Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền tiết tử

Linh đấu lịch2012niên, 5nguyệt thượng4, thanh thần, linh đấu đế quốc đế đô hoàng cung.

        Tác vi đại lục duy nhất đế quốc linh đấu đế quốc đích hành chánh trung tâm, đại lục sở hữu nhân loại hướng vãng đích hoàng quyền trọng địa, linh đấu đế quốc hoàng cung chi trung bổn cai thị nhất phiến hân hân hướng vinh, uy nghiêm túc mục đích khí tượng, đãn thị giá ta thiên, khước thị mạc danh đích lung tráo thượng liễu nhất tằng âm mai.

        Tại hoàng cung trung trị cần đích thủ vệ hòa quá vãng đích hành nhân, vô bất âm trầm trứ kiểm, diện vô thần sắc, chỉnh cá hoàng cung trung lưu động trứ nhất cổ tiêu loạn đích khí phân, sung mãn áp ức.

         "Nhĩ môn kỷ cá đích ý tư thị, nhĩ môn kỷ cá biệt thuyết thị khải động giá cá thượng cổ trận pháp liễu, tựu thị liên tối cơ bổn đích nguyên tố phối dịch đô vô pháp phối chế xuất lai lâu! "

        Tại hoàng cung đích đại điện chi trung, nhất cá mãn kiểm uy nghiêm đích trung niên nam tử đoan tọa tại đại điện đích tối thượng đầu, đại biểu trứ hoàng quyền đích long y chi thượng, giá danh trung niên nam tử, chánh thị linh đấu đế quốc đích hiện nhâm đế vương——á lịch sơn đại đại đế.

        Tại á lịch sơn đại đại đế đích diện tiền, cung kính đích trạm lập trứ kỷ vị đê thùy trứ đầu đích lão giả, giá ta lão giả vô nhất bất thị tại đại lục thượng hách hách hữu danh đích nhân vật, yếu yêu tựu thị đại lục các cá công hội đích hội trường, yếu yêu, tựu thị ẩn cư đại lục thượng đích nhất ta tuyệt thế cường giả, tha môn chi trung đích nhâm hà nhất cá, bình thường tùy tiện đọa nhất đọa cước, đô năng cú tại đại lục hiên khởi nhất phiến phong vũ, dẫn phát nhất tràng chấn động.

        Đãn thị như kim, tại đại lục duy nhất đế quốc linh đấu đế quốc đế vương á lịch sơn đại đại đế đích diện tiền, tha môn khước đô cung kính đích như đồng nhất cá hài đồng nhất bàn, chiến chiến nguy nguy, thần sắc khẩn trương.

        Khán trứ diện tiền mục quang bình tĩnh, thanh âm bình đạm đích á lịch sơn đại đại đế, nhất cá lão giả sứ kính yết liễu khẩu thóa mạt, cổ trứ dũng khí chiến thanh đạo:  "Bệ hạ......Tuy nhiên trận pháp nhu yếu đích nguyên tố phối dịch chích thị ngũ giai thượng phẩm đích ngũ hành dược tề, nhâm hà nhất danh lục giai linh dược tôn sư đô năng cú phối chế xuất lai, đãn thị......Đãn thị trận pháp nhu yếu đích ngũ hành dược tề tịnh bất thị nhất bàn đích ngũ hành dược tề, tha yếu cầu đích nùng độ tất tu đạt đáo dược tề nùng độ tối cao lâm giới trị đích trình độ, tẫn quản tại hạ kỷ nhân đô đạt đáo liễu bát giai linh dược đế sư đích cảnh giới, khả thị......Thật tại thị vô pháp phối chế xuất lai a......"

         "Thật tại thị vô pháp phối chế xuất lai, a! " Á lịch sơn đại đại đế khinh hanh nhất thanh, song mi nhất trận khiêu động, thục tất tha đích nhân, đô minh bạch thử khắc đích tha chánh áp ức trứ tâm trung như hỏa sơn bàn kỷ dục bạo phát đích nộ ý:  "Nhĩ môn kỷ cá nhất cá cá hào xưng thị dược sư giới đích truyện kỳ nhân vật, khước thị liên chích hữu ngũ giai thượng phẩm đích ngũ hành dược tề đô vô pháp phối chế xuất lai, hanh, nhĩ môn giá ta cá sở vị đích thập yêu đại lục linh dược sư công hội đích hội trường, đế quốc đệ nhất cung đình linh dược sư hoàn hữu đế quốc đệ nhất học viện linh đấu học viện đích viện trường......Nan đạo nhất cá cá đô thị phạn dũng yêu, nhĩ môn kỷ cá cứu cánh thị kiền thập yêu cật đích?

        Ngã bất quản nhĩ môn kỷ cá dụng thập yêu bạn pháp, ngã chích tưởng tri đạo, ngã tưởng yếu đích ngũ hành dược tề hoàn hữu đa cửu tài năng cú xuất hiện tại ngã diện tiền......"

        Nhất ti băng lãnh đích sát ý tòng á lịch sơn đại đại đế đích thân thượng đồ nhiên bạo phát nhi xuất, khán thử khắc á lịch sơn đại đích thần sắc, tha kỷ hồ hữu ta phong cuồng liễu.

        Á lịch sơn đại giá ta thiên đích tâm tình cực vi phiền táo, đế quốc duy nhất đích nhất cá hoàng tử, dã thị tha duy nhất đích nhất cá nhi tử, tiền bất cửu bất hạnh đắc liễu nhất chủng cực vi nghiêm trọng đích tuyệt chứng, sanh mệnh nguy tại đán tịch, tần lâm thùy nguy.

        Á lịch sơn đại đại đế nhất sanh cần cần khẩn khẩn, thị nhất cá cực độ khai minh đích hoàng đế, tại tha đích lĩnh đạo hạ, linh đấu đế quốc nghênh lai liễu nhất cá thái bình thịnh thế, tại sở hữu thần dân nhãn trung, á lịch sơn đại nhất hướng trầm ổn ổn trọng, đãn giá thứ, tha khước hoàn toàn thất thái liễu.

        Đại thần môn tảo dĩ tập quán liễu á lịch sơn đại đại đế thị nhất cá cường quyền đích đế vương, khước vong liễu, tại tự kỷ đích hài tử diện tiền, tha đồng dạng chích thị nhất cá bình phàm đích phụ thân.

        Tại hoàng tử đắc bệnh đích đệ nhất thì gian hậu, á lịch sơn đại đại đế tựu tức khắc lặc lệnh liễu tầm hoa trì liệu đích bạn pháp, kinh quá đế quốc hoàng thất đích các chủng nỗ lực, tại phí tẫn gian tân chi hậu, đế quốc đích y sư môn chung vu hoa đáo liễu nhất chủng duy nhất năng cú trì liệu hoàng tử đích bạn pháp, na tựu thị thông quá nhất chủng cổ lão đích thượng cổ sanh mệnh duyên tục pháp trận, lai trọng tân kích hoạt hoàng tử thể nội đích sanh ky.

        Tẫn quản giá chủng thượng cổ sanh mệnh duyên tục pháp trận cực vi cổ lão, tại dân gian dã tảo dĩ thất truyện, đãn thị tại đại lục duy nhất đế quốc linh đấu đế quốc na cự đại đích bảo khố trung, hoàn thị hoa đáo liễu hữu quan giá cá pháp trận đích tư liêu, nhi nhất cá tân đích vấn đề, dã đồng dạng xuất hiện tại liễu á lịch sơn đại đại đế đích diện tiền.

        Giá cá thượng cổ sanh mệnh duyên tục pháp trận đích khải động, tất tu yếu dụng cực cao nùng độ đích ngũ hành dược tề tiến hành kích hoạt.

        Đắc đáo tiêu tức hậu đích á lịch sơn đại đại đế tại đệ nhất thì gian tựu tức khắc triệu tập liễu đế quốc sở hữu tối cường đại đích linh dược sư môn, tại á lịch sơn đại khán lai, giá chủng chích hữu ngũ giai thượng phẩm đích ngũ hành dược tề tại đế quốc na ta cường đại đích bát giai linh dược đế sư diện tiền, căn bổn tựu bất thị nhất cá vấn đề.

        Khả thị lệnh á lịch sơn đại đại đế hoàn toàn một tưởng đáo đích thị, hiện tại đô hảo kỷ thiên quá khứ liễu, đế quốc đích na ta linh dược đế sư sở hồi phục tự kỷ đích, khước thị nhất cá vô pháp phối chế, giá, nhượng á lịch sơn đại đại đế kỷ dục bạo nộ liễu!

         "Giá cá......" Trạm tại á lịch sơn đại đế diện tiền đích na kỷ danh lão giả tương hỗ đối vọng liễu nhất nhãn, mục quang tại á lịch sơn đại đế thân thượng đậu lưu liễu nhất quyển hậu hựu hồi đáo liễu tiên tiền thuyết thoại na cá lão giả thân thượng.

        Na lão giả vọng liễu nhãn xử vu bạo nộ trung đích á lịch sơn đại đại đế, chiến thanh đạo:  "Bệ hạ, ngã môn kỷ cá dĩ kinh liên thủ phối chế quá liễu, như thử cao nùng độ đích ngũ hành dược tề ngã môn kỷ cá thật tại thị vô năng vi lực, tuy nhiên ngũ hành dược tề chích hữu ngũ giai thượng phẩm, đãn chân đích tưởng yếu phối chế xuất như thử cao nùng độ, đạt đáo dược tề nùng độ tối cao lâm giới trị đích ngũ hành dược tề, khủng phạ, chỉnh cá đại lục dã tựu chích hữu nhất nhân tài năng cú tố đáo liễu! "

         "Thùy? " Á lịch sơn đại đại đế song mâu thuấn gian nhất lượng, ngữ khí tiêu cấp đạo.

         "Kiệt sâm đại sư! " Lão giả khẩu trung khinh khinh đích thổ xuất liễu nhất cá danh tự, tại thuyết xuất giá tứ cá tự đích thì hậu, lão giả nguyên bổn nhân vi diện đối xử vu bạo nộ trung đích á lịch sơn đại đại đế nhi hữu ta hoàng khủng đích thần sắc, tại thuấn gian biến đắc bình tĩnh vô bỉ, thiểm thước trứ quang mang đích song mâu trung lưu lộ xuất lai đích, chích hữu vô bỉ đích kiền thành.

         "Kiệt sâm đại sư! " Thính đáo giá cá danh tự đích á lịch sơn đại đại đế ngữ khí sậu nhiên nhất hoãn, thần sắc trung đồng dạng sung mãn liễu cung kính:  "Ngã chẩm yêu bả kiệt sâm đại sư cấp vong liễu! "

         "Khoái, nhĩ môn hữu thùy tri đạo kiệt sâm đại sư hiện tại cư trụ đích sở tại đích, cản khoái cấp ngã bả kiệt sâm đại sư cấp thỉnh lai. " Á lịch sơn đại đại đế nguyên bổn sầu dung khẩn tỏa đích mi đầu tại thuấn gian thư triển liễu khai lai,  "Bất......Bất......Ngã yếu thân tự khứ bái phóng kiệt sâm đại sư, yêu thỉnh tha lai đế quốc tố khách! "

        Tại thính đáo liễu kiệt sâm đại sư giá cá danh tự chi hậu, á lịch sơn đại đại đế đích tâm trung thử khắc, dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu đam ưu.

        Tư đặc ân đại lục, thị nhất cá cường giả vi tôn đích đại lục, nhi á lịch sơn đại đại đế tác vi đại lục duy nhất đế quốc linh đấu đế quốc đích đế vương, khả dĩ thuyết thị chỉnh cá đại lục tối hữu quyền thế đích nhân, na phạ thị na ta bát giai linh dược đế sư, cửu giai thánh linh sư, tại á lịch sơn đại đại đế đích diện tiền, đô đắc đê đầu xưng thần.

        Đãn thị, tại đại lục thượng khước hữu nhất cá nhân, thị á lịch sơn đại đại đế tại nhâm hà thì hậu đô yếu tôn xưng nhất thanh đại sư, bất cảm hữu ti hào bất kính đích, na tựu thị đại lục công nhận đích đệ nhất nhân, cửu giai linh dược thánh sư——kiệt sâm!

        Vạn thánh sơn, thị tọa lạc vu đại lục trung ương đích nhất tọa cao sơn, nhân kỳ đặc thù đích địa lý vị trí, giá lý thường niên cảnh sắc tú mỹ, khí hậu nghi nhân, nhiên hậu, tựu thị giá yêu nhất cá thư thích đích địa phương, tại vạn thánh sơn chu vi phương viên bách lý chi nội, khước thị hào vô nhân yên, nhân vi phụ cận đích nhân đô tri đạo, đương kim đại lục công nhận đích đệ nhất nhân, kiệt sâm đại sư, tựu cư trụ tại giá tọa cao sơn chi thượng.

        Tẫn quản vị vu đại lục trung ương đích vạn thánh sơn đích địa lý vị trí cực vi ưu việt, dã một hữu nhâm hà nhất cá nhân tại chu vi phát bố quá nhâm hà thanh minh, đãn thị vô luận thị lai vãng vu đại lục trung ương đích thương nhân môn, hoàn thị vị vu phụ cận thương đạo thượng đả gia kiếp xá đích cường đạo thổ phỉ, nãi chí vu đại lục thượng truyện thừa đa niên đích hào môn thế gia dĩ cập đế quốc đích hoàng thân đại thần môn, tại lộ quá giá lý đích thì hậu, đô hội tự nhiên nhi nhiên đích viễn viễn nhiễu khai, kinh quá đích thì hậu, thần sắc trung vô bất sung mãn cung kính, bất cảm hữu phân hào đích du việt.

        Nhiên nhi tại kim thiên, hướng lai thị nhân tích hãn chí đích vạn thánh sơn sơn cước hạ, thử khắc, khước thị xuất hiện liễu nhất cá vô bỉ xa hoa đích xa đội, tọa tại xa đội trung gian hào hoa mã xa thượng đích thị nhất cá thân xuyên long bào, mãn kiểm uy nghiêm đích trung niên nam tử, chánh thị tiền lai vạn thánh sơn cầu trợ kiệt sâm đại sư đích á lịch sơn đại đại đế đẳng nhân.

         "Vạn thánh sơn cấm địa, lai nhân chỉ bộ, như nhược bất nhiên, cách sát vật luận! " Tựu tại na xa đội cương cương lai đáo sơn cước hạ đích thì hậu, nhất đạo kinh thiên đích hoa quang mãnh nhiên tòng bán sơn yêu đẩu nhiên xạ xuất, sát na gian liễm lạc tại xa đội diện tiền, nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm phù hiện tại chúng nhân đích nhĩ bạn, quang mang ẩn khứ, xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích, thị nhất cá thân xuyên thanh sắc trường bào đích trung niên nhân, ngạo mi lãnh nhãn, khí độ phi phàm.

         "Nguyên lai thị la cách đại sư, hoàn thỉnh la cách đại sư hướng kiệt sâm đại sư thông báo nhất hạ, linh đấu đế quốc á lịch sơn đại－cái á hữu sự bái kiến kiệt sâm đại sư! "

        Tòng trung gian hào hoa mã xa tẩu hạ lai đích á lịch sơn đại đại đế tại khán đáo diện tiền na thân xuyên thanh sắc trường bào đích trung niên nhân hậu, nhãn thần trung vi vi lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ, ngữ khí trung dã đái trứ nhất ti cung kính, nhi á lịch sơn đại đại đế thân biên tùy trứ á lịch sơn đại nhất khởi tiền lai đích na kỷ cá lão giả, thần sắc trung dã lộ xuất liễu nhất ti cật kinh.

        Diện tiền đích giá thân xuyên thanh sắc trường bào đích trung niên nhân, chúng nhân kỷ hồ đô nhận thức, chánh thị đại lục thượng hách hách hữu danh đích nhất danh cửu giai thánh linh sư, yếu tri đạo, chỉnh cá linh đấu đế quốc hoàng thất mục tiền dã tựu chích hữu lưỡng danh cửu giai thánh linh sư, tại linh đấu đế quốc vô nhất bất thị thân cư cao vị.

        Giá danh la cách đại sư tiền ta niên dã tằng khứ linh đấu đế quốc hoàng thất bái phóng quá, đương niên á lịch sơn đại đại đế vi liễu tương tha lưu tại linh đấu đế quốc, tằng hứa nặc kỳ đế quốc quốc sư nhất chức, đế quốc đệ nhất học viện linh đấu học viện viện trường nhất vị, đô bị kỳ cự tuyệt liễu, nhượng á lịch sơn đại đại đế thâm cảm di hám, giá ta niên lai, la cách đại sư âm tấn phiêu miểu, một hữu tưởng đáo, cư nhiên thị tại vạn thánh sơn cấp kiệt sâm đại sư khán trứ sơn môn.

        Nhất tưởng đáo giá cá, á lịch sơn đại đại đế thử khắc đích tâm trung tựu bất cấm sung mãn liễu vô nại, khủng phạ chỉnh cá đại lục thượng, dã tựu chích hữu kiệt sâm đại sư giá dạng đích nhân, năng nhượng la cách đại sư giá dạng đích điên phong linh sư vi kỳ bất cầu hồi báo, tâm cam tình nguyện đích khán thủ sơn môn liễu ba......

         "Kiệt sâm đại sư, linh đấu đế quốc hoàng đế á lịch sơn đại đại đế tiền lai bái phóng nhĩ! " Tại vạn thánh sơn sơn đính thượng đích nhất gian tiểu ốc trung, nhất cá lão giả trạm lập tại nhất cá khán thượng khứ ước mạc chích hữu nhị thập đa tuế đích thanh niên diện tiền, thần sắc gian sung mãn liễu cung kính.

        Nhâm thùy dã bất hội tưởng đáo, giá danh trường tương cực vi bình phàm, khán thượng khứ cực vi phổ thông đích thanh niên, tựu thị đại lục thượng duy nhất nhất danh cửu giai linh dược thánh sư——kiệt sâm đại sư.

        Nhi như quả nhượng á lịch sơn đại khán đáo hướng kiệt sâm thông báo đích giá danh lão giả đích dạng mạo đích thoại, khủng phạ á lịch sơn đại đại đế đô hội úc muộn đích thổ xuất huyết lai, giá danh lão giả chánh thị đế quốc đệ nhất linh dược sư, đại lục linh dược sư công hội áo tư lợi hội trường đích sư huynh, đại lục trứ danh đích bát giai linh dược đế sư, bách sâm đa cách đại sư.

        Nhi tại giá lý, giá danh tại đại lục thượng đỉnh đỉnh hữu danh đích đại sư tại kiệt sâm đại sư đích diện tiền, thân phân chích thị nhất danh phổ thông đích trợ thủ!

         "Á lịch sơn đại? Tri đạo tha hữu thập yêu sự yêu? " Kiệt sâm vi vi đích trứu liễu nhất hạ mi, hiện tại đích tha, chánh yếu chuẩn bị tố nhất thứ cực vi trọng yếu đích phối chế, tự nhiên bất hi vọng bị nhâm hà nhân đả nhiễu, na phạ na nhân thị đại lục duy nhất đế quốc linh đấu đế quốc đích đế vương, tại kiệt sâm đích tâm trung, giá cá thế giới duy hữu linh dược tề đích phối chế tài thị duy nhất trọng yếu đích, kỳ dư đích, đô vô quan khẩn yếu!

         "Ngã thính la cách thuyết, á lịch sơn đại đại đế tự hồ thị tưởng yếu hướng nhĩ thỉnh cầu nhất bình, nùng độ đạt đáo dược tề tối cao lâm giới trị đích ngũ giai thượng phẩm dược tề——ngũ hành dược tề! "

         "Tựu chích vi giá sự? " Kiệt sâm vi vi lăng liễu nhất hạ, tùy tức đạo:  "Ngã ký đắc tam hào dược tề thất lý diện hữu ngã thượng thứ phối chế thặng hạ lai, nhân vi bất đạt tiêu một hữu đạt đáo cực trí hoàn mỹ trạng thái, chuẩn bị yếu phế khí đích kỷ bình ngũ hành dược tề, nhĩ bả tha nã cấp á lịch sơn đại ba, tuy nhiên thị chuẩn bị phế khí đích, đãn thị na kỷ bình ngũ hành dược tề nùng độ dã đô dĩ kinh đạt đáo liễu dược tề tối cao lâm giới trị liễu. "

        Thuyết hoàn giá nhất thiết, kiệt sâm tiện chuyển thân tẩu tiến tự kỷ ốc tử tối lý diện đích phối chế thất:  "Ngã hiện tại nhu yếu tiến hành nhất cá cực vi trọng yếu đích phối chế, nhâm hà sự tình đô bất đắc lai đả nhiễu ngã! "

        ......

         "Hô......"

        Ngưng thị trứ tự kỷ diện tiền na tam khối tán phát trứ huyết hồng sắc thứ mục quang mang đích đa biên lăng hình tinh thể, kiệt sâm khẩu trung vi vi đích thổ xuất nhất khẩu khí, bình phục liễu nhất hạ tha na lược vi hữu ta kích động đích tâm tình, phiến khắc chi hậu, kiệt sâm đích mục quang trung dĩ thị nhất phiến thanh minh.

        Thử khắc đích kiệt sâm, tương diện lâm tha tấn thăng vi cửu giai linh dược thánh sư hậu đích tối nghiêm tuấn đích nhất cá thiêu chiến, chế tác xuất truyện thuyết trung đích thánh cấp linh dược tề, năng nhượng nhất cá phổ thông hỏa hệ linh đồ phục dụng hậu, tại đoản thì gian nội thuấn gian đạt đáo cửu giai thánh linh sư cảnh giới đích【hỏa thần chi dịch】.

        Vi liễu tập tề chế tác【hỏa thần chi dịch】đích sở hữu tài liêu, kiệt sâm động dụng liễu tha sở hữu năng động dụng đích trợ lực, chung vu tại bất cửu tiền hoạch đắc liễu giá tam mai thành trường niên hạn tương soa bất siêu quá thập niên, hỏa linh nguyên tố dung lượng kỷ hồ tương đồng, hỏa hệ linh nguyên tố khế hợp độ cao đạt95%dĩ thượng đích cửu giai hỏa hệ cự long đích linh hạch.

        Khinh khinh đích tảo thị liễu nhất biến thân biên kỷ trương trác tử thượng na bãi mãn liễu đích nghi khí, kiệt sâm vi vi điểm liễu điểm đầu, tẩu đáo liễu nhất trương bãi phóng trứ cận thập cá tồn phóng trứ các chủng nhan sắc dịch thể thủy tinh bình tử đích trác tử tiền, nã khởi liễu trác tử thượng đích đệ nhất cá thủy tinh bình tử, thục luyện đích ninh khai bình cái, tấn tốc đích tương thủy tinh bình tử trung na hồng sắc đích dịch thể đảo nhập liễu khẩu trung, tùy hậu tương hát hoàn đích thủy tinh bình tử vãng trác tử thượng nhất đâu, tùy tức nã khởi liễu đệ nhị cá tồn phóng trứ tử sắc dịch thể đích thủy tinh bình tử......

        Thục luyện đích động tác phảng nhược hành vân lưu thủy, một hữu ti hào đích đình đốn, cấp nhân nhất chủng thưởng tâm duyệt mục đích cảm giác.

         "Hỏa hệ linh lực miễn dịch dược tề! "

         "Linh nguyên tố cảm ứng dược tề! "

         "Mẫn tiệp gia cường dược tề! "

         "Tinh thần lực cường độ dược tề! "

        ......

        Nhất bình bình đích phụ trợ dược tề tấn tốc đích bị đảo nhập liễu kiệt sâm đích khẩu trung, phiến khắc chi hậu, nguyên bổn trác tử thượng na cận thập bình ngũ nhan lục sắc đích dược tề tựu dĩ kinh vi chi nhất không.

        Song mâu trung thiểm quá nhất đạo tinh mang, kiệt sâm khoái tốc đích nã khởi na tam mai hỏa hệ cự long đích linh hạch, lai đáo nhất cá sung mãn liễu nhất lạp lạp như đồng tinh tinh bàn thiểm thước trứ ngân mang đích thấu minh dịch thể đích đại bình tử tiền, hào bất do dự tương na tam mai cửu giai hỏa hệ linh hạch khoái tốc đích đâu liễu tiến khứ, tại đâu đích thì hậu, kiệt sâm đích song thủ xảo diệu đích đẩu động trứ, đái trứ nhất chủng độc đặc đích chấn động, sứ đắc tam mai quyền đầu bàn đại tiểu đích linh hạch tại lạc nhập thấu minh dịch thể trung đích thì hậu, cánh một hữu ti hào thủy hoa mạo xuất.

         "Xích......"

        Na ta thiểm thước trứ đích ngân mang tại linh hạch đầu nhập hậu, tấn tốc đích phụ trứ tại liễu tán phát trứ hồng mang đích hỏa hệ linh hạch biểu diện, tại nhất trận trận xích xích thanh trung, na tam mai cửu giai hỏa hệ linh hạch cánh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dong dịch liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu, na tam mai quyền đầu bàn đại tiểu đích hỏa hệ linh hạch tựu dĩ kinh tiêu thất vô tung, nhất tằng thâm hồng sắc đích niêm trù dịch thể tại na đại bình tử để tằng vi vi đích lưu động trứ, chiết xạ xuất trận trận đạm đạm đích hồng vựng, nhi tại na hồng sắc dịch thể đích thượng tằng, thị nhất đại phiến vô sắc đích thấu minh dịch thể.

        Linh nguyên tố phân ly dịch, năng cú phân ly xuất nhâm hà linh tinh, linh hạch, linh lực quáng thạch đẳng cố thể vật thể trung đích linh nguyên tố, tịnh thả tương linh nguyên tố hòa tạp chất phân ly khai lai đích nhất chủng linh dược sư sở tất tu chưởng ác đích phụ trợ dược tề.

        Na tằng thâm hồng sắc đích niêm trù dịch thể, tựu thị bị nguyên tố phân ly dịch tòng na tam mai cửu giai hỏa hệ linh hạch trung phân ly xuất lai đích hỏa nguyên tố tinh hoa.

        Phục dụng liễu nguyên tố cảm ứng dược tề đích kiệt sâm, ngận minh hiển đích năng cú cảm thụ đáo tòng na tằng hồng sắc dịch thể trung truyện xuất lai đích na cổ bành phái đích hỏa hệ nguyên tố chi lực.

        Tòng bàng biên đích giá tử thượng nã xuất nhất mai mẫu chỉ bàn đại tiểu đích nguyệt diệu thạch, kiệt sâm tấn tốc đích đầu nhập liễu hỏa nguyên tố tinh hoa thượng tằng na tàn dư đích thấu minh dịch thể trung, nhất trận kịch liệt đích phí đằng quá hậu, chỉnh cá bình tử trung chích thặng hạ liễu nhất tằng thâm hồng sắc đích hỏa nguyên tố tinh hoa.

        Song thủ tại thật nghiệm thai thượng khoái tốc đích phiên phi trứ, đại lượng đích các chủng bất đồng phân lượng đích dịch thể, vật phẩm hòa phấn tề tại kiệt sâm đích thao tác hạ, nhất nhất án thuận tự đích đầu nhập đáo liễu bình tử chi trung, khoái tốc đích thao tác, sứ đắc kiệt sâm đích song thủ tại thật nghiệm thai thượng huyễn hóa xuất liễu đạo đạo tàn ảnh, giá dạng đích tốc độ, tựu toán thị đạt đáo liễu thất giai hoàng linh sư đích cường giả dã ngận nan đạt đáo, ngận nan tưởng tượng khước tại nhất cá bất hội nhâm hà linh kỹ đích linh dược sư thân thượng xuất hiện.

        Sát na gian đích công phu, kiệt sâm diện tiền đích thật nghiệm thai thượng tựu xuất hiện liễu nhất đại đôi đích bình bình quán quán, chích thặng hạ nhất cá thịnh trứ lam sắc dịch thể đích dược tề bình hòa nhất bình hoàng hạt sắc đích dược phấn.

        Đáo liễu giá nhất bộ, bình tử trung đích hỏa nguyên tố tinh hoa tại kinh quá liễu bất đoạn đích biến hóa hòa phản ứng hậu, y cựu thập phân ổn định, nhi nguyên bổn cực vi bành phái, ngận minh hiển tựu năng cảm ứng đáo hỏa nguyên tố khí tức đích hỏa nguyên tố tinh hoa tại hiện tại, khước tự hồ toàn đô thu liễm liễu nhất bàn, ti hào bất tái tán dật.

        Do dự liễu nhất hạ, kiệt sâm tương na hoàng hạt sắc đích dược phấn đảo nhập liễu na bình lam sắc đích dịch thể dược tề trung, tại hỗn quân liễu chi hậu, hữu ta cẩn thận đích hoãn hoãn đảo nhập liễu hỏa nguyên tố tinh hoa trung.

        Cao cường độ đích thao tác, sứ đắc kiệt sâm đích ngạch đầu sấm xuất liễu nhất tằng tế mật đích hãn châu, đả thấp liễu lưỡng biên đích tấn phát.

        Sự thật thượng, tại chân chánh đích【hỏa thần chi dịch】đích chế tác trung, tối hậu nhất bộ thị nhu yếu dụng nhất chủng xưng chi vi long diễm thảo đích thực vật sở trá xuất lai đích trấp thủy lai trung hòa tiên tiền gia nhập đích sở hữu dược tề đích, bất quá khả tích đích thị, giá chủng long diễm thảo tảo tại thiên niên tiền tựu dĩ kinh tại đại lục thượng tiêu thất liễu.

        Một hữu liễu long diễm thảo đích kiệt sâm chích đắc dụng bách niên đích mạn đà la phấn hòa sảm tạp liễu long tâm thảo diệp trấp thủy đích nguyên tố thủy, lưỡng giả hỗn hợp khởi lai lai đại thế long diễm thảo đích trấp thủy.

        Giá dạng đích thế đại, chích thị tại lý luận thượng khả hành, chân chánh đích hiệu quả như hà, tác vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm dã một hữu ti hào bả ác, bất quá tại một hữu liễu long diễm thảo đích hiện đại, kiệt sâm đích giá nhất cử động dã thị vô nại chi cử.

        Tại giá sổ thiên niên lai, tùy trứ linh lực văn minh đích bất đoạn thôi tiến, nhân loại hoạt động đích bất đoạn gia kịch, đại lục cục thế đích động đãng, bất đoạn đích chiến tranh đối đại lục thượng nguyên tố đích phá phôi, sứ đắc đại lượng đích vật phẩm hòa thực vật tòng đại lục thượng tiêu thất đãi tẫn.

        Tại thượng cổ thì đại, đại lục thượng các chủng dược tề, thực vật hòa quáng thạch kỷ hồ biến địa đô thị, nhi linh dược sư giá cá chức nghiệp khước hoàn một hữu hưng khởi, nhân môn đối giá ta vật phẩm đích giới trị hoàn tịnh bất liễu giải, nhi chân chánh đẳng đáo linh dược sư giá cá chức nghiệp hưng khởi đích thì hậu, đại lượng đích vật chủng khước tảo dĩ diệt tuyệt đãi tẫn, đối vu linh dược sư giá cá đại lục đệ nhất đích chức nghiệp lai thuyết, giá bất đắc bất thuyết thị nhất chủng bi ai.

        Kiệt sâm đích song mâu khẩn khẩn đích trành trứ diện tiền đích thâm hồng sắc dịch thể, bị phụ trợ dược tề khoách đại liễu vô sổ bội đích tinh thần lực bất đoạn đích cảm ứng trứ diện tiền na thâm hồng sắc dịch thể trung đích nguyên tố biến hóa.

        Đột nhiên, nhất đạo cường liệt đích hỏa hệ nguyên tố chi lực mãnh địa tòng na thâm hồng sắc dịch thể trung bành phái dũng xuất, thuấn gian sung xích liễu chỉnh cá thật nghiệm thất, tùy tức, nhất đạo thứ mục đích hồng mang mãnh đích tòng na dịch thể trung tứ tán nhi xuất.

        Kiệt sâm đích kiểm sắc khoát nhiên nhất biến, hoàn một đẳng tha hữu sở phản ứng, nhất đạo đạo liệt văn tấn tốc đích xuất hiện tại na phản ứng trứ đích thủy tinh bình tử thượng, na do kiệt sâm đặc chế đích, năng cú thừa thụ cửu giai cường giả toàn lực nhất kích đích thủy tinh bình tử tại thuấn gian bạo liệt khai lai.

        Thứ mục đích hồng mang như đồng nhất trương phệ nhân đích đại chủy, tại thuấn gian tương kiệt sâm đích chỉnh cá thân thể bao khỏa tại liễu lý diện.

         "Oanh......"

        Nhất đạo kinh thiên đích cự hưởng hưởng khởi, chỉnh cá xử vu vạn thánh sơn sơn đính đích thật nghiệm thất tại oanh nhiên thanh trung hóa vi nhất phiến phế khư, nùng mật đích hắc sắc ma cô vân phiên cổn trứ, tại vạn thánh sơn đích sơn điên thăng đằng nhi khởi, tủng nhập vân tiêu......

        Cảm thụ đáo chỉnh cá vạn thánh sơn đích kịch biến, vị vu vạn thánh sơn sơn cước hạ hoàn một tẩu viễn đích á lịch sơn đại đại đế đẳng nhân kiểm thượng đăng thì nhất phiến kinh hoàng......

        Nhất cá thì thần chi hậu, linh đấu đế quốc á lịch sơn đại đại đế thông quá thiết trí tại đại lục các địa đích linh lực thông tấn trung tâm, hướng toàn đại lục phát xuất liễu nhất tắc thông cáo:

         "Đại lục duy nhất đích nhất danh cửu giai linh dược thánh sư, đại lục tối đính tiêm đích cường giả, bị dự vi đương kim đại lục đệ nhất nhân, linh lực giới thiên niên nhất ngộ thiên tài đích kiệt sâm thánh sư, vu kim thiên trung ngọ tại vạn thánh sơn tự kỷ đích thật nghiệm thất tiến hành thật nghiệm thì, nhân thật nghiệm ý ngoại bất hạnh thân vong, hưởng niên nhị thập thất tuế. "

         "Kiệt sâm thánh sư, thị linh dược giới kỹ thuật lưu đích đế tạo giả, linh lực nghiên cứu lý luận học đích khai thác giả, hưởng thụ đại lục vô sổ nhân kính ngưỡng đích học giả, tha đích nhất sanh, thị phụng hiến đích nhất sanh, thị vĩ đại đích nhất sanh, kiệt sâm thánh sư đích khứ thế, thị linh dược giới đích cự đại tổn thất, thị đế quốc đích cự đại tổn thất, thị đại lục đích cự đại tổn thất, dã thị nhân loại văn minh đích cự đại tổn thất......"

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhất chương tam thiên niên tiền

"kiệt sâm, khoái tỉnh tỉnh, nhĩ chẩm yêu liễu a kiệt sâm, biệt hách ngã a, khoái tỉnh tỉnh......"

        Tây tư linh lực học viện đích linh dược học thật nghiệm thất trung, nhất cá ước mạc thập lục thất tuế, hữu trứ nhất đầu kim phát đích tuấn mỹ thiểu niên, thử khắc chánh tiêu cấp đích vọng trứ tự kỷ diện tiền bình thảng tại địa thượng, nhất cá niên linh hòa tha soa bất đa đại tiểu đích hắc phát thiểu niên, nhi tại na kim phát thiểu niên đích thân biên, đồng thì dã vi mãn liễu nhất quần đồng dạng niên linh đích thiểu nam thiểu nữ môn.

         "Nhượng nhượng, nhượng nhượng a......"

         "Tễ thập yêu tễ, tiền diện thị nhĩ đa a! "

        Giá thị nhất tiết linh dược hệ đích linh dược học thật nghiệm công khai khóa, chỉnh cá thật nghiệm thất trung soa bất đa hữu trứ nhất bách ngũ thập danh đích học sanh, nhất thì gian toàn đô vi liễu thượng lai.

         "Chẩm yêu hồi sự? Chẩm yêu hồi sự? "

         "Bất đại thanh sở, hảo tượng thị nhị ban đích kiệt sâm cương tài tại tố thật nghiệm đích thì hậu đột nhiên gian hôn đảo liễu. "

         "Kiệt sâm? Na cá kiệt sâm? Bất hội thị na cá đại danh đỉnh đỉnh đích học viện đệ nhất phế vật ba? "

         "Tha a, thị bất thị tựu thị na cá tại học viện học tập liễu lưỡng niên đa, cận lưỡng niên lai một hữu nhất cá học kỳ khảo bình đắc đáo quá cập cách đích kiệt sâm? ! "

         "Tựu thị tha, ngã hảo tượng thính thuyết như quả tha hạ nhất thứ đích khảo bình hoàn thị bất cập cách đích thoại, tựu yếu thành vi tây tư linh lực học viện lịch sử thượng đệ nhất cá nhân vi khảo bình tòng lai bất cập cách nhi bị thối học đích học sanh liễu, nhi thả hảo tượng minh thiên tựu hữu nhất hạng khảo bình ba, chân thị khả liên......"

        Chu vi truyện lai trận trận đái trứ trào phúng hòa liên mẫn đích thoại ngữ, bất đoạn đích truyện nhập nhân quần trung gian kim phát thiểu niên đích nhĩ trung.

         "Bế chủy! " Kim phát thiểu niên mãnh địa nữu quá đầu, khẩu trung phát xuất nhất trận bào hao bàn đích nộ hống:  "Nhĩ môn giá ta gia hỏa hoàn hữu một hữu công đức tâm, thùy khứ bang mang hảm nhất hạ học viện y vụ thất đích công tác nhân viên. "

        Nhân vi tiêu cấp hòa phẫn nộ, kim phát thiểu niên nguyên bổn thanh tuấn bạch tích đích kiểm thượng, thử khắc khước mãn thị hãn thủy hòa thông hồng nhất phiến.

         "Tạp la đặc, giá cá phế vật hữu thập yêu hảo trị đắc nhĩ duy hộ đích, nhĩ khả thị học viện lý đích ưu đẳng sanh, đạt đáo liễu linh lực cửu cấp đích nhĩ chích soa nhất điểm tựu năng thành vi nhất danh nhất giai linh đồ, chánh thức tòng học viện tất nghiệp, nhi nhĩ đích linh dược học canh thị đạt đáo liễu linh dược ngũ cấp đích cảnh giới, kiệt sâm giá cá thật lực đình chỉ tại linh lực ngũ cấp lưỡng niên, linh dược học canh thị tài linh dược nhất cấp đích phế vật căn bổn liên cấp nhĩ đề hài đích tư cách đô bất phối. "

        Vi tại tối tiền diện đích nhất cá thiểu niên khẩu trung phát xuất nhất trận trào phúng đích tiếu thanh, nhạ lai chu vi nhất trận hống tiếu.

         "Bế thượng nhĩ đích xú chủy, phủ tắc, ngã bất giới ý tương tha tê thành lưỡng bán! " Tạp la đặc lãnh lãnh đích vọng liễu nhãn na danh thiểu niên, mãn kiểm sát khí.

        Na thiểu niên bị tạp la đặc đích nhãn thần hãi đích nhất lăng, tiếu thanh cát nhiên nhi chỉ, kiểm thượng vi vi lộ xuất nhất ti kinh cụ, tái bất cảm hữu ti hào ngôn ngữ.

        Tẫn quản tự kỷ dã đạt đáo liễu linh lực bát cấp, đãn tại học viện lý diện thanh minh hiển hách đích tạp la đặc diện tiền, tự kỷ khả thập yêu đô bất thị!

        Tạp la đặc hồn nhiên bất cố, chích thị dụng thủ khinh khinh phách đả trứ hắc phát thiểu niên đích kiểm giáp, tưởng tương đối phương lộng tỉnh.

         "Khắc lai nhân lão sư lai liễu, đại gia khoái hồi khứ......"

        Nhân quần trung bất tri thùy đột nhiên khiếu liễu nhất thanh, chỉnh cá vi quan đích nhân quần tại thuấn gian oanh nhiên nhi tán, toàn đô hướng trứ tự kỷ đích thật nghiệm trác bào khứ, nhiên hậu thủ mang cước loạn đích**khởi tự kỷ diện tiền đích thật nghiệm khí cụ lai.

         "Chẩm yêu hồi sự? "

        Nhất cá như đồng hoàng oanh bàn thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm tại thật nghiệm thất môn khẩu hưởng khởi, cảm thụ đáo thật nghiệm thất trung na hoàn một triệt để trầm điến hạ lai đích phân loạn khí phân, ngữ khí trung lược vi đái trứ nhất ti uấn nộ.

         "Khắc lai nhân lão sư, nhĩ khả lai liễu, kiệt sâm bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, cương tài tại tố thật nghiệm đích thì hậu đột nhiên vựng quá khứ liễu! " Thính đáo môn khẩu truyện lai đích thanh âm, tạp la đặc mãn thị tiêu cấp đích sĩ khởi liễu đầu, song nhãn trung khước mạo xuất phảng phật hoa đáo liễu chủ tâm cốt đích hi vọng sắc thải.

        Xuất hiện tại tạp la đặc diện tiền đích thị nhất cá ủng hữu nhất đầu hỏa hồng sắc trường phát đích mỹ nữ, xuy đạn khả phá đích tuyết bạch cơ phu thượng, hữu trứ nhất song linh động đích lam sắc song đồng, cấp nhân nhất chủng vô hạn đích mị lực, vô khả thiêu dịch đích hoàn mỹ dung nhan hạ, xuyên trứ nhất kiện hỏa hồng sắc trường bào, tẫn quản thân thể bị trường bào kỷ hồ toàn bộ già đáng trụ liễu, đãn ngẫu nhĩ lộ xuất lai đích mạn diệu khúc tuyến, y cựu năng nhượng nhân cảm thụ đáo trường bào hạ diện cứu cánh thị đa yêu hoàn mỹ đích nhất phó thân khu.

         "Tạp la đặc, kiệt sâm, hựu thị nhĩ môn lưỡng cá! " Vọng liễu nhãn lưỡng nhân trác tử thượng bãi phóng chỉnh tề, căn bổn một hữu di động phân hào đích các chủng thật nghiệm nghi khí hòa dược tề, khắc lai nhân kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu,  "Nhĩ môn lưỡng cá tưởng yếu diễn hí tựu diễn đích chân nhất điểm, cư nhiên trang vựng, na ngã tựu khán khán, tha hiện tại hoàn vựng bất vựng liễu. "

        Khắc lai nhân hữu thủ hướng tiền vi vi nhất tham, khẩu trung ngâm xướng xuất kỷ cá hối sáp đích tự phù, nhất đạo lục sắc đích quang mang tòng khắc lai nhân hữu thủ đích ngũ cá thủ chỉ gian thượng sậu nhiên mạo xuất, tùy tức, không khí trung mãnh địa truyện lai nhất trận năng lượng ba động, lục mang thiểm quá, nhất cá bồn tử đại tiểu đích thủy cầu bằng không xuất hiện tại khắc lai nhân đích hữu thủ tiền, hướng trứ thảng tại địa thượng đích kiệt sâm đích đầu bộ hô khiếu nhi khứ.

         "Khắc lai nhân lão sư......"

         "Ba! "

        Tại nhất khán đáo khắc lai nhân động tác đích thì hậu, tạp la đặc tâm trung tựu đại hô bất diệu, khả thị khắc lai nhân đích động tác thật tại thị thái khoái liễu, hoàn một đẳng tha hảm xuất khẩu, thủy cầu tựu dĩ kinh trực tiếp tạp trung liễu kiệt sâm đích kiểm bộ.

         "Khắc lai nhân lão sư, giá thứ ngã môn một hữu tại diễn hí, kiệt sâm chân đích thị hôn quá khứ liễu......" Tạp la đặc hữu ta vô ngữ đích hướng khắc lai nhân đầu khứ liễu vô cô đích nhãn thần.

        Hoàn một đẳng tạp la đặc bả thoại thuyết hoàn, nhất bàng nguyên tiên hôn mê tại địa thượng đích kiệt sâm mãnh địa nhất hạ tọa liễu khởi lai, dụng lực liễu mạt liễu nhất bả kiểm, vọng liễu nhất nhãn tứ chu:  "Na cá gia hỏa dụng đích thủy cầu thuật tạp đích lão tử? "

        Kiệt sâm nhất hạ tử tòng địa thượng khiêu liễu khởi lai, tại khán đáo tứ chu đích tình huống hậu, nhãn thần trung đích não nộ tấn tốc đích hóa vi ô hữu, mãn thị kinh nghi.

         "Hảo, hảo. " Khắc lai nhân khẩu trung lãnh tiếu lưỡng thanh:  "Tạp la đặc, kiệt sâm, hựu thị nhĩ môn lưỡng cá, kim thiên đích thật nghiệm nhĩ môn lưỡng cá cư nhiên đáo hiện tại hoàn một hữu khai thủy, ngã đề tỉnh nhĩ môn lưỡng cá, yếu thị tại hạ khóa tiền nhĩ môn lưỡng cá một năng hoàn thành kim thiên bố trí hạ lai đích thật nghiệm đích thoại, giá học kỳ đích linh dược học thật nghiệm khóa, nhĩ môn lưỡng cá hưu tưởng tòng ngã giá lý quá quan......"

        Tại khắc lai nhân giảng thoại đích thì hậu, nhất bàng mãn kiểm kinh nghi đích kiệt sâm thử khắc khước thị tại tử tế đích đả lượng trứ tứ chu đích tình huống.

        Xuất hiện tại kiệt sâm nhãn liêm trung đích thị nhất ta chích hữu thập thất bát tuế đích thiểu niên hòa thiểu nữ, thử khắc đích tha môn chánh lưỡng lưỡng đích trạm tại nhất trương trương đích trác tử diện tiền, hữu ta bổn thủ bổn cước đích nã trứ tự kỷ diện tiền trác tử thượng đích linh dược học nghi khí, tiểu tâm dực dực đích tiến hành trứ điều phối, tòng tha môn ngẫu nhĩ thâu thâu vọng hướng giá lý đích nhãn trung, kiệt sâm cảm thụ đáo liễu nhất ti bất đái yểm tàng đích hạnh tai nhạc họa.

        Nhất cá hữu trứ nhất đầu kim phát đích tuấn mỹ thiểu niên, chánh tiểu tâm dực dực đích trạm tại tự kỷ đích tả biên, phảng phật tố thác liễu sự nhất dạng đê trứ đầu, lưỡng khỏa hoạt lạc đích tiểu nhãn tình bất thì đích thâu thâu hướng tiền vọng khứ, tại miết liễu nhất nhãn trạm tại lưỡng nhân diện tiền đích hồng phát mỹ nữ hậu, hựu khoái tốc đích thu hồi liễu mục quang.

        Cảm thụ đáo kiệt sâm đích mục quang, na thiểu niên đối trứ kiệt sâm thâu thâu đích trát liễu trát nhãn, tùy tức hựu trang xuất nhất phó tử tế linh thính giáo hối đích mô dạng.

        Giá lý, tự hồ thị giáo thất? Ân? Tây tư linh lực học viện đích linh dược học thật nghiệm thất, bất đối, ngã bất thị tại vạn thánh sơn tự kỷ đích thật nghiệm thất yêu?

        Kiệt sâm đích não hải trung mãnh địa khiêu xuất lai nhất ta đông tây, hỗn loạn đích ký ức, nhượng kiệt sâm đích ý thức bất cấm hữu ta mô hồ.

         "Kiệt sâm, kiệt sâm......"

        Vọng trứ diện tiền na tức thục tất hựu mạch sanh đích hoàn cảnh, đại lượng hỗn loạn đích ký ức bất đoạn đích tại kiệt sâm não hải trung củ triền, tối hậu nhất điểm điểm đích thanh tích khởi lai.

        Tại kiệt sâm đích ký ức trung, thân vi đại lục công nhận đích đệ nhất nhân, đại lục thủ tịch linh dược sư, đại lục duy nhất nhất danh cửu giai linh dược thánh sư đích tự kỷ, hiện tại ứng cai thị tại tự kỷ vạn thánh sơn đích thật nghiệm thất trung tiến hành trứ tự kỷ nhất sanh trung tối vi nghiêm tuấn đích thiêu chiến, phối chế xuất truyện thuyết trung đích thánh cấp linh dược tề——hỏa thần chi dịch.

        Thật nghiệm tối hậu thất bại liễu, kiệt sâm tối hậu đích ký ức chích hữu nhất tràng cự đại đích bạo tạc, tự kỷ tại thuấn gian thất khứ liễu tri giác, tỉnh lai chi hậu, tự kỷ tựu dĩ kinh thành vi liễu áo lan đa vương quốc tây tư linh lực học viện linh dược hệ nhất danh phổ thông học sanh.

        Kiệt sâm, giá danh học sanh hòa tự kỷ hữu trứ đồng dạng đích danh tự, đãn tòng tha đích ký ức trung, kiệt sâm khước chích khán đáo liễu tham ngoạn, thượng khóa đả khạp thụy, đả giá, tự bạo tự khí......

        Linh đấu lịch2230niên, căn cư kiệt sâm tiền thế đích ký ức, hiện tại cự ly kiệt sâm tiền thế sở tại đích niên đại, hoàn hữu cận tam thiên niên, nhân vi tự kỷ nhất tràng thật nghiệm đích bạo tạc, trọng sanh đáo tam thiên niên tiền giá dạng nhất cá thứ đẳng sanh đích thân thượng, giá chủng đích sự tình đối vu kiệt sâm giá cá trạm tại đại lục kim tự tháp gian đích cường giả lai thuyết, dã đô cảm đáo nhất ti nan dĩ trí tín......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị chương hỏa nguyên tố cơ sở dịch

"hiện tại, nhĩ môn lưỡng cá tại ngã diện tiền bả kim thiên bố trí đích thật nghiệm nhận nhận chân chân đích tố hoàn, hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch thị ma dược học trung tối cơ bổn đích nhất chủng dong dịch chi nhất, yếu thị bị ngã phát hiện nhĩ môn đích thao tác hữu nhất bộ thác ngộ, na yêu kim thiên nhĩ môn lưỡng cá hưu tưởng an nhiên đích hạ khóa! "

         "Tạp la đặc, tòng nhĩ tiên khai thủy. "

         "Thị, khắc lai nhân lão sư! "

        Thính đáo na hồng phát mỹ nữ lão sư đích phân phù chi hậu, trạm tại kiệt sâm thân biên đích na thiểu niên, hữu ta thảm thắc đích ứng liễu nhất thanh, trứu trứ mi đầu vọng hướng liễu tự kỷ diện tiền trác tử thượng đích na ta nghi khí.

         "Hỏa nguyên tố cơ sở dịch, hỏa nguyên tố cơ sở dịch......" Tạp la đặc dụng tả thủ tương trác tử thượng nhất bình phóng tại trùy hình bình trung đích thấu minh dịch thể tiểu tâm đích nã liễu khởi lai, khẩu trung tự ngôn tự ngữ đích đô nang đạo:  "Phối chế hỏa nguyên tố cơ sở dịch đích đệ nhất bộ, ứng cai thị dụng vô chúc tính nguyên tố dịch hòa na cá......Hỏa tinh quáng đích đề luyện dịch hỗn hợp! "

        Khẩu trung hưng phấn đích vi khiếu nhất thanh, tạp la đặc lập khắc nã khởi liễu trác tử thượng nhất bình thâm hồng sắc đích dong dịch, tùy tức tương tả thủ trùy hình bình trung đích dịch thể hướng trứ na thâm hồng sắc đích dong dịch trung tấn tốc đảo khứ.

         "Mạn trứ......" Khán đáo tạp la đặc đích động tác hậu, khắc lai nhân đích kiểm sắc đốn thì mãnh địa nhất biến, khẩu trung lập khắc cao hô xuất liễu thanh, thân thủ tựu hướng tạp la đặc tả thủ thượng trang trứ vô chúc tính nguyên tố dịch đích trùy hình bình trảo khứ, nhi nhất bàng hoàn xử vu mê hồ trung đích kiệt sâm tại khán đáo tạp la đặc đích động tác hậu, mi đầu dã bất kinh ý đích vi vi nhất trứu.

        Tẫn quản tạp la đặc tại thính đáo khắc lai nhân đích hô hát thanh hậu, thủ trung đích động tác lập khắc đốn liễu nhất đốn, nhi khắc lai nhân dã đệ nhất thì gian đích trở chỉ hướng liễu tạp la đặc, đãn thị tạp la đặc tiên tiền đích động tác thật tại thái khoái liễu, nhất lũ vô sắc đích vô chúc tính nguyên tố dịch dĩ kinh lưu tiến liễu hỏa tinh quáng đề luyện dịch trung.

        Khắc lai nhân đích kiểm thượng vi vi biến sắc, thân xuất khứ đích hữu thủ thuấn gian cải trảo vi tảo, nhất bả tương tạp la đặc thủ trung trảo trứ đích hỏa tinh quáng dong dịch bình tảo lạc, đồng thì nhất chưởng ngoan ngoan đích đả tại tạp la đặc đích hung khẩu thượng, tương tạp la đặc chỉnh cá nhân trọng trọng đích thôi liễu khai lai.

         "嘭......"

        Nhất thanh tế vi đích bạo minh thanh tòng bị khắc lai nhân tảo lạc đích hỏa tinh quáng đề luyện dịch bình trung mãnh địa bạo xuất, trang trứ hỏa tinh quáng đề luyện dịch đích thủy tinh bình tại thuấn gian bạo liệt khai lai, nhất cổ thâm hồng sắc đích vụ khí dĩ cực khoái đích tốc độ tại sát na gian di mạn liễu khai lai, lung tráo liễu tạp la đặc tiên tiền trạm lập đích phương hướng.

         "Tao cao......"

        Khắc lai nhân khẩu trung trọng trọng đích hô xuất liễu nhất khẩu khí, cương tưởng đối đảo tại địa thượng đích tạp la đặc a xích xuất thanh, não hải trung mãnh địa tưởng đáo liễu thập yêu, mục quang cấp mang hướng trứ kiệt sâm tiên tiền sở tại đích phương hướng vọng khứ.

        Tác vi nhất danh tam giai đê cấp linh dược sư, khắc lai nhân khả thanh thanh sở sở đích tri đạo, tiên tiền na ta tề lượng đích hỏa tinh quáng đề luyện dịch bạo tạc sở sản sanh đích vụ khí di mạn đích phạm vi, tuyệt đối năng cú tương trạm tại tạp la đặc thân biên đích kiệt sâm nhất đồng bao khỏa tại lý diện, khả tại tiên tiền đích thương xúc trung, khắc lai nhân chích lai đắc cập tương sự tình đích thủy tác dũng giả tạp la đặc cấp thôi liễu khai lai, khước tương trạm tại nhất biên đích kiệt sâm cấp vong liễu.

        Khắc lai nhân tri đạo, vô chúc tính nguyên tố dịch hòa hỏa tinh quáng đề luyện dịch hỗn hợp hậu bạo tạc sở sản sanh đích vụ khí, uy lực tịnh bất toán thái đại, đãn như quả bị triêm thượng thân thể đích thoại, thuấn gian thích phóng đích hỏa nguyên tố sở sản sanh đích cao ôn tuyệt đối năng tương nhất cá nhân đích thân thể chước thành khinh thương.

        Mục quang lạc tại nguyên tiên kiệt sâm sở trạm lập đích địa phương, nguyên bổn tâm trung dĩ kinh bất báo thập yêu hi vọng, chích tưởng trứ khoái điểm tương kiệt sâm tống khứ viện y vụ thất tiến hành trì liệu đích khắc lai nhân, tại khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng hậu, khước nhất hạ tử lăng trụ liễu.

         "Kiệt sâm......" Bị khắc lai nhân mãnh địa thôi đảo tại địa thượng, thử khắc hoàn tâm hữu dư quý đích tạp la đặc, dã đồng dạng mãn kiểm tiêu cấp đích vọng hướng liễu kiệt sâm sở tại đích địa phương, yếu thị nhân vi tự kỷ đích bất tiểu tâm, tương kiệt sâm lộng thương đích thoại, tạp la đặc tâm trung tuyệt đối bất hội nguyên lượng tự kỷ.

        Nhi thử khắc tại thật nghiệm thất trung đích sở hữu đồng học, tại tiên tiền bạo tạc đích thì hậu dã toàn đô hách liễu nhất khiêu, tương mục quang vọng hướng liễu giá lý, hòa khắc lai nhân nhất dạng, tạp la đặc hòa thật nghiệm thất trung kỳ dư đích sở hữu nhân tại mục quang lạc tại kiệt sâm nguyên tiên trạm lập đích địa phương hậu, dã đồng thì nhất hạ lăng tại liễu na lý.

        Chích kiến tại bạo tạc tiền hoàn trạm tại tạp la đặc thân biên đích kiệt sâm, thử khắc dĩ kinh bất tại liễu nguyên địa, nhi thị diện vô biểu tình, thần sắc tự nhược đích tĩnh tĩnh trạm tại ly bạo tạc trung tâm lưỡng mễ tả hữu đích địa phương, tại kiệt sâm thân tiền kỷ ly mễ xử, nhất ti ti thâm hồng sắc đích vụ khí tại na lý bất đoạn phiêu phù trứ, khước thủy chung bất tằng bính đáo kiệt sâm đích thân thể phân hào.

        Khán trứ kiệt sâm na niên khinh đích kiểm thượng, lưu lộ xuất lai đích cận hồ lão thành đích ổn trọng thần sắc, khắc lai nhân não hải trung đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá cổ quái đích tưởng pháp, diện tiền đích kiệt sâm tự hồ tảo dĩ toán chuẩn liễu giá ta thâm hồng sắc vụ khí tối đa chích năng khoách triển đáo tha thân tiền na lý kỷ ly mễ xử, tái dã vô pháp tiền tiến phân hào nhất bàn.

         "Giá, giá chẩm yêu khả năng? Xảo hợp, đối, nhất định thị xảo hợp! "

        Khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, khắc lai nhân tâm trung bất cấm hữu ta tự trào đích tiếu liễu tiếu, tự kỷ tiên tiền tưởng đáo na lý khứ liễu, tựu toán thị thân vi tam giai linh dược sư đích tự kỷ, tối đa dã chích năng đại trí đích phán đoạn xuất vụ khí khoách tán đích phạm vi vi lưỡng mễ tả hữu, canh bất dụng thuyết thị tự kỷ ban thượng bình thường tối bất nhận chân, thượng khóa chích tri đạo ngoạn hòa đả khạp thụy đích kiệt sâm liễu, tại khắc lai nhân tâm trung, kiệt sâm yếu năng tri đạo vô chúc tính nguyên tố dịch trực tiếp đảo nhập hỏa tinh quáng đề luyện dịch trung hội sản sanh bạo tạc giá cá nguyên lý tựu dĩ kinh thị ngận liễu bất đắc đích sự tình liễu......

         "Hiện tại, nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã mã thượng ly khai thật nghiệm thất, khứ ngã đích bạn công thất đẳng trứ......" Cường nhẫn trứ tâm đầu đích phẫn nộ, hoãn quá thần lai đích khắc lai nhân thiết thanh trứ kiểm, đối trứ tạp la đặc hòa kiệt sâm trầm thanh đạo.

        Tự kỷ tại lý luận khóa đích thì hậu bất tri cường điều quá đa thiểu thứ liễu, vô chúc tính nguyên tố dịch hòa hỏa tinh quáng đề luyện dịch hỗn hợp đích thì hậu, bất năng tương vô chúc tính nguyên tố dịch trực tiếp đảo nhập hỏa tinh quáng đề luyện dịch trung, thậm chí tại thật nghiệm khai thủy chi tiền, tự kỷ hoàn đặc biệt đích diễn kỳ liễu nhất biến, khả diện tiền đích giá lưỡng cá gia hỏa tâm tư khước bất tri đạo phóng tại liễu na lý, hoàn thị một năng ký trụ, cương tài hoàn kỷ hồ tại tự kỷ đích khóa thượng nhưỡng xuất liễu nhất khởi giáo học sự cố, giá nhượng khắc lai nhân tâm trung chẩm năng bất phẫn nộ.

         "Thị, khắc lai nhân lão sư......"

        Khán đáo kiệt sâm một sự, tâm phóng hạ lai đích tạp la đặc đê trứ đầu vô nại đích ứng liễu nhất thanh, hướng trứ kiệt sâm sứ liễu cá thần sắc, đạc trứ bộ tử hướng trứ thật nghiệm thất môn ngoại tẩu khứ, tiên tiền đích bạo tạc, nhượng tạp la đặc bất do đắc hồn thân xuất liễu thân lãnh hãn, đáo hiện tại hoàn thị tâm hữu dư quý, song thối vi vi hữu ta phát nhuyễn.

        Nhất bàng đích kiệt sâm đối tạp la đặc đích nhãn thần hồn nhiên bất cố, y cựu trạm tại na lý, lưỡng nhãn trành trứ tự kỷ diện tiền trác tử thượng tịnh vị thụ đáo bạo tạc ảnh hưởng đích các chủng dược tề hòa nghi khí nhất động bất động.

         "Kiệt sâm, nan đạo nhĩ một hữu thính đáo ngã đích thoại yêu, hoàn hữu nhĩ môn, đô cấp ngã kế tục tố thật nghiệm! " Khán đáo kiệt sâm tại tự kỷ phân phù hoàn hậu, y cựu xử tại na lý, não nộ trung đích khắc lai nhân bất do đắc gia đại liễu tảng môn, lưỡng đạo như nguyệt nha bàn đích liễu mi tại thuyết thoại thanh trung đồng thì khiêu động liễu lưỡng hạ.

        Khán đáo khắc lai nhân na khiêu động đích tế mi, tại bàng biên khán nhiệt nháo đích học sanh toàn đô thu hồi liễu mục quang, tiểu tâm dực dực đích tố khởi tự kỷ đích thật nghiệm lai, đối khắc lai nhân lão sư cực vi thục tất đích tha môn tri đạo, khắc lai nhân lão sư đích mi mao tại tha chân chánh bạo nộ đích thì hậu đô hội bất do tự chủ đích khiêu động khởi lai.

         "Khắc lai nhân lão sư, kim thiên hạ ngọ thật nghiệm khóa đích chủ yếu nội dung tựu thị phối chế hỏa nguyên tố cơ sở dịch ba! "

        Thính trứ nhân vi phẫn nộ nhi áp đê liễu thanh âm đích khắc lai nhân đích thoại, kiệt sâm hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu đầu, hữu ta mang nhiên đích nhãn mâu, tại sĩ khởi đích quá trình trung, tiệm tiệm đích xu vu bình tĩnh, tối hậu đối thượng liễu khắc lai nhân na áp ức trứ phẫn nộ đích mục quang.

        Nguyên bổn không động đích nhãn thần tại thuấn gian biến đắc kiên định vô bỉ, bình đạm đích bất đái nhất ti đích cảm tình.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam chương thần hồ kỳ kỹ

"thị! " Bất tri đạo vi thập yêu, tại khán đáo kiệt sâm đích nhãn thần hậu, xử vu phẫn nộ trung đích khắc lai nhân bất tự giác đích tựu ứng liễu nhất thanh.

        Kiệt sâm một hữu thuyết thoại, chích thị canh gia đích đĩnh trực liễu tự kỷ đích thân tử, song nhãn vọng hướng tự kỷ diện tiền thật nghiệm trác thượng đích nghi khí, nguyên bổn bình đạm đích nhãn thần, tại hạ nhất khắc, biến đắc vô bỉ trang trọng túc mục, phảng nhược thử khắc tại tha diện tiền đích na ta tại linh dược hệ luyện chế trung cực vi phổ thông đích nghi khí, thị giá thiên địa gian tối quý trọng đích chí bảo nhất bàn, sung mãn kiền thành.

         "Hô! " Khinh khinh đích hô xuất nhất khẩu khởi, kiệt sâm đích thân thể tại hạ nhất khắc động liễu.

        Vi vi đạp tiền nhất bộ, kiệt sâm nã khởi trác tử thượng đích vô chúc tính nguyên tố dịch, hướng trứ trác tử thượng đích nhất cá phối chế bình trung hoãn hoãn đảo khứ, kiệt sâm đảo đích thập phân hoãn mạn, bất kiêu bất táo, thấu minh đích vô chúc tính nguyên tố dịch tại không khí trung bị lạp thành nhất đạo trường trường đích tế ti, tại thật nghiệm thất song ngoại thấu xạ quá lai đích dương quang chiếu diệu hạ, chiết xạ xuất tinh oánh đích quang mang, ưu nhã vô bỉ.

        Thanh khứu trứ không khí trung na thuần chánh đích, vô chúc tính nguyên tố dịch độc hữu đích đạm đạm vị đạo, kiệt sâm hữu thủ khinh khinh đích toàn chuyển trứ phối chế bình, chỉ tiêm tại bình biểu diện thượng hoãn hoãn đích ma tha nhi quá, thể hội trứ na chủng cảm giác, song mục trung lưu lộ xuất lai đích thần sắc trung cánh tự đái trứ nhất ti hồi vị, nhất ti hưởng thụ.

        Tại khắc lai nhân đẳng nhân đích nhãn trung, thử khắc khinh khinh đích chuyển động trứ diện tiền phối chế bình đích kiệt sâm, tựu tượng nhất cá ly khai chiến tràng đa niên đích lão binh tái nhất thứ nã khởi tự kỷ tằng kinh huy vũ quá vô sổ thứ đích chiến đao nhất bàn, na chủng thần tình, đái trứ nhất ti hồi ức, na khinh phủ phối chế bình đích cảm giác, ký sanh sơ, hựu thục tất, minh minh thị lưỡng chủng tương phản đích cảm giác khước hựu dung hợp đích như thử hoàn mỹ, hồn nhiên thiên thành, bất đái nhất ti nữu niết!

        Tại vô chúc tính nguyên tố dịch đảo liễu túc túc hữu phối chế bình đích tam phân chi nhất dung tích chi hậu, kiệt sâm đình chỉ liễu nguyên tố dịch đích đảo thủ, tả thủ khinh khinh đáp thượng nhất bàng thịnh phóng trứ hỏa tinh quáng đề luyện dịch đích bình tử, mãnh địa nhất phiên, căn bổn một phản ứng quá lai đích khắc lai nhân đẳng nhân chích khán đáo nhãn tiền nhất hoa, nhất đoàn đại ước hữu bán cá quyền đầu đại tiểu đích hỏa tinh quáng đề luyện dịch tựu dĩ kinh tòng bình khẩu trung phi liễu xuất lai, nhi thịnh phóng hỏa tinh quáng đề luyện dịch đích bình tử thử khắc khước nguyên nguyên bổn bổn đích tĩnh phóng tại nguyên lai đích địa phương, phảng phật căn bổn một hữu động quá nhất bàn.

        Trành trứ bán không trung đích na đoàn hỏa tinh quáng đề luyện dịch, kiệt sâm song nhãn trung tinh mang nhất thiểm, hữu thủ mãnh địa hóa thành nhất đạo hắc sắc đích huyễn ảnh lược quá thật nghiệm trác, tương phối chế bình sao tại thủ trung, hướng trứ bán không trung na đoàn hỏa tinh quáng đề luyện dịch tráo khứ.

        Cao tốc toàn chuyển đích phối chế bình tại kiệt sâm đích hữu thủ thủ chưởng trung bất đoạn phiên phi trứ, hình thành nhất đạo bạch sắc đích huyễn ảnh, nguyên bổn tịnh bất đại đích bình khẩu tại cao tốc toàn chuyển trung, cánh tự biến đắc việt lai việt đại, đẳng đáo kháo cận hỏa tinh quáng đề luyện dịch đích thì hậu, dĩ nhiên hòa na bán cá quyền đầu đại tiểu đích hỏa tinh quáng đề luyện dịch nhất bàn vô nhị, tương na hỏa tinh quáng đề luyện dịch nhất hạ tử khỏa nhập liễu tiến lai.

         "嘭! "

        Nhất thanh tế vi đích bạo minh thanh truyện lai, nguyên bổn tại kiệt sâm hữu thủ phiên phi đích bạch mang tại sậu nhiên gian hóa thành nhất cá hồng sắc đích viên bàn, như đồng nhất cá huyết sắc đích thái dương, tại kiệt sâm đích hữu thủ trung tán phát xuất đạo đạo thứ mục đích hồng mang, nhi kiệt sâm tựu tượng na chưởng khống thiên địa gian nhất thiết đích chư thần nhất bàn, nhâm na hồng nhật phiên phi, khước thủy chung bị lao lao đích hấp tại kiệt sâm đích hữu thủ thượng, bất năng ly khai phân hào.

        Nhạ dị thanh tại thật nghiệm thất trung thử khởi bỉ phục đích hưởng khởi, thậm chí hoàn hữu nhất ta bình quán điệt đảo đích thanh thúy thanh hưởng khởi, ngận hiển nhiên, kiệt sâm đích giá nhất động tác hấp dẫn đáo liễu thật nghiệm thất trung sở hữu nhân đích mục quang, giá ta bình thường tự nhận vi đối kiệt sâm ngận liễu giải đích nhân thử khắc mục quang trung toàn đô lưu lộ xuất liễu chấn kinh hòa mê mang đích thần sắc.

        Lệnh chúng nhân canh gia chấn kinh đích hoàn tại hậu diện, kiệt sâm cao cử đích hữu thủ tại cao tốc chuyển động trứ phối chế bình đích đồng thì, tả thủ tắc đáp thượng liễu thật nghiệm trác thượng phối chế hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch sở nhu đích lánh ngoại nhất ta dược tề.

        Kiệt sâm đích tả thủ tại đáp thượng na ta dược tề đích thì hậu toàn đô khinh khinh nhất động, tại chúng nhân vô pháp lý giải đích cật kinh nhãn thần trung, nhất đoàn đoàn đại tiểu bất nhất đích các sắc dịch thể dược tề tựu toàn đô tòng nghi khí bình khẩu lý phi tiên liễu xuất lai, lạc nhập liễu kiệt sâm hữu thủ cao tốc toàn chuyển đích hồng sắc viên bàn thượng, tùy hậu dung nhập kỳ trung tiêu thất bất kiến.

        Thật nghiệm thất trung đích sở hữu học sanh toàn đô tử tử đích trành trứ kiệt sâm đích song thủ, tưởng yếu khán thanh kiệt sâm cứu cánh thị như hà tố đáo giá nhất điểm đích, khước một hữu nhất nhân năng khán xuất phân hào đoan nghê.

        Tại tràng duy nhất năng khán thanh kiệt sâm động tác đích tựu chích hữu thân vi tam giai linh dược sư đích khắc lai nhân liễu, tại khắc lai nhân đích linh thức trung, tha phát hiện, kiệt sâm đích thân thể tại chỉnh cá quá trình trung, đô tại hữu quy luật đích bất đình đẩu động trứ, chích thị giá chủng đẩu động đích phúc độ cực tiểu, nhi thả kiệt sâm thân thượng đích mỗi nhất khối cơ nhục, đô tại đẩu động trung bất đoạn đích tố xuất thu súc, thư trương đích động tác, dữ hữu thủ thượng cao tốc toàn chuyển đích phối chế bình đích tốc độ khế hợp khởi lai, đạt đáo nhất chủng hoàn mỹ đích bình hành.

        Nhi kiệt sâm tại tả thủ tại đáp thượng trác tử thượng đích kỳ tha dược tề bình đích thì hậu, toàn đô hữu nhất cá phiên cổn hậu súy động đích động tác, chích thị giá cá động tác thái khoái, tài cấp nhân nhất chủng dược tề bình vị tằng động đạn đích cảm giác, nhi thả căn cư phiên cổn hòa súy động đích phúc độ hòa khoái mạn đích bất đồng, súy xuất lai đích dược tề đích lượng hòa tốc độ dã bất đồng, đãn khước thiên thiên đô năng tại đáo đạt kiệt sâm hữu thủ biên đích thì hậu, kháp hảo đích phi nhập cao tốc toàn chuyển đích phối chế bình bình khẩu trung.

        Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai cực vi giản đan, thật tế thao tác khởi lai đích nan độ khước kham bỉ đăng thiên, thân thể đích khống chế hòa cơ nhục đích phối hợp tại chỉnh cá quá trình trung chích yếu sảo hữu bất hiệp điều, tựu hội công khuy nhất quĩ, chí thiểu tại khắc lai nhân đích liễu giải trung, giá chủng thần hồ kỳ kỹ đích thủ pháp thị tha dĩ tiền kiến sở vị kiến, văn sở vị văn đích.

        Xuy!

        Tựu tại chúng nhân ngốc ngốc đích vọng trứ kiệt sâm hữu thủ thượng na xích hồng sắc đích viên bàn đích thì hậu, nhất đạo hắc sắc đích huyễn ảnh lược quá, kiệt sâm nhàn hạ lai đích tả thủ thiểm điện bàn đích gia nhập liễu chiến đoàn, hoàn một đẳng chúng nhân hữu sở phản ứng, nguyên bổn tại kiệt sâm hữu thủ thủ chưởng thượng cao tốc toàn chuyển đích phối chế bình dĩ kinh tiêu thất bất kiến.

        Nhất bình thâm hồng sắc, lưu động trứ huyễn mục hồng mang đích dong dịch xuất hiện tại liễu kiệt sâm diện tiền đích thật nghiệm trác thượng, cấp nhân nhất chủng thâm thúy vô bỉ đích thần bí khí tức, hấp nhân nhãn cầu.

         "Khắc lai nhân lão sư, nhĩ bố trí đích thật nghiệm khóa tác nghiệp ngã dĩ kinh hoàn thành liễu, ngã tưởng ngã khả dĩ hồi khứ liễu ba! "

        Bất đẳng khắc lai nhân hồi đáp, kiệt sâm dĩ kinh tương na bình thâm hồng sắc đích dong dịch khinh khinh di đáo liễu khắc lai nhân đích diện tiền, tùy hậu kính trực hướng trứ thật nghiệm thất ngoại diện tẩu khứ, nhất lộ thượng, kiệt sâm sở kinh quá đích địa phương đích đồng học toàn đô mục trừng khẩu ngốc đích phân phân nhượng liễu khai lai, khán trứ kiệt sâm tiêu thất tại môn khẩu đích bối ảnh, mãn kiểm ngốc trệ.

         "Giá......Giá......"

        Khắc lai nhân nhất kiểm chấn kinh đích vọng trứ tự kỷ diện tiền đích na bình thâm hồng sắc dong dịch, tại tha đích linh thức trung, giá bình thâm hồng sắc đích dong dịch chánh tại tán phát trứ nhất cổ cổ đạm đạm đích vi bất khả văn đích hỏa hệ nguyên tố đặc hữu đích nguyên tố khí tức, thuần tịnh vô bỉ đích hỏa nguyên tố khí tức chiêu kỳ trứ giá bình dong dịch đích thân phân——hỏa nguyên tố cơ sở dịch.

        Tại linh dược giới, nhất bình hỏa nguyên tố cơ sở dịch như quả tán phát xuất lai đích nguyên tố khí tức việt đạm, tựu thuyết minh giá bình hỏa nguyên tố cơ sở dịch trung đích hỏa hệ nguyên tố việt nội liễm, thuần độ dã tựu việt đại, tương đối phẩm giai dã tựu việt cao, nhi thử khắc tại khắc lai nhân diện tiền đích giá bình hỏa nguyên tố cơ sở dịch, tán phát xuất lai đích nguyên tố khí tức khước kỷ hồ vi bất khả văn, giá chủng phẩm giai đích hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch, khắc lai nhân chích tại tự kỷ đạo sư dĩ tiền đích nhất thứ phối chế trung tài kiến đáo quá cận hữu đích nhất thứ, hậu lai khắc lai nhân thính tự kỷ đạo sư thuyết, na thứ phối chế thị tha nhất sanh trung tối hoàn mỹ đích kỷ thứ phối chế chi nhất.

        Nhiên nhi, lệnh khắc lai nhân chân chánh chấn kinh đích khước hoàn bất thị giá cá......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ chương linh dược sư công hội

Tại linh dược giới, hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch thị linh dược học trung tối cơ sở đích dược tề chi nhất, nhi hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch đích phối chế, dã thị linh dược học giáo học trung tất tu chưởng ác đích kỷ cá cơ sở thật nghiệm chi nhất.

        Giá bất cận cận thị nhân vi hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch thị đại lục sứ dụng tối vi quảng phiếm đích dược tề, dã bất cận cận thị nhân vi hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch đích chế tác thị linh dược học dược tề chế tác trung tối giản đan đích dược tề chi nhất, kỳ tối trọng yếu đích nguyên nhân thị hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch đích chế tác quá trình trung bao quát liễu đa chủng cơ sở dược tề đích hỗn hợp phối đối nguyên lý, dĩ cập linh dược học trung đích đa cá cơ sở thao tác bộ sậu, tha bao quát liễu đa chủng dược tề chi gian đích dung hợp, thối luyện, đề thủ, phân ly đẳng bộ sậu, canh thị đoán luyện học tập linh thức phân tích dược tề hợp thành độ đích điển hình giáo trình.

        Nhi tại kiệt sâm cương tài đích thao tác trung, khắc lai nhân căn bổn tựu một khán đáo kỳ trung nhâm hà nhất cá bộ sậu, tha khán đáo đích chích thị kiệt sâm tương đa chủng dược tề đích hỗn hợp, canh lệnh khắc lai nhân mạc danh chấn kinh đích thị, tại tiên tiền đích chỉnh cá chế tác quá trình trung, tha một hữu cảm thụ đáo kiệt sâm thích phóng xuất na phạ nhất ti đích linh thức.

        Yếu tri đạo, linh thức tại linh dược tề đích chế tác trung thị tất bất khả thiểu đích nhất hạng, dã thị tối vi trọng yếu đích nhất hạng, thị nhất danh linh dược sư tại phán đoạn lưỡng chủng hoặc đa chủng bất đồng dược tề tại phản ứng quá trình trung dung hợp trình độ đích tối vi trọng yếu đích nhất cá thủ đoạn......

         "Giá......Cương tài na cá thị kiệt sâm yêu......" Nhất bàng đích tạp la đặc vọng trứ trác tử thượng bãi phóng đích hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch, chỉnh cá học viện trung hòa kiệt sâm tối thục đích tha, giá thì hậu song nhãn trung khước bất do mạo xuất nhất ti mê mang.

         "Đối liễu, kiệt sâm nhân ni? " Tòng chấn kinh trung hoãn quá thần lai khắc lai nhân định tình nhất khán, tiên tiền hoàn trạm tại tự kỷ diện tiền đích kiệt sâm thử khắc khước thị hào vô thân ảnh.

         "Khắc lai nhân lão sư, kiệt sâm cương tài dĩ kinh xuất khứ liễu! "

         "Xuất khứ liễu? Nhĩ môn đô kế tục tố thật nghiệm, kim thiên sở hữu nhân đô tất tu chưởng ác giá cá hỏa nguyên tố cơ sở dịch đích phối chế! " Khắc lai nhân cường nhẫn trứ trùng xuất khứ hoa kiệt sâm đích trùng động, chiến đẩu trứ vi vi thổ xuất liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo, kim thiên hạ ngọ đích thật nghiệm khóa hoàn một hữu kết thúc, tác vi nhất danh xưng chức đích linh dược học giáo sư, tại giá lý hoàn hữu nhất bách đa cá học sanh nhu yếu tha lai chiếu khán.

        Kiệt sâm tại cấp khắc lai nhân phối chế hoàn hỏa nguyên tố cơ sở dịch, lưu hạ na cú thoại chi hậu tựu tẩu liễu, thử khắc đích tha, bất kinh ý đích dĩ kinh tẩu xuất liễu tây tư linh lực học viện đích đại môn, chánh mạn vô mục đích đích du tẩu tại tháp lâm thành đích nhai đạo thượng.

        Cảm thụ trứ hữu ta trướng thống hòa chiến đẩu trứ đích song thủ, tưởng đáo tiên tiền đích phối chế, kiệt sâm vi vi diêu liễu diêu đầu.

        Tha hiện tại đích giá cụ thân thể thật tại thị thái nhược liễu, tiên tiền điều chế đích hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch tại linh dược giới trung chúc vu tối vi cơ sở đích linh dược tề, điều chế giá chủng linh dược tề, tiền thế đích kiệt sâm khinh nhi dịch cử đích tựu năng cú điều chế xuất hỏa hệ nguyên tố hoàn toàn nội liễm đích tối cao phẩm giai lai, nhi tiên tiền đích na bình hỏa hệ nguyên tố cơ sở dịch, tuy nhiên tha dĩ kinh sứ xuất liễu toàn lực, khước hoàn thị một năng đạt đáo hoàn mỹ.

        Nhi thả tòng thử khắc song thủ sở truyện xuất đích cảm giác, kiệt sâm tri đạo, tha song tí thượng đích cơ nhục tiêm duy, tại tiên tiền na cường độ đích phối chế trung dĩ kinh hữu liễu khinh vi đích xả liệt hòa tổn thương, giá đối vu tiền thế đích kiệt sâm lai thuyết, thị căn bổn nan dĩ tưởng tượng đích.

        Đại nhai thượng xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng, bạn tùy trứ trận trận tào tạp huyên hiêu đích đỉnh phí nhân thanh, nhiên nhi tại kiệt sâm đích tâm trung, chu vi đích thế giới na phạ tái huyên nháo, tại tha thử khắc đích nhãn trung, khước thị một hữu na phạ ti hào đích sắc thải, giá lý đích nhất thiết đối tha lai thuyết, hoảng nhiên như mộng.

         "Ân? "

        Dã bất tri đạo tại đại nhai thượng mạn vô mục đích đích tẩu liễu đa cửu, đột nhiên gian, kiệt sâm đích mục quang trung thiểm hiện xuất liễu nhất ti thần thải, lạc tại liễu diện tiền bất viễn xử nhất tọa khí thế khôi hoành đích kiến trúc chi thượng, giá thị nhất đống do đại lý thạch đôi thế nhi thành đích âu thức kiến trúc, chỉnh cá kiến trúc hiển đắc cực vi trang nghiêm đại khí.

        Kỳ đặc đích thị, chỉnh cá đại nhai thượng biệt đích địa phương xa lưu bất tức, nhi tại giá tràng kiến trúc diện tiền đích tiểu quảng tràng thượng, khước thậm thiểu hữu nhân kinh quá, chích hữu kỷ lượng khán thượng khứ trang sức cực vi hào hoa đích mã xa đình bạc tại na, cấp chỉnh cá hôi sắc điều đích kiến trúc mạt thượng liễu kỷ ti lượng lệ đích nhan sắc, bình thiêm liễu kỷ phân tôn quý.

        Nhất ta hành nhân viễn viễn đích kinh quá tiểu quảng tràng, vọng hướng na kiến trúc đích nhãn thần trung, sung mãn liễu tôn kính hòa túc mục.

        Kiệt sâm đích mục quang đình lưu tại liễu na kiến trúc đại môn thượng phương đích thạch chất huy chương chi thượng, huy chương thượng diện điêu khắc trứ nhất trương hoành phô đích quyển trục, nhi tại quyển trục đích thượng diện, tắc thị nhất mai lăng giác phân minh đích linh hạch tà kháo tại nhất cá thịnh phóng linh dược tề đích trùy hình bình thượng, chỉnh cá huy chương khán thượng khứ hủ hủ như sanh, nhất khán tiện tri giá mai điêu khắc chí thiểu thị nhất danh điêu khắc đại sư đích tác phẩm.

        Na thị chỉnh cá đại lục nhất đại thế lực đích đại biểu vật——linh dược sư công hội đích huy chương đồ án.

        Bất tự giác đích, kiệt sâm hoãn hoãn đích tẩu tiến liễu tha diện tiền đích linh dược sư công hội, tại tiền thế thân vi đại lục duy nhất nhất danh cửu giai linh dược thánh sư, tương tự kỷ đích nhất sanh đô phụng hiến cấp linh dược học đích kiệt sâm, tại khán đáo diện tiền đích linh dược sư công hội đích thì hậu, tâm trung nan miễn sản sanh liễu nhất ti xúc động.

        Linh dược sư công hội đích đại môn tại ngoại diện khán khởi lai tuy nhiên ngận hữu khí phái, khước tịnh bất chẩm yêu hoành đại, khả đẳng đáo nhất tẩu tiến khứ chi hậu, nhãn tiền khước nhất phiến khoát nhiên khai lãng, nhất cá uyển nhược tiểu quảng tràng nhất dạng đích bàng đại không gian xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền, không khoáng đích đại thính lý nhân tịnh bất đa, đãn thị diện tích khước thị cực đại.

        Đại thính lý mỗi cá nhân đô tại hữu điều bất vặn đích mang trứ tự kỷ đích sự tình, không khí trung phiêu tán trứ nhất cổ cổ đạm đạm đích, do các chủng linh dược tề hỗn tạp nhi thành đích linh dược tề đích khí tức, thục tất đích vị đạo nhượng kiệt sâm đích tư tự nhất hạ tử hồi đáo liễu quá khứ.

        Giá cá thì đại đích linh dược sư công hội đích bố cục hòa tam thiên niên hậu tịnh một hữu đa đại đích biến hóa, ký đắc đương niên tự kỷ đệ nhất thứ tiến đáo linh dược sư công hội tiến hành nhị giai linh dược sĩ nhận chứng đích thì hậu, khả bị giá nhạ đại đích đại thính túc túc cấp hách liễu nhất khiêu......

         "Hoan nghênh lai đáo tháp lâm thành linh dược sư công hội. " Nhất cá nhuyễn nhuyễn đích nữ thanh tòng kiệt sâm đích diện tiền truyện lai.

        Kiệt sâm đốn thì tòng hồi ức trung hồi quá thần, sĩ đầu vọng khứ, nhất vị thân trứ chức nghiệp trang đích đoản phát nữ tử tiếu lập tại tha diện tiền, tại bất tri bất giác trung, kiệt sâm dĩ kinh lai đáo liễu đại thính trung ương đích phục vụ thai tiền.

         "Nâm hảo, thỉnh vấn nâm nhu yếu thập yêu bang trợ yêu? " Khải tát lâm trạm lập tại kiệt sâm đích diện tiền, kiểm thượng quải trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu dung.

        Sự thật thượng, tòng kiệt sâm cương cương tiến nhập đáo linh dược sư công hội đích đệ nhất bộ khởi, khải tát lâm tựu dĩ kinh chú ý đáo tha liễu, diện tiền đích giá cá thiểu niên tuy nhiên khán thượng khứ chích hữu thập thất bát tuế tả hữu, kiểm thượng hoàn vị hoàn toàn thoát khứ hài tử bàn đích trĩ khí, thân thượng đích y thường dã tịnh bất chẩm yêu quang tiên, hiển đắc hữu ta tùy ý, đãn thị khải tát lâm đích tâm trung khước tịnh một hữu ti hào đích hốt thị.

        Linh dược sư tại đại lục thượng thị nhất cá tương đương cao quý đích chức nghiệp, nhi nhất ta linh dược sư tại tự kỷ đích mỗ ta phương diện, dã tịnh bất thị thập phân tại ý, tựu hảo tượng công hội đích hội trường tát cáp đại sư, mỗi thứ kiến đáo tha đích thì hậu, đô xuyên trứ nhất kiện tương đương phá cựu đích trường bào, khước một hữu nhân cảm đối tha hữu ti hào khinh thị.

        Linh dược sư công hội tuy nhiên tịnh bất hạn chế nhâm hà nhân đích tiến nhập, đãn khước dã bất thị mỗi cá nhân đô cảm tiến lai đích, tựu liên na ta đê đẳng giai đích linh dược sư tại tẩu tiến công hội đích thì hậu, thần sắc hòa động tác trung đô hội hữu ta tiểu tâm dực dực, nhi diện tiền giá thiểu niên tiến lai đích thì hậu, khải tát lâm khước tòng tha đích nhãn thần trung cảm thụ đáo liễu nhất ti tùy ý, khinh tùng đích thần sắc, na thần sắc, tựu hảo tượng linh dược sư công hội tựu tượng thị tha đích gia nhất dạng, căn bổn một hữu ti hào đích câu thúc hòa úy cụ.

        Giá chủng thần thái, khải tát lâm dã chích hữu tại nhất ta tại tháp lâm thành trung tương đương tôn quý đích cao đẳng giai linh dược sư đích nhãn trung tài năng cảm thụ đắc đáo.

        Hoặc hứa thị mỗ cá linh dược đại sư đích đệ tử ba, tuy nhiên một hữu kiến quá kiệt sâm, đãn khải tát lâm tâm trung khước dĩ kinh cấp kiệt sâm ám ám đích đả thượng liễu nhất cá tiêu ký.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ ngũ chương kỹ thuật lưu

"bất khách khí, ngã chích thị tùy tiện khán khán! " Kiệt sâm đạm đạm đích ứng liễu cú, mục quang tại chỉnh cá đại thính trung tùy ý đích lưu động trứ.

        Khải tát lâm kiểm thượng đích tiếu dung canh thắng liễu, giá chủng tùy ý đích thần thái khả bất thị thập yêu nhân đô năng ủng hữu đích.

         "Như quả nâm thị tại phối chế linh dược tề đích quá trình trung ngộ đáo thập yêu nghi hoặc hòa ma phiền, nhu yếu cầu trợ đích thoại, cầu trợ khu tựu tại đại thính tả trắc đích đệ tam khối khu vực, nhi như quả nâm thị nhu yếu cấu mãi thập yêu tài liêu hòa vật phẩm đích thoại, giao dịch khu tắc thị tại đại thính hữu biên đích đệ nhị khối khu vực, hoàn hữu tín tức phát bố khu, dược tề triển kỳ khu dĩ cập dược tề phối chế khu đẳng khu vực tại đại thính trung đích cáo kỳ bài thượng đô hữu chỉ kỳ. "

        Khải tát lâm căn cư tâm trung đích sai trắc, châm đối diện tiền đích na thiểu niên lai linh dược sư công hội đích nguyên nhân cấp xuất liễu kỷ điểm đề tỉnh, kiểm thượng thủy chung quải trứ chức nghiệp đích tiếu dung:  "Nâm khả dĩ tùy ý lưu lãm, tứ xử cuống cuống, như quả hữu thập yêu vấn đề, khả dĩ lai hoa ngã, ngã nhất trực tại đại thính phục vụ thai. "

        Mục quang tại nhạ đại đích đại thính trung tùy ý đích lưu lãm trứ, kiệt sâm đích bất tự giác đích lai đáo liễu linh dược sư công hội đích cầu trợ khu.

        Khán đáo kiệt sâm đình lưu tại công hội đích cầu trợ khu, khải tát lâm thu hồi liễu tiên tiền thâu thâu quan sát đích mục quang, quả nhiên hòa tự kỷ sai tưởng đích nhất dạng, giá ứng cai thị nhất cá tại phối chế linh dược tề quá trình trung ngộ đáo ma phiền đích niên khinh linh dược sư, thu hồi mục quang, định hạ tâm lai đích khải tát lâm khai thủy mang khởi liễu tự kỷ thủ đầu đích công tác, kim thiên đích tự kỷ hoàn hữu ngận đa đông tây một hữu mang hoàn.

        Xuất hiện tại kiệt sâm diện tiền đích thị nhất bài bài cự đại đích kim chúc quỹ tử, soa bất đa hữu nhất nhân cao, tại kim chúc quỹ tử đích thượng phương đích bản diện thượng, phù hiện trứ nhất hành hành tín tức, nhi tại kim chúc quỹ tử trung bộ, đô quải trứ nhất chi bút hòa nhất điệp chỉ.

        Tẩu đáo tối cận đích nhất cá kim chúc quỹ tử tiền, kiệt sâm tử tế quan khán trứ kim chúc quỹ tử bản diện thượng phù hiện đích tín tức.

         "Tại phối chế tiêu dung tề đích quá trình trung, đương gia nhập sang lưu dịch hậu, kịch liệt đích phản ứng hòa linh nguyên tố đích đại lượng tán phát tương hội sứ đắc linh thức đối dong dịch phản ứng đích trình độ ngận nan dĩ bả ác, vô pháp khống chế song 瑈 thủy đích gia nhập tiết tấu, yếu như hà tài năng hữu hiệu đích giải quyết giá cá vấn đề? Năng phủ tại dược tề bổn thân hình thái thượng giải quyết? "

        Tiêu dung tề thị nhất chủng nhị giai thượng phẩm linh dược tề, linh dược tề tại đồng nhất đẳng giai nhất bàn phân thượng trung hạ tam cá phẩm cấp, nhi linh dược sư tại đồng nhất đẳng giai dã phân cao trung đê tam cá cấp biệt, phân biệt đối ứng linh dược tề đích tam cá phẩm cấp.

        Như quả nhất cá nhị giai linh dược sĩ năng cú phối chế tam chủng hoặc tam chủng dĩ thượng đích nhị giai thượng phẩm linh dược tề, na yêu giá danh linh dược sư tựu năng cú bị xưng vi nhất danh nhị giai cao cấp linh dược sĩ.

        Tiêu dung tề tác vi nhất chủng chuyên môn dụng lai thanh trừ thải oạt đáo đích linh lực quáng biểu diện tạp chất quáng vật đẳng dụng đồ đích phụ trợ linh dược tề, chúc vu tối giản đan đích nhị giai thượng phẩm linh dược tề chi nhất, tha đích chế tác quá trình đối vu nhất danh nhị giai linh dược sĩ lai thuyết tịnh bất phục tạp, duy nhất khốn nan đích tựu thị tại kỳ phối chế quá trình trung tại gia nhập sang lưu dịch hậu, như quả linh thức một hữu đạt đáo nhị giai cao cấp đích trình độ đích thoại, ngận nan bả ác trụ tiếp hạ lai song 瑈 thủy gia nhập đích thì ky, đạo trí phối chế thất bại.

        Ngận minh hiển, đề xuất giá cá vấn đề đích linh dược sư thị nhất danh hoàn một đạt đáo nhị giai cao cấp đích nhị giai linh dược sĩ, tưởng yếu y kháo thảo xảo đích bạn pháp sứ đắc tịnh một hữu đạt đáo nhị giai cao cấp linh dược sĩ đích tha năng cú phối chế xuất nhị giai thượng phẩm linh dược tề đích tiêu dung tề, tại vấn đề đích tối hậu, tha hoàn tòng linh dược tề phối chế đích lánh nhất cá giác độ đề xuất liễu nhất cá giải quyết tư lộ, bất quá ngận hiển nhiên tha tự kỷ tịnh một hữu hoa xuất giải quyết đích bạn pháp.

        Khán đáo giá cá vấn đề, kiệt sâm đích thần tình bất cấm hữu ta hoảng hốt, quá khứ đích nhất ta sự tình nhược đồng điện ảnh bàn thuấn gian xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích não hải trung.

        Tại giá cá thế giới thượng, linh dược sư thị nhất cá cực vi tôn quý đích chức nghiệp, nhi tưởng yếu thành vi nhất danh linh dược sư, tất tu yếu cực cao đích thiên phú, kỳ trung tất bất khả thiểu đích nhất hạng, tựu thị nhu yếu ủng hữu cường đại đích linh thức.

        Linh thức đích thiên phú thị dữ sanh câu lai đích, tha bất đãn thị linh dược sư tối vi trọng yếu đích nhất hạng, đồng thì dã thị linh sư tối vi trọng yếu đích nhất hạng, linh thức đích cường nhược, đại biểu liễu dữ thiên địa gian linh nguyên tố câu thông năng lực đích cường nhược, linh thức khả dĩ y kháo hậu thiên đích tu luyện bất đoạn đề cao, nhất cá nhân như quả một hữu tại bất đoạn đích tu luyện trung đề cao tự kỷ linh thức đích năng lực, na yêu tha tương thành vi bất liễu nhất danh linh sư, đồng thì dã thành vi bất liễu nhất danh linh dược sư.

        Tại tiền thế, phụ mẫu tử vu chiến loạn chi trung, tòng tiểu tựu thị cô nhi đích kiệt sâm đích mộng tưởng tựu thị thành vi nhất danh cường đại đích linh sư, đãn thị kinh quá kiểm trắc, kiệt sâm đích tiên thiên linh thức ngận nhược, tịnh một hữu thành vi nhất danh linh sư đích thiên phú.

        Tri đạo kết quả đích kiệt sâm tịnh một hữu phóng khí tự kỷ đích mộng tưởng, minh tri bất khả năng đích tha hoàn thị nghị nhiên đạp thượng liễu linh sư tu luyện chi lộ, khả thị kinh quá liễu ngũ niên vô bỉ tân khổ đích tu luyện, tại lưu quá bất tri đa thiểu huyết lệ, cật quá đa thiểu khổ, kiệt sâm đích linh thức y cựu chích thị tại linh lực nhị cấp đích đẳng cấp hậu, kiệt sâm triệt để đích minh bạch, khủng phạ giá bối tử đích tự kỷ tái nỗ lực, dã vĩnh viễn thành vi bất liễu nhất danh na phạ chích hữu nhất giai đích linh đồ.

        Phóng khí liễu linh sư chi lộ đích kiệt sâm tịnh một hữu tự bạo tự khí, phản nhi tẩu thượng liễu lánh nhất điều canh vi gian nan đích linh dược sư chi lộ, thiện vu quan sát đích tha phát hiện, nhâm hà nhất chủng linh dược tề tại phối chế đích thì hậu, trừ liễu dong dịch đích nội tại năng lượng nguyên tố tồn tại biến hóa ngoại, dong dịch đích ngoại tại hình thái, nhan sắc, khí vị, ôn độ, mật độ, xúc cảm đẳng nhân tố, dã đô tại bất đình đích biến hóa trung.

        Nhi tại dược tề phản ứng đích giá cá phương diện, kiệt sâm biểu hiện xuất liễu kinh nhân đích thiên phú, chích hữu linh lực nhị cấp linh thức đích tha, tựu y kháo trứ đối nguyên tố phản ứng vi nhược đích cảm ứng, dĩ cập đối dược tề vật lý hình thái đích bả ác, bất đoạn đích nghiên cứu phối chế xuất canh cao đẳng giai đích dược tề, tại kỳ nhị thập lục tuế thì, thành vi liễu đương thì đại lục thượng duy nhất đích nhất danh cửu giai linh dược thánh sư.

        Tha sở căn cư dược tề đích vật lý hình thái biến hóa nhi nghiên cứu sang lập đích phối chế thủ pháp, cấp đại lục thượng sở hữu đích linh dược sư chỉ minh liễu nhất điều tân đích đạo lộ, nhi kiệt sâm dã bị đại lục linh dược sư công hội dự vi liễu linh dược giới kỹ thuật lưu đích sang lập giả.

        Tác vi nhất danh linh dược sư, kiệt sâm đích mục tiêu tự nhiên thị thập giai dược thần, đãn thị kiệt sâm dã minh bạch, tự kỷ tại linh dược sư đích giá điều đạo lộ thượng dã dĩ kinh tẩu đáo liễu tẫn đầu.

        Kinh quá giá yêu đa niên đích tu luyện, kiệt sâm tại nhị thập thất tuế đích thì hậu, tha đích linh thức dã chích thị tại linh lực ngũ cấp, tha sở sang lập đích kỹ thuật lưu, chích năng tương tha đái đáo cửu giai linh dược thánh sư đích cao độ, khước bất năng đái tha trùng kích thập giai dược thần đích lĩnh vực.

        Thần đích lĩnh vực, na thị nhất cá cấm khu đích tồn tại, kiệt sâm minh bạch, na khủng phạ chích hữu đẳng tự kỷ ủng hữu cửu giai linh thức, tái gia thượng tự kỷ thần hồ kỳ kỹ đích kỹ thuật thủ pháp, tài năng trùng kích đích lĩnh vực.

        Thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, tẫn quản dĩ kinh thành vi liễu đại lục linh dược giới đích đệ nhất nhân, đãn bất năng trùng kích thập giai dược thần đích lĩnh vực, nhất trực thị tha tâm trung thâm thâm đích di hám.

         "Phối chế tiêu dung tề đích quá trình trung, tại gia nhập sang lưu dịch hậu, phối chế bình trung đích dong dịch tương hội xuất hiện nhất tằng tế vi đích du trạng cách tằng, đương giá cá du trạng cách tằng tại phù động đích quá trình trung đạt đáo phối chế bình đích trung gian bộ vị hậu, tức thị gia nhập song 瑈 thủy đích tối giai thì ky! "

        Nã khởi kim chúc quỹ tử thượng đích bút, tại nhất trương chỉ thượng diện tả hạ liễu giá cú thoại hậu, kiệt sâm tập quán tính đích tại thự danh đích địa phương thiêm thượng liễuj. slưỡng cá tự mẫu, tùy hậu tương chỉ đầu nhập liễu kim chúc quỹ tử trung gian đích đầu đệ khổng trung, vọng hướng liễu hạ nhất cá kim chúc quỹ tử thượng đích tín tức lan......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ lục chương tân đích mục tiêu

Đẳng đáo kiệt sâm tòng linh dược sư công hội xuất lai đích thì hậu, bàng vãn đích tịch dương dĩ kinh tương hoàng hôn hạ đích tháp lâm thành nhiễm thượng liễu nhất tằng kim hoàng sắc đích sắc thải.

        Bất tri bất giác trung, kiệt sâm tại linh dược sư công hội đãi liễu chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ, tịch dương nhu hòa đích kim mang chiếu xạ đáo kiệt sâm đích song mâu trung, hòa trung ngọ tiến khứ đích tha tương bỉ, nhãn mâu trung đích na ti mê mang tảo dĩ tiêu thất bất kiến, thặng hạ đích, chích hữu nhất ti dược dược dục thí đích đấu chí.

        Ký nhiên tiền thế đích tự kỷ nhân vi một hữu thiên phú bất năng thành vi nhất danh cường đại đích linh sư, canh thị nhân vi linh thức đích duyến cố, chung sanh vô pháp trùng kích thập giai dược thần đích lĩnh vực, tại tiền thế căn bổn một hữu ti hào khiên quải đích tự kỷ, giá lưỡng dạng khước nhất trực thị tự kỷ tâm trung vĩnh viễn đích thống, nhi như kim thượng thiên ký nhiên cấp liễu tự kỷ tái lai nhất thứ đích ky hội, bất chánh thị nhượng tự kỷ khứ hoàn thành tiền thế đích tự kỷ sở vô pháp hoàn thành đích mộng tưởng yêu!

        Kiểm thượng đái trứ nhất ti đạm nhiên đích tiếu dung, hướng trứ tây tư linh lực học viện phương hướng vãng hồi tẩu khứ đích kiệt sâm, na tại tịch dương đích chiếu diệu hạ đích tịnh bất đĩnh bạt đích sấu nhược thân khu, khước đột nhiên cấp nhân nhất chủng mạc danh cao đại, kiên định đích cảm giác......

        Tiếu ba tại tháp lâm thành đích linh dược sư công hội đả công dĩ kinh hữu nhất niên đa liễu, tác vi nhất danh tây tư linh lực học viện linh dược hệ đạt đáo liễu linh dược cửu cấp đích tiền bối, tiếu ba chích soa nhất cấp tựu năng thành vi nhất danh chân chánh đích nhất giai hạ phẩm linh dược đồ, tòng nhi tễ thân đáo địa vị sùng cao đích linh dược sư đội ngũ trung.

        Hiện tại đích tiếu ba, tại tháp lâm thành linh dược sư công hội sở tố đích công tác đô thị nhất ta tịnh một hữu đa thiểu báo thù đích đả tạp sự tình.

        Sự thật thượng, dĩ tiếu ba đích thân phân, căn bổn bất nhu yếu tái khứ tố giá dạng đích sự tình, na phạ tha đả công đích địa phương thị địa vị sùng cao đích linh dược sư công hội.

        Mỗi nhất cá linh dược sư đô thị cực vi trân quý đích tài phú, tác vi nhất danh cửu cấp đích linh dược đồ, thử khắc đích tiếu ba tảo dĩ năng cú phối chế bất thiểu đích cơ sở dược tề, tha sở khiếm khuyết đích, chích thị độc tự phối chế xuất nhất bình chân chánh đích nhất giai hạ phẩm linh dược tề đích kinh nghiệm hòa năng lực, linh dược sư thị nhất cá cực vi nhu yếu thiên phú hòa tích luy đích chức nghiệp, nhi tại linh dược sư công hội, quang thị giá lý đích phân vi, tựu năng nhượng tiếu ba thụ ích lương đa, giá dã thị tiếu ba dĩ linh dược cửu cấp chi tôn hoàn tại giá lý đả công đích nguyên nhân.

        Tiên tiền tiếu ba cương cương tại công hội đích phối chế thí nghiệm khu tương nhất ta kim thiên tiêu háo đích công cộng dược tề bổ sung hoàn tất, hiện tại đích tha chánh trạm tại cầu trợ khu đích kim chúc quỹ tử tiền, khai thủy liễu tha kim thiên đích tối hậu nhất hạng công tác, tương kim thiên cầu trợ khu kim chúc quỹ tử trung đa xuất lai đích đáp án thủ xuất lai, tống đáo phục vụ tổng thai, tịnh thông tri đáo tín tức đích phát bố giả.

        Thục luyện đích đả khai đệ nhất cá kim chúc quỹ tử, tiếu ba mục quang tại lý diện tùy ý đích nhất miết, hữu thủ chánh yếu tập quán tính đích tương kim chúc quỹ tử quan thượng, khước đột nhiên đình tại liễu bán đồ, tại kim chúc quỹ tử đích giác lạc lý, nhất trương đáp án chỉ chánh tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý.

        Cầu trợ khu tác vi nhất cá dụng lai phát bố cầu trợ tín tức đích bình thai, dĩ tiếu ba giá nhất niên đa lai đối linh dược sư công hội đích liễu giải, tha đích dụng đồ tịnh bất đại, sự thật thượng, tẫn quản mỗi nhất cá nhân đô hội tại phối chế đích quá trình trung xuất hiện các chủng các dạng đích vấn đề, đãn giá ta vấn đề đại đa đô thị cầu trợ giả tự kỷ tại phối chế đích quá trình trung đích thất ngộ, giá ta thất ngộ, mỗi nhất cá linh dược sư đô năng cú tòng đồng đồng bạn đích giao lưu trung hoạch đắc giải đáp, nhi chân chánh xuất hiện tại cầu trợ khu đích vấn đề, cơ bổn thượng đô thị nhất ta tịnh một hữu định luận, hoặc giả thị một hữu giải quyết bạn pháp đích vấn đề.

        Nhân thử tiếu ba ngận thiểu năng cú tại kim chúc quỹ tử trung phát hiện hồi đáp đích chỉ trương, nhi nhất đán phát hiện liễu hồi đáp, cơ bổn thượng tựu hữu ngận đại đích khái suất năng cú giải quyết, ngận thiểu hội hữu nhất cá linh dược sư nã giả đích đáp án lai hổ phiến, tất cánh giá ta đô hội tại linh dược sư công hội hữu sở ký lục.

        Khinh khinh đích tương na trương hồi đáp nã xuất lai, tiếu ba tại thủ trung đích đăng ký biểu thượng tiến hành liễu nhất hạ đăng ký, tùy tức lai đáo liễu đệ nhị cá kim chúc quỹ tử diện tiền, đả khai liễu đệ nhị cá kim chúc quỹ tử, tựu tại tiếu ba hựu yếu tập quán đích quan thượng kim chúc quỹ tử đích thì hậu, hựu nhất trương đích đáp án chỉ thảng tại liễu kim chúc quỹ tử đích để bộ, xuất hiện tại liễu tiếu ba đích diện tiền.

         "Kim thiên giá thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo công hội lai liễu nhất cá linh dược đại sư? Hoàn thị tát cáp hội trường kim thiên đột nhiên lai liễu hưng trí đáo cầu trợ khu chuyển du liễu nhất quyển? " Tiếu ba khẩu trung vi vi đô nang liễu nhất cú, tố hảo ký lục hậu, tùy tức đả khai liễu đệ tam cá kim chúc quỹ tử.

        Nhất trương đáp án chỉ, tĩnh tĩnh đích thảng tại quỹ tử đích để bộ, xuất hiện tại liễu tiếu ba đích nhãn tiền......

        Tiếu ba:  "......"

        Kiệt sâm hồi đáo học viện đích thì hậu, thiên sắc dĩ kinh hữu ta hôn ám liễu, tại học giáo thực đường lý tùy tiện cật liễu điểm đông tây, kiệt sâm đệ nhất thì gian hồi đáo liễu tự kỷ đích túc xá.

        Tại tây tư linh lực học viện, căn cư học viện chước nạp học phí đích cao đê, túc xá khu phân lục nhân trụ đích phổ thông túc xá khu, tứ cá nhân trụ đích trung cấp túc xá khu, hòa lưỡng cá nhân nhất cá phòng gian đích cao cấp túc xá khu, nhi kiệt sâm đích túc xá tiện thị vị vu tây tư linh lực học viện đích cao cấp túc xá khu.

        Thôi khai tự kỷ túc xá đích môn, vọng trứ diện tiền na thục tất đích dụng cụ hòa bãi thiết, kiệt sâm khẩu trung khinh khinh thổ xuất nhất khẩu khí, bàn tất tọa tại liễu tự kỷ đích sàng thượng, song mâu trung đột nhiên lưu lộ xuất nhất đạo bức nhân đích quang mang, tùy tức khinh khinh hạp liễu thượng khứ.

         "Na yêu, tựu khai thủy ba! "

        Khẩu trung khinh thổ xuất thanh, song thủ giao xoa thành khấu, kiệt sâm chỉnh cá nhân đột nhiên gian tựu trầm tĩnh liễu hạ lai, chỉnh cá linh hồn hãm nhập liễu không linh chi trung.

        Tại hoa đáo liễu tự kỷ đích mục tiêu chi hậu, hồi đáo túc xá đích kiệt sâm một hữu lãng phí nhâm hà đích thì gian, hiện tại đích tha tối nhu yếu lộng minh bạch đích, thị tự kỷ thử khắc thân thể đích trạng thái, tiền thế đích tha tối hậu năng cú bằng tá nỗ lực đạt đáo linh dược thánh sư giá nhất đẳng giai, dữ tha tính cách trung đích giá phân chấp trứ, dã hữu trứ mật thiết đích liên hệ.

        Tế vi đích khinh khinh hô hấp trứ, tại tiền thế hữu trứ cực thâm tu luyện kinh nghiệm đích kiệt sâm, thử khắc chánh tại mạn mạn đích tiến nhập linh sư giới sở thuyết đích nhập định trạng thái chi trung.

        Tại kiệt sâm đích cảm giác trung, thân thể bộ vị đích các cá cảm giác, tùy trứ thì gian lưu thệ, thử khắc chánh tại mạn mạn đích tiêu tán, vô luận thị khứu giác, thị giác, xúc giác hoàn thị biệt đích thập yêu cảm giác, đô tại trục nhất đích viễn ly, chỉnh cá thiên địa, dã tại mạn mạn đích do lượng biến ám, trực chí hoàn toàn tất hắc, giá chủng tất hắc, tịnh bất thị thuyết do thị giác đái lai đích hắc ám, nhi thị nhân vi quan bế liễu thân thể đích lục thức, sở tiến nhập đích nhất chủng không minh trạng thái.

        Nhất cá nhân như quả tưởng yếu thành vi nhất danh linh sư, thủ tiên tất tu yếu năng cú cảm ứng đáo thiên địa gian đích linh nguyên tố, nhi tưởng yếu cảm ứng đáo thiên địa gian đích linh nguyên tố, tắc tất tu yếu tiến nhập nhập định trạng thái, na thị bình tế điệu tự thân đích lục thức, nhượng tự kỷ đích não hải nhất phiến không linh, một hữu nhâm hà tưởng pháp hòa niệm đầu đích vô pháp vô niệm cảnh giới.

        Giá chủng cảnh giới, ngộ tính cao đích nhân tại tiên bối đích chỉ đạo hạ, hữu mạc tác liễu sổ thiên tựu năng tiến nhập đích, nhi hữu đích ngộ tính soa đích nhân, na phạ tái khắc khổ, dã khả năng nhất bối tử đô vô pháp tiến nhập đáo giá chủng vô pháp vô niệm đích trạng thái trung.

        Tiền thế đích kiệt sâm, tại cương cương tiếp xúc nhập định đích thì hậu, đệ nhất thứ cận dụng liễu tiếp cận bán thiên đích công phu, tựu tiến nhập đáo giá chủng trạng thái trung lai, tại giá phương diện, kiệt sâm ủng hữu trứ kinh nhân đích thiên phú, tha duy nhất sở khiếm khuyết đích, thị tại linh thức phương diện đích thiên phú.

        Ngận khoái đích, tiến nhập liễu nhập định trạng thái đích kiệt sâm khai thủy tế tế đích tham tác khởi tự kỷ thân thể lai, phiến khắc hậu, tại cảm thụ đáo tự kỷ thể nội đích trạng huống chi hậu, kiệt sâm tâm trung bất cấm đốn thì đại cật liễu nhất kinh.

        Tại kiệt sâm đích linh thức cảm tri trung, nhất đạo đạo hoàn toàn do linh lực cấu thành đích nhũ bạch sắc khí lưu, tại tha thể nội ngũ cấp đích kinh mạch trung hoãn mạn đích vận chuyển trứ, lệnh kiệt sâm cật kinh đích thị, giá ta đạo nhũ bạch sắc khí lưu cư nhiên tương đương đích niêm trù, thậm chí vu đô hữu ta cận hồ dịch thể đích cảm giác.

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thất chương trùng kích lục cấp

Tại tiền thế xuyên việt tiền, kiệt sâm sở xử đích đẳng giai tựu thị linh lực ngũ cấp, tự nhiên đối linh lực ngũ cấp đích trạng thái cực vi thanh sở, chánh thường tình huống hạ, một hữu tu luyện đáo nhất giai linh đồ đích linh sư thể nội đích linh lực thị cực vi hi bạc đích, tại linh đồ chi hạ, nhâm hà nhất cá nhân mỗi đề thăng nhất cấp, xuất hiện tại tha môn thể nội kinh mạch trung đích linh lực cơ bổn thị đạm đạm đích, như đồng thấu minh bàn đích đạm đạm khí vụ.

        Nhi tại thông quá bất đoạn đích tu luyện hòa tích luy chi hậu, thể nội đích thấu minh khí vụ tương hội mạn mạn đích biến đắc nùng hậu khởi lai, đẳng đáo thấu minh khí vụ biến vi thiển bạch sắc đích thì hậu, dã tựu ủng hữu liễu trùng kích hạ nhất cấp đích thật lực.

        Nhân thử kiệt sâm tại cảm tri đáo tự kỷ thể nội ngũ cấp kinh mạch trung linh lực cư nhiên nùng trù đáo như đồng nhũ bạch sắc dịch thể nhất bàn đích thì hậu, nhiêu thị tiền thế đích tha kiến đa thức quảng, dã nan miễn mục trừng khẩu ngốc liễu.

        Nhất đoạn đoạn hữu ta tàn phá đích ký ức tại thử khắc đoạn đoạn tục tục đích xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích não hải trung, tùy trứ ký ức phiến đoạn đích bất đoạn hoàn thiện, mạn mạn đích, kiệt sâm minh bạch liễu sự tình đích lai long khứ mạch,

        Nguyên tiên đích na cá kiệt sâm tại linh lực tu luyện thượng kỳ thật thị nhất danh tương đương hữu thiên phú đích nhân, thập nhị tuế tiếp xúc linh lực khải mông đích tha, cận dụng liễu nhất niên đích thì gian, tựu tòng linh lực nhất cấp nhất trực đột phá, dĩ linh lực tam cấp đích cơ sở thăng nhập tây tư linh lực học viện, nhi tại tha tiến nhập học viện hậu đích bán niên nội, canh thị liên phá lưỡng cấp, nhất lộ tiêu thăng đáo liễu linh lực ngũ cấp đích cao độ, giá kiện sự tại đương thì đích tây tư linh lực học viện hoàn tạo thành liễu bất tiểu đích oanh động.

        Bất quá tựu tại tây tư linh lực học viện đích sở hữu lão sư đối kiệt sâm sung mãn liễu kỳ vọng đích thì hậu, kiệt sâm đích tu luyện đột nhiên đình trệ liễu bất tiền, tại sở hữu nhân đích nhãn trung, kiệt sâm tự hồ tại đột nhiên gian đọa lạc liễu nhất bàn, tại tiếp hạ lai đích lưỡng niên trung, kiệt sâm đích thật lực nhất trực đình lưu tại liễu linh lực ngũ cấp đích giai đoạn, tái dã một hữu bán điểm tiến giai.

        Một hữu nhâm hà tiến bộ đích kiệt sâm tại tiếp hạ lai đích học viện khảo hạch trung, mỗi nhất thứ đô thị dĩ bất hợp cách thu tràng. Tại tây tư linh lực học viện, học viên một hữu cố định đích tất nghiệp kỳ hạn, chích yếu tại thập niên nội thành vi nhất danh linh đồ tựu năng cú tòng học viện thuận lợi tất nghiệp, nhi như quả học viên tại thập niên nội như quả một hữu thành vi nhất danh linh đồ, na yêu tương hội tự hành tòng học viện kết nghiệp.

        Bất quá tây tư linh lực học viện khước hữu trứ giá yêu nhất cá quy định, nhất danh học viên như quả liên tục lưỡng niên tại học viện khảo hạch trung bất hợp cách, tương hội bị học viện cường hành khuyến thối, dã tựu thị thật tế thượng đích khai trừ, nhi tại tây tư linh lực học viện sang bạn đích lịch sử thượng, hoàn một hữu xuất hiện quá nhâm hà nhất danh bị học viện cường hành khuyến thối đích học viên.

        Nhất trực khảo hạch bất hợp cách đích kiệt sâm tiệm tiệm đích, đầu thượng tựu bị kỳ tha nhân quan thượng liễu tây tư linh lực học viện sử thượng đệ nhất phế vật đích xưng hào.

        Tại chúng nhân khán đáo đích biểu diện thượng, kiệt sâm tòng đạt đáo liễu linh lực ngũ cấp chi hậu tiện khai thủy liễu đọa lạc, khóa thượng bất tái nhận chân thính giảng, huấn luyện dã bất tái nỗ lực, thậm chí hoàn kinh thường đào khóa, dã bất tái thính nhân khuyến cáo, sự thật thượng, kiệt sâm tòng lai tựu một hữu đình chỉ quá tự kỷ đích khắc khổ tu luyện.

        Tại tha nhất niên đa tiền, thể nội ngũ cấp linh lực đệ nhất thứ ngưng tụ vi thiển bạch sắc khí vụ đích thì hậu, kiệt sâm tựu khai thủy liễu tha đệ nhất thứ trùng kích thể nội lục cấp kinh mạch đích quan khẩu đích nỗ lực, na nhất thứ, tựu tại tha thể nội đích ngũ cấp linh lực cương nhất trùng kích đáo lục cấp kinh mạch đích nhập khẩu đích thì hậu, nhất cổ thống triệt linh hồn đích kịch thống thuấn gian tập biến liễu kiệt sâm đích toàn thân, kiệt sâm thậm chí liên phản ứng đô một lai đắc cập phản ứng, chỉnh cá nhân tựu dĩ kinh tại cự đại đích thống khổ hạ hôn mê liễu quá khứ.

        Đệ nhị thiên tỉnh lai hậu đích kiệt sâm, hồn thân đích hãn thủy như đồng bị vũ lâm quá liễu nhất bàn, chỉnh cá nhân phảng nhược hư thoát, na nhất thứ kiệt sâm nhất trực tu dưỡng liễu cận nhất cá nguyệt, tài khôi phục quá lai.

        Lệnh kiệt sâm một tưởng đáo đích thị, giá chích thị tha ngạc mộng đích khai thủy, tùy trứ tự kỷ thể nội ngũ cấp linh lực đích bất đoạn ngưng tụ, kiệt sâm bất đoạn đích trùng kích trứ lục cấp kinh mạch đích quan khẩu, khả mỗi nhất thứ đô thị tại ngũ cấp linh lực tiếp xúc đáo lục cấp kinh mạch quan khẩu đích thuấn gian, nhất cổ thống triệt cốt tủy hòa linh hồn đích thống sở, tựu hội tại thuấn gian tập biến kiệt sâm đích toàn thân.

        Nhất thứ thứ đích giảo nha kiên trì, nhất thứ thứ đích bất giải trùng kích, hoán lai đích khước thị thị nhất thứ thứ thống bất dục sanh đích hôn mê, kiệt sâm tảo dĩ ký bất đắc, tự kỷ tại giá nhất niên bán trung cứu cánh trùng kích quá liễu đa thiểu thứ lục cấp quan khẩu, tha chích tri đạo tùy trứ tự kỷ bất đoạn đích tu luyện, tự kỷ ngũ cấp kinh mạch trung đích linh lực biến đắc việt lai việt tinh thuần, dã việt lai việt nùng hậu, đãn thị giá nhất thiết, đối vu kiệt sâm lai thuyết, căn bổn vô tể vu sự......

         "Giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? "

        Tại liễu giải liễu tự kỷ chi tiền đích tu luyện kinh lịch hậu, kiệt sâm tâm trung bất cấm vi vi đích phát xuất liễu nhất thanh trường thán, đồng thì tâm trung dã sung mãn liễu nghi hoặc, tại tam thiên niên hậu đích thế giới lý, linh sư đích tu luyện hệ thống dĩ kinh hoàn thiện đáo liễu nhất cá cực vi khủng phố đích địa bộ, các chủng lý luận đích phát hiện hòa củ chánh, sứ đắc linh sư đích phát triển viễn viễn bỉ hiện tại giá cá thì đại lai đắc cường đại đích đa.

        Tẫn quản tiền thế đích kiệt sâm bổn thân đích linh lực đẳng cấp chích hữu ngũ cấp, liên nhất giai linh đồ đô một hữu đạt đáo, đãn thị dĩ tha trạm tại liễu hậu thế kim tự tháp tiêm cửu giai linh dược thánh sư đích thân phân, dã tòng lai một hữu tòng nhâm hà nhất bổn sử thư phát hiện hòa thính thuyết quá nhất danh linh sư tại trùng kích kinh mạch đích quá trình trung hội xuất hiện tự kỷ thân thượng sở xuất hiện đích giá chủng trạng huống.

         "Tức nhiên giá dạng, na yêu, tựu nhượng ngã khán khán, nguyên lai đích tự kỷ cứu cánh thị vi thập yêu, nhất trực bất năng đột phá giá linh lực lục cấp đích chất cốc ba! "

        Một hữu tưởng minh bạch nguyên nhân đích kiệt sâm lập khắc đình chỉ liễu kế tục tư khảo, mạn mạn đích điều động khởi thể nội đích ngũ cấp kinh mạch trung sở tồn tại đích na ngưng tụ đáo cực điểm đích linh lực lai, tuy nhiên tại tha hoạch đắc đích ký ức trung sung mãn liễu đối trùng kích lục cấp kinh mạch quan khẩu đích chiến lật hồi ức, dĩ cập na chủng thâm nhập đáo linh hồn thâm xử đích khủng cụ hòa kinh hãi, đãn thị đối kim thiên tại linh dược sư công hội tảo dĩ định hạ tự kỷ đích mục tiêu đích kiệt sâm lai thuyết, bất quản xuất hiện tại tự kỷ diện tiền đích hội thị thập yêu, tự kỷ đô hội nghĩa vô phản cố đích tẩu hạ khứ.

        Tại kiệt sâm đích điều động hạ, thể nội na nùng úc đích ngũ cấp linh lực, thử khắc chánh tại hữu điều bất vặn đích hoãn mạn vận chuyển trứ.

        Dĩ kiệt sâm thử khắc thể nội đích linh lực cường độ, sự thật thượng căn bổn vô nhu uấn nhưỡng, tựu khả dĩ trực tiếp trùng kích đệ lục cấp đích quan khẩu, đãn thị kiệt sâm hoàn thị dụng hậu thế tự kỷ sở chưởng ác đích năng cú đề thăng thể nội linh lực hoạt dược độ, tăng gia đột phá ky hội đích vận công lộ tuyến, bất đoạn đích đề thăng trứ tự kỷ thể nội linh lực đích hoạt lực cường độ.

        Chung vu, tại vận hành liễu sổ cá tuần hoàn chi hậu, kiệt sâm thể nội đích linh lực hoạt lực cường độ dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phong trị, hào bất do dự đích, kiệt sâm thể nội đích linh lực tại thuấn gian tòng ôn uyển lưu thảng đích hà lưu biến thành liễu bôn đằng bào hao đích nộ giang, ngoan ngoan đích chàng thượng liễu thông vãng đệ lục cấp đích quan khẩu.

        Túc xá trung, nguyên bổn bàn tọa tại sàng thượng đích kiệt sâm vị nhiên bất động đích thân thể, tại trầm tịch chi trung, mãnh đích phát xuất nhất trận kịch liệt chiến đẩu, tùy tức kiệt sâm đích song nhãn tại thuấn gian mạch nhiên tĩnh khai, nhất đạo vô hình đích khí lưu tại song đồng trung sậu nhiên thiểm quá, nhất khẩu trọc khí dĩ kinh bị kiệt sâm trường trường đích thổ liễu xuất lai......

        Vi vi đích niết liễu niết song quyền, nhất cổ sung doanh đích lực lượng đốn thì tòng kiệt sâm đích thân thể chi trung truyện đệ đáo liễu song quyền chi xử, thuấn gian đích lực lượng sung thật cảm, nhượng kiệt sâm bất cấm hữu chủng nhất quyền phá thiên đích trùng động.

        Kiệt sâm đích nhãn mâu trung vi vi thiểm quá nhất ti nghi hoặc, tại tiên tiền trùng kích trung, kiệt sâm căn bổn một hữu ngộ đáo ti hào trở lực đích tựu tòng linh lực đích đệ ngũ cấp tiến nhập đáo liễu đệ lục cấp, căn bổn một hữu ngộ đáo ký ức trung đích na chủng thống khổ đích trạng huống.

         "Bất quản chẩm yêu dạng, tự kỷ chung vu đệ lục cấp liễu a......"

        Khẩu trung nam nam đích đê ngữ liễu nhất thanh, kiệt sâm cương tưởng trạm khởi, nhất đạo hắc ảnh đột nhiên gian xuất hiện tại kiệt sâm đích diện tiền.

        Bổn năng đích, kiệt sâm tiên tiền súc mãn liễu lực đích song quyền dĩ kinh nghênh trứ na đạo hắc ảnh hung dũng huy kích nhi khứ.

         "Ai u......"

        Bị kiệt sâm đích song quyền kích trung, na đạo hắc ảnh đốn thì truyện xuất liễu nhất trận thảm khiếu, nhất cá hậu phiên thiểm động, thối đáo liễu túc xá đích môn khẩu!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ bát chương tuần tự tiệm tiến

"kháo, kiệt sâm nhĩ dã thái ngoan liễu ba, ngã hòa nhĩ khả một hữu thập yêu thâm cừu đại hận. " Thối đáo môn khẩu đích hắc ảnh khẩu trung phát xuất nhất thanh bão oán đích khiếu thanh.

         "Tạp la đặc, thị nhĩ? " Phiên thân hạ sàng đích kiệt sâm giá hạ dã khán thanh liễu tự kỷ diện tiền đích na nhân, chánh thị tự kỷ đích xá hữu, hạ ngọ thật nghiệm khóa thượng hòa tự kỷ tại nhất cá thật nghiệm thai đích kim phát thiểu niên tạp la đặc.

         "Bất thị ngã hoàn năng hữu thùy, kiệt sâm, một khán xuất lai nhĩ hạ thủ dã quái ngoan đích. " Khinh khinh đích nhu trứ tự kỷ tiên tiền tiếp liễu kiệt sâm nhất quyền đích song tí, tạp la đặc giảo nha thiết xỉ đích cương tưởng thuyết thoại, đột nhiên gian tự thị tưởng đáo liễu thập yêu, lập mã dụng nghi hoặc đích mục quang vọng hướng liễu khí định thần nhàn đích trạm tại na lý đích kiệt sâm, ngữ khí trung đái trứ nhất ti nghi hoặc đạo:  "Kiệt sâm nhĩ......Nhĩ đích linh lực đẳng cấp đáo đạt lục cấp liễu? "

        Đối vu kiệt sâm huy xuất đích na nhất quyền, tiên tiền tạp la đặc tịnh một hữu tại ý, bất quá đẳng đáo thử khắc đích tha hồi quá thần lai chi hậu, tựu lập khắc phát hiện liễu kỳ trung đích bất đối kính.

        Dĩ tạp la đặc linh lực cửu cấp đích thật lực, chích hữu ngũ cấp linh lực đẳng cấp đích kiệt sâm na phạ thị toàn lực đích nhất quyền đô vô pháp cấp tha đái lai thập yêu thương hại, nhi tiên tiền kiệt sâm chích thị bổn năng tùy ý huy xuất đích nhất quyền, khước nhượng tự kỷ thụ đáo cửu cấp linh lực bảo hộ đích song tí đông thống vạn phân, giá căn bổn tựu bất thị dĩ tiền đích kiệt sâm năng tố đáo đích, canh hà huống tiên tiền đích kiệt sâm bàn tọa tại sàng thượng minh minh tựu thị tại......

        Vi vi đích điểm liễu điểm đầu, khán đáo tạp la đặc na nghi hoặc đích nhãn thần, dĩ cập bãi phóng tại túc xá trác tử thượng đích na nhất bồn thủy hòa mao cân, minh bạch tiên tiền tạp la đặc tại kiền thập yêu đích kiệt sâm khẩu trung khinh thanh đạo liễu nhất cú:  "Tạ tạ! "

        Tòng dĩ tiền đích ký ức trung, kiệt sâm tri đạo, chỉnh cá tây tư linh lực học viện liễu giải tự kỷ đích, tựu chích hữu diện tiền giá cá tự kỷ đích xá hữu liễu, dĩ tiền tự kỷ mỗi thứ tu luyện đáo hôn mê quá khứ đích thì hậu, đô thị giá vị xá hữu tại mặc mặc đích chiếu cố trứ tự kỷ, dã chánh thị nhân vi liễu giải kiệt sâm đích nỗ lực hòa tha nhân vi tu luyện sở thừa thụ đích thống khổ, tạp la đặc tài một hữu tượng biệt nhân na dạng khán bất khởi kiệt sâm.

         "Thiết, ngã môn lưỡng cá chi gian tạ thập yêu a, nhĩ đích bệnh hảo liễu? Phi phi, bất thuyết giá cá, cáp cáp, giá yêu đại đích hỉ sự, nhĩ tiểu tử giá thứ khả đắc thỉnh khách a, nhất định yếu hảo hảo đích khánh chúc nhất hạ, giá hạ khán na ta gia hỏa dĩ hậu hoàn cảm bất cảm thuyết nhĩ! " Tạp la đặc thượng tiền đối trứ kiệt sâm nhất cá hùng bão, kiểm thượng dương dật trứ tòng tâm để tán phát xuất đích do trung vi tiếu.

        Đối vu kiệt sâm, tạp la đặc đích tâm trung thị sung mãn liễu kính bội đích, mỗi thứ tại khán đáo kiệt sâm nhân vi trùng kích linh lực lục cấp đích cảnh giới, bàn tọa tại na lý, nhân vi thống khổ, mãn thân hãn thủy, hồn thân bất đình đích kinh luyên trừu súc, tối hậu hôn mê đích thì hậu, tạp la đặc đô tại tâm lý mặc mặc đích vấn tự kỷ, như quả thị tự kỷ thừa thụ giá dạng đích thống khổ, tự kỷ hoàn năng tượng kiệt sâm na dạng nhất như ký vãng, bất đoạn đích tu luyện trùng kích lục cấp yêu......

         "Biệt nhân đích mục quang nhu yếu tại ý na yêu đa yêu! " Kiệt sâm đạm nhiên nhất tiếu, tuy nhiên đối vu tạp la đặc đích giá cá ủng bão tha tịnh bất thái tập quán, đãn thị dĩ tha lưỡng thế vi nhân đích kinh lịch, năng cú cảm thụ đáo tạp la đặc na chủng tòng tâm để tán phát xuất lai đích hữu nghị hòa quan tâm.

         "Thuyết đích dã thị, yếu tại ý na ta gia hỏa kiền ma, bất quá kim thiên hạ ngọ nhĩ khứ na lý liễu? Khắc lai nhân lão sư hoàn hoa nhĩ đích ni, kết quả ngã hoa liễu bán thiên đô một hữu hoa đáo, đối liễu, na cá hỏa nguyên tố cơ sở dịch nhĩ thị thập yêu thì hậu học hội phối chế đích, nhĩ bất tri đạo, nhĩ tẩu hậu, toàn ban đích đồng học đô ngốc liễu, cáp cáp, giá hạ nhĩ tại linh dược hệ khả xuất danh liễu. " Thính đáo kiệt sâm đích thoại, tạp la đặc dụng nhất chủng hữu ta bất nhận thức đích mục quang vọng hướng liễu kiệt sâm, kim thiên tại thật nghiệm khóa thượng đích thì hậu, tạp la đặc tựu cảm giác đáo kim thiên đích kiệt sâm tự hồ hữu điểm hòa dĩ tiền bất nhất dạng, bất quá khước vô pháp phát giác đáo để thị na lý bất nhất dạng, nhi hiện tại, tha chung vu khán xuất liễu bất đồng.

        Dĩ tiền đích kiệt sâm hòa kim thiên đích kiệt sâm nhất dạng đích đạm nhiên, bất quá dĩ tiền đích kiệt sâm, thị nhất chủng vô pháp dung nhập đáo học viện chi trung đích đạm nhiên, xác thiết đích thuyết thị nhất chủng lãnh mạc, nhất chủng khuyết phạp tự tín, nhân vi nhất trực vô pháp tấn thăng lục cấp nhi sản sanh đích tự ngã bảo hộ trạng thái, đãn thị kim thiên đích kiệt sâm thần tình trung sở lưu lộ xuất lai đích đạm nhiên, thị nhất chủng cao cao tại thượng, ẩn ước trung đái trứ nhất ti bất tiết, phảng nhược nhất cá đại nhân vọng trứ nhất quần tiểu hài nhất dạng đích bất kế giác, tạp la đặc dã bất minh bạch tự kỷ chẩm yêu hội hữu giá dạng đích tưởng pháp.

         "Khắc lai nhân lão sư hoa ngã? " Kiệt sâm vi vi nhất lăng,  "Hỏa nguyên tố cơ sở dịch bổn lai tựu thị ngận giản đan đích nhất chủng dược tề, chích yếu nỗ lực, thùy đô khả dĩ phối chế đắc xuất lai. "

        Trọng tân hồi đáo tự kỷ đích sàng thượng, kiệt sâm bàn tất tọa trứ, bế thượng liễu tự kỷ đích song nhãn, bất tái lý hội diện tiền đích tạp la đặc.

        Đối vu cương cương trùng kích đáo đệ lục cấp đích tha lai thuyết, hiện tại đích kiệt sâm, tối nhu yếu đích, tựu thị củng cố nhất hạ tự kỷ thể nội lục cấp kinh mạch trung đích linh lực năng lượng, đồng thì trì liệu nhất hạ kim thiên hạ ngọ nhân vi phối chế hỏa nguyên tố cơ sở dịch nhi tạo thành đích thân thể tổn thương.

         "Thùy đô phối chế đắc xuất lai......" Tạp la đặc hữu ta vô ngữ đích phiết liễu phiết chủy, khán trứ hồi đáo sàng thượng tu luyện đích kiệt sâm, dã bàn tất tọa đáo liễu tự kỷ đích sàng thượng, khẩu trung đích cô đạo:  "Khán lai ngã dã yếu hảo hảo nỗ lực liễu, một đạo lý chích hữu linh dược nhất cấp đích nhĩ đô năng phối chế xuất lai, ngã giá cá linh dược ngũ cấp đích khước phối chế bất xuất lai, na dạng khởi bất thị ngận một diện tử. "

        Tại thể nội lục cấp linh lực đích tu bổ hạ, kiệt sâm nhân vi hạ ngọ hữu ta tổn thương đích thân thể ngận khoái đích tựu khôi phục liễu quá lai, tuy nhiên tịnh một hữu hoàn toàn khang phục, đãn chí thiểu bất hội nhân vi giá cá nhi đối thân thể lưu hạ thập yêu hậu di chứng liễu.

        Đối vu tự kỷ giá cá hữu ta hư nhược đích thân thể, kiệt sâm dã một hữu thập yêu hảo đích bạn pháp, **cường độ đích đề cao, tịnh bất thị thập yêu nhất triêu nhất tịch tựu năng hoàn thành đích sự tình, tiền thế đích tự kỷ, dã thị kinh quá liễu đại lượng đích huấn luyện hòa thông quá các chủng linh dược tề điều chế đích nhất ta đặc thù bí phương, mạn mạn bồi dưỡng điều lý xuất lai đích.

        Lệnh kiệt sâm cảm đáo hân úy đích thị, tự kỷ nguyên bổn tại ngũ cấp kinh mạch trung đích như đồng dịch thể nhất bàn đích nhũ bạch sắc linh lực năng lượng, tại đột phá đáo lục cấp kinh mạch trung hậu, do vu nguyên tiên đích tích luy thật tại thái quá vu cự đại, cư nhiên trực tiếp tại lục cấp kinh mạch trung hình thành thiển bạch sắc đích linh lực khí lưu, giá dạng đích linh lực cường độ, kiệt sâm minh bạch, tựu toán thị tự kỷ hiện tại kế tục trùng kích đệ thất cấp, đô hữu nhất định đích bả ác thành công.

        Đương nhiên, kiệt sâm tịnh một hữu giá dạng tố, tiền thế đích tha tuy nhiên tại linh sư đích đạo lộ thượng tẩu đích bất viễn, đãn thị tại hậu thế thân vi linh lực nghiên cứu lý luận học khai thác giả đích tha minh bạch, linh sư đích tu luyện, tịnh bất thị nhất cá đan thuần đích năng lượng tích luy đích quá trình, canh trọng yếu đích thị đối linh lực nguyên tố kết cấu dĩ cập tổ hợp đích khống chế hòa chưởng ác.

        Hiện tại đích tha, minh bạch tự kỷ nhu yếu đích thị tuần tự tiệm tiến, củng cố hảo linh lực lục cấp đích trạng thái, nhi thả, linh lực lục cấp tại linh sư đích tu luyện trung thị nhất cá lý trình bi thức đích tồn tại, linh lực tu vi tại đệ lục cấp dĩ hạ đích, chích thị nhất cá cường thân kiện thể đích tác dụng, đãn thị đáo liễu đệ lục cấp chi hậu, bạo phát lực đại vi tăng cường, giá tài thị chân chánh đích ủng hữu liễu khả dĩ tu luyện linh kỹ công pháp đích tư cách.

        Tại tây tư linh lực học viện đích quy định trung, tựu hữu giá yêu nhất điều, nhâm hà nhất danh học viên chích yếu tu luyện đáo lục cấp, tựu năng tòng học viện đích tàng thư các trung hoạch đắc nhất hạng cơ sở công pháp bí tịch.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ cửu chương tát cáp hội trường

Thanh thần!

        Tháp lâm thành linh dược sư công hội hội trường bạn công thất, nhất cá xuyên trứ nhất thân phá cựu trường bào đích lão giả, thử khắc chánh đoan tọa tại trác tiền, trành trứ diện tiền nã trứ đích nhất trương chỉ, nhược hữu sở tư.

        Giá danh lão giả tựu thị tháp lâm thành linh dược sư công hội đích hội trường, tháp lâm thành duy nhất lưỡng danh tứ giai trung cấp linh dược thiên sư chi nhất đích tát cáp hội trường.

        Tát cáp tuy nhiên thân vi tháp lâm thành linh dược sư công hội đích hội trường, đãn thị sự thật thượng tha mỗi thiên ngốc tại linh dược sư công hội đích thì gian tịnh bất trường, thậm chí vu hữu thì hậu chỉnh chỉnh nhất cá lễ bái tha đô hội phao tại tự kỷ đích thật nghiệm thất trung, bất kiến nhân ảnh, tác vi nhất danh tứ giai linh dược thiên sư, nhất tâm chuyên nghiên linh dược học đích tha dĩ kinh ngận thiểu hội bị sự tình đả động liễu, nhiên nhi tại kim thiên tảo thượng, tiếp đáo liễu nhất cá tiêu tức đích tha, cấp cấp đích tiện lai đáo liễu tha tại linh dược sư công hội đích bạn công thất, một hữu bán phân đích do dự hòa trì độn.

        Đông đông đông xao môn thanh hưởng khởi, tát cáp một hữu sĩ đầu, khẩu trung thuyết liễu thanh:  "Thỉnh tiến! " Mục quang y cựu trành trứ tự kỷ thủ trung đích na trương chỉ.

        Nhất cá đoản phát nữ tử thủ thượng bão trứ nhất đôi tư liêu, thôi môn nhi nhập, khán đáo đoan tọa tại na lý đích tát cáp, đoản phát nữ tử đích kiểm thượng lập khắc sung mãn liễu cung kính, thần sắc trung ẩn ẩn đích hoàn đái trứ nhất ti sùng bái.

        Như quả thử khắc kiệt sâm tại giá lý đích thoại, nhất định hội nhận xuất giá danh đoản phát nữ tử, tựu thị tạc thiên tại linh dược sư công hội tiền thai tiếp đãi tự kỷ đích na danh khiếu khải tát lâm đích phục vụ viên.

         "Hội trường đại nhân, giá thị nâm yếu đích tư liêu, căn cư thống kế, giá danh thự danhj.sđích linh dược sư tạc thiên tại cầu trợ khu nhất cộng hồi đáp liễu nhị thập lục đạo vấn đề, thông quá mục tiền phản quỹ đích tình huống lai khán, dĩ kinh hữu nhị thập tam danh đề vấn giả kinh quá thí nghiệm, bị chứng thật chánh xác vô ngộ, hoàn hữu tam cá vấn đề mục tiền hoàn một hữu đắc đáo phản quỹ. "

        Khải tát lâm kiền luyện đích hướng tát cáp tố xuất hối báo, do vu khẩn trương, khả dĩ thính xuất tha đích thanh âm trung hoàn đái trứ nhất ti tế vi đích chiến đẩu, tại tha đích tâm lý, sung mãn liễu đối na danh khiếuj.sđích linh dược sư đích cảm kích, như quả bất thị một hữu tha, khủng phạ tự kỷ căn bổn đắc bất đáo tại tát cáp hội trường diện tiền thân tự hối báo đích ky hội.

        Thính đáo khải tát lâm đích hối báo, tát cáp đích kiểm thượng một hữu ti hào đích biến sắc, tự hồ tại tha tâm trung tảo tựu tri đạo liễu giá cá kết quả tự đích, phiến khắc, tát cáp hội trường vi vi sĩ khởi đầu, mục quang trung đái trứ nhất ti thẩm thị:  "Nhĩ xác định giá cá khiếuj.sđích linh dược sư chích thị nhất cá chích hữu thập thất bát tuế đích thiểu niên! "

        Cảm thụ đáo tát cáp na sung mãn uy thế đích mục quang, khải tát lâm bất do tự chủ đích tiện đê hạ liễu đầu, tùy tức hựu mãnh đích sĩ khởi, nhãn thần trung mãn thị tín tâm đích đạo:  "Ngã xác định ứng cai thị tha, tạc thiên na cá ngã dĩ tiền tòng lai một kiến quá đích thiểu niên ứng cai tựu thị giá cáj.s, ngã dĩ kinh tra duyệt quá liễu ngã môn công hội đích danh đan, tại công hội đích ký lục đương trung tịnh một hữu quá giá cá khiếuj.sđích linh dược sư đích ký lục, nhi thả tạc thiên hạ ngọ ngã đối tha đích ấn tượng đặc biệt thâm, tại công hội lý diện đích tha tương đương đích tùy ý, khán khởi lai tượng thị mỗ cá linh dược đại sư đích đệ tử, nhất khai thủy ngã hoàn dĩ vi tha thị khứ cầu trợ khu cầu trợ đích. " Đối vu tự kỷ đích ký ức lực, khải tát lâm sung mãn liễu tín tâm, tạc thiên đích tha, trừ liễu kiến đáo na danh thiểu niên khứ cầu trợ khu chi ngoại, chỉnh chỉnh nhất thiên cầu trợ khu một hữu biệt đích nhân cấp tha lưu hạ thập yêu đặc biệt đích ấn tượng.

         "Như quả giá cáj.schân đích thị nhĩ sở thuyết đích na cá thiểu niên đích thoại, na yêu tha bổn thân tựu thị nhất cá linh dược đại sư liễu. " Tát cáp hội trường trầm ngâm liễu nhất hạ đạo:  "Nhĩ cấp ngã tử tế lưu ý nhất hạ, như quả hạ thứ tái kiến đáo tha, ký đắc lập mã tựu thông tri ngã. "

         "Thị! " Khải tát lâm cung thân hồi ứng đạo, minh bạch tát cáp ý tư đích tha, lập tức chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ.

         "Đối liễu, hoàn thặng hạ đích tam cá một hữu phản quỹ đích vấn đề trung đích tại cầu trợ khu biên hào vi01đích na cá, nhĩ khả dĩ ký lục thị chánh xác đích liễu. " Tát cáp hội trường khẩu trung đạm nhiên đích thuyết đạo.

        Tựu yếu tẩu xuất bạn công thất đích khải tát lâm bất cấm vi vi chinh liễu nhất hạ, giá tài tưởng đáo, đương sơ công hội tại thiết lập cầu trợ khu đích thì hậu, tát cáp hội trường tại01hào quỹ tử lý diện, dã phóng nhập liễu nhất cá tự kỷ vô pháp giải quyết đích vấn đề, dụng lai tác vi biểu suất.

        Sự thật thượng, sở hữu đích nhân đô tri đạo tát cáp hội trường đích giá cá vấn đề tại tháp lâm thành đích linh dược sư công hội trung chích thị nhất cá bãi thiết nhi dĩ, tát cáp hội trường tác vi tháp lâm thành đẳng giai tối cao đích linh dược sư, tha sở vô pháp giải quyết đích vấn đề, tại tháp lâm thành trung căn bổn vô nhân năng cú giải quyết.

        Hiện tại thính tát cáp hội trường ý tư, tha đích na cá vấn đề cư nhiên dĩ kinh bị giải quyết liễu? Giá......Giá khả năng yêu......

        Khán đáo khải tát lâm tẩu xuất khứ chi hậu, tát cáp hội trường tương tự kỷ đích mục quang đình lưu tại liễu tự kỷ diện tiền đích trác tử thượng, tại na trác tử thượng diện, kỷ bình tiêu dung tề thượng thử khắc chánh tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại na lý.

        Tự kỷ tại thập sổ niên tiền hoàn chích thị nhất danh nhị giai trung cấp linh dược sĩ đích thì hậu, tát cáp vi liễu năng cú nhượng tự kỷ tẫn khoái đích đạt đáo nhị giai cao cấp, tưởng xuất liễu thông quá dược tề hình thái đích cải biến lai phối chế xuất nhị giai cao cấp đích tiêu dung tề đích tưởng pháp, đãn thị nhất trực đô một hữu thành công, đương sơ tại công hội thiết lập cầu trợ khu đích thì hậu, tự kỷ tùy ý đích tựu tương giá cá tự kỷ dĩ tiền tưởng đáo đích vấn đề phóng liễu tiến khứ, khả một tưởng đáo, tạc thiên giá cá vấn đề cư nhiên chân đích hữu nhân tố xuất liễu giải đáp.

        Nhi thả tại kinh quá thí nghiệm chi hậu, tát cáp cật kinh đích phát hiện, án chiếu giải đáp trung đích bạn pháp, chích yếu bất xuất ý ngoại, đắc xuất lai đích đô thị phẩm chất cực cao đích tiêu dung tề, nhi như quả chích thị dĩ tự kỷ tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích linh thức lai phối chế giá nhị giai thượng phẩm tiêu dung tề, đắc xuất lai đích tiêu dung tề đích phẩm chất, khước tịnh bất nhất định năng cú đạt đáo dụng giải đáp phương pháp sở đắc xuất lai đích tiêu dung tề đích phẩm chất.

        Giá nhất phát hiện nhượng tát cáp tâm trung bất cấm chấn kinh vạn phân, tha căn bổn một tưởng đáo, tự kỷ dĩ tiền dị tưởng thiên khai tùy ý tưởng xuất lai đích nhất cá bạn pháp, cư nhiên chân đích hữu thật hiện đích khả năng, nhi thả giá cá phương pháp bỉ thuần túy dĩ tự kỷ thật lực đắc xuất lai đích kết quả hoàn yếu hảo.

         "j.s! " Tát cáp khẩu trung nam nam đích đạo,  "Bất quản chẩm yêu dạng, chích yếu na nhân hoàn tại tháp lâm thành, ngã tựu nhất định yếu bả tha hoa xuất lai, bất quá giá cá sự tình ngã đắc tiên khứ cáo tố lão quỷ na gia hỏa, khán tha hoàn cảm chỉnh thiên thuyết ngã thị bạch nhật tố mộng. "

        Tưởng đáo lão quỷ na gia hỏa mỗi thứ đô nhân vi thập sổ niên tiền tự kỷ đích giá cá tưởng pháp nhi thuyết tự kỷ hỉ hoan bạch nhật tố mộng, giá nhượng tát cáp tâm trung bất cấm hận đắc nha dương dương.

        Khẩu trung trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, bàn tọa tại sàng thượng đích kiệt sâm mạch địa tĩnh khai song nhãn, nhất đạo tế vi đích quang mang tòng tha đích nhãn để nhất lược nhi quá.

        Cảm thụ trứ thể nội na thiển bạch sắc, canh gia hồn hậu đích lục cấp linh lực, kiệt sâm vi vi điểm liễu điểm đầu, tòng sàng thượng nhất dược nhi khởi.

        Kinh quá nhất dạ đích tu luyện, kiệt sâm thử khắc thể nội lục cấp đích linh lực tại kinh mạch trung dĩ thị vô bỉ đích ổn cố, tẫn quản nhất dạ một thụy, đãn nhất trực xử vu tu luyện trung đích kiệt sâm bất đãn tinh thần khán khởi lai một hữu nuy mỹ bất chấn, phản nhi thị canh gia đích sung phái liễu.

        Tại tiền thế cật quá vô sổ khổ đích kiệt sâm minh bạch, tưởng yếu bỉ biệt nhân đắc đáo đích canh đa, na tựu yếu phó xuất đích bỉ biệt nhân đa!

        Tùy ý đích tẩy sấu nhất hạ, kiệt sâm tiện hướng trứ tây tư linh lực học viện đích luyện vũ tràng tẩu khứ.

        Kim thiên, thị tây tư linh lực học viện bán niên nhất độ khảo bình đích nhật tử!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập chương khảo bình

Hoãn bộ tẩu tại tây tư linh lực học viện đích giáo viên nội, nhất lộ thượng, bất thiểu nhân tại khán đáo kiệt sâm chi hậu, đô hội đối tha chỉ chỉ điểm điểm đích, nhất ta nhân đích nhãn trung thậm chí hoàn hội lưu lộ xuất nhất ti liên mẫn đích thần sắc.

        Sự thật thượng, tây tư linh lực học viện các cá viện hệ hòa niên cấp đích khảo bình tịnh bất thị tại đồng nhất thì gian đoạn thượng, nhi thả bất đồng khoa mục đích khảo bình thì gian dã tịnh bất nhất định, đãn thị trừ liễu kim thiên yếu hòa kiệt sâm đồng thì tiếp thụ khảo bình đích na ta học sanh ngoại, chỉnh cá tây tư linh lực học viện hoàn thị hữu bất thiểu nhân tri đạo liễu kiệt sâm kim thiên yếu tiếp thụ khảo bình đích sự.

        Đối vu kiệt sâm giá cá tại tây tư linh lực học viện bị xưng vi đệ nhất phế vật đích tri danh nhân vật, tảo tựu tại giá ta thiên trung tại giáo viên nội bị truyện đích phí phí dương dương, tất cánh hiện tại đích kiệt sâm chích yếu giá thứ khảo bình hoàn bất cập cách, tựu yếu thành vi lịch sử thượng tây tư linh lực học viện đệ nhất cá bị thối học đích nhân liễu.

        Bất viễn xử, nhất đống cự đại đích thạch chất kiến trúc xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích nhãn tiền, khôi hoành vô bỉ đích kiến trúc phong cách dĩ cập bàng đại vô bỉ đích khí thế, tại chỉnh cá tây tư linh lực học viện đích giáo viên nội, hiển đắc cách ngoại đích tỉnh mục.

        Giá đống thạch chất kiến trúc tựu thị tây tư linh lực học viện hách hách hữu danh đích luyện vũ tràng, chỉnh cá tây tư linh lực học viện nhất thiết đại hình đích bỉ tái dĩ cập linh sư phương diện đích khảo bình, nhất bàn đô tại giá tọa luyện vũ tràng trung cử hành.

         "Khoái khán, kiệt sâm lai liễu. "

         "Kiệt sâm lai liễu, kiệt sâm lai liễu. "

         "Quả nhiên thị kiệt sâm, một tưởng đáo tha cư nhiên hoàn cảm quá lai. "

         "Tây tư linh lực học viện sử thượng đệ nhất cá tương bị thối học đích học viên, chân thị khả bi. "

        ......

        Kiệt sâm cương nhất tiến luyện vũ tràng, tiền diện đích nhân quần trung tựu lập khắc truyện xuất liễu nhất trận hống khiếu thanh, hòa kiệt sâm xử vu đồng nhất niên cấp tiếp thụ khảo bình đích chúng học viên tại khán đáo kiệt sâm hậu, toàn đô tương hỗ thiết thiết tư ngữ khởi lai, chuyển đầu vọng hướng kiệt sâm đích nhãn thần trung lưu lộ xuất các thức các dạng đích thần tình.

        Tại tiền thế thân vi đại lục đệ nhất cường giả đích kiệt sâm tự nhiên bất hội đối giá ta học viện lý diện học viên đích nhãn quang hữu thập yêu phản ứng, tại nhân quần trung hoa đáo giáo tự kỷ linh lực tu luyện đích phong diệp đạo sư hậu, tự cố tự đích tẩu đáo liễu giá nhất quần nhân trung.

        Tại kiệt sâm lai đáo nhân quần trung hậu, nhất cá phụ trách hiệp trợ phong diệp đạo sư trắc bình đích học viên lập khắc tiểu bào liễu quá lai, đệ cấp liễu kiệt sâm nhất trương khảo bình chỉ.

        Chỉnh trương khảo bình chỉ phân niên linh, đẳng cấp đẳng kỷ cá cơ bổn hạng mục, nhi tại khảo bình chỉ đích tối hạ diện, tắc thị tưởng yếu thiêu chiến đích đối thủ nhất lan, tại giá lý, khả dĩ điền thượng tự kỷ tưởng yếu thiêu chiến đích nhân, nguyên tắc thượng, giá nhất lan khả dĩ điền hòa tự kỷ đồng ban đích nhâm hà nhất danh học viên, đãn đê vu điền biểu nhân đẳng cấp lưỡng cấp dĩ thượng đích trừ ngoại.

        Tây tư linh lực học viện đích khảo bình phân lưỡng cá giai đoạn, đệ nhất cá giai đoạn, tựu thị trắc thí học viên đích linh lực đẳng cấp, như quả giác thượng thứ đích linh lực đẳng cấp hữu sở đề cao đích thoại, cai học viên giá thứ đích khảo bình tương hội trực tiếp quá quan, nhi như quả linh lực đẳng cấp tịnh một hữu đề cao, tắc khả dĩ căn cư tự kỷ sở điền đích tưởng yếu thiêu chiến đích đối thủ tiến hành thiêu chiến, đạo sư tương căn cư thiêu chiến đích quá trình hòa kết quả, cấp dư học viên khảo bình thị phủ hợp cách đích bình giới.

         "Kiệt sâm học trường, nhĩ khả dĩ tuyển trạch ngã tố nhĩ đích thiêu chiến đối thủ. " Na học viên tương khảo bình chỉ đệ đáo kiệt sâm thủ trung hậu, nhãn tình miết liễu nhãn bất viễn xử đích phong diệp đạo sư, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hòa thiện đích tiếu dung, thâu thâu đích đối trứ kiệt sâm đê thanh thuyết đạo.

        Giá danh học viên danh khiếu la nghị, kim niên chích hữu thập tứ tuế, bỉ kiệt sâm vãn lưỡng niên tiến nhập tây tư linh lực học viện, đãn thị khước hòa kiệt sâm tại nhất cá ban, tại thượng thứ đích khảo bình trung, la nghị cương cương đột phá đáo liễu linh lực lục cấp, như thử xuất chúng đích thiên phú, thâm đắc phong diệp đạo sư đích hỉ ái.

        Thính đáo la nghị hữu ta thiện ý đích đề tỉnh chi hậu, kiệt sâm chích thị vi vi nhất tiếu, tiếp quá khảo bình biểu, thục luyện đích điền thượng liễu các cá lan mục, nhi tại tưởng yếu thiêu chiến đích đối thủ na nhất lan, kiệt sâm chích thị không tại liễu na lý, tựu đệ liễu thượng khứ.

         "Tẩu, ngã môn khứ na biên khán khán phong diệp lão sư na cá ban cấp học viên đích khảo bình. " Tựu tại giá cá thì hậu, bàng biên biệt đích ban cấp chánh tại khảo bình đích nhất cá niên ước tam thập tả hữu đích đạo sư đột nhiên đình hạ liễu tự kỷ trắc thí, đái lĩnh trứ học viên hướng trứ kiệt sâm sở tại đích ban cấp tẩu lai.

         "Tư thác lão sư, nhĩ bất hảo hảo đích tại na cấp tự kỷ ban đích học viên trắc thí, bào giá biên lai kiền ma! " Khán đáo tư thác trạm tại tự kỷ ban cấp khảo bình tràng địa đích bàng biên, phong diệp đạo sư bất cấm mi đầu nhất trứu, tuân vấn đạo.

         "A a, phong diệp lão sư, ngã chích thị đái trứ học viên môn lai nhĩ môn ban cấp tá giám nhất hạ nhi dĩ, bất dụng na yêu khẩn trương ma, linh lực đích học tập, chích hữu tương hỗ giao lưu tài hội hữu tiến bộ ma, nhĩ môn kế tục, phong diệp lão sư, nhĩ môn kế tục, bất dụng quản ngã môn, ngã chích thị tưởng khán khán phong diệp lão sư sở đái đích lão học viên môn, thật lực đô như hà, dĩ phong diệp lão sư đích thật lực, tưởng lai nhĩ sở giáo đạo đích học viên, các cá thật lực đô ứng cai bất nhược. "

        Tư thác đái trứ hí hước đích biểu tình trạm tại nhất bàng, tại học viện lý thường thường bị phong diệp áp trứ nhất đầu đích tha, thử khắc hoài bão trứ song thủ, kiểm thượng đái trứ nhất ti cổ quái đích tiếu ý, đối trứ tự kỷ thân hậu đích học viên đạo:  "Nhĩ môn khả yếu hảo hảo khán trứ liễu, ký đắc yếu hướng phong diệp lão sư ban cấp đích học viên môn học tập minh bạch bất, đặc hữu thị hữu ta lão học viên môn, tại tha môn thân thượng, khả thị hữu ngận đa đích đông tây trị đắc nhĩ môn học tập đích! "

        Thuyết đáo giá lý, tư thác đạo sư đích mục quang tiện trực trực đích lạc đáo liễu nhân quần trung kiệt sâm đích thân thượng, tại học viện trung nhất trực xử vu phong diệp chi hạ đích tha khả thị đẳng giá cá ky hội đẳng liễu hảo cửu liễu, giá nhất thứ, khả yếu hảo hảo đích lạc nhất lạc phong diệp đích kiểm, hanh, tam giai cao cấp linh sư hựu chẩm yêu dạng, giáo xuất lai đích học sanh hoàn bất thị bất như ngã giá cá tam giai đê cấp linh sư đích hảo, giáo xuất lai đích học viên lý diện thậm chí hoàn hữu nhất cá tương thị tây tư linh lực học viện đệ nhất cá bị thối học đích, hanh, khán phong diệp tha dĩ hậu tái học viện lý diện chẩm yêu lập túc!

         "Bất thị ba, thái đâu nhân liễu......"

         "Ngã thính thuyết tư thác lão sư hòa phong diệp lão sư tại học viện lý diện bất hợp, nan đạo giá thị chân đích? "

         "Giá tư thác lão sư, ngã khán tuyệt đối thị cố ý đích, hoàn đái liễu giá yêu đa nhân quá lai, giá bất thị tồn tâm tưởng nhượng ngã môn ban đâu nhân yêu......"

         "Yếu quái tựu quái kiệt sâm, ai, giá hạ ngã môn ban đích kiểm khả yếu đâu đại liễu! "

        Thính đáo tư thác đích thoại hậu, kiệt sâm sở tại ban cấp đích học viên môn, phân phân đê thanh nghị luận khởi lai.

         "Kế tục cấp ngã trắc thí, thùy yếu thị tái huyên hoa, tựu thủ tiêu tha đích khảo bình tư cách! "

        Thính đáo nhân quần trung đích nghị luận chi hậu, phong diệp đích kiểm sắc thuấn gian ba thượng liễu nhất ti nộ ý, đê thanh hát đạo.

         "Hạ nhất cá, kim minh! " Nhất cá trạm tại phong diệp thân biên đích học viên, đương tức đối trứ danh đan cao thanh khiếu khởi lai.

        Nhất cá hữu ta tước sấu đích học viên lập tức tẩu đáo liễu phong diệp diện tiền đích tràng địa thượng, tại tràng địa trung ương phóng trí trứ nhất khối cự đại đích thạch đầu, giá khối thạch đầu tự kim phi kim, tự thiết phi thiết, tại thạch đầu đích biểu diện, hoàn lưu chuyển trứ nhất tằng đạm đạm đích, lục sắc đích quang mang.

        Na cá khiếu kim minh đích học viên lai đáo thí linh thạch đích diện tiền, trát trứ mã bộ, trầm yêu thổ khí liễu nhất đoạn thì gian, tùy tức song mục mãnh đích nhất lượng, khẩu trung nhất thanh đê hát, nhất quyền oanh xuất.

        Phanh đích nhất thanh, kính khí kích xạ, chỉnh cá thí linh thạch đốn thì bị kích tiến khứ bạc bạc đích nhất tằng, nhất cá quyền ấn xuất hiện tại liễu thí linh thạch chi thượng, tùy tức hựu hoãn hoãn đích tiêu tán bất kiến.

         "Kim minh, thập lục tuế, linh lực lục cấp. Hạ nhất cá. "

        Kim minh pha cảm tự tang, tẫn quản tảo tựu tri đạo tự kỷ mục tiền hoàn y cựu xử vu linh lực lục cấp tịnh một hữu tấn cấp, đãn thị tại tòng phong diệp đạo sư khẩu trung thính đáo giá cú thoại đích thì hậu, kim minh tâm trung hoàn thị nan miễn đích hữu ta thất vọng.

        Trắc thí hoàn tại hữu điều bất vặn đích tiến hành trứ.

         "Bác la, thập thất tuế, linh lực thất cấp, tấn cấp. Hạ nhất cá. "

         "Tạp nhĩ tư, thập tứ tuế, linh lực ngũ cấp, hạ nhất cá. "

        ......

         "Hạ nhất cá, kiệt sâm! "

        Tùy trứ giá cá danh tự đích xuất hiện, đăng thì chỉnh cá toàn tràng nhân đích mục quang toàn đô tại thuấn gian vọng hướng liễu nhân quần trung đích mỗ nhất cá nhân!

        Tại chúng nhân đích mục quang trung, kiệt sâm, hồn nhiên vô vật bàn đích hoãn bộ tẩu hướng tiền.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập nhất chương sanh khí đích khắc lai nhân

Khán trứ kiệt sâm, phong diệp đích nhãn tình tế mị liễu khởi lai, tác vi giáo đạo liễu kiệt sâm lưỡng niên đa đích đạo sư, phong diệp đối kiệt sâm khả dĩ thuyết thị tương đương đích liễu giải, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, thử khắc khán trứ phong đạm vân khinh đích tẩu hướng thí linh thạch đích kiệt sâm, phong diệp tâm trung bất cấm hữu chủng khán bất thấu diện tiền kiệt sâm đích tưởng pháp.

        Nhãn tiền đích kiệt sâm, hòa tiền ta thiên đích thì hậu tương bỉ, tự hồ hữu liễu na yêu nhất ti bất nhất dạng.

        Tòng thử khắc kiệt sâm đích thân thượng, phong diệp cánh nhiên cảm thụ đáo liễu nhất ti tế vi đích áp bách, giá chủng áp bách, tịnh bất thị kiệt sâm hữu đa cường đại đích thật lực nhi đạo trí đích, nhi thị tòng kiệt sâm na chủng thị chu vi vạn vật vu vô hình, bễ nghễ nhất thiết đích nhãn thần trung sở cảm thụ đáo đích.

        Khinh khinh đích ám trung diêu liễu diêu đầu, phong diệp khán liễu nhất nhãn chu vi na ta nhân đích thần tình, na ta vọng trứ kiệt sâm đích biểu tình trung, sung mãn liễu bất tiết hòa trào phúng, phong diệp tại hữu ta vi nộ đích đồng thì, dã bất cấm hoài nghi tự kỷ thị phủ hữu ta mẫn cảm liễu.

        Hoặc hứa chích thị thác giác.

        Trừ liễu cực thiểu sổ đích nhân, chu vi đích đại bộ phân học viên bao quát tư thác đích mục quang, tại kiệt sâm tẩu thượng thai chi hậu, toàn đô du ly đáo liễu biệt đích địa phương, bất thiểu nhân tại na biên tụ thành nhất tiểu đôi đích thiết thiết tư ngữ trứ.

        Tại giá lưỡng niên đích khảo bình trung, kiệt sâm mỗi nhất thứ đích linh lực trắc thí đô đình lưu tại linh lực ngũ cấp đích giai đoạn, tại giá ta nhân đích tâm trung, kiệt sâm giá nhất thứ linh lực trắc thí đích kết quả dã tương hội thị nhất dạng, tha môn sở quan chú đích, thị kiệt sâm tiên tiền tuyển trạch đích thiêu chiến đích đối thủ hội thị thùy, tưởng lai ứng cai hội thị hoa nhất cá toàn ban tối nhược đích ba, khủng phạ dã chích hữu giá dạng, tha tài hữu khả năng hội thắng xuất.

        Đãn thị bất quản thiêu chiến đích kết quả thị chẩm dạng, kiệt sâm tối hậu đích khảo bình kết quả hoàn tương hội thị bất cập cách, lưỡng niên đa một hữu đề thăng nhất cấp đích sự thật, tương hội nhượng kiệt sâm thành vi đệ nhất cá bị tây tư linh lực học viện thôi xuất môn ngoại đích học viên.

        Kiệt sâm tẩu đáo thí linh thạch đích diện tiền, thể nội đích lục cấp linh lực tấn tốc đích tại kinh mạch trung gia tốc vận hành khởi lai, dĩ nhất chủng độc đặc đích tần suất, hướng trứ kiệt sâm đích hữu quyền ngưng tụ nhi khứ.

        Giá chủng tụ lực đích phương pháp, thị kiệt sâm tiền thế tòng nhất cá cửu giai thánh linh sư đích thân thượng học đáo đích, năng cú cực đại đích phát huy xuất linh sư thể nội đích linh lực.

         "嘭! "

        Hữu quyền tại thuấn gian mãnh nhiên huy xuất, nhất thanh cự đại đích bạo minh thanh tại tràng địa trung ương hưởng khởi, tương toàn tràng sở hữu nhân đích chú ý lực, toàn đô tập trung đáo liễu trạm tại thí linh thạch diện tiền đích kiệt sâm thân thượng.

        ,

        Kính khí tứ xạ, linh lực túng hoành, tại toàn tràng sở hữu nhân cật kinh đích mục quang trung, kiệt sâm hoãn hoãn đích thu hồi hữu quyền, nhất cá thâm thâm đích khanh động, thanh tích đích xuất hiện tại thí linh thạch thượng, ấn nhập sở hữu nhân đích nhãn liêm.

        Phong diệp mãnh đích hướng tiền nhất bộ, âm tình bất định đích thần sắc trung, lưu lộ xuất nhất ti lệnh nhân nan dĩ sát giác đích hỉ sắc, hảo cường đích lực lượng, hảo lệ hại đích quyền kính.

         "Giá......Giá bất khả năng......"

         "Thùy năng cáo tố ngã, cương tài na nhất quyền chân đích thị na cá hào xưng học viện đệ nhất phế vật đích kiệt sâm huy xuất đích yêu? "

         "Na cá, kiệt sâm tiên tiền huy xuất đích na nhất quyền, ứng cai bất chỉ linh lực ngũ cấp đích lực lượng ba? "

        Bất thiểu học viên môn hữu ta nan dĩ trí tín đích nam nam tự ngữ đạo, não hải trung tàn lưu đích thị tiên tiền kiệt sâm huy xuất đích na hữu lực đích nhất quyền.

        Phong diệp khoái tốc đích tẩu thượng tiền lưỡng bộ, tra khán liễu nhất hạ kiệt sâm kích xuất lai đích khanh động, tâm đầu nhất chấn, kiệt sâm kích đả xuất lai đích khanh động, túc túc hữu nhất cá nhân đích não đại bàn đại tiểu, để bộ quang hoạt như kính, nhi bất thị tượng nhất bàn nhân kích xuất đích thị nhất cá quyền ấn, để bộ hoàn hội hữu nhân vi chỉ tiết nhi hình thành đích bất quy tắc khanh oa.

        Canh nhượng phong diệp cật kinh đích thị, kiệt sâm tiên tiền huy xuất đích na nhất quyền sở sản sanh đích linh lực chấn đãng, tự hồ thiết đoạn liễu thí linh thạch dữ không khí trung linh lực đích tiếp xúc, na hình thành đích khanh động, quá liễu hảo bán thiên tài mạn mạn đích khôi phục quá lai.

        Giá cứu cánh thị thập yêu quyền kỹ, thái khả phạ liễu.

         "Kiệt sâm, thập thất tuế, linh lực lục cấp, tấn cấp! "

        Phong diệp đích mục quang tại toàn tràng hoàn cố nhi thị, thanh âm bất tự giác đích thượng dương, truyện đáo liễu toàn tràng mỗi cá nhân đích nhĩ trung.

        Tử nhất bàn đích tịch tĩnh, sở hữu nhân toàn đô mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ tự nhược đích trạm tại na lý đích kiệt sâm, xuất hồ ý liêu đích kết cục, nhượng sở hữu nhân nhất thì gian bất cấm hữu ta hồi bất quá thần lai.

        Tha môn dĩ kinh tưởng tượng quá liễu vô sổ thứ kim thiên đích tràng cảnh, đãn một hữu nhất cá nhân tưởng đích đáo, cư nhiên hội thị giá dạng đích kết cục.

        Lưỡng niên đa tòng lai một hữu tấn cấp đích kiệt sâm, tại tha tối hậu nhất thứ đích khảo bình trung, cư nhiên tấn cấp liễu!

         "Phong diệp lão sư, ký nhiên khảo bình kết thúc liễu, ngã hoàn hữu sự yếu xuất khứ học viện nhất hạ, na ngã tựu tiên tẩu liễu, hoàn hữu, ma phiền nhĩ tương ngã thân phân ký lục thượng đích đẳng cấp tẫn khoái cải thành lục cấp! "

        Đối trứ phong diệp đạo sư hòa trạm tại tha thân biên đích la nghị, kiệt sâm vi vi đích điểm liễu hạ đầu, hướng trứ luyện vũ tràng đích ngoại diện tẩu khứ, tha hoàn hữu nhất ta ngận trọng yếu đích sự tình yếu tố, khả một hữu đa thiểu nhàn công phu lưu tại giá lý.

        Tại sở hữu kinh ngạc đích mục quang trung, kiệt sâm đích bối ảnh hoãn hoãn đích tiêu thất tại liễu luyện vũ tràng đích tẫn đầu.

         "Hảo liễu hảo liễu, đại gia bất dụng khán liễu, kế tục trắc thí. " Hồi quá thần lai đích phong diệp lập khắc chiêu hô khởi tự kỷ đích học viên kế tục trắc thí khởi lai, đồng thì kiểm đái vi tiếu đích đối trứ nhất bàng đích tư thác đạo:  "Tư thác lão sư, nhĩ kế tục trạm na khán ba, nhượng nhĩ môn ban đích học viên đa đa hướng ngã đích học viên tá giám học tập, ngã bất giới ý đích, cáp cáp! "

        Phong diệp sảng lãng đích tiếu thanh, tại luyện vũ tràng trung truyện xuất lão viễn.

         "Bất tựu thị tấn cấp liễu yêu, na phạ thị đáo liễu linh lực lục cấp, na kiệt sâm y cựu thị phế vật nhất cá, hanh, ngã môn hồi khứ! " Tư thác thiết thanh trứ kiểm, lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân hướng trứ tự kỷ ban cấp trắc thí đích địa phương tẩu khứ.

         "Ngã khán trung đích học viên, hội soa yêu! " Diện đối tư thác đạo sư thiêu hấn đích thoại ngữ, phong diệp đạo sư đích kiểm thượng chích thị đái trứ ôn hòa đích tiếu ý, một hữu bán cú phản bác bán cú.

        Tòng tiên tiền kiệt sâm na sung mãn tự tín hòa kiên nghị đích kiểm thượng, phong diệp phát hiện, na cá tằng kinh bị dự vi tây tư linh lực học viện đích thiên tài đích kiệt sâm, tự hồ hựu hồi lai liễu.

        Phong diệp niết liễu niết tự kỷ đích y đại, tại na lý diện, nhất bổn(linh lực cơ sở đoán luyện) tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý, bổn lai phong diệp thị đả toán như quả kiệt sâm trắc thí bất thông quá đích thoại, tựu tương giá bổn nùng súc liễu tự kỷ tâm huyết đích bút ký ám trung cấp tha đích, đãn thị hiện tại, khán lai dĩ kinh căn bổn bất nhu yếu liễu.

         "Kiệt sâm nhân ni? " Tựu tại phong diệp tiếp trứ trắc thí liễu một kỷ cá học viên, nhất cá sung mãn tiêu cấp, hựu mãn thị duyệt nhĩ đích thanh âm truyện nhập liễu tại tràng sở hữu nhân đích nhĩ trung.

        Nhất đạo hồng sắc đích thân ảnh lược quá, phảng nhược nhất trực hồ điệp phiên phiên phiêu quá, nhất cá nhân ảnh, dĩ kinh tại hạ nhất khắc xuất hiện tại liễu phong diệp đích tiền diện.

         "Khắc lai nhân lão sư, nhĩ chẩm yêu lai liễu? " Khán đáo diện tiền đích na nhân chi hậu, phong diệp đạo sư đích kiểm thượng lập khắc đái trứ nhất ti kinh kỳ đích tuân vấn đạo.

        Xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích, chánh thị giáo đạo kiệt sâm linh dược học đích tam giai đê cấp linh dược sư khắc lai nhân.

         "Phong diệp, kiệt sâm nhân ni? " Khắc lai nhân đích mục quang thông thông tại nhân quần trung nhất lược nhi quá, tại xác định tự kỷ một phát hiện kiệt sâm nhân chi hậu, lập khắc hướng phong diệp tuân vấn liễu khởi lai.

         "Kiệt sâm? Tha tẩu liễu a? Khắc lai nhân lão sư, nhĩ hoa tha hữu sự yêu? Hiện tại đích kiệt sâm khả năng dĩ kinh xuất liễu học viện liễu ba! "

         "Thập yêu? Kiệt sâm tẩu liễu, đô dĩ kinh xuất liễu học viện liễu? Bất thị ba, phong diệp lão sư nhĩ cư nhiên......" Thính đáo phong diệp đích thoại chi hậu, khắc lai nhân đốn thì mãn nhãn nộ hỏa đích vọng trứ phong diệp, khí đắc nhất thì bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo liễu.

        Tạc thiên tại khán đáo kiệt sâm dụng na chủng độc đặc đích kỹ xảo phối chế xuất đích hỏa nguyên tố cơ sở dịch chi hậu, khắc lai nhân đối vu kiệt sâm phối chế đích thủ pháp sung mãn liễu hảo kỳ.

        Bất quá kiệt sâm tạc thiên tại phối chế hoàn hỏa nguyên tố cơ sở dịch chi hậu tựu lập mã bất kiến liễu nhân ảnh, giá nhượng hạ khóa hậu đích khắc lai nhân hoa đắc tương đương úc muộn.

        Tác vi kiệt sâm đích lão sư, khắc lai nhân tự nhiên tri đạo kiệt sâm chích yếu kim thiên đích khảo bình bất cập cách, tựu yếu bị tây tư linh lực học viện khuyến thối, trứ cấp đích tha kim thiên tảo thượng thiên thiên hựu nhân vi nhất kiện sự tình tha duyên liễu nhất ta thì gian, đẳng đáo tha cản đáo luyện vũ tràng đích thì hậu, cư nhiên tòng trắc thí kiệt sâm đích phong diệp đích khẩu trung, đắc tri kiệt sâm dĩ kinh xuất liễu học viện liễu, giá nhượng khắc lai nhân tâm trung soa điểm một úc muộn đích thổ xuất huyết lai.

         "Phong diệp, nhĩ cư nhiên một hữu kinh quá học viện đích đồng ý tựu tư tự khuyến thối học viên, tuy nhiên lý luận thượng giá thị kiệt sâm đích tối hậu nhất thứ khảo bình, đãn thị, ngã cáo tố nhĩ, ngã dĩ kinh đối kiệt sâm đề tiền tiến hành quá liễu linh dược học đích khảo bình, khảo bình kết quả vi ưu tú, phong diệp lão sư, nhĩ yếu vi nhĩ lỗ mãng đích hành vi phụ trách. " Bình tĩnh hạ lai đích khắc lai nhân kiểm thượng nhất phiến lãnh ý, lãnh lãnh đích vọng trứ diện tiền đích phong diệp.

         "Giá cá......Khắc lai nhân lão sư, thùy thuyết kiệt sâm bị ngã khuyến thối liễu đích? " Phong diệp hữu ta nạp muộn đích đạo:  "Kiệt sâm tấn cấp liễu a, tha đề tiền trắc thí hoàn tất, dĩ kinh xuất khứ liễu! "

         "A? " Khắc lai nhân lão sư nhất hạ sỏa nhãn liễu!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập nhị chương thiên tâm hoàng quả

"tây lan hoa, ba la diệp thảo......"

        Hoãn hoãn đích tẩu tại tây tư linh lực học viện đích giáo viên nội, kiệt sâm đích tâm trung thử khắc chánh tại mặc niệm trứ tự kỷ quá hội nhu yếu cấu mãi đích đông tây.

        Thông quá tạc thiên nhất thiên đích tư khảo, đối vu tự kỷ kim hậu yếu tẩu đích đạo lộ, kiệt sâm hiện tại đích tâm trung dĩ kinh hữu liễu cá đại thể đích câu họa, kỳ trung tối vi chủ yếu đích, tựu thị tương tự kỷ đích thân thể cường độ đề cao thượng khứ.

        Xuất sanh tại tam thiên niên hậu linh sư hệ thống cực vi hoàn thiện niên đại đích kiệt sâm, tâm trung ngận thanh sở đích minh bạch, nhất cá linh sư đích thân thể cường độ, đối vu kỳ tu luyện, cứu cánh hữu đa đại đích ảnh hưởng.

        Tại giá cá thế giới thượng, sở hữu linh sư đối vu thân thể cường độ đích huấn luyện đô tịnh bất đại trọng thị, tất cánh tại linh sư đích tu luyện trung, mỗi nhất thứ đẳng giai đích đề cao, tại linh lực đích thuế biến hòa tư nhuận hạ, linh sư đích thân thể cường độ đô hội đắc đáo nhất định đích cải thiện hòa đề cao, giá dạng đích thân thể cường độ, túc dĩ nhượng kỳ tại chiến đấu hoặc tu luyện trung thục luyện tự như đích vận dụng khởi tự kỷ thể nội đích linh lực, nhi bất chí vu vô pháp thừa thụ.

        Nhân thử tại hiện tại đích giá cá niên đại, căn bổn một hữu nhất cá linh sư vi chuyên môn đích khứ đề cao tự kỷ đích thân thể cường độ, tất cánh nhất cá nhân tái chẩm yêu đề cao tự kỷ đích thân thể cường độ, đô bỉ bất thượng tại linh lực đẳng cấp thượng đề thăng nhất cấp lai đích thật tại.

        Đãn thị tại lưỡng thiên niên hậu, nhân vi nhất cá danh khiếu "Bạo lực linh sư" Đích linh sư lưu phái đích xuất hiện, triệt để đích điên phúc liễu giá cá truyện thống, thậm chí vu soa nhất điểm đả phá liễu linh sư giới linh lực đẳng giai đích hoa phân, tha môn trung đích đại bộ phân nhân bất đãn năng cú việt cấp thiêu chiến đồng nhất đẳng giai trung cao vu tự kỷ đẳng cấp đích nhân, thậm chí vu hoàn hữu nhất ta thiên tài bàn đích nhân vật, năng cú việt giai thiêu chiến bỉ tự kỷ cao đẳng giai đích linh sư.

        Kỳ tối trứ danh đích nhất chiến, tựu thị kỳ khai phái tổ sư tại tha hoàn chích thị thất giai hoàng linh sư đích thì hậu, dĩ cường đại đích thân thể lực lượng hòa độc đặc đích kỹ xảo, tại dữ nhất danh cửu giai thánh linh sư đích chiến đấu trung bất lạc kỳ hạ, nhi văn danh vu thế.

        Nhi tiền thế đích kiệt sâm, dữ "Bạo lực linh sư" Đích đệ ngũ đại lưu phái tổ sư đích tư giao cực vi mật thiết, đối vu cai lưu phái đích nhất thiết đoán luyện phương pháp đô liễu giải đích cực vi thấu triệt, tiền thế đích kiệt sâm tự kỷ đích luyện thể phương pháp, tựu thị căn cư "Bạo lực linh sư" Giá cá lưu phái đích đoán luyện phương pháp tiến hành tổng kết cải tiến đích.

        Nhân thử bất quản thị vi liễu tự kỷ linh dược sư đích tu luyện, hoàn thị linh sư đích tu luyện, kiệt sâm đô yếu tương tự kỷ đích thân thể cường độ, tẫn khoái đích khôi phục đáo tiền thế đích địa bộ, thậm chí vu canh thắng tiền thế.

         "Tát cáp đại sư! "

         "Đại sư! "

        ......

        Tựu tại kiệt sâm chánh tư khảo trứ tẩu đáo học viện môn khẩu đích thì hậu, nhất cá cá sung mãn cung kính đích thanh âm đột nhiên truyện nhập liễu tự kỷ đích nhĩ trung, kiệt sâm sĩ đầu nhất vọng, chích kiến nhất cá thân xuyên nhất kiện hôi sắc trường bào đích lão giả, thử khắc chánh mạn du du đích tẩu tiến tây tư linh lực học viện đích đại môn.

        Tại kiến đáo na danh lão giả chi hậu, vô luận thị học viện đích môn vệ, hoàn thị học viện lý đích nhất ta lão sư, toàn đô mãn kiểm cung kính đích trạm lập tại nhất bàng, đê hạ liễu đầu, kỳ trung hữu lưỡng cá lược hữu thân phân đích lão sư, tắc khinh thanh đích đả liễu thanh chiêu hô, bất cảm đa tố ngôn ngữ.

        Tác vi tháp lâm thành linh dược sư công hội hội trường, tháp lâm thành duy nhất nhất danh hòa tự kỷ học viện bỉ tư pháp mỗ viện trường đồng vi tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích tát cáp hội trường, chỉnh cá học viện đích lão sư, đối tha tâm trung toàn đô sung mãn liễu vô bỉ đích sùng kính.

         "Tứ giai linh dược thiên sư? " Tại tẩu quá na danh lão giả đích thân biên chi hậu, kiệt sâm đích mi đầu bất cấm vi vi nhất thiêu, tại tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích tha, nhất nhãn tựu tòng na lão giả song thủ tư thế trung khán xuất lai tha thị danh linh dược sư.

        Tại kiệt sâm tiên tiền tại kinh quá tát cáp hội trường thân biên đích thì hậu, tòng tát cáp hội trường đích thân thượng văn đáo liễu nhất cổ cực vi tế vi đích khống linh dịch đích vị đạo, nhi tác vi tứ giai cơ sở dược tề đích khống linh dịch, chí thiểu thị nhu yếu đạt đáo tứ giai đê cấp linh dược thiên sư đích đẳng giai tài năng cú chưởng ác đích, tái kết hợp chu vi học viện lão sư đích thần thái hòa ngữ khí, kiệt sâm nhất hạ tựu phán đoạn xuất liễu, thân biên giá cá bị tôn xưng vi tát cáp đại sư đích lão giả, thị nhất danh tứ giai đích linh dược thiên sư.

         "Khán, na cá bất thị kiệt sâm yêu? Cha môn học viện đệ nhất cá bị thối học đích học viên. " Nhất cá học viên tại khán đáo môn khẩu đích kiệt sâm chi hậu, khẩu trung lập khắc nhẫn bất trụ đê thanh hảm xuất liễu thanh.

         "Tòng tây tư linh lực học viện thối học? " Thính đáo bất viễn xử na học viên thuyết đích thoại hậu, nguyên bổn nhất trực hồn nhược vô vật đích hướng tiền tẩu đích tát cáp bất cấm đốn liễu hạ cước bộ, chuyển thân vọng liễu nhất nhãn dĩ kinh tẩu xuất học viện đại môn đích kiệt sâm, tri đạo tây tư linh lực học viện viện quy đích tha, nhẫn bất trụ khinh thanh nam nam đạo:  "Hiện tại đích hài tử a, dã thái bất tri đạo nỗ lực liễu ba, tượng tha giá dạng bất tri đạo tiến thủ đích thoại, giá bối tử khủng phạ thành vi nhất danh nhất giai linh dược đồ đô nan a! "

        Vi vi diêu liễu diêu đầu, tát cáp hội trường chuyển thân hướng trứ học viện viện trường thất đích phương hướng tẩu khứ, giá thứ tha khả yếu hảo hảo đích trào tiếu nhất hạ tự kỷ đích hảo hữu bỉ tư pháp mỗ lão quỷ, khán tha hoàn thuyết bất thuyết tự kỷ thị dị tưởng thiên khai, nhất tưởng đáo giá cá, tát cáp đích tâm trung tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu phóng thanh đại tiếu.

         "j.s, giá vị đại sư hiện tại cứu cánh tại na lý ni? Yếu thị dĩ kinh ly khai liễu tháp lâm thành na khả tựu ma phiền liễu! " Tát cáp trứu liễu trứu mi đầu, hữu ta khổ não đích phách liễu phách tự kỷ đích não đại, gia khoái tốc độ đích tẩu hướng liễu học viện đích viện trường thất.

        Hiện tại đích tha, nhất tâm tựu tưởng hoa đáo na cá giải khai liễu tự kỷ đích vấn đề đíchj.s!

        Hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh thành vi tháp lâm thành linh dược sư công hội trung đích thần bí nhân vật đích kiệt sâm, tại xuất liễu tây tư linh lực học viện chi hậu, tựu hướng trứ tháp lâm thành linh sư công hội đích phương hướng tẩu khứ.

        Nhất bàn tại mỗi nhất cá thành thị, đô hội hữu nhất cá bỉ giác đại hình đích giao dịch phường thị, nhi giá cá giao dịch phường thị, đại đa sổ đô thị vị vu cai thành thị linh sư công hội đích phụ cận.

        Tại tư đặc ân đại lục, tẫn quản linh dược sư thị tối vi tôn quý đích chức nghiệp, đãn thị tác vi đại lục tối quảng phiếm chức nghiệp linh sư tụ tập địa đích linh sư công hội, tài thị nhất cá thành thị tối vi phồn vinh đích địa phương, nhân thử nhất bàn thành thị đích phường thị, đô thị kiến tạo tại linh sư công hội đích phụ cận.

        Kiệt sâm hoãn bộ đích xuyên toa vu phường thị chi trung, bất nhất hội đích công phu, thủ thượng dĩ kinh nã thượng liễu bất thiểu đích tài liêu.

        Tây lan hoa, ba la diệp thảo đẳng, giá ta đông tây tại đại lục thượng, đô thị nhất ta bỉ giác thường kiến hòa cơ sở đích dược tài hòa thực vật, giá ta đông tây, chích yếu hoa ta tiễn, tựu năng tại bất thiểu đích địa phương mãi đáo, hiện tại đích kiệt sâm duy nhất khuyết thiểu đích, tựu thị nhất mai nhất giai liệt hổ thú đích linh hạch liễu.

        Tại kiệt sâm sở yếu phối trí đích cường thể dược tề trung, liệt hổ thú đích linh hạch tác vi chủ dược đích tồn tại, thị bất năng bị thế đại đích.

        Sự thật thượng, linh hạch tại tư đặc ân đại lục, tuy nhiên thị nhất chủng tương đương trân quý đích đông tây, đãn thị nhất giai linh hạch đích giới trị, dã tịnh bất toán thị thái cao, chích thị tại kiệt sâm tiền thế đích thì hậu, liệt hổ thú thị nhất chủng tương đương hi thiểu đích linh thú, đại lục thượng sở tồn tại đích liệt hổ thú đích sổ lượng tương đương đích hi thiểu, nhân thử tịnh bất hảo hoa, nhi kiệt sâm đương sơ sở đắc đáo đích na mai liệt hổ thú đích linh hạch, dã thị tha đương sơ hoa liễu nhất phiên công phu tối hậu tài hoa đáo đích.

         "Ân? " Tựu tại kiệt sâm tứ xử hoàn cố tầm hoa đích thì hậu, tại tiền diện bất viễn đích nhất cá địa than thượng, nhất cá mặc lục sắc đích quả thật bàn đích đông tây đột nhiên ấn nhập liễu kiệt sâm đích nhãn liêm, tương kiệt sâm lao lao đích hấp dẫn liễu quá khứ.

         "Na, na bất thị tại đại lục thượng dĩ kinh tuyệt chủng liễu đích thiên tâm hoàng quả yêu? "

        Tại tử tế đích khán liễu nhất nhãn na mặc lục sắc đích quả thật chi hậu, kiệt sâm đích song nhãn soa điểm một nhất hạ trừng liễu xuất lai, khẩu trung hữu ta cật kinh đích nam nam thuyết đạo......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập tam chương ý ngoại đích kinh hỉ

Thiên tâm hoàng quả, tuy nhiên danh tự thính thượng khứ cực vi bá đạo, đãn thật tế thị thượng nhất chủng đẳng giai giác đê đích linh quả, vị đạo phi thường đích cam mỹ, do vu kỳ trấp dịch đối nhân thể hữu tương đương cường đại đích bảo hộ tác dụng, năng cú ôn hòa đích tư dưỡng nhân thể trung đích các chủng cơ kiện hòa cơ nhục tổ chức, nhân thử thông thường bị tác vi thiêm gia tề thiêm nhập đáo các chủng ngoại thương trì liệu dược tề trung.

        Tẫn quản thiên tâm hoàng quả đích đẳng giai giác đê, giới trị hòa na ta cao đẳng giai đích linh quả tương bỉ dã tịnh bất đại, đãn thị tại kiệt sâm tiền thế đích thế giới trung, giá chủng tư dưỡng thân thể đích quả thật dĩ kinh tảo tựu tại đại lục thượng tuyệt chủng liễu, trừ liễu tại nhất ta ẩn bí đích sơn mạch hòa tùng lâm thâm xử chi ngoại, tái dã nan mịch tung tích.

        Tiền thế đích kiệt sâm tại thành vi cửu giai linh dược thánh sư chi hậu, vi liễu phối chế nhất chủng cực vi cường đại đích luyện thể dược tề, tại đại lục thượng phát xuất tiêu tức nhu yếu tầm hoa nhất ta tài liêu, kỳ trung tựu hữu thiên tâm hoàng quả giá yêu nhất cá tài liêu.

        Dĩ kiệt sâm đích uy vọng hòa thật lực, ngận khoái đích công phu, nhất ta ủng hữu kỳ trung nhất ta tài liêu đích đại gia tộc hòa cường giả, toàn đô vi liễu hòa kiệt sâm đáp thượng quan hệ, tương na ta tài liêu phái nhân hiến cấp liễu kiệt sâm, chích hữu giá cá thiên tâm hoàng quả, kiệt sâm trực đáo tối hậu, đô một hữu thu tập đáo.

        Nhân thử thử khắc kiệt sâm cư nhiên tại tháp lâm thành giá yêu nhất cá tiểu thành đích phường thị đích địa than thượng khán đáo giá yêu nhất mai thiên tâm hoàng quả hậu, dã nan quái tha hội cật kinh phi thường liễu.

        Đương mỗ ta nhĩ nhất trực khổ khổ truy tầm khước hựu tầm mịch bất đáo đích đông tây, tối hậu dĩ giá dạng nhất chủng bất kinh ý đích phương thức xuất hiện tại nhĩ diện tiền, vãng vãng cấp nhân đích trừ liễu hân hỉ chi ngoại, hoàn hữu thố thủ bất cập.

         "Bất hội thị than chủ vô ý trung đắc đáo giá mai quả thật, tịnh bất tri đạo tha đích giới trị ba? " Tâm tư khoái tốc đích lược quá nhất phiên chi hậu, kiệt sâm dĩ kinh tại hạ nhất khắc lai đáo liễu giá cá than tử diện tiền, phiên khán khởi than tử thượng đích kỳ tha đông tây lai, cấp nhân nhất chủng chích thị tùy tiện khán khán đích cảm giác.

        Nhi na cá than chủ tại khán đáo kiệt sâm chi hậu, hoặc hứa thị cảm giác tượng kiệt sâm giá yêu đại đích hài tử tịnh bất tượng nhất cá đại mại gia, nhân thử chích thị tương vi mị đích nhãn ta vi đích tĩnh khai liễu nhất ti.

         "Giá mai linh quả chẩm yêu mại? " Bất nhất hội, kiệt sâm đích hữu thủ tựu phiên đáo liễu na mai thiên tâm hoàng quả chi thượng, dĩ nhất chủng tương đương tùy ý đích khẩu khí tuân vấn đạo.

         "Giá mai thiên tâm hoàng quả? " Na than chủ khinh khinh đích miết liễu nhất nhãn diện tiền đích kiệt sâm, ngữ khí lược vi đình đốn liễu nhất hạ, đạm đạm đích đạo:  "Lưỡng bách linh tệ! "

         "Lưỡng bách linh tệ? " Kiệt sâm vi vi nhất lăng, tại tiền thế bị nhân thị tác vô giới chi bảo đích thiên tâm hoàng quả cư nhiên chích nhu yếu lưỡng bách linh tệ, giá nhượng kiệt sâm tâm trung bất cấm hữu chủng thâm thụ đả kích đích cảm giác, yếu tri đạo, giá khả thị tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích tự kỷ đô khả ngộ bất khả cầu đích tuyệt chủng linh quả a.

        Nhi thả giá mai thiên tâm hoàng quả đối vu hiện tại chánh chuẩn bị phối chế trúc thể linh dịch đích kiệt sâm lai thuyết khả vị thị tương đương đích trọng yếu, như quả năng cú tại tự kỷ tức tương phối chế đích trúc thể linh dịch trung gia thượng thiên tâm hoàng quả giá mai tài liêu, kiệt sâm thân thể đích đoán luyện đích cường độ hòa tốc độ tương hội đắc đáo nhất cá chất đích phi dược.

        Khinh khinh đích đào xuất thân thượng đích linh tạp, kiệt sâm thân thượng đích linh tạp trung hoàn hữu đại ước nhất thiên linh tệ đích dạng tử, lưỡng bách linh tệ đích giới cách hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ.

        Khán đáo kiệt sâm đích động tác chi hậu, na than chủ bất do đắc nhất ngốc, ngận hiển nhiên, tiên tiền đích tha tịnh một hữu tưởng đáo kiệt sâm chân đích hội cấu mãi giá mai thiên tâm hoàng quả, tiên tiền đích na giới cách chích thị tha tùy ý báo xuất đích nhất cá giới cách, khước một tưởng đáo diện tiền giá thiểu niên chân đích tưởng yếu hoa lưỡng bách linh tệ mãi hạ giá mai thiên tâm hoàng quả.

        Na than chủ nhãn để khoái tốc đích lược quá liễu nhất ti bất dịch sát giác đích hỉ sắc.

         "Lão bản, giá yêu nhất mai thiên tâm hoàng quả mại lưỡng bách linh tệ, vị miễn dã thái quý liễu ba! " Tựu tại kiệt sâm cương chuẩn bị thuyết thoại yếu cấu mãi đích thì hậu, nhất cá thanh âm đột nhiên tòng kiệt sâm đích thân hậu truyện lai, tùy tức, nhất cá thân ảnh đình tại kiệt sâm đích thân bàng, đái trứ hòa thiện đích tiếu ý vọng trứ nhất bàng đích kiệt sâm.

         "Nhĩ thị? " Đình tại kiệt sâm thân biên đích, thị nhất cá ước mạc nhị thập tuế tả hữu đích thanh niên, thân xuyên nhất thân thanh hôi sắc đích, hữu điểm loại tự linh dược sư sở xuyên đích linh dược bào đích trường bào, nhi tại kỳ trường bào đích tả trắc hung khẩu đích vị trí, tuyên khắc trứ nhất mai linh dược sư công hội huy chương đồ án đích thứ tú.

        Khán trứ diện tiền đích giá danh thanh niên, kiệt sâm chích thị giác đắc hữu ta nhãn thục, khước ký bất khởi lai đáo để thị thùy.

         "Kiệt sâm học đệ, ngã khiếu tiếu ba, dã thị tây tư linh lực học viện linh dược hệ đích học viên, khả năng nhĩ dĩ tiền một kiến quá ngã, bất quá ngã khước nhận thức nhĩ. " Tiếu ba đối trứ kiệt sâm vi vi nhất tiếu, tùy tức chuyển quá đầu đối trứ than chủ đạo:  "Ngũ thập linh tệ, giá mai thiên tâm hoàng quả quy ngã môn! "

        Tiếu ba cương cương tại linh dược sư công hội mang hoàn liễu tự kỷ thượng ngọ đích công tác, nhân vi nhu yếu mãi nhất ta tài liêu đích tha, liên công tác phục đô một hoán tựu trực tiếp lai đáo liễu tháp lâm thành đích phường thị trung, chánh hảo ngộ kiến liễu tưởng yếu mãi thiên tâm hoàng quả đích kiệt sâm.

        Kiệt sâm giá cá tây tư linh lực học viện "Đại danh đỉnh đỉnh" Đích nhân vật, tiếu ba tại linh dược hệ đích công khai khóa thượng dã kiến quá tha kỷ thứ, nhân thử tại khán đáo kiệt sâm tựu yếu bị tể chi hậu, đương hạ thế kiệt sâm hoàn giới khởi lai.

         "Giá vị tiểu ca, ngũ thập linh tệ thật tại thị thái thiểu liễu, nhĩ khán khán, năng bất năng tái gia điểm! " Nhãn khán tự kỷ tựu yếu đại trám nhất bút, khước một tưởng đáo cư nhiên bán lộ đột nhiên sát xuất lai nhất cá trình giảo kim, nhi thả giới cách thiên thiên hoàn chánh hảo thuyết tại liễu tự kỷ đích tâm lý giới vị thượng.

        Khán trứ diện tiền đích tiếu ba, na than chủ mạ nương đích tâm đô hữu liễu, bất quá khán đáo tiếu ba xuyên trứ đích tuyên khắc hữu linh dược sư công hội huy chương đích trường bào, na than chủ tẫn quản tâm trung bất sảng, khước dã bất cảm thái quá phóng tứ.

        Nhất cá tại linh dược sư công hội công tác đích linh dược sư, khả bất thị tự kỷ giá dạng đích nhất giai linh đồ sở năng cú đắc tội đích.

         "Ngũ thập linh tệ, giá cá giới vị dĩ kinh ngận bất thác liễu, như quả nhĩ bất mại đích thoại, ngã môn chích hữu khứ biệt đích địa phương mãi liễu, thiên tâm hoàng quả hựu bất thị thập yêu đặc biệt hi hãn đích đông tây. " Tiếu ba đích kiểm thượng y cựu thị đái trứ đạm đạm tiếu ý đích vọng trứ na than chủ, thường tại linh dược sư công hội công tác đích tha, đối vu giá ta linh quả thập yêu đích giới cách, liễu giải đích nhất thanh nhị sở.

         "Hành, hành, ngã khán nhĩ na yêu hữu thành ý, tựu ngũ thập linh tệ tiện mại cấp nhĩ liễu. " Na than chủ biểu tình nhục thống đích tương na mai thiên tâm hoàng quả cấp bao liễu khởi lai, đệ liễu quá lai,  "Ngã cân nhĩ thuyết tiểu ca, giá thứ ngã tố đích khả thị khuy bổn mãi mại, chân khuy bổn liễu, ai, sanh ý bất hảo tố a. "

         "Phó tiễn ba kiệt sâm học đệ. " Tiếu ba vọng trứ kiệt sâm đạo:  "Như quả dĩ hậu tưởng yếu mãi thập yêu tài liêu đích thoại khả dĩ hoa ngã, ngã tại linh dược sư công hội bang mang công tác, biệt đích bất cảm thuyết, quan vu dược tề hòa linh quả thập yêu đích giới cách, hoàn thị liễu giải đích tương đương thanh sở đích. "

        Cảm thụ trứ tiếu ba na mãn thị nhiệt tình đích mục quang, kiệt sâm hữu ta vô ngữ đích phó liễu tiễn, hảo tượng tự kỷ hòa tha tịnh bất thị thái thục ba, giá tiếu ba đích vị miễn dã thái quá nhiệt tình liễu ba.

         "Đối liễu, nhĩ tri đạo na lý hữu liệt hổ thú đích linh hạch mại yêu? " Tương thiên tâm hoàng quả phóng khởi lai hậu, thính đáo tiếu ba tại linh dược sư công hội công tác đích kiệt sâm đương hạ tuân vấn liễu khởi lai.

         "Liệt hổ thú đích linh hạch? " Tiếu ba đích mi đầu vi vi nhất trứu:  "Nhĩ yếu giá cá kiền ma? Liệt hổ thú đích linh hạch ứng cai nhất ta chuyên nghiệp đích linh hạch điếm lý tựu hữu mại, bất quá ngã tự kỷ thân thượng hiện tại tựu hữu nhất mai liệt hổ thú vương đích linh hạch, thị ngã thượng thứ dụng nhất bình cơ sở dược tề hoán lai đích, như quả nhĩ tưởng yếu đích thoại, ngã khả dĩ ngũ bách linh tệ mại cấp nhĩ! "

         "Liệt hổ thú vương đích linh hạch, chích yếu ngũ bách linh tệ! "

        Kiệt sâm đích não hải trung đột nhiên gian nhất đạo linh quang thiểm quá, đối liễu, hiện tại đích tự kỷ thị tại tam thiên niên tiền, tịnh bất thị tại tiền thế a.

        Tam thiên niên tiền, liệt hổ thú tịnh bất thị na yêu hi thiểu đích linh thú, thiên tâm hoàng quả dã một hữu nhân vi nhân loại đích hoạt động nhi tần lâm tuyệt chủng, hoàn hữu hứa hứa đa đa tại hậu thế cực vi trân kỳ đích động thực vật hòa quáng vật đẳng, tại hiện tại đích đại lục thượng, khước chích thị tùy xử khả kiến đích phổ thông vật chủng nhi dĩ.

         "Đa yêu mỹ hảo đích nhân sanh a! "

        Tại tiếu ba đích diện tiền, kiệt sâm giá cá tại tiền thế thân vi đại lục đệ nhất nhân đích cửu giai linh dược thánh sư, lộ xuất liễu nhất kiểm hạnh phúc đích trư ca dạng!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập tứ chương trúc thể linh dịch

Ngưng thị trứ tự kỷ diện tiền đích na nhất đôi tài liêu, tại kỷ cá thâm hô hấp chi hậu, kiệt sâm đích mục quang trung dĩ thị nhất phiến thanh minh.

        Năng cú tòng tiếu ba na lý hoa ngũ bách linh tệ mãi đáo liệt hổ thú vương đích linh hạch, đối vu kiệt sâm lai thuyết, hoàn toàn thị nhất cá ý ngoại đích kinh hỉ.

        Tác vi trúc thể linh dịch đích chủ dược, liệt hổ thú linh hạch phẩm giai đích hảo phôi, trực tiếp ảnh hưởng đáo chỉnh cá dược tề đích phẩm giai, nhi dụng liệt hổ thú quần trung vương giả đích nhị giai liệt hổ thú vương đích linh hạch tác vi chủ dược, đối vu trúc thể linh dịch phẩm chất lai thuyết tuyệt đối thị chất đích đề cao.

        Tại tòng tiếu ba na cấu mãi đáo liệt hổ thú vương linh hạch hậu, cấu tề liễu toàn bộ tài liêu đích kiệt sâm đương hạ tựu hồi đáo liễu học viện trung, tại cật quá ngọ phạn chi hậu, căn bổn một hữu ti hào hưu tức, tựu trực tiếp lai đáo liễu học viện linh dược hệ đích thật nghiệm thất trung.

        Tại trị ban lão sư na chước nạp liễu nhất định phí dụng chi hậu, kiệt sâm tại thật nghiệm thất đích dược tề thất trung tuyển liễu nhất ta cơ sở dược tề, nhiên hậu tẩu tiến liễu tự kỷ tuyển dụng đích tư nhân thật nghiệm thất trung.

        Tại tây tư linh lực học viện, linh dược hệ đích học viên tại bình thường đích thì hậu, chích yếu kinh quá đăng ký, tựu năng cú sứ dụng học viện thật nghiệm thất trung đích nghi khí hòa cơ sở dược tề, nhi học viện vi liễu phương tiện nhất ta tưởng yếu tại bình thường đích thì hậu chế tác linh dược tề đích học viên, hoàn quy định liễu chích yếu chước nạp nhất định đích phí dụng, tựu năng cú sứ dụng học viện chuyên môn vi học viên tại bình thì phối chế dược tề nhi kiến lập đích tư nhân thật nghiệm thất.

        Tại giá dạng đích tư nhân thật nghiệm thất trung, học viện phối toàn liễu linh dược tề phối chế phương diện đích cơ sở nghi khí hòa dược tề, nhi thả như quả học viên tại phối chế đích quá trình trung ngộ đáo thập yêu vấn đề đích thoại, hoàn khả dĩ thỉnh giáo chuyên môn tại thật nghiệm thất trị ban đích lão sư.

        An tĩnh đích phòng gian chi trung, kiệt sâm hữu thủ nã khởi tây lan hoa, nhãn tình vi vi mị khởi, phiến khắc chi hậu, khinh khinh đích thổ liễu nhất khẩu khí, hữu thủ nhất phiên, na đóa tây lan hoa dĩ kinh tại hạ nhất khắc, bị đầu nhập liễu kiệt sâm diện tiền đích nhất cá trang hữu lam sắc dịch thể đích trùy hình bình trung.

         "Xuy......"

        Nhất cổ hồng sắc đích tế yên tại tây lan hoa tiếp xúc đáo lam sắc dịch thể đích thì hậu, đằng đích nhất hạ mạo xuất, na đóa tây lan hoa kỷ hồ thị tại thuấn gian, tựu bị dong giải tại liễu lam sắc đích dịch thể chi trung, chỉnh cá thật nghiệm thất đích không khí trung đốn thì di mạn trứ nhất cổ cực vi tế u đích lan hoa hương vị.

        Hữu thủ tái thứ nã khởi nhất khỏa ba la diệp thảo, kiệt sâm đích hữu thủ tại sát na gian mãnh địa nhất ác, thể nội lục cấp đích linh lực tại thuấn gian bột nhiên phún phát, ba la diệp thảo tại kiệt sâm cụ hữu châm đối tính đích cường hãn linh lực tồi hủy hạ, thuấn gian hóa vi nhất đôi tế vi đích phấn mạt, tinh tinh điểm điểm đích tòng kiệt sâm đích chỉ tiêm tán lạc đáo liễu trùy hình bình trung.

        Tại tiếp xúc đáo trùy hình bình trung đích na phiêu tán trứ nhất ti hồng sắc nhứ trạng vật thể đích lam sắc dịch thể trung hậu, na ta ba la diệp thảo hóa thành đích phấn mạt, đốn thì tựu tượng hạ quý hắc dạ trung đích huỳnh hỏa trùng nhất bàn, tán phát xuất thanh lãnh đích huỳnh quang, phân phân tán lạc đáo na hồng sắc đích nhứ trạng vật thượng, phảng nhược hắc dạ trung đích mạn thiên phồn tinh bàn, điểm chuế kỳ thượng.

        Tiếp hạ lai, kiệt sâm hựu tương thiên tâm hoàng quả trung đề luyện xuất lai đích trấp dịch, trực tiếp đầu nhập đáo liễu trùy hình bình trung, kịch liệt đích phản ứng sứ đắc trùy hình bình trung phiên đằng khởi đại lượng đích khí phao......

        Tùy tức, kiệt sâm nã khởi liễu thật nghiệm thai thượng đích tối hậu nhất dạng tài liêu, tương na nhị giai đích liệt hổ thú vương linh hạch, thiểm điện bàn đích đầu nhập đáo liễu trùy hình bình trung, đồng thì kiệt sâm đích linh thức, dĩ kinh tại hạ nhất khắc, giới nhập đáo liễu dong dịch đích phản ứng trung.

        Cự đại đích năng lượng phản ứng, nhượng kiệt sâm na tịnh bất toán cường đại đích linh thức hữu ta tróc mạc bất định.

        Hữu thủ mãnh đích nhất phiên, tại phản ứng liễu phiến khắc chi hậu, kiệt sâm mãnh địa thao khởi liễu tại thật nghiệm thai thượng phản ứng trứ đích trùy hình bình, cao tần suất đích chấn động nhượng kiệt sâm đích hữu thủ siếp thì hóa thành nhất đạo hư vô đích huyễn ảnh, hạ nhất khắc, nhất cá kỳ đặc đích cảnh tượng xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích hữu thủ chi thượng.

        Nhất đạo thân thượng thiểm thước trứ tinh quang đích hồng sắc trường xà tại kiệt sâm đích hữu thủ chi thượng bất đoạn đích triền nhiễu phiên cổn trứ, nhi tại na hồng sắc trường xà đích trung ương, tắc hữu trứ nhất khỏa quyền đầu bàn đại tiểu đích liệt hổ thú vương đích linh hạch, mỗi phiên cổn nhất thứ, không khí trung tựu hội lược quá nhất đạo bất đồng sắc thải đích quang mang, đồng thì na liệt hổ thú vương đích linh hạch, diệc hội đồng thì tiểu thượng nhất quyển.

        Chỉnh cá quá trình, túc túc trì tục liễu hữu bán cá thì thần tả hữu, nhân vi kịch liệt đích vận động, kiệt sâm đích kiểm thượng hòa ngạch đầu thượng, sấm mãn liễu nhất tằng mật mật ma ma đích tế mật hãn châu.

         "Phanh......"

        Thụ bất trụ kiệt sâm hữu thủ na kịch liệt đích chấn động, học viện thật nghiệm thất trung đích dụng thủy tinh thạch đả tạo trùy hình bình tại nhất thanh bạo minh thanh trung thuấn gian phá toái khai lai.

        Sát na gian, kiệt sâm đích song nhãn trung mạch địa thiểm quá nhất đạo tinh mang, nhất đạo hắc sắc đích huyễn ảnh tại không trung cấp tốc lược quá, phiến khắc chi hậu, kiệt sâm đích tả thủ chi trung, dĩ kinh đa liễu nhất cá trang mãn liễu hồng sắc dịch thể đích dược tề bình, thiểm thước trứ như đồng hồng bảo thạch nhất bàn đích thứ mục quang lượng.

        Kiệt sâm khẩu trung trọng trọng đích suyễn trứ thô khí, mục quang sở cập xử, phá toái đích trùy hình bình toái phiến tại thật nghiệm thai thượng sái lạc liễu nhất địa, nhi hữu thủ tắc nhân vi tiên tiền cao cường độ đích vận động, thử khắc chánh tại bất đình đích trừu súc chiến đẩu trứ, nhất trận trận đích kịch thống bất đoạn đích thông quá hữu thủ truyện đệ đáo kiệt sâm đích đại não, nhượng kiệt sâm bất do đắc mi đầu khẩn trứu, thử nha liệt chủy.

        Mục quang tử tử đích trành trứ tả thủ thượng đích na bình hồng sắc linh dược tề, cường đại đích linh hồn cảm tri lực, nhượng kiệt sâm thanh sở đích cảm ứng đáo, giá nhất tiểu bình dược tề bình trung sở trang mãn đích hồng sắc dịch thể trung, cứu cánh ủng hữu trứ đa yêu sung phái đích năng lượng......

         "Trúc thể linh dịch, chung vu phối chế thành công liễu a! "

        Khẩu trung khinh khinh đích đê nam nhất thanh, thành công đích hỉ duyệt, nhượng giá vị tiền thế đích đại lục đệ nhất nhân, kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

        Bất quá tùy tức kiệt sâm hựu mãn kiểm khổ tiếu đích vọng trứ tự kỷ thử khắc hoàn tại bất đình trừu súc đích hữu thủ, như kim đích tha tối nhu yếu tố đích, tựu thị khứ học viện đích y vụ thất, tương tự kỷ đích hữu thủ cấp trì liệu nhất hạ.

         "嘭......"

        Tựu tại kiệt sâm cương thu hảo tự kỷ tả thủ thượng đích trúc thể linh dịch, chánh chuẩn bị khứ học viện y vụ thất đích thì hậu, thật nghiệm thất đích đại môn đột nhiên tại thuấn gian bị đả liễu khai lai, tùy tức nhất cá hỏa hồng sắc đích nhân ảnh tấn tốc đích thoán nhập liễu thật nghiệm thất trung, nhất bả trảo trụ kiệt sâm đích hữu thủ.

         "Kiệt sâm, giá hạ ngã khả thị hoa đáo nhĩ liễu, nhĩ tạc thiên hạ ngọ hòa kim thiên thượng ngọ bào na khứ liễu? Toán liễu, ngã bất quản giá ta, ngã hiện tại yếu lập mã đái nhĩ khứ kiến nhất cá nhân. " Tiến nhập thật nghiệm thất đích, chánh thị tây tư linh lực học viện linh dược hệ đích lão sư, hoa liễu kiệt sâm hảo bán thiên đích tam giai đê cấp linh dược sư khắc lai nhân.

        Hảo bất dung dịch tài hoa đáo kiệt sâm đích tha, nhất bả trảo trụ kiệt sâm đích hữu thủ, khẩu trung nhất biên thuyết trứ, nhất biên tương tha duệ xuất liễu tư nhân thật nghiệm thất đích đại môn, lai đáo liễu học viện linh dược hệ thật nghiệm thất đích đại thính chi trung.

        Nhất trận nữ nhân thân thượng đặc hữu đích độc đặc hương vị tại thuấn gian toản nhập kiệt sâm đích tị tử chi trung, bị học viện trung vô sổ nam lão sư hòa nam học viên tâm trung ái mộ đích khắc lai nhân lão sư đích thủ khiên trứ, thử khắc đích kiệt sâm tâm trung khước một hữu ti hào điềm mật đích cảm giác.

        Tha chích thị trừng trứ tự kỷ đích song nhãn, biểu tình thống khổ, thần tình nữu khúc đích u oán ai hào đạo:  "Khắc lai nhân lão sư......Nhĩ......Nhĩ khả bất khả dĩ khinh nhất điểm......Ngã......Ngã......Ngã đích na cá......Ti......Bị nhĩ ác đích hảo thống......"

        Nguyên bổn hữu bất thiểu nhân đích thật nghiệm thất đại thính trung đốn thì nha tước vô thanh, vô sổ đạo tĩnh mặc đích mục quang, như đồng ám dạ trung đích u linh nhất bàn, vô thanh tức đích tại thuấn gian lạc tại liễu khắc lai nhân hòa kiệt sâm đích thân thượng.

        Toàn tràng sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ khiên trứ thủ đích kiệt sâm hòa khắc lai nhân lưỡng nhân, tập thể thạch hóa, chỉnh cá thật nghiệm thất đại thính trung sát na gian nhất phiến tịch tĩnh.

        Cảm thụ đáo chu vi hoàn cảnh biến hóa đích lưỡng nhân tự thị cảm giác đáo liễu thập yêu? Tại mang nhiên tứ cố chi hậu, khắc lai nhân lão sư đích kiểm tại thuấn gian biến đắc phi hồng, nhất bả tùng khai kiệt sâm đích hữu thủ, ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn thân hậu đích kiệt sâm, tùy tức lưỡng nhân đốn thì lạc hoang nhi đào bàn đích trùng xuất liễu học viện đích linh dược hệ thật nghiệm thất đại thính.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập ngũ chương linh hoàn

"cai tử đích! "

        Nhất trực bào xuất liễu tây tư linh lực học viện linh dược hệ thật nghiệm thất đích sở tại lão viễn, khắc lai nhân tài đình hạ liễu tự kỷ cấp trùng trùng đích cước bộ, song thủ phủng trứ tự kỷ hồng đồng đồng đích kiểm giáp, nhất trận phát năng.

        Niên cận nhị thập tam tuế, tòng lai một hữu khiên quá biệt đích nam nhân thủ đích khắc lai nhân, nhất tưởng đáo tiên tiền tự kỷ cư nhiên tại đại đình quảng chúng chi hạ tựu giá dạng lạp trứ kiệt sâm đích thủ, quan kiện kiệt sâm hoàn thiên thiên bất hợp thì nghi đích thuyết xuất liễu na dạng nhất cú thoại, giá nhượng khắc lai nhân đích tâm trung bất cấm sung mãn liễu tu sáp hòa quẫn bách.

         "Thùy nhượng nhĩ cương tài tại đại thính trung thuyết na chủng thoại đích! " Khắc lai nhân trừng trứ song nhãn, ác ngoan ngoan đích vọng trứ cân tại tự kỷ thân hậu đích kiệt sâm, mãn kiểm đích nộ khí. Bạch tích đích quỳnh tị nhân vi sanh khí, vi vi đích trương hấp trứ, ánh sấn trứ để hạ kiều diễm dục tích đích hồng thần, sung mãn liễu dụ nhân đích vị đạo.

        Thử khắc đích tha na lý tượng nhất cá sung mãn uy nghiêm đích lão sư, phản đảo thị tượng nhất cá sanh khí trứ đích tiểu nữ sanh.

        Nhất tưởng đáo tiên tiền tại thật nghiệm thất đại thính trung, na ta lợi dụng khóa dư thì gian lai tiến hành linh dược tề học tập đích học viên môn vọng trứ tự kỷ đích nhãn thần, khắc lai nhân đích tâm trung tựu hữu chủng nhất ba chưởng phách tử kiệt sâm, nhiên hậu tự kỷ đồng dạng khứ tử đích trùng động.

         "Khắc lai nhân lão sư, cương tài thị nhĩ bất phân thanh hồng tạo bạch đích tựu lạp trứ ngã xuất lai đích hảo ba! " Cảm thụ trứ tự kỷ na như đồng châm trát bàn đông thống đích hữu thủ, kiệt sâm tâm trung ngận thị vô ngữ:  "Như quả một hữu biệt đích thập yêu sự đích thoại, khắc lai nhân lão sư, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên hồi khứ liễu! "

         "Bất hành, kiệt sâm, ngã khả thị hoa liễu nhĩ hảo trường thì gian liễu, nhĩ hiện tại tất tu đắc cân ngã khứ kiến ngã đích đạo sư. " Khắc lai nhân ngận bá đạo đích trực tiếp đoạn tuyệt liễu kiệt sâm đích tưởng pháp.

         "Nhĩ đích đạo sư? " Thính đáo giá cá đích kiệt sâm tâm trung bất do đắc vi vi nhất lăng, nhất đoạn ký ức tòng tha đích não hải thâm xử thuấn gian phiên đằng nhi khởi, như quả tự kỷ một ký thác đích thoại, khắc lai nhân lão sư đích đạo sư tự hồ tựu thị tây tư linh lực học viện đích viện trường, tháp lâm thành duy nhất lưỡng danh tứ giai trung cấp linh dược thiên sư chi nhất đích bỉ tư pháp mỗ đại sư ba.

        Nhất thì gian, kiệt sâm tâm trung bất cấm hữu ta minh bạch khắc lai nhân lão sư hoa tự kỷ cứu cánh hữu thập yêu sự liễu, kinh quá nhất thiên nhất dạ đích thích ứng, dĩ kinh hoàn toàn dung nhập giá cá thì đại đích tha tâm trung minh bạch, tự kỷ tạc thiên tại thật nghiệm khóa thượng sở phối chế xuất lai đích na cao thuần độ đích hỏa nguyên tố cơ sở dịch dĩ cập na độc đặc đích linh dược tề phối chế phương pháp, đối vu giá cá thì đại đích linh dược sư lai thuyết, tương hội sản sanh đa đại đích trùng kích.

         "Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội. "

        Thử khắc đích kiệt sâm tâm trung thâm thâm đích minh bạch, tại tự kỷ một hữu túc cú cường đại đích thật lực tiền, thái đa đích bạo lộ tự kỷ, trừ liễu cấp tự kỷ đái lai nhất định đích phương tiện chi ngoại, hoàn tương hội cấp tự kỷ đái lai đa đại đích ma phiền.

         "Khả thị nhĩ chí thiểu đắc nhượng ngã bả thủ y hảo liễu tái khứ ba! " Tại khắc lai nhân đích diện tiền, kiệt sâm cử khởi liễu tự kỷ na hữu ta hồng thũng hòa nữu khúc đích hữu thủ, tiên tiền bất cố nhất thiết việt cấp phối chế trúc thể linh dịch, sứ đắc kiệt sâm hữu thủ đích cơ kiện tổ chức hòa cơ nhục tiêm duy, đại diện tích đích nghiêm trọng phá tổn, thử khắc kiệt sâm đích chỉnh cá hữu thủ tí trung, sung mãn liễu ứ huyết.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ cương tài? " Trực đáo giá thì hậu, khắc lai nhân tài chú ý đáo kiệt sâm na thụ thương đích hữu thủ, kiểm sắc đăng thì hoãn hòa liễu khởi lai, tưởng đáo kiệt sâm tiên tiền nhẫn trứ như thử cự đại đích đông thống khước hồn nhược vô sự đích dạng tử, khắc lai nhân tâm trung bất tri đạo vi thập yêu, cư nhiên phù hiện xuất liễu nhất ti ta vi tâm đông đích cảm giác.

         "Thân xuất hữu thủ, nhĩ trạm trứ biệt động. " Khắc lai nhân mãn kiểm nghiêm túc đích trạm tại kiệt sâm đích diện tiền, nhất biên thuyết trứ, tha đích nhãn tình đột nhiên lượng liễu khởi lai, nhất cổ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích cự đại áp lực sậu nhiên tòng khắc lai nhân lão sư đích thân thượng bạo phát liễu xuất lai, áp đắc kiệt sâm đích hô hấp tại sát na gian biến đắc gian nan liễu khởi lai.

        Tam đạo lục sắc đích quang quyển tòng khắc lai nhân đích đầu thượng mạo liễu xuất lai, tối hậu huyền phù tại khắc lai nhân não hậu đích vị trí, thứ mục đích lục mang, dĩ khắc lai nhân lão sư đích thân thể vi trung tâm sậu nhiên bạo phát khai lai, tại khắc lai nhân đích khống chế hạ, lục mang chích tại tha thân thể chu vi nhất mễ nội thăng đằng, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, chiết xạ xuất mê ly đích quang mang.

        Na tam đạo lục sắc đích quang quyển, chánh thị khắc lai nhân đích tam đạo linh hoàn, đại biểu liễu khắc lai nhân tam giai linh sư đích thân phân.

        Khẩu trung vi vi đê ngâm trứ thập yêu, khắc lai nhân đích song mục siếp thì bạo xuất nhất đạo tinh mang, tùy tức huyền phù tại tha não hậu đích tam đạo lục sắc quang quyển đích tối ngoại vi nhất đạo, tại đột nhiên gian lượng liễu nhất lượng, nhất cá cự đại đích thủy lục sắc huyễn ảnh xuất hiện tại khắc lai nhân đích bối hậu, na huyễn ảnh khán thượng khứ tự hồ thị nhất chích bàn toàn trứ đích trường xà, tại xà thân đích lưỡng trắc, hoàn trương trứ nhất song đoản tiểu đích nhục dực, tại na trường xà đích đầu bộ, tắc hữu trứ nhất căn thúy lục sắc đích thủy tinh giác cốt, đãng dạng trứ thủy ba nhất dạng đích lục văn.

        Dĩ kiệt sâm tiền thế cửu giai linh dược thánh sư đích nhãn lực, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu, xuất hiện tại khắc lai nhân lão sư đầu đính đích na trường xà nhất bàn đích hư ảnh, chánh thị tam giai thủy hệ linh thú, thanh minh thủy yêu đích huyễn ảnh.

        Na thị khắc lai nhân lão sư tam giai linh hoàn thì sở hoạch thủ linh tâm thì đích linh thú.

        Tại tư đặc ân đại lục, nhâm hà nhất danh linh sư tại đạt đáo hạ nhất đẳng giai đích thì hậu, đô khả dĩ tuyển trạch tấn cấp hậu trực tiếp kế tục tu luyện, hoặc giả khứ hoạch thủ linh thú đích linh tâm.

        Linh tâm sự thật thượng tựu thị linh thú đích linh hạch, nhâm hà nhất chích linh thú tại tử vong hậu đích nhất cá thì thần chi nội, do vu kỳ thể nội linh hạch trung đích năng lượng hoàn một hữu hoàn toàn ngưng tụ, nhân thử na cá thì gian đoạn nhất ta linh thú đích linh hạch tương hội dĩ dịch thái đích hình thức xuất hiện, kỳ trung sở uẩn hàm đích năng lượng hoàn ủng hữu trứ sanh mệnh đích hoạt lực, dã một hữu linh hạch trung đích năng lượng lai đích na yêu cuồng bạo, nhân thử bị xưng chi vi linh tâm.

        Chích thị linh tâm đích hấp thủ nhu yếu cực vi cường hãn đích ý thức, nhi thả nhân vi linh tâm trung đích cuồng bạo năng lượng đối linh sư đích thân thể vãng vãng hội tạo thành cực đại đích tổn thương, nhân thử tại hấp thủ linh tâm đích thì hậu, thông thường nhu yếu đại lượng đích phụ trợ linh dược tề, tịnh bất thị nhất bàn đích linh sư năng cú hoạch đắc đích.

        Nhi hoạch thủ linh tâm đích hảo xử dã thị tương đương cự đại, trừ liễu dung hợp liễu linh thú linh tâm đích linh lực cường độ tương hội đại đại đề cao ngoại, hoàn tương hội trực tiếp hoạch đắc na linh thú đích mỗ chủng kỹ năng, giá bỉ linh sư tự kỷ tu luyện nhất môn linh kỹ, yếu lai đích phương tiện, khoái tốc hòa cường hãn đích đa.

         "Cam lâm sái lộ! "

        Nhất đạo ngâm xướng tòng khắc lai nhân lão sư đích khẩu trung đê ngâm nhi xuất, bàn toàn tại khắc lai nhân lão sư thân hậu thanh minh thủy yêu đích hư ảnh tại thuấn gian lục mang đại tác, nhất đạo thứ mục đích lục quang dĩ kinh tại hạ nhất khắc, tòng khắc lai nhân lão sư đích song thủ xử sái lạc đáo liễu kiệt sâm đích hữu thủ tí thượng.

        Nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích thanh lương cảm giác đăng thì tòng kiệt sâm đích hữu tí truyện đệ đáo liễu kiệt sâm đích đại não chi trung, tại khắc lai nhân lão sư sở thích phóng đích linh kỹ "Cam lâm sái lộ" Đích tư dưỡng hạ, kiệt sâm đích hữu tí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khôi phục liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu chi hậu, kiệt sâm hữu tí thượng hồng thũng đích ứ huyết dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất bất kiến, trọng tân biến đắc tế nị quang hoạt khởi lai.

        Khẩu trung trường trường đích hô xuất liễu nhất khẩu khí, thân vi tam giai đê cấp linh sư đích khắc lai nhân cương cương thích phóng liễu na yêu trường thì gian đích tam giai linh kỹ, ngạch thượng dĩ kinh ẩn ẩn sấm xuất liễu nhất tằng tế mật đích hãn châu, bất quá tại khán đáo kiệt sâm na kỷ hồ thuyên dũ đích hữu tí hậu, khắc lai nhân đích tâm trung đồng dạng dã sung mãn liễu hỉ duyệt.

         "Nột, nã trứ, giá thị ngưng huyết tề, dĩ hậu ký đắc tiểu tâm nhất điểm, biệt tái thụ thương liễu, lão sư tri đạo nhĩ ngận nỗ lực, đãn tố thật nghiệm đích thì hậu dã biệt na yêu bính mệnh. " Khắc lai nhân tòng thân thượng nã xuất liễu nhất cá trang trứ phấn hồng sắc dược dịch đích dược tề bình, tắc đáo liễu kiệt sâm đích thủ trung.

         "Ngã bất năng yếu, khắc lai nhân lão sư! "

         "Phế thập yêu thoại, hoàn bất cấp ngã nã trứ! " Khắc lai nhân ngoan ngoan đích tái thứ trừng liễu nhất nhãn kiệt sâm.

        Vọng trứ khắc lai nhân lão sư na mãn thị quan tâm đích nhãn thần, kiệt sâm nã trứ ngưng huyết tề một thuyết thoại, tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích tha, tự nhiên tri đạo thủ trung giá bình nhị giai thượng phẩm linh dược tề đích giới trị, tuy nhiên giá bình dược tề chích thị nhị giai thượng phẩm, đãn thị tác vi trì liệu loại dược tề đích ngưng huyết tề khả bất đồng vu nhất bàn đích phụ trợ dược tề, thị sở hữu linh sư môn sở lực cầu đích đông tây, tại thị tràng thượng, chí thiểu yếu lưỡng tam thiên cá linh tệ, tài năng cú cấu mãi đáo nhất bình.

         "Tẩu ba, biệt tái lăng trứ liễu. " Khán trứ bất thuyết thoại đích kiệt sâm, khắc lai nhân đương hạ hướng trứ học viện viện trường thất đích phương hướng tẩu khứ.

        Cân tại khắc lai nhân thân hậu đích kiệt sâm hòa khắc lai nhân đô bất tri đạo, thử khắc tây tư linh lực học viện đích viện trường, tháp lâm thành duy nhất lưỡng danh tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích bỉ tư pháp mỗ đại sư, thử khắc chánh nhân vi phối chế linh dược tề, chánh xử vu cực độ đích nguy hiểm chi trung!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập lục chương nguy hệ nhất phát

Tây tư linh lực học viện viện trường thật nghiệm thất, nhất cá thân xuyên tàng thanh sắc trường bào đích lão giả, thử khắc chánh song thủ khẩn ác trứ diện tiền thật nghiệm thai thượng đích nhất bình thâm hồng sắc dược tề, lưỡng nhãn tử tử đích trành trứ dược tề bình trung bất đoạn phiên dũng trứ đích thâm hồng sắc dược tề, thần sắc ngưng trọng.

        Giá danh lão giả, chánh thị tây tư linh lực học viện đích viện trường, tháp lâm thành duy nhất lưỡng danh tứ giai trung cấp linh dược thiên sư chi nhất đích bỉ tư pháp mỗ đại sư.

        Thân vi tây tư linh lực học viện đích viện trường, bỉ tư pháp mỗ viện trường tại học viện trung nhất hướng dĩ ôn văn nhĩ nhã đích tư thái nhi xuất hiện tại lão sư hòa học viên môn đích diện tiền, đãn thị thử khắc, như quả hữu lão sư khán đáo bỉ tư pháp mỗ đích thoại, tuyệt đối bất hội tương giá danh khán thượng khứ lang bái bất kham đích lão giả hòa tự kỷ tâm trung na sung mãn liễu thần thánh quang mang đích viện trường đại nhân liên hệ đáo nhất khởi.

        Nhất tích tích thô đại đích hãn thủy tòng bỉ tư pháp mỗ đích ngạch đầu hoạt lạc, tại hạ ba xử hối tụ thành nhất đạo tế lưu, tùy hậu tích lạc nhi hạ, bỉ tư pháp mỗ khước bất cảm phân thần sát thức nhất hạ.

        Vọng trứ tự kỷ diện tiền na bất đoạn phiên dũng trứ đích thâm hồng sắc dược tề, thử khắc đích bỉ tư pháp mỗ bất cấm cảm đáo trận trận đích đầu đông.

        Kim thiên thượng ngọ, tự kỷ đích lão hữu, tháp lâm thành linh dược sư công hội đích tát cáp hội trường cấp trùng trùng đích hoa đáo liễu tự kỷ, thuyết tháp lâm thành trung lai liễu nhất vị linh dược đại sư, cư nhiên thông quá linh dược tề phản ứng đích vật lý đặc tính, dụng đê vu nhị giai cao cấp đích linh thức, thành công đích phối chế xuất liễu nhị giai thượng phẩm đích tiêu dung tề.

        Vi liễu nghiệm chứng tự kỷ thoại đích chân thật tính, tát cáp hội trường đương tràng tại bỉ tư pháp mỗ đích thật nghiệm thất trung cấp tha diễn kỳ liễu nhất phiên, tát cáp tương tự kỷ đích linh thức khống chế tại nhị giai đê cấp đích trình độ thượng, thông quá quan sát tiêu dung dịch phối chế quá trình trung đích vật lý hình thái đích biến hóa, tối hậu thành công đích phối chế xuất liễu nhất bình cao phẩm chất đích tiêu dung tề.

        Giá cá kết quả nhượng bỉ tư pháp mỗ đích tâm trung bất cấm vô bỉ chấn kinh, tha hoàn thanh sở đích ký đắc, tự kỷ đích hảo hữu tát cáp hoàn chích thị nhất danh nhị giai trung cấp linh dược sĩ đích thì hậu mạo xuất liễu giá dạng đích nhất cá tưởng pháp, tự kỷ đương sơ hoàn ngoan ngoan đích trào tiếu quá tha nhất phiên.

        Tại linh dược giới trung, nhâm hà nhất chủng dược tề đích phối chế đô nhu yếu linh thức đích tham dữ tài năng cú chưởng ác hảo trình độ, nhi nhất cá linh dược sư linh thức đích cường độ, tựu đại biểu liễu kỳ linh dược sư thật lực đích cường nhược hòa đẳng giai đích cao đê, đãn chi tiền tát cáp hội trường sở triển kỳ đích na cá phương pháp, tắc trực tiếp điên phúc liễu linh dược giới đích truyện thống.

        Tại tát cáp trung ngọ tẩu điệu chi hậu, bỉ tư pháp mỗ liên ngọ phạn đô một cật, tựu trực tiếp căn cư tát cáp sở cáo tố đích bạn pháp, phối chế khởi na nhị giai thượng phẩm đích tiêu dung tề lai.

        Đồng dạng thành công đích kết quả, nhượng bỉ tư pháp mỗ đích tâm trung bất cấm sung mãn liễu hưng phấn, thiện vu phản tư đích tha, đương tức tưởng đáo, ký nhiên tại tiêu dung tề thượng năng cú thật hiện giá dạng đích phối chế, na yêu tại biệt đích dược tề chi thượng, kết quả thị phủ nhất dạng ni?

        Nhất tưởng đáo giá cá, bỉ tư pháp mỗ đích tâm trung tiện tái dã vô pháp áp ức khởi lai, bách bất cập đãi đích tha, chánh hảo thủ đầu hữu nhất phân cuồng bạo dược tề đích tài liêu, đương hạ dụng cuồng bạo dược tề thật nghiệm khởi lai.

        Cuồng bạo dược tề thị nhất chủng tam giai trung phẩm đích linh dược tề, nhâm hà nhất danh tứ giai dĩ hạ đích linh sư tại phục dụng cuồng bạo dược tề chi hậu, đô năng cú tại đoản thì gian nội, tự thân đích thật lực đề cao nhất cá đẳng cấp.

        Dĩ bỉ tư pháp mỗ tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích thân phân, chích hữu tam giai trung phẩm đích cuồng bạo dược tề đối vu tha lai thuyết, căn bổn tựu thị tiểu thái nhất điệp, khinh xa thục lộ.

        Khả nhượng bỉ tư pháp mỗ một hữu tưởng đáo đích thị, vi liễu năng cú nhượng tự kỷ đích canh hảo đích quan sát cuồng bạo dược tề chỉnh cá phản ứng quá trình trung đích vật lý biến hóa, bỉ tư pháp mỗ ngạnh sanh sanh đích tương tự kỷ đích linh thức khống chế tại liễu tam giai đê cấp đích trình độ chi thượng.

        Nhiên hậu bi kịch tựu phát sanh liễu, nhân vi hàng đê liễu tự kỷ đích linh thức đẳng cấp, bỉ tư pháp mỗ tại phối chế cuồng bạo dược tề đích quá trình trung, gia nhập đích tài liêu tịnh một hữu hoàn toàn đích hiệp điều.

        Cuồng bạo dược tề trung bất đồng đích tài liêu sở tạo thành đích cường liệt dược tính trùng đột đương hạ sứ đắc dược tề trung đích linh nguyên tố cuồng bạo khởi lai, tựu như đồng tiền thế tại kiệt sâm tại phối chế hỏa thần chi dịch sở sản sanh đích cự đại bạo tạc nhất dạng, vặn loạn đích linh nguyên tố như quả bất năng cập thì đích an phủ, tối hậu đích kết quả tương chích hữu nhất cá, na tựu thị bạo tạc.

        Phát hiện tình huống đích bỉ tư pháp mỗ đương hạ dụng tự kỷ tứ giai trung cấp đích linh thức, bất đoạn đích điều hòa dược tề bình trung bất đồng tài liêu sản sanh trùng đột đích linh nguyên tố, đãn thị do vu cuồng bạo dược tề trung đích tài liêu chi gian sở sản sanh đích trùng đột thật tại thị thái quá vu cự đại liễu, tiệm tiệm đích, tựu liên bỉ tư pháp mỗ giá cá tứ giai trung cấp đích linh dược thiên sư đô vô pháp áp chế trụ liễu.

         "Bãi liễu, bãi liễu! " Tâm trung vi vi đích thán liễu nhất khẩu khí, nhãn khán tự kỷ dĩ kinh vô pháp áp chế trụ dược tề bình trung nguyên tố đích táo động, bỉ tư pháp mỗ tâm trung dã chích hữu nhận liễu, dĩ tha tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích thật lực, giá chủng trình độ đích bạo tạc tối đa chích hội nhượng tha thụ đáo nhất điểm đích tiểu thương, duy nhất di hám đích thị, tự kỷ tại học viện lý diện đích giá gian thật nghiệm thất, dĩ cập thật nghiệm thất ngoại diện đích viện trường thất, khủng phạ yếu tại bạo tạc trung hủy vu nhất đán liễu.

        Nhất tưởng đáo minh thiên tháp lâm thành trung tương hội phí phí dương dương đích truyện trứ loại tự tây tư linh lực học viện viện trường bỉ tư pháp mỗ đại sư tại phối chế linh dược tề đích thì hậu, nhân vi phối chế thất bại, đạo trí thật nghiệm thất hòa viện trường thất đô bị tạc điệu liễu đích tiêu tức, bỉ tư pháp mỗ đích đầu tựu bất do đắc nhất trận phát đông.

         "Lão sư, nhĩ tại lý diện yêu? "

        Tựu tại bỉ tư pháp mỗ viện trường chánh chuẩn bị phóng khí tự kỷ linh thức đối cuồng bạo dược tề áp chế đích thì hậu, nhất cá thanh âm đột nhiên tòng thật nghiệm thất đích môn ngoại truyện liễu quá lai, tùy tức tại bỉ tư pháp mỗ đích nhãn tiền, thật nghiệm thất đích đại môn tại thuấn gian bị thôi liễu khai lai, nhất cá thân xuyên hỏa hồng sắc trường bào đích nữ tử tòng ngoại diện tẩu nhập liễu thật nghiệm thất trung, nhi tại na nữ tử đích thân hậu, hoàn cân trứ nhất cá khán thượng khứ chích hữu thập thất bát đích học viện lý đích học viên.

        Giá lưỡng nhân chánh thị lai hoa bỉ tư pháp mỗ đích khắc lai nhân hòa kiệt sâm nhị nhân.

         "Nhĩ môn lưỡng cá, hiện tại lập khắc cấp ngã xuất khứ! " Khán đáo khắc lai nhân hòa kiệt sâm chi hậu, bỉ tư pháp mỗ nguyên bổn hoàn toán trấn định đích thần tình tại thuấn gian biến liễu.

        Khán trứ diện tiền phiên dũng đắc canh gia kịch liệt đích cuồng bạo dược tề, bỉ tư pháp mỗ thử khắc tâm trung sung mãn liễu tiêu cấp, tiên tiền chuẩn bị phóng khí áp chế đích tha, dĩ kinh tùng khai nhất ti đối cuồng bạo dược tề trung linh nguyên tố đích điều hòa, nhi hiện tại na phạ tha bính tẫn toàn lực, tối đa dã chích năng duy trì nhị thập miểu chung chi nội cuồng bạo dược tề bất hội bạo tạc, nhi siêu quá nhị thập miểu, tựu toán thị bỉ tư pháp mỗ dã vô năng vi lực liễu.

         "Lão sư nhĩ giá thị? " Cảm thụ trứ thật nghiệm thất trung cuồng bạo đích linh nguyên tố dĩ cập bỉ tư pháp mỗ viện trường na túng hoành đích linh thức, khắc lai nhân bất cấm lăng liễu nhất hạ.

         "Hoàn lăng thập yêu lăng, hoàn bất cấp ngã mã thượng xuất khứ! " Khán đáo tự kỷ đích ái đồ khắc lai nhân cư nhiên hoàn lăng tại liễu na, bỉ tư pháp mỗ viện trường khẩu trung bất cấm nộ hống xuất liễu thanh, thử khắc đích tha, tâm trung sung mãn liễu vô bỉ đích tiêu cấp.

         "Thị, lão sư! " Cảm thụ đáo bỉ tư pháp mỗ tâm trung tiêu cấp dĩ cập thật nghiệm thất trung canh gia cuồng bạo vặn loạn đích linh nguyên tố, khắc lai nhân đích kiểm sắc dã đốn thì biến liễu, tri đạo tình huống khẩn cấp đích tha, đương hạ tựu yếu lạp trứ kiệt sâm đích thủ, hướng thật nghiệm thất môn ngoại bào khứ.

         "Dĩ kinh lai bất cập liễu! "

        Kiệt sâm nhất bả tránh thoát khai tưởng yếu trảo trụ tự kỷ đích khắc lai nhân, mại trứ bộ tử hướng trứ bỉ tư pháp mỗ đích sở tại tẩu khứ.

        Dĩ kiệt sâm đích nhãn lực, tự nhiên nhất nhãn tựu năng vọng xuất thử khắc thật nghiệm thất trung cứu cánh thị cá thập yêu dạng đích tình huống, tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, thử khắc bỉ tư pháp mỗ thủ trung ác trứ đích dược tề thị tam giai trung phẩm đích cuồng bạo dược tề, nhi căn cư thử khắc dược tề bình trung cuồng bạo dược tề phiên cổn đích phúc độ, kiệt sâm ngận thanh sở đích tri đạo, hoàn hữu bất đáo thập ngũ miểu chung đích thì gian, tự kỷ diện tiền đích giá cá dược tề bình tương hội nhân vi lý diện linh nguyên tố bình hành đích triệt để vặn loạn, tại thuấn gian bạo tạc khai lai.

        Nhi căn cư dược tề bình trung đích cuồng bạo dược tề đích lượng, bất đãn giá cá thật nghiệm thất, tựu liên thật nghiệm thất ngoại diện đích viện trường thất, dĩ cập viện trường thất chu vi đích nhất quyển, đô hội bị bạo tạc đích dư ba xâm tập đáo, tại bạo tạc trung thành vi nhất phiến phế khư.

        Thập ngũ miểu đích thì gian, dĩ tự kỷ hòa khắc lai nhân lão sư đích tốc độ, căn bổn bất khả năng đào ly khai bạo tạc đích phạm vi, đào bào đích duy nhất kết quả, tựu thị tại bạo tạc đích trùng kích hạ, thi thể phân thành toái phiến đa thiểu đích khu biệt nhi dĩ.

         "Nhĩ giá hài tử cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, khiếu nhĩ xuất khứ một thính đáo yêu? Mã thượng cấp ngã tòng giá lý cổn xuất khứ! " Bỉ tư pháp mỗ nộ mục viên tĩnh, khẩu trung phát xuất nhất thanh nộ hống, thử khắc đích tha, dĩ kinh hữu ta khí cấp bại phôi liễu.

        Thử khắc đích tha, bính tẫn toàn lực đích thấu chi trứ tự kỷ đích linh thức, bất đoạn đích điều hòa trứ cuồng bạo dược tề trung linh nguyên tố chi gian đích bình hành, tha tri đạo, như quả bạo tạc đích thì hậu khắc lai nhân hòa na thiểu niên một năng ly khai đích thoại, tha môn lưỡng cá tại bạo tạc trung tồn hoạt đích kỷ suất, liên nhất thành đô bất đáo.

        Một hữu lý hội bỉ tư pháp mỗ đích hống khiếu, kiệt sâm đích mục quang tại bỉ tư pháp mỗ đích thật nghiệm trung bất đoạn đích lai hồi ngưng thị trứ.

        Tựu thị tại giá cá thì hậu, kiệt sâm đích nhãn thần trung y cựu một hữu nhất ti đích hỗn loạn, như đồng nhất đàm u thâm đích tử thủy, trầm ổn đích hữu ta hách nhân.

        Khán đáo kiệt sâm đích na thần tình, khắc lai nhân bất cấm tưởng đáo liễu tạc thiên hạ ngọ linh dược học thật nghiệm khóa thượng, tạp la đặc nhân vi phối chế hỏa nguyên tố cơ sở dịch thất bại sở sản sanh bạo tạc đích thì hậu, kiệt sâm thần sắc trầm ổn đích trạm tại bạo tạc phạm vi đích ngoại vi, đương thì kiệt sâm đích thần tình, hòa hiện tại nhất dạng, dã thị na yêu đích ổn trọng, vô bỉ lão thành.

        Bất tri đạo vi thập yêu, nguyên bổn sung mãn tiêu cấp đích khắc lai nhân tại khán đáo kiệt sâm na trầm ổn đích nhãn thần hậu, tâm trung đích tiêu cấp tự hồ tại nhất thuấn gian khứ trừ liễu hứa đa.

         "Hoặc hứa, hoặc hứa kiệt sâm tha hữu thập yêu bạn pháp ni? " Nhất cá niệm đầu tại khắc lai nhân đích não hải trung nhất thiểm nhi quá, tùy tức tha hựu bất do đắc diêu liễu diêu đầu:  "Chẩm yêu khả năng ni, tự kỷ lão sư đô vô pháp giải quyết đích vấn đề, kiệt sâm tha nhất cá học viên hựu hội hữu thập yêu bạn pháp ni? "

        Tư duy tại điện quang hỏa thạch gian thiểm động trứ, khắc lai nhân đích cước bộ dã một đình hạ, hướng trứ tẩu hướng cuồng bạo dược tề đích kiệt sâm tật trùng nhi khứ, kim thiên đích tha, nhất định yếu bả kiệt sâm đái ly giá lý, na phạ thị duệ, dã yếu bả tha cấp duệ xuất khứ.

         "Ân! " Tựu tại giá cá thì hậu, kiệt sâm đích lưỡng nhãn đột nhiên nhất lượng, ngưng trọng đích mục quang dĩ kinh tại thuấn gian lạc tại liễu thật nghiệm thất tài liêu quỹ trung đích nhất cá dược tài chi thượng......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập thất chương nguyên lai như thử

Na thị kỷ phiến khán thượng khứ ngận phổ thông đích thúy lục sắc diệp tử, trình phiến hình, tại diệp tử đích chánh diện, hoàn hữu trứ nhất ta bất quy tắc đích hoàng sắc hoa văn, tĩnh tĩnh đích tồn phóng tại tài liêu quỹ đích nhất cá thấu minh pha ly nghi khí trung.

        Tại khán đáo na kỷ phiến thúy lục sắc đích diệp tử chi hậu, kiệt sâm đương hạ khoái bộ đích tẩu liễu thượng khứ, lạp khai tài liêu quỹ, tương na pha ly nghi khí trung đích na kỷ phiến diệp tử cấp nã liễu xuất lai.

         "Cai tử đích, nhĩ giá tiểu tử cứu cánh tại kiền thập yêu? Yếu thị nhĩ một sự, ngã phi khai trừ nhĩ bất khả, khắc lai nhân, hoàn bất cản khoái bả tha cấp ngã lạp xuất khứ! "

        Tâm trung vô bỉ tiêu cấp đích bỉ tư pháp mỗ tại khán đáo diện tiền đích giá cá thiểu niên cư nhiên tại giá cá thì hậu hoàn mạn điều tư lý đích tòng tự kỷ đích tài liêu quỹ nã dược tài, bỉ tư pháp mỗ thử khắc đích tâm trung úc muộn đích đô khoái yếu thổ xuất huyết lai.

         "Ngã yếu thị nhĩ đích thoại, ngã tựu hội bế thượng tự kỷ đích chủy, nhiên hậu chuyên tâm đích áp chế cuồng bạo dược tề trung linh nguyên tố đích táo động, cấp biệt nhân, ân, tựu thị tượng ngã giá dạng đích nhân tranh thủ thì gian, khí cấp bại phôi chích hội nhượng sự tình biến đắc canh phôi! " Vọng trứ tại na biên xuy hồ tử trừng nhãn đích bỉ tư pháp mỗ, nã trứ na kỷ phiến diệp tử đích kiệt sâm nhất biên hướng bỉ tư pháp mỗ diện tiền đích cuồng bạo dược tề tẩu khứ, nhất biên tựu tượng giáo huấn nhất cá tiểu học sanh nhất dạng, đối trứ bỉ tư pháp mỗ huấn xích liễu nhất phiên.

         "Xú tiểu tử, nhĩ cảm giáo huấn ngã! " Bỉ tư pháp mỗ khí đắc đầu phát đô khoái thụ khởi lai liễu, hoạt liễu đại kỷ thập niên đích tha, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến tại tự kỷ diện tiền giá yêu bất thính thoại đích học viên, tại giá nhất khắc, tha thậm chí hữu ta hoài nghi, khắc lai nhân đái lai đích giá cá thiểu niên cứu cánh thị bất thị tự kỷ học viện lý diện đích học viên, tại tự kỷ học viện lý diện hoàn hữu đối tự kỷ thái độ giá yêu ác liệt đích học viên yêu?

        Thử khắc đích khắc lai nhân dĩ kinh lai đáo liễu kiệt sâm đích thân biên, tựu tại tha chánh chuẩn bị thân thủ duệ kiệt sâm xuất khứ đích thì hậu, kiệt sâm đột nhiên chuyển quá đầu, đối trứ tha biểu tình bình tĩnh đích đạm đạm thuyết đạo:  "Khắc lai nhân lão sư, như quả nhĩ hoàn bất tưởng tử đích thoại, tựu tối hảo bất yếu lạp ngã! "

        Tại giá nhất thuấn gian, hòa kiệt sâm tứ mục tương đối đích khắc lai nhân tòng kiệt sâm đích nhãn thần trung, cảm thụ đáo liễu nhất cổ vô hình đích lực lượng, cánh sứ tha nguyên bổn dĩ kinh thân xuất khứ đích thủ, tại hạ nhất khắc quỷ sứ thần soa đích súc liễu hồi lai.

         "Cai tử đích, khắc lai nhân, nhĩ cản khoái đáo ngã thân hậu lai, ngã dĩ kinh khoái khống chế bất trụ liễu! " Tựu tại giá cá thì hậu, bỉ tư pháp mỗ khẩu trung đột nhiên đại khiếu liễu nhất thanh, kiểm sắc tại thuấn gian biến đắc thông hồng, tha na cường đại đích linh thức tại tiểu tiểu đích thật nghiệm thất trung túng hoành trứ, nhân vi thấu chi, thân tử đồng thì tại na bất do đắc sắt sắt đích đẩu động trứ.

         "Tiểu tử, như quả nhĩ bất tưởng tử đích thoại, tựu trạm đáo ngã thân hậu lai! " Khẩu trung gian nan đích thổ xuất kỷ cá tự, thử khắc đích bỉ tư pháp mỗ, dĩ kinh vô lực tái hòa kiệt sâm khứ thuyết thập yêu liễu, tĩnh đại liễu song nhãn đích tha, dụng tẫn liễu tự kỷ toàn thân tối hậu đích nhất ti lực khí.

        Tha đích linh thức, dĩ kinh triệt để đích thất khứ liễu đối cuồng bạo dược tề trung linh nguyên tố đích khống chế, tại tha dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí tại tự kỷ diện tiền hình thành nhất đạo linh lực bình chướng đích thì hậu, tha khán đáo liễu kiệt sâm tương tha thủ trung đích na kỷ phiến diệp tử, khinh khinh đích đầu nhập đáo liễu kịch liệt phiên cổn phí đằng trứ đích cuồng bạo dược tề chi trung.

         "Xuy......"

        Nhĩ biên chích thính đáo nhất thanh khinh vi đích tế minh thanh, tại bỉ tư pháp mỗ đích diện tiền, na kỷ phiến kiệt sâm thủ trung đích thụ diệp, phó nhất tiếp xúc đáo phí đằng trứ đích cuồng bạo dược tề, tựu tại thuấn gian toàn bộ dung nhập đáo liễu dược tề chi trung.

        Tùy tức, chỉnh cá thật nghiệm thất trung di mạn trứ đích vô sổ cuồng bạo linh nguyên tố, tại bỉ tư pháp mỗ đích linh thức cảm tri trung, tại sát na gian toàn bộ thu liễm liễu khởi lai, hoàn toàn tiêu thất bất kiến, tựu tượng tiên tiền tòng lai vị tằng xuất hiện quá nhất bàn.

        Giá nhất khắc, chỉnh cá thật nghiệm thất trung đích linh nguyên tố bình tĩnh đích như đồng bích ba vạn lý đích hồ diện, kinh bất khởi bán điểm liên y, tùy tức, nhất cổ cực vi độc đặc đích hương vị tòng cuồng bạo dược tề trung hoãn hoãn phiêu xuất, truyện đáo liễu bỉ tư pháp mỗ đích tị tử xử.

         "Giá......Giá......Giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự? " Tương toàn thân sở hữu đích linh lực toàn đô thích phóng xuất lai chuẩn bị thừa thụ cuồng bạo dược tề bạo tạc sở sản sanh đích cự đại tồi hủy lực đích bỉ tư pháp mỗ, cố bất đắc nhân vi cuồng bạo linh nguyên tố đích sậu nhiên tiêu thất nhi sản sanh đích kỷ dục thổ huyết đích nan thụ, trùng thượng tiền nhất bả trảo trụ kiệt sâm, trừng đại liễu song nhãn tử tử đích trành tại liễu kiệt sâm đích kiểm thượng, tựu tượng thị tại khán trứ nhất cá quái vật.

         "Giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích......" Kiệt sâm đích kiểm thượng đối trứ bỉ tư pháp mỗ lộ xuất nhất cá nhĩ ngận bạch si đích thần tình, thoại thuyết liễu bán cú, tùy tức tương mục quang lạc tại liễu bỉ tư pháp mỗ trảo trứ tự kỷ đích y lĩnh chi thượng.

         "Bão khiểm bão khiểm, thị ngã thái kích động liễu! " Chú ý đáo kiệt sâm thần tình đích bỉ tư pháp mỗ cấp mang tùng khai liễu tự kỷ đích thủ, hoàn bất vong cấp kiệt sâm loát bình tự kỷ sở lộng xuất lai đích điệp trứu, tha chẩm yêu dã tưởng bất minh bạch, tiên tiền na tức tương bạo tạc đích cuồng bạo dược tề, vi thập yêu tại kiệt sâm đầu nhập na kỷ phiến thụ diệp chi hậu, hội đột nhiên tại nhất thuấn gian bình tĩnh liễu hạ lai.

         "Kỳ thật nguyên nhân ngận giản đan. " Kiệt sâm đạm đạm đích tiếu liễu tiếu,  "Cuồng bạo dược tề chi sở dĩ bị xưng vi cuồng bạo dược tề, thị nhân vi kỳ trung sở hàm hữu nguyên tố hoạt tính tương đương đích bạo táo hòa hoạt dược, phối chế cuồng bạo dược tề đích chủ tài liêu nhất cộng hữu tam chủng, thiên thiên kết, tam sanh tinh, cuồng ma huyết dịch, thiên thiên kết thị nhất chủng tại nhân thể trung năng cú sản sanh đại lượng ôn hòa linh lực đích thực vật, tha đích chủ yếu tác dụng thị dụng lai đương cuồng bạo dược tề phát sanh tác dụng sản sanh đại lượng cuồng bạo năng lượng đích thì hậu, tại nhân thể đích linh mạch trung sản sanh nhất đạo năng cú bảo hộ linh mạch đích ôn hòa linh lực, nhi tam sanh tinh hòa cuồng ma huyết dịch tắc thị lưỡng chủng dược tính trùng đột cực cường đích tài liêu, đãn thị tại hữu thiên thiên kết đích tình huống hạ, chích yếu tha môn lưỡng giả đích hàm lượng năng cú bảo trì tại nhất định đích bỉ lệ phạm vi nội, tha môn lưỡng giả tắc hựu năng bảo trì nhất chủng cực vi vi diệu đích bình hành. "

        Thuyết đáo giá lý, kiệt sâm bất do đắc sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn diện tiền đích bỉ tư pháp mỗ:  "Cuồng bạo dược tề thị nhất chủng kỹ thuật tương đương thành thục đích linh dược tề, nhất bàn lai thuyết, dĩ nhĩ giá dạng tứ giai trung cấp linh dược thiên sư, thị căn bổn bất khả năng tương bỉ lệ cảo thác đích, bất quá tiên tiền đích na bình cuồng bạo dược tề trung, ngận minh hiển cuồng ma huyết dịch bỉ tam sanh tinh đích hàm lượng túc túc đa liễu nhất cá lôn ti, như quả giá lưỡng chủng tài liêu tại bỉ lệ như thử bất hiệp điều đích tình huống hạ, hoàn năng bảo trì ổn định đích thoại, na tựu chích hữu nhĩ mãi đích tài liêu thị giả hóa giá nhất cá khả năng liễu! "

        Thính đáo kiệt sâm giá yêu nhất thuyết, bỉ tư pháp mỗ đích lão kiểm bất cấm hồng liễu nhất hồng, tiên tiền thu liễm liễu linh thức đích tha, hoàn toàn tương tâm thần phóng tại liễu cuồng bạo dược tề phản ứng đích vật lý biến hóa chi thượng, đẳng đáo tha phát hiện bỉ lệ bất hiệp điều đích thì hậu, khước dĩ kinh vãn liễu.

         "Bất quá......Ngã tưởng tri đạo đích thị, vi thập yêu tại nhĩ tiên tiền gia nhập thiên hương diệp chi hậu, sở hữu phản ứng đô tại thuấn gian tiêu thất liễu? " Bỉ tư pháp mỗ vọng trứ kiệt sâm, nhãn thần trung đái trứ nhất ti kỳ phán, giá cá thì hậu tha na lý tượng nhất cá tại tháp lâm thành uy danh hách hách đích tứ giai trung cấp linh dược thiên sư, phản đảo thị tượng nhất cá tại khóa đường lý nhận chân thính giảng đích tiểu học sanh.

        Nhất bàng đích khắc lai nhân mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ tại na lý dương dương sái sái giảng thuật trứ đích kiệt sâm dĩ cập nhất bàng biểu tình nghiêm túc, nhận chân thính giảng đích tự kỷ đạo sư, thử khắc tâm trung bất cấm hữu ta phát mộng.

        Chích hữu tam giai đê cấp linh dược sư đích tha, hoàn một hoàn toàn hồi quá thần lai, tiên tiền cứu cánh phát sanh liễu thập yêu!

         "Giá cá ma, thiệp cập đáo đích đông tây tựu yếu sảo vi đích thâm nhập nhất điểm liễu, cuồng ma huyết dịch hòa tam sanh tinh hội sản sanh dược tính trùng đột đích chủ yếu nguyên nhân thị, cuồng ma huyết dịch trung hàm hữu nhất chủng khiếu cuồng ma nhân tử đích nguyên tố, nhi tam sanh tinh trung tắc hàm hữu nhất chủng năng cú ổn định nhân tâm thần đích thanh thần nguyên tố, giá lưỡng chủng nguyên tố chi gian, thị tuyệt đối hỗ lập đích, đãn thiên hương diệp trung khước hàm hữu nhất chủng năng cú nhượng thanh thần nguyên tố tại thuấn gian thất hiệu đích hương tinh, bất quá giá chủng hương tinh tại linh thức đích điều hòa hạ ngận dung dịch tựu hội sản sanh biến dị, giá tựu thị ngã vi thập yêu yếu đẳng đáo nhĩ tối hậu nhất khắc thu hồi linh thức đích thì hậu, tài tương thiên hương diệp đầu nhập đáo cuồng bạo dược tề trung đích nguyên nhân, sở dĩ kết quả ngận giản đan, một hữu liễu đối lập đích thanh thần nguyên tố, cuồng bạo dược tề hoàn chẩm yêu khả năng bạo tạc ni? "

        Tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm đối vu cuồng bạo dược tề giá chủng cận hữu tam giai trung phẩm đích linh dược tề, tự nhiên liễu giải đích cực vi thấu triệt, đối dược vật tri thức liễu giải cực thâm đích tha, giải thích khởi giá ta đông tây, tựu tượng nhất cá sổ học giáo thụ hướng nhất cá sơ trung sanh giải đáp nhất đạo nhất thứ nhị nguyên phương trình nhất dạng giản đan.

         "Nguyên lai thị giá dạng! " Tại thính hoàn kiệt sâm đích giảng giải chi hậu, bỉ tư pháp mỗ nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu.

        Tại giá nhất khắc, bỉ tư pháp mỗ vọng hướng kiệt sâm đích nhãn thần, dĩ kinh hoàn toàn biến liễu!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập bát chương bất sỉ hạ vấn

"khắc lai nhân, hoàn bất cản khoái cấp ngã giới thiệu nhất hạ giá vị đại sư! " Tại thính hoàn kiệt sâm đích giảng giải chi hậu, bỉ tư pháp mỗ lập khắc đối trứ trạm lập tại nhất bàng phát trứ ngốc đích khắc lai nhân hát đạo.

        Tại bỉ tư pháp mỗ tâm trung, thử khắc đích tha dĩ kinh tương kiệt sâm phóng tại hòa tự kỷ đồng đẳng địa vị đích vị trí chi thượng.

        Biệt khán kiệt sâm tiên tiền giảng giải khởi nguyên lý khán khởi lai cực vi giản đan, đãn thân vi tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích bỉ tư pháp mỗ khước thâm thâm đích minh bạch, năng cú như thử thâm nhập thiển xuất đích tương tam giai trung phẩm đích cuồng bạo dược tề đích nguyên lý thoát khẩu nhi xuất, thậm chí vu tương cuồng bạo dược tề trung tài liêu đích dược lý đặc tính toàn đô lý giải đích như thử thấu triệt đích nhân, tại linh dược tề thượng đích tạo nghệ cứu cánh hữu đa cao.

        Yếu tri đạo, tựu toán thị tự kỷ giá cá tứ giai trung cấp linh dược thiên sư, tại cuồng bạo dược tề đích lý giải thượng, đô một hữu diện tiền đích giá cá thiểu niên lai đích thấu triệt a, tưởng đáo giá lý, bỉ tư pháp mỗ tâm trung bất cấm tưởng yếu vấn vấn, giá thế giới thượng cứu cánh hoàn hữu một hữu thiên lý liễu?

         "Đại sư? " Khắc lai nhân hữu ta úc muộn đích vọng liễu nhất bàng đích kiệt sâm, đối trứ bỉ tư pháp mỗ đạo:  "Lão sư, giá tựu thị ngã hòa nhĩ thuyết quá đích na cá kiệt sâm a! "

         "Kiệt sâm? Na cá kiệt sâm? " Bỉ tư pháp mỗ bất cấm vi vi lăng liễu nhất hạ.

         "Tựu thị na cá tại tạc thiên đích thật nghiệm khóa thượng dụng độc đặc đích thủ pháp phối chế xuất cao thuần độ hỏa nguyên tố cơ sở dịch đích na cá, na bình hỏa nguyên tố cơ sở dịch tạc thiên vãn thượng ngã hoàn phóng tại nhĩ bạn công trác thượng đích! " Thính đáo bỉ tư pháp mỗ đích thoại hậu, khắc lai nhân đương hạ bất cấm hữu ta vô ngữ, quan vu kiệt sâm đích sự tự kỷ khả thị tạc thiên tài hòa tha thuyết quá đích ba, một tưởng đáo lão sư tha giá yêu khoái tựu vong điệu liễu.

         "Nga, tựu thị na bình hỏa nguyên tố cơ sở dịch a, na giá yêu thuyết, giá vị kiệt sâm đại sư thị ngã môn học viện đích học viên lâu? " Bỉ tư pháp mỗ hữu ta cật kinh đích vọng trứ diện tiền đích kiệt sâm, dĩ kiệt sâm tiên tiền đích biểu hiện, dĩ cập đối linh dược tề nguyên lý đích liễu giải, tựu toán thị tại học viện lý diện đương cá lão sư dã xước xước hữu dư đích a, khước một tưởng đáo cư nhiên chích thị nhất cá học viên.

        Dã nan quái bỉ tư pháp mỗ hội nhất thì gian tương kiệt sâm vong điệu liễu, tẫn quản tạc thiên khắc lai nhân đối tha thuyết quá: Tại tạc thiên đích thật nghiệm khóa thượng phát hiện nhất cá học viên dụng độc đặc đích thủ pháp, một hữu thích phóng xuất linh thức tựu phối chế xuất liễu nhất bình cực cao thuần độ đích hỏa nguyên tố cơ sở dịch.

        Bổn lai khán đáo na bình tự kỷ dã vị tất năng cú khinh dịch phối chế xuất lai đích hỏa nguyên tố cơ sở dịch, bỉ tư pháp mỗ tâm trung đối khắc lai nhân sở thuyết đích na vị học viên hoàn thị hữu ta hảo kỳ đích, đãn dã cận cận thị hữu nhất điểm hảo kỳ nhi dĩ, tất cánh hỏa nguyên tố cơ sở dịch chích thị linh dược tề đích phối chế trung tối vi cơ sở đích nhất chủng dược tề, tha đích phối chế thậm chí bất yếu linh dược sư đạt đáo nhất định đích đẳng cấp, chích nhu yếu đạt đáo tối cơ sở đích linh dược nhất cấp tựu khả dĩ liễu, thậm chí tựu toán thị nhất cá ủng hữu cường đại linh thức đích linh sư, chích yếu liễu giải liễu chỉnh cá phối chế đích bộ sậu, khống chế hảo phối chế đích hỏa hậu, dã hữu khả năng phối chế xuất lai.

        Tẫn quản tự kỷ thân vi tứ giai trung cấp linh dược thiên sư, đãn bỉ tư pháp mỗ khả bất nhận vi tự kỷ tại mỗi nhất chủng dược tề đích phối chế thượng, đô bỉ tự kỷ đẳng giai đê đích nhân cường.

        Tựu tượng thị nhất cá tinh thông các chủng thương giới đích thư kích thủ, tại tối cơ sở đích thủ thương phương diện đích tạo nghệ, vị tất bỉ nhất cá tài chích tiếp xúc đáo thủ thương, chích nhất trực huấn luyện thủ thương xạ kích đích tân thủ tinh chuẩn độ lai đích lệ hại nhất dạng, tại bỉ tư pháp mỗ tâm trung, giá thị nhất kiện tái chánh thường bất quá đích sự tình, nhân thử tha chích thị sảo vi đối khắc lai nhân sở thuyết đích na cá học viên hữu ta hảo kỳ, đẳng đáo kim thiên thượng ngọ tự kỷ đích hảo hữu tát cáp lai quá chi hậu, tha tựu hoàn toàn tương giá kiện sự cấp vong tại liễu não hậu.

         "Kiệt sâm? Kiệt sâm? Di, ngã tự hồ dĩ tiền hảo tượng tại thập yêu địa phương thính đáo quá giá cá danh tự, đối liễu, giá cá kiệt sâm tại ngã môn học viện ngận hữu danh yêu? ! " Bỉ tư pháp mỗ khẩn trứu trứ mi đầu, tại khắc lai nhân thuyết xuất liễu kiệt sâm đích danh tự chi hậu, bỉ tư pháp mỗ tâm trung bất cấm hữu ta cảm đáo thục tất, tự kỷ tự hồ tại thập yêu địa phương, thính nhất ta lão sư hoàn hữu học viên đề đáo quá giá cá danh tự, chích thị cụ thể thị thập yêu sự, bỉ tư pháp mỗ khước ký bất khởi lai liễu.

         "Giá cá......" Thính đáo bỉ tư pháp mỗ đích tuân vấn, khắc lai nhân bất cấm hữu ta dam giới, thâu thâu vọng liễu nhất nhãn nhất bàng đích kiệt sâm, áp đê liễu thanh âm đối bỉ tư pháp mỗ đạo:  "Lão sư, kiệt sâm dĩ kinh liên tục lưỡng niên tại học viện đích khảo bình trung một hữu cập cách quá liễu, yếu thị giá thứ hoàn bất cập cách đích thoại, tựu yếu bị học viện cấp khuyến thối liễu. "

         "A? Ngã môn học viện hoàn hữu giá cá quy củ yêu? Nga, đối đối, tự hồ hảo tượng hữu giá yêu nhất điều. "

        Khắc lai nhân mãn kiểm hắc tuyến đích vọng trứ trạm tại na lý hồi ức viện quy đích bỉ tư pháp mỗ, tự kỷ giá cá lão sư tuy nhiên thân vi học viện đích viện trường, đãn nhất tâm chuyên nghiên linh dược học đích tha cơ bổn thượng thị bất chẩm yêu quá vấn học viện đích sự tình đích, đãn dã bất chí vu na yêu đại điều ba, thân vi học viện đích viện trường, cư nhiên đối học viện đích viện quy đô bất thanh sở, giá cá viện trường tố đích vị miễn dã thái hữu sang ý liễu.

         "Thập yêu, nhĩ thuyết tha tựu yếu bị khuyến thối liễu? Na chẩm yêu khả dĩ, bất hành, tuyệt đối bất hành, ngã khán thùy cảm khuyến thối tha. " Hảo bất dung dịch tương viện quy hồi ức khởi lai đích bỉ tư pháp mỗ giá tài hồi vị quá lai khắc lai nhân tiên tiền thuyết đích thoại đích ý tư, kiểm sắc tại thuấn gian đồ nhiên nhất biến, bỉ tư pháp mỗ mãnh địa nhất hạ tựu khiêu liễu khởi lai, nhất hạ tử bào đáo liễu kiệt sâm đích diện tiền:  "Kiệt sâm đại sư, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ tẫn quản tại học viện lý diện thượng học, tưởng niệm đa cửu tựu niệm đa cửu, tưởng bất cập cách kỷ thứ tựu bất cập cách kỷ thứ, tưởng chẩm yêu hoành hành tựu chẩm yêu hoành hành, ngã giá cá lão đầu tử đảo yếu khán khán, thùy cảm tương nhĩ tòng ngã đích học viện lý diện khuyến thối. "

         "Khái khái......" Tựu toán thị kiệt sâm ủng hữu lưỡng thế đích linh hồn, thử khắc diện đối bỉ tư pháp mỗ dã bất cấm cảm đáo hữu ta cật bất tiêu, kiền khái liễu lưỡng thanh, cố ý trang tác nghi hoặc đạo:  "Di, đối liễu, tiên tiền bất tri đạo thị na cá nhân thuyết đích, thuyết như quả ngã một sự đích thoại, hoàn yếu tương ngã khai trừ đích. "

         "A, cư nhiên hoàn hữu giá cá nhân? " Bỉ tư pháp mỗ mãn kiểm nghiêm túc, trừng trứ nhãn xuy trứ hồ tử đạo:  "Thái bất tượng thoại liễu, giản trực thái bất tượng thoại liễu, yếu thị nhượng ngã tri đạo thị thùy thuyết quá giá thoại đích, ngã phi ngoan ngoan đích tu nhục tha nhất đốn, nhiên hậu tương tha khai trừ bất khả, giản trực thái bất tượng thoại liễu! "

         "Lão sư! " Khán trứ phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái đích bỉ tư pháp mỗ đạo sư, khắc lai nhân mãn kiểm thông hồng, bi phẫn dục tử:  "Kiệt sâm tha tại kim thiên thượng ngọ đích linh lực trắc thí thượng dĩ kinh tấn cấp liễu, giá thứ đích linh lực khảo bình tha thông quá liễu. "

         "Cáp cáp, na tựu hảo, na tựu hảo, ngã tựu thuyết ma, tượng kiệt sâm đại sư giá yêu hữu thật lực đích nhân, chẩm yêu khả năng bị khuyến thối ni, tha kỳ thật chích thị tại ẩn tàng thật lực nhi dĩ, khắc lai nhân, khán đáo một hữu, tố nhân tựu yếu tượng kiệt sâm đại sư học tập, thiên vạn bất năng thái chiêu diêu, kiệt sâm đại sư nhĩ thuyết thị bất thị! "

        Khán trứ bỉ tư pháp mỗ tại kiệt sâm diện tiền mãn kiểm đích tiếu dung, giá nhất khắc, khắc lai nhân tâm trung giản trực hữu chủng tưởng khứ tử đích trùng động. Thái đâu nhân liễu, giá giản trực thái đâu nhân liễu!

         "Giá cá, kiệt sâm đại sư, nhĩ tiên tiền thuyết cuồng ma huyết dịch trung hữu na cá thập yêu cuồng bạo nhân tử, na hữu một hữu thập yêu hảo đích bạn pháp khứ giải quyết giá cá vấn đề ni......" Bỉ tư pháp mỗ siểm tiếu trứ, hướng kiệt sâm tuân vấn khởi lai.

         "Giá cá ma, hữu thị hữu, bất quá hữu điểm nan độ, bỉ như, ngã môn khả dĩ sứ dụng......"

        Vô thị trạm tại nhất bàng đích khắc lai nhân, kiệt sâm hòa bỉ tư pháp mỗ lưỡng nhân đương hạ tựu như đồng lưỡng cá hảo cửu vị kiến đích lão hữu nhất dạng, hồn nhiên vô vật đích thảo luận khởi lai.

        Tại kiệt sâm đích diện tiền, bỉ tư pháp mỗ hoàn toàn vong liễu diện tiền đích kiệt sâm chích thị nhất cá chích hữu thập thất tuế đích thiểu niên, dã một hữu bả kiệt sâm khán thành thị tự kỷ học viện đích nhất cá học viên, nhi thị bả tha đương thành liễu nhất cá hữu tư cách dữ tự kỷ cộng đồng nghiên cứu đích dược tề đại sư, thậm chí thị tại mỗ ta phương diện năng cú cấp tự kỷ chỉ điểm đích lão sư.

        Nhất bàng đích khắc lai nhân, chích thị trạm tại bàng biên thính liễu nhất tiểu hội, dĩ tha tại linh dược học thượng đích tạo nghệ, tựu dĩ kinh hoàn toàn cân bất thượng lưỡng nhân đích tư duy liễu.

        Tha kim thiên tương kiệt sâm đái quá lai đích nguyên nhân, chích thị hảo kỳ kiệt sâm tạc thiên phối chế hỏa nguyên tố cơ sở dịch thì đích thủ pháp, tưởng nhượng tự kỷ đích đạo sư khán nhất khán, như quả khả dĩ đích thoại, nhượng tự kỷ đích lão sư chỉ điểm nhất hạ kiệt sâm, khả kết quả đích phát triển, khước hoàn toàn xuất hồ liễu khắc lai nhân đích ý liêu.

        Vọng trứ chánh nhận chân tham thảo hòa hư tâm thính giảng đích bỉ tư pháp mỗ lão sư, khắc lai nhân tâm lý hữu ta nghi hoặc, giá chân thị bỉ tư pháp mỗ lão sư?

        Khắc lai nhân sở bất tri đạo đích thị, tự kỷ đích lão sư bỉ tư pháp mỗ tại linh dược học thượng đích thiên phú kỳ thật tịnh bất toán thị ngận cao, nhi tha chi sở dĩ năng cú đạt đáo tứ giai trung cấp linh dược thiên sư, thành vi tháp lâm thành tối cường đích lưỡng danh linh dược sư chi nhất, dữ tha na chủng bất quản đối phương thân phân, bất minh bạch tựu bất sỉ hạ vấn đích tính cách, hữu trứ cực đại đích quan hệ.

        Tha đích giá chủng tính cách, chú định liễu tha tương thị nhất cá bất bình phàm đích linh dược sư, nhi tha tại linh dược học thượng tiền tiến đích cước bộ, dã tuyệt đối bất hội chỉ vu thử.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ thập cửu chương tu luyện

Kiệt sâm tòng tây tư linh lực học viện viện trường thất trung xuất lai đích thì hậu, chỉnh cá học viện tại hôn hoàng đích dạ sắc lung tráo hạ, dĩ kinh hữu ta mông lông liễu, học viện dụng thạch tử phô thế thành đích đạo lộ tại lộ bàng nhất trản trản ma pháp đăng đích chiếu diệu hạ, cấp nhân nhất chủng mộng huyễn đích mê ly sắc thải.

        Mạc liễu mạc tự kỷ na hữu ta cật xanh liễu đích đỗ tử, đối trứ nhất trực tương tự kỷ tống đáo viện trường thất môn khẩu đích bỉ tư pháp mỗ viện trường huy liễu huy thủ, diện đối nhiệt tình vô bỉ đích bỉ tư pháp mỗ viện trường, kiệt sâm tâm trung trực hô cật bất tiêu.

        Hạ ngọ đích thì hậu, kiệt sâm nhất trực hòa bỉ tư pháp mỗ viện trường tại hữu quan linh dược học trung dược tề hòa tài liêu đích dược lý phương diện sướng đàm đáo liễu bàng vãn, nhãn khán ngoại diện thiên sắc tiệm vãn, bỉ tư pháp mỗ ngận ân cần đích yêu thỉnh kiệt sâm cật cá vãn phạn, tịnh nhượng khắc lai nhân chuẩn bị hảo liễu phong thịnh đích vãn xan.

        Cật hoàn vãn phạn hậu, bỉ tư pháp mỗ viện trường luyến luyến bất xá đích yêu thỉnh kiệt sâm kế tục tiến hành tham thảo, khán giá giá thế, đại hữu kim dạ bất miên bất hưu đích kính đầu, yếu bất thị kiệt sâm liên liên thôi thoát thuyết vãn thượng hoàn hữu cấp sự, khủng phạ bỉ tư pháp mỗ viện trường kim thiên phi bả tha cấp lưu hạ lai bất khả.

        Sự thật thượng, tại hạ ngọ lưỡng nhân đích tham thảo trung, kiệt sâm đích giảng giải chiêm liễu chủ yếu đích đại bộ phân, đãn thị tòng bỉ tư pháp mỗ viện trường na lý, kiệt sâm dã học đáo liễu hứa đa tự kỷ dĩ tiền bất tằng liễu giải đích tri thức, khả dĩ thuyết thị thụ ích phỉ thiển.

        Tại giá cá thế giới thượng, như quả yếu bỉ tại linh dược học kỹ thuật lưu phương diện đích tạo nghệ đích thoại, vô luận thị cổ vãng hoàn thị kim lai, đô một hữu nhất cá bỉ tam thiên niên hậu, sang lập liễu linh dược học kỹ thuật lưu đích kiệt sâm lai đích canh vi lệ hại, nhi như quả bỉ đối linh dược học trung linh dược tề hòa tài liêu đích dược lý phương diện đích liễu giải đích thoại, tại giá cá thì đại, dã một hữu nhất cá nhân bỉ ủng hữu liễu hậu thế tam thiên đa niên hoàn thiện linh dược học tri thức đích kiệt sâm canh thanh sở.

        Đãn thị như quả yếu bỉ lợi dụng linh thức tiến hành linh dược tề phối chế đích thoại, giá cá thì đại, nhâm hà nhất cá chánh thức đích linh dược sư, đô năng cú thành vi kiệt sâm đích lão sư, hậu thế đích kiệt sâm, tại tha lợi dụng linh dược học kỹ thuật lưu phương diện đích thành tựu thành vi cửu giai linh dược thánh sư đích thì hậu, tha đích linh thức đẳng cấp dã chích thị linh dược ngũ cấp, liên nhất giai linh dược đồ đô một hữu đạt đáo.

        Nhi tiền thế đích kiệt sâm chánh nhân vi tại linh thức phương diện thật tại thị thái một hữu thiên phú liễu, nhân thử na phạ tha hậu lai thân biên cân liễu na yêu đa cường đại đích linh dược sư, kiệt sâm đô một hữu hướng tha môn liễu giải quá đa thiểu hữu quan linh dược tề phối chế trung linh thức đích vận dụng.

        Nhân thử, tại giá cá phương diện, hiện tại đích kiệt sâm khả dĩ thuyết thị hoàn toàn nhất phiến không bạch, nhi tại giá nhất thế, ủng hữu liễu linh thức thiên phú đích tha, sở yếu hướng biệt nhân học tập đích, tựu thị hữu quan linh dược tề phối chế trung, linh thức vận dụng đích tri thức.

        Nhất lộ thượng một hữu đình đốn đích kiệt sâm, cơ bổn thượng một hoa thập yêu thì gian, tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích túc xá trung, kiệt sâm đích thất hữu tạp la đặc hiện tại hoàn một hữu hồi lai, chỉnh cá túc xá trung không vô nhất nhân, tại tịch tĩnh đích hắc dạ lý, hiển đắc cực vi u tĩnh.

        Tại tây tư linh lực học viện, đối vu tạp la đặc hòa tiếu ba giá chủng đạt đáo liễu linh lực cửu cấp hoặc giả linh dược cửu cấp đích học viên, tại tự do phương diện thị một hữu thập yêu hạn chế đích, tha môn chích nhu yếu mỗi cá lễ bái tại học viện lý diện tiến hành nhất thứ đăng ký tựu khả dĩ liễu, như quả tha môn hữu thập yêu sự nhu yếu ly khai học viện nhất đoạn thì gian đích thoại, dã khả dĩ hướng học viện thỉnh giả, cơ bổn thượng đô năng cú thỉnh đáo.

        Nhi tượng kiệt sâm giá dạng đích học viên tựu bất khả dĩ liễu, nhu yếu tiến hành các cá khóa trình học tập đích tha môn, mỗi thiên đô hữu nhất ta sự tình yếu tố, nhi thả mỗi cách nhất đoạn thì gian, các cá khoa mục hoàn yếu tiến hành khảo bình, khả vị thị tương đương đích nghiêm cách.

        Hồi lai hậu đích kiệt sâm tại túc xá lý diện sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ chi hậu, tựu tương tẩy táo gian lý đích mộc dũng trung phóng mãn liễu thủy.

        Tùy tức, kiệt sâm tòng thân thượng nã xuất liễu kim thiên bạch thiên tại học viện tư nhân thật nghiệm thất trung phối chế xuất đích trúc thể linh dịch, khinh khinh đích bạt khai bình tắc, nhất cổ kịch liệt đích năng lượng ba động, đốn thì tòng kiệt sâm thủ trung đích thâm hồng sắc dược tề bình trung truyện xuất, di mạn liễu chỉnh cá túc xá đích tẩy táo gian.

        Song mục trung thiểm quá nhất ti kỳ đãi đích thần tình, kiệt sâm đích hữu thủ vi vi nhất chấn, nhất tích hồng sắc đích trúc thể linh dịch tựu tòng kiệt sâm thủ trung đích dược tề bình trung tích lạc đáo liễu mộc dũng trung đích thanh thủy chi trung.

        Phiến khắc đích công phu, nguyên bổn mộc dũng trung thanh triệt vô bỉ đích thanh thủy, tại na nhất tích trúc thể linh dịch đích ảnh hưởng hạ, tại hạ nhất khắc dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu hồng sắc.

        Tương thặng hạ đích trúc thể linh dịch thu hảo, kiệt sâm**trứ thân khu, thần sắc trung đái trứ nhất ti đạm nhiên, khinh khinh đích bàn tọa tại liễu mộc dũng chi trung, song thủ tại phúc bộ đích địa phương kết thành nhất đạo ấn kết chi hậu, kiệt sâm khẩu trung trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí, vi vi bế thượng song nhãn, thể nội đích lục cấp linh lực, tại nhất thuấn gian cao tốc vận chuyển khởi lai.

        Vận hành khởi thể nội lục cấp linh lực đích kiệt sâm, tịnh một hữu tố bình thường na chủng hấp thu ngoại giới linh lực, tịnh tương ngoại giới linh lực ngưng tụ tại thể nội kinh mạch trung, đề cao tự thân thể nội linh lực hàm lượng đích tu luyện, nhi thị tương lục cấp kinh mạch trung na thiển bạch sắc đích linh lực khí lưu, hướng trứ ngũ cấp đích kinh mạch trung đảo quán nhi khứ.

        Lục cấp linh lực tất cánh bỉ ngũ cấp linh lực lai đích cường đại liễu nhất cá đẳng cấp, đương sở hữu lục cấp linh lực toàn bộ tiến nhập kiệt sâm ngũ cấp kinh mạch trung đích thì hậu, kiệt sâm đốn thì cảm đáo liễu ngũ cấp kinh mạch trung truyện lai nhất cổ kịch liệt đích thứ thống, chỉnh cá ngũ cấp kinh mạch trung sung xích trứ bị áp súc đáo cực điểm đích lục cấp linh lực.

        Nhất tằng tế mật đích hãn châu đốn thì tòng kiệt sâm đích ngạch đầu sấm xuất, kiệt sâm trứu trứ mi đầu, tương lục cấp linh lực quán nhập ngũ cấp kinh mạch trung đích tha, tịnh một hữu đình đốn, nhi thị tương na nùng hậu đáo liễu cực điểm đích linh lực, dụng tẫn lực khí, mãnh địa nhất hạ ngoan ngoan đích quán nhập liễu tứ cấp kinh mạch trung.

         "Ba! "

        Nhĩ bạn tự hồ truyện lai nhất thanh thập yêu đông tây phá liệt đích thanh âm, nguyên bổn tĩnh tĩnh bàn tọa tại mộc dũng trung đích kiệt sâm, hồn thân mãnh địa nhất trận sỉ sách, chủy giác xả xuất nhất cá kịch liệt đích hồ độ, truyện xuất nha quan khẩn giảo đích trận trận lạc chi thanh, nhất trận trận hỏa lạt lạt đích kịch liệt đông thống, như đồng phệ nhân đích mã nghĩ bàn, tại kiệt sâm đích tâm khẩu túng hoành, trực toản nhập kiệt sâm đích tâm trung.

        Dụng linh thức bất đoạn đích cảm tri trứ tự kỷ thể nội tình huống đích kiệt sâm, thanh tích đích cảm thụ đáo, na tứ cấp kinh mạch đích nhập khẩu tại lục cấp linh lực đích trùng kích hạ, đương tức xả liệt, phá tổn liễu khai lai.

        Đậu đại đích lãnh hãn tại kiệt sâm đích ngạch đầu hoành lưu, kiệt sâm liên liên đảo hấp liễu kỷ khẩu lãnh khí, kinh mạch toái liệt đích thống khổ, tịnh một hữu cấp tha đích kiểm thượng đái lai đa thiểu do dự, phản nhi canh thiêm liễu nhất ti kiên nghị, na kiểm thượng lưu lộ xuất lai đích, thị nhất cá thiểu niên, tưởng yếu thành vi cường giả đích kiên cường quyết tâm.

        Giảo liễu giảo nha, kiệt sâm chiến đẩu trứ trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, thể nội đích lục cấp linh lực, tại tha đích phong cuồng thôi động hạ, tái nhất thứ hướng trứ tứ cấp kinh mạch đích thâm xử, ngoan ngoan trùng kích nhi khứ, thế như mãnh hổ, nhất vãng vô tiền.

         "Ba, ba, ba......"

        Kiệt sâm thể nội na tịnh bất thô đại, hiển đắc hữu ta luy nhược đích tứ cấp kinh mạch, tại lục cấp linh lực đích túng hoành tồi hủy hạ, sở đáo chi xử, toàn đô bạo liệt phá toái khai lai.

        Trận trận sung mãn liễu thống khổ đích muộn hanh thanh tòng kiệt sâm đích khẩu trung truyện xuất, nhất ti tiên huyết, tòng kiệt sâm đích chủy giác hoãn hoãn hoạt lạc, tích tiên đáo liễu mộc dũng chi trung.

        Tựu tại kiệt sâm hồn thân phát nhuyễn, cường liệt đích ý chí kiên trì trứ tự kỷ bất hôn mê quá khứ đích thì hậu, nhất ti ti hồng sắc đích khí lưu, tòng na mộc dũng trung sấm nhập đáo liễu kiệt sâm đích thân thể chi trung, hoan khoái đích lai đáo liễu kiệt sâm phá liệt đích tứ cấp kinh mạch đích sở tại.

        Sở đáo chi xử, nhất trận trận ôn lương, sung xích trứ kiệt sâm đích não hải, nhi na phá liệt đích tứ cấp kinh mạch tại na hồng sắc khí lưu đích oanh nhiễu hạ, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tu bổ khởi lai, tại kiệt sâm đích cảm tri trung, na ta bị tu bổ quá hậu đích tứ cấp kinh mạch hòa nguyên tiên đích tứ cấp kinh mạch tương bỉ, hữu liễu nhất ti minh hiển đích thô tráng, nhi tại mạch lạc cường độ thượng, dã biến đắc canh gia đích kiên nhận.

        Tựu giá dạng, kiệt sâm thể nội đích lục cấp linh lực, tại tứ cấp kinh mạch trung vận hành quá nhất quyển chi hậu, lai đáo liễu tam cấp kinh mạch đích nhập khẩu.

        Chiến đẩu trứ thân tử, kiệt sâm giảo trứ nha, tương na tại tứ cấp kinh mạch trung tứ ngược quá nhất quyển chi hậu đích lục cấp linh lực, tái nhất thứ ngoan ngoan đích trùng kích hướng liễu tam cấp kinh mạch đích nhập khẩu......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập chương trùng đột

Thanh thần, ôn noãn đích dương quang tòng song hộ đích phùng khích chi trung đầu xạ nhi tiến, tại tứ phương đích song cách tử đích thiết cát hạ, hình thành nhất đạo đạo toái tán đích bạch ban, chiếu lượng liễu chỉnh khiết trữ tĩnh đích phòng gian.

        Tại túc xá tẩy táo gian trung đích mộc dũng chi trung, nhất cá kiểm thượng thiểm động trứ ôn nhuận quang mang đích thiểu niên, thử khắc chánh khẩn bế trứ song nhãn, hô hấp bình ổn đích bàn tọa tại na, nhất động bất động.

        Mộc dũng chi trung, hữu ta thanh triệt đích thủy dịch, phù hiện xuất nhất ti cực vi thanh đạm đích vi hồng, hoảng động chi gian, đầu xạ xuất kỳ dị đích quang mang, pha vi thần kỳ.

        Khẩu trung trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, thiểu niên đích song nhãn tại thuấn gian mạch nhiên tĩnh khai, nhất đạo kỳ dị đích hồng sắc quang mang tòng thiểu niên đích nhãn để nhất thiểm nhi quá, chích lưu hạ thanh triệt vô bỉ đích song đồng.

        Cảm thụ trứ thể nội na sung doanh đích linh lực, dĩ cập na cử thủ đầu túc gian tựu thể nghiệm đáo đích cường nhận thân thể, thiểu niên đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti ôn hú đích tiếu dung, na phát tự nội tâm đích tiếu dung, cánh sứ đắc phòng gian ngoại thứ mục đích dương quang, tại giá nhất thuấn gian dã bất cấm hữu ta ảm nhiên.

         "Hoa lạp! "

        Nhất thanh thanh triệt đích thủy thanh tòng mộc dũng trung truyện xuất, dã bất kiến na thiểu niên hữu thập yêu động tác, nhất đạo huyễn ảnh lược quá, **trứ thân khu đích thiểu niên dĩ nhiên tòng mộc dũng chi trung phi lược liễu xuất lai.

        Mãnh địa nhất cá đẩu động, thủy tích tứ tiên, nhâm bằng băng lương đích thủy châu tại phòng gian trung tiên lạc, chiết xạ xuất đạo đạo mê ly đích quang mang.

        Một hữu kinh quá nhâm hà đích sát thức, thiểu niên đích thân khu tại giá đẩu động gian, dĩ nhiên biến đắc kiền sảng vô bỉ.

        Kinh quá liễu nhất dạ thì gian đích gian khổ tu luyện, kiệt sâm đích kiểm thượng bất đãn một hữu ti hào bì bại đích thần sắc, phản nhi biến đắc cực vi tinh thần dịch dịch, cấp nhân nhất chủng thần thải phi dương đích cảm giác.

        Tùy ý đích sáo thượng nhất kiện kiền sảng chỉnh khiết đích y phục, kiệt sâm lại lại đích thân liễu nhất cá lại yêu, cảm thụ đáo thể nội na kinh mạch trung sung doanh vô bỉ đích thiển bạch sắc đích khí lưu, nhẫn bất trụ đê thanh nam nam đạo:  "Án chiếu giá tiến độ, khủng phạ yếu bất liễu lưỡng thiên, tựu năng tái thứ tấn cấp liễu ba! "

        Tẫn quản thượng thứ kiệt sâm tại trùng kích lục cấp linh lực thành công hậu, na lục cấp kinh mạch trung thiển bạch sắc linh lực khí lưu đích cường độ tựu hữu trùng kích thất cấp đích hi vọng, đãn thị đổng đắc tuần tự tiệm tiến đích tha, hoàn thị chuẩn bị yếu tại củng cố hảo lục cấp kinh mạch trung đích linh lực hậu, tái tiến hành hạ nhất giai đoạn đích trùng kích.

        Tại nguyên bổn kiệt sâm đích tưởng tượng trung, nhu yếu dụng trúc thể linh dịch tiến hành trúc thể, tái gia thượng tu luyện đích thoại, chí thiểu dã yếu nhất cá nguyệt đích thì gian, tài năng tương tự kỷ sở hữu kinh mạch trung đích linh lực củng cố khởi lai.

        Khả thị kinh quá tạc vãn nhất dạ đích tu luyện hậu, kiệt sâm tài phát hiện, dụng nhị giai liệt hổ thú vương đích linh hạch tác vi chủ tài liêu, tịnh thả gia nhập liễu thiên tâm hoàng quả hậu luyện chế nhi thành đích trúc thể linh dịch, bỉ tự kỷ tiền thế sở luyện chế đích na cá trúc thể linh dịch, hiệu quả thật tại thị cường thái đa liễu, bất đãn tự kỷ thể nội phá tổn đích kinh mạch tại nhất dạ chi gian tu phục đích hoàn hảo vô tổn, nhi thả trúc thể linh dịch trung sở tàn dư đích năng lượng, canh thị nhượng kiệt sâm thể nội nhất cấp đáo lục cấp đích kinh mạch trung, toàn đô sung mãn liễu lục cấp đích thiển bạch sắc linh lực.

        Nhất bàn tình huống hạ, nhất cá phổ thông nhân đích đẳng cấp tại đạt đáo linh lực lục cấp chi hậu, chích hữu lục cấp kinh mạch trung vận hành trứ lục cấp đích linh lực, nhi nhất đáo ngũ cấp đích kinh mạch, tắc căn bổn vô pháp thừa thụ trụ lục cấp linh lực na cường đại đích năng lượng.

        Đãn thị tại kiệt sâm thử khắc đích thể nội, nhất đáo lục cấp mỗi nhất cấp đích kinh mạch trung, đô tại bất đoạn đích vận hành trứ lục cấp linh lực, hấp thu trứ ngoại giới không khí trung đích linh nguyên tố, kinh quá nhất dạ cường hóa đích nhất đáo ngũ cấp kinh mạch, túc dĩ thừa thụ nhất định lượng đích lục cấp linh lực đích vận hành, giá dạng đích linh lực tu luyện tốc độ hòa linh nguyên tố ngưng tụ tốc độ, túc túc yếu bỉ nhất bàn đích linh sư yếu khoái thượng kỷ bội, nhi kiệt sâm thể nội lục cấp linh lực đích lượng, dã yếu bỉ nhất bàn đích linh lực lục cấp đích nhân đa thượng kỷ bội.

        Dĩ giá dạng đích tốc độ tu luyện hạ khứ, kiệt sâm cảm khẳng định, dụng bất liễu đa cửu, tự kỷ tựu năng cú trùng kích linh lực thất cấp liễu.

        Tương tẩy táo gian sảo vi thu thập liễu nhất hạ chi hậu, khán liễu khán thì gian dĩ kinh soa bất đa đích kiệt sâm, đương hạ tẩu xuất liễu phòng gian, hướng trứ học viện ngoại diện tẩu khứ.

        Tại kiệt sâm đích tu luyện kế hoa trung, trúc thể linh dịch chích thị tu luyện đích nhất bộ phân, trừ liễu kim hậu mỗi thiên vãn thượng đô yếu dụng linh lực trùng kích kinh mạch, tịnh thả nhượng trúc thể linh dịch tiến hành tu phục ngoại, kiệt sâm hoàn nhu yếu cấu mãi nhất ta đạo cụ hòa tài liêu, đối tự kỷ đích**tiến hành cường hóa đoán luyện.

        Tưởng yếu đối**tiến hành thối luyện, tối giản đan đích bạn pháp, tựu thị nhượng**mỗi thì mỗi khắc đô xử vu đoán luyện chi trung, bất thiểu nhân đô thị thông quá tại thân thượng bảng thượng nhất ta trọng vật, lai xúc tiến cơ nhục đích sanh trường hòa đề cao cơ nhục đích cường độ, dụng lai tiến hành đoán luyện.

        Đãn tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, tự nhiên bất hội thải dụng giá yêu đê cấp đích bạn pháp, cục bộ đích đối thân thể cơ nhục tiến hành đoán luyện, hội nhượng thân thể cường độ đắc đáo đề cao đích đồng thì, nhân vi thân thể bộ vị sanh trường đích bất hiệp điều, dã hội đối thân thể đái lai nhất định đích tổn hại.

        Nhi kiệt sâm đích tố pháp tựu thị, nhượng tự kỷ đích thân thể mỗi nhất cá bộ phân mỗi thì mỗi khắc đô xử vu cao bội độ đích trọng lực áp bách hạ, dĩ đạt đáo thối luyện**đích mục đích, hiện tại đích tha, tựu thị yếu xuất khứ cấu mãi nhất ta tài liêu, đả tạo xuất kỷ cá năng cú thích phóng xuất trọng lực không gian đích linh lực thùy sức.

         "U, giá bất thị ngã môn đích đại danh nhân kiệt sâm yêu, chẩm yêu? Hoàn một bị học viện thối học yêu? ! " Tựu tại kiệt sâm tâm trung tưởng trứ như hà khứ hoạch đắc na ta tài liêu, khứ na lý đả tạo đích thì hậu, nhất cá lược đái khinh điêu đích thanh âm, đột nhiên truyện nhập liễu kiệt sâm đích nhĩ trung, đả đoạn liễu kiệt sâm đích tư lộ.

        Tại kiệt sâm đích diện tiền, nhất cá kiệt sâm soa bất đa niên kỷ, mô dạng hữu ta cứ ngạo đích thiểu niên, thử khắc chánh sĩ trứ đầu, nhãn thần trung đái trứ nhất ti khinh điêu đích vọng trứ kiệt sâm, nhi tại na thiểu niên thân biên, trạm trứ nhất cá thân xuyên phấn hồng sắc trường bào, hữu trứ nhất đầu kim sắc trường phát hòa bảo lam sắc song đồng đích thiểu nữ, bạch tích đích bì phu tại thanh thần thái dương đích chiếu xạ hạ, đái trứ nhất ti hư huyễn, cấp nhân nhất chủng thần thánh đích cảm giác.

        Khán đáo na thiểu niên chi hậu, kiệt sâm đích thân khu tại sát na gian bất do tự chủ đích vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, nhất đoạn ký ức tòng kiệt sâm đích não hải thâm xử phù hiện liễu xuất lai.

        Kiệt sâm thử khắc diện tiền đích thiểu nữ, danh khiếu lộ tây, thị giá cá thân khu nguyên tiên kiệt sâm đích nữ hữu, na cá thì hậu bị dự vi thiên tài thiểu niên đích kiệt sâm, tại học viện chi trung, khả vị thị ý khí phong phát, thâm thụ học viện nữ sanh đích hoan nghênh, tại nhân quần trung, kiệt sâm nhất nhãn tựu vọng trung liễu lộ tây giá cá mỹ lệ đích thiểu nữ.

        Nhi tại đương thì, kiệt sâm diện tiền đích giá cá khải đặc, dã đồng dạng tại truy cầu trứ lộ tây, bất quá tối hậu lộ tây hoàn thị tuyển trạch liễu kiệt sâm.

        Đãn thị thùy dã một hữu tưởng đáo, bị dự vi thiên tài thiểu niên đích kiệt sâm, cư nhiên tại đạt đáo linh lực ngũ cấp chi hậu, nhất liên lưỡng niên trung tái dã một hữu liễu ti hào đích tiến bộ, bị sở hữu nhân xưng vi liễu tây tư linh lực học viện đích đệ nhất phế vật, nhất thứ thứ đích khảo hạch bất cập cách, nhượng lộ tây dã đối kiệt sâm sung mãn liễu thất vọng, nhi dĩ kinh đạt đáo liễu linh lực bát cấp đích khải đặc đương tức trảo trụ liễu thì ky, tương lộ tây tòng khải đặc đích thân biên đoạt liễu quá lai.

        Song mục thâm thâm đích vọng liễu nhất nhãn diện tiền đích lộ tây, tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, thập yêu dạng đích nữ nhân một hữu khán quá, tha đảo yếu khán khán, cứu cánh chẩm yêu dạng đích thiểu nữ năng nhượng tự kỷ đích giá cụ thân khu bất thụ khống chế đích chiến đẩu, nhượng giá cụ thân khu đích nguyên tiên chủ nhân ái đích như thử đích khắc cốt minh tâm.

        Tại cảm thụ đáo kiệt sâm na chước nhiệt đích mục quang hậu, lộ tây bất do đắc vi vi đê hạ liễu đầu, nhất ti quý cứu tòng tha đích tâm để phù lược nhi khởi, tùy tức hựu tại thuấn gian tiêu thệ đích vô tung, thùy nhượng nhĩ na yêu trường thì gian đô bất tằng tấn cấp, nữ nhân nhu yếu cân tùy đích thị cường giả, nhi bất thị nhất cá bị nhân trào tiếu đích phế vật, lộ tây sĩ khởi đầu, mục quang trung sung mãn liễu lý sở đương nhiên, khẩn khẩn đích vãn trụ liễu khải đặc đích thủ tí.

        Xuất hồ tha ý liêu đích thị, tòng kiệt sâm đích nhãn thần trung, lộ tây một hữu cảm thụ đáo ti hào đích trách bị hòa thống khổ, kiệt sâm đích nhãn thần bình tĩnh đích như đồng nhất đàm u thâm đích hồ thủy, tham bất kiến để.

        Tựu thị giá cá nữ tử? Dã ngận nhất bàn yêu. Tiền thế kiến thức quá vô sổ tuyệt thế mỹ nữ đích kiệt sâm vi vi đích diêu liễu diêu đầu, thử khắc tự kỷ diện tiền đích giá cá thanh sáp thiểu nữ tuy nhiên phiêu lượng, đãn tại kiệt sâm tâm trung, hòa tiền thế đích na ta đại lục danh mỹ nhân, dĩ cập đế quốc công chủ thập yêu đích tương bỉ, dã ngận phổ thông yêu!

        Tưởng đáo giá lý, một hữu lý hội khải đặc đích thoại, kiệt sâm khóa bộ hướng trứ học viện ngoại diện tẩu khứ, hiện tại đích tha, khả một hữu thì gian tại giá chủng vô liêu đích tiểu sự thượng, lãng phí thì gian.

         "Thùy nhượng nhĩ tẩu liễu? Phế vật! " Khán đáo kiệt sâm cư nhiên bất lý thải tự kỷ, giá nhượng nguyên bổn chuẩn bị hảo hảo tu nhục kiệt sâm nhất phiên đích khải đặc tâm trung sung mãn liễu bất sảng, thân thể khóa tiền nhất bộ, đương hạ lan tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

        Khán đáo đáng tại tự kỷ diện tiền đích thân khu, kiệt sâm mi đầu vi vi nhất trứu, hữu ta sâm lãnh đích mục quang, tại hạ nhất khắc, dĩ kinh lạc tại liễu khải đặc na nhượng nhân cảm đáo vô bỉ yếm ác đích kiểm thượng.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập nhất chương quyết đấu

"cổn khai......" Đối trứ lan tại tự kỷ diện tiền đích khải đặc, kiệt sâm khẩu trung chích thị lãnh lãnh đích mạo xuất lưỡng cá tự, bất tri đạo vi thập yêu, kiệt sâm đối diện tiền giá cá tự kỷ xuyên việt hậu tài đệ nhất thứ kiến diện đích gia hỏa, tâm trung sung mãn liễu yếm ác!

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Một tưởng đáo kiệt sâm hội giá yêu thuyết đích khải đặc vi vi lăng liễu nhất hạ, tùy tức kiểm sắc nhất biến:  "Nhĩ tiểu tử thị bất thị bất tưởng hoạt liễu, hanh, biệt dĩ vi giá nhất thứ tấn cấp liễu tựu liễu bất khởi liễu, cẩu thỉ vận, ngã khán nhĩ hoàn thị quai quai đích tự kỷ thối học hảo liễu, hạ nhất thứ khả tựu một na yêu hảo vận liễu, phế vật. "

        Khải đặc đích kiểm thượng đái trứ trào phúng đích thần sắc, mãn thị bỉ di đích khán trứ diện tiền đích kiệt sâm.

        Kiệt sâm sĩ khởi đầu, sâm lãnh đích mục quang vọng liễu nhất nhãn diện tiền đích khải đặc, đa cửu liễu? Kiệt sâm tự kỷ đô vong liễu cứu cánh hữu đa cửu liễu, hảo tượng tự tòng tự kỷ tiền thế thập bát tuế thành vi nhất danh lục giai linh dược tôn sư hậu, tựu tái dã một hữu nhân cảm giá yêu hiêu trương đích đồng tự kỷ thuyết thoại liễu.

        Yếu thị chánh thường tình huống hạ, tiền thế kinh lịch quá na yêu đa đích kiệt sâm căn bổn bất hội bả diện tiền thử khắc khải đặc đích thiêu hấn phóng tại tâm thượng, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, hoặc hứa thị nhân vi thụ đáo giá cụ thân thể nguyên tiên chủ nhân đích ảnh hưởng, nhất cổ phẫn nộ, tòng kiệt sâm đích tâm để tiễu nhiên thăng đằng nhi khởi.

        Kiệt sâm vi vi đạp tiền nhất bộ, hòa lan tại tự kỷ diện tiền đích khải đặc na cường tráng đích thân thể mãnh địa kháo tại nhất khởi, thể nội đích lục cấp linh lực tại thuấn gian cao tốc vận chuyển khởi lai, nhất cổ cự lực tòng kiệt sâm đích thân thượng sậu nhiên bột nhiên phát xuất, tương khải đặc chỉnh cá nhân ngoan ngoan đích đính liễu xuất khứ, tùy hậu nhược vô kỳ sự đích hướng trứ tây tư linh lực học viện đích môn khẩu tẩu khứ.

        Tại tiền thế đích thì hậu, tựu toán thị nhất cá cửu giai thánh linh sư đô bất cảm lan tại tự kỷ diện tiền, nhi như kim, khước thị liên nhất cá liên nhất giai linh đồ đô một đạt đáo đích linh lực bát cấp đích học viên, đô cảm trạm tại tự kỷ diện tiền, triêu tự kỷ khiếu hiêu liễu.

        Tại giá cá nhược nhục cường thực đích thế giới, kiệt sâm tái nhất thứ đích minh bạch liễu thập yêu khiếu tố thật lực vi tôn.

        Tại kiệt sâm đích cự lực trùng kích hạ, khải đặc đích thân thể tại hoa cương nham phô thế thành đích đạo lộ thượng đặng đặng đặng đích thối hậu liễu hảo kỷ bộ, thử thì thử khắc, khán đáo giá biên tự hồ phát sanh liễu thập yêu trùng đột, lưỡng nhân thân biên dĩ kinh vi liễu bất thiểu đích học viên, bất thiểu nhận thức kiệt sâm đích đô tại na biên chỉ chỉ điểm điểm, nhi hữu kỷ cá ngận hiển nhiên liễu giải nhất ta nội tình đích, tắc tại na biên bất đoạn đích tuyên dương trứ tam nhân chi gian đích quan hệ.

        Tại chúng nhân đích vi quan hạ, bị kiệt sâm đính liễu xuất khứ đích khải đặc tự giác kiểm diện đại thất, kiểm sắc đăng thì biến đắc nan khán chi cực, khẩu trung nhất thanh nộ hát, triêu trứ kiệt sâm tựu yếu mãnh phác nhi khứ.

         "Toán liễu, khải đặc, bất yếu liễu! " Nhất bàng đích lộ tây cấp mang lạp trụ liễu khải đặc đích thủ tí, vọng trứ khải đặc đích nhãn thần trung đái trứ nhất ti ai cầu, tẫn quản tha dĩ kinh ly khai liễu kiệt sâm, hòa kiệt sâm tái dã một hữu liễu ti hào qua cát, đãn thị khước bất tưởng khải đặc hòa kiệt sâm lưỡng nhân tái phát sanh thập yêu trùng đột.

         "Nhĩ cấp ngã cổn khai, bất yếu lan trứ ngã! " Tại chu vi nhân đích thiết thiết tư ngữ trung, tâm trung bị phẫn nộ chiêm cư liễu đích khải đặc, nhất bả súy khai lộ tây đích song thủ, nộ khí trùng trùng đích trùng hướng liễu kiệt sâm.

         "Nhĩ môn tưởng kiền thập yêu, nan đạo tưởng bị học viện khai trừ yêu? " Tựu tại giá cá thì hậu, nhất cá sung mãn uy nghiêm đích thanh âm, đột nhiên tòng tràng ngoại truyện liễu tiến lai, cự đại đích thanh âm đái trứ chấn nhiếp nhân tâm đích âm ba, chấn trụ liễu trùng hướng kiệt sâm đích khải đặc, dã chấn trụ liễu tại tràng đích sở hữu nhân.

         "Phong diệp lão sư......"

        Thính đáo na thanh âm hưởng khởi, vi quan đích nhân quần trung lập khắc nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, nhất cá trung niên nam tử âm trầm trứ kiểm tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai, chánh thị tại tây tư linh lực học viện giáo đạo kiệt sâm linh lực tu luyện đích tam giai cao cấp linh sư phong diệp.

         "Phong diệp lão sư! " Khán đáo phong diệp, nhất trực hồn nhiên vô vật đích vãng tiền tẩu đích kiệt sâm đình hạ liễu cước bộ, đối vu giáo đạo tự kỷ linh lực đoán luyện đích phong diệp lão sư, kiệt sâm tâm trung hoàn thị đái trứ nhất ti tôn kính đích.

         "Chẩm yêu? Tưởng tại công cộng tràng hợp đấu ẩu, nhĩ môn thị tại học viện lý diện nhàn liễu một sự, tưởng yếu bị học viện khai trừ yêu? " Phong diệp đạo sư lai đáo lưỡng nhân đích trung gian, mục quang lạc tại khải đặc đích thân thượng, lãnh trứ kiểm đạo.

        Tẫn quản tư đặc ân đại lục thị nhất cá cường giả vi tôn đích thế giới, vi liễu đề cao học viên môn đích thật chiến kinh nghiệm, học viện dã kinh thường hội tổ chức nhất ta bỉ tái, đãn thị khước nghiêm cấm học viên tại học viện tư hạ lý tiến hành đấu ẩu, vi giả tương hội bị trục xuất học viện.

        Khải đặc hữu ta kính úy đích vọng liễu nhất nhãn phong diệp, tha tái hiêu trương, diện đối học viện đích lão sư, hoàn thị hữu ta úy cụ đích, tùy tức đối trứ diện tiền đích kiệt sâm khẩu trung lãnh hanh liễu nhất thanh, lãnh tiếu đạo:  "Nhĩ dã chích năng đương súc đầu ô quy liễu, như quả nhĩ thị cá nam nhân đích thoại, tựu hòa ngã lai nhất tràng công bình đích bỉ thí. "

         "Công bình đích bỉ thí? " Vọng trứ nhất kiểm thiêu hấn đích khải đặc, kiệt sâm đột nhiên tiếu liễu:  "Nhĩ kim niên thập cửu, nhi ngã khước chích hữu thập thất, nhĩ đạt đáo linh lực bát cấp dĩ kinh hữu bán niên đa liễu, nhi ngã tạc thiên tài cương cương tấn cấp đáo linh lực lục cấp, như quả nhĩ bả tống tử dã đương thành thị công bình đích bỉ thí đích thoại, na ngã tựu thật tại vô thoại khả thuyết liễu, nhĩ đích kiểm bì nan đạo hậu đáo bất hội kiểm hồng đích địa bộ yêu? ! "

         "Cáp cáp! "

        Thính đáo kiệt sâm đích thoại hậu, na ta vi quan tại nhất bàng đích học viên môn đốn thì toàn đô tiếu xuất liễu thanh, đột nhiên gian giác đắc giá cá bị xưng chi vi học viện đệ nhất phế vật đích kiệt sâm, hoàn chân hữu điểm hảo ngoạn, nhi trạm tại lưỡng nhân trung gian nguyên bổn đam tâm kiệt sâm hội đầu não phát nhiệt trực tiếp đáp ứng đích phong diệp, thử khắc tâm trung dã bất cấm hữu ta nhẫn tuấn bất trụ.

        Ác ngoan ngoan đích giảo liễu giảo nha, khải đặc nộ thị liễu nhất nhãn chu vi đối tự kỷ lộ xuất ki tiếu đích học viên, kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, âm trắc trắc đích đạo:  "Phế vật tựu thị phế vật, bất cảm tiếp thụ thiêu chiến tựu trực thuyết, dụng bất trứ hoa na yêu đa tá khẩu! "

         "Thùy thuyết ngã bất tiếp thụ thiêu chiến liễu? " Kiệt sâm bạch liễu nhất nhãn diện tiền đích khải đặc, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ki tiếu, mục quang tại khải đặc đích thân thượng lãnh lãnh đích ngưng thị liễu nhất quyển, sâm lãnh đạo:  "Tam thiên hậu, học viện luyện vũ tràng, kiệt sâm cung hậu đại giá. "

        Cảm thụ đáo kiệt sâm na sâm lãnh đích mục quang, bất tri đạo vi thập yêu, khải đặc cảm giác tự kỷ tượng thị bị mỗ chủng mãnh thú trành thượng liễu nhất bàn, bối hậu đột nhiên mạo xuất nhất ti lãnh hãn, cường xanh trứ kiểm sắc đạo:  "Hanh, tam thiên hậu, học viện luyện vũ tràng, khải đặc phụng bồi. "

        Thính đáo kiệt sâm đích thoại hậu, chu vi học viên đích kiểm thượng toàn đô nhất phiến nhạ nhiên cật kinh đích thần sắc, phân phân nghị luận xuất thanh, tha môn chẩm yêu dã một tưởng đáo, tiên tiền thuyết xuất na thoại đích kiệt sâm, cư nhiên hoàn hội đáp ứng khải đặc đích quyết đấu yếu cầu.

         "Kiệt sâm, nhĩ chẩm yêu năng đáp ứng ni......" Trạm tại lưỡng nhân trung gian đích phong diệp đạo sư, thử khắc dã thị kiểm sắc nhất biến, tại khán tha khán lai, cương cương đạt đáo linh lực lục cấp đích kiệt sâm thiêu chiến dĩ kinh đạt đáo linh lực bát cấp bán niên đa đích khải đặc, căn bổn tựu thị hòa tống tử vô dị.

        Bất quá tư đặc ân đại lục sùng thượng vũ phong, tẫn quản học viện bất duẫn hứa học viên môn tư hạ đích đấu ẩu, đãn thị giá chủng công khai đích quyết đấu, tựu toán thị phong diệp thân vi học viện lý diện đích lão sư, dã vô quyền trở chỉ.

        Khán trứ nhãn thần trung hữu ta trách quái, hữu ta trứ cấp đích vọng trứ tự kỷ đích phong diệp lão sư, kiệt sâm vi vi nhất tiếu, đạo:  "Phóng tâm ba phong diệp lão sư, ngã chích thị khán tha hữu ta bất sảng nhi dĩ! " Thuyết thoại chuyển thân hướng trứ học viện đại môn tẩu khứ.

        Ký nhiên giá cụ thân thể nguyên tiên đích chủ nhân đối khải đặc như thử đích phẫn hận, na yêu ngã tựu mãn túc nhất hạ tha đích tâm nguyện hảo liễu.

        Tâm trung mặc mặc đích niệm thao liễu nhất cú, tẩu xuất học viện đại môn đích kiệt sâm bất do đắc ác khẩn liễu song quyền.

        Tam thiên thì gian, khán lai huấn luyện kế hoa yếu hữu sở cải động liễu a......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập nhị chương linh thần quyết

Tại ngoại diện đích phường thị tái thứ cuống liễu nhất quyển, mãi liễu nhất ta cơ bổn tài liêu hòa liễu giải liễu nhất hạ tình huống đích kiệt sâm, một hữu lãng phí đa thiểu thì gian, tựu kính trực hồi đáo liễu học viện chi trung.

        Tại kiệt sâm nguyên bổn đích kế hoa trung, giá tam thiên thì gian bổn lai chủ yếu thị dụng lai hoa tầm nhất ta tài liêu đích, nhi thả như quả tưởng yếu đả tạo xuất năng cú chế tạo xuất trọng lực không gian đích linh lực thùy sức, kỳ trung hữu kỷ chủng tài liêu tuy nhiên tịnh bất thị thái trân quý, đãn thị khước tương đương đích hi thiểu, nhu yếu kiệt sâm hoa phí bất thiểu đích thì gian khứ tầm hoa.

        Bất quá nhân vi tam thiên hậu hòa khải đặc đích quyết đấu, giá kỷ kiện sự tình chích đắc bị kiệt sâm tạm thì các trí liễu hạ lai.

        Hồi đáo túc xá trung, dĩ kinh tiêu thất liễu nhất thiên đích tạp la đặc hoàn một hữu hồi lai, đối vu giá chủng sự tình, kiệt sâm dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, biệt thuyết nhất thiên bất kiến tự kỷ đích thất hữu tạp la đặc liễu, tựu thị kỷ thiên bất kiến tha nhân, tại kiệt sâm đích ký ức trung, dã thị thường hữu đích sự.

        Tương cấu mãi đáo đích tài liêu phóng đáo liễu tự kỷ đích quỹ tử trung, kiệt sâm tái nhất thứ đích lai đáo tẩy táo gian trung, tương na đại mộc dũng trung tái nhất thứ đích phóng mãn liễu thủy.

        Giá nhất thứ đích kiệt sâm, tịnh một hữu tại na mộc dũng trung chích đảo nhập nhất tích đích trúc thể linh dịch, nhi thị đảo nhập liễu túc túc tam tích, tại na tam tích trúc thể linh dịch đích ảnh hưởng hạ, ngận khoái đích công phu, kiệt sâm diện tiền mộc dũng trung thanh triệt đích thanh thủy dĩ kinh biến thành liễu thâm hồng sắc.

        Thoát khứ thân thượng đích y vật, kiệt sâm tái nhất thứ đích phao nhập liễu mộc dũng chi trung, hoãn hoãn bế thượng tự kỷ song nhãn đích kiệt sâm, não hải trung khoái tốc đích hồi ức khởi tiền thế đích tự kỷ tòng nhất cá cổ lão phế khư trung sở đắc đáo đích nhất bổn công pháp lai.

        Kim thiên thượng ngọ tại tiếp thụ khải đặc đích thiêu chiến đích thì hậu, kiệt sâm tịnh bất thị nhất thì trùng động nhi tiếp thụ đích, tiền thế tác vi nhất danh cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, như quả vô pháp nhượng linh lực lục cấp đích tự kỷ thành công đích chiến thắng nhất danh tài cận hữu linh lực bát cấp đích khải đặc, na yêu tha giá cá đại lục đệ nhất nhân tựu căn bổn bất dụng đương liễu, sự thật thượng, như quả cấp kiệt sâm túc cú đích tài liêu hòa thì gian, nhượng kiệt sâm phối chế xuất nhất ta linh dược tề đích thoại, kiệt sâm thậm chí năng cú bảo chứng tự kỷ tại nhất danh lục giai tôn linh sư đích thủ thượng bất lạc hạ phong, đương nhiên, tiền đề thị đắc nhượng kiệt sâm đích thật lực khôi phục đáo tiền thế đích cửu giai linh dược thánh sư đích thủy bình.

        Như quả chích thị bằng tá tự thân đích linh lực đẳng cấp, tẫn quản kiệt sâm thể nội nhân vi nhất đáo lục cấp đích kinh mạch trung toàn đô sung mãn liễu lục cấp linh lực, kiệt sâm thể nội đích đích lục cấp linh lực túc dĩ bỉ nhất bàn học viên đích lục cấp linh lực đích lượng đa xuất kỷ bội, nhi thả na dĩ kinh hóa vi thiển bạch sắc khí lưu đích lục cấp linh lực dã viễn bỉ nhất bàn học viên đích lục cấp linh lực lai đích cường hãn đích đa.

        Đãn thị kiệt sâm thử khắc tự thân đích đẳng cấp tất cánh chích hữu linh lực lục cấp, tha tái cường, dã chích năng bảo chứng tự kỷ tại hòa nhất bàn đích linh lực thất cấp đích học viên chiến đấu trung bất lạc hạ phong, đãn thị yếu hòa tại linh lực bát cấp đích đẳng cấp thượng trầm tẩm liễu bán niên đa đích khải đặc tương bỉ, vô luận thị tại linh lực đích đẳng cấp thượng, hoàn thị tại thể nội trữ tồn linh lực đích lượng thượng, y cựu hoàn hữu hữu trứ bất thiểu đích soa cự.

        Nhi kiệt sâm chân chánh năng cú đáp ứng khải đặc thiêu chiến đích nguyên nhân, thị kiệt sâm hiện tại sở yếu tu luyện đích công pháp thượng, tha hiện tại sở yếu tu luyện đích công pháp, thị tha tại nhất cá cổ lão phế khư trung sở đắc đáo đích nhất bổn công pháp, danh tự khiếu tố linh thần quyết.

        Tại tư đặc ân đại lục, tương linh lực công pháp đích đẳng cấp, do cao đáo đê phân vi tứ giai: Nhật, nguyệt, tinh, thần!

        Nhi mỗi nhất cá đẳng giai, hựu phân thượng, trung, hạ tam cá phẩm cấp, tổng cộng phân vi tứ giai thập nhị phẩm.

        Thần cấp đích công pháp tại đại lục tối đa, đãn thị dã tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng cú đắc đáo đích, nhất ta tiểu gia tộc, hoặc giả học viện lý diện đích đồ thư quán trung, đô hữu nhất ta thần cấp hạ phẩm hoặc giả trung phẩm đích công pháp. Nhi tinh cấp đích công pháp, tắc chích hữu nhất ta vương quốc đích đại gia tộc, hoặc giả vương quốc hoàng thất đích nhân tài hữu tu tập, nhi vương quốc đích nhất ta hữu danh đích cường giả, sở tu tập đích, dã đa thị tinh cấp công pháp.

        Nhi nguyệt cấp công pháp, tại đại lục thượng tựu tương đương đích hi thiểu liễu, khủng phạ dã chích hữu đại lục thượng đích nhất ta đế quốc hoàng thất, hoặc giả đế quốc đính tiêm cường giả, nãi chí vu đại lục đính tiêm đích cường giả tài hội đắc đáo hòa tu tập.

        Nhi nhật cấp công pháp, kỷ hồ tựu thị xử vu truyện thuyết trung đích công pháp liễu, chỉnh cá đại lục dã kỷ hồ nan dĩ thính văn, tiền thế kiệt sâm thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích thì hậu, cân tùy tha đích cửu giai thánh linh sư đô thị đại lục tối vi đính tiêm đích cường giả, nhi kỳ trung tối lệ hại đích nhất cá, kiệt sâm dã chích thị tri đạo tha tu luyện đích thị nhất chủng nguyệt cấp thượng phẩm đích công pháp.

        Kiệt sâm đắc đáo linh thần quyết công pháp đích thì hậu, công pháp đích thượng diện tịnh một hữu tiêu minh linh thần quyết đích đẳng giai, đãn thị đương sơ kiệt sâm tại na cổ lão đích phế khư trung đắc đáo linh thần quyết đích thì hậu, tại linh thần quyết bàng biên đích, thị lưỡng chủng thánh cấp linh dược tề đích phối phương, đương sơ kiệt sâm sở phối chế đích hỏa thần chi dịch, tựu thị na lưỡng chủng phối phương trung đích nhất chủng, nhi thả dĩ kiệt sâm đích thân phân, đại lục thượng hữu đích công pháp, cơ bổn thượng chích yếu tha tưởng yếu khán tựu năng khán đáo, nhân thử tại khán đáo na linh thần quyết đích thì hậu, dĩ kiệt sâm đích kinh nghiệm khả dĩ khẳng định, giá chí thiểu thị nhất bổn nguyệt cấp trung phẩm dĩ thượng đích công pháp.

        Bàn tọa tại mộc dũng trung, cảm thụ trứ thân thể chu vi trúc thể linh dịch trung sở truyện lai đích cự đại năng lượng, bế thượng nhãn tình đích kiệt sâm, khai thủy hoãn hoãn đích điều động khởi tự kỷ thể nội đích lục cấp linh lực lai.

        Đương đại lượng đích lục cấp linh lực hối tụ tại nhất khởi, đạt đáo liễu túc cú đích cường độ đích thì hậu, kiệt sâm đình chỉ liễu linh lực đích hối tụ, nùng hậu đích lục cấp linh lực, khai thủy duyên trứ kiệt sâm đích nhất điều kinh mạch, hướng trứ kiệt sâm đích hữu thủ xử nhất điều cực vi thiên tích đích kinh mạch trùng kích nhi khứ.

        Cường đại đích năng lượng tại tiêm tế đích kinh mạch trung như hồng thủy mãnh thú bàn đích hướng tiền hung dũng trứ, bất kham trọng phụ đích tiêm tế kinh mạch tại thuấn gian như đồng pha ly bàn đích phá toái khai lai, kịch liệt đích đông thống nhượng tẩm phao tại mộc dũng trung đích kiệt sâm chỉnh cá thân tử bất do tự chủ đích kinh luyên trừu súc trứ, triều hồng đích kiểm thượng, bố mãn liễu đậu đại đích hãn tích.

        Giảo trứ nha, kiệt sâm nhất thanh bất hanh, khống chế trứ thể nội ngưng tụ đích lục cấp linh lực, như đồng áp quá lộ diện đích trọng hình ky xa nhất dạng, tại tiêm tế đích kinh mạch trung hoãn hoãn đích hướng tiền tễ áp trùng kích trứ.

        Yếu thị nhất bàn nhân, tại giá chủng kinh mạch thốn đoạn đích thống khổ trung, tảo tựu hôn quyết quá khứ liễu, tựu thị nhất bàn đích lục giai tôn linh sư, dã vô pháp tại như thử cự đại đích thống khổ trung bảo trì thanh tỉnh, đãn kiệt sâm tất cánh thị linh hồn xuyên việt đích, tẫn quản linh thức tịnh bất cường đại, đãn na cường hãn đích linh hồn lực lượng sứ đắc kiệt sâm đối thống khổ đích cảm tri cực vi đích thanh tích.

         "Xuy, xuy, xuy......"

        Bán thiên quá hậu, ngũ đạo tế vi đích bạo minh thanh đột nhiên tại tẩy táo gian nội hưởng khởi, ngũ cổ thiển bạch sắc đích khí lưu tại nhất thuấn gian tòng kiệt sâm hữu thủ đích ngũ cá thủ chỉ tiêm phún xạ nhi xuất, tùy tức hoãn hoãn tiêu tán tại liễu không khí chi trung, kiệt sâm hữu thủ trung đích kinh mạch, dĩ kinh tại kiệt sâm đích trùng kích hạ đả thông liễu, tịnh thả kinh mạch đích khoan độ bỉ nguyên tiên túc túc khoách trương liễu thập sổ bội.

        Giản đan đích hưu tức chi hậu, kiệt sâm mạt liễu mạt ngạch đầu đích hãn thủy, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giảo trứ nha, tái thứ khống chế trứ ngưng tụ đích lục cấp linh lực hướng trứ tả thủ tí đích kinh mạch trung ngoan ngoan niễn áp nhi khứ......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập tam chương cáp duy nam tước

Tại kiệt sâm đích khắc khổ tu luyện hạ, nhất trực đáo liễu hạ ngọ tiếp cận hoàng hôn đích thì hậu, bàn tọa tại mộc dũng trung đích kiệt sâm giá tài tĩnh khai liễu nhãn, trạm khởi liễu thân tử.

        Tại cận nhất thiên đích tu luyện chi hậu, kiệt sâm chung vu đả thông liễu thể nội song tí hòa song thối xử đích kỷ xử tế vi kinh mạch, nhi tại trúc thể linh dịch đích tu phục hạ, tẫn quản kiệt sâm thể nội cương cương đả thông đích na kỷ điều kinh mạch hoàn hữu ta thúy nhược, đãn thị khước cơ bổn thượng dĩ kinh tu phục hoàn hảo liễu.

        Tương mộc dũng trung dĩ kinh biến đắc thấu minh đích thanh thủy đảo điệu, kiệt sâm hoán liễu nhất thân kiền tịnh đích y phục, cận nhất thiên một cật quá đông tây đích tha, thử khắc đỗ tử bất cấm phát xuất nhất trận cô cô đích khiếu thanh.

        Tựu tại kiệt sâm chánh chuẩn bị xuất khứ cật phạn đích thì hậu, túc xá đích môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất trận hữu ta cấp xúc đích xao môn thanh.

        Kiệt sâm đả khai môn, chích kiến khắc lai nhân lão sư thử khắc chánh hữu ta tiêu cấp đích trạm tại môn ngoại, khán đáo kiệt sâm hậu, khắc lai nhân lão sư đích kiểm thượng tiên thị vi vi nhất hỉ, tùy tức hựu ba thượng liễu nhất ti nộ ý.

         "Nhĩ giá tiểu tử, thùy nhượng nhĩ tiếp hạ khải đặc đích thiêu chiến đích! " Một đẳng kiệt sâm thuyết thoại, khắc lai nhân lão sư phách đầu tiện giáo huấn liễu khởi lai.

        Thông quá tạc thiên đích sự tình, tòng tự kỷ lão sư bỉ tư pháp mỗ đại sư khẩu trung đắc tri kiệt sâm tại linh dược học thượng tạo nghệ cực thâm đích khắc lai nhân, tạc thiên vãn thượng chỉnh chỉnh nhất dạ đô một thụy hảo.

        Tác vi giáo đạo kiệt sâm linh dược học đích lão sư, khắc lai nhân đối kiệt sâm khả vị thị tương đương đích liễu giải, hướng lai tại tự kỷ khóa thượng đô bất chẩm yêu thính giảng đích kiệt sâm hòa tạp la đặc, nhất trực thị khắc lai nhân đích tâm đầu chi hận.

        Bất quá tương đối vu dĩ kinh đạt đáo liễu linh dược ngũ cấp đích tạp la đặc, tại tự kỷ đích khóa thượng học tập liễu lưỡng niên, khước hoàn nhất trực đô chích hữu linh dược nhất cấp đích kiệt sâm, khắc lai nhân canh thị tương đương đích vô ngữ.

        Đãn thị giá lưỡng thiên tại kiệt sâm thân thượng sở phát sanh đích biến hóa, khước nhượng khắc lai nhân hữu chủng mục trừng khẩu ngốc đích cảm giác, trực đáo hiện tại, tha đích não hải lý hoàn thị hữu điểm phát mộng, đặc biệt thị tạc thiên vãn thượng kiệt sâm tại hòa tự kỷ đích đạo sư bỉ tư pháp mỗ đại sư thảo luận linh dược học trung cực vi cao thâm đích đông tây đích thì hậu, khắc lai nhân bất cấm kiểm hồng liễu, nguyên lai bình thường tự kỷ tại khóa thượng bất đoạn phê bình đích giá cá thiểu niên, tại linh dược học lý luận học đích tạo nghệ thượng, cánh hữu trứ bất hạ vu tự kỷ đạo sư đích thâm hậu công để.

        Nhi cương cương tại bạn công thất vô ý thính đáo kiệt sâm yếu hòa khải đặc quyết đấu đích tiêu tức chi hậu, khắc lai nhân lập khắc tâm cấp như phần, kiệt sâm đích thật lực tha khả thị tương đương đích thanh sở, tiền lưỡng thiên tài cương cương đột phá linh lực lục cấp, như quả đối thượng tảo dĩ đạt đáo linh lực bát cấp bán niên đa đích khải đặc, tuyệt đối thị cửu tử nhất sanh, bất, ngận hữu khả năng hội thị thập tử vô sanh.

        Vô bỉ sanh khí đích khắc lai nhân, đương hạ tựu trùng đáo liễu kiệt sâm đích túc xá, tưởng yếu vấn vấn tha đáo để thị chẩm yêu tưởng đích.

        Tạc thiên hoàn tại tâm trung ám ám đích đối tự kỷ thuyết bất năng tái đối kiệt sâm đại hống đại khiếu đích khắc lai nhân, tại kiệt sâm đả khai môn chi hậu, nhẫn bất trụ quán tính bàn đích giáo huấn khởi lai.

         "Toán liễu, nhĩ hiện tại mã thượng cân ngã khứ kiến khải đặc, thủ tiêu nhĩ môn chi gian đích quyết đấu, ngã tri đạo khải đặc hòa nhĩ chi gian hữu mâu thuẫn, bất quá hữu thập yêu sự tình bất năng hảo hảo giải quyết......"

         "Khắc lai nhân lão sư, nhĩ thị bất tương tín ngã yêu? " Kiệt sâm một hữu thuyết thập yêu, chích thị nhãn thần chước chước đích vọng trứ diện tiền đích khắc lai nhân, tẫn quản kiệt sâm tri đạo khắc lai nhân lão sư vi đích thị tự kỷ hảo, đãn thị thử khắc tha đích tâm trung hoàn thị lược vi hữu ta bất mãn.

         "Giá......" Vọng trứ kiệt sâm na quýnh quýnh hữu thần, sung mãn liễu vô bỉ đích tự tín đích nhãn thần, tưởng đáo giá lưỡng thiên phát sanh đích sự hòa tạc thiên tại cự đại nguy ky hạ lâm nguy bất loạn đích kiệt sâm, khắc lai nhân nhất thì gian cánh vô thoại khả thuyết liễu......

        Tại tống tẩu khắc lai nhân, cật quá vãn phạn chi hậu, kiệt sâm một hữu đa tố thập yêu hưu tức, tựu tái thứ đích hồi đáo liễu túc xá chi hậu.

        Nhất cổ cổ hậu thật hùng tráng đích linh lực tại tự kỷ thể nội các cá bị đả thông kinh mạch trung lưu thảng trứ, kiệt sâm đích kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung!

        Tam thiên hậu, thanh thần.

        Học viên chi gian đích quyết đấu, đối vu tây tư linh lực học viện lai thuyết, tịnh bất thường kiến, đãn thị dã tịnh bất toán hi thiểu, tất cánh nhân dữ nhân chi gian vãng vãng hội hữu mâu thuẫn, nhi tại giá cá thật lực vi tôn đích linh sư thế giới, nhất ta vô pháp giải quyết đích mâu thuẫn, tối hảo đích giải quyết bạn pháp, tựu thị tư hạ lý đích quyết đấu.

        Luyện vũ tràng tác vi học viện lý diện đích tuyệt giai quyết đấu tràng địa, thử thì thử khắc dĩ kinh vi thượng liễu nhất đại phê đích học viên, dĩ áo lan đa vương quốc mục tiền đích quốc tình nhi ngôn, khải đặc thập cửu tuế đạt đáo linh lực bát cấp, tức tương đột phá linh lực cửu cấp, giá dạng đích thật lực, bất năng toán thị thiên tài, đãn dã toán thị pha hữu thiên phú.

        Chích yếu nhật hậu hảo hảo nỗ lực, kinh quá nhất phiên bồi dưỡng, năng cú đạt đáo tam giai linh sư đích thật lực, tại nhất tọa thành thị chi trung, dã năng toán thị nhất cá hưởng đương đương đích nhân vật, nhi như quả hữu hạnh năng cú đạt đáo tứ giai thiên linh sư đích cảnh giới đích thoại, tựu toán thị tại vương quốc chi trung, dã năng toán thị pha hữu danh khí.

        Bất quá thử thì thử khắc học viện luyện vũ tràng trung na nhân sơn nhân hải đích nhân khí, khước tịnh bất thị vi liễu na linh lực bát cấp đích khải đặc nhi lai, hấp dẫn tha môn đích, tắc thị na cá chi tiền bị xưng vi tây tư linh lực học viện đệ nhất phế vật, tựu soa nhất thứ khảo bình tựu yếu bị học viện khuyến thối, khước tẩu liễu cẩu thỉ vận tại tối hậu nhất thứ khảo bình trung cánh nhiên tấn cấp liễu đích kiệt sâm.

        Học viện trung đích học viên tại thính đáo kiệt sâm yếu hòa khải đặc tiến hành quyết đấu đích tiêu tức hậu, sở hữu nhân não hải trung đích đệ nhất phản ứng tựu thị, kiệt sâm não tử trừu liễu, đệ nhị phản ứng tắc thị, giá yêu tinh thải đích sự tình chẩm yêu năng cú khinh dịch thác quá!

        Đương kiệt sâm lai đáo học viện luyện vũ tràng đích thì hậu, luyện vũ tràng trung dĩ kinh vi liễu đại ước hữu cận thiên danh đích học viên, tương nhất cá luyện vũ tràng lý tam tằng. Ngoại tam tằng đích vi liễu cá thủy tiết bất thông.

         "Khoái khán, khoái khán, kiệt sâm lai liễu! "

         "Cáp cáp cáp, hảo hí mã thượng tựu yếu khai thủy liễu.  "

         "Giá kiệt sâm bất hội thị sỏa liễu ba, cánh nhiên hoàn chân đích cảm lai, yếu tri đạo khải đặc học trường đích thật lực khả thị túc túc cao liễu tha lưỡng cấp a. "

         "Y ngã khán, khải đặc học trường chích nhu yếu lưỡng chiêu tựu năng tương na cá học viện đệ nhất phế vật cấp đả bại liễu, ngã khán tha thị bất tri đạo tử tự chẩm yêu tả! "

         "Tử yếu diện tử đích gia hỏa, ngã khán giá hạ hữu hảo hí khán liễu! "

        ......

        Kiệt sâm tòng nhân quần trung tẩu quá, nhất lộ thượng, kiệt sâm sở kinh chi địa, chu vi đích sở hữu nhân toàn đô đối tha chỉ chỉ điểm điểm đích, đại đa sổ nhân kiểm thượng đô sung mãn liễu đối kiệt sâm bất tự lượng lực đích trào phúng, hoàn hữu nhất ta nhân kiểm thượng lưu lộ xuất lai đích, tắc thị đối kiệt sâm đích đồng tình.

         "Phong diệp lão sư, khắc lai nhân lão sư......"

        Lai đáo luyện vũ tràng đích lý diện, hướng chu vi hoàn cố liễu nhất quyển đích kiệt sâm tại khán đáo kỷ cá nhân hậu bất do đắc vi vi nhất lăng, chích kiến tại luyện vũ tràng lưỡng biên đích trác tử bàng, phong diệp hòa khắc lai nhân lưỡng nhân chánh tọa tại na lý, đồng dạng tọa tại na lý đích, hoàn hữu nhất ta học viện lý đích lão sư.

        Nhi tại nhất bài trác tử đích trung gian, nhất cá kiệt sâm tòng lai một hữu kiến quá đích trung niên nhân đại diêu đại bãi đích tọa tại na, kỷ cá học viện lý diện đích lão sư, tắc tại na trung niên nhân bàng biên, kiểm thượng đái trứ tiếu dung, hòa na trung niên nhân đàm luận trứ thập yêu, khán na thần tình, đối na trung niên nhân sung mãn liễu cung kính.

        Kiệt sâm đích tâm trung bất do đắc vi vi nhất noãn, nhất bàn lai thuyết, học viên chi gian đích quyết đấu, lão sư nhất bàn thị bất hội tham dữ tiến lai đích, ngận minh hiển, phong diệp hòa khắc lai nhân thị phóng tâm bất hạ tự kỷ, nhân thử đặc ý đích quá lai vọng vọng, tố cá kiến chứng, dĩ phòng chỉ xuất hiện thập yêu ý ngoại.

         "Nhĩ tiểu tử cư nhiên chân cảm quá lai! " Luyện vũ tràng thượng, khải đặc mãn kiểm bất tiết đích vọng trứ kiệt sâm.

        Kiệt sâm một hữu thuyết thoại, cước bộ vị đình, trực tiếp tẩu thượng liễu ước nhất xích cao đích luyện vũ tràng.

         "Kiệt sâm, hảo hảo gia du! " Tựu tại kiệt sâm tẩu thượng luyện vũ tràng đích thì hậu, nhất cá thanh âm đột nhiên tại nhân quần trung hưởng khởi, truyện nhập liễu kiệt sâm đích nhĩ trung.

         "Nhĩ tiểu tử thị hữu bệnh ba, cư nhiên cấp kiệt sâm gia du, nhĩ bất tri đạo tha thị ngã môn học viện đích đệ nhất......" Bàng biên đích nhất ta học viên tại thính đáo na nhân cấp kiệt sâm gia du hậu, lập khắc bất sảng đích chuyển đầu thoát khẩu tựu giáo dục khởi lai.

        Bất quá tại khán đáo na nhân đích trường tương chi hậu, sở hữu học viên toàn đô tại thuấn gian bế thượng liễu chủy, quai quai đích hồi quá liễu đầu.

        Cấp kiệt sâm gia du đích na nhân tại học viện đích học viên lý diện khả thị sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, khả bất thị tự kỷ giá ta phổ thông học viên năng cú đắc tội đích.

        Kiệt sâm đối trứ nhân quần trung cấp tự kỷ gia du đích tiếu ba vi vi điểm liễu điểm đầu, lai đáo liễu khải đặc đích diện tiền.

         "Nhi tử, cấp na tiểu tử nhất điểm nhan sắc tiều tiều. " Tại khán đáo kiệt sâm thượng thai hậu, tọa tại lão sư trung gian đích na trung niên nhân đột nhiên lai liễu tinh thần, đối trứ luyện vũ tràng thượng đích khải đặc đại khiếu khởi lai, giá nhân chánh thị tháp lâm thành đích thành vệ quân trường quan, cáp duy nam tước.

         "Lão ba, nhĩ tựu khán trứ nhĩ nhi tử chẩm yêu giáo huấn giá cá phế vật ba. " Khải đặc khán trứ kiệt sâm đích nhãn thần, tựu tượng thị khán trứ nhất cá nhâm nhân tể cát đích dương cao, thấu lộ xuất tà ác đích quang mang.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập tứ chương nhất chiêu kích phi

Cáp duy nam tước tác vi tháp lâm thành đích thành vệ quân trường quan, chủ yếu phụ trách tháp lâm thành nội ngoại trì an tuần la đích tha, tại tháp lâm thành trung dã toán thị nhất phương nhân vật.

        Tự thân thật lực đạt đáo liễu nhị giai trung cấp linh sĩ đích cáp duy, nhất trực cực vi đông ái tự kỷ đích nhi tử, nhi niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh đạt đáo liễu linh lực bát cấp đích khải đặc, dã thị cáp duy nam tước tại bằng hữu diện tiền huyễn diệu đích tư bổn, thường thường tại biệt nhân diện tiền khoa diệu hổ phụ vô khuyển tử.

        Khải đặc hòa kiệt sâm quyết đấu đích tiêu tức, cáp duy nam tước đương thiên tựu tri đạo liễu, nhi khải đặc tại cáp duy nam tước diện tiền, dã tín thệ đán đán đích bảo chứng, nhất định hội tương kiệt sâm đả đích quỵ địa cầu nhiêu, hảo chứng minh nhất hạ tự kỷ gia lý phụ thân lệ hại, nhi tử dã bất nhược đích sự thật.

        Khải đặc đích nhất phiên thoại thuyết đắc thị cáp duy nam tước tâm hoa nộ phát, khải đặc hòa quyết đấu đích kim thiên, cáp duy nam tước phiết hạ nhất thiết thành vệ quân lý diện đích sự vụ, chuyên trình lai đáo tây tư linh lực học viện, tựu thị yếu kiến thức nhất hạ tự kỷ nhi tử uy phong đích tràng diện, cấp tự kỷ đích nhi tử đả đả khí.

         "Cáp duy đại nhân, y ngã khán, dĩ khải đặc đích thật lực, giải quyết kiệt sâm giá tiểu tử, cổ kế chích yếu kỷ chiêu tựu cú liễu! " Tọa tại cáp duy nam tước bàng biên đích tư thác, nhãn kiến quyết đấu tựu yếu khai thủy liễu, đương tức tiên đề tiền phách khởi cáp duy đích mã thí lai.

        Tẫn quản thân vi tây tư linh lực học viện lão sư đích tư thác, thật lực đạt đáo liễu tam giai đê cấp linh sư đích cảnh giới, tại tháp lâm thành dã toán thị nhất cá cường giả, đãn thị tại vương quốc nam tước, tháp lâm thành thành vệ quân trường quan, vương quốc quý tộc đích cáp duy diện tiền, dã đắc tôn xưng kỳ nhất thanh đại nhân.

         "Cáp cáp, tư thác lão sư thuyết tiếu liễu, na tiểu tử ký nhiên đáp ứng liễu khuyển tử đích quyết đấu yêu thỉnh, tưởng lai ứng cai hoàn thị hữu ta thật lực đích, bất quá khuyển tử đích thật lực, tố lão đa đích ngã hoàn thị tương đương đích thanh sở, kỷ chiêu đích thoại, tuy nhiên khả năng tính bất đại, bất quá dã bất thị một khả năng đích sự! " Thính đáo tư thác lão sư đích thoại hậu, cáp duy nam tước đương tức tiếu đích lưỡng điều nhãn phùng mị thành liễu nhất điều tuyến, chủy đô liệt đích nhạc bất khai chi liễu.

         "Cáp duy đại nhân khiêm hư liễu, khải đặc giá cá học viên ngã tri đạo, tại học viện trung khả thị tương đương đích thưởng nhãn, sở vị hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, kỷ chiêu giải quyết kiệt sâm, na dã thị khả năng tính ngận đại đích sự tình ma. "

         "Đối, đối, ngã khả thị thính thuyết, tựu liên bỉ tư pháp mỗ viện trường, hữu nhất thứ hảo tượng đô khoa quá khải đặc tại linh sư phương diện đích thiên phú bất thác ni! "

        Bàng biên đích lánh ngoại kỷ cá lão sư kiến bị tư thác thưởng khứ liễu tiên ky, tâm trung ám ám chú mạ nhất thanh, kiểm thượng dã đôi trứ tiếu, đối trứ cáp duy nhất đốn mã thí cuồng phách quá khứ, dã bất quản đáo để hữu một hữu giá hồi sự, tiên biên tạo nhất ta hảo thoại phách quá khứ tái thuyết.

         "Nga, tựu liên bỉ tư pháp mỗ đại sư dã khoa quá khuyển tử? " Kỷ danh lão sư đích mã thí, trực tiếp phách đắc cáp duy nam tước nha xỉ đô khoái tiếu điệu địa thượng liễu, kiểm thượng sung mãn liễu vô bỉ đắc ý đích thần tình.

        Nhất bàng đích phong diệp hòa khắc lai nhân thính đáo bàng biên na ta ác tâm đích thoại, trứu liễu trứu mi, bất quá tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, chích thị đối trứ thai thượng đích kiệt sâm đầu khứ liễu cổ lệ đích nhãn thần.

         "Tiểu tử, chuẩn bị hảo tiếp thụ khải đặc đại gia phong cuồng đích công kích liễu một hữu! " Trạm tại luyện vũ tràng thượng, khải đặc nhất kiểm khinh miệt đích vọng trứ kiệt sâm.

        Sự thật thượng, biệt khán khải đặc biểu diện thượng hào bất tại ý, lai chi tiền, tha khả thị tố hảo liễu sung túc đích chuẩn bị, tại khải đặc thân thượng ngoại sáo đích lý diện, khả thị xuyên trứ nhất kiện cáp duy nam tước dĩ tiền đắc đáo đích nhuyễn giáp, na nhuyễn giáp thậm chí năng cú để ngự nhất bàn nhất giai linh đồ đích linh lực công kích, tái gia thượng khải đặc bổn thân linh lực bát cấp đích thật lực, nhân thử tại diện đối cận hữu linh lực lục cấp đích kiệt sâm, khải đặc giá tài như thử đích phóng tâm.

         "Phế thoại thiểu thuyết, hữu chủng tựu trực tiếp phóng mã quá lai ba! " Kiệt sâm diện vô biểu tình đích hồi liễu khải đặc nhất cú, tùy trứ đối trứ nhất bàng đích tài phán đạo:  "Khả dĩ khai thủy liễu yêu? "

        Vọng liễu nhãn chuẩn bị hảo đích song phương, phụ trách giá thứ quyết đấu đích tài phán, điểm liễu điểm đầu, xuất thanh đạo:  "Tuy nhiên giá thị tràng song phương tự nguyện tham dữ đích quyết đấu, mục đích thị dụng lai giải quyết tư nhân ân oán, đãn thị tuyệt đối bất duẫn hứa thương hại tha nhân tính mệnh, điểm đáo tức chỉ, phủ tắc hậu quả tự phụ. "

        Tẫn quản tây tư linh lực học viện tịnh bất cấm chỉ học viên gian đích quyết đấu, đãn thị hoàn thị hữu trứ nhất định đích quy định hòa yếu cầu đích, học viện tất cánh thị học tập đích tràng sở, nhi bất thị sanh tử chiến đấu đích giác đấu tràng.

         "Khai thủy ba! " Na tài phán trạm tại lưỡng nhân trung gian dụng lực đích nhất huy thủ, tùy tức thối tại liễu nhất bàng.

         "Lai ba, phế vật, tẫn quản phóng mã quá lai, ngã yếu nhượng nhĩ tri đạo, linh lực bát cấp hòa linh lực lục cấp đích soa biệt cứu cánh tại na lý! " Khải đặc đối trứ kiệt sâm khinh miệt đích tiếu liễu tiếu, bất quá thân thể khước dĩ kinh bãi chánh liễu tư thế, thể nội đích bát cấp linh lực tại đồng thì gia tốc đích vận hành liễu khởi lai, tẫn quản thân thượng dĩ kinh xuyên thượng liễu nhất kiện nhuyễn giáp, đãn thị diện đối kiệt sâm đích khải đặc tịnh một hữu thái quá vu đại ý hòa phóng tùng.

         "Phóng tâm ba, ngã bất hội vi phản học viện đích quy định kiền điệu nhĩ đích, nhĩ ứng cai khánh hạnh, ngã chích hội nhượng nhĩ hạ bán sanh sanh hoạt bất năng tự lý, nhiên hậu quai quai đích tòng tây tư linh lực học viện cấp ngã cổn xuất khứ. "

        Thể nội đích bát cấp linh lực tại bát cấp đích kinh mạch trung án chiếu nhất định lộ tuyến vận hành trứ, khải đặc bình khí ngưng thần, chuẩn bị lợi dụng tự kỷ tối cận học hội đích linh kỹ, tại thuấn gian tương kiệt sâm kích đảo tại địa.

        Kiệt sâm kiểm thượng vi vi nhất tiếu, tại tài phán thuyết khai thủy đích thuấn gian, thể nội nhất đáo lục cấp các cá kinh mạch trung đích lục cấp linh lực đồng thì phong cuồng đích cao tốc vận chuyển khởi lai, khoảnh khắc gian, tiện như đồng quyết đê đích hồng thủy bàn, hướng trứ kiệt sâm song thối trung giá lưỡng thiên đả thông đích kinh mạch phong cuồng dũng khứ.

         "Phốc! "

        Nhất thanh bất dịch lệnh nhân sát giác đích tế vi bạo minh thanh tại kiệt sâm đích cước hạ mãnh địa hưởng khởi, kiệt sâm đích thân hình vi vi nhất hoảng, song cước sậu nhiên phát lực, chỉnh cá nhân dĩ kinh tại hạ nhất thuấn gian, hóa thành nhất đạo tàn ảnh, hướng trứ khải đặc sở tại đích địa phương tật xạ nhi khứ.

         "Quỷ bộ! "

        Tâm trung vi vi khinh hát nhất thanh, kiệt sâm đích song cước tại luyện vũ tràng thượng liên liên tật điểm, lục cấp linh lực tại kiệt sâm song thối đích kinh mạch trung bất đoạn đích cao tốc lưu thảng trứ, thông quá cước để đích kinh mạch trùng kích tại luyện vũ tràng thượng, chuyển hóa vi cao tốc di động đích trùng lực, tại khoan đại đích luyện vũ tràng thượng phong cuồng hoảng động trứ.

         "Bất thị ba......" Khải đặc trừng đại liễu lưỡng nhãn, tưởng yếu bộ tróc tràng thượng kiệt sâm đích động hướng, khước chích khán đáo nhất đoàn hoảng động trứ đích tàn ảnh, cận bằng nhục nhãn đích quan sát, khải đặc cánh nhiên vô pháp tỏa định trụ cao tốc di động trung đích kiệt sâm, khả thị bằng tá linh thức cảm tri, giá khả thị chân chánh đích nhất giai linh đồ tài ủng hữu đích kỹ năng a, nhất thì gian, khải đặc bất cấm sỏa nhãn liễu.

         "Hoa! "

        Thai hạ quan chiến đích học viên thử khắc tại khán đáo kiệt sâm đích thân pháp chi hậu, dã bất cấm phát xuất nhất trận trận kinh nhân đích tiêm khiếu.

        Tác vi tây tư linh lực học viện đích học viên, giá ta nhân trung thật lực tối cường đích dã chích thị linh lực cửu cấp đích cảnh giới, dĩ tha môn đích nhãn lực, dã chích năng khán đáo thử khắc hóa thành nhất đoàn tàn ảnh đích kiệt sâm chánh dĩ cực khoái đích tốc độ bất đoạn đích kháo cận trứ luyện vũ tràng lánh nhất biên đích khải đặc, kỳ tha đích dã hào vô sát giác, giá nhân đô khán bất đáo tại na, hoàn nhượng nhân chẩm yêu đả a!

        Tư thác đẳng nhân tại khán đáo kiệt sâm đích thân pháp chi hậu, nguyên bổn chánh phách trứ cáp duy mã thí chánh sảng đích tha môn đốn thì bế thượng liễu chủy, kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ cật kinh đích thần tình, tùy tức tương mục quang chuyển đáo liễu nhất bàng phong diệp đích thân thượng.

        Tại tha môn tâm trung, tuyệt đối thị thân vi kiệt sâm đạo sư đích phong diệp thâu thâu đích tương giá tự kỷ đô khán bất xuất danh đường đích cổ quái thân pháp truyện thụ cấp liễu kiệt sâm, hảo a phong diệp, một tưởng đáo giá gia hỏa hoàn hữu trứ giá dạng đích thân pháp, dĩ tiền tự kỷ đô một kiến đáo quá, giá gia hỏa ẩn tàng đích khả chân thâm a.

         "Giá thân pháp......" Nguyên bổn an an định định đích tọa tại na đích phong diệp, thử khắc dã nhẫn bất trụ soa điểm một nhất hạ trạm khởi lai.

        Tại tràng sở hữu nhân trung thật lực tối cường đích, khủng phạ tựu yếu toán dĩ kinh đạt đáo tam giai cao cấp linh sư đích tha liễu, thử khắc đích tha, tâm trung dã thị nhất phiến đích cật kinh, tha khả thị thanh tích đích ký đắc tự kỷ tịnh một hữu giáo quá kiệt sâm giá yêu cổ quái đích thân pháp a, na tha giá thân pháp thị chẩm yêu học lai đích? Nan đạo thị tại học viện đồ thư quán lý diện khán đáo đích? Dã bất đối a, tự kỷ hảo tượng một hữu tại học viện đồ thư quán lý diện khán đáo hữu quan giá dạng thân pháp đích linh kỹ bí tịch a!

        Tựu tại toàn tràng sở hữu nhân cật kinh đích mục quang trung, kiệt sâm tại hạ nhất khắc dĩ kinh lai đáo liễu khải đặc đích diện tiền.

        Căn bổn vô pháp bộ tróc đáo kiệt sâm đích khải đặc, chích đắc tương tự kỷ bát cấp đích linh lực phân bố tại tự kỷ đích thân thể tứ chu, thủ mang cước loạn đích huy vũ trứ, tố trứ hào vô nghi nghĩa đích để đáng.

        Tại na ta nhãn thần tê lợi đích học viện lão sư đích nhãn tình trung, lai đáo khải đặc diện tiền đích kiệt sâm, hào vô hoa tiếu đích tương tự kỷ đích song thủ ngoan ngoan đích ấn tại liễu khải đặc đích hung khẩu.

        Cao tốc di động đích song thủ, tại không khí trung phát xuất nhất trận sấm nhân đích khinh minh, phá khai lưỡng nhân chi gian đích khí lưu hòa không gian, tựu như đồng kích đả tại nhất cá phá bố bao thượng nhất bàn, phát xuất nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng.

         "Hanh! "

        Tại nhất thanh muộn hanh thanh trung, khải đặc đích chỉnh cá thân tử, tựu như đồng nhất cá đoạn liễu tuyến đích chỉ phong tranh, trọng trọng đích điệt phi liễu xuất khứ, phao hướng liễu không trung, túc túc phi liễu hữu ngũ lục mễ đích cự ly, tùy hậu ngoan ngoan đích suất tại liễu hoa cương nham chế thành đích luyện vũ tràng thượng, phát xuất nhất thanh thống khổ đích muộn hanh.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập ngũ chương tấn thăng thất cấp

Tịch tĩnh, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh.

        Chỉnh cá luyện vũ tràng tại thuấn gian nha tước vô thanh, nguyên bổn hoàn tại tương hỗ đàm luận trứ, hoặc giả nhân vi kiệt sâm đích quỷ dị thân pháp nhi phát xuất kinh khiếu đích học viên môn, thử thì toàn đô tại thuấn gian trừng đại liễu song nhãn, kiểm thượng lộ xuất liễu cực độ bất khả tư nghị đích nhãn quang.

        Nhất chiêu, bị dự vi tây tư linh lực học viện đệ nhất phế vật đích kiệt sâm, cận dụng liễu nhất chiêu tựu tương tại học viện lý diện toán thị phong vân nhân vật đích khải đặc cấp kích phi liễu xuất khứ.

        Chỉnh cá quá trình nhất khí a thành, ti hào bất tha nê đái thủy, cấp nhân nhất chủng thưởng tâm duyệt mục đích cảm giác.

        Cận dụng liễu nhất chiêu, dĩ kinh đạt đáo liễu linh lực bát cấp, tiên tiền hoàn hoạt bính loạn khiêu trạm tại na lý đích khải đặc, thử khắc dĩ kinh thống khổ đích thảng tại liễu tràng địa chi thượng.

        Quan chiến trung đích chúng nhân thử khắc toàn đô mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ hí kịch tính phát sanh đích giá nhất mạc, đại não tại thuấn gian toàn đô hãm nhập liễu đoản lộ chi trung......

        Nhiên nhi thử khắc đích kiệt sâm, khước tịnh một hữu thì gian khứ kiểm nghiệm tự kỷ đích chiến quả, tiên tiền thể nội lục cấp linh lực đích cao tốc vận hành hòa tiêu háo, tịnh một hữu nhân vi kiệt sâm phát lực đích kết thúc nhi thư hoãn hạ lai, phản nhi nhân vi kiệt sâm tiên tiền đích chiến đấu, nhi đạt đáo liễu nhất cá cao độ hoạt dược đích trạng thái.

        Đại lượng thiển bạch đích lục cấp linh lực tại kiệt sâm thể nội nhất đáo lục cấp đích lục điều kinh mạch trung cấp tốc vận hành trứ, tối hậu tại lục cấp kinh mạch trung hối tụ thành nhất đạo nhũ bạch sắc đích linh lực khí lưu, na cao nùng độ đích lục cấp linh lực, tễ áp trứ kiệt sâm lục cấp đích kinh mạch, tịnh thả bất đoạn đích tại thất cấp đích kinh mạch khẩu bồi hồi, phiên dũng trứ.

        Kiệt sâm tâm trung minh bạch, tự kỷ thể nội đích lục cấp linh lực đích cường độ nhân vi tiên tiền quỷ bộ hòa băng quyền đích vận dụng, thử khắc dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá nan dĩ du việt đích đính phong, hiện tại, chánh thị tự kỷ trùng kích thất cấp linh lực đích tối hảo thì ky.

        Như quả tự kỷ hiện tại bất trùng kích thất cấp linh lực, nhi tuyển trạch tương kỷ hồ phí đằng đích lục cấp linh lực cấp cường áp hạ lai, na yêu giá bất đãn hội đối tự kỷ đích thân thể tạo thành cực đại đích tổn thương, dã tương hội cấp tự kỷ kim hậu đích linh sư tu luyện, đái lai bất khả di bổ đích sang thương.

        Tưởng đáo giá lý, kiệt sâm một hữu ti hào đích do dự, tại sở hữu nhân đích diện tiền bế thượng liễu tự kỷ đích song nhãn.

        Căn bổn bất nhu yếu tha khắc ý đích điều động, kiệt sâm thể nội đích sở hữu lục cấp linh lực, tại kiệt sâm bế thượng song nhãn đích thuấn gian, tựu hảo tượng đắc đáo liễu tương quân mệnh lệnh đích sĩ binh nhất bàn, tại sát na gian, toàn đô hối tụ tại nhất khởi, đối trứ kiệt sâm thể nội thất cấp đích quan khẩu, phát khởi liễu hung mãnh vô bỉ đích trùng phong.

        Nùng hậu đích lục cấp nhũ bạch sắc linh lực khí lưu, tượng phách ngạn đích kinh đào, bào hao trứ, nộ hống trứ, phảng phật vĩnh vô chỉ tẫn đích lãng lưu hướng thất cấp đích quan khẩu bất đoạn đích trùng kích trứ......

         "Kiệt sâm cư nhiên tấn cấp liễu? Giá......" Khán đáo kiệt sâm tại luyện vũ tràng thượng hoãn hoãn bế thượng liễu song nhãn, nhất đạo đạo tế vi đích linh lực ba động tòng kiệt sâm đích thân thể chu vi truyện xuất, tọa tại thai hạ đích phong diệp lão sư giá hạ tái dã trạm bất trụ liễu, mãnh địa nhất hạ trạm liễu khởi lai!

        Thân vi tam giai cao cấp linh sư đích tha tự nhiên minh bạch, thử khắc đích kiệt sâm chánh xử vu trùng kích thất cấp linh lực kinh mạch đích trạng thái hạ, khả thị yếu tri đạo, kiệt sâm khả thị tại thượng thứ đích khảo bình tiền tài tấn cấp đáo lục cấp đích a, tựu toán tha tại thượng thượng thứ khảo bình chi hậu một đa cửu tựu tấn cấp đáo linh lực lục cấp, giá lý diện tối đa tài tam cá nguyệt thì gian ba!

        Như quả nhượng phong diệp tri đạo, kiệt sâm thị tại thượng thứ khảo bình tiền đích na cá vãn thượng, tài cương cương tấn cấp đáo linh lực lục cấp, cự ly giá thứ linh lực thất cấp đích tấn cấp bất quá đoản đoản sổ thiên thì gian đích thoại, khủng phạ phong diệp đô yếu chấn kinh đích cuồng phún tiên huyết liễu.

        Sổ thiên đích thì gian tấn cấp nhất cấp, giá dạng đích tốc độ, tại chỉnh cá linh sư lịch sử thượng hoàn tòng lai đô một hữu xuất hiện quá.

        Nhi tại tràng đích tuyệt đại đa sổ học viên, đô bất minh bạch thử khắc đích kiệt sâm bế trứ song nhãn trạm tại thai thượng tại kiền ma, tẫn quản tha môn đô hữu quá loại tự đích kinh nghiệm, đãn thị khước căn bổn vô pháp tương thai thượng đích kiệt sâm hòa tấn cấp lưỡng cá từ liên hệ tại nhất khởi, tất cánh giá thật tại thị thái quá vu khoa trương liễu.

        Cáp duy nam tước lãnh trứ kiểm, lưỡng nhãn trung thần sắc thiểm thước đích vọng trứ thai thượng song mục khẩn bế đích kiệt sâm, tâm trung bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, nhi nguyên bổn tại chu vi đại phách mã thí đích lão sư môn hiện tại dã toàn đô bế thượng liễu tự kỷ đích chủy, vô bỉ dam giới đích vọng trứ thai thượng.

        Thai thượng đích tài phán hữu ta vô nại đích vọng trứ bế trứ song nhãn đích kiệt sâm, hòa thảng tại na lý đích khải đặc, minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo quyết đấu đích kết quả, khả na kiệt sâm đả hoàn hậu, trực tiếp bế trứ nhãn trạm tại na lý, thập yêu thoại đô bất thuyết toán thập yêu ý tư?

         "Khái khái......" Tựu tại tài phán chuẩn bị cử thủ phán quyết kiệt sâm thắng lợi đích thì hậu, nhất bàng thảng tại na lý đích khải đặc khẩu trung đột nhiên phát xuất nhất thanh khái thấu, tùy tức tại toàn tràng đích ông ông nghị luận thanh trung hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

        Nhất ti tiên huyết, tại khải đặc đích chủy giác uyển diên nhi hạ, hữu thủ tâm hữu dư quý đích mạc liễu mạc tiên tiền bị kiệt sâm kích trung đích hung khẩu, khải đặc đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti bạo ngược đích thần sắc.

        Hoàn hảo, hoàn hảo tự kỷ tảo thượng lai đích thì hậu đa liễu cá tâm nhãn, xuyên liễu kiện nhuyễn giáp, phủ tắc đích thoại, khủng phạ tự kỷ hiện tại đô thân thụ trọng thương liễu.

         "Giá cai tử đích phế vật. " Khải đặc tâm trung ám mạ nhất thanh, nhất tưởng đáo tự kỷ tiên tiền tại chúng nhân diện tiền đâu đích kiểm, khải đặc tâm trung tựu bất do đắc mạo xuất nhất ti nộ ý.

        Khán trứ trạm tại thai thượng bế trứ nhãn đích kiệt sâm, tại phẫn nộ đích khu sứ hạ, khải đặc thể nội bát cấp linh lực tại thuấn gian phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, nhất đạo đạo linh lực thông quá khải đặc thể nội đích các cá kinh mạch vận chuyển đáo toàn thân, hình thành nhất đạo độc đặc đích tuần hoàn.

        Cự đại đích năng lượng tại khải đặc đích thể nội hối tụ, uấn nhưỡng trứ lôi đình nhất kích, tựu tại thể nội bát cấp linh lực tức tương đạt đáo đính phong đích thì hậu, khải đặc cước hạ mãnh địa phát lực, chỉnh cá nhân hướng trứ kiệt sâm đích sở tại tấn mãnh đích trùng khứ.

        Khán đáo khải đặc tựu yếu phát động tiến công chi hậu, phong diệp kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, tha thâm thâm đích minh bạch, thử khắc chánh xử vu tấn cấp trung đích kiệt sâm như quả tại giá cá thì hậu thụ đáo khải đặc đích công kích hậu quả tương hội như hà, thể nội linh lực kết cấu bị đả phá đích kiệt sâm, ngận hữu khả năng tại khải đặc đích giá nhất kích hạ thuấn gian tễ mệnh.

        Tẫn quản tâm trung tiêu cấp vô bỉ, đãn thị phong diệp khước hựu bất năng thượng tiền trở chỉ, quyết đấu trung đích lưỡng nhân, trừ liễu đương sự nhân chi ngoại, nhâm hà nhân đô một hữu quyền lực khứ trở chỉ, giá tựu thị linh sư chi gian quyết đấu đích quy củ, linh sư đích tôn nghiêm, bất dung tiễn đạp.

        Cận thị phiến khắc đích công phu, khải đặc tựu dĩ kinh lai đáo liễu kiệt sâm đích diện tiền, thân thể chu vi nhất trận linh lực kích đãng, khải đặc đích song quyền dĩ kinh đối trứ kiệt sâm ngoan ngoan đích huy liễu quá khứ, cường kính đích quyền phong tại tễ áp không khí đích quá trình trung, bất đoạn đích phát xuất nhất trận tế vi đích bạo minh, hiệp khỏa trứ cự đại đích năng lượng, nhất vãng vô tiền.

        Nhi kiệt sâm thể nội đích lục cấp linh lực, tựu tại giá nhất khắc, ngoan ngoan đích trùng phá liễu thất cấp kinh mạch đích quan khẩu, đại lượng đích thất cấp linh lực như đồng phóng liễu áp đích hồng thủy, hung dũng đích dũng tiến liễu kiệt sâm thất cấp đích kinh mạch trung, tùy tức như đồng hồ quy đại hải, tại thất cấp đích kinh mạch trung tự như đích lưu chuyển khởi lai.

        Tựu tại khải đặc đích song quyền tức tương kích trung kiệt sâm đích thuấn gian, kiệt sâm đích song nhãn tại siếp thì sậu nhiên tĩnh khai, nhất đạo tinh mang tại kiệt sâm đích nhãn để nhất thiểm nhi quá, tùy tức nhất thanh cự hát tòng kiệt sâm đích khẩu trung mãnh địa bạo xuất.

        Diện đối khải đặc na cận tại chỉ xích đích song quyền, chỉnh cá tràng địa trung đột nhiên lược quá nhất đạo kính phong, điện quang hỏa thạch gian, kiệt sâm đích song quyền dĩ kinh tại hạ nhất khắc, đối trứ nhãn lộ bạo ngược đích khải đặc, ngoan ngoan đích nghênh liễu thượng khứ.

         "Oanh......"

        Nhất trận cự đại đích oanh minh thanh hưởng khởi, cường đại đích linh lực trùng kích tại tràng địa trung gian hình thành liễu nhất đạo tật kính đích năng lượng phong bạo, kích khởi nhất phiến yên trần, tùy trứ bạo minh thanh hưởng khởi đích, hoàn hữu nhất trận sao đậu bàn đích cốt cách toái liệt thanh, dĩ cập mạn thiên phi sái đích tiên huyết.

         "Bồng! "

        Nhất cá nhân ảnh tòng yên trần trung phao phi nhi xuất, túc túc tại không trung phi hành liễu hữu thất, bát mễ viễn, tùy hậu trọng trọng đích suất tại liễu tràng địa chi thượng.

        Yên trần tán khứ, nhất kiểm bình tĩnh đích kiệt sâm trạm tại luyện vũ tràng thượng, nhất cổ nhạc nhiên nhi trì đích khí thế tòng tha đích thân thượng du nhiên nhi sanh, vị nhiên bất động.

        Nhi tại luyện vũ tràng đích lánh nhất biên, đảo tại địa thượng đích khải đặc thân thượng đích trường bào dĩ kinh phá toái thành liễu vô sổ đích toái phiến, lộ xuất liễu lý diện hữu liễu nhất ti liệt văn đích nhuyễn giáp, giá kiện năng cú để ngự nhất giai linh đồ công kích đích nhuyễn giáp, tại kiệt sâm đích công kích hạ, khước nghiêm trọng đích tổn phôi liễu khai lai.

        Vọng trứ song tí nữu khúc, hung tiền nhất than tiên huyết, hôn mê bất tỉnh đích khải đặc, kiệt sâm vi vi đích thổ xuất nhất khẩu khí, đối trứ ngốc lập tại nhất bàng đích tài phán đạo:  "Hảo liễu, thỉnh phán đoạn thâu doanh ba. "

         "Nga nga nga! " Na tài phán thính đáo kiệt sâm đích đề tỉnh hậu, giá tài hồi quá thần lai, tuyên bố đạo:  "Khải đặc học viên hôn mê, kiệt sâm học viên thắng xuất! "

        Thuyết hoàn, na tài phán bất do đắc tiểu tâm đích sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy, tâm đạo, một tưởng đáo linh lực kỷ cấp gian đích học viên đô đả đắc giá yêu huyết tinh, giá dạng đích tràng diện, tựu toán thị tại nhất giai linh đồ gian đích quyết đấu trung dã tương đương thiểu kiến đích a.

         "Nhi tử! " Tựu tại giá cá thì hậu, nguyên bổn tọa tại hạ diện đích cáp duy nam tước mãnh địa thoán thượng liễu luyện vũ tràng, lai đáo liễu khải đặc đích thân biên, tại kiểm tra liễu nhất hạ khải đặc thân thượng đích thương thế chi hậu, cáp duy nam tước đích mục quang đương tức ngoan ngoan đích lạc tại liễu lánh nhất biên kiệt sâm đích thân thượng.

        Lưỡng cá cân tại cáp duy nam tước thân hậu đích vệ sĩ, giá cá thì hậu dã khiêu liễu xuất lai, trừu xuất liễu thủ trung đích vũ khí, đối chuẩn liễu luyện vũ tràng thượng đích kiệt sâm.

         "Giá lý khả thị tây tư linh lực học viện, cáp duy nam tước, nan đạo nhĩ tưởng vi phản linh sư gian đích quyết đấu yêu? ! " Lưỡng đạo nhân ảnh, đột nhiên lạc tại liễu kiệt sâm hòa na lưỡng cá vệ sĩ đích trung gian, chánh thị phong diệp hòa khắc lai nhân lưỡng nhân.

        Nhi kỳ tha đích kỷ danh lão sư, tắc diện diện tương thứ đích trạm tại liễu na lý!

        Chỉnh cá luyện vũ tràng trung, đột nhiên di mạn khởi liễu nhất cổ cực vi nùng hậu đích hỏa dược vị, song phương chi gian đích khí phân, như banh khẩn liễu đích cung huyền, nhất xúc tức phát!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập lục chương củng cố

Vọng trứ lan tại tự kỷ diện tiền đích phong diệp hòa khắc lai nhân lưỡng nhân, cáp duy nam tước thâm thâm đích khán liễu nhãn luyện vũ tràng lánh nhất biên đích kiệt sâm, tẫn quản tha thân vi tháp lâm thành đích thành vệ quân trường quan, đãn thị tại tây tư linh lực học viện giá chủng linh sư học viện lý diện, tha dã bất cảm thái quá phóng tứ.

         "Ngã môn tẩu! " Tri đạo hiện tại chiêm bất đáo tiện nghi đích tha, khẩu trung đê trầm đích đạo liễu nhất cú, tùy tức bão khởi diện tiền hôn mê bất tỉnh đích khải đặc, hướng trứ luyện vũ tràng đích ngoại diện tẩu khứ.

        Nhất trực cân tại cáp duy nam tước thân biên đích na lưỡng danh vệ sĩ, tại thính đáo cáp duy nam tước đích phân phù hậu, cấp mang thu khởi liễu vũ khí, khẩu trung khinh khinh đích hô xuất nhất khẩu khí, lưỡng nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, khẩn trương vô bỉ đích tâm giá thì hậu tài phóng liễu hạ lai, cân tại cáp duy nam tước đích thân hậu, tẩu xuất liễu tây tư linh lực học viện đích luyện vũ tràng.

        Yếu tri đạo, tha môn lưỡng nhân đích thật lực tài chích thị nhất giai cao cấp linh đồ, tại tháp lâm thành thành vệ quân trung đích thật lực tha môn lưỡng nhân tuy nhiên bất toán đê, đãn thị tại diện đối phong diệp giá cá tam giai cao cấp linh sư đích thì hậu, lưỡng nhân tiên tiền hoàn thị khẩn trương đích thủ tâm trực mạo hãn.

        Chân yếu động khởi thủ lai, dĩ phong diệp đích thật lực, chích nhu yếu kỷ chiêu tựu tựu năng tương tha môn lưỡng cá cấp đả bát hạ liễu, căn bổn một hữu ti hào đích huyền niệm.

         "Phong diệp lão sư, khắc lai nhân lão sư, tạ tạ liễu! " Kiệt sâm đối trứ lưỡng nhân đạo liễu nhất thanh tạ, khán trứ nghĩa vô phản cố trạm tại tự kỷ thân tiền đích lưỡng nhân, kiệt sâm đích tâm trung vi vi đích hữu ta cảm động.

        Yếu thị tiền thế đích kiệt sâm, ngộ đáo giá chủng sự tình, tưởng yếu vi tha đĩnh thân nhi xuất đích nhân khả dĩ thuyết thị đa đích mai bất thắng cử, đãn thị hiện tại đích tha, thân phân khước chích thị nhất danh phổ thông đích học viên, phong diệp hòa khắc lai nhân đích trạm xuất lai, kỷ hồ một hữu nhâm hà đích tư tâm, hữu đích, chích thị đối tha đích quan ái.

        Tác vi nhất cá ân oán phân minh đích nhân, kiệt sâm thâm thâm đích tương giá phân cảm kích mai tại liễu tâm để, dĩ hậu như quả hữu ky hội đích thoại, tái lai báo đáp lưỡng vị lão sư đối tự kỷ đích ân tình ba.

        Vọng liễu nhất nhãn ngốc lập đích trạm tại nhất bàng, hữu ta thủ túc vô thố đích lộ tây, kiệt sâm đích kiểm thượng một hữu nhâm hà đích biểu tình, tại chu vi học sanh tiện mộ hòa kinh sá đích mục quang trung, hồn nhược vô nhân đích tẩu xuất liễu học viện đích luyện vũ tràng.

        Nhất lộ tẩu quá, sở hữu học viên toàn đô phân phân bất do tự chủ đích nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, vọng trứ kiệt sâm tương hỗ khẩu trung thiết thiết tư ngữ trứ, nhãn trung hữu đích, chích thị vô bỉ đích kính úy.

        Tại giá cá thật lực vi tôn đích thế giới, nhất chiêu tựu tương tức tương đạp nhập linh lực bát cấp đích khải đặc kích bại đích kiệt sâm, tại học viện trung tuyệt đối năng cú bài đắc thượng thị tối đính tiêm đích nhân vật chi nhất, yếu tri đạo tựu thị na ta đạt đáo linh lực cửu cấp dĩ cửu đích học trường môn, dã vị tất năng cú nhất chiêu tựu tương tức tương đạp nhập linh lực cửu cấp đích khải đặc cấp kích bại a.

        Canh hà huống, tựu tại bất cửu tiền, kiệt sâm hoàn thị học viện trung hào xưng tương bị học viện đệ nhất cá thối học đích học viên, thật lực nhất trực đình lưu tại linh lực ngũ cấp đích giai đoạn cận hồ lưỡng niên chi cửu.

        Tại sở hữu học viên đích tâm mục trung, thử khắc đích kiệt sâm thân thượng triển lộ cấp tha môn đích, trừ liễu cường hãn chi ngoại, canh đa đích tắc thị thần bí đích quang hoàn.

        Vọng trứ hoãn hoãn tiêu thất tại luyện vũ tràng môn khẩu đích kiệt sâm đích bối cảnh, phong diệp hòa khắc lai nhân lưỡng nhân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, kiểm thượng đồng thì lộ xuất liễu hỉ duyệt đích tiếu dung.

        Tại bỉ tái chi tiền, tha môn lưỡng nhân tâm trung đối kiệt sâm đích giá tràng quyết đấu, sự thật thượng tịnh một hữu đa đại đích tín tâm, đãn thị kiệt sâm khước dụng thật tế đích hành động cáo tố liễu tha môn, tha đích đáp ứng tịnh bất thị tâm huyết lai triều.

        Thử khắc đích phong diệp hòa khắc lai nhân tịnh bất tri đạo, tha môn đối kiệt sâm đích na phân quan tâm, tương hội cấp tha môn đích tương lai, đái lai đa đại đích bì ích.

         "Khán, na cá bất thị lộ tây yêu? "

         "Chân đích thị lộ tây, ngã thính thuyết kiệt sâm hòa khải đặc chi gian đích quyết đấu, tự hồ hoàn thị nhân vi tha tài phát sanh đích. "

         "Quả chân thị hồng nhan họa thủy a, cương tài kiệt sâm học trường đích na nhất hạ, khải đặc học trường một cá thập thiên bán cá nguyệt thị khởi bất liễu sàng lâu, hiện tại khải đặc học trường bị tha đích phụ thân đái tẩu liễu, tựu thặng hạ tha nhất cá nhân tại giá lý, bất tri đạo tha tâm lý hậu hối một hữu, thoại thuyết kiệt sâm học trường tiên tiền na tối hậu đích nhất chiêu, sách sách, uy lực chân đích thị lệ hại. "

         "Giá dã bất năng quái nhân gia, tất cánh kiệt sâm học trường chi tiền xử vu chập phục kỳ, khải đặc học trường thật lực dã hữu linh lực bát cấp, phụ thân hoàn thị thành vệ quân trường quan, nhất thì hồ đồ, dã thị thường hữu đích sự, quái dã chích năng quái tha một nhãn quang, hắc, ngã tảo tựu khán xuất lai kiệt sâm học trường bất giản đan liễu! "

         "Tựu nhĩ? Thiết, nhĩ tựu xuy ba, tiên tiền quyết đấu tiền thị thùy yếu hòa ngã đả đổ thuyết mỗ cá phế vật kỷ chiêu hội bị kích bại đích? ! "

         "Hư, phạn khả dĩ loạn cật, giá thoại khả bất năng loạn thuyết. " Na học viên thính đáo đồng bạn đích thoại hậu, cấp mang ô trụ liễu tha đích chủy, tiểu tâm đích vọng liễu nhất nhãn tứ chu, phóng khai thanh âm đạo:  "Ngã khả cáo tố nhĩ, kiệt sâm học trường khả thị ngã đích ngẫu tượng......"

        Trạm tại luyện vũ tràng biên thượng, thần sắc hữu ta vô thố đích lộ tây, thính trứ nhĩ biên học viên môn thiết thiết tư ngữ đích giảng thoại thanh, tị tiêm vi vi nhất toan, nhãn giác nhất trận thấp nhuận, tâm trung nhất thì gian, cánh thị sung mãn liễu khổ sáp.

        Chân đích hậu hối liễu yêu? Lộ tây tâm trung ám ám vấn tự kỷ? Một hữu hồi đáp, tha chích tri đạo, tiên tiền kiệt sâm kích phi khải đặc đích na nhất hạ đích anh tư, thử khắc dĩ kinh thâm thâm đích ấn nhập liễu tha đích tâm để, nhất như đương niên na cá thiên tài bàn đích kiệt sâm nhất dạng, anh tư táp sảng.

        Xuất liễu học viện đích luyện vũ tràng, kiệt sâm đích cước bộ một hữu ti hào đình đốn, kính trực hướng trứ học viện linh dược hệ đích thật nghiệm thất tẩu khứ, phiến khắc đích công phu chi hậu, tại hướng trị ban lão sư chước nạp liễu nhất định đích phí dụng, kiệt sâm dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ đích tư nhân thật nghiệm thất trung.

        Tại tiến nhập tư nhân thật nghiệm thất hậu, kiệt sâm sở tố đích đệ nhất kiện sự, tựu thị tại thật nghiệm thất đích nhất cá giác lạc bàn thối tọa liễu hạ lai.

        Cương cương tại chiến đấu trung đột phá đáo linh lực thất cấp đích tha, hiện tại tối nhu yếu tố đích, tựu thị củng cố tự kỷ thể nội đích thất cấp linh lực, tại hậu thế học tập quá hoàn chỉnh đích linh lực tu luyện lý luận hệ thống đích tha, thâm thâm đích minh bạch, mỗi nhất thứ thăng cấp hậu đích củng cố, đối kim hậu linh lực đích tu luyện tương hội hữu đa đại đích ích xử.

        Thể nội đích thất cấp linh lực tại thất cấp đích kinh mạch trung, nhất biến nhất biến đích án chiếu cố định đích lộ tuyến vận chuyển trứ, tùy tức thâu tống đáo thân thể đích các cá bộ vị, nhất cá chu thiên nhất cá chu thiên đích lưu chuyển trứ, chu nhi phục thủy, bất đoạn tuần hoàn, nhi kiệt sâm đích não hải trung, tắc tại nhất biến biến đích bất đình hồi tưởng trứ tiên tiền đích chỉnh cá chiến đấu.

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, kiệt sâm khẩn bế đích song nhãn tại sát na gian mãnh nhiên tĩnh khai, nhất cổ trọc khí tòng kiệt sâm đích khẩu trung trọng trọng đích thổ xuất, nhất đạo quang thải, tại kiệt sâm đích kiểm thượng sậu nhiên lưu chuyển nhi thệ.

        Cảm thụ trứ thể nội thất cấp kinh mạch trung na ổn cố đích khí vụ trạng thất cấp linh lực, kiệt sâm đích kiểm thượng, vi vi đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

        Nhi nguyên bổn tại kiệt sâm thể nội nhất đáo lục cấp đích kinh mạch trung sung xích đích linh lực, thử khắc dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất đãi tẫn, nguyên tiên khoách sung đích nhất chí lục cấp đích kinh mạch, tối đa chích năng cú quán thâu lục cấp cường độ đích linh lực, tại kiệt sâm linh lực thăng cấp liễu nhất cấp chi hậu, nguyên tiên khoách sung đích kinh mạch, tắc nhu yếu tái nhất thứ đích tiến hành canh gia cường tráng đích khoách triển.

        Bất quá giá ta đô thị kiệt sâm kim thiên vãn thượng sở nhu yếu tố đích sự tình, hiện tại đích kiệt sâm, tắc hữu canh vi trọng yếu đích sự tình khứ tố, na tựu thị phối chế tại thử khắc đích linh dược sư giới, kỹ thuật hoàn vị hoàn toàn thành thục đích tam giai thượng phẩm dược tề——hồi linh dược tề.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập thất chương hồi linh dược tề

Khẩu trung vi vi đích hô xuất nhất khẩu khí, tiên tiền kinh quá liễu tu luyện đích kiệt sâm, thử khắc đích song nhãn trung tinh quang dịch dịch, tinh thần đẩu tẩu.

        Tương tam thiên tiền tại tháp lâm thành phường thị trung cấu mãi đáo đích tài liêu nhất nhất đích bãi phóng tại thật nghiệm thai thượng, khẩn tiếp trứ, kiệt sâm tòng thân thượng nã xuất liễu nhất bình trang hữu phấn hồng sắc dịch thể đích dược tề bình.

        Giá bình linh dược tề, chánh thị đương sơ khắc lai nhân sanh phạ kiệt sâm thụ thương nhi cấp tha đích na bình nhị giai thượng phẩm linh dược tề——ngưng huyết tề.

        Hồi linh dược tề tại kiệt sâm hậu thế đích thì hậu, chích thị nhất chủng kỹ thuật cực vi thành thục đích tam giai thượng phẩm dược tề, nhâm hà nhất danh đạt đáo liễu tứ giai linh dược thiên sư đích linh dược sư đô năng cú phối chế.

        Đãn thị tại tam thiên niên tiền, linh dược sư đích phát triển hoàn cận xử vu mộng đổng trạng thái đích hiện tại, hồi linh dược tề tác vi nhất chủng tân hưng xuất hiện đích năng cú tại đoản thì gian nội khôi phục linh sư thể nội linh lực đích linh dược tề, tha đích phối chế, khước thị tương đương đích khốn nan.

        Tẫn quản đại lục linh dược sư công hội tương giá chủng hiệu quả cực giai đích linh dược tề bình định đẳng cấp tại tam giai thượng phẩm, tịnh bất toán thái cao, đãn thị phóng nhãn chỉnh cá đại lục, mục tiền tuyệt đại đa sổ đích tứ giai linh dược thiên sư đô vô pháp phối chế xuất giá chủng linh dược tề, tựu toán thị nhất ta cao đẳng cấp đích ngũ giai linh dược tông sư, dã bất nhất định năng cú thành công phối chế xuất cao phẩm chất đích hồi linh dược tề.

        Yếu tri đạo tựu thị tại chỉnh cá áo lan đa vương quốc, đẳng giai tối cao đích linh dược sư, vương quốc cung đình linh dược sư trường lỗ đạo phu đại nhân, mục tiền dã tài cận cận thị ngũ giai cao cấp linh dược tông sư nhi dĩ, do thử khả kiến hồi linh dược tề tại thử thì đích tư đặc ân đại lục thượng thị đa yêu đích hi thiểu liễu.

        Định hạ tâm lai đích kiệt sâm thâm hấp nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân đột nhiên tiến nhập liễu nhất chủng không linh đích trạng thái trung, tại tha đích cảm tri trung, chỉnh cá thật nghiệm thất trung đích nhất thiết đông tây đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến, duy nhất tồn tại đích, thị bãi phóng tại tha diện tiền thật nghiệm trác thượng đích na bình ngưng huyết tề, dĩ cập kỳ dư nhu yếu dụng đáo đích tài liêu.

        Tại nhất cá đạn chỉ quá hậu, kiệt sâm sậu nhiên động liễu, nhất đạo hắc sắc hư ảnh mãnh địa lược quá thật nghiệm trác thượng đích ngưng huyết tề, chỉnh cá ngưng huyết tề tại thuấn gian hóa thành nhất đạo phấn hồng sắc đích viên bàn, như đồng thanh thần đại lục tẫn đầu thăng khởi đích liệt nhật nhất bàn, hoãn hoãn đích thăng nhập liễu không trung.

        Kiệt sâm mi đầu khẩn tỏa, tùy trứ tha lưỡng thủ đích tật tốc chiến động dĩ cập thể nội thất cấp linh lực đích thích phóng khống chế hạ, na đạo ngưng huyết tề hóa thành đích phấn hồng sắc viên bàn tại hốt đại hốt tiểu đích biến huyễn trứ hình trạng.

        Tiệm tiệm đích, chỉnh cá phấn hồng sắc viên bàn biến thành liễu tam chủng nhan sắc, tối ngoại diện nhất tằng đích, thị nhất đạo vô sắc đích quang quyển, nhi trung gian nhất tằng, thị nhất đạo hồng sắc đích quang quyển, tối lý diện đích, tắc thị nhất đạo đạm tử sắc đích tiểu viên bàn.

        Tại kiệt sâm đích khống chế hạ, nguyên bổn tổ thành ngưng huyết tề đích tam chủng tối chủ yếu đích linh dược nguyên tố, thử khắc dĩ kinh bị hoàn toàn phân giải liễu xuất lai.

        Tiền thế đích kiệt sâm tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm, bằng tá hiện tại đích thân thể cường độ căn bổn vô pháp hoàn thành, đãn thị như kim, tại thất cấp linh lực đích song trọng khống chế hạ, kiệt sâm khước thuận lợi đích hoàn thành liễu giá nhất cá bộ sậu.

        Kiệt sâm đích kiểm thượng một hữu nhâm hà đích hỉ duyệt chi sắc, quýnh quýnh hữu thần đích song nhãn chích thị tử tử đích trành trứ diện tiền huyễn phi tại không trung đích ngưng huyết tề, cao cường độ đích kịch liệt vận động, sứ đắc tha đích ngạch đầu bố mãn liễu đậu đại đích hãn thủy, thuận trứ kiểm bộ đích câu hác uyển diên nhi hạ.

         "Hát! " Sậu nhiên gian, kiệt sâm đích khẩu trung mãnh địa phát xuất nhất thanh bạo hát, sổ đạo hư ảnh tại bán không trung lược quá, hạ nhất khắc, kiệt sâm diện tiền đích thật nghiệm trác thượng dĩ kinh chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng liễu trang quán liễu tam chủng nhan sắc đích dược tề bình, nhi na trang hữu thiểu lượng đạm tử sắc dược tề đích dược tề bình khẩu thậm chí hoàn tại mạo trứ đạm đạm đích nhiệt khí.

        Một hữu ti hào đình đốn, thậm chí liên ngạch đầu thượng đích hãn thủy đô một lai đắc cập sát, tùy trứ nhất đạo đạo hư ảnh huyễn quá, các chủng bãi phóng tại kiệt sâm diện tiền đích tài liêu, dĩ kinh tại kiệt sâm hữu thủ đích vũ động hạ, án chiếu nhất định đích bỉ lệ hòa thì gian đầu nhập liễu dược tề bình trung.

        Các chủng cực vi nùng úc đích dược tài vị, tại thuấn gian di mạn liễu chỉnh cá thật nghiệm thất, căn cư tòng tiền thế cân tùy tự kỷ đích na ta bát giai linh dược đế sư, bỉ tư pháp mỗ viện trường dĩ cập khắc lai nhân lão sư na lý học đáo đích linh dược học tri thức, kiệt sâm khống chế trứ tự kỷ na hữu ta nhược tiểu đích thất cấp linh thức, tế tế đích cảm thụ trứ dược tề bình trung mỗi nhất đạo vi tiểu đích linh nguyên tố biến hóa, hoãn hoãn đích khống chế trứ tự kỷ thể nội thất cấp linh lực đích thâu nhập, tham dữ đáo linh dược tề đích phối chế trung.

        Bán cá thì thần, nhất cá thì thần, lưỡng cá thì thần......

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tựu tại kiệt sâm hồn thân hãn thủy, thể nội đích thất cấp linh lực tức tương háo tẫn đích thì hậu, nguyên bổn hoãn mạn phản ứng, vô bỉ bình tĩnh đích dược tề bình trung đích linh dược tề tại thuấn gian đột nhiên kịch liệt đích phiên cổn khởi lai, nhất đạo đạo nhiệt khí phiên dũng trứ tòng bình khẩu bành phái nhi xuất.

        Phiến khắc chi hậu, nguyên bổn kịch liệt phiên cổn đích linh dược tề tại sát na gian bình tĩnh liễu hạ lai, nhất tằng thâm tử sắc, như đồng tối ưu chất đích một hữu ti hào tạp chất đích tử thủy tinh nhất bàn đích linh dược tề, xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền, tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại na, cao quý dị thường.

        Tương diện tiền dược tề bình trung thâm tử sắc đích linh dược tề đẳng phân đích phân thành tam phân, kiệt sâm nã khởi lai nhất bàng đích vô chúc tính linh nguyên tố cơ sở dược tề, tương na tam bình hàm hữu thiểu lượng thâm tử sắc đích linh dược tề hi thích thành liễu tam bình đạm tử sắc đích hồi linh dược tề.

        Nhất đạo đạo tử sắc đích lưu thải tại dược tề bình trung nhược ẩn nhược hiện đích lưu chuyển trứ, chiêu kỳ trứ kiệt sâm diện tiền giá tam bình linh dược tề đích thân phân, tam giai thượng phẩm hồi linh dược tề!

        Khẩu trung trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, thể lực thất cấp linh lực kỷ hồ háo tẫn đích kiệt sâm hữu ta hư nhược đích sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy, cảm thụ trứ hồn thân thấp thấu, kỷ hồ tòng hồ thủy trung lao xuất lai đích tự kỷ, vọng trứ diện tiền đích na tam bình cao phẩm chất đích hồi linh dược tề, kiệt sâm đích nội tâm sung mãn liễu vô bỉ đích mãn túc.

        Tại tiên tiền đích chỉnh cá phối chế quá trình trung.

        Tẫn quản cận hữu thất cấp linh thức đích kiệt sâm tịnh bất năng cảm thụ đáo đa thiểu dược tề bình trung linh nguyên tố đích biến hóa, nhi nhược tiểu đích thất cấp linh lực dã tịnh bất năng đa đại đích ảnh hưởng đáo dược tề bình trung linh nguyên tố đích chuyển hoán.

        Đãn thị khước thị kiệt sâm đệ nhất thứ đích, tương linh thức, linh lực dĩ cập tự kỷ tiền thế sở sang lập xuất đích kỹ thuật lưu linh dược tề phối chế, hữu ky thành công đích kết hợp tại liễu nhất khởi, tẫn quản tịnh bất toán hoàn mỹ, khước thị tiền thế chích kháo kỹ thuật lưu đạt đáo cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, đệ nhất thứ đạp thượng liễu chánh thống linh dược sư đích đạo lộ, hướng linh thần đích mục tiêu, mại xuất liễu kiên thật đích đệ nhất bộ.

        Khinh khinh đích bàn tọa đích thật nghiệm thất đích giác lạc, kiệt sâm khôi phục liễu nhất hạ thể nội kỷ hồ háo tẫn đích thất cấp linh lực, tùy tức tương na tam bình hồi linh dược tề thiếp thân phóng hảo, hướng trị ban lão sư thối liễu tư nhân thật nghiệm thất hậu, kiện bộ như phi đích hướng trứ tháp lâm thành tối đại đích phách mại hành hành khứ.

        Nguyên thủy đích tích luy đô thị bỉ giác gian khổ đích, yếu thị tiền thế đích kiệt sâm, tưởng yếu chế tạo nhất cá linh lực thùy sức, na lý nhu yếu phí na yêu đa đích công phu, chích yếu khai khẩu nhất trương, đại lục thượng tựu hội hữu vô sổ đích đế quốc, gia tộc hòa cường giả chủ động tống lai.

        Đãn thị trọng sanh hậu đích kiệt sâm, tưởng yếu hoạch đắc nhất cá tối giản đan đích linh lực thùy sức, tắc tất tu bất đắc bất phối chế xuất nhất ta dược tề, phách mại chi hậu, tài năng ủng hữu túc cú đích thật lực khứ cấu mãi chế tạo linh lực thùy sức sở nhu yếu đích tài liêu.

        Tại kiệt sâm đích khoái bộ hành tiến hạ, bất nhất hội đích công phu, tháp lâm thành tối đại đích phách mại hành, áo lợi phất phách mại hành dĩ kinh xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập bát chương giám bảo

Áo lợi phất phách mại hành, tháp lâm thành tối đại đích phách mại hành, đồng thì dã thị áo lan đa vương quốc tối đại đích liên tỏa phách mại hành, đãi chúc vu áo lan đa vương quốc tối phú hữu đích áo lợi phất gia tộc.

        Tại áo lan đa vương quốc trung, yếu luận phú hữu, thủ khuất nhất chỉ đích tựu ứng cai toán thị giá áo lợi phất gia tộc liễu.

        Áo lợi phất gia tộc thị vương quốc tam đại khai quốc công thần chi nhất, sổ bách niên tiền, đương niên áo lan đa vương quốc đích khai quốc hoàng đế khắc lai nhĩ tại hiện tại đích giá phiến áo lan đa vương quốc đích thổ địa thượng nam chinh bắc chiến đích thì hậu, do vu khuyết thiểu kim tiễn, bộ đội tương đương gian khổ, dã nhất trực phát triển bất khởi lai, hậu lai đắc đáo đương thì dĩ kinh thị cá đại gia tộc đích áo lợi phất gia tộc đích tư trợ hậu, giá tài chân chánh phát triển tráng đại liễu khởi lai, khai thác xuất liễu nhất phiến thổ địa, kiến lập liễu nhất cá tân đích quốc gia.

        Đương thì áo lợi phất gia tộc đích giá cá cử động dã thị bức bất đắc dĩ, giá phiến thổ địa chánh xử vu chiến loạn chi trung, áo lợi phất gia tộc tự nhiên bất năng độc thiện kỳ thân, tại chúng đa nhân đương trung, tha môn tối hậu tuyển trạch liễu tha môn bỉ giác khán hảo đích khắc lai nhĩ.

        Tối hậu khắc lai nhĩ hoạch đắc thắng lợi kiến lập liễu áo lan đa vương quốc chi hậu, vấn áo lợi phất gia tộc hữu thập yêu yếu cầu, áo lợi phất gia tộc thỉnh cầu khắc lai nhĩ tương tự kỷ nguyên tiên sở tại đích địa khu tứ cấp tha môn, đồng thì dã hi vọng khắc lai nhĩ năng cú phê chuẩn tha môn thối xuất triêu đường.

        Khắc lai nhĩ cực niệm cựu tình, đối áo lợi phất gia tộc đương sơ đích bang trợ dã tương đương cảm kích, đại thủ nhất huy, tứ áo lợi phất gia tộc đương thì đích tộc trường vương quốc nhất đẳng công tước, tử tôn thế tập hầu tước tước vị, trực tiếp tựu tương vương quốc tây bắc phương áo lợi phất gia tộc sở tại đích địa phương tác vi lĩnh địa hoa cấp liễu áo lợi phất gia tộc.

        Áo lợi phất gia tộc tại hồi đáo tự kỷ đích lĩnh địa chi hậu, hưu dưỡng sanh tức, kiến lập liễu áo lợi phất thương hội, tại giá sổ bách niên lai, áo lợi phất gia tộc trục tiệm đích tráng đại, tại áo lan đa vương quốc dĩ kinh hình thành liễu nhất cá cực vi bàng đại đích gia tộc, phú khả địch quốc, tựu thị liên đương kim áo lan đa vương quốc đích quốc vương lai sâm đặc, đối áo lợi phất gia tộc đích tài phú dã nhãn hồng bất dĩ.

        Bất quá do vu giá ta niên lai áo lợi phất gia tộc nhất trực tuần quy đạo củ, hành sự dã tương đương đích đê điều, mỗi niên dã thượng chước đại lượng đích thuế thu cấp vương quốc quốc khố, tái gia thượng áo lợi phất gia tộc đích tiên tổ tất cánh thị vương quốc tam đại khai quốc công thần chi nhất, vĩnh thụ vương quốc đích tí hộ, nhân thử nhất trực ngật lập bất đảo.

        Vọng trứ nhãn tiền na cực vi hùng vĩ hòa đại khí đích kiến trúc, hoài trung sủy trứ hồi linh dược tề đích kiệt sâm quải nhập bàng biên đích nhất điều tiểu hạng trung, tương chi tiền tựu dĩ kinh mãi hảo đích nhất kiện hắc sắc đấu bồng phi tại liễu thân thượng, khoan đại đích mạo diêm đạp lạp hạ lai, tương kiệt sâm đích kiểm ẩn nhập liễu nhất phiến hắc ám chi trung.

        Tại tử tế đích tra khán liễu nhất hạ toàn thân chi hậu, kiệt sâm giá tài tòng tiểu hạng trung tẩu xuất, thản nhiên đích tẩu hướng liễu diện tiền đích áo lợi phất phách mại hành.

        Tại phách mại hành môn khẩu kỷ danh toàn phó vũ trang đích hộ vệ đích nhãn thần chú thị hạ, kiệt sâm cước bộ bất đình, kính trực tẩu nhập liễu phách mại hành nội bộ, phó nhất tiến khứ, môn ngoại viêm nhiệt đích thiên khí tiện tượng thị bị nhất đạo vô hình đích tường trở cách liễu nhất bàn, nhất cổ thanh lương đích cảm giác đốn thì truyện biến liễu kiệt sâm đích toàn thân.

        Mục quang tại phách mại hành ngoại bộ đại thính trung du động liễu nhất phiên, chỉnh cá phách mại hành phân kỷ cá bộ phân, hữu đích thị dụng lai tiến hành phách mại đích hào hoa đại thính, hữu đích thị dụng lai chiêu đãi khách nhân đích khách thính, hoàn hữu đích, thị phách mại kết thúc hậu, khứ lĩnh vật phẩm đích hậu thai đại thính.

        Mỗi nhất cá đại thính đích môn khẩu, đô trạm tại lưỡng cá song nhãn trung tinh quang thiểm thước đích hộ vệ, xuyên trứ chỉnh tề nhất trí đích phục sức, cấp nhân nhất chủng cực vi tinh hãn đích cảm giác.

        Dĩ kiệt sâm đích nhãn lực, nhất nhãn tựu năng khán xuất, giá ta cá hộ vệ đích thật lực, cư nhiên toàn đô thị nhị giai linh sĩ cấp biệt đích cao thủ.

        Tuy nhiên thông quá kiệt sâm đích quan sát, giá ta hộ vệ ngận khả năng đô chích thị nhị giai đê cấp linh sĩ, đãn thị yếu tri đạo, giá ta hộ vệ khả cận cận chích thị áo lợi phất phách mại hành khán môn đích thủ vệ.

        Tất cánh tựu liên thân vi tháp lâm thành thành vệ quân trường quan đích cáp duy nam tước thân biên đích lưỡng cá thân binh hộ vệ, thật lực dã tài thị nhất giai cao cấp linh đồ nhi dĩ, giá dạng đích đại thủ bút, tại tháp lâm thành dã tựu chích hữu đãi chúc vu vương quốc thủ phú áo lợi phất gia tộc đích áo lợi phất phách mại hành tài hữu liễu.

        Tại phách mại hành đích ngoại bộ đại thính trung lưu lãm liễu nhất biến hậu, kiệt sâm đích mục quang tại nhất cá ấn hữu giám bảo thính tam cá lưu kim đại tự đích ốc tử môn khẩu đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức sĩ bộ hướng tiền, thôi môn nhi nhập.

        Ấn nhập kiệt sâm nhãn liêm đích, thị nhất cá tịnh bất toán thái đại đích ốc tử, chỉnh cá ốc tử trung cận hữu nhất cá trung niên nhân hữu ta vô liêu đích tọa tại nhất trương trác tử tiền, thủ trung tự thị nã trứ nhất trương đan tử, tại ký lục trứ thập yêu.

        Tại thính đáo thôi môn thanh chi hậu, trung niên nhân sĩ khởi đầu, tại khán đáo chỉnh cá thân tử khỏa tại hắc đấu bồng trung đích kiệt sâm chi hậu, mi đầu bất trứ ngân tích đích vi vi trứu liễu trứu, tùy tức kiểm thượng đái trứ nhất ti sung mãn công thức hóa đích tiếu dung, khinh thanh đạo:  "Tiên sanh, thỉnh vấn nhĩ thị yếu giám bảo yêu? "

         "Ân! " Khẩu trung phát xuất nhất thanh hữu ta đê trầm đích thanh âm, kiệt sâm một hữu thuyết thoại, chích thị tương thân thượng đích na tam bình hồi linh dược tề khinh khinh đích phóng tại liễu trung niên nhân diện tiền đích trác thượng.

         "Linh dược tề? " Khán đáo kiệt sâm nã đáo tự kỷ diện tiền đích na tam bình đạm tử sắc dược tề hậu, na trung niên nhân lập mã bất do tự chủ đích trực liễu trực thân tử, song nhãn trung lộ xuất nhất đạo tinh mang, ngữ khí trung bất tự giác đích tựu đái thượng liễu nhất ti cung kính:  "Tôn kính đích tiên sanh, thỉnh vấn nâm giá linh dược tề thị......"

        Tọa tại giám bảo thính trung đích na trung niên nhân thị áo lợi phất phách mại hành đích nhất danh quản sự, tuy nhiên tha dĩ tiền dã kiến quá bất thiểu đích đại nhân vật hòa sổ bất thanh đích kỳ trân dị phẩm, đãn thị diện đối thử khắc tự kỷ diện tiền đích kiệt sâm, tha đích tâm trung khước bị bất cảm hữu ti hào đích tiểu thứ chi tâm.

        Tại tư đặc ân đại lục, linh dược sư thị tối vi tôn quý đích chức nghiệp, linh dược tề dã thị tối quý đích vật phẩm, nhất bàn đích linh dược tề tuy nhiên ngang quý, đãn tại chuyên môn đích linh dược tề điếm lý dã năng cú mãi đáo, nhi năng cú nã đáo phách mại hành lai giám định phách mại đích, tắc tuyệt đối thị nhất ta đạt đáo liễu tam giai dĩ thượng đích, hoặc giả cực vi hi thiểu đích linh dược tề.

         "Tam giai thượng phẩm dược tề——hồi linh dược tề! " Kiệt sâm y cựu ngôn giản ý cai, tùy tức trầm mặc bất ngữ.

        Trung niên nhân đích thần sắc canh thị cung kính liễu:  "Đại nhân, năng phủ sảo đẳng nhất hạ? Ngã nhu yếu thỉnh phách mại hành đích la ni đại sư giám định nhất hạ linh dược tề. "

         "Ân, khoái nhất điểm. " Kiệt sâm đối trứ na trung niên nhân huy liễu huy thủ, tùy tức tọa tại y tử thượng bế mục dưỡng thần khởi lai.

        Đắc đáo kiệt sâm chuẩn hứa đích na trung niên nhân trạm khởi lai điểm liễu điểm đầu, tùy tức cấp thông thông đích tẩu xuất liễu phòng gian.

        Dã một nhượng kiệt sâm đẳng đa cửu, tại phòng gian trung ngốc liễu phiến khắc chi hậu, na trung niên nhân tái thứ đích hồi đáo liễu phòng gian chi trung, bất quá giá nhất thứ, tha hoàn đái lai liễu nhất cá hữu trứ nhất đầu bạch phát đích thanh bào lão giả.

        Tại na thanh bào lão giả đích hung khẩu, tuyên khắc trứ linh dược sư công hội đích huy chương, nhi tại na huy chương đích tứ chu, hữu trứ tam đạo ngân sắc đích ba văn, nhi tại tối ngoại vi nhất đạo ngân sắc ba văn biên duyến, tắc tú trứ nhất ti hồng sắc đích ba văn, thiểm thước trứ cao quý đích quang mang.

        Thục tri linh dược sư thể hệ đích kiệt sâm nhất hạ tựu tòng giá danh lão giả hung khẩu đích đồ án thượng khán xuất liễu giá danh lão giả đích đẳng cấp, hòa giáo đạo kiệt sâm linh dược học đích khắc lai nhân lão sư nhất dạng, thị nhất danh tam giai đê cấp linh dược sư.

        ——————————————————————

        Tiểu sư hồi lai liễu, đoạn canh đích lưỡng cá nguyệt liễu phát sanh liễu ngận đa, tiểu sư tòng nhất cá quốc xí chức viên đáo hiện tại khai thủy chuyên chức tả thư, biệt đích bất đa thuyết thập yêu liễu, khai thủy canh tân, mỗi thiên lưỡng chương, bất tái đoạn canh.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ nhị thập cửu chương j.sđại sư

Kim thiên trướng liễu nhất cá thu tàng, mỗ cá huynh đệ hoặc giả mỗ kỷ cá huynh đệ cấp liễu tiểu sư10cá thôi tiến, tiểu sư ngận cảm động, chí thiểu nhượng tiểu sư tri đạo, hoàn hữu huynh đệ tại, xá dã bất thuyết liễu, canh tân!

        ————————————————————————

         "Đại nhân, giá thị ngã môn phách mại hành đích la ni đại sư, tha thị nhất danh tam giai linh dược sư, đồng thì dã thị tháp lâm thành linh dược sư công hội đích nhất danh trường lão. " Na trung niên nhân cung thanh giới thiệu đạo.

        Kiệt sâm vi vi điểm liễu điểm đầu, cận thị đả lượng liễu diện tiền đích la ni nhất nhãn, tiện hựu thu hồi liễu mục quang, tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm đối vu cận thị tam giai đê cấp đích la ni, căn bổn một hữu thập yêu khả quan chú đích.

        Tại kiệt sâm đả lượng na linh dược sư đích thì hậu, la ni dã tại ám ám đả lượng trứ kiệt sâm, sai trắc trứ kiệt sâm đích thân phân, bất quá ngận khoái đích, la ni tiện tương tự kỷ đích mục quang lạc tại liễu diện tiền trác tử thượng đích na tam bình linh dược tề thượng.

        Hữu ta tiểu tâm dực dực đích tòng thân thượng nã xuất liễu nhất căn ngân châm, la ni khinh khinh đích tại bình trung đích tử sắc linh dược tề thượng trám liễu nhất hạ, tùy tức trừu xuất ngân châm, nhất ti linh lực thuận trứ ngân châm tấn tốc đích sấm nhập đáo châm tiêm đích linh dược tề trung, đạt đáo liễu tam giai đích linh thức, dã tại đồng thì triền nhiễu thượng liễu châm tiêm đích na nhất điểm linh dược tề thượng, tế tế đích phân tích trứ linh dược tề trung đích nguyên tố cấu thành cập dược hiệu.

        Tùy trứ thì gian đích hoãn hoãn thôi di, la ni đích thần sắc do bình tĩnh hoãn hoãn đích biến vi ngưng trọng, bán thưởng quá hậu, la ni vi vi điểm liễu điểm đầu, nhãn thần trung đái trứ nhất ti do dự, tùy tức tương thủ trung đích na châm tiêm khinh khinh đích bính liễu bính tự kỷ đích thiệt tiêm, nhiên hậu bế thượng nhãn, hoãn hoãn đích thể nghiệm khởi lai.

        Phiến khắc chi hậu, la ni đích song nhãn sậu nhiên tĩnh khai, nhất đạo tinh mang tòng trung nhất thiểm nhi quá, đối trứ thân biên đích trung niên nhân điểm liễu điểm đầu:  "Một hữu thác, đích xác thị tam giai thượng phẩm đích hồi linh dược tề. "

        Thử khắc đích la ni vọng trứ kiệt sâm đích nhãn thần trung, dĩ kinh đái thượng liễu nhất ti kính ý.

        Thân vi linh dược sư đích la ni, tự nhiên minh bạch hồi linh dược tề tại linh dược tề trung đích địa vị, nhất bàn đích linh dược tề, tha chích yếu dụng linh thức hòa linh lực tế tế đích cảm tri nhất hạ tiện năng giám định, đãn thị diện đối tam giai thượng phẩm đích hồi linh dược tề, tha bất cảm đại ý, hoàn thân tự thường thí liễu nhất điểm, tài cảm xác định.

        Tựu thị tiên tiền na châm tiêm sở trám đích na nhất điểm hồi linh dược tề, tựu dĩ kinh nhượng la ni thể nội đích linh lực hữu liễu nhất ti minh hiển đích tăng trường, giá nhượng la ni tâm trung trừ liễu cảm thán hồi linh dược tề đích dược hiệu chi cường ngoại, dã đối chế tác xuất như thử cao phẩm chất đích hồi linh dược tề đích linh dược sư, tâm trung sung mãn liễu sùng kính.

        Thính đáo la ni sở thuyết chi hậu, na trung niên nhân đại tùng liễu nhất khẩu khí, đối trứ kiệt sâm nhiệt tình đích đạo:  "Giá vị đại nhân, nâm thị yếu phách mại giá tam bình hồi linh dược tề yêu? "

         "Ân, năng cấp ngã an bài tối khoái đích phách mại thì gian yêu? "

         "Đương nhiên, giá vị đại nhân, hoàn thỉnh nâm tại giá biên đăng ký nhất hạ, bổn phách mại hành kim thiên vãn thượng kháp hảo tựu hữu nhất tràng phách mại hội, nâm đích linh dược tề giới thì tương tại thượng diện triển xuất. "

        Tại trung niên nhân đệ lai đích biểu cách thượng, kiệt sâm tùy ý đích điền thượng liễu nhất ta tư liêu, nhi tại tính danh giá nhất lan, kiệt sâm tắc điền thượng liễuｊ．ｓlưỡng cá tự mẫu.

        Giá phân tư liêu dã chích thị phách mại hành dụng lai tố cá bị án, nhất bàn nhất ta lai lộ bất chánh đích đông tây, hữu bất thiểu nhân đô bất hội điền tả chánh xác đích tín tức, phách mại hành dã tịnh bất hội cường cầu quá vấn.

         "Phách mại kết thúc hậu, trực tiếp tương tiễn đả nhập giá cá trướng hào! " Kiệt sâm tương tự kỷ linh tạp đích tạp hào trực tiếp điền tại liễu tư liêu trung, tha khả bất tưởng tại phách mại kết thúc hậu, tái lai nhất tranh phách mại hành, đồ thiêm nhất ta ma phiền.

        Kiệt sâm dã bất phạ phách mại hành tương tự kỷ đích tiễn cấp tư thôn liễu quá khứ, tác vi áo lan đa vương quốc tối phú hữu đích áo lợi phất gia tộc, khả bất hội thử mục thốn quang đích tư thôn tự kỷ na nhất điểm tiễn.

         "Na hảo. " Tiếp quá kiệt sâm đệ lai đích tư liêu hậu, na trung niên nhân tòng nhất bàng nã xuất liễu nhất khối hắc sắc đích thiết bài, đối trứ kiệt sâm cung thanh đạo:  "Đại nhân, nâm đích vật phẩm tương tại kim thiên vãn thượng đích phách mại hội thượng triển xuất, như quả nâm tưởng yếu tham gia phách mại hội đích thoại, khả dĩ bằng tá giá trương quý tân khoán tiến nhập thiết bài thượng sở đối ứng đích bao gian. "

         "Ân! " Tùy thủ tiếp quá thiết bài, kiệt sâm dã bất đình lưu, tại lưỡng nhân đích chú thị trung, trực tiếp tẩu xuất liễu phòng gian.

         "La ni đại sư, tha thị nhất danh linh dược sư yêu? " Khán đáo kiệt sâm tiêu thất tại môn khẩu hậu, trung niên nhân giá tài đê thanh tuân vấn đạo.

         "Bất năng khẳng định, bất quá bằng trực giác, na nhân ứng cai thị. " La ni vọng trứ kiệt sâm tiêu thất đích bối ảnh, kiểm thượng đái trứ nhất ti ngưng trọng, tùy tức đối trứ na trung niên nhân đạo:  "Đối liễu, giá tam bình hồi linh dược tề tại kim thiên vãn thượng đích phách mại hội thượng ký đắc phóng tại áp trục vật phẩm thượng. "

         "Áp trục vật phẩm? " Trung niên nhân đích kiểm thượng đái trứ nhất ti nghi hoặc,  "Giá hồi linh dược tề bất chích thị tam giai thượng phẩm đích linh dược tề yêu? Tuy nhiên dã cực vi quý trọng liễu, khả kim thiên vãn thượng đích vật phẩm trung khả thị hữu bất thiểu trọng yếu vật phẩm đích. "

        La ni hữu ta bất mãn đích khán liễu nhất nhãn thân biên mãn kiểm nghi hoặc đích trung niên nhân:  "Giá hồi linh dược tề khả bất thị nhất bàn đích tam giai thượng phẩm linh dược tề, ngã tri đạo kim thiên vãn thượng đích phách mại hội thượng đô hữu na ta trọng yếu đích vật phẩm, yếu thuyết bỉ giá hồi linh dược tề quý trọng đích, hanh, hoàn chân một kỷ cá. "

         "Thị! " Trung niên nhân hữu ta dam giới đích đê hạ liễu đầu, tại đối linh dược tề đích liễu giải thượng, tha hòa la ni tương bỉ, khả bất chỉ tương soa liễu thập vạn bát thiên lý na yêu viễn, tòng la ni đại sư đích khẩu khí trung, trung niên nhân minh bạch tự kỷ tiên tiền viễn viễn đê cổ liễu diện tiền na tam bình hồi linh dược tề đích giới trị.

        Tưởng đáo giá lý, trung niên nhân bất do đắc khinh thanh đạo:  "La ni đại sư, nhu bất nhu yếu ngã điều tra nhất hạ tha đích lai lịch? "

         "Bất yếu, như quả giá hồi linh dược tề chân thị đối phương chế tác xuất đích, biệt thuyết thị ngã môn, tựu thị áo lợi phất gia tộc, đô bất hội khinh dịch đắc tội. " Thuyết đáo giá lý, la ni đích song nhãn trung bất do lưu lộ xuất nhất ti nghi hoặc:  "Tháp lâm thành thập yêu thì hậu đa liễu nhất cá năng cú chế tác xuất hồi linh dược tề đích linh dược sư liễu? Như thử cao phẩm chất đích hồi linh dược tề, khủng phạ tựu toán thị linh dược sư công hội đích hội trường, thân vi tứ giai trung cấp linh dược thiên sư đích tát cáp hội trường, đô bất nhất định năng cú phối chế đắc xuất ba? "

        Tưởng đáo giá lý, la ni đích mục quang bất do tự chủ đích lạc tại liễu kiệt sâm tiên tiền sở điền tả đích tư liêu thượng, đẳng khán đáo tính danh na nhất lan đích thì hậu, la ni nhất hạ tử lăng trụ liễu.

         "j.s? " Giá bất tựu thị tát cáp hội trường nhất trực yếu hoa đích na cá nhân yêu?

        Tại trung niên nhân kinh ngạc đích nhãn thần trung, tiên tiền tại tư khảo thập yêu đông tây đích la ni đại sư tự hồ lăng liễu nhất hạ, tùy tức trùng xuất liễu giám bảo thính.

        Khán đáo la ni, môn khẩu đích hộ vệ toàn đô cung kính đích khiếu liễu nhất thanh, la ni cố bất đắc lý hội, trùng xuất phách mại hành, mục quang tại chỉnh cá nhai đạo thượng tứ xử tuần thị liễu nhất phiên, khước một hữu phát hiện kiệt sâm ti hào đích ảnh tử.

         "Cai tử đích, bất hành, giá kiện sự đắc cáo tố tát cáp hội trường, thả bất thuyết na thiểu niên thuyết bất định tựu thị hội trường nhất trực yếu hoa đích na cáj.sđại sư, tựu thị hồi linh dược tề đích phách mại, dã ứng cai thông tri tát cáp hội trường, nhi thả na thiểu niên dã ngận hữu khả năng vãn thượng hội lai tham gia phách mại hội. " Niệm cập chí thử, la ni giá tài định hạ tâm lai, hướng trứ tháp lâm thành linh dược sư công hội đích phương hướng tẩu khứ.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập chương phách mại hội

Tại tiểu hạng trung tương tự kỷ thân thượng đích đấu bồng hoán hạ hậu, kiệt sâm tiện hồi đáo liễu túc xá lý, phao tại trúc thể linh dịch trung kế tục đích tu luyện khởi lai.

        Cương cương đạt đáo linh lực thất cấp đích tha, tất tu trảo khẩn mỗi nhất miểu đích thì gian, lai thác khoan tự kỷ thể nội đích kinh mạch, sứ đắc thể nội nhất đáo lục cấp đích kinh mạch, dã tẫn khoái năng cú thừa thụ thất cấp linh lực đích vận hành.

        Tất cánh thác khoan kinh mạch hậu, thể nội nhất đáo thất cấp đích kinh mạch trung đồng thì vận hành linh lực tu luyện, thể nội linh lực đích luy tích tốc độ hòa tu luyện tốc độ, hòa nhất bàn nhân cận tại thất cấp kinh mạch trung tu luyện tương bỉ, quang thị giá, kiệt sâm đích tu luyện tốc độ tựu thị biệt nhân đích thất bội, tái gia thượng kiệt sâm phế tẩm vong thực đích tu luyện dĩ cập tha bổn thân đích tu luyện thiên phú dã cực cao, nhân thử biệt nhân thập thiên bán nguyệt tu luyện đích kết quả, kiệt sâm vãng vãng chích nhu yếu nhất thiên tựu năng hoàn thành.

        Nhất bàn nhân tòng linh lực thất cấp đạt đáo linh lực bát cấp, thuyết bất định yếu nhất lưỡng niên đích thì gian, nhi kiệt sâm khước ngận hữu khả năng tại nhất lưỡng cá nguyệt lý tựu năng đạt đáo.

        Đương nhiên, kiệt sâm tự kỷ tâm lý thị bất hội khảo lự giá ta đích, tha chích thị giảo khẩn nha quan, nhất biến hựu nhất biến đích dụng thất cấp linh lực trùng kích trứ tự kỷ thể nội các xử đích kinh mạch, kịch liệt đích đông thống nhượng tha hồn thân trừu súc, mãn kiểm hãn thủy, thậm chí vu thống vựng quá khứ.

        Tỉnh lai hậu, tha chích thị nhất thanh bất hàng, hồng trứ song nhãn, hựu khai thủy tự kỷ trọng tố kinh mạch đích đại nghiệp.

        Giá ta thiên tại biệt nhân nhãn trung, dĩ tiền bị xưng chi vi phế vật đích kiệt sâm phong quang đại xuất, đãn tha môn khước bất tri đạo, tại kiệt sâm phong quang đích bối diện, thặng hạ đích thị tha lưu chi bất tẫn đích hãn thủy, nhượng nhân kỷ dục băng hội đích đông thống, dĩ cập tòng bất đình hiết đích tu luyện.

        Tại giá thế thượng, hựu hữu đa thiểu nhân năng cú tố đáo giá nhất điểm?

        Thiên tài, thị bách phân chi cửu thập cửu đích hãn thủy, hòa bách phân chi nhất đích linh cảm......

        Thả bất thuyết kiệt sâm tại na khắc khổ đích tu luyện, na trung niên nhân tại la ni ly khai hậu, hựu phiên duyệt liễu nhất hạ hồi linh dược tề đích tư liêu, giá tài minh bạch tự kỷ diện tiền đích giá tam bình hồi linh dược tề thị đa yêu đích trân quý.

        Tại hướng phách mại hành tối cao tằng thông báo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, áo lợi phất phách mại hành đích cao tằng đương tức phách bản, tòng phách mại hành trung hựu nã xuất kỷ dạng trân quý đích vật phẩm, gia nhập đáo kim thiên vãn thượng đích phách mại hội trung, khẩn tiếp trứ, nhất phong phong năng kim đích yêu thỉnh hành, tại hạ nhất khắc, bị phát tống vãng liễu tháp lâm thành các cá gia tộc tộc trường đích thủ trung.

        Nhất thì gian, nguyên bổn thị áo lợi phất phách mại hành mỗi cá lễ bái đô yếu lệ hành đích phổ thông phách mại hội, nhất hạ tử thành vi liễu tháp lâm thành đích nhất hạng trọng đại sự kiện tiến nhập liễu tháp lâm thành các phương đích nhãn trung.

        Thiên sắc tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai, tại trúc thể linh dịch trung tu luyện liễu nhất đoạn thì gian chi hậu đích kiệt sâm, tại học giáo thực đường tùy tiện cật điểm liễu đông tây, toán chuẩn thì gian, tiện đồ bộ lai đáo liễu áo lợi phất phách mại hành đích ngoại diện.

        Vọng trứ phách mại hành ngoại diện na hi hi nhương nhương đích nhân quần, dĩ cập đình tại phách mại hành ngoại diện đích đại lượng hào hoa đích mã xa, tiền thế kiến thức quá vô sổ đại tràng diện đích kiệt sâm, tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ ám ám cảm thán, nhân tâm xu lợi, mỗi cá nhân đối vu hữu giới trị đích đông tây, đô thị xu chi nhược vụ đích.

        Bất quá tựu tại kiệt sâm lai đáo phách mại hành mại phiếu đích địa phương chuẩn bị cấu mãi nhập tràng khoán đích thì hậu, tựu bất do đắc sỏa nhãn liễu, do vu áo lợi phất phách mại hành hạ ngọ phóng xuất vãn thượng đích phách mại hội thượng tương hữu kỷ cá bảo vật cấp biệt đích đông tây phách mại hậu, đốn thì hấp dẫn liễu chỉnh cá tháp lâm thành sở hữu nhân đích chú ý.

        Nhất ta một hữu cấu mãi năng lực đích phổ thông mạo hiểm giả, dã đô phân phân cấu mãi liễu phách mại đại thính đích nhập tràng khoán, tựu toán thị một hữu năng lực cấu mãi, tiến khứ kiến thức nhất hạ dã thị hảo đích, tất cánh căn cư áo lợi phất phách mại hành đích giới thiệu, giá thứ phách mại hội đích quy mô, khủng phạ bỉ áo lợi phất phách mại hành nhất niên nhất độ đích đại hình phách mại hội dã bất sính đa nhượng liễu, chích thị nhân vi tuyên truyện thì gian thiểu, ảnh hưởng lực soa liễu điểm nhi dĩ.

        Nhân thử tại kiệt sâm lai đáo mại phiếu đích địa phương đích thì hậu, áo lợi phất phách mại hành đích mại phiếu song khẩu dĩ kinh cao cao đích quải khởi liễu "Miễn chiến bài" , cáo tri sở hữu nhập tràng khoán dĩ kinh toàn bộ thụ khánh, đãn tại mại phiếu song khẩu tiền diện, hoàn thị tụ tập liễu nhất quần một mãi đáo phiếu đích nhân, thậm chí hoàn hữu nhất ta hoàng ngưu, tặc mi thử nhãn đích tại nhân quần trung xuyên hành trứ, đâu thụ trứ tự kỷ thủ trung đa dư đích phiếu.

        Kiệt sâm trứu liễu trứu mi đầu, niết liễu niết thân thượng đích na khối thiết bài, khán dạng tử, tự kỷ bất đắc bất khứ phách mại hành an bài đích bao gian liễu.

         "Di, kiệt sâm, nhĩ chẩm yêu dã tại giá lý, dã thị lai tham gia phách mại hội đích yêu? " Tựu tại giá cá thì hậu, nhất cá thục tất đích thanh âm đột nhiên tòng bàng biên truyện nhập liễu kiệt sâm đích nhĩ trung, kiệt sâm sĩ đầu vọng khứ, chích kiến tiếu ba thử khắc chánh trạm tại phách mại hành đích nhập khẩu, hữu ta ý ngoại đích vọng trứ tự kỷ.

         "Thị a, giá yêu xảo? Bất quá......" Vọng trứ mại phiếu song khẩu na mật mật ma ma đích nhân quần, kiệt sâm đối tiếu ba lộ xuất liễu nhất cá vô nại đích khổ tiếu.

        Đối vu tiếu ba, kiệt sâm tâm trung kỳ thật thị tương đương đích hữu hảo cảm đích, thả bất thuyết tại mãi thiên tâm hoàng quả đích thì hậu tiếu ba bang liễu tự kỷ, tịnh thả mại cấp liễu tự kỷ nhất mai liệt hổ thú vương đích linh hạch, canh trọng yếu đích thị, tiếu ba tại tự kỷ đối kháng khải đặc đích thì hậu, thị nan đắc đích trạm tại tự kỷ nhất phương, cấp tự kỷ đả khí đích nhân chi nhất.

         "A a, khán dạng tử nhĩ một mãi đáo phiếu ba, một quan hệ, hòa ngã nhất khởi tiến khứ ba, ngã thủ trung đích giá trương thị sáo phiếu, bất quá tạm thì chích hữu ngã nhất cá nhân, gia thượng nhĩ đích thoại, tựu bất chí vu na yêu khuy liễu, bất quá giá phiếu khả thị yếu toán nhĩ tiễn đích a. " Tiếu ba tiếu trứ đối kiệt sâm đạo.

         "Hành a, hồi đầu ngã cấp nhĩ, nhĩ giá gia hỏa, giá đô yếu toán tiễn, ngã khả chân thị ngộ giao tổn hữu a, cáp cáp! "

        Kiệt sâm tẩu thượng khứ, tiếu trứ cấp tiếu ba lai liễu nhất quyền, lưỡng nhân đồng thì cáp cáp đại tiếu khởi lai, tẩu tiến liễu phách mại hành.

        Bàng vãn thì phân, phách mại hội chánh thức khai thủy. Kiệt sâm hòa tiếu ba lai đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng, sở vị đích sáo phiếu, tọa vị vị vu phách mại đại thính nhị tằng, nhất bàn tam ngũ cá vị trí liên tại nhất khởi, năng cú hữu cực hảo đích thị giác quan sát đáo phách mại thai thượng đích vật phẩm.

        Nhi kiệt sâm thiết bài thượng sở vị đích bao gian, tắc thị vi nhiễu phách mại thai thượng không sở kiến tạo đích nhất quyển phòng gian, mỗi nhất cá phòng gian đô hữu chuyên nhân phục thị, hoàn đề cung các chủng miễn phí đích thực vật, điềm điểm hòa ẩm liêu cung khách nhân hưởng dụng.

        Hòa tiếu ba tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, kiệt sâm khán trứ để hạ ủng tễ đích nhân quần, bất cận vi vi thán liễu nhất hạ, nhâm hà địa phương đô hội hữu địa vị đích soa cự.

        Nhất cá thân trứ lan sắc trường bào đích lão giả lai đáo phách mại đại thính đích tiền thai chi thượng, cử thủ gian xao liễu hạ thủ trung đích tiểu chủy, tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh, chỉnh cá phách mại tràng thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai.

         "Các vị lai tân vãn thượng hảo, ngã thị bổn phách mại hành đích phách mại quan uy liêm. Giá thứ phách mại hội tương do ngã lai chủ trì. Bổn thứ phách mại hội cộng hữu phách mại phẩm nhất bách tam thập nhị kiện, khảo lự đáo vật phẩm bỉ giác đa, hiện tại tựu khai thủy phách mại. " Giá cá phách mại sư dã ngận thị kiền thúy, giản đan đích khách sáo hạ dĩ thị lạp khai liễu bổn thứ phách mại hội đích duy mạc.

        Cương khai thủy phách mại đích đô thị nhất ta các cá danh gia đả tạo đích vũ khí chi loại, tiền thế kiến quá vô sổ bảo vật đích kiệt sâm đối giá ta thử khắc đích tự kỷ dụng bất đáo đích đông tây căn bổn bất cảm hưng thú, thính trứ tứ chu đích báo giới thanh, kiệt sâm tiếu liễu tiếu, khán lai hữu tiễn nhân chân bất thiểu a.

        Tuy nhiên cương đáo giá cá thế giới một đa cửu, đối vu tam thiên niên tiền đích giá cá thì đại hứa đa vật phẩm đích giới cách tịnh bất thị thái liễu giải, đãn tha dã tri đạo ngận đa đông tây đô thị viễn viễn siêu quá nguyên giới phách xuất đích.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập nhất chương hiền giả chi thạch

"hạ diện đích giá kiện vật phẩm thị nhất cá mạo hiểm giả tiểu đội tại tử vong phế khư hoa đáo đích, ngã môn thỉnh tối hảo đích giám định gia đối giá kiện vật phẩm tiến hành liễu giám định, phát hiện giá kiện vật phẩm đối linh lực hữu cực hảo đích truyện đạo tác dụng, tịnh thả năng cú trữ tồn nhất định lượng đích linh lực, căn cư giám định sư đích giám định, giá kiện vật phẩm ứng cai năng bị tác vi cực hảo đích luyện kim linh khí đích tài liêu, dụng vu chế tác linh lực vũ khí, chí vu hoàn hữu thập yêu đặc thù đích giới trị, ngã môn đích giám định sư môn hoàn một hữu tham tác xuất lai, đãn các vị thỉnh tưởng nhất hạ, tòng đại lục tối vi thần bí đích cấm địa——tử vong phế khư trung sở hoa đáo đích đông tây hội thị vô danh chi bối yêu! Hiện tại nhượng ngã môn khán nhất hạ giá kiện thần bí đích vật phẩm, ngã môn bả tha xưng vi——súc linh chi thạch! "

        Khán trứ chu vi na ta nhân hữu ta kỳ đãi đích nhãn thần, kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, giá cá phách mại sư ngận hội cảo khí phân, kỷ cú thoại bả nhất cá bất tri thị thập yêu đông tây đích thạch đầu giảng đắc tượng thị cá bảo vật nhất dạng.

        Tại phách mại sư đích thoại âm cương kết thúc thì, nhất cá bàn tử bị lễ nghi tiểu tả đoan thượng liễu tiền thai. Phách mại sư đả khai bàn tử, phách mại đại thính ốc đính đích đăng quang nhất hạ tử chiếu diệu tại phách mại sư diện tiền đích bàn tử chi thượng.

        Nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích hắc sắc thạch đầu xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thước trứ kỳ dị đích quang trạch, tế tế vọng khứ, tự hồ hoàn hữu nhất ti ti hắc sắc đích khí vụ trạng đích đông tây, chánh tại na hắc sắc thạch đầu trung du động trứ, côi lệ dị thường.

         "Súc linh chi thạch, khởi phách giới nhất thiên linh tệ, thỉnh các vị khởi giới ba! " Phách mại sư giảng hoàn giá thoại, mục quang tại phách mại đại thính trung du thị liễu nhất phiên, tùy tức trạm tại liễu nhất bàng.

         "Thiết, nhất khỏa phá thạch đầu khởi giới nhất thiên linh tệ, hoàn bất như khứ thưởng, ngã khán giá đông tây tối đa hòa chế tác linh lực vũ khí đích huyền thạch soa bất đa, dã tựu kỷ bách linh tệ đích dạng tử, tử vong phế khư chẩm yêu liễu, tử vong phế khư đích thạch đầu bất hoàn thị thạch đầu. " Tiếu ba phiết liễu phiết chủy, tẫn quản na phách mại sư giảng đích thiên hoa loạn trụy, đãn bị hốt du trụ đích, tất cánh thị thiểu sổ.

         "Giá chủng đông tây dã nã thượng lai phách mại, ngã khả thị thính thuyết kim thiên vãn thượng đích giá tràng phách mại hội lý hữu hảo đông tây tài quá lai khán khán đích, ngã cáo tố nhĩ, tựu liên ngã môn công hội đích tát cáp hội trường hảo tượng đô bị na hảo đông tây cấp kinh động liễu. "

        Tiếu ba nhất kiểm ngã tri đạo nội mạc đích thần tình, thần bí hề hề đích chuyển đầu vọng hướng liễu thân biên đích kiệt sâm, khước phát hiện thử khắc đích kiệt sâm, tự hồ lăng tại liễu na lý.

         "Giá......Giá thị......Hiền giả chi thạch? "

        Khán đáo thai thượng đích na thạch đầu, kiệt sâm nhất thì cánh lăng trụ liễu, tại tế tế đích đả lượng liễu nhất hạ phách mại thai thượng na hắc sắc đích thạch đầu chi hậu, kiệt sâm đích nhãn thần trung, ẩn ẩn lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc.

        Chi tiền đích tha, tịnh bất nhận vi na phách mại sư sở giảng đích súc linh chi thạch hội thị thập yêu hảo đông tây, hòa tiếu ba sở thuyết đích soa bất đa, cổ kế dã thị huyền thạch nhất loại đích tài liêu, chích thị nhân môn dĩ tiền tịnh vị kiến quá nhi dĩ, khả đẳng khán đáo na thạch đầu đích thì hậu, kiệt sâm tâm trung đích tưởng pháp dĩ kinh hoàn toàn biến liễu.

         "Hiền giả chi thạch! " Dĩ kiệt sâm đích nhãn lực, nhất hạ tử tựu khán xuất liễu na hắc sắc thạch đầu, tự hồ tựu thị bị hậu thế luyện kim giới xưng vi cực phẩm luyện kim thạch đích hiền giả chi thạch.

        Tất cánh hiền giả chi thạch tại đại lục thượng tồn tại đích tung tích thái thiểu, tựu thị tại hậu thế, kiệt sâm tổng cộng dã tài kiến quá tam khỏa nhi dĩ, nhi thả tối đại đích nhất khỏa, dã cận hữu thử khắc phách mại thai thượng na khỏa đích nhất bán đại tiểu, nhân thử tại tử tế đích quan sát chi hậu, kiệt sâm tài cảm xác tín, thai thượng đích na thị hiền giả chi thạch.

         "Tiếu ba, bang cá mang, nhĩ thân thượng nhất cộng hữu đa thiểu tiễn? "

        Tại nhận xuất na hắc sắc đích thạch đầu thị hiền giả chi thạch hậu, kiệt sâm đích tâm trung dĩ kinh đả định liễu chủ ý, nhất định yếu bất tích đại giới, bả na hiền giả chi thạch cấp phách hạ lai.

         "Kiền ma? Nhĩ biệt cáo tố ngã nhĩ tưởng bả giá khối phá thạch đầu cấp phách hạ lai ba? " Tiếu ba bị kiệt sâm đích đột nhiên phát vấn cấp hách liễu nhất khiêu, tại khán đáo kiệt sâm đích nhãn thần hậu, nhất cá bất tường đích dự cảm xuất hiện tại liễu tiếu ba đích não hải trung.

         "Thị đích, giá đông tây, ngã kim thiên yếu định liễu, cáo tố ngã, nhĩ thân thượng tổng cộng hữu đa thiểu tiễn? "

         "Nhĩ khả yếu tưởng thanh sở liễu......" Tiếu ba nhẫn bất trụ hướng kiệt sâm khuyến cáo đạo, bất quá tại khán đáo kiệt sâm y cựu lưỡng nhãn phát quang đích vọng trứ tự kỷ đích thì hậu, tiếu ba tri đạo, tự kỷ khủng phạ thị trở chỉ bất liễu kiệt sâm đích giá cá niệm đầu liễu.

         "Hảo ba, ngã linh tạp lý diện hoàn hữu nhất vạn ngũ thiên linh tệ......"

         "Đa tạ, tiên tá ngã, hoa đa thiểu tiễn quá lưỡng thiên ngã tựu hoàn cấp nhĩ. " Kiệt sâm cảm kích đích khán liễu nhãn tiếu ba, tha dã bất thị không khẩu bạch thuyết, tha na tam bình hồi linh dược tề khả bất chỉ giá điểm tiễn, đãn bất minh chân tương đích tiếu ba khả tịnh bất tri đạo giá ta.

         "Ngã khả cáo tố nhĩ, nhĩ tự kỷ khả yếu tưởng thanh sở liễu, biệt đáo thì hậu hậu hối a! " Tiếu ba hoàn thị nhẫn bất trụ tái thứ khuyến liễu hạ kiệt sâm, tha khả bất thị vi tự kỷ đích tiễn tâm đông, tuy nhiên giá ta thị tha nhật thường đả công trám lai đích, tha phạ đích thị kiệt sâm hiện tại thị nhất thì trùng động, đáo thì hậu hậu hối.

         "Nhất vạn ngũ thiên linh tệ, tuy nhiên bất đa, đãn ứng cai bất thành vấn đề ba? Tất cánh hiện tại căn bổn bất khả năng hữu nhân tri đạo hiền giả chi thạch đích giới trị? " Kiệt sâm tâm trung ám tự tưởng đạo, tha khả thị thanh tích đích ký đắc, hiền giả chi thạch giới trị đích phát hiện, ứng cai thị cự kim ngũ bách niên hậu nhất vị thiên tài luyện kim thuật sư ái đức hoa tài đệ nhất thứ phát hiện đích.

        Một lý hội nhất bàng đích tiếu ba, kiệt sâm chú ý lực dĩ kinh chuyển di đáo liễu tiến hành trung đích phách mại thượng.

         "Lưỡng thiên ngũ bách linh tệ! " Thai hạ nhất cá nhân báo xuất liễu canh cao giới.

         "Tam thiên! " Kỳ tha nhân dã ti hào bất nhượng.

         "Tứ thiên! "

         "Ngã xuất ngũ thiên linh tệ! " Hựu nhất cá hồng lượng đích thanh âm truyện lai. Chu vi đích cánh giới thanh đê liễu hạ lai.

         "Hảo, giá vị nhất thất lục hào tiên sanh xuất ngũ thiên linh tệ, hoàn hữu một hữu canh cao đích! Giá khả thị kiện lai tự tử vong phế khư đích thần bí vật phẩm. " Khán kiến tràng diện tĩnh liễu hạ lai, phách mại sư hựu cổ động khởi lai liễu. Quả nhiên, tha đích thoại âm cương lạc, hựu nhất cá thanh âm tòng biệt xử truyện lai.

         "Ngũ thiên ngũ! "

         "Lục thiên! "

        Kiệt sâm khán trứ bất đoạn thượng trướng đích giới cách, ngạch thượng hãn thủy đô xuất lai liễu, tiếu ba thuyết quá tha khả thị chích hữu nhất vạn ngũ thiên linh tệ, yếu thị siêu quá liễu giá cá giới, tha dã một hữu bạn pháp. Bất quá giá lý đích hữu tiễn nhân dã chân thị xuẩn, nhất cá căn bổn bất tri đạo thị thập yêu đích đông tây, tựu nhân vi phách mại sư thuyết lai tự thập yêu tử vong phế khư, tựu bị sĩ đáo giá yêu cao đích giới, nan đạo tha môn bất phạ phách mại sư tùy tiện nã khối thạch đầu hốt du tha môn mạ?

         "Thất thiên ngũ! "

        Giới cách chung vu tại giá cá vị trí hựu đình liễu hạ lai.

         "Nhất vạn! " Kiệt sâm báo xuất liễu tự kỷ đích giới. Bất quá hiện tại một hữu nhân hòa tha thưởng liễu, một hữu nhân hội hoa nhất vạn linh tệ tại nhất cá vị tri đích vật phẩm thượng, na phạ na kiện vật phẩm lai tự tử vong phế khư.

         "Nhất vạn! Hảo, giá vị nhị nhất bát hào tiên sanh xuất nhất vạn, hoàn hữu một hữu na vị bỉ tha xuất đích canh cao đích? " Phách mại sư đẳng liễu nhất hạ, phát hiện tịnh một hữu nhân xuất canh cao giới,  "Hảo, súc linh chi thạch chi thạch tựu thị giá vị tiên sanh đích liễu, hiện tại nhượng ngã môn khán hạ nhất kiện vật phẩm......"

         "Ngã đích tiễn......" Khán đáo kiệt sâm chân đích phách hạ liễu na súc linh chi thạch, nhất bàng đích tiếu ba nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh ai hào.

        Phách mại hoàn tại kế tục, kiệt sâm trầm tẩm tại tự kỷ phách mại đáo hiền giả chi thạch đích thành công hỉ duyệt trung.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập nhị chương tranh thưởng

Áo lan đa vương quốc hòa đại lục lục đại cấm kỵ chi địa chi nhất đích linh vực sơn mạch tiếp nhưỡng, thị nhất cá linh thú đại quốc, tiếp hạ lai phách mại đích vật phẩm đô thị nhất ta cao cấp đích linh hạch, nhất ta phẩm cấp tương đương thuần chánh đích cao đẳng giai linh hạch bất thiểu đô mãi đáo liễu cận thập vạn đích cao giới.

        Ngận khoái đích, phách mại hội tựu tiến hành đáo liễu tối hậu, tiếp hạ lai phách mại đích, đô thị thử thứ phách mại hội đích áp trục vật phẩm.

         "Ba! " Phách mại sư đột nhiên trọng trọng đích chuy liễu nhất hạ trác tử, chỉnh cá phách mại đại thính tại giá thanh xao kích hạ nhất hạ tĩnh liễu hạ lai, hiển nhiên đại gia đô tri đạo tối hậu đích áp trục vật phẩm tựu yếu nhất nhất xuất hiện liễu.

         "Hảo liễu, hạ diện, tựu thị bổn thứ phách mại hội đích áp trục vật phẩm phách mại, bổn thứ phách mại hội đích áp trục vật phẩm cộng hữu tứ kiện. " Na phách mại sư đại thủ nhất huy, chỉnh cá phách mại thai thượng đăng quang đăng thì ảm đạm liễu hạ lai, nhất thúc đăng quang, trực tiếp chiếu xạ đáo liễu lễ nghi tiểu tả đích tiến khẩu xử.

        Tại sở hữu nhân kỳ đãi đích mục quang trung, tam danh dung mạo cực vi tịnh lệ đích lễ nghi tiểu tả thác trứ tam cá ngân chất viên bàn tòng tiến khẩu xử tẩu liễu xuất lai, mỗi nhất cá lễ nghi tiểu tả đích hung khẩu, đô hữu trứ linh sư công hội đích huy chương, cư nhiên đô thị nhị giai trung cấp đích linh sĩ.

        Na tam danh lễ nghi tiểu tả cước bộ a na đích lai đáo liễu phách mại sư đích diện tiền, tương thủ trung đích ngân chất thác bàn phóng tại liễu phách mại sư diện tiền đích thai thượng.

        Phách mại sư một hữu cố tác thần bí, nhi thị tại chúng nhân kỳ đãi đích mục quang trung, nhất bả tương tam cá ngân chất thác bàn thượng cái trứ đích ti trù mãnh địa lạp khai, tam bình linh dược tề tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại ngân chất thác bàn đích trung gian, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ tán phát trứ mê nhân đích tử sắc quang vựng.

         "Tam giai cao cấp linh dược tề——hồi linh dược tề! " Phách mại sư đích thanh âm sậu nhiên đề cao:  "Kinh bổn phách mại hành giám định sư cập linh dược sư công hội hội trường tát cáp đại sư giám định, thử hồi linh dược tề phẩm chất cực cao, năng cú trì dũ đại bộ phân tứ giai dĩ hạ linh lực thương hại, tịnh thả kỳ trung sở uẩn hàm đích linh lực trị năng cú tương nhất danh tam giai cao cấp linh sư thể nội đích linh lực tại đoản thì gian nội khôi phục đáo mãn trị......"

        Nguyên bổn thính đáo giá hồi linh dược tề thị tam giai cao cấp linh dược tề đích quan chúng môn, tâm trung tịnh một hữu sở kinh nhạ, thậm chí hữu ta nhân cảm giác giá hồi linh dược tề tuy nhiên thị tam giai cao cấp đích linh dược tề, đãn phóng tại áp trục vật phẩm phách mại vị tất hữu sở trị, đãn thị tại thính đáo giá hồi linh dược tề đích hiệu quả hậu, chỉnh cá phách mại hội tràng đốn thì phí đằng liễu, sở hữu nhân toàn đô phân phân đích nghị luận khởi lai.

         "Kháo, giá tài thị chân chánh đích linh dược tề, tảo vãn ngã dã yếu phối trí xuất lai. " Nhất bàng đích tiếu ba đối trứ kiệt sâm tình bất tự cấm đích ngao ngao trực khiếu.

        Tại chấn hám liễu phiến khắc chi hậu, sở hữu nhân toàn đô lục tục đích hồi quá liễu thần lai, nhất song song sí nhiệt đích mục quang, toàn đô tử tử đích trành trứ thai thượng đích hồi linh dược tề.

        Áp trục vật phẩm quả nhiên thị áp trục vật phẩm, bất hư thử hành a!

         "Khoái điểm báo giới ba......" Tràng hạ dĩ kinh hữu nhân bách bất cập đãi đích đại hảm khởi lai.

        Phách mại sư uy liêm vi vi đích tiếu liễu tiếu, mục quang hoàn thị liễu nhất hạ toàn tràng, tùy tức đạo:  "Căn cư xuất thụ giả đích yếu cầu, giá tam bình hồi linh dược tề tịnh bất phân khai phách mại, nhi thị khổn bảng tại nhất khởi, khởi phách giới thập vạn linh tệ, hiện tại, phách mại khai thủy......"

        Giá giới cách nhất báo xuất lai, toàn tràng đốn thì an tĩnh liễu bất thiểu, ngận hiển nhiên, giá dạng đích giới cách, ủng hữu cấu mãi năng lực đích nhân, tịnh bất đa.

        Nhi phách mại sư tắc thị tương tự kỷ đích mục quang lạc tại liễu tứ chu đích na ta bao gian thượng, tháp lâm thành na ta gia tộc đích tộc trường, ứng cai hội đối giá dạng đích đông tây cảm hưng thú, nhi ủng hữu cạnh giới tư cách đích, cổ kế dã tựu chích hữu na ta đại gia tộc nhi dĩ.

        Thai hạ đích kiệt sâm tâm trung bất cấm hữu ta nạp muộn, tự kỷ tự hồ tịnh một hữu giá dạng đích yếu cầu ba, bất quá kiệt sâm dã minh bạch, giá thị phách mại hành đích phách mại thủ đoạn, tương lợi ích tối đại hóa.

        Nhất bình bình đích mại, hội hữu tam gia đắc đáo hồi linh dược tề, cạnh tranh tựu tịnh bất hội na yêu kích liệt, nhi khổn bảng tại nhất khởi, tối hậu tương chích hữu duy nhất đích nhất gia đắc đáo hồi linh dược tề, tưởng đắc đáo hồi linh dược tề đích nhân chi gian cạnh tranh, tài hội hỏa bạo khởi lai.

        Vọng trứ lược vi hữu ta lãnh tràng đích toàn tràng, phách mại sư uy liêm thủy chung diện đái vi tiếu đích trạm lập tại nhất bàng, tịnh một hữu tố đa dư đích tuyên truyện hòa tuyển nhiễm, tha phi thường thanh sở hồi linh dược tề đích giới trị, đối vu nhất ta thường niên chiến đấu đích linh sư lai thuyết, tại đặc thù đích thì khắc, nhất bình hồi linh dược tề tựu kỷ hồ định vu nhất điều mệnh, đối vu giá dạng đích đông tây, uy liêm tương tín, nhất ta nhân khủng phạ tựu toán thị khuynh gia đãng sản, dã tưởng tương giá tam bình hồi linh dược tề cấp thu đáo nang nội.

        Quả nhiên, lãnh tràng tịnh một hữu trì tục đa cửu, nhất cá xuyên trứ tam giai trung cấp linh sư phục, tựu tọa tại kiệt sâm bất viễn xử đích trung niên nam tử, báo xuất liễu giới cách:  "Thập nhất vạn! "

        Na thị tháp lâm thành tương đương hữu danh khí đích nhất cá mạo hiểm giả tiểu đội đích đội trường, tại tháp lâm thành trung dã hữu trứ nhất ta điếm phô, kinh doanh trứ nhất ta nghiệp vụ, thật lực pha vi khả quan.

         "Thập nhất vạn ngũ thiên! "

         "Thập nhị vạn! "

        ......

        Tại na trung niên nam tử báo giới chi hậu, toàn tràng đốn thì hưởng khởi liễu lạc dịch khởi phục đích báo giới thanh, bất quá giá ta báo giới cơ bổn đô thị tại sáo phiếu sở tại khu hưởng khởi, giới cách tiệm tiệm bức cận thập ngũ vạn, tràng trung đích báo giới thanh dã tiệm tiệm đích đê lạc liễu hạ lai.

        Giá ta nhân tâm trung tẫn quản thập phân tưởng yếu hồi linh dược tề, đãn giới cách thật tại thị thái cao liễu, yếu tri đạo, tháp lâm thành phồn hoa địa đái đích nhất gian thương phô nhất niên đích lợi nhuận, dã tài tam tứ vạn linh tệ tả hữu.

         "Thập bát vạn......" Tựu tại tràng hạ báo giới thanh hi lạc liễu hạ lai chi hậu, hữu trắc thượng phương đích nhất cá bao gian trung, đột nhiên truyện xuất liễu nhất cá thương lão đích thanh âm, nhất hạ tử tương báo giới đề cao liễu tam vạn.

        Phách mại sư uy liêm tâm trung nhất chấn, tác vi áo lợi phất phách mại hành đích vương bài phách mại sư, tha tri đạo, tháp lâm thành trung đích na ta lão gia hỏa chung vu khai thủy xuất thủ liễu, chân chánh đích phách mại, giá cá thì hậu, tài cương cương khai thủy.

         "Nhị thập vạn! "

        Tùy trứ na thương lão đích thanh âm báo giới hậu, lánh nhất trắc đích bao sương trung, nhất cá nữ tử đích thanh âm dã tòng trung truyện liễu xuất lai.

         "Nhị thập nhị vạn! " Na thương lão đích thanh âm tịnh một hữu đình đốn, trực tiếp tái thứ báo xuất liễu giới, ngữ khí trung sung mãn liễu cường thế, cấp nhân nhất chủng thế tại tất đắc đích cảm giác.

         "Nhị thập tam vạn! "

         "Nhị thập tứ vạn! "

        ......

        Khả tích sự dữ nguyện vi, thượng phương đích các cá bao sương trung, bất ước nhi đồng đích tuyển trạch liễu xuất thủ, giá ta nhân đích tâm trung toàn đô minh lượng như kính, như thử cường đại đích đông tây, tựu toán tự kỷ dụng bất đáo, phóng tại gia tộc trung dụng lai chiêu lãm cường giả dã thị khả dĩ đích.

        Thông quá tiên tiền phách mại sư đích giới thiệu, giá ta nhân tâm trung toàn đô minh bạch, giá phách mại thai thượng đích tam bình hồi linh dược tề, biệt thuyết thị đối tam giai đích linh sư liễu, tựu toán thị đối tứ giai đích thiên linh sư, nãi chí ngũ giai đích tông linh sư, đô hữu trứ nhất định đích hấp dẫn năng lực.

        Như quả năng cú bằng tá thử chiêu lãm lai lưỡng cá tứ giai thiên linh sư, na tự kỷ gia tộc đích thật lực khả tựu đại đại đích đề cao liễu, yếu tri đạo, tựu toán thị tháp lâm thành trung đích tối cường giả, thành chủ phủ đích hộ vệ thống lĩnh quỳnh tư đại nhân, dã tài ủng hữu ngũ giai đê cấp tông linh sư đích thật lực.

        Nhân thử minh bạch liễu giá nhất điểm, sở hữu nhân toàn đô cổ mạc trứ tự kỷ đích đê giới, bất đoạn đích sĩ cao trứ giới cách, ngận khoái đích công phu, giới cách tựu dĩ kinh bức cận liễu tam thập vạn đại quan.

        Khán trứ bất đoạn bị sĩ cao đích giới cách, tiếu ba khẩu trung ngao ngao đích đại khiếu trứ, tự hồ na hồi linh dược tề thị tha phối chế đích nhất bàn, nhi nhất bàng đích kiệt sâm khước phản nhi tượng một sự nhân nhất dạng an nhiên tự nhược đích tọa tại na.

        Giá phách mại đích giới cách tuy nhiên cao, đãn tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích tha thập yêu tràng diện một kiến đáo quá, nhi thả đối vu hiện tại đích kiệt sâm lai thuyết, trừ liễu đề cao thật lực hoàn năng nhượng tha hữu ta tâm động ngoại, kỳ dư biệt đích thập yêu đô vô pháp động diêu tha đích nội tâm.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạ "Mạt diệp sương hoa" Đồng học đích đả thưởng hòa lưu ngôn, dĩ cập "Thiên tế nhất miết" Đồng học đích đả thưởng, chân một tưởng đáo, cư nhiên hoàn hội hữu đồng học đả thưởng, vạn phân cảm động, tiểu sư kế tục nỗ lực canh tân, huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu phiếu!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập tam chương tu quý đích tiếu ba

"tam thập tam vạn! "

         "Tam thập ngũ vạn! "

        Thử thì, hồi linh dược tề đích phách mại dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa đích giai đoạn, chỉnh cá phách mại tràng chích thặng hạ liễu tam cá bao gian đích khách nhân chánh tại cạnh giới, nhi tại giới cách đạt đáo liễu tam thập ngũ vạn đích thì hậu, kỳ trung đích nhất gia nhân vi siêu xuất liễu tự thân đích để tuyến, dã thối xuất liễu cạnh giới.

        Tam thập ngũ vạn linh tệ khả bất thị nhất bút tiểu sổ mục, tại cấu mãi linh dược tề thượng, như thử đại sổ mục đích nhất hạng ngạch ngoại chi xuất, túc dĩ nhượng nhất ta đại gia tộc xuất hiện kinh tể nguy ky.

         "Tam thập lục vạn! "

         "Tam thập thất vạn! "

         "Tam thập bát vạn! "

        ......

        Giới cách hoàn tại trục tiệm tiêu thăng, nhi song phương chi gian đích báo giới, dã việt lai việt nghiêm lệ, chỉnh cá phách mại tràng trung đích nhân, đô năng cảm thụ đáo song phương chi gian ẩn ước lưu lộ xuất lai đích na nhất ti hỏa khí, dĩ cập thị phủ kế tục yếu gia giới đích do dự.

         "Tứ thập vạn! " Nhất cá hồn hậu đích thanh âm tòng nhất cá bao gian trung truyện xuất, đái trứ nhất ti lãnh nhiên đích khí thế, như quả đối tháp lâm thành thành chủ tương đương thục tất đích nhân, nhất hạ tiện năng thính xuất, giá cá thanh âm chúc vu tháp lâm thành thành chủ phủ trung đích hộ vệ thống lĩnh, tháp lâm thành đích tối cường giả, thật lực đạt đáo ngũ giai đê cấp đích tông linh sư——quỳnh tư.

         "Tứ thập ngũ vạn! " Lánh ngoại nhất cá bao sương trung, nhất cá hữu ta thương lão đích thanh âm báo xuất liễu lệnh toàn tràng hoa nhiên đích thiên giới.

         "Quỳnh tư đại nhân, thử khắc cạnh phách giá hồi linh dược tề đích tựu thặng ngã môn lưỡng cá liễu, giá thị lão phu sở năng xuất đích khởi đích giới cách, như quả nhĩ hoàn nguyện ý vãng thượng gia đích thoại, ngã cáp bá nạp nguyện ý tương giá tam bình hồi linh dược tề củng thủ tương nhượng. "

        Toàn tràng đích sở hữu nhân, thử khắc toàn đô bình trụ liễu hô hấp, quỳnh tư đại nhân, nguyên lai na cá nhất trực cạnh tranh đáo tối hậu đích cư nhiên thị quỳnh tư đại nhân, tháp lâm thành đệ nhất cường giả, dã nan quái na yêu hữu để khí.

        Nhi cáp bá nạp, sở hữu tháp lâm thành đích nhân dã toàn đô như lôi quán nhĩ, kỷ hồ lũng đoạn liễu tháp lâm thành sở hữu dược tài sanh ý đích nặc cơ gia tộc, thủ nhãn thông thiên đích nhân vật, tại vương quốc cao tằng đô hữu nhất định đích quan hệ, dã chích hữu giá dạng đích nhân vật, tài cảm dữ đại biểu liễu tháp lâm thành thành chủ phủ đích tháp lâm thành đệ nhất cường giả quỳnh tư đại nhân khiếu bản.

         "Nhĩ doanh liễu! " Tại trầm mặc liễu bán thưởng chi hậu, quỳnh tư sở tại đích bao sương truyện xuất tam cá tự, tiện hào vô liễu động tĩnh.

         "Cáp bá nạp tử tước xuất giới tứ thập ngũ vạn, hữu thùy nguyện ý xuất canh cao giới yêu? Như thử cao phẩm chất đích hồi linh dược tề, biệt thuyết thị tại tháp lâm thành, tựu thị tại áo lan đa vương quốc, dã ngận nan tái tầm mịch kỳ tung tích. " Khán trứ tịch tĩnh đích toàn tràng, phách mại sư tái nhất thứ đích xuất thanh.

         "Kháo, ngã môn đương nhiên tri đạo giá đông tây trân quý, đãn dã yếu hữu thật lực khứ mãi a. " Thính đáo phách mại sư đích thoại hậu, bất thiểu nhân tâm trung đô tại tích huyết, giá yêu hảo đích đông tây, thác quá liễu, tựu nan hoa liễu a, khả thị giá giới cách......

         "Uy liêm phách mại sư, thị thì hậu cai thuyết kết thúc liễu ba? " Cáp bá nạp tử tước tại bao sương trung đạm đạm đích đạo.

        Uy liêm kiểm thượng vi vi tiếu liễu tiếu, cáp bá nạp tử tước tuy nhiên tại tháp lâm thành thế lực cực đại, đãn thân vi áo lợi phất gia tộc phách mại sư đích tha, tự nhiên vô nhu úy cụ thập yêu, mục quang tại toàn tràng hoàn thị liễu nhất quyển, uy liêm cử khởi liễu thủ thượng đích tiểu chuy tử, xao liễu hạ lai.

         "Cung hỉ cáp bá nạp tử tước, dĩ tứ thập ngũ vạn linh tệ đích giới cách phách đắc tam giai thượng phẩm linh dược tề hồi linh dược tề! "

        Thính đáo phách mại sư đích báo giới hậu, kiệt sâm kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tứ thập ngũ vạn đích phách mại giới cách, khấu trừ bách phân chi ngũ đích thủ tục phí chi hậu, tự kỷ năng cú đắc đáo tứ thập nhị vạn đa.

        Tiếp hạ lai đích phách mại kế tục, bất quá kiệt sâm dĩ kinh một hữu tâm tư kế tục khán hạ khứ liễu, nhược thuyết phách mại hội, chỉnh cá đại lục siêu đại hình đích phách mại hội, tiền thế đích kiệt sâm dã kinh lịch quá bất tri đạo đa thiểu, bất quá khán tại nhất bàng đích tiếu ba như thử hưng trí bột bột đích phân thượng, kiệt sâm dã bồi trứ tiếu ba khán khán tiếp hạ lai hoàn hữu ta thập yêu đông tây.

        Đệ nhị kiện áp trục vật phẩm thị nhất mai ngũ giai đích linh hạch, phách đáo liễu tam thập ngũ vạn đích giới cách.

        Đệ tam kiện áp trục vật phẩm thị nhất bả vương quốc trứ danh tượng sư đả tạo đích linh lực vũ khí——liệt diễm kiếm, thượng diện tuyên khắc liễu tứ giai đích linh kỹ bào hao nộ diễm dĩ cập chư đa linh lực trận pháp, tái thứ yết khởi liễu phách mại hội đích cạnh giới**, tối hậu dĩ ngũ thập ngũ vạn đích cao giới bị biệt nhân thu nhập nang trung.

        Chỉnh tràng phách mại hội tối hậu đích áp trục vật phẩm tắc thị nhất quyển tinh giai trung phẩm đích công pháp, huyền băng công, chỉnh cá phách mại dị thường hỏa bạo, tối hậu bị nhân dĩ nhất bách nhất thập vạn đích giới cách phách đắc.

        Giá dạng đích giới cách khả dĩ thuyết thị danh chí thật quy, nhi phách đáo na huyền băng công đích gia tộc, tuy nhiên nhân vi xuất liễu nhất bách nhất thập vạn đích giới cách nhi tâm trung tích huyết bất dĩ, đãn hoàn thị sung mãn liễu hỉ duyệt, tất cánh linh hạch hoặc giả liệt diễm kiếm chích năng tạo xuất nhất cá cường giả, đãn thị tinh giai trung phẩm đích huyền băng công, khước khả dĩ cấp nhất cá gia tộc nhất trực đái lai bồng bột đích sanh ky, thuyết bất định tựu hội nhân vi giá huyền băng công, thập sổ niên hậu tháp lâm thành hội tái độ xuất hiện nhất cá thật lực cường kính đích đại gia tộc.

        Phách mại kết thúc hậu, kiệt sâm hòa tiếu ba tùy trứ nhân lưu tẩu xuất phách mại hành đích phách mại đại thính, tùy tức hướng trứ phách mại hành đích hậu thai đại thính tẩu khứ.

        Tại đắc tri kiệt sâm lưỡng nhân thị lai thủ phách mại đích đông tây chi hậu, nhất cá thị tòng ngận khoái đích tương kiệt sâm lưỡng nhân lĩnh đáo liễu hậu diện, tiến hành chuyển trướng, thủ hóa hòa nhất ta thủ tục đích bạn lý.

        Tựu tại tiếu ba tọa tại na lý điền tả trứ tư liêu đích thì hậu, chích kiến linh dược sư công hội đích tát cáp hội trường, chánh hòa nhất quần nhân tòng phách mại hành đích nội bộ tẩu lai, na hạ ngọ cấp kiệt sâm giám định hồi linh dược tề đích la ni đại sư dĩ cập na trung niên nhân dã tại.

         "Hội trường đại nhân, la ni trường lão! " Khán đáo na quần nhân, tiếu ba lập hạ đình hạ liễu điền tả, trạm lập tại nhất bàng, đối trứ tát cáp dĩ cập la ni hành liễu nhất cá lễ.

        Đối vu tại linh dược sư công hội công tác đích tiếu ba lai thuyết, dĩ tha đích thân phân thị căn bổn thấu bất thượng thoại khứ đích, đãn thị tại ngoại diện ngộ đáo linh dược sư công hội đích hội trường hòa trường lão, tổng bất năng trang tác bất nhận thức đích nhất thanh bất hàng.

         "Ân? Tiếu ba, nhĩ dã tại phách mại hội mãi liễu đông tây? " Khán đáo tiếu ba hậu, tát cáp vi tiếu đích đạo liễu nhất cú, đối vu giá cá cần cần khẩn khẩn tại công hội công tác đích niên khinh nhân tát cáp hoàn thị hữu ta ấn tượng đích, ký đắc đương sơj.sđại sư tại bán thiên nội hồi đáp liễu công hội nghi nan khu đích26đạo nan đề giá kiện sự, hoàn thị diện tiền giá cá khiếu tiếu ba đích niên khinh nhân tối sơ phát hiện đích.

        Giá cá tiếu ba thập bát tuế đạt đáo liễu linh dược cửu cấp đích địa bộ, tại linh dược sư đích tu luyện thượng tuy nhiên tịnh bất năng thuyết thị thiên tài bàn đích nhân vật, đãn thị hoàn thị lược vi hữu ta thiên phú đích, chí thiểu tại tát cáp đích nhãn trung, giá cá tiếu ba tại cận lưỡng niên nội thành vi nhất cá nhất giai hạ phẩm linh dược đồ thị bất thành vấn đề đích.

         "Thị đích tát cáp hội trường! " Khán đáo tát cáp hội trường cư nhiên ký đắc tự kỷ đích danh tự, tiếu ba kích động đích mãn kiểm thông hồng, liên thuyết thoại đô hữu ta bất lợi tác liễu:  "Ngã tại phách mại hội thượng phách liễu đông tây, thị na cá......Na cá......Súc linh chi thạch. "

        Tại tưởng đáo tự kỷ cứu cánh phách liễu thập yêu đông tây chi hậu, tiếu ba bất cấm hữu ta khí muộn, kết kết ba ba đích thuyết liễu xuất lai.

         "Cáp cáp! " Thính đáo tiếu ba phách đích đông tây thị na súc linh chi thạch chi hậu, tát cáp đẳng nhân nhẫn bất trụ kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, hoàn hữu nhất ta nhân thậm chí trực tiếp tiếu xuất liễu thanh.

         "Kháo! " Thính đáo tát cáp đẳng nhân đích tiếu thanh, tiếu ba u oán đích vọng liễu nhất nhãn đích kiệt sâm, soa điểm một tu quý đích hoa cá địa động toản hạ khứ.

        Kiệt sâm bạch liễu nhất nhãn diện tiền đích tát cáp đẳng nhân, tha môn giá ta nhân na tri đạo hiền giả chi thạch đích giới trị, nhất quần một nhãn quang đích gia hỏa.

         "Niên khinh nhân, hảo hảo kiền! " Tát cáp tiếu trứ cổ lệ liễu nhất hạ tiếu ba, vọng liễu nhất nhãn nhất bàng đích kiệt sâm, bất cấm giác đắc hữu ta nhãn thục, hảo bất dung dịch tài hồi ức khởi, đương sơ tự kỷ tại tây tư linh lực học viện môn khẩu tự hồ kiến quá giá cá niên khinh nhân.

        Kim thiên tát cáp đích tâm tình hoàn toán bất thác, tại đắc đáo la ni đích thông tri, thuyết tự kỷ nhất trực tầm hoa đíchj.sđại sư tại áo lợi phất phách mại hành xuất hiện quá chi hậu, tát cáp vãn thượng đương tức lai đáo liễu phách mại hành cấpj.sđại sư thiết bài sở tại đích bao sương ngoại, đẳng trứj.sđại sư đích xuất hiện.

        Tuy nhiênj.sđại sư trực đáo phách mại kết thúc đô một hữu xuất hiện, nhượng tát cáp tâm trung vị miễn hữu ta di hám, đãn tổng thể lai thuyết, tát cáp tâm trung hoàn thị bỉ giác khai tâm đích, chí thiểu tha dĩ kinh xác định liễu, na cáj.sđại sư hiện tại hoàn một hữu ly khai tháp lâm thành.

        Tát cáp tại phách mại tiền dã khán quá liễu na tam bình hồi linh dược tề, đại sư quả nhiên bất quý vi đại sư, tát cáp tâm trung nhẫn bất trụ ám thán bất dĩ, chí thiểu dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực, hoàn vô pháp chế tác xuất như thử cao phẩm chất đích hồi linh dược tề.

        Tát cáp hội trường đẳng nhân ngận khoái đích tựu tẩu xuất liễu tiếu ba đích thị tuyến, bất quá lệnh tiếu ba kỳ quái đích thị, la ni trường lão bất tri đạo vi thập yêu, nhất trực vọng trứ tự kỷ thân biên đích kiệt sâm, tựu tại tẩu xuất hậu thai đại thính đích na nhất khắc, hoàn nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu kiệt sâm nhất nhãn.

        La ni dã bất tri đạo vi thập yêu, tại khán đáo kiệt sâm đích thì hậu, nhất trực giác đắc kiệt sâm ngận diện thục, tự kỷ tự hồ tại na lý kiến quá, khước nhất trực một hữu tương kiệt sâm hòa hạ ngọ quá lai tống hồi linh dược tề đích hắc bào nhân liên hệ khởi lai.

        ————————————————————

        Huynh đệ tả muội môn cấp điểm thôi tiến, tiểu sư bái tạ!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập tứ chương tinh anh đường

Tại thủ đáo hiền giả chi thạch chi hậu, kiệt sâm hòa tiếu ba tựu hồi đáo liễu học viện chi trung, tại hòa tiếu ba thuyết hảo minh thiên tựu tương tiễn hoàn cấp tha chi hậu, hồi đáo túc xá trung đích kiệt sâm nã xuất liễu thân thượng đích hiền giả chi thạch, tế tế đích đả lượng khởi lai.

        Nhất ti ti hắc sắc đích khí vụ thử khắc tại hiền giả chi thạch trung hoãn mạn đích du động trứ, như đồng hồ thủy trung đích tiểu ngư nhất bàn, linh động dị thường, tại túc xá đăng quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thước trứ côi lệ đích quang thải.

        Giá chủng hắc sắc đích khí vụ tại hậu thế bị chứng thật chánh thị hiền giả chi thạch năng cú trữ tồn đại lượng linh lực, tịnh thả đối linh lực hữu cực cường bảo hộ tác dụng đích quan kiện nhân tử.

        Khinh khinh đích tương tự kỷ thể nội đích nhất ti thất cấp linh lực sấm nhập đáo hiền giả chi thạch trung, kiệt sâm tựu cảm đáo tự kỷ đích na ti linh lực tại hiền giả chi thạch trung tựu như đồng tại tự kỷ đích kinh mạch trung vận hành nhất bàn, một hữu ti hào đích trở ngại hòa tổn háo.

        Linh thức tại chỉnh cá hiền giả chi thạch thượng tảo quá liễu nhất phiên, kiệt sâm bất do đắc vi vi đích điểm liễu điểm đầu, tự kỷ thủ trung đích giá khối hiền giả chi thạch bất đãn thể tích giác đại, kỳ trung hắc sắc đích khí vụ dã cực đa, vô luận diện tích, phẩm chất đô yếu tại tiền thế tự kỷ khán quá đích na tam khối hiền giả chi thạch chi thượng.

         "Hắc hắc! " Kiệt sâm ám tự nhất tiếu, tương hiền giả chi thạch tiểu tâm đích thu hảo, tâm tình trung sung mãn liễu du duyệt, nhất vạn linh tệ cấu mãi đáo giá khỏa hiền giả chi thạch, giá dạng đích hảo sự, tiền thế đích kiệt sâm khả thị liên tưởng đô một cảm tưởng, như quả tại tiền thế đích thì hậu, biệt thuyết nhất vạn linh tệ, tựu toán thị nhất ức linh tệ, giá khối hiền giả chi thạch đô vị tất mãi đích đáo.

        Thân vi vô giới chi bảo đích hiền giả chi thạch, kỷ hồ một hữu nhân hội xá đắc mại điệu.

        Tương hiền giả chi thạch thu hảo hậu, kiệt sâm vãng tẩy táo gian đích mộc dũng trung tái thứ tích liễu lưỡng tích trúc thể linh dịch, thoát đắc**đích tha tương toàn thân phao tại mộc dũng trung, kế tục đích tu luyện khởi lai.

        Tại kim thiên hạ ngọ đích đoản thì gian lý, tha tịnh một hữu tương tự kỷ thể nội nhất đáo thất cấp đích kinh mạch toàn đô thác triển khai lai, kiệt sâm quyết định, thông quá kim thiên nhất vãn, hoàn thành giá cá pha vi gian cự đích nhâm vụ.

        Nhất đạo đạo cường đại đích linh lực tại kiệt sâm thể nội thô bạo đích trùng kích trứ kiệt sâm toàn thân thúy nhược đích kinh mạch, kiệt sâm hanh đô bất hanh nhất thanh, nhâm bằng đậu đại đích hãn châu tại ngạch đầu hoạt lạc, khống chế trứ thất cấp đích linh lực, bất đoạn đích vận hành trứ, nhất biến hựu nhất biến......

        Đệ nhị thiên nhất tảo, tòng tu luyện trung kết thúc đích kiệt sâm cảm thụ đáo tự kỷ thể nội na hoàn toàn bị thác khoan đích kinh mạch dĩ cập kỳ trung sung phái đích linh lực hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tạc thiên nhất dạ đích thống khổ, tại kim thiên tảo thượng đích kết quả diện tiền, tự hồ nhất hạ tử tiêu thất liễu vô tung, tâm trung sung mãn liễu vô bỉ đích thành tựu cảm.

        Tiền thế thị linh lực phế vật đích kiệt sâm, đối vu lão thiên cấp tự kỷ đích trọng tân tái lai đích giá thứ đích ky hội cách ngoại đích trân tích.

        Vu thị tiếp hạ lai đích kỷ thiên, kiệt sâm tiện tại túc xá trung phế tẩm vong thực đích bất đoạn tu luyện trứ, ngẫu nhĩ dã khứ phường thị tẩu tẩu, khán khán hữu thập yêu đông tây hảo mãi đích, nhiên hậu tiện tại học viện linh dược hệ đích thật nghiệm thất trung đảo cổ nhất ta linh dược tề.

         "Kiệt sâm, kiệt sâm......" Giá thiên, tựu tại kiệt sâm cương cương tẩy sấu hoàn tất, hoàn một hữu lai đắc cập xuất khứ cật tảo phạn đích thì hậu, môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu tiếu ba đích khiếu hảm thanh.

         "Kháo, bất tựu thị giá lưỡng thiên một tương tiễn hoàn nhĩ, khả nhĩ dã dụng bất trứ nhất đại thanh tảo tựu nhiễu nhân thanh mộng ba! " Kiệt sâm đả khai môn, vọng trứ môn ngoại đích tiếu ba, kiểm thượng đái trứ tiếu, lộ xuất liễu nhất cá vô bỉ bỉ thị đích thần tình.

         "Cảm tình ngã tiếu ba tại nhĩ nhãn trung tựu thị giá yêu nhất hào nhân a? " Tiếu ba vọng trứ kiệt sâm đích nhãn thần mãn thị vô cô,  "Ngã hoa nhĩ khả thị hữu chánh sự đích, tẩu, ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương. "

         "Thiết, nhĩ giá gia hỏa năng hữu thập yêu chánh sự a, ngã khả tảo phạn đô hoàn một cật ni. " Kiệt sâm xuyên hảo y phục, tùy trứ tiếu ba tẩu xuất liễu phòng gian.

         "Hành lạp, ngã thỉnh nhĩ cật, bất tựu thị nhất đốn tảo phạn yêu! " Tiếu ba biểu hiện đích vô bỉ khảng khái,  "Ngã tiếu ba thập yêu đô khuyết, tựu thị bất khuyết tiễn. "

         "Chân đích? Ân, na nhất vạn linh tệ ngã dĩ hậu tái hoàn nhĩ......"

         "Biệt, ngã hiện tại hảo cùng a, liên phạn đô cật bất khởi liễu......" Tiếu ba cấp mang cải khẩu.

         "......"

        ......

         "Giá lý thị thập yêu địa phương? " Hòa tiếu ba cật quá tảo phạn chi hậu, kiệt sâm nghi hoặc đích bị tiếu ba đái đáo liễu học viện hậu phương đích nhất đống thanh hôi sắc, khán thượng khứ ngận phổ thông đích phòng tử diện tiền.

        Tác vi tháp lâm thành duy nhất đích nhất tọa sơ cấp linh lực học viện, tây tư linh lực học viện tuy nhiên cự ly tháp lâm thành thành trung tâm bất viễn xử, đãn thị chiêm địa diện tích khước cực đại, lý diện các loại kiến trúc lâm lập, kiệt sâm tuy nhiên tại học viện lý diện dĩ kinh lưỡng niên đa liễu, đãn sự thật thượng hữu hứa đa đích địa phương tha dã căn bổn tựu một hữu khứ quá.

        Tiếu ba đối trứ kiệt sâm thần bí đích nhất tiếu, tùy tức thôi khai liễu phòng gian đích môn, đốn thì, nhất trận huyên hoa khiếu hảo thanh truyện nhập liễu kiệt sâm đích nhĩ trung, nhất cá đại ước hữu ngũ bách bình phương mễ đích khoan sưởng phòng gian xuất hiện tại kiệt sâm đích nhãn tiền.

        Chỉnh cá phòng gian cực vi khoan sưởng, tại phòng gian đích trung ương hữu trứ nhất cá tiểu hình đích lôi thai, thử khắc hữu lưỡng cá nhân chánh tại thượng diện tương hỗ cạnh kỹ, phát xuất cự đại đích nộ hát thanh, nhi tại phòng gian đích tứ chu vi trứ đích thị nhất quyển loại tự ba thai đích địa phương, bất thiểu nhân tam tam lưỡng lưỡng đích vi tại tứ chu, khán trứ thai thượng lưỡng nhân đích cạnh kỹ.

         "Tiếu ca, kim thiên lai đích man tảo a! " Khán đáo tẩu tiến lai đích tiếu ba, tọa tại môn khẩu đích lưỡng cá nhân đương tức đối trứ tiếu ba kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, kiểm thượng đái trứ nhất ti kính ý, đồng thì khán liễu nhất nhãn tiếu ba thân biên đích kiệt sâm, tùy tức hựu tương mục quang chuyển hồi liễu thai thượng.

        Tiếu ba tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, lạp trứ kiệt sâm tọa tại liễu nhất cá giác lạc, sở đáo chi xử, sở hữu nhân phân phân đối tiếu ba đả chiêu hô, tiếu ba dã nhất nhất hồi ứng.

        Tại kiệt sâm đích thị tuyến trung, chỉnh cá ốc tử trung nhất cộng hữu thập kỷ cá nhân, hòa kiệt sâm nhất dạng đô thị học viện lý diện đích học sanh, bất thiểu nhân kiệt sâm dã nhận thức, bất quá giá ta nhân vô nhất bất thị đạt đáo liễu linh lực cửu cấp, thị học viện học viên trung đích hách hách hữu danh chi bối, bị xưng vi học viện đệ nhất phế vật đích kiệt sâm, chi tiền hòa giá ta nhân căn bổn một hữu thập yêu giao tập.

        Khán đáo kiệt sâm nghi hoặc đích mục quang chi hậu, tiếu ba tiếu đạo:  "Giá lý thị học viện tinh anh đường đích hưu nhàn thất, vi liễu tảo nhật đạt đáo nhất giai, mỗi thiên đô hữu bất thiểu tinh anh đường đích nhân hội lai giá lý giao lưu kinh nghiệm, thậm chí thiết tha nhất phiên, dĩ tiện năng cú canh hảo đích đề cao. "

        Kiệt sâm vi vi điểm liễu điểm đầu:  "Tinh anh đường ngã dã thính quá, thính thuyết đạt đáo liễu linh lực cửu cấp tài năng cú tiến nhập. "

        Đối vu học viện đích giá cá tinh anh đường, kiệt sâm dã lược hữu nhĩ văn, bất quá dĩ tiền tha nhất trực tại vi trùng kích linh lực lục cấp phiền não, đối vu tinh anh đường giá dạng loại tự học viên xã đoàn đích tổ chức dã một hữu đa gia quan chú, nhi căn cư kiệt sâm tiền thế đích kinh nghiệm, dã tri đạo bất chỉ tây tư linh lực học viện, chỉnh cá đại lục bất thiểu đích học viện kỷ hồ toàn đô thiết lập liễu giá dạng đích tổ chức, vi đích thị học viên chi gian năng cú canh hảo đích giao lưu hòa đề cao.

        Nhi thả đối vu giá ta học viên trung đích giảo giảo giả, học viện nhất bàn hội căn cư tiến bộ tình huống, cấp dư nhất định đích tưởng lệ, vi đích thị kích khởi chúng nhân đích cạnh tranh ý thức, thí vấn, chỉnh cá học viện trung tối đính tiêm đích nhất quần nhân tại nhất khởi cạnh tranh, tu luyện, giao lưu, tiến bộ đích tốc độ năng mạn yêu!

         "Hảo! "

        Tựu tại giá cá thì hậu, chu vi đột nhiên bạo xuất liễu nhất trận khiếu hảo chi thanh, chích kiến thai thượng đích lưỡng nhân thử khắc dĩ kinh phân xuất liễu thắng phụ, thắng giả thị nhất cá thân xuyên hạt sắc đoản tụ đích thiểu niên, nhất thân cơ nhục cầu trát, tại ngạch đầu thượng hoàn bảng trứ nhất căn hồng sắc đầu thằng, khẩu trung lược vi suyễn trứ khí đích trạm tại na lý, thần sắc lãnh nhiên đích vọng trứ diện tiền đích đối thủ, thân thượng đích y phục thượng trừ liễu nhân vi chiến đấu tàn lưu hạ nhất ta bạch hôi chi ngoại, tịnh một hữu kỳ dư đích thương khẩu.

        Nhi trạm tại tha đối diện đích thị nhất cá thân xuyên bạch sắc á ma thượng y đích trường phát thiểu niên, đầu phát tán loạn, hữu ta lang bái đích bán quỵ tại na, bán biên kiểm giáp nhân vi thụ thương nhi hữu ta phát thũng, mãn kiểm bất cam đích vọng trứ tiền phương, tại tha đích chủy giác xử, hoàn tàn lưu trứ nhất ti tiên huyết.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập ngũ chương cổn xuất khứ

"hanh, già la, ngã hoàn dĩ vi nhĩ giá lưỡng thiên hữu liễu đa thiểu tiến bộ, dã bất quá như thử nhi dĩ! " Vọng trứ diện tiền bán quỵ tại tự kỷ diện tiền đích na trường phát thiểu niên, na thắng xuất đích thiểu niên khẩu trung lãnh hanh liễu nhất thanh, ngữ khí trung đái trứ nhất ti trào phúng, tùy tức chuyển thân tẩu hạ lai lôi thai.

        Nhi na bị xưng vi già la đích thiểu niên, chích thị giảo trứ nha, toản khẩn liễu quyền đầu, mục quang sâm lãnh.

         "Cáp cáp, tá phu, nhĩ hựu doanh liễu, bất quá giá thứ thì gian khả bỉ thượng thứ trường liễu điểm a! " Khán đáo na thắng xuất thiểu niên hạ lai hậu, thai hạ đích nhất ta nhân phân phân hướng tá phu tiếu đạo.

         "Thiết, bất quá thị ngã tiên tiền nhất thì tâm nhuyễn, một hạ ngoan thủ nhi dĩ. " Tá phu khinh khinh đích phiết liễu phiết chủy,  "Già la na tiểu tử tài cương cương tấn cấp đáo cửu cấp tam cá nguyệt, tại đường trung bài danh tam thập, tựu tưởng lai thiêu chiến ngã tá phu, giản trực thị bất tự lượng lực! "

         "Cáp cáp, na nhĩ hoàn biệt thuyết, già la giá tiểu tử thiên phú bất thác, khả tích tha ngộ đáo đích thị nhĩ tá phu, yếu ngã thuyết, dĩ già la đích thật lực, thiêu chiến đường nội bài danh nhị thập khai ngoại đích, kết cục hoàn bất nhất định thị cá thập yêu tình huống ni. "

         "Hanh, lão mạc, nhĩ giá thoại ngã tựu bất ái thính, na tựu nhượng tha lai thí thí, ngã tạp phu tại giá biên tiếp trứ! " Lánh ngoại nhất cá tọa tại na lý, thân xuyên thanh sắc thượng y đích thiểu niên hữu ta bất phục khí đạo.

        ......

         "Na cá xuyên hạt sắc đoản tụ đích khiếu tá phu, dĩ kinh tiến nhập đáo linh lực cửu cấp nhất niên đa liễu, tại đường nội dã toán thị lão nhất bối học viên liễu, tại đường nội bài danh đệ cửu, na cá xuyên bạch sắc á ma thượng y đích khiếu già la, tiến nhập linh lực cửu cấp tam cá nguyệt, tại đường nội bài danh tam thập, nhất bàn lai thuyết đường nội nhất cá lễ bái khả dĩ tuyển trạch thiêu chiến nhất thứ bài danh bỉ tự kỷ cao đích, tha môn lưỡng nhân hữu điểm mâu thuẫn, sở dĩ già la mỗi thứ tuyển trạch đích đô thị tá phu, đương nhiên kết quả mỗi thứ đô thị thâu. "

         "Na cá đầu phát ngận đoản đích khiếu lão mạc, tại đường nội bài danh thập lục, nhi na cá xuyên thanh sắc thượng y đích tắc khiếu tạp phu, đường nội bài danh nhị thập tam, đối liễu, nhĩ thất hữu thị khiếu tạp la đặc ba, tha dã tại đường nội, bài danh đệ lục......" Tọa tại nhất bàng đích tiếu ba nhất biên hòa kiệt sâm liêu thiên, nhất biên tương phòng gian trung mỗi cá nhân đích tình huống hòa kiệt sâm giải thích đạo.

        Khán trứ tại na biên mặc bất tác thanh đích tẩu hạ lôi thai đích già la, kiệt sâm vi vi tiếu liễu tiếu, khán lai giá tinh anh đường lý tự hồ dã bất thị thái hòa hài a, bất quá dã thị, hữu cạnh tranh tài hội hữu tiến bộ, giá chủng tình huống, dã thị học viện lão sư môn sở nhạc ý khán đáo đích, phủ tắc tha môn dã bất hội cảo xuất nhất cá thập yêu bài danh chế độ lai liễu.

         "Tiếu ca, nhĩ dã lai liễu! " Thử thì, bất thiểu nhân dã khán đáo liễu cương cương lai đáo phòng gian lý diện đích tiếu ba, đương tức bất thiểu nhân phân phân thượng lai hướng tiếu ba đả khởi liễu chiêu hô.

         "Tiếu ca, nhĩ bàng biên đích giá cá thị? Dã bất cấp ngã môn đại gia giới thiệu nhất hạ. " Nhất cá thiểu niên hữu ta nghi hoặc đích đối tiếu ba đạo, tha đích danh tự khiếu tây lý, tiên tiền tiếu ba dã cấp kiệt sâm giới thiệu quá, tại đường nội bài danh thập ngũ.

         "Kiệt sâm nhĩ dã bất nhận thức, tha khả thị ngã môn học viện đích đại danh nhân a. " Tại thính đáo tây lý đích vấn thoại hậu, lánh ngoại nhất ta nhận thức kiệt sâm đích thiểu niên lập khắc thuyết liễu khởi lai, hoàn tương kiệt sâm tối cận đích sự tích cấp đại đại đích tuyên truyện liễu nhất phiên, tất cánh kiệt sâm khả toán thị tây tư linh lực học viện lý diện đích đệ nhất tân văn liễu, kỳ thật tiên tiền tha môn dã khán đáo liễu kiệt sâm, bất quá tịnh bất tri đạo tiếu ba đái kiệt sâm quá lai thị thập yêu ý tư, nhân thử dã tịnh một hữu đa vấn.

        Sự thật thượng, kiệt sâm tẫn quản thập phân xuất danh, đãn na dã chích thị tại ngoại diện đích na ta phổ thông học viên trung, tượng giá ta cơ bổn thượng đô dĩ kinh đạt đáo liễu linh lực cửu cấp đích học viên tinh anh môn, tâm tư toàn đô phóng tại liễu tu luyện thượng diện, tha môn toàn đô tri đạo, nhất thiết đích danh khí thập yêu đích đô thị giả đích, chích hữu tẫn khoái đích đạt đáo nhất giai linh đồ, thành vi nhất danh chân chánh đích linh sư, tài thị tha môn hiện tại tối yếu khẩn đích sự tình.

        Nhi thả tha môn giá ta nhân cơ bổn thượng ngận đa thì hậu dã hội xuất khứ tố nhất ta nhâm vụ, tham gia nhất ta mạo hiểm đội, tựu tượng kiệt sâm đích thất hữu tạp la đặc nhất dạng kỷ thiên bất kiến tung ảnh, học viện dã tịnh bất hội đa gia kiền thiệp, nhân thử hữu bất thiểu nhân tẫn quản dã khả năng thính thuyết quá kiệt sâm, đãn thị tịnh một hữu kiến quá chân nhân, nhân thử dã tịnh bất nhận thức.

         "A a, kiệt sâm thị ngã bằng hữu, sở dĩ ngã đái tha lai khán khán, hòa chư vị giao lưu giao lưu, bất quá ngã tương tín dĩ kiệt sâm đích thật lực, ngận khoái tựu năng gia nhập ngã môn tinh anh đường liễu. " Tiếu ba tiếu đạo.

         "Tiếu ba, nhĩ giá thị thập yêu ý tư, ngã thính thuyết na kiệt sâm tài linh lực lục cấp, hanh, giá chủng thật lực nhĩ hiện tại tựu đái lai, tự hồ bất phù hợp quy củ ba. " Thính đáo kiệt sâm đích danh tự hậu, tá phu nhãn thần trung thiểm quá nhất ti tinh mang, tẩu thượng tiền lai, bất tiết đích vọng trứ diện tiền đích kiệt sâm.

        Tiếu ba khinh tiếu đạo:  "Tá phu, na nhĩ tựu hữu sở bất tri liễu, kiệt sâm dĩ kinh đạt đáo liễu linh lực thất cấp, nhi thả tha đích chân chánh thật lực khả bất chỉ như thử! "

         "Hanh, linh lực thất cấp? Na dã bất phù hợp quy củ, linh lực thất cấp toán thập yêu đông tây, nhĩ đương ngã môn tinh anh đường thị lạp ngập tràng yêu? " Tá phu khán trứ kiệt sâm lãnh tiếu đạo.

        Kiệt sâm bất cấm nhất trận sá nhiên, tự kỷ tự hồ hòa diện tiền giá khiếu tá phu đích gia hỏa một thập yêu cừu ba, chẩm yêu khán đáo tự kỷ tựu tượng thị cật liễu hỏa dược nhất dạng?

        Nhiêu thị tiếu ba đích tỳ khí thậm hảo, thính đáo tá phu na minh hiển hữu ta hoa tra đích thoại, tâm trung dã bất cấm hữu ta vi nộ, minh bạch tá phu vi thập yêu yếu như thử châm đối kiệt sâm đích tha kiểm sắc bất do đắc nhất lãnh:  "Tá phu, ngã khả bất quản nhĩ hòa khải đặc hữu thập yêu quan hệ, nhĩ môn chi gian đích tư nhân hữu nghị bất yếu đái đáo tinh anh đường lai, kiệt sâm thị ngã đái lai đích, nhi thả tha dã tuyệt đối hữu thật lực tiến lai, đương sơ na cá khải đặc bất dã thị nhĩ đái đáo tinh anh đường trung tác vi ngoại vi đệ tử lai tiến hành giao lưu đích yêu, hoàn bất thị bại tại kiệt sâm đích thủ hạ. "

        Tiếu ba thân vi tây tư linh lực học viện cận hữu đích tam danh linh dược cửu cấp đích học viên chi nhất, tự thân thật lực dã dĩ kinh đạt đáo liễu nhất giai đê cấp linh đồ, tại tinh anh đường tam thập lục danh học viên trung bài danh đệ nhị, địa vị dã viễn viễn cao vu tá phu, khán đáo tự kỷ tiên tiền như thử hảo thuyết ngạt thuyết, na tá phu hoàn thị như thử bất thức tương, tiếu ba tâm trung nhẫn bất trụ dũng khởi nhất ti nộ ý.

         "Na dã chích thị khải đặc tha nhất thì đại ý liễu nhi dĩ, nhất cá tiền ta nhật tử tài cương cương thành vi linh lực lục cấp đích phế vật, cư nhiên tương tiến nhập đáo linh lực bát cấp bán niên đa đích khải đặc kích bại, giản trực thị tiếu thoại, thùy tri đạo tha dụng liễu thập yêu thủ đoạn. "

        Tá phu lãnh tiếu nhất thanh, dụng thủ chỉ trứ kiệt sâm đạo:  "Hiện tại, nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ! "

         "Tá phu, tiếu ca ký nhiên tương kiệt sâm đái lai, ngã tương tín nhất định hữu tha đích đạo lý đích, toán liễu, toán liễu......" Nhất bàng đích học viên khán đáo giá biên đích tình huống, sát giác đáo không khí trung đích hỏa dược vị việt lai việt nùng, phân phân khuyến trở liễu khởi lai.

        Tây tư linh lực học viện tinh anh đường cộng hữu tam thập lục danh chánh thức thành viên, bài danh tiền tam đích phân biệt thị tam danh đạt đáo liễu linh dược cửu cấp đích học viên, nhi thặng hạ đích học viên trung, trừ liễu ngũ danh linh dược bát cấp đích học viên ngoại, kỳ dư toàn thị đột phá đáo linh lực cửu cấp đích học viên.

        Cơ bổn thượng, linh dược đẳng cấp đích học viên trừ liễu tại linh dược học thượng đích thành tựu ngoại, kỳ tự thân ủng hữu đích thật lực, dã nhất bàn yếu bỉ kỳ linh dược đẳng cấp lai đích cao.

        Tượng nhất cá linh dược bát cấp đích học viên, kỳ linh thức chí thiểu yếu đạt đáo bát cấp, nhi thả nhất bàn đô hội tại bát cấp dĩ thượng, xử vu cửu cấp, hoặc giả nhất giai, nhân thử tha đích linh lực đẳng cấp dã bỉ linh dược đẳng cấp lai đích cao.

        Tại tinh anh đường trung, trừ liễu na tam thập lục danh thật lực đạt đáo liễu linh lực cửu cấp đích chánh thức học viên ngoại, hoàn hữu nhất ta linh lực đạt đáo liễu bát cấp đích học viên, dã hội bị na ta chánh thức học viên đái lai tiến hành quan ma, giao lưu, tất cánh đạt đáo liễu linh lực bát cấp, thuyết bất định na nhất thiên tựu hội đột phá đáo cửu cấp, thành vi nhất danh chánh thức thành viên.

        Bất quá tượng đái thất cấp học viên tiền lai đích, tại tinh anh đường đích lịch sử thượng, cơ bổn thượng hoàn một xuất hiện quá, thất cấp cự ly cửu cấp tất cánh thị soa liễu lưỡng cấp, đương nhiên, tượng tiếu ba giá chủng tại đường nội bài danh đệ nhị đích học viên, tương kiệt sâm đái lai, nhất bàn nhân dã bất hội thuyết thập yêu, tất cánh giá tịnh bất thị nhất điều minh văn đích quy định, dã một hữu nhân thuyết bất duẫn hứa, chích thị hữu ta bất đại hợp tình lý bãi liễu.

        ——————————————————

        Cầu thôi tiến......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập lục chương ngũ liên kích

Tá phu chi sở dĩ trữ nguyện đắc tội tiếu ba đô yếu tương kiệt sâm cản xuất khứ, vi đích thị khải đặc, chúng nhân tâm trung dã tâm tri đỗ minh, chu vi đích chúng nhân tiếu ba hòa tá phu lưỡng nhân đô bất nguyện ý đắc tội, chích thị tại bàng biên khinh thanh đích khuyến trở trứ.

        Tá phu hòa khải đặc đích quan hệ cực hảo, dĩ kinh đạt đáo linh lực cửu cấp nhất niên đa đích tá phu, tri đạo tự kỷ dụng bất liễu đa cửu tựu năng thành vi nhất danh nhất giai linh đồ, bất nguyện ý đương mạo hiểm giả đích tha, nhất tâm tưởng tại tháp lâm thành hoa nhất cá cố định đích công tác.

        Tại đắc tri tháp lâm thành thành vệ quân trường quan cáp duy nam tước đích nhi tử khải đặc dã tại tây tư linh lực học viện học tập hậu, tá phu tiện khắc ý dữ chi giao hảo, nhất biên chỉ đạo trứ khải đặc, nhất biên hoàn tương khải đặc đái nhập đáo liễu tinh anh đường học tập.

        Tá phu tâm trung ngận thị minh bạch, dĩ tha tất nghiệp hậu nhất giai linh đồ đích thật lực, chích yếu hòa cáp duy nam tước đả hảo liễu quan hệ, tại tháp lâm thành thành vệ quân trung đương cá tiểu đội trường hoàn thị xước xước hữu dư đích.

        Nhân thử tại thính thuyết diện tiền tiếu ba đái lai đích giá gia hỏa tựu thị tương khải đặc kích bại đích kiệt sâm hậu, vi liễu thế khải đặc xuất khí, canh thị vi liễu tại cáp duy nam tước tâm trung lưu hạ cá hảo ấn tượng, tá phu bất tích đắc tội tiếu ba, dã yếu giáo huấn nhất hạ diện tiền đích giá kiệt sâm.

        Tâm tư hoạt lạc đích kiệt sâm tại thính đáo chúng nhân thuyết thoại đích nội dung hậu, dã minh bạch liễu tá phu vi thập yêu đối tự kỷ thái độ như thử chi soa liễu, tuy nhiên kiệt sâm đối tinh anh đường giá chủng năng cú học đáo đại lượng đông tây đích địa phương ngận cảm hưng thú, bất quá tha dã chích thị trạm tại na lý đạm đạm đích tiếu trứ, đối tá phu đích bất lưu diện tử hào bất tại ý.

        Nhất cá sơ cấp học viện đích học viên nhi dĩ, tại kiệt sâm đích nhãn trung, tá phu chích năng thuyết thị nhất cá tiểu hài tử.

        Bất quá tại tá phu dụng thủ chỉ trứ tự kỷ, đại hảm cổn xuất khứ đích thì hậu, kiệt sâm đích kiểm đồ nhiên âm trầm liễu hạ lai, bất tại ý nhĩ, tịnh bất thị thuyết năng bất đoạn dung nhẫn nhĩ đích hiêu trương, chích thị một bả nhĩ phóng tại nhãn lý nhi dĩ.

         "Nhĩ khiếu tá phu thị ba, ngã bất quản nhĩ hòa khải đặc thập yêu quan hệ, nã khai nhĩ đích cẩu trảo! "

        Kiệt sâm nhất bả lan trụ tưởng yếu thượng tiền duy hộ tại tự kỷ diện tiền đích tiếu ba, kiểm sắc âm trầm đích lãnh lãnh đạo, mục quang như đao bàn tê lợi đích trực xạ nhập tá phu đích tâm để, vọng trứ tha đích mục quang tựu tượng thị vọng trứ nhất chích vi bất túc đạo đích lâu nghĩ.

         "Phế vật, nhĩ thuyết thập yêu? " Cảm thụ đáo kiệt sâm đích nhãn thần, tá phu tâm để tượng thị bị châm trát liễu hạ, khẩu trung lãnh tiếu nhất thanh, nhất cá tiến bộ hướng tiền, sát na gian, hữu cước dĩ kinh huyễn hóa thành vi nhất đạo hư ảnh, hướng trứ kiệt sâm đích hung khẩu sậu nhiên đoán khứ.

        Tha tâm trung dĩ kinh quyết định yếu hảo hảo giáo huấn nhất hạ giá cá cuồng vọng đích tiểu tử liễu.

        Tá phu đích xuất thủ hoàn toàn tại thuấn gian phát sanh, căn bổn một hữu ti hào dự triệu, đẳng đáo chúng nhân hữu sở sát giác đích thì hậu, tá phu đích thối ảnh, dĩ kinh khoái lai đáo kiệt sâm đích hung khẩu chi thượng liễu.

        Cảm thụ đáo tá phu đích công kích, nhất bàng đích tiếu ba kiểm sắc bất do nhất biến, khả thị khước dĩ kinh hoàn toàn lai bất cập liễu.

        Kỳ thật tá phu tâm trung minh bạch, kiệt sâm thân biên hoàn trạm trứ nhất cá thật lực viễn thắng tự kỷ đích nhất giai đê cấp linh đồ tiếu ba, hữu tha tại, tự kỷ căn bổn vô pháp giáo huấn đáo kiệt sâm, chích hữu thải dụng xuất hồ bất ý đích phương thức, nhất kích tương kiệt sâm kích thương, giá nhất thối, tá phu dĩ kinh ám trung dụng thượng liễu bát tằng lực đạo.

        Tá phu dĩ kinh năng cú tưởng tượng đáo, tại tự kỷ đích giá nhất kích hạ, diện tiền na tiểu tử tương hội chẩm dạng thống khổ đích phi xuất khứ.

        Nhất cá tiểu tiểu đích linh lực thất cấp nhi dĩ, thụ liễu tự kỷ giá yêu nhất hạ, tái chẩm yêu thuyết dã đắc đoạn điệu kỷ căn hung cốt, tại sàng thượng đãi thượng cá lưỡng cá nguyệt.

        Tá phu đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti tàn nhẫn đích tiếu ý.

        Kỳ tha học viên tại nhất bàng khán đáo tá phu đột nhiên gian động thủ, cảm thụ đáo tá phu sở sứ dụng đích lực độ đích tha môn, tâm trung bất cấm đối kiệt sâm sản sanh liễu nhất ti liên mẫn.

        Tựu tại sở hữu đô nhận vi kiệt sâm tức tương bị tá phu kích phi xuất khứ đích thì hậu, nguyên bổn ngốc lập tại na, tự hồ căn bổn lai bất cập phản ứng đích kiệt sâm tại đột nhiên gian huyễn hóa thành nhất đạo huyễn ảnh, chỉnh cá thân thể tại sát na gian bất khả tư nghị bàn đích thiểm đáo liễu tá phu đích thân tiền, khuất chỉ nhất trảo, tiện tương tá phu thích xuất khứ đích hữu thối trảo tại liễu thủ trung.

        Kiệt sâm đích thân thể hướng hậu vi vi nhất thác, tá khứ tá phu hữu thối thượng đích lực, tùy tức hướng thượng vi vi nhất tống, lệnh tá phu thân thể hướng hậu nhất ngưỡng nhi trọng tâm đại thất.

         "Bất hảo! " Tá phu tâm trung ám đạo nhất thanh bất hảo, thử khắc đích tha dĩ kinh lai bất cập khứ tưởng kiệt sâm cứu cánh thị như hà bạn đáo giá nhất thiết đích, ủng hữu đại lượng thật chiến kinh nghiệm đích tá phu tả thối mãnh địa nhất khuất, cửu cấp linh lực bột nhiên nhất phát, tựu yếu phi thân thích xuất.

        Nhiên nhi, toán hảo giá nhất thiết đích kiệt sâm hựu chẩm hội nhượng tha như nguyện, hoàn một đẳng tá phu đích tả cước ly địa, thể nội thất cấp linh lực phong cuồng vận chuyển, súc túc liễu kính đích kiệt sâm dĩ nhiên nhất quyền kích xuất.

         "Băng quyền! "

        Kiệt sâm khẩu trung đê hát nhất thanh, khuất chỉ thành quyền đích hữu thủ dĩ kinh duyên trứ nhất đạo bất khả tư nghị đích quỹ tích, kích đả tại liễu tá phu đản lộ đích hung khẩu, kiệt sâm thể nội nhất cấp kinh mạch trung sở uẩn hàm đích sở hữu thất cấp linh lực, thử khắc tượng thị hoa đáo liễu nhất cá tuyên tiết đích xuất khẩu, duyên trứ kiệt sâm hữu tí đích kinh mạch, phún dũng nhi xuất.

         "Phanh......"

        Muộn hưởng nhất thanh, tá phu đích thân thể tại giá cổ kính lực hạ, chỉnh cá nhân đốn thì như đồng nhất cá phá sa bao nhất dạng, bị ngoan ngoan đích kích phi liễu xuất khứ, nhất đạo kính khí trực tiếp tại tá phu đích hung khẩu bạo phát, kích khởi nhất đạo đạm đạm đích liên y, tương tá phu ngưng tụ tại thân thể chu vi đích linh lực kích đắc nhất phiến hoán tán.

        Giá cận cận thị khai thủy, nhất kích đích kính đạo vị thất, kiệt sâm hoảng bộ hướng tiền, huyễn hóa đích thân ảnh truy thượng tá phu, hữu quyền dĩ nhiên tái nhất thứ đích kích đả tại tá phu đích thân thượng, thể nội nhị cấp kinh mạch trung đích sở hữu thất cấp linh lực, tại giá nhất khắc phún bạc nhi xuất, tái thứ cấp tá phu phi xuất đích thân thể tống thượng nhất cổ kính đạo.

         "Phanh......"

        Tá phu hung khẩu đích hộ thể linh lực tái thứ nhất phiến hoán tán, hữu ta diêu diêu dục trụy.

        Thân thể bị kích đả đích phi đằng tại bán không trung đích tá phu tâm trung đại kinh, thử khắc đích tha hào vô nhâm hà hoàn kích chi lực, chích phán tự kỷ khoái khoái lạc địa, dĩ tha đối linh lực thất cấp đích liễu giải, kiệt sâm tại giá lưỡng đạo kính lực chi hậu, ứng cai tái vô xuất thủ chi lực.

        Khả tích tha tưởng thác liễu, kiệt sâm cước hạ quỷ bộ liên liên, tái thứ truy thượng bán không trung đích tá phu, hữu quyền tái nhất thứ ấn tại liễu tá phu hung khẩu, tam cấp kinh mạch trung đích thất cấp linh lực phong cuồng dũng xuất......

         "Phanh......"

        Tá phu hung khẩu đích thủ hộ linh lực, tại giá nhất kích hạ trực tiếp hoán tán phá toái liễu khai lai, tại bán không trung phát xuất nhất thanh muộn hanh.

        Tá phu đích nhãn thần trung dĩ nhiên đái thượng liễu nhất ti khủng cụ, nhiên nhi, giá hoàn bất thị kết thúc.

        Kiệt sâm phi bộ hướng tiền, chỉnh cá nhân dĩ kinh huyễn hóa thành nhất đạo tàn ảnh, tụ chỉ bão quyền, hựu xuất nhất quyền, giá nhất thứ, tứ cấp kinh mạch trung đích thất cấp linh lực trực tiếp tiến nhập đáo tá phu thể nội, đại tứ phá phôi.

        Tùy hậu kiệt sâm tái thứ phi thân hướng tiền......

         "Phanh......"

        Kỷ thanh cốt cách toái liệt đích thanh âm tòng diện tiền đích tá phu hung khẩu truyện xuất, nhất khẩu tiên huyết tòng tá phu đích khẩu trung cuồng phún nhi xuất, tha đích chỉnh cá thân thể tại phòng gian nội phi xuất khứ túc túc hữu thập sổ mễ viễn, tùy tức trọng trọng đích tạp tại nhất trương thiết mộc trác thượng.

         "嘭......" Kiên ngạnh đích thiết mộc trác tại giá nhất kích hạ toái liệt thành vô sổ toái phiến, tứ tán phân phi, tá phu đích thân thể trọng trọng đích điệt lạc tại địa, song mục trừng đại đích vọng trứ trạm tại bất viễn xử đích kiệt sâm, nhãn thần thâm xử, lưu lộ xuất lai đích mãn thị thâm thâm đích khủng cụ.

         "Phốc! " Tá phu khẩu trung tái thứ cuồng phún xuất nhất khẩu tiên huyết, hồn thân nhất trận trừu súc, hôn quyết tại địa.

        Băng quyền thốn kính, ngũ kính liên phát!

        Giá ngũ liên kích xuất thủ chi khoái, cận tại thuấn gian tiện dĩ hoàn thành, biệt nhân khán đáo đích, cận thị tá phu thích thối bất trung, bị kiệt sâm lan trụ, kiệt sâm nhất quyền kích phi tá phu, tùy tức hựu phi thân hướng tiền, liên liên kỷ quyền, nhiên hậu tá phu hung cốt tiện truyện lai nhất trận 噼 lý ba lạp đích toái liệt thanh, chỉnh cá nhân khẩu trung cuồng phún tiên huyết, điệt lạc tại địa.

        Hữu kỷ cá tế tâm đích học viên hoàn phát hiện, tại hung cốt tháp hãm đích tá phu thân hạ, do kiên ngạnh đích đại lý thạch phô thế đích địa diện, nhất đạo đạo như đồng chu võng bàn đích tế tiểu liệt văn, dĩ tá phu vi trung tâm, hướng trứ tứ chu mạn duyên khai lai, bố mãn liễu chu vi nhất phiến.

        Nhất chiêu, kích vựng tinh anh đường bài danh đệ cửu đích linh lực cửu cấp cao thủ tá phu, sanh tử vị bặc!

        Cự đại đích chấn động, hấp dẫn liễu phòng gian nội sở hữu nhân đích mục quang, nhất thì gian, bao quát tiếu ba tại nội đích sở hữu toàn đô mục trừng khẩu ngốc, mãn kiểm bất khả tư nghị đích vọng hướng liễu thử khắc khí định thần nhàn đích trạm tại na lý đích kiệt sâm, mục quang ngốc trệ.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập thất chương tinh anh đường bài danh đệ nhất

Chỉnh cá phòng gian nội nhất phiến quỷ dị đích an tĩnh, tiên tiền trạm tại na biên khuyến trở trứ đích sở hữu nhân toàn đô thần tình hoảng hốt trứ, hoàn hữu kỷ cá nhân hoàn bất cảm tương tín đích nhu liễu nhu nhãn tình, tiên tiền sở phát sanh đích nhất thiết, nhượng tha môn nhất thì gian hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

        Nhi tiên tiền tại thai thượng bại cấp tá phu đích già la thử khắc khán trứ kiệt sâm, khước lưỡng nhãn phóng quang.

        Tuy nhiên thuyết kiệt sâm tại tạc thiên hòa khải đặc đích quyết đấu trung, dã chiến thắng liễu tiến nhập đáo linh lực bát cấp bán niên đa đích khải đặc, đãn căn cư tiếu ba đích thuyết pháp, kiệt sâm hòa khải đặc tất cánh tài soa liễu nhất cấp, hoàn tình hữu khả nguyên.

        Khả nhãn tiền, nhãn tiền giá vị khả thị tại tinh anh đường nội bài danh đệ cửu, tiến nhập đáo linh lực cửu cấp cảnh giới nhất niên đa, tức tương thành vi nhất danh nhất giai linh đồ đích tá phu a, tuy nhiên thuyết tá phu tiên tiền hòa già la na tiểu tử cương cương chiến đấu quá, háo phí liễu bất thiểu thể lực, khả giá yêu nhất vị cường giả, dã bất chí vu nhưng nhiên tại nhất quyền chi gian, bị kiệt sâm đả đích thổ huyết, sanh tử bất minh ba?

        Tá phu đích thật lực, tinh anh đường trung đích chúng nhân khả thị tâm tri đỗ minh đích, đường nội đệ cửu đích bài danh na khả bất thị tùy tiện tựu năng nã đáo đích, na khả thị nhất cá cá thiêu chiến quá lai tài đắc đáo đích.

        Nhất chiêu phóng đảo tá phu? Giá khả năng mạ? Như quả chân thị giá dạng, diện tiền đích giá kiệt sâm, giá hoàn chích thị nhất cá linh lực thất cấp đích học viên yêu? Khủng phạ nhất cá nhất giai đê cấp linh đồ tưởng yếu như thử khinh tùng đích kích bại tá phu, dã một hữu na yêu dung dịch ba.

        Canh trọng yếu đích thị, tại tràng đích sở hữu nhân đô thị tòng linh lực thất cấp tẩu quá lai đích, thập yêu thì hậu thất cấp đích linh lực năng cú khinh nhi dịch cử đích đột phá cửu cấp linh lực đích phòng hộ liễu?

        Bất quá năng cú tương tá phu hung cốt kích toái, điệu lạc đích thân thể tạp toái nhất trương thiết mộc chế thành đích trác tử, tịnh thả tại địa diện thượng lưu hạ như thử khủng phố đích phá phôi ngân tích, giá yêu cự đại đích lực lượng, thậm chí bỉ nhất danh cửu cấp linh lực học viên đích toàn lực nhất kích đô yếu lai đích khủng phố.

        Linh lực thất cấp đích học viên, hữu giá yêu khủng phố đích thật lực yêu?

        Kiệt sâm mục quang lãnh lãnh đích vọng liễu nhất nhãn tại tràng đích chúng nhân, mục quang như đao bàn tê lợi đích thứ tiến sở hữu nhân đích nội tâm:  "Linh lực cửu cấp, dã bất quá như thử yêu......"

        Tại tràng đích sở hữu nhân toàn đô trực lăng lăng đích vọng trứ kiệt sâm, diện đối nhất cá linh lực thất cấp học viên đích giá nhất cú thoại, khước một hữu nhân thuyết bán cá bất tự, cái nhân vi kiệt sâm tiên tiền đích na nhất kích, thật tại thị thái quá lệnh nhân chấn hám liễu.

        Tựu tại chúng nhân lăng trụ đích thì hậu, phòng gian môn khẩu đột nhiên truyện lai liễu nhất trận nhân đích huyên hoa thanh, tùy tức, nhất quần nhân tòng môn khẩu trực tiếp tẩu liễu tiến lai.

        Vi thủ đích thị nhất cá thân xuyên hồng sắc bì giáp đích thiểu nữ, ước mạc thập**tuế, nhất đầu ô hắc đích đầu phát phi tại não hậu, mi vũ gian đái trứ nhất ti anh khí, nhất bả đoản kiếm tà khóa tại tha đích yêu gian, tại hồng sắc đoản bì quần đích hạ diện, thị nhất song hồng sắc đích bì ngoa, chỉnh cá nhân cấp nhân nhất chủng cực vi thanh tân đích anh tư táp sảng cảm giác.

        Nhi cân tại tha thân hậu đích, hoàn hữu tam cá thiểu niên, yếu yêu bối trứ bao phục, yếu yêu thủ trung nã trứ vũ khí, toàn đô phong trần phó phó, lệnh kiệt sâm cật kinh đích thị, tại giá tam cá thiểu niên chi trung, tha đích thất hữu tạp la đặc dã tại kỳ trung.

         "Lâm đạt tả! " Khán đáo na hắc phát nữ tử hậu, tại tràng đích sở hữu nhân toàn đô tòng lăng thần trung hồi quá thần lai, phân phân thượng tiền đả chiêu hô đạo, ngữ khí trung toàn đô đái trứ nhất ti cung kính.

        Giá lâm đạt chánh thị tây tư linh lực học viện tinh anh đường trung bài danh đệ nhất, thật lực đạt đáo liễu nhất giai linh đồ trung cấp tịnh thả thị linh dược cửu cấp đích lâm đạt.

        Tại tây tư linh lực học viện, nhâm hà nhất danh học viên chích yếu đạt đáo liễu nhất giai linh đồ tựu khả dĩ tất nghiệp, nhi tượng lâm đạt hòa tiếu ba, tuy nhiên đô đạt đáo liễu nhất giai linh đồ, đãn thị đồng thì học tập linh dược học đích tha môn linh dược học tài chích thị xử vu cửu cấp đích giai đoạn, nhân thử tha môn dã khả dĩ bất tất nghiệp, đẳng đáo thành vi nhất danh nhất giai linh dược đồ hậu tái tất nghiệp, học viện dã tịnh bất hội hữu thập yêu vi nan.

         "Giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? Ngã cương hoàn thành nhâm vụ hồi lai tựu cấp ngã giá cá tràng diện? " Khán đáo phòng gian trung ô yên chướng khí đích tình huống, vi thủ đích na thiểu nữ mi đầu bất do đắc vi vi nhất trứu, ngữ khí trung đái trứ nhất ti trách vấn, mục quang tại nhân quần trung lược quá hậu, tối hậu đình lưu tại liễu tiếu ba kiểm thượng:  "Tiếu ba, tá phu chẩm yêu đắc tội nhĩ liễu? Nhượng nhĩ hạ giá yêu trọng đích ngoan thủ! "

        Tại lâm đạt nhãn trung, tại tràng đích giá yêu đa nhân trung dã tựu chích hữu tiếu ba hữu giá cá thật lực tương tá phu thương thành giá dạng.

        Giá thì hậu hồi quá thần lai đích chúng nhân dã mang trứ tương hôn mê tại na đích tá phu phù khởi lai, khán đáo tá phu đích thảm dạng hậu, lâm đạt tâm trung bất do đắc mạo xuất nhất ti nộ khí, nguyên bổn hoàn thành nhâm vụ đích hỉ ý, thử khắc dã tiêu đạm liễu hứa đa.

         "Thị tha xuất thủ tại tiên, biệt nhân chánh đương phòng vệ nhi dĩ! " Đối vu tá phu tiên tiền đột nhiên đích xuất thủ, tiếu ba tâm trung hoàn thị hữu trứ nhất ti nộ khí, hoàn hảo kiệt sâm đáng trụ liễu tá phu đích công kích, bất nhiên yếu thị tại giá lý thụ thương liễu, tiếu ba khủng phạ hội nội cứu bất dĩ.

         "Biệt nhân chánh đương phòng vệ? " Lâm đạt đích mục quang tại toàn tràng tuần thị liễu nhất quyển, tùy tức lạc tại liễu lãnh nhiên trạm lập tại na lý đích kiệt sâm thân thượng.

        Tại nhân quần trung đích tạp la đặc dã tảo tựu chú ý đáo liễu trạm tại na lý đích kiệt sâm, tại lâm đạt đích thân hậu hi bì tiếu kiểm đích đối trứ kiệt sâm tễ mi lộng nhãn trứ, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo kiệt sâm thị giá yêu hội xuất hiện tại giá lý đích.

        Khán đáo lâm đạt nghi hoặc đích mục quang hậu, đương tức hữu nhân tương tiên tiền sở phát sanh đích sự tình nguyên nguyên bổn bổn đích cáo tố liễu lâm đạt, nhân vi tiếu ba hòa kiệt sâm đô tại tràng, nhân thử chỉnh cá quá trình tịnh một hữu thập yêu thiêm du gia thố, chích thị ngữ khí trung hoàn thị hướng trứ tá phu đa nhất điểm, tất cánh tá phu thân vi tinh anh đường trung đích nhất viên, bị kiệt sâm giá cá ngoại lai giả đả thành giá cá mô dạng, nhượng tại tràng đích giá ta nhân tâm trung tương đương đích bất thư phục.

        Thính đáo na học viên sở thuyết đích nội dung hậu, lâm đạt tái thứ tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên diện tiền đích kiệt sâm, vọng hướng kiệt sâm đích nhãn thần trung vi vi lộ xuất nhất ti kinh dung, tùy tức hựu lãnh nhược băng sương:  "Nhĩ tựu thị đả thương tá phu đích na cá gia hỏa? Tài linh lực thất cấp? Giá cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự? "

        Nhi nhất bàng tối vi liễu giải kiệt sâm đích tạp la đặc tâm trung tắc thị đại cật nhất kinh,  "Kháo, kiệt sâm tha bất thị tiền ta thiên tài cương cương đột phá đáo lục cấp yêu? Giá gia hỏa thập yêu thì hậu dĩ kinh tiến nhập đáo linh lực thất cấp liễu, nhi thả hoàn tương tá phu đả thành giá phó trư đầu dạng, giá dã thái khoa trương liễu ba? "

        Bất quá cật kinh quy cật kinh, tạp la đặc hoàn thị trạm tại lâm đạt đích thân hậu, ám ám đích hướng kiệt sâm thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ, hồn nhiên bất cố bàng biên lưỡng nhân thính đáo na học viên thuyết tá phu thị ngoại lai học viên đả thương đích hậu, kiểm thượng na âm trầm đích mô dạng.

        Kiệt sâm lan trụ tưởng yếu giải thích đích tiếu ba, thượng tiền nhất bộ đạo:  "Khán tha bất thuận nhãn, cận thử nhi dĩ. "

        Đối vu nhất tiến lai tựu ngưu bức hống hống, hỏa khí trùng thiên đích lâm đạt, tịnh bất thị tinh anh đường thành viên đích kiệt sâm khả bất cảm mạo, giá cá nhất nhãn khán khởi lai tựu tượng thị kiều quán liễu đích đại tiểu tả, tựu thị tạp la đặc dĩ tiền nhất trực hòa tự kỷ sở thuyết đích, na cá tha sở hỉ hoan đích, nhất trực tại truy cầu trứ đích nữ hài? Nhân phẩm dã bất trách dạng yêu!

        Kiệt sâm tâm lý ám ám diêu liễu diêu đầu.

        Lâm đạt nhãn trung đích hàn ý canh thậm, mục quang lạc tại liễu nhất bàng đích tiếu ba thân thượng, ngữ khí trung y nhiên đái thượng liễu nhất ti trách bị:  "Tiếu ba, giá kiệt sâm thị nhĩ đái lai đích, tái chẩm yêu thuyết tá phu dã thị ngã môn tinh anh đường trung đích thành viên, bị nhất cá đê cấp học viên đả thành giá cá dạng tử, ngã bất tại đích giá ta thiên lý, nhĩ giá cá tinh anh đường đích nhị hào tựu thị giá yêu tố đích yêu? "

         "Hi hi, lâm đạt tả, ngã tương tín kiệt sâm bất thị giá dạng đích nhân, nhi thả ngã khán tha dã chích thị vô tâm chi thất, hoàn thị toán liễu! " Khán đáo lâm đạt tự hồ động nộ liễu, tạp la đặc cấp mang trạm xuất lai đối lâm đạt hi tiếu đạo, tùy tức đối trứ kiệt sâm sứ liễu lưỡng cá nhãn thần, ý tư thị bất yếu tái chủy ngạnh liễu, thuyết lưỡng cú hảo thoại tựu thành liễu.

        Lâm đạt kiểm sắc nhất trầm,  "Tạp la đặc, giá bất quan nhĩ đích sự, nhĩ cấp ngã trạm nhất biên khứ. "

        Tạp la đặc kế tục tiếu đạo:  "Lâm đạt tả, kiệt sâm thị ngã thất hữu, ngã......"

         "Tạp la đặc, nan đạo liên ngã đích thoại nhĩ dã bất thính liễu yêu, ngã nhượng nhĩ trạm nhất biên khứ thính đáo một hữu? " Lâm đạt trực tiếp đả đoạn tạp la đặc đích thoại, thượng tiền nhất bộ, lãnh lãnh đích vọng trứ kiệt sâm đạo:  "Tiểu tử, ngã dã bất hội vi nan nhĩ, bất quá nhĩ đả thương ngã môn tinh anh đường đích nhân, niệm tại đồng thị học viên đích phân thượng, chích yếu nhĩ đả đoạn tự kỷ kích thương tá phu đích na chích thủ, nhiên hậu đạo cá khiểm, giá kiện sự ngã môn tinh anh đường khái bất truy cứu. "

        Tiếu ba hòa tạp la đặc đích kiểm sắc đô thị nhất biến, nhi kiệt sâm kiểm thượng y cựu thị nhất kiểm vô sở vị.

         "Lâm đạt tả......" Tạp la đặc hoàn tưởng thuyết thoại, lâm đạt trực tiếp dụng thủ nhất huy, lãnh nhiên đạo:  "Tạp la đặc, nhĩ hiện tại cấp ngã xuất khứ, hồi khứ hảo hảo hưu tức, ngoại xuất liễu giá yêu đa thiên ngã khán nhĩ dã luy liễu, tái vi tha thuyết tình, tựu biệt quái ngã phiên kiểm. "

        Tạp la đặc đích chỉnh cá thân thể bất do đắc nhất chinh, bán thưởng, tha tài hồi quá thần lai, dụng phục tạp đích thần tình vọng liễu nhất nhãn thân biên đích lâm đạt, nhiên hậu mặc bất tác thanh đích trạm đáo liễu kiệt sâm đích diện tiền.

         "Nhĩ......" Lâm đạt lãnh mi nhất thụ, ngữ khí trung sung mãn liễu phẫn nộ, tha căn bổn một hữu tưởng đáo, nhất hướng đối tự kỷ ngôn thính kế tòng đích thử khắc tạp la đặc cư nhiên hội bất thính tự kỷ đích thoại, nhi thả hoàn trạm tại liễu đối phương na nhất diện, hòa tự kỷ tác đối khởi lai.

        Tạp la đặc nhất trực thâu thâu đích hỉ hoan tự kỷ, lâm đạt dã thị tri đạo đích, bất quá lâm đạt bổn thân đích xuất sanh bỉ giác cao quý, tại tự thân thật lực thượng canh thị bỉ tạp la đặc yếu cường, lâm đạt tại học viện trung dã một thính thuyết tạp la đặc hữu thập yêu đại bối cảnh, nhân thử đối vu suất khí đích tạp la đặc, lâm đạt chích thị hô lai hát khứ, tẫn quản tâm trung sảo vi dã hữu nhất điểm hảo cảm, bất quá lâm đạt tri đạo tự kỷ thị bất khả năng hỉ hoan thượng giá cá tại các phương diện đô một hữu tự kỷ đột xuất đích thiểu niên đích.

        Tại tự kỷ đích thân biên, hữu trứ bỉ tạp la đặc ưu tú trứ đa đích thiểu niên, bất quá thử khắc, nguyên bổn vô luận thập yêu sự tình đô hội đối tự kỷ ngôn thính kế tòng đích tạp la đặc cư nhiên nhân vi nhất cá thất hữu cảm bất thính tự kỷ đích thoại, phản nhi trạm tại liễu tự kỷ đích đối lập diện, nhất thì gian, lâm đạt tâm trung tựu cảm giác tượng thị tự kỷ đích nhất cá tâm ái đích ngoạn cụ bị biệt nhân thưởng tẩu liễu nhất bàn, nhất cổ nộ ý, tại tha đích tâm để thăng đằng nhi khởi.

         "Tạp la đặc, nhĩ tiểu tử cấp ngã quá lai. " Lâm đạt khẩu trung nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh tiêm khiếu:  "Phủ tắc......Phủ tắc ngã liên nhĩ nhất khối thu thập......"

        Tạp la đặc diêu liễu diêu đầu, vọng trứ xử vu phẫn nộ trung đích lâm đạt đột nhiên gian tiếu liễu tiếu, chích thị tiếu dung trung sung mãn liễu khổ sáp:  "Kiệt sâm tha thị ngã đích huynh đệ, đối phó tha, tựu thị đối phó ngã! "

        Tạp la đặc nhất trực dĩ vi, tự kỷ đối lâm đạt na yêu hảo, tựu toán tha bất hỉ hoan tự kỷ, dã hội nan đắc đích vi tự kỷ khảo lự hạ, khả thị đương tha khán đáo lâm đạt căn bổn tựu bất nhượng tự kỷ bả thoại thuyết thoại, tựu trực tiếp cự tuyệt liễu tự kỷ chi hậu, tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ tại lâm đạt đích tâm trung, vô luận chẩm yêu đích nỗ lực, đô một hữu ti hào đích địa vị, nhất trực như thử.

        Tại giá nhất khắc, tạp la đặc tâm trung minh bạch, giá cá tự kỷ tằng kinh vạn phân hỉ ái đích thiểu nữ, nhân vi kim thiên tự kỷ đích cử động, dĩ kinh tiệm tiệm viễn ly liễu tự kỷ, đãn thị tạp la đặc đích tâm để, khước một hữu ti hào đích hậu hối.

        Vọng trứ tiếu dung khổ sáp, bối ảnh khước vô bỉ kiên định đích trạm tại tự kỷ diện tiền đích tạp la đặc, kiệt sâm đích tâm lý, mạc danh đích thăng đằng khởi nhất ti cảm động.

        Tiền thế đích kiệt sâm, nhất bộ bộ tòng nhất cá nhất vô sở hữu đích thiểu niên, tối hậu trạm tại liễu đại lục đích tối đính đoan, nhất lộ thượng, hữu quá ngận đa địch nhân, ngận đa thị tòng, ngận đa minh hữu, khước một hữu nhất cá chân chánh đích bằng hữu.

        Nhiên nhi tại giá nhất khắc, vọng trứ trạm tại tự kỷ diện tiền đích tiếu ba hòa tạp la đặc, kiệt sâm tâm để đột nhiên phát hiện, trọng sanh hậu tự kỷ đích truy cầu, trừ liễu thật lực đích đề thăng ngoại, hoàn hữu nhất ta biệt đích đông tây nhu yếu tự kỷ thủ hộ.

        Na tựu thị, tự kỷ tiền thế sở bất tằng hữu quá đích chân chí hữu nghị!

        ——————————————————

        Nhất chương tam thiên đa tự, minh thiên chu nhất, cầu thôi tiến!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập bát chương chấn kinh đích lâm đạt

Thanh tảo tỉnh lai nhất khán, 8cá thôi tiến, hãn! Tiểu sư tự06niên tại khởi điểm tả thư, dã hữu tứ cá niên đầu liễu, quẫn bách, tiền sở vị hữu đích quẫn bách a, 55555......

        ——————————————————————————

         "Tạp la đặc nhĩ......" Lâm đạt mục quang sâm lãnh đích vọng trứ tạp la đặc, nhãn thần trung lưu lộ xuất lai đích, thị bất gia yểm sức đích nộ ý.

         "Lâm đạt tả, tạp la đặc na tiểu tử dã thái bất tượng thoại liễu, cư nhiên liên nhĩ đích thoại đô cảm bất thính! " Nhất cá trạm tại lâm đạt thân hậu đích thiểu niên tẩu thượng tiền nhất bộ, mục quang âm hiểm đích vọng trứ tạp la đặc đạo.

        Lạc phu, tinh anh đường bài danh đệ tứ, tinh anh đường trung mục tiền tối hữu hi vọng thành vi linh đồ đích học viên, hòa tạp la đặc nhất dạng dã hỉ hoan trứ lâm đạt, khán đáo kim thiên giá yêu hảo đích ky hội, tự nhiên yếu thượng tiền đối tạp la đặc để hủy lưỡng cú.

         "Hảo, hảo, ngận hảo! " Lâm đạt khẩu trung liên thuyết kỷ thanh ngận hảo, mục quang tại phòng gian nội chúng nhân thân thượng lược quá:  "Ký nhiên giá tiểu tử tự kỷ bất động thủ, ngã môn tinh anh đường khả bất năng do nhân tùy tiện khi phụ đáo đầu thượng, nhĩ môn thùy cấp ngã chấp hành nhất hạ! "

        Tại tràng đích tinh anh đường trung đích chúng nhân nhất trận tao động, tương hỗ chi gian vọng liễu vọng, tiên tiền khán đáo liễu kiệt sâm lăng lệ xuất thủ tha môn, tẫn quản khán đáo lâm đạt động liễu chân nộ, đãn thị thùy cảm chân đích thượng tiền hoa kiệt sâm đích môi đầu.

         "Nhĩ môn......" Khán đáo tại tràng đích sở hữu nhân thính đáo tự kỷ đích thoại hậu, cư nhiên một hữu nhất cá nhân thượng tiền động thủ, lâm đạt khí đắc phế đô yếu tạc liễu, tê lợi đích mục quang tại toàn tràng chúng nhân kiểm thượng tuần thị trứ.

        Cảm thụ đáo lâm đạt đích mục quang hậu, na ta tinh anh đường đích học viên môn toàn đô bất do tự chủ đích đê hạ liễu đầu, bất cảm sĩ đầu khán tha nhất nhãn.

        Đối phó kiệt sâm? Na bất thị hoa tử yêu, kiệt sâm tiên tiền bạo lộ đích thật lực nhượng cương cương tại tràng đích mỗi nhất cá nhân tâm để phát chiến, chân yếu thượng tiền, khủng phạ liên tử tự chẩm yêu tả đô bất tri đạo, bị phù tại na biên hôn mê bất tỉnh đích tá phu tựu thị ngận hảo đích bảng dạng.

        Khán đáo lâm đạt na khí cấp bại phôi đích mô dạng, kiệt sâm nhẫn bất trụ phốc xuy nhất thanh tiếu liễu, tùy tức vi vi diêu liễu diêu đầu, cao thanh đạo:  "Na cá lâm đạt thị ba, hoàn chân dĩ vi giá tinh anh đường thị nhĩ đích liễu? Tinh anh đường thị học viện kiến lập khởi lai dụng lai kích lệ học viên chi gian cạnh tranh hòa thành trường đích tổ chức, nhi nhĩ chích thị mục tiền tại kỳ trung thật lực tối cường nhi dĩ, tại tràng đích sở hữu tinh anh đường trung đích học viên, nhất cá cá đô thị nhiệt huyết đích hảo nam nhi, hòa nhĩ khả đô thị bình đẳng đích, khả bất thị thính nhĩ mệnh lệnh đích hạ chúc, đẳng hữu nhất thiên tha môn thật lực siêu quá nhĩ liễu, nhĩ dã bất quá thị kỳ trung phổ thông đích nhất viên nhi dĩ. "

        Thuyết thoại kiệt sâm đích mục quang tại toàn tràng lược quá, lãnh tiếu nhất thanh đạo:  "Ngã dĩ tiền thính thuyết tinh anh đường trung nhất cá cá đô thị học viện trung đích giảo giảo giả, hưởng đương đương đích thiết huyết nam nhi, hoàn pha hữu ta kỳ đãi, hiện tại khán lai, yếu yêu thị vô bỉ cuồng vọng, trượng thế khi nhân, yếu yêu tựu thị bị nhất cá nữ nhân kỵ tại đầu thượng tác uy tác phúc, mặc bất tác thanh, dã bất quá như thử yêu! "

        Kiệt sâm nhất phiên thoại, nhượng tại tràng đích tuyệt đại đa sổ tinh anh đường trung đích học viên đích đầu đê đích canh đê liễu.

         "Tiểu tử, nhĩ thuyết thập yêu! " Trạm tại lâm đạt thân biên đích lạc phu trạm tiền nhất bộ, thủ trì lợi khí đích chỉ trứ kiệt sâm,  "Ký nhiên biệt nhân bất nguyện ý động thủ, tựu nhượng ngã lạc phu lai hảo hảo giáo huấn giáo huấn nhĩ. "

        Lạc phu khán trứ kiệt sâm đích nhãn thần trung đái trứ nhất ti bất tiết, tâm để khước nhẫn bất trụ nhất trận ám sảng, giá tràng hợp chánh hảo thị ngã tại lâm đạt diện tiền triển hiện uy phong nhất diện đích thì hậu, đãi hội nhi phi bả na tiểu tử giáo huấn đắc liên tha mụ đô bất nhận thức tha bất khả.

        Ngã yếu nhượng lâm đạt đối ngã quát mục tương khán, nhượng tha tri đạo thùy tài thị chân chánh hộ trứ tha đích nhân.

         "Lạc phu, nhĩ cấp ngã cổn khai, giá lý khả luân bất đáo nhĩ lai thuyết thoại! " Tiếu ba kiểm sắc âm trầm đích tẩu liễu xuất lai, trạm tại liễu lạc phu đích diện tiền, tùy tức đối kiệt sâm sung mãn khiểm ý đích vi vi nhất tiếu.

        Kim thiên tự kỷ minh minh thị tưởng đái kiệt sâm lai hảo hảo kiến thức nhất hạ đích, khước một tưởng đáo cảo thành giá cá dạng tử, giá nhượng tiếu ba tâm trung đối kiệt sâm nội cứu bất dĩ, tiên tiền yếu bất thị kiệt sâm tự kỷ thật lực cao cường, khủng phạ tựu yếu tại tá phu đích công kích hạ thụ thương liễu, nhi kim nhất cá cá đô tưởng đối kiệt sâm hoa sự, nhiêu thị tiếu ba tỳ khí cực hảo, thử khắc dã nhẫn bất trụ nộ hỏa ám dũng.

        Biệt nhân phạ lâm đạt, yếu ba kết lâm đạt, khả đồng dạng thành vi liễu linh đồ, linh dược học đạt đáo liễu cửu cấp đích tiếu ba đối lâm đạt khước thị ti hào bất cụ.

        Tẫn quản lâm đạt dĩ kinh đạt đáo liễu nhất giai trung cấp, nhi tự kỷ khước chích hữu nhất giai đê cấp, đãn chân yếu chiến đấu khởi lai, thùy doanh thùy thâu hoàn thuyết bất định ni, tái thuyết liễu, na phạ tha lâm đạt tái cường, đảm cảm thương hại tự kỷ đích huynh đệ, tự kỷ dã yếu nghĩa vô phản cố đích trạm xuất lai.

        Khán đáo tiếu ba trạm tại tự kỷ diện tiền, lạc phu hữu ta do dự đích hướng hậu thối liễu nhất bộ, tha dã tựu cảm đối thật lực bỉ tự kỷ nhược đích nhân khiếu hiêu hạ, tượng tiếu ba giá chủng, lạc phu tựu nuy liễu.

         "Tiếu ba, nhĩ thị phi yếu cân ngã tác đối thị yêu? " Khán đáo kim thiên nhân nhân đô hòa tự kỷ tác đối, lâm đạt áp ức trứ hung trung đích nộ hỏa, phản nhi ngữ khí hoãn hòa liễu hạ lai, năng cú tại tinh anh đường trung bài danh đệ nhất, thập cửu tuế tựu đạt đáo nhất giai trung cấp linh đồ, linh dược cửu cấp đích lâm đạt, khả tịnh bất thị thập yêu bạch si.

         "Bất thị ngã yếu hòa nhĩ tác đối, nhi thị nhĩ yếu phi nã ngã bằng hữu sanh sự, ngã dã bất năng thối súc bất thị, hữu bổn sự nhĩ nhượng học viện bả ngã tòng tinh anh đường trung dịch trừ hảo liễu. " Tiếu ba đối lâm đạt đạm định đích tiếu liễu tiếu, tùy tức chuyển đầu đối trứ kiệt sâm hòa tạp la đặc đạo:  "Ngã môn tẩu. "

         "Tiếu ba, như quả ngã kim thiên phi yếu lưu hạ na gia hỏa ni! " Lâm đạt mục quang như đao đích vọng trứ tiếu ba.

        Sự đáo như kim, lâm đạt tâm lý minh bạch dĩ kinh bất quang quang thị yếu giáo huấn na gia hỏa đích sự tình liễu, canh thị tự kỷ hòa tiếu ba chi gian đích giác lượng, như quả tự kỷ kim thiên hữu sở thối nhượng, khủng phạ dĩ hậu tinh anh đường trung, hữu ngận đa nhân tương bất tái phục tự kỷ, canh bất dụng thuyết thị ngôn thính kế tòng liễu.

        Tiếu ba vọng trứ lâm đạt thần sắc bất biến, nhãn thần ổn trọng như sơn:  "Na nhĩ tựu thí thí hảo liễu, tuy nhiên nhĩ thị nữ nhân, đãn ngã cảm bảo chứng, ngã tuyệt đối bất hội lưu thủ đích, tinh anh đường đệ nhất, ân, ngã dã tưởng thí thí thị thập yêu tư vị. "

         "Như quả ngã thị nhĩ, ngã tựu tuyệt đối bất hội tuyển trạch động thủ! " Tựu tại tràng diện kiếm bạt nỗ trương, nhất xúc tức phát đích thì hậu, kiệt sâm đột nhiên tẩu thượng tiền lai, mục quang thâm thúy đích vọng trứ lâm đạt đạo:  "Nhĩ hiện tại mỗi thứ chiến đấu đích thì hậu, thị bất thị đô cảm giác đáo thân thể kinh mạch trung ẩn ẩn tác thống, nhất khai thủy chích thị phúc bộ, đáo hậu mãi trục tiệm đích mạn duyên đáo toàn thân, nguyên bổn nhất giai trung cấp đích thật lực dã chích năng phát huy đáo nhất giai đê cấp, nãi chí vu canh đê. "

         "Nhĩ......Nhĩ chẩm yêu......" Thính đáo kiệt sâm sở thuyết đích thoại hậu, nguyên bổn mãn thị nộ khí đích lâm đạt đột nhiên mãn kiểm chấn kinh đích vọng trứ kiệt sâm, ngữ khí trung sung mãn liễu bất khả tư nghị.

        Kiệt sâm vi vi tiếu liễu tiếu, kế tục đạo:  "Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ đích đỗ tử thượng hiện tại ứng cai hữu kỷ cá lục điểm, nhi mỗi đương chiến đấu đích thì hậu, na kỷ cá lục điểm đô hội hữu sở trận thống, tịnh thả hoàn hội hữu nhất ti ti lục sắc đích tế văn mạo xuất, mạn duyên đáo toàn thân, dĩ nhĩ hiện tại đích trạng thái, căn bổn bất khả năng chiến thắng tiếu ba, canh bất dụng thuyết, kịch liệt đích chiến đấu hội nhượng nhĩ đích bệnh tình gia trọng, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tẫn khoái hoa nhân y trì bỉ giác hảo, giá chủng bệnh tuy nhiên bất hội yếu nhân mệnh, chích hội nhượng nhân sản sanh kịch thống hòa ảnh hưởng nhân đích thật lực, đãn đối vu nữ nhân lai thuyết, như quả bất cập thì y trì, ngận hữu khả năng tương hội thất khứ sanh dục đích năng lực! "

         "Nhĩ......" Như quả thuyết tiên tiền lâm đạt kiểm thượng đích thần tình thị chấn kinh đích thoại, thử khắc lâm đạt đích biểu tình, tắc phảng phật tượng kiến liễu quỷ nhất bàn, song mục viên tĩnh, anh đào tiểu chủy vi vi trương khởi, thần sắc khẩn trương, nhãn thần trung mãn thị kinh cụ hòa nan dĩ trí tín, thậm chí hoàn ẩn ẩn đích đái trứ nhất ti khủng cụ.

        Nhi khán đáo lâm đạt đích phản ứng, tiếu ba đẳng nhân toàn đô mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ kiệt sâm, tòng lâm đạt đích biểu tình trung, chúng nhân toàn đô minh bạch kiệt sâm sở thuyết đích khủng phạ toàn đô thị đối đích, khả kiệt sâm giá gia hỏa thập yêu thì hậu đối trì bệnh đô giá yêu tại hành liễu?

        Nhi nhất bàng đích tạp la đặc kiểm thượng tắc nhược hữu sở thất, nan quái giá thứ đích nhâm vụ trung tổng cảm giác lâm đạt hữu ta quái quái đích, tự hồ chân chánh đích thật lực nhất trực đô một hữu triển hiện xuất lai, nguyên lai thị giá dạng.

         "Ngã môn tẩu ba! " Vọng liễu nhãn mãn kiểm kinh dung đích lâm đạt, kiệt sâm hòa tiếu ba hoàn hữu tạp la đặc tam nhân tín bộ tẩu xuất tinh anh đường đích phòng gian.

        Giá nhất thứ, xử vu chấn kinh trung đích lâm đạt liên lan đô một cảm lan, nhân vi tiên tiền kiệt sâm sở thuyết đích, dạng dạng đô tiến nhập đáo liễu tha đích tâm lý, nhất trực tại vi tự kỷ thân thượng đột nhiên xuất hiện đích giá tình huống nhi khổ não đích lâm đạt, như thử ẩn bí đích sự tình bị kiệt sâm nhất khẩu đạo phá, tâm trung đích chấn kinh, khả tưởng nhi tri liễu.

         "Đối liễu! " Tựu tại tam nhân tẩu xuất tinh anh đường môn khẩu thì hậu, kiệt sâm đột nhiên chuyển quá đầu lai đạo:  "Nữ nhân mỗi cá nguyệt nan miễn đô hữu na yêu kỷ thiên đích, bất quá hoàn thị hàng hàng hỏa khí đích bỉ giác hảo, bất nhiên bệnh tình khoách triển đích tương hội canh khoái! "

        Giá nhất thứ, lâm đạt cật kinh đích liên thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, chích thị trừng đại trứ nhãn, kiểm sắc thương bạch, não hải trung nhất trận phát mộng.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tam thập cửu chương giáo đạo tiếu ba

"kiệt sâm, nhĩ cương tài sở thuyết đích thị bất thị chân đích? Nhĩ chẩm yêu tri đạo lâm đạt sanh bệnh đích? " Nhất tẩu xuất tinh anh đường đích phòng gian, tạp la đặc tiện bách bất cập đãi đích hướng kiệt sâm tuân vấn liễu khởi lai, nhi nhất bàng đích tiếu ba, dã mãn thị hảo kỳ đích vọng trứ kiệt sâm.

        Khán đáo mãn kiểm nghi hoặc đích lưỡng nhân, kiệt sâm tiếu đạo:  "Na hữu thập yêu khốn nan đích? Nhĩ môn một văn đáo lâm đạt thân thượng đích vị đạo yêu? "

         "Vị đạo? " Tạp la đặc hòa tiếu ba lưỡng nhân nghi hoặc đích vọng liễu nhất nhãn, tùy tức tạp la đặc đích song nhãn trung mãnh địa mạo xuất nhất đạo sắc quang:  "Nhĩ thị thuyết thể hương? "

        Kiệt sâm bạch liễu nhất nhãn tạp la đặc, tâm lý nhẫn bất trụ tưởng yếu cấp giá tiểu tử nhất chuy tử, não tử lý đô trang đích thập yêu loạn thất bát tao đích đông tây.

         "Tha thân thượng hữu nhất cổ không linh hoa đích vị đạo, nhi thả nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo tha đích hữu thủ chỉ tiêm thượng, bối trứ quang đích thì hậu hội tán phát xuất nhất đạo đạm lục sắc đích huỳnh quang, na thị trường kỳ xúc mạc lục mị thạch sở tàn lưu đích ngân tích, canh trọng yếu đích thị tha phát nộ đích thì hậu, kiểm thượng ẩn ẩn đích hội mạo xuất nhất ti lục khí. "

        Tạp la đặc hòa tiếu ba tái thứ tương vọng liễu nhất nhãn, nhi kiệt sâm khước thị bả mục quang chuyển hướng liễu tiếu ba, khán đáo tiếu ba na mãn thị nghi hoặc đích mục quang hậu, kiệt sâm nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.

         "Lâm đạt thân vi nhất danh linh dược cửu cấp đích học viên, tưởng yếu thành vi nhất danh nhất giai đê cấp đích linh dược đồ, tất tu năng cú phối chế xuất tam trung bất đồng đích nhất giai hạ phẩm linh dược tề, tại sở hữu nhất giai hạ phẩm linh dược tề trung, không linh hoa thị chế tác trấn thương dược tề đích chủ tài liêu, nhân vi trấn thương dược tề chủ yếu thị dụng lai thụ thương hậu, sứ thương khẩu chu vi sản sanh cấp tốc đích đê ôn, lai giảm khinh đông thống hòa giảm hoãn thương khẩu cảm nhiễm cập khoách tán đích linh dược tề, sở dĩ dược tính cực hàn, nhi lục mị thạch thị chế tác mị độc đích cơ sở tài liêu chi nhất, lục mị thạch thượng hàm hữu nhất chủng cực nhược đích thần kinh độc tố, tại ngộ đáo hàn tính vật chất chi hậu, na chủng thần kinh độc tố đích hoạt tính hội tăng cường. "

        Thuyết đáo giá lý, kiệt sâm đốn liễu đốn kế tục đạo:  "Như quả lâm đạt trường kỳ chế tác lưỡng chủng dược tề trung đích kỳ trung nhất chủng, chích yếu chú ý điểm hoàn bất nhất định hội xuất sự, nhi tha cư nhiên tại đồng thì thường thí phối chế giá lưỡng chủng dược tề, hàn độc hòa mị độc lưỡng chủng độc tố tích tụ tại nhất khởi, sản sanh liễu liên tỏa phản ứng, sở dĩ ngận dung dịch tựu phán đoạn xuất lâm đạt trung độc liễu, nhi trung liễu mị độc tối minh hiển đích biểu hiện chi nhất, tựu thị kiểm thượng đích bì phu hội ẩn ẩn đích phát lục, kết quả tựu giá yêu giản đan......"

        Khán đáo tại na thao thao bất tuyệt thuyết trứ đích kiệt sâm, nhất bàng hòa lâm đạt nhất dạng đạt đáo linh dược cửu cấp đích tiếu ba dĩ kinh hoàn toàn lăng trụ liễu, kiệt sâm đối linh dược tề dược tính đích liễu giải, nhượng tha tâm trung chấn hám vô bỉ.

        Nhi tạp la đặc tắc thị mãn kiểm cật kinh đích bất đoạn thượng hạ đả lượng trứ diện tiền đích kiệt sâm, tại kiệt sâm thuyết hoàn chi hậu, ngữ khí trung đái trứ bất xác định đạo:  "Ngã kháo, giá hoàn thị ngã nhận thức đích na cá kiệt sâm yêu? Ngã ký đắc nhĩ đích linh dược học ứng cai hoàn chích thị xử vu nhất cấp ba? Chẩm yêu giá yêu thính nhĩ nhất thuyết, ngã cảm giác ngã tại thính nhất cá linh dược đại sư tại giảng khóa a. "

        Kiệt sâm bạch liễu nhất nhãn diện tiền đích tạp la đặc, bất quá thuyết đáo đối tự kỷ đích liễu giải, chỉnh cá học viện trung dã tựu hòa tự kỷ tương xử liễu nhị niên đa chi cửu đích thất hữu tạp la đặc tối vi thâm khắc liễu, chánh như tha sở thuyết đích, kiệt sâm tại học viện linh dược hệ trung đích đương án thượng, linh dược đẳng cấp hoàn chân đích tài xử vu tối đê đích nhất cấp, đương nhiên, giá dã thị kiệt sâm một hữu khứ trọng tân nghiệm chứng đích quan hệ.

        Tiếu ba dụng nhất chủng trọng tân nhận thức đích nhãn thần, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn trạm tại na lý đích kiệt sâm, nhất khai thủy tại phường thị như quả thuyết tiếu ba hòa kiệt sâm chích thị giản đan đích tương thức đích thoại, na yêu tại hòa kiệt sâm bất đoạn đích tương xử chi hậu, tiếu ba tài phát hiện, giá cá kiệt sâm mỗi nhất thứ đô năng cú cấp tự kỷ kinh hỉ.

        Tại do dự liễu nhất hạ chi hậu, nhất cổ mạc danh đích dũng khí nhượng tiếu ba ngoan liễu ngoan tâm, ngữ khí trung đái trứ ta vi sùng kính đích hướng kiệt sâm thỉnh giáo đạo:  "Kiệt sâm, nhĩ giác đắc ngã chẩm dạng nỗ lực tài năng tấn cấp thành vi nhất danh chân chánh đích nhất giai linh dược đồ. "

        Tiếu ba đạt đáo linh dược cửu cấp dĩ kinh nhất niên đa liễu, tại giá nhất niên đa trung, tha nhất trực tại tháp lâm thành linh dược sư công hội thật tập, học tập liễu hứa đa đông tây, đãn thị khước nhất trực vô pháp thành công phối chế xuất tam chủng nhất giai hạ phẩm đích linh dược tề, thành vi nhất danh chân chánh đích linh dược đồ.

        Tại thính đáo kiệt sâm tiên tiền sở thuyết đích hậu, bất tri đạo vi thập yêu, tiếu ba tâm để mạc danh đích thiểm quá nhất cá niệm đầu, hoặc hứa kiệt sâm năng cú chỉ điểm đáo tự kỷ, giá cá niệm đầu lai đích thị như thử đích hoang mậu, đãn thị tiếu ba hoàn thị hướng kiệt sâm đề liễu xuất lai.

        Kiệt sâm vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, tại kinh quá kim thiên đích sự kiện chi hậu, kiệt sâm dĩ kinh chân chánh đích tương tiếu ba đương thành liễu tự kỷ đích bằng hữu, nhân thử kiệt sâm tâm để dã quyết định bang nhất hạ tiếu ba.

         "Nhĩ thủ chỉ chu vi hữu nhất quyển đạm đạm đích ao ngân, na thị trường kỳ sứ dụng thủ dược giáp sở sản sanh đích ngân tích, nhi nhất giai hạ phẩm linh dược tề đích phối chế trung nhu yếu dụng đáo thủ dược giáp đích bất đa, như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ hiện tại nhất trực thường thí phối chế đích ứng cai thị nhất giai hạ phẩm linh dược tề trung dụng vu vũ khí đoán tạo đích phụ linh dịch, khả dĩ tăng cường vũ khí đích kháng linh tính......"

         "Giá......" Thính đáo kiệt sâm cận thị khán liễu hạ tự kỷ đích thủ chỉ, tựu phán đoạn xuất tự kỷ tối cận nhất trực tại thường thí phối chế đích linh dược tề, tiếu ba tâm để sung mãn chấn hám đích đồng thì, dã đột nhiên đối kiệt sâm sung mãn liễu tín tâm.

         "Phụ linh dịch tại nhất giai hạ phẩm linh dược tề trung chúc vu trung đẳng nan độ đích linh dược tề, đãn dĩ nhĩ đích tích luy, hoàn thị hữu tương đương đại đích kỷ suất phối chế thành công đích, nhi nhĩ chi sở dĩ nhất trực vị năng phối chế thành công đích nguyên nhân, tối quan kiện đích, thị nhĩ hoàn một hữu chân chánh đích lĩnh ngộ đáo linh dược tề phối chế đích tinh tủy. "

         "Linh dược tề phối chế đích tinh tủy? " Tiếu ba nhãn thần trung đái trứ nhất ti mê mang.

         "Linh dược tề đích phối chế thị nhất cá tương đương tinh tế đích quá trình, nhâm hà nhất cá vi bất túc đạo đích thất ngộ hoặc biến hóa, đô hội ảnh hưởng đáo chỉnh cá linh dược tề đích phối chế, tựu dĩ phụ linh dịch vi lệ, ngã bất đàm linh thức khống chế đẳng cao thâm đích đông tây, tựu tòng nhất cá tối giản đan đích tế tiết xuất phát, nhất cá tề lượng tiêu chuẩn phụ linh dịch phối chế đích đệ tam bộ, nhu yếu gia nhập đích tài liêu thị ngũ khắc đích tân tiên tinh linh diệp, na yêu, nhĩ tri đạo giá phiến diệp tử đích phân lượng yêu? "

        Kiệt sâm tùy thủ tòng nhất bàng đích nhất khỏa thụ thượng thải hạ nhất phiến thụ diệp, đối tiếu ba tuân vấn đạo.

         "Giá cá......" Tiếu ba kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nan sắc.

        Kiệt sâm khinh khinh tiếu liễu tiếu:  "Như quả ngã một cổ kế thác đích thoại, nhĩ mỗi nhất thứ phối chế phụ linh dịch chi tiền, đô hội dụng nghi khí xưng hảo ngũ khắc đích tinh linh diệp, na yêu hựu hà lai tân tiên chi thuyết liễu, tựu giá nhất điểm, nhĩ tựu vĩnh viễn vô pháp phối chế chân chánh cao phẩm chất đích phụ linh dịch. "

        Vọng trứ kiệt sâm thủ trung đích thụ diệp, tiếu ba nhược hữu sở tư.

         "Nhất giai linh dược tề tại linh dược tề đích phối chế trung đô thị cực vi cơ sở đích, dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, ứng cai tịnh bất khốn nan, nhi nhĩ chi sở dĩ phối chế bất thành công, thị nhân vi nhĩ hoàn một hữu tương mỗi nhất cá tế tiết tố đáo tối hảo, đạo trí nhĩ mỗi nhất thứ đích phối chế đô công khuy nhất quĩ......"

        Tại tiếu ba hãm nhập trầm tư đích thì hậu, kiệt sâm đích tư tự, dã tự hồ phiêu hồi đáo liễu tiền thế, hồi đáo liễu tự kỷ tại vạn thánh sơn thượng giáo đạo trứ tự kỷ na ta cân tùy giả đích thì hậu.

         "Kháo, giá yêu ngưu bức. " Nhất bàng đích tạp la đặc bị kiệt sâm hổ đích nhất lăng nhất lăng đích,  "Kiệt sâm, na nhĩ thuyết ngã chẩm yêu tài năng tòng linh dược ngũ cấp thành vi nhất danh chân chánh đích linh dược sư? "

         "Nhĩ? " Kiệt sâm vọng liễu nhất nhãn tạp la đặc,  "Như quả nhĩ bất tiên bả nhĩ na lại nọa đích tập quán cải điệu đích thoại, ân, ngã tưởng hạ bối tử ứng cai hữu khả năng......"

         "......"

        Tạp la đặc nhẫn bất trụ ngưỡng thiên trường thán:  "Kiệt sâm, nhĩ dã dụng bất trứ giá dạng tổn ngã ba, hảo ngạt ngã tạp la đặc tại tây tư linh lực học viện dã toán nhất hào nhân vật. "

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập chương hàn tinh thiết tinh

Tại thính hoàn kiệt sâm đích thoại chi hậu, tiếu ba kiểm sắc cung kính đích đối trứ kiệt sâm thâm thâm đích cúc liễu nhất cung, tự thị cảm ngộ đáo thập yêu đích tha, thông thông đích cáo biệt kiệt sâm hòa tạp la đặc chi hậu, cấp cấp mang mang đích hướng trứ học viện linh dược hệ đích thật nghiệm thất bào khứ.

        Nhi tạp la đặc giá ta thiên dã nhất trực tại ngoại diện tố nhâm vụ, tẫn quản đối tiên tiền kiệt sâm năng cú kích bại tá phu hòa tại linh dược học thượng tri thức giá yêu thâm hậu nhi vô bỉ cật kinh, đãn thị thần kinh đại điều đích tha tại đắc tri kiệt sâm hoàn hữu sự tình chi hậu, cố tác nghiêm lệ đích quyết định kim thiên vãn thượng tái khảo vấn kiệt sâm, nhất lưu yên đích bào hồi túc xá thụy giác khứ liễu.

        Đối vu tạp la đặc lai thuyết, một hữu thập yêu sự tình bỉ hưu tức canh đái kính đích liễu.

        Khán đáo tiếu ba hòa tạp la đặc lưỡng nhân đô tẩu điệu hậu, kiệt sâm tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, hoàn hữu sự tình đích tha hướng trứ học viện ngoại diện tẩu khứ.

        Ngận khoái đích công phu, kiệt sâm tiện lai đáo liễu học viện phụ cận đích nhất sở linh tệ hành lý, tòng tự kỷ tạp thượng chuyển liễu nhất vạn linh tệ cấp tiếu ba, tùy hậu kiệt sâm tiện kính trực đích vãng tháp lâm thành tây thành phương hướng tẩu khứ.

        Tùy trứ kiệt sâm bất đoạn đích vãng tiền, chu vi đích kiến trúc dã việt lai việt tiêu điều, xuất liễu tháp lâm thành phồn hoa khu đích kiệt sâm tại nhất điều điều tiểu hạng trung bất đoạn đích xuyên hành trứ.

        Dã bất tri đạo chuyển liễu đa cửu, kiệt sâm nhĩ biên đột nhiên truyện lai nhất trận đinh đinh đương đương đích xao đả thanh, kiệt sâm tâm trung nhất hỉ, chuyển quá nhất cá loan hậu, chích kiến tại tiền diện bất viễn xử đích nhất cá ốc tử diện tiền sáp trứ nhất can phá cựu đích kỳ xí, nhi tại na kỳ xí thượng diện, tả trứ thiết tượng phô tam cá tự.

        Tựu thị giá lý liễu.

        Kiệt sâm khoái bộ hướng tiền, chích kiến tại thiết tượng phô đích ốc tử lý diện, nhất cá ước mạc nhị thập đa tuế đích tiểu hỏa tử chánh tại huy vũ trứ thủ trung đích cự chuy, bất đoạn đích xao kích trứ nhất khối thiêu đích thông hồng đích thiết khối, dong lô trung na chước nhiệt đích khí lãng, tại na tiểu hỏa tử thân thượng cổ đồng sắc đích bì phu thượng diện chưng mãn liễu hãn châu, nhi na tiểu hỏa tử khước hồn nhiên bất cố, mục bất chuyển tình đích trành trứ diện tiền đích thiết khối, nhất chuy nhất chuy, hữu tiết tấu đích lạc hạ.

        Nhi tại na tiểu hỏa tử đích thân hậu, nhất cá hồ tu ban bác đích lão giả, chánh tọa tại na lý diêu trứ bồ phiến, sưởng khai trứ y khâm, bán khạp trứ nhãn, mục quang bình đạm đích vọng trứ bất đoạn xao kích trứ đích tiểu hỏa tử.

        Khán đáo kiệt sâm tẩu tiến lai hậu, lưỡng nhân đô một hữu sĩ đầu, thậm chí liên miết đô một hữu miết nhất nhãn kiệt sâm.

         "Thỉnh vấn thái cách lão tiên sanh tại yêu! " Kiệt sâm vi liễu đả tạo xuất hảo đích trọng lực thùy sức, tại linh dược sư công hội đả thính liễu hảo trường thì gian, thậm chí vu hoàn hoa tiễn mãi liễu phân tình báo, tài chung vu đả thính đáo, tháp lâm thành tối hữu danh đích thiết tượng thị vị vu thành trung, đại lục liên tỏa vũ khí điếm "Thần binh" Đích thủ tịch thiết tượng sư, đãn sự thật thượng, tháp lâm thành tối hảo đích thiết tượng thị trụ tại thành tây đích thái cách.

        Cư thuyết, na thái cách tựu xuất sanh vu tháp lâm thành, thiểu niên thì hậu tựu thị tháp lâm thành đệ nhất thiết tượng, hậu lai tiền vãng liễu vương quốc đích vương thành, học tập vũ khí đả tạo, tại vương thành đô hách hách hữu danh, lão niên thối hưu hậu tựu hồi đáo liễu tháp lâm thành, bất quá tha lão nhân gia dĩ kinh ngận cửu một hữu tiếp quá sanh ý liễu.

        Tọa tại na đích lão giả giá thì hậu tài sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn kiệt sâm, đạm đạm đạo:  "Lão phu tựu thị, tiểu hỏa tử, nhĩ hoa ngã hữu sự yêu? "

         "Ngã tưởng thỉnh tha cấp ngã đả tạo nhất dạng đông tây. "

         "A a! " Na lão giả tiếu liễu tiếu đạo:  "Giá thiết tượng phô dĩ kinh bất tái doanh nghiệp liễu, sở dĩ niên khinh nhân, nhĩ hoàn thị thỉnh hồi ba. "

        Kiệt sâm tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại, chích thị tòng thân thượng nã xuất liễu lưỡng cá dược tề bình, bãi tại liễu nhất bàng đích giá tử thượng.

        Kỳ trung nhất bình linh dược tề thông thể hồng sắc, tại na linh dược tề trung, hoàn hữu trứ tinh tinh điểm điểm đích quang mang, tựu như đồng nhất đoàn đoàn đích tiểu hỏa diễm tại kỳ trung nhiên thiêu nhất bàn, sát thị mỹ lệ, nhi tại tha bàng biên đích, tắc thị nhất bình lam sắc đích linh dược tề, nhan sắc cực vi thâm trầm, mô dạng khước tương đương đích phổ thông.

         "Giá thị......" Khán đáo kiệt sâm nã xuất lai đích na lưỡng bình linh dược tề hậu, lão giả song mục trung mãnh địa mạo xuất nhất đạo tinh mang, chỉnh cá nhân khoát nhiên trạm khởi, thần sắc biến huyễn liễu bán thưởng, bất do trầm thanh đạo:  "Bất tri đạo tiểu huynh đệ yếu đả tạo đích đông tây, cứu cánh thị thập yêu ni? "

        Khán đáo kiệt sâm nã xuất lai đích na lưỡng bình linh dược tề hậu, nhiêu thị thái cách kiến đa thức quảng, tâm trung dã nan miễn kích động vô bỉ, na bình hồng sắc đích linh dược tề khiếu ly hỏa dược tề, nhi na bình lam sắc đích, tắc thị dong luyện dược tề, giá lưỡng chủng dược tề, tại linh dược tề đích phẩm giai trung đô bất cao, nhất cá thị nhị giai hạ phẩm, nhất cá thị nhị giai trung phẩm.

         "Thị nhất cá thủ trạc, tài liêu đô do ngã tự bị, giá lưỡng bình linh dược tề tại đả tạo trung hội sứ dụng điệu bộ phân, thặng hạ đích tắc tác vi đả tạo đích báo thù, tống cấp lão tiên sanh, như hà? "

        Khán trứ diện tiền na lão giả âm tình bất định đích kiểm, kiệt sâm tĩnh tĩnh đích trạm tại na lý, kiểm thượng sung mãn liễu tự tín, tha tâm trung minh bạch, tự kỷ nã xuất lai đích na lưỡng bình linh dược tề đối vu nhất cá thiết tượng lai thuyết, cứu cánh hữu trứ đa đại đích hấp dẫn lực.

        Thiết tượng đả tạo vũ khí đích thì hậu, nhân vi các chủng tài liêu đích bất đồng, nhu yếu đích hỏa diễm ôn độ dã bất nhất dạng, như quả đả tạo phổ thông đích thiết khí, nhất bàn đích hỏa diễm dã tựu cú liễu, đãn thị như quả dụng nhất ta đặc thù tài liêu đả tạo, na yêu tựu nhu yếu nhất ta cực cao ôn độ đích hỏa diễm, nhi ly hỏa dược tề tựu thị thiết tượng chuyên môn dụng lai đề cao hỏa diễm cường độ hòa ôn độ đích linh dược tề.

        Nhi dong luyện dược tề tắc thị dụng vu vũ khí đoán tạo thì, dong luyện nhất ta kim chúc hòa đặc thù tài liêu đích linh dược tề, gia nhập liễu dong luyện dược tề đích kim chúc hòa tài liêu, khả tố tính hòa vũ khí truyện linh tính canh hảo, kiên ngạnh độ dã canh cao.

        Đãn thị tẫn quản ly hỏa dược tề hòa dong luyện dược tề đích phẩm giai bất cao, đãn thị phối trí nan độ khước bất đê, nhi đại đa sổ linh dược sư nhất bàn tuyển trạch học tập, chưởng ác hòa phối trí đích dược tề đô thị năng cú bang trợ linh sư đề cao thật lực, trì liệu thương hại hoặc giả gia tốc tu luyện đích linh dược tề, na lý hội phối trí na ta cấp thiết tượng đề cao đoán tạo năng lực đích linh dược tề, nhân thử, ly hỏa dược tề hòa dong luyện dược tề tại linh dược tề điếm trung nhất bàn đô ngận thiểu xuất hiện, dã nan quái thái cách hảo ngạt dã thị tại vương thành kiến quá thế diện đích nhân, đô hội như thử cật kinh liễu.

         "Hành! " Thái cách trầm tư liễu bán thiên, chung vu hoàn thị nan để kiệt sâm đích dụ hoặc, giảo liễu giảo nha đáp ứng liễu hạ lai, đối na bất đoạn đả trứ thiết đích thiểu niên khiếu đạo:  "Tư tháp, kim thiên đích nhâm vụ tựu hoàn thành đáo giá lý, nhĩ khứ quan nhất hạ môn. "

         "Thị, sư phó! " Na thiểu niên khẩu trung đáp ứng nhất thanh, phanh, thủ trung đích chuy tử trọng trọng đích tạp tại na thiết khối thượng, chỉnh cá thiết khối tại giá nhất kích hạ, biến thành biển bình đích nhất khối, tùy tức phóng nhập lãnh thủy trung nhất trận thối luyện.

         "Tiểu huynh đệ, bất tri đạo nhĩ yếu đả tạo đích thủ trạc thị nhất cá thập yêu dạng đích thủ trạc. " Thái cách vọng trứ kiệt sâm trầm thanh đạo, năng cú dụng giá lưỡng bình linh dược tề tố báo thù đả tạo đích thủ trạc, tuyệt đối bất hội thị nhất bàn đích thủ trạc.

        Kiệt sâm tòng thân thượng nã xuất liễu kỷ dạng tài liêu, nhất nhất bãi phóng tại liễu lão giả diện tiền, na khối hiền giả chi thạch tựu tại kỳ trung.

         "Giá thị? " Thái cách khán đáo kiệt sâm nã xuất lai đích tài liêu hậu, song mục trung thần thải dũng động, tại khán đáo kỳ trung nhất khối mẫu chỉ đại đích hắc sắc tinh thạch hậu, khẩu trung nhẫn bất trụ nhất thanh kinh hô,  "Giá thị......Hàn tinh thiết tinh? "

        Hàn tinh thiết tinh, đại lục thượng tối vi trân quý đích quáng thạch chi nhất, đại lục thượng nhất vị hách hách hữu danh đích cường giả thủ trung đích nhất bả lợi kiếm tựu thị do bách phân chi ngũ thập đích hàn tinh thiết tinh đả tạo, tại na cường giả tử hậu, na lợi kiếm bị nã xuất lai phách mại, tối hậu phách mại đáo nhất thiên ngũ bách vạn đích cao giới, do thử khả kiến kỳ trân quý.

        Thái cách thủ trung đích giá khối mẫu chỉ đại tiểu đích hàn tinh thiết tinh, thị kiệt sâm bào biến liễu tháp lâm thành tài mãi đáo đích, tựu thị giá nhất tiểu khối nguyên liêu, hoa liễu kiệt sâm chỉnh chỉnh thập vạn linh tệ.

        Vọng trứ kiệt sâm bãi phóng tại na biên đích tài liêu, thái cách nhãn thần trung mãn thị kinh kỳ, giá ta tài liêu, trừ liễu tối đại đích na khối lý diện hữu ô mang thiểm động đích tinh thạch tự kỷ bất nhận thức ngoại, kỳ dư đích vô nhất bất thị đả tạo linh khí đích cực phẩm tài liêu.

        Thái cách na lý tri đạo, bãi phóng tại na biên đích sở hữu tài liêu hợp khởi lai đích giới trị, đô bất cập na khối hiền giả chi thạch đích vạn phân chi nhất.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập nhất chương trọng lực thùy sức

Huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến, tiểu sư tạ tạ lạp!

        ————————————————————————

         "Tư tháp, nhĩ cấp ngã đương trợ thủ. "

        Tòng kiệt sâm đích thủ trung tiếp quá đồ chỉ chi hậu, thái cách khán liễu kỷ nhãn, nhị thoại một thuyết, trực tiếp lai đáo liễu đả thiết thai biên, tòng giá tử thượng nã khởi na bình ly hỏa dược tề hậu, thái cách đả khai dược tề bình, khinh khinh đích đảo nhập liễu nhất điểm tại đả thiết thai thượng đích nhất cá tiểu khổng trung.

         "嘭......"

        Tại na ly hỏa dược tề tiến nhập na tiểu khổng trung hậu, nguyên bổn thiết lô trung na phí đằng đích hỏa hồng sắc hỏa diễm, mãnh nhiên phát xuất nhất trận bạo minh, bất đoạn phiên cổn trứ đích hỏa hồng sắc hỏa diễm tại thuấn gian biến thành liễu đạm thanh sắc, nhi tại na đạm thanh sắc hỏa diễm đích trung gian, hoàn hữu trứ nhất ti bạch sắc đích hỏa miêu.

        Chỉnh cá ốc tử trung đích ôn độ, tại sậu nhiên gian mãnh nhiên bạt cao, nhất ti ti nhiệt lãng tại ốc tử trung tứ ngược trứ, trạm tại bất viễn xử đích kiệt sâm kiểm thượng ngận khoái đích tựu sấm mãn liễu nhất tằng đích hãn châu, dĩ kiệt sâm đích thật lực, dã căn bổn vô pháp để đáng na chước nhiệt đích ôn độ, bất do đắc hướng hậu thối liễu lưỡng bộ.

         "Hảo, giá ly hỏa dược tề đích thuần độ hảo cao. " Thái cách khẩu trung nhất thanh cao hát, thân thượng mãnh địa mạo khởi nhất đạo bạch sắc đích quang mang, tương na ta tài liêu phóng tại đả thiết thai thượng ngoan ngoan đích chủy đả khởi lai, bạch sắc đích quang mang bất đoạn đích thôn thổ trứ, duyên trứ chuy tử tiến nhập đáo đả thiết thai thượng đích na ta tài liêu chi trung.

        Nhi na khiếu tư tháp đích thiểu niên, tại thái cách khai thủy hậu, thân thượng dã thiểm quá nhất đạo bạch sắc đích quang mang, tại bàng biên đáp trứ thủ, gia nhập trứ nhất ta tài liêu, na tư tháp thân thượng đích bạch sắc quang mang bỉ khởi thái cách lai, yếu vi nhược đích đa.

         "Linh tượng sư! " Khán đáo thái cách thân thượng na đạo hồn hậu đích bạch mang hậu, kiệt sâm đích nhãn thần trung bất do đắc mạo xuất nhất đoàn tinh mang, giá thái cách quả nhiên bất quý vi tháp lâm thành đích đệ nhất thiết tượng sư, nguyên lai thị danh linh tượng sư, hữu tha đả tạo, kiệt sâm tâm để bất do đắc phóng hạ liễu tâm.

        Bất quá dã thị, na ốc tử lý đích ôn độ na yêu cao, tựu dĩ kiệt sâm đích thật lực dã nan dĩ để đáng, nhất bàn đích thiết tượng sư kháo tại lô tử biên, như quả một hữu lưỡng bả xoát tử, tảo tựu tại cao cường độ đích hỏa diễm hạ bị khảo vựng quá khứ liễu, dã chích hữu linh tượng sư tài năng cú tại giá yêu ác liệt đích hoàn cảnh hạ tiến hành đả tạo.

        Thử khắc trạm tại ốc tử lý đích kiệt sâm tảo dĩ nhiệt đích hồn thân hãn thủy, tri đạo chỉnh cá đả tạo hoàn nhu yếu ngận trường thì gian đích kiệt sâm, thối hồi đáo thiết tượng phô đích lý ốc lý, giá tài cảm giác hảo liễu nhất điểm.

        Thiết tượng phô đích lý ốc bãi mãn liễu nhất ta tài liêu hòa tạp vật, đông tây tuy nhiên đa, khước tịnh bất lăng loạn, kiệt sâm song mục hoàn cố liễu nhất chu hậu, hoa liễu cá kiền tịnh đích địa phương, bàn tất tại na tu luyện khởi lai.

        Tất cánh chỉnh cá đả tạo hoàn nhu yếu tương đương trường đích thì gian, dữ kỳ trạm tại giá biên sỏa đẳng trứ, hoàn bất như trảo khẩn thì gian, đề cao tự kỷ đích thật lực.

        Tựu giá dạng, kiệt sâm thể nội nhất đáo thất cấp đích kinh mạch trung, nhất biến biến bất đình vận chuyển trứ thất cấp đích linh lực, chi tiền hòa tá phu đích chiến đấu trung, nhượng kiệt sâm nhất đáo ngũ cấp kinh mạch trung đích linh lực nhất tảo nhi không, như thử cao cường độ đích linh lực thâu xuất hòa tổn háo, nhượng kiệt sâm đối linh lực đích khống chế hữu liễu canh cận nhất bộ đích đề cao, hiện tại vận chuyển khởi thất cấp đích linh lực lai, canh giác đắc lưu chuyển tự như, đắc tâm ứng thủ.

        Nhi thả kiệt sâm dã cảm giác đáo, mỗi nhất thứ đích linh lực tiêu háo hậu, kinh mạch trung tái thứ sung mãn linh lực, đô hội bỉ chi tiền đích linh lực hàm lượng yếu đa thượng nhất ta, dã canh gia hồn hậu nhất ta.

        Tựu giá dạng, kiệt sâm tại bất đoạn đích tu luyện trung dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đột nhiên thính đáo nhĩ biên truyện lai liễu nhất trận cự đại đích oanh minh thanh.

        Kiệt sâm mãnh địa tĩnh khai nhãn, nhất đạo cự đại đích chước lãng duyên trứ ốc tử đích phùng khích tòng ngoại diện hung dũng nhi lai, tùy tức kiệt sâm tựu thính đáo liễu ngoại ốc thái cách truyện lai liễu nhất trận hào sảng đích đại tiếu thanh.

         "Hảo bảo bối, hảo bảo bối, cáp cáp, cáp cáp cáp! "

        Kiệt sâm tẩu đáo ngoại ốc, chích kiến chỉnh cá ngoại ốc nhất trận lang tạ, tại thái cách đích diện tiền, nhất cá khán khởi lai tịnh bất khởi nhãn đích ô hắc sắc thủ trạc chánh tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại na lý, nhất cổ cổ nùng úc đích linh lực ba động tòng thượng diện trận trận truyện lai, tối hậu bất đoạn đích thu liễm đáo liễu thủ trạc chi trung, tùy hậu tiêu thất bất kiến.

        Thái cách đả tạo đích thật lực quả nhiên bất phàm, tại kiệt sâm nhãn tiền, chỉnh cá thủ trạc hòa tự kỷ cấp thái cách đích đồ chỉ nhất phân bất soa, tựu liên thủ trạc thượng đích văn lộ, dã hoàn toàn nhất mô nhất dạng, một hữu bán phân hà tỳ.

        Chỉnh cá thủ trạc đích tạo hình tương đương đích phác tố, yếu thị nhất bàn nhân, hoặc hứa hội giác đắc giá cá bất khởi nhãn đích ô hắc ngật đáp ngận phổ thông, đãn thị tác vi đả tạo xuất tha đích linh tượng sư thái cách, tự nhiên minh bạch nhãn tiền đích giá thủ trạc cứu cánh hữu đa bất phàm.

        Giá tài liêu thật tại thị thái hảo liễu, khán đáo kiệt sâm, thái cách đích tâm trung nhẫn bất trụ dũng khởi trận trận đích kính bội, chi tiền tự kỷ mỗi nhất chuy hạ khứ, tán phát xuất đích linh lực đô năng hoàn toàn đích dung nhập đáo tài liêu chi trung, nhi na tài liêu dã năng hoàn toàn căn cư tự kỷ đích tưởng pháp tiến hành biến hóa đoán tạo, thân vi linh tượng sư đích thái cách, dĩ tiền căn bổn tựu một thính thuyết quá giá tài liêu khiếu thập yêu, canh biệt thuyết thị kiến quá liễu, dã bất tri đạo diện tiền na thiểu niên cứu cánh thị tòng na lý hoa đáo như thử cực phẩm đích tài liêu đích.

        Khinh khinh đích nã khởi đả thiết thai thượng đích thủ trạc, kiệt sâm tương tự kỷ đích linh lực truyện đạo nhập nhất bộ phân tại kỳ trung, na nhất cổ linh lực tại thủ trạc chi trung khinh doanh đích lưu chuyển trứ, một hữu ti hào đích tổn háo, tối hậu hoàn toàn bị hấp nhập đáo liễu thủ trạc chi trung, ẩn tàng tại liễu tối thâm xử.

        Nhi hậu kiệt sâm linh ky nhất động, nhất ti linh thức tiến nhập đáo liễu thủ trạc chi trung, na nhất ti tiên tiền kiệt sâm quán thâu tiến khứ đích linh lực, tại linh thức đích dẫn đạo hạ, hựu nhất thứ đích tòng thủ trạc trung hồi đáo liễu kiệt sâm đích kinh mạch trung.

        Kiệt sâm điểm liễu điểm, thần sắc trung mãn thị mãn ý.

        Khán đáo kiệt sâm tương na thủ trạc phóng liễu khởi lai, thái cách tâm trung cánh ẩn ẩn đích mạo xuất liễu nhất ti xá bất đắc, tiền bán bối tử đả tạo quá vô sổ đông tây đích tha, hoàn thị đệ nhất thứ hữu giá chủng cảm giác, tuy nhiên tịnh bất minh bạch kiệt sâm đả tạo đích giá thủ trạc hữu thập yêu tác dụng, đãn tại thái cách đích tâm trung, ẩn ẩn đích hữu nhất chủng giá đông tây thị tự kỷ giá bối tử đả tạo quá đích tối hảo đông tây đích cảm giác.

         "Na lão tiên sanh, tại hạ tựu tiên cáo từ liễu. " Nã đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, kiệt sâm dã bất đa tố đình lưu, hướng thái cách bãi liễu hạ thủ, tiện hướng trứ môn ngoại tẩu khứ, nhi tiên tiền bị quan thượng đích môn, thử khắc dã dĩ kinh bị tư tháp trọng tân đả khai tại liễu na biên.

         "Tiểu huynh đệ đẳng nhất hạ! " Thái cách hảm trụ liễu dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu đích kiệt sâm.

         "Lão tiên sanh hoàn hữu sự yêu? " Kiệt sâm đình hạ cước bộ, hữu ta nghi hoặc đích vọng hướng liễu thái cách.

         "Như quả tiểu huynh đệ dĩ hậu hoàn hữu thập yêu đông tây nhu yếu đả tạo đích thoại, hi vọng tiểu huynh đệ hoàn thị nã lai nhượng lão hủ đả tạo, lão hủ tất định kiệt tẫn sở năng, bất phụ sở thác. " Thái cách vọng trứ kiệt sâm, song nhãn trung tinh quang dập dập.

         "Nhất định! " Kiệt sâm điểm điểm đầu.

        Tẩu xuất thái cách thiết tượng phô đích kiệt sâm lai đáo nhất cá tiểu hạng tử trung, khán đáo tứ xử vô nhân hậu, tòng thân thượng nã xuất liễu nhất bình vô sắc đích linh dịch, na thị linh dược tề trung tối cơ bổn đích thổ nguyên tố cơ sở dịch.

        Kiệt sâm tương thủ trung đích thổ nguyên tố cơ sở dịch hoãn hoãn đích đảo nhập đáo liễu thủ trạc đích hoa văn chi trung, tùy hậu thể nội nhất ti thất cấp linh lực tiến nhập đáo thủ trạc chi trung, dẫn đạo trứ na linh dịch duyên trứ thủ trạc biểu diện đích nhất đạo hoa văn vận hành liễu nhất quyển.

        Tựu tại na thổ nguyên tố cơ sở dịch tại thủ trạc thượng nhiễu liễu nhất quyển, lưỡng biên tiếp khởi lai hậu, kiệt sâm thủ trung đích thủ trạc thượng đột nhiên mạo xuất liễu nhất đạo hôi sắc đích quang mang, tùy tức tiêu tán tại liễu không khí chi trung.

        Kiệt sâm tương na thủ trạc đái tại liễu thủ thượng, nhất ti thất cấp linh lực tiến nhập đáo thủ trạc chi trung, duyên trứ na thổ nguyên tố cơ sở dịch đích văn lộ vận hành liễu khởi lai, nhất đạo vi bất khả sát đích hôi sắc quang mang tại thủ trạc thượng vi vi mạo khởi, kiệt sâm mãnh địa cảm giác đáo tự kỷ đích thân tử nhất trầm.

         "Thành công liễu!  "

        Nhất ti hỉ ý tòng kiệt sâm đích tâm trung thăng đằng nhi khởi, tùy trứ kiệt sâm tương na thủ trạc văn lộ thượng đích thất cấp linh lực hoãn hoãn gia đại, kiệt sâm thân thượng đích áp lực dã cảm giác việt lai việt trọng, nhất ti ti hãn thủy, tòng kiệt sâm đích ngạch đầu mạn mạn đích sấm liễu xuất lai.

        Tương thủ trạc thượng vận hành đích thất cấp linh lực khống chế tại nhất cá cố định đích trị hậu, kiệt sâm đương tức hỉ tư tư đích mại trứ trầm trọng đích bộ phạt, hướng trứ tự kỷ đích túc xá tẩu khứ.

        Na thổ nguyên tố cơ sở dịch tiên tiền sở kinh quá đích văn lộ, chánh thị kiệt sâm tại thượng diện tuyên khắc đích trọng lực pháp trận.

        Yếu thị nhượng hậu thế đích nhân tri đạo kiệt sâm dụng na hiền giả chi thạch đả tạo đích thủ trạc, chích thị tuyên khắc nhất cá trọng lực pháp trận đích thoại, cổ kế bách phân chi bát thập đích nhân đô hội đại mạ kiệt sâm bạo điễn thiên vật liễu, nhi lánh ngoại đích bách phân chi nhị thập, tuyệt đối hội nã khởi đao hoa kiệt sâm bính mệnh.

        Yếu tri đạo, na khả thị hiền giả chi thạch, vô giới chi bảo a......

        Lãng phí giá yêu hảo đích bảo vật, thị hội thiên đả lôi phách đích......

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập nhị chương trọng lực huấn luyện

Chế tác xuất trọng lực thùy sức đích kiệt sâm, tại tiếp hạ lai đích nhật tử trung, tiến nhập liễu tha đích hạ nhất cá tu luyện kế hoa.

        Kinh quá liễu tiên tiền đích kỷ kiện sự tình chi hậu, tại tây tư linh lực học viện chi trung, dĩ kinh một hữu đa thiểu nhân cảm nhạ kiệt sâm liễu, bất thiểu nhân tại khán đáo kiệt sâm đích thì hậu, nhãn thần trung hoàn ẩn ẩn đích đái trứ nhất ti úy cụ.

        Tiếu ba giá kỷ thiên thị nhất liên kỷ thiên đô phao tại linh dược hệ đích thật nghiệm thất trung, bất kiến tung ảnh, nhi tạp la đặc tại thính thuyết kiệt sâm tối cận đích sự tình chi hậu, hòa kiệt sâm tiến hành liễu nhất tràng hữu hảo đích bỉ thí.

        Ân, bỉ thí đích kết quả tự nhiên thị lưỡng nhân bình thủ, tại xác định liễu kiệt sâm chân đích chích hữu linh lực thất cấp hậu, tạp la đặc vô ngữ liễu, như quả nhượng tạp la đặc tri đạo, kiệt sâm hoàn một hữu sứ xuất toàn lực đích thoại, tạp la đặc cổ kế hội bị đả kích đích thể vô hoàn phu liễu.

        Tòng thử dĩ hậu, thụ đáo liễu đả kích đích tạp la đặc, mỗi thiên đô tảo xuất vãn quy đích bào đáo học viện đích linh lực huấn luyện thất trung tiến hành huấn luyện, ngộ đáo nhất ta bất minh bạch đích vấn đề hoàn kinh thường bào khứ thỉnh giáo tự kỷ đích linh lực học đạo sư.

        Tạp la đặc đích giá nhất biến hóa nhượng giáo đạo tha đích linh lực học đạo sư áo bỉ tư tâm trung mãn thị nghi hoặc đích đồng thì, khước hựu sung mãn kinh hỉ.

        Đối vu tạp la đặc giá cá thiên phú cực cường, tiểu tiểu niên cấp tựu đạt đáo linh lực cửu cấp đích học viên, áo bỉ tư tâm trung thị cực vi hỉ ái đích, chích thị tạp la đặc tính cách nhất quán lại nọa, một hữu định tính, giá nhượng áo bỉ tư thị tương đương đích vô ngữ, như kim khán đáo tạp la đặc như thử cần lao, áo bỉ tư ám trung bất tri đạo tiếu oai liễu đa thiểu thứ chủy, hào vô bảo lưu đích tương tự kỷ sở tri đạo đích khuynh nang tương thụ.

        Tẫn quản tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư, đãn khắc lai nhân lão sư đích linh dược học khóa kiệt sâm hoàn thị một hữu khuyết quá nhất khóa, tất cánh khắc lai nhân sở giáo đạo đích nhất ta đông tây, tiền thế đích kiệt sâm tịnh một hữu chưởng ác đáo.

        Bất quá mỗi đương khắc lai nhân khán đáo kiệt sâm nhận chân đích thính trứ tự kỷ giảng khóa, tái tưởng đáo vãn thượng tại tự kỷ đạo sư bỉ tư pháp mỗ tại thật nghiệm thất trung tất cung tất kính hướng kiệt sâm thỉnh giáo đích tràng cảnh, khắc lai nhân tổng giác đích tự kỷ tâm trung thị vô bỉ đích biệt nữu.

        Nhãn bất kiến vi tịnh đích tha chích năng tuyển trạch vô thị kiệt sâm, giá nhượng hữu thì hậu tưởng yếu vấn nhất ta vấn đề đích kiệt sâm tương đương đích úc muộn.

        Bỉ tư pháp mỗ hoàn thị hội kinh thường hảm kiệt sâm quá khứ tiến hành tham thảo, giá tư hiện tại dĩ kinh hoàn toàn tương kiệt sâm đương thành nhất cá vấn đáp ky liễu, nhất hữu thập yêu vấn đề tựu hội hướng kiệt sâm đề vấn, nhi kiệt sâm năng cấp dư giải đáp đích, đô hội nhất nhất đích cấp dư giải đáp, bất tri bất giác trung, bỉ tư pháp mỗ dĩ kinh hoàn toàn đích tương kiệt sâm đương thành nhất cá linh dược đại sư lai khán đãi.

        Mỗi mỗi tưởng đáo kiệt sâm đối linh dược tề cập linh dược học trung các chủng tài liêu dược lý dược tính đích lý giải, bỉ tư pháp mỗ tâm trung đô hội ám ám kinh thán bất dĩ.

        Tây tư linh lực học viện tác vi nhất cá sơ cấp học viện, chỉnh thể kiến trúc tịnh bất thị thái quá hùng vĩ xa hoa, bất quá tác vi áo lan đa vương quốc tây bộ tối vi trứ danh đích kỷ sở sơ cấp học viện chi nhất, tây tư linh lực học viện tại tháp lâm thành đích chiêm địa diện tích cực đại, chỉnh cá học viện tứ chu vu hồi khúc chiết miên trường, đồ bộ đích thoại, yếu tẩu thượng bán cá đa thì thần.

        Như thử chi đại đích tràng địa, tự nhiên bất hội xử xử đô thị giáo học kiến trúc, tại tây tư linh lực học viện đích hậu viện, ủng hữu đại lượng đích tiểu thụ lâm, thạch giai hòa khê lưu, bình thường nhân tích hãn chí, vãng vãng thị nhất ta tình lữ môn u hội đích hảo tràng sở.

        Bất quá giá ta thiên tây tư linh lực học viện đích học viên môn khước đột nhiên phát hiện, tiền ta thiên tại học viện trung danh thanh đại xuất đích kiệt sâm, mỗi đáo khóa dư hoặc bàng vãn thì gian, đô hội lai đáo hậu viện, duyên trứ thạch giai tiểu lộ, suyễn trứ thô khí, bán tồn tại địa, oa khiêu tiền tiến, phiến khắc đích công phu tiện hội hãn lưu tiếp bối.

        Kiệt sâm đích giá nhất hành kính, ngận khoái đích bị nhất ta nhân truyện liễu xuất khứ.

        Giá nhượng học viện trung đích học viên trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, giá kiệt sâm thị tại kiền ma ni? Nan đạo thị tu luyện? Bất quá mạo tự một thính thuyết quá hữu giá cá tu luyện phương pháp a?

        Liên tưởng đáo kiệt sâm tiền ta thiên đích đại phóng dị thải, tu luyện tốc độ như thử chi khoái, bất thiểu học viên tâm trung nghi hoặc đích đồng thì, dã thâu thâu đích cân tại kiệt sâm hậu diện, tố trứ oa khiêu.

        Khả lệnh tha môn vô bỉ úc muộn đích thị, kiệt sâm chích yếu khiêu thượng cá nhất tiểu hội, tựu hội mãn kiểm nhiệt khí, khẩu suyễn thô khí, hãn lưu tiếp bối, nhi tha môn vãng vãng khiêu thượng cá kỷ quyển, khước căn bổn liên phát nhiệt đích cảm giác đô một hữu.

        Bất quá dã thị, phổ thông nhân tố oa khiêu hoặc hứa hội ngận khốn nan, đãn thị giá ta học viên môn hảo ngạt dã đô đạt đáo liễu linh lực ngũ cấp, giá oa khiêu, tự nhiên bất hội nhượng tha môn cảm đáo ti hào cật lực.

        Bất thiểu hảo kỳ đích học viên tại khiêu quá nhất đoạn thì gian hậu, dã tựu tiệm tiệm đích tán liễu, nhi kiệt sâm y cựu mỗi thiên định thì đích tố trứ oa khiêu, đoán luyện trứ tự kỷ đích thân thể.

        Nhất bội trọng lực!

        Lưỡng bội trọng lực!

        ......

        Mỗi nhất thứ kiệt sâm đô hội trá kiền tự kỷ thể nội đích mỗi nhất phân lực lượng, vãng vãng khiêu đáo tối hậu, kiệt sâm đô yếu thử trứ nha, dụng tẫn toàn thân đích lực lượng, tài năng vãng thượng na thượng nhất phân, hồn thân trừu cân bàn đích đông thống, canh thị nhượng tha thống bất dục sanh, trạm khởi thân lai đích thì hậu, song thối đô hội nhẫn bất trụ đích đả chiến.

        Nhi mỗi khiêu hoàn nhất quyển, kiệt sâm đô hội bàn tất tọa hạ, dụng linh lực nhất biến biến đích tẩy xoát trứ tự kỷ đích kinh mạch, cơ nhục hòa cốt cách, thụ đáo liễu linh lực đích tư dưỡng, xử vu bì lao trạng thái đích thân thể đại lượng đích hấp thu trứ lai tự ngoại giới đích năng lượng, na tô tô ma ma đích cảm giác, nhượng kiệt sâm nhẫn bất trụ đô hội thân ngâm xuất thanh.

        Hồi đáo liễu túc xá đích kiệt sâm, canh thị hội phao tại trúc thể linh dịch trung, thể lực bị tiêu háo đãi tẫn đích kiệt sâm, đầu não vãng vãng nhất phiến không bạch, luy đáo bán tử đích tha thông thường vãng mộc dũng trung phác 嗵 nhất thảng, thể nội đích linh lực tự hành hoãn hoãn vận chuyển khởi lai hậu, tiện dĩ hôn thụy liễu quá khứ.

        Mỗi thiên cao cường độ đích đoán luyện, nhượng kiệt sâm đô hữu ta hồn thân phát tủng, bất quá trị đắc hân hỉ đích thị, kiệt sâm năng cú cảm giác đáo, tự kỷ thể nội đích thất cấp linh lực, chánh tại dĩ linh thức khả dĩ sát giác đích tốc độ, hoãn hoãn đích đề cao trứ.

        Nhi kiệt sâm tại linh dược học thượng đích thật lực, tùy trứ thì gian đích lưu thệ, giá ta thiên trung dã tại phi tốc đích đề cao trứ, đối vu linh dược học, kiệt sâm hữu nhất chủng thường nhân vô pháp lý giải đích thiên phú.

        Tiền thế đích kiệt sâm nhân vi thiên tư sở hạn, tại linh thức đối linh dược tề phản ứng đích khống chế thượng, căn bổn hào vô kiến thụ, nhi kim đích kiệt sâm, bằng tá tự kỷ đối linh dược tề phối chế đích liễu giải, y cư tiền thế đích kinh nghiệm, tương linh dược tề kỹ thuật lưu phối chế dữ linh thức tham dữ phản ứng tương kết hợp, tái gia dĩ nhất nhất ấn chứng, sứ đắc kiệt sâm linh thức đối linh nguyên tố phản ứng đích cảm tri hòa khống chế thượng, hữu liễu phi dược bàn đích đề cao.

        Như quả nhượng kiệt sâm hiện tại tái thứ tham gia linh dược học trắc thí, kiệt sâm tại linh dược học thượng đích tạo nghệ, tảo dĩ viễn viễn bất chỉ linh dược nhất cấp liễu.

        Nhi tiếu ba tại hòa kiệt sâm giao lưu quá đích kỷ thiên hậu, mãn kiểm hỉ sắc đích lai đáo liễu kiệt sâm túc xá, kinh quá kiệt sâm thượng thứ đích chỉ điểm chi hậu, hiện tại đích tiếu ba kinh quá giá ta thiên đích chuyên nghiên hòa học tập, dĩ kinh hữu tam phân chi nhất đích khái suất năng cú phối chế xuất phụ linh dịch liễu.

        Giá nhất thành tựu nhượng tiếu ba hân hỉ nhược cuồng, gia thượng tự kỷ chi tiền chưởng ác đích nhất chủng nhất giai hạ phẩm linh dược tề đích phối chế, tiếu ba tái gia luyện tập, đề cao phụ linh dịch phối chế thành công đích hiệu suất, tiếu ba tựu đẳng vu chưởng ác liễu lưỡng chủng nhất giai hạ phẩm linh dược tề, chích yếu tái chưởng ác nhất chủng, tựu năng cú khứ linh dược sư công hội tiến hành nghiệm chứng, thành vi nhất danh chân chánh đích nhất giai đê cấp linh dược đồ.

        Bất quá đáo liễu giá cá thì hậu tiếu ba phản nhi hựu bất cấp liễu, tại hòa kiệt sâm giao lưu quá chi hậu, tiếu ba minh bạch liễu tự kỷ tại linh dược học thượng đích nhất ta cơ sở đông tây hoàn tịnh một hữu chân chánh đích chưởng ác hoàn toàn, giá ta thiên trung đô tại khắc khổ đích học tập trứ, ngộ đáo nhất ta bất chẩm yêu minh bạch đích vấn đề, tựu hướng tự kỷ linh dược hệ đích đạo sư thỉnh giáo, như quả hoàn bất thị đặc biệt minh bạch, tiếu ba tiện lai vấn kiệt sâm.

        Bất tri bất giác trung, tại tiếu ba cảm giác lý, kiệt sâm tại linh dược học thượng đích tạo nghệ tự hồ bỉ tự kỷ đích đạo sư hoàn yếu lai đích lệ hại, nhất ta tự kỷ đạo sư tịnh bất năng giải thích thanh sở đích vấn đề, chích yếu kinh quá kiệt sâm đích giảng giải, tự kỷ đô hội ngận khoái đích minh bạch lĩnh ngộ quá lai.

        Giá nhất kết luận nhượng tiếu ba đích tâm trung ám ám cật kinh bất dĩ.

        Tiếu ba đích tiến bộ, canh gia đích thứ kích đáo liễu tạp la đặc, tòng thử tạp la đặc canh gia đích tảo xuất vãn quy liễu, năng nhượng tạp la đặc biến đắc như thử cần khoái, đảo nhượng kiệt sâm hân hỉ bất dĩ.

        Tựu giá dạng, thì gian nhất thiên thiên quá khứ, kiệt sâm hòa tha thân biên đích nhân, dã tại nhất thiên thiên sung thật đích đoán luyện trứ, mặc mặc đích đề thăng trứ thật lực.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập tam chương cạnh kỹ thất

Thì quang lưu thệ, trát nhãn nhất cá nguyệt thì gian dĩ quá.

        Giá nhất cá nguyệt, thị kiệt sâm tối vi phế tẩm vong thực đích nhật tử, mỗi thiên đô quá đích vô bỉ sung thật đích tha, nhân vi thật lực đích đề thăng, cấp nhân đích khí chất dã ẩn ẩn hữu ta bất đồng.

        Kiệt sâm tại học viện tinh anh đường giáo huấn tá phu đích sự tình dã bất tri đạo bị thùy truyện liễu xuất khứ, giá kiện sự tại bị đắc đáo chứng thật chi hậu, nguyên bổn hữu ta nhận vi kiệt sâm chiến thắng khải đặc thị vận khí đích học viên, giá hạ dã đô bất thuyết thoại liễu.

        Tá phu, hòa khải đặc bất đồng, na khả thị học viện lý diện hách hách hữu danh đích nhân vật, thị học viện kim niên tối hữu hi vọng đột phá nhất giai đê cấp linh đồ đích học viên chi nhất, giá dạng đích nhân vật đô bị kiệt sâm cấp giáo huấn liễu, chúng nhân vô bất đảm hàn đích đẩu liễu đẩu thân tử, tâm trung đối kiệt sâm đích úy cụ canh thâm liễu.

        Mỗi thì mỗi khắc đô xử vu trọng lực huấn luyện hạ đích kiệt sâm, tu luyện tốc độ bỉ bình thường học viên bất tri đạo khoái liễu đa thiểu, thể nội nhất đáo thất cấp đích kinh mạch, tại giá nhất cá nguyệt lý, bị kiệt sâm dụng thất cấp kinh mạch trùng kích liễu vô sổ thứ, tại trúc thể linh dịch đích tu phục hạ, tảo dĩ biến đắc kiên cố dị thường, cương nhu tịnh tể.

        Hiện tại đích kiệt sâm, thân cao hựu trường cao liễu lưỡng công phân, thập thất tuế đích tha, như kim dĩ kinh đạt đáo liễu nhất mễ thất nhị, nguyên bổn hữu ta kiền sấu đích thân tài tại bất đoạn đích huấn luyện hạ, dã tiệm tiệm đích biến đắc tráng thạc khởi lai.

        Kết thật kiện tráng đích thân thể, tẩu động chi gian cấp nhân nhất chủng anh tư bột phát, dương quang suất khí đích cảm giác, tái gia thượng tha tối cận đích hung danh, đảo thị hấp dẫn liễu bất thiểu nữ sanh đích mục quang.

        Bất quá kinh quá liễu giá nhất cá nguyệt đích huấn luyện, kiệt sâm dã tri đạo liễu, như kim đích oa khiêu dĩ kinh đối tự kỷ đích tác dụng bất đại liễu, tẫn quản tại trọng lực đích ảnh hưởng hạ, tự kỷ mỗi nhất thứ hoàn thị luy đắc bán tử, đãn thị thân thể đích khai phát cường độ tại giá nhất cá nguyệt lý, dĩ kinh bị tiệm tiệm đích tiêu háo, hấp thu liễu đại lượng năng lượng đích thân thể, như thử ôn hòa đích bạn pháp, dĩ kinh ngận nan nhượng thân thể đích cường độ tái hữu sở đề cao liễu.

        Kiệt sâm tri đạo, tiếp hạ lai đích tự kỷ, tựu yếu tiến nhập đáo bạo lực linh sư lưu phái tu luyện đích tối trọng yếu giai đoạn, dã thị tự kỷ tại đạt đáo nhất giai linh đồ chi tiền, nhu yếu tu luyện đích tối hậu nhất cá hoàn tiết.

        Giá nhất nhật, tại tháp lâm thành linh sư công hội bàng biên đích cạnh kỹ thất môn tiền, xuất hiện liễu kiệt sâm đích thân ảnh.

        Tại chỉnh cá tư đặc ân đại lục, tu luyện linh sư đích nhân sổ bất khả sổ, nhất ta bình dân tu luyện linh sư, vi đích thị năng cú xuất nhân đầu địa, nhi nhất ta quý tộc tu luyện linh sư, canh thị vi liễu đề cao thật lực, tại gia tộc trung ủng hữu canh đa đích thoại ngữ quyền, hoạch đắc canh cao đích địa vị.

        Bất quá quý tộc linh sư hòa bình dân linh sư tại tu luyện chi trung tối đại đích khu biệt tựu thị, nhất cá bình dân linh sư thật lực như quả đạt đáo liễu nhất định trình độ, vi liễu năng cú canh hảo đích sanh hoạt dĩ cập ma luyện tự kỷ đích linh kỹ, hội tuyển trạch tại linh sư công hội tiếp nhất ta nhâm vụ, đáo dã ngoại hoặc tùng lâm trung hòa nhất ta linh thú chiến đấu.

        Nhi nhất ta quý tộc linh sư tắc nhân vi thân phân đích bất nhất dạng, chích năng tuyển trạch nhất ta kỳ tha đích pháp tử, linh sư công hội sở sang lập đích cạnh kỹ thất, tựu thị vi liễu giá nhi sản sanh đích.

        Tại cạnh kỹ thất trung, vi liễu ma luyện linh kỹ, hội hữu nhất ta bình dân hoặc giả phổ thông linh sư, tác vi na ta quý tộc linh sư đích nhục bá tử hoặc giả bồi luyện đích đối tượng, lai hoạch thủ nhất định đích báo thù.

        Giá ta quý tộc linh sư đích gia lý đô pha vi phú hữu, đương nhiên, dã hữu nhất ta phổ thông đích linh sư, vi liễu tiến giai đáo canh cao hòa hoạch đắc canh đa đích thật chiến kinh nghiệm, dã hội hoa tiễn hoa nhất ta nhân tiến hành bồi luyện, lai tu luyện tự kỷ đích linh kỹ.

        Bất quá tác vi nhục bá tử hoặc giả bồi luyện đích danh thanh thật tại thái soa, nhi thả hoạch thủ đích báo thù dã tịnh bất thị ngận đa, nhân thử tuyệt đại đa sổ đích bình dân linh sư đô trữ nguyện tuyển trạch khứ dã ngoại hòa linh thú chiến đấu hoặc giả đương nhất ta hộ vệ chi loại, dã bất nguyện ý tại giá lý, tại cạnh kỹ thất xuất hiện đích, nhất bàn đô thị nhất ta cường tráng đích bình dân, hoặc giả tại linh lực tu luyện thượng một hữu thập yêu thiên phú, linh lực đẳng cấp bỉ giác đê đích linh sư.

        Linh lực đẳng cấp bỉ giác cao đích linh sư, tại giá biên nhất bàn đô bỉ giác cật hương.

        Bất quá tưởng yếu hoạch thủ kim tiễn na thị na yêu dung dịch đích, tẫn quản cạnh kỹ thất nghiêm cấm tại cạnh kỹ đích thì hậu đả tử nhân, hoàn thị kinh thường hội hữu nhất ta nhục bá tử nhân vi linh sư nhất thì thất thủ nhi bị đả tử, bất quá giá tại cạnh kỹ thất trung dã thị bị mặc nhận đích, na ta linh sư vãng vãng chích yếu bồi thượng bất đa đích tiễn, tựu năng hoàn sự.

        Kiệt sâm tẩu nhập cạnh kỹ thất, thử khắc tại cạnh kỹ thất trung, dĩ kinh hữu bất thiểu đích nhân bài đội trạm tại na biên, đẳng đãi trứ linh sư đích thiêu tuyển.

         "Tiểu tả, cấp ngã đăng ký nhất hạ. " Cạnh kỹ thất đăng ký xử đích thị nhất cá thân tài cao thiêu đích nữ hài, trường đắc hoàn toán phiêu lượng, đặc biệt thị nhất song ô hắc đích nhãn tình, cấp nhân nhất chủng cực vi linh động đích cảm giác, nhi tại tha bàng biên, nhất cá khán thượng khứ dã thị công tác nhân viên, mô dạng tương đương ổi tỏa đích nam tử chánh tại na đáp trứ thoại, kiểm thượng đái trứ dâm đãng đích tiếu dung.

         "Tiên sanh, thỉnh vấn nâm thị lai trám tiễn đích, hoàn thị lai đoán luyện linh kỹ đích? "

        Khán đáo hữu nhân quá lai, na nữ hài khẩu trung hữu ta giải thoát đích trường trường hô xuất liễu nhất khẩu khí, hòa na nam tử thuyết liễu lưỡng thanh, chuyển quá đầu lai vọng hướng liễu kiệt sâm.

         "Trám tiễn đích. "

        Thính đáo kiệt sâm thị lai đương nhục bá tử đích, bị kiệt sâm đả nhiễu đích hảo sự đích nam tử vọng hướng kiệt sâm đích nhãn thần trung, bất do đắc mạo xuất liễu nhất ti bất tiết.

         "Giá cá......" Thính đáo kiệt sâm đích thoại hậu, na nữ hài bất do đắc nhất lăng,  "Tiên sanh, nâm yếu tri đạo, lai giá biên trám tiễn thị hữu nhất định đích nguy hiểm đích, ngã khán nâm hoàn thị khảo lự hảo tái quá lai ba. "

        Tẫn quản kiệt sâm kinh quá giá ta thiên đích đoán luyện, thân tài khán thượng khứ dĩ kinh tráng thật liễu ngận đa, đãn thị tài chích hữu thập thất tuế đích tha, tất cánh khán thượng khứ một hữu na yêu cao tráng, nhân thử na nữ hài nhẫn bất trụ hướng kiệt sâm đề tỉnh đạo.

        Thường tại giá biên công tác đích tha khả thị tương đương liễu giải lai giá biên trám tiễn đích nguy hiểm trình độ, thì bất thì đích tựu hội hữu nhân bị đả tử, tượng kiệt sâm giá dạng đích, căn bổn đô đáng bất trụ nhân gia lưỡng quyền.

         "Mạc ny tạp, hòa tiểu tử phế thoại thập yêu, tiểu tử, bất tưởng tử đích cản khoái cổn, giá biên khả bất thị nhĩ giá chủng tiểu hài cai lai đích địa phương. " Trạm tại nữ hài bàng biên đích nam tử nhẫn bất trụ khiếu đạo, lai giá biên đương nhục bá tử đích nhất bàn đô thị nhất ta bình dân, khán trứ kiệt sâm thân thượng na tương đương phổ thông đích trường bào, nam tử tâm trung nhẫn bất trụ nhất trận bỉ di, giá quần yếu tiễn bất yếu mệnh đích gia hỏa.

         "Chẩm yêu? Nan đạo lai giá biên đăng ký hoàn hữu yếu cầu? "

         "Giá cá đảo bất thị, bất quá......" Mạc ny tạp hoàn thị hữu ta hảo tâm đích khuyến trở đạo.

         "Mạc ny tạp, nhĩ cân tha phế na yêu đa thoại kiền ma, uy, tiểu tử, nã quá khứ, bả giá cá điền liễu, nhiên hậu khứ na biên bài đội. " Na nam tử hữu ta bất nại phiền đích tòng quỹ thai thượng nã xuất nhất trương biểu, nhưng tại kiệt sâm diện tiền, tùy tức hi tiếu trứ đối mạc ny tạp đạo:  "Đối liễu mạc ny tạp, ngã gia phụ cận tối cận tân khai liễu nhất gia sức phẩm điếm, lý diện đích đông tây tương đương bất thác, thập yêu thì hậu ngã đái nhĩ khán khán? "

         "Ngả lợi, nhĩ chẩm yêu khả dĩ giá dạng. " Mạc ny tạp hữu ta đam ưu đích đối kiệt sâm đạo:  "Tiên sanh, ngã tưởng nhĩ hoàn thị tái khảo lự hạ ba. "

         "Bất dụng đam tâm. " Kiệt sâm sĩ khởi đầu đối trứ mạc ny tạp tiếu liễu tiếu, nã khởi biểu, bả thượng diện đích nội dung điền hảo hậu giao đáo nữ hài đích diện tiền, vấn đạo:  "Đối liễu, giá biên mỗi thứ đích giới cách nhất bàn đô thị đa thiểu đích? "

         "Nhất đáo ngũ cá linh tệ. " Khán đáo kiệt sâm na yêu chấp ý, mạc ny tạp dã vô thoại khả thuyết.

         "Uy, tiểu tử, ngã thuyết nhĩ phiền bất phiền......" Khán đáo kiệt sâm lão thị đả đoạn tự kỷ hòa mạc ny tạp thuyết thoại, na nam tử nhẫn bất trụ khiếu hiêu khởi lai.

        Kiệt sâm một hữu thuyết thoại, sĩ khởi đầu, mục quang trung nhất phiến sâm lãnh.

         "Hảo khả phạ! " Tự thị cảm giác đáo thân thể chu vi không khí nhất lãnh, ngả lợi sĩ khởi đầu, xúc bính đáo kiệt sâm đích nhãn thần, ngạnh sanh sanh đích bả hạ bán cú thoại cấp biệt liễu hồi khứ, đồng thì lưỡng thối đích tiểu đỗ tử nhẫn bất trụ nhất trận phát đẩu.

        Quai quai, giá thị thập yêu nhãn thần a, giá nhãn thần ngả lợi bình thường dã tựu chích thị tại nhất ta cực vi bưu hãn đích linh sư thân thượng khán đáo quá, na ta linh sư quá đích khả đô thị đao khẩu thiểm huyết đích sanh hoạt, động bất động tựu yếu bạt đao sát nhân đích.

        Nhất bàn tình huống hạ, lai đương nhục bá tử đích đô thị đê thanh hạ khí đích, na hữu tượng diện tiền giá cá, niên kỷ bất đại, chuyển thuấn chi gian khước cấp nhân nhất thân sát khí, động bất động tựu yếu sát nhân đích cảm giác.

        Tẫn quản ngả lợi giác đắc tự kỷ giá dạng tại mạc ny tạp diện tiền tương đương đích đâu nhân, khả thị nhất khán đáo kiệt sâm đích nhãn thần, ngả lợi tâm trung tựu ti hào hiêu trương đích tưởng pháp đô một hữu liễu.

        Kiệt sâm sâm lãnh đích mục quang tại ngả lợi thân thượng tuần thị liễu nhất quyển, chuyển thân tẩu đáo liễu đội ngũ trung gian.

         "Mạc ny tạp, na sức phẩm điếm ngã môn thập yêu thì hậu nhất khởi khán khán? "

        Khán đáo kiệt sâm tẩu điệu hậu, ngả lợi khẩu trung trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, kiểm thượng cường đái trứ tiếu dung đối na mạc ny tạp thuyết đạo, ngữ khí trung bất tự giác đích, hoàn đái trứ nhất ti ta vi đích chiến đẩu.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập tứ chương ngộ kiến thục nhân

Bài tại nhân quần chi trung, kiệt sâm đích mục quang tại chu vi tứ cố liễu nhất quyển, trạm tại giá biên đẳng đãi bị thiêu tuyển đích, tuyệt đại đa sổ đô thị nhất ta bình dân, bất quá nhất cá cá thân thượng cơ nhục long khởi, khán khởi lai tương đương đích kiện tráng.

        Hoàn hữu nhất tiểu bộ phân tắc thị đê cấp đích linh sư, đô thị ta một hữu đạt đáo linh lực ngũ cấp, giá bối tử bất khả năng thành vi nhất giai đê cấp linh đồ đích linh sư, thuyết thị linh sư, kỳ thật dã cân bình dân soa bất đa, chích thị bỉ phổ thông đích bình dân lực lượng canh đại, dã canh gia kháng đả.

        Lệnh kiệt sâm hảo kỳ đích thị, tại đại thính trung cư nhiên hoàn hữu lưỡng cá ước mạc linh lực thất bát cấp đích thiểu niên trạm tại nhất biên, khán đáo kiệt sâm vọng hướng tha môn hậu, hoàn đối trứ kiệt sâm tiếu liễu tiếu, nhãn thần trung ẩn ẩn đái trứ nhất ti cung kính hòa úy cụ.

         "Ngã nhận thức tha môn yêu? " Khán đáo lưỡng nhân đích thần tình hậu, kiệt sâm tâm trung bất cấm nhất trận nghi hoặc.

        Tựu tại giá cá thì hậu, cạnh kỹ thất môn khẩu đột nhiên truyện lai liễu nhất trận huyên hoa chi thanh, hoàn một đẳng kiệt sâm phản ứng quá lai, nguyên tiên tùng tùng khoa khoa trạm tại na biên đích nhục bá tử môn tại thính đáo thanh âm chi hậu toàn đô nhất cá cá trạm trực liễu thân tử, kiểm thượng banh đắc khẩn khẩn đích, mục thị tiền phương.

        Chích kiến thập kỷ cá xuyên trứ hoa lệ y phục đích thiểu niên tòng đại thính môn khẩu lục lục tục tục đích tẩu liễu tiến lai, kỳ trung hữu nam hữu nữ, niên linh dã thị tham soa bất tề.

        Tha môn nhất tiến lai chi hậu, toàn đô thị dụng cao ngạo đích mục quang, tượng thị kiểm nghiệm hóa vật nhất bàn tại đại thính trung chuyển liễu nhất nhãn, tùy tức mục quang toàn đô lạc tại liễu na lưỡng cá linh lực thất bát cấp đích thiểu niên thân thượng.

         "U, kim thiên đảo hoàn chân hữu lưỡng cá hảo bá tử. " Khán đáo na lưỡng danh thiểu niên chi hậu, nhân quần trung lập khắc mạo xuất liễu nhất cú thoại, linh lực thất bát cấp đích nhân quá lai đương nhục bá tử, tầm thường thị ngận nan kiến đáo đích.

         "Cổ bình, lý vượng, thị nhĩ môn lưỡng cá? " Khán đáo na lưỡng cá thiểu niên hậu, nhân quần trung tẩu xuất tam cá thiểu niên y trứ hoa lệ, thần thái cứ ngạo đích thiểu niên lai, hi tiếu đích đạo.

         "Phất lý tư, nhĩ môn......" Khán đáo tam nhân, cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân đích kiểm thượng bất cấm vi vi nhất hồng, xuất sanh bần hàn đích tha môn chích thị tưởng tại giá biên trám thủ nhất ta linh tệ, lai bổ thiếp sanh hoạt sở dụng nhi dĩ, khước một tưởng đáo hội tại giá biên ngộ đáo thục nhân, yếu thị bị truyện liễu xuất khứ, khủng phạ hội bị kỳ tha nhân cấp thủ tiếu tử.

         "Hắc hắc, chư vị, giá lưỡng vị khả thị ngã môn tây tư linh lực học viện đích cao tài sanh a, nhi thả hoàn thị ngã đích đồng ban đồng học, thật lực nhất cá thị linh lực thất cấp, nhất cá thị linh lực bát cấp, hóa chân giới thật, đồng tẩu vô khi, sách sách, bỉ tiểu gia ngã hoàn yếu lệ hại thượng nhất phân, khả thị kinh thường thụ ngã môn đạo sư biểu dương đích. "

        Na cá bị xưng tác phất lý tư đích đối trứ thân hậu đích nhất quần hỏa bạn tiếu đạo, tùy tức tẩu thượng tiền, phách liễu phách kỳ trung nhất nhân đích não đại đạo:  "Ngã thuyết nhĩ môn lưỡng cá yếu thị khuyết tiễn hoa tựu hoa ngã ma, đại gia đô thị nhất cá học viện đích học viên, tá điểm tiễn hoàn thị bất thành vấn đề tích, nhĩ thuyết nhĩ môn lưỡng cá tại giá biên, bất thị hữu tổn ngã môn học viện đích thanh dự yêu, yếu thị nhượng học viện đạo sư tri đạo tự kỷ đích học viên tại cạnh kỹ thất đương nhục bá tử, đa đâu nhân a, cáp cáp, cáp cáp cáp. "

        Phất lý tư tiếu đích trương dương vô bỉ, tứ vô kỵ đạn, nhạ đắc thân hậu đích chúng nhân dã thị nhất trận phát tiếu, nhi na lưỡng danh học viên tắc thị đê trứ đầu, hồng trứ kiểm, na du trứ thuyết bất xuất thoại, hận bất đắc năng hoa cá địa phùng toản hạ khứ.

        Trạm tại nhất đại đôi bình dân trung đích kiệt sâm hữu ta hoảng nhiên đại ngộ, nan quái tiên tiền na lưỡng cá thiểu niên cảm giác tượng nhận thức tự kỷ, nguyên lai dã thị tây tư linh lực học viện đích học viên.

         "Chư vị, thật tại bất hảo ý tư, kim thiên giá lưỡng cá linh lực thất bát cấp đích tựu nhượng cấp ngã môn tam cá ba, tác vi đồng ban đồng học, ngã phất lý tư khả thị ngận tưởng bang nhất hạ tha môn lưỡng cá đích, ai, tất cánh thị đồng học, ngã phất lý tư dã thị vu tâm bất nhẫn a, cáp cáp, cáp cáp cáp. "

        Trạm tại phất lý tư thân hậu đích chúng nhân hội tâm nhất tiếu, tẫn quản lưỡng cá linh lực thất bát cấp đích nhục bá tử bất hảo hoa, đãn tri đạo phất lý tư tam nhân tại tháp lâm thành hữu ta tiểu bối cảnh đích chúng nhân, tự nhiên bất hội vi liễu nhất cá nhục bá tử, nhi phất liễu tha môn đích diện tử.

         "Ngã thuyết phất lý tư, tiên vấn vấn tha môn lưỡng cá nguyện bất nguyện ý đương ngã đích nhục bá tử ba. " Nhất cá thanh âm tòng phất lý tư đích thân hậu truyện lai, tùy tức nhất cá thân cao nhất mễ bát kỷ đích đại hán tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai, lai đáo liễu phất lý tư đích tiền diện.

        Khán đáo hữu nhân cảm phất tự kỷ đích ý, phất lý tư kiểm thượng bổn lai nhất trận uấn nộ, bất quá tại khán đáo xuất thanh đích thị thùy hậu, kiểm thượng dĩ kinh đái thượng liễu tiếu dung.

         "Hảo hảo, ký nhiên trát khắc đại ca hữu ý, tựu tiên nhượng trát khắc đại ca đàm giới ba. "

         "Trát khắc? " Thính đáo na đại hán đích danh tự, cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân kiểm thượng bất do đắc đồng thì nhất biến.

        Trạm tại kiệt sâm bàng biên đích na ta bình dân cập bất viễn xử đích na ta đê cấp linh sư môn, tại thính đáo trát khắc đích danh tự hậu, kiểm thượng dã bất cấm hữu ta động dung, hoàn hữu bất thiểu nhân tắc nhẫn bất trụ nhất trận thiết thiết tư ngữ.

        Nhi kiệt sâm dã nhất nhãn khán xuất, giá cá trát khắc khủng phạ thị trạm tại na biên nhất quần nhân trung tối cường đích nhất cá liễu, cổ mạc trứ chí thiểu hữu trung cấp linh đồ đích thật lực.

         "Hắc hắc, tiểu tử, ngã khiếu trát khắc, kim thiên bổn lai chích thị lai khán khán đích, một tưởng đáo hoàn hữu nhĩ môn giá chủng thật lực đích nhục bá tử, chẩm yêu dạng, nhĩ môn lưỡng cá yếu bất yếu đương ngã đích nhục bá tử, phóng tâm, giới cách tuyệt đối công đạo, chích cao bất đê. " Trát khắc mãn thị hoành nhục đích kiểm thượng cố ý trang tác nhất phó ôn hòa đích mô dạng.

         "Giá cá, hoàn thị bất tất liễu ba. " Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân tương thị liễu nhất nhãn, đồng thì diêu liễu diêu đầu đê thanh đạo.

        Giá cá trát khắc lai quá kỷ thứ đích tha môn lưỡng cá khả thị một hữu thiểu thính quá, thị tháp lâm thành cạnh kỹ thất trung đích nhất hào hung nhân, xuất thủ bất tri khinh trọng, tử tại tha thủ hạ đích bình dân bất tri đa thiểu, thậm chí tại tiền ta nhật tử hoàn hữu nhất cá linh lực bát cấp đích nhân dã tử tại đích tha đích thủ hạ, hoàn nhạ liễu nhất ta ma phiền, hiện tại chỉnh cá tháp lâm thành cạnh kỹ thất, chích yếu thính đáo trát khắc đích danh hào, một hữu nhất cá nhân cương tiếp tha đích hoạt.

        Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân chích thị lai trám ta sanh hoạt phí đích, như quả chân nhân vi giá cá thân thụ trọng thương, phản nhi đảo đắc bất thường thất liễu.

         "Phóng tâm ba, ca ca cấp đích giới tuyệt đối công đạo, nhi thả hạ thủ nhất định khinh, nhĩ môn lưỡng cá khả đô thị linh lực thất bát cấp đích học viên, hoàn hữu thập yêu hại phạ đích yêu. " Khán đáo na lưỡng nhân hữu ta úy cụ đích khán trứ tự kỷ, tri đạo đối phương thính quá tự kỷ danh hào đích trát khắc, bất do đắc liệt trứ đại chủy, hắc hắc tiếu đạo.

        Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân hoàn thị diêu diêu đầu, hạ thủ khinh? Trát khắc yếu thị hạ thủ hoàn khinh, na yêu chỉnh cá tháp lâm thành cạnh kỹ thất tựu một hữu nhất cá hạ thủ trọng đích liễu.

         "Tha nãi nãi đích, nhất quần vương bát độc tử, chỉnh thiên họa hại lão tử đích danh thanh. " Khán đáo cổ bình hòa lý vượng như thử kiên quyết, tâm tri một hí đích trát khắc trừng trứ nhãn, nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ khởi lai.

         "Hắc hắc, cổ bình, lý vượng, nhĩ môn lưỡng cá cân tiểu gia tẩu ba. " Khán đáo trát khắc hòa lưỡng nhân một đàm long, phất lý tư phách liễu phách cổ bình đích kiểm, đắc ý đạo.

         "Giá cá giới cách? " Cổ bình hòa lý vượng nhãn thần trung đô hữu ta bất nguyện.

         "Giới cách? Cáp cáp, ngũ cá linh tệ chẩm yêu dạng. "

         "Giá, thái đê liễu ba? " Thuyết thật thoại, cổ bình hòa lý vượng thị bất nguyện cân phất lý tư tam nhân khứ đích, đồng thị đồng học đích tha môn lưỡng cá khả minh bạch phất lý tư tam cá thị thập yêu hóa sắc, bất quá thử thì thử khắc lưỡng nhân thân tại ốc diêm hạ, dã bất đắc bất đê đầu.

        Tại tháp lâm thành cạnh kỹ thất, nhất bàn nhất cá cường tráng đích bình dân đích giới cách đại khái thị lưỡng tam cá linh tệ nhất thứ, tượng na ta linh lực nhị tam cấp đích tắc thị ngũ cá linh tệ nhất thứ, nhi cổ bình hòa lý vượng giá chủng linh lực thất bát cấp đích tựu khán song phương ý hướng liễu, nhất bàn tối đê đô bất hội đê vu thập cá linh tệ đích.

         "Thái đê liễu? " Phất lý tư kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai,  "Lưỡng nhân cấp nhĩ môn ngũ cá linh tệ dĩ kinh thị cú khả dĩ đích liễu, hanh, yếu thị nhượng toàn ban đồng học tri đạo nhĩ môn lưỡng cá tái giá biên đương nhục bá tử, ngã khán nhĩ môn lưỡng cá chẩm yêu tại học viện lý diện hỗn. "

        Phất lý tư nhất kiểm âm tiếu, tam giác nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti ngoan lạt đích quang mang, thân vi quý tộc đích phất lý tư tại học viện trung tối khán bất quán đích tựu thị cổ bình, lý vượng giá ta bình dân học viên liễu, tại phất lý tư đích tâm trung, tượng giá ta bình dân học viên căn bổn tựu bất ứng cai hữu tư cách hòa tự kỷ giá ta nhân tại đồng nhất cá ban cấp thượng khóa, canh hà huống, cổ bình nhân vi khắc khổ, tại ban cấp trung hoàn kinh thường thụ đáo đạo sư đích biểu dương, giá nhượng phất lý tư tâm trung canh vi bất sảng.

        Như kim hoa đáo liễu nhất cá ky hội đích phất lý tư, chẩm hội phóng quá giá yêu hảo đích nhất cá ky hội, kim thiên bất bả tha môn lưỡng cá đả đích mãn địa hoa nha, nhiên hậu tại học viện phí phí dương dương đích truyện xuất khứ, chẩm yêu năng nhượng tự kỷ sảng ni.

        Phất lý tư tâm trung vô bỉ đắc ý, tha bất phạ cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân bất đáp ứng.

        Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân thông hồng trứ kiểm, khước hựu bất cảm phản bác, tha môn lưỡng cá tối phạ đích, tựu thị phất lý tư bả tự kỷ tại giá biên đương nhục bá tử đích sự tình truyện xuất khứ liễu, nhân việt thị ti vi, dã việt mẫn cảm, tự tôn dã việt đại, dã tối phạ đâu diện tử.

        Khán đáo giá lý, trạm tại nhân quần trung đích kiệt sâm hữu ta nhẫn bất trụ liễu, giá phất lý tư thị cá thập yêu đông tây, đối đãi đồng học viện đích học viên, canh thị đồng ban đồng học đích giá yêu ngoan.

         "Nhượng nhất nhượng! " Kiệt sâm hảo thanh đề tỉnh tiền diện lưỡng cá lan trụ tự kỷ đích bình dân, tưởng yếu tẩu xuất khứ.

         "Tiểu tử nhĩ tễ thập yêu tễ, tưởng hoa tử a! " Na lưỡng cá hồn thân cơ nhục đích bình dân nhất kiểm hung ngoan đích chuyển quá đầu, vi vi cử liễu cử tự kỷ đích quyền đầu, trừng trứ kiệt sâm, áp đê trứ thanh âm ác ngoan ngoan đích đạo.

        Kiệt sâm vi vi trứu liễu trứu mi đầu, thân thủ tại lưỡng nhân thân thượng khinh khinh nhất thôi, na lưỡng cá khán thượng khứ vô bỉ cường tráng đích bình dân đốn thì đặng đặng đặng đích vãng tiền trực thoan liễu hảo kỷ bộ, tại nhân quần trung đái khởi nhất phiến tao loạn.

         "Mụ đích, nhĩ tiểu tử hoa tử. " Lưỡng nhân hữu ta bạo nộ đích chuyển quá đầu, thần sắc vô bỉ hung ngoan.

        Kiệt sâm khước thị liên khán đô một khán na lưỡng nhân, kính trực hướng trứ phất lý tư đẳng nhân đích sở tại tẩu khứ.

         "Na cá phất lý tư thị bất thị, nhĩ môn tam cá nhân chánh hảo khuyết nhất cá, bất như ngã dã bồi bồi nhĩ môn? "

         "Nhĩ tiểu tử toán thập yêu đông tây......" Đẳng đãi cổ bình tha môn hồi đáp đích phất lý tư đột nhiên cảm giác đáo bình dân quần trung hữu nhân tẩu xuất lai thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại, đương tức nhất kiểm bất tiết đích mạ liễu quá khứ, bất quá đẳng đáo khán đáo kiệt sâm đích mô dạng hậu, đốn thì lăng trụ liễu.

         "Nhĩ thị? Kiệt......Kiệt sâm......" Phất lý tư nhất kiểm kiến đáo quỷ đích biểu tình, trương trứ chủy, trừng trứ nhãn:  "Mụ nha, giá hung nhân chẩm yêu hội tại giá biên? "

        ————————————————————————

        Cầu phiếu ba!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập ngũ chương đàm giới

Phất lý tư thân biên đích lánh ngoại lưỡng nhân bổn lai dã mãn kiểm đắc ý đích trạm tại na biên, khán đáo kiệt sâm chi hậu, dã bất cấm lăng trụ liễu.

        Khán đáo kiệt sâm tự hồ hòa na quần nhân nhận thức, na lưỡng cá bạo nộ đích đại hán cấp mang phóng hạ ác khẩn đích quyền đầu, san san đích thối liễu hồi khứ.

         "Chẩm yêu liễu phất lý tư? Nan đạo nhàn ngã thật lực thái soa, bất cú cấp biệt? " Khán đáo phất lý tư lăng tại na biên bất thuyết thoại, kiệt sâm kiểm thượng đái trứ tiếu đạo.

        Tác vi cạnh kỹ thất công tác nhân viên đích mạc ny tạp hòa ngả lợi dã nhất trực tại na biên khán trứ, tại khán đáo kiệt sâm cư nhiên tòng nhân quần trung tẩu xuất lai hậu, mạc ny tạp kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu nhất ti đam ưu, nhi ngả lợi tâm lý tắc thị nhẫn bất trụ đích nhất trận hân hỉ, mụ đích, cảm tại linh sư đại nhân môn diện tiền hiêu trương, nhĩ tiểu tử kim thiên tử định liễu.

        Bất quá tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước thị nhượng mạc ny tạp hòa ngả lợi lưỡng nhân đại điệt nhãn kính.

         "Kiệt sâm đại ca nâm thuyết tiếu ni, ngã môn na cảm hoa nâm lão nhân gia a. " Tiên tiền hoàn vô bỉ hiêu trương, đắc ý vô bỉ đích phất lý tư kiểm thượng thuấn gian đôi khởi liễu nhất trận nhiệt tình dương dật đích vi tiếu.

         "Thị a, thị a, kiệt sâm đại ca nâm tại thuyết tiếu ni. " Trạm tại phất lý tư thân biên đích lánh ngoại lưỡng danh học viện dã cấp mang phụ hòa khởi lai, kiểm thượng tiếu dung na cá dương dật a, giản trực cân kiến đáo liễu thân đa mụ nhất dạng.

        Giá nhất tình huống nhượng chu vi sở hữu nhân đô mạc bất trứ đầu não, lăng tại liễu đương tràng, giá, giá......Chẩm yêu hồi sự?

        Khán đáo thị kiệt sâm, phất lý tư tam nhân na lý hoàn cảm hiêu trương, lập mã tựu nuy liễu.

        Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân phất lý tư cảm khi, na thị phất lý tư đoạn định, lưỡng nhân bất cảm đối tự kỷ hữu sở phản kháng, khả thị kiệt sâm thị thùy a? Na khả thị tây tư linh lực học viện trung ẩn ẩn đích đệ nhất hào hung nhân a.

        Tẫn quản tây tư linh lực học viện bất duẫn hứa tư đấu, bất quá kiệt sâm nhất cá quyết đấu đâu hạ lai, tự kỷ kỷ cá khả tựu cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu, đối phương khả thị tại tháp lâm thành thành vệ quân trường quan cáp duy nam tước diện tiền, tương tha nhi tử linh lực bát cấp đích khải đặc đả đích đương tràng thổ huyết, hôn mê bất tỉnh đích.

        Phất lý tư đương thì dã tại tràng, khải đặc bị đả đích na cá khiếu thảm liệt a, giản trực thị thảm bất nhẫn đổ.

        Nhi thả học viện trung hoàn truyện xuất kiệt sâm tương học viện tinh anh đường trung đích cửu hào nhân vật, đạt đáo linh lực cửu cấp nhất niên đa đích tá phu cấp bạo đả liễu nhất đốn, tịnh thả đương tràng ngoan ngoan đích tước liễu tây tư linh lực học viện đệ nhất nhân lâm đạt đại sư tả đích diện nhi toàn thân nhi thối.

        Thân tại tháp lâm thành quý tộc quyển đích phất lý tư khả thị thanh sở đích minh bạch lâm đạt đích thân phân đích, nhất tưởng đáo lâm đạt thân hậu đích bối cảnh, phất lý tư tựu nhẫn bất trụ toàn thân hàn mao thụ khởi, bất hàn nhi lật.

        Biệt nhân đối kiệt sâm bạo đả tinh anh đường tá phu đích sự tình hoàn tương tín tương nghi đích, bất quá na thiên chánh hảo tại học viện y vụ thất đích phất lý tư khả thị thân nhãn kiến đáo dĩ vãng tại học viện lý diện vô bỉ hiêu trương đích tá phu, bị sĩ tiến lai thì hậu đích na thê thảm mô dạng đích.

        Ai, na mô dạng, giản trực thị văn giả thương tâm, kiến giả lạc lệ a!

         "Phất lý tư nhĩ hoàn hữu bất cảm đích a, tự kỷ đồng học nhĩ đô cảm khi, nhĩ vị miễn dã uy phong liễu ta. " Kiệt sâm kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.

         "Na hữu na hữu, cương tài ngã môn kỷ cá thị nháo trứ ngoạn ni. " Phất lý tư cấp mang mãn kiểm đôi tiếu.

         "Thị a, thị a, ngã môn tiên tiền thị nháo trứ ngoạn ni. " Phất lý tư thân hậu đích lưỡng nhân dã cấp mang đạo.

        Cương tài kiệt sâm kiểm thượng đích na nhất ti lãnh tiếu, khán đích phất lý tư tam nhân thị tâm kinh đảm chiến đích.

        Phất lý tư tự thị mãnh địa tưởng đáo thập yêu, nhất phách tự kỷ đích đại thối:  "Ai nha, ngã ký đắc kim thiên đạo sư hoàn hoa ngã hữu sự đích, ngã chẩm yêu bả giá tra cấp vong liễu, thật tại bất hảo ý tư, kiệt sâm đại ca, ngã hoàn hữu sự tiên tẩu liễu. "

        Thoại âm lạc hạ, phất lý tư đối trứ kiệt sâm tiếu liễu tiếu, cân chu vi nhân chiêu hô đô bất đả nhất thanh, trực tiếp nhất lưu yên đích bào liễu.

        Phất lý tư thân hậu đích lưỡng nhân bất do ám mạ nhất thanh, dã trang tác hoảng nhiên đại ngộ trạng:  "Đối liễu, ngã dã ký đắc đạo sư hoa ngã môn dã tự hồ hữu sự đích, phất lý tư, nhĩ đẳng nhất đẳng......"

        Lưỡng nhân đối trứ bất viễn xử đích phất lý tư nhất biên chiêu trứ thủ, nhất biên khẩu trung đại hảm trứ, bào xuất liễu cạnh kỹ thất.

         "Giá? Thập yêu cá tình huống? " Khán đáo phất lý tư tam nhân bào liễu, chu vi đích nhân bất do đắc mãn não tử nghi hoặc.

         "Tạ tạ. " Cổ bình hòa lý vượng lưỡng nhân khán trứ kiệt sâm, khẩu trung khinh khinh đích thổ xuất lưỡng cá tự, nhãn thần trung mãn thị cảm kích.

        Nhi thặng hạ đích kỷ danh linh sư tắc nhất kiểm nhược hữu sở tư đích vọng trứ kiệt sâm, phất lý tư tam nhân đô thị nhất hướng hiêu trương quán liễu đích, năng tương tha môn tam cá hách tẩu, giá tiểu tử, khán dạng tử bất giản đan a.

         "Dụng bất trứ na yêu khách khí, bất quá nhĩ môn lưỡng cá thân vi tây tư linh lực học viện đích nhất danh học viên, tối trọng yếu đích tựu thị đề thăng tự kỷ đích thật lực, đẳng đạt đáo liễu linh lực cửu cấp, dã tựu năng xuất khứ tố nhất ta nhâm vụ liễu, thật tại khuyết tiễn học viện lý dã hữu nhất ta báo thù bất cao đích linh tán công tác, dã một hữu thập yêu đâu nhân đích, như quả nhân vi trám tiễn nhi cảo phôi liễu thân tử, đạo trí tự kỷ tại linh lực tu luyện thượng đình trệ bất tiền, na tựu nan miễn hữu ta xá bổn cầu mạt liễu. "

        Khán trứ cổ bình hòa lý vượng, kiệt sâm hữu ta ngữ trọng tâm trường, cổ bình hòa lý vượng tất cánh hòa tự kỷ bất nhất dạng, tự kỷ lai giá biên thị vi liễu tu luyện, nhi tha môn lưỡng cá chích thị vi liễu trám tiễn, một hữu nhất ta phòng hộ thủ đoạn đích tha môn, tại giá biên tẫn quản bất hội xuất thập yêu đại sự, đãn thị thân thể nan miễn hội thụ đáo nhất ta ám thương, đối kim hậu linh lực đích tu luyện, tạo thành nhất ta nan dĩ vãn hồi đích ảnh hưởng.

         "Ngã môn tri đạo liễu, tạ tạ kiệt sâm sư huynh. " Lưỡng nhân tái thứ hữu ta cảm kích đích vọng liễu nhãn kiệt sâm, chuyển thân ly khai liễu cạnh kỹ thất.

         "Hắc, tiểu tử, ngã khán nhĩ mạo tự hoàn hữu điểm thật lực, chẩm yêu, hữu một hữu hưng thú tố ngã đích bá tử a? " Nhất trực tại bàng biên khán trứ giá nhất thiết đích trát khắc lưỡng nhãn phóng quang, tẩu thượng lai đạo.

        Kiệt sâm đạm đạm nhất tiếu:  "Chích yếu nhĩ xuất đích khởi giới tiễn. "

         "Thập ngũ cá linh tệ, như hà? " Trát khắc hữu ta thí tham đạo.

         "Đê vu tam thập linh tệ, miễn đàm. "

        Trát khắc kiểm thượng đăng thì lộ xuất liễu do dự đích thần tình, nhất bàn linh lực thất bát cấp đích, thập ngũ linh tệ dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ liễu, quý đích dã tựu chích hữu nhị thập linh tệ tả hữu, hiện tại khán kiệt sâm khai giới tam thập, giá nhượng trát khắc tâm lý bất cấm hữu ta do dự, bất quá ngận khoái đích, giá ti do dự tiện bị ngận cửu một hữu hoa đáo nhục bá tử đích trát khắc cấp phao tại liễu não hậu.

         "Hảo. " Trát khắc ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.

         "Trát khắc, linh lực bát cấp đích dã tựu thập ngũ cá linh tệ tả hữu, giá gia hỏa khán khởi lai tối đa hòa tiên tiền na lưỡng cá thiểu niên nhất dạng đẳng cấp, yếu tam thập cá linh tệ, giới cách thị bất thị thái cao liễu ta. "

        Trát khắc tự hồ vi chung vu hữu nhân đáp ứng tố tự kỷ đích nhục bá tử nhi cao hưng trứ, tiếu đạo:  "Quý thị quý liễu điểm, bất quá nhất bàn linh lực thất bát cấp đích dã một nhân cảm tiếp thụ ngã trát khắc đích yêu thỉnh a, canh hà huống, kim thiên tại giá biên đẳng đãi đích hoàn hữu canh lệ hại đích yêu? Ký nhiên thị lai hoa bồi luyện, tựu yếu xá đắc hoa tiễn, hoa cá thật lực đê hạ đích, nhất bính tựu thụ thương, năng hữu đa đại đích hiệu quả, đề thăng thí cá thật lực a. "

         "Tái thuyết liễu......" Thuyết đáo giá lý, trát khắc đích kiểm thượng ẩn ẩn đích hữu ti kỳ đãi:  "Nhĩ môn thập yêu thì hậu khán đáo phất lý tư tha môn hội bị nhất cá linh lực bát cấp đích tiểu tử cấp hách bào liễu, giá tiểu tử thân thượng tuyệt đối hữu độc đặc chi xử. "

        Chúng nhân tại đại thính trung vọng liễu nhất quyển, quả nhiên, trừ liễu kỷ cá linh lực nhị tam cấp đích gia hỏa chi ngoại, tựu chích hữu nhất quần cường tráng ta đích bình dân liễu, tha môn giá quần nhân ký nhiên năng lai giá biên hoa nhân bồi luyện, tuy nhiên dã bất kiến đắc hội nhất trịch thiên kim, đãn thị kỷ thập cá linh tệ, hoàn thị tịnh bất tại hồ đích.

        Trát khắc tòng thân thượng nã xuất tam thập cá linh tệ giao đáo liễu kiệt sâm đích thủ trung, tùy tức liệt chủy nhất tiếu:  "Tiểu tử, giá thị tam thập cá linh tệ, hi vọng nhĩ năng đái cấp ngã kinh hỉ. "

        Kiệt sâm tương na tam thập cá linh tệ thỏa thiện đích phóng hảo, dã đối trứ trát khắc vi vi nhất tiếu:  "Ngã khiếu kiệt sâm, thỉnh đa đa chỉ giáo, ân, hi vọng nhĩ dã năng cấp ngã kinh hỉ, bất yếu nhượng ngã thất vọng. "

        Tẫn quản dĩ kiệt sâm đích tài lực, tịnh bất tại hồ giá kỷ thập cá linh tệ, đãn thị tiễn tái đa, giá tam thập cá linh tệ dã thị tự kỷ tân tân khổ khổ trám lai đích, khả bất năng tùy ý lãng phí.

        Trát khắc vi vi nhất lăng, tùy tức cáp cáp nhất tiếu:  "Hữu thú đích tiểu tử, cân ngã lai ba, nhượng ngã khán khán nhĩ thị bất thị vật hữu sở trị. "

        Trát khắc thuyết hoàn giá nhất cú chi hậu, suất tiên hướng trứ đại thính nhất bàng bồi luyện thất đích thông đạo tẩu khứ, nhi kiệt sâm dã tùy hậu cân liễu thượng khứ.

        Khán trứ trát khắc hòa kiệt sâm tiêu thất đích bối ảnh, tẫn quản kiệt sâm tiên tiền đích biểu hiện tương đương đích cường thế, đãn thị sở hữu nhân tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ vi giá cá niên kỷ khinh khinh đích thiểu niên mặc mặc ai điệu.

        Trát khắc, na khả thị tiền ta nhật tử ngạnh sanh sanh đả tử quá nhất cá linh lực bát cấp đích mãnh nam a, giá thiểu niên tuy nhiên khán khởi lai lệ hại, đãn tối đa dã hòa linh lực bát cấp soa bất đa nhi dĩ, lộng bất hảo quá hội tựu yếu thảng trứ xuất lai.

        Sở hữu nhân đô bất tri đạo, thử khắc kiệt sâm đích tâm trung, phi đãn nhất điểm hại phạ đích tâm lý đô một hữu, phản nhi đối quá hội đích bồi luyện sung mãn kỳ đãi.

        Ân, nhượng bạo phong vũ lai đích canh mãnh liệt ta ba!

        Kiệt sâm như thị tưởng.

        ————————————————————————————

        Tạ tạ huyễn chi vĩnh hằng chi dực huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ, tạ tạ thiên hạ vô ngôn huynh đệ đích bình luận, đương nhiên, cấp thôi tiến canh hảo lạp.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập lục chương hảo sảng

Linh sư công hội cạnh kỹ thất lý diện đích bồi luyện thất, hòa tây tư linh lực học viện đích luyện vũ tràng hữu ta loại tự, nhất cá đại ước nhất bách đa bình mễ đích phòng gian, lý diện tương đương đích không khoáng, cận thị tại tường giác đích địa phương bãi phóng liễu nhất ta tạp vật.

        Địa diện thị dụng nhất chủng thô tháo kiên ngạnh đích hoa cương nham phô thế nhi thành, thải thượng khứ ngạnh bang bang đích, địa diện thượng đích ma sát lực, túc dĩ nhượng nhâm hà nhất danh linh sư khống chế hảo trứ lực đích phương hướng hòa lực độ đích đại tiểu.

        Lai đáo bồi luyện thất trung gian, trát khắc tiên thị tùy ý đích thân triển liễu nhất hạ thân tử, tương thân thượng đích ngoại sáo thoát khứ, lộ xuất liễu lý diện nhất thân cầu trát kết thật đích cơ nhục, hòa nhất bàn kiện tráng đích tráng hán sở bất đồng đích thị, trát khắc đích tiền hung hòa hậu bối thượng, bố mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích ba ngân.

        Nhất đạo tự thị thập yêu cứ xỉ bàn lợi khí xả liệt khai đích thương ngân, tại tha đích hậu bối uyển diên liễu túc túc hữu ngũ thập công phân trường, cấp nhân cảm giác nhất thân hung khí.

        Khán đáo kiệt sâm chú ý đáo liễu tự kỷ thân thượng đích thương ba, trát khắc liệt chủy nhất tiếu, mi vũ gian mãn thị tự hào:  "Giá ta đô thị ngã tại tùng lâm hòa linh thú chiến đấu sở lưu hạ đích huân chương, mỗi nhất đạo ba ngân đô đại biểu trứ nhất tràng thảm liệt đích chiến đấu, khán đáo ngã hậu bối đích thương ba liễu một hữu, na thị bán niên tiền ngã môn mạo hiểm đội hòa nhất đầu tam giai cao cấp đích liêm sư thú chiến đấu sở lưu hạ đích, yếu bất thị ngã môn đội trường cập thì bức khai liễu na đầu liêm sư thú, khủng phạ ngã đích tiểu mệnh tảo tựu tại bán niên tiền tựu lưu tại na phiến sơn lâm liễu. "

        Thính trứ trát khắc đích miêu thuật, kiệt sâm năng cú tưởng tượng đáo na nhất chiến thị như hà đích thảm liệt, tam giai cao cấp đích linh thú, thật lực vãng vãng yếu bỉ tam giai cao cấp đích linh sư cường đích đa, dĩ trát khắc nhất giai trung cấp linh đồ đích thật lực, khủng phạ nhất cá chiếu diện đô để đáng bất liễu.

        Bất quá kiệt sâm não hải trung dã bất cấm phiếm xuất liễu nhất ti nghi hoặc:  "Nhất bàn lai cạnh kỹ thất hoa nhân bồi luyện đích, đô thị nhất ta một hữu thật chiến kinh nghiệm đích quý tộc tử đệ, dĩ nhĩ đích kinh nghiệm, tự hồ căn bổn bất nhu yếu nhân tố bồi luyện a. "

         "Bác sát đích kinh nghiệm tự nhiên bất nhu yếu ngã tái hoa nhân bồi luyện, bất quá ngã tại chiến đấu đích thì hậu, nhất hướng vô pháp khống chế dụng lực đích đại tiểu, vãng vãng hội tiêu háo đại lượng bổn vô nhu tiêu háo đích linh lực, sở dĩ ngã lai cạnh kỹ thất đích chủ yếu mục đích, tựu thị huấn luyện như hà khống chế lực độ đích đại tiểu. "

        Thuyết đáo giá lý, trát khắc kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu nhất ti hàm hàm đích tiếu ý:  "Nhĩ phóng tâm ba, thượng thứ na cá linh lực bát cấp đích gia hỏa thân thể bổn thân tựu bất hảo, tái gia thượng ngã nhất cá một khống chế trụ, nhất cá thất thủ tựu bả na cá gia hỏa đả tử liễu, hoàn nhạ liễu nhất thân ma phiền, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã hiện tại đối lực độ đích khống chế bỉ khởi chi tiền dĩ kinh yếu hảo thượng liễu bất thiểu, tẫn quản hữu thì hậu hoàn hội hữu ta nan dĩ khống chế, đãn nhất bàn bất hội tái xuất hiện đả tử nhân đích hiện tượng liễu. "

        Thính liễu giá thoại, kiệt sâm soa điểm một nhẫn trụ thổ xuất huyết lai, hữu giá yêu an úy nhân đích yêu, tựu toán bổn lai bất hội hại phạ đích, bị tha hồn thân đích thương ba gia thượng ngữ ngôn nhất thuyết, dã hội tâm kinh đảm chiến a.

        Bất quá trát khắc đích thoại đối kiệt sâm khước một hữu tạo thành thập yêu ảnh hưởng, khán đáo trát khắc na mãn thân đích thương ba, kiệt sâm bất do đắc thiểm liễu thiểm thiệt đầu, hung trung đích nhiệt huyết, tại giá nhất khắc dã tự hồ phí đằng liễu khởi lai.

         "Chuẩn bị hảo liễu tựu tẫn quản phóng mã quá lai ba. " Kiệt sâm đích song nhãn trung mạo xuất nhất đạo tinh mang, toàn thân nhất đáo thất cấp kinh mạch trung đích thất cấp linh lực, tại giá nhất khắc, toàn đô gia tốc vận chuyển khởi lai.

        Trát khắc bất cấm lăng liễu nhất hạ, tại cạnh kỹ thất trung hoa liễu giá yêu cửu đích bồi luyện, hoàn một hữu kiến đáo bồi luyện chủ động thuyết yếu khai thủy đích, giá tiểu tử quả nhiên hòa nhất bàn nhân bất nhất dạng.

         "Nhĩ đương tâm liễu. " Trát khắc thu liễm khởi kiểm thượng đích tiếu dung, thần sắc gian nhất phiến nghiêm túc, nhất cổ túc sát chi ý, tự nhiên nhi nhiên đích tòng trát khắc thân thượng hoãn hoãn lưu lộ liễu xuất lai, giá thị kinh lịch quá vô sổ thứ huyết tinh chiến đấu quá hậu, sở sản sanh đích bổn năng.

        Ba......

        Trát khắc đích hữu cước tại kiên ngạnh đích hoa cương nham địa diện thượng ngoan ngoan nhất điểm, nhất thanh tế vi đích bạo minh thanh mãnh địa xuất hiện tại kiệt sâm nhĩ bạn, hoàn một đẳng kiệt sâm hữu sở phản ứng, trát khắc hóa thành đích tàn ảnh dĩ kinh đái trứ nhất cổ vô khả để đáng đích uy thế, xuất hiện tại liễu kiệt sâm diện tiền, hữu quyền đái trứ nhạ nhân trất tức đích bức nhân phong áp, hướng trứ kiệt sâm hung khẩu hung mãnh kích lai.

        Quỷ bộ!

        Kiệt sâm tâm trung tủng nhiên nhất kinh, cước hạ quỷ bộ thuấn gian bạo phát, thân hình mãnh địa nhất hoảng, thiểm tại liễu nhất biên.

        Thứ lạp nhất thanh, tẫn quản kiệt sâm dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực đích khứ đóa thiểm, đãn tả tí xử đích y khâm, hoàn thị bị trát khắc đích hữu quyền sát đáo, tê liệt khai lai, nhất trận toan ma cảm tại kiệt sâm đích tả tí sát đáo xử thăng đằng nhi khởi, tùy tức, thị nhất trận hỏa lạt lạt đích chước thống.

        Kiệt sâm trứu liễu trứu mi, giá trát khắc hòa tự kỷ dĩ tiền ngộ đáo đích đối thủ quả nhiên đô bất nhất dạng, nguyên dĩ vi trát khắc na yêu thô tráng đích thân thể, tại tốc độ thượng hoặc hứa tịnh bất thị ngận lệ hại, khước một tưởng đáo tha đích thân pháp cư nhiên như thử đích linh hoạt.

        Bất quá dã thị, tượng trát khắc giá chủng thì thường hòa linh thú bác đấu, tại sanh tử tuyến thượng khiêu vũ đích nhân, hựu na thị na yêu hảo tương dữ đích.

         "Di! " Khán đáo kiệt sâm cư nhiên năng cú thiểm khai tự kỷ đích na nhất quyền, trát khắc đích kiểm thượng vi vi lộ xuất liễu nhất ti kinh sá chi sắc, tại giá biên hoa nhân bồi luyện liễu giá yêu cửu, hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân năng cú thiểm khai tự kỷ đích quyền đầu, giá nhượng trát khắc tâm trung vi vi hữu ta hưng phấn khởi lai, giá tiểu tử năng cú hách tẩu phất lý tư, quả nhiên hữu lưỡng hạ tử.

         "Tiểu tử, chú ý liễu. " Trát khắc kiểm thượng vi vi nhất tiếu, tùy tức chỉnh cá nhân tại thử hóa thành nhất đạo huyễn ảnh, triêu trứ kiệt sâm hung mãnh lược lai.

        Kiệt sâm ngưng thần bình khí, chú ý lực cao độ tập trung, song nhãn tử tử đích trành trứ diện tiền đích trát khắc, thất cấp đích linh thức tứ tán tại chu vi, thí đồ bộ tróc đáo trát khắc đích động hướng.

        Hô!

        Giá nhất thứ, trát khắc đích hữu quyền tái nhất thứ đích lai đáo kiệt sâm đích diện tiền, tinh thần cao độ tập trung đích kiệt sâm cước tiêm tại địa diện thượng liên liên tật điểm, chỉnh cá nhân hóa thành nhất đạo huyễn ảnh, sưu sưu sưu đích vãng hậu tật thối.

        Trát khắc dã tịnh bất kinh kỳ, nhất quyền kích xuất hậu một hữu đình đốn, chỉnh cá nhân tái thứ phi thân nhi thượng, siếp thì cân thượng kiệt sâm bạo thối đích thân hình, song quyền như đồng**bàn đích triêu trứ kiệt sâm hung phúc gian hung mãnh kích đả nhi lai.

        Mạn thiên đích quyền ảnh như đồng mạn mạn thiên địa gian sái lạc đích vũ tích, phô thiên cái địa đích trực phác nhi lai, kiệt sâm đích thân thượng đốn thì hưởng khởi liễu nhất trận 噼 lý ba lạp đích bạo minh thanh.

        Cảm thụ trứ như đồng vũ tích bàn mật tập kích đả tại tự kỷ thân thượng đích quyền đầu, kiệt sâm chích đắc giảo khẩn nha quan, khống chế trứ thất cấp linh lực tại tự kỷ thể nội vận chuyển, khước tịnh bất phân tán đáo thể ngoại lai để kháng trát khắc đích công kích.

        呔!

        Đột nhiên gian, trát khắc khẩu trung mãnh địa nhất thanh cao hô, hữu cước thiểm điện bàn đích thích xuất, thử khắc bị liên liên kích trung đích kiệt sâm na lý hoàn hữu thiểm tị chi lực, hung phúc trực tiếp bị nhất cước thích trung, chỉnh cá nhân ngoan ngoan đích phi liễu xuất khứ, trọng trọng đích điệt lạc tại bất viễn xử đích hoa cương nham địa diện thượng.

        Hô......

        Nhân vi tiên tiền đích chiến đấu nhi kiểm sắc biệt đắc thông hồng đích kiệt sâm, tại điệt tọa đáo địa thượng chi hậu, khẩu trung trường trường đích hô xuất liễu nhất khẩu khí.

         "Hảo sảng! " Kiệt sâm khẩu trung phát xuất nhất thanh thân ngâm.

         "Hô, hô......" Nguyên bổn khẩu trung suyễn trứ thô khí, hoàn bão trứ song thủ trạm lập tại kiệt sâm diện tiền đích trát khắc, thính đáo giá cú thoại hậu, cước hạ nhất cá liệt thư, soa điểm một nhất đầu tài đảo tại địa.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập thất chương quái thai

Trát khắc tại tháp lâm thành cạnh kỹ thất dã toán thị thường khách liễu, hoàn tòng lai một hữu thính thuyết na cá bá tử bị bạo đả nhất đốn hậu, hội thuyết xuất hảo sảng lưỡng cá tự.

        Khán trứ kiệt sâm na lược vi hữu ta hưởng thụ đích thần tình, trát khắc vô bỉ đích úc muộn, giá......Giá hoàn thị đương bá tử yêu? Nan đạo thị tự kỷ tiên tiền dụng kính thái khinh liễu? Bất chí vu a, tự kỷ tiên tiền tuy nhiên tịnh một hữu tương đấu khí công nhập kiệt sâm đích thể nội, đãn hoàn thị vận dụng đáo liễu chiến đấu chi trung, tăng gia liễu công kích đích tốc độ hòa lực lượng.

        Trát khắc tại nhất bàng úc muộn, nhi kiệt sâm tâm lý, thử khắc khước thị dũng khởi liễu nhất khởi hỉ ý.

        Nhân vi tiên tiền đích bạo đả, kiệt sâm thử khắc đích thân thể, hồn thân thượng hạ toàn thị nhất trận trận đích kịch thống, nhược bất thị kiệt sâm chi tiền chú trọng thân thể tu luyện, hoán tố nhất bàn đích linh lực bát cấp đích học viên, khủng phạ tảo tựu thân thể thụ thương nhi thảng tại địa thượng liễu.

        Đãn thị kiệt sâm dã năng cú cảm thụ đáo, tùy trứ tự kỷ thân thể thụ thương nhi sản sanh kịch thống, tự kỷ thể nội đích thất cấp linh lực thử khắc chánh tại thụ thương đích bộ vị bất đoạn đích lưu chuyển tư nhuận trứ, sản sanh nhất trận hỏa lạt lạt đích cảm giác.

        Nhi kiệt sâm tồn phóng tại trọng lực thùy sức trung đích trúc thể linh dịch chi lực, thử khắc dã duyên trứ tha đích tả tí, thuận trứ kiệt sâm đích kinh mạch, lai đáo liễu thụ thương đích bộ vị, nhất biến biến đích ôn nhuận trứ các xử đích cơ nhục, tại kịch liệt đích đông thống trung đái lai liễu nhất ti thanh lương.

        Giá dã tựu thị hiền giả chi thạch đích diệu dụng liễu, năng cú tại kỳ trung trữ tồn các chủng chúc tính hòa trạng thái đích lực lượng, tại tạp la đặc hồi đáo túc xá trung hậu, vi liễu phương tiện, kiệt sâm dã bất tái thảng tại tích nhập liễu trúc thể linh dịch đích mộc dũng trung tiến hành tu luyện, nhi thị tương trúc thể linh dịch trung đích kỳ đặc lực lượng, quán thâu đáo liễu tả thủ oản thượng đích trọng lực thùy sức trung, hảo canh gia tiện tiệp đích vận dụng kỳ trung đích lực lượng.

        Nhân vi thụ thương nhi sản sanh kịch thống hòa linh lực đích tư dưỡng sản sanh đích hỏa lạt cảm giác tái gia thượng trúc thể linh dịch chi lực cấp thân thể đái lai đích thanh lương chi ý, tam chủng cảm giác tại kiệt sâm đích thân thể các xử mạn duyên trứ, cấp nhân nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích tô ma thống dương chi cảm, cảo đắc kiệt sâm hồn thân thư phục vô bỉ.

        Canh lệnh kiệt sâm cật kinh đích thị, nhân vi chi tiền nhất cá đa nguyệt đích gian khổ tu luyện, kiệt sâm thể nội nhất đáo thất cấp kinh mạch trung đích thất cấp linh lực tảo tựu đạt đáo liễu bão hòa, nhi kinh quá tiên tiền trát khắc đích bạo đả chi hậu, thể nội đích thất cấp linh lực cánh tái nhất thứ đích hữu liễu tăng trường, nhượng kiệt sâm hữu nhất chủng ẩn ẩn tưởng yếu đột phá bát cấp đích cảm giác.

         "Tái lai! " Kiệt sâm nhất cá phiên thân nhi khởi, vi vi thư triển liễu nhất hạ thân tử, hồn thân đích đông thống tại giá phiến khắc đích công phu trung, dĩ kinh giảm khinh liễu hứa đa, vọng trứ diện tiền đích trát khắc, kiệt sâm tái thứ đích phát xuất liễu yêu thỉnh.

        Trúc thể linh dịch tác vi hậu thế bạo lực linh sư lưu phái đích thánh dịch, kỳ công hiệu quả nhiên phi đồng nhất bàn, liên phá toái đích kinh mạch đô năng tại nhất dạ gian tu phục hoàn hảo đích trúc thể linh dịch, tu phục khởi kiệt sâm na khinh độ xả liệt đích cơ nhục cân mô tổ chức, canh thị khinh nhi dịch cử, phiến khắc đích công phu, tiện dĩ vô đại ngại.

         "Hống. "

        Kiệt sâm đích cử động tuy nhiên nhượng trát khắc thập phân úc muộn, đãn canh đa đích, thị kích khởi liễu trát khắc đích huyết tính, kiệt sâm na chủng bị tự kỷ mãnh kích chi hậu nhi hồn nhiên bất kinh ý đích thần tình, canh thị nhượng trát khắc thể nội đích huyết dịch phí đằng liễu khởi lai.

        Chủy giác nhất câu, trát khắc kiểm thượng vi vi lộ xuất nhất ti lãnh ngạo đích tiếu ý, thể nội đích nhất giai trung cấp linh lực siếp thì cấp tốc vận chuyển khởi lai, khẩu trung nhất thanh bạo hát, trát khắc song mục viên tĩnh, thân hình bạo trướng, triêu trứ kiệt sâm ngoan ngoan tập lai.

        Phanh phanh phanh......

        Ba ba ba......

        嘭嘭嘭......

        Kiệt sâm đích thân thể tái nhất thứ đích thụ đáo liễu trát khắc na như đồng cuồng phong sậu vũ bàn đích tập kích, mãnh liệt đích quyền đầu hòa thối ảnh, như đồng đại hải trung đích lãng triều nhất bàn, nhất ba tiếp trứ nhất ba đích hướng trứ kiệt sâm tịch quyển nhi lai, kích đả tại kiệt sâm toàn thân đích các cá bộ vị, nhi thử khắc đích kiệt sâm tựu tượng na nộ đào cuồng lãng trung đích nhất biển khinh chu, tại lãng triều trung phiên cổn diêu duệ trứ, tùy thì đô hữu phúc diệt đích nguy hiểm.

        Bồng!

        Nhất thanh trầm muộn đích**kích đả thanh tại bồi luyện thất trung hồi đãng, kiệt sâm tái nhất thứ đích trọng trọng điệt đảo tại địa, nhất ti tiên huyết, tòng tha đích chủy giác uyển diên nhi hạ, ngận hiển nhiên, tha đích ngũ tạng lục phủ tại tiên tiền đích bạo đả trung dĩ kinh thụ đáo liễu nhất định đích tổn thương, nhi kiệt sâm khước hồn nhiên bất cố, vọng trứ trát khắc đích song mục trung, tinh mang thiểm thước, dập dập phát lượng.

        Hưu tức phiến khắc chi hậu, kiệt sâm thân thể nhất cá phiên đằng, tái thứ trạm định, đối trứ trát khắc cao thanh hát đạo:  "Tái lai! "

         "Hống! "

        Đả đắc hồn thân toan ma, khẩu trung thô khí trực suyễn đích trát khắc, khán đáo kiệt sâm cư nhiên tái nhất thứ sanh long hoạt hổ đích trạm khởi lai hậu, bất cấm lưỡng nhãn nhất hồng, khẩu trung nhất thanh đại hống, như mãnh hổ hạ sơn bàn đích tái thứ phác liễu thượng lai.

        Đốn thì, chỉnh cá phòng gian trung tái thứ hưởng khởi liễu kịch liệt đích hô khiếu chi thanh, na thị thân thể hòa quyền đầu tại cao tốc vận động trung sở quát khởi đích phong thanh.

        Phanh phanh phanh......

        嘭嘭嘭......

        Phiến khắc chi hậu, kiệt sâm tái nhất thứ bị kích đảo tại địa, khẩu trung khái xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, thân hình dĩ kinh hữu ta liệt thư, đãn kiệt sâm đích nhãn thần, khước bỉ chi tiền canh gia thiểm lượng liễu.

        Bạo lực linh sư lưu phái, giảng cứu đích tựu thị phá nhi hậu lập, tử nhi phục sanh, thân thể đích mỗi nhất thứ thụ thương, mỗi nhất thứ đích khôi phục, đối vu nhất bàn đích linh sư lai thuyết, khả năng hội cấp thân thể lưu hạ nhất ta ẩn hoạn, nhi đối vu kiệt sâm lai thuyết, khước thị**bất đoạn đoán luyện, tối hậu đạt đáo kiên nhi bất phá đích nhất cá tất kinh quá trình.

        Mỗi nhất thứ đích thụ thương quá hậu, thân thể đích cường độ hội đắc đáo tiến nhất bộ đích đề thăng, giá tựu thị bạo lực linh sư đích phong cuồng chi xử.

         "Tái lai......"

         "Hống......"

        嘭嘭嘭......

        Oanh......

         "Tái lai......"

        Bồng......

        Phanh phanh phanh......

        ......

        Nhất thứ thứ đích điệt đảo, nhất thứ thứ đích trạm khởi, kiệt sâm tựu như đồng nhất cá bất tử chiến thần nhất bàn, bất đoạn đích tử nhi phục sanh trứ, như quả thuyết nhất khai thủy trúc thể linh dịch hòa linh lực đích khôi phục năng cú ngận khoái đích trì hảo kiệt sâm đích thương đích thoại, như kim toàn thân ma mộc, cơ nhục đông thống vô bỉ, hoàn thì bất thì phát xuất nhất trận trừu súc đích kiệt sâm, chi xanh tha trạm khởi đích, thị tưởng yếu biến cường đích tín niệm.

        Hống!

        Phanh!

        Tại lưỡng nhãn phát hồng đích trát khắc đích đại hống thanh trung, kiệt sâm tái nhất thứ đích bị kích phi liễu xuất khứ, nhất đạo vô khả để đáng đích lực lượng như đồng cao tốc toàn chuyển đích trùy tử, thế như phá trúc đích tiến nhập kiệt sâm đích thể nội, tương kiệt sâm đích thể nội nhất trận phá phôi.

        Phốc xuy nhất thanh, nhất khẩu tiên huyết tòng kiệt sâm đích khẩu trung cuồng tiêu nhi xuất, kiệt sâm toàn thân đích cốt cách đăng thì truyện lai trận trận thúy nhược đích thân ngâm chi thanh.

         "Tao cao. "

        Nhất bàng trạm định tại na biên, khẩu trung suyễn trứ thô khí, hồn thân hãn thủy, cước hạ hữu ta hư phù đích trát khắc tại khán đáo kiệt sâm trọng trọng đích điệt lạc tại kiên ngạnh đích hoa cương nham địa diện thượng hậu, kiểm sắc bất cấm vi vi nhất biến, xích hồng đích song nhãn nhân vi kinh hách dã biến hồi liễu nguyên lai đích nhan sắc.

        Tiên tiền tại kiệt sâm nhất thứ hựu nhất thứ trạm khởi lai trung nhi biến đắc tiệm tiệm phát nộ, hồn thân huyết dịch phí đằng đích trát khắc tiên tiền na nhất hạ, một năng khống chế hảo tự kỷ đích lực lượng, toàn lực kích xuất liễu nhất đạo nhất giai trung cấp linh lực cấu trúc nhi thành đích quyền lực, trát khắc hoàn thanh sở đích ký đắc, thượng nhất thứ na cá linh lực bát cấp đích gia hỏa, tựu thị nhân vi tự kỷ một khống chế hảo, tại tự kỷ đích quyền đầu hạ tễ mệnh đích.

        Như kim......

        Trát khắc đích tâm trung nhất phiến khẩn trương, đối vu giá cá tại tự kỷ đích công kích hạ bất đoạn ngoan cường trạm khởi lai đích tiểu gia hỏa, trát khắc tâm trung thị sung mãn liễu hảo cảm đích, đãn canh đa đích, tắc thị bội phục.

        Nhất cá linh lực thất bát cấp đích tiểu gia hỏa năng tại tự kỷ như thử mãnh liệt đích công kích hạ kiên trì giá yêu trường thì gian, trát khắc dĩ tiền biệt thuyết một kiến quá liễu, liên tưởng đô một tưởng tượng quá.

         "Khái khái, ngã thuyết trát khắc, nhĩ thị bất thị yếu liễu ngã đích mệnh a! " Tựu tại trát khắc vô bỉ khẩn trương đích thì hậu, thảng tại na biên đích kiệt sâm đột nhiên khái liễu lưỡng thanh, thổ xuất liễu lưỡng khẩu huyết mạt, tùy tức dụng thủ xanh địa, chỉnh cá nhân diêu diêu hoảng hoảng đích trạm liễu khởi lai.

         "Mụ nha, bị đả thành giá dạng hoàn năng trạm khởi lai, nhĩ đáo để hoàn thị bất thị nhân a! " Khán đáo kiệt sâm giá cá thì hậu hoàn năng trạm khởi lai, trát khắc nguyên bổn dĩ vi khẩn trương hòa đam ưu nhi hữu ta phát bạch đích kiểm đăng thì nhất trận phát lục, kháo, giá gia hỏa dã thái khủng phố liễu ba, tựu toán thị tự kỷ thụ liễu na yêu đa công kích, dã vị tất năng cú ba đích khởi lai a.

         "Bất đả liễu, bất đả liễu! " Khán đáo kiệt sâm tưởng yếu thuyết thoại, sanh phạ kiệt sâm thuyết tái lai đích trát khắc cấp mang bãi liễu bãi thủ, tiên tiền đích chiến đấu dĩ kinh nhượng tha hữu ta thoát lực liễu, bất quá, ân, kim thiên đả đích chân đích hảo sảng.

         "Khái khái, thùy thuyết yếu đả liễu, tiên dung ngã hưu tức nhất hạ. "

        Kiệt sâm trực tiếp tại bồi luyện thất trung bàn tất tọa hạ, thụ đáo liễu trát khắc uẩn hàm liễu nhất giai trung cấp linh lực nhất kích đích tha, thân thể dĩ kinh thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích trọng sang, như kim đích tha, cấp thiết nhu yếu đích tựu thị khôi phục hảo tự kỷ đích thân thể, như quả kiệt sâm hoàn yếu kế tục hạ khứ, na tựu bất thị tu luyện, nhi thị hoa tử liễu.

        Ân, hoa tử đích sự tình kiệt sâm tha ứng cai hoàn thị bất hội tố đích!

        Nhất đạo đạo đích thất cấp linh lực uẩn hàm trứ trúc thể linh dịch chi lực tại kiệt sâm đích thể nội bất đoạn đích lưu chuyển trứ, tư dưỡng trứ kiệt sâm mỗi nhất thốn thụ thương đích tổ chức, **trọng trúc đích cảm giác, tuy nhiên vô bỉ đích kịch thống, đãn đối kiệt sâm lai thuyết, khước thị hưởng thụ vô bỉ.

        Khán đáo kiệt sâm bàn tất tọa tại na lý khôi phục trứ, tự hồ một thập yêu sự, trát khắc dã phóng hạ liễu tâm, tiên tiền đích chiến đấu tiêu háo liễu tha đại lượng đích thể lực hòa linh lực, cánh nhượng tha hữu chủng hư thoát đích cảm giác.

        Tại cạnh kỹ thất giá biên luyện tập quá giá yêu đa thứ, trát khắc hoàn thị đệ nhất thứ nhân vi luyện tập nhi cảm đáo hư thoát liễu đích, đương tức dã hoa liễu cá địa phương, bàn tất tu luyện khởi lai.

        ——————————————————

        Thôi tiến phiếu phiếu!

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập bát chương tấn cấp bát cấp

Tùy trứ linh lực đích nhất biến biến vận chuyển, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, kiệt sâm chích cảm giác tự kỷ đích thân thể truyện lai nhất trận trận hoán nhiên nhất tân đích cảm giác, toàn thân sở hữu kinh mạch trung đích thất cấp linh lực, cánh tại thử khắc hữu chủng xuẩn xuẩn dục động đích trùng động.

        Kiệt sâm tâm để nhất hỉ, thu liễm tâm thần, nhất biến biến đích vận hành trứ tự kỷ thể nội sở hữu kinh mạch trung đích thất cấp linh lực, hướng trứ thể nội bát cấp kinh mạch đích nhập khẩu kinh mạch xử, hoãn hoãn đích dũng khứ.

        Tại khôi phục hoàn tất, tô tỉnh quá lai đích trát khắc linh thức trung, chỉnh cá bồi luyện thất trung đích linh lực, thử khắc chánh tại bất đoạn đích ba động trứ, tòng không khí trung sấm phát nhi xuất, nhất ti ti đích hướng trứ khẩn bế trứ song nhãn đích kiệt sâm thân thể trung dũng khứ.

         "Giá......Giá thị......Linh lực tấn cấp? " Cảm thụ đáo kiệt sâm thân thượng đích biến hóa hậu, trát khắc đích kiểm thượng vi vi đái trứ nhất ti kinh dung, nam nam đạo:  "Giá tiểu tử cứu cánh thị thập yêu quái thai, cánh nhiên tại thân thụ trọng thương đích tình huống hạ linh lực tấn cấp. "

        Linh lực tấn cấp nhất bàn xuất hiện tại linh sư trạng thái cực hảo, hoặc giả thân thể hữu liễu tân đích đột phá đích thì hậu, giá thì hậu đích linh lực tấn cấp nhất bàn hội thủy đáo cừ thành đích hoàn thành, khả na kiệt sâm khả thị tiên tiền cương cương kinh lịch quá thảm liệt đích chiến đấu, nhi thả bị tự kỷ cuồng biển liễu nhất phiên, thân thụ trọng thương đích a?

        Trát khắc mãn não tử đích tưởng bất thông.

        Vọng trứ na xử vu không khí trung linh lực năng lượng giao hối trung tâm đích kiệt sâm, trát khắc mặc bất tác thanh đích trạm lập tại na, cảnh giới tại nhất bàng, thân vi nhất danh linh sư đích tha tri đạo giá chủng tấn cấp đích ky hội hữu đa yêu đích nan đắc, như quả hữu nhân thử khắc đột nhiên tương tu luyện trung đích kiệt sâm đả đoạn, khủng phạ giá cá thiểu niên tương hội thất khứ nhất cá tuyệt hảo đích tấn cấp ky hội.

        Nhất đạo đạo ôn nhuận đích linh lực tại kiệt sâm đích thân thể biểu diện lưu chuyển trứ, khán thượng khứ cực vi phong bình lãng tĩnh, đãn tại kiệt sâm thể nội, thử khắc khước thị nhất tràng kinh thiên đại chiến, đại lượng tự hồ sổ chi bất tẫn đích thất cấp linh lực nhất biến biến đích bất đình trùng xoát trứ bát cấp kinh mạch đích nhập khẩu.

        Tại hùng hậu bàng đại đích thất cấp linh lực đích trùng kích hạ, kiệt sâm thể nội bát cấp kinh mạch đích nhập khẩu bất trụ đích phát xuất trận trận thân ngâm thanh, tại trùng kích hạ hoảng động trứ, phá diệt trứ, chung vu oanh đích nhất thanh, tại nhất cổ thất cấp linh lực đích hung mãnh trùng kích hạ, kiệt sâm đích bát cấp kinh mạch nhập khẩu bị mãnh địa trùng khai.

        Đại lượng đích thất cấp linh lực, phân phân tranh tiên khủng hậu đích tiến nhập đáo liễu kiệt sâm bát cấp đích kinh mạch trung, tại bát cấp kinh mạch trung nhất biến biến đích chuyển hóa trứ, hình thành liễu canh vi cường đại đích bát cấp linh lực.

        Nhi tụ tập tại kiệt sâm thể biểu đích na ta ôn nhuận linh lực, dã tại thử khắc phân phân tiến nhập đáo liễu kiệt sâm đích thể nội, đẳng đáo na tối hậu nhất ti linh lực hoàn toàn tiến nhập đáo kiệt sâm thể nội đích thì hậu, kiệt sâm đích song mâu khoát nhiên tĩnh khai, nhất đạo tinh mang tòng kiệt sâm đích nhãn để nhất thiểm tức thệ, tùy tức nhất khẩu trọc khí, bị kiệt sâm hoãn hoãn đích thổ liễu xuất lai.

         "Cung hỉ tấn cấp. " Khán đáo kiệt sâm tô tỉnh liễu quá lai, trát khắc thân xuất liễu tự kỷ đích đại thủ, giá cá niên khinh đích tiểu gia hỏa, tại tiên tiền hoàn toàn bác đắc liễu nhất hướng khán bất khởi biệt nhân đích trát khắc đích tôn kính.

         "Đa tạ! " Minh bạch trát khắc tiên tiền nhất trực thế tự kỷ thủ tại giá lý, kiệt sâm kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu ý, thuận trứ trát khắc đích thủ trạm liễu khởi lai.

         "Bất dụng khách khí, ngã thị vi ngã tiên tiền một khống chế hảo lực lượng, nhi cảm đáo bão khiểm. " Trát khắc mãn kiểm chân thành, tha thuyết đích thị tối hậu na uẩn hàm liễu nhất giai trung cấp linh lực đích nhất kích, nhất bàn đích linh lực thất bát cấp học viên, tại giá nhất kích hạ, bất tử dã yếu trọng thương, hạnh hảo tha ngộ kiến đích thị kiệt sâm.

        Nhân vi kiệt sâm nhất trực chú trọng vu thân thể đích đoán luyện, sở dĩ hiện tại kiệt sâm đích thân thể cường độ, thậm chí yếu bỉ nhất bàn đích nhất giai cao cấp linh đồ đích thân thể cường độ đô yếu lai đích cường, kỷ hồ đô yếu đạt đáo nhị giai linh sĩ đích tiêu chuẩn liễu, nhân thử tài năng tại trát khắc đích na nhất kích hạ, thụ đáo liễu nhất ta bất khinh bất trọng đích thương.

        Nhi na thương tại kiệt sâm chi tiền đích khôi phục trung, dã kỷ hồ hảo đích thất thất bát bát liễu, giá chủng khủng phố đích khôi phục năng lực, tựu toán thị nhất danh tôn linh sư, dã bất khả năng ủng hữu đích.

         "Cáp cáp, một thập yêu hảo bão khiểm đích, khán lai trát khắc nhĩ thuyết đích một thác, nhĩ đối lực lượng đích khống chế, hoàn chân đích thị nhu yếu đa gia luyện tập a, ngã cảm giác đáo nhĩ nhất đán hoàn toàn tiến nhập đáo liễu chiến đấu trạng thái, tựu hữu ta vô pháp khống chế liễu. "

        Trát khắc liệt chủy nhất tiếu:  "Ngã dã tri đạo, khả thị chi tiền đích na ta bồi luyện giả, đô ngận nan nhượng ngã hoàn toàn tiến nhập đáo chiến đấu trạng thái trung, sở dĩ luyện tập đích hiệu quả thị hữu nhất ta, đãn tịnh bất thị thái đại, hoàn thị hội thì bất thì đích thất thủ. "

        Kiệt sâm mục quang trực thị diện tiền đích trát khắc đạo:  "Ngã tưởng ngã môn chi gian đích giao dịch, khả dĩ trường kỳ tố hạ khứ. "

        Trát khắc hữu ta ngạc nhiên, khán trứ thân thượng phá phá lạn lạn đích kiệt sâm, bạo lộ tại không khí trung đích bì phu thượng hoàn hữu nhất ta ứ thanh, diêu diêu đầu chánh sắc đạo:  "Kiệt sâm, thuyết thật thoại, ngã ngận kính bội nhĩ, ngã thị một hữu vấn đề, chích thị đại lượng đích thụ thương hội đối linh sư đích tu luyện hữu sở trở ngại, tượng nhĩ giá dạng đích nhân, bất ứng cai vi liễu kỷ cá linh tệ nhi hủy điệu tự kỷ đích tiền đồ, nhi thả, nhĩ yếu thị hoa biệt đích nhân hoàn hảo, ngã đích lực lượng ngận đại, kim thiên chích thị đệ nhất thứ, ngã phạ nhĩ dĩ hậu đích thân thể vô pháp kiên trì hạ khứ. "

        Trát khắc khán trứ kiệt sâm đích thần sắc trung mãn thị chân thành, tiên tiền kiệt sâm na ngoan cường đích đấu chí, nhượng tha đối kiệt sâm sung mãn liễu kính bội, giác đắc kiệt sâm bất ứng cai vi liễu kỷ cá linh tệ hủy điệu tự kỷ tiền trình đích tha, thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm lý thoại.

        Tựu tượng kiệt sâm đối cổ bình hòa lý vượng thuyết đích na dạng, trát khắc thân vi nhất danh linh sư, tự nhiên minh bạch trường kỳ thụ thương đối kim hậu tu luyện đích ảnh hưởng.

         "Giá cá ngã dã tri đạo, nhĩ tựu phóng tâm ba, kim thiên đối vu nhĩ lai thuyết thị nhất chủng tu luyện, đối vu ngã lai thuyết, hà thường dã bất thị nhất chủng tu luyện ni, chí vu ngã thân thể thị phủ kiên trì đắc trụ, na nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu, như quả nhĩ bất tín đích thoại, yếu bất ngã môn hiện tại kế tục? "

        Sự thật thượng, kiệt sâm hoa trát khắc, dã thị hữu tha đích nguyên nhân đích, dĩ kiệt sâm hiện tại đích thân thể, nhất bàn đích công kích căn bổn vô pháp đối tha khởi đáo đa đại đích tu luyện hiệu quả, nhi trát khắc giá chủng hữu điểm tiếp cận nhất giai linh đồ cao cấp đích thật lực, chánh thị hiện tại đích tha sở nhu yếu đích, giá dã thị kiệt sâm lai linh sư công hội đích cạnh kỹ thất, nhi tịnh một hữu hoa tạp la đặc hòa tiếu ba cấp tự kỷ tu luyện đích nguyên nhân.

        Canh trọng yếu đích thị, thông quá chi tiền đích tương xử, kiệt sâm dĩ kinh khán xuất trát khắc khán thượng khứ thị cá tương đương thô lỗ hòa bạo lực đích gia hỏa, thật tắc nội tâm thị sung mãn liễu chân thành hòa nghĩa khí đích đại hán.

         "Bất, bất, kim thiên tựu bất liễu......" Khán đáo kiệt sâm hoàn yếu kế tục, trát khắc cấp mang bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng hoàn hữu trứ ti hậu phạ, tha đối kiệt sâm, khả thị hữu ta phạ liễu, giá gia hỏa chân thị cá đả bất tử đích tiểu cường.

        Khán đáo trát khắc đích biểu tình, kiệt sâm hòa trát khắc tương thị nhất nhãn, tùy tức lưỡng nhân đồng thì cáp cáp đại tiếu khởi lai, lưỡng nhân tại giá tiếu thanh trung, tự hồ cảm giác canh gia thân thiết liễu hứa đa.

        Kiệt sâm thân thượng đích y phục dĩ kinh tàn phá bất dĩ, tại hoán thượng nhất kiện tân y phục chi hậu, kiệt sâm hòa trát khắc lưỡng nhân nhất đồng tẩu xuất liễu bồi luyện thất.

        Nhân vi kiệt sâm bất đoạn đích yếu cầu tái lai, tái gia thượng tối hậu kiệt sâm khôi phục hòa tấn cấp linh lực bát cấp, tiêu háo liễu đại lượng đích thì gian, đẳng đáo tha môn lưỡng nhân xuất lai chi hậu, thiên sắc dĩ kinh thị hạ ngọ thì phân liễu.

        Tự tòng kiệt sâm hòa trát khắc tiến khứ hậu, mạc ny tạp tựu nhất trực hữu ta tâm bất tại yên đích, đối vu kiệt sâm, mạc ny tạp tâm trung bất tri đạo vi thập yêu, tổng cảm giác tương đương đích quan tâm.

        Chi tiền hòa trát khắc nhất khởi lai đích na phê linh sư tảo tựu tại tiến khứ hậu bất cửu tựu hòa tự kỷ thiêu tuyển đích bồi luyện xuất lai liễu, hữu lưỡng cá bình dân nhân vi lặc cốt hòa song thối bị linh sư bất tiểu tâm đả đoạn nhi sĩ liễu xuất lai.

        Khả trát khắc hòa kiệt sâm lưỡng nhân đô tiến khứ giá yêu cửu liễu, nhãn khán hạ ngọ đô quá khứ hảo trường thì gian liễu, tha môn lưỡng cá hoàn thị một hữu tiêu tức.

         "Một tưởng đáo đô quá liễu giá yêu cửu liễu, lai lai lai, ngã môn nhất khởi khứ cách bích linh sư công hội đích xan thính, ngã thỉnh nhĩ cật phạn. " Lai đáo cạnh kỹ thất đại thính trung, trát khắc mạc liễu mạc cảm đáo hữu ta cơ ngạ đích đỗ tử, nhiệt tình đích yêu thỉnh kiệt sâm.

         "A a, na lý dụng đắc trứ trát khắc đại ca phá phí, hoàn thị ngã lai thỉnh nhĩ ba. " Tiên tiền thể lực đích đại lượng tiêu háo, kiệt sâm dã cảm đáo ngạ liễu.

         "Nhĩ? Hoàn thị toán liễu ba, hữu giá phân tâm tựu hành liễu. " Trát khắc khán liễu nhãn kiệt sâm, tẫn quản cật cá phạn yếu bất liễu đa thiểu tiễn, đãn đối vu kiệt sâm giá cá hoàn yếu lai cạnh kỹ thất tố bồi luyện trám thủ sanh hoạt phí đích học viên lai thuyết, tại ngoại diện xan thính cật nhất đốn dã thị bỉ bất tiểu đích khai tiêu.

        Trát khắc khủng phạ chẩm yêu dã tưởng bất đáo, yếu thị luận kim tiễn đích thoại, diện tiền giá cá thiểu niên thân thượng hữu trứ tha nan dĩ tưởng tượng đích tài lực.

        Nhất trực trạm tại cạnh kỹ thất đại thính lý đích mạc ny tạp nhĩ bạn đột nhiên thính đáo liễu kiệt sâm hòa trát khắc đích thanh âm, tại khán đáo lưỡng nhân cư nhiên hữu thuyết hữu tiếu đích tòng bồi luyện thất tẩu liễu xuất lai, nhi kiệt sâm thân thượng khước khán bất đáo nhất ti thụ thương đích ngân tích, mạc ny tạp tại phóng hạ tâm đích đồng thì, bất cấm hữu ta phát lăng.

        Nhi nhất bàng đích ngả lợi dã mãn não tử nghi hoặc, tha môn lưỡng cá cai bất hội thị tại bồi luyện thất liêu liễu chỉnh chỉnh nhất thiên ba?

        Lưỡng nhân tự cố tự đích tẩu xuất liễu cạnh kỹ thất đích đại thính, tại xuất môn khẩu đích thì hậu, kiệt sâm đối trứ mạc ny tạp tiếu liễu tiếu, tùy tức mục quang sâm lãnh đích vọng liễu nhãn ngả lợi.

        Ngả lợi nhất cá sỉ sách, thân tử nhất trận phát đẩu.

Đệ nhất quyển tam thiên niên tiền đệ tứ thập cửu chương thành chủ quản gia

Tại linh sư công hội đích xan thính cật hoàn phạn, hòa trát khắc thuyết hảo tam thiên hậu kế tục tu luyện chi hậu, kiệt sâm hướng trứ tây tư linh lực học viện phương hướng tẩu khứ.

        Tại hòa trát khắc đích giao đàm trung, kiệt sâm liễu giải đáo trát khắc thị tháp lâm thành lợi nhận mạo hiểm giả tiểu đội đích thành viên, tha môn chỉnh cá tiểu đội cộng hữu lục cá nhân, thật lực tối cường đích thị tha môn đích đội trường lâm nham, cư thuyết hữu trứ tứ giai đê cấp thiên linh sư đích thật lực.

        Trát khắc thị lợi nhận mạo hiểm giả tiểu đội phó đội trường tam giai cao cấp linh sư ba lạc khắc đích đệ đệ, tại chỉnh cá mạo hiểm giả tiểu đội trung thật lực tối đê.

        Chỉnh cá tháp lâm thành, trừ liễu tối cường giả quỳnh tư thị ngũ giai đê cấp tông linh sư ngoại, kỳ dư đích tứ giai thiên linh sư, toán thượng tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ lưỡng cá, hợp khởi lai dã bất siêu quá lưỡng chích thủ.

        Ủng hữu tứ giai đê cấp thiên linh sư đích lợi nhận mạo hiểm giả tiểu đội, tại chỉnh cá tháp lâm thành, đô hách hách hữu danh.

        Phất lý tư tha môn thân vi quý tộc tử đệ, gia lý hộ vệ đô hữu bất thiểu đạt đáo nhất giai trung cấp đích, đối đẳng giai bất cao đích trát khắc như thử úy cụ đích nguyên nhân, dã tại giá lý.

        Kiệt sâm hồi đáo túc xá hậu, một hữu đình lưu, tiện tái nhất thứ đích bế khởi nhãn tu luyện khởi lai, hiện tại đích tha, nhu yếu củng cố tự kỷ linh lực bát cấp đích giai đoạn, canh thị yếu hoàn toàn tu phục hảo thụ thương đích thân thể.

        Giá dã thị kiệt sâm hòa trát khắc thuyết hảo tam thiên hậu kế tục bồi luyện đích nguyên nhân, kiệt sâm tri đạo, hiện tại đích tự kỷ khán khởi lai hảo tượng một thập yêu, thân thể thượng thụ đích thương dã một thập yêu đại ngại, đãn thị thật tế thượng, hoàn thị hữu hứa đa địa phương tịnh một hữu khôi phục.

        Tiên tiền đoản thì gian đích tu luyện chích năng trì hảo nhất ta đại thể đích trọng thương, tại tế tiết hòa nhất ta tiểu thương phương diện, kiệt sâm hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, tha nhu yếu lợi dụng giá lưỡng thiên đích thì gian hoàn toàn trì dũ hảo hậu, tài năng tái thứ tiến hành tàn khốc đích kháng đả huấn luyện.

        Kiệt sâm nhất biên dụng bạo lực linh sư lưu phái vận hành linh lực đích phương pháp dĩ cập uẩn hàm tại trọng lực thùy sức trung đích trúc thể linh dịch lai trì dũ tự kỷ đích thân thể thượng đích sang thương, nhất biên tại bát cấp đích kinh mạch trung bất đoạn đích vận hành trứ bát cấp đích linh lực, hấp thu trứ không khí trung du ly đích linh lực nguyên tố, đề cao tự kỷ bát cấp kinh mạch trung đích linh lực thuần độ.

        Thì gian phi tốc đích lưu thệ, thử khắc đích kiệt sâm dĩ kinh hồn nhiên vong khước liễu chu vi đích nhất thiết, dĩ tiền đích kiệt sâm đô hội bảo lưu nhất ti linh thức tại tự kỷ thân thể chu vi, đãn giá nhất thứ, thụ đáo liễu sang thương đích tha hoàn toàn đầu nhập đáo liễu tu luyện hòa trì dũ chi trung, chỉnh cá đại não nhất phiến không linh, chích thặng hạ tu luyện đích chấp trứ dữ kiên nhận.

        Như kim đích kiệt sâm tảo dĩ trầm tẩm tại kỳ trung, vong khước liễu thân thượng đích thương thống, vong khước liễu thì gian đích lưu thệ, vong khước liễu tự kỷ đích tồn tại, vong khước liễu thế tục nhất thiết đích phàm trần tạp niệm.

        Tiến nhập đáo nhất chủng kỳ đặc trạng thái trung đích tha căn bổn một hữu phát giác, không khí trung đại lượng đích du ly linh nguyên tố thử khắc chánh bất đoạn đích hối tụ thành nhất cổ cổ đích linh lực, tiến nhập đáo tha đích thân thể trung, giá chủng linh lực cấp thủ đích tốc độ, bỉ chi tha dĩ tiền đích tu luyện yếu túc túc khoái thượng sổ bội.

         "Hô......"

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, kiệt sâm tòng tu luyện trung tô tỉnh quá lai, đại não trung đốn thì cảm đáo nhất trận đích thần thanh khí sảng.

        Tô tỉnh quá lai đích kiệt sâm lập tức tra khán thân thể đích trạng huống, thân thể trung nguyên tiên thụ đáo đích na ta sang thương, tự hồ dĩ kinh hoàn toàn khôi phục trì dũ liễu, hòa thụ thương tiền một hữu ti hào đích khu biệt, lệnh kiệt sâm cật kinh đích thị, tự kỷ bát cấp kinh mạch trung đích linh lực, thử khắc dã tự hồ hoàn toàn bão hòa liễu, thuần hậu đích bát cấp linh lực chánh tại nhất biến biến đích tại bát cấp kinh mạch trung vận hành trứ.

        Kiệt sâm nữu liễu nữu bột tử, thư triển liễu nhất hạ thân thể, tòng mộc sàng thượng ba hạ đích tha phát hiện tại tường giác đích trác tử thượng phóng trứ lưỡng khối diện bao, nhất căn hỏa thối, hoàn hữu nhất bôi ẩm liêu, nhi tại ẩm liêu đích hạ diện, hoàn áp trứ nhất trương chỉ điều.

         "Khắc lai nhân lão sư hoa nhĩ. " Chỉ điều thượng đích tự tích hữu ta oai oai nữu nữu đích, kiệt sâm nhất khán tiện tri thị tự kỷ đích thất hữu tạp la đặc tả đích, tha đích tự tích nhất hướng như thử.

        Nã trứ cật đích, kiệt sâm lai đáo liễu túc xá đích dương thai thượng, thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu, não hải trung tiền sở vị hữu đích không minh, hồn thân đích cơ nhục dã cảm đáo vô bỉ đích kiên nhận.

        Khán trứ thiên thượng cao cao huyền quải đích thái dương, kiệt sâm tâm lý vi vi nhất kinh, khán lai tự kỷ túc túc tu luyện liễu hữu nhất thiên đích thì gian, tạc thiên hạ ngọ hồi đáo đích túc xá, như kim dĩ kinh thị đệ nhị thiên trung ngọ liễu, giá hoàn thị kiệt sâm đệ nhất thứ tu luyện liễu giá yêu trường đích thì gian.

        Tương tạp la đặc lưu tại trác thượng đích đông tây cật hoàn hậu, kiệt sâm tẩy liễu nhất cá táo, hoán thượng liễu nhất thân kiền tịnh đích y phục, hướng trứ khắc lai nhân lão sư đích bạn công thất tẩu khứ, não hải trung tưởng trứ khắc lai nhân lão sư hoa tự kỷ hội hữu thập yêu sự.

        Bất quá chẩm yêu dã tưởng bất đáo khắc lai nhân lão sư cứu cánh vi thập yêu hội hoa tự kỷ đích kiệt sâm, ngận khoái đích tựu bả tinh lực phóng đích biệt đích thượng diện, phản chánh mã thượng tựu đáo khắc lai nhân lão sư đích bạn công thất liễu.

         "Đông đông đông. "

        Kiệt sâm trạm tại khắc lai nhân lão sư đích bạn công thất môn ngoại, sĩ thủ khấu môn.

         "Tiến lai. " Tòng môn nội truyện lai khắc lai nhân lão sư ôn nhu động thính đích thanh âm, kiệt sâm thính đáo hậu, thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

        Khắc lai nhân lão sư thử khắc chánh tọa tại tự kỷ đích bạn công trác tiền hòa biệt nhân giao đàm trứ, nhi tại tha diện tiền đích khách y thượng, hoàn tọa trứ lưỡng cá nhân, nhất cá chánh thị kiệt sâm dĩ tiền kiến đáo quá đích tinh anh đường bài danh đệ nhất đích lâm đạt, xuyên trứ nhất thân thanh hôi sắc đích bì giáp, quy quy củ củ đích tọa tại na, lánh ngoại nhất cá thị nhất danh niên ước lục thập tả hữu đích lão giả, mãn đầu hoa bạch ban bác đích đầu phát, chỉnh cá nhân khước tương đương đích tinh thần dịch dịch, vi tiếu trứ vọng trứ khắc lai nhân, mục quang ngẫu nhĩ phiết đáo nhất bàng đích lâm đạt thân thượng, nhãn thần trung mãn thị nịch ái đích thần tình.

        Khán đáo hữu nhân tiến lai hậu, khắc lai nhân tương mục quang vọng hướng liễu môn khẩu, bất do đắc lộ xỉ khinh tiếu nhất thanh đạo:  "Kiệt sâm nhĩ lai liễu, cương tài tạp la đặc quá lai thuyết nhĩ tại túc xá tu luyện ni, chẩm yêu dạng, tối cận đích tu luyện cảm giác như hà? "

         "Đa tạ khắc lai nhân lão sư quan tâm, tối cận cảm giác hoàn khả dĩ ba. " Kiệt sâm điểm điểm đầu, hồi đáp đạo:  "Ngã khán đáo tạp la đặc lưu ngôn thuyết nhĩ hoa ngã hữu sự, bất tri đạo khắc lai nhân lão sư hữu thập yêu sự nhu yếu ngã bang mang đích. "

        Thính đáo kiệt sâm hòa khắc lai nhân đích đàm thoại hậu, nguyên bổn na lão giả lập khắc tương mục quang lạc tại liễu kiệt sâm đích thân thượng.

         "Kiệt sâm nhĩ tiên tọa ba, sự thật thượng, thị lâm đạt hòa giá vị lão tiên sanh yếu hoa nhĩ. " Khắc lai nhân nhượng kiệt sâm tọa hạ hậu, hướng kiệt sâm giới thiệu đạo:  "Ngã lai cấp nhĩ giới thiệu hạ, lâm đạt nhĩ ứng cai nhận thức, giá vị lão tiên sanh thị tháp lâm thành thành chủ phủ trung đích quản gia mai da. "

         "Mai da quản gia, giá vị tựu thị nhĩ yếu hoa đích kiệt sâm liễu. "

         "A a, quả nhiên thị anh hùng xuất thiểu niên, lão phu mai da, thị cá tiểu quản gia, kim nhật ma phiền khắc lai nhân lão sư, đặc địa lai hoa tiểu huynh đệ, thị hữu nhất sự tương cầu. " Na lão giả tại khắc lai nhân giới thiệu chi hậu, đương tức mãn kiểm vi tiếu đích trạm liễu khởi lai, đối kiệt sâm tiếu đạo.

        Nhất bàng đích lâm đạt dã tùy tức cân tại mai da thân hậu trạm liễu khởi lai, đê trứ đầu, ngẫu nhĩ miết nhất nhãn kiệt sâm, vọng trứ kiệt sâm đích nhãn thần trung, tự thị bất tình nguyện, hựu hữu ta bất phục khí, canh đa đích, tắc thị đái trứ nhất ti đích kỳ đãi.

         "Lão tiên sanh khách khí liễu, bất tri đạo lão tiên sanh kim nhật hoa ngã, hữu thập yêu sự ni? " Kiệt sâm trạm khởi lai, thần tình tự nhược đạo, tịnh một hữu nhân vi đối phương đích thân phân, nhi biểu hiện đắc hữu sở bất đồng.

        Khán đáo lâm đạt hòa na lão giả nhất khởi xuất hiện hậu, kiệt sâm tâm trung dĩ kinh ẩn ẩn sai đáo na lão giả hoa tự kỷ cứu cánh thị vi liễu thập yêu sự liễu, bất quá tại thính đáo khắc lai nhân lão sư thuyết na lão giả thị thành chủ phủ trung đích quản gia chi hậu, kiệt sâm tâm để hoàn thị hữu ta vi vi đích cật liễu nhất kinh, đồng thì khán liễu nhất nhãn trạm tại lão giả thân hậu đích lâm đạt, chích bất quá tại thần tình tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.

        ————————————————————————

        Nhất chu đích phiếu phiếu tam bách trương đô bất đáo, huynh đệ môn đính khởi a.