đích thuyết.

    Tùy hậu tha dã chuyển thân hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng thiên biên phi khứ liễu, nguyên bổn án chiếu tối sơ đích đả toán, cơ nguyệt như chuẩn bị tại giá lý đa đãi kỷ thiên, khả hiện tại hữu liễu lâm hiên đích thỉnh thác, đối vu hoài trung đích thư tín đam các bất đắc, tự nhiên yếu tẫn tảo cản hồi thiên nhai tất các.

    Tái thuyết lánh nhất biên.

    Thiên châu.

    Điền tiểu kiếm lai đáo giá lý, dĩ hữu sổ nguyệt chi cửu.

    Tha dữ lâm hiên đích tình huống hữu ta tương đồng, nhân vi diệt sát liễu địch trùng tiên tử, sở dĩ kỷ hồ thành liễu yêu tộc công địch, đường đường đích ly dược cung thiểu chủ, như kim khước bất đắc bất đông đóa tây tàng đích.

    Hảo tại thiên vân giao dịch hội dĩ hậu, cửu đầu lão tổ thất tung, truy sát lệnh tài tiệm tiệm đích quy vu hư vô, bất quá điền tiểu kiếm dã tái một hữu hồi ly dược cung đích đả toán liễu.

    Như kim đích vân châu, phong khởi vân dũng, đại chiến tùy thì hữu nhất xúc tức phát đích thế đầu, tự kỷ biểu diện thượng thị ly dược cung thiểu chủ, đãn na cận cận thị nhất cá xưng hô, chân chánh tại mạc hậu tố chủ đích thị ly hợp kỳ lão quái vật, liên sư tôn dã vi ảo bất đắc, tự kỷ thập yêu thì hậu bị đương tố pháo hôi dã bất nhất định đích. Loạn thế chi trung, trừ liễu tự kỷ, thùy dã tín bất đắc, duy hữu thật lực tài thị tối trọng yếu đích.

    Thuyết khởi tu vi, điền tiểu kiếm úc muộn bất dĩ, tha tự vấn tại đồng giai tu sĩ trung, dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, đãn na lâm hiên, khước tổng thị áp quá tự kỷ nhất trù, biệt khán lưỡng nhân đại ca huynh đệ đích khiếu đắc thân nhiệt, kỳ thật đô tại hỗ tương phòng bị trứ. Soa cự tuyệt bất năng bị đối phương lạp khai, phủ tắc hạ nhất thứ kiến diện, lâm hiên khởi liễu sát tâm khả bất hảo duy hữu biến cường. Giá thị duy nhất đích xuất lộ, bất quá thuyết khởi lai dung dịch, nguyên anh tu sĩ na hữu na yêu dung dịch tấn cấp. Nguyên bổn, án chiếu điền tiểu kiếm đích đả toán, thị hoa cá hoang tích đích địa phương bế quan, tại năng cú túng hoành hoa cá phương pháp tuy nhiên bổn liễu nhất điểm, đãn khước tối vi cảo thỏa.

    Khả họa hề phúc sở ỷ, tại hiên viên thành đích thì, tha vi liễu đóa tị truy sát, bất đắc bất nữ phẫn nam trang, na tri đạo nhân trường đắc thái suất liễu dã thị tội quá, tiểu điền nữ trang đả phẫn phiêu lượng đắc nhất tháp hồ đồ, cư nhiên bị bị lệ hồn cốc đích tứ trường lão, na nguyên anh hậu kỳ đích cương thi khán trung.

    Đối phương tưởng dĩ tha tố vi đỉnh lô, khả điền tiểu kiếm na hữu na yêu dung dịch đối phó, tuy nhiên tựu thật lực lai thuyết, na thì đích tha, tuyệt đả bất quá nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, đãn đấu pháp bất tín, hoàn khả dĩ trí thủ.

    Tha trang tác nhược chất nữ tử, tại đối phương một hữu phòng bị đích thì hậu, dụng tòng địch trùng tiên tử na lý đắc lai đích phảng chế linh bảo cấp đối phương lai liễu nhất ký ngoan đích.

    Tùy hậu u minh toái tâm kiếm, tam sắc huyền băng hỏa tề xuất, ngạnh sanh sanh diệt sát liễu na vị nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật. Tử lượng đào sanh, điền tiểu kiếm khước bất hoảng bất mang, khai thủy tâm mãn ý túc đích thu quát đối phương đích tinh thạch

    Kỳ tha đích thu hoạch tạm thả bất thuyết, điền tiểu kiếm tòng đối phương đích trữ vật đại trung khước đắc đáo liễu nhất trương ẩn bí đích địa đồ.

    Na địa đồ phi thường cổ lão, bất cận tàn phá, nhi thả ngữ yên bất tường, điền tiểu kiếm sủy ma liễu hảo cửu, tài tri đạo↑dã dữ thiên châu hữu quan hệ, nhi thả ẩn tàng trứ nhất cá đại bí mật.

    Thiên châu, điền tiểu kiếm liễu giải bất đa, nhiên nhi hiên viên thành dị biến dĩ hậu, la gia đích vãng sự, dã nhất nhất phù xuất thủy diện liễu.

    Bất quá tích nhật linh dược biến địa đích thiên châu, như kim tảo dĩ hoang vu, cảm hưng thú đích tu sĩ y cựu liêu liêu vô kỷ, điền tiểu kiếm tựu tại giá chủng tình huống lai đáo liễu tích nhật la gia sở tại chi địa.

    Đãn tha đích mục tiêu tịnh phi la gia tổng đàn, na lý tại bách vạn niên tiền, tựu bị thất phái tu sĩ phiên liễu cá để triêu thiên, tựu toán chân hữu thập yêu bảo vật, dã bất khả năng lưu hạ lỗi. Điền tiểu kiếm khứ đích địa phương, bị xưng vi ma vực sơn mạch.

    Thính khởi lai hữu ta hách nhân, nhiên nhi đối vu nguyên anh tu sĩ lai thuyết, khước bán điểm nguy hiểm dã vô, lý diện tối lệ hại đích yêu tộc, dã bất quá tam giai bãi liễu.

    Thử thì điền tiểu kiếm trạm tại nhất sơn cốc diện tiền, mi đầu khẩn tỏa, kỷ cá nguyệt liễu, chẩm yêu hoàn thị một hữu bán điểm thu hoạch, nan đạo tự kỷ đích cổ kế hữu thác?

    ps: Kim thiên5hào, nguyệt phiếu y cựu song bội, đại gia hoàn hữu mạ, đầu liễu ba, bách luyện đệ nhất thứ trùng kích phân loại phân loại nguyệt phiếu tưởng, nhu yếu vũ điểm môn đích chi trì, đa tạ.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập tứ chương bái phóng thiên xảo môn

Tú bào nhất phất, nhất hắc hồ hồ đích đông tây phù hiện nhi xuất, thượng diện câu lặc trứ ngận đa cổ quái đích văn lộ, khán thượng khứ tượng thị nhất phó tàn phá đích địa đồ. ()điền tiểu kiếm đê hạ đầu, tụ tinh hội thần đích khán khởi lai liễu, nhất biên khán, nhất biên chuyển đầu đả lượng tứ chu. Lương cửu. Tha hấp liễu khẩu khí, hóa vi nhất đạo hắc sắc đích kinh hồng tượng tiền biên phi lược nhi khứ.

    Tái thuyết lánh nhất biên, lâm hiên ly khai liễu thiên ảnh tông tổng đàn, khước tịnh một hữu hồi cửu lăng sơn, tha hoàn hữu sự nhu yếu xử lý, như kim bách thiết nhu yếu tố đích thị gia cường bái hiên các đích thật lực.

    Dữ u châu bất đồng, tại giá quảng mậu vô ngân đích vân châu, như quả một hữu nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhất cá tông môn kỷ hồ một hữu bạn pháp lập túc.

    Tự kỷ tổng bất năng nhất trực tại bàng biên thủ hộ, khả kỷ cá nha đầu tu vi hựu thái đê liễu, vi liễu phòng chỉ đại quyền bàng lạc, lâm hiên bất cảm chiêu thu nguyên anh kỳ tu tiên giả, na yêu khôi lỗi tựu thành liễu tối hảo đích tuyển trạch. Nhiên nhi phóng nhãn vân châu, năng cú luyện chế nguyên anh kỳ khôi lỗi đích môn phái chích hữu nhất cá.

    Tha môn đồng dạng vị cư thất đại thế lực, tuy nhiên một hữu vạn phật tông na dạng đại đích danh đầu, đãn khước thị tối thần bí đích nhất cá.

    Huyền băng quận vị vu vân châu bắc bộ, tựu diện tích lai thuyết, bỉ khởi lâm hiên tằng kinh khứ quá đích lũng nam địa khu viễn viễn bất như, toán thị vân châu thất thập nhị quận trung bài danh đảo sổ đích kỷ cá.

    Bất quá diện tích tuy nhiên bất đại, thử quận khước thập phân phú thứ, danh sơn đại』ii, sổ bất thắng sổ, phàm nhân túc hữu bách ức chi đa, tu tiên giới dã đồng dạng phi thường phồn vinh. Trung. Thất đại thế lực chi thiên xảo môn, tựu bản vu cai quận chi trung. Đương nhiên, đối vu na ta đằng vân giá vụ đích tu tiên giả, phàm nhân thị đẳng nhàn nan đắc nhất kiến đích. Giá cá địa phương, lâm hiên dã ngận thục, đương sơ dữ cầm tâm sơ kiến đích tuyết lâu thành, tựu vị vu cai quận chi cố địa trọng du, lâm hiên cảm khái lương đa, cảnh vật y cựu, giai nhân khước dĩ phi thăng đáo linh giới khứ liễu.

    Vọng trứ tứ chu đích cảnh trí, lâm hiên trướng nhiên nhược thất, đãn ngận khoái, tha diêu liễu diêu đầu, tự kỷ úc muộn thập yêu, giá đối cầm tâm thị hảo sự. Hựu bất thị vĩnh biệt, chích yếu tự kỷ nỗ lực, tổng hữu nhất thiên, phu thê hoàn năng tại thượng giới đoàn viên.

    Hoàn hữu kỹ giảo, khuê âm sơn mạch nhất biệt, tựu tái dã một hữu liễu tha đích tiêu tức, dã bất tri đạo khổng tước như kim tại na lý. hữu ta đam tâm.

    Bất quá khổng tước nãi thiên địa linh cầm, nhi thả dĩ kỹ giảo đích tính cách, dã bất hội phạ thập yêu, đương sơ tự kỷ hoàn một đáo đích thì hậu, tha nhất cá nhân, đồng dạng cảm dữ xuân ngột lực bính.

    Tại tuyết lâu thành dĩ tây, đại ước tam thập dư vạn lý, hữu nhất phiến miên duyên khởi phục đích quần sơn, cao đại nguy nga, chung niên bị tích tuyết phúc cái trứ. Phàm nhân tối cận đích thành thị, cự ly giá lý dã phi thường viễn, nhi thả trung gian phúc cái trứ nhất vọng vô ngân đích băng nguyên. Nhân tích hãn chí, chí thiểu thị phổ thông nhân, vĩnh viễn dã vô pháp đạp túc giá lý. Nhiên nhi cố lão tương truyện, tại giá phiến băng nguyên chi trung, thường thường hữu tiên nhân xuất hiện. Đằng vân giá vụ, thôn thủy thổ hỏa, giá ta tiên nhân cụ hữu nhượng nhân nan dĩ xí cập đích đại thần thông.

    Như quả hữu nhân năng cú tầm đáo tiên tích, tựu khả dĩ trường sanh bất tử, khả tích phàm nhân tòng một hữu thành công quá, cư thuyết tại thiên dư niên tiền, huyền băng quận vũ lâm trung xuất liễu nhất vị thiên đạo cao thủ.

    Sở vị thiên đạo, thị chỉ vũ học chi lộ dĩ kinh tẩu đáo điên phong, sanh liệt sư hổ đối tha lai thuyết, bất quá thị cử thủ chi lao, chân chánh cụ hữu vạn phu bất đáng chi dũng, tựu giá yêu nhất vị vũ lâm trung đích truyện kỳ nhân vật, thính đáo liễu băng nguyên tiên tích đích truyện thuyết, tưởng lai tầm hoa trường sanh chi lộ. Kết quả tha tiến khứ dĩ hậu, tựu tái dã một hữu xuất lai quá.

    Tu tiên giả dữ phàm nhân hoàn toàn bất đồng, bất quản nhĩ thị vương hầu tương tương, hoàn thị thiên đạo cao thủ, tại tu sĩ đích nhãn lý, đô bất quá thị lâu nghĩ.

    Băng nguyên đối phấn đích đại tuyết sơn, nãi thiên xảo môn tổng đàn.

    Sở vị đích tiên tích, bất quá thị ngẫu hữu cai phái đệ tử xuất một nhi dĩ.

    Băng nguyên một hữu cấm chế, phàm nhân tiến nhập thuần túy thị hoa tử.

    Biệt thuyết phàm nhân liễu, tố vi thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực chi nhất, vị kinh duẫn hứa, biệt đích tu tiên giả, dã căn bổn bất cảm tiến nhập.

    Nhiên nhi giá thiên thượng ngọ, băng nguyên thượng không, khước xuất hiện liễu nhất đạo diệu mục kinh hồng, tốc độ cực khoái, hào vô cố kỵ đích phi xạ nhập liễu lý diện.

    Ước nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, băng nguyên trung đích phong tuyết trục tiệm biến đắc đại khởi lai liễu, na dĩ kinh bất thị phổ thông đích tuyết, nhi thị ngưng tụ thành liễu nhất khối khối ba chưởng đại tiểu đích băng đao, nhiên nhi na kinh hồng khước thị nhược vô tự, tựu tượng một hữu phân hào ảnh hưởng tự đích. cận cận tiểu bán cá thì thần dĩ hậu, na kinh hồng tựu yếu phi xuất băng nguyên. Oanh uy! Đột nhiên, phảng phật phích lịch bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

    Na kinh hồng trung đích nhân ảnh mi đầu nhất trứu, thân thể tứ chu đích quang mang tiệm tiệm thiểm khai, lộ xuất liễu nhất dung mạo bình phàm đích thiểu niên, bất dụng thuyết, chánh thị lâm hiên.

    Đương nhiên, bình phàm quy bình phàm, dữ tha nguyên lai đích dạng mạo khước đại bất tương đồng, mộng như yên cấp đích diện cụ khả thị hữu dụng, tất cánh vạn phật tông đích truy sát lệnh thượng vị thủ tiêu, lâm hiên dã bất tưởng thân phân bạo lộ.

    Tuy nhiên giá diện cụ bổn lai dã thị do thiên xảo môn chế tác, đãn trừ liễu cai phái đích na danh ly hợp kỳ tu tiên giả, kỳ tha nhân, tuyệt đối biện thức bất xuất.

    Vũ lâm hiên chi sở dĩ tương độn quang đình hạ, thị nhân vi tha bất tri bất giác trung dĩ chàng nhập tiến liễu nhất trận pháp.

    Tứ chu thiểm điện liễu nhiễu, hoàn xuất hiện liễu nhất cá cá đầu lô đại tiểu đích băng bạc......Bất đối, bất thị băng bạc, thị băng chúc tính đích lôi hỏa.

    Giá trận pháp đích uy lực, túc dĩ diệt sát ngưng đan kỳ tu tiên giả, tựu thị nguyên anh sơ kỳ đích lão quái vật, đa thiểu dã hội cật nhất ta khổ đầu. Đương nhiên, lâm hiên thị ti hào dã bất phóng tại nhãn trung. Hồn thân thanh quang nhất thiểm, dĩ tương cửu thiên linh thuẫn đả khai, thiểm điện dã hảo, hoàn thị na ta mộc chúc tính đích âm lôi, đô hữu như tỳ phù hám đại thụ, một hữu điểm hiệu quả, lâm hiên đích chủy giác biên, ẩn ẩn lộ xuất liễu ta hứa đắc ý chi sắc. Đối vu tự kỷ đích thần thông, tha hoàn thị pha vi mãn ý đích. Tùy hậu tụ bào nhất phất, ngũ sắc kiếm khí phi lược nhi xuất......Lâm hiên tuy nhiên đổng đắc trận pháp chi đạo, đãn khả một hữu tâm tình mạn mạn nghiên cứu, trực tiếp cường lực phá oanh!

    Linh quang thiểm quá, kinh thiên động địa đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, sáp vu phụ cận đích kỷ can trận kỳ hóa vi hư vô, thập yêu thiểm điện băng bạc dã đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, trọng tân lộ xuất thanh minh đích thiên không. Phá trừ trận pháp dĩ hậu, lâm hiên chánh chuẩn bị kế tục cản lộ, khả mi đầu nhất thiêu, khước hựu đình hạ lai

    Tha nhãn tình vi mị, tượng viễn phương vọng liễu quá khứ, kỷ đạo độn quang tiến nhập liễu nhãn liêm lý, giá dã thị ngận chánh thường đích sự, lâm hiên tương trận pháp phá trừ, tự nhiên hội kinh động thiên xảo môn tuần la đích tu tiên giả. Đối phương ngận khoái tựu lai đáo nhãn tiền liễu. Lưỡng nam→0

    Vi thủ đích đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, tam lũ trường tu, tương mạo đảo dã thanh kỳ, tu vi cư nhiên đáo liễu ngưng đan hậu kỳ.

    Lâm hiên bất do đắc ám ám điểm$" Bất quý thị thất đại thế lực, liên tuần la cảnh giới đích đệ tử dã ủng hữu giá dạng đích thật lực.

    Kiến bổn môn thiết hạ đích cấm chế bị phá, na nhân đích kiểm thượng toàn thị nộ sắc, cư nhiên hoàn hữu nhân bất tri tử hoạt, bào đáo thiên xảo môn lai thiêu hấn đích, mạc phi thị hoạt nị liễu?

    Tha chánh dục đại mạ, bất quá tại thử chi tiền, hoàn thị dụng thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo liễu nhất biến.

    Giá nhất tảo, tựu lập khắc tương mạ nhân đích ngữ cú thôn lạc nhập phúc, hoán thượng liễu nhất phúc cung cung kính kính chi sắc:  "Vãn bối thiên xảo môn ngoại đường chấp sự nguy bác, cấp tiền bối kiến lễ, thỉnh vấn nâm lai đáo tệ phái, hữu hà quý kiền, khả thị vi tầm thân phóng hữu nhi lai. "

    Tha đích thần thức đảo dã bất nhược, cư nhiên nhất nhãn tựu khán xuất lâm hiên thị nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả「tuy nhiên dĩ thiên xảo môn đích thật lực, khu khu nhất danh đại tu sĩ dã vô sở úy cụ, đãn canh một hữu tất yếu manh nhật thụ địch

    Thính thuyết lâm hiên thị nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, lánh ngoại lưỡng nhân tuy một hữu khai khẩu, đãn kiểm thượng dã lộ xuất cung kính dĩ cực đích thần sắc.  "Ngã lai thiên xảo môn tịnh phi phóng hữu, nhi thị hữu sanh ý yếu tố, bất tri đạo kỷ vị khả phủ dẫn tra. " Lâm hiên song thủ đảo bối tại thân hậu, vô kinh vô hỉ đích khai khẩu.  "Tố sanh ý? "

    Bàng bác nhất ngốc, đãn ngận khoái tựu lộ xuất liễu nhiên đích thần sắc lai, tại thất đại thế lực chi trung, thiên xảo môn dữ biệt đích tông phái bất đồng.

    Trừ liễu sở tu luyện đích công pháp dĩ ngoại, thiệp liệp đích tạp học dã ngận đa, sở vị "Xảo" Tự, khả bất thị bạch thuyết, thập yêu luyện đan, chế khí, trận pháp, thậm chí liên khôi lỗi thuật, khả dĩ thuyết vô nhất bất bao.

    Cai phái đích tu tiên giả, tại thất phái trung dã thị tối đa, tất cánh luyện đan dã hảo, chế khí dã bãi, tu tiên bách nghệ, ngận đa đô nhu yếu đê giai đệ tử tố tạp dịch. Chỉnh cá đại tuyết sơn, cư trụ liễu nhị thập dư vạn tu sĩ.

    Tưởng thiên nhai hải các, thu đồ đích điều kiện cực kỳ nghiêm hà, vạn phật tông, ly dược cung, dã đô thị nhất dạng đích, duy hữu giá thiên xảo môn, bất nhất định yếu cầu hữu hảo đích linh căn, chích nhu yếu tinh bộ mỗ chủng tạp học tức khả. Đương nhiên, giá ta nhân thôn tu tiên chi lộ thượng chú định tẩu bất viễn, đô bị dụng lai đương khổ lực liễu.

    Tình huống đại gia đô thanh sở, đãn thất đại môn phái đích danh thanh trứ thật thái lệnh nhân sanh mục, mỗi niên tưởng yếu gia nhập đích tu sĩ y cựu sổ bất thắng sổ, tức tiện thị phi nga phác hỏa, đãn như quả vận khí hảo, ma tước dã năng biến phượng hoàng đích.

    Bỉ như thuyết, thiên xảo môn đương kim tông chủ, tại cương nhập môn đích thì hậu tựu một hữu thập yêu quá nhân chi xử, bị phái đáo luyện đan phòng, đương tác nhất khán lô đồng tử sứ dụng, hậu lai ky duyến xảo hợp, bị đương thì thiên xảo môn đích nhất vị đại nhân vật khán trung, hậu lai bất tri đạo hựu kinh lịch liễu chẩm dạng đích biến cố, nhất bộ bộ dược thăng đáo như kim đích địa vị liễu.

    Nhi giá dạng đích sự tình, thiên vạn niên lai, phát sanh quá sổ thứ, tuy nhiên kỷ suất ngận đê, đãn túc dĩ hấp dẫn tán tu môn như phi nga nhất bàn đích phác thượng khứ.

    Thiên xảo tập tập khoan trường tạp học, tuy nhiên một hữu chủ động khai môn tố sanh ý, đãn mỗi niên tòng thập nhị châu các địa, đô hội hữu hứa đa mộ danh nhi lai đích tu sĩ, chuyên môn lai giá lý mãi đông tây.

    Nhi tha môn sở cầu đích đại bộ phân đông tây, thiên xảo môn đô bất cảm, đãn đáo để tố bất tố sanh ý, hoàn yếu khán cụ thể tình hình, bỉ như thuyết lai giả đích tu vi thân phân, dĩ cập nguyện ý phó xuất thập yêu đại giới đẳng đẳng.

    Vũ lâm hiên tuy nhiên diện mạo mạch sanh, đãn tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, bàng bác tự nhiên thị ti hào dã bất cảm đãi mạn đích:  "Vãn bối nãi thị ngoại đường chấp sự, chích phụ trách cảnh giới tuần la, bất quá xuyên châm dẫn ngã hán hoàn thị khả dĩ đích, thỉnh tiền bối tùy ngã lai. "

    Thuyết hoàn tha hành lễ, nhiên hậu hoãn hoãn đích tượng tiền phương phi khứ, lánh lưỡng nhân dã vô dị nghị, lâm hiên bộ giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, thuyết liễu thanh:  "Hữu lao đạo hữu. " Nhiên hậu tiện độn quang cân thượng khứ liễu.

    Nhất lộ hựu ngộ kiến liễu sổ cá tiểu cấm chế, đô bị na bàng tính tu sĩ nhất nhất đình chỉ, nhi hộ phái đại trận thái háo tinh thạch, nhất bàn tình huống hạ tự nhiên bất hội khai khải. Bất nhất hội nhi, lâm hiên tựu tại tha môn dẫn lĩnh hạ tiến nhập liễu thiên xảo môn phúc địa.

    Tha môn tịnh bất đam tâm đối phương thị ngoại địch, tất cánh bổn môn vị cư vân châu thất đại thế lực, cao thủ như vân, khu khu nhất danh nguyên hậu tu sĩ thiêu hấn, na giản trực thị lão thọ tinh thượng điếu......Hoa tử.

    Lâm hiên dã hiển đắc đạm định tòng dung, tha xác thật thị tố sanh ý lai đích, hà huống tự kỷ đích thần thông kham bỉ ly hợp, tự bảo hoàn thị hữu bả ác.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập ngũ chương tinh uy pháo

Thiên châu=, ma vực sơn mạch. ()

    Điền tiểu kiếm đả lượng trứ nhãn tiền đích sơn phong, tòng biểu diện thượng khán, tịnh một hữu ti hào xuất kỳ chi xử, đãn tha đích kiểm thượng khước mãn thị hỉ sắc, tái thứ tòng hoài trung nã xuất na tàn phá đích địa đồ, phồn phục đối chiếu. Một lữ, tựu thị giá lý liễu. Tùy hậu tha tương địa đồ nhất thu, tòng trữ vật đại lý thủ xuất nhất trương hoàng chanh chanh đích bảo vật. Giá thị nhất trương địa giai đích thổ độn phù, điền tiểu kiếm hào bất do dự đích tương kỳ thiếp tại hung khẩu thượng diện. Nhất đạo linh quang thiểm quá, tha đích thân thể bị hoàng mang bao khỏa, điền tiểu kiếm tượng sơn phong phi lược nhi khứ liễu. Kiên ngạnh đích nham thạch, tha khước thị nhược vô vật, tựu phảng phật khiêu nhập liễu thủy trung, chỉnh cá thân thể toàn bộ độn nhập liễu sơn phong. Giá tựu thị tiên pháp cách huyền diệu chi xử.

    Sơn niên nội bộ, điền tiểu kiếm đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, như quả tự kỷ một hữu hoa thác, giá lý mai 蕺 đắc hữu đại lượng la gia đích bảo vật.

    Thiên châu la gia, tằng hùng bá thiên vân thập nhị châu sổ thập vạn niên, bất luận nhân tộc hoàn thị yêu tộc, chích hữu thính mệnh thần phục, hậu lai tuy bị thất phái sở diệt, tổng đàn dã bị thu quát nhất không.

    Đãn giá dạng sất trá phong vân đích đại gia tộc, năng nhân bối xuất, tục thoại thuyết, kê đản bất năng phóng tại nhất cá lam tử lý, giá cá đạo lý khởi hội bất thanh sở. Tổng đàn cận cận thị nhất tiểu bút tài phú, đại lượng đích công pháp bảo vật, đôj$tại giá ma vực sơn mạch chi trung.

    Giá nhất thứ thượng thiên quyến cố, ý ngoại tòng na tử cương thi đích thủ lý đắc đáo liễu tàng bảo đồ, tức tiện dĩ điền tiểu kiếm đích thành phủ, dã tâm trung hỏa nhiệt, đẳng tự kỷ khai khải bảo khố, hoạch đắc la gia đích truyện thừa, lâm hiên toán thập yêu, giả dĩ thì nhật, tất năng tiến giai ly hợp. Tha chánh mỹ mỹ đích tưởng trứ, tiền-phương dĩ một hữu lộ. Sơn bích bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất hắc hồ hồ đích sự vật. Thị nhất phiến đại môn, đãn khước thị do thiết tinh sở chú.

    Điền tiểu kiếm tâm trung nhất hỉ, tiên dụng thần niệm tảo quá, nhiên hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, u minh toái tâm kiếm phi duyện xuất lai.  "Trảm! "

    Điền tiểu kiếm nhất thanh khinh sất, nhiên nhi khước hữu oanh long long đích thanh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, bất đẳng phi kiếm khảm nhập, na thiết tinh sở chú đích đại môn khước tự kỷ đả khai liễu. Giá nhất nhất nhất nhấtlnhất

    Điền tiểu kiếm nhất ngạc, án lý thuyết, tàng bảo khố thị bất khả năng xuất hiện giá chủng tình cảnh đích, tha đích tâm trung, ẩn ẩn cảm đáo bất diệu. nan đạo na địa đồ hữu giả, tự kỷ cánh đạp nhập hãm tịnh liễu mạ? Tái thuyết lánh nhất biên, vân châu đích thiên xảo môn tổng đàn.

    Tại dĩ bàng bác vi thủ đích tam danh tu sĩ đích dẫn lĩnh hạ, lâm hiên tiến nhập liễu đại tuyết sơn thâm xử, khuyết nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến phiến đình thai lâu các.

    Bất quá giá lý đích kiến trúc dữ kỳ tha môn phái đại bất tương đồng, khán thượng khứ linh lung dịch thấu, tiện phảng phật thị dụng mỹ ngọc thủy tinh tu kiến nhi thành đích. Tức sứ thị thế tục đích đông cung dữ kỳ tương bỉ, dã bất do đại vi tốn sắc.

    Nhất lộ thượng, lưỡng nhân dã ngộ kiến liễu hứa đa thiên xảo môn đích tu tiên giả, đãn đô dĩ tạp dịch đích cư đa, tu vi đại đa tại linh động kỳ, lâm hiên lai đáo vân châu, đa thiểu dã hữu liễu nhất ta niên đầu, đối vu thiên xảo môn đích truyện văn, tự nhiên thính thuyết quá, kiểm thượng phân hào dã một hữu lộ xuất kỳ quái chi sắc. Hựu phi phiến khắc, nhất tọa băng thành xuất hiện tại diện bính liễu. , giá..., tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.

    Thử thành tu kiến tại kỷ tọa cự đại đích tuyết sơn chi trung, khí thế khôi đãng, diện tích dã thập phân quảng khoát, tuy nhiên vô pháp dữ hiên viên thành tương bỉ, đãn quy mô dã viễn viễn siêu quá liễu nhất bàn đích tu sĩ tụ tập chi địa. Quang thị thành tường, tựu hữu sổ bách trượng cao, dương quang hạ, phản xạ trứ u lam đích quang trạch.  "Di, na thị thập yêu? " Lâm hiên đột nhiên mi sao nhất động, kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc đích khai dã nan quái tha kinh ngạc, chích kiến tại thành tường thượng, cư nhiên thụ lập trứ nhất cá nhất cá đích đại viên đồng.

    Trường đoản bất nhất, đại đích khẩu kính túc hữu trượng hứa, tiểu đích tắc cận hữu nhất xích đích dạng tử, khán thượng khứ......Tựu tượng thế tục thế giới đích hỏa pháo.

    Lâm hiên đích mi đầu bất do đắc trứu liễu khởi lai, tha đương nhiên tri đạo, tại thế tục thế giới, hữu hỏa pháo giá chủng đông tây, phàm nhân quân đội đả trượng đích thì hậu, bỉ dụng đao kiếm khảm lệ hại đắc đa, đãn tại tu tiên giả nhãn lý, khước bất trị nhất đề, hoàn cập bất thượng tối cơ sở đích hỏa đạn thuật hữu uy lực.

    Thiên xảo môn khả thị vị cư thất đại thế lực, chẩm yêu hội tại tổng đàn dụng thượng hỏa pháo giá chủng đông tây?

    Lâm hiên tiên thị hữu ta kinh ngạc, bất quá ngận khoái tựu sát giác xuất bất đối liễu, na ta viên đồng, toàn bộ thị do thiết tinh sở chú, nhi thả tại pháo thân chu vi, minh khắc trứ các chủng các dạng đích phù văn, dĩ cập vi hình pháp trận.

    Nhi căn cư viên đồng đại tiểu đích bất đồng, bàng biên trạm hữu sổ lượng bất đẳng đích tu tiên giả, trực kính xích hứa đích thị nhất danh linh động kỳ đệ tử, nhi khẩu kính tối đại đích tắc trạm hữu tam danh trúc cơ kỳ tu sĩ.  "Chẩm yêu, tiền bối mạc phi một hữu thính thuyết quá bổn môn đích tinh uy pháo yêu? " Bàng bác nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân sá dị đích biểu tình lai.

     "Tinh uy pháo, na thị thập yêu? " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, tha thị chân đích một hữu thính quá「tất cánh tự kỷ dữ thiên xảo môn tố vô qua cát, nhất trực dĩ lai quan chú dã bất đa.

    Lâm hiên ký nhiên đề xuất liễu yếu cầu, nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, tự nhiên một hữu cự tuyệt đích lý do, kiểm thượng mãn thị thảo hảo chi sắc, tế tế đích giải thích khởi lai liễu:  "Tinh uy pháo, thuyết khởi lai, toán thị nhất chủng cổ lão đích pháp bảo. "  "Pháp bảo? "

     "Bất thác, đương nhiên liễu, dữ thông thường ý nghĩa thượng đích pháp bảo hoàn toàn bất đồng, luyện chế chi pháp, kỳ tha địa phương tảo tựu thất truyện liễu, chích hữu ngã môn thiên xảo môn, hoàn bảo tồn đắc hữu, khả dĩ y pháp chú tạo, giá chủng pháo phục tạp vô bỉ, đãn khước ủng hữu kinh nhân đích uy lực, phân vi hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, dĩ cập đính giai tứ cá đẳng cấp, hạ phẩm tinh uy pháo, nhất pháo quá khứ, ngưng đan kỳ đích tu sĩ ngận nan để đáng, trung phẩm phẩm uy pháo tắc khả dĩ liệp sát nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, chí vu đính giai tinh uy pháo. . . "  "Như hà? " Lâm hiên đại cảm hưng thú đích thuyết.  "A a, tiện thị tiền bối giá dạng đích đại tu tiên giả, năng phủ để đáng dã thị lưỡng thuyết. " Bàng bác hữu điểm tự ngạo đích khai khẩu liễu.  "Chân đích? "

     "Vãn bối khởi cảm tát hoang, vận phẩm uy pháo nãi thượng cổ chi vật, bổn môn như kim phảng chế xuất na yêu đa, bất thị tự khoa, tựu toán hữu ly hợp kỳ lão quái vật lai phạm, vạn pháo tề oanh, dã túc dĩ trí địch đích, tựu khả tích thử pháo thái háo tinh thạch liễu. " Giảng đáo thử xử, bàng bác đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân áo não chi sắc. Lâm hiên một hữu khai khẩu, đãn khước dĩ thủ chi cáp, khán trứ na vực hán tường thượng đích viên đồng, nhãn trung ẩn ẩn lưu lộ xuất hỏa nhiệt.

    2011-1-619:23  Thành tường thổ trừ liễu đại tiểu bất nhất đích viên đồng, kỳ dư đích cấm chế dã ngận đa, hoàn hữu sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ tại tuần la, bất quá lâm hiên nhất hành nhân tiến nhập thành trung, khước tịnh một hữu kinh lịch nghiêm cách bàn tra.

    Hoàn thị na cú thoại, khu khu nhất danh đại tu tiên giả, lai thiên xảo môn tổng đàn nháo sự, na thuần túy thị chiến tử. Một hữu nhân hội kiền na dạng đích doanh đinh sự.

    Thành trung đích nhai đạo thập phân khoan khoát, khả dĩ khán kiến các chủng tạo hình đích đình thai lâu các, bàng bác trực tiếp tương lâm hiên dẫn lĩnh đáo liễu nhất tọa mỹ luân mỹ hoán đích điện vũ chi trung. Giá thị nhất đống nhị tằng quân kiến trúc.

     "Tiền bối, thỉnh sảo tọa, nâm thị lai cấu mãi đông tây, nhi vãn bối cận cận thị phụ trách tuần la đích đệ tử, thử sự đắc thông tri kỳ tha chấp sự. " Bàng bác mãn kiểm khiểm ý đích thuyết, sanh phạ đắc tội liễu nhãn tiền đích lão quái vật.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng tịnh kháng bất mãn chi sắc, dữ kỳ tha đích nguyên anh tu sĩ tương bỉ, lâm hiên hiển đắc ngận hảo ky xử. Bàng bác phát xuất liễu nhất đạo truyện âm phù.

    Cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, các lâu đích môn bị thôi khai, nhất danh nữ tử tẩu liễu tiến lai.

    Khán thượng khứ bất quá nhị thập tam tứ niên kỷ, khước dĩ tiến nhập liễu nguyên anh kỳ, tuy nhiên dĩ lâm hiên đích nhãn lực, khán xuất tha thị cương cương tấn cấp, đãn dã pha liễu bất khởi.

     "Tham kiến sư thúc. " Bàng bác đích kiểm thượng mãn thị cung kính chi sắc, loan yêu tượng thử nữ hành lễ.

    Nhiên nhi thử nữ khán đô một hữu khán tha nhất nhãn, mục quang tựu lạc tại liễu lâm hiên đích kiểm khổng thượng diện, thần thức tảo quá, tiếu kiểm thượng dã lộ xuất kinh nhạ chi sắc lai liễu, cư nhiên chân thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả.

    Liễm nhẫm nhất lễ, chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý:  "Thiếp thân ngoại đường trường lão tiết xảo vân, cảm vấn đạo hữu tôn tính đại danh? "  "Tại hạ lý diệu thiên, nhất giới tán phong nhi dĩ. " Lâm hiên tự nhiên bất hội báo thượng chân danh.

    Tiết xảo vân đích nhãn trung thiểm quá kỷ phân nghi hoặc, lý diệu thiên giá cá danh tự thái mạch sanh liễu, tán tu, nan đạo đối phương thị na chủng ẩn cư bất xuất đích lão quái vật, đối liễu, bàng sư chất tại truyện âm phù trung thuyết, tha liên tinh uy pháo đô một hữu thính quá, na yêu đảo chân hữu khả năng thị na chủng ẩn cư ngận cửu đích khổ tu chi sĩ liễu.

    Tiết xảo vân não hải trung niệm đầu chuyển động, đãn kiểm thượng khước mãn thị tiếu dung, huy liễu huy thủ, bàng bác đẳng tam danh tu tiên giả liên mang cung kính đích thối hạ khứ liễu.

    Tiết xảo vân lai đáo lâm hiên thân biên, thân thủ vi tha 沏 thượng nhất bôi linh trà:  "Lý đạo hữu lai đáo thử xử, bất tri đạo tưởng mãi thập yêu? "

     "A a, tiên tử khoái nhân khoái ngữ, na lý mỗ dã bất kiểu tình liễu, tại hạ tâm mộ quý phái thần thông xuất chúng, tưởng mãi kỷ cá khôi lỗi hồi khứ ngoạn ngoạn đích, bất tri đạo tiên tử khả năng tố chủ? " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

     "Khôi lỗi? " Tiết xảo vân bất do nhất ngốc, án chiếu tha đích tưởng pháp, bổn dĩ vi lâm hiên thị lai cấu mãi đan dược, hoặc giả thập yêu pháp bảo, thậm chí trận tiếp phù toản, độc độc một tưởng đáo lâm hiên thị vi liễu khôi lỗi nhi lai đích.

    Bất quá tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhi thả thử nữ bình thì đích ti chức, bổn lai tựu thị tiếp đãi quý khách, các chủng các dạng đích cổ quái yếu cầu kiến đắc đa liễu, tuy tâm trung kinh kỳ, đãn kiểm thượng khước một hữu lộ xuất phân hào dị sắc:  "Bất tri đạo hữu tưởng mãi na chủng đẳng cấp đích khôi lỗi ni? "

     "Tự nhiên thị nguyên anh kỳ đích. " Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, thần sắc bình tĩnh đích thuyết.

     "Vô anh kỳ khôi lỗi? "

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu:  "Tiên tử ứng cai dã khán đáo liễu, lý mỗ tuy nhiên pháp lực đê vi, đãn dã bộ nhập liễu đại tu sĩ chi liệt, dĩ ngã đích pháp lực thần thông, ngưng đan kỳ khôi lỗi một hữu ti hào tác dụng. "

     "Đạo hữu sở ngôn bất thác. " Tiết xảo vân đích kiểm thượng khước lộ xuất kỷ phân nan sắc, khổ tiếu trứ khai khẩu liễu:  "Bất thị tiểu nữ tử bất nguyện ý tỉnh phương tiện, nhi thị án chiếu môn quy, na nguyên anh kỳ đích khôi lỗi, thị bất mãi đích. "

    Giá kiện sự tình lâm hiên tự nhiên tâm trung hữu sổ, yếu bất nhiên dã bất hội chuyên môn bào đáo thiên xảo môn tổng đàn lai liễu, khả nhượng đích kiểm thượng, khước trang tác nhất phó hào bất tri tình đích kinh nhạ chi sắc:  "Thị yêu, khả lý mỗ thính thuyết, tại hiên viên thành đích phách mại hội thượng, quý phái thậm chí hoàn tương nhất nguyên anh hậu kỳ đích khôi lỗi nã xuất khứ đương tác hóa vật. "

     "Thử sự xác thật thị hữu, bất quá thiên vân giao dịch hội dữ bình thì bất đồng, mỗi tam bách niên nhất thứ, hựu thị do ngã môn thất phái cộng đồng chủ trì, vu tình vu lý, tổng yếu nã xuất nhất ta thưởng thủ đích hóa vật, đãn bình thì, nguyên anh kỳ khôi lỗi khước thị tuyệt bất mại đích. " Tiết xảo vân trảm đinh tiệt thiết đích thuyết.  "Nga, nan đạo tựu bất khả dĩ thông dung? " Lâm hiên bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu.  "Thông dung? " Tiết xảo vân tú mi kiếu thiêu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân khinh tiếu:  "Đương nhiên bất thị bất khả, đãn na tựu yếu khán đạo hữu nhĩ, năng cú phó xuất thập yêu đại giới liễu. "

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập lục chương hãm tịnh

Lánh nhất biên, thiên châu, ma vực sơn mạch. ()

    Điền tiểu kiếm ý ngoại đắc đáo tàng bảo đồ, phí tẫn thiên tân vạn khổ, nguyên bổn dĩ vi hoa đáo liễu la gia truyện thừa đích bảo vật, na tri đạo khước nhất cước đạp nhập hãm tịnh chi trung. U minh toái tâm kiếm hoàn vị khảm lai, na thiết tinh sở chú đích đại môn tựu tự kỷ đả khai.

    Điền tiểu kiếm kiểm sắc nhất biến, tự tòng cực ác ma tôn vẫn lạc, giá tiểu tử tứ xử phiêu bạc, dã cật liễu bất thiểu khổ, sở kinh lịch huyết vũ tinh phong đích thứ sổ, tựu toán bất cập lâm hiên phong phú, tương soa dã thị bất đa. Nhãn tiền đích tình cảnh, minh hiển hữu ta quỷ dị liễu.

    Cảnh dịch tâm đại khởi, đãn hựu bất cam tâm tựu giá dạng ly khứ, đột nhiên nhất đạo phấn hồng sắc đích hà quang xuất hiện tại liễu thị tuyến lý. Nhất thiểm, tiện hướng tha tịch quyển nhi lai.

    Điền tiểu kiếm kiểm sắc cuồng biến, hồn thân hắc mang diệu nhãn, tưởng yếu đóa khai, khả chu vi đích không khí「khước nhất hạ tử biến đắc ngưng trệ khởi lai, tha đích động tác minh hiển giảm hoãn, na phấn hồng sắc hà quang dĩ xuất hiện tại diện tiền. Khả ác!

    Điền tiểu kiếm hựu kinh hựu nộ, đóa dĩ kinh lai bất cập liễu, hảo tại tha cương cương tựu tương u minh toái tâm kiếm tế xuất, mang khuất chỉ nhất điểm, na quỷ dị đích tiên kiếm lập khắc trảm tại hà quang thượng diện.

    Khả một hữu hiệu$" Hà quang cư nhiên liên u minh toái tâm kiếm nhất khởi khỏa trụ, điền tiểu kiếm dã bị quyển nhập kỳ trung, bị lạp nhập liễu nhất gian thạch thất chi trung. 嘭!

    Tuy hữu linh quang hộ thể, điền tiểu kiếm dã bị tê đắc hồn thân đông thống, địa diện cư nhiên dã thị dụng thiết tinh chú thành đích.

    Đãn thử thì thử khắc, tha na lý hoàn cố đắc liễu giá hứa đa, mang thân thủ tại yêu gian nhất phách, tế xuất nhất bạch cốt thuẫn bài, tương toàn thân hộ trụ, tùy hậu tài tương thần thức phóng xuất, đả lượng khởi tứ chu đích hoàn cảnh lai liễu.

    Giá nhất khán, tựu nhượng điền tiểu kiếm kiểm sắc đại biến, giá na lý thị thập yêu thạch thất, căn bổn tựu thị dụng thiết tinh chú tạo thành đích nhất kiện ốc tử, chánh xác đích thuyết thị lao phòng. Đại ước hữu nhị thập dư trượng kiến phương.

    Tại thử ốc đích tẫn đầu, hữu nhất pháp trận, tuy nhiên tinh trí tiểu xảo, khước phồn phục dị thường, tòng pháp trận trung, phóng xuất ngũ nhan lục sắc đích quang trụ.

    Nhi tại pháp trận thượng không, hoàn hữu nhất hắc hồ hồ đích pháp khí, khán hình trạng, thị nhất cá đỉnh, thức dạng cổ phác, dã hữu hôi mông mông đích quang vựng phát xuất. Tựu tượng thị tại quỹ áp thập yêu.

    Nhi điền tiểu kiếm ngận khoái tựu hoa đáo liễu bị tỏa áp đích sự vật, nguyên bổn tha dĩ vi thị thập yêu khả phạ đích yêu ma, na tri đạo khước thị nhất diệu linh nữ tử.

    Thử nữ hồn thân thượng hạ lung tráo trứ nhất tằng bạc bạc đích vụ khí......Bất đối, điền tiểu kiếm đồng khổng vi súc, tha căn bổn tựu lộng bất thanh sở thử nhân thị nam thị nữ.

    Sạ nhất khán, thị diệu linh nữ tử, khả đệ nhị nhãn, thuyết thị nhất thanh tú suất khí đích nam tử diệc vô bất khả, đệ tam nhãn, phảng phật hựu thị nữ đích. điền tiểu kiếm dã toán phi thường liễu bất khởi đích nhân vật, khả khước cảm giác đầu đô hữu ta vựng liễu.

    Thuyết khởi lai, điền tiểu kiếm dã ngận suất, nữ trang đả phẫn, thậm chí năng cú dĩ giả loạn chân, khả dữ kính bị trấn áp đích quái vật hoàn toàn bất đồng, tha một hữu hóa trang, xuyên trứ dã ngận tùy ý, khả tựu biện thức bất xuất thị nam thị nữ. Nhất cá từ......Quỷ dị!

    Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, khả giá cận cận thị khai thủy bãi liễu, tha thần thức tại đối phương thân thượng tảo quá, hoàn toàn cảm giác bất xuất đối phương đích thâm thiển.

    Yếu tri đạo, dĩ điền tiểu kiếm đích tu vi, tức tiện thị ly hợp sơ kỳ đích lão quái vật, tha dã năng cú cảm giác xuất đại khái lai đích, khả đối phương cánh thâm bất khả trắc. Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất) nhất điền tiểu kiếm dĩ lãnh hãn lâm li, đối phương cánh thị ly hợp trung kỳ, thậm chí thị hậu kỳ đích tồn tại yêu? Tha cứu cánh thị nam thị nữ, thị nhân hoàn thị yêu ma?

    Tựu tại điền tiểu kiếm kinh sá vạn phân đích thì hậu, lâm hiên khước tọa tại thư thích đạm nhã đích khách phòng trung「phẩm trứ hương mính, dữ mỹ mạo nữ tử thảo giới hoàn giới.  "Tiên tử thị thuyết, như quả lý mỗ năng cú nã xuất túc cú đích bảo vật, nguyên anh kỳ khôi lỗi dã tịnh phi bất khả mại đích, ngã giá phiên lý giải, khả tằng hữu thác? " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu.

     "Một hữu. " Tiết xảo vân điểm liễu điểm đầu, chủy giác biên lộ xuất tiếu dung:  "Môn quy tuy khả lệ ngoại, bất quá tại xuất giới chi tiền, thỉnh thứ tiểu nữ tử hữu ngôn tại tiên, nguyên anh kỳ khôi lỗi, tất cánh thị thế gian hãn hữu đích bảo vật, nhi tinh thạch thập yêu đích, bổn môn khả tịnh bất khuyết thiểu, đạo hữu tưởng yếu giao hoán, trừ phi năng cú nã xuất nghịch thiên chi vật, phủ tắc khủng phạ thị hội thất vọng đích. "  "Lý mạt thanh sở. "

    Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đối vu thiên nhai hải các, tha tuy nhiên quan chú bất đa, đãn cơ bổn tình huống hoàn tẩu liễu giải đích, tại thất đại tông môn trung ba, khả dĩ thuyết thị tối thần bí đích nhất cá, tu tiên bách nghệ thiệp liệp ngận đa, khả dĩ giá dạng thuyết, tạp học chi trung, trừ liễu luyện đan thuật bất cập ly dược cung, kỳ tha chế khí, chế phù, khôi lỗi thuật, trận pháp, tại thiên vân thập nhị châu, khả đô thị thủ khuất nhất chỉ đích.

    Tuy nhiên tha môn bất chủ động tố sanh ý, đãn mỗi bổn hoa thượng môn lỗi đích cao giai tu sĩ khước như quá giang chi tức nhất bàn, mỗi tố thành nhất bút sanh ý, đô năng trám đắc bồn mãn thể mãn, khả dĩ giá dạng thuyết, nhược luận phú hữu trình độ, kỳ dư lục phái gia khởi lai, bỉ bất bỉ đắc thượng thiên xảo môn, dã hoàn thị lưỡng thuyết. Phổ thông đích tinh thạch bảo vật, tha môn tự nhiên thị khán bất thượng nhãn đích. Bất quá lâm hiên ký nhiên lai đáo giá lý, tự nhiên hữu bả ác.

    Đãn thính đối phương giá yêu thuyết, lâm hiên khước hựu tâm trung nhất động, xuất nhân ý khoa đích khai khẩu liễu:  "Ký nhiên nguyên anh kỳ khôi lỗi giao dịch khốn nan, na ngã môn khả dĩ nhất hội nhi tái đề, hiện tại tiên đàm đàm lánh nhất bút giao dịch.  "Lánh nhất bút giao dịch? " Tiết xảo khuê nhất ngốc, lâm hiên giá phiên thoại, khả thị đại xuất tha đích ý ngoại.  "Bất tri đạo hữu tưởng đàm thập yêu? "  "Tại lai đích lộ thượng, lâm mỗ tằng khán kiến bất thiểu tinh uy pháo......" Lâm hiên thoại âm vị lạc, tiết xảo vân đích biểu tình tựu âm trầm hạ lai liễu:  "Giá cá đông tây, bổn môn bất mại.

     "Bất mại, nan đạo bất khả dĩ thông dung? " Lâm hiên hữu điểm ý ngoại đích thuyết.

     "Giá cá, thiếp thân tố bất liễu chủ, đãn tại đạo hữu chi tiền, tưởng mãi tinh thịnh-pháo đích nhân ngận đa, các chủng các dạng đích thiên tài địa bảo dã đô nã xuất lai liễu, khước tòng một hữu nhân thành công quá. " Kiến lâm hiên kiểm sắc hữu ta nan khán, tiết xảo vân hựu thoại phong nhất chuyển, tất cánh đối phương nãi thị nhất danh đại tu tiên giả, như vô tất yếu, tha dã bất nguyện ý khinh dịch đắc tội đích:  "Tưởng tất đạo hữu thị tưởng phòng ngự động phủ, bất quá trừ liễu tinh hàm pháo, bổn môn đích khí cụ hoàn hữu ngận đa, khả bất cận cận thị trận pháp đích. "  "Nga? " Lâm hiên thính liễu, đảo dã đại cảm hưng thú, tuy nhiên tha đối tinh uy pháo thùy tiên tam xích, bất quá khán thì phương đích biểu tình, dã chích hữu từ từ cố chi.

    Tục thoại thuyết, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tại giá chi tiền, khán khán kỳ tha đích bảo vật dã bất lữ, thiên xảo môn nhạ đại đích danh đầu, tương tín năng cú phát hiện bất thiểu hữu dụng đông tây đích.  "Na tựu phiền thỉnh tiên tử giới thiệu nhất nhị liễu. "  "Giới thiệu hữu thập yêu ý tư, thiếp thân thuyết đắc tái tinh ly, dã cập bất thượng đạo hữu thân tự khứ khán, chẩm yêu dạng, đạo hữu khả hữu hưng thú. "  "Đương nhiên, hữu lao tiên tử đái lộ. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

    Tùy hậu lưỡng nhân dã bất đam các, các triển thần thông, phi xuất7nhãn tiền đích các lâu, băng thành chi trung dữ tuyết sơn ngoại vi bất đồng, tùy xử khả kiến cao giai tu tiên giả.

    Thiên xảo môn đệ tử, căn cư các nhân hỉ hảo, phục sức tuy nhiên tịnh bất tương đồng, đãn đô hữu nhất dạng đích tiêu thức, ngận hảo biện thức, bất quá nhất lộ thượng, lâm hiên phát hiện hứa đa ngoại lai đích tu sĩ.

    Nhi thả vô nhất lệ ngoại, toàn thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, do thiên xảo môn chi nhân bồi trứ, bất dụng thuyết, giá ta nhân dã dữ tự kỷ tương đồng, mộ danh nhi lai, tưởng yếu tòng thiên xảo môn cấu mãi bảo vật.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập thất chương đại mãi mại

Nguyên anh lão quái tuy đa, đãn tượng lâm hiên giá dạng đích đại tu tiên giả khước cận hữu nhất cá, na ta nhân đích kiểm thượng quân lộ xuất kinh nghi chi sắc, lâm hiên đích tương mạo thái mạch sanh liễu. ()

    Báo tri, vân châu tuy thị tu luyện thánh địa, đãn năng hữu phúc duyến tiến giai nguyên anh hậu kỳ, dã liêu liêu vô kỷ, mỗi nhất cá, đô thị uy chấn thiên hạ đích nhân vật, giá nhân chẩm yêu nhất điểm ấn tượng dã vô, nan đạo dã thị ẩn cư bất xuất đích khổ tu chi sĩ yêu? Tuy tâm trung hảo kỳ, đãn lâm hiên đích tu vi đại lệnh nhân sanh nhật, tự nhiên một hữu thùy cảm đáng tha đích khứ lộ. Lưỡng nhân độn quang đích tốc độ tịnh bất khoái, túc túc phi liễu bán trản trà đích thì gian, tài lai đáo nhất tọa bài phường đích diện tiền. Giá lý dĩ thị nội thành đích trung tâm xử, khả tứ chu cư nhiên hoàn hữu cấm chế thiết trứ. Bài phường cao đại nguy nga, tại nhập khẩu xử hữu nhất tằng nhược ẩn nhược hiện đích quang mạc.

    Lâm hiên mục quang tại chu vi tảo quá, một hữu khai khẩu, nhiên nhi kiểm thượng khước lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

    Tiết xảo vân ngọc thủ phiên chuyển, chưởng tâm chi trung dĩ đa xuất liễu nhất khối ngân sắc đích lệnh bài, đốn thì nhất đạo hồng mang xạ nhập lý diện, na quang mạc lược nhất thiểm thước, tùy hậu tiện tượng lưỡng biên phân khai liễu.  "Lý huynh, tru. " Tiết xảo vân cung kính đích nhượng-lâm hiên tiên hành.

    Lâm hiên dã bất thôi từ, chủy hưởng biên đáp xuất nhất ti tiếu ý, hủy bộ tẩu nhập liễu bài phường lý, tiết xảo vân tùy hậu cân liễu tiến khứ. Lý diện cánh thị nhất tiểu xảo đích phường thị.

    Thuyết ngải! Tiểu, tịnh phi khiêm nhượng chi từ, giá phường thị nhất nhãn vọng khứ, bất quá bán điều nhai nhi dĩ, điếm phô liêu liêu khả sổ, tựu chích hữu na yêu kỷ cá, lý diện đích tu tiên giả canh thiểu liễu.

    Lâm hiên hoàn khán kiến kỷ cá thục diện khổng, tịnh phi nhận thức, nhi thị cương tài tại lai lộ thượng, tằng kiến quá, tựu thị na ta tưởng lai cấu mãi bảo vật đích ngoại lai tu tiên giả.  "Giá phường thị......" Lâm hiên khán liễu nhất nhãn bàng biên đích nữ tử, dục ngôn hựu chỉ.

     "Thử nãi bổn môn khai thiết, chuyên môn châm đối viễn đạo nhi lai đích nguyên anh kỳ đạo hữu, lý huynh tưởng mãi đích bảo vật thử xử tuy nhiên một hữu, đãn khước hữu ngận đa biệt đích bảo vật, dã hứa hội nhượng nhĩ cảm hưng thú. " Tiết xảo vân lý liễu lý phát ti, xảo tiếu thiến hề đích giải thích. Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bất trí khả phủ, tùy hậu do thử nữ dẫn trứ, tiến nhập liễu bàng biên đích nhất gia điếm phô.

    Danh tự ngận phổ thông, tựu khiếu luyện khí các, đãn tiến khứ dĩ hậu, lâm hiên khước cảm giác dữ biệt đích phường thị trung đích điếm phô hoàn toàn bất đồng. Giá thị nhất đống tam tằng cao đích kiến trúc. Đại thính minh lượng khoan sưởng, nhất nhãn vọng khứ, tiện hữu các chủng các dạng đích bảo vật trần liệt. pháp bảo, trận kỳ, khôi lỗi, hoàn hữu hứa đa đông tây, lâm hiên thậm chí căn bổn tựu bất nhận thức.

    Dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kinh nhạ chi sắc, yếu tri đạo tha kiến thức quảng bác, khán quá đích điển tịch dã ngận đa, thiên xảo môn quả nhiên thị danh bất hư truyện đích.  "Lý đạo hữu, thỉnh khán khán, khả hữu nhượng nhĩ cảm hưng thú đích, tẫn quản thuyết. " Tiết xảo vân vi tiếu trứ khai khẩu liễu, tiếu kiểm thượng lộ xuất tự tín chi sắc.

    Nhất bàn lai thuyết, tu sĩ đích mục quang đô hội tại pháp bảo thượng đình lưu, đãn lâm hiên một hữu, dĩ tha thiên sát tu sĩ chi đa, thu tập đích pháp bảo sổ bất thắng sổ, thông thiên linh bảo dã hữu lưỡng kiện chi đa, kỳ tha đích bảo vật, đoán tạo kỹ nghệ tái cao, hựu chẩm yêu khả năng lạc nhập tha đích nhãn trung.

    Chí vu trận bàn trận kỳ, lâm hiên đồng dạng hội luyện chế, hà huống kỳ tha phường thị, dã năng mãi đáo tinh phẩm, lục doanh nhi na nha đầu, tại hộ phái đại trận thượng dĩ hoa khứ bách vạn tinh thạch, bất dụng tái thiêm trí.  "Di, giá thị thập yêu? " Lâm hiên mục quang tảo quá, kiểm thượng đột nhiên lộ xuất hảo kỳ chi sắc.

    Na thị phi điểu hình trạng đích quái vật, khán thượng khứ hữu điểm tượng lão ưng, đãn khước hoàng chanh chanh đích, nãi thị dụng thiên niên linh mộc sở chế.

     "Giá thị mộc nhĩ, dã thị dụng vu môn phái phòng ngự đích lợi khí, tuy nhiên bỉ bất thượng phẩm uy pháo vô kiên bất tồi, linh hoạt hảo dụng dã cập bất thượng khôi lỗi, đãn đồng dạng hảo dụng dĩ cực, đạo hữu yếu bất yếu thí thí. " Tiết xảo vân liên bộ khinh di, tẩu thượng tiền lai giải thích.  "Na tựu hữu lao tiên tử. " Lâm hiên tịnh bất thôi từ.

    Vu thị tiết xảo vân thủ liễu nhất chích mộc nhĩ, lai đáo ngoại diện đích không địa, hiện tại kỳ tiểu phúc bộ vị, an phóng liễu kỷ khối trung giai tinh thạch, nhiên hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, na mộc nhĩ sí bàng nhất triển, đốn thì phi liễu khởi lai.

    Tiên linh hoạt liễu chuyển liễu kỷ linh, tùy hậu trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo nhi tí thô đích quang trụ, hộ tráo nhất trận thiểm thước, lâm hiên mục quang tảo quá, khả tích uy lực bất tẫn nhập nhân ý, đại ước tương đương vu trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích.

    Mộc nhĩ kế tục tại thiên không trung đằng na chuyển chiết, tiểu bán trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên dĩ đại khái lộng thanh sở giá đông tây đích đặc điểm liễu. Giản đan đích thuyết, dữ khôi lỗi pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, đãn hựu hoàn toàn bất đồng.

    Khôi lỗi, tuy nhiên dã thị dụng các chủng trân quý tài liêu luyện chế, đãn khước nhu yếu dung nhập yêu thú đích hồn phách, nhi thả việt cao cấp đích khôi lỗi, đối vu yêu thú hồn phách đích yếu cầu, dã việt ly phổ.

    Bỉ như thuyết nguyên anh kỳ khôi lỗi, tựu nhu yếu hóa hình kỳ đích yêu hồn, giá dã thị thiên xảo môn bất mại đích nguyên nhân, tất cánh mỗi chế tác xuất nhất cá giá dạng đẳng cấp đích khôi lỗi, sở tiêu háo đích nhân lực vật lực, căn bổn tựu bất thị giản đan đích tinh thạch khả dĩ hành lượng địa. đãn mộc nhĩ bất đồng, lý diện một hữu hồn phách, như pháp khí nhất bàn, nhu yếu tu sĩ thao khống.

    Nhi khôi lỗi chích nhu yếu hạ nhất đạo mệnh lệnh, tựu khả dĩ tự kỷ dữ địch nhân bác đấu, giá nhất điểm「mộc nhĩ thị phách mã dã cập bất thượng đích.

    Đãn phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, phản quá lai dã thị nhất dạng đích, mộc nhĩ một hữu khôi lỗi "Thông minh" Đãn chế tác khởi lai dung dịch đắc đa, khả dĩ đại lượng đoán tạo đích. Tái dữ tinh uy pháo tương bỉ, mộc nhĩ hiển nhiên yếu linh hoạt nhất ta, khả uy lực khước viễn viễn bất cập. Cứu kỳ nguyên nhân, tại vu thể tích.

    Mộc nhĩ chích năng tại phúc khang nội, điền sung kỷ khối tinh thạch, nhi thả cổ thị dụng mộc chúc tính tài liêu luyện chế tựu toán thị thiên niên linh mộc, ngạnh độ dã viễn viễn một hữu bạn pháp dữ thiết tinh tương bỉ.

    Tức sứ không gian cú, khả tinh thạch trang đa liễu, uy lực thái đại, cổ bổn thân dã thừa thụ bất trụ, sở dĩ phún xuất quang trụ đích uy lực, chích tương đương vu trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích nhất kích. Dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, lâm hiên đối vu tu tiên bách nghệ dã hữu thiệp liệp, tuy nhiên bất như thiên xảo môn tinh thông, đãn cơ bổn đích nguyên lý tổng đổng, khán liễu mộc đích biểu diễn dĩ hậu, đối tha đích các chủng đặc điểm, tâm trung dĩ thị hữu sổ. Uy lực tuy nhiên tiểu liễu nhất điểm, đãn như quả sổ lượng cú đa, đối vu môn phái đích phòng hộ, dã năng khởi đáo trọng yếu tác dụng. Tựu bất tri đạo đối phương chuẩn bị chẩm yêu mại liễu.

    Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên kiểm thượng khước ti hào biểu tình một hữu, nhượng thâu khán tha đích tiết xảo vân ám ám thán tức, đối phương bất quý thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, hảo thâm đích thành phủ.

    Lưỡng nhân hồi đáo liễu luyện khí các, lâm hiên tài bất khẩn bất mạn đích khai khẩu liễu:  "Tiên tử, giá mộc nhĩ nhất chích, bất tri đạo nhu yếu đa thiểu tinh thạch. "  "Na yếu khán đạo hữu mãi đa thiểu, thượng nhất bách chích, tệ phái khả dĩ nhượng nhất phân lợi, thượng thiên chích, khả dĩ nhượng lưỡng phân lợi. " Tiết xảo vân lý liễu lý phát ti.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, quái bất đắc thiên xảo môn phú đắc lưu du, tha môn na lý thị bất tố sanh ý, kháp kháp tương phản, cai phái tố đắc cao minh chí cực.

    Bảo vật tòng bất nã đáo phường thị, nhi thả mãi chủ dã chích tỏa định nguyên anh kỳ tu tiên giả, tất cánh na ta đê giai tu sĩ đích tiễn hữu thập yêu trám đích, giá dạng kỳ hóa khả cư, mỗi tố thành nhất bút sanh ý, tựu khả dĩ trám thủ sổ lượng kinh nhân các tinh thạch. ? " Tâm trung giá dạng tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng khước bất lộ hạnh sắc:  "Như quả tại hạ yếu tam thiên chích ni "Tam thiên chích? " Tiết xảo dữ nhẫn bất trụ tiếu kiểm biến sắc:  "Đạo hữu thị tại khai ngoạn tiếu yêu? "  "Tiên tử khán lý mỗ tượng yêu, ngã khả thị nhận chân đích. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

    Tiết xảo vân đích biểu tình cấp tốc biến huyễn, tam thiên chích, giá khả thị nhất cá kinh nhân đích sổ mục, mộc nhĩ chế tác khởi lai, tuy nhiên viễn giác khôi lỗi khinh tùng, đãn dã thị tương đối lai thuyết, đối phương như quả chân năng cật hạ, na khả thị tương bổn môn kỷ thập niên đích khố tồn toàn bộ bàn không liễu a.

    Tức sứ thị hậu kỳ đại tu sĩ, dã tuyệt một hữu na cá tài lực, ly hợp kỳ tu tiên giả, na hoàn soa bất đa, trừ phi đối phương thị đại biểu na cá môn phái đích lão quái vật, khả tha đích diện mạo thái mạch sanh liễu, lý diệu thiên đích danh đầu canh tòng một hữu thính quá.

    Toán liễu, tự kỷ quản na yêu đa kiền thập yêu, chích tương đối phương đương thành nhất đại mãi chủ tiếp đãi bất tựu hành liễu, vạn nhất đối phương chân năng mãi hạ, tự kỷ trừu thành dã năng trám đắc bồn mãn thể mãn a!

    Tưởng đáo giá lý, tiết xảo vân đích kiểm thượng đôi mãn tiếu ý, đường đường nhất vị nguyên anh kỳ đích tiên tử, khước biến đắc cân thị quái đích thương nhân soa bất đa, tất cánh tu luyện trừ liễu linh căn dữ nỗ lực, dã phi thường đích tiêu háo tinh thạch.

     "Đạo hữu như quả chân năng nhất thứ tính mãi na yêu đa, na thiếp thân tố chủ, bổn môn khả dĩ tái nhượng lợi bán phân đích, mỗi chích mộc nhĩ tam thiên tinh thạch, án chiếu đạo hữu sở nhu yếu sổ mục, nhất cộng cửu bách vạn tinh thạch tựu cú liễu. " Tiết xảo vân hoãn hoãn đích thuyết.

    ↓cửu bách vạn! "

    Lâm hiên hoàn một hữu khai khẩu, bàng biên đích nhân tựu đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tại giá luyện khí các đích「tự nhiên bất cận hữu lâm hiên nhất cá, hoàn hữu kỷ danh ngoại lai đích nguyên anh kỳ tu tiên giả. Thử thì thử khắc, tha môn đô phóng hạ liễu thủ lý đích bảo vật, quan chú khởi giá biên đích kinh thiên đại mãi mại liễu.

    Tức sứ đối vu tha môn giá chủng đẳng cấp đích tu tiên giả, cửu bách vạn, dã tuyệt đối bất thị nhất bút tiểu sổ mục, đương nhiên, giảo giảo nha, dã tịnh phi nã bất xuất.

    Khả nã xuất lai dĩ hậu, tựu khuynh gia đãng sản liễu.

    Tựu vi liễu mãi mộc nhĩ, minh hiển bất trị đắc.

    Giả như đối phương chân nguyện ý mãi, na khả năng tính chích hữu nhất cá......Tha đích thân gia phong hậu đắc ly phổ, cửu bách vạn căn bổn bất toán thập yêu. Đãn giá khả năng yêu?

    Bị chúng nhân dụng thước thước đích mục quang trành trứ, lâm hiên khước thị nhược vô đổ, dĩ thủ phủ ngạch, hoãn ái đích khai khẩu liễu= "Cửu bách vạn tinh thạch) lý mỗ thân thượng xác thật một hữu giá yêu đa nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Thính liễu thử thoại, tiết xảo vân đích kiểm thượng dã bất do lộ xuất tự tang chi sắc, như thử nhất lai, trừu thành tựu phao thang liễu.

    Nhiên tây lâm hiên thoại hoàn một hữu giảng hoàn, tiếp hạ lai ngữ âm nhất chuyển:  "Lý mỗ tuy nhiên một hữu đái na yêu đa tinh thạch, đãn hoàn hữu nhất ta kỳ tha đích bảo vật, thỉnh vấn quý phái, khả dĩ tác giới để áp yêu? "

    Tinh thạch lâm hiên đương nhiên thị hữu, bất quá tha trữ vật đại trung đích, dĩ cao phẩm tinh thạch cư đa, nã xuất lai cấu vật, minh hiển hữu ta đại quá lãng phí liễu.

    Tương bỉ giác chi hạ, lâm hiên diệt sát liễu na yêu đa tu tiên giả, trữ vật đại trung đích pháp bảo, đô khoái đôi tích như sơn, tự kỷ nã lai hựu một hữu dụng xử, bất mại tố thập yêu. Tiết xảo vân kiểm thượng bất do đắc lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc:  "Đương nhiên khả dĩ, lý huynh thỉnh tùy ngã lai. Lưỡng nhân công liễu nhị lâu, lâm hiên bị đái đáo nhất bao phòng nội. Tự hữu thị nữ tống thượng hương mính, bất nhất hội nhi, nhất lão giả dã lai đáo liễu bao phòng trung.

    Lâm hiên mục quang tảo quá, thử nhân nãi thị nhất danh ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, nhiên nhi tiết xảo vân đích kiểm thượng khước lộ xuất cung kính chi sắc:  "Hoàng lão, nhĩ lai liễu. "  "Kiến quá sư thúc. " Na lão giả dã bất cảm đãi mạn, đối trứ tiết xảo vân hành liễu nhất lễ.

     "Lý huynh, giá vị hoàng lão, nãi thị bổn môn đích tam đại giám định sư chi nhất, đối vu luyện chế các chủng pháp bảo, dã hữu ngận thâm tạo nghệ. " Kiến lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nghi sắc, tiết xảo vân như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, biểu tình dã tùy chi thích nhiên, tu tiên giới! \}cường giả vi tôn, đãn thiên xảo môn ký nhiên tạp học phong phú, na giám định sư đích địa vị tự nhiên thị pha vi sùng cao đích.

    ps: Hô, hảo luy, hiện tại đích sanh hoạt, nhượng huyễn vũ tưởng khởi liễu cao tam đích thì quang a, a a, bất quá thoại dĩ phóng xuất lai liễu, giá nguyệt chẩm yêu dã yếu bính đáo để, kim thiên hội ao ngưỡng bạo phát đích.

    Song bội tối hậu nhất thiên, cầu nguyệt phiếu, nguyệt lượng minh chủ, sương công minh chủ, thỏ thỏ, đình lâu đẳng đẳng thiết can đô phi thường cấp lực, bất quá tựu tượng nãi long thuyết đích, quang kháo nhất lưỡng vị minh chủ, thị bất cú đích, yếu tranh phân loại nguyệt phiếu tưởng, nhu yếu sở hữu vũ điểm tương trợ, mỗi nhất tích vũ lực lượng tuy tiểu, đãn hối tập khởi lai, tắc thị thao thiên hồng lưu, tối hậu nhất thiên, bái thác đại gia liễu, hoàn hữu đích, thỉnh đầu cấp bách luyện ba!

    Ngẫu lạc tục mã tự khứ liễu, kim thiên hội bạo phát!

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tam thập bát chương phao chuyên dẫn ngọc

"cấp tiền bối kiến lễ. ()" Na hoàng lão tuy thị giám định sư, đãn diện đối nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tự nhiên dã bất cảm hữu phân hào đãi mạn đích.

    Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, tùy hậu tụ thị nhất phật, nhất phiến thanh hà quyển quá, tha đích thân tiền đốn thì xuất hiện liễu lâm lâm chủng chủng đích bảo vật. Đao thương kiếm kích, bất nhất nhi túc, thô lược nhất sổ, cánh hữu sổ thập kiện chi đa.

    Giá ta bảo vật đích lai lịch, liên lâm hiên tự kỷ dã bất thanh sở, giá ta niên lai, tha diệt sát đích tu sĩ đại đa, nhi mỗi nhất nhân đích trữ vật đại đô bất phóng quá, nhật tích nguyệt luy, tự nhiên đáo liễu nhất kinh nhân đích địa bộ.

    Vũ lâm hiên thiêu xuất lai đích giá ta, ký hữu cổ bảo, dã hữu nguyên anh tu sĩ luyện chế xuất lai đích bổn mệnh bảo vật, dĩ tha đích nhãn quang lai thuyết, như đồng kê lặc, đãn lạc tại kỳ tha tu tiên giả nhãn lý, khước nhượng nhân nhãn hồng tâm nhiệt. Kiến lâm hiên nhất khẩu khí nã xuất na yêu đa pháp bảo, tiết xảo vân dữ hoàng lão dã hách liễu nhất khiêu.

    Chúng sở chu tri, tiêu bảo luyện chế khả pha vi bất dịch, hữu đích ngưng đan kỳ tu sĩ cùng nhất sanh chi lực, dã bất nhất định năng luyện chế xuất nhất tượng dạng đích pháp bảo.

    Canh hà huống giá ta bảo vật, bất luận linh quang hoàn thị sắc trạch, đô phi đồng tiểu khả, hiển nhiên tại pháp bảo chi trung, dã thị chúc vu hi hữu đích bất phàm chi vật.

    Tiết xảo vân đích nhãn trung lưu lộ xuất hãi nhiên chi sắc, thử nữ đương nhiên bất hội nhận vi, giá yêu đa pháp bảo toàn thị lâm hiên tự kỷ luyện đích, kỳ trung hữu nhất bán dĩ thượng, biểu diện đích bổn mệnh ấn ký đô vị trừ khứ, hiển nhiên thị sát nhân việt hóa đắc lai đích đông tây.

    Tưởng đáo giá lý, tha vọng hướng lâm hiên đíchqquang đa liễu nhất ti kính úy chi sắc, tâm trung ám ám đích cô, giá ta-nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật, quả nhiên thâm bất khả trắc. Bất quá thử nữ dã ủng hữu ngận thâm thành phủ, dị sắc cận cận nhất thiểm nhi quá, tùy hậu tựu hựu đàm tiếu phong sanh khởi lai liễu.  "Hoàng đạo hữu, nhĩ giám định nhất hạ, khán khán lý mỗ nã xuất đích giá ta bảo kiểm, đại khái trị đa thiểu tinh thạch? " Lâm hiên vân đạm phong thanh đích thoại âm truyện nhập nhĩ lý.  "Thị. " Na ngưng đan kỳ lão giả, phân hào dã bất cảm đãi mạn, tẩu thượng tiền, tòng trác thượng thủ quá nhất bính phi kiếm.

    Thử kiếm trường cận hữu xích hứa, biểu diện thanh quang lưu ly, tại kiếm bính chi xử, hoàn khắc hữu hứa đa văn lộ, nhất khán tựu phi đồng tiểu khả.  "Giá thị do vạn niên tuyết sam mộc luyện thành đích? "

    Lão giả nhất thanh kinh hô, kiểm thượng lưu đáp xuất hỏa nhiệt chi sắc, mộc chúc tính phi kiếm trung, giá tuyệt đối thị đính nhi tiêm nhi đích bảo vật.

    Lâm hiên đích biểu tình vô kinh vô hỉ, tha căn bổn tựu ký bất đắc kính kiện bảo vật đích lai lịch.

     "Tiền bối, như quả nâm nhận khả, giá kiếm tác giới tam thập vạn tinh thạch. " Lão giả nhãn trung thiểm quá nhất ti tham lam chi sắc, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

    Lâm hiên trầm ngâm bất ngữ, đối vu pháp bảo giới trị, tha liễu giải đắc tuy nhiên một hữu giám định sư thanh sở, đãn đại khái hoàn thị đa thiểu tri đạo nhất ta đích.

    Do vạn niên linh mộc luyện chế đích đính giai phi kiếm, như quả thị nã đáo phách mại hội đích phường thị chi trung, khởi giới dã thị nhị thập vạn tinh thạch, kinh quá nhất phiên tranh đoạt, mãi cá tứ ngũ thập vạn dã thị bất túc vi kỳ đích.

    Bất quá ủy thác phách mại, án chiếu tu tiên giới đích quy củ, phường thị thị hữu quyền lực trừu thành đích, nhất bàn thị phùng thập trừu nhất, nhi thả tại giá chi tiền, hoàn đắc tiên tương thử kiếm nguyên chủ nhân đích bổn mệnh ấn ký trừ khứ, na dã yếu hoa tinh thạch, sở dĩ toán hạ lai, hoàng tính lão giả khai xuất đích giới vị tuy nhiên bất cao, đãn dã tịnh bất thị đê đắc ly trấm. Tất cánh tự kỷ giá dạng đích hành vi tương đương vu điển đương, đối phương đa thiểu yếu trám nhất ta.

    Hà huống lâm hiên dã bất khuyết tinh thạch, tha nã xuất lai đích giá kỷ thập kiện pháp bảo, tương đối tha đích thân gia lai thuyết, bất quá cửu ngưu nhất mao bãi liễu.

    Kiến lâm hiên kiểm lộ trầm ngâm chi sắc, na hoàng lão khước dĩ vi đối phương thị bất mãn, giảo liễu giảo nha:  "Tam thập ngũ vạn, tiền bối, ngã chân đích chích năng xuất đáo giá giới, phủ tắc......"  "Tước ngải ất! " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đối phương chủ động đề liễu ngũ vạn tinh thạch, giá cá giới vị dĩ kinh ngận hợp lý. Kiến lâm hiên đồng ý, hoàng lão tùng liễu khẩu khí, hựu nã khởi nhất trạo kim quang thiểm thiểm đích mao bút. Tựu giá dạng, tiểu bán cá thì thần quá cổ, nhất cộng tam thập tứ kiện bảo vật, thử nhân chung vu nhất nhất giám định hoàn liễu.  "Tiền bối, nâm đích giá ta bảo vật gia tại nhất khởi, nhất cộng thị cửu bách vạn tinh thạch. "  "Cửu bách vạn? " Lâm hiên nhất ngốc, tại bàng biên hát thủy đích tiết xảo vân dã soa điểm nhất khẩu phún liễu xuất lai.

    Thử sự hoàn chân thị xảo hợp, lâm hiên nã xuất giá ta bảo vật đích thì hậu, đối cổ môn đích giới trị dã một hữu tử tế cổ quá, đại khái năng trị thất bát bách vạn ba, lâm hiên hoàn chuẩn bị thiếp bổ thượng nhất điểm, một tưởng đáo bất đa dã bất thiểu, cương hảo cú mãi hạ tam thiên chích mộc nhĩ. tiếp hạ lai đích sự tình bất dụng đa thuyết, giao dịch tại giai đại hoan hỉ cách khí phân trung hoàn thành liễu.

    Tùy hậu tiết xảo vân hựu đái trứ lâm hiên cuống liễu kỷ cá điếm phô, khả tích tái một hữu đông tây năng nhập tha đích pháp nhãn liễu. Bất tri bất giác, thiên sắc dĩ vãn.

    Vũ lâm hiên bất tri bão trứ chẩm dạng đích nhật đích, chỉnh chỉnh nhất thiên, đô một hữu tái đề nguyên anh kỳ khôi lỗi dữ tinh uy pháo đích sự, nhi tiết xảo vân dã phảng phật vong ký liễu nhất bàn, lưỡng nhân hư dữ ủy xà, bất quá biểu diện thượng khước thị kỳ nhạc dung dung đích.

     "Lý huynh nan đắc lai đáo ngã thiên xảo môn tổng đàn, thị phủ đả toán trụ thượng kỷ thiên? "  "A a, giá thị tự nhiên đích, đối vu đại tuyết sơn đích phong quang, tại hạ hoàn vị lĩnh lược túc, hà huống đối vu trách phái đích nhất ta đồng giai đạo hữu, tại hạ dã tâm mộ dĩ cửu. " Lâm hiên trang tác bất kinh ý đích khai khẩu, tiết xảo vân mi đầu khước khinh khinh nhất trứu, đãn ngận khoái hựu khôi phục như thường liễu.  "Ký nhiên như thử, tựu do thiếp thân đái lâm huynh khứ quý tân lâu. "  "Hữu lao tiên tử liễu. " Lâm hiên kiểm thượng mãn thị cảm kích chi sắc. Tùy hậu lưỡng nhân xuất liễu phường thị, trọng tân hóa tác kinh hồng, ngận khoái, tựu lai đáo kỷ tọa thủy tinh cung bàn đích kiến trúc.

    Na thị nhất đống nhất đống tiểu xảo đích các lâu, mỹ lôn mỹ hoán đáo liễu cực xử, mỗi nhất đống các lâu ngoại diện, đô hữu trứ cấm chế quang mạc. Giá tự nhiên tựu thị đối phương khẩu trung đích quý tân lâu.

    Thường lai mộ danh lai thiên xảo môn đích cao giới tu sĩ ngận đa, giá lý đích các chủng thiết thi, tự nhiên thị nhất ứng câu toàn đích.

    Quang mạc đả khai, nhất dung mạo tú lệ đích thiểu nữ tẩu liễu xuất lai, khán thượng khứ, bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, nhất trương oa oa kiểm, kiều hàm khả ái.  "Kiến quá sư tổ! "

    Mục quang tại tiết xảo vân thân thượng tảo quá, thiểu nữ đích kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc, yếu tri đạo, phổ thông đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, bổn môn đô thị do ngưng đan kỳ trường bối tiếp đãi đích, thử nhân thị thùy, cư nhiên lao động liễu sư tổ.

    Thiểu nữ cận cận thị trúc cơ kỳ, chích năng cảm đáo lâm hiên thâm bất khả trắc, cụ thể đích cảnh giới, khước tịnh bất thanh sở, đãn kiểm thượng dĩ mãn thị kính úy chi sắc.

     "Lan nhi..."

    Tiết xảo vân chánh dục khai khẩu, lâm hiên khước bãi liễu bãi thủ, giá dạng đích tràng diện tha kiến đa liễu:  "Tiết tiên tử, lý mỗ bất hỉ hoan hữu nhân phục thị, $$;nhượng giá vị tiểu đạo hữu ly khứ tựu thị. "

     "A a, lý huynh ký nhiên giá yêu thuyết, thiếp thân đương nhiên thị tất thính phân phù. " Thoại âm vị lạc, tha dĩ đâu quá lai nhất khối lệnh phù:  "Tại giá phụ cận, hữu ngận đa bổn môn đích chấp sự đệ tử, lý huynh nhược hữu sanh mệnh yếu cầu, tẫn quản đối tha môn thuyết, hữu thiếp thân đích lệnh phù, na ta đệ tử tự nhiên hội tẫn tâm tẫn lực đích.  "Đaj$\}liễu. "

    Lâm hiên tiếp quá lệnh phù, thần thức bất dịch sát giác đích nhất tảo, thượng diện tịnh một hữu tố thủ cước, vu thị phóng tâm đại đảm đích thu nhập hoài trung. Tùy hậu tha tẩu nhập liễu các lâu. Lý diện đích bãi thiết hoa quý nhi thư phục. Ngọa thất hữu nhất trương ngọc sàng, lâm hiên đảo tại kỳ thượng, hô hô đích đại thụy khởi lai liễu.

    Kim thiên dụng cửu bách vạn tinh thạch đích đại thủ bút, mãi hạ tam thiên mộc nhĩ, lâm hiên đương nhiên thị hữu tự kỷ đích dụng ý, nhất lai, tại bổn phái phòng hộ phương diện, thử vật xác thật đại hữu dụng đồ, tinh thạch tịnh bất toán bạch hoa đích.

    Nhị lai, chiếu lâm hiên cổ kế, dĩ thiên xảo môn nhạ đại đích danh đầu, mỗi niên lai bái phóng đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tuy nhiên bất hội thái đa, đãn dã tuyệt bất hội thái thiểu liễu. Tất cánh nguyên anh hậu kỳ tuy tiến giai khốn nan, đãn thập nhị khiếu gia tại nhất khởi, tổng đích sổ lượng hoàn thị ngận khả quan. Nhi tức tiện đồng vi đại tu tiên giả, thần thông dã hữu cường hữu nhược, thân gia dã thị nhất dạng đích.

    Tự kỷ tưởng mãi đích lưỡng kiện bảo vật, bất luận tinh uy pháo, hoàn thị nguyên anh cấp biệt khôi lỗi, đối vu thiên xảo môn, đô cụ hữu phi phàm ý nghĩa, tự kỷ như quả bất hiển lộ quá nhân tài lực, đối phương căn bổn tựu bất hội lý thải tự kỷ.

    Tiết xảo vân bất quá nguyên anh sơ kỳ, tại giá dạng đích sự tình thượng, dã bất liễu chủ, như quả tự kỷ sở liêu một thác, tha hiện tại hội khứ hoa chân chánh đích chủ sự nhân liễu. Hoán cú thoại thuyết, lâm hiên tạp hạ giá cửu bách vạn tinh thạch, bất quá thị phao chuyên dẫn ngọc.

    Tuy nhiên tục thoại thuyết, tài bất lộ bạch, đãn tố sanh ý canh giảng cứu tín thê, lâm hiên đảo dã bất đam tâm, thiên xảo môn hội đối tự kỷ bất lợi.

    Hà huống, tha hiện tại đích tu vi, dĩ kham bỉ ly hợp, tức sứ tại đối phương đích tổng đà, dã căn bổn bất dụng hại phạ thập yêu. Lâm hiên phóng tâm-đại đảm đích thụy giác hưu tức liễu.

    Lánh nhất biên, khán trứ trận pháp trung đích thân ảnh, điền tiểu kiếm lãnh hãn lâm li, chư bàn niệm đầu tại não hải trung thiểm quá, hoàn thị biện thức bất xuất đối phương thị nhân hoàn thị yêu ma.

    Đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, giá gia hỏa thâm bất khả trắc, tha tuy bị quỹ áp tại pháp trận chi trung, điền tiểu kiếm dã ti hào bất cảm đào tẩu.

    Dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, điền tiểu kiếm tâm ky thâm trầm, dã ủng hữu phong phú đích mạo hiểm kinh lịch, lược nhất trù trừ, tha phản nhi thượng tiền nhất bộ, trùng trứ na trận pháp trung đích nhân ảnh hành liễu nhất lễ:  "Đối bất khởi, vãn dương thị vô ý sấm nhập thử xử, đả nhiễu tiền bối tĩnh tu liễu, hoàn thanh thứ tội tắc cá. "

     "Tĩnh tu, tiểu tử, nhĩ đảo thị ngận hội thuyết thoại. " Na trận pháp trung đích nhân ảnh, nhãn ba lưu chuyển, lạc lạc lạc đích kiều tiếu khởi lai, điền tiểu kiếm tùng liễu khẩu khí, nguyên lai đối phương thị nữ tử, khả ngận khoái, tha hựu mục trừng khẩu ngốc, đối phương đích thanh âm cư nhiên hựu biến đắc thô hào khởi lai, tiện tượng nhất lỗ mãng đích đại hán:  "Nhĩ dĩ vi tự kỷ thị vô ý sấm nhập đích mạ, thác, thị bổn cung phí tẫn tâm ky, hảo bất dung dịch tương nhĩ dẫn lai, bát bách niên liễu, vọng đình lâu, dĩ nhĩ đích thọ nguyên, tưởng tất hoàn hoạt trứ, a a a......"

    Dĩ nhất thô hào nam tử đích thanh âm, khước tự xưng bổn cung, điền tiểu kiếm bất do đắc mao cốt tủng nhiên, tùy hậu mi đầu nhất trứu:  "Vọng đình lâu, giá cá danh tự hữu điểm thục, hảo tượng tằng kinh thính thuyết quá......

     "Bất tri tiền bối tôn tính đại danh? " Tha tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

     "Phong lương. "

     "Phong nương? " Điền tiểu kiếm nhất ngốc, giá cá danh tự hảo kỳ quái.

     "Thị phong lương. " Khán trứ điền tiểu kiếm đích thần sắc, na bất tri thị nhân hoàn thị yêu ma đích gia hỏa, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân lạc tịch chi sắc:  "Khán lai nhĩ thị một hữu thính thuyết quá, hắc hắc, thì quang lưu chuyển, thương hải tang điền, khán lai bát bách niên dã bất toán đoản, đương niên lão nhất bối đích tu sĩ chi trung, chích yếu tiến giai đáo nguyên anh kỳ đích, thùy một hữu thính thuyết quá bổn tôn đích danh tự, bất quá hiện tại, tự hồ tảo dĩ tương ngã đạm vong liễu.

    Điền tiểu kiếm mi đầu nhất trứu, nguyên anh tu sĩ đích thọ vô dã bất quá thiên niên chi cửu, tựu toán thị thiên tài, năng tại tam bách tuế dĩ tiền tấn cấp đích liêu liêu vô kỷ, bát bách niên quá khứ, trừ phi thị ly hợp kỳ tu tiên giả, phủ tắc tảo tựu hóa tác hoàng thổ liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách tam thập cửu chương tái kiến cố nhân

Đệ nhị thiên nhất tảo, lâm hiên thân liễu cá lại yêu, cảm giác thần thanh khí sảng. ()

    Tha một hữu hạ sàng, tựu giá dạng bàn tất nhi tọa, khai thủy hoãn hoãn đích điều tức khởi lai liễu.

    Đương nhiên, lâm hiên tịnh một hữu tu luyện thần thông, tất cánh giá thị tại biệt nhân đích tổng đàn, phàm sự tổng yếu tiểu tiểu tâm nhất điểm.

    Thì gian mạn mạn lưu thệ.

    Đột nhiên nhất trận khinh vi đích xao môn thanh truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

    Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu.

    Thần thức nhất tảo, thị tạc thiên na danh oa oa kiểm đích nữ tu, tự kỷ thuyết quá bất yếu nhân tý hậu, tha chẩm yêu hựu lai liễu?

    Hữu điểm nghi hoặc, đãn trí chi bất lý hiển nhiên bất thỏa.

     "Tiến lai. " Bất quản tâm trung chẩm yêu tưởng, lâm hiên kiểm thượng. Y cựu thị nhất phó vô kinh vô hỉ chi sắc. Đạm đạm đích khai khẩu liễu.

    Chi nha nhất thanh, môn bị thôi khai, na nữ tử liên bộ khinh di đích tẩu liễu tiến lai, hướng trứ lâm hiên liễm nhẫm nhất lễ, doanh doanh bái liễu hạ khứ:  "Tiền bối, tiết sư tổ kim thiên hữu sự, bất năng tiền lai, nhượng đệ tử đái lộ. Lĩnh nhĩ khứ tuyết oánh các. "

     "Tuyết oánh các? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu. Nhãn trung lộ xuất kỷ phân mê hoặc.

     "Thị đích. " Thử nữ kiểm thượng đích biểu tình, dữ tạc nhật tương bỉ, hiển đắc canh gia cung kính, đê thùy trăn thủ, căn bổn bất cảm khán lâm hiên đích nhãn tình:  "Tuyết oánh các thị bổn môn trọng địa, hướng lai chích tiếp đãi tối trọng yếu đích quý tân. "

     "Nga? "

    Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng bất động thanh sắc, nhiên nhi tâm trung, khước dĩ thị đại hỉ, tự kỷ sở liêu một thác, tạc nhật dụng cửu bách vạn tinh thạch phao chuyên dẫn ngọc, quả nhiên đắc đáo liễu đối phương đích nhận khả, tiếp hạ lai tựu thị đàm mãi tinh uy pháo dữ nguyên anh kỳ khôi lỗi đích điều kiện liễu.

    Nhi đối vu giá nhất điểm, lâm hiên ký nhiên hội lai, tâm trung thị hữu kỷ phân bả ác, đương nhiên năng bất năng thành. Đáo thì hậu hoàn yếu thị tình huống nhi định đích.

    Tổng chi kiến ky hành sự tựu hành liễu.

    Xuất liễu các lâu, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi. Nhất hạ tương na danh khiếu lan nhi đích trúc cơ kỳ nữ tu quyển liễu tiến khứ, trùng thiên nhi khởi.

     "Tiền bối

    Na khiếu lan nhi đích thiểu nữ, tiên thị nhất ngốc, tùy hậu tựu song giáp phấn hồng liễu khởi lai, tuy nhiên giác đắc lâm hiên giá dạng tố hữu điểm đột ngột, đãn khước bất cảm hữu phân hào bất mãn chi sắc, tạc thiên tha thính tiết sư tổ thuyết liễu, giá thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

    Giá chủng đẳng cấp đích cao thủ. Tha bình thì biệt thuyết tiếp xúc, viễn cự ly ngưỡng mộ đô thị bất khả năng đích, thiên thiên lâm hiên dung mạo tuy nhiên phổ thông, đãn sở tu thần thông hữu trú nhan đích hiệu quả, khán khởi lai bỉ tha dã đại bất liễu hứa đa.

    Tại độn quang chi trung. Lưỡng nhân thân tử tuy nhiên một hữu thiếp tại nhất khởi, đãn tương cự dã bất quá thốn dư, thử nữ bất do đắc tâm khiêu gia tốc, liên ngọc cảnh đô hồng liễu.

    Khả tục thoại thuyết, thông minh nhân dã hữu ngu bổn đích thì hậu, diện đối nhất trúc cơ kỳ đích tiểu nha đầu, lâm hiên căn bổn tựu một hữu tưởng na yêu đa. Tha giá yêu tố, chích bất quá thị đối phương độn quang đích tốc độ thái mạn liễu, dữ kỳ tương thì gian mạn mạn tiêu ma, hoàn bất như tự kỷ đái tha nhất trình toán liễu.

    Tựu giá dạng, quá liễu đại ước bán trản trà đích công phu, lâm hiên đột nhiên độn quang nhất hoãn, hữu ta kinh nghi đích khán hướng hậu diện, nhất đạo diệu mục kinh hồng phi liễu quá lai.

    Tuy nhiên na kinh hồng biểu diện. Tịnh một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, thậm chí liên linh áp dã nhược hữu nhược vô. Đãn lâm hiên khước đồng khổng vi súc.

    Giá cảm giác, bất hội hữu thác.

    Ly hợp kỳ tu tiên giả!

    Nan đạo thị thiên xảo môn đích thái thượng trường lão yêu? Lâm hiên hữu ta nhạ nhiên đích tưởng trứ.

    Bất quá tha ngận khoái tựu thôi phiên liễu giá cá niệm đầu, nhân vi na kinh hồng tuy nhiên mạch sanh, đãn đối phương đích khí tức khước hữu ta thục, đái trứ nhất cổ hương phong.

    Na vị đạo tự kỷ bất chỉ nhất thứ văn đáo quá.

    Thị nữ tu!

    Ly hợp kỳ đích nữ tử, lâm hiên dã bất tri đạo vân châu cứu cánh hữu kỷ cá. Bất quá tự kỷ hữu khả năng kiến quá đích, tự hồ chích hữu thiên nhai hải các đích na vị thái thượng trường lão.

    Cơ nguyệt như bất thị thuyết tần nghiên bế quan, thử nữ dã chánh tại tổng đàn, chẩm yêu hội mạc danh kỳ diệu đáo giá lý lai liễu?

    Tâm trung kinh nghi, lâm hiên vận túc mục lực vọng liễu quá khứ.

    Tâm trung hảo kỳ, tuy nhiên tảo dĩ kiến quá kỷ thứ, đãn tha hoàn bất tri đạo giá vị truyện thuyết trung đích như yên tiên tử an cánh trường thập yêu dạng tử.

    Na kinh hồng tốc độ hảo khoái, tiền nhất khắc hoàn tại thiên biên, chuyển nhãn, tựu như lưu tinh nhất dạng đích tiến nhập liễu băng thành lý diện.

    Đốn thì, chỉnh cá thiên xảo môn nhất phiến đại loạn.

    Đương nhiên, giá dã thị do vu hộ phái đại trận một hữu đả khai, thặng dư đích phụ trợ cấm chế, tại một hữu phòng bị đích tình huống hạ, tịnh bất túc dĩ để đáng ly hợp kỳ tu tiên giả.

    Na đạo kinh hồng lai đắc đột ngột, cánh nhiên nhất hạ tử tựu bị tha sấm tiến lai liễu.

    Hỗn loạn quy hỗn loạn, đãn thiên xảo môn, tất cánh dã thị vân châu thất đại thế lực, ngận khoái, sổ đạo độn quang thăng khởi, phong trì điện xế bàn đích tượng giá biên phi lai.

    Nhất cộng thất cá nhân, toàn bộ thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, kỳ trung hoàn bao quát nhất danh hậu kỳ đích lão quái vật.

    Thử nhân bạch phát phiêu phiêu, nhất đối đồng khổng khước thị ngân sắc, phi thường đích nhạ nhân chúc mục.

     "Na vị cao nhân sấm ngã tổng đà, thỉnh thứ long vũ hữu thất viễn nghênh liễu. " Thanh lượng đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu thiên xảo môn đích thất nhân dĩ tương na đạo kinh hồng đoàn đoàn vi trụ.

    Kinh hồng tịnh vị tán khai, lý diện đích nhân ảnh bị linh quang bao khỏa, khán thượng khứ phi thường mô hồ.

    Hiển nhiên đối phương tịnh bất nguyện ý hiển nhiễm chân nhan, sứ dụng liễu mỗ chủng quỷ dị bí thuật.

    Hanh. " Na khiếu long vũ đích lão giả, song mục trung ngân mang đại tác, tự kỷ khả thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, khu khu huyễn thuật dã tại tự kỷ diện tiền bãi phổ.

    Nhiên nhi tha khước nhất thanh kinh hô, chích giác não hải trung tượng bị tiêm trùy ngoan ngoan trát liễu nhất hạ, đối phương thần thức chi cường, viễn tại tự kỷ chi thượng.

    Nan đạo bị...

    Tha đích kiểm sắc hữu ta thương bạch liễu.

     "Tông chủ! "

    Kiến lão giả cật liễu khổ đầu, kỳ tha nguyên anh tu sĩ hựu kinh hựu nộ, đãn thần thức tại na nhất tiểu dẫn nghiệp tảo quá, cá nhị cá khước kiểm chử cuồng biến khởi lai liễu lục

    Đối vu tha môn đích phản ứng, kinh hồng trung đích nhân tủng khước thị nhược vô đổ, chuyển quá đầu, tượng tả trắc vọng quá khứ liễu.

    Chánh hảo dữ lâm hiên đích mục quang đối tại nhất khởi. Mộng như yên bất do nhất ngốc, lâm hiên tuy nhiên cải biến liễu dung nhan, đãn na diện cụ, hoàn thị tự kỷ thân thủ tống dữ tha đích, khởi hội nhận bất xuất lai.

    Tha chẩm yêu dã tại thử xử?

    Nhi thả dĩ tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ liễu.

    Nhượng mộng như yên hữu hảo cảm đích nhân bất đa, lâm hiên kháp hảo toán thị nhất cá, bất quá thử thì thử khắc, khả bất thị thuyết thoại thì gian đích.

     "Thỉnh thứ vãn bối cương cương vô lễ, tiền bối đại giá quang lâm, thỉnh vấn hữu hà quý kiền, nhược hữu phân phù, bổn môn nhất định tẫn lực khứ tố. "

    Long vũ cật liễu khổ đầu, đãn tại phát hiện đối phương đích cảnh giới tu vi dĩ hậu, kiểm thượng bất cận một hữu lộ xuất phân hào bất mãn chi sắc, phản nhi cung cung kính kính đích khai khẩu liễu.

    Thiên xảo môn cố nhiên phi đồng tiểu khả, đãn ly hợp kỳ lão quái vật, dã thị nhân giới đính nhi tiêm nhi tồn tại đích, nhi thả mỗi nhất cá bối hậu, tất nhiên đại biểu trứ bàng đại thế lực, tức tiện thị tha, dã tuyệt bất cảm khinh dịch đắc tội phân hào.

     "Thái âm na lão gia hỏa ni, nhượng tha cấp ngã cổn xuất lai. "

    Động thính đích thanh âm truyện nhập hữu nhĩ đóa, dã hữu ta thục, lâm hiên cương cương tuy một hữu khán phá mộng như yên đích huyễn thuật, đãn thính thanh âm, dã tri đạo tất thị thử nữ vô nghi.

    Kỷ vị thiên xảo môn đích trường lão diện diện tương thứ, thính đối phương giá yêu xưng hô sư thúc, nhãn trung ẩn ẩn thiểm quá nộ sắc, đãn hựu bất cảm phát tác.

    Nhi long vũ tắc thần sắc nhất động, ly hợp kỳ nữ tu, phương viên thiên vân thập nhị châu, đại danh đỉnh đỉnh đích dã chích hữu nhất giới" Mang cung kính đích khai khẩu liễu:  "Thị thiên nhai hải các đích như yên sư thúc yêu? "

    Thất phái chi gian. Uyên nguyên phỉ thiển. Tha giá xưng hô, tòng biểu diện thượng, dã một hữu thác.

    Kinh hồng nhất thiểm, na mông mông lông lông đích quang vựng chung vu tán khai, nhất vị mỹ mạo như hoa đích nữ tử hiển lộ xuất lai.

    Khán thượng khứ, bất quá song thập niên kỷ, niên khinh dĩ cực, tẫn quản tác vi ly hợp kỳ tu tiên giả, tha dĩ thị nhất thiên ngũ bách tuế liễu, đãn trú nhan hữu tố, ti hào dã bất thâu vu diệu linh thiểu nữ.

    Phượng mi tú mục, tòng ngũ quan lai thuyết, dã kham xưng tuyệt sắc. Tuy nhiên dữ vân trung tiên tử tương bỉ, yếu sảo tốn nhất ta, đãn cơ phu khước hảo đắc xuất kỳ, xuy đạn khả phá, tựu phảng phật võng xuất sanh đích anh nhi tự đích.

    Thử nữ xuyên trứ tịnh bất hoa lệ, nhất tịch đạm lục sắc y quần, khước phiên nhiên xuất trần, phiêu phiêu nhược tiên, nhi thả dữ lâm hiên ngộ kiến quá đích kỳ dư kỷ danh ly hợp kỳ lão quái vật bất đồng, mộng như yên đích thân thể tứ chu, tịnh một hữu linh áp phát xuất, quái bất đắc thiên xảo môn đích kỷ danh trường lão, nhất thì gian cánh một hữu nhận xuất tha đích cảnh giới.

     "Bất thác, thị ngã, thái âm na lão gia hỏa ni, hoàn tưởng đương súc đầu ô quy yêu? " Mộng như yên mi đầu nhất thiêu, đốt đốt bức nhân đích tịnh khẩu.

     "A a, sư thúc tức nộ, nhĩ ngã thất phái đồng khí liên chi, bất tri đạo hữu thập yêu ngộ hội, nhượng nâm giá yêu đại hỏa khí. " Long vũ chủy giác hữu ta phát khổ, khước chích năng bồi tiếu trứ thuyết.

    Mộng như yên đích uy danh, ngũ bách niên tiền tựu dĩ truyện biến vân châu, nhất thủ đồ tẫn bát thập nhị gia liên minh đích tu tiên giả, tâm ngoan thủ lạt thị xuất liễu danh đích.

    Tuy nhiên thiên xảo môn bất thị nhuyễn thị tử. Dã bất dụng hại phạ, đãn bất đáo vạn bất đắc dĩ, dã một tất yếu dữ thiên nhai hải các vi địch a.

    Nhi thả tác vi tông chủ, tha tự nhiên tri đạo sư thúc dĩ kinh hữu nhị thập niên một hữu ly khai quá tông môn liễu, bình bạch vô cố đích, chẩm yêu hội đắc tội liễu mộng như yên.

    Nhi thả khán khởi lai bất tượng tiểu sự, phủ tắc thử nữ dã bất hội na yêu đại hỏa khí đích thân thân chí thử.

    Giá kiện sự tình tất tu thỏa thiện xử lý, phủ tắc nhất cá bất hảo, tựu hữu khả năng nhưỡng thành đại họa.

    Tâm trung giá dạng tưởng trứ, tha kiểm thượng đích tiếu dung việt phát cung kính liễu:  "Khải bẩm sư thúc, ngã thái âm sư thúc nhất trực bế quan, bổn bất kiến khách, bất quá nâm ký nhiên lai liễu. Ngã giá tựu đái nâm khứ tha đích động phủ

     "Tiền diện lĩnh lộ. " Thính đối phương giá yêu thuyết, mộng như yên đích biểu tình sảo vi hảo liễu nhất điểm, lãnh lãnh đích thuyết.

     "Thị! "

    Long vũ bãi liễu bãi thủ, kỳ dư kỷ danh nguyên anh tu sĩ hội ý, các tự thối khứ, nhi tha giá vị thiên xảo môn tông chủ, khước cung cung kính kính đích tại nhất biên dẫn lộ.

    Ngận khoái, tứ chu hựu khôi phục liễu bình tĩnh, phảng phật thập yêu dã một hữu phát sanh quá.

    Nhi trừ liễu khai đầu na nhất nhãn, mộng như yên dã tại một hữu vãng giá biên khán, hoặc hứa, tại thử nữ đích tâm mục trung, hoàn bất tri đạo lâm hiên dĩ tương tha dữ tiền kỷ thứ na khả liên đích linh động kỳ nữ tu liên hệ khởi lai.

     "Tiền bối. " Na khiếu lan nhi đích nữ tu nhược nhược đích khai khẩu, cương cương na tràng diện đối vu nhất trúc cơ kỳ đích tiểu tu sĩ thái chấn hám liễu.

     "Kế tục dẫn lộ. "

    Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, đạm đạm đích dư khẩu, nhiên nhi tâm trung khước tại bất đình đích chuyển trứ niệm đầu, mộng như yên khí thế hung hung đích lai đáo thử xử, cứu cánh phát sanh liễu thập yêu.

    Thiên nhai hải các bất thị dữ vạn phật tông bất hợp, chẩm yêu dữ thiên xảo môn dã nháo khởi mâu thuẫn lai liễu?

    Cứu cánh phát mang liễu thập yêu?

    Yếu đối phó vạn phật tông, tự kỷ nhu yếu thiên nhai hải các giá minh hữu, lâm hiên tuyệt bất hi vọng tha môn tái dữ thiên xảo môn giao ác, na dạng đích thoại thụ địch thái đa.

    Đãn nguyện thị ngộ hội, lâm hiên nhẫn bất trụ hồi đầu, vọng liễu nhất nhãn mộng như yên ly khai đích phương hướng, như quả hữu ky hội, đáo nhu yếu dữ thử nữ tái kiến thượng nhất diện đích.

    Đãn nguyện tha bất yếu dữ na danh khiếu thái âm đích gia hỏa, mã thượng trùng đột.

    Độc thân nhất nhân lai đối phương đích tổng đà, giá mộng như yên dã hữu ta thái trùng động liễu.

    Phòng: Đệ tam canh, thao０tự, thuyết đáo tố đáo, tối hậu nhất cá tiểu thì song bội nguyệt phiếu đích ky hội liễu, vũ điểm hoàn hữu đích, cản khoái đầu a, yếu bất nhiên một ky hội liễu, bái thác đại gia liễu, tạ tạ.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập chương mạc tuyết tùng

Tâm trung chư bàn niệm đầu chuyển quá, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng, khước phân hào dị sắc dã một hữu, do na danh khiếu "Lan nhi" Đích nữ tu dẫn lộ, tự hoãn thật cấp đích hướng tuyết oánh cưu phi quá khứ liễu. ()

    Bất quản như hà, tiên đạt thành tự kỷ thử hành đích mục đích tái thuyết, chí vu như yên tiên tử vi hà lai đáo thử xử, đáo thì hậu chích năng tương ky hành sự liễu.

    Tâm trung như thị tưởng trứ, quá liễu ước bán trản trà đích công phu, lâm hiên nhãn tiền xuất hiện liễu nhất tọa tinh oánh đích kiến trúc.

    Na thị nhất cự đại đích các lâu, khí thế khôi hoành, nhiên nhi khước huyền phù tại bán không.

     "Tiền bối, tựu thị giá lý liễu. " Lan nhi anh thần huy khải, tiểu thanh nhi cung kính đích khai khẩu.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, nhất cá chuyển chiết, phi hướng liễu na hoa quý nhi mỹ lệ đích kiến trúc.

    Đại môn túc hữu thất bát trượng cao, biểu diện linh quang thiểm thước, như thử phi phàm đích kiến trúc, hoán nhất danh tu vi sảo tốn điểm đích tu tiên giả, thập hữu**dĩ tâm thần vi chi sở đoạt, hiển đắc cục xúc bất an liễu.

    Nhiên nhi lâm hiên kiến thức hà đẳng quảng bác, thậm chí liên a tu la vương đích hành cung dã khứ quá, giá tuyết oánh các tuy khí thế bất nhược, đãn tại tha nhãn trung, dã bất toán thập yêu.

    Chi nha nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na đại môn dĩ hoãn hoãn đích tự kỷ đả khai liễu, lâm hiên đồng khổng vi súc, tại na đại môn bối hậu, tha khán kiến liễu thập tứ thập dư tuế đích nam tử. thân xuyên nho bào, nhất đầu tú phát trường khả cập yêu, ngận hữu kỷ phân cuồng phóng bất ky đích mô dạng.

    Khí thế canh thị bất nhược, cư nhiên thị nguyên anh kỳ đại viên mãn đích tu tiên giả, cử thủ đầu túc, tự hữu nhất cổ thân vi thượng vị giả đích khí độ, khả thiên thiên tha đích nhất song nhãn tình, khước thị hạt đích.

     "Bất tri lý huynh tiên hương hà xử, tại hạ thiên xảo môn đại trường lão mạc tuyết tùng, giá sương hữu trácbliễu. " Nho sanh bão liễu bão quyền, tha đích nhãn tình tuy nhiên khán bất kiến, bất quá đối vu tu tiên giả, khước tịnh một hữu thập yêu ảnh hưởng, thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá, ẩn ẩn lộ xuất liễu kỷ phân kinh nhạ chi sắc.  "Nguyên lai thị mạc đạo hữu, cửu ngưỡng cửu ngưỡng, lý mỗ vô môn vô phái, bất quá thị nhất giới tán tu. " Lâm hiên hoàn liễu nhất lễ, thần sắc bình tĩnh đích thuyết.

    Tuy nhiên tha dã thanh sở, giá dạng đích thuyết từ đối phương hội tương tín tài thị quái sự, bất quá na hựu hữu thập yêu quan hệ, tu tiên giới bất cận nhược nhục cường thực, nhi thả hư dữ ủy xà đích sự tình sổ bất thắng sổ, tự kỷ lai giá lý, bất quá thị vi liễu mãi đông tây-, tương tín đối phương dã bất hội chân đích tầm căn cứu để.

    Quả nhiên, na mạc tuyết tùng cáp cáp nhất tiếu:  "Đạo hữu dĩ tán tu thân phân, năng cú tiến giai vô anh hậu kỳ, chân tẩu liễu bất khởi, thỉnh. " Thuyết hoàn giá thoại, tha trùng lâm hiên nhất củng thủ, nhiên hậu chuyển thân phi nhập liễu đại điện. Lâm hiên dã bất trì nghi, hồn thân thanh mang đại khởi, tùy hậu cân liễu tiến khứ. Nguyên địa chích thặng hạ na danh khiếu tố lan nhi đích trúc cơ kỳ thiểu nữ.

    Vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh, thử nữ u u đích thán liễu khẩu khí, tuyết oánh các tha khả bất cảm sấm nhập, chích hảo hữu ta lạc tịch đích phi hồi khứ liễu. 11-ootái thuyết lâm hiên tiến nhập đại điện dĩ hậu, xuyên quá nhất tằng tuyết bạch đích quang mạc, nhãn tiền đích quỹ vật sậu nhiên bất na lý hoàn thị tại thập yêu đình thai điện vũ chi trung. Thanh sơn, lục thủy, nhãn tiền thậm chí hoàn hữu nhất nhạ nhãn dĩ cực đích bộc bố, nùng mật đích linh khí hoàn nhiễu tại tứ chu.

    Lâm hiên thần sắc nhất động, đãn tịnh một hữu lộ xuất đa thiểu kinh nhạ chi sắc, giá chủng tình huống, tha dĩ kinh bất chỉ nhất thứ kiến quá, tuy nhiên dã toán đại thủ bút, đãn đối vu mỗ ta bàng đại thế lực, tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi.

     "A a, nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu, giá lý thị lão phu đích thanh tu chi sở. " Mạc tuyết tùng hoãn hoãn đích khai khẩu, tòng dung mạo thượng khán, tha bất quá trung niên, đãn thân vi nguyên anh kỳ đính phong đích lão quái vật, kỷ bách tuế tổng thị hữu, tự xưng lão phu, dã một hữu phân hào bất thỏa.

     "A a, mạc đạo hữu khách khí, giá lý xác thật thị nhất động thiên phúc địa. " Lâm hiên khán trứ viễn phương đích bộc bố, nhược hữu sở tư đích khai khẩu liễu.

    Tùy hậu lưỡng nhân lai đáo nhất sơn hạ đích lương đình trung.

    Tương đối nhi tọa, nhất danh thị nữ phụng thượng hương mính qua quả.

    Thử nữ dung nhan tú lệ, khán thượng khứ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, thân thượng đích linh áp nhược hữu nhược vô, tự hồ chích thị nhất linh động kỳ đích tiểu tu tiên giả.

    Nhiên nhi lâm hiên mục quang tại tha thân thượng tảo quá, kiểm thượng khước lộ xuất kỷ phân kinh nhạ chi sắc.

     "A a, đạo hữu quả nhiên mục quang như cự, khán lai nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu huyền ky. " Mạc tuyết tùng đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa lý, hiển đắc sảng lãng dĩ cực.

     "Lý mỗ đối khôi lỗi thuật một hữu thập yêu nghiên cứu, đãn tại chế khí phương diện, khước pha hữu tâm đắc, giá lưỡng môn tạp học tại tu tiên bách nghệ chi trung, pha hữu kỷ phân tương thông. "

    Lâm hiên tòng trác thượng thủ quá nhất mai chu quả, phóng nhập đích trung, giá chủng linh quả, đối vu trúc cơ kỳ tu tiên giả, nãi thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích bảo vật, đãn tại vô hậu tu sĩ đích nhãn lý, bất quá mãn túc nhất hạ khẩu phúc chi dục.

     "Bất thác, thử nữ bất quá thị lão phu nhàn hạ chi dư, chế tác đích khôi lỗi nhi dĩ, tuy nhiên trừ liễu nhĩ ngã giá đẳng thần thức cường đại chi nhân, kỷ hồ dĩ năng dĩ giả loạn chân, đãn thần thông khước ngận nhược, trừ liễu đoan trà đảo thủy, tịnh một hữu đa đại dụng đồ. "  "Năng cú đoan trà đảo thủy, kỳ thật dã bất thác. " Lâm hiên bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

     "Nga, đạo hữu hỉ hoan, na giá cụ khôi lỗi tựu tống nhĩ, lão phu nhất hội nhi tựu mạt khứ tha thân thượng đích ấn ký. " Khu khu nhất linh động kỳ đích khôi lỗi, mạc tuyết tùng tự nhiên bất hội lận sắc, tha hoa lâm hiên lai, thị thương đàm đại sanh ý.  "Na tựu đa tạ đạo hữu. " Lâm hiên tịnh bất thôi từ, đương nhiên, kiểm sắc dã vô kinh vô hiểm, tu vi đáo liễu tha môn giá dạng đích địa bộ, nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ khôi lỗi xác thật toán bất liễu thập yêu.

     "Ngã thính tiết sư muội thuyết, đạo hữu thiên lý điều điều lai đáo tệ phái, thị tưởng yếu cấu mãi nguyên anh kỳ khôi lỗi, lánh ngoại, đạo hữu đối vu tinh uy pháo, dã pha cảm hưng thú. " Mạc tuyết tùng sĩ khởi đầu, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu, thử nhân tính cách đảo dã sảng trực, tịnh một hữu hòa lâm hiên loan loan nhiễu, trực tiếp tựu điểm xuất liễu tha lai thử đích mục tiêu.  "Bất thác. " Lâm hiên tuy hữu điểm ý ngoại, đãn khước hào bất do dự đích điểm liễu điểm đầu:  "Lý mỗ xác thật tưởng tòng quý phái cấu mãi giá lưỡng kiện bảo vật. "  "Nga, na đạo hữu khả thanh sở, bất quản thị nguyên anh kỳ khôi lỗi, hoàn thị tinh uy pháo, án chiếu môn quy, tệ phái đô thị bất mại đích. "  "Xảo vân tiên tử tằng thuyết quá, đãn phàm sự giai khả biến thông, phủ tắc đạo hữu dã bất hội tương lý mỗ ước đáo giá lý lai liễu. " Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, bất dĩ vi ý đích thuyết.

     "A a, lý huynh khoái nhân khoái ngữ, khán nhĩ đích dạng tử bào hữu thành trúc, mạc mỗ đảo hữu ta hảo kỳ liễu, nhĩ cứu cánh đả toán nã xuất thập yêu bảo vật dữ tại hạ giao tiếp ni, thứ ngã sửu thoại thuyết tại tiền đầu, tại hạ tri đạo lý huynh tố vi đại tu sĩ, thân gia phong hậu dĩ cực, đãn bổn môn tịnh bất khuyết tinh thạch, chí vu pháp bảo, tựu toán thị đính giai chi vật, đãn dã vô pháp tiếp đáo nguyên anh kỳ khôi lỗi dữ tinh uy pháo đích. "

     "Giá cá lý mỗ đương nhiên thanh sở. " Lâm hiên thính liễu đối phương đích thoại, kiểm thượng y cựu một hữu lộ xuất phân hào dị sắc, như quả tinh thạch cú đa, tựu năng mãi đáo giá lưỡng kiện bảo vật, tha dã bất dụng tạp hạ cửu bách vạn, dụng lai phao chuyên dẫn ngọc liễu.

    Thuyết hoàn giá thoại, lâm hiên tụ bào nhất phất, thanh quang thiểm quá, tiền diện đích trác tử thượng, đa xuất liễu nhất cá cẩm hạp.

    Na cẩm hạp trường xích hứa, khoan dã thị xích hứa, khán thượng khứ cổ phác dĩ cực, biểu diện hoàn thiếp hữu kỷ trương cấm chế phù toản, hạp cái thượng hoàn hữu hứa đa cổ quái đích văn lộ.  "Giá thị thập yêu? " Mạc tuyết tùng thần thức tảo quá, khước bị cẩm hạp thượng đích cấm chế đạn hồi lai liễu, bất do đắc hữu điểm động dung đích khai khẩu liễu.

    ps: Tối cận dĩ kinh hảo đa thiên, đô thị12điểm dĩ hậu tài thụy liễu, não đại vựng vựng đích, mã tự tốc độ siêu mạn, bất quá đại gia phóng tâm, vãn thượng hoàn hội hữu hưudđích.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập nhất chương bát bách niên tiền

Lánh nhất biên, thiên châu, ma vực sơn mạch. ()na thần hi đích động quật.

    Vọng trứ pháp trận trung đích thân ảnh, điền tiểu kiếm đích biểu tình biến huyễn bất định, na danh khiếu phong lương đích lão quái vật, tuy thân xử tằng tằng cấm chế chi trung, đãn y cựu bất thị tự kỷ khả dĩ đối phó. Thậm chí tại tha diện tiền, đào tẩu đô bất khả năng đích. Cứu cánh cai chẩm yêu bạn tài hảo vỉ「?

    Tự tòng cực ác ma tôn niết lạc, điền tiểu kiếm ngộ đáo đích hiểm cảnh dã ngận đa, đãn khước một hữu nhất cá, năng cú dữ nhãn tiền tương bỉ.

    Vọng đình lâu giá cá danh tự, điền tiểu kiếm dĩ tưởng khởi lai liễu, tha tằng tại cực ngẫu nhiên đích tình huống hạ, thính nhân thuyết quá, tùng phong thư viện thái thượng trường lão, truyện thuyết trung thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ.

    Nhi giá khiếu phong lương đích lão quái vật, ký thị đình lâu đích tử địch, na thập hữu**dã thị ly hợp hậu kỳ.

    Điền tiểu kiếm đích chủy giác hữu ta phát khổ, đương niên đích như yên tiên tử dĩ nhất nhân chi lực, tựu diệt sát liễu bát thập nhị gia liên minh đích sổ vạn tu tiên giả, kỳ trung nguyên anh hậu kỳ tựu hữu bát nhân chi đa.

    Ly hợp kỳ thị phân thủy lĩnh, điền tiểu kiếm tại ngận đa điển tịch thượng, đô khán quá dữ thử hữu quan đích miêu thuật, tự kỷ nhất khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tại đối phương diện tiền ban môn lộng phủ, na giản trực dữ hoa tử soa bất đa. Động vũ bất hành, duy hữu trí thủ, điền tiểu kiếm biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước khổ tư trứ thoát thân chi sách.  "Tiểu tử, nhĩ khiếu thập yêu? " Phong lương thô hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.  "Vãn bối tính điền, danh khiếu tiểu kiếm. "

     "Điền tiểu kiếm, ân, danh tự bất thác, vưu vi nan đắc đích thị, ngã khán nhĩ, bất quá khu khu lưỡng bách tuế niên kỷ, cư nhiên tựu năng đạp nhập nguyên anh kỳ, như thử lương tài mỹ chất, khán lai bổn cung đích vận khí chân bất thác. " Phong lương lạc lạc lạc đích kiều tiếu khởi lai liễu. Giá lão quái vật, hốt nam hốt nữ, dĩ điền tiểu kiếm đích thành phủ, tâm trung dã thị ác hàn bất dĩ đích.  "Tiền bối quá giảng liễu, vãn bối năng cú tu đáo thử cảnh giới, bất quá nghiêu hạnh nhi dĩ. " Điền tiểu kiếm não hải trung niệm đầu chuyển quá, bất tri đạo đối phương đích mục đích thị thập yêu, chích năng tiểu tâm dực dực đích khai khẩu.

     "Nghiêu hạnh, nhĩ dã bất dụng khiêm hư, tuy nhiên dữ bổn cung đương niên tương bỉ, xác thật yếu lược tốn nhất ta, đãn như thử tốc độ, dã phi thường liễu bất khởi, tiểu tử, ngã vấn nhĩ nhất sự, nhĩ nguyện bất nguyện ý bái ngã vi sư? "  "Bái sư? " Điền tiểu kiếm nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuấtisnhiên đích biểu tình lai.

    Tái thuyết lánh nhất biên, khán trứ nhãn tiền đích cẩm hạp, mạc tuyết tùng đích thần sắc tiệm tiệm ngưng trọng, tẫn quản tha đích song nhãn bất năng thị vật, đãn thần thức cụ hữu đồng dạng đích hiệu quả.  "Đạo hữu, giá thị......"  "A a, mạc huynh bất dụng vấn, nhĩ khán khán tựu thanh sở. " Lâm hiên cao thâm mạc trắc đích khai. Liễu.

    Kiến thì phương như thử hung hữu thành trúc, mạc tuyết tùng hấp liễu khẩu khí, tâm trung đại cảm hảo kỳ, tha khước bất tri đạo, vi liễu giá thứ đích giao dịch, lâm hiên khả thị đại phí tâm tư. Quang thị kỷ tán hương hương hạp, tựu hoa liễu tha bất thiểu công giáp. Chí vu lý diện đích đông tây, tại lâm hiên nhãn lý, đảo một hữu như hà liễu bất khởi. Bất quá tha tương tín, thiên xảo môn nhất định hội cảm hưng thú.

    Lâm hiên tố sự tình hướng lai mưu định nhi hậu động, một hữu cực đại đích bả ác, tha dã bất hội vạn lý điều điều

    Chuyên môn bào đáo giá thiên xảo môn vị liễu.

    Mạc tuyết tùng khả bất tri đạo lâm hiên cố lộng liễu nhất phiên huyền hư, tha tiểu tâm dực dực đích tương cẩm hạp phủng tại thủ lý, thanh quang nhất thiểm, dĩ tương thượng diện đích phù nhược! Yết liễu hạ lai. Hạp cái đả khai, lý diện đích đông tây thông quá thần thức tiến nhập não hải. " Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Mạc tuyết tùng đích đồng khổng, nguyên bổn hôi mông mông đích, thử thì thử khắc, khước tinh quang đại tố, kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc.  "Đạo hữu bất phương thủ xuất lai, tử tế khán khán. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

    Mạc tuyết tùng dã tri đạo tự kỷ hữu ta thất thái, đãn giá đông tây, thật tại phi đồng tiểu khả, tha dã hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự liễu. Song thủ nhất đẩu, na cẩm hạp linh quang đại tác, lý diện đích đông tây dĩ kinh 乇 xuất lai liễu. Dữ thế tục đích khải giáp hữu kỷ phân tương thức, đãn khước yếu huyến lạn đắc đa. Bất dụng thuyết, thị lâm hiên luyện chế đích chiến giáp liễu.

    Mạc tuyết tùng đích kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc, tương thần thức phóng xuất, tại chiến giáp thượng tế tế tảo quá, mỗi nhất cá tế tiết đô bất phóng quá.

    Tu tiên bách nghệ, thiên xảo môn thiệp liệp liễu hứa đa, duy hữu giá chiến giáp thuật, tại kỷ bách vạn niên tiền, tựu dĩ tiệm tiệm thất truyện. điển tịch chi trung, đối kỳ dụng đồ đặc sắc, đảo thị ký tái liễu ngận đa, thiên thiên luyện chế chi pháp「khước hoa bất đáo miêu thuật.

    Thiên xảo môn lịch đại luyện khí đại sư, tâm trung đô úc muộn bất dĩ, yếu tri đạo giá đông tây tại thượng cổ thì kỳ, trọng yếu tính khả thị năng dữ pháp bảo tương bỉ.

    Giá yêu đa niên hạ lai, tha môn tại cổ tu sĩ đích di chỉ lý, dã bất thị một hữu hoa đáo quá chiến giáp, đãn dã bất tri đạo thị bất thị vận khí thái soa, na ta chiến giáp đô thập phân đê liệt, nhi thả đại đa tàn khuyết bất toàn. Hoán cú thoại thuyết, căn bổn một hữu đa thiểu nghiên cứu đích giới trị.

    Thiên xảo môn nhất đại hựu nhất đại đích luyện khí đại sư, hoa phí liễu đại lượng đích nhân lực vật lực, đối vu chiến giáp thuật đích nghiên cứu, y cựu thị nhất tri bán giải, căn bổn tựu lộng bất xuất thập yêu hảo đông tây. Nhiên nhi nhãn tiền, khước thị nhất sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp, nhi thả phẩm chất bất soa. Tuy nhiên giá chiến giáp bổn thân, bất nhất định giới trị liên thành, đãn sở đại biểu đích ý nghĩa, khước thập phân thâm viễn.

    Dã nan quái mạc tuyết tùng thân vi thiên xảo môn đại trường lão, đường đường nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, kiến đáo thử vật, đồng dạng dã hội hữu ta thất thái.

    Tất cánh, tha bổn thân tựu thị nhất vị luyện khí đại sư, đối vu thượng cổ thì kỳ phong hành vô bỉ đích chiến giáp thuật, dã phi thường đích cảm hưng thú. Nhất thì gian cánh hữu ta nhập mê, túc túc quá liễu tiểu bán đốn phạn đích công phu, tài mạn mạn đích thu hồi liễu thần thức.  "Chẩm yêu dạng, mạc đạo hữu, thử vật quý phái đắng đắc như hà, khả năng hoán thủ nguyên anh kỳ khôi lỗi dữ tinh uy pháo yêu? " Lâm hiên tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu liễu.  "Giá đông tây, đạo hữu tòng na lý lai đích? " Mạc tuyết tùng khước một hữu hồi đáp lâm hiên đích vấn đề, thử thì thử khắc, tha đích kiểm thượng mãn thị cuồng nhiệt, hữu ta kích động đích khai khẩu liễu.  "Giá thị thập dư niên tiền, lâm mỗ tại nhất cổ tu sĩ động phủ, ngẫu nhiên phát hiện đích. " Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, như thử giá bàn đích hồi đáp.

    Giá phiên thoại, bất tẫn bất thật, thử giáp thị lâm hiên tự kỷ luyện chế, đương sơ, vi liễu luyện chế bích diễm kỳ quán giáp năng cú thành công, lâm hiên hoa liễu đại lượng công phu, toản nghiên luyện giáp thuật.

    Đương nhiên bất thị chích khán điển tịch tựu hành liễu, hoàn nhu yếu thật tế động thủ, lâm hiên tiền tiền hậu hậu, nhất cộng luyện liễu thập dư sáo chiến giáp. Giá tựu thị kỳ trung chi nhất.

    Đương nhiên, thử giáp bất quá thị luyện thủ chi tác, tự nhiên viễn viễn một hữu bạn pháp dữ bích diễm kỳ lân giáp tương bỉ, tựu lâm hiên nhi ngôn, bất quá thị kê lặc, lưu hạ lai dã một hữu đa đại dụng xử, đãn tại thiên xảo môn tu sĩ nhãn trung, khước thị vô giới chi bảo liễu.

    Lâm hiên vi liễu yểm nhân nhĩ mục, hoàn đối thử? Tố liễu nhất phiên xử lý, nhượng kỳ khán khởi lai, bội thị niên đại ngận cửu đích đông tây. Mạc tuyết tùng quả nhiên một hữu hoài nghi, kiểm thượng lộ xuất cấp thiết chi sắc:  "Đạo hữu thủ trung hoàn hữu yêu?

    Lâm hiên dã bất khai khẩu, tụ bào nhất phất, lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích cẩm hạp xuất hiện tại trác tử thượng liễu đồng dạng đích thức dạng cổ phác, đồng dạng thiếp hữu cấm chế phù toản......

    Mạc tuyết tùng hấp liễu khẩu khí, tương khẩn trương nhi hưng phấn đích tâm tình bình phục hạ khứ, hạp cái đả khai「lưỡng sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp hiển lộ xuất lai. Thiên châu, ma vực sơn mạch.  "Tiền bối yếu ngã bái nhĩ vi sư? " Điền tiểu kiếm nhấtis, kiểm thượng mãn thị sá dị chi sắc đích khai. Liễu.  "Bất thác, nhĩ khả nguyện ý yêu? " , giá..."

    Điền tiểu kiếm hữu ta trì nghi, như quả cận tòng tu vi thượng thuyết, nhãn tiền chi nhân tố tha đích sư tôn thị xước xước hữu dư, khả đáo mục tiền vi chỉ, tha nhất điểm đô bất tri đạo đối phương đích lai lịch.

    Hà huống tác vi ly hợp kỳ lão quái kiểm, tha vi hà hội bị khốn tại giá ma vực sơn mạch chi trung, đối phương thu tự kỷ vi đồ, thị phủ hựu hữu thập yêu biệt đích dụng ý」? Não địch trung chư bàn niệm đầu thiểm quá, điền tiểu kiếm trì nghi trứ bất tri đạo cai chẩm yêu khai khẩu.

     "Hanh, tiểu tử, mạc phi nhĩ bất nguyện ý, tưởng đương niên, ngã phong lương túng hoành thiên hạ đích thì hậu, tiện thị vọng đình lâu na lão gia hỏa, dã cụ ngã tam phân đích, thập yêu thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, như quả ngã phong lương xuất thế, giá cá danh đầu luân đắc đáo tha yêu? " Na cấm chế trung đích nhân ảnh hữu ta bất nại phiền đích khai khẩu liễu.

    Điền tiểu kiếm thính liễu, nhẫn bất trụ thôn liễu. Thóa mạt, đối phương đích khẩu khí đại đắc ly phổ, cư nhiên bất đãi vọng đình lâu phóng tại nhãn trung, khả điền tiểu kiếm giác đắc đối phương tịnh một hữu tát hoang, dĩ tha đích thành phủ, chân thoại giả thoại hoàn thị biện thức đắc xuất.  "Tiền bối, chiếu nhĩ sở thuyết, nhĩ thị đương niên đích thiên hạ đệ nhất cao thủ liễu? " Điền tiểu kiếm tiểu tâm dực dực đích thuyết.

     "Bất thác. "

     "Na nhĩ vi hà hội bị vi tại giá, giá......Động phủ. "

     "Hanh, nhược thị đan đả độc đấu, ngã tự nhiên bất phạ vọng đình lâu, khả đương niên dữ bổn cung giao thủ đích, khả bất chỉ tha nhất cá, hoàn hữu mộng như mộc, phủ tắc nhĩ dĩ vi khu khu nhất cá vọng đình lâu, năng cú tương bổn cung cầm hạ lai yêu? " Phong lương hữu ta ngoan ngoan đích khai khẩu.

     "Mộng như băng? " Điền tiểu kiếm nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc lai:  "Giá cá danh tự ngã tòng vị thính quá, đãn dữ thiên nhai hải các đích đại trường lão, mộng như yên pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, nan đạo thuyết......"

     "Thiên nhai hải các đích đại trường lão, giá yêu thuyết mộng như yên na nha đầu dã bộ nhập liễu ly hợp, hanh, bất thác, mộng như băng tựu thị tha đích thân tả tả, bất luận tư chất tu vi, đô thắng quá mộng như yên nhất đại tiệt, hanh, nhân dã phiêu lượng đắc đa, đương niên đích vân khiếu đệ nhất mỹ nữ, tiện thị vọng đình lâu dã bái tại kỳ thạch lưu quần hạ, khả tích thử nhân tu vi tuy cao, khước hữu ta vu hủ, bất tri đạo truy nữ nhân, yếu khoái đao trảm loạn ma, tối hậu hoàn thị vi bổn tôn sở sấn. " Thuyết đáo giá lý, phong lương đích thanh âm thấu xuất kỷ phân đắc ý.

     "Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Điền tiểu kiếm thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tưởng bất đáo bát bách niên tiền, giá ta lão quái vật chi gian, hoàn hữu như thử đa đích ái hận tình cừu.  "Bổn tôn đương nhiên bất hội tại nữ nhân thân thượng đa hoa tâm tư, hoa liễu cá ky hội tương mộng như mộc chế trụ, nguyên bổn tưởng yếu nhất thân phương trạch, na tri đạo vọng đình lâu khước thiên thiên cản lai liễu......"

    Hậu diện đích sự tình bất dụng đa thuyết, kiến ngưỡng mộ đích tiên tử bị phong lương khinh bạc, vọng đình lâu đại nộ, thần thông tẫn xuất, dữ đối phương đại chiến.

    Bát bách niên tiền, lưỡng nhân đô thị ly hợp trung kỳ đích tu tiên giả, thần thông bất tương bá trọng, như quả nhất định yếu thuyết, phong lương lược thắng nhất trù, tha tu luyện đích ma công cổ quái đáo liễu cực xử.

    Khả tích lão ma phạm liễu nhất cá thác ngộ, tha gia tại mộng như mộc thân thượng đích cấm chế tuy nhiên phi đồng tiểu khả, thiên thiên khước thị hữu thì hiệu hạn chế đích. Tha tuy nhiên bỉ vọng đình lâu lược thắng nhất trù, đãn tưởng yếu phân xuất thắng phụ dã tịnh bất khinh tùng.

    Lưỡng cá thì thần hậu, mộng như băng thân thượng đích cấm chế giải khai, thử nữ tuy nhiên một hữu sự tình thanh bạch「đãn đa thiểu tổng bị chiêm liễu nhất điểm tiện nghi, đối phong lương tự nhiên não hận dĩ cực.

    Dĩ nhị đối nhất, thiên nhai hải các đích lạc vân phiêu tuyết quyết dã phi đồng tiểu khả, na thì hậu, mộng như yên cận thị nguyên anh hậu kỳ, đãn tha đích tả tả, dĩ tiến giai liễu ly hợp, hình thế khai thủy đối phong lương bất lợi......

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập nhị chương lâm hiên đích toán kế

Tuyết oánh các. ()

    Khán trứ lâm hiên nã xuất lai đích tam kiện bảo vật■, tức tiện dĩ thiên xảo môn đại trường lão đích thành phủ, kiểm thượng dã mãn thị hỉ duyệt bất cấm chi sắc, ái bất thích thủ đích bả ngoạn trứ. Lâm hiên dã bất thôi xúc, tại nhất biên phẩm trà, trác thượng qua quả đích vị đạo dã ngận bất thác. Chuyển nhãn, quá khứ liễu nhất chú hương đích công phu. " Lý đạo hữu, giá tam kiện chiến giáp lão phu ngận mãn ý, nhĩ tưởng tòng bổn môn hoán thủ thập yêu đông tây?

     "Đạo hữu khoái nhân khoái ngữ, na lý mỗ dã bất kiểu tình, ngã yếu thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi, lý diện chí thiểu hữu lưỡng cụ, thị nguyên anh trung kỳ đích tu vi, lánh ngoại tinh uy pháo ngã yếu nhất bách tôn, đại bộ phân khả dĩ thị hạ phẩm, đãn trung phẩm dữ thượng phẩm đích đắc các hữu thập tôn. " Lâm hiên lược nhất tư tác, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Thập yêu, giá yêu đa, lý huynh mạc phi tại khai ngoạn tiếu! " Mạc tuyết tùng thính liễu lâm hiên đích thoại, tiên thị nhất ngốc, tùy hậu kiểm sắc âm trầm hạ lai, tam sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp, đối vu thiên xảo môn, ý nghĩa xác thật phi đồng tiểu khả, nhiên nhi đối phương đề xuất lai đích điều kiện, vị miễn dã thái sư tử đại khai khẩu liễu. Thuyết ngoa trá đô bất vi quá. Tha đương tự kỷ thị sỏa qua yêu?  "Lý huynh, các hạ dã thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, ký nhiên tưởng yếu giao dịch, tựu thỉnh đa thiểu nã xuất nhất điểm thành ý. " Mạc tuyết tùng nhất tự nhất đốn đích thuyết.

    Lâm hiên thính liễu, khước bất dĩ vi ngỗ, dã bất đối tự kỷ đích hành vi phân biện thập yêu, nhi thị thân thủ nhất phách, tòng yêu gian thủ xuất liễu nhất ngọc tứ giản.

     "Mạc đạo hữu biệt cấp, tại hạ bất viễn thiên lý, lai đáo quý phái, tự nhiên bất hội thị vi liễu tiêu khiển đạo hữu, tam sáo chiến giáp bất cú, đãn như quả tái gia thượng nhất thiên thượng cổ chiến giáp đích luyện chế chi pháp. " Lâm hiên hung hữu thành trúc đích khai khẩu liễu, kiểm thượng mãn thị chí đắc ý mãn đích tiếu dung.  "Thập yêu, cổ chiến giáp luyện chế chi pháp, mạc phi lý huynh phát hiện đích na cá cổ tu sĩ di chỉ......"

     "Bất thác, lý mỗ vận khí bất thác, na vị tiền bối, tại thượng cổ chi thì, thị nhất vị pha hữu danh khí đích luyện giáp sư, tại tha đích động phủ lý, ngã bất cận đắc đáo liễu tam sáo chiến giáp, nhi thả hoàn hữu nhất thiên hoàn chỉnh đích luyện giáp tâm đắc, đối vu giá ta tạp học, lý mỗ một hữu dụng xử, đãn quý phái khả tựu bất nhất dạng liễu, gia thượng giá thiên tâm đắc, ngã cương tài đề xuất đích giao hoán điều kiện, đạo hữu giác đắc hoàn thị sư tử đại khai khẩu yêu? " Lâm hiên mạc liễu mạc hạ ba, hữu điểm gian hoạt đích thuyết.  "Luyện giáp tâm đắc? "

    Tẫn quản tâm trung hữu thỉnh trắc, nhiên nhi thính lâm hiên thân khẩu giá yêu thuyết, mạc tuyết tùng đích kiểm thượng, hoàn thị lộ xuất liễu đại hỉ quá vọng chi sắc, kỷ hồ thị nhất bả thưởng quá ngọc đồng, tương thần thức chú nhập kỳ trung. Nhất cá cá đấu đại đích văn tự phù hiện tại não hải trung......

    Khả tích cận hữu liêu liêu sổ bách ngôn, hậu diện đích bộ phân, lâm hiên một hữu cấm pháp, tu sĩ đô hữu quá mục nan vong chi năng, tại đối phương đồng ý giao tiếp dĩ tiền, lâm hiên đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích cấp tha khán toàn thiên.

    Mạc tuyết tùng bất cận thị nguyên anh kỳ đính phong đích tu tiên biểu, nhi thả hoàn thị cao minh đích luyện khí đại sư, xúc loại bàng thông, đối vu chiến giáp thuật, tự nhiên dã hữu tâm đắc, tuy nhiên thuyết bất thượng tinh thông, đãn thị chân thị giả, khước năng nhất nhãn biện thức cách.

    Ngận khoái, tha tựu sĩ khởi đầu, kiểm thượng cuồng nhiệt chi sắc nhất thiểm nhi quá:  "Bất thác, giá xác thật thị thượng cổ đích luyện giáp thuật, đạo hữu đích yếu cầu, lão phu......Đáp ứng liễu. " Thuyết giá thoại đích thì hậu, mạc tuyết tùng nhất trận tâm đông, thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi, thượng bách tôn tinh tuất pháo, tức tiện dĩ thiên xảo môn đích tài lực, dã thị tuyệt đối đích đại thủ bút, giá trúc giang, bị xao đắc hảo ngoan. Khả bất đáp ứng hoàn bất hành.

    Tất cánh thị thiên tái nan phùng đích ky hội, quá liễu giá cá thôn, tựu một hữu giá cá điếm liễu, tam sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp, tuy dã hữu nghiên cứu giới trị, đãn tưởng yếu bằng giá cá, trọng hiện thượng cổ thì kỳ đích chiến giáp thuật, hoàn thị thập phân miểu mang đích. Tất cánh tu tiên bách nghệ, mỗi nhất dạng tạp học, đô thị kinh quá thiên chuy bách luyện, vô sổ tuế nguyệt trầm tích, tưởng yếu nhất xúc nhi tựu, căn bổn tựu thị xa bất khả năng đích. Đãn hữu thượng cổ luyện giáp sư lưu hạ lai đích tâm đắc bút ký, tình huống tựu hoàn toàn bất đồng......Tiên nghiên cứu sủy ma, nhiên hậu dĩ thiên xảo môn đích thật lực, túc dĩ tương cổ phát dương quang đại.

    Hiện tại tuy nhiên bị xao liễu trúc giang, đãn nhãn quang yếu phóng trường viễn, tòng vị lai khán, giá bút mãi mại, tuyệt đối hoa đắc lai.

    Mạc tuyết tùng não hải lý chuyển trứ niệm đầu, vũ lâm hiên đích tâm trung, đương nhiên dã hữu tự kỷ đích tiểu cửu cửu.

    Tha khả thị chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, phủ tắc dã bất hội sư tử đại khai khẩu liễu, hữu liễu thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi, bái hiên các đích thật lực, tự nhiên hội bạo trướng nhất đại tiển. thượng bách tôn tinh uy pháo phóng tại tổng đàn, dữ hộ phái đại trận tương phối hợp, canh thị cố nhược kim thang. Chí vu tự kỷ nã xuất khứ giao hoán đích đông tây.

    Na tam sáo chiến giáp, bất quá thị vi liễu đề cao kỹ năng đích luyện thủ tác, dữ bích diễm kỳ lân giáp tương bỉ, soa liễu bất chích nhất cá đẳng cấp.

    Giản đan đích thuyết, tựu thị kê lặc, nã xuất khứ giao hoán, bất quá thị phế vật lợi dụng nhi dĩ.

    Chí vu ngọc đồng trung đích luyện giáp thuật, đương nhiên dã tuyệt bất khả năng thị nguyên bản đích.

    Nãi thị lâm hiên tự kỷ sở tả.

    Lý diện sở ký tái đích nội dung, bất quá thị tự kỷ đắc đáo đích na luyện giáp thuật đích bì mao nhi dĩ.

    Lý diện chích hữu nhất ta tối cơ bổn đích lý luận xiển thuật, cao thâm đích đông tây liêu liêu vô kỷ, kháo giá cá đông tây, thiên xảo môn xác thật năng cú luyện chế xuất chiến giáp, đãn tuyệt bất thị thập yêu hảo đông tây. Tổng chi nhất cú thoại, uy hiếp bất đáo tự kỷ.

    Đương nhiên, tố vi thất đại thế lực chi nhất, thiên xảo môn đích tài trí chi sĩ sổ bất thắng sổ, như quả hoa cá kỷ thiên thượng vạn niên nghiên cứu, thập hữu**dã năng dĩ giá ta lý luận tố cơ sở, trọng tân tương chiến giáp thuật phát dương quang đại. Bất quá đẳng đáo bi-thì hậu, tự kỷ tảo tựu phi thăng đáo linh giới khứ liễu. Lâm hiên tố sự tình, hướng lai mưu định nhi hậu động, khán trung thiên xảo môn đích nhuyễn lặc xuất thủ, quả nhiên nhất kích tất trung.

     "Lão phu tuy nhiên đáp ứng liễu đạo hữu đích giao hoán điều kiện, bất quá bình tâm lai thuyết, các hạ dã sư tử đại khai khẩu liễu nhất điểm, khôi lỗi hoàn hảo thuyết, thượng bách tôn tinh uy pháo, bổn môn dã nhu yếu nhất định thì gian điều phối đích, giá dạng, đạo hữu tựu tại bổn môn đẳng thượng tam nhật như hà? " Mạc tuyết tùng diêu liễu diêu đầu, hữu điểm vô nại đích thuyết. Tam thiên? "  "Bất thác, tựu tam thiên. "

     "Như quả giá thị giá điểm thì gian đích thoại, lý mỗ tự nhiên một hữu vấn đề, na ngã tựu tiên hồi khứ, nhất đán hữu liễu tiêu tức, đạo hữu nhượng nhân thông tri ngã tức khả. " Lâm hiên lược nhất tư tác, tựu điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý liễu.

     "Hảo, na tựu thứ mạc mỗ bất viễn tống liễu, đạo hữu dã bất nhất định yếu đãi tại quý tân lâu, như quả hữu hưng thú, khả dĩ tứ xử cuống cuống, chích yếu bất đạp túc bổn môn đích kỷ cá cấm địa, ngã môn nhất định hội nhiệt tình chiêu đãi địa. " Mạc tuyết tùng dã trạm liễu khởi lai, mãn kiểm hàm tiếu đích thuyết. Lâm hiên nhất bão quyền, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng tòng nhập khẩu phi xạ xuất khứ.

    Vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh tiêu thất, mạc tuyết tùng kiểm thượng đích tiếu dung mạn mạn thu khởi, chủy giác biên ẩn ẩn lộ xuất kỷ phân hàn ý.

    Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tại viễn xử đích sơn bích thượng, cư nhiên hữu nhất cá động phủ「nhất diệu linh nữ tử tòng lý diện tẩu xuất lai liễu.

    Thử nữ thân xuyên lục y, khán thượng khứ bất quá nhị thập hữu dư, dung nhan tú lệ, nhất thân linh áp dã phi đồng tiểu khả, cư nhiên thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

     "Phu quân, nhĩ chân đả toán dụng thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi dữ bách tôn tinh uy pháo dữ đối phương giao hoán? " Nữ tử hiện thân dĩ hậu, lập khắc tú mi vi trứu đích khai khẩu, tiếu kiểm thượng mãn thị bất dĩ vi nhiên chi sắc, tất cánh giá giao hoán đích đại giới dã thái đại liễu.  "Hinh muội, vi huynh hựu hà thường xá đắc, bất quá giá luyện giáp thuật nhất định yếu đắc đáo. " Mạc tuyết tùng diêu liễu diêu đầu, mãn kiểm nhục đông đích thuyết.

     "Sư huynh đích ý tư ngã thanh sở, đãn hà tất nhất định yếu giao hoán ni, đối phương cô gia quả nhân nhất cá, ngã môn hà bất......" Nữ tử thuyết đáo giá lý, thân thượng ẩn ẩn thích phóng xuất khả phạ đích sát khí, thoại tuy một hữu giảng hoàn, đãn ý tư dĩ kinh ngận minh hiển.

     "Bất khả! " Mạc tuyết tùng khước diêu liễu diêu đầu, nhất khẩu tương đạo lữ đề xuất đích kiến nghị phủ liễu:  "Tuy nhiên mỗi nhân thưởng bảo tại tu tiên giới sự chúc tầm thường, đãn giá thứ đích tình huống bất nhất dạng, tố sanh ý, tổng yếu hữu cơ bổn đích tín dự, đối phương lai đáo bổn môn tổng năng, ngã môn khước sát kỳ nhân, đoạt kỳ vật, như quả nhất đán tiêu tức tẩu lậu, bổn môn tương uy tín tảo địa, giá dạng đích kiến nghị tuyệt bất khả tái đề, hà huống......"

     "Hà huống thập yêu? "

     "Đối phương tuy thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đãn xuất thủ dã vị miễn thái quá khoát xước, cửu bách vạn tinh thạch mãi hạ mộc nhĩ, liên nhãn bì đô một hữu trát nhất hạ, giá dạng đích nhân, thuyết tự kỷ thị tán tu, sư muội nhĩ tương tín yêu, nhi thả, bất tri đạo vi thập yêu, tại diện đối tha đích thì hậu, ngã ẩn ẩn hữu nhất chủng cảm giác, đối phương tự hồ phi thường khả phạ......" Mạc tuyết tùng lược nhất trì nghi, châm tự chước cú đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích cảm thụ.

     "Bất khả năng, phu quân nhĩ dĩ thị nguyên anh kỳ đính phong, thân vi bổn môn đại trường lão, tu luyện đích thần thông canh thị phi đồng tiểu khả, viễn viễn thắng quá nhất bàn đại tu sĩ đích. " Nữ tử thính liễu, kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị chi sắc.  "Ngã dã bất thanh sở, dã hứa thị thác giác, đãn bất quản như hà, giá tính lý đích gia hỏa tuyệt đối phi đồng tiểu khả, tán tu chi ngữ canh thị hoang mậu, ngã môn tối hảo hoàn thị bất yếu động biệt đích tâm tư liễu. Thiên châu, ma vực sơn mạch. Na danh khiếu phong lương đích lão quái vật, chánh đối điền tiểu kiếm giảng thuật bát bách niên tiền đích nhất đoạn ái hận tình cừu.

    Kỳ thật dã tịnh một hữu thập yêu phục tạp chi xử, chích bất quá sự tình sở thiệp cập đáo đích tam cá nhân, toàn đô thị ly hợp kỳ, giá tựu hiển đắc hữu ta kinh tâm động phách.

    Tựu thần thông dữ cảnh giới lai thuyết, phong lương dữ vọng đình lâu bán cân bát lưỡng, miễn cường lược thắng bán trù, đãn tưởng doanh dã tịnh bất khinh tùng. Mộng như mộc gia nhập dĩ hậu, giá thắng phụ tự nhiên dã tựu một hữu huyền niệm liễu.

    Đãn phong lương như quả nhất tâm tưởng tẩu, lưỡng nhân thập hữu**dã lan bất trụ, khả giá lão quái vật đích tính cách, khước cổ quái đáo liễu cực xử.

    Án tha đích tưởng pháp, tự kỷ như quả tẩu liễu, khởi bất thị nhượng vọng đình lâu anh hùng cứu mỹ thành công, tự kỷ bất cận một năng nhất thân phương trạch, phản nhi tương đối phương cấp thành toàn liễu. Giá dạng đích ô long, phong lương thị tuyệt bất kiền đích.

    Trữ vi ngọc toái, bất vi ngõa toàn, tự kỷ đắc bất đáo đích đông tây, trữ khẳng hủy khứ, tuyệt bất nhượng vọng đình lâu hỉ tư tư đích bão mỹ nữ.

    Tu tiên giới tuy nhược nhục cường thực, đãn tổn nhân bất lợi kỷ đích sự tình dã ngận thiểu hữu nhân khứ tố, tất cánh một hữu hảo xử, duy độc phong lương, tính cách quỷ dị vô bỉ, thuyết nan thính nhất điểm, tựu thị phong tử.

    Vu thị tha bất cận bất đào, phản nhi thần thông tẫn xuất, gtiêu bất thị vọng đình lâu, tất cánh đối phương dữ tự kỷ nãi thị đồng giai đích tồn tại.

    Tha liên thi lạt thủ, tối hậu thậm chí bất tích ai thượng vọng đình lâu nhất kích, trọng thương thổ huyết, dã tiên tương mộng như băng trảm vu kiếm hạ, thậm chí liên nguyên anh đô một hữu đào thoát, bị tha dụng pháp bảo giảo vi liễu phấn mạt.

    Điền tiểu kiếm thính đáo giá lý, bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thôn một, giá lão gia hỏa chân thị phong tử, tổn nhân hựu tổn kỷ:  "Tiền bối, chiếu nhĩ giá yêu thuyết, mộng như yên đích tả tả, thị vẫn lạc tại nhĩ đích thủ

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập tam chương thần thức sưu tác

"bất thác, tích nhật đích vân châu đệ nhất mỹ nữ, xác thật thị vẫn lạc tại lão phu thủ lý. ()phong lương đích thanh âm, sung mãn liễu đắc ý, tự hồ nhất điểm dã bất giác đắc lạt thủ tồi hoa, hữu như phần cầm chử hạc, giản trực thị đại sát phong cảnh đáo liễu cực xử.  "Na hậu lai như hà, tiền bối diệt sát như băng tiên tử dĩ hậu, tòng vọng đình lâu thủ lý đào tẩu? " Điền tiểu kiếm thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tiểu tâm dực$\}đích khai khẩu.

     "Hanh, đương nhiên một hữu, như quả đương thì bào liễu, bổn cung hựu khởi hội bị vi tại thử xử? " Phong lương đích thanh âm chuyển vi tiêm lợi, tùy hậu u u đích thán liễu khẩu khí:  "Bổn cung đích thần thông tuy nhiên bỉ vọng đình lâu lược thắng bán trù, đãn lưỡng nhân liên thủ, bổn tựu bất địch, vi liễu tương như mộc tiên tử trảm vu kiếm hạ, ngã bất đắc bất dụng bính mệnh đích đả pháp, ai liễu vọng đình lâu nhất kích. "  "Đương thì tựu trọng thương thổ huyết, thật lực đại tổn, tối chung vi đối phương sở cầm......"

     "Tiền bối tằng lạc tại vọng đình lâu đích thủ lý? " Điền tiểu kiếm thính đáo giá lý, kiểm thượng mãn thị sá dị, tất cánh án chiếu thường lý, đình lâu đích tâm thượng nhân bị tha tể liễu, tất hận kỳ nhập cốt, chẩm yêu bất mã thượng báo cừu? Chí thiểu hoán liễu điền tiểu kiếm, khẳng định thị tương thì phương trừu hồn luyện phách, nhượng kỳ thường tẫn nhân gian đích các chủng khổ sở.

     "Hanh, nhĩ đương vọng đình lâu thị tâm từ thủ nhuyễn chi bối yêu? " Khán liễu điền tiểu kiếm kiểm thượng đích thần sắc, phong lương dĩ tinh đáo tha đích tưởng pháp liễu:  "Đình lâu chi sở dĩ giá yêu tố, tựu thị nhân vi hận ngã nhập cốt, sở dĩ tài bất khẳng khinh dịch sát ngã, tương ngã vi tại giá trận pháp lý. "  "Tương tiền bối vi trụ? "

     "Bất thác, thử trận pháp thị thượng cổ tu sĩ di hạ, tiện thị ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, bằng nhất kỷ chi lực, dã tuyệt bất khả năng thoát khốn nhi xuất, nhiên nhi tối khả phạ đích hoàn bất thị giá cá, thử trận năng thực phách tiêu cốt, na tư vị nhi dữ trừu hồn luyện phách dã soa bất đa, nhi lão phu dĩ hưởng thụ bát bách niên liễu, a a a......" Phong lương hữu ta bệnh thái đích tiếu trứ, na âm sâm đích diện dung, tẫn quản khán bất thanh sở, đãn điền tiểu kiếm dã cảm giác hữu ta mao cốt tủng nhiên liễu.

     "Đình lâu hận ngã sát liễu mộng như mộc, tiện dụng giá dạng ngạt độc đích phương pháp, tương lão phu chiết ma, đãn ngã phong lương khởi thị nhâm kỳ nã niết đích nhân vật, giá lý một hữu linh mạch, một hữu tinh thạch, vô thì vô khắc giai bị chiết ma, đãn ngã y cựu tiến giai đáo ly hợp hậu kỳ liễu, đãn ngã nhưng một hữu bạn pháp xuất khứ, phí tẫn ba chiết, tài chung vu dụng phi kiếm truyện thư đích đạo pháp, tương pháo chế đích kỷ trương tàng bảo đồ, tống đáo liễu vân châu, lưỡng bách niên, chung vu hữu nhân hoa đáo liễu thử xử...... "Nguyên lai như thử-0

    Điền tiểu kiếm kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung khước dĩ hậu hối đắc thổ huyết liễu, nguyên bổn dĩ vi đắc đáo la gia đích trân tàng, một tưởng đáo khước nhất cước đạp nhập giá lão quái vật sở thiết đích hãm tịnh lý.

    Thu tự kỷ vi đồ, điền tiểu kiếm hựu bất thị sỏa qua, khởi hội tương tín giá dạng đích quỷ thoại, đối phương khẳng định thị biệt hữu dụng ý a!

    Nan đạo thị đoạt cổ-, tưởng đáo giá lý, điền tiểu kiếm bối hậu lãnh hãn trực lưu, u minh toái tâm kiếm tại đan điền bàn toàn bất dĩ, tựu toán minh∽địch, tha dã tuyệt bất hội tọa dĩ đãi tễ. Chích thị năng phủ đào đắc thoát, giá nhất thứ, khả thị một hữu bán phân bả ác. chích năng tẫn nhân sự nhi thính thiên mệnh liễu!

     "Tiểu tử, bất dụng bạch phí tâm ky, bổn cung tuy nhiên bị khốn tại giá trận pháp lý, đãn tưởng yếu sát nhĩ, y cựu thị khinh nhi dịch cử, sở dĩ ngã khuyến nhĩ, tối hảo thị an kiết nhất ta. " Phong lương đích thanh âm, đái trứ kỷ phân lãnh mạc, băng lãnh đích hồi đãng tại thạch thất trung.  "Tiền bối, nhĩ cứu cánh tưởng yếu như hà? " Tâm trung đích tưởng pháp bị đối phương khán phá, điền tiểu kiếm dã khoát xuất khứ liễu.  "Ngã tưởng như hà, bổn cung bất dĩ thuyết quá, thu nhĩ vi đồ. " Phong lương kiều tiếu trứ khai khẩu liễu.

     "Tiền bối hà tất hoang ngôn tương khi, mông phiến tại hạ hựu hữu thập yêu ý nghĩa, thu ngã vi đồ, nan đạo tiền bối hoàn chỉ vọng ngã tiến giai ly hợp, nhiên hậu khứ hoa như kim đích thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ báo cừu yêu? " Điền tiểu kiếm hữu ta ki phúng đích thuyết.

     "Báo cừu, bổn cung chẩm yêu hội hữu như thử tưởng pháp, nhĩ tiện tẩu tiến giai đáo liễu ly hợp, dã địch bất quá vọng đình lâu đích nhất chích thủ, phóng nhãn vân châu, trừ liễu ngã, hoàn hữu thùy phối tố na lão gia phục đích đối thủ, đãn ngã thu nhĩ vi đồ, tự nhiên thị lánh hữu dụng ý. " Phong lương cao thâm mạc trắc đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

     "Nga? "

    Thính đối phương giá yêu thuyết, điền tiểu kiếm phản nhi tùng liễu khẩu khí, đối phương ký nhiên hữu dụng đắc đáo tự kỷ đích địa phương, tính mệnh tạm thì ứng cai thị vô ngại địa:  "Tiền bối thỉnh thuyết, ngã tại giá nhi tẩy nhĩ cung thính trứ.

    Lánh nhất biên, lâm hiên tự nhiên bất tri đạo bạch kỷ ly khai dĩ hậu, mạc tuyết tùng phu phụ gian đích nhất phiên thì thoại, tha trực tiếp hồi đáo liễu quý tân lâu.

    Tiến khứ dĩ hậu, lâm hiên nhị thoại bất thuyết, tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất sáo trận kỳ, nhiên hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, tương cổ bố trí tại tự kỷ đích cư sở.

    Phòng nhân chi tâm bất khả vô, tuy nhiên án chiếu thường lý lai thuyết, tại tự kỷ đích tổng đà, thiên xảo môn ứng cai bất hội kiền xuất sát nhân thưởng bảo giá dạng đích xuẩn sự. Đãn nhân đô hữu tham dục, tự kỷ sư tử đại khai khẩu, đa thiểu tự nhiên yếu phòng bị nhất ta.

    Tùy hậu lâm hiên bàn tất nhi tọa, biểu diện thượng khán thị tại điều tức, kỳ thật khước tiễu nhiên tương thần thức phóng liễu xuất khứ. Đương nhiên, tiểu tâm dực dực, tất cánh tố vi thất đại thế lực chi nhất, thiên xảo môn lý, cao thủ như vân. Thì gian mạn mạn lưu thệ, bất tri bất giác, dĩ quá khứ liễu tiểu bán cá thì thần, lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai song mâu. Một hữu thu hoạch!

    Lâm hiên tịnh vị bộ tróc đáo như yên tiên tử thân thượng sở tán phát xuất lai đích linh lực, bất tri đạo thử nữ khứ liễu na lý.

    Đãn dã bất kỳ quái, thiên xảo môn lý đích cấm địa hữu sổ xử chi đa, mỗi nhất xử, đô hữu đặc thù đích phòng hộ, tự nhiên khả dĩ tương thần thức trở cách. Đãn lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu thất vọng chi sắc, tục thoại thuyết, một hữu sự tựu thị hảo sự. Nhân vi tần nghiên dữ mộng như yên, lâm hiên nhất trực tương thiên nhai hải cưu thị vi tự kỷ đích tiềm tại minh hữu.

    Tưởng dữ kỳ liên thủ đối phó vạn phật tông, vu thị hồ, lâm hiên tự nhiên bất hi vọng thiên nhai hải các dữ thiên xảo môn giao ác. Khả mộng như yên khí thế hung hung nhi lai, sự tình tự hồ tịnh bất giản đan. Thử nữ tính tử cương liệt, vạn nhất dữ thiên xảo môn đích đại trường lão nhất ngôn bất hợp......Hảo tại giá chủng đam tâm tự hồ thị đa dư đích.

    Như quả chân hữu lưỡng vị ly hợp kỳ đích tồn tại động thủ, tựu toán thân xử thập yêu già tế đích trận pháp chi trung, dã tuyệt đối hội cảm đáo na khả phạ đích linh lực ba động. Ký nhiên tự kỷ thập yêu dã một hữu phát giác, na sự tình ứng cai hoàn hữu chuyển ky đích. Lâm hiên tâm trung như thử tưởng, kế tục đả tọa. Dữ thử đồng thì, băng thành đông nam giác nhất tịnh bất nhạ nhãn đích kiến trúc.

    Giá thị nhất đống lưỡng tằng cao đích các lâu, tuy nhiên dã thị dụng mỹ ngọc sở kiến, nhiên nhi khước hiển đắc hữu ta phá cựu, tự hồ ngận đa niên đô một hữu tu thiện quá, dữ ngoại diện quang khiết như tân đích điện vũ đại bất tương đồng. Nhiên nhi tựu thị giá bất khởi nhãn đích kiến trúc, khước thị băng thành nội đích kỷ đại cấm địa chi nhất.

    Biểu diện thượng khán, giá lý tịnh một hữu cấm chế, đãn nhất tiếp cận các lâu tứ chu, sở hữu đích thần thức đô bị bình tế điệu liễu, phảng phật độc lập không gian nhất dạng.

    Bình thì, giá lý cực thiểu hữu nhân cảm đạp túc, tức tiện hữu nhân lộ quá, dã thị khinh thủ khinh cước đích, nhân vi giá bất khởi nhãn đích các lâu, tựu thị thiên xảo môn đích thái thượng trường lão, thái âm chân nhân đích thanh tu chi sở.

    Thất đại thế lực, nguyên viễn lưu trường, tha môn đích để uẩn, viễn bỉ ngoại nhân tưởng tượng đích canh gia thâm hậu, dĩ tiền chích hữu thiên nhai hải các đích như yên tiên tử uy danh truyện biến vân châu, nhiên nhi tùy trứ hiện tại vân châu đích hình thế kiếm bạt nỗ trương, giá ta lão quái vật, dã nhất cá tiếp nhất cá đích phù xuất thủy diện liễu.

    ps: Cật phạn, nhiên hậu hoàn yếu tiếp trứ mã minh thiên đích, lão thê đích đường muội cập nam bằng hữu hồi lai liễu, tổng đắc ứng——hạ, đẳng quá kỷ thiên sảo vi thanh nhàn nhất điểm, huyễn vũ hội tẫn lượng đa tả đích.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập tứ chương thông minh đích mộng như yên

Thử các lâu bổn tựu một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, tố vi thái âm chân nhân đích thanh tu chi sở, bình nhật lý, canh một hữu thập yêu nhân cảm thiệp túc, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước hữu lưỡng đạo kinh hồng tượng giá biên phi xạ nhi lai liễu. ()na kinh hồng tốc độ cực khoái, phiến khắc gian, tựu lai đáo liễu các lâu đích diện tiền. Quang vận tán khai, phân biệt hiện xuất nhất bạch phát lão giả dữ nhất chánh đương diệu linh đích mỹ mạo nữ tu. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thiên xảo môn tông chủ dữ mộng như yên thử nữ liễu. " Thái âm tựu tại thử xử? " Mộng như yên tú mi vi tần đích đả lượng liễu nhất nhãn thân tiền đích kiến trúc. " Thị đích, sư thúc. "

    Long vũ vị cao quyền trọng, hựu thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước liên khí dã bất cảm suyễn đích.  "Ân, nhĩ khả dĩ tẩu liễu. " Mộng như yên một hữu hồi đầu, thanh âm chi trung, canh thính bất xuất hỉ "Thị. "

    Long vũ đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ sáp đích tiếu dung, dĩ kinh đa thiểu niên một hữu nhân cảm đối tự kỷ giá yêu thuyết thoại liễu, đãn khước bất cảm hữu phân hào bất mãn. Hướng trứ mộng như yên hành liễu nhất lễ, tiện hồn thân thanh mang đại khởi, tượng thiên biên phi lược nhi khứ. Ly hợp kỳ lão quái vật gian đích củ cát, tha khả bất cảm kiền thiệp, hoàn thị đẳng tha môn tự kỷ khứ xử lý hảo nguyên địa tĩnh đắc châm lạc khả văn, mộng như yên đích biểu tình, canh thị hữu nhược hàn băng. " Thái âm, bổn tiên tử ký dĩ lai liễu, nhĩ hoàn chuẩn bị tại lý diện đương súc đầu ô quy yêu? "

    Thanh âm bất đại, khước viễn viễn truyện khai, khả khước tịnh một hữu hồi ứng truyện lai, mộng như yên đích biểu tình hữu ta bất nại phiền, ngọc thủ sĩ khởi, nhu nộn đích chưởng tâm trung, ẩn ẩn hữu bạch quang thiểm quá, nhất đạo nhi tí thô đích quang trụ điện xạ nhi xuất.

    Biểu diện thượng khán, tịnh bất khởi nhãn, nhiên nhi lý diện sở uẩn hàm đích linh lực, khước lệnh nhân trách thiệt, nhược bị kích trung, miểu sát nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tuyệt bất hội hữu vấn đề.

    Nhãn khán đại môn yếu bị kích trung, tiền diện đích không khí, đột nhiên kim như thủy ba, khinh khinh hoảng động, nhất cá cao đại đích nhân ảnh xuất hiện tại diện bính liễu.

    Để mi giai bạch, khán thượng khứ tựu tượng phàm nhân hữu nhất bách đa tuế, thân thượng xuyên trứ nhất kiện khoan đại đích đạo bào, thủ trung phất trần súy quá, khinh miêu đạm tả đích tiện tương mộng như yên đích công kích hóa giải liễu. Năng hữu giá chủng thủ đoạn, trừ liễu lâm hiên giá dị loại dĩ ngoại, dã chích hữu ly hợp kỳ đích tu tiên giả.

    Nhiên nhi mộng như yên kiểm thượng khước hiện xuất bất mãn chi sắc:  "Thái âm, nhĩ thị khán bất khởi bổn tiên tử yêu, cư nhiên chích phái nhất cá ảnh thị phân thân xuất lai? "

     "A a, lưỡng bách niên vị kiến liễu, đạo hữu hoàn thị giá phó tỳ khí, thỉnh vấn tiên tử, lão đạo cứu cánh na nhất điểm đắc tội liễu$$;, cư nhiên bất viễn vạn lý, đả thượng môn lai, chí vu phái xuất ảnh thị phân thân, tịnh phi bần đạo khinh thị tiên tử, nhi thị ngã đích‘liệt ảnh huyễn long quyết, chánh luyện đáo đệ thất thành đích sanh tử quan đầu, thật tại bất tiện kiến khách. " Diện đối mộng như yên đích đốt đốt bức nhân, thái âm khước nhất phó hảo tỳ khí, hàm tiếu hành liễu nhất lễ.  "Thập yêu, liệt ảnh huyễn long quyết nhĩ thị quảng luyện đáo đệ thất thành liễu? " Mộng như yên khước kiểm sắc đại biến.  "A a, bần đạo dã thị nghiêu hạnh nhi dĩ, cự ly đại thành hoàn hữu nhất đoạn cự ly. " Thái âm khiêm tốn đích thuyết, nhiên nhi nhãn trung khước ẩn ẩn thiểm quá đắc sắc.  "Nguyên lai nhĩ dĩ nhất chích cước dĩ đạp nhập ly hợp trung kỳ, quái bất đắc bất tương bổn tiên tử phóng tại nhãn lý. " Mộng như yên tính cách cương liệt dĩ cực, kiểm thượng phản nhi lộ xuất kỷ phân lãnh liệt chi ý.  "Tiên tử hà xuất thử ngôn, tiện thị đình lâu huynh, hướng lai dã đối$$;tôn tôn kính kính đích, thái âm dĩ sổ bách niên bất vấn trần thế, hà thì đắc tội liễu nhĩ? " Lão đạo đích kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân sá dị.

     "Hanh, bất yếu cấp ngã đề vọng đình lâu, na cá vô tình vô nghĩa đích gia hỏa, như quả tha năng cú đối ngã tả tả tòng nhất nhi chung, ngã tự nhiên nhận tha giá cá tả phu, khả na cá lão bất tử đích gia hỏa, hỉ tân yếm cựu, ngã tả tả tử liễu một đa cửu, tha tựu thú liễu nhất cá hựu nhất cá, hanh, nhĩ môn giá ta nam nhân「toàn đô hảo sắc, một nhất cá hảo nhân liễu. " Mộng như yên bối xỉ khinh giảo, kiểm thượng mãn thị yếm ác.

     "Khái, tiên tử, thoại bất năng giá yêu thuyết. " Thái âm dữ vọng đình lâu giao tình bất thâm, đãn đồng vi nam nhân, dã bất đắc bất thế kỳ giải thích kỷ cú:  "Đình lâu huynh đối lệnh tả nhất phiến thâm tình, ngã môn giá ta ly hợp kỳ đích lão bất tử, nhân nhân khán tại nhãn trung, tiên tử giá yêu thuyết, vị miễn hữu thất thiên pha. "

    Đối vu mộng như yên đích chỉ trách, thái âm tâm trung thị tịnh bất nhận đồng, tất cánh vọng đình lâu dữ mộng như mộc đương niên, tịnh một hữu kết thành song tu đạo lữ, giá tòng nhất nhi chung hà tòng đàm khởi. Thử điển nhấtd

    Tái thuyết, vọng đình lâu đệ nhất thứ nạp thiếp, cự ly na vị như mộc tiên tử vẫn lạc, dĩ quá khứ bách niên, na lý đàm đắc thượng tử liễu một đa cửu. tức tiện đối tu tiên khán lai thuyết, nhất bách niên dã tuyệt bất toán đoản.

    Hà huống đình lâu tuy đông liễu nhất cá hựu nhất cá, đãn tịnh phi hảo sắc, nhi thị dữ tha tu luyện đích công pháp hữu quan, trừ liễu phục dược đả tọa, hoàn nhu yếu dữ nữ tử song tu, tài năng tăng tiến công lực. Nhi tha na ta thị thiếp, tu vi bất quá nguyên anh kỳ, bất đa thú kỷ cá, dã một hữu hiệu quả

    Hà huống đình lâu trừ liễu nạp thiếp, chánh thê đích vị tử nhất trực không huyền, sự tình dĩ quá khứ bát bách niên, đãn mỗi đáo mộng như mộc đích kỵ thần, tha y cựu hội phần hương tế bái nhất phiên.

    Như thử hữu tình hữu nghĩa đích nam tử, khả tại mộng như yên đích nhãn trung, khước thành liễu phụ tâm bạc tân chi đồ, trạm tại bàng quan giả đích giác độ, thái âm dã hữu ta thế vọng đình lâu bất trị liễu.

    Đương nhiên, tha dã thị điểm đáo vi chỉ, một tất yếu vi giá sự dữ mộng như yên đa tố tranh chấp, nhãn tiền hoàn thị tiên giải quyết tự kỷ đích sự.  "Như yên đạo hữu, nhĩ quang lâm ngã thiên xảo môn tổng đà, cứu cánh

    Vi hà, lão đạo khả bất ký đắc thập yêu thì hậu đắc tội quá nhĩ? " Hanh, nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết, tại ngã diện tiền, bích thập yêu hồ đồ? " Mộng như yên tú mi nhất thiêu, kiểm sắc khước âm trầm hạ lai liễu:  "Tiền nhất thứ tại tuyết minh sơn, nhĩ thiên xảo môn dụng nguyên anh hậu kỳ khôi tập kích ngã đồ nhi tần nghiên, hảo tại nghiên nhi một sự, ngã dã tựu một dữ nhĩ kế giác, khả sổ nhật dĩ tiền, ngã thiên nhai hải các đích đệ tử, hựu bị nhất đội khôi lỗi tập kích......"

    Dã nan quái mộng như yên tâm cấp thượng hỏa, giá nhất thứ, thiên nhai hải các vẫn lạc liễu sổ bách đệ tử, kỳ trung hoàn bao quát ngũ lục danh vô anh tu sĩ. Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn!

     "Tức tiện bị nguyên anh khôi lỗi tập kích, dã bất năng thuyết, tựu thị ngã thiên xảo môn kiền đích, tiên tử ứng cai thanh sở, biểu diện thượng, bổn môn tịnh bất xuất thụ nguyên anh kỳ khôi lỗi, khả đối phương như quả chân năng nã xuất nghịch thiên bảo vật tố vi giao hoán đích thoại, giá quy củ dã khả dĩ cải. " Thái âm chân nhân thính liễu đối phương đích chỉ trách, lược cảm bất duyệt đích khai khẩu liễu. Tha tuy nhiên đối mộng như yên ngận khách khí, đãn tịnh bất thị thuyết tựu chân phạ liễu thử nữ, chích thị cấp vọng đình lâu diện tử.  "Na vô hậu khôi lỗi hựu chẩm yêu giải thích, giá chủng khôi lỗi nhĩ môn thị tuyệt bất mại đích, khả lưỡng thứ tập kích, khước thiên thiên đô xuất hiện liễu. " Mộng như yên lý liễu lý phát ti, thanh âm canh thị băng lãnh vô bỉ. , giá..."

    Thái âm chân nhân trương khẩu kết thiệt, thử sự xác thật kỳ quái, tha đương nhiên tâm trung thanh sở, bổn môn tịnh một hữu công kích thiên nhai hải các, tất cánh đồng chúc thất đại thế lực, một hữu tự chủy thủ khẳng, hạ diện đích đồ tử đồ tôn tuyệt bất cảm tự hành tố chủ.

    Khả mộng như yên thuyết đắc dã một thác, bất quản đối phương nã xuất thập yêu bảo vật, vô hậu khôi lỗi đô tuyệt bất hội giao hoán, khả liên thái âm dã tưởng bất thông, trừ liễu bổn môn dĩ ngoại, hoàn hữu thập yêu thế lực năng tương giá chủng khôi lỗi luyện chế xuất lai. Tập kích thiên nhai hải các, thị tưởng yếu báo cừu, hoàn thị đối bổn môn tài tang hãm hại?  "Chẩm yêu, vô thoại khả thuyết? "  "Tiên tử bất dụng trứ cấp, như quả bất khí, khả tại bổn môn bàn hoàn kỷ nhật, đãi bần đạo tra chứng dĩ hậu, tái cấp$$;nhất cá giao đại như hà? " Thái âm hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.  "Hảo ba! "

    Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, thử nữ biểu diện thượng phong phong hỏa hỏa, kỳ thật dã ngận hữu tâm ky, giả như tha chân nhận vi giá kiện sự tình thị thiên xảo môn sở tố, dã bất hội cô thân phạm hiểm, bào lai đối phương đích tổng đà, chi sở dĩ tố xuất nhất phó hưng sư vấn tội đích dạng tử, kỳ thật bất quá thị tưởng tá thiên xảo môn chi lực, tra minh mô hậu chủ sứ.

    Như kim thiên nhai hải các dữ vạn phật tông dĩ thế như thủy hỏa, tái hữu nhất ẩn chân tại ám xử đích cường đại thế lực đối bổn môn tâm hoài ký du, thiên nhai hải các đích xử cảnh tương phi thường bất lợi.

    Sở dĩ tha tưởng tha thiên xảo môn hạ thủy, tất cánh na thần bí thế lực khả dĩ chế tạo nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi, quang bằng giá nhất điểm, thiên xảo môn tựu bất khả năng trí thân sự ngoại.

    Như quả nhất ngũ nhất thập đích tương nguyên nhân giảng thanh sở, thái âm na lão gia hỏa, bất nhất định hội thượng câu, sở dĩ mộng như yên tài trang xuất nhất phó hưng sư vấn tội đích mô dạng lai.

    Thính mộng như yên đồng ý, thái âm tùng liễu khẩu khí, nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất đạo thanh quang xuất hiện tại liễu thị thành lý.

    Mộng như yên tú mi vi thiêu, thái âm đích kiểm thượng, dã phù hiện xuất kỷ phân sá dị, tịnh phi vạn lý phù, nhi thị phi kiếm truyện thư, giá khả thị ly hợp kỳ lão quái vật đặc hữu đích pháp thuật, nan đạo hựu xuất thập yêu sự liễu?

    Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tùy hậu thái âm thân xuất thủ lai, na lũ thanh quang đốn thì lạc tại liễu tha đích chưởng tâm lý diện.

    Thái âm sính thân thức chú nhập.

    Cận cận quá khứ khoảnh khắc đích công phu, lão gia hỏa tựu sĩ khởi đầu, thất thanh kinh hô:  "Bất khả năng!

     "Chẩm yêu liễu? "

    Mộng như yên dã thần sắc ngưng trọng đích khai khẩu, yếu tri đạo tha môn khả thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích tồn tại, phóng nhãn thiên vân thập nhị châu, năng cú nhượng tha môn động dung đích sự tình dã khuất chỉ khả sổ.

     "Tuệ thông tử liễu. "

     "Thập yêu? " Mộng như yên nhất ngốc, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác:  "Nhĩ thuyết thùy, tuệ thông, vạn phật tông đích tuệ thông? "

     "Trừ liễu tha, hoàn hữu na cá? "

     "Bất khả năng, tuệ thông tại ngã môn giá quần nhân trung, thần thông tuy nhiên tịnh đàm bất thượng xuất chúng, đãn dã tuyệt phi nhược giả, tấn cấp ly hợp dã hữu hảo kỷ bách niên liễu, nhân giới hoàn hữu thùy năng cú diệt sát tha yêu? " Mộng như yên thính đáo giá cá tiêu tức, đệ nhất phản ứng tịnh phi kinh hỉ, nhi thị sá dị.

     "Bình tâm lai thuyết, ngã dã bất nguyện tương tín, đãn giá phi kiếm truyện thư, thị tòng vạn phật tông phát quá lai đích, giá chủng sự tình, tương tín$$;dã tâm lý hữu sổ, tuyệt bất khả năng nã lai khai ngoạn tiếu đích. " Thái âm chân nhân đích kiểm thượng, tảo dĩ thu khởi liễu hi tiếu chi ý, mãn kiểm ngưng trọng đích khai khẩu.

    Tha đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, đương nhiên, tịnh bất thị nhân vi dữ tuệ thông hoặc giả vạn phật tông hữu đa yêu thâm hậu đích giao tình, nhi thị nhất trực dĩ lai, ly hợp kỳ đô bị nhận vi thị nhân giới đính tiêm đích tồn tại, trừ liễu thọ vô háo tẫn, hoặc giả tử vu thiên kiếp, tuyệt một hữu vẫn lạc nhất thuyết.

    Đương nhiên, dã bất thị thuyết chân đích sát bất tử, bỉ như vọng đình lâu xuất thủ, nhất đối nhất đích tình huống hạ, diệt sát tha môn nhâm hà nhất nhân đô năng bạn đáo. Đãn giá kiện sự tình hiển nhiên bất thị đình lâu sở tố, na tuệ thông chẩm yêu tử đích, khả tựu chân hữu ta hề khiêu. Quan kiện thị liên nguyên anh đô một hữu đào thoát. Đối phương năng cú diệt sát tuệ thông, na như quả nhượng tự kỷ bính thượng liễu, khủng phạ dã bất hội hữu đa đại bất đồngootưởng đáo giá lý, mộng như yên dữ thái âm chân nhân đối thị nhất nhãn, biểu tình đô biến đắc phi thường nan khán.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập ngũ chương mê nhĩ động phủ

Lâm hiên hoàn bất tri đạo tuệ thông dĩ kinh vẫn lạc, canh tưởng bất đáo thử sự tương tại tu tiên giới dẫn khởi nhất liên xuyến đích hiên nhiên đại ba. ()thử thì thử khắc, tha chánh tại quý tân lâu hưu tức đả tọa.

    Đối vu tu tiên vụ, tam thiên đích thì gian tự nhiên nhất hoảng nhi quá.

    Đột nhiên, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu, tùy hậu tụ bào nhất phất, tương tự kỷ bố hạ đích trận pháp cấp triệt khứ liễu. Lâm hiên hồn thân thanh mang nhất thiểm, dĩ phi xuất liễu các lâu ngoại.

    Nhất thục tất đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm, thị nhất tứ thập xà tuế đích trung niên nam tử, thân xuyên nho bào, chánh thị thiên xảo môn đại trường lão.

     "Mạc đạo hữu đại giá quang lâm, lý mỗ hữu thất viễn nghênh, giá lý bồi lễyo" Lâm hiên bão liễu bão quyền, kiểm thượng mãn thị ngụy thiện đích tiếu ý, đương nhiên, dĩ tha đích diễn kỹ dữ thành phủ, khán thượng khứ khước thị thành chí vô bỉ.  "A a, lý huynh thái khách khí liễu, thị mạc mỗ nhượng đạo hữu cửu hậu. " Giá vị thiên xảo môn đại trường lão dã mãn kiểm tiếu dung, ôn văn nhĩ nhã đích khai khẩu.

    Tùy hậu lưỡng nhân đàm tiếu trứ tiến nhập liễu các lâu, tại hoa lệ đích đại thính trung, phân tân chủ tọa hạ.

     "Như hà, đạo hữu đích đông tây dĩ chuẩn bị tề liễu? " Lâm hiên khả một hữu thì gian dữ đối phương mạn mạn ứng thù, trực tiệt liễu đương đích khai khẩu.  "Bất thác. "

    Mạc tuyết tùng hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tả thủ thân xuất, nhất đạo thanh quang thiểm quá, lưỡng cá trữ vật đại dĩ bị tha phóng tại trác tử thượng liễu.  "Vô anh kỳ khôi lỗi dữ tinh uy pháo đô tại giá lý, đạo hữu tra tham nhất hạ khán hữu một hữu vấn đề. " Ân. " Lâm hiên dã bất thôi từ, tất cánh tự kỷ dữ đối phương dã bất thục, cố tác đại phương thị ngận ngu xuẩn đích, đương tức tương nhất cá trữ vật đại nã tại thủ lý, đê hạ đầu, thần thức trầm nhập kỳ trung. Lý diện nhất cộng thập cá cẩm hạp. Như quả một hữu khoa thác, lý diện tựu thị nguyên anh kỳ đích khôi lỗi liễu.

    Lâm hiên tương cổ môn nhất nhất thủ xuất, hạp cái đả khai, thập cá hình thái bất đồng đích tiểu nhân phân biệt xuất hiện tại diện tiền. Cao cận hữu thốn hứa, hiển đắc linh lung tiểu xảo dĩ cực.  "Mạc đạo hữu, tại hạ khả phủ thí thí? "  "Lý huynh khách khí liễu, tùy ý thỉnh tiện tựu thị.

    Thính đối phương giá yêu thuyết, lâm hiên đương tức tương diện tiền đích nhất cá tiểu nhân thủ xuất cẩm hạp, tùy hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, thử tiểu nhân nghênh phong tựu trướng, khoảnh khắc gian, dĩ hữu phổ thông đích thành*nhân na yêu cao. Lâm hiên phóng xuất thần thức tế tế đả lượng.  "Bất thác, xác thật thị nguyên anh kỳ đích khôi lỗi. " Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên điểm điểm

     "Giá khôi lỗi, thị bổn môn bất cửu tiền tài cương luyện thành đích, luận uy lực, túc dĩ dữ nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ tương thất địch, bất quá, tưởng yếu tương kỳ khu động, nhu yếu đại lượng đích cao giai tinh thạch tố bổ sung, đương nhiên, dĩ đạo hữu đích thân gia, giá nhất điểm, bất hội hữu vấn đề. "

     "Lánh ngoại, khôi lỗi thượng vị nhận chủ, đạo hữu khả dĩ bố trí nhất cá trận pháp, dĩ tinh huyết vi dẫn, tế luyện thượng tam thiên tam dạ, tự nhiên tựu năng tí như chỉ sứ, cụ thể đích tố pháp, lý huynh tưởng tất dã thanh sở, giá lý mạc mỗ tựu bất tái đa ngôn liễu. "  "Tạ tạ đạo hữu. "

    Lâm hiên chủy thượng thuyết đắc thân nhiệt, đãn thủ thượng khước một hữu nhàn trứ, tuy nhiên chiếu thường lý lai thuyết, đối phương bất thái khả năng dĩ thứ sung hảo, nã giả đông tây hồ lộng tự kỷ, đãn tiểuulvô đại thác.

    Thì gian mạn mạn lưu thệ, nhất cá thì thần chi hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, tha dĩ tương lưỡng cá trữ vật đại đích đông tây kiểm tra hoàn liễu, bất luận thị khôi lỗi hoàn thị tinh uy pháo, đô một hữu soa thác.  "Nhượng mạc huynh cửu đẳng liễu. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất tùy hậu lâm hiên trầm nhập thần thức, tương tự kỷ thiết hạ đích cấm chế giải toàn. " Mạc huynh dã thỉnh kiểm khuê nhất hạ, lý mỗ dụng vu giao tiếp đích luyện giáp thuật hữu một hữu vấn đề. "

    Mạc tuyết tùng tiếp quá dĩ hậu, tương ngọc đồng giản thiếp tại ngạch đầu, nhất cá tiếp nhất cá đích văn tự phù hiện tại tha đích não địch trung......Dữ tiền thứ bất đồng, giá nhất hồi đích văn tự túc hữu thập dư vạn ngôn chi đa.

    Mạc tuyết tùng đương nhiên một hữu thì gian hảo hảo sủy ma, bất quá giá vị thiên xảo môn đích đại trường lão, trừ liễu tu vi xuất chúng, bổn thân hoàn thị nhất vị chế khí đại sư đích.

    Tuy một hữu châm tự chước cú, đãn đại thể lưu lãm liễu nhất hạ xác thật một hữu vấn đề.

    Lý diện đích nội dung, đối vu như hà luyện chế chiến giáp tố liễu ngận tường tẫn đích xiển thuật.

    Cận cận thị đại lược lưu lãm, tựu nhượng tha mao tắc đốn khai, tương tín hữu liễu thử vật, thiên xảo môn tất định hội nhượng cổ chiến giáp đích huy hoàng, trọng tân tại tu tiên giới trán phóng.

    Khả tích tha tịnh bất tri đạo, giá luyện chế chi pháp, dĩ bị lâm hiên động liễu thủ cước, luyện chế chiến giáp một hữu vấn đề, đãn tưởng luyện xuất nhất lưu đích hảo đông tây, một hữu sổ vạn niên đích nỗ lực, thị tưởng dã biệt tưởng đích sự.

    Bất yếu thuyết lâm hiên vô sỉ, tu tiên giới bổn tựu nhĩ ngu ngã trá, thuần khiết đích lão thật nhân, tảo tựu bị cật đắc tra dã bất thặng.

    Phàm sự lưu nhất thủ, tổng một hữu phôi xử, quan kiện thị, yếu như hà tố đắc ổn thỏa, nhượng đối phương cật liễu ám khuy khước hữu khổ nan thuyết. Thiên y vô phùng ngận nan bả ác, bất quá lâm hiên khước thị thử đạo đích cao thủ liễu.

    Lương cửu, mạc tuyết tùng chung vu sĩ khởi liễu đầu, biểu tình dã ngận mãn ý:  "Giá luyện giáp thuật một hữu vấn đề. "

     "Ký nhiên giao dịch kết thúc, na lý mỗ tựu cáo từ liễu. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

    Tam sáo chiến giáp, na thiên tại tuyết oánh các, tha tựu nã cấp đối phương đương tác định kim, thử thì thử khắc, dĩ thị tài hóa lưỡng thanh.  "Chẩm yêu, lý huynh giá tựu yếu thị, bất tại tệ môn đa đãi thượng kỷ thiên yêu? " Mạc tuyết tùng hữu điểm sá

     "Đa tạ đạo hữu nhất phiên hảo ý, bất quá lý mỗ xác thật hữu sự, bất năng tại giá lý kế tục đam các. " Thuyết hoàn giá thoại dĩ hậu, lâm hiên trùng đối phương bão liễu bão quyền, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, tựu hướng ngoại phi lược nhi khứ. Xuất liễu các lâu, kỷ cá thiểm thước, tựu tiêu thất tại liễu thiên tế đích tẫn đầu. Kiến lâm hiên dĩ nhiên tẩu viễn, cương tài hoàn mãn kiểm tiếu dung đích mạc tuyết tùng biểu tình đốn thì âm trầm hạ lai. Tùy hậu bạch quang nhất thiểm, nhất diệu linh nữ tử cư nhiên tòng tha yêu gian đích trữ vật đại trung phi liễu xuất lai. Thân xuyên lục y, chánh thị mạc tuyết tùng đích song tu đạo lữ.

    Bất dụng hảo kỳ, tu sĩ đương nhiên bất khả năng bị trang tại linh thú đại trung, đãn khước năng cư trụ tại mê nhĩ đích thiên ky phủ. Sở vị thiên ky phủ, kỳ thật tựu thị dụng các chủng trân hi tài liêu, luyện chế đích nhất khả dĩ tùy thân huề đái đích phương tiện nhi thật dụng.

    Đãn luyện chế phương pháp khước thập phân phục tạp, thiên xảo môn trung, dã cận hữu sổ tọa.

    Nhân vi thiên ky phủ tự đái hữu cấm chế trận pháp, sở dĩ dĩ lâm hiên thần thức chi cường, dã bất tri đạo hoàn hữu nhất nhân bị mạc tuyết tùng đái tại thân thượng.  "Phu quân, giá tính lý đích gia hỏa minh hiển đối bổn môn phòng bị ngận thâm, thủ liễu bảo tựu thị, nhĩ chân đả toán giá dạng tương tha phóng quá? " Lục y nữ tử đại mi vi tần đích khai khẩu liễu. Tuy nhiên thượng nhất hồi, tha đích kiến nghị bị phu quân bác liễu hồi lai, đãn thử nữ minh hiển tâm hữu bất cam.  "Hinh muội, vi phu thuyết quá, giá tính lý đích gia hỏa tuyệt phi tán tu, bất hảo đối phó, như quả tại bổn môn động thủ, vạn nhất tiêu tức tẩu lậu, ngã thiên xảo môn đích thanh dự, khả tựu hủy vu nhất đán liễu. "  "Khả nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Nữ tử hoàn dục phản bác, mạc tuyết tùng dĩ diêu liễu diêu thủ:  "Hinh muội, nhĩ biệt cấp, vi phu chích thuyết bất năng tại bổn môn động thủ. " Giảng đáo giá lý, tha kiểm thượng lộ xuất cao thâm mạc trắc đích tiếu dung.

     "Sư huynh đích ý tư......"

     "Hanh, thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi, thượng bách tôn tinh uy pháo, giá tính lý đích gia hỏa hoàn chân cảm sư tử đại khai khẩu, vi liễu bổn môn đích thanh dự, ngã chích hữu nhẫn liễu, bất quá ly khai tổng đà thập vạn lý hậu, như quả bị sát nhân thưởng bảo, tự nhiên thùy dã quái bất đáo ngã môn thân thượng. " Mạc tuyết tùng gian tiếu trứ khai khẩu.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập lục chương kiếp sát dữ thừa nặc

Thiên châu, ma vực-sơn mạch. ()

     "Bổn cung thu nhĩ vi đồ, xác thật thị lánh hữu dụng ý, đãn tuyệt phi cận cận thị lợi dụng nhĩ, nhi thị hợp tắc lưỡng lợi. " Phong lương sung mãn dụ hoặc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi điền tiểu kiếm thị hà đẳng tâm ky thâm trầm đích nhân vật, kiểm thượng y cựu bất động thanh sắc.

    Phong lương kiến liễu, lược cảm nhạ dị, đãn bất kinh phản hỉ, giá tiểu tử tuệ trọng thành thục, nhất khán tựu thị năng cú đam đương đại sự đích nhân vật, dữ kỳ hợp tác, tự kỷ thoát khốn đích hi vọng hoàn thị ngận đại đích.  "Tiểu tử, nhĩ khả tưởng tiến giai ly hợp? "  "Ly hợp? "

    Điền tiểu kiếm thính liễu, dã bất do phanh nhiên tâm động, tu tiên giả tân khổ đả tọa, tại huyết vũ tinh phong trung bính bác, mục đích bất tựu thị vi liễu tiến giai ly hợp, tài hữu khả năng độ quá thiên kiếp, tối hậu phi thăng đáo linh giới. Đãn điền tiểu kiếm tất cánh bất thị phổ thông đích tu tiên giả, đương nhiên minh bạch thiên thượng thị bất hội điệu hãm bính đích. Lược nhất trù trừ, tài tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu:  "Bái tiền bối vi sư, nhĩ năng nhượng ngã tiến giai ly hợp? "  "Bất thác. " Phong lương điểm liễu điểm đầu:  "Nhi thả chích nhu yếu sổ thập niên chi cửu. "  "Sổ thập thủ-? "

    Điền tiểu ngoại nhất ngốc, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc cổ quái, giá hoang tát đắc dã thái ly phổ liễu nhất điểm, biệt thuyết đối phương dã cận cận thị ly hợp hậu kỳ, tựu toán thị linh giới đích đại năng tu sĩ, dã tuyệt bất khả năng hữu như thử nghịch thiên đích bổn sự, khu khu sổ thập tái, tựu năng nhượng tự kỷ đích tu vi đột phi mãnh tiến......

     "Hanh, bổn cung giá dạng thuyết, tự nhiên thị hữu thập túc bả ác, đương nhiên, nhĩ hiện tại bất quá nguyên anh sơ kỳ đính phong, sổ thập tái nội, ngã tuy nhiên năng cú nhượng nhĩ đạt đáo ly hợp, đãn khước thị hữu các chủng hạn chế đích. " Phong lương đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kỳ dị chi sắc, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.  "Các chủng hạn chế? "  "Bất thác, na thị nhất chủng tốc thành đích phương pháp, năng cú nhượng nhĩ tại cực đoản đích thì gian nội, ủng hữu ly hợp sơ kỳ tu sĩ đích thật lực, đãn giá chủng trạng thái, cận năng bảo trì kỷ nguyệt nhi dĩ.

     "Bảo trì kỷ nguyệt, hựu hữu thập yêu dụng xử? "

     "Tự nhiên thị trợ bổn cung thoát khốn liễu. "

     "A a, tiền bối thuyết tiếu liễu, nhĩ nãi ly hợp hậu kỳ tu sĩ, đô một hữu bạn pháp phá trận vũ xuất, vãn bối tức sứ dụng nâm thuyết đích tốc thành chi pháp, tiến giai đáo liễu ly hợp, khủng phạ dã ái mạc năng trợ. " Điền tiểu kiếm hựu bất sỏa, giá chủng bạt miêu trợ trường đích phương pháp, thập hữu**đô ẩn hoạn cực đại, hà huống cứu giá lão quái vật xuất lai, hựu hữu thập yêu hảo xử, đối vu tu tiên giả, ân tương cừu báo thị tái chánh thường bất quá.

     "Ly hợp kỳ tu sĩ xác thật bất năng phá trừ giá cổ trận pháp, đãn bổn cung như quả một hữu ký thác, tái hữu tứ thập kỷ niên tu la chi môn tựu yếu trọng tân khai khải liễu, nhi lý diện hữu nhất kiện bảo vật, tuyệt đối năng tương thử trận phá trừ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"  "Tu la chi môn? " Điền tiểu kiếm mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc, giá cá danh tự, tha tự hồ tại na lý thính quá. Lánh nhất biên.

    Lâm hiên dữ mạc tuyết tùng bái biệt dĩ hậu, một hữu tại thiên xảo môn đa tố đình lưu, trực tiếp hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu đối phương đích tổng đà.

    Tố vi nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, lâm hiên độn quang đích tốc độ kỳ khoái vô bỉ, cận cận bán cá thì thần đích công phu, tựu phi xuất liễu thập dư vạn lý.

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, giá yêu viễn đích cự ly, đối phương tức sứ tưởng ngoạn thập yêu hoa dạng, dã dĩ kinh lai bất cập. Đãn tha tịnh một hữu đình lưu, hoàn thị chuẩn bị kế tục cản lộ. Tảo nhật hồi đáo bái hiên các.

    Tuy nhiên a tu la vương lưu hạ lai đích na đoạn hư ảnh tằng kinh thuyết quá, nguyệt nhi nhu yếu tam niên đích thì gian tài năng thuận lợi kết anh, đãn vạn sự giai hữu biến sổ, tu tiên giới đích sự tình thùy dã thuyết bất thanh sở. Tối cận kỷ thiên, lâm hiên nhất trực hữu ta tâm thần bất trữ, sở dĩ tha tưởng yếu tẫn khoái cản hồi khứ, giá dạng tài năng an tâm. Hựu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu. Lâm hiên đột nhiên mi sao nhất động, độn quang thu liễm, táp nhiên đình liễu hạ lai.  "Đạo hữu cân liễu tại hạ giá yêu cửu, đáo để ý dục như hà, khu khu ẩn nặc chi pháp, dĩ vi chân năng man đắc quá lý mỗ yêu? " Lâm hiên hoãn hoãn chuyển quá thân thể, biểu tình canh thị âm trầm dĩ cực.  "A a, lý huynh quả nhiên bất quý thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, chích bất quá thần thức tự hồ bỉ tại hạ tưởng tượng đích hoàn yếu cường đắc đa, cư nhiên giá yêu khoái tựu tương ngã phát hiện liễu. "

    Thục tất đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu mỗ không vô nhất nhân chi xử, thanh quang nhất thiểm, nhất cá nhân ảnh trục tiệm hiển hiện.

    Lâm hiên đồng khổng huy súc, giá thị nhất vị tứ thập dư tuế đích trung niên tu tiên giả, thân xuyên nho bào, nhất đầu tú phát trường khả cập yêu, lưỡng nhân bất cửu tiền hoàn cương cương kiến quá. bất dụng thuyết, chánh thị thiên xảo môn đại trường lão.  "Hanh, lâm mỗ dĩ kinh cáo từ, mạc huynh khước khẩn tùy nhi chí, ý dục như hà, nan đạo dã thị tưởng yếu học na ta bất nhập lưu đích tu tiên giả, hành na sát nhân thưởng bảo chi sự yêu? " Lâm hiên lãnh lãnh đích khai khẩu.

     "Lý huynh quả nhiên thông minh, đãn thử ngôn soa hĩ, sát nhân thưởng bảo chẩm yêu toán bất nhập lưu, mạc phi các hạ một hữu tố quá, bỉ khởi tầm hoa cổ tu sĩ trân tàng, sát nhân thưởng bảo canh đa liễu kỷ phân dụ hoặc. " Mạc tuyết tùng phủ chưởng đại tiếu khởi lai liễu, thần thái dã ngận thân nhiệt, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi thị lưỡng danh chí giao hảo hữu tại bán lộ tương phùng.

     "A a, đạo hữu thử ngôn bất thác. " Lâm hiên kiểm thượng đột nhiên dã lộ xuất liễu quỷ bí chi sắc:  "Bất quá nhĩ tưởng thưởng ngã, tổng hoàn yếu hữu na cá bổn sự, tiểu tâm thâu kê bất thành thực bả mễ, phản đảo bị tại hạ cấp thưởng liễu. "  "Đạo hữu quả nhiên bất thị phổ thông đích đại tu tiên giả, đãn tại hạ nan đạo hội thị nhuyễn thị tử yêu? " Mạc tuyết tùng đích kiểm thượng, lộ xuất nhất ti tranh nanh chi sắc.

    Lâm hiên vi vi thán tức, dĩ tha hiện tại đích thật lực, tựu toán thị diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, dã hữu nhất chiến chi lực, khu khu nhất danh đồng giai tu sĩ, tựu toán hữu bị nhi lai, dã tuyệt bất phóng tại lâm hiên nhãn lý. Đãn như quả khả dĩ tuyển trạch, tha thị chân bất tưởng đả đích. Tuy nhiên thử hành, tự kỷ ẩn tàng hành tích, sứ dụng liễu mộng như yên tặng dữ đích diện cụ, đãn tục thoại thuyết, chỉ bao bất trụ hỏa, trừ phi tự kỷ mãi đích đông tây, bái hiên các vĩnh viễn bất dụng, phủ tắc thiên xảo môn thuận đằng mạc qua, trì tảo hoàn thị hội tương tự kỷ đích để tế tra thanh sở. Lâm hiên như quả thị cô gia quả nhân đích thoại, đương nhiên bất dụng hại phạ.

    Sắt tử đa liễu bất dương, trái đa liễu bất sầu, phản chánh dĩ kinh hữu nhất cá vạn phật tông, tái dữ thiên xảo môn vi địch hựu như hà? Khả như kim tình huống bất đồng. Tha tất tu cố lự đối phương tượng bái hiên các báo phục. Hà huống tự kỷ độn quang đích tốc độ dĩ kinh cú khoái liễu, vi hà đối phương hoàn năng truy lai? Giá ta, đô thị lâm hiên tâm trung đích nghi điểm.

    Đương nhiên, lâm hiên khả bất thị ưu nhu quả đoạn chi đồ, tuy nhiên bổn ý thượng bất nguyện ý dữ thiên xảo môn giao ác, đãn như quả đối phương bất tri tử hoạt, tha dã bất giới ý tương kỳ trừu hồn luyện phách.

    Não hải tốt mỗi đầu chuyển quá, lâm hiên thành khẩn đích khai khẩu liễu:  "Mạc đạo hữu, nhĩ ngã hảo ngạt hữu lưỡng diện chi duyến, hà huống giao hoán nãi thị các thủ sở nhu, lý mỗ dã bất toán chiêm liễu quý phái đích tiện nghi, ngã khuyến nhĩ nhất cú, tham tâm thị bất hội hữu hảo hạ tràng địa, nhĩ hiện tại thu thủ, ngã tựu đương thập yêu dã một hữu phát sanh quá, đạo hữu như quả thông minh đích thoại, tựu huyền nhai lặc mã. "

    Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh quang lưu ly, nhất cổ bàng bạc đích linh áp hướng trứ tứ chu khoách tán nhi khứ.

    Khả tích lâm hiên thật lực tuy kham bỉ ly hợp, đãn na thị do vu tha thần thông xuất chúng đích duyến cố, quang tựu cảnh giới lai thuyết, y cựu thị nguyên anh kỳ đích.

    Đương nhiên, hữu song anh nhất đan tại, linh áp khẳng định bỉ đồng giai tu sĩ cường thượng hứa đa, đãn quang bằng giá nhất điểm, hoàn viễn bất túc dĩ nhượng đối phương thối súc.

    Mạc tuyết tùng thân vi nguyên anh kỳ đính phong đích tu tiên giả, hựu khởi thị bị hách đại đích, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, chánh dục khai khẩu, đột nhiên bạch quang thiểm thước, nhất diệu linh nữ tử cư nhiên quỷ dị đích tòng tha yêu gian đích trữ vật đại phi xuất lai liễu.  "Sư huynh, hà tất đa phí khẩu thiệt, trực tiếp kiền tịnh lợi tác đích tương tha tể liễu. " Bất dụng thuyết, chánh thị mạc tuyết tùng đích song tu đạo lữ, sự tiên đóa tại na thiên ky phủ lý.

    Lâm hiên nhãn tình vi mị, nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên năng tương tự kỷ đích thần thức man quá, hoàn hữu nhân chẩm yêu năng bị trang tại trữ vật đại trung?

    Tâm trung nghi hoặc, bất quá dĩ lâm hiên đích thành phủ, biểu diện thượng tự nhiên phân hào dị sắc bất lộ.

     "Hanh, nguyên lai hoàn hữu bang thủ, bất quá tái gia nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ hựu như hà, dĩ vi tiện năng diệt sát lý mỗ? " Lâm hiên thanh âm băng lãnh đích khai khẩu.

     "Thị yêu, thùy thuyết tại hạ chích hữu hinh muội nhất cá bang thủ? " Mạc tuyết tùng đích chủy giác biên, lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian liên phách.

    Ngũ thải ban lan đích linh quang ánh nhập nhãn liêm, nhất cá tiếp nhất cá đích khôi lỗi xuất hiện.

     "Đạo hữu nan đạo vong liễu, tại hạ tịnh phi xuất thân biệt tông, nhi thị thiên xảo môn đại trường lão, hựu chẩm yêu hội bất tương khôi lỗi đái tại thân thượng.

    Lâm hiên mục quang tảo quá, na ngũ cá khôi lỗi duy diệu duy tiếu, phảng phật nhất cá mô tử khắc xuất lai đích.

    Duy hữu nhan sắc bất đồng, phân biệt đại biểu kim mộc thủy hỏa thổ.

    Tu vi tại nguyên anh sơ kỳ, biểu diện thượng tự hồ một hữu thập yêu liễu bất khởi, đãn lâm hiên hà đẳng nhãn lực, ẩn ẩn đích, giác đắc lánh hữu huyền ky. Dữ thử đồng thì, thiên xảo môn tổng đà, thái âm chân nhân đích thanh tu chi sở. Tam thiên dĩ quá, nhĩ hiện tại thị phủ chuẩn bị cấp bổn tiên tử nhất cá giao đại liễu? " Mộng như yên khán trứ nhãn tiền đích lão giả, thanh âm thanh lãnh đích khai khẩu liễu.

    Diện đối đốt đốt bức nhân đích vân châu đệ nhất nữ tu, thái âm chân nhân khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu:  "Tiên tử, bần đạo dĩ kinh truyện lệnh hạ khứ, nghiêm mật truy tra, đãn tập kích thiên nhai hải các dữ quý đồ đích sự tình, xác thật bất thị bổn môn sở tố.

     "Hanh, hồng khẩu bạch nha, chẩm yêu thuyết hoàn bất thị do nhĩ, bổn tiên tử bằng thập yêu yếu tương tín? " Mộng như yên tâm trung thâu tiếu, đãn kiểm thượng khước cố ý lộ xuất nhất phó lãnh mạc đích biểu tình:  "Phóng nhãn thiên hạ, trừ liễu thiên xảo môn, thùy hoàn năng chế tạo xuất như thử lệ hại đích khôi lỗi. "

     "Giá kiện sự tình xác thật hề khiêu, đãn tiên tử$$;tưởng, ngã môn lưỡng tông vãng nhật vô oan cận nhật vô cừu, ngã dữ tiên tử, tuy nhiên đàm bất thượng mạc nghịch chi giao, đãn bỉ thử nhận thức dã hữu hảo kỷ bách niên, vô đoan đích, ngã kiền ma yếu đắc tội thiên nhai hải các, giá kiện sự tình chân bất thị bổn môn sở tố. "

    Thái âm chân nhân dã bất tri đạo cai chẩm yêu giải thích, lược nhất trù trừ, chung vu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu:  "Giá dạng ba, tiên tử, thử sự, bần đạo hội kế tục truy tra, na thần bí thế lực tuy nhiên thị châm đối thiên nhai hải các, đãn ký nhiên dữ bổn môn xả thượng quan hệ, ngã thiên xảo môn dã bất hội trí thân sự ngoại, như quả dĩ hậu tiên tử phát hiện liễu tha môn đích tuyến tác, chích yếu truyện nhất cá tiêu tức quá lai, bất dụng tiên tử xuất thủ, bổn môn tựu hội tương na thế lực tiễn trừ, giá toán thị bần đạo đích nhất cá thừa nặc, tiên tử khả mãn ý liễu yêu? "  "Ân, thái**hữu ký nhiên giá yêu thuyết, na bổn tiên tử dã bất thị bất giảng lý đích nhân vật, như quả chân hữu đệ tam phương thế lực cảo quỷ, tựu do nhĩ thiên xảo môn đối phó. "

    Mộng như yên biểu diện bất động thanh sắc, tâm lý khước thị đại hỉ quá vọng, như kim dữ vạn phật tông thế đồng thủy hỏa, tái gia thượng nhất năng chế tạo nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi đích thần bí thế lực, hình thế tương đối thiên nhai hải các phi thường bất lợi, tha lai đáo thử xử, tựu thị yếu tương thiên xảo môn tha hạ thủy. Như kim mục đích đạt đáo, thử nữ dã bất cửu lưu:  "Tru đạo hữu ký trụ tự kỷ đích thừa nặc, như yên cáo

    ps: Hô, kim thiên chích hữu tam thiên liễu, bất thị huyễn vũ thâu tá, giá lý ngã mã liễu kỷ hồ nhất chỉnh thiên, tịnh phi một hữu linh cảm, nhi thị tối cận thiên thiên đô thị12dĩ hậu tài thụy, thân thể hữu ta cật bất tiêu liễu, não đại tượng tương hồ nhất dạng, ân, vũ điểm môn lượng giải nhất hạ, ân, khứ thụy giác liễu, đãn nguyện minh thiên thần thanh khí sảng, tinh lực sung phái ba!

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập thất chương bách hoa trảm tiên kiếm

Lánh nhất biên, mỗ hoang vu đích bình nguyên. ()

    Lâm hiên hồn thân thanh quang lưu ly, huyền phù tại bán không lý, kiểm thượng đích biểu tình vô kinh vô hỉ, duy hữu nhãn thần băng lãnh vô bỉ.

    Nhi tại tha tiền phương nhị thập dư trượng viễn xử, tắc thị nhất vị thân xuyên nho bào đích tu tiên giả.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thiên xảo môn đại trường lão liễu.

    Thử nhân dữ lâm hiên giai thị nguyên anh hậu kỳ, biểu diện thượng khán thế quân lực địch, nhiên nhi mạc tuyết tùng ký cư tâm phả trắc, tự nhiên thị hữu sở chuẩn bị đích. Tha đích thân biên, hoàn hữu nhất thân xuyên lục y đích thiểu*phụ, đồng dạng thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả. Ngũ sắc khôi lỗi, tán bố tại phu thê nhị nhân đích chu vi.

    Tòng linh lực ba động lai khán, mỗi nhất cụ khôi lỗi, tương đương vu vô anh sơ kỳ đích tu vi, đãn lâm hiên ẩn ẩn giác đắc, chân tương tịnh một hữu giá yêu bị đan.  "Đạo hữu nhược nguyện ý giao xuất bảo vật, tịnh động thủ tự tài, mạc mỗ nguyện ý phóng đạo hữu đích nguyên anh đầu thai.

     "Thị yêu, na tại hạ tựu đa tạ đạo hữu đích thịnh tình, đãn bất hảo ý tư, nhất hội nhi ngã hoàn thị hội tương lưỡng vị trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ môn tố nhất đối đồng mệnh uyên ương đích. " Lâm hiên kiểm sắc bình đạm đích khai khẩu, phảng phật tại nghị luận nhất kiện vô túc khinh trọng đích tiểu sự.  "Hoa tử! "

    Dĩ mạc tuyết tùng đích thành phủ, thính liễu lâm hiên đích trào phúng dã bất do đắc đại nộ, nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã hữu cường hữu nhược, tự kỷ tố vi thiên xảo môn đại trường lão, khả thị kỳ trung đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, đối phương đảm tử dã thái thái liễu.  "Hảo hảo hảo......" Tha ngưỡng thiên đại tiếu, thanh âm vị lạc, khước hữu nhất thức dạng cổ phác đích pháp bảo tòng y tụ trung ngư du nhi xuất. thị nhất ba chưởng đại tiểu đích nghiễn thai, đốn thì hữu nùng úc đích mặc hương truyện nhập tị đoan.

    Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đãn dã một hữu như hà đích phóng tại tâm gian, tự kỷ tu luyện đích bích huyễn u hỏa, bổn dĩ thị thiên hạ tuyệt độc, linh giới bất cảm thuyết, nhân giới năng cú ngôi đáo tha đích độc dược hữu một hữu hoàn thị lưỡng thuyết.

    Kiến lâm hiên như thử thác đại, mạc tuyết tùng bất kinh phản hỉ, nhiên nhi nhãn trung khước thiểm quá thâm hàn đích sát ý.

    Song thủ nhất ác, khẩu trung hữu thanh minh tạp phát xuất, hào bất do dự đích tương pháp quyết thôi động.

    Chích kiến nghiễn thai phiên chuyển, đại phiến đích nùng mặc tòng lý diện huy sái nhi xuất, trát nhãn chi gian, tựu khoách tán đáo mẫu hứa phương viên, lý diện hữu đông tây nhuyễn nhuyễn nhi động.

    Tùy hậu phi xuất liễu sổ dĩ thiên kế-đích quái điểu.

    Mỗi nhất chích cận hữu anh nhi đích quyền đầu đại tiểu, nhiên nhi hình mạo khước tranh nanh dĩ cực, sí bàng nhất phiến, tựu tượng lâm hiên phong ủng nhi lai.

    Na vị nữ tu dã vị nhàn trứ, kiến trượng phu dĩ kinh động thủ liễu, tha dã thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, tùy hậu chỉ chưởng gian tựu đa xuất liễu nhất cá hoa lam.

     "Giá thị thập yêu bảo vật? " Lâm hiên dã hữu ta kinhis, ám tưởng thiên xảo môn quả nhiên thịnh danh vô hư, môn hạ đích tu tiên giả bất cận thiện trường tạp học, liên sở tế luyện đích bảo vật, dã dữ biệt phái đại bất tương11-oo

    Đẳng đẳng......Thử nữ thân thượng đích linh lực ba động hữu điểm nhãn thục, chẩm yêu thuyết ni, dữ na tân nguyệt công chủ, hoặc giả thuyết tự kỷ đích hạ hầu muội tử pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    Đương nhiên, lưỡng giả đích cường nhược bất khả đồng nhật nhi ngữ, nan đạo thử nữ sở học công pháp dữ hạ hầu lan hữu thập yêu quan hệ?

    Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, đãn thủ thượng khước vị nhàn trứ.

    Tại yêu gian nhất phách, ông minh thanh đại tác, nhất tử hồng sắc đích trùng vân dĩ xuất hiện tại tha đích đầu đính liễu.

    Ngọc la phong thượng xử vu thành trường kỳ, nhất bàn tình huống hạ, lâm hiên ngận thiểu nã cổ xuất lai đối địch, đãn thử thì thử khắc, tình huống khước hữu ta huýnh dị.

    Na ta quái điểu thể hình bất đại, đãn sổ lượng khước thị cực đa, hoán cú thoại thuyết, dụng ngọc la phong chánh hảo đối phó. Khí thế bàng bạc đích trùng vân ánh nhập nhãn liêm, mạc tuyết tùng kiểm sắc khước thị cuồng biến, khu trùng thuật? Nan đạo đối phương cánh thị ngự linh tông đích tu tiên giả?

    Bất khả năng, tiện thị vân châu thất đại thế lực, môn nội đích đại tu sĩ dã khuất chỉ khả sổ, ngự linh tông đích kỷ danh lão quái vật tự kỷ toàn đô kiến quá, thậm chí nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã đô nhận thức, lý diện na hữu giá tính lý đích gia hỏa.

    Lâm hiên tài bất quản đối phương tại tưởng thập yêu, khẩu trung thanh minh chi thanh đại tác, na quỷ dị đích trùng vân tiện tượng đối phương phi phác nhi khứ liễu.  "Sư ca! "

    Kiến lâm hiên nhất xuất thủ tựu phi đồng tiểu khả, na lục y nữ tử đích kiểm thượng dã lộ xuất cật kinh chi sắc, đãn ngận khoái tựu bị đam tâm sở đại thế liễu.

    Phu quân thuyết đắc một thác, đối phương quả nhiên bất thị phổ thông đích đại tu tiên giả, thử nữ mang thân xuất ngọc thủ, nhất đạo pháp quyết kiêu xạ xuất chỉ gian, một nhập liễu na hoa lam lý diện. Linh quang diệu nhãn, vô sổ tiên hoa tòng lý diện phiêu tán xuất lai. Tùy hậu mỗi nhất đóa tiên hoa hóa vi liễu nhất bính phi kiếm. Bách hoa trảm tiên kiếm!

    Lâm hiên thần thức tảo quá, na ta tiên kiếm cộng hữu cửu cửu bát thập nhất bính chi đa, nhi thả tòng pháp lực ba động lai khán, xác thật dữ tân nguyệt hữu kỷ phân tương tự đích.

    Bất quá thử thì thử khắc, lâm hiên dã một hữu tâm tình khứ thâm cứu tha công pháp đích lai lịch liễu.

    Tụ bào nhất phất, linh quang diệu mục, sổ dĩ bách kế đích ngũ sắc kiếm khí tòng y tụ trung ngư du nhi xuất.

    Trường cận hữu thốn hứa, đãn nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn dĩ hữu tam xích lai trường.

     "Tật! "

    Lâm hiên nhất thanh khinh sất, na ta kiếm mang đốn thì√tvi ngũ sắc kinh hồng, hướng trứ tiền phương phi lược nhi khứ liễu, binh binh bàng bàng đích chàng kích thanh truyện nhập nhĩ đóa, tại bán đồ bị bách hoa trảm tiên kiếm lan liễu hạ lai, hỗ tương truy trục, triền đấu bất hưu. , giá...,

    Lục y nữ tử kinh ngốc liễu, kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị chi sắc, tha tuy nhiên cận cận thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, đãn sở luyện công pháp thập phân đặc thù, nãi thị thượng cổ thì kỳ tòng linh giới truyện hạ lai đích.

    Thử công pháp tại linh giới, cư thuyết dã thị đính nhi tiêm nhi chi vật, đương nhiên, tha sở đắc đáo đích, cận cận thị bì mao kích thiên, hậu lai do nhân giới đích tài trí chi sĩ bổ toàn. Giản đan đích thuyết, tựu thị sơn trại bản.

    Đãn tức tiện thị sơn trại chi vật, uy lực dã phi đồng tiểu khả, vưu kỳ thị tha căn cư công pháp thiên mạt sở luyện chế đích bảo vật, bách hoa trảm tiên kiếm, dĩ tiền tại đồng giai tu sĩ trung kỷ hồ vị phùng địch thủ.

    Nhàn hạ chi dư, tha tằng dữ trượng phu đối luyện quá, đối vu bách hoa trảm tiên kiếm, phu quân dã tán bất tuyệt khẩu, bất cảm hữu phân hào tiểu tiều.

    Khả tị tính lý đích, cư nhiên liên bảo vật dã bất xuất, cận bằng kiếm khí, tựu tương tự kỷ đích bảo vật lan trụ, đối phương chân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ yêu, như thử thần thông, bỉ khởi ly hợp kỳ tu tiên giả, khủng phạ dã nhược bất đáo na nhi khứ liễu. Nữ tử mãn kiểm hãi nhiên, nhi lánh nhất biên, tha đích trượng phu, dã đồng dạng ngộ kiến liễu ma phiền.

    Ngọc la phong tuy nhiên thượng vị thành thục, đãn kinh quá lâm hiên giá yêu đa niên đích tinh tâm tự dưỡng, uy lực dã phi đồng tiểu khả.

    Giá khả thị bài danh kháo tiền đích thượng cổ kỳ trùng.

    Ngận khoái trùng vân tựu dữ na ta quái điểu chàng tại nhất khởi.

    Đinh đinh đương đương đích chàng kích thanh truyện nhập hữu nhĩ đóa, dã bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, ngọc la phong vĩ bộ đích độc châm đối na quái điểu hữu khắc chế đích hiệu quả.

    Điểu quần dữ trùng vân tương ngộ, thuyết nhất xúc tức hội sảo vi khoa trương liễu ta, đãn cụ thể tình hình dã hảo bất đáo na lý. Mạc tuyết tùng đích biểu tình nhất hạ tử âm trầm liễu hạ khứ. Thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, lưỡng bính mặc lục sắc đích trường qua đốn thì phi xạ xuất lai. Tiêm duệ đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất khán tựu tri đạo phi đồng tiểu khả.

    Nhiên nhi lâm hiên đích kiểm thượng yitức một hữu phân hào cụ sắc, tả thủ phiên chuyển, chỉ chưởng gian dĩ đa xuất nhất bính xích hứa trường đích tiểu kiếm. Linh quang diệu nhãn!

     "Khứ! " Lâm hiên nhất chỉ điểm xuất, thanh hỏa đốn thì hóa vi nhất đạo kinh hồng, bán không nghênh thượng liễu lưỡng chích trường qua.

    Khinh khinh nhất nhiễu, tựu hủy khứ liễu đối phương đích cổ bảo. (! )

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập bát chương hóa địch vi hữu

4 "Bất khả năng! "

    Kiến lưỡng bảo tương ngộ, tự kỷ đích trường qua hoàn đáng bất liễu đối phương đích nhất kích, mạc tuyết tùng đích kiểm thượng mãn thị kinh ngạc, kỷ hồ đô khoái yếu ngốc nhược mộc kê liễu. ()

    Tự kỷ đích thần thông tự kỷ thanh sở, tại đồng giai tu sĩ trung tuyệt đối thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, chẩm yêu khước tượng một hữu hoàn thủ chi lực tự đích, đối phương chân đích chích thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả? Tha dĩ kinh khai thủy hoài nghi lâm hiên thị mỗ danh ly hợp kỳ lão quái vật giả phẫn đích.

    Kiểm sắc thiết thanh dĩ cực, đãn chiến đấu hoàn đắc kế tục, mạc tuyết tùng lưỡng thủ nhất phách, nhất can hồng sắc đích phiên kỳ xuất hiện tại liễu tha đích thủ chưởng lý diện.

    Lâm hiên thị nhược vô đổ, đột nhiên hướng tả khóa xuất nhất bộ, tha đích thân hình nhất trận mô hồ, tùy hậu cư nhiên tại nguyên địa tiêu thất liễu.

    Cửu thiên vi bộ!

    Nhi tại kỷ hồ đồng nhất thì khắc, tòng bất đồng đích phương vị, xạ vị kỷ đạo nhi tí thô đích quang trụ.

    Phốc đích nhất thanh, cương hảo quán xuyên lâm hiên lưu tại nguyên địa đích hư ảnh.

    Trừ liễu mạc tuyết tùng phu phụ, na ngũ cụ nguyên anh kỳ đích khôi lỗi dã động thủ liễu.

    Giá ta khôi lỗi đích chúc tính tịnh bất tương đồng, phân biệt đại biểu liễu kim mộc thủy hỏa thổ, mỗi nhất cụ đô thị nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, đãn kết thành nhất tiểu xảo đích trận pháp phối hợp, chân thật bác thật lực khước kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả.

    Ngũ vị nhất thể, khả thuyết nan triền dĩ cực.

    Cương tài cổ môn tưởng ẩn tại ám xử thâu tập.

    Khả tích lâm hiên đích thật lực kham bỉ ly hợp, tại tha diện tiền giá yêu tố, căn bổn tựu thị ban môn lộng phủ.

    Tại khôi lỗi công kích đích tiền nhất khắc, lâm hiên tựu dụng cửu thiên vi bộ đóa khai liễu.

    Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ xuất hiện tại liễu nhị thập dư trượng chi ngoại, nhất hồn thân hỏa hồng đích khôi lỗi, tựu tại tha đích diện tiền.  "Đông! "

    Mạc tuyết tùng tâm trung đại hỉ, lâm hiên đích thần thông tuy cao đắc ly phổ, đãn chúc vu huyền môn chánh tông khước thị khẳng định đích, hoán cú thoại thuyết, **thập phân thúy nhược, tuyệt bất khả năng dữ nguyên anh kỳ đích khôi lỗi nhục bác.

    Tất cánh khôi lỗi khả thị dụng các chủng trân hi tài liêu luyện chế nhi thành đích, kỳ nhục thân đích cường hoành trình độ, khả thị kham bỉ đồng giai yêu tộc, thậm chí hoàn yếu canh cường nhất ta đích. Thiên tái nan phùng đích ky hội bất khả thác quá, giá tính lý đích tiểu tử thị tự tác hiếu, bất khả hoạt.

    Vu thị, tùy trứ tha thần niệm đích khu sứ, khôi lỗi đích kiểm thượng mãn thị tranh nanh chi sắc, ác ngoan ngoan đích tượng lâm hiên phác quá khứ liễu. Giá yêu cận đích cự ly, đối phương tuyệt đối vô xử khả đóa. Nhiên nhi tiếp hạ lai phát sanh đích nhất mạc, khước nhượng tha trừng đại7nhãn châu.

    Lâm hiên khả bất thị phổ thông đích tu tiên giả, khởi hội phạ cận thân nhục bác, tha đích phượng vũ cửu thiên quyết dĩ luyện đáo đệ tam tằng liễu.

    Hấp liễu khẩu khí, 噼 lý ba lạp đích cốt cách bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đích bối hậu, ẩn ẩn hữu phượng hoàng đích hư ảnh thiểm quá. Nhi tha đích nhất đối quyền đầu, canh thị phù hiện xuất đạm đạm đích ngân quang lai liễu. Diện đối phác đáo cận tiền đích khôi lỗi, lâm hiên nhị thoại bất thuyết, nhất quyền triêu trứ đối phương đích hung khẩu oanh lạc.

    Tốc độ chi khoái, hữu như lưu quang điện ảnh nhất bàn, giác độ canh thị điêu toản, nhất thanh đê trầm đích muộn hưởng truyện lai, lâm hiên đích quyền đầu linh quang thiểm thước, cư nhiên ngạnh sanh sanh tại đối phương đích hung khẩu oanh xuất liễu nhất oản khẩu đại đích quật lung.

    Như quả thị tu tiên giả, nhục thân khẳng định dĩ nhiên vẫn lạc, đãn khôi lỗi khẳng định thị lược hữu bất đồng đích, tuy nhiên nhãn trung đích tinh mang thược đạm liễu hứa đa, đãn khước khúc chỉ thành trảo, ngoan ngoan triêu trứ lâm hiên trảo hạ.

    Lâm hiên y cựu bất đóa, chích thị thân thể biểu diện hữu nhất tằng linh quang thiểm quá, tương cửu thiên linh thuẫn đả khai liễu.

    Đối phương đích công kích một hữu hiệu quả, lâm hiên súc hồi quyền đầu, nhiên hậu lưỡng chích thủ phân biệt trảo trụ khôi lỗi đích thủ tí, sứ kính nhất xả, đốn thì tương kỳ tê vi lưỡng bán liễu. Bất tồn■ba!

    Mạc tuyết tùng nhẫn bất trụ nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, kỷ hồ dĩ vi khán thác, giá khôi lỗi đích thân thể, do các chủng trân hi tài liêu luyện chế, kỳ kiên ngạnh trình độ, năng dữ phổ thông đích pháp bảo tương bỉ, cư nhiên hội bị nhân đồ thủ hủy khứ. Giá gia hỏa, chân đích thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ yêu?

    Tha hựu kinh hựu nộ, tâm trung canh thị hậu hối đáo liễu cực xử, tất cánh tựu như lâm hiên sở ngôn, giá thứ giao dịch, chủ yếu hoàn thị các thủ sở nhu, dã tịnh bất toán chiêm liễu thiên xảo môn đích tiện nghi, đô quái tự kỷ quỷ mê tâm khiếu......Tham tâm quả nhiên hội phó xuất đại giới địa. tuy nhiên song phương giao thủ một kỷ hợp, đãn mạc tuyết tùng dĩ tâm lý hữu sổ, tự kỷ dữ hinh muội tuyệt bất thị địch nhân đích đối thủ. Dữ kỳ phu phụ lưỡng nhất khởi vẫn lạc, bất như bào điệu nhất cá thị nhất cá. " Hinh muội, $$;khoái tẩu! "

    Thoại âm vị lạc, tha dĩ tượng lâm hiên phác quá khứ liễu, tu tiên giả quả tình bạc ý đích ngận đa, sư đồ chi gian dã thường thường hư dữ ủy xà, chí vu đồng môn, quan kiện thì khắc, canh thị dụng lai xuất mại.

    Biểu diện thượng khán, tu tiên giả tự hồ đô tự tư đáo liễu cực xử, đãn phàm sự giai hữu lệ ngoại, nhất bàn song tu đạo lữ chi gian, khước dĩ chân thành giả cư đa. Tất cánh ái tình tố bất đắc giả, nhược bất thị chân đích hỗ tương hỉ hoan, dã bất hội hữu song tu chi duyến. Sở dĩ mạc tuyết tùng đích tuyển trạch, lâm hiên đảo dã tịnh bất ý ngoại đích. Đương nhiên, tha tịnh bất hội nhân thử tâm nhuyễn.

    Kiểm thượng đích biểu tình y cựu lãnh nhược hàn băng, thân xuất thủ lai, khinh khinh nhất điểm, huyền phù tại bán không trung đích thanh hỏa, đốn thì nhất cá chuyển chiết, hướng trứ đối phương phi lược nhi khứ liễu. Lệ mang thứ mục, mạc tuyết tùng đích biểu tình canh thị nan khán đáo liễu cực xử.

    Tựu tại cương tài, tha dĩ kiến thức liễu thử bảo đích khả phạ chi xử, tự kỷ sở tế xuất đích trường qua, thần thông dã pha vi bất phàm, khả tại giá đoản kiếm chi tiền, khước đáng bất liễu nhất cá tráo diện.

    Tha thân thủ tại yêu gian liên phách, thất bát kiện bảo vật tòng đại trung phi xạ xuất lai, tùy hậu tả thủ nhất đẩu, na hỏa hồng sắc đích phiên kỳ nhất thiểm, nhất đóa mẫu hứa đại tiểu đích hỏa vân xuất hiện. Khả một hữu dụng, thanh hỏa thế nhược phá trúc, bất luận thập yêu bảo vật, đô bị cổ nhất trảm nhi phá.  "Sư ca! "

    Thả bất thuyết mạc tuyết tùng đại kinh thất sắc, na lục y thiểu*phụ dã hoa dung thảm biến liễu, kiếp sát lâm hiên, bổn tựu thị tha đề xuất lai, như kim tại chẩm yêu khả năng xá phu quân nhi khứ ni?

    Tử dã yếu tử tại nhất khởi.

    Tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi ý.

    Thử nữ đích thủ trung, xuất hiện liễu nhất trương phù, thức dạng cổ phác, nhất giác hoàn hữu ta tàn phá, đãn khước hữu khả phạ đích linh áp phái nhiên thánh xuất. Đích. Dữ biệt đích phù toản bất đồng, thử phù đích chánh trung, hữu nhất hỏa điểu đồ án. Khả na hỏa điểu, cư nhiên bất thị tử vật, nhi thị sí bàng hạnh vũ, phảng phật cánh tượng thị hữu sanh mệnh nhất bàn lâm hiên dã bất do đồng khổng huy súc, giá thị thập yêu phù......Tự hồ bất thị nhân giới chi vật. Lâm hiên táp nhiên hồi đầu, tha đích đồng khổng chi trung, đột sát dị mang đại tố. Lưỡng nhân ngữ quang tương khinh, lục y thiểu*phụ đốn thì nhất thanh kinh hô, tòng não hải thâm xử, dũng khởi nhất cổ đầu vựng mục huyễn đích cảm giác.

    Tâm thần vi chi sở đoạt, tây lâm hiên đẳng đích tựu thị giá nhấts1, tụ bào nhất phất, nhất đạo quang độ quyển quá, na nữ tử tuy phản ứng cực khoái, đãn thủ trung đích phù toản, hoàn thị bị thưởng liễu quá lai.

    Nhi lánh nhất biên, thanh hỏa dĩ phách đáo liễu mạc tuyết tùng đích diện tiền.

    Đường đường nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, chích năng bế mục đãi tử.

    Nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất đạo lệ mang đột nhiên tòng tà thứ lý tật phi nhi quá, 噌 đích nhất hạ tương thanh hỏa lan hạ lai liễu.

    Lâm hiên tiên thị nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng đích biểu tình khước biến đắc hữu ta cổ quái liễu.

    Tha tịnh một hữu tái xuất thủ, nhi thị nhật quang thước thước, khán tượng tả tiền phương mỗ không vô nhất nhân chi xử.

     "Sư ca! "

    Kiến trượng phu tử lý đào sanh, lục y thiểu*phụ bất do đắc kinh hỉ giao tập, mạc tuyết tùng dã liên mang thi triển súc địa thần thông, hướng hậu thối khứ.

    Lâm hiên tịnh vị trở chỉ.

     "Lai giả khả thị như yên tiên tử? "

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chủy giác biên lưu lộ xuất đạm đạm đích tiếu ý.

    Lâm hiên thoại âm vị lạc, tựu hữu ngân linh bàn đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu bạch quang thiểm thước, tả tiền phương đích không khí, như thủy ba nhất bàn, mạn mạn hoảng động khởi lai. Nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm.

    Phượng mi tú mục, tòng ngũ quan lai thuyết, dã kham xưng tuyệt sắc, tuy nhiên dữ vân trung tiên tử tương bỉ, yếu sảo tốn nhất ta, đãn cơ phu khước hảo đắc xuất kỳ, xuy đạn khả phá, tựu phảng phật cương xuất sanh đích anh nhi tự đích.

    Thử nữ thân thượng đích linh áp nhược hữu nhược vô, đãn bất luận thị lâm hiên hoàn thị mạc tuyết tùng phu phụ, đô nhất nhãn khán xuất đối phương nãi thị ly hợp kỳ tu tiên giả, na vị truyện thuyết trung đích vân châu đệ nhất nữ tu.  "Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân. " Mạc tuyết tùng liên mang trùng trứ mộng như yên hành liễu nhất lễ, kiểm thượng đích biểu tình cung kính dĩ cực.

    Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, nhiên nhi nhật quang khước vọng hướng liễu lâm hiên đích diện dung, mâu để thâm xử, ẩn ẩn lưu lộ xuất kinh nhạ chi sắc, cương cương đích nhất mạc, tha đô khán tại nhãn lý.

    Lâm hiên dã bất quá nguyên anh hậu kỳ」, nhiên nhi cử thủ đầu túc, tựu tương mạc tuyết tùng phu phụ bức đáo liễu cực xử, giá phân tu vi thật lực, tựu toán bất cập tự kỷ, dã tương soa vô kỷ. Chẩm yêu khả năng, nguyên anh dữ ly hợp chi gian, minh minh hữu trứ bất khả du việt đích soa cự.

    Kiến mộng như yên bất lý tự kỷ, mạc tuyết tùng tâm trung thảm thắc, nhi khán giá tình hình, tha dữ giá tính lý đích gia hỏa thập hữu**dã thị tương thức đích.

    Phu phụ lưỡng đối thị nhất nhãn, đô kiểm sắc thảm nhiên.

    Nguyên lai đối phương quả nhiên thị tại phẫn trư cật hổ, ngã tựu thuyết, nguyên hậu tu sĩ trung na hữu giá dạng đích nghịch thiên nhân vật, đối phương khẳng định dã thị ly hợp kỳ tu tiên giả.

     "Lâm đạo hữu, ngã dữ thái âm tuy đàm bất thượng mạc nghịch, đãn tương thức dã hữu hảo kỷ bách niên, tha đồ tử đồ tôn hữu nan, ngã tổng bất năng thị nhi bất kiến, năng phủ cấp như yên cá diện tử, tương tha lưỡng phóng liễu.  "A a, tiên tử khách khí liễu, $$;ký nhiên thế tha lưỡng thuyết tình, tại hạ khởi hữu bất duẫn chi lý. " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý. Tòng nội tâm lai thuyết, tha bổn bất tưởng dữ thiên xảo môn giao ác, mộng như yên đích xuất hiện, khả vị chánh trung hạ hoài.

    Kiến lâm hiên đáp ứng đắc giá yêu sảng khoái, mộng như yên dã hữu ta kỳ quái, đối phương đích thần thông dĩ kham bỉ ly hợp, án lý thuyết, thị ứng cai hữu nhất điểm tỳ khí đích, cư nhiên giá yêu khinh tùng tựu đáp ứng tương lưỡng nhân phóng quá, nan đạo lâm hiên dĩ nhận xuất tự kỷ lai liễu? Tâm trung nghi hoặc, đương nhiên hiện tại bất thị thâm cứu giá cá đích thìslo "Đa tạ tiên tử. "

    Mạc tuyết tùng phu phụ đại hỉ, mang song song hướng trứ mộng như yên bái liễu hạ khứ, cung cung kính kính đích khái liễu tam cá đầu, tùy hậu chuyển thân triêu lâm hiên thi lễ:  "Lý......Lâm tiền bối, dĩ tiền thị ngã phu phụ hữu nhãn vô châu, đa tạ nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, vãn bối huề chuyết kinh tại giá lý cấp nâm bồi tội liễu. "

     "Bãi liễu. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, dĩ tha đích thành phủ, phiên kiểm tự nhiên thị hữu như phiên thư:  "Mạc đạo hữu dã vô nhu tự trách, tất cánh như nhĩ sở thuyết, tại tu tiên giới sát nhân thưởng bảo căn bổn bất toán thập yêu, sở vị bất đả bất tương thức, kỳ thật đối vu thiên xảo môn, lâm mỗ thị đả tâm nhãn nhi lý bội phục, dĩ hậu thuyết bất định tiến hội hữu tá trọng chi xử. "

     "Tiền bối nâm thái khách khí liễu, thừa ác bất sát chi ân, dĩ hậu nhược hữu dụng đắc đáo vãn bối chi xử, tại hạ nhất định phó thang đạo hỏa, thiên xảo môn dã vĩnh viễn đương tiền bối thị bằng hữu đích. " Mạc tuyết tùng cung cung kính kính đích khai khẩu, tiền nhất khắc song phương hoàn yếu tử yếu hoạt, thử thì thửke, khước hựu hiển đắc dung hiệp vô bỉ, tất cánh thị hoạt liễu kỷ bách niên đích đại tu tiên giả, kiểm bì chi hậu dã đáo liễu phi đồng phàm hưởng đích địa bộ.

    5

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách tứ thập cửu chương tác yếu thiên ky phủ

Nhi mạc tuyết tùng giá dạng thuyết, dã tịnh bất thị tại dữ lâm hiên hư dữ ủy xà, tại tha tâm mục trung, tảo tương thử nhân đương tố liễu ly hợp kỳ tu tiên giả. ()như quả năng nhân họa đắc phúc, tá ky giao hảo giá chủng đẳng giai đích lão quái vật, tự nhiên thị hữu sổ chi bất tẫn đích hảo xử. Lâm hiên hà đẳng thành phủ, mục quang tảo quá, dĩ minh bạch đối phương tâm trung tại tưởng thập yêu. Giá ngộ hội đối tự kỷ hữu hảo xử, tha tự nhiên bất hội sỏa sỏa khứ giải thích đích.

    Đương tức đảo bối song thủ, kiểm thượng đích biểu tình dã đa xuất liễu kỷ phân cứ ngạo, nhất phó thế ngoại cao nhân đích mô dạng:  "Mạc đạo hữu ký nhiên giá dạng thuyết, na lâm mỗ dã tựu bất khách khí liễu, thử thì thử khắc, ngã bức chân hữu nhất sự bái thác. "

     "Nga, tiền bối thỉnh thuyết. " Mạc tuyết tùng nhất ngạc, liên mang cung kính đích khai khẩu liễu.

     "Biệt đích thần thông tạm thả bất đề, lâm mỗ đối tự kỷ đích thần thức hoàn thị hữu na yêu kỷ phân tự tín địa, nhiên nhi thử nữ chẩm yêu tùy đạo hữu lai đáo thử xử, tại hiện thân dĩ tiền ngã cánh nhất điểm phát hiện dã vô, giá khả trứ thật hữu ta kỳ quái đích. " Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.  "A a, tiền bối thuyết giá cá, nhượng nâm kiến tiếu liễu, tịnh phi chuyết kinh tu luyện hữu thập yêu quỷ dị đích ẩn nặc chi thuật, nhi thị nhân vi tha nhất trực đóa tại thiên ky phủ. "  "Thiên ky phủ, na thị thập yêu? " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, giá cá danh từ, tha hoàn chân thị đệ nhất "Thiên ky phủ, nãi thị thượng cổ thì kỳ lưu truyện hạ lai đích nhất chủng đặc thù pháp khí, giản đan đích thuyết, tựu "Mê nhĩ động phủ? "

     "Bất thác. " Mạc tuyết tùng điểm điểm đầu, mãn kiểm cung kính đích khai thủy giải thích liễu:  "Tiền bối dã thanh sở, ngã môn nhân loại tu tiên giả dữ yêu tộc bất đồng, bất năng tùy thân trang nhập linh thú đại trung, na hữu một hữu thập yêu thế đại chi vật ni, đáp án tựu thị thiên ky phủ. " Thuyết hoàn tha thân thủ nhất phách, nhất tiểu xảo đích kiến trúc phù hiện tại liễu diện tiền.

    Na thị nhất đống nhị tằng cao đích các lâu, mỹ lôn mỹ hoán đáo liễu cực xử:  "Tiền bối, khán kiến liễu mạ, giá tựu thị thiên ky phủ, thị dụng bất thiểu trân hi tài liêu luyện chế nhi thành đích, tiểu xảo phương tiện, khả dĩ tùy thân huề đái, cụ hữu nhất bàn động phủ cách sở hữu công dụng, tu sĩ dã khả trụ nhập kỳ trung. "

    Mạc tuyết tùng nhất biên thuyết, nhất biên tả thủ dạng vũ, tương thiên ky phủ bạch đái đích cấm chế giải trừ, lâm hiên tương thần thức phóng xuất......

    Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc:  "Mạc đạo hữu, lão phu đối thử vật ngận cảm hưng thú, nhĩ khả nguyện cát ái mại cấp ngã. "  "A a, tiền bối khách khí liễu, vãn bối tịnh phi bất thức hảo ngạt chi nhân, thừa nâm bất sát chi ân, giá thiên ky phủ, tựu đương tố thị vãn bối đối nâm đích thù tạ hảo liễu. "  "Sư ca. "

    Lục y nữ tử đại kinh thất sắc, yếu tri đạo thiên ky phủ đích trân hi trình độ, kỷ hồ năng dữ nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi tương bỉ liễu, thiên xảo môn giá yêu đa niên vị, dã chích luyện xuất kỷ cá, chẩm yêu năng thuyết tống nhân tựu tống nhân ni?  "Hinh muội vụ tu đa thuyết, ngu huynh tự hữu phân thốn đích. "

    Mạc tuyết tùng đích tưởng pháp khước hựu bất đồng, bảo vật cố nhiên trân hi, đãn sự hữu khinh trọng hoãn cấp, giá ly hợp kỳ lão quái vật dĩ khán trung thiên ky phủ, xuất ngôn tác yếu, nan đạo năng bất cấp yêu? Chân na dạng tố, đối phương thập hữu**hội phiên kiểm đích. Tựu toán như yên tiên tử tại nhất bàng hựu như hà, một hữu hảo xử, đối phương tuyệt bất khả năng dữ nhất danh đồng giai thế tục hữu nhất cú danh ngôn, khiếu xá tài miễn tai, tưởng yếu tại tu tiên giới hoạt đắc thư thản, tựu yếu đổng sát

    Xá đắc xá đắc, một liễu thiên ky phủ, đãn hoán nhất danh ly hợp kỳ lão quái đích hảo cảm, dã bất toán cật đại khuy đích.

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ý ngoại chi sắc, giá thiên xảo môn tông chủ đích thần thông tạm thả bất thuyết「quang thị giá phân tâm hung, tựu cực vi nan đắc, xưng chi vi nhất đại nhân kiệt dã bất vi quá.  "Đạo hữu chân thị thái khách khí liễu, na lâm mỗ tựu khước chi bất cung. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tả thủ nhất điểm, diệu mục đích thanh hà phi xạ xuất chỉ gian.

    Tương thiên ky phủ nhất quyển, tiện lạc nhập liễu tha đích chưởng tâm lý diện.

    Lâm hiên lược nhất bả ngoạn, tương kỳ thu nhập liễu trữ vật đại:  "Mạc đạo hữu, các hạ giá phân nhân tình ngã ký trụ thủ, lâm mỗ giao liễu nhĩ giá bằng hữu. "  "A a, vãn bối hoàng khủng, dã tuyệt bất cảm vong tiền bối bất sát chi ân đích, tòng kim dĩ hậu「nâm tựu

    Thính đối phương giá dạng thuyết, lâm hiên tâm trung nhất động, nguyên bổn dĩ tha đích tính cách, thị chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, tuy nhiên cấp như yên diện tử, đồng thì dã bất tưởng dữ thiên xảo môn giao ác, quyết định nhiêu quá mạc tuyết tùng phu phụ. Đãn tử tội khả miễn, giá hoạt tội ma......Đương nhiên yếu hảo hảo xao trá nhất phiên.

    Trừ liễu thiên ky phủ, na thặng dư đích tứ cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi lâm hiên dã bất đả toán phóng quá, bất quá hiện tại tưởng pháp khước hựu bất đồng.

    Vạn phật tông hào xưng thất phái chi thủ, tự kỷ tức sứ dữ thiên nhai hải các liên minh, tưởng yếu tương kỳ tiễn trừ dã tịnh bất khinh tùng, như quả năng tái hoa đáo nhất cường đại minh hữu......

    Đương nhiên, cận bằng hiện tại giá điểm quan hệ, hoàn viễn bất túc dĩ tương thiên xảo môn tha nhập thủy lý, đãn chí thiểu thị khai liễu nhất cá hảo đầu.

    Lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước khai thủy bàn toán khởi âm mưu lai liễu.

    Ký nhiên yếu đả thiên xảo môn đích chủ ý, quyền hành lợi tệ, đương nhiên bất hảo ý tư kế tục xao trá hạ khứ.

    Lâm hiên đương tức hòa nhan duyệt sắc, dữ mạc tuyết tùng liêu khởi lai liễu.

    Mộng như yên nhất trực một hữu khai khẩu, đãn tiếu kiểm thượng, khước ẩn ẩn lưu lộ xuất bất nại phiền chi sắc.

     "Khán lai tự kỷ sở liêu một thác, lưỡng nhân đóa-nhiên thị tương thức đích. "

    Mạc tuyết tùng tâm trung như thử tưởng trứ, trùng lâm hiên dữ mộng như yên phân biệt thi liễu nhất lễ:  "Lưỡng vị tiền bối, vãn bối hoàn hữu sự, tạm thả tiên cáo từ, lưỡng vị hữu không, thỉnh nhất định lai thiên xảo môn tố khách, tại hạ hội tảo tháp tương nghênh đích. " Thuyết hoàn dĩ hậu, ;$thân lệ mang đại khởi, dữ na lục y nữ tử, nhất khởi tiêu thất tại liễu viễn phương đích thiên chích dư hạ lâm hiên dữ mộng như yên hoàn lưu tại nguyên địa. Chu vi đốn thì hiển đắc phi thường tĩnh mật. Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tùy hậu hựu tươngqquang na khai, thùy dã một hữu khai khẩu đa ngôn khẩu khí phân hữu ta dam giới liễu khởi lai.

    Tuy nhiên sổ nhật dĩ tiền, lưỡng nhân tài tại thiên xảo môn đích tổng đàn kiến quá nhất diện, bất quá na thì hậu tình hình bất đồng, mộng như yên tuy nhiên cật kinh lâm hiên như thử khoái tựu tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, đãn dã một hữu thái quá tại ý.

    Đối vu dịch dung thuật, mộng như yên hoàn thị pha hữu tâm đắc, tự tín lâm hiên tuyệt bất khả năng tương tự kỷ nhận xuất, đãn hiện tại kiến liễu tha xuất thủ, thử nữ tâm trung khước hữu ta thảm thắc, lâm hiên hội bất hội tương tự kỷ dữ na linh động kỳ nữ tu liên hệ tại nhất khởi ni?  "Tiểu muội, chẩm yêu, khôi phục chân thân dĩ hậu, tựu bất nguyện ý nhận ngã? "

    Lâm hiên chung vu đả phá liễu trầm tựu, sảng lãng đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, cảm đương trứ vân châu đệ nhất nữ tu như thử xưng hô đích dã chích hữu tha nhất cá, phủ tắc tiện thị hoán tố ly hợp hậu kỳ đích vọng đình lâu, như yên tiên tử dã tuyệt bất hội dữ kỳ kiền hưu.

    Yếu đối phó vạn phật tông, thế tất nhu yếu dữ thiên nhai hải các liên minh, tất cánh thất đại thế lực để uẩn thâm hậu, tự kỷ cô gia quả nhân nhất cá, tuyệt bất khả năng tương kỳ bạt trừ.

    Nguyên bổn, lâm hiên thị đả toán đẳng nguyệt nhi kết anh dĩ hậu, hoa nhất cá ky hội tái khứ thiên nhai hải các, một tưởng đáo**dương soa, khước tại giá lý dữ mộng như yên kiến diện liễu. Trang tác bất nhận thức, lâm hiên tâm trung dã tưởng quá, đãn na dạng vị miễn hữu ta thái hư ngụy liễu.

    Dữ địch nhân câu tâm đấu giác đích thì hậu, lâm hiên bất giới ý hư dữ ủy xà, đãn ký nhiên tưởng yếu dữ thiên nhai hải các tố minh hữu, đa thiểu hoàn thị ứng cai chân thành nhất điểm đích.

    Hà huống dữ mộng như yên tuy nhiên tiếp xúc bất đa, đãn lâm hiên đa thiểu hoàn thị bả ác đáo liễu tha đích tính cách, suất trực, cương liệt, như quả tri đạo tự kỷ tại tha diện tiền sái tâm ky, đa bán hội hóa hữu vi địch.

    ps: Tối cận tuy canh tân bất đa, đãn huyễn vũ chân nỗ lực liễu, hôn lễ đích sự viễn bỉ tưởng tượng đích đa, kim thiên nhạc phụ nhạc mẫu hựu yếu lai ngã gia thương lượng song tu đại điển đích tế tiết, huyễn vũ ngũ điểm bán tựu khởi lai mã tự liễu, thiên thiên tối cận tình tiết thiên đầu vạn tự, nhu yếu tư lượng đích đông tây thái đa, tốc độ thật tại đề bất khởi lai, ân, bất thuyết liễu, kế tục mã đệ nhị chương.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập chương nghĩa kết kim lan

"lâm. (). . Đại ca nhận xuất lai ngã lai liễu? " Mộng như yên nhất ngốc, yên nhiên vi tiếu liễu khởi lai, thử nữ đảo dã lạc lạc đại phương dĩ cực, kiến lâm hiên nhận xuất tự kỷ, ti hào một hữu phủ nhận chi ý.

     "A a, tiên tử thái khách khí liễu, lâm mỗ khả bất cảm đương$$;như thử xưng hô, ngã cương tài khai ngoạn tiếu đích.

    Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, hữu ta bất hảo ý tư đích khai khẩu, tất cánh nhãn tiền đích tịnh phi phổ thông nữ tử, nhi thị ly hợp kỳ cảnh giới đích tu sĩ, ngũ bách niên tiền, tiện dĩ thành chấn vân châu, thần thông pháp lực, bỉ tuệ thông hoàn yếu canh thắng nhất trù.  "A a, đại ca vô nhu giá dạng thuyết, nhĩ ngã nhất kiến như cố, như yên hựu tịnh phi bất thức hảo ngạt chi đồ, đương niên nhĩ đối ngã pha đa chiếu phất, như yên khiếu nhĩ đại ca, nãi thị tâm cam tình nguyện đích. " 1giá nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Lâm hiên lược nhất trù trừ, tùy hậu kiểm thượng tiện lộ xuất thích nhiên chi sắc:  "Tiên tử ký giá dạng thuyết, na lâm mỗ dã bất kiểu tình liễu, $$;ngã nhất kiến như cố, nhược tiên tử bất khí, lâm mỗ nguyện dữ$$;bát bái vi giao, kết vi kim lan chi hảo, bất quá giá thanh tiểu muội ngã khả bất cảm khiếu. "

     "Ân. " Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, thử thoại đảo dã bất thác, tự kỷ tuy trú nhan hữu thuật, khán thượng khứ bỉ lâm hiên hoàn yếu sảo tiểu, đãn quy căn kết để, tất cánh hoạt liễu nhất thiên ngũ bách dư tuế niên kỷ, khiếu lâm hiên đại ca, tự kỷ đô giác đắc hữu ta quái quái đích.  "Hảo, na bổn tiên tử dĩ hậu tựu thị nhĩ đích tả tả liễu. "

    Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, tùy hậu, mộng như yên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất khối tinh oánh dịch thấu đích ngọc bội xuất hiện tại tha đích chưởng tâm lý diện:  "Tiểu đệ, tả tả dã một hữu thập yêu đông tây hảo tống$$;, thử ngọc nãi thị ngã đích tùy thân chi vật, tại thiên nhai hải các, kiến thử ngọc hữu như kiến ngã, nhân lực vật lực, khả dĩ tùy nhĩ điều dụng, toán thị tố tả tả đích cấp nhĩ đích nhất điểm kiến diện trát. "

    Giá hoàn toán tiểu lễ yêu, dĩ lâm hiên bác thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất cảm động chi sắc, giá vị tả tả đãi tự kỷ hoàn chân thị một thoại thuyết. Thuyết khởi lâm hiên đích tính cách, kỳ thật hoàn pha hữu mâu thuẫn chi xử, nhất phương diện âm hiểm giảo hoạt, vô lợi bất tảo khởi, chúc vu na chủng nhạn quá đô yếu bạt mao đích nhân vật.

    Khả lánh nhất phương diện, như quả biệt nhân chân đối tự kỷ hảo, lâm hiên dã hội dũng sát nhật báo, xuất thủ chi đại phương, lệnh nhân trách thiệt.

    Mộng như yên nhất xuất thủ tựu tống xuất giá dạng đích đại lễ, lâm hiên hoàn chân hữu ta bất hảo ý tư.

     "Tiểu đệ, chẩm yêu liễu, tả nô đệ nhất thứ tống nhĩ kiến diện lễ, hoàn dữ ngã khách khí? " Mộng như yên đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất dự.

     "Đát nô giá dạng thuyết, tiểu đệ tựu khước chi bất cung. "

    Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà quyển quá, na ngọc bội tựu lạc đáo liễu tha đích chưởng tâm chi trung, xúc thủ ôn nhiệt, đãn thượng diện khước nhất ti linh lực dã vô, quả nhiên chích thị nữ tử đích tùy thân chi vật. Tùy hậu lâm hiên khước hữu ta vi nan liễu. Tha đích thân gia cố nhiên phong hậu, đãn khước hoa bất xuất thập yêu hợp thích đích hồi lễ chi vật. Mộng như yên khả thị ly hợp kỳ tu tiên giả, thành danh sổ bách niên liễu, thập yêu pháp bảo một hữu kiến quá. Tống nhất bàn đích, tự kỷ đô giác đắc kiểm hồng. Nhi nã đắc xuất thủ đích, tự hồ dã chích hữu thiên huyễn giao văn thuẫn dữ ma duyến kiếmyođãn giá lưỡng dạng đông tây lâm hiên khả xá bất đắc, tất cánh thông thiên linh bảo tại linh giới dã chúc hi hãn vật. Cai chẩm yêu bạn ni?

    Lược nhất trù trừ, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi sắc, tuy nhiên giá dạng đích lễ vật y cựu hữu điểm khinh, đãn dã chích hảo như thử liễu.

    Vu thị tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian liên phách, thanh quang diệu nhãn, nhất liên thập dư cá ngọc bình phù hiện đáo liễu thân tiền.

     "Tả, thương trữ chi gian, tố tiểu đệ đích chuẩn bị bất túc, thật tại nã bất xuất thập yêu tượng dạng đích bảo vật, giá ta đan dược, tuy nhiên bất thị thập yêu quý trọng chi vật, đãn đối tả tả đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta dụng đồ, tựu thỉnh$$;tiếu nạp hảo liễu. " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, hữu điểm bất hảo ý tư đích khai khẩu.  "Tiểu đệ thuyết na lý thoại. "

    Mộng như yên tịnh bất tại ý, tâm trung canh đa đích thị hảo kỳ, lâm hiên đích thần thông tha cương cương dĩ kiến thức quá, xác thật kham bỉ ly hợp, đãn tựu cảnh giới lai thuyết, y cựu thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, năng nã xuất thập yêu nhượng tự kỷ cảm hưng thú đích đan dược ni.

    Ngọc thủ thân xuất, tương tiền diện nhất bích lục sắc đích ngọc bình thủ quá.

    Bạt khai bình tắc, nhất cổ thấm nhân tâm tỳ đích hương vị nhi đốn thì phiêu tán xuất lai.

    Na hương vị nhi phiêu nhập tị đoan, mộng như yên đích biểu tình nhất hạ tử cuồng biến.

    Ẩn ẩn hữu kinh hỉ, đãn canh đa đích hoàn thị bất khả tư kỳ『0

    Ngọc bình đảo chuyển, nhất lạp bích lục sắc đích đan dược lạc nhập liễu thử nữ đích thủ tâm lý diện.

     "Chân thị cửu trùng bích tâm đan. "

    Mộng như yên nhất thanh kiều hô, kiểm thượng lộ xuất hỉ duyệt bất cấm chi sắc, đảo tương lâm hiên khán đắc hữu ta ngốc liễu, tha nã xuất lai đích giá ta bảo vật, bất quá thị tá hoa hiến phật.

    Vô định hà trung, nguyệt nhi nhất liên diệt sát liễu tam danh ly hợp kỳ lão quái vật, tha môn đích trữ vật đại, tự nhiên lạc nhập liễu lâm hiên thủ trung, bị tha thu quát nhất không.

    Tố vi tích nhật đích linh dược sơn thiểu chủ, lâm hiên đối vu đan dược nhất đồ, liễu giải hoàn thị pha đa, tuy nhiên thái cao giai đích một hữu kiến quá, đãn dã miễn cường thanh sở, giá ta đô thị dụng vu tăng tiến ly hợp kỳ tu sĩ pháp lực lai đích. Nguyên bổn tha chuẩn bị tự kỷ lưu trứ, thử thì thử khắc, tự cổ thị toàn nã xuất lai cấp tả tả tố kiến diện lễ.

    Tương đối mộng như yên đích đại thủ bút, lâm hiên đa thiểu đô hoàn hữu điểm bất hảo ý tư, đối phương chẩm yêu hội như thử kinh hỉ, dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kỷ phân nhạ nhiên chi sắc.  "Đệ đệ, cửu trùng bích tâm đan nhĩ tòng na lý đắc đích? " Mộng như yên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đoản tạm đích kinh hỉ chi hậu, thử nữ thần sắc túc nhiên đích khai khẩu. Tự nhiên thị diệt sát liễu cửu đầu lão tổ, tòng tha trữ vật đại trung sở đắc. " Quan vu nguyệt nhi đích nhất thiết, lâm hiên thùy đô bất hội thuyết, đãn trừ thử dĩ ngoại, đảo dã một thập yêu hảo ẩn man.

     "Thập yêu, nhĩ thuyết na cửu đầu lão quái vật, thị tử tại nhĩ thủ trung? " Mộng như yên dĩ thủ yểm khẩu, tuy nhiên lâm hiên đích thần thông tha dĩ kiến quá, ẩn ẩn đích, tự hồ dã năng kham bỉ ly hợp, đãn năng cú diệt sát cửu đầu lão tổ, hoàn thị nhượng thử nữ đại kinh thất sắc.

     "Bất thác. " Vi liễu nguyệt nhi đích thân phân bất bạo lộ, tha chích hảo tự kỷ ngạnh trứ đầu bì nhận liễu, đương nhiên liễu, dĩ lâm hiên thuyết hoang đích công phu, kiểm thượng tự nhiên thị phân hào dị sắc bất lộ.

    Mộng như yên điểm điểm đầu, đảo dã một hữu thâm cứu, tuy nhiên lưỡng nhân dã kết vi kim lan chi hảo, đãn tức tiện thị song tu đạo lữ, bỉ thử gian khẳng định dã hội hữu các nhân đích ẩn bí, canh bất yếu thuyết dị tính tả đệ.  "Tả, giá cửu trùng bích tâm đan thị thập yêu đông tây, nan đạo bất thị dụng lai tăng tiến ly hợp kỳ tu sĩ đích pháp lực?

     "Đương nhiên bất thị. " Mộng như yên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, tiếu kiểm thượng mãn thị hoan hỉ chi sắc:  "Thử đan nãi thị cửu đầu lão tổ đích độc môn chi vật, chuyên môn dụng vu đột phá ly hợp kỳ tu sĩ bình chẩn đích, tòng sơ kỳ tiến giai đáo trung kỳ đích thì hậu, như quả hữu nhất lạp cửu trùng bích tâm đan thôn phục, kỷ suất khả dĩ tăng gia nhất thành tả hữu.  "Nhất thành? "

    Lâm hiên thính liễu, dã bất do tủng nhiên 袼 dung, tu tri tu tiên chi lộ, việt đáo hậu diện việt thị gian nan, canh bất dụng thuyết ly hợp kỳ dĩ thị nhân giới đích đính điểm. Pháp lực tăng trường dĩ hoãn mạn đáo cực xử, đột phá bình giáp na tựu canh bất dụng thuyết. Năng đề cao nhất thành đích kỷ suất dĩ thăng bình đích nghịch thiên liễu.

     "Thử đan nãi thị cửu đầu lão tổ đích độc môn chi vật, na lão gia hỏa khả bất thị thập yêu hảo đông tây, lận sắc dĩ cực, tả tả kỷ thứ tượng tha tác thủ, khả bất luận ngã nã xuất thập yêu bảo vật, tha đô điêu nan bất nguyện ý giao hoán đích, vi giá kiện sự tình, ngã hoàn dữ tha đả quá nhất thứ, một tưởng đáo tối hậu khước tử tại nhĩ đích thủ lý.

    " Mộng như yên vi vi thán tức, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân cảm khái chi ý:  "Tiểu đệ, tạ liễu, thử đan tố vi lễ vật, tả tả tựu khước chi bất cung, chí vu kỳ tha đích đan dược, hoàn thỉnh nhĩ thu hồi nang lý.  "Tả, $$;thái kiến ngoại liễu, đông tây ký dĩ tống cấp$$;, tiểu đệ chẩm yêu khả năng hoàn nã hồi khứ.

    Lâm hiên tuy vô lợi bất tảo khởi, đãn đối tự kỷ nhân, khước đại phương dĩ cực, hà huống tha ủng hữu lam sắc tinh hải, dữ kỳ tha nhân tương bỉ, tưởng yếu đắc đáo linh đan thị phân ngoại dung dịch. Tả đệ lưỡng hỗ tương thôi từ liễu nhất trận tử, tối hậu mộng như yên hoàn thị tương kỳ dư đích ngọc bình nhất khởi thu hạ.

    Kiến diện lễ thị phủ quý trọng bất thuyết, đãn kinh quá giá nhất mạc, chí thiểu biểu minh lưỡng nhân đô thị chân tâm tương đãi đích, vu thị tương hỗ gian, hựu thân mật liễu hứa đa.  "Tiểu đệ, ngã hữu nhất sự vấn nhĩ. " Mộng như yên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.  "Tả tả thỉnh thuyết. "

     "Cửu đầu lão tổ ký thị vẫn lạc tại nhĩ đích thủ lý, na tuệ phản thị phủ dã thị nhĩ sở sát. " Đối vu vạn phật tông dữ lâm hiên gian đích ân oán, mộng như yên tuy nhiên thuyết bất thượng nhất thanh nhị sở, đãn dã viễn bỉ bàng nhân tri đạo đắc đa, song phương tảo dĩ thế thành thủy hỏa.  "Thập yêu, tuệ thông tử vuf"

    Giá cá tiêu tức, lâm hiên hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, tại thiên ảnh tông đích thì hậu, đối phương tuy đại bại khuy thâu, đãn nguyên anh bất dã bào liễu, chẩm yêu hội mạc danh vẫn lạc, nan đạo hựu phát sanh liễu thập yêu biến cố bất thành yêu?  "Tuệ thông bất thị nhĩ sát đích? "

     "Dã bất năng giá yêu thuyết. " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, mãn kiểm sá dị đích khai khẩu:  "Nan đạo sự tình đích kinh quá, tả tả một hữu thính na cơ nguyệt như bẩm báo yêu, hoàn hữu tiểu đệ thác tha đái cấp tả tả đích ngọc đồng, nhĩ dã một hữu thu đáo? "

     "Một hữu. " Mộng như yên diêu liễu diêu đầu:  "Bán nguyệt dĩ tiền, ngã tựu ly khai liễu bổn môn tổng năng, như kim hoàn một hữu lai đắc cập hồi thiên nhai hải các, chẩm yêu, tiểu đệ ngộ kiến liễu nguyệt như nha đầu, hoàn thác tha cấp ngã đái thập yêu thoại yêu? "  "Tả, thị giá dạng đích......" Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tùy hậu tiện tương phát sanh tại thiên ảnh tông đích sự tình, hoãn hoãn giảng xuất. Tiểu bán cá thì thần dĩ hậu.  "Nguyên lai như thử, giá yêu thuyết, tuệ thông thị bị nhĩ hủy khứ cô thể, nguyên anh đào thoát, na tha hậu diện chẩm yêu hội vẫn điều"

     "Giá ngã dã bất thanh sở. " Lâm hiên kiểm thượng đồng dạng mãn thị âm mai chi sắc, đối phương tất cánh thị ly hợp kỳ tu tiên giả, tựu toán một liễu**, nguyên anh dã cường đại dĩ cực, phủ tắc dã bất khả năng tòng tự kỷ đích thủ lý đào thoát. Na gia hỏa đích thật lực, khả tưởng nhi tri......

    Tả đệ lưỡng đối thị nhất nhãn, đô khán xuất liễu bỉ thử nhãn trung thâm thâm đích kỵ đạn, vân châu quả nhiên dữ kỳ tha địa phương bất đồng, tàng long ngọa hổ, như kim sơn vũ dục lai phong mãn lâu, các chủng ẩn nặc bất xuất đích lão quái vật dã đô phân phân hiện thế liễu. Đương nhiên, phạ, tả đệ lưỡng khẳng định bất phạ, chích bất quá dĩ hậu hành sự, hoàn yếu tiểu tâm cẩn thận nhất điểm a.  "Toán liễu, ngã môn hà tất khứ quản na mạc hậu hắc thủ, phản chánh tuệ thông tử liễu, đối nhĩ, đối-ngã, khẳng định đô hữu hảo xử. " Lâm hiên đột nhiên gian tiếu trứ khai khẩu liễu.

    Giá thoại bất thác, tả tả ngã tảo khán vạn phật tông bất sảng liễu, đãn tòng thật lực lai thuyết, cai phái xác thật bất nhược, quang ly hợp kỳ tu tiên giả tựu hữu lưỡng cá, như kim tuệ thông tử liễu, thật lực đại tổn bất dụng thuyết, tự nhiên thị hoạt cai na ta hòa thượng đảo siếp liễu. " Mộng như yên chủy giác biên dã lộ xuất nhất ti tiếu dung, hạnh tai nhạc họa đích khai khẩu. Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, chánh dục khai khẩu, đột nhiên nhãn tình kiếu nhãn, nhất đạo hỏa quang tiến nhập liễu thị tuyến lý.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập nhất chương hồi sơn

Truyện âm phù! Nhi thả hoàn thị cực vi cao cấp đích na chủng tuy nhiên bất cập phi kiếm truyện thư, đãn dã tuyệt bất thị phổ thông tu sĩ khả dĩ vận dụng.

    Mộng như yên tú mi kiếu thiêu, tiếu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nhạ sắc, tùy hậu thân xuất ngọc thủ, na hỏa quang tựu lạc nhập liễu tha đích chưởng tâm chi trung.  "Thập yêu? "

    Thử nữ tương thần thức trầm nhập, khước nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô, kiểm sắc nhất hạ tử âm mai khởi lai, nhãn để thâm xử, ẩn ẩn hoàn đái hữu kỷ phân tiêu cấp chi sắc.  "Tả, chẩm yêu liễu? "

    Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung dã hữu ta nhạ nhiên liễu, tất cánh mộng như yên khả thị ly hợp cảnh giới đích tu tiên giả, giá thế thượng năng nhượng kỳ vi nan đích sự tình khả trứ thật bất đa:  "Nhu yếu tiểu đệ ngã bang mang yêu?  "Một thập yêu. " Mộng như yên diêu liễu sáp đầu:  "Thị thiên nhai hải các xuất liễu nhất điểm vấn đề, bất quá chích yếu tả tả ngã cản hồi khứ, tự nhiên tựu năng nghênh nhận nhi giải. "  "Chân đích? "

    Ân. " Mộng như yên sĩ khởi trăn thủ:  "Tiểu đệ, nguyên bổn ngã hoàn tưởng dữ nhĩ tụ nhất tụ, đãn hiện tại bất khả năng liễu, dĩ hậu nhược hữu ky hội, nhĩ khả lai ngã thiên nhai hải các, tả tả yếu tiên cáo từ liễu.  "Ân, tiểu đệ hữu không, nhất định hội khứ đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. Mộng như yên điểm điểm đầu, hóa vi nhất đạo kinhji, tiêu thất tại liễu viễn phương đích thiên không.

    Lâm hiên tâm trung tuy hữu ta nghi hoặc, bất quá thử thì thử31, tha hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố, đương vụ chi cấp, thị cản hồi bái hiên các. lâm hiên dữ nguyệt nhi, hoàn tòng vị phân khai quá, bất tri đạo na nha đầu chẩm yêu dạng liễu.

    A tu la vương đích hư ảnh, thuyết tha kết anh nhu yếu tam niên đích quang âm, bất quá tu tiên giới đích sự tình, thùy năng toán vô di sách, lâm hiên ẩn ẩn giác đắc, thử sự hội hữu biến cố. Đương nhiên, dã khả năng thị tự kỷ đa tâm, đãn bất quản như hà, lâm hiên đô tưởng tẫn khoái cản hồi khứ.

    Giá thứ thiên xảo môn chi lữ, khả thuyết hoàn mỹ dĩ cực, tự kỷ tịnh một hữu phó xuất đa thiểu đại giới, tựu đạt thành liễu tối sơ đích mục đích. Tuy nhiên vân châu nãi tu luyện thánh địa, đãn thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi dã toán bất tiểu đích chiến lực.

    Hoàn hữu tinh uy pháo dữ mộc nhĩ tương phối hợp, bái hiên các đích tổng đà tuy bất cảm thuyết lao bất khả phá, đãn cố nhược kim thang khước thị nhất định đích.

    Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, hựu mạc liễu mạc hoài trung đích thiên ky phủ, giá đông tây tuy thị đệ nhất thứ thính thuyết, đãn giới trị như hà, quang tưởng nhất tưởng tựu tâm trung hữu sổ.

    Tiếp trứ lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất thức dạng cổ phác đích phù toản xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, tuy lược hiển tàn phá, đãn khước hữu khả phạ đích linh áp phái nhiên nhi xuất. Canh lệnh nhân kinh nhạ đích thị phù trung đích hỏa điểu đồ án cư nhiên thị hoạt đích.

    Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, đãn giá dạng đích phù toản thính đô một hữu thính thuyết, thập hữu**bất thị nhân giới chi vật, tha trân nhi trọng chi đích tương kỳ dân hảo liễu. Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ thiên tế phi lược nhi khứ. dữ thử đồng thì, thiên xảo môn tổng đà, thái âm đích thanh tu chi sở.

     "Nhĩ thuyết sổ nhật dĩ tiền, bổn môn vị liễu nhất danh ly hợp kỳ tu tiên giả, nhĩ hoàn dữ tha giao thủ liễu? " Thái âm chân nhân bàn tất nhi tọa, hủy hoãn đích khai khẩu liễu.  "Thị, sư thúc, sự tình thị giá dạng đích......" Mạc tuyết tùng đích kiểm thượng mãn thị cung kính chi sắc, vỉ vỉ đích tương dữ lâm hiên hữu quan đích sự tình giảng xuất lai liễu. Thái âm tắc song mục bán-khai bán hợp, tĩnh tĩnh đích thính trứ. Bất tri bất giác, tựu quá khứ liễu tiểu bán cá thì thần chi cửu.  "Nhĩ xác định tha thị ly hợp kỳ? " Thính hoàn dĩ hậu, thái âm trầm tựu lương cửu, chung vu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu. Giá......" Mạc tuyết tùng lược nhất trù trừ:  "Đệ tử dã bất thanh sở. "  "Bất thanh sở? "

     "Thị đích, tòng linh áp lai thuyết, đối phương dã tựu nguyên anh hậu kỳ, đãn nhất thân thần thông, khước kinh thế hãi tục, đệ tử tại tha diện tiền, bán điểm hoàn thủ chi lực dã vô, nhi thả thử nhân, tự hồ dữ như yên tiên tử dã tương thức đích. "  "Hảo liễu, giá kiện sự tình ngã tâm trung hữu sổ, nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu. "  "Thị, sư thúc. "

    Mạc tuyết tùng tâm trung nghi hoặc, đãn khước bất cảm khai khẩu đa vấn thập yêu, trùng trứ tiền diện đích lão nhân hành liễu nhất lễ, tĩnh tĩnh đích thối liễu xuất khứ. Đại điện lý chích thặng hạ thái âm nhất nhân nhi dĩ.  "Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, khán lai giá vân châu thị chân đích yếu loạnyo"

    Thái âm chân nhân kiểm thượng đích biểu tình dã pha vi trù trừ, nguyên bổn tựu thật lực lai thuyết, vạn phật tông khẳng định cường vu thiên nhai hải các, nhiên nhi tuệ thông vẫn lạc, mộng như yên giá biên hựu đa nhất danh thần bí đích tu tiên giả, thùy thắng thùy phụ, khả tựu thị lưỡng thuyết.

    Tuệ thông đích vẫn lạc, cực hữu khả năng thị đạo hỏa tác, tòng thái âm đích bổn ý lai thuyết, thiên xảo môn tối hảo biệt quyển nhập kỳ trung, khả nhân sanh bất như ý giả thập chi**, hà huống thất đại tông môn trắc nguyên cực thâm, tưởng yếu độc thiện kỳ thân, kỷ hồ bất khả năng.

    Tẫn quản đại chiến thượng vị khai khải, đãn không khí trung phảng phật dĩ hữu huyết tinh vị nhi phiêu quá, giá nhất thứ hạo kiếp, bất tri đạo hội hữu đa thiểu tu sĩ vẫn lạc, tu la chi đấu hoàn hữu tứ thập dư niên tựu yếu khai khải liễu, nhi giá biên tử đích nhân việt đa việt, âm ti giới na biên......

    Tưởng tưởng quan vu tu la chi môn đích cổ quái pháp tắc, khủng phạ giá nhất thứ khai khải hậu đích nguy hiểm trình độ, tại bách vạn niên đích lịch sử trường hà trung, dã tuyệt vô cận hữu. Thái âm thán liễu khẩu khí, tùy hậu bế thượng song mục, trọng tân nhập định đả tọa khởi lai liễu. Tái thuyết lánh nhất biên.

    Dữ như yên tiên tử phân thủ dĩ hậu, lâm hiên tịnh bất đình cữu, nhất lộ phong trì điện tất, cận cận hoa liễu tam thiên đích công phu, tựu xuất hiện tại cửu lăng sơn phụ cận liễu.

    Nhãn tiền đích sơn phong bình tĩnh như tích, lâm hiên bất do đắc tùng liễu khẩu khí, đãn ngận khoái mi đầu hựu khẩn khẩn trứu khởi.

    Nhân vi chỉnh tọa sơn mạch đô lung tráo trứ nùng nùng đích mê vụ, nhược thị lạc tại đê giai tu sĩ nhãn trung, hoặc hứa hoàn khán bất xuất thập yêu bất thỏa, đãn lâm hiên khước tâm trung hữu sổ, hộ phái đại trận dĩ bị khai khải liễu. Nan đạo cánh phát sanh liễu thập yêu biến cố?

    Yếu tri đạo hộ phái đại trận dữ đan nhân sứ dụng đích cấm chế bất đồng, nhất đán khải dụng, tức tiện một hữu thụ đáo công kích, dã hội tiêu háo sổ lượng cự đại đích tinh thạch.

    Sở dĩ tông môn gia tộc, nhất đán tuyển định tổng năng, tuy nhiên đô hội bố hạ hộ phái trận pháp, đãn nhất bàn tình huống hạ, tịnh bất hội dụng.

    Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, phương viên thiên lý, tịnh vị hữu phân hào bất thỏa, ti hào một hữu kiến đáo mạch sanh tu sĩ đích hành tung. Giá khả hữu ta kỳ quái liễu! Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng lộ xuất bất giải chi sắc.

    Tùy hậu hựu ách nhiên thất tiếu khởi lai, tự kỷ hà tất tại giá lý tưởng na yêu đa, hồi đáo tông môn bất tựu thanh sở, vu thị tha tòng hoài trung thủ xuất nhất trương truyện âm phù, thủ nhất đẩu, tựu phi hướng liễu viễn xử na quỳnh lâu ngọc vũ bàn đích kiến trúc. Cận cận quá liễu ước trản trà đích công phu, tiên nhạc đại tác, vô sổ đạo quang hoa tòng mê vụ trung phi lược nhi xuất. Vi thủ đích, thị lưỡng vị diệu linh thiểu nữ.  "Kiến quá sư bá. " Vũ vân nhi doanh doanh nhất phất, lục doanh nhi canh bất dụng thuyết, cung cung kính kính đích tượng lâm hiên bái hạ khứ liễu.

    Nhi tha môn thân hậu, thị cận bách danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, đả phẫn các bất tương đồng, đãn vọng hướng lâm hiên đích mục quang, đô sung mãn liễu cung thuận chi sắc. Nguyên anh hậu kỳ đại tu tiên giả, bình thì khả thị đẳng nhàn nan đắc nhất kiến đích.

     "Bãi liễu. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước canh kỳ quái liễu, bái hiên các tịnh vô bất thỏa, khán dạng tử, dã ti hào bất tượng hữu ngoại địch tiến công, ký nhiên như thử, vi hà hội tương hộ phái đại trận khai khải ni? Doanh nhi tu vi thần thông tạm thả bất thuyết, tố sự tình khả thị ngận hữu phân thốn đích, tha giá yêu tuyển trạch, ứng cai thị hữu lý do đích.

    [www.16kbook.com]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập nhị chương tuân vấn

Lâm hiên tuy tâm trung nghi hoặc, bất quá thử xử nhân đa, tự nhiên dã bất hội đường đột đích tuân vấn thập yêu. <r><r>tiếp hạ lai đích sự tình bất dụng đa thuyết, lưỡng nữ tại tiền diện dẫn lộ, kỳ dư đích ngưng đan kỳ tu sĩ cung kính đích tại bàng biên bồi trứ, thốc ủng lâm hiên hồi đáo liễu bái hiên các. Chúng nhân tái thứ tham kiến dĩ hậu, trừ liễu lưỡng nữ, kỳ dư tu sĩ đô cung kính đích thối liễu hạ khứ. " Thiểu gia thử hành khả hoàn thuận lợi? " <r><r>lục doanh nhi liên bộ khinh di, vi lâm hiên 沏 hảo liễu hương mính, thử nữ như kim tuy thị bái hiên các chủ, thuyết khởi lai dã thị vị cao quyền trọng đích nhân vật, đãn tại lâm hiên diện tiền, y cựu dĩ thị nữ tự cư.  "Hoàn hảo, thiên ảnh tông dĩ bị liên căn bạt trừ, lánh ngoại ngã hoàn vi$$;môn đái hồi lai liễu nhất ta bảo vật. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.  "Bảo vật, sư bá chỉ thập yêu? " Động thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị vũ vân nhi tại nhất bàng nhẫn bất trụ hảo kỳ đích khai khẩu liễu. <r><r>đối vu cầm tâm lưu hạ lai đích giá duy nhất đích ái đồ, lâm hiên hoàn thị pha vi chiếu cố, dĩ nhượng tha tố liễu bái hiên các đích-tam các chủ. <r><r> "Thử sự sảo hậu tái thuyết, ngã đảo thị hữu sự yếu vấn$$;môn lưỡng cá. " <r><r> "Sư bá thỉnh thuyết. " <r><r> "Bái hiên các mạc phi lai liễu ngoại địch, vi thập yêu tương hộ phái đại trận khai khải? <r><r> "Giá sự thiểu gia bất vấn, doanh nhi dã hội đối nâm thuyết, sự tình thị giá dạng đích......" Lục doanh nhi doanh doanh nhất phúc, tùy hậu anh thần huy khải đích khai thủy giải thuyết.  "Thiểu gia nâm tẩu chi tiền bất thị phân phù, thuyết nguyệt nhi tiểu tả tu luyện chánh đáo liễu khẩn yếu chi xử, nhượng ngã môn bất hứa tiền khứ đả nhiễu yêu? "  "Bất thác, nan đạo nguyệt nhi xuất thập yêu sự tình liễu? " Lâm hiên biểu tình nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất phi thường quan tâm đích thần sắc.  "Thiểu gia nâm biệt cấp, nguyệt nhi tiểu tả tu luyện thuận dữ」, chích thị nâm ly khai bất cửu, nguyệt nhi tiểu tả đích động phủ tứ chu, tựu hữu hứa đa dị tượng xuất hiện. " <r><r> "Dị tượng? " Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất đại hỉ quá vọng đích thần sắc:  "Nan đạo tiểu nha đầu khoái yếu kết anh thành công liễu? " <r><r> "Nguyệt nhi tiểu tả thị tại ngưng kết nguyên anh yêu, na tiểu tỳ tại giá lý cung hỉ thiểu gia liễu, bất quá......" Lục doanh nhi thuyết đáo thử xử, kiểm thượng lộ xuất dục ngôn hựu chỉ đích thần sắc.  "Chẩm yêu liễu, khoái thuyết. "  "Tiểu tỳ tuy nhiên cô lậu quả văn, bất quá tu sĩ ngưng kết nguyên anh đích thiên triệu hoàn thị kiến quá, dữ nguyệt nhi tiểu tả động phủ chu vi đích dị tượng hoàn toàn bất đồng, chánh xác đích thuyết, căn bổn một hữu khả bỉ chi xử. "  "Một hữu khả bỉ chi xử? " Lâm cán dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc.  "Bất thác, nguyệt nhi tiểu tả dẫn phát đích dị tượng yếu hoành đại đắc đa, căn bổn tựu bất thị kết anh thiên triệu khả dĩ bỉ nghĩ đích. "  "Bất thác, vân nhi dã khán kiến liễu, lục tả tả sở thuyết, tịnh một hữu ti hào khoa đại chi xử. " Vũ vân nhi dã tại nhất bàng khai khẩu liễu. <r><r>bình tâm nhi ngôn, lưỡng nữ tâm trung đô ngận nghi hoặc, bất quá tha môn dã thị ngận thông minh đích nha đầu, minh bạch hữu nhất ta sự tình, tự kỷ tối hảo hoàn thị bất yếu tham hợp. <r><r>lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng khước ti hào dị sắc bất lộ, giá tại tha khán lai thị ngận chánh thường đích「nguyệt nhi khả bất thị phổ thông đích tu tiên giả, tiểu ny tử tiền thế, nãi âm ti chi chủ, tu vi kham bỉ chân tiên đích nhân vật, dung hợp tiền thế đích chân huyết dĩ hậu, ngưng kết nguyên anh đích dị tượng đương nhiên đại liễu. Bất quá tự kỷ tiến lai đích thì hậu, chẩm yêu thập các dã một hữu khán kiến ni? <r><r>phảng phật khán xuất lâm hiên tâm trung đích nghi hoặc, vũ vân nhi quai xảo đích khai khẩu liễu:  "Sư bá, nguyệt nhi tiểu tả dẫn phát đích dị tượng tịnh phi nhất trực trì tục, trung gian hội hữu gian cách.  "Nga. " Lâm hiên điểm điểm đầu, bất trí khả phủ. <r><r>lục doanh nhi tắc tiểu tâm dực dực đích khai khẩu:  "Nhân vi tiểu tả dẫn phát đích dị tượng thật tại kinh nhân dĩ cực, thanh văn vạn lý, thậm chí hoàn kinh động liễu phụ cận đích kỷ danh vô anh tu sĩ...... "Na tha môn khả đả tiến lai liễu? "  "Một hữu. " <r><r>lục doanh nhi phách liễu phách hung bô, kiểm thượng lộ xuất tâm hữu dư quý đích thần sắc, thuyết khởi lai, hoàn thị thiểu gia toán vô di sách, tại lâm tẩu tiền, lưu hạ liễu xuyên sơn giáp dữ thi ma, phủ tắc hậu quả chân hữu ta bất kham thiết tưởng đích. <r><r>hảo tại văn tấn cản lai đích nguyên anh kỳ tu sĩ bất đa, hữu xuyên sơn giáp dữ thi ma tương trợ, chung vu bị bái hiên các chúng tu nhất nhất diệt sát điệu liễu. <r><r>đãn kinh thử biến cố, lục doanh nhi tái dã bất cảm hữu phân hào khinh tâm đại ý, lệnh nhân tương hộ phái đại trận khai khải, tuy thuyết thử cử yếu tiêu háo ngận đa tinh thạch, bất quá nguyệt nhi tại thiểu gia tâm trung đích địa vị thử nữ tâm trung hữu sổ, giả như chân xuất liễu thập yêu soa thác, tự kỷ hoàn hữu hà diệnqkhứ kiến lâm hiên ni?  "Ân, $$;môn tố đắc bất thác. " Lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân tán hứa chi sắc, thính liễu sự tình đích kinh quá, tha chung vu dã phóng tâm liễu.  "Thiểu gia biệt giá yêu thuyết, đô thị tiểu tỳ ứng cai đích. " Lục doanh nhi huy tố nhất tiếu đích khai khẩu, ngôn ngữ gian tịnh bất cư công. <r><r>giá dã thị lâm hiên vi hà khán trọng giá nha đầu, trung tâm cảnh cảnh, cẩn thủ bổn phân, nhân tâm đô thị nhục trường đích, biệt nhân đối tự kỷ hảo, lâm hiên dã hội tẫn lượng hồi báo, sở dĩ tha tài đại lực phát triển bái hiên các, tức tiện tự kỷ phi thăng linh giới dĩ hậu, kỷ nữ dã bất hội thụ khi phụ.  "Đối liễu, sư bá, nhĩ cương cương thuyết, hoàn vi ngã môn đái hồi lai liễu nhất ta bảo vật? "  "Bất thác. " Thính thuyết nguyệt nhi kết anh khoái yếu thành công, lâm hiên tâm tình thư sướng dĩ cực, chủy giác biên mãn thị tiếu ý:  "Nhĩ môn lưỡng cá nha đầu dã tọa, tại ngã diện tiền, bất dụng thái quá câu thúc đích.  "Thị, đa tạ sư bá(thiểu gia) ! " Lưỡng nữ liễm nhẫm nhất lễ, tùy hậu tài tại nhất bàng tọa liễu hạ khứ. <r><r>lâm hiên vỉ vỉ giảng xuất thử hành đích kinh lịch, kỳ gian dã một hữu thập yêu hảo ẩn man đích, nhiên nhi lưỡng nữ khước thính đắc đại kinh thất sắc. <r><r> "Thập yêu, sư bá, nhĩ thuyết nhĩ diệt liễu thiên ảnh tông dĩ hậu, hoàn khứ liễu nhất hồi thiên xảo môn tổng năng, tịnh tòng đối hữu thủ trung, vi ngã môn hoán lai liễu thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi. " Vũ vân nhi dĩ thủ yểm khẩu, kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị chi sắc. <r><r>vũ gia tại suy lạc dĩ tiền, dã tằng thị nhất bất tiểu đích tu tiên gia tộc, nhi thả kháp hảo thiện trường khôi lỗi thuật, đương nhiên viễn viễn vô pháp dữ thiên xảo môn tương bỉ, đãn vũ vân nhi tâm trung hữu sổ, giá nguyên anh kỳ khôi lỗi, cứu cánh bảo quý đáo hà chủng trình độ. Thiên xảo môn minh minh thị bất mại đích. <r><r>đương nhiên, phàm sự giai khả thông dung, như quả chân năng nã xuất nghịch thiên chi vật, hoán nhất cụ dã bất thị bất khả năng, khả sư bá nhất xuất thủ, tựu hoán lai thập cụ chi đa, giá dã đại đại thủ bút liễu. Nhược bất thị thục tri thiểu gia đích tính cách, lưỡng nữ đô yếu hoài nghi lâm hiên thị bất thị tại tát hoang liễu. <r><r> "Ngã thuyết quá, chích yếu$$;môn kỷ cá nha đầu nỗ lực, ngã hội tưởng bạn pháp nhượng$$;môn kết anh thành công địa, nhiên nhi tất cánh bất thị nhất triêu nhất tịch, tại thử chi tiền, ngã bất khả năng nhất trực tọa quỹ tại bái hiên các tổng đà, bất quá hữu liễu giá thập cụ khôi lỗi, chích yếu bất thị chiêu nhạ liễu thập yêu cường đại thế lực, tự bảo ứng cai hoàn thị hữu bả ác địa. "  "Tạ tạ sư bá(thiểu gia) , vân nhi(doanh nhi) nhất định bất hội cô phụ$$;đích. " Lưỡng nữ mãn kiểm cảm kích đích khai khẩu. <r><r>lâm hiên tụ bào nhất phất, na trang trứ nguyên anh kỳ khôi lỗi đích cẩm hạp tựu xuất hiện tại trác diện thượng liễu; "Giá đông tây, nhu yếu tế luyện nhận chủ, nhiên hậu tài khả sứ dụng, cụ thể cai chẩm yêu tố, bất dụng ngã đa thuyết, nhĩ môn lưỡng nhân, khống chế giá yêu đa khôi lỗi, khẳng định lực bất tòng tâm, trung kỳ đích lưu tác tự dụng, chí vu na bát cụ nguyên anh sơ kỳ đích khôi lỗi, phân phát hạ khứ, bất quá sở đạt chi nhân, nhất định yếu trung tâm khả kháo tài......<r><r>[]<r><r>

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập tam chương nguyệt nhi dẫn phát đích thiên...

"thị, tiểu tỳ thanh sở liễu. " Lục doanh nhi điểm liễu điểm đầu, vũ vân nhi đích kiểm thượng thượng dã mãn thị quai xảo chi sắc. <r><r>vân châu dữ u châu bất đồng, tông môn gia tộc nhược một hữu nguyên anh kỳ tu tiên giả, năng phủ lập túc đô thị lưỡng thuyết, canh bất yếu đàm hướng ngoại khoách trương phát triển liễu. <r><r>thiểu gia hựu bất khả năng vĩnh viễn tọa quỹ tổng năng, bất quá hữu liễu kính thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi tố phách thủ, bổn môn tương thiểu khứ ngận đa hậu cố chi ưu. Dã bất tri đạo thiểu gia dụng liễu thập yêu bảo vật, tài tòng thiên xảo môn hoàn thành giá thứ giao hoán đích. Tưởng đáo lâm hiên đích thâm tình hậu nghị, lưỡng nữ tâm trung cảm kích bất dĩ. <r><r>nhiên nhi sự tình tịnh vị kết thúc, lâm hiên thân thủ nhất phất, thanh quang thiểm quá, hựu hữu lưỡng cá trữ vật đại xuất hiện tại trác diện thổ liễu.  "Thiểu gia●giá nhất nhất nhất nhất nhất nhất" <r><r> "Tu tiên bách nghệ, phồn phục dĩ cực, trừ liễu ky quan khôi lỗi chi thuật, thiên xảo môn hoàn hữu hứa đa biệt đích bảo vật. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tương trữ vật đại đả khai, nhất phi điểu hình trạng đích quái vật hiển lộ xuất lai. <r><r>thông thể trình kim hoàng chi sắc, hình trạng hữu điểm tượng lão ưng, đãn khước canh gia hung ác, nãi thị dụng thiên niên linh mộc luyện chế nhi thành đích. <r><r> "Mộc chuẩn? " Vũ vân nhi yểm khẩu kinh hô. <r><r> "Chẩm yêu, $$;nhận thức thử vật? " Lâm hiên đích mục quang hướng tọa tại tả thủ biên đích thiểu nữ vọng khứ liễu. <r><r> "Thị đích, vân nhi tằng kinh kiến quá, thử vật tuy nhiên linh hoạt bỉ khôi lỗi sảo tốn nhất trù, đãn dã phi thường hảo dụng, bất quá chân tưởng đông sung phân phát huy xuất hiệu quả, sổ lượng tất tu yếu hữu bách chích dĩ thượng tài hành đích, bất tri sư bá mãi liễu đa thiểu ni? " Vũ vân nhi anh thần vi khải đích khai khẩu liễu, giá mộc nhĩ hảo thị hảo「tựu thị giới cách thái cao.  "A a, $$;khán khán tựu tri đạo. " <r><r>thính lâm hiên giá yêu thuyết, lưỡng nữ kiểm thượng giai lộ xuất hảo kỳ chi sắc, nhất khởi tương thần thức phóng xuất, tại trữ vật đại trung tham trắc. Cận cận quá liễu bất đáo bán trản trà đích công phu, lưỡng nữ sĩ khởi đầu, biểu tình dĩ thị chấn hám đáo cực xử.  "Tam thiên chích, sư bá, nan đạo nhĩ hoa liễu thượng thiên vạn tinh thạch? "  "Một hữu na yêu đa, nhân vi mãi đích sổ lượng túc, thiên xảo môn cấp liễu ta hứa ưu huệ đích, sung kỳ lượng bất quá cửu bách vạn tinh thạch bãi liễu. " Lâm hiên khinh đáp đạm tả đích khai khẩu. <r><r>tuy nhiên bỉ dự liêu đích sảo vi tiện nghi, đãn lưỡng nữ y cựu chấn hám dĩ cực. <r><r>tức tiện đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, thượng bách vạn tinh thạch dã thị đại sổ mục, cửu bách vạn, túc dĩ nhượng phổ thông đích đại tu sĩ khuynh gia đãng sản. <r><r>thiểu gia(sư bá) quả nhiên bất thị phổ thông đích tu tiên giả, lưỡng nữ nhãn trung mãn thị sùng bái chi sắc. <r><r> "Giá bất toán thập yêu, lánh nhất cá trữ vật đại trung đích đông tây bỉ mộc nhĩ hoàn yếu hảo đắc đa. <r><r>" Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu. <r><r> "Bỉ mộc nhĩ hoàn hảo? " <r><r> "Bất thác, tinh uy pháo$$;lưỡng khả tằng thính quá? <r><r> "Tinh uy pháo? " Lục doanh nhi diêu liễu diêu diêu đầu, tha tất cánh lai tự u châu, nhi vũ vân nhi tố vi vân châu bổn thổ đích tu tiên giả, khả tựu thính đắc trương khẩu kết thiệt:  "Sư bá, chân đích, na đông tây thiên xảo môn bất thị tuyệt bất mãi yêu, ngã thính thuyết kỳ bảo quý trình độ, tịnh bất tốn sắc vu vô anh kỳ khôi lỗi đích. "  "Thoại thị giá yêu thuyết, bất quá quy củ thị tử, nhân thị hoạt, thập yêu sự tình tổng khả dĩ biến thông, chích yếu nã xuất đích đông tây năng lệnh đối phương tâm động......" <r><r> "Thiểu gia, tiểu tỳ vô dụng, bái hiên các đích sự tình nhượng nhĩ phí tâm liễu. " Lục doanh nhi mãn kiểm tàm quý đích khai khẩu, thử nữ tâm trung hữu sổ, dĩ lâm hiên hiện tại đích tu vi thần thông, tiểu tiểu đích bái hiên các, căn bổn tựu bang bất liễu tha phân hào đích, lâm hiên giá yêu tố, đô thị vi liễu tự kỷ tả muội dĩ hậu năng tại vân châu lập túc.  "Hành liễu doanh nhi, thoại biệt giá yêu thuyết, hà huống thiểu gia ngã dã tịnh một hữu phó xuất thập yêu. " <r><r>lâm hiên tuy nhiên âm hiểm giảo hoạt, bất quá đối vu tự kỷ nhân, khước tòng bất thuyết hoang thoại, nguyên anh kỳ khôi lỗi dã hảo, tinh uy pháo dã bãi, lâm hiên hoán thủ giá ta bảo vật, bất quá thị nã liễu tam kiện dụng bất thượng đích chiến giáp, chí vu na thiên luyện giáp chi thuật, canh bất quá thị cơ sở. Đương nhiên, giá ta dã bất dụng đối lưỡng nữ tế thuyết. <r><r>lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, chánh dục vấn nhất ta biệt đích, đột nhiên, khước hữu ý tưởng bất đáo đích biến cố. <r><r>oanh! <r><r>nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, sơn diêu địa động, giá lý nhược phi bái hiên các tổng đà, hữu tằng tằng cấm chế bao khỏa, khủng phạ phụ cận đích sơn phong dĩ kinh băng tháp liễu. <r><r>lâm hiên mi sao nhất động, dã bất khai khẩu, chích kiến tha kiên đầu nhất diêu, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu đại điện đích song khẩu. , giá..." Lâm hiên huyền phù tại bán không, dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kinh nhạ dĩ cực đích thần sắc. Na dị tượng chánh thị lai tự tự kỷ khai ích động phủ đích sơn cốc, hoán cú thoại thuyết, dã tựu thị nguyệt nhi đích bế quan chi xử. Âm phong như mặc, phương viên sổ thập lý nội, đô hưởng triệt trứ thê lệ đích quỷ khốc. <r><r>phi sa tẩu thạch, oan hồn đích lệ khí già kiểu liễu chỉnh kim thiên địa, thử thì minh minh thị chánh ngọ, khả thiên địa gian đích dương quang khước bị hoàn toàn đáng trụ. <r><r>phụ cận đích linh khí đồng dạng biến đắc hỗn loạn dĩ cực, đáo xử phản nhi di mạn trứ sung phái đích âm khí. <r><r>na dị tượng, quả nhiên viễn bất thị tu sĩ kết anh khả bỉ. <r><r> "Thiểu gia●nhĩ khán nhất nhất nhất nhất nhất nhất" <r><r>kinh hồng thiểm quá, lưỡng nữ dã đô lai đáo lâm hiên thân biên liễu, tha môn đích tiếu kiểm thượng ẩn ẩn tả trứ thảm thắc, nguyệt nhi tiểu tả tuy thị âm hồn chi thể, đãn giá kết anh đích thiên triệu vị miễn dã thái đại liễu. <r><r>thậm chí liên hộ phái đại trận đô già đáng bất trụ, bất quá lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu tiêu cấp, tất cánh tha tri đạo nguyệt nhi nãi a tu la vương chuyển thế.  "Bất dụng cấp, thử sự ngã tự hội xử lý, $$;môn các tự hồi khứ, an phủ hảo hạ chúc, nhượng tha môn bất yếu hồ ngôn loạn ngữ tựu hành liễu. " Lâm hiên khinh miêu đạm tả đích thuyết.  "Thị! " Kiến thiểu gia(sư bá]tâm trung hữu sổ, lưỡng nữ quai xảo đích một hữu khai khẩu, liễm nhẫm nhất lễ, chánh dục thối khứ, khước đột nhiên hữu tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập liễu nhĩ đóa lý. <r><r>lâm hiên nhãn tình vi mị, chích kiến âm phong dĩ già đáng liễu chỉnh cá sơn cốc, nhất đóa trực kính túc hữu sổ thập mẫu đại tiểu đích âm vân tại thiên không trung hình thành liễu. <r><r>âm vân chi trung, lệ mang thứ mục, lý diện giáp tạp trứ thê lệ đích quỷ khốc, tùy hậu dĩ na sơn cốc vi trung tâm, nhất đạo tất hắc đích cụ phong bằng không nhi khởi. <r><r>trực kính túc hữu bách trượng phương viên, liên thiên tiếp địa, thanh thế kinh nhân dĩ cực. <r><r>ngao! <r><r>na âm vân chi trung, quỷ ảnh trọng trọng, giáp tạp trứ vô sổ đích bạch cốt. <r><r>lâm hiên đồng khổng vi súc, ẩn ẩn cảm đáo hữu ta bất thỏa:  "Doanh nhi, dĩ tiền đích dị triệu dã hữu giá yêu kinh nhân yêu? "  "Một hữu. " Lục doanh nhi diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng mãn thị thảm thắc:  "Thiểu gia, nguyệt nhi tiểu tả kết anh hội bất hội ngộ kiến thập yêu vấn đề liễu, dĩ tiền đích thiên triệu tịnh một hữu giá yêu khả phạ đích. " , -" " , " <r><r>lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kỳ thật liên tha dã bất thanh sở, tất cánh nguyệt nhi thân phân đặc thù, cát yếu bất năng dụng thường lý sủy ma, dã hứa tiểu đào đa thiểu tri đạo nhất ta nội mạc, tựu bất tri đạo na nha đầu hiện tại thị thụy trứ hoàn thị thanh tỉnh trứ. Lâm hiên tự phụ toán vô di sách, nhiên nhi thử thì thử khắc, dã bang bất thượng thập yêu. Chích năng tại nhất bàng kiền đẳng trứ. <r><r>hoàng tam thị u châu lãng thương môn đích nhất danh đệ tử, sổ thập niên tiền, thiên địa dị biến, bích vân sơn, linh dược sơn lưỡng đại môn phái tiên hậu khứ liễu biệt xử phát triển. <r><r>sơn trung vô lão hổ, hầu tử xưng đại vương, lãng thương môn sấn ky khoách triển tự kỷ đích thế lực, na tri đạo danh bất kiến kinh truyện đích bái hiên các khước dị quân đột khởi, nhất thống u châu, thành vi liễu tân đích bá chủ, lãng thương môn dã chích hảo y phụ, hoàng tam tùy hậu gia nhập liễu bái hiên các. <r><r>tối sơ chích thị phổ thông đích ngoại vi đệ tử, đãn hậu lai ky duyến xảo hợp, lập liễu nhất kiện đại công, khước thành vi liễu các chủ tâm phúc. <r><r>nhất thống u châu dĩ hậu, đại các chủ chuẩn bị tại vân châu kiến lập phân đà, sở thiêu tuyển đích tinh duệ trung, hoàng tam dã danh liệt kỳ trung. <r><r>đáo liễu vân châu dĩ hậu, hoàng tam tài tri đạo tự kỷ dĩ tiền thị bạch hoạt, giá lý tượng tha thuyên thích liễu thập yêu khiếu tu luyện thánh địa, nguyên anh kỳ lão quái vật hữu như quá giang chi tức. <r><r>bái hiên các tại u châu thị bá chủ, khả đáo liễu thử xử, khước liên tam tứ lưu đích tông môn gia tộc dã bất như, hạnh hảo hữu lâm đại trường lão chiếu phất, phủ tắc năng phủ lập túc hoàn chân thị lưỡng thuyết. <r><r>đoạt hạ cửu lăng sơn hậu, bái hiên các chung vu hữu liễu tự kỷ đích tân tổng đà, nhiên nhi giá tối cận nhất đoạn thì gian đích dị thỉ khước nhượng hoàng tam hữu ta tâm thần bất trữ liễu. Tha dã bất tri đạo na đại biểu thập yêu, nhi các chủ dĩ hạ cấm khẩu lệnh bất nhượng đại gia tư hạ nghị luận đích. <r><r>hảo tại dị tượng tuy nhiên hoành đại dĩ cực, khước tịnh một hữu đái lai thập yêu tai họa, tùy trứ thì gian đích thôi di, đại gia dã tựu tiệm tiệm đích phóng hạ liễu tâm khứ. <r><r>khả kim thiên bất đồng, hoàng tam nguyên bổn chánh tại ốc lý đả tọa, như kim tha dĩ thị trúc cơ trung kỳ đính phong đích tu tiên giả, nhi thả dĩ kinh mạc đáo môn hạm liễu, chích tiêu hảo hảo nỗ lực, thập yêu thì hậu thuyết bất định tựu năng tiến hậu kỳ. <r><r>khả na đột nhiên xuất hiện đích dị tượng khước nhượng thiên địa gian đích linh lực biến đắc hỗn loạn dĩ cực, căn bổn một hữu bạn pháp kế tục tu luyện hạ khứ. <r><r>hoàng tam thán liễu khẩu khí, chích hảo xuất liễu động phủ, khả ngận khoái tựu mục trừng khẩu ngốc, na dị tượng cách tam soa ngũ tựu hội bạo phát, tha tảo dĩ kiến quá đa thứ, nhiên nhi nhãn tiền đích quy mô, hiển nhiên yếu bỉ dĩ tiền khả phạ đắc đa. Giá thị chẩm yêu hồi sự ni? <r><r>tứ chu đô thị tứ ngược đích âm phong, hoàng tam thân vi tu tiên giả, dã cảm giác đáo nhất cổ mạc danh đích kinh tủng, như quả thị phổ thông đích phàm nhân, khủng phạ dĩ kinh hồn phi phách tán liễu.  "Di-, na thị thập yêu? " <r><r>hoàng tam đột nhiên biểu tình nhất động, tha đích động phủ thị kiến tại nhất tọa tiểu sơn thượng đích, thử thì huyền phù tại bán không, chích kiến cước hạ ước bách trượng viễn xử, nê thổ đột nhiên quỷ dị đích phiên động khởi lai liễu. Tòng na nê thổ chi hạ, thân xuất liễu nhất chích thủ, phi thường kiền khô, chích thặng hạ liễu bì bao cốt đầu. 嘭! Tùy hậu nê thổ mãnh đích triêu thượng phún xạ, nhất nhân hình quái vật phá thổ nhi xuất. Thập chỉ tiêm lợi, hình mạo sấu tước dĩ cực, hồn thân thượng hạ, di tán xuất nhất cổ tinh xú đích thi khí.  "Cương thi! " <r><r>hoàng tam đại kinh thất sắc, kiến na quái vật phác hướng tự kỷ, liên mang thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng liên phách, y nhất phi kiếm hình trạng đích linh khí thích phóng xuất lai. <r><r>lệ mang như điện, ngoan ngoan đích trảm hướng liễu cương thi đích đầu lô, nhiên nhi na quái vật khước bất thiểm bất đóa, song thủ nhất vũ, vô sổ hắc sắc đích trảo mang xuất hiện liễu, nhất bán đáng trụ phi kiếm, nhất bán khước tượng hoàng tam đích hung thang kiêu xạ. <r><r>nhi dị biến tịnh phi cận hữu giá nhất xử, kinh khiếu thanh thử khởi bỉ phục, bái hiên các tổng đàn, khoảnh khắc chi gian, cánh nhiên dũng khởi liễu sổ dĩ thiên kế đích quái vật. <r><r>lâm hiên đích kiểm sắc nan khán dĩ cực:  "Doanh nhi, đương sơ tiễu diệt huyết ảnh tông dĩ hậu, cai tông tu sĩ đích thi thể$$;thị trực tiếp yểm mai đích, một hữu hỏa hóa điệu yêu? " <r><r> "Đối bất khởi, thiểu gia, thị tiểu tỳ sơ hốt, tưởng trứ nhân dĩ tử liễu, tựu nhượng tha môn nhập thổ vi an toán liễu. " Lục doanh nhi đê thùy trăn thủ, kiểm thượng mãn thị hoàng khủng chi sắc, ẩn ẩn đích hựu hữu ta hảo kỳ:  "Chích thị bất luận phàm nhân hoàn tu tiên giả, thi hưu tưởng yếu thông linh biến vi cương thi đô bất thị na yêu dung dịch đích, giá lý dã tịnh phi âm mạch chi sở, chẩm yêu hội phát sanh giá yêu đích biến cố. " <r><r> "Thị a, sư bá, thông linh đích điều kiện phi thường hà khắc, mạc phi thị dữ nguyệt nhi tiểu tả kết anh hữu quan hệ yêu? " Vũ vân nhi dã tại nhất bàng hảo kỳ đích khai khẩu liễu. <r><r>[]<r><r>

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập tứ chương ly hợp trung kỳ

Kết. cương thi, tác vi nhất chủng đặc thù đích âm hồn quỷ vật, tịnh phi cận thịnh sản vu âm ti giới đích, nhân giới đồng dạng thường thường khán kiến tha môn đích hành tung.

    Nhiên nhi thi thể tưởng yếu biến thành giá chủng quỷ vật, điều kiện phi thường hà khắc, tất tu hữu chủng chủng ky duyến xảo hợp, nhi thả khuyết nhất bất khả. Thủ tiên, mai thi chi địa tất tu âm khí nùng trọng, tối hảo thị âm mạch chi sở. Kỳ thứ, thử nhân đích sanh nhật, tất tu thị âm lịch thất nguyệt, dã tựu thị thế tục đích quỷ tiết.

    Tối hậu, thi thể thâm mai vu địa hạ, bất năng hủ lạn, phủ tắc một hữu liễu bì nhục, cận thặng hạ cốt giá, tự nhiên dã một hữu thành vi cương thi đích khả năng tính liễu.

    Giá tam giả khuyết nhất bất khả, cố nhi tại tự nhiên điều kiện hạ, thị ngận thiểu hữu thi thể năng cú thuận lợi thông linh đích.

    Nhiên nhi nhãn tiền, tại bái hiên các tổng đà, xuất hiện đích cương thi khước hữu thành thiên thượng vạn chi đa, giá hiển nhiên dĩ vi bối liễu thiên địa pháp tắc. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị nhân vi nguyệt nhi kết anh sở sản sanh đích ảnh hưởng liễu.

    Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, đương nhiên, giá ta sự tình, một hữu tất yếu đối lưỡng nữ nhất nhất tế thuyết, na ta thông linh đích cương thi thần thông bất nhược, sổ lượng dã thị cực đa, biến khởi thương trữ, bái hiên các đích tu tiên giả, cánh nhiên lạc tại liễu hạ phong.  "Quan vu nguyệt nhi kết anh đích sự tình, hữu ngã chiếu phất, $$; lưỡng tấn tốc tổ chức nhân thủ, tương giá ta quái vật nhất nhất diệt sát liễu. " Lâm hiên mục quang tại tứ chu tảo quá, vô kinh vô hỉ đích khai khẩu liễu.  "Thị, cẩn tôn thiểu gia phân phù. " Lục doanh nhi liễm nhẫm nhất lễ, tùy hậu dữ vũ vân nhi nhất khởi hướng hậu thối liễu hạ khứ.

    Giá ta cương thi tuy nhiên hung ác, đãn bỉ thử chi gian tịnh một hữu tổ chức hiệp điều thập yêu, hoặc hứa năng cú chiêm nhất thì chi lợi, đãn thì gian sảo cửu, tuyệt bất thị bái hiên các chúng tu đích đối thủ.

    Giá biên một thập yêu hảo đam tâm đích, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tượng nguyệt nhi bế quan đích sơn cốc phi liễu quá khứ. Tương cự tuy hữu thập dư lý, đãn dĩ tha đích độn tốc, tự nhiên thị chuyển thuấn cập chí.

    Sơn cốc tứ chu, tảo dĩ bị lục doanh nhi hóa vi cấm địa, phụ cận tịnh một hữu kỳ dư tu sĩ đích động phủ, hiển đắc an tĩnh dĩ cực.

    Âm phong như mặc, tứ chu đích hoa thảo thụ mộc, toàn đô sanh nuy liễu, tiện thị lâm hiên bố hạ đích trận pháp, dã bị xuy đắc thất linh bát lạc.

    Việt thị tiếp cận sơn cốc, việt thị năng cú cảm giác đáo âm khí đích nùng trọng, na thê lệ đích quỷ khốc「câu hồn đãng phách, như quả hoán nhất danh cảnh giới sảo đê đích tu tiên giả, tâm thần thuyết bất định dĩ vi chi sở đoạt, bất quá lâm hiên thần thông kham bỉ ly hợp, tự nhiên tịnh bất tại hồ.

    Đột nhiên, hoa lạp lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na cụ phong biến đắc việt phát đích khả phố, chỉnh tọa sơn cốc, toái thạch phân lạc, cư nhiên chỉnh cá băng tháp điệu liễu.  "Nguyệt nhi! " Kiến liễu thử mạc, lâm hiên đích kiểm sắc bất do đắc cuồng biến khởi lai liễu.

    Tuy nhiên án lý thuyết, tiểu nha đầu bất hội hữu sự, khả quan tâm tắc loạn, bất thân nhãn kiến đáo tha bình an, lâm hiên như hà phóng tâm đắc hạ lai.

    Tụ bào nhất phất, ô kim long giáp thuẫn dĩ phi lược nhi xuất, linh quang thiểm thước, hóa vi nhất tằng kim sắc đích quang mạc, tương lâm hiên bao khỏa, trùng hướng liễu na sơn cốc đích thâm xử. Ô nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Nhất đầu chàng tiến cụ phong dĩ hậu, na quỷ khốc thanh biến đắc việt phát đích thê lệ liễu, quỷ ảnh trọng trọng, vô sổ phi đầu tán phát đích ác quỷ xuất hiện tại liễu tứ chu, thập chỉ như câu, ngoan ngoan đích triêu trứ lâm hiên phác quá lai liễu.  "Hoa tử ! "

    Lâm hiên kiểm thượng, ẩn ẩn hữu sát khí thiểm quá, thử thì thử khắc, tha na hữu tâm tình lý hội giá ta tiểu lâu uyết, tụ bào nhất phất, thanh quang thiểm quá, vô sổ thốn hứa trường đích kiếm khí tòng y tụ trung ngư du nhi xuất. Nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn dĩ hữu sổ trượng chi trường, tiêm duệ đích phá không thanh, ngoan ngoan đích hướng trứ na ta lệ quỷ kích xạ. Phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất lâm hiên tuy thị tùy thủ nhất kích, tịnh vị động dụng bảo vật, đãn uy lực dĩ bất tốn vu phổ thông đích nguyên anh sơ kỳ tu tiên giả.

    Nhi kiếm khí canh thị hữu bách đạo chi đa, na ta quỷ ảnh đóa vô khả đóa, chuyển thuấn chi gian, tựu nhất khởi tịch diệt điệu liễu.  "Đường tí đương xa. " Lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, khả chuyển nhãn gian, tha kiểm thượng đích tiếu dung hựu trọng tân ngưng cố khởi vị liễu.

    Quỷ ảnh diệt thị diệt liễu, khả na cụ phong cách trung tâm chi xử, hựu xuất hiện liễu vô sổ đích tuyền qua, thâm bất kiến để, thiểm thước trứ ảo hắc đích quang trạch.

    Lý diện đích âm khí như hải đào nộ ba, bất đình phiên dũng, chẩm yêu thuyết ni......Phảng phật tiện tượng thị dữ âm ti giới tương liên tự đích. Ngao!

    Tòng tuyền qua để bộ, truyện lai thê lệ đích tê hống, tiếp trứ hắc ảnh thiểm quá, lâm hiên thân tiền, dĩ xuất hiện liễu nhất cự đại đích khô lâu đầu.

    Song nhật trung hồng mang thiểm thước, chủy ba lý lạc băng lạc băng đích loạn tước trứ, tòng khí thế lai thuyết, bỉ cương cương na ta phi đầu tán phát đích lệ quỷ yếu cường đắc đa. Kỷ hồ dĩ năng bễ mỹ nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả.

    Như quả cận hữu nhất cá tự nhiên bất toán thập yêu, đãn mỗi nhất cá tuyền qua, đô mạo xuất nhất cá giá dạng đích khô lâu, ngận khoái sổ lượng tựu hữu cận bách chi đa. Lâm hiên đồng khổng huy súc, phạ tha tự nhiên bất phạ, đãn ẩn ẩn đích, dã đa thiểu cảm giác hữu ta cức thủ chân thị đích, nguyệt nhi na nha đầu-, kết cá anh, lộng xuất đích động tĩnh, dã vị miễn thái đại liễu.

    Na ta khô lâu hiện thân dĩ hậu, lập khắc vi tại liễu lâm hiên đích tứ chu, trương khai đại khẩu, thập yêu bích hỏa, độc yên nhất khởi triêu trứ tha phún xạ.

    Mỗi nhất cá khô lâu, tương đương vu nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, giá yêu đa công kích điệp gia tại nhất khởi, vọng đình lâu năng phủ tiếp hạ, lâm hiên bất thanh sở, đãn như quả tự kỷ bị kích trung, vẫn lạc khước thị khẳng định đích.

    Lâm hiên tự nhiên bất khả năng xuất hiện giá dạng đích điểu long, thân hình nhất thiểm, dĩ thi triển xuất cửu thiên vi bộ, tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Oanh!

    Thập yêu độc yên ma hỏa, nhất khởi lạc không, bất quá na thanh thế, dã phi đồng tiểu khả, khán đắc lâm hiên, hữu nhất chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác.

    Diện đối giá yêu đa quái vật, triền đấu thị ngận ngu xuẩn đích, thông minh nhân đích tố pháp, ứng cai thị thi triển phích lịch thủ đoạn, nhất cử tương cổ môn diệt sát. Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất nhân-thôi xán đích linh quang phù hiện tại nhãn tiền. Thị nhất bính xích hứa trường đích đoạn kiếm, biểu diện liệt văn biến bố, nhiên nhi uy áp khước phi đồng tiểu khả.

    Lâm hiên hào bất do dự đích thân thủ ác trụ, hồn thân thanh quang lưu ly, tương pháp lực chú nhập tiến khứ, nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn tại kiếm nhận thượng phù hiện nhi xuất, tùy hậu toàn chuyển thiểm thước, một nhập lâm hiên đích khu thể chi trung, tha đích thủ chưởng bị nhất tằng ngân mang bao khỏa, nhất cá cá đồng tiễn đại tiểu đích kình phiến xuất hiện liễu. Giá cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá nhất thuấn gian đích công phu. Bất đẳng na ta khô lâu đầu phản ứng quá lai, lâm hiên dĩ ngoan ngoan đích tương thử kiếm tượng hạ huy lạc. Vô thanh vô tức, nhất đạo thôi xán đích ngân mang xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Thanh thế kinh nhân dĩ cực, trường túc hữu bách trượng dư, tuy đàm bất thượng liên thiên tiếp địa, đãn chu vi đích âm phong quỷ vụ khước bị tảo đãng nhất không, trọng tân xuất hiện liễu thanh minh đích thiên không.

    Tối tiền phương đích tam thập dư khỏa khô lâu thủ đương kỳ trùng, khoảnh khắc gian, dĩ bị na kiếm mang thôn một, như khí phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

    Nhi thặng dư đích khô lâu, nhãn trung hồng mang thiểm thước, tắc minh hiển lộ xuất liễu úy cụ dĩ cực đích thần sắc, đãn giá ta gia hỏa, linh trí tự hồ dã thị pha cao đích, tri đạo đóa vô khả đóa, chủy ba nhất trận loạn tước chi hậu, các tự trươngf\}đại khẩu. Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị phún xạ xuất bổn mệnh lôi hỏa.

    Siếp thì chi gian, bích quang đại tác, cự đại đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất cá khô lâu phún xuất đích lôi hỏa bất toán thập yêu. Đãn sổ thập cá liên tại nhất khởi, thanh thế dã kinh nhân dĩ cực, hướng trứ na thôi xán đích ngân mang chàng liễu thượng khứ.  "Hanh ! "

    Lâm hiên kiến liễu thử mạc, kiểm thượng khước tịnh vị hữu kinh nhạ chi sắc lộ xuất-, chích thị thân thượng ẩn ẩn hữu ngũ sắc linh quang thiểm quá, tương canh đa đích pháp lực, chú nhập na ma duyến kiếm lý. Lưỡng giả chàng tại nhất khởi.

    Ngân mang lục quang hỗ tương giao chức, khẩn tiếp trứ, hữu đấu đại đích phù văn đằng thăng nhi khởi, toàn chuyển thiểm thước, thông thiên linh bảo đích uy năng ngận khoái chiêm đáo liễu thượng phong, lục mang bị hoàn toàn thôn một, khẩn tiếp trứ, lâm hiên hựu thị nhất kiếm phách xuất. Kiếm khí như hồng, thặng dư đích khô lâu đầu, dã tối chung hóa vi liễu ô hữu.

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, hồn thân thanh mang đại khởi, chánh tưởng độn nhập sơn cốc lý, nhiên nhi thiên thiên tựu tại thử khắc, hựu hữu dị biến phát sanh liễu.

    Điện mang thiểm thước, ngân xà loạn vũ, na đầu đính thượng đích ô vân, đột nhiên kịch liệt đích phiên dũng, tùy hậu dã hình thành liễu nhất cá tuyền qua. Dữ cương cương cụ phong trung đích tuyền qua pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, nhiên nhi tòng thể tích lai thuyết, khước minh hiển yếu đại đắc đa. Hống!

    Lý diện truyện lai đích khiếu thanh như đồng đả lôi nhất dạng, lâm hiên dã đình hạ liễu độn quang, kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, giá nhất hồi, na tuyền qua đái cấp tự kỷ đích uy hiếp, viễn phi cương cương khô lâu đầu khả bỉ đích.

    Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Lâm hiên tâm trung ẩn ẩn hữu bất hảo đích dự cảm liễu.

    Thê lệ đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na tuyền qua chi trung, hữu vô sổ hắc sắc đích thiểm điện giao xoa thiểm thước, tùy hậu tòng lý diện thân xuất liễu nhất chích quỷ thủ.

    Trường túc hữu sổ thập trượng, biểu diện bị nhất tằng hỏa hồng sắc đích lân phiến bao khỏa, thủ trửu xử, hoàn hữu tuyết lượng đích cốt thứ thân xuất, hựu tiêm hựu trường, tiện như đồng vũ khí nhất dạng.

    Khẩn tiếp trứ, hựu thị lánh nhất chích quỷ thủ, mê trụ tuyền qua đích lưỡng trắc, ngoan ngoan đích nhất tê nhất xả, cư nhiên tương na tuyền qua cấp ngạnh sanh sanh đích khoách đại liễu.  "Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Lâm hiên kiểm sắc nan khán thấtlcực, không gian pháp thuật, ly hợp kỳ lão quái vật tài hữu khả năng thiệp cập.

    Giá quỷ vật lâm hiên tuy nhiên biện thức bất xuất, đãn cổ đích lai xử, lâm hiên dĩ thị nhất thanh nhị sở, giá tuyền qua tương âm ti giới cấp liên thông liễu, cổ tiện thị tòng na quỷ dị giới diện xuyên việt lai đích. Tuyền qua khoách đại dĩ hậu, chỉnh cá không gian nhất trận mô hồ, tùy hậu na quỷ vật dĩ tòng lý diện toản xuất lai liễu.

    Thanh diện lão nha, vưu kỳ thị cổ đích kiểm khổng chi thượng, cư nhiên trường trứ tứ đối quái mục, dã tựu thị thuyết, nhãn tình hữu bát chích chi đa, tức tiện lâm hiên kiến thức quảng bác, tâm để thâm xử, dã bất do đắc hữu ta phát hàn liễu.

    Nhược cảm thụ một thác, giá lệ quỷ đích khí thế, bỉ tuệ vận dữ như yên tả tả canh thắng nhất trù, nan đạo cánh thị ly hợp trung kỳ đích cao thủ.

    Lâm hiên tái chẩm yêu tự phụ, thử thì thử khắc, dã thị phân hào bả ác dã vô, nhất thì gian, bất tri đạo cai động thủ hoàn thị thối tị tam xá.

    Tuy thuyết thị nguyệt nhi kết anh sở sản sanh đích thiên triệu đả khai liễu tiền vãng âm ti giới đích thông đạo, đãn giá lệ quỷ thập hữu**hội nhận bất xuất chuyển thế hậu đích a tu la vương, vạn nhất yếu đối nguyệt nhi bất lợi......

    Sở dĩ lâm hiên bất cảm tẩu, thuyết thập yêu dã yếu tại giá lý ba hộ, chân xuất hiện giá dạng trạng huống đích thoại, quản ngải! Ly hợp trung kỳ hoàn thị ly hợp hậu kỳ đô chích hữu dữ cổ bính liễu.

    Tâm trung niệm đầu chuyển quá, bất quá đối phương khí thế cường đắc ly phổ, thiêu hấn đích sự tình lâm hiên dã bất cảm khứ tố, duy nhất đích tuyển trạch, tựu chích hữu địch bất động, ngã bất động, tĩnh quan hậu tục đích phát triển như hà. Hống! Khả phạ nhi thê lệ đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đích tuyển trạch khẳng định một thác, nhiên nhi na quái vật khước bất hội bị tha khiên trứ tị tử tẩu.

    Thử quỷ thân tài cao đại dĩ cực, viễn viễn khán khứ, tiện dữ nhất tọa tiểu sơn tương tự, cổ đê hạ đầu, sâm nhiên đích mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất bất tiết chi sắc, tùy hậu quỷ trảo nhất phất, tựu tượng lâm hiên trảo quá lai liễu. ps: Chu nhất, cầu hạ thôi tiến phiếu, tạ tạ đại gia, lánh ngoại, nguyệt trung liễu, dã cầu hạ nguyệt phiếu.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập ngũ chương linh bảo thất hiệu

Siếp thì gian, thiên địa vi chi biến sắc, chu vi cuồng phong đại tác, khả phạ đích âm khí, hối tụ tại nhất khởi, quỷ trảo vị chí, không gian tựu khai thủy nữu khúc, kỷ đạo nhi tí thô đích thiểm điện xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Lâm hiên dã bất do đồng khổng vi súc, bất quý thị ly hợp trung kỳ đích quỷ vật, cận cận nhất kích, tựu tương tự kỷ đào bào đích lộ tuyến toàn bộ phong tử, trừ liễu ngạnh tiếp nhất đồ, tái dã một hữu biệt đích tuyển trạch. Khả ác!

    Lâm hiên hồn thân thanh mang thiểm thước, na lý hoàn cảm hữu ti hào khinh hốt, pháp lực như hải triều nộ đào nhất bàn, chú nhập liễu ma duyến kiếm. Tùy hậu giảo liễu giảo nha, ngoan ngoan đích hướng hạ huy lạc. Na thôi xán đích kiếm khí tái thứ ánh nhập liễu nhãn liêm lý. Quy mô dữ cương cương tương bỉ, minh hiển hoàn yếu hoành đại nhất ta. Kiếm mang biểu diện, bị phù văn bao khỏa, ẩn ẩn hữu duyệt nhĩ đích thanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa. Giá nhất hồi, lâm hiên khả thị hào vô bảo lưu.

    Na lệ quỷ nhất ngốc, sử thượng đích biểu tình dã biến đắc ngưng trọng khởi lai, ửu hắc đích hỏa diễm, tại na quỷ trảo thượng phù hiện, nhi tại cổ đích thủ tí thượng diện, canh đa xuất liễu nhất tằng khải giáp dạng đích lân phiến.

    Lưỡng giả tương xúc, cự đại đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, phù văn y điếm chích quỷ trảo bao khỏa, khả lâm hiên đích biểu tình khước biến đắc nan khán khởi lai liễu.

    Thông thiên linh bảo đệ nhất thứ thất khứ liễu hiệu quả, đối phương cư nhiên tương ngân sắc đích kiếm mang cấp phá khai điệu liễu.

     "Bất khả năng! "

    Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô, tiện thị tha, dã một hữu dự khoa đáo hội thị giá dạng đích kết quả.

    Đương nhiên, na lệ quỷ dã bất thị hoàn hảo vô tổn đích, cổ đích kiểm thượng, dã phù hiện xuất thống khổ dĩ cực đích thần sắc, lân phiến quy liệt, chỉnh chích thủ tí kiền khô liễu hứa đa.

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, diện đối ly hợp trung kỳ đích quỷ vật, tha khả bất chỉ vọng ô kim long giáp thuẫn năng hữu thập yêu hiệu quả, thân hình nhất thiểm, tựu yếu thi triển cửu thiên kiếu bộ.

    Khả na lợi trảo đích tốc độ, khước bỉ tha tưởng tượng đích yếu khoái đắc đa, đáo liễu hậu diện, sậu nhiên gia tốc "嘭" Đích nhất hạ dĩ chàng kích thượng liễu kim sắc đích quang mạc. Toái liệt thanh truyện nhập nhĩ lý, quang mạc tấn tốc thược đạm hạ khứ.

    Lâm hiên hung khẩu như tao lôi kích, mang tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, tuy nhiên y cựu vô pháp đáng trụ, đãn tổng bỉ dụng nhục khu ngạnh giang yếu hảo nhất ta. Hắc quang thiểm quá, lâm hiên dĩ bị đả phi liễu. " Di? "

    Na ác quỷ khán liễu khán tự kỷ đích trảo tử, tranh nanh đích diện dung thượng mãn thị sá dị, biệt thuyết khu khu nhất danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu toán thị ly hợp kỳ đích lão gia hỏa, ngạnh tiếp tự kỷ nhất kích, nhục thân dã vẫn lạc vô nghi, đối phương chẩm yêu khước hình nhược vô sự.

    Chân tương đương nhiên tịnh phi như thử, lâm hiên trực đảo phi xuất liễu bách trượng dư, tài chung vu tương thân hình sắc trụ, hung khẩu khí huyết phiên dũng, chủy giác biên ẩn ẩn hữu ân hồng đích huyết tích sấm xuất. Hảo hiểm!

    Nhược phi tự kỷ tu luyện hữu phượng vũ cửu thiên quyết, nhục thân đích cường hoành trình độ kham bỉ đồng giai yêu tộc, nhi tại quan kiện thì kỳ, hựu tương bích diễm kỳ lân giáp khải động, thuyết bất định chân bị đối phương tương khu thể cấp hủy liễu. Giá quỷ vật đích thần thông, cư nhiên cường hoành đáo như thử trình độ, ly hợp trung kỳ, quả nhiên bất dung dịch đối

    Kinh lịch liễu na sanh tử nhất khắc, thuyết bất hại phạ tự nhiên thị phiến nhân đích, bất quá nguyệt nhi tựu tại thử xử, lâm hiên tự nhiên một hữu thối lộ. tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn ngư du nhi xuất, tại thân thể chu vi bàn toàn phi vũ. Tiếp trứ lâm hiên nhất đẩu thủ, thanh hỏa dữ na tử thiển tiên dã linh quang thôn thổ, tại thân tiền huyền phù.

    Lâm hiên hoàn bất bãi thủ, chuẩn bị tế xuất kỳ tha đích bảo vật, giá bát mục lệ quỷ, khả thuyết thị tha đạp nhập tiên đạo dĩ lai, sở ngộ kiến đích tối lệ hại đích quái vật, tự nhiên bất cảm hữu phân hào bảo lưu, chuẩn bị pháp bảo dữ thần thông tề xuất.  "Ngao!

    Lệ quỷ dã bất kỳ nhược, trương khai khẩu, phún xuất liễu nhất cổ quái đích bảo vật, thị nhất ảo hắc đích tỏa liên, tại phô liên đính đoan, hữu nhất cự đại đích thiết cầu, thiết cầu biểu diện, bố mãn liễu tiêm duệ đích đảo thứ, khán thượng khứ dữ thế tục đích lưu tinh chuy pha hữu kỷ phân tương tự.

    Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh quang lưu ly, bích diễm kỳ lân giáp bất cận thị phòng ngự loại đích bảo vật, nhi thả đối vu tu sĩ bổn thân đích pháp lực thần thông, đồng dạng hữu hiển trứ đích đề thăng tác dụng.

    Tiếp trứ tha thủ oản phiên chuyển, bích huyễn u hỏa dã tùy chi phù hiện.

     "Tật ! "

    Lâm hiên chánh chuẩn bị tượng đối phương công quá khứ, nhiên nhi tựu tại giá thì, dị biến đột khởi.

     "Trụ thủ ! "

    Thanh thúy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu nhất đạo tế tiểu đích kinh hồng tựu xuất hiện tại diện tiền liễu.

    Quang vựng tán khai, nhất vị mỹ mạo đích thiểu nữ phù hiện.

    Mi nhật như họa, nhiên nhi khước ngận tiểu, thân cao liên nhất xích đô bất đáo.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị tiểu đào!

     "Nhĩ môn lưỡng cá, thị bất thị cật bão liễu xanh đích, tiểu tả kết anh, chánh đáo liễu khẩn yếu chi xử, nhĩ môn đảo hảo, khước tại giá lý ngoạn khởi tự tương tàn sát đích bả hí lai liễu. "

    Tiểu đào đích kiểm thượng mãn thị nộ sắc, song thủ xoa yêu, đối trứ lưỡng nhân, tiện thị nhất thông đại hô tiểu khiếu.

    Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đình hạ liễu thủ lý đích động tác, dĩ tha đích thành phủ, đương nhiên bất hội dữ giá phong phong hỏa hỏa đích tiểu nha đầu kế giác thập yêu, đảo thị tha đích thoại nhượng lâm hiên lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc「tự kỷ nhân? Giá trung gian đích hàm nghĩa khả tựu ngận thâm. Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Lâm hiên mục quang chuyển quá, chích kiến cương tài hoàn nhất kiểm hung ác đích lệ quỷ, diện đối tiểu đào đích chỉ trách, kiểm thượng mãn thị úy cụ chi sắc, tựu phảng phật gia nô diện đối chủ nhân thì đích tình cảnh soa bất đa.

    Tùy hậu cổ trương khai khẩu, y lý oa lạp đích nhất trận đại khiếu, khả tích lâm hiên hoàn toàn thính bất đổng, bất dụng thuyết, tự nhiên thị âm ti giới đích ngữ ngôn liễu.  "Thị nhĩ tiên động đích thủ? " Tiểu đào chuyển quá thân lai, dụng bất thiện đích biểu tình tần trứ lâm hiên.

    Giá gia hỏa, cư nhiên hoàn hội ác nhân tiên cáo trạng, lâm hiên hữu điểm ý ngoại đích trừng liễu na ác quỷ nhất nhãn, bất quá thử thì thử khắc, dã lại đắc dữ cổ kế giác liễu:  "Tiểu đào, ngã lai vấn$$; , nguyệt nhi tình hình như hà, khả hoàn thuận lợi yêu? "  "Ngã bằng thập yêu yếu cáo tố nhĩ giá chích trư. "

    Lâm hiên bị ế đắc thoại dã thuyết bất xuất, tùy hậu biểu tình biến đắc âm trầm hạ lai liễu, dĩ tha đích tính cách, hướng lai thị chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, chi sở dĩ phóng nhâm tiểu đào, bất quá thị nhân vi đối nguyệt nhi hảo, sở dĩ ái ốc cập ốc, khả phàm sự tổng hữu cá độ, tự kỷ thử khắc tâm trung trứ cấp, giá nha đầu vị miễn dã đại bất thức thú. Tam thiên bất đả, thượng phòng yết ngõa, hoàn chân dĩ vi tự kỷ phạ tha a!  "Tiểu đào, ngã tối hậu tái vấn$$; nhất cú, nguyệt nhi thửs1, cứu cánh chẩm yêu dạng liễu? "

    Lâm hiên thanh âm khinh nhu, nhiên nhi bất tri vi hà, tiểu đào đích tâm lý, khước ẩn ẩn cảm đáo nhất cổ hàn ý, giá nha đầu tuy nhiên điều bì, đãn tịnh bất sỏa.

    Tất cánh thuyết khởi lai, tha sở hoạt đích quang âm, viễn phi lâm hiên khả bỉ, vô sổ tuế nguyệt đích tẩy lễ, sát ngôn quan sắc tự nhiên thị nhất đẳng nhất.

    Tha khán đắc xuất lâm hiên ngận sanh khí.

    Bất quá tiểu đào sở cảm thụ đáo đích hàn ý, bất quá thị nhất thuấn gian nhi dĩ.

    Tất cánh giá nha đầu dã bất thị phổ thông đích tu tiên giả, nhi thị tiên phủ kỳ trân thông linh hậu sở sản sanh đích, trừ liễu chân tiên cấp biệt đích tồn tại dĩ ngoại, tiện thị độ kiếp hậu kỳ, hoặc giả linh giới yêu vương, tiểu đào dã vô sở cụ, lâm hiên khu khu nhất danh vô anh tu sĩ, đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị lâu nghĩ. Cố nhi lâm hiên đích uy hiếp, tiểu ngột căn bổn tựu bất phóng tại nhãn lý.

    Nhiên nhi tha vọng hướng lâm hiên đích mục quang, cư nhiên hòa thiện liễu hứa đa, tịnh phi bị lâm hiên hách trụ nhi thị giá đầu trư dã tịnh phi một hữu khả thủ chi xử, tuy nhiên hoa tâm liễu nhất điểm, bất quá đối tiểu tả đích thâm tình hậu nghị, đảo chân đích thị lệnh nhân cảm động dĩ cực.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập lục chương lâm hiên phát uy

"nhĩ phóng tâm, tiểu tả một sự, kết anh dã tựu thị giá phiến khắc đích sự.  "Thập yêu, nhĩ thị thuyết nguyệt nhi mã thượng tựu yếu kết anh liễu? " Lâm hiên nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc.  "Bất thác. " Tiểu đào điểm liễu điểm đầu, mi vũ chi gian, đồng dạng thị nhất phiến hỉ sắc, tuy nhiên cự ly tiểu tả đương niên đích tu vi thần thông, hoàn tương soa thậm viễn, bất quá tha tương tín tổng hữu nhất thiên...... "Đối liễu, giá gia hỏa văn thị thập yêu? "

    Lâm hiên đích mục quang, chuyển hướng tiền biên na tiểu sơn bàn đích cự đại quỷ vật, cương cương đích giao thủ thỏ khởi cốt lạc, bất quá lâm hiên dĩ cật liễu bất tiểu đích khổ đầu.  "Di cương cương thuyết cổ thị tự kỷ nhân? "

     "Bất thác, tiểu tả khả thị a tu la vương chuyển thế, dung hợp tu la khuê huyết dĩ hậu, kết anh sở sản sanh đích âm khí nùng úc dĩ cực, năng cú tương không gian nữu khúc, tòng âm ti giới chiêu lai ác quỷ, tố vi tự kỷ cát anh thì đích hộ vệ. "  "Nguyên lai như thử. "

    Thính liễu tiểu đào đích giải thích, lâm hiên đích biểu tình cổ quái dĩ cực, hoàn chân thị ứng liễu na cú tục ngữ, đại thủy trùng liễu long vương miếu, nguyên lai giá quỷ vật, thị bảo hộ nguyệt nhi kết anh bất thụ kiền nhiễu đích.

    q kỷ tưởng khứ khán khán tiểu nha đầu tình hình như hà, xuyến bị cổ ngộ nhận vi thị địch nhân liễu.

    Hạnh hảo tiểu đào cập thì cản đáo, phủ tắc giá nhất tràng đả đắc hoàn chân thị oan uổng.

    Bất quản thùy thắng thùy phụ, tự kỷ hạ tràng khủng phạ đô hảo bất đáo na lý, hà huống diện đối ly hợp trung kỳ đích quỷ vật, tự kỷ tựu toán thần thông tẫn xuất, doanh đích hi vọng dã trứ thật phiêu miểu đáo liễu cực xử.  "Na cổ dĩ hậu hoàn hội hồi âm ti giới yêu? "

    Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt chi sắc, tự kỷ chánh dữ vạn phật tông giao ác, tuệ thông hựu dĩ vẫn lạc điệu liễu, như quả hữu giá kham bỉ ly hợp trung kỳ đích tu sĩ tố bang thủ, tái gia thượng thiên nhai hải các, diệt sát vạn phật tông tự hồ dã bất thị bất khả năng đích.

    Tiểu đào bất tri đạo lâm hiên tại tưởng thập yêu, diêu liễu diêu trăn thủ:  "Bất hành, thử quỷ năng cú tại nhân giới xuất hiện, thị nhân vi hữu tiểu tả kết anh sở sản sanh đích âm phong cách duyến cố, nhất đán tiểu tả nguyên anh đại thành, cổ tựu hội hồi đáo tự kỷ bổn lai đích giới diện. "

     "Vi thập yêu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất giải chi sắc:  "Tha hiện tại bất đô dĩ kinh tại nhân giới liễu, vi hà một hữu nguyệt nhi đề cung đích âm phong, tựu hội phản hồi âm ti giới trung? "  "Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ, giá trung gian thiệp cập đáo thiên địa pháp tắc, ngã đích ký ức, đại bộ phân đồng dạng bị phong ấn liễu. " Tiểu đào một hảo khí đích thuyết.  "Nguyên lai như thử, na ngã khứ khán khán nguyệt nhi chẩm yêu dạng liễu. " Cữu hiên nhất biên thuyết, nhất biên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xạ tiến liễu sơn cốc chi trung.

    Lệ quỷ một hữu trở lan, tố vi ly hợp trung kỳ đích quỷ vật, cổ đích linh trí dữ nhân loại dã soa bất đa, thính liễu lưỡng nhân đích đối thoại, đương nhiên tri đạo giá cổ quái đích thiểu niên, thị hữu phi địch liễu. Nhiên nhi tiểu đào khước tiếu kiểm biến sắc, sưu đích nhất hạ tòng hậu diện truy thượng khứ liễu.

     "$$;  Kiền thập yêu? " Lâm hiên cương tiến sơn cốc, tựu bị tiểu ngột lan trụ, kiểm thượng lộ xuất bất dự chi sắc tự kỷ khứ khán khán nguyệt nhi, giá nha đầu vị miễn quản đắc dã thái khoan.  "Trư, nhĩ hiện tại bất năng khứ kiến tiểu tả. "  "Vi hà? "

    Lâm hiên thủ thượng, ẩn ẩn hữu thanh quang thiểm quá, như quả giá nha đầu thuyết bất xuất lý do, tự kỷ khả tựu yếu ngạnh sấm liễu.

     "Hanh, nhĩ thị chân bất thanh sở, hoàn thị cấp ngã trang hồ đồ, tiểu tả nguyên anh đại thành dĩ hậu, thị yếu trọng tân tố tạo xuất tân đích thân thể lai đích, nhĩ nhất cá đại nam tử, bào khứ kiền thập yêu, tưởng chiêm ngã gia tiểu tả đích tiện nghi yêu? " Tiểu đào khí hô hô đích khai khẩu.  "Nga. " Lâm hiên thính liễu, bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, cương cương trọng tố thân thể, tự nhiên bất hội xuyên y phục, giá yêu thuyết lai, hoàn chân thị tự kỷ đường đột:  "Ký như thử, ngã đáo ngoại diện khứ đẳng hảo liễu. "

     "Hanh, giá hoàn soa bất đa. "

    Nguyên ủy ký dĩ thanh sở, lâm hiên đương nhiên bất hảo tử bì lại kiểm đích kế tục tại giá lý đãi hạ khứ liễu, bất quá đối vu nguyệt nhi đích đam tâm, tịnh vị sảo giảm, nhi thả......Ân, trực thuyết ba, hữu na yêu nhất điểm phù tưởng liên phiên. Yếu bất, tựu khán nhất nhãn. Tri đạo tiểu nha đầu thị phủ chân đích bình an. Lâm hiên dã tri đạo giá cá lý do thị tá khẩu, đãn tha kiểm thượng nhất hồng chi hậu, hoàn thị tương thần thức phóng xuất.  "Ai yêu. "

    Lâm hiên thần thức hoàn vị tiếp xúc đáo nguyệt nhi bế quan sở tại đích động phủ, tựu bị nhất cổ cường đại đích âm lực phản đạn liễu hồi khứ, bất cận một hữu khán đáo phân hào, nhi thả não đại phảng phật bị đại chuy ngoan ngoan đích tạp liễu nhất hạ.

     "Hanh, nam nhân đô bất thị hảo đông tây. " Viễn xử, tiểu lễ bất mãn đích đích cô liễu nhất cú, cư nhiên tưởng thâu khán tiểu tả, giá gia hỏa dã bất tưởng tưởng, âm ti chi chủ, na thị hà đẳng tôn quý đích nhân vật, tức sứ chuyển thế kết anh, hựu khởi thị phàm phu tục tử tựu năng cú khán đáo đích, âm lực hội tự động hình thành nhất tằng bảo hộ, đối phương tưởng yếu thâu khuy thập yêu, bất quá thị tự thảo khổ cật bãi liễu.

    Tố vi tu tiên giả, lâm hiên trừ liễu thần thức cường đại dĩ ngoại, ngũ quan đích linh mẫn trình độ, dã viễn viễn siêu quá phàm nhân tưởng tượng, ẩn ẩn thính kiến tiểu đào đích cô, bất do kiểm thượng nhất hồng, giá dữ thành phủ thâm bất thâm ti hào quan hệ một hữu, bão đầu thử thoán phi xuất khứ liễu. na khả phạ đích lệ quỷ y cựu tại cốc khẩu thủ trứ.

    Hữu nhất ly hợp trung kỳ đích hộ vệ, tự kỷ đãi tại thử địa dã bất quá thị họa xà thiêm túc, lâm hiên lược nhất trù trừ, tiện phi hướng liễu viễn xử.

    Pháp bảo túng hoành, linh mang bạo xạ, cự ly lâm hiên lai đáo sơn cốc, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu nhất đốn phạn đích công phu, đãn chỉnh cá bái hiên các, y cựu thị đả đắc như hỏa như đồ.

    Lục doanh nhi nhất thì tâm nhuyễn, tưởng trứ nhân tử dĩ hậu, ân oán tựu giải, nhượng huyết ảnh tông đích tu sĩ môn nhập thổ vi an, như quả hoán nhất cá thì gian, giá dã thuyết bất thượng hữu thác nhiên nhi nguyệt nhi thỉnh khoản đặc thù, tha kết anh sở sản sanh đích thiên triệu thái đại liễu, âm khí như mặc, thậm chí nhượng na ta tử khứ tu sĩ đích thi thể thông linh phục hoạt.

    Giá khả bất thị thuyết tiếu lai trứ, huyết ảnh tông đích nhân sổ, hoàn yếu siêu quá bái hiên các, đương sơ nhược bất thị lâm hiên lực vãn cuồng 涠, tình huống khủng phạ tựu dữ hiện tại hoàn toàn tương phản. Như kim sở hữu tu sĩ đích pháp thể, toàn đô biến thành liễu cương thi.

    Nhi thả dữ nhất bàn tình huống bất đồng, nguyên bổn, tức sứ thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhục thân thông linh biến thành cương thi, thật lực dã lạc nhược, nhu yếu mạn mạn tu luyện, tài năng nhất điểm nhất điểm tăng cường đích.

    Khả tu la thần huyết trung lạc xá đích âm lực, khước cải biến liễu thiên địa pháp tắc, na ta huyết ảnh tông đích tu tiên giả, căn cư sanh tiền cảnh giới đích bất đồng, biến thành cương thi dĩ hậu, thật lực dã hữu cường hữu nhược.

    Bỉ như thuyết, sanh tiền thị trúc cơ trung kỳ đích tu tiên giả, như kim dã hữu tương ứng đích thật lực, hạnh hảo cổ môn một hữu sấn thủ đích pháp khí, phủ tắc tình huống khủng phạ hoàn yếu biến đắc ác liệt dĩ cực.

    Hoàn hữu nhất cá trị đắc khánh hạnh đích thị, huyết ảnh tông cách kỷ danh nguyên anh kỳ lão quái vật, thị tử tại lâm hiên thủ lý, pháp thể dã bị hủy khứ, phủ tắc hậu quả tựu chân đích bất kham thuyên tưởng liễu.

    Đãn tức tiện như thử, bái hiên các dã bất quá sảo chiêm thượng phong, doanh cố nhiên một hữu vấn đề, đãn khẳng định hội tổn thất ngận đa đệ tử, tất cánh giá lý dĩ kinh thị tổng đà thâm xử, xử vu cấm chế chi trung, căn bổn một hữu bạn pháp dụng trận pháp ngự địch.

    Lục doanh nhi đích đại mi khẩn khẩn trứu tại nhất khởi, khả tích thì gian thương trữ, thiểu gia đái hồi lai đích na thập cụ nguyên anh kỳ khôi lỗi hoàn một hữu tế luyện nhận chủ, phủ tắc hựu khởi hội bị động đáo như thử địa bộ.

    Hoàn hữu xuyên sơn giáp dữ thi ma, giá lưỡng cá quái vật lệ hại thị lệ hại liễu, khả nhất cá hàm, nhất cá sỏa, đối phó đan cá cao thủ cố nhiên hữu dụng, khả dụng vu giá dạng đích quần ẩu khước ngận nan thao khống, tự kỷ tất cánh bất thị cổ môn chân chánh đích chủ nhân, tố vi ngưng đan kỳ tu sĩ, thần thức dã thái nhược liễu ta.

    Lục doanh nhi thán liễu khẩu khí, hữu tâm cầu thiểu gia tương trợ, đãn tha dã thanh sở, đối vu lâm hiên lai thuyết, nguyệt nhi tiểu tả năng phủ kết anh thành công, tài thị nhất đẳng nhất đích đại sự.

    Khả biến khởi thương trữ, căn bổn tựu chuẩn bị bất túc, thử thì thử khắc, hựu cai chẩm yêu bạn ni?

    Lục doanh nhi trứu mi tưởng trứ, thượng vô đầu tự, lâm hiên khước xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Thử sĩ đại hỉ, mang nghênh liễu thượng khứ.

     "Thiểu gia. "

    Thử nữ doanh doanh nhất phúc, kiểm thượng lộ xuất tàm quý chi sắc, lâm hiên khước bãi liễu bãi thủ:  "Nhĩ bất dụng thuyết, ngã tâm trung hữu sổ. "

    Giá ta cương thi tuy đa, đãn tại lâm hiên đích nhãn lý, dã bất quá thị vô túc khinh trọng đích tiểu lâu uyết, đương tức tụ giáp nhất phất, nguyên sổ thốn hứa trường đích kiếm khí ngư du nhi xuất.

    Thô lược nhất sổ, đại ước hữu bách chích tả hữu.

     "Phân! "

    Lâm oát song thủ nhất ác, nhất đạo pháp quyết đả xuất, na ta kiếm khí nhất thiểm, đốn thì nhất hoa vi tam, nhãn tiền xuất hiện liễu sổ bách chích tiểu kiếm, đương nhiên, nhan sắc dữ cương cương tương bỉ, dã minh hiển thược đạm liễu hạ khứ.

    Lâm hiên hoàn bất mãn túc, tam bách chích tiểu kiếm y cựu thị bất cú đích, song thủ như xuyên hoa hồ điệp bàn phi vũ, tái thứ nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất. Tam hóa vi cửu, kiếm khí dĩ hữu cận thiên tả hữu. Tuy nhiên mỗi nhất bính, khán thượng khứ đô cận hữu thốn hứa, đãn điệp gia tại nhất khởi, thanh thế y cựu kinh nhân dĩ cực.  "Tật ! " Lâm hiên thân chỉ hướng trứ tiền phương điểm khứ. Na ta kiếm khí nhất thiểm, đốn thì như ngư nhi thụ kinh nhất bàn tượng tứ chu tán khai......

    Mạn thiên hoa vũ, chích kiến đáo xử đô thị bạc bạc đích ngũ sắc kiếm khí, phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, hữu đích cương thi bị thứ xuyên liễu đầu lô, hoàn hữu đích cương thi bị đả đắc thiên sang bách khổng.

    Tuy nhiên lâm hiên tương kiếm mang phân hóa dĩ hậu, mỗi nhất bính đích uy lực đô tiểu liễu hứa đa, bất quá đối phó giá chủng đẳng cấp đích quỷ vật, y cựu thị xước xước hữu dư đích.  "Trường lão uy vũ ! "

    Đệ tử môn bái phục đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bái hiên các thượng hạ sứ tẫn hồn thân giải sổ, dã nã cổ môn một nại hà, lâm hiên nhất xuất thủ, tựu nhượng cường địch hôi phi yên diệt liễu, giá phân thần thông, trứ thật lệnh nhân kính bội đáo cực xử.

    Cương thi toàn diệt, giá nhất hồi, chúng nhân khả bất hội trọng đạo phúc triệt, phân phân phóng xuất tiểu hỏa cầu, bả cương thi hỏa hoa điệu liễu.

     "Đa tạ thiểu gia tương trợ. "

     "Hành liễu, doanh nhi, giá yêu khách khí kiền thập yêu, phân phù chúng nhân các quy động phủ, bất hứa tùy tiện tẩu động, quan vu thiên sanh dị tượng, dã bất yếu hồ loạn nghị luận thập yêu. " Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu liễu.

     "Thị, tiểu tỳ tâm trung hữu sổ, thiểu gia hoàn hữu biệt đích phân phù mạ? " Lục doanh nhi cung kính đích thuyết.

     "Một liễu, nga, đối liễu, ngã tá dụng nhất hạ$$; đích động phủ. "

     "Tá dụng tiểu tỳ đích động phủ? " Lục doanh nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất cổ quái đích biểu tình lai.

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tịnh vị chú ý đáo thử nữ kiểm thượng đích dị sắc.

     "A a, thiểu gia thái khách khí liễu, nâm thỉnh tiện tựu hành liễu. "

    Tùy hậu lục doanh nhi thân tự dẫn lộ, tương lâm hiên đái đáo tha đích động phủ.

    Bố trí đắc ôn hinh cổ phác, lâm hiên tịnh vị tại kỳ tha đích thạch thất đa tố đình lưu, trực tiếp lai đáo liễu luyện công phòng trung:  "Hảo liễu, doanh nhi, $$;  Tự kỷ khứ mang ba! "  "Thị. "

    Lục doanh nhi nguyên bổn kiểm hồng tự hỏa, thử thì khước thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, đãn ngận khoái hựu khôi phục như thường liễu, hành liễu nhất lễ, cung kính đích thối liễu hạ khứ.

    Lâm hiên tắc bàn tất nhi tọa, thân thủ nhất phách, tòng hoài trung thủ xuất nhất cá ngọc bình lai.

    ps: Nguyệt trung liễu, đại gia hoàn hữu nguyệt phiếu mạ, ngận bất hảo ý tư đích cầu nhất hạ

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập thất chương nguyệt nhi kết anh

Bát khai bình tắc, đốn thì hữu thấm nhân tâm tỳ đích hương vị nhi phiêu tán xuất lai, lâm hiên tòng lý diện đảo xuất kỷ lạp bích lục sắc đích dược hoàn. giá thị thượng hảo đích liệu thương linh đan. Lâm hiên nhất khẩu tương cổ thôn nhập chủy ba lý diện. Tùy hậu song thủ kháp quyết, khai thủy luyện hóa dược lực, na ly hợp kỳ lệ quỷ đích nhất kích, lâm hiên thụ thương dã

    Na hoàn thị nhân vi hữu bích diễm kỳ lân giáp bảo hộ, tha đích nhục thân cường độ dã kham bỉ đồng giai yêu tộc, phủ tắc hậu quả canh bất kham thiết tưởng liễu.

    Nguyệt nhi ký nhiên hữu na yêu lệ hại đích lệ quỷ thủ hộ, hựu hữu tiểu đào giá nha đầu chiếu phất, lâm hiên tự nhiên bất dụng đam tâm thập yêu, tiên tương tự kỷ đích thương thế điều lý hảo liễu. Thì gian nhất điểm nhất tích đích lưu thệ trứ. Dã bất tri quá liễu đa cửu, lâm hiên chung vu hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu.

    Dữ cương cương tương bỉ, tha đích khí sắc hảo liễu hứa đa, thương thế! \} bất năng thuyết hoàn toàn khôi phục, đãn xác nhiên dĩ kinh một hữu đại ngại liễu.

     "Hô! "

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, chánh dục chấn y nhi khởi, đột nhiên tha mi sao nhất động, táp nhiên lộ xuất kinh hỉ đích kiểm sắc lai liễu.

    Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất nhất

    Tuy nhiên tâm trung hữu sai trắc, đãn tự nhiên yếu khán khán tài năng khẳng định hạ lai đích.

    Lâm hiên nhị thoại bất thuyết, hồn thân thanh mang đại khởi, tòng lục doanh nhi đích động phủ phi liễu xuất khứ.

    Nhất phiến côi lệ đích cảnh sắc ánh nhập7 nhãn liêm lý.

    Thiên không dĩ khôi phục liễu thanh minh, âm phong quỷ khí, tảo dĩ tiêu thất đắc một hữu liễu bán điểm tung tích, đầu đính thượng đích ô vân, dã mạn mạn tán khai, ôn noãn đích dương quang thấu xạ hạ lai.

    Kiến đáo thử mạc, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc, dị tượng tiêu thất, nan đạo nguyệt nhi dĩ kết anh hoàn tất.

    Tưởng đáo giá lý, tha tái dã án nại bất trụ kích động đích tình tự, hồn thân linh quang thiểm thước, hướng na sơn cốc phi quá khứ liễu.

    Chuyển thuấn cập chí, na ly hợp trung kỳ đích lệ quỷ quả nhiên dã dĩ kinh tiêu thất.

    Lâm hiên độn quang bất đình, chánh dục phi xạ tiến khứ, đột nhiên nhất tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

    Tùy hậu đầu đính thượng không, tái thứ phù hiện xuất đại phiến đích vân triệu bặc, nhiên nhi tịnh phi hắc sắc, nhi thị ngũ thải lưu ly, khán thượng khứ mỹ lệ dĩ cực.

    Dị tượng hoàn bất cận vu thử, phụ cận đích linh khí, dã trọng tân biến đắc hỗn loạn, nhất cá tiếp nhất cá đích ngũ sắc quang điểm phù hiện, đại tiểu tựu hữu như anh nhi đích quyền đầu nhất bàn. Tùy hậu mạn mạn sấm thấu tiến vân đoàn. Nhất trận phiêu miểu đích tiên nhạc tòng thiên tế truyện lai.

    Như thử dị cảnh, trừ liễu lâm hiên, tự nhiên dã kinh động liễu bái hiên các kỳ dư đích tu tiên giả, tại nhất tọa đĩnh bạt tuấn tú đích sơn phong diện tiền, tựu hữu lưỡng vị mỹ mạo thiểu nữ huyền phù. Chánh thị lưỡng vị các chủ.

     "Doanh nhi tả tả, giá chân đích thị kết anh thiên triệu yêu, chẩm yêu dữ cổ thư thượng miêu tả đích hoàn toàn bất đồng. " Vũ vân nhi hoãn hoãn đích khai khẩu liễu, trành trứ viễn xử đích ngũ thải vân đoàn, tiếu kiểm thượng cảng thị cật kinh chi sắc.  "$$;  Vấn ngã, ngã hựu na lý thanh sở. " Lục doanh nhi khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, án lý thuyết, thiểu gia một hữu tất yếu khi phiến tự kỷ, nguyệt nhi tiểu tả dã xác thật thị ngưng đan kỳ đính cấp. Vu tình vu lý, đô cai thị ngưng kết nguyên anh, đãn giá động tĩnh, vị thủy thái lệnh nhân cật kinh.  "Nan đạo thuyết, nguyệt nhi tiểu tả tịnh phi phổ thông đích âm hồn quỷ vật, nhi thị mỗ đại hữu lai đầu đích nhân

    Lục doanh nhi tu vi tạm thả bất đề, vi nhân khước thị ngận hữu tâm ky, giá phiên sai trắc hoàn toàn một lữ, khả thuyết dĩ ngận tiếp cận sự thật liễu.

    Tưởng đáo giá lý, thử nữ kiểm sắc biến huyễn bất định, đãn ngận khoái hựu diêu liễu diêu đầu, tự kỷ tư lượng giá ta tố thập yêu, thiểu gia dữ nguyệt nhi tiểu tả danh vi chủ phó, kỳ thật khước hảo đáo liễu cực xử, lưỡng nhân gian đích quan hệ, căn bổn tựu bất thị tự kỷ khả dĩ sảm hòa. Đa tưởng giá ta thị hoàn toàn một hữu ý nghĩa đích. Chích yếu tố hảo tự kỷ đích bổn phân tựu hành liễu.

    Chí vu bái hiên các kỳ dư đích tu tiên giả, canh thị tâm trung đích cô, đãn tha môn liên nguyệt nhi đích tồn tại đô bất thanh sở, tự nhiên bất tri đạo giá phiên dị tượng cứu cánh thị tòng hà nhi lai đích.

    Tâm trung dã hữu hứa đa sai trắc, bất quá các chủ dĩ thố từ nghiêm lệ đích hạ cấm khẩu lệnh liễu, môn quy sâm nghiêm

    Chúng tu tâm trung thảm thắc, tự nhiên bất cảm hồ loạn nghị luận thập yêu.

    Chích hảo nhất cá cá trừng đại nhãn châu, vọng hướng na dị tượng phân trình đích sơn cốc.

    Tùy trứ thì gian đích thôi di, na thải sắc đích vân đoàn phiên dũng bất dĩ, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bạn tùy trứ phiêu miểu động thính đích tiên nhạc. Ngũ thải lưu ly, khán thượng khứ mỹ lệ dĩ cực.

    Tùy hậu tòng na vân đoàn chi trung, hoàn phi xuất liễu nhất cá nhất cá đích diệu linh thiểu nữ, mi mục như họa, tại bán không trung phiên phiên kích ất vũ.

    Tuy nhiên mỗi nhất cá, giai kham xưng nhân gian tuyệt sắc, đãn như quả tử tế khán, tha môn minh hiển dữ nhân tộc hữu ta vi đích bất đồng.

    Hữu đích đầu thượng sanh trứ tiểu tiểu đích tiêm giác, hữu đích nhãn tình tố huyết hồng chi sắc, hoàn hữu đích bối hậu tang trứ trường trường đích vĩ ba......

    Ngận minh hiển, tha môn thị âm ti quỷ vật.

    Tại các đại giới diện chi trung, âm ti giới hướng lai thị tối vi thần bí đích nhất cá.

    Hữu đa thiểu chủng tộc, thậm chí liên thống ngự âm ti đích lục vương dã bất nhất định thanh sở.

    Nhi giá ta âm hồn quỷ nữ, dã tịnh phi thật thể, nhi thị linh lực hối tụ đích hư ảnh nhi dĩ.

    Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, bất quá nguyệt nhi kết anh đích thiên triệu, dã nhượng tha hữu đại khai nhãn giới chi cảm liễu. Tái thuyết lánh nhất biên. Cự ly thử xử ước lưỡng vạn lý chi ngoại. Giá lý thị nhất phiến phế khí đích sơn cốc, tam danh tu sĩ chánh tụ tại nhất khởi mật đàm trứ thập yêu. Tả biên lưỡng cá, nhất cá thị bạch phát lão giả, lánh ngoại nhất cá, tắc thị thân xuyên thúy lục cung trang đích mỹ

    Chí vu hữu biên chi nhân, tắc tứ thập tả hữu, thân xuyên nho bào, lưu trứ tam lũ trường tu, dung mạo nho nhã dĩ cực.

    Như quả lâm hiên kiến liễu, khẳng định hội hận đắc giảo nha thiết xỉ, tuyệt bất hội tương đối phương phóng quá, nhân vi đương niên tại u châu, tha tại giá gia phục đích hồ lý, cật liễu đại khổ đầu.

    Giá gia hỏa, tịnh phi nhân loại tu tiên giả, nhi thị lai tự âm ti giới đích quỷ vật, đương niên tằng tương u châu giảo đắc thiên phiên địa phúc, hậu lai thiên địa dị biến dĩ hậu, tài bị kỳ dư châu phủ đích tu sĩ liên thủ diệt trừ.

    Kỷ vị quỷ đế, toàn đô vẫn lạc, duy hữu thặng hạ hạo thiên giá lão gia hỏa, nhất trực tại ngoại tiêu diêu trứ.

    Tha thậm chí hoàn gia nhập liễu thất đại thế lực chi lệ hồn cốc, thâu tập khổng tước dã thị tha đề nghị đích.

    Thậm chí diện đối xuân ngột phân hồn, tha dã đại triển thần thông, tương đối phương trọng sang.

    Tổng chi bình tâm lai thuyết, hạo thiên bất luận tu vi thần thông, hoàn thị tâm ky, đô viễn thắng đồng giai đích tu tiên giả, xưng chi vi nhất đại kiêu hùng dã bất vi quá.

    Như kim sổ thập tái bất kiến, hạo thiên tu vi dã đại trướng liễu bất thiểu, tiến giai đáo nguyên anh trung kỳ.

    Tối sơ tại lệ hồn cốc đích thì hậu, hạo thiên pha thụ bài tễ, nhiên nhi bằng trứ thâm trầm đích tâm ky, như kim tha dĩ thị hỗn đích phong sanh thủy khởi. Giá nhất thứ, tiện thị phụng đại trường lão chi mệnh, lai dữ ngô gia đích tu tiên giả bí mật tiếp xúc. Khu khu nhất cá tu tiên gia tộc bất toán thập yêu.

    Nhiên nhi ngô gia đích tiên tổ, nãi thị vạn phật tông đích tục gia đệ tử, thiên bách niên lai, nhất trực y phụ

    Ngận đắc vạn phật tông chủ trì thưởng thức, giá nhất thứ tiện thị đại biểu tha môn bối hậu đích thế lực, lai dữ lệ hồn cốc tiếp xúc. Tự tòng hiên viên thành dị biến dĩ hậu, vân châu dĩ loạn tượng phân trình, các đại thế lực dã tại hợp túng liên hoành.

    Vạn phật tông chi sở dĩ già già yểm yểm, dã thị nhân vi dữ thiên nhai hải các giao ác, bất tưởng nhượng đối phương cấp phát hiện liễu, sở dĩ tài một hữu phái xuất bổn tông đích trường lão, nhi thị nhượng ngô gia tiên bí mật tiếp xúc. Tuy nhiên chích thị sơ kỳ thí tham, đãn song phương dĩ thị thần thương thiệt kiếm, hỗ tương cổ mạc trứ đối phương đích để tuyến.  "Hạo thiên đạo hữu, chủ trì đích ý tư ngã dĩ chuyển đạt, bất tri......"

    Na bạch phát lão giả thoại âm vị lạc, đột nhiên trương khẩu kết thiệt, chích kiến viễn xử đích thiên không, đột nhiên trình hiện, phiến ngũ thải lưu ly chi sắc.

    Nguyệt nhi kết anh sở sản sanh đích dị tượng thật tại thái đại liễu, bái hiên các tẫn quản dĩ tương hộ phái đại trận khai khải, khước căn bổn già đáng bất cập, tẫn quản tương cách lưỡng vạn lý, đối phương y cựu khả dĩ cảm thụ đáo nhất ta.

    Tuy nhiên khán bất thanh sở, đãn tam danh lão quái vật đích kiểm sắc khước toàn biến liễu, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, tha môn kiến thức tự nhiên quảng bác.  "Ngũ thải quang vựng doanh thiên, nan đạo thị hữu thập yêu dị bảo yếu xuất thế yêu? " Na cung trang mỹ phụ nam nam đích khai khẩu liễu.

    Bạch phát lão giả kinh ngạc chi hậu, kiểm thượng dã lộ xuất liễu tham lam chi sắc, duy hữu hạo thiên quỷ đế tâm ky thâm trầm dĩ cực, trừ liễu tối sơ đích thì hậu nhãn trung hữu nhất đạo dị quang thiểm quá, hoàn toàn khán bất xuất tha tâm trung tại tưởng thập yêu. Tam nhân trầm tựu hạ lai liễu.

    Tùy hậu đô sĩ khởi đầu, khán hướng viễn phương na dị tượng xuất hiện chi xử, tùy trứ thì gian đích thôi di, bất cận một hữu tiêu thất, phản nhi việt phát thanh tích.  "Hoặc hứa chân hữu dị bảo xuất thế, cự ly dã bất viễn, yếu bất ngã môn khứ khán khán. " Quá liễu ước bán trản trà đích công phu, na bạch phát lão giả chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu liễu. Chí vu cung trang mỹ phụ, ký nhiên thị dữ tha nhất khởi lai đích, đương nhiên dã bất khả năng hữu dị nghị thập yêu.  "Hảo. " Hạo thiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng vô kinh vô hỉ.

    Tùy hậu tam nhân đối thị nhất nhãn, bạch phát lão giả thủ tiên tích lưu lưu nhất chuyển, ; $ thân bị nhất tằng hồng mang bao khỏa, suất tiên hướng thiên biên phi khứ liễu. Hạo vô dữ cung trang mỹ phụ dã các triển thần thông, bất thanh bất hưởng đích cân tại thân hậu.

    Đối vu giá nhất thiết, lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thì tại bái hiên các tổng đà, tòng na ngũ thải đích vân đoàn trung, kích xạ xuất nhất đạo kim sắc đích quang trụ.

    Ước hữu thập dư trượng thô, thanh thế hạo đại, biểu diện hữu phù văn thiểm thước phiêu phù, nhất khán tựu nhượng nhân kinh tâm truật mục.

    Lâm hiên dã bất do đồng khổng vi súc, như quả thị tha tự kỷ nhất cá nhân, khẳng định phi thường đam tâm「đãn phiêu liễu nhất nhãn bàng biên đích tiểu đào, kiến na nha đầu phi thường đạm định, lâm hiên dã tựu phóng hạ liễu tâm.

    Na quang trụ lạc nhập sơn cốc, khước nhất ti thanh tức dã vô, phản nhi tượng thị bị thập yêu cấp hấp thu liễu, lâm hiên tiên thị biểu tình nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

    Hựu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, quang trụ dĩ tiệm tiệm đích tiêu tán điệu liễu, vân tằng đồng dạng hóa vi liễu hư vô, thiên không dã khôi phục liễu thanh minh chi sắc. Nhất cổ dị hương phiêu xuất sơn cốc.

    Dữ hoa hương bất đồng, dã dữ đan dược đích hương vị nhi đại hữu huýnh dị chi xử, cứu cánh thị thập yêu hương, lâm hiên dã biện thức bất xuất, tổng chi nhất cú thoại, nhượng nhân văn hậu phi thường đích thư phục. Lâm hiên thâm thâm hô hấp, kiểm thượng lộ xuất đào túy đích biểu tình, bất dụng thuyết, tiểu nha đầu phụ xuyên chánh lợi kết anh.

    Tiểu đào đích kiểm thượng dã mãn thị tiếu dung, thân xuất ngọc thủ, phách liễu phách hung bô, tuy nhiên án lý thuyết, dung hợp tu la thần huyết dĩ hậu, ứng cai hội thành công, bất quá phàm sự một hữu tuyệt đối, hà huống đương sơ tiểu tả chuyển thế đích thì hậu, na ta khả ác đích chân tiên chuyên môn cải biến liễu thiên địa pháp tắc, nhược thuyết nhất điểm dã bất đam tâm khẳng định thị phiến nhân đích.

    Hoàn hảo thành công.

    Tùy hậu tiểu nha đầu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng sơn cốc, lâm hiên chánh tưởng khẩn tùy kỳ hậu, dị biến đột nhiên phát sanh liễu. Hoa lạp lạp nhất nhất nhất nhất) nhất

    Nguyên bổn na sơn cốc tại tiền nhất trận âm khí đích tứ ngược trung, bổn tựu bị hủy liễu bất thiểu, thử thì thử khắc, canh thị hoàn toàn băng tháp điệu.

    Toái thạch phấn lạc như vũ, đãn ngận khoái, khước hữu nhất đạo diệu nhật đích kinh hồng phi xuất ngõa lịch.

    Tùy hậu na kinh hồng tán khai, lộ xuất nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ lai.

    Châu ngọc vi thần, thủy tố phu, mỹ mạo đáo liễu cực xử, bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyệt nhi na nha đầu

    ps: Đệ nhị canh, nãi long thuyết đích đối, huyễn vũ ứng cai đại thanh đích thuyết, cầu nguyệt phiếu, nguyệt trung liễu, hữu nguyệt phiếu đích đạo hữu, thỉnh đầu cấp huyễn vũ, đầu cấp bách luyện ba!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập bát chương tình bất tự cấm

Khuynh quốc khuynh thành đích lệ sắc, thiểu nữ mạn mạn đích hồi quá đầu, na mỹ lệ đích dung nhan thượng, nhất phân nhất phân đích trán phóng xuất lệnh nhân tâm túy đích tiếu dung.

     "Thiểu gia! "

    Bạn tùy trứ nhất thanh kiều hô, hương phong phác quá, nguyệt nhi dĩ túng thể tiến nhập liễu lâm hiên đích hoài trung.

    Ngận ôn noãn, ngận hạnh phúc đích quắc hán giác.

    Đa thiểu tuế nguyệt, chủ phó nhị nhân tương y tương thủ, điềm ngôn mật ngữ bất đa, đãn tại na huyết vũ tinh phong chi trung, lưỡng khỏa tâm, khước tảo tựu khẩn khẩn đích kháo tại nhất khởi liễu.

    Tiên đạo khảm khả, tựu vi truy cầu na hư vô phiếu miểu đích trường sanh chi lộ.

    Khả trường sanh chân đích thị tu tiên duy nhất đích nhật tiêu yêu?

    Như quả một hữu sở ái đích nhân tương y tương thủ, vĩnh hằng đích thọ nguyên bất quá thị cô độc.

    Nguyệt nhi thì lâm hiên đích tình cảm bất dụng thuyết, lâm hiên đối nguyệt nhi hựu như hà.

    Vi liễu tha, 0"  ; phạ đắc tội mạn thiên thần phật, lâm hiên bất tại hồ, thần đáng sát thần, ma đáng đồ ma.

    Ái bất nhất định thị yếu thiên thiên quải tại xướng thượng thuyết.

    Bất quá lưỡng nhân khước hữu nhất tối đại di hám đích.

    Nguyệt nhi nãi thị âm hồn quỷ vật, tại ngưng kết nguyên anh dĩ tiền thị một hữu thân thể đích.

    Lưỡng nhân khả dĩ hỗ tương phù trì, khả liên khẩn khẩn tương ủng đô biến thành liễu xa xỉ.

    Sở dĩ đương nguyệt nhi phác nhập hoài trung, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã lộ xuất kích động đích biểu tình lai liễu. Thái hạnh phúc!

    Lâm hiên tại kinh quá nhất thuấn gian đích ngốc trệ quá hậu, nhãn trung dã thiểm quá cuồng hỉ chi sắc, song tí khinh thư, tương nguyệt nhi khẩn khẩn lâu trụ. Thì gian dữ không khí, tại giá nhất khắc, phảng phật đô bất ước nhi đồng đích ngưng trệ điệu liễu.

    Thiên địa gian, phảng phật chích thặng hạ liễu tha môn lưỡng cá, bất tái tưởng thành tiên, dã bất khứ tưởng thập yêu trường sanh chi lộ, chích yếu ủng hữu nhĩ, tựu thị tối đại đích hạnh phúc. Một hữu ngữ ngôn, một hữu động tác, nhược thị chân chánh tương ái, lưỡng khỏa tâm tự nhiên hội kích chàng xuất hỏa hoa lai đích. Điềm ngôn mật ngữ, thương bạch vô lực. Thập yêu thị lãng mạn, thập yêu thị hạnh phúc, đoản đoản đích kỷ cá tự nhất nhất bão hữu nhĩ, giá nhất sanh nhất thế. na phạ hải khô thạch lạn, na phạ tiền lộ khảm khả.

    Viễn xử, lục doanh nhi khinh khinh thán liễu khẩu khí, nhãn trung ẩn ẩn lưu lộ xuất nhất ti tiện mộ đích tình tự, bất quá ngận khoái, tựu hảo hảo đích thu thập khởi.

    Tụ bào nhất phất, vô sổ hỏa quang phi lược nhi xuất, tịnh phi truyện âm phù, nhi thị dụng lai đối đa nhân hạ mệnh lệnh đích pháp thuật.

    Hạ nhất khắc, chu vi tu sĩ đích nhĩ trung, tựu đô thính kiến thanh lãnh đích thanh âm liễu:  "Truyện lệnh hạ khứ, các quy động phủ, đô vi tại giá lý tượng thập yêu, kim thiên đích sự tình, thùy dã bất hứa đa thuyết, nhược hữu lưu ngôn truyện nhập ngã nhĩ lý, án môn quy trừu hồn luyện phách. "  "Thị! "

    Chúng tu sĩ kiểm thượng giai lộ xuất úy cụ chi sắc, đối trứ lục doanh nhi diêu diêu hành liễu nhất lễ, tựu đái trứ mãn phúc nghi đậu thối liễu hạ khứ.  "Vân nhi, ngã môn dã thị, thiểu gia dữ nguyệt nhi tiểu tả chi gian, ứng cai hoàn hữu thoại yếu thuyết. " Lục doanh nhi hồi quá đầu, trùng thân biên xuyên trứ đạm hoàng y quần đích thiểu nữ khai khẩu. , ând"

    Vũ vân nhi tự nhiên một hữu dị nghị, tuy nhiên tha tâm trung dã hữu ta hảo kỳ, đãn sư bá đích bát quái hoàn thị bất cảm khán địa, hồn thân thanh mang đại khởi, dữ lục doanh nhi nhất khởi thối liễu hạ khứ. Nhạ đại đích sơn cốc lý, tiện chích thặng hạ lâm hiên chủ phó.

    Bất đối, hoàn hữu nhất cá, tiểu đào dã huyền phù tại nhất bàng, kính nha đầu, viên tĩnh song mục, khán lâm hiên đích biểu tình tựu dữ khán tặc soa bất đa, tiểu tả như kim hữu liễu thân thể, khả yếu cẩn phòng bị thử nhân chiêm tiện nghi, tự kỷ nhất định yếu khán khẩn nhất ta. Tâm trung như thử tưởng trứ.

    Giá nha đầu khước nhẫn bất trụ đả liễu cá cáp khiếm, nhất cổ quyện ý tập nhập não hải, đốn thì giác đắc bất diệu dĩ cực. Nan đạo tự kỷ hựu yếu hãm nhập trầm thụy lý? Bất hành, ngã hoàn yếu thủ hộ tiểu tả.

    Tiểu đào bính mệnh tưởng yếu đối kháng thụy ma, khả não hải trung đích quyện ý khước việt lai việt nùng, nhãn bì hảo trầm, tùy hậu hóa vi nhất lũ bạch quang, phi nhập liễu nguyệt nhi đích đan điền khí hải.

    Đối vu chu vi phát sanh đích nhất thiết, lâm hiên dữ nguyệt nhi khước hoàn toàn bất thanh sở, lưỡng nhân y cựu khẩn khẩn tương ủng.

    Lương cửu.

    Lâm hiên tài chung vu tương thân tử na khai nhất điểm, khán trứ nhãn tiền thiểu nữ đích kiều nhan.

    Tựu giá dạng, nhất động bất động đích ngưng ký.

     "Thiểu gia......Nhĩ, nhĩ khán thập yêu? "

    Nguyệt nhi đê thùy trăn thủ, dĩ thị tu đắc mãn kiểm thông hồng.

    Tâm như tiểu lộc, giá nha đầu dã bất tri đạo tự kỷ tại khẩn trương, hoặc giả thuyết kỳ đãi trứ thập yêu.

     "Hảo khán ! "

    Lâm hiên tựu tâm ky lai thuyết, tuyệt đối thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, dữ nhân đấu khẩu, dã tòng lai một hữu du quá, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước hiển đắc bổn chủy chuyết thiệt, tựu dữ nhất sơ thường luyến ái tư vị nhi đích thiểu niên soa bất đa.  "Thiểu gia thuyết thập yêu, ngã đích dạng tử, nhĩ hựu bất thị một hữu kiến quá, hà huống đô tại nhất khởi lưỡng bách niên liễu. " Nguyệt nhi nột nột đích khai khẩu.

    Đương niên đích a tu la vương, na thị mỹ đáo liễu cực xử, kỷ hồ bất tri đạo cai dụng thập yêu ngôn ngữ miêu thuật, trừ liễu cửu vĩ thiên hồ, tái dã một hữu như thử diễm tuyệt tam giới đích nhân vật. Nguyệt nhi chuyển thế dĩ hậu, tương ký ức dữ dung mạo toàn đô dụng bất khả tư nghị đích bí thuật phong ấn khởi lai liễu đương nhiên liễu, tha y cựu ủng hữu bế nguyệt tu hoa chi dung, khán khởi lai, thanh thuần khả ái đáo liễu cực xử.

    Như kim nguyệt nhi kết anh thành công, bất quá tương đối vu mạn mạn tiên đồ, bất quá thị khóa xuất liễu ngận tiểu đích nhất bộ, phong ấn tịnh vị giải trừ, sở dĩ tha đích dung nhan dữ dĩ tiền tương bỉ, y cựu thị nhất mô nhất dạng địa.

    Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên lưỡng nhân đích tâm tảo dĩ khẩn khẩn tương y, dã tằng sơn minh hải thệ tại nhất khởi, đãn tha hoàn chân phạ tiểu nha đầu khôi phục ký ức.

    A tu la vương, na thị hà đẳng phong hoa tuyệt đại đích nhân vật, đáo thì hậu, hội như hà đãi tự kỷ.

    Hảo tại đam tâm thị đa dư, nguyệt nhi tuy nhiên ủng hữu liễu thân thể, đãn y cựu tẩu quá khứ na khả ái mê hồ đích thiểu nữ. Tình bất tự cấm đích, lâm hiên tương đầu thấu liễu quá khứ. Nguyệt nhi mãn kiểm thông hồng, bất quá y cựu uyển nhiên tương tựu, tất cánh lưỡng bách niên lai, tha tảo dĩ tại lâm hiên tiền dưỡng thành liễu quai quai thính thoại đích tính cách, vẫn, điềm mật nhi tu sáp, lưỡng nhân đô kiểm hồng tự hỏa, lâm hiên khinh khinh đích duyện hấp trứ na đinh hương tiểu thử thì thử khắc, tha dã hữu ta ý loạn tình cầu liễu. Oanh! Đột nhiên nhất tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tương hãm nhập đào túy đích lưỡng nhân nhất hạ tử chấn "Chẩm yêu liễu ? "

    Chu vi vô sổ đạo quang hoa thiểm quá, nguyên bổn nhân vi các chủ mệnh lệnh hồi đáo động phủ đích tu tiên giả dã các tự xuất lai liễu. Nguyệt nhi kiểm thượng nhất hồng "Sưu" Quân nhất hạ tòng lâm hiên hoài trung phi tẩu.

    Cương cương thị nhân vi kết anh thành công, thái quá hoan hỉ hữu ta mê hồ, thử thì thử khắc, nguyệt nhi chung vu ý thức đáo chu vi đích nhân ngận đa. Nữ hài tử ma, kiểm bì bỉ giác bạc.  "Khái●khái. " Lâm hiên dã hữu ta dam giới đích nạo liễu nạo đầu, bất quá chủy thần thượng đích phân phương y cựu nhượng tha hồi vị lương

    Tâm trung ẩn ẩn hữu ta não nộ, thị thùy tương tự kỷ hòa nguyệt nhi gian đích khí phân phá phôi điệu liễu, đương nhiên biểu diện thượng, lâm hiên y cựu thị phân hào dị sắc bất lộ.

    Tha bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất, ngận khoái, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu cổ quái chi sắc.

     "Thiểu gia, chẩm yêu liễu ? "

    Nguyệt nhi hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu, tiểu nha đầu tuy nhiên kết anh thành công, đãn tính cách dữ dĩ tiền「y cựu một hữu phân hào bất đồng.

     "Một thập yêu, hữu kỷ cá gia hỏa bất tri tử hoạt, khả năng thị bị$$; kết anh đích thiên triệu cấp dẫn lai liễu, như kim chánh tiến công bái hiên các tổng đà, kỳ trung nhất cá$$; ngã đô nhận thức. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

     "Nhĩ ngã đô nhận thức, nan đạo thị hạo thiên quỷ đế? "

    Lâm hiên nhất ngốc, giá nha đầu thập yêu thì hậu biến đắc như thử thông minh liễu khởi lai.

     "A a, ngã bất quá thị hạt sai, nhân vi kỳ trung xác thật cảm giác đáo liễu nhất cổ âm lực, phi thường đích thục tất. " Nguyệt nhi hi tiếu đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

     "Âm lực, thục tất, đẳng đẳng......"

    Lâm hiên mục quang tại nguyệt nhi thân thượng tảo quá, cương cương thái quá cao hưng đô vong ký liễu, giá nhất khán, hựu nhượng tha mục trừng khẩu ngốc.

    Nhãn tiền đích thiểu nữ, nhân mỹ như ngọc, khả kiều khu trung uẩn hàm đích linh lực, khước cường đại dĩ cực, giá na lý thị cương cương kết anh đích tu sĩ. Lâm hiên hoàn sanh phạ tự kỷ khán thác, nhất liên dụng thần thức tảo liễu kỷ biến chung vu xác nhận liễu. Chân đích thị nguyên anh hậu kỳ! Cảnh giới kham dữ tự kỷ tương bỉ.

    Án chiếu thường lý lai thuyết, giá chủng sự tình thị tuyệt bất khả năng phát sanh đích, giản trực dĩ vi bối liễu thiên địa pháp tắc, bất quá nguyệt nhi tình huống bất đồng, tha vi liễu ngưng kết nguyên anh thành công, khả thị tương nhất tích tu la thần huyết dung hợp. Tuy nhiên chích hữu nhất tích, đãn a tu la vương khả thị năng dữ chân tiên tương bỉ.

    Huyết dịch trung lạc hàm hữu phong phú đích tiên linh lực, thập yêu thiên địa pháp tắc, tại a tu la vương diện tiền một hữu hiệu quả, vu thị trực tiếp tấn cấp đáo nguyên anh hậu kỳ.

    Tố vi đại tu tiên giả, nhi thả đa bán hoàn bất thị đồng giai tu sĩ khả bỉ đích, vu thị nguyệt nhi năng cú cảm thụ xuất hạo thiên quỷ đế đích thân phân dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

    Đoản tạm đích kinh nhạ chi hậu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc, tất cánh đối tha lai thuyết, nguyệt nhi đích thần thông việt cường đội tự kỷ việt hữu hảo xử.

    Thùy thuyết phúc vô song chí họa bất đan hành, tục thoại dã bất nhất định thị đối đích, bỉ như, kim thiên tựu hảo sự liên liên, tiên thị nguyệt nhi kết anh thành công, nhi thả tu vi tiến triển đắc bỉ tự kỷ dự tưởng đích hoàn mãnh, tiếp hạ lai, hạo thiên giá lão gia hỏa dã chàng đáo tự kỷ đích đao khẩu thượng lai liễu.

    Tưởng tưởng dĩ tiền sở cật đích khổ đầu, tại u châu bị tha quá đắc kê phi cẩu khiêu, hoàn hữu khuê âm sơn mạch ám toán khổng tước chi cừu.

    Hanh, hanh, kim thiên nhược bất tương tha trừu hồn luyện phách, hảo hảo chiết ma, tự kỷ tựu tương danh tự đảo quá lai tả liễu.

    Tái thuyết lánh nhất biên, hạo thiên dữ ngô gia đích lưỡng danh nguyên anh kỳ lão quái vật xác thật hãm thân tại liễu trận pháp lý diện. Khán trứ tứ chu đích nùng nùng đích bạch vụ, hạo thiên chủy thượng bất thuyết, tâm trung khước hậu hối đáo liễu cực xử. Đột nhiên tha tụ bào nhất phất, nhất bạch cốt sở chế thành đích trường mâu điện xạ nhi xuất. Sưu, bất tri tòng na lý, phi xuất liễu nhất chích đoản qua, dữ na trường mâu giao tiếp triền đấu.

    Kỷ cá hồi hợp chi hậu, đoản qua bị đả đoạn, hiển nhiên, thử vật tịnh bất thị chân chánh đích pháp bảo, nhi thị linh lực hối tụ huyễn hóa nhi thành đích. Hạo thiên quỷ đế đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, tự kỷ tam nhân hãm thân tại liễu trận pháp lý.

     "Thử trận pha vi bất tục, lưỡng vị đạo hữu khả hữu bạn pháp tương kỳ phá trừ? " Na bạch phát lão giả đích tưởng pháp khước dữ hạo thiên bất đồng, nhãn trung y cựu mãn thị tham lam chi sắc, giá lý bố hữu trận pháp, như thử thuyết, dị bảo xuất thế đích khả năng tính thị ngận đại đích.  "Phá trận, đạo hữu nan đạo hoàn bất tỉnh ngộ, giá trận pháp tuyệt phi nhĩ ngã giá dạng đích tu vi tựu năng phá trừ, lưỡng vị như quả y cựu tưởng lưu tại thử xử, na thỉnh thứ hạo thiên cáo thích liễu. "

    Tựu tâm ky lai thuyết, hạo thiên kỷ hồ năng dữ lâm hiên, điền tiểu kiếm tương bỉ, nhi thả cẩn thận giảo hoạt dĩ cực, nhiên nhi tha thoại âm vị lạc, tứ chu đích mê vụ khước sậu nhiên phiên cổn khởi lai liễu. Tam danh lão quái vật nhất ngốc, mang các tự tương dụng vu hộ thân đích pháp bảo tế liễu khởi lai.

    Khả lệnh tha môn ý ngoại đích thị, trận pháp tịnh vị công kích, phản nhi nhất điều trực kính trượng hứa đích thông đạo xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Tùy hậu tiện hữu vô sổ kinh hồng phi độn nhi lai, tối tiền diện đích lưỡng đạo tán khai, phân biệt lộ xuất nhất thiểu niên thiểu nữ đích dung nhan.  "Thị nhĩ? " Hạo thiên quỷ đế đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, ẩn ẩn thấu lộ xuất kỷ phân úy cụ.

    ps: Hô, đệ tam canh, ∽tự, kim thiên chung vu bính mệnh bạo phát liễu nhất hồi, dã bất dụng na yêu tu sáp, nhi thị khả dĩ đại đảm đích yếu nguyệt phiếu liễu, các vị đạo hữu, phân vi thân ái đích vũ điểm, nhĩ môn hoàn hữu nguyệt phiếu yêu, cấp huyễn vũ ba, giá cá nguyệt hình thế thị tối hảo đích, chẩm yêu dã yếu nã đáo phân loại nguyệt phiếu tưởng a, toàn kháo đại gia liễu.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập cửu chương sanh cầm hạo thiên

"bất thác, thị ngã, đàm thiên đạo hữu biệt lai vô dạng. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung, nhãn trung khước hữu ki trào chi sắc thiểm quá.  "Nhĩ dĩ thị nguyên anh hậu kỳ! "

    Hạo thiên hồn thân lãnh hãn lâm li, kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị, tha dữ lâm hiên kiến diện đích thứ sổ bất đa, nhiên nhi khước ấn tượng thâm khắc, tại u châu đích thì hậu giá tiểu tử bất quá thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, khước ngạnh sanh sanh tòng tự kỷ thủ lý đào thoát, giá chủng sự tình tòng lai một hữu quá. Khuê âm sơn mạch canh thị ân oán củ cát, bất quá nhân vi xuân ngột đích duyến cố, lưỡng nhân đảo tịnh vị kiến diện đích.

    Vạn phật tông đích truy sát lệnh tuy dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, nhiên nhi chủng chủng ky duyến xảo hợp, hạo thiên na thì chánh bế quan tu luyện lai trứ, sở dĩ dã bất thanh sở......

    Tại tha đích ấn tượng lý, giá tiểu tử tuy nhiên gian hoạt liễu nhất ta, đãn bất quá ngưng đan kỳ, tu vi bất trị nhất đề, chẩm yêu dã một tưởng đáo, tái thứ kiến diện đích thì hậu, đối phương dĩ ngư dược thành liễu đại tu sĩ.

    Tha kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác, tất cánh khu khu lưỡng bách dư niên, giá dạng tấn cấp đích tốc độ vị miễn dã thái bất khả tư nghị liễu. Khả thần thức tảo liễu sổ biến chi hậu, kiểm thượng đích biểu tình việt phát thương bạch liễu.

    Tuy nhiên giá lão quái vật, dã thị thành phủ cực thâm đích nhân vật, đãn diện đối giá đột như kỳ lai đích biến cố, dã hiển đắc hữu ta- vô sở thích tòng. Nhiên nhi đả kích tịnh vị kết thúc.

    Ngận khoái tha phát hiện tại lâm hiên thân trắc, hoàn hữu thập mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ, đình đình ngọc lập, xảo tiếu thiến hề, khán thượng khứ tú mỹ dĩ cực, nhiên nhi: $ thân thượng hạ, khước biến bố trứ khả phạ đích âm lực. Quỷ sĩ■!

    Nhi thả dã thị nguyên anh hậu kỳ!

    Hạo thiên giác đắc chủy giác nhất trận phát khổ, đương sơ tại khuê âm sơn mạch bị xuân ngột phân hồn trành trụ hình thế đô một hữu giá yêu hiểm ác, cứu cánh cai chẩm yêu bạn ni?  "A a●lâm huynh nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

     "Bất dụng xảo ngôn lệnh sắc, nhĩ ngã chi gian đích ân oán đại gia đô tâm trung thanh sở, đạo hữu hiện tại tiện thị quỵ hạ khứ cầu nhiêu dã một hữu dụng, yếu quái tựu quái nhĩ đương sơ bất ứng cai đắc tội ngã. " Lâm hiên hiêu trương vạn phân đích khai khẩu liễu, biểu diện thượng khán, tự hồ dữ tha đích tính cách bất phù, đãn vãng tế lý tưởng dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tất cánh thử thì thử khắc, tha dĩ kinh chiêm cư liễu thiên thì địa lợi nhân hòa, vô luận như hà, đối phương dã tuyệt bất hội hữu phiên bàn ky hội đích.  "Nhĩ......" Tưởng bất đáo đối phương tương thoại thuyết đắc như thử lộ cốt, hạo thiên hựu kinh hựu nộ.

    Vũ lâm hiên đối tha đích biểu tình thị nhược vô đổ, vi tiếu trứ tương đầu chuyển quá:  "Nguyệt nhi, yếu bất yếu dụng tha luyện luyện thủ, dã vô nhu thái quá phân, tùy tiện trừu hồn luyện phách nhất hạ tựu hành liễu. "  "Thiểu gia chẩm yêu thuyết, nguyệt nhi tự nhiên thính nhĩ phân phù. " Thiểu nữ quai quai đích khai khẩu liễu, đê mi thuận mục, nhất điểm dã một hữu thân vi đại tu sĩ đích giác ngộ.

    Tuy nhiên kết anh thành công, đãn a tu la vương ký ức đích phong ấn tịnh vị giải trừ, nguyệt nhi y cựu thị dĩ tiền na thiếp tâm khả nhân đích tiểu nha đầu, tối hỉ hoan thính lâm hiên thoại liễu.  "Tưởng yếu tương ngã trừu hồn luyện phách, hanh, nhĩ môn bất yếu thái tự dĩ vi tẩu liễu, chân dĩ vi bổn vương thị nê niết đích? "

    Hạo thiên nhất thanh đại hát, dĩ tha đích thành phủ, đương nhiên minh bạch sự tình tiến triển đáo giá nhất bộ, dĩ một hữu phân hào chuyển vi đích dư địa liễu. Ký nhiên như thử, ủy khúc cầu toàn dã một hữu tác dụng, bất như bính liễu.

    Tuy nhiên diện đối lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đào tẩu đích ky hội tịnh bất đa, đãn dã tịnh phi nhất ti dã vô, tự kỷ tu luyện hữu kỷ chủng quỷ dị bí thuật, hoặc hứa năng cú chế tạo xuất nhất điểm sanh ky lai đích.

    Tụ bào nhất phất, nhất đạo pháp quyết kích xạ nhi xuất, huyền phù tại quỷ đế đầu đính đích cốt mâu, đốn thì 噼 lý ba lạp đích bạo trướng, biểu diện huyết quang triền nhiễu, nhất khán tựu thanh thế phi tiểu. Phương viên sổ lý, đô di mạn trứ nùng nùng đích huyết tinh chi khí.

    Khả tích nguyệt nhi khước thị nhược vô đổ, như kim đích tha, dĩ bất tái thị na đóa tại thiểu gia thân hậu, nhu yếu nhân bảo hộ đích tiểu nha đầu, dung hợp tu la thần huyết dĩ hậu, tha bất cận kết anh thành công, nhi thả nhất cử đột phá, dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

    Thân xuất ngọc thủ, tiêm chưởng tinh oánh dịch thấu, chích kiến hắc quang thiểm thước, nhất thức dạng cổ phác đích nghiễn thai phù hiện nhi xuất. Na nghiễn thai biểu diện phù văn thiểm thước, ẩn ẩn hoàn hữu mặc hương phiêu tán nhi xuất. Nguyệt nhi khả bất cận hữu thú hồn phiên nhất kiện bảo vật, na đông tây bất quá thị bỉ giác thường dụng bãi liễu.

    Giá nghiễn thai thị cương đáo hiên viên thành đích đát hậu, tòng na la gia thư sanh thủ trung sở đắc, đối phương đối trịnh tuyền tâm hoài ký du, tưởng tương kỳ đương tác đỉnh lô, tức tri khước thâu kê bất thành thực bả mễ, đãi mệnh đâu tại liễu lâm hiên đích thủ lý.

    Đối phương tuy nhiên cận cận nguyên anh trung kỳ, đãn giá nghiễn thai, khước thập phân liễu bất khởi, nãi thị dụng tại âm ti giới dã cực kỳ hi hữu đích hắc huyết huyền tinh ngọc sở chú, năng cú thu tập thiên địa gian đích oán khí âm phong, sanh thành quỷ sát âm mặc, khả thị năng cú ô uế tu sĩ pháp bảo đích.

    Nguyệt nhi kiểm thượng lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung, căn bổn tựu một hữu tương hạo thiên quỷ đế phóng tại nhãn trung, tả thủ cảm phất, na nghiễn thai linh quang thiểm thước, từ từ tại địa thân tiền phiêu phù. Nghênh phong bạo trướng, khoảnh khắc gian biến đắc như đồng thuẫn bài nhất dạng. Thử quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá nhất thuấn gian đích công phu. Tùy hậu tài khán kiến huyết quang mạn thiên, na cốt mâu thứ liễu quá lai.

    Lưỡng kiện bảo vật tương xúc, khước nhất điểm thanh tức dã vô, nhiên nhi hạo thiên quỷ đế đích kiểm sắc, khước nhất hạ tử cuồng biến khởi lai liễu.

    Thử cốt mâu nãi thị tha đích bổn mệnh bảo vật, uy lực tự nhiên phi đồng tiểu khả, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước quỷ dị đích thất khứ tâm thần liên hệ liễu.

    Tha đại kinh đích sĩ khởi đầu, chích kiến tòng na thai chi trung, phi xuất lưỡng điều tế tế đích ma xà, nhất hạ tử tương cốt mâu triền trụ.  "Quỷ sát âm mặc ! "

    Hạo thiên tất cánh thị âm ti quỷ vật, nhất hạ tử nhận xuất giá đại danh đỉnh đỉnh đích thần thông, tha đích kiểm sắc nan khán dĩ cực, đối phương cứu cánh thập yêu lai lịch, cư nhiên ủng hữu......Niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, nguyệt nhi thân hình phiêu hốt. Lâm hiên dã bất do biểu tình nhất ngạc-, đồng khổng vi súc, tiểu nha đầu thi triển đích thập yêu pháp thuật......Súc địa thần thông?

    Bất tượng a!

    Kỳ huyền diệu trình độ, kỷ hồ bất tốn sắc củng tự kỷ đích cửu thiên kiếu bộ.

    Liên lâm hiên đô đại cảm kinh ngạc, hạo thiên quỷ đế tựu canh bất dụng thuyết, nhãn trung thiểm quá tranh nanh chi sắc, thân hình tại nguyên địa tích lưu lưu đích toàn chuyển khởi lai liễu. Tòng tha đích thân thể biểu diện, kích xạ xuất nhất đạo đạo hôi bạch sắc đích hỏa diễm. Thủy tinh bạch cốt hỏa! Giá dã thị tha khổ tu đa niên đích ma viêm.

    Nhất bàn đích đại tu sĩ tuy nhiên bất phạ, đãn dã bất nguyện trực anh kỳ phong, đãn nguyệt nhi bất đồng, tiểu nha đầu căn bổn tựu bất phóng tại nhãn trung.

    Kiến đối phương bất đóa, hạo thiên đích kiểm thượng lưu lộ xuất đại hỉ chi sắc, na xú nha đầu dã thái tiểu khán nhân liễu, tự đại thị hội phó xuất đại giới.

    Hôi bạch sắc đích hỏa diễm nhất thiểm, tùy hậu vãng trung gian ngưng tụ khởi lai, lược nhất nữu khúc, nhất trương tranh nanh đích đại chủy phù hiện tại liễu thị tuyến lý, tưởng đông tương nguyệt nhi thôn một.

    Nhiên nhi kết quả khước nhượng sở hữu nhân trương khẩu kết thiệt, thủy tinh bạch cốt hỏa tiếp xúc đáo thiểu nữ đích thân thể dĩ hậu, bất cận bán điểm thương hại một hữu, phản nhi bị tha hấp thu. 1, -" *......" ,

    Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá chủng trình độ đích công kích, như quả hoán tố tự kỷ, cố nhiên dã một hữu thập yêu hảo úy cụ, đãn tưởng yếu hóa giải, dã tuyệt bất khả năng tượng nguyệt nhi na dạng khinh dịch.

    Cương cương kết anh thành công, thần thông tựu bạo trướng đáo như thử địa bộ, liên lâm hiên dã hữu điểm tiện mộ「bất quá tùy hậu, hựu ách nhiên thất tiếu khởi lai liễu.

    Tự kỷ tiện mộ nguyệt nhi tố thập yêu, na nha đầu việt cường, đối tự kỷ việt hữu hảo xử.

    Hà huống a tu la vương chuyển thế, đương nhiên bất đồng vu tầm thường tu sĩ.

    Hạo thiên quỷ đế tự nhiên tri đạo tình huống bất diệu dĩ cực, thán liễu khẩu khí, khả tích tại khuê âm sơn mạch diện đối xuân ngột phân hồn đích thì hậu, dĩ tương huyền thiên cửu linh phù dụng khứ, phủ tắc hoàn hữu nhất tuyến sanh ky, bất quá tha y cựu bất nguyện tọa dĩ đãi tễ.

    Thâm thâm hấp liễu khẩu khí, tha đích song nhật biến thành liễu huyết hồng chi sắc, thân thể dã mạn mạn bành trướng nhi khởi nhất nhấtrnhất nhất nhất giá thị thập yêu pháp thuật, tưởng yếu tự bạo, hoàn thị sứ dụng thập yêu bất vi nhân tri đích quỷ dị thần thông? Nguyệt nhi nhãn trung thiểm quá nhất phân mê hoặc, đãn dã lại đắc khứ kế tục thâm cứu thập yêu. Ngọc thủ thân xuất, chỉ gian thượng linh quang thiểm thước, tại hư không trung tả liễu nhất cá "Phục" Khán thượng khứ đảo dữ nho gia đích thần thông pha hữu kỷ phân tương tự chi xử. Đương nhiên, thị dụng tiểu triện tả thành đích. Na "Phục" Tự nhất thiểm, tiện một nhập liễu hạo thiên đích thân thể lý diện.

    Quỷ đế đích kiểm sắc nhất hạ tử cuồng biến, nguyên bổn bành trướng đích khu thể, canh thị hữu như tiết liễu khí đích bì cầu- -i!  i)  l .  .  .  .  .  r

    Lâm hiên tắc hữu ta kinh ngạc, huyền ma**tha dã học quá, tuy nhiên tịnh bất tinh thông, đãn lý diện hữu thập yêu thần thông bí thuật, tự nhiên nhất thanh nhị sở, khả nguyệt nhi cương cương sở thi triển, minh hiển dữ kỳ nhất điểm quan hệ dã vô.

    Trừ liễu tiền nhất trận khứ thiên xảo môn tổng năng, lưỡng nhân minh minh một hữu phân khai quá, khả na thì hậu, nguyệt nhi nhất trực tại bế quan đích, tha đích giá thân bổn lĩnh, cứu cánh tòng na lý học đích? Hạo vô dĩ động đạn bất đắc, tưởng yếu tương kỳ chẩm yêu trừu hồn luyện phách tự nhiên tùy lâm hiên đích ý liễu. Chỉnh cá quá trình thỏ khởi cốt lạc, ngô gia đích lưỡng danh tu tiên giả, tảo dĩ khán đắc kiểm bạch như chỉ liễu. Thử thì thử khắc, tiểu mệnh thị tối trọng yếu đích, thập yêu dị bảo xuất thế, tha tảo dĩ phao đáo liễu cửu tiêu vân "Cấp đạo hữu kiến lễ, ngã môn lưỡng nhân bất quá tẩu lộ kinh thử địa, ý ngoại bị vi tại liễu trận pháp lý, đối......Đối quý môn tuyệt vô ác ý. " Lão giả hành liễu nhất lễ, ti cung khuất tất đích khai thủy giải thích.

     "Ý ngoại lộ quá giá lý? " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc:  "Các hạ mạc phi dĩ vi tại hạ thị tam tuế đích tiểu hài nhi yêu, giá dạng đích hoang ngôn dã hội thính tiến khứ? "  "Đạo hữu, ngã môn chân đích một hữu-ác ý, dữ quý môn canh thị vãng nhật vô oán, cận nhật vô cừu, các hạ nhược nguyện phóng quá ngã, tại hạ nguyện tống nhất ta tinh thạch tố vi bổ thường. "

    Hạo thiên quỷ đế thần thông bất tục, nhiên nhi cử thủ đầu túc tựu bị nguyệt nhi khinh dịch chế trụ, hà huống lâm hiên trạm tại nhất trắc, tịnh vị xuất thủ, lão giả căn bổn hưng bất khởi đào tẩu hoặc giả thị phản kháng đích niệm đầu, chích năng khổ khổ ai cầu.

    Khả tích thị đồ lao, lâm hiên tài bất thị thiện nam tín nữ, đối tự kỷ nhân, tha hòa thiện dĩ cực, đãn hoán tố biệt đích gia hỏa, căn bổn tựu một hữu tâm nhuyễn nhất thuyết.

    Hà huống giá lưỡng cá gia hỏa, na thị thập yêu lộ quá thử địa, dĩ lâm hiên đích thành phủ, đối vu tha môn đích lai ý đương nhiên tâm trung hữu sổ, thị bị nguyệt nhi kết anh thiên triệu dẫn quá lai đích. Thập hữu**, dĩ vi dị bảo xuất thế, tưởng kiểm tiện nghi, na tựu tương tự kỷ đích tiểu mệnh đáp tiến khứ.

     "Bất dụng xảo ngôn lệnh sắc, nhĩ môn nhược thị tự bạo nguyên anh, ngã khả dĩ phóng nhĩ môn đích hồn phách đầu thai chuyển thế, phủ tắc......" Lâm hiên đạm đạm đích thuyết, nhiên nhi thính tại lưỡng danh ngô gia tu sĩ đích nhĩ trung「khước dữ tình thiên phích lịch soa bất đa.  "Đạo hữu, khả bất khả dĩ thông dung?  "Hanh, na hữu na yêu đa phế thoại.

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất nại phiền chi sắc:  "Ký nhiên bất nguyện ý tự kỷ động thủ, na tựu nhượng lâm mỗ lai bang nhĩ môn hảo liễu. " Thoại âm vị lạc, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo bích lục sắc đích hỏa diễm phi lược nhi xuất. Lược nhất thiểm thước, tại lâm hiên thân tiền hóa vi liễu nhất kê đản đại tiểu đích hỏa cầu. Bích huyễn u hỏa!

    ps: Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, đãn hội ngận vãn, lánh ngoại, kế tục cầu nguyệt phiếu, thoại thuyết huyễn vũ ngận bổn đích, cai chẩm dạng cầu phiếu, chân đích bất hội, chích năng trực bạch đích thuyết, tương nguyệt phiếu cấp ngã ba, bách luyện đệ nhất thứ cự ly phân loại nguyệt phiếu tưởng đích vinh dự na yêu cận, ngã bất tưởng công khuy nhất quĩ, vinh dự chúc vu ngã, đãn canh chúc vu đại gia, bách luyện hữu các vị vũ điểm đích chi trì, tài hội huy hoàng, bái thác đại gia liễu.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách lục thập chương lâm hiên dã ngận lệ hại

"tật! " Lâm hiên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, phốc xuy nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, như ấu điểu xuất xác, tòng na kê đản đại tiểu đích bích lục sắc hỏa diễm chi trung, phu hóa xuất nhất nha tiêm chủy lợi đích tiểu điểu lai liễu.

    Tùy hậu lâm hiên song thủ hư ác, tái thứ hí pháp quyết đả xuất, na tiểu điểu bàn toàn phi vũ, hóa vi nhất đạo kinh hồng, kích xạ tượng liễu bạch phát lão giả đích đầu bộ.

    Đối phương hựu kinh hựu nộ, kiểm thượng biến đắc phân hào huyết sắc dã vô, nhị thoại bất thuyết, lưỡng thủ nhất phách, nhất kiện pháp bảo tòng tha đích y tụ lý kích xạ xuất lai. Thức dạng kỳ đặc, cư nhiên tượng thị nhất oạt dược đích hạc chủy sừ. Nhiên nhi biểu diện ngân quang duẫn! Xạ, hiển nhiên dã thị dụng pha vi bất phàm đích tài liêu luyện chế nhi thành đích.

    Diện đối nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, lão giả na cảm bất thần thông tẫn xuất, chích kiến tha song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn đích phi vũ, tùy hậu nhất khẩu 耠 huyết tòng chủy lý phún thổ.

    Na huyết tố ám hồng chi sắc, nghênh phong nhất thiểm, lập khắc hóa vi nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích huyết vụ, tấn tốc một nhập hạc chủy sừ.

    Nhất trận đê trầm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hấp thu chủ nhân đích bổn mệnh chân vô dĩ hậu, thử bảo đích uy năng tự nhiên đại tăng bất thiểu. Dữ bích huyễn u hỏa tại bán không trung tương chàng.

    Tuy nhiên dã sai đáo nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích thần thông phi đồng tiểu khả, nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, hoàn thị nhượng lão giả mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Chích kiến na tiểu điểu trọng tân hóa vi bích lục sắc đích hỏa diễm, hùng hùng bạo nhiên, tương tam xích lai trường đích hạc chủy sừ, chỉnh cá bao khỏa, bất quá khoảnh khắc đích công phu, tựu quỷ dị đích hóa vi hôi tẫn liễu. bất khả năng! Lão giả mãn kiểm thác ngạc, kỷ hồ dĩ kinh hữu điểm sỏa liễu. Giá thị thập yêu ma viêm, uy lực cư nhiên bá đạo đáo như thử địa bộ, thái bất khả tư nghị liễu.

    Nhiên nhi thử thì thử khắc, căn bổn tựu một hữu thì gian nhượng tha đa tố tư tác, thôn một bảo vật dĩ hậu, na hỏa diễm trọng tân biến hóa vi tiểu điểu, sí bàng nhất phiến, tựu tượng tha phi liễu quá lai. Lão giả hãi đắc hồn phi phách tán.

    Tuy nhiên dữ lâm hiên tương bỉ, tha đích thần thông bất trị nhất đề, đãn tất cánh thị nguyên anh trung kỳ, hoán cú thoại thuyết, thị hoạt liễu kỷ bách niên đích lão quái vật, diện lâm sanh tử quyết trạch, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta đam đương đích. Dữ kỳ vẫn lạc, bất như tương nhục thân xá liễu, tha bất xa vọng báo cừu, chích hi vọng năng cú hoạt trứ.

    Chích kiến thanh quang thiểm thước, nhất thốn hứa cao đích anh nhi tựu xuất hiện tại lão giả đích đầu đính liễu, tùy hậu tha đích nhục thân, bị hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa thôn một.

    Na anh nhi đích kiểm thượng mãn thị úy cụ chi sắc, hoài trung bão trứ nhất khẩu tiểu kiếm, song thủ kháp quyết, nhất hạ tử tựu thuấn di đáo liễu sổ thập trượng viễn xử. Khả tích thị đồ lao đích.

    Giá nhất hồi, lâm hiên thậm chí một hữu thủ xuất tuyết hồ vương đích trường qua, nguyệt nhi tương hạo thiên quỷ đế sanh cầm hoạt tróc, tự kỷ dã bất năng biểu hiện đắc bỉ na nha đầu soa liễu. Phủ tắc diện tử vãng na nhi các. Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ tương cửu thiên huy bộ thi triển xuất lai. Tùy trứ phượng vũ cửu thiên quyết đích tu luyện, giá hạng thần thông, việt phát hiển đắc thần diệu khởi lai. Na vô anh chích kiến nhãn tiền nhất đạo nhân ảnh thiểm quá, lâm hiên dĩ tại tha đích thân tiền phù hiện nhi xuất. Bất khả năng, tiện thị súc địa thần thông dã huyền áo bất đáo như thử địa bộ. Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc:  "Hoàn tưởng bào yêu?

    Tùy hậu khuất chỉ vi đạn, nhất luật thanh hà kích xạ xuất chỉ gian, lược nhất bàn toàn, tiện hóa vi nhất thanh sắc quái thủ, tương lão giả đích nguyên anh ác tại chưởng trung. đối phương tự nhiên bất nguyện thúc tầm tựu tập, nhiên nhi thử thì thử khắc, na hoàn hữu tha tránh trát đích dư địa đạo0lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, na nguyên anh đốn thì bị cấm cố.  "Nhĩ......Nhĩ tưởng tố thập yêu? "

     "Hanh, ngã cấp quá đạo hữu tự tài đích ky hội liễu, nhĩ ký nhiên phóng quá, hiện tại hậu hối dã một dụng liễu, nhất hội nhi quai quai đích đẳng trứ uy thi ma. " Lâm hiên vô kinh vô hỉ đích thuyết.

    Lão giả thính liễu, tự nhiên thị kiểm như thổ sắc, chánh tưởng thuyết thập yêu, lâm hiên đích khinh hát truyện nhập nhĩ đóa:  "Hoàn hữu$$; , dã bất đả chiêu hô, tựu tưởng yếu bào yêu? "

    Kiến lưỡng danh đồng bạn tiên hậu bị chế phục, na thân xuyên thúy lục cung trang đích nữ tử dĩ hách đắc tâm đảm câu liệt liễu, tuy nhiên minh tri đạo đào bào đích ky hội bất đa, hoàn thị tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất trương phù. Thân thủ nhất phách, tương cổ thiếp tại liễu hung khẩu thượng diện, tùy hậu thử nữ hồn thân thanh mang đại khởi, tượng tiền phương giá thị nhất trương mộc độn phù.

    Lâm hiên kiểm thượng mãn thị ki trào chi sắc, giá trì toản tuy nhiên thị địa giai thượng phẩm chi vật, đãn nhược thuyết năng tòng tự kỷ nhãn tiền đào tẩu dã đại nhi hí liễu.

    Tha thậm chí liên pháp bảo dã một hữu tế xuất, nhi thả dã vị sứ dụng bích huyễn u hỏa, cận cận thị tụ bào nhất phất, sổ thập đạo ngũ sắc kiếm khí ngư du nhi xuất.

    Nghênh phong tựu trướng, tùy hậu liên thành nhất đạo thải sắc đích thất luyện nhất dạng, hậu phát tiên chí, truy thượng liễu na thân xuyên cung trang đích nữ tử. Na nữ tử đại kinh thất sắc, nhãn kiến vô pháp đào thoát, chích hảo mãn kiểm thảm thắc đích tương nhất tiên kiếm pháp bảo tế khả phản kháng thị đồ lao đích.

    Lâm hiên tùy thủ phát xuất lai đích kiếm khí, uy lực đồng dạng kham bỉ nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích nhất kích, tha miễn cường để đáng liễu bất đáo bán trản trà đích công phu, tựu bị loạn kiếm cấp phân thi điệu liễu. Nguyên anh lâm hiên đồng dạng một hữu diệt trừ, đối thi ma lai thuyết giá khả thị đại bổ chi vật.

    Tam danh vô anh kỳ tu tiên giả, tại lâm hiên dữ nguyệt nhi đích diện tiền, kỷ hồ nhất điểm hoàn thủ chi lực dã vô, tựu giá dạng bị hoặc sát hoặc cầm điệu liễu.

    Chỉnh cá quá trình, bái hiên các đích chúng tu sĩ toàn đô khán tại nhãn trung, kiểm thượng trừ liễu kính phục hoàn thị kính phục, đồng thì hựu hữu ta bất minh bạch, bổn môn trừ liễu lâm đại trường lão dĩ ngoại, chẩm yêu hoàn hội đa xuất nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ lai. Tâm trung nghi hoặc, đương nhiên, tha môn thị bất cảm tùy tiện khai khẩu đa vấn đích. Kết cục tự nhiên bất nhu lâm hiên thiện hậu, tự nhiên hội hữu nhân đả hạ thủ. Ước tiểu bán cá thì thần dĩ hậu.  "Thiểu gia, nhĩ khán thử xử hoàn cảnh như hà, khả hoàn mãn ý yêu? " Lục doanh nhi cung kính đích khai .

    Thử thì tha môn y cựu vị vu cửu lăng sơn, bất quá cự ly bái hiên các tổng đàn, tắc hữu cận bách lý viễn, nguyệt nhi kết anh đích thì hậu, dẫn phát đích dị tượng ủy thật thái quá hoành đại liễu, tương nguyên lai động phủ sở tại đích sơn cốc, hóa vi liễu nhất phiến phế khư, vu thị lâm hiên nhu yếu lánh ngoại tầm nhất linh mạch chi địa, khai ích tự kỷ đích tân cư.

    Lâm hiên bất hỉ hoan hữu nhân đả nhiễu, sở dĩ tuyển trạch đích địa điểm, cự ly bái hiên các pha viễn, đãn một hữu quan hệ, dĩ tha đích thần thức chi cường, hữu thập yêu phong xuy thảo động, đô năng chưởng ác đắc nhất thanh nhị sở.  "Bất thác, bất thác. "

    Lâm hiên mục quang tảo quá, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

    Tại tha tiền phương bất viễn chi xử, thị nhất đĩnh bạt tuấn tú đích sơn phong, tịnh bất thái cao, ước hữu lục thất bách trượng, đãn khước phi thường đích đẩu tiễu.

    Nhi tại thử sơn tiền diện, hoàn hữu nhất đàm tiểu hồ, chiêm địa dã tựu thập thất bát mẫu, hồ quang sơn sắc, đảo dã nhượng nhân hữu nhất chủng tâm khoáng thần di đích cảm giác.

    Chí vu linh mạch phẩm chất, tắc cận cận nhất bàn nhi dĩ, đãn một hữu quan hệ, lâm hiên hiện tại, chủ yếu tu luyện đích thị phượng vũ cửu thiên quyết, nhi tại tha đích thân thượng, đái hữu nhất yêu nhãn xá lợi.

    Nhi thả hữu đại lượng đích đan dược khả dĩ thôn phục, linh mạch hảo phôi đô ảnh hưởng tịnh bất đại đích.

     "Thử địa bất thác, ngã tựu tại giá lý khai ích động phủ, doanh nhi, $$; khả dĩ thối hạ liễu.

     "Thị, bất quá tiểu tỳ hoàn hữu đông tây yếu hoàn cấp thiểu gia. " Lục doanh nhi cung kính đích thuyết.

     "Hoàn ngã? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc.

     "Thị đích. " Thử nữ thân xuất thủ lai, tòng yêu gian thủ hạ lưỡng cá khẩu đại:  "Giá lý diện thị xuyên sơn giáp dữ thi ma, như kim vật quy nguyên chủ, thị thì hậu cai hoàn cấp thiểu gia liễu. "

    ps: Tạ tạ các vị vũ điểm đích chi trì, đầu liễu na yêu đa 60○○đích thôi canh phiếu, huyễn vũ kỳ thật ngận tưởng yếu đích, nhất lai thị cảm tạ đại gia đích chi trì, nhị lai, song tu dã xác thật hoa liễu bất thiểu tinh thạch, đãn kim thiên bất hành liễu, ân, minh thiên ba, minh thiên ngã nhất định tranh thủ trợ) ○, tái thứ tạ tạ đại gia.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhất chương tân cư

"bất dụng, nhĩ tự kỷ lưu hạ hảo liễu, " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, đại xuất lục doanh nhi ý ngoại địa khai khẩu. " Thập yêu? " Thiểu nữ kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi sắc, thi ma tạm thả bất thuyết, xuyên sơn giáp khả thị hóa lâm hiên khước bất tại hồ, tha bổn lai tựu tẩu xuất thủ đại phương đích nhân vật, đối tự kỷ nhân, vưu kỳ như

    Tuy thuyết thi ma thôn phệ đại lượng tu sĩ đích nguyên anh dĩ hậu, như kim dĩ khoái yếu tấn cấp, đãn dã bất quá nguyên anh trung kỳ-, nhi xuyên sơn giáp đích trí thương hựu hữu vấn đề, đối tự kỷ, tịnh một hữu đa đại trợ ích. Tất cánh lâm hiên đích thật lực dĩ kham bỉ ly hợp, nguyệt nhi dã viễn thắng nhất bàn đích hậu kỳ tu tiên giả.

    Chủ phó nhị nhân liên thủ, dĩ thị châu liên bích hợp, tái yếu hồi xuyên sơn giáp dữ thi ma, căn bổn tựu thị đa dư đích.

    Tự kỷ bất khả năng vĩnh viễn lưu tại bái hiên các tổng đà, chánh xác đích thuyết thị một đa cửu tựu yếu ly khai liễu, nhi vân châu ngọa hổ tàng long, cận cận tự kỷ tòng thiên xảo môn đái lai đích thập cụ khôi lỗi hiển nhiên bất cú, vu thị lâm hiên quyết định tương xuyên sơn giáp dữ thi ma dã lưu cấp kỷ cá nha đầu.  "Tạ tạ thiểu gia●nâm......Thái hảo liễu c&gt;"

    Lục doanh nhi đích kiểm thượng mãn thị cảm kích, tu tiên chi lộ, sung mãn liễu nhĩ ngu ngã trá dữ âm mưu, tức tiện thị sư đồ, hỗ tương toán kế đích dã sổ bất thắng sổ. Vũ lâm hiên đối tự kỷ, giản trực dĩ đáo liễu nhân chí nghĩa tẫn đích địa bộ.

    Khả tích tự kỷ tu vi đê thiển, một hữu năng cú bang đáo thiểu gia chi xử, phủ tắc tiện thị phấn thân toái cốt, lục doanh nhi dã thị tại sở bất tích đích.

     "Hành liễu, bất dụng tạ ngã, chích yếu nhĩ môn hảo hảo nỗ lực, bất yếu cô phụ ngã nhất phiên tâm ý tựu hành liễu. " Lâm hiên hòa nhan duyệt sắc đích thuyết.  "Thiểu gia, tiểu tỳ tuyệt bất cảm hữu phân hào giải đãi. " Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm thất. Tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, bạch quang nhất thiểm, lưỡng cá cẩm hạp phi lược xuất lai.  "Giá thị......" Lục doanh nhi giác đắc hữu ta nhãn thục, thiên thiên nhất thì phiến khắc, khước hựu tưởng bất khởi

    Hạp cái đả khai, lưỡng cá thốn hứa cao đích anh nhi lộ liễu xuất lai, thiểu nữ bất do đắc đại kinh thất sắc, lâm hiên thanh thúy đích thanh âm truyện nhập hữu nhĩ đóa:  "Bất dụng phạ, tha môn dĩ bị ngã hạ tử-cấm chế đích, động đạn bất đắc. " Chánh thị na lưỡng danh ngô gia đích tu tiên giả, bạch phát lão đầu dữ cung trang mỹ phụ.  "Thiểu gia tương tha môn cấp ngã tố thập yêu? " Lục doanh nhi hữu điểm hảo kỳ đích khai khẩu liễu. " Dụng lai uy thi ma. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.  "Uy thi ma? "  "Bất thác, cật liễu tha môn dĩ hậu, thi ma ứng cai khả dĩ tấn cấp đáo nguyên anh trung kỳ, đối nhĩ dã tương thị nhất bút đại trợ lực, tự kỷ yếu hảo tự vi chi. "  "Thị, tạ tạ thiểu gia đại ân đại đức, doanh nhi tựu tiên cáo từ liễu. "

    Lục doanh nhi dã thị ngận thông minh đích nữ hài tử, khán xuất lâm hiên hoàn hữu sự, liễm nhẫm nhất lễ, tùy hậu cung kính đích thối liễu hạ khứ. Vi phong phất quá, nguyên địa tiện chích thặng hạ lâm hiên dữ nguyệt nhi liễu.

    Tiểu nha đầu tĩnh tĩnh đích bạn tại lâm hiên thân trắc, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập yêu, tiếu kiểm thượng mãn thị phi hồng chi sắc. Lâm hiên hồi quá đầu, chánh hảo khán kiến liễu giá dụ nhân đích nhất mạc.

    Thập yêu tâm ky, thập yêu thành phủ, tại giá nhất khắc, đô hóa vi liễu hư vô, lâm hiên dã thị hoạt liễu lưỡng bách dư tuế đích tu tiên giả, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước phảng phật cương cương đạp túc tình tràng đích sơ ca, bất tri vi hà, cánh hữu ta khẩn trương khởi lai liễu.

    Lâm hiên ngốc ngốc đích khán trứ, tẫn quản a tu la vương đích phong ấn tịnh vị giải trừ, nguyệt nhi đích dung mạo dữ dĩ tiền một hữu thập yêu bất đồng chi xử. Đãn lâm hiên tựu thị khán bất cú, nhi nguyệt nhi dã thị hựu hỉ hựu tu, tiễu tiễu đích đê thùy hạ liễu trăn thủ. Hồ quang sơn sắc, tại giá phong cảnh như họa đích hoàn cảnh trung, lưỡng nhân tựu ngốc ngốc đích huyền phù tại bán không.

    Túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên tài chung vu tỉnh ngộ, tự kỷ biểu hiện đắc......Thị bất thị hữu ta thái sỏa liễu. Tha nạo liễu nạo đầu, nhất thanh khinh khái. " Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi dã mãn diện kiều tu đích sĩ khởi đầu. " Na cá......Nguyệt nhi, ngã môn thị bất thị ứng cai tiên khai ích động phủ.

    , ând"

    Đối vu thiểu gia đích quyết định, nguyệt nhi tòng bất trí nghi, quai quai đích bả ngoạn trứ tự kỷ đích tiểu thủ, phân minh tựu thị nhất nhạ nhân liên ái đích tiểu nha đầu, chẩm yêu dã tưởng tượng bất xuất, tha cương cương cử thủ đầu túc, tựu tương lão gian cự hoạt đích hạo thiên quỷ đế, sanh cầm hoạt tróc.

    Lâm hiên kỳ thật dã cận cận thị giá yêu nhất vấn bãi liễu, tùy hậu tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm khí ngư du nhi xuất, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn dĩ hữu sổ xích lai trường.  "Tật ! " Lâm hiên nhất thanh khinh sất, na ta ngũ sắc kiếm khí, tiện tượng tiền phương na tuấn tú đĩnh bạt đích sơn phong phi lược nhi

    Khai ích động phủ, đối vu lâm hiên lai thuyết, tảo dĩ thị thục môn thục lộ, bất quá tiểu bán trản trà đích công phu, tựu dĩ tiếp cận hoàn thành liễu. Đương nhiên, thị thô cụ quy mô.

    Như quả thị dĩ tiền, lâm hiên dã tựu thu thủ, phản chánh tha dã bất hỉ hoan xa xỉ hưởng thụ, soa bất đa năng trụ nhân tựu hành liễu, phản chánh bất quá thị dụng vu thanh tu. Đả đả tọa, luyện luyện công, căn bổn bất dụng tinh điêu tế trác.

    Nhiên nhi giá nhất hồi, dã bất tri đạo tâm trung tại tưởng thập yêu, tổng chi quỷ sứ thần soa đích, lâm hiên mạn mạn trang điểm khởi liễu động phủ.

    Bất cận tương tứ bích tế tế đả ma, nhượng kỳ quang hoạt một hữu đột ao chi xử, nhi thả hoàn phát xuất nhất đạo truyện âm phù, nhượng lục doanh nhi hựu phái nhân tống lai bất thiểu gia cụ bãi thiết. Túc túc đẳng đáo thái dương lạc hạ sơn pha, chỉnh cá động phủ tài chung vu hoàn thành liễu. " Đan-nhi. "

    Lâm hiên khán liễu nhất nhãn bàng biên đích thiểu nữ, chủy giác biên lưu lộ xuất đạm đạm đích tiếu ý:  "Sỏa lăng tại giá lý kiền thập yêu, ngã môn cai tiến khứ liễu. "  "Nga-. " Thiểu nữ điểm liễu điểm đầu, bất tri vi hà cảm đáo nhất trận mạc danh đích kiều tu.

    Lâm hiên đồng dạng hữu ta thảm thắc, đãn tổng bất năng nhất trực tại giá lý trạm trứ, hồn thân thanh mang nhất khởi, tượng động phủ phi lược nhi khứ. Nguyệt nhi kiểm thượng mãn thị phi hồng chi sắc, bất quá dã đồng dạng cân tiến lai liễu.

    Tùy hậu lâm hiên hựu tại yêu gian nhất phách, tòng hoài lý thủ xuất nhất sáo trận kỳ lai, tuy nhiên giá lý phi thường an toàn, bất quá tiểu tâm nhất ta tổng vô đại thác, hà huống vạn nhất......Vận nhi hữu thập yêu hưởng động, bị biệt nhân thính kiến khả tựu bất thái hảo liễu.

    Lâm hiên não hải trung chuyển trứ mạc danh kỳ diệu đích niệm đầu, soa nhất điểm tương trận kỳ bố thác, túc túc quá nhất trản trà đích công phu, tài chung vu dữ nguyệt nhi nhất khởi tiến nhập liễu động phủ.

    Tự tòng sơ thứ tương phùng, lưỡng nhân phong phong vũ vũ nhất lộ tẩu quá, kỳ gian kỷ hồ một hữu phân khai quá, bỉ thử dĩ thục đắc bất năng tái thục, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước cảm đáo hữu ta biệt nữu, đặc biệt thị nguyệt nhi na nha đầu, thủ đô bất tri đạo cai vãng na nhi các.

    Lâm hiên bổn dã hữu ta khẩn trương, khả kiến liễu tiểu nha đầu quẫn bách đích mô dạng, khước bất do đắc ách nhiên thất tiếu:  "Chẩm yêu, hoàn dữ thiểu gia ngã sanh phân liễu? " Tùy hậu lâm hiên thân xuất thủ, khinh khinh đích tương thiểu nữ đích tiêm thủ ác trụ. Ôn noãn, phảng phật tại khiên thủ đích na nhất khắc, lưỡng nhân đích tâm dã bính tại nhất khởi liễu.

    Tất cánh lưỡng bách niên lai, tuy nhiên tương y tương thủ, đãn bỉ thử khước bất năng bính xúc, thử thì na phạ thị khiên thủ, dã cảm giác ngận hạnh phúc.

    Đương nhiên, lâm hiên bất hội cận mãn túc vu thử đích, tha đích tâm, đột nhiên dũng khởi nhất cổ trùng động, tùy hậu chuyển quá thân lai, viên tí khinh thư, nhất bả tương nguyệt nhi bão tại liễu hoài trung.

    Như thử đích đột nhiên, dĩ chí vu nhượng tiểu nha đầu đô soa điểm một hữu phản ứng quá lai, tùy hậu tiện khẩn kháo tại thiểu gia đích hung thang, ngận ôn noãn.  "Nguyệt nhi. " , ând"  "Ngã đối nhĩ thuyết quá, bất quản nhĩ tiền thế thị a tu la, hoàn thị kim sanh hội biến thành biệt đích thập yêu ngã đô hội dữ nhĩ tại nhất khởi đích. "

    ps: Đối bất khởi đại gia, hoàn thuyết kim thiên tưu đao, kết quả tiên thị đình điện, hậu lai gia lý hựu xuất liễu nhất ta cấp sự, chân đích đối bất khởi.

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhị chương chung thành quyến chúc

Tiểu tỳ dã thị nhất dạng đích, bất quản tiền thế đích ngã, thị bất thị truyện thuyết trung đích a tu đa, tâm chi kim sanh, ngã vĩnh viễn thị thiểu gia thân biên đích nguyệt nhi tựu hành liễu. "

    Khinh thanh nam ni, lý diện uẩn hàm trứ thâm thiết đích tình ý, tương ái đích lưỡng nhân, khẩn khẩn đích ủng tại nhất khởi, ngận ôn noãn, ngận sung thật.

    Ái thị thập yêu? Lãng mạn hựu vi hà vật? Bất nhất định yếu tại hoa mục nguyệt hạ, khanh khanh ngã ngã.

    Kinh cức đích tiên lộ, nhất bất lưu thần tựu hữu khả năng vạn kiếp bất phục, tại na huyết vũ tinh phong, lưỡng nhân hỗ tương phù trợ, tằng kỷ hà thì, nguyệt nhi ngưng đan xuất liễu soa thác, lâm hiên vi liễu tha, bất tích dữ quỷ đế giao ác, tức tiện hữu khả năng vạn kiếp bất phục, dã ti hào bất tằng thối súc.

    Tằng kỷ hà thì, lâm hiên bế quan đô thị do tiểu nha đầu tại nhất bàng thủ hộ, cường địch lai liễu, tha dụng tự kỷ kiều nhược đích thân khu, vi thiểu gia tương nguy hiểm đáng trụ.

    Hòa giá ta tương bỉ, sở vị đích điềm ngôn mật ngữ, hiển đắc thị na dạng đích thương bạch vô lực.

    Nhân vi ái căn bổn bất nhu yếu đa thuyết, canh trọng yếu đích thị tố.

    Huyết dữ hỏa, sanh dữ tử đích khảo nghiệm, bất thị bỉ hoa tiền nguyệt hạ canh trọng yếu yêu?

    Lâm hiên dữ nguyệt nhi chi gian đích thoại bất đa, đãn tha môn đích cảm tình tượng nhất bôi mỹ tửu, nùng liệt nhi thuần hậu.

    Thùy thuyết-trường sanh thị tối trọng yếu đích.

    Nhược thị cô gia quả nhân nhất cá, mạn trường đích thọ nguyên bất quá thị hoán liễu chủng hình thế đích chiết ma, nhi hữu tương ái đích nhân bồi trứ, thuấn gian dã khả dĩ hóa vi vĩnh hằng đích.

    Chích yếu trân tích,     Chích yếu ủng hữu.

    Tình đáo thâm xử tự chuyển nùng, nhất thiết đô phảng phật thủy đáo cừ thành tự đích, mạn mạn đích, lâm hiên một hữu liễu khẩn trương, nguyệt nhi dã một hữu liễu biệt nữu, chích thặng hạ lưỡng nhân đích chủy thần, khinh khinh đích bính tại nhất khởi liễu

    Thiểu nữ đích sơ vẫn, điềm mật nhi dụ nhân.

    Khinh khinh đích thổ xuất đinh hương tiểu thiệt, lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị mê túy chi sắc.

    Thích huân di, vựng hồ hồ.

    Khát hương tại hoài, nhuyễn ngọc tại bão, mỹ tửu toán thập yêu.

    Tình, tài thị thế gian tối nhượng nhân mê ích chi vật, na chủng cảm giác thuyết bất thanh sở, tiên hoặc phàm nhân tự hồ dã một hữu tác yêu bất đồng.

    Tựu tu vi lai thuyết, lâm hiên dữ nguyệt nhi dĩ thị nhân giới đính tiêm đích nhân vật, khả thử thì thử khắc「lưỡng nhân sơ thứ thân nhiệt, khước dữ đệ nhất thứ tưởng yếu thâu thường cấm quả đích phàm tục nam nữ một hữu thập yêu bất đồng.

    Vẫn, khai thủy khinh nhu, đãn tùy trứ tình động, lâm hiên đích động tác dã tiệm tiệm biến đắc hữu ta......Ân, đại đảm khởi lai liễu.

    Thủ tiễu nhiên hoạt hướng thiểu nữ đích hung khẩu......

    Nguyệt nhi mãn kiểm phi hồng.

    Đãn thì thiểu gia tha tự nhiên bất hội kháng cự thập yêu. Tựu giá dạng, lưỡng nhân sơ thứ thân nhiệt, ước hữu nhất trản trà đích công phu, tài chung vu phân khai liễu.  "Nguyệt nhi. ↑’

     "Ân? "

     "Lại1 thị ngã đích. " Lâm hiên đích thanh âm ngận khinh, phảng phật tại tự ngôn tự ngữ, hựu phảng phật tại thuyết trứ thệ từ:  "Bất quản tiền thế như hà, kim sanh nhĩ tòng đầu đáo cước, đô thị ngã đích, thập yêu a tu la, thập yêu chân tiên, ngã bất quản, thùy tưởng yếu đối nhĩ bất lợi, trừ phi tòng ngã đích thi thể thượng thải quá khứ, ngã dã bất yếu nhĩ ly khai ngã, quản tha thập yêu phong ấn giải trừ, quản tha thập yêu ký ức khôi phục, ngã bất quản, ngã chích yếu nhĩ thị ngã đích tiểu nguyệt nhi tựu hành liễu, phủ tắc thượng thiên nhập địa, tiện thị tương tam giới sát cá huyết lưu thành hà, ngã dã yếu nhượng nhĩ vĩnh viễn lưu tại ngã thân biên đích.

    Lâm hiên đích tru hữu điểm sát-đạo.

    Bất quá đại trượng phu, bổn cai như thử.

    Nam nhân yêu, tựu cai hữu sở đam đương đích.

    , ând

    Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, quai quai đích một hữu đa thuyết, bất quá chân hữu nguy hiểm, tha hựu chẩm yêu khả năng nhượng thiểu gia nhất cá nhân khứ diện đối ni?

    Phu thê bổn vi nhất thể. Hà huống tha dữ lâm hiên đích tâm tảo dĩ liên tại liễu nhất khởi. Lang tình thiếp ý.

    Lâm hiên đột nhiên tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, lược nhất bàn toàn chi hậu phân vi sổ cổ, tùy hậu cư nhiên bị lâm hiên dụng pháp lực huyễn hóa thành liễu nhi tí thô đích đại hồng chá chúc.

    Chỉnh cá động phủ, nhất hạ tử biến đắc hỉ khí minh lượng khởi lai liễu.

     "Bảo bối, kim thiên tựu thị ngã môn đích động phòng hoa chúc. " Lâm hiên đích xưng hô dã biến liễu.

    Nguyệt nhi tâm như tiểu lộc, mãn diện kiều tu, đãn hoàn thị quai quai đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu khước khinh di liên bộ, tòng lâm hiên đích hoài bão trung tránh thoát liễu xuất khứ.

     "Thiểu gia, nhĩ đẳng nhất đẳng. "

     " "

    Lâm hiên nhất ngốc, khước kiến nguyệt nhi trạm tại nguyên địa, tích lưu lưu nhất cá bàn toàn, tiêm yêu hữu như thùy liễu phất bãi, nhất trận diệu mục đích hồng quang thiểm quá, tương tha đích chỉnh cá thân khu bao khỏa.

    Dã bất tri đạo tiểu nha đầu sứ dụng liễu thập yêu pháp thuật, lâm hiên đích thần thức cương nhất bính xúc, dã bị khinh dịch phản đạn hồi lai liễu.

     "Thảo yếm, thiểu gia, bất hứa thâu khán đích. " Lý diện truyện lai thiểu nữ kiều sân đích thanh âm.

     "A a. " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng hãn hữu đích trung  Xuất dam giới chi sắc. Hảo tại, ngận khoái na hồng quang tựu tiêu tán khai.

    Thập mỹ mạo đích thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm.

    Nguyệt nhi hoàn thị nguyệt nhi, nhiên nhi lâm hiên đích nhãn trung khước thiểm quá kinh diễm.

    Phượng quan hà bí, đại hồng hỉ phục, bất tri vi hà, thân thượng canh ẩn ẩn hữu nhất cổ quý khí thấu xuất, chẩm yêu khán, đô tượng nhất vị chuẩn bị xuất giá đích mỹ lệ công chủ.

    Bất quá tử tế khán, na y phục tuy nhiên khinh nhu hoa mỹ, khước minh hiển bất thị ti điêu bặc, nhi thị dụng linh lực huyễn hóa nhi xuất.

    Giá dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, cao giai tu tiên giả, cử thủ đầu túc, đô khả dĩ dụng linh lực huyễn hóa xuất pháp bảo, na yêu y phục tự nhiên dã thị nhất dạng.

    Hà huống như kim đích nguyệt nhi, thần thông chi cường, hoàn viễn tại nhất bàn đích hậu kỳ đại tu sĩ chi thượng.

    Tân nương tựu yếu tượng tân nương, khán trứ tiểu nha đầu nghi sân nghi hỉ đích mô dạng, lâm hiên dã bất do thực chỉ đại động, bất quá hảo sự cấp bất đắc, tha dã hi vọng cấp nguyệt nhi nhất cá mỹ hảo hồi ức đích.

    Tân hôn chi dạ, khởi năng vô tửu, lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất tiểu xảo bạch tịnh đích ngọc bình tựu phi lược xuất lai.

    Bạt khai bình tắc, đốn thì mãn thất đích phân phương phiêu nhập tị đoan. Na vị đạo nùng nhi thuần hậu, hoàng thất cống tửu dữ kỳ tương bỉ, dã bất quá thị lạp ngập. Đương nhiên, lâm hiên tịnh phi tham bôi hảo***, giá đông tây vị đạo tuy nhiên tương đồng, kỳ thật khước tịnh phi thị tửu, nhi thị nhất tăng cận***kỳ tu sĩ pháp lực đích linh dược.

    Lâm hiên dã bất tri đạo thị diệt sát na cá đảo siếp tu sĩ hậu sở đắc, bất quá linh dược dã bất nhất định toàn thị đan hoàn hình thức đích.

    Thử thì thử khắc, tựu dụng lai tố giao bôi tửu liễu.

    Xa xỉ bất dụng thuyết, bất quá vi liễu nguyệt nhi, giá nhất điểm lãng phí toán thập yêu.

    Chích yếu tiểu nha đầu cao hưng tựu hảo liễu.

    Lâm hiên hựu thân thủ nhất phách, thủ xuất lưỡng cá tiểu xảo viên nhuận đích tửu bôi lai.

    Tùy hậu tụ bào nhất phất, linh lực huyễn hóa, xuất hoa đoàn cẩm thốc, chỉnh cá động phủ dã biến đắc ôn noãn như xuân liễu

    Linh dịch tố hổ phách chi sắc, khán thượng khứ bỉ tửu hoàn yếu thưởng tâm duyệt mục đắc đa.

     "Thiểu gia. " Thiểu nữ nhãn ba như thủy, vị ẩm tiên túy.

     "Sỏa nha đầu, kim thiên hoàn giá yêu khiếu yêu, thử thì động phòng hoa chúc, lai, quai, khiếu ca" Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, lược đái điều khản đích thuyết.

    Giá nhất thanh xuất khẩu, nguyệt nhi liên cảnh tử đô hồng liễu.

    Tùy hậu lâm hiên thượng tiền kỷ bộ, lưỡng nhân đích ảnh tử kháo tại liễu nhất khởi, khinh khinh tương y, vô hạn điềm mật, tương na giao bôi tửu hát liễu hạ khứ.

    Phượng quan hà bí dĩ thủ, lâm hiên khinh thư viên tí, tương nguyệt nhi lan yêu bão khởi, tượng nha sàng tẩu liễu quá khứ.

    Mỹ nhân như ngọc, nguyệt nhi song mâu  Khẩn bế, thủ khẩn khẩn đích duệ trứ y vật, tương tín tiện thị diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, tha dã bất hội như thử khẩn trương đích.

    Nhân sanh sơ thứ, đối vu nữ hài tử, na hoàn hữu bỉ tương tự kỷ giao cấp tâm ái chi nhân canh trọng yếu, canh trị đắc hồi ức đích sự.

    Ca......Ca ca. " Nguyệt nhi đích thanh âm khinh khinh đích truyện nhập nhĩ đóa.

     "Ân, bảo bối, chẩm yêu liễu ?"

     "Bả......Bả chá chúc xuy liễu. "

     "Nga.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, nhiên nhi kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti quỷ bí đích tiếu dung, nữ hài tử phạ tu「tự nhiên hỉ hoan hắc đăng hạt hỏa, bất quá tự kỷ khả thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, tựu toán tái hắc, dã năng khán đắc thanh thanh sở sở.

    Hắc hắc, giá dã toán thị tu tiên hậu đích hảo xử.

    Xuy bất xuy chá chúc, kỳ thật bất quá thị yểm nhĩ đạo linh bãi liễu.

    Đương nhiên, nguyệt nhi hữu yếu cầu,     Tự kỷ khẳng định thị yếu mãn túc đích.

    Lâm hiên tai bang nhất cổ, nhất khẩu tinh khí phún xuất, chỉnh cá động phủ, đốn thì quy vu hắc ám liễu.

    Tùy hậu lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, khinh khinh thốn khứ thiểu nữ đích y phục......

    Ái tại không khí trung lưu chuyển trứ, lâm hiên thân vẫn trứ kiều thê, trực đáo lưỡng nhân dung vi nhất thể.

    Trường dạ mạn mạn, lưỡng bách niên đích tương y, lưỡng bách niên đích tư niệm, giá nhất thiên lôi câu động địa hỏa, tự nhiên thị chẩm yêu dã ái bất cú.

    Phản chánh lưỡng nhân giai thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, giá ngư thủy giao dung, đảo dã bất dụng đam tâm thân thể thừa thụ bất trụ, trực đáo đệ nhị thiên thanh thần thì nha·1, nguyệt nhi tài chẩm trứ lâm hiên đích hung khẩu trầm trầm đích thụy quá khứ liễu.

    Tu tiên giả thụy miên bất đa, lưỡng cá thì thần tựu dĩ túc cú, đại ước trung ngọ thì phân, lâm hiên tĩnh khai liễu song mâu, tịnh một hữu cảm giác yêu toan bối thống, phản nhi hữu nhất chủng thần thanh khí sảng đích cảm giác.

    Song tu bổn dã khả dĩ tăng tiến tu vi đích. Ủng trứ tương ái đích nhân ngận mãn túc. Nguyệt nhi đích tiệp mao động liễu động.

    Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất tiếu dung, giá nha đầu, tạc vãn dã ngận tu sáp, như kim tỉnh liễu「hoàn bất hảo ý tư tĩnh nhãn liễu.

     "Nguyệt nhi. Lâm hiên khinh hô, tùy hậu thủ dã khinh khinh đích phóng tại tiểu nha đầu đích bối thượng liễu.  "Thiểu gia. Trang thụy bị phát giác, tiểu nha đầu tu đắc cảnh tử đô hồng liễu.  "Sỏa nha đầu, chẩm yêu hoàn giá dạng khiếu ngã, bất thị thuyết hảo liễu, dĩ hậu yếu khiếu ca ca.  "Na cá, ·····khả bất khả dĩ thông dung. " Nguyệt nhi nhược nhược đích thuyết.

     "Thông dung?" Lâm hiên bất do đắc biểu tình nhất ngạc.  Bất thác, thiểu gia nhân gia dĩ kinh khiếu tập quán liễu, xưng hô ca ca, cảm giác đáo hảo biệt nữu đích.

    Nguyệt nhi thổ liễu thổ thiệt đầu, kiểm đảo dã bất tượng cương cương na yêu hồng liễu.

     "Hảo ba!" Lâm hiên bổn thị ngận thông đạt đích nhân vật, bất luận thiểu gia dã hảo, ca ca dã bãi, sung kỳ lượng, dã bất quá thị nhất cá xưng hô, chích yếu tâm ý túc, giá ta tế chi mạt tiết khả dĩ bất tại hồ.  "Tạ tạ thiểu gia. " Nguyệt nhi đại hỉ, tuy nhiên lưỡng nhân dĩ hữu tối thân mật đích tiếp xúc, bất quá xưng hô ca ca, tha chân đích hảo bất tập quán đích.

     "Bất dụng tạ ngã, ngã khả hoàn một hữu hoàn toàn đáp ứng nhĩ đích. "

     "Một hoàn toàn đáp ứng ngã?" Nguyệt nhi nhất ngạc.

     "Bất thác. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất phôi phôi đích tiếu dung:  "Bình thì chẩm yêu khiếu, ngã khả dĩ bất quản, tùy nguyệt nhi nhĩ tự nguyện, bất quá, song tu đích thì hậu, nhĩ yếu khiếu ca ca.

     "A? " Nguyệt nhi nhất ngốc, minh hiển khổ khởi liễu tiểu kiểm.

     "Chẩm yêu, bất thính ngã thoại liễu? " Lâm hiên hạ cáp vi dương đích thuyết.

     "Bất, bất thị, thiểu gia......Ca ca chẩm yêu thuyết, ngã tựu chẩm yêu tố.

    Khả liên nguyệt nhi giá lưỡng bách niên lai, tảo tựu dưỡng thành liễu sự sự y phụ lâm hiên đích tập quán, đối tha ngôn thính kế tòng, tức tiện thị bất hợp lý đích yếu cầu, chích yếu thị lâm hiên sở thuyết, dã bất tri đạo phản bác.

    Hạnh hảo tiểu đào thụy trứ, phủ tắc kiến lâm hiên giá dạng "Khi phụ" Tự gia tiểu tả, hoàn bất cân tha giá đầu trư bính liễu.

    Lâm hiên tâm mãn ý túc, bão trứ nguyệt nhi hựu thị hảo nhất vận "Khi phụ" , túc túc quá liễu nhất cá thì thần chi cửu, lưỡng nhân tài mạn mạn đích khởi sàng liễu.

    ps: Nguyệt nhi huyễn vũ dã ngận hỉ hoan, dữ lâm hiên phong phong vũ vũ, chung vu hữu liễu sơ thứ, giá nhất chương, huyễn vũ ngận trọng thị, sanh phạ tả bất hảo, toán thị đàn tinh kiệt lực tả xuất lai đích, nhân vi ngã dã tưởng cấp nguyệt nhi nhất cá mỹ hảo, bất tri đạo chúng vũ điểm mãn ý phủ.

    Chánh đại quang minh đích cầu nguyệt phiếu, tất cánh nguyệt nhi đích đệ nhất thứ đô phó xuất liễu, đại gia chẩm yêu dã yếu cấp khả ái đích tiểu viên đầu biểu kỳ biểu kỳ ba, vi liễu khả ái đích nguyệt nhi, chúng vũ điểm hoàn hữu nguyệt phiếu đích, thỉnh cấp huyễn vũ ba, nguyệt nhi tạ tạ đại gia liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập tam chương tu la chân giải

Duy hữu liễu nhất tịch chi duyến dĩ hậu, lưỡng nhân hựu tự bất đồng, bỉ dĩ tiền thân mật liễu hứa đa, tùy hậu lâm hiên tựu vấn khởi nguyệt nhi kết anh thì đích tình cảnh lai liễu.

    Nhiên nhi tiểu nha đầu thuyết đích thoại, nhượng tha pha vi kinh ngạc.

    Án chiếu tiểu đào thuyết đích phương pháp, nguyệt nhi tương tu la thần huyết dung hợp, nhiên nhi tiếp hạ lai phát sanh đích nhất thiết, tha khước mê mê hồ hồ, tịnh bất chẩm yêu thanh sở.

    Lâm hiên mi đầu vi thiêu, nguyệt nhi tự nhiên bất hội đối tự kỷ thuyết hoang, khả án thường lý lai thuyết, tu sĩ kết anh đích thì hậu, thần thức ứng cai phi thường thanh sở, nan đạo thị a tu la vương chuyển thế đích duyến cố, hoặc giả biệt hữu tác yêu duyến do tại lý đầu.

    Tưởng bất thông, lâm hiên dã tựu bất tái đa tưởng liễu.

    Lược nhất trì nghi, vấn khởi liễu lánh ngoại nhất cá nhượng tha cảm hưng thú đích vấn đề.

     "Nguyệt nhi,  Nãi dữ hạo thiên na gia hỏa động thủ đích thì hậu, sứ dụng đích thị thập yêu thần thông, tịnh bất tượng huyền ma**trung ký tái đích bí thuật. "

     "Ân, tiểu tỳ hiện tại tu luyện liễu lánh nhất chủng công pháp đích. "

     "Lánh nhất thần công pháp? "

     "Ân, thiểu gia khả hoàn ký đắc huyền âm bảo hạp? " Nguyệt nhi vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

     "Tự nhiên ký đắc , bất tựu thị tiểu đào na nha đầu đích bổn thể yêu? " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

     "Bất thác. " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu:  "Tại thượng nhất thế đích thì hậu, thử vật nãi thị ngã đích bổn mệnh pháp bảo, hậu lai nhân vi mỗ ta duyến cố, bị ngã tự kỷ cấp phong ấn điệu liễu, nhi huyền âm bảo hạp tác vi tiên phủ kỳ trân, bất cận uy lực kinh nhân, bổn thân hoàn tự đái hữu ngã sở tu luyện đích công pháp đích. "

     "Nãi sở tu luyện đích công pháp, nan đạo thị chỉ a tu la......" Lâm hiên hữu ta nhạ nhiên đích khai khẩu

     "Bất thác, chánh thị ngã tiền thế sở tập đích(a tu la quyết) , hựu danh(tu la chân giải) 0

    Thính nguyệt nhi giá dạng thuyết, sỉ tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất động dung chi sắc, tất cánh nguyệt nhi đích tiền thế khả thị âm ti chi chủ, tu vi kham bỉ điện- tiên đích nhân vật.

    A tu la quyết, na bất thị đính cấp bất đính cấp công pháp đích vấn đề liễu. Căn bổn tựu thị tiên gia đích bảo vật. Thuyết bất động tâm thị phiến nhân đích.  "Thiểu gia dã tưởng yếu tu tập yêu? " Nguyệt nhi thanh thúy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tha dữ nguyệt nhi chi gian, căn bổn tựu một hữu bí mật khả ngôn hữu thập yêu thuyết thập yêu, thản thành thị lưỡng nhân gian tảo hữu đích mặc khế liễu.

     "Giá cá khủng phạ thị bất hành đích. " Nguyệt nhi đê hạ đầu, u u đích thuyết.

     "Vi thập yêu?" Lâm hiên đương nhiên thanh sở, khẳng định bất thị tiểu nha đầu xá bất đắc, nhi thị lánh hữu biệt đích duyến cố.

    ·giá......Ai, ngã đãi khổn; thác ấn hạ lai, thiểu gia khán liễu tự kỷ tâm trung tựu thanh sở.

    Nguyệt nhi thuyết hoàn, thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất thúy lục dục tích đích ngọc đồng giản phù hiện tại diện tiền.

    Tùy hậu thiểu nữ tương thần thức trầm nhập liễu lý diện.

    Sảo hậu, lâm vân sính quá ngọc bị giản.

    Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu.

    Kiểm thượng lộ xuất kỷ phân trầm ngâm chi sắc, lược nhất tư tác, chung vu khổ tiếu khởi lai liễu.

    Nguyệt nhi thuyết đắc quả nhiên một thác, tự kỷ tương sự tình tưởng đắc thái giản đan liễu.

    Giá "Tu la chân giải" Đối tu tập chi nhân đích yếu cầu, phi thường hà khắc, nhượng lâm hiên bất do tự chủ đích tưởng khởi phượng vũ cửu thiên quyết lai liễu.

    Đương sơ tại yêu linh đảo, đắc đáo phượng vũ cửu thiên quyết đích thì hậu, lâm hiên tựu ám hô nghiêu hạnh bất dĩ, nhược bất thị âm soa dương thác, tự kỷ thể nội hữu khổng tước đích bổn mệnh linh quang, quang khán trứ dã một hữu dụng.

    Cực phẩm yêu tu công pháp điều kiện đô như thử khắc, tu la chân giải tựu canh bất dụng thuyết.

    Biệt thuyết tự kỷ thị nhân tộc đích tu tiên giả, tựu toán thị âm hồn quỷ vật, dã chích năng kiền trừng nhãn đích, tất tu thị a tu la tộc, nhi thả hoàn thị tối vi cao quý đích huyết thống, phủ tắc cường yếu tu luyện, bất cận một hữu phân hào hảo xử, đáo tối hậu phản nhi hội bạo thể nhi vong đích.

    Lâm hiên vi vi thán tức, tự nhiên bất hội sỏa đáo khứ thường thí.

    Chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ hựu hà tất tiện mộ, nguyệt nhi tu tập dã thị nhất dạng đích. Hà huống tựu nhân giới lai thuyết, tự kỷ đích thần thông dĩ kinh cú xuất chúng, chánh ma yêu tam tu, đồng giai chi trung, căn bổn tựu một hữu địch thủ.

    Dĩ nguyên bổn tu sĩ đích cảnh giới, thần thông khước kham bỉ ly hợp, giá hoàn hữu thập yêu bất mãn túc đích?

    Chí vu dĩ hậu, phi thăng đáo liễu linh giới chi trung, lâm hiên tương tín tự kỷ, hoàn năng đắc đáo canh lệ hại đích công pháp.

    Nhân bất năng tham đa, sở vị tri túc giả thường nhạc.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên dã tựu tâm bình khí hòa.

     "Đối liễu nguyệt nhi, nãi bất thị thuyết tự kỷ, mê mê hồ hồ, na hựu giá yêu tu luyện khởi giá a tu la quyết lai liễu? "

     "Ngã dã bất thanh sở, trọng tố thân thể dĩ hậu, ngã tự kỷ đích ý thức xác thật bất chẩm yêu thanh sở, đãn khước dữ huyền âm bảo hạp phát sanh cộng minh liễu, tùy hậu não đại trung, tựu hữu nhất thiên kim sắc đích văn tự thiểm thước, tức tiện tưởng vong dã vong bất điệu liễu. " Nguyệt nhi hồi ức trứ đương thì đích tình cảnh, nam nam đích khai khẩu liễu.

     "Kim sắc đích văn tự?"

     "Thị đích, tựu thị thiểu gia sở khán kiến đích a tu la quyết liễu, kỳ thật giá bộ phân cận cận thị bì mao nhi dĩ.

     "Bì mao? " Lâm hiên kiểm thượng lịch xuất cổ quái chi sắc, tha tuy nhiên một hữu a tu la vương tộc đích huyết thống, bất năng tu tập, dã một hữu trục tự thuật cú đích khứ tế tế sủy ma, đãn tha kiến thức quảng bác, tu vi tại nhân giới dã toán đính-nhi tiêm nhi đích nhân vật, tự nhiên khán đắc xuất, giá thiên(tu la chân giải) , căn bổn tựu huyền áo đáo liễu cực xử.

    Bất quá tử tế tưởng tưởng, hựu vi chi thích nhiên liễu, tất cánh thị tiên gia chi vật, bì mao hữu giá yêu  Liễu bất khởi, dã trứ thật một hữu thập yêu khả quái chi xử.

    Giá cá vấn đề lâm hiên dã bất tưởng thâm cứu:  "Nguyệt nhi, bất như ngã môn lưỡng thiết tha nhất hạ như hà?"

     "Thiết tha, hòa thiểu gia yêu? " Nguyệt nhi dụng thủ ô trụ tiểu khẩu.

     "Bất thác, như kim nãi dã thị nguyên anh hậu kỳ liễu, cảnh giới dữ ngã tương đồng. "

     "Khả......Khả ngã chẩm yêu thị thiểu gia đích đối thủ. " Nguyệt nhi nột nột đích khai khẩu.

    Tịnh phi tiểu nha đầu thôi thoát, nhi thị lưỡng bách niên lai, nhất trực thị****tại vi tha già phong đáng vũ, tại nguyệt nhi tâm lý. Tảo dĩ lạc hạ thiểu gia cường đại vô bỉ đích ngân tích.

    Dữ lâm hiên động thủ, tức tiện cận cận thị thiết tha, nguyệt nhi dã tòng một hữu tưởng quá, tự kỷ chẩm yêu khả năng đả đắc doanh thiểu gia ni?

     "Tiểu sỏa qua, phạ thập yêu, nan đạo hoàn phạ thiểu gia thương đáo nãi yêu, tẩu, xuất khứ nhượng thiểu gia khán nhất khán nhĩ tu luyện a tu la quyết hậu đích thần thông, ký trụ, bất hứa lưu thủ, phủ tắc ngã khả thị yếu sanh khí đích. " Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết.

     "Nga. " Khán kiến lâm hiên kiểm thượng kiên định đích thần sắc, nguyệt nhi chích hảo quai quai đích điểm đầu.

    Tùy hậu lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tòng động phủ trung phi liễu xuất khứ, nguyệt nhi đọa liễu đọa ngọc túc, dã hóa vi nhất đạo kinh hồng, tùy hậu cân thượng lai liễu.

    Bán không trung, nhất nam nhất nữ diêu diêu huyền phù.  "Thiểu gia, chân đích yếu đả yêu? " Nguyệt nhi nhược nhược đích thuyết.  "Đô thuyết quá, chích thị thiết tha, nãi giá nha đầu, phạ thập yêu? " Lâm hiên hữu điểm vô ngữ đích khai khẩu liễu

    Tha tịnh một hữu tiên động thủ, vu tình vu lý, đô ứng cai nhượng nguyệt nhi tiên công.

     "Hảo ba, thiểu gia, na tiểu tỳ tựu bất khách khí liễu. "

    Kiến sự dĩ chí thử, nguyệt nhi giảo liễu giảo bối xỉ, tiên trùng trứ lâm hiên doanh doanh nhất phất, tùy hậu ngọc thủ phiên chuyển, nhất thức dạng kỳ đặc đích tiểu kỳ xuất hiện tại liễu tha đích thủ tâm lý diện.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thử nữ dĩ tiền thường dụng đích bảo vật, na kiện thú hồn phiên pháp bảo liễu.

    Âm khí như mặc, tòng na phiên kỳ chi trung, ẩn ẩn truyện lai thê lệ đích quỷ khốc.

    Tương tha tế đáo liễu đầu đính chi thượng, tùy hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, na phiên kỳ mãnh đích bành trướng.

    Siếp thì gian, âm phong lệ hống, na phúc kỳ bị nhất đoàn hắc khí bao bích, tùy hậu biến hóa xuất thập dư mẫu đại tiểu đích nhất đóa ô vân lai liễu.

    Lâm hiên đồng khổng huy súc, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kỷ phân ý ngoại chi sắc, thú hồn phiên đích uy lực như hà, tha tự nhiên tâm trung hữu sổ.

    Chẩm yêu thử thì đáo liễu nguyệt nhi thủ trung, uy lực khước tượng đại liễu hứa đa.

    Thuyết khởi lai, lâm hiên thị chánh ma yêu tam tu, nhiên nhi tiền kỳ đích thì hậu, chủ yếu thị dĩ cửu thiên huyền công vi chủ, hiện tại tắc khai thủy tinh nghiên phượng vũ cửu thiên quyết liễu.

    Chí thủy chí chung, huyền ma**lâm hiên tuy nhiên học quá, đãn đô một hữu nỗ lực toản quá đích.

    Tối đa dã tựu thị học lý diện giác vi lệ  Hại đích kỷ chủng bí thuật.

    Kỳ dư đích, bất quá thị đại thể liễu giải nhất hạ bãi liễu.

    Thú hồn phiên, thị tha vi nguyệt nhi lượng thân đả chế đích pháp bảo.

    Lâm hiên tịnh phi lãnh huyết thị sát chi nhân, sở dĩ tế luyện thử bảo đích thì giảo, tối sơ đa dụng đích toàn thị thú hồn, đương nhiên, tha bất hỉ hoan chiểu sát vô cô, tịnh bất đại biểu đội địch nhân dã hội phóng quá.

    Hậu lai bị tha diệt sát đích tu tiên giả, tinh hồn thập hữu**dã bị hấp nhập kỳ trung.

    Đương nhiên, dữ cực ác ma tôn động triệt sát bách vạn phàm nhân luyện bảo tương bỉ, giá thú hồn phiên hấp thu đích hồn phách sổ lượng bất quá thương hải nhất túc nhi dĩ.

    Đãn biệt vong liễu, ma tôn sát đích nãi thị phàm nhân, nhi thú hồn phiên hấp thu đích, toàn thị tử tại lâm hiên thủ lý đích tu tiên giả.

    Sổ lượng cố nhiên một hữu bạn pháp tương bỉ, đãn tòng chất lượng lai thuyết, khước hựu thắng quá hứa đa, tất cánh tu sĩ hồn phách đích cường đại, dữ phàm nhân căn bổn tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

    Sở dĩ nguyệt nhi đích giá kiện bảo vật, kỳ thật phân hào dã bất bỉ cực ác ma tôn vạn hồn phiên soa đích.

    Chích bất quá tiểu nha đầu dĩ tiền bất quá ngưng đan kỳ, căn bổn tựu phát huy bất xuất thuận chân chánh đích uy lực.

    Vũ lâm hiên cảnh giới cao thị cao liễu, đãn đối huyền ma đại cô, nhất tri bán giải, tương đối nhi ngôn, dã đồng dạng đê cổ liễu thú hồn phiên.

    Hiện như kim, nguyệt nhi bất cận thành công kết anh, nhi thả tá trứ tu la chân huyết đích bang trợ, nhất cử tấn cấp, đạp nhập đáo liễu vô anh hậu kỳ.

    Tu vi dữ dĩ tiền tương bỉ, bất thị đột phi mãnh tiến, nhi thị hữu thiên uyên chi biệt, đối vu thú hồn phiên bổn thân đích uy lực, dã tựu năng phát huy đắc lâm li tẫn trí.

    Kinh ngạc quy kinh ngạc, bất quá lâm hiên đương nhiên bất khả năng lộ xuất thập yêu úy cụ hại phạ chi sắc.

    Bất quá tiểu nha đầu đích thần thông, bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn cường, khán lai đắc tiểu tâm ứng phó, tất cánh nam nhân yêu, đô thị yếu diện tử đích, như quả nhất bất tiểu tâm âm câu lý phiên thuyền, na đầu dã tựu bất dụng sĩ khởi lai liễu.

    Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh quang lưu ly, tụ bào nhất phất, sổ thập đạo ngũ sắc kiếm khí ngư du nhi xuất, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn dĩ hữu sổ trượng.

    Tuy nhiên giác đắc nguyệt nhi thần thông ngận cường, đãn cụ thể đáo liễu thập yêu trình độ, hoàn yếu thí thượng nhất thí tài năng phân biện thanh sở.

    Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, tâm tùy ý động, na ta ngũ sắc kiếm khí nhất thiểm, tượng trứ đối phương phi lược nhi khứ liễu.

    Linh quang diệu mục, xuy xuy đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, thanh thế phi đồng tiểu khả, tất cánh lâm hiên tu vi viễn thắng nhất bàn đích đại tu tiên giả, tùy thủ nhất đạo kiếm khí, dã năng dữ nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích pháp bảo tương\}10

    Nhiên nhi nguyệt nhi khước thị nhược vô đổ, ngọc thủ thân xuất, khinh khinh hướng đầu đính điểm khứ. Oanh long đăng nhất nhất nhất nhất nhất nhất na mặc sắc đích ô vân nhất trận phiên dũng, tùy hậu vạn thiên phong nhận kích xạ nhi xuất. Sổ lượng viễn viễn siêu quá lâm hiên sở tế xuất đích kiếm khí, lưỡng giả tại bán không trung tương chàng tại nhất khởi.

    Âm phong linh lực, hỗ tương giao chức, giá đệ nhất hồi hợp, bất phân thắng phụ, bất quá lâm hiên khước thị chân đích hữu ta động dung liễu.

    Nguyệt nhi pháp lực đích thuần hậu trình độ, tự hồ bỉ tự kỷ hoàn lược thắng nhất trù, hạ diện đích giác lượng, cức phạ tự kỷ hoàn chân đích bất năng lưu thủ.

    ps: Kim thiên banh, minh thiên đối bất khởi đại gia, yếu khứ chiếu hôn sa chiếu, nhu yếu nhất thiên, nguyên bổn thị tưởng mã điểm cảo tử bất đoạn canh đích, khả lão thị đình điện, ân, bất hoa tá khẩu liễu, thị huyễn vũ đích thác, minh thiên thỉnh nhất thứ giả, quá lưỡng thiên, huyễn vũ nhất định bạo cá ao「thường đại gia, tựu thị giá dạng, lánh ngoại「hôn kỳ dã định liễu, thị hạ cá nguyệt, dã tựu thị2nguyệt 26hào cử hành song tu đại điển.

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập tứ chương thiết tha

Niệm cập chí thử, lâm hiên tụ bào nhất phất, lưỡng cá thôi xán đích ngân hoàn phi lược nhi xuất.

    Linh quang tứ xạ, tích lưu lưu tại thân tiền bàn toàn phi vũ, bất dụng thuyết, chánh thị cửu thiên minh nguyệt hoàn pháp bảo liễu.

    Nguyệt nhi dung hợp tu la chân huyết dĩ hậu, thần thông chi cường, viễn tại nhất bàn đích hậu kỳ đại tu sĩ chi thượng, lâm hiên tự nhiên đắc toàn lực ứng phó, phân hào dã bất cảm hữu thập yêu giải đãi đích.

     "Tật! "       Tha song thủ nhất ác, nhất đạo pháp quyết hướng tiền đả xuất.      Cửu thiên minh nguyệt hoàn nhất thiểm, vô sổ hoàn ảnh phù hiện tại liễu hư không lý diện.

    Lánh nhất biên, nguyệt nhi dã một hữu nhàn trứ, tiểu nha đầu đối thiểu gia, hướng lai ngôn thính kế tòng, lâm hiên ký nhiên kiên trì yếu thiết tha, tha dã bất cảm lưu thủ, hà huống nguyệt nhi tòng lai một tưởng quá, tự kỷ đích thần thông, chân năng dữ thiểu gia tương bỉ đích.

    Mỹ nhân như ngọc, tứ ngược đích âm phong khước bao khỏa trụ tha đích kiều khu.      Canh gia quỷ dị đích thị, nguyệt nhi đích thân hậu, phù hiện xuất nhất cự đại đích ác quỷ đầu lô, tùy hậu hựu huyễn hóa xuất liễu vô sổ tử nhân đích hài cốt,      Khán thượng khứ kinh tâm xúc mục!

    Lâm hiên dã bất tri đạo tiểu nha đầu yếu sứ dụng thập yêu bí thuật, bất quá dĩ tha đích tính cách, tiên hạ thủ vi cường tổng thị một thác.

    Tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, vô sổ hoàn ảnh như ngân hà tiết địa, hướng trứ đối phương khuynh tả nhi khứ.

    Nguyệt nhi tắc ngọc thủ thân xuất, tại hư không trung giá yêu khinh khinh nhất ác, mạn thiên đích âm khí, đô phảng phật bị tha nã tại liễu nộn bạch như ngọc đích tiêm chưởng lý.

    Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thú hồn phiên biến hóa đích âm vân nhất trận phiên dũng, tòng lý diện xuy xuất liễu nhất đạo hôi mông mông đích cụ phong.      Cụ phong chi trung hồng mang thiểm thước, phảng phật hữu bất thiểu lệ quỷ tại khốc khấp ai hào trứ.

    Phốc phốc phốc......

    Hoàn ảnh kích đả tại thượng diện, phảng phật nê lưu nhập hải, cư nhiên một hữu nhất ti ba lan.      Lâm hiên đích biểu tình biến đắc hữu ta kinh ngạc liễu khởi lai.      Bất quá tha tịnh bất hoảng loạn.      Tất cánh nguyệt nhi việt cường, đối tự kỷ việt hữu hảo xử, hà huống lâm hiên tương tín, tự kỷ đích thần thông, bất chí vu chân bỉ na nha đầu tốn sắc nhất trù.

    Lâm hiên song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn phi vũ, nhất đạo tiếp nhất đạo đích pháp quyết đả xuất, cửu thiên minh nguyệt hoàn đại phóng dị thải, chỉnh cá thiên không đô bị ánh lam, tùy hậu hồng sắc đích quang vựng dã trục tiệm lượng liễu khởi lai......

    Thiểu khoảnh chi hậu, linh quang nhất liễm, nhất cự đại đích quái vật xuất hiện tại liễu diện tiền.

    Thị nhất song thủ giao long, thân trường siêu quá liễu bách trượng, hình mạo tranh nanh đáo liễu cực xử, lưỡng khỏa long thủ, trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất cá phún xuất sổ dĩ thiên kế đích lăng hình băng trụ, lánh nhất cá phún xuất như lưu tinh trụy địa bàn đích khủng phố hỏa cầu.

    Giá bất thị phổ thông đích pháp bảo hóa hình thần thông, kỳ uy năng túc dĩ diệt sát phổ thông đích đại tu tiên giả.

    Đương nhiên, lâm hiên bất hội một khinh một trọng, như quả tiểu nha đầu đáng bất trụ, tha hữu thập túc đích bả ác thu hồi bí thuật.

    Như thử thanh thế, nguyệt nhi quả nhiên hách đắc hoa dung thất sắc.

    Nhiên nhi thân hình nhất trận mô hồ, cư nhiên tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

    Bất thị súc địa thuật, dữ lâm hiên đích cửu thiên vi bộ đảo hữu kỷ phân tương tự chi xử.

    Mạn thiên đích băng trùy dữ hỏa cầu, toàn đô lạc đáo liễu không xử.

     "Hảo, hảo. " Lâm hiên phủ chưởng đại tiếu:  "Nguyệt nhi, chú ý liễu. "

    Thoại âm vị lạc, lâm hiên thủ trung dĩ xuất hiện liễu nhất thức dạng cổ phác đích trường qua, pháp lực chú nhập, nhiên hậu tượng trứ tả hạ phương huy lạc.

    Nhất đạo lượng lệ đích thanh quang thiểm quá, không gian mô hồ, tiểu nha đầu điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện liễu, tuy nhiên bất tri đạo tha sứ dụng đích thập yêu pháp thuật, đãn ký nhiên chúc vu không gian thần thông đích phạm trù, dụng đắc tự tuyết hồ vương đích trường qua, tự nhiên khả dĩ phá trừ.

    Tùy hậu lâm hiên thần niệm vi động, na song thủ giao long tái thứ phún xuất khả phạ đích băng trùy dữ hỏa cầu.

    Nguyệt nhi đích kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc, bất quá tịnh vị nhận thâu, nhi thị thân xuất tiêm thủ, chích kiến hắc quang thiểm thước, nhất cổ sắc cổ hương đích nghiễn thai phù hiện nhi xuất.

     "Phá! "

    Ngọc chỉ khinh điểm, nhất đoàn hắc sắc đích vụ khí bạo khai, tùy hậu hữu mặc hương dật tán xuất lai.

     "Quỷ sát âm mặc! "

    Lâm hiên đồng khổng vi súc, tâm trung hữu ta khốc tiếu bất đắc, giá bảo vật hoàn thị tha tống dữ nguyệt nhi đích, đối vu thử bảo đích uy lực như hà, tự nhiên nhất thanh nhị sở.

    Tức tiện tại âm ti giới, dã chúc hi hữu, năng cú ô uế tu sĩ đích bảo vật, tựu bất tri đạo diện đối ngũ hành pháp thuật, hựu hội thị nhất chủng thập yêu hiệu quả.

    Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, na mạn thiên đích băng trùy dữ hỏa cầu dĩ kinh oanh quá khứ liễu.

    Bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, đãn sở hữu đích công kích giai bị giá quỷ dị đích vụ khí thôn một.

    Sự tình hoàn một hữu kết thúc, hắc sắc đích vụ khí cư nhiên hóa vi liễu ma hỏa, như đồng vô sổ tiêm tế đích hắc xà, ác ngoan ngoan đích tượng trứ song thủ giao long phác quá khứ liễu.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tha khả bất tưởng bổn mệnh bảo vật ô uế tại nguyệt nhi đích thủ lý.

    Tả thủ phiên chuyển, nhất kê đản đại tiểu đích hỏa diễm phù hiện.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị bích huyễn u hỏa.

    Nguyệt nhi hữu quỷ sát âm mặc, tự kỷ đích giá hạng thần thông dã bất hội bỉ tha nhược.

    Như ấu điểu phá xác, bất quá giá hồi bích huyễn u hỏa sở huyễn hóa xuất lai đích, khước thị nhất nhi tí thô đích độc giác cự mãng liễu.

    Hậu phát tiên chí, tại bán không tiệt trụ liễu ma xà, tùy hậu lưỡng chủng quỷ dị thần thông, tại bán không trung hỗ tương tranh đấu.

    Thả bất quản thắng phụ như hà, lâm hiên huy thủ hựu tế xuất liễu thanh hỏa.      Dị mang như điện, ngoan ngoan đích phách thứ đáo liễu tiểu nha đầu đích diện tiền.

    Nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, thân tiền cư nhiên xuất hiện liễu nhất xuyến hắc sắc đích phật châu.

    Nhiên nhi quỷ dị đích thị, khước hữu kinh nhân đích ma khí tòng thượng diện tán phát nhi xuất.

    Thử bảo đắc tự già la cổ ma, dã thị lâm hiên tống cấp tiểu nha đầu đích, bất quá na thì hậu, nguyệt nhi bất quá ngưng đan kỳ, sứ dụng thử bảo hoàn hữu ta cật lực, vu thị nhất trực một hữu dụng quá, thử thì thử khắc, tài chung vu tương kỳ nã xuất lai liễu.

    Na phật châu tố tất hắc chi sắc, cộng hữu thập bát khỏa chi đa, thằng tác đoạn liệt dĩ hậu, tại cổn cổn đích ma khí chi trung, hóa vi liễu thảm bạch đích khô lâu đầu, song nhãn không động, khẩu phún bích hỏa, quái khiếu trứ tượng lệ mang nghênh quá khứ liễu.

    Kiến đáo thử mạc, lâm hiên đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti trù trừ, tự kỷ dữ nguyệt nhi cận cận thị thiết tha, nhi thanh hỏa thái quá phong lợi liễu, vạn nhất hủy liễu tiểu nha đầu đích bảo vật, na khả hữu ta đắc bất thường thất đích.

    Tâm trung lưỡng nan, na lệ mang đích khứ thế bất do đắc nhất hoãn.

    Thập bát cá thảm bạch đích khô lâu đầu dĩ phác đáo liễu cận tiền, bích lục sắc đích hỏa diễm phản nhi tương thanh hỏa bao khỏa tại liễu lý diện.

    Lâm hiên kiểm sắc đại biến, vô tha, tự kỷ dữ thanh hỏa gian đích tâm thần liên hệ tuy nhiên một hữu bị thiết đoạn, đãn dã đại vi giảm nhược liễu khởi lai.

    Nguyệt nhi hảo lệ hại!

    Như quả chân thâu tại tha đích thủ lý na khả tựu thái đâu kiểm.

    Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian khinh khinh nhất phách, tái thứ tương nhất kiện bảo vật tế liễu khởi lai.

    Tứ tứ phương phương, sắc trạch kim hoàng, khán thượng khứ, hữu kỷ phân tượng thế tục hoàng đế sở dụng đích ngọc tỳ.

    Giá ngũ long tỳ cứu cánh thị thập yêu bảo vật, lâm hiên tự kỷ đô bất thanh sở, bình thì dã bất chẩm yêu động dụng, đãn tịnh bất đại biểu tha tựu soa liễu, kháp kháp tương phản.

    Nhất lai thử bảo kiên ngạnh vô bỉ, thậm chí năng cú khinh dịch đáng trụ thanh hỏa kiếm đích công kích, nhị lai tha sở phóng xuất đích vân vụ, năng cú tương tu sĩ đích thần niệm trở cách.

    Thử thì thử khắc, lâm hiên tựu nhất đạo pháp quyết đả xuất.

    Ngũ long tỳ tích lưu lưu toàn chuyển, đại đoàn đích vân vụ bị tha phóng liễu xuất lai, như hữu sanh mệnh nhất bàn, tương thập bát khỏa thảm bạch đích khô lâu đầu bao khỏa tại lý diện.

    Nguyệt nhi dữ thử bảo đích tâm thần liên hệ, đốn thì bị thiết đoạn.

    Tiểu nha đầu đích kiểm thượng lộ xuất u oán chi sắc:  "Thiểu gia, ngã môn năng bất năng biệt đả liễu? "

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách lục thập ngũ chương kỳ quái đích hạo thiên

Nhất trản trà đích thì gian dĩ hậu, chủ phó nhị nhân hồi đáo liễu động phủ, kinh quá giá phiên thiết tha. đối vu nguyệt nhi thần thông như hà, lâm hiên dĩ tâm trung hữu sổ.

    Tiểu nha đầu tiền thế bất quý thị âm ti chi chủ, dung hợp tu la thần huyết dĩ hậu, pháp lực chi cường, viễn tại đồng giai tu sĩ chi thượng.

    Nhi(a tu la quyết) , canh thị tiên gia chi vật, tuy nhiên nguyệt nhi sở học, cận cận thị bì mao nhi dĩ, đãn dã đồng dạng huyền áo dĩ cực, ủng hữu lệnh nhân kinh sá đích uy lực. Gia thượng pháp bảo dã bất thác, thú hồn phiên, quỷ sát âm mặc, hoàn hữu đắc tự già la cổ ma đích phật

    Giá dạng thuyết ba, nguyệt nhi diệt sát nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, ứng cai thị một hữu vấn đề đích, như quả khảo lự đáo tha hoàn hữu huyền âm bảo hạp, giá nha đầu đích mịch lực, dĩ "Tiếp cận" Ly hợp, đương nhiên, dữ tự kỷ tương bỉ, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta soa cự. Tất cánh trừ liễu thần thông pháp lực, đối địch thì đích kinh nghiệm dữ kỹ xảo dã trọng yếu vô bỉ.

    Lưỡng bách niên lai, nguyệt nhi tuy thuyết dã dữ nhân động thủ quá, đãn đại bộ phân thì hậu, đô thị lâm hiên tại vi tha già phong đáng vũ, hoán cú thoại thuyết, nguyệt nhi khuyết phạp độc đáng nhất diện đích năng lực.

    Biệt khán cương cương thiết tha, nguyệt nhi cận bỉ lâm tân lược tốn nhất trù, biểu diện thượng khán, hoàn pha hữu kỷ phân thế quân lực địch đích vị đạo tại lý đầu. Đãn giác nghệ dữ sanh tử hỗ bác thị bất đồng đích.

    Lâm hiên xuất thủ chi thì, mỗi nhất thứ đô lưu hữu dư địa, phủ tắc nhược chân tương tiểu nha đầu cấp thương liễu, tự kỷ hoàn bất đắc hậu hối tâm đông.

    Nhi thả lâm hiên chi sở dĩ đề nghị động thủ thiết tha, thị vi liễu khảo giáo nguyệt nhi thần thông như hà, sở dĩ tự nhiên bất hội khứ sái trá thủ xảo thập yêu.

    Phủ tắc lưỡng nhân nhược chân thị sanh tử cừu địch, nguyệt nhi tựu toán hữu giá dạng đích thần thông thật lực, lâm hiên dã hữu thập túc đích bả ác tương kỳ diệt sát một hữu vấn đề. Hoán cú thoại thuyết iltiểu nha đầu thật lực cường thị cường liễu, đãn kinh nghiệm minh hiển bất túc. Đương nhiên, giá nhất điểm lâm hiên dã bất hội dữ khứ bình bạch trứ cấp đam tâm thập yêu. Tất cánh kinh nghiệm giá chủng đông tây, nhu yếu huyết vũ tinh phong ma lệ, nhất xúc nhi tựu căn bổn tựu thị bất khả năng

    Tiểu nha đầu đích thật lực, bổn tựu siêu xuất liễu tự kỷ đích dự kỳ, tuy nhiên kinh nghiệm bất túc, đãn diệt sát phổ thông đích đại tu sĩ hoàn thị xước xước hữu dư.

    Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

     "Sỏa nha đầu, tọa, sỏa lăng tại na dữ kiền thập yêu? "

     "Nga ! "

    Nguyệt nhi điểm điểm đầu, tuy nhiên dĩ dữ thiểu gia song tu quá, bất quá giá nha đầu đáo để hoàn thị kiểm bì bạc, tu tu khiếp khiếp đích ai trứ lâm hiên tọa hạ liễu.

    Lộng sắc khả xan, bất quá lâm hiên tất cánh bất thị hảo sắc chi đồ, song tu dã yếu hữu cá độ, nhân hữu thất tình lục dục, đãn trầm nịch vu ôn nhu hương thị bất hành đích. Tưởng yếu dữ sở ái đích nhân tại nhất khởi, canh yếu gia cường tự kỷ đích thật lực.

    Nguyệt nhi tiền thế như hà, lâm hiên tịnh bất tưởng đa tố khiên xả, nhiên nhi hữu nhất cú tục ngữ "Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ" Dụng tại tu tiên giới hoàn canh thích dụng nhất ta.

    Tựu toán nguyệt nhi bất tưởng tố hồi âm ti chi chủ, na ta linh giới đích đại năng tu sĩ, thậm chí vu chân tiên dã đô bất hội tương tha phóng quá.

    Dĩ lâm hiên đích tính cách, hỉ hoan tự kỷ đích mệnh vận tự kỷ chưởng ác, tuyệt bất hội xa vọng biệt nhân đích liên mẫn thập yêu. Chích hữu gia cường thật lực, tài năng bảo hộ nguyệt nhi dữ tự kỷ. Tiên đạo chi thượng bộ bộ kinh cức, bất quá trừ liễu cầu trường sanh dĩ ngoại, lâm hiên hiện tại hựu đa liễu nhất phân động

    Tuy nhiên nguyệt nhi đích thân phân thượng vị bạo lộ, giá ta nguy ky ứng cai dã thị ngận diêu viễn đích, bất quá vị vũ trù mâu tổng thị một thác. Tưởng yếu tại tu tiên giới lý tiêu diêu đích hoạt trứ, trừ liễu thật lực, tinh minh đích toán kế dã tất bất khả thiểu.

    Kiến lâm hiên xuất thần, nguyệt nhi dã bất đả nhiễu, tĩnh tĩnh đích tại nhất bàng bồi trứ, tiểu nha đầu yếu cầu bất đa, chích yếu hữu thiểu gia tương bạn tựu ngận hạnh phúc.

    Canh biệt thuyết, như kim đắc đáo đích dĩ bỉ tha tưởng tượng đích yếu đa đắc đa, tuy nhiên lưỡng nhân xưng hô vị biến, đãn dĩ hữu liễu song tu chi duyến. Hoàn hữu thập yêu bất tri túc? Nguyệt nhi tương tín, tiền lộ đích nhất thiết, thiểu gia đô hội an bài hảo đích. Nhi g kỷ chích yếu quai quai thính thoại tựu hành liễu.

    Đối vận nha đầu lai thuyết, tố nhất cá tiểu nữ nhân ngận hạnh phúc, dã bất tri đạo tha tiền thế, chẩm yêu đương thượng sát phạt quyết đoạn đích âm ti chi chủ. Tam thiên hậu. Thanh thạch hạp vị vu cửu lăng sơn thâm xử. Địa thế hiểm ác, hoàn cảnh dữ chu vi đại bất tương đồng, cấm chế pháp trận dã ngận đa. Lưỡng danh trúc cơ kỳ tu tiên giả, tại nhập khẩu phụ cận thủ vệ trứ. Bất quá kiểm thượng đích đô thị vô tinh đả thải chi sắc.

    Thanh thạch hạp nãi thị nhất quan áp phạm nhân chi sở, giá lao đầu đích soa sự căn bổn tựu một hữu thập yêu hảo xử, nhi thả cư thuyết như kim bị cấm chế trụ đích hoàn thị nhất nguyên anh trung kỳ đích âm hồn quỷ vật.

    Tuy nhiên án lý tha bất khả năng đào thoát, khả vạn nhất cấm chế xuất liễu thập yêu soa thác, tự kỷ na lý khán thủ đắc trụ, khủng phạ đệ nhất cá tựu bị đương tố pháo hôi liễu.  "Khả ác, đô thị đắc tội liễu mã trường lão na cai tử đích gia hỏa, tha nhất định thị giáp hiềm báo phục. " Thuyết thoại đích thị nhất danh nhị thập thất bát tuế đích cao sấu tu tiên giả, kiểm thượng mãn thị bất bình chi sắc. Khả bão oán thị một dụng đích, tu tiên giới na hữu thập yêu đạo lý, nhất thiết quyền ích đô lai tự vu thật

     "Hành liễu, lý sư đệ, bất yếu đa thuyết, phủ tắc bị nhân thính đáo truyện nhập mã trường lão đích nhĩ trung, nhĩ ngã canh yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu, hảo tại giá thanh thạch hạp đích soa sự thị tam nguyệt nhất hoán đích, nhĩ ngã chích yếu tương giá đoạn thì gian ngao quá, nhiên hậu tựu khả dĩ vạn sự đại cát liễu. " Lánh nhất ải bàn lão giả thán liễu khẩu khí, ngữ khí trung tuy nhiên dã hữu bất bình chi ý, đãn minh hiển yếu bỉ na niên khinh tu sĩ sắc trọng nhất ta.  "Sư huynh thoại thị một thác, khả tiểu đệ tựu thị yết bất hạ giá khẩu khí đích......Di, na thị thập mãn kiểm đích phẫn nộ chi sắc, chánh tưởng tái thuyết thập yêu, kiểm thượng đích biểu tình đột nhiên biến đắc hữu ta kinh ngạc.

    Ải bàn lão giả nhất ngốc, dã liên mang sĩ khởi đầu lai, chích kiến nhất đạo thanh hồng, xuất hiện tại liễu viễn xử đích thiên biên, hướng trứ giá biên phi lược nhi lai.  "Hảo khả phạ đích linh áp, ngã hoàn toàn cảm giác bất xuất tu vi thâm thiển, nan đạo thị nguyên anh kỳ lão quái vật, hữu ngoại địch nhập xâm mạ? " Niên khinh tu sĩ trừng đại liễu nhãn châu, kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất khủng cụ chi sắc.

     "Nhĩ hồ thuyết bát đạo thập yêu, bổn môn ! \} đàm bất thượng cao thủ như vân, đãn hữu lâm trường lão tọa trấn, nhi thả hộ phái đích cấm chế trận pháp, hoa khứ liễu bách vạn tinh thạch chi cự, uy lực cường hoành vô bỉ, ngoại địch chẩm yêu khả năng vô duyến vô cố tựu sấm nhập giá lý? " Lão giả kiểm như thổ sắc, liên mang bất khách khí đích a xích khởi lai liễu.  "Na giá hội thị thùy ni? " Niên khinh tu sĩ đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nghi hoặc.

    Tha thoại âm vị lạc, na kinh hồng nhất cá chuyển chiết, dĩ tấn tật vô bỉ đích lai đáo diện bính liễu, quang vựng tán khai, lộ xuất liễu nhất tương mạo phổ thông đích thiểu niên. Bất : 8 thuyếtr, chánh thị lâm hiên.

    Khán thanh sở tha đích dung nhan, lưỡng danh bái hiên các đích trúc cơ kỳ tu sĩ kiểm sắc đại biến, phác thông nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, cánh tề xoát xoát đích quỵ hạ khứ liễu. Vưu kỳ thị na niên khinh tu sĩ, tưởng khởi cương cương bất kính đíchf6ngôn, canh thị hách đắc hồn thân phát khởi đẩu lai

     "Hạo thiên quỷ đế khả tại giá lý? " Đối vu lưỡng nhân đích biểu tình, lâm hiên khước thị nhược vô đổ, tuy nhiên dĩ tha kham bỉ ly hợp tu sĩ đích thần thức, lưỡng nhân đích đối thoại thính đắc nhất thanh nhị sở, đãn lâm hiên hựu bất thị thập yêu tiểu khí đích nhân vật, tự nhiên bất tại hồ.

     "Hồi trường lão, các chủ tiền ta nhật tử, xác thật tống lai liễu nhất bị cấm chế trụ đích âm hồn quỷ vật, đãn thị bất thị nâm khẩu trung đích hạo thiên quỷ đế, vãn bối tựu bất thanh sở. " Na ải bàn lão khán kiến liễu lâm hiên đích kiểm sắc, ám ám tùng nhất khẩu khí, liên mang cung kính đích khai khẩu liễu.  "Địch biên đái lộ. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết. " Thị! "

    Áo thắng lão giả hựu hành liễu nhất lễ, tùy hậu tài mị tiếu trứ trạm khởi lai liễu, tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, dẫn trứ lâm hiên tẩu hướng liễu thanh thạch hạp thâm xử.

    Chi sở dĩ dụng tẩu, thị nhân vi giá lý một hữu thập phân lệ hại đích cấm không cấm chế, tuy nhiên dĩ lâm hiên pháp lực thần thông, đối tha tự nhiên một hữu thập yêu hiệu quả, đãn lâm hiên hựu một hữu cật bão liễu xanh đích, tự nhiên bất hội khứ phá phôi bổn môn đích trận pháp liễu. Thuyết khởi lai dã thị xảo hợp, nguyệt nhi kết anh khước ý ngoại tương hạo thiên na lão tang hỏa cấp dẫn lai liễu. Tiểu nha đầu tương kỳ sanh cầm hoạt tróc.

    Bất quá na thì hậu, nguyệt nhi cương cương ủng hữu thân thể, chủ phó nhị nhân tưởng yếu đoàn tụ, dã tựu một hữu cố trứ xử lý, như kim chung vu mang quá, lâm hiên đương nhiên yếu lai hội nhất hội giá "Lão bằng hữu" Liễu.

    Do ải bàn lão giả dẫn trứ, xuyên quá trọng trọng cấm chế, tối hậu lai đáo liễu nhất sơn động tiền diện liễu.

    Đàm diện hắc hồ hồ đích, bất quá dĩ tu tiên giả thần thức chi cường, tự nhiên bất thụ ảnh hưởng.  "Trường lão, tựu thị lý diện liễu. " Ải bàn lão giả cung kính đích thuyết. " Ân, nhĩ khả dĩ thối hạ liễu. " Lâm hiên vô kinh vô hỉ đích khai khẩu. " Thị! " Ải bàn lão giả bất cảm đa thuyết, trùng trứ lâm hiên đích bối ảnh hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tật bộ thối liễu xuất

    Tục thoại thuyết, bách mật nhất sơ, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, hữu sự một sự, dã bất hội khứ chú ý nhất danh trúc cơ kỳ đích tiểu tu tiên giả, sở dĩ tha tịnh bất thanh sở, mã tính lão giả tại chuyển thân dĩ hậu, chủy giác biên lộ xuất nhất ti âm lãnh đích tiếu dung. Lâm hiên lược nhất trầm ngâm, nhiên hậu sĩ túc tượng sơn động tẩu khứ. Thâm nhập bách dư trượng dĩ hậu, nhất tọa địa lao ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Tứ bích đô thị dụng huyền thiết kim sở chú tạo, tức tiện thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tưởng yếu tương kỳ đả phá dã tịnh bất thị na yêu dung dịch đích.

    Nhi thả tại thử lao đích ngoại diện, hoàn hữu nhất tằng hậu thật đích quang niên.

    Lâm hiên tả thủ nhất phiên, chưởng tâm chi trung dĩ đa xuất liễu nhất diện lệnh bài, nhất đạo bạch quang xạ tại thượng diện.

    Na quang mạc tán khai, địa lao đích môn dã tùy trứ đả liễu khai lai.

    Nhất trung niên nho sanh đả phẫn đích tu sĩ tọa tại lý diện.

    Tam lũ trường tu, tương mạo thanh nhã dĩ cực, nhiên nhi khước kiểm bạch như chỉ, biểu tình dã hữu ta ngốc trệ, bất dụng thuyết, chánh thị hạo thiên na lão gia hỏa, tích nhật dã toán nhất đại hùng chủ, thậm chí liên xuân ngột phân hồn dã bị tha hủy liễu. Khả tục thoại thuyết đắc hảo, trữ khi lão, mạc khi thiểu, phong thủy luân lưu chuyển, đương niên tha nhạ liễu lâm

    Thử thì thử khắc, tha động đạn bất đắc, tất cánh nguyệt nhi tranh đấu đích kinh nghiệm tuy nhiên bất túc, đãn thần thông pháp lực, kết anh hậu khước bạo trướng đáo bất khả tư nghị, tha sở chủng hạ lai đích cấm chế, nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, căn bổn tựu chích hữu đồ hoán nại hà. Lâm hiên mại bộ tẩu tiến khứ liễu. Hạo thiên quỷ đế sĩ khởi đầu, kiểm thượng mãn thị phẫn nộ, bất quá kinh khủng đích thành phân canh đa:  "Nhĩ...... "Đạo hữu hà tất minh tri cố vấn ni, đương niên tại u châu, nhĩ đối lâm mỗ khả thị bất bạc, tại hạ tự nhiên thị vị báo đáp nhĩ đích. " Lâm hiên lãnh lãnh đích khai khẩu liễu. Dĩ hạo thiên quỷ đế đích âm hiểm giảo hoạt, hựu khởi hội thính bất xuất lâm hiên đích phản thoại.  "Đạo hữu nhiêu mệnh, đương niên thị hạo thiên hữu nhãn vô châu, đắc tội liễu đạo hữu, nhĩ nhược thị nguyện ý phóng quá ngã, tại hạ nguyện ý chung thân vi nô. " Hạo thiên khổ khổ ai cầu đích thuyết.  "Vãn liễu. Lâm hiên thân thủ nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tương hạo thiên khỏa trụ, chuẩn bị thị sứ dụng sưu

    Nhược thị hoán nhất danh tu tiên giả, dĩ kinh hách đắc hồn phi phách tán liễu, nhiên nhi tại na thanh hà cập hưu đích nhất khắc, hạo thiên khước phản nhi lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc......

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách lục thập lục chương thông minh phản bị thông minh ngộ

Lâm hiên bất do đắc đồng khổng nuy súc, ẩn ẩn cảm đáo hữu ta bất thỏa, bất quá dĩ tha đích tu vi thần thông, tự nhiên dã bất hội hại phạ thập yêu, khu khu nhất nguyên anh trung kỳ đích âm hồn quỷ vật, nan đạo hoàn năng sái xuất thập yêu hoa dạng lai yêu?

     "A a a nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Nhất trận lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, hạo thiên quỷ đế đích thân khu, nhất hạ tử kiền khô liễu hạ khứ, phảng phật bị thập yêu hấp kiền liễu tinh lực.

    Tùy hậu nhất đoàn nùng nùng đích hắc vụ, tòng tha đích thiên linh cái cổn cổn nhi xuất, nhất thiểm chi hậu, huyễn hóa xuất nhất mị quỷ kiểm lai liễu.

    Nhãn nhĩ khẩu tị, phân minh tựu thị hạo thiên quỷ đế, nhiên nhi khước một hữu liễu bán điểm nho nhã chi khí, phản nhi hiển đắc tranh nanh vô bỉ. Hô đích nhất hạ, thoán hướng liễu lâm hiên đích thân thể.

    Biến khởi thương trữ, nhi thả bỉ thử gian đích cự ly thật tại thị tháii& liễu, tức tiện dĩ lâm hiên đích thần thông, dã đóa vô khả đóa, phốc đích nhất hạ một nhập liễu tha đích mi tâm chi trung. Đoạt xá!

    Bình tâm lai thuyết, giá sự tình cổ quái đáo liễu cực xử, thả bất thuyết khu khu nhất nguyên anh trung kỳ đích âm hồn quỷ vật, như hà năng cú tránh thoát nguyệt nhi cấm chế đích thúc phược, nhi thả bằng tha lai đoạt xá lâm hiên vị miễn dã thái tự bất lượng lực liễu.

    Chúng sở chu tri, đoạt xá thị cao giai tu tiên giả đích tất bị pháp thuật, chích yếu tiến giai nguyên anh thành công, nhân nhân đô năng thi triển giá hạng thần thông.

    Nhiên nhi bất yếu nhân vi giá điểm, tựu tiểu khán đoạt xá chi thuật, lý diện hoàn thiệp cập đáo thiên địa pháp tắc tịnh bất thị tưởng dụng tựu năng thi triển đích, phủ tắc chỉnh cá tu tiên giới hoàn bất toàn đô loạn sáo liễu? Thả bất thuyết kỳ dư điều kiện hà khắc, hữu nhất điểm khước thị minh bãi trứ. Cao giai tu tiên giả khả dĩ đoạt xá đê giai tu sĩ, đãn phản quá lỗi, khước minh hiển thị hoa tử.

    Truy bổn tố nguyên, đảo bất thị thần thông pháp lực, đoạt xá năng phủ thành công, tối quan kiện đích hoàn tại vu song phương đích thần thức.

    Hạo thiên bất quá nguyên anh trung kỳ, lâm hiên khước thị đại tu sĩ, song phương đích soa cự, quỷ đế bất hội bất thanh sở, nhiên nhi tha y nhiên thi triển đoạt xá chi thuật, hiển nhiên thị hữu sở bằng ỷ đích.

    Hắc vụ một nhập mi tâm dĩ hậu, lâm hiên đích kiểm thượng, bất do đắc lưu lộ xuất kỷ phân thống khổ, ngũ quan đô nữu khúc khởi lai liễu. Đầu tượng tê liệt nhất bàn đông. Lâm hiên hấp liễu. Lương khí, cường nhẫn trứ bàn tất nhi tọa, song thủ bình phóng vu song tất, điều động thần thông dữ thử thì thử khắc, lâm hiên đích thức hải nhất phiến hư vô. Nhất đoàn hắc khí tại lý diện bàn oa■phi vũ. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị hạo thiên na lão gia hỏa.

    Hô, na hắc vụ nhất thiểm, trọng tân ngưng tụ khởi lai, tái thứ huyễn hóa xuất quỷ kiểm, tùy hậu tích lưu lưu nhất cá bàn toàn, kích xạ tượng viễn xử. Tố vi nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, lâm hiên đích thức hải thị phi thường quảng đại đích. Phi liễu phiến khắc, hạo thiên tài chung vu phát hiện tha đích mục tiêu liễu. Na thị nhất ngũ thải đích quang đoàn, huyền phù tại mang mang đích thức hải lý diện, hạo thiên đại hỉ, quỷ kiểm dĩ canh khoái đích tốc độ kiêu xạ nhi khứ.

    Sở vị đoạt xá, thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật thị phi liêm giản đan đích, tựu thị tương đối phương đích nguyên thần thôn liễu, bá chiêm thức hải.

    Nhi tu sĩ nguyên thần đích cường đại trình độ, biểu diện thượng khán, dữ cảnh giới pháp lực thành chánh bỉ, kỳ thật dữ thần thức hữu trứ canh vi khẩn mật đích liên hệ. Thần thức việt cường, nguyên thần dã tựu việt cường.

    Đương nhiên, tại nhất bàn tình huống, thần thức dã thị tùy trứ cảnh giới đích tăng trường nhi tăng trường, giá dã thị vi thập yêu, cao giai tu tiên giả năng cú đoạt xá đê giai tu sĩ, đãn phản quá lai, khước thuần túy thị chiến tử. Bất quá, giá chích thị thông thường lai thuyết, thập yêu sự tình, tổng đô hữu lệ ngoại phát sanh đích.

    Bỉ như thuyết hạo thiên giá lão gia hỏa, tựu tu luyện hữu quỷ dị bí thuật, năng cú đoản thì gian nội, nhượng thần thức thành bội đích bạo trướng.

    Bất quá điều kiện dã cực vi hà khắc, phó xuất đích đại giới canh thị nhượng nhân sanh mục kết thiệt, chỉnh cá nhục thân đô hội kiền khô, dụng lai tư dưỡng bạo trướng đích nguyên thần.

    Dã bất tri đạo thị na vị tiền bối cao nhân sang xuất lai đích bí thuật, tòng biểu diện thượng thuyết, căn bổn tựu thị kê lặc chi vật, hoa bất đáo bán điểm dụng đồ.

    Tất cánh nguyên thần bạo trướng chích năng trì tục nhất đốn phạn đích công phu, vi giá cá tương nhục thân hủy liễu, trừ phi thị não đại nhượng lư thích liễu.

    Nhiên nhi thử thì thử khắc, hạo thiên đích kiểm thượng khước mãn thị đắc ý chi sắc, giá khán tự kê lặc đích pháp thuật, chánh hảo thích dụng vu đoạt xá. như kim tha thần thức chi cường, hoàn viễn tại nhất vi đích nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ chi thượng. Chích yếu thôn liễu lâm hiên đích nguyên thần, tái hoa ta công phu, tựu năng thành công đoạt xá.

    Na thì hậu, tự kỷ tựu toán bất năng mã thượng tấn cấp, dã năng đắc đáo nhất phi thường cường hoành đích thân thể, bất cận hóa hiểm vi di, nhi thả trì tảo năng đạp nhập nguyên anh hậu kỳ. Hạo thiên mỹ mỹ đích tưởng trứ, kiểm thượng đáp xuất liễu tranh nanh dĩ cực đích thần sắc.

    Na tính lâm đích tiểu gia hỏa, đương sơ một hữu mã thượng sát liễu tự kỷ, tương thị tha sở phạm hạ đích tối đại thác ngộ, khả tích hậu hối dĩ kinh lai bất cập liễu.

    Hống!

    Âm phong đại tố, sâm nhiên đích quỷ khí chi trung, hạo thiên đích kiểm khổng, hóa vi liễu nhất trương huyết bồn đại khẩu, nha xỉ thiểm thước trứ tiêm lợi đích quang trạch, ngoan ngoan đích hướng trứ thức hải trung tâm na ngũ thải đích quang đoàn giảo quá khứ liễu.  "Hoa tử! " Na quang đoàn linh quang thiểm thước, dã đồng dạng biến hóa xuất liễu nhất trương kiểm khổng. Khán thượng khứ bình phàm đáo liễu cực xử, ngũ quan chánh hảo dữ lâm hiên tương đồng.

    Tha đích chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, hồn thân ngũ thải quang vựng thiểm thước, hóa vi nhất đạo kinh hồng, hào bất úy cụ đích nghênh hướng liễu huyết bồn đại khẩu.

    Phốc phốc phốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lưỡng giả tại thức hải trung hỗ tương triền đấu.

    Thiểu khoảnh, song phương phân khai, na hắc khí đích vụ khí minh hiển biến đạm, sở huyễn hóa xuất lai đích quỷ kiểm, dã tiểu liễu nhất bán.  "Bất khả năng, ngã minh minh sứ dụng liễu bí thuật, thần thức chi cường, viễn tại nhất bàn đích hậu kỳ đại tu sĩ chi thượng, vi thập yêu......" Hạo thiên quỷ đế kinh khủng đích khai khẩu liễu.  "Hanh, lâm mỗ hoàn dĩ vi nhĩ tưởng sái thập yêu hoa chiêu, nguyên lai thị đối ngã đoạt xá, bất thác,  Bất thác, nhĩ na bí thuật hữu điểm ý tư, cư nhiên khả dĩ bạo tăng thần thức, bất quá tại hạ tưởng vấn đạo hữu nhất cú, nhĩ giác đắc tự kỷ bỉ ly hợp tu sĩ như hà, như quả tự vấn bất cập, na tựu khả dĩ an tâm đích khứ tử. " Na ngũ sắc quang đoàn nhất thiểm, dã huyễn hóa xuất lâm hiên đích kiểm khổng lai, song mục chi trung, ẩn ẩn hữu sát khí lưu lộ, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu. Thoại âm vị lạc, ngũ sắc linh quang mãnh nhiên bạo trướng, như quyết đê chi thủy nhất bàn đích phác hướng liễu đối phương. Lánh nhất trắc, thính lâm hiên giá dạng thuyết, hạo thiên quỷ đế khước kiểm như thổ sắc, tâm tri thích sát khâmlbản liễu.

    Chích năng thuyết thì bất đãi ngã, tha đích toán kế bổn một hữu thác, khả tích lâm hiên căn bổn tựu bất năng dụng thoán lý sủy độ, lam sắc tinh hải, tại đề thuần đan dược dữ tài liêu đích thì hậu, hoàn phụ đái hữu đoán luyện thần thức đích hiệu quả.

    Như quả thuyết, lâm hiên bằng tá trứ thông thiên linh bảo, năng cú dữ ly hợp sơ kỳ đích tu sĩ ngạnh giang, đa thiểu hoàn đái hữu thủ xảo, tất cánh tha thật lực lược hữu bất cập, nhu yếu ỷ kháo pháp bảo chi lực.

    Na quang bỉ giác thần thức nhất hạng, lâm hiên tắc túc dĩ tự ngạo, thác lam sắc tinh hải đích phúc, tha tự tín thần thức chi cường, túc dĩ dữ ly hợp sơ kỳ đích lão quái vật tương giác, bất nhu yếu tá trợ pháp bảo, dã bất hội tốn sắc phân hào.

    Sở vị mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, hạo thiên quỷ đế xác thật liễu bất khởi, khả(dữ lâm hiên giá yêu nhất biến thái tương ngộ.

    Sứ dụng quỷ dị bí thuật dĩ hậu, tha năng cú đoạt cổ-nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, nhiên nhi đối thượng lâm hiên, kết quả khước hiển nhi dịch kiến.

    Mưu hoa lạc không, kiến đối phương ác ngoan ngoan đích phác hướng liễu tự kỷ, hạo thiên quỷ đế, tự nhiên bất nguyện tọa dĩ đãi tễ, hóa vi nhất đạo âm phong, hướng hậu phi lược nhi khứ. Tưởng yếu tòng thức hải lý đào thoát. Nhiên nhi lâm hiên tự nhiên bất hội tại nhất bàng sỏa khán trứ.

    Na ngũ sắc kinh hồng nhất thiểm, tòng lý diện phi xuất vô sổ tế tiểu đích quang đoàn, lạp thăng biến trường, huyễn hóa xuất nhất bính bính tiểu xảo đích phi kiếm mô dạng. Như tật phong sậu vũ, hướng trứ đối phương điện xạ nhi khứ. Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, quỷ vụ tuy nhiên huyễn hóa xuất nhất diện thuẫn bài, đãn căn bổn tựu để đáng bất trụ. Hựu bị thiết hạ nhất tiểu phiến lai liễu. Thặng dư đích quỷ vụ, biến đắc việt phát hi bạc.

    Lâm hiên đích thần thức phi đáo cận xử, dã huyễn hóa xuất nhất trương chủy ba, nhị thoại bất thuyết đích tương thiết cát hạ đích quỷ vụ thôn hạ, tùy hậu hựu biến hóa xuất nhất trương kiểm khổng, mục tiên trung lưu lộ xuất mãn ý chi sắc, đối nguyên thần lai thuyết, giá đông tây khả thị đại bổ. Thiểm liễu thiểm thiệt đầu, lâm hiên chỉ huy phi kiếm, kế tục truy tượng tàn dư đích quỷ vụ. Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu. Như lão tăng bàn nhập định đích lâm hiên đột nhiên phất văn tĩnh khai liễu song mâu. Sát liễu sát ngạch đầu đích hãn châu, tha đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti khánh hạnh chi sắc.

    Biểu diện thượng khán, tự kỷ tự hồ tịnh vị tổn thất thập yêu, nhiên nhi tử tế tưởng tượng, giá nhất thứ đích kinh lịch khước phi thường hiểm ác, nhược bất thị hữu lam sắc tinh hải đoán luyện đích duyến cố, nhượng tự kỷ đích thần thức kham bỉ ly hợp, giá nhất thứ khủng phạ hoàn chân bị giảo hoạt đích quỷ đế đoạt xá. Na thì hậu, khả tựu vạn kiếp bất phục. Giá giảo hoạt đích lão gia hỏa.

    Lâm hiên tái thứ bế thượng song mâu, như kim hạo thiên đích nguyên thần dĩ bị tha hoàn toàn thôn phệ điệu liễu, bất dụng sưu hồn, đối phương đích ký ức tự kỷ dã nhất nhất chưởng ác. Phiến khắc hậu, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc.

    Quái bất đắc hạo thiên như thử liễu bất khởi, tuy nhiên tha chích thị nguyên anh trung kỳ, đãn thân phân khước phi đồng tiểu khả, cư nhiên đái hữu thị huyết quỷ tộc đích huyết thống, nhi thả hoàn thị vương tộc đích na chủng. Đương nhiên, ngận hi bạc, đãn yếu tri đạo, thị huyết quỷ vương dã thị âm ti lục vương chi nhất, thần thông pháp nhi thị huyết quỷ tộc, thiên tính thị phi thoán giảo hoạt đích.

    Đương nhiên, trừ liễu hạo thiên đích thân thế, lâm hiên hoàn phát hiện kỳ tha nhất ta hữu thú đích đông tây, bất quá hiện tại dã một hữu thì gian xử lý.

    Đương vụ chi cấp, hoàn hữu sự yếu tố, hạo thiên giá lão gia hỏa, tất tu kiền kiền tịnh tịnh đích diệt trừ, thông quá phiên khán ký ức, lâm hiên phát hiện tha cư nhiên hoàn lưu hữu hậu thủ đích.  "Hanh, chân thị thái giảo hoạt liễu, bất quá lâm mỗ dĩ kinh cật quá nhất giáp khổ đầu, giá nhất hồi, tuyệt bất lâm hiên nam nam tự ngữ đích khai khẩu, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu động khẩu.

    Giá thị nhất u thâm đích hạp cốc, lưỡng trắc đích sơn phong linh quang thiểm thước, nhiên nhi cấm không cấm chế căn bổn tựu một hữu hiệu quả, lâm hiên bất hội nhượng đối phương đào thoát. Dữ thử đồng thì, tại thanh thạch hạp đích nhập khẩu chi xử. Na ải bàn lão giả đột nhiên hào một chinh triệu đích phát khởi đẩu lai liễu. " Sư huynh, nhĩ chẩm yêu liễu? " Niên khinh tu sĩ nhất ngốc, biểu tình hữu ta ngạc nhiên. Tùy hậu khoái bộ thượng tiền, tất cánh lưỡng nhân đô bị phát phối đáo thử địa, bỉ thử quan hệ hoàn thị bất thác địa.

    Tha tâm trung hữu ta hảo kỳ, lão giả hựu một hữu luyện công, tự nhiên bất khả năng tẩu hỏa, trúc cơ kỳ tu sĩ tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn tảo dĩ ích cốc, thân thể dã đáo liễu bách bệnh bất xâm đích địa bộ, lão giả chẩm yêu hội đột nhiên biểu hiện đắc giá yêu nan an ni?

    Nhãn khán lưỡng nhân hoàn hữu sổ trượng viễn đích cự ly, lão giả đột nhiên sĩ khởi liễu đầu lô, nhất đối huyết hồng đích nhãn châu, khả phạ đích âm khí canh thị cổn cổn nhi xuất.  "A●nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Niên khinh tu sĩ kinh ngốc liễu.

    Khả hoàn bất đẳng tha hữu sở động tác, lão giả tựu trương khai khẩu, nhất lũ lệ mang phi lược xuất lai, vi trứ tha đích bột tử nhất nhiễu, tựu trảm hạ liễu đối phương đích đầu.

    ps: Chu nhất, cầu hạ thôi tiến phiếu, lánh ngoại, các vị vũ điểm hoàn hữu nguyệt phiếu mạ, nhất hội nhi yếu khứ thân thích na lý đoàn niên, đãn đại gia phóng tâm, huyễn nhi vi liễu canh tân, đả tử dã bất hội hát tửu đích, kim thiên thuyết huyễn đao tựu đích đao, chích thị đệ nhị canh hội ngận vãn, đãn nhất định hữu.

Đệ ngũ quyển thiên vân thập nhị châu đệ nhất thiên nhị bách lục thập thất chương nguyên anh dữ nguyên thần

Khả liên giá danh tu sĩ chí tử đô hoàn bất tri đạo chẩm yêu hồi sự. ải bàn lão giả đích khí chất toàn biến liễu.

    Hạo thiên quỷ đế, giảo hoạt vô bỉ, tuy nhiên đoạt xá lâm hiên, tha hữu thập túc bả lược, đãn tại thử chi tiền, hoàn thị lưu hạ liễu ta hứa hậu thủ. Tha tu luyện hữu đệ nhị nguyên thần đích thần thông. Tịnh tại bất tri bất giác gian, dĩ tương giá lão giả đoạt xá.

    Giá dạng, tức tiện chủ nguyên thần thất bại, tha y cựu khả dĩ hoạt hạ khứ, vị tất bất năng đông sơn tái khởi, như quả thành công, lưỡng cá nguyên thần tái hợp nhị vi nhất. Như thử đả toán, bất khả vị bất chẩn mật. Hạo thiên thậm chí liên thanh thạch hạp phụ cận đích cấm không cấm chế đô toán đắc ngận thanh sở, tự kỷ hữu sung túc đích thì

    Diệt sát na danh niên khinh tu sĩ dĩ hậu, tha đích kiểm thượng mãn thị âm trầm chi sắc, hồi quá đầu, oán độc đích khán liễu nhất nhãn thân hậu diện, khả giá nhất khán, khước kiểm sắc đại biến. Nhất lũ kinh hồng ánh nhập nhãn liêm.

     "Bất khả năng, giá cấm không cấm chế ngã thí quá, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, dã bất năng phi hành đích. " Ải bàn lão giả thất thanh kinh hô, thử thì thử khắc, tha tài sung phân lĩnh lược đáo na cú mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên đích tục ngữ. Sở hữu đích tế tiết, tự kỷ minh minh thôi toán quá, khả diện đối lâm hiên đích thì hậu, hoàn thị thác lậu bách khả độc! Nhiên nhi tha dĩ một hữu thì gian khứ úc muộn liễu. Trương khai khẩu, phún xuất nhất lũ phi kiếm, nhiên nhi phụ thân tại liễu thượng diện.

    Tha sở trạm lập chi xử, tịnh một hữu bị cấm chế lung tráo trứ, khả tưởng yếu đào thoát, kỷ hồ dã thị bất khả năng đích.

    Nhiên nhi vô luận như hà, tha đô bất hội tọa dĩ đãi tễ, chích yếu hữu nhất ti hi vọng, tựu yếu vi sanh tồn nỗ lực.

    Hạo thiên quỷ đế xác thật liễu đắc, nhược bất thị âm thác dương soa, thiên thiên chiêu nhạ thượng lâm hiên giá biến thái đích gia hỏa, tối chung đích thành tựu khủng phạ phi đồng tiểu khả. Nhiên nhi hiện tại, thị cai tha vi tại u châu sở tố đích nhất thiết phó xuất đại giới liễu.

    Lâm hiên tụ bào nhất phất, viễn xử linh quang thiểm thước, nhất chích thanh sắc đích đại thủ phù hiện nhi xuất, ngoan ngoan đích tượng ải bàn lão giả trảo khứ liễu. Tự hoãn thật cấp, nhất hạ tựu tương đối phương sở hóa kinh hồng lan trụ.

    Nhãn khán đóa vô khả đóa, 嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, tiền diện đích thiên không dã biến vi liễu hồng sắc, khước thị na ải bàn lão giả tự bạo điệu liễu. Tuy nhiên cận cận thị trúc cơ kỳ, đãn giá tự bạo nãi thị thích phóng hồn thân đích nguyên khí, dã ủng hữu pha vi bất na thanh sắc đích đại thủ bị chấn khai, nhất lũ hắc yên kế tục hướng tiền đào thoán.

    Nhi xá khứ liễu nhục khu, cổ đích độn thuật phản nhi biến đắc kỳ khoái vô bỉ, biệt thuyết khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ, tựu toán ngưng đan kỳ đệ tử, dã minh hiển bất cập. Khả tích tại lâm hiên diện tiền, giá sở hữu đích nhất thiết, toàn đô thị đồ lao nhi dĩ.

    Hạo thiên quỷ đế đích chủ nguyên thần thâu kê bất thành thực bả mễ, phản bị tha thôn phệ, khu khu nhất cá đệ nhị phân hồn, như quả tòng tha thủ lý đào thoát, lâm hiên khả dĩ khứ thế tục mãi khối đậu hủ, kiền thúy nhất đầu chàng tử đắc liễu.

    Tụ bào nhất phất, tử thiển tiên phi lược nhi xuất, biểu diện điện hồ thiểm thước, hóa vi nhất đầu giao long, trương khai huyết bồn đại khẩu, phún xuất khả phạ đích quang ba.

    Hạo thiên quỷ đế đại kinh thất sắc, khả tha giá đệ nhị nguyên thần độn thuật tuy nhiên bất phàm, đãn tựu tu vi lai khán, bất quá ngưng đan trung kỳ, như hà đáng đắc trụ lâm hiên đích lôi đình nhất kích. Oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na hắc sắc đích yên vụ, thuấn gian dĩ hôi phi yên diệt điệu liễu.

    Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, xác định tương đối phương diệt sát đắc kiền kiền tịnh tịnh, một hữu nhâm hà tàn lưu, kiểm thượng giá tài lộ xuất liễu mãn ý dĩ cực đích thần sắc.

    Bất quá ngận khoái, tha hựu thần sắc nhất động, viễn xử đích thiên biên, xuất hiện liễu thập dư đạo kinh hồng, tuy nhiên thanh thạch hạp vị vu cửu lăng sơn thâm xử, đãn giá biên đích động tĩnh, hiển nhiên dĩ kinh động liễu bái hiên văn. Hữu chấp sự đệ tử quá lai tham tra liễu. Lâm hiên lại đắc dữ tha môn sỉ sách, tụ bào nhất phất, nhất đạo hỏa quang phi lược nhi xuất, bất dụng thuyết, tùy hậu lâm chủng thân hình nhất thiểm, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

    Viễn xử thiên biên, sổ thập đạo độn quang chánh tượng thanh thạch hạp phi lai, lĩnh đầu đích tu sĩ cộng hữu lưỡng cá, đô thị ngưng đan sơ kỳ đích tu vi, chí vu kỳ dư đích tu tiên giả, bất quá trúc cơ kỳ bãi liễu. Kim thiên cương hảo luân đáo tha môn tuần la, đột nhiên cảm đáo thanh thạch hạp giá biên hữu dị động, tự nhiên yếu quá lai

    Đột nhiên nghênh diện phi lai nhất tiểu xảo đích hỏa long, na lĩnh đầu đích bạch bào tu sĩ nhất ngạc, liên mang nhị thoại bất thuyết, thân thủ tiếp trụ liễu truyện âm phù. Tùy hậu tha tương thần thức trầm nhập. Thiểu khoảnh, bạch bào tu sĩ sĩ khởi đầu, kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhất phó ngưng trọng dĩ cực đích thần sắc.

     "Sư huynh, chẩm yêu liễu, thị thùy phát lai đích truyện âm phù, thanh thạch hạp na biên, khả tẩu xuất thập yêu vấn đề liễu? " Bàng biên đích ngưng đan kỳ tu sĩ, diện mạo yếu niên khinh nhất ta, kiến liễu đồng bạn đích biểu tình, đa thiểu hữu kỷ phân sá dị.

     "Thị đại trường lão tại na lý bạn sự, cụ thể đích tình hình một hữu đa thuyết, chích thị nhượng ngã môn tri hội nhất thanh các chủ, thuyết thanh thạch hạp đích phạm nhân tha dĩ xử lý điệu liễu, bất yếu tái phái nhân khán thủ. " Bạch bào tu sĩ diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mê hoặc, tất cánh thanh thạch hạp cứu cánh quan áp trứ thập yêu, tha dã tịnh bất thanh sở.  "Đại trường lão ký nhiên như thử phân phù, na ngã môn tựu bất yếu đa sự liễu, án chiếu tha đích mệnh lệnh thông tri các chủ, sư huynh nhĩ khán như hà? " Na diện mạo niên khinh đích tu sĩ như thử giá bàn đích thuyết.  "Chánh cai như thử.

    Bạch bào tu sĩ đương nhiên bất hội hữu dị nghị, chí vu kỳ tha đích trúc cơ kỳ đệ tử, tắc thúc thủ nhi lập, tu tiên giới, ủng hữu sâm nghiêm đích đẳng cấp, sư trường thuyết thoại, tha môn thị một hữu tư cách sáp chủy địa. Lưỡng nhân thương lượng hoàn tất, tiện đái trứ đệ tử điệu đầu phi liễu hồi khứ. Tái thuyết lánh nhất biên, lâm hiên dã hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ. Bất quá nguyệt nhi

    Khước phương tung liễu vô, tiểu nha đầu chánh tại luyện công phòng trung. Tuy nhiên tha đích thần thông pháp lực, dữ lâm hiên tương bỉ, dã bất quá lược tốn nhất trù nhi dĩ.

    Kháo trứ tu la thần huyết trung lạc xá đích tiên lực, bang trợ nguyệt nhi thành công tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, đãn chánh nhân vi như thử, tha- đích cảnh giới bỉ chánh thường tấn cấp canh bất ổn cố, nhu yếu hảo hảo tu hành ma lệ nhất phiên đích. Giá ta sự tình lâm hiên tâm trung hữu sổ, sở dĩ một khán kiến nguyệt nhi dã tựu bất kỳ quái liễu. Lâm hiên dã lai đáo luyện công phòng.

    Đương nhiên thị lánh nhất cá, tất cánh lưỡng nhân tại nhất khởi luyện công đích thoại, trừ liễu song tu dĩ ngoại, khẳng định hội hỗ tương ảnh hưởng, sở dĩ bình nhật lý, đô thị phân khai tu hành.

    Bàn tất nhi tọa, lâm hiên tiên lược tác điều tức, nhiên hậu song thủ khinh ác, tiến nhập nhập định trạng thái liễu.

    Thi triển nội thị chi thuật, lâm hiên tương thần thức, trầm nhập liễu đan điền khí hải lý.

    Hạo thiên quỷ đế ám toán tự kỷ, na tri đạo khước nhục bao tử đả cẩu, phản bị tự kỷ tương nguyên thần thôn phệ

    Tối khởi sơ đích thì hậu, lâm hiên dã một giác đắc thập yêu, nhiên nhi hồi đáo động phủ chi trung, tha khước giác đắc tự kỷ đích thân thể, tự hồ giám sanh mỗ chủng biến hóa. Toàn. Cụ thể tình hình, lâm hiên dã thuyết bất thanh sở, tự nhiên yếu quyên hảo kiểm tra nhất hạ. Hồn thân đích kinh mạch tịnh kháng bất thỏa. Đan điền khí hải, tự hồ dã dữ dĩ tiền nhất dạng quân. Lưỡng cá nguyên anh bàn tất nhi tọa, tương đối phiêu phù, long nhãn đại tiểu đích kim đan, tại tha môn đầu đính bàn hạ diện thị nhất đàm hồ bạc, nhiên nhi lý diện đích hồ thủy khước tố ngũ thải chi sắc, na tựu thị lâm hiên đích linh lực chi nguyên liễu. Nhi tại khí hải thâm xử, tắc hữu vô sổ thôi xán đích quang điểm hoãn hoãn toàn chuyển, mỹ lệ đắc hữu như tinh không nhất bàn. Thần thức tảo quá, giá lý dã kháng bất thỏa. Tùy hậu lâm hiên tiến nhập tự kỷ đích thức hải liễu. Dữ cương cương nhất dạng, y cựu thị nhất phiến hư vô.

    Tại na thức hải đích trung tâm chi xử, hữu nhất ngũ thải quang cầu hoãn độ phiêu phù, giá tựu thị tu sĩ đích nguyên thần liễu, dữ dĩ tiền tương bỉ, tha tự hồ bỉ dĩ tiền đại liễu hứa đa, biểu diện bất thì hữu quỷ dị đích hắc quang thiểm quá.

    Lâm hiên chung vu phát hiện liễu tự kỷ thân thể đích bất thỏa, tựu tại giá thức hải chi trung, thôn phệ hạo thiên quỷ đế đích nguyên thần dĩ hậu, hữu ta bất thư phục.

    Tất cánh đối phương khả thị cụ hữu thị huyết quỷ tộc đích huyết thống, tuy nhiên ngận hi bạc, đãn nguyên thần trung sở uẩn hàm đích ấn ký, dã bất thị thùy đô khả dĩ tiêu hóa địa.

    Luyện công thất trung, lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu, đảo thị phát hiện liễu vi hà bất thỏa, đãn cai chẩm yêu giải quyết, khước hoàn pha phí nhất phiên tư lượng đích. Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, hãm nhập liễu trầm tư chi trung.

    Lương cửu, tha chung vu sĩ khởi liễu đầu, giá cá phương pháp tuy nhiên bất tri đạo hữu một hữu dụng, đãn chí thiểu khả dĩ thí nhất thí đích. Linh quang nhất thiểm, nhất hắc sắc đích anh nhi tại tha đầu đính phù hiện.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị tha đích đệ nhị nguyên anh liễu, ma anh đích ẩn hoạn dĩ kinh giải trừ, như kim tu vi dĩ đáo nguyên anh sơ kỳ đính phong.

    Nhiên nhi tại song anh nhất đan trung, khước bài danh tối mạt, lâm hiên đích chủ nguyên anh bất dụng thuyết, tiện thị yêu đan, dã dĩ kinh tấn cấp đáo trung kỳ.

    Nhiên nhi giá dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, yêu đan tuy nhiên ngưng thành giác vãn, bất quá lâm hiên hiện tại chủ tu đích thần thông, tựu thị phượng vũ cửu thiên quyết, nhi huyền ma đại cô, bất quá thiển thường tức chỉ, hậu thử bạc bỉ, yêu đan đương nhiên dung dịch tấn cấp.

    Lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, ma anh chu thân hắc quang thiểm thước, nguyên bổn tựu chích hữu thốn hứa cao, hiện tại canh thị thành thiên bội đích súc tiểu, hóa vi nhất lũ tế tế đích hắc mang, một nhập liễu lâm hiên đích mi tâm lý diện.

    Hạ nhất khắc, tha xuất hiện tại liễu thức hải.

    Lý diện nhất phiến hư vô, ma anh tượng thức hải trung tâm phi quá khứ liễu.

    Thiểu khoảnh, tiện kiến đáo liễu na ngũ sắc quang đoàn.

    Giá chủng cảm giác ngận kỳ quái, nguyên anh hòa nguyên thần bính diện.

    Na ngũ sắc quang đoàn nhất trận thu súc, dã biến hóa xuất nhất mê nhĩ bản đích tiểu nhân xuất lai liễu.

    Dữ ma anh đại tiểu phương bất đa, nhiên nhi khước bất thị thật thể, cận cận thị quang hoa ngưng thành đích nhất đạo hư ảnh nhi dĩ.  "Tật ! "

    Nguyên thần ngưng thành đích tiểu nhân song thủ nhất ác, nhất đạo pháp quyết đả xuất, tùy hậu tha đích thân thể bất thụ khống chế đích chiến đẩu, tối hậu hựu biến hóa thành hào-nhất trương đại khẩu. Chủy ba trương khai, nhất đoàn hắc sắc đích vụ khí bị tha phún thổ xuất lai. Na vụ khí âm sâm sâm đích, chánh thị hạo thiên quỷ đế đích nguyên thần, đương nhiên thử thì thử khắc, dĩ sanh ky liễu vô.

    Bất tri vi hà, lâm hiên đích nguyên thần cư nhiên vô pháp tương tha tiêu hóa hấp thu, đãn như quả bức xuất hưu ngoại, hựu thái lãng phí liễu nhất điểm.

    Nguyên thần tất cánh chích thị hư vô đích đông tây, tương đối lai thuyết thái quá thúy nhược, nhi vô anh tắc yếu cường tráng đắc đa, chích kiến ma anh trương khai khẩu, nhất đoàn thanh khí phún xuất. Quang hoa nhất thiểm, dĩ quyển trụ hạo thiên quỷ đế đích nguyên thần tàn phiến, tương cổ toàn bộ hấp nhập liễu chủy ba lý diện.

    Tùy hậu ma anh dã bất đam các, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất thức hải, trọng tân một nhập lâm hiên đích thiên linh cái.

    Lâm hiên hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song mâu, tự kỷ đích đả toán sơ bộ thành công, bất quá hậu tục như hà, hoàn yếu khán khán tái thuyết, đãn chích yếu cổ kế một thác, dụng nguyên anh lai tiêu hóa nguyên thần ứng cai thị một hữu đa đại đồng đề đích.

    Lâm hiên khởi lai, hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, lược tác hưu tức, nhiên hậu trọng tân tọa hảo, bế thượng song mâu, thi triển nội thị chi thuật......

    Đan điền khí hải, ma anh dã bàn tất nhi tọa, thôn phệ hạo thiên đích nguyên thần dĩ hậu, cổ bất cận một hữu biểu hiện xuất bất thỏa, phản nhi khí sắc hảo liễu hứa đa. Lâm hiên tâm trung nhất động, nan đạo thuyết......

    ps: Đệ nhị canh, sang tự phụng thượng, nguyệt mạt liễu, vũ điểm môn hoàn hữu nguyệt phiếu yêu, tối hậu kỷ thiên, nhất định yếu thưởng đáo phân loại nguyệt phiếu tưởng đích vinh dự, bái thác đại gia liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập bát chương..

Nhị cá nguyệt hậu. lâm hiên tài chung thiên tòng luyện công phòng lý xuất lai        "Ao*

    Tuy nhiên đái hữu ta hứa bì quyện chi sắc. Đãn nhất kiểm đích hưng phấn chi tình khước yểm sức bất trụ.

    Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, nhất tưởng đáo giá thứ đích thu hoạch, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ hữu tưởng yếu cuồng tiếu đích trùng động.

    Tự kỷ đích vận khí chân thị thái hảo liễu.

    Hạo thiên quỷ đế, tương kỳ sanh cầm hoạt tróc, nguyên bổn thị tưởng sưu hồn chiết ma, tất cánh đương niên tại u châu, tự kỷ khả thị cật liễu tha bất thiểu khổ đầu.

    Như kim thần thông cường liễu, đương nhiên yếu hữu oan báo oan, hữu cừu báo cừu.

    Giá bất thị tâm nhãn đại tiểu đích duyến cố. Tại tu tiên giới, tựu ứng cai khoái ý ân cừu.

    Na tri đạo giá lão gia hỏa tu luyện hữu quỷ dị bí thuật, cư nhiên bất tri thiên cao địa hậu đích tưởng yếu đối tự kỷ đoạt xá, tối hậu khước phản bị tự kỷ tương nguyên thần thôn phệ liễu.

    Nguyên bổn lâm hiên dĩ vi chích thị phổ thông đích tiến bổ, na tri đạo hạo thiên nguyên thần trung uẩn hàm đích hồn lực cư nhiên bỉ tưởng tượng đích yếu đa đắc đa.

    Đệ nhị nguyên anh tương kỳ tiêu hóa dĩ hậu, ẩn ẩn cánh xuất hiện tấn cấp đích chinh triệu lai liễu.

    Lâm hiên tâm trung đích cao hưng khả tưởng nhi tri, tất cánh đối huyền ma**tha thiển thường tức chỉ, song anh nhất đan trung tựu chúc ma anh tối bất dung dịch tấn cấp.

    Giá tràng tiểu tiểu đích phong ba khước giải quyết liễu tự kỷ đích nan đề.

    Giản đan đích thuyết, tựu thị vận khí.

    Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên bất hội tương giá dạng đích hảo sự phóng quá, vu thị hồ, tha trực tiếp tại luyện công phòng lý bế khởi sanh tử quan lai liễu.

    Do vu chủ nguyên anh dĩ thị hậu kỳ, đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan đích tấn cấp, tương đối lai thuyết, tựu thập phân dung dịch, hữu hạo thiên đích nguyên thần tố vi đại bổ, cận cận hoa liễu tam cá nguyệt đích công phu, lâm hiên đích đệ nhị nguyên anh tựu thành công tấn cấp, dã đạt đáo trung kỳ.     Dữ dĩ tiền tương bỉ. Tha đích pháp lực canh gia thuần hậu, thần thức dã tăng gia liễu thiểu hứa.

    Tuy nhiên tựu thật lực lai thuyết chỉ bất động dụng thông thiên linh yến, y cựu bất như ly hợp, đãn dĩ phi thường tiếp cận liễu.

    Lâm hiên tâm trung tự đắc, khước hữu chi nha nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, thuyết khởi lai dã thị xảo hợp, nguyệt nhi cương hảo dã tòng luyện công phòng lý xuất lai liễu.

    Lâm hiên tâm trung đại hỉ, nhị thoại bất thuyết đích khoái bộ tẩu liễu quá khứ.

    Nhất mỹ mạo đích thiểu nữ ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Tuyết cơ ngọc phu, mỹ lệ đích tiếu kiểm thượng đái trứ nghi sân nghi hỉ đích tiếu dung, bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyệt nhi na nha đầu.

    Chủ phó nhị nhân mục quang tương xúc, giai cảm giác hỉ nhạc bình hòa. Nhất nhật bất kiến, như cách tam thu. Lưỡng nhân cận bách nhật vị kiến liễu, tự nhiên hữu liêu bất hoàn đích thoại yếu thuyết.

    Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, lạp trứ nguyệt nhi đích thủ, lai đáo ngọa phòng trung.

    Tiểu nha đầu kiểm ngận hồng, bất quá lâm hiên khước bất thị hảo sắc vô độ đích nhân vật, tha tiên tương thần thức phóng xuất, kiểm tra liễu nhất phiên nguyệt nhi tiến cảnh như hà.

    Thiểu khoảnh, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, kinh quá giá tam cá nguyệt đích khổ tu, pháp lực tiến triển tuy nhiên bất đa, đãn cảnh giới xác dĩ ổn cố.

    Tự dĩ tổng toán bất dụng tố đa dư đích đam tâm liễu.

     "Nguyệt nhi, ngã yếu tống xưng nhất kiện lễ vật

     "Thập yêu? . Tiểu nha đầu nhất ngạc, hảo đoan đoan đích, thiểu gia chẩm yêu đột nhiên tưởng khởi yếu tống tự kỷ đông tây lai liễu.

    Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài, tòng trữ vật đại lý phi lược xuất lai, hắc hồ hồ đích, tịnh bất khởi nhãn, nhiên nhi khước phảng phật đái hữu ma lực nhất bàn.

     "Xưng khán, hỉ bất hỉ hoan? .

    Lâm hiên vi tiếu trứ tương thử thuẫn đệ đáo liễu nguyệt nhi đích diện tiền.

     "Giá thị tiểu nha đầu khước nhất thanh kinh hô, kiểm thượng mãn thị ngạc nhiên chi sắc:  "Thiên huyễn giao văn thuẫn, giá khả thị thông thiên linh bảo, thiểu gia, nhĩ bất thị khai ngoạn tiếu, yếu tống dữ ngã thử bảo? .

     "Bất thác lâm hiên điểm liễu điểm đầu: ,  "Thông thiên linh bảo hựu như hà, năng cú dữ ngã đích nguyệt nhi tương bỉ yêu, xưng pháp lực bất thác, tiên phủ kỳ trân bất dụng thuyết, thú hồn phiên dã đô thị nhất lưu đích bảo vật. Bất quá tựu tính chất lai thuyết, đô thiên trọng vu tiến công, khuyết nhất kiện hảo đích phòng ngự chi vật, giá thuẫn tựu tống dữ di liễu. "

     "Khả thiểu gia tự kỷ chẩm yêu bạn ni? . Nguyệt nhi hữu điểm đam tâm đích khai khẩu.

    Ô kim long giáp thuẫn tuy dã thị đính giai bảo vật, bất quá diện đối ly hợp cấp đích tồn tại khước một hữu đa đại dụng đồ.

     "Thiểu gia tiểu tỳ một sự đích, giá thiên huyễn giao văn thuẫn nhĩ hoàn thị tự kỷ lưu hạ hảo liễu. " Nguyệt nhi thập phân thể thiếp đích thuyết.

     "Chân thị sỏa nha đầu, nhượng xưng nã trứ tựu nã trứ, xưng mạc phi vong liễu, thiểu gia hoàn hữu bích diễm kỳ lân giáp, thử bảo túc dĩ di bổ ô kim long giáp thuẫn phòng ngự đích bất túc. Tức tiện diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, ngã dã bất dụng hại phạ đích lâm hiên quát liễu quát nguyệt nhi đích tị đầu, hữu ta sủng nịch đích khai khẩu.

     "Tạ tạ thiểu gia

    Nguyệt nhi bất tái thôi thoát, mỹ lệ đích nhãn mâu trung thiểm quá cảm động chi sắc, thông thiên linh bảo tức tiện phóng đáo linh giới chi trung, dã chúc hi hữu, tòng giá nhất điểm tựu khả dĩ khán xuất lâm hiên đối tự kỷ hữu đa hảo liễu.

    Tha khinh khinh tương đầu kháo tại lâm hiên đích hung khẩu.

    Mỹ nhân tại hoài, ôn hương nhuyễn ngọc, tị trung văn trứ túy nhân đích hương khí, lâm hiên tự nhiên một hữu tất yếu áp ức tự kỷ, song tu bất cận năng cú tăng tiến tình nghị, nhi thả đồng dạng hữu trợ vu đề thăng công lực.

    Thả bất thuyết giá biên lang tình thiếp ý, thử thì đích vân châu chân đích nghênh lai liễu tinh phong huyết vũ.

    Tuệ thông vẫn lạc, tha lưu tại tông môn nội đích bổn mệnh đăng tự nhiên dã tựu tức diệt liễu.

    Giá thị sổ vạn niên lai, đệ nhất cá tử đắc bất minh bất bạch đích ly hợp kỳ tu tiên giả, đối vu vạn phật tông đích đả kích canh thị khả tưởng nhi tri đích.

    Tuy nhiên cai phái dĩ tẫn lượng ẩn man tiêu tức, chích thị thông tri liễu thất đại thế lực đích cao tằng nhi dĩ. Đãn tối hậu, tình báo hoàn thị tẩu lậu liễu xuất khứ.

    Nhất thì gian, chỉnh cá thiên vân thập nhị châu vi chi hoa nhiên, ly hợp kỳ thất tiên. Trừ liễu háo tẫn thọ kỳ, hoặc giả phi thăng đích thì hậu xuất hiện ý kiện, hướng lai bị động lan tiểu thức bất diệt đích tồn tại, khả giá nhất thứ, tuệ thông thần tăng khước tử đắc bất minh bất bạch

    Vạn phật tông kinh nộ chi dư, dã nhan diện tẫn thất, thặng hạ đích lánh nhất danh thái thượng trường lão nguyên bổn tại bế sanh tử quan, dã chích hảo thông thông kết thúc tu luyện, xuất lai thu thập cục diện.

    Điều tra khởi sơ tịnh một hữu tiến triển.

    Nhiên nhi đại ước tại lưỡng cá nguyệt tiền, khước hữu nhất tiểu đạo tiêu tức tại thiên vân thập nhị châu truyện khai, thuyết tuệ thông tịnh phi tử vu ý ngoại, nhi thị thiên nhai hải các xảo diệu bố cục, thiết hạ cực vi lệ hại đích cấm chế, tùy hậu mộng như yên thân tự xuất thủ, đái lĩnh môn hạ đích sổ danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đối kỳ vi công.

    Tuệ thông quả bất địch chúng, hựu thân xử trận pháp chi trung, đào vô khả đào, tối chung tử tại liễu thiên nhai hải các đích thủ trung.

    Tuy nhiên giá tiểu đạo tiêu tức tịnh một hữu đề cung thập yêu hữu lợi đích chứng cư, nhiên nhi khước nhạ nhân liên tưởng dĩ cực, tất cánh trừ liễu đồng giai tu tiên giả, nhân giới hoàn hữu thập hữu tồn tại năng cú uy hiếp đáo ly hợp kỳ lão quái.

    Tòng thật lực lai thuyết, mộng như yên tuy thị nữ tu, đãn xác thật bỉ tuệ thông yếu canh thắng nhất trù, như quả thỉnh quân nhập úng, sự tiên bố hảo thượng cổ đích đoạn cấm trận pháp, tái đái lĩnh thủ hạ đích tu sĩ vi công, diệt sát tuệ thông, tối khởi mã dã hữu thất thành dĩ thượng đích bả ác.

    Hà huống tối cận nhân nhân đô thanh sở, thiên nhai hải các dữ vạn phật tông bổn tựu bất đối lộ, dĩ kinh ma sát sổ thứ liễu.

    Hoán cú thoại thuyết, mộng như yên hữu giá dạng đích thật lực, dã hữu động ky, nhất thì gian, tha thành liễu tối đại đích hiềm nghi.

    Vạn phật tông yếu tha tố xuất giải thích.

    Nhi như yên tiên tử thị thập yêu tính tử, cao ngạo dĩ cực, tiêu chuẩn đích cật nhuyễn bất cật ngạnh đích nữ tử, như quả vạn phật tông hảo hảo thuyết, tha hoặc hứa hoàn hội giải thích nhất nhị đích, tất cánh lưỡng phái tuy dĩ giao ác, đãn tựu mộng như yên đích bổn ý lai thuyết, tất cánh hoàn thị bất tưởng dữ tha môn toàn diện khai chiến đích.

    Khả na ta hòa thượng bất vấn thanh hồng tạo bạch, cư nhiên tượng thị chất vấn phạm nhân nhất bàn, dĩ mộng như yên đích tính cách, na thụ đắc liễu giá dạng đích nhàn khí liễu.

    Hảo. Nhĩ môn bất giảng lý, na tựu toán thị bổn tiên tử tố đích, quai hựu như hà, hữu bổn sự ngã môn sát nhất cá huyết lưu thành hà.

    Mộng như yên tòng bất thị phạ tử đích nhân vật, trực tiếp tương vạn phật tông phái lai chất vấn tha đích nhân trừu hồn luyện phách, thùy nhượng na hòa thượng bất tri tử hoạt, thuyết xuất lai đích thoại dã thái nan thính liễu, nê nhân hoàn hữu tam phân hỏa khí, canh hà huống thị cao cao tại thượng đích ly hợp kỳ tu tiên giả.

    Nhi tha giá yêu tố, dã triệt để tương vạn phật tông kích nộ, tục thoại thuyết, lưỡng quân giao chiến, hoàn bất trảm lai sứ, mộng như yên giá dạng tố, giản trực thị tại đả bổn phái đích kiểm liễu.

    Đoản đoản sổ nhật đích công phu, song phương đích mâu thuẫn tựu kích hóa đắc bất khả điều hòa.

    Tục thoại thuyết, thiên tử nhất nộ, huyết lưu phiêu xử, ly hợp kỳ lão quái đích tỳ khí thượng lai liễu, na bỉ thế tục hoàng đế hoàn yếu khả phạ đắc đa, lưỡng phái đích phân tranh, bất tri đạo yếu quyển nhập đa thiểu tu tiên giả.

    Bách mật nhất sơ, nguyên bổn mộng như yên dữ vạn phật tông đích tuệ huyền dã đô thị tâm tư ky mẫn đích nhân vật, khả giá nhất thứ, lưỡng nhân đô minh hiển hữu ta ý khí dụng sự liễu.

    Tịnh một hữu khứ tra na tiểu đạo tiêu tức lai tự na lý, hậu diện thị phủ hoàn hữu thôi ba trợ lan đích nhân vật.

    Lưỡng phái đích mâu thuẫn bất khả điều hòa, tiểu đả tiểu nháo dĩ giải quyết bất liễu, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt, thất đại thế lực đồng khí liên chi, khả giá nhất thứ, khước đáo liễu yếu cử phái hỏa tịnh đích trình độ.

    Nguyên bổn sự tình đáo liễu giá nhất bộ, dã tịnh phi tựu chân đích vô khả vãn hồi liễu, phóng nhãn nhân tộc, hoàn hữu nhất cá khả dĩ trở chỉ đích nhân vật, thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ. Truyện thuyết trung dĩ đạt đáo ly hợp hậu kỳ đích vọng đình lâu.

    Bình nhật lý, thất phái hữu thập yêu phân tranh, dã đô thị do thử nhân tài quyết điều hòa.

    Nhất lai tha đích thật lực xác thật đáo liễu na chủng khả dĩ nghịch thiên đích trình độ, nhị lai vọng đình lâu tố sự, dã tuyệt đối thị phi thường công chánh đích.

    Tất cánh tu vi đáo liễu tha na dạng đích địa bộ. Giá nhân giới đích nhất thiết, căn bổn tựu một hữu thập yêu trị đắc lưu niệm, nhu yếu khứ tranh đích đông tây liễu.

    Vô dục vô cầu, xử lý sự tình đích thì hậu, tự nhiên tựu khả dĩ tố đáo bất thiên bất ỷ.

    Tựu toán thị mộng như yên, tuy nhiên bất nhận vọng đình lâu giá cá tả phu, mạ tha thị phụ tâm bạc tân, hảo sắc vô độ chi đồ, đãn đối vu vọng đình lâu tài quyết đích sự tình, hoàn thị pha vi tâm phục.

    Thiên nhai hải các dữ vạn phật tông gian đích mâu thuẫn. Dĩ đáo liễu nhất xúc tức phát đích địa bộ, khả giá nhất thứ, vọng đình lâu khước thiên thiên tiêu thất.

    Tha bình nhật lý đích tĩnh tu chi sở, tiền hậu dã lai liễu hảo kỷ vị phóng khách, thậm chí bao quát ly hợp kỳ tu tiên giả, khả thùy dã một hữu kiến đáo giá vị vân châu đích nhân loại đệ nhất tu.

    Tùng phong thư viện đích nhân, thuyết tha tại bế quan.

    Khả minh hiển thị hoang ngôn, nhân vi ngự linh tông đích mỗ vị thái thượng trường lão tính như liệt hỏa, tả đẳng bất kiến nhân, hữu đẳng hoàn thị tọa lãnh bản đắng, tối hậu phát liễu lôi đình chi nộ, bất cố tùng phong thư viện kỷ danh nguyên anh tu sĩ đích trở lan, cường hành sấm nhập vọng đình lâu đích động phủ.

    Khả tiến khứ dĩ hậu, trừ liễu khán kiến tu vi tham soa bất khí. Đãn đô mỹ mạo như hoa đích sổ thập danh nữ tu, na hữu vọng đình lâu.     Diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, na ta nữ tử dã bất cảm ẩn man thập yêu, khả tha môn dã bất tri đạo vọng đình lâu đáo na lý khứ liễu.

    Tối hậu hoàn thị nhất thân tài kiều tiểu đích nữ tu đề cung liễu tuyến tác, thuyết nhất nguyệt dĩ tiền, vọng đình lâu tựu xuất ngoại vân du, tòng thử liễu vô tiên tung.

    Khả nguyên nhân dữ mục đích, khước một hữu thấu lộ chích ngôn phiến ngữ.

    Dĩ: Kim thiên hoàn thị hội vượng khẩu đích, các vị vũ điểm hoàn hữu nguyệt phiếu mạ, hậu diện truy đắc khẩn, huyễn vũ khả bất tưởng công khuy nhất quĩ, bái thác đại gia liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập cửu chương vân châu ngoại hải

U châu tu tiên giới phong khởi vân dũng, chủng chủng truyện văn tự nhiên dã lạc nhập liễu lâm hiên đích nhị trung, dĩ tha đích tính cách, nguyên bổn bất tưởng khứ sảm hòa thái đa đích ân oán củ cát, bất quá vạn phật tông...Hanh hanh, tự kỷ dữ cai phái tảo tựu thủy hỏa bất dung.

    Địch nhân đích địch nhân tựu thị tự kỷ đích bằng hữu, canh hà huống tự kỷ dữ thiên nhai hải các, bổn tựu toán bất thượng thập yêu ngoại nhân đích.

    Tần nghiên đích quan hệ tạm thả bất thuyết, mộng như yên khả thị tự kỷ giác đắc kết bái tả tả nga!

    Vu tình vu lý, lâm hiên đô một hữu trí thân sự ngoại chi ý, hà huống tha như kim đích tu vi, dĩ kham bỉ ly hợp, nguyệt nhi dung hợp tu la chân huyết tại dĩ hậu, thần thông dã đột phi mãnh tiến đáo lệnh nhân trắc mục.

    Chủ phó nhị nhân liên thủ, thiên hạ tẫn khả khứ đắc, khán lai thị thì hậu, cai khứ tạo phóng nhất hạ thiên nhai hải các.

    Lâm hiên bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc đồng, dĩ thủ phù ngạch, nhãn trung ẩn ẩn lộ xuất thâm trầm dĩ cực đích thần sắc.

    ...........

    Tam nhật dĩ hậu, nhất đạo kinh hồng tòng cửu lăng sơn phá không nhi xuất, hào bất đình lưu, nhất lộ hướng bắc phi lược nhi tẩu.

    Lâm hiên chi sở dĩ hiện tại tài động thân, tự nhiên thị đối bái hiên các tố liễu nhất phiên bố trí, phân phù tịnh nữ tại giá phi thường thì kỳ, thiết bất khả tố xuất na sính cường đích đại kỵ, nhi thị đẳng đãi thì ky, chuẩn bị hồn thủy mạc ngư.

    Đối vu thiểu gia đích phân phù, lục doanh nhi tự nhiên vô hữu bất tòng, vũ vân nhi đồng dạng lộ xuất cung kính dĩ cực đích thâm sắc, tùy hậu lâm hiên hựu trừu xuất thì gian, đối lưỡng nữ đích tu vi tố liễu nhất phiên chỉ điểm.

    Dĩ tha hiện tại đích cảnh giới, điểm bát lưỡng danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, dụng đại tài tiểu dụng lai thuyết dã bất vi quá, liêu liêu kỷ cú điểm bát, tựu nhượng lưỡng nữ hữu mao tắc đốn khai đích cảm giác liễu.

    Tùy hậu lâm hiên hựu lưu hạ đại lượng linh đan, dĩ bị lưỡng nữ nhật hậu đích tu luyện.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha tài ly khai.

     "Thiểu gia, như kim vân châu ngận loạn, tựu giá yêu tẩu liễu, nhĩ chân đích phóng tâm yêu?" Thanh thúy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyệt nhi tại khai khẩu liễu.

    Ngưng kết nguyên anh dĩ hậu, tiểu nha đầu dĩ bất tái thị hư vô đích âm hồn quỷ vật, nhi thị ngưng kết xuất tự kỷ đích thân thể lai liễu.

    Án lý thuyết, bất năng tái hữu lâm hiên tùy thân đái trứ, bất quá thượng thứ thiên xảo môn chi lữ, lâm hiên tuy nhiên nhiêu quá liễu mạc tuyết tùng phu phụ, khước tòng tha môn thủ trung xao trá lai thiên ky phủ.

    Giá bảo bối đích trân hi trình độ, kham dữ nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi tương bỉ, hữu liễu tha, nguyệt nhi khả dĩ trụ tại mê nhĩ động phủ, bất cận tẩu na lý đô khả hữu lâm hiên tùy thân đái trứ, nhi thả hoàn tu hành cản lộ lưỡng bất ngộ, khả dĩ thuyết, bỉ dĩ tiền, canh gia đích phương tiện liễu.

     "Sỏa nha đầu, nhĩ đam tâm thập yêu, tuy nhiên vân châu tàng long ngọa hổ, bái hiên các đích thật lực bất toán thập yêu, đãn tổng đà đích phòng ngự khước thị nhất đẳng nhất, hộ phái đại trận hoa khứ liễu bách vạn tinh thạch, tiện thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ bị khốn trụ, tưởng yếu phá trận nhi xuất dã yếu pha vi nhất phiên công phu, tái gia thượng ngã tòng thiên xảo môn đái hồi lai đích bảo vật, dĩ cập xuyên sơn giáp dữ thi ma, tiến công hoặc hứa bất túc đãn quang thị phòng ngự bổn môn tổng đà, chích yếu bất thị chiêu nhạ thượng thập yêu siêu cấp thế lực, ứng cai xước xước hữu dư. "

    Lâm hiên vi vi nhất tiếu đích thuyết, đối vu lục doanh nhi dữ vũ vân nhi tha khả thị tín tâm thập túc, tuy nhiên lưỡng cá nha đầu đích thật lực bất trị nhất đề, đãn nhân tuyệt đối thông minh linh lỵ, tố sự tình ngận đổng đắc phân thốn bả ác, tự kỷ ký dĩ đinh chúc, tha môn tựu tuyệt bất hội khứ vô đoan chiêu nhạ cường địch thập yêu, hoán cú thoại thuyết, căn bổn tựu một thập yêu trị đắc hảo đam tâm đích.

     "Nga!" Thính thiểu gia giá yêu thuyết, nguyệt nhi tùng liễu khẩu khí, tất cánh bái hiên các chủ phó nhị nhân một thiểu đầu nhập tâm huyết tinh lực, tha dã bất hi vọng ly khai giá đoạn thì gian, xuất thập yêu soa thác, hà huống tự kỷ đích bảo bối đồ đệ trịnh tuyền, dã đãi tại cửu lăng sơn tổng đàn.

    ....

    Thiên nhai hải các vị cư vân châu thất đại thế lực, nhiên nhi hành sự phong cách dữ lánh ngoại lục phái khước đại bất tương đồng.

    Tại thất phái chi trung, tha kham xưng tối vi thần bí đích nhất cá.

    Cư thuyết kỳ tông môn tại hải ngoại đích nhất tọa tiên đảo, nghiêm cách lai thuyết, đô bất chúc vu vân châu đích thật lực phạm trù, nhi bị quy chúc đáo liễu hải ngoại tông môn chi trung.

    Cai phái dã thậm thiểu sáp thủ vân châu đích sự vật, nhược bất thị ngũ bách niên tiền, na tràng chấn kinh thiên vân châu đích đại chiến, nhân môn khủng phạ đô yếu đối giá thần bí đích môn phái vong hoài.

    Đãn tha xác thật thị tòng thượng cổ thì kỳ truyện thừa hạ lai, chích bất quá môn quy thập phân cổ quái, chích thu nữ tu, nam tử tiện thị hữu tái hảo đích linh căn tư chất, dã bất khả năng bái nhập kỳ trung.

    Thậm chí canh hữu truyện ngôn, nam tử chích yếu đạp nhập thiên nhai hải các sở tại đích tiên đảo lưỡng bách lý nội, tựu hội bị cai phái đích chấp pháp sứ khu trục.

    Nhược đối phương thính thoại ly khai dã tựu bãi liễu, phủ tắc....Na ta mỹ mạo nữ tu sát khởi nhân lai dã tuyệt bất hội hữu phân hào thủ nhuyễn.

    Nhi thiên nhai hải các chiêm cư đích tiên đảo dã thị nhất động thiên phúc địa, linh mạch bất dụng thuyết, các chủng thiên tài địa bảo dã thị cực đa, nhất ta linh vật, thậm chí thị nội lục sở một hữu.

    Mỹ nữ, linh dược, dị bảo, giá tam dạng gia tại nhất khởi, nhượng cai phái sung mãn liễu vô tẫn đích dụ hoặc lực, khả tích đương niên na nhất chiến, mộng như yên nhất cử diệt sát sổ dĩ vạn kế đích tu tiên giả, huyết lưu thành hà, liên hải thủy đô bị nhiễm thành liễu hồng sắc, như thử thủ đoạn chi hạ, tự nhiên tại một hữu nhân cảm đối cai phái tâm hoài ký du.

    Bất quá mỗi niên tại cai phái phụ cận bồi hồi đích nam tu sĩ y cựu thị cực đa, nam tử bất chuẩn đạp túc bổn môn tổng đà, đãn như quả lưỡng tình tương duyệt, thiên nhai hải các đích nữ đệ tử y cựu thị khả dĩ giá nhân đích.

    Tòng giá nhất điểm lai thuyết, cai phái đích môn quy đảo dã hữu nhất ta nhân tình vị nhi, bất quá giá nhân dĩ hậu, cai nữ đệ tử bất quản thật lực như hà, nguyên bổn tại tông môn nội đam đương thập yêu chức vụ, vị đắc triệu hoán, đô bất hứa tái đạp túc tổng đà.

    Đương nhiên, dã bất thị thuyết tựu tương tha trục xuất môn tường liễu.

    Chích bất quá.

    Do nội cung đệ tử chuyển vi ngoại cung đệ tử nhi dĩ.

    Ngoại cung đệ tử bất hứa hồi tổng đà, đãn tại na cự đại đích tiên đảo phụ cận, hoàn hữu sổ dĩ thiên kế đích tiểu đảo tinh la kỳ bố, nhi thả đại đa đô thị ủng hữu linh mạch na chủng.

    Giá nhân dĩ hậu, ngoại cung đệ tử tựu khả dĩ hòa tha môn đích trượng phu, tuyển trạch nhất tọa tiểu đích đảo tự cư trụ, khai chi tán diệp, kiến lập tu tiên gia tộc.

    Tỉnh xuất lai đích nữ nhi như quả tư chất ưu dị, kinh quá khảo hạch, hựu khả dĩ trọng tân gia nhập thiên nhai hải các.

    Hoán cú thoại thuyết, thiên nhai hải các thông quá giá chủng mô thức, bất cận khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích đắc đáo tự chế tuyệt giai đích đệ tử, nhi thả tổng đà phụ cận, hoàn y phụ hữu sổ dĩ thiên kế đích tu tiên gia tộc, bất quý thị bàng nhiên đại vật.

    Lâm hiên đích độn tốc phi đồng tiểu khả, nhiên nhi vân châu thật tại thái đại liễu, tha bất hưu bất miên đích phi liễu nhất nguyệt chi hậu, tài chung vu kiến đáo mang mang đích đại hải.

    Lâm hiên bất tưởng dẫn nhân chúc mục. Thi triển liễm khí chi thuật, biến thành liễu nhất phổ thông đích ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả.

    Nhiên hậu hựu hoa liễu nhất nhật đích công phu, lâm hiên lai đáo liễu nhất tọa phổ thông đích đảo tự.

    Giá tọa đảo, thuyết tha phổ thông, thị nhân vi sở xử đích linh mạch đê liệt dĩ cực, căn bổn tựu bất thích hợp tu hành, nhiên nhi khước hữu nhất tọa tu sĩ đích thành thị.

    Nhập hải thành!

    Cố danh tư nghĩa, quá liễu thử thành, tựu tiến nhập liễu vân châu đích ngoại hải thâm xử.

    Thuyết khởi vân châu, bất quý thị tu luyện thánh địa. Nội lục tàng long ngọa hổ, ủng hữu đích cao thủ sổ bất thắng sổ, tiện thị giá bị nhận vi thị hoang man chi địa đích ngoại hải, dã hữu bất thiểu tông môn gia tộc, đồng dạng tán tu dã ngận đa.

    Đương nhiên thật lực dữ nội lục tương bỉ, na thị viễn viễn bất cập.

    Bất quá mỗi cá địa phương, tổng hữu nhất ta đặc sản, hải dương thâm xử, đa thiểu hữu nhất ta nội lục bất thái thường kiến đích bảo vật.

    Giá nhập hải thành thị tu sĩ môn tiến nhập hải dương thâm xử đích trung chuyển hiết cước chi sở, hữu giới trị đích đông tây bất đa, bất quá liễu giải nhất ta phong thổ nhân tình hoàn thị một hữu vấn đề đích.

    Thử thì lâm hiên trạm tại nhất gia điếm phô, thủ trung nã trứ nhất mai hải lam sắc đích ngọc đồng, quái ngư thiên nhai hải các đích tiêu tức, tựu thị tòng lý sở đắc.

    Tất cánh tại ngoại hải tông môn chi trung, thiên nhai hải các thị tuyệt đối đích bàng nhiên đại vật, quải vu tha môn đích tiêu tức ngận đa, lâm hiên nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ.

    Vi liễu bất dẫn nhân chúc mục, tha dã hoán liễu nhất kiện thức dạng bất đồng đích thanh sam, hoàn toàn thị nhất phó hải ngoại tu sĩ đích đả phẫn.

    Tùy hậu lâm hiên hựu mãi liễu nhất trương hải đồ, tại thử thành lược tác hiết tức, cật liễu nhất ta hải tiên, đãi tinh lực hồi phục, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu hải dương thâm xử.

    Đối vu phổ thông tu sĩ lai thuyết, đại hải thâm xử nguy ky tứ phục, chích yếu bất cận hữu khả phạ đích hải quái yêu tộc, nhi thả ngộ thượng liễu phong bạo thai phong, tu vi soa điểm đích, dã bất nhất định để đáng đắc trụ.

    Trừ liễu nguyên anh kỳ lão quái vật, kỳ tha tu sĩ nhất bàn đô thị kết bạn nhi hành đích.

    Lâm hiên tại tửu lâu phẩm trà hưu tức đích thì hậu, dã ngộ kiến liễu tưởng dữ tha tổ đội đích tu tiên giả(tà ác thuyết: Võng du yêu, hoàn tổ đội, kết bạn tựu soa bất đa. ) bất quá lâm hiên tự nhiên bất tại hồ, thập phân lãnh mạc đích cự tuyệt liễu.

    Lâm hiên khán liễu nhất nhãn thủ trung đích hải đồ, dĩ hiện tại đích độn tốc, đại ước yếu sổ nhật đích công phu.

    Đại hải đích cảnh sắc, ba lan tráng khoát, lâm hiên tòng lai một hữu kiến quá, đáo dã hữu nhất chủng thần thanh khí sảng đích cảm giác.

    Lưỡng thiên hậu.

    Nhất đạo kinh hồng hoa phá thương khung, cự ly thiên nhai hải các sở tại đích tiên đảo cận thặng hạ vạn lý tả hữu.

    Đột nhiên, lâm hiên độn quang nhất hoãn, chuyển đầu vọng hướng tả trắc, trừ liễu úy lam sắc đích hoàn thụy, tự hồ tịnh một hữu thập yêu, bất quá phóng xuất thần thức dĩ hậu, đắc đáo đích tiêu tức hựu tử bất đồng, sổ thập lý ngoại, ẩn ẩn hữu bạo liệt thanh truyện xuất.

    Dĩ lâm hiên đích tính cách, nguyên bổn thị tịnh bất chẩm yêu hỉ hoan đa quản nhàn sự đích, bất quá giá lý cự ly thiên nhai hải các dĩ kinh bất viễn, vạn nhất thị cai phái đích đệ tử ngộ kiến nguy hiểm, vu tình vu lý, tự kỷ đô bất hảo thị nhược bất kiến.

    Lược nhất trù trừ, lâm hiên hướng phát xuất bạo liệt thanh đích địa phương phi lược nhi khứ liễu.

    Tha tuy nhiên ẩn tàng liễu tu vi, bất quá khu khu sổ thập lý, hoàn thị chuyển thuấn cập chí.

    Ngận khoái, nhất phái chiến tranh đích cảnh tượng ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Chích kiến linh quang thiểm thước, lưỡng danh tu tiên giả chánh dữ nhất đầu yêu thú thù tử bác sát trứ, giá lưỡng nhân thị nhất nam nhất nữ, nam tử khán thượng khứ yếu sảo đại nhất ta, hữu ngưng đan sơ kỳ, nhi na nữ tử bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, diện dung thanh tú, bất quá trúc cơ trung kỳ.

    Nhi truy sát tha môn đích yêu thú, dã dữ dĩ tiền lâm hiên kiến quá đích đại bất tương đồng, thị nhất song đầu quái ngư đích hình tượng, lân phiến trình phấn hồng sắc, phát xuất đích khiếu thanh hữu điểm tượng anh nhi đề khốc, mạn thiên đích thủy tiến bị tha thao túng đáo xuất thần nhập hóa đích địa bộ.

    Thị nhất tam giai trung phẩm đích yêu tộc, nan quái lưỡng nhân để đáng bất trụ.

    Lâm hiên tịnh vị sáp thủ, nhi thị ẩn tại nhất bàng khán trứ.

     "Ca, nhĩ khoái tẩu, bất dụng quản ngã, phủ tắc lưỡng nhân đô hội táng thân ngư phúc. " Na thiểu nữ diện đái tiêu cấp đích khai khẩu liễu.

     "Hồ thuyết, ngã độc cô mưu tựu chích hữu nhĩ nhất cá muội muội, đa nương tử đích tảo, ca ca hữu chiếu cố nhĩ đích nghĩa vụ, tuyệt bất hội nhãn tĩnh tĩnh khán trứ nhĩ táng thân ngư phúc, tiểu muội, nhĩ tiên tẩu, ngã hội tẫn lực tương giá quái ngư tha trụ. " Na nam tử nhất biên thuyết, nhất biên phóng xuất nhất câu trạng bảo vật, ngoan ngoan đích hướng na quái vật đả quá khứ liễu.

    Lâm hiên vi vi thán tức, thử nhân thị ngưng đan tu sĩ, khả cư nhiên nã bất xuất nhất kiện pháp bảo, (tà ác: Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô hòa nhĩ nhất dạng thị trư cước a. ) dụng linh khí ứng địch, nan quái đả bất quá giá quái ngư.

    ps:Tà ác kim thiên thủ đả đệ nhị chương liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập chương tương thân đại hội

Huynh muội lưỡng đích hình thế ngận bất lợi, độc cô mưu tuy nhiên tiếp hạ liễu quái ngư đại bán đích công kích, đãn tưởng nhượng muội muội thoát thân đào tẩu y cựu thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

     "A! "

    Thống hô thanh truyện nhập nhĩ đóa, độc cô mưu vi liễu cấp muội muội tố yểm hộ, nhất thì thất thủ, tả kiên bị thủy tiến xạ trung, tuy bất thị trí mệnh chi xử, đãn y cựu huyết lưu như chú.

     "Đại ca! "

    Thiểu nữ hựu kinh hựu nộ, đãn tha bất quá trúc cơ kỳ tu tiên giả, canh gia đích để đáng bất trụ.

    Nhãn khán huynh muội lưỡng tựu yếu táng thân ngư phúc, nhất thanh u u đích thán tức truyện nhập nhĩ đóa, sổ trượng viễn xử linh quang thiểm thước, nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên quỷ dị đích tại bán không trung phù hiện nhi xuất.

    Tuy thuyết tu tiên giới nhân tình lãnh mạc, đãn kiến tử bất cứu giá dạng đích sự tình lâm hiên hoàn tố bất xuất, quan kiện thị giá đối huynh muội tình thâm ý trọng, nhượng lâm hiên dã bất do đắc động liễu kỷ phân trắc ẩn chi tâm lai liễu.

    Biến khởi thương trữ, độc cô mưu huynh muội nguyên bổn dĩ bị bức đáo tuyệt xử, lâm hiên đích hiện thân, tắc nhượng tha môn khán đáo nhất ti sanh tồn đích hi vọng lai liễu.

     "Hoàn thỉnh đạo hữu viên thủ, đại ân đại đức, ngu huynh muội nhất định hội báo đáp nhĩ đích. " Nam tử sanh mục đại hát, thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá, phát hiện tha thị "Ngưng đan trung kỳ" Đích tu tiên giả, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc.

    Chí vu na quái ngư yêu tộc, đồng linh đại đích song nhãn trung tắc hữu hồng quang thiểm quá, trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất đạo nhi tí thô đích thủy tiến trùng lâm hiên phún thổ nhi xuất.

    Uy lực khán thượng khứ phi đồng tiểu khả, bất quá lâm hiên đích chủy giác biên khước lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

     "Bất tri tử hoạt! "

    Thoại âm vị lạc, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất bính tiên kiếm phi lược nhi xuất, thanh quang thiểm thước, dĩ tương na thủy tiến phách vi lưỡng bán liễu.

    Khứ thế bất hiết, kế tục ngoan ngoan đích kích tượng na quái ngư.

    Lâm hiên vô ý hiển lộ thật lực, cố nhi dã tựu một hữu sứ dụng lôi đình thủ đoạn diệt địch.

    Bất quá tức tiện như hà, dã nhượng nhất bàng đích huynh muội đại hỉ quá vọng, kiến quái ngư bị lâm hiên triền trụ, lưỡng nhân dã hào bất do dự đích thần thông tề xuất, thống đả lạc thủy cẩu tổng thị thư phục.

    Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, linh quang tứ xạ, chuyển nhãn quá khứ liễu ước bán trản trà đích công phu, hải diện thượng bạo khai nhất đoàn huyết vụ, na quái ngư chung vu bị trảm hạ liễu đầu lô.

    Sưu......

    Nhất phấn hồng sắc đích hà quang tòng tàn thi trung phi xuất.

    Lâm hiên mi đầu vi trứu, hào bất do dự đích sĩ khởi tả thủ, thanh quang nhất thiểm, na phấn hồng sắc đích hà quang phảng phật bị thập yêu cấm cố, lạp hồi đáo liễu lâm hiên đích chưởng tâm chi trung.

    Thị nhất long nhãn đại tiểu đích viên châu.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị na song đầu quái ngư đích yêu đan liễu.

    Giá chủng đẳng cấp đích đông tây, lâm hiên tự nhiên bất cảm hưng thú, đãn bại gia thị bất đối địa, sở dĩ hoàn thị thu nhập liễu trữ vật đại lý.

    Cường địch hóa vi liễu hôi yên, huynh muội lưỡng tự nhiên đại tùng liễu nhất khẩu khí, cung cung kính kính đích hướng lâm hiên phi liễu quá khứ.

     "Đa tạ đạo hữu tương trợ, nhược phi nhĩ cập thì viên thủ, ngu huynh muội dĩ táng thân ngư phúc, đại ân đại đức, ngã môn nhất định hội báo đáp nhĩ đích. "

    Độc cô mưu trùng lâm hiên bão liễu bão quyền, kiểm thượng mãn thị cung kính chi sắc, chí vu na diện dung thanh tú đích thiểu nữ, dã trùng lâm hiên liễm nhẫm nhất lễ, thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, tả mãn liễu cảm kích.

    Giá mang mang đại hải trung, yêu thú vô sổ, sảo bất lưu thần, tựu hội táng thân ngư phúc, nhi nhất đán bị quái vật cật liễu, khả thị liên luân hồi ky hội đô một hữu.

    Hạ tràng bi thảm đáo cực xử, dữ hồn phi phách tán soa bất đa.

    Nhất bàn lai thuyết, nguyên anh kỳ dĩ hạ đích tu sĩ đô hội kết bạn cản lộ, tha môn huynh muội lưỡng cá, nguyên bổn dã hoàn hữu tứ ngũ danh đồng bạn đích, chích khả tích trung đồ đích thì hậu, ngộ kiến liễu cụ phong lôi bạo, na thị hải thượng độc hữu đích ác liệt thiên khí, tức tiện thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, nhược bị quyển nhập trung tâm chi xử, nhất dạng thị tất tử vô nghi đích.

    Vi liễu đóa tị, tha môn hòa đồng bạn thất khứ liễu liên hệ, bất đắc bất lưỡng nhân cản lộ, phủ tắc dã bất hội bị giá song đầu quái ngư, bức đáo như thử lang bái đích cảnh địa.

    Hạnh hảo dữ lâm hiên tương ngộ, khả giá vị đạo hữu thần thông tuy nhiên bất nhược, đãn tất cánh dã chích thị ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên nhất nhân cảm tại mang mang đại hải trung cản lộ, đảm khí trứ thật nhượng nhân bội phục.

    Mạc phi tha dã thị ngộ kiến liễu phong bạo hoặc giả yêu tộc, nhân nhi dữ đồng bạn tẩu tán liễu?

    Độc cô mưu như thử giá bàn đích tưởng trứ, kiểm thượng lộ xuất thành khẩn vô bỉ đích thần sắc, bão quyền trùng trứ lâm hiên khai khẩu liễu:  "Tại hạ độc cô mưu, giá thị xá muội độc cô mộng, ngã môn lưỡng đô thị giá vân châu ngoại hải đích tán tu, như kim yếu khứ doanh châu đảo, khán đạo hữu phi độn đích phương hướng, bất tri đạo mục đích địa thị phủ dữ ngã môn thị đồng nhất cá địa phương? "

     "Bất thác. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân khinh tiếu chi sắc, sở vị đích doanh châu đảo, tựu thị thiên nhai hải các sở tại đích tổng đà, cự ly giá lý dĩ kinh bất viễn liễu.

     "Như thử thái hảo liễu, đạo hữu khả nguyện ý dữ ngã môn kết bạn nhi hành yêu, như thử tức tiện ngộ kiến thập yêu, đa thiểu dã khả dĩ hỗ tương chiếu ứng nhất hạ đích. " Độc cô mưu mãn kiểm kỳ phán chi sắc đích khai khẩu liễu.

     "Ân, đạo hữu ký hữu như thử mỹ ý, lâm mỗ khởi hữu bất duẫn chi lý. "

    Lâm hiên đích chủy cước biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý, đại hải đích cảnh sắc tuy nhiên ba lan tráng khoát, đãn nhất cá nhân cản lộ đa thiểu dã hữu ta phiền liễu(nguyệt nhi tại thiên ky phủ lý tu luyện, bất năng liêu thiên. ) , hoa nhân nhân bồi bồi dã bất thác, thuận tiện khả dĩ đa liễu giải nhất hạ giá vân châu ngoại hải đích phong thổ nhân tình thập yêu.

    Kiến lâm hiên đồng ý, huynh muội nhị nhân bất do đắc đại hỉ, nhất khởi loan yêu thi lễ:  "Na tiếp hạ lai đích lữ trình, hoàn thỉnh đạo hữu đa đa chiếu ứng. "

     "A a, hiền huynh muội khách khí. "

    Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, vân đạm phong thanh đích thuyết.

    Vãng sự như mộng, chuyển nhãn gian, tự kỷ dĩ thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, tiện thị nguyên anh kỳ tu tiên giả dã bất phóng tại nhãn trung, dĩ đa cửu một hữu dữ giá tiểu tu sĩ tiếp xúc, đảo nhượng lâm hiên hoài niệm khởi quá vãng đích thì quang lai liễu.

    Tiếp hạ lai đích sự tình bất dụng đa thuyết, tam nhân liên mệ cản lộ, lâm hiên tuy hữu hải đồ, bất quá cân trứ giá đối huynh muội, đảo dã tỉnh khứ biện thức phương hướng liễu.

    Lâm hiên dữ lưỡng nhân hữu nhất đáp, một nhất đáp đích liêu trứ, đảo dã giảm khứ liễu bất thiểu khô táo tịch mịch.

    Bất quá tiểu bán cá thì thần đích công phu, tựu dữ huynh muội lưỡng mạn mạn đích hỗn thục.

     "Lâm huynh bất thị ngã môn ngoại hải đích tu tiên giả? "

     "Bất thác, lâm mỗ lai tự vân châu nội lục. " Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti nhạ nhiên chi sắc, bất quá dã một hữu tất yếu ẩn man thập yêu, vu thị thản nhiên thừa nhận liễu.

     "A a, na lâm huynh lai doanh châu đảo, dã thị mộ danh tiền lai tham gia tương thân đại hội đích? " Độc cô mưu vi tiếu trứ thuyết.

     "Tương thân đại hội? " Lâm hiên thính liễu, khước bất do nhất ngạc.

     "Chẩm yêu, lâm huynh lai thử, bất thị vi giá kiện sự? " Kiến liễu lâm hiên đích biểu tình, huynh muội lưỡng bất do đắc đại cảm sá dị.

     "Bất thị, lâm mỗ thị phóng hữu lai đích, độc cô huynh thuyết thuyết, giá tương thân đại hội, cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự? " Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung niệm đầu khước cấp chuyển khởi lai liễu.

     "Huynh thai ký nhiên giá dạng thuyết, tại hạ đương nhiên thị tri vô bất ngôn liễu, lâm huynh tuy nhiên lai tự vân châu nội lục, đãn tưởng tất nhĩ dã thanh sở, thiên nhai hải các, truyện thừa tự thượng cổ, phái nội vô nhất lệ ngoại, toàn thị nữ tu, nhi thả nhập môn điều kiện hà khắc, bất cận yếu cầu linh căn xuất chúng, trường tương dã tất tu thanh lệ tuyệt tục......"

     "Giá......" Lâm hiên trương khẩu kết thiệt, bình tâm lai thuyết, tha hoàn chân bất tri đạo đích, bất quản tần nghiên, hoàn thị mộng như yên, sư đồ lưỡng hựu một hữu cật bão liễu xanh đích, tượng tha giảng na ta vô liêu đích môn quy tố thập yêu.

     "Ách......Độc cô huynh, nhĩ bất dụng quản ngã, kế tục vãng hạ thuyết. " Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, khổ tiếu trứ khai khẩu liễu.

     "Nga. " Độc cô mưu điểm điểm đầu, thanh âm kế tục truyện nhập nhĩ đóa:  "Nhân thử thiên nhai hải các đích nữ tu, bất luận thần thông nhân tài, đô thị nhất đẳng nhất đích nhân vật, xuất thân hựu như thử bất phàm, ngã ngoại hải đích nam tu tiên giả, nhược tưởng yếu song tu, thùy bất hi vọng tòng cai phái lý hoa nhất cá. "

    Lâm hiên điểm điểm đầu, giá chủng tưởng pháp đảo thị ngận hảo lý giải đích.

    Mỹ nữ gia tài nữ, nương gia hựu thị thất đại thế lực chi nhất, thú nhất cá, hữu sổ chi bất tẫn đích hảo xử, na ta nam tu sĩ, đương nhiên hội xu chi nhược vụ.

     "Na độc cô huynh mạc phi dã thị vi liễu......" Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

    Kiến lâm hiên nhãn trung lộ xuất gia du chi sắc, độc cô mưu bất do đắc kiểm thượng nhất hồng, thân xuất tả thủ, hữu ta hàm hậu đích nạo liễu nạo đầu:  "A a, nhượng lâm đạo hữu tiếu thoại liễu, bất thác, tiểu đệ nãi thị tán tu, đa nương tử đắc tảo, dữ muội muội tương y vi mệnh tại giá tu tiên giới sấm đãng, như kim niên linh dã lão đại bất tiểu, đương nhiên tưởng thú nhất phòng tức phụ, khai chi tán diệp đích kiến lập tu tiên gia tộc, dã bất dụng tại ngoại phiêu bạc. "

    Dữ vân châu nội lục tương bỉ, ngoại hải đích hoàn cảnh hoàn yếu ác liệt nhất ta, tương đối lai thuyết, linh mạch sổ lượng hi bạc, phản nhi đảo thị hải trung đích yêu thú sổ bất thắng sổ, như quả thị na ta nguyên anh kỳ lão quái vật, chiêm cư nhất tọa đảo, trảm sát hải thú đảo khả dĩ tích luy hứa đa tu tiên tài liêu.

    Khả tự kỷ tu vi thái đê, tuy nhiên tam thập niên tiền, nghiêu hạnh ngưng thành liễu kim đan, khước một hữu tinh thạch cấu mãi pháp bảo, cùng đắc đinh đương hưởng.

    Giá dạng hạ khứ, bất cận tự kỷ đích tu vi bất năng tiến bộ, muội muội ngưng đan đích hi vọng dã thị vi hồ kỳ vi đích.

    Nhiên nhi tu tiên giới bỉ thế tục hoàn yếu tàn khốc, tán tu nhược một hữu đại nghị lực, đại ky duyến, đại trí tuệ, căn bổn tựu bất khả năng xuất đầu.

    Hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ, thiên nhai hải các triệu khai đích tương thân đại hội nhượng tha khán đáo nhất ti xuất nhân đầu địa đích hi vọng liễu.

    Như quả tại na lý, năng cú dữ cai phái nhất vị ngưng đan kỳ đích đệ tử kết vi song tu đạo lữ, án quy củ, tựu khả dĩ tại phụ cận tuyển trạch nhất tọa tiểu đảo kiến lập tu tiên gia tộc, tuy nhiên tự kỷ nang trung tu sáp, đãn thiên nhai hải các cấp đích giá trang hướng lai thị phong hậu vô bỉ đích.

    Bình tâm lai thuyết, kháo nương tử cật phạn, hữu điểm anh hùng khí đoản, khả tán tu năng như hà, một hữu môn phái, một hữu kháo sơn, tha môn tài thị tu tiên giới tối khả liên đích tồn tại.

    Lâm hiên thính liễu, dã bất do đắc nhất trận hí hư:  "Na lệnh muội hựu như hà, tha tổng bất khả năng dã bào khứ tương thân đích. "

     "A a, lâm huynh thuyết tiếu liễu, thiên nhai hải các toàn thị nữ tử, tiểu muội tương thân thập yêu, mộng nhi đích dung mạo tư chất đô hoàn toán thượng khả, ngã thị tưởng khán nhất khán, tha hữu một hữu ky duyến gia nhập thiên nhai hải các. " Độc cô mưu như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     "Gia nhập thiên nhai hải các? "

     "Bất thác, tục thoại thuyết, hảo sự tựu ứng cai thành song, cố nhi thiên nhai hải các đích tương thân đại hội dữ chiêu thu đệ tử đích đại điển, thông thường đô thị tuyển tại đồng nhất thì gian, nguyên bổn thị lục thập niên cử hành nhất thứ, giá nhất hồi, bất tri vi hà, cai phái đột nhiên phát xuất tiêu tức, đề tiền liễu nhất ta thì gian. " Độc cô mưu nam nam đích giải thích.

     "Bỉ lịch thứ đề tiền liễu. "

     "Bất thác, túc túc đề tiền liễu tam niên chi đa. "

     "Nga. " Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, não hải trung khước niệm đầu bất đình đích chuyển động, nhãn để thâm xử, ẩn ẩn hữu tinh mang thiểm quá, như quả một hữu liêu thác, đề tiền cử bạn, ứng cai thị dữ vân châu thử thì đích hình thế hữu quan đích.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập nhất chương tĩnh nguyệt đảo

Tuệ thông vẫn lạc, thiên nhai hải các dữ vạn phật tông dĩ thế đồng thủy hỏa, tối cận nhất đoạn thì gian, thậm chí hữu tiểu đạo tiêu tức tại vân châu lưu truyện. thuyết vạn phật tông chuẩn bị công đả thiên nhai hải các.

    Tuy nhiên tiêu tức xác thật dữ phủ, căn bổn vô tòng chứng thật, đãn tòng lưỡng phái đích mâu thuẫn lai thuyết, dã tịnh phi hoàn toàn bất khả năng đích.

    Chí thiểu tòng thiên nhai hải các đích giác độ, khẳng định bất cảm nhất tiếu trí chi.

    Vị vũ trù mâu, tiểu tâm nhất ta tổng thị một thác.

    Na giá thứ tương thân đại hội đề tiền đích ý nghĩa tựu pha trị đắc ngoạn vị nhi vu.

    Cai phái đích nữ tu tiên giả, ký nhiên thị hương mô mô, tán tu tạm thả bất thuyết, hải ngoại đích na ta tông môn gia tộc, đắc đáo tiêu tức, khẳng định hội phái xuất tinh anh đệ tử.

    Như thử nhất lai, tha môn tự nhiên vô pháp trí thân sự ngoại, bất tri bất giác gian, tựu bị bảng đáo thiên nhai hải các giá bàng đại đích chiến xa thượng lai. Tất cánh vạn phật tông đích thật lực phi đồng tiểu khả, tựu toán tâm thông vẫn lạc, y cựu cường vu thiên nhai hải các.

    Đương nhiên, dĩ thượng cận cận thị lâm hiên đích sai trắc, quĩ cánh sự thật như hà, chích hữu kiến liễu mộng như yên dĩ hậu, nhất thiết tài hội thủy lạc thạch xuất.

    Lâm hiên trung như thử tưởng trứ, biểu diện thượng, y cựu phân hào dị sắc bất lộ, dữ độc cô mưu huynh muội hữu nhất đáp, một nhất đáp đích liêu trứ.

    Nhất lộ hướng đông phi độn nhi tẩu, sổ cá thì thần chi hậu, tiệm tiệm phát hiện viễn xử dã hữu độn quang phi lai liễu, tùy trứ thì gian đích thôi di, phụ cận đích tu sĩ việt lai việt đa, đáo tối hậu, thậm chí bất phạp thành quần kết đội đích.

    Lâm hiên tam nhân tịnh bất dẫn nhân chúc mục, hựu phi liễu nhất đốn phạn đích công phu, nhất tọa úc úc thông thông các tiểu đảo xuất hiện tại nhãn liêm trung.

    Lâm hiên phóng xuất thần thức nhất tảo, thử đảo diện tích đảo dã bất tiểu, đông tây ước hữu lưỡng bách lý trường, hình trạng ngận tượng loan loan đích nguyệt lượng, tối khoan đích địa phương siêu quá ngũ thập lý, thượng diện cao sơn, hồ bạc, các chủng địa hình bất nhất nhi túc, linh mạch dã bất thác, dĩ kinh hữu hứa đa tu sĩ tiên lai đáo đảo thượng liễu.

    Lâm hiên đại lược nhất cổ, túc hữu sổ vạn nhân chi đa, lý diện thậm chí bất phạp nguyên anh kỳ tu tiên giả.

    Nan đạo giá ta đô thị bào lai tương lai đích?

    Niệm cập chí thử, lâm hiên bất do thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, giá song tu đích bạt lực, hoàn chân thị hữu cú đại đích, cư nhiên na yêu đa tu tiên giả, chuyên trình bào lai thiên nhai tất các hoa tức phụ.

     "Lâm huynh, thiên nhai hải các tổng đà, doanh châu đảo bất duẫn hứa ngoại nhân thiệp túc, phàm thị tham gia tương thân đại hội đích, đô tạm thì đãi tại nhãn tiền đích tĩnh nguyệt đảo, yếu bất, ngã môn dã hạ khứ? " Độc cô mưu khách khí vạn phân đích khẩu liễu.

    Ngoại nhân bất hứa tiến nhập thiên nhai hải các tổng đà, đãn lâm hiên đích tình huống tự nhiên thị bất nhất dạng đích, tha thân thượng hữu mộng như yên cấp đích lệnh phù, biệt thuyết khứ doanh châu đảo, tựu toán thị thiên nhai hải các đích nguyên anh trường lão kiến liễu thử vật, đối tha dã đắc cung cung kính kính đích.

    Nguyên bổn lâm hiên thị đả toán tại giá lý tựu dữ huynh muội lưỡng phân thủ, nhiên nhi não hải trung khước truyện lai nguyệt nhi đích hoan hô:  "Thiểu gia, hảo cửu một kiến đáo giá dạng nhiệt nháo đích tình cảnh liễu, ngã môn hạ khứ khán nhất khán hảo yêu?  "Ách nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

    Bảo bối nguyệt nhi ký nhiên giá dạng thuyết, lâm hiên đối giá nha đầu khả thị phi thường sủng nịch đích, vu thị hồ, dã tựu cải biến chủ ý liễu.  "A a, cô độc huynh thuyết đắc bất thác, lâm mỗ tuy nhiên tịnh phi tương thân lai đích, bất quá ký nhiên ky duyến xảo hợp, đương nhiên yếu kiến thức nhất hạ giá thịnh hội đích tình cảnh liễu. " Lâm hiên ký dĩ đồng ý, tam nhân dã tựu bất tái đam các, độn quang nhất liễm, phiêu thân lạc đáo liễu tiểu đảo thượng diện. Mục quang tảo quá, đình thai lâu các ngận đa, đãn dã hữu bất thiểu thổ thạch cấu thành đích thô lậu kiến trúc"

    Bất dụng thuyết, giá ta đô thị viễn đạo nhi lai đích tu tiên giả, dụng tụ sa thành thạch đích thổ hệ pháp thuật, tự kỷ tu kiến đích lâm thì cư sở.

    Khiếu mại thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhân vi tương thân đại hội thượng vị khai thủy, tiên lai thị tu sĩ cùng cực vô liêu, vu thị tiện tự kỷ lộng liễu nhất lâm thì đích phường thị.

    Bỉ thử hỗ thông hữu vô, khán năng bất năng hoán thủ nhất ta hữu dụng đích hóa vật.

    Tĩnh nguyệt đảo thượng sổ dĩ vạn kế đích tu tiên giả, nguyên anh kỳ đích bất túc bách cá, giá ta lão gia hỏa, đại đa thị bồi đồng tử chất lai đích.

    Thả tha môn thân phân đặc thù, tự nhiên do-thiên nhai hải các tại cai đảo đích đệ tử, thỉnh nhập liễu mỹ luân mỹ hoán đích đình thai lâu các, căn bổn bất hội tại giản lậu đích phường thị nhàn cuống thập yêu.

    Lâm hiên lai đáo giá lý, thị nhân vi nguyệt nhi hỉ hoan nhiệt nháo đích duyến cố, sở dĩ tại phường thị nhập khẩu, tựu bão quyền dữ huynh muội lưỡng cáo từ:  "Lưỡng vị độc cô đạo hữu, lâm mỗ hoàn hữu sự, ngã môn hậu hội hữu kỳ.

    Thính lâm hiên giá dạng thuyết, huynh muội lưỡng bất do nhất ngạc, tuy nhiên đa thiểu hữu ta bất xá, đãn song phương tất cánh thị bình thủy tương phùng, dã bất hảo cường tố vãn lưu.  "Lâm huynh giá tựu yếu thị? "  "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tùy hậu thân thủ nhất phách, tương nhất phấn hồng sắc, long nhãn đại tiểu đích châu tử thủ liễu xuất lai. Thị na song đầu quái ngư đích yêu đan.  "Tương phùng tức thị hữu duyến, thử vật đối lâm mỗ một hữu đa đại dụng xử, hiền huynh muội nã khứ tố nhất cá kỷ niệm hảo liễu. " Lâm hiên thuyết hoàn, khuất chỉ nhất đạn, na yêu đan hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi đáo liễu độc cô mưu đích diện tiền.  "Lâm đạo hữu, giá như hà sứ đắc. "  "Hành liễu, nhượng nhĩ thu hạ tựu thu hạ hảo liễu. "

    Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, tùy hậu thân hình kích động, dĩ một nhập liễu nhân lưu, huynh muội lưỡng tương thần thức phóng xuất, cư nhiên bán điểm tung tích dã vô, bất do đắc tương đối lộ xuất hãi nhiên chi sắc.  "Đại ca nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

     "Giá vị lâm đạo hữu, dã hứa thị mỗ vị ẩn tính mai danh đích tiền bối dã bất nhất định đích. " Độc cô mưu đích kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc, tất cánh tam giai trung phẩm yêu thú đích yêu đan, dã thị giới trị bất phỉ chi vật, giả như đối phương chân đích thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, tuyệt bất khả năng thuyết tống nhân tựu chân đích tống nhân liễu.  "Na ngã môn ứng cai như hà? " Độc cô mộng nhãn thần hữu điểm mê ly đích thuyết.  "Như hà? Na vị tiền bối cứu liễu nhĩ ngã, hựu dĩ như thử trọng lễ tương tống, nhĩ ngã tự nhiên chích năng cảm ân đái đức, tục thoại thuyết, nhân yếu tri túc. Độc cô mưu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu. Dữ thử đồng thì, cự ly giá lý sổ lý viễn đích mỗ xử, nhất đối nam nữ tu sĩ chánh trạm tại đại thụ bối hậu.

    Nam tử dung mạo phổ thông, bàng biên đích nữ tu tắc hữu khuynh quốc khuynh thành chi sắc, bất dụng thuyết, chánh thị lâm hiên dữ nguyệt nhi na nha đầu.

    Tuy nhiên đối huynh muội lưỡng quan cảm bất lữ, đãn dĩ lâm hiên tiểu tâm cẩn thận đích tính cách, tẩu hậu tự nhiên dã hội dụng thần thức đối tha môn kiến thức nhất nhị đích.

    Như quả lưỡng nhân hữu thập yêu bất thức hảo ngạt chi xử, lâm hiên dã bất giới ý tâm ngoan thủ lạt đích diệt khẩu, bất quá hiện tại tự nhiên bất dụng, độc cô mưu tuy nhiên sai xuất tự kỷ khả năng thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn tịnh một hữu thập yêu ân tương cừu báo đích niệm đầu.

    Phản nhi đối tự kỷ đích cứu mệnh chi ân cảm ân đái đức, tựu nhân phẩm lai thuyết, tại tu tiên giả lý dĩ toán ngận bất liệp. Lâm hiên bất do đắc điểm liễu điểm đầu. Tại thích đương đích tình hình hạ, tự kỷ hoặc hứa hội cấp huynh muội lưỡng nhất ta hảo xử. Song tu nhu yếu lưỡng tình tương duyệt tài khả, sở dĩ độc cô mưu hoa tức phụ, tự hỉ thị bất hội sáp thủ.

    Đãn cô độc mộng gia nhập thiên nhai hải các, đối tự kỷ lai thuyết, bất quá thị nhất cú thoại đích sự tình bãi liễu, giá điểm diện tử tả tả hoàn thị hội cấp tự kỷ, hà huống na nha đầu đích linh căn tuy nhiên bất toán như hà đích xuất chúng, đãn dã miễn cường thuyết đắc quá khứ đích.

    Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, trùng nguyệt nhi chiêu liễu chiêu thủ:  "Nha đầu; bất thị tưởng yếu khứ na phường thị khán nhiệt nháo yêu, ngã môn tựu khứ cuống cuống như hà? "  "Hảo a! "

    Tiểu nha đầu tiếu yếp như hoa, tùy hậu thân xuất thủ lai, vãn thượng lâm hiên đích ca bạc, chủ phó nhị nhân kính tài tượng phường thị tẩu khứ liễu.

    Giá sở vị đích phường thị, ký nhiên thị lâm thì đáp kiến chi sở, tự nhiên thị giản lậu đáo liễu cực xử, căn bổn tựu một hữu thập yêu hiển nhãn đích kiến trúc. Cực nhật vọng khứ, đảo thị dĩ địa than cư đa.

    Nhiên nhi lâm hiên tâm trung, khước mạc danh kỳ diệu đích dũng khởi nhất cổ hoài niệm đích cảm giác, thì quang dịch quá, lưỡng bách niên bất quá thị đạn chỉ nhất huy gian bãi liễu. Tự kỷ lịch kinh khảm khả, đãn bất tri bất giác đích, dã thành liễu nhân giới đính nhi tiêm nhi đích nhân vật.

    Tẩu đáo na lý, đô nhạ nhãn dĩ cực, tất cánh tức tiện bất hiển lộ thật lực, nguyên anh hậu kỳ, bất luận phóng đáo hà xử, dã dĩ kinh thị nhượng nhân cao sơn ngưỡng chỉ đích tồn tại liễu.

    Giá dạng giản lậu đích phường thị, nhất bàn chích chúc vu đê giai tu tiên giả, tự kỷ dĩ kinh hữu đa cửu một hữu cuống quá, truy tố khởi lai, chân đích man nhượng nhân hoài niệm đích.

    Nguyệt nhi đích biểu tình tắc yếu khoái nhạc đắc đa, tối cận hựu thị kết anh hựu thị bế quan tương tiểu nha đầu cấp muộn phôi liễu, một hữu lâm hiên na yêu đa cảm xúc, nguyệt nhi nhiêu hữu hưng trí đích tại các cá than vị thượng khán trứ. Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng khước đáp xuất kỷ phân sủng nịch chi sắc.

    Tại tha nhãn trung, giá ta than vị thượng sở phóng đích tài liêu dữ pháp khí bất trị nhất đề, đãn nguyệt nhi giá phân thuần chân, khước nhượng lâm hiên bội cảm trân tích.

    Hữu thì hậu tưởng tưởng, chân đích ngận nan tương tín giá nha đầu tiền thế hội thị âm ti chi chủ, đái lĩnh bách vạn yêu quỷ tương linh giới sát đắc huyết lưu thành hà.

    Lâm hiên bất tưởng dữ thượng nhất thế hữu thập yêu khiên xả, bất quá hữu nhất cú tục ngữ "Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ" Tu tiên giới dã thị nhất dạng địa......

    Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, đãn nhãn trung khước hữu kiên định đích quang mang thiểm quá, thùy tưởng yếu thương hại nguyệt nhi, đô tất tu tòng tự kỷ thân thượng thải quá.

    Phường thị tuy nhiên giản lậu, bất quá lai lai vãng vãng đích tu tiên giả dã ngận đa, tất cánh nhàn trứ dã thị nhàn trứ, nhi tĩnh nguyệt đảo diện tích hựu bất quảng khoát, tại bức nhân đa nhãn tạp đích địa phương, thùy năng an tâm đả tọa, sở dĩ kiền thúy lai phường thị cuống cuống, thuyết bất định năng đào đáo nhất điểm đông tây thập yêu.

    Lâm hiên lai giá lý, nguyên bổn chích thị mãn túc nguyệt nhi đích yếu cầu, như kim tha dĩ tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, tu vi canh thị kham dữ ly hợp tương bỉ, tự nhiên bất nhận vi phường thị chi trung, năng cú đào đáo thập yêu bảo vật, hà huống giá lâm thì đáp kiến đích tràng sở, hoàn giản lậu đáo cực xử.

    Khả thế sự vô thường, hoặc giả thuyết, khố tiên giới đích ý ngoại thái đa, nguyên bổn lâm hiên chích thị tùy ý đích thu trứ, khả nhật quang ngận khoái bị sổ thập trượng ngoại đích nhất cá than điểm hấp dẫn trụ.

    Tha mi đầu huy thiêu, nhãn trung thậm chí hữu kinh hỉ chi sắc thiểm quá, tùy hậu hựu khôi phục như thường, thân hình nhất hoảng, dĩ tượng na than điểm lược quá khứ liễu.  "Tiền bối, nâm yếu mãi ta thập yêu? "

    Nhất duyệt nhĩ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na than chủ cư nhiên thị nhất diệu linh thiểu nữ, nhi thả khán thượng khứ chích hữu thập thất bát tuế niên kỷ.  "Linh động kỳ? " Khán thanh sở thử nữ đích tu vi, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc nhất trận vô ngữ. Ngận nan tưởng tượng giá chủng cương đạp nhập tiên đạo đích tân nhân thủ trung, hội hữu tự kỷ sở nhu chi vật.

    Tha mục quang tại than vị thượng tảo quá, kỷ khối thú cốt, nhất quyển phá thư, hoàn hữu tựu thị thất bát trương đê giai phù toản, nhất khán tựu thị bất thái trị tai đích na chủng. Đương nhiên, hấp dẫn lâm hiên mục quang đích bất hội thị giá ta.

    Tha đích chú ý lực lạc tại liễu than vị đích giác lạc lý, na lý hữu nhất tiểu tiểu đích khẩu đại, tố mễ hoàng sắc, đại khẩu bị nhất căn tế thằng khổn trứ. Giá lý diện thị thập yêu? " Lâm hiên diện vô biểu tình đích khai khẩu liễu.  "Tiền......Tiền bối thuyết giá cá? " Na diệu linh thiểu nữ đích kiểm thượng khước mãn thị thảm thắc, liên thuyết thoại đô hữu ta kết kết ba ba liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập nhị chương đồng tâm quả

Một cật quá trư nhục, tổng kiến quá trư bào bộ, thiểu nữ tuy nhiên tu vi thái thiển, cảm thụ bất xuất nhĩ đích cụ thể cảnh giới, đãn dã tâm trung hữu sổ, đối phương khẳng định thị ngưng đan dĩ thượng đích tu tiên giả.

    Tha bất do đắc hữu ta khẩn trương khởi lai liễu.

    Tha khả bất nhận vi, nhất đường đường đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, hội khán thượng tự kỷ sở mại đích kỷ kiện bất trị tiễn đích tài liêu phù lục.

    Nan đạo thị bất hoài hảo ý đích nhân yêu?

    Bỉ như thuyết......Khán trung liễu tự kỷ đích mỹ sắc.

    Tưởng đáo giá lý, thiểu nữ đích kiểm sắc canh thị phát bạch khởi lai liễu.

    Tuy nhiên tại tu tiên giới, đê giai nữ tu xuất mại tư sắc, y phụ vu cao giai tu tiên giả, tố đối phương đích cơ thiếp thậm chí đỉnh lô, dĩ hoán thủ nhất thì đích an dật dữ tí hộ, tịnh một hữu thập yêu đâu kiểm chi xử.

    Đãn giá danh khiếu lý chi lan đích nữ tu khả tịnh bất thị giá dạng tưởng đích.

    Thuyết khởi lai, tha đích thân thế pha vi khúc chiết, dữ thiên nhai hải các uyên nguyên dã thị cực thâm đích.

    Tha đích mẫu thân, tằng thị thiên nhai hải các đích nội cung chấp sự, nhi thả hoàn thị tam trường lão cơ nguyệt như phi thường sủng ái đích nhất danh nhập thất đệ tử.

    Yếu tri đạo, mộng như yên nhất bàn bất hội quá vấn môn phái sự vật, cơ nguyệt như tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, dĩ kinh thị tuyệt đối đích cao tằng liễu.

    Lý chi lan đích mẫu thân đương niên tuy nhiên cận cận ngưng đan sơ kỳ, đãn bị nhận vi thị tối hữu tiền đồ đích nhất phê đệ tử.

    Chích yếu nỗ lực tu hành, bách niên chi hậu ngận hữu khả năng ngưng kết nguyên anh.

    Tòng môn quy lai thuyết, thiên nhai hải các tuy nhiên duẫn hứa môn hạ dữ ngoại diện đích nam tử kết vi song tu bạn lữ, thậm chí hoàn chuyên môn cử hành lục thập niên nhất thứ đích tương thân.

    Tương thân đích nữ tử trung, dã bất phạp ngưng đan tu sĩ, đãn kỳ thật đô thị bất thái trọng thị đích đệ tử.

    Chân chánh đích tinh anh nhân vật, chẩm yêu khả năng ngoại giá xuất khứ ni?

    Giá điều quy củ tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn nhân nhân kỳ thật đô thị tâm tri đỗ minh đích.

    Thiên nhai hải các đích hạch tâm tinh anh, đô thị thủ thân như ngọc đích xử tử, khả thiên thiên, lý chi lan đích mẫu thân đương niên khước phạm liễu nhất cá thác ngộ.

    Đường đường tam trường lão đích ái đồ, bị nhận vi bách niên hậu hữu khả năng trùng kích nguyên anh cảnh giới đích nhân vật, tại nhất thứ xuất hải mạo hiểm đích đồ trung, cư nhiên dữ nhất tán tu tương ái liễu.

    Giá chủng sự tình, thiên nhai hải các tuyệt bất năng nhẫn thụ, thiên thiên lý chi lan mẫu thân ái thượng đích na các nam tử, hoàn cận cận thị nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, nhi thả linh căn dã hi tùng bình thường dĩ cực, giá bối tử kết đan đích ky hội vi hồ kỳ vi.

    Cơ nguyệt như bị khí liễu cá bán tử, thiên nhai hải các kỳ dư đích sư tả muội dã nhận vi lý chi lan đích mẫu thân phong liễu, khả ái tình giá cá đông tây, hà tằng hội giảng lý trí.

    Ái liễu tựu thị ái liễu, nhi thả hoàn đáo khắc cốt minh tâm đích trình độ.

    Đương nhiên, tưởng yếu vãn hồi dã tịnh bất thị một hữu bạn pháp, cơ nguyệt như tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, giá bối tử thủ thượng đích huyết tinh hựu khởi hội triêm đích thiểu liễu.

    Chích yếu sát liễu na danh nam tử, ái đồ tựu toán thương tâm nhất đoạn thì gian, tùy trứ thì gian đích tiêu ma, tổng dã hội mạn mạn hồi tâm chuyển ý đích.

    Giá cá tưởng pháp nguyên bổn một thác, khả thao túng tính dã thị cực cao đích, nhiên nhi tục thoại thuyết, tri nữ mạc nhược mẫu, giá cú thoại phản quá lai giảng dã thị nhất dạng đích.

    Đối vu tự kỷ thị phụng liễu bách dư niên đích sư tôn đích tính cách, lý chi lan đích mẫu thân nhất thanh nhị sở, sở dĩ tha tảo dĩ hòa ái nhân nhất khởi phục hạ liễu đồng tâm quả.

    Phượng tâm quả.

    Giá đan dược danh tự bất thác.

    Nhiên nhi khước thị ma đạo đích tu tiên giả luyện chế xuất lai đích.

    Nhất bàn lai thuyết, nhất lô đan, tức tiện tái thiểu, dã hữu sổ thập mai chi đa, khả giá đồng tâm quả, mỗi nhất lô, khước chích năng luyện xuất lưỡng khỏa.

    Bất cầu đồng niên đồng nguyệt sanh, đãn cầu đồng niên đồng nguyệt tử.

    Nhất lô lưỡng mai đích đồng tâm quả, bỉ thử chi gian, thị hàm hữu đặc thù liên hệ đích.

    Nhất âm nhất dương, khả nhượng phu thê nhị nhân phục dụng.

    Cật liễu dĩ hậu, nhất nhân tử liễu, lánh nhất nhân dã tất định vẫn lạc.

    Đắc tri liễu giá cá tiêu tức, dĩ cơ nguyệt như đích cường thế, dã nã giá bảo bối ái đồ một triệt, tâm trung khí quy khí, đãn tịnh phi mỗi đối sư đồ, đô thị hỗ tương toán kế, bình tâm lai thuyết, lưỡng nhân nguyên bổn tình nhược mẫu nữ.

    Hiện tại diện lâm lưỡng cá tuyển trạch, yếu yêu tương ái đồ tễ liễu, yếu yêu tựu chích hữu niết trứ tị tử, thành toàn tha dữ na tán tu nam tử đích hảo sự.

    Kinh quá tái tam tư lượng dĩ hậu, cơ nguyệt như chung vu một năng ngoan hạ tâm tràng, tối chung tương đồ nhi trục xuất liễu môn tường, toán thị thành toàn liễu giá nhất đối uyên ương.

    Đương nhiên, dữ tương thân đại hội giá xuất khứ đích đệ tử bất đồng, tượng lý chi lan mẫu thân giá chủng tình huống, bất khả năng đắc đáo thập yêu phong hậu đích giá trang, canh bất khả năng duẫn hứa tha môn tại doanh châu đảo phụ cận khai ích tu tiên gia tộc, tất cánh giá kiện sự tình đối thiên nhai hải các lai thuyết, giản trực thị vô pháp tẩy tẫn đích sỉ nhục.

    Trục xuất môn tường đích thì hậu, cơ nguyệt như tằng đối đồ nhi thuyết quá, giá bối tử bất yếu tái nhượng tự kỷ khán kiến liễu, phủ tắc, tha hội thân thủ tình lý môn hộ.

    Lý chi lan đích mẫu thân trùng ân sư khái liễu tam cá đầu, dữ ái nhân khai thủy liễu phiêu bạc ngao du.

    Đãn tha môn tuy nhiên bất cảm kháo cận thiên nhai hải các, khước tịnh vị ly khai giá ngoại hải đích, tất cánh lưỡng nhân đô thị tại giá phiến thủy vực trường đại, tương đối lai thuyết hoàn thị bỉ giác thục.

    Như kim thoát ly môn phái dĩ hậu, thành liễu tán tu, tịnh châu đại lục tàng long ngọa hổ, chân đáo na lý khứ đích, hội canh gia thốn bộ nan hành đích.

    Bình tâm lai thuyết, lưỡng nhân tối sơ đích sanh hoạt ngận bất thác, tất cánh tân hôn yến nhĩ, nhi thả bỉ thử cảm tình cực vi thâm hậu.

    Khả ái tình chân đích năng đại thế nhất thiết yêu?

    Tục thoại thuyết, bần tiện phu thê bách sự ai, giá cú thoại phóng tại tu tiên giới đồng dạng tồn tại.

    Giả như lý chi lan đích mẫu thân giá đích thị nhất danh nguyên anh kỳ lão quái, tự nhiên bất dụng đam tâm thập yêu, sự sự đô hữu trượng phu vi tha già phong đáng vũ đích.

    Hữu nguy hiểm, trượng phu khả dĩ đĩnh thân nhi xuất.

    Nhu yếu thập yêu tài liêu bảo vật, trượng phu dã năng nã xuất lai.

    Khả hiện tại, ái tình thị hữu liễu, khả lang quân đích tu vi khước bỉ tự kỷ hoàn nhược, hảo kỷ thứ ngộ kiến hải thú đích thì hậu, đô bị đả đắc thí cổn niệu lưu, toàn trượng tha nhất kiều nhược nữ tử dữ quái vật thù tử bác đấu.

    Chí vu tu hành sở nhu đích tinh thạch bảo vật, khu khu nhất tán tu, canh thị thập yêu dã một hữu, nguyên bổn lưu tại thiên nhai hải các, lý chi lan đích mẫu thân hữu vọng trùng kích nguyên anh, khả giá nhân tam thập niên dĩ hậu, tha đích tu vi khước một hữu thốn tiến.

    Nhất trực tại phiêu bạc, sở nhu yếu đích đan dược, tinh thạch, canh thị nang trung tu sáp.

    Hữu thì hậu tĩnh dạ tưởng tưởng, tha đích tâm dã ngũ vị trần tạp, ái tình thị đắc đáo liễu, khả vi thê tử già phong đáng vũ, thị nhất cá trượng phu khởi mã ứng tẫn đích nghĩa vụ, như quả giá đích nhân liên giá nhất điểm đô tố bất đáo, ngận nan tưởng tượng hội hữu hạnh phúc.

    Đương nhiên, trượng phu hoàn thị ngận đông tha đích, giá nhất điểm, thử nữ ngận mãn túc.

    Sở dĩ hậu bất hậu hối, thử nữ dã bất thanh sở, khổ thị khổ, chí thiểu lưỡng nhân nhất khởi độ quá.

    Duy nhất đối bất khởi đích tựu thị nữ nhi liễu, cân trứ tha môn phu thê, kỷ hồ một hữu quá thượng kỷ thiên bình tĩnh nhật tử.

    Tu tiên giới đích nguy hiểm thái đa, tam niên tiền, nhất gia tam khẩu ngộ thượng liễu nhất tam giai thượng phẩm yêu tộc, giá chủng quái vật, tha môn căn bổn bất khả năng lực giang đích.

    Tối hậu phu phụ lưỡng nhất khởi vẫn lạc, khước bính tử sang tạo xuất ky hội nhượng nữ nhi đào thoát.

    Lâm tử tiền, tha tương ân sư tứ dư đích ngọc bội tắc tại ái nữ đích thủ trung, nhượng tha vô luận như hà, nhất định yếu hồi đáo thiên nhai hải các.

    Tự kỷ đích tiên lộ chỉ vu ngưng đan kỳ, tha hi vọng ái nữ, năng cú tẩu đắc canh viễn nhất ta.

    Khả liên lý chi lan chích thị nhất linh động kỳ đích tiểu tu tiên giả, hảo tại vận khí bất thác, nhi thả hựu thị nhất tâm trí kiên nhận đích nha đầu, lịch kinh tân khổ, chung vu hồi đáo liễu thiên nhai hải các.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập tam chương ý ngoại thu hoạch

Đương niên lý chi lan đích mẫu thân tâm tình đê lạc, dã tằng đối ái nữ giảng quá sư môn đích tổng tổng hảo xử.

    Ngũ bách niên tiền đích nhất chiến, nhượng thiên nhai hải các uy chấn ngoại hải.

    Cai phái tu tiên giả xuất môn du lịch, biệt thuyết đồng giai tu tiên giả, tựu toán cao nhất cá cảnh giới đích tiền bối, vãng vãng dã thị khách khí dĩ cực đích.

    Thiên nhai hải các, thiên chi kiêu nữ, thính trứ mẫu thân đích giảng thuật, lý chi lan ấu tiểu đích tâm linh lý, tảo tựu đối cai phái lưu hạ liễu bất khả ma diệt đích ngân tích.

    Hà huống như kim, đa nương dĩ kinh vẫn lạc, tha tiểu tiểu đích nhất linh động kỳ tu tiên giả, hựu hữu hà xử khả khứ ni?

    Mẫu thân đích sư môn thị duy nhất tuyển trạch.

    Hồi đáo tĩnh nguyệt đảo tha lịch kinh thiên tân vạn khổ, nang trung dã tảo dĩ tu sáp, khả nhập môn đại điển hoàn yếu sổ thiên, lưu tại thử địa, tố thập yêu đô nhu yếu tinh thạch, bất đắc dĩ, lý chi lan chích hảo tương cận hữu đích nhất điểm tài liêu phù lục, nã đáo lâm thì phường thị, hi vọng đa thiểu năng mại nhất ta tinh thạch.

    Khả nhất giai yêu thú đích cốt cách bì mao, hoàn hữu kỷ trương phá lạn phù lục, trứ thật hàn toan đáo cực xử, chỉnh cá nhất cá thượng ngọ, liên nhất khối tinh thạch đô một hữu mại xuất.

    Bạch nhãn đảo thị ai liễu bất thiểu, lý chi lan tâm trung khổ sáp, tiểu tiểu niên kỷ, đãn nhân tình lãnh noãn, tha khước dĩ thâm thiết đích thường thí đáo liễu.

    Nhiên nhi hựu hữu thập yêu bạn pháp, thùy nhượng tự kỷ thị khả liên đích cô nữ nhất cá, nhi tu tiên giới, phụng hành đích bổn lai tựu thị tùng lâm pháp tắc......

    Tự oán tự ngả một hữu dụng xử, tức sứ hữu lệ châu, dã yếu vãng đỗ lý thôn lạc, khả thiểu nữ vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên nghênh lai liễu nhất vị ngưng đan kỳ tu tiên giả.

    Tẫn quản nhân vi bỉ thử tu vi soa cự đích duyến cố, lâm hiên đích cụ thể cảnh giới tha cảm thụ bất thanh sở, đãn na linh áp hiển nhiên yếu bỉ mẫu thân yếu cường đắc đa, hoán cú thoại thuyết, đối phương chí thiểu thị ngưng đan trung kỳ dĩ thượng đích.

    Giá dạng đích cao thủ, bất khả năng khán trung tự kỷ bãi than sở mại đích hóa vật, na yêu tá cố tiếp cận tự kỷ tựu thị duy nhất đích giải thích liễu.

    Cai chẩm yêu bạn ni?

    Lý chi lan tâm trung thảm thắc, tha khả bất tưởng tố đối phương đích cơ thiếp hoặc đỉnh lô, đãn vạn nhất ngộ thượng cá vô sỉ đích gia hỏa, ngạnh yếu dụng cường tự kỷ căn bổn tựu một hữu phản kháng dư địa đích.

    Tuy nhiên giá lý nhân ngận đa, đãn tu tiên giới nhân tình lãnh mạc, một hữu hảo xử, thùy hựu hội khứ đa quản nhàn sự ni, vi tha nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ tu tiên giả, đắc tội ngưng đan kỳ tu sĩ minh hiển bất trị đắc.

    Anh hùng cứu mỹ đích sự tình, tu tiên giới hữu, đãn na sở vị đích "Anh hùng" Khẳng định cư tâm phả trắc, mục đích dữ ác bá thị nhất dạng đích——tha dã đồng dạng khán thượng na vị mỹ nữ liễu.

    Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lý chi lan đích kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất úy cụ chi sắc, bất quá sự dĩ chí thử, tha dã chích năng ứng phó, tẩu nhất bộ khán nhất bộ.

     "Tiền......Tiền bối thị thuyết giá cá? " Thiểu nữ kết kết ba ba đích khai khẩu liễu.

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, dĩ tha đích thành phủ, đương nhiên nhất nhãn tựu khán xuất nhãn tiền đích thiểu nữ tại phạ thập yêu, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kỷ phân dam giới chi sắc, đãn dã lại đắc khứ giải thích thập yêu, thuyết khởi lai, đô thị nguyệt nhi chi thác, na nha đầu đại khái thị kết anh đích thì hậu bị muộn phôi liễu, cư nhiên nhất cá nhân bào đáo phường thị tiền diện khứ nhàn cuống, tương tự kỷ đâu tại nhất bàng.

    Phủ tắc hữu na nha đầu tương bạn nhất bàng, tự kỷ chẩm yêu dã bất hội bị ngộ nhận vi thị sắc lang.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng, khước ngận khoái tựu khôi phục như thường:  "Bất thác, tựu thị giá cá, đạo hữu tương tha đả khai nhất hạ cấp ngã khán khán hảo yêu? "

    Đối nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ tu tiên giả, lâm hiên đảo thị hòa nhan duyệt sắc, tất cánh tự kỷ dã thị giá yêu nhất lộ tẩu quá lai đích.

     "Nga. "

    Lý chi lan điểm liễu điểm đầu, tự nhiên bất cảm vi ảo, thân xuất tiêm thủ, tương giác lạc lý na mễ hoàng sắc đích tiểu đại tử thủ quá, lưỡng thủ linh xảo đích tương đại khẩu đích thằng tử giải khai liễu.

     "Giá......"

    Khán thanh sở đại tử lý diện đích sự vật, lâm hiên dã bất do đắc hữu kỷ phân kinh ngạc, hình trạng dữ mễ soa bất đa, chích bất quá thị đạm tử sắc, phiếm trứ quỷ dị nhi mỹ lệ đích quang trạch.

    Lâm hiên thân xuất thủ lai, tương giá ta tử sắc đích "Mễ" Trảo tại thủ lý diện tế tế quan khán.

    Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tài hoãn hoãn đích khai khẩu liễu:  "Cô nương, giá ta thị thập yêu sự vật, nhĩ tòng na lý đắc đáo đích? "

     "Giá cá......Ngã dã bất thanh sở. " Lý chi lan đích biểu tình hiển đắc hữu ta thảm thắc.

     "Thập yêu, nhĩ dã bất thanh sở? "

     "Ân, tiền bối tức nộ, vãn bối tuyệt bất cảm khi phiến nhĩ đích, thử vật thị ngã đa nương lưu hạ lai đích di vật, cư thuyết thị tha môn mỗ thứ mạo hiểm đích thì hậu sở đắc, đãn na thì hậu, vãn bối bất quá lục thất tuế đích dạng tử, tự nhiên bất tri đạo thị chẩm yêu nhất hồi sự. "

     "Nguyên lai như thử. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc:  "Na lệnh tôn lệnh đường đô thị ngoại hải đích tu tiên giả? "

     "Thị đích. " Lý chi lan lão lão thật thật đích thuyết.

    Lâm hiên trầm ngâm trứ một hữu khai khẩu liễu, tái thứ trảo khởi nhất bả tử sắc đích mễ, biểu diện thượng phân hào dị sắc bất lộ, kỳ thật tâm trung, khước thị đại hỉ, lâm hiên chi sở dĩ khán trung giá đông tây, đương nhiên thị hữu duyến do địa.

    Tha tự dưỡng đích ngọc la phong ngận nan thăng cấp, giá đông tây thân vi thượng cổ kỳ trùng, uy lực tự nhiên phi đồng tiểu khả, nhiên nhi khước bất dung dịch tự dưỡng thành thục.

    Lâm hiên hiện tại duy nhất tri đạo đích phương pháp, tựu thị dụng cực phẩm tinh thạch khả dĩ thôi thục.

    Nhiên nhi giá dã thái xa xỉ, nhân giới bất dụng thuyết, tiện thị phóng đáo linh giới, cực phẩm tinh thạch dã hi hãn đáo cực xử, dụng lai dưỡng trùng, nguyệt nhi đích tiền thế, dã hứa khả dĩ, chí vu tự kỷ, tưởng đô biệt khứ tưởng giá yêu ly phổ đích vấn đề.

    Đương nhiên, lâm hiên tương tín, tưởng yếu tương ngọc la phong thôi thục, tuyệt bất chích hữu giá yêu nhất cá đồ kính, chích bất quá kỳ dư đích phương pháp, tự kỷ cô lậu quả văn nhi dĩ.

    Bỉ như thuyết giá tử sắc đích mễ, tự kỷ bất tri đạo thị thập yêu đông tây, đãn tiếp cận tha đích thì hậu, thông quá linh thức gian đích liên hệ, lâm hiên khước cảm giác đáo liễu ngọc la phong đích cuồng táo kinh hỉ, như quả một hữu liêu thác, tuyệt đối thị hữu lợi vu thử trùng thành trường đích.

    Khả tích thử vật đích lai lịch, nhãn tiền đích thiểu nữ dã mê mê hồ hồ.

    Đãn một hữu quan hệ, tĩnh nguyệt đảo hữu giá dạng đích thu hoạch, bổn tựu thị ý ngoại chi hỉ.

    Tiên mãi hạ giá tử sắc đích mễ, đáo liễu thiên nhai hải các, tái vấn vấn tả tả hảo liễu, lý chi lan đích phụ mẫu, ký nhiên thị ngoại hải tu tiên giả, bằng tá thiên nhai hải các đích cường hoành thật lực, đáo thì hậu hoàn phạ hoa bất đáo thử mễ đích lai nguyên yêu?

    Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, dĩ tương sở hữu đích quan tiết tưởng thanh sở.

     "Giá đông tây, ngã yếu liễu, bất tri đạo đạo hữu đả toán chẩm yêu mại đích? " Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

    Thính liễu lâm hiên đích thoại ngữ, lý chi lan bất do đắc tùng liễu khẩu khí, một tưởng đáo đối phương chân thị lai mãi đông tây, tha đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân trì nghi, liễm nhẫm nhất lễ:  "Tiền bối, giá thị tiểu nữ tử đa nương di hạ chi vật, cụ thể giới trị ngã dã bất thanh sở, nâm tự kỷ khán trứ cấp cá giới tựu hảo liễu. "

     "Nga! "

    Lâm hiên điểm điểm đầu, mại đông tây khước bất tri đạo kỳ giới trị, như quả hoán nhất cá vô sỉ điểm đích gia hỏa, tùy tiện cấp cá thất bát khối tinh thạch dã khả dĩ tương giá đại tử mễ nã tẩu liễu.

    Đương nhiên, giá dạng một phẩm đích sự tình lâm hiên bất hội khứ tố, đường đường nguyên anh kỳ hậu kỳ đích đại tu tiên giả, khứ ngoa trá nhất linh động kỳ nữ hài đích đông tây, lâm hiên giác đắc hoàn bất như khứ thế tục mãi khối đậu hủ, kiền thúy nhất đầu chàng tử.

    Tu tiên giới tuy nhiên âm hiểm giảo trá, đãn tố nhân đắc hữu khởi mã đích nguyên tắc a!

     "Nhĩ cân ngã tẩu ba! "

     "Thập yêu? " Lý chi lan nhất ngốc, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất cảnh dịch đích biểu tình lai.

     "Cô nương bất tất giới hoài, tại hạ thật vô ác ý, chích thị lệnh tôn lệnh đường đích giá đại di vật, giới trị thật tại thị phi đồng tiểu khả, nhi cô nương đích tu vi hựu thái đê liễu, như quả ngã tại thử xử, cấp nhĩ thái đa đích tinh thạch, đạo hữu bất phạ kỳ tha nhân nhãn hồng yêu? " Lâm hiên chủy thần vi động, vi tiếu trứ tượng thiểu nữ truyện âm liễu.

     "Giá......"

    Lý chi lan đích kiểm thượng, bất do đắc lộ xuất tránh trát chi sắc, bình tâm lai thuyết, lâm hiên đích giá phiên giải thích hợp tình hợp lý, nhiên nhi tu tiên giới bổn tựu bất giảng nhân nghĩa đạo đức, tự kỷ dữ đối phương bất quá bình thủy tương phùng, tha đích thoại thị phủ tín đắc quá.

    Vạn nhất đối phương thị nhất đạo mạo ngạn nhiên đích ngụy quân tử ni?

    Na thì hậu tự kỷ khả thị ti hào phản kháng đích lực lượng dã vô, giá lý nhân đa, tựu toán nhân tình lãnh mạc, đối phương đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta cố kỵ đích.

    Lý chi lan não hải trung niệm đầu chuyển động, tại tâm lý mặc mặc quyền hành khởi lai liễu.

    Lâm hiên ký bất sanh khí, dã bất thôi xúc, đối phương nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ tu tiên giả, hựu thị nữ tử, xuất môn tại ngoại, tiểu tâm nhất ta, thật vô đại thác, tương phản, lâm hiên hoàn ngận hân thưởng tha giá chủng tiểu tâm cẩn thận đích tính cách.

    Đương niên đích tự kỷ, bất dã thị nhất dạng yêu?

    Sỏa đảm đại tại tu tiên giới khẳng định thị hoạt bất trường đích.

    Thiểu nữ tịnh một hữu khảo lự đa cửu, cận cận kỷ tức đích công phu, nhãn trung tựu thiểm quá kiên định chi sắc:  "Hành, vãn bối cân nâm tẩu. "

    Tục thoại thuyết, xá bất đắc hài tử, sáo bất trứ lang, nhâm hà sự tình, đa thiểu đô thị hữu phong hiểm đích.

    Nhãn tiền đích tiền bối khán khởi lai hòa nhan duyệt sắc, ứng cai bất thị thập yêu phôi nhân đích, đương nhiên, tối trọng yếu đích nhất điểm, thị lý chi lan hiện tại xác thật lạc phách, nang trung liên nhất khối tinh thạch đô một hữu liễu.

    Nhãn tiền đích ky hội tha bất khả dĩ thác quá, tựu toán hữu phong hiểm, dã tất tu đổ nhất đổ.

    Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hân thưởng chi sắc, thử nữ cẩn thận, đãn tịnh bất úy súc, quan kiện thì khắc, tố xuất liễu chánh xác đích tuyển trạch.

    Như quả tha chân bất nguyện ý cân tự kỷ tẩu, giá tử mễ tự kỷ khẳng định dã bất hội phóng khí, hội cấp tha lưu hạ túc cú đích tinh thạch, bất quá đối phương hội bất hội nhân thử dẫn lai sát thân chi họa, tựu bất thị tự kỷ khảo lự phạm trù.

     "Tiền bối thỉnh sảo đẳng. "

    Lý chi lan nhất biên thuyết, nhất biên khai thủy thu than, tương na kỷ khối thú cốt, dĩ cập phù lục, trang nhập liễu trữ vật đại, nhi giá ta đông tây, như kim tựu thị tha toàn bộ đích thân gia liễu.

    Thuyết khởi lai, tu tiên giới dã chân đích ngận tàn khốc, tượng lâm hiên, hoặc giả mộng như yên giá dạng đích đính tiêm cao thủ, khả dĩ nhất trịch thượng thiên vạn tinh thạch, liên nhãn đô bất trát nhất hạ, nhi linh động kỳ tu tiên giả, đặc biệt thị tán tu, vi liễu nhất khối, lưỡng khối tinh thạch, khước tất tu lưu huyết lưu hãn, thậm chí dụng mệnh khứ bính bác.

    Đương nhiên, dã một hữu thập yêu trị đắc đồng tình chi xử, giá tựu thị tu tiên giới đích pháp tắc, mỗi cá nhân kỳ thật đô thị giá yêu tẩu quá lai đích, yếu thuyết tân khổ, đương niên thùy năng dữ lâm hiên tương bỉ ni, linh động kỳ nhất tằng tựu khứ sấm luyện tâm lộ, thụ na đao sơn hỏa hải chi khổ.

    Thiên tương hàng đại nhâm vu tư nhân dã, tất tương khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, tưởng yếu thành vi nhân thượng nhân đô tất tu na yêu tân khổ, canh hà huống thị truy tầm dữ thiên địa vĩnh tồn đích trường sanh chi lộ.

    Lâm hiên mặc mặc đích khán trứ, tâm trung bất do đắc sanh xuất nhất phiến cảm xúc.

    Lý chi lan đích đông tây bất đa, nhân thử ngận khoái tựu thu thập hảo liễu:  "Tiền bối, na ngã môn khứ hà xử? "

     "Nhĩ sảo đẳng nhất hạ. "

    Lâm hiên giá tài tòng hà tưởng trung thanh tỉnh quá lai, bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất, nguyệt nhi na nha đầu, dã bất tri đạo bào na lý khứ liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập tứ chương hữu nhãn vô châu

Thiểu khoảnh, lâm hiên tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kỷ phân nộ sắc

    Tiền bối, nhĩ chẩm yêu liễu? " Lý chi lan ngữ đái hảo kỳ đích thuyết

    Một thập yêu, chích thị một tưởng đáo giá tiểu tiểu đích tịnh nguyệt đảo thượng, hoàn chân hữu nhân bất tri tử hoạt

    Lâm hiên đích chủy biên lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc

    Nguyên bổn, tha thị tưởng tương nguyệt nhi khiếu thượng nhất khởi, na nha đầu tựu toán tái phóng tùng, dã bất năng nhất cá nhân bào cá vô ảnh vô tung

    Na tri đạo, khước khán kiến liễu nhượng tha khốc tiếu bất đắc đích nhất mạc

    Nguyệt nhi cư nhiên bị kỷ cá hoàn khố tử đệ cấp vi trụ liễu

    Kỳ thật dã thị tự kỷ sơ hốt, tử tế tưởng tưởng căn bổn một thập yêu hảo kỳ quái đích, dĩ tiền tiểu nha đầu thị âm hồn quỷ vật, hiện tại tính chất tuy nhiên thị nhất dạng đích,

    Đãn kết anh thành công dĩ hậu, khước ủng hữu liễu tự kỷ đích thân thể liễu

    Tuy nhiên a tu la vương đích phong ấn tịnh vị giải trừ, đãn hiện tại nguyệt nhi y cựu thị khuynh quốc khuynh thành chi sắc

    Mỹ bất dụng thuyết, lâm hiên kiến quá đích na yêu đa nữ tu tiên giả, năng cú dữ tha bễ mỹ đích, dã chích hữu vân trung tiên tử tần nghiên nhất cá

    Tiện thị như yên tả tả, bì phu hoặc hứa thiêu hảo nhất ta, đan luận tư sắc, dã tốn sắc nhất trù

    Vi liễu bất dẫn nhân chú ý, tiểu nha đầu đồng dạng thu liễm liễu khí tức, nhi thả bỉ tự kỷ canh ly phổ, bạn thành liễu trúc cơ hậu kỳ đích tu tiên giả

    Khuynh quốc khuynh thành chi sắc, thiên thiên mỹ nhân thân biên khước một hữu hộ hoa sứ giả, kết quả tựu khả tưởng nhi tri liễu, tiểu nha đầu bính kiến liễu kỷ cá bất tri tử hoạt đích tiểu tu tiên giả

    Tha hiện tại thị cương cương bị đổ trụ, đương nhiên lâm hiên phẫn nộ đích bất thị đam tâm nguyệt nhi cật khuy thập yêu, biệt thuyết kỷ cá bất thức hảo ngạt đích hoàn khố tử đệ liễu, dĩ tiểu nha đầu hiện tại đích thần thông,

    Tựu toán thị diện đối đồng giai đích đại tu tiên giả, dã năng khinh tùng diệt sát vô nghi

    Lâm hiên thị khí na ta nhân bất sanh nhãn châu, cư nhiên liên tự kỷ đích bảo bối dã cảm điều hí, nam nhân tối bất năng nhẫn thụ đích tựu thị giá ta

    Ký nhiên hoa tử, na cú nhượng nhĩ môn thường nhất thường trừu hồn luyện phách đích mỹ diệu tư vị hảo liễu

    Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng ngận khoái khôi phục liễu thường sắc, tụ bào nhất phất, tựu tương lý chi lan khỏa trụ, hướng tiền phi lược nhi khứ

    Dữ thử đồng thì, tại phưởng thỉ đích mỗ cá giác lạc, nguyệt nhi tú khí đích đại mi vi vi trứu trứ, tha đích thân tiền, trạm trứ kỷ danh mãn kiểm tả khởi đích tu tiên giả

    Cảm vấn tiên tử phương danh, gia tộc nãi hãm không đảo hồng liên ma quân, dữ tiên tử nhất kiến như cố, tiên tử khả phủ thưởng kiểm, dữ ngã đẳng tiền khứ tiểu chước nhất phiên, thuyết thoại đích thị nhất danh nhị thập thất bát tuế đích tu tiên giả, đầu đái

    Thúc phát kim quan, nhất phó thế gia công tử đích đả phẫn.

    Tu vi đảo dã bất nhược, cư nhiên thị trữ đan trung kỳ đích tu tiên giả

    Lánh ngoại tam nhân, mại tương yếu soa đắc đa, trường đắc cân oai qua liệt tảo thị đích dung nhan, khẩu thủy đô yếu lưu xuất lai liễu

    Nguyệt nhi đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti yếm ác, lại đắc dữ giá dạng đích lạp ngập la sách, anh thần vi khải, kiền tịnh lợi lạc đích thổ xuất nhất cá cổn tự.

    Nhĩ. . .

    Lữ vô nghĩa bất do đắc đại nộ, hồng liên ma quân na thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tại giá hải ngoại tu tiên giới, tuy nhiên toán bất thượng thị đính tiêm cao thủ, đãn trừ liễu thiên nhai hải các, dã toán thị thật lực bất nhược

    Tác vi hãm không đảo thiểu chủ, tha xuất môn tại ngoại nhất hướng tập quán liễu tu sĩ môn đích nghênh phụng, nhất cá tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sức, xưng tha nhất thanh tiên tử, na thị cấp kiểm sĩ cử, giá

    Nha đầu bất tri tử hoạt, mạc phi kính tửu bất hát, tưởng yếu hát phạt tửu yêu.

    Đáo giá lý, lữ vô nghĩa đích biểu tình đốn thì âm mai liễu hạ khứ, chánh yếu phát hỏa, khước hựu nhất cá bất tiết

    Đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thập yêu hồng liên ma quân, ngã khán dã bất quá thị đồ hữu hư danh, phủ tắc điều giáo xuất lai đích đệ tử, chẩm yêu na yêu bất tri đạo tử hoạt, hạt liễu nhãn châu, dã

    Bất tri đạo hữu ta nhân, căn bổn bất thị nhĩ môn năng nhạ đắc. .

     "Thiểu gia" Nguyệt nhi kiểm thượng lộ xuất đại hỉ quá vọng chi sắc, tùy hậu tiểu chủy nhấtjue, tha môn khi phụ ngã. .

    Lâm hiên thính liễu, khốc tiếu bất đắc, khi phụ? Khuy đắc giá nha đầu thuyết đích xuất khẩu, dĩ tha hiện tại đích thần thông, tiện thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu dã thị khinh tùng diệt sát đích

    Phóng nhãn nhân giới, năng cú khi phụ tha đích chích hữu kỷ danh ly hợp khí lão quái vật, tựu bằng nhãn tiền giá kỷ cá hoàn khố?

    Đương nhiên, nguyệt nhi giá yêu thuyết đích mục đích lâm hiên dã thanh sở, nữ hài tử đô thị hỉ hoan bị sủng đích, liên nguyệt nhi dã bất năng miễn tục, tiểu nha đầu tựu thị tưởng tát kiều bãi liễu

    Vu thị lâm hiên dã ngận phối hợp, vi tiếu đích khai liễu khẩu, hảo, thiểu gia thế nhĩ tố chủ, toàn bộ tương tha môn đả nhập âm ti địa phủ

    Tiểu tử, nhĩ thị bất thị thần trí thác loạn liễu, tiểu tiểu nhất danh ngưng đan tu tiên giả, cản tại giá lý hồ xuy đại khí, tương ngã môn đả nhập âm ti địa phủ, hanh, bổn thiểu gia

    Nhất hội nhi tựu tương nhĩ trừu hồn luyện phách, kiến lâm hiên dữ nguyệt nhi đích thân nhiệt thần thái, lữ vô nghĩa, hựu tiện mộ hựu tật đố, mãn kiểm tranh nanh đích khai khẩu liễu

    Dĩ lâm hiên đích thần thông, tự nhiên bất khẳng năng cú tương đối phương uy hiếp phóng tại nhãn trung, biệt thuyết khu khu ngưng đan tu sức, tựu toán thị na vị nguyên anh trung kỳ đích hồng liên lão ma

    Tại lâm hiên nhãn lý dã cân lộ biên đích lâu nghĩ soa bất đa

    Nguyệt nhi nhĩ trứ cấp loạn bào thập yêu, tri bất tri đạo, khả nhượng thiểu gia ngã nhất phiên hào hoa,

    Thị tiểu tỷ tri thác, nguyệt nhi đê hạ đầu, nhất phó quai quai nữ chi sắc

    Lưỡng nhân giá phiên đối thoại, tựu tượng sự tiên thương lượng hảo đích, trực tiếp tương thân biên kỷ cá hoàn khố tử đệ vô thị liễu

    Lữ vô nghĩa kiểm đô khí bạch liễu

    Tâm trung đại nộ, song thủ nhất tha, tòng tha đích thân thể biểu diện, đốn thì mạo xuất nhất phiến ửu hắc linh quang lai liễu

    Lâm hiên y cựu thị nhược vô đổ nga, khu khu ngưng đan tu sĩ bất khả năng cấp tự kỷ tạo thành nhâm hà uy hiếp đích

    Hoa tử!!

    Lữ vô nghĩa thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất bính hắc sắc đích quỷ đầu cương xoa tòng trữ vật phi lược xuất lai

    Tật

    Tha chánh yếu thao túng thử bảo tượng lâm hiên công khứ, thanh thúy đích kiều hát truyện nhập nhĩ trung "Trụ thủ, tĩnh nguyệt đảo chúc vu ngã thiên nhai hải các, tại giá lý động thủ, thị tưởng dữ bổn môn quá bất khứ yêu? "

    Song phương bất do đắc nhất ngạc, lâm hiên canh thị mãn kiểm sá dị đích hồi quá đầu lai, chân cá thanh âm hữu điểm thục tất

    Tĩnh nguyệt đảo tu sức lai thuyết, tịnh bất khoan quảng, nhân thử kỷ đạo kinh hồng ngận khoái tựu đáo nhãn tiền liễu

    Quang mang thu liễm, lộ xuất liễu danh niên khinh nữ tử dung nhan

    Nhất danh ngưng đan kỳ, ngũ danh trúc cơ kỳ

    Vi thủ đích nữ tử, khán thượng khứ bất quá nhị thập xuất đầu niên kỷ, diện dung giảo hảo, thân tài cao thiêu

    Thân trứ nhất thân lục sắc cung trang

    Khán trứ thử nữ diện dung, lâm hiên chủy giác lộ xuất kỷ phân vi tiếu chi sắc, một tưởng đáo cương đáo thiên nhai hải các tựu ngộ kiến cố nhân liễu

    Chu thiến như, tích nhật tằng thị tuyết minh môn thiểu chủ, cai phái phúc diệt dĩ hậu, tần nghiên tuân thủ thừa nặc, tương tha đái hồi liễu thiên nhai hải các, thính thuyết thị bại tại mỗ nguyên anh trường lão môn hạ

    Khước một tưởng đáo tại giá hoàn cảnh hạ, dữ thử nữ tương phùng

    Lâm hiên chú ý đáo tha đích cung trang thượng diện, hữu nhất bính tiểu kiếm đồ án

    Bàng biên tu sĩ dã kinh hô

    Thị thiên nhai hải các đích đệ tử. . .

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập ngũ chương chân nhân lộ tương

Giá đảo bất nhất định, nan đạo nhĩ một hữu thính thuyết, na kỷ danh hoàn khố tử đệ nãi hồng liên lão ma đích môn đồ,

    Hanh, na hựu như hà, như quả tại biệt đích tông môn gia tộc, hồng liên ma quân đích uy danh hoặc hứa hoàn hữu ta dụng xử, nhiên nhi đối thiên nhai hải các, nhĩ dĩ vi đối phương

    Hội tại hồ nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả? Lánh nhất cá nhân bất tiết đích khai khẩu liễu

    Giá thoại đảo dã bất thác

    Tiền bối. . .

    Lý chi lan đích kiểm thượng mãn thị thảm thắc, nguyên lai, tha bất quá thị tưởng tố tố sanh ý lai trứ, một tưởng đáo khước mạc danh kỳ diệu bị quyển nhập trùng đột,

    Tác vi linh động kỳ đích tiểu tu tiên giả, thuyết tâm trung bất phạ sự khẳng định phiến nhân đích

    Thiểu gia, tha thị na cá? ? Nguyệt nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hồ nghi đích biểu tình lai

    Nhĩ giá nha đầu, hồ tư tưởng loạn thập yêu, lâm hiên tiếu mạ liễu nhất cú, tùy hậu chủy thần vi động, thi triển truyện âm trầm thần thông, giảng lý chi lan đích lai lịch hoãn hoãn giảng liễu

    Lâm hiên giá biên tạm thả bất thuyết, khán kiến lai tự thiên nhai hải các đích nữ tu tiên giả, kỷ danh hoàn khố tử đệ tắc toàn đô lộ xuất úy cụ chi sắc

    Chánh như bàng nhân sở thuyết, hồng liên ma quân đích uy danh tại kỳ tha địa phương hảo dụng, đãn đối thiên nhai hải các, căn bộ tựu khởi bất đáo nhâm hà uy nhiếp tác dụng

    Chấp pháp sứ na thị tự kỷ khả dĩ đắc tội đích nhân vật, như quả chân tương đối phương nhạ hỏa, tựu toán bị diệt sát tại thử xử

    Sư tôn đa bán dã chích hữu niết trứ tị tử nhận liễu, tuyệt bất khả năng vi kỷ danh bất thành khí đích đệ tử đắc tội thiên nhai hải các, tất cánh tu tiên giả đậu tử khi nhuyễn phạ ngạnh.

    Thị nhĩ môn kỷ cá nhân tại giá lý nháo sự yêu. Thiểu nữ thanh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất biệt sổ tái, đương niên đích chu thiến như tự hồ thành thục liễu hứa đa

    A a, tiên tử nhĩ ngộ hội liễu, tiểu nhân chẩm yêu cảm như thử bất tri tử hoạt, thị giá lưỡng cá gia hỏa, một bả thiên nhai hải các phóng tại nhãn trung, xuất ngôn vũ nhục quý phái,

    Ngã môn khán bất quán, giá tài dữ tha môn khởi liễu trùng đột, lữ vô nghĩa nhãn châu nhất chuyển, phi thường vô sỉ đích khai thủy điên đảo hắc bạch

    Đối vu giá gia hỏa đích hậu kiểm bì, chu vi đích tu tiên giả phúc phỉ bất dĩ, nhiên hậu tục thoại thuyết, sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, một hữu hảo xử, thùy hội khứ đắc tội hồng liên lão ma

    Cố nhi đương nhiên một hữu nhân hồi khứ tương tha đích hoang ngôn sách xuyên liễu.

    Lữ vô nghĩa triêm triêm tự hỉ, dữ ngã đấu, phi nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu

    Thập yêu, tha môn cảm vũ nhục ngã thiên nhai hải các?

    Chu thiến như thân hậu đích kỷ danh thiểu nữ, tiếu kiểm nhất hàn, mục quang đô biến đắc duệ lợi liễu khởi lai, kỷ nữ tuy nhiên thị trúc cơ kỳ, đãn tại bổn phái tổng đà, đương nhiên bất dụng hại phạ sở vị đích

    Ngưng đan kỳ tu tiên giả, tức tiện sấm họa, trường bối dã bất hội nhượng tự kỷ cật khuy đích

    Bất quá thử địa hoàn hữu chu sư thúc, tự nhiên luân bất đáo tha môn tố chủ

    Chu thiến như đích kiểm sắc dã đồng dạng nhất trầm,

    Dĩ tiền hoặc hứa tha đích tính cách ôn nhu, thiên chân lạn mạn, đãn thương hải tang điền, kinh lịch liễu môn phái đích phúc diệt đại biến, thử nữ dã tấn tốc thành trường liễu khởi lai,

    Đoản đoản sổ tái, tựu khả dĩ độc đáng nhất diện, thậm chí pha hữu sát phạt đoạn tuyệt, phủ tắc dã bất hội thành vi chấp pháp giả, yếu tri đạo, giá khả thị pha vi trọng yếu đích ti chức

    Phụ mẫu thâm tư, tuyết minh môn hóa thành liễu yên hôi, như kim tha dĩ kinh hoàn toàn đương tự kỷ thị thiên nhai hải các đích nhất viên

    Nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn, thính thuyết hữu nhân vũ nhục tự kỷ đích sư môn, chu thiến như đích tiếu kiểm dã biến đắc thập phân âm trầm

    Mạn mạn đích chuyển quá đầu lai, khởi sơ đích thì hậu, tha tịnh một hữu chú ý lâm hiên

    Thử thì thử khắc khán thanh sở, chu thiến như bất do đắc hữu ta ngốc trụ, nhĩ. . . . Nhĩ thị? ? Lâm. . . ? ? ?

    Thiểu nữ đích biểu tình nhất hạ tử biến đắc hoãn hòa, khước kết kết ba ba khẩu cật liễu khởi lai

    Dã nan quái, thị như thử đích nhãn thục, phân minh thị đương niên na vị thi triển đại thần thông, tằng đối tự kỷ hữu quá cứu mệnh chi ân đích lâm tiền bối, khả vi thập yêu tha đích tu vi. . .

    Nhất thì gian, chu thiến như dã nã bất chuẩn, nhãn tiền đích tửu tinh thị bất thị na cá nhân.

    Lâm hiên thán liễu khẩu khí, đương niên đích nhất mạc hựu trọng hiện tại não hải lý

    Ký nhiên cố nhân trọng phùng, giá tu vi tự hồ một hữu tất yếu tái ẩn man hạ khứ

    Nguyên bổn, đương tha trang thành ngưng đan kỳ, bất cận cận thị bất tưởng dẫn nhân chú ý, một tưởng đáo thế sự vô thường, nguyệt nhi đích mỹ sắc, phản nhi hoa lai liễu bất thức hảo ngạt đích tu tiên giả. .

    Giá thế giới thì cường giả vi tôn đích, tự hồ dã cai hiển lộ chân dung, đa thiểu cấp tha môn nhất ta thâm khắc đích hồi ức. .

    Niệm cập chí thử, lâm hiên dã bất tái thu liễm khởi tức, thể nội pháp quyết lược nhất vận chuyển, nhất cổ kinh nhân đích khí thế đốn thì di tán khai, hồn thân thanh quang thiểm động, linh khí áng nhiên

    Đồng thì khả phạ đáo cực điểm đích linh áp dã tòng thiên thượng hàng lạc hạ lai

    Chu vi đích tu tiên giả đốn thì kiểm sắc đại biến

    Phác thông phác thông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiện thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, nhất cá lưỡng cá dã bị giá khả phạ đích linh áp lộng đắc đảo thối sổ bộ, trực tiếp quý tại địa thượng liễu

    Chí vu trúc cơ kỳ tu sức, tiện bất dụng đề, phác đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, trực tiếp đối trứ lâm hiên ngũ thể đầu địa liễu

    Trừ liễu nguyệt nhi bất thụ ảnh hưởng dĩ ngoại, chích hữu lý chi lan hòa chu thiến như, nhân vi thụ đáo lâm hiên đích đặc thù chiếu cố, y cựu tại nguyên địa trạm trứ

    Chỉnh cá tĩnh nguyệt đảo, phương viên nhị thập lý đích tu tiên giả, toàn bộ đô tái đáo tại địa thượng liễu

    Tối thảm đích, đương nhiên thị dĩ lữ vô nghĩa vi thủ đích kỷ danh hoàn khố tử đệ, khẳng liễu cá mãn chủy đích lạn nê, khán thượng khứ lang bái vô bỉ,

    Đương nhiên tha môn đích thân thỉnh canh gia kinh cụ

    Bất khả năng, nhĩ thị nguyên anh kỳ đích tu tiên giả

    Tiền bối nhiêu mệnh, vãn bối hữu nhãn vô châu, chân bất thị cố ý đắc tội nhĩ đích

    Hoàn hữu nhất cá gia hỏa, thập yêu thoại đô bất thuyết, thân xuất thủ lai, 噼 lý ba lạp đích tiện đả khởi tự kỷ đích nhĩ quang lai liễu

    Kỳ trung tối vi hoàng khủng đích hoàn thị lữ vô nghĩa, tha đích sư tôn thị hồng liên lão ma, nãi thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tha thụy nhiên cảm thụ bất xuất lâm hiên đích cụ thể cảnh giới

    Đãn na khả phạ đích trình độ, viễn viễn siêu quá sư tôn đích thì hậu

    Nan, , , nan đạo thuyết, , đối phương thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả? , , ,

    Giá cá niệm đầu nhất mạo nhập não hải trung, hồn thân phát đẩu, hậu hối đích tràng tử đô thỉnh liễu, , ,

    Tại nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích nhãn lý, tự kỷ giá ta nhân căn bổn tựu thị lâu nghĩ, đô quái tự kỷ trư du mông liễu tâm, sang hạ như thử đại họa, tựu toán tha bị nhân trừu hồn luyện phách, sư tôn

    Dã tuyệt đối bất cảm vi tự kỷ báo cừu liễu

    Chí vu na ta vi quan đích tu tiên giả, kiểm thượng đô lộ xuất liễu kính úy chi sắc, dĩ tha môn đích tu vi thần thông, năng cú đáo phổ thông đích nguyên anh kỳ lão quái tựu bất thác, canh bất yếu thuyết

    Đại tu tiên giả. .

    Bất thiểu nhân tại kinh hỉ chi dư, dã hạnh tai nhạc họa, tích nhật giá lữ vô nghĩa trượng trứ hồng liên lão ma đích danh đầu, khi nam bá nữ, phôi sự trứ thật một hữu thiểu tố, như kim lão thiên khai nhãn, tổng toán thị tao đáo báo ứng liễu

    Lý chi lan nhất ngốc, tiếu kiểm thượng canh thị bất khả tư nghị đích thần sắc mỹ mâu trung ẩn ẩn hữu dị quang thiểm quá, tựu bất tri đạo tại tưởng thập yêu

    Chúng nhân chi trung tối cao hưng đích tự nhiên thị chu thiến như, tự tòng phụ mẫu vẫn lạc, tha kỷ hồ một hữu tiếu quá, thử thì thử khắc, khước chân đích lộ xuất hoan hỉ đích thâm tình lai. .

    Doanh doanh nhất phất, trùng trứ lâm hiên bái liễu hạ khứ, thiến như cấp tiền bối kiến lễ, cung hỉ tiền bối thần công đại thành, tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ. . .

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập lục chương vạn tu chúc mục

"bất tất đa lễ. "

    Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất đạm đạm đích tiếu ý, dữ chu thiến như hàn huyên liễu kỷ cú, cố nhân trọng phùng, tha tâm trung đa thiểu dã hữu ta hoan hỉ.

    Đãn chuyển quá đầu, vọng hướng na kỷ danh bát tại địa thượng đích tu tiên giả, kiểm thượng đích biểu tình hựu trọng tân âm mai hạ lai liễu.

    Khu khu kỷ danh ngưng đan tu sĩ, dã cảm đối tự kỷ vô lễ.

    Lâm hiên đích tính cách, tuy đàm bất thượng nhai tí tất báo, đãn dã tuyệt bất thị tâm hung khai khoát đích lương thiện giả, tu tiên giới bổn lai tựu thị nhược nhục cường thực đích, tha môn ký nhiên bất trường nhãn châu, na tựu biệt quái tự kỷ tố lạt thủ vô tình đích nhân vật.

    Nhân tại giang hồ phiêu, na năng bất ai đao, tưởng yếu tại tu tiên giới hoạt đắc tiêu diêu, tựu yếu tương chiêu tử phóng lượng.

    Liên tự kỷ đích bảo bối nguyệt nhi dã cảm điều hí, bất tương tha môn trừu hồn luyện phách, lâm hiên thị nan dĩ yết hạ giá khẩu khí đích.

     "Nhĩ môn khả dĩ khứ tử liễu. "

    Bất lý hội kỷ danh hoàn khố tử đệ đích cầu nhiêu, lâm hiên tụ bào nhất phất, kỷ lũ kiếm quang phi lược nhi xuất, diệu nhãn thứ mục, ngoan ngoan đích phách hướng liễu kỷ nhân đích đầu lô.

     "Tiền bối đào mệnh! "

    Dĩ lữ vô nghĩa vi thủ, kỷ danh đảo môi tu sĩ đích kiểm thượng, vô bất lộ xuất kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc, nhiên nhi thử thì thử khắc, tha môn căn bổn động đạn bất đắc, nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích linh áp thật tại thái khả phạ.

    Diệu nhãn đích huyết hoa.

    Kiếm quang nhất nhiễu, kỷ khỏa đầu lô tựu cổn lạc tại liễu địa thượng, tùy hậu lâm hiên thân xuất thủ lai, trùng trứ tha môn đích thi thể nhất trảo.

    Bán không***hiện liễu kỷ cá anh nhi quyền đầu đại tiểu đích quang đoàn.

    Thuyết quá yếu trừu hồn luyện phách lâm hiên tự nhiên bất hội thực ngôn, dụng bí thuật tương nguyên thần tòng tha môn đích thi thể lý bức liễu xuất lai.

    Tùy hậu lâm hiên thân thủ nhất phách, nhất tiểu xảo đích ngọc bình phi lược xuất lai.

    Nhất chỉ nhất điểm, đạm thanh sắc đích quang hà tòng bình khẩu phù hiện, tương kỷ nhân đích nguyên thần thu nhập liễu lý diện.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, nhi kỳ dư đích tu tiên giả, tắc toàn đô cấm nhược hàn thiền liễu.

    Nhiên nhi tựu tại giá thì, viễn xử đích thiên biên hựu xuất hiện liễu nhất đạo kinh nhân đích linh khí, lâm hiên nhãn tình vi mị, chuyển đầu vọng liễu quá khứ, nhất đạo hồng sắc đích độn quang ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Hữu ta thục.

    Nhi thả na linh áp tự hồ dã thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần sắc.

     "Na vị cao nhân giá lâm ngã thiên nhai hải các, cơ nguyệt như giá sương hữu lý liễu. "

    Thanh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu na hồng quang nhất liễm, hiện xuất nhất mỹ mạo đích cung trang nữ tử lai.

    Niên linh dĩ bất thị ngận khinh, khước y cựu hữu trứ bất phàm đích phong vận.

    Lâm hiên biểu tình nhất ngạc, giá thế gian đích sự tình hoàn chân thị hữu hứa đa xảo hợp, cố nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá, thử nữ tại thiên ảnh tông đích thì hậu, dã tằng dữ tự kỷ đả quá giao đạo đích.  "Tham kiến cơ sư bá. " Chu thiến như doanh doanh nhất phất, kiểm thượng lộ xuất cung kính dĩ cực đích thần sắc, tha tuy do tần nghiên dẫn nhập thiên nhai hải các, dã bái liễu nhất vị nguyên anh kỳ trường lão tố sư phó, đãn dữ hậu kỳ đại tu sĩ tương bỉ, địa vị tự nhiên viễn viễn bất như.

    Chí vu tha thân hậu đích kỷ danh trúc cơ kỳ tiểu tu tiên giả, thử thì thử khắc, canh thị liên đại khí dã bất cảm xuất, bổn môn sư tổ cấp đích nhân vật, căn bổn tựu bất thị tha môn tương kiến tựu năng kiến đáo đích.

     "Bãi liễu! "

    Cơ nguyệt như bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng khước đái trứ nhất ti phẫn nộ, biệt khán tha cương cương thuyết đắc khinh tùng, khả tâm lý khước bất mãn đáo cực xử, tất cánh tại tĩnh nguyệt đảo sát nhân, tựu thị một tương thiên nhai hải các phóng tại nhãn trung.

    Chích bất quá thị hậu kỳ tu tiên giả, sở dĩ tha tài một hữu lập khắc phát tác.

    Tố vi hoạt liễu kỷ bách tuế đích lão quái vật, tố sự tình khẳng định thị mưu định nhi hậu động đích, tiên khán khán đối phương bối cảnh như hà, nhiên hậu tái quyết định cai chẩm yêu tố.

    Tuy nhiên thuyết khu khu nhất danh hậu kỳ tu sĩ thiên nhai hải các hoàn bất phóng tại nhãn lý, đãn như kim cục thế quỷ dị, nhược vô tất yếu, tha dã bất tưởng vi bổn môn đa thụ cường địch.

    Tất cánh năng cú tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, tán tu đích khả năng tính thị vi hồ kỳ vi địa, bối hậu khẳng định đô hữu trứ pha vi cường đại đích tông môn thế lực.

    Cơ nguyệt như tâm trung như thử tưởng trứ, hoãn hoãn chuyển quá đầu lô, mục quang tại lâm hiên kiểm thượng tảo quá, tiếu kiểm thượng đích biểu tình khước nhất hạ tử biến đắc cổ quái khởi lai liễu.

    Bất mãn tiêu thất, chuyển nhi bị kinh nhạ sở đại thế: Nhĩ? "

     "Bất thác, cơ đạo hữu, ngã môn hựu kiến diện liễu. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

     "A a, hoan nghênh lâm tiền bối quang lâm thiên nhai hải các, nâm chẩm yêu bất tảo thuyết, đãi tại giá tĩnh nguyệt đảo tố thập yêu, nhược tri đạo nâm pháp giá quang lâm, thiếp thân nhất định đái lĩnh chư vị sư tả môn thân tự xuất nghênh. " Cơ nguyệt như doanh doanh nhất phúc, cánh dĩ vãn bối tự cư khởi lai liễu.

    Tha bãi xuất giá dạng đích tư thái, chu vi đích tu tiên giả vô bất mục trừng khẩu ngốc.

     "Đại ca, ngã một khán thác ba! "

     "Ngã dã hoài nghi tự kỷ đích nhãn tình xuất vấn đề liễu, cơ tiên tử đồng dạng thị nguyên anh hậu kỳ, dữ đối phương cảnh giới tương đồng, vu tình vu lý, đô ứng bình bối luận giao, chẩm yêu......"

     "Bất thác, cơ trường lão như thử đê mi thuận mục, nan đạo đối phương thị thất đại thế lực biệt đích môn phái đích tông chủ? " Lánh nhất nhân nam nam đích khai khẩu liễu.

     "Hồ thuyết, tựu toán thị thất đại thế lực đích tông chủ hựu như hà, thiên nhai hải các tam trường lão đích thân phân nan đạo hội soa liễu, tối đa lược biểu cung kính nhi dĩ, chẩm yêu hội như thử đê thanh hạ khí, trừ phi......"

     "Như hà? " Bàng biên nhất nhân tâm cấp đích phát vấn liễu.

     "Trừ phi, đối phương thị truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ tu tiên giả, cơ trường lão đích xưng hô dữ biểu tình tài thuyết đắc thông. "

    ......

     "Ly hợp kỳ tu tiên giả? "

    Chu vi đích nhân toàn bộ trầm mặc, tựu nhân giới lai thuyết, na dĩ kinh thị chân chánh trạm tại liễu điên phong, thiên nhai hải các tại ngoại hải vô nhân cảm nhạ, tựu thị ngũ bách niên tiền như yên tiên tử dĩ nhất nhân chi lực, thi triển kinh nhân thần thông đả xuất lai đích.

    Nan đạo nhãn tiền giá lão quái vật y cựu tại ẩn tàng tu vi yêu, kỳ thật tha thị truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ tu tiên giả, tưởng đáo thử xử, chu vi nhân đích biểu tình đô biến đắc canh gia kính úy khởi lai liễu.

    Giá chủng tràng diện, giá chủng hiệu quả, tuy nhiên hữu ta ý ngoại, bất quá dĩ lâm hiên đích thành phủ, y cựu thị phân hào dị sắc bất lộ.

    Thái sơn băng vu tiền nhi bất biến sắc, lưỡng bách niên đích phong phong vũ vũ, tảo dĩ tương lâm hiên đích khí độ ma luyện đắc trầm ổn dĩ cực.

    Tha khán liễu nhất nhãn tiền diện thần sắc cung kính đích mỹ phụ, vi tiếu trứ khai khẩu liễu:  "Nguyệt như tiên tử hà nhu khách khí, lâm mỗ dã bất quá nguyên anh hậu kỳ, dữ đạo hữu đồng cấp, giá nhất thanh tiền bối, ngã khả đương bất khởi. "

     "A a, lâm tiền bối khách khí liễu, nâm đích thần thông khởi năng dĩ cảnh giới sủy ma, tức tiện bỉ chi ly hợp dã bất tốn sắc, hà huống nâm dữ như yên sư thúc hựu thị na dạng đích quan hệ, giá nhất thanh tiền bối nâm tự nhiên đương đắc khởi. " Cơ nguyệt như khinh tiếu trứ khai khẩu liễu.

    Lâm hiên thính liễu mi đầu nhất trứu, đối phương dã bất tri hữu tâm hoàn thị vô ý, tương thoại thuyết đắc ái muội dĩ cực, bàng biên đích nguyệt nhi quyết khởi liễu tiểu chủy, chí vu chu vi đích kỳ tha tu tiên giả, tắc nhất cá cá hách đắc kiểm sắc phát bạch.

    Mộng như yên đích uy danh lai tự vu thi sơn huyết hải, giá vị vân châu đệ nhất nữ tu, tằng dĩ nhất nhân chi lực, tại đoản đoản đích thì gian lý, diệt sát liễu sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ.

    Tại ngoại hải, đề khởi vọng đình lâu, tri đạo đích khủng phạ một hữu kỷ cá, đãn nhất thuyết mộng như yên, tòng linh động kỳ đáo nguyên anh kỳ, na nhất cá hội bất hiểu đắc, tựu toán tại thiên tích dĩ cực đích địa phương đề đáo tha đích danh tự, dã một hữu nhân cảm dụng bất kính đích ngôn ngữ.

    Bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, như quả bị mộng như yên tri đạo hữu nhân bối hậu thuyết tha đích phôi thoại, na kết quả như hà, nhân nhân tâm trung hữu sổ, khẳng định thị vạn kiếp bất phục.

    Nhi tại tĩnh nguyệt đảo, cư nhiên thính đáo tha đích bát quái liễu, vạn nhất na vị như yên tiên tử tâm trung tu nộ, tưởng yếu sát nhân diệt khẩu......

    Tưởng đáo thử xử, bàng quan đích tu tiên giả ám ám khiếu khổ, hảo tại lâm hiên đích thanh âm cập thì truyện nhập nhĩ đóa:  "Chiếu giá yêu thuyết, cơ sư chất thị tri đạo ngã dữ như yên tả tả nghĩa kết kim lan đích sự? "

     "Tự nhiên hiểu đắc, vãn bối bất cửu tiền hoàn mông sư thúc triệu kiến quá, tòng tha đích khẩu lý, canh thị thính thuyết liễu tiền bối đích uy danh, nâm lai đáo thiên nhai hải các, sư thúc tha lão nhân gia nhất định phi thường cao hưng. " Cơ nguyệt như xảo tiếu thiến hề đích khai khẩu liễu.

     "Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng bất động thanh sắc, nhi chu vi kỳ dư đích tu tiên giả, tắc vô bất lộ xuất tùng liễu nhất khẩu khí đích thần sắc.

    Nghĩa kết kim lan, nguyên lai thị tự kỷ giá ta nhân tưởng oai, bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, nhãn tiền chi nhân năng dữ vân châu đệ nhất nữ tu kết bái, nhất thân thần thông, khủng phạ chân đích phi đồng tiểu khả.

    Tại tràng đích nhân tuy nhiên một hữu kiến quá mộng như yên, đãn truyện thuyết na vị thiên nhai hải các thái thượng trường lão đích tính cách, nãi thị kiêu ngạo đáo cực xử, lâm hiên nhược một hữu quá nhân thần thông, chẩm yêu khả năng bị tha khán trung?

    Nhất thì gian, lâm hiên thành vi liễu tiêu điểm, vi chúng tu sở chúc mục.

    Dĩ tha đích thật lực, tự nhiên bất dụng hại phạ thập yêu, bất quá mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích tính cách, lâm hiên dã thật tại bất tưởng thái quá chiêu diêu liễu.

     "Cơ tiên tử......"

     "Bất cảm, sư thúc thỉnh phân phù. " Cơ nguyệt như thần thái cung kính đích khai khẩu liễu.

     "Lâm mỗ lai đáo thiên nhai hải các, xác thật thị hữu sự yếu dữ tả tả thương nghị, như kim ký nhiên hành tích dĩ lộ, na tựu ma phiền tiên tử đái lộ. " Lâm hiên vô kinh vô hỉ đích khai khẩu liễu.

     "Thị. "

    Cơ nguyệt như điểm điểm đầu, tự nhiên bất đả toán vi ảo, nhiên nhi tựu tại giá thì, khước hữu nhất nữ tử nhược nhược đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     "Lưỡng......Lưỡng vị tiền bối, khả......Khả dĩ đẳng nhất đẳng yêu? "

    Diện đối lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, chu vi chi nhân vô bất cấm nhược hàn thiền, lý chi lan đích tâm, canh như đồng yếu khiêu xuất hung khang nhất bàn.

    Tất cánh tha bất quá linh động kỳ, tại giá dạng đích cao thủ nhãn lý, căn bổn tựu hữu như lâu nghĩ.

    Lâm hiên tuy nhiên hòa nhan duyệt sắc, đãn cao giai tu tiên giả tỳ khí thị ngận cổ quái đích, mạo nhiên xuất thanh, vạn nhất nhạ khởi đối phương bất mãn, tự kỷ khả tựu vạn kiếp bất phục.

    Nhiên nhi nhãn tiền đích ky hội tha hựu bất năng thác quá, cơ nguyệt như, bất chánh thị mẫu thân chủy lý đích sư tôn yêu?

    Lịch kinh thiên tân vạn khổ, lai đáo thiên nhai hải các, ký hữu tâm trung hướng vãng đích duyến cố, lánh nhất phương diện, dã thị tưởng yếu hoàn thành mẫu thân tâm nguyện đích.

    Tựu toán hữu nguy hiểm, dã yếu bác nhất bác, tất cánh nhãn tiền đích ky hội thái quá nan đắc, nhất đán thác quá, tựu vĩnh viễn bất hội tái hữu liễu.

    Lý chi lan đích nhãn trung, thiểm quá kiên định chi sắc, thử nữ tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn tâm trí khước phi thường kiên nhận đích, dữ đương niên đích lâm hiên, ẩn ẩn hữu kỷ phân tương tự.

     "Nga, đảo thị soa điểm vong liễu nhĩ. " Lâm hiên hồi quá đầu, hòa nhan duyệt sắc đích khai khẩu.

     "Chẩm yêu, tiền bối nhận thức giá vị tiểu đạo hữu? " Cơ nguyệt như nhất ngốc, kiểm thượng lưu lộ xuất sá dị đích biểu tình lai.

     "Bất thác. " Lâm hiên điểm điểm đầu:  "Ngã dữ thử nữ hoàn hữu nhất thung giao dịch vị tố, nguyên bổn thị tưởng hoa nhất vô nhân đích địa điểm, đãn hiện tại bất dụng liễu, nhất hội nhi ngã dữ thử nữ giao dịch dĩ hậu, hoàn thỉnh cơ tiên tử bảo hộ tha đích an toàn. "

     "A a, tiền bối ký hữu phân phù, sư chất nhất định hội chiếu bạn đích, như quả hữu nhân cảm đả thử nữ đích chủ ý, tựu thị dữ bổn môn quá bất khứ. " Ba!

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập thất chương tịnh nguyệt đàm

Giá ý ngoại đích tiểu sáp khúc, nhượng phụ cận đích tu sĩ diện diện tương thứ.

    Nhất biên thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, lánh ngoại nhất biên, tắc thị linh động kỳ đích diệu linh thiểu nữ, giá lưỡng giả chi gian, năng hữu thập yêu giao dịch.

    Tha môn đích kiểm thượng mãn thị hảo kỳ.

    Đương nhiên, canh đa đích thị bất khả tư nghị.

    Nguyên bổn, dĩ hữu bất thiểu nhân đả khởi liễu lý chi lan đích chú ý, bất quá thính liễu lâm hiên đích thoại hòa cơ nguyệt như đích bảo chứng chi hậu, nhất cá nhị cá, dã đô phao khước liễu na ngu xuẩn đích niệm đầu.

    Vi liễu ta hứa lý di, dữ thiên nhai hải các vi địch, trừ phi thị não đại bị lư thích...

     "Tạ tạ tiền bối. " Lý chi lan trùng lâm hiên liễm nhẫm(giá thị thập yêu ý tư, ngã tưởng đả liễm tụ đích, đãn nguyên văn tựu thị giá cá. )nhất lễ, mỹ lệ đích dung nhan thượng mãn thị cảm kích.

    Tùy hậu hựu chuyển quá thân thể, đối trứ cơ nguyệt như quỵ liễu hạ khứ, hành khởi liễu tam quỵ cửu khấu đích tham bái đại lễ.

     "Cô nương giá thị vi hà? " Cơ nguyệt như đích kiểm thượng lộ xuất bất giải chi sắc.

     "Cô nữ lý chi lan tham kiến sư tổ, bất tri đạo nâm khả hoàn nhận đắc thử vật? " Lý chi lan nhất biên thuyết, nhất biên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất khối ba chưởng đại tiểu đích ngọc bội, đốn thì phù hiện tại liễu diện tiền.

    Lý chi lan song thủ cao cử quá đính, thanh tú đích diện dung thượng mãn thị cung kính.

     "Giá...."

    Cơ nguyệt như nguyên bổn tịnh bất tại ý, khả mục quang tại ngọc bội thượng nhất tảo chi hậu, thần tình khước nhất hạ tử âm úc khởi lai liễu.

    Ngọc thủ nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tương na ngọc bội khỏa trụ, lạc đáo tha đích chưởng tâm thượng diện liễu.

    Tùy hậu cơ nguyệt như tương kỳ nã đáo nhãn tiền, tế tế quan khán.

    Lương cửu.

     "Nhĩ khiếu ngã sư tổ, na thử vật thị nhĩ nương cấp nhĩ đích?" Thuyết giá thoại đích thì hậu, giá vị thiên nhai hải các đích đại tu tiên giả, kiểm thượng ẩn ẩn lưu lộ xuất phục tạp chi sắc.

     "Thị đích. " Lý chi lan đê hạ đầu, thanh âm lược đái xuyết khấp đích khai khẩu.

     "Thanh ngưng...Tha chẩm yêu dạng liễu?" Tuy thuyết đương niên, dĩ tương thử nữ trục xuất môn tường dĩ hậu, nhiên nhi giá yêu kỷ thập tái, cơ nguyệt như tịnh vị vong hoài.

    Tha đích nhập thất đệ tử tuy hữu thất nhân chi đa, nhiên nhi thanh ngưng xác thật tối vi thiếp tâm đích nhất cá, tư chất, dã đồng dạng thị chư nữ chi trung tối cao đích.

    Khả tích thiên thiên nhân vi na "Tình" Tự hủy liễu tiền đồ, phủ tắc hiện tại khởi mã dã hữu ngưng đan hậu kỳ đích cảnh giới liễu.

    Tác vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, cơ nguyệt như sanh bình hám sự bất đóa, giá xác thật tối khắc cốt minh tâm đích nhất cá.

     "Mẫu thân, tha,,,,dĩ kinh vẫn lạc. " Lý chi lan tuy nhiên một hữu khốc, đãn kiểm thượng đích biểu tình dã bi thương đáo liễu cực xử.

    Cơ nguyệt như vi vi thán tức, kiến đáo ngọc bội tha tựu ẩn ẩn liêu đáo hội thị giá dạng đích kết cục, thanh ngưng na khổ mệnh đích hài tử, thập yêu đô hảo, tựu thị tính cách thái quốc chấp ảo, giá cấp nhất trúc cơ kỳ tán tu.

     "Nhĩ lai hoa ngã...."

     "Mẫu thân hi vọng lan nhi năng cú hồi quy thiên nhai hải các. "

     "Giá..." Cơ nguyệt như đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti trì nghi chi sắc.

     "Giá nha đầu ký dữ đạo hữu hữu ta uyên nguyên, tựu nhượng tha gia nhập quý phái, ngã tưởng dã một hữu thập yêu. " Nhất trực lãnh nhãn bàng quan đích lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Tiền bối ký nhiên giá dạng thuyết, nguyệt nhập tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu. "

     "Tạ tạ sư tổ, tạ tạ lâm tiền bối. "

    Lý chi lan đại hỉ, phân biệt hướng trứ lưỡng nhân bái liễu hạ khứ.

    Thử nữ ký nhiên gia nhập liễu thiên nhai hải các, lâm hiên đương nhiên dã tựu bất dụng mang trứ dữ tha tại giá lý giao dịch liễu, tùy hậu do cơ nguyệt như đái lộ, chúng nhân phân biệt hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

    ......

    Sổ cá thì thần chi hậu, tịnh nguyệt đàm, vạn phật tông tối thần bí đích cấm địa.

    Biệt thuyết phổ thông đệ tử, tựu toán thị bổn phái chủ trì, dĩ cập thủ tọa đại sư. Vị đắc triệu hoán, dã bất cảm khinh dịch đạp túc vu thử.

    Thử đàm bất quá bách trượng kiến phương, trừ liễu nhất khỏa bất khởi nhãn đích đại thụ, tựu thập yêu dã một hữu.

    Nhiên nhi giá bồ đề thụ xác thật vạn phật tông tam bảo chi nhất.

    Cư thuyết dĩ hữu bách vạn niên thụ linh.

    Nhất danh lão tăng đoan tọa vu thử.

    Từ mi thiện mục, thân phi đại hồng ca sa, bảo tương trang nghiêm, bối hậu ẩn ẩn hữu phật quang phóng xuất, nhất nhãn vọng khứ, tựu nhượng nhân hữu tưởng yếu đính lễ mô bái đích trùng động.

    Tuệ thông vẫn lạc, thử nhân dĩ thị vạn phật tông duy nhất đích thái thượng trường lão liễu, nhiên nhi tha đích tu vi thần thông, khước minh hiển bỉ sư đệ thắng thượng nhất trù. Dĩ đáo ly hợp sơ kỳ đính phong.

    Thử thì thử khắc, tại tịnh nguyệt đàm đích nhất trắc, hoàn trạm trứ thất bát danh tu tiên giả, cảnh giới tuy các bất tương đồng, đãn tu vi tối đê đích dã đáo nguyên anh trung kỳ liễu.

     "Thập yêu, phát hiện liễu lâm hiên đích tung tích, tha xuất hiện tại thiên nhai hải các, nhi thả hoàn tấn cấp đáo nguyên anh hậu kỳ?" Tuệ huyền song mục bán khai bán hợp, thanh âm đê trầm đích khai khẩu liễu. ,

     "Thị đích, sư thúc, nhân vi yếu công đả thiên nhai hải các, sở dĩ ngã môn dĩ sự tiên phái xuất liễu bất thiểu tham tử khứ vân châu ngoại hải đả tham tiêu tức, mộng như yên tương tương thân đại điển đề tiền, na lâm hiên tựu thị tại na ta nhân tụ tập đích tĩnh nguyệt đảo xuất hiện. " Thuyết thoại đích thị nhất danh hắc y tăng lữ, thủ lý nã trứ nhất xuyến niệm châu, tu vi dã phi đồng tiểu khả, cư nhiên dĩ đáo nguyên anh hậu kỳ đích cảnh giới liễu.

     "Tương thân đại điển? "

    Bồ đề đích lão

    (biến thái, thuyết thượng cú thoại hữu quảng cáo, cảo đáo ngã toàn cảo bính âm. )

    Kiểm thượng lưu lộ xuất ta hứa sá dị.

    Liên tha dã tưởng bất thông mộng như yên giá yêu tố hữu hà dụng đồ, tựu toán lạp long ta hứa tông môn gia tộc bất quá đương pháo hôi bãi liễu, căn bổn tựu vô ngại đại cục, mộng như yên bất hội bất thanh sở, na tha cứu cánh đả đắc thị thập yêu chú ý?

    Chí vu lâm hiên, thông huyền tắc tịnh vị phóng tại nhãn lý, tất cánh tha một hữu chưởng ác toàn bộ đích tín tức, cận cận tri đạo lâm hiên diệt sát liễu không huyễn nhi dĩ.

    Tựu toán thành công tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, nhi thả thần thông viễn siêu nhất bàn đích đại tu tiên giả, na hựu như hà, ly hợp dữ nguyên anh gian đích soa cự, căn bổn tựu bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     "Khải bẩm sư thúc, hoàn hữu tiêu tức truyện ngôn, thuyết na lâm hiên dữ mộng như yên dĩ nghĩa kết kim lan, thậm chí tiểu đạo tiêu tức thuyết, tha đích thật lực kham bỉ ly hợp. " Na hắc y tăng nhân tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

     "Nga? " Tuệ huyền thính liễu, tiên thị nhất lăng, tùy hậu chủy giác biên lộ xuất kỷ phân ki trào chi sắc:  "Giá thoại nhĩ tín yêu? "

     "Sư chất đương nhiên bất tương tín đích. "

     "Na bất tựu đối liễu, nguyên anh chẩm yêu khả năng cản thượng ly hợp, giá bất quá thị thiên nhai hải các phóng xuất đích yên vụ, bất dụng khứ lý hội tựu hành liễu, hanh, lâm hiên quả nhiên dữ thiên nhai hải các đích tiện tỳ câu kết, như thử tối hậu bất quá, giá thứ tương tha môn nhất võng đả tẫn tựu hành liễu. "

     "Khả thị sư thúc..." Na hắc y tăng nhân thính liễu, kiểm thượng tịnh vô hỉ sắc, phản nhi lộ xuất nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình lai liễu.

     "Hữu thập yêu thoại, nhĩ tẫn quản thuyết, thân vi bổn tự giới luật viện thủ tọa, nhĩ thôn thôn thổ thổ đích tưởng thập yêu? "

     "Sư thúc, ngã vạn phật tông đích thật lực đương nhiên cường vu thiên nhai hải các, khả đối phương tất cánh dã bất thị thập yêu nhược giả, ngã môn công đả đối phương đích tổng đà, tha môn tựu chiêm cư liễu địa lợi dữ nhân hòa, biệt đích khốn nan bất thuyết, quang thị hộ phái đại trận dã bất dung dịch công phá. " Hắc y tăng nhân tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

     "Giá thoại đảo dã bất thác, quang thị bổn môn xác thật bất hành đích, đãn như quả tái gia thượng lệ hồn cốc, sư chất dĩ vi như hà?"

     "Lệ hồn cốc, tha môn dĩ đồng ý dữ ngã môn liên thủ?" Hắc y tăng nhân nhất ngốc, tùy hậu cuồng hỉ khởi lai.

     "Bất thác, lệ hồn cốc đích lưỡng cá lão gia hỏa dĩ cấp liễu ngã hồi phục, vọng đình lâu thất tung, tha môn dữ mộng như yên najiannhân bổn tựu hữu túc nguyện, giá yêu hảo đích ky hội tự nhiên bất hội thác quá, dữ ngã nhất phách tức hợp, ngã môn dĩ tuyển định hạ nguyệt sơ cửu. "

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập bát chương bách hoa, trúc lâm

Lâm hiên hành tung dĩ lộ, nhi vạn phật tông châm đối thiên nhai hải các đích âm mưu tha tự nhiên tịnh bất thanh sở, thất đại thế lực phân phân hòa hòa, bổn tựu hữu viễn cận thân sơ, lệ hồn cốc bất cam tịch mịch, dã sảm hòa tiến liễu giá tiền đồ vị bặc đích tuyền qua.

    Phong khởi vân dũng, nhất tràng đại đích phong bạo tức tương tại vân châu lạp khai duy mạc.

    Thử thì lâm hiên chánh do cơ nguyệt như lĩnh trứ, phi tượng thiên nhai hải khoát đích tổng đà.

    Tiểu bán cá thì thần dĩ hậu, nhất tọa mỹ lệ đích đảo tự ánh nhập nhãn liêm liễu.

    Lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất, phiến khắc hậu, kiểm thượng lộ xuất tán thán chi sắc.

    Cổ thư hữu ngôn, hải ngoại hữu tam thần sơn.

    Bồng lai, phương trượng dữ doanh châu.

    Đương nhiên, thử doanh châu phi bỉ doanh châu, nhiên nhi nhãn tiền chi đảo đích linh mạch dã phi đồng tiểu khả, phủ tắc dã bất hội bị cổ tu sĩ quan dĩ thử danh liễu.

    Thử đảo bất cận linh mạch xỉ chúng, diện tích chi quảng tại hải ngoại chư đảo trung dã thị sổ nhất sổ nhị đích, soa bất đa hữu bách vạn lý tả hữu, tựu toán bất cập u châu, dã thắng quá lâm hiên tối sơ sở tại đích duyện châu nhất trù.

    Nhi giá yêu đại nhất tọa đảo, khước hoàn toàn bị thiên nhai hải các sở chiêm cư.

    Tu tiên giới thuyết thoại kháo đích thị thật lực, tố vi vân châu thất đại môn phái chi nhất, tha môn hữu giá dạng đích uy phong dã thị ngận chánh thường địa.

    Thiên nhai hải các toàn thị nữ tu, nam tử tuyệt bất năng đạp, , , doanh châu đảo bán bộ, phủ tắc sát vô xá.

    Đương nhiên, quy củ thị nhân định đích, vị tất bất năng biến động.

    Đương nhiên, bất thị nhân nhân đô hữu giá dạng đích diện tử dữ uy phong, chí thiểu thiên niên dĩ lai, lâm hiên cận cận

    Thị nhượng môn quy phá lệ đích đệ nhị cá.

    Đệ nhất cá thị vân châu đệ nhất cao thủ, vọng đình lâu.

    Na thì hậu, mộng như yên dã bất quá thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, do tha đích tả tả chấp chưởng thiên nhai hải

    Các.

    Như băng tiên tử vi nhất cá nam tử vi phản liễu môn quy, bát bách niên hậu, mộng như yên hựu tố xuất liễu đồng dạng đích tuyển trạch, chích bất quá, đạp nhập giá hải ngoại thánh địa đích nam tử do vọng đình lâu biến thành lâm hiên bãi liễu.

    Thế sự phảng phật nhất cá luân hồi, quá trình tương tự, nhiên nhi kết cục như hà, khước yếu khán vụ sự nhân như hà tuyển trạch.

    Hựu phi phiến khắc, điền châu đảo thượng đích cảnh vật dĩ việt lai việt thanh tích liễu.

    Hộ phái đại trận tịnh vị khai khải, kỷ mê ngũ nhan lục sắc đích kinh hồng khước xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

    Ngận khoái, song phương tương ngộ.

    Kinh hồng nhất liễm, kỷ vị mỹ mạo đích thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm. Lang chúc phì sấu, tư sắc các bất tương đồng, nhiên nhi cư nhiên vô nhất lệ ngoại đích thị ngưng đan kỳ tu tiên giả.

    Kỳ trung tu vi tối cao đích thị lĩnh đầu đích tử y nữ tử, dĩ đáo ngưng đan trung kỳ đính phong.

    Bất dụng thuyết, tha môn phụ trách tại ngoại vi cảnh giới tuần la.

     "Thả, quá sư bá.

    Mục quang tại cơ nguyệt như kiểm thượng tảo quá cung kính kính đích hành lễ liễu.

    Kỷ nữ đích nhãn trung vô bất lưu lộ xuất hãi nhiên chi sắc, mang cung

     "Bãi liễu.

    Cơ nguyệt như bãi liễu bãi thủ, bổn cung ngưng đan kỳ tu sĩ túc hữu thượng vạn chi đa, tha na hữu khả năng nhất nhất nhận đắc, dĩ tha đích thân phân dã vô nhu lý hội thập yêu.

     "Lâm tiền bối, ngã môn kế tục tẩu.

     "Sư bá, thỉnh đẳng nhất đẳng. " Tử y thiểu nữ mãn kiểm thảm thắc đích khai khẩu liễu

     "Chẩm yêu? " Cơ nguyệt như ngữ khí minh hiển hữu ta bất duyệt đích thuyết.

     "Sư bá thứ tội, án chiếu môn quy, nam tử bất đắc đạp nhập doanh châu đảo đích phạm vi.

    Tự

     "Ân, môn quy xác thật hữu giá nhất điều, bất quá lâm tiền bối nãi thị sư thúc tha lão nhân gia đích quý khách, nhiên ứng cai phá lệ đích. " Cơ nguyệt như vân đạm phong thanh đích khai khẩu liễu.

     "Thập yêu, sư thúc tổ đích quý khách? "

    Bất cận tử y thiểu nữ, kỳ dư kỷ danh tuần tra đích nữ tu, dã bất do kiểm lộ hãi nhiên chi sắc, tại thiên nhai hải các phổ thông đệ tử đích tâm trung tiện phảng phật thiên tiên nhất bàn đích tồn tại.

    Nhi thả cơ sư bá khả thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, cư nhiên dĩ tiền bối xưng hô, nan đạo giá mạo tự niên khinh đích nam tử, cư nhiên thị truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ lão quái vật?

    Niệm cập chí thử, kỷ nữ na hoàn cảm tố trở lan đích sỏa sự, cung cung kính kính đích thúc thủ nhi lập, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, cân trứ cơ nguyệt như phi liễu tiến khứ.

    Xuyên thấu mê vụ, chung vu đạp túc tại doanh châu đảo thượng liễu.

    Đình thai lâu các, phân phồn thác lạc, lục thảo như nhân, phồn hoa tự cẩm, hảo nhất phiến mỹ lệ đích nhân gian tiên

    Cảnh.

    Thử đảo diện tích quảng khoát, thiên nhai hải khoát tuy nhiên nhân sổ chúng đa, đãn kỳ thật dã bất quá chiêm cư liễu nhất tiểu

    Bộ phân bãi liễu.

    Hữu cơ nguyệt như lĩnh lộ, trực tiếp tương lâm hiên cử đáo liễu nhất bách hoa thịnh khai đích sơn cốc.

    Thử thì dĩ thị đông quý, vạn vật điêu linh, nhiên nhi sơn cốc tại chi trung, bách hoa khước đấu diễm tranh kỳ, nhất phiến áng nhiên đích xuân ý.

    Lâm hiên mục quang tại chu vi tảo quá, kiểm thượng dã lưu lộ xuất nhất ti kinh dị đích biểu tình lai liễu, giá sơn cốc phụ cận đích linh khí chi nùng, kỷ hồ năng cú bễ mỹ vô định hà trung đích a tu la hành cung.

    Tựu nhân giới lai thuyết, giá dạng đích linh mạch dĩ thị phi thường nan đắc.

    Sơn cốc tứ chu, tịnh một hữu trận pháp, cận cận lung tráo trứ ta hứa bạc vụ, nhiên nhi cơ nguyệt như khước ti hào bất cảm khóa nhập lý diện nhất bộ, nhi thị thân thủ nhất phất, nhất đạo lượng lệ đích hỏa quang tòng chỉ gian phi xạ nhi xuất......

    Cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, tứ chu đích mê vụ tựu khai thủy phiên dũng, tòng cốc trung thâm xử, ẩn ẩn truyện lai phiêu miểu đích tiên nhạc.

    Tùy hậu nhất phiến toái thạch phô thành đích tiểu kính xuất hiện tại diện tiền liễu.

    Mộng như yên tịnh vị xuất cốc, bất quá duyệt nhĩ đích thanh âm khước tòng lý diện u u truyện xuất, đái trứ kỷ phân khiểm nhiên chi sắc.

     "Tiểu đệ tự kỷ tiến lai tức khả, tả tả như kim chánh tại đả tọa, đãi thu công hoàn tất dĩ hậu tự nhiên hội dữ nhĩ tương kiến đích.

     "Ân.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, chánh dục mại bộ nhi nhập, nhất nhược nhược đích thanh âm khước hựu tòng hậu diện truyện lai liễu:  "Lâm......, lâm tiền bối.

    Hồi quá đầu, chích kiến lý chi lan đích kiểm thượng mãn thị thảm thắc:  "Đa tạ tiền bối tương trợ, phủ tắc chi lan dã bất năng như thử thuận lợi đích gia nhập thiên nhai hải các, tiểu nữ tử tuy bất tri đạo thử vật hữu hà dụng đồ「đãn tựu đương thị vãn bối đích nhất điểm tâm ý, hoàn thỉnh nâm thiên vạn bất yếu hiềm khí.

    Thử nữ thuyết hoàn, song thủ phủng trứ nhất mễ hoàng sắc đích khẩu đại, cung cung kính kính đích tượng lâm hiên đệ liễu quá

    Lai.

     "Nhĩ đảo thị hữu tâm liễu.

    Lâm hiên vi vi nhất tiếu, tiếp quá thiểu nữ thủ trung chi vật, giá đông tây ký đối thôi thục ngọc la phong hữu ta dụng đồ, tha đương nhiên bất hội vô liêu đích kiểu tình thập yêu.

    Đương nhiên, lâm hiên bổn tựu thị tính cách đại phương đích nhân vật, tự nhiên bất hội bạch bạch chiêm nhất tiểu tu sĩ tiện nghi đích.

    Thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất câu, kỷ bính thanh quang thiểm thiểm đích tiểu kiếm tựu xuất hiện tại liễu diện tiền:  "Giá âm dương tử mẫu kiếm nãi lâm mỗ vô ý trung sở đắc, tựu linh khí lai thuyết, uy lực năng cú thắng quá khổn; đích khủng phạ một hữu kỷ cá, tựu đương tố thị ngã tống cấp cô nương đích lễ vật dư liễu.

     "Tạ tạ tiền bối đại cấp đại đức.

    Quá

    Lý chi lan doanh doanh nhất phất, tùy hậu tài cung cung kính kính đích tòng lâm hiên thủ lý tương âm dương tử mẫu kiếm tiếp mãn kiểm hân hỉ đích đả lượng khởi lai liễu.

     "Đa tạ cơ đạo hữu đái lộ.

    Lâm hiên hựu trùng bàng biên đích cung trang nữ tu điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tài phiêu thân tiến nhập liễu sơn cốc.

    Thử cốc đích diện tích tịnh bất đại, nhiên nhi hoàn cảnh khước thập phân ưu nhã, kỳ hoa dị thảo sổ bất thắng sổ, trân cầm dị thú tại tứ chu mạn bộ, tại sơn cốc đích tẫn đầu chi xử, thị nhất đàm u tĩnh đích tiểu hồ, diện tích cận hữu mẫu hứa, hồ thủy khước thấu minh thanh triệt.

    Sa sa đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị vi phong phất quá, bàng biên đích trúc lâm khai thủy diêu duệ khởi lai

    Liễu.

    Lâm hiên mục quang tảo quá, chích kiến tại lâm tử đích chánh trung, hữu kỷ gian thanh trúc đáp thành đích tiểu ốc, na tựu thị mộng như yên thiên niên lai đích thanh tu chi sở.

Đệ nhất thiên nhị bách thất thập cửu chương vạn giao vương

Lâm hiên mục quang tại tiền diện tảo quá, tùy hậu hồn thân thanh khổ đại khởi, tượng na u tĩnh đích**phi lược nhi

    Khứ.

    Cận cận khoảnh khắc đích công phu, tựu tại nhất gian thúy lục đích tiểu ốc tiền đình hạ lai liễu.

    Lâm hiên tịnh một hữu mậu nhiên sấm nhập, nhi thị tương thần thức phóng xuất, như yên tả tả xác thật tại lý diện đả tọa, tòng linh khí ba động lai thuyết, dĩ hoãn hoãn hữu thu công đích chinh triệu xuất hiện liễu.

    Lược nhất trì nghi, lâm hiên tựu trạm tại giá lý, lưỡng nhân tuy thị kết bái tả đệ, đãn mậu nhiên sấm nhập đối phương đích bế quan chi sở, đa thiểu hoàn thị hữu ta thái mạo thất.

    Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu.

    Dữ tế toái đích cước bộ thanh tương bạn, nhất trận túy nhân đích hương phong phiêu nhập tị đoan, tuyết bạch đích tố thủ hiên khai trúc liêm, nhất vị mỹ lệ đích thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm.

    Chu thần dao tị, tuyết cơ ngọc phu, cử thủ đầu túc bất đái nhất ti nhân gian yên hỏa.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị mộng như yên thử nữ.

     "Tả. " Lâm hiên khiếu đắc ngận thân thiết.

     "Ân, tiến lai tọa.

    Như yên tiên tử vi tiếu trứ thuyết, tất cánh lưỡng nhân dã bất thị ngoại nhân, tự nhiên vô nhu đa tố khách sáo thập

    Yêu.

    Trúc ốc chi trung bãi thiết giản phác, sở hữu đích gia cụ dã đô thị do lục trúc biên chức nhi thành đích, khán tự đan điều liễu nhất ta, khước biệt hữu kỳ diệu đích vận vị nhi tại lý đầu.

    Mộng như yên độc cư thử cốc, nhất cá thị nữ dã vô, viễn lai giai khách, vu thị tiện chích hữu lao động tha thân thủ vi lâm hiên 沏 thượng nhất bôi linh trà.

    Biểu diện thượng, giá tế tiểu đích động tác bất toán thập yêu, đãn dĩ mộng như yên cao ngạo đích tính cách, tiện thị kỳ dư đích ly hợp kỳ lão quái kiểm giá lâm vu thử, dã tuyệt bất khả năng hưởng thụ như thử lễ ngộ.

    Tòng giá nhất điểm, dã khả dĩ khán xuất lâm hiên tại tha tâm mục trung đích địa vị, trác nhĩ bất phàm.

    Hữu thì hậu, thế gian đích sự tình đô thoát bất liễu nhất cá duyến"

     "Ta hứa thì gian bất kiến, đệ đệ đích tu vi hựu hữu tiến triển, ngã giá tố tả tả đích đô ngận hảo kỳ, nan đạo nhĩ thì thì đô năng ngộ kiến nghịch thiên đích ky duyến? " Mộng như yên đích mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, nhất bán ngoạn tiếu, nhất bán hảo kỳ đích khai khẩu liễu.

     "A a, nhượng tả$$;kiến tiếu liễu, tiểu đệ ngã đích vận khí xác thật bất thác. " Lâm hiên nạo liễu nạo

    Đầu, bán chân bán giả đích thuyết.

     "Du chủy hoạt thiệt. " Mộng như yên bạch liễu tha nhất nhãn, tự nhiên dã bất hội chân đích khứ truy vấn thập yêu, tuy thuyết lưỡng nhân tằng nghĩa kết kim lan, đãn tiện thị song tu đạo lữ chi gian, đa thiểu dã hội hữu nhất ta tư nhân đích bí mật dữ không gian.

    Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, bất cận khẩu xỉ lưu hương, nhi thả chỉnh cá đan điền đô noãn dương dương.

     "Tiểu đệ, như hà, thử trà khả thị vạn giao vương đương niên đả đổ thâu cấp ngã tả tả đích.

    Mộng như

    Yên vi tiếu trứ khai khẩu liễu, nhiên nhi nhãn mâu thâm xử, khước ẩn ẩn thiểm quá nhất ti ảm nhiên chi sắc.

    Đương niên tả tả nhược bất vẫn lạc, như kim chí thiểu dã thị ly hợp trung kỳ đích cảnh giới liễu, hữu tha tọa trấn

    Thiên nhai hải các, na luân đắc đáo vạn phật tông đích hòa thượng như thử hiêu trương.

     "Vạn giao vương? "

    Lâm hiên nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng đích biểu tình dã biến đắc ngưng trọng khởi lai:  "Mạc phi thị yêu tộc trung ly hợp kỳ đích lão gia hỏa? "

    Lâm hiên lai đáo vân châu, tuy nhiên dĩ quá khứ liễu thập dư niên chi cửu, đãn đối vu thử địa yêu tộc thật lực đích phân bố, y cựu mộng mộng đổng đổng.

    Tựu tu tiên giới đích nhất bàn tình huống lai thuyết, nhân tộc dữ yêu tộc nhất bàn đô thị thế quân lực địch.

    Nhiên nhi tại vân châu, nhân tộc tu sĩ khước hiển đắc yếu cường thế nhất ta.

    Ly dược cung, lệ hồn cốc, thiên nhai hải các, thất đại tông môn vô bất uy danh viễn bá, tiện thị biệt đích môn phái dã bất phạp nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả.

    Nhiên nhi yêu tộc cao thủ lâm hiên tri đạo đích khước liêu liêu vô kỷ liễu.

    Mãn đả mãn toán, dã chích hữu cửu đầu lão tổ nhất cá, nhi thả hoàn vẫn lạc tại vô định hà.

    Tòng giá nhất điểm khán, yêu tộc ứng cai ngận nhược tiểu.

    Đãn giả như chân như thử đích thoại, tha môn tảo tựu ứng cai luân vi nhân tộc đích phụ dong, nhi bất thị tượng hiện tại nhất dạng, năng bảo trì độc lập, thậm chí ẩn tuệ dữ nhân tộc phân đình kháng lễ.

    Hoán cú thoại thuyết, tha môn cao thủ đích thật lực dã bất nhược, chích bất quá danh thanh một hữu na yêu hiển bãi liễu.

    Vạn giao vương-?

    Giá cá danh tự ngận hiêu trương, nan đạo thuyết......

    Lâm hiên tâm trung ẩn ẩn hữu sai trắc, hiện tại chích bất quá yếu tòng mộng như mụ đích khẩu lý đắc đáo chứng thật bãi

    Liễu.

     "A a, đệ đệ đích sai trắc bất thác, vạn giao vương xác thật thị ngũ giai yêu tộc, chích bất quá bỉ nhĩ tưởng

    Tượng đích hoàn yếu lệ hại đắc đa. Tự.

    Mộng như yên thán liễu khẩu khí, kiểm thượng lưu lộ xuất ta hứa hướng vãng đích tình

     "Bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu lệ hại, nan đạo tha thị ly hợp trung kỳ? " Lâm hiên nhãn trung mãn thị sá dị, dĩ tha hiện tại đích tu vi pháp lực, đối vu truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ lão quái vật, dĩ bất thị na yêu cụ phạ liễu, đả bất quá, đào một hữu vấn đề, nhi thả lâm hiên giác đắc tự kỷ hữu nhất bính chi lực.

    Nhược gia thượng nguyệt nhi tương trợ, doanh đích hi vọng hoàn thị ngận đại đích.

    Bất quá na chỉ đích thị ly hợp sơ kỳ đích tu tiên giả, nhược ngộ thượng trung kỳ đích lão quái vật, tự kỷ y cựu thị bán phân thắng toán dã vô.

     "Thác, đệ đệ y cựu đê cổ liễu na lão gia hỏa, vạn giao vương khả thị ngũ giai thượng phẩm đích yêu tộc. " Mộng như yên hoãn hoãn đích thuyết.

     "Ngũ giai thượng phẩm? " Lâm hiên nhất ngạc, biểu tình chân đích hữu ta hãi nhiên liễu:  "Na bất tương đương vu ngã môn nhân tộc ly hợp hậu kỳ đích tu sĩ yêu, giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, tha vi hà hoàn trệ lưu tại nhân giới chi trung, ngã thính thuyết vọng đình lâu thị thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, mạc phi giá vạn giao vương đích thật lực「hoàn yếu thắng quá nhất trù? "

     "Giá đảo bất thị. " Mộng như yên vi vi thán tức, nhãn trung ẩn ẩn lưu lộ xuất yếm tăng đích tình tự:  "Đình lâu tuy nhiên hảo sắc, đãn thần thông khước thị nhất đẳng nhất, bách dư niên tiền tằng dữ vạn giao vương giác lượng quá, bất luận bảo vật hoàn thị pháp thuật đô thắng quá vạn giao vương nhất trù, phủ tắc hựu chẩm yêu xưng đắc thượng thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ.

    Thuyết đáo giá lý, mộng như yên nhẫn bất trụ sĩ khởi đầu, tự tiếu phi tiếu đích mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo

    Quá:  "Ngã tuy nhiên bất mãn đình lâu, đãn đối tha đích thật lực khước pha vi bội phục, bất quá đệ đệ nhĩ đích tu luyện tốc độ canh lệnh nhân, địch bách niên hậu siêu quá na gia hỏa ứng cai thị một hữu thập yêu vấn đề đích.

     "A a, tả tả nhĩ mậu tán liễu.

    Khiêm hư thị mỹ đức, hà huống dĩ lâm hiên đích tính cách, tảo dĩ tập quán liễu phàm sự đê điều đích nguyên tắc, đối mộng như yên đích giá phiên bình giới, đương nhiên yếu hư từ khiêm tốn nhất phiên đích.

     "Tả, na trừ liễu vạn giao vương, yêu tộc khả hoàn hữu kỳ tha đích ly hợp kỳ lão quái vật? "

    Phiến khắc dĩ hậu, lâm hiên trầm ngâm vụ khai khẩu.

     "Đương nhiên thị hữu, thất tung đích cửu đầu lão tổ tạm thả bất thuyết

    Hỏa, tòng thật lực, thôn tịnh liễu......

    Đáo nhân sổ, đô năng dữ ngã môn bình phân thu sắc mộng như yên hoãn hoãn đích giải thích thuyết.

    Yêu tộc thặng dư đích ly hợp kỳ lão gia phủ tắc tha môn tảo tựu bị ngã môn sở

     "Nga.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, yêu tộc dã bất phạp ly hợp kỳ cao thủ hậu kỳ, na yêu trung kỳ đích lão gia hỏa khẳng định dã hữu kỷ cá, viễn bất cảm thuyết năng tại vân châu hoành hành vô kỵ.

    Ký nhiên đình lâu dữ vạn giao vương năng cú đạt đáo kỷ đích thật lực tuy kim phi tích bỉ.Đãn hoàn

    Tùy hậu tha hựu vấn liễu kỷ cá quan vu yêu tộc tu sĩ đích vấn đề, mộng như yên tri vô bất ngôn, nhượng lâm hiên

    Hoạch ích phỉ thiển.

    Bất tri bất giác, lâm hiên lai đáo trúc ốc, dĩ quá khứ nhất cá thì thần đích công phu.

     "Tả, vạn phật tông dữ thiên nhai hải các thế thành thủy hỏa, như kim ngoại giới hữu truyện ngôn thuyết tha môn hội lai công

    Đả doanh châu đảo đích, tả tả hữu hà đả toán ni? "

     "Đệ đệ dĩ vi như hà? " Mộng như yên-vi tiếu trứ thuyết.

    Thử nữ đích tính cách cố nhiên hữu ta lãnh ngạo cô tích, đãn tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, khẳng định bất thị chích bằng nhất thì trùng động đích nhân vật, vạn phật tông dữ thiên nhai hải khoát, kỳ thật tảo hữu ân oán, giá thứ tuệ thông vẫn lạc, chích bất quá thị bạo phát đích nhất cá khế ky bãi liễu.

     "Nhượng ngã lai thuyết? "

     "Bất thác.

    Bạc

     "Tả giá hoàn chân hữu ta vi nan ngã, tự tòng đạp nhập tu tiên chi lộ, tiểu đệ ngã nhất trực tại tứ xử phiêu giá chủng siêu đại quy mô đích môn phái chiến tịnh một hữu kinh lịch quá, tả tả hoàn thị tự kỷ nã chủ ý hảo liễu phản chánh nhược hữu dụng đắc đáo tiểu đệ chi xử, ngã nhất định hội tẫn lực nhi vi đích.

    Lâm hiên lược nhất trù trừ, quyết định hoàn thị bất yếu tại lỗ ban môn tiền sái đại phủ.

    Ký nhiên bất đổng, tựu bất yếu hồ loạn đề nhất ta kiến nghị, đồ nhạ tả tả tại tư để hạ tiếu thoại tự

    Kỷ.

    Mộng như mụ đích mỹ mâu trung thiểm quá nhất ti tán hứa chi sắc, tự kỷ giá cá đệ đệ quả nhiên thị đổng đắc tiến thối chi đạo đích gia hỏa, niên kỷ khinh khinh, thật lực tựu kham bỉ ly hợp, như quả hoán nhất danh tu tiên giả, vĩ ba khủng phạ đô kiều đáo thiên thượng khứ liễu, nhiên nhi tự kỷ giá cá đệ đệ, khước y cựu đổng đắc khiêm hư.

     "Hảo, na tả tả tựu thuyết liễu, tuệ thông tuy nhiên vẫn lạc, vạn phật tông hoàn tổn thất liễu lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đãn tựu thật lực lai thuyết, y cựu viễn viễn thắng quá ngã thiên nhai hải các, tất cánh tại thất phái chi trung, nhược bất khảo lự vọng đình lâu, tiện thị tùng phong thư viện đích để uẩn, dã viễn bất cập tha môn thâm hậu. " Mộng như yên hoãn hoãn đích khai khẩu.

    Lâm hiên thính liễu, bất do đắc song mi khẩn tỏa, tuy nhiên nhất trực hữu truyện ngôn, thuyết vạn phật tông thị thất phái chi trung tối cường đại đích nhất cá, đãn tòng mộng như yên khẩu lý đắc đáo chứng thật, hoàn thị nhượng tha úc muộn bất dĩ.

     "Ký như thử, tả tả đả toán chẩm yêu tố, y thác hộ phái đại trận dữ tha môn ngạnh bính yêu? " Lâm hiên

    Kiểm sắc nan khán đích thuyết.

    Xích hữu sở đoản, thốn hữu sở trường, đan đả độc đấu, lâm hiên đích kinh nghiệm thị vô bỉ chi phong, đãn chánh như tha sở thuyết, lưỡng bách niên lai nhất trực tứ xử phiêu bạc, nhược luận chỉ huy môn phái đại chiến, lâm hiên đích cao minh trình độ, khủng phạ hoàn bất cập lục doanh nhi na nha đầu.

    Tất cánh một hữu tố quá, giá thế gian đích sự tình, thị ngận nan hữu vô sư tự thông đích.

     "Bất. " Mộng như yên diêu liễu diêu đầu, tuy thuyết tại doanh châu đảo, bổn môn chiêm cư liễu thiên thì địa lợi nhân hòa, đãn tối chung kết quả như hà, dã thị thủ quyết vu song phương thật lực đối bỉ đích.

    Y thác cấm chế trận pháp, năng cú chiêm cư tiên ky chủ động, đãn bằng giá nhất điểm ưu thế, viễn bất túc dĩ kích

    Bại vạn phật tông.

    Hà huống tựu toán doanh liễu, na hựu như hà, diện đối giá yêu cường đại đích đối thủ, thắng dã chích năng thị thảm thắng

    Nhi dĩ.

    Tục thoại thuyết, sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách, na thì hậu, thiên nhai hải các đích đệ tử năng cú thắng hạ kỷ cá, tòng thất đại môn phái trung trừ danh thị tất nhiên đích, vận khí bất hảo đích thoại, hoàn hữu khả năng đoạn liễu truyện thừa dữ đạo thống.

    Thính mộng như yên thuyết liễu cố lự dĩ hậu, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc lộ xuất khổ tiếu chi sắc:  "Tả tả đích khảo lự một thác, khả diện đối cường địch hựu năng như hà, tục thoại thuyết, hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, thái quá chiêm tiền cố hậu phản nhi hội thác thất lương ky đích.

    Mộng như yên thính liễu, tú mi vi trứu, tiêm thủ tại trác tử thượng khinh khấu, trầm ngâm bất ngữ khởi lai liễu.

    Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên đổng đắc sát ngôn quan sắc.

     "Khán tả tả đích dạng tử, tuy thuyết bất thượng hung hữu thành trúc, đãn minh hiển dã lánh hữu đả toán lai trứ, chẩm đối tiểu đệ ngã, hoàn đả toán bảo mật "Tưởng pháp ngã tự nhiên thị hữu, lưỡng phái giao chiến, trừ liễu bổn thân đích thật lực, mạc quá vu hợp túng liên

    Hoành nhi dĩ.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập chương ngũ sắc tiên tử dữ thất xảo long xà đảm

"hợp túng liên hoành? "

    Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc yêu? "

    Tả tả thuyết đích thị thiên xảo môn

     "Bất, nhĩ tưởng thác liễu.

    Mộng như yên diêu liễu diêu trăn thủ:  "Thái âm na lão gia hỏa, âm hiểm giảo hoạt đáo cực xử, na hữu na yêu dung dịch thượng câu, ngã dữ vạn phật tông trùng đột, tha thập hữu**hội cách ngạn quan hỏa, nhược vô thập túc bả ác, tuyệt bất hội sảm hòa tiến lánh ngoại nhất phương đích.

     "Na tả tả chỉ đích thị na nhất phái ni? "

     "Tiểu đệ, nhĩ lai ngã thiên nhai hải các, đồ trung khả hữu kinh quá tĩnh nguyệt đảo yêu? " Mộng như yên lược

    Hữu-điểm thần bí đích khai khẩu liễu, mỹ mâu trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti giảo quái chi sắc.

     "Tĩnh nguyệt đảo, tiểu đệ tự nhiên lộ quá. " Lâm hiên lão lão thật thật đích hồi đáp thuyết.

    Thả bất đàm tại na lý phát sanh đích ta hứa biến cố, quang thị sở vị đích "Tương thân đại hội" Tựu nhượng lâm hiên phù hiện liên phiên......

    Tuy thuyết thiên nhai hải các lịch lai đô cử bạn quá, đãn giá nhất thứ khước khắc ý đề tiền liễu.

    Biểu diện thượng, thử cử thị vi liễu lạp long na ta hải ngoại đích tông môn gia tộc, tương tha môn bảng thượng thiên nhai hải các đích cự đại chiến xa.

    Khả tử tế nhất tưởng, giá yêu tố giản trực thác lậu bách xuất.

    Ngoại hải tuy thị man hoang chi sở, tương đối vân châu tiêu tức bế tắc, đãn thất đại tông môn trung đích lưỡng phái giao

    Ác, tương hỗ gian dĩ đáo liễu bất cộng đái thiên đích trình độ, giá sự tình, hải ngoại tu sĩ bất khả năng bất thanh sở.

    Mỹ nhân như ngọc, khả vi liễu thú thiên nhai hải các đích nhất danh nữ đệ tử tựu dữ vạn phật tông vi địch, na ta

    Tông môn gia tộc đích tu sĩ hựu bất thị bạch si, chẩm yêu khả năng tố giá dạng đích sự?

    Tựu toán chân dữ thiên nhai hải các hữu liễu nhân thân quan hệ, tha môn thập hữu**dã hội tuyển trạch tọa sơn quan hổ, tuyệt bất hội khinh dịch sảm hòa tiến lưỡng phái đích tuyền qua.

    Hoài hữu giá chủng tưởng pháp đích nhân ngận đa, cố nhi tiền lai tĩnh nguyệt đảo đích tu sĩ tuy sổ bất thắng mẫn, đãn đại bộ phân đô cư tâm phả trắc.

    Biểu diện thượng, tuy một nhân cảm thuyết, đãn tư để hạ, đô nhận vi thiên nhai hải các ngận sỏa, tương tương thân đại hội đề tiền, bất cận một hữu hảo xử, phản nhi hội bồi liễu phu nhân hựu chiết binh đích.

    Tố vi thất đại thế lực chi nhất, thiên nhai hải các cường tương như vũ, như yên tiên tử tạm thả bất đề, quang

    Thị môn nội đích nguyên anh tu sĩ, tựu siêu quá liễu bách vị chi đa.

    Sở vị nhân lão thành tinh, giá ta hoạt liễu đa niên đích lão gia hỏa, chân đích hội phạm hạ như thử ngu xuẩn đích thác

    Ngộ?

    Chí thiểu lâm hiên nhận vi, thật tại thị bất thái khả năng đích.

    Na yêu tha môn cử hành tương thân đại hội, mục lạc hựu thị thập yêu.

    Lâm hiên đích thông minh bất dụng thuyết, nhiên nhi thử thì thử khắc, đồng dạng hữu ta trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu

    Não.

     "Tả, biệt mại quan tử, cứu cánh hữu thập yêu đả toán tẫn quản thuyết, tiểu đệ dã hảo dữ$$;hợp kế nhất hạ

    Đích.

     "Ân. " Mộng như yên điểm điểm đầu, giá kế hoa biệt nhân bất năng thuyết, đãn lâm hiên tự nhiên bất dụng tương

    Tha man trứ.

     "Tương tương thân đại hội đề tiền, thị ngã hạ lệnh phân phù, đương nhiên bất chỉ vọng lạp thượng thập yêu tông môn gia tộc, dữ vạn phật tông đích chiến đấu, na ta pháo hôi hựu hữu hà dụng xử, thử cử bất quá thị phóng nhất ta yên vụ.

     "Yên vụ? " Lâm hiên nhất ngạc, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa trầm ngâm chi sắc:  "Nan đạo tả

    Tả thị tưởng thi na minh tu sạn đạo, ám độ trần thương đích kế sách yêu? "

     "Bất thác, tiểu đệ nhĩ quả nhiên thông minh. " Mộng như yên dã hữu ta bội phục:  "Ngu tả ngã chánh thị giá dạng đả toán đích, sở vị tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, vạn phật tông tưởng yếu công đả ngã thiên nhai hải các, tại đại binh áp cảnh chi tiền khẳng định hội phái xuất gian tế thứ tham các chủng tình báo tuyến tác, ngã dụng tương thân đại hội đích yên vụ hỗn hào tha môn đích nhĩ mục, ám địa lý, khước dữ lánh nhất cổ thế lực liên hợp......"

     "Lánh nhất cổ thế lực, tả tả thuyết quá thiên xảo môn chuẩn bị cách ngạn quan hỏa, na hội thị thất phái trung đích na

    Nhất gia ni? " Lâm hiên thính đáo giá lý, dã bất do nhất trận hảo kỳ.

    Biệt khán tự kỷ giá vị tả tả bình thì tự hồ một hữu thập yêu tâm ky, chân tố khởi sự tình lai khước năng phiên vân

    Phúc vũ.

     "Tiểu đệ nhĩ thác liễu, ngã sở liên hợp đích minh hữu, tịnh phi thất đại thế lực......" Mộng như yên khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý.

     "Bất thị thất đại thế lực, nan đạo giá nhất hồi, tả tả đả toán dữ yêu tộc liên hợp? " Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị kinh ngạc.

     "Thập yêu, nhĩ sai đáo liễu? " Mộng như yên nhất ngốc, kiểm thượng đích biểu tình canh thị hãi nhiên, tự kỷ giá

    Đệ đệ đích phản ứng dã thái khoái liễu nhất điểm.

    Như quả thuyết tha đích tu vi kham bỉ ly hợp, na tâm ky chi thâm, dã hứa hoàn tại tự kỷ giá ta nhân chi thượng

    Đích.

     "Ân, giá tịnh bất nan sai, tự tòng bách vạn niên tiền, thiên châu la gia suy bại, nhân tộc giá.Biên, nhất trực đô thị thất đại thế lực kham xưng bá chủ, biệt đích tông môn gia tộc căn bổn tựu nan dĩ vọng kỳ bối hạng đích. Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, kiểm thượng vô kinh vô hỉ, hoãn hoãn giảng xuất tự kỷ đích thôi trắc phân tích:  "Nhi tả tả cương tài hựu giảng quá, yêu tộc na biên dã hữu ngận lệ hại đích ly hợp kỳ tu tiên giả, sở dĩ ngã nhược thị một hữu liêu thác, tả tả ký bất thị dữ thất phái trung đích mỗ nhất tông môn liên hợp, na minh hữu ứng cai thị yêu tộc trung đích mỗ nhất thế lực liễu.

     "Ân, nhĩ thuyết đắc một thác, ngã phóng xuất tương thân đại hội đích yên mạc, tư để hạ, khước thị chuẩn bị khứ kiến yêu tộc đích ngũ sắc tiên tử đích.

     "Ngũ sắc tiên tử? " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá danh hào tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, bất quá tưởng

    Lai dã hội thị ly hợp kỳ đích lão quái vật.

     "Đệ đệ một hữu thính quá, dã thị ngận chánh thường đích, tất cánh tu vi đáo liễu ngã môn giá dạng đích địa bộ, nguyên bổn lai thuyết, dĩ bất cai tham dữ môn phái đích củ cát, chích khả tích giá nhất thứ vân châu khủng phạ hội huyết lưu thành hà. " Mộng như yên thán liễu khẩu khí, quang thị thiên nhai hải các, tu sĩ khủng phạ dã hội tửjlmẫn vạn chi đa, nhiên nhi sự tình đáo liễu giá nhất bộ, dĩ căn bổn tựu một hữu vãn hồi đích dư địa liễu.

     "Tả, na ngũ sắc tiên

    Liễu thị nhĩ đích khuê trung mật hữu yêu? " Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Khả dĩ giá dạng thuyết, ngã dữ ngũ sắc tiên tử, khả vị bất đả bất tương thức, ngũ bách niên tiền, tằng

    Dũng đấu liễu sổ thứ, hậu lai khước phản nhi thành liễu tri kỷ. " Mộng như yên như thử giá bàn đích giải thích.

     "Thoại tuy như thử, khả vạn phật tông tất cánh phi đồng tiểu khả, cận bằng giao tình yếu ngũ sắc tiên tử quyển nhập tuyền

    Qua, tả tả nhận vi giá khả năng yêu? "

    Lâm hiên hữu điểm đam tâm đích khai khẩu liễu, tất cánh tiên đạo gian nan, bất luận tu tiên giả, hoàn thị yêu tộc,

    Một hữu hảo xử dữ lợi ích đích sự tình ngận thiểu hữu nhân nguyện ý khứ tố.

    Tựu nã lâm hiên lai thuyết, nhược bất thị tha dữ vạn phật tông bổn tựu thế đồng thủy hỏa, dã bất nhất định hội lai thiên nhai hải các phó đề đích.

     "Tiểu đệ giá thoại ngã tâm trung thanh sở, cận bằng giao tình ngũ sắc tiên tử xác thật bất hội quyển nhập tuyền qua, bất quá ngã giá yêu tố, tự nhiên dã bất hội vô đích phóng thỉ, sự tiên dĩ chuẩn bị liễu hứa đa bảo vật......"

     "Bảo vật? " Lâm hiên nhất ngạc, tố vi ngũ giai yêu tộc, dĩ thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích tồn tại liễu, án lý thuyết, thập yêu đông tây một hữu kiến quá, như yên tả tả khẩu trung đích bảo vật, khủng phạ vô nhất bất thị nghịch thiên chi vật, nhi thả đa bán hoàn thị na vị ngũ sắc tiên tử sở cấp nhu đích.

     "Tả tả hữu bả ác?

     "Bình tâm lai thuyết, tự nhiên một hữu thập túc, mãn đả mãn toán, dã tựu ngũ thành bãi liễu.

    Mộng như

    Yên khổ tiếu trứ thuyết.

     "Ngũ thành? " Lâm hiên thính liễu, kiểm sắc bất do đắc âm trầm hạ khứ:  "Vạn nhất đối phương cự tuyệt liễu

    Tả tả đích đề nghị......

     "Giả như sự tình chân đáo liễu na nhất bộ, hựu năng như hà, vạn phật tông tuy tại thất phái trung cư thủ, đãn ngã thiên nhai hải các dã bất thị nê niết đích, đại bất liễu ngư tử võng phá. " Mộng như yên tú mi vi thiêu, nhãn trung thiểm quá nhất lũ kiên định chi sắc, kim niên, tha dã hoạt liễu nhất thiên ngũ bách tuế liễu, thập yêu đại phong đại lãng một hữu thả.Quá.

     "Na tả tả chuẩn bị thập yêu thì hậu động thân? "

     "Tam thiên dĩ hậu ba, na thì hậu, tĩnh nguyệt đảo thượng hợp cử hành tương thân đại điển, hấp dẫn vạn phật tông tham

    Tử đích thị tuyến, ngã tắc thân tự tiền vãng ngũ sắc linh sơn, đệ đệ, nhĩ yếu bất yếu cân ngã nhất khởi? "

     "Dã hảo, ngũ sắc tiên tử, lâm mỗ dã chánh hảo tiền khứ trường trường kiến thức. " Lâm hiên lược nhất trù

    Trừ, tựu điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý liễu.

     "Đối liễu, tả, hoàn hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu vấn nhĩ.

     "Thập yêu? "

     "Tần nghiên như kim khả tại doanh châu đảo? " Lâm hiên thần sắc hữu ta cổ quái đích khai khẩu.

     "Nghiên nhi, tiểu đệ dữ tha tương thức? " Mộng như yên nhất ngốc, biểu tình đa thiểu hữu ta ý ngoại.

    Lâm hiên lược nhất trù trừ, bất quá giá kiện sự tình bổn dã một hữu thập yêu hảo bảo mật đích:  "Bất thác, tần sư tả lưỡng bách niên tiền tựu dữ ngã tương thức liễu, na thì hậu, ngã môn nhất khởi bái nhập duyện châu đích phiêu vân cốc.

    Lâm hiên hoãn hoãn giảng thuật, đương nhiên, quan vu "Tương ước nguyên anh hậu, nguyệt viên cộng song tu" Đích sự tình tự nhiên thị ẩn man bất đề đích, nhất lai dam giới, nhị lai na truyện âm phù cứu cánh chẩm yêu hồi sự, tự kỷ như kim đô mộng mộng đổng đổng, một lộng thanh sự tình đích thủy mạt.

     "Nguyên lai như thử.

    Đầu

    Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên hữu ta ý ngoại, khước tịnh một hữu thập yêu kinh nhạ đích thành phân tại lý tu tiên giới dữ thế tục bất đồng, bối phân khả dĩ các toán các, sở dĩ đảo dã bất dụng hại phạ dam giới thập

    Yêu.

     "Tiểu đệ, nhĩ lai đắc bất xảo, giá nhất thứ, khủng phạ kiến bất đáo nghiên nhi.

     "Thập yêu, nan đạo tần sư tả xuất thập yêu sự liễu? " Thính mộng như yên giá dạng thuyết, lâm hiên kiểm thượng bất

    Do đắc lộ xuất ta hứa tiêu cấp chi sắc.

     "Phóng tâm, nghiên nhi nhất thiết đô hảo, kháp kháp tương phản, bất cửu chi tiền, tha hoạch đắc liễu nhất thiên đại đích

    Ky duyến.

     "Ky duyến? "

     "Bất thác, tiểu đệ khả hoàn ký đắc, thượng thứ ngã dữ nhĩ tại kết bái dĩ hậu, nguyên bổn tưởng yếu đa tụ nhất hội nhi đích, hậu lai khước thông thông phân thủ. " Mộng như yên hữu ta thần bí đích khai khẩu.

     "Ngã tự nhiên ký đắc, nan đạo thử sự dữ tần nghiên hữu quan yêu? "

     "Bất thác. " Mộng như yên điểm điểm đầu:  "Nghiên nhi ý ngoại phục hạ liễu nhất mai thất xảo long xà đảm, bất

    Tri đạo thử vật tiểu đệ nhĩ khả thính quá? "

     "Thất xảo long xà đảm, nan đạo tiện thị truyện thuyết trung đích nhân giới thánh quả chi nhất, chích thị thính thuyết giá chủng quả tử tính tử kỳ đặc, phổ thông tu sĩ phục dụng liễu một hữu nhâm hà hiệu quả, bất quá đối tu luyện thủy chúc tính đích nguyên anh kỳ nữ linh, hiệu quả chi cường, khước thắng quá phổ thông linh dược đích bách bội chi đa, năng cú nhượng bình cảnh dã biến thành thản đồ, nan đạo thuyết......"

     "Bất thác, bất quá đệ đệ nhĩ liễu giải đích chích thị nhất bán nhi dĩ, thất xảo long xà đảm cố nhiên thị cực phẩm chi vật, đãn phục dụng liễu đối thân thể dã vị tất toàn thị hảo xử, như quả thị nguyên anh hậu kỳ, kinh quá dịch kinh tẩy tủy hậu đích thân thể, hoặc hứa hoàn năng cú thừa thụ trụ na khả phạ đích dược lực, đãn nghiên nhi cận cận sơ kỳ......

     "Na sư tả tha...···

     "Na tiểu ny tử, đảo thị thành công·tiến giới đáo liễu trung kỳ, bất quá hồn thân đích kinh mạch dã thị đại tổn, nhược bất thị ngã cập thì cản hồi, bang tha sơ tán điệu đa dư đích dược lực, na nha đầu, khủng phạ tựu đắc trọng tân đoạt xá, như kim kiếp nan tuy nhiên dĩ quá, bất quá hồn thân đích kinh mạch dĩ kinh đại tổn liễu, ngã tương tha an trí tại bổn môn đích hồi thiên đỉnh trung, bất quá tưởng yếu tẫn phục như sơ, đoản thì gian nội dã thị bất khả năng đích, chí thiểu giá nhất hồi, tiểu đệ nhĩ thị khẳng định kiến bất đáo dĩ tha đích.

    Lâm hiên thính liễu, tùng liễu khẩu khí, tần nghiên tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ, bất quá kinh mạch thụ tổn nhi dĩ, giá căn bổn bất thị thập yêu vấn đề.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập nhất chương vãng sự như yên

Tam nhật đích thì gian chuyển thuấn tức thệ, thiên nhai hải các đích tương thân đại hội chánh thức khai thủy, nhất thì gian, giai

    Khách vân tập, tĩnh nguyệt đảo bị hỉ duyệt đích khí phân sở chiêm cư.

    Trừ liễu ngoại hải đích tông môn dữ gia tộc, hoàn hữu sổ dĩ vạn kế đích lai tự kỳ tha châu phủ đích tu tiên giả.

    Thiên nhai hải các, kham xưng thất đại thế lực trung tối thần bí đích nhất cá, cai phái nữ đệ tử đích tu vi tạm thả

    Bất thuyết, dung mạo khả toàn đô thị nhất đẳng nhất.

    Tuy thuyết cai phái như kim chánh dữ vạn phật tông giao ác, các chủng tiểu đạo tiêu tức dã ngận đa, đãn chí thiểu tựu như kim lai thuyết, lưỡng phái tịnh vị sanh tử tương bác, dã hứa chích thị lôi thanh đại, vũ điểm tiểu ni?

    Tất cánh giá dạng đích sự tình, tu tiên giới hựu bất thị một hữu phát sanh quá.

    Hà huống tựu toán lưỡng phái động thủ, tự kỷ dã khả dĩ tuyển trạch bất quyển nhập tuyền qua.

    Nhĩ hữu nhĩ đích trương lương kế, ngã hữu ngã đích quá tường thê, na ta hoạt liễu kỷ bách tuế đích lão gia hỏa, na nhất cá bất thị âm hiểm giảo hoạt đích nhân vật, thiên nhai hải các tưởng yếu tương tha môn bảng thượng chiến xa, khả bất thị na yêu dung dịch đích.

    Nhiên nhi một hữu nhân thanh sở, giá bất quá thị mộng như yên sở thích phóng xuất lai đích yên vụ.

    Đương tương thân đại hội khai thủy, hấp dẫn liễu vạn phật tông sở hữu đích tham tử, tha dữ lâm hiên lưỡng cá「khước các

    Triển thần thông, hóa vi hôi mông mông đích kinh hồng, ly khai doanh châu đảo liễu.

    Ngũ sắc, linh sơn vị vu doanh châu đảo dĩ tây, lưỡng giả tương cự, khước hữu sổ bách vạn lý.

    Dã tựu thị thuyết, thử sơn dĩ tại vân châu ngoại hải đích thâm xử, na lý dĩ kinh thị yêu tộc đích thế lực phạm vi

    Liễu.

    Nhất bàn lai thuyết, nhân loại tu sĩ ngận thiểu thiệp túc, đại hải thâm xử, các chủng thiên kỳ bách quái đích yêu thú sổ bất thắng sổ, biệt thuyết phổ thông đích tu tiên giả, tựu toán thị nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật, lai đáo thử xử, vận khí bất hảo, vẫn lạc dã thị ngận chánh thường đích.

    Nhiên nhi giá thiên thượng ngọ, lưỡng đạo kinh hồng khước hoa phá trường không.

    Tốc độ cực khoái, hữu như phong trì điện xế nhất bàn, khai thủy thượng tại thiên biên, nhất thiểm, tựu xuất hiện tại liễu thiên trượng dĩ ngoại, thả vô thanh vô tức, khán thượng khứ sung mãn liễu thần bí.

    Bất dụng thuyết, chánh thị lâm hiên dữ mộng như yên thử nữ.

    Lưỡng nhân ly khai doanh châu đảo hậu, dã bất hiết tức, cận cận hoa liễu nhất thiên nhất dạ đích công phu, tựu xuất hiện

    Tại liễu địch bách vạn lý.

    Mộng như yên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung đối tự kỷ giá vị đệ đệ đích thần thông pháp lực, tắc chân đích hữu ta kinh kỳ.

    Tha tuy nhiên tri đạo tuệ thông vẫn lạc tại lâm hiên đích thủ lý, đãn na thị tá trợ liễu thông thiên linh bảo đích duyến cố

    Hà huống lão ngốc lư cương cương đoạt xá, thần thông thủ thiểu đả liễu ta hứa chiết khấu đích.

    Sở dĩ na nhất chiến, tịnh bất năng tố bằng ỷ.

    Giả

    Tại mộng như yên đích tâm lý, lâm hiên đích thật lực, cố nhiên viễn viễn siêu quá liễu phổ thông đích đại tu tiên đãn dữ tự kỷ giá ta nhân tương bỉ, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta soa cự.

    Tất cánh nguyên anh ly hợp, tòng thường lý lai thuyết, căn bổn tựu thị hữu trứ thiên uyên chi biệt đích.

    Nhiên nhi giá nhất thiên nhất dạ đích cản lộ, phuwyên tắc đối lâm hiên quát mục tương khán đáo liễu cực xử.

    Yếu tri đạo giá vị thiên nhai hải các lạc thái thượng trường lão, chủy ba thượng tuy nhiên một hữu đa thuyết, đãn tâm lý, tắc tảo tồn liễu khảo giáo lâm hiên đích ý đồ.

    Biệt khán chích thị nhất thiên nhất dạ đích cản lộ, mộng như yên khả thị tiếp liên sứ dụng liễu hảo kỷ chủng quỷ dị độn thuật, kỳ tốc độ chi khoái, tuy nhiên bất cập thuấn di, đãn kỷ hồ dã năng dữ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tài năng chưởng ác đích súc địa thuật tương bỉ.

    Chỉnh chỉnh thập nhị cá thì thần, toàn thị dụng giá chủng tốc độ cản lộ, phổ thông đích đại tu tiên giả, tảo tựu cai du tẫn đăng khô, nhiên nhi tự kỷ giá vị đệ đệ, kiểm thượng khước ti hào bất kiến bì quyện chi sắc, phảng phật y cựu du nhận hữu dư tự đích.

    Mộng như yên kinh nhạ chi dư, dã bất do thập phân hoan hỉ, tất cánh thị tự kỷ đích kết bái đệ đệ, như

    Thử pháp lực, thiên nhai hải các hựu thiêm nhất cường đại trợ lực.

     "Tả, giá ngũ sắc tiên tử, cứu cánh thị thập yêu yêu tộc, tha thủ hạ đích thật lực ngận cường yêu? " Đại hải đích cảnh sắc, tuy nhiên tráng khoát, bất quá phi cửu liễu, đa thiểu dã hữu ta vô liêu đích, lâm hiên bất do đắc hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "A a, ngũ sắc tiên tử, thuyết đích thị ngã giá vị mật hữu đích thần thông pháp lực, dĩ đệ đệ các tài

    Trí, nan đạo hoàn bất năng liên tưởng khởi? "

     "Giá......

    Thính mộng như yên giá dạng thuyết, lâm hiên bất do đắc trứu mi tư tác, ngận khoái, tha đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu liễu nhiên chi sắc, , đãn ẩn ẩn đích, khước đái hữu kỷ phân cổ quái đích vận vị nhi tại lý đầu:  "Tiểu đệ như quả một hữu liêu thác, giá vị ngũ sắc đạo hữu, mạc phi hữu trứ thiên địa linh cầm đích huyết thống, nãi thị truyện thừa tự thượng cổ, khổng tước nhất tộc.

     "A a, đệ đệ quả nhiên thông minh, nhất điểm tựu thấu, bất thác, ngũ sắc tiên tử đích bổn thể, xác thật

    Thị nhất kỳ khổng tước đích. " Mộng như yên xảo tiếu thiến hề đích khai khẩu liễu.

     "Nga!

    Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung tắc thán liễu khẩu khí.

    Ngũ sắc, tiên tử, đồng vi khổng tước chi thể, nhượng tha chẩm yêu bất tưởng đáo ái thê.

    Khuê âm sơn mạch, tha dữ viện viện hữu liễu phu thê chi duyến, khả lưỡng nhân đích tương tụ, cận hữu na động phòng hoa chúc đích nhất dạ nhi dĩ.

    Lang tình thiếp ý, khả xuân phong nhất độ chi hậu, đệ nhị thiên, giai nhân khước dĩ phiêu nhiên viễn khứ.

    Tịnh phi tuyệt tình, nhi thị ái tự kỷ.

    Thiên địa pháp tắc, nhân dữ yêu tất cánh thị bất đồng đích.

    Yêu tộc đáo liễu tứ cấp, năng cú tiến giai đáo hóa hình kỳ, thối khứ yêu thân, khả tịnh bất triệt để「tha môn đích thân thể lý, tàn tồn trứ hỗn độn yêu khí.

    Như quả dữ nhân loại tu sĩ kết hợp, đệ nhất dạ hoặc hứa một hữu thập yêu, đãn nị tại nhất khởi đích thì gian cửu liễu, tắc hội đối bạn lữ tạo thành trọng đại thương hại đích.

    Sở dĩ viện viện bất đắc bất tẩu, trừ phi hữu triêu nhất nhật, lâm hiên năng cú thành vi động huyền tu sĩ, phu

    Thê lưỡng tài năng bất cụ hỗn độn yêu khí, trường tương tư thủ tại nhất khởi.

    Tự tòng na thứ phân ly, lâm hiên tái dã một hữu đắc đáo quá viện viện đích tiêu tức, tất cánh thiên địa quảng bác,

    Căn bổn bất khả năng đả tham đáo ái thê đáo thập yêu địa phương khứ.

    Như kim trách văn ngũ sắc tiên tử, dữ viện viện nãi thị đồng tộc, lâm hiên bất do đắc câu khởi liễu mai tàng tại tâm

    Để đích hồi ức.

    Đương nhiên, dĩ lâm hiên đích thành phủ, trù trướng dã bất quá thị nhất thuấn bãi liễu, lưỡng bách niên đích phong phong vũ

    Vũ, tảo dĩ ma luyện liễu tha kiên cường đích tâm trí.

    Tại tu tiên giới, đa sầu thiện cảm một hữu dụng đồ, dữ kỳ tại na lý cảm xúc nhuyễn nhược, bất như đa hoa nhất điểm thì gian đả tọa.

    Đề cao thật lực tài thị chánh đồ.

    Nam nhân thị yếu hữu đam đương đích, ái thê nhẫn thống ly khai tự kỷ, canh yếu dĩ giá cá tố vi động lực, dĩ

    Kỳ năng cú tảo nhật tấn cấp đáo động huyền kỳ.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng tối hậu nhất điểm trù trướng dã tiêu thất, nhãn mâu thâm xử, ẩn ẩn hữu kiên định đích quang mang thiểm quá.

    Như kim tuy nhiên bất tri viện viện tại hà xử, đãn hữu triêu nhất nhật, tự kỷ nhất định hội tương tha cấp hoa hồi lai đích.

     "Tiểu đệ, nhĩ chẩm yêu liễu? "

    Nữ tử tâm tế, mộng như yên sát giác xuất lâm hiên hữu ta ba động đích tình tự.

    Sắc

     "Một thập yêu, tiểu đệ bất quá tưởng khởi ta hứa vãng sự nhi dĩ vô kinh vô hỉ đích khai khẩu liễu.

    Lâm hiên kiểm thượng dĩ khôi phục liễu thường

     "Nga.

    Mộng như yên chuyển quá trăn thủ, kiến lâm hiên bất tưởng thuyết, tự nhiên dã bất hội truy vấn thập yêu.

    Lỗ thủy điểm đậu hủ, nhất vật hàng nhất vật, tức tiện diện đối kỳ tha đích ly hợp kỳ lão quái vật, mộng như yên tầm dữ dã thị xuất liễu danh đích, nhiên nhi dữ lâm hiên tại nhất khởi đích thì hậu, khước yếu văn tĩnh hứa đa, thùy nhượng tự kỷ thị tả tả ni?

    Lưỡng nhân kế tục hướng tiền phi độn nhi tẩu, hựu quá phiến khắc.

    Oanh!

    Cự đại đích ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, cương cương hoàn bình tĩnh đích hải diện, đột nhiên cuồng phong sậu khởi, cự đại

    Đích lãng hoa liên thiên tiếp địa, thiên sắc dã tùy chi ảm đạm liễu hạ khứ.

    ps: Đối bất khởi, kim thiên chân hữu sự, chích hữu nhất chương, đại gia phóng tâm, xuân tiết kỳ gian, huyễn vũ hội chiếu thường canh tân, kim thiên tựu đương thỉnh bán thiên giả, các vị đạo hữu kiến lượng, minh thiên tựu thị trừ tịch liễu, chúc các vị vũ điểm tân niên khoái nhạc, vạn sự như ý, tài vận đa đa, phúc khí đa đa.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập nhị chương kiến liệp tâm hỉ

Lưỡng đạo kinh hồng nhất liễm, đồng thì tại bán không trung đình liễu hạ lai.

    Lâm hiên hòa mộng như yên đối thị nhất nhãn, kiểm thượng giai thiểm quá kinh kỳ chi sắc, dĩ lưỡng nhân như kim đích tu vi pháp lực, tức tiện bất thị khắc ý phóng xuất thần thức, phương viên thiên lý dĩ nội, hữu thập yêu phong xuy thảo động, dã tuyệt đối man bất quá tha lưỡng đích nhĩ mục thần thông.

    Lâm hiên song thủ nhất ác, hồn thân thanh quang thiểm thước, dĩ tương cường đại dĩ cực lạc thần niệm phóng xuất. Mộng như yên tắc sĩ khởi tiêm thủ, mỹ mâu trung ẩn ẩn hữu lam mang thiểm động. Tả đệ nhị nhân thi triển đích bí thuật tuy các bất tương đồng, đãn hiệu quả đô thị ngận minh hiển đích. Cận cận quá liễu kỷ tức đích công phu, lưỡng nhân kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhiên chi sắc. Các tự hóa vi nhất đạo kinh hồng, liên mệ tượng chi trắc đông nam đích phương hướng phi lược tây kích liễu. Cận cận quá liễu bất đáo bán trản trà đích công phu, tả đệ nhị nhân tựu phi xuất liễu bách lý tả hữu.

    Giá lý đích cuồng phong cự lãng bỉ tiên tiền sở trạm lập chi xử, minh hiển hoàn yếu mãnh ác, hải diện thượng hình thành liễu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích tuyền qua.

    Thiên không chi trung, ngân xà loạn vũ, nhi tí thô đích thiểm điện tại hắc ám đích thương khung trung hiển đắc kinh tâm thứ

    Nhi tạo thành giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ tựu tại tiền phương bất viễn chi xử.

    Chích kiến hải diện thượng phiêu phù trứ nhất cự đại đích quy loại yêu tộc.

    Na gia hỏa đích thể tích thật tại thị thái quá lệnh nhân kinh ngạc, viễn viễn vọng khứ, tựu cân nhất tọa tiểu sơn đích thể tích soa bất đa.

    Khổn; đích quy xác tố tất hắc chi sắc, biểu diện đích hoa văn thâm áo nhi phồn phục, tức tiện dĩ lâm hiên kiến thức chi quảng bác, dã hoàn toàn biện thức bất xuất.

    Giá yêu nhất chích bàng nhiên đại vật, tứ chi tựu hữu như kình thiên chi trụ, sảo nhất động đạn, tựu năng hiên khởi thao

    Hống thanh như lôi, kỳ thanh thế chi khả phạ nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật. Thiên thiên khổn; đích thân thượng khước nhất ti yêu khí dã vô, giá cự quy tịnh phi yêu tộc.

     "Cổ thú!"

    Lâm hiên mục quang tảo quá, nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô.

    Mộng như yên đích biểu tình dã soa bất đa, giá cổ thú thật tại thái khả phạ liễu, tuy bất cập ly hợp, đãn kỳ uy thế chi cường, dĩ tại nhất bàn đích hóa hình hậu kỳ yêu thú chi thượng

    Đãn giá hoàn bất thị tối lệnh lưỡng nhân kinh ngạc đích địa phương, chích kiến tại na cổ thú đích thân thể chu vi, hữu nhất úy lam sắc đích quang mạc, tương cự quy đích chỉnh cá thân thể, hoàn toàn lung tráo trụ liễu.

    Quang mạc biểu diện, phù văn thiểm thước, nhất cổ quỷ dị đích yêu lực, phái nhiên nhi xuất.

    Bất dụng thuyết, giá cổ thú thị sấm nhập liễu trận pháp đích hãm tịnh chi trung, thả giá cấm chế dữ nhân loại tu sĩ đích

    Thủ bút đại bất tương đồng, như quả một hữu liêu thác, ứng cai thị yêu tộc bố hạ lai đích.

    Tu tri cổ thú dữ yêu tộc bất đồng, tuy nhiên bất năng tiến giới tu luyện, đãn thọ mệnh khước mạn trường đáo cực điểm, thường thường năng cú hoạt cá kỷ bách vạn niên.

    Tục táng-thuyết đắc hảo, nhân lão thành tinh, động vật dã thị nhất dạng, tại thế gian tàn tồn liễu giá yêu cửu,

    Khổn; môn đích thân thể, kiên ngạnh dị thường, năng cú chế thành các chủng khí cụ dữ pháp bảo.

    Khán lai thị hữu yêu tộc tu sĩ, vi liễu liệp sát cự quy, chuyên môn tại giá lý bố hạ cấm chế.

    Tả đệ nhị nhân thi triển ẩn nặc chi thuật, tịnh một hữu cấp vu hiện thân thập yêu.

    Giá lý cự ly ngũ sắc linh sơn, dĩ bất quá sổ vạn lý viễn, như quả một hữu liêu thác, ký du cổ thú đích yêu tộc, đa bán thị ngũ sắc tiên tử đích thủ hạ lai trứ.

    Tiên khán khán tái thuyết.

    Oanh!

    Khả quái đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa.

    Bị cấm chế khốn trụ, cổ thú hựu kinh hựu nộ, dương khởi giao long bàn đích cự đại đầu lô, trương khai đại khẩu, tiện phún xuất nhất đạo thanh sắc đích quang ba.

    Đốn thì, linh quang tứ xạ, cổ thú đích công kích phi đồng tiểu khả, đãn cấm chế bổn thân dã huyền áo đáo cực xử, trừ phi ly hợp cấp biệt đích tồn tại xuất thủ, phủ tắc đoản thì gian nội thị bất khả năng tương kỳ kích phá.

    Cự quy nộ liễu, tứ chi bất đình vũ động, dụng bàng đại đích thân thể chàng kích quang mạc, quang thị na thanh âm tựu chấn đắc nhân nhĩ mô phát đông, biệt thuyết phàm nhân tại thử xử, tựu thị pháp lực sảo đê điểm đích tu tiên giả, khủng phạ dã hội thất khiếu lưu huyết liễu.

    Đương nhiên, lâm hiên dữ mộng như yên đô mãn bất tại hồ, tả đệ nhị nhân giai diện bất cải sắc.

    Thì gian mạn mạn lưu thệ trứ, quá liễu đại ước bán trụ hương đích công phu, viễn phương đích thiên không, xuất hiện liễu kỷ đạo diệu nhãn thứ mục đích kinh hồng, dữ nhân loại tu sĩ đích độn quang đại bất đồng, lâm hiên mục quang nhất tảo, tựu khán kiến lý diện thị kỷ danh yêu tộc.

    Vi thủ đích thị nhất diệu linh nữ tử, khán thượng khứ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, dung mạo tú lệ「nhiên nhi kỳ vi vi phiếm hồng đích nhãn châu, biểu minh thử nữ tịnh phi nhân loại tu tiên giả, nhi thị nhất hóa hình sơ giai đích yêu tộc.

    Chí vu thử nữ đích thân hậu, tắc thị sổ đầu ngưng đan kỳ đích yêu thú, hình mạo các bất tương đồng, hồn thân bao khỏa trứ quỷ dị đích yêu phong.

    Ngận khoái, na kỷ đạo kinh hồng tựu đáo7nhãn tiền, độn quang nhất liễm, thử nữ đích kiểm thượng khước mãn thị cật kinh

     "Bất khả năng, ngã môn truy tung đích cổ thú huyền quy minh minh một hữu giá yêu đại đích, tựu tu vi lai thuyết, dã bất quá dữ hóa hình trung giai đích yêu thú tương đồng, tá trợ trận pháp chi lực, bổn động chủ diệt sát thuận tuyệt một hữu vấn đề, nan đạo thị tình báo xuất thác, nhãn tiền giá cổ thú đích uy áp bỉ hóa hình hậu kỳ đích đồng đạo hoàn yếu thắng thượng nhất trù......" Na yêu tộc thiểu nữ tự ngôn tự ngữ đích khai khẩu.

     "Động chủ, na ngã môn ứng cai như hà? " Thuyết thoại đích thị nhất ngưu đầu xà thân đích yêu tộc, hình mạo dã

    Ngận hung ác, thiên thiên thuyết khởi thoại lai khước tế thanh tế khí đích.

    Tựu nhất bàn tình huống lai thuyết, yêu thú yếu đạt đáo tứ cấp, hóa hình dĩ hậu linh trí tài hội khai khải.

    Đãn yêu thú chủng loại ngận đa, tịnh phi mỗi nhất chủng đô hội tuân thủ giá cá pháp tắc, hữu nhất ta yêu tộc, thiên phú dị bẩm, hoặc giả tại tu luyện đồ trung kinh lịch liễu thập yêu biến dị, tại tam cấp đích thì hậu linh trí tựu năng khai khải.

    Nhãn tiền giá quái vật tựu thị kỳ trung

    *.

    Na hóa hình sơ kỳ đích thiểu nữ bất do song mi khẩn tỏa, địch nhân viễn bỉ tưởng tượng đích yếu cường đại đắc đa, khả ân sư đích mệnh lệnh thị bất năng vi bối đích, tự kỷ lịch kinh thiên tân vạn khổ, tài bái ngũ sắc tiên tử vi sư, hiện tại dã bất quá thị ký danh đệ tử, ân sư giao đại hạ lai đích đệ nhất cá nhâm vụ, như quả tựu chuyên tạp liễu, ân sư tựu toán bất thuyết, tự kỷ tại đồng môn trung hựu hữu hà diện mục?

    Tha đích mục quang tại tiền diện tảo quá, nhãn trung tiệm tiệm lưu lộ xuất kiên định chi sắc:  "Bính liễu!"

     "Khả thị·động chủ......"

    Na ngưu đầu xà thân đích yêu thú hoàn tưởng khuyến thuyết, thiểu nữ đích kiểm thượng dĩ lộ xuất bất nại cúc; chi sắc:  "Bất yếu phế thoại, án ngã thuyết đích tố, chích hứa thành công, bất thích thất bại đích. "

    Tùy hậu thiểu nữ thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, kỷ can ngũ nhan lục sắc đích trận kỳ bị tha thủ liễu xuất lai.

    Song thủ nhất ác, pháp quyết như lưu tinh toái vũ nhất bàn đả xuất.

    Bạn tùy trứ cổn cổn đích yêu phong, tứ chu tiệm tiệm khởi liễu mê vụ, tùy hậu sấm thấu tiến quang mạc......

    Nhi thiểu nữ thân hậu đích na ta tam giai yêu tộc, dã án cửu cung bát quái đích phương vị trạm định liễu, thân thượng

    Yêu khí phiên dũng.

     "Ngu xuẩn, tựu bằng tha môn kỷ cá, dã tưởng chế trụ giá thâm hải huyền quy, tựu toán thị hóa hình hậu kỳ đích yêu thú, như quả một hữu tam nhân liên thủ, dã tuyệt bất thị nhãn tiền giá cự đại cổ thú đích đối thủ. " Như yên tiên tử đích kiểm thượng mãn thị bất tiết chi sắc, lược hàm ki phúng đích khai khẩu liễu.

     "Tả tả thoại thị một thác, na nhĩ hựu hữu hà đả toán ni? " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu:  "Nhất

    Hội nhi xuất thủ cứu nhân yêu? "

     "Xuất thủ đương nhiên hội xuất thủ, bất quá cứu nhân khước bất tất liễu, giá thâm hải huyền quy khả thị hi hãn

    Vật. " Mộng như yên khinh tiếu trứ thuyết.

     "Nga, tả tả thử hành bất thị tưởng yếu dữ ngũ sắc tiên tử kết minh, nan đạo bất đả toán đối kỳ kỳ ân nhất

    Nhị? " Lâm hiên mục quang thiểm thước, kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhược hữu sở tư chi sắc.

     "Đệ đệ nhĩ hữu sở bất tri, tu sĩ nhất đán tiến giai ly hợp, giá nhân thế gian đối ngã môn hữu dụng đích tài liêu khả tựu bất đa, giá thâm hải huyền quy chánh hảo thị kỳ trung chi nhất đích, khổn; đích nội đan tức tiện sanh phục, dã năng cú tăng gia cận ngũ thập niên thọ nguyên chi cửu, thân thượng kỳ tha địa phương tạm thả bất thuyết, giá quy xác khả thị nhất đẳng nhất đích phòng ngự tài liêu, tương kỳ luyện thành thuẫn bài loại đích pháp bảo, tức tiện ly hợp kỳ tu sĩ đích công kích dã năng ngạnh giang.

     "Nga? " Thính đáo thử xử, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do phanh nhiên tâm động, tha thân thượng bảo vật tuy đa, đãn năng cú đáng trụ ly hợp tu sĩ công kích đích khước kỷ hồ một hữu, thiên huyễn giao văn thuẫn dĩ tống cấp nguyệt nhi đương tác lễ vật, quang thị nhất kiện bích diễm 硭 lân giáp minh hiển thái quá đan bạc.

    Ô kim long giáp thuẫn diện đối ly hợp kỳ lão quái vật một hữu đa đại dụng xử, đãn như quả chiếu tả tả sở dĩ thuyết, tự kỷ nã đáo giá huyền quy đích quy xác, tương kỳ dung nhập điểu kim long giáp thuẫn lý, tương thử bảo trọng tân tế luyện thăng cấp......

    Chí vu nội đan, lâm hiên tịnh bất nhãn sàm, tại đồng giai tu sĩ lý diện, tha hoàn hữu trứ thái đa đích thọ

    Nguyên, phản đảo thị mộng như yên, mỹ mục trung dị thải liên liên.

    Giá vị thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, tuy nhiên dung mạo thân tài, đô hữu như song thập niên hoa đích thiểu nữ nhất bàn, bì phu xuy đạn khả phá, đãn tha kim niên, kỳ thật dĩ kinh nhất thiên ngũ bách dư tuế niên kỷ liễu.

    Tựu toán bị hợp kỳ tu tiên giả, sanh mệnh mạn trường dĩ cực, tha đích thọ nguyên, dã bất quá thặng hạ ngũ lục bách niên nhi dĩ, tưởng yếu thành công độ quá thiên kiếp, dĩ tha hiện tại đích cảnh giới, khả năng tính thật tại thái đê.

    Đương nhiên, mộng như yên thủ trung, ác hữu nhất cá đại bí mật, đãn tức tiện dụng thủ xảo đích phương pháp phi thăng,

    Dã nhu yếu ly hợp trung kỳ đính cấp, bả ác tài hội đại nhất ta.

    Đa nhất điểm thì gian, tựu đa nhất điểm hi vọng tấn cấp, sở dĩ tức tiện thị ngũ thập niên thọ nguyên, đối tha dã

    Ủng hữu phi phàm đích ý nghĩa.

    Giá dạng đích hảo sự, như quả một hữu ngộ đáo dã tựu bãi liễu, ký nhiên bãi tại nhãn tiền, mộng như yên khởi hội

    Phóng khí.

    Chí vu hội bất hội đắc tội ngũ sắc tiên tử, mộng như yên căn bổn bất khảo lự, dĩ tự kỷ hòa đệ đệ đích thần

    Thông pháp lực, căn bổn tựu bất khả năng hữu lậu võng chi ngư, thùy tri đạo giá kiện sự tình thị tự kỷ tố địa.

    Hà huống tựu toán tự kỷ bất động thủ, khu khu nhất danh hóa hình sơ kỳ đích thiểu nữ, đái trứ kỷ đầu tam giai yêu thú, tựu năng đối phó đắc liễu giá khả phạ đích cổ thú nhất nhất nhất dạng thị tử.

    Tái thối thập vạn bộ lai thuyết, tựu toán tự kỷ vi liễu đại cục, xuất thủ cứu nhân, liệp sát huyền quy hậu dã tương bảo vật nhượng cấp tha môn, ngũ sắc tiên tử tựu hội vi liễu nhất ký danh đệ tử, dữ tự kỷ kết minh, liên thủ đối phó vạn phật tông?

    Bất khả năng đích, tu tiên giới giảng đích thị lợi ích, tuy nhiên nhân tình dã hữu hiệu quả, đãn khu khu nhất ký danh đệ tử đích phân lượng khước thái khinh.

    Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên dữ mộng như yên tương sở hữu đích khả năng tính đô nhất nhất thôi lý tư tác.

    Oanh đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu hải thượng đích cự lãng biến đắc canh gia đại liễu.

    Chích kiến na huyền quy đích tứ chi đầu lô, toàn đô biến thành liễu huyết hồng chi sắc, nhất cổ lệnh nhân chiến lật đích

    Uy áp thích phóng nhi xuất.

     "Cuồng hóa chi thể.

    Na hóa hình thiểu nữ đích chủy giác đích nhất trận trừu súc.

    Sở vị cuồng hóa chi thể, cố danh tư nghĩa, nãi thị cổ thú sở đặc hữu đích thần thông chi nhất, nhi thả tại cổ thú lý diện, dã hãn kiến dĩ cực, hữu điểm loại tự vu ma đạo đích phệ huyết thuật, nhất đán cuồng hóa dĩ hậu「năng cú nhượng cổ thú đích thật lực tái nguyên hữu cơ sở thượng tái thượng nhất cá tằng thứ.

    Giá gia hỏa đích thật lực, nguyên bổn tựu thắng quá liễu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, như kim canh thị vô hạn tiếp cận ly hợp.

    ps: Huyễn vũ cấp đại gia bái niên liễu, chúc các vị đạo hữu tân niên khoái nhạc, vạn sự như ý, thân thể kiện

    Khang.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập tam chương liên thủ diệt yêu

Khả phạ đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na úy lam sắc đích quang mạc, hoa lạp nhất thanh toái liệt điệu liễu.

    Phốc......

    Tứ chu chủ trì trận pháp đích yêu tộc, nhãn nhĩ khẩu tị, toàn đô hữu tinh hồng đích tiên huyết sấm xuất, tiện thị na danh hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, thân thể dã biến đắc diêu diêu dục trụy khởi lai liễu.

    Tha thủ trung đích trận kỳ, vô phong tự nhiên, cấm chế dĩ thất khứ liễu hiệu quả.

    Hống!

    Cổ thú chung vu đắc thoát lao lung, nhãn trung hữu thị huyết đích quang mang thiểm quá, dương khởi đầu, phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích đại hống.

    Đốn thì cự lãng thao thiên, hữu ta phiếm hắc đích hải thủy, ngưng kết xuất nhất đạo đạo khả phạ đích băng tiến.

    Sưu sưu đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, mạn thiên tiến vũ, phảng phật do cường cung ngạnh nỗ phát xạ, hướng trứ bán không trung đích yêu tộc toàn xạ.

    Na ta tam giai đích yêu tộc bất dụng thuyết, ti hào phản ứng dã vô, tựu toàn đô bị đả thành si tử, na danh hóa hình kỳ đích thiểu nữ mãn kiểm úy cụ, tòng hoài trung nã xuất nhất diện lệnh kỳ, kiểm sắc phát bạch đích tương yêu lực chú nhập tiến khứ.

    Lệnh kỳ thiểm thước, nhất tằng ngưng hậu đích quang mạc xuất hiện tại tha đích thân tiền liễu.

    Phốc phốc phốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thậm chí bỉ sao đậu tử hoàn yếu mật tập, cận cận quá liễu khoảnh khắc, na quang mạc tựu biến đắc diêu diêu dục trụy liễu.

    Thiểu nữ kiểm thượng mãn thị thống khổ chi sắc, tâm trung canh thị hậu hối đáo cực xử, nhiên nhi sự tình đáo liễu giá nhất bộ, dã chích năng thị giảo nha khổ xanh liễu.

    Tha hấp liễu khẩu khí, hồn thân yêu khí phún bạc, cổn cổn đích yêu phong trung, hiển xuất liễu nhất ngũ thải ban lan đích đại xà.

    Bất dụng thuyết, giá tựu thị na hóa hình thiểu nữ đích bổn thể.

    Thử xà bỉ thủy dũng hoàn thô, trường ước hữu thất trượng, khán thượng khứ tuy bất cập giao long, đãn dã hãi nhân đáo cực xử, nhiên nhi dữ na thâm hải huyền quy tương bỉ, khước thành liễu tiểu vu kiến đại vu.

    Nguyên bổn huyền quy đích thật lực tựu thắng quá hóa hình hậu kỳ yêu tộc, sứ dụng cuồng hóa chi thể đích đặc tính dĩ hậu, canh bất thị nhãn tiền giá khu khu nhất điều yêu xà khả dĩ bỉ nghĩ đích.

    Trương khai chủy, phún xuất nhất đạo cự đại đích quang trụ.

    Oanh đích nhất hạ, tiện động xuyên liễu na lệnh kỳ sở hóa đích quang mạc, yêu phong canh thị một hữu khởi đáo bán điểm hiệu quả, nhất thanh thảm khiếu truyện nhập nhĩ đóa, thử yêu dã dĩ vẫn lạc, tất cánh dữ cổ thú đích thật lực tương bỉ, song phương đích soa cự bất khả dĩ đạo lý kế.

    Bán không trung, chích thặng hạ kỷ tiết tàn thi.

    Nhiên nhi huyền quy nhãn trung bạo ngược chi sắc thiểm quá, y cựu bất khẳng tựu thử thiện bãi cam hưu, tứ chi dụng lực, trương khai huyết bồn đại khẩu, chuẩn bị tương đối phương cấp thôn lạc nhập phúc.

    Như thử tố, tài năng sảo giảm tha tâm đầu chi hận đích.

    Nhiên nhi bách dư trượng viễn xử, linh quang nhất thiểm, nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên quỷ dị đích tại bán không trung phù hiện.

    Bất dụng thuyết, chánh thị lâm hiên.

    Tuy nhiên chích thị hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, đãn yêu đan đích giới trị dã phi đồng tiểu khả, lâm hiên tự nhiên bất khẳng bạch bạch lãng phí liễu.

    Dã bất kiến tha hữu đa dư đích động tác, cận cận thị thân xuất thủ lai, trùng trứ viễn xử giá yêu hư không nhất trảo.

    嘭 đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa.

    Na yêu thú đốn thì bạo liệt khai lai, nhất khỏa long nhãn viên cầu kích nhi xuất.

    Tích lưu lưu nhất chuyển, tựu lạc nhập liễu lâm hiên đích thủ chưởng lý diện.

    Lâm hiên vô kinh vô hỉ đích khán liễu nhất nhãn thử đan, tựu tương kỳ phóng xuất liễu trữ vật đại.

    Hống!

    Kinh lôi bàn đích đại khiếu truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên giá yêu tố, triệt để kích nộ liễu nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, na cổ thú tại xác ngoại đích cơ phu, hựu trọng hiện biến thành liễu huyết hồng chi sắc, nhất cổ hung lệ chi khí phái nhiên nhi xuất.

    Nhiên nhi lâm hiên khước thị nhược vô đổ, tha khả bất thị khu khu hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, nhãn tiền đích cổ thú tuy nhiên phi đồng tiểu khả, đãn lâm hiên khước hữu bả ác chiến nhi thắng chi đích.

    Tụ bào nhất phất, nhất mạt lượng lệ đích tinh mang phi xạ nhi xuất.

    Bất dụng thuyết, thanh hỏa.

     "Tật! "

    Lâm hiên nhất đạo pháp quyết hướng tiền điểm khứ, thanh hỏa kiếm nhất thiểm, đốn thì nghênh phong cuồng trướng liễu khởi lai, hóa vi liễu nhất trường sổ thập trượng đích cự kiếm.

    Giá bí thuật, diện đối kim cương sơn quái đích thì hậu, lâm hiên tằng kinh thi triển, chích bất quá na thì hậu, đa thiểu hữu ta cật lực, hiện tại khước hiển đắc khinh tùng dĩ cực.

    Đương nhiên, cổ thú dã bất hội tọa dĩ đãi tễ, tuy nhiên tha đích linh trí tịnh vị khai khải, đãn hoạt liễu sổ bách vạn niên, chí thiểu tại chiến đấu phương diện, dã ủng hữu cực vi phong phú đích kinh nghiệm.

    Dương khởi cự đại đích đầu lô, song mục trung hồng quang thiểm thước, tứ chu đích hải thủy, xuất hiện liễu đại tiểu bất nhất đích tuyền qua, kỷ đầu trương nha vũ trảo đích thủy long tòng lý diện đằng thăng nhi khởi liễu.

    Lâm hiên kiểm thượng y cựu phân hào một hữu úy cụ chi sắc, tương pháp lực chú nhập biến đại hậu đích thanh hỏa, thử kiếm nhất thiểm, đái khởi lượng lệ đích hồ tuyến, tự hoãn thật cấp, ngoan ngoan đích tượng huyền quy phi khứ.

    Nhi lánh nhất biên, cự ly huyền quy bách trượng chi viễn, mộng như yên dã đái trứ nhất trận hương phong xuất hiện.

    Đệ đệ ký nhiên dĩ kinh xuất thủ, tha tự nhiên một hữu tụ thủ bàng quan đích lý do.

    Tất cánh giá lý cự ly ngũ sắc linh sơn, bất quá khu khu sổ vạn lý chi viễn, động tác nhược bất khoái nhất điểm, lộng bất hảo hội hữu biệt đích ý ngoại xuất hiện.

    Ngọc thủ nhất phất, nhiên nhi mộng như yên khước tịnh một hữu tế xuất thập yêu bảo vật, khả phụ cận đích thiên địa nguyên khí khước bị dẫn động liễu.

    Lâm hiên tu vi kham bỉ ly hợp, thị trượng trứ song anh nhất đan pháp lực thâm hậu, cửu thiên huyền công dữ phượng vũ cửu thiên quyết trung đích bí thuật canh thị uy lực vô cùng.

    Đãn ly hợp kỳ tố vi tiên đạo bát cá cảnh giới đích phân thủy lĩnh, tất cánh hữu trứ độc đáo chi xử.

    Tựu như yên tiên tử lai thuyết, thử nữ tu luyện đích lạc vân phiêu tuyết quyết, nãi đính tiêm đích thủy chúc tính***, năng cú điều động phương viên bách lý đích thủy nguyên khí.

    Thử thì thân xử đại hải thâm xử, đối vu thử nữ lai thuyết, chánh thị tuyệt giai đích đấu pháp chi sở, tự kỷ đích pháp thuật đích uy lực dữ lục địa tương bỉ, khả dĩ tăng gia tam thành hữu dư.

    Giá cổ thú hiển nhiên dã thị thủy chúc tính địa, mộng như yên đích chủy giác biên, lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu ý.

    Ngọc thủ thân xuất, ngũ chỉ nhất trương nhất hợp, mạn thiên đích thủy nguyên khí, như vạn lưu quy tông, bị tha ác tại liễu nộn bạch như ngọc đích tiêm thủ lý.

     "Tật! "

    Như yên tiên tử nhất thanh khinh sất trá, thủy nguyên khí bạo khai, nhiên hậu trọng tân ngưng tụ khởi lai, hình thành liễu nhất điều điều nhi tí thô đích tỏa liên.

    Na ta tỏa liên phảng phật trường liễu nhãn tình nhất bàn, tương phi hướng lâm hiên đích thất bát điều giao long toàn bộ khổn liễu khởi lai, cổ thú hựu kinh hựu nộ, nhãn để thâm xử, ẩn ẩn thiểm quá nhất ti úy cụ.

    Tha linh trí tuy nhiên tịnh vị khai khải, đãn tố vi hoạt liễu bách vạn niên đích lão gia hỏa, bổn năng dã phi đồng tiểu khả, nhãn tiền đích lưỡng cá địch nhân, hiển nhiên viễn phi cương tài đích na quần lạp ngập khả bỉ đích.

    Tha tứ chi dụng lực, sĩ khởi chỉnh cá thân thể, nhiên hậu ngoan ngoan đích tượng hải diện tạp liễu hạ khứ, khả phạ đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, thượng bách đạo trực kính trượng hứa đích thủy tiến xuất hiện liễu, triêu trứ tả đệ nhị nhân toàn xạ.

     "Điêu trùng tiểu kỹ, dã cảm tại bổn tiên tử diện tiền mại lộng yêu, phá! "

    Mộng như yên lý liễu lý phát ti, khẩu trung khinh sất, quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu, na ta thủy tiến phi đáo trung đồ, cư nhiên hào một chinh triệu đích hội tán điệu liễu.

    Mộng như yên ký thị ly hợp kỳ tu tiên giả, phụ cận đích thủy nguyên khí đô nhâm tha thao túng, giá huyền quy hoàn sứ dụng thủy chúc tính đích pháp thuật, căn bổn tựu thị ban môn lộng phủ.

    Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá nhất thuấn gian đích công phu, kiến tả tả dữ huyền quy động thủ, lâm hiên tâm trung nhất động, thanh hỏa đích khứ thế đốn thì biến hoãn liễu.

    Huyền quy tuy ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa, đãn mộng như yên dĩ bức đắc tha khí đô thấu bất quá, tự nhiên cố bất thượng lâm hiên giá biên liễu.

    Thử thì thanh hỏa mãnh nhiên gia tốc, chánh hảo thị huyền quy tâm thần toàn bị như yên tiên tử hấp dẫn đích nhất khắc, tha tượng phản ứng dĩ lai bất cập liễu, thanh quang nhất thiểm, tựu bị trảm hạ liễu đầu lô.

    Hắc hắc, đại gia nhất định dĩ vi kim thiên chích hữu nhất canh ba, đệ nhị canh tống thượng, ngẫu khứ bồi bồi gia nhân liễu, đại gia tân niên khoái nhạc, vạn sự như ý, hoàn hữu hữu nguyệt phiếu phiếu đích đạo hữu thỉnh bất yếu vong liễu cấp huyễn vũ nga, tạ tạ đại gia, cấp các vị vũ điểm bái niên liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập tứ chương ngũ sắc linh sơn

Thâm hải huyền quy đích thật lực phi đồng tiểu khả, tức tiện thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc kiến liễu, dã chích năng thối tị tam xá, nhiên nhi diện đối tả đệ lưỡng cá, y cựu bị khinh tùng diệt sát điệu liễu.

    Tuy nhiên thị đệ nhất thứ huề thủ hợp tác, đãn lưỡng nhân khước triển kỳ liễu hành vân lưu thủy bàn đích phối hợp「lâm hiên bất dụng thuyết, mộng như yên tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, đấu pháp đích kinh nghiệm đồng dạng phong phú.

    Thanh hỏa trảm sát hạ liễu huyền quy đích đầu lô, thương khẩu xử, huyết vũ phún bạc, phương viên sổ lý, đô di mạn xuất nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh chi khí.

    Lâm hiên nhãn tình vi mị, tả thủ phiên chuyển, chưởng tâm chi trung dược thăng xuất nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm.

    Tùy hậu thủ nhất súy, bích huyễn u hỏa đái trứ trường trường đích vĩ diễm, hướng trứ đối phương kích xạ liễu quá lai.

    Huyền quy đích thọ nguyên mạn trường dĩ cực, tương đối lai thuyết, dã tựu ủng hữu cực vi cường đại đích sanh mệnh lực「phổ thông đích yêu tộc, tức tiện thị hóa hình kỳ đích quái vật, chích yếu bị trảm hạ liễu đầu lô, chí thiểu yêu khu khẳng định thị báo phế điệu liễu, nhiên nhi giá huyền quy khước bất nhất định đích.

    Khổn; đích thương khẩu xử, tuy nhiên hữu đại lượng đích tiên huyết phún xuất, nhiên nhi lâm hiên khước cảm giác đáo khổn; đích sanh mệnh lực tịnh vị suy nhược, nhân thử tài tế xuất bích huyễn u hỏa.

    Ám lục sắc đích quang mang thiểm quá, hỏa diễm dĩ khẩn khẩn đích tương huyền quy đích đầu lô bao khỏa, hô đích nhất hạ, tương kỳ hóa vi hôi yên liễu.

    Tùy hậu lâm hiên thân xuất thủ lai, hư không nhất ác, dã bất kiến đa dư đích động tác, nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích yêu đan tựu tòng huyết vụ trung kích xạ nhi xuất.

    Thử đan trình ám hắc sắc, biểu diện cư nhiên ẩn ẩn hữu nhất ta mễ lạp đại tiểu đích phù văn oanh nhiễu trứ, nhất khán tựu phi đồng tiểu khả.

    Dữ phổ thông đích yêu đan tịnh bất tương đồng, tất cánh thị tồn hoạt liễu thượng bách vạn niên đích cổ thú.

     "Tả tả, tiểu đệ tá hoa hiến phật, án thế tục lai thuyết, kim thiên thị đại niên sơ nhất, chúc tả tả tân

    Niên hữu tân hỉ, vạn sự như ý.

    Lâm hiên thoại âm vị lạc, tụ bào nhất phất, na yêu đan bị nhất tằng linh quang thác trứ, hoãn hoãn đích phi đáo mộng như yên đích diện tiền liễu.

     "Nhĩ giá tiểu tử, tựu tri đạo du chủy hoạt thiệt. " Mộng như yên tuy giá dạng thuyết, kiểm thượng khước mãn thị

    Hân hỉ chi sắc,

    Tu luyện vô tuế nguyệt, đối vu thế tục đích tiết nhật dĩ kinh đa thiểu niên một hữu nhân cấp tự kỷ bái niên liễu.

    Nhất thì gian, cánh hữu ta cảm động.

    Tu tiên giả tịnh bất tại hồ, tại tha đích ký ức lý,

     "Tân niên khoái nhạc, tả tả đồng dạng tá hoa hiến phật, chúc nhĩ năng cú tảo nhật tiến giai ly hợp, thuyết bất định

    Đáo thì hậu tả tả hoàn hội dữ nhĩ liên thủ, nhất khởi phi thăng đáo linh giới khứ đích.

    Xuất

    Mộng như yên xảo tiếu thiến hề, tùy hậu ngọc thủ như đạn cầm bàn huy vũ, nhất đạo đạo đích pháp quyết kích xạ nhi phụ cận đích thủy nguyên khí tái thứ ngưng tụ, thiểm lượng đích băng kiếm xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     "Tật!

    Tùy trứ mộng như yên nhất thanh khinh sất, hàn quang thiểm thước, na ta băng kiếm mạn thiên phi vũ, dĩ tương huyền quy loạn

    Kiếm phân thi liễu.

    Hải diện thượng, chích thặng hạ tiểu sơn đại tiểu đích nhất cụ quy xác.

    Như yên tiên tử mỹ mâu trung thiểm quá nhất ti kỳ dị chi sắc, thân xuất ngọc chỉ, khinh khinh hướng tiền điểm khứ kỳ dị đích phù văn một nhập liễu quy xác lý.

    Điểu mang thiểm thước, cận cận kỷ tức đích công phu, thử bảo tựu tấn tốc súc tiểu.  "Tiểu đệ, tiếp trứ. Lâm hiên thân xuất thủ lai, na quy xác như trường liễu nhãn tình nhất bàn, lạc nhập tha đích thủ chưởng lý diện.  "Tạ tạ tả tả.

    Lâm hiên dã bất thị kiểu tình đích nhân vật, tha bổn lai tựu đả toán dụng thử bảo tương ô kim long giáp thuẫn trọng tân tế luyện nhất phiên, mục quang tảo quá, tựu tương kỳ phóng nhập liễu trữ vật đại trung.

    Quy xác yêu đan, giá cổ thú tối trân quý đích lưỡng kiện bảo vật, dĩ bị tả đệ nhị nhân cấp bình phân liễu. Tùy hậu lâm hiên khuất chỉ đạn xuất kỷ lạp hỏa đạn. Liệt diễm hùng hùng, cận cận khoảnh khắc đích công phu, tựu tương na ta tàn thi tảo đãng nhất không. Tùy hậu tái dụng hải thủy nhất trùng, huyết dắng vị nhi tán khai, giá lý hựu biến đắc phong bình lãng tĩnh khởi lai. Phảng phật thập yêu dã một hữu phát sanh quá, đại hải y cựu ba lan tráng khoát. Lưỡng nhân dã bất đam các, hồn thân thanh quang thiểm thước, liên mệ hướng tiền phi lược nhi khứ liễu.

     "Tả, $$;cương cương thuyết đẳng ngã tiến giai ly hợp, liên thủ phi thăng thị chẩm yêu hồi sự, tưởng yếu phá toái hư không, bất thị nhu yếu độ quá thiên kiếp, nan đạo trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu biệt tuyển trạch? " Lâm hiên hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu liễu.

    Giá......Đẳng nhĩ tấn cấp dĩ hậu tái thuyết. " Mộng như yên đích thần biên lộ xuất nhất ti thần bí chi sắc:  "Hiện tại tiểu đệ nhĩ thượng vị ly hợp, tri đạo liễu dã một hữu đa đại dụng xử, phản nhi hội đối tâm cảnh tu luyện hữu ảnh hưởng.

     "Nga.

    Lâm hiên điểm điểm đầu, tuy nhiên tâm trung hoàn thị hảo kỳ, đãn ngận khoái tựu tương kỳ phao đáo liễu não hậu khứ.

    Hựu phi liễu ước nhất đốn phạn đích công phu, tiền diện ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất tọa cự sơn đích luân khuếch.

    Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, nhiên nhi kiến đáo giá tọa cự sơn đích thì hậu, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất liễu chấn hãi chi sắc.

    Phổ thông đích sơn hữu vạn trượng cao tựu ngận bất thác, nhiên nhi nhãn tiền đích cự phong khước trực sáp thương khung, phảng phật kình thiên chi trụ, viễn viễn đích, tựu hữu nhất cổ bàng bạc đích khí thế phác diện nhi chí liễu.

     "Giá tựu thị ngũ sắc linh sơn yêu? "

     "Bất đáp.

    Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, tố vi ngũ sắc tiên tử đích khuê trung mật hữu, tha lai quá giá lý sắc tự nhiên vô kinh vô hỉ, vi tiếu trứ đối lâm hiên giải thích.

    Đa thứ, kiểm

    Kỳ thật lưỡng nhân cự ly thử sơn khởi mã hoàn hữu bách lý, chích thị tài nhượng nhân chấn hám vô bỉ.

    Chích thị sơn phong thật tại thị thái đại liễu ta, sở dĩ

    Viễn viễn đích, tiện năng cảm giác đáo nhất cổ sung phái đích yêu lực.

    Nhân giới yêu mạch bất đa, nhiên nhi thử xử yêu khí đích nùng độ khước phi thường bất thác, bất quý thị ly hợp kỳ lão quái vật tuyển trung đích động phủ.

    Ô......

    Đột nhiên, nhất trận ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên cử mục vọng khứ, nhất phiến yêu vân xuất hiện tại liễu

    Thị tuyến lý, thanh thế hạo đại dĩ cực, tương bán biên thiên mạc đô già đáng liễu quá khứ.

    Yêu vân chi trung, hoàn giáp tạp trứ nùng liệt đích lệ khí.

     "Lai nhân chỉ bộ, cảm thiện sấm linh sơn thánh địa giả, sát vô sắc!

    Cự đại đích bào hao tòng yêu vân trung truyện xuất, nhiên nhi lâm hiên dữ như yên tiên tử khước thị nhược vô đổ, khu khu nhất hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, bất quá thị giá ngũ sắc linh sơn khán môn đích gia hỏa.

    Kiến kinh hồng ti hào một hữu đình hiết đích ý đồ, na yêu vân trung đích quái vật bất do đắc đại nộ.

    Oanh long long, vân tằng nhất trận phiên dũng, tùy hậu tòng lý diện xạ xuất thập dư đạo nhi tí thô đích quang trụ. Na kinh hồng nhất hoãn, chung vu liễu hạ lai.

    Tòng lý diện tẩu xuất nhất diện mục phổ thông đích thiểu niên.

    Dã bất kiến tha hữu đa dư đích động tác, cận cận thị khuất chỉ vi đạn, tựu tòng chỉ gian phi xạ kỷ đạo thất luyện

    Bàn đích khí kiếm

    Khinh khinh nhất thiểm, tựu tương quang trụ giảo vi liễu toái phiến.

     "Đại đảm!

    Yêu vân trung đích quái vật hựu kinh hựu nộ, như lôi bàn đích hống thanh tòng vân tằng lý truyện xuất, đãn nhất trận phiên dũng chi hậu, yêu vân dã chung vu tiệm tiệm thối tán, na quái vật hiện xuất liễu chân dung lai.

    Khoát khẩu lão nha, bối hậu tha trứ nhất điều hựu tế hựu trường đích vĩ ba.

    Sạ nhất khán, dữ dã trư hữu kỷ phân tương tự, lâm hiên bất do đắc trương khẩu kết thiệt, nan đạo trư dã khả dĩ tu luyện thành hóa hình kỳ đích quái vật?

    Tha đích kiên đầu, giang trứ nhất lang nha bổng hình trạng đích bảo vật, tựu yếu tương kỳ tế xuất, nhĩ biên khước hữu động thính đích thanh âm truyện lai liễu.

     "Tiểu hắc, nhĩ thị bất thị tu luyện đích thì hậu tẩu hỏa nhập ma, cư nhiên liên bổn tiên tử đích độn quang dã

    Nhận bất xuất, cư nhiên cảm dữ ngã đệ đệ động thủ.

    Na thanh âm ngận khinh nhu, khước đái trứ nhất cổ lãnh liệt sát phạt đích vị đạo, trư yêu nguyên bổn mãn kiểm phẫn nộ, động tác khước nhất hạ tử cương trụ, hữu ta hãi nhiên đích hồi quá đầu lai, chích kiến nhất vị mỹ mạo như hoa đích nữ tử chánh trạm tại na thiểu niên đích bàng biên.

    ps: Đại niên sơ nhất, tân niên đại cát, huyễn vũ tá như yên tiên tử dữ lâm hiên đích khẩu, tái thứ cấp đại gia bái niên liễu.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập ngũ chương thiên sư thượng nhân

Trư yêu nhất ngạc chi hạ, kiểm sắc đốn thì cuồng biến liễu.

    Thâm thâm hô hấp, tương na mạn thiên đích lệ khí toàn bộ thu nhập liễu thân thể lý, tùy hậu cung cung kính kính đích thúc thủ nhi lập: Tiểu đích kiến quá tiên tử, thỉnh tiên tử thứ tội, nâm dã thanh sở tiểu đích nhân vi huyết mạch duyến cố, thần thức bỉ đồng giai tu sĩ nhược đắc đa, cố nhi cánh một phát hiện tiên tử đích tung tích, thỉnh nâm thiên vạn bất yếu giới ý. "

     "Bãi liễu. "

    Mộng như yên ngọc thủ nhất phất, tha tuy nhiên tính cách hữu điểm cô tích, đãn tịnh bất tiểu khí, đối phương ký dĩ nhận thác, hựu hà tất dữ nhất hóa hình kỳ đích vãn bối cân cân kế giác ni?

     "Nhĩ gia chủ nhân tại yêu? " Mộng như yên vân đạm phong thanh đích khai khẩu liễu.

    Trư yêu thượng vị hồi đáp, lâm hiên khước mi sao nhất động, hữu ta nhạ nhiên đích tượng tả trắc phương chuyển quá đầu, đồng thì nhãn tình vi mị, biểu tình minh hiển âm trầm liễu hạ khứ.

     "Tiểu đệ, chẩm yêu liễu? " Như yên tiên tử nhất ngạc, mỹ mâu trung thiểm quá ý ngoại chi sắc.

     "Hữu nhất đội yêu thú triêu giá biên lai liễu, kỳ trung tu vi tối tinh thâm đích nhất cá, cư nhiên dữ tả tả đồng cấp, kỳ dư hóa hình kỳ đích yêu tộc, dã hữu sổ nhân chi đa.

    " Lâm hiên kiểm sắc nan khán đích thuyết.

     "Thập yêu? "

    Mộng như yên thính liễu, ngọc dung dã băng hàn hạ lai, bế thượng mỹ mâu, tương thần thức phóng xuất.

     "Cư nhiên thị chân đích, na yêu lực hữu ta thục, nhược ngã một hữu lộng thác, ứng cai thị sư tâm cốc đích lão quái vật, tha đích địa bàn minh minh vị vu vân châu nội lục, bào đáo giá ngũ sắc linh sơn tố thập yêu? " Như yên tiên tử hữu điểm bất giải đích thuyết.

     "Nga, tả tả nhận thức tha yêu? "  "Giá thị tự nhiên, phóng nhãn nhân giới. Toán thượng nhân yêu lưỡng tộc, ly hợp kỳ đích lão quái vật dã tựu liêu liêu kỷ cá, thọ nguyên hựu bỉ phổ thông tu sĩ trường đắc đa, tương hỗ chi gian, tự nhiên thị đả quá giao đạo liễu. "

    Tả đệ nhị nhân thoại âm vị lạc, tựu hữu phiêu miểu đích tiên nhạc truyện nhập nhĩ đóa.

    Na âm nhạc du dương dĩ cực, lưỡng nhân bất do đắc chuyển đầu vọng liễu quá khứ.

    Nhất lượng tinh mỹ hoa lệ đích thú xa ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

    Thử xa trường túc hữu bát trượng dư, bất tri đạo dụng thập yêu tài liêu sở chế, tạo hình ưu nhã dĩ cực, biểu diện bị nhất phiến phù văn bao khỏa, ẩn ẩn hoàn hữu tiên nhạc phóng xuất.

    Nhi tại thú xa lưỡng trắc, tắc thốc ủng trứ thất bát danh hóa hình kỳ đích yêu tộc, nhất cá cá cao đại uy mãnh, sâm nhiên chi khí phái nhiên nhi xuất.

    Trừ liễu giá ta hóa hình kỳ đích quái vật. Kỳ dư yêu tộc, dã đô thị tam giai dĩ thượng đích, hình thái hung ác, khước bài liệt đắc chỉnh chỉnh tề tề, tựu như đế vương cung vệ tương tự.

    Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, kiến đáo thử mạc, kiểm thượng tự nhiên lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc, đương nhiên, cận cận nhất thiểm nhi quá, ngận khoái hựu khôi phục vô kinh vô hỉ đích biểu tình liễu.

    Na thú xa tốc độ cực khoái, kỷ tức chi gian, tựu lai đáo liễu tả đệ nhị nhân đích nhãn tiền.

     "Thiên sư, nhĩ bất đãi tại sư tâm cốc, bào đáo ngũ sắc linh sơn tố thập yêu? " Mộng như yên lãnh lãnh đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ đóa, thử nữ tính cách cổ quái thị xuất liễu danh đích, trừ liễu diện đối lâm hiên thì hòa nhan duyệt sắc, tiện thị đối trứ kỳ tha ly hợp kỳ lão quái vật, dã nhất dạng một hữu hảo kiểm sắc.

     "A a, nguyên lai thị như yên tiên tử, tuế nguyệt du du, nhĩ ngã thượng thứ nhất biệt, soa bất đa dĩ hữu bách niên chi cửu, tiên tử thanh lệ như tích. Chẩm bị hoàn thị na phó tỳ khí? "

    Thú xa linh quang nhất hoãn, đốn thì tại thập dư trượng ngoại đình liễu hạ lai, tuy nhiên y cựu bị hộ tráo bao khỏa, đãn lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm quá, y cựu tương nội lý đích tình hình khán đắc nhất thanh nhị sở.

    Thử xa khoan đại dĩ cực, lý diện túc túc tọa liễu thất bát cá nhân đích dạng tử.

    Lưỡng nam ngũ nữ.

    Tọa tại thượng thủ đích nam tử thân hình hùng tráng dĩ cực, cao túc hữu lưỡng mễ, khoan khẩu khoát tị, xuyên trứ nhất hổ bì giáp áo, lỏa lộ xuất lai đích cơ phu ửu hắc tráng thật, tựu tượng nhất sung mãn tinh lực đích sư tử.

    Tuy nhiên thu liễm liễu khí tức, bất quá lâm hiên y cựu năng cú khán xuất tha dữ tả tả đồng cấp.

    Chí vu lánh nhất danh nam tử, khán thượng khứ tắc dữ tự kỷ soa bất đa đại niên kỷ.

    Cẩm bào ngọc đái, nhất phó thế gia công tử đả phẫn, thân tài quân xưng dĩ cực, dung mạo dã ngận suất khí. Tuy nhiên dữ điền tiểu kiếm tương bỉ, yếu lược tốn nhất trù, đãn bỉ khởi lâm hiên lai, tắc suất đắc bất khả đồng nhật nhi ngữ.

    Khả tích mi nhãn chi gian, ẩn ẩn đái trứ kỷ phân tà khí.

    Đãn tục thoại thuyết, nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, giá niên khinh đích nam tử, cư nhiên thị nhất danh hóa hình hậu kỳ đích đại yêu tộc.

    Hoán cú thoại thuyết, thiên vạn bất yếu bị tha đích dung mạo sở mê hoặc, thiên tri đạo thị hoạt liễu đa thiểu niên đích lão gia hỏa.

    Chí vu kỷ danh nữ tử, lâm hiên đáo bất chẩm yêu tại ý, tuy nhiên trường đắc phiêu lượng, đãn tu vi bất trị nhất đề, bất quá thị thị nữ.

    Yếu tri đạo yêu thú chủng loại vạn thiên, hữu nhất ta yêu tộc, bổn thân một hữu thập yêu tu luyện thiên phú, đãn khước ngận dung dịch tựu thối khứ yêu thân, biến hóa vi nhân hình đích.

    Tha môn thường thường y phụ vu nhất ta cường đại thế lực.

    Lâm hiên mục quang tại kỷ nữ thân thượng tảo quá, tựu hào bất tại ý đích lược quá khứ liễu.

    Nhi tha tại đả lượng xa nội tình hình đích thì hậu. Đồng dạng cảm đáo kỷ lũ thần thức tại thân thượng tảo quá lâm hiên đồng khổng vi súc, đãn kiểm thượng khước phân hào dị sắc bất lộ.

    Tục thoại thuyết, đa nhất sự bất như thiểu nhất sự, một hữu hảo xử, tha khả bất tưởng dữ giá thiên sư lão quái vật phát sanh vô đoan đích trùng đột.

     "A a, tiên tử phong thải y nhiên, khả hỉ khả hạ, tranh nhi, giá vị tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích vân châu đệ nhất nữ tu, nhược năng đắc đáo tha chỉ điểm kỷ cú, nhĩ tương thụ dụng vô cùng, hoàn bất quá lai cấp tiên tử kiến lễ yêu? " Thiên sư thượng nhân chuyển quá đầu, đối na niên khinh nam tử khai khẩu.

     "Thị, phụ vương. "

    Niên khinh nam tử điểm điểm đầu, thân thượng linh quang thiểm động, dĩ phiêu nhiên tòng thú xa lý diện xuất lai liễu.

     "Vãn bối sư tranh, kiến quá như yên tiên tử. "

    Nhất biên thuyết, nhất biên loan yêu hành lễ, kiểm thượng đích biểu tình cung kính dĩ cực.

     "Bãi liễu. "

    Mộng như yên bãi liễu bãi thủ, đối trứ tiểu bối, tha đảo bất hảo lộ xuất nhất phó lãnh đạm đích kiểm sắc. Tuy nhiên tâm trung hữu ta hảo kỳ, giá thiên sư lão quái vật thập yêu thì hậu đa xuất liễu nhất cá nhi tử, đãn dã bất tưởng khứ đa quản biệt nhân đích nhàn sự.

     "Di, giá vị đạo hữu thị

    Na ngũ giai yêu tộc mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, kiểm thượng minh hiển lộ xuất liễu kỷ phân kinh nhạ chi sắc, tha môn ly hợp kỳ đích lão quái đô thanh sở, như yên tiên tử bất thị thị thiên hạ nam nhân vi vô vật, chẩm yêu hội dữ nhất niên khinh nam tử giảo tại nhất khởi.

    Nan đạo thị tân thu đích đồ đệ?

    Bất đối a!

    Thiên nhai hải các truyện thừa dĩ hữu bách vạn niên chi cửu, tòng lai đô chích thu nữ tu.

    Như yên tiên tử thán liễu khẩu khí, tha tuy nhiên lãnh ngôn lãnh ngữ. Đãn na thị tính cách sứ nhiên, đáo bất thị chân đích tưởng dữ nhất ly hợp kỳ đích yêu tộc vi địch.

     "Giá thị như yên nghĩa kết kim lan đích đệ đệ. "

     "Đệ đệ? "

    Yêu tộc đích thọ nguyên bổn tựu bỉ nhân loại trường đắc đa, tố vi ly hợp kỳ yêu tộc, tuy nhiên dạng đích cổ quái sự tình một hữu kiến quá, thử thì thử khắc, thiên sư thượng nhân khước tương chủy ba trương đắc đại đại đích, phảng phật thái dương tòng tây biên xuất lai liễu.

     "Na cá" Tiên tử bất thị khai ngoạn tiếu ba! " Tha thôn liễu nhất khẩu thổ mạt, kết kết ba ba đích khai khẩu liễu.

     "Hanh, nhĩ khán bổn tiên tử đích dạng tử, tượng thị tại tiêu khiển nhĩ yêu? " Mộng như yên lãnh lãnh đích thuyết.

    Lâm hiên dã thị đả xà tùy côn thượng đích chủ nhi tiểu dã bất đẳng mộng như yên phân phù, tiện tẩu thượng lưỡng bộ, trùng đối phương bão quyền phủ chủy liễu:  "Tại hạ lâm hiên, kiến quá thiên sư đạo hữu. "

    Tha đích ngữ khí tuy nhiên lược hàm kính ý, đãn tổng thể lai thuyết. Khước thị nhất phó bất kháng bất ti đích dạng tử, phảng phật chân tương tự kỷ đương thành liễu ly hợp kỳ tu sĩ.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập lục chương cầu thân

Hanh!

    Thiên sư thượng nhân đồng khổng vi súc, nhãn trung minh hiển thiểm quá nhất ti âm úc chi sắc.

    Ly hợp kỳ thị phân thủy lĩnh.

    Nguyên anh hậu kỳ tại tha môn nhãn lý, tuy bất năng thuyết thị lâu nghĩ, đãn dã một thập yêu liễu bất khởi.

    Giá gia hỏa hảo đại đích đảm, cư nhiên chân cảm xưng hô tự kỷ vi huynh thai.

    Như quả hoán nhất cá địa điểm, tha khẳng định tương đối phương toái thi vạn đoạn, bất quá mộng như yên hoàn tại bàng biên, lược nhất trù trừ, thiên sư thượng nhân chước mãnh thượng hựu khôi phục liễu thường sắc.

    Tha lai ngũ sắc linh sơn, thị hữu sự yếu tố, tự nhiên bất tưởng vô đoan đích dữ mộng như yên trùng đột, na thị ngận bất minh trí đích.

    Chuyển quá đầu, chánh dục tái thuyết thập yêu, viễn xử đích linh sơn thượng, khước hữu ngũ sắc đích quang mang thiểm động, tùy hậu tiên nhạc đại tố, không khí trung phiêu lai lệnh nhân tâm túy đích hương phong.

    Vô sổ đạo quang hoa tòng sơn trung phi xạ xuất lai liễu.

    Tối tiền diện đích, thị mẫn thập danh nữ tu, phân liệt tả hữu, mỗi liệt cộng thập nhị nhân, khán thượng khứ, đô

    Bất quá song thập niên kỷ, mi thanh mục tú dĩ cực.

    Mỗi nhất danh thiểu nữ đích thủ lý, đề trứ nhất trản cung đăng. Liên bộ khinh di, hoãn hoãn tòng thiên không trung tẩu lai, khán thượng khứ phảng phật cửu thiên tiên tử, lệnh nhân mục diêu thần

    Trì.

    Nhi tại giá ta thiểu nữ đích bàng biên, tắc hữu sổ thập chích tiên cầm phiên phiên khởi vũ, hoa biện vũ tòng đầu đính phiêu lạc, quang tựu khí phái lai thuyết, bỉ khởi thiên sư thượng nhân đích thú xa, thị hữu quá chi nhi vô bất cập đích.

    Tùy hậu quang hoa việt lai việt đa, lâm hiên mục quang tảo quá, đại bộ phân đô thị tam giai dĩ thượng đích yêu tộc, kỳ trung hựu dĩ cầm loại cư đa, thanh thế khán thượng khứ phi đồng tiểu khả.

    Túc túc quá liễu ước bán trản trà đích công phu, nhất đóa ngũ thải tường-vân tài tòng sơn thượng phiêu hạ lai liễu.

    Tại na ngũ thải vân đoan, trạm trứ nhất vị cung trang nữ tử, khán thượng khứ dĩ hữu tam thập thất bát tả hữu, niên

    Linh bất thị ngận khinh liễu, đãn phượng mi tú mục, tự hữu nhất cổ ung dung hoa quý đích khí độ.

    Bất dụng thuyết, tự nhiên thị ngũ sắc tiên tử.

     "Như yên muội muội, thiên sư đạo hữu, lưỡng vị đại giá quang lâm, ngũ sắc vị tằng viễn nghênh, hoàn vọng bất

    Yếu giới ý. " Na cung trang nữ tử liễm nhẫm nhất lễ, chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý.

     "Tả tả thuyết na lý thoại, thị như yên bất thỉnh tự lai, hoàn vọng tả tả bất yếu kiến quái. Tiên tử xảo tiếu thiến hề đích khai khẩu, tha dữ ngũ sắc bổn thị khuê trung mật hữu, như kim hựu hữu sở cầu tự nhiên một thoại thuyết, tuy đàm bất thượng đê mi thuận mục, đãn dã thị khách khí vạn phân đích.

    Như yên thái độ

     "Lai, đệ đệ, cấp tiên tử kiến lễ.

     "Đệ đệ? " Ngũ sắc tiên tử nhất ngốc, kiểm thượng thiểm quá nhạ nhiên đích biểu tình.

    Lâm hiên dĩ phiêu nhiên thượng tiền:  "Kiến quá tiên tử, hạnh như hà chi.

     "Hảo, ký thị như yên muội muội đích đệ đệ, na dã tựu bất thị ngoại nhân liễu, bất dụng đa lễ.

    Kiến song phương như thử thân nhiệt, thiên sư thượng nhân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích âm mai chi sắc, đãn ngận khoái hựu khôi phục như thường liễu:  "Tự bà la sơn_biệt, ngã dữ tiên tử dã hữu bách niên vị kiến, giá thứ mạo muội tiền lai, hoàn vọng bất yếu kiến quái.

     "Thượng nhân thái khách khí liễu, khuất tôn giá lâm tệ xử, khả thị hoa ngũ sắc hữu sự yêu? "

     "Tiên tử khoái nhân khoái ngữ, bất quá......Nhĩ tựu bất thỉnh ngã khứ tọa tọa. " Thiên sư thượng nhân kiền tiếu trứ thuyết.

     "A a, thị ngũ sắc sơ hốt liễu, lưỡng vị đạo hữu thỉnh. " Cung trang mỹ phụ ngọc thủ nhất phất, tố

    Liễu nhất cá nghênh khách đích động tác.

    Vu thị nhất quần nhân các triển thần thông, phi hướng liễu tiền diện đích kình thiên cự phong.

    Cận cự ly khán, thử sơn việt phát đích khí thế bất phàm, sơn thượng úc úc thông thông, đáo xử thị tham thiên cổ mộc, kỳ hoa dị thảo sổ bất thắng sổ, ngẫu nhĩ dã khả dĩ khán kiến mỹ luân mỹ hoán đích kiến trúc.

    Hữu ngũ sắc tiên tử đái lộ, tự nhiên bất hội ngộ kiến thập yêu trở cách, đãn lâm hiên tịnh phi phổ thông đích tu tiên giả, đối vu trận pháp nhất đạo, tha thiệp liệp liễu hứa đa, nhất lộ thượng đích cấm chế chí thiểu hữu thất bát xử, nhi thả đô thị cực vi khả phạ đích na chủng, chích bất quá tịnh vị khai khải bãi liễu.

    Hựu phi phiến khắc, nhất khí thế khôi hoành đích đại điện ánh nhập nhãn liêm.

    Xuất

    Tiến khứ dĩ hậu, chúng nhân phân tân chủ nhi tọa, ngũ sắc tiên tử tụ bào nhất phất, nhất đạo hỏa quang phi xạ nhi cận cận kỷ tức đích công phu, tựu hữu sổ thập danh mỹ mạo thiểu nữ dũng tiến lai liễu.

    Thủ trung thác trứ ngọc bàn, lệnh nhân thực chỉ đại động đích hương vị nhi phiêu nhập tị đoan.

    Tu tiên giả tuy khả ích cốc, đãn nhân đô thị hữu thất tình lục dục đích, truy tầm trường sanh chi lộ bổn tựu tân khổ, ngẫu nhĩ mãn túc nhất hạ khẩu phúc chi dục dã bất thác.

    Hà huống ngũ sắc tiên tử nã lai đãi khách đích đông tây khởi thị phổ thông đích sơn trân hải vị khả bỉ, hữu bất thiểu năng cú tẩy tủy kiện thể, thậm chí tăng cường pháp lực.

    Lâm hiên kiến thức quảng bác, đãn ngận đa dã một hữu cật quá, giảng lễ ngạ tự kỷ, thông minh nhân tựu yếu đại khoái

    Đóa di.

    Trừ liễu ngũ sắc tiên tử, năng cú nhập tịch đích chích hữu tứ cá, mộng như yên dữ thiên sư thượng nhân bất dụng thuyết, tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, lưỡng nhân đương nhiên bất hảo ý tư đại cật đại hát.

    Na danh khiếu sư tranh đích hóa hình hậu kỳ yêu tộc, tuy nhiên ám địa lý cuồng thôn thổ mạt, đãn bất tri tâm trung tại tưởng thập yêu, dã tế tước mạn yết đích bảo trì phong độ.

    Trừ liễu cật hát, hoàn hữu ca vũ, đãi nhất khúc chung liễu, ngũ sắc tiên tử mục quang tảo quá, tài chung vu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu:  "Như yên muội muội, thiên sư đạo hữu, lưỡng vị giá lâm tệ xử, ứng cai bất thị tẩu thân phóng hữu lai trứ, hữu thập yêu sự, thỉnh minh thuyết.

    Mộng như yên tú mi vi trứu, tha lai giá lý, thị tưởng xảo ngôn lệnh sắc, dữ ngũ sắc tiên tử kết minh, cộng đồng đối phó vạn phật tông.

    Nguyên bổn dĩ chuẩn bị hảo liễu thuyết từ lễ vật, bả ác dã hữu ngũ tằng tả hữu, na tri đạo khước tại giá lý dữ

    Thiên sư thượng nhân hiệp lộ tương phùng.

    Tự kỷ dữ đối phương tuy vãng nhật vô oan, cận nhật vô cừu, đãn giao tình dã tịnh bất thâm hậu.

    Giá yêu trọng yếu đích sự tình như quả đương trứ tha thuyết, vạn nhất tiêu tức tẩu lậu......Tâm trung như thử tưởng trứ, như yên tiên tử đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất kỷ phân vi nan chi sắc.

     "Như yên tiên tử bất nguyện tiên thuyết, bất như do tại hạ phao chuyên dẫn ngọc như hà? " Thiên sư thượng nhân kiền tiếu

    Trứ khai khẩu liễu.

     "Đạo hữu thỉnh thuyết. " Cung trang mỹ phụ chuyển quá trăn thủ, nhãn trung ẩn ẩn hữu dị mang thiểm động.

     "Tại hạ lai đáo thử xử, thị vi tiểu nhi cầu thân lai trứ.

     "Cầu thân? "

    Ngũ sắc, tiên tử nhất ngốc, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất ngạc nhiên đích biểu tình lai, đãn tha dã thị bất tri đạo hoạt liễu đa thiểu niên đích lão quái vật, ngận khoái tựu khôi phục liễu thường sắc, dã một hữu cấp vu khai khẩu, nhi thị tĩnh tĩnh đích đẳng trứ đối phương vãng hạ thuyết.

     "Bất man tiên tử, thiên sư cận thử nhất tử, đãi ngã tọa hóa dĩ hậu, hoàn yếu do tha truyện thừa đạo thống, hảo tại tiểu nhi tư chất dã bất thác, cận dụng liễu thiên niên nhi dĩ, tựu tiến giai đáo liễu hóa hình hậu kỳ. " Thiên sư hát liễu khẩu tửu, kiểm thượng lộ xuất đắc ý chi sắc, minh nhãn nhân đô năng khán xuất, tha đối giá độc sanh ái tử, thị phi thường đích mãn ý sủng nịch.

     "Thập yêu, chích dụng liễu thiên niên, tựu tiến giai đáo liễu hóa hình hậu kỳ? " Ngũ sắc tiên tử trừng đại liễu

    Mỹ mục, dã bất do đắc hữu ta động dung liễu.

    Như yên đồng dạng biểu tình kinh ngạc, ẩn ẩn lộ xuất chấn hám chi sắc, yếu tri đạo thế gian vạn vật, bất tương đồng, tựu nã yêu tộc lai thuyết, tha môn đích thọ nguyên phổ biến yếu bỉ nhân loại mạn trường đắc đa.

    Thiên phú các

    Nhiên nhi hữu thất tựu hữu đắc, phản quá lai dã thị nhất dạng đích.

    Thọ nguyên trường thị trường liễu, đãn tu tiên đích tốc độ dữ nhân loại tương bỉ, mạn đắc khước hựu tượng oa đấu liễu.

    Nhất bàn đích yêu tộc, tựu toán thiên phú bất thác, biệt thuyết hóa hình hậu kỳ, tựu toán mại nhập tứ cấp, một cá tam ngũ thiên niên dã thị bất khả năng địa.

    Nhi tòng hóa hình sơ kỳ đáo hậu kỳ, trung gian đích nan độ hựu bất khả đồng nhật nhi ngữ, thông thường nhu yếu vạn

    Niên, yêu tộc đích thọ nguyên tuy trường, tất cánh dã hữu hạn độ, bất thiểu tựu nhất mệnh ô hô.

    ps: Kim thiên lão bà sanh nhật, chích hữu giá nhất chương liễu, đại gia tân niên khoái nhạc.

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập thất chương sính lễ

Liêu khu thiên niên đích mễ âm, cảnh giới tựu kham dữ kỳ anh hậu kỳ đích đại tu thập tương bỉ" La điệp xuyên, luyện tốc độ, yêu tộc lịch sử thượng bất cảm thuyết tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, đãn tuyệt đối thị khuất chỉ khả sổ.

    Vạn giao cốc đích na danh lão quái vật, đương niên dã bất quá như thử!

    Hoán cú thoại thuyết, giá danh khiếu sư tranh đích gia hỏa, như kim tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn giả dĩ thì nhật, tiền đồ khước thị bất khả hạn lượng địa.

    Tha khẳng định năng cú mại nhập ly hợp, thậm chí phi thăng đáo linh giới chi trung.

    Não hải trung niệm đầu chuyển quá, ngũ sắc tiên tử đích biểu tình dã bất do đắc hòa thiện hạ lai liễu.

    Trữ khi lão, mạc khi thiểu, giá yêu nhất cá tiền đồ vô lượng đích hậu sanh vãn bối, tức tiện thị tha. Dã bất cảm khinh dịch đắc tội.

     "A a, thiên sư đạo hữu chân thị hảo phúc khí, sanh liễu giá yêu nhất cá thiên phú dị bẩm đích hảo nhi tử, trứ thật lệnh ngã đẳng tiện mộ, ngũ sắc tại giá lý cung hỉ liễu" Tiểu

     "Hảo thuyết, hảo thuyết, tiên tử hựu hà tất vọng tự phỉ bạc. Tiểu nhi tuy nhiên hữu ta thiên phú, đãn hòa tiên tử đích nghĩa nữ tương bỉ, dã bất quá bá trọng chi gian bãi liễu. Thiên sư thượng nhân bão liễu bão quyền, thần thái đồng dạng phi thường thân nhiệt, tha kim thiên lai đáo thử xử, tựu thị vi cầu thân lai trứ.

     "Nghĩa nữ, nan đạo thuyết" Ngũ sắc tiên tử thần sắc nhất động, kiểm thượng thiểm quá kỷ phân hoảng nhiên đích biểu tình lai liễu.

    Tùy hậu khước hãm nhập liễu trầm mặc.

    Thiên sư thượng nhân trùng nhi tử sứ liễu nhất cá nhãn sắc.

    Sư tranh hội ý, chủy giác biên tễ xuất hòa hú đích tiếu ý, khởi thân ly tịch, đối trứ cung trang mỹ phụ hành liễu nhất lễ:  "Vãn bối kim thiên lai đáo linh sơn, tựu thị tưởng thỉnh tiên tử thành toàn, tương nâm nữ nhi giá dữ vãn bối vi thê, kết song tu chi duyến

     "A a, tiên tử, ngã giá nhi tử biệt đích bất cảm thuyết. Nhân phẩm thiên phú, tại tiểu nhất bối trung, tuyệt đối thị nhất đẳng nhất, vô nhân năng xuất kỳ hữu. Tương xưng nghĩa nữ giá dữ ngã nhi, tuyệt thuyết bất thượng ủy khuất, như thử nhất lai, ngã sư tâm cốc dữ ngũ sắc linh sơn, dã tựu đồng khí liên chi, như kim vân châu phong khởi vân dũng, giá nhất liên nhân kết minh, bất quản đối tiểu bối, hoàn thị đối nhĩ ngã, hảo xử đô thị hiển nhi dịch kiến đích, bất tri tiên tử ý hạ như hà? . Thiên sư thượng nhân đả xà tùy côn thượng đích khai khẩu liễu, mục quang hữu ý vô ý đích tại mộng như yên thân thượng tảo quá, ẩn ẩn hữu ta hạnh tai nhạc họa.

    Vạn phật tông dữ thiên nhai hải các đích củ phân, tiện thị yêu tộc, dã nhất thanh nhị sở.

    Mộng như yên biểu tình nhất hàn, bất quá thử thì thử khắc, hiển nhiên bất hảo dữ thiên sư phiên kiểm, đãn tâm trung đối giá lão quái vật, tự nhiên một hữu thập yêu hảo đích cảm quan.

     "Giá

    Ngũ sắc tiên tử đê thùy trăn thủ, khước thị trầm ngâm trứ một hữu biểu thái.

    Nhiên nhi thiên sư thượng nhân phụ tử đô bất trứ cấp tiểu tha môn lai đáo giá lý, hiển nhiên thị hữu sung túc chuẩn bị địa.

    Lão quái vật thân xuất thủ lai, tòng yêu gian trích hạ liễu nhất cá trữ vật đại;  "Tiên tử, lưỡng cá tiểu bối liên nhân, vu tình vu lý, đô thị hữu lợi vô tệ, thiên sư tuy cùng. Khước dã vi tiểu nhi chuẩn bị liễu bất thiểu sính lễ, hoàn vọng tiên tử bất yếu hiềm khí hàn toan tài thị

     "Sính lễ? "

    Lâm hiên nguyên bổn sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, thính đáo thử xử, dã bất do đắc dẫn khởi kỷ phân hưng thú liễu, đối phương chủy ba thượng tuy nhiên thuyết đắc khách khí, đãn ký nhiên thị chí tại tất đắc, chuẩn bị đích lễ vật khẳng định thị phong hậu đáo cực xử.

    Chiếu như yên tả tả sở thuyết, năng cú nhượng ly hợp kỳ tồn tại động tâm đích đông tây dĩ nhiên bất đa, bất tri đạo đối phương hội nã xuất ta thập yêu?

    Thiên sư thượng nhân đích kiểm thượng thiểm quá kỷ phân tự đắc, hữu thủ nhất vũ, nhất phiến quang hà thiểm quá, tiền diện đích trà kỷ thượng tựu xuất hiện liễu kỷ cá ngọc hạp.

    Na hạp thị dụng cực bắc huyền ngọc chế thành đích, bổn thân tựu thị giới trị bất phỉ đích bảo vật, lý diện sở thịnh chi vật đích bảo quý trình độ, tựu canh gia khả tưởng nhi tri liễu.

    Tiện thị mộng như yên dữ ngũ sắc tiên tử, biểu diện thượng tuy bất động thanh sắc, nội tâm thâm xử, ẩn ẩn đích, dã hữu na yêu kỷ phân kỳ đãi liễu.

    Thiên sư thượng nhân nã khởi nhất cá ngọc hạp, khuất tiến vi đạn, na hạp cái quang hoa nhất thiểm, tiện 嘭 đích nhất thanh đả khai, mãn mục đích kỳ quang ánh nhập nhãn liêm, đồng thì nhất cổ kinh nhân đích linh khí bính xạ xuất lai.

    Hữu ta nhãn thục.

    Lâm hiên mục quang tảo quá.

    Chích kiến na thị nhất hỏa hồng sắc đích tinh thể, đại tiểu hình như tảo hạch, lý diện sở tán phát xuất lai đích linh lực, bất cận cường đại, nhi thả thuần chánh vô bỉ.

    Cực phẩm tinh thạch!

    Tại tọa tứ nhân, na nhất cá đô thị kiến thức quảng bác đích cao thủ, tự nhiên nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hạp trung đích bảo vật, bất do đắc nhân nhân động dung.

    Tu vi đáo liễu tha môn giá bàn địa bộ, tinh thạch thập yêu đích. tự nhiên tịnh bất hoặc khuyết, nhiên nhi tức tiện đối vu ly hợp kỳ tu tiên giả, cực phẩm tinh thạch dã thị khả ngộ nhi bất khả cầu.

    Tất cánh thử vật phóng đáo linh giới dã toán hi hữu, nhi nhân giới linh khí hi bạc, năng cú hình thành cực phẩm tinh thạch đích quáng mạch bổn tựu bất đa.

    Đại bộ phân tại thượng cổ chi thì, tựu bị cổ tu sĩ môn khai thải liễu khứ, như kim sở thặng dư đích. Dĩ liêu liêu vô kỷ.

    Nhi thử vật bất quản tại chế khí, đấu pháp, hoàn thị đột phá bình cảnh thì đô đại hữu dụng đồ, tức tiện thị ly hợp kỳ lão quái vật, dã đồng dạng nhãn sàm vô bỉ đích.

     "Giá đệ nhất phân sính lễ, thị hỏa chúc tính cực phẩm tinh thạch. Hoàn vọng tiên tử bất yếu kiến tiếu tài thị"

    Thiên sư thượng nhân chủy ba thượng thuyết đắc khách khí, nhãn trung khước thiểm quá kỷ phân tự đắc, tu tri vi liễu đắc đáo giá kiện vũ vật. Tha dã thị hoa liễu bất tiểu lực khí.

    Ngũ sắc tiên tử đích mỹ mục trung hữu dị thải thiểm quá, bất quá khước tịnh một hữu thuyết thập yêu, tất cánh tha thị ngũ giai yêu tộc, tựu toán tâm trung chân hỉ hoan thử vật, dã bất khả năng biểu hiện đắc thái cấp thiết liễu.

    Bất quá giá tế vi đích biểu tình biến hóa, y cựu lạc tại liễu thiên sư thượng nhân đích nhãn lý, lão quái vật bất do đắc thập phân mãn ý.

    Hữu hí!

    Đương nhiên, tha dã bất hội thuyết phá, nhi thị cương cựu cựu khẩu dương...８ngư thư ao bất dạng đích thể nghiệm!

    Hạp cái đả khai, mãn mục đích hà quang ánh nhập nhãn bái

    Cư nhiên thị nhất kiện y phục.

    Chánh xác đích giảng, dụng chiến giáp hình dung yếu kháp đương đắc đa.

     "Giá"

    Ngũ sắc tiên tử thần sắc nhất động, biểu tình bất do đắc hữu ta động dung.  "A a, tiên tử kiến thức quảng bác, tưởng tất dã khán xuất lai liễu, bất thác, giá thị nhất sáo chiến giáp, tại thượng cổ chi thì, nhân loại bất đãn tinh thiện luyện bảo, đối vu luyện giáp thuật, tạo nghệ dã thị cực thâm đích, khả tích thế dịch thì di, như kim dĩ đáo liễu thất truyện đích cảnh địa, phóng nhãn vân châu đại lục, như kim dã một hữu chiến giáp liễu, như yên tiên tử, bất tri đạo ngã giá thoại thuyết đắc khả đối yêu? . Thiên sư thượng nhân hữu ta hiêu trương đích tiếu trứ.

     "Đa" .

    Mộng như yên đích biểu tình, bất do đắc băng lãnh liễu hạ khứ, ngận thảo yếm khán kiến giá tiểu nhân đắc chí đích sư tử, đãn bất đắc bất thừa nhận, tha giá thoại một hữu giảng thác, tiện thị tối thiện trường tu tiên bách nghệ đích thiên xảo môn dã vô pháp tương luyện giáp thuật hoàn nguyên liễu.

    Yếu tri đạo tại thượng cổ chi thì, chiến giáp đích trọng yếu trình độ, khả thị năng dữ pháp bảo tương bễ mỹ đích.

    Khả"

    Mộng như yên vi vi thán liễu khẩu khí, nhi na thảo yếm sư tử đích thoại ngữ, kế tục truyện nhập nhĩ đóa lý.

     "Bất man tiên tử, tại hạ dã thị ky duyến xảo hợp, vô nghi trung phát hiện liễu nhất thượng cổ tu sĩ đích động phủ, lý diện kỳ tha đích trân tàng bất thuyết, giá sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp khả thị giới trị bất phỉ chi vật, bất quá na cổ tu sĩ nãi thị nữ tử, tại hạ dụng bất thượng đích, kiền thúy tá hoa hiến phật, tương kỳ tống dữ tiên tử đương tác đệ nhị kiện sính lễ hảo liễu

     "Hanh, giá danh sở vị đích cổ tu tiên giả, khủng phạ chích thị nhất ngưng đan kỳ đích hậu bối bãi liễu mộng như yên lãnh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, mỹ lệ đích chủy giác biên, ẩn ẩn lộ xuất ki phúng chi sắc.

    Cổ chiến giáp tha tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, nhãn quang tất cánh thị ngận độc lạt đích.

    Biệt khán giá sáo chiến giáp quang thải đoạt mục, phòng ngự lực khước bất trị nhất đề, biệt thuyết tự kỷ, tựu toán thị nguyên anh kỳ đích tu tiên giả dã năng khinh dịch hủy khứ.

     "Đạo hữu giá kiện sính lễ, khủng phạ hữu ta hoa nhi bất thật mộng như yên tảo tựu khán thiên sư thượng nhân bất sảng, đãi trụ ky hội, đương nhiên nhẫn bất trụ bát tha lãnh thủy.

     "Tiên tử thử ngôn soa hĩ. " Lão sư quái tâm trung đại nộ, đãn biểu diện thượng, khước phân hào dị sắc bất lộ, tất cánh thị cầu thân lai đích, đương nhiên yếu triển kỳ nhất định đích phong độ, nhi thả mộng như yên giá dạng giảng, thập hữu**dã thị nhân vi tiện mộ.

    Dữ nhất nữ tử, hà tất giác chân ni?

    Chân cảo đắc kiếm bạt nỗ trương, dã bất trị đắc.

     "Bất thác, giá chiến giáp tựu thật dụng lai thuyết. Tại xưng ngã nhãn trung, xác thật toán bất thượng bảo vật, đãn tiên tử mạc phi vong liễu, giá thế gian hữu nhất cú tục ngữ tiểu khiếu vật dĩ hi vi quý, phóng nhãn thiên vân thập nhị châu, tiên tử nhược thị chân hữu bổn sự, khả năng hoa xuất đệ nhị sáo hoàn chỉnh đích chiến giáp lai yêu? " Thiên sư thượng nhân mi đầu nhất thiêu, ngữ khí canh thị sung mãn liễu đốt đốt bức nhân đích vị đạo.

     "Đích"

    Mộng như yên đại nộ, đãn hựu bị đối phương đích thoại ngữ ế trụ. Tha tính cách tuy nhiên lãnh tích cô ngạo. Đãn dã bất thị bất giảng lý, đối phương đích thoại thị nan thính liễu ta, đãn đạo lý một thác, tựu toán thị ngưng đan kỳ đích chiến giáp, dã tổng thị hoàn chỉnh chiến giáp, phóng nhãn thế gian. Cận thử nhất sáo, giới trị vô pháp cổ lượng.

     "Hảo liễu, hảo liễu, lưỡng vị đạo hữu viễn lai thị khách, tựu biệt tố vô vị đích khẩu thiệt chi tranh liễu. " Ngũ sắc tiên tử khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tố vi chủ nhân, thử thì thử khắc, tha đương nhiên yếu xuất lai đả nhất đả viên tràng liễu.

    Mộng như yên dữ thiên sư thượng nhân đô bất tái khai khẩu tiểu tiểu đích sáp khúc, tựu giá dạng yên tiêu vân khứ.

    Chúng nhân tùy ý cật hát liễu nhất điểm đông tây, lão sư quái đích thủ hựu tượng tối hậu nhất cá cẩm hạp thân khứ.

    Dữ tiền lưỡng cá hạp tử bất đồng, giá hạp cái biểu diện hoàn thiếp hữu cấm chế phù triện, hiển nhiên lý diện đích đông tây bỉ tiền lưỡng cá hoàn yếu trân quý đắc đa.

    Lâm hiên dã bất do đắc hữu ta động dung liễu, tất cánh đầu lưỡng kiện sính lễ dĩ phi đồng tiểu khả, giá quái vật đích nhân phẩm tạm thả bất thuyết, thân gia hoàn chân thị lệnh nhân thang mục, bất quý thị ly hợp kỳ đích ngũ giai yêu tộc.

    Giá hạp tử lý trang đích cứu cánh thị thập yêu?

    Kiến thành công hấp dẫn liễu chúng nhân đích chú ý, thiên sư thượng nhân đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti đắc ý.

    Thân thủ nhất mạt, na phù triện tựu vô phong tự nhiên.

    Tùy hậu tha tái khuất chỉ nhất đạn, ba đích nhất thanh, na hạp cái phi đáo liễu đầu đính thượng diện.

    Chích kiến ngọc hạp lý diện, phô trứ thượng hảo đích kế đoạn, nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích đan hoàn ánh nhập liễu nhãn liêm.

    Phương hương mãn dật, thấm nhân tâm tỳ.

    Lâm hiên bất do đắc đồng khổng vi súc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nhạ nhiên chi sắc.

    Nhất bàn lai thuyết, đan dược đô thị trang tại bình tử lý diện đích.

    Đan độc dụng cẩm hạp thịnh phóng, canh khả dĩ khán xuất thử vật đích bất phàm, giá cứu cánh thị thập yêu đan?

    Lâm hiên tiên lộ năng cú tẩu đáo kim thiên, trừ liễu cần phấn dữ ky duyến, kháo đích tựu thị lam sắc tinh hải, đề thuần các chủng linh đan, sở dĩ đối vu đan đạo nhất đồ, tha khả dĩ thuyết thị thục tất đáo cực xử.

    Tông sư cấp biệt bất cảm thuyết, đãn kiến văn dã thập phân quảng bác.

    Nhiên nhi nhãn tiền đích đan dược lâm hiên khước một hữu kiến quá.

    Chánh cảm nghi hoặc, nhất thanh kinh hô khước truyện nhập nhĩ đóa:  "Mị hoặc thiên huyền đan. "

    Na thanh âm thập phân thục tất, lâm hiên chuyển quá đầu, chích kiến tả tả đích kiểm thượng mãn thị chấn hãi chi sắc, ẩn ẩn hoàn đái trứ kỷ phân tiêu lự dữ hoàng khủng.

    Lâm hiên bất do đắc hữu ta ngạc nhiên, đối phương tống đích lễ vật tái trân quý, hựu dữ tự kỷ hà kiền. Tả tả chẩm yêu hội giá phó biểu hiện?

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập bát chương linh đan

Lương thoại thuyết. quan, cá tắc loạn. Mộng như yên thử thì. Tâm trung chánh phiên giang đảo hải

    Án chiếu lâm hiên sở ngôn, đối phương cầu thân tống thập yêu sính lễ xác thật dữ tự kỷ vô quan.

    Khả sự hữu xảo hợp, mộng như yên lai thử. Dã thị đối ngũ sắc tiên tử hữu sở cầu đích.

    Tưởng yếu đối phương viên thủ tương trợ, nhất khởi đối phó vạn phật tông.

    Khả ngũ sắc tuy thị tự kỷ đích khuê trung hảo hữu. Đãn tu tiên giả tố sự, canh khán trung lợi ích đắc thất, nhân tình tuy nhiên dã hữu hiệu quả, đãn một hữu túc cú hảo xử, đối phương tuyệt bất hội dữ tự kỷ liên minh.

    Vi liễu tương ngũ sắc tiên tử đả động, mộng như yên dã đái liễu hứa đa kỳ trân dị bảo.

    Kỳ trung tối trọng yếu đích nhất khỏa, tiện thị giá mị hoặc thiên huyền đan liễu.

    Bất, chánh xác đích thuyết, tha cận cận thị đái lai nhất phân khả dĩ luyện chế thử đan đích nguyên liêu nhi dĩ.

    Luận giới trị, bỉ thành phẩm đan viễn viễn bất cập tiểu tất cánh việt trân quý đích đan việt nan luyện chế, thất bại đích kỷ suất thị ngận cao địa.

    Giá đan dược nãi ngũ sắc tiên tử mộng mị dĩ cầu chi vật, cố nhi mộng như yên tài hữu ngũ thành thuyết phục đối phương kết minh đích bả ác, khả một tưởng đáo sự hữu xảo hợp, na lão sư tử cư nhiên tiên tống liễu.

    Thử đan đa liễu dã một hữu dụng đồ, ngũ sắc tiên tử chích nhu yếu nhất khỏa, như thử nhất lai, khởi bất thị tương tự kỷ tối đại đích ỷ trượng bằng không cấp khảm điệu liễu.

    Niệm cập chí thử, mộng như yên hựu kinh hựu nộ, khả thiên thiên hoàn ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất.

    Kiến liễu tả tả đích kiểm sắc, lâm hiên mi đầu vi thiêu, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước hựu bất hảo khai khẩu vấn thập yêu, chích hảo tương mãn phúc đích nhạ nhiên, tạm thì trang tại đỗ lý diện.

     "A a, như yên tiên tử quả nhiên thức hóa, một tưởng đáo xưng dã nhận thức giá mị hoặc thiên huyền đan đích. " Thiên sư thượng nhân hào sảng đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tiện tương đầu chuyển hướng liễu tọa tại chủ vị thượng đích cung trang mỹ phụ:  "Tiên tử, bất tri đạo mi giác đắc tại hạ giá tam kiện sính lễ như hà, khả biểu hiện xuất túc cú đích thành ý lai liễu yêu? "

    Đối phương thoại tuy nhiên thuyết đắc khách khí, đãn minh hiển nhất phó hung hữu thành trúc.

    Ngũ sắc tiên tử mỹ mâu trung dị quang thiểm động, diện đối tam kiện dị bảo, thuyết bất động tâm bất quá thị tự khi khi nhân bãi liễu.

    Đầu lưỡng kiện đảo hoàn bãi liễu, cực phẩm tinh thạch tuy nhiên thị nhân giới hãn hữu chi vật, đãn tố vi ngũ giai yêu tộc, tha dã tịnh phi một hữu kiến quá, tuy thuyết thị thập phân trân quý đích lễ vật, đãn dã bất thị phi yếu bất khả.

    Chí vu na chiến giáp, bất quá thích dụng vu ngưng đan kỳ, đối vu ngũ sắc tiên tử nhi ngôn, canh đa đích thị cụ hữu tượng chinh ý nghĩa, tất cánh tha dữ thiên xảo môn bất đồng, khả một hữu hưng thú nghiên cứu thập yêu luyện giáp thần thông.

    Dã tựu thị nhất giới trị kinh nhân đích thu tàng phẩm bãi liễu.

    Nhiên nhi đệ tam kiện bảo vật bất đồng.

    Mị hoặc thiên huyền đan chánh thị tha như kim cấp nhu chi vật.

    Ngũ sắc tiên tử nãi ly hợp sơ kỳ đính phong đích yêu tộc, cự ly trung kỳ đích cảnh giới chích hữu nhất bộ chi diêu liễu.

    Giản đan đích thuyết, chích nhu yếu tương tối hậu nhất cá cảnh giới đột phá.

    Nhiên nhi giảng khởi lai khinh tùng, chân yếu tố, kỳ thật khước thị một hữu na yêu dung dịch đích.

    Yêu tộc bán cấp dữ nhân loại bất đồng.

    Nhi yêu tộc đích chủng loại hữu hứa đa, bất đồng đích huyết mạch, dã thị hữu sở khu biệt đích.

    Tu luyện như thử, đột phá bình cảnh diệc như thị.

    Ngũ sắc tiên tử yếu mại quá đích tối hậu nhất cá quan khẩu, nãi thị tâm ma chi chướng.

    Cố danh tư nghĩa, ma do tâm sanh, tại đột phá tấn cấp đích thì hậu, tương hội sản sanh các chủng tâm ma huyễn tưởng......

    Kỳ tha đích tu luyện bình cảnh, tựu toán đột phá vị thành, dã bất quá thị pháp lực một hữu thốn tiến, nhiên nhi giá tâm ma chướng nhất đán thường thí.

    Thành công liễu bất dụng đề, đương nhiên thị tấn cấp đáo ly hợp trung kỳ.

    Nhược thị thất bại liễu tắc hữu khả năng tẩu hỏa, khinh tắc nguyên khí đại thương, trọng tắc thất khứ linh trí, biến thành nhất si si sỏa sỏa đích phong tử.

    Cố nhi ngũ sắc tiên tử nhất trực bất cảm thường thí.

    Tha nhu yếu đan dược phụ tá, kỳ trung tối trọng yếu đích tựu thị giá mị hoặc thiên huyền đan liễu.

    Cư thuyết giá thị thượng cổ chi thì, nhất vị yêu tộc tiền bối sở nghiên chế, dụng vu đối phó tâm ma, tối hữu hiệu quả.

    Nhiên nhi thử đan đích nguyên liêu khước trân hi đáo cực xử.

    Đương nhiên, dĩ ngũ sắc tiên tử đích thân phân tu vi, dã bất thị bất năng thu tập.

    Kỳ thật giá bách dư niên lai, tha dĩ tiên hậu thấu tề liễu tam phân mị hoặc thiên huyền đan đích nguyên liêu, khả vấn đề thị, thái nan luyện liễu.

    Xuất đan suất đê đắc lệnh nhân thang mục, tiện thị luyện đan tông sư xuất thủ, hi vọng dã bất quá bách phân chi lục, thất.

    Vi liễu luyện thành thử vật, ngũ sắc tiên tử khả thuyết thị lịch kinh tân khổ, tiên hậu hoa quá yêu tộc cửu phụ thịnh danh đích luyện đan đại sư, dã khứ ly dược cung tầm quá cai phái lão quái vật đích bang trợ, thậm chí bất tích hứa hạ cực vi phong thịnh đích hảo xử, nhiên nhi sự đáo lâm đầu, tối hậu khước đô dĩ thất bại cáo chung.

    Úc muộn thị duy nhất đích hình dung.

    Nhiên nhi thử thì thử khắc, khước hữu nhất thành phẩm đích mị hoặc thiên huyền đan bãi tại nhãn tiền. Ngũ sắc tiên tử chẩm năng bất tâm động.

    Giả như ủng hữu liễu thử vật, chích yếu bế quan tu luyện, hoa cá tam tứ thập niên, tha hữu bả ác tấn cấp đáo ly hợp trung kỳ.

    Tưởng đáo giá lý, ngũ sắc tiên tử đích hô hấp dã hữu ta cấp xúc, giá linh dược chánh thị tha mộng mị dĩ cầu đích bảo vật.

    Chích yếu tự kỷ đáp ứng, tựu năng như nguyện dĩ thường liễu.

    Nhất thì gian, chỉnh cá đại điện an tĩnh liễu hạ lai, khí phân hiển đắc hữu ta quỷ dị.

    Sư vương phụ tử đối thị nhất nhãn, giai hung hữu thành trúc, đặc biệt thị thiên sư na lão gia hỏa, tha ký nhiên cảm lai cầu thân, tựu hữu cực đại bả ác, diện đối mị hoặc thiên huyền đan đích dụ hoặc, ngũ sắc thập hữu**hội đáp ứng đích.

    Lâm hiên y cựu đoan tọa tịch gian, thần sắc tòng dung bất bách, sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, chích thị tha tâm trung dã thập phân hảo kỳ, ngũ sắc tiên tử giá vị nghĩa nữ, cứu cánh thị chẩm dạng phong hoa tuyệt đại đích nhân vật, vi liễu thú đáo giá danh nhi tức, thiên sư thượng nhân hoàn chân thị đại phương đáo ly phổ đích cảnh địa.

    Thì gian mạn mạn lưu thệ.

    Lương cửu.

    Ngũ sắc tiên tử u u thán liễu khẩu khí, kiểm thượng dã lộ xuất liễu chân thành chi ý:  "Thiên sư đạo hữu nã xuất giá dạng đích bảo vật tiểu muội túc cảm thịnh tình. Lệnh lang đích nhân tài tư chất, dã đô nhất đẳng nhất, án lý" Muội bất cai thuyết xuất cự tuyệt đích sát phong cảnh chi ngữ, nhiên nhi song tu tất cánh thị đại sự, ngã tuy thị nghĩa mẫu, dã bất hảo thế nữ nhi tố chủ, na nha đầu đích tính tử, khả thị cương liệt đáo cực xử, ngã ngũ sắc linh sơn dữ đạo hữu đích sư tâm cốc, năng phủ kết vi tần tấn chi hảo, hoàn yếu khán lưỡng cá tiểu bối tự kỷ đích ý đồ. "

     "Tất cánh cường nữu đích qua bất điềm, đạo hữu nhận vi giá thoại đối yêu? " Ngũ sắc tiên tử vi tiếu trứ thuyết.

    Thoại giảng đáo giá cá địa bộ, thiên sư thượng nhân tâm trung tuy hữu ta não nộ, biểu diện thượng dã bất hảo tái khai khẩu liễu:  "Tiên tử ký nhiên giá yêu thuyết, na tựu y nhĩ. "

     "Phụ vương! "

    Sư tranh khước thị đại cấp.

    Sổ niên tiền tha xuất ngoại du lịch, ngẫu nhiên kiến đáo nhất danh yêu tộc nữ tử.

    Dung mạo bất dụng thuyết, tự nhiên thị khuynh quốc khuynh thành chi sắc.

    Quan kiện thị tha đích tính cách, na cảm ái cảm hận, cân tương bất nhượng tu mi đích khí độ, trứ thật nhượng giá sư tử vi chi tâm chiết.

    Tha bổn thị hảo sắc tham hoa đích nhân vật. Nhiên nhi giá nhất thứ. Chân đích động tâm liễu.

    Thử nữ đích tu vi dã bất nhược, chánh hảo đương song tu bạn lữ.

    Na thì hậu, sư tranh cương tấn cấp đáo hóa hình hậu kỳ, dĩ vi bằng tự kỷ đích dung mạo thật lực, túc dĩ nhượng đối phương tâm chiết, hà huống tha đích phụ vương, nãi thị ngũ giai yêu tộc. Sư tâm cốc thiểu chủ đích thân phân nhất bãi xuất, đối phương hoàn bất lập mã đầu hoài tống bão liễu.

    Nhiên nhi giá sở hữu đích nhất thiết, bất quá thị tha nhất sương tình nguyện đích ức tưởng nhi dĩ, na vị mỹ nữ lý đô bất lý.

    Sư tranh đích tự tôn tâm thụ đáo nghiêm trọng đả kích.

    Não tu thành nộ, ký nhiên nhuyễn đích bất hành, na bổn thiểu gia tựu lai ngạnh đích. ,