  12. HỘI THÁNH

Một toàn thể: HỘI THÁNH

Một lãnh tụ: ĐỨC THÁNH CHA

Một nguyện vọng: MỌI NGƯỜI NÊN MỘT

247. Mỗi khi ai tỏ ý lo sợ Ngài đau khổ, nhọc mệt, Đức Phaolô VI luôn luôn trả lời: «Vì Hội

thánh! Vì Hội thánh!» Con hãy sống và trả lời như vậy.

248. Không ai phá Hội thánh vì yêu Hội thánh.

249. «Phêrô, con là Đá và trên Đá ấy, Ta sẽ xây Hội thánh của Ta, và cửa Hỏa ngục sẽ không

thắng nổi» (Mt 16,18). Hai mươi thế kỷ qua, bao nhiêu thăng trầm, bao nhiêu biến động,

nội công, ngoại kích, lắm giai đoạn đến mức tuyệt vọng, nhưng Hội thánh vẫn đứng

vững vì «Hội thánh Chúa» không phải hội của loài người.

250. «Tôi tin có Hội thánh duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền». Một niềm tin,

một hạnh phúc, một quyết tâm!

251. Đừng ngạc nhiên khi người ta phá Hội thánh, vì đó là Nhiệm Thể Chúa Kitô. Họ muốn

tiếp tục giết Chúa Kitô, nhưng không giết được Ngài nữa, bèn phá Hội thánh.

252. Nhiều người chê cách tổ chức của giáo triều La-mã. Tôi đồng ý rằng giáo triều La-mã

không trọn lành, nhưng tôi xin họ xét xem chính nước họ có được tổ chức hoàn hảo hơn

không? Hơn thế, còn phải phân biệt, giáo triều là một cơ quan, không phải là Hội thánh.

253. Yêu mến Hội thánh, vâng lời Hội thánh, trung thành với Hội thánh, cầu nguyện cho Hội

thánh.

254. Có người hễ nghe nói đến Hội thánh là chỉ trích giáo triều ù lì, nhà thờ tốn tiền, nghi

thức rườm rà… Hội thánh đâu phải giáo triều, nhà thờ, nghi thức. Hiểu như thế là sai lạc

quá! Hội thánh là toàn thể dân Chúa đang tiến về Nước Trời.

255. Cần phân biệt vấn đề thần học lịch sử và vấn đề khả năng: Đức Giáo Hoàng không buộc

phải là người có nhiều khả năng hơn cả, nhưng bất cứ ai là người Chúa chọn và trao

quyền thì con vâng phục vì Chúa «giao chìa khoá Nước Trời» cho người ấy.

256. Sống đạo không phải chỉ để mưu tìm ơn cứu rỗi cho riêng mình. Sống đạo là hiệp nhất

với toàn thể dân Chúa trên khắp thế giới, hiệp nhất với đầu là Đức Kitô, và đại diện cho

Ngài là Đức Giáo Hoàng, để tiếp tục sự chết và sự phục sinh giải phóng nhân loại. Ở

ngoài sự thông hiệp ấy, như cành nho đã lià cây, chỉ còn là «công giáo» trong «hồ sơ lý

lịch».

257. Đừng nói Hội thánh đã canh tân rồi, phải nói Hội thánh liên lỉ canh tân.

258. Hội thánh được sinh ra trên thánh giá, Hội thánh lớn lên bằng tiếp tục sự thương khó

Chúa Giêsu đến tận thế. Con lầm lạc, nếu tin vào tiền bạc, ngoại giao, quyền thế, vận

động, con sẽ là nạn nhân trước hết! Khi con sáng mắt thì đã quá chậm.

259. Con bảo con không phản Hội thánh, nhưng con chống những người đại diện Hội thánh;

con làm trò của biệt phái: họ không bao giờ chống Đức Giavê nhưng họ giết kẻ Ngài sai

đến. Lý luận tinh vi!

260. Con công kích cơ cấu, tại sao chính con lại khư khư đòi tổ chức kiểu này, xếp đặt người

nọ, lập các ủy ban, tiểu ban, văn phòng! Con giống nhóm người tuyên bố: «Đời này có

bệnh viết tắt như ONU, UNESCO… Chúng tôi cực lực phản đối, và lập hội: Chống viết

tắt tên là ASS (Association sans sigle)». Mâu thuẫn!

261. Có thứ công giáo vụ lợi, có thứ công giáo lý lịch, có thứ công giáo xu thời, có thứ công

giáo danh dự. Chúa chỉ chấp nhận hạng «công giáo trăm phần trăm», «công giáo vô

điều kiện»: «Họ đã bỏ mọi sự mà theo Ngài» (Lc 5,11).

262. Đối với Hội thánh, không ai tự nhiên cố ý phản bội để phản bội. Nhưng thường có ba

trường hợp người ta lâm vào thế phản bội:

1. Khi kẹt vấn đề tiền tài, tình cảm.

2. Khi bất mãn vì tham vọng.

3. Khi sợ cực, sợ đau, sợ chết.

263. Hai ngàn năm nay, có những giai đoạn, những cá nhân trong hàng ngũ Tông đồ, Giáo

Hoàng, Hồng Y, Giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo dân đã phản bội Hội thánh không thể

tưởng tượng. Đức Phaolô VI gọi là tự hủy diệt. Nhưng mỗi lần như thế Hội thánh lại

canh tân hơn, tươi sáng hơn, mãnh liệt hơn; Hội thánh tiếp tục mầu nhiệm Tử nạn và

Phục sinh.

264. Hội thánh có nhiều khuyết điểm và gương xấu, nhưng Hội thánh có lời hứa của Chúa.

Hội thánh là một phép lạ liên lỉ, tuy nhiên đừng vì thế mà phơi bày khuyết điểm và

gương xấu cho mọi người. Cũng đừng vì đó mà tha hồ làm gương xấu, để Chúa làm

phép lạ mỗi ngày.

265. Con hãy sẵn sàng hy sinh cho Hội thánh và hy sinh vì Hội thánh.

266. «Ai nghe các con là nghe Ta, và ai chối bỏ các con là chối bỏ Ta, mà ai chối bỏ Ta, là

chối bỏ Đấng đã sai Ta» (Lc 10,16). Suốt đời con hãy ghi lòng tạc dạ: luôn luôn kính

trọng người của Hội thánh, bí tích của Hội thánh, chỉ thị của Hội thánh, phụng vụ của

Hội thánh, Chúa sẽ chúc lành cho con.

267. Trong Hội thánh mọi người được mời gọi và có bổn phận nên thánh. Nếu con không

sống thánh thiện, con đừng lên mặt canh tân Hội thánh. «Không ai tuyên sấm bởi sức

Thần khí Thiên Chúa lại đi nói: Giêsu, đồ chúc dữ! Và không ai có thể nói: Giêsu là

Chúa! mà lại không phải bởi sức Thánh Thần» (1Cr 12,3).

268. Con tin Hội thánh vì chính Chúa Giêsu đã lập Hội thánh, và chỉ lập Hội thánh ấy thôi.

Con đau khổ vì những bất toàn nơi bộ mặt nhân loại của Hội thánh, nhưng con liên đới

với những bất toàn ấy để nổ lực tẩy luyện và thực hiện ý Chúa Giêsu nơi Hội thánh.269. Trước khi công kích, con hãy tìm hiểu các văn kiện, các thông điệp của các Giáo

Hoàng. Con sẽ ngạc nhiên và khám phá ra các Ngài đã đề cập đến tất cả mọi vấn đề với

những tư tưởng tuyệt hảo, cách mạng, với đường lối canh tân, bắt nguồn từ một tinh

thần Kitô giáo rất tiến bộ, rút trong Thánh kinh, ơn Chúa và thời triệu. Nếu chúng ta chỉ

thực hiện hai phần trăm, như Đức Piô XII nói, Hội thánh và thế giới đã biến đổi khác

hẳn.

270. Hội thánh của giới trẻ, Hội thánh của giới già, Hội thánh của trí thức, Hội thánh của lao

động, Hội thánh của người nghèo, Hội thánh của người giàu, Hội thánh của da vàng,

Hội thánh của da đen, Hội thánh của phụ nữ, Hội thánh của nam giới, Hội thánh của tất

cả, Hội thánh chấp nhận tất cả, Hội thánh không kỳ thị ai. Kỳ thị và chia rẽ không có

chỗ trong Hội thánh.