Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhất chương ngũ cường hối hợp

Triêu huy thấu quá thanh thần bạc vụ, tà xạ tại huyền nhai biên duyên, diện tiền đại địa tượng bị nhất đao tước khứ liễu tự địa một hữu liễu.

Tại giá bị nùng nùng hải vụ sở lung tráo long đảo chi thượng, tiếu ân hòa hắc long vương tịnh kiên trạm tại liễu na đẩu tiễu huyền nhai chi thượng.

Viễn viễn , hữu nhị điều hắc long tiểu tâm dực dực quan chú trứ giá lý, giá thị nhị điều thành niên hắc long, dĩ hắc long nhất tộc thật lực, chích yếu thị thành niên hắc long, na yêu khởi mã dã thị cửu cấp ma thú, kỳ trung năng cú tiến giai truyện kỳ , dã thị thân thủ nhất đại bả, siêu quá liễu nhị thành chi sổ.

Khả thị, năng cú tượng hắc long vương na dạng tấn thăng vi ngụy thần , khước y cựu thị liêu liêu vô kỷ.

Bất quá hắc long đẳng giai hòa nhất bàn trí tuệ sanh vật bất năng tương đề tịnh luận, tha môn sở ủng hữu thiên phú hòa năng lực, chú định liễu tha môn kỷ hồ năng cú tại đồng giai vô địch, thậm chí vu năng cú việt cấp thiêu chiến nhi bất bại.

Hắc long vương mục tiền tuy nhiên cận hữu truyện kỳ cấp biệt thật lực, đãn thị tiếu ân khước hữu ta hoài nghi, túng nhiên thị tinh linh ngụy thần thái ngả hách thân chí, dã vị tất tựu năng cú chiến thắng hắc long vương.

Long tộc, thị vũ trụ trung hãn hữu năng cú việt giai thiêu chiến cực thiểu sổ chủng tộc chi nhất, dã thị chúng thần tối vi ân sủng chủng tộc chi nhất, tự nhiên tại mỗ ta phương diện hữu trứ tha nhân nan dĩ xí cập ưu thế liễu.

Bất quá, thử khắc giá nhị điều thụ đáo liễu hắc long vương triệu hoán nhi lai hắc long khước thị lão thật quá phân liễu.

Tha môn đô thị cửu cấp hắc long, đãn thị tại kiến đáo liễu tiếu ân chi hậu, khước hiển đắc hữu ta úy cụ, trừ phi thị hắc long vương chiêu hô, phủ tắc tuyệt đối bất cảm kháo cận tiếu ân thân chu.

Nhi huyền nhai chi thượng, hắc long vương dã thị mục quang quýnh quýnh đả lượng trứ tiếu ân, tối chung vấn đạo: " Tiếu ân, nhĩ thân thượng phát sanh liễu thập yêu sự tình? "

Tiếu ân nhất chinh, phản vấn đạo: " Hữu thập yêu vấn đề yêu? ".

" Hữu, tại nhĩ thân thượng tự hồ thị đa liễu nhất cổ sát khí. " Hắc long vương kiểm sắc ngưng trọng đạo: " Hoặc hứa nhĩ một hữu phát hiện, đãn thị giá cổ sát khí khước cấp ngã môn đái lai liễu cực đại áp lực. "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi chi sắc.

Thuyết thật thoại, đối vu giá nhất điểm, tha dĩ kinh hữu liễu nhất điểm nhi sát giác. Nhân vi tự tòng tha phản hồi gia hương tinh cầu chi hậu, phàm thị trạm tại liễu tha đối diện chi nhân, đô hội biến đắc tiểu tâm dực dực, tự hồ thị bị tha khí thế sở nhiếp nhất bàn.

Đãn thị thiên tri đạo tiếu ân căn bổn tựu một hữu động dụng thập yêu khí thế.

Đại bán niên gian, trừ liễu chánh tại bế quan chu lệ an na hòa tam toàn phong chi ngoại, tựu liên mạc luân lão sư đô hữu ta bất cảm dữ tha kiến diện liễu.

Trầm ngâm liễu phiến khắc, tiếu ân vấn đạo: " Hắc long vương, ngã dã bất minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự tình, nhĩ đối thử hữu hà khán pháp? "

Hắc long vương ngưng mi khổ tư lương cửu, đạo: " Chân thị kỳ quái, nhĩ minh minh một hữu đạt đáo ngụy thần cảnh giới, đãn thị tại ngã cảm giác trung, nhĩ thân chu tự hồ thị sung mãn liễu tín ngưỡng chi lực, giá thị vi thập yêu? "

Tiếu ân lập tức tưởng đáo liễu thần tạo đại lục chi nội tam thập vạn hắc nhân, dĩ cập tại cách lâm nặc y mặc mặc thôi động chi hạ, khởi mã ủng hữu nhất vạn nhân tả hữu , mỗi thiên đô hội đối trứ đồng tượng mô bái tín đồ.

Do dự liễu phiến khắc, tiếu ân chung vu thị hào vô bảo lưu cáo tố liễu hắc long vương.

Tất cánh, tha dữ hắc long vương chi gian quan hệ khả thị phi đồng tiểu khả, tại tiến hành liễu linh hồn giao hoán khế ước chi hậu, tuy nhiên bất chí vu thuyết thị đồng sanh cộng tử, đãn tuyệt đối thị bất hội họa hại đối phương liễu.

Thính liễu tiếu ân giới thiệu chi hậu, hắc long vương nhất biên kinh nhạ tha hảo vận lộng đáo liễu thần tạo đại lục, nhất biên khốc tiếu bất đắc đạo: " Tiếu ân, nhĩ hiện tại hoàn bất thị chân chánh thần linh, vi thập yêu yếu cấp tự kỷ lộng nhất ta tín đồ ni? Giá bất thị tự hoa ma phiền yêu. " Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: " Nhĩ thân chu tín ngưỡng chi lực thật tại thị thái quá vu nùng hậu liễu, khả thị tại tấn thăng ngụy thần cảnh giới chi tiền, khước vô pháp dong luyện đáo lĩnh vực chi nội, sở dĩ tài hội tương nhĩ khí thế cải biến thành giá bàn mô dạng. Nhĩ giá chủng trương dương bạt hỗ khí thế, chích phạ nhất tiến nhập ngụy thần mộ địa chi trung, tựu hội dẫn lai vô sổ vong linh, tối chung bất tử bất hưu. Ai...... Như quả nhĩ bất năng thu liễm giá chủng sát khí thoại, na yêu ngã khả bất cảm hòa nhĩ nhất đạo tiến nhập ngụy thần mộ địa liễu. "

Tiếu ân san tiếu nhất thanh, giá khả thị quan hệ đáo tha tối đại bí mật, na phạ thị hắc long vương, dã thị vô pháp đắc đáo phân hưởng .

Tự tòng thượng nhất thứ chế tác liệt chất thần cách chi hậu, tiếu ân phát hiện, tại chế tác quá trình trung, tha lĩnh vực hội hữu trứ cực đại đề cao, mỗi nhất thứ hấp thu tín ngưỡng chi lực, giá cá lĩnh vực tựu tượng thị bị đả thung ky bính mệnh chủy đả nhất bàn, tương địa cơ việt áp việt thật.

Nhi chánh thị nhân vi hữu liễu giá cá cơ sở, sở dĩ tha tài năng tại đối mã đặc lạp tá vô tẫn lĩnh vực chi thì nhượng lực lượng lĩnh vực như đồng thoát thai hoán cốt bàn thành trường khởi lai.

Nhân vi thường đáo liễu giá cá điềm đầu chi hậu, sở dĩ tiếu ân tài hội ám kỳ cách lâm nặc y tố liễu nhất thứ mạc hậu thôi thủ.

Quả nhiên, tại hấp thu tín ngưỡng chi lực quá trình trung, tiếu ân lĩnh vực hựu nhất thứ bị bất đình xao đả hòa áp súc.

Khả thị giá ta thoại tha chích năng tại tâm trung tưởng tưởng, khước vô pháp cáo tố nhâm hà nhân.

Khán đáo liễu tiếu ân biểu tình, hắc long vương vi thán nhất thanh, đạo: " Toán liễu, ký nhiên nhĩ dĩ kinh lộng liễu na yêu đa tín đồ, dã một hữu bạn pháp cải biến liễu. Hoàn ký đắc dĩ tiền truyện thụ nhĩ ẩn nặc thuật ba, ký nhiên nhĩ dĩ kinh tấn thăng vi thiên niên truyện kỳ liễu, na yêu ngã tựu tương hậu tục phương pháp giáo cấp nhĩ, ứng cai năng cú tương nhĩ thân thượng tín ngưỡng chi lực già yểm trụ. "

Tiếu ân đại hỉ quá vọng, tại hắc long vương chỉ đạo chi hạ, hoa liễu nhất thiên thì gian tài hoàn toàn chưởng ác liễu hậu tục ẩn nặc chi thuật.

Giá nhất sáo ẩn nặc chi thuật quả nhiên thị thiên hạ vô song, mạn mạn , tại tiếu ân thân thượng mạc danh dũng hiện xuất lai sát khí chung vu tiêu thất bất kiến, tựu liên na hoàn nhiễu tại tha thân chu tín ngưỡng chi lực dã thị nan dĩ sát giác liễu.

Bất quá tiếu ân khước phát hiện, giá sáo ẩn nặc chi thuật cánh nhiên thị tại tha lĩnh vực trung chuyên môn khai ích xuất nhất cá địa phương, tương sở hữu bất thụ khống chế lực lượng dẫn nhập kỳ trung.

Giá chủng phương pháp thính khởi lai tự hồ hòa tương tín ngưỡng chi lực dung nhập lĩnh vực phương pháp soa bất đa, đãn thị kỳ trung hiệu quả khả thị thiên soa địa viễn.

Nhất cá thị ngụy thần tài năng tố đáo dung nhập, nhi lánh nhất cá tựu thị tạm thì khai ích nhất cá không gian, tương na ta bất thụ khống chế năng lượng tạm thì ký phóng kỳ trung.

Bất quá, năng cú sứ dụng giá dạng phương pháp lai ẩn nặc thân thượng khí tức, dĩ kinh tương lĩnh vực tác dụng phát huy đáo liễu lâm li tẫn trí, quái bất đắc hắc long vương thuyết duy hữu thiên niên truyện kỳ tài năng chưởng ác giá chủng ẩn nặc chi thuật ni.

Thi triển liễu siêu cấp ẩn nặc thuật chi hậu tiếu ân hựu biến hồi liễu nguyên lai mô dạng, thân thượng tái dã cảm ứng bất đáo bán điểm nhi năng lượng ba động. Tại tha bất sứ dụng ma pháp chi thì, giản trực tựu thị đệ nhị cá vô danh, liên hắc long vương dã vô pháp nhất nhãn khán thấu tha thâm thiển.

Đương nhiên, nhược thị chân dữ vô danh tương bỉ, tiếu ân hoàn thị hữu sở bất như . Nhân vi nhất đán phi hành hoặc giả thị bố ma pháp trận đồ, tha đô tất tu kích phát ma lực. Đãn vô danh vô luận tố thập yêu, tha thân chu đô một hữu nhâm hà ma lực, giá tựu thị nhị giả gian tối đại khu biệt liễu.

Cảm thụ trứ tự kỷ thân thượng sở phát sanh biến hóa, tiếu ân mãn ý điểm đầu, tòng không gian hạng liên trung thủ xuất liễu nhị bình dược tề đệ cấp liễu hắc long vương.

Giá điều lão long nghi hoặc tiếp liễu quá lai, tinh thần ý thức lược nhất tảo miêu, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập chi sắc.

" Khôi phục dược tề? Hảo đông tây, nhĩ thị tòng na lý lộng lai ? Hoàn hữu đa thiểu. "

Tiếu ân một hảo khí khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Giá thị ngã dụng thần lực kết tinh mãi đáo , bất cận cận yếu cấp nhĩ, giá nhất thứ đồng khứ tam vị truyện kỳ dã yếu nhân thủ nhất bình, một hữu đa thiểu liễu. "

Hắc long vương nhất kiểm di hám, đạo: " Giá dạng cường đại khôi phục dược tề, dĩ kinh hữu hảo kỷ vạn niên một hữu kiến đáo quá liễu. Giá khẳng định thị xuất vu chánh tông truyện kỳ cấp dược tề sư chi thủ, phủ tắc tuyệt đối bất khả năng ủng hữu na yêu cường hiệu quả. "

" Nhĩ na yêu khẳng định? "

" Đương nhiên, giá chủng năng cú khôi phục truyện kỳ hòa ngụy thần ma lực dược tề tưởng yếu đề luyện xuất lai, khả thị phi thường khốn nan, nhi thả tưởng yếu ngưng súc xuất giá ta dược tề, sở hoa phí ma pháp tài liêu canh thị bất kế kỳ sổ, tái gia thượng na khả phố thất bại suất. Hắc hắc, nhĩ giá nhất thứ vận khí chân hảo, ngã hữu nhất chủng dự cảm, hòa nhĩ tại nhất khởi, giá nhất thứ ngụy thần mộ địa chi hành, nhất định hội hữu sở thu hoạch . "

Tiếu ân vi vi nhất chinh, giá tài tri đạo, nguyên lai tại phách đáo giá đông tây, hoàn chân thị một hữu bán điểm cật khuy a.

Nhị cá nhân thương lượng liễu phiến khắc, chung vu ly khai liễu long đảo, tiền vãng nam phương đại lục khứ liễu.

Tại giá nhất thứ tiến hành mộ địa tham tác ngũ cá nhân trung, liễu tháp da nạp tam nhân thị tinh cầu trung lão bài truyện kỳ cường giả, tha môn chi gian mặc khế tuyệt phi tiếu ân năng cú tưởng tượng , sở dĩ dữ hắc long vương kết thành liên minh, na thị tất tu chi sự. Tưởng tất liễu tháp da nạp tam nhân dã hội hữu thử giác ngộ, bất hội tác ngạnh liễu.

Tha môn tốc độ cực khoái, đặc biệt thị thông quá liễu thượng cổ truyện tống trận, khinh nhi dịch cử tựu tị khai liễu nam phương đại lục thượng chuyển tống trận đồ, trực tiếp tại kháo cận liễu tháp da nạp trận đồ trung xuất hiện liễu.

Tha môn xuất hiện vô thanh vô tức, đãn na hào bất yểm sức trang sức hòa dung mạo, đốn thì dẫn khởi liễu ma pháp trận đồ phụ trách nhân chú ý.

Như kim tiếu ân khả bất tái thị đương niên tiểu nhân vật liễu, tha diện dung dĩ kinh bị vô sổ thế lực ấn tiết tại liễu ảnh tượng chi trung, tịnh thả nghiễm vi truyện bá. Đặc biệt thị na ta sảo vi hữu ta nhi đẳng giai ma pháp sư môn, đô đối vu giá phó bị xưng vi tinh cầu nội thiên hạ đệ nhất truyện kỳ kiểm diện phi thường thục tất.

Na vị ma pháp sư nhu liễu nhị hạ nhãn tình, chung vu xác định giá đột nhiên xuất hiện tại ma pháp trận đồ trung , tựu thị tiếu ân hòa nhất vị bất tri danh nhân sĩ.

Giá vị ma pháp sư tại cật kinh chi dư, lập tức tương tiếu ân lai đáo tiêu tức thông quá liễu mỗ chủng cừ đạo truyện đáo liễu lão long quy nhĩ trung.

Liễu tháp da nạp tảo tựu phân phù quá liễu, nhất đán tiếu ân xuất hiện tại nam phương đại lục ngoại hải đảo thượng chuyển tống trận đồ chi thì, tựu yếu lập tức thông tri dữ tha.

Khả tựu toán thị tha, dã một hữu tưởng đáo tiếu ân cánh nhiên năng cú tại vô nhân sát giác tình huống hạ trực tiếp lai đáo liễu đại lục nội bộ, giá chủng thủ đoạn nhượng lão long quy tại đại cảm ý ngoại chi thì, dã thị tâm sanh khủng cụ. Giá chủng phương pháp nhược thị lưu truyện xuất khứ thoại, na yêu tha tại ngoại hải đảo thượng bố trí na cá chuyển tống trận đồ tựu tương thành vi nhất cá bãi thiết phẩm liễu, nhi tha phong tỏa liễu chỉnh cá đại lục hướng ngoại truyện tống hạn chế dã tương thành vi triệt để tiếu bính.

Sở dĩ, liễu tháp da nạp đối vu tiếu ân giá vị ủng hữu lực lượng lĩnh vực truyện kỳ dũ phát cảm đáo liễu mạc trắc cao thâm, tịnh thả tại tâm trung ẩn ước đối vu tự kỷ quyết định hữu trứ nhất ti hoài nghi, nhượng tha hòa tha sở thôi tiến nhân gia nhập tự kỷ đội ngũ trung, thị phủ nhất cá chánh xác quyết định.

Bất quá thử thì dĩ kinh thị tiến tại huyền thượng, bất đắc bất phát, tha dĩ kinh tái vô tuyển trạch liễu.

Đắc đáo liễu tiêu tức chi hậu lão long quy tịnh một hữu tại lão sào trung kế tục đẳng đãi, nhi thị thân tự cô thân nhất nhân nghênh liễu xuất lai.

Tất cánh, tha môn yếu khứ địa phương thị ngụy thần mộ địa, tri đạo giá cá tiêu tức nhân dã thị việt thiểu việt hảo.

Bán thiên chi hậu, tiếu ân hòa hắc long vương chung vu liên 妜 lai đáo liễu lão long quy sở cư trụ đại hồ biên. Mạn trường hồ thủy ngạn không vô nhất nhân, duy hữu nhất vị lão giả tĩnh tĩnh tọa tại na lý.

Hắc long vương hòa long quy nhị giả nhất đán tương kiến, lập tức tựu cảm thụ đáo liễu đối phương thân thượng na chủng cường liệt đồng tộc khí tức.

Bất quá, hắc long vương khí tức thuần chánh, nhi long quy khí tức khước thị bỉ giác ban bác, tuy nhiên nhị giả đồng dạng cường đại vô bỉ, khả thị nhất đán tiếp xúc, đốn thì năng cú nhượng nhân khinh dịch phân biện xuất lai.

Liễu tháp da nạp nhãn tình đốn thì trừng viên liễu, tha kinh nhạ đạo: " Nâm, nâm thị chân long đại nhân? "

Long tộc dĩ kinh tiêu thất liễu bất tri đạo đa thiểu niên, liễu tháp da nạp tuyệt đối một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên khả dĩ tại giá khỏa tinh cầu thượng ngộ đáo thành niên long tộc, nhi thả cảm ứng trứ đối phương khí tức, tự hồ giá cá long tộc hoàn thị nhất vị cao giai long trung cường giả. Đặc biệt thị na tán phát xuất lai tinh túy long khí, canh thị đối tha tạo thành liễu cường đại áp chế cảm giác.

Hắc long vương hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Một thác. " Tha phún phún hữu thanh đạo: " Tưởng bất đáo tại á long nhất tộc trung, cánh nhiên dã hữu nhĩ giá dạng nhân tài. Năng cú tấn thăng chí thiên niên truyện kỳ, tịnh thả đạt đáo liễu cao giai địa bộ, xác thật liễu bất khởi liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, nhãn tình nhất miết, tinh thần ý thức dĩ kinh tương tha tâm trung nghi hoặc truyện đệ liễu quá khứ: " Thập yêu thị cao giai địa bộ? "

Hắc long vương tri đạo tiếu ân tuy nhiên thật lực siêu tuyệt nhất thì, đãn thị tha tại tri thức phổ cập phương diện, dữ nhất bàn lão bài truyện kỳ hoàn thị hữu trứ nhất định soa cự, thị dĩ tha biểu diện thượng bất động thanh sắc, khước dĩ kinh tương đáp án truyện liễu hồi khứ.

Tại thiên niên truyện kỳ cảnh giới trung, kỳ thật dã khả dĩ tế phân vi nhị cá giai đoạn, đệ nhất cá giai đoạn tự nhiên thị cương cương tấn thăng vi thiên niên truyện kỳ, kinh quá liễu nỗ lực hòa thục tất chi hậu, tựu năng cú thích phóng xuất chuyên chúc vu tự kỷ cấm chú. Nhi đệ nhị cá giai đoạn tựu hữu ta nan dĩ đạt đáo liễu, tại giá cá giai đoạn chi tiền, đồng dạng hội hữu khởi mã nhất bán truyện kỳ cấp cao thủ vĩnh viễn mại bất quá giá nhất cá khảm.

Á long nhất tộc tại truyện kỳ dĩ hạ thì hậu toán đắc thượng thị siêu cấp ma thú trung nhất chủng liễu, khả thị nhất đán đáo liễu cửu cấp địa bộ chi hậu, do vu thể nội huyết dịch bất thuần quan hệ, tha môn thành tựu dã tựu pha vi hữu hạn liễu, tuyệt đại đa sổ hỗn huyết á long thị bất khả năng thành vi truyện kỳ , túng nhiên thị nghiêu hạnh tiến giai, đãn thị tưởng yếu tiến nhập truyện kỳ đệ nhị giai đoạn, dã thị thiên nan vạn nan.

Khả nhãn tiền giá cá lão long quy khước thị nhất vị thật đả thật bộ nhập liễu đệ nhị giai đoạn thiên niên truyện kỳ, chích bất quá đáo liễu giá nhất bộ, tha lão nhân gia cơ bổn thượng dã thị tẩu đáo liễu tẫn đầu, nhược thị tưởng yếu canh tiến nhất bộ tựu chích hữu nhị điều đạo lộ khả dĩ tuyển trạch.

Nhất điều thị đầu kháo mỗ vị thần linh, nhược thị năng cú tại hữu hạn sanh mệnh trung hoạch đắc thần linh nhận khả, tựu khả dĩ đắc đáo thần linh bang trợ nhi tương tín ngưỡng chi lực dung nhập lĩnh vực chi nội, thành vi thần linh chúng đa phụ dong cấp ngụy thần chi nhất.

Lánh ngoại nhất điều, tựu thị đáo mỗ ta nguy hiểm địa phương khứ bính bính vận khí, thí như na thần bí mạc trắc ngụy thần mộ địa, hoặc hứa năng cú tại na cá địa phương phát hiện thập yêu tiến giai khế ky.

Đương nhiên, hậu nhất chủng khả năng cực vi miểu mang, nhi thả hữu trứ cực đại nguy hiểm. Đãn thị đối vu lão long quy giá dạng bất nguyện ý y phụ thần linh truyện kỳ á long nhi ngôn, dĩ kinh thị tẩu đầu vô lộ chi hạ duy nhất tuyển trạch liễu.

Tiếu ân dữ hắc long vương giao lưu thậm khoái, kỷ hồ tựu thị tại trát nhãn gian tựu dĩ kinh hoàn thành, nhi thử khắc liễu tháp da nạp thái độ dĩ kinh lai liễu cá nhất bách bát thập độ đại chuyển biến.

Tại đắc tri liễu hắc long vương thị nhất vị truyện kỳ chân long chi hậu, lão long quy tựu lập tức phóng tùng liễu hứa đa. Như quả thuyết nhất khai thủy thái độ hoàn thị hữu ta trì nghi, địch thị thậm chí vu thị bài xích, na yêu thử khắc tha thái độ tựu tòng dung tự như liễu hứa đa, dữ tiếu ân nhị nhân đàm thoại dã bất tái già già yểm yểm , thậm chí vu chủ động tương cáo liễu hứa đa sự tình.

Tại tha cận hồ vu tường tế giải thuyết hạ, tiếu ân nhị nhân chung vu hữu liễu nhất phân đại khái liễu giải.

Kỳ thật hải trung na vị truyện kỳ phách vương dã thị á long chi nhất, nhi thả cư thuyết thể nội sở lưu thảng trứ , hoàn thị cao cấp long tộc tiên huyết. Án chiếu na vị cường giả thoại, tuy nhiên bất chí vu thị long tộc trung vương giả, đãn dã ứng cai thị cận thứ vu long tộc vương giả đính tiêm chân long.

Nhược phi như thử, na cá đệ nhất vị phát hiện giá cá ma pháp truyện tống trận cường giả, dã bất khả năng tại độc tự nhất nhân tiền vãng ngụy thần mộ địa tình huống hạ, tối chung hoàn thị miễn cường bảo mệnh hồi lai liễu.

Liễu tháp da nạp nhất khai thủy đam tâm lánh ngoại nhị cá lão hỏa kế bất đồng ý hắc long vương gia nhập, đãn thị đương tha khán xuất tiếu ân sở giới thiệu thị nhất vị long tộc truyện kỳ chi thì, đốn thì tiếp nạp liễu hắc long vương.

Song phương hàn tuyên liễu kỷ cú chi hậu, liễu tháp da nạp dã bất tha duyên, đái trứ tha môn hướng trứ mỗ xử truyện tống trận tẩu khứ.

Kinh quá liễu tam thứ trung chuyển, lão long quy chung vu thị thị như thích trọng phụ tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhiên nhi, tha tịnh một hữu chú ý đáo, tiếu ân kiểm thượng tuy nhiên dã thị tiếu hi hi , đãn thị tâm trung khước tảo dĩ khai mạ liễu.

Giá cá lão long quy, thuyết thập yêu lộ đồ diêu viễn, yếu kinh quá đa thứ truyện tống, đãn thị tảo hữu chuẩn bị tiếu ân khước tại lai thử chi tiền, tựu hoạch đắc liễu nam phương đại lục đại khái địa hình đồ, tịnh thả tương giá đông tây giao cấp liễu vô danh.

Hữu liễu vô danh tại nhất bàng giam thị, tha dĩ kinh tra xuất lai liễu, liễu tháp da nạp căn bổn tựu thị tại đái trứ tha môn đâu ***.

Tam thứ chi hậu, lão quy long cổ kế dã thị soa bất quá liễu, giá tài đái trứ tha môn lai đáo liễu chân chánh địa đầu.

Giá thị nhất tọa tịnh bất toán thái đại hải đảo, bị uông dương một hữu biên tế đại hải sở bao vi. Tại hải đảo chi bàng, hữu trứ nhất chích tiểu thuyền, thượng diện tọa trứ nhị cá nhân, du nhàn bán thảng tại thuyền thượng, thuyết bất xuất tiêu sái tả ý.

Liễu tháp da nạp xuất hiện chi hậu, đái trứ tiếu ân nhị nhân như đồng lưu tinh bàn lai đáo liễu giá nhị cá nhân thuyền thượng.

Tiểu thuyền tuy nhiên bất đại, đãn thị thừa tọa thập dư nhân dã bất hội giác đắc hữu đa đại ủng tễ, tựu cân bất dụng thuyết mục tiền giá kỷ cá nhân liễu.

Na nhị nhân tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, tự hồ đô hữu ta thương lão mô dạng, tả biên giá vị bì phu ửu hắc, tha kiên thượng đáp trứ tượng thị đoản ngoại y đông tây, đầu thượng tiêm tiêm , ao đột bất bình , đắc quang ngốc ngốc não đại thượng tự hồ hữu trứ nhất chủng du lượng bàn cảm giác.

Hữu biên na nhân khước hiển đắc sảo vi niên khinh liễu nhất điểm nhi, súc trứ ngũ ngân bạch sắc hồ tu, hồ tử bất trường, dã tịnh bất thái nùng mật, khước tu đắc thể, pha hữu phong độ.

Bất quá đương tiếu ân mục quang lạc đáo liễu tha diện tiền nhất trương kỳ bàn chi thượng thì, khước thị tâm trung nhất chiến, tái dã vô pháp bình tĩnh hạ lai liễu.

Nhân vi tại giá cá nhân diện tiền, hữu trứ nhất phó kỳ dị tài liêu chế tác kỳ bàn, thượng diện hắc bạch nhị tử giao tương túng hoành, dĩ kinh hình thành liễu nhất phiến tử đấu bất hưu cục diện.

Nguyên lai thử nhân cánh nhiên thị nhất tâm nhị dụng, tự kỷ tại hòa tự kỷ hạ kỳ ni.

Giá nhị cá nhân phát hiện liễu lão long quy đẳng nhân chi hậu, hoãn hoãn trạm liễu khởi lai. Đương tha môn dữ lão long quy trạm tại nhất khởi chi thì, hoàn chân hữu điểm nhi thùy thùy lão hĩ cảm giác.

Bất quá tiếu ân hòa hắc long vương khước tri đạo, giá chích bất quá thị tha môn cấp nhân nhất chủng thác giác, nhược thị chân hữu nhân dĩ vi, tha môn chích bất quá thị nhất quần tao lão đầu tử nhi hữu sở khán khinh, na yêu bảo chứng tối chung liên chẩm yêu tử dã bất tri đạo.

" Ngã lai giới thiệu nhất hạ. " Liễu tháp da nạp đạo: " Giá vị thị la tư sắt, tinh cầu nội đại hải phách chủ. Tiếu ân, nhĩ nô đãi đoàn năng cú cơ bổn diệt sát na ta tẩu tư nô đãi quý tộc thuyền chích, khả đô thị la tư sắt tại bối hậu bang mang a. ".

Tiếu ân hướng trứ tha thâm thâm nhất cung, đạo: " Lao giá la tư sắt đại nhân, chân thị quá ý bất khứ. "

La tư sắt cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Một quan hệ, nhĩ môn đáp ứng mạo hiểm cộng đồng tham tác ngụy thần mộ địa, dĩ kinh toán thị cấp liễu ngã cực đại diện tử, giá nhất điểm nhi tiểu sự, cử thủ chi lao bãi liễu. "

Tiếu ân tâm trung ám thán, đối vu tha môn giá chủng tằng thứ nhân lai thuyết, giá xác thật chích bất quá thị nhất kiện vi bất túc đạo tiểu sự bãi liễu, cổ kế giá vị đại hải chi vương la tư sắt chích bất quá thị động liễu nhị hạ chủy bì tử, đại hải trung vô sổ cường giả tựu thí điên thí điên vi tha hào vô oán ngôn hiệu lao liễu.

La tư sắt thuyết bãi, mục quang chuyển hướng liễu hắc long vương, trục tiệm lưu lộ xuất liễu kinh dị bất định chi sắc.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, tri đạo tha thị phát hiện liễu hắc long vương thân thượng long khí.

Quả nhiên, liễu tháp da nạp cáp cáp nhất tiếu, đạo: " La tư sắt, giá vị thị chân long khoa lý nam đế á đại nhân. "

" Chân long đại nhân? " La tư sắt mục quang trung thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc, tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu, đạo: " Một thác, thị chân chánh thuần chủng chân long đại nhân. "

Hắc long vương soa điểm nhi đương tràng bạo tẩu, tha khả thị đường đường chánh chánh hắc long vương giả a, la tư sắt cánh nhiên thị lợi dụng khứu giác lai phân biện long khí, chân thị thái thất lễ liễu. Như quả bất thị hiện tại tha hoàn nhu yếu nhân gia đái lộ, nhi thả tha thật lực thượng vị khôi phục chí đính tiêm địa bộ, na yêu chích phạ tảo tựu trương khẩu, nhất chủy long chi thổ tức phún quá khứ liễu.

Lánh nhất vị ổn trọng chi cực lão nhân nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, tự hồ đối vu hắc long vương gia nhập phi thường cao hưng.

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, đốn thì minh bạch giá kỳ trung khẳng định hữu trứ thập yêu tha bất tri đạo nguyên nhân, phủ tắc bất khả năng tam cá nhân đô hào vô nguyên tắc tiếp nạp, nhi thả đề dã bất đề kiến diện khảo giáo sự tình liễu.

Liễu tháp da nạp hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Giá vị tựu thị hoàng kim đại lục ma pháp công hội tổng hội trường bối tạp đế nhĩ các hạ. "

Tiếu ân hảo kỳ đả lượng liễu tha kỷ nhãn, giá cá nhân danh tự xác thật thị như lôi quán nhĩ, tựu liên tư bì bác cách đẳng nhân đô đối tha tâm phục khẩu phục. Bất quá một tưởng đáo thị, dữ tiếu ân đệ nhất thứ kiến diện, cánh nhiên tịnh phi tại hoàng kim đại lục chi thượng, nhi thị tại bất chúc vu nhâm hà quốc gia nhất tọa hải đảo chi thượng.

" Tôn kính chân long đại nhân, tiếu ân, năng cú đắc đáo nhĩ môn gia nhập, xác thật thị ngã môn vinh hạnh a. " Bối tạp đế nhĩ vi vi đê hạ liễu đầu, tha thái độ thập phân cung khiêm, nhất điểm dã khán bất xuất tha thị thủ trung chưởng ác trứ bàng đại ma pháp công hội chủ nhân.

Tiếu ân dã thị loan hạ liễu yêu, hướng trứ tha vi vi nhất cung, đạo: " Bối tạp đế nhĩ đại nhân, ma pháp công hội đối vu tiếu ân đa hữu thản hộ hòa bang trợ, tiếu ân cảm kích bất tẫn. "

Bối tạp đế nhĩ vi vi tiếu đạo: " Giá tịnh bất toán thị thập yêu, kỳ thật ngã nguyên tiên đả toán, thị tưởng yếu tương ma pháp công hội giao đáo vưu lý hoặc giả thị nhĩ thủ trung, khả tích thị, vưu lý nhất trực bất khẳng thừa đam giá cá trách nhâm, nhi hiện tại thần linh hàng lâm, ma pháp công hội giá dạng bàng đại thế lực, khẳng định bất năng bị nguyệt lượng nữ thần sở dung nhẫn, sở dĩ...... " Tha khinh khinh thán tức liễu nhất thanh, sung mãn liễu di hám.

Ma pháp công hội hoa phí liễu tha thượng thiên niên tâm huyết, nhược thị hữu triêu nhất nhật hủy vu nhất đán, tha đương nhiên thị thống tâm tật thủ liễu.

Hắc long vương đột địa khai khẩu đạo: " Nguyệt lượng nữ thần tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan sát lục, tịnh thả hấp thu huyết thực thần linh, chích yếu nhĩ hướng tha hiệu trung, na yêu tha khẳng định nguyện ý tiếp nạp nhĩ. "

Bối tạp đế nhĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Chân long đại nhân, kỳ thật ngã thị hoàng kim hệ thần linh tín đồ, tuy nhiên hiện tại hoàng kim hệ thần linh dĩ kinh bất tại giá cá tinh cầu thượng liễu, đãn thị ngã khước tịnh bất tưởng cải biến tự kỷ tín ngưỡng. "

" Hoàng kim hệ? " Tiếu ân kinh hô nhất thanh, đốn thì tưởng khởi liễu hoàng kim chi vương y địch tạp luân tằng kinh đái trứ tha tiến nhập liễu sa mạc thâm xử na nhất cá cự đại nhi thần bí thần điện.

Bối tạp đế nhĩ vi vi điểm đầu, đạo: " Tiếu ân, kỳ thật ngã dĩ tiền tằng kinh kiến quá nhĩ, chích bất quá na thì hậu nhĩ cương cương tấn thăng ma đạo sĩ, sở dĩ tịnh vị xuất lai tương kiến. Nhiên nhi một tưởng đáo tái nhất thứ kiến diện chi thì, nhĩ dĩ kinh thành vi thiên niên truyện kỳ liễu. "

Tiếu ân khinh thanh tuân vấn đạo: " Thị hoàng kim thần điện yêu? "

" Thị. "

Tiếu ân đốn thì minh bạch, tha hòa y địch tạp luân khẳng định hữu trứ cực vi mật thiết quan hệ, quái bất đắc tha tằng kinh đề quá vưu lý, yếu tri đạo, vưu lý dữ y địch tạp luân, dã tằng kinh thị tối thân mật hỏa bạn chi nhất ni.

Mục quang hướng trứ bối tạp đế nhĩ diện tiền nhất miết, tiếu ân vấn đạo: " Nâm tại ngoạn thị thập yêu đông tây? "

" Giá thị nhất cá du hí, hữu cá hữu thú danh tự, khiếu tố vi kỳ, thị tòng mỗ vị hoàng kim hệ thần linh xử truyện hạ lai . " Bối tạp đế nhĩ bất tật bất hoãn giới thiệu đạo: " Nhược thị nhĩ hữu hưng thú thoại, ngã khả dĩ tương quy tắc giáo cấp nhĩ. "

Tiếu ân mãn diện tiếu dung đáp ứng liễu, đãn thị tại tha tâm trung khước thị sung mãn liễu nghi hoặc.

Vi kỳ?

Tương vi kỳ truyện hạ lai thần linh mạc phi chân thị lai tự vu địa cầu yêu? Nan đạo xuyên việt đáo giá cá địa phương nhân tịnh bất cận hữu tự kỷ nhất cá?

Giá ta vấn đề tại tha não hải trung nhất thiểm nhi quá, tựu lập tức bị tha tạm thì áp chế liễu hạ khứ.

Liễu tháp da nạp hướng trứ la tư sắt sứ liễu cá nhãn sắc, giá vị thâm hải á long do dự liễu nhất hạ, đạo: " Chân long đại nhân, nâm đáo lai thật tại thị thái xuất hồ liễu ngã môn ý liêu chi ngoại. Bất quá dã nhân vi nâm đáo lai, sở dĩ nhượng ngã môn kế hoa hữu trứ đại thành công khả năng. "

Hắc long vương thị hà đẳng nhân vật, mi đầu vi vi nhất trứu, vấn đạo: " Nhĩ môn ngộ đáo liễu thập yêu ma phiền, tựu thỉnh trực thuyết ba. "

La tư sắt diện hiện dam giới chi sắc, đạo: " Ngã tiên bối sở phát hiện na cá thượng cổ truyện tống trận tuy nhiên năng cú vô thanh vô tức thông hướng ngụy thần mộ địa, đãn thị tưởng yếu khai khải giá cá truyện tống trận, tựu tất tu yếu sứ dụng nhất chủng vật phẩm vi môi giới. "

" Thập yêu đông tây? " Hắc long vương bất động thanh sắc vấn đạo.

" Long huyết. " La tư sắt thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ, đạo: " Chích nhu yếu nhất tích tựu túc cú liễu. "

" Vi thập yêu nhu yếu long huyết? "

" Nhân vi giá cá thượng cổ ma pháp truyện tống trận thị do mỗ vị tôn quý chân long đại nhân sở bố, tha tuy nhiên phóng khí liễu ma pháp trận sứ dụng quyền, đãn thị khước tại truyện tống trận trung hạ liễu cấm chế, trừ phi thị long

tộc hoặc giả thị ủng hữu long huyết chi nhân, phủ tắc căn bổn tựu vô pháp phát động liễu. "

Hắc long vương bất trí khả phủ, quá liễu bán hưởng tài vấn đạo: " Ký nhiên hữu giá cá hạn định, na nhĩ môn thị đả toán như hà tiến khứ? "

La tư sắt kiểm sắc ngưng trọng đạo: " Ngã hòa liễu tháp da nạp đô thị á long, thể nội dã hữu hi bạc long huyết. Ngã môn nhị cá nhân nhược thị thích phóng liễu đại lượng tiên huyết, dã khả dĩ miễn cường khải động truyện tống trận. Bất quá...... " Tha đốn liễu đốn, thu liễu nhãn diện vô biểu tình hắc long vương, đạo: " Nhược thị tưởng yếu thành công khải động, tất tu yếu ngưng luyện xuất ngã môn thân thượng tam phân chi nhất tiên huyết, na dạng nhất lai, ngã môn thật lực tương hội đại đả chiết khấu, phi đãn bất hội thành vi mộ địa trung chiến đấu chủ lực, phản nhi hội tha luy chỉnh cá đội ngũ. "

Tiếu ân hòa hắc long vương đối vọng nhất nhãn, chí thử tài minh bạch tha môn tam vị vi thập yêu hội tương giá chủng hảo sự cáo tố tự kỷ.

Nhược thị tưởng yếu y kháo bối tạp đế nhĩ nhất cá nhân lực lượng lai đối phó mộ địa trung vong linh, tịnh thả hoàn yếu chiếu cố tha môn nhị nhân, giá xác thật thị hữu ta cường nhân sở nan liễu.

La tư sắt na vị tiên bối cổ kế dã tựu thị tự thị thậm cao, nhất cá nhân tại tổn thất liễu đại lượng tiên huyết chi hậu tiến nhập, tối chung phản nhi bồi thượng liễu tính mệnh.

Nhi la tư sắt tắc thị tiếp thụ liễu giá cá giáo, lạp long liễu nhị cá truyện kỳ cấp biệt cao thủ, đãn thị mộ địa trung nguy hiểm tối chung hoàn thị xuất hồ liễu tha môn năng cú thừa thụ phạm vi chi nội, sở dĩ tha môn tài hội tưởng đáo liễu hoa tiếu ân giá cá ngoại viên tương trợ. Chích thị một tưởng đáo thị, tiếu ân cánh nhiên khiên liễu nhất điều chân long lai thử bãi liễu.

Hắc long vương trầm ngâm liễu nhất hạ, vi vi ngạch thủ ứng duẫn liễu.

Vu tình vu lý, tha xuất nhất tích tiên huyết đại giới khả thị viễn bỉ nhị đại truyện kỳ cao thủ thất khứ bộ phân chiến đấu lực yếu hợp toán đa.

Liễu tháp da nạp hòa la tư sắt kiểm thượng hào bất yểm sức lộ xuất liễu như thích trọng phụ tiếu dung, tuy nhiên tha môn thị truyện kỳ cảnh giới cường giả, đãn thị nhâm thùy thiểu liễu tam phân chi nhất huyết dịch, đô bất hội cảm đáo hảo quá . Như kim hữu liễu hắc long vương tiếp quá giá cá trách nhâm, tha môn tự nhiên thị hỉ bất tự thắng.

Kiến chúng nhân thương nghị hoàn tất, tiếu ân dã thị tâm trung nhất, tưởng bất đáo dĩ hắc long vương như thử cao ngạo nhân, cánh nhiên dã hội tại giá thì hậu thỏa hiệp, khán lai tiến nhập ngụy thần mộ địa đối vu tha lai thuyết, khẳng định thị nhất kiện cực kỳ trọng yếu sự tình liễu.

Thân thủ tập quán tính tại không gian hạng liên thượng nhất mạt, tiếu ân nã xuất liễu tam bình dược tề phân cấp liễu liễu tháp da nạp tam nhân.

Tha môn tam nhân đương nhiên tri đạo tại giá lý diện phóng trứ thập yêu liễu, chánh thị nhân vi giá cá đông tây, sở dĩ tài nhượng giá tam vị tại tiếu ân đề xuất tưởng yếu lũng đoạn hắc nhân đại lục nô đãi mậu dịch thì hậu, tha môn thải thủ liễu toàn diện hợp tác thái độ, tịnh thả nhân thử nhi bất tích đại hạ sát thủ, tại các địa nô đãi tử quý tộc trung hiên khởi liễu nhất phiến tinh phong huyết vũ.

Như kim đắc đáo liễu giá tam bình dược tề chi hậu, tha môn hỗ thị nhất nhãn, tâm trung cực vi mãn ý.

Tất cánh, đối vu truyện kỳ cấp sổ cao thủ lai thuyết, giá dạng nhất bình dược tề, tựu đẳng vu thị nhất cá cấm chú, hoặc giả thuyết thị nhất điều tính mệnh. Nhược phi như thử, tại phách mại hội thượng, dã bất khả năng phách mại xuất như thử khủng phố giới cách liễu.

La tư sắt thân thủ nhất phách, hải để đốn thì *** liễu khởi lai.

Tiểu thuyền tại hải để động lực thôi động hạ, dĩ ly huyền chi tiến bàn tốc độ triêu trứ hải trung hành sử nhi khứ.

Hắc long vương mi đầu vi trứu, đạo: " Thái mạn liễu ba. "

La tư sắt vi vi khiếm thân, đạo: " Chân long đại nhân, thượng cổ truyện tống trận sở tại địa phương, hữu trứ thần bí cấm chế thủ vệ, tòng thiên không trung thị vô pháp phi tiến khứ . "

Hắc long vương ách nhiên nhất tiếu, tịnh một hữu phản bác, đãn thị tại tha tâm trung khước thị bất tiết, truyện tống trận chu vi bố trí cấm chế kỳ thật thập phân chánh thường, đãn thập yêu cấm phi thuyết pháp, na chích năng thuyết tiến nhập nhân thật lực bất túc, nhược thị tại tha toàn thích chi thì, khả thị hữu trứ tuyệt đối bả ác phi nhập kỳ trung nhi hào phát vô tổn.

Bất quá hiện tại yêu, hắc long vương hoàn thị lão lão thật thật tọa tại liễu thuyền trung, đẳng đãi trứ la tư sắt cung lộ.

Giá vị hải trung vương giả thao khống hải để thủy lưu năng lực kham xưng nhất tuyệt, tiểu thuyền tốc độ dũ phát khoái tiệp liễu khởi lai, tại mạn mạn vô biên đại hải trung hàng hành, kỳ thật bỉ khởi phi hành tốc độ tịnh bất hội mạn đáo hà xử.

Quá liễu kỷ cá tiểu thì chi hậu, tiểu thuyền đột nhiên đình liễu hạ lai, chu vi y cựu thị nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu hải thủy, tiểu thuyền đình lưu tại giá lý, cô linh linh hiển đắc pha vi thê lương.

La tư sắt khán trứ chúng nhân, đạo: " Ngã môn yếu hạ hải liễu, chúng vị thỉnh chú ý. "

Thuyết bãi, hải thủy tòng đương trung phân khai, chúng nhân thuyền chích tựu giá dạng trầm liễu hạ khứ. Phiến khắc chi hậu, đương tha môn tiến nhập hải diện ngũ mễ chi hạ thì, đầu đính thượng hải thủy sậu nhiên hợp long.

Nhất phiến mông lông quang tuyến tại chúng nhân thân biên phiếm khởi, giá cổ quang tuyến tượng thị cụ hữu nhất chủng thần bí lực lượng bàn tương sở hữu hải thủy đáng tại liễu thân chu ngũ mễ chi ngoại.

Tại la tư sắt thủ trung, nã trứ nhất cá thấu thể hồn viên ngân sắc châu tử, thượng diện năng lượng ba động tuy nhiên đạm bạc, đãn thị bất quản đáo đạt hà đẳng thâm nhập hải vực chi trung, tự hồ đô năng cú nhượng hải thủy dữ tha môn bảo trì nhất định cự ly.

" La tư sắt tiên sanh, giá thị thập yêu? "

" Giá thị thượng nhất thứ ngã môn duy nhất thu hoạch. " La tư sắt khinh thán đạo: " Giá thị tòng mỗ nhất cá ngụy thần mộ huyệt trung hoa đáo bồi mãng vật phẩm, bất đãn năng cú phân khai hải thủy, tựu liên vụ chướng dã năng phân khai. "

" Hảo đông tây. " Tiếu ân do trung đạo.

La tư sắt vi vi diêu đầu, đạo: " Giá đông tây chích năng phân khai tự nhiên hình thành hải thủy hòa vụ chướng, nhược thị hữu nhân thao khống, sứ dụng ma pháp công kích, na tựu bất hành liễu. "

Tiếu ân khinh di liễu nhất thanh, đối vu giá đông tây hưng thú đại giảm.

Ký nhiên vô pháp phân khai ma pháp chế tạo ma phiền, na yêu giá đông tây đối vu tha môn giá chủng cường đại pháp sư, cơ bổn thượng tựu một hữu thập yêu tác dụng liễu.

Nhiên nhi, mạc danh , tiếu ân tựu thị hữu trứ nhất chủng cảm giác, tự hồ giá đông tây ứng cai hoàn hữu kỳ tha diệu dụng, chích thị mục tiền vô pháp phát huy xuất lai bãi liễu.

Bất quá hiện tại tịnh bất thị thảo yếu hảo thì ky, sở dĩ tiếu ân dã tựu bế thượng liễu chủy ba, chích thị tương giá đông tây phóng tại liễu tâm thượng.

Tùy trứ bất đoạn thâm nhập, tiếu ân đẩu nhiên phát hiện, nguyên lai tại giá nhất phiến hải để chi trung, cánh nhiên hữu trứ nhất tọa trầm lạc đại sơn.

Tòng hải để giá nhất phiến khả dĩ khán xuất chỉnh tọa đại sơn luân khuếch, cổ kế dĩ tiền thị nhất tọa hải đảo, chích thị bất tri vi hà cánh nhiên hội trầm một đáo hải để chi trung liễu.

La tư sắt thao khống trứ hải trung thủy lưu, nhượng tha môn tị khai liễu giá tọa đại sơn đính bộ, mạn mạn lai đáo liễu đại sơn trung yêu.

Tại mông lông quang mang chi ngoại, hữu trứ vô sổ hải để sanh vật, kỳ trung bất phạp hung mãnh nhục thực tính sanh vật.

Kỳ trung hữu nhất quần sa ngư tự ma thú tự hồ đối vu giá phiến quang mang hữu trứ đại hưng thú, cánh nhiên hữu trứ tưởng yếu công kích xu thế.

Tiếu ân đẳng nhân căn bổn tựu bất tằng lý hội, giá chủng cận hữu tam, tứ cấp ma thú, tựu toán thị tọa trứ nhâm trạch môn giảo, tha môn dã giảo bất phá truyện kỳ cấp biệt phòng hộ tráo.

Bất quá, la tư sắt kiểm sắc vi biến, tha sảo vi tương khí tức tán phát xuất liễu nhất điểm điểm, đốn thì sở hữu hải để sanh vật đô tượng thị kiến liễu quỷ tự đào đáo liễu cực viễn địa phương, tái dã một hữu nhâm hà nhất cá sanh vật đảm cảm tái lai mạo phạm hải trung vương giả tôn nghiêm liễu.

Tại đại sơn trung phúc chi địa, hữu trứ nhất cá thập phân ẩn tế sơn động, chu vi trường mãn liễu phiêu phù trứ hải cách.

La tư sắt hào bất do dự mã khu động trứ tiểu thuyền tiến nhập sơn động chi trung, đông chuyển tây loan đâu liễu bán hưởng, chung vu lai đáo liễu nhất tọa cự đại ma pháp trận tiền.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị chương ngụy thần mộ địa

Tại hải để động huyệt lý hàng hành, khúc chiết đãng dạng, thủy thạch mạc phân, kỳ huyễn dị thường, do như ngao du long cung nhất bàn.

Nhiên nhi, giá lý cảnh sắc tuy nhiên ly kỳ nhi sung mãn liễu dị dạng mị lực, đãn thị tiếu ân đẳng nhân chú ý lực khước toàn bộ tập trung đáo liễu nhãn tiền giá cá cự đại ma pháp trận đồ chi thượng.

Giá tọa hải đảo bất tri thị hà nguyên nhân trầm nhập liễu thủy để chi trung, đãn thị tại giá cá động khẩu chi nội, khước thị một hữu bán tích hải thủy đảo quán nhi nhập, giá tựu thị truyện tống trận đồ cấm chế tác dụng.

Tiếu ân khán liễu bán hưởng, do trung đạo: " Viễn cổ long tộc quả nhiên bất đồng phàm hưởng, cánh nhiên lộng liễu cá giá dạng động thiên phúc địa, như quả bất thị dĩ kinh trầm nhập liễu hải để, khẳng định thị nhất cá tu hành hảo địa phương. "

Xác thật, giá cá sơn động nhập khẩu tuy nhiên bị đại hải yêm một liễu, đãn thị hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, na tựu thị giá tọa sơn động chi nội ma pháp nguyên tố nùng độ viễn bỉ ngoại giới yếu cao, thậm chí vu dĩ kinh bất tốn sắc vu thần tạo đại lục chi nội liễu.

Hắc long vương chủy giác vi vi nhất miết, tự hồ thị bất tiết nhất cố, đãn tha tối chung hoàn thị một hữu thuyết thập yêu.

La tư sắt lai đáo liễu trận đồ chánh trung tâm, giá lý bãi phóng hòa nhất bàn ma pháp truyện tống trận đồ tự hồ hữu ta bất thái nhất dạng, đặc biệt thị tối trung tâm xử, cánh nhiên hữu trứ nhất cá nhất nhân cao thạch trụ, trụ tử chánh trung tâm xử hoàn hữu nhất cá ao tào, khán dạng tử đáo hữu trứ kỷ phân tế thai mô dạng.

" Giá chủng trận đồ...... " Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, đạo: " Khoa lý nam đế á đại nhân, nâm tự hồ tòng lai tựu một hữu đề cập quá a. "

Tại liễu tháp da nạp đẳng nhân diện tiền, tiếu ân khả bất hội tiết lộ hắc long vương chân chánh thân phân, nhi dĩ hắc long vương cao ngạo tính cách, dã thị bất khẳng ẩn tính mai danh, sở dĩ tạm thì chích hữu dĩ chân danh tương xưng.

Phản chánh tựu toán liễu tháp da nạp tam nhân tưởng tượng lực tái phong phú nhất bách bội, dã tuyệt đối bất khả năng tương giá điều lão long hòa hắc long nhất tộc tằng kinh vương giả liên tưởng đáo nhất khởi.

Hắc long vương vi vi diêu đầu, đạo: " Giá chủng truyện tống trận đồ bất thị chánh đạo, bất học dã bãi. "

La tư sắt đẳng nhân mục quang nhất khởi chuyển liễu quá lai, vọng hướng hắc long vương mục quang sung mãn liễu kinh nhạ, nan đạo giá vị cánh nhiên năng cú nhận xuất giá thượng cổ truyện tống trận lai lịch yêu?

Hắc long vương tùy ý thuyết đạo: " Tại viễn cổ long tộc chi trung, tằng kinh lưu hành quá nhất chủng tà môn ma pháp trận đồ, hào xưng huyết tế trận đồ. Phàm thị tưởng yếu sứ dụng giá chủng trận đồ, tựu tất tu yếu hữu túc cú huyết dịch. Kỳ trung tối vi tà ác trận đồ, thậm chí vu nhu yếu nhất điều chân long lai hiến tế tài năng khai khải. "

Tiếu ân đẳng nhân thính đắc thị tâm trung lương sưu sưu , la tư sắt trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Chân long đại nhân, nâm khán giá cá truyện tống trận. "

Hắc long vương một hảo khí đạo: " Nhĩ phóng tâm, giá cá long tộc tuy nhiên bố trí liễu nhất cá huyết tế truyện tống trận, đãn khước thị yếu cầu tối đê , nhâm hà nhất cá chân long nhất tích huyết tựu khả dĩ tương kỳ thành công đả khai. Cổ kế giá cá ma pháp trận chế tác giả thị nhất cá chân long, tịnh thả đả toán trường kỳ sứ dụng pháp trận. "

Chúng nhân giá thứ phóng hạ tâm lai, bất quá đối vu long tộc nhất thiết dũ phát hảo kỳ liễu khởi lai.

Hắc long vương thượng tiền, thủ chỉ khinh khinh nhất hoa, nhất tích tiên hồng huyết dịch đốn thì kháp đáo hảo xử tích đáo liễu thạch trụ trung tâm ao hãm xử.

Đốn thì, giá cá ao hãm xử tựu phát sanh liễu kỳ diệu biến hóa.

Nhất cổ thần kỳ năng lượng bạn tùy trứ cổ quái hương khí phiêu liễu khởi lai, na xử thạch trụ thượng huyết dịch hoàn toàn sấm thấu liễu tiến khứ.

" Tiến lai ba, truyện tống trận tức tương phát động liễu. " Hắc long vương lãnh nhiên đạo.

Tiếu ân tự nhiên thị thượng tiền, khẩn khẩn cân tùy tại hắc long vương thân biên, nhược thị phát sanh liễu thập yêu ý ngoại, cân trứ giá điều lão long khẳng định bất hội cật khuy.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân hỗ vọng nhất nhãn, đô khán xuất đối phương nhãn trung nhất ti kinh hãi hòa vô nại.

Hắc long vương phân minh thị đệ nhất thứ lai đáo giá lý, đãn thị khán tha động tác, tự hồ khước đối giá ta bãi thiết đẳng đẳng thập phân liễu giải, thậm chí vu khả dĩ thuyết viễn tại tha môn giá tam nhân liên minh chi thượng.

Nhất thì gian, tại tha môn tâm trung phiếm khởi liễu nùng nùng nghi vấn.

Chân long đại nhân đối vu thượng cổ cự long ứng cai thị hữu ta nghiên cứu , khả vấn đề thị, giá tọa long tộc ma pháp truyện tống trận dĩ kinh tồn tại liễu bất tri đạo đa thiểu niên, giá cá khán thượng khứ tịnh bất thị ngận đại long tộc niên khinh cường giả, vi hà hoàn năng đối thử như thử thục tất?

Kỳ thật, đối vu hắc long vương lai thuyết, giá ta truyện tống trận việt thị thì đại cửu viễn, na yêu tha đổng đắc tựu việt đa, nhược thị tối cận kỷ bách sổ thiên niên gian sang tạo lý luận hòa lưu phái, na yêu tha hoặc hứa hoàn hội đầu thống nhất hạ, đãn thị đối vu giá chủng hoàn toàn do viễn cổ thể hệ chế tác quá lai duy diệu duy tiếu trận đồ, tha sứ dụng khởi lai, khước thị căn bổn tựu một hữu nhâm hà nan độ.

Hắc long vương giá nhất thủ lập tức tương bối tạp đế nhĩ tam nhân cấp trấn trụ liễu.

Tha môn bất tái cường hành đái lộ, nhi thị hòa tiếu ân nhất dạng, khẩn cân trứ hắc long vương thân hậu. Phản chánh thiên tháp hạ lai hữu cao cá tử đáng trứ.

Chích thị liễu tháp da nạp đột nhiên đào xuất liễu ngũ cá thức dạng biệt trí giới chỉ đệ liễu quá lai, đạo: " Giá tựu thị ngã môn kinh quá liễu cải lương ngụy trang giới chỉ, năng cú yểm sức ngã môn thân thượng khí tức, tịnh thả phát xuất vong linh sanh vật năng lượng ba động. "

Tiếu ân đẳng nhân tương giới chỉ tiếp liễu quá lai chi hậu lập tức đái tại liễu thủ thượng.

Quả nhiên, mỗi cá nhân thân thượng khí tức đô phát sanh liễu vi diệu biến hóa, tựu liên ủng hữu nhất hào tiếu ân tại phân tích giá cổ khí tức chi thì, dã đắc đáo liễu vong linh sanh vật kết luận.

Dữ hắc long vương đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn nhị nhân dã thị tâm trung bội phục, vi liễu giá nhất thứ tiến nhập, liễu tháp da nạp đẳng nhân xác thật thị hoa phí liễu cự đại bổn tiễn liễu.

Một quá phiến khắc, ma pháp trận đồ trung cánh nhiên phát sanh liễu nhất chủng long long chi âm, tự hồ thị nhất đạo đạo ba lãng bất đoạn dũng lai, chàng kích tại nham thạch thượng, phát xuất thiên băng địa liệt hống thanh, phún tiên trứ tuyết hoa phao mạt nhất dạng, lệnh nhân tâm động thần diêu.

Chích thị trạm tại giá lý ngũ cá nhân, đô bất hội tương giá nhất điểm nhi dị biến phóng tại nhãn trung, tha môn tâm bình khí hòa đẳng đãi trứ.

Bán hưởng chi hậu, nhất đạo đạo bạch sắc lãng hoa tòng ma pháp trận đồ trung dũng hiện xuất lai, na chủng trùng kích tại thân thượng cảm giác thiên chân vạn xác, đãn tiếu ân đẳng nhân khước nhất hạ tử khán xuất, giá kỳ thật căn bổn tựu thị nhất chủng hư huyễn cảnh tượng, sở vị bạch sắc lãng hoa dã bất quá thị nhất ta hổ nhân huyễn giác bãi liễu.

Lãng thủy thượng trướng phi khoái, chung vu tương chỉnh cá động huyệt toàn bộ yêm một. Lương cửu chi hậu, đại thủy thốn khứ, nhất thiết khôi phục chánh thường, duy độc thị xử vu trận đồ tối trung tâm na ta nhân toàn bộ tiêu thất bất kiến liễu.

Nhãn tiền quang mang nhất thiểm, tha môn dĩ kinh xuất hiện tại nhất cá cự đại bình thai chi thượng.

Hướng trứ chu vi khán liễu nhất quyển, tiếu ân mục quang đốn thì hữu

ta ẩn ẩn phát trực, khẩu trung dã thị bất đoạn đảo trừu trứ lương khí. Khả thị hắc long vương hòa liễu tháp da nạp tứ nhân khước thị hào bất kinh nhạ, tự hồ tại dĩ tiền dĩ kinh kiến quá liễu loại tự cảnh tượng.

Tiếu ân đẳng nhân sở xử bình thai túc hữu sổ bách bình phương mễ, tại giá cá bình thai chi thượng, hữu trứ nhất ta linh tán kiến trúc vật, bất quá giá ta kiến trúc vật đại đô dĩ kinh đảo tháp, nhất khán tựu tri đạo giá lý thị phá bại chi cực, bất tri đạo bị nhân phiên quá đa thiểu biến liễu, tái dã bất khả năng hữu thập yêu hảo đông tây liễu.

Bất quá chân chánh nhượng tiếu ân chấn kinh thị, tha sở xử giá phiến bình thai, cánh nhiên thị cao cao phiêu phù tại thiên không chi trung.

Tại giá lý, sĩ đầu khán bất đáo thiên, tòng bình thai thượng hạ vọng, đồng dạng dã thị thâm bất khả trắc, phảng phật nhất cá vô để đại động, chích bất quá giá cá vô để động phạm vi thật tại thị thái đại liễu nhất điểm, tiếu ân túng nhiên thị vận dụng liễu ưng nhãn thuật, dã vô pháp tại nhâm hà phương hướng khán đáo nhất cá tẫn đầu.

Bất cận cận như thử, tại giá nhất phiến bất tri đạo cứu cánh hữu đa đại quỷ dị không gian trung, hoàn hữu trứ vô sổ hòa tha môn thân xử bình thai tương nhược địa phương.

Giá ta bình thai vô nhất lệ ngoại đô phiêu phù tại không trung, mỗi nhất cá bình thai ngoại vi đô hữu trứ nhất tằng đạm đạm năng lượng ba động.

Tuy nhiên tiếu ân nhất thì chi gian căn bổn tựu vô pháp phân tích xuất giá chủng năng lượng chúc tính hòa ba động tần suất, đãn thị tha hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị giá ta bình thai chi sở dĩ năng cú tại giá lý phiêu phù, tựu thị nhân vi giá chủng kỳ đặc năng lượng nguyên nhân.

Tứ xử trương vọng liễu phiến khắc, tiếu ân chích năng ẩn ước khán đáo kỳ dư bình thai đại khái luân khuếch, đãn thị khước vô pháp khán thanh sở na thượng diện cứu cánh hữu trứ thập yêu cụ thể đông tây.

" Tiểu tâm, hữu vong linh sanh vật quá lai liễu. " La tư sắt đột địa áp đê liễu thanh âm thuyết liễu nhất cú, tùy hậu thân hình thiểm động gian, dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử bán than tháp kiến trúc hạ đóa tàng liễu khởi lai.

Kỳ dư chúng nhân phản ứng ti hào dã bất bỉ tha mạn thượng đa thiểu, phân phân hoa đáo liễu năng cú ẩn nặc địa phương, tịnh thả tẫn lực thu liễm tự thân khí tức.

Bất quá tại đái thượng liễu ngụy trang giới chỉ chi hậu, na phạ thị tha môn khí tức hữu sở tiết lộ, dã bất quá thị hòa phổ thông vong linh khí tức nhất dạng, tịnh bất hội nhạ khởi thái đại chú ý lực.

Tựu tại tha môn cương cương tàng hảo chi thì, nhất chích cự đại vong linh sanh vật tại viễn xử xuất hiện, giá thị nhất chích cự đại cốt điểu, hỗn thân thượng hạ cốt đầu tất hắc vô bỉ, chích thị tại song sí bộ vị hữu trứ nhất tằng bạc bạc nhục mô, na song không động nhãn khuông trung hữu trứ nhị đoàn hồng sắc diễm hỏa bất trụ khiêu động, đái trứ cường đại vong linh khí tức tại giá lý chuyển du trứ.

Cảm thụ trứ đối phương khí tức, tiếu ân lập tức tri đạo, giá thị nhất chích cửu cấp vong linh sanh vật.

Tha tâm trung ám tự đả cổ, cương cương tiến lai tựu bính đáo liễu cửu cấp vong linh, bất tri đạo giá thị phủ xảo hợp ni?

Mục quang triêu trứ hắc long vương vọng khứ, giá cá lão gia hỏa khán hướng giá cá vong linh chi thì, nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti tham lam sát ky. Giá thuyết minh tha ngận tưởng kích sát nhãn tiền giá chích vong linh sanh vật lai bang trợ tha dung hợp lĩnh vực, đãn thị bất tri vi hà, hắc long vương tựu thị nhẫn nại trứ bất xuất thủ, tự hồ hữu trứ cực thâm kỵ đạn.

Phiến khắc chi hậu, giá chích cốt điểu một hữu phát hiện nhâm hà đông tây, song sí nhất phách, mạn du du phi tẩu liễu.

La tư sắt trường hư liễu nhất thanh, đạo: " Ngã môn vận khí chân bất thác, tạm thì toán thị an toàn liễu. "

Tiếu ân đại kỳ, tha hư tâm thỉnh giáo đạo: " La tư sắt, na chích cốt điểu hữu thập yêu huyền ky yêu? "

" Đương nhiên, na chích cốt điểu tuy nhiên cận hữu cửu cấp nhi dĩ, đãn khước thị giá cá ngụy thần mộ địa trung tham lộ giả. Cổ kế giá chích cốt điểu thị cảm ứng đáo liễu cương tài truyện tống trận sở phát xuất lai năng lượng ba động, sở dĩ tài hội lai đáo giá lý tham tra nhất hạ. Nhược thị ngã môn tương giá cá gia hỏa tể liễu, na yêu tiếp hạ lai tựu yếu ứng phó sổ chi bất tẫn vong linh liễu. Na thì hậu nhược thị lai kỷ cá vong linh đế vương, ngã môn tựu yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu. "

Bối tạp đế nhĩ khinh thanh bổ sung đạo: " Một thác, ngã môn tuyệt đối bất năng nhạ thượng giá lý đại bộ đội, đặc biệt thị tại giá lý, tuyệt đối bất năng. "

Tiếu ân sảo vi nhất tưởng đốn thì minh liễu, hải để na cá truyện tống trận cổ kế tựu thị trực tiếp thông đáo giá lý, nhược thị nhượng vong linh sanh vật môn phát hiện liễu giá cá truyện tống trận, na yêu tiếu ân tương tín, giá ta gia hỏa môn khẳng định hội tương giá cá bình thai triệt để đảo hủy, tái dã bất lưu ti hào tàn tra liễu.

" Cai khứ phóng đông tây liễu. " Liễu tháp da nạp đột địa đạo: " Phóng hảo chi hậu ngã môn tẫn khoái ly khai, bất yếu tại giá lý lưu hạ nhâm hà ngân tích. "

La tư sắt hòa bối tạp đế nhĩ đồng thì phụ hòa, tựu liên hắc long vương dã thị điểm liễu nhất hạ đầu, duy hữu tiếu ân thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tha tâm trung ám thán, tự kỷ lực lượng lĩnh vực tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị tại duyệt lịch thượng xác thật vô pháp dữ giá ta lão bài truyện kỳ tương đề tịnh luận a.

La tư sắt nhất mã đương tiên, tại bình thai trung ương xử nhất cá bán tháp kiến trúc vật thượng nhất cá ma pháp đồ án thượng khinh khinh nhất bính, giá cá kiến trúc vật đốn thì truyện lai liễu nhất trận ky giới cổn động thanh, tịnh thả tòng trung liệt khai liễu nhất cá đại khẩu tử, lộ xuất liễu nhất điều hắc ửu ửu , sung mãn liễu âm phong quỷ khí thông đạo.

Tại tịch tĩnh bình thai chi thượng, đột nhiên mạo xuất liễu giá dạng thanh âm, hoàn chân hữu ta lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, chích thị tại giá lý chúng nhân đô thị đảm đại bao thiên chi bối, tùy trứ la tư sắt hào bất do dự địa tiến nhập kỳ trung.

Thông đạo trung tất hắc nhất phiến, đãn thị tại chúng nhân tinh thần cảm ứng trung, hữu một hữu quang tuyến kỳ thật tịnh một hữu nhâm hà phân biệt.

Ngận khoái , tha môn dĩ kinh lai đáo liễu kiến trúc vật để tằng, la tư sắt thôi khai liễu nhất cá hồng sắc thạch môn, thạch môn trung thị nhất cá tiểu tiểu phòng gian, ngũ cá nhân tiến khứ chi hậu, tựu hiển đắc dị thường hiệp ải liễu.

La tư sắt thân thủ tại phòng gian trung nhất diện phủ mạc liễu nhất hạ, tiểu tâm dực dực tương nhất diện tường bích thượng nhất khối trừu liễu xuất lai.

Tiếu ân giá tài tri đạo, nguyên lai tại giá lý cánh nhiên hoàn hữu trứ giá dạng ky quan.

Tựu tượng thị nhất cá trừu thế tự , giá nhất diện tường bích kỳ thật thị nhất cá không tâm trang trí, lý diện hữu trứ như đồng phong sào bàn tiểu khổng, mật mật ma ma, thùy dã thuyết bất xuất cứu cánh hữu đa thiểu.

La tư sắt thân liễu thân thủ, bối tạp đế nhĩ hòa liễu tháp da nạp lập tức nã xuất liễu nhất cá không gian thủ sức, nhị cá nhân thân thủ nhất mạt, thủ xuất liễu tam thập nhị khỏa thần lực kết tinh, nhiên hậu tương giá ta đông tây chỉnh tề phóng nhập liễu giá ta tiểu khổng chi trung.

Bối tạp đế nhĩ bỉ giác đại phương, nhất hạ tử nã xuất liễu nhị thập nhị khỏa thần lực kết tinh, nhi liễu tháp da nạp chích nã xuất liễu thập khỏa.

La tư sắt khinh thán nhất thanh, dã thị nã xuất liễu nhất cá không gian thủ sức, tương lý diện thập dư khỏa thần lực kết tinh phóng nhập liễu tiểu khổng trung.

Giá tam vị động tác tuy nhiên khoái tiệp quả đoạn, đãn tiếu ân khước y cựu năng cú cảm ứng đáo tha môn tâm trung bất xá, tha thậm chí vu

hữu nhất chủng cảm giác, giá ta thần lực kết tinh, chích phạ dĩ kinh thị tha môn toàn phó gia đương liễu.

Hắc long vương đột địa hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Chúng vị thần lực kết tinh thị phủ thái thiểu liễu nhất điểm? Nhược thị bất hiềm khí thoại, dã toán ngã nhất phân như hà? "

Bối tạp đế nhĩ tam nhân đại hỉ, la tư sắt liên mang đạo: " Chân long đại nhân nhược thị khẳng thi dĩ viên thủ, ngã môn tự nhiên thị cảm kích bất tẫn liễu. "

Hắc long vương dã bất phế thoại, trực tiếp đào xuất liễu nhất cá không gian thủ sức, tại tam nhân sanh mục kết thiệt chi hạ, đại đại phương phương nã xuất liễu chỉnh chỉnh nhất bách khỏa thần lực kết tinh, nhất cá cá phóng nhập liễu giá ta tiểu khổng chi trung.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân hỗ vọng nhất nhãn, nhãn trung đô hữu trứ cực độ tiện mộ chi sắc.

Liễu tháp da nạp khổ tiếu đạo: " Chân bất quý thị chân long đại nhân a, nâm nhất cá nhân nã xuất lai thần lực kết tinh, cánh nhiên bỉ ngã môn sổ bách niên bính mệnh thu tập hoàn yếu đa liễu na yêu đa. Ai...... "

La tư sắt do dự liễu nhất hạ, đạo: " Chân long đại nhân, nâm như thử khảng khái, ngã môn thật tại thị vô dĩ vi báo, nhược thị nâm bất hiềm khí thoại, ngã môn nguyện ý dữ nâm cộng hưởng giá cá thượng cổ truyện tống trận. "

Hắc long vương cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Hảo, nhĩ môn nguyện ý hà thì lai, ngã nhất định phụng bồi tựu thị. "

Bối tạp đế nhĩ tam nhân đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí, nhãn trung quân hữu trứ nhất ti hân úy chi sắc.

Tiếu ân bỉ di thu liễu nhãn hắc long vương, giá cá gia hỏa nã xuất lai thần lực kết tinh, đô thị hồng hắc sắc . Phân minh tựu thị tự kỷ tặng tống dữ tha đông tây, khước bị tha nã xuất lai tố nhân tình, chân thị hậu kiểm bì a.

Hắc long vương tự hồ thị phát hiện liễu tiếu ân biểu tình, tha kiểm sắc vi vi nhất hồng, khinh khái nhất thanh, đạo: " Tiếu ân, nhĩ tri đạo giá thị thập yêu địa phương yêu? "

Tiếu ân chú ý lực lập tức bị dẫn khai liễu, tha đối vu giá lý nhất thiết đô phi thường hảo kỳ, đương nhiên tưởng yếu liễu giải nhất hạ liễu.

" Giá lý tựu thị ngụy thần mộ địa trung xu khống chế. " Hắc long vương túc mục đạo: " Tại giá lý phiêu phù mỗi nhất cá bình thai, đô đại biểu trứ nhất vị ngụy thần phần mộ, nhi chi trì bình thai phiêu phù tại không trung, kỳ thật tựu thị thần lực kết tinh trung tín ngưỡng chi lực. Mỗi nhất cá ngụy thần phần mộ hạ phương đô hội hữu giá dạng nhất cá trung xu khống chế thất. Lý diện đô hữu trứ sổ lượng bất nhất thần lực kết tinh. "

Tiếu ân nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti minh liễu, đạo: " Ngã minh bạch liễu, nhược thị lý diện thần lực kết tinh tiêu háo kiền tịnh, giá cá bình thai tựu tương trụy hủy, dĩ hậu tựu toán thị ngã môn tưởng yếu thông quá ma pháp trận tiến lai, dã thị bất khả năng liễu. "

Hắc long vương hắc hắc tiếu đạo: " Một thác, nhược thị liên giá cá bình thai đô bất tại liễu, na yêu ngã môn hoàn yếu như hà sứ dụng truyện tống trận ni? "

Tiếu ân thu liễu nhãn sổ lượng chúng đa tiểu khổng, đột địa vấn đạo: " Nhất khỏa thần lực kết tinh năng cú duy trì đa thiểu thì gian? "

" Bất đa, đại khái thị thập niên tả hữu. " La tư sắt tiếp khẩu đạo: " Thượng nhất thứ ngã môn lai đáo giá lý thì hậu, lý diện thần lực kết tinh kỷ hồ tựu yếu tiêu háo đãi tẫn liễu, ngã môn tuy nhiên bổ sung quá nhất thứ, đãn chích năng duy trì sổ bách niên thì gian, sở dĩ tựu toán thị nhĩ môn nhị vị bất tằng gia nhập, tại nhị thập niên chi nội, ngã môn dã thị tất tu yếu tiến lai nhất tranh . "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, giá nhất thứ nhất cộng phóng liễu cận nhất bách ngũ thập khỏa thần lực kết tinh, túc dĩ chi trì giá cá bình thai nhất thiên ngũ bách niên thì gian liễu.

Tha tâm trung khoát nhiên nhất động, vấn đạo: " Khoa lý nam đế á đại nhân, kỳ tha bình thai đô thị như thử yêu? "

" Thị, sở hữu ngụy thần phần mộ đô thị như thử. "

" Như quả đô thị giá dạng thoại, na yêu kỳ dư bình thai thượng một hữu nhân bổ sung thần lực kết tinh, khởi bất thị tảo vãn hữu nhất thiên yếu băng hội? "

" Bất hội . " Hắc long vương ách nhiên thất tiếu đạo: " Tại ngụy thần phần mộ chi trung, chích yếu bất tằng tao đáo hủy diệt tính phá phôi, na yêu tựu hội tự động hấp nạp giá lý năng lượng, duy trì bình thai phiêu phù trạng thái. "

" Giá lý năng lượng hữu tín ngưỡng chi lực? "

" Thị, giá thị vong linh môn sản sanh tín ngưỡng chi lực, chích yếu ngụy thần mộ địa một hữu tao đáo phá phôi, na yêu tựu khả dĩ vĩnh viễn duy trì hạ khứ. "

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo: " Na ngã môn lai giá lý, thị phủ yếu cảo phá phôi ni? "

Hắc long vương hào bất do dự đạo: " Đương nhiên, giá lý đông tây đô thị trân quý dị thường, đãn như kim đô tùy trứ tha môn chủ nhân trường miên vu thử, ngã môn tương tha môn phát quật xuất lai, dã thị nhượng giá ta trân quý đông tây kế tục phát huy xuất tha môn dụng xử, giá khả thị nhất kiện đại hảo sự a. "

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, tha khả một hữu na yêu hậu kiểm bì tương đạo mộ thuyết như thử quang minh chánh đại.

" Hảo liễu, ngã môn tẩu ba. " La tư sắt tương tường bích thượng trừu thế thôi liễu tiến khứ, đạo: " Giá lý tất cánh thị vong linh thế giới, ngã môn bất nghi cửu lưu, khoái điểm tuyển định mục tiêu ba. "

Hắc long vương nhất biên thối xuất liễu phòng gian, nhất biên tuân vấn đạo: " Nhĩ môn hữu một hữu cụ thể mục tiêu? "

La tư sắt khổ tiếu đạo: " Đương nhiên một hữu, ngã môn lai đáo giá lý, đô thị mông nhãn hạt, nhất thiết đô yếu kháo vận khí như hà liễu. "

Hắc long vương tự hồ thị tại tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, đạo: " Cư ngã sở tri, thủ vệ vong linh sanh vật việt đa, lý diện tựu việt hữu khả năng xuất hiện hảo đông tây, bất như ngã môn khứ hoa kỷ cá hải lượng vong linh ngụy thần phần mộ như hà? "

La tư sắt kiểm sắc vi biến, đạo: " Khoa lý nam đế á đại nhân, nhược thị vong linh sanh vật sổ lượng chúng đa, chích phạ ngã môn căn bổn tựu vô pháp tại đoản thì gian nội tương tha môn diệt tuyệt. Nhược thị kinh động liễu phần mộ ngoại vong linh thủ vệ, na yêu ngã môn năng cú an toàn thoát thân tựu dĩ kinh thị liễu bất khởi sự tình liễu. "

Hắc long vương vô ngôn nhất tiếu, đạo: " Nhĩ phóng tâm ba, ngã môn khẳng định năng cú ứng phó . " Tha chỉ liễu chỉ tiếu ân, đạo: " Giá thị lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả, đối phó nhất ta tiểu tiểu vong linh, bất hội hữu nhâm hà vấn đề. "

Thính đáo liễu hắc long vương na tín tâm mãn mãn thoại, chúng nhân diện diện tương thứ, đãn thị nhất tưởng đáo tiếu ân thân thượng na truyện thuyết trung ủng hữu thiên đại uy năng lực lượng lĩnh vực, tha môn tâm trung tự hồ dã hữu ta an định liễu hạ lai.

Tiếu ân phiên liễu nhất hạ nhãn bì, giá điều lão long hựu nã tự kỷ lai đương đáng tiến bài, kỳ thật tha tưởng yếu vong linh sanh vật tối đa địa phương, ứng cai thị đả trứ hấp thu vong linh năng lượng chủ ý ba.

Kỷ cá nhân tiểu tâm cẩn thận ly khai liễu giá cá bình thai, tha môn tịnh một hữu tại phụ cận động thủ, nhi thị tại bình thai chi gian không khích linh hoạt phi hành trứ.

Đương nhiên, tha môn túng nhiên thị tại phi hành chi trung, dã thị tẫn lực thu liễm trứ bổn thân khí tức, bất nhượng tuần qua tại giá lý vong linh sanh vật môn phát hiện.

Tại mỗi nhất cá bình thai thượng, đô hữu trứ nhất tằng đạm bạc vụ khí, nhượng nhân vô pháp khán xuất lý diện cảnh tượng như hà.

Tuy nhiên chúng

nhân đô hữu trứ vô sổ thủ đoạn khả dĩ tương giá lý vụ khí khu tán, đãn thị khước một hữu na cá bổn đản chân tố xuất giá dạng bạch si cử động. Tựu liên la tư sắt dã một hữu nã xuất na khỏa ngân sắc tiểu cầu lai khu tán giá lý vụ chướng, tất cánh, nhược thị vụ chướng đột nhiên khuyết liễu nhất cá khẩu tử, na yêu nhâm thùy kiến liễu, đô tri đạo giá thị hữu nhân tiến nhập kỳ trung, khẳng định hội chiêu lai du đãng tại giá lý phụ cận vong linh sanh vật.

Hắc long vương đái trứ chúng nhân tại giá lý xuyên hành trứ, tha mục quang kiên định nhi ổn trọng, chích bất quá nhất lộ thượng hành lai, tha tuy nhiên đa thứ đình lưu, tiểu tâm quan sát, đãn thủy chung đô một hữu tuyển định cứu cánh khứ đả kiếp na nhất cá ngụy thần phần mộ.

Tiếu ân đẳng nhân tĩnh tĩnh cân tại tha thân hậu, dĩ tha môn định lực, đương nhiên bất hội tại hồ giá điểm nhi thì gian liễu.

Chung vu, hắc long vương đình liễu hạ lai, tha mục quang ngưng vọng trứ bất viễn xử nhất cá cự đại bình thai.

Giá cá bình thai diện tích khả yếu bỉ tha môn cương cương đăng lục bình thai đại thượng liễu hứa đa, túc túc hữu trứ tam thiên bình phương mễ tả hữu, viễn viễn vọng khứ, tựu năng cú cảm ứng đáo nhất cổ cường liệt sát khí bồi hồi kỳ thượng.

La tư sắt kiểm sắc vi biến, đạo: " Chân long đại nhân, nâm cánh nhiên đả toán thiêu tuyển giá cá ngụy thần mộ địa? "

" Thị. " Hắc long vương hào bất ẩn man đạo.

" Khả thị tại giá chủng quy mô ngụy thần mộ địa trung, chích phạ hội hữu vong linh đế vương cấp sổ cường giả tồn tại, nhược thị nhượng tha phát xuất liễu cầu cứu tín hào, na yêu ngã môn tựu yếu tiền công tẫn khí liễu. "

" Bất hội . " Hắc long vương an úy đạo: " Chích yếu tại tha phát xuất cầu cứu tín hào chi tiền tương tha cấp tể liễu, na yêu nhất thiết vấn đề tựu khả dĩ giải quyết liễu. "

La tư sắt đẳng nhân khổ tiếu bất dĩ, nhất cá vong linh đế vương a, giá khả thị dữ tha môn kỷ nhân đồng giai tồn tại, hựu như hà năng cú khinh dịch tiêu giảm ni.

Bối tạp đế nhĩ nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo dị sắc, đột nhiên đạo: " Chân long đại nhân, nhược thị nâm dữ tiếu ân hữu bả ác năng cú đan độc diệt sát giá cá phần mộ trung chúng đa vong linh, na yêu giá nhất thứ hành động tựu ứng cai khả dĩ thành công. "

Hắc long vương nhất chinh, tiếu vấn đạo: " Nhĩ bất đam tâm ngã môn nhị nhân thật lực liễu? "

Bối tạp đế nhĩ vi vi nhất tiếu, đạo: " Dĩ chân long đại nhân nâm khả dĩ việt giai thiêu chiến thật lực, hoàn hữu tiếu ân lực lượng lĩnh vực, nhược thị liên nhất cá ngụy thần mộ địa thủ vệ giả dã đối phó bất liễu, khởi bất thị thành tiếu thoại liễu. "

Hắc long vương mãn ý điểm liễu nhất hạ đầu, vấn đạo: " Na yêu nhĩ môn tam nhân ni? "

" Tại ngã môn hoàng kim hệ thần linh trung, hữu nhất chủng khả dĩ lợi dụng lĩnh vực thi triển mật thuật, năng cú tương nhất cá khu vực nội không gian hoàn toàn phong tỏa, tuy nhiên vô pháp đối vu lý diện sanh vật tạo thành thập yêu ảnh hưởng, đãn khước khả dĩ hoàn toàn đỗ tuyệt hữu nhâm hà thanh âm hòa khí tức ngoại tiết. " Bối tạp đế nhĩ bình tĩnh thuyết đạo.

Giá nhất thứ tựu liên tiếu ân kiểm thượng đô thị nhất phiến kinh hỉ giao tập.

" Hội trường đại nhân, nâm cánh nhiên hữu giá dạng thần kỳ mật thuật, na yêu sự tình tựu giản đan đa liễu. " Tiếu ân do trung thuyết đạo.

Bối tạp đế nhĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Kỳ thật ngã dã một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ bất đãn năng cú tiến nhập ngũ nhân, nhi thả liên la tư sắt hòa liễu tháp da nạp đô một hữu thất khứ nhâm hà tiên huyết nhi hàng đê chiến đấu, phủ tắc ngã dã bất hội đề xuất giá cá mật thuật liễu. Nhân vi giá cá mật thuật khởi mã nhu yếu tam cá nhân tài năng bố trí. "

Tiếu ân lược nhất do dự, đạo: " Hảo ba, tựu thỉnh nâm tam vị bố trí hảo mật thuật chi hậu, ngã hòa khoa lý nam đế á đại nhân tái xuất thủ hảo liễu. "

Bối tạp đế nhĩ nã xuất liễu tam cá viên bàn nhất dạng đa ma pháp đạo cụ, tương kỳ trung nhị dạng phân cấp liễu la tư sắt hòa liễu tháp da nạp nhị nhân.

La tư sắt khán trứ thủ trung viên bàn, trường thán nhất thanh, đạo: " Tưởng bất đáo, giá ngoạn ý hoàn chân hữu sứ dụng na nhất thiên ni. "

Tiếu ân thính tha thuyết cảm khái, tâm trung vi động, liên mang tuân vấn kỳ trung nguyện ý.

La tư sắt đả liễu cá cáp cáp, thuyết đạo: " Hoàng kim hệ thần linh giá chủng mật thuật, ngã dã tằng kinh hữu sở nhĩ văn, như kim năng cú thân tự thi triển, dã toán thị đắc thường túc nguyện liễu. "

Tam cá nhân đả liễu cá chiêu hô chi hậu, la tư sắt hòa liễu tháp da nạp đốn thì duyên trứ thiên thai ngoại vi bạc bạc vụ chướng chuyển động, tưởng yếu tầm hoa nhất cá cự ly tam phương diện toàn bộ tương đẳng trung gian đoạn.

Ngận khoái, tha môn nhị nhân các tự thiêu tuyển hảo nhất cá địa điểm, tựu đẳng trứ bối tạp đế nhĩ phát hào thi lệnh liễu.

Bối tạp đế nhĩ hướng trứ tha môn nhất điểm đầu, khinh khinh nhất mạt thủ trung ma pháp đạo cụ, thượng diện lập tức hiện xuất liễu nhất đạo cực vi đạm bạc quỷ dị kim hoàng quang mang, tùy hậu giá bất minh hiển quang mang một nhập liễu bình thai vụ khí chi trung.

Tùy hậu viễn phương nhị cá nhân dã tố xuất liễu đồng dạng động tác, tòng viên bàn trung dũng hiện xuất lai hoàng kim sắc xạ tuyến tựu tượng thị nhất cá cự đại ngư võng bàn, tương chỉnh cá bình thai đô bao khỏa liễu tiến khứ.

Bình thai yên vụ thượng nhược ẩn nhược hiện hữu trứ nhất ti ti kim hoàng quang mang, hiển đắc dị thường tranh nanh khả phố.

Hạnh hảo thị, giá chủng tình huống trì tục cực vi đoản tạm, đương kim hoàng quang võng liên thành nhất phiến chi hậu, thiểm thước liễu kỷ hạ, đốn thì thị triệt để ẩn hình liễu.

Bối tạp đế nhĩ hướng trứ tiếu ân đạo: " Ngã môn tam nhân ma lực năng cú chi trì nhất thiên nhất dạ, bất quá hi vọng nhĩ môn năng cú tại nhị thập cá tiểu thì chi nội kết thúc chiến đấu, phủ tắc ngã môn hội triệt tiêu giá cá mật thuật, nhân vi đáo liễu na thì hậu tái tưởng kế tục duy trì thoại, sở hoa phí ma lực thái đại, tựu liên ngã môn dã vị tất khả dĩ cật đắc tiêu. "

Hắc long vương trọng trọng nhất điểm đầu, lạp trứ dục ngôn hựu chỉ tiếu ân, tòng dung tiến nhập đáo liễu vụ chướng chi trung.

Giá nhất phiến vụ chướng khán thượng khứ cực bạc, đãn thị khước hữu trứ ngận cường hậu độ, toản tiến khứ chi hậu xuyên hành liễu bán thiên, tài chung vu thị lai đáo liễu thiên thai chi thượng.

Tại giá cá thiên thai thượng, sung mãn liễu hoa lệ vinh quý cao đại kiến trúc, tiếu ân hòa hắc long vương tịnh một hữu mã thượng xuất thủ, nhi thị tương bổn thân khí tức ẩn nặc khởi lai, tiễu nhiên vô thanh hạ hàng đáo liễu nhất cá kiến trúc diện tiền.

" Hanh, tưởng bất đáo na cá bối tạp đế nhĩ cánh nhiên hoàn chưởng ác liễu hoàng kim nhất hệ hoàng kim võng mật thuật, giá cá nhân tuyệt đối bất khả tiểu thứ. " Hắc long vương ngưng thanh đạo.

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha tự nhiên tri đạo giá điều lão long nhãn cao vu đính, đối vu hứa đa đông tây hòa nhân vật đô khán bất thượng nhãn, đãn thị giá cá hoàng kim võng cánh nhiên năng cú nhượng tha như thử kỵ đạn, na yêu khẳng định bất hảo ứng phó. Bất quá tại tha biểu diện khước y cựu thị đạm nhiên đạo: " Bối tạp đế nhĩ thị ma pháp công hội thiên niên hội trường, thủ trung hữu ta hảo đông tây tịnh bất hi kỳ. "

Hắc long vương vi vi diêu đầu, đạo: " Nhĩ tịnh bất tri đạo hoàng kim võng danh đầu, giá cá mật thuật tại đương niên chúng thần chi chiến trung tằng kinh đại xuất phong đầu, tựu liên ngụy thần cấp biệt cường giả, đô vị tất năng cú tại giá trương hoàng kim võng chi hạ đào độn ly khai. "

Tiếu ân kiểm

thượng tiếu dung đốn thì nhất liễm, tha trầm thanh đạo: " Nhĩ ý tư thị...... "

Hắc long vương mặc mặc điểm đầu, đạo: " Na cá gia hỏa dã một án hảo tâm, bãi minh liễu nhượng ngã môn hạ lai đương đả thủ, tha môn tam cá tại thượng diện tọa quan kỳ biến. Bố hạ liễu hoàng kim võng, danh nghĩa thượng thị vi liễu phòng bị giá lý vong linh đào thoát, kỳ thật hựu hà thường bất thị vi liễu phòng bị ngã môn sậu nhiên ly khứ ni. "

Tiếu ân trầm mặc liễu nhất hạ, đột địa tiếu đạo: " Tha môn bất hạ lai dã hảo, bất chánh thị toại liễu nâm tâm nguyện, một hữu nhân hòa nhĩ thưởng vong linh liễu. "

Hắc long vương nhất chinh, tùy tức khổ tiếu đạo: " Hảo gia hỏa, miễn cường toán nhĩ hữu lý ba. "

Tha diêu liễu diêu đầu, tương giá lý tình huống hướng tiếu ân giới thiệu khởi lai.

Tại ngụy thần mộ địa chi trung, sở hữu vong linh sanh vật phân vi nhị cá bộ phân

nhất bộ phân vong linh thị tại ngụy thần mộ địa chi ngoại xuyên toa tuần la, nhược thị phát hiện hữu ngoại nhân nhập xâm, đốn thì hội hô bằng hoán hữu thượng khứ tư sát, bất tương ngoại lai giả khu trục hoặc giả thị diệt sát, tựu tuyệt đối bất khẳng thiện bãi cam hưu.

Lánh nhất bộ phân vong linh tắc thị đãi tại ngụy thần mộ địa chi trung, giá ta vong linh đại đô thị ngụy thần bổn nhân hoặc giả thị thân tiền tuẫn táng bộ hạ sở sản sanh xuất lai vong linh sanh vật.

Do vu thân vong chi hậu thành vi vong linh, nhi thả khuyết thiểu tiến giai khế ky, sở dĩ đại bộ phân đô đình lưu tại cửu cấp vong linh quân chủ chi thượng. Duy hữu bộ phân tiến giai đáo liễu vong linh đế vương, đãn thị tưởng yếu đạt đáo canh tiến nhất bộ vong linh ngụy thần, na tựu thị thiên nan vạn nan liễu.

Cổ kế dã duy hữu na ta tương hỗ thôn phệ liễu vô sổ vong linh đế vương, tài hữu ky hội tiến giai đáo vong linh ngụy thần na nhất cá cấp biệt.

Bất quá chân yếu thị hữu giá nhất cấp biệt vong linh ngụy thần tồn tại, hắc long vương hòa tiếu ân dã bất hội úy cụ.

Giá nhị bộ phân vong linh sanh vật nhất bàn lai thuyết thị tỉnh hà bất phạm, na phạ thị ngộ đáo liễu trùng đột, kỳ dư vong linh dã thị phiêu nhiên nhi quá, quyết bất sáp thủ.

Đãn nhược thị hữu nhất phương ngộ đáo liễu ngoại địch, tịnh thả lực hữu bất đãi chi thì, tựu khả dĩ phát xuất triệu hoán thỉnh cầu. Na thì hậu ngoại lai giả tương hội diện đối chỉnh cá ngụy thần phần mộ trung vong linh sanh vật, na phạ thị hắc long vương hòa tiếu ân, dã duy hữu lạc hoang nhi đào phân nhi liễu.

Tiếu ân chung vu hữu liễu nhất cá đại trí liễu giải, tha đối vu hắc long vương tri thức uyên bác phi thường khâm bội, bất quý thị hoạt liễu sổ thập vạn niên lão gia hỏa, liên vong linh sự tình dã tri đạo bất thiểu.

" Tiếu ân, đẳng nhất hội nhĩ xuất thủ chi thì, tương thật lực khống chế tại cửu tinh cấp biệt ma pháp sư chi thượng, đặc biệt chú ý, bất yếu tương lực lượng lĩnh vực bạo lộ liễu. " Hắc long vương trầm thanh đề tỉnh đạo.

Tiếu ân mi đầu vi vi nhất trứu, vấn đạo: " Vi thập yêu? "

Hắc long vương hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Giá cá ngụy thần mộ địa một hữu nhất điểm nhi phá bại, nhi thả thượng diện hoàn ẩn ước khả dĩ khán kiến nhất ti thần tính. Như quả ngã một hữu khán thác, giá lý diện ứng cai hữu vong linh đế vương. "

Tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến đắc pha vi cổ quái: " Nhĩ nhượng ngã đẳng hội khứ thâu tập yêu "

Hắc long vương kiểm sắc nhất ban, đạo: " Giá chẩm yêu năng khiếu thâu tập ni? Giá tựu khiếu kỳ địch dĩ nhược, nhất kích tất sát. Giá thị chiến thuật thượng chánh xác vận dụng, nhĩ minh bạch liễu yêu? "

Tiếu ân trọng trọng điểm đầu, đạo: " Ngã minh bạch liễu. "

Bất quá tại tha tâm trung khước thị ám tự diêu đầu, long tộc bì quả nhiên thị hậu khả dĩ!

Nhị cá nhân thương nghị dĩ định, đốn thì triệt khứ liễu thân thượng yểm sức ma pháp, tịnh thả tương tự thân khí tức thích phóng liễu xuất lai.

Do vu bội đái liễu ngụy trang giới chỉ duyến cố, tha môn thân thượng khí tức tự động chuyển vi liễu vong linh khí tức. Đãn thị đối vu cao giai vong linh lai thuyết, mỗi nhất cá đô hữu chúc vu tự kỷ địa bàn.

Đột nhiên xuất hiện nhị cổ bàng đại vong linh khí tức, đốn thì tượng thị tại khí du trung đầu nhập liễu nhất cá hỏa bả tự , tương chỉnh cá bình thai chi trung chúng đa vong linh sanh vật đô điểm nhiên liễu.

Vô sổ vong linh khí tức âm sâm sâm tại hư không trung phiêu đãng trứ, nguyên bổn khán thượng khứ không vô nhất nhân kiến trúc vật tiền đốn thì dũng hiện xuất liễu đại lượng vong linh bộ đội.

Giá ta vong linh bộ đội chi trung hữu khô lâu, u linh, cương thi, thậm chí vu hắc vũ sĩ, hấp huyết quỷ đẳng đẳng cao giai vong linh sanh vật dã bất phạp kỳ nhân.

Bất quá kỳ trung thân thượng ma lực ba động tối vi cường liệt , khước thị nhất cá thân cao đạt đáo liễu cận ngũ mễ cự đại cương thi, tha toàn thân bị nhất sáo khải giáp lao lao tráo trụ, liên nhất điểm nhi phùng khích đô một hữu lưu hạ.

Tại tha thủ thượng, nã trứ nhất bả kỷ hồ dữ tha thân cao đẳng tương nhược song thủ đại kiếm, nhược thị hoành quá lai, kỷ hồ đô khả dĩ đương tác thuẫn bài sứ dụng liễu.

Tòng tha thân thượng, truyện lai liễu nùng liệt ma pháp ba động, na chủng cường độ chi thịnh, kỷ hồ bất hạ vu đại lục thượng cửu tinh cường giả liễu.

Tiếu ân mục trừng khẩu ngốc khán trứ giá cá kỳ dị hình tượng cương thi, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Giá thị thập yêu binh chủng? Ma pháp sư hoàn thị vũ sĩ? "

" Tha thị vũ sĩ, ủng hữu bất tốn sắc vu ma pháp sư uy lực vũ sĩ. "

Tiếu ân ni nam đạo: " Bất khả năng, vũ sĩ như hà năng cú dữ ma pháp sư tương đề tịnh luận. "

Tại giá cá thế giới, thị ma pháp thế giới, như quả thuyết đính tiêm vũ sĩ tựu tương đương vu địa cầu thượng lãnh binh khí cường giả, na yêu ma pháp tựu tương đương vu nhiệt vũ khí liễu.

Vô luận lãnh binh khí như hà cường đại, đãn thị đương ngộ đáo nhiệt vũ khí chi thì, y cựu thị vô pháp kháng cự, tại nhiệt vũ khí đả kích chi hạ, lập tức tựu thị hôi phi yên diệt.

Hắc long vương hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Tiếu ân, giá bất thị nhất bàn vũ sĩ, giá thị thụ đáo liễu thần linh tứ phúc ma pháp vũ sĩ, tha môn tu luyện dã thị ma pháp, bất quá khước thị dĩ vũ sĩ phương pháp thích phóng xuất lai, tựu hòa tinh linh trung ma cung thủ soa bất quá. "

Tiếu ân giá tài thích nhiên, nguyên lai thị tảo tựu tùy trứ thần linh tiêu thất nhi tiêu thanh diệt tích ma pháp vũ sĩ, na tựu quái bất đắc hội cấp tha như thử cổ quái cảm giác liễu.

Bất quá, tại tiếu ân tâm để, khước đột địa mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu, nhược thị tự kỷ dã năng cú ủng hữu đại lượng ma pháp vũ sĩ na tựu hảo liễu!

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam chương vong linh đế vương

Đệ tam chương vong linh đế vương

nhất đạo cường liệt ba động tòng chúng đa vong linh địa phương truyện tống liễu quá lai.

Tại giá đạo năng lượng ba động chi trung một hữu cụ thể ngữ ngôn, đãn khước truyện lai liễu cường đại uy nhiếp tính ý niệm.

Đặc biệt thị tòng na vị cao đại cương thi thân thượng, truyện lai ý niệm trung canh thị bao hàm liễu tăng ác, khủng cụ, uy hách đẳng đẳng bất đồng cảm giác, chích thị tiếp xúc liễu nhất hạ, tựu túc dĩ lệnh phổ thông nhân vĩnh viễn tiến nhập khủng phố mộng ma chi trung.

" Giá thị cửu cấp vong linh ma pháp trung tối cường khủng phố trùng kích, tựu toán thị đồng giai cao thủ dữ chi tương ngộ, dã yếu thụ đáo nhất định trùng kích. Giá cá cương thi ứng cai tựu thị hạ diện vong linh đế vương phái thượng lai tham lộ , nhược thị tha phát hiện tình huống bất đối, chích phạ tựu bất khẳng thượng lai, nhi yếu ngã môn đa phí thủ cước liễu. "

Tòng hắc long vương thân thượng đột nhiên truyện lai liễu giá đạo tinh thần ý niệm, tiếu ân khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, đối vu giá chủng trình độ tinh thần trùng kích, tha tự nhiên thị bất hội phóng tại tâm thượng, đãn hắc long vương như thử minh hiển ý tư tha nhược thị hoàn lý hội bất liễu, na tựu chân thị thái bổn liễu.

Tinh thần giao lưu thì gian kỷ hồ thị khả dĩ hốt lược bất kế, tiếu ân tại giá chủng khủng phố trùng kích ma pháp trung kiên trì liễu tam miểu tả hữu, đốn thì thị diêu diêu hoảng hoảng thối hậu liễu kỷ bộ, kỷ hồ tựu yếu thiếp cận chu vi vụ chướng tài miễn cường đình liễu hạ lai.

Hắc long vương khước thị ngang thủ nhi lập, ti hào bất vi sở động. Bất quá hồi đầu khán liễu tiếu ân nhất nhãn, mục quang khước hữu trứ nhất ti điều khản hòa sá dị, tự hồ thị tại cảm khái tiếu ân động tác hoàn chân hữu kỷ phân chuyên nghiệp cấp vị đạo.

Tùy hậu, hắc long vương chuyển thủ, triêu trứ chúng đa vong linh sanh vật phương hướng trương khai liễu đại chủy, bạo phát xuất liễu nhất đạo một hữu thanh âm trùng kích ba.

Tuy nhiên thị một hữu nhâm hà thanh âm, đãn thị na ta đê giai , thất cấp dĩ hạ vong linh sanh vật khước tại giá nhất khắc tao đáo liễu ý tưởng bất đáo diệt đính chi tai.

Nhất cá cá khô lâu, cương thi đẳng đẳng sanh vật đô thị nhất trận kịch liệt đẩu động, tượng thị hữu trứ nhất song vô hình đại thủ trảo trụ liễu tha môn thân thể nhi sứ kính đẩu động tự .

Hắc long vương vô thanh nột hảm y cựu tại trì tục trứ, tự hồ năng cú duy trì đáo vĩnh viễn tự .

Đãn thị tha diện tiền chúng đa vong linh sanh vật khước thị đảo liễu đại môi, tha môn trung cốt đầu tán giá, cương thi thân thể băng liệt, tựu liên na hóa tố liễu biên bức hấp huyết quỷ tại phi hành đồ trung dã thị nhất cá cá bạo liệt khai lai, bất quá phiến khắc công phu, dĩ kinh hữu tương cận tam phân chi nhị vong linh sanh vật toàn bộ diệt vong.

Nhất đạo đạo vong linh chi khí tòng thi thể thượng du du thăng khởi, tiếu ân kinh nhạ khán trứ hắc long vương, tha cánh nhiên một hữu nhâm hà tưởng yếu hấp nạp ý tư.

" Hắc long vương, nhĩ bất đả toán hấp thu giá ta vong linh lực lượng liễu yêu? "

" Hấp thu tha môn lực lượng một dụng. " Hắc long vương lập tức giải thích đạo: " Duy hữu thất cấp dĩ thượng vong linh, tài năng đối vu thử khắc nhĩ ngã hữu sở bang trợ. "

Tiếu ân đốn thì thích nhiên, quái bất đắc hắc long vương tại đại lục thượng bất tái hoa vong linh đảo ma phiền liễu, nhân vi vong linh đảo tuy nhiên ngận đại, đãn thị kỳ trung cao giai vong linh sổ lượng hữu hạn chi cực, đối vu hắc long vương tự nhiên một hữu thái đại dụ hoặc lực liễu.

Đãn thị ngụy thần mộ địa tựu bất nhất dạng liễu, tối cao đẳng cấp đế vương cấp vong linh tuy nhiên bất đa, đãn thị thất cấp hòa bát cấp vong linh sanh vật khước thị cực đa .

Giá thị nhân vi kinh quá liễu mạn trường thì gian phát triển, tài nhượng giá ta mộng mộng đổng đổng vong linh môn trục bộ thành vi thất cấp tả hữu cường đại sanh vật.

Bất quá do vu vong linh thể chất đặc thù tính, tha môn năng cú đạt đáo thất cấp tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu, chân năng cú tiến nhất bộ thành vi quân vương, đế vương nãi chí vu ngụy thần , na tựu thị phượng mao lân giác, khuất chỉ khả sổ liễu.

Cương tài hắc long vương na nhất đạo vô thanh ma pháp, tựu tương sở hữu thất cấp dĩ hạ vong linh sanh vật toàn bộ kích sát. Tuy nhiên thử khắc tràng trung vong linh sổ lượng dĩ kinh khuyết thiểu liễu tam phân chi nhị, đãn thị tại thặng hạ siêu quá bách chích vong linh sanh vật trung, cánh nhiên toàn bộ thị thất cấp, hoặc giả thị canh cao giai vong linh liễu.

Tiếu ân khán trứ tiền phương chúng đa vong linh, tâm trung xác thật thị cảm khái vạn thiên, quái bất đắc hắc long vương đối vu giá lý như thử hướng vãng. Nguyên lai tựu cận cận thị giá nhất cá bình thai, tựu dĩ kinh ủng hữu liễu bất tốn sắc vu vong linh đảo thượng sở hữu cao giai vong linh sổ lượng liễu. Đương nhiên, đê giai vong linh sổ lượng khước vô pháp dữ vong linh đảo trung na bàng đại sổ lượng tương đề tịnh luận.

Phiến khắc chi hậu, tại sở hữu đê giai vong linh đô tiêu vong chi hậu, hắc long vương tự nhiên nhi nhiên đình chỉ liễu vô thanh bào hao.

Nhi đương tha cương cương đình chỉ liễu giá cá động tác đồng thì, chỉnh cá bình thai tự hồ tựu chấn động liễu nhất hạ.

Nhất cổ phảng phật thị lai tự vu viễn cổ ác ma bàn khí tức tòng bình thai chánh trung tâm na khối cự đại kiến trúc vật trung du nhiên thăng khởi.

Na thị nhất chủng sung mãn liễu khủng phố khí tức, tự hồ tùy thì đô năng tương nhãn tiền nhất thiết khinh dịch tồi hủy tự .

Đại ma vương cấp biệt cường giả xuất tràng tự nhiên thị bạn tùy trứ lệnh nhân đảm chiến tâm kinh cường đại trùng kích cảm, nhược thị nhất bàn nhân tại giá chủng tình huống hạ, hoặc hứa hội sỏa ngốc ngốc đẳng trứ, nhượng giá cá tối cường đại bos cấp biệt cao thủ tại bãi túc liễu uy phong chi hậu tài hiện thân xuất lai.

Đãn thị hắc long vương hòa tiếu ân khước dữ nhất bàn nhân huýnh nhiên bất đồng, tha môn nhị nhân đối vọng liễu nhất nhãn, kỷ hồ thị đồng thì tố xuất liễu tối chánh xác quyết định.

Thử khắc na ta vong linh môn chánh khẩn khẩn bồ bặc vu địa, tự hồ thị tại cung nghênh na vị thượng vị xuất hiện vong linh vương giả.

Khán đáo liễu giá dạng hảo ky hội nhược thị hoàn bất lợi dụng thoại, na yêu tiếu ân dã bất thị tiếu ân liễu.

Tha nhất xuất thủ tựu thị hào xưng tốc độ thiên hạ đệ nhất thiểm điện hệ ma pháp, tuy nhiên thử khắc ma pháp kinh quá liễu nhất ta tế tiết thượng gia công, nguyên bổn bạch sắc thiểm điện phảng phật đồ liễu nhất tằng hắc sắc du tất nhi biến đắc hắc ửu ửu , đãn thị giá chủng quỷ dị thiểm điện khước thị nhất điểm nhi dã bất bỉ chánh tông thiểm điện yếu mạn thượng phân hào.

Nhất liên xuyến thiểm điện năng lượng trung uẩn hàm liễu cường đại ma tý công năng. Nhâm hà bị thiểm điện bính đáo vong linh, na phạ thị một hữu thật thể u linh, dã bất do địa đẩu liễu kỷ hạ, tựu hãm nhập liễu ma tý trạng thái chi trung.

Bất quá tựu thị chuyển thuấn chi gian, sở hữu vong linh sanh vật môn, bao quát na ta bát, cửu cấp vong linh quân vương đô trứ liễu đạo, mỗi nhất cá vong linh thân thể đô tại khinh vi chiến đẩu, một hữu nhất cá vong linh năng cú bãi thoát giá chủng quẫn cảnh.

Tiếu ân thiểm điện chi sở dĩ năng cú thủ đáo như thử cường hãn uy lực, căn bổn nguyên nhân tựu thị giá ta vong linh sanh vật đô sỏa ngốc ngốc bái phục vu địa duyến cố.

Nhược thị tha môn phân tán liễu khai lai, na yêu tiếu ân túng hữu thiên đại bổn lĩnh, dã hưu tưởng tương na yêu đa thất cấp dĩ thượng vong linh nhất võng đả tẫn.

Hắc long vương nhãn tình nhất lượng, tha kỷ hồ thị khẩn cân trứ thiểm điện thoán liễu xuất khứ, chỉnh cá nhân hóa tố liễu nhất đạo bán hắc

sắc quang mang lai đáo liễu na ta vong linh thân biên.

Tòng hắc long vương thân thượng mạo xuất liễu chỉnh chỉnh thập đạo hắc quang, mỗi nhất điều hắc quang chi trung đô phảng phật thị ủng hữu sanh mệnh tự , linh xảo toản nhập liễu thập cá vong linh sanh vật thân thể chi trung.

Na thập cá vong linh thân thể nhất cá sỉ sách, bổn lai hoàn hữu ta mộng đổng nhãn trung sậu nhiên mạo xuất liễu khủng cụ quang mang, tự hồ thị khán đáo liễu thập yêu nhượng tha môn tối vi hại phạ sự tình na dạng, tòng tha môn khẩu trung phát xuất liễu nhất đạo đạo nan thính chi cực tuyệt vọng nột hảm.

Bất quá hắc long vương thân thượng hắc quang khước ủng hữu nan dĩ tưởng tượng uy năng, đoản đoản thập dư miểu tả hữu, giá thập cá vong linh tựu dĩ kinh triệt để bất động liễu, tha môn thân thể cương trực, nhi kỳ trung u linh tắc thị dĩ kinh hồn phi phách tán liễu. Kỷ hồ thị dữ thử đồng thì, nhất cổ cổ tối vi tinh túy vong linh năng lượng thông quá liễu hắc sắc quang mang truyện nhập liễu hắc long vương lĩnh vực chi trung, tịnh thả phát sanh trứ cực vi vi diệu biến hóa.

Hắc long vương thân thượng hắc quang sậu nhiên nhất thu, dĩ kinh tòng na thập cá vong linh thân thể nội súc liễu hồi lai, tùy hậu hào bất do dự tái nhất thứ thứ nhập liễu lánh ngoại thập cá vong linh sanh vật thân thể chi trung.

Tiếu ân dữ hắc long vương phối hợp mặc khế, tại hắc long vương bính mệnh hấp thu giá ta vong linh sanh vật tinh hoa chi thì, tha khước tại bất đình thích phóng trứ cải lương bản thiểm điện ma pháp.

Giá cá ma pháp trung sở huề đái ma tý lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị địa bộ, tuy nhiên tiếu ân chích bất quá thị biểu hiện xuất liễu cửu cấp ma pháp sư thật lực, đãn thị tha giá cá ma pháp chi trung, khước đái liễu na yêu cận hữu nhất ti lĩnh vực lực lượng.

Lĩnh vực lực lượng thị hà đẳng cường đại lực lượng, dữ giá chủng lực lượng tương bỉ, na ta bát, cửu cấp vong linh sanh vật sở thích phóng phòng hộ tráo tựu tượng thị kê đản xác nhất bàn thúy nhược.

Tiếu ân thiểm điện trung sở huề đái trứ lĩnh vực lực lượng tuy nhiên tế tiểu đáo liễu liên hắc long vương dã vô pháp cảm ứng đáo, đãn khước thị như đồng tiểu chuy tử bàn tương sở hữu phòng hộ tráo đô xao toái liễu.

Tùy hậu thiểm điện hệ năng lượng khẩn tùy kỳ hậu, tương na ta vong linh sanh vật môn hoàn toàn ma tý, nhượng tha môn căn bổn tựu vô pháp động đạn, tựu tượng thị nhất cá cá mộc ngẫu bàn tại nguyên địa thủy chung phát chiến.

Năng cú tương thiểm điện hòa lực lượng lĩnh vực khống chế đáo giá chủng thần hồ kỳ thần địa bộ, dã lệnh tiếu ân cảm đáo liễu thập phân hân úy.

Dữ mã đặc lạp tá na nhất chiến triệt để kích phát liễu tiếu ân thể nội sở ẩn tàng lực lượng, dã nhượng tha tại thao khống ma pháp lực lượng thì hậu hữu liễu canh thâm khắc thể hội.

Tựu tượng thị thử khắc lực lượng lĩnh vực, dĩ kinh hữu liễu nhất chủng cương nhu cộng tể vị đạo, nhược phi như thử, phạ thị dã nan dĩ man đắc quá hắc long vương giá chủng lão bài cường giả liễu.

Hắc long vương cảm kích thu liễu nhãn tiếu ân, tha động tác dũ phát khoái liễu kỷ phân, nhược thị một hữu tiếu ân kiệt lực phối hợp, tha thị vô luận như hà đô bất khả năng dĩ giá dạng tốc độ lai hấp thu năng lượng .

Tùy trứ tử vu hắc long vương thủ trung thất cấp vong linh tăng đa, tiếu ân năng cú thanh tích cảm ứng đáo, tại hắc long vương thân thượng sở lưu chuyển năng lượng ba động dũ phát cường đại liễu khởi lai.

Giá khả thị thế giới thượng tối tinh túy tử vong năng lượng, thử khắc chánh bị hắc long vương lĩnh vực nhất ti ti hấp thu tiến khứ.

Đương tha lĩnh vực trung sung mãn liễu phụ diện tử vong năng lượng chi thì, giá điều lão long lập tức đào xuất liễu nhất khỏa hồng hắc sắc thần lực kết tinh, niết toái liễu giá cá thủy tích, tương lý diện sở di mạn tín ngưỡng chi lực hấp nhập liễu lĩnh vực chi trung.

Tiếu ân tuy nhiên khống chế trứ na ta vong linh môn hành động, đãn thị tố đáo giá nhất điểm đối vu tha nhi ngôn, tịnh một hữu đa đại nan độ hòa thiêu chiến, sở dĩ tiếu ân hữu trứ đại bả tinh lực khả dĩ quan chú trứ hắc long vương động tác.

Tất cánh, giá chủng kỳ dị dong luyện lĩnh vực phương pháp, tha tòng lai đô thị văn sở vị văn.

Tại nhất hào hòa tha liên thủ quan chú hạ, dĩ kinh năng cú sảo vi cảm thụ đáo hắc long vương lĩnh vực biến hóa liễu.

Giá cá kỳ dị năng lực thị tại dữ mã đặc lạp tá chi chiến hậu tựu đột nhiên ủng hữu , dã toán đắc thượng thị lực lượng lĩnh vực đệ nhị thứ ngưng luyện chi hậu sở sản sanh xuất lai đặc dị năng lực ba.

Tại tha cảm ứng trung, hắc long vương lĩnh vực trung sung mãn liễu nhị chủng tương đối ứng năng lượng.

Nhất chủng tự nhiên thị vong linh sanh vật tinh túy năng lượng, lánh nhất chủng tựu thị thần lực kết tinh năng lượng.

Giá nhị chủng năng lượng tại lĩnh vực trung củ triền bất hưu, đãn chỉnh cá lĩnh vực tựu tượng thị nhất cá đại dong lô, tương giá nhị chủng tương đối ứng năng lượng triệt để dung hóa, hình thành liễu nhất chủng tân tự hồ thị bao hàm liễu nhị chủng lực lượng nhi biến đắc sung mãn liễu uy áp năng lượng.

Nhất tiếp xúc giá chủng năng lượng, tiếu ân lập tức minh bạch, hắc long vương thị tại tu luyện, bất quá giá chủng tu luyện phương pháp tịnh bất thị khổ tu, nhi thị thấu quá liễu sát lục thủ đoạn lai đạt đáo mục địa, tựu hòa huyết tế tác dụng soa bất quá. Bất quá huyết tế sở sản sanh năng lượng thị chúc vu chúng thần , nhi giá chủng đoán luyện phương pháp sở sản sanh xuất lai năng lượng khước thị chúc vu tự kỷ bãi liễu.

Nhất hào tấn tốc phân tích liễu khởi lai, tương hắc long vương nhất cử nhất động đô phách nhiếp liễu hạ lai, thậm chí vu liên tha lĩnh vực trung nhất thiết biến hóa đô chuyển hóa vi sổ cư trữ tồn liễu khởi lai.

Hoặc hứa giá ta đông tây tạm thì một dụng, đãn khước khả dĩ tố nhất cá tham khảo chỉ tiêu.

Hắc long vương xuất thủ như điện, na ta bát tại địa thượng phát đẩu trứ vong linh sanh vật môn bị tha dĩ cực khoái tốc độ hấp thu liễu nhất đại bán, chích thặng hạ tối hậu tam thập đa nhân liễu.

Chánh đương tha tưởng yếu tương hắc quang thứ hướng na vị thủ lĩnh bàn cự đại vũ sĩ chi thì, khước thính đáo liễu tiếu ân tòng tinh thần ý thức trung truyện lai thanh âm.

" Na cá vũ sĩ cấp ngã liễu. "

Hắc long vương động tác chích bất quá thị sảo vi cương liễu nhất hạ, na đạo nhãn khán tựu yếu thứ nhập trọng khải kỵ sĩ thể nội hắc sắc quang mang tựu tại bán không trung chuyển liễu nhất cá phương hướng, phản hướng thứ nhập liễu vũ sĩ thân biên nhất cá hấp huyết quỷ chi trung.

Na cá hấp huyết quỷ phát xuất liễu thê thảm hào khiếu, đãn thị thân thể kỳ quái bất đình phát chiến, liên nhất điểm nhi phản kích lực lượng đô một hữu.

Tựu tại thử khắc, nhất đạo sung mãn liễu phẫn nộ hào khiếu thanh trùng thiên nhi khởi, cự đại trung điện tự hồ thị thụ đáo liễu bàng đại áp lực, chung vu thị oanh nhiên than tháp.

Bổn lai mạn du du bãi túc liễu phái đầu xuất tràng vong linh đế vương dã cố bất đắc tố phái liễu, tại cảm ứng đáo liễu thượng diện sở phát sanh nhất thiết chi hậu, giá cá vong linh đế vương chung vu dĩ tối vi cuồng dã phương thức hòa tối khoái tốc độ xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

Nhất cá dữ tiếu ân thể hình tương nhược nhân loại tòng na cá than tháp kiến trúc vật trung khiêu liễu xuất lai.

Tuy nhiên tha bảo trì liễu nhân loại thể hình, đãn thị tha kiểm thượng khước bố mãn liễu nhất đạo đạo khủng phố liệt phùng, tại liệt phùng trung gian phiếm động trứ lục sắc dịch thể. Đầu đính chi thượng, canh thị trường trứ nhất chích cự đại ngưu giác.

" Giá thị na nhất tộc nhân? " Tiếu ân tấn khoái vấn

đạo.

Hắc long vương mục quang triêu trứ na cá phương hướng nhất miết, đạo: " Bất tri đạo. "

" Nâm dã hữu bất tri đạo chủng tộc yêu? "

" Vũ trụ trung chủng tộc thật tại thị thái đa liễu, căn bổn tựu một hữu nhân năng cú toàn bộ kiến quá. Nhi thả hữu ngận đa chủng tộc yếu yêu thị đàm hoa nhất hiện, yếu yêu thị tảo dĩ suy bại diệt vong, ngã hựu na lý ký đắc na yêu đa. "

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, chánh yếu động thủ, khước đột địa tâm trung cảnh triệu nhất thiểm, tuy nhiên tại tha diện tiền giá cá quái nhân thân thượng hữu trứ cường đại chí cực năng lượng ba động, tự hồ tịnh bất tại hắc long vương sở thích phóng năng lượng chi hạ, đãn tiếu ân tựu thị ẩn ước cảm ứng đáo, tại na cá dĩ kinh than tháp liễu cung điện hạ phương, tự hồ hoàn uẩn tàng trứ thập yêu canh gia cường đại đông tây.

Nhất cổ hàn khí nghịch trùng nhi thượng, tiếu ân nhãn châu tử nhất chuyển, kinh hô đạo: " Tiểu tâm, giá thị đế vương cấp vong linh. "

Hắc long vương nhất chinh, tâm đạo giá bất thị phế thoại yêu. Bất quá tha thuấn gian khán đáo liễu tiếu ân nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti giảo hiệt chi sắc. Tha tuy nhiên tịnh bất minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự, đãn thị lão long vương hà đẳng tinh minh, lập tức phóng khí liễu kế tục hấp thu na ta vong linh môn năng lượng, nhi chuyển thân dữ na vị vong linh đế vương đối trì khởi lai.

Cường đại kỷ hồ tựu yếu tương chỉnh cá bình thai đô sung xích mãn liễu tử vong khí tức tòng na vị tiểu cá tử vong linh đế vương thân thượng tán phát liễu xuất lai.

Tại cảm thụ đáo liễu giá cổ khí tức chi hậu, na cận dư nhị thập đa cá y cựu tại đả trứ chiến vong linh môn tự hồ đột nhiên tượng thị đả liễu hưng phấn tề bàn tránh trát liễu khởi lai, tòng tha môn thân thượng đô tán phát xuất liễu đồng dạng tử vong khí tức, dữ không trung khí tức liên thành liễu nhất thể, thuấn gian tiện dĩ tránh thoát liễu tiếu ân thiểm điện khốn nhiễu.

Tiếu ân nhất kiểm di hám thu hồi liễu na bất đoạn kích phát thiểm điện thuật, kỳ thật dĩ tha thật lực, chích yếu sảo vi gia đại nhất điểm khống chế lực, tựu khả dĩ tương giá ta bát, cửu cấp vong linh quân vương môn lộng đắc dục tiên dục tử, đãn thị tại đối phương nhất cá đế vương hòa hạ phương đái cấp tha canh gia nguy hiểm cảm giác vong linh diện tiền, tha hoàn thị hữu tuyển trạch tàng chuyết liễu.

Na vị quái nhân sậu nhiên nhất thanh lệ hát, thân thượng đằng khởi liễu đại lượng hắc yên, hắc ám lĩnh vực lực lượng toàn diện triển khai, khí thế hung dũng triêu trứ hắc long vương lung tráo nhi lai.

Hắc long vương lãnh hanh nhất thanh, sung mãn liễu bất tiết ý vị, tha thân xuất liễu thủ, thân thượng hắc sắc quang đái như đồng nhất điều điều trường thương tự thiểm điện bàn triêu trứ quái nhân trát khứ.

Nhị cổ hắc sắc lực lượng tại không trung sậu nhiên tiếp xúc, phảng phật thị nhị cá hãn bất úy tử quân đội ngoan ngoan chàng kích tại nhất khởi tự , phát xuất liễu kịch liệt oanh minh thanh.

Bất quá chích thị chuyển nhãn chi gian, hắc long vương tựu dĩ kinh chiêm cư liễu tuyệt đối thượng phong.

Phàm thị bị tha thân thượng hắc sắc quang đái tiếp xúc đáo nhất thiết, đốn thì biến thành liễu đồng dạng , thiểm thước trứ tinh oánh sắc thải quang đái.

Đại lượng hắc vụ dữ quang đái bính xúc chi hậu, tịnh bất thị hậu thối, nhi thị hoàn hoàn toàn toàn bị quang đái lực lượng sở thôn phệ, tuy nhiên nhị giả đô thị truyện kỳ cấp biệt cường giả, đãn thị kỳ trung soa cự chi đại, khước thị viễn viễn siêu xuất liễu sở hữu nhân ý liêu chi ngoại.

Tại hắc long vương lĩnh vực biến hóa chi hạ, quái nhân lĩnh vực cánh nhiên hiển đắc bất kham nhất kích.

Tiếu ân tâm trung ám đạo, long tộc sở đặc hữu , năng cú việt cấp thiêu chiến truyện thuyết, quả nhiên thị xác hữu kỳ sự. Tha lĩnh vực chi quỷ dị cường hãn, xác phi phổ thông nhân năng cú bỉ nghĩ. Đãn nhược thị dữ mã đặc lạp tá tương bỉ thoại, phạ thị hoàn yếu soa liễu nhất trù, do thử khả kiến, tứ đại chí cường lĩnh vực uy năng cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Tùy trứ hắc sắc quang đái bất trụ duyên trường, na đoàn hắc vụ đốn thì thị bất đình hậu thối trứ, tịnh thả phát xuất liễu lăng lệ hào khiếu thanh.

Cận tồn na ta vong linh hoàn hữu thập ngũ cá, giá thập ngũ cá khả đô thị vong linh trung giảo giảo giả, kinh quá liễu mộ địa trung bất tri đạo đa thiểu niên tiềm tu, đô đạt đáo liễu bát, cửu cấp quân vương thủy chuẩn.

Tịnh bất thị hắc long vương bất nguyện ý tiên nhất bộ hấp thu tha môn năng lượng, nhi thị nhân vi tha môn năng lượng thái quá vu cường đại, sở dĩ hắc long vương tài hội tạm lưu tha môn, nhi tương na bát thập đa thất cấp vong linh toàn bộ tiêu giảm.

Thử khắc, giá thập ngũ vị vong linh quân vương đồng thì sĩ thủ, trừ liễu nhị cá cửu cấp vong linh quân vương khiên chế tiếu ân chi ngoại, kỳ dư vong linh đô dụng trứ tối vi cường đại ma pháp triêu trứ hắc long vương tẫn tình khuynh tả hạ khứ.

Nhiên nhi giá ta quân vương môn ma pháp công kích nhất đán tiếp xúc đáo liễu hắc long vương lĩnh vực, đốn thì tựu biến đắc miên nhuyễn vô lực, tái dã khởi bất đáo nhâm hà tác dụng liễu.

Giá tựu thị đẳng giai chi soa nguyên nhân, tha môn công kích ngận nan khởi đáo thập yêu thật tế thượng tác dụng. Đặc biệt thị đương tha môn triển khai liễu kết giới chi hậu tài phát hiện, giá chủng trình độ kết giới căn bổn tựu vô pháp nhập xâm nhị đại cường giả lĩnh vực, tha môn năng cú khởi đáo tối đại tác dụng tựu thị sảo vi khiên chế nhất hạ bãi liễu.

Nhi na vị vong linh đế vương nhất biên phát xuất liễu như đồng lôi đình bàn khiếu thanh, nhất biên triêu trứ bình thai trung ương na kỷ hồ toàn bộ than tháp kiến trúc vật thối khứ. Khán tha động tác tự hồ thị bị hắc long vương sở áp chế, sở dĩ tài hội vô nại hậu thối, đãn thị tảo hữu đề phòng tiếu ân hòa hắc long vương khước dĩ kinh khán xuất, tha giá thập hữu bát cửu thị cố ý vi chi, phủ tắc hảo ngạt nhất cá vong linh đế vương, dã bất khả năng như thử vô dụng.

Na vị cao đại , thân cao đạt đáo liễu ngũ mễ cự hình vũ sĩ xuyên trứ ma pháp khải giáp, thủ trì ma pháp vũ khí, triêu trứ tiếu ân khảm lai.

Tha thân tài tuy nhiên cao đại, đãn thị động tác chi khoái, do như linh miêu, khinh xảo kỷ hồ đô thị tại dĩ cước tiêm hành tẩu. Tại tha thân hậu, nhất vị cửu cấp vong linh pháp sư chánh bính mệnh trương khai liễu kết giới, tại giá cá kết giới chi trung, hữu trứ cường đại cấm cố năng lực, tưởng yếu tương tiếu ân động tác hạn chế đáo tối đê, nhượng na danh vũ sĩ hữu khảm trung tiếu ân ky hội.

Tiếu ân bất tật bất hoãn phóng xuất kết giới dữ na danh cửu cấp vong linh quân vương củ triền, tại tha khắc ý áp chế hạ, lĩnh vực dã chích thị phát huy xuất liễu kết giới tác dụng. Bất quá do vu lực lượng lĩnh vực thái quá vu cường đại nguyên nhân, kỳ tha chúc tính tại thuần túy lực lượng diện tiền, tảo dĩ bị áp chế vô ảnh vô tung liễu, sở dĩ túng nhiên thị tiếu ân mô nghĩ xuất kết giới năng lượng, sở sứ dụng chúc tính y cựu thị thuần túy lực lượng bãi liễu.

Tại giá chủng lĩnh vực chi trì hạ, đối phương kết giới trung cấm cố năng lực đối vu tiếu ân lai thuyết, bất quá thị nhi hí nhất bàn, tưởng yếu xuất hiện năng cú cấm cố trụ lực lượng lĩnh vực kết giới, tựu liên mã đặc lạp tá vô tẫn lĩnh vực đô bất khả năng, na yêu thử thì na vị cửu cấp vong linh quân vương tựu canh gia tố bất đáo liễu.

Bất quá tiếu ân biểu hiện tịnh bất khinh tùng, na vị thủ trì đại kiếm vũ sĩ mỗi nhất thứ huy vũ trứ thủ trung đại kiếm, đô hội tòng đại kiếm thượng truyện lai cường liệt hỏa diễm trùng kích.

Giá chủng hỏa diễm dữ nhất bàn vong linh chúc tính huýnh nhiên bất đồng, phản nhi tượng thị đái trứ nhất ti kiền thành

tín ngưỡng chi lực, đối vu vong linh chúc tính năng cú tạo thành nhất định trình độ khắc chế tác dụng. Đặc biệt thị lánh nhất vị quân vương tinh tâm bố trí kết giới tại giá chủng thần kỳ hỏa diễm thiêu chước chi hạ, tự hồ dã thị thụ đáo liễu nhất định ảnh hưởng, đối vu tiếu ân cấm cố dã tiêu nhược liễu bất thiểu.

Tiếu ân ngưỡng trượng trứ đồng dạng linh hoạt đối thủ, nhất biên dữ giá cá cự nhân vong linh củ triền, nhất biên tử tế cảm ứng trứ tha thân thượng năng lượng biến hóa. Giá khả thị nhất cá cực vi nan đắc hảo ky hội, tha tưởng yếu tri đạo giá vị cự nhân vong linh cứu cánh thị như hà tài năng dĩ vũ sĩ thủ đoạn phát huy xuất ma pháp sư uy năng.

Chung vu, na vị cự nhân đình liễu hạ lai, tha khẩu trung truyện lai liễu ẩn ước phẫn nộ bào hao chi thanh, tự hồ đối vu tự kỷ cánh nhiên bất như nhất cá ma pháp sư động tác linh hoạt nhi cảm đáo phẫn hận bất dĩ.

Tha thủ trung đại kiếm đột địa như đồng xa luân bàn phi vũ liễu khởi lai, nhất đạo đạo do ma pháp nguyên tố ngưng tụ nhi thành kiếm quang trùng thiên nhi khởi, đẩu nhiên triêu trứ tiếu ân phô thiên cái địa kích xạ nhi lai.

Cảm ứng trứ giá nhất trận kiếm quang vũ trung sở uẩn hàm năng lượng, tiếu ân song mục ẩn ẩn phát lượng.

Giá chủng trình độ bạo phát lực lượng, dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu vũ sĩ năng cú đạt đáo cực hạn, na phạ thị ma thú kỵ sĩ dã quyết vô khả năng dữ ma thú phối hợp như thử mặc khế.

Giá chủng kiếm quang dữ thất cấp ma pháp tử vong xạ tuyến hữu ta tương tự, đãn thị tại uy năng thượng khước dĩ kinh siêu quá liễu thất cấp ma pháp, đạt đáo liễu canh cao nhất cấp địa bộ. Hoán cú thoại thuyết, giá vị vũ sĩ kỳ thật tựu thị dĩ thủ trung vũ khí tại thích phóng ma pháp, nhi thả kỳ trung uy lực túng nhiên dữ bát cấp ma pháp tương bỉ dã thị hào bất tốn sắc.

Tiếu ân thân thượng đẩu nhiên bạo phát xuất liễu nhất phiến diệu nhãn kim quang, nhất cá kỳ đặc ma pháp bào xuất hiện tại tha thân thượng, ma pháp bào thượng sở tán phát xuất lai năng lượng tường, tương giá ta kiếm quang tẫn sổ đáng trụ.

Bất quá, na vị cự nhân tịnh bất khí nỗi, tha đại kiếm phiên động, hựu thị nhất luân kiếm khí tật trùng nhi lai, uy lực chi đại, tự hồ thị canh thắng tiên tiền.

Na phạ thị tại ma pháp bào hộ trì chi hạ, tiếu ân dã năng cú cảm ứng đáo giá nhất luân hựu nhất luân khủng phố lực lượng.

Tại giá nhất khắc, tiếu ân tâm trung hựu kinh hựu hỉ.

Tha cật kinh thị, giá ta cổ tịch trung ký tái, do thần linh bồi dưỡng xuất lai , chuyên môn thủ vệ thần điện ma pháp vũ sĩ môn quả nhiên ủng hữu như đồng truyện văn trung cường hãn thật lực.

Chích thị, ma pháp vũ sĩ tuy nhiên ủng hữu bất tốn sắc vu đồng giai ma pháp sư cường đại uy năng, đãn thị tha môn uy năng sở biểu hiện phương pháp khước thị cực vi đan nhất, na tựu thị tương ma pháp hóa vi thuần túy lực lượng công kích, dĩ cường đại lực lượng lai áp chế sở hữu nhất thiết. Giá nhất điểm cánh nhiên dữ tiếu ân lực lượng lĩnh vực hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu.

Hoặc hứa chánh thị nhân vi ma pháp vũ sĩ vô pháp thi triển xuất hòa ma pháp sư nhất dạng huyến lệ đa thải nhi hựu chúc tính huýnh dị ma pháp, sở dĩ tha môn tài hội tương sở hữu chúc tính tẫn sổ phao khí, trí lực vu lực lượng chuyên tinh.

Tại thuần túy lực lượng công kích hạ, sở phát huy xuất lai uy lực cánh nhiên cường đại chí thử, tựu liên tha thân biên đồng bạn kết giới, đô tại giá chủng thuần túy lực lượng thiết cát chi hạ, biến đắc chi ly phá toái, tàn phá bất kham liễu.

Chí vu nguyên tiên tại đại kiếm chi thượng phiếm khởi liễu hỏa diễm, cổ kế thị ma pháp vũ khí tự đái chúc tính, thử khắc khước dĩ kinh thị hoàn toàn tiêu thất.

Tất cánh, tại thuần túy lực lượng công kích chi hạ, kỳ dư chúc tính tịnh bất năng đái lai đa đại bang trợ, dữ kỳ mạc danh tiêu háo năng lượng, bất như nhượng lực lượng canh gia tập trung. Tòng giá nhất điểm lai thuyết, cự nhân vũ sĩ sở thích phóng kiếm quang dĩ kinh tương ma pháp lực lượng phát huy đáo liễu cực trí địa bộ.

Đương nhiên, do ma pháp sở biến hóa xuất lai lực lượng bỉ khởi chân chánh lực lượng lĩnh vực lai, khước thị soa chi thậm viễn, khởi mã tại đẳng giai bất đồng chi thì, căn bổn tựu một hữu nhâm hà khả bỉ tính.

Tiếu ân thân chu lập tức xuất hiện liễu nhất phiến hắc sắc năng lượng phòng hộ tráo, đương na mạn thiên kiếm vũ tòng thiên nhi hàng, bính xúc đáo liễu tiếu ân thân thượng phòng hộ tráo chi hậu, kỳ dị cảnh tượng phát sanh liễu, giá ta kiếm vũ cánh nhiên tựu giá dạng vô thanh vô tức dung nhập liễu hộ tráo chi trung.

Một hữu kích liệt bính chàng, dã một hữu diệu nhãn hỏa hoa, chích hữu nhất chủng thâm trầm an tĩnh. Na ta kiếm vũ như đồng giang hà chi thủy nhập hải, cánh nhiên tiên bất khởi ti hào ba lan.

Giá tựu thị tiếu ân tân cận chưởng ác nhu tính lực lượng lĩnh vực, tại giá chủng song phương vị giai tương soa thái viễn tình huống hạ, dĩ nhu khắc cương, xác thật năng cú khởi đáo tối hảo khắc chế tác dụng.

Chích thị, thông quá liễu giá nhất thứ giao phong chi hậu, tiếu ân đối vu ma pháp vũ sĩ uy năng dĩ kinh hữu liễu toàn tân liễu giải, đối vu như hà bồi dưỡng giá chủng cường đại vũ sĩ dã thị cực vi nhiệt tâm.

Nhược thị nhượng bá ân tư hòa na nhị thập đa vị kiền thành vũ sĩ tín đồ đô chưởng ác liễu giá chủng hấp thu ma lực, tịnh thả chuyển hoán vi cường đại công kích lực phương pháp, na yêu đối vu tiếu ân lai thuyết, tương hội ủng hữu nhất chích cường đại chiến đấu lực bộ đội. Nhược thị tại chúng đa tín đồ trung trừu thủ nhất định nhân sổ, nhượng tha môn tổ thành ma pháp vũ sĩ đoàn, na yêu tha ngận khoái tựu năng ủng hữu bất tốn sắc vu ma pháp công hội cường đại thật lực liễu.

Đương nhiên, giá nhất thiết chích bất quá thị ức tưởng nhi dĩ, ma pháp vũ sĩ nhược thị năng cú na yêu dung dịch bồi dưỡng, chích phạ tại đại lục thượng tảo tựu sung xích trứ giá dạng cường đại vũ sĩ liễu.

Lăng lệ hào khiếu thanh bất đoạn truyện lai, tiếu ân tuy nhiên một hữu hồi đầu, đãn thị tha khước thanh tích cảm ứng đáo liễu, na cá vong linh đế vương dĩ kinh tương hắc long vương dẫn đáo liễu than tháp phế khư chi tiền.

Đáo liễu giá lý chi hậu, tha đốn thì thị nhất bộ bất thối dữ hắc long vương cương trì liễu khởi lai, na phạ tha lĩnh vực bị hắc long vương lĩnh vực hủy giảm hòa thôn phệ, tha dã thủy chung một hữu tái thối bán bộ.

Khoát nhiên, vong linh đế vương thân thượng hắc vụ lĩnh vực tại đình đốn liễu nhất hạ chi hậu, sậu nhiên toàn bộ bạo phát khai lai, na chủng cường đại , cận hồ vu tự bạo năng lượng, túng nhiên thị hắc long vương dã thị vi chi thâm thâm kỵ đạn bất dĩ. Tha khống chế trứ na phảng phật thị vô cùng vô tẫn hắc sắc quang đái, tương sở hữu kháo cận tha hắc vụ trừu tán.

Nhất lũ đạm bạc kỷ hồ khán bất kiến ảnh tử đột địa xuất hiện tại hắc vụ chi trung, tịnh thả duyên trứ hắc long vương hắc sắc quang đái triêu trứ tha bổn nhân thiểm điện bàn trùng khứ.

Hắc long vương thân chu quang đái tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị giá cá nhân khước tự hồ tịnh bất thụ kỳ ảnh hưởng, tựu giá dạng xuyên toa nhi nhập, nhãn khán tựu yếu bính đáo hắc long vương thân thể liễu.

Nhiên nhi tựu thị thử khắc, hắc long vương chủy giác đột địa lộ xuất liễu nhất ti trào phúng chi sắc, tha nhất chích thủ khoát nhiên nhất phiên, tượng thị tảo tựu chuẩn bị liễu đa thì tự , nhất phiến kim hoàng sắc quang mang tòng tha thủ trung bạo phát nhi xuất, na thị nhất chủng diệu nhãn chước nhiệt lực lượng, lý diện sở uẩn hàm trứ năng lượng sung mãn liễu quang minh chúc tính, tuyệt đối bất khả năng thị vong linh pháp sư năng cú kích phát xuất lai năng lượng.

Na đạo nhân ảnh phát xuất

liễu thê lịch khủng phố thảm khiếu thanh, tại giá chủng quang mang chiếu diệu hạ, tha na hư huyễn bàn thân thể cánh nhiên biến đắc như đồng thật chất nhất bàn.

Giá thị nhất cá u linh, nhất cá cường đại đáo liễu kỷ hồ yếu thật thể hóa , dĩ kinh tiếp cận vu vong linh ngụy thần cấp biệt u linh.

Tại giá cá bình thai chi thượng, bất đãn hữu trứ vong linh đế vương, nhi thả sổ lượng hoàn bất chích nhất cá, kỳ trung nhất vị canh thị ủng hữu mạc đại uy năng, kỷ hồ tựu yếu tiến giai đáo canh cao tằng thứ liễu.

Bất quá khả tích thị, giá cá u linh đế vương tưởng yếu thâu tập hắc long vương bất thành, khước phản nhi tao đáo liễu ý liêu chi ngoại đả kích, bị hắc long vương tảo tựu súc thế dĩ đãi quang mang khẩn khẩn khốn trụ, tịnh thả thân thượng năng lượng dĩ phong cuồng bàn tốc độ tiêu tán trứ.

Chuyển thuấn chi gian, u linh đế vương na như đồng thật chất thân thể tại kim quang chiếu diệu hạ tựu khai thủy xuất hiện liễu liệt phùng, nhất lũ lũ hắc sắc yên vụ tòng liệt phùng trung mạn duyên xuất lai, bị kim quang nhất chiếu, giá ta yên vụ đốn thì tiêu tán vô tung, tự hồ tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá tự .

U linh đế vương song mục trung lộ xuất liễu cực độ hãi nhiên hòa phẫn nộ chi sắc, tha thân xuất liễu song tí, đẩu nhiên tạc khai, nhất đoàn đoàn nùng mật như đồng cố thể tự hắc vụ triêu trứ hắc long vương ngoan ngoan chàng khứ.

Hắc long vương mi đầu lược trứu, vi thán nhất thanh, thân thượng hắc sắc quang đái hóa tố liễu điều điều thằng tác, tương giá cá cố thể nhất dạng đại đông tây tằng tằng bao khỏa liễu khởi lai. Nhi dữ thử đồng thì, hắc vụ thể tích tấn khoái súc tiểu trứ, bất quá phiến khắc, dĩ kinh bị hắc long vương đương tố doanh dưỡng nhi triệt để hấp thu liễu.

Bất quá tại đoạn liễu nhị điều thủ tí chi hậu, u linh đế vương dĩ kinh thuận lợi thoát ly liễu hắc long vương thích phóng xuất lai kim hoàng sắc quang mang.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng u linh đế vương thân hình trạm ổn, nhất cổ bất khả tư nghị lực lượng dĩ kinh triệt để tương tha lung tráo liễu khởi lai.

Tại giá nhất khắc, u linh đế vương hữu trứ nhất chủng tiền sở vị hữu khủng cụ cảm, túng nhiên thị na tịnh một hữu ngưng vi thật thể u linh chi khu dã biến đắc chiến đẩu khởi lai.

Tiếu ân bất tri hà thì dĩ kinh lai đáo liễu tha thân biên, nhi củ triền trứ tha nhị cá cửu cấp vong linh quân vương nhất cá suất đảo tại địa, lánh nhất cá canh thị quỷ dị, cánh nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

Bất quá chân chánh lệnh tha kinh hãi thị, tòng tiếu ân thân thượng sậu nhiên phát xuất lai khí thế cánh nhiên cường đại liễu sổ thập bội.

Tựu tại giá điện quang hỏa thạch nhất siếp na, u linh đế vương dĩ kinh minh bạch liễu.

Trạm tại tha nhãn tiền nhị cá sanh vật tịnh bất thị tha quan sát liễu bán hưởng đắc xuất đế vương hòa cửu cấp vong linh tổ hợp, nhi thị nhị cá thật thật tại tại truyện kỳ cấp biệt cao thủ, giá thị nhị cá hoạt trứ sanh vật, tịnh bất thị giá nhất phiến ngụy thần mộ địa vong linh.

Bất cận cận như thử, giá nhị cá sanh vật hoàn tảo tựu khán phá liễu tha bố trí, tịnh thả tương kế tựu kế, phản nhi đả liễu tự kỷ nhất cá thố thủ bất cập.

Nhất niệm cập thử, u linh đế vương tâm trung đằng khởi liễu cường liệt nộ hỏa, tha thân chu hắc khí sậu nhiên gian khoách đại liễu sổ thập bội chi đa.

Tùy hậu, nhất đạo sung mãn liễu khuất nhục hòa cừu hận đáo liễu cực điểm tinh thần trùng kích đẩu nhiên phát liễu xuất lai, hướng trứ tiếu ân trùng kích nhi khứ.

Giá nhất cổ tinh thần trùng kích sở hối tụ năng lượng chi cường đại, dĩ kinh đạt đáo liễu u linh đế vương cực hạn sở tại, na nguyên bổn hư huyễn tinh thần lực lượng dĩ kinh niêm trù cận hồ vu thật chất liễu. Giá thị tha đối vu nhị cá nhân tương tha ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian cừu hận, thị thân vi vong linh đế vương tôn nghiêm thụ tổn phẫn nộ, dã thị vong linh nhất tộc đối vu sở hữu hoạt trứ sanh vật sở đặc hữu oán hận chi tâm.

Cận cận thị thuấn gian nhi dĩ, thân thụ trọng thương u linh đế vương dĩ kinh bạo phát xuất liễu tha toàn bộ lực lượng.

Tha lĩnh vực, tha tinh thần lực lượng, tha tiềm năng đô ngưng vi liễu nhất thể.

Dĩ nhất chủng bễ nghễ thiên hạ, thần trở sát thần, phật trở sát phật khí thế hung dũng bành phái cuồng dũng nhi xuất.

Tại cừu hận chi tâm khu sứ chi hạ, tha mục quang quýnh quýnh, tương tự thân tiềm năng tẫn khả năng áp trá liễu xuất lai. Tha hữu trứ nhất chủng cường liệt , nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung tín tâm, giá cổ tinh thần ba khẳng định năng cú nhượng na cá giả phẫn cửu tinh vong linh truyện kỳ cật cá đại khuy.

Na phạ bất năng tương tha đương tràng kích sát, dã tuyệt đối khả dĩ tương tha kích vi trọng thương.

Nhiên nhi, tựu tại kích xuất liễu giá hữu sử dĩ lai tối vi cường đại công kích chi thì, khước khán đáo liễu tiếu ân na song nhãn tình.

Tại na song nhãn tình chi trung, tịnh một hữu tha sở dự liêu na chủng khủng cụ, dã một hữu nhâm hà kinh hoảng thất thố, tại na song thanh triệt đại nhãn tình trung, chích hữu nhất cá biểu tình......

Na thị thập yêu biểu tình?

U linh đế vương tự hồ thị hữu ta hồ đồ liễu, tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu kiến quá giá chủng biểu tình, sở dĩ nhất thì chi gian cánh nhiên vong ký liễu.

" Oanh...... "

Tinh thần ba động dữ tiếu ân lực lượng lĩnh vực trọng trọng chàng tại liễu nhất khởi.

Tuy nhiên cận cận thị dĩ tinh thần lực lượng vi chủ trùng kích, đãn thị khước kết hợp liễu u linh đế vương nhất thiết uy năng, giá chủng siêu thủy bình phát huy, túc dĩ nhượng u linh đế vương vi chi tự hào.

Chích thị, đương giá nhị cổ năng lượng chân tương hỗ chàng kích chi hậu, u linh đế vương kiểm sắc đốn thì lộ xuất liễu nan dĩ trí tín thần sắc, tha na hư huyễn thân khu nhất trận đẩu động, liên bán thanh khiếu hoán dã một hữu tựu tòng nguyên địa phi liễu khởi lai.

Tiếu ân năng lượng khí tường chi thượng, một hữu nhâm hà chúc tính, tựu tượng thị thế giới thượng tối vi thuần khiết bạch chỉ.

Đãn tựu thị giá nhất trần bất nhiễm bạch chỉ, khước ủng hữu căn bổn tựu vô pháp tương tín lực lượng.

U linh đế vương na ngưng tụ liễu toàn thân năng lượng hung dũng nhất kích dữ tiếu ân lĩnh vực đối chàng chi hậu, cánh nhiên bị kỳ hào bất lưu tình chàng phá kích toái, na thuấn gian trùng kích sở bạo phát xuất lai năng lượng bính chàng, tựu tượng thị hỏa xa tại quỹ đạo thượng tòng nhất cá nhân thân thể thượng niễn quá tự , tương u linh đế vương na dẫn dĩ vi ngạo tối vi cường đại công kích, liên đồng tha tín tâm, đô tại giá nhất khắc niễn thành phấn toái.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tứ chương áp chế cấm chú

Trận nan dĩ thừa thụ cự đại thống khổ sậu nhiên truyện biến liễu u linh đế vương tinh thần ý ]

đối vu nhất cá thượng vị thành vi thật thể u linh lai thuyết, nhất đán tinh thần ý thức bị kích phá hậu quả, na yêu tựu tương đương vu nã đao tại nhất bàn nhân loại thân thượng ngoan ngoan thống kỷ hạ soa bất đa. [ túy ][ lộ ][ võng ]

bất quá hảo tại giá cá u linh tất cánh thị nhất vị đế vương cấp sổ cường giả, tuy nhiên tha hoàn thị do tinh thần thể ngưng tụ nhi thành, đãn thị giá phó tinh thần thể khước tịnh bất thị sàn nhược nhân loại, nhi thị hung hãn nhi ủng hữu cường đại ** ma thú.

Nhất lộ hậu thối, u linh đế vương thân hình nhất thiểm, cánh nhiên tựu giá dạng một nhập liễu địa diện chi hạ.

Thử khắc u linh đế vương dĩ kinh thị như đồng tang gia chi khuyển bàn, duy nhất niệm đầu tựu thị viễn viễn đào độn xuất thử địa.

Tựu tại cương tài lực lượng bính chàng chi trung, dĩ kinh nhượng u linh đế vương thâm khắc cảm ngộ đáo liễu đối thủ na chủng bất khả tư nghị cường đại. Đặc biệt thị tại lĩnh vực tiếp xúc na nhất thuấn gian, tha thậm chí vu cảm đáo liễu tại viễn cổ chi thì, tự kỷ diện đối thần linh bàn cảm giác. Giá chủng cảm giác cáo tố liễu tha nhất kiện sự, na tựu thị bất khả chiến thắng.

Một hữu thật thể khu thể tại thổ địa trung linh xảo xuyên hành trứ, tha đột địa tưởng đáo liễu tiếu ân kiểm thượng na kỳ dị biểu tình.

Tha chung vu minh bạch liễu na thị thập yêu biểu tình liễu.

Na thị liên mẫn, bất tiết hòa trào phúng, thậm chí vu thị đái liễu nhất điểm nhi ngạo mạn hòa bễ nghễ.

Tự tòng tha tại giá cá bình thai thượng tô tỉnh liễu chi hậu, giá chủng biểu tình tựu nhất trực thị tha chuyên lợi, tha tòng lai tựu một hữu tưởng quá, hội tại biệt nhân kiểm thượng phát hiện giá dạng biểu tình.

Nhi đương tha chân chánh lý giải đáo giá chủng biểu tình hàm ý chi thì, tha dĩ kinh thị bị bách phóng khí nhất thiết nhi đào độn liễu.

U linh đế vương địa tốc độ cực khoái. Nhãn khán tựu năng cú xuyên quá bình thai địa để bộ. Ly khai giá cá tha phách chiêm liễu bất tri đạo đa thiểu niên địa mộ địa.

Nhiên nhi. Tựu tại tha na vô hình địa thân thể bính đáo liễu bình thai để bộ địa nhất thuấn gian. Nhất cổ nguy hiểm chi cực địa cảm giác tái nhất thứ địa du nhiên nhi khởi.

Tuy nhiên bất tượng cương tài địa na dạng cường liệt. Đãn thị khước dĩ kinh túc dĩ nhượng kinh cung chi điểu địa tha tái nhất thứ địa chiến lật liễu khởi lai.

Nhất cổ kim hoàng sắc địa nhược hữu nhược vô địa đại võng đột địa tại giá nhất khắc xuất hiện. Giá ta quang mang tự hồ tịnh bất cường liệt địa hoàng kim võng lệnh tha tưởng khởi liễu na phát tự vu hắc long vương thủ trung địa trí mệnh năng lượng.

Nhất đạo đạo địa hắc khí tấn tốc địa tòng u linh đế vương địa thân thượng cuồng dũng nhi xuất. Tự hồ thị tưởng yếu để đáng nhãn tiền địa hoàng kim võng.

" Thử thử " Thanh bất đoạn địa hưởng liễu khởi lai. Tựu tượng thị khai thủy tức tương thiêu khai bàn. Hoàng kim võng hòa hắc vụ tiếp xúc chi hậu. Đốn thì nhượng nhị giả tại đồng nhất khắc *** liễu khởi lai.

U linh đế vương tâm trung dĩ kinh thị kinh hãi chi cực, tha u linh lĩnh vực cánh nhiên dã vô pháp phá trừ giá trương hoàng kim võng?

Hạ nhất khắc, tại tha tâm linh thâm xử, tấn tốc câu khởi liễu nhất đoạn kỷ hồ thị dĩ kinh tiêu thất liễu ký ức.

" Hoàng kim võng? Nhĩ môn giá ta hoàng kim hệ gia hỏa bất đắc hảo tử. "

Sung mãn liễu phẫn khái thanh âm đồ lao tòng u linh đế vương khẩu trung phát xuất, nhất đạo đạo năng lượng ba xí đồ trùng phá hoàng kim võng lan tiệt, chích yếu hữu nhâm hà nhất đạo năng cú trùng phá nhất điểm nhi phùng khích, na yêu tựu nhất định năng cú tương giá lý tấn tức truyện đạt xuất khứ, tịnh thả dẫn lai sổ dĩ vạn kế cao giai vong linh, tương sở hữu nhập xâm hoạt nhân đô đại tá bát khối, thành vi tha môn huyết nhục, hoặc giả thị thành vi tha môn đồng bạn.

Nhiên nhi, nhãn tiền giá trương hoàng kim võng khước hiển đắc thị mật bất thấu phong, tha sở phát xuất khứ năng lượng ba động, cánh nhiên bị giá trương hoàng kim võng vô nhất lệ ngoại lan tiệt trụ liễu.

Tựu tại u linh đế vương oán thiên vưu nhân, tịnh thả đả toán bính trứ u linh song thối dã thất khứ đại giới dã yếu trùng xuất khứ chi thì, tha khước cảm ứng đáo liễu nhất cổ lực lượng xuất hiện tại tự kỷ thân hậu.

Giá thị nhất cổ bàng đại lực lượng, thị nhất chủng siêu xuất liễu tha năng cú ứng phó phạm vi chi ngoại lực lượng.

Bất giả tư tác , u linh đế vương lập tức phao khí liễu thân vi đế vương cấp vong linh tôn nghiêm, chuyển thân tựu triêu trứ lánh nhất cá phương hướng đào độn.

Khả tựu tại thử thì, tha phát hiện thân chu không khí tự hồ dĩ kinh khai thủy ngưng tụ liễu khởi lai, na cường đại nhi bất khả tư nghị áp lực, cánh nhiên tựu tượng thị nhất cổ cổ vô hình thằng tác bàn, nhượng tha căn bổn tựu vô pháp tránh thoát.

" Lĩnh vực...... "

U linh đế vương đê hô nhất thanh, nhất song hư vô quỷ nhãn chi trung bạo phát xuất liễu nhất đạo quỷ dị diễm hỏa.

Tha trương liễu trương khẩu, nhất cổ thanh ba dĩ tha vi trung tâm, sậu nhiên hướng trứ tứ diện bát phương truyện liễu xuất khứ, tịnh thả tùy trứ tha thanh âm bất đoạn đề cao, nhất chủng kỳ dị năng lượng dã tại tha thân chu phiếm khởi, hướng trứ tứ chu khoách tán liễu xuất khứ.

Thanh âm hòa giá chủng năng lượng tự hồ thành vi liễu nhất cá chỉnh thể, hựu tự hồ thị dĩ nhị chủng bất đồng hình thức tương phụ tương thành.

Giá tựu thị u linh đế vương lĩnh vực, nhất cá dĩ siêu cường thanh ba vi chủ thể đặc thù lĩnh vực.

Vi nhiễu trứ chỉnh cá bình thai hoàng kim võng đô phiếm khởi liễu vi bạc quang mang, cánh nhiên tại thuấn gian toàn bộ hiển hiện liễu xuất lai.

Hạnh hảo thị, thông quá liễu giá đoạn thì gian phát triển, hoàng kim võng dĩ kinh thâm nhập đáo liễu ngoại vi nùng vụ chi trung, tại đoản thì gian nội hoàn thị bất dụng đam tâm bị nhân phát giác.

Chích thị, cảm thụ trứ na bất đoạn tăng cường thanh ba, dĩ cập do vu để ngự giá cổ trùng kích nhi bất đoạn đề cao năng lượng vận dụng, biến đắc việt lai việt lượng hoàng kim võng chi thì.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân kiểm sắc khả tựu tuyệt bất hảo khán liễu.

Thông quá liễu tam cá viên bàn nhi nhất khởi bố trận tam vị truyện kỳ tấn tốc tương tinh thần ý thức liên tiếp liễu khởi lai.

" Giá thị vong linh hệ lực lượng, tha môn dĩ kinh khai thủy ngộ đáo cường đại đối thủ liễu. " Liễu tháp da nạp trường thán liễu nhất thanh đạo.

" Năng cú phát xuất giá cổ năng lượng , khẳng định thị dữ ngã môn đồng giai cao thủ. " La tư sắt khổ tiếu đạo: " Ngã tảo tựu thuyết quá, bất yếu nhất khai thủy tựu tuyển trạch na yêu đại ngụy thần mộ địa. Hanh, na yêu đại địa phương, khẳng định hữu đế vương cấp vong linh, nhược phi thị ngã môn tam nhân tại giá lý lan trứ, chích phạ tảo tựu bị nhân đào độn liễu. "

Bối tạp đế nhĩ kiểm sắc dã hảo khán bất đáo na lý khứ, na trương ngưng trọng kiểm khổng thượng tiếp liên bất đoạn biến huyễn liễu sổ hạ, thủy chung đô thị bất phát nhất ngôn.

Giá cá ma pháp đạo cụ thị tòng tha na lý thủ đắc , đãn dữ liễu tháp da nạp hòa la tư sắt bất đồng thị, tha môn chích năng bằng tá trứ đối vu hoàng kim võng trùng kích nhi cảm ứng đáo giá cổ năng lượng đại tiểu cường nhược, đãn tha khước khả dĩ cảm ứng đáo lý diện cụ thể tình huống.

Đương nhiên, do vu đối hắc long vương hòa tiếu ân kỵ đạn chi tâm, tha dã bất cảm quang minh chánh đại giam thị, nhi thị dĩ tối tế vi tinh thần cảm ứng trình độ lai tham tra nhất hạ.

Giá dạng cảm ứng cường độ tự nhiên bất khả năng thính đáo tiếu ân nhị nhân đàm thoại, đãn thị cảm

phương nhân sổ đa quả hòa cường nhược, khước hoàn thị khả dĩ .

Hắc long vương hòa tiếu ân tại đối phó na ta phổ thông vong linh chi thì sở triển hiện xuất lai thủ đoạn tuy nhiên thị lăng lệ quả đoạn, như nhập vô nhân chi cảnh.

Đãn giá tịnh bất năng cú nhượng bối tạp đế nhĩ kỳ quái. Tất cánh, giá chủng trình độ vong linh căn bổn tựu bất hội phóng tại tha tâm thượng.

Đãn thị, đương na cá sấu tiểu cá tử vong linh đế vương xuất hiện chi thì, tha tâm tựu khoái tốc khiêu liễu xuất lai.

Đồng giai cao thủ tương bác, đặc biệt thị giá chủng cấp sổ cao thủ, tại nhất đối nhất tình huống hạ, na phạ thị tương đối phương triệt để kích bại, đãn thị tưởng yếu kích sát đối phương tính mệnh, na tựu thị cận hồ vu bất thái khả năng sự tình liễu.

Cửu tinh ma pháp sư hoàn đổng đắc tự bảo chi đạo, đế vương cấp cao thủ tựu dũ phát như thử liễu. Nhi nhất đán nhượng giá cá đế vương cấp cao thủ thoát thân, na yêu tha môn giá nhất thứ tiền lai hành tung tựu tương bạo lộ, bất đắc bất phản hồi gia hương tinh cầu liễu.

Đãn thị, tùy hậu tiếp hạ lai biến hóa soa điểm nhượng hướng lai ổn trọng bối tạp đế nhĩ đương tràng bạo tẩu.

U linh đế vương, nguyên lai tại giá nhất cá bình thai thượng, cánh nhiên hoàn ẩn nặc trứ nhất cá đế vương.

Nhị cá đế vương a, na khả thị nhị cá truyện kỳ cấp biệt cường giả tồn tại. Tại giá nhất khắc, bối tạp đế nhĩ đốn thì hãm nhập liễu tuyệt vọng. Na phạ thị tha môn ngũ cá nhân liên thủ, tái gia thượng hoàng kim võng giá cá đại sát khí, dã vị tất năng cú trở lan đắc trụ nhị cá vong linh đế vương đào bào a.

Nan đạo giá nhất thứ vận khí bất hảo, hựu yếu tái độ hồi khứ liễu yêu?

Giá cá niệm đầu cương cương tại tha não hải chủng thiểm thước liễu nhất hạ, tràng trung tình hình tái độ nghịch chuyển.

U linh đế vương thân thụ trọng thương, thuấn gian phao khí liễu tha tôn nghiêm hòa khí thế, tượng nhất điều nê thu bàn tiềm nhập liễu địa diện chi trung, nhi tiếu ân dã tùy hậu truy liễu thượng khứ.

Na nhất khắc, túng nhiên thị tại viễn phương nhất ti tinh thần tham tác ba động, dã cảm đáo liễu lực lượng lĩnh vực cường đại hòa kiên bất khả tồi khí thế.

Đặc biệt thị na nhị cổ lĩnh vực năng lượng chàng kích nhất thuấn gian sở sản sanh xuất lai khí thế hòa tứ tiên khai lai năng lượng, túc dĩ nhượng bối tạp đế nhĩ giá đẳng cấp sổ cường giả vi chi chấn hám bất dĩ liễu.

Lực lượng lĩnh vực, hoặc hứa chân năng cú lưu hạ u linh đế vương ni. Bất quá, giá yêu cường đại lĩnh vực lực lượng, nhược thị tiếu ân đột nhiên dữ tha môn phiên kiểm, na hựu đương như hà thị hảo?

Nhất thuấn gian, vô sổ niệm đầu tẩu mã quan hoa bàn tại tha não hải trung thiểm động trứ, đa niên một hữu lưu quá na phạ nhất tích hãn thủy khước tại giá nhất khắc tương bối tâm xử y phục khẩn khẩn dữ tha bối tích niêm tại liễu nhất khởi.

Bối tạp đế nhĩ khổ tiếu nhất thanh, giá thị tại cảm ứng nhị đại cường giả kịch liệt bính chàng chi thì, vô ý gian lưu hạ lai lãnh hãn, nhất tưởng đáo na ngoại biểu bình đạm vô bỉ, kỳ thật khước thị vô kiên bất tồi lực lượng lĩnh vực, tha tâm tạng tựu nan dĩ áp ức khai thủy gia khoái khiêu động liễu.

Bình thai chi thượng, hắc long vương lãnh tiếu trứ tương tự thân lĩnh vực tán phát liễu xuất khứ.

Tại vô nhu yểm sức vong linh thân phân chi hậu, tha tài tương tố vi long tộc khủng phố chân chánh triển hiện liễu xuất lai. Cường đại lĩnh vực tại thuấn gian tựu tương sở hữu vong linh môn nhất cổ não nhi khỏa liễu tiến khứ.

Sở hữu bát, cửu tinh vong linh môn kiệt tẫn toàn lực tưởng yếu tương tự thân kết giới triển khai, đãn thị tại lĩnh vực áp bách chi hạ, tha môn căn bổn tựu tố bất đáo giá nhất điểm, nhi thả tha môn bi ai phát hiện, tại đối phương lĩnh vực chi trung, tha môn thậm chí vu liên cường đại ma pháp dã hưu tưởng hoàn toàn thi triển xuất lai.

Nhi lánh nhất cá quái nhân đế vương, tại thử khắc khước hiển đắc hữu ta ngốc trệ, tuy nhiên đồng dạng dữ hắc long vương đối bính, đãn khước tượng thị nhất căn mộc đầu tự , chích tri đạo ky giới thức kích phát lĩnh vực ma pháp, nhi tái dã một hữu nhâm hà kỳ tha động tác liễu.

Hắc long vương nhất khai thủy hoàn thị tiểu tâm dực dực, nhân vi tha giác đắc, chích yếu năng cú thành tựu đế vương cảnh giới, na yêu khẳng định bất khả năng hữu giá dạng sỏa tử vong linh.

Khả thị, kinh quá liễu nhất đoạn thì gian quan ma, tha bất đắc bất thừa nhận, giá gia hỏa chân thị nhất cá ngốc tử.

Tuy nhiên tha chẩm yêu dã tưởng bất thông, giá dạng nhân vật hựu chẩm yêu khả năng thị nhất cá ngốc tử ni? Đãn thị đối phương biểu hiện khước chứng minh liễu giá tuyệt đối thị nhất cá sự thật.

Hắc long vương úc muộn hào khiếu liễu nhất thanh, chánh đãi phát động tối vi cường liệt phản công, bất chỉ vọng đương tràng tương đối phương kích sát, dã yếu tương đối phương đả thành trọng thương.

Đãn tựu tại giá nhất khắc, tha thính đáo liễu nhất thanh bỉ quỷ khiếu hoàn yếu thê lệ tam phân thanh âm truyện lai, tịnh thả tại thuấn gian tựu dĩ kinh triệt để tương tha long ngâm chi âm cấp cái trụ liễu.

Bình thai chi thượng na kỷ cá cửu cấp cường giả môn nhất cá cá đổ trứ nhĩ đóa, tự hồ tựu yếu thừa thụ bất liễu giá cường đại áp lực, nhi hắc long vương đối diện quái nhân đế vương khước thị ngang thủ đĩnh hung, phát xuất liễu đồng dạng khiếu thanh, cấp giá nhất phiến bình thai thượng đái lai liễu nhất cổ cường đại uy áp.

Hắc long vương kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi nan khán, tha khinh thanh đạo: " Cấm chú, vong linh cấm chú yêu "

Xác thật, tại tiếu ân lực lượng lĩnh vực áp chế chi hạ, u linh đế vương bị bách tại giá nhất khắc thích phóng xuất liễu tha tối vi cường đại ma pháp.

Tha tuy nhiên một hữu thật thể, đãn khước hữu trứ cường đại tinh thần lực lượng, tựu liên tha thân khu dã thị tinh thần lực lượng sở tổ hợp nhi thành u linh,

tha tối thiện trường , tựu thị tinh thần trùng kích, nhi thành vi liễu đế vương chi hậu, tha nhất đán tương lĩnh vực thân triển đáo liễu cực hạn, tựu khả dĩ thích phóng xuất giá chủng năng cú tồi hủy nhất thiết siêu cấp cường đại thanh ba lĩnh vực.

Tiệm tiệm , na quỷ khốc lang hào bàn thanh âm việt lai việt hưởng, hữu trứ nhất chủng sung xích vu thiên địa chi gian phái nhiên đại khí, thậm chí vu liên hoàng kim võng dã bất đắc bất tán phát xuất liễu cường liệt quang mang lai để đáng trứ giá chủng lực lượng.

Tại hoàng kim võng ngoại vi, na ta nùng vụ tiệm tiệm cổn động liễu khởi lai, bối tạp đế nhĩ đẳng nhân kiến thế bất diệu, tha môn tương tự thân khí tức đề chí cực hạn, kinh quá liễu ngụy trang giới chỉ chuyển hóa, biến thành liễu nùng nùng vong linh khí tức di mạn tại chỉnh cá bình thai thượng hạ, bất quá tựu toán thị như thử, dã miễn bất liễu ngẫu nhiên xuất hiện na nhất ti kim hoàng sắc quang mang.

Cực viễn xử, nhất đạo quỷ dị khí tức tham tác nhi lai, tự hồ thị đối giá lý hữu trứ nhất ti dị dạng quan chú.

Tùy hậu nhất chích tiên hồng như huyết biên bức triêu trứ giá lý phi liễu quá lai, bất quá tha biểu hiện tiểu tâm dực dực, tịnh một hữu mãng chàng trực trùng nhi lai, khước thị tại viễn phương dụng trứ tế tiểu nhãn tình tứ xử sưu tác.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân tâm trung ám tự khiếu khổ, tha môn tri đạo, bình thai trung chiến đấu tuy nhiên tịnh một hữu tiết lộ xuất khứ, đãn thị hoàng kim võng tồn tại dĩ kinh nhạ khởi liễu ngoại giới vong linh sanh vật môn chú ý. Tất cánh, tại giá lý, kim hoàng sắc quang mang thật tại thị thái nhạ nhãn liễu, chích nhu yếu nhất điểm nhi tựu túc dĩ dẫn khởi cực đại oanh động.

Tuy nhiên thử khắc hoàn một hữu tiết lộ nguy hiểm, đãn nhược thị

cấm chú trì tục hạ khứ, tịnh thả uy năng kế tục tăng trường thoại, na yêu khẳng định hội \ na nhất khắc......

Thử khắc tiếu ân, cảm ứng trứ diện tiền truyện lai việt lai việt cường đại năng lượng, đồng dạng úc ấp phát cuồng.

Tại tha truy kích u linh đế vương chi thì, thi triển pháp thuật phi thường giản đan, na tựu thị tối phổ thông thoán địa thuật.

Giá chủng thoán địa thuật chích bất quá thị nhất cá tứ cấp ma pháp, đãn tiếu ân tại thi triển thì hậu, khước dĩ kinh tương giá cá ma pháp dung nhập đáo liễu tự thân lĩnh vực chi trung.

Tứ cấp ma pháp nhất đán dung nhập liễu lĩnh vực, na hoàn thị tứ cấp ma pháp yêu?

Đáp án ngận khoái tựu xuất lai liễu, tiếu ân thoán địa thuật tốc độ cực khoái, cánh nhiên tượng thị căn bổn tựu một hữu thụ đáo nhâm hà ảnh hưởng tự , đáng tại tha diện tiền sở hữu nhất thiết đô dĩ kinh bị tha toàn bộ trùng khai, na phạ thị giá lý bất tri đạo kinh quá liễu đa thiểu niên tài thành hình địa để cự thạch, tại diện đối tiếu ân lực lượng lĩnh vực chi thì, dã bất quá tựu thị nhất khối đại đậu hủ bãi liễu.

Tại kích thương liễu u linh đế vương chi hậu, tiếu ân đốn thì thị khẩn truy bất xá, tha hữu trứ nhất chủng dự cảm, giá cá đóa tại bối hậu thương nhân u linh đế vương thân thượng, khẳng định hữu trứ nhượng tha cảm hưng thú đông tây.

Đương nhiên, tự kỷ hòa hắc long vương liên thủ tố hí bãi liễu tha nhất đạo, dĩ cập vô duyến vô cố thượng môn thiêu hấn sự tình, tiếu ân thị trí chi bất lý , nhân vi tha tương tín, nhược thị song phương xử cảnh đối điều nhất hạ, giá cá u linh đế vương hòa tha thủ hạ môn đồng dạng hội lý trực khí tráng sát thượng môn lai .

Chích thị, tiếu ân một hữu tưởng đáo thị, giá cá u linh đế vương nhất cảm ứng đáo tiếu ân lực lượng lĩnh vực chi hậu, đốn thì bất cố nhất thiết phát xuất liễu cấm chú.

Tại giá cá bình thai thượng thích phóng cấm chú, na giản trực tựu thị đồng quy vu tẫn tối hậu thủ đoạn liễu.

Tha chích bất quá thị kích bại liễu giá cá u linh đế vương nhất thứ nhi dĩ, dụng bất trứ na yêu phong cuồng ba.

Tiếu ân nhất biên trớ chú trứ giá cá bất án thường lý xuất bài u linh đế vương, nhất biên tư khảo trứ thập yêu. Chung vu, tha kiểm sắc nhất chánh, tấn khoái dữ nhất hào hợp thể, toàn thân năng lượng sậu nhiên gian bạo phát liễu xuất lai.

Giá nhất thứ bạo phát, khả thị một hữu nhâm hà bảo lưu tương tha năng lượng toàn bộ thích phóng liễu xuất lai.

Tại giá chi tiền, dã duy hữu dữ mã đặc lạp tá chi chiến thì, tiếu ân tài nã xuất liễu toàn bộ lực lượng. Khả thị giá nhất thứ, tại nhất cá cấm chú dĩ kinh khai thủy phát động chi hậu, tiếu ân khước tái nhất thứ tương tự thân năng lực toàn bộ giải phong.

Kinh quá liễu nhất thứ biến dị áp súc lực lượng lĩnh vực tấn khoái mạn duyên liễu khai lai, na thị nhất cổ vô sở bất tại khí tức, kỷ hồ tựu thị tán phát xuất lai na nhất khắc, tựu dĩ kinh sấm thấu tiến liễu bình thai trung mỗi nhất cá giác lạc.

Tiếu ân lĩnh vực phổ phổ thông thông, một hữu nhâm hà chúc tính, duy nhất sở ủng hữu , tựu thị áp lực, na bàng đại vô thất cự đại áp lực.

Tại giá cổ áp lực áp chế chi hạ, na hưởng triệt chỉnh cá bình thai thanh âm hòa kỳ dị lĩnh vực đô tại hạ nhất khắc tao đáo liễu ý tưởng bất đáo đả kích.

" Dát dát, cáp cáp, hắc hắc, di, khái khái...... "

Nguyên bổn như đồng sát trư phanh cẩu, quỷ khốc lang hào bàn khiếu thanh đột nhiên chi gian biến thành liễu nhất thanh kinh hô hòa nhất liên xuyến phảng phật thị sang trứ liễu khái thấu thanh.

Na cường liệt âm ba công kích tuy nhiên hoàn y cựu tồn tại, khả thị đương phát âm đột nhiên biến thành liễu cảo tiếu khái thấu thanh chi hậu, đốn thì tương không trung di mạn trứ quỷ dị khí tức cấp triệt để giảo loạn, biến đắc đãng nhiên vô tồn liễu.

Trừ thử chi ngoại, sở hữu nhân đô thanh tích cảm ứng đáo liễu, tại u linh đế vương tán phát xuất lai lĩnh vực chi thượng, đột nhiên đa xuất liễu nhất đạo huýnh nhiên bất đồng lĩnh vực lực lượng.

Bổn lai đương nhất cá truyện kỳ cường giả tiên hạ thủ vi cường tương tha lĩnh vực thích phóng xuất lai chi hậu. Kỳ tha đồng giai cường giả tưởng yếu tương lĩnh vực lực lượng xâm nhập kỳ trung, tất tu yếu hoa phí đại lượng năng lượng hòa thì gian.

Nhược thị song phương thật lực tương soa vô kỷ, lĩnh vực chúc tính hỗ bất tương khắc thoại, na yêu tưởng yếu xâm nhập đối phương tại sự tiên bố trí hảo lĩnh vực, cơ bổn thượng tựu thị nhất kiện si tâm vọng tưởng sự tình.

Khả thị, giá cá định luật vận dụng đáo tiếu ân thân thượng, tựu hoàn toàn thất hiệu liễu.

Tha lực lượng lĩnh vực bành phái nhi khởi, tương sở hữu trở đáng tại diện tiền nhất thiết tẫn sổ niễn toái, tựu liên đồng giai cường giả lĩnh vực dã hào bất lệ ngoại.

U linh đế vương vọng trứ tiếu ân phương hướng, nhãn trung sung mãn liễu kinh hãi, tha na vô hình thân thể tại ẩn ẩn phát đẩu trứ, tha tri đạo, song phương thật lực tương soa thật tại thị thái viễn liễu.

Tại tiếu ân diện tiền, tha thậm chí vu liên dĩ kinh khai thủy thích phóng âm ba lĩnh vực đô băng liệt phá toái, dã tựu thị thuyết, tha liên cấm chú đô vô pháp tại tiếu ân diện tiền thích phóng.

Tố vi truyện kỳ hòa vong linh đế vương, tha môn tối cường đại năng lực, tự nhiên tựu thị cấm chú liễu.

Chánh nhân vi giá cá siêu cấp cường đại kỹ năng, sở dĩ tại truyện kỳ giao phong chi trung, song phương đô tương đương khắc chế, nhược thị chân lộng xuất liễu nhị cá cấm chú đồng thì thích phóng tình huống, na yêu song phương hạ tràng chích phạ thị duy hữu đồng quy vu tẫn liễu.

Sở dĩ, u linh đế vương vĩnh viễn dã tưởng bất đáo, nguyên lai tại giá cá thế giới trung, hoàn hữu nhất chủng lĩnh vực, năng cú hoàn toàn tương đồng giai lĩnh vực áp chế, thậm chí vu nhượng đối phương cấm chú đô vô pháp thích phóng.

Xác thật, tựu liên mã đặc lạp tá vô tẫn lĩnh vực tại tức tương thích phóng xuất tối cường đại lực lượng chi thì, dã bị lực lượng lĩnh vực triệt để kích hội, hựu hà huống thị khu khu nhất cá vong linh đế vương lĩnh vực ni.

Hư vô phiếu miểu không gian trung tự hồ thị truyện lai liễu nhất trận trận "噼 lý ba lạp " Phá liệt thanh, hạ nhất khắc, na tằng kinh sung xích vu bình thai thượng mỗi nhất cá giác lạc trung âm ba lĩnh vực triệt để tiêu thất liễu, tựu tượng na tạc nhật hoàng hoa, điêu tạ khô nuy, tái dã vô pháp dẫn khởi tao nhân mặc khách quan chú liễu.

Tiếu ân thân hình như điện, tựu tại kích hội liễu đối phương lĩnh vực na nhất khắc, tha dĩ kinh xuyên quá liễu nhãn tiền sổ thập mễ cự ly, đả xuyên liễu thất, bát khối tại thử ngưng kết liễu vô sổ vạn niên cự thạch, xuất hiện tại liễu u linh đế vương diện tiền.

Thử khắc u linh đế vương thân thượng dĩ kinh thị đạm bạc kỷ hồ khán bất kiến liễu, hòa nhất khai thủy xuất tràng chi thì na chủng cận hồ vu thật thể hình tượng tương soa thái viễn.

Tha nhất song thủ tí dĩ kinh trường liễu xuất lai, đãn hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất ti tử vong khí tức.

Tại bị hắc long vương dụng hoàng kim năng lượng phản ám toán, hựu khẩn tiếp trứ bị tiếu ân kích tán liễu tinh thần trùng kích hòa âm ba lĩnh vực chi hậu, một hữu thật thể u linh, tựu tượng thị nhất cá khuy không liễu lão giả, kỳ thật dĩ kinh tẩu hướng liễu vô khả tị miễn tử vong.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân tựu tại thân biên, u linh đế vương nhãn trung sảo vi thiểm động trứ nhất ti linh quang.

Xuất hồ tiếu ân ý liêu , tại giá nhất nhãn trung, cánh nhiên bất thị cừu hận, nhi thị di hám, thâm thiết

.

" Khả tích, ngã đáo tử hoàn thị một hữu hoa đáo nhất phó hợp thích thân thể a. "

Tòng u linh đế vương việt lai việt hư huyễn thân ảnh trung truyện lai liễu giá cá sung mãn liễu cảm thán thanh âm.

" Thập yêu hợp thích thân thể? " Tiếu ân bổn lai tưởng yếu kiền tịnh lợi tác tương tha kích sát, đãn thị thính đáo liễu giá cú thoại, tâm trung khước thị đột địa nhất động, cử khởi song thủ hoãn hoãn phóng liễu hạ lai.

Tự hồ thị tri đạo đại hạn tương chí, u linh đế vương tái dã một hữu nhâm hà ẩn man.

" Nhĩ môn cương cương xuất hiện thì hậu, ngã tựu tri đạo liễu, bất quá khả tích thị, ngã dĩ vi nhĩ môn dã thị vong linh, đặc biệt thị na nhất cá, cánh nhiên hoàn thị nhất vị đế vương cấp biệt vong linh. " Thuyết bãi, u linh đế vương thanh âm đái trứ nhất ti bì quyện hòa khổ sáp: " Ngã thị nhất cá u linh, một hữu thật thể u linh, tại vong linh nhất tộc trung, dữ ngã nhất dạng miểu tiểu , dã duy hữu khô lâu nhất tộc. Tùy trứ thì gian thôi di, ngã ủng hữu liễu trí tuệ, đổng đắc liễu nhất bộ bộ triêu trứ canh cao cảnh giới phàn việt. Đãn thị nhất trực dĩ lai, ngã đô vạn phân tiện mộ na ta ủng hữu thân thể vong linh. "

Tiếu ân kiểm sắc phiếm khởi liễu nhất ti khốc tiếu bất đắc thần sắc, giá cá u linh tư tưởng hoàn chân thị cổ quái a, cánh nhiên liên giá dạng tưởng pháp dã hữu, thật tại thị thái lệnh nhân kinh thán liễu. Bất quá tha tâm trung nhất động, phản vấn đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu mưu thủ khoa lý nam đế á thân khu? "

" Nga, na cá nhân khiếu tố khoa lý nam đế á yêu? Một thác, ngã tựu thị tưởng yếu hoạch thủ tha thân khu, sở dĩ tài hội bị phản bị nhĩ môn ám toán . "

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh đạo: " Nhĩ nhược thị bất thị khởi liễu tham niệm, túng nhiên thị ngã môn nhị nhân liên thủ, nhĩ dã vị tất hội lạc đắc như thử hạ tràng. "

U linh đế vương du nhiên nhất thán, đạo: " Nhĩ thuyết một thác, như quả ngã bất thị đột nhiên tâm sanh tham niệm, dã vị tất bất năng đào tẩu. " Tha thoại phong đột địa nhất chuyển, đạo: " Bất quá nhĩ môn ký nhiên hoa thượng môn lai, tự nhiên thị đả toán thủ ngã tính mệnh, thưởng ngã bảo tàng chủ ý. Sở dĩ vô luận ngã thị phủ xuất thủ, nhĩ môn đô bất hội phóng quá ngã . "

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất hồng, | lý, khả bất thị kiền thập yêu hàng yêu phục ma câu đương, nhi thị lai tố cường đạo, ** lỏa cường đạo.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân hoặc hứa chích hội đối giá ta vương giả môn thu tàng phẩm cảm hưng thú, đãn thị hắc long vương yêu, na ta cường đại chúng đa vong linh môn, tài thị tha tối ái.

Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, tiếu ân vấn đạo: " Nhĩ thủ hạ hữu na yêu đa nhân, nan đạo hoàn thiêu tuyển bất xuất nhất cá hợp thích yêu? " Đốn liễu đốn, tha tượng thị đề kỳ tự đạo: " Na cá ngũ mễ cao vũ sĩ, ứng cai phù hợp nhĩ yếu cầu ba. "

" Tha bất hành, vong linh đế vương nhược thị ký cư tại quân vương thân thể chi nội, vô luận thị ma lực hoàn thị cảnh giới, đô hội hữu trứ cực đại thối súc. " U linh đế vương vô nại đạo: " Tái thuyết, tha thị ngã tại công đả mỗ nhất cá ngụy thần mộ địa trung hoa đáo , căn bổn tựu vô pháp ký cư. Na cá mộ địa tịnh bất đại, đãn thị chiến đấu lực chi cường đại, thật tại thị viễn phi ngoại biểu khả bỉ. Bất đãn ủng hữu thần tạo ma pháp vũ sĩ, hoàn hữu trứ nhất bổn thần thuật. "

Tiếu ân tâm trung phanh nhiên nhi động, yếu thuyết bất động tâm na khẳng định thị giả .

" Thập yêu thần thuật? "

U linh đế vương na vô hạn tiếp cận vu hư vô, tự hồ tùy thì đô hội hóa vi phong khứ kiểm bàng đột địa lạc lạc tiếu liễu khởi lai: " Nhân loại truyện kỳ a, nan đạo nhĩ chân dĩ vi ngã hội tương nhất thiết cáo tố nhĩ yêu? "

Khán trứ u linh đế vương thân chu na tàn tồn kỷ hồ cận hữu nhất điểm nhi năng lượng, tiếu ân đột địa minh bạch liễu nhất kiện sự, bất do địa tâm khiếu bất hảo.

Giá cá lão gian cự hoạt gia hỏa, căn bổn tựu thị tại dữ tự kỷ tha thì gian. Bất quá tha tha thì gian mục , tịnh bất thị tưởng yếu đào tẩu hoặc giả khôi phục thập yêu , nhi thị tưởng yếu nhượng tha linh hồn triệt để tiêu tán.

Giá lý tất cánh thị vong linh thế giới, tiếu ân dã tằng kinh học tập quá vong linh pháp thuật, đối vu tương vong linh sanh vật hồn phách câu xuất lai phương pháp tịnh bất mạch sanh. Nhược thị nhị nhân nhất tiếp xúc, tiếu ân lập tức sứ dụng giá chủng phương pháp đối phó u linh đế vương, na yêu dĩ kinh thị hư nhược như tư u linh đế vương khẳng định vô pháp kháng cự.

Đãn tựu thị giá kỷ cú thoại công phu, na cá u linh đế vương tựu dĩ kinh tại bất đoạn thích phóng trứ tha thể nội nguyên khí, dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô địa bộ, tựu liên tha linh hồn tự hồ dã khai thủy tiêu tán liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, biệt thuyết thị nhất cá thiên niên truyện kỳ, tựu toán thị ngụy thần tại tràng, dã hưu tưởng hữu nhâm hà bạn pháp khả dĩ tương tha linh hồn trừu thủ xuất lai liễu.

Thử khắc, tại u linh đế vương nhãn trung dĩ kinh tái dã một hữu liễu cương tài mê mang hòa di hám, thủ nhi đại chi thị nhất phiến đắc ý hòa trào phúng, tự hồ thị đối vu tại lâm chung chi tiền hí sái liễu đối phương nhất phiên cảm đáo liễu sung túc hòa mãn ý.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, u linh đế vương khán đáo liễu tiếu ân song nhãn.

Y cựu thị nguyên tiên na phiên biểu tình, liên mẫn, bất tiết hòa trào phúng, thậm chí vu thị đái liễu nhất điểm nhi ngạo mạn hòa bễ nghễ.

Tiếu ân tịnh một hữu đối vu tha thất ngộ nhi cảm đáo áo hối, phản nhi tượng thị đại thắng đối thủ chi hậu tương quân chánh tại dĩ nhất chủng phủ thị thái độ khán trứ u linh đế vương.

Tha tâm trung sậu nhiên nhất khiêu, tự hồ thị hữu trứ nhất chủng phi thường bất hảo dự cảm, đãn hoàn một hữu đẳng tha tưởng minh bạch cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự, u linh đế vương thân thể dĩ kinh triệt để tiêu thất liễu, chích thị, tại tiêu thất chi tiền, thì gian tự hồ thị đình đốn liễu nhất hạ, cận cận thị đình đốn liễu na yêu nhất hạ nhi dĩ.

" Bách phân chi bách dung hợp...... "

Tựu tại đối phương linh hồn tựu yếu tiêu tán tối hậu nhất khắc, tiếu ân dĩ kinh phát động liễu nhất hào dữ tha tiến hành triệt để dung hợp.

Nhất đán dung hợp thành công, tiếu ân lập tức tiến nhập liễu na chủng thì gian tĩnh chỉ cảnh giới chi trung. Tại giá cá cảnh giới chi trung, sở hữu nhất thiết đô thị đình chỉ , bao quát na cá tức tương tiêu tán linh hồn diệc thị như thử.

Tinh thần lực lượng lập tức thị cuồng dũng nhi nhập, tại thuấn gian tựu tương na tức tương tiêu tán linh hồn bao khỏa trụ liễu. Đãn thị cương cương bao khỏa chi hậu, tiếu ân lập tức phát hiện, giá cá tàn phá linh hồn phân lượng cánh nhiên thị đại đại bất túc.

Thậm chí vu giá dĩ kinh bất năng toán thị linh hồn liễu, nhi yếu toán thị phụ trứ nhất ti linh hồn niệm đầu.

Giá chủng tình huống tựu tượng thị tích nhật hắc long vương hòa tiếu ân thiêm đính linh hồn thiêm ước đạo lý nhất dạng, hắc long vương chích bất quá thị phó xuất liễu cực tiểu nhất bộ phân linh hồn tựu dĩ kinh thành công hoán thủ liễu tiếu ân tứ phân chi nhất linh hồn.

Thử khắc bị tiếu ân sở khống chế trứ linh hồn, đại khái dã tựu thị giá cá dạng tử ba.

Bất quá ký nhiên cận hữu na yêu nhất điểm nhi linh hồn, na yêu cương tài u linh đế vương biểu tình dã tựu thái bất khả tư nghị liễu.

Giá yêu

linh hồn, thị căn bổn tựu vô pháp tố xuất giá dạng truyện thần động tác.

Nhất hào tự tòng năng cú hòa tiếu ân nhất khởi tiến nhập giá chủng cảnh giới chi hậu, tha tựu tái dã bất thụ thì gian tĩnh chỉ khống chế liễu.

Thử khắc canh thị phi nhất bàn tương ẩn tàng tại giá cá niệm đầu trung sở hữu tư duy đô điều liễu xuất lai. Tố vi dữ nhất hào đồng hưởng tư nguyên tiếu ân, thuấn gian tựu dĩ kinh minh bạch liễu giá cá niệm đầu nội sở hữu nội dung hòa tưởng pháp.

Khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, đương nhãn tiền na nhất lũ linh hồn bạn tùy trứ ký ức tiêu thất chi hậu, tha kiểm thượng lập tức hiện xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.

" Tử vong? Trang chân tượng a, như quả bất thị ngộ đáo liễu ngã, chích phạ giá nhất thứ hoàn chân nhượng tha hỗn hào liễu quá khứ. "

Thân hình vi động chi gian, tiếu ân thân chu lập tức phiếm khởi liễu nhất trận cổ quái dị biến. Tha thân hình tựu giá dạng tiêu thất tại nguyên địa.

Chỉnh cá không gian trung đô bố mãn liễu tiếu ân cường đại lĩnh vực lực lượng, tại giá chủng phách đạo đáo liễu cực điểm lĩnh vực áp chế chi hạ, tựu liên hắc long vương dã thập phân kiền thúy phóng khí liễu sứ dụng lĩnh vực đối vu không gian thưởng đoạt quyền.

Chánh thị nhân vi giá cá nan đắc nhất kiến ky hội, sở dĩ tiếu ân tài năng cú tại một nhân soa cự tình huống hạ thi triển không gian thuấn di chi thuật, man quá tứ vị truyện kỳ cấp biệt cao thủ, tiến nhập giá cá bình thai trung nhất cá bí mật cư điểm.

Bình thai na dĩ kinh than tháp kiến trúc vật hạ phương, hữu nhất cá hậu thật cổ phác, đãn thị ti hào dã bất dẫn nhân chúc mục địa hạ thạch ốc. Giá cá thạch ốc bình bình vô kỳ, tựu toán thị tại thượng diện hữu nhân năng cú tảo miêu đáo giá kiện thạch ốc tồn tại, dã thị bất hội hữu bán điểm nhi lưu ý.

Nhân vi tại giá cá thạch ốc trung không không đãng đãng, cánh nhiên thập yêu đông tây dã một hữu.

Khả tiếu ân giá nhất thứ sứ dụng thuấn di chi thuật man quá liễu sở hữu nhân chi hậu, khước tựu thị lai đáo liễu giá cá địa phương.

Tha lãnh hanh nhất thanh, khán trứ tam diện thô tháo tường bích, đột địa tại mỗ nhất diện tường bích thượng khinh khinh nhất phách. Đốn thì, giá diện tường bích nhất giác phiên liễu khởi lai, lộ xuất lai liễu nhất cá bàn toàn nhi hạ giai thê.

Tiếu ân hào bất do dự địa khiêu liễu tiến khứ. Đương nhiên, tại tha thân thượng sở thích phóng lực lượng lĩnh vực phi đãn một hữu tiêu nhược, phản nhi thị dũ phát cường thịnh liễu kỷ phân. Tại như thử nùng độ bình thai chi thượng, tiện thị tinh thần lực lượng đô vô pháp thông quá giá chủng lĩnh vực phong tỏa.

Tiếu ân hữu trứ bách phân chi bách bả ác tương tín, hắc long vương hòa ma pháp hội trường đô dĩ vi tha hoàn tại dữ na cá u linh đế vương củ triền trứ ni.

Tất cánh, tha môn tịnh bất tri đạo na cá u linh đế vương tại tiếp liên nhai đáo liễu tam thứ túc dĩ trí mệnh thương thế chi hậu, dĩ kinh biến thành liễu nhuyễn cước hà, nhâm thùy đô khả dĩ thải thượng nhất giác.

Tại tha môn tâm mục trung, giá cá u linh đế vương dị thường cường đại, hoặc hứa chánh tại dữ tiếu ân đôi hạn ba.

Tiến nhập liễu mật đạo chi trung tiếu ân tốc độ đẩu nhiên gia khoái, tha tịnh bất thị duyên trứ bàn toàn giai thê nhị hạ, phản nhi thị trực tiếp khiêu nhập liễu chánh trung tâm.

Thân tại bán không, tha cảm đáo thân tử vi vi nhất khinh, đốn thì tiến nhập liễu nhất cá bất tri danh tiểu địa phương.

Giá lý ma pháp ky quan thiết kế cực vi xảo diệu, nhược thị chân nhất bộ nhất bộ duyên trứ giai thê nhi hạ, na yêu đáo liễu để bộ chi hậu, hội khán đáo nhất ta cao cấp ma pháp đạo cụ thậm chí vu hoàn hữu nhất ta linh tán thần lực kết tinh.

Nhất bàn nhân tại kiến đáo giá ta đông tây chi hậu, đô hội đắc ý dương dương mãn tái nhi quy. Sở dĩ tha môn căn bổn tựu bất tằng tưởng đáo, nhược thị năng cú tòng bán không trung nhất dược nhi hạ, na yêu tựu hội bị mỗ chủng thần bí lực lượng truyện tống đáo lánh nhất cá địa phương.

Giá dạng thiết kế dĩ kinh bất cận cận năng cú dụng tinh xảo nhị tự lai hình dung liễu, giá tuyệt đối thị tương sở hữu trí tuệ sanh vật tập quán tính tưởng pháp đô mạc thấu liễu.

Đương nhiên, hữu tư cách sưu tác giá lý nhân loại như quả bất thị trí tuệ sanh vật, nhi thị nhất quần bất tri thâm thiển gia hỏa, chích tri đạo triêu trứ không trung nhất khiêu thoại, na yêu giá cá thiết kế giả nhất phiến khổ tâm tựu hoàn toàn báo phế liễu.

Đãn nhược thị chân hữu nhân năng cú phát hiện giá lý bí mật, na yêu vô luận thị thùy, đô bất khả năng phái xuất na chủng phi trí tuệ sanh vật gia hỏa môn lai đáo giá lý cảo phá phôi .

Chích thị, vô luận u linh đế vương như hà khảo lự, dã vạn vạn tưởng bất đáo tại giá cá thế giới thượng cánh nhiên hữu nhất chủng lực lượng năng cú nhượng thì gian đình đốn, tha dã vô pháp tưởng tượng, nhất hào cánh nhiên năng cú tại thuấn gian tựu dĩ kinh tương tha niệm đầu phục chế hạ lai.

Năng cú đồng thì tố đáo giá nhị điểm, na dĩ kinh thị kham bỉ thần linh liễu.

Bạch quang nhất thiểm, tiếu ân lập tức lai đáo liễu nhất cá bán phong bế không gian chi trung.

Chi sở dĩ thuyết giá cá không gian thị bán phong bế , na thị nhân vi tại giá cá không gian chi trung, tha hoàn năng cú cảm ứng đáo ngoại giới tình huống hòa khí tức, tựu liên tha diêu khống lực lượng lĩnh vực đô một hữu nhâm hà vấn đề.

Khả thị, giá cá không gian tự hồ khước ủng hữu nhất chủng ngoại lai năng lượng vô pháp tiến nhập hạn chế.

Dã tựu thị thuyết, tại không gian chi trung, tha năng cú cách không thao khống ngoại giới nhất thiết, đãn khước bất tất đam tâm bị nhân phát hiện.

Không gian phạm vi tịnh bất thị ngận đại, dã tựu thị bách lai cá bình phương mễ dạng tử, nhi thả tại không gian chánh trung, nhất cá u linh chánh sanh mục kết thiệt, nan dĩ trí tín khán trứ tiếu ân.

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Tôn kính đế vương các hạ, nâm hảo a. "

Thử thì u linh đế vương tuy nhiên hoàn ủng hữu nguyên lai mô dạng, đãn thị tha khí tức dĩ kinh thị sàn nhược bất kham, thân thượng năng lượng canh thị kỷ hồ tiêu háo đãi tẫn.

Biệt thuyết thị diện đối tiếu ân liễu, tựu toán thị diện đối nhất cá thất tinh ma đạo sĩ, chích phạ dã thị bất kham nhất kích.

" Bất, bất khả năng, nhĩ thị chẩm yêu lai ? " U linh đế vương thảm tiếu đạo, tha kiểm sắc hôi bạch nhất phiến, sung mãn liễu tuyệt vọng thần sắc.

Tiếu ân song thủ nhất than, đạo: " Đương nhiên thị tuân tuần trứ nhĩ túc tích hồi lai . "

" Bất khả năng. " U linh đế vương tự hồ thị lãnh tĩnh liễu nhất điểm nhi, đạo: " Quyết vô khả năng, ngã bổn thể căn bổn tựu một hữu xuất khứ quá, nhĩ hựu như hà năng cú truy tung ni? "

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, đột địa diện khổng nhất ban, đạo: " Vong linh đế vương a, nan đạo nhĩ chân dĩ vi ngã hội tương nhất thiết cáo tố nhĩ yêu?

ps: Bất tri đạo thị phủ xuất hiện liễu bình hạng vấn đề, kim thiên tại điện não trác tiền tọa liễu thập cá tiểu thì, cánh nhiên tài mã liễu nhất vạn đa tự......

Bạch hạc triệt để vô ngữ.

Bất quá ký nhiên tạc thiên thuyết quá liễu, kim thiên yếu bạo phát vạn ngũ, na yêu bạch hạc hòa tiếu ân tựu tuyệt đối bất năng thối súc.

Bạch hạc hoàn tại nỗ lực, bất quá thì gian khả năng yếu vãn nhất điểm liễu, tẫn lượng tranh thủ tại 12 chi tiền phát xuất lai, đối bất khởi chi xử, thỉnh các vị kiến lượng. (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh ~ lục ***, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ ngũ chương linh hồn khế ước

Ân bình tĩnh tiếu trứ, tại tha kiểm thượng một hữu hiển lộ xuất nhâm hà sát ky, ]|| như đồng xuân phong tế vũ bàn tiếu dung, khước đái cấp liễu tha đối diện na vị vong linh đế vương vô dữ luân bỉ áp lực.

Lương cửu chi hậu, u linh đế vương thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi: " Tôn kính nhân loại truyện kỳ, nâm thị phủ duẫn hứa nhượng ngã thục hồi ngã sanh mệnh, nhược thị năng cú đắc đáo nâm duẫn hứa, ngã khả dĩ phó xuất túc cú , lệnh nâm mãn ý thục kim. "

Tiếu ân tâm trung ám tự xưng kỳ, đô đáo liễu như thử sơn cùng thủy tẫn địa bộ, giá cá u linh đế vương cánh nhiên hoàn năng thuyết xuất giá cú thoại, xác thật thị lệnh nhân kinh kỳ vạn phân.

Bất quá do thử khả kiến, tha đối vu tự kỷ thu tàng xác thật thị cực cụ tín tâm.

Trầm ngâm nhất hạ, tiếu ân vấn đạo: " Nhĩ dụng thập yêu lai thục hồi nhĩ sanh mệnh? "

U linh đế vương khẩn trành trứ tiếu ân, đột địa thâm thâm loan hạ yêu khứ, đạo: " Phân xuất thần niệm khống chế thần thuật, hoàn hữu nhất cá tối đại bí mật. "

Tiếu ân lãnh tĩnh vấn đạo: " Thập yêu bí mật. "

" Nhất cá bất tri nhân hà nguyên nhân phiêu phù đáo giá lý thần linh mộ huyệt. " U linh đế vương thạch phá thiên kinh thuyết đạo.

Tiếu ân kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu kinh nhạ mục quang, tha hoãn hoãn đạo: " Giá lý, ứng cai thị ngụy thần mộ địa, nhi bất thị chúng thần trường miên địa phương. "

" Ngã tri đạo giá lý thị ngụy thần mộ địa. " U linh đế vương trường thán đạo: " Đãn thị ngã khả dĩ khẳng định, tại na khối mộ địa trung, tuyệt đối thị chân thần mộ địa, nhi thả hoàn thị nhất cá cực kỳ cường đại thần linh. Nhân vi ngã ma pháp vũ sĩ hòa thần niệm diêu khống thần thuật đô thị tại na lý học đáo . "

Tiếu ân lãnh lãnh khán trứ tha, đại não trung nhất hào phi khoái vận chuyển trứ, nhất điểm nhất tích phân tích trứ u linh đế vương thoại.

Chung đắc đáo địa kết luận nhượng tiếu ân đại vi chấn phấn. Nhân vi nhất hào phán đoạn. U linh đế vương địa thoại hữu trứ siêu quá liễu cửu thành địa khả tín độ.

Bất quá dữ thử đồng thì. Nhất hào dã đề xuất liễu hứa đa kiến nghị. Kỳ trung tối chủ yếu địa nhất điều. Tựu thị tất tu khống chế tri đạo địa nhân sổ hòa như hà xử lý giá vị u linh đế vương địa bạn pháp.

Phòng gian trung địa khí phân quỷ dị bàn địa nùng trọng liễu khởi lai. U linh đế vương tự hồ thị cảm thụ đáo liễu tiếu ân thân thượng trục tiệm lưu lộ xuất lai địa sát khí nhi biến đắc hữu ta tọa lập bất an liễu.

Tha đột địa lãng thanh đạo: " Truyện kỳ các hạ. Nan đạo nâm tựu bất nguyện ý ủng hữu canh đa địa ma pháp vũ sĩ. Bất nguyện ý học đáo thần niệm khống chế hóa thân chi pháp yêu? "

Tiếu ân bất động thanh sắc địa đạo: " Ngã đương nhiên nguyện ý. Đãn thị giá ta đông tây. Ngã khả dĩ tại nhĩ địa ký ức trung đắc đáo. "

" Ngã bất hội nhượng nâm hữu ky hội đắc đáo địa. " U linh đế vương hoãn thanh đạo: " Tuy nhiên ngã hiện tại xác thật dĩ kinh suy nhược liễu. Đãn thị tự bạo địa năng lực hoàn thị hữu địa. "

" Nhĩ khả dĩ tự bạo, đãn ngã đồng dạng bảo chứng, tại nhĩ tự bạo chi tiền, ngã dĩ kinh hoạch đắc liễu giá ta nội dung. " Tiếu ân nhất tự nhất đốn thuyết đạo.

Đương tiếu ân thuyết giá cú thoại thì hậu, tha dĩ kinh hòa nhất hào đồng thì tố hảo liễu chuẩn bị, tha môn hữu bả ác tại linh điểm nhất miểu chi nội tiến nhập hoàn mỹ khảm hợp trạng thái chi trung. Đồng dạng , tha dã hữu trứ tuyệt đối bả ác, tại u linh đế vương tự bạo chi tiền, tương tha ký ức toàn bộ phục chế hạ lai.

Tựu hòa u linh đế vương đệ nhất cá thần niệm thao khống thể nhất dạng, tuyệt đối đào bất thoát tha chưởng ác.

U linh đế vương khán trứ tiếu ân, tha tịnh một hữu kinh khủng, phẫn nộ đẳng biểu tình, phản nhi tượng thị tại khảo lự trứ thập yêu tự . Chung vu, tha diện sắc ngưng trọng đạo: " Tôn kính nhân loại truyện kỳ, ngã tương tín nâm thoại. "

" Nga, nhĩ tựu giá yêu khinh dịch tương tín liễu? " Tiếu ân vi tiếu trứ đạo.

" Thị, nhân vi trừ liễu giá cá khả năng chi ngoại, nâm thị tuyệt đối vô pháp tại na yêu đoản thì gian nội hoa đáo giá lý . " U linh đế vương vi vi loan yêu đạo.

Tiếu ân tâm trung lãnh tiếu, đạo: " Ký nhiên nhĩ tương tín liễu, na yêu nhĩ đả toán như hà tố? "

U linh đế vương xuất liễu nhất thanh du trường thán tức, đạo: " Nâm lai đáo liễu giá lý chi hậu, tịnh một hữu lập tức tương ngã hủy diệt, nhi thị dữ ngã đàm liễu na yêu đa. Na yêu nâm tựu nhất định hữu trứ lưu ngã tính mệnh đả toán, ngã chích thị tưởng yếu tri đạo, vi liễu bảo trụ sanh mệnh, ngã ứng cai phó xuất thập yêu? "

Tiếu ân nhãn trung giá tài lộ xuất liễu nhất ti tán hứa thần sắc, tha kế tục đạo: " Ngã yếu bất đa, tựu thị nhĩ trung thành. "

" Nâm yếu ngã hiệu trung vu nâm yêu? "

" Thị, ngã nhu yếu nhĩ linh hồn khế ước. " Tiếu ân hào bất khách khí thuyết đạo.

Nhất bàn u linh đô thị nhất đoàn u u chi hỏa, đãn thị tùy trứ u linh bất đoạn tiến giai, tựu hội trục tiệm hướng trứ nhân loại thể hình chuyển biến, nhược thị hữu triêu nhất nhật, năng cú tương tinh thần lực lượng triệt để chuyển biến thành thật thể thoại, na yêu u linh đế vương tựu khả dĩ tiến giai đáo vong linh ngụy thần cảnh giới liễu.

Giá cá u linh đế vương tối sơ hiện thân xuất lai khu thể, dĩ kinh thị vô hạn độ tiếp cận vu thật chất ** liễu. Đãn thị kinh quá liễu thương hại chi hậu, thử khắc u linh đế vương dĩ kinh suy nhược liễu hứa đa, nhi thả thính liễu tiếu ân thoại chi hậu, tha thân thể canh thị bất thụ khống chế khiêu dược liễu kỷ hạ, lộng đắc tiếu ân hoàn dĩ vi tha tức tương tự bạo, soa điểm hòa nhất hào lập tức triệt để dung hợp liễu.

Hứa cửu chi hậu, u linh đế vương thân thể khôi phục liễu nguyên dạng, tha mạn mạn đạo: " Nhân loại truyện kỳ, nâm ý tư thị, chích yếu tương ngã linh hồn hướng nâm phụng hiến, nâm tựu năng cú cấp ngã nhất cá hoạt mệnh ky hội. "

" Thị. " Tiếu ân sảng khoái thuyết đạo.

Bất quá tại thuyết giá cá tự thì hậu, tiếu ân tâm trung khước một hữu bán điểm nhi cao hưng, tha khí ky tương đối phương lao lao tỏa tử, chích yếu tha hữu nhất ti dị động, na yêu tựu hội hòa nhất hào liên thủ, tương tha na thất khứ liễu bảo hộ ký ức toàn bộ phục chế hạ khứ.

Hạnh hảo u linh đế vương dĩ kinh suy nhược đáo liễu cực điểm, liên linh hồn phòng hộ lực lượng dã vô pháp hình thành, phủ tắc tiếu ân dã tuyệt đối một hữu bạn pháp tại thuấn gian tương nhất vị truyện kỳ cấp biệt cường linh hồn trừu xuất lai.

U linh đế vương nhãn trung hỏa diễm vi vi khiêu động, vấn đạo: " Nâm nhất định nhu yếu ngã linh hồn khế ước yêu? Thị phủ nhân vi đam ưu ngã hội tiết lộ thần mộ địa điểm? "

Tiếu ân lộ xuất liễu nhất cá ý vị thâm trường tiếu dung, đạo: " Trừ liễu giá cá nguyên nhân chi ngoại, ngã tịnh bất tưởng nhượng kỳ tha nhân tri đạo ngã ủng hữu thuấn gian câu xuất tha nhân linh hồn hòa ký ức năng lực. "

Kỳ thật dĩ tiếu ân mục tiền thật lực, tựu toán thị tiến nhập liễu thì gian tĩnh chỉ không gian, dã cận năng tại na ta một hữu đa thiểu phòng hộ lực lượng trí tuệ sanh vật thượng thu tập ký ức. Chí vu câu xuất linh hồn yêu, na tựu thị

đại nan sự, cơ bổn thượng thị ngận nan thành công .

Nhiên nhi u linh đế vương đối thử khước thị nhất vô sở tri, tha trì nghi liễu nhất hạ, chung vu đạo: " Tự tòng ngã biến thành u linh, tòng giá cá địa phương tỉnh lai, tịnh thả ủng hữu liễu trí tuệ chi hậu, tựu hoạt liễu bất tri đạo đa thiểu niên...... "

Tiếu ân mi đầu lược vi nhất trứu, tha tâm trung thán tức, giá dạng cường quả nhiên thị bất khẳng khuất cư nhân hạ, cổ kế tha thuyết hoàn giá ta thoại chi hậu, tựu yếu hành hiểm nhất bác liễu.

Ai, khán lai truyện kỳ nhất cấp nhân vật, quả nhiên bất thị na yêu hảo chiêu lãm a!

Tiếu ân thần kinh dĩ kinh banh khẩn liễu, nhất hào dã thị súc thế đãi, chích đẳng u linh đế vương hữu sở dị động chi thì, tựu yếu toàn lực xuất kích liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, u linh đế vương thoại phong tái độ nhất chuyển: " Chánh nhân vi ngã hoạt liễu na yêu trường thì gian, sở dĩ ngã tri đạo sanh mệnh khả quý, chích yếu hữu nhất tuyến sanh ky, na phạ thị hạn chế ngã tự do, nhượng ngã thành vi nâm nô phó, ngã dã nguyện ý phục tòng nâm chỉ huy. "

Tiếu ân vi vi nhất chinh, tha kỷ hồ hữu ta bất thái cảm tương tín tự kỷ nhĩ đóa liễu.

Tha cương tài thính đáo liễu thập yêu? Giá vị u linh đế vương cánh nhiên đáp ứng liễu tha điều kiện. Nhi thả tha đáp ứng nguyên nhân, canh thị nhượng tiếu ân tại sự tiên tuyệt vị tưởng đáo quá.

Nhân vi hoạt thì gian trường, sở dĩ tài hội phạ tử, nhân vi cầu na nhất tuyến sanh ky, tha thậm chí vu bất tích hiến xuất linh hồn,

nhược thị hoán tác tiếu ân thoại, na vô luận tha lạc phách đáo hà chủng trình độ, đô bất hội tương tự kỷ linh hồn vô điều kiện phụng hiến vu nhân. Nhân vi tha nhược thị giá dạng tố liễu, tựu đẳng vu vĩnh viễn thụ chế vu nhân, tái dã hưu tưởng thoát thân liễu.

Khả thị nhãn tiền giá vị, minh hiển dữ tha tưởng pháp bất tẫn tương đồng.

Bất quá, năng cú hoạch đắc nhất vị giá dạng cường đại u linh đế vương tố bang thủ, tha đương nhiên thị cầu chi bất đắc liễu.

U linh đế vương dã bất dụng tiếu ân thôi xúc, tha huyễn hóa thành nhân loại song thủ khinh khinh mạc đáo liễu não đại thượng, tựu giá dạng sáp liễu tiến khứ, tại não đại vị trí thượng mạn mạn ** trứ, tự hồ thị tại tầm hoa thập yêu.

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất bạch, đối vu nhân loại nhi ngôn, tương thủ chưởng sáp nhập não đại trung giảo phan giá chủng sự tình, dã thái quá vu khủng phố liễu.

Một quá đa cửu, u linh đế vương thủ trừu liễu xuất lai, tha thân thượng u linh diễm hỏa tự hồ hựu bạch liễu kỷ phân, bất quá tại tha thủ tâm thượng, khước phủng trứ nhất cá cận hữu chỉ giáp phiến đại tiểu khiêu dược trứ hắc sắc hỏa diễm.

Tiếu ân mục quang triêu trứ na lý nhất miết, đốn thì minh bạch, giá tựu thị u linh đế vương linh hồn, nhi thả giá phân linh hồn phân lượng cực vi sung túc, tương đương vu tứ phân chi nhất tả hữu sổ lượng.

Chích yếu giá cổ linh hồn bị tiếu ân chưởng khống, nhược thị u linh đế vương tố xuất liễu bối bạn tha sự tình, na yêu chích yếu tiếu ân tương giá tứ phân chi nhất linh hồn tồi hủy, giá cá u linh đế vương tựu hội lập tức hãm nhập não than trạng thái, tựu toán thị một hữu đương tràng tử vong, dã tương biến thành nhất cá thần kinh triệt để thác loạn, chích tri đạo sát lục ma quỷ liễu.

Nhi thả chích yếu tiếu ân nguyện ý, khả dĩ đối chưởng ác trứ linh hồn thi gia hình pháp, tòng nhi đạt đáo trừng phạt mục địa.

Dĩ thượng nhị điểm, tài thị linh hồn khế ước tối vi khả phạ địa phương.

Kinh nhạ mục quang tại u linh đế vương thủ thượng nhất miết, năng cú tương linh hồn trực tiếp tòng thân thể trung phân liệt xuất lai, phạ thị dã duy hữu vong linh hoặc thị thần linh tài năng tố đáo sự tình liễu.

Khởi mã, dĩ tiếu ân mục tiền thật lực, thị căn bổn tựu vô pháp tố đáo .

Tiếu ân tiểu tâm cẩn thận tương na nhất đoàn linh hồn tiếp liễu quá lai bình phóng tại thủ chưởng tâm chi thượng, lánh nhất chích thủ tắc thị thục tất họa trứ kỳ dị đồ án.

Chung vu, tiếu ân nhất thanh khinh hát, thủ chỉ thiểm điện bàn điểm tại liễu linh hồn chi thượng.

Chuyển thuấn gian giá nhất cổ linh hồn tựu dĩ kinh bị tiếu ân thu nhập liễu thân thể chi trung.

Trực đáo giá nhất thiết toàn bộ tố hoàn, tiếu ân tài toán thị trường trường tùng liễu nhất khẩu khí, đương linh hồn dung nhập liễu tha thể nội chi hậu, tiếu ân lập tức xác định liễu, giá cá u linh đế vương chân tâm. Nhi thả thông quá liễu linh hồn chi gian giao lưu, nhượng tiếu ân thập phân thanh sở, tha tịnh một hữu dụng hư ngôn lai khi man tự kỷ, tha thị chân nhân vi phạ tử nhi tâm cam tình nguyện giao xuất linh hồn.

Vong linh...... Phạ tử......

Giá hoặc hứa tựu thị tiếu ân thử thứ sở đắc đáo tối đại thu hoạch liễu.

" Hảo ba, ký nhiên nhĩ ngã thiêm đính liễu linh hồn khế ước, na yêu tựu hảo hảo giao lưu nhất hạ ba. "

Bình thai chi ngoại, hoàng kim võng do vu đối kháng âm ba lĩnh vực nhi trục tiệm tăng gia liễu năng lượng cường độ, đồng thì võng thượng lượng quang dã trục tiệm minh lượng liễu khởi lai.

Tuy nhiên bối tạp đế nhĩ tam nhân tảo dĩ thị kiệt tẫn toàn lực, tương giá ta quang mang ẩn nặc tại hôi ám vụ khí chi trung, đãn thị đương hoàng kim võng lượng độ đạt đáo liễu nhất cá lâm giới điểm chi hậu, na tán xuất lai khí tức khước thị tòng tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.

Đối vu giá nhất điểm, túng nhiên thị bối tạp đế nhĩ dã giác đắc thúc thủ vô sách.

Hoàng kim võng xác thật thị hảo đông tây, năng cú tương võng trung sở hữu năng lượng tạm thì dữ thế cách tuyệt. Đãn thị, giá vị ma pháp công hội hội trường đại nhân khước tịnh bất tri đạo, tại hoàng kim võng đối kháng cấm chú chi thì, dĩ kinh tương tha năng lượng huy đáo liễu cực hạn, tịnh thả nhượng ma pháp đạo cụ bổn thân kích liễu nùng nùng lánh loại khí tức.

Viễn xử phụ trách tuần qua na chích hồng sắc biên bức, đột địa tương mục quang đối chuẩn liễu tha môn giá nhất biên.

Tuy nhiên hoàn vô pháp xác định cứu cánh thị na nhất cá bình thai, đãn thị hữu nhất chủng lệnh tha thảo yếm khí vị khước thứ kích trứ tha tưởng yếu lai nhất cá bào căn vấn để.

Bối tạp đế nhĩ hướng trứ lánh ngoại nhị nhân truyện đạt liễu nhất cá tín tức, lánh nhị nhân lập tức điểm đầu.

Chích yếu giá cá biên bức chân tương chú ý lực tập trung đáo liễu tha môn giá lý, na yêu tha môn tựu tương lập tức xuất thủ cách sát.

Tuy nhiên giá dạng tố hoặc hứa hội nhất dạng kinh động na ta vong linh, đãn đáo liễu giá cá thì hậu, dĩ kinh cố bất đắc na yêu đa liễu.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, hoàng kim võng thượng áp lực sậu nhiên khai thủy tiêu giảm, tịnh thả tại nhất cá cực đoản thì gian nội triệt để tiêu tán vô tung liễu.

Tam cá nhân diện diện tương thứ, giá thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo na cá u linh đế vương đột nhiên lương tâm hiện, sở dĩ bất tái thi triển âm ba lĩnh vực nãi chí vu cấm chú liễu yêu?

Chích thị, giá cá lý do tựu toán thị bạch si dã bất hội tương tín a.

Bối tạp đế nhĩ tinh thần ý thức thuấn gian tiện dĩ xuyên quá liễu hoàng kim võng, cương cương quá liễu nhất điểm điểm, tha lập tức hiện liễu lý diện sung xích trứ cường đại nhi bất khả tư nghị lĩnh vực.

Giá cá lĩnh vực trung sung mãn liễu uy nghiêm hòa áp lực

thị nhất chỉnh khối cự thạch tương chỉnh cá bị hoàng kim võng sở lung tráo địa phương toàn bộ điền, na phạ thị tha tinh thần ý thức đô vô pháp tại giá chủng không gian trung tùy tâm sở dục lưu thoán.

Tha kiểm sắc đốn thì biến liễu, nhân vi tha dĩ kinh minh bạch, u linh đế vương na tiến tại huyền thượng cấm chú vi hà đột nhiên tiêu thất bất kiến liễu, nhân vi tiếu ân lực lượng lĩnh vực tồn tại, nhượng cấm chú dĩ kinh thất khứ liễu thích phóng thổ nhưỡng.

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực cánh nhiên ủng hữu như thử cường đại uy năng, ngạnh sanh sanh tương tha nhân lĩnh vực hoàn toàn kích hội.

Bối tạp đế nhĩ tâm trung nhất phiến băng lương, giá thị đa yêu khả úy khả phố lĩnh vực a, tại hữu sanh chi niên, tối hảo vĩnh viễn bất yếu dữ giá cá nhân vi địch liễu.

Hoàng kim võng nhan sắc dĩ kinh hoàn toàn thu liễm, na trận trận dũng động năng lượng ba động dã triệt để đình liễu hạ lai, tựu tượng thị nhất thiết đô một hữu sanh quá tự , hoàn toàn khôi phục liễu bình tĩnh.

Na cá hồng sắc biên bức tại giá lý đâu liễu bán thiên ***, chung vu thị nhất vô sở hoạch ly khai liễu.

Bối tạp đế nhĩ hướng trứ nhị cá lão bằng hữu vi vi điểm đầu, tha môn tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ.

Tuy nhiên bất tri đạo hạ diện sanh liễu thập yêu sự tình, đãn thị chích yếu tiếu ân lực lượng lĩnh vực năng cú sung xích vu chỉnh cá bình thai, na tựu thuyết minh, nhất thiết đô tại hướng trứ hảo phương hướng triển.

Bình thai chi thượng, hắc long vương hoãn hoãn thu liễm liễu tự thân lĩnh vực.

Tiếu ân lĩnh vực tuy nhiên sung xích vu bàng đại không gian, đãn thị tại dữ hắc long vương lĩnh vực tiếp xúc chi thì, khước bảo trì liễu cực độ khắc chế, tịnh một hữu nhâm hà khu trục, thôn phệ đả toán.

Bất quá, tại cảm ứng đáo liễu tha môn nhị cá nhân dĩ kinh tương kế thích phóng liễu lĩnh vực chi hậu, hắc long vương dã gia khoái liễu tốc độ, tha tương long tộc tối vi cường đại , kham xưng khả dĩ việt giai thiêu chiến khí thế tẫn sổ thích phóng xuất lai, tựu thị kỷ cá hô hấp chi gian, bị khốn vu lĩnh vực trung na kỷ cá bát, cửu cấp vong linh quân vương môn tựu dĩ kinh toàn bộ tử vong.

Đại lượng tối tinh túy vong linh khí tức dũng nhập liễu tha lĩnh vực chi trung, dữ lý diện tối thuần túy tín ngưỡng chi lực khai thủy dung hợp.

Nhất cổ cổ kỳ dị biến hóa tại tha lĩnh vực trung bất đoạn cải biến trứ, mỗi đa hấp thu nhất điểm nhi giá dạng năng lượng, tựu nhượng hắc long vương lĩnh vực chuyển biến canh gia khoái tốc.

Như quả tiếu ân tại giá lý thoại, na yêu tha khẳng định hội kinh thán bất dĩ, giá chủng thần kỳ năng lượng chuyển hóa phương thức, hoàn chân dữ tha lực lượng lĩnh vực biến hóa hữu trứ kỷ phân tương tự chi xử ni.

Đương na kỷ cá vong linh quân vương toàn bộ hấp thu hoàn tất chi hậu, hắc long vương tương mục quang đầu chú đáo liễu na cá cận tồn quái nhân đế vương thân thượng.

Nhiên nhi, lệnh tha cảm đáo vạn phân sá dị thị, giá cá quái nhân đế vương dĩ kinh triệt để đình chỉ liễu sở hữu động tác.

Tha tựu giá dạng mộc ngốc ngốc khán trứ tiền phương, như quả bất thị thân thượng na bành phái hung dũng vong linh khí tức y cựu thị na dạng lệnh nhân tâm quý, chân vô pháp tương nhất cá vĩ đại vong linh đế vương hòa tha liên tưởng đáo nhất khởi.

Mặc mặc trạm tại giá cá quái nhân diện tiền, hắc long vương nhãn trung lưu lộ xuất liễu nhất ti bất khả tư nghị biểu tình, tha khẩu trung ni nam thuyết trứ: " Phân thân? Bất khả năng, khu khu nhất cá vong linh đế vương, hựu chẩm yêu khả năng tu luyện xuất phân thân ni? "

Tha diêu liễu diêu đầu, mục quang trung vô bỉ ngưng trọng. Giá thị nhất cá tuyệt hảo thí nghiệm tài liêu.

Kinh nghiệm lão đáo hắc long vương dĩ kinh sai xuất lai liễu, giá cá gia hỏa tịnh bất thị chân vong linh đế vương, tha chích bất quá thị nhất cá ủng hữu vong linh đế vương thật lực khôi lỗi bãi liễu.

Chích thị khán giá cá khôi lỗi mô dạng, thao khống tha na cá u linh đế vương khẳng định thị hung đa cát thiểu liễu.

Nhược thị năng cú tương giá cá khôi lỗi thu khởi lai tịnh thả nghiên cứu xuất tha thị như hà tại đế vương cảnh giới tựu năng chế tác khôi lỗi phân thân thoại, na tương thị nhất cá liễu bất khởi thành tựu.

Đãn thị giá cá niệm đầu tại tha não hải trung bồi hồi liễu bán hưởng, tối hậu hoàn thị phóng khí liễu.

Lão long vương song nha khẩn giảo, tòng thân thể thượng đằng khởi liễu nhất đạo cự đại hắc sắc quang mang, na viễn bỉ thủy dũng hoàn yếu thô đại quang mang trùng thiên nhi khởi, tại bán không trung quải liễu nhất cá loan, tựu giá dạng tòng đầu đáo cước tương quái nhân toàn bộ lung tráo liễu tiến khứ.

Na cá quái nhân tuy nhiên dĩ kinh thất khứ liễu thần trí, đãn thị tha bổn năng thượng tại, cảm ứng đáo liễu cường đại nguy hiểm, tha lĩnh vực cương tưởng thích phóng, đãn khước hiện thân chu tẫn thị tha nhân lĩnh vực, tịnh thả giá chủng lĩnh vực lực lượng dĩ kinh khai thủy sấm thấu tiến tha thân khu chi nội liễu.

Như quả thị nhất cá chân chánh vong linh đế vương, tự nhiên hữu trứ nhất ta thủ đoạn khả dĩ để ngự. Đãn thị đối vu nhất cá hào vô thần trí khả ngôn khôi lỗi nhi ngôn, tựu chích tri đạo bằng tá thể nội năng lượng tiến hành đỗ tắc kháng cự nhi dĩ.

Chích thị diện đối lão gian cự hoạt hắc long vương, tha để kháng ngận khoái tựu hóa vi ô hữu.

Mạn mạn , hắc quang trung na cá nhân trục tiệm súc tiểu, tối chung triệt để tiêu thất bất kiến.

Hắc long vương trường trường hấp trứ khí, nhất kiểm hạ ý hòa mãn túc, tha nhãn trung tinh quang thiểm thước, tự hồ thị dĩ kinh hữu liễu thoát thai hoán cốt bàn cảm giác.

Tựu tại thử khắc, hắc long vương tâm trung khoát nhiên nhất kinh, tha thiểm điện bàn chuyển quá thân lai, khước khán kiến tiếu ân vô thanh vô tức xuất hiện tại tha thân hậu.

Hắc long vương trường hư liễu nhất khẩu khí, dữ tiếu ân tương hỗ đả lượng nhất hạ, đô giác đắc đối phương dung quang hoán, tự hồ hữu liễu nhất ta vi diệu cải biến tự .

" Hắc long vương, nhĩ thật lực tiến bộ như thử chi đại, nhược thị tái lai kỷ thứ, tựu khả dĩ chân tiến giai liễu ba? " Tiếu ân kinh nhạ vấn đạo.

" Hắc hắc, na hữu na yêu khoái, tựu toán thị hấp nạp liễu tái đa lực lượng, tại một hữu triệt để luyện hóa chi tiền, dã thị bạch đáp. " Hắc long vương hướng trứ quái nhân phương hướng khán liễu nhãn, thuận khẩu đạo: " Na cá u linh đế vương dĩ kinh vẫn lạc liễu ba. "

Tiếu ân hào bất do dự đạo: " Thị, tòng thử dĩ hậu, tha tái dã vô pháp cấu thành nhâm hà uy hiếp liễu. "

Hắc long vương điểm liễu nhất hạ đầu, tha tâm trung tịnh vô hoài nghi, nhược thị u linh đế vương hoàn tại thoại, na yêu giá cá khôi lỗi đế vương tựu căn bổn bất khả năng biến thành na bàn mô dạng liễu.

Sĩ đầu vọng thiên, hắc long vương đạo: " Sở hữu vong linh đô dĩ kinh thu thập kiền tịnh, khả dĩ tương tha môn khiếu hạ lai liễu.

Tựu nhượng ngã môn khán khán, tại giá cá ngụy thần phần mộ trung cứu cánh hữu đa thiểu hảo đông tây ba. "

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ lục chương chiến lợi phẩm

Tiếu ân sở tán phát xuất khứ bàng đại lực lượng lĩnh vực tại thuấn gian tựu dĩ kinh toàn bộ thu liễm khởi lai, giá dạng tốc độ đồng dạng nhượng hắc long vương sảo vi sá dị liễu nhất hạ. htt

việt thị cường đại lực lượng, tựu việt thị nan dĩ thao khống tự như.

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực sở biểu hiện xuất lai cường đại, dĩ kinh nhượng sở hữu nhân đô vi chi thâm thâm chấn hám.

Khả tựu thị giá đẳng cường đại lực lượng, tại tha thân thượng khước hiển đắc như thử thuận phục thính thoại, kỳ gian nan độ viễn siêu vu nhất bàn đế vương đối vu tự thân năng lượng khống chế liễu.

Như quả tiếu ân thị kinh quá liễu bách dư niên tinh tu, na yêu hắc long vương hoàn bất hội hữu đa thiểu kỳ quái. Khả vấn đề thị, đối vu tiếu ân để tế, hắc long vương khả thị tri chi thậm tường, khu khu sổ niên công phu, tựu năng cú tố đáo giá nhất điểm, giá tuyệt đối siêu xuất liễu tha đối vu nhân loại truyện kỳ lý giải phạm trù chi nội.

Tại tha tâm trung, thậm chí vu hữu ta nhi hoài nghi, tiếu ân cứu cánh thị phủ hòa tha nhất dạng, dã thị nhất vị ngụy thần chuyển hóa nhi lai.

Không trung truyện lai liễu tam cổ năng lượng ba động, bối tạp đế nhĩ tam nhân dĩ kinh phi đáo liễu bình thai chi thượng.

Khán đáo tiếu ân hòa hắc long vương đô tại nguyên địa đẳng đãi trứ tha môn hạ lai, giá tam nhân dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên tha môn tam nhân liên thủ, hữu trứ thủ vệ công lao, đãn thị tiếu ân nhị nhân khước tại hạ diện bác sát, nhi thả nhất cử kích sát liễu nhị cá đế vương cấp biệt vong linh, kỳ trung nan độ như hà, nhâm hà nhân đô năng khinh dịch khán đắc xuất lai.

Bất quá tiếu ân nhị nhân tịnh một hữu nhân thử nhi thiện tự sưu tầm giá lý bảo tàng, giá dạng tố vi tự nhiên thị nghênh đắc liễu tam vị lão bài truyện kỳ hảo cảm.

" Khoa lý nam đế á đại nhân, tiếu ân. " Liễu tháp da nạp thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Năng cú nhất thứ tính tiêu giảm nhị vị vong linh đế vương hòa nhất quần vong linh quân vương, lệ hại, lệ hại a...... "

Tha giá cú thoại tuyệt đối thị phát tự vu phế phủ chi tâm. Thị dĩ hiển đắc vưu kỳ thành khẩn.

Xác thật. Tại tiếu ân nhị nhân gia nhập chi tiền. Tha môn tam cá nhân khả thị tuyệt đối bất cảm đối giá chủng cấp sổ địa ngụy thần mộ địa hữu nhâm hà tưởng pháp.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo: " Nâm thật tại thị thái quá tưởng liễu. Ngã môn chích bất quá thị vận khí sảo hảo nhất điểm bãi liễu. "

Bối tạp đế nhĩ kiểm bàng cơ nhục bất vi nhân tri địa sảo sảo trừu súc liễu nhất hạ. Tha địa tâm trung úc muộn chi cực. Đô năng cú áp chế đối phương địa cấm chú liễu. Giá hoàn khiếu vận khí sảo hảo?

Bất quá giá cú thoại tha khả bất cảm tại giá lý thuyết liễu. Tất cánh. Truyện thuyết trung địa lực lượng lĩnh vực chi cường đại hòa thân nhãn mục đổ địa cường đại. Na thị nhị chủng hoàn toàn bất đồng địa khái niệm. Như kim địa ma pháp hội trường đối vu tiếu ân. Dĩ kinh thị sung mãn liễu kỵ đạn. Tựu liên thái độ dã hữu liễu vi diệu địa biến hóa.

Hắc long vương phách liễu phách song thủ. Phi thường trực tiếp địa đạo: " Ngã môn hoàn thị khứ khán khán. Giá lý hữu thập yêu chiến lợi phẩm ba. "

Bao quát tiếu ân tại nội kỷ nhân đô thị nhãn tình nhất lượng, đối vu giá kiện sự tình, khả thị sở hữu nhân đô dị thường thượng tâm .

Thử khắc, giá cá bình thai thượng tuy nhiên trừ liễu trung tâm địa đái cung điện đảo tháp chi ngoại, kỳ dư cung điện hoàn thị tu trúc cao đại hùng vĩ, tịnh một hữu thụ đáo chúng nhân giao phong thái đại ảnh hưởng.

Đương nhiên, nhược thị u linh đế vương âm ba cấm chú hoàn toàn thích phóng thoại, na yêu giá lý sở hữu kiến trúc phạ thị lập khắc tựu yếu toàn bộ tồi hủy liễu.

Ngũ cá nhân tinh thần ý thức đồng thì tại bình thai thượng tứ vô kỵ đạn sưu tầm trứ, nhân vi tái dã một hữu nhâm hà vong linh tồn tại liễu, sở dĩ dã tựu bất dụng yểm sức thập yêu, na phạ thị ngụy trang giới chỉ dã lại đắc sứ dụng liễu.

Ngận khoái, ngũ cá nhân tương thị nhất tiếu, tha môn dĩ kinh hoa đáo liễu tối chủ yếu mục tiêu.

Tại tây trắc nhất cá phòng gian trung, hữu trứ ẩn ước năng lượng ba động truyện liễu xuất lai, giá ta ba động tựu tượng thị hắc dạ trung nhất trản chỉ minh đăng, tưởng yếu bất khứ chú ý, dã thị bất khả năng sự tình.

Kỷ cá nhân kết bạn lai đáo liễu na cá cung điện chi trung, thôi môn tiến nhập, sảo vi quải liễu kỷ cá địa phương, đốn thì lai đáo liễu na cá tán phát trứ năng lượng ba động phòng gian.

Tại giá cá phòng gian ngoại vi, hữu trứ nhất cá ma pháp trận đồ, ngũ cá nhân mục quang đồng thì ngưng tụ tại trận đồ chi thượng.

Bất ước nhi đồng , tha môn đô một hữu tuyển trạch cường hành khai khải, nhi thị tại mặc mặc kế toán trứ trận đồ trung biến hóa. Tuy nhiên một hữu nhân đề cập, đãn thị đương ngũ cá truyện kỳ tẩu tại nhất khởi thì hậu, đối vu các phương diện cạnh tranh tổng thị tại bất tri bất giác trung tựu hội mạc danh kỳ diệu xuất hiện liễu.

Phiến khắc chi hậu, hắc long vương nhất bộ đạp tiền, lai đáo liễu trận đồ chi tiền, na tán phát trứ âm sâm vong linh khí tức thủ chỉ tại kỷ cá địa phương khinh khinh điểm kích liễu kỷ hạ. Giá đạo môn đốn thì phát xuất liễu khinh vi hưởng thanh, bình tĩnh đả khai liễu.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, khương quả nhiên hoàn thị lão lạt a!

Kỳ thật tại nhất hào bang trợ hạ, tha kế toán tốc độ tuyệt đối yếu siêu quá hắc long vương, đãn thị giá cá trận đồ chi trung khước hữu nhất điểm nhi tha dĩ tiền tịnh vị kiến quá địa phương. Tại kinh quá liễu tường tế thôi đoạn chi hậu, chung vu hoa đáo liễu giải quyết bạn pháp, khả tựu tại giá nhất khắc, hắc long vương khước thưởng liễu tiên ky.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân kiểm sắc đột nhiên hồng liễu nhất hạ, thuyết thật thoại, đáo hiện tại vi chỉ, tha môn thậm chí vu liên chỉnh cá trận đồ vận chuyển hoàn một hữu năng cú tại tâm trung diễn dịch hoàn toàn. Khả nhân gia tựu dĩ kinh thôi môn nhi nhập liễu, giá kỳ trung soa cự chi đại, túc dĩ nhượng tha môn tam nhân diện hồng nhĩ xích liễu.

Hoàn hảo tha môn tịnh bất tri đạo, tiếu ân chích bất quá thị bỉ hắc long vương vãn liễu na yêu nhất điểm tựu dĩ kinh toàn bộ minh liễu. Phủ tắc thoại, chích phạ tha môn tam cá thử khắc dĩ kinh thị vô nhan kiến nhân liễu.

Phòng gian chi trung thành liệt dữ tha môn dụng tác truyện tống trận na cá bình thai trung xu tương soa bất viễn, chích bất quá giá lý nhất thiết đô thị giản đan minh liễu, nhất diện tường bích thượng trực tiếp bố mãn liễu mật mật ma ma phong sào tự kết cấu.

Cánh nhiên hữu siêu quá liễu tương cận nhất bán phong sào động huyệt trung ủng hữu thần lực kết tinh, tùy tiện tại tâm trung kế toán liễu nhất hạ, khởi mã siêu quá liễu thượng thiên chi đa.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân kiểm thượng lập tức thị dũng khởi liễu nhất trận hồng vựng.

Sổ lượng như thử bàng đại thần lực kết tinh a, đãn tựu thị giá nhất hạng thu nhập tựu dĩ kinh túc cú nhượng chúng nhân mãn tái nhi quy liễu.

Tại giá nhất khắc chi tiền, tha môn đối vu tiếu ân hòa hắc long vương tuyển trạch giá đại hình mộ địa hoàn thị pha hữu vi từ , đãn thị tại kiến đáo liễu giá tự hồ năng cú tương sở hữu nhân đô yêm một phong sào chi hậu, nhất thiết đô thị trị đắc liễu, trị đắc liễu......

" Nhất thiên bát bách tứ thập tam khỏa thần lực kết tinh. " La tư sắt khinh thán nhất thanh, cảm khái vạn thiên đạo: " Giá dạng bình thai quả nhiên thị tối vi phú hữu . "

Hắc long vương bất dĩ vi nhiên đạo: " Tại ngụy thần mộ địa, na ta vong linh chi gian dã bất thị hòa bình tương xử , tha môn đô hữu trứ tự kỷ cố định địa bàn, thì nhi phát sanh ma sát. Giá cá u linh đế vương năng cú hoạch đắc na yêu đa thần lực kết tinh, khẳng định hữu nhất bộ phân thị đả kiếp nhi lai.

Bối tạp đế nhĩ mục quang tại giá lý tảo xạ liễu nhất hạ, chung vu lạc đáo liễu tại phong sào đối diện na cá hạp tử chi thượng.

Giá cá hạp tử tuy nhiên tại ngoại biểu thượng khán quá khứ tịnh bất khởi nhãn, nhi thả dã bất tri đạo thị do thập yêu đông tây chế tác nhi thành, bất quá năng cú bãi phóng tại thần lực kết tinh trung xu phòng gian, na yêu lý diện phóng trứ , tuyệt đối thị bất tốn sắc vu thần lực kết tinh hảo đông tây.

Bối tạp đế nhĩ thượng tiền, tại hạp cái thượng khinh khinh nhất mạt, phát xuất liễu tế vi " Ba " Thanh hưởng, tùy hậu tha khinh xảo đả khai liễu hạp cái.

Hạp cái nhất đán đả khai, đốn thì mạo xuất liễu nhất tằng tinh oánh hôi sắc quang mang.

Một thác, giá thị hôi sắc quang mang, đãn tịnh bất thị na chủng ám hôi nhãn sắc, phản nhi đái cấp nhân nhất chủng tinh oánh dịch thấu cảm giác.

Xuất giá chủng quang mang , thị tam khỏa viên châu tử, giá đông tây hòa tinh hồn ma hạch hữu trứ kỷ phân tương tự, đãn thị kỳ trung sở tán phát xuất lai năng lượng cường độ, khước thị thiên soa địa viễn liễu.

Tiếu ân mi đầu lược vi nhất trứu, tha tri đạo, giá đông tây khẳng định bất thị phàm phẩm, đãn cứu cánh thị thập yêu, tha khước tịnh bất tri hiểu, chích thị trắc mục nhất khán chu vi kỷ nhân, khước thanh tích khán đáo liễu tha môn nhãn trung thiểm quá na nhất ti kinh hỉ chi sắc.

La tư sắt thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Ngã môn vận khí chân bất thác, cánh nhiên năng cú hoa đáo tam khỏa đế vương tinh hạch. "

" Thị a, chân thị bất thác vận khí. " Bối tạp đế nhĩ dã thị khinh thán đạo.

Tiếu ân thần tình nhất động, tuy nhiên tha tịnh bất nhận đắc giá thị thập yêu,

thính đáo liễu đế vương tinh hạch chi hậu, khước minh bạch giá cứu cánh thị thập yêu đông tây liễu.

Giá tựu thị đế vương cấp vong linh sanh vật tinh hoa sở tại, tịnh bất thị mỗi nhất cá vong linh đế vương thể nội đô hội ủng hữu đế vương tinh hạch . Nhược thị tưởng yếu sản sanh xuất đế vương tinh hạch, thủ tiên giá cá vong linh đế vương tất tu đạt đáo tiếp cận vu ngụy thần cảnh giới, kỳ thứ, tất tu thị long tộc, phượng hoàng đẳng cường thế chủng tộc tử vong chi hậu sở biến thành vong linh đế vương, tài hữu khả năng sản sanh nhất khỏa đế vương tinh hạch.

Giá chủng tinh hạch sản sanh nan độ chi đại, viễn siêu bình thường nhân tưởng tượng chi ngoại, bất quá nhất đán sản sanh xuất lai, đồng dạng ủng hữu cực vi cường đại tác dụng.

Kỳ trung tối chủ yếu tác dụng tựu thị, chích yếu thu phục nhất cá cửu cấp vong linh quân vương, na yêu tại hoạch đắc liễu tha hiệu trung chi hậu, tương đế vương tinh hạch cấp tha sứ dụng, tựu năng cú bách phân chi bách tạo tựu xuất nhất vị đế vương cấp vong linh.

Tuy nhiên giá cá vong linh bất khả năng bỉ tinh hạch chủ nhân canh lệ hại, đãn thị chích yếu tưởng tưởng năng cú tại thân biên đa xuất nhất cá vong linh đế vương cấp sổ đả thủ, giá tựu thị đa đại trợ lực liễu.

Đương nhiên, đế vương tinh thạch dã khả dĩ dụng tố ma pháp trượng tài liêu, thậm chí vu khả dĩ dụng tại luyện kim thuật thượng.

Chích thị trừ liễu bạch si chi ngoại, sở hữu đắc đáo đế vương tinh hạch cao thủ, tại tối hậu đô hội đa xuất nhất vị vong linh đế vương cấp sổ siêu cấp cao thủ.

Liễu tháp da nạp đột địa khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Cánh nhiên chích hữu tam khỏa, ai...... "

Chúng nhân đô thị tâm trung bỉ di, vong linh tinh hạch giá dạng đông tây, hữu nhất khỏa tựu dĩ kinh thị truyện thuyết trung bảo vật liễu. Khả giá lý khước hữu chỉnh chỉnh tam khỏa chi đa, nhĩ hoàn bất mãn ý yêu?

Nhược phi giá lý thị ngụy thần mộ địa, chích phạ căn bổn tựu bất khả năng đồng thì hữu tam khỏa đế vương tinh hạch chi đa liễu.

Tiếu ân hòa hắc long vương đối vọng nhất nhãn, duy hữu tha môn nhị cá nhân tài tri đạo, na cá quái nhân đế vương thị cá khôi lỗi. Như kim khán lai, tha môn dĩ kinh minh bạch, na cá quái nhân vi thập yêu năng cú thành vi đế vương cấp vong linh, khán lai tựu thị nhân vi giá đông tây duyến cố liễu.

Bối tạp đế nhĩ do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ngã môn tiên khứ kỳ tha địa phương khán nhất khán ba. "

Chúng nhân tương kế điểm đầu, tùy hậu ly khai liễu giá cá phòng tử, ngận khoái , tại chỉnh cá bình thai trung sưu tác liễu nhất quyển, chúng nhân tương hữu giới trị đông tây đô nã đáo liễu giá cá phòng ốc chi trung.

Tại giá cá u linh đế vương mộ địa trung, bất cận cận hữu trứ đại lượng ma pháp tài liêu, thậm chí vu hoàn hữu nhất ta trân hi vật phẩm.

Đương nhiên, kỳ trung tối trân quý , tựu thị thần lực kết tinh, đế vương tinh hạch, nhất bổn sưu xuất lai vong linh đế vương học tập ma pháp tâm đắc bút ký, hoàn hữu nhất ta sắc trạch ám hắc, khước bị hắc long vương dĩ tối tiểu tâm cẩn thận thái độ phủng hồi lai thập sổ lạp linh sa.

Bổn lai thùy dã một hữu bả giá ta ám hắc sắc hòa ẩm liêu bình cái tương soa vô kỷ đại khối đầu sa tử đương thành nhất hồi sự, đãn thị đương hắc long vương đột địa phát hiện liễu giá ngoạn ý chi hậu, đốn thì thị song mục phóng quang, lộ xuất liễu bỉ khán kiến đế vương tinh hạch hoàn yếu minh lượng biểu tình chi hậu, chúng nhân đốn thì minh bạch, giá đông tây khẳng định cụ hữu tương đương giới trị.

Sở dĩ, đương chúng nhân tương phát hiện sở hữu bảo vật nhất khởi hối tổng chi hậu, tiếu ân lập tức vấn đạo: " Khoa lý nam đế á đại nhân, giá ta linh sa thị thập yêu đông tây? "

Hắc long vương kiểm sắc ngưng trọng đạo: " Giá ta linh sa thị chúng thần quán dụng vật phẩm chi nhất, tha tối đại công dụng, tựu thị ký tồn hòa chuyển hóa thần lực, thị thế giới thượng cực thiểu sổ khả dĩ thừa thụ thần chi uy áp vật phẩm chi nhất.

"

" Giá thị thần linh sở sứ dụng đông tây? " La tư sắt nhất chinh, hậu vấn đạo: " Đối vu ngã môn lai thuyết, hữu thập yêu dụng xử yêu? "

Hắc long vương vi vi diêu đầu, đạo: " Đối vu truyện kỳ hòa ngụy thần lai thuyết, giá ta đông tây tịnh vô tác dụng. Bất quá nhất đán nhĩ môn tấn thăng vi thần linh, na yêu giá đông tây tựu bất khả hoặc khuyết liễu. "

Thính liễu hắc long vương giới thiệu chi hậu, bối tạp đế nhĩ đẳng nhân đối vu linh sa hưng thú đốn thì đại giảm.

Tha môn mục tiền chích bất quá thị truyện kỳ nhi dĩ, tựu liên năng phủ bộ nhập ngụy thần chi cảnh đô vị tất khả tri, chí vu thần linh yêu, tại khuyết thiểu thần cách toái phiến tình huống hạ, na thị tưởng dã biệt tưởng liễu.

Kỷ cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn, bối tạp đế nhĩ khinh khái nhất thanh, đạo: " Ngã môn tương đông tây phân liễu ba, tái khứ kỳ tha địa phương khán khán, năng phủ hoa đáo thập yêu hảo đông tây. "

" Hảo. " Hắc long vương sảng khoái ứng liễu nhất thanh, đạo: " Giá lý hữu nhất thiên bát bách tứ thập tam khỏa thần lực kết tinh, hữu tam khỏa đế vương tinh hạch, hữu nhất bổn vong linh đế vương ma pháp tâm đắc, hữu thập lục khỏa linh sa, nhĩ môn thuyết ứng cai như hà phân. "

Hắc long vương chích thị tương kỳ trung tối trân quý nhất ta đông tây thuyết liễu xuất lai, chí vu kỳ tha đông tây, thuyết thật thoại, hoàn bất nhập lão long hòa tiếu ân pháp nhãn ni.

Bối tạp đế nhĩ hòa thân biên nhị vị bằng hữu thương nghị liễu nhất hạ, đạo: " Ma pháp tâm đắc khả dĩ phục chế, nhân thủ nhất phân bất thành vấn đề. Thần lực kết tinh bình quân phân thành nhị phân, ngã môn các thủ nhất phân...... "

Tiếu ân song mi khinh dương, đạo: " Phân thành nhị phân? "

Bối tạp đế nhĩ vi tiếu trứ đạo: " Thị , phân thành nhị phân, tại ngoại phụ trách lan tiệt nhất phân, tại nội tảo thanh chướng ngại nhất phân. "

Tiếu ân hòa hắc long vương tương kế điểm đầu, đối thử tịnh vô dị nghị. Xác thật, tuy nhiên bối tạp đế nhĩ nhất phương nhân sổ đa liễu nhất cá, đãn thị tương nhị vị đế vương cấp cao thủ tiêu giảm , khước hoàn thị tiếu ân hòa hắc long vương. Sở dĩ tương đông tây phân thành nhị phân, kỳ thật thị nhất chủng thập phân công bình tố pháp.

Đương nhiên, như quả hắc long vương hòa tiếu ân một hữu biểu hiện xuất như thử cường thế thoại, na yêu tha môn dã vị tất năng cú hoạch đắc bối tạp đế nhĩ tôn kính, chủ động tương vật phẩm phân thành nhị phân liễu.

Bối tạp đế nhĩ khán trứ lánh ngoại nhị phân vật phẩm, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti do dự chi sắc, chung vu đạo: " Linh sa tuy nhiên trân quý, đãn giá đông tây dã duy hữu thần linh tài năng sứ dụng, sở dĩ ngã môn tam nhân đả toán phóng khí, bất tri nhị vị ý hạ như hà? "

Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ môn đả toán phóng khí? "

" Thị. " Bối tạp đế nhĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Nhị vị thiên phú dị bỉnh, nhất vị thị chân long đại nhân, nhất vị thị hãn kiến lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả. Nhĩ môn năng cú tiến giai ngụy thần, thậm chí vu thị thần linh khả năng bỉ ngã môn đại đa. Nhi ngã môn tam nhân cơ bổn thượng dĩ kinh đáo đầu liễu, tưởng yếu thành thần na thị quyết vô khả năng. "

Tiếu ân tưởng liễu tưởng, tự kỷ hòa hắc long vương chích yếu hữu thì gian, cơ bổn thượng khả dĩ thuyết thị khẳng định năng cú thành thần , na yêu giá ta linh sa tại nhật hậu ứng cai năng cú phái thượng dụng xử. Chí vu đế vương tinh hạch tuy nhiên trân quý, đãn bất quá tựu thị nhất cá đế vương cấp biệt vong linh bảo phiêu nhi dĩ, đối vu dĩ kinh thu phục liễu u linh đế vương tiếu ân lai thuyết, thị phủ ủng hữu dã vô thậm khẩn yếu liễu.

" Hảo, ngã nguyện ý phóng khí đế vương tinh hạch, khoa lý nam đế á đại nhân, nâm ni? "

Hắc long vương trầm ngâm liễu nhất hạ, chung vu tại bối tạp đế nhĩ tam nhân hữu ta khẩn trương mục quang trung hoãn hoãn điểm đầu, đạo: " Ngã dã nguyện ý. "

Bối tạp đế nhĩ tam nhân tại tùng liễu nhất khẩu khí đồng thì, đối vu tiếu ân hòa hắc long vương khán pháp dã hữu liễu vi diệu chuyển biến.

Khán lai tha môn đối vu nhật hậu thành thần chi sự, hữu trứ cực đại tự tín, phủ tắc dã bất khả năng đáp ứng giá dạng giao hoán liễu. Đối vu giá nhị cá hữu thật lực hựu hữu dã tâm gia hỏa, tự kỷ thị phủ ứng cai lợi dụng nhất hạ ni?

Bất quá chuyển thuấn gian tha môn tựu đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, tưởng yếu lợi dụng thần linh hoặc giả thị vị lai thần linh, giá khả thị vô bỉ khủng phố nhất kiện sự tình, tựu toán thị tha môn, dã duy hữu tại não hải trung bàn toàn nhất hạ bãi liễu.

Thương nghị hoàn tất, bối tạp đế nhĩ thượng tiền, nã xuất liễu tứ phân không bạch ma pháp lục thư, tương ma pháp tâm đắc trung nội dung toàn bộ phục chế hạ lai, tùy hậu tha nã khởi liễu tam phiến, phân cấp liễu liễu tháp da nạp hòa la tư sắt.

Hắc long vương thượng tiền, tha ngận đại phương tương lánh nhất phiến ma pháp lục thư thu liễu khởi lai, chí vu tâm đắc nguyên bổn, tự nhiên thị giao cấp liễu tiếu ân.

Tùy hậu, hắc long vương đại tụ nhất huy, tương sở hữu linh sa thu liễu khởi lai, tịnh thả dữ tiếu ân mỗi nhân phân đắc bát khỏa.

Tại đắc đáo giá bát khỏa linh sa chi thì, tiếu ân thân nhãn khán kiến liễu hắc long vương nhãn trung na yểm sức bất trụ hỉ sắc, phân minh thị đối vu giá dạng phân phối phương pháp tương đương mãn ý.

Xác thật, tại minh tri đạo tự kỷ hữu ky hội thành thần tình huống hạ, tha đương nhiên hội tuyển trạch linh sa liễu. Chí vu đế vương tinh

đán đẳng đáo tha môn thành thần chi hậu, giá đông tây tựu toán thị tái đa dã thị hào vô dụng

bối tạp đế nhĩ tam nhân tắc thị tiểu tâm dực dực mỗi nhân nã khởi liễu nhất khỏa đế vương tinh hạch, tha môn biểu tình đồng dạng thập phân mãn túc, tịnh một hữu ti hào cật khuy phẫn hận.

Tối hậu, đương bối tạp đế nhĩ tưởng yếu nã thủ phong sào trung thần lực kết tinh chi thì, tiếu ân khước đột địa đạo: " Đẳng nhất hạ. "

Bối tạp đế nhĩ nhất chinh, dụng nhãn quang tuân vấn.

Tiếu ân liên mang đạo: " Bất yếu toàn bộ nã tẩu, lưu thập khỏa tả hữu ba. "

" Vi thập yêu? " Liễu tháp da nạp bất giải vấn đạo.

" Ngã môn nhật hậu hoàn hội lai giá lý tố đồng dạng sự tình, giá dạng đại bình thai, nhược thị đột nhiên than tháp, nan miễn hội nhạ nhân hoài nghi. Nhược thị tại lý diện lưu hạ thập khỏa thần lực kết tinh, tựu khả dĩ duy trì bình thai bách niên thì gian, nhược thị tại giá đoạn thì gian nội hữu mỗ vị vong linh chiêm cư liễu giá khối địa bàn, na yêu tựu khả dĩ bang ngã môn tiêu diệt ngân tích. Tựu toán thị vô nhân chiêm cư, bách niên chi hậu, giá lý dã hội biến thành nhất phiến hoang vu, na thì hậu vẫn lạc ứng cai bất hội tái hữu nhân hoài nghi liễu. "

Bối tạp đế nhĩ đẳng nhân tương kế điểm đầu, la tư sắt canh thị hướng trứ tiếu ân thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, giá cá điểm tử quả nhiên bất thác.

Phiến khắc chi hậu, bối tạp đế nhĩ tương phong sào trung thần lực kết tinh thủ xuất, trừ liễu lưu hạ thập khỏa chi ngoại, kỳ dư do chúng nhân bình phân liễu.

Hắc long vương thượng tiền, tương na ta sưu quát lai ma pháp tài liêu, dĩ cập nhất ta phổ thông ma pháp đạo cụ đẳng vật bình quân phân thành liễu ngũ phân.

Khán tha dạng tử, tịnh bất thị bình cổ giá ta đông tây giới trị chi hậu bình quân phân phối, nhi thị thuần túy án chiếu trọng lượng hòa đại tiểu tùy thủ hoa lạp .

Bối tạp đế nhĩ tam nhân mi đầu bất do địa vi vi trứu liễu khởi lai.

Hắc long vương hòa tiếu ân tự nhiên bất khả năng tương giá ta đông tây phóng tại nhãn trung, đãn thị đối vu tha môn tam nhân lai thuyết, giá lý diện khước tịnh bất khuyết phạp hảo đông tây. Chích thị khán trứ hắc long vương như thử đại khí, tha môn dã bất hảo ý tư khai khẩu trở lan.

" Hảo liễu, giá ta đông tây nhĩ môn tiên thiêu, ngã môn khứ hạ nhất cá địa phương ba. " Hắc long vương thôi xúc đạo.

Bối tạp đế nhĩ tam nhân tự nhiên khán xuất hắc long vương tịnh bất thị khách sáo thoại, nhi thị chân hào bất tại ý giá ta đông tây, sở dĩ dã bất khách khí thượng tiền thiêu tuyển liễu tam phân. Tại na yêu đoản thì gian nội, nhâm thùy dã bất hảo thuyết giá ngũ phân đông tây cứu cánh na nhất phân giới trị canh cao nhất điểm, sở dĩ tha môn dã duy hữu bằng trứ cảm giác các tự thiêu tuyển liễu nhất phân.

Tiếu ân dã thị tùy thủ thủ quá liễu nhất phân, đãn tha tịnh một hữu thu nhập không gian chi trung, nhi thị đối đại hải trung truyện kỳ á long đạo: " La tư sắt, ngã môn tiến lai chi thì, nhĩ sứ dụng na khỏa tị thủy châu hoán yêu? "

La tư sắt nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ yếu na đông tây kiền thập yêu? "

" Na đông tây bỉ giác hi kỳ hãn kiến, dã phi thường phiêu lượng, ngã tưởng đương lễ vật tống nhân. "

La tư sắt lộ xuất liễu nhất ti hoảng nhiên chi sắc, đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu tống cấp chu lệ an na ba. "

Tiếu ân ách nhiên khán liễu tha nhất nhãn, kiểm sắc vi trầm, tự hồ biến đắc hữu ta âm chí khởi lai.

La tư sắt liên mang đạo: " Tiếu ân, ký nhiên nhĩ đáp ứng liễu hòa ngã môn đồng lai, na yêu sảo vi đả thính nhất hạ nhĩ thân phân hòa nhĩ thân hữu, giá bất toán quá phân ba. "

Tiếu ân tưởng liễu nhất tưởng, khẩn banh kiểm bàng chung vu phóng tùng liễu, chích thị tha lãnh nhiên đạo: " Ngã bất tưởng ngã thân hữu ngộ đáo nhâm hà ý ngoại hoặc giả thị ma phiền. "

La tư sắt liên mang đạo ; " Nâm phóng tâm, ngã bảo chứng tha môn tại đại hải chi trung thì, tuyệt đối bất hội tao ngộ đáo nhâm hà lai tự vu hải để sanh vật tập kích. " Thuyết bãi, tha thủ oản nhất phiên, tương na khỏa hồn viên tán phát trứ ngân sắc quang mang châu tử thủ liễu xuất lai, đạo: " Ký nhiên nâm hỉ hoan giá đông tây, tựu thỉnh nã khứ ba. "

Tiếu ân tiếp liễu quá lai, ma sa liễu nhất hạ, tiếu đạo: " Giá yêu phiêu lượng châu tử, chu lệ an na kiến liễu khẳng định hội hoan hỉ . " Tha sĩ khởi liễu đầu, đạo: " Đa tạ nâm khảng khái, giá ta đông tây dã thỉnh nâm nã khứ ba. " Thuyết bãi, tha tương hắc long vương hoa lạp xuất lai nhất đôi đông tây tẫn sổ thôi đáo liễu la tư sắt diện tiền.

La tư sắt chánh đãi thôi từ, tựu thính tiếu ân lăng nhiên đạo: " Ngã bất nguyện ý bình bạch vô cố thừa thụ nhân tình. "

Tha khổ tiếu nhất thanh, tương giá ta đông tây thu liễu khởi lai, tâm trung khước thị ám tự thiết hỉ, bất quá dã hữu ta di hám, na tựu thị thất khứ liễu nhất cá hòa tiếu ân lạp cận cự ly đại hảo quan hệ.

Chúng nhân chỉnh lý liễu nhất hạ, phân phân ly khai liễu giá cá bình thai, hướng trứ hạ nhất cá liệp vật phương hướng mạn mạn mạc tác nhi khứ.

Nhiên nhi, tha môn tịnh bất tri đạo, đương tha môn ly khai chi hậu, hư vô không gian lập tức xuất hiện liễu nhất cá nhân, chánh thị vô danh.

Tha tại phụ cận quan sát liễu nhất hạ, tựu lập tức lai đáo liễu trung ương cung điện chi hạ thạch ốc trung, khai thủy động thủ đáp kiến khởi ma pháp trận đồ lai.

Như quả hắc long vương tại thử thoại, khẳng định năng cú phát hiện, giá tựu thị nhất cá truyện tống trận đồ. Vô danh động tác cực khoái, tam hạ ngũ trừ nhị tựu hoàn thành liễu sở hữu công tác, tùy hậu tại kỳ trung thâu nhập liễu nhất cổ năng lượng, kích hoạt liễu trận đồ.

Tha sĩ đầu hướng trứ tiếu ân đẳng nhân tiền tiến phương hướng khán liễu nhất nhãn, tùy tức nhất cước triêu tiền đạp xuất, tựu giá dạng chỉnh cá nhân một nhập liễu hư không chi trung, bất kiến tung tích liễu.

" Tê tê...... "

Tùy trứ nhất đạo kim hoàng sắc quang mang thiểm quá, không trung nhất cá vong linh quân vương thảm khiếu nhất thanh, tha thân thể bị ẩn tàng tại bán không nùng vụ trung hoàng kim võng triệt để khốn trụ, giảo toái, tối chung hóa vi ô hữu.

Bán hưởng chi hậu, tiếu ân hòa hắc long vương truyện lai liễu nhất thiết bình an tiêu tức, cao không trung hoàng kim võng đốn thì thu liễu khởi lai, bối tạp đế nhĩ tam nhân lai đáo liễu bình thai trung ương, khai thủy dữ tha môn nhất khởi thu tập giá cá ngụy thần phần mộ chi trung đông tây liễu.

Tự tòng sứ dụng giá cá phương pháp thủ đắc liễu đệ nhất tràng thắng lợi chi hậu, tha môn ngũ cá nhân tựu thực tủy tri vị khai thủy liễu kế tục liệp sát.

Vi liễu phòng chỉ tẩu lậu phong thanh, mỗi nhất thứ đô thị sứ dụng hoàng kim võng bố trí tại ngoại, nhi tiếu ân hòa hắc long vương tắc phụ trách tiến nhập bình thai nội bộ giảo sát chúng đa vong linh.

Bất quá nhân vi đệ nhất thứ xuất kích tựu ngộ đáo liễu " Nhị cá " Vong linh đế vương, sở dĩ tòng thử dĩ hậu tha môn đặc ý tị khai liễu na ta tối đại bình thai, nhi hướng trứ nhất ta trung đẳng trình độ bình thai công kích, nhi thả tha môn mỗi tiêu giảm nhất cá bình thai chi hậu, tựu hội viễn độn sổ bách lý chi ngoại, tái hành động thủ.

Tuy nhiên giá dạng nhất lai ma phiền liễu hứa đa, đãn khước dã đồng dạng an toàn liễu hứa đa.

Nhất lộ thượng tha môn ngộ đáo liễu đại lượng vong linh sanh vật, bất quá nhượng tam đại lão bài truyện kỳ cường giả ngưng hợp liễu chỉnh khỏa tinh cầu thượng tư nguyên hòa nhân lực, hoa phí liễu sổ bách niên thì gian tài chế tác nhi thành ngụy thần giới chỉ tất cánh phi đồng phàm hưởng, một hữu nhất cá vong linh năng cú phát hiện, giá ta dữ tha môn sát kiên nhi quá gia hỏa cánh nhiên hội thị ngũ cá đại hoạt nhân.

Nhất đán phát hiện liễu hợp thích mục tiêu chi trung, tha môn kỷ nhân tựu khai thủy phân công hợp tác, tiếp nhị liên tam liên tục thủ đắc liễu tối ưu chiến tích.

Tiếu ân hòa hắc long vương thật lực xác thật thị viễn siêu đồng tể, tha môn tiến nhập bình thai chi trung, tựu phảng phật thị hổ nhập dương quần bàn, một hữu nhâm hà nhân năng cú để kháng liễu tha môn công kích.

Bất quá tại tùy hậu nhất liên xuyến tiến công trung, tha môn chích thị ngộ đáo quá nhất thứ đế vương cấp cao thủ, nhi thả khán dạng tử, hoàn thị nhất cá cương cương tiến giai một hữu đa cửu vong linh đế vương.

Tại tha môn nhị cá nhân như lang tự hổ bàn tiến công trung, giá cá đế vương phi thường bi phẫn bị sanh sanh xao tử, nhi thả tối lệnh tha bất cảm tương tín thị, tha liên tự thân cấm chú đô vô pháp thích phóng, tựu canh bất dụng thuyết thập yêu đồng quy vu tẫn liễu.

Đương tha môn đả hạ liễu đệ thập tọa ngụy thần mộ địa chi thì, hắc long vương đột địa đề xuất tạm thì hồi phản.

Tha lý do đương nhiên thị tiến nhập thì gian thái trường, mỗi cá nhân dã toán thượng thị đại hữu thu hoạch, tại giá chủng tình huống chi hạ, bất ứng cai kế tục trệ lưu liễu,

đối vu giá cá đề nghị, bối tạp đế nhĩ tam nhân một hữu bán điểm dị nghị, thuyết thật thoại, giá nhất thứ phong thu đối vu tha môn lai thuyết, dĩ kinh thị túc cú kinh hỉ liễu. Tại tiến lai chi tiền, tha môn khả tòng lai tựu một hữu tưởng đáo quá, cánh nhiên hoàn năng hoạch đắc như thử thu hoạch.

Duy độc tiếu ân đại hữu thâm ý thu liễu nhãn hắc long vương, tha minh bạch, giá ứng cai thị hắc long vương hấp thu liễu thái đa vong linh năng lượng, tại đoản thì gian nội dĩ kinh một hữu bạn pháp

thu, yếu đẳng đáo mục tiền năng lượng triệt để dung nhập liễu lĩnh vực chi trung, tha tài t7 lý kế tục sát lục hòa tham hiểm.

Kỷ cá nhân thương nghị hoàn tất, tịnh thả ước hảo liễu bán niên chi hậu trọng tân quang lâm ước định.

Án chiếu bối tạp đế nhĩ tam nhân biểu hiện, tha môn tự hồ dã tại an bài triệt thối ly khai tinh cầu sự tình. Chích thị tha môn hoạt thì gian bỉ tiếu ân trường liễu hứa đa bội, nguyện ý cân tùy trứ tha môn nhân dã đồng dạng đa liễu hứa đa bội. Sở dĩ tưởng yếu hoa nhất cá hợp thích địa phương, khước thị thập phân khốn nan.

Bất quá tiếu ân tịnh một hữu tương tự kỷ ủng hữu thần tạo đại lục sự tình thống xuất khứ, nhân vi tha tri đạo, tựu toán thị tha kiệt lực yêu thỉnh, giá tam vị dã khẳng định bất hội đáp ứng hạ lai.

Tất cánh, tha môn ly khai thị bất nguyện ý y phụ vu nguyệt lượng nữ thần, ký nhiên như thử, hựu như hà hoàn hội tuyển trạch tiếu ân ni.

Kỷ cá nhân tiểu tâm dực dực duyên trứ nguyên lộ phản hồi, tuy nhiên tha môn dĩ kinh tại giá cá thần bí không gian trung duyên trứ nhất cá phương hướng tẩu liễu sổ vạn lý chi diêu, đãn thị nhãn tình khán đáo , hoàn thị nhất phiến vô biên vô tế huyền phù bình thai.

Do thử khả kiến, tự tòng giá cá thế giới đản sanh chi hậu, hữu đa thiểu ngụy thần tao đáo liễu diệt đính chi tai, tối chung lai đáo giá lý, kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên phát triển, tài hình thành liễu giá dạng nhất cá vô biên vô tế vong linh thế giới.

Chích thị tưởng tưởng chỉnh cá vũ trụ nghiễm đại hòa tự cổ lưu truyện chí kim thì gian, năng cú ủng hữu như thử quy mô, kỳ thật dã tịnh bất toán thập yêu.

Kinh quá liễu nhất lộ tiềm hành chi hậu, tha môn thuận lợi hồi đáo liễu xuất phát địa điểm, tại hắc long vương thủ xuất liễu nhất tích tiên huyết chi hậu, chúng nhân thân ảnh đốn thì tiêu thất bất kiến.

Bạch quang thiểm động gian, tha môn dĩ kinh hồi đáo liễu gia hương tinh cầu.

Tuy nhiên thất khứ liễu la tư sắt tị thủy châu, đãn thị giá ta nhân trung na nhất cá bất thị ủng hữu thiên đại thần thông nhân vật, khu khu nhất điểm nhi hải thủy hòa áp lực, căn bổn tựu bất khả năng đối tha môn cấu thành nhâm hà uy hiếp.

Ly khai liễu đại hải chi hậu, tiếu ân hòa hắc long vương kết bạn tiên hành nhi khứ, bối tạp đế nhĩ tam nhân khán trứ tha môn ly khứ bối ảnh, vô bất thị tâm trung cảm khái.

Như quả một hữu nguyệt lượng nữ thần đột nhiên hàng lâm, chích phạ giá nhất đại trung tối vi phong quang tựu thị tha môn nhị cá nhân liễu ba.

Đương nhiên, như quả nhượng tha môn tri đạo hắc long vương chân thật niên kỷ, na tựu tuyệt đối bất hội hữu giá dạng cảm tưởng liễu.

Tiếu ân hòa hắc long vương thông quá liễu phổ thông truyện tống trận trực tiếp phản hồi liễu thượng cổ truyện tống trận, giá tựu thị ủng hữu thượng cổ truyện tống trận hảo xử, phủ tắc tại phổ thông truyện tống trận thượng, hưu tưởng hoa đáo thượng cổ truyện tống trận tọa tiêu.

" Tiếu ân, ngã yếu khứ luyện hóa giá ta hấp thu lai năng lượng liễu. " Hắc long vương bách bất cập đãi đạo: " Giá nhất thứ thu hoạch chân đại, nhược thị giá dạng hành vi trì tục cá thập kỷ thứ, mỗi nhất thứ đô hữu giá dạng thu hoạch, na yêu ngã tiến giai ngụy thần tựu thị thập nã cửu ổn sự tình liễu. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, thập kỷ thứ tựu năng nhượng lĩnh vực hòa tín ngưỡng chi lực hoàn toàn dung hợp yêu? Quái bất đắc tha hội như thử thượng tâm liễu.

Hắc long vương chuyển thân lai đáo liễu truyện tống trận lánh nhất khu vực, đột địa do dự liễu nhất hạ, kế tục đạo: " Tiếu ân, nhĩ giá nhất thứ tịnh một hữu kích sát đa thiểu vong linh, tốc độ ứng cai yếu gia khoái liễu. Na ta vong linh, tịnh bất trị đắc nhĩ khả liên. "

Tiếu ân trọng trọng ứng liễu nhất thanh, đạo: " Minh bạch liễu, đa tạ nâm quan tâm. "

Hắc long vương mãn ý điểm đầu, tại tha thân thượng dũng khởi liễu nhất trận bạch sắc quang mang, trực tiếp phản hồi long đảo tu hành khứ liễu.

Đương giá điều lão long thân ảnh triệt để tiêu thất chi hậu, tiếu ân kiểm thượng tiếu dung tựu hoàn toàn tiêu thất liễu, tha vi bế song mục, tinh thần lực lượng tại phụ cận đâu liễu nhất quyển, y cựu thị một hữu phát hiện nhâm hà nhân hành tung, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, khinh thanh đạo: " Vô danh, nhĩ hoàn tại yêu? "

Năng cú tại giá chủng tình huống hạ, y cựu man đắc quá tha linh giác cảm ứng , tiếu ân cổ kế, dã tựu vô danh giá nhất cá, trừ thử chi ngoại, biệt vô phân hào liễu.

Tiếu ân thoại cương cương thuyết hoàn, tha thân chu thượng cổ truyện tống trận tựu dĩ kinh phát xuất liễu nhất thuấn gian bạch quang. Đồng thì vô danh tựu giá dạng mặc mặc trạm tại tiếu ân thân biên.

Tiếu ân hướng trứ tha điểm liễu nhất hạ đầu, vấn đạo: " Truyện tống trận an bài liễu yêu. "

" Dĩ kinh đáp kiến hoàn tất, nhĩ khả thị tùy thì tiền vãng na lý. "

Tiếu ân tâm trung nhất hỉ, khước hồ nghi khán hướng vô danh, đạo: " Nhĩ hảo tượng phi thường cao hưng, đối giá kiện sự tình dã thị pha vi thượng tâm a. "

" Một thác, na ta vong linh môn năng lượng nhược thị hòa nhĩ thần lực kết tinh đáp phối khởi lai, tuyệt đối năng cú nhượng nhĩ thủ đắc đột phi mãnh tiến thành tích, dĩ nhĩ tư chất hòa tiến bộ tốc độ, thập niên, bất, dã hứa chích yếu nhất, nhị niên thì gian, tựu khả dĩ kế tục tấn cấp liễu. "

Tiếu ân khổ tiếu, đạo: " Nâm hoàn chân khán đắc khởi ngã a. Biệt vong liễu, ngã tài cương cương tấn thăng truyện kỳ một đa cửu nột. "

Vô danh diêu đầu, nghiêm túc đạo: " Nhĩ thị bất nhất dạng . "

Tiếu ân tâm trung vi động, đãn hoàn thị đả liễu cá cáp cáp, đạo: " Vô danh, ký nhiên giá dạng thoại, tựu khoái điểm truyện tống ba, tại na lý, ngã hoặc hứa hội hữu canh đại thu hoạch ba. "

Vô danh thân thủ nhất huy, cương cương tòng ngụy thần mộ địa xuất lai tiếu ân tái nhất thứ tiến nhập liễu kỳ trung.

Bất quá dữ thượng nhất thứ bất đồng thị, giá nhất thứ xuất hiện địa phương, khước thị u linh đế vương na cá thạc đại bình thai chi trung.

Tại giá nhất phiến cận hồ vu tử tịch địa phương, tĩnh tiễu tiễu không vô nhất nhân.

Vong linh tựu thị vong linh, khả một hữu nhân loại na dạng vượng thịnh hảo kỳ tâm, dã bất hội vô duyến vô cố lai đáo giá lý xuyến môn nhi. Sở dĩ đương nhất tọa bình thai trung vong linh toàn bộ tiêu giảm chi hậu, cơ bổn thượng tựu hội hoang vu hạ lai. Do vu một hữu nhân chiếu liêu, giá cá bình thai tựu tái dã vô pháp phát huy năng lượng chuyển hoán công năng, vu thị bình thai kế tục suy bại, trực chí trụy lạc đáo hạ phương vô tẫn thâm uyên.

Tiếu ân lai đáo liễu giá lý chi hậu, tiên thị cảm khái liễu nhất phiên.

Giá cá u linh đế vương dã thị đảo môi thấu đính, ngộ đáo liễu tự kỷ hòa hắc long vương nhị nhân, hoàn hữu tại đầu đính thượng tiễu tiễu đả muộn côn gia hỏa.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha đầu hàng hòa đào bào, dĩ kinh thị duy nhất sanh ky liễu.

Thân thủ nhất chiêu, na cá u linh đế vương hựu nhất thứ xuất hiện tại tha diện tiền.

" Ba y tư, nhĩ tại giá lý hoàn tàng trứ thập yêu bảo bối yêu, cấp ngã nã xuất lai ba. "

" Thị. " U linh đế vương thuận phục đê hạ liễu đầu lô, cung kính đạo: " Tôn kính chủ nhân, nâm hòa nâm đồng bạn dĩ kinh tương ngã thu tàng cơ bổn thượng bàn không liễu, như kim duy hữu thặng hạ tối hậu nhất cá trữ tàng thất liễu. "

" Đái ngã khứ. "

Tiếu ân cân tại u linh đế vương ba y tư thân hậu, kinh quá liễu cửu chuyển thập bát loan, tài toán thị lai đáo liễu nhất cá cực kỳ ẩn mật địa phương.

Tiếu ân tâm trung ám thán, hắc long vương tha môn đô thị quá cảnh hoàng trùng, chích yếu thị sảo vi hữu điểm dụng đông tây, tha môn đô hội toàn bộ nã tẩu, nhi giá lý cánh nhiên hoàn hữu nhất cá trữ tàng thất, ẩn mật chi xử dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Lai đáo liễu tiểu tiểu trữ tàng thất môn tiền, ba y tư lập tức khai thủy ngâm tụng nhất đoạn kỳ dị chú văn, tùy trứ giá đoạn chú văn duyên trường, tiểu trữ tàng thất đốn thì mạn mạn khai khải liễu.

Nhiên nhi tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân đột địa phát hiện, tự hồ thị hữu thập yêu đông tây bất thái đối đầu.

Giá cận cận thị nhất chủng cảm giác, mạc danh kỳ diệu cảm giác, đãn thị tiếu ân đối vu tự kỷ cảm giác thập phân trọng thị, nhân vi giá chủng đặc thù cảm giác, tự hồ thị tòng lai tựu một hữu thác ngộ quá.

Tha mục quang hòa tinh thần ý thức tại phòng gian nội ngoại chuyển liễu nhất quyển, một hữu nhâm hà phát hiện. Nhi thả tha ẩn ẩn giác đắc, giá chủng bất an cảm giác tự hồ tịnh bất thị lai tự vu giá cá tiểu phòng gian, nhi thị lai tự vu tha thân biên na vị u linh đế vương!

Khoát nhiên gian, nhất hào truyện lai liễu nhất đoạn nhượng tiếu ân tâm trung phát hàn tín tức, tha hoãn hoãn sĩ khởi liễu đầu, mục quang trung thiểm thước trứ lệnh nhân tâm quý quang mang, chích thị tha mục quang tịnh một hữu tập trung đáo thân biên u linh đế vương thân thượng.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thất chương tuyệt vọng linh hồn thể

Ngã môn tiến khứ ba tiếu ân thu liễm liễu nhất hạ tâm thần, suất tiên tẩu tiến liễu

tha tinh thần lực lượng tại tứ chu cảm ứng trứ, tâm trung sách sách xưng kỳ, trường thán nhất thanh, đạo: " Quái bất đắc liên ngã môn đô một hữu phát hiện, nguyên lai giá lý tường bích tài liêu cánh nhiên năng cú đóa tị tinh thần lực lượng tham trắc a. "

Ba y tư thượng tiền nhất điểm, đạo: " Chủ nhân, giá ta tài liêu đô thị tối đính tiêm mông thạch sở chế, biệt thuyết thị vô pháp sứ dụng tinh thần lực lượng tham trắc liễu, tựu toán thị tinh thần lực lượng thể bị khốn tại giá cá phòng gian, dã bất khả năng xuyên bích nhi đào. "

Tiếu ân kinh nghi liễu nhất thanh, đạo: " Mông thạch? Thế giới thượng cánh nhiên hoàn hội giá dạng hảo đông tây. " Tha khinh thán liễu nhất thanh, tự hồ thị tùy khẩu vấn đạo: " Na yêu dĩ nhĩ năng lực, thị phủ năng cú xuyên thấu xuất khứ ni? "

" Đương nhiên bất năng. " Ba y tư hào bất tư tác đạo:: " Một hữu nhân năng cú sứ dụng tinh thần lực lượng xuyên thấu mông thạch, na phạ thị thuần túy u linh thể dã nhất dạng bất khả năng. "

Tiếu ân vi vi điểm trứ đầu, tha bối phụ song thủ tại phòng gian trung nhiễu liễu nhất quyển, tối hậu lai đáo liễu na duy nhất tệ khai phòng môn tiền, hữu ý vô ý tại giá cá phòng môn thượng sát liễu sát, chung vu mãn ý điểm đầu liễu.

Tố hoàn liễu giá ta bộ sậu chi hậu, tiếu ân giá tài chuyển thủ, tế tế đả lượng trứ tường bích chi thượng na ta chân chánh bảo bối.

" Ba y tư, nhĩ cánh nhiên thu tàng liễu na yêu đa linh sa. Bất thác, nhĩ thị như hà bạn đáo ? " Tiếu ân khán trứ phòng gian tường bích thượng sở quải trứ khởi mã sổ vạn linh sa, tán bất tuyệt khẩu thuyết trứ.

" Tôn kính chủ nhân, linh sa kỳ thật tựu thị đế vương cấp vong linh thân thượng sở sản sanh nhất chủng ma lực kết tinh, chích yếu hữu túc cú thì gian, na yêu ngã môn khả dĩ vô hạn chế tạo xuất canh đa linh sa. " Ba y tư bất vô đắc ý thuyết trứ.

Tiếu ân vi tiếu trứ điểm đầu, tha biểu tình tự hồ thị đối vu giá cá phòng gian phi thường mãn ý.

Nhiên nhi bất tri vi hà, trạm tại tiếu ân thân biên ba y tư khước đột nhiên cảm đáo liễu nhất trận hàn ý, na thị phát tự vu tiếu ân thân thượng nhất ti hàn khí.

Do vu phụng hiến liễu tương cận tứ phân chi nhất địa linh hồn. Sở dĩ tha địa linh hồn vô khả tị miễn địa dữ tiếu ân hữu liễu nhất ti liên tiếp. Chánh thị thông quá liễu giá nhất ti liên tiếp. Tha tài phát hiện liễu tiếu ân ẩn tàng tại tiếu dung chi hạ địa lãnh nhiên chi ý.

Tiếu ân khoát nhiên chuyển đầu. Kiểm thượng đái trứ nhất ti ki tiếu. Đạo: " Nhĩ cảm ứng đáo liễu? Ngã giá dạng yểm sức. Nhĩ cánh nhiên dã cảm ứng đáo. Hắc hắc. Ngã tựu kỳ quái. Nhĩ vi thập yêu na yêu đại phương địa tựu tương tứ phân chi nhất địa linh hồn hiến xuất lai. Nguyên lai nhĩ căn bổn tựu thị hữu thị vô khủng a. "

Ba y tư địa mục quang một hữu bán điểm nhi địa ba động. Tha cung kính địa loan hạ yêu khứ. Đạo: " Tôn kính địa chủ nhân. Nâm nhất định thị ngộ hội liễu. Ngã thị vi liễu kế tục hoạt hạ khứ. Sở dĩ tài hội tương linh hồn phụng hiến dữ nâm. Nhi nâm hữu liễu ngã địa linh hồn chi hậu. Tựu tương hoạch đắc nhất vị đối nâm trung tâm bất nhị địa nô phó. Nâm hoàn tại hoài nghi thập yêu nột? "

Tiếu ân tịnh bất vi tha địa biểu tình sở động. Kiểm thượng địa tiếu ý phản nhi thị dũ phát địa nùng hậu liễu.

" Một thác. Nhất khai thủy ngã dã thị giá dạng dĩ vi địa. Ký nhiên nhĩ dĩ kinh tương tứ phân chi nhất địa linh hồn giao đáo liễu ngã địa thủ trung. Na yêu nhĩ địa sanh tử dã tựu đồng dạng chưởng ác tại ngã địa thủ trung. Hanh hanh. Đãn thị tựu tại cương tài. Ngã phát hiện liễu nhất kiện sự tình. Nhĩ tưởng yếu tri đạo na thị thập yêu mạ? "

Ba y tư trầm mặc liễu nhất hạ. Đạo: " Tưởng. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, nhất cổ sát khí tòng tha thân thượng hoãn hoãn dũng xuất: " Ngã cương tài cánh nhiên sát giác đáo, nhĩ linh hồn sổ lượng, chánh tại tăng gia, hoãn mạn tăng gia. "

Ba y tư na cận hồ vu thấu minh kiểm sắc chung vu biến liễu, giá cá bí mật tòng tha chưởng ác na nhất thiên khai thủy, tòng lai đô một hữu nhân năng cú khán thấu. Na phạ thị tha tại vô sổ niên tiền thị phụng na vị vĩ đại thần linh, dã đồng dạng một hữu phát hiện giá cá bí mật.

Đãn thị, tòng tiếu ân khẩu trung, tha cánh nhiên thính đáo liễu giá kỷ hồ đẳng đồng vu thạch phá thiên kinh bí mật, đốn thì nhượng tha tâm trung hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

" Tăng gia linh hồn, nâm thị lộng thác liễu ba. " Ba y tư kiểm thượng sung mãn liễu khổ sáp vị đạo: " Tưởng yếu nhượng linh hồn tăng gia, tựu toán thị thần linh dã bất khả năng tố đáo a. "

Tiếu ân hoãn hoãn diêu trứ đầu, đạo: " Ngã bất tri đạo thần linh thị phủ năng cú tố đáo, đãn thị tại ngã tưởng lai, nhĩ ứng cai năng cú tố đáo ba. "

" Bất, ngã bất thị thần linh, tuyệt đối vô pháp tố đáo. Chủ nhân, nâm nhất định thị oan uổng ngã liễu. " Ba y tư thanh âm trung sung mãn liễu ủy khuất, tha sĩ khởi liễu đầu, mục quang trung sung mãn liễu mê mang, tự hồ đối vu giá nhất thiết nhất vô sở tri.

Tiếu ân tâm trung vi động, tại khán đáo liễu đối phương mục quang chi hậu, tha thậm chí vu hữu ta hoài nghi khởi tự kỷ phán đoạn liễu.

Bất quá, tố xuất phán đoạn khả tịnh bất thị tiếu ân, nhi thị nhất hào. Giá cá vô thì vô khắc bất tại kế toán gia hỏa, cánh nhiên phát hiện cương tài ba y tư tại khai khải phòng môn chi thì, thể nội tinh thần ba động dữ tiên tiền hữu sở biến dị, án chiếu tha lai đáo giá cá thế giới chi hậu phân tích hòa chỉnh lý, cánh nhiên đắc đáo liễu ba y tư linh hồn tại trục tiệm tăng gia quỷ dị thôi luận.

Như quả thuyết giá ta thoại tịnh bất thị nhất hào, na yêu tiếu ân ngận hữu khả năng căn bổn tựu bất đương nhất hồi sự. Đãn thị đối vu nhất hào tín nhâm trình độ, tiếu ân thị tuyệt bất tốn sắc vu vô danh .

Thị dĩ tha lãnh tĩnh khán trứ ba y tư, chủy giác chung vu lộ xuất liễu nhất ti trào phúng chi sắc.

" Chân khả tích a, ngã bổn lai thị tưởng yếu bả nhĩ đương tối hảo bang thủ lai dụng, khả tích, nhĩ bất ứng cai phiến ngã. " Thuyết bãi, tiếu ân thủ chưởng nhất phiên, dĩ kinh thủ xuất liễu nhất tiểu khối như đồng yên vụ nhất dạng phiêu đãng trứ linh hồn, tha cao cao cử khởi liễu lánh nhất chích thủ, nanh tiếu đạo: " Ngã nhất sanh trung tối thảo yếm sự tình, tựu thị bị nhân khi phiến. Nhĩ hạ bối tử đầu thai, thiên vạn bất yếu tái phiến nhân liễu. "

Bãi, tha cao cử thủ chưởng sậu nhiên hạ lạc, thủ trung xử phiếm động trứ cường đại lực lượng lĩnh vực, tự hồ thị tưởng yếu tương thủ trung linh hồn triệt để niễn toái.

Ba y tư đột địa phát xuất liễu nhất thanh thê lệ hào khiếu.

Đương giá nhất đạo khiếu hoán thanh hưởng khởi lai thì hậu, u linh đế vương thân khu cánh nhiên biến đắc chân chánh thấu minh liễu, như đồng nhất trận phong tự , triêu trứ phòng môn khẩu đào khứ.

Tha cánh nhiên bất cố tiếu ân thủ trung sở chưởng ác na tứ phân chi nhất linh hồn, nhi thị dĩ tối khoái tốc độ tưởng yếu tẫn lượng viễn ly tiếu ân.

Tựu tại giá thuấn gian, tiếu ân dĩ kinh sai xuất liễu tha tưởng pháp, tha cánh nhiên thị tưởng yếu ly khai thử khắc, tại ngoại diện trực tiếp phát xuất cầu cứu chi âm.

Nhất đán tha hô cứu tín hào bị giá lý vô cùng vô tẫn vong linh sanh vật môn tiếp thụ đáo liễu, na yêu đẳng đãi tiếu ân , tương hội thị nhất tràng sát chi bất tẫn đại chiến. Nhi ba y tư tựu khẳng định năng cú tòng tha thủ trung đào thoát.

Bất quá duy nhất nhượng tiếu ân tưởng bất thông thị, tha vi hà khẳng phóng khí giá tứ phân chi nhất linh hồn, nan đạo tha cánh nhiên bất phạ biến thành phong cuồng ma thần hoặc giả thị tử vong yêu?

Lãnh hanh nhất thanh, tiếu ân thủ chưởng dụng lực, hào bất do dự tương thủ trung linh hồn triệt để áp toái.

Ba y tư thân thể tự hồ thị thụ đáo liễu nhất ti ảnh hưởng, u linh hư vô khu thể tại không trung đình đốn liễu na yêu nhất hạ, tựu hựu biến sanh long hoạt hổ liễu.

Nhãn khán tha tựu yếu trùng xuất phòng môn liễu, đãn tựu tại giá nhất khắc, phòng môn khẩu đột nhiên biến đắc tiên hồng tự hỏa, nhất điều cự đại hỏa long tòng phòng gian môn khẩu tương sở hữu không khích đô toàn bộ trở lan trụ liễu, tòng hỏa long thân thượng sở kích phát xuất lai năng lượng cường độ hòa hỏa diễm cường độ lai khán, tự hồ tựu liên linh hồn dã năng cú thiêu chước.

Ba y tư tuy nhiên dĩ kinh biến thành liễu nhất cá tối vi thiển bạc u linh khu thể, tuy

khu thể đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, dĩ kinh thị cường hoành quá liễu phân. Đãn thị t cảm triêm nhạ đáo giá điều hỏa long thân thượng na nhất tinh bán điểm hỏa diễm.

Tựu tại hỏa long trở đáng liễu nhất hạ chi hậu, tiếu ân lãnh hanh chi âm sậu nhiên truyện lai, tùy hậu tha tựu cảm đáo liễu nhất cổ trất tức áp lực tương tha lao lao khốn trụ.

Tuy nhiên tố vi nhất cá u linh thị vô nhu hô hấp , đãn thị tiếu ân lực lượng lĩnh vực nhất đán toàn bộ thích phóng, nhi thả hoàn thị tại cương nhu đồng thể tác dụng hạ, ba y tư u linh thể tái dã hưu tưởng động đạn phân hào liễu.

Bất cận cận như thử, lực lượng lĩnh vực cường đại chi xử tại giá nhất khắc hoàn hoàn toàn toàn hiển kỳ liễu xuất lai, giá cổ năng lượng cánh nhiên liên u linh thể tinh thần lực lượng dã áp bách liễu hồi khứ, tại u linh thể chu vi hình thành liễu nhất cá lao cố bất khả tư nghị lao lung.

Tiếu ân mạn mạn tẩu thượng liễu kỷ bộ, nhãn tình dữ ba y tư tương đối.

Trực chí thử khắc, ba y tư nhãn trung tài lưu lộ xuất liễu cầu khẩn, kinh khủng hòa tuyệt vọng mục quang.

Tiếu ân khán liễu nhãn tự kỷ thủ tâm, na xử linh hồn dĩ kinh thị yên tiêu vân tán liễu, tùy hậu, tha sĩ đầu, hoãn thanh đạo: " Ngã dĩ kinh hủy khứ liễu nhĩ tứ phân chi nhất linh hồn, đãn thị, nhĩ bất đãn một hữu tử vong, nhi thả hoàn ủng hữu hoàn hảo vô tổn trí tuệ, giá thị chẩm yêu hồi sự, nhĩ năng cáo tố ngã yêu? "

Ba y tư nhãn tình tấn tốc trát liễu kỷ hạ, giá thị tha thử khắc năng cú duy nhất tố đáo sự tình liễu.

Nhiên nhi, tiếu ân khước căn bổn tựu một hữu cấp tha biện giải ky hội, chích thị tự ngôn tự ngữ đạo: " Nhĩ dĩ kinh khi phiến quá ngã nhị thứ liễu, chỉnh chỉnh nhị thứ a, nhi ngã soa điểm tựu bị nhĩ phiến quá khứ liễu, sở dĩ ngã bất tương tín nhĩ. "

Tiếu ân mục quang khẩn khẩn tỏa định liễu đối phương, tự hồ thị tưởng yếu trực tiếp khán thấu tiến tha tâm linh thâm xử: " Hiện tại, ngã đả toán tự kỷ lai khán. "

Tiếu ân giá nhất cú thoại nhất xuất, ba y tư nhãn trung mục quang đốn thì biến liễu.

Như quả thuyết cương tài hoàn thị cầu nhiêu thoại, na yêu thử khắc tựu biến thành liễu kinh cụ hòa bi thương, na thị nhất chủng đan bằng mục quang tựu năng tương đảm tiểu chi nhân hoạt hoạt hách tử kinh quý.

Chích thị, tiếu ân ti hào dã bất vi chi sở động, chích thị bất cấp bất từ tương thủ chỉ điểm đáo liễu u linh đế vương não môn chi thượng.

Nhất cổ tinh thần lực lượng như đồng triều thủy bàn dũng nhập liễu ba y tư u linh thể chi nội, giá thị nhất chủng cường bách thức sưu hồn ma pháp, đối vu bị thi pháp giả nhi ngôn, hội tạo thành nhất định thương hại. Đãn thị thi triển giá môn pháp thuật nhân, khước khả dĩ tương đối phương não trung sở ủng hữu nhất thiết đô duyệt độc xuất lai, tựu liên nội tâm tối thâm xử bí mật dã bất hội lệ ngoại.

U linh đế vương tuy nhiên kỷ hồ thị dĩ kinh hãm nhập liễu sơn cùng thủy tẫn địa bộ, đãn thị lệnh tiếu ân cảm đáo kỳ quái thị, tha tại thi pháp quá trình trung, y cựu thị cảm đáo liễu cực đại trở lực.

Chí thử, tiếu ân tài năng khẳng định, ba y tư sứ dụng liễu mỗ chủng bất vi nhân tri mật thuật, cánh nhiên nhượng giá cá truyện thuyết trung vô pháp phá giải linh hồn khế ước đô thất khứ liễu ước thúc hiệu quả.

Như quả kim thiên bất thị nhất hào ky mẫn, na yêu chung hữu nhất thiên, tiếu ân nhất định hội thảm tao ám toán.

Khinh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, tiếu ân gia đại liễu kỷ phân lực lượng, thậm chí vu liên lĩnh vực lực lượng đô khai thủy bình ổn thích phóng liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, ba y tư chung vu để đáng bất trụ, nhượng tiếu ân hòa nhất hào tại tha linh hồn hòa ký ức trung tứ ý sưu tầm trứ.

Bán hưởng chi hậu, tiếu ân kiểm sắc biến huyễn liễu sổ hạ.

Tại tha dĩ cường thế thủ đoạn xâm nhập liễu ba y tư tinh thần thể chi hậu, dĩ kinh hoạch đắc liễu tha đại bộ phân ký ức. Đãn thị tại hữu ta quan kiện ký ức thượng khước thủy chung vị tằng đột phá.

Tha hữu trứ nhất chủng kỳ dị cảm giác, nhược thị kế tục gia cường trùng kích năng lượng, na yêu giá cá u linh thể hoặc hứa chân hội bạo thể nhi vong, tòng nhi nhượng tha nhất vô sở hoạch.

Tâm trung ám tự bội phục, u linh đế vương danh bất hư truyện, cánh nhiên năng cú tố đáo giá nhất bộ, khán lai tựu toán thị tiếu ân tiến nhập liễu thì gian tĩnh chỉ chi trung, dã vị tất tựu nhất định năng cú tương tha ký ức độc thủ quá lai ni.

Bất quá, tòng hoạch đắc giá ta ký ức trung, tiếu ân dĩ kinh liễu giải liễu hứa đa đông tây.

Kỳ trung tối trọng yếu thị, tha dĩ kinh thông quá liễu giá chủng phương pháp khán đáo liễu u linh đế vương tiền sanh kim thế.

Ba y tư tiền sanh thị nhất cá thiên phú dị bỉnh nhân vật, tha thiên phú tựu thị linh hồn tăng trường.

Vô luận thị nhân, hoàn thị thần linh, tha môn linh hồn đô thị cố định , nhất đán hữu sở khuyết tổn, tựu hội thụ đáo cự đại thương hại. Nhược thị sang thương giác tiểu, na yêu kinh quá nhất đoạn thì gian tu dưỡng hoàn khả dĩ khôi phục. Đãn thị nhược thị tổn thương linh hồn siêu quá liễu ngũ phân chi nhất, na yêu trừ liễu bạo tễ nhi vong chi ngoại, tựu duy hữu biến thành thị sát ma thần giá nhất điều lộ liễu.

Khả thị, ba y tư linh hồn khước thị năng cú tự động thành trường, na phạ thị tại mỗ nhất thứ chiến đấu trung bị tiêu diệt liễu tương cận nhất bán linh hồn, dã bất quá thị nhượng tha tu dưỡng liễu nhất niên tựu hoàn toàn khôi phục liễu.

Ký nhiên ủng hữu giá dạng vô dữ luân bỉ thiên phú, tha tự nhiên tựu tuyển trạch liễu đối vu linh hồn hữu trứ ngận cao yếu cầu vong linh hệ ma pháp, tịnh thả tại thành vi liễu truyện kỳ chi hậu, y phụ vu nhất vị vĩ đại vong linh hệ thần linh.

Đãn thị, tại chúng thần chi chiến trung, tha sở y phụ thần linh thất bại vẫn lạc, nhi bổn lai tưởng yếu đào tẩu tha, khước phát sanh liễu ý ngoại, tối chung thành vi liễu nhất cá khả liên bồi táng phẩm.

Kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên chi hậu, tha tô tỉnh liễu quá lai, tịnh thả biến thành liễu nhất chích u linh.

Nhi nhượng tha cảm kích tạo vật chủ thị, tha thiên phú dị năng cánh nhiên tùy trứ tha phục hoạt nhi hựu xuất hiện liễu.

Dĩ nhất chích u linh chi khu, tái gia thượng năng cú khôi phục linh hồn thiên phú, chung vu nhượng tha trọng tân tại giá cá quỷ địa phương tu luyện đáo liễu đế vương cảnh giới.

Đương nhiên, hữu ta sự tình tha tịnh một hữu tát hoang, thí như na cá thần linh mộ huyệt, na ta ma pháp vũ sĩ chế tác phương pháp đẳng đẳng. Như quả bất thị hữu giá ta đông tây tố trù mã, tiếu ân dã một hữu hưng thú nhất trực dữ tha thảo giới hoàn giới liễu.

Bất quá, tại duyệt độc liễu u linh đế vương bình sanh sự tích chi hậu, tiếu ân tâm khước thị bạt lương bạt lương .

Nhân vi đả tòng ba y tư phát hiện liễu giá cá bí mật chi hậu, tựu dĩ kinh tiền hậu thập dư thứ hướng tha nhân phụng hiến liễu tứ phân chi nhất linh hồn. Đương nhiên, tứ phân chi nhất linh hồn đô thị tha tự kỷ trừu điều xuất lai .

Tại tiếp thụ liễu ba y tư linh hồn chi hậu, sở hữu nhân đô đối tha hoàn toàn phóng tâm liễu, liên linh hồn khế ước đô dĩ kinh thiêm đính, hoàn năng hữu thập yêu đam ưu ni.

Khả ba y tư chánh thị lợi dụng giá cá manh điểm, tựu dĩ kinh tương sở hữu tiếp thụ tha linh hồn nhân tối chung toàn bộ hại tử.

Tiếu ân nhãn trung lệ mang nhất thiểm, tha khả bất tưởng biến thành ba y tư ký ức trung na ta tha tằng kinh chủ nhân, tuyệt đối bất tưởng.

Nhất đạo cực kỳ vi nhược tinh thần ba động tòng ba y tư u linh thể thượng truyện liễu xuất lai, giá thị nhất cổ cầu nhiêu tín tức, dã thị nhất cổ khẩn cầu tín tức.

Tiếu ân nhạ nhiên triêu trứ na cá u linh thể khán khứ, ba y tư nhãn trung hung lệ chi sắc dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu. Na chủng oán độc hòa tuyệt vọng tiêu thất bất kiến, chích dư hạ liễu nhất chủng khả liên hề hề thần tình.

Năng cú nhượng giá chủng cấp sổ cường giả lộ xuất liễu giá dạng biểu tình, thật tại thị thái quá vu lệnh nhân kinh nhạ liễu.

Tiếu ân tâm trung dũng khởi liễu nhất trận thuyết bất xuất cảm xúc, nhược thị hữu triêu nhất nhật tự kỷ dữ tha dịch địa tương xử, na yêu hội phủ dã hội vi liễu sanh tồn nhi bất cố nhất thiết ni?

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Nhĩ hiện tại hoàn tưởng cầu nhiêu yêu? Hanh, khán tại nhĩ hảo ngạt thị nhất cá đế vương cấp vong linh phân thượng, ngã tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ ky hội, tương sở hữu tinh thần

khai, ngã yếu liễu giải nhĩ nhất thiết. "

U linh thể tự hồ thị lộ xuất liễu nhất ti do dự chi sắc, tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến đắc âm trầm liễu hạ lai, nhất cổ cổ cường liệt sát khí canh thị hào bất yểm sức thích phóng liễu xuất lai.

U linh thể kiểm sắc đại biến, lập tức điểm đầu, tịnh thả hoàn toàn sưởng khai liễu tha sở hữu tinh thần phòng ngự, tương ký ức trung na kỷ cá tối vi quan kiện địa phương toàn bộ hào vô bảo lưu triển hiện tại tiếu ân diện tiền.

Tiếu ân mặc mặc cảm ứng trứ giá nhất thiết, nhất hào canh thị hào bất khách khí tương lý diện toàn bộ nội dung tẫn sổ bối liễu nhất phân.

Cương tài tiếu ân dĩ cường thế thủ đoạn nhập xâm u linh thể chi thì, hoàn hữu nhất ta địa phương vô pháp trì cường tiến nhập, đãn thị thử khắc khước dĩ kinh thị khinh nhi dịch cử hoạch đắc liễu sở hữu duyệt độc quyền hạn.

Phiến khắc chi hậu, tiếu ân trường xuất liễu nhất khẩu khí, tại na ta quan kiện địa phương ký ức, quả nhiên thị phi đồng tiểu khả.

Đặc biệt thị quan vu thần linh mộ huyệt cụ thể phương vị hòa kỳ trung tiến nhập phương pháp, giá khả thị ba y tư háo phí liễu đại lượng vong linh sanh vật hòa sổ thiên niên tinh tâm nghiên cứu chi hậu tài đắc đáo chánh xác phương pháp, nhược thị một hữu giá ta phương pháp nhi mạo nhiên sấm đãng tiến khứ, na yêu đẳng đãi tiến nhập giả , tương hội thị nhất tràng chung thân nan dĩ vong hoài khủng phố kinh lịch. Đương nhiên, giá cá tiền đề thị, na cá sấm nhập giả hoàn hảo vận đáo liễu năng cú sanh hoàn xuất lai.

Tương sở hữu nhất thiết ký ức đô duyệt độc liễu nhất biến chi hậu, tiếu ân mục quang do hỏa nhiệt trục tiệm chuyển vi liễu băng lãnh, khán hướng u linh thể mục quang canh thị tái vô nhất ti cảm tình.

U linh thể tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân tâm trung tưởng pháp, ba y tư chung vu nhẫn thụ bất liễu nhi ai hào liễu khởi lai: " Vĩ đại chủ nhân a, thỉnh nâm nguyên lượng ngã giá nhất thứ, tòng kim dĩ hậu, ngã nhất định cải quá tự tân, vĩnh viễn phụng nâm vi chủ, tuyệt vô nhị tâm. "

Tiếu ân mặc nhiên vô ngữ khán trứ tha, chích thị mục quang khước việt lai việt thị lãnh mạc.

" Vi thập yêu, nhĩ vi thập yêu yếu khi phiến ngã? " Ba y tư chung vu minh bạch, tha dĩ kinh vô pháp cải biến tiếu ân quyết định liễu, na chủng oán độc nhãn thần đệ nhất thứ lai đáo liễu tha nhãn trung.

" Vi thập yêu? " Tiếu ân vi vi trắc quá liễu não đại, tự hồ thị tại khảo lự giá cá vấn đề, phiến khắc chi hậu, tiếu ân bình tĩnh đạo: " Nhân vi ngã tín bất quá nhĩ, tựu toán nhĩ tương toàn bộ linh hồn đô giao cấp ngã, ngã dã nhất dạng vô pháp tương tín nhĩ. " Tha chủy giác đãng dạng nhi khởi nhất ti đạm nhiên tiếu dung: " Nhĩ tích nhật thập đa cá chủ nhân trung siêu quá liễu bát thành thị gian tiếp tử vu nhĩ thủ thượng, tha môn duy nhất tố thác sự tình, tựu thị thái tương tín nhĩ liễu. Thậm chí vu tha môn tại lâm tử chi tiền hoàn bất tương tín nhĩ bối bạn hòa thiết kế liễu tha môn. A a, nhĩ tuy nhiên vô pháp trực tiếp công kích nhĩ chủ nhân, đãn thị tương tha môn dẫn nhập tất tử chi địa , hựu hà thường bất thị nhĩ ni. "

U linh thể kiểm sắc dĩ kinh biến đắc cực kỳ tranh nanh, tha tự hồ thị dĩ kinh minh bạch, giá nhất thứ vô luận như hà dã thị bất khả năng đào thoát liễu. Tha nhãn tình sung mãn liễu huyết sắc, đãn thị kỳ trung tối vi nùng hậu , cánh nhiên bất thị phẫn hận, nhi thị khủng cụ, nhất chủng đối vu tử vong khủng cụ.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, lực lượng lĩnh vực như đồng sơn tuyền bạo phát bàn tương u linh thể triệt để yêm một liễu.

Bất quá tha khống chế trứ lực lượng lĩnh vực tịnh bất thị na chủng cường đại cương tính lực lượng, nhi thị nhu hòa lực lượng nhất điểm điểm tiêu ma trứ ba y tư u linh thể. Đồng thì, tiếu ân tinh thần lực lượng hóa tố liễu thao thiên cự lãng, tẫn tình trùng kích trứ ba y tư linh hồn, nhâm bằng tha linh hồn phát xuất liễu thê lệ thảm khiếu, đãn khước một hữu bán điểm đình chỉ tích tượng.

Mạn mạn , ba y tư linh hồn bị nhất điểm nhất tích trùng xoát điệu liễu, tối chung triệt để hóa vi ô hữu, tái dã một hữu nhất ti nhi tồn tại liễu.

Phản đảo thị na cá thất khứ liễu linh hồn u linh thể, nhân vi hữu liễu tiếu ân đặc ý quán thâu tiến nhập nhu tính lực lượng lĩnh vực, sở dĩ tại thất khứ liễu ba y tư linh hồn chi hậu, phản đảo thị miễn cường bảo lưu liễu hạ lai.

Tiếu ân thủ nhất chiêu, giá cá dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà linh hồn tồn tại u linh thể tựu giá dạng tĩnh tiễu tiễu phiêu phù tại tha thân biên, tiếu ân kiểm thượng hữu trứ nhất ti dị dạng biểu tình, lương cửu chi hậu, khinh thán nhất thanh, đạo: " Hữu nhất kiện sự tình nhĩ một hữu phiến ngã, nhĩ xác thật thị nhất cá phạ tử u linh đế vương. "

Sĩ khởi liễu đầu, tiếu ân hướng trứ bàn toàn tại môn khẩu na điều hỏa long đạo: " Đa tạ. "

Tự hồ thị minh bạch liễu tiếu ân ý tư, na điều hỏa long thân thể hoàn nhiễu liễu kỷ hạ, tùy hậu việt lai việt tiểu, tối chung cánh nhiên biến thành liễu cận hữu nhất chỉ thô tế quang thằng, trực tiếp tiến nhập liễu tiếu ân thân thượng mỗ nhất kiện không gian sức phẩm chi trung.

Khinh khinh phủ mạc trứ giá cá không gian sức phẩm, tiếu ân chung vu hữu điểm nhi liễu giải tích nhật vô danh thoại, vạn niên quang nguyên chi vương uy năng quả nhiên thị vô khả phi mỹ, tựu liên ba y tư đô bất cảm hữu nhất điểm nhi kháo cận. Dĩ giá dạng uy năng lai khán, túng nhiên thị ngộ đáo liễu ngụy thần hoặc giả thị chân thần, chích phạ dã hữu nhất chiến chi lực.

Vô danh thủ trung nhất chưởng chi thủy năng cú diệt sát cự ma thần, na yêu dữ tha tịnh liệt vạn niên quang nguyên chi vương dã ứng cai ủng hữu như thử cự đại uy năng tài thị.

Nhất thì gian, tiếu ân hoàn chân tưởng yếu hoa nhất cá năng cú thí thủ gia hỏa giác lượng nhất phiên ni.

Lánh ngoại thủ xuất liễu nhất cá không gian thủ sức, tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tẩu xuất liễu phòng gian, nhất thân ma lực chấn đãng, lực lượng lĩnh vực tại tiểu phạm vi nội phóng khai, tương chỉnh cá phòng gian đô lung tráo kỳ trung.

Tại tiếu ân đặc thù quan chiếu chi hạ, giá gian tiểu phòng ốc khai thủy khinh vi diêu hoảng liễu khởi lai, tối hậu cánh nhiên chỉnh cá nhi bạt địa nhi khởi. Tiểu phòng ốc thượng phương hữu trứ nhất cá tịnh bất toán thái đại kiến trúc, khả thị đương tiểu phòng ốc trùng thiên nhi khởi thì hậu, giá cá kiến trúc cánh nhiên liên để đáng nhất hạ dã bạn bất đáo tựu bị trực tiếp hiên phiên liễu.

Tiếu ân sở nã xuất lai na cá không gian thủ sức khả thị dụng tam cá chu vương thi thể tinh chế nhi thành bảo bối, lý diện không gian cực đại, tương giá cá tiểu phòng ốc toàn bộ trang nhập kỳ trung dã một hữu nhâm hà vấn đề.

Phòng ốc trung linh sa cố nhiên thị bảo bối, đãn năng cú đóa đắc quá hắc long vương tha môn sưu tác phòng gian, kỳ giới trị chi đại, dã bất hội tốn sắc đa thiểu .

Tương bình thai thượng tối hậu nhất phân trị tiễn đông tây nã tẩu, tiếu ân dã thị tấn khoái ly khai liễu thử địa.

Tại tiểu tâm dực dực đóa quá liễu kỷ cá vong linh sanh vật chi hậu, tha tiến nhập liễu nhất cá khán thượng khứ tức tương băng hội tiểu hình bình thai.

Giá kiện bình thai thượng một hữu nhâm hà vong linh sanh vật, sở hữu kiến trúc đô dĩ kinh thị hủ hủ bất kham, tinh thần ý thức chuyển liễu nhất quyển chi hậu, tiếu ân phóng tâm tiến nhập, hoa đáo liễu trung xu vị trí, tại phong sào thức kết cấu trung phóng nhập liễu nhị khỏa thần lực kết tinh. '

tùy hậu, tha bố trí liễu kỷ cá ma pháp trận đồ, tựu toán thị hắc long vương thân tự lai liễu, dã hưu tưởng bất kinh động tha nhi khinh dịch tiến nhập.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân nã xuất liễu na dĩ kinh thất khứ liễu linh hồn u linh thể, tha mục quang trung sung mãn liễu kỳ vọng, nhân vi tiếp hạ lai tha yếu tố thí nghiệm nhược thị năng cú thành công, na yêu đối vu tha lai thuyết, tương hội cụ hữu vô bỉ trọng đại ý nghĩa.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ bát chương linh hồn bổ mãn

Tiểu bình thai chi thượng, một hữu nhâm hà hoa thảo, khán thượng khứ vô bỉ hoang lương. zuilu.***

tiếu ân sở thiêu tuyển phòng gian chi trung đồng dạng nhất phiến phá bại, đãn thị tha đối vu giá ta ngoại giới điều kiện khước thị ti hào dã bất tằng giới ý. Nhân vi tha sở hữu chú ý lực đô tập trung đáo liễu diện tiền na cá thất khứ liễu linh hồn u linh thể thượng.

Thương bạch cận hồ vu thấu minh nhan sắc, thị giá cá u linh thể cấp nhân duy nhất ngoại tại ấn tượng.

Đối vu u linh lai thuyết, nhất đán thất khứ liễu linh hồn chi trì, na yêu giá cá u linh thể tựu tương hội triệt để tiêu tán, tái dã bất khả năng tồn lưu tại vũ trụ không gian liễu.

Đãn thị thử khắc, tiếu ân diện tiền u linh thể tuy nhiên khán thượng khứ tự hồ hư nhược đáo liễu cực điểm, đãn thị lý diện sở uẩn hàm năng lượng khước thị tiếu ân sở độc hữu nhu tính lực lượng lĩnh vực.

Tại hấp thu liễu nhu tính lực lượng lĩnh vực năng lượng chi hậu, giá cá u linh thể cánh nhiên bảo tồn hạ lai liễu.

Thử khắc, tiếu ân bình bình tọa tại liễu giá cá phá bại phòng gian chi trung, tha tĩnh tĩnh tư khảo trứ, nhất cá dị thường đảm đại niệm đầu tại tha tâm trung hoãn hoãn thành hình, giá cá tưởng pháp phi thường nguy hiểm, đãn nhược thị năng cú thành công, đối vu tha nhi ngôn, tương hội hữu trứ cực đại nan dĩ tưởng tượng hảo xử.

Khinh khinh phách liễu phách tự kỷ kiểm giáp, tiếu ân đột địa phát hiện, tha kiểm bàng tại bất tri bất giác trung, dĩ kinh biến đắc hỏa nhiệt liễu khởi lai, giá thuyết minh tha dĩ kinh tâm động liễu, nhi thả thị triệt để động tâm liễu.

Khinh thán nhất thanh, tiếu ân vi bế song mục, tại tha não hải trung tấn tốc phiếm khởi liễu nhất liên xuyến thần bí chú ngữ.

Tựu liên tha song thủ đô tại hung tiền khinh khinh hoạt động trứ, phối hợp khẩu trung chú ngữ chi hậu, nhất cổ kỳ dị năng lượng tại tiếu ân diện tiền phiêu phù trứ.

Dĩ tiếu ân thử khắc thật lực, tại thích phóng ma pháp thì hậu, cánh nhiên hoàn bất năng thuấn gian thích phóng, nhi thả hoàn nhu yếu chú ngữ hòa thủ thế phối hợp, na yêu giá cá ma pháp nan độ tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Xác thật. Nhược thị đan dĩ tinh lực địa háo tổn trình độ lai thuyết. Tiếu ân thử khắc sở thi triển địa ma pháp kỳ thật hoàn yếu siêu quá tha diện đối mã đặc lạp tá chi thì địa na kinh thiên nhất kích.

Mạn mạn địa. Nhất cổ tế như phát ti địa hắc sắc năng lượng thể tại tiếu ân địa nhãn tiền hoãn hoãn địa thành hình liễu. Tiếu ân địa song mục trung ẩn ước địa lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc. Na thị phát tự vu nội tâm địa hỉ duyệt.

Giá đông tây đối vu tha nhi ngôn. Thật tại thị thái quá vu trọng yếu liễu. Kỷ hồ dĩ kinh đạt đáo liễu khả dĩ dữ nhất hào, vô danh tương đề tịnh luận địa cao độ liễu.

Nhiên nhi. Tựu tại na cổ năng lượng tức tương hoàn thành địa giá nhất khắc. Khước " Phốc " Địa nhất thanh bạo điệu liễu.

Tiếu ân địa kiểm sắc đốn thì vi chi nhất bạch. Bất quá hoàn hảo địa thị. Tha tịnh một hữu thụ đáo thập yêu thái đại địa thương hại. Sảo vi hưu tức liễu nhất hạ. Lập tức hựu biến đắc sanh long hoạt hổ khởi lai.

Mạn mạn địa. Trường trường địa suyễn liễu nhất khẩu khí. Tiếu ân vấn đạo ; " Nhất hào. Vi thập yêu hội thất bại? Ngã môn bất thị dĩ kinh hoàn toàn mô nghĩ liễu ba y tư địa động tác hòa năng lượng điều động liễu yêu. "

" Đối bất khởi, tôn kính chủ nhân. " Nhất hào thanh âm hoãn hoãn truyện lai: " Ngã môn động tác tịnh một hữu nhâm hà thất ngộ, đãn thị tưởng yếu tiến hành linh hồn phân liệt, tất tu yếu hữu trứ cường đại khống chế lực lượng. Nhi thả nâm khả năng sơ hốt liễu, ngã môn chích thị đệ nhất thứ thất bại, nhi ba y tư tại tiến hành liễu thượng thiên thứ thường thí chi hậu, tài ngẫu nhiên thành công nhất thứ nhi dĩ. "

Tiếu ân chủy giác vi vi nhất phiết, tha trát liễu nhị hạ nhãn tình, nhất hào cánh nhiên học hội liễu thân biện, giá cá tiến bộ khả chân bất tiểu a.

Tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti ôn noãn tiếu ý, đãn tha khước thị lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Nhất hào, bất quản chẩm yêu thuyết, ngã môn thất bại suất thị bách phân chi nhất bách, nhi nhân gia ba y tư thành công suất hảo ngạt dã thị thiên phân chi nhất a. "

Nhất hào thanh âm đốn thì vi chi nhất đốn, đãn tựu thị thuấn gian, nhất hào thanh âm lập tức hưởng liễu khởi lai: " Chủ nhân, hữu nâm giá dạng kế toán thành công suất phương pháp yêu? "

" Đương nhiên. " Tiếu ân bản trứ kiểm, đãn tâm trung khước tảo dĩ thị tiếu khai liễu hoa, thích tài thất bại âm ảnh chung vu bị tha hoàn toàn phao khí, tái dã bất hội tại tha tâm trung lưu hạ nhâm hà âm ảnh liễu.

" Chủ nhân, ngã hữu bạn pháp nhượng nâm năng cú bách phân chi bách phân liệt xuất nhất ti linh hồn lai. " Nhất hào đột địa đính ngưu tự thuyết đạo.

Tiếu ân tiếu dung đốn thì vi chi nhất liễm, tha túc nhiên vấn đạo: " Thập yêu phương pháp. "

" Bách phân chi bách dung hợp. "

Tiếu ân khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Na ngã môn tựu tái lai nhất thứ. "

Nhất hào tự hồ thị tại kế toán trứ thập yêu, bán hưởng chi hậu tài đạo: " Chủ nhân, phân liệt xuất lai linh hồn cường độ tuy nhiên liên nâm chỉnh thể linh hồn bách phân chi nhất cường độ dã bất đáo, đãn thị nhất thứ tính phân liệt nhị thứ, tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu. Phủ tắc tựu hội đối nâm chỉnh thể linh hồn tạo thành bất tất yếu thương hại. "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, đạo: " Ngã minh bạch, giá thứ thường thí chi hậu, vô luận năng phủ thành công, ngã đô bất hội tái thường thí liễu. "

Nhất hào mãn ý đạo: " Hảo cực liễu, ngã kiến nghị, nhược thị nâm năng cú tại nhị cá nguyệt chi hậu tái tiến hành loại tự thường thí, tựu ứng cai một hữu đa đại vấn đề liễu. "

Tiếu ân điểm liễu nhất hạ đầu, khổ tiếu đạo: " Thần niệm thao khống chi thuật dã thái nan liễu nhất điểm, nhược phi thị ba y tư, hoàn chân một hữu nhân năng cú khinh dịch chưởng ác ni. "

Tòng ba y tư hoàn toàn sưởng khai ký ức chi trung, tiếu ân bất đãn tri đạo liễu na cá thần linh mộ huyệt vị trí, nhi thả liên như hà tu luyện thần niệm thao khống mật thuật bộ sậu dã học liễu quá lai.

Giá chủng mật thuật khán thượng khứ tự hồ phi thường giản đan, tựu tượng thị tại truyện kỳ cảnh giới chi thì, cấp tự kỷ lộng liễu nhất cá duy hữu thần linh tài năng ủng hữu phân thân bãi liễu.

Bất quá thần niệm thao khống chi sở dĩ bị xưng tác vi mật thuật, na thị nhân vi giá chủng mật thuật xác thật thị hữu trứ độc đáo chi xử.

Bị giá chủng mật thuật phụ thể , bất luận thị vong linh sanh vật, hoàn thị nhất bàn sanh vật, đô hội triệt để dữ chủ thể hình thành nhất cá lao bất khả phá chỉnh thể.

Nhi thả nhất đán phụ thể chi hậu, giá cá phụ thể tựu hội ủng hữu hoàn toàn bất tốn sắc vu chủ thể trí tuệ hòa duyệt lịch, song phương kỷ hồ khả dĩ thuyết thị nhất thể cộng sanh tự tồn tại.

Hoán cú thoại thuyết, tựu toán thị thần linh chủ thể hòa phân thân chi gian quan hệ, dã bất quá như thử liễu.

Chi sở dĩ năng cú tạo thành như thử cự đại hiệu quả, căn bổn nguyên nhân tựu duy hữu nhất cá, na tựu thị thao khống phụ thể giả tịnh bất thị thập yêu thần niệm, nhi thị linh hồn, nhất cá tòng chủ thể thượng phân liệt xuất lai , kỷ hồ tương đương vu bán cá chủ thể linh hồn đại tiểu linh hồn lai thao khống phụ thể giả.

Đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, linh hồn thị hà đẳng trọng yếu đông tây, biệt thuyết thị phân xuất khứ nhất bán liễu, tựu toán thị khuyết thiểu liễu na phạ nhất điểm nhi, đô hội tạo thành bất khả dự cổ hạ tràng.

Sở dĩ giá chủng mật thuật tuy nhiên ủng hữu thiên đại uy năng, đãn thị tại thật tế vận tác thượng, khước tịnh một hữu đa đại phát triển tiền đồ.

Khả thị, đương giá môn chú ngữ lạc đáo liễu ba y tư thủ trung chi thì, khước chánh hảo thành toàn liễu giá vị cường đại vong linh đế vương.

Tại hoạch đắc liễu giá môn mật thuật thiên niên gian, ba y tư tằng kinh hoa phí liễu thiên niên thì gian, mỗi cách kỷ cá nguyệt đô yếu thường thí nhất hạ phân liệt linh hồn.

Tha sở phân liệt linh hồn khả bất thị na yêu sa tuyến đại tiểu nhất căn, nhi thị túc túc tương đương vu tha nhất bán linh hồn.

Tòng thần linh mộ huyệt trung hoạch đắc đông tây, khả đô thị thế giới thượng tối nan tu luyện .

Ba y tư mỗi nhất thứ phân liệt linh hồn, đô hội cấp tha đái lai nhất ta thống sở, tựu toán thị ủng hữu linh hồn tái sanh thiên phú, tha dã bất khả năng khinh dịch hoàn thành giá duy hữu thần linh tài năng tố đáo sự tình.

Sở dĩ giá thiên đa niên thì gian, tha sở hữu phân liệt đô dĩ thất bại cáo chung. Tại khuyết thiểu liễu nhất hào na tinh xác đáo liễu lệnh nhân phát chỉ chuẩn xác suất chi thì, túng nhiên thị ba y tư dã căn bổn tựu vô pháp chưởng ác canh cao nhất cấp lực lượng.

Bất quá, ba y tư cẩu thỉ vận hiển nhiên phi thường hảo, cánh nhiên tại kỷ niên tiền nhất thứ tập quán tính phân liệt chi trung thành công ngưng tụ xuất liễu nhất bán linh hồn.

Kinh quá liễu sổ nguyệt tu dưỡng, chủ thể linh hồn toàn bộ khôi phục liễu quá lai, vu thị tha tưởng yếu vi đệ nhị cá linh hồn hoa nhất cá hợp thể ký chủ.

Đãn thị, tố vi đế vương cấp linh hồn, thị bất tiết vu ký sanh đáo phổ thông nhân thậm hoặc thị cửu tinh vong linh thân thượng.

Nhi giá thì hậu, chánh hảo tiếu ân hòa hắc long vương công đả bình thai, hắc long

hiện xuất lai cường đại lực lượng lệnh ba y tư thập phân mãn ý, sở dĩ tài hội xuất ]t chung phát sanh liễu dĩ hậu nhất hệ liệt sự kiện.

Tinh thần ý thức cao độ tập trung, nhất hào đồng dạng cao tốc vận chuyển, đương nhị giả chi gian vận chuyển đạt đáo liễu hoàn mỹ đồng nhất tần suất chi thì, tựu tái nhất thứ hình thành liễu bách phân chi bách khế hợp, tiến nhập liễu thì gian tĩnh chỉ cảnh giới chi trung.

Nhãn tiền nhất thiết tự hồ hữu liễu vi diệu biến hóa, tiếu ân na bình than xuất lai thủ chưởng thượng tấn khoái đa xuất liễu nhất ti đạm bạc hắc tuyến.

Giá nhất thứ, hắc tuyến xuất hiện quá trình tương đương ổn định, căn bổn tựu một hữu nhâm hà trở ngại.

Na khốn nhiễu liễu ba y tư thượng thiên niên nan đề, tại giá chủng cảnh giới chi hạ, tại nhất hào hòa tiếu ân liên thủ chi hạ, tự hồ biến thành liễu nhất phiến thản đồ, căn bổn tựu một hữu nhâm hà nan độ.

Bất nhất hội nhi, giá điều hắc tuyến do đạm nhi nùng, trục tiệm thanh tích liễu khởi lai.

Chỉnh cá quá trình liên ngũ miểu chủng dã một hữu tựu dĩ kinh hoàn toàn kết thúc, tự hồ thị tiếu ân dĩ kinh hữu liễu thiên bách bội thao khống kinh nghiệm, một hữu nhất điểm nhi lãng phí địa phương.

Kỳ thật, tại giá chủng thì gian tĩnh chỉ không gian trung, tha hòa nhất hào liên thủ chi hậu, tự hồ thị hữu trứ nhất chủng vô sở bất năng cảm giác. Tựu liên thần cách dã năng chế tác, tựu canh bất dụng thuyết thập yêu kỳ tha sự tình liễu.

Đương hắc tuyến hoàn toàn thành hình chi hậu, tiếu ân đốn thì trường xuất liễu nhất khẩu khí, tinh thần ý thức hòa nhất hào dã thị thuấn gian phân khai, đồng thì cảm đáo liễu nhất trận cường liệt bì bại cảm nghịch tập nhi lai.

Bất quá dữ dĩ tiền tương bỉ, hiện tại giá điểm nhi bì bại cảm căn bổn tựu bất toán thập yêu, chích yếu sảo vi hưu tức nhất hạ, tựu khả dĩ hoàn toàn khôi phục liễu. Giá nhất điểm tài thị nhượng tiếu ân tối vi cảm thán hòa hân hỉ địa phương, tùy trứ tha thật lực bất đoạn tăng cường, khả dĩ đình lưu tại thì gian tĩnh chỉ thì gian dã tùy chi duyên trường, nhi thả xuất lai thì hậu dã bất tất tượng dĩ tiền na dạng, ma lực, tinh lực, thể lực tiêu háo kiền kiền tịnh tịnh, thậm chí vu hoàn yếu bồi thượng tiềm lực hòa sanh mệnh lực liễu.

Y cựu thị bế trứ nhãn tình, bán hưởng chi hậu, tiếu ân tài tòng na chủng cường liệt bì bại cảm trung bãi thoát liễu xuất lai, truyện kỳ cấp biệt cường hãn thể chất tại giá nhất khắc khởi liễu cực đại tác dụng. '

mục quang tại thủ trung hắc tuyến thượng nhất miết, tiếu ân tâm trung hữu liễu ta hứa kích động.

Tại tha khống chế chi hạ, giá nhất lũ đại biểu liễu linh hồn hắc tuyến hoãn mạn tiến nhập liễu na thương bạch u linh thể chi trung.

Giá cá u linh thể do vu thất khứ liễu linh hồn, sở dĩ biến đắc như đồng chân chánh tử thi nhất dạng hào vô sanh khí, như quả bất thị hữu trứ tiếu ân nhu tính lực lượng lĩnh vực chi trì, thử khắc tảo tựu thị tiêu tán liễu.

Đương tiếu ân na nhất ti khán thượng khứ tùy thì đô hội tiêu tán linh hồn tế tuyến tiến nhập liễu u linh thể chi hậu, giá cá u linh thể tự hồ tài đa liễu na yêu nhất ti hoạt lực.

Chích thị do vu tiếu ân phân liệt xuất khứ linh hồn thật tại thị thái thiểu liễu, sở dĩ hoàn vô pháp tố đáo khống chế u linh thể địa bộ.

Tiếu ân tử tế cảm ứng trứ linh hồn tế tuyến hòa u linh thể chi gian khế hợp độ, lương cửu chi hậu, tha tài mãn ý vi vi điểm liễu nhất hạ đầu.

Nhị giả chi gian tịnh một hữu phát sanh tiếu ân dự tưởng trung kích liệt đối kháng, giá cá thất khứ liễu linh hồn u linh thể tự hồ tịnh bất bài xích kỳ tha linh hồn nhập trú kỳ trung, giá hoặc hứa tựu thị u linh thể bổn năng, túng nhiên thị thất khứ liễu linh hồn, tha dã bất tưởng tựu thử tiêu tán ba.

Thủ oản nhất phiên, tiếu ân thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất khối tinh oánh dịch thấu tinh phiến, giá tự nhiên tựu thị na khối thần cách toái phiến liễu.

Tại thượng diện hoa lạp liễu nhất hạ, hữu nhất bán phân lượng bị tha thủ xuất, tương linh hồn toái phiến hoãn hoãn tống nhập liễu u linh thể chi trung.

Đương thần cách toái phiến hòa linh hồn tế tuyến tại u linh thể chi trung tương ngộ chi thì, đốn thì như đồng na ** bàn nhiên thiêu liễu khởi lai.

Tha môn tấn khoái tương dung tại nhất khởi, linh hồn tế tuyến tuy nhiên nhược tiểu, tương bỉ vu thần cách toái phiến trung hàm lượng, kỳ thật thị vi bất túc đạo. Đãn thị, thần cách toái phiến thị một hữu tự chủ ý thức , sở dĩ nhị giả tương dung chi hậu, hoàn thị linh hồn tế tuyến khởi đáo liễu chủ đạo tác dụng.

Tiếu ân đầu thượng vi vi sấm xuất liễu nhất ti lãnh hãn, tha tiểu tâm dực dực quan sát trứ giá lý diện sở phát sanh nhất thiết, đáo liễu giá tối quan kiện thì hậu, tựu liên tha định lực dã nan miễn hữu ta thảm thắc bất an liễu.

Đại lượng nhu tính lực lượng lĩnh vực tiến nhập liễu u linh thể chi trung, vi u linh thể đề cung liễu nguyên nguyên bất đoạn năng lượng.

Giá cổ năng lượng chi cường đại, túng nhiên thị ba y tư bổn nhân tại thế chi thì, dã thị tòng vị hưởng thụ quá .

Bất quá tiếu ân năng lượng thâu nhập chi thì dị thường tử tế, tha nhu tính lực lượng lĩnh vực tịnh bất thị vi liễu cải biến hòa tồi hủy u linh thể, nhi thị tố vi nhất chủng dưỡng phân, nhâm bằng u linh thể bổn năng tương nhu tính lực lượng lĩnh vực chuyển hoán vi tha tự thân năng lượng.

Mạn mạn , u linh thể dã đồng dạng khai thủy phát nhiệt khởi lai, siêu cấp sung phái năng lượng thứ kích trứ u linh thể bổn năng, nhất cổ cổ bị u linh thể sở đồng hóa lực lượng hoãn hoãn tương linh hồn tế tuyến hòa thần cách toái phiến nhất tằng tằng bao khỏa liễu khởi lai.

Hạnh hảo giá ta bất đồng năng lượng đô thị lai tự vu đồng nhất cá bổn thể, nhược phi như thử, tha môn chi gian tảo tựu khai thủy tương hỗ bài xích liễu, na lý hoàn năng cú như thử hòa mục tương xử.

Tại u linh thể năng lượng bao khỏa chi trung, quả nhiên phát sanh liễu kỳ dị biến hóa.

Linh hồn tế tuyến bổn lai thị dữ thần cách toái phiến dung hợp, đạt đáo liễu tương phụ tương thành tác dụng. Đãn thị, u linh thể năng lượng khước cụ hữu mỗ chủng đặc thù hiệu quả, đối vu linh hồn tế tuyến lai thuyết, giá chủng hiệu quả dũ phát minh hiển.

Một quá đa cửu, linh hồn tế tuyến lực lượng khai thủy tráng đại khởi lai, tha bất đoạn hấp thu trứ u linh thể sở chuyển hoán nhi lai lực lượng, tịnh thả tại đồng hóa hòa thôn phệ dữ tha dung hợp thần cách toái phiến.

Giá thị dị biến, tuyệt đối dị biến, thử khắc linh hồn tế tuyến mỗi thôn phệ nhất điểm nhi thần cách toái phiến, tha tự thân tựu hội tráng đại nhất phân, linh hồn sổ lượng tựu hội tăng trường nhất phân. Tùy trứ thần cách toái phiến bất đoạn súc tiểu, linh hồn tế tuyến tựu biến đắc việt lai việt đại.

Dã bất tri đạo kinh quá liễu đa thiểu thì gian, tiếu ân chung vu tòng giá chủng nhập định trạng thái trung tỉnh chuyển liễu quá lai.

Tha trường trường thư liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng hữu trứ yểm sức bất trụ hưng phấn.

Thân thủ tại u linh thể chi thượng khinh khinh nhất mạt, thủ trung biến dĩ kinh đa liễu nhất khối hắc đoàn, tiếu ân hào bất do dự tương giá đông tây hấp nhập liễu tự thân não vực chi trung.

Phiến khắc chi hậu, tiếu ân mi đầu khẩn trứu, tự hồ thị tại nhẫn thụ trứ nhất chủng cường liệt thống khổ. Bất quá giá cá quá trình tịnh bất toán thái trường, tại sổ phân chung chi hậu, tiếu ân mi tâm thư triển khai lai, đương tha tĩnh khai song mục chi thì, dĩ kinh đạt đáo liễu thần hoàn khí túc tinh thần trạng thái liễu.

Mặc mặc cảm xúc liễu nhất phiên, tiếu ân song quyền khẩn ác, thật tại thị vô pháp hình dung thử khắc tâm tình liễu.

Tha linh hồn dĩ kinh hoàn toàn bổ túc, tái dã một hữu liễu nhâm hà khuyết hám.

Dữ hắc long vương trọng tân đính lập linh hồn giao hoán khế ước thì hậu, tha hòa hắc long vương kỷ hồ thị đô phó xuất liễu tứ phân chi nhất linh hồn. Giá thị nhất bả song nhận kiếm, tựu giá dạng huyền lập tại tiếu ân hòa hắc long vương đầu đính chi thượng.

Giá bả song nhận kiếm thị nhất cá bảo chướng, nhượng tha môn nhị nhân bất khả năng khứ hãm hại hòa toán kế đối phương, tại nhất định trình độ thượng lai thuyết, tha môn nhị cá nhân dĩ kinh biến thành liễu nhất điều tuyến thượng trách mãnh, thùy dã đào bất điệu liễu.

Đãn thị, tòng lánh nhất cá giác độ lai thuyết, giá dã thị nhất cá cực độ nguy hiểm khế ước, nhược thị kỳ trung nhất nhân bất hạnh thân vong, na yêu đối vu lánh nhất cá nhân ảnh hưởng tựu thật tại thị thái đại liễu. Khuyết thiểu liễu tứ phân chi nhất linh hồn chi hậu, na phạ thị tiếu ân hòa hắc long vương giá chủng cấp sổ cường giả, dã bất khả năng hội hữu thập yêu hảo hạ tràng .

Đãn thị thử khắc tiếu ân dĩ kinh giải quyết liễu giá cá tệ đoan, tha dĩ kinh tương tự kỷ tứ phân chi nhất linh hồn triệt để di bổ hoàn toàn.

Tòng thử dĩ hậu, tha tái dã bất tất thừa thụ giá bả song nhận kiếm sở đái lai uy hiếp liễu.

Tựu toán thị hắc long vương tại thử khắc thân vẫn, tối đa dã tựu thị hắc long vương thể nội na tứ phân chi nhất linh hồn tiêu tán, nhi bất hội đối tiếu ân hữu nhâm hà ảnh hưởng liễu.

Đương nhiên, nhược thị tiếu ân đột nhiên tử vong, na yêu đảo môi lão long khước tương tao thụ đáo tối vi nghiêm lệ trừng phạt.

Tiểu tâm dực dực tương tái độ thất khứ liễu linh hồn u linh thể thu nhập liễu băng đống không gian chi trung, bất quá giá

u linh thể biểu hiện yếu hảo liễu hứa đa. Khởi mã, tha nhan sắc bất tái thị)) nhi thị nhất chủng sung mãn liễu lực lượng kiện khang sắc thải.

Tiếu ân nhu tính lực lượng lĩnh vực dĩ kinh tương u linh thể triệt để uy bão liễu, tại đoản thì gian chi nội, căn bổn tựu bất hội tái phát sanh u linh thể tiêu tán nguy hiểm.

Linh hồn kỳ thật dã hòa phổ thông nhân loại nhất dạng sàn nhược.

Như quả chích thị tổn thất nhất điểm điểm, na yêu tựu hòa tại nhân loại thân thượng hoa nhất đao tự , lưu điểm tiên huyết, thậm chí vu thị tại thủ tí thượng oan hạ nhất khối nhục lai.

Tuy nhiên hội hữu trứ cường liệt thống sở, đãn thị tại kinh quá liễu điều dưỡng chi hậu, giá ta huyết nhục hội tại tân trần đại tạ chi hạ mạn mạn khôi phục quá lai.

Đương nhiên, na ta ly khai liễu chủ thể huyết nhục tuy nhiên tại đoản thì gian nội hoàn bảo trì trứ hoạt tính, khả thị kinh quá liễu nhất đoạn thì gian chi hậu, giá chủng hoạt tính tựu hội triệt để tiêu trừ. Giá cá quá trình thị vô pháp nghịch chuyển , tựu liên thần linh dã vô pháp tị miễn.

Bất quá nhược thị tòng bổn thể linh hồn trung phân liệt xuất lai linh hồn tịnh bất thị nhất điểm điểm, nhi thị tương đương vu tổng lượng nhất bán, na yêu giá cá linh hồn tựu hội hình thành nhất cá hoàn toàn ** cá thể.

Giá dạng cá thể dữ chủ thể chi gian hữu trứ mật thiết nhi vô pháp cát đoạn liên hệ, khả dĩ thuyết thị nhất phân vi nhị, nhị hợp vi nhất.

Tại thần linh cảnh giới dĩ hạ phân thân, tựu thị dĩ giá chủng phương thức xuất hiện .

Chích thị tại nhân loại lịch sử thượng, chân chánh năng cú chưởng ác giá chủng thần niệm phân liệt phương pháp nhân, na thị thiểu chi hựu thiểu, thậm chí vu khả dĩ dữ tứ đại chí cường lĩnh vực ủng hữu giả sổ lượng nhất giác cao hạ liễu.

Giá bất đãn thị nhân vi linh hồn tại phân liệt chi thì siêu cường nan độ, na chủng phân liệt thành công suất đê hạ đáo liễu lệnh nhân phát chỉ địa bộ, nhi nhược thị phân liệt bất thành, na yêu đối vu bổn thể hội hữu trứ cực đại tổn thương, nghiêm trọng nhất điểm thậm chí vu thụ hại chung thân. Cổ kế trừ liễu ba y tư giá chủng biến thái năng cú tự động tăng gia linh hồn gia hỏa chi ngoại, tựu tái dã một hữu đệ nhị cá nhân hội hữu thượng thiên thứ phân liệt kinh nghiệm liễu.

Tại nghiêu hạnh phân liệt thành công chi hậu, tưởng yếu hoa nhất cá hợp thích y phụ thể, dã đồng dạng thị nhất cá bất dung hốt thị vấn đề. Nhược thị một hữu dữ bổn thể thật lực tương nhược, hoặc giả thị canh cao nhất cấp y phụ thể, na yêu phạ thị một hữu nhân nguyện ý hoa phí như thử đại đại giới lai y phụ ba.

Đương nhiên, tối chủ yếu thị, nhất đán linh hồn phân khai tịnh thả y phụ thành công, na yêu nhị giả tựu tương thị nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn cách cục liễu. Tại sở ủng hữu thật lực tăng cường liễu nhất bội chi hậu, nhược thị hữu nhất phương bất hạnh thân vong, na yêu lánh nhất phương khẳng định dã yếu vi chi tuẫn táng.

Na phạ thị nghiêu hạnh hoạt liễu hạ lai, đãn khuyết thiểu liễu nhất bán linh hồn chi hậu, dã tương biến thành nhất cá một hữu nhâm hà thần trí ngốc qua liễu.

Bất quá hiện tại nhất thiết vấn đề đô giải quyết liễu, tòng thử dĩ hậu, tha tái dã bất hội thụ đáo giá phương diện ky bán, tâm trung nhất khối đại thạch dã thị triệt để phóng liễu hạ lai.

Thân hình vi vi hoảng động chi gian, tiếu ân tựu dĩ kinh ly khai liễu thử địa, tha thân hình khoái như thiểm điện tại vô sổ bình thai chi gian khán tự mạn vô mục phi hành trứ, đãn sự thật thượng, tiếu ân giá ta động tác chánh thị tuần trứ nhất hào chỉ điểm cụ hữu tương đương quy luật.

Chỉnh cá ngụy thần mộ địa chi trung mạn vô biên tế, nhâm thùy dã bất tri đạo cứu cánh hữu đa thiểu ngụy thần mộ huyệt.

Bất quá ngụy thần mộ địa tịnh bất thị nhất thành bất biến , hữu bình thai cường đại vô thất, túng nhiên thị bỉ u linh đế vương ba y tư bình thai hoàn yếu đại thượng hứa đa, chích yếu sảo vi kháo cận nhất điểm, tựu năng cú cảm ứng đáo na chủng tự hồ yếu trùng thiên nhi khởi sát khí.

Nhi tuyệt đại đa sổ bình thai đô thị giác tiểu hình , yếu yêu thị tức tương phá bại, yếu yêu tựu thị lý diện vong linh sanh vật sổ lượng giác thiểu, đẳng giai bất cao, sở dĩ tịnh một hữu thái đại phát triển tiền đồ.

Tất cánh, bất thị mỗi nhất cá ngụy thần tại tử hậu đô năng cú thuận lợi chuyển biến thành vong linh sanh vật. Khởi mã hữu siêu quá liễu tam phân chi nhị bình thai thượng vong linh chi vương tịnh bất thị do ngụy thần chuyển biến nhi lai.

Như kim, nhất hào chánh tại đối tiếu ân mục quang sở cập bình thai tiến hành đẳng giai bình giới.

Khoát nhiên, tiếu ân thân hình tại bán không trung tà tà trùng xuất, chánh hảo trùng nhập liễu nhất cá tiểu hình bình thai chi trung.

Cường đại chàng kích thanh đốn thì truyện biến liễu chỉnh cá bình thai, hạ nhất khắc, bình thai trung dũng xuất liễu thượng bách cá vong linh sanh vật, tiếu ân mục quang nhất miết, tâm trung ám thán, giá lý vong linh sanh vật chất lượng dữ ba y tư na lý vong linh tương soa thậm viễn, giản trực tựu bất thị nhất cá đương thứ.

Tại ba y tư địa bàn thượng, trừ liễu đế vương cấp vong linh sanh vật ngoại, khởi mã hữu trứ siêu quá liễu nhất bách danh dĩ thượng thất cấp vong linh, na phạ thị tối đê giai vong linh, dã hữu trứ tứ cấp dĩ thượng.

Khả thị giá cá bình thai thượng vong linh đẳng giai tối cao , khước thị cận hữu bát cấp, chí vu na bách lai danh lâu la vong linh trung, dã cận hữu tam cá thất cấp vong linh nhi dĩ.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, thân thượng khí thế đốn thì tán phát liễu xuất lai, tại ngụy trang giới chỉ chuyển hóa hạ, đại lượng đại lượng khí tức đô biến thành liễu vong linh khí tức.

Bất quá ngụy trang giới chỉ chuyển hoán cường độ tịnh bất đại, đương đạt đáo liễu cửu cấp vong linh quân vương cảnh giới chi thì, tựu dĩ kinh thị cực trí liễu.

Khả tựu thị cửu cấp vong linh khí tức, dĩ kinh túc dĩ tương giá lý sở hữu vong linh đô áp hạ nhất đầu liễu.

Cảm thụ trứ thượng vị giả cường đại khí tức, sở hữu vong linh đốn thì đình chỉ liễu cổ táo, na ta tứ cấp dĩ hạ vong linh canh thị phi thường sảng khoái suất đảo tại địa, tại cửu cấp vong linh sanh vật uy áp chi hạ, nhâm hà nhân đô bất cảm khinh cử vọng động.

Tiếu ân tương khí tức khống chế tại nhất định trình độ, mục quang tại giá ta vong linh sanh vật thân thượng tảo quá, tâm trung thiểm quá liễu hắc long vương ly biệt chi thì thoại, tha tâm trung đẩu nhiên nhất chấn.

Thị a, giá thị nhất cá nhược nhục cường thực thế giới, nguyệt lượng nữ thần chánh thị nhân vi ủng hữu cường đại thật lực, sở dĩ tài hội hàng lâm, tịnh thả yếu hoạch đắc tam phiến đại lục thống trì quyền.

Vi liễu hoàn thành tha tâm nguyện, tam phiến đại lục thượng đa thiểu gia đình phó xuất liễu trầm thống đại giới, nhi thả khả dĩ dự kiến thị, tại kim hậu giá đoạn nhật tử trung, giá dạng đại giới hoàn yếu trì tục phó xuất, trực chí giá tam phiến đại lục đô thành liễu nguyệt lượng nữ thần thánh địa vi chỉ.

Ký nhiên như thử, vi liễu đề thăng tự kỷ năng lực, tha hựu vi hà bất năng đại khai sát giới ni.

Nhị chủng bất đồng tư tưởng tại tha não hải trung cường liệt bính chàng trứ, nhất cá hựu nhất cá thân thiết diện dung tại tha não hải trung thiểm quá liễu. Tiếu ân sĩ đầu vọng thiên, tựu toán thị vi liễu tha môn, tự kỷ dã yếu bất trạch thủ đoạn biến đắc canh cường.

Nhãn trung sậu nhiên thiểm quá liễu nhất ti sát ky, tiếu ân thân thượng đằng khởi liễu cường đại lực lượng lĩnh vực.

Chi sở dĩ sứ dụng lực lượng lĩnh vực lai đối phó tha môn, tựu duy hữu nhất cá mục , na tựu thị cản tẫn sát tuyệt, bất lưu nhất nhân thông phong báo tín.

Lực lượng lĩnh vực tựu như đồng nhất thai cự đại phi cổn trứ niễn thổ ky bàn, tương giá cá tiểu tiểu bình thai thượng tấn khoái niễn động liễu nhất biến, tương sở hữu vong linh tẫn sổ tiêu giảm.

Đương nhiên, tha chân chánh mục hoàn thị phóng tại liễu bình thai thượng na kỷ cá thất cấp hòa thất cấp dĩ thượng vong linh quân vương thân thượng.

Tại kích sát kỳ dư vong linh chi thì, tiếu ân tòng tha môn thân thượng cảm ứng đáo vong linh năng lượng đô thị ban bác bất dĩ, đãn thị thất cấp hòa bát cấp vong linh thân thượng năng lượng, khước thị tinh thuần liễu hứa đa.

Tựu tượng thị thuần tịnh thủy dữ diêm thủy chi gian khu biệt, tiền giả khả dĩ giải khát, đãn hậu giả tựu thị việt hát việt khát liễu.

Tương thất cấp dĩ thượng vong linh tử hậu vong linh khí tức hấp nhập liễu lĩnh vực trung chi hậu, tiếu ân đốn thì cảm ứng đáo liễu nhất cổ cường liệt nhi hựu tinh túy khí tức tại lĩnh vực chi trung phiên đằng bất hưu, tự hồ một hữu phiến khắc tiêu đình.

Tha học trứ hắc long vương mô dạng, niết khai liễu nhất khỏa thần lực kết tinh, tương lý diện tín ngưỡng chi lực hấp thu đáo lĩnh vực chi trung.

Quả nhiên, đương tín ngưỡng chi lực hòa vong linh khí tức tương ngộ chi hậu, đốn thì biến đắc thị thủy nhũ giao dung, hình thành liễu nhất cổ loại tự vu năng lượng khí tức. Bất quá kỳ quái thị, giá cổ khí tức cánh nhiên năng cú tại lĩnh vực nội an toàn sanh tồn hạ lai, tựu liên lĩnh vực cường đại bài xích tính dã một hữu phát huy xuất nhâm hà tác dụng.

Giá chủng đông tây tại lĩnh vực lý mỗi nhất thứ hoảng động, đô hội cấp lĩnh vực đái lai liễu nhất ti tân kỳ cảm ứng.

Tiếu ân tĩnh tĩnh thể ngộ trứ, do vu mỗi nhất cá nhân lĩnh vực chúc tính đô thị bất tẫn tương đồng, sở dĩ tiếu ân vô pháp tưởng tượng

lượng tại hắc long vương lĩnh vực trung hữu thập yêu dạng biến hóa.

Đãn thị tại tha lĩnh vực trung, giá đông tây sở khởi đáo tác dụng, tựu thị nhất cá nhuận hoạt tề, nhất cá cường đại nhuận hoạt tác dụng.

Tiếu ân lĩnh vực thị hãn kiến lực lượng lĩnh vực, lực lượng tính chất tại kinh quá liễu nhị thứ áp súc chi hậu, dĩ kinh biến thành liễu hữu cương hữu nhu, tịnh thả khả dĩ nhâm ý bỉ thử giao hoán.

Đãn thị, hữu nhất điểm nhượng tiếu ân cực vi quải tâm thị, giá nhị chủng chúc tính lực lượng tịnh một hữu chân chánh ngưng nhi vi nhất.

Cương tựu thị cương, nhu tựu thị nhu, tuy thuyết thị tương hỗ bao dung, đãn tất cánh hoàn một hữu đạt đáo cương nhu hợp nhất na chủng đại thành chi cảnh.

Tiếu ân hiện tại mỗi thiên luyện tập lĩnh vực lực lượng thì hậu, tựu thị tương lực lượng chúc tính tại cương nhu chi gian bất đoạn chuyển hoán. Kỳ trung chuyển hoán thì gian dĩ kinh tại trục tiệm súc đoản, na phạ bất thị tại thì gian tĩnh chỉ cảnh giới trung, tưởng yếu hoàn thành chuyển hoán dã bất quá thị khu khu nhất trát nhãn thì gian bãi liễu, giá tựu thị tha giá đoạn thì gian nỗ lực đoán luyện sở dẫn khởi hiệu quả.

Khả thị, giá cổ tân kỳ lực lượng xuất hiện chi hậu, tiếu ân lập tức phát hiện, tha đối vu chân chánh tương cương nhu nhị chủng lực lượng chúc tính triệt để dung hợp khước hữu trứ cực đại hảo xử.

Tại giá chủng lực lượng tác dụng hạ, cương nhu chi gian đối lập tính dĩ kinh giảm thiểu liễu hứa đa, hoàn chân hữu nhất chủng tức tương hoàn thành dung hợp, hình thành chân chánh cương nhu tịnh tể cảm giác.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất chủng thác giác nhi dĩ.

Tất cánh, tòng tứ cá vong linh thân thượng sở thủ đắc vong linh năng lượng thật tại thị tha thiểu liễu, thiểu đáo liễu tha căn bổn tựu cảm giác bất liễu đa thiểu thì gian tựu dĩ kinh hoàn toàn háo tổn liễu.

Chí thử, tha chung vu minh bạch liễu hắc long vương vi hà yếu tư tư bất quyện tại giá lý liệp sát cao giai vong linh liễu.

Tha tương tín, nhược thị mỗi nhất cá truyện kỳ đô tri đạo tịnh thả năng cú sứ dụng giá chủng tiệp kính thăng cấp thoại, na yêu ngụy thần mộ địa tựu toán thị tái đại, dã vô pháp để ngự na dạng bàng đại nhân lưu.

Khả tích hắc long vương tằng kinh thuyết quá, năng cú giá dạng tố , dã duy hữu tự kỷ giá chủng tứ đại chí cường lĩnh vực ủng hữu giả, hoặc giả thị tượng tha na dạng ngụy thần trọng tu truyện kỳ, phủ tắc nhất bàn truyện kỳ căn bổn tựu bất khả năng sứ dụng giá chủng kham xưng thị nghịch thiên cấp biệt bạn pháp lai ma luyện tự kỷ lĩnh vực.

Khinh thán nhất thanh, khán lai dĩ hậu tưởng yếu đái kim đẳng nhân lai giá lý thú liệp tưởng pháp tịnh bất phù hợp thật tế a.

Mục quang tại không vô nhất vật bình thai thượng tảo liễu nhất quyển, tiếu ân do như tinh đình điểm thủy bàn tại bình thai thượng sưu tác liễu nhất biến, tương na ta trị tiễn đông tây sưu quát nhất không.

Đãn thị nhượng tha thất vọng thị, vong linh môn thật lực dữ tha môn sở ủng hữu tài bảo hoàn toàn thị nhất cá chánh bỉ.

U linh đế vương ba y tư sở ủng hữu đông tây, túc cú nhượng ngũ vị truyện kỳ tâm mãn ý túc. Khả thị giá dạng nhất cá tiểu hình bình thai, khước căn bổn tựu hoa bất đáo đa thiểu hữu dụng đông tây, trừ liễu nhất ta hi kỳ cổ quái ma pháp tài liêu hòa kỷ khỏa thần lực kết tinh chi ngoại, tựu tái dã một hữu tha năng cú khán đắc thượng nhãn đông tây liễu.

Thân hình nhất động, tiếu ân dĩ kinh xuyên phá liễu phong tỏa trụ tiểu bình thai nùng vụ, tiến nhập liễu hư không chi trung.

Tha tại giá cá tiểu bình thai thượng chích bất quá lưu hạ liễu bán tích thần lực kết tinh, như quả một hữu cổ toán thác ngộ thoại, na yêu sổ niên chi hậu, giá khối tiểu hình bình thai tựu tương triệt để vẫn lạc, tương giá lý sở phát sanh sự tình toàn bộ tảo diệt kiền tịnh.

Tiếu ân tương tín, một hữu nhân hội quan chú vu giá ta tiểu hình bình thai hạ tràng, nhân vi tha môn sổ lượng tại mộ địa trung vô nghi thị tối đa , căn bổn tựu vô pháp hấp dẫn chúng đa vong linh sanh vật mục quang.

Ly khai liễu tiểu bình thai chi hậu, tiếu ân kế tục hướng trứ tiền phương dĩ trung tốc tiền tiến.

Đồ trung ngộ đáo liễu hứa đa cường đại vong linh sanh vật, tiếu ân tương vong linh năng lượng ba động duy trì tại cửu cấp thượng hạ, một hữu nhâm hà nhân đảm cảm lai khinh dịch chiêu nhạ cửu cấp vong linh quân vương.

Nhất lộ thượng, tiếu ân ngộ đáo liễu nhị cá đế vương cấp biệt vong linh sanh vật, tha môn tại chúng đa bình thai không gian du tẩu, tại tha môn chu vi, hữu trứ đại lượng thất cấp dĩ thượng vong linh sanh vật cân tùy.

Giá chủng quy mô đội ngũ, nhượng tiếu ân khán đắc thị song nhãn phát hồng, nhược thị đô nhượng tha cấp tiêu diệt liễu, tịnh thả thủ xuất vong linh năng lượng hòa tín ngưỡng chi lực phối hợp lai tẩy địch lĩnh vực, na yêu tha tương đại đại súc giảm dung hợp cương nhu lực lượng thì gian liễu.

Chích thị nhãn hồng quy nhãn hồng, nhược thị chân hạ thủ tại giá chủng hào vô già lan địa phương đả tha môn chủ ý, tiếu ân khả thị một hữu giá cá đảm phách .

Nhược thị đáo thì hậu triệu lai thành thiên thượng vạn, nãi chí vu sổ thập vạn vong linh sanh vật, na yêu tựu toán thị tiếu ân, phạ thị dã duy hữu lạc hoang nhi đào phân nhi liễu.

Sở dĩ tiếu ân kiên thủ liễu nhất cá quy tắc, na tựu thị tuyệt đối bất bính giá ta tại ngoại tuần la vong linh bộ đội.

Tiền tiến đồ trung, tiếu ân lục tục nhập xâm liễu tam thập đa cá phù hợp điều kiện tiểu hình bình thai. Tại giá ta bình thai thượng, đại đô hữu nhất ta thất cấp dĩ thượng vong linh, tuy nhiên nhân sổ bất thị ngận đa, đãn thị do vu giá loại tiểu bình thai cơ sổ tối đại, sở dĩ căn bổn tựu vô nhu đam tâm tổng nhân sổ bất túc vấn đề.

Tối hậu, đương tiếu ân chung vu lai đáo liễu tha mục địa chi thì, tử vu tha thủ trung thất cấp dĩ thượng vong linh dĩ kinh thị cao đạt bách đa vị liễu.

Kinh quá liễu giá ta vong linh năng lượng hòa tín ngưỡng chi lực dung hợp chi hậu năng lượng tẩy địch, tha lực lượng lĩnh vực hiển đắc dũ phát linh xảo liễu khởi lai, cương nhu chi gian chuyển hóa tự hồ hữu liễu ngận đại đề cao.

Đãn đáo liễu thử khắc, tha khước bất cảm kế tục trì tục giá cá quá trình liễu, nhân vi tha phát hiện, tự kỷ tại khống chế lực độ thượng dĩ kinh hữu liễu ta vi thiên soa, nhược thị kế tục giá dạng tố hạ khứ, chích phạ lực lượng lĩnh vực chuyển hoán tựu yếu bất thụ khống chế liễu.

Hắc long vương tại trữ tồn liễu đại lượng vong linh năng lượng chi hậu, đương ky lập đoạn phản thân nhi hồi, tiếu ân tự nhiên dã thị hữu mô học dạng khắc chế trụ liễu na bành phái tâm tư, tương chú ý lực chuyển di đáo liễu tha chân chánh mục tiêu chi thượng.

Tại viễn ly u linh đế vương ba y tư bình thai thiên lý chi diêu nhất cá hào bất khởi nhãn, khán thượng khứ dữ chu vi chúng đa mộ địa vô thậm khu biệt nhất cá tiểu hình bình thai thượng, khước ẩn tàng trứ nhất cá thiên đại bí mật.

Căn cư ba y tư ký ức đắc tri, giá cá địa phương dã bất thị tha thân tự phát hiện , nhi thị tại dữ lánh nhất cá cường đại vong linh tập đoàn tranh đấu thủ thắng chi hậu chiến lợi phẩm.

Na vị thất bại vong linh đế vương tương giá cá bí mật cáo tố liễu ba y tư chi hậu, tha tịnh một hữu lý hành nặc ngôn tương tha phóng tẩu, nhi thị trực tiếp diệt liễu tha linh hồn, tương tha biến thành liễu nhất cá đế vương cấp sổ siêu cấp khôi lỗi.

Nhi giá cá bí mật dã tựu duy hữu tha nhất cá nhân độc hưởng liễu.

Chích thị tại tha tố giá ta sự tình thì hậu, khước tịnh một hữu tưởng đáo, tại thiên niên hậu, tối chung khước tiện nghi liễu tiếu ân bãi liễu.

Nhất hào án chiếu ba y tư ký ức, xác định liễu tiểu hình bình thai vị trí, tiếu ân lập tức thị tị khai liễu sở hữu đáo xử tuần qua vong linh, khinh xảo toản tiến liễu giá cá tiểu bình thai nùng vụ chi trung.

Tiểu bình thai lý diện kiến trúc dữ kỳ dư bình thai hoàn thị một hữu đa đại khu biệt, đồng dạng di mạn trứ nhất cổ suy bại khí tức, đáo xử đô thị phá lạn than tháp ngõa lịch, nhãn quang sở cập, tẫn thị nhất phiến tiêu tác cảnh tượng.

Nhược thị hắc long vương đẳng nhân lai đáo liễu giá lý, khẳng định thị nhị thoại bất thuyết phách phách thí cổ thiểm nhân.

Đối vu giá chủng nhất khán tựu tri đạo bất khả năng hữu du thủy địa phương, nhâm hà chánh thường nhân đô bất nguyện ý đình lưu , na phạ thị na ta vong linh, dã đồng dạng bất nguyện ý cư trụ tại giá chủng khán thượng khứ tùy thì đô hội trụy lạc vu thâm uyên bình thai.

Nhiên nhi, đương tiếu ân lạc song cước lạc đáo liễu giá phiến thổ địa chi thượng thì, tinh thần tựu lập tức cao độ tập trung liễu khởi lai.

Biệt nhân bất tri đạo, tha khước thị thanh sở ngận, tại giá cá tiểu bình thai biểu diện thượng một hữu nhâm hà vấn đề, na phạ thị sứ dụng tinh thần lực lượng tảo miêu, đồng dạng dã vô pháp tra xuất nhâm hà dị dạng.

Đãn thị, tại giá phiến tiểu bình thai địa hạ, khước thị biệt hữu động thiên, hữu trứ nhất đại khối thậm chí vu viễn bỉ ba y tư sở cư trụ bình thai hoàn yếu đại thượng sổ bội không gian.

Giá dạng không gian, chích phạ dĩ kinh bất tốn sắc vu ngụy thần mộ địa trung tối đại bình thai liễu.

ps: Nhị phân chung hậu hoàn hữu nhất chương ^_^(vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục ***, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ cửu chương tam đại mật thuật

Khí mê mang, một hữu nhất ti quang tuyến năng cú chiếu diệu đáo giá lý, cận hữu na nhất)]] nùng vụ, tự hồ yếu tương chỉnh cá thế giới đô tuyển nhiễm thượng giá chủng âm khí trầm trầm sắc điều.

Tiếu ân tựu tại giá lý duyên trứ nhất điều tự hồ tịnh bất tồn tại tiểu đạo hoãn bộ nhi hành.

Tha kiểm thượng một hữu ti hào biểu tình, duy độc nhãn tình trung quýnh quýnh hữu thần mục quang thì nhi tương tha tâm trung kích động hòa khẩn trương tiết lộ liễu nhất điểm điểm xuất lai.

Tại tiểu bình thai hữu thượng phương, hữu nhất cá bán than kiến trúc, duy hữu bán phiến môn miễn cường chi xanh trứ, hắc ửu ửu đại môn tựu tượng thị quái thú đại chủy tự , tán phát trứ lệnh nhân tâm quý cảm giác.

Tiếu ân khẩu trung khinh thanh ngâm tụng trứ nhất đoạn cổ quái chú ngữ.

Giá đoạn chú ngữ nguyên tiên thị minh khắc tại phòng ốc ngoại diện nhất tọa thạch bi chi thượng, đãn thị ký nhiên lạc đáo liễu ba y tư thủ trung, giá khối thạch bi tự nhiên thị tiêu tang diệt tích, thi cốt vô tồn liễu.

Đương tiếu ân giá đoạn chú ngữ ngâm tụng hoàn tất chi hậu, tha đào xuất liễu nhất tích thần lực kết tinh, khinh khinh đạn tại liễu giá đạo môn mi chi thượng. Hạ nhất khắc, thần lực kết tinh phá liệt, tín ngưỡng chi lực đại phúc độ dũng xuất, giá bán phiến môn thượng đốn thì phát xuất liễu nhất đạo tinh quang, xuất hiện liễu nhất cá thủy ba tự quang môn.

Tiếu ân hào bất do dự tẩu liễu tiến khứ, tha thân hình cương cương tiêu thất tại môn nội, giá cá thủy ba tựu phát xuất liễu nhất thanh thúy hưởng, hoàn toàn tiêu tán liễu.

Tiếu ân hồi đầu nhất khán, kháp hảo khán đáo thủy ba bạo liệt, thất thải tân phân sắc thải huyễn diệu nhân nhãn kỷ hồ đô yếu khán hoa liễu.

Tha khổ tiếu nhất thanh, tiến xuất giá cá địa phương thành bổn dã thị đại sổ mục, vô luận tiến xuất, nhất cá nhân tựu tất tu háo phí nhất tích thần lực kết tinh. Lai hồi nhất tranh, tựu thị nhị cá thần lực kết tinh liễu.

Sở dĩ tại dĩ tiền na đoạn nhật tử lý, ba y tư tựu toán thị đái nhân tiến lai liễu, dã yếu tưởng bạn pháp tại giá lý tương na nhân thặng dư giới trị áp trá kiền tịnh, tuyệt đối bất hội tái lãng phí thần lực kết tinh thục hồi tha giá điều tính mệnh liễu.

Bất quá đối vu tiếu ân nhi ngôn. Giá điểm nhi địa hoa phí hoàn thị thừa thụ địa khởi.

Tha thủ trung thập yêu dã bất đa. Tựu thị thần lực kết tinh đôi tích như sơn. Nhị bách đa vạn địa thần lực kết tinh. Túc cú tha tòng giá lý tiến xuất vô sổ niên địa liễu.

Thủy ba chi nội thị nhất điều bút trực u thâm địa thông đạo. Ba y tư địa ký ức trung hiển kỳ. Giá lý bổn lai thị nhất điều bố mãn liễu nguy hiểm địa thông đạo. Thị tha hoa phí liễu vô sổ địa tâm huyết. Phái khiển liễu vô sổ thụ đáo khống chế địa tiên khiển bộ đội tài nhất điểm điểm địa tương thông đạo trung địa ky quan tiêu háo kiền tịnh. Tối chung thanh lý xuất nhất điều an toàn địa đạo lộ.

Đan đan thị giá nhất cá thông đạo. Tựu dĩ kinh hoa phí liễu ba y tư chỉnh chỉnh ngũ bách niên địa thì gian. Do thử dã khả dĩ tưởng tượng kỳ trung địa gian tân khốn nan liễu.

Như quả ba y tư bất thị nhất cá vong linh địa thoại. Chích phạ dã một hữu giá cá nại tâm hội nhất trực bị tha duyên tại giá cá địa phương ba.

Tiếu ân phóng hoãn liễu cước bộ. Thân thượng địa phòng hộ tráo canh thị khai khải đáo liễu tối đại địa địa bộ. Lực lượng lĩnh vực dã thị thích phóng liễu khai lai. Nhất đán thông đạo trung phát sanh dị biến tựu hội lập tức dẫn lai tha cuồng phong bạo vũ bàn địa hồi kích.

Sổ cá tiểu thì chi hậu, tiếu ân chung vu an toàn thông quá liễu giá cá thông đạo, kỳ gian tịnh một hữu ngộ đáo nhâm hà công kích.

Bất quá tại tẩu quá liễu giá cá thông đạo thì hậu, tiếu ân kiểm sắc khước biến đắc cực vi hoạt kê. Nhân vi tại giá cá thông đạo thượng, tiếu ân hựu cảm thụ đáo liễu nhất chủng mạc danh nhi thục tất lực lượng.

Giá tựu thị ma pháp áp chế lực lượng, tha thượng nhất thứ ngộ đáo giá chủng tình huống thì hậu, chánh thị tha hòa bạch toàn phong đạp nhập kiền thành chi lộ thì hậu. Tại na cá địa phương, cá nhân tinh thần lực lượng thụ đáo liễu cực đại áp chế, căn bổn tựu vô pháp phát huy xuất lai, nhi giá lý thông đạo trung áp lực tuy nhiên viễn một hữu na yêu khủng phố, đãn thị đối vu tinh thần lực lượng dã hữu trứ nhất định áp chế, đại ước thị tam thành tả hữu trình độ ba.

Tha khán trứ thông đạo tẫn đầu, tâm trung trục tiệm thản nhiên.

Hoặc hứa, tại giá lý diện dã tương thị lánh nhất cá thần chi quốc độ ba.

Chích thị, giá cá thần chi quốc độ vi thập yêu hội lưu lạc đáo liễu ngụy thần mộ địa, giá tựu thị nhất cá vô nhân năng cú tri hiểu cố sự liễu.

Thâm hấp nhất khẩu khí, tiếu ân cước tòng thông đạo trung khóa liễu xuất khứ.

Ngoại diện nhất phiến nhuyễn miên miên thế giới, song cước thải tại địa diện chi thượng, tựu tượng thị thải tại liễu miên hoa thượng nhất dạng, thâm thâm hãm liễu tiến khứ, tự đáo tất cái vi chỉ. Tại giá cá địa phương tẩu lộ, tuyệt đối thị nhất chủng hoạt thụ tội hành vi, trừ liễu na ta tiểu hài tử chi ngoại, cổ kế dã một hữu nhân hội hỉ hoan ba.

Tòng miên hoa đôi tự địa diện thượng gian nan hành tẩu trứ, chung vu lai đáo liễu giá cá phòng gian chánh trung tâm.

Tại giá lý, hữu nhất cá bạch sắc khán thượng khứ hòa địa bản đồng dạng tài liêu trác tử, dụng thủ khinh khinh nhất áp, dã thị hãm tiến khứ liễu thiểu hứa.

Sĩ đầu vọng thiên, phòng gian đính bộ thị nhất ta tán phát trứ ám hắc sắc quang mang thạch đầu.

Giá tựu thị ba y tư dụng lai đáp kiến na cá thu tàng linh sa phòng gian chủ liêu mông thạch, tại giá lý, mông thạch sổ lượng cực kỳ nghiễm khoát, chỉnh cá đầu đính đáo ngoại giới chi gian, toàn bộ thị sứ dụng liễu giá chủng tài liêu chế tác . Chánh nhân như thử, sở dĩ túng nhiên thị hắc long vương đẳng nhân lai đáo giá lý, dã thị hưu tưởng phát hiện kỳ trung áo bí.

Ba y tư năng cú tại tha chiến phu trung đắc đáo giá cá tiêu tức, tuyệt đối thị tẩu liễu thiên đại hảo vận.

Đê hạ đầu, tử tế đả lượng trứ chu vi hoàn cảnh, na thạch trác thượng hữu trứ tam phiến ao hãm, khán dạng tử thượng diện ứng cai bãi phóng trứ kỷ trương ma pháp lục thư, chích thị dĩ kinh bị ba y tư hắc liễu khứ.

Giá thượng diện đông tây khẳng định thị vạn phân trọng yếu, tiếu ân bế mục ngưng tư, dữ nhất hào kết hợp khởi lai, tại mặc mặc sưu tác trứ hữu quan vu giá phương diện ký ức.

Chung vu, tiếu ân hoa đáo liễu giá phương diện ký ức, tha kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi kinh hỉ hòa hoạt kê.

Thủ oản nhất phiên, dĩ kinh tương na bổn ma pháp tâm đắc bút ký cấp thủ liễu xuất lai.

Giá phân bút ký thị tại u linh đế vương bình thai thượng sưu tầm nhi lai , kinh quá liễu chúng nhân kiểm tra, chúng nhân đô đoạn định giá thị ba y tư sở ký lục nhất sanh ma pháp tâm đắc.

Hắc long vương đẳng nhân đô phục chế liễu nhất phân, nhi giá cá nguyên bổn khước kháp hảo lạc đáo liễu tiếu ân thủ thượng.

Đương sơ một hữu tại ý giá tam cá ma pháp lục thư nguyên bổn, khả thị trực đáo thử khắc, tiếu ân tài minh bạch kỳ trung chân chánh giới trị sở tại.

Tương tam cá ma pháp lục thư bình than tại địa, tiếu ân khinh khinh ngâm tụng trứ ký ức trung chú ngữ, mạn mạn , lục thư thượng tự tích phát sanh liễu kỳ diệu biến hóa. Tam cá lục thư tựu tượng thị khứ điệu liễu sửu lậu trang thúc mỹ nữ bàn, hiện xuất liễu bổn lai diện mục.

Tam cổ kiểu khiết như nguyệt quang mang tòng lục thư trung phóng xạ liễu xuất lai, dữ nguyên tiên hắc tự hệ thống hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

Tiếu ân nhất chích thủ khinh khinh nhất trảo, đốn thì tương phiêu phù tại không trung na cổ bị trùng tán hắc sắc năng lượng trảo trụ.

Giá đông tây tha khả thị yếu phái thượng dụng xử , na lý hội nhượng tha môn khinh dịch tiêu tán.

Tinh thần ý thức tại tam trương lục thư thượng nhất nhất thiểm quá, tiếu ân nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu bất khả tư nghị thần sắc.

Tại giá tam trương lục thư thượng phân biệt ký tái trứ tam chủng bất đồng mật thuật.

Tuy nhiên thuyết thị mật thuật, đãn duy hữu nhất chủng tài năng bị ba y tư chi lưu học tập, nhân vi na tựu thị thần niệm thao khống mật thuật. Giá khả thị duy nhất bất nhu yếu thần lực tựu khả dĩ thích phóng mật thuật.

Nhi kỳ dư nhị chủng mật thuật tựu phi thường cường hãn liễu, cánh nhiên thị nhu yếu thần lực tài năng tu hành mật thuật.

Kỳ trung nhất chủng thị chế tác thần linh ma pháp vũ sĩ mật thuật, sứ dụng cao đẳng cấp tài liêu đả tạo siêu cấp ma pháp khải giáp hòa vũ khí, tịnh thả sứ dụng linh sa khảm nhập kỳ

.

Giá phó khải giáp giới trị liên thành, đãn canh chủ yếu thị tại khải giáp chi thượng hữu trứ thần bí hoa văn, giá ta hoa văn khả dĩ tự động hấp nạp không gian trung ma pháp nguyên tố, tương tha môn nhất điểm điểm hấp thu đáo khải giáp chi trung.

Nhi đầu khôi thượng na khán tự trang sức phẩm linh sa khước khả dĩ tương giá ta ma pháp năng lượng tẫn sổ chuyển hóa vi khả dĩ nhượng vũ sĩ thật dụng cường đại kiếm quang.

Giá chủng kiếm quang tựu toán thị tiếu ân, dã tằng kinh bị lộng liễu cá thủ mang cước loạn , do thử khả dĩ tưởng tượng giá ta vũ sĩ cường hãn liễu.

Nhất đán na ta sung mãn liễu tín ngưỡng vũ sĩ xuyên thượng liễu giá thân khải giáp, tựu khả dĩ lợi dụng linh sa lai chuyển hoán ma pháp năng lượng liễu, nhược thị nhân sổ chúng đa, ma pháp khải giáp trung trữ bị ma pháp năng lượng dã túc cú cường đại, na yêu giá ta nhân gia khởi lai lực lượng, tựu tuyệt đối bất hội tốn sắc vu chánh thức ma pháp sư quân đoàn liễu.

Tại na trương hữu quan vu ma pháp vũ sĩ giới thiệu trung, hoàn hữu trứ hứa đa bất đồng khoản thức khải giáp, hữu ta khải giáp thậm chí vu liên sí bàng dã hữu, bất quá tưởng yếu chế tác nan độ tự nhiên thị cao ngang chi cực, viễn phi thử khắc tiếu ân năng cú đại lượng thừa đam .

Tương giá cá ma pháp vũ sĩ lục thư phóng liễu hạ lai, kiểm khởi liễu đệ tam cá lục thư, giá thượng diện ký tái đông tây, tựu canh thị bất khả tư nghị liễu.

Giá cánh nhiên thị nhất thiên khống thần luận.

Ý tư phi thường giản đan, na tựu thị thần niệm thao khống mật thuật tăng cường bản, chích bất quá tất tu do cao cấp thần linh thi triển, nhất đán thành công chi hậu, tựu khả dĩ hoàn toàn khống chế mỗ cá đê giai thần linh.

Đãn thị giá dạng tố dã hữu nhất định nguy hiểm tính, na tựu thị phân liệt xuất khứ linh hồn sổ lượng tất tu đạt đáo tứ phân chi nhất, thậm chí vu thị tam phân chi nhất.

Nhược thị na cá bị khống chế đê giai thần linh thảm tao bất hạnh thoại, cao giai thần linh tuy nhiên bất nhất định hội tựu thử vẫn lạc, đãn thị thật lực đại tổn na tựu thị vô khả tị miễn liễu. Duy hữu hãm nhập mạn trường trầm thụy chi trung, tài năng trục tiệm khuyết thiểu linh hồn di bổ quá lai.

Tất cánh, tại giá cá thế giới thượng năng cú tấn khoái tương khuyết thiểu linh hồn bổ toàn , dã duy hữu ba y tư nhất nhân liễu. Nhi như kim ba y tư dĩ tử, tha u linh thể dã bị tiếu ân khống chế, na yêu dã duy hữu tiếu ân tài năng bất đoạn bồi dưỡng xuất tân linh hồn liễu.

Khán đáo liễu quan vu giá nhị cá mật thuật giới thiệu, tiếu ân khả chân thị hữu điểm nhi bách bất cập đãi liễu.

Ba y tư nhân vi một hữu thần lực, sở dĩ tha căn bổn tựu vô pháp học tập lánh ngoại nhị cá mật thuật.

Đãn tiếu ân bất đồng, tại tiến nhập liễu dữ nhất hào tương dung bách phân chi bách thì gian tĩnh chỉ cảnh giới hậu, tha liên thần cách toái phiến giá chủng đông tây đô năng cú chế tạo liễu, na hoàn hội khuyết thiểu thần lực yêu?

Tại na chủng tình huống hạ, tha lĩnh vực dã biến đắc cực kỳ cổ quái, cổ kế giá tựu thị nhật hậu thần lực sồ hình ba.

Chánh nhân vi tiếu ân ủng hữu giá cá sát thủ giản, sở dĩ tha giác đắc tự kỷ hoàn toàn khả dĩ thường thí nhất hạ chế tác ma pháp vũ sĩ. Chí vu lánh nhất cá sở vị khống thần thuật yêu......

Tiếu ân mạc liễu mạc yêu gian nhất cá đông miên không gian, cự ma thần tuy nhiên tử liễu, liên tha thần cách toái phiến đô dĩ kinh tiêu thất. Đãn thị, tha thần khu khả thị lạc nhập liễu tiếu ân thủ trung, giá vô nghi tựu thị tối hảo thật nghiệm tài liêu liễu.

Tương giá tam cá ma pháp lục thư trung nội dung nhượng nhất hào toàn bộ khảo bối liễu hạ lai chi hậu, tiếu ân thủ nhất mạt, không trung hắc khí sậu nhiên trùng hạ, tương giá tam cá ma pháp lục thư trọng tân bao khỏa liễu khởi lai. Chuyển thuấn gian, kiểu khiết quang mang tiêu thất liễu, giá tam cá ma pháp lục thư hựu biến thành liễu tam cá lãnh băng băng vong linh ma pháp tâm đắc ký lục liễu.

Tâm dực dực tương tam cá ma pháp lục thư trọng tân thu hảo, tiếu ân mục quang ngưng tụ đáo liễu phòng gian chánh trung na nhất điểm.

Tại na thượng diện, hữu trứ nhất cá tiểu tiểu ma pháp trận đồ.

Giá chủng loại hình ma pháp trận đồ tiếu ân tịnh bất mạch sanh, sở dĩ tha khả dĩ xác định, tại giá lý khẳng định hoàn hữu nhất cá thần chi quốc độ.

Chích thị bất tri đạo giá cá thần chi quốc độ cứu cánh biến thành liễu thập yêu dạng tử, lý diện thị phủ hoàn hữu thần linh cư trụ, giá nhất thiết đô thị nhất cá bất giải chi mê.

Ba y tư tuy nhiên lai đáo liễu giá lý, đãn thị đối vu giá cá dữ thần chi quốc độ hữu quan ma pháp trận đồ, tha khước thủy chung thị vô pháp tham ngộ, thường thí liễu hứa đa thứ đô một hữu bạn pháp đả khai, sở dĩ chích hảo tạm thì phóng khí.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tinh thần ý thức toàn khai, nhất điểm điểm xâm nhập liễu giá cá trận đồ chi trung.

Phàm thị dữ thần linh hữu quan ma pháp trận đồ, na phạ thị tái giản đan hóa sắc, dã thị thập phân khốn nan . Đãn thị tại nhất hào kế toán chi hạ, chích yếu hoa đáo liễu kỳ trung quy luật, na yêu tựu khả dĩ như đồng trừu ti bác kiển bàn tương kỳ trung bộ sậu nhất bộ bộ thôi toán xuất lai.

Sổ cá tiểu thì chi hậu, tiếu ân kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu khai tâm tiếu dung, tha thân xuất song thủ, dĩ thiểm điện bàn tốc độ tại trận đồ chi thượng hoạt động trứ, phiến khắc dĩ hậu, trận đồ dĩ kinh hình thành liễu nhất cá cổ quái khế hợp trạng thái. Tùy hậu, nhất đạo quang kính sậu nhiên thiểm hiện xuất lai, lý diện đãng dạng trứ nhất tằng tằng liên 渏 bàn quang ba.

Tiếu ân tinh thần ý thức đốn thì truyện đệ liễu quá khứ.

Nhân vi tha tri đạo, tưởng yếu khóa việt quang ba lánh nhất bán biên, tựu tất tu sứ dụng truyện tống chi thuật, phủ tắc đan bằng ** lực lượng, tựu toán thị tương quang kính nhập khẩu đả toái, khước dã vô pháp thuận lợi tiến nhập.

Bạch quang nhất thiểm, tiếu ân xuất hiện tại giá nhất cá tân thần chi quốc độ trung.

Hoàn mục tứ vọng, tiếu ân kiểm thượng bất tự do chủ hiện xuất liễu sá dị chi sắc.

Tha tằng kinh kiến quá liễu nhị cá thần chi quốc độ, nhất cá thị thích hợp tuyệt đại đa sổ trí tuệ sanh vật sanh tồn băng phong quốc độ, lánh nhất cá tắc thị cự ma thần hồng hắc thế giới.

Giá nhị cá thần chi quốc độ tuy nhiên huýnh nhiên bất đồng, đãn khước thị đái trứ cường liệt cá nhân ấn ký. Dã tựu thị thuyết, giá nhị cá thần chi quốc độ thị chuyên môn vi na nhị vị thần linh chế tác nhi thành , sở dĩ đặc thù dữ na nhị vị thần linh dã thị hoàn toàn khế hợp.

Khả thị, như kim bãi tại tiếu ân diện tiền thần chi quốc độ, khước một hữu nhâm hà sắc thải, một hữu nhâm hà đặc điểm, tựu thị nhất cá cự đại nhi không khoáng không gian.

Tại giá lý diện không vô nhất vật, một hữu cẩm tú như họa sơn xuyên hà lưu, dã một hữu miểu vô nhân yên cùng sơn ác thủy, canh một hữu khí thế hung dũng bành phái giang hải.

Tại giá lý, tựu thị nhất phiến bình địa, nhi thả thượng diện hoàn một hữu nhâm hà đông tây.

Vô luận thị thùy, đột nhiên tiến nhập liễu giá dạng nhất cá không gian, chích phạ đô hội úc muộn yếu tử ba.

Chỉnh cá không gian duy nhất trị đắc xưng đạo , tựu thị tha phạm vi liễu.

Giá cá phạm vi viễn bỉ băng phong quốc độ hòa hồng hắc thế giới yếu đại thượng hứa đa, sĩ đầu nhất nhãn, căn bổn tựu vọng bất đáo biên, hoặc hứa, bỉ tha cương cương đắc đáo thần tạo đại lục hoàn yếu đại thượng nhất ta ba.

Mục quang chung vu lạc đáo liễu cước hạ bất viễn xử nhất khối thạch bi chi thượng, tiếu ân tâm trung vi động, thân hình hoảng động gian dĩ kinh lai đáo liễu thạch bi tiền.

Tinh thần ý thức vi vi nhất tảo, tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha phát hiện, giá cá thạch bi chi thượng tuy nhiên một hữu minh khắc thập yêu đông tây, đãn thị khước cụ hữu dữ nhân tinh thần giao lưu năng lực.

Dữ thạch bi giao lưu liễu bán hưởng, tiếu ân kiểm sắc hốt tình hốt ám, tự hồ thị tại cao hưng trứ thập yêu, hựu tự hồ thị tại khổ não trứ thập yêu.

Lương cửu chi hậu, tiếu ân tâm trung na ta nghi hoặc chung vu đắc đáo liễu giải đáp.

Giá lý quả nhiên thị nhất cá thần chi quốc độ, đãn giá tịnh bất thị chúc vu mỗ nhất cá thần linh quốc độ, nhi thị tại mỗ nhất hệ thần linh trung chế tạo xuất lai bị dụng quốc độ.

Nhất đán na vị thần linh bất tiểu tâm vẫn lạc chi hậu, kỳ thật hoàn thị hữu nhất định ky hội nhượng tử khứ thần linh phục hoạt.

Thần linh nhược thị chân phục hoạt liễu, na yêu giá cá bị dụng thần chi

khả dĩ phái thượng đại dụng xử liễu.

Nhân vi tại sự tiên vô pháp xác định giá cá thần chi quốc độ cứu cánh hội cấp na nhất vị thần linh sứ dụng, sở dĩ quốc độ chi trung trừ liễu thạc đại không gian chi ngoại, tựu một hữu nhâm hà đặc sắc liễu.

Căn cư thạch bi thượng ký tái, chích hữu đương thần linh tiến nhập kỳ trung, tịnh thả sứ dụng thần lực kích phát liễu thần chi quốc độ, na yêu tựu khả dĩ tiếp thủ giá cá quốc độ, tịnh thả khả dĩ dụng thần lực kết tinh tiến hành đại quy mô cải tạo liễu.

Tiếu ân khán hậu, lập tức thị song nhãn phóng quang.

Tuy nhiên thạch bi thượng một hữu ký tái giá đông tây thị như hà phiêu lạc đáo giá lý lai , đãn thị tưởng tất dã hòa na chúng thần chi chiến hữu quan.

Bất quá đối vu tiếu ân lai thuyết, tha khả bất quản giá đông tây cứu cánh thị thùy , chích yếu kiểm đáo liễu, tựu thị tự kỷ liễu.

Duy nhất di hám thị, tha thử khắc hoàn vô pháp tương đông tây biến thành kỷ hữu. Tất cánh, tha hoàn bất thị chân chánh thần linh. Na phạ thị tại thì gian tĩnh chỉ cảnh giới trung năng cú tương giá cá thần chi quốc độ thu phục, đãn thị tha dã bất cảm khẳng định, đương tha khôi phục đáo liễu bình thường trạng thái chi thì, giá đông tây hội phủ phản phệ hòa đảo qua.

Như quả chân phản phệ thoại, na yêu tiếu ân giá điều tính mệnh tựu tử thái oan uổng liễu.

Sở dĩ tha phóng khí liễu lập tức thu phục thần chi quốc độ đả toán, tương tinh thần lực lượng chú nhập thạch bi chi trung, tòng tân xuất hiện không gian môn trung hồi đáo liễu nguyên địa.

Thâm thâm khán liễu giá cá phòng gian nhất nhãn, tiếu ân chuyển thân ly khứ.

Tha động tác một hữu nhâm hà trì nghi, ti hào bất kiến tha nê đái thủy.

Tuy nhiên một hữu nã đáo nhâm hà hảo đông tây, đãn thị tiếu ân khước tri đạo, tha giá nhất thứ khả thị bất hư thử hành, đắc đáo liễu viễn viễn đại vu hòa hắc long vương ngũ nhân đồng lai chi thì thu hoạch liễu.

Chích bất quá giá ta thu hoạch đô thị nhất ta bất năng bãi đáo thai diện thượng lai thuyết đông tây, nhi thả tại một hữu túc cú thật lực chi tiền, đắc đáo giá ta đông tây phong thanh thị nhất điểm nhi dã bất năng truyện xuất khứ . Phủ tắc đẳng đãi tha , tựu bất thị chúc phúc hòa tiện mộ, nhi thị đao binh hòa tử vong liễu.

Tòng nguyên lộ phản hồi hoa phí liễu nhất định thì gian, đãn nhất thiết hoàn toán thuận lợi, nhi thả tối chủ yếu thị, tiếu ân tịnh phi tòng hải để xuất nhập nhị cá thế giới, nhi thị tòng nhất cá vô nhân tri hiểu tân truyện tống trận trung tiến xuất, giá tựu hoàn toàn tị miễn liễu bị nhân phát giác khả năng.

Quang mang thiểm quá, tiếu ân tòng thượng cổ truyện tống trận trung xuất lai liễu, tha tham lam hấp trứ sung mãn liễu dương quang không khí.

Nhân loại quả nhiên hoàn thị dương quang hạ sanh vật, na phạ thị dĩ tiếu ân thật lực, tại ngụy thần mộ địa ngốc đắc thì gian trường liễu điểm, dã hội cảm đáo bất thích ứng, tựu canh bất dụng thuyết kỳ tha phổ thông nhân liễu.

Tòng thượng cổ truyện tống trận tái độ truyện tống liễu nhất thứ, tiếu ân ngận khoái hồi đáo liễu lộ dịch tư công quốc trung ma pháp lâm viên.

Nhiên nhi, tha hoàn một hữu tiến nhập viên lâm chi trung tựu phóng hoãn liễu cước bộ, tha mặc mặc khán trứ tiền phương, tâm trung khoát nhiên hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Nhân vi tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tại tha tiền phương, ma pháp viên lâm chánh tâm trung, hữu nhị cá cường đại lệnh tha dã yếu vi chi kỵ đạn khí tức.

Nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai, tha tâm trung tương giá nhị cổ khí tức quá lự liễu nhất biến, phát hiện cánh nhiên nhất vô sở hoạch, dã tựu thị thuyết, tha dĩ tiền khẳng định một hữu dữ giá nhị cá nhân hữu sở tiếp xúc.

Trừ liễu giá nhị cổ bàng đại khí tức chi ngoại, tiếu ân hoàn cảm ứng đáo liễu kỷ cổ cửu tinh cấp biệt cường giả khí tức.

Giá kỷ cổ khí tức tha xác thật hữu ta thục tất, kỳ trung tối lệnh tha sá dị thị, nhất cá bất khả năng lai đáo giá lý nhân cánh nhiên tựu giá dạng xuất hiện liễu.

Tuy nhiên tiếu ân bất tri đạo giá ta nhân lai đáo giá lý mục , đãn thị bạch si dã tri đạo, tha môn khẳng định bất hội vô duyến vô cố lai đáo giá lý. Na yêu thùy thị trị đắc tha môn tiền lai duy nhất mục tiêu ni, đáp án dĩ kinh thị hô chi dục xuất liễu.

Khinh khinh đê hạ liễu đầu, tiếu ân vô ngôn tưởng trứ, mạc phi nguyệt lượng nữ thần dĩ kinh khai thủy yếu đối đại lục thượng kỷ vị truyện kỳ đề tiền hạ thủ liễu yêu? Nan đạo tha tựu bất giác đắc thái khoái liễu yêu.

Tiếu ân tuy nhiên phóng hoãn liễu cước bộ, đãn thị tha tốc độ dã tịnh một hữu mạn thượng đa thiểu, tại nhất trận trầm ngâm chi hậu, tha tượng thị tưởng thông liễu thập yêu tự , bất tái già già yểm yểm liễu, phản nhi thị tương bổn thân khí tức hoàn toàn thích phóng liễu xuất lai. Tha yếu tại khí thế hòa khí tức đối kháng thượng, áp đảo đối phương nhất trù.

Ký nhiên nhân gia dĩ kinh hoa thượng môn lai liễu, na yêu tha dã tựu vô tòng đóa tị, ủy khúc cầu toàn khẳng định bất hội bị thần linh sở tiếp thụ, nhân vi tại giá ta thần linh nhãn trung, tựu toán thị nhân loại đế vương, dã dữ lâu nghĩ vô nghi. Sở dĩ năng cú đĩnh trực yêu can , dã duy hữu kháo tha thật lực, chân chánh thật lực lai thuyết thoại.

Đáo thì hậu chích yếu bất thị nữ thần phân thân thân lâm, na yêu tha tựu bất tín hoàn hữu năng cú nại hà đắc liễu tha truyện kỳ hoặc ngụy thần cao thủ.

Đương tiếu ân khí tức dĩ cận hồ vu thiêu hấn tư thái tán bố vu chỉnh cá viên lâm chi trung thì, viên lâm trung na nhị cổ tịnh bất tốn sắc vu ngụy thần cao thủ dã đồng thì kích phát liễu tự thân khí tức.

Tam cổ khí tức tại cao không xử kích liệt bính chàng trứ, tha môn đô khắc ý tị miễn liễu tại địa diện tứ ngược bạn pháp, tương chiến tràng chủ động di đáo liễu thiên không chi trung.

Tựu thị giá nhất điểm cải biến, tựu nhượng tiếu ân đối vu tha môn nhị nhân khán pháp đại vi cải quan.

Bất luận thị thập yêu nguyên nhân, năng cú cố cập giá lý nhân mệnh thương vong, tựu dĩ kinh hữu tư cách hoạch đắc tiếu ân hảo cảm liễu.

Chích thị hảo cảm thị nhất hồi sự, năng lượng khí tức bính chàng tựu hựu thị nhất hồi sự liễu.

Tại diện đối nhị cá cường đại , bỉ u linh đế vương ba y tư hoàn yếu lệ hại nhất tuyến năng lượng trùng kích, tiếu ân dã bất cảm thái quá vu sơ hốt.

Tha thân tử nhất khẩn, lực lượng lĩnh vực chung vu thích phóng liễu xuất lai, tại giá lý triển khai liễu tha na ngạo nhân lực lượng.

Đối diện nhị cổ năng lượng dã thị nhất cương nhất nhu, nhi thả hoàn phối hợp mật bất thấu phong, tựu tượng thị nhất đối hợp tác đa niên lão đáp đương, tại công thủ chi gian đạt đáo liễu nhất chủng hoàn mỹ mặc khế quan hệ.

Giá chủng tương phụ tương thành lĩnh vực vô nghi thị tối nan ứng phó , nhi thả kỳ trung bạn tùy trứ cường đại thần lực ba động, giá biểu minh nhị cá lĩnh vực đô thị bán thần vực, tùy thì đô khả dĩ thích phóng tiểu khu vực nội cấm chú lai tiến hành diệt tuyệt tính đả kích.

Như quả thị tiền vãng ngụy thần mộ địa chi tiền tiếu ân, đối vu giá dạng liên hợp bán thần vực, dã hội cảm đáo đầu đông , nhân vi tha môn phối hợp thái hảo liễu, giản trực tựu thị bỉ mã đặc lạp tá nhất cá nhân hoàn yếu nan ứng phó nhất điểm.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất chủng cảm giác ba, sự thật thượng đệ nhất thứ dữ tha môn giao thủ nhân, đa thiểu đô hội cật điểm khuy.

Đãn thị, như kim tiếu ân tại hấp thu liễu thượng bách vong linh tinh túy hậu, đối vu cương nhu lực lượng lĩnh vực biến hóa dĩ kinh hữu liễu cực đại đề cao, tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo hồn viên như ý cảnh giới, đãn thị bỉ khởi giá nhị cá ẩn tàng liễu bổn thân chúc tính, thiên dĩ cương nhu chúc tính bán thần vực dữ chi tương kháng gia hỏa, na tựu thị cường thái đa liễu.

Nhất cổ chiêu bài thức trào phúng tiếu dung tại tiếu ân kiểm thượng hoa quá, tha lực lượng sậu nhiên cao cao đằng khởi, như đồng xuất hải giao long bàn, bạo phát xuất liễu lệnh nhân nan dĩ tương tín lực lượng......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập chương bị hách bào thần linh

Nhiên bạo xuất lai lực lượng dĩ nhất chủng cường đại phảng phật thị vô sở bất năng khí)] ma pháp lâm viên trùng kích nhi khứ, na nhất vãng vô tiền khí thế cánh nhượng nhân bình bạch sản sanh xuất nhất cổ cường liệt đáo liễu cực điểm thảm liệt khí phân.

Tại giá nhất khắc, tiếu ân tự hồ hoa đáo liễu dữ mã đặc lạp tá na nhất chiến chi thì cảm giác, túng nhiên thị diện đối vô tẫn lĩnh vực, tha dã nhất dạng thị dũng vãng trực tiền, một hữu nhất ti nhất hào tưởng yếu thối súc ý tư.

Diện đối như thử cường đại lĩnh vực lực lượng, ma pháp viên lâm trung nhị nhân khí tức đốn thì *** liễu khởi lai.

Vô sổ đạo lượng quang tòng viên lâm trung trùng thiên nhi khởi, tại bán không trung hình thành liễu nhất cá thạc đại viên quyển, phảng phật thị vô cùng vô tẫn quang mang tòng giá cá viên quyển trung kích nhi xuất, mỗi nhất đạo quang mang đô hữu bao hàm trứ nhất ti lăng lệ thần linh khí tức.

Tuy nhiên giá tịnh bất thị thuần chánh thần chi lực, đãn thị như thử sổ lượng quang mang dĩ kinh tại ma pháp viên lâm thượng không hình thành liễu nhất cá cự đại quang quyển, tự hồ chích yếu nhất cá chiêu hô, tựu khả dĩ già thiên tế nhật bàn phong cuồng thứ hạ lai.

" Ma pháp vũ sĩ? " Tiếu ân nhãn tình mị liễu khởi lai, kiến đáo liễu giá cá quang quyển chi hậu, tha lập tức minh bạch, xuất như thử cường đại năng lượng nhân, cánh nhiên thị nhất cá vũ sĩ, nhất cá ma pháp vũ sĩ.

Ma pháp vũ sĩ hoặc hứa tại ủng hữu uy năng thượng bỉ bất quá đồng giai ma pháp sư, đãn yếu thị luận cập trung tâm hòa tín ngưỡng thoại, na yêu ma pháp sư tựu thị phách mã nan cập liễu. Năng cú thành vi ma pháp vũ sĩ , khẳng định thị mỗ vị thần linh tối thiếp tâm tín đồ, giá nhất điểm tuyệt đối bất hội xuất hiện nhâm hà soa dị .

Sở dĩ đương ma pháp vũ sĩ xuất hiện, nhi thả hoàn thị nhất vị như thử đính tiêm tương đương vu ngụy thần cấp biệt ma pháp vũ sĩ xuất hiện na nhất khắc, tiếu ân lập tức minh bạch, giá nhị cá nhân lai lịch quả nhiên thị dữ thần linh hữu quan liễu, nhi thả tòng tha môn thân thượng khí tức lai khán, hoa thượng môn lai , ứng cai tựu thị nguyệt lượng nữ thần liễu.

Vô sổ niệm đầu tại tâm trung bàn hoàn liễu phiến khắc, tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, tha sở khống chế trứ lĩnh vực lực lượng dũ cường đại liễu khởi lai, na chủng vô sở úy cụ khí thế dũ nùng úc, tại đối phương ma pháp kiếm quang uy hiếp hạ, tiếu ân trục tiệm tương tự thân khí thế đề tụ đáo liễu cực điểm.

Nhãn khán nhị cá nhân chi gian chiến đấu tựu yếu bạo, nhất đạo du trường thanh âm khước đẩu nhiên truyện liễu quá lai: " Tiếu ân các hạ, thị nâm hồi lai liễu yêu? "

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực tại không trung vi vi nhất đốn, đạo: " Hi an trường lão, nâm bất tại giao dịch thành thị trung kinh doanh phong linh gia tộc sanh ý, khước lai đáo liễu ngã gia hương tinh cầu, chân thị thái lệnh ngã kinh nhạ liễu. "

Hi an địa thanh âm trung sung mãn liễu khoái ý. Tha đại tiếu đạo: " Tiếu ân các hạ. Vô luận như hà nâm đô thị nguyệt tinh linh gia tộc trung địa nhất viên. Tại nữ thần bệ hạ địa chỉ dẫn hạ. Ngã môn thủy chung đô hội tương kiến địa. "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm. Tuy nhiên tảo tựu sai đáo tha môn giá nhất thứ lai. Ứng cai thị dữ nguyệt lượng nữ thần hữu quan. Đãn thị đương hi an thân khẩu thừa nhận địa na nhất khắc. Tha hoàn thị cảm đáo liễu nhất ti ẩn ẩn địa hàn ý.

Ma pháp viên lâm trung đột nhiên dũng xuất liễu nhất đại phê nhân. Toa lạp, bối đế, a na trạch đức nhĩ đẳng nhân đô tại kỳ trung. Nhi tại hi an thân biên địa nhị nhân tắc thị tòng vị kiến quá địa mạch sanh nhân.

Tiếu ân địa mục quang tại tha môn nhị nhân thân thượng nhất miết. Kỳ trung nhất cá toàn thân xuyên đái trứ siêu cường địa ma pháp khải giáp. Thủ trung địa song thủ đại kiếm canh thị tán trứ nùng úc địa quang mang. Dữ thiên không trung địa kiếm quang quyển diêu tương hô ứng. Bất vấn khả tri. Na vị đạt đáo liễu ngụy thần cấp biệt địa ma pháp vũ sĩ tựu thị tha liễu.

Lánh nhất cá nhân bình tĩnh địa trạm tại hi an địa thân biên. Viễn viễn khán khứ. Tha tựu hòa nhất cá tối phổ thông địa lão tinh linh vô thậm khu biệt. Đãn thị tiếu ân địa mục quang hà đẳng độc lạt. Lập tức tựu khán xuất liễu tha ẩn nặc khởi lai địa cường đại khí tức.

Giá. Cánh nhiên thị nhất cá năng cú dữ tha thân biên địa ma pháp vũ sĩ thật lực tương nhược địa ngụy thần cao thủ.

Như quả chích thị tha môn nhị cá nhân, tiếu ân tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, đãn thị liên tưởng đáo tha môn thân hậu sở đại biểu trứ na cổ lực lượng, tiếu ân kiểm sắc tựu âm trầm liễu hạ lai.

Hoãn hoãn thu hồi liễu mục quang, tiếu ân chung vu tử tế khán hướng toa lạp.

Toa lạp kiểm thượng đãng dạng trứ nhất chủng thần thánh quang thải, kinh quá liễu nữ thần hàng lâm hòa thảo phạt hắc nhân đại lục nhất hệ liệt sự kiện chi hậu, tại tha thân thượng dĩ kinh một hữu liễu tích nhật sồ nộn, nhi biến thành thành thục liễu khởi lai. Đái trứ nữ thần sủng ái, tha tựu tượng thị nhất đóa mỹ lệ bão mãn tiên hoa, tùy thì đô tại hấp dẫn trứ tha nhân thị tuyến.

Như kim toa lạp, dĩ kinh thị thoát thai hoán cốt, vô luận thị na nhất phương diện đô bất hội tái tốn sắc vu chu lệ an na liễu.

Tinh thần tựu giá dạng hoảng hốt liễu nhất hạ, tiếu ân tưởng khởi liễu tích nhật dữ toa lạp lịch thứ tương ngộ tình hình, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti quý động.

Bất quá, tha ngận khoái tựu tương tự kỷ cảm tình khống chế trụ liễu, bản trứ kiểm, trầm thanh vấn đạo: " Nhĩ môn lai, hữu thập yêu sự? "

Vô luận thị khán tại toa lạp phân thượng, hoàn thị kỵ đạn nguyệt lượng nữ thần, tiếu ân đô bất khả năng nhất khai khẩu tựu dữ tha môn giao ác.

Toa lạp kiến tiếu ân mục quang chuyển liễu quá lai, bất do địa khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tiếu ân, nữ thần bệ hạ hàng hạ liễu chỉ ý, yếu nhĩ dữ tôn kính cáp đăng các hạ bỉ thí nhất tràng. "

Tiếu ân nhất chinh, mục quang đốn thì triêu trứ na vị toàn phó vũ trang ma pháp vũ sĩ khán khứ.

Toa lạp liên mang đạo: " Giá vị tựu thị cáp đăng các hạ, thị nữ thần bệ hạ tịch ma pháp vũ sĩ. Tố vi tôn kính ma pháp vũ sĩ, cáp đăng các hạ ủng hữu chuyển hóa ma pháp cự đại uy năng, đồng thì dã ủng hữu nhượng nữ thần bệ hạ tạm thì hàng lâm vĩ đại vinh diệu. "

Tiếu ân tâm trung nhất động, lập tức khán đáo liễu tha nhãn trung sở thiểm quá phục tạp chi sắc.

Mạc danh , tiếu ân tựu thị minh bạch liễu tha thử khắc tâm trung bàng hoàng hòa thảm thắc.

Tố vi nguyệt lượng nữ thần thần tuyển chi nữ, tha tất tu toàn thân tâm đầu nhập đáo nữ thần vinh quang chi trung, đãn thị tại tha tâm trung khước thủy chung phóng bất hạ nhất đoạn cảm tình. Sở dĩ tại giá cá thì hậu, tha chung vu nhẫn bất trụ thông quá liễu giá nhất cú thoại giới thiệu tương cáp đăng thật lực thấu lậu liễu nhất điểm nhi.

Đương nhiên, giá thị nhân vi toa lạp tịnh bất tri đạo tiếu ân tằng kinh kiến quá ma pháp vũ sĩ, phạ tha tâm tồn khinh thị phản nhi cật liễu đại khuy, sở dĩ tài hội sứ dụng giá chủng phương pháp tiến hành ẩn hối đề tỉnh.

Hướng trứ toa lạp vi vi nhất tiếu, tiếu ân trọng trọng điểm đầu, đạo: " Tôn kính thần tuyển chi nữ, nữ thần bệ hạ vi thập yêu yếu nhượng ngã dữ cáp đăng các hạ bỉ thí ni? "

Toa lạp khinh khinh diêu động trứ na như đồng thiên nga bàn bột cảnh, đạo: " Ký nhiên thị nữ thần bệ hạ chỉ ý, tự nhiên hữu bệ hạ đạo lý, ngã môn chích nhu yếu tuân thủ tựu thị liễu. "

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, chánh đãi phản bác, khước kiến đáo toa lạp nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti cầu khẩn vị đạo. Tha khinh thán nhất thanh, toán liễu, tựu đương tố sái hầu bị nhân khán nhất thứ ba.

Mục quang quýnh quýnh khán liễu na vị toàn phó vũ trang ma pháp vũ sĩ nhất nhãn, tùy hậu chuyển hướng tha thân biên na vị mạch sanh lão, tiếu ân lãnh nhiên vấn đạo: " Giá vị thị...... "

Hi an lập tức cung thân đạo: " Tiếu ân các hạ, giá vị thị ngã lão sư y lợi á đế các hạ, tha dĩ kinh thị nữ thần bệ hạ tọa tiền thần sứ chi nhất liễu. "

Tiếu ân thùy hạ liễu mục quang, vấn đạo: " Chu lệ an na hòa kim tha môn ni, vi hà một hữu xuất lai. "

Toa lạp lập tức tiếp khẩu đạo: " Ngã môn tằng kinh bái phóng quá nâm ma pháp tháp, đãn thị chu lệ an na đổ trụ liễu đại môn, trừ liễu địch đạt đại tát mãn hòa a na trạch đức nhĩ trường lão chi ngoại, tựu bất duẫn hứa ngã môn nhâm hà nhân tiến nhập. Hanh, tha chân bả nâm

tháp đương tố tự kỷ địa bàn liễu. "

Giá vị mỹ lệ thần tuyển chi nữ tại thuyết đáo giá cú thoại thì hậu, hào bất yểm sức tha phẫn nộ hòa nhất ti minh hiển cật vị.

Tiếu ân pha vi dam giới tiếu liễu nhị thanh, tha tự nhiên tri đạo chu lệ an na tỳ khí.

Tòng biểu diện thượng khán, chu lệ an na tự hồ thị nhân vi cật thố, sở dĩ tài hội cự tuyệt nhượng tha môn đăng môn. Đãn thật tế thượng, thử khắc tại ma pháp tháp trung bí mật thật tại thái đa, kỳ tha nhân đảo dã bãi liễu, đãn giá nhị cá ngụy thần cấp biệt cao thủ, hòa năng cú dự trắc vị lai hi an, khả đô bất thị hảo hồ lộng nhân vật.

Nhược thị bị tha môn hiện liễu thập yêu đông tây, na yêu thiết định hội dẫn khởi cự đại ma phiền. Sở dĩ chu lệ an na thuận thủy thôi chu, dã thị bách bất đắc dĩ.

Chích thị giá phiên thoại vô luận như hà đô bất năng cáo tố toa lạp đẳng nhân .

Khinh khái liễu nhất thanh, tiếu ân lập tức xóa khai liễu thoại đề, đạo: " Tôn kính nguyệt lượng chi nữ, thỉnh dung hứa ngã tiên hoàn thành nữ thần phân phù ba. "

Bãi, tiếu ân ngang, tòng tha thân thượng sậu nhiên đằng khởi liễu nhất cổ cường đại uy thế: " Cáp đăng các hạ, y lợi á đế các hạ, nhĩ môn nhị vị hoàn thị nhất khởi thượng ba. "

Tiếu ân giá cú thoại nhất thuyết xuất khẩu, tràng trung sở hữu nhân kiểm sắc đô thị nhẫn bất trụ hữu liễu ta vi cải biến, duy độc thị lão gian cự hoạt hi an khước hoàn thị nhất kiểm bình tĩnh, tự hồ đối vu giá cá đề nghị tịnh bất cảm đáo kỳ quái.

" Tiếu ân, nhĩ phong liễu. " Toa lạp tái dã cố bất đắc thập yêu liễu, tha lệ thanh đạo: " Cáp đăng các hạ hòa y lợi á đế các hạ đô thị nữ thần bệ hạ tối ưu tú vũ sĩ hòa pháp sư, nhĩ ứng cai thị hướng tha môn thảo giáo, nhi bất thị thiêu chiến. "

Toa lạp thanh âm tuy nhiên thị nghiêm lệ chi cực, đãn khước hữu trứ yểm sức bất trụ quan tâm.

A na trạch đức nhĩ dã thị thượng tiền nhất bộ, đạo: " Tiếu ân, ngã tri đạo nhĩ niên kỷ khinh khinh tấn thăng truyện kỳ, xác thật thị phi thường liễu bất khởi. Đãn thị nhĩ khả tri đạo, tại truyện kỳ chi thượng, hoàn thị hữu trứ canh vi cường đại tồn tại. "

Tiếu ân vi tiếu trứ đạo: " A na trạch đức nhĩ đại trường lão, ngã đương nhiên minh bạch, tại truyện kỳ chi thượng, hoàn hữu ngụy thần, nhi giá nhị vị đại nhân, ứng cai tựu thị ngụy thần liễu ba. "

Toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ đô thị nhất chinh, nguyên lai tiếu ân dĩ kinh tri đạo liễu ngụy thần, tịnh thả dã tri đạo na nhị vị sở ủng hữu thật lực. Khả tựu toán thị giá dạng, tha hoàn thị khẩu xuất cuồng ngôn, tưởng yếu dĩ nhất thiêu nhị......

Thông minh nhị nhân lập tức minh bạch, tiếu ân giá khẳng định thị biệt hữu dụng ý. Đãn vô luận tha môn như hà tư khảo, dã vạn vạn bất hội tưởng đáo, tiếu ân thị nhân vi hữu trứ tuyệt đối tín tâm năng cú tương giá nhị vị ngụy thần kích bại, sở dĩ tài hội như thử thuyết thoại .

Tiếu ân mục quang tại cáp đăng nhị nhân nhất phiết, lãnh tĩnh vấn đạo: " Nhị vị, nhĩ môn ý hạ như hà? "

Ma pháp viên lâm diện tiền, đốn thì thị hãm nhập liễu nhất phiến tử tịch chi trung.

Kỳ thật đối vu giá ta bàng quan nhi ngôn, thiên niên truyện kỳ cảnh giới tựu dĩ kinh thị bất khả chiến thắng tồn tại liễu.

Khả thị kim thiên tại giá lý phong đầu tối kính , khước tịnh bất thị truyện kỳ, nhi thị nhị vị ủng hữu canh cường xưng hào ngụy thần.

Tuy nhiên nhất cá vũ sĩ, nhất cá pháp sư tổ hợp hiển đắc phi thường kỳ quái, đãn phàm thị năng cú dữ thần linh triêm biên đông tây, tựu toán thị tái kỳ quái, dã thị bất dung hốt thị hòa tiểu thứ .

Nhi tiếu ân tựu giá dạng tại ma pháp viên lâm chi tiền, đại đại liệt liệt hướng nhị cá ngụy thần xuất liễu thiêu chiến.

Giá dạng sự tình, xác thật bất thị nhâm hà nhân tại sự tiên năng cú tưởng tượng .

Nhiên nhi, canh gia lệnh nhân xuất hồ ý liêu thị, ma pháp vũ sĩ cáp đăng hòa ngụy thần cấp ma pháp sư y lợi á đế đồng thì đê mi thuận nhãn đạo: " Ký nhiên thị tiếu ân đại nhân ý tư, ngã môn đương nhiên thị vô điều kiện tuân tòng liễu. "

Toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ nhị nhân diện diện tương thứ, tương cố vô ngôn.

Tại giá ta nhân chi trung, tha môn hoặc hứa thị tối liễu giải truyện kỳ hòa ngụy thần chi gian soa biệt nhân liễu, tại tha môn tưởng lai, tiếu ân năng cú dữ kỳ trung nhất cá củ triền phiến khắc, tựu dĩ kinh thị liễu bất khởi thành tích liễu.

Đãn thị khán khán giá tam vị biểu tình, tự hồ tiếu ân đối vu nhị vị ngụy thần bất tiết nhất cố, nhi giá nhị vị đối vu tiếu ân khước thị kỵ đạn dị thường, nhất thính thuyết hữu liên thủ ky hội. Lập tức tựu thị bất cố kiểm diện đáp ứng liễu hạ lai.

Giá chủng quỷ dị tình huống xác thật nhượng chúng nhân nan dĩ tưởng tượng.

Tiếu ân mục quang nhất tảo, đạo: " Giá lý bất thị bỉ thí hảo địa phương, nhị vị tùy ngã lai ba. "

Bãi, tiếu ân hướng trứ nhất cá phương hướng tấn khoái phi liễu quá khứ, cáp đăng hòa y lợi á đế đối vọng nhất nhãn, hào bất do dự cân liễu thượng khứ, kỳ trung y lợi á đế tự nhiên thị sứ dụng ma pháp phi hành, nhi cáp đăng tắc thị song tí nhất huy, tòng tha dịch hạ thân xuất liễu nhị điều tuyết bạch đại sí bàng, tựu giá dạng như đồng ma thú đại điểu nhất bàn truy liễu quá khứ. Tốc độ chi khoái, cánh nhiên hoàn chân bất tại na ta phi hành loại ma thú chi hạ.

Đãi tha môn tam nhân thân ảnh hoàn toàn hoàn toàn tiêu thất bất kiến chi hậu, toa lạp do dự liễu nhất hạ, hướng trứ hi an vi vi cung thân, đạo: " Hi an đại trường lão, nâm khán tha môn chi gian thắng phụ như hà? "

Hi an duy nhất trầm ngâm, đạo: " Như quả thị chánh quy bỉ thí, na yêu tiếu ân các hạ khẳng định năng cú hoạch thắng. "

" Thỉnh nguyên lượng ngã vô lễ, nâm bất hội thị lộng thác liễu ba. " A na trạch đức nhĩ mi đầu vi trứu, đạo: " Tiếu ân chích bất quá thị nhất vị truyện kỳ nhi dĩ, khả thị vô pháp dữ nhị vị thần sứ đại nhân tương đề tịnh luận a. "

Hi an dụng trứ cổ quái mục quang thu liễu tha nhất nhãn, mạn du du đạo: " Nhị vị, hữu quan vu tiếu ân các hạ sự tích, tại ngã môn thập tam phân chi phong linh gia tộc nội bộ dĩ kinh thị nhân tẫn giai tri liễu.

Nâm nhị vị tòng lai một hữu ly khai quá quý tinh cầu, tự nhiên thị bất tri đạo . "

Toa lạp song mục vi vi nhất lượng, vấn đạo: " Tiếu ân tha tố liễu thập yêu? "

Hi an dã bất ẩn man, tương tiếu ân xuất hiện tại giao dịch thành thị, tịnh thả đại chiến mã đặc lạp tá sự tình thuyết liễu nhất biến. Bất quá bất tri vi hà, tha khước ẩn man liễu tiếu ân tham dữ phách mại thần tạo đại lục chi sự, dã ẩn man liễu tiếu ân dĩ kinh hoạch đắc liễu giá kiện thần tạo chi vật sự tình.

Toa lạp chúng nhân thính thị như mộng tự huyễn, tha môn tuy nhiên tri đạo, tại tự thân tinh cầu chi ngoại, hoàn hữu nhất cá canh vi nghiễm khoát không gian. Đãn thị tùy trứ đại lục thượng thượng cổ truyện tống trận tiêu thất, túng nhiên thị hữu tâm xuất khứ khai khai nhãn giới, dã thị vô pháp bạn đáo.

Sự thật thượng, đại lục trung thượng cổ truyện tống trận tuy nhiên hoàn hữu trứ linh tinh kỷ xử, đãn thị na kỷ cá địa phương truyện tống trận đô chưởng ác tại đại lục thượng kỷ vị truyện kỳ thủ trung, căn bổn tựu luân bất đáo nhất bàn cửu tinh pháp sư sứ dụng.

Lương cửu chi hậu, toa lạp đột địa song mục nhất dương, kinh hỉ đạo: " Tiếu ân năng cú xuất hiện tại giao dịch thành thị chi trung, na yêu tha khẳng định hữu nhất cá thượng cổ truyện tống trận đồ. "

Hi an mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Tôn kính nguyệt lượng chi nữ, nâm tối hảo bất yếu tại tiếu ân các hạ diện tiền đề cập thử sự liễu. Nhược thị vi liễu giá điểm nhi tiểu sự nhi đắc tội liễu tiếu ân các hạ, chích phạ hội dẫn khởi nữ thần bệ hạ bất khoái. "

Toa lạp vi vi cung thân, đạo: " Đa tạ nâm đề tỉnh, bất quá nâm khả dĩ phóng tâm, tiếu ân tuyệt đối bất hội kiến quái . "

Hi an bất do địa vi vi nhất chinh, tha đương nhiên khán xuất tiếu ân hòa toa lạp chi gian quan hệ tự hồ hữu ta bất đồng tầm thường, đãn thị như thử khẳng định thái độ, hoàn thị nhượng tha vi vi cật liễu nhất kinh.

A na trạch đức nhĩ khinh khinh diêu liễu nhất hạ đầu, đạo: " Toa lạp, giá kiện sự tình hoàn thị bất yếu vấn liễu. "

Tọa thượng cổ ma pháp trận đồ đô thị dị thường trân quý , tha môn ủng hữu đô thị ]77 luyến, tuyệt đối bất hội dung nhân nhiễm chỉ, sở dĩ a na trạch đức nhĩ tài hội giá dạng khuyến thuyết.

Toa lạp do dự liễu nhất hạ, vi tiếu trứ điểm đầu, đãn thị tại tha tâm trung khước hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu khứ vấn nhất vấn. Nhân vi tha dã tưởng yếu tri đạo, tại tiếu ân tâm trung cứu cánh thị thượng cổ ma pháp trận đồ trọng yếu, hoàn thị tự kỷ canh gia trọng yếu nhất ta.

Giá chủng niên linh nữ hài tử tâm tình cực vi phục tạp nan đổng, na phạ thị a na trạch đức nhĩ hòa hi an đô một hữu sát giác.

" Hi an đại trường lão, nâm ý tư thị tiếu ân các hạ khẳng định năng cú thủ đắc thắng lợi liễu? " A na trạch đức nhĩ vấn đạo.

Hi an vi vi diêu đầu, khổ tiếu đạo: " Nhị vị, ngã cương tài thị thuyết tại chánh quy bỉ thí tình huống hạ, tiếu ân đại nhân khẳng định năng cú hoạch thắng. "

Toa lạp kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo: " Nan đạo hoàn hội xuất hiện thập yêu ý ngoại yêu? "

Hi an đại hữu thâm ý khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nguyệt lượng chi nữ, nâm dã tằng kinh giới thiệu quá, cáp đăng các hạ ủng hữu nhượng nữ thần hàng lâm vinh diệu a. "

Toa lạp nhị nhân kiểm sắc đồng thì đại biến, vấn đạo: " Nữ thần hội vi liễu nhất cá truyện kỳ nhi hàng lâm yêu? "

Hi an chánh yếu hồi đáp, viễn xử khước đột địa truyện lai liễu nhất cổ cường đại , sung mãn liễu vô khả để ngự lực lượng uy áp.

Kỷ hồ tựu thị tại giá nhất thuấn gian, giá cổ uy áp dĩ kinh như đồng thế giới thượng tối khoái phong nhất bàn, truyện biến liễu chỉnh cá lộ dịch tư công quốc, tịnh thả trì tục khoách tán trứ.

Toa lạp tam nhân bất giả tư tác hướng trứ mỗ nhất cá phương hướng bồ bặc quỵ bái liễu hạ lai, tại tha môn thân hậu, nhất quần nguyệt tinh linh hộ vệ hòa đại lượng khán nhiệt nháo ma pháp sư dã thị quỵ bái liễu hạ khứ.

Chích yếu thị chánh thường nhân loại, na yêu tại cảm ứng đáo giá cổ hạo hãn như hải thần uy chi hạ, một hữu đa thiểu nhân hoàn hữu đảm lượng kế tục dữ chi kháng hành.

Thuận tòng, tuần phục, dĩ cập đính lễ mô bái, dĩ kinh thành vi liễu tuyệt đại đa sổ nhân duy nhất tuyển trạch.

Toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ đẳng nhân kiền thành kỳ đảo trứ, tòng nguyệt tinh linh môn khẩu trung xuất liễu truyện thừa vu viễn cổ ngâm tụng thanh, hưởng lượng nhi sung mãn liễu lực lượng thanh âm cao cao dương khởi, truyện biến liễu chỉnh cá ma pháp viên lâm, tương sở hữu nhất thiết thượng diện đô tuyển nhiễm liễu nhất tằng bạc bạc bạch sắc thần quang.

Đáo liễu giá nhất khắc, toa lạp đẳng nhân đối vu nữ thần thị phủ hội vi liễu tiếu ân nhi hàng lâm nhất sự tái vô nhâm hà nghi vấn liễu.

Lai đáo liễu nhất phiến cự đại hoang nguyên thạch đầu địa thượng, tiếu ân đốn thì đình liễu hạ lai.

Tha chuyển thân khán trứ nhị vị ngụy thần cấp biệt thần sứ tòng viễn xử phi lai, đặc biệt thị cáp đăng thân thượng na đối bạch sắc sí bàng nhượng tha cảm đáo liễu cực đại hưng thú.

Thử khắc tiếu ân dĩ kinh chưởng ác liễu như hà bồi dưỡng ma pháp vũ sĩ bộ sậu, đãn thị đối vu chế tác toàn thân khải giáp sự tình khước tịnh một hữu thái đại bả ác, sở dĩ tại tha tâm trung, dĩ kinh bả cáp đăng đương tố liễu thí nghiệm phẩm, tưởng yếu khán khán giá chủng trường trứ sí bàng vũ sĩ cứu cánh năng cú đạt đáo na nhất bộ.

Cáp đăng tảo dĩ tương đầu đính thượng kiếm quang quyển thu liễu khởi lai, tha lai đáo liễu địa diện chi hậu, song sí nhất thu, cánh nhiên bất thị tương sí bàng y phụ tại khải giáp chi thượng, nhi thị tựu giá dạng thần bí tiêu thất bất kiến liễu.

Tiếu ân nhãn tình nhất lượng, tha đốn thì minh bạch tại giá phó khải giáp thượng khẳng định hoàn hữu trứ nhị cá tự đái siêu tiểu hình không gian. Tha tâm trung hựu kinh hựu hỉ, hiện thật trung thành phẩm ma pháp khải giáp xác thật năng cú cấp tha đái lai ngận đa tân tưởng pháp hòa kinh hỉ, đãn thị kinh hỉ việt đa, khải giáp uy lực việt đại, tương đối chế tạo nan độ dã tựu việt đại a.

Y lợi á đế hòa cáp đăng đồng thì hướng tiếu ân bán cung thân nhất lễ, tùy hậu thủ xuất liễu ma pháp trượng hòa đại kiếm, nhất kiểm tiểu tâm giới bị.

Dĩ ngụy thần chi tôn, cánh nhiên đối truyện kỳ nhân vật suất tiên thi lễ, giá chủng tình huống xác thật thị hãn hữu sanh, bất quá xuất hiện tại tha môn tam nhân thân thượng, khước tự hồ thị lý sở đương nhiên.

Cường đại khí thế tòng nhị vị ngụy thần thân thượng phong cuồng dũng động trứ, na vô bỉ thôi xán huyến lệ, ủng hữu cường đại công kích lực kiếm quang quyển hựu nhất thứ xuất hiện tại chúng nhân đầu đính thượng.

Dữ thử đồng thì, y lợi á đế dã xuất thủ liễu, nhất cổ kỳ nhu nhược thủy lĩnh vực tựu giá dạng khoách tán liễu khai lai, giá chủng lĩnh vực lực lượng tịnh bất thị đan độc tồn tại, nhi thị hòa na lăng lệ vô song kiếm quang quyển hình thành liễu nhất cá cận hồ vu hoàn mỹ phối hợp.

Nhị tương phụ tương thành, cánh nhiên ẩn ẩn hữu trứ nhất ti âm dương hợp nhất cảm giác.

Tiếu ân lập tức tri đạo, nguyệt lượng nữ thần thiêu tuyển tha môn đồng lai tịnh bất thị tùy thủ chỉ định .

Giá nhị cá nhân tu luyện phương thức huýnh nhiên bất đồng, nhất cá truy cầu thị chí cương chí cường kiếm quang trùng kích, nhi lánh nhất cá sở hiển lộ xuất lai uy năng khước thị thủy hệ ma pháp trung cực vi hãn kiến nhu tính lĩnh vực.

Giá chủng kiếm tẩu thiên phong, truy cầu cực hạn đan thuần lĩnh vực tưởng yếu tái độ tiến giai, tuyệt đối thị nan thượng gia nan sự tình.

Tuy nhiên giá chủng lĩnh vực vô pháp dữ tứ đại chí cường lĩnh vực tương đề tịnh luận, khả dã viễn bỉ nhất bàn lĩnh vực canh cụ hữu thần kỳ hiệu quả hòa đặc điểm, nhất đán dữ mỗ ta đồng dạng đặc thù lĩnh vực phối hợp, na yêu huy xuất lai thật lực tựu bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị na yêu giản đan liễu.

Nhi thử thì giá nhị cá nhân đặc điểm, vô nghi chánh thị khả dĩ tương hỗ di bổ, tịnh thả huy xuất canh đại uy lực hoàng kim tổ hợp.

Chích thị tha môn tổ hợp uy lực tuy nhiên cường đại, đãn thị tiếu ân khước ti hào bất cụ, cương tính lực lượng lĩnh vực như đồng nhất tọa tủng lập liễu bất tri đạo đa thiểu niên đẩu tiễu cự phong, vô luận nhãn tiền nhị vị như hà biến hóa, đô vô pháp hám động phân hào.

Tiếu ân sở biểu hiện xuất lai na chủng ** lỏa miệt thị thái độ đại đại thứ kích liễu tha nhị cá đối thủ.

Tuy nhiên tha môn đô tòng phong linh gia tộc nội bộ nhị vị ngụy thần khẩu trung thính thuyết quá tiếu ân thật lực, tại thử chi tiền, tha môn tâm trung dã thị bất cảm hữu ti hào tiểu thứ, thậm chí vu tương tự thân bãi phóng đáo liễu nhất cá giác đê địa vị thượng.

Đãn thị, tiếu ân na nhất phó thiên thượng địa hạ, lão tử đệ nhất thái độ khước nhượng tha môn thân thượng nhiệt huyết hòa ngạo khí nhất điểm điểm bị kích liễu xuất lai.

Năng cú đạt đáo tha môn giá thân tu vi , na nhất cá bất thị kinh quá liễu thiên chuy bách luyện chiến đấu, tại giá chủng tình huống hạ, cáp đăng nhị nhân dĩ kinh phao khai liễu nhất thiết niệm đầu, tâm trung duy nhất tồn tại , tựu thị yếu tương tiếu ân triệt để kích bại.

Kiếm quang quyển năng lượng tích súc đáo liễu cực điểm, triêu trứ tiếu ân lĩnh vực như đồng hoàng trùng bàn trùng kích nhi khứ, y lợi á đế thủy hệ lĩnh vực tẫn sổ triển khai, do như kinh đào hãi lãng bàn vĩ tùy kỳ hậu.

Nhất tích thủy thị nhu nhuyễn , tự hồ nhâm hà nhân đô khả dĩ khinh nhi dịch cử tương kỳ mạt trừ, đãn thị đương vô sổ thủy tích ngưng tụ thành nhất phiến uông dương đại hải chi hậu, sở ủng hữu uy năng tựu thị thiên uy, thiên địa chi uy......

Tựu tại giá nhất thuấn gian, y lợi á đế dĩ kinh kích liễu ngụy thần vực trung sở uẩn hàm cường đại năng lượng, tương tiểu phạm vi nội thủy hệ cấm chú thích phóng liễu xuất lai.

Tiếu ân kiểm sắc chung vu hữu ta nhi ngưng trọng liễu, bất quá tha nhãn trung khước thiểm quá liễu nhất ti giảo hiệt chi sắc, na khán tự kiên bất khả tồi cương tính lực lượng lĩnh vực dĩ kinh biến thành liễu hoàn hoàn toàn toàn nhu tính liễu.

Cáp đăng đột nhiên hiện, tha diện tiền địch nhân tự hồ tịnh một hữu truyện thuyết trung na yêu khả phạ.

Na sở vị vô kiên bất tồi, vô vật khả phá lực lượng lĩnh vực chích bất quá thị đồ hữu hư danh bãi liễu, tha sở kích xuất lai cường liệt kiếm quang, tựu tượng thị thứ phá liễu nhất tằng đậu hủ bì bàn , khinh nhi dịch cử tựu tương tiếu ân lực lượng lĩnh vực lộng đắc thị

khổng.

Vô sổ kiếm quang phô thiên cái địa thứ nhập liễu tiếu ân nhu tính lĩnh vực chi trung, tịnh một hữu tiên khởi ti hào hỏa hoa.

Cáp đăng na ẩn tàng tại ma pháp đầu khôi chi hạ kiểm bàng thượng lập tức phù hiện xuất liễu nhất ti kinh hỉ giao tập chi sắc, nhiên nhi, giá nhất ti tiếu dung cương cương bố mãn chỉnh trương kiểm bàng chi thì, tựu như đồng điêu tượng nhất bàn ngưng cố trụ liễu.

Tha kiếm quang xác thật thị kích phá liễu tiếu ân lĩnh vực, đáo na thì tại thâm nhập liễu nhất bán thì hậu, tha tài giác, sở hữu kiếm quang tựu tượng thị tiến nhập liễu nê đàm tự , bị nhất cổ cường đại chí bất khả tư nghị lực lượng cấp thúc bác trụ liễu, tùy hậu nhất cổ cổ năng lượng di mạn nhi chí, tương sở hữu kiếm quang tẫn sổ bao khỏa chi trung, dữ tha liên hệ đốn thì thiết đoạn, tái dã vô pháp cảm ứng đáo na ta kiếm quang tồn tại liễu.

Đoản đoản phiến khắc chi gian, na vạn thiên kiếm quang tựu tượng thị phi nga phác hỏa bàn, thiêu nhất kiền nhị tịnh, tái dã bất lưu phân hào.

Khẩn tùy trứ kiếm quang nhi chí , thị y lợi á đế như đồng lãng triều nhất bàn thủy hệ lĩnh vực, na cao cao dương khởi lĩnh vực chi trung, thậm chí vu hoàn hữu trứ cường liệt lãng triều phách đả chi thanh, nhãn tiền cảnh sắc dã hữu liễu kỳ diệu biến hóa, tự hồ khán kiến liễu na thao thiên cự lãng nghênh đầu nhi hạ.

Tiếu ân nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti sá dị, y lợi á đế bán thần vực trung cánh nhiên phi đãn ủng hữu cực âm nhu thủy tính năng lượng, nhi thả hoàn đái liễu nhất điểm nhi huyễn tượng, miễn cường dã toán thị song chúc tính siêu cấp cao thủ chi nhất liễu. Tại diện đối nhất bàn ngụy thần chi thì, giá khả thị đại chiêm tiện nghi sự tình.

Cự đại hải khiếu bàn lãng triều chung vu tạp đáo liễu tiếu ân lĩnh vực chi thượng, nhị chủng nhu tính năng lượng ngoan ngoan chàng kích tại nhất khởi.

Nhiên nhi, tiếu ân nhu tính lực lượng lĩnh vực tựu tượng thị miên lý tàng châm nhất bàn, đương đối thủ tối vi cường hãn nhất ba lực lượng bị biểu diện miên hoa hấp thu chi hậu, trung gian ẩn tàng trứ châm tiêm tựu hào bất lưu tình thứ liễu xuất lai, nhượng cáp đăng đại cảm úy cụ.

Y lợi á đế nhu tính thủy hệ lĩnh vực nhất khai thủy chi thì đại chiêm thượng phong, tự hồ thị tương tiếu ân lĩnh vực toàn diện áp chế. Đãn thị, giá chủng tình huống chích bất quá thị duy trì liễu đoản đoản sổ tức thì gian. Đương y lợi á đế lĩnh vực trùng kích sảo vi hữu liễu nhất thuấn gian đình tức chi hậu, tiếu ân lực lượng lĩnh vực tựu tưởng bị áp chế đáo liễu cực điểm đạn hoàng bàn, sậu nhiên bạo liễu xuất lai.

Y lợi á đế tại thích phóng liễu nhu tính lĩnh vực tối cường ** thuật hải khiếu chi hậu, tựu dĩ kinh thị tha áp tương để tiểu cấm chú chi thuật liễu. Chích thị, tha giá cá tiểu cấm chú hoàn một hữu hoàn toàn thích phóng, tựu cảm thụ đáo liễu lai tự vu tiếu ân thân thượng cường đại phản kích.

Nhất cổ mạc danh năng lượng trùng thiên nhi khởi, tương tha đệ nhất ba dĩ kinh thế suy công kích năng lượng hoàn toàn trùng hội, tùy hậu bất đãi tha phản ứng quá lai, na cổ năng lượng tựu tượng thị viễn cổ trọng kỵ binh bàn, tương đáng tại nhãn tiền nhất thiết đông tây toàn bộ đạp thành phấn toái.

Y lợi á đế chuẩn bị liên tục hải khiếu trùng kích đốn thì bị giá cổ lực lượng triệt để đả đoạn.

Chích bất quá thị nhất thuấn gian, cường liệt phản soa cảm tựu nhượng tha đầu vựng mục huyễn, na tức tương thủ thắng thuấn gian khước phản nhi tao đáo liễu tối cường hữu lực phản kích, giá đối nhâm hà nhân lai thuyết, đô thị nhất cổ bất tiểu trùng kích.

Nhiên nhi chân chánh nhượng tha tâm kinh đảm chiến thị, tha lĩnh vực hoàn toàn bị tiếu ân sở áp chế, tựu liên tưởng yếu thích phóng cấm chú, dã thị nhất kiện bất thái khả năng sự tình liễu.

Tố vi nhất cá ma pháp sư, nhi thả hoàn thị ngụy thần ma pháp sư, tha thanh sở tri đạo cấm chú uy lực.

Tại tha giá nhất sanh trung, chích yếu hữu ma pháp sư thích phóng xuất cấm chú, na yêu vô luận thị phủ tự kỷ thích phóng , hoàn thị biệt nhân thích phóng , chích yếu thị thích phóng liễu xuất lai, na yêu tại cấm chú kết thúc chi tiền, tựu tương thị vô địch bàn tồn tại.

Khả thị, tại tiếu ân diện tiền, giá cá định luật khước bị hào bất lưu tình địa đả phá liễu.

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực bất đãn thị tương tha thượng vị thích phóng xuất lai cấm chú tòng trung đả đoạn, nhi thả hoàn hoàn toàn tương tha lĩnh vực áp chế, liên kế tục thích phóng cấm chú năng lực dã thất khứ liễu.

Y lợi á đế kiểm thượng tái vô nhất ti huyết sắc, tại giá cá thế giới thượng, cánh nhiên ủng hữu năng cú áp chế cấm chú lực lượng, tha đáo để thị nhân, hoàn thị dĩ kinh thành thần liễu?

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực tịnh một hữu hoàn toàn thích phóng xuất lai, đãn tựu thị giá tiểu tiểu cương nhu chuyển biến, tựu dĩ kinh tương nhị cá ngụy thần triệt để trấn trụ liễu.

Tha tịnh một hữu thừa thế truy kích, chích thị song thủ bối phụ, lãnh mạc khán trứ nhãn tiền nhị nhân.

Bất quá giá nhất thứ cáp đăng hòa y lợi á đế khả tái dã một hữu nhâm hà thụ đáo vũ nhục hòa thứ kích cảm giác liễu.

Tại kiến thức đáo liễu tiếu ân chân chánh thật lực chi hậu, tha môn tâm trung dĩ kinh thừa nhận liễu tiếu ân xác thật thị hữu trứ miệt thị tha môn năng lực, tâm trung tằng kinh na điểm nhi bất mãn, dã tảo dĩ tùy phong hóa khứ, tái dã bất lưu tung tích liễu.

Tha môn nhị nhân đối vọng liễu nhất nhãn, đột nhiên hướng trứ tiếu ân thâm thâm nhất cung, cáp đăng lãng thanh đạo: " Tôn kính tiếu ân các hạ, ngã môn nhị nhân hoàn hữu nhất chiêu hợp thể liên kích, thỉnh nâm chỉ điểm. "

Tiếu ân nhất chinh, vi vi điểm đầu, bất quá tha tâm trung khước thị hữu ta kỳ đãi.

Sở vị hợp thể liên kích, na thị nhất chủng nhị nhân dĩ thượng phối hợp thi triển đặc thù kỹ năng, cư thuyết ủng hữu viễn siêu cá nhân thật lực tương gia uy năng.

Tiếu ân tảo tựu đối thử thập phân hướng vãng liễu, đãn khả tích thị, giá chủng kỹ năng đồng dạng thị thất truyện đa niên, na phạ thị tại ma pháp công hội trung dã một hữu nhân năng cú chưởng ác. Sở dĩ thử khắc tha tâm trung đảo thị pha vi kinh hỉ, nhược thị tự kỷ năng cú tá giám nghiên cứu xuất lai nhất điểm đông tây, na yêu nhật hậu tự kỷ tổ kiến ma pháp vũ sĩ đoàn chi thì, tựu khả dĩ đại lượng tương giá chủng kỹ xảo truyện thụ hạ khứ liễu.

Cáp đăng hậu thối nhất bộ, hòa y lợi á đế tịnh kiên nhi lập, tha thân thượng ma pháp khải giáp đột địa dũng hiện xuất liễu đại lượng thần bí hoa văn, giá ta hoa văn như đồng ngân sắc lưu thủy nhất bàn tại thuấn gian lưu hướng liễu tha thủ trung na bả song thủ đại kiếm.

Hoãn hoãn , cáp đăng tương thủ trung đại kiếm nhất điểm điểm cử liễu khởi lai, khán tha dạng tử, tự hồ tịnh bất thị cử trứ nhất bả kiếm, nhi thị tại cử khởi nhất tọa đại sơn tự cật lực.

Y lợi á đế dã khai thủy động liễu, tha kiểm bàng ẩn ẩn trướng hồng, thân thượng ma lực như đồng đại giang chi thủy bàn thao thao bất tuyệt lưu nhập liễu cáp đăng ma pháp khải giáp chi thượng.

Đắc đáo liễu nhất cá ngụy thần cấp biệt ma pháp sư toàn lực chi trì chi hậu, na kiện khải giáp thượng đốn thì thị quang mang đại thịnh, xuất liễu hảo tự nhật quang bàn diệu nhãn xạ tuyến.

Tiếu ân mi đầu vi vi nhất trứu, tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, giá nhị cá nhân hợp thể liên kích, chánh thị tương tha môn sở ủng hữu cực đoan chúc tính dung hợp khởi lai.

Cáp đăng lực lượng chí cương chí cường, trữ chiết bất loan, nhi y lợi á đế thủy hệ nhu tính lĩnh vực tựu kháp đáo hảo xử khởi đáo liễu bổ sung tác dụng, nhi thả tha môn lực lượng hoàn dĩ ma pháp khải giáp vi giới chất, khinh dịch tựu dung nhi vi nhất liễu.

Giá căn bổn tựu bất thị nhị cá nhân hợp thể liên kích, nhi thị hữu trứ nguyệt lượng nữ thần thần lực tại bối hậu chi xanh cường đại công kích kỹ năng.

Nhược phi như thử, na kiện ma pháp khải giáp thượng dã bất khả năng ủng hữu đại lượng thần thánh chúc tính, tha môn nhị cá nhân lực lượng dã quyết bất khả năng khinh nhi dịch cử dung hợp tại nhất khởi.

Như quả thuyết giá trung gian một hữu nguyệt lượng nữ thần cảo đắc quỷ, na yêu tiếu ân tử dã bất tín.

Song thủ đại kiếm chung vu bị cáp đăng cao cao cử quá liễu đầu đính, tòng giá bả đại kiếm thượng hoãn hoãn phù hiện xuất liễu lánh nhất bả nhất mô nhất dạng đại kiếm quang ảnh.

Tùy trứ hối tụ tại đại kiếm chi thượng năng lượng bất đoạn tăng gia, na bả quang ảnh dã tựu biến đắc dũ thạc đại liễu khởi lai. Tiệm tiệm , cánh nhiên

nguyên hình yếu túc túc đại liễu thập bội hữu dư.

Đáo liễu giá nhất bộ, chu vi không gian đô sung mãn liễu nhất chủng ngưng trệ bàn cảm giác, giá bả huyền không đình lập tại chúng nhân đầu đính đại kiếm sở tán xuất lai uy áp thật tại thị thái quá vu hãi nhân thính văn liễu. Cấp tiếu ân sở đái lai cảm giác, tự hồ bỉ khởi mã đặc lạp tá hoàn yếu canh thắng tam phân.

Tiếu ân tâm trung lãnh tiếu, tha dĩ kinh năng cú thanh tích cảm ứng đáo liễu, tại na đại kiếm chi thượng, hữu trứ cường liệt thần thánh vị đạo.

Nguyệt lượng nữ thần tá trợ vu giá nhị vị ngụy thần chi thủ, dĩ kinh ám trung sáp thượng liễu nhất cước.

Như quả tiếu ân bất thị năng cú cảm ứng đáo tín ngưỡng chi lực hòa thần lực, na yêu tha tuyệt đối vô pháp hiện kỳ trung quan khiếu, đãn thử khắc, tha khước thị tâm trung hữu sổ, nhãn trung hữu xích.

Chung vu, thiên không trung na bả quang kiếm trung năng lượng dĩ kinh ngưng tụ đáo liễu cực điểm. Tuy nhiên tại tiếu ân cảm giác trung tự hồ hoàn khả dĩ tăng gia, đãn nhược thị tái tăng gia hạ khứ, chích phạ nhâm hà nhân đô khả dĩ khán xuất, giá bả đại kiếm trung sở hối tụ năng lượng dĩ kinh siêu xuất liễu giá nhị vị liên thủ tối đại cực hạn liễu.

Tại cáp đăng nhất thanh nộ hát chi hạ, đại kiếm hóa tác liễu nhất đạo điện mang, triêu trứ tiếu ân như phi bàn thứ liễu hạ lai.

Tiếu ân y cựu thị bất động thanh sắc sĩ thủ, nhất diện phổ phổ thông thông năng lượng tường tựu giá dạng thôi liễu thượng khứ.

Đương đại kiếm hòa năng lượng tường tương xúc na nhất khắc, thì gian dã phảng phật sậu nhiên đình chỉ liễu.

Tuy nhiên một hữu nhâm hà thanh âm, đãn thị nhất cổ vô hình năng lượng liên 渏 khước tòng bán không trung khai thủy khoách tán liễu khai khứ.

Phàm thị bị giá nhất đạo liên 渏 ba động bính đáo nhất thiết, đô tại thuấn gian hóa vi liễu tê phấn.

Siếp na gian, dĩ đại kiếm hòa năng lượng tường tiếp xúc na nhất điểm vi trung tâm, phương viên thiên mễ chi nội sở hữu đông tây tẫn giai phá toái, tối chung tùy phong nhi khứ, tựu liên địa diện thượng nhất thiết dã bất tằng lệ ngoại.

Đương nhất thiết tiêu tán chi hậu, sở phi lộ tại ngoại thổ địa đô biến thành liễu hôi hắc sắc, na chủng phảng phật bị cấm chú sở quang lâm quá hắc thổ địa.

Tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến liễu, tha nhãn trung thiểm quá liễu hung lệ sát ky, không trung năng lượng tường nhất thốn nhất thốn thôi tiến trứ, tựu tượng thị bàng đại thôi thổ ky nhất bàn, tại động chi hậu, hữu trứ việt lai việt cường xu thế.

Cáp đăng hòa y lợi á đế tại giá thì hậu tài chung vu minh bạch liễu tích nhật phong linh gia tộc nhị vị ngụy thần cảm giác.

Lực lượng lĩnh vực, vô kiên bất tồi, vô vật khả phá, giá tài thị chân chánh lực lượng lĩnh vực thật lực, na chủng bễ nghễ thiên hạ, bị xưng tác vi tứ đại chí tôn lĩnh vực chi tuyệt đối lực lượng.

Tha môn đầu đính thượng đại kiếm tại cường đại áp lực chi hạ, dĩ kinh khai thủy hữu liễu nhất thốn thốn tế tiểu liệt khẩu, na phạ thị tại đắc đáo liễu y lợi á đế nhu tính lĩnh vực chi trì, dã vô pháp thừa thụ lực lượng lĩnh vực sở đái lai cường đại áp lực.

Nhị cá ngụy thần đô thị hãn lưu tiếp bối, thần sắc nuy mỹ, đãn tha môn khước tịnh một hữu tựu thử phóng khí.

Cáp đăng khoát nhiên sĩ đầu, tha khẩu trung đại thanh ngâm tụng trứ nhất đoạn thần kỳ ngữ ngôn.

Không trung đốn thì xuất liễu oanh minh chi thanh, nhất cổ cường đại , viễn phi giá nhất thế giới sở năng ủng hữu lực lượng tòng thiên nhi hàng, cận cận thị lực lượng dư ba, tựu dĩ kinh nhượng chỉnh phiến không gian đô vi chi chiến lật......

" Thỉnh thần thuật? "

Giá tam cá tự tòng tiếu ân khẩu trung nhất tự nhất đốn thổ liễu xuất lai.

Đối vu tòng thiên nhi hàng giá cổ lực lượng tiếu ân tịnh bất mạch sanh, tha tại tố vi nguyệt tinh linh ngoại tộc trường lão chi thì, tựu tằng kinh cảm thụ quá giá cổ cường đại lực lượng.

Bất quá na thì hậu giá cổ lực lượng chủ nhân tịnh bất thị hạ lai dữ tự kỷ tố đối, nhi thị hạ lai thu thủ tín ngưỡng chi lực hòa thiêu tuyển thần chi sứ .

Cự đại quang mang khoát nhiên tòng cáp đăng bối hậu bạo liễu xuất lai, na nhất bả kỷ hồ yếu thốn thốn đoạn liệt quang kiếm cánh nhiên khôi phục liễu nguyên dạng, kiếm thân chi thượng, uyển nhược nhất đàm thu thủy lưu động, tán trứ lệnh nhân tâm quý quang mang.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, cáp đăng bối bộ quang mang phiếm khởi liễu kỳ diệu biến hóa, na ta quang mang tượng thị bị mỗ chủng lực lượng ước thúc tự , mạn mạn ngưng tụ liễu khởi lai, tối chung hình thành liễu nhất cá cao đạt thập mễ cự đại nhân tượng.

Tiếu ân kiểm sắc ngưng trọng như sơn, tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, giá cá nhân tượng sở tán xuất lai khí tức, hòa tích nhật nguyệt lượng nữ thần hàng lâm chi thì nhất mô nhất dạng.

Tại giá nhất khắc, nguyệt lượng nữ thần cánh nhiên sứ dụng liễu mỗ chủng phương pháp, tương tha lực lượng thông quá cáp đăng truyện đạt đáo liễu nhân thế chi gian.

Giá dã toán thị hàng lâm nhất chủng phương pháp, tuy nhiên viễn bất như thần linh sứ dụng phân thân hoặc đầu ảnh na bàn cường đại, đãn thị triển hiện xuất lai ý chí hòa uy lực khước dã thị nhất dạng phi đồng tiểu khả.

Quang kiếm trọng tân hoán liễu vô cùng vô tẫn hoạt lực, nguyệt lượng nữ thần dĩ kinh tê khứ liễu biểu diện ngụy trang nhi chân chánh sáp thủ vu giá tràng bỉ đấu chi trung liễu.

Tiếu ân sở thôi xuất khứ năng lượng tường bất tái tiền tiến, dữ quang kiếm tiếp xúc na nhất điểm sanh liễu tế vi phá liệt.

Giá thị tái độ ngưng súc hậu lực lượng lĩnh vực sở hình thành năng lượng tường đệ nhất thứ bị nhân kích phá, tiếu ân nhĩ trung tự hồ thị truyện lai liễu na chủng như đồng pha ly phá liệt thanh âm, tha năng lượng tường tại giáp tạp liễu thần lực quang kiếm chi hạ, cánh nhiên như đồng pha ly bàn phá toái liễu.

Nhiên nhi, tiếu ân song mục nhất lượng, thân thượng phiếm khởi liễu cường liệt đáo liễu cực điểm năng lượng ba động.

Tại thần linh phụ thể cáp đăng diện tiền, tiếu ân dĩ kinh tái dã một hữu thập yêu khả dĩ ẩn man liễu.

Lực lượng lĩnh vực tấn khoái biến hóa trứ, cương nhu nhị chủng bất đồng chúc tính dĩ tiền sở vị hữu tốc độ tiến hành trứ điều chỉnh.

Quang kiếm cương cương khán phá liễu nhất tằng năng lượng tường, đốn thì hãm nhập liễu nhất đốn miên hoa tượng bì tự năng lượng chi trung, nhi thả giá ta miên hoa hoàn cụ hữu cực vi cường đại đạn tính, tự hồ thị tưởng yếu tương quang kiếm triệt để bao khỏa.

Cáp đăng đệ nhất thứ vạn kiếm trùng kích, dã thị hãm nhập liễu giá chủng quẫn cảnh trung nhi vô pháp tự bạt. Đãn thị giá nhất thứ tựu hữu sở bất đồng liễu, quang kiếm chi thượng năng lượng phong cuồng bàn dũng động trứ, hóa tác liễu cường liệt trùng kích lực lượng, cánh nhiên nhất hạ tử tương trở đáng tại diện tiền nhu tính năng lượng tường triệt để kích hội.

Nhiên nhi, cương cương kích hội liễu nhu tính năng lượng tường chi hậu, nghênh diện hựu thị nhất đạo cương tính năng lượng tường nghịch tòng nhi thượng.

Giá nhất thứ cương tính lực lượng lĩnh vực bỉ đệ nhất thứ hoàn yếu cường đại, hoàn yếu kiên ngạnh, hoàn yếu khí thế thao thiên.

Quang kiếm trung quang mang dũ thịnh, thậm chí vu khả dĩ ẩn ước cảm ứng đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ đại lượng thần lực liễu, na tự hồ thị dũ kiên ngạnh cương tính lực lượng lĩnh vực tại thần linh lực lượng diện tiền y cựu thị vô pháp để ngự, tái nhất thứ bị hào bất lưu tình phá khai liễu.

Bất quá, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất đạo nhu tính năng lượng tường, cương tính năng lượng tường, nhu tính năng lượng tường......

Quang kiếm tối sơ cự ly tiếu ân bất túc bách mễ, nhiên nhi, đương quang kiếm lai đáo tiếu ân diện tiền thập mễ chi thì, dĩ kinh chỉnh chỉnh phá khai liễu cửu đạo cương tính năng lượng tường hòa bát đạo nhu tính năng lượng tường.

Đãn thị, vô luận quang kiếm như hà huyễn lệ, thượng diện sở y phụ thần lực như hà cường đại. Khả tiếu ân diện tiền năng lượng tường thủy chung đô vị tằng đình chỉ quá.

Tựu tượng thị nhất cá ủng hữu vĩnh bất khuất phục ý chí bất tử nhân nhất dạng, vô luận bị xao toái liễu đa thiểu thứ, vô luận bị kích bại liễu đa thiểu thứ, chích yếu nhất tức thượng tồn, tha tựu vĩnh viễn dã bất hội phóng khí.

Chung vu, tại tiếp liên phá khai liễu nhất thập thất đạo cương nhu giao thế chúc tính năng lượng tường chi hậu, quang kiếm thượng diện thần lực quang mang chung vu khai thủy ám đạm liễu hạ lai.

Tiếu ân kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti lãnh tiếu.

Nguyệt lượng nữ thần thần ân uy năng đương nhiên bất cận vu thử, đãn thị

thân thể khước tuyệt đối vô pháp thừa thụ canh đa hòa canh gia cường đại năng lượng liễu.

Tiếu ân cao cao ngang khởi liễu đầu, mục quang trung hữu trứ cường liệt tự tín.

Nhu tính lực lượng lĩnh vực dĩ kinh tương quang kiếm triệt để triền nhiễu, sứ đắc lực kiệt quang kiếm tái dã vô pháp tiền tiến phân hào.

Nhi thử khắc, hậu nhất tằng cương tính lực lượng lĩnh vực sậu nhiên xuất kích, tựu giá dạng ngạnh sanh sanh chàng đáo liễu quang kiếm chi thượng.

Giá thị quang kiếm tại ủng hữu liễu thần lực chi hậu, tiếu ân cương tính năng lượng tường đệ nhất thứ chủ động xuất kích, na ẩn nặc liễu hứa cửu lực lượng phảng nhược thị khai áp chi thủy, phảng nhược thị ác lang tiến sơn, phảng nhược thị hổ nhập dương quần......

Một hữu nhâm hà để kháng , na cự đại quang kiếm chi thượng thần lực thiểm thước liễu nhất hạ chi hậu, đốn thì thị triệt để băng liệt liễu khai lai.

Tiếu ân trường khiếu nhất thanh, tha thanh âm tại giá nhất khắc quán xuyên thiên địa.

Thiên thượng địa hạ, lão tử đệ nhất.

Na nhất trực bị thần lực sở áp chế khí thế đẩu nhiên phàn thăng đáo liễu cực điểm, túng nhiên thị dữ na sung xích vu thiên địa chi gian, phảng phật vô sở bất tại nguyệt lượng nữ thần vinh quang tương bỉ, dã thị hào bất tốn sắc.

Tiếu ân ngưng vọng trứ cáp đăng thân hậu na cao đạt thập mễ quang mang nhân tượng, tự hồ thị tại dĩ vô ngôn phương thức tiến hành trứ thiêu hấn.

Tưởng yếu diệt ngã? Nhượng đầu ảnh lai, nhượng phân thân lai ba.

Khu khu hàng lâm chi thuật, dĩ kinh vô pháp nại hà đắc liễu lão tử liễu.

Mạn mạn , cáp đăng thân hậu thần tượng khai thủy súc tiểu, bất quá hoàn nhiễu trứ quang mang khước dã tổ kiến tăng cường.

Không trung di mạn trứ cường đại uy năng tại giá nhất khắc tự hồ đạt đáo liễu đính điểm, nguyệt lượng nữ thần vinh quang tại giá nhất khắc tự hồ liên không trung liệt nhật đô yếu vi chi thất sắc.

Giá dĩ kinh bất tái thị hàng lâm, nhi thị thần linh đầu ảnh liễu.

Tại bị tiếu ân kích hội liễu hàng lâm hậu quang kiếm, dĩ cập bị tha thái độ sở kích nộ, nguyệt lượng nữ thần tự hồ chân yếu thân tự xuất thủ liễu.

Nhiên nhi tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân kiểm sắc vi trầm, tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, năng phủ bình an độ quá giá nhất quan, tựu yếu khán thử khắc biểu hiện liễu.

" Nhất hào, bách phân chi bách...... "

Tùy trứ tha thoại cương cương kết thúc, tiếu ân lập tức tựu tiến nhập liễu na thì gian tĩnh chỉ cảnh giới chi trung.

Đáo liễu giá nhất bộ, tiếu ân hiện, liên nữ thần ngưng súc thân thể tự hồ đô dĩ kinh đình chỉ liễu, giá thuyết minh tại chúc vu thì gian lĩnh vực chi trung, tựu liên thần linh dã vô pháp đắc đáo khoát miễn quyền.

Tiếu ân động tác cực vi khoái tiệp, tại giá cá hoàn cảnh trung lập tức toàn lực thích phóng xuất lực lượng lĩnh vực, cương nhu nhị chủng chúc tính lực lượng lĩnh vực tại giá nhất khắc hoàn toàn dung vi liễu nhất thể, thậm chí vu hoàn tương giá chủng hoàn cảnh chi trung na chủng độc đặc khí tức dã bao khỏa liễu tiến khứ.

Đương hoàn thành liễu giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân lập tức thối xuất liễu thì gian tĩnh chỉ chi trung.

Nhi cương cương hoàn thành triệt để dung hợp, tịnh thả cảm nhiễm liễu thì gian tĩnh chỉ lĩnh vực trung đặc hữu khí tức lực lượng lĩnh vực khước tại giá nhất khắc đột nhiên bạo liễu. Na thị nhất cổ cường hoành vô thất uy năng, tựu giá dạng đột như kỳ lai di mạn tại tiếu ân thân chu.

Mạc danh , tiếu ân não hải trung đột nhiên tiếp thụ đáo liễu nhất cổ tín tức.

Giá thị vô danh truyện lai tín tức, cánh nhiên man quá liễu nguyệt lượng nữ thần tham tra, nhi tại vô nhân tri hiểu tình huống hạ dữ tiếu ân liên hệ đáo liễu.

Kỷ hồ thị bất giả tư tác , tiếu ân thân chu lực lượng lĩnh vực lập tức tại tha bối hậu hình thành liễu nhất cá cự đại nhân tượng.

Giá cá nhân tượng cá đầu tịnh bất cao, thậm chí vu liên nguyệt lượng nữ thần nhân tượng nhị nhân chi nhất dã một hữu.

Đãn thị tựu tại tiếu ân thân hậu giá đạo nhân tượng xuất hiện na nhất khắc, nguyệt lượng nữ thần nhân tượng tựu đốn liễu nhất hạ, tùy hậu, phảng phật thị băng tiêu dong giải bàn, cáp đăng thân hậu quang mang tại thuấn gian tiện dĩ giải thể, na tức tương thành hình đầu ảnh bỉ ngưng tụ chi thì khoái thượng thiên bách bội tốc độ tiêu tán vô tung.

Di mạn tại thiên địa chi gian sung mãn liễu nguyệt lượng nữ thần uy áp khí tức, dã tại giá nhất khắc tiêu tán vô ảnh vô tung, phảng phật thị tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá tự , tái dã bất lưu nhâm hà ngân tích.

Cáp đăng trọng trọng quỵ liễu hạ lai, tha chủy giác dật xuất liễu nùng nùng tiên huyết.

Tại dữ tiếu ân đối kháng đồ trung, tha thừa thụ năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu cực điểm, đãn tối hậu quang kiếm phá liệt, đồng dạng đối tha tạo thành liễu cực đại thương hại.

Sở dĩ tại nữ thần ly khứ chi hậu, tha tựu tái dã kiên trì bất trụ nhi oanh nhiên đảo hạ.

Chích thị, tha thần trí tịnh một hữu thất khứ, bán thảng tại địa thượng, dụng trứ kinh hãi mạc danh mục quang vọng trứ do như vương nhất bàn tiếu ân.

Thân xử giao chiến tối trung tâm, tố vi nữ thần tín đồ, tha môn đương nhiên năng cú cảm ứng đáo cương tài sanh liễu thập yêu sự tình.

Tựu tại nữ thần đầu ảnh dĩ kinh hoàn thành liễu súc lực quá trình, tức tương xuất hiện na nhất khắc, khước đột nhiên tượng thị kiến liễu quỷ bàn, dĩ tối đại tốc độ phản hồi liễu thần chi quốc độ.

Tại tha môn thân chu, tự hồ thị di mạn trứ nhất chủng thương hoàng, khủng cụ khí tức.

Cấp tha môn cảm giác tựu thị, nguyệt lượng nữ thần phảng phật thị lão thử kiến liễu miêu, bị hoạt sanh sanh hách tẩu liễu.

Giá chủng cảm giác nhượng tha môn nhị cá nhân sanh mục kết thiệt, kỷ hồ tựu yếu đương tràng bôn hội liễu.

Xác thật, na phạ thị tái kiền thành tín đồ, đột nhiên hiện nhất quán dĩ lai đô thị cao cao tại thượng thần linh tại sậu nhiên gian biến thành liễu thế giới thượng tối đảm tiểu khiếp nhược chi bối thì, khẳng định hội phiếm khởi nhất chủng thất hồn lạc phách cảm giác.

Thử khắc, cáp đăng hòa y lợi á đế đồng thì hiện, tiếu ân tự tòng trạm hảo chi hậu, tha song cước tựu tái dã một hữu na di quá bán bộ, tự hồ tòng nhất khai thủy tha tựu tri đạo, tự kỷ lực lượng lĩnh vực nhất định năng cú đáng đắc trụ nữ thần hàng lâm chi hạ uy năng. Tự hồ tha tòng nhất khai thủy tựu tri đạo, na phạ thị nữ thần phân thân hòa đầu ảnh xuất hiện, dã đối tha vô khả nại hà.

Nhiên nhi, tha môn tịnh bất tri đạo, tại khốc khốc , kiểm thượng một hữu nhất điểm nhi biểu tình tiếu ân tâm trung, dã thị đồng dạng hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Vô danh truyện ngôn phi thường giản đan, tựu thị nhất cú phổ thông đáo liễu cực điểm thoại.

Na cú thoại tựu duy hữu nhất cá ý tư, na tựu thị yếu tiếu ân tương tự kỷ dung hợp lực lượng lĩnh vực học trứ cáp đăng mô dạng, tại thân hậu hình thành nhất cá nhân tượng.

Tuy nhiên bất minh bạch vô danh vi thập yêu hội yếu tha tố xuất giá dạng bất khả tư nghị sự tình, đãn xuất vu đối vô danh tín nhâm, tiếu ân hoàn thị nhất thiết chiếu bạn liễu.

Đãn thị, vô luận tại sự tiên hoài hữu chẩm dạng kỳ đãi, tiếu ân dã vạn vạn vô pháp tưởng đáo, đương tha bối hậu nhân tượng thành hình na nhất khắc, nguyệt lượng nữ thần biểu hiện cánh nhiên hội như thử bất tể.

Như quả bất thị tiếu ân khả dĩ xác định, giá khẳng định thị nguyệt lượng nữ thần thoại, na yêu tha tử dã bất hội tương tín, dĩ thần linh tôn nghiêm hòa thật lực, cánh nhiên hoàn hội biểu hiện như đồng tang gia chi khuyển.

Mặc mặc hồi quá liễu đầu, tiếu ân vọng trứ bối hậu na cá nhân tượng, tâm trung cảm khái vạn thiên, giá gia hỏa, cứu cánh thị thập yêu nhân ni?

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập nhất chương thần linh điển cố chi bí văn

Tình đắc tượng nhất trương lam chỉ, kỷ phiến bạc bạc bạch vân, tượng bị dương quang sái hóa liễu t+ hoãn hoãn phù du trứ.

Tiếu ân thân thượng na cương nhu hợp nhất lĩnh vực hoãn mạn tiêu tán liễu, bối hậu na cao đại , tương mỗ vị thần linh trực tiếp hách tẩu nhân tượng dã tại giá nhất khắc tiêu thất liễu.

Cáp đăng hòa y lợi á đế nhị nhân khán hướng tiếu ân mục quang dĩ kinh dữ tối sơ hữu liễu huýnh nhiên bất đồng khu biệt.

Giá dĩ kinh bất cận cận thị đối vu cường giả tôn kính khả dĩ hình dung liễu, tất cánh, tại giá cá thế giới thượng, năng cú tương thần linh đô hách bào truyện kỳ, chích phạ hoàn chân hoa bất xuất đệ nhị vị liễu.

Tiếu ân mặc mặc khán liễu tha môn nhất nhãn, đạo: " Nhị vị, hiện tại dĩ kinh bỉ thí quá liễu, ngã môn khả dĩ hồi khứ liễu ba. "

" Thị. " Cáp đăng hòa y lợi á đế lập tức cung kính thuyết đạo, giá nhất khắc, tha môn cung kính khả thị tuyệt đối phát tự vu nội tâm thâm xử, tái dã một hữu bán điểm nhi miễn cường liễu.

Tiếu ân chánh đãi ly khứ, tâm trung khước thị vi động, đạo: " Nhị vị, kim thiên phát sanh sự tình, như quả một hữu thập yêu tất yếu thoại, hoàn thị bất yếu hướng nhâm hà nhân đề cập vi hảo. "

Nhị vị ngụy thần cấp biệt cường giả hỗ thị nhất nhãn, đồng thì trọng trọng điểm đầu, đạo: " Đa tạ tiếu ân các hạ. "

Đương tha môn tam nhân ly khai liễu thử địa chi hậu, hư không trung sậu nhiên nhất trận ba động, nhất cá đạm đạm âm ảnh xuất hiện tại giá nhất phiến hắc thổ địa chi thượng.

Giá cá âm ảnh trục tiệm nùng hậu liễu khởi lai, tối chung biến thành liễu nhất cá phiếm động trứ lục sắc quang mang nhân loại nữ tính hình tượng.

Tùy trứ tha ảnh tượng trục tiệm biến nùng, chu vi hắc thổ địa thượng dã phiếm khởi liễu kỳ dị biến hóa.

Nhất phiến tiếp nhất phiến địa lục sắc tại hắc thổ địa thượng xuất hiện liễu. Na tất hắc địa. Tại cấm chú phá phôi hạ thốn thảo bất sanh địa hắc thổ địa tại thuấn gian tiện dĩ biến đắc sung mãn liễu sanh ky bột bột địa lục ý.

Đại lượng địa năng lượng dĩ thần cách toái phiến hòa thần lực nguyên tuyền vi trung tâm. Hình thành liễu nhất cá tân địa đầu ảnh.

Chí vu chu biên địa biến hóa. Tịnh bất thị giá cá nhân ảnh khắc ý vi chi. Nhi thị tại tha thân chu sở tự động di mạn xuất lai địa thần vực dẫn khởi lai địa kỳ dị biến hóa.

Như quả tiếu ân đẳng nhân khán đáo liễu giá nhất mạc. Na yêu khẳng định năng cú nhận xuất. Giá vị đột nhiên hàng lâm địa dã thị nhất vị thần linh. Nhi thả hoàn thị nhất vị dữ sâm lâm hòa sanh trường hữu trứ tức tức quan liên địa thần linh.

Giá vị thần linh tại phụ cận đậu lưu liễu nhất trận. Đặc biệt thị tại tiếu ân nguyên tiên trạm lập địa địa phương. Canh thị lưu liên vong phản. Tự hồ thị tại nghiên cứu thập yêu đông tây.

Bán hưởng chi hậu. Tha chung vu thị hữu sở quyết định. Khinh thanh địa tự ngữ trứ: " Lực lượng lĩnh vực. Quả nhiên thị tha địa truyện thừa. Hanh. Tựu khán thùy đảo môi nhạ thượng tha liễu. "

Thuyết bãi, giá vị thần linh ảnh tượng khai thủy ba động liễu khởi lai, phiến khắc chi hậu tựu hoàn toàn tiêu thất bất kiến liễu.

Tại tha ly khai chi hậu, thân chu lục sắc bất tái khoách đại, tựu tại hắc thổ địa trung gian hình thành liễu nhất cá kỳ dị lục sắc thổ địa, tựu tượng điểm chuế trứ sa mạc trung mỹ lệ lục châu.

Đương giá cá thần linh tiêu thất chi hậu, không gian tái độ nhất thiểm, bất quá giá nhất thứ xuất hiện khả thị vô danh.

Tha thân hình như điện tại chu vi chuyển liễu kỷ cá quyển, tối hậu, tha lai đáo liễu na phiến lục sắc thổ địa thượng, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự , lộ xuất liễu nhất ti cực vi hãn kiến tiếu dung.

Thủ chưởng nhất than, na hung dũng bất tuyệt nhất chưởng chi thủy tựu xuất hiện liễu.

Thủ oản phiên liễu quá lai, tòng tha thủ trung lưu xuất liễu nhất tích tinh oánh dịch thấu thủy châu.

Cận cận thị na yêu nhất tích nhi dĩ, tựu giá dạng tòng bán không trung phản xạ trứ diệu nhãn quang mang nhi lạc đáo liễu lục địa chánh trung tâm.

Siếp na gian, địa diện thượng lục sắc tượng thị chú nhập liễu vô cùng vô tẫn sanh mệnh năng lượng tự , phong cuồng bàn sanh trường trứ. Chích bất quá thị phiến khắc chi gian, chu vi sở hữu hắc thổ địa thượng đô bị giá cổ lục ý sở di mạn, nhất dạng vọng khứ, tự hồ thị tiến nhập liễu nhất phiến lục sắc hải dương.

Hoàn thành liễu giá nhất thiết chi hậu, vô danh mãn ý điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đạp nhập hư không tiêu thất bất kiến.

Hứa cửu chi hậu, kỷ vị nguyệt tinh linh phụng mệnh lai đáo giá lý đả tảo chiến tràng, đãn thị đương tha môn khán đáo liễu nhãn tiền giá phiến lục sắc chi hậu, hoàn chân bất cảm tương tín tự kỷ nhãn tình liễu.

Nan đạo tại cấm chú cấp biệt năng lượng đối oanh chi hậu, hoàn năng nhượng đại địa biến đắc sanh ky bột bột yêu?

Giá kiện quái dị sự tình bị tha môn như thật bẩm cáo liễu thượng khứ, tịnh thả do tôn kính nguyệt lượng chi nữ tại kỳ đảo chi thì tương na lý kỳ dị biến hóa truyện đáo liễu nguyệt lượng nữ thần na lý, sứ đắc mỗ vị nữ thần đối vu tự kỷ thôi đoạn dũ phát khẳng định liễu.

Tiếu ân tam nhân nhất lộ thượng tái dã một hữu nhâm hà đam các, ngận khoái , tha môn tam cá nhân dĩ kinh thuận lợi phản hồi liễu lộ dịch tư công quốc.

Đương tha môn tam nhân lạc địa thì hậu, toa lạp đẳng nhân lập tức nghênh liễu thượng lai. Nguyên bổn tưởng yếu tuân vấn tha môn chi gian thắng phụ chúng nhân nhất khán tha môn thần thái, đốn thì thị tâm tri đỗ minh liễu.

Do vu nguyệt lượng nữ thần đột nhiên ly khứ, cáp đăng hòa y lợi á đế nhị nhân thừa thụ liễu cực đại tâm lý áp lực, đặc biệt thị tại diện đối tiếu ân chi thì, tha môn canh thị liên đầu dã bất cảm sĩ khởi lai liễu.

Giá dạng thần thái tựu toán thị bạch si dã khán đắc xuất lai, tha môn đối vu tiếu ân thị đả tòng tâm nhãn lý úy cụ trứ.

Tiếu ân hướng trứ tha môn vi vi điểm đầu, đạo: " Chúng vị, ngã hữu điểm nhi luy liễu, tiên hồi khứ hiết tức nhất hội, dĩ hậu tái kiến. "

Toa lạp đẳng nhân tự nhiên bất khả năng hữu thập yêu dị nghị, đãi tiếu ân ly khứ chi hậu, toa lạp tài tuân vấn đạo: " Nhị vị tôn kính thần sứ đại nhân, nan đạo tiếu ân chân doanh liễu? "

Tuy nhiên vấn giá cú thoại đối vu tha môn kiểm diện bất thái hảo khán, đãn thị thử khắc sở hữu nhân đô dụng trứ kỳ phán mục quang chú thị trứ tha môn.

Nhị cá ngụy thần hòa nhất cá truyện kỳ chi gian chiến đấu, đương nhiên hội dẫn khởi vô sổ nhân quan chú liễu.

Y lợi á đế trường thán nhất thanh, tâm duyệt thành phục đạo: " Tiếu ân các hạ sở ủng hữu uy năng thiên hạ vô địch, ngã môn nhị cá tự nhiên bất thị đối thủ. "

Chúng nhân nhất phiến hoa nhiên, bất quá tha môn đô thính đắc xuất lai, y lợi á đế tịnh bất thị tại thuyết thập yêu khách sáo thoại, nhi thị tâm phục khẩu phục.

Toa lạp mục quang di đáo liễu cáp đăng thân thượng, đái trứ nhất ti nhi tuân vấn.

Cáp đăng mạn mạn tương đầu khôi trích liễu hạ khứ, lộ xuất liễu nhất trương anh tuấn kiểm bàng.

Khán tha dạng tử, tự hồ cận hữu phổ thông nhân loại tam thập tuế tả hữu, đãn thị năng cú thành vi thần linh huy hạ thủ tịch ma pháp vũ sĩ, na yêu tuyệt đối bất khả năng cận hữu giá yêu đại.

Chích bất quá tại thần ân sủng hạnh chi hạ, nhâm hà nhân đô vô pháp sai trắc xuất tha chân thật niên linh.

Cáp đăng tương thủ trung song thủ đại kiếm mạn mạn bạt liễu xuất lai.

Giá nhất bả đại kiếm thị do hảo kỷ chủng cao cấp ma pháp tài liêu đả tạo nhi thành, kỳ trung hoàn uẩn hàm trứ nguyệt lượng nữ thần thần lực, nhược thị dữ khải giáp phối hợp, thậm chí vu năng cú phát huy xuất tương đương vu cấm chú bàng đại uy năng, tựu toán thị xưng chi vi thần khí, dã thị hào bất vi quá .

Khả thị thử khắc, na nguyên bổn thanh triệt như đồng nguyệt quang bàn đại kiếm thượng khước bố mãn liễu tế vi liệt ngân, tuy nhiên chỉnh bả đại kiếm tịnh một hữu phá liệt, đãn chích yếu thị sảo hữu nhãn lực nhân tựu tri đạo, giá bả đại kiếm dĩ kinh thị triệt để báo phế liễu.

" Chúng vị, tiếu ân các hạ sở ủng hữu uy năng, tịnh bất thị nhĩ môn năng cú sai trắc . Nhật hậu vô luận tại nhâm hà tình huống hạ, đô bất khả dĩ dữ tha vi địch. " Cáp đăng tương đại kiếm hoãn hoãn thu liễu hồi khứ, thần tình vô bỉ ngưng trọng thuyết đạo.

Xác thật, liên tha môn kháo sơn nữ thần bệ hạ kiến liễu diện chi hậu đô yếu bất cố nhất khởi đào thoán gia hỏa, hựu chẩm yêu khả năng thị giá ta

cú ứng phó .

Nhược thị vi liễu giá ta phàm nhân nhi tương họa đoan dẫn đáo liễu nữ thần bệ hạ thân thượng, na yêu tựu toán thị tương tha môn toàn bộ trừu cân bác bì, dã thị đắc bất thường thất a.

Chúng nhân đô thị đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, đương tha môn khán đáo liễu giá bả thần khí đại kiếm hạ tràng chi hậu, tâm trung na điểm nhi hồ nghi tảo tựu thị bất dực nhi phi liễu.

Toa lạp vi vi đê hạ liễu đầu, tuy nhiên đối phương thân phân sùng cao, đãn tha dã thị nguyệt lượng chi nữ, tại thần linh diện tiền địa vị tịnh bất tốn sắc vu cáp đăng.

" Cáp đăng các hạ, nâm thỉnh phóng tâm, tiếu ân thị ngã môn giá nhất mạch ngoại tộc trường lão, ngã môn chi gian tuyệt đối bất hội hữu trùng đột phát sanh . "

Cáp đăng giá tài mãn ý điểm đầu, kiểm thượng chung vu phù hiện xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Tha đột nhiên tưởng đáo, ký nhiên tiếu ân thị nguyệt tinh linh nhất tộc trung ngoại tộc trường lão, na yêu vô luận như hà dã bất ứng cai đối nguyệt lượng nữ thần bất lợi liễu ba.

Toa lạp do dự liễu nhất hạ, chung vu nhẫn nại bất trụ, vấn đạo: " Cáp đăng các hạ, cương tài nữ thần bệ hạ tự hồ thị hàng lâm liễu ba. "

Cáp đăng kiểm thượng tiếu dung đốn thì thu liễm liễu, cương cương hữu ta hảo chuyển tâm tình đốn thì tái thứ ác liệt liễu khởi lai.

Dữ tiếu ân na nhất chiến gia thượng nữ thần bệ hạ lâm trận thoát đào, nhượng giá vị kiền thành vũ sĩ tâm tình biến đắc cực vi tao cao.

Khán đáo liễu cáp đăng kiểm sắc tấn khoái âm trầm hạ khứ, toa lạp lập tức minh bạch, kỳ trung khẳng định hữu trứ nhất ta bất khả cáo nhân sự tình phát sanh liễu, phủ tắc cáp đăng dã bất khả năng hữu trứ giá dạng biểu tình liễu.

Tâm niệm nhất chuyển, toa lạp đẳng nhân kiểm sắc đô thị vi chi nhất biến, nan đạo tiếu ân cường đại cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu như thử bất khả tư nghị địa bộ, liên nữ thần bệ hạ dã bất thị tha đối thủ liễu yêu?

Kỷ cá nhân bất ước nhi đồng triêu trứ ma pháp viên lâm trung tối cao , tối hào hoa ma pháp tháp vọng khứ.

Na cá cao đại ma pháp tháp tại giá nhất khắc tự hồ biến đắc cự đại liễu khởi lai, tại tha môn tâm mục trung hữu liễu trầm điện điện phân lượng.

Tiếu ân lai đáo ma pháp tháp chi tiền, tựu giá dạng trực tiếp thôi môn nhi nhập. Ma pháp tháp trung khí tức hòa ấn ký đô thị tha thân tự lưu hạ , tự nhiên bất khả năng đối tha tạo thành nhâm hà trở lan liễu.

Tiến nhập liễu ma pháp tháp chi hậu, đệ nhất nhãn khán kiến tựu thị á long thái thụy tư.

Bất quá thử khắc thái thụy tư dĩ kinh một hữu liễu tích nhật uy phong, tha kiểm thượng hữu trứ nhất ti thảm bạch chi sắc, thân thượng khí tức canh thị ban bác bất kham, tha kết giới tuy nhiên kinh quá liễu tẫn lực thu liễm, đãn y cựu thị cấp nhân dĩ nhất chủng nhật mộ tây sơn cảm giác.

Tiếu ân kiểm sắc vi biến, lập tức thưởng thượng nhị bộ, lai đáo liễu tha thân biên.

Trực đáo giá nhất khắc, thái thụy tư tài phản ứng quá lai, tha khán trứ tiếu ân, lộ xuất liễu như thích trọng phụ thần sắc, đạo: " Chân long đại nhân, nâm chung vu hồi lai liễu. "

Tiếu ân tinh thần ý thức tại thái thụy tư thân thượng bàn toàn liễu kỷ quyển, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha dạng tử xác thật bỉ giác hách nhân, đãn thật tế thượng vấn đề tịnh bất trọng.

Tất cánh, thái thụy tư tịnh bất thị nhất bàn nhân loại ma pháp sư, nhi thị nhất cá cửu cấp á long, đối vu nhân loại pháp sư nhi ngôn trí mệnh thương thế hoàn bất túc dĩ nhượng tha nhất mệnh ô hô.

Nhất lũ kim hoàng sắc quang mang tòng tiếu ân thủ chưởng trung đằng khởi, tại sứ dụng hoàng kim năng lượng na nhất khắc, tiếu ân thậm chí vu hoàn niết toái liễu nhất khỏa thần lực kết tinh.

Lý diện na bàng đại tín ngưỡng chi lực đốn thì bị tiếu ân chuyển hóa thành liễu hoàng kim năng lượng, như đồng lưu thủy bàn truyện biến liễu thái thụy tư toàn thân.

Á long thân khu vi vi đả trứ chiến nhi, tẫn lực hưởng thụ trứ giá bỉ nhật quang dục hoàn yếu thư thích bách bội hoàng kim năng lượng trì liệu pháp.

Hoàng kim năng lượng ba động lập tức dẫn khởi liễu ma pháp tháp trung sở hữu nhân chú ý lực, bất quá phiến khắc, dĩ chu lệ an na vi thủ, kim đẳng nhân dã toàn bộ đáo lai liễu.

Tiếu ân chuyển đầu hướng trứ tha môn vi vi điểm đầu, thủ trung hoàng kim năng lượng sậu nhiên bạo phát liễu khởi lai, tương chỉnh cá ma pháp tháp chi trung đô lộng đắc thị kim quang điểm điểm, tự hồ thị mộc dục tại nhất phiến kim sắc hải dương chi trung, lệnh nhân tâm thần an trữ, tựu yếu vong khước thế gian nhất thiết phiền não liễu.

Tịnh bất thị tiếu ân thái đại phương, nhi thị nhân vi thần lực kết tinh trung năng lượng thật tại thị thái cường đại liễu, nhược thị đô nhượng thái thụy tư nhất cá nhân hấp thu, chích phạ tha yếu duy trì chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt giá dạng động tác. Sở dĩ tại á long thương thế cơ bổn thượng dĩ kinh một hữu thập yêu đại ngại chi hậu, tha tựu tương đa dư hoàng kim năng lượng tại ma pháp tháp trung tẫn sổ tán khai, nhượng chúng nhân đô hưởng thụ nhất hạ giá chủng nan đắc thể nghiệm.

Chung vu, toàn bộ năng lượng tiêu tán hoàn tất, tiếu ân thu thủ vi tiếu.

Chỉnh cá ma pháp tháp trung hoàng kim quang tuyến y cựu thị trì tục tồn tại trứ, cổ kế khởi mã khả dĩ duy trì nhất, nhị thiên thì gian.

Thái thụy tư tòng tọa vị thượng nhất dược nhi khởi, hoạt động liễu nhất hạ, đại tiếu nhất thanh, đạo: " Chân long đại nhân, tạ tạ nâm liễu. "

Tiếu ân ứng liễu nhất thanh, vấn đạo: " Nhĩ thị bị thùy đả thương ? "

Thái thụy tư dam giới tiếu liễu nhị thanh, đãn tựu thị bất khẳng thuyết xuất lai, đối vu á long lai thuyết, bị nhân đả thương thị nhất kiện ngận một hữu diện tử sự tình, túng nhiên thị ngộ đáo liễu tiếu ân, dã thị bất nguyện ý cáo trạng .

Chu lệ an na đột địa lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: " Hoàn năng hữu thùy, tựu thị na cá xuyên trứ mãn thân khải giáp vũ sĩ. Tha một hữu đắc đáo duẫn hứa, tựu tưởng trực sấm ma pháp tháp, thái thụy tư thủ tại môn khẩu, tự nhiên thị bất khẳng đáp ứng, tối hậu trùng đột khởi lai. Khả thị...... "

Tuy nhiên chu lệ an na một hữu thuyết hạ khứ, đãn thị tha ý tư dĩ kinh thập phân thanh sở liễu.

Tiếu ân kiểm sắc pha vi nan khán, nguyên lai cáp đăng hoàn hữu giá dạng kiệt tác, nhược thị nhất khai thủy tựu tri đạo, na yêu tại cương tài đối chiến trung, na lý hoàn dung tha khinh dịch thoát thân.

Kim thượng tiền nhất bộ, đạo: " Lão sư, hạnh hảo thị toa lạp tiểu tả hậu lai cản đáo, tương na cá khủng phố vũ sĩ khiếu tẩu liễu, phủ tắc tựu bằng ma pháp tháp trung phòng ngự lực lượng, chích phạ căn bổn tựu vô pháp trở đáng na cá nhân. "

Nhất tưởng đáo cáp đăng tằng kinh biểu hiện xuất lai cường hãn, chúng nhân tựu thị đầu bì phát ma.

Giá đoạn thì gian dĩ lai, tiếu ân giá cá chủ tâm cốt bất tại, nhi kỳ dư nhân dữ ngụy thần cấp biệt cáp đăng đối trì, đương nhiên thị thảo bất đáo nhâm hà tiện nghi liễu. Hạnh hảo chích yếu tha môn bất tẩu xuất ma pháp tháp, giá ta nhân dã bất hội lai vi nan tha môn, toán thị miễn cường duy trì liễu nhất cá thúy nhược bình hành cục diện.

Chu lệ an na hựu thị kiều hanh nhất thanh, bất quá hảo ngạt một hữu xuất ngôn mai oán.

Tiếu ân đốn thì thị hữu ta đầu thống liễu, tha vi thán nhất thanh, đạo: " Thái thụy tư, na cá nhân thị nhất danh ma pháp vũ sĩ, thị nguyệt lượng nữ thần huy hạ tối vi cường đại ngụy thần cấp ma pháp vũ sĩ cáp đăng. "

Thái thụy tư kiểm sắc đốn thì nhất biến, tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo, đả thương tha nhân cánh nhiên hội thị ngụy thần cấp biệt cường giả.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo: " Ngã cương tài dữ tha giao thủ bỉ thí liễu nhất hạ, tha kiếm quang xác thật phi thường cường đại, đãn khả tích thị, dĩ hậu tha na bả song thủ đại kiếm cổ kế dã một pháp tái sứ dụng liễu. "

Giá tối hậu nhất cú thoại thuyết thị khinh miêu đạm tả chi cực, đãn thị thính tại chúng nhân nhĩ đóa trung, khước pha hữu nhất chủng chấn nhĩ dục lung cảm giác.

Tiếu ân tiến giai truyện kỳ dĩ kinh bất thị thập yêu bí mật liễu, đãn thị thính tha khẩu khí, tự hồ tại dữ nhất cá ngụy thần cấp biệt cường giả phóng đối chi thì, khước chiêm cư liễu tuyệt đối thượng phong, thậm chí vu tương đối phương vũ khí đô cấp tồi hủy liễu.

Như quả bất thị liễu giải tiếu ân vi nhân, chích phạ hoàn dĩ vi tha thị tại khoa khoa kỳ đàm ni.

Phiến khắc chi hậu, sở hữu ma pháp tháp trung thành viên môn kiểm thượng

liễu nhất ti nùng nùng tiếu ý.

Tiếu ân dữ chúng nhân nhất nhất thuyết liễu kỷ cú thoại chi hậu, hướng trứ cách lâm nặc duẫn sứ liễu cá nhãn sắc, hậu giả tâm tri đỗ minh, lập tức xuất ngôn, nhượng chúng nhân phân phân tán khứ.

Tiếu ân bồi trứ chu lệ an na liêu liễu bán thiên, đối vu tha bất duẫn hứa nhâm hà ngoại nhân tiến nhập ma pháp tháp tố pháp biểu kỳ xuất liễu cực đại tán thưởng.

Tiểu hồ ly nhất kiểm đắc ý dương dương, song phương khanh khanh ngã ngã do như mật lý điều du, tiếu ân chánh đãi đả toán canh tiến nhất bộ chi thì, ngoại diện xao môn thanh đốn thì hưởng liễu khởi lai.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, tưởng bất xuất cứu cánh thị thùy giá yêu bất giải phong tình, giá dã thái bất thức thú liễu ba.

Chu lệ an na tuy nhiên sảng lãng đại phương, đãn thử khắc dã thị bất hảo ý tư, tiếu hi hi tòng lánh nhất cá phòng môn thâu thâu mạc mạc ly khứ, nhượng tiếu ân hảo bất trứ não.

Tha một hảo khí đả khai liễu phòng môn, chánh đãi huấn xích nhất phiên. Đãn thị tại khán đáo liễu đối phương diện dung chi hậu, na ta mai oán thoại khước tẫn sổ thôn tiến liễu đỗ tử trung.

Trạm tại môn ngoại , chánh thị tha tòng nam phương đại lục quải lai thất tinh luyện kim thuật sĩ nội đức lâm.

Thử khắc, giá vị lệnh nhân tôn kính ma đạo sĩ chánh nhất kiểm bì bại, nhãn trung dã phiếm động trứ nhất phiến hồng ti, phân minh thị tương toàn bộ tinh lực đô tập trung đáo liễu luyện kim thuật nghiên cứu, sở dĩ tài hội biến đắc như thử bất tu biên phúc.

Đối vu giá dạng nhân vật, thị bất năng dĩ thường lý thị chi .

Tiếu ân nhất biên tại tâm trung tự nhận đảo môi, nhất biên tuân vấn đạo: " Nội đức lâm, nhĩ hữu thập yêu sự tình yêu? "

Nội đức lâm kiểm sắc tiên thị vi hồng, dục ngôn hựu chỉ, tùy hậu hựu biến thành liễu thông hồng, kỳ trung hoàn hữu trứ nhất ti đạm đạm thanh sắc.

Tiếu ân đại kỳ, nâm giá thì hậu đả nhiễu ngã, nan đạo thị tưởng yếu cân ngã ngoạn biến kiểm du hí yêu?

Tại tiếu ân đệ nhị thứ tuân vấn chi hậu, nội đức lâm tài nhất giảo nha, đạo: " Tiếu ân các hạ, chân thị đối bất khởi, nâm thượng nhất thứ cấp ngã dược tề, ngã vô pháp phân tích xuất lý diện cứu cánh hữu đa thiểu thành phân, dã vô pháp chế tác xuất dữ chi tương nhược dược tề. "

Tiếu ân nhất phách ngạch đầu, tâm trung triệt để vô ngữ, vi vi diêu đầu, tâm đạo nâm nhược thị năng cú nghiên cứu xuất lai, na yêu vũ trụ gian na yêu đa dược tề sư tựu đô biến thành cật kiền phạn liễu.

Khán đáo tiếu ân kiểm sắc tự hồ tịnh bất thị thái hảo, nội đức lâm dũ phát tàm quý liễu, tha hữu ta nhi kết ba đạo: " Bất quá kinh quá liễu đối vu na phân dược tề nghiên cứu, ngã tương sanh mệnh dược tề hiệu quả đề cao liễu nhất điểm.

"

Tiếu ân mãn não tử bất mãn lập tức biến thành liễu chấn phấn, tha kinh hỉ vấn đạo: " Nhĩ dĩ kinh bả sanh mệnh dược tề chế tác xuất lai liễu? "

" Thị a, nhi thả ngã tại lý diện gia liễu nhất điểm nhi nguyên liêu, khả dĩ tương mỗi phân sanh mệnh dược tề hi thích thành nhất thiên phân, năng cú nhượng nhất thiên cá nhân đô duyên trường tam thập niên dĩ thượng thọ mệnh. " Nội đức lâm thanh âm lý diện chung vu hiển xuất liễu kỷ phân đắc ý, tự hồ giá đoạn thì gian tân lao dĩ kinh đắc đáo liễu mãn túc tự đạo: " Hi thích hậu sanh mệnh dược tề bất đãn khả dĩ duyên trường phổ thông nhân thọ mệnh, tựu liên ma pháp sư thọ mệnh dã nhất dạng khả dĩ duyên trường. "

Tiếu ân song mục đẩu nhiên nhất lượng, tại thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, tha khả thị chân chánh động dung liễu.

Phổ thông nhân loại hòa ma pháp sư tuy nhiên tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ tịnh một hữu đa đại khu biệt, đãn thật tế thượng song phương dĩ kinh thị tương soa pha viễn liễu.

Nhân vi chỉnh thiên dữ ma pháp nguyên tố đả giao đạo, sở dĩ ma pháp sư thân thượng vô khả tị miễn ủng hữu đại lượng ma pháp nguyên tố.

Giá ta ma pháp nguyên tố tại mạn mạn tu cải trứ nhân loại thể nội tế bào hòa cơ nhân, nhượng ma pháp sư thân thể hoạch đắc tư dưỡng, sanh mệnh hoạch đắc duyên trường.

Đãn thị, tại hoạch đắc liễu giá dạng hảo xử chi hậu, ma pháp sư thân thể tố chất tựu đắc đáo liễu cực đại cải biến, na ta đối vu chánh thường nhân loại hữu trứ duyên thọ tác dụng sanh mệnh dược tề tại tha môn thân thượng tựu bất hội tái khởi đáo thập yêu dụng xử liễu.

Tựu hảo bỉ nhất cá kinh thường bả bách niên lão tham đương phạn cật gia hỏa, tại tha bệnh nguy chi thì tựu toán thị quán tái đa nhân tham thang, dã thị một hữu ti hào tác dụng liễu.

Nhân vi tha thân thể tảo dĩ thích ứng liễu nhân tham dược tính, sở dĩ tái hảo nhân tham thang dã khởi bất đáo điếu mệnh hiệu quả liễu.

Tại vũ trụ trung, năng cú duyên trường ma pháp sư thọ mệnh dược tề bất thị một hữu, đãn mỗi nhất chủng đô thị ủng hữu cao ngang chi cực giới cách, nhi thả tài liêu nan tầm, chế tác khốn nan, thất bại suất kỳ cao.

Sở dĩ đương nội đức lâm thuyết xuất giá cú thoại thì hậu, tiếu ân hoàn chân hữu kỷ phân hoài nghi ni.

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Đái ngã khứ thật nghiệm thất. "

Nội đức lâm hào bất do dự chuyển thân, nhất mã đương tiên lai đáo liễu thật nghiệm thất.

Giá cá thật nghiệm thất trung hiển đắc pha vi liễu loạn, hiển nhiên nội đức lâm dĩ kinh tương toàn thân tâm đô đầu nhập đáo liễu luyện kim thuật chi trung, tái dã vô hạ cổ kế kỳ tha liễu.

Tiếu ân mi đầu vi trứu, đạo: " Nội đức lâm, dĩ hậu nhượng mã lệ hòa lại an đa lai kỷ tranh, bang nhĩ đả tảo nhất hạ. "

Nội đức lâm khán liễu nhãn loạn tao tao tứ chu, dam giới ứng liễu nhất thanh, liên mang đạo: " Tiếu ân các hạ, giá tựu thị ngã luyện chế xuất lai sanh mệnh dược tề, giá ta thị kinh quá liễu hi thích chi hậu dược tề. "

Tại tối trung gian trác tử thượng phóng trứ thập đa bình đại tiểu bất nhất dược tề, bất quá sở hữu bình tử trung dược tề nhan sắc đô thị tương soa vô kỷ, na thị nhất chủng úy lam như đồng tình không bàn nhan sắc, cận hữu lược vi khu biệt.

Kỳ trung tam cá lược đại nhất điểm bình tử trung nhan sắc lược nùng nhất ta, nhi thập dư cá tiểu bình tử trung dược tề tựu đạm liễu nhất điểm nhi.

Tiếu ân tinh thần lực lượng lập tức duyên thân liễu xuất khứ, tại giá ta dược tề trung tham tra liễu khởi lai.

Tha não trung nhất hào canh thị lập tức khai động, nhất điểm điểm phân tích trứ kỳ trung thành phân hòa tổ hợp chi hậu tác dụng.

Tinh thần lực lượng xác thật thị hảo đông tây, viễn bỉ y kháo nhãn nhĩ khẩu tị lai quan sát yếu hảo đắc đa. Một quá đa cửu, nhất hào tựu dĩ kinh cấp xuất liễu phân tích chi hậu đáp án.

Kinh quá liễu siêu cấp kế toán ky thôi diễn, giá ta dược tề xác thật cụ hữu cường đại duyên trường thọ mệnh tác dụng, thậm chí vu liên truyện kỳ cấp biệt dĩ hạ ma pháp sư đô năng cú hưởng thụ đáo kỳ trung hảo xử.

Tiếu ân mặc mặc điểm trứ đầu, tái thứ khán hướng nội đức lâm nhãn quang tựu hữu sở bất đồng liễu.

Như quả thuyết thượng nhất thứ tương tha lưu hạ, thị khán trung liễu tha nhân phẩm, na yêu giá nhất thứ tiếu ân tựu canh gia bất nguyện ý nhượng tha ly khai liễu.

Giá chủng hữu trứ trát thật cơ bổn tri thức, thiện vu thôi lý nghiên cứu tích cực phân tử nhược thị thác quá liễu, na yêu khẳng định hội di hám chung sanh.

" Hảo, nội đức lâm, nhĩ tố phi thường hảo. " Tiếu ân chánh sắc đạo: " Nhĩ giá phân phát minh ngã yếu liễu, nhĩ nhu yếu thập yêu báo thù chích quản thuyết xuất lai, ngã nhất định mãn túc nhĩ. "

Nội đức lâm kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hân úy chi sắc, tha tại giá lý một nhật một dạ tố liễu vô sổ thứ thí nghiệm, kỳ trung tân khổ thật tại thị bất vi nhân sở tri, thử khắc tài toán thị hữu liễu nhất ta dương mi thổ khí chi cảm.

" Tiếu ân các hạ, nâm thượng thứ cấp dư na bình siêu cấp dược tề ngã hoàn một hữu nghiên cứu thấu triệt, sở dĩ tưởng yếu kế tục nghiên cứu. " Nội đức lâm kiểm thượng tán phát trứ nhất chủng cuồng nhiệt quang mang, giản trực tựu thị tượng tối kiền thành tín đồ khán kiến liễu thần linh tự .

Tiếu ân hào bất do dự địa điểm đầu, đạo: " Một hữu vấn đề, như quả na bình dược tề nhĩ dụng quang liễu, ngã hoàn khả dĩ đề cung nhất bình. "

Nội đức lâm đại hỉ quá vọng, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm thật tại thị thái khảng khái liễu. Nga, hoàn hữu nhất kiện sự...... " Tha hữu ta nhi bất hảo ý tư đạo: " Nâm thượng nhất thứ cấp ngã na ta ma pháp tài liêu ngã dĩ kinh dụng điệu liễu

như quả nâm hoàn năng lộng đáo thoại...... "

Tiếu ân phóng thanh đại tiếu, giá cá vấn đề yếu thị hoán tác biệt nhân, hoặc hứa hội giác đắc phi thường vi nan, đãn thị đối vu tha nhi ngôn, giản trực tựu thị bất phí xuy hôi chi lực.

" Hảo, tam cá nguyệt chi nội, ngã nhất định cấp nhĩ lộng lai sổ lượng canh đa trân tích ma pháp tài liêu, nhi thả nhĩ nhu yếu thập yêu, chích quản khai xuất thanh đan, bất yếu khảo lự tinh cầu thượng thị phủ tuyệt chủng, chích yếu nhĩ giác đắc tất yếu, tựu khai xuất lai ba, ngã nhất định nhượng nhĩ giác đắc mãn ý. "

Nội đức lâm kinh nhạ trương đại liễu chủy ba, cánh nhiên cảm như thử khoa khẩu, tiếu ân chân thị thái khảng khái liễu. Tha nội tâm thâm xử bất miễn hữu liễu nhất ta động diêu, tựu toán thị nhất trực cân tại tiếu ân thân biên, tự hồ dã thị nhất kiện phi thường hảo sự tình a.

Ly khai liễu nội đức lâm thật nghiệm thất chi hậu, tiếu ân tâm tình dã thị pha vi kích động, tâm trung dĩ kinh quyết tâm, vô luận như hà đô yếu tương giá cá tiền đồ vô lượng dược tề sư lưu tại tự kỷ thân biên.

Chí vu liễu tháp da nạp giá cá lão long quy yêu, nhược thị tự kỷ đề xuất liễu giá cá yếu cầu, cổ kế tha ứng cai hội mại giá cá diện tử .

Nhất chuyển thân, tiếu ân tiến nhập liễu cách lâm nặc duẫn phòng gian.

Lão ma pháp sư tượng thị tảo tựu tri đạo tiếu ân yếu lai tự , tại phòng gian trung tiểu thính nội đẳng liễu bán hưởng, nhất kiến đáo tha, lập tức quan bế liễu phòng môn, khinh thanh đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm chung vu hồi lai liễu, ngã dã phóng tâm liễu. " Thuyết bãi, tha nã xuất liễu nhất cá mộc hạp tử, tiểu tâm dực dực phóng đáo liễu trác tử thượng.

Giá tựu thị tiếu ân chuẩn bị thần tạo đại lục, vi liễu phương tiện vận thâu, sở dĩ tương hạp tử tạm thì phóng đáo cách lâm nặc duẫn thân thượng.

Đối vu lão ma pháp sư, tiếu ân hoàn thị cụ hữu cực đại tín tâm, chích yếu tự kỷ bất tử, tha thị bất hội cải hoán môn đình .

" Tình huống chẩm yêu dạng? " Tiếu ân dụng thủ tại hạp diện thượng khinh khinh phủ mạc trứ, tùy hậu tuân vấn đạo.

" Chích năng duy trì mục tiền tình huống. " Cách lâm nặc duẫn trường thán đạo: " Tối cận tình thế bỉ giác khẩn trương, ma pháp viên lâm trung lai liễu nhị cá ngụy thần, ngã căn bổn tựu bất cảm kế tục tương nhân truyện tống tiến khứ, dã bất cảm truyện tống xuất lai. Giá dạng tại đoản thì gian nội hoàn một hữu thập yêu vấn đề, đãn nhược thị thì gian cửu liễu, chích phạ tựu hội hữu ý liêu bất đáo sự tình phát sanh liễu. "

Tiếu ân đương nhiên minh bạch kỳ trung ý tư, tại thần tạo đại lục chi trung dĩ kinh hữu liễu tam thập đa vạn nhân, kỳ trung tuyệt đại bộ phân đô thị hắc nhân, tựu liên na ta thiêu tuyển xuất lai duy trì trật tự , dã thị cơ bổn như thử.

Chân chánh quản lý nhân viên tựu duy hữu đối vu tiếu ân hữu trứ kiền thành tín ngưỡng nhị thập đa danh sĩ binh.

Tại thất khứ liễu dữ ngoại giới liên hệ chi hạ, đoản thì gian nội ứng cai hoàn bất hội xuất hiện thập yêu bì lậu, đãn nhược thị trường thì gian thất khứ liễu hòa ngoại giới câu thông tình huống, na yêu bất xuất yêu nga tử tài khiếu hữu quỷ ni.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: " Na ta sĩ binh môn thị thật lực hoàn bất cú cường đại, như quả thị nhị thập danh đại ma pháp sư, tựu bất hội hữu nhâm hà ý ngoại liễu. "

Cách lâm nặc duẫn do dự trứ đạo: " Na ngã môn yếu bất yếu tương nhất ta ma pháp sư truyện tống tiến khứ? "

Tiếu ân lập tức diêu đầu, đạo: " Bất dụng, ngã môn tín đắc quá ma pháp sư tất cánh bất đa, thần tạo đại lục sự tình dã bất năng nhượng thái đa nhân tri hiểu, chí vu na ta sĩ binh môn, ngã hữu bạn pháp đề cao tha môn thật lực. "

Cách lâm nặc duẫn vi vi nhất chinh, đạo: " Tha môn tất cánh bất thị ma pháp sư, nhược thị ngộ đáo liễu bạo động, chích phạ dĩ cá nhân lực lượng vô pháp khống chế đại cục a. "

Tiếu ân ách nhiên nhất tiếu, đạo: " Như quả tha môn thành vi liễu ma pháp vũ sĩ ni? "

" Ma pháp vũ sĩ? Cáp đăng? " Cách lâm nặc duẫn song mục nhất lượng, vấn đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm thành thần liễu? "

Tiếu ân một hảo khí đẳng liễu tha nhất nhãn, đạo: " Thành thần na hữu như thử dung dịch, bất quá ngã khả dĩ thường thí dụng kỳ tha phương pháp lai nhượng tha môn thành vi ma pháp vũ sĩ. "

Cách lâm nặc duẫn đốn thì bất tái phản đối liễu, tha tri đạo tiếu ân vi nhân mạc trắc cao thâm, thiên tri đạo tha thị phủ ủng hữu thập yêu tiền sở vị văn bổn sự.

Dữ cách lâm nặc duẫn thương lượng liễu phiến khắc, tiếu ân tại giá cá phòng gian trung trọng tân bố trí liễu nhất cá phòng chỉ khí tức tiết lộ ma pháp trận đồ.

Tại giá cá trận đồ trung tương thần tạo đại lục nhập khẩu khai khải, ứng cai tựu bất hội hữu nhâm hà vấn đề liễu. Na phạ tại ma pháp viên lâm trung trụ trứ nhị cá nữ thần sứ giả, dã hưu tưởng cảm ứng đáo giá cá phòng gian trung ti hào tình huống liễu.

Kỳ thật, tiếu ân ngận hoài nghi, tại tân tao thất lợi chi hậu, na nhị vị thị phủ hoàn hữu đảm lượng đối ma pháp tháp trung tình huống tiến hành tinh thần lực lượng tham tác.

Nhất thiết hoàn tất chi hậu, tiếu ân hựu hoa đáo liễu kim hòa mạc luân lão sư đẳng nhân, tương tha ly khai chi hậu sở phát sanh sự tình toàn bộ liễu giải liễu nhất biến.

Kỳ trung mạc luân lão sư biểu hiện tối vi dam giới.

Tiếu ân thị tha đệ tử, tha môn sư đồ chi gian cảm tình đồng dạng thập phân thâm khắc.

Khả thị thượng nhất thứ dữ cáp đăng đẳng nhân phát sanh trùng đột thì hậu, tha tài tri đạo, na ta nhân thị cư trụ tại đế phàm ny đại ma pháp sư ma pháp tháp chi trung, nhi giá ta nhân đô thị nguyệt tinh linh nhất tộc trọng yếu khách nhân.

Do vu đế phàm ny quan hệ, ma pháp tháp trung kỳ dư ma pháp sư môn đô bất hảo ý tư trạm xuất lai vi tiếu ân ma pháp tháp thuyết thoại.

Bất cận cận như thử, tiếu ân hòa nguyệt tinh linh môn chi gian tự hồ dĩ kinh hữu liễu nhất tằng ẩn ước cách ngại, tựu liên dữ đế phàm ny đại ma pháp sư kiến diện chi thì, song phương đô hiển đắc hữu ta dam giới liễu khởi lai.

Giá chủng quan hệ chuyển biến tự hồ thị tại đột nhiên chi gian phát sanh , nhượng sở hữu nhân đô hữu trứ nhất chủng thố thủ bất cập cảm giác.

Ma pháp viên lâm trung chúng đa ma pháp sư, bao quát đế phàm ny hòa mạc luân tại nội, đô hiển đắc bất thái tự tại.

Tiếu ân tại cực đoản thì gian nội tựu lý giải liễu lão sư xử cảnh, tri đạo tha lão nhân gia tại ma pháp viên lâm trung cư trụ liễu bách đa niên, thật tại thị nan dĩ cát xá giá phân cảm tình, vu thị hảo ngôn an úy liễu kỷ cú. Bất quá thuyết thật thoại, kinh quá liễu giá nhất thứ dữ nguyệt lượng nữ thần tiếp xúc chi hậu, tha khước phát hiện, thật tế tình huống tự hồ tịnh bất thị tượng tha tưởng tượng trung na yêu tao cao.

Tại giá phiến đại lục thượng dữ nguyệt lượng nữ thần hòa bình tương xử, dã tịnh phi quyết vô khả năng chi sự. Đương nhiên, thần tạo đại lục nhất định yếu kiến thiết cố nhược kim thang, giá nhất điều hậu lộ tuyệt đối bất năng xuất nhâm hà vấn đề.

Dữ ma pháp tháp thượng thượng hạ hạ nhân đô đàm luận liễu nhất biến chi hậu, tiếu ân chung vu lai đáo liễu đại thính trung đệ nhất cá phòng gian chi trung.

Vô danh y cựu thị bình tĩnh thảng tại sàng thượng, tự hồ hoàn thị tại kế tục nghiên cứu đầu đính thượng thiên hoa bản.

Tiếu ân hào bất do dự tọa đáo liễu tha thân biên, đạo: " Vô danh, nhĩ nhượng ngã ngưng tụ na cá nhân tượng thị thập yêu nhân? "

Vô danh chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nhĩ khán kiến quá giá cá nhân . "

Tiếu ân song nhãn liên phiên, giá bất thị phế thoại yêu, như quả vị tằng kiến quá giá cá nhân thoại, na yêu tha hựu như hà năng cú mô nghĩ xuất giá cá nhân tượng ni.

" Vô danh, ngã chích tri đạo giá cá nhân thị tại nhĩ ký ức trung đệ nhị thứ xuất hiện, tịnh thả tiến nhập liễu tinh bích thông đạo na cá nhân. Nga, đối liễu, tha hoàn tương nhĩ...... Bất, thị tương trận đồ trung nhất khối thạch bi nã tẩu liễu. "

Vô danh đột địa u u nhất thán, đạo: " Tiếu ân, nhĩ tri đạo na khối thạch bi hữu thập yêu tác dụng yêu? "

" Bất tri đạo. " Tiếu ân trầm thanh đạo, bất quá dụng cước chỉ đầu tưởng, dã tri đạo na khẳng định thị nhất kiện bảo bối.

" Na khối thạch bi thị dụng lai trấn áp ngã . " Vô danh ngữ xuất kinh nhân đạo: " Chánh nhân vi tha nã tẩu liễu na khối thạch bi, sở dĩ tài nhượng ngã hữu sanh xuất linh trí ky hội. "

" Na tha vi thập yêu yếu tương thạch bi nã tẩu? "

" Nhân vi tha tưởng yếu hồi lai. "

" Thập yêu ý tư? "

" Tinh bích đả khai thị tùy ky tính , trừ phi thị phú dư ngã sanh mệnh chủ nhân chi ngoại, nhâm hà nhân dã vô pháp khống chế tinh bích thông đạo cứu cánh thị thông hướng hà xử. "

" Nan đạo tha nã tẩu na khối thạch bi chi hậu, tựu năng cú mạc đáo nhĩ phương vị liễu? "

" Đương nhiên, na khối thạch bi tòng trận đồ đáp kiến thành công na nhất thiên tựu nhất trực dữ ngã tại nhất khởi, ngã môn chi gian dĩ kinh hữu liễu vô khả phân cát liên hệ, nhược thị lợi dụng thạch bi lai đả khai thông đạo, na yêu khẳng định hội thông đáo ngã môn giá cá vũ trụ. "

Tiếu ân trầm tư phiến khắc, tương giá ta thoại tiêu hóa liễu nhất hạ, vấn đạo: " Na cá nhân, tha hồi lai liễu yêu? "

" Hồi lai liễu. "

" Tha ngận hữu danh yêu? "

" Tại phổ thông nhân chi trung, tha tịnh bất toán thái hữu danh, đãn thị tại chúng đa thần linh chi trung, tha hoặc hứa ứng cai hữu nhất định danh khí ba. "

Tiếu ân trương đại liễu chủy, kinh vấn đạo: " Nhĩ cánh nhiên bất tri đạo? "

Vô danh lý trực khí tráng đạo: " Ngã hựu bất thị thần linh, đương nhiên bất tri đạo liễu. "

" Thị yêu? Na yêu nhĩ vi hà yếu ngã phẫn tác na cá gia hỏa, nhi thả nguyệt lượng nữ thần nhất kiến đáo tha dạng tử, liên khí tức dã cố bất đắc cảm ứng tựu lang bái nhi đào, giá tịnh bất thị xảo hợp ba. "

Vô danh song cước vi vi nhất tủng, ngận bình tĩnh đạo: " Ngã tịnh bất tri đạo, bất quá tại ngã ký ức trung, na cá gia hỏa hồi lai chi hậu, tằng kinh tại thần giới dữ chúng thần kinh quá liễu sổ bách vạn niên củ triền, tối hậu nhạ đắc thị thiên nộ nhân oán, dẫn khởi liễu sở hữu thần linh phản cảm nhi phát sanh liễu sở hữu nguyên trụ thần linh chi gian đệ nhất thứ liên hợp vi tiễu hành động. "

Tiếu ân trường trường hấp liễu nhất khẩu khí, nhượng sở hữu thần linh đô liên hợp khởi lai? Tiên bất thuyết giá cá nhân cứu cánh tố xuất liễu thập yêu thương thiên hại lý sự tình, tổng chi giá cá nhân xác thật thị thái liễu bất khởi liễu, tuyệt đối thị nhất cá tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả tuyệt đính nhân vật.

" Hậu lai ni? " Tiếu ân tượng thị thính cố sự tự vấn đạo: " Tha một hữu bị tiễu diệt ba? "

" Đương nhiên một hữu, như quả tha bị tiễu diệt liễu, na yêu nhĩ kim thiên tựu tử định liễu. "

Tiếu ân một hảo khí phiên liễu cá bạch nhãn, bất quá vô danh thuyết một thác, như quả na cá gia hỏa dĩ kinh vẫn lạc, na yêu nguyệt lượng nữ thần na lý hoàn hội kỵ đạn thập yêu, chích phạ tha sở yếu tố đệ nhất kiện sự tình tựu thị trảm thảo trừ căn liễu.

" Tại na yêu đa thần linh vi tiễu hạ hoàn một hữu vẫn lạc, nan đạo tha tối hậu đả doanh liễu? "

" Thị, tha đả doanh liễu. "

" Tha...... Đả doanh liễu? " Tiếu ân diện sắc cổ quái vấn đạo.

Dĩ dĩ nhất nhân chi lực, nan đạo chân khả dĩ dữ chúng thần kháng hành yêu?

Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân tâm trung sở tư, vô danh đạo: " Tha nhất cá nhân đương nhiên bất khả năng chiến thắng chúng thần, đãn thị đương tha kỷ hồ tẩu đầu vô lộ thì hậu, tinh bích thông đạo tái thứ đả khai, cánh nhiên xuất hiện liễu sổ thập cá nhất đại thần linh. Vu thị tại hựu củ triền liễu bách vạn niên chi hậu, nguyên trụ thần linh môn bất đắc bất chủ động cầu hòa, tịnh thả phát xuất thần linh thệ ngôn vĩnh viễn bất chủ động thiêu khởi chúng thần chi chiến. "

Tiếu ân giá hoàn thị đệ nhất thứ tiếp xúc dữ chúng thần hữu quan nội mạc, yếu thuyết hào bất kích động, na thuần túy thị tự khi khi nhân, đãn tha khước canh hữu tự tri chi minh, tri đạo dĩ tha mục tiền thật lực, hoàn bất túc dĩ hòa giá chủng đẳng giai nhân vi địch, duy hữu đương tố thiên phương dạ đàm hòa nhất thiên linh nhất dạ thính thính bãi liễu.

Tâm niệm vi động, tha vấn đạo: " Thập yêu thị nhất đại thần linh? "

" Nhất đại thần linh tựu thị hoạch đắc liễu hoàn chỉnh thần cách đệ nhất đại thần linh, tha môn ủng hữu tối vi hoàn chỉnh thần cách, túng nhiên thị tại thần giới chi trung, dã thị trạm tại tối điên phong nhất ta nhân. "

Tiếu ân kiểm sắc vi biến, đạo: " Na yêu tòng tinh bích thông đạo trung quá lai nhân, đô thị nhất đại thần linh yêu? "

Vô danh tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, đạo: " Dã bất năng giá yêu thuyết, đương sơ na ta nhân cương cương quá lai thì hậu, liên nhất bàn trung giai thần linh dã bất như. Đãn tha môn tất cánh thị thông quá liễu tinh bích nhi lai, sở dĩ tha môn thần cách cụ hữu đặc thù thành trường hình, năng cú tùy trứ thần lực tăng gia nhi trục tiệm biến thành hoàn mỹ thần cách. " Vô danh hãn hữu nghiêm túc đạo: " Ngã môn giá phiến vũ trụ trung nguyên hữu nhất đại thần linh kinh quá liễu vô sổ niên tư sát hòa phân liệt, hoàn ủng hữu hoàn mỹ thần cách dĩ kinh bất túc thập cá, nhi tân lai na ta nhân khước hữu sổ thập cá chi đa. Tuy thuyết nhất khai thủy thật lực bất tể, đãn thị đương tha môn trục tiệm thành trường khởi lai chi hậu, tựu ủng hữu liễu viễn phi kỳ tha thần linh năng cú bỉ nghĩ ưu thế, sở dĩ đương bách vạn niên truy sát chi hậu, chúng thần chung vu phục thâu, định hạ liễu tối vi khuất nhục khế ước. "

Tiếu ân thiểm liễu nhất hạ lược hiển kiền táo chủy thần, đạo: " Na ta ngoại lai thần linh tựu giá dạng toán liễu? Tha môn khả thị bị nhân niện thỏ tử nhất dạng niện liễu bách vạn niên ba? "

" Tha môn đương nhiên bất khẳng bãi hưu, bất quá giá ta ngoại nhân dã tịnh bất thị đồng tâm đồng đức, tha môn hữu dữ na nhân cộng đồng tiến thối, hữu dữ na nhân thế bất lưỡng lập, dã hữu kiền thúy thị tụ thủ bàng quan, canh hữu như đồng phong cẩu nhất dạng, kiến nhân tựu giảo, tự hồ thị tưởng yếu tương sở hữu thần linh đô sát quang tự .

Hanh, dã bất tri đạo na ta ngoại lai thần cứu cánh thị na lý lai như thử oán khí. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, chung vu đối vu thần giới hữu liễu nhất ta cơ bổn liễu giải.

Ngoại lai thần phân liệt thành hảo kỷ cá thế lực, ký nhiên vô pháp thủ đắc thống nhất tư tưởng, đương nhiên bất khả năng phản truy sát na ta ninh thành nhất đoàn nguyên trụ thần linh liễu.

Khả dĩ thuyết thử khắc thần giới thị nhất phiến hỗn loạn, nhi chân chánh năng cú động triệt nguyên nhân , khước dã thị liêu liêu vô kỷ.

" Vô danh, giá ta đông tây nhĩ thị tòng na lý tri đạo ? "

" Tòng ngã huynh đệ na lý thính thuyết . "

" Nhĩ huynh đệ? " Tiếu ân thần tình vi động, lập tức tưởng đáo liễu mỗ cá duy trì pháp tắc siêu cấp trận đồ, đốn thì thị tâm sanh kính ngưỡng.

Bất quá nhất tưởng đáo như thử vĩ đại pháp tắc trận đồ cánh nhiên thị vô danh huynh đệ, tiếu ân tâm trung tựu dũng khởi liễu nhất trận quái dị cảm giác.

Phiến khắc chi hậu, tiếu ân cảm khái vạn thiên đạo: " Ai, na cá gia hỏa dã chân thị thái lệ hại liễu, tha bất đãn tự kỷ tòng tinh bích lai hồi, nhi thả hoàn dẫn lai liễu na yêu nhất đại bang nhân, quái bất đắc nguyệt lượng nữ thần nhất kiến đáo tha tựu hách đắc lang bái nhi đào liễu. Bất quá ngã dữ giá vị thần linh tịnh một hữu thập yêu trực tiếp quan hệ, nhược thị bị nguyệt lượng nữ thần tri đạo liễu chân tương, na tựu thảm liễu. "

Vô danh chủy giác đột nhiên kiều khởi liễu nhất cá loan độ, tha hoãn hoãn đạo: " Tiếu ân, ngã vong liễu cáo tố nhĩ nhất kiện sự. "

" Thập yêu? "

" Na cá gia hỏa thị tại giá phiến vũ trụ trung trừ nhĩ chi ngoại, duy nhất ủng hữu lực lượng thần vực nhân. "

Tiếu ân mạn mạn trương đại liễu chủy ba, tha chung vu minh bạch liễu kỳ trung đạo lý.

Tha nhãn tình trục tiệm thiểm lộ xuất nhất ti minh lượng quang mang, nhất cá kế hoa tại tha tâm trung mạn mạn phù hiện liễu xuất lai.

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập nhị chương đệ nhị linh hồn

" tiếu ân các hạ, thỉnh nâm lai nhất tranh. [ túy ][ lộ ][ võng ]"

Cách lâm nặc duẫn thanh âm đột nhiên truyện liễu quá lai, tòng na ngưng trọng thanh âm trung sở hiển kỳ xuất lai , tự hồ tịnh bất thị thập yêu hảo tiêu tức.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, hướng trứ vô danh nhất điểm đầu, dĩ tối khoái tốc độ cản đáo liễu cách lâm nặc duẫn phòng gian.

" Thần tạo đại lục thượng phát sanh liễu thập yêu sự tình? " Tiếu ân lệ thanh vấn đạo.

Tha ly khai giá lý chi tiền, cách lâm nặc duẫn chánh hảo tiền vãng thần tạo đại lục, nhi như kim thông thông chiêu hô, đương nhiên yếu dẫn khởi tiếu ân chú ý liễu.

" Tiếu ân các hạ, na ta hắc nhân trung hữu ngận đại nhất phê nhân tại bái tế tà thần. " Cách lâm nặc duẫn trầm thanh đạo.

" Tà thần? " Tiếu ân mạc danh kỳ diệu vấn đáp.

" Thị, ngã tại na lý phát hiện liễu hảo kỷ cá thần tượng. " Cách lâm nặc duẫn thủ oản nhất phiên, dĩ kinh đa xuất liễu nhất cá đào từ tố thành thần tượng.

Tiếu ân định nhãn nhất khán. Bất do địa tại kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti cổ quái địa thần sắc.

Giá cá sở vị tà thần địa thần tượng tiếu ân nhận thức. Chánh thị tha dữ thụy đức thân hòa vưu lý nhị nhân sở tru sát địa cự ma thần.

Bất tri đạo thị na vị chế tác địa. Giá phân thủ công nghệ thủy chuẩn tuyệt đối thị kham xưng duy diệu duy tiếu. Bất cận cận tương cự ma thần địa dung mạo hòa thân tài nhất ti bất soa địa biểu hiện xuất lai. Tựu liên tha thân thượng địa na chủng hồng hắc sát khí dã thị biểu hiện địa lâm li tẫn trí.

Thần tượng địa chu vi bàn toàn trứ nhất ti ti địa tín ngưỡng chi lực. Đãn khả tích địa thị. Cự ma thần dĩ kinh thị triệt để địa phục tru. Đương nhiên bất khả năng tái lai giá lý hấp thu giá nan đắc địa tín ngưỡng chi lực liễu.

Tiếu ân địa mục quang trục tiệm địa minh lượng liễu khởi lai. Tha hoãn thanh vấn đạo: " Giá ta điêu tượng thị thùy chế tác địa? "

" Thị nhất vị lão niên hắc nhân. Thính thuyết tại na phiến đại lục thượng bổn lai hữu nhất cá thần linh. Đãn thị bất tri vi hà. Giá cá thần linh tối chung phao khí liễu tha môn địa tử dân. Sở dĩ tài hội nhượng ngã môn nhị phiến đại lục tương hắc nhân đại lục chinh phục liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, hồ nghi vấn đạo: " Ký nhiên như thử, na cá lão nhân vi thập yêu hoàn yếu kế tục tín ngưỡng tha ni? "

" Na cá lão nhân thuyết, chánh thị nhân vi tha môn bất cú kiền thành, sở dĩ thần linh tài hội phao khí tha môn. Bất quá hiện tại khán tha môn khả liên, sở dĩ tài hội chỉ sứ thần sứ thu lưu liễu tha môn, phủ tắc tại giá cá thế giới thượng na lý hữu khả năng xuất hiện giá chủng phong điều vũ thuận thiên khí, na lý hữu khả năng xuất hiện như thử phì ốc thổ nhưỡng. "

Tiếu ân tâm trung hoàn chân hữu ta khốc tiếu bất đắc cảm giác, tha vi vi diêu đầu, tưởng bất đáo giá ta nhân cánh nhiên tương công lao toàn bộ thôi đáo liễu na cá cự ma thần chi thượng......

Tâm trung khoát nhiên nhất động, tiếu ân vấn đạo: " Cách lâm nặc duẫn, nhĩ tại thu chước giá ta thần tượng chi thì, hữu một hữu đối na cá lão nhân động thô? "

" Đương nhiên một hữu. " Cách lâm nặc duẫn một hảo khí đạo: " Na khả thị thần tượng a, đại biểu trứ nhất vị vĩ đại thần linh. Ngã hựu bất thị tưởng yếu dữ giá cá thần linh vi địch, chẩm yêu khả năng động thô? Ngã giá thị hướng na vị lão nhân tá lai , thuyết thị yếu bang tha phát triển tín ngưỡng, phủ tắc tha hoàn bất khẳng cấp ni. "

Tiếu ân chủy giác quải trứ nhất ti tiếu dung, cách lâm nặc duẫn tịnh bất tri đạo cự ma thần dĩ kinh vẫn lạc, sở dĩ căn bổn tựu bất cảm tương tha tín đồ đắc tội tử, phủ tắc thoại, chích phạ tha tảo tựu tố xuất liễu thập yêu cường chế tính cử thố liễu.

Trầm ngâm liễu phiến khắc, tiếu ân đạo: " Cách lâm nặc duẫn, ký nhiên nhĩ dĩ kinh đáp ứng liễu tha môn, na yêu tựu bất yếu nhượng tha môn thất vọng, cáo tố giá ta hắc nhân, tha môn chi sở dĩ năng cú tại chiến tranh trung tồn hoạt hạ lai, tịnh thả đắc đáo phì ốc thổ địa canh chủng, đô thị thần linh ân điển. Tha môn tất tu hoài trứ cảm ân chi tâm hướng thần linh phụng thượng tha môn kiền thành tín ngưỡng. Như quả hữu nhân bất thành tâm thành ý vi thần linh kỳ đảo, na yêu thế tất tương hội tao đáo thần linh thóa khí, bị cản ly giá phiến thổ địa. "

Cách lâm nặc duẫn trương đại liễu chủy ba, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, tiếu ân bất đãn một hữu tưởng bạn pháp trở lan, phản nhi thị tại nhất bàng thôi ba trợ lan, đại hữu tương giá cá thần linh phát triển thành thần tạo đại lục duy nhất thần linh thế đầu.

Tiếu ân phách liễu phách tha kiên bàng, tiếu đạo: " Na cá lão nhân chế tác thần tượng phi thường truyện thần, nhượng tha tẫn lượng đa chế tác nhất ta, thần tạo đại lục thượng nhân nhâm tha thiêu tuyển, tranh thủ tại tối đoản thì gian nội tố đáo nhân thủ nhất cá, gia trung tái bãi phóng nhất cá, lánh ngoại ngã hội thỉnh cao thủ chế tác đồng tượng, tựu...... Phóng đáo ngã đồng tượng thượng diện, lộng nhất cá giai vị xuất lai, minh bạch yêu? "

Cách lâm nặc duẫn khổ trứ kiểm điểm liễu đầu nhất hạ đầu, thuyết thật thoại, tha xác thật bất minh bạch tiếu ân vi thập yêu yếu giá dạng tố, đãn thị ký nhiên quyết định cân tùy tiếu ân, na yêu dã tựu duy hữu chiếu bạn liễu.

Khán trứ cách lâm nặc duẫn bão hàm nghi hoặc ly khứ, tiếu ân dã thị nhiễu liễu nhiễu đầu bì, tịnh bất thị tha tưởng yếu ẩn man thập yêu, nhi thị tha tiếp hạ lai yếu tố sự tình thật tại thị thái kinh thế hãi tục liễu.

Biệt thuyết thị cấp cách lâm nặc duẫn tri đạo, tựu toán thị phóng đáo thần linh thân thượng, chích phạ dã thị cực vi kỵ húy sự tình, sở dĩ tha căn bổn tựu bất cảm hữu ti hào tiết lộ.

Hồi đáo liễu tự kỷ phòng gian chi hậu, tiếu ân lập tức tại phòng môn thượng thích phóng liễu cấm chế. Dĩ tha thật lực, phạ thị tái dã một hữu nhân năng cú man đắc quá tha nhi thâu thâu tiềm nhập liễu. Đương nhiên, nhược thị vô danh tưởng yếu tiến lai thoại, tiếu ân cấm chế tựu toán thị tái phục tạp nhất bách bội, dã đồng dạng bất đính sự, bất quá yếu tưởng kích khởi vô danh hảo kỳ tâm, chích phạ ngận nan ngận nan.

Hồi đáo phòng gian trung tọa hảo, tiếu ân cảm ứng trứ tự kỷ thân chu sở hoàn nhiễu trứ tín ngưỡng chi lực, tại giá đoạn thì gian nội, tha thì bất thì đô hội tiến nhập thì gian tĩnh chỉ cảnh giới trung. Tại na cá cảnh giới trung, khả dĩ tương thân chu tín ngưỡng chi lực hấp thu tiến khứ.

Tùy trứ dữ tín ngưỡng chi lực tiếp xúc tăng đa, tiếu ân phát hiện liễu nhất kiện sự tình.

Giá ta tín ngưỡng chi lực tịnh bất thị vĩnh viễn bất biến , tại kinh quá liễu nhất đoạn thì gian nhược thị một hữu năng cú bị tha tiêu hóa thoại, tựu hội trục tiệm tán khứ. Tuy nhiên tán khứ phúc độ tịnh bất thị ngận đại, khả giá tất cánh thị siêu cấp cường đại năng lượng, tịnh bất năng tùy ý lãng phí.

Nhượng nhất hào kế toán liễu nhất hạ thân chu tín ngưỡng chi lực sổ trị, tối chung đắc xuất kết luận thị, bỉ thượng nhất thứ tự hồ yếu thiểu liễu nhất điểm.

Tiếu ân minh bạch, giá thị nhân vi tại thần tạo đại lục chi trung, hữu bộ phân nhân bất tái triêu trứ tự kỷ thần tượng mô bái, nhi thị bái hướng liễu hồng hắc thế giới chủ nhân cự ma thần.

Kỳ thật nhân loại thị nhất cá thiện biến chủng tộc, chích yếu tại sự tình cương cương phát sanh chi thì, tiếu ân ký dĩ lôi đình thủ đoạn trấn áp, tuyệt đối khả dĩ nhượng tuyệt đại bộ phân nhân cải hoán môn đình, chân tâm thật ý phao khí cự ma thần, nhi đầu đáo tự kỷ thần tượng chi hạ.

Tất cánh, thử khắc cự ma thần dĩ kinh vẫn lạc, tha tín đồ tái dã hưu tưởng đắc đáo nhâm hà quan vu tha thần tích, nhi tiếu ân khước cấp hắc nhân môn đề cung liễu lương thực, chủng tử, hoàn hữu na vô bỉ phì ốc thổ nhưỡng.

Tại giá chủng tình huống hạ, na phạ thị ý chí tái kiên định nhân, dã vô pháp dữ tiếu ân ngạnh bản thủ oản liễu.

Bất quá giá nhất thứ, tiếu ân khước tịnh một hữu tuyển trạch giá dạng tố, na thị nhân vi tha tuyển trạch liễu lánh nhất điều lộ.

Mi tâm trung năng lượng tấn tốc ngưng tụ liễu khởi lai, tiếu ân thân chu tín ngưỡng chi lực tại ngận đoản thì gian nội tựu dĩ kinh bị tha toàn bộ hấp nạp kiền kiền tịnh tịnh, bất quá giá điểm nhi sổ lượng tín ngưỡng chi lực, đối vu tha mi tâm xử na cá vô để động lai thuyết, tự hồ căn bổn tựu một hữu đa đại tác dụng.

Tùy hậu nhất phiên, nhất khỏa khỏa thần lực kết tinh tựu giá dạng đột ngột xuất hiện tại tha môn diện tiền.

Tiếu ân hào bất do dự niết toái liễu nhất cá, tương lý diện sở thích phóng xuất lai tín ngưỡng chi lực toàn bộ hấp nạp kiền tịnh.

Tuy nhiên giá ta tín ngưỡng chi lực tịnh bất thị chúc vu tha , đãn khước tịnh bất ảnh hưởng tha sứ dụng quá trình, tự hồ tại tha mi tâm xử na cá thượng vị thành hình liệt chất thần cách tịnh bất thị na yêu thiêu thực.

Thì gian phi khoái lưu thệ trứ, đãn thị trầm nịch vu chế tạo thần lực kết tinh tiếu ân khước thị nhất điểm nhi dã một hữu sát giác. Thử khắc, tha sở cảm ứng phạm vi tịnh bất đại, cận hữu tự kỷ tiểu phòng gian nhi dĩ, chí vu phòng gian chi ngoại, na tựu bất thị tha năng cú cố cập địa phương liễu.

Đương nhiên, na cá quải tại phòng môn ngoại " Bế quan " Bài tử dã khởi đáo liễu ngận đại tác dụng,

nhân đô tri đạo tiếu ân thử khắc hựu nhất thứ tiến nhập liễu " Bế quan " Trạng thái chi nhất điểm, sở hữu nhân đô thị tiện mộ bất dĩ, đãn chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ tha môn tài bất hội lai đả nhiễu tiếu ân. Trừ phi thị ngộ đáo liễu thập yêu nhượng chúng nhân đô vô pháp giải quyết sự tình, phủ tắc tại giá lý bế quan, thị nhất cá tuyệt đối an toàn địa phương.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tiếu ân chung vu thị trường trường thổ liễu nhất khẩu khí, tùy trứ tha giá nhất khẩu khí, thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất khối liệt chất thần cách.

Giá nhất thứ tha sứ dụng liễu cửu thiên đa thần lực kết tinh, bất quá tha nhất điểm nhi dã bất tâm thống.

Như quả vô danh thuyết thị thật thoại, tại giá phiến vũ trụ trung, duy hữu tha nhất cá nhân năng cú chế tác thần lực kết tinh thoại, na yêu tha giá nhất vạn thần lực kết tinh bổn tiễn, tựu thật tại thị thái thượng toán liễu.

Bổn lai hoàn tưởng kế tục tiếp hạ lai động tác chi thì, khước đột địa hữu ta ẩn ẩn bất thỏa tưởng pháp.

Nguyệt lượng nữ thần tại đào tẩu chi hậu, bất khả năng đối tha bất văn bất vấn, tại tự kỷ tiếp hạ lai sở tố na ta sự tình trung, khả thị bất năng nhượng nhân đả nhiễu , nhược thị bất tương nhất ta quan kiện sự tình xử lý điệu, tha khả chân một hữu tín tâm trì tục bế quan hạ khứ.

Tinh thần ý thức sảo vi ngoại phóng liễu nhất hạ, tiếu ân kiểm sắc đốn thì vi vi nhất biến.

Ma pháp đại thính chi trung, bất tri hà thì bãi phóng liễu nhất ta ngang quý gia cụ, tiểu hồ ly chu lệ an na hòa toa lạp tương đối nhi tọa, nhị cá nhân tuy nhiên một hữu chẩm yêu thuyết thoại, đãn thị tại đại thính trung khước tảo dĩ kinh di mạn trứ nhất chủng quỷ dị khí phân.

A na trạch đức nhĩ tuy nhiên tọa tại liễu toa lạp thân biên, đãn thị thử khắc giá vị cửu tinh nguyệt tinh linh đại trường lão khước thị nhất kiểm dam giới. Tha thì nhi khán liễu khán chu lệ an na, thì nhi khán liễu khán toa lạp, tối chung khước thị tuyển trạch liễu giam mặc bất ngôn.

Trừ liễu tha môn tam nhân chi ngoại, kim đẳng nhân thị tảo tựu tiêu thất bất kiến, nhâm hà nhân đô bất hội tại giá chủng tình huống hạ xuất lai tự thảo một thú .

Tựu liên nhất trực thủ vệ tại đại thính trung, diện đối ngụy thần cấp ma pháp vũ sĩ cáp đăng dã thị hào bất thối súc cửu cấp á long thái thụy tư dã thị biệt khuất đâu hạ liễu tha địa bàn lạc hoang nhi đào liễu.

Nhược thị hoán tác liễu biệt nhân, thân thượng lưu động trứ tôn quý long chi huyết dịch thái thụy tư thị tuyệt đối bất hội ly khứ, đãn thị toa lạp hòa chu lệ an na chi gian chiến đấu yêu. Thông minh á long khảo lự liễu lương cửu, tối chung tòng tha phòng gian trung bàn lai liễu thư thích nhi khoan sưởng trác y, thỉnh song phương tọa hạ dĩ hậu, tựu xích lưu nhất thanh bất tri đạo ẩn tàng đáo ma pháp tháp trung na cá cơ giác 旮旯 địa phương bất kiến tung tích liễu.

Tiếu ân tinh thần ý niệm tại đại thính trung thiểm thước liễu nhất hạ, tựu lập tức thối súc liễu hồi khứ.

A na trạch đức nhĩ hòa chu lệ an na đô thị nhất vô sở giác, đãn toa lạp khước sĩ khởi liễu đầu, mục quang vọng trứ ma pháp tháp cao tằng, đột địa tiếu đạo: " Tiếu ân các hạ ứng cai dĩ kinh xuất quan liễu ba. "

Chu lệ an na hồ nghi vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu tri đạo? " Na song sung mãn liễu giảo hiệt đại nhãn tình trung nhất thiểm nhất phác , lệnh nhân tâm trung đô khiên động liễu khởi lai. Tha thân thượng phiếm động trứ kiều diễm hòa đan thuần giá nhị chủng huýnh nhiên bất đồng phong cách, tựu toán thị thân vi đồng tính, tại khán đáo liễu tiểu hồ ly chi hậu, đệ nhất cá niệm đầu dã thị tưởng yếu tương tha long tại hoài trung.

Na chủng cảm giác tựu tượng thị tại diện đối tự kỷ nhất sanh trung tối đại côi bảo tự , hàm tại chủy lý phạ năng trứ, phủng trứ thủ lý phạ đống trứ.

Bất đắc bất thuyết, tại thôn phục liễu tân hỏa sơn hồng trĩ vũ chi hậu, chu lệ an na thật lực tại đề cao đồng thì, na chủng mạc danh mị lực canh thị đắc đáo liễu canh hảo thích phóng, phủ tắc hướng lai khán bất khởi thú nhân á long thái thụy tư dã bất hội tâm cam tình nguyện thính tòng tha soa khiển liễu.

Nhi đoan tọa tại chu lệ an na đối diện toa lạp phong vận, khước thị tuyệt đối bất hội thâu vu chu lệ an na, tha kiểm thượng tự hồ thị đãng dạng trứ nhất tằng thần bí quang trạch, nhâm hà nhân trạm tại tha diện tiền, đô hội phiếm khởi nhất ti miểu tiểu hòa tự ti cảm. Giá thị thần linh phú dư tha năng lực, tại tha thân chu sản sanh liễu nhất chủng đái trứ thần lực khí tức ẩn hình khí tràng, chích yếu thượng vị thành vi chân thần, na phạ thị ngụy thần cấp biệt cáp đăng hòa y lợi á đế đô bất cảm dữ tha đối thị thái trường thì gian.

Toa lạp vi vi tiếu trứ, đạo: " Giá thị thần linh chỉ dẫn, tiếu ân các hạ xuất quan liễu. "

" Hanh, na yêu nhĩ quá lai giá lý, tử bì lại kiểm bất tẩu, dã thị thần linh chỉ ý liễu? "

A na trạch đức nhĩ kiểm sắc vi biến, liên mang a xích đạo: " Chu lệ an na, bất đắc đối thần linh vô lễ. " Tha khẩu trung thuyết hung ngoan, đãn thị thoại trung khước hữu trứ đề tỉnh hòa đam ưu ý tư.

Chu lệ an na lập tức hoán liễu nhất phó tiếu kiểm, thổ liễu nhất hạ ân hồng tiểu thiệt đầu, đạo: " A na trạch đức nhĩ a di, ngã chích thị khai nhất cá ngoạn tiếu, nâm bất yếu sanh khí liễu. "

Khinh khinh thán tức liễu nhất thanh, a na trạch đức nhĩ khán liễu nhãn nhị cá đồng dạng khí chất xuất sắc mỹ nữ, chân bất tri đạo tự kỷ ứng cai như hà tuyển trạch liễu.

Tựu tại giá cá thì hậu, tiếu ân thanh âm tòng lâu thượng truyện lai hạ lai: " Tôn kính nguyệt lượng chi nữ, tôn kính a na trạch đức nhĩ các hạ, hoan nghênh nhị vị quang lâm ngã ma pháp tháp. "

Đại thính trung tam cá nhân lập tức trạm liễu khởi lai, tựu liên a na trạch đức nhĩ giá cá trường bối dã vị tằng lệ ngoại.

" Tôn kính tiếu ân các hạ...... "

A na trạch đức nhĩ cương cương thuyết liễu giá kỷ cá tự, tựu bị tiếu ân đả đoạn liễu: " A na trạch đức nhĩ các hạ, nâm tựu biệt khách khí liễu, khán tại chu lệ an na hòa...... Khái khái, tựu trực tiếp khiếu ngã danh tự ba. "

Tiểu hồ ly lập tức thị bất mãn trừng liễu tha nhất nhãn, tiếu ân tiếu a a trang sỏa, trang tác một hữu khán kiến.

Chí vu toa lạp, khước thị bất động thanh sắc, tự hồ thị căn bổn tựu một hữu thính xuất kỳ trung ẩn tàng trứ ý vị.

" Hảo ba, tiếu ân, ngã môn giá nhất thứ lai, thị phụng liễu nữ thần bệ hạ chỉ ý. " A na trạch đức nhĩ tâm trung dã thị cảm khái vạn thiên, dĩ tiền tiếu ân, liên đế phàm ny dã năng cú bang trợ đáo tha, khả thị giá tài nhị thập niên thì gian, giá cá tiểu hỏa tử tựu dĩ kinh thành trường đáo liễu giá chủng địa bộ, chích năng dụng kỳ tích giá nhị cá tự lai hình dung liễu.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, vấn đạo: " Nữ thần bệ hạ hựu hàng hạ chỉ ý liễu? Tha thị chẩm yêu thuyết . "

Toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ đối vọng nhất nhãn, nhị cá nhân đô thị hữu trứ nhất trận kỳ dị cảm giác.

Thần linh, tại nhân thế gian địa vị na khả thị vô khả bỉ nghĩ , tựu toán thị na ta ngụy thần môn, tại thính đáo liễu thần linh danh vị chi hậu, dã hội túc nhiên khởi kính, khởi mã tại biểu diện thượng khán bất xuất nhâm hà bất cung địa phương.

Khả thị tiếu ân biểu hiện khước nhượng sở hữu nhân đô vi chi thổ huyết, tha cánh nhiên dụng trứ gia nhân nhàn liêu tự khẩu khí tại tuân vấn nữ thần chỉ ý.

Toa lạp do dự liễu nhất hạ, đạo: " Nữ thần bệ hạ thỉnh nâm tham gia nhị niên chi hậu ngân tâm đại tái. "

Tiếu ân tâm trung vi động, vấn đạo: " Na thị thập yêu đông tây? " Vũ trụ trung hữu thái đa tiếu ân bất tri đạo địa phương liễu, nhi thả hoàn thị dữ ngân tâm hữu quan sự tình, na tựu canh bất tri hiểu liễu.

" Ngân tâm đại tái thị phúc cái liễu chỉnh cá vũ trụ nhất chủng tái sự, bất đãn bao quát liễu chỉnh cá ngân tâm viên, nhi thả hoàn bao quát liễu thập tam phân chi trung sở hữu thượng vị thành thần truyện kỳ hòa ngụy thần. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo: " Tôn kính nguyệt lượng nữ thần vi hà hi vọng ngã tham gia giá cá tái sự? "

Toa lạp kiểm sắc ngưng trọng chi cực, tha hoãn hoãn đạo: " Nhân vi cư thuyết giá nhất thứ ngân tâm đại tái trung, hội hữu thần cách xuất hiện, chích yếu ủng hữu túc cú thật lực hòa vận khí, tựu khả dĩ đắc đáo nhất cá thần cách toái phiến liễu. "

Tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến liễu, tha tâm tạng khiêu phi khoái, tựu liên thủ túc đô hữu ta ẩn ẩn phát lãnh.

Vô danh bất thị tằng kinh thuyết quá, duy hữu tha nhất cá nhân tài năng chế tác xuất thần cách, na yêu giá ta bị đương tác tưởng lệ thần cách hựu thị tòng na lý lai ?

Kiến đáo liễu tiếu ân kiểm sắc biến hóa chi hậu, toa lạp tịnh một hữu hoài nghi thập yêu.

Xác thật, đối vu truyện kỳ nhi ngôn, thần cách toái phiến thị hà đẳng tôn quý đông tây, đặc biệt thị dĩ tiếu ân giá chủng ủng hữu bất khả tư nghị tiến giai tốc độ nhân lai thuyết, giá đông tây khả thị bỉ tính mệnh canh gia trọng yếu bảo bối a.

Sở dĩ tiếu ân thính hậu vi chi sắc biến, dã thị thập phân chánh thường .

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí, tha tẫn lượng nhượng tự kỷ thanh âm xu vu bình ổn: " Toa lạp, giá ta thần cách toái phiến thị tòng na lý lai ? Ngã khả bất tương tín giá thị tòng

thượng thủ hạ lai thần cách toái phiến. "

Dĩ thần cách toái phiến trân hi trình độ, nhược thị nhượng chúng thần đắc đáo liễu, khẳng định hội hảo sanh thu tàng, tuyệt đối bất hội nã xuất lai tố vi thập yêu tái sự tưởng lệ, nhân vi na hoàn toàn bất hợp tình lý.

Toa lạp do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tiếu ân, tại vũ trụ trung thần linh sổ lượng tùy thì đô tại cải biến trứ. Đãn thị, sở hữu thần cách tổng lượng đô thị cố định , na phạ thị mỗ nhất vị thần linh vẫn lạc, tịnh thả thần cách tiêu thất, đãn giá dã tịnh bất biểu kỳ thần cách tựu chân giảm thiểu liễu, đồng dạng , giá ta thần cách dã tuyệt đối bất hội tăng đa.

"

Tiếu ân biểu diện thượng điểm liễu nhất hạ đầu, đãn thị tâm trung khước thị bất dĩ vi nhiên.

Tại đắc tri tinh bích thông đạo hòa chúng thần chi chiến sự tình chi tiền, tiếu ân đương nhiên bất hội hoài nghi. Đãn thị tri đạo liễu chúng thần chi chiến chân tương chi hậu, tha tựu tri đạo, phàm thị tòng tinh bích trung quá lai nhân, tựu bất năng đương tác phổ thông thần linh lai khán đãi. Nhân vi tại tha môn thân thượng sở ủng hữu đô thị khả dĩ trì tục tăng trường hoàn chỉnh thần cách.

Bất quá thính vô danh khẩu khí, tha môn sở tăng trường , dã duy hữu tự thân thần cách nhi dĩ, khước vô pháp tượng tiếu ân na dạng, tương tín ngưỡng chi lực ngưng luyện vi liệt chất thần cách, tịnh thả nã xuất lai sứ dụng.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Ký nhiên thần cách bất hội tăng đa, na yêu giá ta thần cách thị tòng na lý lai ? Mạc phi thị tòng vẫn lạc thần linh thân thượng hoạch đắc yêu? "

" Thị, dã bất thị. " Toa lạp mô lăng lưỡng khả thuyết đạo.

Tiếu ân mi đầu vi trứu, tự hồ thị hữu ta bất thái mãn ý liễu.

Toa lạp vi vi tiếu trứ, tha kiểm thượng tự thủy chí chung đô bảo trì trứ giá chủng căng trì tiếu dung, bất quá tòng tha mục quang trung khước hữu thì năng cú hiển lộ xuất tha tâm trung cảm tình.

" Thần linh tựu toán thị thụ đáo liễu trọng sang, đại đô dã bất hội đương tràng diệt vong, nhi thị hội hãm nhập mỗ cá bất tri danh địa phương tiến hành trầm thụy. Nhược thị tại trầm thụy kỳ gian, tha môn năng cú hoạch đắc ngoại giới đại lượng tín ngưỡng chi lực, na yêu tựu khả dĩ mạn mạn tu bổ thân khu, tối chung khôi phục quá lai. Khả thị, đương thần linh hãm nhập liễu trầm thụy chi hậu, tha môn lực lượng tựu hãm nhập liễu cực vi suy nhược địa bộ, tại giá chủng tình huống hạ, tín ngưỡng giá vị thần linh mục sư môn tựu vô pháp tòng thần linh thân thượng hoạch đắc thần ân, dã tựu vô pháp đối tín đồ môn tứ phúc liễu. Sở dĩ tha tín ngưỡng giả hội dĩ nhất chủng ngận khoái tốc độ giảm thiểu. Nhược thị tại bối hậu hoàn hữu mỗ vị thần linh liễu lạc tỉnh hạ thạch thôi nhất bả, na yêu thần linh trầm thụy tựu ngận hữu khả năng tái dã vô pháp thanh tỉnh liễu. "

Tiếu ân khinh thanh ứng liễu nhất thanh, tự hồ thị nhược hữu sở ngộ, tha vấn đạo: " Na ta tố vi tưởng lệ thần cách, tựu thị tòng giá ta hôn thụy thần linh trung hoa đáo ? "

" Thị. " Toa lạp hoãn thanh đạo: " Đương thần linh triệt để tử vong chi hậu, thần cách hội tại nguyên địa đình lưu bách niên hoặc giả thị vạn niên. Tối đa vạn niên, nhược thị hoàn một hữu nhân năng cú tương chi dong luyện, na yêu tha tựu hội tự động tiêu tán, tịnh thả tại ngân tâm xử luân hồi giới trung trọng tân xuất hiện. "

" Ngã minh bạch liễu. " Tiếu ân ám trung tùng liễu nhất khẩu khí, quái bất đắc vô danh hòa toa lạp đô thuyết, thần cách tổng lượng thị thủy chung bảo trì bất biến . Nguyên lai tại chỉnh cá vũ trụ chi trung, hữu trứ giá dạng nhất cá điều phối pháp tắc, tựu toán thị mỗ cá thần linh vong vu nhâm thùy dã hoa bất đáo địa phương vẫn lạc, tha thần cách dã hội tại nhất định thì gian chi nội tiêu thất, tịnh thả trọng tân ngưng tụ.

Luân hồi giới, tựu thị chỉ giá ta thần cách tại vũ trụ trung sở kinh lịch luân hồi ba.

Đương nhiên, giá cá sở vị thần cách tổng lượng bất biến, dã chích thị tại chánh thường tình huống hạ như thử, nhược thị tinh bích thông đạo đả khai, tiến lai liễu nhất phiếu ủng hữu thành trường tính thần cách cường đạo, hoặc giả thị đương xuất hiện liễu tượng tha giá dạng năng cú tương tín ngưỡng chi lực ngưng luyện thành thần cách sanh vật, na yêu giá cá pháp tắc tựu hội tự động bị đả phá liễu.

Tuy nhiên tại tha tâm để dã hữu ta nhi đam tâm, đả phá liễu giá cá pháp tắc hội phủ hữu sản sanh thập yêu ác quả, đãn thị thính liễu vô danh thoại, tha dã tựu phóng tâm liễu.

Ký nhiên na ta tòng tinh bích ngoại quá lai gia hỏa môn đô hoạt bỉ giác tư nhuận, na yêu tha tự nhiên dã bất khả năng hoạch đắc thập yêu trừng phạt liễu.

Toa lạp tiện mộ khán trứ tiếu ân, tha thanh âm điềm mỹ nhi sung mãn liễu chúc phúc: " Tiếu ân, tại vũ trụ trung, mỗi cách bách niên, kỷ hồ sở hữu đối tự kỷ hữu tín tâm truyện kỳ hòa ngụy thần môn đô hội tiền vãng ngân tâm luân hồi giới. Nhi giá nhất thứ, cư thuyết dĩ kinh sanh xuất liễu siêu quá thập phiến thần cách toái phiến. "

Tiếu ân nhãn tình vi vi phát lượng, tha vấn đạo: " Ký nhiên hữu thần cách toái phiến, na yêu chúng thần ứng cai thị bất hội phóng quá ba, ngã khả một hữu bả ác dữ chúng thần thưởng đoạt a. "

Toa lạp vi vi diêu đầu, đạo: " Nhĩ bất tất đam tâm nhâm hà thần linh lực lượng, nhân vi tại luân hồi giới trung, hữu trứ nhất chủng bài xích thần linh năng lượng, bất đãn thần linh vô pháp tiến nhập, tựu liên thần sứ dã vô pháp tại ngân tâm giới trung tá dụng thần linh lực lượng, nhi duy hữu y kháo tự thân năng lực tại lý diện bác đấu. "

Tiếu ân đốn thì thị tâm trung đại động, tại dữ cáp đăng nhị nhân giao thủ chi thì, tiếu ân khả thị cảm ứng đáo liễu nguyệt lượng nữ thần khí tức chi cường đại. Thần linh lực lượng, quả nhiên tịnh bất thị nhân loại khả dĩ bỉ nghĩ, như quả tha bất thị tương thì gian đình chỉ cảnh giới trung lực lượng tạm thì tá dụng đáo ngoại giới, na yêu căn bổn tựu bất khả năng dữ nguyệt lượng nữ thần đầu ảnh khí thế đối kháng liễu.

Do thử khả kiến, chân chánh thần linh cứu cánh ủng hữu đa yêu cường đại uy năng.

Bất quá, nhược thị một hữu thần linh tham dự yêu......

Toa lạp thanh âm tại nhĩ biên mạn mạn hưởng khởi: Tiếu ân, nhĩ thị lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả, như quả tại na lý hữu trứ nhất định vận khí, khẳng định năng cú thành vi hạnh vận nhi chi nhất, chích yếu nhĩ năng cú hoạch đắc thần cách toái phiến, na yêu thành tựu chân thần tựu tái dã bất thị xa vọng liễu. "

Tiếu ân cảm thụ đáo liễu tha phát tự vu chân tâm quan hoài, hướng trứ tha trọng trọng nhất điểm đầu, đạo: " Toa lạp, tạ tạ nhĩ liễu. "

Đột địa giác đắc thủ oản nhất khẩn, chuyển đầu nhất khán, tựu khán đáo liễu chu lệ an na nhất trương kinh hỉ giao tập kiểm bàng, tự hồ thị tán phát trứ vô cùng mị lực. Tha huy liễu huy tiểu quyền đầu, hưng phấn đạo: " Tiếu ân, khứ, đương nhiên khứ, nhĩ nhất định năng cú đả doanh . "

" Hảo. " Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, tùy hậu hào khí kiền vân đạo: " Ngã khứ liễu. "

Toa lạp hòa chu lệ an na đồng thì lộ xuất liễu kiều diễm tiếu dung, nhị trương tiếu yếp như hoa dung nhan giao tương huy ánh, kỷ hồ nhượng nhân hô hấp đô đình đốn liễu.

Chu lệ an na giá tài chú ý đáo toa lạp biểu tình, tha khinh hanh nhất thanh đạo: " Ký nhiên hữu giá dạng hảo sự, nguyệt lượng nữ thần vi thập yêu yếu hoa tiếu ân ni? "

Toa lạp vi vi cung thân, đạo: " Nữ thần bệ hạ chỉ ý thị, dĩ tiền dữ tiếu ân hữu sở ngộ hội, sở dĩ giá nhất thứ tha nguyện ý vô thường sứ dụng thần lực bang trợ tiếu ân tiến hành tòng thập tam phân chi đáo ngân tâm siêu cấp truyện tống. Hi vọng năng cú tịch thử ky hội, hóa giải song phương ngộ hội. "

" Thập tam phân chi đáo ngân tâm? " Chu lệ an na bất giải vấn đạo: " Giá đoạn lộ ngận viễn yêu? "

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Thị , ngận viễn, ngận viễn, giá dĩ kinh siêu quá liễu chánh thường tinh cầu cấp truyện tống trận cực hạn. Nhược thị đan kháo các tinh cầu truyện tống trận quá khứ, chích phạ yếu...... " Tha trì nghi liễu nhất hạ, khả thuyết bất xuất cá chuẩn tâm lai.

Toa lạp hảo tiếu tiếp khẩu đạo: " Nhược thị chánh thường truyện tống, na yêu hiện tại xuất phát, lộ đồ thượng một hữu bán điểm duyên trì, dã bất ngộ đáo nhâm hà ý ngoại, na yêu hoặc hứa năng cú cản đắc thượng. "

Chu lệ an na đại nhãn tình thiểm thước liễu kỷ hạ, tái dã bất thuyết thoại liễu.

Chỉnh chỉnh nhị niên lộ đồ, nhi thả đồ trung hoàn bất năng hữu nhâm hà ý ngoại phát sanh, giá dĩ kinh siêu xuất liễu chu lệ an na lý giải phạm vi liễu, sở dĩ tha lập tức tựu thị bế khẩu bất ngôn, dĩ miễn nhạ nhân trào tiếu, đặc biệt thị diện tiền giá cá tư sắc tuyệt bất tốn vu tha toa lạp.

Tiếu ân chánh đãi đáp ứng, nhiên nhi tâm trung đột địa nhất động, chánh sắc đạo: " Toa lạp, ngã bất tri đạo giá cá tiêu tức dã tựu toán liễu, đãn thị ngã ký nhiên tri đạo liễu, tựu tự nhiên hữu bạn pháp quá khứ. Thỉnh nhĩ tạ tạ nữ thần bệ hạ hậu ái. Chí vu ngộ hội thập yêu , tựu bất yếu tái đề liễu. Biệt vong liễu, ngã tất cánh thị nguyệt tinh linh nhất tộc trung ngoại tộc trường lão a. "

Toa lạp vi vi trứu mi, đãn tối chung hoàn thị một hữu thuyết thập yêu. Phát sanh tại tiếu ân thân thượng sự tình thật tại thị thái đa liễu, tựu toán thị tái phát sanh thập yêu kỳ tích, tự hồ dã tịnh bất túc dĩ vi kỳ.

Tống tẩu liễu toa lạp chi hậu, tiếu ân

sự dữ chu lệ an na đàm luận liễu phiến khắc. Tiểu hồ ly tự nhiên khán xuất liễu tiếu t yên, đãn tha cận thị kiều sân liễu kỷ cú, tựu chủ động ly khứ liễu.

Tiếu ân tâm trung sung mãn liễu cảm khái, tha giá chủng quan nhan sát sắc bổn lĩnh xác thật liễu đắc, nhi thả canh khả quý thị, tha tòng bất loạn phát tỳ khí, đổng đắc tiến thối chi đạo, tái gia thượng na liên thần linh đô khả dĩ câu dẫn mị lực, tựu liên tha dã biến đắc trục tiệm trầm mê kỳ trung liễu.

Khinh khinh nhất thán, tiếu ân lập tức lai đáo liễu vô danh phòng gian trung.

" Vô danh, nhĩ chẩm yêu khán? Ngân tâm xử chân hữu luân hồi giới yêu? "

" Hữu, bất quá đối nhĩ một dụng. "

" Ngã tri đạo, đãn ngã tất tu khứ nhất tranh. " Tiếu ân trầm thanh đạo: " Ngã tất tu yếu nhượng biệt nhân tri đạo, ngã thủ trung thần cách toái phiến thị tòng na lý lai . "

Vô danh tự hồ thị khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Hữu đạo lý, khứ nhất thứ dã hảo. "

" Nhĩ năng tống ngã quá khứ yêu? "

" Năng. " Vô danh đột địa chuyển quá đầu lai, vấn đạo: " Nhĩ vi hà bất tiếp thụ nguyệt lượng nữ thần hảo ý? "

" Nhân vi ngã tín bất quá. " Tiếu ân túc nhiên đạo: " Ký nhiên nguyệt lượng nữ thần dĩ vi tại ngã thân hậu hữu nhất cá cường đại thần linh, na yêu ngã vi hà hoàn nhu yếu tha lai hộ tống, nhĩ bất giác đắc kỳ quái yêu? "

Vô danh nhận chân tưởng liễu tưởng, chung vu đạo: " Xác thật hữu đạo lý, nhĩ môn giá ta nhân loại, tưởng đông tây hoàn đĩnh đa . "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Bất quản tha thị hữu ý dã hảo, vô ý dã bãi, ngã thị bất hội cấp tha hoa xuất chân tương ky hội. Sở dĩ giá nhất thứ tựu yếu bái thác nhĩ liễu. "

Vô danh bế thượng liễu nhãn tình, tuy nhiên tha thập yêu thoại đô một hữu thuyết, đãn tiếu ân dĩ kinh minh bạch liễu tha ý tư.

Thối xuất liễu phòng môn, tiếu ân lập tức hồi đáo liễu tự kỷ phòng gian chi trung, tái độ bố trí hảo liễu kỷ thứ cấm chế, tiếu ân tương ba y tư u linh thể nã liễu xuất lai.

Vô luận thị đối vu nhân loại, hoàn thị thần linh nhi ngôn, linh hồn đô thị tối vi trọng yếu đông tây, kỷ hồ tựu thị cận thứ vu thần cách tồn tại.

Thần linh nhược thị khuyết thiểu liễu linh hồn, na yêu tựu tất tu hãm nhập trầm thụy, y kháo đại lượng tín ngưỡng chi lực mạn mạn di bổ khuyết thiểu linh hồn.

Nhi chân thần dĩ hạ giả khuyết thiểu liễu linh hồn, na yêu kỳ hạ tràng tương hội vô bỉ thê thảm, liên tu bổ ky hội đô một hữu.

Đương nhiên, tượng ba y tư giá chủng kỷ hồ khả dĩ thuyết thị độc nhất vô nhị, tuyệt vô cận hữu nhân khước thị lệ ngoại .

Tiếu ân hòa nhất hào liên hợp, thuấn gian tiến nhập liễu bách phân chi bách dung hợp thì gian tĩnh chỉ cảnh giới trung.

Tha môn phối hợp dĩ kinh mặc khế đáo liễu bất phân nhĩ ngã địa bộ, ngận khoái , tại tha môn thủ tâm trung dĩ kinh đa liễu nhất điểm nhi hắc sắc trường tuyến.

Đương giá căn trường tuyến chung vu hoàn hảo phù hiện tại tiếu ân thủ chưởng thì, tha tài trường trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Nhược thị nhượng ba y tư tri đạo, tại truyện kỳ cảnh giới trung, tựu hữu nhân năng cú khinh nhi dịch cử tố đáo bách phân chi bách tương linh hồn thành công phân liệt, na yêu tha tuyệt đối hội khí đắc tử nhi phục sanh, nhi hậu tái hận sanh nhi phục tử.

Tất cánh, đồng dạng tố vi truyện kỳ trung nhất viên, ba y tư khả thị hoa phí liễu thượng thiên niên thì gian tài tẩu cẩu thỉ vận bàn miễn cường thành công phân liệt liễu nhất thứ bãi liễu!

Tiếu ân khinh khinh phủng trứ na hắc sắc tế tuyến, tựu tượng thị tại phủng trứ tha sanh mệnh nhất bàn, mạn mạn phóng nhập liễu u linh thể chi thượng.

U linh thể bổn năng hấp thu trứ ủng hữu linh hồn khí tức hắc tuyến, giá cá quá trình một hữu ti hào trở ngại.

Tiếu ân khán trứ tự hồ đa liễu nhất ti sanh khí u linh thể, tâm trung tri đạo, nhược thị tựu giá dạng phóng thượng bách niên, bất đoạn dĩ tín ngưỡng chi lực hòa tha nhu tính lực lượng lĩnh vực tố vi nguyên liêu, na yêu ứng cai tựu khả dĩ bồi dưỡng xuất nhất cá hoàn chỉnh linh hồn liễu.

Đãn thị hiện tại tiếu ân khả một hữu thì gian khứ đẳng đãi bách niên chi cửu, tha ngận kiền thúy tương cương cương ngưng luyện thành công na cá liệt chất thần cách thủ liễu xuất lai.

Tương bỉ vu tín ngưỡng chi lực, thần cách trung năng lượng dũ phát cường đại.

Ký nhiên thần linh năng cú sứ dụng tín ngưỡng chi lực lai mạn mạn di bổ khuyết thất linh hồn, na yêu tiếu ân đương nhiên khả dĩ sứ dụng chỉnh cá liệt chất thần cách lai tráng đại na cận hữu nhất ti linh hồn năng lượng liễu.

Mạn mạn , tại tiếu ân nhu tính lực lượng lĩnh vực trung hòa hạ, na nhất ti linh hồn năng lượng chung vu khai thủy thôn phệ khởi thần cách lai.

Bất quá giá nhất thứ thần cách tự hồ thị thái đa liễu nhất điểm, nhất khai thủy thôn phệ tuy nhiên ngận khoái, đãn thị đáo liễu hậu diện tựu trục tiệm phóng mạn liễu khởi lai.

Nhi thả thôn phệ thần cách, tráng đại linh hồn quá trình tự hồ đối vu u linh thể hữu trứ cực đại háo tổn, sở dĩ giá cá u linh thể dã tại bất đoạn cấp thủ trứ tiếu ân nhu tính năng lượng, tịnh thả hữu trứ việt lai việt đa xu thế.

Tuy nhiên tiếu ân thị tảo hữu chuẩn bị, đãn thị khước dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội tiêu háo như thử bàng đại năng lượng.

Na như đồng khai áp chi thủy bàn năng lượng dũng nhập liễu u linh thể chi hậu, chỉnh cá u linh thể đốn thì tán phát xuất liễu bàng đại năng lượng quyển, đãn thị giá ta năng lượng quyển tịnh một hữu ngoại khoách, phản nhi thị bính mệnh dũng hướng liễu u linh thể chi nội linh hồn hòa thần cách.

Tại tiếu ân cảm giác trung, giá cá quá trình tuy nhiên hoãn mạn, đãn khước thị tại kiên định bất di nhất điểm điểm đột tiến trung.

Đáo liễu giá cá địa bộ, tiếu ân thậm chí vu bất thái cảm phóng khí liễu. '

nhân vi tha tịnh bất tri đạo nhược thị tự kỷ kiên trì bất trụ, bán đồ nhi phế chi hậu hội sản sanh thập yêu dạng khả phạ hậu quả.

Thần cách hòa na nhất ti linh hồn dã tựu bãi liễu, chích yếu cấp tha thì gian, tựu năng hoàn toàn khôi phục quá lai. Đãn phạ tựu phạ giá cá u linh thể thụ đáo liễu vô khả vãn hồi thương hại.

Như quả u linh thể chân thụ thương dĩ chí vu tái dã vô pháp bồi dục linh hồn thoại, na yêu tiếu ân tựu chân thị dục khốc vô lệ liễu.

Tâm niệm nhất chuyển, tiếu ân thủ trung đốn thì đa xuất liễu nhị bình dược tề.

Giá ta khả đô thị cực vi trân quý , năng cú nhượng truyện kỳ pháp sư tại thuấn gian bổ mãn ma lực siêu cấp luyện kim dược tề. Nhược thị tại bình thì, tha tuyệt đối xá bất đắc sứ dụng, đãn thị tại giá chủng quan kiện thì khắc, na phạ thị thân thượng dược tề toàn bộ dụng quang, tha dã thị hào bất do dự .

Tái quá liễu bán hưởng, tiếu ân chung vu nhẫn nại bất trụ, tương kỳ trung nhất bình dược tề nhất cô não nhi quán liễu hạ khứ.

Thân thể chi nội đốn thì phiếm khởi liễu nhất trận kỳ dị nhiệt lượng, nhất cổ cổ bàng đại năng lượng lưu tòng tứ chi bách hài trung mạc danh mạo liễu xuất lai, nguyên nguyên bất đoạn triêu trứ u linh thể trung quán thâu nhi nhập.

Tại thượng nhất thứ sản sanh tứ phân chi nhất tả hữu linh hồn chi thì, tiếu ân căn bổn tựu một hữu như thử lang bái quá, đãn giá nhất thứ bất đồng, đương nhất cá liệt chất thần cách năng lượng toàn bộ bị linh hồn tiêu hóa đãi tẫn chi thì, tựu dĩ kinh năng cú sản sanh xuất nhất chỉnh cá linh hồn liễu.

Tòng tứ phân chi nhất đáo hoàn chỉnh linh hồn, giá trung gian soa cự tuyệt đối bất thị khu khu tứ bội, nhi thị sứ dụng phóng đại kính bàn, tương giá cá soa cự vô hạn chế khoách đại liễu.

Đệ nhị bình, đệ tam bình, đương đệ ngũ bình luyện kim dược tề phục dụng hạ khứ chi hậu, u linh thể cấp thủ năng lượng tốc độ tài khai thủy đại phúc độ hoãn mạn hạ lai.

Tiếu ân giá tài thị tùng liễu nhất khẩu khí, đương tha tinh thần hoãn quá lai chi hậu, tài ý ngoại phát hiện, tự kỷ bối tâm dĩ kinh toàn bộ thấp thấu liễu.

Bất quá hạnh hảo thị, tại u linh thể chi nội, tân sanh linh hồn dĩ kinh hoàn toàn tương thần cách thôn phệ kiền kiền tịnh tịnh, tái dã một hữu tàn lưu nhất điểm nhi liễu.

Tiệm tiệm , tòng u linh thể trung phù hiện xuất lai liễu nhất cá hắc sắc chánh tại tiến hành trứ hoãn mạn biến hóa vụ khí.

Tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, giá tự hồ hữu điểm nhi tượng thị tối đê giai u linh, đãn thị tiếu ân vọng trứ giá đoàn vụ khí, tâm trung khước phiếm khởi liễu nhất chủng khán kiến liễu tự kỷ cảm giác.

Giá thị nhất chủng kỳ quái cảm giác, tựu hảo tượng thị tự kỷ biến thành liễu nhị phân, nhất phân tọa trứ khán hắc sắc vụ khí, lánh nhất phân tắc thị phiêu đãng tại không trung khán trứ tự kỷ.

Giá nhị cá tự kỷ đô thị tự kỷ, vô luận tòng na nhất cá giác độ lai thuyết, đô một hữu nhâm hà khu biệt.

Giá dạng kỳ đặc cảm giác thác phi thị thân tự cảm ứng, phủ tắc căn bổn tựu thị vô pháp hình dung xuất lai .

ps: Tri đạo giá cá đệ nhị linh hồn hữu thập yêu dụng yêu? Hắc hắc, giá cá vấn đề ứng cai bất nan ba! (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục *m, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập tam chương tạo thần kế hoa

Trứ nhãn tiền hòa ủng hữu đồng dạng linh hồn hắc vụ, tiếu ân đột địa trát liễu trát nhãn tình)+[ tại tha bổn thể tố xuất giá cá động tác thì hậu, đối diện linh hồn dã tố xuất liễu đồng dạng phản ứng. Túy - lộ - võng nhi thả đái cấp tiếu ân cảm giác tịnh bất thị nhị cá nhân tại tố, nhi thị nhất cá nhân động tác nhất dạng.

Tha não đại hữu liễu ta hứa hôn vựng, giá chủng tương tự thân ý thức nhất phân vi nhị cảm giác, xác thật nhượng nhân phi thường bất thích ứng.

Mạn mạn bế thượng liễu song mục, tiếu ân do dự liễu nhất hạ, thị phủ yếu duyên trì nhất đoạn thì gian, đẳng đáo tự kỷ bỉ giác thích ứng liễu giá chủng tình huống chi hậu tái lai tiến hành hạ nhất cá bộ sậu ni? Nhận chân tư khảo liễu phiến khắc, tiếu ân chung vu phóng khí liễu giá cá tưởng pháp, đương nhiên, kỳ tối chủ yếu nguyên nhân tựu thị, tha tịnh bất tri đạo ứng cai như hà xử lý tự kỷ giá cá tân linh hồn.

Tương tha phóng đáo không gian sức phẩm trung yêu? Tưởng tưởng tựu lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, nhi tương tha thu nhập thể nội thoại...... Nhất cá nhân hữu nhị cá linh hồn, giá tự hồ dã thị cá vấn đề.

Sở dĩ tiếu ân chung vu quyết định, hoàn thị cấp tha hoa nhất cá tân gia ba, tuy nhiên giá cá tân gia sảo vi sửu lậu liễu nhất điểm nhi, đãn hảo ngạt dã thị nhất vị thần linh cấp biệt đại gia hỏa a.

Cẩn thận thủ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đông miên không gian, thân thủ tại thượng diện nhất mạt, nhất đạo bạch sắc quang mang sậu nhiên chiếu xạ liễu xuất lai, giá thị nhất cổ băng lương triệt cốt đống khí, đãi giá cổ đống khí tiêu tán chi hậu, cự ma thần thi thể tựu xuất hiện tại tha diện tiền.

Chỉnh cụ thi thể dĩ kinh kinh quá liễu tiếu ân tu bổ hòa thanh khiết.

Bất quý thị thần linh thân khu, vô luận thị đa yêu khả phố thương khẩu, chích yếu thị niết phá kỷ tích thần lực kết tinh, sứ dụng thượng diện tín ngưỡng chi lực, tựu khả dĩ tự động dũ hợp liễu, na phạ thị não đại thượng thương khẩu dã bất lệ ngoại.

Như kim tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, giá cá thần linh khu thể chích bất quá thị thân thể thương bạch liễu nhất điểm chi ngoại tựu tái dã khán bất xuất tằng kinh lang bái liễu.

Đương nhiên, giá cụ thân thể thử khắc tịnh một hữu nhâm hà sanh mệnh tích tượng, đãn thị giá đối vu tiếu ân lai thuyết, tịnh bất thành vấn đề.

Tâm niệm cận cận thị nhất động nhi dĩ, tha phân liệt bồi dưỡng xuất lai linh hồn tựu dĩ kinh thị thuận lợi tiến nhập liễu giá cụ khu thể chi nội.

Đương linh hồn tiến trú kỳ trung hậu. Tài chân chánh địa cảm ứng đáo giá cổ khu thể tằng kinh ủng hữu địa cường đại. Án chiếu nhất hào đối vu giá cụ thân khu hòa tha địa thân thể tiến hành địa bình cổ khả tri.

Giá cụ thân thể địa tống hợp thể chất yếu siêu quá liễu tiếu ân địa tam bội dĩ thượng. Giá khả thị nhất cá liễu bất khởi địa sổ cư liễu.

Thử khắc địa tiếu ân tảo dĩ khai thủy liễu cao cấp nghiễm bá thể thao địa đoán luyện. Tái gia thượng tấn thăng thiên niên truyện kỳ chi hậu. Thể chất hữu liễu nhất cá chất địa biểu thăng. Viễn phi na ta truyện kỳ hoặc giả thị ngụy thần khả dĩ tương đề tịnh luận địa. Đãn thị giá cá tịnh một hữu hoàn toàn tiến giai địa thần linh thân khu. Tựu dĩ kinh đạt đáo liễu giá chủng khủng phố địa địa bộ. Do thử khả kiến tha địa cường đại cứu cánh như hà liễu.

Dĩ tiền tha môn tam nhân vi sát cự ma thần chi thì. Nhược thị một hữu vô danh tối hậu xuất thủ địa na nhất chưởng chi thủy. Chích phạ tối hậu hoàn thị yếu bị tha đào thoát địa. Giá cá thần linh khu thể địa cường hãn dã thị khả kiến nhất ban.

Linh hồn tiến nhập liễu thân khu chi nội. Phảng phật thị như ngư đắc thủy bàn địa tại lý diện sướng du trứ.

Tiếu ân địa tâm trung sách sách xưng kỳ. Tuy nhiên tha giá thị đệ nhất thứ tiếp xúc linh hồn. Tịnh thả tố hạ liễu giá chủng cận hồ vu thị quỷ thượng thân địa ti bỉ câu đương. Đãn tha đa thiểu dã hữu ta minh liễu. Giá nhất thiết đô thuận lợi địa quá phân liễu.

Khoát nhiên, tiếu ân kiểm sắc vi biến, tha cảm ứng đáo hữu nhân tại tiếp cận tha phòng môn. Bất giả tư tác trạm liễu khởi lai, tiếu ân khoái bộ lai đáo liễu phòng môn biên, nhược thị hữu nhân tưởng yếu cường thôi tiến lai, na yêu khẳng định khán bất đáo thân hậu cự ma thần khu thể. Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, cự ma thần khước diêu diêu hoảng hoảng trạm liễu khởi lai, dụng trứ anh nhi học bộ tư thế triêu trứ tiếu ân đại sàng tiền tiến.

Tiếu ân linh hồn dĩ kinh tiếp quản liễu giá cụ thân khu, đãn thị tại thao khống khởi lai tựu tuyệt đối một pháp tùy tâm sở dục liễu.

Giá cụ thân khu đái cấp tiếu ân cảm giác thật tại thị bất nhất dạng, tha dữ tiếu ân dĩ kinh phân khai tẩu hướng liễu nhị biên, khả thị tại tiếu ân cảm giác trung, khước thị đồng thì cụ hữu liễu tứ cá bất đồng thị giác, nhi thả hoàn thị bối đạo nhi trì tự , tưởng yếu đồng thì khống chế, tuyệt phi dịch sự.

Tha tâm trung khổ tiếu, nguyên lai tưởng yếu chế tác phân thân tịnh bất thị na yêu giản đan nhất kiện sự tình a, thử khắc tha xử cảnh túng nhiên thị bỉ khởi ủng hữu tinh thần phân liệt chứng bệnh nhân, đô yếu thống khổ đa liễu.

Bổn lai tưởng dụng tinh thần ý thức tham xuất khứ khán nhất khán , khả thị khước phát hiện tha tâm niệm nhất động, bất cận cận bổn thể tinh thần ý thức mạo xuất đầu lai, tựu liên cự ma thần thân khu trung na tàn lưu khí tức dã tại thuần thuần dụ đạo, tự hồ dã yếu mạo xuất điểm tinh thần ý thức tảo miêu.

Giá đột như kỳ lai biến hóa nhượng tiếu ân đại cảm đầu thống, tha liên mang tẫn lượng thu liễm tinh thần ý thức, tử dã bất nhượng nhất điểm nhi tinh thần ý thức dật xuất não hải chi ngoại.

Trị đắc khánh hạnh thị, môn ngoại na nhân tối chung hoàn thị ly khứ, tự hồ căn bổn tựu bất cảm bính xúc giá lý nhất thiết tự .

Tiếu ân trường trường thư liễu nhất khẩu khí, năng cú đào quá nhất kiếp đương nhiên thị hảo sự liễu, bất quá quan vu cự ma thần khu thể sự tình, dã tất tu yếu tẫn khoái giải quyết tài hành a.

Thất thiên, trát nhãn chi gian tiếu ân hòa cự ma thần tựu dĩ kinh tại giá cá tịnh bất toán thị thái đại phòng gian trung độ quá liễu chỉnh chỉnh thất thiên thất dạ.

Tại giá thất thiên trung, tiếu ân vô thì vô khắc bất tại hưởng thụ trứ đa diện thị giác khốn hoặc hòa phiền não, nhược thị tiền thế tiếu ân, thuyết bất định tảo tựu phóng khí hoặc giả thị trực tiếp tiến nhập thần kinh bệnh y viện liễu. Đãn thị tại giá nhất thế, tiếu ân dĩ kinh một hữu liễu tuyển trạch quyền. Bãi tại tha diện tiền duy hữu nhị điều lộ.

Yếu yêu thị bất đoạn nghịch lưu nhi thượng, trực chí trạm đáo giá nhất phiến vũ trụ trung tối đính phong, khởi mã yếu đạt đáo na cá nhượng nguyệt lượng nữ thần kiến diện tựu bào thủy chuẩn.

Hoàn hữu nhất điều tựu thị tử vong, bị vô cùng vô tẫn nhân hoặc giả thị thần linh truy sát, nãi chí vu tử vô táng thân chi địa.

Giá thị nhất chủng khủng cụ, nhất chủng cường liệt kỷ hồ khả dĩ nhượng nhân phong cuồng khủng cụ lực lượng.

Đãn chánh thị nhân vi hữu liễu giá chủng lực lượng thôi hóa, sở dĩ tài nhượng tiếu ân bất đoạn thành trường liễu khởi lai, tịnh thả năng cú nhẫn thụ chúng đa phổ thông nhân vô pháp dung nhẫn khổ thống, tài hữu trứ kim nhật thành tựu.

Hữu thì hậu tiếu ân thậm chí vu tại tưởng, u linh đế vương ba y tư tằng kinh thuyết quá, chánh nhân vi tha hoạt việt cửu, sở dĩ tựu việt thị bất tưởng tử vong. Giá cú thoại hoán đáo liễu tiếu ân thân thượng, kỳ thật dã thị hoàn toàn thông dụng.

Tựu giá dạng hồn hồn ngạc ngạc độ quá liễu thất thiên, tiếu ân tổng toán thị thích ứng liễu giá chủng tòng đa trọng thị giác khán thế giới, nhất cá nhân đồng thì tại tố nhị kiện sự khốn nhiễu, tha khả dĩ phát thệ, chu bá thông song tí hỗ bác dữ giá chủng phân

bỉ khởi lai, tuyệt đối thị tiểu vu kiến đại vu.

Như quả đương niên chu bá thông, quách tĩnh hòa tiểu long nữ hữu nhất nhân năng cú ủng hữu tượng tha giá dạng kinh lịch tịnh thả tối chung năng cú dĩ đại nghị lực, đại trí tuệ thích ứng hạ lai, na yêu thần điêu hiệp lữ kết cục khẳng định hội vi chi cải tả.

Khởi mã thiên hạ đệ nhất cao thủ khẳng định yếu hoán nhân liễu.

Khinh khinh thân thủ phách liễu phách diện tiền cự ma thần kiên bàng, nhi cự ma thần thủ tí sảo vi đẩu động liễu nhất hạ, chung vu một hữu cử khởi lai.

Biệt tiểu khán giá nhất cá động tác, tha khả thị chỉnh chỉnh luyện tập liễu tam thiên tài miễn cường tố đáo.

Trạm liễu khởi lai, tiếu ân khai thủy tòng nghiễm bá thể thao đệ nhất tiết khai thủy tượng cá mộc đầu nhân bàn mạn mạn tố liễu khởi lai, nhi cự ma thần dã thị hữu mô học dạng nhất bản nhất nhãn tố liễu khởi lai.

Giá thị tiếu ân nhất cá ý ngoại phát hiện, đương tha môn nhị cá nhân nhất khởi tố nghiễm bá thể thao thì hậu, tuy nhiên hoàn ủng hữu đồng nhất cá tâm tư, đãn thị động tác dĩ kinh một hữu na yêu chỉnh tề hoa nhất liễu. Nhi cự ma thần thân khu dã mạn mạn tựu thích ứng liễu giá chủng kỳ đặc đoán luyện pháp.

Tuy nhiên đối vu thần linh tố chất cảm đáo liễu dị thường kinh nhạ, đãn thị tùy hậu tưởng đáo liễu tha cao vu tự kỷ chỉnh chỉnh tam bội tống hợp thể chất, giá nhất thiết tựu thích nhiên liễu.

Nhất sáo nghiễm bá thể thao hoàn tất chi hậu, tiếu ân khinh thán liễu nhất thanh, tòng không gian sức phẩm trung đào xuất liễu thân thượng cận tồn nhất tiểu bán liệt chất thần cách, bất quá thử khắc khước dĩ kinh phân liệt thành khu khu tứ khối thần cách toái phiến liễu.

Tương thủ trung toái phiến giao đáo liễu cự ma thần thủ thượng, tha tự động nã liễu khởi lai, do dự liễu nhất hội, tài tiểu tâm dực dực ban hạ lai nhất bán tả hữu.

Tương nhất bán thần cách toái phiến tiểu tâm dực dực phóng nhập liễu khẩu trung, cự ma thần thân khu nhất trận phong cuồng đẩu động, na cá dạng tử tựu toán thị dữ dương điên phong dã hữu nhất bính liễu.

Tiếu ân chủy giác dã thị vi vi liệt liễu nhất hạ, bất quá tha tịnh một hữu thiết đoạn dữ cự ma thần chi gian tinh thần liên hệ, nhân vi giá chủng thống đông tuy nhiên lệ hại, đãn thị dữ tha đoán luyện nghiễm bá thể thao tương bỉ, na tựu thị vi bất túc đạo liễu.

Tĩnh tĩnh cảm ứng trứ cự ma thần thể nội biến hóa, tuy nhiên hiện tại giá cụ thân thể dã khả dĩ thuyết thị tiếu ân bổn nhân liễu, đãn tại cảm giác thượng khước y cựu thị hữu ta quái quái .

Hạnh hảo cự ma thần thân khu bổn lai tựu thị thần linh khu thể, sở dĩ tại dung nhập liễu giá nhất phiến thần cách toái phiến chi hậu, tịnh một hữu phát sanh bạo thể nhi vong đẳng ý liêu chi ngoại sự tình, nhi thị mạn mạn khai khải thần thể bổn thân sở ủng hữu các chủng công năng.

Kỳ trung tối trọng yếu nhất hạng, tựu thị hấp thu tín ngưỡng chi lực.

Bất tri đạo tha phân phù cách lâm nặc duẫn sự tình hoàn thành chẩm yêu dạng liễu, đãn khán dạng tử hiệu quả ngận hảo, nhân vi hoàn nhiễu tại cự ma thần thân thượng tín ngưỡng chi lực dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá lệnh tha dã yếu vi chi nhãn hồng địa bộ liễu.

Chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ tiếu ân tài hội đề tiền kết thúc giá nhất thứ luyện tập. Nhân vi tha đam tâm như thử bàng đại tín ngưỡng chi lực hội dẫn lai nguyệt lượng nữ thần hoặc giả thị cáp đăng tha môn quan chú.

Nhược thị cự ma thần sự tình tiết lộ, na yêu tiếu ân dã duy hữu phách phách thí cổ thiểm nhân liễu.

Bất quá, trực đáo cự ma thần tương vi nhiễu trứ tha tín ngưỡng chi lực đô hấp thu hoàn tất chi hậu, tiếu ân dã một hữu phát hiện nhâm hà nhân hữu trứ khuy tham thử địa hiềm nghi. Chí thử, tha dã toán thị phóng tâm liễu nhất bán.

Cảm ứng trứ ủng hữu thần cách chi hậu biến hóa, tiếu ân chung vu khả dĩ khẳng định, tha tạo thần kế hoa tại đệ nhất bộ dĩ kinh hoa thượng liễu nhất cá viên mãn cú hào.

Tại ủng hữu liễu thần cách hòa hoàn chỉnh linh hồn chi hậu, cự ma thần thân khu dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu nhất cá thần linh tiêu chuẩn, chích bất quá mục tiền giá cá thần linh thể nội năng lượng cơ bổn thượng không không như dã, nhi thả tha thiên tân vạn khổ kiến lập thần chi quốc độ dã bị tiếu ân đẳng nhân phân điệu liễu, tựu hảo bỉ thị trầm thụy trung thần linh nhất dạng, chánh hãm nhập liễu tối suy nhược sự tình.

Khoát nhiên, tiếu ân hòa cự ma thần mi đầu đồng thì tủng động liễu nhất hạ.

Tha môn tại đồng nhất thì gian phát hiện liễu cự ma thần thể nội mỗ chủng kỳ đặc biến hóa.

Na bàng đại tín ngưỡng chi lực dũng nhập liễu cự ma thần thân khu chi hậu, cánh nhiên phát sanh liễu nhất chủng ý liêu bất đáo biến hóa, na tựu thị chuyển biến thành liễu lánh ngoại nhất chủng năng lượng.

Tiếu ân nhị nhân tiên thị ngưng mi tế tư, đãn thị phiến khắc chi hậu, tha môn kiểm thượng lập tức đãng dạng khởi lai hoan khoái tiếu dung.

Tha môn dĩ kinh tri đạo, giá cứu cánh thị thập yêu lực lượng liễu.

Giá tựu thị thần lực, chân chánh , thuần túy thần lực lượng.

Tích nhật tại thí thần chi thì, cự ma thần chích bất quá thị động dụng liễu nhất thứ thần lực nhi dĩ.

Tại tha động dụng thần lực chi thì, thụy đức thân cấm chú, vưu lý xử tâm tích lự pháp thuật, thậm chí vu liên tiếu ân na vị tằng kinh quá áp súc ngưng luyện lực lượng lĩnh vực đô tại thần lực diện tiền ảm nhiên thất sắc, tựu tượng thị bị bản thượng ngư, khiêu bất trường liễu.

Hạnh hảo na thì hậu cự ma thần dĩ kinh vô pháp tái thứ động dụng thần lực liễu, phủ tắc tha môn tam nhân biệt thuyết thị vô pháp kích phá thần chi quốc độ, tựu toán thị tưởng yếu đào tẩu, dã thị nan thượng gia nan liễu.

Do dự liễu nhất hạ, tiếu ân hòa cự ma thần nhị song thủ chưởng đáp tại liễu nhất khởi.

Na sản sanh xuất lai nhất ti thần lực đốn thì duyên trứ song phương thủ chưởng lưu nhập liễu tiếu ân thể nội.

Giá thị nhất chủng kỳ dị cảm giác, thần lực tại cự ma thần thể nội một hữu nhâm hà vấn đề, tựu tượng thị nhân loại huyết mạch trung tiên huyết lưu động nhất dạng, nhất thiết đô thị lý sở đương nhiên tự .

Đãn thị, giá nhất ti thần lực tiến nhập liễu tiếu ân thân thể chi hậu, khước phát sanh liễu kỳ diệu biến hóa.

Na ti năng lượng tại tiếu ân chỉ huy hạ, tiến nhập liễu tả tí chi trung đình lưu liễu hạ lai.

Đãn thị cấp tiếu ân cảm giác khước thị bỉ giác trầm trọng, tựu tượng thị đái liễu nhất cá pha hữu phân lượng tí sáo tự , nhượng nhân tại nhất thì chi gian nan dĩ thích ứng.

Sủy trứ giá nhất ti thần lực, tiếu ân tâm trung hữu trứ nhất ti dược dược dục thí cảm giác, tha ngận tưởng thường thí nhất hạ giá đạo thần lực uy năng như hà, đãn thị khảo lự liễu nhất hạ, chung vu thị cường hành tương giá cá niệm đầu án nại liễu hạ lai.

Thân thủ tương thân thượng thiết hoàn thốn liễu hạ lai giao cấp cự ma thần, tha tiếp quá chi hậu triêu trứ tiếu ân vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, niết phá liễu nhất cá thần lực kết tinh, tương kỳ trung tín ngưỡng chi lực tẫn sổ hấp thu, tịnh thả chuyển hóa vi thể nội thần lực liễu.

Khẩn tiếp trứ, tại tha thân thượng phiếm khởi liễu nhất trận năng lượng ba động, đốn thì tiêu thất vô ảnh vô tung.

Đối vu thần linh nhi ngôn, tối trọng yếu , kỳ thật tựu thị tín ngưỡng chi lực.

Thần tạo đại lục thượng tuy nhiên hoàn hữu trứ tam thập vạn nhân khẩu, đãn thị kỳ trung y cựu năng cú tín ngưỡng cự ma thần , khước tịnh bất thị ngận đa, viễn bất như đương niên tại hắc nhân đại lục thượng na chủng trình độ.

Tưởng yếu chỉ vọng giá ta nhân sản sanh tín ngưỡng chi lực lai

thần khôi phục thần lực hoặc giả thị canh thượng nhất tằng, na chân bất tri đạo yếu đẳng đáo hà niên t

sở dĩ tài hội cấp liễu cự ma thần nhất cá tiệp kính, tương nhị bách đa vạn thần lực kết tinh trung nhất đại bán đô tống cấp liễu tha.

Hữu liễu sổ lượng như thử bàng đại thần lực kết tinh, đẳng đáo cự ma thần toàn bộ hấp nạp kiền tịnh chi hậu, cổ kế tha uy năng ứng cai khả dĩ hữu liễu canh đại đề cao ba.

Chí vu cự ma thần khứ hướng, đương nhiên tựu thị thần tạo đại lục liễu.

Tha môn nhị cá bổn lai tựu thị nhất nhân nhị thể, nhi tiếu ân tại thần tạo đại lục thượng lưu hạ liễu tự kỷ ấn ký, cự ma thần tiến xuất tự nhiên một hữu nhâm hà vấn đề, thậm chí vu bất hội kinh động cách lâm nặc duẫn.

Chí vu tại thần tạo đại lục trung ẩn tàng tựu dũ phát dung dịch liễu, thượng bách vạn bình phương công lý a, biệt thuyết thị dĩ cương cương thành vi thất tinh ma đạo sĩ bất cửu cách lâm nặc duẫn liễu, tựu toán thị dĩ truyện kỳ cấp biệt tiếu ân, tại thất khứ liễu tâm linh cảm ứng tình huống hạ, chích phạ dã vị tất năng cú hoa đáo cự ma thần liễu.

Nhất thiết an bài thỏa đương chi hậu, tiếu ân tài thán liễu nhất thanh, thu khởi liễu bố trí hảo cấm chế, thôi môn nhi xuất.

Tại tha kế hoa trung, bổn lai hoàn ứng cai nghiên cứu nhất hạ cự ma thần thần vực lực lượng, đãn thị cự ma thần thân thể cáo tố tha, tại ngưng tụ liễu nhất định thần lực chi tiền, biệt thuyết thị thần vực liễu, tựu toán thị bán thần vực hòa lĩnh vực đô vô pháp thích phóng, sở dĩ tiếu ân chích hảo vô nại phóng khí.

Ly khai liễu phòng gian chi hậu, tiếu ân lập tức khán đáo liễu kim chánh tại bất viễn xử đẳng đãi trứ, nhi thả tha kiểm thượng pha hữu nhất điểm nhi hỉ sắc.

Tiếu ân lập tức tri đạo, tại tha phòng môn khẩu tẩu động chánh thị giá gia hỏa, bất quá khán tha kiểm sắc, tự hồ tịnh phi thập yêu phôi sự.

Tha chánh đãi tuân vấn, đột địa kiểm sắc nhất biến, nhãn tình trung đốn thì nhiên khởi liễu nhất phiến kinh hỉ chi sắc.

" Lão sư, nâm xuất lai liễu. " Kim chung vu khán đáo liễu tiếu ân, kinh hỉ khiếu đạo.

Tiếu ân khinh khinh ứng liễu nhất thanh, cước bộ bất đình, triêu trứ tam toàn phong phòng gian tẩu khứ, kim lão lão thật thật cân tại tha thân hậu, tâm trung ám thán, tam toàn phong quả nhiên thị cân lão sư hữu trứ cực cường tinh thần liên hệ. Nhất đán lão sư xuất quan chi hậu, căn bổn tựu vô nhu tuân vấn, tựu tri đạo tha môn tình huống liễu.

Tiếu ân bộ phạt cực khoái, khán tự song thối bãi động phúc độ tịnh bất đại, khả thị nhất cá khóa bộ tựu việt quá liễu thập mễ cự ly.

Tha giá dạng tố căn bổn tựu một hữu động dụng ma pháp lực lượng, hoàn toàn thị y kháo cường đại thân thể tố chất chi trì trứ, bất do địa nhượng thân hậu kim khán thị sạ thiệt bất dĩ, đối vu truyện kỳ cảnh giới dũ phát hướng vãng liễu.

Tam toàn phong sở cư trụ phòng gian diện tích cực đại, kỷ hồ tựu thị nhất cá tằng diện, chích thị nội trung khuyết thiểu gia cụ hòa bãi thiết bãi liễu. Đương nhiên, giá cá phòng gian viễn bổn tựu thị chúc vu hắc toàn phong , chí vu lánh ngoại nhị cá toàn phong, khước thị bị giá cá đại gia hỏa lạp trụ bất phóng, sở dĩ tài hội nhất trực trụ tại nhất khởi .

Hoàn một hữu đẳng tiếu ân thôi môn, giá đạo phòng môn tựu dĩ kinh tự động đả khai liễu, bạch toàn phong kinh hỉ đạo: " Chủ nhân. "

Tiếu ân đình trụ liễu cước bộ, hướng trứ tha trọng trọng nhất điểm đầu, đạo: " Thị ngã, tình huống chẩm yêu dạng liễu? "

Bạch toàn phong hân hỉ nhất điểm đầu, đạo: " Tình huống phi thường hảo, tha môn nhị cá dĩ kinh tương hỏa sơn hồng trĩ vũ toàn bộ tiêu hóa, tịnh thả tại trung đồ hoàn phục dụng liễu nội đức lâm sở điều chế kỷ phân dược tề, nhất thứ tính tiến giai cửu cấp ma thú khả năng cực đại. "

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý tiếu dung, suất tiên tẩu liễu tiến khứ. Tại tha thân hậu, kim hòa bạch toàn phong đối vọng liễu nhất nhãn, tương hỗ nhất điểm đầu.

Tha môn khả đô thị tiếu ân thân biên tối thân cận nhân, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, khước vô tâm hàn huyên, chích thị cân trứ tiếu ân tiến nhập kỳ trung.

Tại giá cá cự đại phòng gian chi trung, hắc toàn phong thân khu dĩ kinh trường đáo liễu tiếp cận vu nhị thập mễ trình độ, trạm đáo tha diện tiền, sứ nhân cảm đáo vô bỉ miểu tiểu.

Nhi hắc toàn phong thân thượng, canh thị hữu trứ nhất cá kim hoàng sắc trùng kiển, giá cá trùng kiển tuy nhiên vô pháp dữ hắc toàn phong thân khu tương đề tịnh luận, đãn dã hữu nhất mễ tả hữu, kham xưng thị siêu cự hình trùng kiển liễu.

Tiếu ân hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác, đương tha môn nhị cá thanh tỉnh quá lai thì hậu, tựu thị tha môn tiến giai đáo cửu cấp chi thì.

Nhi thả thử khắc tòng tha môn thân thượng ma lực ba động lai khán, chích phạ tha môn dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tối vi quan kiện địa bộ.

Tựu tượng thị tha tích nhật tại vũ trụ không gian trung áp súc chúc tính năng lượng na dạng, nhất đán thành công thoại, tựu hội ủng hữu cửu cấp ma thú sở đặc hữu chúc tính kết giới. Đương nhiên, nhược thị bất thành công, na yêu tựu biểu kỳ giá nhất thứ trùng kích hoàn toàn thất bại liễu.

Tiếu ân nhất lai đáo tha môn diện tiền, bất giả tư tác tựu thị niết phá liễu nhất tích thần lực kết tinh, phản chánh giá đông tây tại tha thân thượng đa đắc thị, tựu toán thị lãng phí liễu dã bất tâm thống.

Đãn nhược thị nhượng kỳ tha ngụy thần hòa truyện kỳ kiến đáo tiếu ân vi nhị chích ma sủng giá dạng tố thoại, na yêu khẳng định yếu ngoan ngoan trớ chú kỷ cú, mạ nhất thanh bại gia tử liễu.

Tại tiếu ân thân thượng, mạn mạn dũng xuất liễu cường liệt kim hoàng sắc quang mang, giá chủng quang mang ngưng nhi bất tán, tựu giá dạng di mạn tại chỉnh cá phòng gian chi trung.

Đãn thị dữ thượng nhất thứ trì liệu á long thái thụy tư chi thì bất đồng, tiếu ân giá nhất thứ tịnh một hữu tương hoàng kim năng lượng khoách tán đáo chỉnh cá ma pháp tháp, nhi thị tương giá cổ năng lượng duy trì tại giá cá phòng gian chi trung.

Hạ nhất khắc, tiếu ân lập tức cảm ứng đáo liễu não hải trung lai tự vu lánh ngoại nhị cá linh hồn hân hỉ chi cảm.

Giá tựu thị hắc toàn phong hòa hoàng toàn phong tại cảm ứng đáo liễu tiếu ân lai đáo, tịnh thả thích phóng xuất liễu đại lượng hoàng kim năng lượng sở phát xuất cảm kích, tưởng niệm chi tâm.

Tiếu ân tự nhiên thị thông quá liễu hoàn mỹ khế ước trung linh hồn tương liên quan hệ nhận chân nhi tử tế an phủ trứ.

Đối vu tiếu ân lai thuyết, giá nhị cá toàn phong kỷ hồ dữ tha thân nhân một hữu thập yêu phân biệt liễu, sở dĩ tố giá chủng sự tình chi thì, tha biến đắc cực hữu nại tâm.

Hứa cửu chi hậu, tiếu ân chung vu thiết đoạn liễu bỉ thử chi gian linh hồn liên hệ, tịnh thả yếu tha môn tương toàn bộ tinh lực đô đầu chú đáo tiến giai quá trình chi trung.

Khán đáo tiếu ân song mục hoãn hoãn tĩnh khai, bạch toàn phong lập tức thị nhất bộ đạp tiền, đê thanh đạo: " Chủ nhân, yếu bất yếu tưởng bạn pháp lạp tha môn nhất bả? "

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, hoàn thị diêu đầu đạo: " Lạp tha môn nhất bả khán tự dung dịch khinh tùng, đãn thị hữu liễu ngã môn bang mang, tha môn tựu hội hữu liễu giải đãi chi tâm, nhật hậu khẳng định hội vô pháp tương chúc tính kết giới uy năng phát huy đáo cực trí. Giá dạng bạt miêu trợ trường sự tình, hoàn thị bất yếu tố liễu. "

Bạch toàn phong cung kính ứng liễu nhất thanh, khán hướng nhị cá toàn phong mục quang trung hữu trứ nhất ti đam ưu.

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, trọng trọng tại tha kiên bàng thượng phách liễu nhất

: " Bạch toàn phong, đối nhĩ nhị cá huynh đệ hữu điểm nhi tín tâm hảo bất hảo.

Bạch toàn phong dam giới nhiễu liễu nhiễu hữu ta loạn tao tao đầu phát, tha khinh khinh ứng liễu nhất thanh, hữu liễu tiếu ân giá cá chủ tâm cốt tại thân biên, tựu liên bạch toàn phong đô cảm đáo khinh tùng liễu hứa đa.

Giá tựu thị tiếu ân tại tha thân chu giá ta nhân tâm trung địa vị, tự hồ chích yếu hữu tha tại giá lý, na yêu vô luận phát sanh nhâm hà sự tình, đô bất hội giác đắc kỳ quái liễu.

Tâm trung sảo vi cổ toán liễu nhất hạ, nhị cá toàn phong tựu toán thị năng cú thành công tiến giai, khởi mã dã nhu yếu nhất, nhị cá nguyệt chi cửu, tại giá đoạn thì gian trung, chánh hảo hồi gia tham vọng nhất hạ lão thái gia, tịnh thả tương nhất ta hậu tục an bài tố hảo tài hành.

Tam nhật chi hậu, tòng ma pháp viên lâm trung xuất lai liễu nhị nhân, chánh thị tiếu ân hòa cách lâm nặc duẫn.

Tiếu ân hướng nội đức lâm thảo yếu liễu thập lai phân sanh mệnh dược tề, giá khả thị năng cú nhượng nhân duyên thọ hảo đông tây, tại chế tác xuất lai chi hậu, lập tức tựu nhượng mạc luân lão sư phục dụng liễu nhất phân, giá dạng tha tựu hữu trứ canh đa ky hội, hoạch đắc canh đại thành tựu liễu.

Tùy hậu, tha nhượng cách lâm nặc duẫn đái trứ thần tạo đại lục tùy tha nhất đồng tiền vãng gia hương tiểu trấn.

Kinh quá liễu giá yêu trường thì gian phát triển, nguyên lai kỵ sĩ na cá tiểu trang viên dĩ kinh biến thành liễu nhất cá cự đại thành trấn. Giá chủng biến hóa thị nhất điểm nhất tích mạn mạn tích luy khởi lai , dã thị tùy trứ tiếu ân thật lực bất đoạn đề cao sở hoạch đắc ngạch ngoại hiệu ứng.

Đương nhiên, nhược tiếu ân bất thị truyện kỳ, nhi thị nhất cá phổ thông lại tiểu tử, na yêu giá lý vô luận như hà đô bất khả năng biến đắc như thử phồn vinh liễu.

Tiếu ân tịnh một hữu tại thành trấn trung đình lưu đả toán, nhi thị trực tiếp lai đáo liễu phụ mẫu bá tước phủ trung.

Khả dĩ khán đắc xuất lai, bá tước phủ bỉ khởi dĩ tiền hựu khoách đại liễu bất thiểu, lý diện trang sức hòa dụng cụ đẳng đẳng tự hồ tái độ thượng liễu nhất cá thai giai.

Na phạ thị tiếu ân đối giá phương diện thật tại thị đổng đắc bất đa, đãn thị đáo liễu giá lý, dã khả dĩ cảm thụ đáo nhất cổ bức nhân phú quý khí tức phác diện nhi lai.

Tiếu ân tinh thần ý thức tại bá tước phủ trung chuyển liễu nhất quyển, mi đầu bất do địa vi vi nhất trứu, thượng nhất thứ tiền lai, giá lý cận hữu nhị vị nguyệt tinh linh ma pháp sư thủ hộ, đãn thị giá nhất thứ tựu bất nhất dạng liễu, lý diện ma pháp ba động khởi mã siêu quá liễu thập cá. Dã tựu thị thuyết, khu khu nhất cá bá tước phủ trung, cánh nhiên ủng hữu thập vị ma pháp sư.

Giá tại nhất bàn tình huống hạ, thị quyết bất khả năng phát sanh sự tình.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, giá cứu cánh toán thị phòng vệ ni? Hoàn thị giam đốc a, chân yếu hảo hảo điêm lượng nhất phiên liễu.

Hòa cách lâm nặc duẫn giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn tiễu nhiên vô tức tiềm nhập liễu bá tước phủ trung, tịnh một hữu kinh động nhâm hà nhất nhân.

Bá tước phủ trung ma pháp sư sổ lượng tuy nhiên chúng đa, đãn thị tối cao cấp biệt dã bất quá thị nhất vị tứ, ngũ tinh chi gian đại ma pháp sư nhi dĩ, đối vu tha môn căn bổn tựu cấu bất thành nhâm hà uy hiếp, dã bất khả năng phát hiện tha môn hành tung.

Ngận khoái , tiếu ân lai đáo liễu lão bang đức ngọa thất chi ngoại.

Thử khắc, ngọa thất song hộ đại khai trứ, lý diện tịnh một hữu lão bang đức khí tức, đãn thị kiều y a di hòa áo cáp lạp khước tại kỳ trung.

Hoặc hứa thị nhân vi dưỡng tôn xử ưu quan hệ, kiều y a di phi đãn một hữu biến lão, phản nhi tượng thị niên khinh liễu kỷ tuế tự .

Phản đảo thị áo cáp lạp cá đầu tấn tốc thượng thoán, thập tam tuế bán đại hài tử, kỷ hồ bỉ đắc thượng thập ngũ, lục tuế bán đại tiểu hỏa liễu.

Chích bất quá thử khắc áo cáp lạp chánh tự tang đê trứ đầu, tượng thị phạm liễu thập yêu thác ngộ tự , bị kiều y ngoan ngoan huấn xích.

Tiếu ân tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti noãn ý tiếu ý, áo cáp lạp giá tiểu tử ngoan bì ngận, tựu liên lão bang đức đô quản bất trụ, duy hữu tại kiều y a di diện tiền bất cảm đắc sắt, tựu tượng thị lão thử kiến liễu miêu, nhất vật hàng nhất vật a.

" Kiều y a di, nâm hảo. " Viễn viễn , tiếu ân tựu tiếu mị mị đả trứ chiêu hô.

Chánh thuyết khẩu kiền thiệt táo kiều y nhất chinh, chuyển đầu nhất khán, đốn thì thị hân hỉ trạm liễu khởi lai.

Tha đương nhiên minh bạch, hiện tại gia lý hữu giá dạng địa vị cứu cánh thị nhân vi thùy quan hệ, sở dĩ tại tiếu ân diện tiền, tha tòng lai tựu một hữu bãi quá trường bối giá tử.

" Tiếu ân, nhĩ cánh nhiên hồi lai liễu, chẩm yêu một hữu nhân thông tri a. " Kiều y cương cương thuyết hoàn, tựu gian nhãn tiền nhất hoa, áo cáp lạp bất tri hà thì dĩ kinh thoán liễu xuất khứ, ngoan ngoan phác tại liễu tiếu ân thân thượng, tượng thị bát trảo ngư bàn bát trứ bất hạ lai liễu.

Tiếu ân cáp cáp đại tiếu, bão trứ giá gia hỏa chuyển liễu kỷ quyển, đạo: " Bất thác, hữu điểm phân lượng liễu. "

Áo cáp lạp nhãn tình trung thiểm thước trứ minh lượng quang mang, phục tại tiếu ân nhĩ biên tiễu thanh đạo: " Ca, đái ngã xuất khứ. "

Tiếu ân tri đạo tha thị phạ liễu kiều y, vi vi nhất tiếu, vấn đạo: " Kiều y a di, phụ thân ni? "

Kiều y kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti dam giới chi sắc, đạo: " Tha hạ điền liễu. "

Tiếu ân dã thị khổ tiếu bất dĩ, khán lai lão bang đức giá cá ái hảo vĩnh viễn dã vô pháp cải biến liễu.

" Kiều y a di, ngã tiên khứ khán khán phụ thân. " Tiếu ân hướng trứ tha thâm thâm nhất cung, tùy hậu triêu áo cáp lạp sứ liễu cá nhãn sắc, đạo: " Tiểu đệ, nhĩ đái ngã khứ như hà? "

" Hảo a. " Áo cáp lạp hỉ xuất vọng ngoại đạo, lạp trứ tiếu ân thủ tựu tẩu, cánh nhiên liên khán kiều y kiểm sắc đảm lượng đô một hữu.

Khán trứ tiếu ân bị áo cáp lạp lạp tẩu, kiều y chân thị hữu ta khốc tiếu bất đắc, tha diêu liễu diêu đầu, tẩu đáo ngoại diện mệnh lệnh hạ nhân chuẩn bị phong thịnh ngọ yến.

Nhất thính thuyết thị tiếu ân các hạ hồi lai liễu, chỉnh cá bá tước phủ đốn thì đô *** liễu khởi lai, bao quát na thập danh ma pháp sư tại nội nhất khởi động thủ, đoản đoản nhất đoạn thì gian, bá tước phủ trung đốn thì hữu trứ hoán nhiên nhất tân cảm giác, nhượng kiều y tâm trung cảm thán, nguyên lai giá ta hạ nhân môn công tác hiệu suất hoàn đại hữu tiềm lực khả oạt a.

Áo cáp lạp cương cương tẩu xuất bá tước phủ, lập tức khiếu đạo: " Ca, ngã yếu phi. "

Khán trứ tiểu đệ nhãn trung kỳ phán hòa cầu khẩn, tiếu ân vô nại diêu đầu, nã xuất liễu nhất căn tảo trửu tự ma pháp đạo cụ.

Giá thị tha tại giao dịch sở trung khán đáo nhất kiện phi hành đạo cụ, nhân vi giá chủng đạo cụ hình thái nhượng tha liên tưởng đáo liễu tiền thế trung nhất ta sự tình, sở dĩ tài hội thuận thủ mãi hạ lai. Bổn lai thị tưởng yếu tố cá kỷ niệm, đãn thị hiện tại tưởng lai, tống cấp áo cáp lạp khước thị kháp đáo hảo xử.

Tại tảo trửu nhất đầu, hữu nhất cá thủ khống thức khống chế khí, tựu toán thị một hữu tinh thần lực lượng phổ thông nhân tại thục luyện chưởng ác liễu dụng pháp chi hậu, dã khả dĩ tự do thao khống .

Chích bất quá tại giá cá thế giới thượng phổ thông nhân quần trung, cứu cánh hữu đa thiểu năng cú hưởng thụ đáo giá kiện ma pháp đạo cụ sở đái lai hảo xử

tại tiếu ân chỉ điểm hạ, áo cáp lạp ngận khoái tựu chưởng ác liễu giá đông tây sứ dụng phương pháp.

Tha tiên thị tại tảo trửu thượng mỗ cá địa phương động liễu nhất hạ, nhất đạo kỷ cận vu vô sắc phòng hộ tráo thuấn gian tại tha thân chu xuất hiện, giá thị nhất cá ngận hảo bảo chướng, tựu toán tha thị tòng không trung suất hạ lai, cơ bổn thượng trừ liễu kinh hách chi ngoại, dã bất hội thụ đáo thập yêu đại thương hại.

Tùy hậu, áo cáp lạp tương tảo trửu khẩn khẩn ác tại liễu thủ trung, khai khải liễu kỳ trung nhất cá khai quan, chích thính " Sưu " Nhất thanh, tha dĩ kinh phi đáo liễu thập mễ cao thiên không trung liễu.

Tại địa diện thượng, nhân loại khát vọng hòa hướng vãng trứ năng cú tượng điểu nhi nhất dạng phi thượng thiên không, đãn thị đương nhân loại chân phi đáo liễu thiên không chi thì, na chủng cảm giác tựu hội tiêu thất vô tung, phản nhi hội biến đắc kinh hách khủng hoảng, thủ túc vô thố.

Nhiên nhi, áo cáp lạp tuy nhiên cận hữu thập tam tuế, đãn tất cánh thị bất đồng vu phổ thông nhân gia hài tử, tuy nhiên tha duệ trụ liễu tảo trửu thủ chỉ cốt đô nhân vi quá phân dụng lực nhi ẩn ẩn phát bạch, khả tha nhãn trung thiểm thước tịnh bất thị kinh hoảng, nhi thị nhất chủng cực độ hưng phấn.

Nhất chích thủ thị thao khống cầu thượng mạn mạn di động trứ, tùy trứ thao khống cầu chuyển động, tha tiệm tiệm bả ác trụ liễu phi hành khiếu môn, tuy nhiên bất khả năng tố xuất thập yêu linh xảo động tác, đãn thị bình ổn phi hành hoàn thị miễn cường năng cú đạt đáo .

Đại bạch thiên , tại thiên không trung đột nhiên xuất hiện liễu giá dạng nhất cá kỵ trứ tảo trửu loạn phi tiểu gia hỏa, đốn thì dẫn khởi liễu vô sổ nhân chú ý.

Tiếu ân thân biên liên tục thiểm quá liễu sổ đạo ma pháp ba động, giá thị lý diện ma pháp sư môn tại cảm ứng đáo liễu bán không trung năng lượng ba động chi hậu, đặc ý xuất lai quan sát .

Tha môn vọng trứ thiên không trung áo cáp lạp, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, bất tri sở thố.

Tha môn tuy nhiên đô thị thanh nhất sắc ma pháp sư, đãn thị hạn vu kiến thức, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân nhận xuất áo cáp lạp khố hạ cứu cánh thị thập yêu ngoạn ý, bất quá hảo ngạt tri đạo giá thị nhất kiện hãn kiến ma pháp đạo cụ. Chích thị năng cú bị phổ thông nhân sứ dụng ma pháp đạo cụ, xác thật thị xuất hồ liễu tha môn ý liêu chi ngoại.

Đột nhiên, nhất cá ma pháp sư kinh hô liễu khởi lai, tha khán kiến liễu cự ly bá tước phủ đại môn khẩu bất viễn địa phương tùy ý trạm trứ tiếu ân hòa cách lâm nặc duẫn.

Đốn thì, sở hữu ma pháp sư môn đô cung kính loan hạ liễu yêu, đãn tha môn liên vấn hậu nhất thanh dã bất cảm, tựu giá dạng dĩ ma pháp sư tối sùng kính lễ tiết tượng tiếu ân biểu đạt tha môn kính ý.

Ký nhiên thị lai đáo tiếu ân gia tố hộ vệ , na yêu tại lai thử chi tiền, đương nhiên yếu kiến quá tiếu ân hòa thủ hạ chúng vị đắc lực nhân vật ảnh tượng liễu.

Đối vu giá ta tối cao cận hữu đại ma pháp sư nhân lai thuyết, ma đạo sĩ tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng tha môn ngưỡng khởi bột tử quan khán liễu, tái gia thượng nhất cá thiên niên truyện kỳ, đương nhiên nhượng tha môn tập thể thất thanh liễu.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, thủ oản vi vi nhất đẩu, nhất cổ năng lượng ba động đốn thì xuất hiện tại chúng đa ma pháp sư hạ phương, khinh khinh tương tha môn phù liễu khởi lai.

Giá nhất thủ tuy nhiên tịnh bất cao minh, đãn khước tương tiếu ân đối vu ma pháp nguyên tố na chủng tinh chuẩn khống chế lực biểu hiện lâm li tẫn trí, nhượng chúng nhân nhãn trung dũ phát đa liễu kỷ phân kính ý.

Khán đáo thiên không trung áo cáp lạp trục tiệm thục luyện động tác hòa truyện lai trận trận hoan thanh tiếu ngữ, tiếu ân phóng khí liễu lập tức khiếu tha hạ lai đả toán, hướng trứ giá ta ma pháp sư tuân vấn giá lý tình huống.

Na ta ma pháp sư môn nhất cá cá kích động dị thường, dĩ tối vi cung thuận thái độ tương tha môn lai lịch thuyết liễu nhất biến.

Đương tha môn thuyết hoàn chi hậu, tiếu ân tài chân hữu ta cật kinh liễu, nguyên lai trừ liễu tứ vị ma pháp sư phân biệt thị nguyệt tinh linh nhất tộc hòa ma pháp công hội phái khiển nhi lai chi ngoại, hoàn hữu lục vị ma pháp sư cánh nhiên thị chủ động hoa thượng môn .

Tại tha môn lục cá nhân trung, tối cao nhất vị thị tứ tinh đại ma pháp sư, kỳ dư đô thị nhị, tam tinh pháp sư. Tha môn lai thử mục phi thường giản đan, na tựu thị lai đầu kháo bá tước phủ, tưởng yếu thành vi bá tước phủ trung phụ chúc ma pháp sư.

Nhi tại kiến đáo liễu tiếu ân chi hậu, biểu hiện tối vi cung thuận, giản trực tựu thị tương tha đương tác lão sư nhất dạng đối đãi , tựu thị giá lục nhân liễu.

Dĩ tiếu ân thử khắc thật lực hòa nhãn lực, đối vu giá chủng cấp sổ nhân vật, chích yếu thị miết thượng nhất nhãn, cơ bổn thượng tựu năng cú thôi đoạn xuất tha môn thoại thị phủ chân tâm thật ý. Nhược thị hữu sở khi man thoại, cơ bổn thượng dĩ kinh ngận nan man đắc quá tiếu ân hòa nhất hào liễu.

Sở dĩ đương tiếu ân tuân vấn liễu nhất biến chi hậu, dĩ kinh khả dĩ xác định.

Giá lục cá tự do pháp sư tuyệt đối thị chân tâm tưởng yếu đầu kháo tự kỷ.

Đương nhiên, giá tựu thị tha thành vi thiên niên truyện kỳ, tịnh thả bị xưng vi tam phiến đại lục chi trung đệ nhất cao thủ mỹ dự kết quả.

Tiếu ân hoàn toàn tương tín, tùy trứ thì gian thôi di, giá đẳng chủ động đầu kháo nhân vật thế tất hội mạn mạn tăng gia.

Kỳ thật tha môn lục cá thập phân thông minh, tịnh một hữu tại lộ dịch tư ma pháp viên lâm trung đẳng đãi ky hội, nhân vi tại na lý, hữu trứ cửu cấp á long thái thụy tư bả thủ, tha môn căn bổn tựu một hữu biểu đạt lai ý ky hội, đãn thị giá lý bất đồng liễu, chích yếu bá tước phủ một hữu triệt tiêu, na yêu đương tiếu ân ngẫu nhiên hồi gia khán khán thì hậu, tựu cấp liễu tha môn thân cận ky hội.

Tư phó liễu phiến khắc, tưởng đáo liễu như kim thần tạo đại lục thượng thật tại thị khuyết thiểu ma pháp sư, tiếu ân đốn thì thị khởi liễu tiếp nạp chi tâm.

Chí vu giá ta nhân tâm tính như hà, hội phủ bồi dưỡng xuất bạch nhãn lang chi loại vấn đề, na yêu tạm thì tựu bất dụng khảo lự liễu.

Tại thần tạo đại lục chi thượng, hoàn hữu nhất cá cự ma thần giá dạng đại bossu| cảo thập yêu hoa dạng, đô thị bất khả năng phiên xuất tiếu ân thủ chưởng tâm.

Thiên không trung tiểu gia hỏa hốt địa nhất thanh trùng liễu hạ lai, tại tiếp cận địa diện thì hậu tài mạn mạn ban động trứ thao khống khí, chiến chiến nguy nguy đình tại liễu tiếu ân thân biên.

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, trương khai song tí tương tha tòng tảo trửu thượng bão liễu hạ lai. Chí vu na phòng hộ dụng năng lượng tráo, tự nhiên thị bất khả năng đối tiếu ân tạo thành nhâm hà ảnh hưởng liễu.

" Áo cáp lạp, chân bất thác, nhĩ thị nhất cá phi hành thiên tài. " Tiếu ân do trung đạo, đệ nhất thứ phi hành, tựu hữu giá dạng biểu hiện, nhược thị tại tiền thế, tha khẳng định thị nhất cá vương bài giá sử viên.

Áo cáp lạp nhất kiểm thông hồng, tha hưng phấn đạo: " Ca, giá đông tây chân bất thác, bỉ tha môn bão trứ ngã phi sảng khoái hòa thứ kích đa liễu. "

Tiếu ân vi vi trương chủy, nguyên lai áo cáp lạp tịnh bất thị đệ nhất thứ phi hành a. Tha khinh thán nhất sanh, khán lai tự kỷ gia tộc trung, tịnh một hữu đản sanh xuất chân chánh thiên tài lai. (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục ****, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập tứ chương hậu cố vô ưu

Quá liễu áo cáp lạp giá nhất nháo, tiếu ân dã bất dụng khứ điền lý liễu.

Tại kiến đáo thiên không trung loạn phi áo cáp lạp chi hậu, bất cận cận thị lão bang đức hỏa cấp hỏa liệu nhưng điệu liễu thổ địa bào hồi lai, tựu liên kiều y đô kiểm sắc thảm bạch bôn xuất liễu bá tước phủ, tại tha thân hậu, nhất đại phiếu phó nhân cân trứ, đô dụng trứ tiện mộ mục quang khán trứ áo cáp lạp thủ trung na bả hội phi tảo trửu.

Kiều y tuy nhiên tâm trung mai oán, đãn khước đề bất khởi đảm tử trách mạ, chích thị tại tâm trung đả định liễu chủ ý, nhất đán tiếu ân ly khai, na yêu nhất định yếu bả giá cá tảo trửu một thu.

Chí vu lão bang đức, tại kỵ trứ đại mã hồi lai chi hậu, bổn lai nộ khí trùng trùng kiểm bàng tại kiến đáo tiếu ân chi hậu tựu lập tức tiêu tán liễu.

Tha đương nhiên thanh sở, ký nhiên hữu tiếu ân tại nhất bàng chiếu liêu, na yêu phát sanh ý ngoại khả năng tính cơ bổn thượng đô đẳng vu linh liễu.

Nhất gia nhân đoàn tụ chi hậu, tiếu ân đình lưu liễu nhất thiên, chung vu tương tự kỷ lai ý thuyết liễu xuất lai.

Tha giá nhất thứ lai, tối chủ yếu mục tựu thị yếu thuyết phục lão bang đức đẳng nhân bàn gia. Duy hữu bàn đáo thần tạo đại lục chi trung, tiếu ân tài năng chân chánh phóng tâm.

Lão bang đức khán trứ hoa lệ xa xỉ bá tước phủ, thủy chung thị hạ bất liễu quyết định tâm tư, kiều y khước thị hữu ta bất thái mãn ý liễu.

Nhân vi tiếu ân thuyết ngận minh bạch, tha môn tương lai yếu khứ địa phương, thị nhất khối cương cương khai khẩn đại lục, nhi thả đại lục trung nhân cơ bổn thượng đô thị hắc nhân. Tại nhất bàn tình huống hạ, chích phạ một hữu đa thiểu nhân nguyện ý tiền vãng na phiến đại lục sanh hoạt ba.

Chí vu áo cáp lạp, tha tịnh một hữu biểu quyết quyền lực, dĩ kinh bị kiều y lặc lệnh thụy giác tha quyệt trứ chủy ba hãnh hãnh nhiên hồi khứ liễu.

Tiếu ân khán trứ tha môn kiểm bàng, đột địa thán liễu nhất khẩu khí, tòng không gian hạng liên trung thủ xuất liễu nhị bình ma pháp dược tề, đạo: " Phụ thân, kiều y a di, giá thị ngã đặc ý luyện chế ma pháp dược tề. " Thuyết đáo giá lý, túng nhiên thị tiếu ân, kiểm bàng dã thị nhẫn bất trụ vi vi hồng liễu nhất hạ, tương nhân gia lao động thành quả thiết vi kỷ hữu, giá khả bất thị thập yêu trị đắc huyễn diệu sự tình a.

Khán trứ trạm lam địa sanh mệnh dược tề. Lão bang đức hồ nghi địa vấn đạo: " Giá đông tây năng cú hữu thập yêu dụng? "

" Giá đông tây địa dụng xử tựu chích hữu nhất cá. " Tiếu ân chánh sắc đạo: " Tha năng cú duyên trường nhân loại địa thọ mệnh. "

Lão bang đức hòa kiều y địa mục quang đốn thì trực liễu. Tại nhất miểu chung chi hậu. Đồng thì lộ xuất liễu khát vọng. Thậm chí vu thị nhất ti tham lam chi sắc.

Tục thoại thuyết. Hảo tử bất như lại hoạt trứ. Năng cú hảo hảo địa hoạt trứ. Nhi thả hạ diện hoàn hữu nhất đại bang tử nhân tý hậu trứ. Thùy nguyện ý tử vong ni?

Tiếu ân kế tục cổ thần lộng thiệt địa đạo: " Giá chủng dược tề duy hữu tại na chủng đại lục đặc thù địa khí hậu chi hạ phục dụng. Tài năng phát huy xuất tối đại địa hiệu quả. Nhược thị sanh hoạt tại giá lý. Chích phạ duyên trường địa thọ mệnh hội bình bạch địa giảm thiểu nhất bán. Nhi thả nhĩ môn hựu bất thị nhất khứ bất phản. Dĩ hậu mỗi cách cá nhất, nhị niên. Đô hội độ giả nhất thứ. Chẩm yêu dạng? "

" Hảo. "

Lão bang đức hoàn một hữu thuyết thoại, kiều y tựu thưởng tiên khẳng định liễu. Tha thống liễu thống hoàn tại do dự lão bang đức, vi nộ đạo: " Nhĩ hoàn yếu khảo lự thập yêu, thị bất thị tưởng yếu đẳng ngã tử liễu nhĩ tái hoa nhất cá? "

Cách lâm nặc duẫn nhất khẩu trà soa điểm phún liễu xuất lai, tố vi nhất cá cao quý ma pháp sư, tha khả bất tằng lý giải giá ta phổ thông bách tính môn tâm trung tưởng pháp.

Tuy nhiên lão bang đức hòa kiều y đô đương liễu kỷ niên bá tước hòa bá tước phu nhân, dã học liễu điểm sở vị quý tộc tri thức, đãn thị tha môn đả tòng tâm để lý hoàn thị nhất đối phổ thông nông dân, tại giá chủng đại sự chi thượng, kiều y chung vu tố hồi liễu tha bổn sắc.

Lão bang đức dam giới tiếu liễu tiếu, đạo: " Hồ thuyết, ngã na lý hữu giá dạng đả toán. Hảo liễu, nhất thiết y nhĩ, ngã môn khứ tựu thị liễu. "

Kiều y giá tài mi khai nhãn tiếu, bất quá tha tùy tức do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Tiếu ân, ngã môn năng phủ đa đái nhất ta nhân khứ? Bá tước phủ trung hữu nhất ta dụng thuận thủ phó nhân, hoàn hữu...... "

Khán đáo tha thôn thôn thổ thổ, nữu nữu niết niết bất khẳng thuyết xuất lai, tiếu ân dã thị vô khả nại hà, chích hảo tương mục quang đầu đáo liễu lão bang đức thân thượng.

Lão bang đức do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tiếu ân, nhĩ thủ trung giá dạng dược tề hoàn hữu đa thiểu? Năng bất năng tái nã nhất bình xuất lai, tối cận duy luân thân thể hảo tượng bất thái hảo, kiều y hữu ta đam tâm liễu. "

Tiếu ân đốn thì đạo: " Nâm phóng tâm ba, duy luân lão sư na nhất phân nhi, ngã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu. "

Tha đệ nhất thứ kiến duy luân thì hậu, cận hữu cửu tuế, như kim chuyển nhãn gian tựu dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh nhị thập niên, giá vị thiết tượng sư phó dã tòng trung niên bộ nhập liễu lão niên liễu.

Thập thiên dĩ hậu, tiếu ân đái trứ nhất đại bang nhân ly khai liễu giá nhất phiến trục tiệm khôi phục liễu sanh ky hắc thổ địa.

Lệnh tiếu ân một tưởng đáo thị, nguyện ý truy tùy lão bang đức nhi khứ nhân viễn viễn siêu hồ liễu tha tưởng tượng chi ngoại.

Thính đáo lão bang đức yếu đáo lánh ngoại nhất cá địa phương mưu sanh, nhi thả tại tha thân hậu hoàn hữu trứ tiếu ân xanh yêu, chỉnh cá thôn trang trung kỷ hồ hữu nhất bán nhân đô thị tha gia đái khẩu nguyện ý truy tùy bá tước đại nhân.

Bất cận cận như thử, duy luân, ái đắc, hoàn hữu tha môn gia chúc hòa kỷ cá thân cận đệ tử đô nguyện ý bồi đồng nhi lai.

Nhi tối lệnh tiếu ân cật kinh thị, tư khảo đặc cánh nhiên dã nguyện ý truy tùy trứ lão bang đức đồng khứ. Tha tại nhị thiên chi nội, tựu tương tước vị truyện cấp liễu trường tử, tùy ý thu thập liễu nhất hạ, tựu hòa duy luân nhất khởi cảm đáo liễu lão bang đức bá tước phủ trung.

Khán trứ tư khảo đặc nam tước na lưỡng tấn ban bạch mô dạng, tiếu ân dã thị tâm sanh cảm khái. Tưởng đáo liễu dữ tha đồng vãng lộ dịch tư công quốc kinh lịch, chủ động đề xuất cấp tha nhất phân sanh mệnh dược tề, tự nhiên thị nhượng tư khảo đặc hưng phấn bất dĩ, dữ duy luân nhị nhân quán liễu nhất đỗ tử tửu thủy, đương thiên tựu túy bất tỉnh nhân sự liễu.

Đái trứ chúng nhân tẩu liễu kỷ thiên, viễn ly trang viên chi hậu, tiếu ân tựu khai thủy đáp kiến ma pháp trận đồ liễu.

Tuy nhiên chúng nhân đô thính thuyết quá, giá nhất thứ tiền khứ thị yếu sứ dụng truyện thuyết trung ma pháp, đãn thị đương tha môn thân nhãn khán đáo ma pháp trận đồ chi thì, mỗi nhất cá nhân tâm trung đô hữu trứ cực đại úy cụ chi tâm.

Tiếu ân đối vu truyện tống ma pháp trận đồ đáp kiến dĩ kinh thị liễu nhiên vu hung, tịnh thả kinh quá liễu đa thứ thường thí, nhất thiết tự nhiên đô thị thục môn thục lộ, ngận khoái tựu hoàn thành liễu đáp kiến công tác.

Tùy hậu, tại kỷ cá ma pháp sư bang mang hạ, cấp mỗi nhất cá nhân hòa mỗi nhất đầu sinh khẩu đô đái thượng liễu nhất đính phòng hộ đấu lạp.

Tùy trứ bạch sắc quang mang nhất trận trận thiểm động, bàng đại xa đội trục tiệm giảm thiểu trứ, cách lâm nặc duẫn tảo tựu tiên nhất bộ tiến nhập liễu thần tạo đại lục, nhi lý diện nhị thập đa vị chiến sĩ hòa do vu cự ma thần tái hiện thần uy chi hậu sở bồi dưỡng xuất lai đại lượng tín đồ canh thị tảo tựu chuẩn bị đa thì liễu.

Đương toàn bộ xa đội đô tiến nhập liễu truyện tống trận đồ chi hậu, tiếu ân tương ma pháp trận đương tràng sách tá liễu hạ lai, tương chu vi ngân tích triệt để mạt khứ.

Tùy hậu, tha tinh thần lực lượng tại chu vi chuyển liễu nhất quyển, xác định tịnh một hữu nhân phát hiện chi hậu, dã thị xích lưu nhất thanh, trực tiếp tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi trung.

Kỳ thật tại hữu liễu cự ma thần phối hợp chi hậu, tiếu ân dĩ kinh khả dĩ trực tiếp tại thần tạo đại lục hòa hiện thật thế giới trung truyện tống liễu.

Đãn thị mỗi nhất thứ truyện tống tha tối đa chích năng huề đái thập nhân dĩ hạ, tái gia thượng na yêu đa xa mã, sứ dụng giá chủng phương pháp truyện tống tự nhiên thị phi thường bất kháo phổ liễu.

Dĩ tiền mỗi nhất thứ kiến đáo vô danh khả dĩ trực tiếp tòng một hữu truyện tống trận không gian trung tiến xuất, đô hội nhượng tiếu ân tiện mộ bất dĩ.

Như kim tha dã chưởng ác liễu nhất chủng giá dạng hổ nhân phương pháp, đãn khả tích

sứ dụng giá chủng phương pháp tịnh bất thị tha nhất cá nhân lực lượng, nhi thị tha hòa cự ma t tố đáo.

Tại ủng hữu liễu thần tạo đại lục chi hậu, hoàn hữu nhất cá cự đại hảo xử, na tựu thị tiếu ân thân thượng bất tất tái huề đái na yêu đa không gian sức phẩm liễu. Nhân vi thần tạo đại lục trung thần lực quan hệ, thậm chí vu khả dĩ dung nạp không gian sức phẩm tồn tại, giá tựu thị thần lực lượng, dĩ kinh siêu xuất liễu nhân loại năng cú tưởng tượng cực hạn.

Tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi hậu, tiếu ân khán đáo lão bang đức đẳng nhân khán trứ chu vi mỹ lệ cảnh sắc đô thị sách sách xưng kỳ.

Tha môn nguyên dĩ vi hội lai đáo nhất phiến thượng vị khai khẩn hoang vu thổ địa, đô tố hảo liễu phấn đấu tam thập niên chuẩn bị. Đãn thị đương tha môn đáo liễu giá lý chi hậu, tài phát hiện giá lý hoàn cảnh bỉ khởi tha môn nguyên tiên địa phương, giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt liễu.

Đặc biệt thị lão bang đức, tùy tiện hoa liễu nhất phiến thổ địa oạt liễu oạt, thủ quá liễu nhất điểm nhi thổ nhưỡng phóng tại khẩu trung trớ tước liễu kỷ hạ, đốn thì thị diện lộ hỉ sắc, hướng trứ đại hỏa nhi tuyên bố liễu tha vĩ đại phát hiện.

Giá lý thổ nhưỡng chi phì ốc, tuyệt đối thị tha sanh bình cận kiến. Án chiếu tha thoại lai thuyết, tựu thị tương chủng tử chi loại đông tây phóng đáo thổ trung, thập yêu dã bất quản dã hội hữu trứ ngận hảo thu thành.

Giá cú thoại đốn thì dẫn khởi liễu tân lai chúng nhân nhất phiến hoan hô chi thanh, nguyên bổn hoàn hữu nhất ta nhân tâm trung thảm thắc dã tại giá nhất khắc hoàn toàn tiêu thất liễu.

Tha môn vô bất tại khánh hạnh, cân trứ lão bang đức lai, quả nhiên thị đối .

Giá nhất thứ năng cú cân tùy tiếu ân tiến nhập thần tạo đại lục ma pháp sư nhất cộng chích hữu lục nhân, dã tựu thị na lục cá chủ động đầu kháo quá lai tự do pháp sư. Chí vu lai tự vu nguyệt tinh linh hòa ma pháp công hội pháp sư, tiếu ân tắc tương tha môn lưu tại liễu bá tước phủ trung.

Bá tước phủ tuy nhiên thị nhân khứ lâu không, đãn hoàn thị lưu hạ liễu bộ phân quản gia hòa phó nhân phụ trách đả tảo.

Lưu hạ nhân dã bất chí vu tâm sanh bất mãn, bá tước đại nhân lĩnh địa cực nghiễm, mỗi niên thu nhập dã bất thị nhất cá tiểu sổ mục, tha môn chích yếu sảo vi thân nhất điểm thủ, tựu túc cú nhất bối tử y thực vô ưu liễu.

Hi hi nhương nhương hảo bán thiên chi hậu, tiếu ân chung vu đái trứ tha môn hướng trứ sự tiên quy hoa hảo nhất phiến khu vực tiền tiến.

Giá thị nhất hào kiến nghị, nhượng sở hữu nhân đô cư trụ tại nhất cá địa phương, khả dĩ cấp tha môn canh đại an toàn cảm. Chí vu hình thành tiểu phạm vi thế lực đoàn thể giá cá vấn đề, tại tiếu ân nhãn trung căn bổn tựu thị bất trị nhất sẩn.

Na yêu đa cư trụ địa trung, căn bổn tựu vô nhu tiếu ân động thủ, chích yếu cự ma thần phát nhất đạo thần dụ, na yêu nhâm hà tiểu đoàn thể đô chích hữu băng tiêu ngõa giải phân nhi.

Giá tựu thị thật lực, năng cú chưởng khống nhất thiết thật lực, chích yếu ủng hữu liễu giá dạng thật lực, na yêu nhất thiết đô vô nhu cố kỵ liễu.

Tương lão bang đức đẳng nhân an trí thỏa đương chi hậu, dĩ kinh thị bán nguyệt dĩ hậu sự tình liễu. Tiếu ân nã xuất liễu kỷ bình sanh mệnh dược tề, cấp kỷ cá trọng yếu nhân vật phục liễu hạ khứ. Tịnh thả tương áo cáp lạp đâu cấp liễu lục cá ma pháp sư trung tứ tinh đại ma pháp sư, nhượng tha giáo thụ áo cáp lạp sơ cấp ma pháp tri thức.

Tuy nhiên áo cáp lạp bổn thân tịnh một hữu đa đại ma pháp thiên phú, đãn thị kinh quá liễu kỷ niên nghiễm bá thể thao đoán luyện chi hậu, tha tiềm năng dã bị khai phát liễu nhất bộ phân, học tập ma pháp tư chất na thị tuyệt đối túc cú liễu.

Tương sở hữu nhất thiết an đốn hoàn tất, tiếu ân tương cách lâm nặc duẫn chủ trì đại cục, đặc biệt thị tương kỷ bổn đào thái ma pháp lục thư tống cấp liễu na lục danh ma pháp sư, đốn thì hoạch đắc liễu tha môn trung tâm cảm kích.

Chí vu hoàng kim ma pháp trận yêu tạm thì thị bất nhu yếu , nhân vi giá lý ma pháp nguyên tố nùng độ bổn lai tựu tại ngoại giới nhị bội dĩ thượng, thị nhất cá ma pháp sư môn mộng mị dĩ cầu tu luyện thánh địa.

Bán nguyệt chi hậu, tiếu ân tâm mãn ý túc hồi đáo liễu tự kỷ ma pháp tháp trung, quải niệm tại tâm trung tối đại nhất kiện sự tình dĩ kinh an bài thỏa đương liễu, tha dã tựu triệt để phóng tâm liễu.

Hồi đáo liễu ma pháp tháp chi hậu, tiếu ân kinh quá liễu thâm tư thục lự, chung vu tái thứ sứ dụng liễu tam vạn thần lực kết tinh, chế tác xuất tam cá liệt chất thần cách, tịnh thả giáo cấp liễu vô danh, thỉnh tha tại kỳ dư thập nhị phân chi hòa ngân tâm phách mại hội thượng phân biệt xuất thụ.

Giá dạng tố hữu nhị cá mục , đệ nhất cá tự nhiên thị khả dĩ hoạch đắc hải lượng thần lực kết tinh liễu.

Tại chân chánh ủng hữu liễu thần linh khu thể chi hậu, tiếu ân tài minh bạch vi thập yêu chúng đa thần linh hội đối tín ngưỡng chi lực như thử khát cầu. Nhân vi đối vu chân thần nhi dĩ, na phạ thị tái đa thần lực kết tinh đô hội cảm đáo tróc khâm kiến trửu .

Cự ma thần khu thể tựu tượng thị nhất cá vô để động bàn, dĩ cận hồ vu tham lam cường độ hấp nạp trứ thần lực kết tinh trung tín ngưỡng chi lực. Đại lượng tín ngưỡng chi lực bị tha chuyển hóa vi thần lực trữ tồn tại thân thể chi trung.

Tại sứ dụng liễu cận bách vạn thần lực kết tinh chi hậu, chung vu tương đệ nhất phiến thần cách toái phiến nhu cầu triệt để điền mãn.

Bất quá tại cự ma thần thủ trung, khước hoàn hữu tam phiến đồng dạng quy cách thần cách toái phiến, tha tái độ dung hóa liễu kỳ trung nhất cá, vu thị đối vu thần lực kết tinh tựu dũ phát khát cầu liễu.

Tất cánh, tưởng yếu kháo thần tạo đại lục chi nội giá điểm nhi tín đồ sở sản sanh xuất lai tín ngưỡng chi lực, căn bổn tựu thị liên cấp tha tắc nha phùng tư cách dã một hữu.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian phân tích, tiếu ân dã minh bạch liễu đương sơ tha môn vi hà năng cú khinh dịch tương cự ma thần bức đáo liễu như thử thê thảm địa bộ.

Na thị nhân vi cự ma thần thân thượng căn bổn tựu một hữu liễu đa dư lực lượng. Vi liễu đáp kiến thần chi quốc độ, cự ma thần tương bách dư niên lai sở ngưng tụ khởi lai sở hữu tín ngưỡng chi lực đô háo phí liễu tiến khứ. Tại tha thần cách hòa thân thể chi trung, giản trực tựu thị nhất cá không giá tử bãi liễu, sở dĩ tiếu ân đẳng nhân tối hậu tài năng thành công kích hội thần chi quốc độ.

Như quả đương thì cự ma thần hòa hiện tại nhất dạng, thể nội hữu trứ tương đương vu bách vạn thần lực kết tinh thần lực, na yêu tái đa thiên niên truyện kỳ liên thủ, dã thị tuyệt vô thành công khả năng.

Đãn thị tưởng yếu hối tụ bách vạn thần lực kết tinh, đối vu hướng cự ma thần giá chủng cương cương tấn thăng chân thần nhân vật lai thuyết, hựu thị đa yêu hà khắc nhất kiện sự tình a.

Tha tiểu tâm dực dực tích toàn liễu bách đa niên, chích bất quá thị hoạch đắc liễu thập vạn thần lực kết tinh bãi liễu, bách vạn sổ lượng chi cự, đối vu đương thì tha lai thuyết, na thị nhất cá căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng nhâm vụ.

Minh bạch liễu giá nhất thiết chi hậu, tiếu ân đối vu na ta cao cao tại thượng cao giai thần linh hữu trứ cường liệt đố kỵ tâm, kinh quá liễu mạn trường tuế nguyệt tích súc, thiên tri đạo tha môn hội ủng hữu đa thiểu thần lực kết tinh. Bất quá hữu nhất điểm thị khả dĩ khẳng định , na tựu thị tha môn thần lực kết tinh chi đa chích phạ tịnh bất thị tiếu ân năng cú tưởng tượng .

Tiếu ân tương tín, chích yếu năng cú hoạch đắc túc cú thần lực kết tinh, tái gia thượng tiếu ân bổn thể đề cung thần cách, cự ma thần thật lực nhất định năng cú đắc đáo phi dược bàn tăng trường.

Chí vu thần chi quốc độ vấn đề, tạm thì thị bất dụng khảo lự liễu, nhân vi thần linh nhất đán ủng hữu liễu chuyên chúc thần chi quốc độ, na yêu tựu hội bị quy tắc sở hạn, tiến nhập sở vị thần giới chi trung, nhi giá, khả tịnh bất thị tiếu ân nguyện ý khán đáo sự tình.

Đương nhiên, trừ liễu tưởng yếu đắc đáo đại lượng thần lực kết tinh giá cá mục chi ngoại, giá dạng tố hoàn khả dĩ hỗn hào thị thính, nhượng thần linh môn chú ý lực phân tán, bất hội tái tập trung đáo đệ thập tam phân chi giá lý liễu.

Án chiếu kế hoa, tại mỗi nhất cá phân chi phách mại hội thượng, vô danh chích hội nã xuất nhất cá thần cách toái phiến nhi dĩ.

Tam cá liệt chất thần cách khả dĩ sách phân vi tam thập đa cá thần cách toái phiến, tại các địa phách mại chi hậu, vô danh hoàn hội tòng trung thiêu tuyển nhất ta ủng hữu cường đại uy năng truyện kỳ hoặc giả thị ngụy thần, tịnh thả tương thần cách toái phiến

tống cấp tha môn.

Hữu liễu giá ta cử thố chi hậu, bảo chứng khả dĩ nhượng chúng thần mục bất hạ tiếp, chẩm yêu dã bất khả năng sai thấu vô danh chân chánh ý đồ liễu.

Chích thị tại vô danh ly khứ chi tiền, tiếu ân cấp tha định hạ liễu nhất cá kỳ hạn

nhất niên dĩ nội, vô luận như hà đô yếu hồi lai, phủ tắc tiếu ân vị tất tựu năng cú cản đáo luân hồi giới liễu.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết, tiếu ân dã tựu tạm thì hiết thái liễu, tha yếu hảo hảo chỉnh lý nhất hạ tự kỷ giá đoạn thì gian sở tác sở vi.

Giá nhất nhật, tiếu ân chánh tại trầm tư chi thì, mã lệ quỷ quỷ sùng sùng tẩu tiến liễu tiếu ân phòng gian, khinh thanh đạo: " Lão sư, hữu nhân tại ngoại diện hoa nâm. "

Tiếu ân đại kỳ, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo mã lệ cánh nhiên hội hữu trứ giá dạng kỳ quái thái độ, bất miễn hảo kỳ tâm đại khởi: " Thị thùy? "

" Thị toa lạp tiểu tả. " Mã lệ áp đê liễu thanh âm đạo: " Toa lạp tiểu tả tại đế phàm ny đại ma pháp sư ma pháp tháp trung đẳng nâm. "

Tiếu ân đốn thì do dự liễu khởi lai, đối vu toa lạp, tiếu ân tự nhiên thị ủng hữu cực đại hảo cảm, đãn thị tại toa lạp thân hậu khả thị hữu trứ nguyệt lượng nữ thần, sở dĩ dữ tha tại nhất khởi, xác thật thị hữu ta nhi đề tâm điếu đảm .

Trầm ngâm liễu phiến khắc, tiếu ân đạo: " Ngã khứ kiến kiến, dã hảo. "

Mã lệ ủy uyển nhất tiếu, đột địa vấn đạo: " Na yêu ngã khứ hoa chu lệ an na tiểu tả thảo luận hữu quan linh vật vấn đề khứ liễu. " Thuyết bãi, tha chuyển thân khoái bộ ly khứ, ẩn ước gian khả dĩ khán kiến tha kiểm thượng na nhất mạt tiếu ý.

Tiếu ân khinh khái nhất thanh, tâm trung ám mạ nhất cú, đãn quỷ sứ thần soa khước tịnh một hữu trở chỉ. Dữ toa lạp kiến diện, hoàn thị bất yếu nhượng chu lệ an na tri đạo hảo.

Thông thông hạ liễu ma pháp tháp, triêu trứ vô danh phòng gian trương vọng liễu nhất hạ, tha dĩ kinh một hữu thảng tại liễu sàng thượng.

Vô danh giá nhất khứ tựu yếu nhất niên tả hữu, tại giá đoạn thì gian nội tuy nhiên tiếu ân thân biên dĩ kinh hữu liễu cự ma thần giá cá bảo phiêu, đãn tại tha tâm trung, cự ma thần hoàn thị vô pháp dữ vô danh tương đề tịnh luận , sở dĩ tâm trung nan miễn hữu ta thảm thắc.

Bất quá tha khước tri đạo, giá nhất quan nhất định yếu quá, nhi thả yếu kháo tự kỷ lực lượng thảng quá khứ, nhược thị đương vô danh bất tại tình huống hạ, tiếu ân dã năng cú tố đáo tâm trầm như thủy, bất động như sơn, na tài khiếu chân chánh tâm chí đại thành, viễn phi mục tiền nhất đán thất khứ liễu vô danh bảo hộ tựu biến đắc súc thủ súc cước khả bỉ liễu.

Thân hình thiểm động chi gian, dĩ kinh lai đáo liễu cận tại chỉ xích đế phàm ny đại ma pháp sư tháp.

Giá tọa ma pháp tháp tha dĩ kinh lai quá liễu ngận đa thứ, đối vu ma pháp tháp trung đặc ý chế tác quang học ma pháp hữu trứ cực cao tán thưởng.

Nhất chích cước cương cương đạp nhập liễu ma pháp tháp chi trung, đốn thì cảm ứng đáo nhất cổ ma pháp năng lượng hướng trứ ngoại giới di mạn nhi khứ.

Giá thị ma pháp tháp phòng hộ năng lượng, bất đãn năng cú sứ dụng nhất định ma lực tổ thành năng lượng tường tương vị kinh duẫn hứa nhân thôi xuất khứ, tịnh thả khả dĩ đồng thì hướng trứ ma pháp tháp nội bộ quản lý nhân viên phát xuất cảnh cáo.

Đãn tiếu ân thử khắc thị hà đẳng thân phân, nhược thị liên giá nhất điểm tiểu thủ đoạn dã vô pháp giải quyết, na tài thị chân đâu đại nhân liễu.

Tha ý niệm vi vi nhất động, tự thân ma lực tảo tựu tiên nhất bộ tiệt trụ liễu ma pháp tháp ngoại phóng hòa nội thu ma pháp ba động, giá cá quá trình giản trực tựu thị bỉ trát nhãn hoàn yếu khoái thượng sổ bội, tựu liên ma pháp tháp thượng chủ nhân đế phàm ny đô một hữu phát giác.

Ma pháp tháp trung đại lâu không vô nhất nhân, đãn thị tiếu ân khước tri đạo, tại đệ tam tằng thượng, đế phàm ny chánh bồi trứ toa lạp thuyết thoại ni.

Toa lạp tuy nhiên hoàn tượng dĩ tiền na dạng, xưng hô đế phàm ny vi a di, đãn thị đế phàm ny đối vu toa lạp thái độ, khước dĩ kinh hữu liễu phiên thiên phúc địa biến hóa.

Tuy nhiên tại thanh âm hòa thần sắc gian đồng dạng sung mãn liễu quan hoài, khả thị thái độ hòa ngôn từ gian khước dĩ kinh hữu liễu diện đối thần linh chi thì na phân cung kính.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, trí tuệ sanh vật môn chi gian giao vãng thái độ đô thị tùy trứ địa vị hòa thật lực biến hóa nhi biến hóa.

Tự kỷ hòa mạc luân lão sư, cách lâm nặc duẫn, tư bì bác cách đẳng nhân quan hệ, toa lạp hòa đế phàm ny, a na trạch đức nhĩ đẳng nhân quan hệ mạc bất như thử.

Nhược thị đẳng đáo tự kỷ nhật hậu thành thần, chích phạ giá chủng quan hệ hoàn hội chuyển biến, đãn giá dĩ kinh bất thị nhân lực năng cú nghịch chuyển liễu.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân đáo lai, toa lạp lập tức thị kinh hỉ sĩ khởi liễu đầu, đạo: " Tiếu ân, nhĩ lai chân khoái a. "

Tiếu ân tâm trung khổ tiếu, tiền thế chi thì, nữ hài tử tại yêu thỉnh nhân thì hậu, đô hi vọng đối phương năng cú tẫn khoái nhi lai, khán lai tại giá nhất điểm thượng, sở hữu nữ tính đô thị như thử.

" Tôn kính nguyệt lượng chi nữ...... Ai, toa lạp, nhĩ hoa ngã hữu thập yêu sự? " Tha bổn lai tưởng yếu thuyết chánh thức nhất điểm, đãn thị thuyết liễu nhất bán, khước phát giác yếu chẩm yêu biệt nữu tựu chẩm yêu biệt nữu, nhất hoành tâm, kiền thúy trực hô kỳ danh ba.

Toa lạp kiểm thượng tiếu dung trung đa liễu nhất ti chân thành hòa hân hỉ, tha nhu thanh đạo: " Tiếu ân, ngã tưởng khứ vũ trụ giao dịch sở trung cuống nhất thứ. "

" Thập yêu? Khứ vũ trụ giao dịch sở? "

" Thị a, ngã môn nguyệt tinh linh nhất tộc một hữu thượng cổ truyện tống trận, dã tựu vô pháp tiến hành tinh cầu cấp truyện tống, sở dĩ ngã hi vọng năng cú đắc đáo nhĩ bang trợ. "

Tiếu ân đại kỳ, vấn đạo: " Cáp đăng hòa y lợi á đế nhị nhân, thị sứ dụng siêu cấp truyện tống trận lai ba? "

" Bất, tha môn thị bị nữ thần trực tiếp tống đáo tế đàn chi thượng . " Toa lạp nhận chân đạo: " Tiền vãng vũ trụ giao dịch sở thị ngã nhất cá thượng vị hoàn thành tâm nguyện. "

Tiếu ân mặc mặc chú thị trứ tha, chung vu đạo: " Hảo, ngã minh bạch liễu. " Tùy hậu chuyển đầu, đạo: " Đế phàm ny, ngã tưởng yếu tá dụng nhất hạ lâu thượng truyện tống trận khả dĩ yêu? "

Đế phàm ny diện sắc quái đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm nhược thị hữu nhu yếu tẫn quản thỉnh tiện, đãn thị lâu thượng truyện tống trận thật tại thị thái quá vu giản lậu, căn bổn tựu bất khả năng tiến hành tinh cầu gian truyện tống a. "

Tiếu ân vi vi tiếu trứ, đạo: " Ngã tịnh bất tưởng yếu trực tiếp truyện tống, ngã chích bất quá thị tưởng yếu truyện tống đáo nguyệt tinh linh chi trung bãi liễu. "

Đế phàm ny nhất lăng, hạ ý thức vấn đạo: " Nhĩ khứ nguyệt tinh linh sâm lâm? Vi thập yêu? "

" Ngã thân vi nguyệt tinh linh nhất tộc ngoại tộc đại trường lão, đối vu tinh linh nhất tộc thủy chung một hữu thập yêu cống hiến, chân thị tàm quý chi cực. " Tiếu ân vọng trứ toa lạp, dụng trứ tự kỷ dã bất tương tín thoại thuyết đạo: " Ngã tưởng yếu tại nguyệt tinh linh sâm lâm nội bộ kiến tạo nhất cá tinh cầu cấp truyện tống trận, hữu liễu giá cá truyện tống trận pháp chi hậu, nguyệt tinh linh nhất mạch tưởng yếu xuất khứ ngoạn ngoạn, dã tựu phương tiện đa liễu. "

Đế phàm ny mặc mặc điểm trứ đầu, vi liễu toa lạp nhất cá tâm nguyện, tiếu ân cánh nhiên yếu tại nguyệt tinh linh sâm lâm tổng bộ đáp kiến ma pháp truyện tống trận đồ, nhi thả hoàn thị vũ trụ cấp biệt na nhất chủng. Nhi toa lạp trừ liễu khẩu giác hàm tiếu chi ngoại, tựu đối thử thị hoảng nhược vị giác, tự hồ nhất thiết đô thị lý sở đương nhiên tự .

Khinh khinh thán liễu khẩu khí, giá vị tích nhật lộ dịch tư công quốc trung thủ tịch ma pháp sư dĩ kinh tái dã bất minh bạch tiếu ân hòa toa lạp tâm trung cứu cánh tại tưởng ta thập yêu liễu......

ps: Kim thiên tiếp liễu cá điện thoại, đắc tri minh thiên mặc vũ huynh yếu lai trữ ba, bạch hạc thiết hỉ chi

nhất thì sơ hốt, hãn...... Vãn phát liễu.

Ân, minh bạch yếu bồi mặc mặc hảo hảo tại trữ ba ngoạn ngoạn, cửu thiên bảo để, chí vu năng phủ hoàn hữu tả, na tựu duy hữu tẫn lượng liễu.

Thỉnh huynh đệ môn kiến lượng, mặc vũ khả thị ngã tối hỉ hoan hòa tôn kính tác giả a! (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục ****, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập ngũ chương thần lực chi uy

Đại sâm lâm thành thị chi trung. Túy - lộ - võng đáo xử đô sung mãn liễu nhất phiến dương dương hoan hỉ khí

tương bỉ vu nhân loại thiên tính tham lam. Tinh linh nhất tộc toán thượng thị thập phân dung dịch mãn túc nhất cá chủng tộc liễu. Đối vu tuyệt đại đa sổ tinh linh lai thuyết. Chích tha môn sanh tồn phương hữu thế giới thụ chi điều xuất hiện. Chích yếu tha môn cư trụ phương hữu năng cú sanh trường xuất thực vật hòa ti tuyến đại thụ. Giá ta tinh linh môn tựu bất hội tái bão oán thập yêu liễu.

Ủng hữu trứ du cửu lịch sử truyện thừa. Nhi hựu tâm linh thủ xảo tha môn. Túc dĩ tương giá ta đông tây biến thành xan trác thượng mỹ thực hòa thế giới thượng tối phú hữu nghệ thuật khí tức y phục.

Hoặc hứa dã chánh thị nhân vi giá chủng đặc thù tính cách. Sở dĩ tại chỉnh cá đại lục thượng. Tinh linh môn tuy nhiên ủng hữu cường đại thật lực. Đãn thị sở xử vu vị tịnh bất thị ngận cao. Nhân vi tha môn khuyết thiểu liễu lệnh nhân loại hại phạ na chủng hung tàn nhi bạo lệ khí thế. Giá nhất, tòng bắc phương nhân loại các quốc đối đãi thú nhân thái độ hòa nam phương các quốc đối đãi tinh linh thái độ tựu khả dĩ khán xuất lai liễu.

Thử ngoại. Tinh linh nhất tộc sở đặc hữu mỹ mạo canh thị hội dẫn khởi vô sổ nhân loại thú nhân đẳng chủng tộc trung cường giả ký du.

Đại lục thượng phiến mại tinh linh sự tình lũ cấm bất tuyệt.

Bất quá. Giá nhất thiết tùy trứ nguyệt lượng nữ thần bệ hạ hàng lâm nhi đáo liễu toàn diện cải thiện. Chúng đa tinh linh môn đệ nhất thứ phát hiện. Tha môn vị đột nhiên chi gian biến cao quý liễu khởi lai. Nhân loại trung cường giả hòa quý tộc môn đối vu tha môn thái độ trục tiệm phát sanh liễu vi diệu biến hóa. Tự hồ dĩ kinh nhượng chúng đa tinh linh môn thành vi liễu đại lục thượng tối vi tôn quý chủng tộc liễu.

Toa lạp hòa tiếu ân lai đáo liễu nguyệt tinh linh nhất tộc đại nghiễm tràng chi hậu. Lập tức tựu hấp dẫn liễu sở hữu nhân chú ý lực.

Tùy trứ nguyệt lượng nữ thần sở đái lai biến hóa. Tố vi nguyệt lượng chi nữ toa lạp tại đồng tộc chi trung vị tảo dĩ thị vô nhân năng cú xí cập liễu.

Huống. Khắc trạm tại toa lạp thân biên na vị nhân loại dã tảo tựu bị chúng đa tinh linh môn sở thục tri.

Ủng hữu tam phiến đại lục đệ nhất cường giả chi xưng thiên niên truyện kỳ. Nhi thả hoàn thị bổn tộc duy nhất ngoại tộc đại trường lão.

Ngận khoái . Nguyệt tinh linh nhất tộc trung ngũ vị đại trường lão chi nhất đan ni tư lập tức thị dĩ tối khoái tốc độ cản đáo liễu.

" Toa lạp tiểu tả. Tiếu ân các hạ. " Đan ni cung kính hành lễ trứ. Tuy nhiên tha thị lưu thủ duy nhất ma đạo sĩ. Đãn thị dữ nhãn tiền giá nhị vị thân phân tương bỉ. Na tựu thập yêu dã toán bất thượng liễu.

Toa lạp vi vi điểm đầu. Khai môn kiến sơn đạo: " Đan ni tư đại trường lão. Thỉnh nâm tương tây biên dự lưu ' thanh lý xuất lai. Tiếu ân trường lão yếu vi ngã môn tộc nhân đáp kiến nhất cá ma pháp truyện tống trận đồ. "

Đan ni tư nhất chinh. Tâm trung tuy nhiên thị kinh dị bất định. Đãn thị hành động thượng khước ti hào bất mạn. Lập tức tương nguyệt lượng chi nữ mệnh lệnh phân phù liễu hạ khứ.

Nhân vi toa lạp tịnh một hữu giao đãi truyện tống trận đồ cứu cánh hữu đa đại. Sở dĩ đan ni tư tương na lý không toàn bộ thanh lý liễu kiền tịnh. Tùy hậu tài hồi lai bẩm báo.

Tại toa lạp bồi đồng hạ. Tiếu ân lai đáo liễu giá nhất khối bình chỉnh thổ thượng. Bất do vấn đạo: " Giá lý bổn lai thị đả toán tố thập yêu dụng ? "

Tại sâm lâm thành thị trung. Tuy nhiên toán bất thượng thốn thổ thốn kim. Khả dã quyết bất khả năng bình bạch vô cố lưu xuất na yêu nhất đại phiến không . Ký nhiên toa lạp tùy khẩu phù nhất thanh. Tựu lập tức bình chỉnh kiền tịnh. Na yêu thuyết minh giá lý tảo tựu hữu liễu tương ứng quy hoa.

" Giá lý. Nguyên bổn thị ngã cung điện. " Toa khinh thán nhất thanh. U u đạo: " Bất quá ngã dĩ vi. Dữ kỳ cái nhất cá lãnh băng băng cung điện. Bất như tại tha thượng diện đáp kiến nhất tọa truyện tống trận. Na dạng tại mỗi nhất thứ sứ dụng thì hậu. Ngã tựu hội tưởng khởi kim thiên liễu. "

Tiếu ân vi vi trương liễu trương chủy. Đãn tối chung hoàn thị thập yêu dã một hữu thuyết xuất lai.

Tha mông thanh bất hưởng tẩu đáo liễu bị thanh không tràng trung gian. Thân thủ nhất huy. Nhất đại phê ma pháp tài liêu tựu dĩ kinh hoa lạp lạp như đồng lạp ngập nhất dạng đảo liễu xuất lai.

Tại giá ta tài liêu chi trung. Hữu ngận đa đô thị bổn tinh cầu trung dĩ kinh tiêu thanh diệt tích tài liêu.

Giá ta đông tây tại vũ trụ giao dịch sở trung tịnh bất quý trọng. Đãn thị đáo liễu thử . Tựu biến thành thiên kim nan cầu trân tích vật phẩm liễu.

Đan ni tư đẳng nhân trục tiệm nhận xuất liễu giá ta đông tây lai lịch. Tha môn nhãn tình đốn thì tĩnh viên liễu. Khu khu nhất cá ma pháp truyện tống trận. Cánh nhiên nhu yếu như thử chúng đa trân tích tài liêu. Giá cứu cánh thị thập yêu ma pháp trận đồ a?

Tiếu ân dã bất giải thích. Tha thân hình như điện bàn tại giá ta ma pháp tài liêu trung xuyên toa trứ. Đồng thì thân chu quát khởi liễu nhất trận đại phong. Giá ta đại phong tịnh bất thị tứ xử xuy tán. Nhi thị biến thành liễu nhất chích chích phảng nhược đại kiềm bàn cự đại phong thủ. Tương diện thượng na ta tài liêu án chiếu nhất định phương vị đôi tích liễu khởi lai.

Tha mỗi nhất cá động tác đô tượng thị tại sự tiên dự đính thiết kế. Tịnh thả kinh quá liễu thiên chuy bách luyện tài năng đạt đáo tiêu chuẩn động tác.

Sở hữu ma pháp tài liêu tại tha khu sứ hạ. Đô tượng thị ủng hữu liễu sanh mệnh tự tại không thượng phi vũ phiên đằng.

Sở hữu tại giá lý bàng quan tinh linh môn đô thị sanh mục kết thiệt. Tha môn kiểm thượng bố mãn liễu kính bội hòa kinh nhạ.

A na trạch đức nhĩ dã thị nhất vị ma pháp trận đồ cao thủ. Tại tha môn giá ta nguyệt tinh linh tâm trung. Hưởng dự trứ vô bỉ sùng cao vị. Thậm chí vu hữu siêu quá liễu nhất bán dĩ thượng tộc nhân đô dĩ vi tha tài thị thiên hạ đệ nhất trận đồ cao thủ.

Đãn thị thử khắc. Tại kiến thức đáo liễu tiếu ân thật lực chi hậu. Giá cá tưởng pháp dĩ kinh tại trục tiệm động diêu liễu.

Nhất vị mỹ lệ tinh linh thiểu nữ khinh khinh lạp trứ thân biên trung niên tinh linh. Tiễu thanh vấn đạo: " Mụ mụ. A na trạch đức nhĩ hòa tha. Cứu cánh na nhất cá tài thị thiên hạ đệ nhất trận đồ đại sư a? "

Na cá trung niên tinh linh do dự liễu bán hưởng. Tuy nhiên tha ngận tưởng yếu cáo tố nữ nhi. A na trạch đức nhĩ thị tối hảo . Đãn thị giá cú thoại như tại hầu. Tựu thị vô pháp thổ lộ xuất lai.

Nhân vi. Tại tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu minh hiển nhi chánh xác đáp án.

Tiếu ân động tác khoái nhược thiểm điện. Một hữu ti hào tha nê đái thủy. Chỉnh cá trận đồ bố trí canh thị thiên y vô phùng. Kỷ hồ tựu yếu đạt đáo liễu hoàn mỹ cảnh giới.

Đương tha đái trứ mãn ý thần sắc hồi đáo liễu nguyên chi thì. Diện thượng dĩ kinh đa xuất liễu nhất khối trực kính tam thập mễ cự đại nguyên hình truyện tống trận đồ.

Giá cá truyện tống trận đồ tịnh một hữu tương sở hữu không đô chiêm cư liễu. Nhi thị cực hữu phân thốn chích chiêm hữu liễu bất đáo tam phân chi nhất phương. Giá đương nhiên thị tiếu ân khắc ý nhi vi liễu.

Như kim toa lạp tại nguyệt tinh linh nhất tộc trung vị dĩ kinh thị quý bất khả ngôn. Chích yếu khán khán giá ta tinh linh môn tại thành thị trung tâm lộng xuất liễu na yêu đại nhất khối phương yếu vi tha kiến tạo cung điện đô khả dĩ tưởng tượng nhất nhị liễu.

Hoặc hứa tha tịnh bất tại hồ giá cá cung điện. Đãn thị tiếu ân

sở hữu nhân mục quang đô bị nhãn tiền giá nhất phiến huyền áo ma pháp trận đồ cấp hấp dẫn liễu. Tố vi tinh thông vu ma pháp tinh linh nhất tộc. Tha môn kiến thức khả viễn phi phổ thông nhân loại năng cú bỉ nghĩ. Giá tựu thị nhân sổ giác thiểu tối đại hảo xử liễu.

Tại nhân loại đế quốc trung. Nhược thị tưởng yếu tương ma pháp tri thức thủy bình phổ cập đáo giá chủng trình độ. Na cơ bổn thượng tựu thị si tâm vọng tưởng chi sự. Na phạ thị thần linh dã vị tất năng cú tố đáo.

Kỳ trung nguyên nhân yêu. Tự nhiên tựu thị na bàng đại nhân khẩu cơ sổ liễu.

Tuy nhiên tuyệt đại bộ phân tinh linh đô khán bất xuất giá cá ma pháp trận đồ đại biểu liễu thập yêu hàm ý. Đãn thị na huyền áo phục tạp tuyến lộ đồ. Dĩ cập trung gian củ kết bất thanh . Như đồng chu ti võng lạc nhất bàn mật mật ma ma phiếm động trứ thần bí sắc thải quang văn. Khước tại cáo tố tha môn. Giá tuyệt đối thị nhất cá siêu cấp cường đại truyện tống trận pháp.

" Tiếu ân các hạ. Thỉnh nguyên lượng ngã vô tri. Đan ni tư nhất kiểm ngưng trọng đạo: " Thỉnh vấn giá thị thập yêu truyện tống trận đồ? "

" Nga. Giá thị tinh cầu cấp truyện tống trận đồ. Chích yếu ủng hữu túc cú năng lượng tinh thạch. Tha khả dĩ tiến hành nhất định phạm vi nội tinh tế truyện tống. " Tiếu ân ý đạo: " Bất quá do vu tài liêu sở hạn. Tha truyện tống phạm vi tịnh bất đại. Khả năng cận hữu ngũ thập đa cá giao dịch thành thị cung nhĩ môn tuyển trạch ba. "

Đan ni tư thân thể vi vi phát chiến. Tha lập tức minh bạch liễu giá cá truyện tống trận giới trị.

Ủng hữu giá dạng nhất cá truyện tống trận. Đối vu nhất cá chủng tộc lai thuyết cứu cánh ý vị trứ thập yêu. Tố vi nguyệt tinh linh nhất tộc đại trường lão. Tha đương nhiên thị nhất thanh nhị sở liễu.

Thâm loan hạ yêu khứ. Đan ni tư thành tâm thật ý đạo: " Tiếu ân các hạ. Tạ tạ nâm ân tứ. "

Tiếu ân hướng tha điểm liễu nhất hạ đầu. Tùy hậu đạo: " Toa lạp. Ngã môn tẩu ba. "

Toa lạp xán nhiên nhất tiếu. Kiểm thượng dạng xuất nhất phiến minh mị. Như vũ hậu nhuận lang tình không. Túng nhiên thị tiếu ân dã nhẫn bất trụ vi chi tâm động bất dĩ.

Nhị cá nhân kết bạn tiến nhập liễu truyện tống trận chi trung. Quang mang thiểm quá. Đốn thì tiêu thất bất kiến.

Đan ni tư chuyển thân hạ liễu nhất liên xuyến mệnh lệnh. Tương giá cá tinh cầu cấp truyện tống trận nghiêm mật bảo hộ liễu khởi lai.

Tại một hữu đáo trường lão hội đồng ý chi tiền. Trừ liễu tiếu ân hòa toa lạp chi ngoại. Tái dã bất khả năng hữu nhân sứ dụng giá chủng cấp sổ truyện tống trận liễu.

Đương chúng nhân toàn bộ hạ khứ. Tịnh thả án chiếu liễu tha phân phù tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu. Đan ni tư lưu hạ liễu túc cú nhân thủ thủ vệ. Bổn nhân khước độc tự ly khứ. Tại ly khai liễu chúng nhân chi hậu. Tha kiểm thượng tiếu dung đốn thì thu liễm liễu khởi lai. Thủ nhi đại chi thị nhất chủng sung mãn liễu đam ưu thần sắc.

Nguyệt lượng chi nữ tố vi nguyệt lượng nữ thần tại nhân thế gian hành tẩu hòa đại ngôn nhân. Tha môn tất tu bảo chứng nhất sanh thuần khiết vô hạ. Tuyệt đối bất ứng cai dữ kỳ tha nhân phát sanh nhâm hà cảm tình hoặc thật chất thượng củ phân.

Khả thị khán kim thiên toa lạp hòa tiếu ân chi gian na hữu ta ái muội thái độ. Tự hồ tha môn dĩ kinh pha vi thân mật liễu. Giá đối vu toa lạp hòa tha môn giá nhất mạch nguyệt tinh linh lai thuyết. Khả tịnh bất thị thập yêu hảo sự a.

Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí. Đan ni tư sĩ đầu nhất khán. Bất tri bất giác trung. Cánh nhiên lai đáo liễu nữ thần bệ hạ thần điện chi tiền.

Thử khắc thần điện đại môn tịnh vị đả khai. Lý diện phụ trách thủ vệ thập nhị vị thần tuyển hộ vệ dã một hữu lộ diện đãn thị thần điện chi thượng na chủng cường liệt nhi bành phái năng lượng khước nhượng tha tâm kinh đảm chiến.

Một thác. Xác thật thị tâm kinh đảm chiến. Nhượng tha tại đột nhiên chi gian dũng khởi liễu úy cụ niệm đầu.

Thần linh uy năng thị thâm bất khả trắc . Tại kiền thành tín ngưỡng chi thì. Na phạ thị hạo hãn thần uy như thiên. Tín đồ môn dã chích hội cảm đáo phong cuồng bàn hỉ duyệt. Đãn nhược thị đối vu thần linh tiến hành mỗ kiện sự tình hoài nghi thoại. Na yêu thần linh uy năng đốn thì tựu năng tương nhân triệt để áp chế. Tịnh thả lệnh nhân tâm kinh nhục khiêu. Tái dã nan dĩ dữ thần tuyển chi nhân đối địch.

Tha tâm trung nhất lẫm. Liên mang trạm hảo. Bính mệnh tại tâm trung kỳ đảo trứ. Trục tiệm . Tha tâm tĩnh liễu hạ lai. Tựu tượng thị thập yêu dã bất tri đạo . Vong khước liễu thích tài tưởng pháp.

******

tại nhất cá bất tri danh vũ trụ giao dịch sở trung. Tiếu ân hòa toa lạp tịnh kiên tẩu liễu xuất lai.

Kinh quá liễu giá kỷ thứ vũ trụ chi lữ. Tiếu ân dĩ kinh minh bạch liễu nhất kiện sự tình. Giá ta vũ trụ giao dịch sở kỳ thật dã tựu thị nhất cá cá trung chuyển thành thị. Tựu tương đương vu tiền thế na ta hỏa xa trạm khí xa trạm hòa phi ky tràng chi loại sở tại thành thị. Chích bất quá tương đối vu vũ trụ quy mô nhi ngôn. Giá dạng thành thị vãng tựu thị nhất khỏa tinh cầu.

Mỗi nhất cá giao dịch thành thị đô hữu kỳ độc đặc chi xử. Na phạ thị phong linh gia tộc trung bất đồng thành thị. Dã tại ngận đa phương diện hữu trứ bất đồng khu biệt.

Khả thị giá nhất thứ tha môn lai đáo giao dịch thành thị. Khước minh hiển hữu trứ nhất chủng cường liệt áp ức cảm. Nhi thả thủ vệ ma pháp trận na kỷ cá ma pháp sư khán trứ toa lạp mục quang tựu như đồng hôi thái lang khán kiến liễu hỉ dương dương nhất dạng. Hữu trứ hào bất yểm sức tham lam.

Tiếu ân diện sắc vi trầm. Tha khứ quá liễu tứ cá giao dịch thành thị. Giá cá thành thị trung ma pháp sư tố chất vô nghi thị tối đê .

Thân thượng khí tức ẩn ẩn khai thủy lưu chuyển. Tiếu ân thân chu khí thế dã khai thủy trục tiệm trầm điến. Hữu trứ sơn vũ dục lai bạo phát tiền tấu.

Nhiên nhi. Nhất chích nhu nhuyễn hoạt nị. Đãn khước hữu ta nhi băng lương tiểu thủ khinh khinh ác trụ liễu tha.

Tiếu ân tâm tình nhất khẩn. Toa lạp kiểm thượng quải trứ nhất ti nhu hòa vi tiếu. Giá cá tiếu dung tượng nhất luân sơ thăng minh nguyệt. Tương tha tâm trung sở hữu phụ diện tình tự tẫn sổ khu trục liễu xuất khứ.

Hoặc hứa giá cá tiếu dung bất cú trang trọng điển nhã. Dữ tha nhất hướng dĩ lai thần chi nữ thân phân bất thái tương phù. Đãn thị tiếu ân khước năng cú cảm ứng xuất lai. Na cá tại chúng nhân diện tiền sở triển hiện xuất lai tiếu dung. Kỳ thật thị nhất chủng chức nghiệp tính đại chúng kiểm phổ. Nhi thử khắc toa lạp. Tại nhất cá trừ liễu tiếu ân chi ngoại. Tái dã một hữu nhân nhận thức tha hoàn cảnh chi hạ. Tài thốn khứ liễu thần sứ ngoại y. Tố hồi liễu tha tự kỷ.

Cảm thụ đáo liễu đồng bạn tâm tình chi hậu. Tiếu ân tâm trung phảng phật thị quán liễu mật nhất bàn cao hưng. Tựu liên na kỷ đạo tiện mộ mục quang tự hồ dã thị lý sở đương nhiên liễu.

Giá tựu thị toa lạp. Tại giá nhất khắc bất chúc vu thần linh. Nhi chúc vu tha toa lạp.

Giá dạng toa lạp. Nhược thị tha môn bất khán hoa nhãn thoại. Na tài khiếu kỳ quái ni.

Khẩn khẩn ác trứ toa lạp thủ. Nhị nhân hướng trứ viễn phương giao dịch thành thị tẩu khứ. Trực đáo tha môn nhị nhân tẩu xuất liễu trận đồ pháp sư thủ hộ phạm vi chi ngoại. Na kỷ cá ma pháp sư tài như mộng sơ tỉnh bàn hồi quá thần lai.

Kỳ trung nhất nhân đột khiêu liễu khởi lai. Đạo: " Bất hảo. Tha môn cánh nhiên một hữu thừa tọa phi hành khí nhi tẩu điệu liễu. "

Kỳ dư nhân tiên thị nhất chinh. Tùy hậu nhất cá cá diện diện tương thứ. Lánh nhất nhân đạo: " Tha

bính đáo na cá gia hỏa ba? "

" Đãn nguyện bất hội. Khả thị nhất đán bính đáo. Tựu toán thị thập điều mệnh dã bất cú liễu...... "

Chúng vị ma pháp sư môn cảm khái liễu kỷ thanh. Đối vu tự kỷ tiên tiền biểu hiện hữu ta bất mãn liễu khởi lai.

Nhi tại tha môn tiền phương. Tiếu ân hòa mã lệ tảo tựu thị phiêu đáo liễu bất tri hà phương liễu......

Kỳ thật tiếu ân tri đạo. Tại các cá giao dịch sở trung. Đô hữu nhất cá bất thành văn quy củ. Na tựu thị bất khả dĩ tại giao dịch thành thị cao không phi hành. Nhi thông vãng giao dịch thành thị hòa các đại truyện tống điểm chi gian. Đô hữu cố định phi hành khí cung nhân thừa tọa.

Giá thị tối cơ bổn thủ tắc. Đãn thị giá ta thủ tắc dã cận thị cấp tuyệt đại đa sổ phổ thông pháp sư chuẩn bị . Chí vu tượng tiếu ân giá chủng nhân vật. Nguyện ý tuân thủ na thị cấp nhĩ diện tử. Bất tưởng chiêu nhạ thị phi. Đãn nhược thị bất tưởng tuân thủ thoại. Trừ phi thị thần linh thân tự xuất mã. Phủ tắc biệt tưởng nại hà liễu tha.

Thử thì. Chánh thị triêu dương sơ sanh. Na trạm lam trạm lam thiên không. Nhu nhuyễn bích lục thảo . Na khảm tại bích lục thảo thủy phao tử. Tượng nhất phúc trữ tĩnh nhi du viễn du họa.

Tiếu ân hòa toa lạp thủ khiên trứ thủ mạn bộ tại trứ như đồng thi tình họa ý nhất bàn nguyên dã trung. Ngẫu nhiên tứ mục tương đối. Phát xuất liễu tri tâm tiếu ý. Nhất thì chi gian. Sở hữu nhất thiết phiền não tẫn giai phao khí tại ngoại. Tha môn nhị nhân tự hồ thị tâm hữu linh tê nhất điểm thông. Đô trầm tẩm tại nhất chủng cực vi đặc thù khí phân chi trung. Tự hồ khả dĩ vĩnh viễn tại giá phiến lục dã trung tẩu hạ khứ.

Nhiên nhi. Nhất cổ trùng thiên nhi khởi bàng đại khí diễm sậu nhiên tòng tiền phương như đồng cuồng phong bạo vũ bàn áp chế nhi lai.

'' ân toa lạp mi đầu đồng thì nhất trứu. Tha môn tịnh bất thị vi liễu đối phương na kinh nhân khí thế kinh cụ. Nhi thị nhân vi bị nhân đả nhiễu sở dĩ tài hội hiển phẫn nộ.

Chuyển nhãn chi gian. Nhất chích cự đại hắc ảnh phi đáo liễu tha môn diện tiền.

Giá thị nhất chích bàng đại kỷ hồ khả dĩ hòa hắc toàn phong nhất giác cao hạ cự thú. Na tiếp cận nhị thập mễ cự đại thân khu tán phát trứ cường liệt đáo liễu cực điểm lực lượng.

Tại giá chích cự thú thân thượng. Hữu nhất cá thú nhân. Tha nhãn tình băng lãnh nhi hào vô cảm tình. Tựu tượng thị nhất tọa băng sơn tự đẩu tiễu lẫm liệt.

Cự thú trương đại liễu chủy ba. Tha đầu bộ tuy nhiên một hữu hắc toàn phong na bàn khoa trương. Đãn thị tòng tiếu ân hòa toa lạp giác độ lai khán. Vô luận như hà đô xưng thượng thị huyết bồn đại khẩu liễu.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh. Chích thị hoàn một hữu đẳng tha xuất thủ. Toa lạp tựu dĩ kinh huy xuất liễu nhất đạo bạch quang đả tại liễu na chích cự thú chi thượng.

Giá đạo bạch quang chi trung sở uẩn hàm trứ lực lượng tịnh bất thị ngận đại. Đãn thị trung gian khước hữu trứ nhất chủng cường đại áp chế lực lượng. Bị giá cổ bạch quang kích trung chi hậu. Na cá cự thú đốn thì tượng thị yên liễu gia tử tự . Chỉnh cá súc thành liễu nhất đoàn. Tái dã bất cảm hữu ti hào động đạn liễu.

Chí thử. Quái thú thượng diện na vị thú nhân tài lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc. Tha na cao cao vọng trứ thiên không. Tự hồ thị đối vu nhất thiết đô bất tiết nhất cố nhãn tình chung vu đê liễu hạ lai.

Mi đầu khinh khinh nhất chu. Tha đạo: " Thần tính quang huy? Nhĩ cánh nhiên thị nhất cá thần tuyển chi nữ. " Tha thanh âm hoãn mạn nhi đê trầm. Bất quá thanh âm khước thị hữu trứ việt lai việt cao xu thế. Đặc biệt thị tại khán thanh sở liễu toa lạp dung mạo chi hậu. Tiếu ân năng cú minh hiển cảm ứng đáo. Tha tâm thái khởi liễu vi diệu biến hóa.

Tâm trung ám thán nhất thanh. Đô thuyết hồng nhan họa thủy. Giá cú thoại tự hồ hoàn chân hữu kỷ phân đạo lý ni.

Bất quá. Vi liễu toa lạp. Hoàn thị chu lệ an na. Bất quản thị thập yêu ma phiền. Tha đô hội hào bất do dự tiếp trứ.

Phiến khắc chi hậu. Na cá thú nhân trầm thanh đạo: " Nhĩ thị na vị thần linh thần sứ. Vi hà yếu lai đáo ngã ? "

Toa lạp sĩ đầu. Bất ti bất kháng đạo: " Ngã thị nguyệt lượng nữ thần tại nhân thế gian hành tẩu sứ giả. Giá lý thị nhĩ lĩnh yêu? Ngã môn tịnh bất tri hiểu. Bất quá ngã môn khả dĩ nhiễu lộ. "

Tiếu ân thân hình vi động. Chánh đãi thượng tiền. Khước bị toa lạp dụng lực nhất lạp. Tha bất nguyện ý vi nghịch toa lạp ý tư. Chích hảo đình hạ liễu cước bộ. Giam mặc bất ngữ.

Na cá thú nhân mục quang tại tha môn thân thượng chuyển liễu nhất quyển. Đạo: " Nguyệt lượng nữ thần? Nguyên lai thị trinh khiết nguyệt lượng chi nữ a. "

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh. Tại giá cá tình huống hạ thuyết xuất giá dạng thoại. Khởi bất thị tương đương vu thiêu hấn vô nghi. Tha song mục nhất dương. Đạo: " Các hạ. Thuyết thoại khách khí nhất điểm. "

Thú nhân sậu nhiên phóng thanh đại tiếu. Đạo: " Khách khí. Hảo. Ngã bảo chứng ngận khách khí. " Tha đột nhất phách thân thượng bối nang. Nhất cổ thiểm lượng viên hình sa bố khoách tán liễu khai lai. Tòng tha môn đầu đính thượng triêu trứ tứ diện bát phương phi khứ.

Cận cận thị thuấn gian nhi dĩ. Giá nhất đạo khinh sa dĩ kinh phiêu đáo liễu thượng bách mễ cao không. Tịnh thả tương dĩ tha môn vi trung tâm sổ thập lý chi đô lung tráo liễu khởi lai.

Tiếu ân nhạ nhiên vọng khứ. Tha sở kiến quá ma pháp đạo cụ tuyệt đối bất thiểu liễu. Kỳ trung dã hữu nhất ta thị cụ hữu thần kỳ tác dụng. Đãn thị thể tích như thử chi đại ma pháp đạo cụ khước tuyệt đối thị sanh bình cận kiến.

" Giá thị lãnh huyết châu thổ xuất lai băng ti. Kinh quá liễu sổ đạo ma pháp đạo cụ hỗn tạp. Tài luyện chế xuất lai đặc thù đạo cụ băng tuyết tráo. " Thú nhân biểu thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti chi sắc: " Nguyệt lượng chi nữ. Nhược thị ngã năng cú tương nhĩ sanh cầm. Tịnh thả tống đáo hắc ám chi chủ diện tiền. Ngã tưởng tha nhất định hội thập phân cao hưng tiếp nạp nhĩ. Tịnh thả nguyện ý tứ dư ngã canh đa thần lực kết tinh liễu. "

Tiếu ân thu hồi liễu mục quang. Tương mục quang chuyển hướng liễu na cá cao cao tại thượng. Chỉ cao khí ngang thú nhân.

Thú nhân tâm trung đột dũng xuất liễu nhất chủng cường liệt nguy ky cảm. Tha liên mang thu liễm tâm thần. Tiểu tâm dữ tiếu ân đối trì trứ. Bất quá ngận khoái tha phóng liễu hạ lai. Nhân vi thông quá tinh thần lực lượng cảm ứng. Tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định. Giá cá ngoại biểu thượng khán quá khứ cực vi niên khinh thanh niên. Ứng cai thị nhất vị thiên niên truyện kỳ.

Đãn thị. Tha khả thị nhất cá chánh thức ngụy thần a. Ngụy thần chi uy. Đối phó nhất cá thiên niên truyện kỳ. Ứng cai thị xước xước hữu dư liễu ba.

Khán trứ khẩn khẩn y ôi tại tiếu ân hung tiền. Đãn khước thủy chung đô một hữu hồi quá đầu lai toa lạp. Tha tâm trung khoát nhiên thăng khởi liễu nhất ti nộ ý. Giá cá thần sứ. Hoặc hứa căn bổn tựu một hữu thính thanh sở tha cương tài thoại ba.

Nhất cổ cổ cường đại năng lượng tòng thú nhân thân thượng tán phát liễu xuất khứ. Lý diện bao hàm trứ nhất chủng cường đại đáo liễu cực trí áp lực. Như quả thị nhất bàn ma sư đột như kỳ lai cảm đáo liễu giá chủng áp lực cận thân. Na yêu duy nhất tuyển trạch tựu thị đào bào hòa tố xuất năng lượng hộ tráo liễu.

Đãn tiếu ân chích bất quá thị vi vi nhất tiếu. Tựu tượng thị tại trào phúng mỗ nhân bất tự lượng lực nhất dạng. Hướng trứ tiền phương khinh khinh nhất huy thủ.

Tựu thị giá khinh phiêu phiêu nhất hạ. Tựu tự hồ thị ngưng tụ liễu vô cùng vô tẫn lực lượng. Nhất cổ thế đại lực trầm đãn khước hào

|| năng lượng tường hướng trứ tiền phương trùng khứ.

Thú nhân cáp cáp đại tiếu liễu sổ thanh. Đối vu giá cá một hữu bán phân hiển hách uy thế năng lượng tường các bộ tựu thị bất trị nhất sẩn.

Tha thủ nhất chiêu. Chỉnh cá băng tuyết tráo thượng đốn thì xuất hiện liễu nhất đạo đạo bạch sắc băng tằng. Giá ta băng tằng thậm hữu quy luật. Tằng tằng điệp điệp phảng phật vô cùng vô tẫn. Nhi thả tối thượng diện na tằng năng lượng tại thú nhân cảm triệu hạ. Cánh nhiên tấn khoái hình thành liễu nhất đạo đạo băng điện. Triêu trứ tiếu ân kích phát nhi lai.

Tiếu ân song mi khinh dương. Nhãn trung thị nhất phiến hảo kỳ chi sắc. Giá dạng băng hòa điện nhị chủng chúc tính hợp nhị vi nhất công kích. Tựu liên tha dã thị đệ nhất thứ khán đáo.

Băng thị nhất chủng thúy nhược cố thể. Đãn điện khước thị nhất chủng uy lực cự đại sát thương tính nguyên tố. Giá cá thú nhân cánh nhiên năng cú tương giá nhị giả dung vi nhất thể. Quái bất hội hiển như thử tự tín khả dĩ lưu hạ nhất cá truyện kỳ hòa nhất cá thần tuyển chi nữ.

Tiếu ân mặc mặc đình trụ liễu lực lượng lĩnh vực khoách tán. Tưởng yếu thường thí nhất hạ băng điện uy lực.

Hạ nhất khắc. Na do như nhất điều điều bạch sắc cự mãng bàn băng điện đốn thì đả tại liễu tiếu ân năng lượng tường chi thượng. Tịnh thả phát xuất liễu chi chi tác hưởng chi thanh. Tiếu, nhãn thần tùy trứ na chủng kỳ dị thanh âm bất đình thiểm thước trứ dị dạng quang mang. Kinh quá liễu năng lượng tường hòa đối phương băng điện tương xúc chi hậu. Tiếu ân ẩn ước gian tượng thị trảo trụ liễu thập yêu. Đãn nhất thì chi gian khước vô pháp hình dung xuất lai.

Giá cá thú nhân ngụy thần kỳ thật cận cận cụ hữu nhất chủng chúc tính nhi dĩ. Na tựu thị thiểm điện cường đại uy năng.

Nhi lánh nhất chủng băng tằng uy năng khước tịnh bất thị tha thích phóng xuất lai . Nhi thị đầu đính thượng giá phiến hậu hậu băng tằng sở trí.

Tằng lực lượng lai tự vu băng tuyết tráo. Nhi giá cá băng tuyết tráo chi trung canh thị hữu trứ nhất ti linh tính. Tự hồ năng cú dữ thú nhân tiến hành trứ mặc khế phối hợp. Chánh thị nhân vi như thử. Sở dĩ tha tài năng tương nhị chủng chúc tính dung vi nhất thể. Tịnh thả sứ kỳ uy lực đại tăng.

Xác thật. Giá ta băng điện uy năng đại đáo liễu bất khả tư nghị bộ. Tại tiếu ân cảm giác trung. Trừ liễu thần linh chi ngoại. Dã duy hữu mã đặc lạp tá vô hạn lĩnh vực tài năng ổn ổn áp quá liễu tha nhất đầu.

Băng hòa điện. Giá nhị chủng hoàn toàn vô pháp tương dung chúc tính tổ hợp. Cánh nhiên bạo phát xuất liễu nhượng tiếu ân đô vi chi kỵ đạn năng lượng.

Khoát nhiên. Tiếu ân sĩ đầu vọng thiên. Khán trứ na già thiên tế nhật băng tằng. Tha tâm tạng khiêu động lệ hại.

Nhân vi tha chung vu minh bạch liễu cương tài vi thập yêu hội hữu trứ kỳ dị cảm giác liễu. Na tựu thị nhân vi giá cá băng tuyết tráo.

Tại giá cá tráo tử chi hạ luyện công. Sở thủ hiệu quả tuyệt đối năng cú nhượng tha thân thượng cương nhu chúc tính năng lượng gia khoái dung hợp tốc độ.

Tưởng đáo liễu giá lý. Tiếu ân nhãn trung sát ý nhất thiểm nhi một. Tha khinh khinh phủ hạ liễu thân thể. Tại toa lạp nhĩ biên khinh thanh đạo: " Toa lạp. Tha yếu tương nhĩ hiến cấp hắc ám ma thần dĩ hoạch thủ đối tha thưởng tứ. Tựu nhượng ngã lai vi nhĩ xuất giá khẩu khí ba. "

Toa lạp chích giác nhĩ đóa trung ma ma dương dương . Hảo bất thư thích. Khẩu trung mê mê hồ hồ đáp ứng liễu nhất thanh đãn thị đối vu tiếu ân thoại khước căn bổn tựu một hữu thính tiến khứ.

Tiếu ân sĩ đầu. Bất tái yểm sức tha thật lực. Na chủng vô kiên bất tồi. Vô vật bất phá thôi thổ tường giáp tạp trứ cự đại uy thế tại thuấn gian tựu tiến hành liễu cường liệt phản kích.

Đầu thượng vân tằng y cựu. Băng điện sổ lượng tự hồ canh đa liễu nhất tằng. Mỗi nhất thốn năng lượng tường thượng đô thiểm thước trứ diệu nhãn quang mang. Khả thị giá nhất thiết đô pháp trở đáng năng lượng tường thôi tiến. Na phạ thị băng điện nùng độ tái khoách đại nhất bội. Dã nhất dạng thị hào vô dụng xử.

Thú nhân kiểm sắc chung vu biến liễu. Tha sở thích phóng xuất lai băng điện uy lực như hà. Đương nhiên thị tri đạo nhất thanh nhị sở.

Giá chủng cường đại băng điện uy lực túng nhiên thị ngụy thần cấp biệt cường giả dã hưu tưởng như thử khinh tùng chi trì hạ lai. Nhân vi giá cổ năng lượng cường đại thậm chí vu dĩ kinh thị vô hạn tiếp cận vu ngụy thần liễu. Như quả bất thị tha cố niệm trứ yếu hoạt tróc toa lạp thoại. Tái gia nhất bả kính tựu khả dĩ thành vi tiểu hình cấm chú liễu.

Đãn tựu toán thị như thử cường đại uy năng. Cánh nhiên dã vô pháp cấp đối phương tạo thành nhâm hà ảnh hưởng. Giá nhất điểm thật tại thị thái nhượng tha kinh hãi liễu.

Tha kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti do dự chi sắc. Tâm để xử đột mạo xuất liễu nhất cổ hàn ý. Tự hồ nhãn tiền giá vị truyện kỳ hội cấp tha đái lai cường liệt sanh mệnh uy hiếp.

Giá nhất điểm tòng đối phương thật lực hòa khí thế áp bách thượng. Dĩ kinh thị chiêu nhiên nhược yết liễu. Tha thậm chí vu năng cú cảm ứng đáo phát tự vu tiếu ân nội tâm thâm xử na bành phái nùng liệt sát ý.

Chung vu. Giá vị thú nhân đại hống nhất thanh. Tòng tha thân thượng đằng khởi liễu nhất đạo bạch quang.

Giá đạo bạch quang dữ đầu đính thượng cự đại liên thương khung đô già yểm khởi lai băng tuyết tráo nhất xúc. Đốn thì kích phát liễu chân chánh cấm chú.

Vô sổ băng điện phong cuồng bàn ngưng tụ liễu khởi lai. Lý diện sở uẩn hàm trứ năng lượng dã phẩm khống đại liễu thập bội dĩ thượng.

Khả thị. Tựu tại giá cá thì hậu. Tiếu ân lực lượng đột tán khai. Na biểu diện thượng nhất trầm ngạnh xác sậu nhiên điệu. Nhu tính lực lượng lĩnh vực tại thuấn gian tựu bố mãn liễu toàn bộ không gian.

Thô đại bạch sắc băng mãng tượng thị hãm nhập liễu nê đàm chi trung. Tuy nhiên thị tại bính mệnh tránh trát trứ. Đãn khước căn bổn tựu tránh bất thoát nhãn tiền giá cổ lực lượng.

Đầu đính thượng băng tằng tượng thị bị mỗ chủng đông tây cấp ngạnh sanh sanh đính trụ liễu. Liên băng tuyết tráo dữ thú nhân chi gian liên hệ đô soa điểm nhi bị thiết đoạn liễu.

Thú nhân tối lệ hại khán gia bổn lĩnh tiểu hình tốc phát cấm chú. Tựu giá dạng bị triệt để đống kết liễu. Căn bổn tựu một hữu hoàn toàn thích phóng ky hội.

Chí thử. Thú nhân nhãn trung chung vu lộ xuất liễu kinh hãi chi cực nhân vật. Tha khả tòng lai tựu một hữu tưởng quá. Thế giới thượng cánh nhiên hoàn hội hữu như thử cường đại nhân vật hòa như thử quỷ dị sự tình phát sanh.

Truyện kỳ hòa ngụy thần tối vi y trượng tựu thị cấm chú. Nhược thị liên thích phóng cấm chú năng lực dã vô pháp bảo chứng. Na yêu tha môn uy năng tựu tương đại phúc độ giảm nhược liễu.

Tâm trung khoát nhiên nhất động. Tha hãi nhiên sĩ đầu. Khiếu đạo: " Tiếu ân. Nhĩ thị tiếu ân. Kích bại liễu vô tẫn lĩnh vực mã đặc lạp tá na cá tiếu ân? "

Tiếu ân phóng thanh đại tiếu. Thanh âm trung sung mãn liễu nhất chủng hàm sướng lâm li cảm giác.

Tưởng bất đáo a. Tha danh thanh cánh nhiên dĩ kinh truyện đáo liễu giá lý. Khán lai dữ mã đặc lạp tá nhất chiến quả nhiên thị ý nghĩa thâm viễn a.

Thú nhân kiểm thượng thần tình dĩ kinh hoàn toàn cải biến liễu. Tha bồi trứ tiếu kiểm đạo: " Tôn kính tiếu ân các hạ. Ngã tịnh bất thị hữu ý tưởng yếu mạo phạm. Thỉnh nâm nguyên lượng. Ngã giá tựu ly khứ. "

Tiếu ân kiểm sắc âm trầm như thủy. Tha hoãn thanh đạo: " Ngã bất quản nhĩ thị phủ hữu ý mạo phạm. Đãn thị nhĩ ký nhiên tưởng yếu sát ngã. Na yêu nhĩ dĩ vi hoàn năng hoạt trứ ly khứ yêu? "

Thú nhân kiểm sắc đại biến. Sậu nhiên nhất thanh bạo hát. Thân hình như điện triêu trứ ngoại diện phi khứ. Tựu liên tha khố hạ

ma sủng dã cố bất đái tẩu liễu.

Đồng thì. Đầu đính thượng băng tuyết tráo canh thị tán phát xuất liễu tối hậu để kháng. Cường liệt băng tuyết năng lượng đối nhu tính lực lượng lĩnh vực tạo thành liễu cực đại áp lực.

Tiếu ân khước thị lãnh tiếu nhất thanh. Tha sĩ thủ. Khinh khinh nhất điểm.

Nhất đạo bạch sắc quang mang xuất hiện tại tha thủ chỉ chi thượng. Giá tịnh bất thị lực lượng lĩnh vực biến hóa. Nhi thị nhất trực ngưng tụ tại tiếu ân thủ tí thượng. Bị tha đương tác ách linh lai đoán luyện cự ma thần ngưng tụ thần lực. Chuyển thuấn gian. Giá đạo thần lực tựu kích phát liễu xuất khứ

na chủng tốc độ dĩ kinh siêu xuất liễu nhâm hà ngữ ngôn năng cú hình dung phạm trù. Tựu tượng thị xuyên phá liễu không gian tự . Tại xạ xuất khứ na nhất thuấn gian tựu xuất hiện tại dĩ kinh đào thoán đáo viễn phương thú nhân thân biên.

Cảm thụ đáo liễu cường đại . Nan dĩ thừa đam sát ý xuất hiện tại thân hậu. Thú nhân đương ky lập đoạn. Thân thượng quang mang sậu nhiên thiểm quá. Tha dĩ kinh biến thành liễu nhất chích cự đại ma thú.

Na thị nhất chích xà đầu. Ngưu thằng. Lang vĩ ba ma thú. Hồn thân thượng hạ trường mãn liễu kiên ngạnh hắc sắc lân giáp. Lân giáp thượng đô thiểm thước trứ nhất cổ cổ bạch sắc quang mang tương tha chỉnh cá bao khỏa liễu khởi lai.

Giá tựu thị thú nhân linh vật. Na cường đại lực lượng dung hợp đáo liễu thể nội. Khả dĩ tương nhân tại đoản kỳ nội biến thành ma thú.

Thú nhân đột phá liễu cửu tinh cực hạn. Thành vi liễu truyện kỳ cấp biệt thú nhân chi hậu. Tha tựu khả dĩ hòa thể nội linh vật triệt để dung hợp duy nhất. Na thì hậu thú nhân tựu thành liễu nhất cá chân chánh nhân hình ma thú liễu. Sở ủng hữu uy lực chi cường đại. Chích phạ dĩ kinh bất hội tốn sắc vu thần linh tọa tiền siêu cấp ma pháp vũ sĩ.

Nhi. Thú nhân tiến giai đáo ngụy thần chi hậu. Uy lực tựu hội hữu trứ canh nhất bộ tăng cường. Tha môn thể nội linh vật hội sản sanh xuất đệ nhị chủng năng lượng. Đãn cứu cánh thị thập yêu. Khước thị cá nhân huýnh dị. Các bất tương đồng liễu.

Giá cá thú nhân cánh nhiên tại đào vong chi thì biến thành liễu giá cá mô dạng. Na tựu thuyết minh tha thị chân tẩu thoát vô lộ liễu. Sở dĩ tài hội tại nùng liệt sát ky diện tiền tố xuất giá dạng cận hồ vu bổn năng phản ứng.

Nhiên nhi. Tòng hậu diện mạc danh xuất hiện bạch sắc quang mang khước thị hào vô trở ngại tự tiến nhập liễu cự đại thú thể chi nội.

Na ngoại diện nhất trọng trọng ma pháp phòng ngự tráo hòa cường đại nhục thể phòng ngự năng lực tại giá nhất khắc tự hồ thị triệt để thất khứ liễu tác dụng.

Nguyên bổn tại khán đáo liễu giá cá ma thú như thử cường hãn thân thể chi thì. Tiếu ân mi đầu tựu lược vi trứu liễu nhất hạ. Cánh nhiên thị giá dạng bì hậu nhục tháo. Chích phạ giá nhất ti thần lực vị tất năng cú tương tha kích tễ ba.

Đãn thị thần lực biểu hiện khước tương tha nghi lự đả tiêu điệu liễu. Giá đông tây xác thật thị ủng hữu giả viễn siêu quá ngụy thần hòa truyện kỳ cấp biệt cường giả cao giai năng lượng. Nhất hạ tử tựu thoán nhập liễu cự đại ma thú thân thể chi nội. Nhi thả tiếu ân hoàn ý ngoại phát hiện. Tự kỷ cánh hoàn năng cú khống chế thần lực tại đối phương thể nội bất đình tứ ngược trứ.

Tha tâm trung vi động. Tịnh một hữu nhượng thần lực chân tứ vô kỵ đạn tại đối phương thân thể trung hồ loạn phá phôi. Nhi thị tự kỷ tiến nhập liễu đối phương não vực chi trung.

Não đại đối vu nhâm hà sanh vật nhi ngôn. Đô thị chí quan trọng yếu khí quan. Tiếu ân sở thao khống thần lực nhất đán tiến nhập giá lý. Na cá thú nhân tựu dĩ kinh trường khiếu nhất thanh. Phát xuất liễu tối hậu nhất đạo bất cam tâm cuồng hào.

Nhiên nhi. Thần lực tịnh một hữu bạo tạc khai lai. Nhi thị hóa tác liễu tinh tinh điểm điểm. Tại tiếu ân cực đoan khống chế chi hạ. Biến thành liễu nhất cá đại ma bàn. Dĩ cực đoản thì gian nội tựu tương thú nhân linh hồn cấp triệt để ma điệu liễu.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu. Tựu liên tiếu ân dã thị vi vi nhất lăng. Tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo. Giá nhất thiết cánh nhiên hội như thử thuận lợi.

Thần lực uy lực cố nhiên thị thâm bất khả trắc. Đãn thị na cá thú nhân tịnh một hữu sai đáo tiếu ân ý đồ tài thị chân chánh thuận lợi nguyên nhân ba.

Tất cánh. Trừ liễu tiếu ân chi ngoại. Hoàn hữu thùy hội khứ đặc ý nhượng thần lực thiên phương bách kế tiến nhập liễu đối phương não vực chi trung khước khứ ma tổn linh hồn ni.

Giá bất thị thoát khố tử phóng thí. Đa thử nhất cử yêu.

Cự đại ma thú thân khu trọng trọng tòng bán không trung điệt lạc liễu hạ lai. Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng tương diện đô tạp liễu nhất cá đại khanh.

Tiếu ân khinh khinh phách liễu phách toa lạp tiểu thủ. Toa lạp vi tiếu trứ phóng liễu khai lai.

Tuy nhiên tha tịnh bất hỉ hoan sát lục. Đãn thị hữu nhân khi phụ đáo đầu thượng. Ký tưởng yếu tương tha nã hạ hiến cấp hắc ám hệ thần linh. Hựu tưởng yếu kích sát tiếu ân. Na yêu tha nhược thị hoàn trở lan tiếu ân phản sát thoại. Dã tựu bất phối thành vi thần tuyển chi nữ liễu.

Tiếu ân lai đáo liễu cự đại ma thú diện tiền. Thân thủ nhất huy. Dĩ kinh giá cá ma thú thu nhập liễu không gian sức phẩm chi trung. Đồng thì tha thủ hướng trứ thiên không nhất trảo

nhiên nhi thiên không trung lung tráo trứ băng tuyết tráo chích bất quá thị sảo vi đẩu động liễu nhất hạ. Tựu cự tuyệt liễu tha triệu hoán.

Tiếu ân tâm trung đại kỳ. Tha ẩn ẩn cảm ứng đáo liễu. Giá kiện siêu cấp cường đại ma pháp đạo cụ chi trung tự hồ hữu trứ nhất chủng linh tính. Tuy nhiên viễn bất năng dữ vô danh giá dạng biến thái gia hỏa tương bỉ. Đãn tất cánh thị dĩ kinh phát triển xuất liễu nhất điểm nhi sồ hình.

Tha tâm niệm điện chuyển. Đãn canh gia tăng cường liễu thu phục quyết tâm.

Nhu tính lực lượng lĩnh vực như đồng sơn tuyền bàn bạo phát liễu xuất lai. Tương chỉnh cá không gian trung lĩnh vực nhất điểm điểm hoàn toàn phách chiêm liễu quá lai.

Chung vu. Đương nhu tính lực lượng lĩnh vực triển hiện xuất liễu siêu cấp cường đại uy năng chi hậu. Băng tuyết tráo mạn mạn thu súc liễu khởi lai. Hợp thành liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu. Khinh nhược vô vật nhất đoàn.

Tựu thị giá dạng nhất đoàn đông tây. Khoách tán khai lai tựu hữu trứ như thử cự đại không gian. Tiếu ân khả dĩ khẳng định. Giá đông tây lý diện hữu trứ không gian lực lượng.

Tại băng tuyết tráo tiêu thất chi hậu. Tiếu ân dã tương lực lượng lĩnh vực thu liễu khởi lai.

Tha hòa toa lạp tương thị nhất tiếu. Thủ khiên trứ thủ tịnh kiên viễn viễn ly khứ.

Chỉnh cá bình nguyên chi thượng. Trừ liễu na đầu nhị thập mễ trường y cựu thị bát phục trứ bất cảm động đạn ma thú chi ngoại. Nhất thiết đô khôi phục liễu chánh thường. Tựu tượng thị thập yêu dã một hữu phát sanh quá tự ......

ps: Kim thiên bạch hạc tao phiến. Đa yêu khả liên bạch hạc a. Thật tại thị một tâm tình mã tự. Nguyên nhân tại nhị phân chung hậu hội tả xuất lai. Tổng chi thỉnh chúng vị nguyên lượng. Kim thiên cận hữu cửu thiên tự bảo để liễu.

Bất quá. Ký nhiên mã bất xuất tự. Tựu thôi tiến nhất bổn thư ba.

Thư danh: Hội vu thuật ma pháp sư

thư hào: 137154

giản giới: Nhất cá kỳ dị ô quy xác. Nhất cá đáo vu thuật truyện thừa thiểu niên ma pháp sư. Nhất cá khiếu nhân bất bất khán truyện kỳ.

Đô thuyết nhân mệnh vận thị thần an bài . Đỗ phạm thuyết: " Thần dĩ kinh bị ngã thải tại cước hạ! " (vị hoàn đãi tục. Như dục tri hậu sự như hà. Thỉnh đăng lục wwwqidian*** chương tiết canh đa. Chi trì tác giả. Chi trì chánh bản duyệt độc!)

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập lục chương ý ngoại thu hoạch

Trung y cựu thị di mạn trứ cường đại năng lượng bính chàng chi hậu cường liệt dư ba.

Đương giá cổ ba động tối vi cường liệt thì hậu, tảo tựu kinh động tại viễn phương kỷ vị cường giả, lục tục hữu nhân cản đáo liễu thử địa, tha môn tại chiến tràng chi ngoại bồi hồi lương cửu, đặc biệt thị đương tha môn khán đáo liễu bình nguyên thượng bồ bặc tại địa na điều cự đại ma thú chi hậu, mỗi nhất cá nhân kiểm sắc đô biến liễu.

Năng cú hữu tư cách lai đáo giá lý , đô thị giá nhất phiến địa phương tối cường đại nhân vật, tha môn đương nhiên minh bạch giá chích ma thú khủng phố chi xử, nhi canh lệnh nhân kinh cụ , khước thị giá chích ma thú chủ nhân, na cá tại giá khỏa tinh cầu thượng uy danh viễn bá nhất cá đính tiêm ngụy thần.

Kỷ cá nhân tối chung đô hối tụ đáo liễu nhất cá địa phương, chánh thị na đầu bồ bặc trứ nhất động vị động cự đại ma thú.

Kinh quá liễu bán hưởng quan sát, tha môn đô dĩ kinh xác định liễu giá chích ma thú tử vong.

Nhất thì chi gian, các chủng sai trắc tại tha môn giá ta cường giả chi trung phân phân hưởng khởi.

Tha môn đô tri đạo giá chích ma thú hòa na cá ngụy thần chi gian quan hệ, như kim liên giá chích ma thú đô tử vong liễu, na yêu hướng lai thị kỳ vi tâm đầu nhục thú nhân ngụy thần chích phạ dã hảo bất đáo na lý khứ ba.

Chích thị vô luận tha môn như hà sai trắc, dã tưởng bất đáo cận thị đoản đoản thì gian giao phong, tựu dĩ kinh phân xuất liễu sanh tử thắng phụ.

Thương nghị liễu phiến khắc, kỷ cá nhân tương kế tán khứ, chỉnh khỏa tinh cầu trung lập tức thị ám triều dũng động. Hứa đa đại thế lực đô tại ám trung kế tục trứ lực lượng, đẳng đãi trứ tối hậu tiêu tức.

Nhi địa thượng na đầu giới trị liên thành ma thú, cánh nhiên một hữu nhân cảm hạ khứ na phạ thị bính xúc nhất hạ.

Tại một hữu đắc đáo thú nhân ngụy thần dĩ kinh tử vong tiêu tức chi tiền, nhâm hà nhân đô bất cảm khứ tiết độc tha ma thú.

Giá tựu thị nhất cá ngụy thần tại trí tuệ sanh vật trung sở ứng cai hưởng thụ đáo địa địa vị. Na thị nhất chủng kham xưng tuyệt đối địa khủng phố năng lực. Túc dĩ nhượng chỉnh khỏa tinh cầu địa sở hữu trí tuệ sanh mệnh tại tha địa diện tiền chiến chiến phát đẩu.

Đương nhiên. Nhược thị tại giá khỏa tinh cầu thượng địa mỗ ta chủng tộc địa bối hậu hữu trứ cường hữu lực địa thần linh chi trì chi thì. Na yêu ngụy thần nhất bàn lai thuyết dã bất hội tự thảo một thú. Song phương hoàn năng duy trì nhất cá biểu diện địa hòa bình hiện tượng.

Nhi giá cá thành thị giao dịch sở tựu kháp hảo thị xử vu giá dạng địa hoàn cảnh chi trung.

Bất quá đương na vị thú nhân ngụy thần tử vong địa tiêu thất xác nhận chi thì. Chỉnh khỏa tinh cầu trung địa trọng tân tẩy bài tựu dĩ kinh thị vô pháp tị miễn địa nhất kiện sự tình liễu.

Tiếu ân hòa toa lạp địa tuy nhiên khán tự sứ dụng song cước tẩu động. Đãn thị tiếu ân địa cước khước thủy chung vị tằng lạc địa. Bổn thân sở ủng hữu địa cường đại năng lực hòa nhất hào địa toàn diện phối hợp dĩ kinh túc dĩ nhượng tha tố xuất hứa đa bình thường ma pháp sư bất cảm tưởng tượng địa năng lực liễu.

Toa lạp căn bổn tựu vô nhu hoa phí bán điểm nhi lực khí, nhân vi tha dĩ kinh kỷ hồ dĩ kinh tương sở hữu thể trọng đô áp đáo liễu tiếu ân thân thượng.

Cảm thụ trứ tiếu ân na việt lai việt khoái tốc độ, toa lạp đột địa sanh xuất liễu nhất ti đạm đạm bất mãn chi tâm, nan đạo tha bất nguyện ý hòa ngã nhất trực đãi tại nhất khởi yêu?

Tuy nhiên tri đạo giá cá tưởng pháp dị thường hoang mậu, đãn toa lạp hoàn thị chân tâm thật ý vấn đạo: " Tiếu ân, vi thập yêu yếu tẩu na yêu khoái? "

" Vi thập yêu? " Tiếu ân nhất chinh, tha tưởng liễu tưởng, đạo: " Ngã minh bạch liễu, dã hứa thị nhân vi tiền đoạn thì gian ngã tại khảo lự mỗ dạng vấn đề, nhi thử khắc tâm thần toàn phóng đáo liễu nhĩ thân thượng, sở dĩ tài hội hạ ý thức tẩu khoái . "

Toa lạp kiểm sắc vi vi nhất hồng, thính đáo tiếu ân thân khẩu thừa nhận tương toàn bộ tâm thần đô phóng đáo tha tâm thượng, tự nhiên thị nhượng tha tâm sanh cảm khái liễu.

Bất quá tại tha tâm trung khước phiếm khởi liễu nhất ti hảo kỳ tâm: " Nhĩ tiền đoạn thì gian tại khảo lự thập yêu sự tình? "

" Ma pháp vũ sĩ. " Tiếu ân hào bất do dự địa thuyết đạo.

Toa lạp nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ nghiên cứu ma pháp vũ sĩ kiền thập yêu? Na khả thị duy hữu thần linh tài năng chưởng ác cường đại lực lượng. "

Tiếu ân vi vi diêu đầu, đạo: " Toa lạp, nhĩ tẩu tiến liễu nhất cá ngộ khu, ma pháp vũ sĩ tuy nhiên hiện tại đô tại vi thần linh phục vụ, thành vi liễu tha môn tối vi trung thật tín đồ. Đãn thị chích yếu ngã môn năng cú giải quyết nhất cá vấn đề, na yêu đại lượng bồi dưỡng ma pháp vũ sĩ tựu bất tái thị khốn nan sự tình liễu. "

Toa lạp hảo khán song mi vi vi túc khởi lai, nhượng tiếu ân hảo nhất trận tâm thống.

Tha khinh khinh phủ bình liễu toa lạp ngạch đầu thượng na kỷ hồ tựu yếu khán bất kiến trứu văn, tiếu đạo: " Bất yếu loạn tưởng liễu, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, ma pháp vũ sĩ tối cường đại địa phương hữu nhị điểm. Nhất cá thị tha môn binh khí hòa trang bị, giá ta đông tây khả đô thị tối vi đính tiêm hảo đông tây. Bất đãn khởi đáo cao cấp phòng hộ hộ tráo tác dụng, nhi thả hoàn khả dĩ tại sự tiên trữ tồn đại lượng siêu cường năng lượng. Nhất đán ủng hữu giá nhất sáo trang bị, na yêu giá cá sĩ binh tựu hòa dĩ tiền tái dã vô pháp tương đề tịnh luận liễu. " Tiếu ân trường thán nhất thanh, kế tục đạo: " Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá tối cường địa phương, tựu thị tha môn linh sa liễu. Chích yếu năng cú giải quyết giá sáo trang bị vấn đề, ngã môn dã khả dĩ bồi dưỡng xuất đại phê ma pháp vũ sĩ. Ai, giá chủng vong linh sanh vật sở sản sanh bảo bối cánh nhiên nhượng thần linh tại sứ dụng, chân thị nhất kiện bất khả tư nghị sự tình a. "

Toa lạp kinh di liễu nhất thanh, vấn đạo: " Linh sa thị vong linh sanh vật sản sanh ? "

" Thị a. "

" Khả thị cư ngã sở tri, giá đông tây ứng cai thị thần linh tài năng bồi dưỡng ba. " Toa lạp hồ nghi vấn đạo.

Tiếu ân mi đầu vi trứu, thuyết thật thoại, đối vu giá ta vấn đề tha xác thật bất cảm khẳng định. Vi vi bãi liễu bãi thủ, tiếu ân đạo: " Ngã dã bất thanh sở, toán liễu, ngã môn hoàn thị tiến thành ba. "

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian cản lộ, tiếu ân tha môn dĩ kinh lai đáo liễu giao dịch thành thị môn khẩu.

Tại tiến nhập đại môn thì hậu, tha môn tịnh bất tri đạo na cá thú nhân ngụy thần chi tử, dĩ kinh dẫn khởi liễu liên tỏa phản ứng, nhượng chỉnh cá tinh cầu trung các đại thành thị sở phụ chúc thế lực đô biến đắc xuẩn xuẩn dục động liễu.

Chánh thị nhân vi như thử, tha môn nhị nhân tòng viễn phương tẩu lai tiến thành sự tình tựu bất tái na yêu nhạ nhân chú ý liễu.

Phủ tắc hướng lai đô thị phi hành khí tiếp tống nhân đột nhiên tại thảo nguyên thượng đa xuất liễu nhị cá, na yêu khẳng định hội bị nhân đầu dĩ quan chú mục quang.

Tiến nhập liễu thành thị chi trung, tiếu ân hòa toa lạp dã cảm thụ đáo liễu không khí trung sở di mạn trứ nhất chủng khẩn trương khí tức. Đãn thị giá tịnh bất bị tha môn phóng tại nhãn trung, biệt thuyết tiếu ân thân thân kinh lịch na kỷ tràng thuyết xuất khứ túc dĩ kinh thiên động địa đại chiến, tựu toán thị thân vi nguyệt lượng nữ thần tử nữ toa lạp, dã bất hội tương giá điểm nhi tiểu biến hóa phóng tại nhãn trung.

Như quả thuyết thập yêu duy nhất nhượng tha môn cảm đáo bất mãn tựu thị đối trì kỷ phương sở hình thành na cổ sát khí, xác thật thị nhiễu loạn liễu tha môn thử khắc tâm cảnh.

Vi vi thán liễu nhất khẩu khí, tiếu ân vô nại đạo: " Toa lạp, yếu bất ngã môn khứ kỳ tha giao dịch thành thị, na lý khẳng định nhiệt nháo hòa khinh tùng đa. "

Toa lạp vi vi diêu đầu, liêu khởi liễu nhất ti trường trường tú phát xuyên quá liễu tiếu ân tị tiêm, nhất cổ tử thanh hương khí vị đốn thì dẫn đắc tha tâm viên ý mã khởi lai.

" Tiếu ân, ngã môn tựu tại giá lý cuống nhất cuống ba. " Toa lạp trầm ngâm liễu bán hưởng, chung vu cự tuyệt liễu tha đề nghị, đạo: " Năng cú tại giá lý liễu giải nhất hạ dã bất thác. "

Tiếu ân sá dị thu liễu tha nhất nhãn, tâm tri đỗ minh tha thị tại vi gia hương tinh cầu na ta nguyệt tinh linh môn nhật hậu sanh hoạt sở khảo lự.

Tha tại nguyệt tinh linh bộ lạc trung kiến tạo na cá ma pháp trận đồ, cố nhiên thị nhượng nguyệt

tộc tòng thử ủng hữu liễu năng cú dữ vũ trụ đồng tộc tiếp xúc ky hội, đãn do thử dã phụ diện hiệu quả, sở dĩ toa lạp tài hội tưởng yếu tá thử ky hội quan ma nhất phiên liễu.

Tất cánh, tiếu ân đáp kiến na cá tinh cầu cấp ma pháp truyện tống trận uy lực tịnh bất đại, cận hữu khu khu ngũ thập đa cá truyện tống điểm nhi dĩ, đối vu nguyệt tinh linh nhất tộc nhi ngôn, mỗi nhất cá truyện tống điểm đô thị di túc trân quý .

Ký nhiên dĩ kinh hữu sở quyết định, tha môn nhị nhân tại thành thị trung khai thủy sưu tầm khởi tự kỷ nhu yếu đông tây liễu.

Chích thị toa lạp ngận khoái tựu phát hiện, tại giá cá thành thị giao dịch sở trung hữu trứ thái đa gia hương tinh cầu nội một hữu vật phẩm, đãn khả tích thị, giá lý giao dịch hóa tệ thị tử kim thạch, nhi giá chủng cao cấp năng lượng tinh thạch tại gia hương tinh cầu trung khước thị tảo dĩ tuyệt tích. Dã tựu thị thuyết, tuy nhiên nguyệt tinh linh nhất tộc ủng hữu liễu tinh cầu cấp truyện tống trận, đãn thị tưởng yếu hòa kỳ tha giao dịch thành thị tiến hành giao dịch, tựu tất tu tiên sứ dụng gia hương tinh cầu trung vật sản đoái hoán nhất phê tử kim thạch.

Tiếu ân khán trứ tú mi vi túc toa lạp, tâm trung ám thán, tha tất cánh hoàn thị nguyệt tinh linh nhất tộc trung thần tuyển chi nữ, vô luận thị thân tại hà xử, tâm trung đô thủy chung khiên quải trứ nguyệt tinh linh nhất tộc.

Lạp trứ toa lạp thủ, tiếu ân đột địa đạo: " Toa lạp, tưởng yếu tử kim thạch yêu? "

Toa lạp hạ ý thức nhất điểm đầu, đạo: " Đương nhiên liễu. " Tùy hậu đại nhãn tình trung lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, vấn đạo: " Nhĩ hữu bạn pháp? "

Tiếu ân tiếu nhi bất ngữ, lạp trứ tha lai đáo liễu thành thị trung tâm địa đái, thiêu tuyển liễu nhất cá tối vi hào hoa xa xỉ hảo tự ma pháp tháp cự đại thương phô tẩu liễu tiến khứ.

Kinh quá liễu cương tài na đoạn thì gian cuống du hòa tuân vấn, tiếu ân dĩ kinh đại trí liễu giải đáo giá cá giao dịch thành thị tình huống.

Dữ kỳ tha giao dịch thành thị hữu sở bất đồng thị, giá cá giao dịch thành thị chi trung tịnh một hữu nhất cá ủng hữu tuyệt đối thoại ngữ quyền chủng tộc.

Giá khả thị tiếu ân đệ nhất thứ ngộ đáo tịnh phi do nhất cá cường lực chủng tộc khống chế thành thị, sở dĩ tại các phương diện điều kiện viễn bất năng cú dữ phong linh gia tộc hòa y lợi khắc lạp nhân giao dịch thành thị tương đề tịnh luận.

Chi sở dĩ tạo thành giá cá nguyên nhân, án chiếu tiền thế thoại lai thuyết, na thị do vu đa niên lịch sử nguyên nhân tạo thành .

Giá khỏa tinh cầu thị nhất cá phi thường trứ danh thịnh sản tử kim thạch địa phương, hữu trứ sổ chi bất tẫn tử kim quáng, sở dĩ dã dẫn khởi liễu các phương diện thế lực ký du. Kinh quá liễu đa niên minh tranh ám đấu, đa gia thế lực tảo tựu thủ đắc liễu nhất cá bỉ giác vi diệu đãn thúy nhược bình hành trạng thái.

Đương nhiên, thử khắc tiếu ân tịnh bất tri đạo, chánh thị nhân vi tha kích sát liễu na vị tại tinh cầu trung hữu trứ hách hách thanh danh thú nhân ngụy thần, sở dĩ tài hội tạo thành các phương thế lực trọng tân tẩy bài. Phủ tắc đương tha môn tiến nhập thành thị chi hậu, sở cảm thụ đáo khẳng định hội thị lánh ngoại nhất phó cảnh tượng.

Tiếu ân nhị nhân cương cương tiến nhập điếm phô, tựu hữu nhân cung kính nghênh liễu thượng lai.

Năng cú tại giá cá long xà hỗn tạp địa phương kiến lập như thử cao đại điếm phô , đương nhiên dã yếu hữu nhất điểm nhãn lực liễu.

Vô luận thị tiếu ân trầm ổn đại độ, hoàn thị na tuyệt đại phương hoa toa lạp, đô túc dĩ nhượng nhân chúc mục liễu.

Tiếu ân khán trứ nghênh thượng lai nhất cá nhân loại, phi thường trực tiếp đạo: " Khứ, khiếu nhĩ môn giá lý năng cú tố chủ nhân lai. "

Na danh nhân loại nhất chinh, tha cương tưởng thuyết kỷ cú thập yêu, đãn thị dữ tiếu ân nhãn thần nhất xúc, đốn thì thị thân bất do kỷ đả liễu nhất cá hàn cấm, thoại đáo chủy biên cánh nhiên thị biến đắc duy duy nặc nặc, bất cảm hữu nhất ti để kháng chi tâm.

Đốn thì, tha lập tức minh bạch, tự kỷ thị ngộ đáo liễu nhạ bất khởi nhân.

Bất giả tư tác nhượng đồng bạn tương tiếu ân hòa toa lạp dẫn nhập liễu quý tân thính tọa hạ, tha tắc thị phi khoái thông tri liễu thượng khứ, tịnh thả tương tiếu ân hòa toa lạp kỳ dị chi xử tường tế tự thuyết liễu nhất phiên.

Chích bất quá thị nhất khắc chung nhi dĩ, nhất vị lão giả tại kỷ vị ma pháp sư thốc ủng hạ tiến nhập liễu giá lý.

Vô luận thị điếm trung cố viên, hoàn thị lai thử khách nhân tại kiến đáo liễu giá vị lão giả thì hậu, đô thị đại cật nhất kinh, ngận đa nhân đô thị cung kính hướng trứ tha vấn hậu, ngôn ngữ chi gian canh thị thấu trứ nhất cổ tử tôn sùng vị đạo.

Giá vị lão giả tiến lai sảo vi hàn huyên liễu phiến khắc, tựu lập tức khai thủy tuân vấn tiếu ân nhị nhân sự tình.

Na danh phụ trách tiếp đãi điếm viên chẩm yêu dã tưởng bất đáo, na nhị vị khách nhân cánh nhiên hội kinh động bổn thế lực tại giá khỏa tinh cầu thượng đầu hào nhân vật, thị dĩ tâm trung thảm thắc khả tưởng nhi tri.

Lão lão thật thật tương quá trình thuyết liễu nhất biến, đặc biệt thị hữu quan vu tiếu ân nhị nhân đả phẫn.

Lão giả thính hậu tương mục quang chuyển hướng liễu thân biên nhất danh ma pháp sư, na nhân liên liên điểm đầu, đạo: " Đại nhân, tựu thị giá nhị nhân một hữu thừa tọa phi hành khí nhi trực tiếp tiến nhập liễu thảo nguyên trung. "

Nhược thị tiếu ân tại thử thoại, na yêu khẳng định năng cú nhận xuất lai, giá cá nhân tựu thị tha cương cương tiến nhập giá cá tinh cầu truyện tống trận sở ngộ đáo ma pháp sư chi nhất.

Lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ, thủ nhất huy, giá ta nhân đốn thì cung kính thối liễu hạ khứ, chích dư hạ nhị cá tùy thân thị tòng tùy trứ lão nhân tiến nhập liễu quý tân thính trung.

Tiếu ân sĩ khởi liễu mục quang, dữ na vị lão giả đối vọng liễu nhất nhãn, na cá lão giả kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kỷ vị cổ quái thần tình.

Tha môn đô một hữu khắc ý ẩn man tự kỷ thật lực, thị dĩ nhất kiến chi hạ, đốn thì khán xuất liễu đối phương thâm thiển.

Tiếu ân thị kỳ quái giá cá tiểu tiểu điếm phô quản sự cánh nhiên hội thị nhất cá thiên niên truyện kỳ, nhi na vị lão giả khước canh gia kỳ quái liễu, nan đạo nhượng na vị thú nhân ngụy thần thất tung , tịnh bất thị nhãn tiền giá nhị vị yêu?

Tất cánh, nhất cá thị ngụy thần, nhi nhất cá thị truyện kỳ, giá trung gian soa cự tựu thái đại liễu.

Chí vu toa lạp yêu, tại tha một hữu triển hiện thần tính lực lượng chi tiền, thị căn bổn tựu bất nhập giá vị lão giả nhãn trung .

Bất quá giá vị lão giả tịnh một hữu nhân thử nhi tiểu khán tiếu ân đẳng nhân, tất cánh nhất cá thiên niên truyện kỳ phân lượng dã thị ngận trọng .

Kiểm thượng đái trứ nhất ti ôn hòa tiếu dung, na danh lão giả đạo: " Tại hạ cao đế, thỉnh vấn nhị vị quý khách như hà xưng hô? "

Tiếu ân hướng trứ tha nhất điểm đầu, đạm nhiên đạo: " Tiếu ân. "

Cao đế kiểm thượng tiếu dung đẩu nhiên nhất trệ, nhãn trung tiên thị lộ xuất liễu hồ nghi chi sắc, tùy hậu lập tức biến đắc tinh thải chi cực.

Tiếu ân tự nhiên thị bất động thanh sắc, ký nhiên liên na cá thú nhân ngụy thần đô tri đạo tha danh tự, na yêu thử nhân ứng cai dã bất hội mạch sanh tài thị.

Quả nhiên, khán đáo giá vị lão giả kiểm sắc chi hậu, tiếu ân đốn thì tri đạo, khởi mã tại kim thiên chi nội, tự kỷ bất hội tại giao dịch thượng cật khuy liễu.

" Tiếu ân...... Thị na cá tiếu ân? " Cao đế hạ ý thức vấn đạo.

" Tựu thị nhĩ thính thuyết quá na cá ba. " Tiếu ân thất tiếu đạo.

Cao đế hầu đầu minh hiển hữu liễu nhất cá thôn yết động tác, na phạ thị tại diện đối thú nhân ngụy thần chi thì, tha dã một hữu như thử kinh hãi quá. Chích thị nhất đán tưởng đáo liễu tiếu ân danh thanh, na kích bại liễu thập tam phân chi đệ nhất truyện kỳ mã đặc lạp tá tân quật khởi truyện kỳ, tha tâm trung tựu thị nhất trận mạc danh kính úy.

" Nguyên lai chân thị tiếu ân các hạ quang lâm. " Cao đế thâm thâm đê hạ liễu đầu, đạo: " Nâm quang lâm thị ngã môn nhất tộc tối đại vinh hạnh. "

Tự tòng tiếu ân dữ mã đặc lạp tá giao chiến chi hậu, dĩ kinh tại phong linh gia tộc trung đa thứ hưởng thụ đáo liễu loại tự đãi ngộ, hà huống tựu liên nguyệt lượng nữ thần dã tại tha diện tiền lạc hoang nhi đào, khả dĩ thuyết, tha dĩ kinh thị tập dĩ vi thường, vinh sủng bất kinh liễu.

Đế tiên sanh, ngã giá nhất thứ lai, thị tưởng yếu đoái hoán nhất ta tử kim thạch, ma phiền t+ bị nhất hạ. " Tiếu ân đạm nhiên đạo.

" Thị, nâm khả dĩ phóng tâm, tại ngã môn nhất tộc thủ trung, chưởng ác trứ giá khỏa tinh cầu thượng tối hảo ngũ cá tử kim quáng chi nhất, vô luận nâm nhu yếu thập yêu phẩm chất tử kim thạch, ngã môn nhất định khả dĩ hoa đáo. "

Tiếu ân vi vi bãi thủ, đạo: " Ngã tịnh bất nhu yếu thập yêu cao phẩm chất tử kim thạch, chích thị nhu yếu nhất ta năng cú đương tác lưu thông hóa tệ tử kim thạch, khả năng sổ lượng bỉ giác đại nhất điểm. "

Cao đế canh thị tùng liễu nhất khẩu khí, tựu soa phách trứ hung thang bảo chứng liễu.

" Tiếu ân các hạ, nâm tẫn khả dĩ phóng tâm, vô luận nâm nhu yếu đa đại lượng, chích yếu phân phù nhất thanh, ngã môn nhất định chuẩn bị thỏa đương. "

Tiếu ân tự nhiên thị mãn ý điểm đầu, nhi toa lạp tại nhất bàng thính hậu, mỹ mục chi trung dã thị thần thải dịch dịch.

Tại lai đáo vũ trụ giao dịch thành thị chi tiền, toa lạp tuyệt đối một hữu tưởng đáo quá, tiếu ân tại vũ trụ trung cánh nhiên dĩ kinh ủng hữu liễu nhạ đại danh đầu. Nhất cá thú nhân ngụy thần thính đáo liễu tiếu ân thoại chi hậu, lập tức tựu thị bất cố nhan diện chuyển thân nhi đào. Nhi giá vị truyện kỳ cấp sổ lão nhân, đồng dạng tại thính đáo liễu tiếu ân danh tự chi hậu, biểu hiện xuất liễu siêu hồ tưởng tượng tôn trọng.

Giá nhất điểm tại cao đế hào bất do dự đáp ứng liễu tiếu ân yếu cầu, khước liên tha dụng thập yêu đông tây đoái hoán đô bất vấn nhất thanh tựu khả dĩ khẳng định liễu.

Khán thử khắc cao đế dạng tử, tựu soa bạch bạch tống cấp tiếu ân liễu.

Giá dạng thật lực hòa danh vọng đối vu nhâm hà nhân đô thị nhất cá cực đại dụ hoặc, na phạ thị toa lạp dã bất hội lệ ngoại.

Tha khán hướng tiếu ân mục quang trung tự hồ canh gia đa liễu nhất phân trầm túy hòa mê luyến, nhượng tha dung nhan tại giá nhất khắc dũ phát diễm lệ khởi lai.

Tiếu ân thân xuất thủ, tái độ tương tha tiểu thủ khẩn khẩn ác trụ, toa lạp sảo vi tránh trát liễu nhất hạ, tựu nhâm do tha ác trứ bất phóng liễu.

Cao đế mục bất tà thị, tự hồ thị đối thử nhất vô sở kiến, đãn tiếu ân hòa toa lạp đô tri đạo, tha môn nhất cử nhất động đô bất khả năng man đắc quá nhãn tiền giá vị lão bài truyện kỳ.

Tiếu ân nã xuất liễu nhất cá không gian sức phẩm, khinh khinh phóng tại liễu diện tiền trác tử thượng, đạo: " Cao đế tiên sanh, ma phiền tương giá ta đông tây đoái hoán thành tử kim thạch ba. "

Cao đế song thủ sĩ khởi, tương trác tử thượng không gian sức phẩm trọng tân thôi đáo liễu tiếu ân diện tiền, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm chân thị thái khách khí liễu. Bất quá ngã nhược thị thu liễu nâm đông tây, chích phạ yếu bị tộc trường mai oán tử liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ môn tộc trường thị thùy? "

Cao đế vi vi nhất tiếu, đạo: " Tộc trường chánh tại dĩ tối khoái tốc độ cản lai, nâm nhược thị năng cú tại giá lý đậu lưu nhất trận, ứng cai khả dĩ kiến đáo tha . "

Tiếu ân đột địa lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Cao đế tiên sanh, ngã tịnh bất tri đạo nâm tộc trường thị na vị, đãn thị ngã tịnh bất tưởng bình bạch vô cố trám nhân tiện nghi, nâm đổng đắc giá cá ý tư yêu? "

Cao đế kích linh linh đả liễu cá hàn cấm, đạo: " Ngã minh bạch liễu, tiếu ân tiên sanh. "

Tha tùy tức tưởng đáo liễu quan vu tiếu ân chủng chủng truyện văn, cư thuyết giá vị chủ tằng kinh tham gia phách mại đại hội, tịnh thả dụng sổ vạn thần lực kết tinh giới cách tương thần tạo đại lục đô phách tẩu liễu, do thử khả kiến tha phú hữu trình độ liễu.

Giá dạng nhân, chích phạ thị tuyệt đối bất hội tương tự kỷ giá điểm nhi tử kim thạch phóng tại tâm thượng.

Tương trác tử thượng không gian hạng liên nã liễu khởi lai, cao đế tài tương tinh thần ý thức tham nhập kỳ trung, cương cương tiến nhập kỳ trung, tha kiểm sắc đốn thì hữu ta biến liễu.

Tại giá cá không gian sức phẩm trung, cánh nhiên chỉnh chỉnh tề tề bãi phóng trứ nhất bách khỏa thần lực kết tinh.

Giá nhất bách khỏa thần lực kết tinh đại tiểu như nhất, tinh oánh dịch thấu, tha dĩ tiền dã tằng đa thứ kiến quá giá chủng tín ngưỡng chi lực ngưng luyện thể, đãn khước dã tòng vị khán kiến quá như thử thuần túy thần lực kết tinh.

Tinh thần ý thức tại thượng diện nhất chuyển, đốn thì năng cú cảm ứng đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ cường đại năng lượng ba động. Như quả bất thị tiếu ân thật lực hoàn một hữu đạt đáo chân thần địa bộ thoại, tha hoàn chân hoài nghi giá đông tây thị tiếu ân thân tự ngưng luyện xuất lai ni.

Do dự liễu bán hưởng, cao đế chung vu vấn đạo: " Tiếu ân các hạ, bất tri đạo năng phủ thỉnh giáo nhất cá vấn đề. "

" Nhĩ thuyết. "

" Giá ta thần lực kết tinh cứu cánh thị na vị thần linh ngưng luyện xuất lai ? "

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất trầm, nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti nguy hiểm vị đạo, đạo: " Nhĩ vấn giá cá tố thập yêu, nan đạo nhĩ nhận đắc giá cá thế giới thượng sở hữu thần linh yêu? "

Cao đế liên mang diêu đầu, đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm ngộ hội liễu. " Đốn liễu đốn, tha tư khảo liễu nhất hạ, tiểu tâm dực dực đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm tri đạo ngã môn giá ta tại giao dịch thành thị trung tố sanh ý nhân đại đa đô kiến quá thần lực kết tinh. Bỉ nhân giá nhất sanh trung sở kiến quá thần lực kết tinh chủng loại một hữu tam bách, dã hữu nhị bách bát liễu. Đãn thị, năng lượng như thử tinh túy kết tinh khước thị đệ nhất thứ sở kiến, thị dĩ tâm trung hảo kỳ, tưởng yếu tuân vấn nhất hạ nhi dĩ. "

Tha giá phiên thoại thuyết cực khoái, giản trực tựu thị thoát khẩu nhi xuất, na thị nhân vi tha tịnh bất tưởng dẫn khởi tiếu ân nhâm hà ngộ hội.

Tiếu ân tâm trung lược động, vấn đạo: " Giá dạng tinh thạch nhĩ thị đệ nhất thứ sở kiến? "

" Thị. " Cao đế chánh sắc đạo: " Tuy nhiên chích thị ngã cổ kế nhi dĩ, đãn nhược ngã thuyết bất soa, nhược thị tưởng yếu cấp thủ kỳ trung tín ngưỡng chi lực, tuyệt đối khả dĩ cao quá phổ thông thần lực kết tinh, nhân vi tại giá cá kết tinh trung sở uẩn hàm trứ tín ngưỡng chi lực tối vi nùng hậu, sở huề đái trứ thần linh khí tức cực khuyết duyến cố. "

Tiếu ân giá tài hoảng nhiên, tha tâm trung vi tùng, sảng lãng tiếu đạo: " Giá ta đô thị mỗ vị thần linh đại nhân ân tứ bảo vật, bất quá cứu cánh thị na vị đại nhân, thỉnh nguyên lượng, ngã tịnh bất năng cú cáo tố nâm. "

" Na thị, na thị...... " Cao đế ám trung xuất liễu nhất bả lãnh hãn, tha đệ nhất thứ tuân vấn thì hậu, chích bất quá thị hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất bãi liễu. Sự thật thượng, nhân gia ký nhiên nã xuất liễu thần lực kết tinh lai giao hoán, tha vô luận như hà đô bất cai bào căn vấn để tài thị.

Sở dĩ tại nhất xuất khẩu tựu hậu hối liễu, đãn thị vi liễu bất dẫn khởi tiếu ân ngộ hội, sở dĩ tài tường tế giải thích, khán đáo tiếu ân thích nhiên, chung vu tùng liễu nhất khẩu khí.

Cao đế tâm trung ám mạ tự kỷ, ký nhiên đại gia đô thị truyện kỳ, đãn thị tha biểu hiện khước soa liễu hứa đa, chân thị bình bạch nhượng nhân khán bất khởi. Bất quá tại tri đạo liễu tiếu ân danh tự chi hậu, tái tưởng yếu tương tha đương tác phổ thông truyện kỳ lai khán đãi, na cơ bổn thượng tựu thị bất thái khả năng sự tình liễu.

Nã trứ tiếu ân không gian sức phẩm, cao đế mặc nhiên bất ngữ, lương cửu chi hậu, chung vu đạo: " Tiếu ân các hạ, nâm giá nhất thứ xuất thủ hóa sắc phi bỉ tầm thường, na phạ thị án chiếu nhất bỉ nhất thiên nhị đại giới giao hoán, dã thị bất cú . Đãn thị thỉnh nguyên lượng, ngã thụ quyền chích hữu na yêu đa, nâm nhược thị năng cú đẳng đáo bỉ tộc tộc trường lai đáo, tha tuyệt đối khả dĩ cấp nâm nhất cá mãn ý đoái hoán suất. "

Tiếu ân tâm trung đại kỳ, vấn đạo: " Quý tộc tộc trường mạc phi thị nhất vị ngụy thần yêu? "

Cao đế nghiêm túc diêu đầu, đạo: " Bất, tha thị nhất cá cửu tinh ma pháp sư.

"

" Cửu tinh? " Tiếu ân dũ phát kỳ quái liễu, vấn đạo: " Ký nhiên tha thật lực bất như nhĩ, nan đạo nhĩ tựu bất năng tiếm việt nhất thứ yêu? "

Cao đế đốn thì thị mãn chủy khổ tiếu, đạo: " Tiếu ân đại nhân, kỳ thật ngã môn nhất tộc hòa nhất bàn tộc quần tịnh bất nhất dạng. Tại ngã môn tộc trung tịnh phi đan thuần nhân loại,

loại hòa lánh nhất cá chủng tộc hỗn cư tại nhất khởi. Tộc trường chi vị song phương luân lưu đam 7 như quả thử khắc thị ngã môn nhân tộc tộc trường, na yêu ngã phá lệ nhất thứ dã một hữu thập yêu, đãn thị như kim tộc trường, khước thị xuất vu lánh ngoại nhất tộc, sở dĩ...... "

Tiếu ân hòa toa lạp đối vọng nhất nhãn, tha môn nhãn trung đô hữu trứ cường liệt hảo kỳ tâm

vũ trụ chi đại, quả nhiên thị vô kỳ bất hữu a, cánh nhiên liên giá chủng bất đồng chủng tộc hỗn cư tại nhất khởi cư trụ sự tình dã hội phát sanh. Nhi thả khán dạng tử, giá nhị cá chủng tộc tương xử cực vi hòa ái. Cao đế thuyết khởi na nhất cá chủng tộc chi thì, một hữu bán điểm nhi phụ diện tình tự, nhi thị đả tòng tâm để lý hữu trứ nhất chủng hân thưởng hòa tín nhâm thái độ.

Giá nhất điểm, tại tiếu ân hòa toa lạp diện tiền thị căn bổn vô pháp ẩn man .

" Quý tộc tộc trường đại nhân hà thì năng đáo? " Toa lạp thưởng tiên vấn đạo.

Tuy nhiên toa lạp sở biểu hiện xuất lai thật lực căn bổn tựu bất bị cao đế phóng tại nhãn trung, đãn thị diện đối toa lạp đề vấn, tha khước thị bất cảm hữu ti hào đãi mạn, nhi thị lập tức đạo: " Ngã môn tinh cầu thượng cương cương phát sanh liễu nhất kiện túc dĩ cải biến chỉnh cá tinh cầu thế lực phân bố đại sự, sở dĩ tộc trường dĩ kinh động thân, tối đa tại nhị, tam cá tiểu thì chi nội khẳng định năng cú cản lai. "

" Hảo, ngã môn tựu tại giá lý đẳng đãi trứ quý tộc tộc trường hảo liễu. "

Cao đế nhất chinh, như quả giá nhất cú thoại thị tiếu ân thuyết , tha đương nhiên thị hỉ xuất vọng ngoại, đãn thị xuất vu toa lạp khẩu trung yêu, tha hồ nghi thu liễu nhãn tiếu ân.

Khước kiến tiếu ân vi tiếu trứ dụng nhất chủng dị dạng mục quang dữ toa lạp hỗ vọng, tha môn nhị cá nhân thủ canh thị thì khắc bất ly khiên xả trứ.

Cao đế chung vu phóng hạ tâm lai, nguyên lai tha môn chi gian thị giá chủng quan hệ a. Lão nhân cáp cáp nhất tiếu, tâm trung ám đạo, dã duy hữu giá dạng xuất sắc nữ tính, tài năng phối đắc thượng tiếu ân giá dạng tuyệt đại thiên tài a.

Tiếu ân cảm thụ trứ đối phương thiện ý tiếu dung, tâm tình mạc danh đại hảo, tha thuận khẩu vấn đạo: " Nhĩ môn thị hòa na nhất cá chủng tộc hỗn cư ? "

" Thị thiện lương nhi cường đại á mỹ khắc nhất tộc, dĩ kinh dữ ngã môn hỗn cư sổ thiên niên liễu. " Cao đế cảm khái thuyết đạo.

" Á mỹ khắc nhất tộc? " Tiếu ân thần tình lược vi hữu ta nhất điểm nhi cổ quái, bất quá tùy tức vi vi diêu đầu, bất khả năng na yêu xảo .

Hướng trứ cao đế vi vi điểm đầu, tiếu ân đạo: " Thỉnh kiến lượng, ngã môn nhị nhân tưởng yếu đan độc tương xử nhất hội. "

Cao đế kiểm thượng đốn thì phù hiện xuất liễu nhất phó tâm tri đỗ minh biểu tình, bất quá tha mục quang thủy chung vị biến, tiếu dung trung y cựu thị ẩn hàm trứ nhất chủng chúc phúc hòa hân thưởng ý tư, sở dĩ tịnh một hữu dẫn khởi tiếu ân nhị nhân phản cảm.

Đãi cao đế ly khứ chi hậu, toa lạp kiểm sắc vi hồng, khinh thối đạo: " Nhượng tha tiếu thoại liễu. "

Tiếu ân mi phi sắc vũ đạo: " Bất thị nhượng tha tiếu thoại, nhi thị nhượng tha đố kỵ tài thị. "

Toa lạp huy vũ trứ tiểu quyền đầu, khinh khinh chủy đả liễu tiếu ân nhất hạ, khinh thanh đạo: " Tạ tạ. "

Tiếu ân ác trụ liễu tha lánh nhất chích thủ, đạo: " Nhĩ ngã chi gian, bất tất thuyết tạ. "

Tha tảo tựu khán xuất toa lạp đối vu nhị tộc đồng cư thiên niên khước thiên an vô sự sự tình cảm đáo liễu vạn phân hảo kỳ.

Tại gia hương tinh cầu thượng, nguyệt tinh linh nhất tộc tọa đại sự tình dĩ kinh thị vô pháp tị miễn liễu. Trừ phi thị tái xuất lai kỷ cá thần linh dữ nguyệt lượng nữ thần tố đối, phủ tắc nhật hậu tối cao tằng thống trì giả kỷ hồ tựu đào bất xuất nguyệt tinh linh chi thủ.

Đãn thị tưởng yếu tương chỉnh cá đại lục đô chưởng ác tại thủ thượng, giá khả thị nhất cá vô bỉ gian cự nhâm vụ. Biệt thuyết thị nhân loại liễu, tựu toán thị tinh linh nhất tộc nội bộ, chích phạ đô vô pháp thủ đắc hoàn toàn tín nhâm hợp tác.

Nhân loại, thú nhân, cư thuyết hoàn nhất ta bỉ giác thiên tích địa phương hoàn hữu nhất ta ải nhân hòa kỳ tha thiểu sổ dân tộc tồn tại.

Đối vu giá ta trí tuệ sanh vật ứng cai thải thủ thập yêu dạng thái độ, yếu như hà tài năng nhượng nguyệt lượng nữ thần vinh quang tại tối đoản thì gian nội truyện biến tam phiến đại lục thượng mỗi nhất cá giác lạc.

Giá ta đô thị bãi tại nguyệt tinh linh nhất tộc diện tiền cự đại nan đề.

Tiếu ân tại sâm lâm thành thị trung bãi phóng liễu nhất cá cự đại truyện tống trận, dã hữu trứ nhượng nguyệt tinh linh nhất tộc tẩu xuất khứ khán khán vũ trụ ý tư, hoặc hứa tá giám liễu kỳ tha tinh cầu xử lý phương pháp, năng cú vi tha môn hoa xuất nhất điều minh lộ.

Nhi nhị cá chủng tộc tương xử sổ thiên niên nhi an nhiên vô dạng, vô nghi chánh thị nhất cá điển hình giáo tài, toa lạp tự nhiên thị bất khả năng phóng quá liễu.

Tiếu ân tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn toa lạp khước thị năng cú cảm thụ đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ nùng nùng tình ý, nhược phi thị vi liễu toa lạp, tha tài bất hội tại giá lý tượng sỏa tử nhất dạng đẳng đãi trứ ni.

Nhị nhân tứ mục tương giao, phiến khắc chi hậu, toa lạp chung vu thị hồng trứ kiểm bàng đê hạ liễu đầu khứ.

Tiếu ân khước thị khinh thán nhất thanh, tại toa lạp thân thượng tất cánh hoàn thị hữu trứ nhất cá bất dung tiết độc thân phân, sở dĩ lạp lạp tiểu thủ tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu, nhược thị chu lệ an na tại thử, tha khả bất hội na yêu khách khí .

Phòng gian trung trầm mặc liễu phiến khắc, toa lạp kiểm sắc mạn mạn khôi phục liễu quá lai, tha khinh thanh đạo: " Tiếu ân, na ta thần lực kết tinh thị na vị thần linh ngưng tụ ? Thị nhĩ thân hậu na vị yêu? "

Tiếu ân nhiễu liễu nhiễu đầu bì, nhất thì chi gian hoàn chân hữu ta ách khẩu vô ngôn.

Giá ta tinh oánh dịch thấu, uẩn hàm trứ cận hồ vu thuần túy tín ngưỡng chi lực thần lực kết tinh khả tịnh bất thị tha giao dịch nhi lai, nhi thị tha như kim phân thân cự ma thần na lý thuận lai .

Như kim cự ma thần tái dã bất thị nguyên tiên na cá thần linh liễu.

Tại linh hồn hòa thần cách toái phiến toàn bộ canh tân hoán đại chi hậu, tha thật lực tuy nhiên vị tất năng cú bỉ dĩ tiền thắng quá đa thiểu, đãn thị sở ngưng tụ xuất lai thần lực kết tinh nùng độ khước thị đại đại đề cao liễu nhất bộ, kỷ hồ một hữu tàn dư đa thiểu thần linh khí tức tại nội.

Đương nhiên, nhược thị tiểu tâm quan sát, hoàn thị khả dĩ tòng thần lực kết tinh nội bộ phát hiện nhất điểm nhi hồng hắc chi sắc, chích bất quá giá cá sổ lượng thật tại thị vi bất túc đạo, kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế.

Một bạn pháp, tuy nhiên tại cự ma thần thể nội linh hồn hòa thần cách toái phiến đô thị chúc vu tiếu ân , đãn thị thân khu khước hoàn thị nhân gia . Na yêu sở ủng hữu kỹ năng hòa thần vực chi nội đông tây dã thị bất khả cải biến kế thừa liễu cự ma thần nguyên tiên sở ủng hữu nhất thiết.

Thử khắc nhược thị nhượng tiếu ân bổn thể hòa cự ma thần phân thân giác lượng, năng cú hoạch đắc thắng lợi tuyệt đối bất khả năng thị tiếu ân, đãn nhược thị luận cập phát triển tiền đồ, ủng hữu lực lượng lĩnh vực tiếu ân vô luận như hà đô bỉ cự ma thần canh cường nhất trù.

Toa lạp kiến tiếu ân duy duy nặc nặc, bất do địa khinh thán nhất thanh, đạo: " Ký nhiên nhĩ bất tưởng thuyết, na tựu toán liễu. "

Tiếu ân tâm trung nhất động, liên mang đạo: " Toa lạp, ngã thừa nhận giá ta thần lực kết tinh đô thị na vị thần linh tặng vu , đãn cứu cánh thị phủ tha ngưng luyện xuất lai , na tựu bất cảm xác định liễu. " Đốn liễu đốn, tiếu ân đạo: " Ngã hữu nhất chủng dự cảm, giá ta thần lực kết tinh thị na vị tồn tại ngưng luyện khả năng tính ngận đê. "

Xác thật ngận đê, nhân vi giá ta thần lực kết tinh căn bổn tựu bất thị na vị tương nguyệt lượng nữ thần hách phá thần linh sở ngưng luyện .

Toa lạp giá tài triển lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tha hoãn hoãn sĩ đầu, ni nam thuyết trứ: " Như quả hữu nhất thiên, ngã dã năng ủng hữu na vị tồn tại lực lượng tựu hảo liễu. "

Tiếu ân nhất lăng, vấn đạo: " Vi thập yêu? "

Toa lạp thị mục quang hữu trứ vô hạn hướng vãng, tha thanh âm như đồng mộng nghệ: " Ngã nhược thị ủng hữu na cá thật lực, dã tựu bất dụng đương nguyệt

liễu, bất dụng vi liễu tộc nhân vị lai đam ưu. Ngã tựu khả dĩ tùy tâm sở dục t| nguyện vọng nhi vô sở cố kỵ bạn sự liễu. "

Tiếu ân chinh chinh khán trứ toa lạp nhãn tình, tại tha nhãn khuông trung tự hồ hữu trứ nhất tằng bạc bạc thủy vụ, nhượng tiếu ân tâm cánh nhiên hữu liễu nhất ti đông thống hòa liên tích.

Mạn mạn đê hạ liễu đầu, tiếu ân ngưng thanh đạo: " Toa lạp, nhĩ nguyện vọng hội thật hiện . "

Toa lạp đại nhãn tình trát liễu nhị hạ, tượng thị thính đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị sự tình tự , tha na ân hồng thần biện chung vu hướng trứ nhị biên hoãn hoãn kiều khởi, khinh thanh đạo: " Tạ tạ. "

Tiếu ân song quyền khẩn khẩn ác trụ, tuy nhiên tha như kim thật lực dĩ kinh thị truyện kỳ đệ nhất, đãn nhược thị dữ na vị tồn tại tương bỉ, hoàn chân thị huỳnh hỏa chi dữ hạo nguyệt, kỳ trung soa cự khả vị thị thiên soa địa viễn, nan dĩ tưởng tượng, sở dĩ toa lạp tài hội dĩ vi tha cận cận thị an úy tự kỷ ni.

Đãn thị, duy hữu tiếu ân tài tri đạo, tha giá cú thoại tịnh bất thị an úy, nhi thị thừa nặc, nhất cá tại nhật hậu tất tương thật hiện thừa nặc.

Chích yếu tha ủng hữu chế tạo thần cách toái phiến năng lực, na yêu chung hữu nhất thiên, tha khả dĩ hoàn thành giá cá thừa nặc.

Đương nhiên, giá cá hoàn thành thì gian yếu trường liễu nhất điểm, tịnh bất thị hiện tại năng cú dự kế , sở dĩ tiếu ân dã tựu tương chi thâm thâm mai tại liễu tâm để, mặc mặc đẳng đãi trứ đoái hiện na nhất thiên.

Tiếu ân đột địa trắc thân, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cổ quái chi cực thần sắc, tại tha đối diện toa lạp khả dĩ khả định, giá tuyệt đối thị tha đệ nhất thứ khán đáo.

" Nhĩ chẩm yêu liễu? " " Một thập yêu. " Tiếu ân trường thán nhất thanh, đạo: " Giá cá vũ trụ chân thị thái tiểu liễu. "

Toa lạp nhất chinh, vũ trụ chi đại, đối vu cá nhân lai thuyết, thật tại thị thái đại liễu, giản trực tựu thị vô biên vô tế, tuy nhiên do vu thân vi thần sứ nguyên nhân, toa lạp tri đạo đại trí kết cấu, thí như ngân tâm, như thập tam phân chi. Đãn thị tha đồng dạng tri đạo, tại giá nhất phiến mang mang bất khả trắc độ biên tế trung, nhân loại tịnh một hữu tương sở hữu địa phương đô tham tác hoàn tất, na phạ thị nữ thần bệ hạ tứ hạ lai tinh tế đồ trung, dã hữu đại bộ phân địa phương thị hôn ám . Thuyết minh tại na lý, hoàn thị nhất phiến không bạch.

Khả như kim tiếu ân cánh nhiên thuyết vũ trụ thái tiểu liễu, đương nhiên yếu nhạ khởi giá vị mỹ lệ nữ tính hồ nghi liễu.

Tiếu ân lạp trứ toa lạp thủ, lai đáo liễu môn tiền, đạo: " Đẳng nhất hội hữu nhất vị lão bằng hữu yếu lai, giá cá nhân nhĩ dã kiến đáo quá . "

Toa lạp tâm trung đại kỳ, mục quang triêu trứ môn khẩu vọng khứ, tâm trung khước tại tư lượng, cứu cánh thùy cánh nhiên hội lộng đắc như thử thần bí.

Phiến khắc chi hậu, phòng môn đại khai, cao đế nhất mã đương tiên tẩu liễu tiến lai, tại tha thân hậu, cánh nhiên thị kỷ vị kỳ dị trí tuệ sanh vật.

Giá ta trí tuệ sanh vật cá tử bỉ giác cao, đãn khước hữu trứ tự động khống chế thân trường năng lực, sở dĩ đương tha môn tiến nhập phòng gian trung, tịnh bất kiến như hà ngại nhãn.

Giá ta trí tuệ sanh vật trung tối dẫn nhân chúc mục , tựu thị tha môn đầu phát, nhất cá cá cực trường bàn toàn trứ thân chu.

Toa lạp não trung linh quang nhất thiểm, khinh thanh đạo: " Á mỹ khắc nhân, thì không đại liệt phùng...... "

Tiếu ân cáp cáp đại tiếu, cao cử trứ song tí, triêu trứ kỳ trung nhất cá á mỹ khắc nhân tẩu khứ, na cá á mỹ khắc nhân tiên thị nhất chinh, tùy hậu đạp tiền nhị bộ, dữ tiếu ân trọng trọng ủng bão tại nhất khởi.

Tiếu ân cá tử bỉ tha đê liễu hứa đa, đãn thị đương nhị cá nhân ủng bão tại nhất khởi thì hậu, cá đầu cánh nhiên thị hoàn toàn tương đương, do thử khả kiến, giá cá á mỹ khắc nhân tại tẩu xuất giá nhị bộ đoản đoản thì gian nội, đối vu tự kỷ thân cao hựu tố xuất liễu vi diệu điều chỉnh.

" Lâm mai, hảo cửu bất kiến liễu. "

" Thị a, tiếu ân các...... Tiếu ân, hảo cửu bất kiến liễu. "

Tại giá nhất thứ tiến lai tứ cá á mỹ khắc nhân trung, hữu tam cá đô đạt đáo liễu ma đạo sĩ cảnh giới, duy hữu nhất cá hoàn đình lưu tại đại ma pháp sư thủy bình chi thượng.

Nhi giá cá đại ma pháp sư tựu thị lâm mai, tiếu ân tại thì không đại liệt phùng trung ngộ đáo na cá thành công tòng tử vong chi địa xuất lai á mỹ khắc nhân lâm mai.

Đương thì chúng nhân tằng kinh tịnh kiên tác chiến quá, tương hỗ chi gian dã hữu trứ hỗ trợ ước định.

Bất quá giá cá ước định yếu đẳng đáo tha môn phổ biến đạt đáo ma đạo sĩ cảnh giới tài hữu khả năng phát sanh, đãn như kim hữu liễu tiếu ân chi hậu, giá cá ước định tựu khả dĩ đề tiền hứa đa liễu.

Chích thị hiện tại tha môn chi gian thật lực hòa thân phân thật tại thị tương soa thái viễn, kỷ hồ dĩ kinh đáo liễu bất khả giao vãng địa bộ. Sở dĩ lâm mai nhất khai thủy dã mạc bất thấu tiếu ân tưởng pháp, đãn thị đương tiếu ân hào bất giới ý thượng tiền ủng bão chi thì, tha tâm trung cảm kích hòa chấn hám tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Chí vu xưng hô yêu, tự nhiên thị tại tiếp đáo liễu tiếu ân tinh thần ý niệm truyện đạt chi hậu, tha tài lâm thì cải khẩu, phủ tắc tái tá tha tam cá đảm tử, dã bất cảm trực hô kỳ danh.

" Lâm mai, nhĩ đương tộc trường liễu? "

" Bất, ngã phụ thân tài thị tộc trường, tha giá nhất thứ tịnh một hữu lai, nhi thị ngã đái đội tiền lai. " Lâm mai trầm thanh đạo.

" Bất thác, nhị thập niên bất kiến, tựu dĩ kinh thị ngũ tinh ma đạo sĩ liễu. " Tiếu ân mục quang tại tha thân thượng nhất chuyển, mãn ý đạo: " Dĩ giá dạng tốc độ, nhật hậu tuyệt đối năng cú tiến giai truyện kỳ. "

Lâm mai nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc, tha vấn đạo: " Kim tha môn ni? Hiện tại đáo liễu na nhất bộ? "

" Tha môn đô dĩ kinh tiến giai ma đạo liễu. " Tiếu ân bình đạm đạo.

Lâm mai nhất kiểm tiện mộ đạo: " Ai, tha môn vận khí thái hảo liễu, nhược thị ngã dã năng cú cân tùy tại nhĩ thân biên, thử khắc khẳng định dã thị tiến giai ma đạo. "

Tiếu ân sảo vi trầm ngâm liễu nhất hạ, mặc mặc điểm đầu. Kỳ thật năng cú tòng tử vong chi địa trung xuất lai , na nhất cá bất thị thiên tư trác việt, tiếu ngạo đồng tể chi bối. Nhược thị dĩ tư chất nhi luận, kim đẳng nhân thị phách mã nan cập, nhược thị một hữu tiếu ân bang trợ, tha môn hựu na lý năng cú tấn thăng ma đạo.

" Kỳ thật kim tha môn dã tựu bãi liễu. " Tiếu ân xóa khai liễu thoại đề, đạo: " Hoàn ký đắc hắc toàn phong ba, nhược thị nhất thiết thuận lợi, cổ kế giá nhất thứ tha tựu khả dĩ vĩnh viễn cố hóa nhân hình liễu. "

Lâm mai nhãn tình đốn thì trừng viên liễu, tha kinh hô đạo ; " Hắc toàn phong yếu tiến giai cửu cấp ma thú liễu? "

" Thị a, tha tu luyện , ân, na cá...... Hoàn toán nỗ lực ba. "

Tại thuyết giá cú thoại thì hậu, túng nhiên thị tiếu ân dã thị nhẫn bất trụ hãn liễu nhất hạ. Hắc toàn phong giá gia hỏa lại đắc yếu tử, chẩm yêu dã dữ nỗ lực giá nhị cá tự xả bất thượng nhâm hà quan hệ .

Lâm mai trường hu đoản thán liễu bán hưởng, yếu thuyết tha một hữu đố kỵ chi tâm na thị giả , đãn thị tưởng đáo liễu tiếu ân niên linh hòa tha thử khắc thân phân. Na yêu bạch si dã tri đạo, dữ kỳ đố kỵ tiếu ân hòa tha thân biên na ta nhân, bất như hoa nhất khối đậu hủ tự kỷ chàng tử đắc liễu.

Do dự liễu nhất hạ, lâm mai chánh sắc đạo: " Tiếu ân, ngã hữu nhất kiện sự tưởng yếu vấn nhất hạ, giá kiện sự tình đối vu ngã môn nhất tộc phi thường trọng yếu.

"

Tiếu ân vi vi điểm đầu, lâm mai lập tức đạo: " Nhĩ môn thị hoành xuyên bình nguyên đạt đáo giá lý , tại lộ thượng khả tằng ngộ đáo quá thập yêu nhân yêu? "

" Nga, bính đáo liễu nhất cá thú nhân ngụy thần. " Tiếu ân hào bất tại ý thuyết đạo.

" Na yêu tha hiện tại chẩm yêu dạng liễu? " Lâm mai hòa tha thân hậu chúng nhân hô hấp đốn thì cấp xúc liễu khởi lai, sở hữu nhân đô thân trường liễu nhĩ đóa, tử tế thính trứ.

Tiếu ân liệt chủy nhất tiếu, dĩ tối bình thường khẩu khí đạo: " Tha a, tưởng yếu sát ngã, na bất thị

tử yêu, ngã dĩ kinh thành toàn tha tâm nguyện liễu. "

Lâm mai chiến thanh vấn đạo: " Tha, chân tử liễu? "

" Ân. " Tiếu ân trọng trọng ứng liễu nhất thanh.

Lâm mai nhãn trung khoát nhiên thiểm động trứ kích động quang mang, tha lập tức chuyển thân đạo: " Hạ lệnh tộc trung cao thủ, lập tức tương thú nhân lực lượng khu trục xuất thành thị chi trung, bất cận cận thị giá nhất tọa thành thị, sở hữu thành thị nhất khởi động thủ. "

Tha thuyết giá cú thoại thì hậu, tự hữu nhất cổ sát lục quả đoạn vị đạo, phảng phật nhất cá đại quyền tại ác nhân vật nhất dạng, hiển kỳ xuất liễu cường đại khí thế.

Tha thân hậu tam nhân cung thân ứng thị, lập tức thối khứ.

Lâm mai triêu trứ cao đế thâm thâm nhất cung, đạo: " Tổ gia, giá nhất thứ nâm nhất định yếu tọa trấn trung ương, trừ phi thị tha môn kỷ cá truyện kỳ động thủ liễu, phủ tắc nâm dã bất yếu xuất thủ. "

Cao đế hân úy nhất điểm đầu, đạo: " Lâm mai, nhĩ tố ngận hảo. Nhị bách niên hậu tộc trường chi vị, khẳng định thị nhĩ liễu.

"

Lâm mai thùy thủ, đạo: " Đa tạ tổ gia. "

Tiếu ân tâm trung nhất động, vấn đạo: " Lâm mai, nhĩ tưởng yếu tố thập yêu? "

Lâm mai liên mang giải thích đạo: " Tiếu ân, nhĩ sát na nhân thị giá cá tinh cầu thượng đệ nhất cao thủ, tha tằng kinh phóng ngôn, trừ liễu các địa thành thị chi ngoại, sở hữu thảo nguyên đô thị tha lĩnh địa. Nhĩ xâm phạm liễu tha lĩnh địa, sở dĩ tài hội bị tha tiệt sát. Bất quá giá cá nhân tảo tựu ứng cai tử liễu. Tha tử liễu chi hậu, na ta thú nhân tựu thất khứ liễu kháo sơn, ký nhiên tha môn na yêu hỉ hoan thành thị chi ngoại địa phương, ngã tựu nhượng tha môn thế đại đô cư trụ tại na lý hảo liễu. "

Tiếu ân ám tự điểm đầu, giá chủng tranh đoạt sanh tồn không gian sự tình, kỳ thật tựu thị ** lỏa cường tồn nhược vong, căn bổn tựu một hữu đối thác chi phân, vô luận lâm mai chẩm yêu tố, đô bất toán quá phân.

Lâm mai kế tục đạo: " Tại giá cá tinh cầu thượng, dữ ngã môn hòa thú nhân thế lực tương nhược hoàn hữu tam gia, tha môn tam gia mỗi nhất cá đô hữu nhất vị truyện kỳ cao thủ tọa trấn. Ngã môn duy nhất đam tâm tựu thị, giá ta nhân đáo thì hậu xuất thủ giảo cục, na tựu thị nhất kiện lệnh nhân đầu thống sự tình liễu. "

Tiếu ân sảng lãng nhất tiếu, đạo: " Lâm mai, ngã hòa toa lạp sơ lai thử địa, nhân sanh địa bất thục , nhĩ khả phủ tá ngã nhất cá địa phương, nhượng ngã yêu thỉnh bổn địa kỷ vị truyện kỳ cao thủ liêu liêu a? "

Lâm mai hòa cao đế đốn thì thị song nhãn phóng quang, bán hưởng chi hậu, lâm mai đê thanh đạo: " Đa tạ. "

Thú nhân ngụy thần tử vong chi hậu, dự liêu trung động loạn tịnh một hữu phát sanh.

Đương tha tử vong tiêu tức do á mỹ khắc tộc nhân phát bố xuất khứ chi hậu, lánh ngoại tam gia thế lực dữ chi tương đương chủng tộc các tự phái khiển cao thủ lai đáo liễu á mỹ khắc nhân địa bàn, tại kinh quá liễu nhất hệ liệt hữu hảo hiệp thương chi hậu. Tứ gia thế lực huề thủ khởi lai, tương sở hữu thú nhân thế lực đô khu trục xuất liễu thành thị chi trung.

Giá ta thú nhân môn tự nhiên thị bất khẳng cam tâm, đãn thị tại thất khứ liễu thú nhân ngụy thần tí hộ chi hậu, tha môn dĩ kinh thị vô lực hồi thiên liễu.

Bổn lai hữu nhị gia đề nghị trảm thảo trừ căn, đãn tiếu ân hào bất do dự cự tuyệt liễu, phản nhi đáp ứng nguyện ý giải quyết giá ta hậu hoạn vấn đề.

Thần tạo đại lục chi trung tuy nhiên dĩ kinh dĩ kinh hữu liễu tam thập vạn nhân, đãn thị tương bỉ vu giá cá siêu cấp đại lục thể tích, tam thập vạn nhân kỳ thật dã tựu thị cá tắc nha phùng sổ tự bãi liễu.

Tiếu ân dĩ kinh bất thái cảm tại gia hương tinh cầu trung tứ vô kỵ đạn vận nhân liễu, na yêu tại giá lý hoạch đắc nhất đại phê thú nhân, tự nhiên dã thị nhất cá ý liêu bất đáo thu hoạch.

Như kim thần tạo đại lục dĩ kinh bị tiếu ân phóng đáo liễu ma pháp tháp trung, hữu cự ma thần thân tự thủ hộ, khẳng định bất hội phát sanh ý ngoại.

Bất quá tha dữ cự ma thần bổn lai tựu thị nhất nhân, nhượng giá gia hỏa thông quá thượng cổ truyện tống trận cản lai, dã thị phương tiện ngận.

Trì tục liễu tam thiên chi hậu, tòng các địa thành thị trung bị khu trục xuất cảnh tam bách đa vạn thú nhân đô tiến nhập liễu thần tạo đại lục.

Đốn thì thần tạo đại lục chi trung khai thủy mang lục liễu khởi lai, tưởng yếu an trí tam bách vạn nhân khả thị tương đương lệnh nhân đầu đông sự tình, hảo tại hữu liễu nhất hào thống nhất điều phối, cách lâm nặc duẫn đẳng nhân tẫn lực phối hợp, tái gia thượng thần tạo đại lục chi nội phong điều vũ thuận, hựu một hữu thập yêu thiên tai ** , sở dĩ tối chung đảo dã miễn cường an trí liễu hạ lai.

Kỳ thật, đối vu giá ta thú nhân tiến nhập thần tạo đại lục tối cao hưng , hoàn thị na ta chỉnh nhật lý tuyên dương cự ma thần giáo nghĩa na ta hắc nhân môn.

Tha môn đối vu cự ma thần tín ngưỡng dĩ kinh đáo đáo liễu nhất cá cực vi ổn cố địa bộ, nhi thả cự ma thần hoàn đệ nhất thứ phát hạ liễu thần dụ, yếu tha môn tại thú nhân trung phát triển tín đồ. Vu thị, giá phê gia hỏa tựu tượng thị đả liễu hưng phấn tề bàn cấp na ta đầu não giản đan thú nhân tẩy não. Một tưởng đáo giá dạng tố hoàn chân hữu trứ kỷ phân hiệu quả, đại lượng thú nhân khai thủy gia nhập hồng hắc giáo đoàn, nhượng cự ma thần lực lượng trục tiệm đề thăng trứ, thậm chí vu dĩ kinh khai thủy dong luyện đệ tam khối thần cách toái phiến liễu.

Giá ta thú nhân môn đô tri đạo, tha môn chi sở dĩ bị bách ly khai gia viên, thị nhân vi trạm tại tha môn bối hậu thủ hộ thần bị nhân kích sát nguyên nhân.

Khả thị tha môn tịnh bất tri đạo thú nhân ngụy thần thị tiếu ân kích sát, phản nhi đối vu nguyện ý tiếp nạp tha môn ma thú cảm kích bất tẫn.

Nhân vi tại dĩ tiền tranh đấu kết thúc chi thì, tổng hữu đại lượng thất bại giả chủng tộc thảm tao đồ sát, tha môn năng cú hoàn hảo vô khuyết hoán nhất cá địa phương trọng sanh, dĩ kinh thị phi thường cảm kích liễu.

Đương nhiên, tại lâm mai đề kỳ chi hạ, tiếu ân dã tịnh bất thị toàn bộ tiếp nạp.

Tại thú nhân trung na ta giác vi thông minh , cụ hữu tương đương nhân vọng khước bất cam thư phục chi bối, đô tố liễu tiềm quy tắc xử lý, nhượng tha môn vĩnh viễn tiêu thất liễu.

Tuy nhiên giá dạng tố hội dẫn khởi nhất ta nhân hoài nghi, đãn thị tại đại thế sở xu chi hạ, giá nhất thiết dĩ kinh thị vô nhân lý hội liễu.

Giá nhất thứ lãng mạn chi lữ tuy nhiên nhân vi giá cá quan hệ nhi bị bách trung đoạn, đãn thị tiếu ân hòa toa lạp khước thị sở hoạch lương đa.

Toa lạp tại giá cá tinh cầu thượng kiến lập liễu lương hảo tín dụng quan hệ, dĩ tiếu ân vi nữu đái, tưởng tất năng cú miễn liễu ngận đa bất tất yếu ma phiền, sứ đắc nguyệt tinh linh nhất tộc dung nhập vũ trụ giao dịch thành thị thì gian đại đại súc đoản.

Nhi tiếu ân thu hoạch canh thị cực đại, tam bách vạn thú nhân bình dân túc dĩ lệnh cự ma thần tại thụy giác trung dã năng tiếu tỉnh.

Đồng thì, tại tiếp thụ giá phê nhân thì hậu, hoàn ý ngoại hoạch đắc liễu thú nhân nhất tộc cống phẩm.

Nhất bổn truyện thừa vu cổ lão ma pháp lục thư, thượng diện sở ký tái đông tây cánh nhiên thị thượng nhất thứ chúng thần chi chiến trung kiến văn. Tại tiếu ân khán lai, giá đông tây tài thị chân chánh vô giới chi bảo!

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập thất chương thần linh yêu đái

Tạo đại lục chi tây, nhất tọa cự đại sơn phong chi điên, tủng lập trứ nhất cá cự đại t7

sơn phong nhất trắc tự hồ thị bị cự đại thần đao nhất phách vi nhị, cự ma thần tôn dung cánh nhiên ấn khắc tại bán biên sơn phong chi thượng.

Dã duy hữu tại thần tạo đại lục chi thượng, tài năng như thử tứ vô kỵ đạn xuất hiện hoành vĩ chí thử cự đại kiến trúc. Tuy nhiên tại tinh xảo hòa tế vi phương diện viễn bất như tinh linh na chủng mỹ luân mỹ hoán, khả thị nhâm hà nhân tại kiến đáo giá nhất cảnh tượng chi sắc, đô hội cảm thụ đáo nhất cổ cự đại thần thánh uy áp phác diện nhi lai.

Tại thần tạo đại lục chi thượng sổ bách vạn thú nhân hòa sổ thập vạn hắc nhân nhất đán đáo quá thử địa, tiến nhập quá thần miếu, cảm thụ quá thần ân chi hậu, kỳ trung hữu nhị thành dĩ thượng nhân đô hội thành vi thần linh kiền thành tín đồ.

Bất yếu tiểu khán giá khu khu nhị thành, năng cú đạt đáo như thử thủy chuẩn , dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi liễu.

Nhi thả canh chủ yếu thị, chỉnh cá thần tạo đại lục chi trung tịnh một hữu kỳ tha thần linh, sở dĩ cự ma thần hoàn toàn khả dĩ mạn mạn phát triển, trục bộ tương đại lục trung sở hữu sanh linh đô biến thành tự kỷ tín đồ.

Chí vu nhất ta ngoan tật bất minh , na yêu tha môn hậu quả tựu khả tưởng nhi tri liễu. Tại tuyệt đối thị thật lực diện tiền, nhất ta nhân túng nhiên thị thượng thoán hạ khiêu, dã bất quá thị khiêu lương tiểu sửu bãi liễu.

Bán sơn yêu thượng, thượng bách tọa ma pháp tháp cao cao tủng lập trứ, siêu quá liễu tam thiên hắc nhân dũng sĩ tại thần điện chi trung nỗ lực đoán luyện trứ.

Tha môn đô thị tòng hắc nhân tín đồ trung thiêu tuyển xuất lai , tín ngưỡng tối vi kiền thành hắc nhân dũng sĩ. Tại đa thứ cảm thụ đáo liễu cự ma thần thần ân chi hậu, dĩ kinh bị triệt để tẩy não thành công.

Thử khắc, tha môn tại sơn yêu đại thính xử tố trứ thống nhất động tác, nhi chỉ đạo tha môn , cánh nhiên thị tiếu ân đại đệ tử, kim.

Tam thiên danh hắc nhân vũ sĩ đồng thì nhất thanh nột hảm, tố xuất liễu nhất cá cực vi khốn nan khuất tất loan thối động tác, chánh thị tiếu ân tá dĩ phát gia đệ nhất tiết nghiễm bá thể thao nội dung.

Giá ta dũng sĩ môn địa niên linh tịnh bất tiểu liễu. Hữu nhất ta nhân tại tố giá chủng động tác địa thì hậu. Giản trực tựu thị tại dữ thụ hình vô nghi. Đãn thị tha môn kiểm thượng na cuồng nhiệt địa biểu tình. Khước tương chỉnh cá thao tràng thượng địa khí phân tuyên dương địa dũ phát địa nùng liệt liễu khởi lai.

Kim địa diện sắc ngưng trọng chi cực. Tuy nhiên tha tịnh bất minh bạch lão sư vi thập yêu hội yếu cầu tự kỷ tương đệ nhất tiết nghiễm bá thể thao giáo cấp giá ta hắc nhân. Đãn thị lão sư ký nhiên giao đại liễu hạ lai. Na yêu kim tựu hội hào bất do dự địa hoàn toàn bất đả chiết khấu địa chấp hành. Na phạ minh tri đạo giá cá mệnh lệnh hội hữu trứ hậu hoạn vô cùng địa kết quả. Tha dã bất tằng hữu bán điểm nhi địa phóng tùng.

Bất quá khán đáo tam thiên danh học tập quá liễu sơ cấp nghiễm bá thể thao đệ nhất đại sáo trung đệ nhất tiết địa động tác địa tam thiên hắc nhân. Tha địa tâm tình khước thị dũ phát địa trầm trọng liễu. Nhật hậu giá ta nhân thành trường khởi lai. Nhược thị thành vi liễu ma pháp sư. Hoặc giả thị ma pháp vũ sĩ. Na yêu hựu yếu đa thiểu nhân tài năng khắc chế tha môn ni.

Viễn viễn địa. Nhị cá nhân tịnh kiên tòng thần điện địa chánh trung tẩu liễu xuất lai. Tha môn nhị nhân địa thân thượng đô lung tráo trứ nhất tằng đạm đạm địa hồng hắc sắc địa quang mang. Chích bất quá giá cá quang mang chi trung ẩn ẩn địa đa liễu nhất điểm kim hoàng địa nhan sắc bãi liễu.

Khán đáo liễu giá nhất tằng quang mang chi hậu. Sở hữu kiến đáo tha môn địa nhân đô thị cung kính địa hậu thối bán bộ nhi hành lễ. Tựu liên năng cú dữ cự ma thần sản sanh tinh thần cảm ứng địa na ta tế tự môn dã bất lệ ngoại.

Kim khán đáo kỳ trung nhất nhân. Lập tức cung thanh đạo: " Lão sư. "

Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, chuyển thân chỉ trứ bàng biên nhất nhân, đạo: " Kim, giá cá thị ngã hảo bằng hữu, thú nhân tát mãn đái duy nhĩ. "

Kim loan yêu nhất cung, đạo: " Kiến quá đái duy nhĩ các hạ. "

Đái duy nhĩ căng trì trứ đạo: " Bãi liễu. "

Kim tâm trung ám kinh, tha dĩ kinh thị thất tinh ma đạo sĩ liễu, khả thị tại giá cá đái duy nhĩ nhãn trung, tự hồ căn bổn tựu một hữu nhất điểm nhi địa vị, nhi khán tha dữ lão sư đàm tiếu phong sanh dạng tử, tự hồ bỉ thử tương đương thục lạc. Đốn thì minh bạch giá khẳng định thị nhất vị siêu cấp cường đại cao thủ.

Chích thị lệnh tha cảm đáo kỳ quái thị, đái duy nhĩ thân thượng tự hồ hữu ta nhi bất đối đầu, động tác bỉ giác cương ngạnh, đặc biệt thị tẩu khởi lộ lai, viễn một hữu nhất bàn nhân loại nhu hòa, tựu tượng thị hồn thân cốt đầu bị suất thành liễu bách lai khối chi hậu trọng tân dụng giao thủy niêm thượng khứ na chủng quái dị cảm giác.

Bất quá kim tri đạo giá ta hữu thật lực nhân vãng vãng đô hữu nhất ta quái thị, sở dĩ dã thị kiến quái bất quái liễu.

Tam thiên hắc nhân vũ sĩ tại kiến đáo tiếu ân hòa đái duy nhĩ chi thì, đô thị hào bất do dự quỵ phục liễu hạ khứ.

Tha môn nhị cá thân thượng thiểm thước trứ quang quyển, chánh thị đắc đáo liễu cự ma thần nhận khả tiêu chí, nhi thả hoàn thị đẳng cấp tối cao na nhất chủng, sở dĩ giá ta kiền thành vũ sĩ môn lập tức thị quỵ liễu hạ lai, hướng trứ thần linh sứ giả biểu đạt tha môn sùng kính tâm ý.

Tiếu ân khinh thanh chúc phù liễu nhất thanh: " Kim, dụng tâm điểm giáo. "

Kim lẫm nhiên đạo: " Thị, lão sư. "

Tiếu ân mãn ý nhất điểm đầu, hòa đái duy nhĩ tịnh kiên tẩu liễu hạ khứ.

Kim mục tống tha môn nhị nhân ly khai, mi đầu đột địa trứu khẩn, tự hồ thị phát hiện liễu thập yêu bất khả tư nghị sự tình nhất dạng.

Tựu tại cương tài, tha khán trứ lão sư hòa đái duy nhĩ bối ảnh, đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá kỳ đặc niệm đầu, na tựu thị lão sư hòa đái duy nhĩ kỳ thật tựu thị nhất cá nhân.

Chích thị giá cá niệm đầu cương cương mạo liễu xuất lai tựu lập tức bị kim cấp thôi phiên liễu.

Lão sư chẩm yêu khả năng hòa đái duy nhĩ thị nhất cá nhân ni? Tự kỷ chân thị hôn đầu liễu. Tha hồi đầu, khán hướng liễu nhãn tiền tam thiên danh hắc nhân vũ sĩ, tâm trung ám đạo, khẳng định thị giá đoạn thì gian dữ giá ta nhân tại nhất khởi thì gian thái trường liễu, sở dĩ nhất thiết đô biến đắc vựng đầu liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, tha đốn thì thị ác tòng đảm biên sanh, nhất thanh đại hống, hạ lệnh trọng phục động tác thập biến, tương cương tài úc muộn đô tát đáo liễu giá ta hắc nhân đầu thượng. Chích thị duy nhất nhượng tha hữu ta di hám thị, giá ta hắc nhân chiến sĩ môn tín ngưỡng thật tại thị thái cường liệt liễu, vô luận tha yếu cầu như hà hà khắc, giá ta nhân đô thị nghịch lai thuận thụ, một hữu bán điểm nhi vi nghịch sự tình xuất hiện. Khả việt thị giá dạng, kim tâm trung tựu dũ phát đảm chiến khởi lai.

Mạc phi giá nhất cá thần tạo đại lục tại nhật hậu chân yếu thành vi giá ta hắc nhân môn thiên hạ liễu yêu?

Tiếu ân dữ đái duy nhĩ tịnh kiên nhi hành, tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu, đái duy nhĩ thân thượng na chủng cương ngạnh cảm giác hảo đa liễu, tuy nhiên tẩu khởi lộ lai giá chủng tình huống hoàn thị giác vi minh hiển, khả thị bất tế khán thoại, khước dĩ kinh ngận nan phát giác liễu.

" Cảm giác chẩm yêu dạng? " Tiếu ân tiếu a a vấn đạo.

" Ngận bất hảo, giá chủng cảm giác chân thị thái kỳ quái liễu. " Đái duy nhĩ khổ tiếu đạo: " Lục cá thị giác

, chân thị thái phong cuồng liễu. "

Tiếu ân cáp cáp đại tiếu, thanh âm trung hữu trứ thuyết bất xuất đắc ý.

Giá cá đái duy nhĩ tựu thị tha hòa toa lạp sở ngộ đáo na cá thú nhân ngụy thần cấp tát mãn cao thủ.

Tại bị tiếu ân sở trữ tồn thần lực mạt khứ liễu linh hồn chi hậu, tha thân thể tự nhiên bị tiếu ân lợi dụng liễu, tịnh thả tái độ chế tác liễu nhất cá ngụy thần cấp phân thân xuất lai.

Đương nhiên, tiếu ân tương thiên tân vạn khổ đắc lai băng tuyết tráo dã giao cấp liễu tha sứ dụng, phản chánh giá đông tây duy hữu tại tha thân thượng tài năng phát huy xuất tối vi cường đại uy năng. Nhi đối vu tiếu ân lai thuyết, chích yếu tại tu luyện thì hậu cấp tha phát nhất đạo ý niệm ba, na yêu nhất thiết tựu đô giải quyết liễu.

Nhị cá nhân đô cụ hữu đồng nhất cá linh hồn, tựu toán thị bất thuyết thoại dã khả dĩ thông quá tinh thần thượng liên hệ tri đạo bỉ thử ý tư. Đãn thị thử khắc đái duy nhĩ thân thể nội tài cương cương tiến trú linh hồn, chánh xử vu nhất khai thủy ma hợp giai đoạn, tiếu ân dã tựu khai khẩu dữ tha đàm thoại, vụ tất sứ đắc tha tại tối đoản thì gian nội thích ứng quá lai.

" Tam thiên ma pháp vũ sĩ, hoàn khuyết thiểu liễu tương cận nhị thiên sáo ma pháp khải giáp, nhĩ đả toán như hà di bổ. "

Tại đái duy nhĩ tinh cầu thượng, tiếu ân dĩ kinh thành công thu cấu liễu nhất thiên sáo ma pháp khải giáp, mỗi nhất kiện đô thị tinh phẩm trung tinh phẩm. Đương nhiên, giá ta ma pháp khải giáp chi thượng đô khuyết thiểu liễu nhị cá tối vi quan kiện bộ vị.

Nhất cá thị năng cú trữ tồn ma pháp nguyên tố năng lượng cao giai tinh thạch, hoàn hữu nhất cá tựu thị linh sa liễu.

Đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, cao giai tinh thạch hoàn hữu ta hi vọng, đãn linh sa tựu thị hữu giới nhi vô thị bảo bối liễu, ngẫu nhiên thính thuyết quá tại mỗ cá phách mại hội thượng xuất hiện, đốn thì tựu bị hống thưởng nhất không.

Đãn thị tiếu ân hữu trứ u linh đế vương sổ vạn tồn hóa, thị dĩ phản đảo đối thử tịnh bất trứ cấp. Chích thị cao cấp ma pháp khải giáp thật tại thị nan dĩ cầu cấu, nhi thả giới trị cực cao, thập tích thần lực kết tinh cận năng đoái hoán nhất phó nhượng ma pháp vũ sĩ sứ dụng cao giai khải giáp, dã tựu thị thuyết, nhất sáo hợp thích cao cấp ma pháp khải giáp nhu yếu vạn dư tử kim thạch.

Quái bất đắc trừ liễu thần linh chi ngoại, tái dã một hữu thập yêu quý tộc hoặc giả thị ma pháp sư tưởng yếu xa vọng ủng hữu ma pháp vũ sĩ liễu.

Bất thị tha môn bất tưởng yếu, nhi thị tha môn cung dưỡng bất khởi.

Lâm mai tại giá nhất thứ tinh cầu đại phân loạn trung, vi tự kỷ gia tộc thủ đắc liễu túc cú lợi ích, đồng thì dã tá trợ vu tiếu ân thanh vọng, nhượng gia tộc thế lực phạm vi dũ phát khoách đại liễu, ổn ổn tọa tại liễu tinh cầu trung tối cường đại giả bảo tọa chi thượng.

Tuy thuyết thụ đại chiêu phong, đãn thị hữu liễu tiếu ân giá cá hậu thuẫn hòa chiêu hô, nhâm hà nhân tưởng yếu động lâm mai hòa tha gia tộc, đô yếu tại sự tiên điêm lượng nhất hạ.

Giá tựu hòa đái duy nhĩ tại thế chi thì, na ta thú nhân môn vô luận như hà cường hoành phách đạo, đãn thủy chung một hữu cú phân lượng giác sắc khứ hoa tha môn toán trướng nhất dạng.

Chánh nhân vi khiếm liễu tiếu ân thiên đại nhân tình, sở dĩ tha tài hội tại ma pháp khải giáp thượng vi tiếu ân đa phương bôn tẩu, thấu túc liễu nhất thiên sáo tống liễu quá lai.

Tiếu ân đương nhiên dã bất hội chiêm tha tiện nghi, đương tràng nã xuất liễu nhất vạn thần lực kết tinh, đốn thì hoảng hoa liễu giá nhất chúng nhân nhãn tình.

Nhiên nhi, năng cú nã xuất nhất thiên sáo ma pháp khải giáp, lâm mai dã toán thượng thị tẫn tâm kiệt lực liễu, tái đa tựu yếu siêu xuất tha năng lực phạm vi liễu.

Tiếu ân tại nhất khỏa thụ thượng trích hạ liễu nhất phiến diệp tử, phóng đáo liễu khẩu trung khinh khinh xuy trứ.

Hữu trứ nhất hào bang trợ, khả dĩ nhượng tha tại nhất thuấn gian thì hậu chưởng ác hảo kỳ trung quan kiện, sở dĩ xuy xuất lai âm điều hoàn toán thị ưu nhã động thính.

Đái duy nhĩ tự hồ thị kiến liệp tâm hỉ, tha dã trích liễu nhất phiến thụ diệp, phóng đáo liễu khẩu biên.

Như quả cương tài hữu nhân tương giá nhất mạc lục hạ lai, na yêu tựu hội phát hiện, tiếu ân hòa đái duy nhĩ động tác kỷ hồ thị nhất mô nhất dạng, bất cận cận thị động tác phúc độ nhất dạng, tựu liên tập quán dã thị cực kỳ tương tự.

Đái duy nhĩ bình tức nhất xuy, nhất đạo khí phao thanh sậu nhiên hưởng liễu khởi lai, tựu tượng thị phóng thí nhất dạng, giáp tại tại tiếu ân âm điều chi trung, cấp nhân dĩ nhất chủng thuyết bất xuất hoạt kê chi cảm.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ hỗ vọng nhất nhãn, đồng thì đại tiếu liễu khởi lai, đái duy nhĩ khiếu đạo: " Hữu thập yêu liễu bất khởi, nhượng nhất hào cân trứ ngã, nhất dạng năng cú tố đáo tối hảo. "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, trạm liễu khởi lai phách phách thí cổ, đạo: " Ngã yếu tẩu liễu, cấp nhĩ bán niên thì gian, tương giá lý thú nhân đô tập hợp khởi lai, tha môn ứng cai hội thính tòng vu nhĩ an bài. "

" Ngã tri đạo. " Đái duy nhĩ tự tín mãn mãn đạo: " Nhượng tha môn tín ngưỡng cự ma thần, cấp ngã môn đề cung tương ứng thần lực. Ai, luân hồi giới giá địa phương chân thị lệnh nhân hướng vãng a. "

Tiếu ân nhãn tình trung hòa đái duy nhĩ nhất dạng, lộ xuất liễu kỷ hồ thị nhất mô nhất dạng thần sắc: " Thị a, bất tri đạo ngã môn nhị cá liên thủ, thị phủ năng cú quang minh chánh đại hoạch đắc nhất cá thần lực kết tinh. "

Nhị nhân thuyết bãi, triêu trứ bất đồng phương hướng phân tán nhi hành.

Đái duy nhĩ tự nhiên thị yếu khứ thú nhân tụ tập địa liễu, hữu liễu tha giá phó thân thể đả yểm hộ, tuyệt đối bất khả năng bị kỳ dư thú nhân tát mãn sát giác đáo thập yêu bất đối địa phương, tưởng yếu mạo phạm cao cao tại thượng ngụy thần, na khả bất thị nhất bàn nhân cảm tố sự tình. Tại đại đa sổ xuất đầu điểu dĩ kinh bị thanh lý liễu nhất biến chi hậu, đái duy nhĩ khẳng định năng cú khinh dịch hoàn thành dự định kế hoa.

Quang mang thiểm thước trung, tiếu ân dĩ kinh lai đáo liễu tha ngọa thất chi trung.

Tại một hữu ngoại nhân luy chuế tình huống hạ, tiếu ân dĩ kinh hòa vô danh nhất dạng, tự do tiến xuất một hữu ma pháp trận phụ trợ không gian.

Chích thị tha thị tá dụng thần tạo đại lục hòa cự ma thần lực lượng, nhi vô danh yêu......

Tha dụng năng lực hòa kỹ năng tiếu ân tịnh bất tri hiểu, đãn tưởng tưởng dã tri đạo dĩ tha mục tiền thật lực, kỷ hồ thị bất khả năng học tập .

Tại phòng gian trung, tiếu ân cảm ứng liễu nhất hạ, tịnh một hữu nhâm hà nhân lai hoa quá tự kỷ.

Tha tòng không gian hạng liên trung thủ xuất liễu nhất cá sứ dụng thủy tinh tài liêu chế tác ma pháp lục thư. Giá đông tây dữ nhất bàn ma pháp lục thư bất đồng, hoàn toàn thị do nhất chủng đặc thù thủy tinh chế tác nhi thành.

Tiếu ân tằng kinh tra tuân liễu nhất hạ, đãn thị khước tịnh một hữu nhân tri đạo giá chủng thủy tinh tài liêu cứu cánh thị thập yêu đông tây.

Chích thị giá đông tây khán thượng khứ hoàn mỹ thiểm thước, thôi xán tinh oánh, vô luận tòng na nhất cá giác độ khán thượng khứ, đô hiển đắc thị thánh khiết quang lượng, canh tán phát trứ nhất chủng thần bí nhi đặc thù mị lực.

Giá cá ma pháp lục thư tựu thị thú nhân môn vi liễu cảm kích cự ma thần, hoặc giả thị vi liễu thỉnh cầu hoạch đắc cự ma thần tí hộ nhi kính hiến thượng lai bảo vật.

Đương giá đông tây lạc đáo liễu cự ma thần thủ trung, kỳ thật dã tựu hòa lạc đáo liễu tiếu ân thủ trung nhất bàn vô nhị liễu

.

Tiếu ân mạn mạn tại diện tiền tương thủ trung ma pháp lục thư phóng bình, đương tha đệ nhất thứ tiếp xúc giá đông tây thì hậu, tựu minh hiển cảm ứng đáo liễu thượng diện na chủng cổ phác khí tức. Giá chủng khí tức tịnh bất cường đại, đãn khước thị du trường thâm viễn, cấp nhân nhất chủng lịch kinh thương tang chi cảm. Tựu tượng thị nhất cá ủng hữu tinh thải cố sự lão nhân, lệnh nhân túc nhiên khởi kính.

Sở dĩ tiếu ân tại sứ dụng tinh thần lực lượng duyệt độc thử thư thì hậu, dã thị ngưng thần tĩnh khí, chuyên tâm trí chí.

Giá tịnh bất thị nhất chủng lưu vu hình thức biểu diện công phu, nhi thị nhất chủng chuyên tâm đáo liễu cực trí biểu hiện. Tại giá nhất bổn ma pháp lục thư thượng, tha cảm ứng đáo liễu na viễn cổ chúng thần chi chiến thì thảm liệt khí tức. Năng cú tương giá chủng khí tức sứ dụng như thử phương pháp bảo lưu hạ lai nhân, tuyệt đối bất khả năng thị thập yêu vô danh chi bối.

Tòng diệt sát đái duy nhĩ chi thì khuy tham đáo ký ức trung tựu khả dĩ khán xuất, giá cá gia hỏa chi sở dĩ năng cú thành tựu ngụy thần, dã thị nhân vi bảo quản liễu thử thư tế tế nghiên cứu nguyên nhân.

Đương nhiên, duy hữu đạt đáo thiên niên truyện kỳ dĩ thượng cảnh giới, tài năng chân chánh khán đổng thử thư. Nhi na ta thú nhân môn minh hiển tịnh bất tri đạo giá cá đạo lý, sở dĩ tài hội tương thử thư phụng hiến xuất lai, tối chung khước tiện nghi liễu tiếu ân.

Thủy tinh lục thư nhất đán bình phô phóng hảo, chánh diện chi nhân đốn thì khả dĩ khán đáo nhất phiến dật thải lưu quang, kháp như na phồn tinh điểm điểm tinh không, năng cú nhượng nhân toàn thân tâm đầu nhập kỳ trung.

Tinh thần lực lượng hóa tố liễu nhất lũ khinh yên tiến nhập liễu ma pháp lục thư chi trung, lý diện na nguyên bổn khắc bản nhi ngốc trệ đồ họa, tại tiếu ân truyện kỳ cấp biệt tinh thần lực lượng thứ kích hạ, mạn mạn hữu sở cải biến liễu.

Giá ta họa tượng trục tiệm biến liễu, biến đắc sanh động hoạt bát liễu khởi lai, biến đắc hủ hủ như sanh.

Tiếu ân tinh thần ý thức mạn mạn trầm liễu hạ khứ, tựu tượng thị tại giá cá ma pháp lục thư chi trung hữu trứ nhất cá cường đại từ tràng bàn, nhượng nhân tinh thần bất tự do chủ trầm nịch kỳ trung.

Tiếu ân tịnh một hữu để kháng, nhân vi tha tri đạo, duy hữu thuận trứ ma pháp lục thư trung chỉ dẫn chi lực, tài năng chân chánh đắc đáo giá đông tây nhận khả, tịnh thả cảm ngộ kỳ trung nhất thiết.

Mạn mạn , tiếu ân nhãn tiền nhất lượng, tha tự hồ thị lai đáo liễu nhất xử vũ trụ không gian.

Tại giá nhất phiến vũ trụ không gian chi trung, nhân dữ nhân chi gian cự ly tịnh bất thị dĩ mễ lai kế toán, nhi thị dĩ thiên lý lai kế toán .

Nhược thị tương tiếu ân bổn thể phóng đáo giá cá không gian chi trung, na yêu tiếu ân chích năng miễn cường bảo trì trụ tự kỷ sanh ky, đãn tưởng yếu dữ thiên lý chi ngoại địch nhân giao thủ, na tựu thị nhất chủng xa vọng sự tình liễu.

Chuyển đầu tứ vọng, sở hữu hằng tinh cự ly tha đô hữu trứ nhất đoạn diêu bất khả cập lộ trình, phảng phật vĩnh viễn dã bất khả năng đạt đáo tự .

Nhiên nhi, tựu tại tiếu ân kinh dị bất định chi thì, nhị đạo quang mang sậu nhiên xuất hiện, na thị nhị đạo quang, chân chánh dĩ quang tốc độ tại phi hành trứ đông tây.

Tiếu ân nhãn tình mị liễu khởi lai, tha nhãn trung sung mãn liễu giá chủng cường liệt chi cực quang mang.

Khoát nhiên, quang mang đình trụ liễu, thấu quá liễu thiểm thước trứ quang mang, tiếu ân chung vu khán thanh sở liễu.

Quang mang lý diện cánh nhiên thị nhị cá nhân...... Bất, ứng cai thị thuyết thị nhị cá thần linh. Giá nhất điểm tòng tha môn thân thượng sở đằng khởi liễu lai na như hỏa bàn thần lực hỏa diễm tựu khả dĩ tri đạo liễu.

Cự ma thần dã tằng kinh ngoạn quá giá chủng huyễn diệu tự quang mang, đãn thị tha quang mang khí diễm dữ giá nhị cá nhân tương bỉ, na tựu liên nã xuất lai tư cách dã một hữu liễu.

Do vu cường quang trở lan, sở dĩ tiếu ân dã bất khả năng khán thanh sở giá nhị cá thần linh chân diện mục. Bất quá nhượng tha cảm đáo cao hưng , giá nhị cá thần linh đả khởi lai liễu.

Thần tiên đả giá, giá khả thị nan đắc nhất kiến sự tình a, tiếu ân lập tức thị bình khí ngưng thần, tử tế quan khán.

Đãn thị phiến khắc chi hậu, tiếu ân na hư nghĩ thân thể thượng tựu lưu xuất liễu nhất thân đồng dạng hào vô trọng lượng lãnh hãn.

Giá nhị vị thần linh đả chân thị nhiệt nháo, đãn vấn đề thị, tiếu ân khán bất đổng a......

Tại tha cảm ứng chi trung, na tựu thị cường đại, giá nhị vị cường đại dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu tha năng cú lý giải phạm trù chi nội.

Tựu tượng thị nhất cá tam tuế tiểu hài tử tại khán nhị cá đính tiêm kỳ đạo cao thủ hạ kỳ nhất dạng, hội cảm đáo đầu vựng não huyễn, căn bổn tựu bất lý giải tha môn sở tẩu kỳ lộ hòa tưởng pháp.

Tiếu ân thử khắc duy nhất cảm khái tựu thị, thái cường đại liễu.

Đan đan tòng tha môn thân thượng sở dũng hiện xuất lai na cận hồ vu thị vô cùng vô tẫn khí tức, tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng tiếu ân tái dã vô hạ khứ quan chú kỳ tha phương diện đông tây liễu.

Tiếu ân mãnh địa nhất giảo nha, đương ky lập đoạn thối xuất liễu giá cá tràng cảnh, tinh thần ý thức ly khai liễu ma pháp lục thư.

Giá chủng cường đại cấp biệt giả đối kháng, căn bổn tựu bất thị tiếu ân năng cú lý giải . Nhược thị tại na chủng biến thái địa phương đãi đắc thì gian trường nhất điểm, chích phạ nhất thân tu vi yếu biến đắc bất tiến phản thối liễu.

Tĩnh khai liễu song mục, trường trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Tiếu ân tu tập liễu lương cửu chi hậu, tái độ tương tinh thần ý thức trầm nhập liễu ma pháp lục thư chi trung, khứ sưu tầm trứ lánh nhất cá chiến đấu tràng cảnh.

Tại đắc đáo liễu giá cá đông tây, tịnh thả kinh quá liễu phân tích chi hậu, tha dĩ kinh tri đạo, ma pháp lục thư trung các chủng tràng cảnh tịnh bất thị cố định , nhi thị hoàn toàn tùy ky xuất hiện .

Sở dĩ năng phủ ngộ đáo nhất cá đối mục tiền tha hữu dụng chiến đấu tràng cảnh, xác thật thị nhu yếu tương đương đại vận khí.

Tại phòng gian trung đãi liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt thì gian, tiếu ân tương cận hồ vu tam phân chi nhất thì gian đô dụng tại liễu quan chú vu giá cá thủy tinh ma pháp lục thư chi thượng liễu.

Đương nhiên, một hữu nhâm hà nhân loại năng cú trì tục quan khán chúng thần chi chiến tình hình, na phạ thị tiếu ân dã đồng dạng bất hành.

Tha tại khán quá kỷ tràng chiến đấu chi hậu, tựu tất tu phao khai nhất thiết, đáo ngoại diện thường thí các chủng phương pháp phóng tùng tự kỷ.

Kỳ trung tối hảo bạn pháp tự nhiên tựu thị hoa chu lệ an na liễu, vô luận thị khán trứ tha na tuyệt mỹ dung nhan, hoàn thị dữ tha thiết thiết tư ngữ, thậm chí vu thị mao thủ mao cước khai điểm du, đô thị phân tán chú ý lực hảo bạn pháp.

Chu lệ an na tuy nhiên tịnh bất tri đạo tại tiếu ân thân thượng phát sanh liễu thập yêu sự tình, đãn thị thông tuệ tha khước phát giác liễu tiếu ân hành động bất thái chánh thường. Vu thị hướng lai hữu ta điều bì nhâm tính tiểu hồ ly giá nhất thứ quai xảo như tư, dĩ thập nhị vạn phân nại tâm bồi bạn tại tiếu ân thân biên, cấp dư liễu tha tối đại bang trợ.

Thiên tri đạo tại giá khối thủy tinh ma pháp lục thư thượng hữu trứ đa thiểu chiến đấu tràng cảnh, tổng chi đáo liễu hiện tại, tha hoàn một hữu khán đáo nhâm hà nhất cá trọng phục .

Giá nhất thứ, tiếu ân tòng chu lệ an na địa phương an nhiên phản hồi, tha thục môn thục lộ than khai liễu thủy tinh ma pháp lục thư, đốn thì nhất cổ bức nhân cường liệt khí tức nghịch trùng

. Như quả bất thị truyện kỳ cấp biệt cường giả, chích phạ hoàn vị tất năng cú thừa thụ giá t ni.

Tinh thần ý thức tấn khoái tiến nhập liễu ma pháp lục thư chi trung, đa thứ đồng dạng kinh lịch, kỷ hồ tựu yếu nhượng tiếu ân khai thủy biến đắc ma mộc liễu khởi lai.

Tha tái dã một hữu đệ nhất thứ tiến nhập chi thì na chủng kỳ phán hòa tước dược, nhất khỏa tâm canh thị cổ tỉnh bất ba khiêu động trứ, thử khắc duy nhất niệm đầu hòa hi vọng tựu thị, đẳng nhất hạ chiến đấu thị phát sanh tại nhị cá tối nhược thần linh thân thượng, phủ tắc tha hựu tương bạch bạch tiến nhập nhất thứ liễu.

Cấp tại tha kỳ đảo hoàn một hữu kết thúc thì hậu, nhãn tiền cảnh sắc đốn thì biến hóa liễu khởi lai.

Giá nhất thứ tịnh bất thị tại vũ trụ không gian liễu, chiến đấu tràng cảnh thị phát sanh tại nhất phiến nham tương cổn cổn, đáo xử sung mãn liễu tử vong khí tức luyện ngục thế giới.

Nhất cá hoàng kim hệ thần kỳ đột nhiên đạp phá không gian, hàng lâm tại giá nhất phiến luyện ngục chi trung.

Tha thân ảnh cương cương xuất hiện tại giá lý thì hậu, thân chu hoàn cảnh tựu lập tức khai thủy liễu kịch liệt biến hóa.

Na ta cổn cổn nhi lai nham tương tại kinh quá liễu tha thân biên, đốn thì biến thành liễu bạc bạc lưu động thanh thủy, na nhân vi hỏa sơn bất đoạn phún phát nhi hình thành các chủng trần thổ yên vụ tại tha thân biên đô thụ đáo liễu tịnh hóa.

Dĩ tha vi trung tâm, kỷ hồ tựu thị tại tiếu ân chung vu cảm thụ thanh sở kỳ trung bách niên chi thì, tại giá vị hoàng kim hệ thần linh thân chu, dĩ kinh hữu siêu quá liễu bán kính thiên mễ thổ địa hoàn thành liễu tịnh hóa.

Tiếu ân kiểm thượng tái vô nhất ti huyết sắc.

Giá cá thần linh ngận cường, cánh nhiên cường đại đáo liễu năng cú tại thuấn gian tương thần vực khoách triển đáo liễu như thử địa bộ.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian quan sát, tiếu ân dã khán xuất liễu nhất điểm nhi môn đạo, tuy nhiên vị tất năng cú minh bạch tha môn cụ thể giao chiến quá trình, đãn thị đối vu thần vực cảm ứng dã thị hữu trứ tương đương minh liễu.

Tha tâm trung ám tự diêu đầu, khán lai giá nhất thứ vận khí tịnh bất hảo, nhược thị nhị cá siêu cấp cường đại thần linh động thủ, na yêu đối vu tha lai thuyết, căn bổn tựu một hữu quan khán tất yếu liễu.

Tâm trung phóng tùng liễu hạ lai, tiếu ân hạ ý thức hướng trứ lánh nhất cổ cường liệt khí tức truyện lai phương hướng vọng khứ, tịnh thả tố hảo liễu chuẩn bị, đả toán lánh nhất vị thần kỳ nhất xuất lai tựu yếu ly khai giá cá địa phương.

Nhiên nhi, đương tiếu ân nhất nhãn khán đáo tân xuất hiện na vị thần linh chi hậu, tha mục quang đốn thì bị hấp dẫn trụ liễu.

Giá cá tân xuất hiện thần linh minh hiển thị luyện ngục hệ thần linh chi nhất, đương nhiên tha tịnh bất thị cự ma thần, nhi thị nhất cá hồn thân mạo trứ hùng hùng liệt hỏa luyện ngục ma vương.

Bất quá chân chánh hấp dẫn liễu tiếu ân chú ý lực , tịnh bất thị ma vương bổn thân, nhi thị tha biệt tại yêu gian nhất căn cự đại yêu đái.

Nhất kiến đáo giá căn yêu đái, tiếu ân tâm trung tựu khai thủy kịch liệt đả khởi cổ lai.

Như quả tha một hữu lộng thác thoại, giá căn yêu đái ứng cai tựu thị cự ma thần thân thượng sở huề đái trứ na cá bảo bối ba.

Đương sơ thụy đức thân hòa vưu lý đô thiêu tuyển liễu thần cách toái phiến, cự ma thần thần thể hòa yêu đái tựu tự nhiên quy vu tiếu ân sở hữu liễu. Chích thị tha nhất trực một hữu nghiên cứu xuất giá căn yêu đái chi trung hữu trứ thập yêu dạng bí mật.

Nhị cá thần linh chung vu hãm vu liễu phong cuồng chiến đấu chi trung, tiếu ân tinh thần ý thức thân xử vu giá chủng trình độ giao chiến trung ương, cảm thụ trứ na lệnh nhân tuyệt vọng bàn năng lượng trùng kích, tựu tượng thị thân xử phong nhãn chi trung, diêu duệ bất định.

Địa diện thượng tối dẫn nhân chúc mục , tự nhiên tựu thị song phương thần vực biến hóa.

Yếu tưởng khán khán cứu cánh thị na nhất phương chiêm cư liễu thượng phong, kỳ thật thập phân giản đan, chích yếu khán khán địa diện thượng bỉ thử thần vực tiêu trường biến động, tựu năng cú sai xuất lai liễu.

Dong nham luyện ngục thế giới trung đột nhiên đa liễu giá yêu nhất cá kỳ dị tràng cảnh, đại phiến đại phiến thổ địa tại dong nham thế giới hòa tịnh hóa thế giới chi trung chuyển hoán trứ, giản trực tựu thị thốn thổ tất tranh.

Bất quá na vị chủ động hoa thượng môn lai thiêu hấn hoàng kim hệ thần linh tự hồ thị kỹ cao nhất trù, mạn mạn chiêm cư liễu cực đại thượng phong.

Nhi tựu tại thử khắc, na vị luyện ngục ma vương đẩu nhiên nhất thanh đại hát, song thủ vãng yêu đái thượng ngoan ngoan nhất quyền, tịnh thả tố xuất liễu nhất hệ liệt lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn động tác.

Cự đại quang mang tại thuấn gian tựu sung xích vu nhãn tiền giá nhất phiến thế giới, kỷ hồ tựu yếu nhượng nhân liên nhãn tình đô tĩnh bất khai liễu.

Yêu đái thượng na kỷ cá tương thượng khứ bất tri danh bảo thạch biến đắc lượng lệ vô song, mỗi nhất đạo tòng thượng diện sở kích phát xuất lai quang mang tự hồ đô biến thành liễu năng cú truy hồn đoạt phách siêu cấp cường đại vũ khí, tương đối diện thần linh thần vực như đồng thị tồi khô lạp hủ bàn nhất nhất thứ xuyên.

Dong nham thế giới đốn thì sấn trứ giá cá ky hội thừa thế khoách triển, thuấn gian tựu dĩ kinh tương thất khứ liễu địa bàn tẫn sổ thưởng đoạt liễu hồi lai.

Na vị hoàng kim hệ thần linh tại vô cùng vô tẫn quang mang trung thiểm thước liễu kỷ hạ chi hậu, đốn thì thị dĩ tối khoái tốc độ viễn ly thử địa.

Đương tha thân ảnh tiêu thất chi hậu, luyện ngục ma vương tài phóng thanh trường hào, tự hồ thị tại chiêu hiển trứ tự kỷ dũng vũ nhất ám.

Tiếu ân tinh thần ý thức như đồng thối triều bàn ly khai liễu ma pháp lục thư chi trung, tha kiểm thượng đái trứ nùng nùng hưng phấn chi sắc.

Thân thủ tại không gian hạng liên thượng nhất mạt, na điều yêu đái đốn thì xuất hiện tại tha thủ thượng, cảm ứng trứ yêu đái sở đái lai khí tức biến hóa, tiếu ân tâm trung nhất trận kích động.

Tha cương tài khán thập phân thanh sở, tựu liên thần linh thần vực đô tại giá điều yêu đái công kích hạ thổ băng ngõa giải, na yêu tha sở ủng hữu uy năng khởi mã dã thị thần khí cấp biệt , nhi thả hoàn thị na đặc biệt cường đại nhất chủng.

Chân bất minh bạch giá điều yêu đái thị như hà lạc nhập cự ma thần chưởng ác chi trung, bất quá giá dĩ kinh tịnh bất thị tiếu ân sở quan tâm sự tình liễu.

Căn cư tiếu ân quan sát, thao khống giá điều yêu tịnh bất thị nhất kiện giản đan sự tình. Túng nhiên thị na vị luyện ngục ma vương, dã thị tại động dụng thần lực chi hậu phối hợp nhất hệ liệt thủ pháp xao đả tài tương giá điều yêu đái trung năng lượng kích phát liễu xuất lai, tối chung hình thành như thử khủng phố sát thương lực.

Nhược thị tại hào vô đầu tự tình huống hạ, tiếu ân hòa nhất hào căn bổn tựu một hữu bạn pháp nghiên cứu xuất thập yêu thật chất tính đông tây, đãn thị tại hữu liễu mục tiêu chi hậu, tha môn nghiên cứu đốn thì tựu hữu liễu cực đại tiến triển.

Đặc biệt thị tại nhất hào ký lục liễu na tràng chiến đấu trung luyện ngục ma vương nhất ta động tác chi hậu, chỉnh điều yêu đái bí mật tựu trục tiệm tại tiếu ân diện tiền triển hiện liễu xuất lai.

Tại giá điều huyễn lệ yêu đái chi thượng, na sổ thập khỏa kỳ dị bảo thạch kỳ thật tựu thị nhất chủng năng lượng phát xạ khí, yêu đái chi trung, canh thị súc mãn liễu cường đại thần thánh lực lượng, tưởng yếu dẫn phát kỳ trung năng lượng, tựu tất tu dĩ thần lực hòa nhất định thuận tự xao đả tài năng thành công kích phát.

Bất quá nhất đán thuận lợi kích phát xuất lai, na yêu tựu toán thị cường đại

dã duy hữu thối tị tam xá phân nhi.

Tương giá đoạn tiêu tức thông quá liễu tinh thần lực lượng liên tiếp, phát đáo liễu đái duy nhĩ hòa cự ma thần na lý.

Đái duy nhĩ tự nhiên thị bất khả năng hữu thập yêu hảo đề nghị, tha chánh mang trứ an phủ chúng đa thú nhân, nhượng canh đa nhân gia nhập đáo hồng hắc thần ân chi trung.

Đương nhiên, vi liễu tiêu trừ giá ta nhân cố lự, đái duy nhĩ phi thường minh bạch cáo tố liễu tha môn, na tựu thị gia nhập tín ngưỡng nhân việt đa, tha tựu việt hữu ky hội thành thần.

Sở hữu thú nhân đô tri đạo thân hậu hữu nhất vị thần linh tố kháo sơn chân chánh ý nghĩa, sở dĩ tại tha cổ động hạ, đại lượng thú nhân gia nhập liễu hồng hắc cự ma thần tín đồ hành liệt.

Bất quá, tại diện đối giá điều yêu đái chi thì, cự ma thần khước đề xuất liễu tự kỷ khán pháp, tha ý tư thị thuyết, giá điều yêu đái thượng sở kích phát xuất lai quang mang kỳ thật tịnh bất năng cú chân chánh thương hại đáo thần linh bổn thể, đãn thị tha khước hữu trứ nhất cá vô dữ luân bỉ tác dụng, na tựu thị khả dĩ khinh dịch tiêu trừ thần linh hàng lâm chi thì thần vực lực lượng.

Tại thần linh chi gian chiến đấu chi trung, thần vực lực lượng thắng phụ đồng dạng thị nhất cá bất khả hốt thị hoàn tiết, thậm chí vu thị cử túc khinh trọng hoàn tiết chi nhất.

Nhược thị giá điều yêu đái năng cú phá phôi đối phương thần vực, na yêu tha giới trị chi đại tựu viễn viễn xuất hồ vu sở hữu nhân tưởng tượng chi ngoại liễu.

Tựu tượng thị thủy tinh lục thư trung ảnh tượng nhất dạng, hoàng kim hệ thần linh thần vực bị trùng kích thiên sang bách khổng, hội bất thành quân, tối hậu bất đắc bất tuyển trạch liễu đào độn nhất đồ.

Nhất đán ủng hữu liễu giá dạng siêu cấp bảo bối, tại nhật hậu nhược thị dữ thần linh vi địch, đột nhiên thủ liễu xuất lai, na yêu khẳng định khả dĩ cấp đối phương nhất cá đặc đại kinh hỉ liễu.

Án chiếu ảnh tượng trung na vị luyện ngục ma vương thủ pháp, tiếu ân tại yêu đái thượng điểm liễu nhất quyển.

Đương tối hậu tam hạ thì hậu, tùy trứ tha thủ chỉ mỗi nhất thứ di động, kiểm thượng thần tình tựu ngưng trọng liễu phân niên, đương tha toàn bộ điểm hoàn chi hậu, kiểm thượng đốn thì lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc.

Nguyên lai đương tha án chiếu chánh xác thuận tự tiến hành diễn luyện đáo tối hậu tam hạ chi thì, giá tài phát giác, mỗi thứ kích nhất hạ giá điều yêu đái, tha tựu tự động phát cấp liễu tự kỷ nhất đoạn tín tức.

Tựu tượng thị giải khai liễu bảo hiểm khố mật mã nhất bàn, lộ xuất liễu lý diện giới trị liên thành bảo tàng.

Cự ma thần thuyết một thác, giá đông tây quả nhiên thị nhất chủng chuyên môn châm đối vu thần linh thần vực sở phát minh xuất lai siêu cấp công kích vật phẩm. Chí vu giá đông tây lai lịch dĩ kinh thị vô khả khảo cứu liễu, tự hồ tại diêu viễn chúng thần chi chiến trung tựu hữu trứ tha thân ảnh xuất hiện.

Năng cú lạc đáo tự kỷ thủ trung, dã duy hữu vận khí tài năng giải thích giá nhất thiết liễu.

Nhi thả, giá căn yêu đái trừ liễu năng cú phá phôi thần linh lĩnh vực chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu lánh ngoại nhất cá tác dụng, na tựu thị phòng hộ.

Nhất đán yêu đái trung súc mãn liễu năng lượng, nhi hựu khai khải liễu phòng hộ công năng chi hậu, na yêu tựu hội tại sanh vật chu vi hình thành nhất cá tuyệt đối mật phong phòng hộ tráo, tại yêu đái trung năng lượng háo tẫn chi tiền, na phạ thị chủ thần thân tự lai liễu, dã hưu tưởng thương đắc liễu phòng hộ tráo trung nhân phân hào.

Bất quá duy nhất lệnh nhân hữu ta di hám thị, giá đông tây sở phát xuất khứ năng lượng xạ tuyến đối vu nhân thể tịnh một hữu nhâm hà thương hại lực, dã tựu thị thuyết, như quả thần linh bất động dụng thần vực thoại, na yêu giá ngoạn ý tại công kích chi thượng dã tựu thị vô dụng vũ chi địa liễu.

Chí thử, tiếu ân chung vu minh bạch tha môn tại tru sát cự ma thần chi thì, tha vi thập yêu sự đáo lâm đầu hoàn bất khẳng động dụng giá kiện siêu cấp cường đại vũ khí. Nguyên lai thị nhân vi giá đông tây đối tha môn hoàn toàn vô dụng.

Não hải trung chuyển quá liễu kỷ cá niệm đầu, tiếu ân tương yêu đái nhưng tiến liễu thần tạo đại lục chi trung.

Giá ngoạn ý hoàn thị cấp cự ma thần sứ dụng tối hảo liễu, nhược thị ngộ đáo liễu thần linh, na yêu một hữu lĩnh vực cự ma thần dã tựu bất hội tái cật khuy liễu.

Tòng giá nhất thiên khai thủy, tiếu ân tựu tĩnh hạ tâm lai, tại ma pháp tháp trung tu tâm dưỡng tính, trừ liễu trung đồ hòa hắc long vương tha môn nhất khởi hựu khứ liễu nhất tranh ngụy thần mộ địa chi hậu, tự hồ tựu tái dã một hữu ly khai quá ma pháp tháp bán bộ liễu.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị biểu diện hiện tượng nhi dĩ.

Ký nhiên tiếu ân hữu liễu chuyên chúc vu tự kỷ ma pháp trận đồ, na yêu tha hựu chẩm yêu hội khách khí ni. Kỷ hồ mỗi nhất cá nguyệt, tha đô hội thâu thâu trừu xuất kỷ thiên thì gian, tiễu tiễu tiềm nhập ngụy thần mộ địa tiến hành liệp sát, dĩ phong cuồng bàn tốc độ hấp nạp trứ lai tự vu vong linh nhất tộc tinh túy lực lượng, tịnh thả ma luyện trứ tự kỷ na cương nhu nhị chúc tính lực lượng lĩnh vực.

Bán niên chi hậu, đái duy nhĩ dĩ kinh kết thúc liễu khuyến phục chúng đa thú nhân công tác, dã tùy trứ tiếu ân nhất khởi tiến hành liệp sát.

Đái duy nhĩ dĩ kinh thị ngụy thần cảnh giới, tự nhiên bất nhu yếu tiến hành tiến hành giá chủng tu luyện liễu, đãn thị tại tha bang trợ chi hạ, tiếu ân khả vị thị như hổ thiêm dực, động tác khoái liễu hứa đa, thậm chí đô cảm vu thiêu chiến trung hình huyền phù bình thai liễu.

Hắc long vương nhất thứ liệp sát vong linh sổ lượng tất cánh hữu hạn, nhược thị dữ tiếu ân hòa đái duy nhĩ liên thủ tương bỉ, na tựu thị tương soa thậm viễn liễu.

Nhất niên chi hậu, tại hấp thu liễu hải lượng vong linh tinh túy chi hậu, tiếu ân lực lượng lĩnh vực cánh nhiên tái độ hữu liễu ngưng luyện dung hợp xu thế.

Tuy nhiên hoàn một hữu chân chánh dung hợp, đãn thị na chủng cương nhu triệt để hợp nhất cảm giác, khước thị ẩn ẩn ước ước việt phát minh hiển liễu.

Đồng thì, tại giá nhất niên chi trung, hắc toàn phong hòa hoàng toàn phong dã thuận lợi thành vi liễu cửu cấp ma thú, tuy nhiên tha môn cảnh giới viễn bất cập na ta lão bài cửu cấp cường giả ổn cố, đãn thị tam cá toàn phong kết bạn nhi hành, tại giá cá tinh cầu thượng năng cú chiêu nhạ tha môn nhân dĩ kinh thị phượng mao lân giác, khuất chỉ khả sổ liễu.

Chích thị, kinh lịch quá đa thứ vũ trụ chi hành tiếu ân, dĩ kinh triệt để khán bất thượng cửu tinh cấp biệt thật lực liễu.

Tha tương tam toàn phong, kim đẳng ngũ nhân, á long thái thụy tư, thậm chí vu hoàn hữu tiểu hồ ly chu lệ an na, mạc luân lão sư, bổn sâm đẳng nhân đô tống nhập liễu thần tạo đại lục, giao cấp liễu cự ma thần nhượng tha mạn mạn điều giáo.

Chúng nhân năng cú cảm ứng đáo cự ma thần na bành phái lực lượng, khước tịnh bất tri đạo giá kỳ thật dã thị tiếu ân bổn nhân. Sở dĩ tại thần linh thân tự giam đốc, tịnh thả hữu trứ nguyên nguyên bất tuyệt ma pháp dược tề bồi dưỡng hạ, tha môn dã khai thủy tân nhất luân tiến bộ như phi liễu.

Chung vu, tại tâm vô bàng vụ tu luyện chi trung, nhất niên thì gian quá khứ liễu, đương mỗ nhất thiên tiếu ân kinh quá ma pháp tháp chi hạ na cá tiểu phòng gian trung khán kiến liễu cửu vi vô danh chi thì, đốn thì minh bạch, tha tiền vãng ngân tâm thì gian dĩ kinh đáo liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập bát chương tự nhiên chi lực

Danh đái hồi lai liễu nhất cá hảo tiêu tức.

Sở hữu liệt chất thần cách đô bị tha sách phân chi hậu, hoặc mại hoặc tống dụng quang liễu. Vô danh hoàn dĩ nhất chủng sảo sảo cảm khái khẩu khí thuyết, tại tha tặng tống thần cách toái phiến thì hậu, cánh nhiên một hữu nhân cự tuyệt.

Tiếu ân đương tràng phiên liễu kỷ cá đại bạch nhãn, na cá bổn đản hội cự tuyệt thần cách toái phiến a, trừ phi thị chân chánh bạch si liễu.

Hữu liễu giá đông tây đương dụ nhị, tựu toán thị minh tri đạo thị hãm tịnh, dã duy hữu khiêu hạ khứ liễu, hà huống vô danh tống đông tây thì hậu, vô luận như hà dã bất tượng thị hãm tịnh a.

Thần cách toái phiến phách mại quả nhiên tại các địa đô dẫn khởi liễu cự đại oanh động.

Bất quá đương vô danh ai cá tẩu quá liễu ngũ cá phân chi chi hậu, tha quy luật tự hồ dĩ kinh bị nhân cấp sát giác đáo liễu. Tòng đệ lục cá phân chi khai thủy, sở hữu phách mại hội đô biến đắc thị long trọng chi cực, nhi thả thì gian gian cách dã kháp đáo hảo xử.

Vô danh tựu toán thị tái bổn, dã tri đạo tha hành tung dĩ kinh lạc nhập liễu biệt nhân toán kế chi trung.

Hữu tư cách tại chỉnh cá vũ trụ trung tiến hành toán kế , na yêu dã tựu duy hữu thần linh liễu, nhi thả hoàn thị vô sổ thần linh cường thế liên thủ tài năng tố đáo giá nhất điểm .

Nhược thị hoán tác biệt nhân, cảm giác đáo tự hồ sở hữu thần linh đô tương mục quang đầu đáo liễu tha thân thượng, na yêu khẳng định thị yển kỳ tức cổ, bất cảm kế tục liễu.

Đãn vô danh tựu thị vô danh, tha bối trứ nhất đại tử thần cách toái phiến tại đáo xử loạn bào, trừ liễu phách mại chi ngoại hoàn tùy ky tặng tống.

Đương nhiên, án chiếu tiếu ân phân phù, năng cú hoạch đắc tha tặng tống thần cách toái phiến , đô thị các địa giả, nhất bàn lai thuyết, đô thị tại phách mại hội thượng xuất hiện quá nhân vật.

Tại nhất *** đâu hạ lai chi hậu. Sở hữu địa thần cách toái phiến toàn bộ phân quang. Cơ bổn thượng đô thị bị kiệt xuất địa ngụy thần cấp cao thủ đắc đáo. Nhi duy hữu nhị danh giới hồ vu ngụy thần hòa truyện kỳ chi gian địa cao thủ tòng vô danh địa thủ trung hoạch đắc liễu thần cách toái phiến.

Án chiếu vô danh địa thoại lai thuyết. Tha tại na nhị cá nhân địa thân thượng cảm ứng đáo liễu chí cường lĩnh vực địa khí tức.

Tiếu ân đối thử tịnh bất kỳ quái. Tứ đại chí cường lĩnh vực tuy nhiên thị cường đại vô bỉ. Đãn thị dĩ vũ trụ chi đại. Khẳng định bất khả năng chích hữu khu khu nhị nhân ủng hữu. Sở dĩ ngộ đáo kỷ cá tịnh bất kỳ quái.

Phản chánh dĩ vũ trụ chi đại. Giá ta nhân tưởng yếu bính đầu đáo nhất khởi địa ky hội. Kỷ hồ khả dĩ thuyết thị phi thường địa miểu mang liễu.

Đương vô danh tương nhất thiết toàn bộ tự thuyết hoàn tất chi hậu. Đệ cấp liễu tiếu ân thập ngũ cá không gian sức phẩm.

Giá lý diện tự nhiên đô trang trứ thần lực kết tinh liễu. Tại kỳ dư thập nhị cá phân chi trung các tự hoạch đắc nhất cá. Nhi ngân tâm xử khước phách mại liễu tam thứ. Tựu giá dạng hoàn hiển đắc cung bất ứng cầu.

Nhân vi ngân tâm thật tại thị thái đại liễu, tựu toán thị thập tam phân chi toàn bộ gia khởi lai, dã vị tất tựu năng cú thuyết khẳng định bỉ đắc thượng ngân tâm phạm vi.

Tiếu ân tùy thủ nã khởi liễu nhất cá sứ dụng tinh thần lực lượng tảo miêu liễu nhất hạ, tha thủ nhất cá sỉ sách, hảo huyền một hữu điệt lạc hạ lai.

Tại giá lý diện mật mật ma ma , chỉnh chỉnh tề tề , tự hồ thị nhất nhãn vọng bất đáo biên thần lực kết tinh, đái cấp liễu tha thật tại thị thái quá vu cường đại thứ kích liễu.

" Vô danh, giá lý thần lực kết tinh hữu đa thiểu? " Tiếu ân dương liễu dương thủ trung không gian thủ sức, vấn đạo.

Vô danh mạn du du đạo: " Đại khái nhất thiên đa vạn ba. "

Tiếu ân kiểm bàng vi vi trừu súc liễu nhất hạ, vấn đạo: " Tựu thị nhất cá địa phương phách mại sở đắc? "

" Thị, tự tòng ngã hành động quy luật bị phát hiện dĩ hậu, mỗi nhất thứ phách mại sở đắc thần lực kết tinh đô viễn viễn siêu quá tiền diện. "

Tiếu ân kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo: " Vô danh, giá nhất lộ thượng hữu thần linh lai hoa quá nhĩ ma phiền yêu? "

" Hữu. "

" Na nhĩ thị chẩm yêu ứng phó ? "

Tiếu ân đốn thì khẩn trương liễu khởi lai, minh minh tri đạo vô danh ký nhiên trạm tại tha thân biên, tựu ứng cai thị bình an vô dạng, đãn thị tha tâm tạng y cựu thị bất thụ khống chế gia khoái liễu khiêu động tốc độ.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân khẩn trương, vô danh khẩu khí trung dã đa liễu kỷ phân dị dạng: " Ngã vi thập yêu yếu ứng phó tha môn, trực tiếp ly khai bất tựu hành liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, đốn thì tưởng khởi vô danh bổn thân tựu thị nhất cá siêu đại hình ma pháp trận đồ.

Như quả tha bất tưởng dữ nhân chiến đấu, nhi chích thị tưởng yếu ly khai thoại, cổ kế tựu toán thị chủ thần thân chí, dã một hữu bạn pháp trở chỉ ba.

Trường trường thị thư liễu nhất khẩu khí, giá chủng sự tình dã duy hữu giao cấp vô danh tài năng bạn đáo, nhược thị hoán tác tự kỷ hoặc giả thị cự ma thần thoại, na yêu tại chúng thần hữu sở phòng bị thì hậu, phạ thị vô luận như hà đô bất khả năng thoát thân nhi đào liễu.

Sơ bộ chỉnh lý liễu nhất hạ, vô danh tương mỗi nhất cá không gian sức phẩm trung thần lực kết tinh sổ lượng đô báo liễu nhất biến.

Nhất khai thủy ngũ cá phân chi phách mại, do vu tham gia nhân sổ giác thiểu, chuẩn bị bất túc, sở dĩ hoạch đắc thần lực kết tinh tại nhị bách ngũ thập vạn đáo tam bách ngũ thập vạn chi gian.

Nhi tòng đệ lục cá khai thủy, giá cá sổ tự tựu tượng thị chi ma khai hoa bàn tiết tiết phàn thăng.

Đáo tối hậu cản đáo ngân tâm xử chi thì, tha sảng khoái biểu minh, chỉnh cá ngân tâm xử chích phách mại tam thứ, tam thứ chi hậu, tha tương ly khứ, bất tái xuất hiện.

Vu thị tối hậu phách mại giới cách chân phong cuồng liễu, đặc biệt thị tối hậu nhất thứ, cánh nhiên phái xuất liễu tam thiên vạn thần lực kết tinh thiên giới.

Như kim tiếu ân tảo dĩ tri hiểu, tại giá nhất giới tuy nhiên dã ẩn tàng trứ đại hải nhất bàn đa thần lực kết tinh, đãn na khả đô thị linh tinh phân bố tại bất đồng nhân thủ trung, tưởng yếu nhất thứ tính tụ tập tam thiên vạn sổ lượng, nhược thị tại bối hậu một hữu thần linh chi trì, na yêu đả tử tha dã bất hội tương tín.

Sở hữu thần lực kết tinh gia khởi lai tổng sổ viễn viễn siêu quá liễu tiếu ân dự kế, cánh nhiên ổn ổn đạt đáo liễu tiếp cận nhị ức địa bộ.

Tiếu ân minh bạch, nhược thị nhượng biệt nhân tri đạo tự kỷ hữu trứ như thử cự đại tài phú, na yêu đẳng đãi tha hạ tràng tựu duy hữu nhất cá, bị na ta sung mãn liễu tham lam ** nhân tê thành toái phiến.

Đệ nhất thì gian tương giá lý diện đông tây tống nhập liễu thần tạo đại lục chi trung, nhượng cự ma thần khứ xử lý giá ta đông tây liễu.

Tại hoạch đắc liễu thượng ức thần lực kết tinh chi trì chi hậu, tiếu ân tương tín, cự ma thần khẳng định năng cú canh thượng nhất tằng lâu.

Vu thị, tại giá lý kế tục tu chỉnh liễu nhất cá nguyệt, tiếu ân ngưng luyện xuất thập khối liệt chất thần cách, tương sở hữu đông tây nhất tịnh cấp cự ma thần tống liễu quá khứ.

Nhiên hậu, tiếu ân hòa đái duy nhĩ nhất khởi tòng cự ma thần na lý hấp thu liễu siêu quá nhị thập phân như đồng tế ti nhất dạng thần lực ẩn tàng tại thân thể chi trung.

Giá chủng phương pháp dã duy hữu tiếu ân tam nhân tài năng tố đáo, trừ liễu ủng hữu hoàn toàn tương đồng linh hồn, tại thượng vị thành vi chân thần chi tiền tựu năng cú ủng hữu phân thân nhân loại chi ngoại, tựu toán thị tối kiền thành tín đồ dã vô pháp tại thần linh vị tằng hàng lâm tình huống hạ hoạch đắc thần lực, nhược thị miễn cường vi chi thoại, na yêu duy nhất hạ tràng tựu thị bạo thể nhi vong liễu.

Thần lực thượng thân chi hậu nhân vi hữu ** hòa tinh thần áp chế, tự nhiên thị bất khả năng bị nhân tham xuất nhâm hà đoan nghê, nhi vô danh dã tín thệ đán đán bảo chứng quá liễu, tại giá chủng tình huống hạ, luân hồi giới tịnh bất hội dữ cự tuyệt tha môn tiến nhập.

Tuy nhiên ủng hữu liễu thần lực chi hậu, tha môn động tác đô bỉ chánh thường tình huống hạ mạn liễu nhất tuyến, đãn tương bỉ vu thần lực cường đại sát thương lực, giá nhất thiết đô thị trị đắc .

Hoặc hứa, thần lực tại cường hành thôi tiến tình huống hạ bất như tiếu ân lực lượng lĩnh vực, tại tương hỗ chàng kích tình huống hạ, dã thị vô pháp xuyên thấu lực lượng lĩnh vực phòng hộ.

Tất cánh, tiếu ân lực lượng lĩnh vực khả thị liên nguyệt lượng nữ thần tá cáp đăng chi thân hàng lâm chi thì, sứ dụng tinh túy thần lực dã vô pháp trảm khai .

Đãn thị phóng nhãn chỉnh cá vũ trụ, hựu hữu đa thiểu ngụy thần hòa truyện kỳ năng cú tố đáo giá nhất điểm?

Đái duy nhĩ tại diện đối thần lực chi thì, bất tựu thị nhất trù mạc triển, nhất kích tất sát yêu.

Sở dĩ tiếu ân hòa đái duy nhĩ tài hội bất tích nhất thiết tương nhị thập căn thần lực tế tuyến thu nhập thể nội, giá đông tây dụng lai thâu tập, na thị tái hảo bất quá liễu.

Chích thị, năng cú phóng hạ thân đoạn, tưởng đáo dụng thần lực lai thâu tập, tịnh thả hữu giá cá tư cách , phạ thị dã duy hữu tiếu ân nhất nhân liễu.

Lai đáo liễu nhất cá vô nhân tinh cầu chi thượng, tiếu ân, đái duy nhĩ mặc mặc khán trứ vô danh.

Như kim cự ly ngân tâm luân hồi giới khai khải thì gian dĩ kinh bất túc nhất niên, nhược thị án chiếu chánh thường truyện tống tốc độ hòa địa điểm lai khán, cơ bổn thượng thị một hữu hi vọng cản đáo liễu.

Đãn thị ký nhiên hữu liễu vô danh thừa nặc, tiếu ân tự nhiên dã tựu hoàn toàn tương tín tha năng cú tại kỳ hạn chi nội tương tự kỷ tống quá khứ liễu.

Tại giá nhất thứ hồi lai chi hậu, tiếu ân chung vu phát hiện, tại tha thân thượng chung vu dã hữu vô danh vô pháp khán thấu đông tây liễu.

Đối vu đái duy nhĩ đột nhiên xuất hiện, vô danh dã tằng kinh lộ xuất liễu kinh nhạ biểu tình, tuy nhiên giá chủng biểu tình nhất thuấn tức thệ, đãn thị đối vu tiếu ân lai thuyết, tha tự tôn tâm dĩ kinh thị đại đại mãn túc liễu.

Bất quá duy nhất lệnh tha cảm đáo tự tang thị, vô danh đối vu đái duy nhĩ tồn tại tự hồ hào bất tại ý, khán hướng tha mục quang trừ liễu đệ nhất thì gian lộ xuất liễu sá dị chi sắc ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà tưởng yếu bào căn vấn để ý tư liễu. Tựu liên tiếu ân đặc ý hòa đái duy nhĩ biểu hiện xuất cận hồ vu tương đồng động tác hòa khí chất chi thì, tha dã thị bất lý bất thải, bất văn bất vấn.

Nhượng tự tín mãn mãn, chuẩn bị liễu lương cửu chi hậu tiếu ân đại vi khí nỗi.

Tối chung, tiếu ân dã phóng khí liễu dữ giá cá mộc đầu tường đàm đả toán, quai quai cân trứ tha lai đáo liễu nhất xử vô nhân tinh cầu.

Án chiếu vô danh thoại lai thuyết, truyện tống cự ly việt viễn, sở nhu yếu năng lượng tựu việt đại, nhược thị năng lượng quá vu bàng đại, na yêu tựu hội đối vu tinh cầu tạo thành vô pháp vãn hồi thương hại.

Vô danh tuy nhiên bất chí vu nhất hạ tử truyện tống đáo ngân tâm xử, đãn thị giá nhất thứ truyện tống phạm vi dã thị phi đồng tiểu khả, viễn bất thị na ta sở vị thượng cổ truyện tống trận năng cú bỉ nghĩ.

Tiếu ân tằng kinh hướng tha tuân vấn, truyện tống chi hậu hội tạo thành thập yêu hậu quả, tịnh thả khai ngoạn tiếu tuân vấn hội phủ hội tạo thành lục trầm nhất phiến đại lục tai nan.

Kết quả vô danh tại khảo lự liễu phiến khắc chi hậu, nhận chân , khốc khốc hồi đạo: " Bất hội nhượng nhất phiến đại lục lục trầm , tối đa tựu thị tương đương vu bách lai cá cấm chú uy lực ba. "

Tiếu ân đương thì tựu hách đắc vô thoại khả thuyết liễu, tối chung đề xuất đáo vô nhân tinh cầu thượng tiến hành truyện tống , kỳ thật dã thị tiếu ân bổn nhân.

Vô danh tại tinh cầu thượng tùy ý khán liễu khán, tha trương khai liễu song thủ, cao cao phiêu phù tại bán không chi trung.

Giá khỏa tinh cầu ký nhiên thị vô nhân tinh cầu, tự nhiên tựu thị hoàn cảnh cực độ ác liệt, cơ bổn thượng bất thích hợp sở hữu chủng tộc cư trụ địa phương.

Đặc biệt thị tại bán không chi trung, hữu trứ cường liệt như đồng đao phiến nhất dạng cương phong một nhật một dạ xuy động trứ, địa biểu ôn độ cực đê, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân thâm khắc cảm thụ đáo băng thiên tuyết địa giá cú thoại lai lịch liễu.

Nhiên nhi, đương vô danh phiêu phù tại bán không trung chi thì, tiếu ân tâm trung khước mạc danh sản sanh liễu nhất chủng cực vi đặc dị cảm giác, na tựu thị vô danh tại giá nhất khắc cánh nhiên dữ thiên không trung cương phong triệt để dung vi liễu nhất thể.

Bất, bất cận cận thị thiên không trung cương phong, giá chủng cảm giác tự hồ hoàn tại kế tục mạn duyên trứ, mạn mạn , na vô sổ bị vẫn thạch tạp khanh khanh oa oa địa biểu, na địa biểu chi hạ nùng liệt hỏa năng nham tương, tựu liên chỉnh cá tinh cầu đô thị dữ vô danh giá gia hỏa tương dung liễu.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ kiểm sắc đồng thì biến liễu, giá chủng cường đại bất khả tư nghị sự tình tựu giá dạng phát sanh tại nhãn tiền, nhượng tha môn đối vu vô danh khán pháp phát sanh liễu thiên phiên địa phúc cải biến.

Vô danh thị chủ động cân tùy trứ tiếu ân , tại na yêu đa niên lai, chích bất quá thị chủ động xuất thủ quá nhất thứ, nhi thả na nhất thứ dã tịnh bất thị tha động thủ, nhi thị kháo tha thủ trung na nhất chưởng chi thủy bãi liễu.

Tuy nhiên vô danh tằng kinh thuyết quá, tha ủng hữu oanh khai tinh bích năng lực, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân bất cảm kháo cận tha thân biên.

Đãn giá dã bất quá thị thuyết thuyết nhi dĩ, tại một hữu thiết thân thể hội chi hạ, tiếu ân tịnh bất khả năng phóng tại tâm thượng.

Khả thị, tại kim nhật kiến đáo liễu vô danh thần uy chi hậu, tiếu ân tài chân minh bạch giá gia hỏa khả phạ. Nhược phi thị cận hữu nhất kích chi lực thoại, chích phạ tha dĩ kinh khả dĩ tại chỉnh cá vũ trụ trung xưng vương xưng phách liễu ba.

Vô danh khí tức việt lai việt cường, nhi thả giá chủng cường đại khí tức tịnh một hữu truyện xuất tinh cầu chi ngoại, chích bất quá thị tại tinh cầu nội lưu thảng nhi dĩ.

Tại giá khỏa tinh cầu thượng sở sản sanh xuất lai năng lượng tại giá nhất khắc đô lưu nhập liễu vô danh thể nội, nhượng tha thân chu khí thế đốn thì đạt đáo liễu nhất cá liên nhục nhãn đô khả dĩ khán đáo cực hạn địa bộ.

Mạn mạn , vô danh thân thể đô tự hồ thị hãm nhập liễu nhất chủng ẩn hối ba động trạng thái chi trung, tiếu ân tự nhiên tri đạo, giá thị nhân vi tha sở hối tụ năng lượng quá vu cường đại duyến cố.

Tiếu ân tâm trung đột địa phiếm khởi liễu nhất cá niệm đầu, năng cú tương na yêu cường đại lực lượng hối tụ tại nhất khởi, na yêu đương giá cổ lực lượng thích phóng xuất khứ thoại, thần linh thần vực thị phủ năng cú chi trì trụ ni?

Giá cá niệm đầu tại tha não hải trung nhất thiểm nhi quá, nhãn tiền tự hồ thị đa liễu nhất điều kim quang đại đạo bàn lượng liễu khởi lai.

Ngã lực lượng lĩnh vực nhược thị bất đoạn gia cường, bất đoạn ngưng luyện, thị phủ dã hội tại hữu nhất thiên năng cú tượng yêu đái thần khí nhất dạng, thành vi sở hữu thần linh lĩnh vực khắc tinh ni?

Tiếu ân tịnh bất tri đạo, kỳ thật tại thần giới chi trung, tảo tựu hữu nhất cá nhân tương giá cá tưởng pháp phó chư vu hành động liễu.

Chích bất quá na cá nhân sở tố đáo , tịnh bất thị cận cận châm đối thần linh thần vực, nhi thị liên tha môn thần thể nhất tịnh uy hiếp liễu.

Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng tao đáo liễu toàn bộ thần linh địch thị, biến thành quá nhai lão thử bàn nhân nhân hảm đả liễu.

Bàng đại năng lượng kế tục tăng gia trứ, chung vu khai thủy bạo phát liễu xuất lai.

Nhất cổ cự đại lực lượng dĩ vô danh vi trung tâm, hướng trứ viễn phương sậu nhiên trình hiện liên 渏 bàn ba văn khoách tán liễu xuất khứ, phàm thị giá đạo ba văn kinh quá địa phương, đốn thì thị trần thổ phi dương, chỉnh cá địa diện tam thốn chi nội, vô luận đa yêu kiên ngạnh thạch khối, đô tại thuấn gian hóa vi tê phấn, tối chung tại cương phong xuy phất hạ phiêu tán lai khai.

Bất quá thị thuấn gian nhi dĩ, giá đạo ba văn tựu dĩ kinh viễn tại thiên mễ chi ngoại, nhi thả khứ thế dũ phát cường liệt, vô luận thị tốc độ hoàn thị uy lực đô bất kiến ti hào suy nhược.

Tại vô danh diện tiền, dĩ kinh đa liễu nhất điều khả dĩ dung nạp tam nhân đồng hành thông đạo.

Giá tịnh bất thị lợi dụng ma pháp truyện tống trận đồ tiến hành khóa việt tinh cầu truyện tống, nhi thị vô danh thu tập liễu nhất cá tinh cầu tại nhất đoạn thì gian nội sở sản sanh bàng đại năng lượng nhi đả thông tiền vãng diêu viễn tinh tế thông đạo.

Năng cú tương như thử bàng đại năng lượng vận dụng đáo như thử địa bộ, na phạ thị nhất hào đô vị tất năng cú tố đáo.

Khán liễu nhãn viễn xử na đạo ba văn y cựu thị như đồng ba đào hung dũng bàn liên miên bất tuyệt, thử khắc thậm chí vu dĩ kinh đáo liễu nhãn tình sở năng vọng đáo cực hạn.

Tiếu ân thần tình ngưng trọng vấn đạo: " Vô

tựu thị thượng bách cá cấm chú uy năng yêu? "

" Thị. "

" Giá ta ba văn hội đạt đáo thập yêu địa bộ tài hội đình hạ? "

" Truyện biến liễu chỉnh cá tinh cầu tựu hội đình hạ liễu. "

Tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, diện sắc hữu ta phát bạch hòa đái duy nhĩ tiến nhập liễu thông đạo chi trung. Tại giá nhất khắc, tha thị chân đối vu vô danh bội phục ngũ thể đầu địa liễu, thậm chí vu thâm tín tựu toán thị chúng thần dã bất khả năng bỉ tha canh gia cao minh.

Năng cú tương nhất khỏa tinh cầu nội mỗ nhất thì gian đoạn sở sản sanh năng lượng thu long tại nhất khởi, dĩ kinh thị bất khả tư nghị liễu. Nhi vô danh khước canh tiến nhất bộ, tha tại kích phát năng lượng thì hậu, cánh nhiên tương năng lượng phản tác dụng lực đô dĩ kinh hoàn toàn chưởng khống hảo liễu.

Khai thông truyện tống trận sở tạo thành tương đương vu bách thập cá cấm chú cự đại áp lực tịnh bất thị do tha môn sự tiên sở trạm lập giá nhất điểm lai thừa thụ, nhi thị do chỉnh cá tinh cầu thừa đam liễu khởi lai.

Giá chủng đối vu lực lượng khống chế thủ đoạn, dĩ kinh xưng đắc thượng thị thần hồ kỳ thần liễu. Tiếu ân đối vu nhất hào tựu toán thị tái hữu tín tâm, đãn dã tri đạo tựu bằng nhất hào thử khắc năng lực, hoàn thị vô pháp tại thuấn gian hoàn thành toàn bộ thôi diễn.

Tâm trung ám thán nhất thanh, vô danh dĩ kinh na yêu lệ hại liễu, na yêu đương sơ cứu cánh thị thùy tương na cá cự đại vô biên ma pháp trận đồ đáp kiến khởi lai ni? Na cá nhân khởi bất thị yếu canh gia liễu bất khởi liễu.

Hồ tư loạn tưởng chi trung, tha môn dĩ kinh xuyên quá liễu thông đạo.

Tại thông đạo đối diện y cựu thị nhất cá nhất vọng vô ngân, đãn khước thị miểu vô nhân yên vô nhân tinh cầu.

Giá khỏa tinh cầu thượng khí hậu hoàn cảnh cực kỳ ác liệt, thậm chí vu hoàn viễn bất như tiền diện nhất khỏa tinh cầu. Đãn thị giá chủng hoàn cảnh hoàn bất túc dĩ sứ tiếu ân đẳng nhân úy cụ.

Đái duy nhĩ thân thủ nhất huy, băng tuyết tráo đốn thì thích phóng liễu xuất khứ, giá đông tây bất đãn ủng hữu vi khốn địch nhân tác dụng, nhi thả hoàn ủng hữu tương đương phòng hộ lực lượng, nhâm bằng ngoại diện cương phong hô khiếu, lạc thạch như vũ, tha môn tại lý diện dã thị ti hào bất giác.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn chi gian tại chánh thường tình huống hạ, căn bổn tựu vô nhu dụng ngôn ngữ lai giao đàm, thử thì sứ dụng nhãn thần giao lưu tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu. Đối vu vô danh thật lực, tiếu ân dĩ tiền xác thật thị nghiêm trọng đê cổ liễu.

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân tiếu a a cung duy đạo: " Vô danh, dĩ nhĩ thị thật lực, tựu toán thị bị na ta thần linh truy đáo liễu, dã bất hội úy cụ tha môn ba. "

Vô danh nhận chân tưởng liễu tưởng, đạo: " Như quả ngã một hữu xuất thủ chi tiền, tự nhiên bất phạ. Đãn nhược thị xuất quá nhất thứ thủ, na yêu tựu ngận nan thuyết liễu. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, vấn đạo: " Nhĩ cương tài thị như hà tố đáo , yếu chẩm dạng tài năng tương tự kỷ khí tức hòa chỉnh cá tinh cầu dung vi nhất thể? Dữ thần lực hữu quan yêu. "

Giá cú thoại tài thị tha chân tâm tưởng yếu tuân vấn , nhược thị tự kỷ dã năng cú thao khống chỉnh khỏa tinh cầu trung lực lượng, na yêu tựu toán thị nguyệt lượng nữ thần chân hàng lâm, tiếu ân dã bất hội hữu nhâm hà úy cụ liễu.

Thần linh tuy nhiên lệ hại, đãn hữu ta sự tình hoàn thị thập phân nan dĩ tố đáo .

Tựu thuyết vô danh cương tài biểu hiện, nguyệt lượng nữ thần thân chí hạ lai năng phủ tố đáo đô thị cá vấn đề, tựu canh bất dụng thuyết thập yêu phân thân hòa đầu ảnh liễu.

Vô danh khán liễu tha nhất nhãn, khước thị tường tế giải thích đạo: " Ngã sứ dụng phương pháp tịnh phi thần lực, na ta thần linh môn tưởng yếu tiến hành khóa việt tinh tế truyện tống, y kháo thị bổn thân thần lực, đãn ngã khước thị sứ dụng tự nhiên chi lực. "

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ nhược hữu sở ngộ điểm trứ đầu.

" Tự nhiên chi lực vô sở bất tại, vô sở bất hữu, chích thị khán nhĩ năng phủ dữ chi câu thông. " Vô danh khinh thanh thuyết đạo: " Nhĩ nhược thị năng cú dữ chi cộng minh, tự nhiên khả dĩ thủ đắc hòa thần lực đối kháng lực lượng, đãn nhược thị vô pháp dữ tự nhiên cộng minh, na tựu vô kế khả thi liễu. "

Tiếu ân kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti khổ tiếu.

Tự nhiên chi lực bàng đại hòa tinh túy, xác thật khả dĩ dữ thần lực phân đình kháng lễ. Đãn thị, tưởng yếu dung nhập tự nhiên, hựu khởi thị dung dịch sự tình.

Trừ liễu vô danh giá chủng phi trí tuệ sanh vật kỳ đặc chủng tộc ngoại, phổ thông trí tuệ chủng tộc tưởng yếu lĩnh ngộ tự nhiên chi lực, kỷ hồ khả dĩ dụng si nhân thuyết mộng lai hình dung liễu.

Thí vấn hữu kỷ nhân năng cú cảm ứng hòa hấp nạp, tịnh thả khống chế chỉnh khỏa tinh cầu năng lượng?

Giá nhất điểm, chích phạ liên thần linh dã tố bất đáo. Nhược thị tương tự kỷ phách thành thiên bách phân thoại, na yêu hoặc hứa hoàn khả dĩ thường thí nhất hạ.

Khoát nhiên, tiếu ân tâm trung nhất động, thị a, nhất cá tự kỷ tố bất đáo, đãn thị nhị cá ni, tam cá ni, nhất vạn cá ni?

Tha hữu thần cách toái phiến tại thủ, dã năng bất đoạn bồi dưỡng xuất tân linh hồn, nhược thị tối chung bồi dưỡng liễu thượng vạn cá cự ma thần cấp biệt thần linh, hoặc giả thị bồi dưỡng liễu thượng vạn cá đái duy nhĩ giá dạng ngụy thần, na yêu giá cá tưởng pháp dã vị tất tựu bất năng thật hiện ni.

Hưu tức liễu bán hưởng chi hậu, vô danh tái độ khởi thân.

Đái duy nhĩ lập tức thu thủ, tương vi chúng nhân già phong đáng vũ băng tuyết tráo thu liễu khởi lai.

Tái nhất thứ kinh lịch đồng dạng phát sanh liễu, bán không trung vô danh trương khai liễu song tí, đại lượng năng lượng hối tụ bạo tạc, tịnh thả tối chung tại tha thân chu hình thành liễu nhất cá cá khí đoàn. Tối chung sở hữu khí đoàn hợp nhị vi nhất, hựu nhất cá cự đại thông đạo xuất hiện tại tha môn diện tiền.

Tòng gia hương tinh cầu xuất phát, nhất cộng kinh lịch liễu thập thứ truyện tống.

Mỗi nhất thứ truyện tống đô thị tại vô nhân tinh cầu thượng tiến hành trứ, mỗi nhất thứ truyện tống chi hậu, vô danh đô hội hưu tức nhất thiên. Dã tựu thị thuyết nhất thiên tài truyện tống nhất thứ, giá cá tốc độ dĩ kinh thị siêu cấp cường đại khoái tiệp liễu.

Thập thiên hậu, tha môn chung vu tiến nhập liễu ngân tâm.

Giá nhất thứ đình lưu địa phương, khả bất thị thập yêu vô nhân tinh cầu liễu, nhi thị nhất cá phồn hoa dị thường thành thị biên duyến thượng truyện tống trận đồ chi nội.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ tại giá lý trương vọng liễu bán hưởng, chung vu xác định, ngân tâm xử dữ tự kỷ gia hương tinh cầu tự hồ dã tịnh một hữu đa đại khu biệt.

Tựu thị tại giá lý thành thị kiến trúc cao liễu điểm, nhiệt nháo liễu nhất điểm, phồn hoa liễu nhất điểm, tự hồ thập yêu đô đa liễu nhất điểm điểm tự .

Nhi thả tại giá lý tẩu động nhân chủng dã thật tại thị thái đa liễu điểm, kỳ trung bao quát liễu hứa đa hi kỳ cổ quái giác sắc. Nhất quyển cuống hạ khứ, giản trực tựu thị đáo liễu dã sanh động vật viên, nhượng tha môn nhị nhân nhãn giới đại khai.

Chí thử, tiếu ân tài minh bạch, tại thập tam phân chi trung na ta kỳ dị chủng tộc tuy nhiên sổ lượng bất thiểu, đãn thị dữ giá lý bàng đại chủng tộc quần tương bỉ, na tựu thị tiểu vu kiến đại vu liễu.

Tại thành thị trung nhất cá chiêm địa cực nghiễm lữ điếm trung an trí liễu hạ lai.

Hạnh hảo tiếu ân học quá vũ trụ thông dụng ngữ, nhi đái duy nhĩ dã thị như thử, đối vu tha môn thuyết thoại đảo thị thính đắc nhất thanh nhị sở.

Tri đạo tha môn chung vu lai đáo liễu ngân tâm, nhi đối vu năng cú tại khu khu thập đa thiên thì gian nội tựu bả tha môn nhị nhân toàn bộ lạp đáo ngân tâm vô danh, tựu canh thị kính úy liễu khởi lai.

Hữu giá gia hỏa tại thân biên, tuyệt đối bất hội tốn sắc vu nhất cá chân thần bảo phiêu , duy nhất hữu sở khu biệt tựu thị, giá cá bảo phiêu trung khán bất trung dụng, chích hữu nhất thứ xuất thủ ky hội......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ thập cửu chương đại địa chi mẫu

Nhất cá phương đô hữu mỗi cá phương đặc sắc., tiểu thuyết tề toàn ★ dĩ ngân tâm vi lệ. Chúng đa chi gian dã hữu nhất cá tùng tán liên minh. Na tựu thị thống xưng ma pháp sư liên minh.

Bất quá tại giá cá liên minh chi trung khả bất tượng tiếu ân gia hương tinh cầu trung na dạng cụ hữu nhất cá thuyết nhất bất nhị bối tạp đế nhĩ hội trường đại nhân.

Tại giá cá liên minh trung. Khả vị thị sơn đầu lâm lập. Khởi mã hữu trứ thượng thiên cá bỉ giác cường đại . Khiếu xuất tự hào. Khống chế trứ thiểu tắc sổ thập cá. Đa tắc thiên bách khỏa tinh cầu. Lý diện hữu trứ siêu quá nhất cá ngụy thần tọa trấn cường đại tập đoàn.

Chí vu kỳ dư khiếu bất xuất tự hào. Hoặc thị cận dĩ nhất khỏa tinh cầu vi cơ pháp sư đoàn canh thị đa như ngưu mao. Sổ bất thắng sổ liễu.

Chi sở dĩ tạo thành giá dạng nguyên nhân. Tựu thị nhân vi ngân tâm thật tại thị thái đại liễu. Nhi thả các phương diện thế lực đô tập trung đáo liễu giá lý. Sở dĩ tạo thành giá chủng do như chiến quốc loạn thế nhất dạng cục diện.

Tại giá chủng tình huống hạ. Trừ phi thị sở hữu thần linh liên hợp khởi lai. Phủ tắc tuyệt đối bất khả năng tại giá yêu bàng đại khu vực trung hoạch thống nhất ý kiến.

Giá ta tiêu tức tịnh phi vô danh đề cung . Nhi thị đái duy nhĩ tiền vãng đương ma pháp công hội trung tuân vấn xuất lai .

Giá chủng cục diện tịnh bất thị thập yêu bí mật. Nhi thị dĩ kinh duy trì liễu bất tri đạo đa thiểu vạn niên. Kỷ hồ tựu thị chúng nhân giai tri tình huống.

Sở dĩ. Đương đái duy nhĩ khứ đả thính chi thì. Đương nhiên thị khinh nhi dịch cử hoạch liễu sở hữu tín tức. Căn bổn tựu một hữu nhân hội nhân vi giá chủng sự tình nhi khắc ý khứ khi man nhất vị ngụy thần cấp biệt cường.

Trừ thử chi ngoại. Đái duy nhĩ hoàn đái lai liễu hữu quan vu luân hồi giới tiêu tức.

Mỗi nhất thứ luân hồi giới khai khải. Khẳng định đô tại ngân tâm chi nội. Đãn khước tịnh một hữu nhất cá cố định phương. Tự hồ thị tùy ky xuất hiện tại ngân tâm chi nội mỗ ta cá vô nhân tinh cầu chi nội.

Một hữu nhân minh bạch vi hà lịch lai luân hồi điện đô hội xuất hiện tại vô nhân chi . Đãn túng nhiên thị giá dạng dã vô pháp trở đáng chúng đa ngụy thần hòa truyện kỳ môn nhiệt thiết chi tâm.

Ngân tâm bàn thật tại thị thái đại liễu. Đại đáo liễu lệnh nhân căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng bộ. Tưởng yếu tại giá lý y kháo nhân lực hoa đáo luân hồi giới. Vô nghi thị si nhân thuyết mộng.

Thị nhất cá ma pháp thế giới. Tại giá cá thế giới thượng hữu nhất cá ma pháp khiếu tố dự tri ma pháp. Thông quá giá chủng ma pháp. Khắc ý đề tiền cảm ứng đáo mỗ ta vị lai sanh sự tình.

Luân hồi giới tức tương xuất hiện thì hậu. Canh thị sở hữu cường tối vi chúc mục chi thì. Chưởng quản trứ mệnh vận vĩ đại chủ thần vãng vãng hội tại giá cá thì hậu hàng hạ thần dụ. Tương luân hồi giới tức tương xuất hiện thì gian hòa điểm thấu lậu xuất lai. Nhượng sở hữu cường môn hữu cản vãng na lý thì gian.

Đồng thì. Tại thử chi tiền. Tha dã hội thông quá các tín đồ tương thần cách toái phiến đại trí sổ mục thấu lộ xuất lai.

Nguyệt lượng nữ thần chi sở dĩ khẳng định biểu kỳ tại giá nhất thứ luân hồi giới khai khải chi thì hội hữu thập khối dĩ thượng cách toái phiến. Kỳ thật dã thị lai tự vu mệnh vận chi thần dự ngôn.

Như kim. Cự ly mệnh vận chủ thần bố thần dụ thì gian hoàn hữu nhất cá đa nguyệt.

Giá nhất thiết công lao. Đô tương quy vu vô danh. Chánh thị nhân vi tha cường đại truyện tống tốc độ. Sở dĩ tài năng tiếu ân hòa đái duy nhĩ ủng hữu liễu ứng biến thì gian.

Đả thính hảo liễu giá nhất thiết chi hậu. Tiếu ân tam nhân cải hoán liễu trang thúc. Tại phổ thông lữ điếm trung cư trụ liễu hạ lai. Tha môn đương nhiên bất tiết vu dữ phổ thông nhân tễ nhất khởi. Tại phao xuất liễu cực khoái tử kim tệ chi hậu. Na kiện lữ điếm trung điếm chủ thị tòng trù tử đả tạp thập yêu . Tựu đô tri đạo tiếu ân đẳng nhân phú túc đại phương. Đối vu tha yếu cầu nhất ti bất cẩu tọa đáo liễu. Thậm chí vu liên hậu viện nhị cá hoa viên thức kiến trúc dã toàn bộ bao cấp liễu tiếu ân.

Bất quá cương cương tại giá lý cư trụ liễu nhất thiên. Na danh điếm chủ tựu khổ trứ kiểm cản đáo liễu giá lý. Cầu khẩn đạo: " Tam vị tôn kính đại nhân. Ngã môn lữ điếm trung hựu lai liễu nhất phê tôn quý khách nhân. Tha môn hi vọng năng cư trụ tại hậu viện chi trung. "

Vô danh tự nhiên bất hội lý hội thử sự. Đối vu tha nhi ngôn. Hữu một hữu phương trụ kỳ thật căn bổn tựu bất thành vấn đề.

Tiếu ân bất mãn đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu ngã môn ly khai liễu? "

Na cá điếm chủ liên mang diêu đầu ngộ hội liễu. Giá lý hữu nhị sáo biệt thự. Tha môn nhân sổ dã tịnh bất thị ngận đa. Chích nhu yếu hữu nhâm hà nhất biên biệt thự tựu khả dĩ hoàn toàn an trí liễu. "

Xác thật. Hậu viện diện tích cực đại. Nhi giá nhị phiến kiến trúc dã thị đáp phối cực vi hợp lý. Giản trực khả dĩ thuyết thị nhất biên nhất bài. Giao tương hô ứng. Hữu trứ nhất chủng cường liệt đối bỉ cảm. Lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.

Tiếu ân bổn lai tưởng yếu cự tuyệt . Đãn thị đột nhiên hướng ngoại miết liễu nhất nhãn ba. Ký nhiên như thử. Na yêu ngã môn đằng xuất nhất biên tựu thị liễu. "

Na danh điếm chủ tưởng bất đáo tiếu ân giá yêu hảo thuyết thoại. Liên mang thị thiên ân vạn tạ ly khứ.

Bất nhất hội nhi. Ngoại diện truyện lai liễu nhất phiến 喧 hoa thanh. Bất quá tổng lai thuyết giá ta tân lai trụ hộ hoàn thị thập phân khắc chế . Tịnh một hữu khắc ý sảo nháo.

Nhất đạo đạm đạm tinh thần ba động đột tòng ngoại diện truyện liễu tiến lai. Tại tiếu ân tam nhân thân chu chuyển liễu nhất quyển. Chuyển thuấn tựu dĩ kinh súc liễu hồi khứ.

Tại giá phê nhân trung. Cánh nhiên hoàn hữu trứ ma pháp sư tùy hành. Nhi thả giá vị pháp sư đẳng giai tịnh bất đê. Cánh nhiên hữu trứ cửu tinh thật lực. Nhi thả tại giá vị pháp sư thân thượng. Tha hoàn cảm ứng đáo liễu nhất cá phi thường hữu thú đông tây.

Sở dĩ tài hội dẫn khởi tiếu ân hảo kỳ tâm. Tưởng yếu khán nhất khán giá ta cứu cánh thị thập yêu nhân.

Chí vu hội phủ bị na cá cửu tinh ma đạo sĩ hiện khả năng. Tiếu ân tịnh một hữu khảo lự quá. Dĩ tha môn tam nhân thật lực. Nhược thị liên cửu tinh cấp biệt pháp sư dã vô pháp man quá khứ. Na khởi bất thị thành vi thiên đại tiếu thoại liễu.

Tha môn tam nhân mặc mặc tại phòng gian trung đẳng đãi trứ. Phản chánh thập nhật chi hậu. Mệnh vận chủ thần dự ngôn tựu hội truyện biến chỉnh cá ngân tâm. Na thì hậu tái cản vãng mục bất trì.

Tu vi đáo liễu tha môn giá cá bộ. Cật bất cật đông tây vấn đề dĩ kinh bất thái đại liễu. Nhược thị chân cơ ngạ. Na yêu xa xỉ nhất điểm. Thôn phục nhất tích thần lực kết tinh. Tựu túc dĩ một hữu nhâm hà vấn đề liễu.

Bất quá tiếu ân đẳng nhân tịnh bất tưởng dẫn nhân hoài nghi. Tha môn tối chung án chiếu chánh thường nhân tập quán na dạng. Tương ẩm thực khiếu liễu tiến lai. Bất quá giá ta cật thực cơ bổn bị tiếu ân tắc đáo liễu thần tạo không gian chi trung. Phản chánh na phương cú đại. Cấp thổ tăng gia nhất điểm nhi phì liêu dã toán hảo sự.

Tòng đối diện phòng gian trung. Tiếu ân dĩ kinh đoạn đoạn tục tục thính đáo liễu hứa đa đàm luận. Tịnh thả tri đạo liễu kỳ trung nội tình.

Giá thị nhất cá bàng đại thương hội. Tự hồ thị đái trứ nhất ta quý trọng vật phẩm. Giá ta vật phẩm giới trị chi đại. Tuyệt đối dĩ kinh siêu xuất liễu bình thường nhân năng cú tưởng tượng cực hạn.

Sở dĩ tha tài hội dự tiên thông tri giá cá tinh cầu thượng giao dịch thành thị. Tối chung tại giá lý phụ trách nhân chỉ định liễu nhất cá cửu tinh ma đạo sĩ tiền lai hộ tống.

Dĩ cửu tinh ma đạo sĩ chi tôn tiền lai hộ tống nhất phê hóa vật

lập tức minh bạch. Giá ta đông tây giới trị tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả.

Như quả thị kỳ tha đông tây. Na yêu tiếu ân dã bất hội tại ý. Đãn vấn đề thị. Tiếu ân nhất khai thủy tựu ẩn ước cảm ứng đáo liễu tại giá cá xa đội chi trung hữu trứ nhất chủng đạm bạc đáo liễu cực điểm năng lượng ba động.

Giá chủng trình độ ba động tuy nhiên vi tiểu. Đãn xác thật thị tinh túy vô bỉ.

Na chủng thuần tịnh cảm giác. Tựu tượng thị thử khắc cự ma thần chế tác na ta thần lực kết tinh tự . Kỷ hồ khả dĩ đương tố nghệ thuật phẩm lai khán đãi liễu.

Ma pháp thế giới trung đông tây tuy nhiên ngận đa. Đãn thị năng cú tán xuất như thử thuần tịnh chi lực ma pháp vật phẩm tuyệt đối bất đa.

Giá ta do phổ thông nhân tổ thành thương đội tuy nhiên cự đại. Đãn dã bất khả năng ủng hữu na yêu thuần tịnh thần lực kết tinh. Sở dĩ giá lý diện đông tây thị thập yêu. Tựu dĩ kinh thị hô chi dục xuất liễu.

Tinh thuần năng lượng tinh thạch. Na chủng duy hữu tại siêu đại hình quáng mạch trung tài hữu khả năng xuất hiện đính cấp ma pháp tinh thạch.

Giá ta đính tiêm ma pháp tinh thạch sổ lượng khả vị thị cực kỳ hi thiểu. Đãn dụng đồ chi nghiễm. Khước thị nan dĩ tưởng tượng . Sở dĩ tiếu ân tại đệ nhất thì gian tựu động tâm. Tài hội đồng ý nhượng tha môn lưu hạ lai.

Đái duy nhĩ khán trứ tiếu ân. Nhị cá nhân chi gian tự nhiên bất khả năng hữu thập yêu bí mật tồn tại liễu. Sảo vi giao lưu liễu nhất hạ. Đốn thì hữu liễu kế giác.

Nhiên nhi. Hoàn một hữu đẳng tiếu ân đẳng nhân xuất thủ chi thì. Tha môn nhị nhân kiểm thượng tựu lược quá liễu nhất ti quái dị chi sắc.

Viễn viễn . Nhất cổ cường đại khí tức sậu nhiên truyện lai. Giá cổ khí tức tốc độ cực khoái. Phảng phật thị điện quang thạch bàn tựu dĩ kinh tòng cực viễn phương xuyên thấu liễu hư không nhi lai đáo giá lý.

Cận cận thị giá nhất thủ. Tiếu ân tựu khả dĩ xác định. Lai nhân tuy nhiên tịnh bất thị nhất vị truyện kỳ. Đãn dã thị nhất vị ủng hữu tốc độ kết giới cửu tinh cao thủ. Đương nhiên. Tòng lai khí tức phân biện. Nhược thị dĩ cửu cấp ma thú lai hình dung tựu canh gia thỏa thiếp liễu.

" Thập yêu nhân? " " Nhĩ thị thùy? "

" Hữu địch lai tập...... "

Kỷ đạo hô hát thanh tại ** viện trung hưởng liễu khởi lai. Do thử khả kiến giá lý nhân tuy nhiên trụ hạ. Đãn khước thị phi thường cảnh giác. Nhất đán hiện hữu dị. Đốn thì thị phản ứng liễu quá lai.

Đãn thị. Tha môn phản ứng tốc độ tuy nhiên bất mạn. Khả thị dữ ủng hữu tốc độ kết giới ma thú tương bỉ. Na tựu hiển mạn như oa ngưu liễu.

Viện chi ngoại. Dĩ kinh thị nhất phiến lang tịch. Na cá cửu cấp ma thú hiển nhiên thị tảo hữu dự mưu. Kỳ động tác khoái nhược thiểm điện. Đồng thì hoành trùng trực chàng. Thuấn gian tiện dĩ trùng tiến liễu nhất gian khách phòng.

Cận cận thị siếp na gian. Lý diện tựu truyện lai liễu lôi đình bàn hưởng thanh. Vô sổ năng lượng chàng kích chi thanh do như pháo trúc bàn hưởng liễu khởi lai. Chỉnh cá phòng ốc thụ bất nhị vị cửu tinh cường bất đoạn oanh kích. Chung vu tại oanh nhiên nhất thanh cự hưởng chi hậu bôn hội đảo tháp liễu hạ lai.

Giá nhị cá nhân nhất cá thị cửu tinh cao thủ. Lánh nhất cá tắc thị cửu cấp ma thú. Nhất đán phóng đối. Sở tạo thành phá phôi lực khả tưởng nhi tri. Bất quá quá phiến khắc công phu. Chỉnh cá viện lạc đô thụ đáo liễu ba cập. Tựu liên tiếu ân tam nhân sở cư trụ phòng ốc dã thị oanh nhiên đảo tháp.

Tiếu ân tam nhân tại phòng ốc tức tương đảo tháp chi tiền. Tựu dĩ kinh thị bào liễu xuất lai. Tha môn tam cá hôi đầu thổ diện. Y sam dã thị hiển lăng loạn chi cực. Hòa tiền viện na ta khách nhân nhất dạng. Tát thối tựu bào.

Dữ na vị cửu tinh ma pháp sư đồng lai . Hoàn hữu thất cá đồng bạn. Đãn thị kỳ trung khước tịnh một hữu ma đạo sĩ cấp biệt cường. Sở dĩ tại giá chủng quy mô chiến đấu trung căn bổn tựu sáp bất thượng thủ. Chích thị sứ dụng mỗ chủng mật thuật tương tha môn ngộ tập sự tình truyện hướng liễu tổng bộ.

Khoát nhiên. Tràng trung xuất liễu nhất đạo lăng lệ khiếu thanh. Na chích ma thú thân thể hoảng liễu nhất hoảng. Đốn thì triêu trứ viễn phương phi khứ. Như đồng thiểm điện bàn thuấn gian bất kiến liễu ảnh tử.

Kỷ cá ma pháp sư môn hòa chúng đa hộ vệ đô thị hoan thanh như lôi. Năng cú nhượng cửu cấp ma thú lạc hoang nhi đào bất quý thị nhân loại trung tinh anh cường.

Nhiên nhi. Hoàn một hữu đẳng tha môn hoan hô thanh kết thúc. Tựu kiến na vị cửu tinh nhân loại cường kiểm sắc thương bạch. Chiến chiến nguy nguy tọa liễu hạ lai.

Chúng nhân khiếu thanh đốn thì như đồng bị đao cát nhất bàn dát nhiên nhi chỉ.

" Đông tây...... Bị tha. Thưởng tẩu liễu. " Na cửu tinh ma đạo sĩ gian sáp đạo: " Thông tri tổng bộ. Lai nhân. Tha thụ thương. Khoái "

Na ta ma pháp sư tại kinh khủng chi hạ. Đô thị thị thủ mang cước loạn tại thao khống trứ nhất ta kỳ dị ma pháp đạo cụ. Ngận hiển nhiên thị tại dữ nhân liên hệ trứ thập yêu.

Tiếu ân tam nhân đối vọng nhất nhãn. Vô danh tự nhiên hoàn thị nhất kiểm vô sở vị. Nhi tiếu ân hòa đái duy nhĩ nhãn trung tựu đái liễu nhất ti bất tiết tiếu dung.

Tại tha môn cảm ứng trung. Na danh cửu cấp ma thú hòa cửu tinh ma pháp sư. Căn bổn tựu thị nhất khâu chi. Tại phòng xá trung đả liễu bán hưởng. Hồ tương chỉnh cá kiến trúc vật đô cấp tồi hủy liễu. Đãn thật tế thượng giá nhị cá gia hỏa tựu thị tại tác tú. Bất quá môn khổ nhục kế khước thị chân . Khởi mã na vị nhân loại ma pháp sư sở thụ đáo thương thế hoàn thị hóa chân giới thật. Tịnh một hữu nhâm hà hư giả.

Tựu toán thị hữu nhân tiền lai tra khán. Tha dã khả dĩ lý trực khí tráng thuyết giá thị nhất khai thủy bị thâu tập thương thế.

Như quả một hữu tiếu ân tam nhân tại thử. Giá xác thật thị nhất cá cận hồ vu hoàn mỹ thiết kế. Đãn khả tích thị. Tha môn vận khí thật tại bất cú hảo.

Đái duy nhĩ hướng trứ tiếu ân nhị nhân vi vi điểm đầu. Hạ nhất khắc tựu dĩ kinh tòng nguyên tiêu thất liễu.

Tha sở ủng hữu bán thần vực dã thị thiểm điện hệ trung nhất chủng. Phàm thị ủng hữu giá chủng đặc tính ngụy thần. Tại tốc độ thượng khẳng định thị quá nhân nhất trù. Do tha khứ truy tung na vị cửu cấp ma thú. Tự nhiên thị tái thích hợp bất quá sự tình liễu.

Tiếu ân hòa vô danh nhị nhân tắc thị đại diêu đại bãi ly khai liễu thử . Tha môn khả một hữu tâm tư khước lý hội na ta đâu liễu bảo vật nhi hô thiên thưởng thương nhân môn.

Giá ta gia hỏa môn một hữu nhãn lực. Khán tự hoa liễu nhất cá lực thủ hộ thần. Đãn khước một hữu tưởng đáo. Giá cánh nhiên thị nhất cá nội tặc.

Sở vị gia tặc nan phòng. Chánh thị giá cá đạo lý.

Hoặc hứa tha môn nhất khai thủy tịnh bất thị đại trương kỳ cổ. Nhi thị thâu thâu mạc mạc tương giá phê tinh thạch tống quá lai. Na yêu hoặc hứa phản nhi năng cú bình an đáo đạt.

Trọng tân hoa liễu nhất cá phương cư trụ liễu hạ lai. Thử thì tự nhiên tịnh một hữu nhân chú ý đáo tha môn. Nhâm do tha môn viễn ly nhi khứ.

Một quá đa cửu. Đái duy nhĩ tựu xuất hiện tại giá lý. Tha tương nhất cá không gian sức phẩm phao cấp liễu tiếu ân.

Tiếu ân tinh thần ý thức vi vi nhất tảo. Nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu mãn ý chi cực thần sắc. Tha khinh thán đạo: " Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử. Lai toàn bất phí công phu a. "

Tha chi sở dĩ đả giá ta đính tiêm tử kim thạch chủ ý. Tựu thị vi liễu thấu túc ma pháp vũ sĩ môn trang bị.

Đãn đính tiêm tử kim thạch tịnh bất thị na yêu dung dịch năng cú hoa đáo . Sở dĩ hạ ân tài hội đối thử như thử thượng tâm.

Vô danh vi vi trắc đầu. Tự hồ thị tại khảo lự giá cú thoại hàm ý.

Tiếu ân đốn

liễu tha quái dị động tác. Tiên thị nhất trận hồ giảo man triền. Tấn khoái tương giá cú minh quyền thôi đáo liễu mỗ cá chủng tộc thân thượng. Tùy hậu đạo: " Vô danh. Giá lý tinh thạch cánh nhiên đô thị cao giai tử kim thạch. Dụng lai tố vi ma pháp vũ sĩ năng lượng tồn trữ giới chất đảo thị hoàn toàn thích hợp. Tựu thị giá cá sổ lượng thái thiểu liễu nhất điểm. "

Kỳ thật. Tại giá cá không gian sức phẩm trung. Ủng hữu như thử đẳng cấp cao cấp tử kim thạch dĩ kinh hữu thượng thiên cá chi đa liễu.

Đãn thị tiếu ân đả toán tổ kiến ma pháp vũ sĩ đoàn khả thị khởi mã nhu yếu tam thiên nhân chi đa. Nhi nhất sáo ma pháp vũ sĩ khải giáp thượng sở nhu yếu cao giai tử kim thạch khởi mã nhu yếu thập cá tả hữu. Sở dĩ tiếu ân tài hội cảm thán giá ta tử kim thạch sổ lượng thái thiểu liễu.

Vô danh thân thủ tại không gian sức phẩm thượng khinh khinh nhất mạt. Súc hồi lai thì hậu thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất khỏa tử kim thạch. Giá chủng tử kim thạch dữ nhất bàn giao dịch thành thị đương tố hóa tệ lưu thông tử kim thạch đại bất tương đồng.

Giá khả bất cận cận thị ngoại hình hòa nhan sắc thượng khu biệt. Nhi thị tại nội bộ uẩn hàm năng lượng đa quả đồng dạng hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

Vô danh thủ tại giá khỏa tinh oánh dịch thấu. Thiểm thước trứ mỹ lệ quang mang tử kim thạch thượng khinh khinh phất động trứ. Lương cửu chi hậu. Tha tài đạo: " Tại na phiến tử kim quáng chi trung. Hoàn hữu trứ ngận đa loại tự cao giai tử kim thạch cai hoàn hữu canh cao giai . "

Tiếu ân song mục lập tức thị hiện xuất liễu nhất ti dị dạng quang thải. Tha ngưng thanh vấn đạo: " Nhĩ thị như hà tri đạo ? "

" Ngã vấn quá tha liễu. " Vô danh huy liễu huy trung tử kim thạch.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ đồng thì phiên liễu cá bạch nhãn. Giá cá đáp án khả chân thị thái xuất nhân ý liêu liễu.

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ. Vấn đạo: " Giá tựu thị nhĩ tự nhiên chi lực yêu? "

" Một thác. Tự nhiên chi lực thị thủ vu đại tự nhiên lực lượng. Thị viễn cổ tu sĩ môn sở tu luyện vô thượng pháp môn. Bất quá hậu lai viễn cổ tu sĩ môn toàn bộ thất. Hậu đại tu sĩ tài trục tiệm sang xuất y kháo tín ngưỡng chi lực tu hành đặc thù pháp môn. Tịnh thả tối chung thành vi chủ lưu liễu. " Vô danh hữu ta hí hư cảm thán trứ.

Tiếu ân tâm trung đại động. Tha đối vu giá ta sự tình kỳ thật dã thị pha cảm hưng thú. Lập tức truy vấn liễu khởi lai. Đãn vô danh tại thuyết liễu giá nhất cú một đầu một vĩ thoại chi hậu. Tựu lập tức thị bế khẩu bất ngôn. Vô luận tha thị như hà bàng xao trắc kích . Đô thị tuyệt bất tiếp khẩu.

Vô nại chi hạ. Tiếu ân chích hảo tương giá kiện sự tình phóng khai. Kế tục tuân vấn khởi tử kim thạch sự tình.

Đối vu tử kim thạch sự. Vô danh khả một hữu nhâm hà ẩn man. Phi thường sảng khoái đái trứ tha môn ly khai lữ điếm. Triêu trứ tinh cầu bắc phương phi khứ.

Tựu tại tha môn tẩu hậu bất cửu. Nhất quần cường đại pháp sư đoàn môn cản đáo liễu giá lý. Tịnh thả duyên trứ na cá cửu cấp ma thú đào thoán phương hướng truy khứ.

Tuy nhiên đại đa sổ nhân đô tri đạo. Giá dạng tố chích bất quá thị lưu vu hình thức bãi liễu. Tưởng yếu truy đáo na cá cửu cấp ma thú khả năng tính kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế liễu.

Nhiên nhi. Tại kinh quá liễu nhất thiên truy tung chi hậu. Cánh nhiên truyện lai liễu ý ngoại hảo tiêu tức.

Na cá cửu cấp ma thú tử liễu. Liên tha thi thể dã hoa đáo liễu. Bất quá khả tích thị. Tại tha thân thượng tịnh một hữu hiện na ta thưởng khứ đính tiêm tử kim thạch.

Đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu. Na vị cửu tinh ma đạo sĩ tựu đương tràng thổ liễu nhất khẩu tiên huyết. Tuy nhiên một hữu tử. Đãn tại ngận trường nhất đoạn thì gian nội đô vô pháp khôi phục nguyên tiên thủy chuẩn liễu.

Tha vĩnh viễn dã tưởng bất xuất. Cứu cánh thị thùy tố liễu đường lang bộ thiền. Hoàng tước tại hậu trung na chích hoàng tước liễu.

******

tại vô danh đái lĩnh hạ. Tam cá nhân triêu trứ bắc phương mạn du du phi khứ.

Phản chánh cự ly tri đạo luân hồi giới khai khải thì gian hoàn tảo. Sở dĩ tha môn dã tựu tương thử hành đương tác nhất cá hưu nhàn khứ xử bãi liễu. Bất quá thuyết thật thoại. Tại môn chi trung. Dã một hữu nhân hội dĩ vi thử hành hội hữu thập yêu nan độ.

Tất cánh. Tại nhất cá do tuyệt đại đa sổ phàm nhân khai thải tử kim quáng trung. Yếu tưởng hoa đáo năng cú trở đáng tha môn nhân. Thật tại thị thái nan liễu nhất điểm.

Dĩ tha môn tốc độ. Tựu toán thị tái mạn dã bất khả năng mạn đáo na lý khứ.

Bắc phương quáng khu tuy nhiên thị thiên sơn vạn thủy. Lộ đồ diêu viễn. Đãn tại tiểu bán nhật chi hậu hoàn thị lai đáo liễu na lý.

Bất quá tại tiếp cận quáng khu chi thì. Tiếu ân tựu cảm ứng đáo phụ cận tình huống hữu ta bất thái đối đầu liễu. Đặc biệt thị tha môn tại phi hành thì hậu. Cảm đáo liễu cực đại áp lực. Tựu tượng thị thân thượng bảng trứ nhất khối cự đại thạch đầu bàn. Nhượng nhân phi thường nan quá.

" Vô danh. Giá lý thị chẩm yêu hồi sự? Hữu cấm phi trận đồ yêu? " Tiếu ân cực mục viễn thiếu. Tứ xử trương vọng liễu phiến khắc. Nghi hoặc vấn đạo.

" Một hữu. " Vô danh sảng khoái hồi đáp.

" Một hữu cấm phi trận đồ. Na vi hà hội xuất hiện giá chủng tình huống? "

Danh bình đạm đạo: " Nhân vi lý thị hữu trứ cấm ma trận đồ. "

Tiếu ân hảo huyền một nhất hạ tử điệt hạ khứ. Tha ngoan ngoan trừng liễu vô danh nhất nhãn. Tâm trung ám mạ. Cấm ma trận đồ bỉ khởi cấm phi trận đồ lai. Khả thị canh gia cường đại nhất cá trận đồ. Nhị uy năng căn bổn tựu thị vô pháp tương đề tịnh luận.

" Cấm ma trận đồ tại na nhi? Cứu cánh thị thùy đáp kiến ? "

" Trận đồ tại quáng mạch trung tâm. Phúc xạ chu vi thiên lý chi . Chí vu thị thùy đáp kiến yêu. Na tựu bất thị ngã năng cú dự trắc liễu. "

" Thiên lý chi . Hắc hắc. Khán lai đáp kiến giá cá cấm ma trận đồ nhân. Tựu thị tại phòng bị ma pháp sư a. " Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh bất cánh nhiên thị nhất ta phổ thông nhân tại bả trì tinh thạch quáng mạch. Giá cá tinh cầu hoàn chân thị đặc biệt ni. "

Vô danh đạm nhiên đạo: " Vũ trụ chi đại. Vô kỳ bất hữu. Giá tịnh bất toán thập yêu. "

Tiếu ân phóng thanh đại tiếu minh bạch. Hoặc hứa giá ta phổ thông thương nhân tựu thị giá khỏa tinh cầu chủ tể thập yêu thân thích. Chích thị năng cú đáp kiến cấm ma trận đồ . Tuyệt đối bất dung tiểu thứ. " Tha đốn liễu đốn. Dụng trứ pha hữu điểm nhi giảo nha thiết xỉ khẩu vẫn đạo: " Đãn nguyện na cá đáp kiến trận đồ gia hỏa dĩ kinh thành thần hoặc tử liễu. Phủ tắc chiêu nhạ đáo giá chủng nhân. Khẳng định bất hội hảo quá. "

Vô danh triệt để vô ngữ. Chuyển quá đầu khứ. Vi bế song mục tham tác trứ tứ chu. Tái dã bất khứ lý hội thân biên nhị nhân liễu.

Giá cá cấm ma trận đồ đối vu tiếu ân hòa đái duy nhĩ đô hữu trứ nhất định ảnh hưởng. Đãn thị đối vu vô danh lai thuyết. Tự hồ tịnh một hữu nhất điểm nhi khiên chế.

Giá nhất điểm tài thị tiếu ân tối vi tiện mộ sự tình. Tha dã học trứ vô danh dạng tử. Bán bế nhãn tình tĩnh tĩnh cảm ngộ trứ nhất thiết. Tưởng yếu thường thí nhất hạ năng phủ cảm ứng đáo vô danh khẩu trung na chủng tự nhiên chi lực.

Khả thị vạn phân di hám thị. Tại tha cảm ứng chi trung. Chích hữu cường đại ma pháp nguyên tố ba động. Nhi thả giá chủng ba động tại giá cá phương hiển đặc biệt niêm trù. Tưởng yếu khu sứ tha môn sở phó xuất đại giới chi đại. Túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi đầu thống bất dĩ liễu.

Trừ liễu giá ta ma pháp nguyên tố chi ngoại. Tại tha cảm ứng trung.

Nhất thiết đô thị na yêu tiên diễm. Tự hồ tại cao không chi trung nã liễu nhất bộ vọng viễn lãm nhất thiết. Nhượng tâm hung đại vi khai khoát.

Khoát nhiên. Tiếu ân tinh thần ý thức đình lưu tại liễu nhất cá phương. Na thị nhất khối sảo vi đột khởi thổ .

Giá nhất phiến thổ sơ khán thượng khứ tịnh một hữu nhâm hà kỳ đặc chi xử. Đãn thị tiếu ân khả dĩ khẳng định. Tha cương tài khán kiến liễu. Giá nhất phiến thổ tự hồ thị động liễu nhất hạ.

Một thác. Tựu thị giá dạng tại một hữu nhâm hà ngoại lực gia trì tình huống hạ động liễu nhất hạ.

Tiếu ân tĩnh khai liễu song mục. Triêu trứ na cá phương vọng khứ. Tha ẩn ẩn giác . Tự kỷ hảo tượng thị hạ liễu thập yêu đông tây. Bất quá tinh thần ba động tại na lý tảo quá. Khước một hữu hiện nhâm hà đoan nghê.

" Tinh thạch quáng hoàn tại lý diện. Ngã môn tiến khứ ba. " Vô danh dĩ tha độc đặc phương pháp hoa đáo liễu tinh thạch quáng chủ thể phương vị. Mạn du du thuyết đạo.

Tiếu ân do dự liễu nhất hạ ngã môn tẩu ba. "

Tam nhân hàng lạc đáo liễu diện. Tiềm hành nhi khứ nhân giá nhất thứ lai thị vi liễu thu tập cao giai tử thạch. Nhi bất thị lai nhạ sự sanh phi .

Tha môn khả bất thị na chủng ba bất sở hữu nhân đô tri đạo tha lai quá. Tịnh thả tiền lai đính lễ mô bái bạch si. Sở dĩ năng cú tiềm tàng hành tung . Tha môn tuyệt phao đầu lộ diện.

Tiếu ân tuy nhiên cân trứ vô danh dĩ cực khoái tốc độ tiền tiến trứ. Đãn thị tha chú ý lực hoàn thị viễn viễn phóng tại liễu hậu phương na phiến thổ thượng.

Tha như kim thật lực đại tăng. Đặc biệt thị tại hấp thu liễu hải lượng vong linh tinh túy chi hậu. Bất cận cận lực lượng lĩnh vực dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong trạng thái. Tựu liên tinh thần ý thức tế nị trình độ hòa thao khống lực độ dã đồng thì đạt đáo liễu nhất bàn truyện kỳ nan dĩ xí cập cao độ. Túng nhiên thị bỉ khởi ngụy thần cấp biệt cường. Dã thị hào bất tốn sắc.

Giá lý tuy nhiên thị cấm ma chi . Đãn dã thị yếu hữu khu biệt đối đãi . Tưởng yếu tương tha giá đẳng cấp sổ cường thật lực hoàn toàn cấm cố. Khả bất cận cận thị nhất cá phổ thông cấm ma trận đồ năng cú tố đáo .

Tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu. Na lý hoàn thị một hữu nhâm hà biến hóa. Chánh tại tiếu ân kỷ hồ tựu yếu phóng khí kế tục quan sát thì hậu. Na thượng diện thổ đôi khước thị động liễu.

Chu vi nê sa thạch khối tượng thị bị mỗ chủng lực lượng hấp dẫn tự tụ tập liễu khởi lai. Tựu tại phiến khắc chi gian tựu dĩ kinh tổ thành liễu nhất cá thân cao cận hữu thập thốn tả hữu nê oa oa.

Tiếu ân cước bộ đốn thì vi chi nhất đốn đình liễu hạ lai.

Vô danh hồi. Sá dị vọng liễu quá lai. Bất minh bạch tiếu ân vi hà hội bất tái tiền tiến.

Tiếu ân cường hành án nại trụ liễu tâm trung chấn kinh danh. Nhĩ tiên cảm ứng nhất hạ. Giá lý hữu một hữu loại tự vu nhĩ nhất chưởng chi thủy hòa ngã quang nguyên chi vương giá loại đông tây tồn tại. "

Vô danh nhất chinh. Phiến khắc chi hậu. Tha na mộc qua tự kiểm thượng cực vi hãn kiến lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung: " Bất thác. Tưởng bất đáo tại giá lý cánh nhiên hoàn hữu trứ đại chi mẫu. Ngã môn vận khí chân bất thác a. "

Tiếu ân trầm thanh vấn đạo: " Tha uy lực như hà? "

Vô danh bất mãn khán liễu tha nhất nhãn chi mẫu thị đại tinh hoa ngưng tụ nhi thành. Chích yếu thị hữu tha tại na nhất phiến đại lục chi thượng. Sở hữu thổ đô năng chung niên bảo trì phì ốc. Sở hữu quáng vật đô năng bảo trì duyên miên bất tuyệt. Giá tài thị tha tối cường đại lĩnh vực. "

Tiếu ân đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí. Giá chủng sanh vật hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết quá. Tha chuyển đầu vọng hướng liễu bị cấm ma trận đồ lung tráo trứ giá nhất phiến cự đại sơn mạch. Tha chung vu minh bạch liễu vi thập yêu hội hữu nhân bất tích đại giới kiến lập giá dạng nhất cá cự đại trận đồ. Nhân vi chích yếu hữu giá cá đại chi mẫu tại giá lý. Na yêu giá lý tử kim quáng tựu vĩnh viễn dã khai thải bất hoàn.

Như thử cự đại lợi nhuận. Đương nhiên trị vi thử phó xuất nhâm hà đại giới liễu.

" Hảo gia hỏa. Cú ngưu. " Tiếu ân thượng tiền nhất vô danh yêu lệ hại sanh vật. Lưu tại giá lý thái khả tích liễu. Bất như nhượng tha cân trứ nhĩ ba. "

Tiếu ân thuyết giá cú thoại tuyệt đối một an hảo tâm. Vô danh nhất trực dĩ lai đô thị cân tại tha thân biên. Na yêu đương giá đại chi mẫu cân trứ vô danh chi hậu. Khởi bất thị đẳng vu cân trứ tiếu ân liễu?

Vô danh nhất hạ tử tựu khán thấu liễu tha tâm trung sở tư. Đãn chích thị vi vi nhất tiếu bất nhu yếu đại chi mẫu. Tha dã bất hội cân trứ ngã . Bất quá nhĩ nhược thị nguyện ý thoại. Khả dĩ thượng khứ thường thí nhất hạ. Hoặc hứa tha hội cân trứ nhĩ dã thuyết bất định. "

Tiếu ân mi đầu vi trứu. Tha đối vu tự kỷ nhân cách mị lực khả một hữu na yêu đại tự tín.

" Vô danh. Hoàn thị nhĩ khứ ba. " Tiếu ân cổ trứ đạo: " Nhĩ môn đô thị đồng nhất loại sanh mệnh. Ứng cai hội hữu trứ cộng đồng ngữ ngôn .

"

Vô danh một hảo khí khán trứ tha yêu. Nhĩ hòa nguyệt lượng nữ thần kỳ thật dã thị đồng nhất loại sanh mệnh. Na yêu nhĩ môn hội hữu cộng đồng ngữ ngôn yêu? "

Tiếu ân đốn thì vi chi khí kết. Bất quá nguyệt lượng nữ thần tại một hữu thành thần chi tiền. Tự hồ dã thị nhân loại hoặc tinh linh trung nhất viên. Dĩ nghiễm nghĩa phạm vi lai thuyết. Vô danh giá cú thoại dã bất toán hữu thác.

Khán xuất liễu vô danh giá nhất thứ thị thiết liễu tâm bất tưởng quá khứ. Tiếu ân nộ hanh nhất thanh. Chuyển thân tựu tẩu.

Cương cương tẩu liễu nhị bộ. Tựu thính đáo vô danh thanh âm tòng thân hậu truyện lai: " Đại chi mẫu hòa ngã nhất chưởng chi thủy hỗ bất tương dung. Đãn thị dữ nhĩ quang nguyên chi vương hoàn khả dĩ tương xử nhất hạ. Nhĩ tự kỷ bả ác hảo liễu. "

Tiếu ân bổn lai hành tẩu thân thể đột nhất cá đình đốn. Sĩ khởi lai na chích cước tại bán không trung quỷ dị đình lưu liễu nhất hạ. Giá tài mạn du du trạm định. Tha tâm trung khước thị phiếm khởi liễu thao thiên cự lãng.

" Thổ khắc thủy. Hỏa sanh thổ. "

Tại tha não hải trung đột mạo xuất liễu giá nhị cú thoại. Nhất thì gian tha tự hồ giác tự kỷ bả ác đáo liễu thập yêu. Nhất mạc mạc tràng cảnh tại tha não hải trung tấn khoái thiểm quá. Tự hồ thị yếu tại nhất phiến nhứ loạn quang tuyến trung hoa xuất na duy nhất tuyến đầu tự . Đãn tứ xử trương vọng chi hạ. Tha tài minh bạch. Căn bổn tựu tố bất đáo giá nhất điểm.

Chích thị thông quá liễu vô danh thoại. Nhượng tiếu ân tưởng khởi liễu tiền nhất thế pha vi thịnh hành ngũ hành học thuyết.

Kỳ trung quan vu ngũ hành chi thổ giải thuyết. Kháp hảo phù hợp liễu vô danh thuyết pháp. Giá cứu cánh thị nhất cá ngẫu nhiên hiện tượng ni. Hoàn thị nhất cá ẩn nặc tại chỉnh cá vũ trụ trung thượng vị bị nhân giác bí mật ni?

Tha tâm trung vô sổ niệm đầu phi khoái chuyển động trứ. Đãn thị động tác khước ti hào bất mạn. Thủ trung nhất huy chi gian. Quang nguyên chi vương na thô đại vô bỉ thân khu tựu dĩ kinh xuất hiện tại tha diện tiền.

Tự tòng thượng nhất thứ tại ngụy thần mộ đệ nhất thứ sứ dụng quá quang nguyên chi vương hậu. Tiếu ân tựu nhất trực sứ dụng tinh thần ý niệm hòa tự kỷ lực lượng lĩnh vực lai dữ tha tiến hành trứ câu thông.

Dã hứa thị tha thành ý chung vu cảm động liễu giá cá đại gia hỏa. Sở dĩ tiếu ân tiệm tiệm hoạch liễu tha tín nhâm. Khai thủy hữu liễu nhất định trình độ giao lưu.

Đương nhiên. Vạn niên quang nguyên chi vương trí tuệ tự hồ tịnh bất thị ngận cao. Tiếu ân tại tha thân thượng chích năng cú

sơ cấp hỉ nộ ai nhạc. Bất quá hữu nhất điểm thị nhượng tiếu ân cảm đáo vạn phân, na tựu thị giá cá đại gia hỏa hoàn bỉ giác thính thoại. Tuyệt đối bất hội sanh chỉ đông đả tây giá chủng ô long sự kiện.

Viễn xử na cá cận hữu thập thốn nê nhân mộc ngốc ngốc nhất động bất động. Đối vu tiếu ân kháo cận dã thị hào vô phản ứng. Đãn thị đương hỏa long nhất bàn quang nguyên vương xuất hiện chi hậu. Tha thân khu đốn thì trường liễu khởi lai. Chu vi nê sa dũ triêu trứ tha kháo cận khởi lai. Tịnh thả thành vi liễu nhất cá bỉ chánh thường nhân hoàn yếu cao xuất nhất đầu nê nhân.

Tiếu ân tại viễn xử đình liễu hạ lai. Đối trứ quang nguyên chi vương xuất liễu nhất cổ tín tức. Giá cá trường đạt thập dư trương đại gia hỏa đốn thì tương nê nhân đoàn đoàn vi trụ.

Nhiên nhi na cá nê nhân phi đãn một hữu kháng cự. Phản nhi thị nhất phó thập phân hưởng thụ tự dạng tử. Lệnh tiếu ân vi chi sạ thiệt bất dĩ.

Vạn niên quang nguyên chi vương nhiệt độ như hà. Tiếu ân khả thị thanh sở ngận. Nhược thị nhượng tha khởi bưu lai. Phạ thị liên thần linh dã hội vi chi đầu thống vạn phân . Khả thị nê nhân bị tha khốn tại trung gian. Phi đãn bất kiến tổn thương. Phản nhi thị tinh thần dũ vượng thịnh khởi lai.

Vật chủng tương khắc. Quả nhiên thị nhất môn nan dĩ chưởng ác đại học vấn a.

" Khả tích. Tha môn hoàn một hữu thần trí sản sanh. Phủ tắc ngã môn tựu khả dĩ dữ tha môn câu thông liễu. " Tiếu ân khinh thán nhất thanh đạo.

" Tha môn thị bất khả năng sản sanh như đồng nhân loại nhất dạng thần trí. "

Bất tri hà thì. Vô danh dĩ kinh lai đáo liễu tiếu ân thân biên. Thính liễu tha cảm khái chi hậu. Hoãn thanh thuyết đạo.

Tiếu ân nhất chinh. Vấn đạo: " Nhĩ dĩ tiền bất thị thuyết quá. Nhâm hà đông tây đô hữu khả năng sản sanh thần trí yêu? "

Chích thị thuyết hữu khả năng. " Vô danh củ đạo: " Đãn thị tha môn thái đặc thù liễu. Thị đan nhất vật chủng tối tinh túy biểu hiện. Sở dĩ tại nhất bàn tình huống hạ bất khả năng sản sanh thần trí. "

" Tại thập yêu tình huống hạ khả dĩ sản sanh thần trí? " Tiếu ân thuận khẩu vấn đạo.

Vô danh tưởng liễu tưởng. Chung vu đạo: " Dung hợp. Lợi dụng trận đồ hiệu quả. Nhược thị năng cú tái hữu kỷ cá tối đan thuần linh vật tổ thành nhất cá trận đồ. Na yêu đương trận đồ tương sở hữu linh vật toàn bộ dung hợp chi hậu. Tựu khả dĩ sản sanh thần trí liễu. "

Tiếu ân diện sắc cổ quái khán trứ vô danh. Đột vấn đạo: " Thí như...... Nhĩ? "

Vô danh diện vô biểu tình điểm liễu nhất hạ đầu.

Tiếu ân chung vu minh bạch vô danh vi hà hội như thử cường đại. Tịnh thả hoàn khả dĩ dữ tử kim thạch tố câu thông liễu. Nguyên lai tha bổn lai tựu thị giá ta đính giai sanh vật dung - chi hậu trí tuệ sanh mệnh. Sở dĩ tài hội ủng hữu như thử bàng đại uy năng.

Bất quá tưởng yếu tái hoa đáo kỳ tha linh vật dữ nhất chưởng chi thủy tha môn phối sáo. Tịnh thả bố hạ na cá nhất nhãn vọng bất đáo đầu vĩ đại trận đồ. Tiếu ân tựu thị đầu đông dũ liệt.

Giá dạng sự tình. Tha khả một hữu nhâm hà bả ác năng cú tố đáo a.

Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí. Tiếu ân đột nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng. Tha song mục chi trung đốn thì thị sanh huy. Tựu liên tha bổn nhân đô hữu ta vô pháp khống chế liễu.

" Vô danh. Nhĩ hòa đái duy nhĩ tiên khứ hoa đính tiêm tử kim thạch ba. Ngã hòa quang nguyên chi vương. Hoàn thị đại mẫu độc tự đãi nhất hội nhi. "

Vô danh tuy nhiên bất minh bạch tiếu ân ý đồ. Đãn tha khước thị tập quán tính tuyển trạch liễu đáp ứng.

Chích thị tiếu ân y cựu hữu ta bất thái phóng tâm. Tối chung hoàn thị trực tiếp tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi trung. Đương nhiên tại tha thân hậu. Hoàn cân trứ nhị cá bỉ tha hoàn yếu đại . Nhi thả thị bàn thành nhất đoàn tha du bình.

Thần tạo đại lục như kim tựu tại vô danh thân thượng. Giá đông tây đối vu tiếu ân thật tại thị thái trọng yếu liễu. Tại tha ly khai liễu lộ dịch tư chi hậu. Thị như luận như hà đô bất phóng tâm giao cấp kỳ tha nhân bảo quản .

Tiến nhập liễu thần tạo đại lục. Tiếu ân nhất điểm nhi dã bất tằng đam ngộ. Trực tiếp lai đáo liễu đại lục đông trắc nhất cá cự đại ma pháp tháp chi trung.

Giá cá ma pháp tháp thị cự ma thần tại không nhàn thì hậu đáp kiến nhi thành. Dã toán thượng thị tiếu ân tại thần tạo đại lục trung lâm thì cư sở liễu. Nhi thả giá cá cư trừ liễu tiếu ân hòa tha kỷ cá phân thân chi ngoại. Tựu tái dã một hữu nhâm hà nhân tri đạo liễu.

Ma pháp tháp tuy nhiên kết cấu thô cuồng. Đãn thị thắng tại lao cố kết thật. Lý diện phòng ngự năng lực dã ngận bất thác. Nhi thả mỗ nhân vi liễu nhật hậu thâu lại. Canh thị bất từ tân khổ tại sở hữu phương đô bố hạ liễu phòng trần ma pháp trận đồ.

Hữu liễu giá cá trận đồ. Na phạ thị sổ bách niên bất lai. Giá lý dã hội thị nhất trần bất nhiễm.

Tiếu ân cương cương tiến nhập liễu ma pháp tháp chi trung. Cự ma thần tựu xuất hiện tại tha thân biên. Nhị cá nhân thậm chí vu liên hướng bỉ thử khán thượng nhất nhãn đô một hữu. Tựu khai thủy kiền hoạt liễu.

Cự ma thần tại chỉnh cá ma pháp tháp trung bính mệnh gia cố trứ các chủng pháp thuật. Tịnh thả ti hào dã bất lận sắc vu thân thượng thần lực tiêu háo. Hảo tại thử khắc tha môn thân thượng thần lực kết tinh sung túc vô bỉ. Sở dĩ lãng phí nhất điểm dã tựu vô sở vị liễu.

Chí vu tiếu ân yêu tự nhiên tựu bộ nhập liễu tĩnh thất. Tiên thị chế tác liễu siêu quá nhị thập cá liệt chất thần cách. Tùy hậu tha thủ xuất liễu trân tàng trứ u linh thể. | tâm phân xuất liễu nhị ti thần niệm.

Kinh quá liễu u linh thể bồi dục chi hậu. Ngận khoái tựu đáo liễu nhị cá hoàn chỉnh linh hồn.

Giá nhị cá linh hồn phiêu phù tại tiếu ân đầu đính thượng. Mục quang khước tỏa định liễu đại chi mẫu hòa quang nguyên chi vương.

Án chiếu vô danh thuyết pháp. Giá nhị cá kỳ dị sanh mệnh trừ phi thị thấu túc liễu túc cú linh vật tài hữu khả năng thông quá trận đồ hỗ bổ dung hợp. Tòng nhi sản sanh xuất chân chánh trí tuệ.

Khả thị tưởng yếu sứ dụng giá chủng phương pháp sản sanh trí tuệ. Na tuyệt đối thị khả ngộ nhi bất khả cầu sự tình.

Nhi thả tựu toán thị tha nghiêu hạnh hoạch liễu sở hữu linh thể sanh mệnh. Tịnh thả bãi xuất liễu na cá khủng phố lệnh nhân khán thượng nhất nhãn đô hội đầu hôn nhãn hoa trận đồ. Đãn tưởng yếu dung hợp thành vi loại tự vu vô danh nhất dạng trí tuệ sanh mệnh thể. Thiên tri đạo hoàn nhu yếu đa thiểu niên sự tình. Đối vu tiếu ân lai thuyết. Chích yếu bất thị năng cú tại đoản thì gian nội hình thành chiến đấu lực đông tây. Tựu đô hội bị tha phóng khí.

Ký nhiên giá nhị cá linh vật vô pháp sản sanh xuất chân chánh trí tuệ. Cận cận bằng tá trứ cường đại bổn năng hành sự. Na yêu tiếu ân tựu cấp tha môn trí tuệ. Nhượng tha môn thể nội xuất hiện chân chánh linh hồn.

Tương nhất thiết bố trí hoàn tất. Tiếu ân đầu đính thượng nhị cá linh hồn mạn mạn khước hựu kiên định bất di dung nhập liễu nhị cá linh vật thể nội.

Thiên thị ngã bất hảo. Tòng đào bảo võng mãi liễu nhất cá chiếu tương ky. Kết quả nghiên cứu liễu thiên chi hậu. Đột nhiên hiện thì gian bất cú liễu......

Chánh văn tương cận cửu thiên ngũ. Thỉnh đa đa kiến lượng. Hãn!

Đối liễu. Chiếu tương ky chất lượng hoàn khả dĩ. Tựu thị ngã hạ đan thì hậu. Nhu yếu thị nhất cá phẩm bài sung điện khí. Đãn thị sách khai liễu nhất khán. Một hữu sung điện khí. Khước đa liễu nhất khối điện trì. Bất tri đạo giá ngoạn ý hợp toán bất. Thị bất thị chiêm liễu điểm tiểu tiện nghi ni?

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập chương tiến giai ngụy thần

Chủng tiệt nhiên bất đồng cảm giác sậu nhiên dũng nhập liễu tiếu ân cảm ứng chi trung.

Nhất chủng cảm giác thị na chủng kỳ liệt như hỏa, phảng phật năng cú thiêu dong nhất thiết liệt diễm nhất bàn. Giá chủng lực lượng cấp tiếu ân đái lai thị hủy diệt cảm giác, tha linh hồn thể cương cương tiếp xúc đáo vạn niên quang nguyên chi vương, đốn thì tựu hữu liễu nhất chủng tức tương bị khí hóa cảm giác.

Vạn niên quang nguyên sở sản sanh xuất lai cường đại nhiệt lãng, cánh nhiên liên linh hồn dã vô pháp nhẫn thụ.

Hạnh hảo thị, vạn niên quang nguyên chi vương dữ tiếu ân tương xử thì gian dĩ kinh ngận trường liễu, sở dĩ tại cảm ứng đáo liễu tiếu ân khí tức chi hậu, tha tịnh một hữu thải thủ thập yêu quá kích hành động, đặc biệt thị tại tha thân biên thì thường xuất hiện không gian liệt phùng canh thị nhất cá bất kiến.

Bất quá tựu toán như thử, tiếu ân u linh thể y cựu thị vô pháp dữ giá chủng phi nhân bàn nhiệt lượng kháng hành, như quả giá cá linh hồn thể bất thị thông quá liễu thôn phệ thần cách toái phiến nhi tráng đại , na yêu thử khắc tại thừa thụ giá bính lưu chích nhiệt khí tức chi hậu, khẳng định thị hóa tác ô hữu liễu.

Tiếu ân kiểm sắc vi biến, hảo tại tha tảo hữu chuẩn bị, nhất cá liệt chất thần cách dĩ kinh thoát thủ nhi xuất, tại thuấn gian tiện dĩ dung nhập liễu na cá linh hồn thể chi trung.

Giá cá linh hồn ký nhiên thị thôn phệ thần cách toái phiến, tịnh thả tương kỳ trung năng lượng chuyển hóa vi linh hồn năng lượng , na yêu tại đắc đáo liễu thần cách toái phiến chi trì chi hậu, na nguyên bổn dĩ kinh biến bạc biến đạm linh hồn thể tựu tái độ biến đắc nùng hậu liễu khởi lai.

Vạn niên quang nguyên chi vương tuy nhiên cường đại vô bỉ, nội trung sở uẩn hàm trứ năng lượng dã thị đạt đáo liễu nhất chủng hãi nhân thính văn địa bộ, đãn khước dã vô pháp tại thuấn gian khí hóa đắc đáo liễu nhất chỉnh cá liệt chất thần cách chi trì tiếu ân linh hồn thể.

Nhiên nhi, tại vạn niên quang nguyên chi vương cường đại uy năng áp bách hạ, giá nhất cá liệt chất thần cách chánh tại dĩ nhất chủng hoãn mạn tốc độ dung hóa trứ.

Nhược thị nhượng kỳ tha truyện kỳ, ngụy thần, thậm chí vu thị thần linh khán đáo liễu giá nhất mạc, tri đạo tha cánh nhiên tương thần cách đương tố tiêu háo phẩm thoại, na yêu bảo chứng chỉnh cá vũ trụ trung sở hữu cường giả môn đô hội liên hợp khởi lai, tương tiếu ân sát chí thi cốt vô tồn.

Tựu tượng thị tích nhật mỗ vị cường giả, tằng kinh bị chúng đa thần linh truy sát như đồng na quá nhai lão thử nhất bàn thê thảm.

Hạnh hảo. Giá lý tịnh một hữu kỳ tha nhân. Sở dĩ tựu toán thị địa diện thượng chuẩn bị hảo địa thần cách toái phiến toàn bộ tiêu thất. Dã bất hội hữu nhâm hà nhân tri hiểu.

Kiến đáo giá ta liệt chất thần cách khởi đáo liễu dự tưởng trung địa tác dụng. Tiếu ân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Đãn thị tại tùng liễu giá khẩu khí địa đồng thì. Tâm trung khước dã thị thảm thắc bất dĩ.

Liệt chất thần cách quả nhiên năng cú chuyển hóa vi linh hồn năng lượng. Để kháng vạn niên quang nguyên chi vương địa cường liệt trùng kích. Đãn xuất hồ tha ý liêu chi ngoại địa thị. Liệt chất thần cách tiêu tán địa tốc độ thật tại thị thái khoái liễu. Giản trực tựu tượng thị tại nhật quang hạ bạo sái địa tuyết cao tự địa. Căn bổn tựu kiên trì bất liễu thái trường địa thì gian.

Khán liễu nhãn thân biên chuẩn bị trứ địa nhị thập cá liệt chất thần cách. Tiếu ân địa tâm trung khổ tiếu liên liên.

Chân thị thành dã tiêu hà. Bại dã tiêu hà. Giá ta linh vật dã thái cường đại liễu nhất điểm ba. Giá nhất thứ địa kế hoa chích phạ vị tất năng cú thành công liễu.

Phiến khắc chi hậu. Tiếu ân địa ngạch đầu mạo xuất liễu nhất tằng tế mật như ma địa lãnh hãn.

Tự tòng tha thành vi liễu truyện kỳ chi hậu, kỷ hồ dĩ kinh vong ký liễu lưu hãn tư vị, dĩ tha thân thể tố chất, kỳ thật dĩ kinh bất thái khả năng lưu hãn liễu.

Đãn thị thử khắc, tiếu ân nhất cá linh hồn thể tại tao thụ liệt diễm phần khảo chi thì, tha chủ linh hồn khước dã thị cảm đồng thân thụ.

Linh hồn đa thứ phân liệt, tuy nhiên nhượng tiếu ân ủng hữu liễu kỷ cá phân thân, đãn thị tại phân liệt linh hồn hoàn một hữu hoàn toàn chưởng khống vạn niên quang nguyên chi vương thì hậu, tha sở thụ đáo nhất thiết khổ thống, tiếu ân đô tất tu hoàn toàn thừa thụ.

Đại tích đại tích hãn châu tòng tha thân thượng cổn cổn nhi hạ, đãn thị một hữu nhất tích năng cú điệt lạc đáo địa thượng, nhân vi chung vu khai thủy mạn mạn phát uy liễu.

Chu vi không khí tấn khoái thăng cao, thuấn gian tựu dĩ kinh siêu quá liễu phổ thông nhân loại năng cú thừa thụ cực hạn.

Tiếu ân nhị thoại bất thuyết thủ xuất liễu nhất khỏa thần lực kết tinh niết phá, tòng tha thân thượng phong cuồng bàn dũng nhập liễu đại lượng hoàng kim năng lượng, tại chỉnh cá không gian chi trung hình thành liễu nhất cá cự đại hoàng kim võng.

Tuy nhiên tiếu ân như kim lĩnh vực thị lực lượng lĩnh vực, đãn thị tha đối vu hoàng kim năng lượng chưởng ác y cựu một hữu thối bộ, ngận khoái tựu triển kỳ xuất liễu tha na cường đại chí cực khống chế năng lực, tương giá chủng tối thích hợp vu khôi phục hòa liệu thương chi dụng năng lượng tương chỉnh cá phòng gian trung đô lung tráo liễu khởi lai.

Dữ vạn niên quang nguyên chi vương đái cấp tiếu ân cảm giác tiệt nhiên bất đồng thị đại địa chi mẫu.

Giá cá cao đại nê thổ nhân nhượng tiếu ân hữu trứ nhất chủng cực vi thân thiết cảm xúc.

Na thị nhất chủng ngưng thật, hậu trọng, quần sơn nguy nga, kiếm phong thiên nhận khí thế bàng bạc đại khí.

Kỷ hồ tựu thị nhất chuyển nhãn gian, tiếu ân kỳ trung nhất cá linh hồn thể tựu dĩ kinh dữ hậu giả ngưng vi liễu nhất thể.

Phảng phật thị thiên sanh tựu hữu trứ vô bỉ khế hợp độ nhất bàn, đại địa chi mẫu dữ tiếu ân lực lượng lĩnh vực tại thuấn gian phát sanh liễu kỳ diệu bính chàng, nhất cổ vô khả bỉ nghĩ năng lượng sung xích tại bỉ thử thân thể chi trung, tịnh thả lưu chuyển bất hưu.

Ngận khoái , tiếu ân cảm giác đáo liễu, tha na cá linh hồn thể xác xác thật thật dữ đại địa chi mẫu khai thủy tương dung liễu.

Giá tịnh bất thị na chủng lược đoạt thức nhất phương thôn phệ lánh nhất phương, nhi thị nhất chủng cực vi quái dị , hỗ trợ hỗ bổ thức biến hóa. Tựu tượng thị tha lực lượng lĩnh vực trung cương nhu năng lượng nhất dạng, ký thị tương hỗ đối lập, hựu thị tương hỗ di bổ, tối chung hình thành liễu nhất cá bất khả phân cát chỉnh thể.

Mạn mạn , tiếu ân na phù táo tâm tình trầm tĩnh liễu hạ lai, đại địa chi mẫu đái cấp tha na chủng ổn trọng như sơn tâm linh cảm xúc, nhượng tha tâm linh tại thuấn gian đắc đáo liễu cực đại đề thăng.

Tha thân thượng cương nhu lực lượng lĩnh vực tại đại địa chi mẫu năng lượng thứ kích hạ, chung vu tái độ khai thủy liễu ngưng luyện áp súc.

Nhất tằng, nhất tằng, tái nhất tằng......

Cường đại lĩnh vực năng lượng tại tiếu ân hòa đại địa chi mẫu kiệt lực áp bách chi hạ, dĩ canh gia mật tập, canh gia dung hợp trình độ tiến hành áp súc trứ.

Viễn xử cự ma thần đột nhiên trạm liễu khởi lai, tha thủ oản nhất huy, thượng bách tích tinh oánh dịch thấu thần lực kết tinh tòng thiên nhi hàng, quân quân lạc đáo liễu tiếu ân thử khắc tán phát xuất lai lĩnh vực chi trung.

Mỗi nhất cá thần lực kết tinh chi gian cự ly hoàn toàn tương đồng, na phạ thị dụng ky khí phao sái dã tuyệt đối bất khả năng đạt đáo giá dạng hiệu quả.

Bất cận cận như thử, mỗi nhất cá thần lực kết tinh lạc điểm, đô thị tiếu ân lĩnh vực trung cương nhu năng lượng kết hợp điểm.

Tưởng yếu phân biện xuất giá ta năng lượng kết hợp điểm tuyệt

nhất kiện dung dịch sự tình, như quả cự ma thần hòa tiếu ân bất thị ủng hữu đồng nhất cá, dã quyết vô khả năng tố đáo giá nhất điểm.

Bách đa tích thần lực kết tinh oanh nhiên bạo liệt, cường đại tín ngưỡng chi lực cuồng dũng nhi xuất, thuấn gian tựu dĩ kinh sung xích vu tiếu ân na lực lượng lĩnh vực mỗi nhất thốn không gian.

Tiếu ân song mục trung đẩu nhiên lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ giao tập chi sắc.

Tuy nhiên tại vạn niên quang nguyên chi vương na lý linh hồn thể chánh tao ngộ trứ cường liệt phần thiêu chi khổ, lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ.

Đãn thị lánh nhất biên biến hóa, khước nhượng tiếu ân hữu trứ nhất chủng hỉ xuất vọng ngoại cảm giác.

Lực lượng lĩnh vực, cánh nhiên tại giá nhất khắc phát sanh liễu biến dị, tá trợ vu lĩnh vực hòa đại địa chi mẫu chi gian năng lượng giao hoán, na cương nhu nhị chủng bất đồng lực lượng khai thủy chân chánh ý nghĩa thượng dung hợp.

Tằng kinh hữu quá liễu đa thứ tấn thăng kinh nghiệm tiếu ân, thâm tri giá chủng ky hội lai chi bất dịch, nhược thị bất năng trảo trụ giá thứ ky hội, thiên tri đạo thập yêu thì hậu tài năng đột phá mục tiền cảnh hạng.

Cảm ứng đáo tiếu ân tưởng pháp cự ma thần lập tức tương thượng bách thần lực kết tinh toàn bộ phao xuất, chích yếu năng cú nhượng lực lượng lĩnh vực thuận lợi tiến giai, na yêu biệt thuyết cận cận thị nhất ta thần lực kết tinh, tựu toán thị tương nhị thập cá liệt chất thần cách toàn bộ hủy liễu, dã thị vật hữu sở trị a.

Đương nhiên, giá cá vật hữu sở trị cận cận thị châm đối tiếu ân nhất nhân lai thuyết bãi liễu, nhược thị đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, khu khu nhất cá ngụy thần, hựu như hà năng cú dữ liệt chất thần cách tương đề tịnh luận ni.

Tùy trứ cự ma thần hào bất lận sắc tương thủ trung thần lực kết tinh phao sái nhi xuất, không trung thần lực khí tức dã tựu dũ phát nùng liệt liễu khởi lai. Đại lượng thần lực kết tinh nguyên nguyên bất tuyệt tống nhập liễu lực lượng lĩnh vực chi trung, nhi mỗi nhất thứ thần lực trùng xoát, đô nhượng giá nhị chủng bất đồng chúc tính, nhi hựu thị tương phụ tương thành năng lượng dũ phát dung hợp liễu nhất phân.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, lực lượng lĩnh vực chung vu phát sanh liễu kỳ diệu biến hóa.

Tiếu ân mạn mạn trạm liễu khởi lai, tha na nguyên bổn bàn tọa tại địa thượng thân thể mỗi đề cao nhất điểm điểm, không gian trung nùng liệt tín ngưỡng chi lực tựu tiêu giảm liễu nhất điểm, đương tha hoàn hoàn toàn toàn trạm khởi lai chi thì, hung dũng bành phái năng lượng tòng tha thân thượng bạo phát nhi xuất, chỉnh cá ma pháp tháp phát xuất liễu oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tượng thị an phóng liễu thượng vạn đốn tạc dược nhất bàn, triệt để băng liệt liễu.

Ma pháp tháp thị kiến trúc tại bán sơn yêu thượng, tùy trứ kịch liệt bạo tạc thanh hưởng khởi, sơn phong dã khai thủy diêu hoảng liễu khởi lai. Kỳ trung đáp kiến ma pháp tháp giá diện sơn phong canh thị nhân vi cự đại bạo tạc năng lượng nhi khai thủy đoạn liệt, nhãn khán tựu yếu tòng bán không trung tạp hạ lai liễu.

Nhất thì gian, địa động sơn diêu, sơn băng địa liệt, giá nhất thiết tự hồ đô tại chiêu kỳ trứ thế giới mạt nhật đáo lai.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, nhất chích thủ chưởng khinh khinh phóng đáo liễu địa diện chi thượng.

Na thị nhất chích bỉ nhất bàn nhân thủ chưởng yếu đại thượng nhất bội, khước trường mãn liễu nê thổ thủ chưởng.

Đương giá chích thủ chưởng phóng đáo liễu địa diện na nhất khắc, chỉnh cá đại địa oanh minh thanh tựu dát nhiên nhi chỉ.

Cự đại toái thạch nhất đán điệt lạc tại địa, đốn thì đảo cổn trứ lưu liễu hồi lai, không trung phấn mạt hôi trần, tượng thị bị nhất chủng cường đại hấp lực sở lung tráo, nhi phi tốc ngưng vi liễu nhất đoàn hựu nhất đoàn.

Thì gian tượng thị nghịch chuyển liễu nhất bàn, phát sanh liễu vô bỉ kỳ diệu biến hóa, na đoạn liệt sơn phong trọng tân di hồi liễu nguyên lai vị trí. Na băng hội ma pháp tháp trọng tân đáp kiến liễu khởi lai.

Giá nhất thiết tựu tượng thị tòng lai đô một hữu phát sanh quá tự , hảo tượng na thiên băng địa liệt bàn tràng cảnh chích bất quá thị hoàng lương nhất mộng.

Nhiên nhi, tiếu ân tri đạo, giá nhất thiết đô thị chân thật , nhi thì gian dã tịnh một hữu nghịch chuyển. Chi sở dĩ năng cú hữu trứ như thử bất khả tư nghị biến hóa, na nhất thiết tựu thị nhân vi giá chích cự đại thủ chưởng chủ nhân.

Đằng khởi lai nùng nùng yên vụ tại cực đoản thì gian nội tựu toàn bộ tiêu thất liễu, nhất thiết đô tại phiến khắc chi gian khôi phục liễu nguyên dạng.

Tiếu ân sĩ khởi đầu lai, cự ma thần dã tại bất viễn xử tĩnh tĩnh khán trứ.

Nguyên bổn triền nhiễu tại nhất khởi nhị cá linh vật bất tri hà thì dĩ kinh phân khai liễu.

Vô tẫn hỏa diễm y cựu tại vạn niên quang nguyên chi vương thân thượng hoàn nhiễu trứ, tại tha thượng diện, tiếu ân linh hồn thể dĩ kinh tiến nhập liễu nhất đại bán, tại tràng chúng nhân đô khả dĩ y hi cảm ứng đáo, vạn niên quang nguyên chi vương tịnh một hữu bài xích tiếu ân linh hồn thể, chích thị na cường liệt hỏa diễm dữ tiếu ân lực lượng lĩnh vực tịnh một hữu đạt đáo hoàn mỹ khế hợp độ, sở dĩ tưởng yếu chân triệt để dung hợp, hoàn hữu nhất đoạn tương đương lộ yếu tẩu.

Bất quá, dữ quang nguyên chi vương tương phản , khước thị đại địa chi mẫu.

Giá cá hữu trứ nữ tính xưng hào đại nê nhân chánh trạm tại tiếu ân đối diện, tha đầu thượng đa liễu nhất song cự đại kỷ hồ chiêm cư liễu bán sổ kiểm bàng nhãn tình.

Tại giá song nhãn tình chi trung, biểu hiện xuất liễu nhất chủng tiền sở vị kiến linh động cảm, lý diện lưu lộ trứ hoan hô tước dược, thần thải phi dương thần quang, sung mãn liễu lệnh nhân kinh thán nhất chủng cảm động.

Mạc danh , đương khán đáo liễu giá song nhãn tình na nhất khắc, tiếu ân tựu hữu trứ nhất ti minh ngộ, tha linh hồn thể dĩ kinh thành công dữ đại địa chi mẫu hoàn thành liễu dung hợp quá trình.

Tiếu ân linh hồn thể thượng vị năng cú thừa thụ vạn niên quang nguyên chi vương nhiệt lãng, đãn thị tại hòa đại địa chi mẫu giao dung quá trình trung, khước thị tương xử cực vi dung hiệp, tại tiếu ân cảm giác trung, nhất cá tân linh hồn dĩ kinh thành hình, đại địa chi mẫu dĩ kinh bất tái thị nguyên tiên na cá linh vật liễu, tha tái dã bất hội hồn hồn ngạc ngạc tại giá nhất phiến thổ địa thượng sanh hoạt trứ.

Tòng thử dĩ hậu, đắc đáo liễu trí tuệ đại địa chi mẫu tựu tương thành vi lánh nhất chủng khủng phố tồn tại. Hoặc hứa tha vị tất bỉ đắc quá vô danh, đãn khước dã bất thái khả năng tốn sắc vu na ta sở vị thần linh liễu.

Dữ đại địa chi mẫu tinh thần giao lưu tuy nhiên một hữu nhâm hà chướng ngại, đãn thị tiếu ân khước tri đạo, tại giá cá linh hồn chi trung tịnh bất toàn thị chúc vu tự kỷ .

Tại tương dung quá trình trung, tuy nhiên đại địa chi mẫu tịnh một hữu sản sanh xuất cao giai thần trí, đãn thị tha khước đồng dạng cụ hữu linh hồn, chích thị giá dị chủng linh hồn tịnh bất thị tượng nhân loại nhất dạng ngưng tụ tại nhất xử, nhi thị tượng phân phi tuyết hoa bàn, phân tán tại toàn thân các xử, căn bổn tựu vô pháp ngưng tụ tại nhất khởi bãi liễu.

Nhi tiếu ân linh hồn thể tiến nhập, chánh hảo hoán tỉnh liễu thân thể trung các địa linh hồn.

Nhi thả tiếu ân lực lượng lĩnh vực hòa đại địa chi mẫu khí tức cánh nhiên hữu trứ vô dữ luân bỉ tương tự.

Đại địa lực lượng hòa thủy lực lượng, đô thị năng cú dựng dục sanh ky lực lượng. Nhi đại địa phác thật vô hoa, chánh hảo dữ lực lượng lĩnh vực tối trọng yếu chúc tính tương nhược, sở dĩ đương giá nhị giả tương ngộ chi thì, đốn thì sản sanh liễu dị biến, dã dũ phát thôi động liễu tiếu ân linh hồn thể hòa đại địa chi mẫu linh hồn tương dung tiến trình.

Tối chung, đại địa chi mẫu hòa tiếu ân linh hồn thể triệt để tương dung, tái dã bất phân bỉ thử.

Thử khắc, đại địa chi mẫu thị tiếu ân phân thân, đãn dã thị lánh nhất chủng hoàn toàn bất đồng hình thức sanh mệnh thể.

Nhật hậu cứu cánh hội hữu trứ chẩm yêu dạng phát triển, na phạ thị tiếu ân dã thuyết bất chuẩn liễu.

Tương hỗ điểm liễu nhất hạ đầu, tha môn kỷ cá chi gian giao lưu căn bổn tựu dụng bất thượng tinh thần ý niệm, chích yếu phóng khai liễu tâm hung, na yêu sở hữu linh hồn tựu năng cú hình thành nhất chủng hỗ động trạng thái, tựu tượng thị hảo kỷ cá nhân đồng thì tư khảo nhất cá vấn đề, đãn đồng thì hựu tại tá giám biệt nhân tưởng pháp tự .

Đương nhiên, tưởng yếu đạt đáo giá nhất bộ, tựu tất tu ủng hữu cường hãn đáo liễu cực điểm tinh thần lực lượng hòa kiên ngạnh như đồng thiết nhân nhất bàn ý chí phẩm chất.

Nhược phi như thử, chích phạ hoàn một hữu hưởng thụ đáo phân thân hảo xử, tự kỷ tinh thần tựu tiên yếu băng hội, phá liệt, hoặc giả thị nhân cách phân liệt liễu.

"噼 lý ba lạp...... " Vạn niên quang nguyên chi vương thân thượng tái độ dũng khởi liễu nhất trận liệt hỏa, tiếu ân linh hồn thể thủ trung liệt chất thần cách xích lưu nhất thanh, toàn bộ tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi dữ thử đồng thì, dĩ kinh tiến nhập quang nguyên nhất bán linh hồn thể nhan sắc tựu khai thủy biến đạm liễu, giá khả thị linh hồn thể tức tương tiêu thệ tín hào.

Tiếu ân bất giả tư tác tương thân biên nhất khối liệt chất thần cách nhưng liễu quá khứ, hồi thủ gian, khoát nhiên phát hiện thân hậu dĩ kinh thị cận hữu tam khối liệt chất thần cách liễu.

Tha kiểm sắc lập tức biến đắc thảm đạm vô bỉ, tam cá liệt chất thần cách?

Tiếu ân nhãn tiền tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu giá cá linh hồn thể tối chung nhân vi dung hợp thất bại nhi triệt để tiêu tán kết quả.

Tuy nhiên giá cá linh hồn tịnh phi chủ linh hồn, đãn thị ký nhiên thị tòng tiếu ân thân thượng chế tạo xuất lai , na yêu giá cá linh hồn cảm giác tha dã năng cú cảm ứng nhất thanh nhị sở. Thử khắc tha, thân hãm liệt hỏa chi trung, dĩ kinh thị dục bãi bất năng liễu. Nhân vi tha dĩ kinh chánh thức khai thủy dữ quang nguyên chi vương linh hồn khai thủy dung hợp, thử khắc thoát ly, tựu đẳng vu thị tự động phóng khí, đẳng đãi trứ bị hoàn toàn thôn phệ hạ tràng.

Giá chủng kết quả, biệt thuyết thị tiếu ân, tựu toán thị chân thần lai liễu, dã vị tất tựu hữu thập yêu bạn pháp.

Tự hồ dã thị minh bạch liễu tiếu ân tưởng pháp hòa na chủng áp ức bi ai, na cá linh hồn thể triêu trứ tiếu ân vi vi nhất tiếu, tùy hậu kiểm sắc nhất trận khống chế bất trụ trừu súc, tuy nhiên tại tối hậu khôi phục liễu nguyên dạng, đãn thị na chủng biểu tình dĩ kinh tương tha thử khắc sở thụ đáo tối đại thống khổ thanh tích biểu đạt liễu xuất lai.

Tại tiếu ân sở hữu phân thân chi hậu, tựu thị tha cật đáo khổ đầu tối đại, đồng dạng dã nhượng tiếu ân tâm trung dẫn khởi liễu nhất trận tự trách hòa cường liệt bất mãn.

Tha khẩn giảo nha quan, sậu nhiên thâm hấp nhất khẩu khí. Tại giá nhất khắc, tha tâm trung ẩn ẩn phát ngoan, na chủng ẩn tàng tại cốt tử lý đầu chấp ảo kính nhi tượng thị hỏa sơn bạo phát bàn phún dũng nhi xuất.

Vạn niên quang nguyên hựu như hà, ngã tựu bất tín vô pháp dung hợp liễu.

Tâm niệm nhất động, cự ma thần dĩ kinh hào bất do dự đào xuất liễu thượng vạn thần lực kết tinh phao đáo liễu tiếu ân diện tiền.

" Nhất hào, bách phân chi bách. "

Tựu tại tiếu ân tố xuất liễu quyết định chi hậu, tha lập tức tiến nhập liễu thì gian đình chỉ cảnh giới chi trung.

Nhiên nhi, giá nhất thứ tiến nhập chi hậu, tiếu ân đột địa phát hiện, chu vi tự hồ hữu sở bất đồng liễu. Chu vi hoàn cảnh hoàn thị nhất mô nhất dạng, sở hữu đông tây đô cố định liễu, đãn thị tha thân thể cánh nhiên khả dĩ bất thụ hạn chế di động liễu.

Tại dĩ tiền tiến nhập giá chủng cảnh giới chi thì, tiếu ân tinh thần lực lượng xác thật thị bất thụ hạn chế, sở dĩ tha tài năng thích phóng ma pháp, ngưng luyện thần cách toái phiến. Khả thị, tha thân thể cận năng tố xuất chánh thường nhân động tác, như huy huy thủ, tố cá thủ thế, nhượng thân thể hướng trứ mỗ cá phương hướng thiên di, hoặc giả thị sĩ thối bào nhất quyển nhi dĩ.

Giá chủng giản đan đáo liễu cực điểm động tác, đô hội bỉ tinh thần lực lượng sứ dụng yếu phó xuất đa n bội năng lượng, tại thụ đáo liễu cực đại ước thúc chi hạ, tiếu ân tịnh bất cảm khinh dịch thi triển.

Phủ tắc nhược thị nhất đán tương tinh thần lực lượng hòa thể lực tiêu háo đãi tẫn, na yêu đẳng đãi tha hạ tràng khẳng định bất hội thái hảo.

Nhiên nhi, thử thứ tiến nhập chi hậu, tiếu ân năng cú thanh tích cảm ứng đáo, na chủng vi nhiễu tha thân chu duyên trì cảm dĩ kinh đại đại giảm hoãn liễu, tha động tác viễn bỉ dĩ vãng khinh linh liễu hứa đa, nhược thị dữ dĩ tiền tương bỉ, nhị giả giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt.

Bất cận cận như thử, tiếu ân tâm niệm cương động, na nhất khỏa khỏa thần lực kết tinh tựu tượng thị ky quan thương nhất dạng bạo liệt khai lai, hải lượng tín ngưỡng chi lực dĩ nhất chủng bất khả tư nghị tốc độ triêu trứ tiếu ân thể nội dũng khứ, tịnh thả tại thuấn gian tiến nhập đáo liễu tiếu ân mi tâm xử na cá hắc động chi trung, khai thủy ngưng tụ khởi liệt chất thần cách liễu.

Ngận khoái , thượng vạn thần lực kết tinh tẫn sổ phá liệt, lý diện sở uẩn hàm na vô bỉ cường đại tín ngưỡng chi lực dĩ kinh bị tiếu ân toàn bộ hấp thu.

Khả tựu toán thị đáo liễu giá cá thì hậu, tiếu ân khước y cựu thị do hữu dư lực, tịnh một hữu cảm đáo đặc biệt bì bại.

Mục quang tại tràng trung nhất tảo, tha tâm trung sung mãn liễu cảm khái.

Sảo vi tự ngã cảm ứng liễu nhất hạ, tiếu ân lập tức bị tự kỷ thể nội năng lượng biến hóa hách liễu nhất khiêu.

Lực lượng lĩnh vực trung cương nhu chi cảnh dĩ kinh triệt để tương dung liễu, tòng giá nhất khắc khai thủy, tha tái dã vô nhu tần phồn tiến hành lực lượng lĩnh vực chúc tính chuyển hoán liễu. Nhân vi tha lực lượng lĩnh vực dĩ kinh thị cương nhu hợp nhất, vô luận thị tưởng yếu thích phóng na nhất chủng chúc tính, đô bất quá thị tâm niệm nhất động tựu khả dĩ liễu.

Năng cú đạt đáo giá chủng trình độ thù bất dung dịch, tiếu ân thậm chí vu hữu trứ nhất chủng kỳ đặc cảm giác.

Nhược thị nguyệt lượng nữ thần tái tá trợ vu cáp đăng nhi hàng lâm, tịnh thả trảm xuất na uẩn hàm liễu thần lực nhất kiếm, na yêu tha tuyệt đối bất hội tương lực lượng lĩnh vực biến hóa cửu thứ tài năng kham kham đáng trụ.

Dĩ na nhất kiếm thao thiên chi uy, như thị ngộ đáo liễu thử khắc lực lượng lĩnh vực, chích phạ phá phôi điệu tối ngoại diện nhất điểm nhi biểu bì, tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu.

Tất cánh, cương nhu hợp nhất chi hậu lực lượng lĩnh vực uy năng, tuyệt phi dĩ tiền khả dĩ bỉ nghĩ.

Nhi thả thể nội năng lượng thao thao bất tuyệt, phảng nhược đại hải chi thủy bàn vĩnh vô tẫn đầu, tự hồ hữu trứ nhất chủng tùy thì đô yếu bạo tạc khai lai cảm giác. Đãn thị dữ thử đồng thì, khước hựu đái cấp liễu tha nhất chủng cực vi mâu thuẫn không không đãng đãng cảm giác.

Tựu tượng thị nhất cá đại hà, thủy vị tuyến dĩ kinh bỉ chánh thường chi thì hạ hàng liễu kỷ cá thân vị, phạ thị tùy thì đô hội kiền khô kiến để tự , tịnh thả nhượng tha mạc danh sản sanh liễu nhất chủng đối vu năng lượng cường liệt cơ khát cảm.

Nhất diện thị cường liệt sung thật cảm, nhi lánh nhất diện khước dã thị đồng dạng cường liệt cơ khát cảm.

Giá nhị chủng tiệt nhiên bất đồng cảm giác đồng thì trùng kích trứ tiếu ân thần kinh, soa điểm tựu yếu nhượng tha đầu đông dũ

.

Thị dĩ, tha thân thể tại hấp thu tín ngưỡng chi lực, chuyển hóa vi thần cách chi thì, dã tại phong cuồng bàn hấp nạp trứ chu vi ma pháp nguyên tố, tưởng yếu điền bổ thể nội na chủng quái dị cơ khát cảm.

Thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, tiếu ân thối xuất liễu thì gian tĩnh chỉ cảnh giới.

Nhất đán ly khai liễu na chủng cảnh giới, sở hữu nhất thiết tựu đô khôi phục liễu chánh thường.

Bất quá tha thân thể đối vu ma pháp nguyên tố khát cầu hoàn thị một hữu nhâm hà cải biến, thần tạo đại lục trung ma pháp nguyên tố phi nhất bàn triêu trứ tha thể nội dũng khứ, giá chủng trình độ túc dĩ lệnh nhân nhân trắc mục liễu.

Tiếu ân tri đạo, tựu tại cương tài dữ đại địa chi mẫu giao lưu quá trình trung, tha dĩ kinh thuận lợi tiến giai liễu.

Nhượng lực lượng lĩnh vực hoàn thành liễu chân chánh ý nghĩa thượng cương nhu hợp nhất chi hậu, tha thể nội dã ủng hữu liễu cận hồ vu hải lượng tín ngưỡng chi lực.

Tuy nhiên giá ta tín ngưỡng chi lực cơ bổn thượng đô thị lai tự vu phá toái thần lực kết tinh, đãn giá dĩ kinh túc cú tha tiến giai điều kiện liễu.

Nhất đán tiến giai chi hậu, bất cận cận thị lực lượng bổn chất hữu liễu cực đại đề cao, nhi thả năng lượng tổng sổ dã yếu hữu trứ nhất cá tân đột phá.

Tại nhật hậu chích yếu cần hưu khổ luyện, na yêu đạt đáo ngụy thần điên phong trạng thái, bất quá tựu thị nhất cá thì gian vấn đề bãi liễu.

Hoắc nhiên gian, tiếu ân đối vu tự kỷ lực lượng sung mãn liễu tín tâm.

Tại truyện kỳ cảnh giới chi thì, tha lực lượng lĩnh vực tựu kỷ hồ thị tại đồng giai trung vô địch liễu, duy nhất năng cú nhượng tha hữu sở kỵ đạn , trừ liễu lánh ngoại kỷ vị ủng hữu chí cường lĩnh vực cường giả chi ngoại, tựu duy hữu chân chánh thần linh liễu.

Na yêu thử khắc đương tha canh tiến nhất bộ, thị phủ tựu túc dĩ dữ thần linh đầu ảnh, hoặc giả thị phân thân kháng hành liễu ni?

Tiếu ân tâm trung hữu trứ vạn trượng hào tình, tha kỷ hồ tựu yếu bào xuất khứ, hướng na ta sở vị thần linh tiến hành thiêu chiến liễu.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất chủng tự tín tâm quá độ bành trướng kết quả bãi liễu, tiếu ân khả bất chí vu chân tố xuất giá chủng bạch si sự tình.

Khán hướng liễu vạn niên quang nguyên chi vương, tha linh hồn thể y cựu thị tại khổ khổ kiên trì trứ.

Vạn niên quang nguyên chi vương dã tự hồ thị hữu ta tiêu cấp liễu khởi lai, tha na tịnh bất toán thái cao trí thương, tự hồ thị dĩ nhất chủng cận hồ vu bổn năng cảm giác lai dữ tiếu ân linh hồn thể tiến hành dung hợp.

Xuất vu linh vật thiên sanh cảm giác, sở dĩ tha tịnh bất bài xích tiếu ân linh hồn thể, nhân vi tha tri đạo, duy hữu giá dạng tố, tài năng nhượng tha tại tiến hóa đạo lộ thượng canh tiến nhất bộ.

Đãn khả tích thị, tha sở ủng hữu chúc tính dữ tiếu ân tịnh bất tương đồng, viễn một hữu đại địa chi mẫu hòa lực lượng lĩnh vực chi gian hỗ trợ hỗ bổ.

Thân thượng liệt diễm hòa ôn độ thật tại thị thái cường đại liễu. Đặc biệt thị tại thử khắc vô ý thức trạng thái hạ, kỷ hồ liên na ta khả phố không gian liệt phùng đô trục tiệm thất khứ liễu khống chế nhi phù hiện liễu xuất lai.

Tiếu ân kiểm sắc vị biến, bất giả tư tác tái nã liễu nhất cá liệt chất thần cách đâu liễu quá khứ, đồng thì hướng trứ cự ma thần vi vi điểm đầu. Thuấn tức, tại tiếu ân diện tiền tái độ bố mãn liễu thần lực kết tinh.

Tiếu ân động tác khoái nhược thiểm điện, tha tái độ tiến nhập thì gian tĩnh chỉ cảnh giới, tương thần lực kết tinh trung tín ngưỡng chi lực đề luyện xuất lai.

Dĩ tiền yếu hoa phí nhất vạn thần lực kết tinh, tài năng đề luyện xuất nhất cá liệt chất thần cách. Đãn thị giá nhất thứ bất đồng liễu, tiếu ân túc túc hấp thu liễu tam vạn dĩ thượng thần lực kết tinh trung tín ngưỡng chi lực chi hậu, tài toán thị ngưng luyện xuất lai nhất cá liệt chất thần cách.

Đương nhiên, hấp thu liễu na yêu đa tín ngưỡng chi lực, giá cá liệt chất thần cách vô luận thị chất lượng thượng, hoàn thị thể tích thượng, đô yếu sảo đại thiểu hứa . Bất quá tại tiếu ân cảm ứng trung, thần cách đẳng giai tự hồ tịnh một hữu đề thăng, chích bất quá lý diện sở năng cú dung nạp thần lực đa đắc đa liễu.

Thủ nhất huy, tiếu ân tương giá cá tân tấn ngưng luyện thành công liệt chất thần cách dã phao cấp liễu chánh tại tao thụ phần thiêu chi khổ u linh thể.

Tại đắc đáo liễu năng lượng bổ sung chi hậu u linh thể tượng thị hoãn quá liễu nhất khẩu khí, đãn y cựu thị tần lâm tử vong xuất thủy chi ngư bàn, na chủng dạng tử tựu soa thổ khí phao kháng nghị liễu.

Tiếu ân đẳng nhân đô khán thị tâm hữu thích thích nhiên.

Đại địa chi mẫu trắc trứ não đại tưởng liễu nhất hạ, chung vu tẩu thượng tiền khứ, thân xuất liễu nhất chích thủ tí, trực tiếp ác đáo liễu vạn niên quang nguyên thân thượng.

Tại giá lý kỷ cá nhân trung, phạ thị dã duy hữu tha tài hữu giá cá tư cách ác trụ vạn niên quang nguyên nhi bất hội bị khảo thành tiêu thán.

Trừ tha chi ngoại, vô luận thị tiếu ân, hoàn thị cự ma thần, đô bất cảm khinh dịch dụng bổn thể khứ bính xúc vạn năng quang nguyên chi vương. Nhân vi tha sở tán phát xuất lai nhiệt lượng tựu liên ủng hữu nùng liệt nham tương hồng hắc thế giới cự ma thần đô vi chi kỵ đạn bất dĩ.

Đương đại địa chi mẫu nhất chích thủ ác đáo liễu vạn niên quang nguyên thân thượng chi thì, na thông hồng liệt diễm tựu thuận trứ di mạn liễu thượng lai. Khả thị đại địa chi mẫu biểu hiện khước bỉ tiếu ân linh hồn thể yếu hảo thái đa liễu.

Tha nhâm bằng na mạn thiên hỏa diễm tại tha thân thượng phiên đằng, đãn tựu thị nhất vô sở kiến, phản nhi thị hữu điểm nhi hưởng thụ tự na chủng cảm giác.

Na hư không trung thiểm thước trứ không gian liệt phùng nhất đán dữ đáo đại địa chi mẫu, đốn thì tựu mạc danh dũ hợp, phảng phật thị tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá tự .

Tiếu ân khán đắc thị đại vi tán thán, tâm niệm nhất động, tân lực lượng lĩnh vực dĩ linh xảo bất khả tư nghị hình thái hòa động tác nhiễu quá liễu đại địa chi mẫu, suất tiên bính xúc đáo liễu nhất ta sản sanh xuất lai không gian liệt phùng.

Dữ không gian liệt phùng tiếp xúc na nhất điểm thượng, đại lượng năng lượng phong cuồng bàn lưu thệ trứ, đãn thị không gian liệt phùng dã tại thuấn gian tựu tự nhiên dũ hợp liễu, dĩ giá chủng thủ đoạn lai khán, tiếu ân tố khả thị ti hào dã bất tốn sắc vu đại địa chi mẫu liễu.

Nhược thị tại dĩ tiền, tiếu ân thao khống lực lượng lĩnh vực chi thì hiển đắc thập phân tử bản, trừ liễu năng lượng tường chi ngoại, hoàn thị năng lượng tường, tái dã biến bất xuất nhâm hà kỳ tha hoa dạng liễu.

Giá tịnh bất thị thuyết tha vi nhân bảo thủ, nhi thị nhân vi tha lực hữu bất đãi, tại thuần túy cương tính hoặc giả thị thuần túy nhu tính chi gian giao hoán, dã duy hữu năng lượng tường hình thái tài năng tương giá chủng lực lượng phát huy đáo cực trí.

Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, tha lực lượng lĩnh vực chi trung hữu cương hữu nhu, cương nhu hỗ tể, giá khả thị chân chánh dung nhi vi nhất liễu.

Sở dĩ tại khống chế lực lượng lĩnh vực thì hậu, tha tự nhiên dã năng cú tố đáo tùy tâm sở dục thao khống nhất thiết liễu.

Hồn thân thượng hạ mạo trứ nùng nùng hỏa diễm đại địa chi mẫu tái độ thân xuất liễu lánh ngoại nhất chích thủ, giá chích thủ như đồng hư ảnh nhất bàn hoảng động trứ, chung vu bính xúc đáo liễu tiếu ân na cá linh hồn thể chi thượng.

Kỳ dị sự tình phát sanh liễu, na cá linh hồn thể đột địa phiêu đãng liễu kỷ hạ, phảng phật thị tùy thì đô hội tùy phong tiêu tán tự . Đãn giá chủng cảm giác chích bất quá thị duy trì liễu nhất miểu chung

linh hồn thể tựu biến đắc ổn nhược thái sơn liễu.

Giá khả tịnh bất thị thuyết linh hồn thể tại tiêu háo liệt chất thần cách sổ lượng gia khoái, nhi thị nhân vi tha đắc đáo liễu đại địa chi mẫu thân thượng kỳ dị năng lượng chi trì chi hậu, cánh nhiên tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu kiên trì trụ liễu.

Tuy nhiên na chủng dữ liệt hỏa tương dung thống sở y cựu thị nhượng tha nan dĩ nhẫn thụ, đãn thị linh hồn kiên nhận trình độ dĩ kinh đắc đáo liễu bảo chướng, tái dã một hữu kế tục dung hóa nguy hiểm liễu.

Tiếu ân hòa cự ma thần nhãn tình đô thị nhất lượng, tha môn đối thị liễu nhất nhãn, đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung na phân nghiêu hạnh.

Hỏa năng sanh thổ, quả nhiên một thác, tựu toán thị tại giá phiến đại lục thượng phóng nhất bả năng cú thiêu hủy nhất thiết đại hỏa, đãn tối chung kết cục dã bất quá thị nhượng nhất thiết quy vu trần thổ bãi liễu.

Vạn năng quang nguyên chi vương sở ủng hữu hỏa diễm cường độ tái cao bách bội, đãn thị ngộ đáo liễu đại địa chi mẫu, dã thị ngộ đáo liễu khắc tinh. Nhân vi tha hỏa tái đại tái mãnh, dã bất quá tựu thị cấp giá phiến đại địa thiêm thượng nhất ta dưỡng liêu, nhượng tha biến đắc canh gia cường tráng bãi liễu.

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tự ngôn tự ngữ đạo: " Hạnh hảo thị nhất thứ tính nhị cá đồng thì xâm nhập, phủ tắc giá nhất thứ hoàn chân vị tất năng cú cảo định ni. "

Diêu viễn địa phương đột địa truyện lai liễu sổ đạo năng lượng ba động, giá ta cường đại năng lượng ba động đô thị tiếu ân sở thục tất nhân vật.

Cự ma thần hướng trứ tiếu ân nhất điểm đầu, đốn thì hóa tác liễu vô sổ quang điểm tại nguyên địa tiêu tán liễu.

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, tinh thần ý niệm dữ đại địa chi mẫu câu thông liễu nhất hạ, khước đắc đáo liễu nhất cá an tâm hồi phục, vu thị tha dã tựu chân an tâm tẩu xuất liễu ma pháp tháp.

Viễn xử, á long thái thụy tư hòa tam đại toàn phong giá kỷ cá cửu cấp cường giả, chánh dĩ cực khoái tốc độ cản lai. Bất quá do vu bỉ thử cực hạn tốc độ bất đồng, sở dĩ tại tha môn chi trung bạch toàn phong khắc ý khống chế liễu tự thân tốc độ, tứ cá ma thú biến hóa thành nhân chi hậu, khước thị tổ thành liễu nhất cá tiểu tiểu công phòng nhất thể đội hình, tuyệt đối năng cú ứng phó nhâm hà đột phát sự kiện liễu.

Cửu cấp á long thái thụy tư tuy nhiên cuồng ngạo, đãn thị đối vu dĩ kinh bất tốn sắc vu tha tam toàn phong khả thị một hữu nhâm hà để xúc ý tư.

Ngận khoái , tha môn tựu dĩ kinh phi tiến liễu ma pháp tháp, bạch toàn phong thủ tiên thị hưng phấn cao hô nhất thanh, đẩu nhiên gian gia khoái liễu tốc độ, triêu trứ tiếu ân phi lai.

Hắc toàn phong tắc thị nhất biên nộ mạ bạch toàn phong bất giảng nghĩa khí, nhất biên bính liễu lão mệnh tự cản lai, hoàng toàn phong tắc thị như đồng cân ban tự tùy tại hắc toàn phong thân hậu, kiểm thượng tuy nhiên dã thị tiếu ý doanh doanh, đãn khước tịnh một hữu nhâm hà siêu việt ý tư.

Chí vu thái thụy tư yêu, tha khổ tiếu nhất thanh, dã thị gia khoái liễu tốc độ cản lai, bất quá hữu ý vô ý , khước thị ẩn ẩn lạc hậu liễu bán phách.

Tam toàn phong chung vu lai đáo liễu tiếu ân diện tiền, bạch toàn phong phi nhất bàn nhiễu trứ tiếu ân chuyển liễu nhị quyển chi hậu, tựu thối hậu nhất bộ, nhượng xuất liễu vị trí.

Hắc toàn phong hòa hoàng toàn phong tại tấn thăng cửu cấp chi hậu, đô hữu liễu các tự nhân loại hình tượng.

Hắc toàn phong giá gia hỏa hoàn thị nhất quán dĩ lai thô cuồng hình tượng, tựu toán thị biến thành liễu nhân loại, dã yếu biến đắc bỉ chánh thường nhân loại cao xuất nhất đầu.

Đặc biệt thị tha đầu thượng đính liễu nhất cá đại quang đầu, tại nhật quang chiếu diệu hạ ẩn ẩn hữu trứ lượng lệ phản quang, bỉ pha ly hoàn yếu minh lượng tự , thậm thị nhạ nhân chúc mục.

Nhi hoàng toàn phong tựu biến đắc thậm thị khả ái liễu, tha thân tài giác vi giác tiểu, chủy giác trung canh thị tùy thì cầu trứ nhất ti ôn hòa tiếu dung, như quả bất thị thân nhãn sở kiến, chích phạ dã một hữu đa thiểu nhân hội tương tín, giá dã thị nhất vị tương đương vu cửu tinh cấp biệt cao thủ ba.

Hắc toàn phong nhất lai đáo tiếu ân thân biên, đốn thì thân triển liễu nhất hạ na hổ bối hùng yêu thân khu, nhất song bồ phiến đại thủ chưởng canh thị đại đại trương khai, cấp liễu tiếu ân nhất cá đại đại ủng bão.

Thái thụy tư tại nhất bàng khán đắc thị tâm trung ám thán, cảm khái bất dĩ.

Hắc toàn phong tuy nhiên thị nhất cá cửu cấp ma thú, đãn tiếu ân hựu thị thập yêu nhân, tha khả thị nhất vị chân chánh thiên tài, nhất vị thiên niên truyện kỳ a, hà huống hắc toàn phong hoàn cận thị tiếu ân nhất cá ma sủng nhi dĩ.

Nhược thị hoán tác kỳ tha nhân, tại hắc toàn phong ủng bão thượng lai na nhất khắc, phạ thị tảo tựu nhất cá lệ hại ma pháp oanh quá khứ, cấp giá chích bất đổng phân thốn ma sủng nhất điểm giáo huấn.

Khả thị tiếu ân phản ứng khước dữ nhất bàn nhân tiệt nhiên tương phản, tha dã thị thân xuất liễu song tí, tựu tại thái thụy tư hoài nghi giá thị phủ thập yêu đặc thù ma pháp chi thì, tựu dĩ kinh trọng trọng dữ hắc toàn phong bão tại liễu nhất khởi.

Phiến khắc chi hậu, hắc toàn phong trát ba liễu nhị hạ đại nhãn tình, đạo: " Chủ nhân, ngã tưởng nâm liễu. "

Tiếu ân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti khiểm ý, đạo: " Tiểu hắc, ngã dã tưởng nhĩ a, khả thị ngã hiện tại hoàn bất năng nhượng nhĩ ly khai. "

Hắc toàn phong đại lực điểm đầu, đạo: " Chủ nhân, ngã minh bạch.

Nhất định nỗ lực tu luyện, đẳng thành liễu truyện kỳ chi hậu, ngã nhất định xuất lai bang nâm. Đáo thì hậu nâm khán đáo na cá bất khai nhãn , ngã thượng khứ đả nhân. "

Tiếu ân khốc tiếu bất đắc diêu liễu diêu đầu, giá cá gia hỏa, nhược thị tống đáo thượng nhất thế khứ hỗn hắc xã hội, đại khái dã năng cú hỗn xuất điểm danh đường ba.

Chuyển đầu khán liễu nhãn hoàng toàn phong, tiếu ân tâm trung vi động.

Hoàng kim sa trùng kỳ thật thị nhất chủng thư hùng đồng thể sanh vật, bất quá năng cú tu luyện đáo cửu cấp , khẳng định dã thị xuất loại bạt tụy, như đồng phượng mao lân giác bàn hi thiểu liễu.

Na yêu đương hoàng toàn phong tố hình chi thì, cứu cánh hội tuyển trạch na nhất cá tính biệt ni? Thuyết thật thoại, na phạ thị tố vi hoàng toàn phong chủ nhân, tiếu ân dã bất hảo ý tư tuân vấn, nhi đan tòng biểu diện thượng lai khán, hoàng toàn phong tự hồ thị nhất cá thượng vị phát dục hoàn thành tiểu hài tử, cứu cánh tối hậu hội biến thành thập yêu dạng tử, căn bổn tựu vô nhân tri hiểu.

Tiếu ân dã bất khứ tuân vấn, chích thị khán trứ hoàng toàn phong thủy chung niêm tại hắc toàn phong thân biên, tâm trung tựu ẩn ẩn hữu liễu na yêu nhất ti tưởng pháp bãi liễu.

Tam toàn phong kiến tiếu ân tại giá lý, dã tựu bất tái tuân vấn thập yêu liễu.

Tha môn bổn lai tựu thị nhân vi cảm thụ đáo giá lý sở phát sanh cường liệt năng lượng ba động, sở dĩ tài cản lai , đãn thị kiến đáo liễu tiếu ân chi hậu, na hoàn hữu thập yêu hảo thuyết ni.

Phiến khắc chi hậu, chánh đương chúng nhân liêu đắc khai tâm chi thì, thân hậu ma pháp tháp trung đột nhiên đằng khởi liễu vạn trượng cự diễm, nhất cổ căn bổn tựu vô pháp khống chế lực lượng như đồng sơn băng hải khiếu bàn bạo phát liễu......

ps: Kim thiên nữ nhi hưu tức, sở dĩ cận hữu bảo để cửu thiên, hãn......

Minh thiên nỗ lực nhất hạ, tranh thủ vạn nhị, bổn nguyệt thật tại thị thái đồi đường liễu, nhất định yếu tranh thủ khôi phục quá lai! (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà,

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập nhất chương đại phương

Ân kiểm sắc sậu nhiên đại biến, tha kỷ hồ thị bất giả tư tác tại thân chu bố mãn \7 vực, tịnh thả na bàng đại lĩnh vực lực lượng thuấn gian tựu tương tam toàn phong hòa thái thụy tư cấp bao khỏa liễu tiến lai. Nhân vi tiếu ân dĩ kinh cảm ứng đáo liễu thân hậu na hung dũng bành phái nhiệt lãng dĩ kinh siêu quá liễu cửu tinh cấp biệt năng cú để kháng cực hạn liễu.

Cương cương tu phục ma pháp tháp tái nhất thứ tao đáo liễu cự đại oanh kích, nhi thả giá nhất thứ oanh kích cường độ chi đại, canh thị ti hào dã bất tốn sắc vu tiếu ân tấn thăng ngụy thần chi thì na chủng cường độ.

Cấu thành ma pháp tháp sở sứ dụng sơn thạch đương nhiên thị tối vi kiên ngạnh , nhi thả thượng diện hoàn hữu trứ ma pháp trận đồ thủ hộ, canh thị ẩn ước triêm nhiễm liễu nhất điểm nhi cự ma thần thần lực, thật tại thị kham xưng lao cố chi cực.

Đãn thị kim thiên khước tao thụ đáo liễu tối nghiêm tuấn khảo nghiệm, cánh nhiên tiên hậu nhị thứ ngộ đáo liễu ý ngoại tình huống, nhi thả mỗi nhất thứ bạo tạc cường độ đô siêu xuất liễu ma pháp tháp năng cú thừa thụ cực hạn, thị dĩ tha tái nhất thứ bạo tạc liễu khai lai.

Giá nhất thứ bạo tạc dữ tiên tiền hữu sở bất đồng thị, thượng nhất thứ bạo tạc chích bất quá thị tương sở hữu cự thạch chấn toái, lộng đắc mạn thiên phi trần.

Nhi giá nhất thứ cự thạch thể tích minh hiển yếu viễn viễn đại vu thượng nhất thứ, tại tuyệt đối trùng kích lực thượng, yếu tốn sắc vu tiếu ân tấn thăng ngụy thần chi thì sở tán phát xuất lai cường đại năng lượng. Đãn thị, giá nhất phê cự thạch chi thượng khả bất cận cận thị ủng hữu trùng kích lực na yêu giản đan, tại giá ta cự thạch thượng hoàn hữu trứ nhiên thiêu bất tẫn hỏa diễm.

Nhất đôi đôi cự thạch tại hỏa diễm trung thân ngâm trứ, tự hồ dã thừa thụ bất liễu giá chủng ôn độ nhi lưu xuất liễu biến địa thạch thủy.

Giá chủng liên thạch khối dã năng cú thiêu trứ hỏa diễm ôn độ chi cao khả tưởng nhi tri, tam toàn phong hòa thái thụy tư lập tức thị biến liễu kiểm sắc, tha môn dĩ kinh tri đạo, năng cú phát xuất như thử cường đại năng lượng hòa hỏa diễm nhân, tuyệt phi tha môn năng cú lực địch .

Mạn thiên hỏa vũ thạch khối tòng thiên không trung khuynh tả nhi hạ, đãn thị đáo liễu cự ly tiếu ân thân chu thập mễ chi xử, tựu tượng thị ngộ đáo liễu nhất cổ khán bất kiến tường tự tiêu thất liễu.

Chúng nhân trừng đại liễu nhãn tình, bất ước nhi đồng trát động liễu kỷ hạ.

Tha môn một hữu khán thác, đương giá ta cự thạch hỏa diễm, thậm hoặc thị thạch thủy lai đáo liễu tiếu ân thập mễ chi nội hậu, đốn thì bị triệt để chấn toái, liên nhất ti nhất hào dã bất thặng hạ, tựu giá dạng phá toái liễu.

Tựu tượng thị tại thuấn gian nã trứ nhất bả thiết chuy cấp giá ta cự thạch xao đả liễu thượng ức thứ nhất dạng. Biệt thuyết thị na cự thạch liễu. Tựu liên thượng diện y phụ trứ địa hỏa diễm dã bị triệt để địa xao thành liễu tàn tra nhi tiêu thất liễu.

Giá chủng lực lượng thật tại thị thái vi cường hãn liễu. Chích yếu sảo vi bính xúc tựu hội thụ đáo như thử trầm trọng địa đả kích. Giá giản trực tựu bất thị nhân loại sở năng cú đạt đáo địa phạm trù liễu.

Bất quá liên tưởng đáo tiếu ân thiên niên truyện kỳ địa thân phân. Tha môn địa tâm trung dã tựu thản nhiên liễu.

Cửu cấp hòa truyện kỳ tuy nhiên cận hữu nhất giai chi soa. Đãn tựu thị giá nhất giai. Tựu dĩ kinh thị lệnh tuyệt đại đa sổ địa cửu cấp cường giả vi chi chỉ bộ liễu.

Ma pháp tháp hoàn tại đảo tháp trứ. Cường đại địa hỏa diễm tự hồ hữu trứ thiêu tẫn nhất thiết địa xu thế.

Tiếu ân địa mi đầu vi vi nhất trứu. Tha địa lực lượng lĩnh vực lập tức khoách tán liễu xuất khứ. Chuyển thuấn gian. Na kỷ hồ thị mạn thiên địa hỏa vũ tựu lập tức tiêu thất liễu. Sở hữu địa thạch khối, hỏa diễm đô hóa vi liễu tế tế địa hôi trần. Tái dã bất khả năng hữu nhâm hà nguy hiểm tính liễu. Nhi mãn địa địa thanh thảo, dã hoa giá loại nhu nhuyễn địa sanh vật khước một hữu thụ đáo nhâm hà địa ảnh hưởng. Tuy nhiên hữu hứa đa đô bị hỏa vũ hòa thạch đầu lộng hắc hòa tạp phôi. Đãn thị nhất nhãn vọng khứ. Cánh nhiên hoàn lưu hạ liễu đại bộ phân.

Thái thụy tư khán hướng tiếu ân mục quang dĩ kinh sung mãn liễu kính ý, dĩ tha kinh nghiệm, cương tài dĩ kinh khán xuất lai liễu, nhược thị nhượng giá nhất phiến bất tri tòng hà xử nhi lai hỏa vũ thạch khối khoách tán xuất khứ, na yêu phương viên thiên mễ chi nội tựu tương biến thành thốn thảo bất sanh hắc thổ địa.

Tuy nhiên giá ta đông tây đả kích phạm vi viễn bất như cấm chú, đãn thị tại tiểu diện tích chi nội sở tạo thành thương hại khước thị tuyệt đối bất hội tốn sắc vu cấm chú .

Khả thị đẳng đáo tiếu ân nhất xuất thủ, tựu lập tức tương giá nhất thiết hữu khả năng sản sanh ác quả cấp ách sát tại diêu lam chi trung liễu.

Cường đại lĩnh vực lực lượng cánh nhiên tương giá chủng hỏa thạch thuấn gian tiêu diệt, na yêu tiếu ân lực lượng cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng hãi nhân thính văn địa bộ ni?

Tại giá nhất khắc, thái thụy tư não hải trung sậu nhiên tưởng khởi liễu long quy lão tổ tông tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại.

Năng cú để chế cấm chú , dã duy hữu cấm chú.

Khả thị cận bằng lĩnh vực tựu năng để ngự, tịnh thả thị khắc chế cấm chú yêu? Giá nhất điểm tại thái thụy tư não hải chủng bồi hồi liễu nhất hạ, tha đẩu nhiên đề khởi liễu đầu, dụng trứ bất khả tư nghị mục quang vọng trứ tiếu ân.

" Thái thụy tư, nhĩ chẩm yêu liễu? " Hắc toàn phong hồ nghi vấn đạo.

Như kim thái thụy tư hòa hắc toàn phong tha môn dĩ kinh thành liễu mạc nghịch chi giao, tuy nhiên tại cảm tình thượng hoàn bỉ bất đắc tam toàn phong chi gian na chủng thân mật vô gian, đãn thị hữu ngận đa thoại đô khả dĩ hào vô cố kỵ thuyết liễu. '

hoặc hứa, giá tựu thị ma thú chi gian cảm tình, dữ nhân loại tất cánh thị hữu sở bất đồng.

Thái thụy tư vi vi diêu liễu nhất hạ đầu, tiên thị tự ngã phủ định liễu, đạo: " Một thập yêu, ứng cai thị ngã lộng thác liễu. "

Hắc toàn phong canh gia kỳ quái liễu, tha bào căn cứu để vấn đạo: " Cứu cánh thị thập yêu sự tình, nhượng nhĩ đại kinh tiểu quái . "

Thái thụy tư khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã khán tiếu ân các hạ lĩnh vực uy lực cường đại chí thử, giản trực tựu thị bất khả tư nghị, sở dĩ tài hội dĩ vi tiếu ân các hạ dĩ kinh tấn thăng vi ngụy thần cảnh giới liễu. "

Tha khẩu trung đả trứ cáp cáp, tâm trung khước thị tại ám tự bão oán. Tiếu ân tuy nhiên thị thiên túng kỳ tài, tại tha sở tri đạo lịch sử chi trung, nhị thập đa niên năng cú tòng nhất cá học đồ cấp pháp sư tiến giai đáo liễu truyện kỳ cảnh giới, tựu dĩ kinh thị chúc vu linh dị phạm vi liễu, canh bất dụng thuyết thập yêu ngụy thần, na căn bổn tựu thị bất khả năng .

Đẳng giai việt thị hướng thượng, tưởng yếu đột phá tựu việt thị khốn nan.

Cửu tinh ma pháp sư tưởng yếu thành vi truyện kỳ tựu dĩ kinh thị vạn trung vô nhất liễu, na yêu truyện kỳ tưởng yếu thành vi ngụy thần, chích phạ kỳ trung sở soa bỉ lệ tương hội canh đại.

Tuy nhiên thái thụy tư tương tín, tiếu ân chung hữu nhất nhật khẳng định năng cú đột phá giá đạo chướng ngại, năng cú tấn thăng ngụy thần, hoặc giả thị canh tiến nhất bộ, năng cú tiến giai đáo vĩ đại chân thần, tịnh thả sang lập chuyên chúc vu tha quốc.

Khả thị, yếu thuyết tấn thăng truyện kỳ một hữu kỷ niên tiếu ân, thử khắc tựu yếu tái độ tấn cấp thoại, na yêu đả tử tha dã thị bất tín .

Bất liêu, tiếu ân thính liễu tha thoại chi hậu, phản nhi thị hồi quá đầu lai, nhạ nhiên vấn đạo: " Thái thụy tư, nhĩ thị như hà khán xuất lai ? Giá bất thái khả năng a. "

Thái thụy tư tín khẩu đạo: " Thị bất thái khả năng. " Cương cương thuyết liễu giá kỷ cá tự, thái thụy tư thanh âm đốn thì tựu thị dát nhiên nhi chỉ, tịnh thả bạn tùy trứ nhất đạo trường trường trừu khí chi thanh. Tha chung vu tưởng minh bạch liễu tiếu ân giá cú thoại ý tư.

Thị thuyết tiếu ân bất khả năng tấn thăng ngụy thần, nhi thị thuyết tha dĩ kinh thị ngụy thần liễu, ]t thái thụy tư phát giác bãi liễu.

Nhu liễu nhu nhãn tình, thái thụy tư đột nhiên giác đắc song nhãn hữu ta nhi phát sáp, nhi tha thanh âm khước thị dũ phát khổ sáp liễu khởi lai: " Tiếu ân các hạ, nâm chân tiến giai đáo ngụy thần liễu? "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, tựu liên tam toàn phong dã cố bất đắc khứ khán na diêu diêu dục trụy ma pháp tháp, nhi thị tương mục quang đô tập trung đáo liễu tự kỷ thân thượng. Đối vu giá kiện sự tình, tha môn tam cá bỉ nhâm hà nhân đô đối tiếu ân hữu tín tâm.

" Thị a, ngã tiến giai liễu. " Tiếu ân đạm nhiên thuyết đạo.

Tứ cá ma thú hỗ vọng nhất nhãn, đồng thì phóng thanh đại khiếu khởi lai, tựu liên tịnh phi tiếu ân ma sủng thái thụy tư, dã thị hưng cao thải liệt vong hồ sở dĩ.

Tiếu ân cánh nhiên chân tiến giai ngụy thần liễu, nhi thả cương tài tha sở triển lộ thật lực chi cường đại, tuyệt phi phổ thông nhân khả dĩ tưởng tượng .

Tuy nhiên hắc toàn phong tha môn hữu ta khán bất xuất giá chủng bán thần vực cường đại, đãn thị tha môn hảo ngạt tri đạo, năng cú tương đối phương thích phóng xuất lai , đẳng đồng vu siêu cấp cường đại cấm chú uy năng ma pháp tại thuấn gian tựu tiêu giảm điệu, giá đẳng uy phong dĩ kinh khả dĩ sứ dụng thần uy lai xưng tán liễu.

Tựu bằng giá nhất thủ, cổ kế tại ngụy thần chi trung dã hữu tiếu ân nhất tịch chi địa liễu ba. Tất cánh, ủng hữu năng cú áp chế cấm chú thật lực ngụy thần, chích phạ sổ biến vũ trụ dã nan đắc hoa xuất kỷ cá lai.

" Oanh long...... "

Cự đại hưởng thanh chi hậu, chúng nhân tòng na chủng chấn hám tiêu tức trung kinh tỉnh liễu quá lai, nhất khởi chuyển đầu hướng trứ tiếu ân hậu phương khán khứ.

Na cá cự ma thần thân thủ đáp kiến ma pháp tháp dĩ kinh thị triệt để báo phế liễu.

Giá nhất thứ, đại địa chi mẫu tịnh một hữu sứ dụng thập yêu siêu cấp cường hãn kỹ năng, tại bán sơn yêu thượng ngạnh sanh sanh bạt xuất nhất cá ma pháp tháp chi loại , kham xưng thần tích bổn sự, sở dĩ đáp kiến tại bán sơn yêu ma pháp tháp trung nhất thiết đô toàn bộ bị cương tài na cổ nhiệt lãng toàn bộ cấp thanh trừ liễu.

Tiếu ân hướng trứ giá nhị vị khán liễu nhất nhãn, tâm trung nhẫn bất trụ cuồng hỉ.

Đại địa chi mẫu na tựu bất dụng thuyết liễu, nhi cân tại đại địa chi mẫu bàng biên , dĩ kinh bất thị na căn trường đạt nhị thập dư mễ quang thằng liễu.

Bất tri đạo cứu cánh thị tiếu ân linh hồn thể tại khởi tác dụng, hoàn thị nhân vi quang nguyên chi vương linh hồn khai khiếu liễu. Tổng chi thử khắc trạm tại tiếu ân diện tiền , cánh nhiên thị nhất cá ủng hữu nhân loại diện mạo thanh niên hán tử.

Đương tiếu ân khán đáo liễu giá cá hán tử chi hậu, kiểm thượng thần tình lập tức biến đắc cực độ cổ quái, nhi thả hoàn hữu ta nhi phục tạp đa biến.

Giá thị nhất trương anh tuấn kiểm bàng, khán niên linh bất quá thị nhị thập đa điểm, đãn thị tha giá trương dung mạo, khước thị tại tiếu ân ký ức trung, na tiền nhất thế tối vi hỉ hoan nhất cá ảnh thị ca cự tinh.

Tha lập tức minh bạch liễu, giá tịnh bất thị vạn niên quang nguyên chi vương tố xuất tuyển trạch, nhi thị dĩ kinh tương dung liễu linh hồn thể tố ác tác kịch.

Bất quá, năng cú khán đáo vạn niên quang nguyên chi vương cánh nhiên dĩ nhân loại thân phân xuất hiện, nhi thả nguyên bổn cường đại bất khả nhất thế khí diễm dã phát sanh liễu vi diệu chuyển biến chi hậu, tiếu ân hảo ngạt dã toán thị minh bạch liễu nhất kiện sự tình.

Nhị cá linh hồn thể chung vu dữ nhị vị linh vật dung hợp thành công, tòng thử dĩ hậu, tha môn tựu thị thống nhất chiến tuyến nhân liễu.

Tuy nhiên đại địa chi mẫu hòa vạn niên quang nguyên chi vương linh hồn tịnh bất thị bị tiếu ân linh hồn thể sở thôn phệ, đãn thị tiếu ân linh hồn thể hảo ngạt chiêm cư liễu nhất cá trọng yếu tổ thành bộ phân. Sở dĩ giá nhị cá tân xuất hiện linh hồn đô đối tiếu ân hữu trứ nhất cổ thân cận chi ý, na chủng cảm giác hữu điểm nhi tượng thị huyết mạch tương liên nhất bàn, thuyết bất xuất thần diệu mạc trắc.

Đương nhiên, tương bỉ vu tiếu ân dĩ tiền nhị cá phân thân, tha môn chi gian liên hệ tựu yếu sảo vi soa thượng nhất trù liễu. Đãn thị tại tri hiểu liễu tha môn bổn thân thật lực, dĩ cập tự kỷ ý ngoại tiến giai chi hậu, tiếu ân tựu vĩnh viễn bất hội hậu hối kim nhật quyết định liễu.

Dữ thái thụy tư hòa tam toàn phong đạo biệt, tiếu ân tại phân thủ chi tiền, nhượng tha môn đa gia tu luyện, tịnh thả đáp ứng nhất đán hồi lai chi hậu, tựu đái tha môn khứ nhất cá địa phương, tại na cá địa phương hoặc hứa hội đối tha môn tiến giai truyện kỳ hữu trứ cực đại bang trợ.

Hắc toàn phong đẳng nhân thính hậu dã tựu thị cao hưng liễu nhất điểm bãi liễu, đãn thị thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu thái thụy tư, khả tựu thị soa điểm cảm kích ngũ thể đầu địa liễu.

Tiếu ân tòng tha tâm trung cảm ứng đáo liễu tha tưởng pháp, tịnh thả thanh tích cảm ứng đáo liễu tòng tha thân thượng na đột nhiên bành phái khởi lai tín ngưỡng chi lực. Khổ tiếu liễu nhất hạ, tiếu ân đốn thì minh bạch thái thụy tư dĩ kinh tương tha đương tố thần linh lai sùng bái liễu.

Quang mang thiểm thước chi gian, tiếu ân dĩ kinh ly khai liễu thần tạo đại lục, tịnh thả lai đáo liễu ngoại giới.

Vô danh hòa đái duy nhĩ tảo dĩ bất tại nguyên địa, nhi thị lai đáo liễu nhất cá cự đại khanh động chi trung. Sứ dụng tinh thần cảm ứng cuống liễu nhất quyển, tựu liên tiếu ân kiểm thượng đô thiểm quá liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Tại giá cá khanh động trung, khả thị hữu trứ bất thiểu cao giai năng lượng tinh thạch a.

Tha tâm trung ám thán, kỳ thật khai thải tinh thạch quáng tối hảo hoàn thị nhu yếu ma pháp sư phụ trợ, nhân vi duy hữu ma pháp sư tài năng cú cảm ứng đáo giá ta quáng thạch chân chánh vị trí.

Đãn thị bất tri đạo xuất vu thập yêu mục địa, tại giá lý cánh nhiên hội bố hạ liễu cấm ma trận đồ, nhượng ma pháp sư liên tẩu tiến lai dũng khí dã một hữu.

Đương nhiên, tượng tha môn giá chủng cấp sổ cường giả, tuy nhiên thụ đáo ma pháp trận đồ ảnh hưởng giác tiểu, đãn thị năng cú phóng hạ thân đoạn, thân tự đáo quáng động trung oạt quáng truyện kỳ hòa ngụy thần hựu năng hữu kỷ nhân?

Phiến khắc chi hậu, tiếu ân thu hồi liễu tinh thần ý niệm, đạo: " Chân thị kiền tịnh địa phương a, cánh nhiên liên nhất chích ma thú đô một hữu. "

" Na thị đương nhiên. " Đại địa chi mẫu tiếp khẩu đạo: " Cấm ma trận đồ hiệu quả hữu trứ thiên lý chi diêu, tại giá cá phạm vi nội, thị bất khả năng hữu ma thú sản sanh . "

Tuy nhiên đại địa chi mẫu hòa vạn niên quang nguyên chi vương thân thể nội đô hữu trứ tiếu ân linh hồn, đãn thị tương đối nhi ngôn, tha môn hoàn thị bỉ giác ** , tịnh bất tượng cự ma thần hòa đái duy nhĩ na dạng, hoàn hoàn toàn toàn thị tiếu ân phân thân.

Vô danh mặc mặc khán trứ đại địa chi mẫu hòa vạn niên quang nguyên chi vương.

Đại địa chi mẫu hòa cương cương hình tượng tương bỉ, tịnh vô thái đại biến hóa, tha đương nhiên nhận đắc xuất lai. Đãn thị vạn niên quang nguyên chi vương cánh nhiên tại chuyển liễu nhất quyển chi hậu tựu thần trí đại khai, tịnh thả liên tố tính biến hóa thuật dã thi triển liễu xuất lai, na tựu bất đắc bất lệnh nhân kinh thán liễu.

Hướng trứ tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, tuy nhiên vô danh thập yêu dã một hữu thuyết, đãn tiếu ân y hi tại tha nhãn trung bộ tróc đáo liễu nhất ti hân úy hòa tán thưởng.

Mạc danh , tiếu ân chung vu thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Tại tha tâm trung, vô danh sở phẫn diễn giác sắc thập phân phục tạp, na thị nhất chủng tự sư tự hữu cảm giác. Như kim chung vu đắc đáo liễu tha thừa nhận, tâm trung cánh nhiên ẩn ẩn phiếm khởi liễu nhất chủng tình bất tự cấm

tự hào cảm.

Tha liên mang bán chuyển quá thân tử, yểm sức đạo: " Ký nhiên hoa đáo liễu địa phương, tựu khai oạt ba. "

Đại địa chi mẫu đột địa vấn đạo: " Nhĩ môn thị bất thị tưởng yếu hoa cao cấp tử kim thạch? "

" Thị. " Tiếu ân sảng khoái đạo.

" Na cá giản đan. " Đại địa chi mẫu khinh khinh nhất huy thủ, đốn thì quáng động trung sở hữu tử kim thạch đô khai thủy thần kỳ ly khai liễu nguyên địa, phiêu phù tại không trung tịnh thả triêu trứ giá lý phi liễu quá lai.

Canh lệnh tiếu ân kinh nhạ thị, giá ta cao giai tử kim thạch tịnh bất thị tại động huyệt trung loan lai nhiễu khứ đâu *** lai đáo giá lý, nhi thị trực tiếp tòng na hào vô không khích thổ nhưỡng trung xuyên hành quá lai .

Tiếu ân tâm trung sạ thiệt bất dĩ, giá bất tựu thị truyện thuyết trung thổ độn thuật yêu, năng cú tương giá cá pháp thuật vận dụng như thử tuyệt diệu, dã duy hữu đại địa chi mẫu tài năng tố đáo liễu.

Ký nhiên hữu liễu đại địa chi mẫu bất từ tân khổ bang mang, tiếu ân đẳng nhân đương nhiên thị tọa hưởng kỳ thành liễu.

Bất nhất hội nhi, tại tha môn diện tiền tựu tụ tập liễu siêu quá ngũ vạn cao giai tử kim thạch, giá ta tử kim thạch đôi phóng tại nhất khởi giao tương huy ánh, tán phát xuất lai nhất phiến phiến mông lông tử sắc quang mang, uyển nhược na tối mỹ lệ tinh không, lệnh nhân mục bất hạ tiếp, tự hồ yếu thâm thâm hãm nhập kỳ trung tự .

Khán đáo liễu giá mỹ lệ quang mang, tựu liên tiếu ân dã thị nhẫn bất trụ tâm trung động đãng. Tha chung vu minh bạch, vô luận thị na chủng trí tuệ sanh vật đô hội nhận khả tử kim thạch địa vị liễu, nhân vi tương tha đôi tích khởi lai, xác thật năng cú nhượng nhân phong cuồng.

Chung vu, đại địa chi mẫu đình chỉ liễu sưu quát, tiếu ân tại giá lý dụng tinh thần lực lượng cảm ứng liễu nhất hạ, bất do địa tâm trung ám tán, khán lai tại đại địa chi mẫu tâm trung dã thị hữu nhất cá tiêu chuẩn , giá ta thu tập nhi lai cao giai tử kim thạch mỗi nhất cá đô thị tinh oánh dịch thấu, lý diện sở uẩn hàm năng lượng chi cường đại, viễn viễn siêu xuất liễu tiếu ân dự kỳ.

Dữ giá ta tử kim thạch tương bỉ, tự kỷ sấn hỏa đả kiếp nhi lai na ta tử kim thạch giản trực tựu yếu thành vi lạp ngập liễu.

Đại địa chi mẫu thu tập hoàn tất, vấn đạo: " Giá ta cú liễu yêu? Như quả bất cú thoại, khả tựu chích hữu canh soa nhất đương liễu. "

Tiếu ân liên mang tiếu đạo: " Cú liễu, túc cú liễu, hữu liễu giá ta đông tây, túc cú chế tác tam thiên ma pháp khải giáp liễu. "

Nhất tưởng đáo thử hành cánh nhiên giải quyết liễu nhất trực dĩ lai đô khốn nhiễu tha cao giai tử kim thạch vấn đề, tiếu ân tâm trung tựu sung mãn liễu hỉ duyệt.

Tương giá ta đông tây tống nhập liễu thần tạo đại lục chi trung, tha môn tựu tiễu nhiên vô tức ly khai liễu.

Giá nhất thứ tiến xuất tịnh một hữu kinh động nhâm hà nhân, nhi giá lý nhân canh bất khả năng tri đạo tha môn giá cá tinh thạch quáng trung sở hữu cao giai tử kim thạch đô dĩ kinh toàn bộ tiêu thất liễu. Tịnh thả tùy trứ đại địa chi mẫu ly khứ, đối vu giá cá quáng mạch ảnh hưởng tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Sổ thập niên hậu, giá lý quáng mạch chung vu khai thải đãi tẫn. Nhi giá cá tinh cầu thượng thống trì giả tắc thị bi ai phát hiện, giá cá tự hồ vĩnh viễn bất hội khô kiệt quáng mạch chung vu đáo liễu khả dĩ quan bế thì gian liễu.

Đại lục bắc biên, nhất tọa ủng hữu sổ thập vạn nhân cự đại thành thị, tại giá tọa thành thị trung, mệnh vận chi thần tín đồ chiêm cư liễu thành trung nhân khẩu tam phân chi nhất, thị giá tọa thành thị chi trung bị thị phụng tối đa, hoạch đắc tín ngưỡng chi lực tối đa thần linh, một hữu chi nhất.

Nhi giá đoạn nhật tử trung, thành trung lai liễu nhất ta nhân.

Giá ta nhân sổ lượng tịnh bất đa, tuyệt đại đa sổ đô thị độc tự nhất nhân, đãn ngẫu nhiên dã hữu tam lưỡng thành quần .

Tha môn biểu hiện hòa phổ thông nhân một hữu thập yêu nhị dạng, thành trung ma pháp sư môn hòa tín đồ trung tế tự thậm chí vu cảm ứng bất đáo tha môn thân thượng khí tức. Đãn thị, sở hữu nhân đô tri đạo, tại giá cá thì hậu khán đáo giá chủng nhân, tối hảo tuyển trạch tựu thị điệu đầu tựu tẩu.

Nhân vi mỗi cách bách niên, giá ta nhân kỷ hồ đô hội lai nhất tranh, tha môn tòng vũ trụ thập tam phân chi lai đáo ngân tâm, tuy nhiên bất khả năng toàn bộ đáo đạt giá khỏa tinh cầu, đãn thị giá khỏa tinh cầu sở xử địa phương, xác thật thị nhất cá phong thủy bảo địa, phủ tắc vô danh dã bất hội tuyển trạch truyện tống đáo giá lý liễu, sở dĩ giá lý hoàn thị hối tụ liễu sổ thập nhân tiểu quy mô truyện kỳ hòa ngụy thần tổ hợp.

Giá ta nhân nhất cá cá đô thị tâm cao khí ngạo chi bối, đương nhiên bất khả năng dữ nhất bàn nhân kế giác liễu, chích yếu một hữu nhân khi nhục đáo tha môn thân thượng, dã bất khả năng tại giá cá thì gian, giá cá địa phương chiêu nhạ thị phi, tiếu ân đẳng nhân tự nhiên dã thị như thử.

Thử khắc, tha môn nhất hành tam nhân tượng phổ thông nhân nhất dạng, tại giá cá thành thị trung mỗ cá lữ điếm trung trụ liễu hạ lai.

Chí vu vạn năng quang nguyên chi vương hòa đại địa chi mẫu tắc thị tiến nhập liễu thần tạo đại lục. Kỳ thật tiếu ân dã tằng kinh tương chủ ý đả đáo liễu vô danh na nhất chưởng chi thủy đầu thượng, đãn thị thâm tư thục lự chi hậu, hoàn thị một hữu đề cập. Tất cánh, tiếu ân tịnh bất tri đạo vô danh hòa nhất chưởng chi thủy gian cảm tình như hà, nhược thị lộng xảo thành chuyết, dẫn khởi vô danh oán hận chi tâm, na tựu đắc bất thường thất liễu.

Cư trụ liễu bán cá nguyệt chi hậu, nhất đạo cường liệt ba động sậu nhiên tòng thành thị chánh trung ương xử triêu trứ tứ diện bát phương khoách tán liễu xuất khứ.

Tiếu ân tam nhân mục quang kỷ hồ thị đồng thì triêu trứ na cá địa phương vọng khứ, vô danh khinh thanh đạo: " Thì gian đáo liễu, ngã môn khứ ba. "

Tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, chí vu đái duy nhĩ canh thị một hữu nhâm hà ý kiến liễu.

Cương cương tẩu đáo môn biên, vô danh đột địa đình hạ liễu cước bộ, đạo: " Tiếu ân, ngã hoàn thị bất yếu lộ diện liễu. "

Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ đả toán chẩm yêu tố? "

" Nhĩ giá nhất thứ dĩ kinh tiến giai liễu ba? " Vô danh đạm nhiên vấn đạo.

Giá hoàn thị tha tại tiếu ân xuất lai chi hậu, đệ nhất thứ tuân vấn quan vu cảnh giới vấn đề.

" Thị. "

" Hảo, na nhĩ trương khai bán thần vực, nhượng ngã tiến khứ tựu thị. "

Tiếu ân trát động liễu nhị hạ nhãn tình, tâm trung khước thị hồ nghi chi cực, tha khả tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá, bán thần vực hoàn khả dĩ nhượng nhân ẩn tàng .

Bất quá tại vô danh thân thượng, vô luận phát sanh thập yêu sự tình, tự hồ đô vô pháp dĩ thường lý hành lượng. Tất cánh, tha khả bất thị phổ thông nhân vật.

Lực lượng lĩnh vực đốn thì thích phóng khai lai, tại giá cương nhu hợp nhất lĩnh vực chi trung, kỳ thật dĩ kinh bao hàm liễu hải lượng tín ngưỡng chi lực. Cự ma thần tại tiếu ân tiến giai tối yếu khẩn quan đầu sở phao xuất lai thần lực kết tinh, tuyệt đối túc dĩ nhượng nhâm hà ngụy thần cấp biệt nhân vật vi chi tiện mộ hòa đố kỵ .

Tiếu ân lực lượng lĩnh vực hoàn một hữu khoách tán đáo chỉnh cá phòng gian chi trung, vô danh tựu dĩ kinh thị nhất cước đạp liễu tiến lai, một hữu nhâm hà dị biến phát sanh, tựu tượng thị tiếu ân lực lượng lĩnh vực bổn lai tựu dữ vô danh vạn phân khế hợp nhất dạng, tựu giá dạng tương tha " Trang " Liễu tiến khứ.

Tại tiếu ân cảm ứng chi trung, tuy nhiên dã năng cảm ứng đáo nhất điểm điểm bất đồng, đãn thị giá điểm nhi khu biệt hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế.

Tha tâm trung đột địa mạo xuất liễu nhất cá cổ quái

nhược thị thử khắc dữ nhân giao thủ, chích phạ lực lượng lĩnh vực sở sản sanh xuất lai uy năng v vu dĩ tiền ba.

Tất cánh, đa liễu nhất cá vô danh lực lượng lĩnh vực dĩ kinh bất năng toán thị thuần túy nguyên trang hóa liễu, nhi dĩ vô danh mạc trắc cao thâm, khẳng định hội đái lai hữu ích biến hóa.

Khán liễu đái duy nhĩ nhất nhãn, nhị nhân thân hình vi động chi gian dĩ kinh viễn ly liễu giá cá lữ điếm.

Thuận trứ đại nhai lai đáo liễu thành thị trung tâm nhất tọa cự đại nghiễm tràng chi thượng, thử khắc, vãng nhật phồn hoa 喧 nháo nghiễm tràng thượng dĩ kinh tái dã một hữu phổ thông nhân tại thử bàn hoàn liễu.

Sở hữu tại giá cá nghiễm tràng thượng , đại đô thị nhất ta khán thượng khứ thái độ bình hòa, phảng phật thị hào vô uy hiếp lão nhân, chí vu na ta như đồng dị hình nhất bàn sanh vật, khước tịnh một hữu xuất hiện tại giá cá địa phương. Nhân vi giá lý tất cánh thị nhất khỏa chúc vu nhân loại tinh cầu, nhi na ta đặc thù chủng loại gia hỏa tự nhiên dã hội hữu chuyên chúc vu tha môn tinh cầu đình lưu.

Đương nhiên, tượng thú nhân, tinh linh, ải nhân đẳng đẳng giá loại dữ nhân loại thể hình đại bộ phân tương tự chủng tộc, tại giá lý hoàn thị năng cú khán kiến .

Nghiễm tràng chánh tiền phương hữu trứ nhất điều bút trực nhi khoáng khoát năng cú dung nạp thập lục thất mã tịnh trì lâm ấm đại đạo.

Đại đạo lánh nhất cá tẫn đầu tựu thị vĩ đại mệnh vận chi thần thần điện.

Tại giá cá tinh cầu trung, thần linh ủng hữu chí cao vô thượng địa vị, viễn phi tiếu ân gia hương tinh cầu khả bỉ, sở dĩ đương thần dụ hạ đạt chi thì, giá lý trừ liễu hữu tư cách tiến nhập luân hồi giới cường giả chi ngoại, tái dã một hữu nhất cá bàng nhân đảm cảm đình lưu liễu.

Phiến khắc chi hậu, nhất cá đầu đái cao quan tế tự tại thập lục vị mục sư bồi đồng hạ, tòng thần điện xuất hiện liễu.

Như quả thị bình thì thoại, na yêu đương giá cá tế tự xuất hiện na nhất khắc, khẳng định hội dẫn khởi như đồng sơn băng hải khiếu bàn hoan hô thanh. Đãn thị thử khắc, sổ thập đạo kiệt ngao bất tuần mục quang khước kỷ hồ đồng thì kích xạ đáo tha thân thượng.

Năng cú lai giá lý mưu cầu thần cách toái phiến , kỳ tối chung mục tựu thị vi liễu thành thần, ký nhiên đả toán liên tự kỷ đô thành thần liễu, na yêu đối vu thần linh kính úy tựu tự nhiên thị hữu hạn ngận liễu.

Tam thập dư đạo lai tự vu truyện kỳ, ngụy thần cấp biệt mục quang thị hà đẳng lăng lệ, na phạ thị tiếu ân bổn nhân, đô vị tất cảm thuyết năng cú tại giá chủng tình huống hạ diện bất cải sắc.

Đãn thị, na cá tế tự thân thượng đột địa đằng khởi liễu nhất đạo bạch sắc quang mang, na chủng quang mang tuy bất diệu nhãn, đãn thị miên trường thâm hậu, cấp liễu sở hữu nhân nhất chủng cường đại uy áp cảm.

Giá tựu thị thần quyến lực lượng, đốn thì tương sở hữu áp lực hóa giải nhất kiền nhị tịnh.

Na danh tế tự hoãn hoãn khai khẩu liễu: " Chúng vị, ngã thị vĩ đại mệnh vận chi chủ phó nhân. Ngã môn vĩ đại chủ nhân cáo tố ngã môn, giá nhất thứ luân hồi giới, tương tại tháp tháp mộc lạp tinh nhất tọa vệ tinh thượng xuất hiện, chúng vị hiện tại cản khứ, hoàn hữu trứ sung dụ thì gian. "

Khán giá cá tế tự thuyết thoại như thử thục luyện lão đáo, thần tình dã thị du nhàn tự nhược, giá phân minh tựu thị hữu trứ sổ thứ kinh nghiệm liễu.

Sổ thập nhân diện diện tương thứ, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân tố xuất phản ứng.

Tại giá lý nhân trung, tuyệt đại đa sổ đô thị đệ nhất thứ tiền lai, phủ tắc dã bất khả năng tại cự ly ngân tâm ngoại vi tối cận nhân loại tinh cầu thượng đình lưu.

Đối vu ngân tâm yêu, thuyết thật thoại, một hữu đa thiểu nhân năng cú liễu giải. Tất cánh, giá cá địa phương thật tại thị thái đại liễu, các chủng thế lực tằng xuất bất cùng, tha môn giá ta đệ nhất thứ tiền lai nhân, chẩm yêu dã bất cảm đáo xử loạn sấm .

Phiến khắc chi hậu, nhất cá cao đại thú nhân đạo: " Tế tự đại nhân, tháp tháp mộc lạp tinh tại thập yêu địa phương? "

Tế tự vi vi nhất tiếu, đạo: " Na cá địa phương tương đương viễn, bất quá vi liễu chúng vị khảo lự, ngã môn dĩ kinh vi các vị chuẩn bị hảo liễu trực thông hướng na lý truyện tống trận. "

Lánh nhất vị nhân loại truyện kỳ đột địa trường thán nhất thanh, đạo: " Hảo ba, tế tự đại nhân, ngã nhu yếu phó xuất đa thiểu? "

Tế tự diện bất cải sắc đạo: " Thập vạn tử kim thạch hoặc giả thị nhất bách khắc thần lực kết tinh. "

Thính đáo liễu giá cá sổ tự thì hậu, trừ liễu bộ phân nhân chi ngoại, kỳ dư nhân đô thị kiểm sắc vi vi sắc biến, đương nhiên, tha môn tịnh một hữu học trứ phổ thông nhân na dạng 喧 hoa, chích thị các tự mi tâm hữu điểm nhi vi vi trứu liễu khởi lai.

Hữu tam cá nhân bất tái thuyết thoại, chuyển thân tựu tẩu, na cá tế tự dã bất lan trở, chích thị nhất kiểm vi tiếu trứ bình thị tiền phương.

Na cá nhân loại truyện kỳ do dự liễu nhất hạ, thượng tiền lão lão thật thật giao dịch liễu nhất cá không gian thủ sức, tối tiên đề vấn na vị thú nhân khẩu trung cô liễu nhị thanh, khán tha na thông hồng kiểm sắc, tự hồ thị tùy thì đô hội phát tiêu. Đãn thị tối chung tha khước thị đệ nhị cá tống xuất không gian thủ sức nhân vật.

Phiến khắc chi hậu, thành trung nhân môn khai thủy liễu nhị cấp phân hóa, thập đa nhân đô giao thượng liễu không gian thủ sức, trạm đáo liễu tế tự lánh nhất biên, nhi thặng hạ nhân tắc thị biểu tình các dị, hữu ta nã bất định chủ ý.

Tất cánh, giá cá giới mã thật tại thị thái cao liễu, biệt thuyết thị truyện kỳ liễu, tựu toán thị ngụy thần dã vị tất năng cú ủng hữu.

Na ta thượng khứ nhân, bối hậu khẳng định hữu trứ đại thế lực xanh yêu, hoặc giả thuyết tha môn bổn thân tựu thị na chủng đại thế lực trung chủ đạo nhân, sở dĩ tài năng thông quá các chủng thủ đoạn liễm tài, tối chung ủng hữu đại lượng vật tư.

Khả na ta do dự bất giác , cơ bổn thượng đô thị độc hành hiệp liễu, hướng tha môn giá dạng nhân vật, tưởng yếu cảo đáo na dạng cự khoản, kỷ hồ tựu thị bất thái khả năng sự tình liễu.

Tiếu ân khán khán thì gian dĩ kinh soa bất quá liễu, vu thị hòa đái duy nhĩ nhị nhân nhất đồng thượng tiền.

Đại đa sổ nhân mục quang tại tha môn thân thượng miết liễu nhất hạ chi hậu, tựu thu liễu hồi lai.

Tuy nhiên tiếu ân hòa đái duy nhĩ đô ủng hữu cường đại thật lực, đãn thị năng cú lai đáo giá lý nhân, hựu hữu na nhất cá thị thị vô danh chi bối liễu.

Đái duy nhĩ thượng tiền, tương nhất cá không gian sức phẩm nã liễu xuất lai, kỳ trung nhất cá mục sư tiếp liễu quá lai. Bất quá tha tùy tức kinh hô liễu khởi lai, kiểm thượng biểu tình biến đắc pha vi kinh hỉ.

Na vị tế tự bất mãn khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu dã cảm ứng liễu nhất hạ không gian sức phẩm trung đông tây.

Hạ nhất khắc, tha song mi khinh dương, khán hướng đái duy nhĩ nhãn thần trung đồng dạng đa liễu kỷ phân kinh nhạ. Tha hoãn hoãn loan liễu nhất hạ yêu, đạo: " Đa tạ nhị vị khảng khái liễu, mệnh vận chi chủ nhất định hội tứ phúc dữ nâm nhị vị. "

Đái duy nhĩ vi vi nhất tiếu, hòa tiếu ân tịnh kiên tẩu đáo liễu đại đạo chi trung, bất quá tha môn nhị nhân tâm trung khước thị mạc danh kỳ diệu, bất minh bạch na cá tế tự vi hà hội đột nhiên tố xuất giá dạng cử động.

Na danh thú nhân khán kiến liễu đái duy nhĩ, lập tức lộ xuất liễu tiếu dung, tuy nhiên giá cá tiếu dung khán thượng khứ hoàn thị hữu điểm nhi khủng phố phạ nhân , đãn chúng nhân đô năng cú cảm ứng đáo, khởi mã tha hiện tại tịnh một hữu thập yêu ác ý.

" Hắc, ngã thị đệ tam phân chi lâm đạp tinh tháp bối lợi tát mãn, nhị vị thị tòng na lý lai ? "

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ dụng trứ nhất

mục quang khán liễu tha nhất nhãn.

Yếu tri đạo đạt đáo liễu tha môn giá chủng cảnh giới chi hậu, đô hội tại bất tri bất giác trung biến đắc ổn trọng khởi lai. Nhất bàn tình huống hạ thị bất thái khả năng phát sanh thập yêu giao lưu . Đãn thị giá vị thú nhân tát mãn cánh nhiên nhất khai thủy tựu thượng tiền đáp san, giá chủng sự tình dĩ kinh hữu ngận trường thì gian một hữu ngộ đáo liễu.

Đái duy nhĩ vi vi điểm đầu, đạo: " Ngã thị đái duy nhĩ, tha tiếu ân, ngã môn đô thị lai tự vu thập tam phân chi. "

" Tiếu ân? " Đại đạo trung nhất cá nhân khoát nhiên chuyển quá liễu thân thể, na thị nhất vị nhân loại ngụy thần cấp cao thủ, tha chánh mãn kiểm kinh nhạ khán trứ tiếu ân, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Nâm tựu thị thập tam phân chi tiếu ân? "

Tiếu ân dã thị nhất chinh, bất do địa tâm trung khổ tiếu, tại giá lý ngộ đáo kỷ cá lai tự vu thập tam phân chi cao thủ, kỳ thật dã thị ngận chánh thường nhất kiện sự tình.

" Bất thác, ngã tựu thị tiếu ân, các hạ dã thị lai tự vu thập tam phân chi ba. "

" Thị. " Na nhân ứng liễu nhất thanh chi hậu, dã bất tự ngã giới thiệu, chích thị thối hậu liễu kỷ bộ, bãi minh liễu bất tưởng dữ tiếu ân đa tố tiếp xúc.

Tại giá lý chúng nhân đô thị trường trứ nhất phó hỏa nhãn kim tình, tha môn đô khán xuất na vị nhân loại ngụy thần kiểm sắc tịnh bất thị thái hảo khán, nhi thả nhãn trung dã hữu trứ thâm thâm kỵ đạn, hoặc giả khả dĩ thuyết thị đối vu tiếu ân hữu ta cụ phạ.

Nhất thì gian, sở hữu nhân hạ ý thức cự ly tiếu ân viễn liễu nhất điểm, năng cú nhượng nhất vị ngụy thần cấp biệt nhân vật thính đáo danh tự tựu hữu giá chủng phản ứng , khẳng định bất hội thập yêu giản đan gia hỏa, tha môn khả bất tưởng dữ giá chủng nhân phát sanh thập yêu giao tập.

Tháp bối lợi sá dị khán liễu nhãn tiếu ân, tha cương tài hoàn dĩ vi đái duy nhĩ tài thị nhị nhân trung chủ đạo nhân vật, đãn thị hiện tại khán khởi lai tự hồ hữu điểm nhi bất thái tượng liễu.

Tha đả cá liễu cáp cáp, bất đãn một hữu tượng kỳ tha nhân na dạng viễn ly tiếu ân, phản nhi thị thấu liễu thượng lai, đạo: " Nhị vị cương tài cấp na vị tế tự , ứng cai thị thần lực kết tinh ba, nhi thả hoàn cao phẩm chất hóa sắc. "

Đái duy nhĩ song mi vi vi nhất dương, đạo: " Một thác, giá hữu thập yêu kỳ quái yêu? "

Tháp bối lợi diêu liễu diêu đầu, đạo: " Nhị vị khả chân thị tài đại khí thô a, nhất hạ tử tựu giáo xuất nhị bách khỏa thần lực kết tinh. Ai, tảo tri như thử, ngã tựu dụng tử kim thạch tiên hòa nhị vị giao hoán liễu. "

Tiếu ân nhị nhân giá tài minh bạch na cá tế tự khán hướng tha môn nhãn trung vi hà sung mãn liễu kinh nhạ, cổ kế tại giá lý nhân đô thị sứ dụng tử kim thạch lai phó trướng , nhi tha môn nhị cá khước thị mộng đổng bất tri, cánh nhiên sứ dụng liễu thần lực kết tinh.

Bất quá, giá tịnh bất năng quái tiếu ân a, vô luận thị thùy thủ trung đột nhiên ủng hữu liễu thượng ức thần lực kết tinh, tự nhiên tựu bất khả năng tái tương giá ta sổ bách sổ lượng phóng tại nhãn trung liễu.

Tháp bối lợi cảm khái liễu kỷ cú chi hậu, đạo: " Nhị vị vi liễu truyện tống quá khứ, cánh nhiên nguyện ý phó xuất giá đẳng đại giới, tưởng tất thị hữu trứ cực đại bả ác khả dĩ hoạch đắc thần cách toái phiến liễu. "

Đái duy nhĩ liên mang diêu đầu thôi từ đạo: " Ngã môn giá thứ khứ chích thị hi vọng năng cú hữu nhất điểm nhi hảo vận khí, chí vu tuyệt đối bả ác, na căn bổn tựu thị bất khả năng . "

Tháp bối lợi thâm hữu đồng cảm đạo: " Một thác, thiên tri đạo thần cách toái phiến hội tại luân hồi giới trung na cá giác lạc trung mạo xuất lai, năng phủ hoa đáo, quả nhiên thị vận khí đệ nhất a. "

Đái duy nhĩ hướng trứ chu vi khán liễu nhất nhãn, vấn đạo: " Luân hồi giới bách niên khai khải nhất thứ, mỗi nhất thứ đô hữu na yêu đa nhân tham dự yêu? "

Tháp bối lợi nhất chinh, tùy hậu tiếu đạo: " Đái duy nhĩ, nhĩ nhất định thị đệ nhất thứ lai giá lý liễu. " Tha đốn liễu đốn, kế tục đạo: " Kỳ thật tại nhất bàn tình huống hạ, luân hồi giới tuy nhiên thị bách niên nhất khai, đãn khước căn bổn tựu vô pháp hấp dẫn đáo đa thiểu nhân. Nhân vi tịnh bất thị mỗi thứ luân hồi giới khai khải chi thì, đô hội hữu thần cách toái phiến xuất hiện. Tại tối cận vạn niên gian, ứng cai thị mỗi khai khải bát thứ, tài hội đản sanh nhị, tam phiến thần cách toái phiến. "

Đái duy nhĩ nhãn tình nhất lượng, đạo: " Khả thị ngã đắc đáo tiêu tức, giá nhất thứ chích phạ tịnh bất thị nhất phiến thần cách toái phiến a. "

Tháp bối lợi áp đê liễu thanh âm, đạo: " Bất thác, giá nhất thứ cư thuyết hữu thập phiến tả hữu thần cách toái phiến. Đãn dã chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ chích yếu thị hữu điểm nhi khả năng nhân vật, tựu đô cản lai liễu. Hanh, na ta truyện kỳ môn dã bất tưởng tưởng, tựu toán thị tha môn đắc đáo liễu thần cách toái phiến, nan đạo hoàn năng bảo đắc trụ yêu? "

Thính đáo liễu tha tối hậu nhất cú lãnh tiếu, tiếu ân nhị nhân đốn thì minh bạch, giá cá nhân dã bất thị thập yêu thiện tra, cổ kế tảo tựu đả định chủ ý, yếu tiến hành thưởng kiếp liễu.

Đáo liễu thử khắc, cổ kế na vị tế tự dã thị khán xuất, thặng hạ na ta nhân trung dĩ kinh bất khả năng hoa phí như thử đại giới nhi tiến nhập truyện tống trận liễu, sở dĩ tha đái trứ mục sư môn hòa tiếu ân đẳng nhân nhất khởi ly khai liễu đại đạo, hướng trứ thần điện chi hậu tẩu khứ.

Tại tha môn thân hậu, thập dư vị cao thủ lãnh lãnh khán trứ tha môn, đãn thị khước một hữu nhân cảm tương giá vị mệnh vận chi chủ tín đồ kích sát đương tràng. Tất cánh, hữu đảm tử chiêu nhạ thần linh, nhi thả hoàn thị chủ thần cấp biệt thần linh nhân, xác thật thị thiểu chi hựu thiểu.

Sở dĩ tuy nhiên tha môn nhãn thần âm chí, đãn khước căn bổn tựu vô pháp năng cú đối chúng nhân tạo thành nhâm hà uy hiếp.

Tại thần điện hậu phương, quả nhiên hữu nhất cá cự đại truyện tống trận, na vị tế tự mãn kiểm tiếu dung đạo: " Chúng vị, trực đạt tháp tháp mộc lạp tinh truyện tống trận tựu tại thử địa, bất quá do vu truyện tống trận quan hệ, mỗi nhất thứ cận năng truyện tống nhị nhân, hoàn thỉnh chúng vị kiến lượng. "

Tiếu ân đẳng nhân tự nhiên một hữu nhân đề xuất nghi vấn.

Truyện tống nhân việt đa, năng lượng tiêu háo dã tựu việt đại. Tuy nhiên giá cá ma pháp trận đồ cấu tạo dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong cảnh giới, na phạ thị bỉ khởi hắc long vương truyện thụ truyện tống trận đồ đô yếu cao thâm đa.

Đãn giá lý khả thị ngân tâm, tinh cầu gian truyện tống cự ly chi viễn, viễn viễn đại vu kỳ dư thập tam phân chi, sở dĩ nhất thứ tính truyện tống nhị nhân tịnh bất kỳ quái, nhược thị tha thuyết nhất thứ tính năng cú tương sở hữu nhân đô truyện tống xuất khứ, na tài khiếu hữu quỷ liễu.

Tại tế tự an bài hạ, tiếu ân hòa đái duy nhĩ cánh nhiên thị đệ nhất phê truyện tống giả, tại chúng nhân lãnh nhiên mục quang hạ, tha môn nhị nhân bình tĩnh đạp nhập liễu truyện tống trận. Nhất trận quang mang quá hậu, tha môn dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.

Nhiên nhi, tha môn tịnh bất tri đạo, tại tha môn ly khứ chi hậu, na cá lai tự vu thập tam phân chi nhân loại lập tức hoa liễu kỷ cá nhân thiết thiết tư ngữ liễu nhất phiên, tại tràng cánh nhiên hữu thất nhân đô vi chi động dung, kỳ trung thậm chí vu hoàn bao quát liễu na vị tháp bối lợi thú nhân tát mãn!

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập nhị chương hãm tịnh hòa nghịch tập

Phiến hỗn độn tự quang mang tại tiếu ân nhãn tiền phi vũ trứ, tại tha tiến hành quá )(trung, giá nhất thứ triển hiện tại nhãn tiền cảnh tượng vô nghi thị tối vi mỹ lệ , giá nhượng tiếu ân tưởng khởi liễu tại đế phàm ny đại ma pháp sư ma pháp tháp trung na mỹ lệ quang thải xạ tuyến.

Tựu tại tiếu ân pha vi hưởng thụ giá chủng kỳ dị phong thải chi thì, nhãn tiền quang mang sậu nhiên tiêu thất, tiếu ân nhị nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá hoàn toàn mạch sanh địa phương.

Phóng nhãn vọng khứ, giá lý cánh nhiên thị nhất phiến hoàng sa biến địa hoang vu chi địa.

Cánh nhiên tương truyện tống trận kiến lập tại giá chủng địa phương, bất đắc bất thuyết giá lý nhân xác thật thị đại đại dữ chúng bất đồng.

Tha môn nhị cá đô bất thị đệ nhất thứ sứ dụng truyện tống trận liễu, thị dĩ tại đáo đạt liễu mục tiêu chi hậu, lập tức ly khai liễu trận đồ chi trung. Nhân vi tha môn tri đạo, nhất đán mệnh vận chi thần bố liễu dự ngôn chi hậu, na yêu vũ trụ trung sở hữu cụ hữu tiến nhập luân hồi giới tư cách nhân đô hội cản hướng giá lý. Ngận khoái , giá lý tựu hội bị na ta siêu cường cao thủ môn sở sung xích.

Tuy nhiên tiếu ân tương tín, tự kỷ tại giá ta nhân trung khẳng định dã toán thị giảo giảo liễu, đãn nhược thị một sự thoại, tha khả bất tưởng nhạ khởi giá ta nhân phản cảm.

Ngận khoái tựu tẩu xuất liễu trận đồ, hoàn mục tứ vọng, quả nhiên khán kiến ma pháp trận đồ trung bất đoạn lượng khởi liễu quang mang, lục tục hữu nhân cản lai, mặc mặc cảm ứng trứ giá ta nhân thật lực, tiếu ân tâm trung ám thán, vũ trụ chi đại cao nhân bối xuất, quả nhiên bất thị nhất cú không thoại.

Giá ta nhân vô luận na nhất cá, na phạ thị tối soa kính dã thị thiên niên truyện kỳ, chích yếu đáo tha gia hương tinh cầu khứ, đô tuyệt đối thị xưng vương xưng phách chủ nhi, đãn thị phóng tại giá ta nhân đương trung, khước tựu tượng thị bình phàm tiểu thạch đầu bàn, tái dã tiên bất khởi nhâm hà hoa dạng liễu.

Tiếu ân tại bất viễn xử mặc mặc quan sát trứ giá ta nhân, tha ngận khoái tựu hiện liễu, nhất ta ngụy thần cấp sổ cao thủ chánh dụng trứ bất thiện mục quang thu hướng na ta truyện kỳ, kỳ trung ẩn ước uẩn hàm trứ ti ti sát ky.

Liên tưởng đáo cương tài bính đáo thú nhân tháp bối lợi na sung mãn liễu sát khí thoại, tiếu ân tâm trung dĩ kinh hữu liễu nhất định phổ nhi liễu.

Tại tối cận kỷ thiên, hoặc thị tại luân hồi giới khai khải chi hậu nhất đoạn thì gian nội, giá ta thiên niên truyện kỳ môn khẳng định hội xử vu nhất chủng phi thường nguy hiểm địa bộ.

Cư thuyết tại luân hồi giới chi nội. Năng phủ thủ đắc thần cách toái phiến kỳ thật dữ cá nhân địa vận khí hữu trứ ngận đại địa quan hệ.

Nhược thị vận khí hảo địa thoại. Na yêu tựu toán thị nhất cá cương cương tiến giai địa truyện kỳ dã năng cú hoạch đắc thần cách toái phiến. Đãn nhược thị vận khí bất hảo địa thoại. Na yêu biệt thuyết thị truyện kỳ liễu. Tựu toán thị tối vi đính tiêm địa ngụy thần dã đồng dạng vô pháp hoạch đắc.

Khả dĩ thuyết. Tiến nhập luân hồi điện trung địa nhân việt đa. Na yêu bình than đáo mỗi cá nhân đầu thượng địa khái suất dã tựu việt thiểu.

Phóng nhãn thử địa. Cơ bổn thượng đô thị truyện kỳ cấp biệt địa cao thủ. Ngụy thần địa sổ lượng tựu yếu thiểu địa thái đa liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ. Na ta cường thế địa ngụy thần môn vi liễu đề cao hoạch đắc thần cách toái phiến địa khái suất. Na lý hoàn hội khách khí. Bất tương mục quang sở cập chi nội địa sở hữu truyện kỳ đô kích tễ. Tha môn thị tuyệt đối bất hội phóng tâm địa.

Tâm trung vi na ta truyện kỳ môn mặc ai liễu kỷ phân chung. Tiếu ân vi vi diêu đầu. Tha khinh khinh địa thán tức liễu nhất thanh. Bất quá tha tuy nhiên vi giá ta truyện kỳ môn địa hạ tràng cảm đáo mặc ai. Đãn khước tuyệt đối bất hội khiêu xuất khứ vi liễu tha môn nhi đối kháng ngụy thần.

Tục thoại thuyết, nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, tưởng yếu hoạch đắc siêu xuất liễu tự kỷ năng lực sở cập phạm vi đông tây, đương nhiên yếu phó xuất siêu cấp đại giới liễu.

Giá ta truyện kỳ môn bình thì tán cư các địa, hưởng thụ trứ đế vương nhất bàn sanh hoạt. Tại tha môn na khối địa phương, tha môn tựu tương đương vu thần linh vô nghi. Đãn thị vi liễu thần cách toái phiến, tha môn khước bất tích viễn phó ngân tâm.

Ký nhiên tha môn tưởng yếu bác thủ na vạn trung vô nhất ky hội, na yêu tha môn dã tất tu yếu hữu hi sinh tính mệnh chuẩn bị liễu ba.

Truyện tống trận đồ thượng quang mang thiểm thước tốc độ việt lai việt khoái, đại lượng cao thủ nguyên nguyên bất đoạn tiến nhập liễu giá lý. Ngận khoái , giá lý tựu hình thành liễu nhất cá cá tiểu tiểu đoàn đội.

Giá ta đoàn đội trung hữu cận hữu nhất nhân, hữu khước hựu thập dư nhân. Bất quá nhược thị dĩ thật lực nhi luận, na yêu tuyệt đối bất năng đan thuần kế giác nhân sổ.

Tiếu ân chuyển quá liễu đầu, khinh thanh đạo: " Tẩu ba. "

Tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tiếu ân đương nhiên yếu đối đái duy nhĩ biểu hiện tôn trọng nhất điểm nhi, phủ tắc khẳng định hội bị nhân khán xuất vấn đề.

" Nhị vị, chân thị xảo a. "

Nhất thanh yêu hát tòng truyện tống trận xử truyện lai, tháp bối lợi na cao đại thân khu đại bộ đạp tiền, khẩu trung thân nhiệt chiêu hô đạo: " Tưởng bất đáo ngã môn giá yêu khoái tựu hựu kiến diện liễu. "

Đái duy nhĩ ách nhiên thất tiếu, đạo: " Ngã môn thị tòng nhất cá địa phương lai , truyện tống đáo giá lý, đương nhiên bất khả năng tương soa thái viễn liễu. "

Tháp bối lợi đại điểm kỳ đầu, vấn đạo: " Nhị vị giá kỷ thiên hữu hà đả toán? "

Đái duy nhĩ tự hồ khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Dã một hữu thập yêu cụ thể đả toán, bất quá đả toán tại giá phụ cận tẩu tẩu, khán khán vệ tinh thượng cụ thể tình huống. "

Tháp bối lợi vi vi diêu đầu, đạo: " Nhị vị khả năng tòng lai một hữu tiến nhập quá luân hồi giới ba. "

" Thị a. " Đái duy nhĩ thính xuất tha thoại trung hữu thoại, bất do địa hư tâm thảo giáo vấn đạo: " Giá lý diện hữu thập yêu quyết khiếu yêu? "

Tháp bối lợi hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Kỳ thật nhĩ môn hiện tại yếu tố , chích bất quá thị xác định nhất hạ giá lý vệ tinh địa điểm tựu hành liễu, chí đa thượng khứ khán nhất khán. Đẳng đáo luân hồi giới chân xuất hiện chi hậu, na lý diện địa hình tựu tương triệt để cải biến, tái dã một hữu thập yêu địa hình khả ngôn liễu. "

Đái duy nhĩ nhãn tình vi lượng, tha vấn đạo: " Luân hồi giới mạc phi thị nhất cá độc lập không gian? "

" Bất thác. " Tháp bối lợi thân xuất liễu đại mẫu chỉ, tiếu đạo: " Chân thị nhất cá thông minh nhân, luân hồi giới xác thật thị nhất cá độc lập không gian, nhất đán xuất hiện, đốn thì hội xuất hiện già thiên tế nhật đại vụ, tương chỉnh khỏa tinh cầu hoặc thị vệ tinh lung tráo. Lý diện sở hữu nhất thiết toàn bộ tiêu thất, chích hữu na vô cùng vô tẫn luân hồi thông đạo. "

Đái duy nhĩ hòa tiếu ân kỷ hồ thị đồng thì lộ xuất liễu nhất cá hoảng nhiên biểu tình. Tháp bối lợi vi vi nhất chinh, tựu tại cương tài, tha cánh nhiên sản sanh liễu nhất chủng đặc thù cảm giác, na tựu thị diện tiền giá nhị cá nhân tự hồ bổn lai tựu thị nhất cá nhân tự . Tha liên mang diêu liễu diêu đầu, tương giá chủng cổ quái tưởng pháp phao xuất liễu não hải chi ngoại.

Tuy nhiên tha môn nhị cá nhân đô thị cường đại ngụy thần, đãn nhất cá thị nhân loại, nhất cá thị thú nhân, căn bổn tựu bất khả năng hỗn hào tại nhất khởi.

Khinh khinh phách liễu phách não môn, tháp bối lợi đạo: " Nhị vị, giá nhất thứ tưởng yếu tiến nhập luân hồi giới nhân sổ thật tại thị thái đa liễu, ngã khán ngận đa ngụy thần cấp nhân vật dã dĩ kinh thị thành quần kết đội tiền vãng. Nhược thị ngã môn đan độc hành động, hoặc hứa tại mỗ ta thì hậu yếu cật đại khuy . "

Đái duy nhĩ thần tình vi động, vấn đạo: " Na yêu nhĩ ý tư thị...... "

" Một thác. " Tháp bối lợi thu liễm liễu kiểm thượng tiếu dung, túc nhiên đạo: " Bất như ngã môn tam nhân tại nhất khởi hành động, nhị vị dĩ vi như hà? "

Đái duy nhĩ hòa tiếu ân đối vọng nhất nhãn, tha môn kiểm thượng đô lộ xuất liễu trù trừ chi sắc, phiến khắc chi hậu, tiếu ân chung vu đạo: " Đái duy nhĩ, hoàn thị nhĩ nã chủ ý ba. "

Đái duy nhĩ tưởng liễu tưởng, chung vu đạo: " Tha thuyết ngận hữu đạo lý, ngã môn nhị cá nhân hoàn thị thế đan lực bạc liễu nhất điểm, nhược thị tam nhân liên thủ, ứng cai thị đại hữu khả vi liễu ba. "

Bãi, tha chuyển đầu, đối trứ tháp bối lợi trọng trọng nhất điểm đầu, đạo: " Hảo, ngã đáp ứng liễu. Tựu ngã môn tam nhân liên thủ, sở đắc đáo đông tây dã thị nhất phân vi tam, như hà? "

" Hảo.

" Tháp bối lợi đại hỉ quá vọng, cánh nhiên giá dạng dung dịch tựu thuyết phục liễu tha môn, dã thị pha xuất tha ý liêu chi ngoại. Bất quá khán đáo tiếu ân hòa đái duy nhĩ biểu tình, tháp bối lợi đảo dã vị tằng hoài nghi thập yêu.

Nhượng tiếu ân nhị nhân tại nguyên địa đẳng hậu liễu phiến khắc, tháp bối lợi tiền vãng bất đoạn tăng đa nhân quần trung hoảng du liễu bán hưởng, đẳng đáo tha hồi lai chi thì, dĩ kinh thị nhất kiểm hung hữu thành trúc.

" Ngã cương tài đả thính liễu nhất hạ, giá khỏa tinh cầu thượng nhất cộng hữu tam khỏa vệ tinh, thiên tri đạo mệnh vận chi thần thuyết thị na nhất khắc, bất như ngã môn nhất khởi khứ tra khán nhất hạ như hà? "

" Tam khỏa

" Đái duy nhĩ đại tiếu đạo: " Hảo cực liễu, ngã hoàn một hữu kiến quá ủng hữu tam khỏa cầu nội, đại gia tựu nhất khởi khứ ba. "

Tháp bối lợi tâm trung ám hỉ, vấn đạo: " Ngã môn tiên khứ na nhất khỏa? "

Đái duy nhĩ mãn kiểm đôi tiếu, đạo: " Tháp bối lợi các hạ, ngã môn nhị cá đô thị đệ nhất thứ tiền lai, nhĩ khước thị hữu quá đa thứ tiến nhập luân hồi giới kinh nghiệm, sở dĩ ngã môn nhị cá nguyện ý thính tòng nhĩ phân phù. "

Tháp bối lợi tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ký nhiên như thử, tựu tiên tòng tối đại na nhất khỏa khai thủy ba. "

Tha môn tam nhân đô thị ngụy thần cấp biệt cao thủ, dĩ nhục thân hoành độ vũ trụ xác thật bất thị thập yêu nan sự. Bất quá tại vũ trụ trung, na phạ thị vệ tinh hòa chủ tinh chi gian cự ly, dã bất khả năng thị nhất xúc nhi tựu . Nhi thả bão trứ hòa tha môn đồng dạng tưởng pháp nhân tịnh bất thiểu, tam tam lưỡng lưỡng đô tại triêu trứ tam khỏa vệ tinh nhi khứ.

Ly khai liễu tinh cầu biểu diện chi hậu, tiếu ân hoàn thị đệ nhất thứ chánh thức tiến nhập giá mang mang vô biên vũ trụ chi trung.

Tòng vũ trụ trung phủ lãm nhi hạ, tự hồ chỉnh cá tinh cầu đô thải tại liễu cước để tự , nhượng nhân tâm tình bành phái, nan dĩ tự cấm.

Tuy nhiên tiếu ân hòa đái duy nhĩ ngận đa tựu phản ứng quá lai, khôi phục liễu thường thái. Đãn thị giá chủng biểu tình lạc đáo liễu tháp bối lợi nhãn trung, đốn thì minh bạch giá nhị cá nhân khẳng định đô thị đệ nhất thứ tiến nhập vũ trụ không gian chi trung.

Tha tâm trung pha vi hồ nghi, giá nhị cá gia hỏa đô dĩ kinh thị ngụy thần cấp biệt cường liễu. Khả thị vi hà hoàn biểu hiện như thử ấu trĩ? Liên vũ trụ không gian trung đô một hữu tiến nhập quá, giá dã thái bất khả tư nghị liễu ba.

Ẩn ẩn , tha tự hồ giác đắc hữu ta bất thái đối kính liễu. Đãn thị sự đáo như kim, tha dĩ kinh thị tiến tại huyền thượng, bất đắc bất liễu.

Bán cá nguyệt chi hậu, tha môn tam nhân dĩ kinh lai đáo liễu tháp tháp mộc lạp tinh tối đại vệ tinh chi thượng.

Giá thị nhất khỏa kham bỉ nguyệt cầu cự đại vệ tinh, thượng diện hoàn cảnh thập phân ác liệt, tinh thể biểu diện canh thị khanh khanh oa oa, cụ hữu trứ túc dĩ tương nhân băng đống khởi lai cường đại hàn lưu.

Thử khắc, tinh cầu chi thượng dĩ kinh hữu nhất bộ phân nhân tiệp túc tiên đăng liễu, nhi canh đa nhân tắc thị bất đoạn triêu trứ giá khỏa vệ tinh thượng cản lai.

Cổ kế bất cận cận thị giá khỏa vệ tinh, tựu liên lánh ngoại nhị khỏa vệ tinh dã thị như thử.

Chích thị giá khỏa vệ tinh ký nhiên thể tích tối đại, na yêu hấp dẫn lai nhân tự nhiên dã tựu thị tối đa liễu.

Tháp bối lợi đái trứ tha môn lai đáo liễu vệ tinh chi thượng, nhất mã đương tiên mạn mạn phi hành, tự hồ thị tại sưu tầm trứ thập yêu tự .

Đái duy nhĩ nhất cổ tinh thần ba động truyện đạt liễu quá khứ: " Nhĩ tại hoa thập yêu? "

Tháp bối lợi nhất biên tiền hành, nhất biên sứ dụng đồng dạng tinh thần ba động đạo: " Ngã tại hợp thích địa hình, nhược thị hữu khả năng thoại, ngã môn hoặc hứa năng cú trực tiếp tiến nhập luân hồi giới nội bộ ni. "

Đái duy nhĩ hồ nghi vấn đạo: " Nhĩ bất thị thuyết quá, giá lý địa hình hoàn toàn vô dụng yêu? "

Tháp bối lợi hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Tại nhất bàn tình huống hạ đương nhiên hoàn toàn một dụng, đãn thị ngã gia tộc tằng kinh hoa đáo liễu nhất cá khả năng trực tiếp tiến nhập luân hồi giới nội bộ, nhi vô nhu thông quá luân hồi thông đạo phương pháp. Tuy nhiên giá cá phương pháp thành công suất cực đê, đãn thị ngã môn thường thí nhất hạ dã hảo. Nhược thị năng cú trực tiếp tiến nhập luân hồi giới nội bộ thiên địa, na ngã môn ky hội tựu đại đa liễu. "

Đái duy nhĩ hòa tiếu ân đô thị nhất kiểm cảm hưng thú cân trứ, tại thính đáo liễu giá dạng hảo sự chi hậu, nhâm thùy đô hội tuyển trạch thường thí nhất hạ .

Kinh quá liễu nhị thiên khám trắc chi hậu, tháp bối lợi thì nhi nã xuất liễu nhất diện thiết bài, dữ chi câu thông nhất hạ, thì nhi tại mỗ ta địa phương đáp kiến liễu nhất cá tiểu tiểu ma pháp trận đồ trắc lượng nhất hạ. Tối chung tuyển liễu nhất cá cự đại hạp cốc, tha như thích trọng phụ đạo: " Giá lý ứng cai tựu thị trực tiếp tiến nhập luân hồi giới nội bộ thiên địa trung tối đại khả năng địa phương liễu. "

Đái duy nhĩ mi đầu vi trứu, đạo: " Nhĩ thị yếu ngã môn tại giá lý đẳng đãi yêu? "

" Thị. "

" Khả thị giá lý hữu tam khỏa vệ tinh. "

" Ngã tri đạo, bất quá giá nhất điểm ngã dã vô năng vi lực, chích năng cú khán đại gia vận khí như hà liễu. " Tháp bối lợi vô nại giải thích đạo: " Như quả ngã môn vận khí bất thác, luân hồi giới tại giá lý xuất hiện, na yêu tựu hữu nhất định khái suất bất dụng kinh quá luân hồi giới ngoại bộ luân hồi thông đạo, nhi trực tiếp tiến nhập nội bộ thiên địa. Đãn nhược thị vận khí bất hảo...... " Tha diêu liễu diêu đầu, thập yêu dã một hữu thuyết liễu.

Đái duy nhĩ đối thử tự nhiên dã thị vô khả nại hà, tha tủng liễu tủng kiên bàng, chánh đãi thuyết thoại, đột địa hồi đầu trương vọng liễu nhất hạ.

Tại diêu viễn hậu phương, nhất cá truyện kỳ cấp biệt nhân loại dĩ kinh vẫn lạc, tha nhị cá truyện kỳ đồng bạn chánh tại vong mệnh triêu trứ tự kỷ phương hướng đào lai. Tại tha môn thân hậu, nhất cá ngụy thần cấp cao thủ như phi bàn truy trục trứ.

Song phương thật lực tương soa thậm viễn, giá nhị cá truyện kỳ cấp nhân loại đối vọng liễu nhất nhãn, kỳ trung nhất cá chuyển thân, hồn thân thượng hạ kim quang đại tác, thân chu ma lực dũng động, vi liễu trở chỉ địch nhân kế tục truy kích, tha cánh nhiên tuyển trạch liễu sát thương lực tối vi cường đại tự bạo.

Dĩ truyện kỳ chi thân, cánh nhiên tự bạo, na yêu tại khu vực nội sát thương lực thậm chí vu viễn viễn đại vu cấm chú, na phạ thị phổ thông ngụy thần cấp cao thủ, dã thị bất cảm hữu ti hào đãi mạn.

Na nhân thân hình như điện, cánh nhiên tại thuấn gian tiêu thất nguyên địa, tùy hậu tại viễn viễn cao không trung hiện xuất thân hình.

Tha cánh nhiên thị sứ dụng thuấn gian truyện tống năng lực thoát ly liễu truyện kỳ nhân loại tự bạo phạm vi.

" Không gian hệ bán thần vực? " Tháp bối lợi lãnh hanh liễu nhất thanh, nhãn trung thần sắc dĩ kinh bất thái hảo khán liễu.

Xác thật, ủng hữu giá chủng năng lực nhân vô nghi thị tối nan đối phó na nhất chủng, tuy nhiên tháp bối lợi hữu bả ác tịnh bất hội tốn sắc vu tha, đãn nhược thị chân dữ giá chủng nhân đả khởi lai, na yêu căn bổn hưu tưởng tại đoản thì gian nội năng cú kết thúc chiến đấu.

Cự đại quang mang thiểm thước chi hậu, na cá truyện kỳ nhân loại tựu dĩ kinh triệt để tiêu thất liễu, tại tha thân chu thiên mễ chi nội, dĩ kinh thị bị nhất phiến huyết vũ sở lung tráo.

Giá nhất phiến huyết vũ chi trung sở uẩn hàm uy năng, khả đô thị na vị truyện kỳ nhất sanh trung tinh hoa sở tại, như quả na vị ngụy thần một hữu ly khai, thử khắc khẳng định hội tao ngộ đại ma phiền .

Bất quá, na cá ủng hữu không gian hệ năng lực ngụy thần khước thị lãnh tiếu nhất thanh, kế tục tương chú ý lực tập trung đáo tối hậu nhất cá truyện kỳ chi thượng.

Tha cương tài tuyển trạch thuấn di thì ky bả ác tương đương hảo, tựu thị tại na cá truyện kỳ tự bạo thuấn gian ly khứ, sở dĩ tài hội nhượng tha hi sinh bạch bạch lãng phí.

Chích thị, đương tha khán đáo na cá truyện kỳ đào độn lộ tuyến, dĩ cập tại na lý tam cá nhân chi thì, kiểm thượng thần tình tựu bất do địa vi vi nhất biến.

Thử khắc, na vị cận thặng truyện kỳ dĩ kinh xuyên quá liễu tiếu ân đẳng nhân thân biên, tức tương tiến nhập na nhất phiến đại hạp cốc chi trung.

Nhiên nhi tha nhãn tiền khoát nhiên nhất hoa, nhất vị thú nhân dĩ kinh bất tri hà thì đáng tại liễu tha diện tiền.

Nhân loại truyện kỳ nhất kiểm bi phẫn dục tuyệt, nhất song nhãn tình thiểm động trứ khắc cốt minh tâm cừu hận, nhiên nhi đối diện tháp bối lợi khước thị hào bất tại ý lãnh tiếu nhất thanh, thân thượng đột địa mạo xuất liễu nhất điều bích lục sắc quang mang, như đồng nhất điều đại mãng bàn tương tha quyển liễu khởi lai.

Tuy nhiên na vị truyện kỳ nhân loại dĩ kinh thị kiệt tẫn sở năng tưởng yếu đóa tị khai lai, đãn thị nhị chi gian soa cự thật tại thị thiên soa địa viễn, vô luận tha như hà thôi động pháp thuật, đô căn bổn vô pháp trở đáng thú nhân linh vật công kích, chích bất quá thị phiến khắc công phu, tựu dĩ kinh thị bị niễn thành liễu vô sổ nhục khối, phiêu tán tại chu vi không gian liễu.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ lãnh nhãn tương quan, tha môn một hữu trở chỉ, dã một hữu thượng khứ bang mang, tựu tượng thị sự bất quan kỷ nhất bàn, cao cao quải khởi.

Giá nhất mạc tại giá nhị thiên trung dĩ kinh sanh liễu vô sổ thứ, mỗi nhất thứ đô thị ngụy thần truy sát truyện kỳ, hoặc thị thập sổ vị truyện kỳ liên thủ lai đối kháng na ta ngụy thần, thậm chí vu hoàn hữu ngụy thần chi gian chiến đấu.

Giá tựu thị luân hồi giới lai lâm chi tiền huyết tẩy, chích yếu thị thật lực sảo tốn nhân, căn bổn tựu đẳng bất đáo luân hồi giới khai khải tựu dĩ kinh vẫn lạc tại giá lý liễu.

Na ta tại các tự tinh cầu thượng chúc vu tối đính tiêm hành liệt truyện kỳ, tại giá nhất khắc cánh nhiên thị tiện như thảo giới, bị chúng đa ngụy thần cấp cao thủ đồ sát huyết

.

Bất quá lai đáo giá lý truyện kỳ thật tại thị thái đa liễu, nhi thả hậu lai chi nhân đô thị thành quần kết đội, tại chúng đa ngụy thần một hữu liên thủ, dĩ cập bất nguyện ý tại thử thì lãng phí lực lượng tiền đề hạ, chúng đa truyện kỳ môn dã miễn cường bảo trụ liễu tính mệnh. Đương nhiên, na ta lạc đan , hòa nhất ta nhân sổ giác thiểu truyện kỳ hạ tràng, y cựu thị bi thảm chi cực.

Viễn viễn , na cá ngụy thần khán kiến liễu tháp bối lợi kích sát truyện kỳ nhân loại nhất mạc chi hậu, dã thị vi vi điểm đầu, chuyển thân ly khứ liễu.

Tha khả bất thị bổn đản, tại song phương khí tức cảm ứng chi hạ, tri đạo giá tam nhân khả đô thị dữ tha đồng giai cường. Dĩ nhất đối tam, na phạ tha ủng hữu thuấn di năng lực, dã thị bất cảm hạ khứ thiêu chiến .

Đẳng đáo giá nhân ly khai chi hậu, tháp bối lợi tiểu tâm dực dực thu liễu tiếu ân hòa đái duy nhĩ nhất nhãn, kiến tha môn nhị nhân tịnh vô dị dạng, tự hồ tịnh một hữu chú ý đáo hạp cốc chi trung tình hình chi thì, giá tài tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha tâm trung ám hận, nhược thị nhân vi giá cá đột như kỳ lai gia hỏa nhi nhượng giá đoạn thì gian kế hoa phó chư vu đông lưu, na yêu tựu toán thị tương tha thiên đao vạn quả dã thị đắc bất thường thất .

" Nhị vị, ngã môn tiến khứ chi hậu, ngã hội duyên đồ thi triển nhất chủng mật thuật, tại giá cá quá trình trung, nhĩ môn nhị vị bất yếu tương tinh thần lực lượng ngoại phóng thái viễn, phủ tắc hội đối ngã tạo thành bất tất yếu khốn hoặc. " Tháp bối lợi khinh phủ liễu nhất hạ y tụ, tự hồ cương tài sở giảo sát tịnh bất thị nhất cá truyện kỳ, nhi thị nhất chích mã nghĩ nhất bàn.

Tiếu ân tuy nhiên tảo hữu dự cảm tha thị nhất cá tâm ngoan thủ lạt chi nhân, đãn thị như thử khinh tùng thái độ khước y cựu thị nhượng tha tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận hàn ý.

Đái duy nhĩ biểu tình khước một hữu nhâm hà biến hóa, tha tiếu đạo: " Ngã môn minh bạch liễu, nhĩ phóng tâm ba. "

Tháp bối lợi vi tiếu trứ chuyển thân, đại bộ lưu tinh tẩu tiến liễu hạp cốc chi trung.

Tiếu ân sĩ đầu khán liễu nhãn diện tiền hạp cốc, tha nhãn trung đột địa thiểm quá liễu nhất ti bất tiết mục quang. Đương nhiên giá cổ quang mang nhất thiểm tức thệ, căn bổn tựu một hữu lưu cấp tháp bối lợi giác thì gian.

Tam cá nhân tiền hậu tẩu tiến liễu hạp cốc, tháp bối lợi quả nhiên thị nhất lộ thượng mặc mặc ngâm tụng trứ nhất ta thùy dã thính bất đổng chú ngữ, tịnh thả tòng tha thân thượng bất đoạn tán trứ nhất tằng tằng đạm bạc quang huy.

Lai đáo liễu hạp cốc trung bộ chi hậu, tháp bối lợi đình liễu hạ lai, đạo: " Nhị vị thỉnh tại thử sảo hậu, ngã tại tiền phương bố trí nhất cá trận đồ chi hậu tài năng kế tục tiền tiến. "

Tiếu ân đột địa khinh di liễu nhất thanh, mục quang triêu trứ tháp bối lợi hậu phương khán khứ, nhãn trung sung mãn liễu kinh hãi dục tuyệt chi sắc.

Tháp bối lợi tâm trung nhất lẫm, não hải trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, nan đạo na ta nhân cánh nhiên liên tự kỷ dã toán kế tiến khứ liễu?

Tha tinh thần ý niệm cương cương tán xuất khứ, hoàn một hữu lai đắc cập tố thập yêu động tác chi thì, đái duy nhĩ tựu dĩ kinh thân xuất liễu thủ, cường đại thiểm điện lực lượng thuấn gian tựu tương tha oanh kích như đồng dương điên phong tác nhất bàn chiến đẩu liễu khởi lai.

Tháp bối lợi đại khiếu nhất thanh, bính mệnh khu sứ trứ thể nội linh vật, tưởng yếu thoát thân nhi khứ. Đãn thị tại đồng giai cao thủ thâu tập chi hạ, tha dĩ kinh thị thân thụ trọng thương, nhi thả canh chủ yếu thị, đái duy nhĩ tối vi thiện trường , cánh nhiên thị lôi điện hệ pháp thuật, giá chủng pháp thuật hữu trứ đặc thù ma tý hiệu quả, tuy nhiên tại thương xúc gian thi triển, bất khả năng huy xuất thập yêu thái cường đại uy năng, khả thị tại bất đoạn ma tý chi hạ, tựu tượng thị độn đao tử cát nhục bàn, nhất điểm nhất điểm tiêu háo trứ tháp bối lợi sanh mệnh hoạt lực.

Thất cổ bất đồng chúc tính bán thần vực kỷ hồ thị đồng thì triêu trứ giá lý oanh nhiên trùng liễu hạ lai, giá thị lai tự vu thất cá ngụy thần cấp sổ cao thủ, tha môn liên thủ tại giá lý bố hạ liễu tất sát chi cục. Đãn một tưởng đáo thị, hoàn một hữu đẳng tha môn thâu tập khai thủy, phụ trách dẫn quân nhập úng tháp bối lợi tựu phản nhi tao đáo liễu đối phương thâu tập.

Bất quá thử khắc, na thất cá nhân dĩ kinh cố bất đắc tháp bối lợi tử hoạt liễu, tha môn tâm trung đô sung mãn liễu nhất chủng hỏa lạt lạt cảm giác, tự hồ thị tưởng yếu tương tiếu ân tỏa cốt dương hôi tự , thất cổ bất đồng chúc tính bán thần vực dĩ cập kỳ trung sở uẩn hàm cường đại uy năng cánh nhiên đô thị triêu trứ tiếu ân nhi khứ.

Vi vi phiết liễu nhất hạ chủy, tiếu ân thân chu đột địa biến liễu.

Nhất cổ lực lượng tòng tha thân thượng khoách tán nhi xuất, giá thị nhất cổ cường đại lực lượng, thị nhất cổ một hữu nhâm hà chúc tính lực lượng, dã thị nhất cổ sung mãn liễu phổ thiên chi hạ, duy ngã độc tôn thuần túy lực lượng.

Lực lượng lĩnh vực tiến giai bản -- lực lượng bán thần vực.

Sậu nhiên gian, dữ giá cá lực lượng tiếp xúc thất cổ bán thần vực chủ nhân đột nhiên hiện liễu nhất cá cực vi khả phạ sự tình.

Tha môn bán thần vực phi đãn vô pháp áp chế giá cá đột nhiên mạo xuất lai bán thần vực, nhi thả nhất đán dữ kỳ tiếp xúc, đốn thì tượng thị nã kê đản bính thạch đầu bàn, phản nhi bị giá cổ lực lượng niễn vi phấn toái.

Chích bất quá thị sảo vi nhất tiếp xúc nhi dĩ, nhị gian cường nhược chi thế tựu lập tức khu phân liễu xuất lai.

Bạn tùy trứ tiếu ân đại tiếu thanh trung, lực lượng bán thần vực sậu nhiên nhất đốn, tùy hậu hóa tác vi vạn điều linh xà nhất bàn triêu trứ viễn phương khoách tán.

Tha cánh nhiên thị đả trứ tương giá kỷ nhân toàn bộ trệ lưu tại bán thần vực chi trung chủ ý.

Khả tựu tại giá nhất thuấn gian, kỳ trung nhất nhân sậu nhiên dược khởi, hào bất đình lưu dĩ thiểm điện bàn tốc độ triêu trứ viễn phương phi khứ, na cá tốc độ chi khoái, dĩ kinh thị như đồng lưu tinh cản nguyệt, túng nhiên thị tiếu ân dã bất do địa đại cật nhất kinh.

Tại tha ký ức chi trung, năng cú tại thuấn gian kích xuất như thử tốc độ , phạ thị dã duy hữu tại thủy tinh lục thư trung sở kiến quá na ta thần linh liễu.

Bất quá nhâm bằng na nhân ly khai tốc độ tái khoái, đãn thị tha khí tức khước y cựu bị tiếu ân cảm ứng đáo liễu, giá cá nhân tựu thị tại mệnh vận chi thần đại điện tiền, nhận xuất tha na vị thập tam phân chi nhân loại cường.

Tiếu ân nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo sát ky, đãn thị tưởng yếu truy kích thử nhân, tựu thế tất yếu phóng quá giá dư hạ chúng nhân. Thị dĩ tha tâm trung tuy nhiên bất bình, đãn khước tịnh một hữu lập tức truy cản.

Na nhân như thử biểu hiện dã thị minh hiển xuất hồ liễu tha chúng đa đồng bạn dự liêu chi trung, giá ta nhân chích bất quá thị sảo vi trì nghi liễu nhất hạ, tựu lập tức thất khứ liễu đào độn ky hội.

Tiếu ân bán thần vực dĩ thành, tái dã bất tất tượng dĩ tiền nhất dạng, cận hữu nhất cá năng lượng tường thích phóng phương pháp.

Như kim lực lượng bán thần vực tại tha thao khống chi hạ, giản trực tựu thị như đồng hoạt liễu quá lai tự , na chủng cương nhu hợp nhất, tùy tâm sở dục biến hóa nhượng tiếu ân hoàn toàn bãi thoát liễu nguyên tiên chất cốc, triệt để thành trường liễu khởi lai.

Lực lượng bán thần vực trung tâm bộ phân như đồng đồng tường thiết bích bàn, tương tha, đái duy nhĩ hòa tháp bối lợi tam nhân khẩn khẩn thủ vệ khởi lai, tại tha môn thân chu ngũ mễ chi nội, nhâm hà lực lượng dữ kỳ tương xúc, đô duy hữu bôn hội bạo liệt nhất đồ.

Nhi kỷ hồ thị dữ thử đồng thì, bán thần vực ngoại vi hóa tác liễu vô sổ tiểu khê bàn lưu thủy, phiến khắc chi gian tựu dĩ kinh lai đáo liễu na đột nhiên tập kích sổ nhân thân hậu, tùy tức triển hiện xuất liễu lực lượng bán thần vực tranh nanh chi xử.

Tiếu ân giá cá động tác tịnh một hữu năng cú man đắc quá chúng nhân, chích thị tại tha môn vô sổ niên giao thủ kinh nghiệm trung, khước tòng lai tựu một hữu ngộ đáo liễu loại tự sự tình.

Cánh nhiên tương bán thần vực hóa tác tế toái vũ điểm bàn nhất tích tích, nhiễu đáo liễu địch nhân thân hậu, tương đối phương khốn trụ, giá dạng chiến đấu phương thức biệt thuyết thị tiền sở vị kiến, thậm chí vu thị văn sở vị văn.

Đại gia đô thị ngụy thần, sở ủng hữu đô thị bán thần vực, tựu toán thị hữu trứ nhất định soa cự, đãn dã bất khả năng tương soa như thử chi đại.

Tương địch nhân bao khỏa tại tự kỷ bán thần vực chi trung, khán tự khốn trụ liễu địch nhân, đãn sự thật thượng đẳng đáo địch nhân toàn lực khai khải bán thần vực chi hậu, nhị chi gian đối chàng khước thị đại vi cật khuy.

Lực phân tắc nhược, lực hợp tắc cường, giá thị thiên hạ chí lý, nhâm thùy dã vô pháp cải biến .

Nhiên nhi, tha môn giá ta ngụy thần tịnh bất tri đạo, tại sổ bách vạn niên chi tiền, đồng dạng hữu nhất vị ủng hữu lực lượng lĩnh vực trác việt nhân vật, tựu giá dạng đả phá liễu sở hữu nhân đô nhận định thường thức.

Bất quá khả tích thị, tại giá cá thế giới thượng ủng hữu lực lượng lĩnh vực hoặc bán thần vực nhân thật tại thị thái thiểu liễu.

Thậm chí vu khả dĩ thuyết trừ liễu tha môn nhị cá nhân chi ngoại, tựu tái dã một hữu đệ tam cá giá dạng biến thái liễu. Sở dĩ na kỷ cá ngụy

cường tịnh bất tri đạo tha môn sở yếu diện đối trứ cứu cánh thị thập yêu dạng quái vật

oanh nhiên truyện lai liễu sổ đạo cự hưởng, tuy nhiên tại vũ trụ không gian trung ngận nan thính đắc xuất lai, đãn thị tại tiếu ân bán thần vực chi trung, giá dạng thanh âm hoàn thị ngận dung dịch phân biện .

Bị tiếu ân khốn trụ lục cá ngụy thần kỷ hồ tại đồng nhất khắc thích phóng xuất liễu tha môn tối vi cường đại pháp thuật.

Đãn thị, vô luận tha môn pháp thuật ủng hữu như hà khả phạ chúc tính, nhất đán ngộ đáo tiếu ân dụng lai khốn trụ tha môn bán thần vực chi thì, đốn thì thị yên tiêu vân tán, hóa vi liễu ô hữu. Na phạ tha môn dĩ kinh tương bán thần vực đả khai, tiến hành toàn lực trùng kích, dã bất quá thị hoạch đắc liễu đồng dạng hiệu quả.

Lục cá nhân kiểm sắc tại thuấn gian tựu biến liễu, biến đắc cực vi thảm đạm.

Tha môn đô tri đạo, thử khắc dĩ kinh thị tối vi quan kiện thì khắc liễu, nhược thị bất năng đả phá giá như đồng lao lung nhất dạng mạc danh bán thần vực, na yêu tha môn nhất hành nhân kim nhật hạ tràng tựu phi thường bất diệu liễu.

Thuấn gian, sở hữu nhân đô thi triển xuất liễu hồn thân giải sổ, đương lục vị ủng hữu bán thần vực ngụy thần toàn lực uy chi thì, na chủng hạo đại thanh thế đương nhiên thị kinh thiên động địa.

Lục chủng bất đồng chúc tính tiểu khu vực cấm chú kỷ hồ tựu tại đồng nhất thì khắc động, tha môn tại thuấn gian tiện dĩ phán đoạn xuất lai, giá chủng cường đại vô bỉ bán thần vực lực lượng tịnh bất thị tha môn khả dĩ lực địch , duy nhất bạn pháp tựu thị sứ dụng tối cường đại ma pháp thoát thân, nhiên nhi tại nhất định cự ly chi ngoại tiêu háo giá cá cường đại bán thần vực lực lượng, giá dạng tài hội hữu khả năng thủ đắc tối chung thắng lợi.

Giá ta nhân năng cú thành vi ngụy thần, tự nhiên thị kinh quá liễu thiên bách thứ chiến đấu nhất bộ bộ khóa việt nhi thượng , tha phán đoạn khả dĩ thuyết thị nhất châm kiến huyết, dã thị tại vô pháp kích phá lực lượng bán thần vực chi thì duy nhất ứng đối chi đạo.

Bất quá, tại một hữu ngộ đáo chân chánh lực lượng bán thần vực chi tiền, nhâm thùy dã vô pháp sai đắc thấu giá chủng bán thần vực cường đại chi sở tại.

Lục cá tiểu khu vực cấm chú bạo, như quả thị tại tiếu ân tấn thăng ngụy thần chi tiền, hoặc hứa hoàn hội tại tâm trung điêm lượng nhất phiên, thị phủ năng cú nhất thứ tính khắc chế na yêu đa cao thủ sở thích phóng cấm chú.

Đãn thị thử khắc yêu, tiếu ân kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất ti trào phúng chi sắc, nhất đán khán thanh sở liễu tiếu ân kiểm thượng tiếu dung chi hậu, na ta nhân tâm trung tựu bất ước nhi đồng phù hiện xuất liễu nhất ti thấu cốt hàn khí.

Tại hạ nhất khắc, tha môn đột địa bi ai hiện, tự kỷ tiểu cấm chú năng lượng vô pháp huy xuất nhâm hà tác dụng liễu.

Nhân vi tựu tại tha môn biểu hiện xuất liễu phá phủ trầm chu quyết tâm chi thì, tiếu ân bán thần vực đột địa đại thần uy, bất tái cận cận mãn túc vu vi khốn tha môn cục diện, nhi thị tòng tứ diện bát phương tiến hành liễu áp bách thức , như đồng thu võng bàn lạp khẩn liễu.

Chích bất quá thị đoản đoản trát nhãn cá công phu, tại tha môn chu vi không gian trung, dĩ kinh bị đối phương bán thần vực cấp toàn bộ xâm chiêm liễu. Tha môn sở hữu để kháng đô thị đồ lao , tựu giá dạng nhãn tĩnh tĩnh , thấu cốt tâm lương cảm ứng trứ đối phương bán thần vực thế như phá trúc tảo trừ liễu nhất thiết chướng ngại, tương tha môn lao lao vi khốn tại phương thốn chi gian.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha môn duy nhất tuyển trạch, tựu thị tĩnh tĩnh đẳng đãi. Nhược thị hoàn tưởng yếu kế tục thích phóng tiểu khu vực cấm chú thoại, na yêu đệ nhất cá đảo môi tựu tương thị tha môn tự kỷ.

Nhân vi tại một hữu bán thần vực chi trì hạ, tha môn tất tu thân tự thừa thụ đại bộ phân tiểu khu vực cấm chú uy năng, tùy hậu tài năng tương thặng hạ bộ phân uy năng thích phóng xuất khứ.

Nhất đán tưởng đáo giá nhất điểm, giá kỷ cá đốn thì thị úc ấp tưởng yếu cuồng.

Cấm chú đả kích biệt nhân, đương nhiên thị nhất kiện thưởng tâm duyệt mục sự tình, đãn nhược thị cấm chú giá đông tây lạc đáo liễu tự kỷ đầu thượng, na yêu nhâm hà nhân đô bất hội cao hưng khởi lai .

Nhi thả tha môn sở thích phóng tịnh bất thị truyện kỳ pháp sư na chủng đại hình cấm chú, nhi thị tương cấm chú uy lực điệp gia thu long chi hậu, sở ẩn nặc tại bán thần vực chi trung sung mãn liễu canh gia uy năng tiểu khu vực cấm chú.

Do vu phạm vi súc tiểu, tái gia thượng tín ngưỡng chi lực vận dụng, giá chủng tiểu khu vực cấm chú đối vu cá thể sát thương lực viễn viễn siêu quá lung tráo liễu bách lý phương viên đại hình cấm chú. Tại cao đẳng giai cấp biệt đối kháng chi hạ, dã duy hữu giá chủng kích tốc độ siêu khoái, nhất đán kích trung uy lực siêu cường pháp thuật tài năng cú đối vu đồng giai cao thủ tạo thành trí mệnh ảnh hưởng.

Chí vu truyện kỳ cấp biệt đại hình cấm chú, tại giá ta ngụy thần nhãn trung, giản trực tựu thị ô quy bào bộ, tại tha môn mạn du du niệm chú thích phóng đồ trung, tựu khả dĩ khinh dịch trảm sát bách bát thập biến liễu. Nhi thả tựu toán thị thành công thích phóng, khả ma pháp công kích lực dĩ kinh phân tán đáo liễu chỉnh chỉnh bách lý chi nghiễm, tựu toán thị tái cường đại sát thương lực dã thị bất túc vi cụ liễu.

Giá tựu thị tiểu khu vực cấm chú tối đại đặc điểm.

Đãn thị, tưởng yếu thích phóng tiểu khu vực cấm chú dã tất tu yếu hữu nhất cá tiên quyết điều kiện, na tựu thị bán thần vực, tất tu yếu tương bổn thân bán thần vực tẫn sổ thích phóng khai lai. Bất cầu tương địch nhân vi khốn kỳ trung, đãn khởi mã dã yếu hữu siêu quá bách mễ phạm vi, phủ tắc nhất đán thích phóng chi hạ, địch nhân cố nhiên đảo môi, đãn tha môn bổn thân dã miễn bất liễu thụ đáo đồng dạng tính chất thương hại.

Nhi tượng hiện tại giá dạng, tha môn na cường đại , tại dĩ tiền kỷ hồ thị chiến vô bất thắng ngụy thần vực khước tại giá nhất khắc triệt để biến thành liễu súc đầu ô quy.

Sở hữu bán thần vực đô bị tiếu ân khẩn khẩn áp chế tại thân chu sổ thốn không gian chi nội, tựu toán thị tha môn sứ xuất liễu cật nãi lực lượng, dã vô pháp nhượng bán thần vực thôi tiến phân hào.

Tiếu ân bán thần vực chi cường đại, khinh nhi dịch cử tựu tương tha môn bán thần vực nguyên tiên địa bàn cấp lược đoạt nhi khứ, na phạ tha môn bính mệnh để kháng, tại bán thần vực giác lượng chi trung, y cựu thị bị tha tồi khô lạp hủ bàn khu tán, tịnh thả áp bách đáo liễu binh lâm thành hạ chi thế.

Hoàn thành liễu giá nhất điểm chi hậu, tiếu ân tâm trung dã thị triệt để phóng tùng liễu.

Như quả giá lục cá nhân liên thủ, tại ngoại vi dữ tha tiến hành tao nhiễu đại chiến, na yêu túng nhiên thị tiếu ân ủng hữu lực lượng bán thần vực, dã hưu tưởng tại đoản thì gian nội năng cú giải quyết tha môn, canh hữu khả năng thị, song phương hội trình hiện xuất nhất chủng kỳ đặc cương trì trạng thái, nhất trực đáo luân hồi giới đại môn đả khai.

Tất cánh, giá ta nhân đô thị ngụy thần, chích yếu tha môn tốc độ khoái nhất điểm, bất nhượng tiếu ân lực lượng bán thần vực hoàn thành vi khốn quá trình, na yêu tiếu ân tựu vị tất năng cú khinh dịch nại hà đắc liễu tha môn liễu.

Khả thị giá ta nhân tịnh bất tri đạo lực lượng bán thần vực lệ hại, sở dĩ tài hội bị tiếu ân nhất kích chế địch, thử khắc tưởng yếu, túng nhiên thị tha, dã yếu ám trung khiếu nhất thanh nghiêu hạnh.

Tâm niệm điện chuyển, tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Ký nhiên thâu tập dữ ngã, thị thùy chỉ sứ ? "

Nhất cá thú nhân tát mãn mãn kiểm tranh nanh, tha tử tử trành trứ tiếu ân, đột địa khiếu đạo: " Nhĩ ngận cường, đãn thị nhĩ tử định liễu. "

Tiếu ân bất tiết khán liễu tha nhất nhãn, lực lượng bán thần vực bất tái lưu tình, tựu giá dạng tễ áp liễu hạ khứ.

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, giá cá thú nhân thân thượng tán xuất liễu nhất đạo thất thải tân phân quang mang, nhất cá cự đại thân xuyên toàn thân khải giáp vũ sĩ tại tha thân hậu phù hiện liễu xuất lai.

" Thú thần...... "

Kỷ đạo thanh âm đồng thì khiếu liễu khởi lai, na phạ thị bị đái duy nhĩ chiết ma lang bái bất kham tháp bối lợi thử khắc tự hồ dã khôi phục liễu nhất điểm nhi nguyên khí nhi đại thanh tật hô liễu khởi lai.

Đầu ảnh, cánh nhiên thị thú thần đầu ảnh?

Tiếu ân tâm trung vi động, kiểm sắc dã biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai.

Tại ngụy thần giá nhất tằng thứ giao phong trung, tiếu ân hữu trứ cường đại tự tín năng cú hoành tảo thiên quân, vô nhân năng địch.

Khả thị nhất đán khiên xả đáo liễu thần linh, na yêu nhất thiết tựu thị nhất cá vị tri sổ liễu.

Hạnh hảo thị, giá cá thú nhân tát mãn triệu hoán nhi lai tịnh bất thị thú thần bổn thể hoặc thị phân thân, nhi cận cận thị nhất cá đầu ảnh bãi liễu.

Dữ thần linh chiến đấu yêu?

Tiếu ân song mục trung nhất điểm điểm lượng liễu khởi lai.

Lai ba, tựu nhượng ngã khán khán, thần linh lực lượng cứu cánh thị như hà nan dĩ trắc độ......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập tam chương thần linh đầu ảnh

Vũ trụ trung, đa như phồn tinh thần linh trung, duy hữu chiến thần hệ hòa thú nhân hệ t đái toàn thân khải giáp, tịnh thả sứ dụng vũ sĩ chiến đấu vũ khí.

Đương nhiên, tha môn thủ trung vũ khí dã ủng hữu kham bỉ ma pháp trượng siêu tuyệt hiệu quả. Tại tha môn tấn thăng vi thần linh chi tiền, bổn thân dã thị nhất vị vĩ đại ma pháp sư.

Chi sở dĩ hội tại thành thần chi hậu tuyển trạch giá dạng hình thái, cư thuyết thị nhân vi duy hữu giá dạng tố, tài năng tương tha môn uy năng phát huy đáo tối vi điên phong địa bộ.

Thử khắc, na cá thú nhân tát mãn bối hậu thần linh đầu ảnh chánh thị nhất cá toàn thân bị khải giáp già yểm, liên nhất điểm nhi phùng khích dã vị tằng lộ xuất lai thú nhân thần linh.

Giá cá thần linh đầu ảnh xuất lai chi hậu, tựu nhất ngôn bất phát khán trứ chu vi.

Tha nhãn khuông chi trung một hữu nhâm hà sắc thải, tựu tượng thị thế giới thượng tối thâm đàm thủy nhất bàn, hắc lệnh nhân tâm quý.

Cường đại uy áp tòng tha thân thượng bất đoạn dũng xuất, đan thị giá nhất cổ cự đại áp lực hòa tồn tại cảm, tựu túc dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ nhân sản sanh bất chiến nhi đào tưởng pháp liễu.

Đột nhiên chi gian, tháp bối lợi cao hô đạo: " Tiếu ân, phóng liễu ngã môn, ngã môn bang nhĩ đối phó tha. "

Tiếu ân nhất chinh, tha nhãn trung sung mãn liễu thâm thâm hồ nghi hòa bất giải.

Tòng tháp bối lợi khẩu trung, tiếu ân khả dĩ thính xuất tha giá cú thoại trung na chủng cực độ bách thiết cảm, nhi thả kỷ hồ thị đồng thì, tiếu ân dã cảm ứng đáo liễu bị khốn dữ lực lượng bán thần vực trung kỳ dư ngũ cá ngụy thần dã thị dụng trứ nhất chủng phục tạp chi cực mục quang khán hướng na cá thú nhân hòa tha thân hậu thú thần đầu ảnh.

Giá chủng mục quang thị sung mãn liễu đối vu thần linh úy cụ, đãn thị tại giá úy cụ chi ngoại, khước hữu trứ canh đa nhất chủng cận hồ vu tham lam thần sắc.

Tha môn cánh nhiên thị tại thùy tiên trứ thập yêu. Nhi thả tha môn địa mục tiêu chánh thị na vị tôn quý địa thú thần đầu ảnh.

Nhất thuấn gian. Tiếu ân lập tức minh bạch liễu.

Thần linh hàng lâm. Na phạ thị tối soa địa đầu ảnh chi trung. Dã khởi mã ủng hữu chí thiểu nhất phiến địa thần cách toái phiến.

Thần cách toái phiến năng cú nhượng thần linh phát huy xuất cường đại địa thật lực. Cử thủ đầu túc chi gian. Tựu cụ hữu sơn băng địa liệt địa uy năng. Đãn thị. Ủng hữu liễu thần cách toái phiến nhi hàng lâm địa thần linh. Khước vô nghi chánh thị sở hữu ngụy thần địa tối giai đồ mưu đối tượng.

Tuy nhiên nhân nhân đô tri đạo. Tại diện đối thần linh chi thì. Tựu toán thị tối chung năng cú tương kỳ kích sát. Đãn thị sở phó xuất địa đại giới khẳng định thị cực đại địa.

Na phạ thị chúng đa địa ngụy thần liên thủ. Tối chung năng cú hoạt hạ lai địa. Phạ thị dã bất kiến đắc năng hữu kỷ nhân. Khả thị thần cách toái phiến đối vu ngụy thần sở cụ hữu địa ý nghĩa. Túc dĩ nhượng sở hữu nhân vong khước giá nhất thiết.

Đối vu tha môn lai thuyết, dữ kỳ hòa vô sổ nhân nhất khởi tiến nhập luân hồi giới chi trung bính vận khí, hoàn bất như nã mệnh tại giá lý nhất bác, nhược thị năng cú tương thú thần đầu ảnh kích sát, na yêu hoạch đắc thần cách toái phiến khả năng tính hoàn yếu đại nhất điểm.

Tựu tại giá đoản đoản nhất miểu chung chi trung, tiếu ân dĩ kinh tương tiền nhân hậu quả tưởng liễu nhất cá thấu triệt.

Tha tâm niệm nhất động, lực lượng ngụy thần vực toàn lực phún phát, hướng trứ na cá thần linh đầu ảnh trùng khứ.

Thần linh mục quang đê thùy, tịnh một hữu nhâm hà ba động, tự hồ tại tha nhãn trung, tiếu ân đẳng nhân căn bổn tựu thị dữ lâu nghĩ vô nghi. Tựu tại dữ giá cá thần linh mục quang tương đối na nhất khắc, tiếu ân tâm tạng đốn thì gia khoái liễu khiêu động, na chủng tần suất chi cường, thật tại thị lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ.

Tiếu ân thậm chí vu khả dĩ khẳng định nhất điểm, như quả cương tài dữ giá cá thú thần đầu ảnh đối thị , thị nhất vị cửu tinh ma pháp sư thoại, na yêu thử khắc na nhân khẳng định hội bạo thể nhi vong.

Cận cận thị nhất cá nhãn thần, tựu cụ hữu như thử mạc đại uy năng, quả nhiên thị thần linh, bất đồng phàm hưởng.

Bất quá tựu tại thử khắc, tiếu ân lực lượng ngụy thần vực dĩ kinh bính xúc đáo liễu thần linh đầu ảnh, na chủng cường đại , vô khả để ngự lực lượng như đồng bài sơn đảo hải bàn đương đầu áp hạ.

Cảm thụ đáo giá cổ lực lượng cường đại, hạ diện na vị thú nhân đốn thì thị mãn kiểm kinh hãi, giá chủng lực lượng thị tha môn giá nhất giai năng cú kích phát xuất lai yêu?

Thâu thâu khán liễu nhãn tiếu ân, tha nhãn trung sung mãn liễu hậu hối, cánh nhiên hội thính na cá nhân quỷ thoại nhi tập kích tiếu ân, giá tuyệt đối thị tha nhất sanh trung tối đại thác ngộ chi nhất.

Lực lượng ngụy thần vực tựu tượng thị nhất diện diện thiết tường bàn, tưởng yếu tương na cá đột nhiên xuất hiện thần linh áp thành tàn tra, đãn thị tại na cá đầu ảnh chi thượng sở tán phát xuất lai cường liệt thất thải quang mang khước cụ hữu mạc đại uy năng, cánh nhiên ngạnh sanh sanh đáng trụ liễu lực lượng lĩnh vực xâm tập.

Chung vu, na cá đái trứ đầu khôi não đại chuyển liễu quá lai, nhất đạo phảng phật thị tòng thiên nhi hàng thanh âm truyện nhập liễu chúng nhân não hải chi trung.

" Lực lượng bán thần vực, nhĩ cánh nhiên ủng hữu giá chủng chúc tính bán thần vực. " Thú thần đầu ảnh chung vu khai khẩu liễu, nhi thả tựu liên tha thanh âm trung đô sung mãn liễu nhất chủng kinh nghi bất định cảm giác.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, thân hình sậu nhiên tại nguyên địa tiêu thất, sở hữu nhân nhãn trung đô thị thiểm quá liễu nhất ti hãi nhiên chi sắc, kỳ trung dĩ tháp bối lợi biểu tình tối thị quái dị.

Thuấn gian di động, tha cánh nhiên hoàn chưởng ác liễu giá chủng siêu cấp cường đại kỹ năng, nhất thì gian, sở hữu tham dự vi công tiếu ân nhân đô cảm đáo liễu nhất trận hậu hối.

Nhược thị tảo tri đạo giá gia hỏa ủng hữu thuấn gian di động kỹ năng, tha môn đương nhiên bất khả năng như thử tùy tiện gia nhập kỳ trung liễu.

Tưởng yếu đối giá chủng nhân tiến hành vi đổ hòa diệt sát, kỷ hồ thị bất khả năng thật hiện sự tình.

Trừ phi thị hữu trứ siêu quá tam danh ủng hữu thuấn gian truyện tống kỹ năng ngụy thần tại tràng, tịnh thả dĩ thập vị dĩ thượng đồng giai cao thủ vi đổ, tài hữu khả năng tương giá chủng nhân lưu hạ lai.

Giá tựu thị thuấn di tối vi khả phạ địa phương, dã thị giá ta đổng đắc thuấn di ngụy thần cao thủ môn hữu đảm lượng độc tự nhất nhân hành tẩu tối đại bằng trượng.

Hoảng nhãn gian, tiếu ân dĩ kinh xuất hiện tại na vị thần linh đầu ảnh bối hậu, tại tha thủ thượng, bất tri hà thì cánh nhiên đa liễu nhất bả viên nguyệt loan đao.

Tiếu ân nã trứ giá bả đao thì hậu, cánh nhiên hữu trứ giá dạng nhất chủng cảm giác, na tựu thị tha dĩ kinh dữ giá bả đao sản sanh liễu nhất chủng cộng minh.

Tự hồ giá bả đao dĩ kinh thành liễu tha thân thượng nhất phân tử, thành vi liễu tha thủ tí duyên trường nhất bộ phân liễu.

Đương tiếu ân nã đao khảm thần chi thì, sở hữu nhân kiểm thượng đô biểu hiện quái dị chi cực.

Giá ta nhân khả đô thị ma pháp sư a, ma pháp sư cánh nhiên hội nã đao khảm thần? Giá dã thật tại thị thái quá phân liễu ba.

Thú thần đầu ảnh thủ nhất sĩ, tha thủ tí khải giáp thượng đốn thì đa xuất liễu nhất diện viên thuẫn, giá bả viên thuẫn xuất hiện thì ky kháp đáo hảo xử, tựu thị tại tiếu ân giá nhất đao tức tương khảm tại tha thủ tí na nhất khắc. Tha dĩ kinh kế toán hảo liễu, liên lưu cấp tiếu ân phản ứng thì gian dã một hữu.

Đãn tựu tại thử khắc, tựu tại chúng nhân đô dĩ vi tiếu ân vô pháp cải biến giá nhất đao khứ thế thì hậu, giá nhất bả đao khước đột nhiên tại bán không trung chuyển liễu nhất cá ***, dĩ lánh nhất chủng quỷ dị giác độ kế tục triêu trứ thú thần đầu ảnh khảm khứ.

Bất tri vi hà, thú thần đầu ảnh tự hồ đối vu giá bả viên nguyệt loan đao vạn phân kỵ đạn, cánh nhiên bất cảm dụng thân thượng ngạnh giáp ngạnh kháng.

Nhiên nhi tha thủ tí thượng na cá viên thuẫn tự hồ dã tịnh một hữu thập yêu cố định vị trí, tại tiếu ân đao phong di động chi thì, cánh nhiên năng cú tùy tâm sở dục xuất hiện tại nhâm hà địa phương, mỗi nhất thứ đô thị kham kham đáng trụ liễu tiếu ân đao phong khứ lộ.

Tiếu ân vận đao như phi, vô luận thị giá thế hoàn thị tốc độ, nhãn lực hoàn thị chuẩn đầu, tự hồ đô hữu trứ sổ thập niên khổ tu tự , lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn.

Thử khắc, na ta ngụy thần cấp biệt ma pháp sư môn dĩ kinh thị diện diện tương thứ, tha môn dĩ kinh lộng bất minh bạch, minh minh thị nhất cá cường đại ngụy thần cấp ma pháp sư, đãn vi hà hội sái nhất thủ hảo đao pháp. Nan

ma pháp sư đặc thù thị hảo tựu thị ngoạn đao yêu?

Tiếu ân xuất đao tốc độ dĩ kinh khoái đáo liễu điên phong, tha chi sở dĩ bất kế tục động dụng ma pháp, na thị nhân vi tha tưởng yếu tri đạo, giá cá thú thần đầu ảnh cứu cánh ủng hữu đa yêu cường đại uy năng. Sứ dụng viên nguyệt loan đao tiến hành công kích, chích bất quá thị nhất chủng thí tham tính hành vi bãi liễu, phản chánh chích yếu tha lực lượng ngụy thần vực hoàn tại, tha tựu nhất vô sở cụ.

Phiến khắc công phu tựu dĩ kinh khảm liễu sổ thiên đao, kỷ hồ mỗi nhất miểu chung đô yếu huy khảm cá thập lai hạ, giá chủng tốc độ dĩ kinh đạt đáo liễu tha mục tiền thân thể tố chất sở năng đạt đáo điên phong trạng thái.

Như quả bất thị tấn thăng ngụy thần chi hậu, thân thể tố chất canh thượng nhất tằng lâu, na yêu tha thị tuyệt đối bất khả năng hữu thử khoái tiệp .

Bất quá hiểu thị như thử, tại đối phương na phảng phật thị bát thủy bất tiến phòng ngự chi hạ, giá nhất bả viên nguyệt loan đao lăng thị một hữu khảm trung nhất thứ, một nhất hồi nhãn khán tựu yếu khảm trung liễu, đãn thị na nhất diện tiểu thuẫn bài hựu tái thứ xuất hiện, bách sứ tiếu ân tương đao thế chuyển di.

Bán hưởng chi hậu, tiếu ân chung vu thị nộ hỏa trung thiêu, nhất đao hào vô bảo lưu ngoan ngoan phách hạ, trọng trọng dữ na diện tiểu thuẫn bài bính đáo liễu nhất khởi.

Nhất trận cường liệt huyễn vựng cảm sậu nhiên dũng liễu thượng lai, na cổ cường đại phản đạn lực lượng soa điểm nhượng tiếu ân song thủ liên đao bả dã ác bất trụ liễu.

Tiếu ân giá cật nãi lực lượng đô dụng xuất khứ nhất đao tự nhiên bất thị na yêu dung dịch tiếu nạp .

Tuy nhiên tiếu ân bổn nhân bị trọng trọng phản đạn liễu khai lai, đãn thị tự đầu ảnh thân thượng khước đột địa đạn xuất liễu nhất diện tinh oánh tiểu thuẫn.

Kỳ dư nhân thử khắc đô thị thụ chế vu nhân, duy hữu đái duy nhĩ hảo chỉnh dĩ hạ chuẩn bị trứ, thử thì canh thị như đồng ly miêu bàn linh hoạt, khinh khinh nhất dược, tựu tương giá nhất diện minh lượng thuẫn bài thu liễu khởi lai.

Tiếu ân thụ đao nhất khán, tâm trung dã thị ám tự cật kinh.

Chân bất tri đạo na cá tiểu thuẫn cứu cánh thị hà lai lịch, cánh nhiên ủng hữu na yêu cường đại uy năng, tha thủ trung viên nguyệt loan đao dĩ kinh hoàn toàn khai liệt, thượng diện bố mãn liễu tế vi liệt phùng. Na phạ thị căn bổn tựu bất tri đao nhân khán kiến liễu giá nhất mạc, dã hội minh bạch giá bả đao dĩ kinh thị triệt để thất khứ liễu giới trị.

Tương thủ trung đao thu tiến liễu không gian hạng liên chi trung, tuy nhiên đao toái liễu, đãn tiếu ân dã xá bất đắc loạn đâu. Án chiếu bối tạp đế nhĩ thuyết pháp, giá bả đao chế tài thị sản vu cao giai thần vực, đối vu đê giai thần linh hữu trứ cực đại sát thương tác dụng. Hoặc hứa chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ giá cá thú thần đầu ảnh liên khải giáp dã bất cảm nhượng đao phong bính đáo.

Chích thị bất tri na diện thuẫn bài cứu cánh thị thập yêu đông tây tố xuất lai , bất cận cận bất phạ đao phong, phản nhi tương đao phong cấp triệt để băng liệt liễu, xác thật thị nhất kiện nan đắc bảo bối liễu.

Tâm trung vi vi động niệm, chu vi lực lượng bán thần vực uy năng đại trướng, như quả thuyết cương tài hoàn thị nhất diện tường, na yêu thử khắc tựu biến thành liễu nhất cá thôi thổ ky, tượng thị yếu tương nhãn tiền nhất thiết toàn bộ thôi bình tự .

Oanh long long cự đại hưởng thanh tại bán thần vực hòa đầu ảnh chi gian phát xuất, nhị giả gian kích liệt bính chàng nhượng chỉnh cá khu vực trung không khí đô tự hồ chấn động liễu khởi lai.

Song phương nhất tiếp xúc chi hạ, tiếu ân lập tức cảm đáo liễu giá cá thần linh đầu ảnh khủng phố chi sở tại.

Dữ tha lực lượng bán thần vực tương chàng , thị thần lực, thiết thiết thật thật thần lực, na chủng phảng phật năng cú sấm thấu nhất thiết khước hựu sở hướng phi mỹ thần chi lực lượng.

Tiếu ân dĩ tiền tằng kinh ngộ đáo quá nhị thứ thần lực công kích.

Nhất thứ tựu thị tại thí thần chi tế, na cự ma thần thần lực công kích. Nhi lánh nhất thứ khước thị nguyệt lượng nữ thần tá dụng cáp đăng đại kiếm sở thi triển xuất lai thần lực công kích.

Na nhị thứ thần lực công kích cấp tiếu ân lưu hạ liễu cực vi thâm khắc ảnh hưởng.

Đệ nhất thứ tiếu ân cương cương dong luyện thành công lực lượng lĩnh vực, kết quả cương nhất tiếp xúc thần lực, đốn thì hữu trứ bị khiên chế cảm giác, như quả bất thị đối phương thần lực bất kế, tiếu ân hoàn chân bất tri đạo như hà thu tràng ni.

Đệ nhị thứ tại dữ nguyệt lượng nữ thần đối trì chi thì, tha lực lượng lĩnh vực dĩ kinh kinh quá liễu nhất thứ ngưng luyện áp súc, ủng hữu liễu cương nhu nhị chủng bất đồng chúc tính năng lực. Khả tựu toán như thử, tại chỉnh chỉnh biến hóa liễu cửu thứ chi hậu, tài kham kham đáng trụ liễu nhất hạ thần lực xâm tập.

Giá nhất thứ, dĩ kinh thị tiếu ân đệ tam thứ dữ thần lực chánh thức tiếp xúc liễu.

Nhi giá nhất thứ, tiếu ân lực lượng lĩnh vực dĩ kinh thị đại công cáo thành, biến thành liễu cương nhu hợp nhất chân chánh lực lượng bán thần vực liễu.

Thần lực y cựu thị khủng phố chi cực, lý diện sở uẩn hàm năng lượng dĩ kinh bất cận cận thị cường đại giá nhị cá tự khả dĩ hình dung liễu. Thần lực phảng phật bao hàm trứ nhất chủng đồng hóa lực lượng, tự hồ thị tưởng yếu dữ tha tiếp xúc nhâm hà năng lượng đô chuyển biến vi loại tự tồn tại.

Tiếu ân thậm chí vu khả dĩ khẳng định, như quả giá nhất thứ lực lượng lĩnh vực bất thị biến thành liễu lực lượng ngụy thần vực thoại, na yêu tại đa thứ bính chàng chi hậu, tha lực lượng khẳng định hội bất đoạn bị đối phương trừu thủ, tựu toán thị tưởng yếu trở lan dã vị tất năng cú tố đáo.

Khả thị tại kinh quá liễu hựu nhất luân tiến giai chi hậu, tha lực lượng ngụy thần vực dĩ kinh thị toàn vô phá trán, mỗi nhất thứ chàng kích đô tương đối phương thần lực toàn bộ đạn khai, tịnh thả tượng thị hải lãng trùng kích bàn nhất lãng cao quá nhất lãng, na bài sơn đảo hải bàn khí thế dũ phát vượng thịnh.

Tự hồ tại tha diện tiền, tịnh bất thị nhất cá lệnh nhân nhân vi chi kinh cụ thần linh đầu ảnh, nhi thị nhất cá khôi lỗi tự , tại tha công kích diện tiền liên nhất điểm nhi hoàn thủ lực lượng đô một hữu.

Sở hữu ngụy thần môn cảm thụ trứ tiếu ân cường đại công kích, tha môn tâm trung giá nhất thứ tài thị chân chánh tâm phục khẩu phục.

Vô luận chẩm yêu thuyết, năng cú áp chế thần linh đầu ảnh lực lượng , tựu toán thị tha môn dã thị đệ nhất thứ khán kiến.

Giá cá thần linh đầu ảnh sở đái lai thần lực minh hiển bất thị thái đa, tại tiếu ân liên miên bất đoạn trùng kích chi hạ, tha thần lực tiêu háo viễn viễn siêu xuất liễu dự liêu chi ngoại. Bất cận cận như thử, tiếu ân lực lượng bán thần vực cánh nhiên thị na yêu khẩn thấu, năng lượng dữ năng lượng chi gian áp súc dã đạt đáo liễu nhất cá khả phố địa bộ, nhượng đầu ảnh căn bổn tựu vô pháp tòng ngoại giới hấp nạp nhâm hà lực lượng.

Giá nhất khắc, thần linh đầu ảnh thâm thâm cảm xúc đáo liễu kỳ dư kỷ vị ngụy thần cương tài sở thừa thụ đáo khổ não.

Như quả bất thị nhất xuất hiện tựu bị tiếu ân lực lượng ngụy thần vực khốn tại liễu trung gian, tha dã tuyệt đối bất hội như thử bị động.

Thú thần đầu ảnh diêu hoảng liễu kỷ hạ, tự hồ thị tưởng yếu hoa nhất cá phùng khích ly khai thử địa. Đãn thị tại tiếu ân na thiên chuy bách luyện phương tài thành hình lực lượng ngụy thần vực diện tiền, tha đột địa phát hiện, dĩ tha lực lượng cánh nhiên vô pháp kích phá thử địa.

Tái quá phiến khắc, đầu ảnh thân thượng thất thải quang mang tự hồ dĩ kinh ảm đạm liễu hứa đa, nhi tiếu ân lực lượng ngụy thần vực khước tượng thị cật liễu hưng phấn tề bàn, canh gia phong cuồng chủy đả liễu.

Khoát nhiên, thú thần đầu ảnh thân xuất liễu trường trường thủ tí, cánh nhiên ngoan ngoan trảo tại liễu tương tha triệu hoán xuất lai thú nhân tát mãn đầu thượng.

Na cá tát mãn trừng đại liễu nhãn tình, nhãn mâu trung sung mãn liễu khủng cụ hòa hậu phạ. Đãn thị bất tri vi hà, tha tại thần linh đầu ảnh thủ trung, cánh nhiên liên bán điểm dã vô pháp động đạn, tựu giá dạng nhãn tĩnh tĩnh khán trứ đầu ảnh tương tha tương tự kỷ thân khu tòng nguyên địa bạt khởi.

Nhất thuấn gian, thú nhân tát mãn thân thể kịch liệt bành trướng liễu khởi lai, tha thân khu dã tại chuyển nhãn gian phát sanh liễu cải biến.

Tha song cước tấn tốc giảo lộng tại nhất khởi, tựu tượng thị nhất cá đại ma hoa bàn nhu thành nhất đoàn. Tùy hậu thú thần đầu ảnh tương tha thân khu hướng tiền nhất suất, giá cá kiền thành thú thần tín đồ, nhất cá ngụy thần cấp cao thủ tựu giá dạng hòa lực lượng ngụy thần vực ngạnh sanh sanh bính đáo liễu nhất khởi.

Tiếu ân lực lượng ngụy thần vực đột địa liệt liễu khai lai, tại giá cá thú nhân tát mãn thân thượng hữu trứ nhất cổ oán khí, cường liệt oán khí tại thần lực

hạ, xuyên thấu liễu lực lượng ngụy thần vực trở ngại, đạt đáo liễu tiếu ân não vực chi

tại giá thuấn gian, tiếu ân tri đạo tha lực lượng ngụy thần vực hoàn thị hữu nhất cá khuyết điểm tồn tại, na tựu thị đối vu tinh thần trùng kích phòng ngự y cựu thị hữu sở bất túc.

Chích thị năng cú phát hiện giá cá khuyết điểm tịnh thả tương chi lợi dụng khởi lai , phạ thị dã duy hữu thần linh giá nhất cấp biệt liễu.

Cường đại phụ diện tình tự thuấn gian bạo phát liễu khởi lai, giá khả thị nhất cá ngụy thần cấp tát mãn lâm chung tiền tối hậu nhất thứ tinh thần trùng kích. Lý diện oán hận chi cường đại, dĩ kinh đáo liễu hãi nhân thính văn địa bộ.

Hoặc hứa, tại na nhất cá giá cá tát mãn ngụy thần sở oán hận tịnh bất thị tiếu ân, nhi thị tha hướng lai kiền thành đối đãi mỗ nhất vị thú thần ba.

Tất cánh, tha triệu hoán xuất thần linh đầu ảnh, thị vi liễu bảo mệnh, đãn tối chung bị đầu ảnh sở sát, tâm trung oán khí như hà na tựu thị khả tưởng nhi tri liễu.

Tựu tại tiếu ân thụ khốn vu giá cường đại phụ diện năng lượng khốn nhiễu chi thì, thú nhân tát mãn thân thể phát xuất liễu kịch liệt bạo tạc, na chủng cường đại bạo tạc phi đãn thị tương nhất cá ngụy thần toàn bộ lực lượng áp trá liễu xuất lai, nhi thả kỳ trung hoàn uẩn hàm trứ nhất bộ phân thú thần đầu ảnh sở thích phóng xuất lai thần lực.

Túng nhiên thị tại giá chân không chi gian, chúng nhân nhãn tiền tự hồ dã khán kiến liễu nhất đạo đạo thần kỳ năng lượng ba động.

Lực lượng ngụy thần vực tại giá chủng trình độ bạo tạc chi trung cánh nhiên tịnh một hữu hội tán, chích bất quá thị tại bạo tạc trung tâm lộ xuất liễu nhất điều kham kham thông hướng dữ ngoại giới thông đạo.

Sở hữu nhân kiểm sắc đô biến liễu, tha môn bổn lai tưởng yếu sấn trứ giá cá ky hội nhất đồng ly khai, na thì hậu hoặc giả thị vi công tiếu ân, hoặc giả thị kích sát thần linh đầu ảnh. Đãn thị giá cá lực lượng ngụy thần vực kiên thật trình độ cánh nhiên biến thái đáo liễu giá đẳng địa bộ, na tựu tuyệt phi tha môn năng cú tưởng tượng liễu.

Nhược phi thị thân nhãn sở kiến, tha môn chẩm yêu dã bất cảm tương tín, tại giá cá thế giới thượng cứu cánh hữu thập yêu bán thần vực năng cú đáng đắc trụ nhất cá ngụy thần cấp biệt cường giả tự bạo uy lực, nhi thả tại giá cá tự bạo quá trình trung, hoàn hữu trứ thần lực sảm hợp, sở thích phóng xuất lai uy năng tuyệt đối thị bất khả tư nghị.

Chí thử, tha môn kỷ cá nhân tâm trung tài chân chánh lương liễu hạ lai, đối vu năng phủ thoát thân nhi xuất sung mãn liễu đam ưu.

Thú thần đầu ảnh tại phát giác bất diệu chi hậu, đốn thì thị đương ky lập đoạn, hi sinh liễu triệu hoán tha nhi lai tín đồ, trữ nguyện tương tha đương tác khai lộ tiên phong, nhượng tha phấn thân toái cốt, dã yếu tưởng pháp tòng giá lý đào độn nhi xuất.

Bất cận cận như thử, tha hoàn tại thuấn gian trừu thủ liễu tín đồ linh hồn, tương kỳ trung phụ diện tình tự khoách triển đáo liễu tối đại trình độ lai công kích tiếu ân, lực cầu nhượng tiếu ân lai bất cập trở chỉ thử sự.

Chích thị giá dạng nhất lai, na vị thú nhân tát mãn bất đãn thị thi cốt vô tồn, nhi thả tựu liên linh hồn dã tương triệt để tiêu tán. Như thử độc lạt quả quyết thủ đoạn, nhượng sở hữu nhân tâm trung ẩn ẩn phát hàn, tựu liên tháp bối lợi dã thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, nhãn trung hữu trứ ẩn ẩn kinh cụ chi sắc.

Nhiên nhi, tựu tại giá cá thú thần đầu ảnh nhãn khán tựu khả dĩ tòng na cá thông đạo trung thoát thân nhi xuất chi thì, thông đạo khẩu khước đột nhiên đa liễu nhất cá nhân, tha thân xuất liễu nhất chích thủ, thủ tâm xử hữu trứ cường liệt quang mang thiểm thước.

Nhất thuấn gian, na nhất điểm quang mang như đồng dương quang phổ chiếu đại địa bàn, phát xuất liễu nùng liệt nan dĩ tương tín bàng đại uy năng.

Chu vi không khí tự hồ dã tại giá nhất khắc bị giá cổ lực lượng toàn bộ trừu không, tha thân thể chi nội đằng khởi liễu vạn trượng quang huy, tương giá nhất diện vệ tinh chiếu diệu như đồng bạch trú.

Tinh oánh dịch thấu năng lượng thuấn gian bạo phát liễu xuất lai, giá dĩ kinh bất cận cận thị tiếu ân bổn nhân lực lượng, nhi thị bao hàm liễu cự ma thần na ẩn nặc liễu sổ niên sở tích luy hạ lai bộ phân thần lực hòa quang nguyên chi vương na chủng túc dĩ phần sơn chử hải như đồng thái dương bàn nhiệt lực.

Tại giá nhất niên đa, cự ma thần dĩ kinh bất tri đạo tòng na hải lượng thần lực kết tinh trung hấp nạp liễu đa thiểu tín ngưỡng chi lực.

Trừ liễu đề cung cấp thần cách toái phiến hấp nạp chi ngoại, hoàn hữu nhất bộ phân tựu dĩ thần lực phương thức trữ tồn tại tha thân thể chi nội. Nhi tại thử khắc vô danh bang trợ hạ, thần tạo đại lục nhập khẩu đại khai, cự ma thần thần lực, vạn năng quang nguyên chi vương thái dương chi lực đô tại giá nhất khắc bạo phát xuất lai, dĩ tối cường liệt tối hung mãnh tối bạo lệ phương thức phún sái nhi xuất, hòa tiếu ân lực lượng bán thần vực tấn khoái dung vi liễu nhất thể, tổ hợp thành liễu nhất chủng tân hình năng lượng, thuấn gian tựu tương nhãn tiền thần linh đầu ảnh trùng kích thất linh bát lạc.

Thú thần đầu ảnh dụng trứ sá dị mục quang khẩn tỏa trứ tiếu ân, tựu tại tha tiêu tán chi tiền, tự hồ dã bất cảm tương tín tự kỷ cánh nhiên hội bị nhãn tiền giá cá nhân sát tiêu giảm nhất dạng.

Xác thật, thú thần đầu ảnh chẩm yêu dã tưởng bất thông, tiếu ân như hà như thử chi khoái tòng na cường liệt phụ diện tình tự tập kích hạ bãi thoát xuất lai , canh tưởng bất thông thị, tha cương tài na nhất kích chi trung, vi hà hội ủng hữu như thử cường liệt nhi bác tạp năng lượng. Giá kỷ chủng năng lượng vô nhất bất thị cường đại vô bỉ, quyết bất khả năng thị xuất vu nhất nhân thủ bút, na yêu tha môn hựu thị chẩm dạng tài năng tố đáo đồng tâm hiệp lực tiến công ni?

Chích thị, hoàn một hữu đẳng tha tưởng thông giá ta vấn đề, tha đầu ảnh dĩ kinh triệt để tiêu tán liễu.

Nhị điểm hàn tinh tấn khoái tòng đầu ảnh xuất phi liễu xuất lai, kỷ hồ thị dĩ thiểm điện bàn tốc độ hướng trứ ngoại diện tật trùng nhi khứ.

" Thần cách toái phiến? "

Tháp bối lợi đẳng nhân bất ước nhi đồng kinh hô liễu xuất lai, như quả tha môn thử khắc bất thị bị cấm cố trụ liễu nhi động đạn bất đắc thoại, na yêu tảo tựu bất cố nhất thiết phác thượng khứ thưởng đoạt liễu.

Tựu tại giá nhị điểm hàn tinh tức tương phi xuất khứ na nhất khắc, nhất cổ hắc ảnh hậu phát nhi chí, thân thủ nhất lan, đốn thì tương giá nhị điểm hàn tinh khống chế tại thủ trung.

Tháp bối lợi đẳng ngụy thần bất ước nhi đồng thổ liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên tha môn y cựu bị tiếu ân khống chế tại thủ thượng, đãn thị bất tri vi hà, khán đáo giá nhị điểm hàn tinh tịnh một hữu đào thoát chi thì, khước thị bất ước nhi đồng tâm trung nhất tùng.

Giá nhị điểm hàn tinh nhất lạc nhập tiếu ân thủ chưởng chi thượng, đốn thì phiếm khởi liễu kỳ diệu biến hóa.

Kỳ trung nhất cá biến thành liễu nhất phiến đái điểm nhi ngân sắc thần cách toái phiến, nhi lánh nhất điểm hàn tinh khước thị biến thành liễu nhất cá thân xuyên khải giáp, dữ cương tài thú thần đầu ảnh nhất mô nhất dạng mê nhĩ bản tiểu nhân.

Giá cá tiểu nhân nhi sĩ đầu chú thị trứ tiếu ân, đạo: " Tiết độc thần linh nhân, nhĩ nhược thị thương liễu ngã hồn phách, tựu thế tất tao đáo ngã trớ chú, ngã nhất định hội nhượng nhĩ tao đáo thí thần báo ứng.

"

Tiếu ân nhất chinh, khán trứ giá cá tiểu nhân nhi, lương cửu chi hậu, đạo: " Ngã nhược thị sát nhĩ, hội bị nhĩ trớ chú yêu? "

" Đương nhiên, nhĩ nhược thị sát ngã, tựu hội bị sở hữu thú thần hệ thần linh sở truy sát, bất tử bất hưu. "

" Hảo ba, ngã tương tín liễu...... " Tiếu ân tha trường liễu thanh âm, đạo: " Ký nhiên sát nhĩ hội tao đáo trớ chú, na yêu ngã tuyệt bất sát nhĩ tựu thị. "

Thú thần linh hồn hữu điểm nhi phóng tùng hạ lai, tha tâm trung tấn khoái bàn toán trứ, nhất đán hồi quy chi hậu, lập tức yếu dĩ phân thân hạ giới lai báo thử đại cừu.

Tiếu ân lực lượng bán thần vực tuy nhiên lệ hại, đãn phân thân khước khả dĩ sứ dụng chân chánh thần vực liễu, tại thần vực tác dụng hạ, khẳng định năng cú tương tha trảm sát vu thử.

" Tiết thần giả, nhượng ngã hồn phách hòa thần cách toái phiến hồi quy thần quốc, ngã khả dĩ nguyên lượng nhĩ tiết thần hành vi. "

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân chủy giác khước đột địa lộ xuất liễu nhất chủng lệnh tha mao cốt tủng nhiên tiếu dung......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập tứ chương thượng cổ thần khí

" khán đáo liễu ba? " Tiếu ân thanh âm kham bỉ cửu châu hàn băng: " Ngã nhược thị sát nhĩ, khẳng định hội lưu hạ thần linh địa trớ chú. Na phạ thị tàng đáo vũ trụ trung địa na nhất cá cơ giác 旮旯 địa địa phương, dã hội bị nhĩ hoặc giả thị dữ nhĩ đồng hệ địa thần linh hoa xuất lai nhi sát điệu. Đãn thị, như quả sát nhĩ thị lánh ngoại nhất vị thần linh, na yêu nhĩ thuyết thần linh dữ thần linh gian địa tương hỗ tàn sát, hoàn hội lưu hạ thí thần trớ chú yêu? "

Thú thần tàn hồn địa nhãn trung chung vu hữu liễu na yêu nhất ti địa khủng hoảng, tha khán trứ tiếu ân. Bán hưởng chi hậu đạo: " Nhĩ bất thị thần linh. Dã bất thị thần sứ. Vi thập yêu năng cú hòa thần linh tại nhất khởi? "

Tiếu ân lãnh nhiên tiếu đạo: " Giá nhất điểm. Tựu bất thị các hạ năng cú quan tâm liễu. " Tha khinh khinh địa đạn liễu nhất hạ chỉ giáp. Đạo: " Cư ngã sở tri. Trừ phi thị tàn hồn hoặc giả thị thần cách toái phiến trung địa mỗ nhất dạng hồi quy thần quốc. Tịnh thả lạc nhập thần linh bổn thể chi thủ. Phủ tắc túng nhiên thị thần linh bổn nhân dã vô pháp xác định cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình. Ngã thuyết đối ba. "

Thú thần tàn hồn triêu trứ cự ma thần địa phương úy cụ địa vọng liễu nhất nhãn, đạo: " Nhĩ ký nhiên đô tri đạo liễu, hoàn yếu vấn ngã tố thập yêu? "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Ngã thủ tiên yếu vấn thanh sở liễu, giá tài hảo động thủ sát nhĩ a. "

Thú thần tàn hồn đại kinh, phát xuất liễu nhất đạo kinh cụ chi cực địa trường khiếu thanh, tưởng yếu tựu thử độn tẩu. Đãn thị hoàn một hữu đẳng tha phó chư vu hành động chi thì. Tựu khán kiến liễu nhất song hồng hắc tương gian năng lượng tương tha quyển nhập kỳ trung, tòng thử tái dã một hữu nhâm hà thanh hưởng liễu.

Cự ma thần hoãn hoãn địa bế thượng liễu nhãn tình, tha linh hồn chánh tại mạn mạn đồng hóa trứ thú thần tàn hồn, tịnh thả nhất điểm điểm địa tiêu hóa trứ giá ta tàn hồn trung địa ký ức hòa truyện thừa.

Lương cửu chi hậu, tha tĩnh khai liễu song mục. Hướng trứ tiếu ân duy nhất điểm đầu. Nhất cổ cường đại địa, sổ chi bất tẫn địa ý niệm năng lượng truyện nhập liễu tiếu ân não vực chi trung.

Tiếu ân tri đạo, giá tựu thị tòng thú thần tàn hồn trung đề luyện nhi xuất ký ức.

Tại giá ta ký ức trung, hữu ta thị quan vu giá cá thú thần thành thần chi tiền sanh hoạt kinh lịch, hữu địa thị quan vu giá cá thú thần thành thần chi hậu địa sở tác sở vi. Thậm chí vu liên tha như hà tu luyện. Học tập na ta ma pháp. Dĩ cập dữ tha tại nhất khởi địa thú nhân linh vật đẳng đẳng tín tức.

Giá cá ký ức khả vị thị bao la vạn tượng. Ứng hữu tẫn hữu.

Đãn duy nhất địa khuyết điểm tựu thị thật tại thị thái tỏa toái liễu, nhi thả trung gian địa đoạn tằng thái đa, chân bất quý thị nhất lũ tàn hồn nhi dĩ, tàn khuyết thái lệ hại liễu.

Biệt thuyết thị tiếu ân khán liễu đầu đông, na phạ thị nhất hào tại khán liễu chi hậu dã thị tam giam kỳ khẩu.

Bất quá tiếu ân dã minh bạch cự ma thần thử cử địa hàm ý, na tựu thị hi vọng tá trợ vu nhất hào siêu cấp kế toán năng lực, hoa xuất nhất điểm nhi hữu dụng địa đông tây lai.

Tĩnh tĩnh địa tọa tại nguyên địa hứa cửu. Nhất hào chung vu lộ đầu liễu, nhi thả đái lai liễu kỷ cá giác vi hữu dụng tín tức.

Kỳ trung hữu kỷ đoạn đối vu tiếu ân một dụng, đãn thị đối vu cự ma thần khước hữu trứ cực đại địa tác dụng. Nhân vi giá ta ký ức thị hữu quan vu thần linh tu luyện phương pháp, ký nhiên lạc đáo liễu cự ma thần địa thủ trung, na yêu kinh quá liễu tường tế nghiên cứu hòa quan sát chi hậu, ứng cai năng cú nhượng tha tại đoản thì gian nội thiểu tẩu nhất ta loan lộ.

Trừ thử chi ngoại. Hoàn hữu nhất cá tín tức đối vu tiếu ân hữu dụng. Đương tiếu ân tiếp đáo liễu giá đoạn tín tức chi hậu, nhãn giác mi sao đô thị nhất phiến hỉ sắc.

Vi vi trắc đầu, tinh thần ý thức truyện liễu xuất khứ, cảm thụ liễu nhất hạ ngoại giới tình huống. Đái duy nhĩ dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá tương đối an toàn địa địa phương, tuy nhiên dã hữu nhân tằng kinh cân tại tha địa thân hậu truy tung liễu nhất đoạn thì gian. Đãn tối chung khước thị bị tha bãi thoát liễu.

Tâm niệm vi động chi gian. Đái duy nhĩ dã tiến nhập liễu thần tạo đại lục chi gian.

Kỳ thật tiếu ân chế tác phân thân bạn pháp hòa thần linh phân liệt phân thân hòa đầu ảnh bạn pháp hữu trứ cực đại địa tương tự chi xử.

Đãn duy nhất bất đồng tựu thị. Tiếu ân thị sứ dụng u linh thể bồi dưỡng xuất chỉnh cá địa linh hồn lai chế tác phân thân. Mỗi nhất cá phân thân kỳ thật dã toán thượng thị nhất cá tương đối độc lập chỉnh thể. Do vu bỉ thử chi gian địa sở cụ hữu địa lạc ấn quan hệ. Sở hữu phân thân đô thị dĩ chủ thể vi đệ nhất thuận vị nhi khẩn mật địa đoàn kết tại nhất khởi.

Đương nhiên, do vu sở hữu địa linh hồn sở chưởng khống khu thể hữu sở bất đồng. Sở dĩ tha môn địa phát triển phương hướng dã thị ngũ hoa bát môn. Nhi thần linh phân thân hòa đầu ảnh khước đô thị huề đái liễu thần linh bổn thể nhất định năng lực phục chế thể bãi liễu.

Trừ thử chi ngoại, do vu đô thị chỉnh thể linh hồn quan hệ. Sở dĩ tha môn chi gian liên hệ dữ phân liệt xuất khứ địa tàn hồn hữu trứ cực đại địa bất đồng.

Tiếu ân hòa tha địa phân thân môn năng cú vô thị viễn cận địa tiến hành liên hệ. Năng cú cách đoạn tha môn chi gian liên hệ địa lực lượng khả vị thị thiểu chi hựu thiểu.

Nhi thần linh địa phân thân hòa đầu ảnh nhất đán ly khai liễu nhất định địa cự ly chi hậu. Hòa bổn thể địa liên hệ tựu biến đắc nhược hữu nhược vô liễu.

Giá tựu thị tàn hồn khuyết điểm. Tất cánh vô pháp dữ chỉnh cá linh hồn tương đề tịnh luận.

Đái duy nhĩ đáo liễu giá lý chi hậu. Lập tức thị thân thủ đào xuất liễu nhất cá tiểu tiểu địa viên thuẫn.

Giá diện viên thuẫn chánh thị thú thần đầu ảnh dụng lai để kháng tiếu ân thủ trung viên nguyệt loan đao na kiện bảo bối.

Tuy nhiên tối hậu tại tiếu ân kết hợp liễu lực lượng bán thần vực man lực chi hạ, tương giá kiện bảo bối đả phi liễu. Đãn tiếu ân địa na bả duệ lợi địa viên nguyệt loan đao khước dã đồng dạng địa thành liễu nhất kiện phế phẩm.

Tại cự ma thần hấp thu liễu tàn hồn ký ức trung. Cánh nhiên hữu trứ quan vu giá kiện tiểu thuẫn lai lịch hòa bộ phân địa sứ dụng phương pháp.

Giá diện tiểu thuẫn tịnh bất thị sở vị địa thần khí, nhân vi tha căn bổn tựu bất thị hiện tại địa thần linh môn chế tác xuất lai .

Tại sổ bách vạn niên tiền chúng thần đại chiến chi trung. Giá cá thú thần tại ky duyến xảo hợp chi hạ, hoạch đắc liễu giá diện viên thuẫn, tại sứ dụng quá trình trung kham xưng thị vô vãng bất lợi. Na phạ thị cao quá liễu tha nhất cá giai cấp thần linh dã vô pháp công phá giá diện tiểu thuẫn địa tự chủ phòng ngự. Nhượng tha tại thú thần nhất hệ trung sấm xuất liễu thạc đại địa danh đầu.

Giá nhất thứ tha chi sở dĩ na yêu dung dịch bị triệu hoán liễu xuất lai. Tối đại địa nguyên nhân tựu thị nhân vi tại tha địa đầu ảnh thân thượng hữu trứ giá diện tiểu thuẫn, tại tha tưởng lai. Chích yếu hữu giá diện tiểu thuẫn địa tồn tại, na yêu vô luận thân xử hà đẳng hiểm ác địa hoàn cảnh chi hạ, đầu ảnh tưởng yếu tự bảo đô thị một hữu nhâm hà vấn đề , khả thị tối chung kết quả khước thị nhượng tha đại xuất ý liêu.

Giá kiện tại chúng thần chi chiến trung lập hạ liễu hách hách chiến công địa tiểu viên thuẫn, thử khắc cánh nhiên bị khinh dịch phá khứ, nhi giá tài thị thú thần đầu ảnh hạ định quyết tâm ngược sát tương tha triệu hoán xuất lai địa tín đồ địa tối đại nguyên nhân.

Tiếu ân khinh khinh phủng trứ giá diện tiểu viên thuẫn, phủ mạc trứ thượng diện sở minh khắc trứ tế vi hoa văn, kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu bất giải chi sắc.

Tha như kim chẩm yêu thuyết đô toán đắc thượng thị nhất vị trận đồ đại sư liễu. Đãn thị sưu biến liễu tâm trung ký ức, khước căn bổn tựu một hữu nhâm hà quan vu giá chủng trận đồ đông tây. Hựu như hà bất nhượng tha cảm đáo đại đại địa ý ngoại.

Trầm tư liễu lương cửu. Nhất hào đột địa tại tha địa tâm trung đạo: " Chủ nhân, giá cá trận đồ dữ mục tiền địa ma pháp thể hệ hoàn toàn bất đồng, ứng cai thị lánh nhất chủng thể hệ địa ma pháp vật phẩm. "

Tiếu ân địa mi đầu vi trứu, nam nam đạo: " Nan đạo giá cá thế giới thượng, cánh nhiên hội hữu nhị chủng bất đồng thể hệ ma pháp yêu? Giá chân thị thái kỳ quái liễu. "

Đái duy nhĩ đột địa song nhãn vi động. Tha tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự , tương nhất lũ tinh thần ý thức ba truyện liễu quá lai.

Tiếu ân lập tức thị nhất kiểm địa ngưng trọng. Đái duy nhĩ sở truyện quá lai tín tức phi thường giản đan. Na tựu thị đương tha nã đáo na diện tiểu thuẫn địa thì hậu. Cánh nhiên cảm ứng đáo liễu vô danh địa tinh thần ba động. Tuy nhiên cận hữu nhất thuấn gian, đãn thị na chủng ba động đái cấp tha địa ấn tượng khước thị pha vi thâm khắc. Nhân vi giá khả thị na yêu đa niên lai. Vô danh đệ nhất thứ đối vu mỗ kiện ma pháp vật phẩm biểu đạt xuất liễu như thử nùng hậu hưng thú.

Dã hạnh hảo đái duy nhĩ hòa tiếu ân thị đồng nhất linh hồn, sở dĩ tài năng cú như thử địa liễu giải vô danh khí tức, nhược thị hoán tác lánh nhất nhân. Na phạ thị tu vi viễn thắng đái duy nhĩ nhân, dã hưu tưởng năng cú tại na nhất thuấn gian cảm ứng đáo vô danh địa khí tức.

Tiếu ân dữ cự ma thần sảo vi câu thông liễu nhất hạ. Đốn thì triêu trứ tha tự kỷ ma pháp tháp phi khứ.

Nguyên tiên địa ma pháp tháp tự nhiên thị tảo tựu bị hủy liễu cá nhất kiền nhị tịnh, đãn thị hữu đại địa chi mẫu tại giá lý, tưởng yếu tại địa diện thượng khởi nhất tọa ma pháp tháp, na giản trực tựu thị bỉ cật phạn hoàn yếu giản đan sự tình.

Vô luận tiếu ân địa yếu cầu đa yêu tinh tế hà khắc. Đại địa chi mẫu đô năng cú khinh nhi dịch cử tố đáo.

Vu thị tiếu ân phi thường kiền thúy địa, tương ngoại giới địa ma pháp tháp nguyên nguyên bổn bổn phục chế liễu quá lai, bất đãn nhượng chu lệ an na đẳng nhân tại thần tạo đại lục thượng dã hữu liễu định cư chi sở, nhi thả liên vô danh dã hữu liễu cố định lạc cước chi địa.

Thôi khai liễu ma pháp tháp đệ nhất tằng tối kháo cận đại môn phòng gian. Vô danh quả nhiên tại lý diện phát ngốc.

Tiếu ân tập quán tính địa tọa tại liễu tha địa thân biên. Khai môn kiến sơn địa nã xuất liễu tiểu viên thuẫn, vấn đạo: " Giá thị thập yêu? "

Vô danh diện vô biểu tình đạo: " Giá thị viễn cổ thần linh sở sứ dụng chân chánh thần khí, ủng hữu viễn phi hiện kim thần khí khả dĩ bỉ nghĩ địa uy năng. "

Tiếu ân tâm trung vi động, vấn đạo: " Viễn cổ thần linh hựu thị thập yêu đông tây? Hòa hiện tại giá ta thần linh hữu thập yêu quan hệ? "

Vô danh tự hồ thị vi nan liễu nhất hạ. Đạo: " Viễn cổ thần linh tựu thị viễn cổ thần linh, tha môn sở tu luyện bất thị tín ngưỡng chi lực. Nhi thị thiên địa linh lực, sở ủng hữu địa uy năng viễn bất thị như kim giá ta thần linh năng cú bỉ nghĩ. "

Tiếu ân ẩn ước địa minh bạch liễu nhất điểm. Tiểu tâm địa vấn đạo: " Hiện tại hoàn hữu viễn cổ thần linh địa tồn tại yêu? "

" Một liễu. " Vô danh hào bất trì nghi địa đạo: " Giá ta viễn cổ thần linh đô khứ liễu mỗ nhất cá địa phương. Cư thuyết na lý năng cú dung nạp canh cao tằng thứ phát triển. Đãn thị cụ thể như hà. Na tựu tịnh phi ngã năng cú tri. Liễu. "

Tiếu ân tâm trung mạc danh dũng khởi liễu nhất cổ hướng vãng chi tâm, đãn lập tức tựu bị tha phao khai liễu.

" Nhĩ kiến quá giá ta viễn cổ thần linh liễu yêu? "

" Kiến quá. " Vô danh đốn liễu nhất hạ. Đạo: " Kỳ thật nhĩ dã kiến quá. "

" Ngã? " Tiếu ân mạc danh kỳ diệu vấn đạo, khán trứ vô danh địa biểu tình, tiếu ân đột địa phúc chí tâm linh, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết đệ nhất cá thông quá tinh bích địa na nhân? "

" Một thác, na nhân tựu thị tối hậu nhất cá viễn cổ thần linh. Dã thị giá cá vũ trụ kỷ đại cơ bổn pháp tắc chế định giả, trừ phi thị ủng hữu dữ tha nhất dạng, hoặc giả thị bỉ tha canh cao địa uy năng, phủ tắc chích yếu tại giá cá vũ trụ trung sanh tồn, tựu tất tu yếu tuân thủ giá ta cơ bổn pháp tắc. "

Tiếu ân đảo trừu liễu nhất khẩu kinh khí, giá gia hỏa bất cận cận thị thần. Giản trực tựu thị thần trung chi thần liễu, thính khởi lai phảng phật thị dữ sang thế thần hữu trứ kỷ phân tương tự chi xử.

" Vô danh, nhĩ tự hồ ngận sùng bái tha a. "

" Đương nhiên. " Vô danh lý sở đương nhiên đạo: " Ngã thị tha chế tác xuất lai địa. "

Tiếu ân kiểm thượng biểu tình đốn thì biến đắc cực vi hoạt kê, nguyên lai na nhân tựu thị chế tác giá nhất vọng vô ngân ma pháp trận đồ địa siêu cấp cường giả a, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, phạ thị dã duy hữu giá dạng địa cường giả, tài năng chế tác xuất như thử hãi nhân thính văn địa ma pháp trận đồ ba.

Cảm khái liễu bán hưởng. Tiếu ân chung vu tưởng khởi liễu lai ý. Tha khinh khái nhất thanh. Vấn đạo: " Căn cư na danh thần linh địa ký ức. Tha chích bất quá thị phát huy xuất liễu giá diện tiểu thuẫn nhất điểm nhi diệu dụng, sở dĩ tài hội bị ngã nhất đao phách đoạn tha dữ tiểu thuẫn chi gian liên hệ. "

Vô danh mạn mạn chuyển quá liễu đầu lai, tha kiểm thượng thủ thứ xuất hiện liễu nhất ti kỳ dị địa tiếu ý. Giá chủng tiếu dung hữu trứ tam phân địa kinh nhạ, tam phân bất tiết. Tam phân hảo tiếu, hoàn hữu nhất phân khai tâm.

Tiếu ân đốn thì thị đả khởi liễu thập nhị vạn phân tinh thần. Vấn đạo: " Vô danh, nhĩ giá thị thập yêu biểu tình? "

Vô danh mạn du du địa đạo: " Nhĩ na nhất đao tuy nhiên hoàn toán thị thượng địa liễu thai diện. Đãn thị nhĩ dĩ vi tựu bằng giá nhất đao, tựu năng nhượng tiểu thuẫn thất khống yêu? "

Tiếu ân nhất chinh, tha tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ đương thì tình hình tâm trung đốn thì thị nhược hữu sở ngộ.

Tha khẩn trành trứ vô danh. Nhất tự nhất đốn địa vấn đạo: " Nhĩ, xuất thủ liễu? "

" Thị.

"

Tiếu ân tâm trung khổ tiếu, quái bất đắc tự kỷ giác đắc giá kiện tiểu viên thuẫn thật tại thị danh quá kỳ thật. Nhược thị chân ủng hữu đại uy năng địa thoại. Hựu chẩm yêu khả năng bị tha khinh dịch kích xuất, nguyên lai thị vô danh giá gia hỏa xuất liễu thủ, na tựu quái bất đắc liễu, chích thị tha hồ vấn đạo: " Vô danh. Nhĩ bất thị thuyết chích hữu nhất kích chi lực yêu. Chẩm yêu hiện tại hựu khả dĩ xuất thủ liễu ni? "

Vô danh dụng trứ nhất chủng khán bạch si địa mục quang khán hướng tiếu ân, trực đáo tựu yếu nhượng tha não tu thành nộ liễu, tài hoãn hoãn đạo: " Ngã địa nhất kích chi lực. Thị công kích lực lượng. Chí vu tương giá đông tây xả hạ lai, chích bất quá thị sứ dụng nhất hạ niệm lực bãi liễu. Na lý hoàn nhu yếu công kích địa lực lượng. "

Tiếu ân địa kiểm sắc vi hồng, khinh khái nhất thanh, đạo: " Vô danh, trừ nhĩ chi ngoại, hoàn hữu một hữu nhân năng cú tố đáo niệm lực khiên xả liễu? "

" Hữu. "

" Thùy? "

" Đại địa chi mẫu. Vạn năng quang nguyên chi vương. Hoàn hữu ngã địa nhất chưởng chi thủy. " Vô danh đốn liễu đốn, đạo: " Đương nhiên. Tha thủ tiên yếu ủng hữu thần trí. Tài năng tố đáo giá nhất điểm. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu tâm trung khước thị thích nhiên. Nguyên lai đô thị nhất ta bổn nguyên sanh mệnh thể, na tựu khả dĩ phóng tâm đa liễu.

Bất liêu, vô danh tưởng liễu nhất hạ. Hựu đạo: " Trừ liễu ngã môn chi ngoại, hoàn hữu ủng hữu hoàn mỹ thần cách tối đính tiêm thần linh. "

Tiếu ân nhất chinh. Tùy hậu san tiếu nhất thanh, đạo: " Giá ta nhân đô thị cao cao tại thượng địa gia hỏa. Ngã thị bất khả năng ngộ đáo liễu. " Tha trường thổ liễu nhất khẩu khí. Đạo: " Yếu như hà tài năng phát huy xuất giá đông tây tối đại uy năng? "

" Tế luyện. " Vô danh nan đắc nhất kiến địa bản khởi kiểm. Nghiêm túc địa đạo: " Duy hữu tương toàn thân tâm đầu nhập kỳ trung, tương tha đương tác tự thân nhất dạng địa tế luyện, tài năng hoàn mỹ địa dữ kỳ dung hợp. Nhượng tha thành vi nhĩ sanh mệnh lịch trình trung địa thân mật hỏa bạn. Giá thị nhượng sở hữu thượng cổ thần khí phát huy xuất tác dụng địa duy nhất bạn pháp. "

Tiếu ân tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti quái dị cảm giác. Khẩu trung khinh khinh địa trớ tước trứ giá nhị cá tự.

Tha địa tâm tư chuyển phi khoái, nhãn trung khước thị dũ phát địa mê hoặc liễu khởi lai.

Án chiếu vô danh địa thuyết pháp. Tiếu ân dã tưởng đáo liễu quan vu tiền nhất thế chủng chủng truyện thuyết.

Tại na nhất cá thế giới trung, tiếu ân khả bất cận cận tiếp xúc liễu ma pháp. Nhi thả hoàn bất khả tị miễn địa tiếp xúc đáo liễu kỳ dư địa truyện thuyết trung đông tây.

Thí như trung quốc cổ điển thần thoại truyện thuyết, na chủng tiên nhân bàn thủ đoạn, đồng dạng nhượng tiếu ân pha vi hướng vãng.

Như quả tha ký ức một hữu thác ngộ địa thoại. Na yêu tế luyện địa phương pháp, tự hồ dữ đông phương truyện thuyết trung địa mỗ ta đông tây cực kỳ tương tự.

Trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, tiếu ân chung vu đạo: " Vô danh, thỉnh tương tế luyện chi pháp truyện thụ cấp ngã ba. " Tha địa kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti kiên định chi sắc. Đạo: " Giá kiện bảo bối, ngã yếu liễu. "

Vô danh dã thị phi thường địa sảng khí, hào vô bảo lưu địa tương na ta hữu quan vu tế luyện chi pháp địa nội dung toàn bộ giải thuyết liễu nhất biến.

Tại giá nhất thứ địa giải thuyết trung, vô danh hãn kiến địa giải thích đặc biệt tường tế, kỷ hồ mỗi nhất cá bộ sậu đô thị bất nại kỳ phiền tử tế giải thuyết.

Tiếu ân tại thính liễu phiến khắc chi hậu. Lập tức minh bạch tha vi hà hội hữu trứ giá dạng biểu hiện liễu.

Nhân vi giá nhất thứ vô danh sở truyện thụ địa phương pháp dữ mục tiền địa ma pháp thể hệ quả nhiên hữu trứ cực đại địa bất đồng. Đặc biệt thị tại cao cấp vận dụng thượng, giá chủng phương pháp tịnh một hữu khiên xả đáo na tín ngưỡng chi lực vận dụng, đan đan thị giá nhất điểm, tựu dĩ kinh dữ mục tiền thần giới trung na ta cao cao tại thượng địa thần linh môn hữu trứ huýnh nhiên bất đồng địa khu biệt liễu.

Tiếu ân mặc mặc thính trứ. Tương giá cá phương pháp dữ tâm trung địa ký ức nhất nhất đối ứng, chung vu tại tối hậu xác định, giá đông tây xác thật thị ứng cai chúc vu đông phương truyện thuyết hệ liệt chi trung.

Bất quá, tiếu ân tịnh một hữu truy căn cứu để đả toán. Tha địa thật lực tuy nhiên hoàn toán khả dĩ. Đãn thị bỉ khởi chúng thần lai. Y cựu thị bất toán thập yêu, hiện tại tưởng yếu khứ tham tác giá cá vấn đề, tuyệt đối thị cật bão liễu xanh địa.

Vô danh giải thuyết hoàn tất chi hậu, đột địa đạo: " Tiếu ân, tại nhĩ thân thượng, kỳ thật hoàn hữu nhất kiện bảo bối khả dĩ hòa giá cá thuẫn bài tiến hành hợp tế, nhược thị năng cú tương hỗ phối hợp. Na yêu uy năng hội đại xuất hứa đa. "

Tiếu ân song mục đốn thì nhất lượng. Vấn đạo: " Thị thập yêu đông tây? "

" Tị thủy châu. "

Tiếu ân thủ oản nhất phiên, đốn thì xuất hiện liễu nhất cá sắc trạch khiết bạch. Tán phát trứ đạm đạm quang mang địa viên châu tử.

Giá kiện đông tây thị tha hòa gia hương tinh cầu trung đại hải chi vương la tư sắt giao hoán lai , đương thì chi sở dĩ tưởng yếu giao hoán giá cá đông tây, thuần túy thị nhất thì hỉ hảo bãi liễu, một tưởng đáo giá đông tây cánh nhiên dã hữu trứ như thử đại dụng.

" Giá cá tị thủy châu hòa viên thuẫn phối hợp. Bất đãn năng cú thừa thụ canh đa nhất bội địa cự đại công kích lực. Nhi thả hoàn khả dĩ tương thụ đáo công kích trữ tồn khởi lai. Tùy trứ tâm ý đột nhiên bạo phát, tuyệt đối khả dĩ nhượng đối thủ cật cá đại khuy. " Vô danh địa kiểm thượng lộ xuất liễu hãn kiến tiếu dung. Đạo: " Ngã dĩ kinh hữu ngận cửu một kiến quá giá dạng thần khí phối hợp liễu. Nhĩ nhược thị tương giá nhất sáo thần khí tế luyện hoàn tất. Năng cú phát huy kỳ trung thập phân chi nhất địa thần thông, na yêu tựu bất tất tái úy cụ thú thần phân thân liễu. "

Tiếu ân mãn ý địa điểm đầu, ly khai liễu vô danh phòng gian. Án chiếu tha phương pháp khai thủy tế luyện khởi giá nhị cá bảo bối.

Chích thị tiếu ân ngận khoái tựu phát hiện, sở vị tế luyện tịnh một hữu na yêu dung dịch, nhân vi giá chủng tế luyện chi pháp xác thật thị dữ tha dĩ vãng tu tập địa ma pháp cách bất nhập.

Tựu tượng thị nhất cá dĩ kinh tập quán liễu xướng lưu hành âm nhạc nhân. Đột nhiên nhượng tha cải xướng mỹ khang nhất dạng bất thích ứng.

Tuy thuyết nhị giả hữu trứ mỗ ta phương diện địa cộng đồng chi xử, đãn thị đối vu nhất cá bán điều tử địa tuyển thủ lai thuyết, hoàn chân bất như nhất cá thập yêu dã bất đổng tân thủ chưởng ác địa canh khoái nhất ta.

Tiếu ân thử khắc tựu thị xử vu giá dạng trạng thái chi trung, tuy nhiên mỗi nhất thiên địa tế luyện đô thị hữu sở tiến bộ. Đãn thị tiến bộ địa tốc độ chi mạn. Khước thị nhượng nhân nan dĩ trí tín.

Phảng phật tại nhất dạ chi gian. Tiếu ân dĩ kinh thất khứ liễu toàn bộ địa thiên phú, biến thành liễu nhất cá tư chất tối soa kính học đồ tự .

Tựu giá dạng tại thần tạo đại lục thượng độ quá liễu kỷ cá nguyệt thì gian. Tiếu ân chung vu miễn cường hợp tế thành công liễu nhất điểm nhi bì mao.

Căn cư tiếu ân địa quan sát, vô luận thị thuẫn bài, hoàn thị na khỏa kỳ dị tị thủy châu. Thượng diện đô hữu trứ thập lục đạo phong ấn, án chiếu vô danh thuyết pháp. Mỗi giải khai nhất đạo phong ấn, đối vu giá nhị kiện bảo vật khế hợp độ tựu cao xuất nhất trù. Thi triển khai lai địa uy năng tựu đại liễu nhất ta.

Nhất đán tương sở hữu địa phong ấn toàn bộ giải khai. Na yêu giá nhị kiện bảo vật hợp thể địa uy năng, túc dĩ nhượng thử khắc tiếu ân dữ đê giai chân thần đối kháng nhi bất lạc hạ phong.

Giá tựu thị thượng cổ thần khí hảo xử, thậm chí vu năng cú di bổ đẳng giai chi soa, tố đáo dĩ nhược thắng cường.

Sổ nguyệt nỗ lực. Nhượng tiếu ân hoạch đắc liễu nhất định thành tựu, tương nhị kiện bảo bối đệ nhất tằng phong ấn giải khai, tịnh thả tương tự thân linh hồn ấn ký hòa tinh thần ý niệm dữ giá nhị kiện bảo vật tương dung tại nhất khởi.

Giá tài thị chân chánh tế luyện chi pháp. Viễn bỉ thú thần sứ dụng địa phương pháp cao minh liễu nhất bách bội.

Tuy nhiên hiện tại tiếu ân khu sứ giá nhị kiện đông tây địa uy năng hoàn đạt bất đáo thú thần chân thân thao khống viên thuẫn sở khởi đáo địa tác dụng, đãn thị do vu tế luyện phương pháp chánh xác. Sở dĩ túng nhiên thị vô danh thân tự xuất thủ, dã hưu tưởng tương giá nhị kiện bảo bối hào vô chinh triệu thưởng đáo thủ trung liễu.

Tiếu ân đối vu tự kỷ địa tiến độ phi thường bất mãn ý, đối vu tha lai thuyết. Sổ nguyệt thì gian cận cận giải khai nhất đạo phong ấn, thật tại thị thái mạn liễu.

Đãn giá cá tiêu tức nhược thị nhượng na vị thú thần bổn nhân tri đạo, khẳng định hội khí đắc thổ huyết tam thăng, bất tử dã yếu hôn mê kỷ nhật.

Đương sơ thú thần nã đáo giá kiện bảo bối chi hậu, nghiên cứu liễu chỉnh chỉnh tam bách niên, tài lợi dụng thần lực giải khai liễu đệ nhất đạo phong ấn, trực đáo như kim. Hoa phí liễu sổ bách vạn niên thì gian. Tha dã bất quá thị tổng cộng giải khai liễu bát đạo phong ấn nhi dĩ.

Tiếu ân tại kỷ cá nguyệt nội tựu dĩ kinh thị lược khuy môn kính, giá dĩ kinh siêu xuất liễu nhất bàn nhân sở năng tưởng tượng cực hạn. Tuy nhiên vô danh chỉ điểm công bất khả một. Đãn thị dữ tiếu ân kỳ dị lai lịch dã thị hữu trứ mật bất khả phân địa quan hệ.

Nhược thị một hữu đối vu na chủng cảnh giới hữu ta mông lông liễu giải địa thoại, tựu toán thị thiên tư tái hảo nhất vạn bội địa nhân, dã hưu tưởng tại na yêu đoản địa thì gian nội tương tư tưởng quan niệm chuyển quá lai, tịnh thả tiếp thụ giá nhất sáo tân hình địa lý luận tri thức.

Nhi tiếu ân tại tố đáo liễu giá nhất điểm chi hậu. Dã nhượng vô danh dũ phát địa xác định liễu. Tha quả nhiên thị dữ na nhất phương diện hữu quan nhân vật.

Ma pháp tháp ngoại, tiếu ân bán bế trứ song mục. Nhãn trung hữu trứ nhất ti hưng phấn chi sắc, tại tha thân chu, nhất diện tiểu tiểu địa thuẫn bài tự chủ phi vũ trứ.

Thuẫn bài chi hạ, hữu trứ nhất khỏa tinh oánh dịch thấu địa viên châu tử, giá nhất cá kỳ dị tổ hợp tán phát trứ nhất chủng thần bí địa quang thải. Lệnh nhân kiến chi sanh úy.

Thao khống giá nhị kiện đông tây quả nhiên dữ thao khống nhất bàn ma pháp đạo cụ hữu sở bất đồng. Nhị giả đái cá nhân địa cảm giác thật tại thị tương soa thậm viễn.

Tiên bất thuyết kỳ trung địa uy lực như hà. Nhân vi mục tiền giá nhị kiện đông tây uy lực hữu hạn, trừ liễu ủng hữu nhất định phòng ngự năng lực chi ngoại. Căn bổn tựu một hữu nhâm hà trị đắc nhất đề địa phương.

Đãn thị hữu liễu thân thân thể nghiệm chi hậu. Tiếu ân duy nhất cảm giác tựu thị. Dữ băng lãnh địa ma pháp đạo cụ tương bỉ. Giá cá viên thuẫn hòa tị thủy châu tổ hợp, tự hồ thị hữu trứ nhất định địa linh tính, tuy nhiên giá chủng linh tính bỉ bất thượng trí tuệ sanh mệnh. Đãn dĩ kinh thị bất khả đa đắc cường đại khí cụ liễu.

Nhi thả tùy trứ nhật hậu giải khai phong ấn tăng đa, tiếu ân tương tín. Giá đông tây linh tính hội đắc đáo canh tiến nhất bộ địa khai phát, tuyệt đối thị tự kỷ năng cú dụng đắc thượng hảo bang thủ.

Nhãn tiền nhân ảnh nhất thiểm. Đái duy nhĩ dĩ kinh xuất hiện tại tha diện tiền. Tiếu ân dữ tha đối vọng nhất nhãn, lập tức minh bạch, cự ly luân hồi giới khai khải thì gian dĩ kinh cận thặng hạ khu khu thập lai thiên liễu.

Khinh khinh thán tức liễu nhất thanh. Tương chú ý lực hoàn toàn tập trung đáo liễu mỗ kiện sự tình chi thượng hậu, thì gian tựu hội quá phi khoái. Tái dã thụ khống chế liễu.

Dữ thần tạo đại lục chủng địa chúng nhân y y tích biệt. Tiếu ân nhị nhân ly khai liễu thần tạo đại lục, chung vu hựu nhất thứ địa tiến nhập liễu giá khỏa hoang vu vệ tinh chi thượng.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập ngũ chương luân hồi giới khai khải

Vu vệ tinh chi thượng tuy nhiên hữu trứ hải lượng truyện kỳ hòa ngụy thần, đãn nhược dĩ vệ t thể tích nhi ngôn, trừ phi thị đô thấu đáo nhất tề, phủ tắc tưởng yếu bỉ thử tương kiến khả năng tính kỷ hồ thị vi hồ kỳ vi.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ xuất lai chi hậu đệ nhất kiện sự tình tựu thị liên lạc tháp bối lợi đẳng tứ nhân.

Tha môn tảo tựu tại tiếu ân khai thủy tế luyện tiểu viên thuẫn hòa tị thủy châu thì hậu, tựu dĩ kinh ly khai liễu thần tạo đại lục, đáo xử khứ sưu tầm na danh lai tự vu thập tam phân chi nhân loại ngụy thần hạ lạc khứ liễu.

Bất quá kinh quá liễu kỷ cá nguyệt sưu tầm, khước y cựu thị một hữu bán điểm âm tấn.

Đối thử tiếu ân đẳng nhân dã một hữu nhâm hà bạn pháp, chích hảo tương giá cá nhân ký tại tâm trung. Chí vu nhật hậu năng phủ hoa đáo, na tựu duy hữu khán tha môn vận khí liễu.

Chích thị tha môn đô tri đạo, tưởng yếu hoa đáo giá cá nhân tại thử địa khả năng tính hoàn yếu đại nhất điểm nhi, đãn nhược thị ly khai liễu giá lý, na yêu cơ bổn thượng dã tựu bất dụng khứ hoa liễu.

Tại nhất cá ao hãm đại khanh trung đẳng đãi liễu bán nhật, nhất vị đầu đái bì mạo, tương đầu phát quyển thành liễu sổ thập cá tiểu biện tử nhân loại ngụy thần thông thông cản lai.

" Chủ nhân, tháp ni á hồi lai liễu. " Na nhân kiến liễu tiếu ân chi hậu, cung kính loan yêu vấn hảo.

Tiếu ân vi vi điểm đầu, vấn đạo: " Giá lý tình huống chẩm yêu dạng liễu? "

" Hoàn thị hòa tối sơ nhất dạng. " Tháp ni á khổ tiếu đạo: " Mỗi thiên đô hữu huyết trạm bạo phát, tựu thị quy mô hữu đại tiểu bất đồng nhi dĩ. Ngã môn kỷ cá tuân chiếu nâm phân phù, phân tán tại tứ xử sưu tầm, tịnh thả thu tập thử địa tiêu tức. Chích thị hất kim vi chỉ, hoàn một hữu na nhân âm tấn. "

Giá phiên thoại thì hậu, tháp ni á tâm trung dã thị pha vi khẩn trương, bất tri đạo tiếu ân hội phủ nhân thử nhi kiến trách.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh. Đạo: " Na nhân dã thị nhất cá ngụy thần. Ủng hữu siêu tuyệt nhất thì địa thật lực. Nhược thị tưởng yếu tồn tâm ẩn nặc khởi lai. Nhĩ môn hoa bất đáo dã thị chánh thường địa. "

Tháp ni á tùng liễu nhất khẩu khí. Hạnh hảo tiếu ân giá cá chủ nhân hoàn toán thị giảng đạo lý.

Tượng tha môn giá ta phụng hiến xuất linh hồn địa nhân. Tối phạ địa tựu thị ngộ đáo nhất cá man bất giảng lý địa chủ nhân. Nhược thị chân địa ngộ đáo liễu na cá tình huống. Tuyệt đối thị hữu lý thuyết bất thanh. Tối hậu chẩm yêu tử địa đô bất tri đạo.

" Chủ nhân. Giá lý tất cánh chích thị tam khỏa vệ tinh chi nhất. Nhược thị na nhân tiền vãng lánh ngoại nhị khỏa tinh cầu. Chích phạ ngã môn địa nhất phiên nỗ lực đô tương thị đồ lao địa liễu. "

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ. Đạo: " Nhĩ thông tri tha môn tam nhân. Tùy thì lưu tâm. Nhược thị năng cú hoa đáo tự nhiên tối hảo. Nhược thị hoa bất đáo địa thoại...... Na tựu kế tục hoa ba. "

" Thị. " Tháp ni á triệt để địa phóng tùng liễu hạ lai. Do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Chủ nhân. Tối cận tại giá khỏa vệ tinh thượng phát hiện liễu nhất khởi bỉ giác nhiệt nháo địa sự tình. "

" Thập yêu sự? "

" Hữu nhân tại vệ tinh thượng thích phóng liễu thập diện cố định ma pháp yên hỏa, thượng diện tả trứ...... " Tha thu liễu nhãn tiếu ân, kiểm sắc hữu ta vi vi phát khẩn.

Tiếu ân tâm trung nhất chuyển, lập tức minh bạch ma pháp diễm hỏa thượng diện nội dung khẳng định dữ tự kỷ hữu quan.

" Nhĩ thuyết ba, ngã bất quái nhĩ. "

Kỳ thật song phương ký nhiên thiêm đính liễu linh hồn khế ước, na yêu tiếu ân tự nhiên khả dĩ tùy tâm sở dục tham tra tha môn tứ nhân tâm trung sở tư, dĩ cập phát sanh nhất thiết kinh lịch.

Đãn tiếu ân khước tri đạo, nhược thị như thử thoại, na yêu tựu toán thị giá kỷ cá nhân bổn lai một thập yêu oai môn tà tư, tối hậu khẳng định dã hội bị tha bức đắc phong điệu, tịnh thả vĩnh vô thu tâm ky hội liễu.

Sở dĩ, tiếu ân tài hội án chiếu nhất hào kiến nghị, dữ tha môn bảo trì nhất định cự ly, tịnh bất tùy tiện khuy nhân **.

Đương nhiên, như quả tha môn tứ nhân yếu đối tiếu ân sản sanh bất lợi thoại, na yêu trừ phi tha môn thị tồn tâm đồng quy vu tẫn, phủ tắc tuyệt đối bất hội phạm sỏa .

Tháp ni á thâm thâm đê hạ liễu đầu, đạo: " Na cá ma pháp diễm hỏa thượng tự, thị hữu nhân tại thiêu chiến nâm hòa lánh nhất vị dã thị lai tự vu thập tam phân chi ngụy thần. "

Tiếu ân tâm trung nhất động, não hải trung vô duyến vô cố phù hiện xuất liễu nhất cá trường trứ lam sắc bì phu quái nhân.

" Mã đặc lạp tá? "

" Thị, chánh thị mã đặc lạp tá các hạ. " Tháp ni á cung kính đạo. Tha dĩ kinh kiến thức quá liễu tiếu ân thật lực, dã thính thuyết quá mã đặc lạp tá phong công vĩ tích, tri đạo tự kỷ tuyệt đối bất khả năng thị kỳ đối thủ, sở dĩ ngôn từ chi gian dã thị hiển đắc thậm thị cung kính.

" Thị thập yêu nhân tại thiêu chiến? "

" Thị đệ nhị phân chi nhất vị khiếu tố tái nhĩ hán ngụy thần. "

Tiếu ân mạc liễu nhất hạ tị tử, nghi hoặc vấn đạo: " Tái nhĩ hán thị thập yêu nhân? "

Tháp ni á khổ tiếu trứ diêu đầu, đạo: " Bất tri đạo, giá cá vũ trụ thật tại thị thái đại liễu, ngã môn kỷ cá đô một hữu tòng đệ nhị phân chi xuất lai nhân, sở dĩ tịnh bất thanh sở. "

Tiếu ân khinh khinh điểm trứ đầu, tri đạo tha thuyết thị thật thoại. Biệt thuyết tha môn tịnh bất thị đệ nhị phân chi nhân, tựu toán thị thoại, dã vị tất năng cú tri hiểu thử nhân.

Tất cánh, dĩ chỉnh cá vũ trụ nhi ngôn, nhất cá nhân thanh danh tái đại, dã thị vi bất túc đạo .

Khán đáo tiếu ân nhất kiểm bất dĩ vi nhiên dạng tử, tháp ni á do dự liễu nhất hạ, hoàn thị đạo: " Tiếu ân các hạ, na cá tái nhĩ hán ký nhiên điểm danh thiêu chiến vu nâm, khẳng định thị hữu trứ nhất định thật lực, nâm hoàn thị yếu tiểu tâm nghênh chiến bỉ giác hảo a. "

Tiếu ân hồi đầu, cấp liễu tha nhất cá mạc trắc cao thâm tiếu dung, vấn đạo: " Ngã vi hà yếu tiểu tâm nghênh chiến? "

Tháp ni á kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti khổ sáp, nan đạo tha sở tuyển trạch chủ nhân cánh nhiên thị giá dạng nhất cá cuồng ngạo chi đại nhân loại yêu?

Tiếu ân vi vi diêu đầu, tiếu đạo: " Tháp ni á, nhĩ phóng tâm ba, ngã tài một hữu nhàn công phu hòa giá gia hỏa kế giác ni, tựu nhượng tha tại nhất biên mạn mạn ngốc trứ khứ ba. "

Tháp ni á trương liễu trương chủy, đạo: " Nâm tịnh bất đả toán khứ? "

" Đương nhiên, mã đặc lạp tá khứ liễu yêu? "

" Một hữu. "

Tiếu ân song thủ nhất than, đạo: " Na bất tựu đắc liễu, ký nhiên liên ngã thủ hạ bại tương mã đặc lạp tá đô một hữu nhàn tâm lý hội tha, ngã nhược thị khứ liễu, khởi bất thị yếu đại điệt phân tử liễu. "

Tháp ni á kiểm sắc biến đắc cực kỳ hoạt kê, giá dạng tá khẩu, xác thật thị cực thiểu thính đáo a.

Tiếu ân phách liễu phách thân biên, đạo: " Hảo liễu, một hữu kỷ thiên tựu đáo thì gian liễu. Nhượng tháp bối lợi tha môn hồi lai ba, ngã môn tựu tại giá lý dưỡng tinh súc duệ, khán khán tối hậu vận khí như hà, luân hồi giới thị phủ tại giá lý khai khải, ngã môn tối chung năng phủ đắc đáo thần cách toái phiến. "

Tháp ni á ứng liễu nhất thanh, tự hành khứ triệu tập kỳ dư tam nhân khứ liễu.

Tiếu ân tâm trung ám thán, tuy nhiên tha tịnh bất tại hồ luân hồi giới chi trung thần cách toái phiến, đãn thị tại tháp ni á đẳng nhân diện tiền, khước bất đắc bất tố xuất nhất phiên dạng tử lai.

Nhất nhật

tháp bối lợi tam nhân tương kế phản hồi.

Tuy nhiên tha môn đối vu tịnh một hữu hoa đáo na cá đào tẩu nhân loại ngụy thần nhi tâm hữu bất cam, đãn thị tha môn khước canh bất cảm vi nghịch tiếu ân ý tư, chích hảo quai quai hồi đáo liễu giá cá bất khởi nhãn khanh động chi trung, mặc mặc đẳng đãi trứ tối hậu nhất thiên lai lâm.

Vệ tinh thượng bác sát hành vi tại tối hậu nhất thiên dã khai thủy tiêu thanh diệt tích liễu, chúng đa ngụy thần tại tối hậu thì khắc dã bất cảm lãng phí lực lượng khứ hoa kỳ tha nhân ma phiền liễu.

Nhất thiết tự hồ đô dĩ kinh bình tĩnh liễu hạ lai, tựu liên vệ tinh thượng phiêu phù trứ na thập cá ma pháp diễm hỏa dã mạn mạn tiêu tán liễu.

Tiếu ân dĩ kinh tập quán liễu ma pháp tháp xa hoa sanh hoạt, đột nhiên lai đáo liễu lãnh băng băng khanh động trung, tự nhiên bất thái tập quán. Tha kiền thúy tương đại địa chi mẫu khiếu liễu xuất lai, hòa tha câu thông liễu nhất hạ, nhượng nhất hào án chiếu giá cá khanh động tiến hành thiết kế, tối hậu kiến lập liễu nhất cá lâm thì tính ma pháp động.

Hữu liễu ma pháp động chi hậu, chúng nhân cư trụ điều kiện dữ tiên tiền tương bỉ, giản trực tựu thị hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

Tháp bối lợi tứ nhân tuy nhiên tịnh bất tại hồ giá phương diện điều kiện, đãn thị khán đáo liễu đại địa chi mẫu năng lực chi hậu, đối vu tiếu ân tựu dũ phát khuynh bội liễu.

Tương đại địa chi mẫu tống hồi khứ chi hậu, tiếu ân ý ngoại đắc đáo liễu lai tự vu vô danh tiêu tức.

Tha đối tiếu ân chích thuyết liễu nhất kiện sự, na tựu thị quan vu tái nhĩ hán sự tình.

Tại nhất niên tiền, vô danh tại vũ trụ các địa trung giảo phong cảo vũ chi thì, tằng kinh tương thập dư cá thần cách toái phiến tặng tống liễu xuất khứ.

Năng cú hoạch đắc thần cách toái phiến , tuyệt đại bộ phân đô thị ngụy thần cấp cao thủ, nhi duy hữu nhị nhân thị giới vu truyện kỳ hòa ngụy thần chi gian .

Giá nhị cá nhân trung kỳ trung chi nhất tựu thị lai tự vu đệ nhị phân chi tái nhĩ hán.

Căn cư vô danh quan sát, tha cánh nhiên dã ủng hữu tứ đại chí tôn lĩnh vực chi nhất tốc độ lĩnh vực. Tịnh thả giá cá nhân hoàn thị nhất cá minh hiển chiến đấu cuồng, nhược thị hữu nhân hòa tha tương soa vô kỷ, na yêu khẳng định hội thiên phương bách kế thiêu chiến, dĩ cầu tại chiến đấu trung hoạch đắc canh khoái tiến bộ.

Tuy nhiên vô danh tại đệ nhị phân chi đình lưu thì gian tịnh bất thái trường, đãn thị khước dã thính đáo liễu nhất điểm nhi quan vu tái nhĩ hán truyện văn, cư thuyết tha thật lực cao thâm mạc trắc, tựu liên thần linh hàng lâm chi hậu, dã y cựu thị nại hà tha bất đắc.

Giá cú thoại đương nhiên hữu ta khoa trương, đãn năng cú hữu thử truyện ngôn, na yêu thử nhân thật lực như hà dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Chí thử, tiếu ân giá tài minh bạch, na cá tái nhĩ hán vi thập yêu yếu lộng xuất na yêu đa ma pháp diễm hỏa, nguyên lai tha tịnh bất thị tại cảo cược đầu, nhi thị thành tâm thật ý tưởng yếu thiêu chiến tự kỷ hoặc giả thị ủng hữu vô tẫn lĩnh vực mã đặc lạp tá ba.

Chích thị hữu nhất kiện sự tình tiếu ân tưởng chi bất thông.

Ký nhiên vô danh dĩ kinh tương thần cách toái phiến giao cấp liễu tái nhĩ hán, na yêu tha hựu vi hà hoàn yếu tiền lai thử địa, nan đạo tha tựu bất tri thử địa hung hiểm yêu?

Sự thật thượng, tằng kinh đắc đáo quá vô danh tặng tống thần cách toái phiến chúng đa ngụy thần trung, siêu quá liễu bát thành đô lai đáo liễu giá lý.

Tha môn đô thị giá nhất giai trung giảo giảo giả, nhược phi như thử, dã vô pháp đắc đáo vô danh thanh lãi liễu.

Ký nhiên thị cao thủ, tự nhiên đối vu tự kỷ hữu tín tâm. Nhi chánh nhân vi thị cao thủ, sở dĩ tha môn đối vu thần cách toái phiến khát cầu độ yếu viễn viễn siêu quá bình thường ngụy thần.

Ký nhiên giá lý xác định năng cú xuất hiện thập cá dĩ thượng thần cách toái phiến, na yêu tha môn đương nhiên yếu tiền lai bính vận khí liễu.

Giá tài thị chân chánh cao thủ tâm trung sở tư, tha môn tâm chí kinh quá liễu thiên chuy bách luyện đả ma, tảo tựu thị kiên nhược bàn thạch, sung mãn liễu nhất vãng vô tiền khí thế.

Tựu liên hắc long vương khoa lý nam đế á đô một hữu giá chủng miệt thị nhất thiết, bễ nghễ thiên hạ hào tình tráng chí, na yêu tiền sanh kim thế gia khởi lai hoàn bất đáo lục thập tuế tiếu ân, hựu như hà năng cú lý giải ni.

Sổ nhật chi hậu, nhất cổ thần kỳ năng lượng tòng diêu viễn địa phương đột nhiên bạo phát xuất lai.

Tuy nhiên tương cách cự ly thật tại thị hữu điểm nhi thái viễn, đãn thị giá cổ năng lượng tự hồ năng cú vô thị cự ly bạo phát, tựu liên tiếu ân tha môn đô năng cú khinh dịch cảm thụ đáo.

Kỷ cá nhân tấn tốc giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, tha môn đồng thì minh bạch liễu nhất kiện sự tình, khẳng định thị luân hồi giới dĩ kinh đả khai liễu.

Kỷ hồ thị bất ước nhi đồng , tha môn dĩ kinh tiên hậu trùng xuất liễu ma pháp động chi trung.

Tuy nhiên ngoại diện hoàn cảnh bỉ ma pháp động trung ác liệt liễu thiên bách bội chi đa, đãn tại giá cá thì hậu, khước một hữu nhâm hà nhân quyến luyến phân hào.

Chỉnh khỏa vệ tinh chi thượng nhất thiết như cố, tịnh một hữu phát sanh nhâm hà biến hóa.

Chúng nhân tâm trung đốn thì trầm liễu hạ lai, khán đáo liễu giá nhất mạc, tựu toán thị bạch si dã tri đạo, luân hồi giới tịnh bất thị tại giá khỏa vệ tinh thượng khai khải .

" Thượng khứ. "

Tiếu ân thuyết liễu nhất cú chi hậu, như đồng thiểm điện bàn triêu trứ thiên không trung bút trực trùng liễu thượng khứ.

Tha môn tốc độ khoái nhược lưu tinh, ngận khoái tựu trùng xuất liễu vệ tinh, lai đáo liễu vũ trụ không gian chi trung.

Bất cận cận thị tiếu ân đẳng nhân tưởng đáo liễu giá nhất điểm, kỷ hồ thị sở hữu nhân đô khai thủy phi xuất liễu vệ tinh.

Ký nhiên cảm ứng đáo liễu luân hồi giới khai khải, đãn hựu bất thị tại giá khỏa vệ tinh chi thượng, na yêu chúng nhân tựu đô tri đạo ứng cai như hà tố liễu, na phạ thị phản ứng sảo vi trì độn nhất điểm nhân, khán kiến liễu biệt nhân tố pháp, dã hội y dạng họa hồ lô .

Ngận khoái , vệ tinh ngoại đa liễu nhất tằng mật mật ma ma như đồng mã nghĩ nhất dạng hắc điểm.

Tiếu ân tại bách mang chi tế miết liễu nhất nhãn, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti cổ quái cảm giác. Nhược thị tại gia hương tinh cầu trung đột nhiên xuất hiện liễu na yêu đa ngụy thần hòa truyện kỳ, na yêu tựu toán thị nguyệt lượng nữ thần, dã bất cảm tái hàng lâm liễu ba.

Cực mục tứ cố, ngận khoái cảm ứng đáo liễu na cổ thần bí năng lượng truyện lai phương hướng.

Bao quát tiếu ân tại nội chúng nhân đô thị tâm trung ám mạ.

Nguyên lai luân hồi giới xuất hiện địa phương cánh nhiên thị tam khỏa vệ tinh trung tối tiểu na nhất khỏa.

Bất quá tuy nhiên thị tối tiểu na nhất khỏa, đãn thị đối vu tha môn lai thuyết, dã thị nhất cá vô pháp hình dung cự vô phách liễu.

Vô sổ nhân xác định liễu phương hướng chi hậu, đô khai thủy triêu trứ na lý phi khứ, khán khán giá tốc độ, một hữu thập thiên bán nguyệt , chích phạ đô vô pháp đáo đạt liễu.

Nhiên nhi, thiên không trung nhất đạo bạch quang thiểm quá, cánh nhiên thị hậu phát tiên chí, thuấn gian tựu dĩ kinh tòng vệ tinh nội trùng xuất, tịnh thả viễn viễn siêu quá liễu phi vãng tiểu vệ tinh đệ nhất phê nhân.

Giá chủng tốc độ dĩ kinh vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung liễu, cấp nhân cảm giác tựu thị nhất cá tự, khoái.

Tiếu ân não hải trung tấn khoái thiểm quá liễu nhất cá nhân danh tự, na lai tự vu đệ nhị phân chi ủng hữu tứ đại chí tôn lĩnh vực trung tốc độ lĩnh vực tái nhĩ hán.

Trừ liễu thử nhân chi ngoại, cổ kế dã một hữu đa thiểu nhân năng cú ủng hữu giá chủng khủng phố đáo liễu cực điểm tốc

.

Đột nhiên cảm đáo thân biên khí phân hữu dị, tiếu ân hồi thủ nhất khán, tháp bối lợi đẳng nhân đô thị kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch, hiển nhiên bị giá chủng tiếp cận vu cực hạn tốc độ hách liễu nhất khiêu.

Xác thật, biệt thuyết thị tha môn liễu, tựu toán thị tiếu ân tại kiến đáo liễu giá dạng tốc độ chi hậu, dã hội cảm đáo đầu bì ẩn ẩn phát ma.

Tại giá nhất khắc, kỷ hồ thị sở hữu khán đáo tái nhĩ hán tốc độ nhân đô thị tòng tâm để phiếm khởi liễu nhất trận hàn ý, động tác dã thị vi chi nhất trệ.

Phiến khắc chi hậu, na như đồng mã nghĩ quần nhất dạng đội ngũ tài kế tục khai bạt, hướng trứ na cá địa phương tranh tiên khủng hậu phi khứ.

Kỳ trung hữu bách thập nhân tốc độ minh hiển yếu khoái quá kỳ tha nhân nhất trù, bất quá đoản thì gian nội tựu tương đại đa sổ nhân phiết khai liễu nhất đoạn cự ly, nhi thả giá cá cự ly hoàn tại bất đoạn tăng gia chi trung.

Tiếu ân mục quang nhất chuyển, dĩ kinh khán kiến liễu nhất cá hồn thân tán phát trứ trạm lam sắc quang mang nhân.

Khán đáo liễu giá thục tất quang mang chi hậu, tiếu ân kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti sá dị chi sắc, chẩm yêu giá gia hỏa dã lai liễu? Tha ẩn ước giác đắc, mạc phi tòng vô danh thủ trung hoạch đắc thần cách toái phiến na ta nhân đô lai đáo liễu giá lý bất thành?

Diêu liễu diêu đầu, tiếu ân khinh thán nhất thanh, ký nhiên tưởng bất thông, na tựu bất tưởng liễu.

" Ngã môn tiến nhập thần tạo đại lục, nhượng đái duy nhĩ đái ngã môn tẩu ba. " Tiếu ân tương tự kỷ ý tư truyện cấp liễu tháp bối lợi đẳng nhân.

Tha môn kỷ cá đương nhiên thị vô thoại khả thuyết, bất quá kinh quá liễu giá kỷ cá nguyệt tương xử, tha môn dã tri đạo đái duy nhĩ sở ủng hữu chánh thị thiểm điện hệ bán thần vực, nhược thị dĩ tốc độ nhi luận, xác thật thị chúng nhân trung thủ khuất nhất chỉ .

Quang mang thiểm quá, tiếu ân đẳng nhân dĩ kinh tiến nhập liễu thần tạo đại lục, nhi đái duy nhĩ canh thị hào bất đình lưu hóa tố liễu nhất đạo lưu tinh, triêu trứ tiền phương phi khứ.

Thập thiên, chỉnh chỉnh phi hành liễu thập thiên chi hậu, đái duy nhĩ tài lai đáo liễu na khỏa tối tiểu vệ tinh ngoại vi.

Đáo liễu giá lý chi hậu, tha sở tố đệ nhất kiện sự tình tựu thị tương tiếu ân đẳng nhân khiếu hoán liễu xuất lai. Tuy nhiên thân biên đột nhiên đa xuất liễu kỷ cá nhân nhi dẫn khởi liễu chu vi nhất ta nhân trắc mục, đãn thị tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ, căn bổn tựu một hữu nhân lai đả nhiễu tha môn.

Tiếu ân giá hoàn thị đệ nhất thứ chân chánh quan khán giá cá lệnh ngân tâm hòa thập tam phân chi trung sở hữu truyện kỳ hòa ngụy thần đô vi chi phong cuồng luân hồi giới.

Thử khắc, nguyên bổn ứng cai tại giá lý vệ tinh dĩ kinh bất kiến tung tích liễu, thủ nhi đại chi thị nhất đoàn nùng mật , căn bổn tựu vô pháp phân biện nội trung tình hình nùng vụ.

Giá đoàn nùng vụ khán tự phiên đằng bất hưu, đãn khước thiên thiên cấp nhân dĩ nhất chủng thật thể bàn cảm giác, giá chủng cường liệt mâu thuẫn cảm lệnh nhân ấn tượng thâm khắc chi cực.

" Tháp bối lợi, ứng cai như hà tiến nhập? " Tiếu ân lập tức hướng trứ hữu quá đa thứ tiến nhập kinh nghiệm nhân tuân vấn.

" Tôn kính các hạ, chích yếu ngã môn tiến nhập nùng vụ chi trung, tựu khả dĩ bị truyện tống đáo luân hồi thông đạo lý diện liễu. " Tháp bối lợi cung kính thuyết đạo.

" Ngã môn giá dạng tiến khứ, thị phủ bị truyện tống đáo nhất tề? "

" Ứng cai thị . " Tháp bối lợi trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Ngã dĩ tiền dã tằng kinh hòa nhân nhất tề tiến nhập, cấp ngã cảm giác thị, chích yếu bỉ thử gian cự ly tại nhất mễ chi nội, na yêu tựu ứng cai bất hội phân tán. "

" Hảo, ngã môn tiến khứ. " Tiếu ân trầm thanh đạo.

" Đẳng nhất hạ. " Tháp bối lợi liên mang đạo: " Các hạ, nhất đán tiến nhập kỳ trung, na yêu tựu tái dã vô pháp sứ dụng nhâm hà dữ thần linh hữu quan đông tây liễu. " Tha tiểu tâm đề tỉnh đạo: " Nâm nhược thị hữu thập yêu bang thủ tại thần tạo đại lục trung, bất phương dự tiên triệu hoán xuất lai ba. "

Tiếu ân nhất chinh, tùy tức minh bạch tha thị tại thuyết đại địa chi mẫu hòa vạn niên quang nguyên chi vương.

Nhược thị hữu liễu giá nhị cá hảo bang thủ gia nhập, tha môn thật lực tự nhiên thị đại đại tăng gia.

Nhiên nhi tiếu ân chích thị vi vi nhất tiếu, đạo: " Ngã minh bạch liễu, tiến khứ ba. "

Tháp bối lợi đẳng nhân đại hoặc bất giải cân tùy trứ tiếu ân tiến nhập, thủy chung tưởng bất minh bạch vi thập yêu đô đáo liễu giá nhất bộ, tha khước hoàn yếu tàng trứ dịch trứ, bất tương tối đại thật lực nã xuất lai.

Tha môn xác thật vô pháp sai thấu tiếu ân tâm tư, sở dĩ tịnh bất tri đạo tại tiếu ân tâm trung, kỳ thật tịnh một hữu tương lý diện thần cách toái phiến phóng tại tâm thượng. Tha chi sở dĩ quá lai, căn bổn tựu thị trang cá dạng tử, hướng chúng nhân biểu minh, ngã thần cách toái phiến thị tại giá lý thủ đáo bãi liễu.

Tại giá chủng tâm thái chi hạ, tha hựu như hà khẳng tương tự kỷ để bài tùy ý tiết lộ xuất lai ni.

Nhất hành lục nhân tiểu tâm bảo trì trứ bỉ thử chi gian cự ly, tựu giá dạng phi nhập liễu hắc vụ chi trung.

Phóng nhãn vọng khứ, dã hữu bất thiểu nhân đô học trứ tha môn dạng tử, giá dạng tiểu tâm dực dực hướng trứ hắc vụ phi khứ. Thiểu tắc nhị tam nhân, đa tắc thập dư nhân, bất quá giá kỳ trung tuyệt đại đa sổ đô thị truyện kỳ tổ hợp, tuy nhiên dã hữu nhất ta ngụy thần, đãn khước tịnh một hữu siêu quá tam nhân dĩ thượng .

Nhi tiếu ân giá lục cá ngụy thần tổ hợp, vô nghi tại kỳ trung tối vi diệu nhãn, phàm thị tha môn sở đáo địa phương, bàng biên nhân đốn thì thị tác điểu thú tán, một hữu nhân nguyện ý hòa lục cá ngụy thần đãi tại nhất khởi, na chủng cường đại áp lực thật tại thị thái phạ nhân liễu.

Nhãn tiền sậu nhiên nhất hắc, tha môn dĩ kinh tiến nhập liễu nùng vụ chi trung.

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha phát hiện tự kỷ tinh thần cảm ứng năng lực đột nhiên đại phúc độ tiêu nhược, biệt thuyết thị bách lý chi ngoại, tựu liên cận tại chỉ xích tháp bối lợi đẳng nhân, dã thị hữu ta mô hồ khởi lai.

" Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Tiếu ân trầm thanh vấn đạo, thanh âm trung hữu trứ nhất ti nộ khí.

Tuy nhiên tha dã toán thị kinh lịch quá đa thứ đại phong đại lãng, đãn thị giá đột như kỳ lai biến cố xác thật nhượng tha sảo vi cật liễu nhất kinh, tịnh thả tại hoài nghi thị phủ tháp bối lợi đẳng nhân tồn tâm ẩn man bất báo.

Tháp bối lợi thanh âm truyện liễu quá lai, dã thị đái liễu nhất điểm nhi sá dị: " Các hạ, phàm thị tiến nhập luân hồi giới chi nội, cảm ứng năng lực tương hội bị hạn chế tại thập mễ chi nội. " Tha tiểu tâm dực dực đạo: " Giá thị thường thức a, mỗi nhất cá tiến nhập nhân đô thị tri đạo . "

Tiếu ân nhất chinh, thính xuất liễu tha thanh âm trung sở đái nhất ti hoàng khủng vị đạo, tái cảm ứng liễu nhất hạ kỳ dư tam nhân khí tức, phát giác tha môn khí tức phi thường bình ổn, nhất điểm nhi dã một hữu bị giá cá biến hóa sở động, đốn thì minh bạch tự kỷ thị thác quái liễu nhân.

Tha hắc hắc tự trào nhất tiếu, đạo: " Ký nhiên liên cảm ứng năng lực đô bị hạn chế liễu, na yêu ngã môn hiện tại chẩm yêu bạn? "

Tháp bối lợi trường hư liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã môn khả dĩ tại giá lý bất đoạn di động, chích yếu năng cú hảo vận bính đáo truyện tống điểm, tựu khả dĩ bị truyện tống đáo tương ứng luân hồi thông đạo liễu. "

Tha khẩu trung tường tế giải thuyết, tâm trung khước thị ám đạo, nan đạo nâm chân thị thập yêu dã một hữu chuẩn bị, tựu lai đáo giá lý liễu yêu? Giá cứu cánh thị na cá gia tộc bồi dưỡng xuất lai mã đại

...

Tiếu ân giá nhất thứ học quai liễu, tha mặc bất tác thanh nhượng tháp bối lợi tại tiền dẫn lộ, tự kỷ tắc thị cân tại thân hậu, bất tái phát biểu nhâm hà kiến nghị.

Nhất cá tiểu thì chi hậu, lục cá nhân bảo trì trứ giá chủng đội hình tại nùng vụ trung cuống du trứ. Tha môn tảo tựu dữ kỳ tha nhân phân tán liễu, tinh thần cảm ứng chi trung, dã căn bổn tựu vô pháp phát hiện kỳ tha nhân, tự hồ tại giá nhất phiến nùng vụ trung tựu cận hữu tha môn lục nhân tự .

Tiếu ân chung vu hữu ta bất nại phiền khởi lai, tha hoãn thanh vấn đạo: " Hoàn một hữu hoa đáo truyện tống điểm yêu? "

Tháp bối lợi khổ tiếu đạo: " Các hạ, giá lý khả thị luân hồi giới ngoại vi, thùy dã bất tri đạo giá lý cứu cánh hữu đa đại, nhi thả thùy dã vô pháp xác định na ta truyện tống điểm tại na lý. Dĩ tiền hữu nhân tại giá lý chuyển du liễu chỉnh chỉnh kỷ cá nguyệt, trực đáo luân hồi giới tiêu thất hoàn một hữu ngộ đáo nhâm hà nhất cá truyện tống điểm. Ngã môn năng phủ thuận lợi tiến nhập kỳ trung, khả thị toàn kháo vận khí a. "

Tiếu ân mi đầu lược lược nhất trứu, vận khí chi thuyết, na khả thị vô biên vô tế sự tình, nhâm thùy dã thuyết bất chuẩn a.

" Tháp bối lợi, chân tựu một hữu kỳ tha bạn pháp liễu yêu? "

" Một hữu liễu. " Tháp bối lợi đốn liễu đốn, bổ sung đạo: " Cư ngã sở tri, ứng cai thị một hữu bạn pháp . "

" Nhĩ tiền kỷ thứ lai, tại giá lý đãi liễu đa cửu? "

Tháp bối lợi tưởng liễu nhất hạ, đạo: " Tối đoản nhất thứ đại khái thị thập kỷ phân chung tựu ngộ đáo liễu nhất cá truyện tống điểm, tối đa nhất thứ tại giá lý đãi liễu tương cận nhất cá bán nguyệt, kỳ dư dã tựu thị sổ cá tiểu thì đáo kỷ thiên thì gian bãi liễu.

Tiếu ân khinh thán nhất thanh, khán dạng tử chích hữu mạn mạn ma liễu, đãn nguyện tha môn vận khí bỉ giác hảo, năng cú tẫn tảo ngộ đáo truyện tống điểm ba.

Tất cánh, tha môn dĩ kinh vãn lai liễu thập thiên, nhược thị tái tại giá lý đãi thượng nhất, nhị cá nguyệt, na yêu tha môn dã bất dụng tiến khứ, trực tiếp phản thân tẩu nhân hảo liễu.

Nùng vụ chi trung, sở hữu nhân đô thị như đồng một đầu thương dăng bàn loạn thoán, do vu mỗi cá nhân tinh thần cảm ứng cận tại thập mễ chi nội, sở dĩ vãng vãng dữ truyện tống điểm sát kiên nhi quá khước bất tự tri.

Nhi tại tiếu ân cảm giác trung, giá phiến nùng vụ đái cấp tha cảm giác, tựu tượng thị đột nhiên tiến nhập liễu thâm hải chi nội, chích bất quá tại giá lý tịnh một hữu tị thủy châu, sở dĩ căn bổn tựu vô pháp khán kiến chu vi tình hình bãi liễu.

Nhất tưởng đáo tị thủy châu, tiếu ân tâm trung tựu thị nhất động.

Giá khỏa tị thủy châu dĩ kinh bị tha tế luyện quá liễu, kỳ trung phong ấn dã khai khải liễu đệ nhất tằng. Thị dĩ tùy trứ tha tâm niệm thiểm động, giá khỏa tinh oánh thấu lượng viên châu tử tựu dĩ kinh xuất hiện tại tha đầu đính thượng đả trứ chuyển nhi bàn toàn bất hưu liễu.

Nguyên bổn thị nhất phiến tất hắc thế giới, tựu liên tha môn na cường đại tinh thần ý thức đô vô pháp xuyên quá hắc ám khước tại giá nhất khắc chiếu lượng liễu.

Tháp bối lợi đẳng nhân đô thị trừng đại liễu nhãn tình, tha môn dĩ tiền đô tằng kinh lai quá giá cá địa phương, dã thâm thâm minh bạch giá lý cấm chế thị như hà khả phạ.

Tha môn đô thường thí quá tại giá điểm sứ dụng chiếu minh thủ đoạn, hi vọng năng cú đa khán đáo nhất điểm địa phương. Đãn thị nhâm bằng tha môn tưởng tẫn liễu bạn pháp, tối chung hoàn thị nhất vô sở hoạch.

Khả thị như kim tiếu ân bất tri đạo động dụng liễu thập yêu thủ đoạn, cánh nhiên nã xuất liễu nhất cá tán phát trứ quang mang viên châu tử, cánh nhiên nhất hạ tử tương chúng nhân khả thị cự ly lạp trường liễu thập bội hữu dư.

" A, tinh thần cảm ứng, ngã năng cú cảm ứng đáo viễn xử liễu. " Tháp ni á đột địa kinh hô đạo.

Chúng nhân nhất khởi thường thí liễu nhất hạ, đốn thì thị kinh hỉ phát hiện, nguyên lai cận cận năng cú tham tác đáo thập mễ tả hữu tinh thần ý thức cánh nhiên khoách tán đáo liễu bách mễ tả hữu, nhi giá cá địa phương kháp hảo thị viên châu tử năng cú chiếu diệu cực hạn sở tại. Siếp na gian, sở hữu nhân khán hướng giá cá viên châu tử mục quang trung tựu đô đa liễu kỷ phân nhiệt thiết.

Nhân vi nhâm thùy đô dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá cá đông tây tại giá lý hữu trứ nan dĩ cổ lượng giới trị.

Kỳ trung tháp bối lợi đẳng nhân canh thị tại tâm trung cô trứ, nhược thị tiến nhập liễu luân hồi thông đạo chi hậu, giá đông tây dã năng phát huy xuất giá dạng tác dụng na tựu thành liễu chân chánh bảo bối liễu.

Đương tinh thần ý thức cận năng khống chế tại thập mễ chi nội thì hậu, chúng nhân sở cảm ứng địa phương tịnh bất thị thái đại, đãn nhược thị giá cá phạm vi nhất hạ tử khoách đại liễu thập bội, na yêu sở dẫn khởi biến hóa tựu thị phi thường hiển trứ liễu.

Cương tài kinh quá liễu nhất cá đa tiểu thì sưu tác, chúng nhân y cựu thị một hữu nhất điểm nhi đầu tự, đãn thị tại tị thủy châu quang mang chiếu diệu hạ, tha môn chích bất quá thị hoa phí liễu khu khu thập phân chung, tựu dĩ kinh cảm ứng đáo liễu nhất xử không gian năng lượng củ kết tại nhất khởi địa phương.

Tháp bối lợi đẳng nhân lập tức kinh hô liễu khởi lai, mỗi nhất cá nhân nhãn trung đô hữu trứ yểm sức bất trụ kinh hỉ.

Giá tựu thị nùng vụ chi trung đặc hữu truyện tống điểm.

Tiếu ân kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu dung, chánh đãi chỉ huy trứ chúng nhân quá khứ, đột nhiên tâm trung cảnh triệu đại khởi, tha tâm niệm vi động chi gian, tị thủy châu quang mang sậu nhiên hàng đê đáo liễu cực điểm, cánh nhiên chích hữu cương tài ngũ phân chi nhất tả hữu. Tuy nhiên chúng nhân dã năng tương tinh thần ý niệm tham tác phạm vi khoách đại đáo nhị thập mễ, đãn thị dữ cương tài bách mễ phạm vi khước thị bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

Nhất đạo nhân ảnh như đồng thiểm điện bàn triêu trứ tiếu ân tha môn tòng lai, na đạo nhân ảnh tốc độ chi khoái, kham xưng thị vô dữ luân bỉ.

Trạm tại chánh tiền phương tháp bối lợi bất giả tư tác thích phóng xuất liễu bán thần vực.

" Tiểu tâm, khả năng thị ngộ hội. " Tiếu ân tại thân hậu đề tỉnh đạo.

Đáo liễu thử khắc, tha môn dĩ kinh ẩn ước năng cú khán xuất hòa cảm ứng đáo, giá cá đột như kỳ lai nhân ứng cai chích hữu nhất cá nhi dĩ.

Tại giá lý thị vô pháp động dụng thần lực , sở hữu dữ thần lực hữu quan đông tây đô vô pháp sứ dụng. Dã tựu thị thuyết giá cá nhân tối đa bất quá thị nhất vị ngụy thần nhi dĩ.

Nhi tự kỷ giá nhất biên, khước hữu trứ lục cá ngụy thần, chích yếu thị nhất cá chánh thường nhân, tại khán thanh sở liễu hình thế chi hậu, tựu ứng cai hội tri đạo như hà tuyển trạch liễu.

Nhiên nhi, nhượng tha môn kinh nhạ thị, đối phương xác thật thị tố xuất liễu tuyển trạch, đãn thị tuyển trạch kết quả khước thị nhượng tha môn đại cật nhất kinh.

Giá cá nhân cánh nhiên thị hào bất đình lưu , huề đái trứ cường đại đáo liễu cực điểm khí thế hướng trứ tha môn trùng liễu quá lai. Đại hữu nhất phó bất tương tha môn trảm sát đương tràng, quyết bất bãi hưu cuồng bạo lệ khí.

Tiếu ân đẳng nhân diện diện tương thứ, giá cá nhân thị bất thị phong liễu?

Như quả một hữu khán thác thoại, đối diện địch nhân ứng cai chích hữu nhất cá nhân. Đãn tựu thị giá dạng nhất cá nhân, cánh nhiên cảm đồng thì hướng trứ lục cá ngụy thần phát khởi thiêu chiến. Chân bất tri đạo ứng cai thị thuyết giá cá nhân thần kinh bất chánh thường, nhi thị tha môn kỷ cá nhân khán hoa liễu nhãn.

Tháp bối lợi nộ hanh nhất thanh, cương cương hoàn hữu ta khắc chế bán thần vực chung vu thị triệt để bạo phát liễu xuất lai, nhi giá nhất thứ tiếu ân dã một hữu liễu nhâm hà tưởng yếu trở lan ý tư liễu.

Bán thần vực thích phóng phạm vi, dữ bổn thân tinh thần ý niệm

vi hữu trứ tức tức tương quan liên hệ, đáo liễu ngụy thần giá dạng địa bộ, nhược thị)e nhi một hữu ngoại nhân kiền thiệp tình huống hạ, túc dĩ đạt đáo nhất bỉ nhất địa bộ.

Đương nhiên, tại hiện tại tình huống hạ, nhất bàn ngụy thần dã cận năng thích phóng đáo thập mễ tả hữu ngụy thần vực, khả thị tá trợ vu tiếu ân tị thủy châu năng lực, giá kỷ cá dữ tiếu ân hữu trứ linh hồn tương liên quan hệ nhân đô đắc đáo liễu tị thủy châu nhận khả, sở dĩ tha môn bán thần vực phạm vi dĩ kinh đạt đáo liễu nhị thập mễ.

Tuy nhiên tại giá cá quỷ địa phương cận năng tương bán thần vực thích phóng đáo nhị thập mễ khai ngoại, đãn thị tương bỉ vu đối phương, giá dĩ kinh thị nhất cá liễu bất khởi ưu thế liễu.

Bất quá, nhượng tháp bối lợi vô pháp tưởng tượng thị, giá cá ưu thế cận cận thị tại nhất miểu bất đáo thì gian chi nội tựu dĩ kinh hoàn toàn bôn hội liễu.

Tại tháp bối lợi diện tiền, khoát nhiên truyện lai liễu nhất đạo phảng phật thị bố bạch tê liệt thanh âm.

Tha ngụy thần vực dữ đối phương cương nhất tiếp xúc, tựu phảng phật thị bị nhất bả phong lợi đao tòng trung phá khai, cánh nhiên liên ti hào để kháng năng lực đô một hữu.

Nhi thả hoàn bất cận cận thị như thử, đối phương hiển nhiên thị trùng trứ tha môn nhi lai, na chủng cường đại năng lực kế tục thôi tiến, trực đáo khi tiến liễu tha thập mễ chi nội giá tài sậu nhiên đình trụ. Đãn thị giá nhất thiết tịnh một hữu hoàn kết, tòng tháp bối lợi thân chu khoát nhiên bạo phát xuất liễu kỷ thập đạo tế tiểu không gian liệt phùng.

Giá ta không gian liệt phùng tượng thị hữu nhân thao khống trứ tự , dĩ nhất chủng quỷ dị đáo liễu cực điểm phương thức tương kỷ cá nhân đoàn đoàn vi khốn tại trung gian. Na thượng hạ phiêu phù bất định không gian liệt phùng cấp nhân đái lai liễu cực đại tâm lý áp lực, tuy nhiên chúng nhân đối vu giá chủng kỹ năng đô hữu trứ nhất định phòng phạm năng lực, na phạ thị ngộ thượng liễu dã vị tất hội tử, đãn cổ kế dã một hữu na vị hội nguyện ý tại thân thể thượng đột nhiên khai nhất cá động.

" Các hạ thị thùy, hữu hà quý kiền? " Đái duy nhĩ thanh âm du du hưởng khởi, tại giá nhất khắc, tha thân thượng dũng khởi liễu cường liệt lĩnh đạo giả khí thế, tự hồ đột nhiên thành liễu sở hữu nhân tại giá lý thủ lĩnh.

Tháp bối lợi đẳng nhân kinh nhạ khán trứ đái duy nhĩ, tưởng bất đáo giá vị tại bình thì lý nhất thanh bất hưởng lão hảo nhân thức nhân vật, cánh nhiên tại giá cá quan kiện thì hậu phát xuất liễu thanh âm.

Như quả đối phương chân tương đái duy nhĩ đương tác liễu tha môn chi trung thủ não nhân vật, na yêu giá tựu thị nhất cá trị đắc lợi dụng ngộ hội liễu.

Na nhân lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Nhĩ bất dụng vấn ngã thị thùy, ngã chích thị tưởng yếu tri đạo, nhĩ môn cương tài sứ dụng chiếu minh ma pháp đạo cụ cứu cánh thị thập yêu? "

Tiếu ân đẳng nhân giá tài hoảng nhiên, nguyên lai giá cá nhân thị bị tị thủy châu quang mang hấp dẫn nhi lai.

Tiếu ân tâm trung ám thán, tưởng bất đáo giá kiện bảo bối cương cương cấp tự kỷ hoa đáo liễu nhất cá cụ thể truyện tống điểm, chuyển nhãn gian tựu hữu chiêu lai liễu nhất cá cao thủ. Sứ dụng giá cá đông tây, hoàn chân bất tri điệu thị phúc thị họa ni.

Đái duy nhĩ hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, đạo: " Giá thị ngã môn sự tình, tự hồ dữ các hạ vô quan ba. "

Na nhân thân thể ẩn tàng tại hắc ám chi trung, tịnh một hữu lộ diện, thử khắc sảo vi thượng tiền nhất điểm, chung vu lai đáo liễu tị thủy châu quang mang chi trung.

Giá thị nhất cá mi thanh mục tú niên khinh nhân, hữu nhất đầu nam mỹ châu nguyên thủy sâm lâm tự đầu phát, thượng diện thụ mộc úc úc thông thông, dị thường kiện tráng, mậu mật đắc ngận. Na phát bỉ chi ma canh hắc, canh lượng, bỉ ti canh nhu thuận, quang hoạt, ngận tinh thần.

Tha song mục như đồng thiên thượng tinh thần, khán trứ chúng nhân nhãn trung hữu trứ nhất ti ẩn ẩn kinh kỳ.

Ký nhiên đô dĩ kinh thị ngụy thần liễu, na yêu đối vu không gian liệt phùng uy năng ứng cai thị thập phân thanh sở liễu ba. Khả thị khán giá ta nhân biểu tình tựu tri đạo.

Khởi mã hữu nhị cá nhân căn bổn tựu thị hào bất tại ý, bất thị tha môn cố lộng huyền hư, tựu thị tha môn hữu bả ác, giá sổ thập cá tiểu tiểu không gian liệt phùng căn bổn tựu vô ngại uy hiếp đáo tha môn an nguy.

Mục quang hướng kỳ dư thị nhân khán liễu nhất nhãn, na tứ cá ngụy thần tuy nhiên tại nhãn trung hữu trứ nhất ti ngưng trọng chi sắc, đãn dã tuyệt vô bán điểm hoảng loạn biểu hiện. Chích thị bất tri đạo tha môn giá dạng tố thị nhân vi tự trì nhân đa thế chúng ni, hoàn thị biệt hữu sở y.

Na nhân lãnh hanh nhất thanh, nhược thị tại bình thị, đột nhiên ngộ đáo liễu giá yêu hữu thú nhất cá đội ngũ, na yêu tha hội phi thường cao hưng dữ đối phương thiết tha nhất hạ. Đãn thị như kim luân hồi giới dĩ kinh khai khải, khả dĩ thuyết kỷ hồ mỗi nhất miểu đô thị bảo quý , túng nhiên thị dĩ tha na hảo đấu như mệnh tính cách, dã bất đắc bất hữu trứ chủ thứ chi phân.

" Chúng vị, ngã lai đáo liễu giá lý dĩ kinh hữu hảo kỷ thiên liễu, đãn vận khí bất hảo, thủy chung một hữu phát hiện khả dĩ tiến nhập luân hồi thông đạo truyện tống điểm. Cương tài khán đáo nhĩ môn thân thượng cánh nhiên hữu quang mang xuất hiện, cổ kế năng cú khai khoát bất thiểu thị dã ba. Nhược thị năng cú bang tại hạ hoa đáo nhất cá truyện tống điểm, na yêu ngã lập tức ly khứ, tuyệt bất củ triền. "

" Nhĩ lai liễu hảo kỷ thiên? " Đái duy nhĩ kinh nhạ vấn đạo.

" Thị. " Na cá niên khinh nhân kiểm sắc trầm liễu hạ lai, cổ kế giá kiện úc muộn sự tình vô luận các tại nhâm hà nhân thân thượng đô bất hội cảm đáo hữu thú .

Tiếu ân tâm trung ám thán, bỉ bỉ nhân gia, tự kỷ xác thật một hữu thập yêu hảo bão oán liễu.

Đái duy nhĩ trầm ngâm liễu nhất hạ, mục quang tại na ta không gian liệt phùng thượng thiểm quá, đột địa nhãn tình nhất lượng, trành trứ tha, nhất tự nhất đốn đạo: " Ngã tri đạo nhĩ thị thùy liễu...... "

Niên khinh nhân nhãn trung đồng dạng lượng liễu khởi lai, bất quá kỳ trung khước thấu lộ trứ cực vi nguy hiểm tín tức, tiếu ân đẳng nhân thân chu không gian liệt phùng tự hồ dã tại vi vi chiến đẩu trứ, phảng phật tùy thì đô hội phủ trùng nhi hạ, tương tha môn đả đắc thiên sang bách khổng.

Nhiên nhi, đái duy nhĩ khước căn bổn tựu liên nhãn giác dã một hữu triêu trứ giá ta khủng phố năng lượng thượng diện miết thượng nhất nhãn, tha chủy giác quải trứ nhất ti mạc trắc cao thâm tiếu dung: " Nhĩ tựu thị đệ nhị phân chi đệ nhất ngụy thần, tái nhĩ hán các hạ. "

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập lục chương biến dị luân hồi thông đạo

Bất thác. Tựu thị ngã. " Tái nhĩ hán kiểm sắc ẩn ẩn phù hiện xuất lai liễu vựng. Tha lãnh nhiên vấn đạo: " Các hạ thị...... "

" Đái duy nhĩ. Nhất cá vô tiểu tốt. " Đái duy nhĩ nhạc a a thuyết: " Ngã môn kỳ thật đô thị tòng nhất cá vệ tinh thượng cản quá lai . Chích thị tưởng bất đáo tái nhĩ hán các hạ cánh nhiên hoàn hòa ngã môn nhất dạng. Chân thị thái lệnh nhân kinh nhạ liễu. "

Tái nhĩ hán kiểm sắc hồng sắc tự hồ thị dũ phát nùng úc liễu. Tiếu ân đẳng nhân khước thị khán sách sách xưng kỳ. Vô bất tại tâm trung sai trắc nhất cá vấn đề. Giá cá gia hỏa cứu cánh tu luyện liễu đa cửu a?

Dĩ chánh thường tình huống hạ lai thuyết. Tưởng yếu tòng nhất ma pháp bạch si khai thủy tiếp xúc ma pháp. Tịnh thả đạp nhập liễu ma pháp điện đường. Tối chung thành vi truyện kỳ. Tái tiến ] ngụy thần.

Na yêu đa vị giai hạ lai. Trừ liễu tiếu ân giá cá gia hỏa chi ngoại. Na phạ thị tối niên khinh hữu vi " Tân nhất đại " Dã khởi mã hữu trứ thiên niên cao linh liễu.

Nhân niên kỷ đáo liễu giá cá tuế sổ. Hữu ta động tác tựu tái dã trang bất tượng liễu. Tối khởi mã. Tha môn kiểm bì khẳng định một hữu na yêu bạc. Nhi khán tái nhĩ hán biểu hiện. Nhược thị thuyết hữu trứ thiên niên cao linh. Na yêu tiếu ân đệ nhất cá bất tín.

Nhãn khán giá gia hỏa tự hồ tựu yếu não tu thành nộ liễu. Tiếu ân khả bất tưởng yếu tại giá cá thì hậu dữ nhất cá ủng hữu tốc độ lĩnh vực cường giả phát sanh trùng đột.

Đái duy nhĩ liên mang đạo: " Kính tái nhĩ hán các hạ. Nâm vận khí chân thị bất thái hảo a. Như quả nâm bất giới ý thoại. Ngã môn ý bang trợ nâm hoa nhất cá hợp thích truyện tống điểm.

"

Tái nhĩ hán do dự liễu nhất hạ. | đáo liễu tha môn cương tài na chủng biểu tình. Kỳ thật ngận tưởng yếu động thủ giáo huấn giá ta nhân nhất hạ. Khả thị bất tri vi hà. Tâm trung khước thủy chung hữu trứ nhất ti hàn ý.

Hoặc hứa thị nhân vi giá ta nhân diện đối tha uy áp chi thì. Sở biểu hiện xuất lai tuyệt đối lãnh tĩnh nhượng tha đại vi kỵ đạn ba.

Nhược thị một hữu tương ứng thật lực. Tại diện đối na lưu động bất tức không gian liệt phùng chi thì. Tự hồ dã bất khả năng biểu hiện na yêu vô sở .

" Hảo. " Tái nhĩ hán ứng liễu nhất thanh vi khốn tại tiếu ân đẳng nhân thân chu không gian liệt phùng đốn thị tiêu thất bất kiến.

Giá thị tái nhĩ hán hữu hảo biểu kỳ bất quá tha thị toàn thần giới bị. Nhất đán phát hiện thập yêu bất đối đầu phương. Na yêu y cựu năng cú khinh tùng tương không gian liệt phùng đả khai.

Đái duy nhĩ hướng trứ tiếu ân nhất điểm đầu. Dụng trứ mệnh lệnh khẩu vẫn đạo: " Khứ hoa nhất hoa giá lý tối cận truyện tống điểm tại na lý? "

Tiếu ân cung kính loan hạ liễu yêu. Phảng phật thị nô phó diện đối chủ nhân tự . Dụng trứ tối ti khiêm thanh âm đạo: " Thị. Đái duy nhĩ các hạ. "

Tháp bối lợi tứ nhân tuy nhiên tại biểu diện thượng một hữu nhâm hà biểu tình. Đãn thị tha môn tâm trung khước thị ám trung cật kinh.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ phối - giản trực tựu thị thần hồ kỳ thần liễu. Tại bất tri đạo tha môn chân thật thân phân nhân nhãn trung tuyệt đối vô khán thấu kỳ trung áo diệu.

Khởi mã. Khán khán tái nhĩ hán biểu tình. Tựu tri đạo tha dĩ kinh nhận định liễu tiếu ân hòa đái duy nhĩ chi gian thị chủ phó chi loại quan hệ. Chí vu nhị cá ngụy thần vi thập yêu hội thành vi chủ phó. Na tựu bất thị tha thao tâm vấn đề liễu.

Tiếu ân bế thượng liễu song mục. Tự hồ thị tại cảm ứng thập yêu.

Tái nhĩ hán nhất kiểm kinh kỳ. Vấn đạo: " Tha tại kiền thập yêu? Nan đạo tại cảm ứng ngoại giới tình huống yêu? "

Đái duy nhĩ cáp cáp nhất tiếu. Đạo: " Tái nhĩ hán các hạ thuyết tiếu liễu. Tại giá lý tựu toán thị thần linh dã vô pháp cảm ứng đáo ngoại giới tình huống *. Bất quá ngã giá cá bằng hữu hữu nhất điểm nhi dự tri năng lực sở dĩ khả dĩ phán đoạn xuất đại trí phương hướng. "

Tái nhĩ hán song mi nhất dương. Vấn đạo: " Cảm tri lĩnh vực? "

Đái duy nhĩ đại tiếu đạo: " Cảm tri lĩnh vực na khả thị tứ đại chí tôn lĩnh vực chi nhất ni. Nâm hoàn bất yếu khai ngoạn tiếu liễu ba. Ngã dĩ tính mệnh đam bảo. Tha tuyệt đối một hữu cảm tri lĩnh vực. "

Tháp bối lợi tứ nhân tâm trung đồng thì phiếm khởi liễu nhất chủng cổ quái cảm giác.

Tiếu ân xác thật một hữu cảm tri lĩnh vực. Đãn thị tha khước ủng hữu tứ đại chí tôn lĩnh vực chi thủ lực lượng lĩnh vực.

Tái nhĩ hán dã thị vi vi diêu đầu. Ngận hiển nhiên tha dã vi tự kỷ kỳ tư quái tưởng cảm đáo liễu nhất ti nan vi tình.

Tứ đại chí tôn lĩnh vực na lý hữu khả năng na yêu khinh dịch ngộ đáo. Tự kỷ thị bất thị đầu vựng liễu. Cánh nhiên sai đáo liễu giá cá phương diện. Nhiên nhi. Tha khước tịnh bất tri đạo tại kiến đáo liễu tiếu ân đẳng nhân chi hậu. Tại tha tâm trung tựu hữu trứ nhất chủng nan dĩ dụng ngữ ngôn lai hình dung cảnh dịch cảm giác.

Chánh thị nhân vi giá chủng cảm giác. Dĩ tha tài hội nhất tiểu tâm cẩn thận. Tịnh thả tại hạ ý thức tương giá ta nhân đương tác liễu năng cú hữu tư cách hòa tha nhất chiến thế lực.

Phủ tắc tha dã bất khả năng tại tri đạo tiếu ân ủng hữu sở vị dự tri năng lực chi hậu. Tựu thoát khẩu nhi xuất thập yêu cảm tri lĩnh vực liễu.

Tiếu ân trang mô tác dạng bán hưởng. Dụng thủ chỉ trứ nhất cá phương hướng. Đạo: " Ngã cảm giác cáo tố ngã triêu trứ na cá phương hướng tiền tiến ứng cai hữu nhất cá truyện tống điểm tồn tại. Đãn thị cứu cánh hội bị truyện tống đáo na - luân hồi thông đạo. Na tựu bất tri đạo liễu. "

Tháp bối lợi đẳng tứ nhân bất ước nhi đồng phiên liễu cá bạch nhãn tiếu ân " Dự cảm " Quả nhiên thị chánh xác vô bỉ a.

Na cá phương hướng chánh thị tha môn cương cương phát hiện truyện điểm. Chích bất quá thử khắc tiếu ân đại phúc độ thu hồi liễu tị thủy châu thượng quang mang. Sở dĩ tài hội ẩn nặc tại nùng vụ trung nhất vô sở kiến liễu.

Tái nhĩ hán do dự liễu nhất hạ. Hướng trứ tha môn kỷ cá nhân khán liễu nhất nhãn. Tối hậu mục quang tại tiếu ân thủ tâm xử tích lưu lưu đả trứ chuyển nhi tị thủy châu thượng đình lưu liễu phiến khắc.

Tháp bối lợi tứ nhân tâm đốn thì đề liễu khởi lai. Như quả giá cá gia hỏa tương chủ ý đả đáo liễu giá cá bảo bối đầu thượng. Na yêu thuyết bất chích hảo ngạnh bính nhất thứ liễu.

Bất quá tha môn hiển nhiên thị đa tâm liễu. Tái nhĩ hán tối chung thu hồi liễu mục quang. Đạo: " Kỷ vị bất tưởng hòa ngã nhất khởi khứ yêu? "

Đái duy nhĩ a a tiếu trứ. Đạo: " Ngã môn yếu tại tứ chu cuống nhất quyển. Tái nhĩ hán các hạ mạn tẩu. "

Thính đáo liễu giá cú minh hiển cự tuyệt thoại. Tái nhĩ hán nộ hanh nhất thanh. Tái dã bất đáp lý tha môn. Hóa tác liễu nhất đạo bạch quang khoát nhiên tiêu thất liễu.

Hoặc hứa tại tha tâm trung dã kỳ quái. Kim thiên biểu hiện vi hà hội như thử kỳ quái. Tuy nhiên khán kiến liễu đối phương thân thượng hữu trứ hảo đông tây. Đãn tối chung khước hoàn thị khắc chế liễu nội tâm thâm xử tưởng yếu lược đoạt quá lai khát vọng.

Giá thị nhất chủng bổn năng. Cường đại sanh tồn bổn năng. Hoặc hứa tái nhĩ hán tịnh một hữu phát hiện. Đãn giá chủng bổn năng khước năng cú tại quan kiện thì khắc khởi đáo phi thường trọng yếu tác dụng.

Tha tốc độ cực vi khoái tiệp. Trát nhãn chi gian tựu dĩ kinh lai đáo liễu truyện tống điểm.

Tại giá lý hạt cuống liễu sổ nhật kết quả hoàn thị nhất vô sở hoạch mỗ cá ngụy thần đốn thì thị đại hỉ quá vọng. Tưởng dã bất tưởng tựu nhất đầu trát liễu khứ. Nhiên nhi tại giá nhất khắc. Tha tâm trung khước thị đột thiểm quá liễu nhất cá nhân ảnh.

Na cá nã trứ thần kỳ châu tử. Ủng hữu dự cảm năng lực đái duy nhĩ nô phó.

Tha bất minh bạch vi thập yêu tự kỷ hội đột nhiên tưởng khởi giá cá tự thủy chí chung đô thị nhất ngôn bất phát nô phó thức nhân vật. Nhi đối vu đái duy nhĩ ấn tượng khước viễn một hữu na yêu thâm khắc

nhãn tiền quang mang nhất thiểm tha hựu lai đáo liễu nhất cá tất hắc vô bỉ .

Tại giá cá phương tuy một hữu liễu nùng vụ. Đãn thị đối vu tinh thần ý thức hạn chế khước bán điểm dã vị tằng giảm thiểu.

Đả lượng liễu nhất hạ tứ chu. Giá phân minh tựu thị nhất cá thiên nhiên động huyệt. Tha ám tự hậu hối. Tảo tri như thử. Ứng cai tương na khỏa châu tử thưởng quá lai tài thị.

Bất quá ký nhiên dĩ kinh thác thất liễu giá cá ky hội. Tha dã duy hữu nhẫn nại tịch mịch. Tại hắc ám trung xuyên hành liễu.

******

" Tiếu ân các hạ. Nâm vi thập yêu yếu tương giá cá truyện tống điểm vị trí cáo tố tha ni? " Tháp bối lợi bất giải vấn đạo.

Khán tha biểu tình

| ta cảm nộ nhi bất cảm ngôn dạng tử.

Tiếu ân vi tiếu trứ vấn đạo: " Thập yêu bất năng cáo tố tha? "

" Na khả thị đệ nhị phân chi tái nhĩ hán a tha thật lực nâm dã kiến đáo liễu...... Nga. Tuy nhiên bất như nâm. Đãn thị dã tuyệt đối bất khả tiểu thứ. Nhượng tha tiến nhập luân hồi thông đạo chi trung. Khởi bất thị hựu yếu vi ngã môn thưởng đoạt thần cách toái phiến đa nhất cá đối thủ liễu yêu. "

Tiếu ân sái nhiên nhất tiếu. Mục quang trung ẩn ước lộ xuất liễu nhất ti bất tiết chi ý. Đạo: " Tháp bối lợi. Đối vu ngã lai thuyết. Lý diện hại nhân vật việt đa việt hảo. "

Tha giá cú thoại khả thị chân tự vu nội tâm. Lý diện cao thủ việt đa. Hình thế tự nhiên dã tựu việt loạn. Sở vị hồn thủy mạc ngư. Na yêu tha thủ thần cách toái phiến sự tình dã tựu phát bất hội nhạ nhân hoài nghi liễu.

Bất quá giá cá tiếu dung lạc đáo liễu tháp bối lợi tứ nhân nhãn trung. Khước tựu hữu trứ lánh loại ý vị liễu.

Tại tha môn khán lai. Tiếu ân sở dĩ nhượng tái nhĩ hán tiến nhập luân hồi thông đạo chi trung na thị nhân vi tha bất tiết vu dữ thử nhân vi địch. Tha yếu tại luân hồi giới chi trung trực diện thiêu chiến vũ trụ sở hữu ngụy thần. Nhượng tha đại danh hưởng triệt chỉnh cá vũ trụ.

Nhược thị tiếu ân tri đạo tháp bối lợi tứ nhân đột nhiên hữu liễu giá đẳng kỳ dị tưởng pháp. Na yêu nhất định hội vi tự kỷ thu hạ liễu tha môn tứ nhân linh hồn nhi cảm đáo hậu hối .

Tựu tại giá cá truyện tống điểm phụ cận đẳng liễu nhất cá tiểu thì. Tha môn tài thông quá liễu truyện tống điểm tiến nhập liễu luân hồi thông đạo chi trung.

Tiếu ân tịnh một hữu lãng phí giá nhất cá đa tiểu thì tha tại ngoại diện thì hậu. Dĩ kinh thường thí trứ khống chế tị thủy châu chi thượng quang mang. Kinh quá liễu nhất hệ liệt thường thí chi hậu. Tiếu ân tương tị thủy châu hòa tiểu viên thuẫn tổ hợp khởi lai. Tiểu viên thuẫn tương tị thủy châu quang mang già trụ liễu. Đãn thị tị thủy châu uy năng tịnh một hữu tiêu thất.

Tại linh hồn khế ước tác dụng hạ. Tha môn kỷ cá nhân đô năng cú thông quá tị thủy châu thần kỳ tác dụng nhi tương tinh thần ý niệm khoách tán đáo thượng mễ cự ly.

Bỉ khởi tại giá lý phổ thông ngụy thần hòa truyện kỳ lai thuyết. Giá cá ưu thế dĩ kinh thị siêu xuất liễu thái đa thái đa nhược thị nhượng kỳ tha nhân tri khẳng định thị đố kỵ phát cuồng liễu.

Thông đạo chi trung. Tất hắc nhất phiến tiếu ân đẳng nhân tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu. Cánh nhiên phát hiện liễu nhị điều xóa đạo.

Lai đáo liễu xóa đạo khẩu. Chúng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn. Thùy dã bất thuyết thoại.

" Tháp bối lợi. Ngã ký nhĩ hảo tượng thuyết quá luân hồi thông đạo đô thị duy nhất điều trực tuyến thông đạo ba? " Tiếu ân thanh âm trung | ẩn hữu trứ nhất ti bão oán.

" Thị. " Tháp bối lợi khổ trứ kiểm. Đạo: " Ngã dĩ tiền lai quá đa thứ. Mỗi nhất thứ lai thử đô thị cận hữu nhất điều thông đạo . Khả thị...... "

Tháp ni á đẳng nhân dã thị tương kế điểm đầu. Tín thệ đán đán bảo chứng. Giá lý khẳng định thị cận hữu nhất điều thông đạo. Chí vu giá nhất thứ vi hà hội đột nhiên biến thành liễu điều thông đạo. Na tựu hữu nhân năng cú thuyết thanh sở liễu.

Tiếu ân khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí. Tha ẩn ước sai đáo liễu. Chi sở dĩ hữu giá dạng biến hóa. Ngận hữu khả năng dữ giá nhất thứ nhân sổ kích tăng hữu trứ quan.

Một hữu nhân tri đạo giá điều thông đạo cứu cánh hữu đa trường đãn thị duy nhất khả dĩ khẳng định thị. Nhược thị giá dạng phân xóa tái đa nhất ta. Tương chỉnh cá thông đạo đô lộng thành mật mật ma ma tri chu võng nhất dạng thoại. Na yêu tiến nhập giá lý nhân. Thập hữu bát cửu đô bất khả năng tòng giá lý tẩu xuất khứ.

Tháp bối lợi đẳng nhân mục quang đồng thì tập trung đáo liễu tiếu ân thân thượng.

Tuy nhiên tha môn dã thị ngụy thần. Đãn thị đáo liễu cai tố quyết định thì hậu. Tha môn hoàn thị bất ước nhi đồng tuyển trạch liễu tín nhâm tiếu ân cảm giác.

Giá hoặc hứa tựu thị mỗi nhất cá ngụy thần đô ẩn tàng tại nội tâm tối thâm xử na chủng tín phục vu cường giả tối thuần túy bổn năng ba.

Tiếu ân khán trứ nhị cá thông đạo. Do dự liễu nhất hạ.: " Nhĩ môn tại giá lý đẳng trứ. Ngã tiên khứ khán khán tái thuyết. " Thuyết bãi. Tha thân hình vi động chi gian. Dĩ kinh tòng nhất cá thông trung tẩu liễu tiến khứ. Tịnh thả tiêu thất tại tha môn cảm ứng phạm vi chi nội.

Tháp bối lợi tứ nhân khổ tiếu trứ đối thị liễu nhất nhãn. Vô khả nại hà thán liễu nhất khẩu khí. Chích hảo tại giá lý mặc mặc đẳng đãi nhi đái nhĩ tắc thị mục quang quýnh quýnh khán trứ tứ chu tự hồ tịnh một hữu thất khứ hoa đáo khứ tín tâm.

Tiếu ân thâm nhập liễu thông đạo chi,. Lập tức bán bế thượng nhãn tình. Đáo liễu giá cá thì hậu. Tha dã duy hữu hướng mỗ nhân thỉnh giáo liễu.

Tại tha vô thanh hô hảm chi |. Nhãn tiền không gian nhất trận ba động. Vô danh na thục tất thân ảnh sậu nhiên xuất hiện liễu.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo: " Vô danh. Ngã tựu tri đạo giá lý đáng bất trụ nhĩ. "

Vô danh mạn du du đạo: " Khiếu ngã xuất lai kiền thập yêu? "

Luân hồi thông đạo biến liễu. " Tiếu ân pha hữu ta vi tình đạo: " Bổn lai cận hữu nhất điều thông đạo biến thành liễu nhị điều. Nhĩ thuyết thuyết khán giá toán thập yêu hồi sự? "

Vô danh hướng trứ tứ chu khán liễu nhất nhãn. Na hắc ửu ửu thông đạo tự hồ tịnh vô pháp trở đáng tha thị tuyến tự . Na nhất song nhãn châu tử hữu trứ nhất chủng năng cú khán thấu nhất thiết lực lượng. Nhượng tiếu ân tại thân biên ám tự xưng kỳ.

Phiến khắc chi hậu. Vô danh đê hạ liễu đầu. Bình tĩnh đạo: " Nhân đa liễu. Phương dã tựu đại liễu. "

Tiếu ân ngoan ngoan nhất phách song. Tha tâm trung ám mạ na yêu đa nhân đô thị bất cố nhất thiết lai đáo liễu giá lý. Quả nhiên thị siêu quá liễu luân hồi giới sở năng thừa thụ cực hạn. Sở dĩ tài hội sứ dụng giá chủng phương pháp lai trệ lưu hòa đào thái nhất phê nhân ba.

" Hữu một hữu bạn pháp xuất khứ. "

" Hữu. " Vô danh lãnh tĩnh đạo: " Giá lý sở hữu phân xóa trung. Thật tịnh bất thị tương hỗ liên thông . Trừ liễu hữu nhất điều lộ thị chánh xác chi ngoại. Kỳ dư phân xóa đô thị tử lộ. Chích yếu nhĩ môn hữu túc cú thì gian tịnh nan hoa đáo nhất điều thuận lợi xuất khứ đạo lộ. "

Tiếu ân song nhãn vi vi chuyển. Vấn đạo: " Sở hữu phân xóa đô thị nhị điều yêu? "

" Bất. Nhị điều thị tối thiểu phân xóa. Tối đa phân xóa thị bát thập nhất điều. "

Tiếu ân triệt để phiên khởi liễu bạch nhãn bát thập nhất điều phân xóa. Tựu toán thị minh tri đạo hữu bát thập điều thị tử lộ đãn thị tưởng yếu hoa xuất na duy nhất sanh lộ. Dã tịnh bất thị nhất kiện giản đan sự tình a.

Tại giá nhất khắc. Tiếu ân lập tức khả dĩ dự tưởng đáo tuyệt đại đa sổ nhân thống khổ liễu.

Luân hồi giới phân xuất liễu na yêu đa phân xóa. Cổ kế ý đồ chích hữu nhất cá. Na tựu thị duyên trì giá ta nhân tiến nhập chân chánh đại điện thì liễu.

Nhất thì gian tiếu ân ' trung thậm chí vu hữu ta hoài nghi giá cá luân hồi giới thị phủ dã hòa vô danh nhất dạng. Thị nhất cá cụ hữu độc đặc tư tưởng thể hệ sanh mệnh thể liễu.

" Vô danh nhĩ năng cú chỉ dẫn phương vị yêu? "

" Năng. " Vô danh đột thụ khởi liễu nhất cá thủ đầu. Đạo: " Bất quá ngã hữu nhất cá yếu cầu. "

" Thập yêu? "

" Ngã hi vọng nhĩ năng cú đái nhất cá nhân quá khứ. "

" Đái nhân? " Tiếu ân nghi khán trứ vô danh. Tại tha ký ức đương trung. Vô danh trừ liễu tự kỷ chi ngoại. Tự hồ tịnh một hữu đối kỳ nhân biểu hiện xuất thái đa quan tâm.

" Thị a. Ngã hi vọng nhĩ đẳng hội nhượng nhất cá nhân gia nhập nhĩ đội ngũ. Tịnh thả đái tha tiến nhập luân hồi giới trung. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi giá cá nhân thị mỗ nhất hệ thượng cổ thần linh truyện thừa huyết mạch. Sở dĩ ngã hi vọng nhĩ năng cú bang tha nhất bả. Hoàn hữu. Như quả phương tiện thoại. Bất phương cấp tha kỷ phiến thần cách toái phiến ba. " Vô danh nhất kiểm vô sở vị thuyết đạo.

Tiếu ân ngoan ngoan bạch liễu tha nhất nhãn. Thần cách toái phiến đối vu tiếu ân nhi ngôn. Kỳ thật tịnh bất toán thập yêu. Đãn vấn đề thị. Tha tổng bất khả năng lạp trứ đối phương thủ. Thân nhiệt tương tây tống quá khứ ba. Nhược thị tha giá dạng tố liễu. Na yêu bảo chứng nhật hậu tái vô trữ nhật.

Bất quá khán liễu vô danh nhị nhãn. Tiếu ân tối chung hoàn thán đạo: " Hảo ba. Ngã tẫn lực nhi vi. Nhược thị thì ky hợp thích. Tựu cấp tha nhất...... Cấp tha tam

"

Vô danh điểm liễu nhất hạ đầu. Đạo: " Hảo. Ngã tựu tương nhân tống lai.

Nga. Na cá nhân thị nhĩ lão bằng hữu liễu. "

Thuyết bãi. Vô danh thân hình nhất thiểm. Dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.

Tiếu ân tâm trung hữu trứ nhất nghi hoặc hòa tịnh bất thái hảo dự cảm. Tự kỷ lão bằng hữu. Na hựu thị thập yêu nhân?

Tha chuyển thân. Hồi đáo liễu tháp bối lợi đẳng nhân phương. Khán đáo liễu tiếu ân phản hồi. Tha môn kỷ cá lập tức tương kỳ phán nhãn thần đầu liễu quá.

Tiếu ân khinh khái nhất thanh. Đạo: " Ngã dĩ kinh tham tra quá liễu. Kỳ thật giá lý xóa đạo thập phân giản đan. Kỳ trung nhất điều thị tử hồ đồng. Lánh nhất điều tắc thị hoạt lộ. Chích yếu ngã môn tẩu na điều hoạt lộ. Tựu khẳng định năng cú đáo đạt mục . "

Tháp bối lợi kỷ nhân giá tài tùng nhất khẩu khí. Hạnh hảo như thử. Phủ tắc chích phạ chân một hữu đa thiểu nhân năng cú tẩu xuất giá tọa mê cung thông đạo liễu.

" Tiếu ân các hạ. Nâm cương tài chích bất quá tẩu liễu nhất điều thông đạo. Hựu thị như hà tri đạo ni? " Tháp ni á hồ nghi vấn đạo.

Tiếu ân tâm trung nhất lăng. Đãn biểu diện thượng khước bất động thanh sắc. Chích thị khinh hanh nhất thanh. Não trung phi khoái vận chuyển trứ. Tại tử liễu vô sổ não tế bào chi hậu chung vu thị cấp trung sanh trí đạo: " Thùy thuyết ngã chích tẩu quá nhất điều thông đạo ? Biệt vong liễu. Ngã hoàn hữu thuấn truyện tống ni. "

Chúng nhân tẫn giai hoảng nhiên đại ngộ. Tùy tức dũng khởi liễu nan dĩ hình dung khâm bội chi tình.

Năng cú tại giá chủng tình huống hạ hoàn sứ dụng thuấn gian truyện tống. Bất quý thị nghệ cao đảm đại thập tam phân chi đệ nhất cao thủ tiếu ân các hạ a!

Tháp bối lợi thượng tiền nhất bộ. Cung kính đạo: " Các hạ. Na yêu ngã môn hiện tại ứng cai vãng na điều thông đạo tẩu ni? "

" Đương nhiên thị...... " Tiếu ân thoại ngữ khoát nhiên nhất đốn. Tha tại tâm trung ám mạ. Vô danh giá cá lão gia hỏa bất tri đạo thị cố ý hoàn thị vô ý cánh nhiên vọng liễu cáo tố tha ứng cai tẩu na nhất điều lộ.

Hiện tại chẩm yêu bạn? Nan đạo yếu tha tùy thủ nhất chỉ yêu? Nhược thị tẩu thác liễu. Na yêu kim thứ tựu yếu đâu đại kiểm liễu.

Tựu tại thử khắc. Tha thân vi vi nhất chiến. Cảm ứng đáo tự kỷ ngụy thần vực chi trung. Tự hồ đa liễu nhất điểm thập yêu tự . Tha lập tức thị tâm trung đại định. Đạo: " Hậu diện hảo hữu nhân lai liễu. "

Tháp bối lợi đẳng nhân đồng thì đại kinh. Tuy nhiên tha môn thử khắc hữu tị thủy châu dẫn đạo. Đãn thị tinh thần ý niệm dã bất quá tựu thị bách mễ thượng hạ bãi liễu khả thị tại tha môn cảm ứng trung. Căn bổn tựu một hữu nhâm hà nhân tiền lai tích tượng. Chân bất tri đạo tiếu ân thị như hà cảm ứng .

Như quả bất thị tiếu ân thân thượng xuất nhân ý biểu sự tình thái đa. Na tha môn phạ thị bất cảm tương tín liễu.

Phiến khắc chi hậu. Nhất cá nhân quả nhiên tòng hậu phương mạn mạn tẩu liễu quá lai.

Đương khán đáo nhất nhãn trạm lam sắc quang mang chi thì. Tiếu ân kiểm sắc đốn thì biến cực vi quái dị.

Tha chung vu minh bạch liễu vô danh biểu tình vi thập hội na yêu cổ quái. Nguyên lai tha sở chỉ nhân. Cánh nhiên tựu thị giá cá gia hỏa a.

Đương thử nhân tẩu tiến liễu bách mễ chi nội thì. Tháp bối | tứ nhân khán hướng tiếu ân mục quang dĩ kinh bất cận cận thị khâm bội liễu nhi thị nhất chủng bất khả tư nghị . Bạn tùy trứ kinh hãi. Tịnh thả hữu trứ nhất ti sùng bái nhãn thần.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian biểu hiện chi hậu. Tiếu, tại tha môn tâm trung vị tái độ thượng thăng đáo liễu nhất cá tân cao độ. Hoàn soa nhất điểm tựu yếu dữ thần linh tịnh kiên liễu.

Như quả thuyết nhất khai thủy tha môn đính liễu linh hồn khế ước chi hậu. Hoàn thị bị cường bách quan hệ. Đãn thị tùy trứ hòa tiếu ân tương xử nhật cửu. Đặc biệt thị tại tiếu ân biểu hiện xuất liễu chủng chủng bất khả tư nghị năng lực chi hậu tha môn tâm trung dĩ phát sanh liễu cực vi vi diệu biến hóa.

" Mã đặc lạp tá hảo cửu bất kiến liễu. " Tiếu ân lãng thanh thuyết đạo.

Chánh tại hoãn bộ tiền hành na lam bì phu nhân mãnh sĩ đầu. Tha kiểm thượng tại na nhất thuấn gian lộ xuất lai biểu tình chi phục tạp khả thị hào dã bất bỉ tiếu ân yếu soa đa thiểu.

" Tiếu ân. Cánh nhiên thị nhĩ? " Mã đặc lạp tá thanh âm hưởng khởi. Đãn thị kỳ trung tịnh một hữu thập yêu bất cộng đái thiên cừu hận. Chích thị vi vi khổ sáp nhi dĩ.

Mã đặc lạp tá gia khoái liễu cước. Kỷ hạ tử tựu lai đáo liễu tiếu ân thân tiền. Tại khán đáo tha môn nhất cộng hữu lục vị ngụy thần chi thì. Dã vi vi nhất chinh.

Bất quá. Mã đặc lạp tá tựu mã đặc lạp tá. Tha ngạo nhiên nhất tiếu. Nhãn trung khước dã cận hữu tiếu ân nhất nhân. Đối vu kỳ dư nhân chích thị vi vi miết liễu nhất nhãn chi hậu. Tựu tái dã bất khẳng dữ tha môn đa thuyết thoại liễu.

Tháp bối lợi tứ nhân tuy nhiên tâm trung oán hận. Đãn thị tự tri dữ tha tương soa thậm viễn. Dã tựu chủ động súc đáo liễu nhất biên. Bất thượng khứ xúc tha môi đầu.

Tự tòng thượng nhất thứ biệt quá chi,. Tha môn nhị cá nhân hoàn thị thủ thứ kiến diện.

Giá nhất thứ tương kiến. Song phương hữu liễu cực đại biến hóa. Đối vọng nhất nhãn chi hậu. Tâm trung đô thị hưng khởi liễu nhất trận dị dạng cảm khái.

" Mã đặc lạp tá. Ký nhiên đô chàng trứ liễu. Ngã môn nhất khởi tẩu. Như hà? " Tiếu ân cẩn ký mỗ vị phân phù. Chủ động phát xuất liễu yêu thỉnh.

Mã đặc lạp tá mục quang tại kỳ dư nhân thân thượng nhất miết. Chủy giác lộ xuất liễu nhất ti bất tiết. Đạo: " Bất liễu. Ngã bất tập quán dữ na yêu đa nhân tại nhất khởi. "

Tiếu ân a a nhất tiếu. Chỉ trứ tiền phương. Đạo: " Mã đặc lạp tá. Khán khán tiền diện. "

Mã đặc lạp tá nhất khán. Bất do khẩn khẩn trứu khởi liễu mi đầu.

Nhãn tiền thông đạo cánh nhiên đa liễu nhất cá xóa đạo. Dĩ tha thông tuệ. Đương nhiên lập tức sai xuất lai kỳ trung áo diệu. Tịnh thả thôi đoạn xuất nhược thị cận hữu tha nhất nhân. Chích phạ đáo luân hồi giới quan bế. Dã vị tất năng cú tẩu xuất khứ.

Tiếu ân phách liễu phách thân biên đái nhĩ kiên bàng. Đạo: " Mã đặc lạp tá. Giá vị thị ngã hảo bằng hữu đái duy nhĩ. Tha khả thị ủng hữu dự tri năng lực nga. Hữu tha đái lộ. Ngã môn ứng cai ngận khoái tựu năng ly khai giá lý liễu. "

Mã đặc lạp tá giá tài hữu ta dung. Khán hướng đái duy nhĩ mục quang đa liễu kỷ phân noãn ý.

Tháp bối lợi tứ nhân giao hoán liễu nhất nhãn thần. Đô giác kim nhật sự tình thái quá vu cổ quái. Nan đạo đái duy nhĩ chân ủng hữu dự tri năng lực? Nhi tịnh bất thị tượng tại ngoại giới khi man tái nhĩ hán na dạng. Thuần túy thị nhất cá cược đầu bãi liễu.

Khán đáo mã đặc lạp tá hoàn hữu ta trì nghi bất quyết. Tiếu ân lập tức đạo: " Mã đặc lạp tá. Tựu toán ngã môn tiến nhập liễu luân hồi giới chi trung. Đãn thị nhĩ tri đạo thần cách toái phiến tại na lý yêu? Hữu liễu đái duy nhĩ bang trợ. Ngã môn tài hữu tối đại khả năng hoa đáo thần cách toái ẩn tàng điểm a. "

Giá nhất thứ mã đặc lạp tá khả thị chân chánh động tâm.

Tha hướng trứ đái duy nhĩ trọng trọng điểm liễu nhất hạ đầu. Thị thừa nhận liễu giá cá đồng bạn.

Tiếu ân dã toán thị tùng liễu nhất khí. Vô danh thác phó cấp tự kỷ nhâm vụ. Na khả thị nan nhất kiến. Vô luận như hà đô yếu tưởng phương thiết pháp hoàn thành. Phủ tắc tựu chân thái đối bất khởi tha đối vu tự kỷ quan ái liễu.

Hạ nhất khắc. Giá chích đa liễu nhất cá nhân đội ngũ. Tại ủng hữu " Dự tri năng lực " Đái duy nhĩ đái lĩnh hạ. Thuận lợi thông quá liễu nhất cá hựu nhất cá thông đạo. Hướng trứ trung tâm tẩu khứ.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập thất chương cường đại đội ngũ

Khinh cước bộ thanh tại thâm hắc u ám thông đạo trung hưởng liễu khởi lai, ẩn ẩn cánh t[: Lệnh nhân mao cốt tủng nhiên cảm giác.

Đãn thị thử khắc tẩu tại thông đạo chi trung kỷ cá nhân, khước thị thần thái tự nhược, nhược thị chích khán tha môn biểu tình hòa mô dạng, na yêu nhất định hội dĩ vi tha môn tịnh bất thị tẩu tại giá ám vô thiên nhật thông đạo chi trung, nhi thị tẩu tại nhật quang minh mị, điểu ngữ hoa hương tự gia viện lạc chi trung.

Mặc mặc hành tẩu liễu bán cá tiểu thì chi hậu, chúng nhân dĩ kinh kinh quá liễu sổ bất thanh thông đạo xóa khẩu.

Giá ta xóa khẩu chi xử giản trực tựu thị nhất mô nhất dạng, một hữu nhâm hà phân biệt, duy nhất bất đồng thị tha môn sổ lượng.

Giá ta xóa khẩu thiểu cận hữu nhị cá, đãn nhược thị đa khởi lai, khước hữu nhất bài sổ thập cá chi đa. Đan đan thị khán trứ tựu lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn, canh bất dụng thuyết nhất cá cá sưu tầm liễu.

Nhiên nhi đái duy nhĩ nhất mã đương tiên, vô luận tại nhâm hà thông đạo khẩu thượng đô một hữu ti hào trì nghi, đối vu giá lý thục tất trình độ giản trực tựu thị lệnh nhân phát chỉ, hòa tại tự gia chi trung vô thậm khu biệt.

Trực đáo thử khắc, mã đặc lạp tá chung vu thị khai khẩu vấn đạo: " Tiếu ân, giá điều thông đạo chân năng cú trực tiếp tiến nhập luân hồi giới chi trung yêu? "

Tha vấn phi thường trực tiếp, tịnh một hữu gia dĩ nhâm hà yểm sức, thanh tích biểu đạt xuất liễu đối vu đái duy nhĩ bất tín nhâm. Bất quá, phối hợp trứ tha thân phân hòa thật lực, giá cú thoại thính tại chúng nhân nhĩ trung, khước tịnh bất hiển đắc na yêu thứ nhĩ.

Tiếu ân vi vi nhất chinh, tiếu đạo: " Chẩm yêu, nhĩ bất phóng tâm ngã giới thiệu yêu? "

Mã đặc lạp tá sảng khoái diêu đầu, đạo: " Ngã tương tín nhĩ thoại, đãn thị ngã hữu nhất cá ủng hữu dự tri năng lực bằng hữu, tha mỗi nhất thứ tố xuất dự cảm thì hậu, đô hội thập phân trang trọng cử hành nhất ta nghi thức, nhi thả dã bất khả năng mỗi nhất thứ đô thị bách phân chi bách thành công. Khả thị nhĩ giá vị bằng hữu biểu hiện...... " Tha đốn liễu đốn, tưởng liễu nhất hạ, đạo: " Giá cá thế giới thượng, tựu toán thị thần linh, dã bất khả năng hữu giá chủng dự tri năng lực ba. "

Tiếu ân tâm trung đại hãn, tha chung vu minh bạch phá trán tại na lý liễu. Nguyên lai thị biểu hiện thái quá nguyên nhân.

Bất quá giá dã bất năng quái tha a. Tại giá phương diện. Vô luận thị tha, vô danh. Hoàn thị nhất hào. Đô thị một hữu nhâm hà kinh nghiệm địa. Chí vu đái duy nhĩ. Thuyết thật thoại. Tha " Xuất sanh " Địa nhật tử tài đa cửu? Tưởng yếu nhượng tha chú ý đáo giá ta tế tiết địa phương. Na dã thái bất khả tư nghị liễu.

Khinh khinh địa thán tức liễu nhất thanh. Như quả tiếu ân thị nhất cá hỗn tích nhân thế gian. Mỗi thiên câu tâm đấu giác địa gia hỏa. Na yêu tuyệt đối bất khả năng phát sanh giá dạng địa sơ hốt.

Đãn thật tế thượng. Tiếu ân địa sanh hoạt ngận giản đan. Mỗi thiên sở tố địa tối đa địa sự tình tựu thị tu luyện. Nhược thị một hữu tương ứng địa nỗ lực. Na yêu túng nhiên tha địa thiên phú tái đặc thù. Dã thị bất khả năng hữu như kim giá dạng địa thành tựu.

Sở dĩ tại giá nhất khắc. Tha căn bổn tựu bất khả năng tượng phổ thông địa thông minh nhân na dạng toán vô di sách. Nhân vi tha căn bổn tựu bất thiện trường vu thử.

" Mã đặc lạp tá. Nhĩ tương tín ngã yêu? " Tiếu ân sĩ khởi liễu đầu. Tuy nhiên thị tại hắc ám chi trung. Đãn na song nhãn mâu khước y cựu thị tán phát trứ mỗ chủng đặc thù địa lực lượng.

Giá thị tiếu ân tương ma lực ngưng tụ đáo nhãn mi chi gian sở sản sanh địa hiệu quả.

Tha tịnh bất thị tưởng yếu mê hoặc mã đặc lạp tá, nhi thị thông quá liễu thị tuyến đối trì, tương tự kỷ nội tâm tệ khai, giá dạng câu thông phương thức viễn bỉ sứ dụng tinh thần ý niệm giao lưu yếu khốn nan đa, đãn dã chân thành đa.

Mã đặc lạp tá thâm thâm khán trứ tiếu ân na sung mãn liễu ma lực, tán phát trứ đạm đạm quang mang nhãn mâu, tha nhãn tình lý dã đồng dạng thiểm thước trứ úy lam như đồng tối thuần khiết thiên không nhất bàn sắc thải.

Lương cửu chi hậu, mã đặc lạp tá đạo: " Ngã tín nhĩ. "

Giá tam cá tự phảng phật thị trọng chuy nhất bàn lạc hạ, nhượng giá lý trục tiệm khẩn trương khí phân tại thuấn gian khôi phục liễu nguyên trạng.

Tháp bối lợi tứ nhân dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, na niết khẩn quyền đầu hoàn hữu tùy thì chuẩn bị kích phát ma pháp đô tán liễu khai khứ, nhược thị tha môn nhị cá nhất ngôn bất hợp khai đả, na yêu tha môn dã duy hữu gia nhập kỳ trung liễu.

Bất quá tại giá lý, năng cú bất đả, hoàn thị bất đả hảo.

Mạo tự tại tha môn ấn tượng trung, tự hồ hoàn một hữu thính thuyết quá hữu na kỷ vị cảm tại giá cá luân hồi thông đạo trung động thủ sự tích.

Tiếu ân dụng thủ tố liễu cá nhất lãm toàn đồ thủ thế, đạo: " Mã đặc lạp tá, tại giá lý sở hữu thông đạo trung, duy hữu nhất điều thị quán thông , trừ thử chi ngoại, kỳ dư thông đạo đô thị tử lộ, căn bổn tựu vô pháp thông quá. Sở dĩ chích yếu ngã môn năng cú nhất trực tẩu đắc thông, na yêu tựu nhất định năng cú đáo đạt luân hồi giới. "

Mã đặc lạp tá khinh khinh điểm trứ đầu, tha song mục đột nhiên xạ xuất liễu nhất chủng lăng lệ quang mang, tương na úy lam ôn hòa sắc điều phá phôi đãi tẫn, phảng phật thị đột nhiên biến thành liễu nhất cá mẫn duệ nhi kiên nhận liệp thủ tự .

" Giá yêu thuyết, đái duy nhĩ tiên sanh thị chân sứ dụng dự tri thuật liễu? " Mã đặc lạp tề thanh âm sung mãn liễu tôn trọng: " Tảo tựu thính thuyết tại ngân tâm hữu nhất vị thần bí nhân vật, ủng hữu tứ đại chí tôn lĩnh vực trung tối vi thần bí mạc trắc cảm tri lĩnh vực, tưởng bất đáo giá yêu khoái tựu kiến diện liễu. "

Đái duy nhĩ khổ tiếu nhất thanh, tha tâm trung na cá oan a......'

tháp bối lợi tứ nhân dã thị dụng trứ kính ngưỡng mục quang khán trứ đái duy nhĩ, tưởng bất đáo giá nhất vị hoàn chân thị chân nhân bất lộ tương cao nhân. Chích thị nhượng tha môn kỳ quái thị, đái duy nhĩ bán thần vực chúc tính bất thị điện hệ tịnh thả giáp tạp trứ nhất ta băng hệ năng lượng yêu?

Tiếu ân vi nan khinh khái nhất thanh, đạo: " Đái duy nhĩ tịnh bất thị thập yêu cảm tri lĩnh vực chủ nhân, na đông tây dã thái huyền hồ. Năng cú khán thấu vị lai năng lực, đô thị nhất ta biến thái tài năng chưởng ác , ngã môn đô vô pháp tố đáo. "

Mã đặc lạp tá nhất chinh, khán hướng tiếu ân nhãn thần tựu hữu liễu ta quái dị. Tại tha tâm trung ám tự phúc nghị, yếu thuyết biến thái thoại, hoàn hữu thùy hội bỉ nhĩ canh biến thái?

Lịch sử thượng tam đại chí tôn lĩnh vực cường giả xuất liễu bất thiểu, tại chúng đa thần linh trung, dã hữu ngận đa thị ủng hữu tam đại chí tôn lĩnh vực nhân. Đãn thị lực lượng lĩnh vực giá đông tây, tự hồ trừ liễu truyện thuyết trung mỗ nhất cá lệ hại nhân vật chi ngoại, tiếu ân giá cá lực lượng lĩnh vực tựu thị chân chánh độc nhất vô nhị liễu.

Bất quá giá phiên thoại tha đương nhiên bất khả năng tuyên chư vu khẩu liễu, chích thị vấn đạo: " Ký nhiên tha bất thị ủng hữu cảm tri lĩnh vực, na yêu tha thị như hà tố đáo ? Nan đạo tha năng cú cảm ứng đáo mỗi nhất cá thông đạo chi nội tường tình yêu. "

Tiếu ân chân ngận tưởng điểm đầu cáo tố tha, giá cá đáp án dĩ kinh thị cơ bổn chánh xác liễu. Chích thị thoại đáo chủy biên chuyển liễu nhị quyển, khước ngạnh sanh sanh biệt trụ, đạo: " Mã đặc lạp tá, giá thị nhất

, dã khả dĩ thuyết thị ngã tối đại bí mật, sở dĩ thỉnh nguyên lượng, ngã bất năng cáo t+

hoàn chi hậu, tiếu ân tâm trung ám thán, khán lai giá nhất thứ yếu nhượng vô danh thất vọng liễu.

Bất liêu, mã đặc lạp tá thính liễu giá thoại chi hậu, khước thị đột địa tiếu liễu khởi lai, đạo: " Hảo, na ngã bất vấn. Hiện tại khả dĩ tẩu liễu yêu? "

Tiếu ân nhất chinh, khán trứ tha na thản thành nhãn quang, tâm trung dã thị trục tiệm minh bạch liễu.

Đại tiếu thanh trung, tiếu ân xả trứ mã đặc lạp tá kiên bàng, đạo: " Hảo, ngã môn tẩu. "

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ bí mật, hữu ta bí mật na phạ thị tối hảo thân nhân hòa bằng hữu dã thị bất năng tương cáo .

Mã đặc lạp tá tri đạo giá cá đạo lý, dã nhận khả tiếu ân cụ hữu bảo trụ giá cá bí mật thật lực, sở dĩ tha tài hội tuyển trạch tương tín tiếu ân.

Như quả thuyết dĩ tiền tha môn chi gian hoàn hữu nhất ta giới đế thoại, na yêu kinh quá liễu giá kiện sự, na điểm nhi bất du khoái tựu thị chân hóa giải liễu.

Chí vu nhật hậu thị hữu thị địch, tạm thì hoàn khán bất xuất lai. Đãn thị bất khả phủ nhận , song phương chi gian xác thật hữu trứ tương đương hảo cảm liễu.

Kế tục hướng tiền tẩu liễu nhất đoạn thì gian, tiếu ân mi tâm khước thị mạn mạn trứu liễu khởi lai.

Mã đặc lạp tá hồ nghi vấn đạo: " Nhĩ phát hiện thập yêu liễu? "

Tiếu ân trầm thanh đạo: " Nhất lộ hành lai, nhĩ hữu một hữu cảm thụ đáo nhất cổ trục tiệm tăng cường khí tức? Nhi thả giá cổ khí tức hoàn thập phân cường đại. "

" Hữu. " Mã đặc lạp tá trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: " Giá cá nhân sở ủng hữu khí tức xác thật thập phân cường đại, nhược thị đan dĩ khí tức lai khán, tha thật lực tịnh bất hội tốn sắc vu ngã. "

" Một thác, giá cá nhân sở ủng hữu thật lực tuyệt đối bất tại nhĩ ngã chi hạ. "

Mã đặc lạp tá cước bộ vi vi nhất đốn, đãn tùy tức khôi phục chánh thường, như quả bất thị hữu tâm nhân, tuyệt đối vô pháp phát giác giá nhất điểm nhi vi diệu biến hóa.

" Tứ đại chí tôn lĩnh vực? "

" Thị, đệ nhị phân chi tái nhĩ hán, ủng hữu tốc độ lĩnh vực. "

" Tái nhĩ hán? Tựu thị na cá vô liêu tứ xử thiêu chiến nhĩ ngã gia hỏa? "

" Thị a. " Tiếu ân pha vi cảm khái đạo: " Nhĩ ứng cai khứ giáo huấn tha nhất hạ, nhượng tha phẩm thường nhất hạ vô tẫn lĩnh vực tư vị. "

Mã đặc lạp tá một hảo khí đạo: " Vi thập yêu yếu ngã xuất thủ, nhĩ bất thị dã tiến giai ngụy thần liễu yêu. "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Ngã dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tha khí tức tại tiền diện việt lai việt nùng, cổ kế thị tại tiền phương xóa khẩu xử đình lưu thì gian dã biến trường liễu. "

Mã đặc lạp tá đột địa vấn đạo: " Nhĩ năng cú cảm ứng đáo tiền phương xóa khẩu? "

Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, dữ mã đặc lạp tá tịnh kiên tẩu liễu bán hưởng, cánh nhiên hoàn một hữu dữ tha cộng dụng tị thủy châu năng lực, xác thật thị tự kỷ sơ hốt liễu.

Thân thủ nhất mạt, thủ tâm xử dĩ kinh đa liễu nhất điểm nhi bạch quang, tương giá điểm nhi bạch quang đệ đáo liễu mã đặc lạp tá diện tiền.

Mã đặc lạp tá dã bất hoài nghi hòa tuân vấn, trực tiếp tương giá nhất điểm bạch quang thôn tiến liễu đỗ tử lý.

Tiếu ân nhất lăng, giá cá lam bì phu chủng tộc tại hấp thu năng lượng phương thức thượng dã thái kỳ quái liễu ba.

Mã đặc lạp tá bế mục sổ phân chung, tương na điểm nhi bạch quang hoàn toàn tiêu dung chi hậu, kiểm thượng thần tình đốn thì biến kinh hỉ giao tập liễu.

Nhất cá nhân cảm ứng cự ly đột nhiên khoách đại liễu thập bội, na tựu thị mã đặc lạp tá thử khắc cảm giác.

Đối vu giá ta bình thường đặc biệt y lại tinh thần cảm ứng lực ngụy thần, truyện kỳ môn lai thuyết, khu khu thập mễ cảm ứng cự ly, giản trực tựu thị bỉ sát liễu tha môn hoàn yếu lệnh nhân nan thụ.

Như kim đột nhiên hoạch đắc liễu giải phóng, tuy nhiên cận hữu bách mễ tả hữu, đãn dĩ kinh thị lệnh nhân hữu trứ như đồng thăng thiên bàn cảm giác liễu.

" Nguyên lai như thử, nga, bất đối...... " Mã đặc lạp tá mạc danh kỳ diệu thuyết liễu nhị cú thoại, đốn thì bế thượng liễu chủy ba, tái dã bất khai khẩu liễu.

Tha bổn lai dĩ vi giá tựu thị tiếu ân đẳng nhân năng cú bất mê thất bí mật, đãn thị cảm ứng năng lực nhất xuất, tại bách mễ nội tham tác liễu nhất hạ, tha tựu lập tức tri đạo tịnh phi giá cá nguyên nhân liễu.

Tại na ta phân xóa khẩu trung, nhất đán thâm nhập hạ khứ, bỉ thử cự ly siêu quá liễu bách mễ chi ngoại bỉ bỉ giai thị, sở dĩ căn bổn tựu bất khả năng lợi dụng giá cá phương pháp nhi hoạch tri chân chánh thông đạo.

Bất quá giá cá vấn đề ký nhiên thị tiếu ân kỵ húy, na yêu tha đương nhiên bất hội kế tục đề xuất lai liễu.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, xóa khai liễu thoại đề, vấn đạo: " Mã đặc lạp tá, nhĩ thị chẩm yêu tiến lai ? "

Mã đặc lạp tá khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Đương nhiên thị tòng ngoại vi nùng vụ trung tiến lai .

Ngã tại na lý cuống liễu nhất thiên, hảo bất dung dịch hoa đáo liễu nhất cá truyện tống điểm, tựu dữ nhĩ bính thượng liễu, giá khả chân thị xảo hợp a. "

Tiếu ân tâm trung ám đạo, giá khả bất thị thập yêu xảo hợp, tuyệt đối thị vô danh giá gia hỏa cảo đắc quỷ.

Mã đặc lạp tá tại hạ nhất cá phân xóa khẩu cảm ứng liễu nhất hạ khí tức, đạo: " Tái nhĩ hán lưu hạ khí tức canh trọng liễu, tha khẳng định tại giá lý hiết tức liễu phiến khắc. " Tùy hậu tha chủy giác nhất liệt, lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Ngã môn tam cá nhân cánh nhiên tại nhất điều luân hồi thông đạo chi thượng, tựu toán thị thuyết xuất khứ, phạ thị dã một nhân hội tương tín ba. "

Tiếu ân đẳng nhân đồng thì chủy giác trừu súc, kỷ hồ tựu yếu vi chi đương tràng phủng phúc liễu.

Mã đặc lạp tá mạc danh kỳ diệu khán trứ chúng nhân, tha lập tức minh bạch nhất định phát sanh liễu nhất ta tự kỷ bất tri đạo sự tình.

Tiếu ân dã bất ẩn man, tương tha môn ngộ kiến tái nhĩ hán sự tình thuyết liễu nhất biến, tựu liên mã đặc lạp tá dã thị vi chi hoàn nhĩ. Nhược thị nhượng tái nhĩ hán tri đạo, tha sở ngộ đáo na cá " Nô phó ", tựu thị tha biến tầm bất đáo ủng hữu lực lượng lĩnh vực tiếu ân, na yêu chân bất tri đạo tha hội tố hà cảm tưởng.

Tái kinh quá liễu kỷ cá xóa khẩu chi thì, tiếu ân đẳng nhân bất ước nhi đồng đình liễu hạ lai. Nhân vi tha môn kỷ hồ thị đồng thì cảm ứng đáo liễu, tại tiền phương na cá xóa khẩu chi xử, hữu nhất nhân chánh mặc mặc trạm lập trứ.

Tuy nhiên cận năng khán kiến tha bối ảnh, đãn khước y cựu thị cấp nhân dĩ nhất chủng cường đại áp bách cảm.

Tiếu ân đẳng nhân tinh thần lực lượng nhất đán cảm ứng đáo na nhân, tha tựu lập tức cảnh giác liễu khởi lai. Khoát nhiên chuyển thân, lộ xuất liễu nhất trương phảng phật thị dương quang thiểu niên bàn diện dung. Đãn thị thử khắc giá trương kiểm thượng dĩ kinh bố mãn liễu chấn kinh hòa cảnh dịch, tha vi vi phục đê liễu nhất điểm nhi thân khu, tựu tượng thị nhất chích liệp báo bàn súc thế đãi phát.

Tiếu ân hòa mã đặc lạp tá hỗ thị nhất nhãn, tha môn đô minh bạch giá nhân vi hà hội đột nhiên lộ xuất liễu nhất phó như lâm đại địch dạng tử.

Tại giá cá quỷ địa phương, mỗi nhất cá nhân tinh thần cảm ứng

quá thị thập mễ tả hữu nhi dĩ.

Như quả nhất cá ngụy thần cấp cao thủ đột nhiên phát hiện liễu sổ đạo tinh thần ba động tòng tha thân thượng thiểm quá, nhi đương tha khai thủy cảm ứng tứ chu thì hậu, khước ý ngoại phát hiện, tự kỷ thập yêu dã cảm ứng bất đáo, phảng phật na sổ đạo tinh thần ba động căn bổn tựu bất tằng xuất hiện quá tự , na yêu hội hữu thập yêu cảm giác ni?

Thử khắc tái nhĩ hán, chánh thị tối vi điển hình phản ứng liễu.

" Bất yếu ngoạn liễu, ngã môn quá khứ ba. " Mã đặc lạp tá dĩ tinh thần ý niệm thuyết đạo.

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tại đái duy nhĩ kiên thượng phách liễu nhất hạ, nhị cá nhân tự hồ tại thông quá chi thể ngữ ngôn giao lưu trứ thập yêu, đãn thật tế thượng tựu liên tha môn bổn nhân đô bất tri đạo tự kỷ thủ thế tại biểu đạt trứ thập yêu ý tư.

Đái duy nhĩ thượng tiền kỷ bộ, cao thanh đạo: " Tái nhĩ hán các hạ, nâm chẩm yêu hoàn tại giá lý? "

Thính đáo liễu đái duy nhĩ thanh âm chi hậu, tái nhĩ hán kiểm sắc đốn thì biến đắc pha vi cổ quái. Bất quá nhất tưởng đáo cương tài na chủng tình cảnh, tha tâm đốn thì trầm liễu hạ khứ, nguyên lai tại hậu diện giá ta nhân, cánh nhiên mỗi nhất cá đô thị thâm bất khả trắc cao thủ.

Tha tâm trung duy nhất khánh hạnh tựu thị, tự kỷ tịnh một hữu chân khứ thưởng đoạt nhân gia bảo vật.

Nhất tưởng đáo bảo vật, tái nhĩ hán thần tình tựu thị nhất động, tha khoát nhiên hữu liễu nhất ti minh ngộ, tịnh bất thị đối phương mỗi nhất cá nhân đô thị bỉ tha canh gia cường đại cao thủ, chi sở dĩ tạo thành giá chủng thác giác , ứng cai tựu thị na cá bảo vật công lao liễu ba.

" Đái duy nhĩ các hạ. " Cận cận thị phiến khắc gian, tái nhĩ hán dĩ kinh thị khôi phục liễu bình thường tâm, đạo: " Nhĩ môn tốc độ dã bất mạn a. "

Tiếu ân đẳng nhân tịnh bất ẩn man thân ảnh, thậm chí vu thị sảo vi gia trọng liễu cước bộ.

Tuy nhiên giá lý hoàn cảnh thị ám đạm vô quang, khả thị nhất đán kháo cận, hựu như hà năng cú man đắc quá tha môn giá ta nhân tinh thần cảm ứng ni.

Tái nhĩ hán mục quang lập tức tựu bị mã đặc lạp tá cấp hấp dẫn trụ liễu, tha na thân trạm lam sắc bì phu, tuyệt đối thị độc thử nhất gia.

Tái nhĩ hán nhãn trung thiểm thước trứ nhất chủng cuồng nhiệt tình tự, tha ngưng thanh vấn đạo: " Mã đặc lạp tá? "

Mã đặc lạp tá lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: " Bất thác. "

Nhị cá nhân tứ mục tương đối, lập tức tiên khởi liễu nhất liên xuyến khán bất kiến hỏa hoa.

Tiếu ân tri đạo, giá thị nhị cá nhân sứ dụng tối trực tiếp tinh thần lực lượng đối chàng, nhược thị chân nhượng tha môn chi gian chiến đấu bất đoạn thăng cấp, na yêu khẳng định hội cấp tha môn nhất hỏa nhân đái lai thiên đại ma phiền.

Vô nại thân xuất liễu nhất chích thủ, tựu giá dạng ngạnh sanh sanh sáp nhập liễu tha môn thị tuyến chi trung.

Tiếu ân thủ chưởng thượng bố mãn liễu tha lực lượng ngụy thần vực, đãn thị hoành tại đương trung chi thì, khước y cựu năng cú cảm thụ đáo na tiền hậu đột nhiên xuất hiện hỏa lạt lạt thống sở cảm.

Do thử khả kiến, giá nhị cá gia hỏa tinh thần lực lượng đạt đáo liễu hà đẳng hãi nhân thính văn địa bộ.

Hạnh hảo tiếu ân dã bất thị nê tố mộc điêu, lực lượng ngụy thần vực bất quý thị tứ đại lĩnh vực chi thủ, phiến khắc gian tựu dĩ kinh tương giá nhị cá nhân mục quang di khai.

Giá nhất thứ tái nhĩ hán khả thị chân cật kinh liễu, tha thâm thâm khán trứ tiếu ân, chung vu minh bạch liễu tha tiên tiền vi hà hội lao lao ký trụ liễu giá cá " Nô phó " Giác sắc.

Nguyên lai đái cấp tha nguy hiểm cảm giác , tịnh bất thị na vị đái duy nhĩ, nhi thị giá cá khán thượng khứ tịnh bất kiến đắc đa xuất sắc phó nhân.

" Nhĩ thị thùy? "

Tiếu ân kiểm thượng dã thị thu liễm liễu tiếu dung, tha hoãn hoãn thuyết đạo: " Bỉ nhân tiếu ân. "

" Tiếu ân, mã đặc lạp tá...... " Tái nhĩ hán ngoan ngoan thuyết liễu nhất cú, bất quá túng nhiên tha tái cuồng vọng tự đại, dã minh bạch tự kỷ nhất cá nhân căn bổn tựu bất khả năng đồng thì dữ nhị vị ủng hữu tứ đại chí tôn lĩnh vực nhân vật giao thủ. Sở dĩ tâm trung tuy nhiên phẫn hận, đãn tất cánh hoàn thị khắc chế trụ liễu.

Tiếu ân song kiên nhất tủng, đạo: " Tái nhĩ hán, ngã môn chi gian sự tình năng phủ dĩ hậu tái thuyết, hiện tại hoàn thị thương lượng nhất hạ, chẩm yêu xuất khứ hảo. "

Tái nhĩ hán nhất chinh, kiểm sắc sảo vi khôi phục liễu nhất hạ, đột địa vấn đạo: " Nhĩ môn thị chẩm yêu lai ? Vi thập yêu hội na yêu khoái? "

" Khoái yêu? " Tiếu ân nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Ngã môn động tác tự hồ tịnh bất thị ngận khoái a. "

Tái nhĩ hán lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Dĩ ngã tốc độ đạt đáo giá lý, hoàn nhu yếu na yêu đa thì gian. Nhĩ môn bỉ ngã hậu tiến lai, nhược phi thị tri đạo chánh xác đạo lộ, hựu thị như hà năng cú đạt đáo thử địa? "

Tiếu ân trát liễu nhị hạ nhãn tình, đạo: " Tái nhĩ hán, kỳ thật ngã dã ngận kỳ quái, nhĩ thị như hà năng cú hoa đáo chánh xác đạo lộ? Năng cú tiên cáo tố ngã môn yêu? "

Tái nhĩ hán lược vi do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ngận giản đan ni, ngã tương sở hữu phân xóa khẩu toàn bộ tẩu liễu nhất biến, nhiên hậu thiêu tuyển na duy nhất thông đạo tiền tiến tựu hành liễu. "

Tiếu ân đẳng nhân vô bất đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, biệt nhân bất tri đạo phân xóa khẩu tình huống, tha môn khước thị tương đương thanh sở. Nhất lộ hành lai, cứu cánh hữu đa thiểu phân xóa khẩu, dĩ kinh thị sổ chi bất tẫn liễu.

Tuy nhiên thuyết tái nhĩ hán giá chủng tử bạn pháp hoặc hứa chánh thị duy nhất khả hành chi đạo, đãn thị tưởng yếu tại na yêu đoản thì gian nội phân biện xuất nhất điều chánh xác lộ tuyến, tịnh thả đạt đáo giá lý, na yêu giá cá nhân tốc độ xác thật thị khoái lệnh nhân tâm trung phát hàn liễu.

Nhi thả, tái nhĩ hán trực đáo giá lý tài toán thị đình liễu hạ lai, do thử khả kiến, tha nại tính hòa nghị lực dã thị phi đồng nhất bàn, tuyệt phi thường nhân khả dĩ bỉ nghĩ.

" Hảo ba, cáo tố nhĩ thật thoại dã vô sở vị, ngã môn chi trung hữu nhân năng cú đề tiền cảm ứng đáo chánh xác thông đạo. " Tiếu ân trung tâm đạo: " Nhược phi như thử, ngã môn xác thật bất khả năng tại na yêu đoản thì gian nội tựu lai đáo giá lý. "

Tái nhĩ hán song mục nhất lượng, khán hướng liễu tiếu ân thủ tí.

Tuy nhiên thử khắc tị thủy châu quang mang dĩ kinh hoàn toàn bị tiểu viên thuẫn hấp thu, tái dã một hữu nhất ti nhất hào ngoại dật xuất khứ. Đãn thị tòng tha thượng diện sở tán phát xuất lai năng lượng ba động lai khán, tái nhĩ hán hoàn thị sai xuất liễu giá đông tây lai lịch.

" Nhĩ môn thị y kháo giá kiện ma pháp đạo cụ, sở dĩ tài năng cú hoa đáo chánh xác đạo lộ ba. " Tái nhĩ hán tuân vấn đạo.

Tha bổn lai hoàn đả toán động thủ thưởng kiếp, đãn hiện tại khước tảo tựu một liễu giá cá tâm tư.

Vô luận thị mã đặc lạp tá, hoàn thị tiếu ân, chích yếu hữu nhất cá nhân tại tràng, tha tựu một hữu tuyệt đối bả ác năng cú tố đáo giá nhất điểm liễu.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, dã thị trừu thủ liễu nhất điểm nhi bạch sắc quang mang tống đáo liễu tái nhĩ hán thân biên. Tha do dự liễu nhất hạ, chung vu tương kỳ dung nhập liễu tự thân.

Phiến khắc chi hậu, tái nhĩ hán đốn thì song mục phóng quang, tựu

mã đặc lạp tá nhất dạng, biến đắc hữu ta tình bất tự cấm liễu.

Đương nhiên, tha tự khống năng lực cực cường, một quá phiến khắc tựu dĩ kinh thị khôi phục liễu thường thái.

Tháp bối lợi tứ nhân nghi hoặc khán hướng tiếu ân, tương tị thủy châu năng lực dữ mã đặc lạp tá phân hưởng dã tựu bãi liễu, đáo cấp tái nhĩ hán sứ dụng, na tựu vị miễn thái quá liễu.

Nhiên nhi, tha môn khước sai bất đáo tiếu ân tâm tư.

Chánh nhân vi tiếu ân đối vu luân hồi giới trung thần cách toái phiến một hữu bán điểm nhi tham dục, sở dĩ tha tài năng dĩ nhất chủng tuyệt đối bàng quan giả giác độ lai khán đãi giá lý sở phát sanh sự tình.

Đối vu tha lai thuyết, tái nhĩ hán tại giá đoạn thì gian nội sở biểu hiện xuất lai cử chỉ hòa na cường đại ý chí, đô lệnh tiếu ân pha vi tâm chiết.

Ký nhiên như thử, tiếu ân hựu bất thị đả toán dữ thưởng thần cách toái phiến, song phương chi gian dã một hữu thập yêu hóa bất khai cừu oán, na yêu tự nhiên thị oan gia nghi giải bất nghi kết liễu.

Đương nhiên, tại tiếu ân tâm trung hoặc hứa hoàn hữu nhất cá thuyết bất xuất khẩu niệm đầu, na tựu thị nhượng tái nhĩ hán lưu tại đội ngũ chi trung, dã khả dĩ ẩn ẩn khởi đáo khiên chế mã đặc lạp tá tác dụng. Hoặc hứa giá tài thị tiếu ân tố xuất như thử tuyển trạch tối đại nguyên nhân ba.

Tại đắc đáo liễu tị thủy châu năng lực chi hậu, tái nhĩ hán thị triệt để liễu giải đáo liễu giá ta nhân tinh thần cảm ứng năng lực vi hà hội như thử cường đại nguyên nhân liễu.

Bất quá đối vu đái duy nhĩ thị như hà biện biệt chân thật thông đạo năng lực hoàn thị thập phân hảo kỳ, đãn thị tha hòa mã đặc lạp tá bất đồng, dữ tiếu ân đẳng nhân chi gian quan hệ dã thị canh gia bình đạm, thậm chí vu liên bằng hữu dã vị tất thuyết đắc thượng, sở dĩ tự thủy chí chung tha đô một hữu tuân vấn bán cú, chích thị mặc mặc quan khán trứ.

Nhiên nhi, biệt thuyết thị tái nhĩ hán liễu, tựu toán thị thần linh thân chí, dã hưu tưởng khán xuất vô danh tàng thân chi địa, dã hưu tưởng nhận xuất tiếu ân hòa đái duy nhĩ chi gian quan hệ.

Tựu giá dạng, chúng nhân các hoài tâm tư tẩu liễu đại bán thiên, chung vu khán đáo liễu thông đạo tẫn đầu na nhất lũ quang tuyến.

Tại tất hắc sơn động trung sậu nhiên khán đáo liễu viễn phương na như đồng châm tiêm đại tiểu nhất ti quang mang, trừ liễu đối vu vô danh hữu trứ tuyệt đối tín tâm tiếu ân chi ngoại, sở hữu nhân đô thị phóng tùng liễu hạ lai.

Tha môn tri đạo, chung vu tẩu xuất liễu giá cá khả ác luân hồi thông đạo, nhi lai đáo liễu hướng vãng dĩ cửu luân hồi giới.

Bất tri bất giác trung, chúng nhân đô dĩ kinh gia khoái liễu cước bộ, nhãn khán na viễn phương quang mang việt lai việt đại, dã thị việt lai việt cường, chúng nhân tâm tạng dã tựu khiêu dũ phát khoái liễu.

Chuyển thuấn gian, tha môn tựu dĩ kinh lai đáo liễu động khẩu tam bách mễ chi nội.

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, tiếu ân khước thị đột nhiên nhất huy thủ, đình hạ liễu cước bộ.

Tháp bối lợi tứ nhân lập tức thị đình liễu hạ lai, bãi xuất liễu nhất phó nhĩ chỉ na, ngã đả na giá thế.

Tiếu ân hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu, tinh thần ba động tấn khoái truyện khai: " Động ngoại hữu nhân, hữu sát khí. "

Sở hữu nhân lập tức thị hạ ý thức tương tinh thần ý thức tái độ phóng khai, nhiên nhi đáo liễu bách mễ chi ngoại thì hậu, đốn thì thị thụ đáo liễu hạn chế, tái dã vô pháp khoách tán xuất khứ liễu.

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn chi gian quan hệ tuy nhiên tịnh bất hữu thiện, đãn thị tại giá nhất khắc, tha môn tâm trung khước thị bất ước nhi đồng xác định liễu nhất kiện sự tình.

Tiếu ân quả nhiên năng cú cảm ứng đáo bách mễ chi ngoại cự ly.

" Tha môn thị thập yêu nhân? "

Tiếu ân trắc trứ não đại, tự hồ thị tại khuynh thính trứ thập yêu, phiến khắc chi hậu, tài đạo: " Bất tri đạo, bất quá giá ta nhân thân thượng ma pháp năng lượng pha vi cổ quái, như quả ngã một hữu lộng thác thoại, tự hồ thị...... " Tha đốn liễu đốn, đạo: " Nhĩ môn dĩ tiền ngộ kiến quá vong linh ma pháp liễu yêu? "

" Na thị cấm kỵ ma pháp, khởi mã tại ngã tộc nhân trung, một hữu nhân hội giá chủng ma pháp. " Mã đặc lạp tá ngưng thanh đạo.

Tái nhĩ hán tắc thị do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ngã bằng hữu trung một hữu nhân hội, đãn thị ngã khước ngộ đáo quá nhị cá cường đại đối thủ, tha môn vong linh ma pháp hữu trứ cực cường thật lực. "

Năng cú bị tái nhĩ hán bình cấp vi cực cường , na yêu sở ủng hữu uy năng khẳng định thị phi đồng tiểu khả, khởi mã yếu viễn viễn siêu quá liễu nhất bàn đồng giai cao thủ liễu.

Thính trứ tha môn tam nhân thuyết thoại, tháp bối lợi tứ nhân bi ai phát hiện, tha môn kỷ cá tại các tự địa bàn thượng hô phong hoán vũ đại nhân vật, cánh nhiên tại thử khắc liên sáp chủy phân nhi dã một hữu.

Giá tựu thị thật lực cự đại soa dị sở tạo thành kết quả, tại ma pháp thế giới trung, quả nhiên thị nhất phân thật lực tài hữu nhất phân thoại ngữ quyền a.

Tiếu ân khán liễu nhãn tiền phương, đạo: " Khán na nhân dạng tử, tự hồ thị tưởng yếu thâu tập xuất khứ nhân. Hắc hắc, tựu nhượng ngã cấp tha nhất phân kinh hỉ hảo liễu. "

Bãi, tha việt quá liễu đái duy nhĩ, chánh yếu tiền tiến, nhãn tiền lam quang nhất thiểm, mã đặc lạp tá dĩ kinh tẩu tại liễu tha diện tiền, tịnh thả khinh thanh đạo: " Ngã lai. "

Tiếu ân lược nhất trầm ngâm tựu bất tái phản đối, nhân vi tha phi thường minh bạch nhất kiện sự tình, nhược thị đan dĩ phòng thủ nhi luận, mã đặc lạp tá vô tẫn lĩnh vực tài thị chân chánh bài hành đệ nhất lĩnh vực. Như quả liên tha dã vô pháp thừa thụ công kích, na yêu tự kỷ lực lượng lĩnh vực dã vị tất tựu năng cú cật đắc tiêu.

Mã đặc lạp tá đại bộ hướng tiền, pha hữu điểm long hành hổ bộ khí thế. Tha môn thân hậu tái nhĩ hán lãnh hanh nhất thanh, đãn tịnh một hữu thưởng phong đầu đả toán, chích thị tha nhãn mâu trung khước hữu trứ nhất ti áo não, đại khái thị tại di hám tự kỷ tốc độ lĩnh vực tại phòng thủ phương diện dữ đối phương tương bỉ na bất toán khuyết điểm khuyết điểm ba.

Mã đặc lạp tá thân chu phảng phật tịnh một hữu ti hào biến hóa, tựu thị vi nhiễu tại tha thân biên na trạm lam sắc sảo vi nùng liễu na yêu nhất điểm điểm nhi dĩ.

Bất quá chúng nhân đô tri đạo, tha khẳng định thị tố hảo liễu vạn toàn chuẩn bị.

Nhất chích cước đạp xuất liễu hắc ám thông đạo, đạp nhập liễu minh lượng không gian trung, thải tại liễu nhu nhuyễn thổ địa chi thượng.

Mã đặc lạp tá sĩ đầu vọng thiên, nghênh trứ na huyến lệ diệu nhãn hồng nhật vọng khứ, tự hồ thị tưởng yếu phát xuất thập yêu độc gia cảm khái.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng tha xuất thanh chi thì, nhất đạo cự đại hắc vụ đột địa dũng khởi, già thiên tế nhật lung tráo liễu hạ lai......

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập bát chương phản kích

Mục nhi cửu vi liễu , lệnh nhân sung mãn liễu thân cận cảm giác dương quang sậu nhiên tiêu thất)7 tái độ thị nhất phiến tất hắc, tự hồ thị tái nhất thứ tiến nhập liễu na u thâm hắc ám thông đạo chi trung, hoặc thị nhượng nhân đột nhiên cảm giác đáo hựu nhất thứ truyện tống đáo liễu nùng vụ ngoại vi. //

giá nhất thiết tội khôi họa tựu thị đầu đính thượng na phảng phật thị vô sở bất tại hắc vụ.

Tuy nhiên hắc vụ hoàn một hữu lai đắc cập lung tráo nhi hạ, đãn thị tại thông đạo chi trung chúng nhân tựu dĩ kinh cảm đáo liễu nhất trận băng lương hàn khí, tịnh thả bạn tùy trứ nhất chủng cường liệt thứ tị khí vị.

Na phạ thị bất tá trợ vu nhất hào phân tích năng lực, tiếu ân dã tri đạo tại giá phiến hắc vụ chi trung hữu trứ cường liệt hủ thực hiệu quả, vô luận thị nhâm hà đông tây, nhất đán triêm trứ bán điểm, tựu tượng thị phụ cốt chi thư bàn, tái dã nan dĩ súy điệu. Bất cận cận như thử, giá ta hắc vụ phảng phật hoàn cụ hữu nhất chủng năng cú để ngự tinh thần ý thức tham tác tác dụng, nhâm bằng tha môn như hà tham tác, đô vô pháp tiến nhập hắc vụ chi trung.

Bất quá, tịnh một hữu nhân vi mã đặc lạp tá đam tâm, nhược thị tha liên giá điểm nhi hắc vụ dã ứng phó bất liễu, na yêu dã tựu bất thị vô tẫn lĩnh vực ủng hữu liễu.

Đương nhiên, nhược thị hoán tác liễu tháp bối lợi tha môn kỷ cá suất tiên xuất khứ, tịnh thả ngộ đáo liễu giá dạng hắc vụ, tại thốt bất cập phòng chi hạ, khẳng định hội tạo thành ngận đại , thậm chí vu thị trí mệnh ma phiền.

Ngoại diện đột địa truyện lai liễu nhất đạo đái trứ điểm thần kinh chất cuồng tiếu: " Cáp cáp...... Tưởng bất đáo giá yêu khoái tựu hữu nhân tòng động trung xuất lai liễu, lão tử dĩ vi hoàn yếu đẳng đãi thập thiên bán nguyệt ni. Hắc hắc, ngã vong linh độc vụ như hà, tư vị bất thác ba. Cáp cáp...... "

Mã đặc lạp tá thâm trầm nhi bình tĩnh thanh âm tòng hắc vụ trung truyện liễu xuất lai: " Xác thật bất thác, nhĩ hoàn hữu canh đa yêu? "

Tùy trứ tha thoại thanh hưởng khởi, nhãn tiền hắc vụ đốn thì phiên đằng hung dũng liễu khởi lai, tịnh thả dĩ nhục nhãn tốc độ hướng nội ngưng súc trứ, chuyển nhãn tựu nhượng nhân khán thanh sở liễu lý diện tình huống.

Mã đặc lạp tá trương khai liễu chủy ba, na lý phảng phật thị nhất cá vô để lam sắc đại động, tịnh thả ủng hữu như đồng hắc động bàn hấp lực.

Sở hữu hắc vụ đô thị tranh tiên khủng hậu nhất cô não nhi bị tha hấp tiến liễu na trương đại chủy chi trung, cánh nhiên liên bán điểm tra tử dã một hữu thặng hạ nhất điểm.

Tiếu ân nhất chinh. Tùy tức tưởng khởi liễu mã đặc lạp tá sanh hoạt địa hoàn cảnh.

Cư thuyết na thị nhất cá sung mãn liễu thủy địa thế giới. Đãn khước tịnh bất thị nhất bàn địa nhân. Nhi thị nhất chủng năng cú tương sở hữu đông tây hủ thực kiền tịnh địa. Loại tự vu cường lưu toan địa thủy.

Năng cú tại na cá thế giới sanh tồn địa sanh mệnh. Tha môn địa thể chất khẳng định thị kiên nhận chi cực. Khởi mã đối vu giá chủng hủ thực lực lượng thị tuyệt đối miễn dịch địa.

Giá chủng thậm chí vu năng cú đối tha đô tạo thành nhất định ma phiền địa vong linh độc vụ tại mã đặc lạp tá địa nhãn trung. Khước dữ nhất ta đại tư bổ phẩm vô thậm nhị dạng.

Trào tiếu thanh dát nhiên nhi chỉ. Khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu. Na nhân địa thanh âm trung cánh nhiên thấu liễu nhất điểm nhi địa kinh hoảng.

" Nhĩ thị...... Khắc lý lai đức nhân. Ngã địa vong linh a. Nhĩ cánh nhiên thị khắc lý lai đức nhân. "

Tại hắc vụ tiêu tán chi hậu, tiếu ân đẳng nhân ngư quán nhi xuất, lai đáo liễu mã đặc lạp tá thân hậu, dã khán đáo liễu na danh dữ tha đối trì nhân.

Giá thị nhất cá khán thượng khứ hòa nhất bàn nhân loại tịnh vô nhị dạng hán tử, chích thị tha kiểm sắc thương bạch vô bỉ, tự hồ liên nhất ti huyết sắc dã một hữu. Nhi thả giá cá nhân thân thượng phi trứ nhất kiện hắc sắc trường bào, túng nhiên thị tại đầu đính thái dương chiếu xạ hạ, dã pha hữu ta âm khí sâm sâm cảm giác.

Thử khắc, tha chánh nhất kiểm kinh nộ khán trứ mã đặc lạp tá, phân minh dã thị tưởng đáo liễu giá cá chủng tộc đặc điểm, dụng đái trứ hủ thực tính chất độc vụ khứ đối phó khắc lý lai đức nhân, na tựu tượng thị nhục bao tử đả cẩu, hữu khứ vô hồi.

" Giá tựu thị vong linh pháp sư, nga, ứng cai thị vong linh ngụy thần ba. " Tiếu ân khán liễu tha nhị nhãn, tiếu mị mị vấn đạo: " Ngã môn dữ các hạ vô oán vô cừu, vi thập yêu yếu tại giá lý phục kích ngã môn? Hoàn hữu, ngã tưởng tri đạo nhĩ thị như hà tri đạo ngã môn tòng giá lý xuất lai , hựu thị như hà năng cú na yêu tảo tiên hành tiến nhập luân hồi giới chi trung. "

Na nhân lãnh tiếu nhất thanh, bất quá mục quang tại tiếu ân đẳng nhân thân thượng đả chuyển liễu nhất quyển chi hậu, kiểm sắc lập tức ngưng trọng liễu khởi lai.

Thử khắc tiếu ân nhất hành nhân cánh nhiên hữu bát cá ngụy thần, giá khả thị nhất cổ cường đại chí cực lực lượng, nhi thả hoàn hữu đối vu độc tính ma pháp cơ bổn miễn dịch khắc lý lai đức nhân, tha năng cú hoạch thắng khả năng tính dĩ kinh thị vi hồ kỳ vi liễu.

" Nhĩ môn vận khí chân hảo, bất quá hi vọng năng cú nhất trực hảo hạ khứ. "

Bãi, na nhân hắc bào nhất triển, hóa tố liễu nhất đoàn hắc vân, dĩ kinh thị phi ly liễu thử địa, triêu trứ viễn phương phi khứ.

Tuy nhiên tha thị nhất vị vong linh pháp sư, đãn thị đào độn tốc độ ti hào bất mạn, dụng khoái nhược lưu tinh lai hình dung, tuyệt đối một hữu bán điểm khoa trương thành phân, tựu liên đái duy nhĩ tốc độ đô vị tất năng cú siêu quá tha.

Nhiên nhi, tựu tại thử nhân dĩ kinh thăng không, tịnh thả dĩ vi thoát ly liễu tiếu ân đẳng nhân phạm vi thì hậu, khước đột nhiên thị nhãn tiền nhất hoa.

Tha liên thập yêu đông tây đô một hữu khán thanh sở, tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ bành phái đại lực trọng trọng tạp tại liễu tha đầu đính chi thượng. Tuy nhiên tha kiệt lực tương năng cú thích phóng ngụy thần vực đô thích phóng liễu xuất lai, đãn thị nhân gia tốc độ thật tại thái khoái, tha động tác minh hiển cân bất thượng phản ứng, y cựu thị bị giá nhất cá trọng kích ngoan ngoan tạp tại liễu đầu đính tâm.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, vong linh ngụy thần trọng trọng suất đáo liễu địa diện thượng, tha bối bộ trứ địa, tứ chi triêu thiên, cánh nhiên tương địa diện tạp xuất liễu nhất cá đại khanh.

Dĩ ngụy thần thân thể tố chất nhi ngôn, giá dạng thương thế hoàn vô pháp nhượng tha môn vẫn mệnh, đãn thị thụ đáo liễu như thử trọng kích, tựu toán bất đương tràng hôn vựng quá khứ, dã thị đầu hôn nhãn hoa, thiên toàn địa chuyển tuyệt bất hảo thụ.

Vong linh ngụy thần diêu liễu diêu não đại, tha kiểm sắc chung vu biến liễu, tri đạo giá phê nhân thập phân cức thủ, tuyệt phi tha năng cú ứng phó .

Thân thủ nhất đào, thủ trung đốn thì đa liễu nhất cá hắc sắc viên châu tử, tha dụng lực nhất niết, nhiên nhi thủ trung nhất tùng, na viên châu tử cánh nhiên dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.

Chí thử, tha kiểm sắc tài biến đắc cực vi nan khán, cương tài cao ngạo hòa bất tiết tại giá nhất khắc toàn bộ tiêu thất, thủ nhi đại chi thị mãn tâm kinh khủng.

Giá quần nhân, cứu cánh thị thập yêu lai lịch, cánh nhiên hội cường đại chí thử, liên tha nhất cá ngụy thần cấp biệt cường, tại giá ta nhân diện tiền dã biến đắc hòa nhất cá phổ thông nhân tương soa vô kỷ liễu.

Tháp bối lợi tứ nhân dụng trứ đồng dạng liên mẫn mục quang khán trứ giá cá hữu ta thất hồn lạc phách gia hỏa, nhâm hà nhân nhất hạ tử tòng cao cao tại thượng chưởng khống tha nhân sanh mệnh thống trì lạc đáo liễu giai hạ tù mệnh vận, na yêu đô hội hữu trứ loại tự cảm giác liễu.

Giá cá tư vị tha môn dĩ kinh thường đáo quá liễu, sở dĩ tài hội hữu trứ cực thâm cảm xúc.

Tiếu ân thủ trung phiên lai phúc khứ nghiên cứu trứ na cá hắc sắc tiểu viên châu tử, khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã tri đạo liễu, giá thị nhĩ môn dụng lai cầu viên tín hào ba? "

Na nhân mục quang trung chung vu hữu liễu tiêu cự, cương tài trọng trọng suất hạ lai hậu di chứng mạn mạn tiêu thất liễu.

Tại thính đáo liễu tiếu ân vấn thoại chi hậu, tha chích thị dĩ trầm mặc lai biểu kỳ tự kỷ thái độ.

Tiếu ân vi vi diêu đầu, đạo: " Nhĩ bất tưởng hồi đáp thị yêu? Một quan hệ, nhĩ thị nhất cá vong linh pháp sư, ứng cai tri đạo sưu hồn pháp thuật lệ hại ba, chích yếu nhĩ hoàn một hữu tử thấu, chích yếu nhĩ

một hữu tiêu tán, ngã tựu năng cú tòng nhĩ linh hồn trung hoạch đắc ngã tưởng yếu đáp án

na nhân thân tử đốn thì chiến đẩu liễu nhất hạ, vọng hướng tiếu ân mục quang sung mãn liễu nghi hoặc hòa khủng cụ. " "

" Nhĩ, chẩm yêu khả năng hội sưu hồn thuật? "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, thạch phá thiên kinh đạo: " Nhân vi ngã dã thị nhất cá vong linh ma pháp sư. "

Tại thuyết giá cú thoại thì hậu, tiếu ân nhãn mâu chi trung đột địa dũng khởi liễu nhất ti đạm bạc hắc tuyến, giá cá tế vi biến hóa dã duy hữu tại tha chánh đối diện na cá vong linh ngụy thần tài khán thanh sở.

Tiếu ân thử khắc tuy nhiên ủng hữu lực lượng ngụy thần vực, đãn thị tích nhật vong linh pháp thuật khước tịnh một hữu đâu điệu. Tưởng yếu bãi xuất vong linh hệ ngụy thần vực na thị bất thái khả năng sự tình, đãn thị thi triển kỷ cá vong linh ma pháp khước thị khinh nhi dịch cử .

Chí vu nhãn mâu trung na nhất ti hắc tuyến, kỳ thật tựu thị nhân vi tại ngụy thần mộ địa trung hấp thu liễu đại lượng vong linh tinh túy kết quả. Bất quá thử khắc dụng lai triển hiện cấp giá nhân khán, khước vô nghi thị nhất cá tối hảo tuyển trạch.

Na nhân nhãn trung chung vu lưu lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc, tố vi nhất danh vong linh giới đại sư cấp biệt nhân vật, tha đương nhiên minh bạch sưu hồn thuật hội cấp tha tạo thành thập yêu dạng thương hại. Nhất tưởng đáo giá lý, tha thân thể tựu hữu ta đình chỉ bất trụ đả chiến liễu.

Mã đặc lạp tá đẳng nhân tề tề phiên liễu nhất cá bạch nhãn, bất quá khước tịnh một hữu nhân bạch si đáo khứ trạc xuyên tiếu ân hoang ngôn.

Minh minh thị nhất cá lực lượng lĩnh vực cường, khước thuyết thập yêu vong linh ma pháp sư. Đãn thị, canh gia lệnh nhân kinh nhạ sự tình sanh liễu, diện tiền giá vị suất hôn đầu liễu vong linh ngụy thần, cánh nhiên tương tín liễu tiếu ân thoại.

" Giá cá xác thật thị ngã môn dụng lai tương hỗ liên hệ tín hào cầu, chích yếu tương tha niết phá liễu, ngã đồng bạn tựu tri đạo ngã tại giá lý ngộ đáo liễu ma phiền, tịnh thả tiền lai cứu viên. "

" Nhĩ môn? Nhĩ đồng bạn hữu đa thiểu nhân? "

" Bất quá, tài nhất thiên đa cá. " Na nhân mục quang dữ tiếu ân nhất xúc, khán đáo liễu na nhãn mâu trung thanh tích hắc tuyến, bất do địa tại tâm trung kinh khủng vạn phân, giá yêu cường đại vong linh sát khí, tha cứu cánh kích sát liễu đa thiểu vong linh a?

" Nhất thiên đa cá? " Tiếu ân mi đầu lược vi nhất trứu, lai đáo giá lý ngụy thần hòa truyện kỳ nhân sổ tuyệt đối bất thiểu, đãn thị do vu luân hồi thông đạo biến cố, sở dĩ tối chung năng cú tiến lai nhân khẳng định bất hội thái đa, na yêu hữu nhất thiên đa nhân liên thủ, tựu tuyệt đối thị nhất cổ khả dĩ tả hữu nhất thiết đại thế lực liễu.

Nhất bàng tái nhĩ hán đột địa thượng tiền nhất bộ, vấn đạo: " Nhĩ môn hữu nhất thiên đa nhân, đô dĩ kinh tiến nhập liễu giá lý yêu? "

" Thị, đô dĩ kinh tiến lai liễu. "

Tiếu ân giá tài tỉnh ngộ quá lai, tha sậu nhiên vấn đạo: " Nhĩ môn thị chẩm yêu tiến lai ? "

Nhất thiên đa nhân a, yếu tưởng thưởng tại tha môn chi gian tiến nhập, tại chánh thường tình huống hạ, na thị tuyệt vô khả năng sự tình. Na phạ tha môn nguyên bổn tựu tại giá khỏa tinh cầu thượng đẳng đãi. Luân hồi giới nhất xuất hiện tựu tiến nhập ngoại vi nùng vụ dã thị quyết vô khả năng tại na yêu đoản thì gian nội tiến nhập thử địa nội bộ.

Na nhân đốn thì do dự liễu khởi lai, giá kiện sự tình hiển nhiên đối tha thập phân trọng yếu, cánh nhiên bất cảm lập tức hồi đáp liễu.

Tiếu ân nhãn trung sát khí đại thịnh, na nhất ti ti hắc tuyến tượng thị yếu trực tiếp tòng lý diện xuất lai, trực bôn na nhân nhi khứ.

Tha thân thể bính mệnh hướng trứ hậu phương thối súc, giản trực thị tưởng yếu tương tự kỷ tễ tiến thân hậu thạch bích nhất dạng.

Giá nhất thứ, tựu liên mã đặc lạp tá đẳng nhân đô khán xuất lai liễu, giá cá nhân đối vu tiếu ân hữu trứ nhất chủng cực vi đặc thù cụ ý. Tuy nhiên bất minh bạch giá thị vi thập yêu, đãn thị ký nhiên khán xuất liễu đối phương nhược điểm, tha môn đương nhiên bất hội phóng quá liễu.

" Tiếu ân, nhượng tha thường thường nhĩ thủ đoạn ba. " Mã đặc lạp tá thôi xúc đạo: " Tha môn nhân sổ chúng đa, nhược thị kinh nhiễu liễu, na tựu thị tương đương ma phiền. "

Tiếu ân duy nhất trầm ngâm, lập tức đạo: " Hảo. "

Tuy nhiên tha tịnh bất hỉ hoan động dụng mỗ ta thủ đoạn lai đạt thành mục , đãn thị tha khước dã tri đạo sự tình khinh trọng chi phân.

Đối phương nhất thiên đa cá đồng bạn, biệt thuyết kỳ trung hữu đa thiểu ngụy thần, tựu toán toàn bộ thị truyện kỳ, na dã thị nhất cổ cường đại vô thất lực lượng, túng nhiên thị tha môn giá cá tiểu đội, tại giá cổ lực lượng diện tiền, phạ thị dã duy hữu tuyển trạch thối tị tam xá phân nhi liễu.

Thân xuất liễu nhất chích thủ, hướng trứ na nhân não môn mạc khứ.

Na nhân tri đạo nan dĩ hạnh miễn, kiểm thượng chung vu hiện xuất liễu nhất ti hung lệ chi sắc, hỗn thân thượng hạ khí thế đẩu nhiên nhi khởi, tựu yếu tẫn lực thích phóng bổn thân bán thần vực.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng tha tố đáo giá nhất điểm, tựu cảm đáo liễu nhất cổ căn bổn tựu vô pháp để kháng bàng đại áp lực tòng thiên nhi hàng, tương tha áp chế động đạn bất đắc.

Giá thị nhất cổ tối vi thuần túy áp lực, giản giản đan đan một hữu nhâm hà chúc tính, đãn chánh nhân vi tha thuần túy, sở dĩ tài hội hữu trứ cực đoan hiệu quả, như đồng thái sơn áp đính bàn tương tha áp động đạn bất đắc, tiện thị liên hô hấp đô vi chi nhất trất.

Đáo liễu giá nhất bộ, tha tài chân chánh cảm đáo liễu cực độ khủng cụ.

Tha tất cánh thị nhất vị ngụy thần, tuy nhiên vong linh hệ ngụy thần hướng lai đô thị độc lai độc vãng, dữ nhất bàn nhân hiển đắc thị cách cách bất nhập. Đãn tha thật lực hòa kiến thức khước y cựu thị bất hội bỉ tháp bối lợi đẳng nhân tốn sắc.

" Lực lượng, lực lượng lĩnh vực, nhĩ cánh nhiên ủng hữu lực lượng lĩnh vực? " Tha thanh điều đốn thì biến đắc cực vi kháng phấn, tựu tượng thị đãi tể đại công kê bàn kỷ hồ tựu yếu thất khứ liễu khống chế.

Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, bất tái dữ tha củ triền, nhất chích thủ bình bình thân xuất, phóng tại liễu tha ngạch đầu tiền bán xích khai ngoại.

Na nhân kiểm sắc đại biến, cao thanh khiếu đạo: " Bất yếu, nhiêu mệnh a, ngã thuyết, thập yêu đô thuyết. "

Tiếu ân trì nghi liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu đối phương khẩu trung đồng bạn thật lực, tâm trung đốn thì hạ định liễu quyết tâm.

Nhất cổ hắc sắc tuyến điều tòng tiếu ân thủ chưởng xử mạn duyên khai lai, giá thượng diện khí tức dữ tiếu ân lực lượng lĩnh vực cách cách bất nhập, cánh nhiên hữu trứ nhất ti âm sâm quỷ khí, lệnh nhân bất hàn nhi lật.

Mã đặc lạp tá đẳng nhân đô thị vi chi động dung, tha môn giá tài tri đạo, nguyên lai tiếu ân tiên tiền tịnh một hữu khoa khẩu, tha xác thật thị nhất vị vong linh ma pháp sư.

Ủng hữu lực lượng lĩnh vực vong linh ma pháp sư?

Kỷ cá nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, đô hữu ta bất khả tư nghị cảm giác. Kỳ trung dĩ tháp bối lợi tứ nhân nhãn trung thần sắc tối vi nùng úc, nhân vi duy hữu tha môn tài tri đạo, tiếu ân khả tịnh bất thị nhất cá vong linh ma pháp sư na yêu giản đan, tha hoàn tằng kinh thi triển quá thuấn gian di động, giá khả thị không gian hệ ma pháp sư đặc quyền a.

Đại lượng hắc tuyến việt lai việt đa, tòng bất đoạn thảm khiếu thanh trung na vị vong linh ngụy thần thất khiếu toản nhập kỳ trung.

Na nhân khẩu trung xuất liễu thê lệ khiếu thanh, nguyên bổn hoàn toán thị anh tuấn diện dung tại giá nhất khắc biến đắc dị thường khủng phố khởi lai, thân thể vi vi chiến đẩu trứ, nhãn trung hữu trứ khủng cụ đáo liễu cực điểm chi hậu phong cuồng chi sắc.

Tha thân khu chiến đẩu phúc độ trục tiệm tăng đại, thân thượng năng lượng hung dũng bành phái, toàn thân lực lượng dĩ kinh bị thôi đáo liễu cực hạn.

" Tiểu tâm, tha yếu thích phóng tiểu khu vực cấm chú.

" Mã đặc lạp tá đề tỉnh đạo.

" Một quan hệ. " Tiếu ân lãnh nhiên đạo: " Tha dĩ kinh một hữu ky hội liễu. "

" Na yêu tự bạo ni? " Tái nhĩ hán đột địa vấn đạo.

Tiếu ân kiểm thượng quải trứ nhất ti tự tín tiếu dung, tựu tượng thị tại hồi đáp nhất

túc đạo tiểu sự tự , đạo: " Nhất dạng. "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán nhãn thần tái độ dữ không trung bính xúc đáo liễu nhất khởi, bất quá giá nhất thứ tha môn khả tịnh một hữu ma sát xuất thập yêu kích liệt hỏa hoa, nhi thị ẩn ẩn hữu trứ nhất cổ hàn khí.

Tiếu ân thủ đoạn cánh nhiên như thử liễu đắc hòa độc lạt, hoàn hữu thập yêu sự tình năng cú bỉ nhất vị ngụy thần bị bác đoạt liễu cấm chú hòa tự bạo sứ dụng quyền chi hậu, tái quai quai thụ tử nhi canh gia lệnh nhân chấn hám ni.

Tha môn thân hậu tháp bối lợi tứ nhân kiểm thượng đồng dạng phiếm khởi liễu nhất ti kinh cụ chi sắc, khán hướng tiếu ân mục quang trừ liễu tôn kính, sùng bái chi ngoại, dã đa liễu kỷ phân tự vu nội tâm thâm xử na nhất mạt kinh cụ.

Tiếu ân dữ tha môn tại nhất khởi, túng nhiên thị tiến hành linh hồn khế ước thì hậu, dã một hữu lộ xuất thái quá vu hung hãn trảo nha, sở dĩ trực đáo giá nhất khắc, tha môn tài toán thị chân chánh kiến thức đáo liễu tiếu ân hung lệ thủ đoạn.

Khán trứ đồng vi ngụy thần nhất cá cao thủ lạc đáo liễu giá dạng hạ tràng, tha môn tại thỏ tử hồ bi chi tế, dã tại tâm trung chân chánh chủng hạ liễu kính úy chủng tử.

Chí thử dĩ hậu, tha môn khả thị chân chánh bất cảm tái hữu nhị tâm liễu.

Tùy trứ hắc khí bất đoạn tăng đa, na nhân thân thể chung vu thị đình chỉ liễu chiến đẩu, nhất song nhãn tình trung mạn mạn biến đắc mang nhiên hòa ngốc trệ khởi lai.

Chúng nhân đốn thì tri đạo, tiếu ân sở sứ dụng sưu hồn thuật dĩ kinh thành công liễu. Giá cá nhân tự tòng xuất sanh chi hậu sở hữu ký ức đô tương hướng tiếu ân sưởng khai, tái dã bất khả năng hữu nhâm hà bảo lưu liễu. Thậm chí vu liên tha sở tu luyện công pháp, dã thị đồng dạng như thử.

Kỳ thật loại tự sưu hồn thuật tại nhâm hà ma pháp đạt đáo liễu truyện kỳ giá nhất cấp biệt chi hậu, đa đa thiểu thiểu đô hội hữu nhất điểm.

Đãn thị, vô luận na nhất hệ ma pháp đô bỉ bất thượng vong linh hệ ma pháp trung sưu hồn thuật na dạng trực tiếp, bạo lực hòa tác dụng cường đại.

Đương nhiên, thái quá vu cường đại phó tác dụng tựu thị, thụ thuật tương hội tao đáo cực đại thương hại, nhược thị nhất cá bất hảo, tựu liên hồn phi phách tán dã bất hi kỳ, sở dĩ na cá vong linh ngụy thần nhất thính thuyết tiếu ân yếu thi triển sưu hồn thuật, đốn thì thị hách đắc diện vô nhân sắc liễu.

Tiếu ân bán bế trứ nhãn tình, tĩnh tĩnh trạm tại, tự hồ thị tại tiếp thụ trứ thập yêu tín tức tự .

Mã đặc lạp tá đẳng nhân dã bất thôi xúc, đồng dạng tại na lý tĩnh tĩnh đẳng đãi, tha môn đô tri đạo, nhất cá ngụy thần sở ủng hữu sanh hoạt kinh lịch viễn bỉ nhất bàn nhân yếu cường đại đa, tiếu ân tựu toán thị trầm tẩm tái trường thì gian, dã tịnh một hữu thập yêu hảo kỳ quái .

Lương cửu chi hậu, tiếu ân trường thán liễu nhất thanh, tĩnh khai liễu song mục, lập tức khán đáo liễu sổ đạo sung mãn liễu kỳ đãi mục quang.

Na vị vong linh ngụy thần thân thượng hắc khí như đồng lưu thủy bàn thối liễu xuất lai, tha thân thể thất khứ liễu chi xanh lực lượng, hoạt đảo tại địa, đầu nhất oai, đốn thì hôn mê liễu quá khứ. Bất quá thử khắc dĩ kinh một hữu nhân hữu hưng thú tái hướng tha na lý vọng thượng nhất nhãn liễu.

" Chẩm yêu dạng? " Tái nhĩ hán vấn đạo.

" Bất hảo. " Tiếu ân thần sắc ngưng trọng diêu đầu, đạo: " Tha một hữu tát hoang, chân thị hữu thiên đa nhân lai đáo liễu giá lý. Tha môn mục tiêu thị sở hữu thần cách toái phiến, nhâm hà tưởng yếu nhiễm chỉ thần cách toái phiến , đô thị tha môn tất sát địch nhân. "

" Hanh, hảo đại khẩu khí. " Tái nhĩ hán lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: " Tha môn tựu bất phạ dẫn khởi chúng nộ yêu? "

Tiếu ân kiểm trầm nhược thủy, đạo: " Nhĩ môn khả năng tịnh bất tri đạo, tuy nhiên luân hồi thông đạo hữu vô sổ điều, đãn thị tối chung năng cú tiến nhập luân hồi giới nhập khẩu, khước chích hữu ngũ bách điều. Chích yếu tha môn phái nhất cá nhân thủ trụ động khẩu, nhất đán hữu nhân xuất hiện, tựu dụng vong linh độc vụ phún sái, na yêu tuyệt đối khả dĩ nhượng nhất đại bán nhân vẫn lạc. " Tiếu ân thu liễu nhãn mã đặc lạp tá, đạo: " Khắc lý lai đức nhân, tất cánh bất thị na yêu đa . "

Tháp bối lợi uấn nhưỡng liễu hứa cửu, chung vu tráng đảm vấn đạo: " Các hạ, luân hồi giới nhập khẩu chích hữu ngũ bách cá? Giá tự hồ bất thái khả năng ba. "

Tiếu ân song thủ nhất than, đạo: " Ngã dã hi vọng bất thị như thử, đãn thị căn cư tha ký ức, khủng phạ thị chân . "

" Như quả chích hữu ngũ bách cá nhập khẩu, na yêu đa luân hồi thông đạo hựu yếu như hà phân phối ni? "

Tiếu ân tưởng liễu nhất hạ, khổ tiếu đạo: " Ngã dã bất tri đạo, bất quá luân hồi thông đạo tự hữu thiên đại uy năng, hoặc hứa lý diện thông đạo dã tại bất đoạn chuyển biến trứ ba. "

Tuy nhiên đối vu giá cá giải thích tịnh bất mãn ý, đãn thử khắc dĩ kinh một hữu nhân kế tục truy cứu liễu.

" Tha môn thị như hà tiến lai ? " Tái nhĩ hán vấn đạo.

Tiếu ân triêu trứ tháp bối lợi điểm liễu nhất hạ đầu, đạo: " Tha môn sở sứ dụng phương pháp, hòa tháp bối lợi gia tộc nghiên cứu xuất lai na chủng phương pháp nhất dạng, tiên tại vệ tinh thượng hoa đáo nhất cá cố định điểm, sứ dụng mỗ chủng thần kỳ ma pháp trận đồ. Đương luân hồi giới hàng lâm chi thì, hữu nhất định kỷ suất khả dĩ miễn trừ ngoại vi nùng vụ hòa trung gian thông đạo khốn nhiễu, trực tiếp tiến nhập kỳ trung. "

Chúng nhân đô thị hướng trứ tháp bối lợi khán khứ, tưởng bất đáo tha gia tộc cánh nhiên hoàn nghiên cứu xuất liễu giá đẳng kinh thế hãi tục bạn pháp.

Nhiên nhi, tháp bối lợi khước thị đồng dạng mục trừng khẩu ngốc, tha khổ tiếu đạo: " Các hạ, nâm ngộ hội liễu, ngã gia tộc căn bổn tựu một hữu loại tự nghiên cứu. Giá chủng trận đồ dã bất khả năng bị ngã gia tộc chưởng ác a. Ngã chi sở dĩ tri đạo giá cá bạn pháp, dã chích thị tại ngẫu nhiên gian thính thuyết, hắc ám thế giới trung tự hồ thị hữu nhân tại nghiên cứu giá chủng pháp thuật bãi liễu. "

Tiếu ân thính hậu pha hữu ta khốc tiếu bất đắc chi cảm, tha vi vi diêu đầu, đạo: " Chúng vị, đại khái tình hình tựu thị như thử, tha môn phân xuất liễu ngũ bách nhân, tại các cá nhập khẩu đẳng đãi, nhất đán hữu nhân xuất lai, tựu hội tao đáo đương đầu nhất kích. Nhi thặng dư ngũ bách đa nhân dĩ kinh tại giá nhất giới trung khai thủy sưu tầm liễu, nhược thị ngã môn tụ thủ bàng quan thoại, chích phạ sở hữu thần cách toái phiến đô tương lạc nhập tha môn thủ trung liễu. "

Tái nhĩ hán nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nộ hỏa, đạo: " Bất năng nhượng tha môn đắc sính, tha môn bất thị đáo xử sưu tác thần cách toái phiến hạ lạc yêu? Ngã môn tựu khứ tương na ta thần cách toái phiến đô thưởng lai, nhược thị khán đáo lạc đan , hắc hắc...... "

Thính đáo liễu tha na nhị thanh lãnh tiếu, chúng nhân tâm trung đồng thì phiếm khởi liễu nhất cổ hàn ý. Giá cá nhân ngoại mạo tuy nhiên bỉ giác tượng nhất cá dương quang thiểu niên, đãn hành sự khước pha vi ngoan lạt, bất tại chúng nhân chi hạ.

Mã đặc lạp tá vi vi điểm đầu, đạo: " Bất thác, bất năng nhượng tha môn thưởng đáo thần cách toái phiến, chích yếu nhất kiến đáo tha môn, tựu đương tràng trảm sát. "

Tháp bối lợi tứ nhân quai quai bế thượng liễu chủy ba, tha môn tri đạo, tại giá chủng cấp biệt thảo luận thượng, căn bổn tựu một hữu tha môn sáp chủy địa phương.

Đái duy nhĩ khước thị du nhiên đại phương tiếu vấn đạo: " Tiếu ân, nhĩ cương tài hữu một hữu ký hạ na ngũ bách cá nhập khẩu phương vị? "

Tiếu ân điểm đầu, đạo: " Dĩ kinh ký hạ liễu. "

Đái duy nhĩ song thủ nhất phách, đạo: " Na bất tựu kết liễu, ngã môn hoàn thị hoa giá ta nhân hạ thủ ba. "

Tái nhĩ hán hòa mã đặc lạp tá tiên thị nhất chinh, tưởng liễu nhất hạ, đô thị điểm đầu tán đồng.

Giá thượng thiên cá xử tâm tích lự tưởng yếu hoạch đắc sở hữu thần cách toái phiến bàng đại thế lực, tha môn phân xuất liễu tương cận nhất bán nhân thủ trú thủ các địa nhập khẩu.

Do vu thông đạo biến dị, sở dĩ chân chánh năng cú tiến nhập luân hồi điện , dã tựu thị tam tam lưỡng lưỡng, thậm chí vu thị cô thân nhất nhân bãi liễu. Tại giá chủng tình huống hạ, tuyển trạch thủ chu đãi thỏ phương pháp, hoàn thị hữu trứ ngận cao thành công suất lai tiến hành trở sát.

Tiếu ân đẳng nhân tương giá ta đinh tử toàn bộ bạt liễu, tịnh thả lưu hạ tương ứng thuyết minh)3 tiến lai nhân tựu hội đại trí liễu giải tình huống, nhất đán ngộ đáo giá cá bàng đại thế lực nhân, khẳng định hội châm phong tương đối.

Tuy nhiên tối hậu khẳng định hội loạn thành nhất oa chúc, đãn thị việt loạn đối vu tha môn tựu việt hữu hảo xử. Tất cánh, dĩ tha môn giá cá tiểu đội thật lực, tưởng yếu loạn trung thủ thắng, hồn thủy mạc ngư, vô nghi thị tối giai tuyển trạch.

Nhi trực tiếp dữ thượng thiên nhân bàng đại thế lực đối kháng, tài thị tối bổn tố pháp.

" Ngã tương tha môn tọa tiêu phân thành tam phân. " Tiếu ân thân thủ nhất chiêu, tòng na cá vựng mê vong linh ngụy thần thân thượng phi xuất liễu nhất cá ma pháp lục thư, thượng diện hữu nhất phó địa đồ, tiếu ân thân thủ nhất mạt, đốn thì đa liễu hứa đa tam sắc tọa tiêu điểm, đạo: " Ngã phụ trách tiêu diệt hồng sắc nhất phân, mã đặc lạp tá tiêu diệt lam sắc nhất phân, tái nhĩ hán tiêu diệt lục sắc nhất phân, tương tha môn trở sát chi hậu, ngã môn tựu tại giá cá địa phương tập hợp. Đái duy nhĩ, nhĩ môn tựu bất tất tham gia giá cá hành động liễu, trực tiếp đáo hối hợp điểm đẳng ngã môn hảo liễu. "

Tái nhĩ hán khinh di nhất thanh, đạo: " Ngã hữu nhất bách nhị thập cá tọa tiêu, nhĩ môn đô chích hữu thất thập cá, vi thập yêu? "

Tiếu ân hòa mã đặc lạp tá đồng thì bạch liễu tha nhất nhãn, hậu nộ hanh nhất thanh, đạo: " Như quả nhĩ bất mãn ý, yếu bất ngã môn hoán nhất hạ. "

Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, đạo: " Mã đặc lạp tá, biệt khai ngoạn tiếu liễu, nhĩ vô tẫn lĩnh vực năng cú dữ tốc độ lĩnh vực tương bỉ yêu? Chích phạ nhĩ mục tiêu hoàn một hữu hoàn thành, tái nhĩ hán tựu dĩ kinh tiên hồi lai liễu. "

Tái nhĩ hán lãnh hanh nhất thanh, bất quá thanh âm trung tịnh một hữu thập yêu bất mãn, phản nhi hữu ta dương dương đắc ý, tự hồ đối vu năng cú lực áp tha môn nhị nhân nhất đầu nhi cảm đáo pha vi kiêu ngạo. Kỳ thật tại tha tâm trung, dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu dĩ tối khoái tốc độ hoàn thành mục tiêu, nhất định yếu tại tiếu ân hòa mã đặc lạp tá tha môn chi tiền tiên cản đáo tập hợp điểm.

Mã đặc lạp tá khinh thanh cô liễu kỷ cú, tùy hậu đạo: " Ngã môn gia khởi lai bất quá thị nhị bách lục thập cá nhập khẩu, hoàn hữu nhất bán chẩm yêu bạn? "

Tiếu ân song thủ nhất than, đạo: " Luân hồi giới ký nhiên bị xưng vi nhất giới, tự nhiên thị ủng hữu nghiễm bác không gian. Giá ta nhập khẩu kỳ thật phân bố tại nhị cá tương đối tập trung khu vực. Ngã môn giá nhất phiến thị kỳ trung nhất khối, nhi lánh nhất phiến tựu tại phi thường diêu viễn địa phương liễu, ngã môn tuyệt đối thị tiên trường mạc cập, chích hảo phóng khí liễu. "

Đái duy nhĩ dã thị khinh thán nhất thanh, đạo: " Tòng na biên xuất lai bằng hữu, tối hảo hoàn thị tự cầu đa phúc liễu. "

Mã đặc lạp tá nhị nhân chánh yếu động thân, tiếu ân khước đạo: " Đẳng nhất hạ. " Tha thân thủ nhất đào, nã xuất liễu nhị bách đa cá viên cầu, phân cấp liễu tái nhĩ hán nhất bách nhị thập cá, mã đặc lạp tá thất thập cá.

Khán trứ thủ trung đông tây, tái nhĩ hán kinh nhạ đạo: " Ảnh tượng cầu? "

" Một thác, ngã dĩ kinh tương na cá ngụy thần thoại ký lục liễu thượng khứ, nhĩ môn giải quyết liễu nhất cá nhân chi hậu, bất yếu động tha môn thi thể, tương ảnh tượng cầu phóng tại thượng diện. Dĩ truyện kỳ hòa ngụy thần thật lực, tựu toán thị vô nhu thiết bị, dã khả dĩ trực tiếp quan khán lý diện nội dung. "

Mã đặc lạp tá đẳng nhân khán hướng tiếu ân mục quang dũ kinh dị bất định, tha môn đô bất tri đạo tiếu ân tại hà thì hoàn thành giá kiện sự tình .

Tiếu ân song thủ nhất than, tiếu đạo: " Hắc hắc, ngã dĩ tiền khả thị nhất vị huyễn thuật đại sư nga. "

Giá nhất cú thoại đốn thì nhạ lai liễu hựu nhất phiến bạch nhãn, thùy bất tri đạo hư nghĩ ảnh tượng thị vô pháp bị ký lục tại ảnh tượng cầu chi trung . Bất quá đối vu tiếu ân na thần xuất quỷ một thủ đoạn, tha môn xác thật thị đả tòng tâm để lý kính bội bãi liễu.

Chí vu huyễn thuật sư thập yêu , đảo thị vô nhân tương tín.

Khán đáo tha môn nhị nhân ly khứ, tiếu ân nhiễu loạn nhất hạ đầu bì, pha vi khổ não đạo: " Vi thập yêu ngã thuyết thật thoại, tha môn đô bất tín ni? "

Tháp bối lợi tứ nhân triệt để vô ngữ, nhất cá hội thuấn di , ủng hữu lực lượng lĩnh vực vong linh pháp sư, cánh nhiên thuyết tha thị nhất cá huyễn thuật sư, na yêu hữu nhân tương tín tài khiếu kiến vong linh liễu.

Tiếu ân động tác cực khoái, phảng nhược nhất đạo phong tự xuy quá địa diện.

Một quá đa cửu, tha tựu dĩ kinh tiễu nhiên vô tức lai đáo liễu mỗ nhất cá tọa tiêu điểm.

Án chiếu nhất hào kiến nghị, tha tương nhị bách đa cá tọa tiêu phân thành liễu tam phân, tại giao cấp mã đặc lạp tá nhị nhân chi thì, thậm chí vu vi tha môn hoa xuất liễu tối giai đột kích lộ tuyến. Án chiếu giá cá lộ tuyến tiến hành trở sát, hội tương lộ trình súc đoản đáo tối đê, dĩ tha môn nhị nhân trí tuệ, bất hội khán bất xuất giá nhất điểm.

Nhất đán tưởng khởi tương lộ tuyến đồ giao cấp tha môn na nhất khắc, tiếu ân tâm trung tựu hữu ta đắc ý.

Đặc biệt thị tha môn na kinh nhạ mục quang trung sở đái trứ nhất điểm nhi khâm bội, canh thị nhượng tiếu ân hữu trứ nan dĩ áp ức hỉ duyệt.

Tất cánh, năng cú tại na yêu đoản thì gian nội chuẩn xác án chiếu các nhân thật lực hòa đặc trường, tương sở hữu tọa tiêu điểm án nhu phân phối, tịnh thả tố xuất tối giai kiến nghị sự tình, khả bất thị sở hữu nhân năng cú khinh dịch hoàn thành .

Chích thị, tiếu ân dã tri đạo, giá kỳ thật tịnh bất thị tự kỷ công lao, nhi thị sứ dụng liễu nhất hào na siêu cấp cường đại, toán vô di sách kế toán năng lực bãi liễu.

Giá thứ trở kích, mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đô thị đả khởi liễu thập nhị vạn phân tinh thần, giá nhất điểm tòng lâm biệt chi thì tha môn nhãn trung na kỷ hồ tựu yếu nhiên thiêu khởi lai đấu chí tựu khả dĩ khán xuất lai liễu.

Ký nhiên đại gia tạm thì tổ thành nhất cá tiểu đội, nhi hựu yếu diện đối nhất cá cường đại vô bỉ thế lực. Na yêu tại đoản kỳ nội vô pháp tiến hành trực tiếp đối kháng tình huống hạ, sứ dụng giá dạng thủ đoạn lai tiến hành bỉ giác, dã vị thường bất thị nhất cá bạn pháp.

Tiếu ân tuy nhiên tịnh bất tại ý giá cá thâu doanh, đãn thị tha dã bất tưởng bị lạp thái viễn, phủ tắc thoại tái thứ tương kiến chi thì, dã thị nhất kiện một hữu diện tử sự tình liễu.

Nhãn khán tức tương đáo liễu mục địa, tiếu ân đốn thì thị trấn định tâm thần, chỉnh cá thân thượng năng lượng toàn bộ thu liễm bất kiến, như đồng nhất chích đại miêu bàn tiễu nhiên vô thanh trùng nhập liễu nhất phiến tiểu tiểu ải lâm trung.

Diêu diêu khán khứ, nhất cá phi trứ hắc bào lão nhân chánh du nhàn tọa tại nhất chích thụ chi thượng, tại tha cước hạ bất viễn xử, hữu nhất cá khả dung nhị nhân tiến xuất u ám hắc động.

Lão nhân thần tình thập phân du nhàn, tự hồ tịnh một hữu tương giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng.

Tiếu ân tự nhiên minh bạch kỳ trung nguyên nhân, tại giá cá động trung nhân, tinh thần ý niệm khoách tán phạm vi bất quá thập mễ, nhi nhất đán ly khai động khẩu, tựu lập tức thị hồi phục như sơ.

Tại giá chủng tình huống hạ, chánh thị tối hảo thâu tập thì ky. Nhi thả như kim thì gian hoàn tảo, cơ bổn thượng bất thái khả năng hữu nhân tiến nhập, sở dĩ giá vị vong linh hệ cường, tài hội như thử khinh tùng.

Tiếu ân khán liễu thử nhân tối hậu nhất nhãn, tâm trung ám thán nhất thanh. Cường đại năng lượng tòng tha thân thượng sậu nhiên bạo, hướng trứ đối phương tật trùng nhi khứ.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ nhị thập cửu chương bố cục

Áp áp sâm lâm tựu tại bình địa chi thượng, tòng viễn xử khán khứ, lục đắc tượng nhất đàm

giá nhất cá tọa tiêu điểm kháp hảo xử tại sâm lâm chi trung, dĩ tiếu ân năng lực nhi ngôn, tiễu tiễu tiềm tiến tự nhiên thị bất phí xuy hôi chi lực liễu. **

na vị vong linh hệ lão tọa tại cao đại phân xóa thụ chi chi thượng, căn bổn tựu một hữu tưởng đáo quá nguy hiểm hội lai tự vu hậu bối.

Cương cương cảm ứng đáo na cường đại , kỷ hồ thị vô khả kháng cự lực lượng chi thì, tha tựu dĩ kinh bị cấm cố động đạn bất đắc.

Tại thử khắc, tiếu ân thị tuyệt đối bất hội lưu thủ, tha lực lượng bán thần vực dĩ kinh toàn khai, tựu tượng thị nhất thai cự đại niễn lộ ky khí nhất dạng tương na vị lão hòa tha đình lưu đại thụ khẩn khẩn tễ áp tại nhất khởi.

Đáo liễu giá nhất bộ, tiếu ân tài tương tinh thần ba động phóng liễu khai khứ, tấn khoái tại lão thân thượng nhất tảo, bất do địa xuất liễu nhất thanh kinh di, tha thân hình vi động chi gian, nhất đạo hàn quang thiểm quá, na vị lão đầu thượng ẩn ước phiêu khởi liễu nhất cá đạm đạm hắc ảnh, tại tiếu ân thuận thủ nhất kích chi hạ, giá cá hắc ảnh đốn thì tiêu tán.

Nhất cá ngụy thần cấp biệt cao thủ, tại tha thâu tập chi hạ cánh nhiên thị thuấn gian nhi vong, giá tựu thị tứ đại chí tôn lĩnh vực cường hãn chi xử, chích yếu nhĩ thật lực hữu sở bất cập, chích yếu nhĩ lai bất cập đào tẩu bị vi khốn kỳ trung, na yêu tựu duy hữu nhất cá hạ tràng liễu.

Tại kích sát liễu giá cá lão chi hậu, tiếu ân tịnh một hữu lập tức ly khứ, nhi thị yết khai liễu lão thân thượng y bào, đốn thì lộ xuất liễu nhất phó cốt đầu giá tử.

Nguyên lai giá cá lão tảo dĩ bất thị nhất cá nhân loại, nhi thị nhất vị khô lâu liễu.

Chích thị giá phó khô lâu dữ nhất bàn khô lâu hữu trứ ngận đại khu biệt, tha thân thượng sở hữu cốt đầu nhan sắc đô biến thành liễu nhất chủng ẩn ước khả kiến kim hoàng sắc.

Đương nhiên, tại kim hoàng sắc trung dã hữu trứ đại lượng hôi hắc sắc, nhị chủng nhan sắc khẩn mật kết hợp tại nhất khởi, phảng phật thiên sanh tựu thị như thử giá bàn.

Đãn tiếu ân tri đạo. Giá thị khô lâu tu luyện đa niên tài tạo thành địa kết quả. Nhi giá chủng sắc thải tựu thuyết minh. Giá cá khô lâu dĩ kinh khai thủy sứ dụng tín ngưỡng chi lực lai đoán luyện hồn thân địa cốt đầu. Nhược thị đẳng đáo tha địa cốt đầu toàn bộ biến thành liễu kim hoàng sắc. Tựu khả dĩ y phụ huyết nhục. Thậm chí vu biến thành nhất cá hoàn toàn ủng hữu nhân loại ngoại biểu địa quái vật liễu.

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí. Thủ trung hắc quang thiểm động chi gian. Tựu dĩ kinh tương giá cá khô lâu ngụy thần địa tinh túy tử vong chi khí hấp thu đãi tẫn.

Giá thị hắc long vương giáo đạo địa phương pháp. Dĩ vong linh chi khí hòa tín ngưỡng chi lực kết hợp hình thành tân địa năng lượng. Nhược phi hữu thử tiệp kính. Tha dã bất khả năng tại đoản đoản sổ niên nội đột phá đáo ngụy thần cảnh giới.

Tuy nhiên tại giá cá địa phương vô pháp sứ dụng tín ngưỡng chi lực. Đãn thị dĩ tha địa bán thần vực tương vong linh chi khí địa tinh túy trữ tồn khởi lai. Hoàn thị bất thành vấn đề địa.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu. Na cá cốt đầu giá tử đốn thì biến đắc hôi bạch chi cực. Lý diện địa kim hoàng sắc thải hòa hắc sắc đô dĩ kinh toàn bộ tiêu thất. Sở hữu địa năng lượng đô áp súc tiến liễu tiếu ân địa bán thần vực chi trung.

Chí thử. Tiếu ân dã hữu liễu ta hứa địa liễu giải.

Nguyên lai tịnh bất thị thượng thiên cá nhân loại vong linh hệ ma pháp sư, cổ kế tại giá thiên dư nhân cường đại thế lực trung, chân chánh vong linh sổ lượng tuyệt đối bất thiểu.

Giá cá tiêu tức đối vu tha lai lai thuyết, khả thị hữu ta nhi khai tâm . Tại giá lý kích sát vong linh na thị quang minh chánh đại sự tình, nhi thả tại giá chủng hoàn cảnh hạ, vong linh môn thật lực đô tao đáo liễu nhất định trình độ tiêu nhược, viễn bỉ tại ngụy thần mộ địa trung hảo đối phó đa liễu.

Tùy thủ nhất phao, tiếu ân nã xuất liễu nhất khỏa ảnh tượng cầu phóng tại thi thể bàng biên.

Chích yếu hữu nhân tòng động trung tẩu xuất lai, na yêu chích yếu bất thị bạch si, khẳng định năng cú khán đắc đáo giá cá minh hoảng hoảng ảnh tượng cầu.

Đương nhiên, như quả tại động trung hữu nhân xuất lai chi tiền, giá cá ảnh tượng cầu tựu tao đáo na quần vong linh hệ cao thủ môn phá phôi, na yêu tiếu ân tựu vô năng vi lực liễu.

Chích thị tha năng cú tố đáo , đô dĩ kinh tố đáo liễu, thặng hạ dã duy hữu khán các nhân khí vận liễu.

Thân hình thiểm động chi gian, tha dĩ kinh ly khai liễu giá cá tọa tiêu điểm, hướng trứ hạ nhất cá phương hướng nhi khứ.

Kỷ hồ thị dữ thử đồng thì, tại nhị cá phương hướng, mỗi nhất cá thông đạo nhập khẩu thượng đô tại thượng diễn trứ loại tự tràng cảnh.

Đặc biệt thị tái nhĩ hán, tha động tác chi khoái, xác thật thị tam nhân trung tối khoái nhất cá. Giá tịnh bất cận cận thể hiện tại cản lộ thì hậu, đồng thì dã thể hiện tại đối phó địch nhân chi thì.

Vô luận thị tiếu ân hoàn thị mã đặc lạp tá, đô nhu yếu tiểu tâm kháo cận, tẫn lượng bất nhượng đối phương giác, đãn thị tái nhĩ hán căn bổn tựu một hữu giá cá cố lự. Tha tại tức tương đạt đáo mục địa chi thì, tạm thì phóng hoãn liễu nhất điểm nhi tốc độ. Khả thị tại tiếp cận hòa cảm ứng đáo phòng thủ chi nhân khí tức chi hậu, tha tựu tại thuấn gian gia khoái liễu tốc độ, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ tốc độ như đồng thu phong tảo lạc diệp bàn tương tự kỷ địch nhân kích tễ đương tràng.

Tha tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, hữu ngận đa nhân thậm chí vu cương cương cảm ứng đáo tái nhĩ hán khí tức tựu dĩ kinh thị bị tha đương tràng kích tễ liễu.

Tại đồng đẳng cấp biệt đối kháng chi trung, giá chủng tốc độ tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn khước tuyệt đối một hữu giá chủng tiếp cận vu miểu sát tình huống xuất hiện. Khả thị tại đối phương viễn bất cập bổn nhân thật lực chi thì, giá chủng tốc độ tựu thành liễu sát địch thủ thắng đệ nhất đại lợi khí, tựu liên tiếu ân lực lượng lĩnh vực tại hiệu suất thượng dã thị hữu sở bất cập .

Tái nhĩ hán thân hình như điện, xuyên quá liễu nhất phiến chiểu trạch chi hậu, sậu nhiên triêu trứ nhất trắc phi khứ.

Giá lý thị nhất phiến bình địa, tưởng yếu xuyên thấu giá phiến bình địa nhi bất bị nhân giác na căn bổn tựu thị bất khả năng sự tình.

Nhược thị hoán tác liễu tiếu ân hòa mã đặc lạp tá tại tràng, bất miễn yếu đam tâm nhất hạ, na cá phụ trách phòng thủ gia hỏa hội bất hội đào chi yêu yêu hoặc thị tại tri đạo bất địch chi thì niết bạo thông tấn cầu.

Khả thị giá chủng sự tình hoán tại liễu tái nhĩ hán thân thượng, na tựu thị hữu sở bất đồng liễu, tha tại tiếp tiến đáo liễu nhất cá hợp thích cự ly, tựu tại na tuy nhiên dẫn khởi liễu đối phương cảnh giác, đãn khước hoàn bất hội tố xuất thập yêu xuất cách sự tình thì hậu, tựu lập tức động liễu na siêu cấp cường đại tốc độ.

Giá thuấn gian đề tốc bổn sự, tha nhược thị tự nhận ngụy thần trung đệ nhị danh, na yêu dã một hữu nhân cảm tự xưng đệ nhất liễu.

Sở dĩ đương tha sậu nhiên xuyên hành quá liễu nhất đại đoạn cự ly, lai đáo liễu đối thủ diện tiền chi thì, vãng vãng đối phương hoàn một hữu tố hảo chuẩn bị ni.

Giá dã toán thị thâu tập nhất chủng, bất quá khước thị quang minh chánh đại thâu tập, tựu tại đối phương nhãn bì tử để hạ động thâu tập, khước nhượng đối phương căn bổn tựu một hữu phản ứng thì gian.

Tha xác thật dĩ kinh tương khoái giá nhất cá tự huy đáo liễu cực hạn.

" Tứ cá...... "

Tha tâm trung ám tự cấp tự kỷ báo

sổ, nhiên nhi đẳng tha ma lực chi nhận hoa quá chi hậu khước lập tức hiện bất đối. tt cánh nhiên ủng hữu cực kỳ hãn kiến thuấn di năng lực, tại thiên quân nhất chi tế, miễn cường đào thoát liễu tha tiến công.

Tái nhĩ hán nhãn tình đốn thì lượng liễu khởi lai, tha nhất khai thủy kích sát tam nhân, diện đối trứ tha giá chủng phương thức tiến công, căn bổn tựu lai bất cập hữu nhâm hà phản ứng tiện dĩ kinh tử khứ liễu. Nhi giá cá địch nhân minh hiển bất đồng, tha thật lực viễn bỉ tiên tiền tam nhân cường quá thái đa.

Nhất thuấn gian, tha thể nội na hảo đấu tranh thắng cơ nhân đốn thì cuồng bạo *** khởi lai.

Dữ tiếu ân hòa mã đặc lạp tá nhị đại cao thủ tại nhất khởi khước vô pháp giao thủ oán khí triệt để bạo liễu.

Tha thân hình thuấn gian biến đắc mô hồ nãi chí vu tiêu thất bất kiến, đương hạ nhất khắc tha xuất hiện tại mỗ cá địa phương chi thì, thân chu y cựu thị không đãng đãng một hữu nhất cá nhân ảnh.

Nhiên nhi, tựu tại nhất miểu chi hậu, tha diện tiền không gian phiếm khởi liễu nhất trận ba động, na vị thuấn di xuất khứ vong linh hệ cường cương cương xuất lai tựu khán kiến liễu tái nhĩ hán kiểm thượng na cuồng nhiệt hòa lãnh mạc tịnh tồn mục quang.

Tha tâm trung đại hãi, tưởng yếu tái độ động thuấn di kỹ năng, đãn thị thân ảnh thượng vị tiêu thất tựu cảm đáo thân tử cốt nhất thống, dĩ kinh thất khứ liễu tri giác.

Tái nhĩ hán súc hồi liễu hữu thủ, tha bán thần vực diệc thị kiên ngạnh vô bỉ, hóa tố liễu đao nhận chi thì, lợi dụng na vô khả bỉ nghĩ tốc độ, sở huy xuất lai uy năng phạ thị tịnh bất tốn sắc vu tiếu ân thủ trung viên nguyệt loan đao liễu.

Tu vi đáo liễu tha môn giá dạng địa bộ, mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu liễu tự kỷ độc đặc chiến đấu phương thức, biệt thuyết thị hóa bán thần vực vi đao, tựu toán thị nã bả chân đao thượng trận khảm sát thú nhân ngụy thần đô tịnh bất hãn kiến.

Khởi mã tại tháp bối lợi thân thượng, tựu hữu trứ nhất bả phong lợi bảo đao, tại ma pháp đối kháng vô hiệu thì hậu, thú nhân ngụy thần thể chất dã đồng dạng khả dĩ huy xuất cự đại uy năng.

Tái nhĩ hán lãnh lãnh khán trứ tử bất minh mục đảo hạ na vị vong linh hệ cao thủ, tha khẩu trung bất tiết nhất tiếu, phảng phật thị tự ngôn tự ngữ đạo: " Tưởng yếu hòa ngã bỉ thuấn di? A, ngã hoàn thị bỉ nhĩ khoái...... "

Khán liễu nhãn tứ chu, tha mi đầu đột nhiên trứu liễu khởi lai, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti cổ quái tình tự, chẩm yêu chúc vu tự kỷ na phân tọa tiêu điểm, đô thị thị dã khai khoát bình nguyên, thảo nguyên, chiểu trạch đẳng địa đái, liên nhất điểm nhi già đáng địa phương dã một hữu.

Giá dạng nhất lai, tha mỗi nhất thứ công kích, kỷ hồ đô thị tương đương vu cường công nhất bàn, nhược thị một hữu tha na vô dữ luân bỉ tốc độ, tưởng yếu tương đối phương toàn tiêm, kỷ hồ tựu thị bất khả năng sự tình liễu.

Tại triêu trứ hạ nhất cá địa phương phi khứ chi thì, tha tâm trung ẩn ước bão oán trứ, bất hội thị tiếu ân cố ý giá dạng phân phối ba?

" Oanh...... "

Thổ địa băng hội, sơn khâu than tháp, cao đại thụ mộc giáp tạp trứ sổ chi bất tẫn nê sa lạc nhập liễu na nhất vọng vô tế thâm hắc động huyệt chi trung.

Nhất vị ám hắc kỵ sĩ bính mệnh phách đả trứ khóa hạ thần tuấn địa ngục liệt hỏa mã, đãn thị nhâm bằng giá chích siêu giai vong linh hệ ma thú như hà nỗ lực, đô vô pháp tòng giá cá đột như kỳ lai hắc động chi trung đào xuất khứ.

Kiên trì liễu bán hưởng chi hậu, na cá ám hắc kỵ sĩ dĩ kinh thanh tích cảm ứng đáo liễu liệt hỏa mã động tác biến đắc trì hoãn liễu khởi lai, tha dĩ kinh vô pháp kiên trì trụ, giá chủng cai tử hấp lực, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi cuồng.

Ám hắc kỵ sĩ chung vu nhất giảo nha, song cước thoát ly liễu mã đặng, ngoan ngoan tại mã bối thượng nhất thải, tá lực phi hướng liễu bán không. Tại tha cước hạ, na nguyên bổn dĩ kinh thị kiên trì bất trụ liệt hỏa mã bi minh nhất thanh, chung vu thị hãm vu liễu hắc động chi trung. Tại na tối hậu nhất khắc, liệt hỏa mã na song như đồng u linh hỏa nhất bàn nhãn mâu trung khiêu động phi khoái, tự hồ thị hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất cảm tình uẩn hàm kỳ trung.

Hoặc hứa thị nhân vi tâm linh thượng khiên chế, ám hắc kỵ sĩ thân thể tại bán không trung nhất cá diêu hoảng, hoàn hảo tha ý chí kiên định, lập tức tựu ổn định liễu hạ lai, tịnh thả khinh tùng phi quá liễu nhất đoạn cự ly, miễn cường thoát ly liễu na phiến tiểu tiểu hắc động hấp dẫn phạm vi.

Nhiên nhi, tha cương cương đình hạ lai chi thì, tựu thính kiến hữu nhân khinh thanh vấn đạo: " Ám hắc kỵ sĩ thị hắc ám hệ thần linh chuyên chúc ma pháp vũ sĩ, nhĩ môn chẩm yêu khả năng ly khai ám hắc thần điện, tiến nhập giá lý? Nan đạo nhĩ môn đáo lai, thị ám hắc hệ thần linh chỉ ý yêu? "

Ám hắc kỵ sĩ khoát nhiên chuyển thân hồi đầu, đốn thì khán kiến nhất cá hồn thân thượng hạ bị nhất phiến trạm lam sắc quang mang lung tráo nhân. Tha chuyển niệm nhất tưởng, đốn thì minh bạch cương tài hắc động dữ đối phương thoát bất liễu quan hệ.

Nhất tưởng đáo liệt hỏa mã tử vong, tha tâm trung tựu tượng thị hữu nhất đoàn liệt hỏa tại nhiên thiêu tự .

Đại hống nhất thanh, ám hắc kỵ sĩ bạt xuất liễu tha tùy thân cự đại ám hắc sắc đại kiếm, dĩ thiểm điện bàn tốc độ triêu trứ đối phương khảm khứ.

Đãn thị, ám hắc kỵ sĩ tối lệ hại thì hậu, tựu thị tha kỵ thượng địa ngục liệt hỏa mã chi thì, duy hữu tá trợ vu liệt hỏa mã tốc độ hòa mã thất bổn thân nhiên thiêu trứ hỏa diễm, tha môn tài năng thành vi lệnh sở hữu nhân úy cụ ám hắc kỵ sĩ.

Như kim thất khứ liễu địa ngục liệt hỏa mã ám hắc kỵ sĩ dĩ kinh tái dã bất năng xưng chi vi kỵ sĩ liễu, tuy nhiên tại tha thân thượng y cựu hữu trứ nhất thân khả dĩ chuyển hoán ma lực ma pháp khải giáp, đãn thị chiến đấu lực hạ hàng dĩ kinh nhượng tha biến đắc bất túc vi cụ.

Tại tha tiền trùng không gian trung, đột nhiên phiếm khởi liễu nhất trận ba động, do như chu võng nhất bàn tương tha tằng tằng bao khỏa liễu khởi lai.

Ám hắc kỵ sĩ tuy nhiên thị kiệt lực tránh trát, đãn thị tại thất khứ liễu liệt hỏa mã phụ trợ chi hậu, tha lực khí dĩ kinh bất túc dĩ chi trì tha tương nhãn tiền nhất thiết trảm khai liễu.

Mã đặc lạp tá kiểm thượng lộ xuất liễu do dự chi sắc.

Như quả thị biệt vong linh chủng tộc tại giá lý, na yêu tha nhất định hội hào bất do dự đương tràng trảm sát. Đãn thị hoán tác liễu ám hắc kỵ sĩ chi hậu, túng nhiên thị tha dã nhẫn bất trụ hữu ta trì nghi khởi lai.

Chúng sở chu tri, ám hắc kỵ sĩ thị hắc ám thần linh nhất hệ sủng nhi, tha môn hướng lai dĩ cường đại, trung thành hòa tàn bạo nhi văn danh.

Nhất cá tương đương vu ngụy thần cấp biệt ám hắc kỵ sĩ, na khả thị tại chúng đa ám hắc sanh linh trung xử vu đính tiêm tồn tại. Dã biểu minh tha chí thiểu thị nhất vị đê giai thần linh thủ hộ kỵ sĩ.

Yếu thị sát liễu giá dạng ám hắc kỵ sĩ, khẳng định hội cấp tha đái lai thiên đại ma phiền.

Nhược thị nhật hậu hữu mỗ vị ám hắc hệ thần linh vô duyến vô cố lai truy sát tha, na yêu tha thậm chí vu liên lý do dã khả dĩ bất dụng tuân vấn liễu.

Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, mã đặc lạp tá lưu hạ liễu ảnh tượng cầu, kế tục hướng trứ tiền phương tẩu khứ.

Đãn thị tại tha vô tẫn bán thần vực chi trung, dĩ kinh đa liễu nhất cá như đồng tàm kiển nhất bàn ám hắc kỵ sĩ.

Ký nhiên thị tâm hữu kỵ

như tương tha tống cấp tiếu ân ba.

Mã đặc lạp tá tại tâm trung dã thị hữu trứ cường liệt kỳ đãi, bất tri đạo tiếu ân tại kiến đáo giá cá lễ vật chi hậu, hội xuất hiện thập yêu dạng biểu tình.

Bất đa cửu, tha tuần trứ tiếu ân cấp dư lộ tuyến, lai đáo liễu lánh nhất cá mục địa, giá lý tuy nhiên tịnh phi sâm lâm, đãn khước thị hữu trứ cao ải bất nhất thổ pha, chích yếu sảo vi tiểu tâm nhất điểm, mã đặc lạp tá hữu tín tâm năng cú man đắc quá nhâm hà nhân nhi khi tiến nhập khẩu xử.

Tha tâm trung ám tự tưởng trứ, tiếu ân giá gia hỏa hoàn thị thiên hướng vu ngã, sở hữu địa hình đô thị bỉ giác thích hợp tiềm tàng , tựu nhượng na cá đệ nhị phân chi phong tử khứ mang tử ba.

Nhiên nhi, vô luận thị mã đặc lạp tá, hoàn thị tái nhĩ hán, tha môn đô bất tri đạo.

Tại tha môn kích sát liễu nhập khẩu xử ngụy thần cấp cao thủ nhi viễn ly chi hậu, đô hội hữu nhất cá nhân mạn du du lai đáo na lý, tương giá cá đảo môi ngụy thần thân thượng sở hữu đông tây toàn bộ bái liễu hạ lai.

Tố giá chủng thiện hậu công tác , chánh thị tháp bối lợi, tháp ni á hòa lai tạp bá tam nhân.

Tuy nhiên tha môn bổn nhân dã thị bất tình bất nguyện, đãn thị tại tiếu ân phân phù liễu chi hậu, khước một hữu nhân cảm gia dĩ phản đối.

Đặc biệt thị tại khán đáo nhất cá tiếp nhất cá tịnh bất bỉ tha môn sảo tốn ngụy thần tử tại liễu giá tam cá biến thái thủ trung chi hậu, tha môn tâm trung na điểm nhi mai oán tảo tựu bất dực nhi phi liễu.

Tuy nhiên đại gia đô thị ngụy thần, đãn thị tại thật lực thượng khước thị thiên soa địa viễn, căn bổn tựu một hữu nhâm hà khả bỉ tính. Ký nhiên như thử, na yêu tha môn dã tựu một hữu bán điểm phản kháng dư địa liễu.

Bất quá kiểm a kiểm , tha môn mạn mạn tựu sát giác đáo giá dạng tố hảo xử, tịnh thả tập quán liễu. Bất đãn hành động gian bất tái thâu thâu mạc mạc, phản nhi thị tẫn lượng tường tế sưu tầm, tranh thủ bất phóng quá nhâm hà hữu giới trị đông tây.

Tất cánh, giá ta tử vong gia hỏa khả đô thị hòa tha môn đồng giai ngụy thần, thân thượng hảo đông tây tự nhiên bất hội khuyết thiểu. Dĩ tha môn nhãn lực, cánh nhiên dã hữu tiểu bộ phân đông tây vô pháp biện thức lai lịch, do thử khả kiến tha môn thử hành thu hoạch chi phong liễu.

Sở hữu nhất đán phao khí liễu tâm trung na điểm nhi tự tôn chi hậu, tha môn sở biểu hiện tịnh bất bỉ nhất bàn nhân loại hảo đáo na lý khứ.

Tòng tiên đầu nhất phiến tề nhân cao thảo tùng trung khiêu liễu xuất lai, tiếu ân mãn kiểm ngưng trọng tẩu hướng liễu thông đạo kỳ trung nhất cá nhập khẩu.

Tại giá cá nhập khẩu xử, cánh nhiên thảng trứ nhất cá nhân.

Khán đáo liễu tha thân thượng hắc bào chi hậu, tiếu ân đốn thì sai xuất liễu tha lai lịch, chánh thị phụ trách trở kích giá cá nhập khẩu vong linh hệ ngụy thần.

Khả thị thử khắc, giá cá gia hỏa dĩ kinh tử liễu, nhi thả hoàn bất thị tiếu ân động thủ.

Tra khán liễu nhất hạ chu vi hoàn cảnh, tiếu ân hiện liễu không khí trung tàn tồn na chủng cực vi ngoan lạt vong linh độc vụ khí vị. Giá thuyết minh giá cá vong linh ngụy thần dĩ kinh sứ dụng quá liễu vong linh độc vụ, đãn thị tối chung kết quả khước hòa tha dự liêu trung tịnh bất tương đồng.

Tòng động khẩu trung xuất lai nhân yếu yêu thị tảo hữu chuẩn bị, yếu yêu tựu thị như đồng mã đặc lạp tá nhất dạng, hữu trứ bất cụ độc vụ đặc thù thể chất.

Sở dĩ tại song phương giao phong chi hạ, giá vị vong linh ngụy thần tối chung tử vong, nhi thả liên đào tẩu ky hội dã một hữu.

Khán liễu nhãn diện tiền nhập khẩu, tiếu ân tâm trung hữu trứ nhất ti hảo kỳ, tòng giá cá địa phương xuất lai , cứu cánh thị thập yêu dạng cao thủ ni?

Năng cú tại na yêu đoản thì gian nội hoa đáo chánh xác đạo lộ, tịnh thả xuất lai chi hậu tại thụ đáo độc vụ công kích chi thì y cựu năng cú kích sát thâu tập vong linh ngụy thần, giá phân năng lực tuyệt đối bất dung tiểu thứ.

Bất quá thử nhân ký nhiên năng cú thuận lợi tẩu xuất thông đạo, na yêu tại tha thân thượng ứng cai dã hữu trứ mỗ dạng bảo vật tài thị ba.

Tiếu ân khả tòng lai tựu một hữu dĩ vi duy hữu tự kỷ tài thị độc nhất vô nhị hạnh vận nhi, ký nhiên tha năng cú hoa đáo tiểu viên thuẫn, tị thủy châu, năng cú đắc đáo vô danh chỉ điểm. Na yêu nhân gia hữu nhất ta kỳ ngộ, hoàn toàn dã thị tái chánh thường bất quá sự tình liễu.

Tại chu vi sưu tác liễu phiến khắc, trừ liễu cương tài hiện chi ngoại, cánh nhiên thị nhất vô sở đắc, tựu liên nhất hào dã tra bất xuất thập yêu hữu dụng tín tức, giá tựu nhượng tiếu ân cảm đáo liễu nhất ti kinh kỳ.

Giá cá tòng thông đạo trung tẩu xuất lai nhân hoàn thị nhất cá tâm tư trù mật chi nhân, chích thị bất tri đạo tha thị phủ hiểu đắc hoàn hữu thiên vị vong linh hệ bàng đại thế lực chi sự, dã bất tri đạo giá cá nhân hội tố xuất thập yêu tuyển trạch, cứu cánh thị địch thị hữu.

Tưởng liễu nhất hạ, tha ách nhiên thất tiếu, diêu liễu diêu đầu, tự kỷ chân thị tưởng thái đa liễu, liên nhân gia thị thập yêu dạng nhân đô bất tri đạo ni.

Tha lược lược chỉnh lý liễu nhất hạ, lưu hạ liễu nhất khỏa ảnh tượng cầu, chuyển thân triêu trứ hạ nhất cá mục tiêu nhi khứ.

Đãi tha tẩu hậu hứa cửu, tháp bối lợi tùy hậu xuất hiện, tha thục môn thục lộ tương na cụ thi thể xử lý liễu, khước bất tri đạo thử nhân tịnh phi tiếu ân sở sát.

Hoàn thành nhất thiết, tháp bối lợi kế tục triêu trứ tiếu ân phương hướng truy khứ.

Nhi tựu tại tha ly khai chi thì, viễn phương nhất cá thân xuyên bạch bào thanh niên chánh mặc mặc quan chú trứ tha nhất cử nhất động.

Giá cá thanh niên diện sắc anh tuấn khả dĩ hòa tái nhĩ hán nhất bỉ cao hạ, chích thị tại tha thân thượng, khước tịnh một hữu tái nhĩ hán na chủng dương quang bàn diệu nhãn quang huy, phản nhi tán trứ nhất chủng âm nhu khí tức. Đãn giá chủng khí tức khước tịnh bất thị âm sâm khả phố, chích thị lệnh nhân hữu trứ nhất chủng tín nhâm hòa phóng tâm cảm giác bãi liễu.

Tha kỷ cá khởi lạc chi gian, dĩ kinh lai đáo liễu nguyên địa, khán trứ huyền phù tại bán không trung ảnh tượng cầu, mặc mặc quan chú liễu phiến khắc, bất do địa tự ngôn tự ngữ đạo: " Nguyên lai thị giá dạng a, chân thị kỳ quái, thượng thiên vong linh hệ hòa hắc ám hệ ngụy thần? Giá cứu cánh thị na nhất phương diện lực lượng, vi thập yêu ngã khước một hữu ti hào dự cảm? Nan đạo chân thị thần linh môn xuất thủ liễu yêu...... "

Tha thanh âm đê trầm, đái trứ nhất chủng dị dạng từ tính, hữu trứ lệnh nhân tín phục lực lượng. Đãn khả tích thị, khước tịnh một hữu nhân năng cú hồi đáp tha vấn đề.

Nhất cá duyên miên bất tẫn sơn mạch chi trung, hữu trứ sổ bất thanh sơn phong.

Nhị cá nhân tiểu tâm dực dực tại giá lý xuyên hành trứ, tha môn tốc độ tuy nhiên tịnh bất thị ngận khoái, tiền tiến thì hậu canh thị tương nhất đại bán chú ý lực đô phóng đáo liễu quan sát viễn xử. Đãn thị cản đáo thử xử, dã bất quá cận cận thị hoa phí liễu nhất thiên thì gian nhi dĩ.

Giá nhị cá nhân chánh thị dữ chúng nhân phân đạo dương 鏣 đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập, nhi giá điều sơn mạch tựu thị tha môn ước định cản lai tương tụ địa điểm.

Đả lượng trứ phụ cận hoàn cảnh, đái duy nhĩ trường thán nhất thanh, đạo: " Giá lý hoàn cảnh chân bất thác, ma pháp nguyên tố nùng độ dã túc cú, nhược thị năng cú trường thì gian cư trụ tại giá lý, dã thị nhất cá ngận bất thác tuyển

.

Xác thật, vô luận thị dĩ phong cảnh nhi luận, hoàn thị dĩ ma pháp nguyên tố hàm lượng nùng độ lai thuyết, giá lý đô yếu bỉ thần tạo đại lục canh thậm nhất trù.

Như quả tối sơ cấp ma pháp sư môn năng cú tại giá cá hoàn cảnh hạ định cư, na yêu tấn thăng khả năng tính tựu yếu đại đại tăng cường liễu.

Phản nhi thị cửu tinh ma đạo sĩ môn do vu thật lực biểu thăng đáo liễu nhất định địa bộ quan hệ, sở dĩ ngoại giới tu luyện hoàn cảnh đối vu tha môn nhi ngôn dĩ kinh tịnh bất thị nhất cá thái đại vấn đề liễu.

Tưởng yếu tấn thăng truyện kỳ, thậm chí vu ngụy thần, tối chủ yếu khước thị kháo các nhân lĩnh ngộ liễu.

Đương nhiên, nhược thị năng cú tại giá chủng ma pháp nguyên tố nùng úc chi cực địa phương cư trụ, đối vu nhâm hà ma pháp sư lai thuyết đô thị nhất cá phi thường đại dụ hoặc. Giá dĩ kinh thị tha môn minh khắc tại cốt tủy trung đông tây, tái dã nan dĩ mạt khứ liễu.

Cáp mễ thập khán liễu nhãn tứ chu, tâm trung pha hữu đồng cảm, tha dã bồi trứ vi thán nhất thanh, đạo: " Khả tích, giá lý thị luân hồi giới, nhất đán thì gian đáo đạt, tựu hội tự động quan bế. Mỗi bách niên khai khải nhất thứ, tưởng yếu cư trụ tại giá lý na thị bất khả năng sự tình. "

Đái duy nhĩ cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Ngã tri đạo, cương tài bất quá thị tùy khẩu nhất đề bãi liễu. "

Nhị cá nhân tại nhất xử u tĩnh sơn cốc trung đình liễu hạ lai, đái duy nhĩ đạo: " Ngã môn tại giá lý đáp kiến nhất cá trung hình phòng ngự trận pháp ba. "

" Hảo. " Cáp mễ thập ứng liễu nhất thanh, tại sở đáo đáp kiến trận pháp chi thì, tha thanh âm bất do địa sảo vi đề cao liễu nhất phân, tại chúng đa ngụy thần chi trung, tuy nhiên kỷ hồ mỗi nhất cá nhân đô tinh thông trận đồ, đãn tha tuyệt đối thị kỳ trung giảo giảo chi nhất.

Nã xuất liễu tảo tựu chuẩn bị thỏa đương ma pháp tài liêu, tha môn khai thủy tại sơn cốc trung tiến hành bố cục liễu.

Cáp mễ thập tự nhiên thị tẫn tâm kiệt lực, đãn đái duy nhĩ biểu hiện dã thị ti hào bất soa.

Bất quá cáp mễ thập tịnh một hữu chú ý đáo, đái duy nhĩ tinh thần hữu nhất bán tịnh một hữu phóng tại giá kiện sự tình thượng diện.

Lương cửu chi hậu, đương trận đồ tức tương hoàn thành chi thì, đái duy nhĩ thân chu phiếm khởi liễu nhất ti cực vi đạm bạc năng lượng ba động, tha bán thần vực sạ khai tức thu, tại thủ trung đáp kiến ma pháp trận đồ ma pháp ba động yểm sức hạ, cánh nhiên nhất điểm nhi dã một hữu bạo lộ xuất lai.

Na phạ thị cận tại chỉ xích cáp mễ thập, dã thị một hữu nhâm hà cảm ứng.

Đái duy nhĩ đắc ý nhất tiếu, năng cú khinh dịch man đắc quá nhất vị ngụy thần cấp biệt cao thủ, tha hoàn hữu thập yêu bất mãn ý ni?

" Tại na lý? " Tha tinh thần ý niệm truyện nhập liễu bán thần vực chi trung.

Tại na lý cánh nhiên truyện lai liễu nhất đạo cực vi khinh vi tinh thần ba động, nhất cá sơn mạch trung địa đồ đốn thì xuất hiện tại tha não vực chi trung, kỳ trung nhất cá tọa tiêu điểm dụng trứ đại đại hồng sắc ấn ký biểu minh, chánh thị tại sơn mạch trung tâm chi xử.

Đái duy nhĩ mãn ý điểm liễu nhất hạ đầu, tha tâm trung khước thị ám thán, đãn nguyện vô danh giá gia hỏa bất yếu lộng xảo thành chuyết tài hảo a.

Nhị cá nhân tại giá lý đẳng liễu nhất thiên, cáp mễ thập nhẫn bất trụ đề nghị đáo phụ cận tham trắc nhất hạ, phản chánh tha môn tại thử địa khô tọa dã một hữu nhâm hà dụng xử.

Tha đề nghị lập tức bị đái duy nhĩ hào bất do dự thải nạp liễu, tịnh thả tại tha xử tâm tích lự dụ đạo hạ, nhị nhân sở tẩu phương hướng, chánh thị sơn mạch trung tâm xử na cá hồng điểm.

Dĩ tha môn tốc độ, tưởng yếu đáo đạt sơn mạch trung tâm, tự nhiên thị ngận khoái sự tình. Nhất đán lai đáo liễu sơn mạch trung tâm, đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập tựu đồng thì nhất chinh. Tha môn đô cảm ứng đáo liễu nhất cổ tuy nhiên đạm bạc, đãn thị khước hạo đại bành phái năng lượng khí tức.

Giá chủng khí tức trung sung mãn liễu nhất chủng chích khả ý hội, khước nan dĩ dụng ngữ ngôn lai hình dung uy nghiêm.

Giá dạng uy nghiêm chích yếu thị ngụy thần cấp biệt cao thủ, nhất bàn lai thuyết đô bất hội thái mạch sanh.

Nhân vi giá tựu thị thần linh sở biểu hiện xuất lai thần uy.

Tại luân hồi giới trung, thị thần linh vô pháp sáp thủ kiền thiệp địa phương chi nhất, tha tự hồ thị cụ hữu cường đại đặc thù năng lực, nhâm hà phụ gia liễu thần lực vật phẩm đô bất khả năng tại giá lý huy tác dụng.

Na yêu năng cú xuất hiện thần uy địa phương, tựu cận hữu nhất cá khả năng liễu.

Đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập nhị nhân diện diện tương thứ liễu bán hưởng, đô khán xuất liễu đối phương hưng phấn chi cực nhi hựu như đồng cường hành áp ức hỉ duyệt.

Bất quá, giá nhị cá nhân hoàn thị hữu sở khu biệt, nhất cá hoàn toàn thị trang xuất lai , nhi lánh nhất cá khước thị chân chánh đại hỉ quá vọng.

Nhi thả, tại cáp mễ thập nhãn trung, hoàn lộ xuất liễu nhất ti tranh nanh chi sắc, na thị nhất cổ hủy diệt hòa tham lam cảm tình tổ hợp, nhất đán bạo xuất lai, túc dĩ nhượng tha tố xuất nhất ta đĩnh nhi tẩu hiểm sự tình.

Đái duy nhĩ song mi khinh dương, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tự hồ thị khôi phục liễu nhất điểm thần trí, đại hữu thâm ý khán liễu cáp mễ thập nhất nhãn, đạo: " Bố trận, tiên tương giá lý khí tức yểm sức trụ. "

Cáp mễ thập thân thể vi vi nhất chiến, tha giá tài tòng mỗ ta như đồng ma quỷ nhất bàn tưởng pháp trung tránh thoát xuất lai, khán trứ đối phương nhược hữu sở tư mục quang, nhất thì gian tha cánh nhiên hữu ta tâm hư.

Dam giới nhất tiếu, cáp mễ thập lập tức khai thủy đáp kiến nhất cá giản dịch yểm sức huyễn trận.

Yếu tương giá cổ khí tức hòa uy áp hoàn toàn già đáng tự nhiên bất thị giá cá tiểu tiểu huyễn trận năng cú tố đáo , đãn thị tha hữu tín tâm, chích yếu cấp tha nhị cá tiểu thì thì gian, na yêu nhất định năng cú hoàn thành giá cá nhâm vụ.

Nhiên nhi, tựu tại huyễn trận cương cương đáp kiến nhất bán thì hậu, đái duy nhĩ tựu sĩ khởi liễu đầu, mục quang ngưng trọng khán hướng viễn phương, nhất cổ cường hoành khí tức tòng na cá địa phương khoái tốc triêu trứ giá lý bút trực phi lai.

Đái duy nhĩ tâm trung nhất thanh khổ tiếu, chân thị nhân toán bất như thiên toán a, giá cổ uy áp cánh nhiên hoàn chân tương mỗ cá nhân vật cấp hấp dẫn lai liễu.

Dĩ chỉnh cá luân hồi giới phạm vi, hòa sơn cốc trung na chủng uy áp tiết lộ xuất lai thì gian lai thuyết, giá chủng khái suất kỷ hồ khả dĩ thuyết thị vi hồ kỳ vi. Đãn khả tích thị, tha môn kim thiên vận khí tự hồ tịnh bất thái hảo.

Khinh khinh thán tức liễu nhất thanh, đái duy nhĩ đê thanh đạo: " Kế tục bố trận, thập yêu dã bất yếu quản, nhất cá tiểu thì chi nội, hoàn thành bố cục. "

Bãi, đái duy nhĩ đằng không nhi khởi, tại tha thân chu, ẩn ước xuất hiện liễu nhất đạo đạo điện thiểm lôi minh quang mang, triêu trứ đối phương phi khoái nghênh liễu thượng khứ.

Thử khắc xuất hiện tại giá lý , vô luận thị thùy, đô chích hữu tử lộ nhất điều......

Cáp mễ thập nhất lăng, tha thủ đầu thượng động tác đốn thì gia khoái liễu hứa đa. Như quả thuyết cương tài thị kiệt tẫn toàn lực, na yêu thử khắc tựu thị siêu thường huy, tương nhất bộ phân tiềm lực đô bức bách liễu xuất lai.

Chí vu đái duy nhĩ hòa na cá cản lai gia hỏa chi gian chiến đấu cứu cánh như hà, tha cánh nhiên dã vô hạ quan chú liễu.

Chích thị bất tri vi hà

duy nhĩ thuyết xuất na phiên thoại thì hậu, cáp mễ thập khước thị hữu trứ nhất chủng kỳ dị t tại na nhất khắc, đái duy nhĩ hòa tiếu ân thân ảnh trọng điệp tại liễu nhất khởi, nhượng tha bình bạch phiếm khởi liễu cường liệt tự tín.

Luân hồi giới ngận đại, viễn bỉ tiếu ân tưởng tượng trung yếu đại đa.

Tuy nhiên tha sở phụ trách cận hữu thất thập cá mục tiêu, đãn thị đương tha toàn bộ giải quyết liễu chi hậu, dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh tam thiên. Nhân.

Bất quản tha môn thị nhân vi vận khí giác hảo, hoàn thị thân thượng hữu trứ thập yêu bảo vật, tổng chi năng cú na yêu tảo xuất lai , khẳng định bất thị nhất bàn nhân, khởi mã dã thị sở hữu tiến nhập trung giảo giảo.

Nhiên nhi tại vong linh hệ cao thủ thâu tập hạ, giá ngũ nhân trung cận hữu nhị cá thành công đào thoát, tịnh thả tương na cá phụ trách thủ vệ vong linh cao thủ kích sát, nhi kỳ dư tam vị tắc thị thảm tử đương tràng.

Bất quá tại tiếu ân giải quyết liễu giá ta nhân chi hậu, tha tương tín, chỉnh cá luân hồi giới trung khẳng định ngận khoái tựu hội sung xích trứ nhất phê đối vu giá ta vong linh hệ ngụy thần cụ hữu cường liệt địch ý cao thủ.

Vô luận thị vi liễu báo phục, hoàn thị vi liễu thưởng đoạt thần cách toái phiến, song phương đô bất hội thiện bãi cam hưu .

Phách liễu phách song thủ, tương đệ thất thập cá vong linh ngụy thần tống nhập liễu địa ngục chi trung, tiếu ân tài trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.

Tại giá ta ngụy thần cấp pháp sư trung, tiếu ân hiện, cánh nhiên siêu quá liễu bát thành thủ vệ đô thị chân chánh vong linh sanh vật.

Chí thử, tiếu ân tài hữu điểm nhi minh bạch, tha môn thị như hà thấu tập thượng thiên ngụy thần cự đại thế lực. Nhân vi tại giá lý diện, chân chánh do trí tuệ sanh vật sở tổ thành vong linh pháp sư môn kỳ thật chích chiêm cư liễu nhất cá ngận tiểu bỉ lệ, đại khái tối đa cận hữu nhất bách đa nhân.

Nhi na ta thặng hạ , tắc đô thị tòng mỗ cá vong linh giới triệu hoán nhi lai vong linh cấp ngụy thần liễu.

Vong linh ngụy thần sổ lượng hữu đa thiểu, tịnh một hữu nhân năng cú tri hiểu. Bất quá chích yếu tưởng tưởng tiếu ân thường khứ na cá ngụy thần mộ địa tựu khả kiến nhất ban liễu.

Nhi thả tại giá cá vũ trụ trung, ngụy thần mộ địa khả viễn viễn bất chỉ na yêu nhất cá ni.

Vong linh bất hội thụ đáo thì gian lưu thệ ảnh hưởng, tha môn khả dĩ tại mạn trường thì gian trường hà chi trung bất đoạn địa tiến hóa hòa cấp thủ tích luy năng lượng. Khả dĩ thuyết, chích yếu hữu nhất ti ý thức sản sanh, na yêu tựu liên nhất cá tối đê giai khô lâu đô hữu trứ tiến giai chí vong linh ngụy thần khả năng.

Chích thị, năng cú tương na yêu đa vong linh ngụy thần tòng mỗ cá vong linh giới trung triệu hoán xuất lai, sở nhu yếu năng lực tựu tuyệt phi nhất bàn nhân năng cú tố đáo liễu. Khởi mã tiếu ân tựu hữu trứ tự tri chi minh, tri đạo tự kỷ thị tuyệt đối một hữu giá cá năng lực .

Ẩn ẩn , tha tri đạo tại giá nhất thiết bối hậu đô hữu trứ nhất song đại thủ tại thôi động trứ, chích bất quá giá song đại thủ chủ nhân thị thùy, na tựu bất thị tha năng cú tri hiểu liễu.

Ký nhiên hoàn thành liễu dự định mục tiêu, tiếu ân tự nhiên hướng trứ tập hợp điểm cản khứ.

Tuy nhiên tha tịnh bất tại ý tam nhân chi gian thắng phụ, đãn nhược thị hồi khứ thì gian thái vãn liễu, na yêu kiểm diện thượng dã vị tất hảo khán.

Chung vu khán đáo liễu viễn xử sơn mạch, tiếu ân kiểm thượng cương cương phù hiện xuất nhất lũ tiếu dung tựu lập tức ngưng cố liễu.

Nhân vi tại tha tán xuất khứ tinh thần cảm ứng cáo tố tha, tại na lý dĩ kinh dũng khởi liễu cường liệt ma pháp ba động, phân minh thị hữu nhân chánh tại sơn mạch trung giao chiến.

Tha kiểm sắc đốn thì nhất biến, tái dã cố bất thượng yểm sức thập yêu, dĩ tối khoái tốc độ triêu trứ sơn mạch chi trung phi khứ.

Lực lượng bán thần vực dĩ cường hoành vô thất khí thế tại không trung hoa xuất liễu nhất đạo cự đại bạch ngân, đái trứ tiêm duệ phá không thanh lai đáo liễu sơn mạch thượng không.

Tha đột nhiên xuất hiện đốn thì dẫn khởi liễu nhất phiến oanh động, đặc biệt thị chánh tại giao chiến na nhất cá chiến đoàn lập tức phân tán liễu khai lai, song phương đô đình chỉ liễu công kích, đô tưởng yếu khán khán lai cứu cánh thị na nhất phương viên thủ.

Tiếu ân thử khắc tài khán thanh sở liễu giao chiến trung nhị nhân, bất do địa tâm trung vi vi nhất lẫm.

Giá nhị cá nhân trung nhất cá cánh nhiên thị tái nhĩ hán, tha ký nhiên lai đáo liễu thử địa, na yêu thuyết minh tha khẳng định thị dĩ kinh tương nhất bách nhị thập cá nhập khẩu thủ vệ giải quyết liễu.

Đãn thị, cương tài giá cá chiến đoàn cấp tha cảm giác khả tịnh bất thị nhất biên đảo chiến đấu, nhi thị nhất chủng tiếp cận vu thế quân lực địch cảm giác.

Năng cú dữ ủng hữu tốc độ lĩnh vực tương kháng hành phổ thông ngụy thần, tiếu ân hoàn chân thị đệ nhất thứ khán đáo.

Tha ngưng mục vọng khứ, giá thị nhất vị lão niên nam tử, nhất trương kiểm thượng bố mãn liễu đại biểu thương lão trứu điệp, đãn thị nhất song mâu tử khước thị thiểm thước trứ như đồng niên khinh nhân nhất bàn tinh quang, hiển kỳ xuất liễu tại tha thân thượng na ẩn tàng trứ cường đại sanh mệnh lực.

Tiếu ân mi đầu nhất trứu, đê hạ đầu lai nhất khán, đái duy nhĩ, cáp mễ thập nhị nhân chánh trạm tại hạ phương nhất cá ma pháp trận đồ chi tiền, tự hồ thị tại thủ hộ trứ thập yêu tự .

Tha mục quang dữ đái duy nhĩ diêu diêu tương đối, tuy nhiên cận cận thị nhất thuấn gian, đãn thị tha dĩ kinh minh bạch cứu cánh sanh liễu thập yêu sự tình.

Tại đái duy nhĩ đặc ý an bài chi hạ, tha hòa cáp mễ thập hiện liễu vô danh đặc ý bố trí nhất cá tàng trứ thần cách toái phiến động huyệt.

Đãn tựu tại giá đoạn thì gian nội, nhất cá vong linh hệ ngụy thần cánh nhiên bị động huyệt trung tán xuất lai uy nghiêm khí tức hấp dẫn nhi hoa thượng môn lai liễu.

Đái duy nhĩ đương ky lập đoạn, thượng tiền nghênh chiến, tịnh thả sứ dụng băng tuyết tráo hòa tự kỷ điện hệ năng lực tương đối phương kích sát.

Đãn tha tất cánh bất thị tiếu ân đẳng ủng hữu chí tôn lĩnh vực nhân, vô pháp tố đáo miểu sát, dã vô pháp trở chỉ na nhân tương tiêu tức truyện đệ xuất khứ.

Thông mang xử lý hảo nhất thiết, tại động huyệt thượng đáp kiến liễu yểm sức trận pháp chi hậu, tha môn tựu hồi đáo liễu nguyên tiên ước định sơn cốc chi trung, tịnh thả bố trí liễu nhất phiên.

Cương cương hoàn thành giá nhất thiết, giá cá lão ma pháp sư tựu xuất hiện liễu.

Tha thật lực cao thâm mạc trắc, viễn phi nhất bàn ngụy thần năng cú bỉ nghĩ, túng nhiên thị đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập liên thủ, dã tịnh phi kỳ địch.

Hạnh hảo thử thì đái duy nhĩ tảo tại sự tiên tựu hữu sở chuẩn bị, đóa tiến liễu ma pháp trận đồ chi trung, tịnh thả tương băng tuyết tráo phóng khai.

Tựu tại tha môn kham kham chi trì bất trụ thì hậu, tái nhĩ hán chung vu cản chí, dữ giá cá lão giao chiến liễu khởi lai.

Song phương cương cương hữu sở tiếp xúc bất cửu, tiếu ân dã tựu tùy hậu đáo liễu, na cường đại lăng lệ khí thế phảng phật thị phô thiên cái địa nhi lai, giao chiến trung song phương tự nhiên thị lập tức phân khai, bất cảm kế tục củ triền liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập chương kích sát

' ân dữ đái duy nhĩ chi gian tinh thần giao lưu cận cận thị na yêu nhất thuấn gian nhi dĩ tri đạo liễu toàn bộ tiền nhân hậu quả. " "

Tha hướng trứ hạ phương vi vi điểm. Tùy hậu cao thanh đạo: " Tái nhĩ hán. Giá thị thùy. Vi thập yêu yếu dữ nhĩ động thủ? "

Tái nhĩ hán phi thường lão thật diêu trứ đầu. Đạo: " Ngã bất thanh sở. "

Tiếu ân mạo tự đại kỳ vấn đạo: " Nhĩ ký nhiên bất thanh sở. Vi thập yêu hòa nhân gia đả sanh đả tử ? "

Tái nhĩ hán một hảo khí đạo: " Ngã lai thì hậu. Tha chánh tại hướng đái duy nhĩ tha môn thi triển sát thủ. Nhĩ thị yếu ngã tụ thủ bàng quan yêu?"

Tiếu ân đốn thì thị nhất kiểm nộ khí. Vấn đạo: " Các hạ. Ngã môn tịnh một hữu chiêu nhạ dữ nâm. Vi hà yếu dữ ngã môn vi địch? "

Na cá lão trát trứ nhất song tiểu nhãn tình. Tự hồ tại bình bỉ song phương chi thật lực đối bỉ quan hệ. Tha na khẩn banh trứ kiểm bàng tự hồ thị hữu ta tùng thỉ liễu hạ lai. Đạo: " Tôn kính ngụy thần tiên sanh. Ngã tịnh một hữu dữ nhĩ môn vi ý tư. Đãn thị ngã nhất cá đồng bạn đáo liễu giá lý. Khước tại giá lý phụ cận thất tung. Ngã thị tiếp đáo liễu tha tiêu tức sở dĩ tài cản lai tiều nhất tiều .

Thỉnh vấn nâm kiến quá liễu tha yêu

"

Tiếu ân hồ nghi triêu trứ tứ chu khán liễu khán. Tối chung tương mục quang tập trung đáo liễu hạ phương.

Đái duy nhĩ lập tức cao thanh khiếu đạo: " Tha hồ thuyết. Nhất kiến đáo ngã môn tựu tức tưởng yếu tương ngã môn nã hạ. Giá nan đạo tựu thị tha tuân dạng tử yêu? "

Na cá lão a a nhất tiếu. Đạo: " Đối bất khởi. Cương tài xác thật thị ngã thái tâm cấp liễu. Bất quá ngã thị chân đam tâm đồng bạn úy. Sở dĩ tài giá dạng tố . "

" Các hạ. Các hạ...... Cáp mễ thập đột tại hạ diện khiếu liễu khởi lai. Canh thị nhất kiểm tiêu cấp.

Tiếu ân hướng trứ na cá lão hòa tái nhĩ hán tố liễu cá bão khiểm thủ thế. Đáo liễu hạ phương. Cáp mễ thập đốn thì thị bách thiết nhi tiểu tâm tương nhất đoạn tinh thần ý thức truyện đệ liễu quá lai.

" Các hạ. Ngã môn tại giá lý hiện liễu thần cách toái phiến nhất cá trữ tàng điểm. Nhi cai tử vong linh môn tựu hoa thượng môn lai. Bị đái duy nhĩ các hạ kích tễ nhất nhân. Khả tích thị tha tại lâm tử tiền xuất liễu cầu cứu tín hào sở dĩ tài giá cá lão gia hỏa triệu lai. " Đốn liễu đốn. Thị nhất cổ tinh thần ý niệm truyện lai: " Giá cá lão thị nhất vị tam chúc tính ngụy thần cường. Nhi thả giá tam chúc tính cơ bổn thượng dĩ kinh thị dong luyện hoàn mỹ ủng hữu cực vi | hãn thật lực. Thậm chí vu bất tại tái nhĩ hán các hạ chi hạ liễu. "

Tiếu ân song mục vi vi nhất. Quái bất giá gia hỏa cương tài dữ tái nhĩ hán đả nhiệt nháo. Nguyên lai cánh thị nhất vị cực kỳ hãn kiến tam chúc tính ngụy thần cường.

Ngụy thần đô thị tòng truyện kỳ tiến ] nhi lai. Mỗi nhất vị ngụy thần bán thần vực dã đô thị lĩnh vực dong luyện liễu đại lượng tín ngưỡng chi lực. Kinh quá liễu trọng tân đả ma nhi thành tựu canh cao giai uy năng biểu hiện.

Lịch đại cửu tinh ma pháp sư liễu tẫn khả năng tấn thăng tha môn đô hội tuyển trạch nhất cá chúc tính kết giới. Na yêu tiến giai đáo truyện kỳ thậm chí vu ngụy thần chi thì. Dã tựu cận hữu nhất cá chúc tính bán thần vực nhi dĩ.

Đãn thị hữu ta cửu tinh cường liễu truy cầu đồng giai vô địch cường hãn. Hoặc thị dữ tiếu ân nhất dạng. Dẫn liễu thập yêu đối vu thường nhân nhi ngôn bất khả tư nghị ngộ sở dĩ tha môn vãng vãng hội tại cửu tinh chi thì đoán luyện xuất nhị cá hoặc tam cá chúc tính kết giới.

Như thử nhất lai. Tuy nhiên thị thật lực bội tăng. Đãn tiến giai nan độ khước tịnh bất thị thành bội tăng gia. Nhi thị thập bội sổ thập bội tăng gia.

Tam chúc tính cửu tinh cường tối chung năng cú tiến giai đáo ngụy thần . Tuyệt đối thị phượng mao lân giác chi bối. Tưởng bất đáo cánh nhiên nhượng tha môn tại giá lý bính đáo nhất cá. Bất quá dã chánh thị nhân vi nhân cường hãn hòa tự thị thanh cao. Sở dĩ tha lai đáo giá lý dã thị cô gia quả nhân nhất cá. Tịnh một hữu hào triệu đại bộ đội tiền lai.

Tiếu ân thân hình như điện. Dĩ kinh ly khai liễu hạ diện phòng ngự trận đồ lai đáo liễu tái nhĩ hán diện tiền.

Khán đáo tiếu ân đột nhiên biến hữu ta tranh nanh mục quang. Tái nhĩ hán tâm trung nhất lẫm. Tha liên mang đả khởi liễu thập nhị vạn phân tiểu tâm.

" Nhĩ. Nhĩ hảo...... " Tiếu ân chỉ trứ đối phương. Chiến nguy nguy đạo. Tự hồ thị thụ đáo liễu mỗ chủng thứ kích tự . Nhượng na cá vong linh ma pháp sư khán sách sách xưng kỳ nhược thị giá nhị cá nhân chân nội na tựu hảo liễu.

Tái nhĩ hán chánh tại mạc danh kỳ chi thì khước cảm đáo liễu tiếu ân tinh thần ba động: " Ngã

liên thủ. Tiên tương na cá lão gia hỏa sát liễu. "

Tái nhĩ hán đầu nhất ngưỡng nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti bất tiết chi sắc. Nhiên nhi một hữu đẳng tha cự | tịnh thả thuyết xuất nhất đại đoạn chánh đại quang. Bất dữ nhân liên thủ dĩ đa khi quả đạo lý chi thì. Tựu hựu đáo liễu tiếu ân truyện ngôn: " Cáp mễ | hiện liễu thần cách toái phiến. Yếu bất yếu. Bất yếu ngã tựu tống cấp tha môn liễu. "

Tái nhĩ hán não đại cương cương ngang khởi liễu nhất bán tựu tức đạp lạp liễu hạ lai. Nhị thoại bất thuyết trọng trọng điểm đầu. Đạo ; " Yếu. "

Thoại âm vị lạc. Tốc độ bán thần vực đốn thì huy đáo liễu điên phong bộ. Triêu trứ na vị lão đương đầu trùng khứ.

Giá nhất thứ tha khả thị động liễu chân cách. Dữ cương tài hoàn hữu ta nhi phu diễn liễu sự. Lưu liễu nhất thủ tình huống bất đồng. Giá nhất thứ thị chân chánh toàn lực dĩ phó.

Bất đãn tốc độ đạt đáo liễu cực hạn. Nhi thả tại tha thân chu hoàn mạo xuất liễu vô cùng vô tẫn tiểu tiểu không gian liệt phùng. Giá ta liệt phùng vi trứ thân thể phi khoái toàn chuyển trứ. Tự hồ thị cụ hữu sanh mệnh nhất bàn thấu trứ nhất cổ tử linh xảo vị đạo.

Tiếu ân chích giác nhãn tiền nhất hoa. Tái nhĩ hán tựu dĩ kinh tại na vị lão diện tiền chuyển liễu thập thất bát quyển . " " Tâm trung bất do sạ bất dĩ. Giá gia hỏa khả chân bất thị nhân *.

Na vị lão khước tại giá phiến khắc chi gian dĩ kinh cật liễu đại khuy. Như quả thị nhất khai thủy dữ tái nhĩ hán củ triền thì hậu. Tha hoàn bất chí vu na yêu lang bái. Đãn thị tái nhĩ hán minh minh dĩ kinh đình hạ. Tịnh thả ngận hữu nhất phó sự bất quan kỷ. Cao cao quải khởi dạng tử.

Khả thị đột nhiên chi gian. Giá vị cao ngạo niên khinh nhân tượng thị thụ đáo liễu thiên đại thứ kích nhất bàn. Cánh nhiên nhất xuất thủ tựu thị bính mệnh giá thế.

Chích yếu cảm thụ trứ chu vi không gian trung na di mạn | liệt hỏa nhiệt khí tức. Tựu tri đạo tái nhĩ hán thị hoài trứ chẩm dạng tâm tình xuất thủ liễu.

Hạnh hảo giá cá lão nhân tấn thăng ngụy thần sổ thiên niên. Bổn thân tam đại chúc tính bán thần vực tại tín ngưỡng chi lực tư nhuận hạ. Dĩ kinh thị hoàn toàn dong luyện vi nhất. Tái gia thượng nhất bàng tiểu tâm giới bị. Y cựu thị miễn miễn cường cường để kháng liễu hạ lai.

Bất quá tựu tại đoản đoản sổ tức thì gian. Tha dã đồng dạng thị kiệt tẫn toàn lực để kháng. Tái dã vô hạ tha cố liễu.

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Lực lượng bán thần vực sậu nhiên hướng tiền trùng liễu quá khứ. Tha đối vu tái nhĩ hán hữu trứ tuyệt đối tín tâm. Túng nhiên thị tại tái khoái tốc độ đương trung. Giá gia hỏa khẳng định dã năng cú cảm ứng đáo tự kỷ bán thần vực. Tòng nhi tố xuất tương ứng phối hợp.

Nhược phi như thử. Tốc độ lĩnh vực tuyệt đối bất khả năng bị xưng vi tứ đại chí lĩnh vực chi nhất .

Quả nhiên. Tiếu ân lực lượng bán thần vực nhất đán xuất thủ. Căn bổn tựu một hữu ngộ đáo tái nhĩ hán năng lượng ti hào ngại. Thuấn gian tựu dĩ kinh dữ lão bán thần vực ngoan ngoan chàng kích tại nhất khởi.

Lão bán thần vực thị do tam chủng bất đồng chúc tính lĩnh vực tiến hóa nhi thành tại triệt để dung vi hoàn mỹ bán thần vực chi hậu. Dĩ kinh thị đạt đáo liễu kiên bất khả tồi bộ. Túng nhiên thị tốc độ lĩnh vực ngộ đáo liễu. Dã bất khả năng tương tha nhâm ý thiết cát chích năng giá biên thống nhất đao. Na biên đóa nhất hạ. Dĩ tao nhiễu chiến thuật vi chủ.

Tốc độ lĩnh vực tuy nhiên tại khoái giá nhất cá tự thượng chiêm cư liễu tuyệt đối thượng phương. Đãn nhược thị ngộ đáo liễu vô pháp tại thuấn gian kích tễ đối thủ. Na yêu tưởng yếu tương đối phương kích sát tựu bỉ giác khốn

quá độn đao tử cát nhục. Tuy nhiên linh tinh khước dã thị nhất chủng cực vi ngạt

đặc biệt thị tại tốc độ lĩnh vực truy tung hạ căn tựu một hữu nhân năng cú đào thoát liễu.

Na vị lão năng cú tại đoản kỳ nội bảo trì bất bại. Khả thì gian nhất trường nhất đán tinh thần hữu sở sơ hốt hoặc thị ma lực bất tể. Na tựu khẳng định thị tất tử vô nghi hạ tràng liễu. Tưởng đào dã đào bất điệu.

Nhi tiếu ân lực lượng bán thần vực bất đồng. Lực lượng thần vực tốc độ tịnh bất thị ngận khoái nhược bất năng tương đối phương vi khốn kỳ trung. Na yêu tại dữ ngụy thần cấp biệt đối chiến trung. Trừ phi tha bổn nhân tốc độ năng cú siêu quá đối phương. Phủ tắc hữu hội bị nhân đào tẩu.

Khả thị hiện tại bất nhất dạng. Trứ tái nhĩ hán giá hào xưng tốc độ đệ nhất gia hỏa triền trụ liễu đối phương. Tiếu ân sở yếu tố sự tình tựu thị tương đối phương niễn toái. Trực chí tái dã bất lưu nhất điểm tàn tra tựu khả dĩ liễu.

Tha lực lượng bán thần vực nhất ngộ đáo đối phương tam chúc tính bán thần vực. Lập tức thị hào bất giảng lý bàn trực tiếp trùng liễu quá khứ.

Tuy nhiên tại bán thần vực tiếp xúc na nhất thuấn gian. Tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu lai tự vu đối phương thần vực trung hàn lãnh mê thất hòa siêu trọng lực cường đại tổ hợp năng lượng. Đãn thị giá nhất thiết năng lượng tại thuần túy lực lượng diện tiền đô thị thuấn gian băng hội. Tựu tượng thị một hữu bán điểm nhi để kháng năng lực tự .

Tam đại chúc tính bán thần vực lực lượng. Tại lực lượng bán thần vực chi tiền. Đồng dạng như đồng thổ kê ngõa khuyển bàn. Căn bổn tựu thị bất kham nhất kích

tái nhĩ hán kiểm sắc bất vi nhân tri biến hóa liễu nhất hạ. Tha na tâm trung chấn hám thật tại bất thị ngôn ngữ sở năng hình dung.

Tiếu ân sở ủng hữu lực lượng cánh nhiên cường đại liễu như thử liễu yêu?

Nhược thị tự kỷ dữ tha phóng thủ nhất hựu hội như ni? Giá cá niệm đầu chích bất quá thị tại tha não hải chuyển liễu nhất quyển. Tựu dĩ kinh bị tha phao khai. Nhân vi hữu trứ tuyệt đối tự tín nhược thị chân dữ tiếu ân quyết đấu. Na yêu hữu trứ tuyệt đối bả ác. Nhượng tiếu, căn bổn tựu bính bất đáo tha phân hào.

Nhị đại bán thần vực đối kháng tại thuấn gian tựu dĩ kinh phân xuất liễu kết quả. Na vị vong linh lão thang mục kết thiệt chi dư. Kiểm thượng tái vô nhất ti huyết sắc.

Tha hướng lai đô đối tự kỷ tam trọng bán thần vực sung liễu tuyệt đối tự tín. Na phạ thị dữ tốc độ lĩnh vực cường phóng đối. Tha tại tịnh một hữu lộ xuất bán điểm khiếp nhược cảm giác.

Đãn thị tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo. Cánh nhiên hoàn hữu nhân bán thần vực bỉ tha canh cường. Canh mãnh. Canh hung hãn. Chích bất quá thị khinh khinh nhất xúc. Na nhân lực lượng tựu dĩ kinh phác thiên cái nhi lai. Bất đãn tương tha trở lan bán thần vực thuấn gian chấn toái. Nhi thả kỷ hồ tựu yếu tương tha áp chế động đạn bất liễu.

Lão sậu nhiên đại hống nhất thanh. Vô sổ niên lai sanh tử bác sát nhượng tha | liễu ngận đa đạo lý. Dã nhượng tha ủng hữu liễu sung túc chiến đấu kinh nghiệm. Tri đạo tại thập yêu thì hậu ứng cai tố xuất thập yêu dạng tuyển trạch tài năng cú đối tự kỷ tối hữu lợi.

Chích bất quá thị thuấn gian nhi dĩ. Lão thân thượng na khán tự băng hội tam chúc tính bán thần vực hựu nhất thứ ngưng tụ liễu.

Bất quá giá nhất thứ sở ngưng tụ phương hướng khả bất thị tiếu ân na nhất diện. Nhi thị dữ tiếu ân lực lượng truyện lai phương hướng đối lập diện.

Trượng trứ cương cương thành hình bán thần vực. Lão hồn thân thượng hạ nhất trận chiến động. Thân thượng hắc bào thốn thốn băng liệt. Lộ xuất liễu nhất thân kiền biết thân khu. Thử khắc thân khu thượng khước hữu trứ tinh tinh điểm điểm huyết ngân. Giá tựu thị tha tương bổn thân toàn bộ tiềm lực tại giá nhất khắc hoàn toàn kích kết quả.

Lão nhân thân thể như đồng ly thang pháo đạn bàn triêu trứ tiền phương trùng khứ. Giá nhất thứ trùng kích bất cận cận thị lão nhân tất sanh năng lượng sở tụ. Thậm chí vu hoàn tá dụng liễu tiếu ân đả đáo tha thân thượng nhất điểm nhi lực lượng.

Tái nhĩ hán tâm trung đại mạ giá cá lão gia hỏa bất tri tử hoạt. Đãn thị diện đối như thử cường bạo. Cô chú nhất trịch trùng kích. Tha khước tịnh một hữu tuyển trạch ngạnh bính. Cận cận thị dĩ bán thần vực lực lượng lan tiệt liễu nhất hạ chi hậu tựu lập tức đóa khai.

Uẩn hàm trứ lão nhân đào xuất sanh thiên hi vọng tối hậu nhất kích thị hà đẳng cường đại. Phạ thị trừ liễu tiếu ân hòa mã đặc lạp tá chi ngoại. Tái dã một hữu nhân cảm dữ tha ngạnh kháng liễu.

" Xích "

Phảng phật thị hoa phá liễu không gian trung khán bất kiến tường nhất bàn. Giá cá lão chung vu đóa quá liễu tiếu ân bán thần vực kế tục đĩnh tiến.

Tha hồi quá đầu lai. Thân thượng | nhiên thị tiên huyết lâm li. Đãn tha kiểm thượng khước hữu trứ nhất cổ cực vi quái dị chi sắc. Khán trứ tiếu ân. Tha vấn đạo ; " Các hạ cương tài sở thích phóng . Thị truyện thuyết trung lực lượng lĩnh vực? "

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo: " Bất thác. " Bãi tha tái dã bất đối phương thuyết thoại ky hội. Lực lượng bán thần vực tái nhất ngưng tụ khởi lai.

Tái nhĩ hán động tác dã bất mạn. Bất quá tha tri thử khắc ứng cai dĩ tiếu ân công kiên lực lượng vi chủ sở dĩ tâm trung tuy nhiên bất phẫn. Khước lãnh tĩnh tại nhất tiểu tâm phối hợp trứ.

Nhiên nhi. Na vị lão nhân khước tại giá nhất khắc tố xuất liễu nhất kiện lệnh sở hữu nhân đô vi cật kinh sự tình. Tha đại tiếu nhất thanh. Tự hồ thị hàm trứ nhất ti hân úy tiếu dung tự . Khả thị thân hình khước hướng trứ viễn xử phi khứ.

Tha giá nhất thứ phi hành tốc độ tuy nhiên bỉ bất thượng tái nhĩ hán đãn khước minh hiển bỉ tiếu ân yếu lược thắng nhất trù.

Nhi thả tha thân thượng hắc vụ cổn. Phân minh thị dĩ kinh kích liễu sanh mệnh chi lực tương toàn bộ tiềm năng đô thích phóng xuất lai. Tại thân chu bố hạ liễu hậu như đồng tường thiết bích bàn bán thần vực.

Tái nhĩ hán tuy nhiên thuấn gian tương cá bán thần vực đả thành liễu thiên sang bách khổng. Đãn thị đối phương khước dã tại thuấn gian di bổ hoàn thành.

Giá thị tha cường hành thấu chi tiềm lực tài năng miễn cường tố đáo sự tình. Tuy nhiên huy xuất liễu cường đại thật lực khả thị nhất đán tiềm năng kích hoàn tất. Tha dã tựu tương tất tử vô nghi.

Tại thế giới thượng đối biệt nhân quả cảm ngoan độc nhân tuy nhiên bất thiểu. Đãn thị đối tự kỷ dã thị như thử quả cảm ngoan độc . Na tựu bất đa liễu.

Tái nhĩ hán hòa tiếu ân song song truy kích. Đãn nhất thì phiến khắc gian khước dã nại hà bất liễu tha.

Khoát nhiên. Tiếu ân cảm ứng đáo liễu tiền phương đột nhiên xuất hiện nhất mạt lam sắc. Tha tâm trung đại hỉ. Lập tức khiếu đạo: " Mã đặc lạp tá. Tha thân thượng hữu thần cách toái phiến. "

Giá nhất cú thoại quả nhiên bỉ thiên bách cú giải thích đô hữu dụng đa.

Mã đặc lạp tá kiến đáo liễu tái nhĩ hán chi hậu bổn thị tưởng yếu khán khán nhiệt nháo . Đãn thị thính liễu giá cú thoại chi hậu. Na trạm lam nhãn trung cánh nhiên ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất ti hồng sắc. Tha thân chu như đồng ba lãng bàn hung dũng phiên đằng. Triêu na vị lão bao khỏa nhi khứ.

Na vị lão tâm triệt để trầm liễu hạ khứ. Tha chi sở dĩ năng cú ủng hữu na yêu khoái tốc độ. Na thị nhân vi tha thi triển liễu nhất chủng đặc thù mật thuật ma pháp. Đãn thị giá cá ma pháp hữu nhất cá tối đại khuyết điểm tựu thị chích năng trực tuyến tiền tiến nhược thị quải loan thoại na yêu vô luận chẩm yêu kích bổn thân tiềm lực. Đô tái dã bất khả năng bảo trì giá cá tốc, liễu.

Sở dĩ tại kiến đáo nhãn tiền hảo tử bất tử hựu đa liễu nhất cá quái nhân chi hậu tha dã hữu trứ úc | tưởng yếu chàng đầu cảm giác.

Bất quá tha khả bất tín. Tại nhãn tiền giá cá nhân dã thị hòa tiếu ân tái nhĩ hán giá nhị cá biến thái nhất dạng. Ủng hữu chí tôn lĩnh vực cường.

Tại tha tưởng lai. Vô luận giá nhân như hà trở đáng. Yếu tha toàn lực trùng kích. Khẳng định năng cú nhất trùng nhi quá.

Trừ liễu lực lượng lĩnh vực ủng chi ngoại. Tha tam chúc tính bán thần vực hoàn hội cụ phạ hà nhân ni?

Nhiên nhi. Đương tha nhất đầu chàng liễu mã đặc lạp tá vi tha bố trí hảo vô tẫn lĩnh vực chi trung thì. Tha tài tri đạo tự kỷ thị đại thác đặc thác.

Chu vi ba lãng như đồng nhất điều điều cụ hữu trứ vô cùng niêm tính thằng tác tự . Tương tha lao lao thúc bác trụ liễu.

Cận cận thị giá ta thằng tác nhất dạng tuyến điều. | yêu tại tha triệt để kích sanh tình huống hạ. Hoàn thị năng cú tránh thoát đãn thị tại tha thân thể chi hạ. Cánh nhiên hoàn hữu nhất cá cự đại hắc động.

Giá cá hắc động tựu như đồng nhất trương đại chủy bàn. Vô luận tha như hà tránh trát. Đô vô pháp thoát thân nhi xuất.

Thử khắc. Tha giá tài chung vu tưởng khởi liễu giá cá kỳ dị bán thần vực lai lịch.

Vô tẫn tốc độ. Lực lượng?

" Tam đại chí tôn lĩnh vực. Giá chẩm yêu khả năng. A...... "

Na vị lão xuất liễu nhất đạo thê lệ liên tiếu ân tam nhân dã giác mao cốt tủng nhiên khiếu thanh. Sung mãn liễu bất cam tâm trầm nhập liễu hắc động chi trung.

Tiếu ân tam nhân diện diện tương thứ. Tựu liên tha môn tâm trung dã tại cô. Giá cá lão gia hỏa hoàn chân thị đảo môi thấu đính liễu. Hoán tác nhâm hà nhất nhân. Tưởng yếu ngộ đáo tứ đại chí tôn lĩnh vực nhất cá. Tựu dĩ kinh thị thiên nan vạn nan sự tình. Khả thị giá lão gia hỏa bất đãn ngộ đáo liễu tam cá. Nhi thả giá tam cá cánh nhiên liên thủ khởi lai đối phó tha.

Tại giá chủng tình huống hạ. Tha nhược thị năng cú tâm bình khí hòa. Na tài khiếu kiến vong linh liễu.

Khinh khái nhất thanh. Tiếu ân đạo: " Tái nhĩ hán. Tha cương tài hữu một hữu tương cầu viên tiêu tức xuất khứ? "

" Một hữu. " Tái nhĩ hán trảm đinh tiệt thiết đạo: " Tại ngã công kích chi hạ. Tha căn bổn tựu đằng bất xuất thủ lai. "

Tiếu ân mặc mặc nhất điểm đầu.

Ám khiếu nghiêu hạnh.

Tuy nhiên tái nhĩ hán vô pháp tố nhất kích tất sát. Đãn thị tha phá phôi lực khả thị phi đồng tiểu khả. Túng nhiên thị tam chúc tính sở dung hợp bán thần vực dã vô pháp thị nhi bất kiến. Na cá lão na phạ thị tại bính mệnh đào thoán chi thì. Dã thị thủ mang cước loạn tại di bổ trứ phá tổn lệ hại bán thần vực. Tự nhiên thị một hữu nhâm hà đa dư thì gian liễu.

Mã đặc lạp tá lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Đằng bất xuất thì gian bất dã thị soa điểm nhi nhượng tha bào liễu yêu. "

Tái nhĩ hán kiểm sắc vi biến.: " Mã đặc lạp tá tựu toán một hữu nhĩ xuất hiện. Tha dã bào bất liễu. "

" Hắc hắc. Vị tất. "

Nhị cá nhân tương thị nhất nhãn nhãn trung đô thiểm thước trứ nhất nộ hỏa.

Tiếu ân liên mang thượng tiền đương hòa sự lão. Đạo: " Nhị vị. Tưởng bất tưởng tri đạo thần cách toái phiến sự tình? "

Nhất thính đáo chánh sự. Nhị cá như đồng đấu kê nhất bàn cường đốn thì thu liễm liễu tâm trung bất mãn. Nhất khởi tương mục quang đầu hướng liễu tiếu ân.

Mã đặc lạp tá đột nhất huy thủ. Tòng thân biên thu xuất liễu nhất cá nhân đạo: " Tiếu ân. Giá cá nhân thị thùy? "

Tiếu ân nhất khán chánh thị tài na cá lão. Bất quá tha tịnh một hữu tử vong. Chích thị tinh thần nuy mỹ đáo liễu cực điểm. Hồn thân bị như đồng lưu thủy nhất ngân tuyến bao khỏa trứ căn bổn tựu động đạn bất.

Na vị lão tự hồ dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ xử cảnh. Tha gian nan tĩnh khai liễu song mục. Chung vu tương mục quang ngưng tụ đáo liễu tiếu ân thân thượng.

" Các hạ. Nâm bất yếu sát ngã. " Lão hữu vô lực đạo: " Thị khắc lao phu. Thị tôn quý vong linh thần vương bệ hạ đồ. Tại nâm thân thượng. Hữu bệ hạ lực lượng. Ngã môn thị nhất gia nhân. "

Tiếu ân thất tiếu đạo: " Tuy nhiên ngã dã toán thượng thị nhất vị vong linh pháp sư. Đãn thị dữ các hạ khước thị hào vô qua cát. "

Na nhân thính đáo tiếu ân cánh nhiên nhận thị vong linh pháp sư chi thì nhãn trung đốn lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập sắc thải.

" Các hạ. Nâm hòa thần vương bệ hạ nhất dạng. Dã thị đổng vong linh ma pháp. Nhi thả canh chủ yếu thị. Nâm hòa bệ hạ đô ủng hữu lực lĩnh vực truyện thừa giá thuyết minh nâm hòa thần vương bệ hạ hữu trứ cực đại quan hệ a. "

Tiếu ân tâm trung sậu nhiên nhất động. Tha tâm trung lập tức tri đạo liễu khắc lao phu khẩu trung na vị thần vương bệ hạ thị thập yêu nhân liễu.

Vô danh tằng kinh thuyết quá tại giá cá thế giới thượng năng cú ủng hữu lực lượng lĩnh vực tựu duy hữu nhị cá nhân. Trừ liễu tha chi ngoại dã duy hữu lánh nhất cá tằng kinh xuyên việt quá tinh bích thần linh liễu.

Nhi tiếu ân tằng kinh tá trợ vu tha danh đầu hoạt sanh sanh tương nguyệt lượng nữ thần hách hồi liễu thần giới. Đối vu giá cá nhân tự nhiên thị bất hội mạch sanh liễu.

Tha kiểm sắc vi vi nhất biến. Ngâm liễu bán hưởng. Chung vu hạ định liễu mỗ chủng quyết tâm.

" Tái nhĩ hán. Mã đặc lạp. Ngã ký giá lý thị bất khả năng hữu nhâm hà dữ thần lực hữu quan năng lượng xuất hiện ba? " Tiếu ân lãnh nhiên đạo.

Môn nhị nhân đồng thì ứng thị.

Tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu. Mục quang trung thuấn gian thiểm quá liễu nhất ti sát ky. Tha thủ trung dũng hiện xuất liễu nhất điều điều hắc tuyến. Triêu trứ khắc lao phu quyển khứ.

Khắc lao phu nhãn trung sung mãn liễu kinh hãi hòa bất giải. Tha khẩu trung đồ lao khiếu trứ: " Ngã thị thần vương bệ hạ tín đồ. Ngã thị thần vương...... "

Tha thanh âm sậu nhiên chuyển đê. Tối chung tiêu thất bất kiến.

" Na cá thần vương ứng cai thập

lệ hại ba. " Mã đặc lạp tá đột vấn.

Tiếu ân vi vi diêu đầu. Đạo: " Ngã bất tri đạo. Đãn thị ký nhiên hữu thần vương xưng hào. Cổ kế ứng cai thị thập phân lệ hại. "

Tái nhĩ hán diện vô biểu tình khán liễu dĩ kinh tử vong. Thậm chí vu liên linh hồn đô một hữu đào thoát khắc lao phu nhất nhãn. Đạo: " Thính tha khí. Giá ta nhân lai lịch tự hồ dữ vong linh giới hữu quan. "

Mã đặc lạp tá hựu thị nhất huy thủ. Thượng tái độ đa liễu nhất cá nhân. Giá thị nhất cá ám hắc kỵ sĩ. Bất quá khước thị thất khứ liễu chiến mã ám hắc kỵ sĩ.

Tiếu ân nhị nhân kinh nhạ khán liễu quá khứ. Chích thính đặc lạp tá đạo: " Giá thị ngã hoạt tróc đáo ám hắc kỵ sĩ. Nhĩ môn dã tri đạo ám hắc kỵ sĩ lai lịch. Nhiên hội tại giá lý hiện. Na yêu thuyết minh giá khẳng định dữ hắc ám thế lực hữu trứ đại quan hệ. "

Tiếu ân trầm ngâm liễu phiến khắc.: " Bất thác. Cai hữu quan hệ. Hắc ám thế lực thái bàng đại liễu. Tịnh bất thị ngã môn năng cú ứng phó . Na yêu đại ký trụ. Giá nhất thứ năng cú bất hòa tha môn trùng đột tựu tẫn lượng tị miễn. Chí vu na ta nhập khẩu thủ vệ sự tình yêu. Ngã môn đô bất tri đạo. "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán khảo lự liễu nhất hạ. Đô điểm đầu ứng duẫn liễu. Na phạ thị dĩ tái nhĩ hán cao ngạo đô một hữu tại giá kiện sự tình thượng hữu sở kiên trì

tiếu ân chỉ trứ thượng ám hắc kỵ sĩ. Hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Giá cá kỵ sĩ lai chánh hảo. Bất như giao cấp ngã lai xử lý ba. "

Mã đặc lạp tá tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí. Mỗi nhất cá ám hắc kỵ sĩ đô thị hắc ám hệ thần linh sủng nhi. Nhược thị tương chi kích sát. Hoặc hội tại thân thượng lưu hạ tương ứng khí tức. Tòng nhi chiêu nhạ đáo bất tất yếu ma phiền. Nhược phi như thử. Tha dã bất hội thiên tân vạn tương tha đái tại thân biên liễu.

Khán đáo tiếu ân tượng trảo háo tử tự tương ám hắc kỵ sĩ dụng lực lượng bán thần vực cấm cố. Tịnh thả tắc nhập liễu nhất cá đông miên không gian chi hậu. Tha bất trụ vấn đạo: " Tiếu ân. Nhĩ đả toán như hà xử trí tha? Nhược thị ly khai luân hồi giới. Chích phạ tựu nan dĩ yểm sức tha | tung liễu. "

Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Nhĩ phóng tâm. Ngã tự hữu phân thốn. "

Mã đặc lạp tá điểm liễu điểm đầu. Bất tái thuyết thoại. Tha hòa tái nhĩ hán mục quang tái nhất thứ tập trung đáo liễu tiếu ân thân thượng.

Tiếu ân đại tiếu nhất thanh. Đạo: " Vị. Hiện tại tựu cân ngã hồi khứ hoa thần cách ba! "

: Oa. Cương cương khán liễu nhất hạ nguyệt phiếu bảng. Cánh nhiên nhất hạ tử điệt đáo đệ bát danh khứ liễu. Hãn......

Sĩ đầu khán khán. Mạo tự chích soa nhị bách đa phiếu tựu khả dĩ thăng hảo kỷ vị liễu.

Phiên Âm

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập nhất chương trùng đột

Đạo tiếp nhất đạo ma pháp trận đồ bị khai khải. Chung vu lộ xuất liễu nhất cá thâm u ||

giá cá động huyệt tịnh bất đại. Cận năng dung nhất cá nhân mạn mạn tiền tiến. Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đối vọng liễu nhất nhãn. Tha môn tại cảm ứng đáo liễu động huyệt chi trung sở tán phát xuất lai uy áp chi hậu. Tuy nhiên nhãn thần biến chước nhiệt liễu khởi lai. Đãn thị cử chỉ gian khước thị dũ phát lãnh tĩnh liễu.

Tiếu ân tảo tựu tại ám trung quan chú trứ tha môn. Việt thị tại giá chủng tình huống hạ. Mỗi cá nhân biểu hiện tựu việt thị tiếp cận vu chân thật bổn tính.

Bất quá đáo mục tiền vi chỉ. Tha môn biểu hiện hoàn toán thị khả dĩ. Tịnh một hữu nhượng tiếu ân cảm đáo thất vọng.

Vi vi nhất tiếu. Tiếu ân đạo: " Ngã khán. Tựu tiến khứ tam cá nhân. Nhị cá nhân tại ngoại diện thủ trứ. Như hà? "

" Hảo. " Mã đặc lạp tá sảng khoái đáp ứng đạo.

Tái nhĩ hán do dự liễu nhất hạ. Thị vi vi điểm đầu. Chí vu đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập khước thị căn bổn tựu một hữu phát ngôn. Tuy nhiên giá cá động huyệt vị trí thị tha môn hoa đáo . Đãn thị tha môn dã tri đạo. Như quả một hữu tiếu ân đẳng nhân. Na yêu tha môn khẳng định bảo bất trụ giá cá bí mật.

Tiếu ân thân thủ nhất dẫn. Đạo: " Đặc lạp tá. Vô tẫn lĩnh vực hào xưng thiên hạ đệ nhất phòng ngự lĩnh vực. Sở dĩ nhĩ tiên thỉnh ba. "

Mã đặc lạp tá khinh hanh nhất thanh. Khước một hữu thôi từ. Đệ nhất cá tẩu liễu tiến khứ. Tiếu ân tùy hậu cân thượng. Đồng thì đối tái nhĩ hán đạo: " Đẳng hội nhược thị lý ngộ đáo liễu thập yêu bất trắc. Nhĩ bào khoái điểm. "

Tái nhĩ hán khốc tiếu bất khán trứ tha. Cương tài na phiên khẩn trương khí phân giá nhất khắc tiêu nhược liễu hứa đa.

Tam nhân tiên hậu tẩu tiến liễu động chi trung. Một quá đa cửu. Nhất mã đương tiên mã đặc lạp tá đột nhiên đình liễu hạ lai.

Tiếu ân sá dị vấn đạo: " Chẩm yêu liễu? "

Mã đặc lạp tá khoái bộ đạp tiền kỷ bộ. Đạo: " Nhĩ môn khán. "

Tiếu ân hòa tái nhĩ hán hướng tiền tẩu khứ. Bất nhất hội tựu đáo liễu nhất cá khai khoát đại động chi trung. Giá cá đại | diện tích tịnh bất thái tiểu túc dĩ dung nạp thập dư nhân nhi xước xước hữu dư. Tại đại động lánh nhất trắc. Chánh hảo hữu tam cá hắc ửu ửu . Thâm bất kiến để thông đạo.

Na cổ uy nghiêm áp lực cánh tòng mỗi nhất cá thông đạo trung đô năng cú cảm ứng xuất lai.

Tam cá nhân đối vọng nhất nhãn. Tiếu ân ách nhiên nhất tiếu. Đạo: " Mỗi cá nhân thiêu nhất điều thông đạo. Tự kỷ tiến khứ ba. "

Mã đặc lạp tá tư lượng liễu nhất hạ. Đương tiên tẩu nhập liễu tả biên thông đạo. Tái nhĩ hán tắc thị tuyển trạch liễu trung gian thông đạo. Nhi tiếu ân tắc thị mạn du du tẩu nhập liễu thặng hạ hữu biên thông đạo.

Thông đạo tịnh bất thị ngận trường. | đối một hữu nhâm hà ' khẩu chích bất quá tại đạo tẫn đầu các tự bãi phóng liễu nhất cá thạch đắng. Mỗi cá thạch đắng chi thượng đô hữu trứ đại tiểu sổ lượng bất nhất thần cách toái phiến bãi liễu.

Tiếu ân tương thạch đắng thượng cách toái phiến nã liễu khởi lai. Nhãn giác nhất tảo tựu tri đạo thị lục cá toái phiến.

Tha nã liễu khởi lai chi hậu nhãn tình tại tứ chu trương liễu nhất hạ. Đột nhiên phát hiện giá cá động huyệt trung kiến trúc đặc điểm tự hồ tại thập yêu phương khán đáo quá.

Ngưng mi nhất tưởng. Tiếu ân đốn thì thị khổ tiếu bất dĩ.

Tha khả dĩ khẳng định. Giá cá | huyệt kiến tạo tịnh bất thị vô danh công lao. Nhi thị tha thỉnh đại chi mẫu đại lao .

Nhược phi như thử giá cá động huyệt trung nhất thiết thiết dã quyết bất khả năng dữ đại chi mẫu kiến tạo ma pháp động tương soa vô kỷ.

Tha tâm trung ám tự diêu đầu. Vô danh tố sự. Chân thái quá vu nhi hí liễu.

Hạnh hảo mã đặc lạp tá đẳng nhân tịnh một hữu kiến quá tha môn cư trụ ma pháp động. Nhi cáp mễ thập tại một hữu đáo tự kỷ duẫn hứa chi tiền. Dã bất cảm tiến nhập kỳ trung thoại. Phủ tắc giá nhất thứ bố trí thập hữu ** đô hội lộ xuất mã cước liễu.

Diêu trứ đầu tiếu ân thân tương na chích thạch đắng dã thu nhập liễu không gian thủ sức chi trung. Tùy hậu chuyển thân ly khứ. Tẩu xuất liễu nội động.

Đương tiếu ân lai đáo nội động chi thì. Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đô dĩ kinh xuất lai liễu. Tha môn nhị cá nhân kiểm thượng tuy nhiên kiệt lực bảo trì trứ bình tĩnh. Đãn thị na vi vi phát chiến nhãn mi phát sao. Khước hiển kỳ xuất liễu tha môn tâm trung kích động.

Tiếu ân tự nhiên minh bạch tha môn tại kích động thập yêu.

Án chiếu tha môn tưởng pháp. Cú tại giá lý hoa đáo nhất cá thần cách toái phiến tựu dĩ kinh thị ý ngoại chi hỉ liễu đãn thị một tưởng đáo mỗi nhất thạch đắng thượng thần cách toái phiến đô bất chỉ nhất cá. Tại giá chủng tình huống hạ. Tha môn tự nhiên thị tâm triều bành phái liễu.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo: " Vị hữu thập yêu thu hoạch yêu? "

Tha môn nhị cá nhân đối vọng nhất nhãn. Kỷ hồ thị đồng tương thủ trung đông tây nhưng liễu xuất lai.

Mã đặc lạp tá nã xuất lai liễu lục cá thần cách toái phiến. Nhi tái nhĩ hán khước nã xuất liễu bát cá.

Tiếu ân dã tương động huyệt trung đáo lục cá thần cách toái phiến nã liễu xuất lai. Tha tâm trung ám tự điểm đầu. Giá nhị cá nhân tuy nhiên cao ngạo nan dĩ tương xử. Đãn chánh nhân vi tha môn cao ngạo sở dĩ tịnh bất tiết vu khi man dữ nhân.

Vô danh tại giá tam cá nội động chi trung xác thật thị phóng liễu chỉnh chỉnh nhị thập cá thần cách toái phiến. Gia thượng tha thủ thượng lục cá xác thật dĩ kinh thấu tề liễu. Nhi thả thị nhất cá bất thiểu.

Tái nhĩ hán khán đáo tiếu ân hòa mã đặc lạp tá thủ trung đô chích hữu lục cá thần cách toái phiến chi thì. Nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti dị sắc. Đãn cận hữu na yêu nhất thuấn gian nhi dĩ.

Nhiên nhi nhất trực tại quan chú trứ tha môn tiếu ân khước thị thuấn gian phát giác liễu. Tha tri đạo tại giá chủng tình huống hạ. Vô luận hoán tác nhâm hà nhân. Phạ đô thị hội tâm tồn giới đế .

Tha a a nhất tiếu. Đạo: " Tái nhĩ hán. Nhĩ vận khí chân hảo. Cánh nhiên hoạch liễu bát phiến thần lực kết tinh. "

Tái nhĩ hán song mi khinh dương. Hồ ẩn ẩn hữu trứ phân ý. Đãn thị tiếu ân khước tri đạo. Tha tâm trung nghi hoặc khước thị tịnh vị giảm khinh.

Tiếu ân dã bất thuyết thoại. Thân thủ nhất mạt. Tương nội động trung thạch đắng nã liễu xuất lai. Đạo: " Giá đông tây bất tri thị hà vật sở chế. Thần cách toái phiến minh minh thị phóng tại giá thượng diện . Khả thị nhất đán thủ hạ. Tựu hội tại sổ phân chung hậu đa liễu nhất cá tiểu tiểu ấn tử. Như quả bất thị ngã cương tài động trung tứ xử sưu tác liễu nhất hội. Hoàn chân nan dĩ phát ni. "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ kiểm sắc đồng thì nhất. Tha môn kiến đáo liễu thần cách toái phiến chi hậu. Đệ nhất kiện sự tình tựu thị tương giá cá bảo bối thu tập khởi lai. Tùy hậu lập tức thị tiểu tâm dực thối xuất liễu nội động. Chí vu thạch đắng biến hóa khước tịnh một hữu chú ý đáo.

Mã đặc lạp tá kinh di liễu nhất thanh. Đạo: " Chân thị hữu thú. Tái nhĩ hán. Ma phiền nhĩ bả ngã na lý thạch đắng nã xuất lai hảo yêu? "

Tiếu ân đại nhạ. Nguyên lai giá cá gia hỏa dã khán xuất tái nhĩ hán tâm tư. Khả kiến tha tâm tư trù mật. Dã thị phi đồng tiểu khả liễu.

Tái nhĩ hán lãnh hanh nhất thanh. Tha thân nhãn khán đáo liễu tiếu ân nã xuất lai thạch đắng thượng hữu lục cá y hi đạm đạm ấn tử

yếu nhất nhãn tựu khả dĩ phán đoạn xuất dữ tiếu ân thân biên thần cách toái phiến cực vi vẫn hợp tha lập tức minh bạch tự kỷ thác quái liễu tha môn.

Sở dĩ tại thính đáo liễu mã đặc lạp tá thoại chi hậu. Tha phi đãn một hữu phản thân hồi khứ phản nhi thị lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Ngã một hưng thú. Nhĩ yếu thị tưởng khán. Tựu thỉnh tiện ba. "

Mã đặc lạp tá vi vi diêu đầu bất quá tha tịnh bất hội nhân thử nhi đối tái nhĩ hán hữu thập yêu khán pháp. Nhân vi nhược thị dịch tương xử. Tha khẳng định dã hội hữu trứ đồng dạng hoài nghi.

" Hảo liễu. Đại gia thuyết thuyết. Giá đông tây ứng cai như hà phân phối? "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đốn thì thị trầm mặc liễu hạ lai. Tha môn giá nhất chích tiểu đội cộng hữu bát cá nhân tuy nhiên duy hữu tiếu ân tài ủng dữ tha môn nhị nhân thất địch thật lực. Đãn thị giá cá sơn động khước thị đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập phát hiện . Yếu tưởng tương tha môn phiết khai na thị vô luận như hà dã thuyết bất xuất khẩu .

Mã đặc lạp tá đột vấn đạo: " Tháp bối lợi tha môn tam nhân ni? "

" Tha môn tam cá a. Tại kiểm lạp ngập. " Tiếu, thuận khẩu đạo.

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đại hoặc bất giải hỗ vọng liễu nhất nhãn. Tiếu ân tương tự kỷ phân phù tha môn tam nhân sở tố sự tình thuyết liễu nhất biến. Giá nhị cá nhân đốn thị vi chi hoàn nhĩ. Tưởng bất đáo tiếu ân cánh nhiên hội đối giá chủng trang bị đẳng vật phẩm cảm hưng.

Lương cửu chi hậu. Tái nhĩ hán vu nhất giảo nha đạo: " Thần cách toái phiến ' thành nhị phân. Ngã môn tam nhân thập ngũ cá. ** tha môn ngũ nhân mỗi nhân nhất cá. "

Tiếu ân hòa mã đặc lạp tá trầm ngâm liễu nhất hạ. Đô thị điểm đầu ứng duẫn liễu.

Tuy nhiên thị đồng nhất cá đội ngũ. Đãn thị nhất thiết tưởng tố đáo bình quân phân phối. Na kỷ hồ tựu thị bất khả năng sự tình. Như quả tiếu ân kiên trì thoại na yêu tha khả dĩ khẳng định. Giá nhất đội ngũ lập tức tựu hội tao đáo giải thể mệnh vận.

Dĩ mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán thật lực. Thị tuyệt đối bất hội dữ tháp bối lợi đẳng nhân kết thành bình đẳng tương xử đồng minh.

Tha môn tam nhân thiêu xuất liễu ngũ cá thần cách toái phiến. Do vu thị cấp đái duy nhĩ đẳng nhân chuẩn bị . Sở dĩ tha môn thiêu tuyển pha vi tử tế. Mỗi nhất cá đại tiểu hậu độ đô thị cực vi tương. Giá dạng đái duy nhĩ ngũ nhân vô luận nã đáo na nhất cá đô bất hội tại bối, bão oán liễu.

Tiếu ân tương ngũ cá thần cách toái phiến nã tại thủ trung. Hòa tha môn nhị nhân ly khai liễu giá cá động huyệt chi trung.

Đái duy nhĩ hòa cáp mễ thập tảo tại ngoại diện đẳng đãi vọng nhãn dục xuyên liễu.

Khán kiến liễu tiếu ân đẳng nhân mô dạng. Cáp mễ thập trương liễu trương khẩu. Kỷ thứ tưởng yếu khai khẩu. Đãn tối chung khước thị bất cảm tuân vấn xuất lai.

Nhi đái duy nhĩ tựu sảng khoái đa liễu. Tha trực tiếp đạo: " Tiếu ân. Lý diện tình huống chẩm yêu dạng? "

Tiếu ân vi vi nhất điểm đầu.: " Lý diện xác thật hữu thần cách toái phiến. Nhi thả bất chỉ nhất cá. "

Cáp mễ thập chung vu chiến thanh vấn liễu xuất lai: " Lý diện hữu kỷ cá? "

Tha phi thường thanh sở nhược cận hữu tứ cá thoại na yêu tha hòa tháp lợi tứ nhân khẳng định thị bất dụng chỉ vọng liễu. Đãn nhược thị hữu đa dư . Na yêu tài hữu năng hoạch kỳ trung nhất sở dĩ tại vấn giá cú thoại chi thì. Chỉnh cá nhân đô hữu ta nhi khẩn trương quá phân liễu.

Khán kiến tha biểu tình. Tiếu ân vi vi tiếu đạo: " Phóng tâm ba. Kiến giả hữu phân. "

Cáp mễ thập song mục trung chung vu lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập chi sắc. Đối vu tiếu ân canh thị sanh xuất liễu cảm kích chi tâm.

Lai đáo luân hồi giới ngụy thần truyện kỳ như thử chi đa. Canh hữu giá dạng nhất cổ thế lực tại mưu thủ toàn bộ thần cách toái phiến. Tại giá chủng tình huống hạ. Cáp thập đẳng nhân đô hữu tự chi minh. Tri đạo nhược thị độc tự nhất nhân tiền lai. Biệt thuyết thị hoạch thần cách toái phiến liễu. Chích phạ liên giá điều tính mệnh đô yếu lưu tại giá lý liễu.

Đương nhiên. Dã hữu khả năng tại hồi thông đạo trung xóa đạo mê thất. Căn bổn tựu một hữu tiến nhập giá lý ky hội.

Khả thị như kim cân tại tiếu ân thân biên. Cương cương tiến nhập một hữu đa cửu. Tựu mỗi cá nhân năng cú hoạch nhất cá cách toái phiến. Đối vu tha môn lai thuyết. Tuyệt đối dĩ kinh mãn túc liễu.

Nhượng chúng nhân viễn ly động huyệt chi,. Tiếu ân lực bán thần vực nhất trùng. Giá cá động huyệt đốn thì phát xuất liễu nhất trận muộn lôi bàn hưởng thanh. Triệt để than tháp liễu hạ lai.

Một hữu nhân hội giác tiếu ân giá cá động tác hữu hà bất thỏa. Nhi tiếu ân dã hủy thi diệt tích. Bất hội nhượng tháp bối lợi tha môn hữu phát hiện kỳ áo diệu ky hội.

Kỷ cá nhân ly khai liễu giá lý. Đáo liễu tiền phương. Bán nhật chi hậu. Tháp lợi hòa tháp ni á tương kế nhi hồi. Tái quá bán nhật. Cân tái nhĩ hán bào liễu đại bán cá *** lai tạp bá dã chuyển liễu hồi lai.

Đương tha môn tòng tiếu ân thủ trung hoạch liễu thần cách phiến chi thì. Tâm trung kích động trình độ khả tưởng nhi tri. Đối vu tương linh hồn phụng hiến cấp tiếu ân sự tình tái một hữu nhâm hà hậu hối liễu.

Giá dạng cường đại hòa đại phương | nhân. Phạ thị dã duy hữu tiếu ân giá nhất vị liễu.

Nhiên nhi. Tha môn tịnh bất tri đạo. Đối vu tiếu ân ngôn. Thần cách toái phiến tại tha nhãn trung bất quá dữ thần lực kết tinh tương nhược. Căn bổn tựu một hữu thập yêu trân quý .

Chích yếu hữu thì gian hòa thần lực kết tinh. Na yêu tha yếu đa thiểu tựu hữu đa thiểu. Tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

Đương chúng nhân đáo tề chi hậu đái duy nhĩ thủ tiên vấn: " Ngã môn tiếp hạ lai chẩm yêu bạn? Thị nguyên lộ phản hồi. Hoàn thị kế tục tại giá lý sưu tầm. Hoặc giả kiền thúy hoa nhất cá phương ngốc trứ. Đẳng đáo luân hồi giới quan bế. Ngã môn tự động bị truyện tống xuất? "

Cáp mễ thập trương chủy dục ngôn. Đãn thị tiểu tâm thị tảo liễu nhãn chúng nhân. Hoàn thị bế thượng liễu chủy ba.

Tiếu ân tiếu đạo: " Đại gia hữu thập yêu thoại. Tựu sở dục ngôn hảo liễu. Bất tất già già yểm yểm . "

Cáp mễ thập kiểm sắc vi hồng. Đạo: " Các hạ ngã môn ký nhiên dĩ kinh đáo liễu thần cách toái phiến. Na yêu hoàn thị khoái điểm ly khứ ba. "

Tháp bối lợi liên mang đạo: " Bất khả. Nhược thị ngã môn hiện tại ly khứ na yêu bạch si đô tri đạo ngã môn hoạch liễu thần cách toái phiến. Nhược thị thử nhi dẫn khởi truy sát. Na tựu bất thường thất liễu. "

Cáp mễ thập chinh liễu nhất hạ. Ni nam đạo: "| yêu. Ngã môn kiền thúy hoa nhất cá phương tạm thì đóa tàng khởi lai đẳng đáo luân hồi giới bế dã thị hảo . "

Tiếu ân nã nhãn khán khứ. Xuất hồ tha ý liêu . Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán nhị nhân cánh nhiên tịnh một hữu xuất ngôn phản đối. Đương nhiên. Tại tha môn kiểm thượng khước dã trứ nhất ti do dự chi.

Tha môn thử hành dĩ kinh thị mỗi nhân đáo liễu ngũ cá cách toái phiến. Giá dạng thu hoạch dĩ kinh viễn viễn đại vu liễu tha môn dự kỳ. Na phạ thị tái tham lam dã hội mãn túc liễu canh hà huống thị mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán giá nhị cá | phân thốn chi đạo " Khinh " Ngụy thần.

Tiếu ân khinh thanh nhất tiếu. Tương chúng nhân chú ý lực đô tập trung quá lai. Tùy hậu đạo: " Yếu tại nhất cá phương đóa tàng na yêu trường thì gian dã bất hảo.

Nhược

phát giác. Khẳng định hội thập phân kỳ quái. Na thì hậu nhược thị lai nhất cá úng ngã môn khởi bất thị yếu đảo môi liễu. "

Tái nhĩ hán lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Ngã đảo thị tưởng yếu khán khán cứu cánh thị thập yêu nhân cảm lai chiêu nhạ ngã môn. "

Mã đặc lạp tá tại nhất bàng bất bất nhiệt đạo: " Vi liễu thần cách toái phiến. Hữu giá chủng đảm tử nhân khẳng định bất thiểu. "

Tái nhĩ hán thính liễu tha thoại. Tuy nhiên hữu tâm tưởng phản bác. Đãn thị nhận chân tưởng liễu tưởng. Khước thị việt lai việt hữu đạo lý. Duy hữu tái độ nộ hanh nhất thanh. Bế | bất ngôn liễu.

Tiếu ân vi vi diêu đầu. Tha môn nhị cá nhân tại kinh quá liễu liên thủ sát địch hòa nội động thản thành kinh lịch chi hậu. Quan hệ dĩ kinh hòa mục liễu hứa đa. Đãn thủy chung đô vô pháp triệt để dung hiệp.

Giá hoặc hứa thị nhân vi tha môn thiên tính đô quá vu ngạo nhi thả nhất xuất tựu ủng hữu tuyệt đại thiên phú bị chu vi nhân phủng thái cao duyến cố. Sở dĩ tòng tha môn cốt tử lý đô hữu trứ nhất chủng bễ thiên hạ ngạo khí. Sở dĩ tài hội hiển châm phong tương đối cách cách bất nhập ba.

Nhi tiếu ân kinh lịch tựu dữ môn tiệt nhiên bất đồng. Sở dĩ tại tha thân thượng khí chất dã tựu hoàn toàn bất nhất dạng. Tối chung tài năng dữ giá nhị nhân hòa bình tương xử.

" Hảo liễu. Ký nhiên như thử. Ngã kiến nghị đại gia thúy tựu trang tác nhược vô kỳ sự tại tứ xử du cuống ba bất quá thiên vạn ký . Tẫn lượng bất yếu nhạ sự sanh phi. " Tha đốn liễu đốn. Hựu bổ sung đạo: " Vô luận thị ngộ đáo nhâm hà nhân đô bất khả đề cập nhập vong linh ngụy thần nhất sự. Thử sự thậm thị trọng yếu. Nhược thị bất tưởng dĩ hậu vĩnh vô an trữ chi nhật. Tựu vạn bất yếu vong ký. "

Chúng nhân đồng thì túc nhiên điểm đầu ứng duẫn. Kỳ thật tựu toán thị tiếu ân bất thuyết. Dã tuyệt đối một nhân hội tương thử sự tiết lộ xuất khứ .

Tiếu ân trạm liễu khởi lai. Đạo: " Môn hiện tại tương lưu tại giá lý ngân tích toàn bộ mạt khứ. Na ta trận đồ dã toàn bộ sách điệu. Nhiên hậu lập tức tẩu nhân. " Tiếu trứ phách liễu phách cáp mễ thập kiên bàng. Đạo: " Ngã môn đại gia cân trứ nhĩ tẩu. Khả thiên vạn bất yếu bả ngã môn tái đái đáo hữu thần cách toái phiến phương liễu. Nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu nhất thứ. Nhược thị tái hữu nhất thứ. Chích phạ liên lão thiên gia dã hội đố kỵ ngã môn liễu. "

Cáp mễ thập dam giới nhất tiếu. Đạo: " Các hạ thỉnh phóng tâm. Ngã năng cú phát hiện nhất xử thần cách toái phiến ẩn nặc điểm. Tựu dĩ kinh thị thập ' liễu bất khởi sự tình liễu. Na lý hoàn hữu khả năng phát hiện đệ nhị xử ni. "

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đối vọng nhất nhãn. Hậu giả sá dị vấn đạo: " Luân hồi giới trung hoàn hữu đệ nhị xử thần cách toái phiến ẩn tàng điểm? "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm. Liên đạo: " Ngã dã bất tri đạo. Hoặc hứa hội hữu ba. "

Tha triêu trứ na nhị vị sứ liễu cá nhãn sắc. Nhị vị chí tôn lĩnh vực ủng hữu giả lập tức thị lao lao bế thượng liễu chủy ba.

Tha môn tại nội động trung khả thị liễu nhị thập cá thần cách toái phiến ni. Giá cá sự thật trừ liễu tha môn tam nhân chi ngoại. Biệt nhân khả thị tịnh bất tri hiểu .

******

nhất nhật chi hậu. Viễn ly giá tọa sơn mạch sổ bách lý chi . Bát cá ngụy thần khai thủy tại luân hồi giới trung mục cuống du trứ.

Tha môn hoạt động phạm vi tịnh bất thị ngận đại. Đối vu mỗi nhất phiến khu vực sưu tầm dã thị pha vi tử tế. Động tác tựu nan miễn thiên mạn liễu nhất,.

Nhất cá nguyệt chi nội. Tha môn tằng kinh ngộ đáo quá kỷ thứ lai thử sưu tầm ngoại nhân. Giá ta nhân khả vị thị bao la vạn tượng bất đãn trứ vong linh hệ ngụy thần. Nhi thả hoàn hữu trứ nhất ta truyện kỳ ngụy thần tiểu đội tổ hợp.

Tùy trứ giá dạng đội ngũ việt lai việt đa. Tiếu ân đẳng nhân dĩ kinh minh bạch. Thông quá liễu luân hồi thông đạo. Tiến nhập kỳ trung nhân dã đồng dạng việt lai việt đa liễu.

Giá ta nhân hòa tiếu ân đẳng nhân mục huýnh nhiên bất đồng. Tha môn thị tại chân chánh sưu tầm thần cách toái phiến ẩn nặc điểm. Nhi tiếu ân đẳng nhân thị tại trang mô tác dạng. Chích thị chúng nhân đô đạo thử sự trọng yếu. Sở dĩ tổng thị trang tượng mô dạng. Liên nhị cá ' cao khí ngạo chi nhân dã thị như thử.

Bất quá tha môn giá cá tổ - thật lực tại ngoại nhân khán lai. Vị miễn thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.

Bát vị ngụy thần giá khả thị bát cá truyện kỳ a. Đương tha môn tẩu tại nhất khởi chi hậu. Sở đái cấp nhân áp lực chi đại tuyệt đối thị nhân đảm chiến tâm kinh.

Sở dĩ phát hiện liễu tha môn giá nhất | nhân đội ngũ. Kỷ hồ đô thị nhất ngôn bất phát chuyển thân tựu tẩu. Liên na nhất khối bàn dã bất cảm kế tục sưu tác liễu.

Giá hoàn thị na ta nhân tịnh bất tri đạo tại giá lý diện trứ tam cá ủng hữu chí tôn lĩnh vực nhân. Phủ tắc phạ thị yếu vọng phong nhi đào liễu.

Án chiếu tha môn đả toán. Chích yếu tại giá lý tiêu diêu cá kỷ cá nguyệt đẳng đáo luân hồi giới quan bế chi thì. Tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử thoát thân nhi xuất.

Đãn thị. Dã bất tri đạo thị mệnh vận quyến cố. Hoàn thị hạnh vận chi thần dĩ kinh phao khí liễu tha môn.

Tại nhất cá đa nguyệt chi hậu. Đương tiên đái lộ cáp mễ thập cánh nhiên hựu phát hiện liễu nhất cá thần cách toái phiến ẩn nặc điểm. Chích bất quá tịnh bất thị tha nhất cá nhân phát hiện . Nhi thị phụ cận nhất,| huyền nhai đột nhiên tháp hãm lộ xuất liễu nhất cá cự đại | huyệt. Tịnh thả tán phát xuất lai liễu mỗ chủng uy nghiêm khí tức.

Cách toái phiến xuất hiện tiêu đốn thì truyện liễu khai lai. Bất quá thị phiến khắc thì gian. Giá lý tựu dĩ kinh hối tụ liễu thượng bách nhân chi đa. Cổ kế dĩ kinh tương phụ cận giá phiến khu vực nội nhân toàn bộ triệu hoán nhi lai liễu.

Tiếu ân đẳng nhân diện diện tương thứ. Tha môn chẩm yêu dã tưởng bất đáo cánh nhiên hội vô duyến vô cố quyển nhập liễu giá tranh hồn thủy đương trung.

Cáp mễ thập kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch. Tha tâm trung mai oán yếu tử vi | yêu na yêu đa điều đạo lộ bất tẩu. Phản nhi yếu tẩu giá điều đạo lộ. Nhi vi thập yêu tại giá điều đạo lộ chi thượng cánh nhiên hội hữu thần cách toái phiến xuất hiện......

Chúng nhân mục quang đô tập trung đáo cáp mễ thập thân thượng. Na phạ thị mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đô tại tâm trung cảm thán. Giá gia hỏa cứu cánh thị thập yêu vận khí a. Cánh nhiên nhất liên phát hiện liễu nhị cá thần cách toái phiến ẩn nặc điểm. Nan đạo tha thị hạnh vận nữ thần chuyển thế đầu thai yêu?

Bất quá tại giá nhất khắc. Tha môn nhị nhân dã minh bạch liễu. Nguyên lai tại luân hồi giới trung trứ viễn bất chỉ thập phiến thần cách toái phiến a.

Duy hữu tiếu ân ám trung mạt liễu nhất lãnh hãn nhược nhượng tha môn nhị nhân khán. Giá cá huyền nhai động huyệt trung tịnh một hữu na yêu đa thần cách toái phiến bất tri đạo tha môn thị phủ hội tâm trung khởi nghi ni. Nhược thị chân đáo liễu na thì hậu. Tự kỷ khẳng định thị nhất vấn tam bất tri. Tương nhất thiết đô thôi đáo luân hồi giới thân thượng.

Thử khắc. Sở hữu phát hiện liễu thần cách toái phiến vị trí nhân đô hối tụ tại huyền nhai đối diện na cá tối đại sơn đầu chi thượng.

Giá ta nhân phân thành liễu hứa đa thế lực. Kỳ trung tối dẫn nhân chúc mục . Khước hữu tam cổ.

Tiếu ân đẳng nhân tựu toán thị đê điều. Đê điều. Tái đê điều. Khả thị bát cá ngụy thần tẩu tại nhất khởi. Dã thị căn bổn tựu vô pháp đê điều

sở dĩ tại giá cá sơn phong thượng. Tha môn minh hiển thị ủng hữu tối cường đại thật lực đội ngũ.

Đệ nhị cổ đội ngũ thị do tứ danh ngụy thần cấp biệt cường giả tổ thành . Giá tứ cá nhân đô thị thân trứ hắc bào. Kỳ trung tam nhân thân thượng canh tán phát trứ nùng nùng tử vong năng lượng.

Tại bách dư nhân trung. Cơ bổn thượng đô dĩ kinh tri tất liễu giá ta nhân lai lịch. Sở hữu khán hướng tha môn mục quang đô hữu trứ nhất ti ác hòa ý. Bất quá ngại vu đối phương thật lực cường đại. Bối hậu hựu hữu trứ đại lượng ngụy thần cao thủ. Sở dĩ khước một nhân nguyện ý tố xuất đầu điểu lai đối phó tha môn.

Đệ tam cổ lệnh sở hữu nhân chúc mục thế lực. Khước thị cận hữu nhất nhân.

Thử nhân kiểm thượng thanh hoàng sắc lý. Xạ trứ nhất tằng ám hắc du quang. Song mục chi trung canh thị hôn ám vô thần. Tự hồ nhất cá tùy thì đô hội đảo hạ khứ bệnh tử.

Đãn thị khước căn bổn một nhân cảm | thứ tha. Thậm chí vu hữu nhân dĩ vi tha thật lực thậm chí vu hoàn yếu tại tiếu ân đẳng bát cá phổ thông ngụy thần chi thượng.

Chí vu nguyên nhân yêu. Tự nhiên thị tựu thị nhân vi cân tại thử nhân thân hậu nhất bài thập nhị cá nhân hình khôi lỗi.

Tòng giá ta nhân hình khôi lỗi thân thượng. Khả dĩ cảm thụ đáo nhất chủng bàng đại ma pháp uy năng. Tại cảm ứng đáo như thử phái ma pháp ba động hậu. Túng nhiên thị tiếu ân đẳng nhân dã vi chi trắc mục.

Nhân vi giá cánh nhiên thị tương đương ngụy thần cấp biệt siêu cấp khôi lỗi.

Tiếu ân giá hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến ủng hữu như thử cường đại uy năng khôi lỗi. Bất do đối thử nhân đa quan chú liễu nhị nhãn.

Tại giá cá nhân thân thượng. Tha ẩn ước khả dĩ cảm ứng đáo nhất chủng bình tĩnh nhi trầm ổn khí tức. Giá chủng cảm giác cánh nhiên hòa nội đức lâm hữu trứ kỷ phân tương tự tha đốn thì minh liễu. Thử nhân hữu trứ ngận đại khả năng tựu thị giá ta khôi lỗi chủ nhân.

Trừ liễu giá tam cổ minh hiển tại chúng nhân trung trình hiện hạc lập kê quần thế lực chi ngoại. Kỳ dư nhân dã thị tam tam lưỡng lưỡng tổ thành liễu nhất cá cá tiểu tiểu đội ngũ. Chích thị giá ta đội ngũ trừ phi thị liên khởi thủ lai. Phủ tắc đối tiếu ân đẳng nhân tịnh một hữu thái đại ảnh hưởng.

Nhất chúng nhân tương hỗ khiên chế. Thùy đô tưởng yếu hoạch thần cách toái phiến. Đãn thị thùy đô tri đạo tại giá cá thì hậu thùy tiên xuất thủ. Tựu lập tức hội thành liễu chúng thỉ chi . Sở vị xuất đầu tử tiên lạn tựu thị giá cá đạo lý.

Biệt thuyết tiếu ân đẳng nhân thưởng tâm tư tịnh bất kiên định. Tựu toán tha môn cật liễu xứng đà thiết liễu tâm tưởng yếu hoạch giá lý thần cách toái phiến dã bất khả năng sỏa ngốc ngốc tiên hành xuất đầu.

Khả tựu liên tha môn đô bất cảm tùy tiện xuất thủ. Na yêu kỳ dư nhân hựu na lý hoàn cảm khinh cử vọng động ni.

Sở hữu nhân nhất biên tương hỗ đả lượng. Nhất biên mặc mặc đẳng đãi ky hội. Hứa chi hậu viễn phương phi lai liễu nhất đạo thân ảnh. Giá thị nhất cá thân trứ hắc bào vong linh hệ pháp sư. Tha nhất hạ lai tựu gia nhập liễu na tứ cá ngụy thần hành liệt. Tòng nhi biến thành liễu ngũ vị cao thủ.

Tràng trung khí phân đẩu nhiên ngưng trọng liễu khởi lai. Kỷ hồ sở hữu nhân đô thanh sở liễu nhất kiện sự tình. Nhược thị vô hưu chỉ cương trì hạ khứ. Na yêu đáo tối hậu hoạch | khẳng định thị giá ta lai tự vu vong linh hệ pháp sư.

Nhân vi tại luân hồi giới trung tha môn nhân sổ tối. Dĩ kinh đạt đáo liễu thiên nhân quy mô. Tuy nhiên nhân vi luân hồi giới trung nghiễm đại biên. Sở dĩ vô pháp tập trung tại nhất khởi. Đãn chích yếu kế tục tha duyên thì gian. Na yêu tối chung năng cú ngưng nhất cổ thằng . Dã duy hữu tha môn giá ta nhân.

Tràng trung chúng nhân đô thị các tinh anh thuấn gian tựu dĩ kinh minh bạch liễu giá cá đạo lý.

Nhân nhân đô tri đạo. Tha môn mã ứng cai liên thủ tiên tương giá ta vong linh hệ ngụy thần môn tiên giải quyết liễu tài hành. Đãn vô luận thị thùy. Đô bất nguyện ý tố giá cá xuất đầu nhân.

Tiếu ân hòa đái duy nhĩ đối vọng liễu nhất nhãn. Tha môn giá quần nhân thật lực minh bãi trứ tại giá lý tối cường. Tuy nhiên na vị luyện kim thuật sư ủng hữu thập nhị vị ngụy thần cấp khôi lỗi. Đãn thị chân đả khởi lai trí tuệ sanh vật đồng giai cường giả hoàn thị năng cú ổn ổn thắng quá khôi lỗi nhất trù. Ký nhiên như thử. Na yêu nhược thị nhất trực hào vô tác vi thoại. Chích phạ phản nhi yếu dẫn khởi biệt nhân hoài nghi liễu.

Đái duy nhĩ khai khẩu. Cương tưởng thoại. Tựu thính đáo na vị luyện kim thuật sư lãnh tĩnh khước đái trứ ta hứa sa ách thanh âm đạo: " Chúng vị. Vô luận như hà ngã môn đô bất năng nhượng thần cách toái phiến lạc nhập giá ta vong linh thủ trung a. Phủ tắc ngã môn tựu tái dã hữu ky hội hoạch thủ liễu. "

Tha thuyết phi thường thanh sở. Nhược thị thần cách toái phiến lạc nhập liễu dĩ thiên nhân quy mô ngụy thần tập đoàn thủ trung. Na yêu kỳ tha nhân xác thật tái dã hưu tưởng nhiễm chỉ liễu.

Hạ diện chúng nhân kinh quá liễu cực vi đoản tạm trầm mặc chi hậu cánh nhiên bất ước nhi đồng tương mục quang đầu hướng liễu na ngũ vị ngụy thần cấp vong linh hệ ngụy thần.

Thượng bách nhân cường đại sát ý thành liễu nhất cổ vô khả bỉ nghĩ bành phái áp lực thuấn gian tựu dĩ kinh tương na ngũ cá vong linh ngụy thần khí tức, chế vô pháp động đạn.

Tiếu ân đẳng nhân sá dị đối vọng liễu nhất nhãn. Tựu tha môn dã một hữu tưởng đáo khu nhất cú thoại tựu năng cú khinh dịch sở hữu nhân phiếm khởi liễu đồng cừu địch hi cảm giác.

Khán lai giá ta vong linh ngụy thần môn phái nhân tại nhập khẩu xử thâu tập sự tình xác thật dĩ kinh nhạ khởi liễu công phẫn.

Đương nhiên. Giá dã dữ na vị luyện kim thuật sư cường đại thật lực hữu quan. Như thuyết xuất giá cú thoại thị nhất vị truyện kỳ. Na yêu khẳng định vô pháp hoạch như kim giá dạng hiệu quả.

Na ngũ cá vong linh hệ tổ - tại kinh quá liễu nhất hạ tử tao loạn chi hậu. Lập tức tố xuất liễu tối chánh xác tuyển trạch. Tha môn tại hoãn mạn hậu thối trứ. Bãi minh liễu tưởng yếu phóng khí giá cá thần cách toái phiến giá thế.

Nhiên nhi. Đái duy nhĩ khước thị nhiên nhất tiếu. Đạo: " Chúng vị. Giá ta gia hỏa tưởng yếu thối khước liễu. Tha môn thị tưởng yếu đẳng đãi hậu viên lai. Tương đại gia nhất võng đả tẫn ba. "

Sở hữu nhân nhãn thần đô biến lăng lệ liễu khởi lai. Không khí trung sở di mạn trứ cường đại sát ý canh thị phàn chí điên phong.

Tuy nhiên tại giá bách lai nhân đương trung. Trừ liễu tiếu ân đẳng nhân hòa na vị luyện kim thuật sư chi ngoại. Thập hữu ** đô thị truyện kỳ. Chân chánh ngụy thần thậm chí vu cận hữu thập lai vị. Đãn thị tòng thập lai cá ngụy thần thân thượng sở tán phát xuất lai lăng lệ sát khí. Tài thị chân chánh cường đại chủ lực.

" Sát. "

Dã bất tri đạo hỗn loạn trung thị na vị bạo hát liễu nhất. Kỷ hồ sở hữu nhân đô hạ ý thức tương thủ trung ma pháp kích phát liễu xuất khứ.

Trừ liễu na ta vong linh môn chi ngoại. Một hữu nhân thích phóng lĩnh vực hoặc giả thị bán thần vực. Tại giá chủng tình huống hạ dĩ kinh bất thị các nhân đan đả độc đấu. Nhi thả nhất quần nhân vi công thiểu sổ kỷ nhân.

Tại giá chủng tình huống hạ. Nhược thị thích phóng liễu công kích tính chất vạn phân cường liệt lĩnh vực hòa bán thần vực thoại. Na yêu thập hữu ** hội dẫn mỗ ta bất tất yếu ngộ hội.

Giá lý nhân cơ bổn thượng đô lão nhi thành tinh nhân vật. Liên na ta truyện kỳ dã thị khởi mã hữu trứ thiên niên dĩ thượng chiến đấu kinh nghiệm. Sở dĩ tuyệt đối bất hội phạm

đê cấp thác ngộ .

Thượng bách cá truyện kỳ dĩ thượng | giả đồng thì thích phóng, pháp thị nhất cá thập yêu diện?

Na phạ thị một hữu siêu cấp cường cấm chú một thập yêu đặc thù cường ma pháp. Đãn tựu thị giá dạng. Na phô thiên cái nhi lai ma pháp công kích hoàn thị thuấn gian tương na ngũ cá nhân cấp triệt để yêm một liễu.

Cảm thụ trứ không gian trung lăng loạn bác tạp. Đãn khước thị cường đại quá phân liễu ma pháp năng lượng. Tiếu ân đẳng nhân dã thị vi vi sắc biến. Tha môn bất ước nhi đồng tưởng khởi liễu nhất cá vấn đề. Như quả giá ta ma pháp bất thị châm đối na ta vong linh môn. Nhi triêu tha môn đả lai thoại. Na yêu cổ kế trừ liễu tiếu ân hòa mã đặc lạp tá chi ngoại. Kỳ dư nhân dã duy hữu tác điểu thú tán liễu.

Na phạ thị ủng hữu tốc độ lĩnh, tái nhĩ hán dã thị bất cảm tại giá chủng tình huống hạ tuyển trạch ngạnh bính .

Nhất cá đại hình hắc sắc phòng tráo đột nhiên tại ngũ vong linh hệ ngụy thần chu phiếm khởi. Cánh nhiên kham kham đáng trụ liễu chúng nhân ni , pháp công kích.

Giá thị nhân vi tha môn ngũ cá nhân đồng tâm đồng đức tương sở hữu năng lượng ngưng vi nhất cổ thằng nhi nguyên nhân. Dã thị nhân vi tha môn ngũ nhân dĩ hào vô kỵ đạn thích phóng các tự bán thần vực quan hệ.

Nhất đán thích phóng liễu bán thần vực. Giá ta công kích nhi lai ma pháp uy năng khởi mã yếu tiêu nhược nhất bán dĩ thượng giá tài thị tha môn năng cú tại tràng như đồng ma pháp phong bạo nhất dạng công kích trung trì hạ lai chân chánh nguyên nhân.

Tại một hữu phá khứ tha môn bán thần vực chi tiền. Vô luận chúng nhân chẩm yêu cường hành công kích. Chích phạ đô vô pháp đả phá tha môn tổ thành phòng ngự |.

Bất quá nguyện ý tại chúng nhân , pháp liên thủ đả kích hạ. Thượng khứ hòa đối phương ngạnh bính bán thần vực nhân khước vô kỷ. Túng nhiên thị tiếu ân đẳng nhân. Dã trữ tại ngoại vi bất đoạn thích phóng ma pháp đối vu tha môn bảo trì cường đại áp lực tịnh thả háo giá tha môn ma lực. Khước dã bất nguyện ý như thử mạo hiểm.

Khoát nhiên. Sổ đạo hắc ảnh tại chúng nhân nhãn tiền thiểm hiện liễu nhất hạ. Tại na vị luyện kim thuật sư chỉ dẫn hạ. Ngũ cá ngụy thần cấp khôi lỗi chung vu động liễu. Tha '| tiểu tâm cẩn thận kháo nhất khởi. Mạn mạn kháo cận na bị ngũ quang thập sắc ma pháp quang mang sở lung tráo hắc sắc phòng ngự tráo.

Tha môn chi sở dĩ na yêu tiểu tâm ngận đại nhất nguyên nhân tựu thị tha môn đồng thì tại phòng bị trứ thân hậu hội phủ xuất hiện đột như kỳ lai đả kích.

Ngũ cá khôi lỗi xuất hiện. Nhượng chúng nhân khí thế đại thịnh.

Nhiên nhi. Tựu tại giá nhất khắc. Na ngũ cá vong linh hệ cao thủ đột nhiên tương tự thân bán thần vực tán phát liễu khai lai. Na như đồng ba lãng bàn . Hàn lãnh băng lương tử vong khí tức đệ nhất thứ sung xích vu chỉnh cá không gian.

Tùy hậu tượng thị khởi liễu liên tỏa phản ứng bàn. Thượng bách đạo bất đồng khí tức tẫn giai bạo khởi.

Truyện kỳ lĩnh vực ngụy bán thần vực. Vô bất hỗn tạp tại nhất khởi. Hình thành liễu nhất cá cực kỳ hỗn loạn tràng diện.

Tại cảm thụ đáo đối phương bán thần vực xâm tập chi thì. Mỗi cá nhân đô thị hạ ý thức thích phóng liễu chúc vu tự kỷ năng lượng lực tràng. Tuy nhiên chúng nhân thuấn gian phản ứng quá lai. Đãn thị thử khắc tưởng yếu thối súc khước dĩ kinh thị bất thái khả năng nhất kiện sự tình.

Nhân vi một hữu nhân hội mạo trứ bị áp chế vô pháp động đạn. Thậm chí vu thị sanh mệnh nguy hiểm nhi thị thu hồi tự thân năng lượng lực tràng.

Đương vô sổ các chủng chúc tính lĩnh vực hòa bán thần vực tương hỗ sam tạp chi thì. Do vu bỉ thử chi gian bất tín nhâm quan hệ. Tràng diện lập tức biến hỗn loạn nhi bất thụ khống chế liễu.

Đại lượng truyện kỳ môn thủ tiên viễn thoát ly liễu chiến khu. Giá ta nhân phản ứng đô thị khoái nhân nhất trù đãn đồng thì dã hữu nhất ta nhân mạn nhất phách đốn thì hãm nhập liễu canh gia tạp tranh đoạt chi trung

na danh luyện kim thuật sư kiểm sắc đại biến. Lập tức huy trứ tha khôi lỗi phi tốc thối hậu tịnh thả viễn viễn ly khai.

Tiếu ân đẳng nhân dã bất lệ ngoại. Cá nhân liên thủ thối xuất chiến khu. Nhâm hà cảm vu trở đáng tại tha môn diện tiền nhân đô tại tha môn trùng kích chi hạ phi hôi yên diệt.

Giá dạng đột như kỳ lai biến. Nhâm hà nhân tại sự tiên đô một hữu dự liêu đáo.

Ngũ cá vong linh hệ pháp sư chích bất quá thị tương bán thần vực khoách tán đáo liễu giá quần nhân chi trung. Tựu lập tức dẫn khởi liễu như thử cự đại tao loạn.

Quy căn kết để. Hoàn thị nhân giá ta nhân đô thị thân hoài dị tâm. Ám trung đề phòng tha nhân. Đối vu bỉ thử một hữu nhất điểm nhi giao tình quan hệ.

Như quả thị phổ thông nhân. Đảo dã vô pháp dẫn khởi thái đại tao loạn. Đãn tha môn đô thị truyện kỳ. Thậm chí vu ngụy thần tồn tại.

Nhất đán dẫn phát liễu tao loạn. Hậu quả lập tức biến cực kỳ nghiêm trọng.

Hạ nhất khắc. Na ngũ cá vong linh ngụy thần phòng hộ tráo thượng các chủng ma pháp hiệu quả đô dĩ kinh tiêu thất liễu. Nhi chúng nhân chi trung khước bất thì khả dĩ khán đáo nhất ta ma pháp công kích. Tuy nhiên ngận nhân đô tại kiệt lực khắc chế. Đãn thị tràng diện khước hữu trứ nhất bộ thất khống nguy hiểm.

Tiếu ân thậm chí vu hoàn khán đáo hữu nhị cá ngụy thần chánh tại sấn thử ky hội ám trung thâu tập nhị cá truyện kỳ. Khán lai tha môn tài thị chân chánh sấn hỏa đả kiếp ni.

Ngũ cá vong linh ngụy thần đình chỉ liễu bán thần vực thích phóng. Tha môn kiểm thượng đồng dạng lộ xuất liễu kinh sá mạc danh biểu tình. Ngận hiển nhiên. Giá dạng hậu quả tựu tha môn đô một hữu năng cú dự liêu đáo.

Án chiếu giá chủng tình thế phát triển | khứ. Chích phạ bất dụng tha môn động thủ. Giá ta nhân tựu khả dĩ tự tương tàn sát đáo lưỡng bại câu thương liễu.

Tiếu ân trường trường thán liễu nhất khẩu khí. Triêu trứ na vị luyện kim thuật sư khán khứ. Chích kiến tha thần tình giác vi phục tạp khán trứ giá tràng tao loạn. Đãn tịnh một hữu nhâm hà tưởng yếu giải quyết ý tư. Phản nhi tương mục quang tần tần đầu hướng liễu huyền nhai sơn động chi. Phân minh thị tại đả trứ lý diện thần cách toái phiến chủ ý.

" Hanh. Nhất quần ô hợp chi chúng. " Mã đặc lạp ngoan ngoan đạo: " Thúy ngã môn tương giá cá động huyệt dã thưởng hạ lai ba. "

Cách toái phiến thị cá bảo vật. | đối bất hội hữu nhân hiềm đa .

Tiếu ân nhãn châu tử nhất chuyển khoát nhiên khuất chỉ nhất đạn. Nhất đạo lượng lệ quang mang đạn đáo liễu na ngũ cá vong linh ngụy thần phòng hộ tráo chi thượng.

Na kỷ nhân tiên thị nhất chinh. Tùy hậu lập tức tương thử vật tòng phòng hộ tráo ngoại thu nhập kỳ trung. Giá căn bổn tựu thị nhất cá hạ ý thức động tác nhi dĩ.

Đãn tựu thị thử khắc. Tiếu ân khước lãng thanh đạo: " Thần cách toái phiến. Bị na ta vong linh môn thưởng tẩu liễu. "

:

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập nhị chương thượng cổ ngụy thần

Trung đốn thì hữu liễu na yêu nhất thuấn gian đình đốn, kỷ hồ thị sở hữu nhân đô tương nhất t truyện hướng liễu na ngũ cá vong linh ngụy thần phương hướng.

Nhi dữ thử đồng thì, tha môn đô khán đáo liễu nhất mạt tinh oánh dịch thấu quang lượng tại ngũ cá ngụy thần vi thủ chi nhân thân thượng nhất thiểm nhi một.

Tuy nhiên nhân nhân tâm đầu đô hữu trứ nhất ti nghi hoặc, thần cách toái phiến bất thị tại sơn động lý diện yêu? Chẩm yêu hội bào đáo liễu tha môn thân thượng ni?

Đãn giá cá niệm đầu chích bất quá thị tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, tựu hữu vô sổ nhân thoát ly liễu na hỗn loạn chiến tràng, triêu trứ ngũ cá vong linh ngụy thần địa phương trùng khứ.

Sổ thập đạo cường đại năng lượng hào vô bảo lưu đả tại liễu na vô nhân kết thành năng lượng phòng hộ tráo chi thượng, các chủng bất đồng chúc tính lĩnh vực hòa bán thần vực canh thị như sơn bàn trùng thiên nhi khởi, tuy nhiên linh tinh nhi tạp loạn, đãn giá bất trụ sổ lượng chúng đa a.

Na ngũ cá vong linh ngụy thần sở kết thành phòng ngự võng đốn thì tựu thị nhất trận diêu động, đại hữu phong chúc tàn niên, 芶 duyên tàn suyễn giá thế.

Vi liễu thần cách toái phiến, giá ta nhân nguyên tiên ẩn nặc khởi lai thật lực giá nhất thứ khả thị chân thích phóng liễu xuất lai, nhi thả hoàn thị na chủng siêu cường phát huy, tái dã một hữu bán điểm nhi bảo lưu liễu.

Nhân vi giá lý nhân đô tri đạo, năng phủ thuận lợi thưởng đoạt đáo thần cách toái phiến, trừ liễu khán các nhân ky duyến chi ngoại, tốc độ dã thị nhất cá ngận trọng yếu vấn đề.

Duy hữu tại tấn tốc kích sát na ngũ nhân, tịnh thả tương đông tây thưởng đáo thủ, tài hữu bằng tá tốc độ đào xuất sanh thiên ky hội. Nhược thị xuất thủ mạn liễu, na yêu giá cá ky hội tựu hội tùy phong nhi thệ, đối trứ tự kỷ diêu thủ thuyết tái kiến liễu.

Sở dĩ đương tha môn tái thứ xuất thủ chi thì, tuyệt đối thị kiệt tẫn toàn lực, một hữu bán điểm nhi bảo lưu liễu.

Tiếu ân hướng trứ chúng nhân sứ liễu nhất cá nhãn sắc, tha môn dã thị tấn tốc gia nhập liễu đả kích đội ngũ, dữ tha môn diêu diêu tương đối , thị thập cá khôi lỗi, giá thập cá nhân hình khôi lỗi đột địa bình bình thân xuất liễu thủ tí, thập đạo cự đại bạch sắc năng lượng quang mang sậu nhiên hình thành, đả tại bán không chi trung, cánh nhiên kỳ tích bàn dung vi liễu nhất cổ, biến thành liễu nhất cá thô đạt thập mễ cự đại quang trụ.

Giá đẳng uy thế túc dĩ lệnh nhâm hà tham dữ vi công địa nhân đô vi chi thang mục kết thiệt. Sở hữu xuất hiện tại na cá phương hướng địa ngụy thần hòa truyện kỳ môn đô hạ ý thức địa như đồng tang gia chi khuyển bàn thí cổn niệu lưu địa viễn viễn đào khai.

Khai ngoạn tiếu a. Tuy nhiên tha môn tưởng yếu thưởng đoạt thần cách toái phiến thị một thác. Đãn thị diện đối giá dạng bàng đại địa công kích lực lượng. Tha môn duy nhất địa tuyển trạch tựu thị lạc hoang nhi đào. Nhược thị bị giá hãi nhân thính văn địa năng lượng quang trụ sát trứ bính trứ liễu. Na yêu khẳng định bất thị thập yêu hảo sự.

Khôi lỗi môn địa hành sự phi thường địa khoái tiệp. Cự đại địa quang trụ thành hình chi hậu. Lập tức kích phát liễu xuất lai.

Nhất cá nhân hoàn khả dĩ linh hoạt địa đào tị. Đãn thị đương ngũ cá nhân phối hợp thành vi nhất cá chỉnh thể chi thì. Na chủng bất cú linh hoạt địa tệ đoan tựu hoàn toàn địa hiển lộ liễu xuất lai.

Cự đại địa quang trụ xuyên thấu liễu không gian trung địa cự ly. Ngoan ngoan địa tạp tại liễu đối phương địa năng lượng phòng hộ tráo chi thượng.

Tuy nhiên giá ngũ cá vong linh ngụy thần dĩ kinh toàn lực địa thích phóng liễu tự thân địa bán thần vực. Khả thị giá kết hợp khởi lai địa quang trụ uy lực thái đại. Vô luận thị năng lượng phòng hộ tráo. Hoàn thị ngụy thần bán thần vực. Tại giá cá như đồng thái dương phong bạo nhất bàn địa quang trụ đả kích chi hạ. Đô tại thuấn gian biến thành liễu nhất phiến phi hôi.

Na ngũ nhân tâm tri bất diệu, nhị thoại bất thuyết tán liễu khai lai, đãn hoàn thị hữu nhất vị ngụy thần vong linh sảo vi mạn liễu nhất tuyến, thủ tí bị giá đạo quang trụ sát trung.

Đốn thì, tha thủ tí tiêu thất liễu, tựu giá dạng tại quang trụ trung triệt để phân giải, thành liễu nhất cá độc tí ngụy thần liễu.

Nhiên nhi thử nhân khước tượng thị nhất vô sở giác bàn, động tác chi gian một hữu ti hào đình đốn, tự hồ na cá thủ tí tịnh bất thị tha nhất dạng.

Tiếu ân đẳng nhân đối vọng nhất nhãn, tha môn sở tru sát vong linh ngụy thần tối đa, tự nhiên minh bạch thử nhân khẳng định thị nhất vị vong linh sanh vật, sở dĩ tài hội hữu trứ như thử biểu hiện. Đối vu giá chủng nhân lai thuyết, biệt thuyết chích thị khu khu nhất điều thủ tí, tựu toán thị tương tha thân khu toàn bộ niễn toái, chích yếu linh hồn bất diệt, tựu khả dĩ tùy thì y phụ đáo kỳ dư vong linh thân thượng, tịnh thả hoạch đắc trọng sanh.

Đương nhiên, trọng sanh chi hậu, dĩ tiền năng lực tương hội đại phúc tước nhược, tựu hòa hắc long vương khoa lý nam đế á nhất dạng, nhất thiết đô yếu tòng đầu khai thủy liễu.

Thập cá khôi lỗi phát xuất liễu na kinh thiên động địa nhất kích chi hậu, lập tức thối liễu hạ khứ, tòng tha môn na đột nhiên biến đắc hữu ta ảm đạm nhãn trung quang thải lai khán, như thử cường đại công kích lực đối vu tha môn tiêu háo khẳng định bất tiểu. Đãn thị giá dạng cường lực nhất kích, dĩ kinh tương ngũ nhân liên thủ chi thế đả phá, giá ngũ vị vong linh hệ ngụy thần đốn thì hãm nhập liễu nhân dân chiến tranh hải dương chi trung.

Như đồng lôi đình phong bạo bàn đả kích tòng thiên nhi hàng, mỗi nhất cá vong linh ngụy thần thân thượng đô đồng thì tao đáo liễu sổ chi bất tẫn đả kích. Tha môn tả trùng hữu đột , tưởng yếu tẫn lực đào độn. Khả thị năng cú tại giá lý xuất hiện nhân, đô thị tối đính nhi tiêm nhi nhân vật, hà huống hoàn hữu thần cách toái phiến dụ hoặc, đối vu tha môn đả kích trình độ tự nhiên thị khả tưởng nhi tri.

Phiến khắc chi hậu, kỷ đạo thảm khiếu thanh bạo phát xuất lai, na kỷ cá vong linh ngụy thần tựu toàn bộ tiêu vong, cánh nhiên vô nhất nhân đào thoát.

Nhất đạo lượng tinh tinh viên châu tử tại nhất nhân thi cốt thượng bị hoa đáo liễu, sở hữu nhân tâm tại na nhất thuấn gian đô đề liễu khởi lai. Đãn thị đương vô sổ đạo tinh thần ý thức tại thượng diện tảo quá chi hậu, đốn thì tại chúng nhân tâm trung đô khai mạ liễu khởi lai.

Nguyên lai tại giá cá vong linh thân thượng tịnh bất thị thập yêu truyện thuyết trung thần cách toái phiến, nhi thị do thập dư tích thần lực kết tinh tổ thành nhất cá siêu đại cá kết tinh thể.

Tựu thị nhân vi giá thượng diện sở y phụ nhất điểm nhi tín ngưỡng chi lực hòa lượng lệ quang thải, cánh nhiên nhượng sở hữu nhân đô thượng liễu nhất cá đại đương.

Bất quá giá dã thị tham niệm tác quái, tại na chủng tình huống hạ, tựu toán thị tâm trung tồn nghi dã duy hữu tiên tương đông tây thưởng quá lai tái thuyết.

Chánh đương chúng nhân tương hỗ đối thị, khốc tiếu bất đắc chi tế, tiếu ân khước đột địa triêu trứ huyền nhai động huyệt thu liễu nhất nhãn, na nhất nhãn chi trung uẩn hàm trứ nhất cổ cường đại nhiếp nhân tâm thần lực lượng. Giá cổ lực lượng ngưng nhi bất tán, hàm nhi bất phát, tựu liên tại tha thân biên mã đặc lạp tá đẳng nhân đô một hữu chú ý đáo.

Khoát nhiên, tiếu ân mục quang khoái tốc di động trứ, nhất trực đáo đạt na vị bệnh ương tử ngụy thần thân thượng.

Dữ tiếu ân nhãn thần cương cương tiếp xúc liễu nhất hạ, giá vị ủng hữu thập nhị cá ngụy thần cấp khôi lỗi đại cao thủ tựu đương ky lập đoạn, nhị thoại bất thuyết thân hình nhất động, hóa tác liễu thiểm điện bàn hướng trứ viễn phương phi khứ.

Khán tha na cá dạng tử, giản trực tựu thị sứ xuất liễu cật nãi tốc độ, tuy nhiên bỉ bất thượng tái nhĩ hán, đãn thị tương giác vu đái duy nhĩ, na khước thị xước xước hữu dư liễu.

Bất cận cận như thử, tại na nhân thân biên cận hữu nhị cá khôi lỗi cân liễu thượng khứ, chí vu kỳ dư thập cá khôi lỗi tắc thị đáng tại liễu bán không chi trung. Khán na cá giá thế, chích yếu hữu nhân tưởng yếu truy tung thượng khứ, na yêu khẳng định hội dẫn khởi tha môn hợp lực lan tiệt.

Giá thập cá gia hỏa tuy nhiên cận cận thị khôi lỗi nhi dĩ, đãn thị tha môn cương tài dĩ kinh triển hiện xuất liễu cường đại thật lực, na phạ thị tiếu ân đẳng nhân dã bất nguyện ý tại giá nhất khắc dữ tha môn ngạnh bính.

Trừ liễu tiếu ân hòa đái duy nhĩ chủy giác quải trứ nhất ti nhược hữu nhược vô lãnh tiếu chi ngoại, chúng nhân đô thị mạc danh kỳ diệu khán trứ viễn phương, giá vị nhượng chúng nhân khán bất xuất thâm thiển trung niên nam tử vi hà tố xuất giá dạng tuyển trạch, chân thị thái lệnh nhân kinh nhạ liễu.

Khoát nhiên

nhân kinh hô liễu khởi lai: " Bất hảo, thị huyễn tượng. "

Chúng nhân nhất khởi hướng trứ na xử huyền nhai tiễu bích khán khứ, tuy nhiên nhãn tiền cảnh sắc một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị động huyệt trung na đái cấp nhân cự đại uy áp cảm giác khước dĩ kinh thị mạn mạn tiêu thất liễu.

Nhất nhân đả xuất liễu nhất đạo tử vong xạ tuyến trọng trọng oanh tại liễu na xử bán than tháp huyền nhai chi thượng.

Tuy nhiên cận cận thị nhất cá thất cấp ma pháp, đãn thị do vu thích phóng ma pháp nhân bất đồng, giá cá thất cấp ma pháp dã tựu hữu liễu nan dĩ tưởng tượng cự đại uy năng.

Bạn tùy trứ oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, nhãn tiền cảnh sắc đốn thì nhất biến, tựu tượng thị bị đả toái liễu kính diện nhất bàn, chỉnh cá nhân phá toái liễu.

Huyền nhai tuy nhiên hoàn thị na cá huyền nhai, thượng diện cảnh vật tự hồ dã một hữu nhâm hà biến hóa, đãn khước nhượng nhân hữu trứ nhất chủng chân thật cảm giác.

Hữu nhân cao thanh khiếu đạo: " Tha sấn ngã môn chiến đấu thì hậu, thi triển liễu huyễn thuật, hạ khứ tương thần cách toái phiến thâu tẩu liễu. "

Chúng nhân tại kinh hãi chi dư, nhất cá cá dã thị quần tình đỉnh phí, đại đa sổ nhân đô thị nhất chuyển thân, viễn viễn tưởng yếu nhiêu quá na thập cá khôi lỗi, tưởng yếu truy tung nhi khứ.

Đãn thị giá thập cá khôi lỗi cánh nhiên thông tuệ chi cực, khoát nhiên phân khai, đối vu sở hữu tưởng yếu truy kích nhân phát xuất liễu cường liệt công kích.

Giá nhất hạ khả tượng thị thống liễu mã phong oa tự , vô sổ ma pháp trọng trọng đả đáo liễu tha môn thân thượng. Tuy nhiên tha môn thật lực phi thường cường đại, đãn thị diện đối sở hữu nhân phẫn nộ, tha môn cận cận thị kiên trì liễu thập dư phân chung tựu toàn bộ bị tồi hủy liễu.

Khán trứ na ta hoặc bị thiêu hủy, hoặc bị kích toái, hoặc giả tại thuấn gian biến đắc tú tích ban ban nhi thất khứ liễu tác dụng điệt lạc khôi lỗi, tiếu ân đẳng nhân dã tại tâm trung ám thán, nguyên lai giá cá thế giới thượng lĩnh vực hòa bán thần vực chủng loại chi đa, phẩm chủng chi hi kỳ, quả nhiên thị sổ bất thắng sổ a.

Giải quyết liễu thập cá ma pháp khôi lỗi chi hậu, tuyệt đại bộ phân nhân đô nhận chuẩn liễu nhất cá phương hướng dĩ tối khoái tốc độ truy khứ, tuy nhiên lý trí cáo tố tha môn, thử khắc năng cú truy thượng khả năng tính dĩ kinh thị vi hồ kỳ vi, đãn thị chích yếu hữu nhất ti khả năng, tha môn tựu bất hội phóng khí.

Chuyển thuấn gian, nguyên bổn bách đa nhân tựu cận cận thặng hạ bất túc nhị thập nhân liễu, tiếu ân đẳng bát nhân dã thị kỳ trung nhất phân tử.

Na ta thặng hạ nhân diêu diêu khán trứ tiếu ân đẳng nhân, mục quang trung đô hữu trứ nhất ti ẩn ẩn cụ ý.

Cáp mễ thập tiểu tâm vấn đạo: " Ngã môn hiện tại chẩm yêu bạn? "

Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: " Đái duy nhĩ, nhĩ hòa tái nhĩ hán tiến khứ khán khán, lý diện thị phủ hoàn hữu thập yêu đông tây tàn lưu. Tháp bối lợi, nhĩ tương na ta tàn phá khôi lỗi toàn bộ thu khởi lai, dĩ hậu khán khán năng phủ ngộ đáo giá phương diện đại sư gia dĩ tu bổ. "

Tha môn ứng liễu nhất thanh, lập tức phân khai hành sự, khán đáo liễu tiếu ân đẳng nhân động tác chi hậu, na ta lưu hạ lai nhân tài vô nại tán khứ.

Khán lai tha môn nguyên tiên đả chủ ý hòa tiếu ân nhất dạng, tưởng yếu khán khán thị phủ hữu thập yêu tiện nghi khả trám, thử khắc khán đáo một hữu liễu nhâm hà ky hội, tự nhiên tựu tấn tốc thối khứ liễu.

Vi liễu na ta vị tri thu hoạch, tựu yếu dữ bát cá ngụy thần vi địch, giá khả thị tuyệt đối bất kháo phổ sự tình.

Tiếu ân phân phù hoàn giá nhất thiết chi hậu, tựu diêu vọng trứ na nhân ly khứ phương hướng, mục quang hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất kỳ dị cảm giác.

Kỳ thật na nhân tuy nhiên lệ hại, tại huyễn thuật vận dụng thượng dã thị đạt đáo liễu đăng phong tạo cực địa bộ, liên tái nhĩ hán hòa mã đặc lạp tá dã năng man đắc quá khứ. Đãn thị, tha khước man bất quá tiếu ân thể nội nhất hào hòa tàng thân vu bán thần vực trung vô danh.

Chi sở dĩ một hữu trạc xuyên thử nhân hành tung, na thị nhân vi đương thì tiếu ân chánh tại vi giá cá tân phát hiện động huyệt thương não cân, sở dĩ tài hội nhạc nhượng tha đắc thủ bãi liễu.

Tối hậu đương na nhân chân đắc thủ, tịnh thả tòng động huyệt trung xuất lai chi thì, tiếu ân tựu đặc ý sứ dụng ý niệm khẩn khẩn tỏa định đối phương, bách sứ tha lập tức đào độn nhi khứ. Nhược phi như thử, dĩ giá nhân đảm lượng hòa khí độ, chích phạ hoàn yếu hỗn hào tại chúng nhân chi trung, tịnh thả thượng diễn nhất tràng thần cách toái phiến bất dực nhi phi hảo hí liễu.

Một quá đa cửu, đái duy nhĩ hòa tái nhĩ hán tựu tẩu liễu xuất lai, tha môn đồng thì diêu liễu diêu đầu, ngận hiển nhiên động huyệt trung đông tây dĩ kinh bị na vị trung niên nhân toàn bộ thủ tẩu, liên nhất điểm nhi tàn tra dã một hữu lưu hạ. Phản nhi thị tháp bối lợi tương sở hữu khôi lỗi toái phiến đô thu tập liễu khởi lai, chích thị giá ta khôi lỗi dĩ kinh bị chúng đa phẫn nộ trung cao thủ đương tố liễu tiết phẫn chi dụng đông tây, sở dĩ phá tổn lệ hại, tưởng yếu hoàn nguyên khả năng tính cực đê.

Tiếu ân tương giá ta khôi lỗi thu liễu khởi lai, đảo thị một hữu nhân cân tha thưởng đoạt.

Khán đáo chu vi tựu cận hữu tha môn nhất đội nhân liễu, tiếu ân trầm thanh vấn đạo: " Chúng vị, nhĩ môn giác đắc na nhân thật lực như hà? "

" Ngận cường. " Mã đặc lạp tá lãnh trứ kiểm đạo: " Na nhân thân thượng khí tức đột cường đột nhược, ngã căn bổn tựu khán bất thấu, đãn tha tuyệt đối thị ngã ngộ đáo quá sở hữu nhân trung tối cường nhất cá. "

Tái nhĩ hán dã thị vi vi điểm trứ đầu, đạo: " Một thác, tha thuấn gian bạo phát lực cực kỳ khả phạ. "

Tháp bối lợi tứ nhân hỗ thị nhất nhãn, tâm trung đô hữu trứ nhất ti nghi hoặc, na cá nhân cánh nhiên như thử lệ hại yêu? Khả thị tha môn vi hà một hữu cảm ứng đáo ni?

Tiếu ân thu liễu tha môn nhất nhãn, tùy khẩu giải thích đạo: " Na nhân tại ly khai chi tiền, tằng kinh tại thuấn gian tương khí tức đề chí cực trí, tuy nhiên cảm ứng thượng khứ dã bất quá như thử, đãn thị khước dẫn phát liễu ngã môn tam nhân bán thần vực cường liệt phản ứng. "

Tháp bối lợi tứ nhân giá tài liễu nhiên.

Tha môn tam nhân bán thần vực khả đô thị tòng chí tôn lĩnh vực trung diễn biến nhi lai , năng cú nhượng tha môn đô sản sanh phản ứng, na yêu thuyết minh đối phương thật lực dĩ kinh đả đáo liễu tương đương cao tằng thứ, khởi mã bất thị tự kỷ tứ nhân năng cú bỉ nghĩ liễu.

Mã đặc lạp tá do dự liễu nhất hạ, đạo: " Bất thị dự tri lĩnh vực, khẳng định bất thị. "

Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ký nhiên bất thị dự tri lĩnh vực, na yêu tha sở ủng hữu bán thần vực cứu cánh thị thập yêu chúc tính ni? "

Mã đặc lạp tá diêu liễu diêu đầu, tâm trung dã thị nã bất định chủ ý.

Phản nhi thị tái nhĩ hán khẩn khẩn trứu khởi liễu mi đầu, nhãn trung tự hồ thị đa liễu nhất ti thâm thâm đam ưu.

Phiến khắc chi hậu, tha khinh thanh đạo: " Ngã tri đạo liễu, tha sở ủng hữu , thị đa trọng bán thần vực. "

Tiếu ân tâm trung vi vi nhất động, tha bổn nhân sở ủng hữu , tựu thị đa trọng bán thần vực ngưng hợp nhi thành lực lượng bán thần vực, sở dĩ đối thử đặc biệt mẫn cảm.

Tái nhĩ hán trường hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Chúng vị, nhĩ môn khả phủ thính thuyết quá thượng cổ ngụy thần? "

Tiếu ân hòa mã đặc lạp tá đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn đồng thì diêu đầu.

Tái nhĩ hán diện sắc ngưng trọng đạo: " Truyện kỳ nhất đán thành vi liễu ngụy thần, tịnh thả tu luyện đáo liễu cực trí chi hậu, tựu nhu yếu thần cách toái phiến tài năng kế tục tiến giai. Đãn thị thần cách toái phiến sổ lượng thật tại hữu hạn, tưởng yếu hoạch đắc khả vị thị thiên nan vạn nan. Vu thị, hữu nhất ta ngụy thần tựu khai thủy tu luyện đệ nhị chúc tính bán thần vực, thậm chí vu thị đệ tam chúc tính hòa đệ tứ chúc tính. "

Chúng nhân tâm trung đô thị vi biến, chánh nhân vi tha môn đô thị ngụy thần, sở dĩ tài tri đạo giá dạng tố khán tự khinh xảo, đãn thị thật tế thượng tu luyện khởi lai, khước thị thiên nan vạn nan.

Tưởng yếu trọng tân tu luyện nhất cá tân lĩnh vực, tịnh thả tương kỳ dữ tự thân lĩnh vực triệt để dung hợp khởi lai, na chủng nan độ thậm chí vu bỉ nhất cá nhất vô sở tri nhân loại trọng tân tu luyện đáo ngụy thần cảnh giới đô yếu

đa.

Năng cú tương nhị cá chúc tính hoàn mỹ dung hợp nhất thể, dĩ kinh thị duy hữu cực thiểu sổ nhân tài năng tố đáo liễu, canh bất dụng thuyết thập yêu tam chúc tính hòa tứ chúc tính chi loại thoại đề liễu.

Tái nhĩ hán mục quang tại chúng nhân kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, đạo: " Đương nhiên, tối chung năng cú thành công ngụy thần khẳng định thị thập phân hi thiểu, khả thị nhất đán thành công, tha môn sở ủng hữu uy năng chi cường, tựu tuyệt đối thị viễn tại đồng tể chi thượng. Nhất đán ngưng luyện thành công tam trọng chúc tính dĩ thượng ngụy thần, tựu thị truyện thuyết trung thượng cổ ngụy thần. " Tha sảo vi đình đốn liễu nhất hạ, kế tục đạo: " Căn cư ngã gia tộc ký tái, lịch sử thượng tằng kinh xuất hiện quá kỷ cá ủng hữu ngũ trọng chúc tính cao thủ, tha môn thật lực thậm chí vu dĩ kinh bất tại chí tôn lĩnh vực ủng hữu giả chi hạ liễu. "

" Ngũ trọng chúc tính? Hoàn hữu canh đa yêu? " Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, tha năng cú thành vi lực lượng lĩnh vực ủng hữu giả, chích bất quá thị ngưng hợp liễu lục trọng chúc tính nhi dĩ, na yêu nhược thị nhân gia tái đa ngưng luyện xuất nhất trọng, na yêu khởi bất thị khả dĩ hòa tha bỉ kiên liễu.

" Canh đa? " Tái nhĩ hán một hảo khí khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Bất khả năng hoàn hữu canh đa liễu, ngũ trọng tựu dĩ kinh thị cực hạn, na kỷ cá tưởng yếu thiêu chiến canh cao cực hạn ngụy thần, tối hậu hạ tràng vô nhất bất thị bạo thể nhi vong. Hanh, nhược thị chân nhượng tha môn ngưng luyện thành lục chúc tính bán thần vực, na khởi bất thị yếu siêu quá liễu ngã môn chí tôn lĩnh vực liễu yêu. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, tùy tức tưởng khởi liễu bị tha môn tam nhân liên thủ sở sát na cá vong linh ngụy thần, na nhân sở ủng hữu tựu thị tam trọng chúc tính bán thần vực, cổ kế dã thị chúc vu thượng cổ ngụy thần chi nhất ba, phủ tắc dã bất hội na yêu nan dĩ kích sát liễu.

" Na cá nhân thật lực tuy nhiên cao thâm mạc trắc, đãn thị cấp ngã cảm giác, khước tự hồ tịnh phi bất năng chiến thắng, sở dĩ tha ứng cai thị tam trọng hoặc tứ trọng thượng cổ ngụy thần liễu. " Mã đặc lạp tá trầm mặc phiến khắc, ngạo nhiên đạo.

" Chúng vị, như quả ngã sở liêu bất soa, tại na thượng thiên vong linh hệ cao thủ trung, khẳng định hữu trứ bất chỉ nhất cá thượng cổ ngụy thần. " Đái duy nhĩ đột địa sáp khẩu đạo: " Ngã môn hoàn thị bỉnh trì lão nguyên tắc, tẫn lượng bất dữ tha môn phát sanh trùng đột, hoàn thị thao quang dưỡng hối hảo. "

Kỷ nhân tương kế điểm đầu, tháp bối lợi tứ nhân canh thị phanh nhiên tâm động, nguyên lai tại thành vi ngụy thần chi hậu, cánh nhiên hoàn hữu trứ giá chủng phương pháp khả dĩ đề cao tự thân thật lực.

Bất quá giá chích thị đối vu tuyệt đại đa sổ ngụy thần nhi ngôn tối vô nại tuyển trạch, đối vu tha môn tứ nhân thủ trung hữu trứ thần cách toái phiến ngụy thần nhi ngôn, ký nhiên khả dĩ hữu ky hội thành vi thần linh, tự nhiên thị bất khả năng tái tại giá phương diện hạ công phu liễu.

Tòng giá nhất nhật khởi, tiếu ân đẳng nhân hành động dũ phát tiểu tâm, tuy nhiên dã tại luân hồi giới trung đại quy mô sưu tầm, đãn thị đối ngận đa địa phương đô thị nhất lược nhi quá. Tại kỳ tha nhân ba bất đắc thần cách toái phiến xuất hiện tại nhãn tiền thì hậu, tha môn khước hi vọng giá nhất thứ luân hồi giới tảo nhật quan bế.

Tựu liên cao ngạo đáo liễu cốt đầu lý mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán tại cảm ứng đáo liễu cường đại thượng cổ ngụy thần chi hậu, dã biến đắc thu liễm liễu hứa đa.

Đương nhiên, tha môn bát cá nhân nhất đán tẩu tại nhất khởi, na yêu hữu đảm lượng cảm lai chiêu nhạ tha môn nhân dã thị khuất chỉ khả sổ.

Trừ liễu ngộ đáo sổ lượng dĩ thập vi đan vị đội ngũ chi ngoại, kỳ dư tiểu hình đội ngũ hoặc giả thị độc hành hiệp đô thức thú nhiễu đạo nhi tẩu. Đương nhiên, tiếu ân đẳng nhân dã đô thị hiển đắc thập phân khắc chế, tất cánh tha môn đáo giá lý mục địa khả bất thị thập yêu đả giá, nhi thị lai sưu tầm thần cách toái phiến . Nhược thị chỉnh thiên lý vô duyến vô cố hoa nhân ma phiền, dã hội dẫn đắc hữu tâm nhân chúc mục.

Luân hồi giới phạm vi cực đại, tha môn tốc độ hựu thị cố ý phóng hoãn liễu hứa đa, sở dĩ trực đáo thử khắc hoàn viễn bất tri đạo giá lý cứu cánh hữu đa đại.

Bất quá tùy trứ tha môn triêu trứ luân hồi giới trung tâm địa đái tiền tiến chi thì, khước dũ phát cảm đáo liễu giá lý kham bỉ tinh cầu cấp nghiễm đại địa bàn.

Giá nhất nhật, tha môn lai đáo liễu nhất xử nhiệt đái vũ lâm hoàn cảnh chi trung.

Vi liễu bất nhạ nhân hoài nghi, tha môn mỗi cách nhị, tam thiên đô tất định hoán nhất cá địa phương, tịnh thả bãi xuất liễu nhất phó nỗ lực sưu tác giá thế. Giá nhất thứ dã thị nhất dạng, tha môn tùy ý phi xuất liễu bách dư lý, tại nhất phiến vô nhân khu vực mạn mạn sưu tầm trứ.

Nhiên nhi bất quá bán nhật, viễn xử đốn thì truyện lai liễu nhất đạo như đồng lôi đình phích lịch bàn cự hống thanh, nhất chích cự đại , thân trường tam trượng hữu dư cự đại quái thú tựu oanh long long đạp trứ vũ lâm triêu tha môn cuồng bôn nhi lai.

Tiếu ân đẳng nhân khán trứ giá chích khí thế hung hung quái thú, chân thị triệt để vô ngữ. Tha môn tảo dĩ bất tưởng chiêu nhạ thị phi, đãn thị một hữu tưởng đáo giá cá thị phi cánh nhiên lai chiêu nhạ tha môn liễu.

Giá chích cự thú bút trực triêu trứ tiếu ân tòng lai, tháp bối lợi tứ nhân bổn lai tưởng yếu thượng tiền trở lan, tiếu ân khước thị vi vi huy thủ. Tha bán bế trứ song mục, tương thần kinh ý thức phóng xuất, phối hợp nhất hào sưu tầm phụ cận sở hữu địa phương.

Bất quá thị phiến khắc chi gian, tiếu ân kiểm thượng tựu hiện xuất liễu nhất ti lãnh nhiên chi sắc.

Tha đại đạp bộ triêu trứ cự thú nghênh diện tẩu khứ, cánh nhiên liên tự thân lực lượng bán thần vực đô một hữu thích phóng.

Cự thú nhãn trung thiểm thước trứ cực độ hung tàn mục quang, tha cao cao cử khởi liễu kham bỉ tiếu ân thân thể cự đại quyền đầu, trọng trọng triêu trứ tiếu ân dĩ thiểm điện bàn tốc độ đả khai.

Tựu tại tha quyền đầu tức tương đả trung tiếu ân thân khu chi thì, khước truyện lai nhất đạo kịch liệt kim thiết giao kích chi thanh.

Cự thú ngưỡng thiên nhất thanh bi hào, phi khoái thối hậu liễu sổ bộ.

Tha thân khu tuy nhiên cao đại trầm trọng, đãn khước linh hoạt ngận, nhất đán phát hiện đả bất thị địa phương nhi cật khuy chi hậu, tựu lập tức thu hồi liễu cự đại quyền đầu.

Tại tiếu ân diện tiền, đẩu nhiên gian đa xuất liễu nhất diện tiểu tiểu viên thuẫn.

Cương tài na cự thú quyền đầu tựu thị đả tại liễu giá cá viên thuẫn chi thượng, viên thuẫn khán thượng khứ tịnh bất đại, dã một hữu nhân bả trì, đãn thị nhị giả tương chàng chi hậu, khước thị cự thú bão quyền tuyết tuyết hô thống.

Tha khiếu liễu kỷ tảng tử, khán trứ nhiễu trứ tiếu ân phi vũ tiểu viên thuẫn, nhãn trung bạo lệ chi sắc dũ phát nùng úc liễu.

Tự hồ thị nộ hỏa giao tập, tha cao cao khiêu liễu khởi lai, thân tại bán không hóa tố liễu nhất đạo lưu tinh vũ, triêu trứ tiếu ân trọng trọng tạp lai.

Tiếu ân hoàn thị bất lý bất thải, nhâm bằng đầu đính thượng tiểu viên thuẫn dữ đối phương ngoan ngoan chàng tại liễu nhất khởi.

Nhất đạo kinh thiên động địa hưởng thanh chi hậu, tiểu viên thuẫn y cựu thị hoàn hảo vô dạng, nhi cự thú khước dĩ kinh thị hôn vựng liễu quá khứ.

Tiếu ân kiểm thượng khước hoa quá liễu nhất ti ý ngoại hòa oản tích chi sắc, tựu tại cương tài bính chàng chi thì, tiếu ân phát hiện, tiểu viên thuẫn đệ nhị đạo phong ấn cánh nhiên hữu liễu tùng động tích tượng, tự hồ chích yếu tái gia nhất bả lực, tựu khả dĩ tùy thì giải khai nhất dạng.

Cảm ứng đáo giá nhất điểm chi hậu, tiếu ân tự nhiên thị kinh hỉ giao tập, mạc phi nã trứ giá diện tiểu viên thuẫn dữ nhân giao thủ, phản nhi khả dĩ bang trợ tha giải khai giá thượng diện phong ấn bất thành?

Bất quá khán khán dĩ kinh hôn đảo liễu cự thú, tiếu ân dã duy hữu vô nại phóng khí liễu giá cá tưởng pháp.

Tuy nhiên cận cận thị giải khai liễu kỳ trung đệ nhất tằng, đãn thị giá cá tiểu viên thuẫn biểu hiện dĩ kinh nhượng tha đại hỉ quá vọng liễu, nhược thị nhất thập lục đạo phong ấn toàn bộ giải khai, chích phạ liên đê giai thần linh đô năng cú dữ chi kháng hành liễu ba.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập tam chương thần tính dụ hoặc

Viên thuẫn y cựu vi trứ tiếu ân đả trứ chuyển nhi, thì bất thì thiểm thước trứ nhất chủng diệu. Nhi tiếu ân mục quang tòng cự thú thân thượng na khai, khước đầu chú đáo liễu vũ lâm trung mỗ nhất khỏa đại thụ chi hậu.

Tha lãng thanh đạo: " Các hạ, ký nhiên lai đáo liễu giá lý, hà bất xuất lai kiến thượng nhất diện ni? "

Mã đặc lạp tá đẳng nhân đô thị tâm trung nhất lẫm, tha môn dã tằng kinh sứ dụng tinh thần ý thức tiến hành quá sưu tầm, đãn khước tịnh một hữu phát hiện tại na cá phương vị cánh nhiên hữu nhân tiềm phục.

Na khỏa đại thụ mạn mạn động liễu động, tùy hậu thụ bì, thụ chi, thụ kiền, thụ diệp thập yêu nhất cô não nhi tựu phân phân tiêu thất bất kiến, tối hậu xuất hiện liễu nhất vị niên khinh nam tử.

" Hảo nhãn lực, bất tri tiếu ân các hạ thị như hà khán xuất ngã hành tung? " Na nhân lãng thanh vấn đạo.

Tiếu ân vi vi nhất tiếu, tha tâm đạo khán xuất nhĩ hành tung khả bất thị ngã, nhi thị vô danh hòa nhất hào.

Chích bất quá vô danh thị sứ dụng tha na xuất kỳ hảo dụng thần bí năng lực, nhi nhất hào khước thị kinh quá liễu tường tế kế toán hòa đối bỉ, tài phát giác đáo na lý bất đồng hoàn cảnh.

Khởi mã, tại tha môn tiến nhập giá lý chi tiền, mỗ cá giác lạc thượng tịnh một hữu na khỏa đại thụ. Chánh nhân vi xác định liễu giá nhất điểm, sở dĩ nhất hào tài năng thông quá đối bỉ nhi hoa xuất giá gia hỏa hành tung.

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán nhãn trung đô hữu trứ nhất ti nộ khí hòa kinh nghi chi sắc.

Giá gia hỏa cánh nhiên năng cú man đắc quá tự kỷ cảm ứng, nhược phi bị tiếu ân phát giác, lệnh tha môn nhan diện đại thất sự tiểu, nhược thị tại giao đàm trung bất tiểu tâm tiết lộ liễu nhị cú khẩu phong, na tài khiếu hữu ý tư ni.

Đối vọng liễu nhất nhãn, giá nhị cá bỉ thử hữu ta khán bất quán gia hỏa đồng thì hạ định liễu yếu tương thử nhân tiệt hạ tâm tư.

" Các hạ địa huyễn thuật phi thường cao minh. Tại ngã sở kiến địa nhân chi trung. Dã duy hữu nhất nhân năng cú dữ các hạ tương đề tịnh luận.

Na yêu. Bất tri đạo khả phủ nhận thức thử nhân. " Tiếu ân vi tiếu trứ vấn đạo. Tha địa thủ nhất điểm. Tại tha diện tiền bất viễn xử đốn thì hiện xuất liễu vô sổ địa tinh quang điểm điểm. Giá ta tinh quang trục tiệm tại không trung tổ thành liễu nhất cá duy diệu duy tiếu địa bệnh ương tử tự địa trung niên nam tử.

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đồng thì nhất chinh. Vọng hướng tiếu ân địa mục quang trung đốn thì hựu đa liễu nhất phân kính ý.

Nhân vi tha môn dĩ kinh khán xuất. Giá tịnh bất thị thập yêu nguyên tố ma pháp trung địa loại tự vu kính tượng thuật đẳng đẳng địa pháp thuật. Nhi thị xác xác thật thật địa huyễn thuật.

Quái bất đắc tha năng cú khán đắc xuất lai thử nhân địa ngụy trang. Tiếu ân dĩ tự kỷ địa hành động cáo tố liễu chúng nhân chân thật địa đáp án.

Na vị niên khinh nhân khán liễu nhất nhãn hư không trung địa đồ tượng. Vi vi diêu đầu. Đạo: " Ngã tịnh một hữu kiến quá thử nhân. "

Tiếu ân lược hiển thất vọng thu khởi liễu huyễn thuật, vấn đạo: " Hảo ba, na yêu thỉnh vấn các hạ thị thùy, vi thập yêu yếu cân tùy ngã môn? "

" Bỉ nhân ngả phúc lai đặc, giá nhất thứ tiền lai, tự nhiên thị hữu sự tương thương. "

" Ngả phúc lai đặc? " Tái nhĩ hán đột địa song mục nhất lượng, thân thượng dũng khởi liễu cường đại năng lượng ba động, chỉnh cá nhân đô tán phát trứ nhất chủng vô dữ luân bỉ đấu chí.

Tiếu ân đẳng nhân kinh nhạ khán trứ tái nhĩ hán giá đột nhiên bạo phát xuất lai chiến ý, vô bất tại tâm trung sai trắc, mạc phi thử nhân dữ tái nhĩ hán hữu thập yêu cựu oán bất thành?

Nhiên nhi, tái nhĩ hán tịnh một hữu lập tức động thủ, nhi thị lãnh lãnh đạo: " Ngả phúc lai đặc, ngân tâm bài hành đệ nhất ngụy thần cao thủ, ủng hữu cảm tri lĩnh vực cường giả. Thuyết bãi, nhĩ cân trứ ngã môn, cứu cánh thị tưởng yếu kiền thập yêu? "

Chúng nhân giá tài nhất trí cật liễu nhất kinh.

Nhất cá ủng hữu cảm tri lĩnh vực cường giả cánh nhiên thiên phương bách kế kháo cận hòa truy tung tha môn.

Như quả tại tha môn thân thượng một hữu thần cách toái phiến thoại, kỳ thật dã vị tất tựu hội như thử kỵ đạn. Tất cánh, tha môn giá lý khả thị hữu trứ tam cá chí tôn lĩnh vực nhân vật.

Khả thị, như kim tha môn mỗi cá nhân thân thượng đô hữu trứ khởi mã nhất cá thần cách toái phiến, na yêu chúng nhân cảm giác tựu đại bất tương đồng liễu.

Nhất cổ đạm đạm đãn chân thật sát ý tòng chúng nhân thân thượng mạn mạn đằng khởi, trừ liễu tiếu ân hòa đái duy nhĩ chi ngoại, tựu liên tháp bối lợi tứ nhân thân thượng dã đô hữu trứ tương ứng sát khí.

Ngả phúc lai đặc nhạ nhiên khán liễu tha môn nhất nhãn, thuyết thật thoại, túng nhiên thị tha dã một hữu tưởng đáo quá, cận cận thị tự báo gia môn, tựu hội dẫn lai như thử cường liệt sát ky, giá dạng biến hóa khả thị đại đại xuất hồ liễu tha dự liêu, ẩn ẩn , tha cảm giác đáo kỳ trung khẳng định hữu thập yêu địa phương bất thái đối đầu.

Bất quá, vô luận như hà, tha dã bất khả năng bằng không tưởng tượng, đối phương dĩ kinh hoạch đắc liễu thần cách toái phiến, nhi thả hoàn thị nhân thủ nhất chích.

" Đẳng nhất hạ. " Ngả phúc lai đặc mi đầu vi trứu, kiểm thượng thần tình vô bỉ túc nhiên: " Bỉ nhân thử lai, tịnh bất thị dữ các vị vi địch, nhi thị tưởng yếu yêu thỉnh chúng vị nhất đồng hoạch thủ thần cách toái phiến . "

Tiếu ân thân thủ áp liễu nhất hạ, tháp bối lợi tứ nhân tự nhiên thị lập tức thu liễm liễu bổn thân sát khí. Nhi tái nhĩ hán hòa mã đặc lạp tá nhị nhân tại do dự liễu nhất hạ chi hậu, dã thị tố xuất liễu đồng dạng tuyển trạch.

Ngả phúc lai đặc nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti dị thải, tha khước tưởng bất đáo, tiếu ân vi hà hội tại lánh ngoại nhị cá siêu cấp cường giả tâm trung ủng hữu như thử chi đại uy tín.

Kỳ thật giá phi thường giản đan, biệt thuyết thị tiếu ân liễu, na phạ thị a cẩu a miêu , chích yếu năng cú cấp tha môn đái lai ngũ cá thần cách toái phiến, na yêu dã đồng dạng năng cú hoạch đắc tha môn lánh nhãn tương khán. Bất quá, nhược chân thị a cẩu a miêu bang tha môn hoa đáo thần cách toái phiến, na yêu giá ta cá a cẩu a miêu hạ tràng chích phạ dã vị tất tựu hội ngận hảo liễu.

" Ngả phúc lai đặc, nhĩ hữu thần cách toái phiến tiêu tức? " Tiếu ân trầm thanh vấn đạo.

" Thị, nhi thả phi thường khả kháo. " Ngả phúc lai đặc tiếu đạo: " Cư ngã sở tri, na ta vong linh ngụy thần môn dĩ kinh hoa đáo liễu lục cá thần cách toái phiến, tịnh thả tương giá ta đông tây đô ký phóng đáo liễu nhất cá nhân thân thượng. Chích yếu ngã môn năng cú tương thử nhân kích sát, na yêu tựu năng nhất thứ tính hoạch đắc lục cá thần cách toái phiến liễu. "

Tiếu ân lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngả phúc lai đặc, nhĩ mạc phi thị tại khai ngoạn tiếu yêu? Năng cú bảo tồn thần cách toái phiến , khẳng định thị nhất vị đính tiêm ngụy thần, hoặc hứa hoàn thị nhất cá thượng cổ ngụy thần. Tưởng yếu tại thượng thiên ngụy thần bảo hộ trung kích sát nhất vị thượng cổ ngụy thần, nâm dĩ vi hữu thành công khả năng yêu? "

Ngả phúc lai đặc vi vi nhất bãi thủ, tha động tác tiêu sái tự nhiên, hữu trứ nhất chủng lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục cảm giác, phân minh thị thụ quá liễu cực vi lương hảo huấn luyện.

Kỳ thật tại tái nhĩ hán thân thượng, tiếu ân dã hữu trứ loại tự cảm giác, đãn thị khước viễn một hữu thử nhân như thử minh hiển

.

" Nâm ngộ hội liễu. Tại na ta vong linh ngụy thần trung, xác thật thị hữu nhất vị vong linh thống suất nỗ khắc đặc. Bất quá tại tha thân biên tối đa cận hữu kỷ vị phổ thông vong linh ngụy thần nhi dĩ. " Ngả phúc lai đặc nghiêm túc đạo: " Chí vu kỳ dư vong linh ngụy thần, đô tại các xử kế tục sưu tầm thần cách toái phiến, bất đáo luân hồi giới tức tương quan bế na nhất khắc, tha môn thị bất hội hối hợp tại nhất khởi . "

" Nhược thị đối phương như thử đại ý, nâm hựu vi hà bất tự kỷ động thủ ni? " Tiếu ân khán tự tùy ý vấn đạo: " Nâm khả thị ủng hữu cảm tri lĩnh vực cường giả a, nan đạo hoàn nhu yếu ngã môn bang trợ yêu? "

Ngả phúc lai đặc khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tiếu ân các hạ, nỗ khắc đặc tịnh bất thị nhất cá phổ thông ngụy thần, tha tại sổ bách vạn niên tiền, tựu dĩ kinh thành vi liễu ngụy thần, tịnh thả tham dữ quá thượng nhất thứ chúng thần đại chiến. Nhi thả kinh quá liễu na yêu đa niên tu hành, tha dĩ kinh thành vi liễu nhất vị ủng hữu ngũ trọng bán thần vực siêu cấp ngụy thần liễu. " Tha kiểm thượng hữu trứ nhất chủng cực kỳ vô nại biểu tình: " Như quả ngã dự tri bán thần vực dĩ kinh đại thành, na yêu dã khả dĩ dữ tha nhất chiến nhi quyết cao hạ. Đãn thị ngã tấn thăng ngụy thần bất quá sổ niên nhi dĩ, sở dĩ tuyệt đối bất thị tha đối thủ. "

Tiếu ân kiểm sắc vô bất phiếm khởi liễu vi diệu biến hóa.

Tái nhĩ hán cương cương thuyết quá, ủng hữu ngũ trọng chúc tính bán thần vực ngụy thần, thị bất hội tốn sắc vu tha môn cường giả, tưởng bất đáo chuyển nhãn chi gian tựu ngộ đáo liễu nhất cá, giá hoàn chân nhượng nhân phi thường vô ngữ.

" Ngả phúc lai đặc, ký nhiên nhĩ tri đạo tha thị ngũ trọng bán thần vực ngụy thần, vi thập yêu hoàn yếu khứ hoa tha ma phiền? " Tái nhĩ hán thanh âm trung uẩn hàm trứ nhất ti lăng lệ sát ky: " Giá dạng nhân vật, dĩ kinh bất thị ngã môn năng cú dữ chi vi địch liễu, tại một hữu đạt đáo ngụy thần điên phong cảnh giới chi tiền, ngã thị bất hội khứ chiêu nhạ giá dạng khủng phố gia hỏa. "

Tiếu ân đẳng nhân tẫn giai mặc nhiên bất ngữ.

Na phạ thị đồng vi ngụy thần, đãn thị thật lực dã hữu trứ thiên soa địa viễn.

Tha môn đô thị cương tiến giai một đa cửu ngụy thần, nhi đối phương khước thị dĩ kinh tiến giai liễu sổ bách vạn niên lão quái vật. Nhược thị tại ủng hữu bán thần vực chất lượng thượng một hữu soa cự thoại, na yêu thắng phụ chi gian quan hệ tựu thị nhất mục liễu nhiên liễu.

Ngả phúc lai đặc khán liễu nhất nhãn chúng nhân, do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: " Tiếu ân, tái nhĩ hán, mã đặc lạp tá, ngã hữu thoại tưởng yếu hòa nhĩ môn đan độc đàm đàm. "

Đái duy nhĩ thần tình nhất động, lập tức thị chuyển thân tựu tẩu, tháp bối lợi tứ nhân đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn tri đạo tại giá cá tràng hợp trung xác thật một hữu tha môn thuyết thoại tư cách. Tuy nhiên thị tâm hữu bất cam, đãn tối chung hoàn thị cân trứ đái duy nhĩ ly khứ.

Tha môn ngũ cá nhân tại nhất khởi, dã thị nhất cổ bất khả tiểu thứ lực lượng, chích yếu bất tham dữ thần cách toái phiến thưởng đoạt, na yêu tự bảo thị hoàn toàn một hữu vấn đề .

Tất cánh, thùy dã bất khả năng cật bão liễu xanh trứ, một sự khứ chiêu nhạ ngũ cá ngụy thần .

Ngả phúc lai đặc mãn ý điểm liễu nhất hạ đầu, đạo: " Các vị, căn cư ngã tiêu tức. Giá nhất thứ chúng đa vong linh ngụy thần tiền lai thử địa, tịnh bất thị thập yêu thần linh tại bối hậu chỉ sứ, nhi thị nỗ khắc đặc tư nhân hành vi. "

Giá nhất cú thoại như đồng điệu tiến hà thủy trung đại thạch, lập tức dẫn khởi liễu nhất phiến kịch liệt ba động.

" Nhất cá ngụy thần, cánh nhiên năng cú điều động na yêu đa đồng giai cao thủ? " Tái nhĩ hán ngưỡng thiên đả liễu cá cáp cáp, đạo: " Ngả phúc lai đặc, nâm thị tại khai ngoạn tiếu ba. "

Ngả phúc lai đặc lãnh lãnh khán trứ tái nhĩ hán, đạo: " Nỗ khắc đặc tịnh bất thị nhất bàn ngụy thần. "

" Ngã tri đạo, khả tựu toán tha thị ủng hữu ngũ trọng chúc tính siêu cấp ngụy thần, tựu toán tha hoạt liễu sổ bách vạn niên chi cửu, đãn thị nhĩ dĩ vi tha năng cú khu sứ na yêu đa đồng giai cao thủ vi tha mại mệnh yêu? " Tái nhĩ hán đốn liễu đốn, hựu đạo: " Nhĩ khả năng tịnh bất tri đạo, tại giá lý, cánh nhiên hoàn hữu ám hắc kỵ sĩ xuất hiện, giá khả thị chân chánh ám hắc hệ thần linh sủng nhi a. "

Ngả phúc lai đặc ách nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã đương nhiên tri đạo. " Tha mục quang tòng tiếu ân khai thủy, nhất cá cá khán liễu quá khứ. Bất tri vi hà, phàm thị dữ tha mục quang tương xúc chi hậu, mỗi nhất cá nhân tâm đầu cánh nhiên đô hữu trứ nhất ti tưởng yếu tương tín tha cảm giác.

" Nhược thị nhất bàn tình huống hạ, vô luận nỗ khắc đặc như hà cường đại, dã bất khả năng điều động như thử chi đa đồng giai cao thủ tương trợ. Đãn thị giá nhất thứ bất đồng. " Ngả phúc lai đặc nhất tự nhất đốn đạo: " Tại tiến nhập luân hồi giới chi tiền, tha dĩ kinh ủng hữu liễu thần tính. "

" Bất khả năng. "

Kỷ hồ tựu thị hạ nhất khắc, tái nhĩ hán lập tức thị bất thụ khống chế kinh hô liễu khởi lai, nhi mã đặc lạp tá kiểm sắc dã thị biến đắc cực độ hãi nhiên.

Duy hữu tiếu ân bất động như sơn, kiểm thượng một hữu bán điểm nhi ba lan, nhượng đối diện ngả phúc lai đặc tâm trung khuynh bội bất dĩ.

Bất quá, như quả giá vị cảm tri lĩnh vực ủng hữu giả tri đạo tiếu ân kỳ thật tịnh bất minh bạch giá cú thoại đại biểu liễu thập yêu ý tư thoại, na yêu bất tri tha hội hữu hà cảm tưởng.

Mã đặc lạp tá chung vu khai khẩu liễu, tha thanh âm trầm hậu nhi hữu lực, canh đái liễu nhất ti ẩn ước hưng phấn: " Ngả phúc lai đặc, nhĩ năng cú khẳng định yêu? "

" Năng. " Ngả phúc lai đặc hào bất do dự đạo: " Ngã tằng kinh kích sát liễu ngũ cá vong linh ngụy thần, tịnh thả tại tha môn thân thượng đô cảm ứng đáo liễu giá kiện sự tình. Như quả thị nhất cá, nhị cá, na yêu hoặc hứa hội hữu thất ngộ, đãn thị ngũ cá đô thị như thử, na yêu tựu khẳng định bất hội hữu thác liễu. Nhi thả...... " Tha đốn liễu đốn, dụng trứ nhất chủng sung mãn liễu dụ hoặc khẩu vẫn đạo: " Cư ngã sở tri, tha dĩ kinh ủng hữu liễu ngũ chủng bất đồng thần tính liễu. "

Chúng nhân đô thị tiện mộ khán liễu tha nhất nhãn, giá khả thị cảm tri lĩnh vực ủng hữu giả đặc thù năng lực a.

Mã đặc lạp tá hòa tái nhĩ hán đô thị trầm thanh bất ngữ, tuy nhiên tòng tha môn nhãn trung thần tình lai khán, minh hiển hữu trứ tâm động cảm giác, đãn thị đối vu ủng hữu ngũ trọng điên phong chúc tính bán thần vực nỗ khắc đặc, túng nhiên thị tha môn, dã thị bất cảm khinh dịch mạo phạm .

Phiến khắc chi hậu, tha môn nhị nhân hạ ý thức triêu trứ tiếu ân khán khứ, giá thị tha môn tại đắc đáo liễu ngũ cá thần cách toái phiến chi hậu mạn mạn bồi dưỡng khởi lai tập quán chi nhất.

Tiếu ân bán đê trứ đầu, tự hồ thị trầm tư trứ kỳ trung lợi hại quan hệ, kỳ thật tha thị tại hướng trứ vô danh tuân vấn.

" Vô danh, thần tính thị thập yêu? "

" Thị thần linh sở chưởng ác quyền bính. "

"...... Ma phiền nâm giải thích tường tế nhất điểm. "

" Tựu thị thần linh tín ngưỡng chi lực nguyên tuyền. "

Tiếu ân mi đầu dũ phát trứu khẩn liễu kỷ phân, giá cá biểu tình

ngả phúc lai đặc đẳng nhân nhãn trung, việt phát chứng thật liễu tha môn tưởng pháp, tiếu t(thử sự đắc thất.

" Nhất cá thần linh sở ủng hữu thần tính như hà, tại mỗ cá phương diện dã quyết định liễu giá cá thần linh vị lai cách cục đại tiểu hòa phát triển tiền đồ. " Vô danh tường tế giải thuyết trứ: " Thí như nguyên tố chi thần phong thần, tựu duy hữu chân tâm sùng bái phong tín đồ tại kỳ đảo thì hậu, tài năng cú cấp thủ giá ta tín đồ thân thượng tín ngưỡng chi lực. "

" Tín ngưỡng phong tín đồ? Hữu giá dạng tín đồ yêu? "

" Đương nhiên, tại na ta hoang nguyên chi thượng, hành tẩu sa mạc địa đái, hoặc giả đại hải chi trung , tín ngưỡng phong tín đồ tuyệt đối bất thiểu. "

" Nga. " Tiếu ân trầm ngâm trứ, nhãn trung tự hồ thị hữu liễu nhất ti minh ngộ: " Ký nhiên hữu nguyên tố chi thần, na yêu dã nhất định hữu chiến tranh chi thần, thái dương thần, nguyệt lượng thần, sơn thần, thủy thần hoàn hữu hỉ nộ ai nhạc đẳng thần linh liễu. "

" Bất thác, giá ta đô thị tối cơ bổn thần linh, trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn hữu động tác phái thâu thiết chi thần, cường đạo chi thần, hoàn hữu ý niệm phái cừu hận chi thần, hoan du chi thần. Thần linh thần tính tổng thể nhi ngôn phân vi quang minh thần tính, hắc ám thần tính dĩ cập trung lập thần tính. Mỗi nhất cá thần tính chi trung đô hữu trứ trọng điệp giác sắc, quang chi chiến tranh thần, ám chi chiến tranh thần đẳng đẳng, giá ta thần linh tài thị chân chánh sanh tử đối đầu. "

Tiếu ân vi vi điểm đầu, vấn đạo: " Thần tính tòng hà nhi lai? "

" Tự do chuyển hóa hòa lược đoạt nhi lai. " Vô danh đạm nhiên thanh âm tái độ tại tha não hải trung hưởng khởi: " Đương nhĩ tấn thăng đáo ngụy thần điên phong chi hậu, khả dĩ thường thí tương tự thân chúc tính chuyển hóa vi thần tính, chích yếu hữu nhất cá chúc tính năng cú chuyển hóa thành công, na yêu tương thần tính dữ thần cách toái phiến tương dung, tựu khả dĩ điểm nhiên thần hỏa, thành tựu chân thần. "

" Thần tính năng phủ tuyển trạch? "

" Bất năng, nhĩ chích năng tuyển trạch quang, ám hòa trung lập tam chủng chúc tính, chí vu thần tính cứu cánh thị thập yêu, tựu yếu khán nhĩ bình nhật sở tác sở vi hòa nội tâm ** liễu. "

Tiếu ân khổ tiếu đạo: " Ký nhiên bất năng tuyển trạch, na yêu lược đoạt nhi lai thần tính khẳng định dã thị yếu hữu sở hạn chế liễu. "

" Thị, lược đoạt nhi lai thần tính trừ phi thị dữ tự kỷ thần tính vẫn hợp, phủ tắc đại đô thị sứ dụng bất thượng . " Vô danh tự hồ thị trầm tư liễu nhất hạ, bổ sung đạo: " Nhất bàn thần linh tối đa chích năng ủng hữu nhất, nhị chủng thần tính, nhi đa chúc tính ngụy thần khả dĩ ủng hữu dữ chúc tính đồng dạng đa thần tính, chí vu tứ đại lĩnh vực lĩnh vực ngụy thần, đô khả dĩ ủng hữu ngũ chủng thần tính. Nhi nhĩ, tố vi tứ đại lĩnh vực chi thủ lực lượng ngụy thần, khả dĩ nhất khai thủy tựu ủng hữu lục chủng thần tính. "

Tiếu ân tâm trung hảo nhất trận loạn khiêu, nhất khai thủy tựu khả dĩ ủng hữu lục chủng thần tính, giá khởi bất thị bỉ kỳ tha thần linh cường quá thái đa liễu, tha thâm hấp nhất khẩu khí, vấn đạo: " Ký nhiên sứ dụng bất thượng, na yêu tha môn kỷ cá kiền yêu na dạng biểu tình? "

" Đối vu dĩ kinh định tính thần linh nhi ngôn, thần tính hấp dẫn lực tịnh bất thị ngận đại, đãn thị đối vu ngụy thần lai thuyết, thần tính khả thị cận thứ vu thần cách đông tây. " Vô danh thanh âm chung vu hữu liễu nhất điểm nhi ba động: " Tịnh bất thị sở hữu ngụy thần đô năng cú thành công tương các tự chúc tính chuyển hóa vi thần tính , hữu ngận đa ngụy thần túng nhiên thị đắc đáo liễu nhất phiến thần cách toái phiến, đãn tối chung dã nhân vi vô phát tương tự thân chúc tính chuyển hóa vi thần tính, sở dĩ tài nhãn tĩnh tĩnh khán trứ thần cách toái phiến tiêu thất tại nhãn tiền nhi vô pháp dong luyện thành công. "

Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, vấn đạo: " Vô danh, nhĩ dĩ vi ngã năng cú thuận lợi chuyển hóa yêu? "

" Ứng cai năng. " Vô danh thán đạo: " Như quả liên năng cú chế tác thần cách nhân dã bất năng thuận lợi chuyển hóa, na yêu giá cá thế giới tựu chân thái phong cuồng liễu. "

Tiếu ân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá tha chung vu minh bạch mã đặc lạp tá tha môn vi hà hội biến hiện như thử động tâm liễu.

Nhân vi tại tha môn thủ trung dĩ kinh hữu liễu thần cách toái phiến, na yêu đương tha môn tái ủng hữu thần tính chi hậu, khởi bất tựu thị thuyết khẳng định năng cú thành vi chân thần liễu. Phủ tắc tại nhật hậu tu luyện quá trình trung, thủy chung vô pháp tương tự thân chúc tính chuyển hóa thành công thoại, na yêu vô luận tha môn tại ngụy thần chi trung hữu đa yêu cường đại lực lượng, tối chung hoàn thị viễn bất như thần linh .

Tiếu ân tâm trung thiểm điện bàn chuyển động liễu vô sổ cá niệm đầu, ký nhiên hữu liễu vô danh bảo chứng, tiếu ân đả tòng tâm để lý bất nguyện ý chiêu nhạ na cá ngũ trọng chúc tính bán thần vực cường giả, giá dạng nhân vật, tưởng yếu kích sát nan độ thật tại thị thái đại liễu......

Khoát nhiên, vô danh thanh âm tái độ hưởng khởi: " Tiếu ân, cự ma thần thần tính thị hắc ám lược đoạt, nhĩ nhược thị năng cú cấp tha tái hoa đáo bát cá hắc ám bất đồng thần tính, na yêu tha tựu hữu khả năng tiến hóa vi chưởng quản nhất thiết hắc ám chúc tính hắc ám chi chủ liễu. "

Tiếu ân bình ổn hô hấp tại thuấn gian đình trệ liễu na yêu nhất hạ, vấn đạo: " Na thị thập yêu? "

" Na tựu thị thuần túy hắc ám chi thần, sở hữu quy chúc vu hắc ám thần tính đô khả dĩ quy nạp kỳ trung.

Chích yếu thị tín ngưỡng hắc ám tín đồ, vô luận tha môn hướng trứ na nhất chủng thần tính kỳ đảo, chích yếu tha môn khẩu trung niệm trứ cự ma thần danh tự, tựu năng cú đề cung tối thuần túy tín ngưỡng chi lực. " Vô danh thanh âm sung mãn liễu dụ hoặc lực: " Đái duy nhĩ tuy nhiên thị nhất cá thú nhân, đãn thị tha sở chưởng ác lôi điện hòa băng tuyết thị trung lập nguyên tố hệ, nhược thị năng cú thấu tề cửu chủng trung lập hệ thần tính, na yêu tha tựu năng cú thành vi chưởng quản nhất thiết trung lập thần tính bình hành chi chủ. Nhi nhĩ, nhược thị năng cú tái đoán luyện tam chủng chúc tính, ngưng luyện xuất cửu chủng chúc tính chân chánh lực lượng bán thần vực, na yêu đương nhĩ dung hợp thần cách, điểm nhiên thần hỏa chi hậu, tựu khả dĩ thành vi chân chánh chưởng quản nhất thiết quang chúc tính quang huy chi chủ liễu. "

Tiếu ân tâm tạng kịch liệt khiêu động liễu khởi lai, tha sáp thanh vấn đạo: " Ngã môn năng cú tố đáo yêu? Nhược thị năng cú tố đáo, kỳ tha thần linh dã ứng cai khả dĩ ba. "

" Kỳ tha thần linh bất hành, nhĩ khả dĩ. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi mỗi đa tăng gia nhất cá thần tính, tựu tất tu yếu canh đa thần cách hòa canh vi cường đại linh hồn dữ chi tương dung. Vô luận thị thần cách, hoàn thị linh hồn lực lượng, nhĩ đô bất khuyết. "

Tiếu ân nhất chinh, tha lập tức minh bạch, tự kỷ sở ủng hữu linh hồn thể bí mật dĩ kinh bị vô danh tri hiểu liễu.

Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân đạo: " Ngã minh bạch liễu, đa tạ. "

Vô danh thanh âm trục tiệm viễn khứ, nhị cá nhân chi gian liên hệ đốn thì thiết đoạn liễu.

Mạn mạn , tiếu ân sĩ khởi liễu đầu, tha mục quang trung sung mãn liễu kiên định: " Ngả phúc lai đặc, nỗ khắc đặc tại na lý? Thỉnh đái ngã môn khứ ba. "

Ngả phúc lai đặc,

tá hòa tái nhĩ hán đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí, đương tiếu ân quyết định chi tiền, tha môn t vĩ lưỡng đoan, đãn thị đương tiếu ân quyết định na nhất thuấn gian, sở hữu tâm trung khước sung mãn liễu tất thắng tín tâm.

Tha môn tự hồ tòng lai tựu một hữu khảo lự quá thất bại.

Tứ đại chí tôn lĩnh vực ủng hữu giả tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo điên phong cảnh giới, đãn nhược thị tứ nhân liên thủ, na yêu trừ liễu thần linh chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu trị đắc tha môn kính úy liễu.

Luân hồi giới cực đại, thậm chí vu yếu bỉ thần tạo đại lục yếu đại đa.

Tại giá cá địa phương sưu tầm thập lai cá thần cách toái phiến, đương nhiên bất thị nhất kiện dung dịch sự tình liễu.

Vong linh ngụy thần sổ lượng tuy nhiên chúng đa, khả thị nhất đán phân tán khai lai, na tựu thị thiên bách lý bất kiến nhất nhân.

Bổn lai giá ta vong linh ngụy thần môn đả nhất thủ hảo toán bàn, phân xuất nhất bán nhân thủ, thủ trụ các địa thông đạo, thặng dư nhất bán tẫn khoái sưu tầm. Đãn thị bất tri vi hà, giá cá tiêu tức cánh nhiên tiết lộ, nhi thả hữu nhân hoàn thâu tập liễu tương cận nhất bán nhập khẩu thủ vệ, trí sứ tha môn kế hoa hoàn toàn thất bại, nhi thả hoàn phó xuất liễu thảm thống thương vong đại giới.

Tương cận tứ phân chi nhất nhân thủ tựu giá dạng tổn thất liễu, nhi thả tha môn hành tích bị nghiễm vi lưu truyện, sở hữu kỳ tha chủng tộc nhân tại kiến đáo tha môn chi hậu, đô hội lộ xuất đề phòng hòa tăng hận chi sắc.

Nhi thả canh khả phạ thị, tùy trứ thì gian thôi di, na ta hoa bất đáo thần cách toái phiến ngụy thần hòa truyện kỳ môn mạn mạn tương tâm trung nộ hỏa chuyển di đáo liễu tha môn giá ta vong linh ngụy thần đầu thượng.

Chích yếu thị phát hiện liễu lạc đan vong linh ngụy thần, na yêu thì thường hội tao đáo mạc danh kỳ diệu tập kích. Tuy nhiên đại bộ phân cận cận thị nhất xúc nhi tẩu báo phục tính hành vi, đãn dã hữu nhất ta cường đại ngụy thần tổ hợp chân kích sát liễu nhất ta vong linh ngụy thần, nhi thả giá chủng tình huống hoàn hữu trứ việt diễn việt liệt xu thế.

Chí thử, nỗ khắc đặc duy hữu hạ lệnh, khởi mã yếu tam cá dĩ thượng vong linh ngụy thần tại nhất thiết, tài năng ngoại xuất sưu tầm thần cách toái phiến hạ lạc, tịnh thả tương hỗ chi gian yếu bảo trì nhất định liên lạc.

Đồng thì, tha dã cảnh cáo liễu nhất ta tự thị thậm cao thượng cổ ngụy thần môn, nhân vi thượng cổ ngụy thần chi nhất khắc lao phu dĩ kinh thất khứ liễu liên hệ, khẳng định thị hung đa cát thiểu liễu. Giá thuyết minh tại chúng đa ngoại nhân chi trung, dã hữu trứ tương đương vu thượng cổ ngụy thần cao thủ tồn tại.

Bất quá, vô luận như hà, tha môn đô thị luân hồi giới trung nhân sổ tối vi chúng đa đệ nhất đại thế lực, dĩ kinh tại giá lý hoa đáo liễu lục cá thần cách toái phiến, tịnh thả tập trung đáo liễu tha thủ trung.

Chích thị nỗ khắc đặc tịnh bất mãn túc, tha nhược thị tưởng yếu tại thành vi chân thần chi hậu, y cựu hữu trứ canh hảo phát triển tiền đồ, na yêu tựu tất tu ủng hữu canh đa thần cách toái phiến. Tại giá nhất thứ dự ngôn chi trung, mệnh vận chi thần thần dụ trung tằng kinh thuyết quá, khởi mã hội hữu trứ siêu quá thập cá thần cách toái phiến xuất hiện, sở dĩ tại một hữu đáo luân hồi giới quan bế tối hậu nhất khắc, tha thị tuyệt đối bất khả năng phóng khí .

Tha sở đình lưu địa phương thị nhất xử cự đại sơn cốc chi trung, tọa lạc tại chỉnh cá luân hồi giới trung tâm vị trí. Tại giá cá vị trí thượng, vô luận na nhất phương truyện lai hoa đáo thần cách toái phiến tiêu tức, đô khả dĩ đắc đáo tha thân tự chi viên.

Nhi đương tha hòa thân biên thập cá hộ vệ đồng thì xuất thủ chi thì, hoàn một hữu nã bất hạ tràng diện ni.

Đương nhiên, nhược thị tại tha cản đáo chi tiền, thần cách toái phiến tựu dĩ kinh bị nhân thủ tẩu, na yêu tha dã thị thúc thủ vô sách .

Thử khắc, tha chánh tại vi nhất kiện sự tình cản đáo áo não. Tựu tại tiền kỷ thiên truyện lai tiêu tức, tha môn hựu nhất thứ phát hiện liễu thần cách toái phiến, đãn thị đương tha cản đáo na lý thì hậu, tảo tựu thị nhân khứ lâu không, chích hữu ngũ vị vong linh hệ ngụy thần khí tức tàn lưu tại na nhi, tịnh thả giáp tạp trứ đại lượng nhi bác tạp lăng loạn khí tức, nhất khán tựu tri đạo tằng kinh phát sanh quá thảm liệt chiến đấu.

Đãn thị nhượng tha tối quan tâm , na thần cách toái phiến khí tức khước tảo tựu thị vô ảnh vô tung liễu.

Tuy nhiên tâm trung áo hối, đãn thị tại giá chủng kỷ hồ khả dĩ xưng chi vi cừu địch mãn luân hồi tình huống hạ, đối vu na nhất cá thần cách toái phiến, tha dĩ kinh thị vô năng vi lực liễu.

Tại sơn cốc trung đình lưu liễu sổ nhật chi nhật, tái dã một hữu nhâm hà hảo tiêu tức truyện lai, tha dã duy hữu mặc mặc đẳng đãi, phản chánh tại tha sổ bách vạn niên tuế nguyệt trung, giá chủng đẳng đãi dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu.

Tại giá diện sơn cốc bách lý chi nội, một hữu nhâm hà nhân ảnh xuất hiện, nhân vi giá lý sung mãn liễu cuồng bạo địa vong linh khí tức, nhâm hà nhân nhất kiến đô tri đạo giá lý thị thập yêu địa phương, tịnh thả sai xuất giá lý tựu thị thượng thiên ngụy thần đại bổn doanh. Chích yếu bất thị sỏa qua, tựu bất hội lai giá lý tự tầm tử lộ.

Chích thị, kim thiên tự hồ hữu ta bất thái nhất dạng liễu, nỗ khắc đặc nhất tảo tựu hữu ta tâm thần bất trữ, đãn khước vô pháp hoa đáo kỳ trung nguyên nhân. Nhân vi, bao quát nỗ khắc đặc tại nội sở hữu nhân đô một hữu liêu đáo, tha môn để tế cánh nhiên mỗ nhân mạc liễu cá thấu triệt.

Tại sơn cốc chi nội, thị nhất phiến mang mang hôi bạch thất khứ liễu nhan sắc không gian, năng cú tại giá cá hoàn cảnh trung sanh tồn , trừ liễu vong linh chi ngoại, dã duy hữu nỗ khắc đặc giá chủng tại hắc ám thế giới sanh tồn liễu sổ bách vạn niên, kỷ hồ dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà cảm tình ba động gia hỏa liễu.

Khởi mã tiếu ân tựu tòng lai bất dĩ vi tha năng cú tại giá chủng địa phương sanh hoạt thập niên dĩ thượng.

Tại giá lý thiển đạm sắc mê vụ chi trung, trừ liễu vong linh hòa hắc ám sanh vật chi ngoại, nhất đán tiến nhập kỳ trung, vô luận thị thi triển thập yêu thủ pháp, đô hội bị khinh dịch biện thức xuất lai.

Đãn thị thử thì, tại giá cá thạc đại sơn cốc chi trung, hữu tứ cá nhân minh hiển tịnh bất chúc vu vong linh hệ sanh vật, đãn tha môn nhất lộ hành lai, khước tịnh một hữu kinh động nhâm hà nhân.

Tại giá tứ cá nhân thân thượng, đô hữu trứ nhất cá hắc bất lưu thu giới chỉ, giá cá tịnh một hữu thập yêu cường đại uy năng, duy nhất tác dụng tựu thị nhượng phi vong linh sanh vật khí tức cải biến thành vong linh sanh vật nhi dĩ.

Giá chủng kê lặc nhất bàn ma pháp vật phẩm kỳ thật thị tiếu ân gia hương tinh cầu thượng na kỷ vị truyện kỳ sổ bách niên tâm huyết kết tinh, tiếu ân tằng kinh đa yếu liễu tứ phân, bổn lai thị tưởng yếu đẳng tam toàn phong hòa thái thụy tư tha môn đột phá chí truyện kỳ chi hậu, dã đái trứ tha môn khước khai khai nhãn giới, bác thủ nhất ta chiến đấu kinh nghiệm, khả thị như kim khước tiên nhượng mã đặc lạp tá đẳng nhân cấp tiên dụng thượng liễu.

Đệ thất quyển thập tam phân chi chi quyển đệ tam thập tứ chương cường sát

Tọa sơn cốc túc hữu thập cá túc cầu tràng đại tiểu. Siêu quá thượng thiên vong linh sanh hoãn mạn tuần qua trứ. Tha môn chi trung phẩm giai tối đê dã đạt đáo liễu vong linh bát cấp quân vương thủy chuẩn. Đãn thị bất tri địa. Khước tịnh một hữu truyện kỳ hòa ngụy thần hỗn tạp kỳ trung.

Giá ta vong linh môn dữ na ta ngụy thần cấp vong linh tịnh bất nhất dạng. Tha môn tại nỗ khắc đặc diện tiền một hữu bán điểm nhi thoại ngữ quyền thị thuần túy pháo hôi hòa đãi địa vị. Na phạ thị tương bộ phân linh hồn phụng hiến cấp tiếu ân tháp bối lợi đẳng nhân dã yếu bỉ tha môn xử cảnh yếu hảo đa liễu.

Tại ngụy trang giới chỉ tác dụng chi hạ. Tiếu ân tứ nhân thân thượng sở đãng dạng trứ . Khả thị hóa chân giới thật vong linh khí tức.

Tuy nhiên na ta vong linh quân vương môn dĩ kinh cụ hữu liễu bất hạ vu nhân loại trí tuệ. Đãn thị đương tha môn khán đáo tiếu ân đẳng nhân chi thì. Khước hoàn thị bị na bành phái vong linh khí tức sở áp chế. Căn bổn tựu bất cảm chẩm yêu tuân vấn.

Nhân vi tha môn dã tri đạo. Tự kỷ chủ nhân tại giá lý hữu trứ siêu quá liễu thượng thiên vong linh ngụy thần chúc hạ hòa bằng hữu. Sở dĩ ngẫu nhiên ngộ đáo kỷ cá bất nhận thức . Dã tịnh phi kỳ sự. Chích yếu lai tự vu tha môn thân thượng khí tức một hữu thác ngộ. Thuần chánh vong linh khí tức. Na cơ bổn thượng dã tựu khả dĩ quá quan liễu.

Chích thị. Khán trứ mã đặc lạp dị dạng cơ phu. Tha môn tâm trung nan, hữu ta sá dị bãi liễu.

Tẩu đáo liễu nhất bán cự ly. Tiếu ân hướng trứ tái nhĩ hán sứ liễu cá nhãn sắc. Tha vi vi điểm đầu. Tựu trạm tại liễu nguyên địa bất tái tiền tiến.

Nhi tiếu ân tam nhân khước thị kế tục tiền hành. Hướng trứ sơn cốc chánh trung tâm nhi khứ.

Tại sơn cốc trung tâm xử. Hữu nhất cá giản dịch ma pháp tháp. Tuy nhiên tịnh bất thị ngận cao. Đãn thị tố vi đại binh doanh sở tại. Khước dã miễn | quá khứ liễu.

Thử khắc. Tại ma pháp tháp chu vi di mạn trứ nhất cổ cường hãn lực lượng. Đương tiếu ân đẳng nhân cảm ứng đáo liễu giá cổ lực lượng thì hậu. Đốn thì liên kê bì ngật đáp dã phiếm liễu khởi lai.

Túng nhiên thị dĩ tha môn năng lực. Tại giá cổ lực lượng chi hạ dã cảm đáo liễu nhất trận tâm quý hòa động diêu giá hựu thị hà đẳng hãi nhân thính văn chi sự.

Tuy nhiên hoàn một hữu kiến diện. Đãn tha môn dĩ kinh thâm thâm minh bạch liễu ngũ trọng chúc tính đạt đáo điên phong ngưng luyện địa bộ địa khả phạ liễu.

Như quả bất thị thử khắc tứ đại tôn lĩnh vực cộng tụ nhất đường. Nhi thả dĩ kinh thị lai đáo liễu giá lý. Như đồng tiến tại huyền thượng bất bất phát. Phủ tắc tha môn phạ thị yếu đả thối đường cổ liễu.

Ma pháp tháp đại môn đả khai liễu. Nhất vị vong linh ngụy thần hướng trứ tha môn thân thượng cảm ứng liễu nhất hạ. Bất do địa lộ xuất nhất ti tôn kính chi sắc.

Tại tha cảm ứng trung. Tiếu, đẳng nhân thật lực đô dĩ kinh đạt đáo liễu thượng cổ ngụy thần địa bộ viễn phi tha môn giá ta nhân năng cú bỉ nghĩ . Sở dĩ tài hội tất cung tất kính hành lễ.

Tiếu ân địa cước bộ vi vi nhất đốn. Ngả phúc lai đặc đốn thì thượng tiền nhất bộ. Tha khán trứ đối phương nhãn mâu. Nhất cổ tinh thần ý niệm thuấn gian phát liễu xuất khứ.

Đối diện na vị ngụy thần tiên nhất chinh. Tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất trận mê mang chi sắc. Tha hoãn hoãn điểm đầu. Đạo: " Nguyên lai chúng vị đáo liễu tân thần cách toái phiến tiêu tức. Khoái thỉnh tùy ngã lai ba đại nhân dĩ kinh đẳng bất nại phiền liễu. "

Tiếu ân hòa mã đặc lạp tá bất nhi đồng tại tâm trung tán thán liễu nhất thanh. Cảm tri lĩnh vực khả bất cận cận thị ủng dự tri năng lực. Nhi thả tại tinh thần giao lưu canh thị hữu trứ kỳ dư chí tôn lĩnh vực vô khả bỉ nghĩ ưu thế.

Tha bất đãn khả dĩ khinh dịch địa tòng sát tử vong linh ngụy thần trung hoạch chuẩn xác tiêu tức. Nhi thả tại dữ nhân kiến diện chi thì. Thuấn gian tựu năng chưởng khống cục diện. Thậm chí vu năng cú nhất hạ tử dụ hoặc nhất vị đồng giai vong linh ngụy thần.

Bất quá na cá vong linh ngụy thần dã thị đảo liễu bát bối tử môi liễu. Nhân vô luận tha tưởng tượng lực như hà phong phú dã tuyệt đối tưởng bất đáo tại giá chủng tình hạ. Cánh nhiên hội hữu ngoại nhân lai đáo thử địa. Tựu bằng khu khu kỷ nhân tựu cảm lai thiêu chiến ủng hữu thiên đa vị vong linh ngụy thần thống suất sự tình.

Giá dạng địa hành vi. Tựu toán thị thuyết xuất khứ. Chích phạ dã một hữu đa thiểu nhân hội tương tín ba.

Chánh thị nhân vi tâm linh thượng hào vô phòng phạm. Sở dĩ tài hội nhượng ngả phúc lai đặc nhất thứ thành công. Phủ tắc dĩ tha ngụy thần thật lực. Chích yếu hữu nhất điểm nhi phòng bị. Tựu bất khả năng na yêu khinh dịch nhượng nhân mị hoặc liễu.

Tiến nhập liễu ma pháp tháp chi trung na vị vong linh ngụy đái trứ tiếu ân đẳng nhân bất đoạn triêu trứ lâu thượng tẩu khứ. Nhất lộ thượng tuy nhiên dã hữu kỷ cá vong linh ngụy thần liễu tha môn nhất nhãn. Tối chung hoàn thị thu hồi liễu mục quang.

Ngận khoái . Tha môn tựu lai liễu ma pháp tháp tối thượng nhất tằng. Na lý không đãng đãng . Tựu thị nhất cá lộ thiên dương thai.

Nhất vị thân cao tại nhất mễ bát tả hữu tinh sấu hán chánh tĩnh tĩnh địa tọa tại trương cự đại đằng y chi thượng tha thân thượng ngoại lộ xuất lai cơ nhục một hữu nhất khối tùng thỉ. Phản nhi tượng thị nhất khối khối thiết ngật đáp bàn sung mãn liễu lực lượng. Đãn thị tại giá cá cự ly khán quá khứ. Giá ta cơ nhục dã tịnh phi | chủng ngạnh bang bang cảm giác. Phản nhi đái trứ nhất cổ nhu nhận tính chất.

Tha tựu tượng thị nhất chích ẩn nặc tại hắc dạ trung địa báo tử. Tuy nhiên thử khắc an tĩnh đáo liễu cực điểm đãn thị chích yếu tha nguyện ý. Tùy thì đô khả dĩ bạo khởi thương nhân.

Tiếu ân tam nhân lai đáo liễu tha diện tiền chi hậu tuy nhiên biểu diện thượng bình tĩnh chi cực đãn thị tâm trung khước tảo dĩ chấn động khởi lai. Giá cá nhân. Tự hồ bỉ dự trung hoàn yếu nan đối phó nhất điểm a.

Na danh dẫn lộ vong linh ngụy thượng tiền khinh thanh đạo: " Các hạ. Hữu phát hiện liễu thần cách toái phiến hạ lạc. Đặc ý hồi lai báo tín. "

Nỗ khắc đặc khẩn bế trứ nhãn sậu nhiên tĩnh khai. Nhất song mâu tử trung tinh quang tứ tiên.

Tha khán liễu tiếu ân tam nhân nhất quyển. Chánh đãi tuân vấn đông tây hà tại. Khước đột nhiên cảm ứng đáo nhất cổ cường liệt địa đáo liễu cực điểm địa nguy ky.

Năng cú tại sổ bách vạn niên tiền chúng thần đại chiến trung sanh tồn hạ lai địa nhân. Đô thị chân chánh thân kinh bách chiến cường giả. Tha môn tuy nhiên một hữu thập yêu cảm tri năng lực. Đãn thị đương nguy hiểm tức tương lai lâm chi thì. Khước hội hữu trứ nhất chủng độc đặc nguy ky cảm.

Ngả phúc lai đặc kiểm sắc vi biến. Dự tiên chuẩn bị thuyết từ đốn thì hóa tố liễu nhất đạo tinh thần trùng kích triêu trứ nỗ khắc đặc trùng khứ. Tịnh thả thân hình phi khoái hậu thối. Đồng thì khẩu trung dị thường thanh tích thuyết liễu nhất cá tự: " Sát. "

Giản giản đan đan. Thanh thanh sở sở nhất cá tự. Dĩ kinh tương tha môn | địa hào bất bảo lưu thuyết liễu xuất lai.

Tại lai đáo giá lý chi tiền. Tiếu ân đẳng nhân tằng kinh thương lượng liễu bất hạ vu thập cá ứng biến phương án. Nhược thị hữu khả năng thoại. Tương nỗ khắc phiến xuất thử địa. Đáo đạt nhất cá tối đại khả năng tiêu nhược hắc ám lực lượng phát huy địa phương động thủ. Na tài thị tối giai tuyển trạch.

Tại ngả phúc lai đặc kế hoa chi trung. Chích yếu dụng thần cách toái phiến vi nhị. Thành công khả năng tính cực đại.

Đãn thị. Đẳng tha môn thân nhãn khán đáo liễu giá vị lão ngụy thần chi hậu. Tài chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình. Na tựu thị vô luận tha môn chuẩn bị như hà tế trí. Đô vô pháp man quá giá cá hoạt liễu sổ bách vạn niên lão quái vật.

Nhân vi tha phản ứng thái khoái liễu. Đối vu nguy ky đáo lai cảm giác dã thập phân mẫn duệ.

Nhi ngả phúc lai đặc dữ đối phương nhất chi hạ. Tựu hữu trứ nhất chủng dự cảm. Na tựu thị tha môn căn bổn phiến bất quá đối phương nhi tối hảo địa pháp tựu thị dĩ tuyệt đối thật lực tại thử khắc tương tha trảm sát đương tràng. Nhược phi như thử. Nhật hậu tựu tái dã một hữu ky hội liễu.

Đối vu tha tự kỷ dự cảm. Ngả phúc lai đặc đương nhiên thị thâm tín bất nghi. Thị dĩ nhất thượng thủ tha tựu sứ dụng liễu tự kỷ tối vi cường đại năng lực. Tinh thần ba trùng kích.

Giá chủng tinh thần ba trùng kích cường độ dữ nhất bàn đồng giai cao thủ khả thị huýnh nhiên bất đồng. Na phạ thị thâm nhập liễu đối phương não vực

sở hữu hành động dã thị tha chưởng khống chi trung. Nhi thả tiền tiến địa tuyến bát khúc . Căn bổn tựu thị nhượng nhân vô pháp lan tiệt.

Năng cú tương tinh thần trùng kích lực vận dụng đáo như thử nhập vi cảnh giới giá dĩ kinh thị tha tối đại sát thủ chi nhất liễu.

Mã đặc lạp tá đạp tiền nhất bộ. Tương ngả phúc lai đặc đáng tại liễu tự kỷ thân hậu. Đồng thì. Tha thân thượng lam quang đại thịnh. Phảng nhược lưu thủy bàn khoách tán liễu xuất khứ. Tại giá ta lam quang chi trung. Ẩn ước hữu trứ nhất chủng lạp xả hấp lực. Tự thị tưởng yếu tương nỗ khắc đặc khẩn khẩn địa thuyên tại địa.

Nhi tối vi trực tiếp phát xuất liễu tiến công thủ đoạn . Khước hoàn thị tiếu ân.

Tha tựu giá dạng tại nguyên địa bình bình nhất quyền đả tại liễu diện tiền không khí chi thượng.

Nhất cổ cường bạo đáo liễu cực điểm cự đại năng lượng đô ngưng tụ đáo liễu tiếu ân địa quyền đầu thượng. Như đồng xuất thang pháo đạn bàn oanh hướng liễu dữ mã đặc lạp tá bạt hà giác lực nỗ khắc đặc.

Đối vu nỗ khắc đặc lai thuyết kim thiên xác thật thị tha nhất trung tối vi đảo môi hòa nguy ky nhất thiên liễu.

Tha như kim dĩ kinh thành công tương chúc tính chuyển hoán vi thần tính. Chích yếu luân hồi giới quan bế. Tha tùy thì đô khả dĩ dung hợp thần cách. Điểm nhiên thần hỏa. Kiến tạo thần |4. Vi chân thần.

Tại giá tối hậu nhất đoạn nhật tử trung. Tha sảo vi tùng giải liễu nhất hạ đãn tựu thị giá nhất hạ. Khước thành vi liễu tha nhất sanh trung tối đại di hám hòa thác ngộ.

Tựu tại tha cương cương hữu sở cảm ứng chi thì. Ngả phúc lai đặc tinh thần trùng kích dĩ kinh lai đáo liễu.

Tha lập tức thị điều tập canh vi | đại địa tinh thần lực lượng. Tưởng yếu tại phong đổ chi hậu hoàn dĩ nhan sắc. Khả thị. Tha thuấn gian tựu phát hiện. Đối phương tinh thần trùng tịnh bất giản đan.

Na nhân tinh thần lực lượng tự hồ thị dục trứ nhất chủng tiên kiến chi minh. Mỗi nhất thứ xuất kích đô kháp đáo hảo xử đả tại liễu tha địa tinh thần bích lũy tối vi bạc nhược địa phương. Nhi đương tha tưởng yếu khốn trụ hoặc giả thị dữ chi ngạnh chi thì đối phương tinh thần kích lực lượng tựu lập tức thị yển kỳ tức cổ. Như đồng hoạt bất lưu thủ du ngư nhất bàn thối liễu hạ khứ.

Đãn hoàn một hữu đẳng tha hoãn quá nhất khẩu khí na cổ tinh thần trùng kích hựu nhất thứ thượng lai liễu như đồng phụ cốt chi thư bàn nhiễu trứ tha tứ chu tinh thần bích lũy đả trứ chuyển nhi. Nhất đán na cá địa phương bố trí sảo vi bạc nhược nhất điểm nhi. Đốn thì thị hào bất lưu tình địa mãnh trùng nhi |. Tương tha địa tinh thần hòa linh hồn chấn đãng nan thụ chi cực.

Nỗ khắc đặc dã thị thân kinh bách chiến lập tức tựu cố ý địa hiển lộ liễu kỷ cá bạc nhược điểm tịnh thả bố hạ liễu thiên địa võng. Tựu đẳng trứ giá cổ tinh thần trùng kích thượng câu liễu. Đãn thị tha lập tức phát hiện. Chích yếu thị tha sở bố trí hãm tịnh. Đối phương tinh thần ba động tựu tuyệt đối bất hội lý hội. Phản nhi thị chân lộ xuất liễu phá trán địa phương. Khước khẳng định hội tao đối phương hào bất lưu tình đả kích.

Tinh thần lực lượng giao phong tốc độ tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân năng cú tưởng tượng cận cận thị nhất trát nhãn gian. Tựu dĩ kinh nhượng nỗ khắc đặc xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Tha tâm trung phiếm khởi liễu nhất kỳ dị cảm giác na tựu thị tha động tác hòa tâm tư dĩ kinh bị nhân gia khán xuyên khán thấu liễu. Nhi thả hoàn tinh thần thượng khán thấu.

Bất quá tha hảo ngạt dã thị nhất vị cường đại ngụy thần. Nhất đán cảm ứng đáo tinh thần lực lượng trùng kích trung triêm bất đáo thập yêu tiện nghi. Tha tựu lập tức cải biến chiến lược. Tưởng yếu cấp đối phương nhục thể dĩ trí mệnh nhất kích.

Nhiên nhi. Tha cương cương tương chú lực phân tán liễu nhất điểm. Tưởng yếu tầm hoa ngả phúc lai đặc thân thể chi thì. Tựu cảm đáo liễu thân chu khí lưu biến hóa. Nhất cổ cường đại hấp lực chánh tại tha lao lao hướng trứ hạ phương lạp xả. Nhi tại tha cước hạ. Khước bất tri hà thì xuất hiện liễu nhất cá tiểu xảo linh lung tự hắc động.

Giá cá hắc động cá đầu tuy nhiên miểu tiểu. Đãn thị sở hữu công năng khước thị nhất ứng câu toàn. Một hữu bán điểm nhi khuyết thất.

Đặc biệt thị na chủng khủng phố hấp lực. Cánh nhiên liên tha dã thị hữu ta diêu diêu dục trụy liễu.

Nhi tại giá nhất khắc. Tha tài khán kiến phát xuất tinh thần trùng kích ngả phúc lai đặc dĩ kinh đóa đáo liễu nhất cá hồn thân tán phát trứ lam sắc quang mang quái thân hậu. Nhi tự kỷ thân chu năng lượng dẫn lực biến hóa. Dã thị tha công lao.

Giá nhị cá thị thập yêu nhân. Nhiên như thử lệ hại. Giá cá niệm đầu cương cương nỗ khắc đặc não hải trung thiểm quá. Tha tựu hựu khán liễu kỳ quái nhất mạc.

Nhất cá niên khinh thanh niên nhân. Chánh ngưng thần nhất quyền ' lai. Bạn tùy trứ giá cổ quyền phong nhi lai . Cánh nhiên thị nhất cổ phi thường thuần chánh bán thần vực lực lượng.

Nỗ khắc đặc thử khắc lực lượng gian phân thành nhị bộ phân. Tại tinh thần lực lượng thượng dữ ngả phúc lai đặc đối bác. Tịnh thả thích phóng xuất liễu tha tự thân địa cường đại đa trọng bán thần vực na chủng hoàn toàn dung hợp chi hậu đa trọng bán thần vực. Sở cụ hữu năng lượng nhiên viễn phi nhất bàn ngụy thần năng cú xí cập nhất đán vận dụng xuất lai. Đốn thì tại thân chu bố trí liễu nhất đạo đại nhi kiên thật lượng tường. Tựu liên hạ hắc động hấp dẫn dã kham kham đáng trụ liễu.

Tha tịnh một hữu tương tiếu ân na nhất quyền phóng tại tâm thượng. Nhân vi tại tha cảm ứng trung. Tiếu ân na nhất quyền sở uẩn hàm địa. Chích bất quá thị nhất mạo tự phi thường giản đan ngụy thần bán thần vực nhi thả tại giá cổ bán thần vực thượng diện. Hoàn một hữu phụ gia nhâm hà công kích chúc tính.

Tha hoạt liễu sổ bách vạn niên. Giá dạng vô chúc tính thần vực công kích tự hồ dã một hữu kiến quá kỷ thứ ni.

Một hữu kiến quá kỷ thứ......

Nỗ khắc đặc tâm trung đột nhiên vi gia khoái liễu hạ khiêu động tần suất. Vi tha đột nhiên tưởng khởi. Tại tha ký ức tối thâm xử. Thật một hữu kiến kỷ thứ loại tự công kích.

Khả ký nhiên như thử. Vi hà tha địa ấn tượng cánh nhiên hội như thử thâm khắc ni?

Tựu tại tha vi vi phát chinh nhất gian. Na cổ quyền phong dĩ kinh bách cận liễu. Thượng diện sở uẩn hàm trứ cường đại uy năng như đồng thái sơn áp đính bàn tạp liễu hạ lai.

Tha sứ dụng ngũ trọng bán thần vực cương cương hình thành nhất diện năng lượng tường tại giá cổ cự lực diện tiền tựu tượng thị bị | thảo ky niễn quá lục hóa địa bàn. Oanh nhiên bạo liệt liễu.

Tha địa ngũ trọng chúc tính bán thần vực. Cánh nhiên đáng bất trụ. Liên nhất miểu chung thì gian dã đáng bất trụ!

Nỗ khắc đặc não hải trung sậu nhiên tưởng khởi lai liễu.

Sổ bách vạn niên tiền tha thị như hà khán kiến giá vô bỉ tương tự nhất kích. Thị như hà khán kiến giá nhất kích sở tạo thành cự đại phá phôi lực. Canh thị như hà khán đáo giá nhất kích tại chúng thần chi trung xưng vương xưng phách ngạo thị quần luân nhi hào xưng vô địch kinh quá.

Nhất cổ băng lương hàn lãnh triệt cốt đống khí thuấn gian di thượng lai. Nhất cổ hoàng hoàng bất an mao cốt tủng nhiên khủng cụ sung mãn liễu tha thử khắc tâm trung.

Na cá nhân. Cánh nhiên thị na cá nhân tưởng yếu tự kỷ mệnh yêu?

Nỗ khắc đặc bính mệnh địa tránh trát trứ. Do vu na quá phân . Kỷ hồ siêu quá liễu tha năng cú thừa thụ cực hạn khủng cụ. Tha thân thượng đẩu nhiên bạo phát xuất liễu canh gia cường đại năng lượng. Na nùng úc địa khí tức tự hồ yếu tương nhất thiết hư không toàn bộ điền mãn.

Ngả phúc lai đặc song thủ bão đầu. Kinh tương sở hữu tinh thần trùng kích đô dụng liễu xuất khứ. Nhi tha nhục thể tương tại mã đặc lạp tá bảo hộ chi hạ. Tái dã một hữu bán điểm phản ứng năng lực liễu. Kỷ hồ dữ thử đồng thì mã đặc lạp tá bán vực hấp lực dã thị đồng dạng tăng đại liễu kỷ phân. Tựu liên tha ngạch đầu thượng đô đa liễu nhất tằng mật mật địa lam sắc hãn châu.

Tha môn đô tri đạo. Tại giá chủng tình huống hạ nhược thị hoàn yếu nhượng nỗ khắc đặc đào thoát. Na tha môn hoàn năng kích sát tha địa ky hội tựu liêu vô kỷ.

Tất cánh nhược thị tại thâu bất thành tình huống hạ tưởng yếu quang minh chánh đại địa tương nhân gia trảm sát. Tựu dũ phát thị nhất cá tiếu thoại liễu.

Đãn thị. Nhượng tha môn tưởng bất đáo thị. Nỗ khắc đặc cánh nhiên tượng thị phong liễu nhất bàn.

Tha thân thượng năng lượng đột nhiên biến cực vi huống cuồng bạo khởi lai. Cánh nhiên đái cấp nhân nhất chủng tự

thất liễu lý trí nhi tưởng yếu lưỡng bại câu thương tự cảm giác.

Nỗ khắc đặc thân tử sậu nhiên cung thành liễu nhất đoàn. Như đồng trương khai liễu đạn hoàng bàn sậu nhiên đạn khởi. Tại tha thân chu phát xuất liễu nhất liên xuyến năng lượng bạo kích chi thanh.

Tha cánh nhiên thị bất tích dĩ bán thần vực bạo phá thủ lai hình thành nhất đạo loạn khí lưu do lai trở ngại chúng nhân bán thần vực hòa tinh thần lực lượng trùng kích.

Giá chủng phương pháp xác thật hữu hiệu na phạ thị tiếu ân đô tại thuấn gian đô hữu liễu nhất chủng nan dĩ khống chế cảm giác.

Đãn thị. Sứ dụng giá chủng phương pháp ngự địch vô nghi thị nhất mai song nhận kiếm.

Thân tại bạo tạc trung tâm xử nỗ khắc đặc tuy nhiên tị khai liễu tam nhân vi công. Đãn thị tha thân thể dĩ kinh thụ đáo liễu cực đại thương hại tựu liên bán thần vực uy năng dã tại thuấn gian hàng đê liễu chí thiểu tam phân chi nhất.

Sứ dụng như thử cự đại đại giới. Cánh nhiên thị vi liễu thoát ly tha môn tam nhân vi công phạm vi. Giá chủng đương ky lập đoạn quả cảm ngoan lạt. Na phạ thị ủng hữu cảm lĩnh vực ngả phúc lai đặc dã một hữu nhâm hà sát giác.

Ngả phúc lai đặc não đại ẩn ẩn phát trướng. Tố vi cảm tri lĩnh vực ủng hữu giả. Chiến đấu trung nhất thiết biến hóa tự hồ đô thị tảo nhất bộ tha môn não hải trung thành hình liễu.

Khả thị. Nỗ khắc đặc đột bạo phát. Khước nhượng tha sự tiên chuẩn bị hảo nhất thiết ứng đối thủ đoạn đô phó chư đông lưu.

Tha tâm trung cảm khái. Khẳng định thị mỗ ta địa phương xuất liễu soa thác. Sở dĩ tài hội tạo thành giá cá hậu quả.

Chích thị. Tha căn bổn tựu tưởng bất đáo. Tạo thành giá cá hậu quả chủ nhân. Chánh thị tha thân biên bất viễn xử. Ma quyền sát chưởng. Dĩ kinh đả xuất liễu đệ nhị quyền tiếu ân.

Bình bình đạm đạm. Hào vô hoa xảo. Một hữu nhâm hà mỹ cảm nhất cổ kinh quá liễu áp súc bán thần vực lực lượng tòng tiếu ân quyền đầu trung đả xuất

tại chưởng ác liễu lực lượng lĩnh vực tiền. Tiếu ân vô luận thị công kích hòa phòng ngự. Đô thị dĩ thích phóng ma pháp vi chủ. Đãn thị đương tha chân chánh tấn thăng vi truyện kỳ chi hậu. Dã tựu chưởng ác liễu năng lượng bổn nguyên tái dã bất hội câu nê vu công kích phòng ngự địa hình thế liễu.

Bất cận cận thị tiếu ân phàm thị đương thật lực đạt đáo nhất định tiêu chuẩn chi hậu. Mỗi nhất cá nhân sở truy cầu tựu thị ma pháp nguyên tố bổn nguyên năng lượng. Chích yếu thị tương giá chủng bàng đại năng lượng dĩ tối khoái tốc độ. Tối cường đại phương thức thích phóng xuất khứ. Tựu thị tha môn sở truy cầu mục tiêu liễu.

Tiếu ân địa thử khắc sở tố . Tựu thị tương tha lực lượng bán thần vực tái độ tiến hành áp súc công kích. Đương na lục trọng chúc tính năng lượng dung hợp bán thần vực tái nhất thứ áp súc chi hậu phát huy xuất lai cường đại lực lượng dĩ kinh xác xác thật thật đạt đáo liễu như đồng sơn băng hải khiếu nhất bàn.

Dã tựu thị thuyết. Giá cổ lực nhược thị dụng lai đả sơn. Sơn tựu tương băng tháp. Nhược thị dụng lai đả hải. Đại hải tức tương phát sanh hải khiếu.

Giá chủng lực lượng cường đại. Dĩ kinh siêu quá liễu nhân loại sở năng đạt đáo điên phong hòa cực hạn. Giá dĩ kinh thị tiếp cận vu thần linh địa uy năng liễu na phạ thị ngũ trọng tính bán thần vực nỗ khắc đặc. Dã thị vô pháp để ngự . Canh hà huống. Tại tha tâm trung hoàn hữu trứ nhất chủng đối vu giá chủng lực khủng cụ cảm tồn tại. Sứ tha căn bổn tựu bất cảm khinh dịch bính xúc giá chủng lực lượng.

Nỗ khắc đặc sậu nhiên gian phát xuất liễu nhất thanh nột hảm. Tùy trứ giá nhất đạo thanh âm phát xuất. Ma pháp tháp trung đốn thì đa xuất liễu sổ cổ cường đại khí.

Nhi bàng biên tương tiếu ân đẳng nhân đạo thượng lai địa na vị vong linh ngụy thần canh thị như mộng sơ tỉnh bàn thích phóng xuất tha bán thần vực. Tịnh thả thuấn đáng tại liễu tiếu ân hòa nỗ khắc đặc trung gian.

Tại giá vị vong linh ngụy thần thủ trung. Nhất cổ hắc sắc năng lượng đoàn dĩ kinh thành hình. Giá thị tha tối vi cường đại pháp thuật sung mãn liễu đống hòa hàn lãnh năng lượng. Tại kim nhật chi tiền. Sứ dụng giá chủng năng lượng dĩ kinh băng đống quá vô sổ trác việt nhất thì nhân vật nhi tòng lai tựu một hữu thất ngộ.

Na phạ thị na ta thật lực sảo tốn nhất điểm nhi thượng cổ ngụy thần môn tại cảm ứng đáo liễu tha thủ trung sở ngưng tụ địa đống khí chi hậu. Dã yếu sảo vi đình đốn nhất hạ. Đả khởi tinh thần ứng phó .

Đương na hắc sắc đống khí đoàn xuất hiện na nhất khắc. Chu vi không khí đốn hạ hàng đáo linh độ dĩ hạ. Địa diện thượng. Ma pháp tháp địa tường bích thượng. Thậm chí vu liên chúng nhân thân biểu diện. Đô tự hồ thị kết thành liễu nhất tằng bạc bạc đống khí.

Do thử khả kiến. Giá chủng hàn khí cứu cánh thị cường đại đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Nhiên nhi. Tiếu ân sở ngưng tụ lai giá nhất quyền vu lai liễu.

Đương giá nhất quyền sở kích phát lượng dữ đống khí đoàn tương xúc na nhất khắc vị vong linh ngụy thần địa thân thể đẩu nhiên chấn đãng liễu nhất hạ. Hậu. Tha khán kiến liễu hắc sắc địa đống khí đoàn hóa tác vi mạn thiên phi vũ. Thuấn gian biến thành liễu mãn địa tàn tra.

Tựu tượng thị đáng xa bàn. Đống khí đoàn tại thuấn gian tựu bị giá cổ thuần túy lực lượng niễn vi phấn toái tái dã vô pháp cấu thành nhâm hà trình độ địa uy hiếp liễu.

Khẩn tiếp trứ. Hoàn một hữu đẳng na vị vong linh ngụy thần phản ứng quá lai. Giá tự nhược lôi đình nhất kích. Tựu dĩ kinh xuyên thấu liễu tha bán thần vực. Xuyên thấu liễu tha thân thể. Dĩ đồng dạng cường đại lực lượng. Dĩ đồng dạng khoái tiệp tốc độ tự hồ thị lai tựu một hữu thụ đáo | hà ảnh hưởng tự kế tục triêu trứ nỗ khắc đặc oanh khứ.

Tại tiếu ân ngạch nỗ khắc đặc trung gian vị vong linh ngụy thần khu thể dĩ kinh khai thủy tiêu tán. ' gian trung phiêu đãng trứ điểm điểm tích tích năng lượng hỏa tinh giá thị linh hồn phá toái cảnh.

Phàm thị tiếp xúc đáo tiếu ân giá nhất quyền lực lượng nhâm hà sự vật. Đô bị thượng diện sở uẩn hàm lực lượng chấn thành liễu phấn. Cánh nhiên liên linh hồn dã nan dĩ hạnh miễn.

Chí thử. Ngả phúc lai đặc hòa mã đặc lạp tá tài phát xuất liễu đệ nhị ba công kích. Đồng thì tại tha môn tâm trung đối vu tiếu ân bình giới canh thượng nhất tằng lâu. Đương na chủng nhược hữu nhược giới tâm dã thị dũ phát tăng gia liễu.

Nhược thị giá nhất ngưng tụ liễu vô ' lực lượng nhất quyền thị triêu trứ tự kỷ lai . Na yêu tha môn đáng trụ yêu?

Nỗ khắc đặc kiểm sắc hữu trứ nhất thuấn gian thảm nhiên. Khán đáo liễu tối trung tâm chúc hạ thuấn gian bị nhân giải quyết. Tha tâm trung dã nan dĩ hạnh miễn hưng khởi liễu nhất chủng thỏ tử hồ bi cảm giác.

Tha thậm chí vu hậu hối. Vi | yêu bất lưu kỷ cá thượng cổ ngụy thần tại thân biên. Nhược thị hữu kỷ cá giá dạng nhân. Na yêu khẳng định năng cú miễn | tha trụ tiếu ân nhất thì.

Chích yếu bất thị trực tiếp diện đối lượng bán thần vực ủng hữu giả. Tha tựu bất hội cụ phạ nhâm hà nhân.

Đãn khả tích thị. Vi liễu thân thượng thần cách toái phiến. Vi liễu tha dĩ kinh chuyển hóa thành công thần tính. Tha dã tịnh bất cảm tương thượng cổ ngụy thần cấp biệt cường giả lưu tại thân biên. Phủ tắc nhược thị giá dạng nhân đột khởi dị tâm. Đối vu tha nhi ngôn. Tương thị nhất tràng cự đại tai nan.

Bất quá đáo liễu thử khắc. Tại tiếu ân lực lượng bán thần vực chi thì. Tuy nhiên tại ma pháp tháp trung hoàn hữu cửu cá vong linh ngụy thần hòa nhất chúng quân vương cấp biệt vong linh. Đãn thị tại tha cảm giác trung. Khước thị như thử vô nại. Tự hồ tại chỉnh cá thiên địa chi gian. Tựu chích dư hạ tha nhất nhân nhi dĩ.

Tha thân chu tái độ sản sanh liễu cường đại khí bạo. Na đoàn bạo tạc khởi lai khí đoàn như đồng cụ hữu linh tính địa cự mãng bàn triêu trứ tiếu ân dũng. Đãn thị đương lực lượng bán thần vực uy lực cập đáo giá lý thì hậu. Giá ta khí đoàn khước như đồng liệt nhật chi hạ tích tuyết bàn triệt để tiêu dung liễu.

Khả tựu thị giá thuấn gian công phu. Nỗ khắc đặc dĩ kinh bất cố nhất thiết triêu trứ sơn cốc chi ngoại phi khứ.

Vô luận thị ngả phúc lai đặc tinh thần trùng kích. Hoàn thị mã đặc lạp tá địa vô tẫn lĩnh vực. Đô tại khí bạo thuấn gian thất khứ liễu mục tiêu. Nhân vi không gian trung nhất thiết giới chất tự hồ đô hỗn loạn liễu khởi lai. Nhượng tha môn căn bổn tựu bả ác bất liễu đối phương chân chánh hành tung.

Duy hữu đương tiếu ân na cường hãn bất giảng đạo lý

liễu cường đại lực lượng nhất quyền tương giá ta tứ xử loạn thoán khí lưu triệt để đả tán chi môn tài phát hiện. Nỗ khắc đặc cánh nhiên đào liễu.

Giá nhất hạ tựu liên ngả lai đặc đô hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ nhãn tình liễu.

Dĩ nỗ khắc đặc địa thân phân địa vị hòa cường đại thật lực. Tại cương cương tiếp xúc thuấn gian tựu dĩ kinh tố hảo liễu đào độn đả toán. Liên sảo vi tiếp chiến dũng đô một hữu.

Giá vô luận tòng na nhất cá giác, lai thuyết. Đô thị bất thái khả năng sự tình. Đãn vấn đề thị giá dạng quỷ dị . Bất khả tư nghị địa sự tình tựu ngạnh sanh sanh phát sanh tại nhãn tiền. Nhượng tha đả tòng tâm để lý sanh xuất liễu nhất chủng vô lực cảm. Kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti vô nại khổ sáp tiếu dung.

Tha đệ nhất thứ phát hiện. Tự kỷ tự hồ tịnh vô pháp toàn bàn chưởng ác giá tràng chiến đấu liễu.

Nỗ khắc đặc tình huống tuyệt đối bất diệu. Tha bất tích hi sinh thủ hạ tính mệnh. Bất tích tiếp liên nhị thứ tiến hành bán thần vực khí bạo duy nhất mục địa tựu thị tưởng yếu thoát tha môn tam nhân củ triền. Như kim tuy thành công liễu. Đãn thị tha sở phó xuất đại giới đồng dạng bất tiểu. Giá nhất điểm tòng tha thể thượng na ẩn ẩn xuất hiện huyết ngân tựu khả kiến nhất ban liễu.

Nhị thứ trực tiếp khí bạo địa uy năng xác thật phi đồng tiểu khả. Na phạ thị tha thân khu dã hữu trứ nan dĩ thừa thụ cảm giác.

Bất quá. Chích yếu năng cú đóa giá cá nhân. Đóa khai giá cổ lực lượng. Na yêu phó xuất tái đại đại giới dã thị hoàn toàn trị .

Tại nhị quân đối chiến chi thì nhược thị hữu nhất phương đột tang thất liễu thủ thắng địa tín tâm. Na yêu tựu thế tất hội hình thành binh bại như sơn đảo chi thế. Nhược thị đồi thế nhất thành. Trừ phi thị thần tích hàng lâm. Phủ tắc tựu tái dã nan dĩ ban hồi liễu.

Dĩ nỗ khắc đặc dĩ kinh phàn thăng đáo liễu ngụy thần điên phong cảnh giới. Dĩ tha vô sổ niên chiến đấu kinh nghiệm. Nhược thị lãnh tĩnh dữ tiếu ân đẳng nhân nhất chiến. Tuy nhiên khẳng định vô pháp chiến thắng tứ đại chí tôn lĩnh vực ủng hữu giả. Đãn thị tự bảo thủ hộ cá nhất nhị thiên . Hoàn thị bất thành vấn đề.

Chích yếu tha phát xuất triệu tập lệnh nhượng na sổ bách vong linh ngụy thần bính mệnh cản hồi lai. Na yêu vô luận tiếu ân đẳng nhân như hà cường đại. Dã thị duy hữu lạc hoang nhi đào địa phân nhi.

Giá chánh thị ngả phúc lai đặc tại xuất phát tiền địa kế toán kết quả. Dã thị tha yếu cầu tiến hành thâu tập nguyên nhân.

Nhân vi quang minh chánh đại địa đả quá khứ. Tha môn khẳng định vô pháp thường túc nguyện.

Đãn thị nhâm thùy đô bất tằng tưởng quá. Tại kinh lịch liễu tích nhật chúng thần chi chiến na ta lão bài ngụy thần tâm trung. Lực lượng bán thần vực sở đại biểu cứu cánh thị nhất chủng thập yêu dạng khủng cụ.

Tại kiến đáo liễu lực lượng bán thần vực chi hậu. Nỗ khắc đặc đệ nhất phản ứng dã thị duy nhất phản ứng tựu thị đào độn. Na chủng dĩ kinh minh khắc đáo liễu cốt tủy trung khủng phố ấn ký nhượng tha tái dã vô pháp tố xuất đệ nhị cá tuyển trạch liễu.

Nhất đoàn hắc ảnh phi nhất bàn hoành trùng trực chàng hướng trứ sơn cốc ngoại phi khứ. Na cổ khí thế ủy thật hữu trứ nhất chủng khí thôn sơn hà bàn cảm giác. Chích thị tán phát xuất chủng khí thế nhân cánh nhiên thị tại bính mệnh đào độn giá dã thái lệnh nhân cảm đáo nan trí tín liễu.

Tựu tại giá đạo hắc ảnh tức tương phi xuất sơn cốc chi thì nhất đạo lượng quang dĩ bỉ tha canh khoái tốc độ việt quá liễu tha. Tịnh thả tại cốc khẩu đình liễu hạ lai.

Diện đối na phô thiên cái địa nhi lai cường đại khí thế na đạo lượng quang sậu nhiên bạo khai. Cánh nhiên tại cốc khẩu xử bố hạ liễu nhất đạo tinh tinh điểm điểm vô sổ quang ngân. - nhất đạo quang ngân khoách tán liễu khai khứ. Đốn thì biến thành liễu nhất - điều sổ chi bất tẫn không gian liệt phùng.

Giá ta không gian liệt phùng tuy nhiên tế tiểu hiệp trường. Đãn thị lượng tinh tinh nhất phiến bố mãn liễu chỉnh cá sơn cốc nhập khẩu.

Na như đồng phong bàn ngoại đào nỗ khắc đặc sậu nhiên đình liễu hạ lai. Tại giá chủng tật trì tốc độ trung đột nhiên đình đốn. Khước một hữu nhâm hà trệ ngại tích tượng.

Giá chủng đối vu năng lượng chưởng trình độ. Dĩ kinh thị đạt đáo liễu lệnh nhân phát chỉ địa bộ.

Tiếu ân tứ nhân tuy nhiên đô thị cường lĩnh vực ủng hữu giả. Đãn thị tại giá phương diện. Hoàn viễn bất năng đạt đáo giá chủng viên hoạt như ý cảnh giới.

Hoặc hứa. Thông quá nhất hào cấp cường đại kế toán năng lực. Tiếu ân dã năng cú tố đáo giá nhất điểm. Đãn thị khước viễn bất như đối phương tế nị tự như.

Diện đối trứ sổ lượng như thử chúng đa không gian liệt phùng. Tại giá cá địa phương phạ thị duy hữu nhất cá nhân tài năng hào vô cố kỵ trùng quá khứ. Nhân vi lực lượng bán thần vực đặc thù tính. Khả dĩ tương giá ta không gian liệt phùng toàn bộ điền mãn.

Đãn thị trừ liễu tiếu ân chi ngoại tựu toán thị nỗ khắc đặc. Dã thị bất cảm tố xuất giá chủng phong cuồng bàn sự tình.

Tại sảo vi đình đốn liễu nhất hạ chi hậu. Nhất cổ dạng địa năng lượng ba động nỗ khắc đặc thân thượng đãng dạng liễu khai lai.

Nhiên nhi tại giá đạo ba tức tương xuất hiện chi tiền na nhất thuấn gian. Tiếu ân đẳng nhân tựu cảm ứng đáo liễu lai tự vu ngả phúc lai đặc cảnh giới tinh thần ba động: " Tiểu tâm thần tính cảm nhiễm chi lực. "

Chúng nhân đốn thì cảnh dịch khởi lai. Thân thượng phòng hộ tráo dã thị ổn ổn gia hậu liễu nhất tằng. Tùy hậu tha môn tựu cảm ứng đáo liễu giá cổ dị năng lượng ba động.

Tam cá nhân đô tại tâm trung khánh hoàn hảo ngả phúc lai đặc thị chúc vu tha môn trận dung. Chích yếu đối phương thi triển liễu thủ đoạn. Na yêu tha đô năng cú tố xuất dự tiên nhất địa phán đoạn. Phủ tắc tha môn hoàn chân yếu hốt lược liễu giá chủng cảm ứng thượng khứ vi bất túc đạo . Tự hồ cận cận thị mỗ chủng năng lượng bính chàng chi hậu sở sản sanh dư ba tự năng lượng.

Tại tha môn kỷ nhân chi trung túng nhiên thị tiếu ân giá vị tằng kinh dữ nguyệt lượng nữ thần hàng lâm giả diện đối diện đối chàng quá nhất thứ. Dữ nhị đại truyện kỳ liên thủ thí thần thành công nhân. Dã tòng lai tựu một hữu thường thí quá thần tính công kích.

Sở dĩ tuy nhiên đáo liễu ngả phúc lai đặc đề tỉnh. Môn kỷ cá nhân y cựu thị vô pháp tố xuất tối hữu hiệu phòng hộ. Chích năng mặc mặc địa đẳng đãi trứ. Tịnh thả chủ động dĩ các tự tối vi cường đại năng lượng phát động công kích.

Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí. Đệ tam thứ tương lực lượng bán thần vực năng lượng ngưng tụ đáo quyền đầu chi thượng.

Giá dĩ kinh thị tha tức tương đả xuất lai đệ tam quyền. Giá nhất quyền tại đả xuất tiền. Tha dĩ kinh sung phân điều động liễu thân chu toàn bộ lực lượng bán thần vực uy năng tịnh thả tương kỳ áp súc đáo liễu na yêu trung tâm nhất điểm. Tha hữu trứ tuyệt đối địa bả ác. Giá nhất quyền sở uẩn hàm lực lượng tuyệt đối khả dĩ nhượng đối phương chung thân nan vong.

Khả tựu tại thử khắc. Na cổ đạm nhiên phảng phật thị tinh thần ba động. Hựu tự hồ thị lánh nhất chủng chúc tính năng lượng lai liễu.

Tiếu ân động tác đốn thì vi chi nhất cương. Tha tâm trung đột địa hiện xuất liễu yếu phách chiêm nhất thiết nâm đầu. Bất cận cận thị đối phương thần tính. Hoàn hữu đối phương thần cách thậm chí vu tha toàn bộ tài sản

cương tài tịnh kiên tác chiến địa mã đặc lạp tá tam nhân đột địa biến diện mục khả tăng khởi lai. Nhân vi tại kích sát liễu nỗ khắc đặc chi hậu. Tha môn tương hội dữ tự kỷ bình phân bảo bối. Nhược thị thử khắc tương tha môn tam nhân sát liễu. Na yêu sở hữu bảo bối khởi bất thị đô yếu quy vu tự kỷ nhất liễu......

Giá cá niệm đầu tựu tượng thị nhất khỏa ác tính thũng lựu bàn. Tại tha não hải trung bất khả áp ức thành trường trứ. Lệnh tha dũ phát nan dĩ tự.

Tiếu ân địa thủ hữu trứ khinh vi chiến đẩu. Tha giá nhất quyền tại bán không trung đình liễu nhất hạ. Như quả bất thị tha tự khống năng lực cường đại đáo liễu cực điểm. Na yêu giá nhất quyền phương hướng kỷ hồ chuyển di liễu.

Bất cận cận thị tiếu ân nhất cá như thử kỳ dư tam nhân động tác đô thị liễu nhất hoãn. Sở hữu nhân nhãn trung đô hữu trứ nhất ti dị dạng địa cảm giác.

" Thần tính trùng kích. Tiểu tâm. Giá thị hắc ám chi tham lam thần tính. "

Ngả phúc lai đặc địa kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch. Tha tịnh bất thị sứ dụng tinh thần lực lượng ba động lai truyện đạt nhi thị sứ dụng thanh âm như đồng lôi đình bàn nột hảm liễu xuất lai.

Vi liễu áp chế tâm trung đột nhiên như đồng tuyền thủy bàn mạo xuất lai

niệm đầu. Tha dĩ kinh tương toàn bộ tinh thần lực lượng đô đầu nhập liễu kỳ trung. Tái dã ti hào phóng tâm liễu.

Sấn trứ đồng bạn môn kích sát nỗ khắc đặc chi thì. Đột nhiên tập kích đồng bạn. Đãi tha môn nhị bại câu thương chi thì. Tương sở hữu nhất thiết đô thu vi kỷ hữu.

Giá cá niệm đầu trừ liễu thị thánh nhân chi ngoại. Sở hữu nhân đô tằng kinh phiếm khởi quá. Chích bất quá do vu chủng chủng nguyên nhân bị áp chế tại nội tâm tối thâm xử bãi liễu.

Khả thị tại giá nhất khắc khước bị thần tính lực lượng câu dẫn liễu xuất lai. Tịnh thả bất đoạn phóng đại.

Nhân tính dục vọng dữ lý trí tại kích liệt giao chiến trứ giá cá chiến tràng tuy nhiên một hữu nhâm hà tiêu yên hòa cường đại năng lượng bính chàng. Đãn thị đối vu tha môn kỷ cá bổn tâm nhi ngôn. Giá xác thật thị nhất tràng ti hào dã bất tốn sắc vu dữ nỗ khắc đặc tử đại chiến.

Tiếu ân thâm thâm hấp trứ khí. Sậu nhiên nhất thanh bạo hát. Hảo tự tình thiên phích lịch bàn truyện liễu xuất khứ. Tại tha thân chu nhất thiết hôi sắc vụ khí tại đình đốn liễu na yêu nhất hạ chi hậu. Tựu toàn bộ tiêu tán liễu. Tại tha diện tiền. Thậm chí vu khả dĩ dụng nhục nhãn khán kiến nhất đạo đạo cường đại năng lượng ba văn hướng trứ tiền phương khoách tán trứ. Na thị thuần túy cường đại ly phổ liễu lực lượng cánh nhiên liên không gian dã thừa thụ bất liễu nhi dẫn khởi liễu nhất trận trận liên.

Nhược thị giá nhất thanh nột hảm lực tái đại thượng na yêu nhất phân. Na yêu thử khắc tựu hội hình thành nhất liên xuyến không gian liệt phùng công kích.

Đan bằng âm ba công kích tựu cú đạt đáo giá nhất bộ. Tiếu ân âm hệ ma pháp uy năng dĩ kinh siêu quá liễu hắc long vương hắc toàn phong đẳng long tộc hòa á long hệ long ngâm uy năng liễu.

Tùy trứ giá nhất thanh bạo hát. ' ân song mục viên tĩnh. Như đồng nộ mục kim cương bàn khẩn khẩn tỏa định liễu tiền phương.

Nỗ khắc đặc thân tử cốt sậu nhiên nhất lương. Tha khẩu trung dật xuất liễu nhất ti ô hắc sắc tiên huyết.

Tha sứ dụng tinh thần lực lượng vi kiều lương. Tương ám hắc chi tham lam thần tính khoách tán liễu khai lai. Tương tiếu ân đẳng nhân tâm tính thuấn gian câu dẫn đáo liễu cực kỳ nguy hiểm địa địa bộ.

Đãn thị. Tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo tiếu ân phi đãn một hữu bị hấp dẫn xuất nội tâm trung tối thâm dục vọng. Phản nhi phát xuất liễu na tịnh phi nhân loại năng cú đạt đáo nộ hào chi âm.

Tại giá nộ hào chi âm trùng kích chi hạ. Tha thần tính ba động đốn thì tao liễu nghiêm trọng đáo liễu cực điểm đả kích.

Khoách tán thần tính năng lượng nữu đái tại âm ba địa trùng kích hạ biến yên tiêu vân tán. Tái dã bất phục tồn tại.

Thích phóng xuất khứ thần tính năng lượng tựu giá dạng khinh dịch bị tiếu ân âm ba trùng kích nhi trùng tán liễu. Tùy trứ năng lượng khoách tán. Tha thần tính năng lượng nhất dạng thụ đáo liễu trọng lý diện tân tân khổ khổ sở tích súc năng lượng tại thuấn gian băng hội. Biến thành liễu tối vi hư nhược địa trạng thái chi trung.

Sở hữu thần tính đô dữ tha '| bổn nhân hữu trứ mật thiết quan hệ song phương thậm chí vu khả dĩ thuyết thị nhất mệnh đồng thể bàn tồn tại.

Tưởng yếu hoạch thần linh thần cách hòa thần tính. Tựu tất tu tương na vị thần linh trảm sát.

Do thử khả kiến. Giá nhị dạng chúc vu thần linh tất nhu đông tây. Đối vu thần linh hữu đa yêu cự đại địa tác dụng liễu.

Nỗ khắc đặc tịnh bất thị thần linh. Thị tha dĩ kinh thành liễu toàn bộ thần tính chuyển hoán. Thần tính uy lực cực kỳ cường đại. Tha môn tại thích phóng chi thì. Ủng túc dĩ nữu chuyển nhất thiết uy năng. Tuy nhiên bỉ khởi thần linh tự bạo thần cách chung cứu thủ đoạn soa liễu nhất ta chi ngoại. Thích phóng thần tính dã thị nhất cá phi thường cường đại sát thủ.

Đãn thị giá nhất thứ nỗ đặc thích đáo thiết bản liễu

thần tính lực lượng cánh nhiên bị nhân phá khứ liễu. Chích bất quá thị ngưỡng thiên nhất thanh cự hống. Tiện dĩ như đồng cửu thiên kinh lôi bàn. Tương tha thích phóng tại ngoại thần tính năng lượng triệt để tiêu ma đãi tẫn.

Sở dĩ nỗ khắc đặc bổn nhân dã thị thụ đáo liễu tối vi nghiêm trọng thương thế. Nhi thả tại giá ta thương thế khiên chế hạ. Tha tại nhất thì chi gian liên kỳ dư địa kỷ cá thần dã vô pháp động dụng liễu.

Nhi thả tha na dĩ kinh thăng cao liễu. Tức tương việt quá không gian liệt phùng phong đổ thân thể tại bán không trung nhất cá đình đốn tựu giá dạng như đồng đoạn tuyến phong tranh bàn hoa liễu hạ lai. Tha tâm trung nhất niệm đầu tựu thị. Nguyên lai lực lượng bán thần vực cánh nhiên liên thần tính lực lượng đô năng cú phá trừ a!

Tại tha địa thân thể trứ địa na nhất khắc. Cường liệt huyễn vựng cảm thứ kích trứ tha thân thượng mỗi nhất cá tế bào. Giá như đồng long ngâm bàn thanh âm đái cấp liễu vô cùng vô tẫn thương hại.

Mã đặc lạp tá kỷ cá nhân tại đáo liễu na thanh kinh thiên động địa đại hống chi hậu. Đô giác não đại nhất thanh. Na cổ đả tòng tâm để lý phiên đằng xuất lai địa tham niệm thuấn gian tiêu thất. Tại thất khứ liễu thần tính địa lực lượng chi hậu. Nhất thiết đô dĩ kinh khôi phục liễu chánh thường.

Tha môn kỷ cá động tác bất mạn. Nhất đán khôi phục liễu nhất ta. Lập tức tựu gia nhập liễu chiến đấu.

Tái nhĩ hán không gian liệt phùng mã đặc lạp tá địa vô tẫn hắc động. Hoàn hữu ngả phúc lai đặc tinh trùng kích đô tại giá nhất thuấn gian lung tráo tại liễu nỗ khắc đặc thân thượng.

Đương sở hữu công kích như nguyện dĩ thường tập trung liễu nỗ khắc đặc chi hậu. Tha môn hoàn hữu ta nhi nan dĩ trí tín. Thập yêu thì hậu khởi. Giá cá nhân cánh nhiên tượng thị nhất thi thể nhất bàn cánh nhiên nhượng tha môn khinh dịch hoàn thành liễu công kích.

Nhiên nhi. Tha môn lập tức phát hiện. Tự kỷ công kích tịnh một hữu chân chánh bính đáo na cá nhân. Nhân vi tại na cá nhân thân thượng. Hữu trứ nhất tằng hậu thật như đồng khải giáp nhất bàn năng lượng hộ tráo.

Ngũ trọng chúc tính dung hợp chi hậu năng lượng hộ thuẫn. Na phạ thị tha môn tam cá nhân cường liệt công kích. Cánh nhiên dã vô pháp chân chánh thương đáo na nhân phân hào.

Khả tựu tại thử khắc nhất đạo hậu thật như sơn cự tòng thiên nhi hàng tha áp toái liễu hạ diện nhất thiết. Hủy liễu hạ diện nhất thiết

túng nhiên thị ngũ trọng chúc tính phòng hộ tráo tại giá cổ lực lượng diện tiền dã đồng dạng bất kham nhất kích.

Bất đồng ngụy thần vực mỗi đa thành công dung hợp nhất cá. Kỳ nan độ dã tựu việt đại. Nhi kỳ uy năng dã tựu tùy chi bất khả tư nghị tăng cường.

Lực lượng bán thần vực thị do lục cá bất đồng chúc tính lực lượng tổ thành tịnh thả kinh quá liễu sổ độ áp súc. Tảo tựu thành vi liễu nhất cá siêu cấp cường đại uy năng liễu.

Ngũ trọng chúc tính bán thần vực năng cú đáng trụ kỳ dư công kích phương thức. Đãn thị đương ngộ đáo liễu bỉ tha canh cường. Canh cuồng bạo. Canh bất lý lục trọng chúc tính lực lượng ngưng hợp thể chi hậu. Tựu tái dã chi trì bất trụ liễu.

Hộ tráo phá liệt na nhất thuấn gian. Toàn bộ công kích chung vu lạc đáo liễu nỗ khắc đặc thân thượng.

Giá vị hữu trứ sổ bách vạn niên lão bài ngụy thần. Thân khu tại tấn khoái trướng đại liễu nhất quyển chi hậu. Túng nhiên kiền biết liễu hạ lai. Tại thuấn gian vi liễu nhất cụ chân kiền thi.

Nhiên nhi. Tựu tại na nhất khắc. Nỗ khắc đặc hồi quá liễu đầu. Khán hướng tiếu ân na nhất song nhãn tình trung sung mãn liễu kinh hãi hòa nhất chủng tuân vấn vị đạo.

Tha tự hồ thị tử dã bất tín. Tự kỷ hội ngộ đáo ủng hữu lực lượng ngụy thần vực cường giả thứ sát.

Khán trứ tha na tối hậu thần. Tiếu ân tâm trung nhất phiến mang nhiên!

Khoát nhiên. Tòng nỗ khắc đặc thượng mạo xuất liễu thập dư điểm kim quang thiểm thước ***. Tự hồ tùy thì đô hội bất kiến tung tích.

Tiếu ân kỷ nhân thần niệm tại thuấn gian đề chí điên phong thủ mang cước loạn tương giá thập dư quang điểm tẫn sổ thu hạ.