Câu 01: Phân tích cơ sở khách quan hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.

a) Bối cảnh lsử:

*Bối cảnh lsử thời đại:

-Giữa TK XIX học thuyết Mác ra đời.

-Cuối TK XIX đầu TK XX CNTB ptriển mạnh mẽ, ngày càng mang tính đquyền và lũng đoạn qtế là cho mthuẫn của thời đại ngày càng gay gắt.

-1917, CM-10 Nga thành công.

-Ptrào gphóng dtộc trên TG đầu TK XX ptriển nhưng chưa nơi nào dành đc thắng lợi.

*Bối cảnh VN:

-Trước khi TD Pháp xâm lượ VN là 1 quốc gia PK, độc lập bảo thủ co t/c phản động.

- Sau khi TD P xâm lược và thống trị tàn bạo đã làm cho XH VN biến đổi sâu sắc toàn diện ,XH VN trở thành 1 XH thuộc địa nửa PK do đó mâu thuấn giữa toàn thể dân tộc với TDP và tay sai phản động ngày càng gay gắt.

-Cuối thế kỷ XIX - XX ở VN đã xuất hiện nhiều pt đấu tranh gpdt,những pt theo quynh hướng PK,tiểu tư sản...những pt này diễn ra sôi nổi liên tục nhưng đều thất bại do chưa có đường lối lãnh đạo đúng đắn,chư đáp ứng đc nguyện vọng của nd và ko p/a dc xu thế pt của thời đại.

=> Như vậy đầu TK XX VN lâm vào tình trạng bế tắc về con đường cứu nước và thực tiễn dăt ra 1 yêu cầu bức thiết là tìm 1 con đg đúng đắn để đáp ứng ycầu của dtộc và thời đại.

b) Những tiền đề tư tưởng - lí luận:

*Giá trị truyền thống dtộc.

-Lsử dựng nc và giữ nc lâu đời đã hình thành nên những gtrị trthống hết sức đsắc và cao quý của dtộc VN, trở thành tiền đề tt và lí luận x/phát hthành tt HCM. Đó là trthống yêu nc, kiên cường bất khuất, là tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân ái, ý thức cố kết cộng đồng, là ý chí vươn lên vượt wa mọi khó khăn thử thách...

-Trong những gtrị đó, chủ nghĩa yêu nc trthống tt , tcảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội nguồn của trí tuệ stạo và lòng dũng cảm của người VN, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dtộc.

*Tinh hoa văn hoá nhân loại.

-Kết hợp những gtrị truyền thống của văn hoá phương Đông vs các thành tựu hđại của văn minh phương Tây - đó chính là nét đsắc trong qtrình hthành nhân cách và văn hoá HCM.

-Đối vs VH phương Đông, cùng vs những hiểu biết uyên bác về Hán học, HCM biết chắt lọc những gì tinh tuý nhất trong các học thuyết triết học, hoặc tt của Lão Tử, Mặc Tử, Quảng Tử... Người tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo, đó là những triết lí hđộng, tt nhập thế, hành đạo, giúp đời...

-Về Phật giáo, HCM tiếp thu và chịu a/h sâu sắc các tt vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thể thương thân..., là nếp sống có đạo đức, trong sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện, là tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống pbiệt đẳng cấp, là việc đề cao lđộng, chống lười biếng, là chủ trương sống ko xa lánh việc đời mà gắn bó vs dân, vs nc, tích cực tgia vào cuộc đtranh của nhdân chống kẻ thù dtộc...

-Cùng vs những tt triết học phương Đông, HCM còn nghiên cứu tiếp thu a/h của nèn VH dân chủ và CM phương Tây. Người sớm làm wen vs VH Pháp, tìm hiểu các cuộc CM ở Pháp và Mĩ.

*Chủ nghĩa Mác - Lênin.

-Chủ nghĩa Mác - Lênin là csở TG quan và phương pháp luận của tt HCM.

-Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin ở HCM diễn ra trên nền tảng của những tri thức VH tinh tuý đc chắt lọc, hấp thụ và 1 vốn ctrị, vốn hiểu biết phong phú, đc tích luỹ qua thực tiễn hđộng đtranh cứu nc và gphóng dtộc.

-Bản lĩnh trí tuệ đó đã nâng cao khả năng đlập tự chủ và stạo ở Người khi vdụng những nglí CM của thđại vào hcảnh, đk cụ thể của VN.

*Nhận xét.

TTHCM là sự kết tinh những gtrị cao quý của những trthống tốt đẹp của dtộc VN, trong đó chủ nghĩa yêu nc là cốt lõi, là điểm x/phát, là động lực để HCM tiếp nhận VH nhân loại mà đỉnh cao là chủ nghĩa Mác - Lênin để hthành tt của mình.