Tích thạch tấn Lưu hu kỵ sử quan Trương Chiêu xa các loại, toản thành Đường sử hai trăm quyển, lịch thuật Đường Triều hai trăm chín mươi tuổi tác, hậu nhân thiếu chi, vị nó kỷ lần không cách nào, sự thật thưa thớt, thế là Tống Nhân Tông Khánh Lịch năm bên trong, tái xuất tân biên, đều hai trăm hai mươi lăm quyển, kế mười phần bảy năm mà khởi đầu thành, chủ việc người vì Âu Dương Tu, Tống kỳ. Phu Âu, Tống vì Bắc Tống danh nho, xem Lưu hu Trương Chiêu xa bối phận, văn danh so sánh thịnh, lại kinh hơn mười năm chi yêu cầu viết bài kiểm tra hiến, phàm thời Ngũ Đại chi chưa từng phát hành người, đến tận đây đã hết lưu truyền, theo lấy tham gia chứng, nên được tinh tường. Huống sáng lập người làm khó lực, trau chuốt người dễ vì công, phải mới che đậy cũ, cũng không đợi nói. Nhưng nghị người còn cơ nó dùng chữ kỳ chát chát, không khỏi không văn, san gọt chiếu lệnh, có chút ít quá hơi, rất vậy làm sử chi khó vậy!

Cố làm sử cố khó, đọc lịch sử cũng khó. « cũ Đường Thư » phàm hai trăm quyển, « mới Đường Thư » lại nhiều đến hai trăm hai mươi lăm quyển, trù có thể từng cái tận dòm, đọc không bỏ sót? Bên ngoài này như tôn vừa chi « Đường sử ký », Triệu xem chi « Đường Xuân Thu », trần bành năm chi « Đường kỷ », Viên trụ cột chi « Đường sử ký sự đầu đuôi », hoặc trăm quyển mấy chục quyển không giống nhau, tức cả ngày chôn án đọc kỹ không ngừng, sợ cũng không có thể tất tụng. Hậu sinh tiểu tử, học thức có hạn, muốn lấy Đường sử hết sạch đọc chi, phỉ duy không rảnh, ức bệnh chưa thể. Chính là ngược lại hái chư trên phố chư cũ tiểu thuyết, như cái gọi là « Tùy Đường diễn nghĩa » « nói Đường toàn truyện » « Tiết gia đem » « chinh đông » « chinh tây » « La Thông quét bắc » cùng « Tây Du Ký » « Trường Sinh Điện » « kính hoa duyên » « lục mẫu đơn » chư sách, ngày đêm triển lãm, mục là thật dấu vết, dung cự tri kỳ ngữ ra vô căn cứ, có nhiều việc giả tạo, tăng người trí biết thì không đủ, loạn lòng người thuật lại có thừa a?

Bỉ nhân khờ, từng nâng Tống, nguyên, minh, thanh chư sử sự tình, biên vì thông tục diễn nghĩa, lần lượt ấn hành, trong nước Đại Nhã, không cơ yểm (yan) lậu, lại vị nhưng phải thông tục giáo dục trợ giúp, viên lại ngược dòng lưu mà lên, liền Đường sự tình coi là diễn thuật, chung thành trăm hồi, lấy chính sử vì kinh, phải vô cùng xác thực, lấy dật văn vì vĩ, không còn hư vu. Từ mậu công chưa làm quân sư, Lý dược sư sao là tiên thuật? La Nghệ phản chết, hư ảo tử tôn, thúc bảo dương danh, chưa kịp nhi nữ. Đường Huyền Trang thỉnh kinh tây trúc, ninh gây yêu ma? Tiết Nhân Quý lập tích Thiên Sơn, há tạ con trai và con dâu? Thì trời râm uế, không nghe thấy tài sản riêng sinh nam, Ngọc Hoàn đền tội, sao phải quy thật tròn ngẫu? Đủ loại sai vọng, tỏa khinh nhờn lời tuyên bố, từ mà tích chi. Phá thế tục chi mê tín người ở đây, phụ Sử gia chi cánh chim người cũng ở đây. Giả dối không có thật chư tiên sinh, lượng không thể nào cười trộm tại bên cạnh. Duy sách thành vội vàng, chưa trọng đặt trước, hợi lợn lỗ cá, không thể tránh né, cứu ta chưa đến, là hi vọng tại trong nước chư nhà sử học!

Trung Hoa dân quốc mười phần một năm, tuổi lần nhâm tuất hạ chính trùng dương chi thần