Lại nói Huyền Tông đã thiết trí U Châu Tiết Độ, khống ngự phía bắc, khả xảo Đột Quyết Mặc Xuyết Khả Hãn, phục đi sứ cầu hôn, tự xưng càn cùng vĩnh thanh lớn phò mã, Đột Quyết Thánh Thiên xương đốt lộc Khả Hãn. Huyền Tông vẫn xa hẹn hôn kỳ, kéo dài đi qua. Mặc Xuyết năm đã già yếu, bất tỉnh ngược càng lắm, còn muốn lớn Đường công chúa, thật giống như cóc ghẻ mà đòi ăn thịt thiên nga. Bộ hạ hơn phân nửa không phục, cát la lộc, Hồ lộc phòng, chuột ni thi chờ bộ lạc, tuần tự hàng Đường, cộng lại chừng hơn vạn trướng, có chế lệnh nhập chỗ Hà Nam địa, lại điều Tiết Nột vì Lương Châu Đại tổng quản, ra trấn Lương Châu. Quách kiền quán vì sóc xuyên đại tổng quản, dời trấn Tịnh Châu, chuyên tứ Đột Quyết hấn khe hở, để bắc lấy, Mặc Xuyết chính hận các bộ ly tán, phát binh kích cát la lộc, Hồ lộc phòng, chuột ni thi chờ bộ, Huyền Tông sức Bắc Đình đô hộ canh ân huệ, trái tán kỵ thường thị giải uyển chờ phát binh hướng viện binh, lại mệnh Tiết Nột vì Sóc Phương đạo hạnh quân Đại tổng quản, cùng thái bộc khanh Lữ kéo dài tộ, linh châu Thứ sử đỗ tân khách các loại, cùng thảo phạt Đột Quyết. Mặc Xuyết phương dời binh bắc hướng, hướng kích nhổ dắt cố bộ, đại thắng độc Nhạc Thủy, lệnh bộ hạ hát Hồ Ca, đát nhưng nam về, không còn thiết bị, nào biết nhổ dắt cố tán tốt hiệt chất hơi, ngay tại rừng liễu bên cạnh đợi, chờ Đột Quyết đại quân trải qua, đằng sau chỉ có Mặc Xuyết Khả Hãn, đi theo chẳng qua hơn mười người, hắn lại đem người đột xuất, ngắm bắn Mặc Xuyết, chém đầu cấp bách độn, hiến cùng Đường Quân phó tướng Hách linh thuyên. Linh thuyên truyền thủ Đường đều, doanh đình xưng khánh, thời gian Thái Thượng Hoàng Duệ Tông băng hà, Huyền Tông bởi vì bất ngờ bị việc hệ trọng, hoàn mỹ trị nhung, chính là lệnh Tiết Nột chờ còn trấn, chuyên chuẩn bị cư tang công việc. Duệ Tông tại vị vẻn vẹn hai năm, vì Thái Thượng Hoàng hẹn bốn năm, băng năm năm mươi có năm, thụy là trời thánh Chân Hoàng đế, an táng cầu lăng.

Huyền Tông tự nhiệm Diêu Sùng, ức chế quý thích gần hạnh, hướng không ảnh hưởng chính trị, mời yết không được. Hoàng cửa giám Lư mang thận, tên là phó tướng, từ nên mới không kịp sùng, mỗi sự tình nhún nhường, bởi vậy người đương thời xưng là bạn thực Tể tướng. Sùng nếm thừa số tang, xin giả hơn mười ngày, chính sự ủy tích, mang thận không thể quyết, sợ hãi nhập tạ. Huyền Tông an ủi dụ nói: "Trẫm lấy chuyện thiên hạ ủy Diêu Sùng, khanh nhưng tọa trấn nhã tục, liền đủ xứng chức." Mang thận chính là thong dong bãi triều. Cùng sùng đã giả đầy, ra quyết thứ chính, giây lát tất. Sùng rất có tốt sắc, cố vị Tử Vi xá nhân đủ hoán nói: "Ta vì tướng nhưng so sánh người nào?" Hoán chưa kịp đáp. Sùng lại nói: "Nhưng so sánh phải quản yến hay không?" Hoán từ đáp: "Sợ chưa kịp quản yến, quản yến lập pháp, dù chưa có thể truyền về sau, cập thân tổng không còn thay đổi; công sở vì pháp, hoặc làm hoặc ngừng, hoán cho nên vị công không kịp đâu." Có thể nói bạn tốt. Sùng lại nói: "Ta dù không kịp quản yến, đến tột cùng thế nào?" Hoán phục nói: "Tốt tính một cứu lúc lương tướng." Sùng ném bút lên lời nói: "Cứu lúc lương tướng, cũng không phải dễ kiếm, ta quả có thể đây, nguyện cũng khá." Sau này Sơn Đông lớn hoàng, bách tính nhiều đốt hương thiết tế, không dám bắt giết, sùng độc tấu phái Ngự Sử đốc sức châu huyện, tranh thủ thời gian bắt trừ. Lư mang thận vị giết hoàng quá thịnh, sợ tổn thương hòa khí, sùng cãi lại nói: "Lúc trước sở trang nuốt đỉa, bệnh lại có thể sưu, Tôn thúc giết rắn, sau phản gây nên phúc, không làm gì được nhịn giết hoàng, phản nhịn nhân dân đói chết đâu? Nếu như giết hoàng có họa, tận về sùng thân, vừa vặn rất tốt a?" Là cực, là cực. Biện Châu Thứ sử nghê như nước, bên trên nói: "Hoàng là trời tai, không phải sức người có thể trừ sạch, tích Lưu thông lúc nếm lệnh dân trừ hoàng, hại phản ích rất, nay mời tu đức nhương tai, phương trên bàn chân về thiên ý." Bởi vì cự Ngự Sử hịch dụ, không chịu thụ mệnh. Cùng Lư mang thận đồng dạng cổ hủ. Sùng dời điệp như thủy đạo: "Lưu thông ngụy chủ, đức không thắng yêu, hôm nay Thánh Triều, yêu không thắng đức. Thời cổ lương thủ trị dân, hoàng không nhập cảnh, như vị tu đức có thể miễn, kia há vô đức gây nên này a? Nay như ngồi nhìn ăn miêu, nhẫn tâm không cứu, tương lai ngày mùa thu hoạch không, sợ Thứ sử cũng không có thể miễn tội trạng đâu." Như nước chính là sợ, dụ dân bắt hoàng, chung phải mười bốn vạn thạch, hoàng hại thiếu hơi thở. Sùng phục sức Ngự Sử nhìn kỹ bắt hoàng cần biếng nhác, làm truất trắc, hoàng chính là tận chỉ toàn, là năm lại phải miễn đói.

   Hoàng cửa giám Lư mang thận, tìm tức bệnh không còn, di biểu tiến cử Tống Cảnh Lý Kiệt Lý triều ẩn Lư từ nguyện bốn người, Huyền Tông có chút gia nạp, lại sâu thương tiếc điệu. Nguyên lai mang thận làm người, tài năng mặc dù có hạn, phẩm hạnh lại là rất liêm, bình cư không doanh tài sản, bổng ban thưởng cho thêm thân cũ, thường thường vợ hào lạnh, nhi gáy đói, ở không che được mưa gió, tùy tiện chấp nhận. Cùng tật cấp bách, Tống Cảnh Lư từ nguyện chờ hướng đợi, nhưng thấy tệ trách đơn tịch, cửa không thi bạc. Gặp nhau lúc, mang thận chấp hai người tay, thổn thức cùng ngữ nói: "Hoàng Thượng cầu trị, không vì không ân, nhưng hưởng quốc lâu ngày, tẩm đến mệt mỏi cần, tương lai tất có

Càn Diệu đã tướng, sùng vừa bệnh thiêm, phục xin phép nghỉ nuôi a, gặp có quân quốc đại sự, Huyền Tông tất lệnh Càn Diệu tư sùng. Càn Diệu tấu đối xứng chỉ, Huyền Tông tất hỏi: "Khanh nghĩ từ Diêu chung đụng được đến a?" Nếu không lại dụ lệnh hỏi sùng. Sùng cư trạch vắng vẻ hoang sơ, Huyền Tông lệnh tỷ ngụ bốn phương quán, sùng nói quán phòng hoa lớn, không dám tỷ cư. Huyền Tông thủ dụ nói: "Hận cấm bên trong không tiện cư khanh, trong quán cũng làm gì lời nói khiêm tốn." Sùng chính là phụng dụ tỷ nhập. Mỗi ngày từ bên trong làm chào hỏi, còn y còn ăn, nối liền không dứt. Sùng có ba đứa con, dài tên Di, tên phụ dị, lại tên phụ dịch. Di dị có phần bị lộ di, Tử Vi sử Triệu hối, hệ sùng chỗ thân tín, dựa thế thụ tang, chuyện xảy ra làm chết, kinh sùng dâng tấu chương nghĩ cách cứu viện, không khỏi ngang ngược chỉ, trượng hối lưu Lĩnh Nam. Sùng biết thiên vị dần suy, tự xin tránh vị, đặc biệt tiến Quảng Châu đô đốc Tống Cảnh từ thay mặt. Huyền Tông chính là thôi sùng chấp chính, phái nội thị Dương Tư Úc nghênh cảnh.

Cảnh phong độ ngưng xa, triệu tập trèo lên đồ, dù cùng nghĩ úc đồng hành, tuyệt không cùng nghĩ úc giao nói. Rất có tử dư thị gió. Nghĩ úc làm được sủng ái hạnh, trở lại bạch Huyền Tông. Huyền Tông nghe vậy, than thở liên tục, phá lệ coi trọng, liền thụ cảnh vì hoàng cửa giám, cũng thôi Nguyên Càn Diệu phụ chính, lệnh tô đĩnh Đồng Bình Chương Sự. Đĩnh hệ cho nên tướng tô côi tử, ấu tức thông minh, vừa xem thành tụng, cùng vì đồng tử lúc, nếm cùng Lý kiệu tử cùng nhập cấm bên trong, phải được triệu đúng. Đĩnh tiến "Mộc từ dây thừng thì chính, sau từ gián thì thánh" hai ngữ, kiệu tử độc đấu nói: "Chước hướng liên quan chi ống chân, mổ hiền nhân chi tâm." Lúc ấy đã có "Lý kiệu không con, tô côi có " bình phẩm chính xác. Đến là cùng cảnh đồng tâm giúp đỡ. Cảnh làm cầm chính, mạo phạm cảm gián, có khi Huyền Tông không nạp, đĩnh tất thân cảnh ý nghĩa lời nói, càng thêm tấu mời, sẽ đến từ gián chính là đã, bởi vậy hai người rất là hợp ý. Cảnh nếm ngữ có người nói: "Ta cùng Tô thị phụ tử, ở chung tướng phủ, Phó Xạ chỉ tô côi, côi tại Trung Tông năm đầu, mệt mỏi bái Thượng Thư phải Phó Xạ. Dài dày, tất nhiên là quốc khí, như hiến có thể thay không, công không để ý tư, còn muốn quý trọng hôm nay Bình Chương, cái này bởi vì cái gọi là vượt lò đấy." Cũng là xác thực bình. Cảnh kế sùng làm quốc, chí thao khác biệt. Sùng thiện ứng biến, cảnh thiện tuân theo luật pháp, nhưng cả cương sức kỷ, lượng có thể thụ quan, rộng phú liễm, tỉnh hình phạt, trung ngoại thái bình, bách tính giàu có, lại là hai tướng cùng triệt, cho nên Diêu Tống tịnh xưng, tá thành Khai Nguyên sơ chính, phải cùng Trinh Quan cùng gió. Cảnh lại muốn phục Trinh Quan cũ trị, mời vẫn dùng cũ tên chính thức xưng, như thế ngữ, nhìn là nhàn bút, thực quan trọng muốn, duyệt người chớ trượt nhẹ qua, mới biết tên chính thức duyên cách, vừa xem hiểu rõ. Cũng lệnh sử quan theo Tể tướng nhập hầu, quần thần đồng đều đối trận tấu trần, Huyền Tông đương nhiên chuẩn tấu, đường liêm ủng che, bởi vì phải tận trừ.

Thái thường khanh gừng sáng, cùng Huyền Tông hệ là bạn cũ, Thái Bình thụ cức, sáng cùng có công. Tất nhiên là thiên vị đặc biệt dày, nếm xuất nhập cung cấm, phải cùng hậu phi liền giường yến ẩm. Cảnh khuyên Huyền Tông bảo toàn công thần, vô qua sủng suồng sã, Huyền Tông chính là hạ chế nói: "Tây Hán chư tướng, lấy quyền quý không được đầy đủ, Nam Dương cố nhân, lấy nhàn nhã tự vệ, sáng nghi thả về điền viên, huân phong như cũ." Huyền Tông lại nếm mệnh cảnh cùng tô đĩnh, sửa đổi hoàng tử tên, cùng công chúa phong hào, ứng rót cầu ưu mỹ, hoặc chọn tốt ấp, định kém chờ. Cảnh bên trên nói: "Thất tử đồng đều nuôi, thi nhân chỗ xưng, nay như chờ đừng phong, hoặc mẫu sủng tử yêu, sợ mất chim đỗ quyên đồng đều bình ý đẹp, thần không dám phụng mệnh!" Huyền Tông ích thán trọng cảnh hiền. Hoàng hậu phụ vương nhân sáng bệnh không còn, tử Thủ Nhất vì phò mã Đô úy, từng còn Duệ Tông nữ Tiết quốc công chúa, bởi vì mời mô phỏng Huyền Tông ngoại tổ đậu hiếu kham cố sự, trúc mộ phần cao năm trượng một thước. Cảnh lại dâng thư cố tranh, vị: "Quan cư nhất phẩm, mộ phần chỉ lớp mười trượng chín thước, bồi lăng công thần, cao cũng bất quá chừng ba trượng. Lúc trước đậu Thái úy mộ phần, đã thuộc không phải chế. Vi thứ dân truy sùng cha mộ, thiện lấy phong lăng, cuối cùng đến nhanh họa, sao có thể lại đạo trước triệt? Thần ý muốn thủ triều đình thành chế, thành Trung cung mỹ đức, cho nên không sợ lời phẫn nộ, thảng Trung cung tình không thể đoạt, mời chuẩn nhất phẩm bồi lăng, tối cao không hơn bốn trượng, mới là hợp." Huyền Tông chính là phê đáp: "Trẫm mỗi muốn chính bản thân suất dưới, huống tại thê tử, sao dám có tư? Khanh có thể cố thủ điển lễ, rủ xuống pháp tương lai, thành chỗ sâu hạnh đấy." Nhóm này từ ban phát ra ngoài, lại đi sứ tê thưởng màu lụa bốn trăm thớt. Cảnh phụ chính lúc, chỗ gián không chỉ như thế số, đặc biệt thuật ba sự tình ngầm vì đoạn dưới phục bút. Cảnh cư tướng vị bốn năm, cùng Diêu Sùng vì tướng, năm số vừa phù.

Khai Nguyên tám năm, cảnh nghiêm cấm ác tiền, trước ra quá phủ tiền hai vạn xâu, thông dụng dân gian, lại sức phủ huyện đều ra thiếu túc mười vạn thạch, thu liễm ác tiền, đưa thiếu phủ tiêu hủy đổi đúc, ác tiền ít dần. Duy Giang Hoài ở giữa chưa tiêu trừ, cảnh làm Giám Sát Ngự Sử Tiêu ẩn chi thanh tra, kỳ hạn hủy hết. Ẩn chi nghiêm gấp phiền nhiễu, oán tư doanh đường. Cảnh lại ghét ác quá nghiêm khắc, lại đã chịu tội quan lại, hoặc vọng tố không thôi, khái giao Ngự Sử đài nghiêm trị, dùng cái này chiêu oán càng nhiều. Sẽ thiên thời qua hạn, ưu người hí làm Hạn Bạt hình, nhập múa tiến lên. Huyền Tông tính đẹp mắt hí, từng đưa trái phải giáo phường, diễn tập hí khúc, lại chọn vui công cung nữ mấy trăm người, cung từ giáo diễn, xưng là Hoàng đế lê vườn đệ tử. Đến tận đây ưu người nhập hí, ra vẻ vấn đáp. Một ưu hỏi ngụy bạt nói: "Nhữ như thế nào xuất hiện?" Ngụy bạt đáp xưng phụng tướng công xử lý. Một ưu phục cố ý hỏi: "Tướng công muốn nhữ làm gì dùng?" Ngụy bạt nói: "Tướng công phép nghiêm hình nặng, ngục bên trong phụ oan đến hơn ba trăm người, cho nên ta không thể không ra tới." Huyền Tông nghe cái này mấy lời, không khỏi nghi cảnh, liền thôi cảnh cùng tô đĩnh, cũng biếm Tiêu ẩn chi quan, thôi thỉ tiền cấm, đổi dùng Nguyên Càn Diệu Trương Gia trinh Đồng Bình Chương Sự. Gia trinh từng nhận chức Giám Sát Ngự Sử, ra vì Sóc Phương Tiết Độ, dung nhan tú vĩ, từ chỉ an tường, Huyền Tông bởi vì triệu làm phó tướng. Duy gia trinh lại sự tình có thừa, tướng độ không đủ, nếm đưa vào miêu kéo dài tự, Lữ Thái Nhất, viên gia tĩnh, thôi huấn bốn người, làm tâm phúc. Bốn người không khỏi chiêu quyền ôm thế, người đương thời có lời đồn nói: "Lệnh công Tứ Tuấn, miêu Lữ thôi viên." Càn Diệu tính dù cẩn nặng, nhưng thông biến không kịp Diêu Sùng, kháng thẳng không kịp Tống Cảnh, cho nên Khai Nguyên trung niên, hết thảy chính trị, đã dần dần buông thả xuống dưới.

 Nhiều lần sùng tức chết bệnh, năm bảy mươi hai. Sùng cuộc đời không tin phật lão, di mệnh Chư Tử, không cho phép noi theo tục ví dụ, mời làm việc tăng nói, truy tiến minh phúc. Lúc lâm chung, cũng ngữ Chư Tử nói: "Ta vì tướng mấy năm, lời nói đi, rất có nhưng thuật, sau khi chết mộ minh, không phải Văn gia không làm. Đương kim văn chương bậc thầy, thủ đẩy Trương Thuyết, hắn cùng ta xưa nay không hòa thuận, như hướng cầu thuật, tất nhiên từ chối, ta truyền xuống một kế, nhưng tại ta linh tọa tiền, bày biện trân ngoạn những vật này, chờ nói đến xâu điện, như thấy này trân ngoạn, không để ý mà đi, là hắn kỷ niệm trước thù, rất là nhưng lo, các ngươi nhưng mau trở về trong thôn! Thảng hắn trục kiện đùa bỡn, có ái mộ ý, các ngươi nhưng truyền ta di mệnh, toàn bộ dâng tặng. Tức cầu hắn làm một bài minh, lấy nhanh vi diệu! Đợi hắn văn bia làm liền, lập tức khắc đá, cũng cần tiến hiện lên ngự lãm. Ta đoán nói tính tham trân vật, đủ lệnh trí bất tỉnh, nếu không phải dựa theo này biện pháp, hắn tất hối tiếc. Các ngươi nhớ lấy chớ làm trái! Quả có thể như ta suy đoán, văn bia bên trong đã cỗ tán dương, sau muốn tìm thù trả thù, không khỏi tự mâu thuẫn, không thể nào đưa từ." Nói đã, nhắm mắt mà qua. Sùng tử Di dị các loại, lo việc tang ma lượt phó, thiết màn thụ xâu. Nói chính mệt mỏi mặc cho biên phòng, vào triều tấu sự tình, nghe Diêu Sùng đã không còn, nhân tiện hướng xâu. Di dị chờ dựa vào cha nói, sớm đem trân ngoạn xếp đặt. Nói nhập xâu về sau, thấy trân ngoạn, bỗng nhiên sờ chỗ tốt, không khỏi tiến lên vuốt ve. Di tức ngữ nói ra: "Tiên phụ từng có di ngôn, vị đồng liêu đúng trọng tâm làm văn bia, lúc này đem di trân khái tặng, công hệ đương đại Văn gia, thảng không tiếc châu ngọc, bất tài chờ ứng ngậm kết báo đáp, hơi vật càng không đủ đạo đâu." Nói vui vẻ hứa hẹn, Di chờ lại bái cảm ơn, lại mời nhanh chóng. Nói ứng thanh mà đi, ngay hôm đó thuộc bản thảo, làm liền một thiên ca công tụng đức văn bia. Vừa kinh cỏ liền, Diêu gia đã xem trân ngoạn đưa đến. Nói sắp văn bia giao phó người tới, Di chờ trong đêm thuê lấy nghề đục đá, tuyên khắc trên tấm bia, một mặt đem bản thảo đáy hiện lên nhập lớn đình. Huyền Tông nhìn, cũng hết lời khen ngợi, lại vị: "Giống như này hiền tướng, không thể không này văn xưng giương." Độc Trương Thuyết sau đó tỉnh ngộ, thầm nghĩ mình cùng sùng có ngại, như thế nào phản thay hắn bao đẹp? Vội vàng sai người tác hoàn nguyên bản thảo, chỉ nhờ nói tiền văn qua loa, ứng thêm thay đổi, không ngờ đi làm hồi báo, vị đã khắc thành bia, lại cũng thượng trình ngự lãm. Nói không khỏi dậm chân nói: "Cái này đều là Diêu Sùng di sách, ta một cái sống Trương Thuyết, ngược lại bị chết Diêu Sùng tính toán." Ai bảo ngươi thấy lợi tối mắt? Sùng không còn thụy văn hiến, truy tặng Thái tử Thái Bảo. Tam tử Di dị dịch, đều vị đến khanh Thứ sử, cái này lại đừng biểu.

Lại nói Trương Thuyết nhập cận về sau, thăng nhiệm Binh bộ Thượng Thư, cùng Trung Thư môn hạ tam phẩm, càng năm, đảm nhiệm Sóc Phương Tiết Độ đại sứ, thân đốc các châu binh mã. Nguyên lai nói từng nhận chức Tịnh Châu trưởng sử, an ủi Đột Quyết hàng bộ, đang đứng công lao, cho nên văn thần chuyển dời võ chức, ra vì Tiết Độ. Đầu tiên là Đột Quyết Mặc Xuyết Khả Hãn, bị nhổ dắt cố tán tốt giết chết, hiến thủ Đường Quân, nhổ dắt cố cùng Hồi Hột cùng la, trượt, Phó Cốt năm bộ, đồng đều khoản nhét đầu hàng. Duy Mặc Xuyết huynh tử khuyết Đặc Lặc, lập huynh mặc cức liền làm tì già Khả Hãn, tự mình phải hiền vương, chuyên chưởng chiến sự, không tránh khỏi triệu tập lưu vong, dụ hàng bộ lạc. Phó Cốt đô đốc muôi mài, cùng Đột Quyết vãng lai thông làm, vì Sóc Phương đại sứ vương tuấn nghe thấy, sợ hắn liên kết Đột Quyết, vì Trung Quốc hoạn, bởi vì gạt lệnh hội nghị, đem hắn giết chết. Nhổ dắt cố cùng la chư bộ, đều nghe tiếng lo sợ. Nói từ Tịnh Châu suất hai mươi khinh kỵ, hướng phủ các bộ lạc, phó sứ Lý hiến, vị Nhung Địch nhiều gian trá, di sách khuyên can. Nói phục sách nói: "Ta thịt không phải dê vàng, tất không sợ ăn, máu không phải ngựa hoang, tất không sợ đâm, sĩ làm thấy nguy trí mạng, ta lần này đi đang muốn quên mình phục vụ, lợi hại nguyên không rảnh kế." Lời này rất có can đảm. Thế là kính nhập các bộ, hảo ngôn tuyên úy, lại ngủ túc phiên trướng, ngủ ngáy có âm thanh. Chư bộ lần lượt cảm động, bởi vì không khác tâm. Độc Đột Quyết tì già Khả Hãn, dùng phụ ông thôn muốn cốc vì chủ mưu, thôn muốn cốc tuổi già đa trí, làm vi quốc nhân chỗ tôn sợ, tất cả lúc trước quy hàng Đường Triều bộ hạ, đến tận đây vì thôn muốn cốc chỗ thu hút, lần lượt còn quốc. Chiếu lệnh Tiết Nột vương tuấn thu hồi, tuấn chính là tây phát nhổ tất mật bộ hạ, đông phát hề Khiết Đan hàng binh, phàm phiên hán sĩ ba mươi vạn, che đậy kích tì già Khả Hãn. Nhổ tất mật họ A Sử Na thị, hàng Đường cư Bắc Đình, khinh suất tốt lợi, tiên phong xuất binh, bị thôn muốn cốc thiết kế chặn đánh, toàn bộ bắt đi. Thôn muốn cốc chuyển cướp Lương Châu, Hà Tây Tiết Độ Sứ dương kính thuật, phái phó tướng Lô Công lợi chờ chặn đánh, lại một lần nữa đại bại. Đột Quyết khí diễm phục thịnh, lan hồ đô đốc Khang đợi tân, lại công hãm sáu Hồ châu, có chúng bảy vạn, quấy rối tây thùy. Lan hồ tịch chỗ Lũng Tây, hướng có người Hồ ẩn hiện, từ Tù Trưởng Khang đợi tân, đem người bên trong phụ, chính là đưa lan hồ phủ đô đốc, tức lấy Khang đợi tân làm. Lan hồ lân cận, có lỗ, lệ, ngậm, tắc, theo, khế chờ sáu châu, phân đà Đột Quyết hàng hộ, xưng là sáu Hồ châu. Khang đợi tân nghe Đột Quyết thịnh mạnh, xa cùng liên lạc, phản Đường là giặc, đem sáu Hồ châu cùng nhau đoạt đi. Vương tuấn tức dời binh hướng lấy, Khang đợi tân biết không thể ngự, lân cận hướng Đảng Hạng xin chi viện. Đảng Hạng liền tiến công Ngân Thành liền cốc, kinh Trương Thuyết xuất binh che đậy kích, đại phá Đảng Hạng. Đảng Hạng tình thế cấp bách xin hòa, nguyện giúp Đường Sư cùng thảo phạt phản Hồ. Khang đợi tân thế cô viện binh tuyệt, liền từ vương tuấn một trống bắt, bêu đầu xong việc. Tự là Trương Thuyết lấy biết binh nghe, vào triều phải trường binh bộ, tái xuất vì Sóc Phương Tiết Độ, lĩnh Đơn Vu Đô Hộ phủ cùng hạ, muối, ngân, lân, phong, thắng chờ sáu châu, định xa phong an hai quân, cũng trương Nhân Nguyện sở trí ba tiếp nhận đầu hàng thành. Mặc cho lớn trách nặng, lúc đi tuần bên cạnh. Khả xảo Khang đợi tân dư đảng Khang nguyện tử lại phản, tự xưng Khả Hãn, tứ xuất khấu cướp, liên quan sông nhập tắc, làm từ nói đốc binh tiến chinh, liên tiếp bại Khang nguyện tử, truy đến mâm gỗ núi. Khang nguyện tử trốn vào sơn cốc, cuối cùng cũng bị nói quân lục soát lấy được, đương nhiên chính pháp. Lại bắt phải phản Hồ Tam ngàn người, phân biệt tru xá, chính là tỷ tàn Hồ hơn năm vạn miệng, nhập cư hứa, nhữ, Đường, đặng, tiên, dự chờ châu, không Hà Nam Sóc Phương địa. Lại tấu thôi bên cạnh binh hơn hai mươi vạn, tận làm còn nông. Huyền Tông lấy trước đây thành chế, bên cạnh đóng giữ thường sáu trăm ngàn người, như cắt đi một phần ba, không khỏi bên cạnh chuẩn bị trống rỗng, bởi vì tay sắc vặn hỏi. Nói phục thượng tấu nói: "Thần lâu tại chiến trường, cỗ tất bên cạnh tình, tướng soái thứ ủng binh tự vệ, sai khiến mưu lợi riêng, cũng không phải là thật có thể chế địch. Thần nghe binh quý tinh bất quý đa, làm gì nhiều nuôi nhũng tốt, hư cháo binh lương, kiêm phương nông vụ?" Huyền Tông chính là từ nói nói, đủ số rút về. Nuôi binh hại nông, thật là ảnh hưởng chính trị. Trương Thuyết này mời, không vì không thấy. Đầu thời nhà Đường nội quy quân đội, phân thiên hạ vì mười đạo, đưa phủ sáu trăm ba mươi bốn, bên trên phủ đưa binh ngạch ngàn hai trăm người, trung phủ ngàn người, hạ phủ tám trăm người, vô sự vì nông, có việc làm vũ khí, các thiết Chiết Xung Đô úy, mỗi năm đến tháng cuối đông huấn luyện viên, luân phiên túc vệ kinh sư. Về sau trong nước thái bình, lâu không dụng binh, phủ binh không còn giáo chiến, thậm chí đào vong hơi tận, nói chính là mời triệu quyên tráng sĩ, nhập mạo xưng túc vệ. Huyền Tông bởi vì mệnh Thượng Thư trái thừa Tiêu Tung, cùng Kinh Triệu Bồ cùng kỳ hoa các châu trưởng quan, chọn phủ binh mười hai vạn, sung làm dài từ túc vệ, một năm hai phiên, châu huyện vô phải sai khiến. Kế lại đổi tên dài từ khi 彉 cưỡi. 彉 âm khuếch. Chữ từ cung, là các lệnh tập bắn, hết thảy giương cung ý tứ. Tự là phủ nội quy quân đội phế, binh nông bắt đầu phân. Phủ binh sáng tạo từ Ngụy vũ Văn Thái, hậu thế xưng là lương pháp Khai Nguyên bên trong, vì Trương Thuyết chỗ phế, tuy là bởi vì lúc chế nghi, nhưng lương pháp từ đó tận yên, cũng khá sâu tiếc. Lại đổi mười đạo vì mười lăm nói, phân quan nội đưa kinh kỳ nói, phân Hà Nam đưa đều kỳ nói, phân Sơn Nam vì đồ vật hai đạo, phân Giang Nam vì Giang Nam đồ vật kiềm bên trong ba đạo. Mỗi đạo các đưa phỏng vấn làm, kiểm sát phi pháp. Hai kỳ đưa trung thừa, dư đưa Thứ sử, biên trấn thiết kế thêm Tiết Độ Sứ. Từ Khai Nguyên đến Thiên Bảo năm đầu, chung tăng đến thập đại trấn, phân thuật như sau:

(một) Sóc Phương Tiết Độ Sứ, trị linh châu, an bắc Đơn Vu hai Đô Hộ phủ thuộc chi, cản ngự Đột Quyết.

(hai) Hà Tây Tiết Độ Sứ, trị Lương Châu, đoạn nhét Thổ Phiên Đột Quyết vãng lai xông nói.

(ba) Hà Đông Tiết Độ Sứ, trị Thái Nguyên cùng Sóc Phương vì sừng thú, chuẩn bị ngự Đột Quyết cùng Hồi Hột.

(bốn) Lũng Hữu Tiết Độ Sứ, trị thiện châu, khống át Thổ Phiên.

(năm) An Tây Tiết Độ Sứ, trị An Tây Đô Hộ phủ, quản hạt Tây Vực chư quốc.

(sáu) Bắc Đình Tiết Độ Sứ, trị Bắc Đình Đô Hộ phủ, phòng ngự Đột Quyết dư bộ.

(bảy) Phạm Dương Tiết Độ Sứ, trị U Châu, khống chế hề Khiết Đan.

(tám) Bình Lư Tiết Độ Sứ, trị doanh châu, an Đông Đô hộ phủ thuộc chi, trấn phủ thất vi Mạt Hạt chư bộ.

(chín) Kiếm Nam Tiết Độ Sứ, trị Ích Châu, tây kháng Thổ Phiên, nam phủ rất liêu.

(mười) Lĩnh Nam Tiết Độ Sứ, trị Quảng Châu, An Nam Đô Hộ phủ thuộc chi, Tuy Phục Nam Hải chư quốc.

Cái này mười trấn Tiết Độ Sứ, các thống mấy châu, phải nắm binh mã đại quyền, kinh lược bốn phương. Đột Quyết, Thổ Phiên, hề, Khiết Đan các loại, dù nhiều lần nhiễu một bên, cuối cùng không dám xâm nhập, lại thường bị Tiết Độ Sứ đánh lui, Đường thất binh uy, phục xa chấn tái ngoại. Nhưng phương trấn dần mạnh, thực lực quốc gia thiên về, cuối cùng thành đuôi to khó vẫy tệ hại, Huyền Tông không biết dự phòng, ngược lại cho là tứ di chấn nhiếp, thiên hạ Thái Bình, mừng rỡ tràn trề thanh sắc, từ bác vui vẻ, vì thế nhất niệm, liền lệnh bên trong bế thay nhau nổi lên, phế hậu thủ đích biến bưng, từng cái từng cái phát sinh ra tới. Chính là:

Lo cần phương gây nên hưng bình điềm báo, an nhàn hưởng lạc chung vi họa loạn môi.

Khai Nguyên mười hai năm, phế hoàng hậu Vương thị, đây là Huyền Tông lần thứ nhất thất đức, đến tột cùng vương hậu cớ gì bị phế, đợi tiểu tử lần sau cho thấy.

Bản lịch đạo Hồi tự Khai Nguyên năm đầu chư tướng tích, Diêu có vì, Tống có thủ, cố đều lương tướng. Nhưng Diêu lấy cứu lúc tự hỉ, tài năng không phải không khả quan, mà máy móc xuất hiện nhiều lần, cuối cùng không phải chính đạo, như bệnh không còn về sau, còn kế kiếm Trương Thuyết, sử truyền bên trên dù chưa minh chở, mà Diêu Sùng bia mộ, rõ ràng vì nói sở tác, bại thừa chưa chắc không theo, sinh Trương Thuyết không kịp chết Diêu Sùng, dưới suối vàng có biết, sùng lại khoe khoang đắc kế, tuy nhiên sao khi còn sống chi đẩy thành sống chung, khiến người thẹn ăn vào vì càng. Cho nên luận tướng thể người cuối cùng làm lấy Tống Cảnh vì chính, lần vì tô đĩnh, lần vì Nguyên Càn Diệu Trương Thuyết. Nói lấy Tể tướng tuần một bên, có văn sự kiêm hữu vũ lược, không thể bảo là không phải nhất thời kiệt sĩ, Khai Nguyên sơ chính, nho nhã khả quan, làm sao không phải ba số lương tướng, chạy tấu chống ngoại xâm hiệu quả ư? Chính là biết "Vì chính tại người" chi không phải lời nói xuông.