Câu 1: Vì sao có thể nói sự ra đời của triết học Mac là một tất yếu lịch sử? Là một cuộc cách mạng trên lĩnh vực triết học?

1. Tính tất yếu lịch sử của sự ra đời triết học Mac.

Triết học Mac ko phải là một sphẩm có tính chất chủ quan, đồng thời cũng không phải từ trên trời rơi xuống. Triết học Mac là sản phẩm tất yếu của lịch sử, nó ra đời do sự đòi hỏi của thực tiễn Ktê-xhội, nó có nguồn gốc lý luận và có tiền đề khoa học tự nhiên:

a, Điều kiện ktê-xhội

triết học Mac ra đời gắn liền với điều kiện khách quan cuả sự phát triển KT-XH lúc bấy giờ. Thế kỷ XIX cũng là thời kỳ CNTB đã bộc lộ những mâu thuẫn XH sâu sắc. Đặc biệt là mâu thuẫn giữa g/c TS và g/c VS. Mâu thuẫn ấy được biểu hiện thông qua các cuộc đấu tranh g/c hết sức quyết liệt ở C.Âu (tiêu biểu là các cuộc đtranh of cnhân thợ dệt ở Ly Ông ở pháp năm 1831 và 1834, phong trào hiến chương ở Anh cuối những năm 30 của thế kỷ XIX, cuộc khởi nghĩa của cnhân thợ dệt Xi-lê-di ở Đức năm 1844. vì là những cuộc đấu tranh mang t/c tự phát nên tất cả đều thất bại.) trước tình hình trên cần phải có lý luận cách mạng khoa học cho cuộc đấu tranh của g/c CN, đồng thời đòi hỏi một sự kiến giải mới về sự ptriển của tự nhiên, XH và tư duy. Và tất yếu xuất hiện một học thuyết mới, đó là học thuyết triết học khoa học do Mác và Ăngghen đề xướng, sau này được Lê-nin phát triển.

b, Nguồn gốc lý luận: Triết học Mac ra đời còn là kết quả của sự kế thừa có phê phán toàn bộ những thành tựu tư tưởng của nhân loại sáng tạo ra ở thế kỷ XIX đó là triết học cổ điển Đức, ktctrị cổ điển Anh và chủ nghĩa xã hội ko tưởng Pháp-Anh.

Triết học Mac đã kế thừa có phê phán toàn bộ triết học trước đó, đặc biệt là Triết học cổ điển Đức. Triết học cổ điển đức với hai thành tựu gắn liền với tên tuổi của đại biểu nổi tiếng đó là Chủ nghĩa duy vật của Phơbách và phép biện chứng của Hêghen. Chính Mác và Ăngghen đã kế thừa những lý luận tiến bộ của 2 vị tiền bối này nhưng phê phán t/c duy tâm trong phép biện chứng của Hêghen và tính chất siêu hình trong cnghĩa DV của Phơbách để sáng tạo nên CNDV biện chứng. Vì thế, triết học cổ điển đức đc coi là nguồn gỗc lý luận trực tiếp cho sự ra đời triết học Mác.

Cùng với triết học cổ điển Đức Mác và ăngghen đã kế thừa nhữg tư tưởng tiến bộ của những nhà KTCT cổ điển Anh đặc biệt là học thuyết giá trị (Ricácđô, Ađamxmit) và nhữg tư tưởg tiến bộ of các nhà CNXH ko tưởg Pháp (Xanhximong, Phuriê Ôoen) để xdựng nhữg quan điểm ctrị of mình.

C, Tiền khoa học tự nhiên

- tiền đề khoa học tnhiên of triết học Mác đó là nhữg phát minh lớn của nhân loại gồm: Học thuyết tế bào, học thuyết tiến hóa và định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượg. Với nhữg phát minh đó khoa học đã vạch ra các sự vật hiện tượng trog thế giới vchất tồn tại vĩnh viễn có mốt liên hệ thống nhất với nhau và luôn luôn vđộng.

Nhữg phát minh lớn of KHTN đó đã làm bộc lộ tính hạn chế, chật hẹp bất lực của phươg pháp tư duy siêu hình trog việc nhận thức tgiới đồng thời cung cấp cơ sở khoa học để ptriển tư duy biện chứng và hình thành phép biện chứng duy vật.

KL: Như vậy triết học mác cũg như CN Mác ra đời như một tất yếu lịch sử, ko nhữg là sự phản ánh thực tiễn xã hội, nhất là thực tiễn ptrào cmạng of g/c CN mà còn là sự ptriển hợp logic của lịch sử tư tưởng nhân loại.

2. Sự ra đời of triết học Mac là một bước ngoặt cmạng trong triết học: Điều đó đc thể hiện ở nhữg điểm sau:

a. C.mac và ăngghen đã kế thừa một cách có phê phán thành tựu tư duy of nhân loại , sáng tạo lên cnghĩa duy vật triết học triệt để , ko điều hòa với CNDT và phép siêu hình.

Triết học C.mac đã khắc phục sự tách rời giữa tgiới quan duy vật và phép biện chứng trog lsử ptriển of triết học. nếu trc đây triết học duy vật ko thoát khỏi lối tư duy siêu hình máy móc và phép biện chứng lấp sau cái vỏ duy tâm thần bí thì đến Mác và ăngghen triết học duy vật và phép biện chứng gắn kết thành CNDVBC. Như vậy CNDVBC đã khắc phục đc t/c duy tâm và siêu hình trong triết học.

Đặc biệt Mác và Ăngghen đã làm cho CNDV trở nên hoàn bị bằng cách từ chỗ chỉ nhận thức giới tự nhiên, hai ông đã mở rộng n/cứu lịch sử XH để sáng tạo nên CN duy vật lsử. Mà theo Lê-nin: " CNDV lsử xhội of mác là thành tựu vĩ đại nhất của tư tưởng khoa học. Trước Mác, các nhà triết học hiểu sự ptriển of XH một cách duy tâm coi động lực ptriển of XH là ở trog ý thức, tinh thần of con người. Đối lập với quan điểm trên mác đã giải quyết đúng đắn vấn đề cơ bản of triết học trong đsống XH. Mác cho rằng ko phải ý thức XH quyết định tồn tại XH, mà ngược lại tồn tại XH quyết định ý thức XH, sự ptriển of xh phụ thuộc vào ngnhân vật chất chứ ko phụ thuộc vào lực lượng tinh thần, sự ptriển of xh mang tính quy luật là qtrình lsử tự nhiên , của các hình thái kt-xh, trog sự ptriển ấy quần chúg nhdân là lực lượg quyết định sáng tạo ra lsử...

b. với sự ra đời of triết học Mác, vtrò xhội of triết học cũg như vtrí of triết học trog hệ thống tri thức khoa học cũg biến đổi.

+ triết học mác khác về chất so với triết học trước kia, các học thuyết triết học trc đó chỉ nhằm giải thích tgiới, còn triết học mác ko chỉ gthích tgiới mà còn cải tạo tgiới phục vụ cuộc sống con người. mác đã cho rằng: "các nhà triết học trc kia chỉ gthích tgiới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là ở chỗ cải tạo tgiới" triết học Mác đã chỉ ra vtrò quyết định of hoạt động thực tiễn trong sự tồn tại, ptriển của xh và trog nhận thức. nếu ko hiểu đúng vtrò of thực tiễn sxuất xh, thì tất yếu dẫn đến chủ nghĩa duy tâm. Trog nhận thức, thực tiễn là csở, động lực of nhận thức là nơi mà lý luận hướg đến để gthích và cải tạo tgiới... tuy vậy, ông cũng ko coi nhẹ lý luận. ông cho rằng: lý luận khi đã thâm nhập vào qchúng sẽ trở thành lực lượg vật chất vô cùng to lớn.

c. triết học mác là tgiới quan khoa học of g/c cnhân

lần đầu tiên g/c vô sản và ndân lđg đã có 1 vũ khí tinh thần để đtranh gphóng g/c mìh và cả xh ra khỏi áp bức bóc lột. như vậy triết học Mác là vũ khí tinh thần của g/c vsản còn g/c vs là lực lg "vật chất" of triết học mác. Sự thống nhất chặt chẽ giữa triết học mác và g/c vô sản làm cho triết học Mác thực sự thể hiện tính cmạng of mìh và g/c vô sản mới thực hiện đc sứ mệnh lsử là lật đổ xh cũ từg bc xây dựng một xh mới.

d. triết học mác chấm dứt tham vọng ở nhiều nhà triết học duy tâm coi triết học là "khoa học of mọi khoa học" đứng trên mọi khoa học.

mác đã làm biến đổi căn bản t/c of triết học, đối tượg n/cứu và mối liên hệ of với các khoa học khác. Triết học mác đóg vtrò là tgiới quan và phươg pháp luận of các khoa học cụ thể. Các tri thức of các khoa học cụ thể là cơ sở để cụ thể hóa và phát triển triết học Mác.

Triết học mác với nhữg gtrị of mìh đã thể hiện tính nhân văn sâu sắc of mìh nó là vũ khí để xóa bỏ xh cũ cà xdựg xh mới tốt đẹp vì mục tiêu giải phóng g/c, gphóng dtộc, gphóng cngười một cách toàn diện.