Câu 18:Quan điểm của hcm về vai trò và những phẩm chất đạo đức cm

a,   Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức.

-   Đạo đức là cái gốc của người cách mạng.

+ HCM coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng, cũng giống như gốc của cây, nguồn của sông, của suối.

+ HCM coi đạo đức là sức mạnh, là tiêu chuẩn hang đầu của con người CM.

“Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.

    + Quan hệ giữa tài và đức: Theo Người, đức - tài, hồng – chuyên, phẩm  chất – năng lực thống nhất làm một. trong đó, đức là gốc của tai, hồng là gốc của chuyên, phẩm chất là gốc của năng lực. "Có tài mà không có đức thì là người vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó".

-   Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của CNXH.

+ Sức hấp dẫn của CNXH là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, nhân văn, phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng hành động của mình chiến đấu cho lý tưởng cộng sản.

+ Cán bộ, đảng viên của Đảng phải là một tấm gương đạo đức HCM yêu cầu: Đảng phải “là đạo đức, là văn minh” tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại.

b, Quan điểm về chuẩn mực đạo đức cách mạng.

* Trung với nước, hiếu với dân.

   "Trung" và "hiếu" là những khái niệm cũ trong tư tưởng đạo đức truyền thống VN và phương Đông. HCM đã đưa vào khái niệm cũ một nội dung mới, mang tính cách mạng, đó là: "trung với nước hiếu với dân”. Đây là chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu.

- Nội dung chủ yếu của nội dung đó là:

+ Trung với nước là tuyệt đối trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, trung thành với con đường đi lên của đất nước.

+ Suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng.

+ Thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng, lắng nghe ý kiến của dân, gắn bó mật thiết với dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân.

+ Chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân.

Để làm được như vậy, phải gần dân, kính trọnh và học tập nhân dân, phải dựa vào dân và lấy dân làm gốc.

* Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.

   "Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư" là một biểu hiện sinh động của phẩm chất  "trung với nước hiếu với dân”.

+ Cần: là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai.

+ Kiệm: là tiết kiệm vật tư, thời gian, công sức, của cải... của nước, của dân, ko xa xỉ, ko hoang phí, ko phô trương hình thức.

+ Liêm: là luôn "trong sạch, ko tham lam" tiền của, địa vị, danh tiếng.

+ Chính: là không tà, là thẳng thắn, đứng đắn. Người đưa ra một số yêu cầu: đối với mình ko được tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển cái hay, sửa chữa cái dở của mình. Đối với người - ko nịnh người trên, ko khinh người dưới, thật thà, ko dối trá. Đối với việc - phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ mấy cũng làm, việc ác nhỏ mấy cũng tránh.

   "Cần, kiệm, liêm, chính" là thước đo giàu có về vật chất, vững mạnh về tinh thần, thể hiện sự văn minh tiến bộ. Cần, kiệm, liêm, chính còn là nền tảng của đời sống mới, của các phong trào thi đua yêu nước.

+ Chí công vô tư: là công bằng công tâm, không thiên tư thiên vị, không nghĩ đến mình trước, hết lòng vì đồng bào, Tổ quốc, vì lợi ích cách mạng, vì nhân dân. Kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức CM.

* Thương yêu con người, sống có tình có nghĩa

+ HCM thương yêu con người với 1 t/c sâu sắc vừa bao la rộng lớn, vừa gàn gũi thâ thương đối với từng số phận con người…

+ Tình yêu thương con người phải được xây dựng trên lập trường của GCCN, nó đòi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắc với chính mình, rộng rãi độ lượng với người khác.

+ Người CM là người giàu t/c, biết yêu thương con người mà chấp nhận hi sinh.

* Có tinh thần quốc tế trong sáng

+ Nội dung chủ nghĩa quốc tế trong tư tưởng HCM rất rộng lớn và sâu sắc. Đó là sự tôn trọng, hiểu biết, thương yêu và đoàn kết giai cấp vô sản toàn thế giới, với tất cả các dtộc và nhân dân các nước, với những người tiến bộ trên toàn cầu, chống lại mọi sự chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng và phân biệt chủng tộc.

+ Người đã góp phần to lớn, có hieuj quả xây đắp tính đoàn kết quốc tế, tạo nên quan hệ quốc tế mới: đối thoại, hợp tác, cùng phát triển vì hòa bình.