Đề 3:

Từ bao đời nay,

cây tre đã có mặt

hầu khắp các neỏ

đường đất nước

và gắn bó thủy

chung với cộng

đồng dân tộc Việt

Nam. Đặc biệt

trong tâm thức

người Việt, cây tre

chiếm vị trí sâu

sắc và lâu bền hơn

cả_ được xem như

là biểu tượng của

người Việt đất

Việt,...Từ hồi bé

tẹo tôi vẫn nhớ

bài "Cây tre VN:

Nước việt nam

xanh muôn vàn

cây lá khác

nhau,cây nào cũng

đẹp,cây nào cũng

quý,nhưng thân

thuộc nhất vẫn là

tre nứa trúc mai

vầu mấy chục loại

khác nhau,nhưng

cùng một mần

xanh mọc thẳng..."

"Tre xanh, xanh tự

bao giờ

Chuyện ngày xưa

đã có bờ tre

xanh..."

Cây tre, cây nứa,

cây vầu, trúc,... và

nhiều loại tre

bương khác là loại

cây thuộc họ Lúa.

Tre có thân rể

ngâm, sống lâu

mọc ra những chồi

gọi là măng. Thân

rạ hóa mộc có thể

cao đến 10 -18m ,

ít phân nhánh. Mỗi

cây có khoảng 30

đốt,... Cả đời cây

tre chỉ ra hoa một

lần và vòng đời

của nó sẽ khép lại

khi tre "bật ra

hoa".

Cùng với cây đa,

bến nước, sân

đình_một hinh

ảnh quen thuộc,

thân thương của

làng Việt cổ

truyền, thì những

bụi tre làng từ

hàng ngàn năm đã

có sự cộng sinh,

cộng cảm đối với

người Việt. Tre

hiến dâng bóng

mát cho đời và

sẳn sàng hy sinh

tất cả. Từ măng

tre ngọt bùi đến

bẹ tre làm nón, từ

thân tre cành lá

đến gốc tre đều

góp phần xây

dựng cuộc sống.

Cây tre đã gắn bó

với bao thăng

trầm của lịch sử

nước nhà. "...Đất

nước lớn lên khi

dân mình biết

trồng tre và đánh

giặc...". Không phài

ngẫu nhiên sự tích

loại tre thân vàng

được người Việt

gắn với truyền

thuyết về Thánh

Gióng_ hình ảnh

Thánh Gióng nhổ

bụi tre đằng ngà

đánh đuổi giặc Àn

xâm lược đã trở

thành biểu tượng

cho sức mạnh

chiến thắng thần

kỳ, đột biến của

dân tộc ta đối với

những kẻ thù xâm

lược lớn mạnh.

Mặt khác, hình

tượng của cậu bé

Thánh Gióng vươn

vai hóa thân

thành người

khổng lồ rất có

thể liên quan đến

khả năng sinh

trưởng rất nhanh

của cây tre ( theo

các nhà Thực vật

học, thì cây tre

phát triển điều

kiện lý tưởng, có

thể cao thêm từ

15 -20cm mỗi

ngày). Trải qua

nhiều thời kỳ lịch

sử, các lũy tre

xanh đã trở thành

"pháo đài xanh"

vững chắc chống

quân xâm lược,

chống thiên tai,

đồng hóa. Tre thật

sự trở thành chiến

lũy và là nguồn

vật liệu vô tận để

chế tạo vũ khí tấn

côngtrong các

cuộc chiến. Chính

những cọc tre trên

sông Bạch Đằng,

Ngô Quyền đã

đánh tan quân

Nam Hán. Chính

ngọn tầm vông

góp phần rất lớn

trong việc đánh

đuổi quân xâm

lược để giàng Độc

lập_ Tự do cho Tổ

Quốc. " Tre giữ

làng, giữ nước,

giừ mái nhà tranh,

giữ đồng lúa

chín,..."

Vốn gần gũi và

thân thiết với dân

tộc, cây tre đã

từng là ngưồn

cảm hứng vô tận

trong văn học,

nghệ thuật. Từ

những câu chuyện

cổ tích ( Nàng Ưt

ống tre, cây tre

trăm đốt,...) đến

các ca dao, tục

ngữ đều có mặt

của tre. Đã có

không ít tác phẩm

nổi tiếng viết về

tre : "Cây tre Việt

Nam" của Thép

Mới và bài thơ

cùng tên của thi sỹ

Nguyễn Duy,... Tre

còn góp mặt trong

những làn điệu

dân ca, điệu múa

sạp phổ biến hầu

khắp cả nước. Và

nó là một trong

những chất liệu

khá quan trọng

trong việc tạo ra

các nhạc khí dân

tộc như : đàn tơ

tưng, sáo, kèn,...

Tre đi vào cuộc

sống của mỗi

người, đi sâu

thẳm vào tâm hồn

người Việt. Mỗi

khi xa quê hương,

lữ khách khó lòng

quên được hình

ảnh lũy tre làng

thân thương,

những nhịp cầu

tre êm đềm... Hình

ảnh của tre luôn

gợi nhớ về một

làng quê Việt nam

mộc mạc, con

người Việt Nam

thanh cao, giản dị

mà chí khí.

Trong quá trình

hội nhập quốc tế

và hiện đại hóa thì

tre ngày nay lại

trở thành những

sản phẩm văn hóa

có giá trị thẩm mỹ

cao được nhiều

khách mước ngoài

ưa thích, như

những mặt hàng

dùng để trang trí

ở những nơi sang

trọng : đèn chụp

bằng tre, đĩa đan

bằng tre.

Có thể thấy rằng

bản lĩnh bản sắc

của người Việt và

văn hóa Việt có

những nét tương

đồng với sức sống

và vẻ đẹp của cây

tre đất Việt. Tre

không mọc riêng

lẽ mà sống thành

từng lũy tre, rặng

tre. Đặc điểm cố

kết này tượng

trưng cho tính

cộng đồng của

người Việt. Tre có

rễ ngấm sâu

xuống lòng đất,

sống lâu và sống

ở mọi vùng đất.

Chính vì thế tre

được ví như là

con người Việt

Nam cần cù, siêng

năng, bám đất

bám làng : "Rễ

sinh không ngại

đất nghèo, Tre

bao nhiêu rễ bấy

nhiêu cần cù". Tre

cùng người Việt

Nam trải qua bao

thăng trầm của

lịch sử, qua bao

cuộc chiến tranh

giữ nước tre xứng

đáng là hình ảnh

biểu tượng cho

tính kiên ường,

bất khuất của

người Việt Nam, là

cái đẹp Việt Nam.

Hà nội tre không

còn nhiều (Lăng

Bác thì có tre ngà )

Giờ mở rộng Hà

nội tre lại bát ngát

các vùng quê ôm

làng ôm

xóm.Chiều về khói

rơm không còn

quấn quýt bên tre,

(vì đun than, đun

ga ),nhưng tôi vẫn

thấy cây tre vươn

thẳng gắn bó với

thôn quê dẫu bao

năm đổi thay

từng ngày lên

phố.