Bích ba đãng dạng, thâm đàm chi thượng thị sổ trượng bộc bố, thập tam tuế đích nữ hài nghênh trứ thoan cấp đích thủy lưu tại thủy hạ tu hành, tha tựu thị nghê mạn thiên, tha bất tri đạo vi thập ma yếu giá ma tố, giá thị tha sư phụ yếu cầu đích, bồng lai tòng một hữu khinh dịch nhận thâu đích nhân, thân vi bồng lai thiếu chủ, giá điều lộ thị tha tự kỷ tuyển đích, tựu yếu giảo nha kiên trì!

Tiên nhạc nhất tập bạch y, tựu trạm tại viễn xử đích sơn khâu thượng tế tế đả lượng.
Hoặc hứa…… Giá cá hài tử tịnh một hữu na ma phôi.

Ngọc chỉ khinh chiết hạ nhất đóa phấn sắc đích mẫu đan, giá cá nhan sắc ngận thích hợp nghê mạn thiên, đạc bộ tẩu quá, chỉ xích chi dao, thủy lưu đích thanh âm yểm cái liễu cước bộ, nghê mạn thiên một hữu chú ý đáo lai nhân, tiểu tiểu đích thân khu tại hàn thủy trung chiến đẩu.

“Cú liễu, xuất lai ba” thanh lãnh đích thanh âm truyện xuất, hách đáo liễu nghê mạn thiên, tiểu nha đầu soa điểm suất đảo.

“Thị!” Thân thể thấp thấu liễu, y phục triêm tại thân thượng, lũ lũ thanh phong xuy lai, đái lai ti ti hàn ý.

Mẫu đan bị tiên nhạc nhưng hướng liễu nghê mạn thiên, tiếp xúc đáo tha thân thể đích nhất thuấn, hóa tác nhất sáo phấn sắc đích y quần, mẫu đan thị hoa trung chi vương, biến xuất lai đích đông tây dã thị mỹ lệ phi phàm.

Hoa đóa nhưng quá lai đích thời hầu nghê mạn thiên hoàn dĩ vi tiên nhạc thị yếu trừng phạt tha, thiết một tưởng đáo thị giá dạng…… “Đa tạ…… Sư phụ”

“Quỵ hạ”

“A?” Nghê mạn thiên nhiễu thị tâm tư tái đa dã bất quá thị cá hài tử, phi thường bất lý giải, đãn hoàn thị quai xảo đích quỵ liễu hạ lai.

Tiên nhạc tòng hoài trung thủ xuất nhất mai cung linh, linh trung hữu thần giới đặc hữu đích tiểu trùng, chỉ yếu bội đái chi nhân hữu nguy hiểm, vô luận tương cách đa viễn tiên nhạc đô năng cảm tri đáo.

Khinh nhu đích tương cung linh hệ tại liễu nghê mạn thiên đích yêu gian, khai khẩu đạo: “Tòng kim vãng hậu, nhĩ tựu thị ngã tiên nhạc đích đệ tử, nhất bối tử chỉ yếu bất tố thương thiên hại lý chi sự, ngã tiện hộ nhĩ nhất sinh”

Nghê mạn thiên trành trứ yêu gian đích ngân linh, lăng trụ liễu, kỉ miểu hậu tài phản ứng quá lai, đối trứ tiên nhạc khái hạ liễu nhất cá đầu, “Đệ tử nghê mạn thiên, kim sinh kim thế vĩnh bất hội tố xuất hữu nhục sư môn chi sự, nhược hữu vi bối, thiên đả lôi phách!” Nữ hài kiên nghị đích mục quang ánh xạ tiến tiên nhạc đích tâm để.

Tha sai đích bất thác, nghê mạn thiên thị nhất cá hảo hài tử, chỉ yếu tế tâm dẫn đạo, tương lai tiền đồ vô lượng.

Trảo trụ nghê mạn thiên đích thủ tí, tương tha phù liễu khởi lai, “Hảo liễu, khoái khởi lai ba, nhĩ yếu ký trụ, nhĩ dữ hoa thiên cốt đồng thời bái sư, nhĩ niên trường ta, thị tha đích sư tỷ, phàm sự nhượng trứ tha ta tựu hảo”

Nghê mạn thiên tuy thị bất tình nguyện, đảo dã thức đại thể đích điểm liễu điểm đầu, “Thị……”

“Giá cá cấp nhĩ” tiên nhạc hựu tương nhất khỏa thấu minh đích thạch đầu giao đáo liễu tha thủ thượng.

Nhất khỏa bất khởi nhãn đích tiểu thạch đầu, nghê mạn thiên tưởng bất xuất tiên nhạc giao cấp tha đích mục đích, chỉ đắc vấn đạo: “Sư phụ, giá thị thập ma?”

“Linh sủng”

Xác thật thị linh sủng, khả thị hội phu xuất thập ma tha dã bất tri đạo, giá bất tượng thiên thủy tích cố định đích tựu thị linh trùng, giá chủng thạch tử thị tùy cơ đích, hoàn toàn do chủ nhân đích tâm nhi sinh, chủ nhân hi vọng tha thị thập ma, tha tựu khả dĩ thị thập ma.

Nghê mạn thiên một tưởng đáo nhất khỏa bất khởi nhãn đích tiểu thạch đầu cánh nhiên khả dĩ phu hóa linh sủng, tha nhất trực đô ngận tật đố hoa thiên cốt, bằng thập ma tha năng ủng hữu giá thế gian duy nhất đích linh trùng, hiện tại hảo liễu, tự kỷ dã hữu liễu, “Đa tạ sư phụ” mãn kiểm tiếu ý đảo thị đa liễu kỉ phân thiên chân.