Chƣơng Mƣời một: HỌC TỪ NGHỊCH CẢNH

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

Chƣơng Mƣời một: HỌC TỪ NGHỊCH CẢNH

THẤT BẠI CÓ MANG LẠI LỢI ÍCH CHO CON NGƢỜI HAY

KHÔNG?

Đ: Có. Trên thực tế, học từ nghịch cảnh chính là nguyên tắc thứ ba trong bảy nguyên tắc mà ta đã nói đến. Nhƣng có rất ít ngƣời biết rằng mọi nghịch cảnh đều mang trong nó một hạt mầm lợi ích tƣơng đƣơng. Thậm chí số ngƣời biết đƣợc sự khác nhau giữa thất bại tạm thời và thất bại còn ít hơn. Nếu phần lớn mọi ngƣời biết đƣợc điều này, ta sẽ bị tƣớc đoạt mất một trong những vũ khí mạnh nhất để kiểm soát con ngƣời.

Nhƣng ta hiểu rằng ngƣơi nói rằng thất bại là một trong những đồng minh tốt nhất của ngƣơi. Từ lời thú tội của ngƣơi, ta có ấn tƣợng rằng thất bại khiến con ngƣời mất đi tham vọng và ngừng cố gắng, sau đó ngƣơi sẽ dễ dàng chiếm đoạt họ mà họ không hề phản kháng lại.

Đ: Đó chính là mấu chốt của vấn đề. Ngay khi họ ngừng cố gắng, ta sẽ chiếm đoạt đƣợc họ. Nếu họ biết đƣợc sự khác biệt giữa thất bại tạm thời và thất bại, họ sẽ không bỏ cuộc khi gặp khó khăn trong cuộc sống. Nếu họ biết rằng mọi hình thức thất bại và tất cả mọi sai lầm đều mang trong chúng hạt mầm của những cơ hội ở tƣơng lai, họ sẽ tiếp tục chiến đấu và giành thắng lợi. Thành công thƣờng nằm ngay sát thời điểm khi một ngƣời ngừng cố gắng.

Đó là tất cả những gì một ngƣời có thể học từ nghịch cảnh, thất bại và sai lầm hay sao?

Đ: Không, đó là những gì tối thiểu mà một ngƣời có thể học đƣợc. Ta ghét


phải nói với ngƣơi điều này nhƣng sai lầm thƣờng là điều may mắn bởi nó phá vỡ sự kìm kẹp của nhịp điệu thôi miên và giải phóng cho tâm trí có đƣợc một khởi đầu mới.

Chúng ta đi đúng hƣớng rồi đấy. Cuối cùng thì ngƣơi cũng thú nhận rằng thậm chí quy luật nhịp điệu thôi miên của tự nhiên cũng có thể và thƣờng bị chính tự nhiên bãi bỏ. Đúng không?

Đ: Không, ngƣơi nói về điều đó nhƣ vậy là không hề chính xác. Tự nhiên không bao giờ đảo ngƣợc bất cứ quy luật nào. Tự nhiên không lấy đi quyền tự do tƣ duy của con ngƣời qua nhịp điệu thôi miên. Mỗi ngƣời đánh mất quyền tự do của mình bởi họ đã lạm dụng quy luật này. Nếu một ngƣời nhảy từ trên cây xuống và bị chết bởi va chạm bất ngờ giữa cơ thể và mặt đất bởi Luật Hấp dẫn, ngƣơi không thể nói rằng tự nhiên đã giết hại anh ta, đúng không? Ngƣơi sẽ nói rằng anh ta chết bởi anh ta đã sao lãng việc kết nối bản thân mình theo đúng cách với Luật Hấp dẫn mà thôi.

Ta bắt đầu hiểu rồi đấy. Nhịp điệu thôi miên có cả ứng dụng tích cực lẫn tiêu cực. Nó có thể khiến một ngƣời bình thƣờng trở thành nô lệ khi bị mất quyền tự do tƣ duy, hoặc nó cũng có thể giúp một ngƣời vƣơn tới đỉnh cao của thành công, tùy thuộc vào cách mỗi cá nhân gắn kết bản thân mình với quy luật này nhƣ thế nào mà thôi. Có đúng không?

Đ: Giờ thì ngƣơi đã nói đúng rồi đấy.

Thế còn thất bại thì sao? Chẳng ai cố ý thất bại cùng những mục đích đƣợc suy tính từ trƣớc cả. Không ai đi khuyến khích những thất bại tạm thời đến với mình cả. Đó là những tình huống mà con ngƣời thƣờng không thể nào kiểm soát nổi. Vậy thì làm sao có thể nói rằng tƣ nhiên không tƣớc đoạt quyền tự do tƣ duy của một ngƣời khi thất bại hủy hoại tham vọng, sức mạnh ý chí và sự tự tin cần thiết để có một khởi đầu mới của anh ta?

Đ: Thất bại là một tình huống do con ngƣời tạo ra. Nó không bao giờ là thật cho đến khi con ngƣời chấp nhận nó là thất bại hoàn toàn. Nói theo cách khác, thất bại là một trạng thái của tâm trí, do đó, nó là thứ mà con ngƣời có thể kiểm soát đƣợc cho đến khi anh ta từ chối sử dụng đặc quyền này. Tự nhiên không ép con ngƣời thất bại. Nhƣng tự nhiên áp đặt quy luật nhịp điệu thôi miên của mình lên mọi tâm trí và khiến mọi suy nghĩ chiếm ƣu thế trong những tâm trí đó trở nên cố định.


Nói cách khác, khi con ngƣời chấp nhận bất cứ tình huống nào là thất bại hoàn toàn, quy luật nhịp điệu thôi miên sẽ tiếp quản những tƣ duy thất bại đó và khiến nó trở nên cố định. Chính quy luật này cũng sẵn sàng tiếp quản và khiến tƣ duy thành công trở nên cố định.

"Thất bại là một trạng thái của tâm trí, do đó, nó là thứ mà con ngƣời có thể kiểm soát đƣợc cho đến khi anh ta từ chối sử dụng đặc quyền này."

***

Điều này có thể là sự thật hay sao? Có phải Napoleon Hill đã thuyết phục bạn rằng "thất bại là một tình huống do con ngƣời tạo ra"? Tôi tin rằng ông đã đƣa ra một tình huống thuyết phục. Nếu tôi nhìn kỹ lại cuộc đời mình - những thành công và thất bại của cá nhân tôi trong công việc, những sai lầm và sơ suất - tôi còn có thể nói ai là ngƣời chịu trách nhiệm về những thứ đó ngoài bản thân tôi ra? Liệu khi bạn tự kiểm kê lại cuộc đời mình, kết quả của bạn có khác tôi chăng? Napoleon Hill đã giúp tôi có cái nhìn khác về giá trị của thất bại so với những gì tôi từng nghĩ trong quá khứ...

Vậy thì thất bại có vai trò gì trong việc giúp một ngƣời phá vỡ sự kìm kẹp của nhịp điệu thôi miên sau khi tâm trí của ngƣời đó đã bị quy luật ấy trói chặt?

Đ: Thất bại tạo ra một cao trào mà từ đó, một ngƣời sẽ có đặc quyền xóa sạch nỗi sợ hãi khỏi tâm trí mình và có một khởi đầu mới theo một hƣớng khác. Rõ ràng là thất bại chứng minh rằng có gì đó không ổn với mục tiêu hay kế hoạch tìm kiếm mục tiêu của một ngƣời. Thất bại là đƣờng cùng của con đƣờng thói quen mà một ngƣời đã đi theo, và khi đã tới đó, ngƣời đó sẽ buộc phải rời con đƣờng ấy và tiếp tục đi con đƣờng khác, do đó cũng sẽ tạo ra một nhịp điệu mới.

Nhƣng thất bại còn làm đƣợc nhiều điều hơn thế. Nó cho con ngƣời cơ hội đƣợc thử thách bản thân mình xem sức mạnh ý chí của mình tới đâu. Thất bại cũng bắt con ngƣời phải tìm hiểu về rất nhiều sự thật mà nếu không có nó thì con ngƣời sẽ không bao giờ phát hiện ra. Thất bại cũng thƣờng khiến con ngƣời hiểu về sức mạnh của kỷ luật tự giác mà nếu không có nó thì


không ai có thể quay lại một khi đã trở thành nạn nhân của nhịp điệu thôi

miên.

Hãy nghiên cứu về cuộc đời của tất cả những ngƣời đã đạt đƣợc những thành công nổi bật trong bất cứ lĩnh vực nào và quan sát và học hỏi xem thành công của họ thƣờng có tỉ lệ chính xác với những trải nghiệm thất bại trƣớc khi thành công.

"Thất bại tạo ra một cao trào mà từ đó, một ngƣời sẽ có đặc quyền xóa sạch nỗi sợ hãi khỏi tâm trí mình và có một khởi đầu mới theo một hƣớng khác."

H: Đó là tất cả những gì ngƣơi có thể nói về lợi ích của thất bại?

Đ: Không, ta vừa mới chỉ bắt đầu thôi. Nếu ngƣơi muốn thấy ý nghĩa thật sự của nghịch cảnh, sai lầm, thất bại và tất cả những trải nghiệm khác có thể phá vỡ đƣợc thói quen của con ngƣời và buộc anh ta phải hình thành những thói quen mới, hãy xem tự nhiên làm công việc của mình nhƣ thế nào. Tự nhiên dùng bệnh tật để phá vỡ nhịp điệu thôi miên của cơ thể khi các tế bào và cơ quan gắn kết với nhau không đúng cách. Tự nhiên dùng suy thoái kinh tế để phá vỡ nhịp điệu của phần lớn các tƣ tƣởng khi đa số mọi ngƣời gắn kết không đúng cách - thông qua các hoạt động kinh tế, xã hội và chính trị. Và tự nhiên dùng thất bại để phá vỡ nhịp điệu của tƣ tƣởng tiêu cực khi một ngƣời gắn kết không đúng cách với bản thân trong chính tâm trí của mình.

Hãy quan sát thật kỹ và ngƣơi sẽ nhận thấy rằng mọi nơi trong vũ trụ này đều có một quy luật tự nhiên hoạt động khiến mọi vật chất, năng lƣợng và sức mạnh của tƣ duy thay đổi mãi mãi. Thứ duy nhất tồn tại vĩnh viễn trong vũ trụ này chính là sự thay đổi. Nhờ sự thay đổi vĩnh viễn và không thể thay đổi đƣợc này mà mọi nguyên tử của vật chất và mọi đơn vị năng lƣợng đều có cơ hội để gắn kết bản thân nó với mọi đơn vị vật chất và năng lƣợng khác theo đúng cách, và mọi con ngƣời đều có cơ hội và quyền gắn kết bản thân mình với tất cả những ngƣời khác theo đúng cách dù ngƣời đó từng phạm bao nhiêu sai lầm, thất bại bao nhiêu lần hay anh ta đã bị đánh bại theo cách nào đi chăng nữa.

Khi một thất bại lớn bất thình lình đến với một quốc gia, chẳng hạn nhƣ cuộc suy thoái kinh tế vào năm 1929, tình huống đó hoàn toàn phù hợp với kế hoạch phá vỡ thói quen và mang đến những cơ hội mới cho con ngƣời.


Cái hay của việc bây giờ mới xuất bản cuốn sách này, trong thời kỳ kinh tế rối loạn nhƣ hiện nay là một lần nữa, tự nhiên lại phá vỡ thói quen của con ngƣời và giới thiệu những cơ hội mới với họ.

Những điều ngƣơi nói khiến ta ngạc nhiên đấy. Có phải ta nên hiểu rằng nhịp điệu thôi miên có tác động tới cách mọi ngƣời gắn kết với ngƣời khác hay không?

Đ: Cái thứ khó hiểu và trừu tƣợng đƣợc gọi là tính cách ấy chính là biểu hiện của quy luật nhịp điệu thôi miên, do đó, khi nói về tính cách của một ngƣời, sẽ đúng hơn nếu nói rằng các thói quen tƣ duy của anh ta đƣợc kết tinh lại thành tính cách tích cực hay tiêu cực thông qua nhịp điệu thôi miên. Một ngƣời tốt hay xấu tùy thuộc vào sự liên kết giữa tƣ duy và hành động của anh ta qua nhịp điệu thôi miên. Một ngƣời bị đói nghèo vây hãm hay trở nên giàu có là do nhịp điệu thôi miên đã khiến mục đích, kế hoạch và khao khát của anh ta, hay sự thiếu hụt chính những thứ đó của anh ta trở thành cố định và có thật.

Đó là tất cả những gì ngƣơi có thể nói về sự liên kết giữa nhịp điệu thôi miên và các mối quan hệ của con ngƣời?

Đ: Không, ta chỉ vừa mới bắt đầu thôi. Hãy nhớ rằng khi ta nói tức là ta đang nói tới ảnh hƣởng của nhịp điệu thôi miên trong sự liên kết với tất cả các mối quan hệ của con ngƣời. Những ngƣời thành công trong công việc hoàn toàn là do cách kết nối bản thân họ tới các đồng sự và tới cả những ngƣời khác không liên quan gì tới công việc của họ nữa.

Những ngƣời chuyên nghiệp thành công phần lớn là do thái độ mà họ kết nối bản thân mình với các khách hàng. Đối với ngƣời luật sƣ, anh ta cần hiểu con ngƣời và các quy luật của tự nhiên hơn là hiểu về luật pháp. Và một bác sĩ sẽ thất bại trƣớc khi anh ta kịp bắt đầu nếu anh ta không biết cách kết nối với các bệnh nhân cũng nhƣ khiến họ có niềm tin vào bản thân mình.

Một cuộc hôn nhân thành công hay thất bại hoàn toàn là do cách mỗi bên kết nối bản thân mình với ngƣời còn lại. Một mối quan hệ đúng đắn trong hôn nhân khởi đầu với một động cơ đúng đắn cho cuộc hôn nhân đó. Hầu hết các cuộc hôn nhân không mang lại hạnh phúc bởi các bên tham gia hoặc không hiểu, hoặc không cố gắng để hiểu đƣợc quy luật nhịp điệu thôi miên mà qua đó, sự hoạt động của mọi từ họ nói, mọi hành động họ tham gia vào và mọi


động cơ thúc đẩy họ đối xử với ngƣời khác đƣợc thu thập lại và kết thành một cái mạng nhện khiến họ mắc vào sự đau khổ hay cho họ đôi cánh tự do giúp họ bay vút lên trên mọi bất hạnh.

Mọi mối quan hệ mới đƣợc tạo dựng giữa con ngƣời thƣờng trở thành tình bạn và sau đó có thể trở thành sự hòa hợp về tâm hồn (đôi khi còn đƣợc gọi với tên gọi tình yêu) hoặc gieo một tế bào ngờ vực và hoài nghi - sẽ sinh sôi và phát triển thành cuộc nổi loạn mở, tùy theo cách mà mỗi ngƣời trong mối quan hệ đó gắn kết bản thân mình với những ngƣời khác nhƣ thế nào.

Nhịp điệu thôi miên lựa chọn những động cơ, mục tiêu, mục đích và cảm xúc chiếm ƣu thế của những tâm trí có giao tiếp với nhau và kết tinh lại thành những mức độ tin tƣởng hay sợ hãi, yêu thƣơng hay thù hận khác nhau. Sau khi khuôn mẫu đó đã đƣợc định hình thành hình dạng nhất định, theo thời gian, nó ép buộc những tâm trí mà nó giao tiếp cùng và từ đó trở thành một phần của nó.

Tự nhiên đã khiến những nhân tố chiếm ƣu thế trong mọi mối quan hệ của con ngƣời trở nên cố định theo cách thầm lặng này. Trong mọi mối quan hệ của con ngƣời, các động cơ và hành động xấu của các cá nhân có tiếp xúc với nhau đƣợc hợp nhất dƣới một hình thức nhất định và kết tinh một cách tinh vi thành những đặc điểm quan trọng nhất của con ngƣời và chúng đƣợc biết đến với tên gọi là tính cách. Cũng theo cách đó, những động cơ và hành động tích cực cũng đƣợc hợp nhất và áp đặt lên mỗi ngƣời. Do đó, ngƣơi thấy đấy, không chỉ hành động của con ngƣời mà thậm chí đến suy nghĩ nhỏ nhất của con ngƣời cũng có thể quyết định bản chất của mọi mối quan hệ của con ngƣời.

Ngƣơi lại bắt đầu đi xa vấn đề rồi đấy. Chúng ta hãy quay lại bờ đi, để ta có thể đi theo ngƣơi mà không sợ vƣợt ra khỏi mực nƣớc an toàn. Hãy tiếp tục và cho ta biết vấn đề về các mối quan hệ của con ngƣời này thực sự hoạt động nhƣ thế nào trong các hoạt động của một thế giới đầy rẫy những vấn đề nhƣ thế giới của chúng ta hiện nay?

Đ: Ngƣơi cũng khéo nghĩ ra ý tƣởng đó đấy. Nhƣng hãy để ta giúp ngƣơi hiểu đƣợc những nguyên tắc mà ta đang nói về trƣớc khi ta có thể cho ngƣơi thấy cách áp dụng nó vào những hoạt động của cuộc sống thƣờng ngày.

Ta muốn chắc chắn rằng ngƣơi hiểu đƣợc quy luật về nhịp điệu thôi miên là


thứ không ai có thể kiểm soát, tác động hay né tránh đƣợc cả. Nhƣng mọi ngƣời có thể kết nối bản thân mình với quy luật này để đƣợc hƣởng lợi từ cách vận hành cố định của nó. Mối quan hệ hòa hợp với quy luật này bao gồm việc mỗi ngƣời phải hoàn toàn thay đổi thói quen của mình, từ đó họ có thể hình dung ra những tình huống và những thứ mà ngƣời đó muốn và sẵn sàng chấp nhận.

Không ai có thể thay đổi đƣợc quy luật của nhịp điệu thôi miên cũng nhƣ không ai có thể thay đổi đƣợc Luật Hấp dẫn, nhƣng mọi ngƣời có thể thay đổi chính bản thân mình. Do đó, hãy nhớ rằng trong mọi cuộc thảo luận về chủ đề này thì mọi mối quan hệ của con ngƣời đƣợc tạo thành và duy trì bởi các thói quen của những cá nhân có liên quan.

"Không ai có thể thay đổi đƣợc quy luật của nhịp điệu thôi miên cũng nhƣ không ai có thể thay đổi đƣợc Luật Hấp dẫn, nhƣng mọi ngƣời có thể thay đổi chính bản thân mình."

***

Bạn có bao giờ cố gắng để thay đổi một ai đó và rồi thất vọng khi nhận ra rằng bạn không thể kiểm soát đƣợc chuyện đó và chính vì lẽ đó mà bạn không thể làm đƣợc chuyện đó chƣa?

Quy luật về nhịp điệu thôi miên chỉ đóng vai trò củng cố cho những nhân tố thiết lập nên những mối quan hệ của con ngƣời nhƣng nó không tạo ra những nhân tố ấy. Trƣớc khi chúng ta thảo luận thêm về các mối quan hệ của con ngƣời, ta muốn ngƣơi hiểu thật rõ về tiềm thức.

Thuật ngữ "tiềm thức" tƣợng trƣng cho một cơ quan của cơ thể mang tính giả thuyết và không thật sự tồn tại. Tâm trí của con ngƣời bao gồm năng lƣợng của vạn vật (đôi khi còn đƣợc gọi với cái tên Trí tuệ Vô hạn) giúp mỗi ngƣời nhận, chiếm đoạt và sắp xếp các dạng ý nghĩ xác định thông qua mạng lƣới các bộ phận phức tạp đƣợc biết đến với tên gọi là não bộ.

Các dạng ý nghĩ này là mô hình của rất nhiều tác nhân kích thích đến đƣợc với não bộ qua năm giác quan phổ biến của con ngƣời và cả giác quan thứ sáu - giác quan ít đƣợc biết đến hơn - nữa. Khi bất cứ loại tác nhân kích thích nào đến với não bộ và mang theo những ý nghĩ đã định hình, nó sẽ đƣợc phân loại và lƣu trữ trong một nhóm các tế bào của não bộ đƣợc gọi là nhóm


trí nhớ.

Tất cả những ý nghĩ có bản chất giống nhau đƣợc lƣu trữ cùng nhau để việc sinh ra một ý nghĩ sẽ dễ dàng dẫn đến mọi cộng sự của nó. Hệ thống này rất giống với các tủ hồ sơ nơi công sở hiện tại và nó đƣợc vận hành theo cách giống hệt nhƣ vậy.

Suy nghĩ đƣợc con ngƣời pha trộn thêm nhiều cảm xúc (hay tình cảm) nhất là những nhân tố chiếm ƣu thế của não bộ vì chúng luôn ở gần với "bề mặt" nhất - có thể nói rằng chúng nằm trên đỉnh của tủ hồ sơ - đó chính là nơi chúng tự nguyện trở thành các hành động, khoảnh khắc một cá nhân lơ là việc thực hiện kỷ luật tự giác. Những suy nghĩ chứa chan tình cảm có sức mạnh lớn đến nỗi chúng thƣờng khiến một ngƣời lao vào hành động và sa đà vào những việc mà lý trí chƣa chấp nhận hoặc đồng ý. Những lần bùng nổ cảm xúc đó thƣờng phá hủy sự hài hòa trong tất cả các mối quan hệ của con ngƣời. Não bộ thƣờng kết hợp các cảm xúc này lại với nhau mạnh đến nỗi chúng hoàn toàn loại bỏ đƣợc quyền kiểm soát của lý trí. Trong tất cả những trƣờng hợp nhƣ thế, các mối quan hệ của con ngƣời thƣờng có khuynh hƣớng trở nên thiếu hòa hợp.

Khi giác quan thứ sáu đƣợc vận hành, não bộ của con ngƣời có thể tiếp xúc với tủ hồ sơ của những não bộ khác và tùy ý kiểm tra xem bất cứ suy nghĩ nào đang ở trong tủ. Điều kiện có thể khiến con ngƣời có thể tiếp xúc và kiểm tra tủ hồ sơ trong bộ não của ngƣời khác chính là sự hòa hợp, nhƣng có thể ngƣơi sẽ hiểu hơn về điều đó nếu ta nói rằng não bộ khi đƣợc điều chỉnh giống với tỷ lệ chuyển động của suy nghĩ có thể dễ dàng và nhanh chóng sử dụng đặc quyền thâm nhập và kiểm tra tủ hồ sơ ý nghĩ của ngƣời khác.

Nhờ giác quan thứ sáu, ngoài việc nhận các suy nghĩ đƣợc sắp xếp từ tủ hồ sơ của những bộ não khác, một ngƣời còn có thể tiếp xúc và nhận đƣợc thông tin từ nhà kho của vũ trụ đƣợc biết đến với tên gọi Trí tuệ Vô hạn.

Tất cả những thông tin đến với não bộ của con ngƣời thông qua giác quan thứ sáu đến từ những nguồn không dễ gì lần ra hay tách biệt đƣợc, do đó, mọi ngƣời thƣờng tin những thông tin nhƣ thế này bắt nguồn từ tiềm thức của con ngƣời. Giác quan thứ sáu là cơ quan trong não bộ có thể giúp con ngƣời nhận đƣợc mọi thông tin, mọi hiểu biết, mọi tƣ tƣởng không đến đƣợc qua một hay nhiều hơn các giác quan trong năm giác quan còn lại.


Giờ thì ngƣơi đã hiểu tâm trí của con ngƣời đƣợc vận hành nhƣ thế nào, ngƣơi sẽ dễ dàng hiểu tại sao và bằng cách nào con ngƣời lại trở nên đau khổ bởi các mối quan hệ không hòa hợp. Ngƣơi cũng sẽ hiểu tại sao các mối quan hệ có thể mang đến cho con ngƣời sự giàu có tột đỉnh về cả vật chất lẫn tinh thần.

Hơn nữa, ngƣơi sẽ hiểu tại sao con ngƣời không bao giờ có đƣợc hạnh phúc nếu không hiểu và áp dụng đúng nguyên tắc về các mối quan hệ của con ngƣời. Ngƣơi cũng sẽ hiểu đƣợc rằng không có ngƣời nào tự tồn tại đƣợc cả, rằng chỉ có thể đạt đƣợc sự hoàn chỉnh của tâm trí khi mục tiêu và hành động giữa hai tâm trí hoặc nhiều hơn hòa hợp với nhau. Ngƣơi sẽ hiểu rằng tại sao mọi con ngƣời lại lựa chọn trở thành ngƣời bảo vệ cho anh em của mình, cả trên lý thuyết lẫn thực tế.

Có thể những điều ngƣơi nói là đúng, nhƣng ta vẫn phải yêu cầu ngƣơi đừng dẫn dắt ta đến những tƣ tƣởng quá sâu xa. Chúng ta hãy quay trở lại nơi nào gần với bờ biển hơn, nơi ta có thể vẫy vùng trong làn nƣớc đã quen thuộc với mình. Chúng ta sẽ đi đến những vùng nƣớc sâu hơn sau khi chúng ta học bơi tốt hơn. Chúng ta đã bắt đầu với việc thảo luận về chủ đề làm sao để có thể học hỏi từ nghịch cảnh, nhƣng dƣờng nhƣ chúng ta đã đi lạc đƣờng mất rồi.

Đ: Chúng ta chỉ đi đƣờng vòng chứ không lạc đƣờng đâu. Ta không bao giờ lạc đƣờng cả. Chúng ta cần đi đƣờng vòng nhƣ vậy để ngƣơi có đƣợc sự chuẩn bị kỹ càng giúp ngƣơi hiểu đƣợc phần quan trọng nhất trong toàn bộ cuộc phỏng vấn này.

Giờ chúng ta đã sẵn sàng quay trở lại với chủ đề về nghịch cảnh. Bởi vì phần lớn nghịch cảnh đều nảy sinh từ những mối quan hệ không hài hòa giữa con ngƣời với nhau, có lẽ chúng ta phải hiểu con ngƣời cần trở nên gắn kết với nhau theo đúng cách nhƣ thế nào.

Một cách tự nhiên, vấn đề nảy ra ở đây là thế nào là một mối quan hệ đúng đắn giữa con ngƣời với nhau? Câu trả lời ở đây là mối quan hệ đúng đắn là mối quan hệ mang đến tất cả những ai gắn kết với nó, hay bị ảnh hƣởng bởi nó một lợi ích nào đó.

"Mối quan hệ đúng đắn là mối quan hệ mang đến tất cả những ai gắn kết với nó, hay bị ảnh hƣởng bởi nó một lợi ích nào đó."


***

Hãy dành chút thời gian để kiểm kê lại các mối quan hệ của bạn, tại nhà, tại nơi làm việc hay bạn chơi cùng. Hãy liệt kê ra những mối quan hệ có vẻ nhƣ đang cần phải cải thiện và giữ chúng trong tâm trí bạn khi bạn đọc tiếp cuốn sách này.

H: Vậy thì thế nào là mối quan hệ không đúng đắn?

Đ: Bất cứ mối quan hệ nào gây tổn hại đến ngƣời khác hay mang lại đau khổ và bất hạnh cho bất cứ ngƣời nào.

H: Làm sao để thay đổi những mối quan hệ không đúng đắn đó?

Đ: Ngƣơi có thể làm đƣợc điều đó bằng cách thay đổi tâm trí của ngƣời tạo ra mối quan hệ không đúng đắn đó hoặc đối tƣợng của mối quan hệ. Có một vài tâm trí có khả năng hòa hợp bẩm sinh trong khi cũng có những tâm trí sinh ra đã dễ va chạm với ngƣời khác. Để duy trì những mối quan hệ tốt đẹp của con ngƣời, tâm trí phải hình thành sự hòa hợp tự nhiên đó, ngoài việc có những mối quan tâm chung nhƣ một phƣơng tiện giúp chúng trở nên hòa hợp với nhau.

Khi ngƣơi nói đến các nhà lãnh đạo doanh nghiệp - những ngƣời đã thành công bởi "họ biết cách chọn ngƣời", ngƣơi có thể nói chính xác hơn là họ thành công bởi họ biết cách kết hợp các tâm trí hài hòa với nhau một cách tự nhiên. Biết cách chọn đúng ngƣời cho bất cứ mục tiêu xác định nào trong cuộc đời đƣợc dựa trên khả năng nhận ra những tuýp ngƣời mà tâm trí của họ hòa hợp với nhau một cách tự nhiên.

Hãy nhớ định nghĩa của Napoleon Hill về Trí tuệ Ƣu tú: "sự kết hợp hài hòa giữa hai hay nhiều trí tuệ hƣớng tới một mục tiêu xác định."

Nếu có thể, ngƣơi hãy tập trung vào nghịch cảnh. Nếu nghịch cảnh còn mang lại lợi ích nào nữa, hãy kể tên chúng ra đi.

Đ: Nghịch cảnh làm giảm sự kiêu căng và ích kỷ của con ngƣời. Nó khiến con ngƣời bớt ích kỷ bằng cách chứng minh rằng không ai có thể thành công nếu không có sự hợp tác với ngƣời khác.


Nghịch cảnh buộc con ngƣời thử thách sức mạnh về cả thể chất lẫn tinh thần của mình, do đó nó sẽ khiến con ngƣời phải đối mặt với những yếu điểm của mình và cơ hội để khắc phục chúng.

Nghịch cảnh buộc con ngƣời phải tìm kiếm các con đƣờng và phƣơng tiện khác nhau để đến với những mục tiêu xác định thông qua việc suy ngẫm và những tƣ tƣởng nội tâm của mình. Điều này thƣờng dẫn đến việc khám phá và sử dụng giác quan thứ sáu và nhờ đó, con ngƣời có thể giao tiếp với Trí tuệ Vô hạn.

Nghịch cảnh buộc một ngƣời nhận ra đƣợc sự cần thiết của trí tuệ chỉ có ở những nguồn bên ngoài tâm trí của một ngƣời.

Nghịch cảnh phá vỡ những thói quen tƣ duy cũ và cho con ngƣời cơ hội hình thành nên những thói quen mới, do đó, nó có thể giúp phá vỡ đƣợc sự kìm kẹp của nhịp điệu thôi miên và thay đổi cách nó vận hành, hƣớng nó đến những mục đích tích cực thay vì những mục đích tiêu cực.

H: Lợi ích lớn nhất mà con ngƣời nhận đƣợc thông qua nghịch cảnh là gì?

Đ: Lợi ích lớn nhất của nghịch cảnh là nó có thể, và thƣờng là nhƣ vậy, bắt một ngƣời thay đổi thói quen tƣ duy của mình, do đó nó cũng có thể phá vỡ và điều chỉnh lại sức mạnh của nhịp điệu thôi miên.

Nói cách khác, thất bại luôn là điều may mắn nếu nó buộc một ngƣời có đƣợc hiểu biết hoặc xây dựng đƣợc những thói quen giúp họ đạt đƣợc mục tiêu lớn của cuộc đời mình. Có đúng vậy không?

Đ: Đúng vậy, và còn hơn thế nữa! Thất bại là điều may mắn khi nó buộc một ngƣời ít dựa dẫm vào những sức mạnh vật chất và tìm đến với nhiều sức mạnh tinh thần hơn.

Rất nhiều ngƣời chỉ khám phá ra "cái tôi khác" của mình - đƣợc vận hành thông qua sức mạnh của tƣ duy - sau khi trải qua một tai họa nào đó khiến họ không thể sử dụng cơ thể một cách tự do và thoải mái đƣợc nữa. Khi một ngƣời không thể sử dụng đôi tay và đôi chân của mình, anh ta sẽ bắt đầu sử dụng bộ não, do đó anh ta sẽ đặt bản thân trên con đƣờng khám phá ra sức mạnh tâm trí của chính mình.


đây, Con Quỷ đã nhắc đến "cái tôi khác" và tiết lộ cho chúng ta biết chúng ta có thể sử dụng sức mạnh tƣ duy và "cái tôi khác" của mình nhƣ thế nào để khám phá ra sức mạnh thật sự và mục tiêu lớn của chúng ta.

Con ngƣời sẽ có lợi ích gì khi bị tƣớc đoạt những tài sản vật chất - nhƣ tiền bạc chẳng hạn?

Đ: Sự mất mát những tài sản vật chất có thể dạy cho con ngƣời rất nhiều bài học cần thiết, tuy nhiên, chẳng có gì quan trọng hơn sự thật rằng con ngƣời không thể kiểm soát đƣợc bất cứ thứ gì và không thể chắc chắn rằng mình có thể mãi sử dụng thứ gì ngoài sức mạnh tƣ duy của chính bản thân mình.

Ta thắc mắc không biết liệu đây có phải là lợi ích lớn nhất mà con ngƣời có đƣợc thông qua nghịch cảnh hay không?

Đ: Không, lợi ích tiềm năng lớn nhất của bất cứ tình huống nào khiến con ngƣời có một khởi đầu mới là nó mang lại cho con ngƣời cơ hội phá vỡ sự kìm kẹp của nhịp điệu thôi miên và thiết lập nên một tập hợp những thói quen tƣ duy mới. Những thói quen mới ấy giúp những ngƣời vừa thất bại có một lối thoát. Phần lớn những ngƣời thoát ra khỏi sự vận hành tiêu cực của nhịp điệu thôi miên và chuyển sang vận hành tích cực làm đƣợc điều đó là bởi một dạng nghịch cảnh nào đó đã ép họ phải thay đổi thói quen tƣ duy của mình.

Liệu nghịch cảnh có thể phá vỡ khả năng độc lập của một ngƣời và khiến ngƣời đó mất hy vọng hay không?

Đ: Chỉ những ngƣời có sức mạnh ý chí rất kém do đã có thói quen buông thả từ lâu mới chịu tác động đó. Nó có tác dụng ngƣợc lại với những ngƣời không bị thói quen buông thả làm cho suy yếu dần đi. Những ngƣời không buông thả cũng gặp phải những sai lầm và thất bại tạm thời, nhƣng phản ứng của họ với mọi dạng nghịch cảnh luôn tích cực. Thay vì từ bỏ, họ sẽ đấu tranh tới cùng và thƣờng giành đƣợc thắng lợi.

Cuộc sống không trao tặng cho bất cứ ngƣời nào khả năng miễn dịch trƣớc nghịch cảnh, nhƣng cuộc sống cho mỗi ngƣời sức mạnh tƣ duy tích cực đủ giúp con ngƣời làm chủ tất cả các tình huống bất lợi có thể xảy đến và


chuyển chúng thành những tình huống có lợi cho mình. Mỗi cá nhân đều có quyền tận dụng hoặc bỏ mặc đặc quyền tƣ duy theo cách của mình trong mọi nghịch cảnh. Mỗi cá nhân đều buộc phải hoặc sử dụng sức mạnh tƣ duy của mình để đạt đƣợc những mục tiêu xác định và tích cực, hoặc bỏ mặc không sử dụng, hoặc sử dụng sức mạnh đó để đạt đƣợc những mục đích tiêu cực. Không thể có sự thỏa hiệp nào ở đây, không ai có thể từ chối sử dụng tâm trí của mình.

Quy luật về nhịp điệu thôi miên buộc mọi cá nhân phải sử dụng tâm trí mình mức độ nào đó, dù là tích cực hay tiêu cực nhƣng nó không thể tác động

đến việc cá nhân đó sử dụng tâm trí của mình theo cách nào.

"Những ngƣời không buông thả cũng gặp phải những sai lầm và thất bại tạm thời, nhƣng phản ứng của họ với mọi dạng nghịch cảnh luôn tích cực. Thay vì từ bỏ, họ sẽ đấu tranh tới cùng và thƣờng giành đƣợc thắng lợi."

***

Có khi nào bạn muốn từ bỏ... nhƣng cuối cùng bạn vẫn tiếp tục hay không? Tôi và đồng tác giả của tôi đã mở rộng khái niệm này trong cuốn Cách mỏ vàng ba bƣớc chân (Three Feet from Gold) với những câu chuyện về lòng kiên trì và không bao giờ từ bỏ của những nhà lãnh đạo hàng đầu hiện nay - những ngƣời không bao giờ biết buông thả là gì của thời đại chúng ta.

Từ những gì ngƣơi nói, có phải ta nên hiểu rằng mỗi nghịch cảnh đều là điều may mắn, có đúng không?

Đ: Không, ta không nói nhƣ vậy. Ta nói rằng trong mỗi nghịch cảnh luôn có một hạt mầm lợi ích tƣơng đƣơng. Ta không nói rằng lợi ích đó đã đƣợc đơm hoa kết trái, nó mới chỉ là hạt mầm thôi. Hạt mầm đó thƣờng bao gồm một dạng kiến thức, một ý tƣởng hoặc kế hoạch nào đó, hoặc một cơ hội mà con ngƣời sẽ không bao giờ có đƣợc nếu nghịch cảnh không buộc họ phải thay đổi thói quen tƣ duy của mình.

Đó có phải là tất cả những lợi ích con ngƣời có thể có đƣợc thông qua thất bại hay không?


Đ: Không, tự nhiên dùng thất bại nhƣ một thứ ngôn ngữ phổ biến để trừng phạt con ngƣời vì họ không để ý đến việc điều chỉnh bản thân mình phù hợp với quy luật của tự nhiên mà thôi.

Chẳng hạn nhƣ chiến tranh thế giới là do con ngƣời tạo ra và nó có khả năng hủy hoại vô cùng lớn. Tự nhiên đã gieo vào tình huống chiến tranh đó một hạt mầm khiển trách tƣơng đƣơng dƣới dạng một cuộc suy thoái quy mô trên toàn thế giới. Cuộc suy thoái ấy là tất yếu và chúng ta không thể trốn chạy đƣợc nó. Việc nó đến sau cuộc chiến tranh cũng tự nhiên nhƣ thể sau đêm sẽ đến ngày và cả hai đều đƣợc vận hành bởi cùng một quy luật - quy luật nhịp điệu thôi miên.

Có phải ta nên hiểu rằng nhịp điệu thôi miên cũng chính là quy luật mà

Ralph Waldo Emerson gọi là quy luật bù trừ hay không?

Đ: Quy luật về nhịp điệu thôi miên chính là quy luật bù trừ. Nó chính là sức mạnh giúp tự nhiên giữ đƣợc sự cân bằng âm dƣơng trong khắp vũ trụ này, trong mọi dạng năng lƣợng, mọi dạng vật chất và trong mọi mối quan hệ của con ngƣời.

Liệu nhịp điệu thôi miên có vận hành nhanh chóng trong mọi trƣờng hợp hay không? Chẳng hạn nhƣ quy luật đó có ngay lập tức giúp một ngƣời có đƣợc lợi ích khi áp dụng tƣ duy tích cực hay ngay lập tức gieo rắc tai họa cho ngƣời khác với những hậu quả do tƣ duy tiêu cực gây ra hay không?

Đ: Chắc chắn là quy luật ấy sẽ đƣợc vận hành nhƣng không phải lúc nào cũng đƣợc vận hành ngay lập tức. Cả những lợi ích lẫn thiệt hại mà cá nhân từng ngƣời phải chịu bởi quy luật đó còn có thể đƣợc thu hoạch bởi những ngƣời khác, trƣớc hoặc sau khi họ chết.

Hãy quan sát xem quy luật này đƣợc vận hành nhƣ thế nào qua việc buộc một thế hệ con ngƣời phải chịu ảnh hƣởng của cả tội ác lẫn đức hạnh của những thế hệ đi trƣớc. Theo cách mọi quy luật của tự nhiên đƣợc vận hành, chiều thứ tƣ - thời gian là không thể thay đổi đƣợc. Trong mọi trƣờng hợp, tự nhiên đều sử dụng độ dài của thời gian trong mối quan hệ nhân quả phụ thuộc vào các tình huống ngay trƣớc đó. Tự nhiên khiến bí ngô phát triển trong vòng ba tháng. Nhƣng một cây sồi lại mất đến cả trăm năm mới đạt đƣợc kích thƣớc lý tƣởng. Tự nhiên khiến trứng gà nở thành gà con trong vòng bốn tuần nhƣng với trứng của con ngƣời, lại phải mất đến chín tháng


mới có thể phát triển thành một cá nhân hoàn chỉnh đƣợc.

"Cuộc sống không trao tặng cho bất cứ ngƣời nào khả năng miễn dịch trƣớc nghịch cảnh, nhƣng cuộc sống cho mỗi ngƣời sức mạnh tƣ duy tích cực đủ giúp con ngƣời làm chủ tất cả các tình huống bất lợi có thể xảy đến và chuyển chúng thành những tình huống có lợi cho mình."

***

Có phải tự nhiên đã tạo ra tình trạng kinh tế hỗn loạn hiện nay để một lần nữa, chúng ta có thể biến những bất lợi của mỗi ngƣời thành lợi ích?


Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro

#ctcqtb