Câu 2.Trình bày những đk lịch sử xã hội Việt Nam cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX tác động đến sự hình thành tư tưởng HCM

*Xã hội VN

- Xã hội VN thế kỷ XIX cho đến khi nước Pháp xâm lược vẫn là một xã hội phong kiến, nông nghiệp lạc hậu,trì trệ.Sau khi lật đổ nhà Tây Sơn triều đình nhà Nguyễn đã thi hành một chính sách đối nội,đối ngoại bảo thủ,phản động.Điều đó đã làm cho nước ta vuốn đã lạc hậu lại càng lạc hậu hơn.

- Năm 1858,Pháp chính thức xâm lược VN,triều đình nhà Nguyễn thối nát bạc nhược,dưới sức ép của nhân dân đã kháng cự 1 cách yếu ớt dần dần từng bước thỏa hiệp,nhượng bộ cuối cùng là cam chịu đầu hàng,đẩy nhân dân ta vào cảnh cực kỳ khó khăn,một cổ 2 tròng(phong kiến và thực dân)

- Trước tình cảnh đó,có hàng loạt cáo buộc khởi nghĩa nổ ra ở khắp mọi nơi theo nhiều xu hướng khác nhau nhưng cuối cùng đều bị thất bại (Hoàng Hoa THám,Phan Đình Phùng,Phan Bội Châu…).Con đường cách mạng VN lâm vào cảnh bế tắc về đường lối,chưa có lối thoát.

- Chính lúc đó Nguyễn Ái Quốc đã xuất hiện.Vượt lên trên những hạn chế của nhà yêu nước đương thời,NGười đã đến được với CN Mác-Lê nin và con đường cứu nước đúng đắn.

*Quê hương và gia đình

- HCM sinh ra trong 1 gia đình nhà Nho yêu nước,gần gũi với nhân dân,chủ trương lấy dân làm hậu thuẫn cho mọi cải cách về chính trị,xã hội của mình.HCM đã tiếp thu 1 cách sâu sắc tư tưởng thương dân của người cha.Sau này gặp trào lưu tư tưởng mới của thời đại đã được nâng lên thành tư tưởng cốt lõi trong đương lối chính trị của Người “lấy dân làm gốc”

- Nghệ Tĩnh,nơi Người sinh ra cũng là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước,chống giặc ngoại xâm và cũng là quê hương của nhiều anh hùng nổi tiếng trong lịch sử chống giặc.Hơn nữa ngay từ nhỏ Người đã đau xót chứng kiến cuộc sống nghèo khổ,bị bóc lột đến cùng cực của đồng bào mình ngay trên mảnh đất quê hương.Tất cả những điều đó đã thôi thúc Người phải sớm ra đi tìm 1 con đường mới để cứu dân,cứu nước.

*Thời đại

- CN Tư bản chuyển từ giai đoạn tự do canh tranh sang giai đoạn Tư bản độc quyền (tức là chủ nghĩa Đế quốc) đã xác lập được địa vị thống trị của mình trên phạm vi thế giới.Vì vậy cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc sang thế kỷ XX không còn là hành động riêng rẽ của nước này chống lại sự xâm lược và thống trị của nước khác như trước kia nữa mà đã trở thành cuộc đấu tranh chung của các dân tộc thuộc địa chống chủ nghĩa Đế quốc,chủ nghĩa Thực dân gắn liền với phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản.

Trông điều kiện lịch sử mới,mỗi thuộc địa là 1 mắt khâu của hệ thống đế quốc,do đó cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của mỗi nước nếu chỉ tiến hành riêng rẽ thì không thể nào giành được thắng lợi.

Khi còn ở trong nước,Nguyễn Ái Quốc tuy chưa nhận thức đc đặc điểm của thời đại,nhưng từ thực tế lịch sử,Người đã thấy rõ con đường của các bậc cha anh là cũ và không đem lại kết quả.Người quyết tâm ra đi tìm con đường cứu nước.

- Cuối 1917,Nguyễn Ái Quốc từ Anh trở về Pháp,đến sống và hoạt động ở Pari.Đây là sự kiện quan trọng trong cuộc đời Người,Tham gia phong trào lao động Pháp,sát cánh với những người yêu nước VN và những Người CM từ các nước thuộc địa của Pháp,Người đã gia nhập Đảng xã hội Pháp,1 chính đảng duy nhất bênh vực các dân tộc thuộc địa

- Năm 1917 CM tháng 10 Nga thành công đã mở ra cho nhân loại 1 con đường giải phóng giai cấp,giải phóng dân tộc nhằm giải phóng triệt để loài người khỏi mọi cách áp bức bất công,Nguyễn Ái Quốc đã nhanh chóng đưa con đường CM VN đi theo con đường CM vô sản mà cách mạng tháng 10 Nga đã vạch ra.Chính vì vậy Người đã khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc,không có con đường nào khác con đường Cm vô sản.

- Điều đó đã được khẳng định rõ hơn khi Người đọc bản luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa năm 1920.Chính luận cương Lênin đã giúp Người tìm ra con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước,giải phóng dân tộc.

- Năm 1920,tại Đại hội Tua người đã tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp.Sự kiện này đã đánh dấu bước đầu chuyển biến trong cuộc đời hoạt động CM của Người từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác-Lênin,từ người yêu nước trở thành người cộng sản.

Trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước,Ngừoi thấy tư tưởng của chủ nghĩa Mác-Lênin,tư tưởng của CM vô sản phù hợp với con đường để có thể cứu dân tộc mình.Chính vì vậy Người đã tham gia CM,đến với chủ nghĩa Mác-Lênin,đánh dấu sự chuyển biến từ người yêu nước thành người cộng sản.Và Người đã từ 1 người đi tìm đường cứu nước trở thành người dẫn đường cho cả dân tộc đi theo.