Lại nói Chử Toại Lương bị trích yêu châu, từ sợ ly thèm bị họa, không thuật sinh toàn, bởi vì dâng tấu chương từ trần nói: Hướng người bộc vương tức Ngụy Vương thái thấy hai mươi bốn hồi. Thừa Càn giao tranh lúc, thần không để ý tử vong, quy tâm bệ hạ, là lúc Sầm Văn Bản Lưu kịp, tấu xưng Thừa Càn ác dấu vết đã rõ, thân ở đừng chỗ, nó tại Đông cung không thể thiếu lúc hư bỏ, mời lại phái bộc vương hướng cư Đông cung, thần lại kháng nói cố tranh, đều bệ hạ thấy. Tốt cùng Vô Kỵ bọn bốn người, chung định lớn sách. Cùng tiên đế lớn dần, độc thần cùng Vô Kỵ cùng thụ di chiếu, bệ hạ tại cỏ thổ chi thần, không thắng bi thương, thần cùng Vô Kỵ khu chỗ chúng sự tình, mặn không phế khuyết, trong mấy ngày, trong ngoài yên tĩnh, lực tiểu Nhâm nặng, động ly khiên qua, sâu kiến dư răng, xin bệ hạ xót thương, cẩn này biểu nghe!

Cái này đạo tấu chương, rõ ràng là tự thuật trước công, sợ chết cầu xin thương xót ý tứ. Trước dũng sau e sợ, quá không trượng phu khí, nhưng mình sợ chết, như thế nào trấm giết Lưu kịp. Nhưng lúc này Cao Tông, đã bị Võ Thị chế phục. Mặc hắn miệng phun Liên Hoa, cũng là vô ích, bởi vậy lưu bên trong không báo. Toại Lương u buồn thành tật, chợt qua đời. Nhưng vì Lưu kịp tiết oan. Võ Thị nghe Toại Lương bệnh cuối cùng, còn bởi vì hắn không kịp thêm tru, ẩn lưu tiếc nuối, liền trạc Hứa Kính Tông vì Trung Thư Lệnh, dạy hắn nhanh đi thêu dệt, mưu hại Trưởng Tôn Vô Kỵ bọn người. Kính Tông nhiều mặt tứ khe hở, khổ không gặp dịp. Sẽ Lạc Dương người Lý phụng tiết, thượng cáo Thái tử tẩy ngựa vi quý phương, cùng Giám Sát Ngự Sử Lý tổ, quy tụ, ứng tăng thêm khiển chờ ngữ, có chiếu lệnh Kính Tông hỏi han. Kính Tông hình khu thế bách, cứng rắn muốn quý phương vịn liền Vô Kỵ. Quý phương phẫn không muốn sống, từ đâm không khác biệt, yểm nhưng đợi chết. Kính Tông liền vu tấu quý phương cấu kết Vô Kỵ, ý muốn mưu phản, nay bởi vì sự tình tiết, cho nên tình thế cấp bách muốn chết. Cao Tông ngạc nhiên nói: "Nào có việc này? Cậu vì tiểu nhân hiềm khích, hơi sinh nghi tự, hoặc chưa miễn, sao đến mưu phản đâu?" Kính Tông nói: "Thần nhiều lần tìm hiểu và kiểm tra, phản dấu vết đã rõ, bệ hạ còn coi là nghi, sợ không phải quốc gia hạnh phúc." Cao Tông chưa phát giác rơi lệ nói: "Nhà ta bất hạnh, thân thích ở giữa nhiều lần khác thường đồ, những năm qua Cao Dương công chúa, cùng Phòng Di Ái mưu phản, nay nguyên cậu lại có việc này, nếu là thật, xử trí như thế nào?" Kính Tông lại nói: "Di yêu hôi sữa tiểu nhi, cùng một nữ tử mưu phản, làm sao có thể thành sự? Vô Kỵ cùng tiên đế cùng lấy thiên hạ, thiên hạ chung phục kia trí, thân là Tể tướng ba mươi năm, thiên hạ chung đan kia uy, như một khi trộm phát, cướp tay áo một hô, cùng ác tụ tập, bệ hạ đem phái người nào chống lại đâu? Nay hạnh hoàng thiên ghét, tông miếu có linh, vì chỉ là nhỏ án, phải phát đại gian, còn có thể trước sự tình phòng hoạn đấy!" Cao Tông từ từ nói: "Lại đợi thẩm vấn xác thực, lại định đoạt sau." Kính Tông chính là lui.

Là tịch tuyệt không phục tin tức. Đến ngày kế tiếp vào triều, tức vọng tấu nói: "Đêm qua đã tin tức qua quý phương, cung cấp cùng Vô Kỵ mưu phản là thực, thần lại thêm cật nói: 'Vô Kỵ là hoàng thất chí thân, mệt mỏi hướng tin tưởng, vì sao ngại mà mưu phản?' quý phương tiếp lời: 'Vô Kỵ từng khuyên lập Lương vương vì Thái tử, Hàn viện, Chử Toại Lương các loại, cùng nhau cùng nghị, nay Hàn, chử chờ đều đã đắc tội, Lương vương lại một lần nữa thấy phế, Vô Kỵ bên trong không từ an, cho nên cùng quý phương mưu phản.' sự tình ra có nguyên nhân, tuyệt không vu vịn, mời bệ hạ thu bắt chính pháp, hạnh chớ chần chờ." Cao Tông lại khóc không ra tiếng: "Cậu nhược quả có ý đó, trẫm cũng bất nhẫn thêm tru." Kính Tông lại nói: "Mỏng chiêu hệ Hán văn đế mẫu cậu, Văn Đế từ thay mặt để nhập lập, chiêu cũng có công, về sau dừng ngồi tội giết người, Văn Đế phái bách quan hướng khóc, làm hắn tự sát, hậu thế vẫn xưng Văn Đế vì hiền chủ. Nay Vô Kỵ phụ quốc đại ân, mưu dời xã tắc, tội thêm mỏng chiêu mấy lần, may mắn gian trạng tự phát, nghịch đồ dẫn phục, bệ hạ còn có gì nghi, không còn sớm xử quyết? Cổ nhân có lời: 'Cần quyết đoán mà không quyết đoán, hậu hoạn vô tận.' thần sợ bệ hạ kéo dài thời gian, tương lai tai hoạ sát nách, hối hận không kịp." Thèm người võng cực, lấn dung chủ là đủ. Cao Tông chưa phát giác gật đầu, cũng không hỏi nữa Vô Kỵ, lại hạ chiếu đoạt Vô Kỵ quan phong, ra vì Dương Châu đô đốc, an trí kiềm châu. Vi quý phương xử trảm. Kính Tông lại tấu nói: "Vô Kỵ mưu phản, từ Chử Toại Lương, Hàn viện, liễu thích chờ cấu thành, tại chí ninh cũng cùng đồng đảng, xin cùng nhau thêm tội." Thế là truy sỉ Toại Lương quan tước, trừ thích, viện tên, miễn chí ninh quan. Khán quan đạo chí ninh như thế nào liền ngồi? Nguyên lai lúc trước dễ về sau, chí ninh dù chưa khuyên can, cũng không tán thành, bởi vậy cũng vì Võ Thị chỗ hận, chúc Kính Tông cùng nhau hãm hại. Trung lập phái bản nhất mưu lợi, bất ngờ cũng bị vu hãm.

    Về sau Võ Thị nếm mộng thấy cho nên sau cùng Tiêu phi, lo hắn vì túy, mật lệnh đạo sĩ quách đi thật, xuất nhập cấm bên trong, vì yểm nhương sự tình. Hoạn quan vương nằm thắng, báo biết Cao Tông, Cao Tông nguyên nhân chính là Võ Thị chuyên tứ, cảm thấy bất bình, liền triệu Thị lang Thượng Quan Nghi, âm thầm cùng thương. Nghi nói hoàng hậu kiêu hoành, thiên hạ chung oán, ứng phế truất dẹp an trung ngoại. Cao Tông cho dù nghi cỏ liền chế sắc, nghi vừa rời khỏi, Võ Thị đã vội vàng xu thế đến, thấy cỏ chiếu, lại cùng Cao Tông không chịu làm đừng. Cao Tông nghe sư hống , gần như hồn sợ phách tang, bận bịu đem phế hậu ý kiến, thống đẩy lên Thượng Quan Nghi trên thân. Sợ vợ đến tận đây, rất là đáng tiếc! Nghi cùng nằm thắng, đều từng phục sự tình phế Thái tử trung, Võ Thị cùng Cao Tông đấu một lần miệng, liền ra chúc Hứa Kính Tông bên trên một tấu chương, vu nói nghi cùng nằm thắng, xuyên cùng phế Thái tử, ẩn mưu vì nghịch. Cao Tông lúc này đã vô chủ ý, nhưng sợ đắc tội Võ Thị, mặc kệ cái gì phụ tử ân tình, một đạo ý chỉ, đem trung ban chết. Nghi cùng hoạn quan nằm thắng, còn có rất sinh nhìn? Lập tức hạ ngục luận chém. Đáng thương nghi tử đình chi, cũng theo cha xử tử, lại một lần nữa liên luỵ hơn mấy chục người. Tự là quân quốc đại quyền, toàn về Võ Thị nắm giữ, Cao Tông xem triều, A Vũ ở phía sau giật dây, quyền sinh sát trong tay, mặc cho muốn vì, ban một bè lũ xu nịnh triều thần, vô luận ngôn ngữ chữ viết, gọi chung nàng vì hai thánh, cái này thật gọi là âm dương phản lưng, cầm dao đằng lưỡi. Này đoạn chữ viết, hệ là lân đức nguyên niên thời sự, nhưng bởi vì cách xa nhau không xa, cho nên liền loại cũng sách, để duyệt người.

Lại nói tô Định Phương từ dẹp yên Tây Đột Quyết về sau, phục tại Hiển Khánh bốn năm, xuất chinh nghĩ kết. Nghĩ kết hệ Thiết Lặc đừng bộ, từng từ Đường đổi hào

Đầu tiên là Bách Tể vương nghĩa từ, cùng Nhật Bản qua lại giao hảo, dựa vì ngoại viện, làm phái tử đỡ dư phong, hướng chất Nhật Bản. Cùng Bách Tể vong quốc, di đem tăng đạo sâm cùng phúc tin, thu thập hơn...người, cư trú tuần lưu thành, nghênh lập cho nên Vương Tử phong là vua, ra đồ khôi phục, vây quanh cố đô. Lưu nhân nguyện binh thiếu lực đơn, miễn cưỡng thủ ngự, lại bởi vì gấu tân đô đốc vương văn độ, đến nhậm chức tức không còn, càng cảm thấy không ai viện trợ, bất đắc dĩ bay chương báo nguy. Đường Đình cấp bách dùng lên Lưu Nhân Quỹ, mệnh vì thẩm tra đối chiếu sự thật mang phương châu Thứ sử, tiết chế vương văn độ cũ chúng, nhân tiện nói phát Tân La binh, hướng cứu nhân nguyện. Nhân Quỹ xúc động dũng hướng, lại tại châu trong Ti mời được Đường lịch cùng miếu húy, mang theo quân trước, cũng ngữ dưới trướng nói: "Ta lần này đi đem dẹp yên Đông Di, ban hành Đại Đường chính sóc, các vị cần hiệp lực giúp ta, không hoạn không kiến công lập nghiệp đấy." Lúc trước lương che gây nên tội, cũng không tránh khỏi uổng khuất, này công nguyên là rất có vì người. Liền thân định quân luật, phá lệ nghiêm minh, ven đường chuyển đấu thẳng trước, không chiến không thể. Phúc tin phân quân chắn gấu tân Giang Khẩu, dựng đứng hai rào, rất là kiên cố, Nhân Quỹ cùng Tân La binh tung kích, đem hai rào cùng nhau hủy đi, địch chúng hoặc bị giết, hoặc bị chìm, vô số kể. Đạo sâm nghe phúc tin bại lui, cũng đem đô thành rút vây, lui bảo đảm mặc cho tồn thành, Tân La binh lương thực hết dẫn trả, Nhân Quỹ cùng nhân nguyện hợp quân, nghỉ ngơi sĩ tốt, tạm thời án binh bất động. Đạo sâm liền tự xưng lĩnh quân tướng quân, phúc tin cũng tự xưng sương sầm tướng quân, hai người thế không tướng dưới, tự hành công kích. Đạo sâm vì phúc tin giết chết, phúc tin liền chuyên chưởng chiến sự, chống lại Đường Quân. Nhân nguyện, Nhân Quỹ, bởi vì Bách Tể đô thành, toàn ỷ lại gấu tân miệng vì bảo hộ, gấu tân vừa mất, quốc đô không được thủ, chính là đồng đều dời trú gấu Tân thành. Đường Đình cũng lệnh nhân nguyện vì gấu tân đô đốc, sức chờ Cao Ly đắc thắng, lại đi tiến binh. Một mặt triệu hồi Lưu bá anh trình danh chấn, đổi phái mặc cho nhã tướng vì

Chợt từ Bách Tể Vương Phong, sai người đến trước, từ nhân nguyện triệu nhập, hỏi rõ ý đồ đến. Lai sứ nói: "Đại sứ chờ khi nào tây còn? Ta chủ làm phái binh hộ tống." Nhân nguyện chưa cùng đáp. Nhân Quỹ tức từ bên cạnh tiếp lời nói: "Quân ta ngày về tại ngươi, khó được ngươi chủ hảo ý, ngươi nhưng vì ta về tạ, không nhọc hộ tống!" Lai sứ ứng thanh tự đi. Nhân Quỹ nói: "Giảo hoạt bắt lấn ta quá đáng, trước mắt bắt làm phương về, ta chính nhưng ngậm tăm tật tiến, công hắn không sẵn sàng." Nhân nguyện đại hỉ, lúc này đốc binh tập chi La Thành, một trận chiến tức dưới, tiến nhổ hiện thành đại sơn, cát giếng chờ rào, giết lấy được rất đông. Phúc tin nghe cảnh, mới phái binh thêm thủ hiện thành, Nhân Quỹ dương lệnh chậm công, đêm lệnh quân sĩ đốc cỏ lấp hào, chỉ một thoáng cỏ cùng thành đủ, các tướng sĩ trèo cỏ mà lên, đồng loạt trèo lên thành. Thủ tốt nghe biết, đã không bằng chống cự, đành phải mở thành bỏ chạy. Nhân Quỹ phương an an ổn ổn theo hiện thành, phải cùng Tân La thông tiếp lương đạo, không có sợ hãi. Nhân nguyện liền tấu mời thêm binh, có chiếu phát truy thanh, lai Hải Binh bảy ngàn người, nhanh chạy tới gấu tân, lại phái phải uy Vệ tướng quân tôn nhân sư, vì gấu tân đạo hạnh quân tổng quản, thống quân tiếp tục tiến lên. Bách Tể Vương Phong, đang cùng phúc tin tranh quyền, suất thân tốt đánh giết phúc tin, đột nhiên nghe Đường Quân lớn đến, gấp đi sứ ngày xưa bản xin sư. Nhật Bản Tề Minh Thiên Hoàng, tên trời phong. Thân phó trúc tử, điều binh cứu Bách Tể, nơi nghỉ chân gặp bệnh, đến trúc tử tức không còn. Hoàng thái tử Thiên Trí, phụng tang chấp chính, phái thuộc cấp a đàm so la phu, a bộ so la phu các loại, soái thuyền sư một trăm chiếc, viện binh Bách Tể vương, càng phái binh ba vạn người tiếp tục tiến lên, làm sau ứng.

Là lúc tôn nhân sư đã tới gấu tân, cùng hai Lưu hợp quân, thanh thế rất thịnh. Chư tướng muốn ra công thêm Lâm Thành, Nhân Quỹ nói: "Thêm rừng làm thủy lục chỗ xung yếu, địa hình hiểm cố, ta như gấp công, phản tổn thương sĩ tốt, chậm công tất lề mề, cũng gây nên lao sư. Không bằng trực đảo tuần lưu thành, tuần lưu thành vì giảo hoạt bắt sào huyệt, bầy hung chỗ tụ, trừ ác vụ bản, ngay tại cử động lần này tuần lưu phải nhổ, dư thành không chiến từ hạ." Không vào hang cọp, làm sao bắt được cọp con? Thế là phân đạo tiến binh, nhân sư, nhân nguyện, mời cùng Tân La vương kim pháp mẫn, từ đường bộ tiến, Nhân Quỹ cùng đừng đem đỗ thoải mái, đỡ dư long, suất thuỷ quân cùng lương thuyền, từ gấu tân nhập bạch sông, mô phỏng cùng lục sư gặp gỡ. Vừa chí bạch Giang Khẩu, kia Bách Tể Vương Phong, cùng Nhật Bản binh lái thuyền đến đây, cột buồm tương vọng. Nhân Quỹ dùng hỏa công kế, thuận gió phóng hỏa, mãnh đốt địch thuyền, lập tức khói diễm ngút trời, nước biển đỏ thẫm. Nhật Bản đem a đàm so la phu các loại, còn muốn bốc hỏa đến chiến, sao cấm phải Chúc Dung tứ uy, Phong di giúp ngược, đồ rơi vào sứt đầu mẻ trán, một bước nhi không thể lên trước. Trên bờ tiếng trống trận huyên, Đường tướng nhân sư, nhân nguyện các loại, lại một lần nữa khu quân giết tới, khi đó còn có gì tâm ham chiến, cuống quít chuyển đả độn đi. Trung Quốc từ trước tới nay, Nhật Bản binh vì quân ta chỗ bại, duy này một trận, nhất là ăn thiệt thòi. Bách Tể Vương Phong, cũng thoát thân chạy Cao Ly. Đường Quân liền tiến mỏng tuần lưu thành, đỡ dư phong tử trung thắng, trung chí các loại, đem người ra hàng, Bách Tể lại vong. Duy Bách Tể đem trễ nhận thư trú đóng ở mặc cho tồn thành, chưa chịu về mệnh, Nhân Quỹ lệnh Bách Tể hàng tướng thường chi, cùng cát tra tướng như vì đi đầu, từ dẫn binh sau theo, anh dũng tiến công. Trễ nhận thư liệu không thể thủ, cũng khiết thê tử chạy Cao Ly đi.

Nhanh sách báo đạt Đường Đình, Cao Tông triệu nhân sư, nhân nguyện còn hướng, lưu Nhân Quỹ trấn giữ Bách Tể. Nhân Quỹ tịch hộ khẩu, ế hài cốt, tập thôn tụ, đưa quan chức, thông đạo đồ, lập cầu nối, bổ đê, tu pha đường, khóa cày tang, cứu tế bần cùng, thiệm tuổi già cô đơn, lập Đường xã tắc, ban chính sóc cùng miếu húy, Bách Tể cực kỳ vui mừng, hạp cảnh lại an. Cùng Lưu nhân nguyện đến kinh, Cao Tông thân thêm thăm hỏi, nhân nguyện nói: "Cái này thống là Lưu Nhân Quỹ công tích, không phải thần có thể bằng đấy." Nhân nguyện đẩy hiền để công, cũng có chân lấy. Cao Tông chính là thêm Nhân Quỹ lục giai, chính mặc cho mang phương châu Thứ sử, lại thay hắn trúc thứ đều bên trong, dàn xếp vợ con, dày cho ban thưởng. Tiểu tử có thơ tán Nhân Quỹ nói:

Có dũng còn phải cầm có mưu, Đông Di dư diễm nhất thời đừng.

Nếu không phải lương tướng quanh co trù sách, an đắc công danh đóng xa châu?

Bách Tể đã bình, đang muốn tiến đồ Cao Ly, lệch Thiết Lặc bộ lại một lần nữa phản Đường, nhiều lần đến khấu một bên, chính là khiển tướng hướng lấy Thiết Lặc, tạm đem Cao Ly gác lại. Muốn biết Thiết Lặc bộ chiến sự, lại đợi lần sau cho thấy.

Trưởng Tôn Vô Kỵ, Cao Tông chi mẫu cậu vậy, mà mưu hại chi người, bắt nguồn từ Võ Thị, thành tại Hứa Kính Tông. Võ Thị chi dục giết Vô Kỵ vậy, bởi vì Vô Kỵ khuyên can dễ sau gây nên có này ngại. Kính Tông cùng Vô Kỵ gì thù? Cùng Chử Toại Lương, Hàn viện chờ làm sao oán? Nó cho nên tất thêm hãm hại người, đơn giản thụ Võ Thị dặn dò nhờ mà thôi. Phu Đường Đình trở lên, quan lại rất đông, ninh tất vì Võ Thị nanh vuốt, phương phải cư quan ăn lộc, huống Vô Kỵ chờ chưa chắc có tội, mà chính là tùy ý vịn vu, ác cùng rắn rết, ta bất ngờ trung lương về sau, mà lại sinh này gian tặc. Cho nên Võ Thị chi ác cố lớn vậy, mà Kính Tông chi ác vì càng lớn, bóc mà ra chi, ác nó gì từ độn ư? Cao Tông lúc chi lương tướng, tô Định Phương bên ngoài, ứng đẩy Lưu Nhân Quỹ, Cao Ly chưa nhanh mà còn sư, Bách Tể phục nhiên mà chưa tĩnh, hơi Nhân Quỹ chi gặp thời quyết thắng, thì Lưu nhân nguyện tất lại còn quân, tức hạnh không vì địch ngồi, mà Tân La giới cư hai nước ở giữa, lại bị đại tang về sau, khả năng không làm từng bước xâm chiếm ư? Cho nên nhân nguyện chi biết nghe lời can gián, tuy có đủ xưng, mà bình định Bách Tể, dù ra Nhân Quỹ chi công, biểu mà ra chi, công nó thứ không không có ư? Bản về ẩn cỗ này chỉ, lại là ghi rõ con mắt lớn, ghét ác khoe thành tích, thư pháp cố không qua loa.