Lại nói Lý Lâm Phủ liên kết võ Huệ Phi, trấm chết Thái tử anh cùng dao cư Nhị vương, liền mưu lập Thọ Vương mạo vì Thái tử. Lâm Phủ nhiều lần khuyên lập Thọ Vương, Huyền Tông ý chưa quyết, khán quan đạo ra sao nhân? Nguyên lai Huyền Tông vốn không phải là hôn chủ, chẳng qua vì sắc sở mê, bên trong nghi ngờ sủng phi, bên ngoài tin gian tướng, dựa vào nhất thời nộ khí, càng đem tam tử đồng thời ban chết, đến tột cùng phụ tử cốt nhục, thiên tính tương quan, sau đó hồi tưởng, không khỏi sinh hối hận. Khả xảo võ Huệ Phi nhuộm thành bệnh nặng, không sai biệt lắm cùng phát cuồng tương tự. Miệng đầy nói mê, đơn giản là ba thứ dân lấy mạng, ba thứ dân chính là anh dao cư, lúc ấy từng có này hào. Huyền Tông cũng có nghe thấy, không dám kính lập Thọ Vương, lại triệu vu chúc thay cầu nhương, cải táng ba thứ dân. Phiền nhiễu nhiều ngày, từ đầu đến cuối vô hiệu, thậm chí ban ngày thấy ma, tất cả cung nga Thải Nữ, thống là ngạc nhiên, tiến thối bàng hoàng. Khó khăn từ thu kinh đông, Huệ Phi bệnh tình, chợt nhẹ chợt nặng, chợt ngốc chợt si, xem bệnh qua bao nhiêu danh y, phục qua một số thuốc mồi, đồ rơi vào mặt mày thảm đạm, ngọc cốt rời ra. Đến tàn đông, tử kỳ đã tới, rên rỉ mấy đêm, một trận âm phong, tứ chi thẳng tắp, mỹ mạo tâm hung phi tử, đến tận đây đã hồn tiêu thể xác, theo ba thứ dân oan hồn, đến Sâm La Điện trước bị thẩm vấn đi. Sự tình thấy « Đường Thư Thái tử anh truyện », cũng không phải là tiện tay tạo ra. Huyền Tông phi thường thương tiếc, dùng hoàng hậu lễ liễm táng Huệ Phi, thụy vì trinh thuận hoàng hậu.

Càng năm đã là Khai Nguyên hai mươi sáu năm, tuy là như thường lệ chầu mừng, Huyền Tông tổng thiếu vui lo lắng nhiều , gần như ăn không biết ngon, ngủ bất an tịch. Cao Lực Sĩ ngày đêm hầu bên cạnh, hỏi thăm nguyên do. Huyền Tông thở dài: "Nhữ hệ nhà ta lão nô, chẳng lẽ chưa biết ta ý?" Lực Sĩ nói: "Hẳn là bởi vì thái tử chưa định, gây nên này âu sầu." Huyền Tông nói: "Đây cũng là một cọc hệ tâm điều kiện." Còn không chỉ như thế, ngầm nằm sau văn nạp Dương Phi sự tình. Lực Sĩ nói: "Thánh thượng làm gì như thế phí sức, nhưng giáo đẩy dài mà đứng, người nào dám có tranh nói." Huệ Phi đã chết, mừng rỡ nịnh bợ người khác. Huyền Tông nói: "Rất là rất đúng, trẫm ý quyết." Ngày kế tiếp ban chế, lập trung vương dư vì Hoàng thái tử, đổi tên là thiệu, tự lại đổi tên là hừ.

Trữ tự đã định, nội đình cuối cùng dẹp yên , biên tái lại khải phân tranh. Đột cưỡi thi Khả Hãn tô lộc, vênh váo vợ giao sông công chúa về sau, Thổ Phiên Đột Quyết cũng đều cho nữ làm vợ. Tô lộc phải Tam quốc nữ, cùng tồn tại vì Khả Đôn, sinh hạ số tử, đều vì lá hộ, chi phí ngày phồn, không khỏi hà khắc liễm, dần gây nên chư bộ ly tâm, xoáy lại bệnh bại liệt chứng, bán thân bất toại, không tiện trị sự tình. Đây là sắc dục bố trí. Bộ hạ đại thủ lĩnh chớ chúc đạt làm đều ma chi, lại đêm công tô lộc, đem hắn giết chết. Đều ma chi lập tô lộc tử phun lửa tiên vì Khả Hãn, đạt làm không phục, phục cùng phun lửa tiên tướng công, lại đi sứ cáo Đường Tiết Độ Sứ đóng gia vận, mời hiệp kích phun lửa tiên. Đóng gia vận xuất binh che đậy kích, đem phun lửa tiên bắt, cũng lấy giao sông công chúa mà còn. Huyền Tông mệnh đan xen sông công chúa đệ hân vì Tây Đột Quyết mười họ Khả Hãn. Đạt làm nghe báo, giận dữ nói: "Bình tô lộc hệ là ta công, sao phải khác lập A Sử Na hân, A Sử Na bản Đột Quyết hân." Chính là dụ chư bộ lạc phản Đường. Có chế lệnh gia vận lại đi chiêu dụ, lại phong đạt làm vì đột cưỡi thi Khả Hãn. Đạt làm lá mặt lá trái, đến hân đến tái ngoại, lại sai người giết hân, tự mình mười họ Khả Hãn. Sau vì An Tây Tiết Độ Sứ phu được linh xem xét, lấy tru đạt làm, Tây Đột Quyết chính là vong, đột cưỡi thi bộ cũng tẩm suy.

Duy Thổ Phiên từ đỏ lĩnh định giới hạn, hòa hảo mấy năm, cùng câu trên đột cưỡi người thực hiện, đều đáp lại bốn mươi bốn hồi. Lẫn nhau tận rút bên cạnh đóng giữ. Thổ Phiên chăn nuôi khắp nơi, biên tướng tôn hối, vọng mong muốn bên cạnh công, tấu xưng bắt nhưng bất ngờ đánh chiếm. Huyền Tông lệnh nội thị Triệu huệ tông hướng thăm dò hư thực, huệ tông đến Lương Châu, cùng hối đồng mưu, giả mạo chỉ dụ vua lệnh Hà Tây Tiết Độ thôi hi dật, tập đoạt Thổ Phiên súc vật. Thổ Phiên chính là đại phát binh khấu Hà Tây, hạnh từ hi dật dự bị, bởi vì phải đánh lui. Huyền Tông nghe được giả mạo chỉ dụ vua, bắt còn Triệu huệ tông tôn hối, hối tức đền tội, huệ tông bệnh đánh chết, hi dật điều nhiệm Hà Nam Doãn, cũng trướng ấp mà kết thúc. Thổ Phiên phục nhiều lần khấu an nhung thành, tiến hãm thạch bảo thành. Kiếm Nam Tiết Độ Sứ vương dục, cự chiến bại tích, biếm chết cao muốn, lại điều đóng gia vận vì Lũng Hữu Tiết Độ kinh lược Thổ Phiên, cũng không thể lại địch, đổi nhiệm Hoàng Phủ Duy Minh, phương đắc thắng cầm. Duy công thạch bảo thành, vẫn không thể khắc. Thổ Phiên chuyển khấu an nhung thành, lại có Giám Sát Ngự Sử hứa xa thủ vững, không lợi dụng được sơ hở nào, phương dẫn binh thối lui. An nhung đổi tên bình nhung, sẽ Kim Thành công chúa bệnh không còn Thổ Phiên, Đường Đình có chế phát ai, Thổ Phiên cũng đi sứ xin cùng, Huyền Tông chưa hứa, bởi vậy còn bất phân thắng bại.

Là thời thượng có U Châu đem Triệu có thể cùng bạch thật đà la, ngụy truyền Tiết Độ Sứ trương Thủ Khuê mệnh, làm Bình Lư Tiết Độ Sứ ô biết nghĩa, chặn đánh phản hề dư đảng. Biết nghĩa không từ, bạch thật đà la lại kiểu xưng chế sắc, bách làm ra binh, mệt mỏi biết nghĩa không có cách nào, bất đắc dĩ phát binh hướng kích, trước thắng sau bại. Thủ Khuê đản che chở biết nghĩa, húy bại vì công. Cùng bên trong làm trâu tiên đồng, phụng mệnh hướng khám, Thủ Khuê trọng di tiên đồng, quy tội bạch thật đà la, bức lệnh treo cổ tự tử. Tiên đồng trở lại báo, đương nhiên thay Thủ Khuê che giấu, nào biết chúng hoạn quan nghe hắn phải hối, không thể nào chia nhau món lợi, lại đem ẩn tình tố giác. Huyền Tông trượng đánh chết tiên đồng, biếm Thủ Khuê vì quát châu Thứ sử. Thủ Khuê thư phát trên lưng, cũng tức chết. Ô biết nghĩa đoạt quan, lại trạc an Lộc Sơn vì Bình Lư quân làm, kiêm doanh châu đô đốc. Nhiều lần, lại thăng nhiệm Bình Lư Tiết Độ Sứ. Lộc Sơn bản doanh châu tạp Hồ, cũ họ Khang, mẫu A Sử Đức thị, từng vì Nữ Vu, cư Đột Quyết bên trong, đến yết lạc núi đảo tử, trên núi có chiến đấu thần, đảo hậu quả tức mang thần, cùng sinh, chiếu sáng mái vòm, dã thú tận minh, mẫu coi là được từ thần phù hộ, liền lấy tên yết lạc núi, vừa làm a lạc núi, lệ khí tập trung, cũng hiện lên dị triệu. Xa gần truyền vì điềm lành. Phạm Dương Tiết Độ Sứ trương Nhân Nguyện, từng sai người lục soát hắn lư trướng, bị nặc không lấy được. Lạc núi cha nhiều lần bỏ mình, mẫu tái giá phiên mục an kéo dài ngã. Lạc núi theo mẫu đến an gia, bởi vì bốc lên họ vì an, đổi tên Lộc Sơn. Tự bởi vì bộ lạc ly tán, chính là cùng An thị tử nghĩ thuận trốn đến U Châu, đầu nhập trương Thủ Khuê dưới trướng. Tự Lộc Sơn lý lịch, bổ trước về chỗ chưa kịp. Thủ Khuê ứng tru không tru, áp giải kinh sư, Huyền Tông đặc biệt thêm xá hựu, vẫn lệnh về Thủ Khuê điều khiển. Ứng trước hồi. Lộc Sơn cảm giác Thủ Khuê ân, phá lệ hiệu lực. Khuê bởi vì làm cho con nuôi, lại trạc làm phó tướng, tự là tiến cử làm Bình Lư binh mã dùng. Đến Thủ Khuê bị giáng chức, Ngự Sử trung thừa Trương Lợi trinh, phỏng vấn Hà Bắc, Lộc Sơn trăm kế du mị, kiêm nhiều quỹ lộ, lợi trinh còn hướng, liền thịnh xưng Lộc Sơn tài năng, Huyền Tông chính là nhiều lần thêm trạc, lại bái phỏng mặt. Lý Lâm Phủ làm không học thuật, nghi kỵ nho tướng, bởi vì khuyên Huyền Tông tín nhiệm Lộc Sơn. Lộc Sơn cũng âm kết Lâm Phủ, từ cố binh quyền. Huyền Tông bên trong dựa Lâm Phủ, bên ngoài dựa Lộc Sơn, tự cho là thiên hạ không ưu sầu, ích khải hạnh tâm.

Đầu tiên là phần tấn ở giữa có một phương sĩ, râu tóc rủ xuống trắng, thần khí gầy gò, thường trịch trục đạo bên cạnh, có thể mấy ngày không ăn. Tự nói họ Trương tên quả, sinh Đường Nghiêu lúc, từng vì hầu bên trong, Nghiêu lúc không hầu trung vị hào, cho thấy có bẫy. Về sau ẩn cư bên trong đầu trên núi, hẹn duyệt mấy ngàn năm. Tương Châu Thứ sử vi tế, nghe Trương Quả tên, dò xét nghiệm là thật, bởi vì dâng tấu chương tấu nghe. Huyền Tông lệnh Thông Sự Xá Nhân Bùi ngộ hướng chinh, đến Hằng Sơn nhìn thấy Trương Quả, gấp rút lệnh nhập đô. Quả ngã lăn xuống đất lại chết, sau khi chết khôi phục, lại bộc tái khởi. Ngộ chính là không dám thúc ép, còn trắng Huyền Tông. Huyền Tông càng phái Trung Thư xá nhân từ kiệu, tê phụng tỉ sách, ưu lễ hướng nghênh, chính là giai đến đều bên trong, thừa kiệu vào cung. Huyền Tông hỏi thần tiên thuật, quả đáp ngữ hơn phân nửa quỷ bí, ý chính tại "Hơi thở tâm dưỡng khí" bốn chữ, chính là lệnh lưu cư tập hiền viện, mệt mỏi ngày Tích Cốc, tiến lấy rượu ngon, uống hàm chính là ngủ, ngủ ngáy số ngày đêm. Thường có Thuật Sĩ Hình cùng phác sư dạ quang hai người, một có thể biết người yểu thọ, một có thể tứ quỷ sinh hoạt thường ngày. Huyền Tông lệnh cùng phác suy tính Trương Quả, mờ mịt chớ phân biệt. Lại lệnh quả mật ngồi, lệnh dạ quang thị sát tung tích, lại không gặp quả chỗ. Huyền Tông ích thấy kỳ lạ, mật ngữ Cao Lực Sĩ nói: "Trẫm nghe uống cận không khổ, mới là kỳ sĩ." Chính là triệu quả nhập kiến, lệnh Lực Sĩ lấy cận lộc rượu, cầm uống Trương Quả. Quả uống ba ly lớn, chán nản nói: "Cái này không phải tốt rượu." Nói xong tức nằm. Khoảnh thấy quả răng đều tiêu co lại, lại một lần nữa sân mục xem, lệnh trái phải lấy ra sắt như ý, đem răng kích đọa, cất giữ trong túi, lại từ trong túi lấy thuốc thoa ngân, không đến nhất thời, răng lại sống lại, tươi sáng biền khiết. Huyền Tông sợ hãi thán phục luôn luôn, ý muốn lấy Ngọc Chân công chúa gả quả, chưa nói rõ, Ngọc Chân công chúa tức bốn mươi mốt về bên trong chi sùng xương công chúa, hệ Duệ Tông nữ, bởi vì ban thưởng cư Ngọc Chân xem, cho nên đổi hào Ngọc Chân. Quả lui túc tập hiền viện, cùng thư ký thiếu giám vương về chất, quá thường thiếu khanh Tiêu tân nói: "Tục ngữ có lời, cưới vợ phải công chúa, đất bằng thăng công phủ, người coi là đáng mừng, ta coi là đáng sợ đâu." Hai người nghe hắn ngữ ra bất luân, ngay tại cười thầm, chợt từ bên trong sử đến viện, truyền đạt ngự sắc nói: "Trẫm muội Ngọc Chân công chúa, nguyện vừa tiên sinh, hạnh tiên sinh chớ lại!" Quả không khỏi lớn cược nói: "Hoàng Thượng lấy quả vì tiên, trái cây không phải tiên, như xem quả vì trần tục bên trong người, cũng có thể không cần. Quả từ đây từ, xin vì chuyển tấu!" Bên trong làm báo đáp, Huyền Tông còn muốn giữ lại, quả nhiều lần khẩn từ còn núi, chính là mệnh đồ hình tập hiền viện, thụ Ngân Thanh Quang Lộc Đại Phu, hào thông huyền tiên sinh, ban thưởng lụa ba trăm thớt, cho đỡ hầu hai người, đưa đến Hằng Sơn Bồ ta huyện, nhiều lần liền không còn, tương truyền coi là thi giải, hậu thế xưng là Trương quả lão, xếp vào bát tiên, cái này cũng không cần mảnh biểu. Trương Quả cũng có thể vị kỳ nhân.

Chỉ nói Huyền Tông tự tiêu sầu về Trương Quả, liền không khỏi mê tín thần tiên, lại Vân Mộng thấy Huyền Nguyên Hoàng đế, tức lão tử, Cao Tông lúc tôn lão tử vì thái thượng Huyền Nguyên Hoàng đế. Vị: "Di ảnh ở kinh thành Tây Nam hơn trăm dặm." Bởi vì đi sứ cầu thăm, đến chu chất lâu xem trong núi, quả phải di ảnh, nghênh đến hưng khánh cung. Tự từ tham quân ruộng cùng tú bên trên nói, cũng nói: "Huyền Nguyên Hoàng đế mộng bày ra, từng tại Doãn Hỉ nhà cũ, giấu đưa Linh phù." Huyền Tông lại đi sứ hướng cầu. Khán quan thử nghĩ! Cái này Doãn Hỉ hệ Chu triều người, từng vì Hàm Cốc quan lệnh, lão tử cưỡi trâu xanh qua Hàm Cốc quan, tuy có việc này, đến tột cùng lưu phù hay không, sử sách bên trên chưa từng chở cùng. Huống hồ năm yên thay mặt xa, tức có phù, cũng sớm hủy diệt, nơi nào còn đuổi theo giữ lại? Cái này có thể thấy được là cùng tú đi lừa dối, rõ ràng là giả đưa Linh phù lục, khi quân võng thượng. Đến hướng khiến cho phù cũng đều, Lý Lâm Phủ trở xuống chư thần, liền lấy Linh phù hiện lên thụy, bề ngoài tôn hiệu. Huyền Tông bởi vì hạ chiếu cải nguyên, xưng Khai Nguyên ba mươi năm là trời bảo nguyên niên, thụ tôn hiệu vì Khai Nguyên Thiên Bảo thánh thần văn Võ Hoàng đế, lại xây Huyền Nguyên Hoàng đế mới miếu, tự mình tế hưởng. Lại hưởng thái miếu, tự thiên địa, đại xá thiên hạ, ban thưởng văn võ quan giai tước trật, đổi tên hầu bên trong vì tả tướng, Trung Thư Lệnh vì hữu tướng, trái phải thừa tướng cải thành Phó Xạ, Đông Đô Bắc đô, đều xưng là kinh, châu xưng là quận, Thứ sử xưng là Thái Thú.

  Trường An lệnh vi kiên, hệ Thái Tử Phi huynh, có phần công tâm kế, nếm cùng Giám Sát Ngự Sử Dương Thận căng, Hộ bộ viên ngoại lang vương

Phải cách hoằng bảo dã, hoằng nông được bảo tà. Đầm biểu thuyền náo, Dương Châu đồ đồng nhiều. Tam Lang làm điện ngồi, nghe hát được bảo ca.

Huyền Tông cũng không lắm phân biệt rõ ràng, nhưng cảm giác được màng nhĩ du dương, tầm mắt náo nhiệt, không khỏi tâm hoa giận mở, phi thường vui sướng. Lại từ vi kiên tiến yết, quỳ phụng rất nhiều trân phẩm, không có một kiện không phải tinh xảo, càng cảm giác vừa lòng; liền lưu kiên hầu yến, cũng triệu quần thần uống lại ngày, đến đêm mới a. Ngày kế tiếp, tức thêm kiên trái tán kỵ thường thị, tất cả liêu thuộc lại tốt, bao thưởng có kém, ban thưởng mới đầm tên là rộng vận đầm. Khả xảo Đột Quyết nội loạn, Sóc Phương Tiết Độ Sứ Vương Trung tự, thừa loạn đánh hạ trái sương chư bộ, lại kiêm Hồi Hột cát la lộc hai bộ, đánh vào phải sương, càn quét Đột Quyết. Hai bên lại truyền tin chiến thắng, chính là mừng vui gấp bội, trong ngoài lư hoan.

Nguyên lai Đột Quyết tì già Khả Hãn, tự tiêu sầu A Sử Đức nhập cống, tùy giá đông tuần về sau, ứng bốn mươi bốn hồi. A Sử Đức được trọng thưởng, vẫn về nước. Tự là nhiều lần đi sứ cầu hôn, Đường Đình quen dùng qua loa thủ đoạn, ràng buộc Đột Quyết, chợt tì già vì đại thần mai ghi chép xuyết hạ độc chết, người trong nước chung lập tì già tử y nhưng Khả Hãn. Y nhưng tự lập nhiều lần, lại một lần nữa chết bệnh, đệ xương đốt lập, đi sứ vào triều, Huyền Tông sắc làm trèo lên Lợi Khả Hãn. Trèo lên lợi còn trẻ con, mẫu bà bò xổm dự chính, cùng tiểu thần ứ Star làm tư thông, lạm sát đại thần. Trèo lên lợi thúc phụ phán khuyết Đặc Lặc, nhập công bà bò xổm, bà bò xổm độn đi, trèo lên lợi bị tường, khác lập trèo lên lợi quý đệ, tìm lại vi cốt đốt lá hộ giết chết, lá hộ, hệ Đột Quyết tên chính thức, thấy trước. Xương đốt lá hộ tự mình Khả Hãn. Hồi Hột nhổ tất mật cát la lộc ba bộ, cùng nổi lên binh công sát lá hộ, đẩy nhổ tất mật Tù Trưởng vì hiệt ngã y thi Khả Hãn. Hồi Hột cát la lộc Tù Trưởng, tự mình trái phải lá hộ. Đột Quyết hơn...người, độc lập phán khuyết Đặc Lặc tử vì ô tô gạo thi Khả Hãn. Đường Đình truyền dụ chiêu hàng ô tô, ô tô không từ, thế là Đường Tiết Độ Sứ Vương Trung tự, thụ mệnh hướng lấy, cũng mời đi cùng nhổ tất mật Hồi Hột cát la lộc ba bộ, trái phải tiến công. Ô tô không thể đối kháng, nghèo nhàu đi chết, đệ mày trắng Đặc Lặc kế lập, xưng là mày trắng Khả Hãn. Trung tự tiến công mày trắng, liên phá Đột Quyết phải sương mười một bộ, sẽ nhổ tất mật hiệt ngã y thi Khả Hãn, cùng Hồi Hột, cát la lộc ba bộ, lẫn nhau có làm trái nói. Hồi Hột Tù Trưởng bút lực mạnh mẽ Bùi la, cùng cát la lộc bộ hạ, đánh chết hiệt ngã y thi, thừa thắng công sát mày trắng, truyền thủ Đường Đình. Huyền Tông sắc phong Bùi la vi hoài nhân Khả Hãn, mang nhân liền nam theo Đột Quyết chốn cũ, tại Uhde kiện dưới núi, thiết răng xây trướng, dần dần mạnh lên. Tự lại chiếm đoạt nhổ tất mật cát la lộc chờ bộ, thống có mười một bộ lạc, các đưa đô đốc, uy chấn Sóc Phương. Hồi Hột mạnh từ đó bắt đầu. Duy Đột Quyết sau này Ngụy khai quốc, đến là diệt vong, tất cả ô hạt tía tô cát tịch nhiều, Mặc Xuyết tôn đột nhiên đức chi, y nhưng tiểu thê trèo lên lợi di nữ, cùng tì già Khả Đôn bà bò xổm, tuần tự đem người hàng Đường. Chấm dứt Đột Quyết, giản mà không lọt. Huyền Tông thân ngự đài hoa lâu, truyền kiến hàng chúng tại dưới lầu, phong bà bò xổm vì tân Quốc phu nhân, cát tịch run vi hoài ân vương, đột nhiên đức chi các loại có tuổi cho. Một mặt yến tụ quần thần, làm thơ nhớ thịnh, tận hứng mà tán.

Từ trước đến nay đài hoa trong lầu, vốn là Huyền Tông tự sẽ huynh đệ chỗ, đến Khai Nguyên quý năm, thân kỳ chư vương, lần lượt tạ thế, Ninh Vương hiến hưởng thọ hơn sáu mươi, Huyền Tông phá lệ hậu đãi, mỗi gặp Ninh Vương sinh nhật, tất đích thân đến ninh để, phụng Thương xưng thọ, hoặc lại ngủ lại để bên trong, đàm đạo lại tịch. Bình cư vô sự, triếp có quỹ di, bốn phương chỗ hiến đẹp lạc dị soạn, đều phân lương. Hiến có chỗ hiến thay, cũng tất uốn lượn bên trên trần, nhiều lần mời thính dụng. Đến Thiên Bảo trước một năm, bệnh không còn để bên trong, Huyền Tông nghẹn ngào hào thảm thiết, ngừng vui ngừng triều, lại ngữ quần thần nói: "Trẫm huynh để đức, thế chỗ hiếm có, Ngô quá bá về sau, có thể có mấy người? Không phải đặc biệt tăng lớn hào, không đủ bao đẹp." Chính là truy thụy vì để Hoàng đế. Trưởng tử tấn đã thụ phong Nhữ Dương Vương, kiên quyết từ chối không cho phép, Ninh vương phi Nguyên Thị, đã trước chết, truy tặng vì cung hoàng hậu, táng cầu lăng bên cạnh, cầu lăng tức Duệ Tông mộ, thấy trước. Xưng là huệ lăng. Từ đài hoa lâu khánh yến, bổ tự Ninh Vương không còn thế, đơn giản khen ngợi để đức. Thọ Vương mạo từ Nguyên Thị sữa nuôi, bởi vì được thành người, hai lần phát tang, đồng đều lệnh chịu tang lấy báo tư ân. Huyền Tông khái tay chân tàn lụi, hai năm không lên đài hoa lâu, đến Đột Quyết đã vong, tàn mọi người hàng. Chính là phục ngự đài hoa lâu khánh yến, dễ buồn làm vui, mới ngừng niềm thương nhớ. Điệt ứng chuyện lúc trước, lấy cuối cùng Huyền Tông hữu ái chi đốc. Cũng lệnh Sóc Phương Tiết Độ Sứ Vương Trung tự, kiêm Hà Đông Tiết Độ Sứ, trung tự tu thành trúc bảo, mua ngựa đóng quân, tái ngoại mấy ngàn dặm, có thể không ưu sầu. Dân vùng biên giới vị: "Trương Nhân Nguyện về sau, an biên tướng soái, có thể coi là cái này Vương Trung tự." Không không có lương tướng.

Huyền Tông tự tiêu sầu về Trương Quả, lại triệu nhập phương sĩ Lý đục, Thượng Nguyên cánh các loại, nghiên cứu trường sinh thuật, nếm đi sứ đến Thái Bạch sơn, hướng Sao kim trong động hái ngọc bản thạch, Bảo Tiên trong động cầu diệu bảo Chân Phù, kỳ thật thống là dối trá, không chút nào đủ tin. Huyền Tông cũng đảo lên quỷ đến, chỉ nói không trung nghe thần ngữ, có "Thánh thọ kéo dài" bốn chữ, cũng trong cung trúc đàn, luyện dược đưa đàn bên trên, cùng đêm muốn thu, phục nghe thần ngữ, vị: "Thuốc không cần phải thu, tự có thần minh thủ hộ." Vân vân. Lý Lâm Phủ chờ liền dâng tấu chương chúc mừng, lại tự xin bỏ trạch vì xem, trên dưới khi dễ, không một thành ý. Chính là Thuật Sĩ chỗ tiến đan dược, đơn giản là kim thạch thủy ngân, thử ăn vào, chẳng những chưa thể duyên niên, ngược lại đem kia một lời dục hỏa, dẫn đạo lên, liền cổ động cuộc đời râm hứng, nghĩ tìm kiếm mấy cái thiếu nữ đẹp, tầm hoan tung vui. Lịch đại phương sĩ, nhiều nhờ vào đó lấy mê người chủ. Lập tức mệnh Cao Lực Sĩ đi sứ Giang Nam, lục soát thăm mỹ nữ. Lực Sĩ ven đường khảo sát, ít có làm ý, trằn trọc đến mân bên trong phủ ruộng huyện, phương được một cái lệ thù, vội vàng chọn về. Cái này lệ thù gọi là Giang Thái Bình, cha tên trọng kém, gia thế nghiệp y, Thái Bình sinh năm chín tuổi, có thể tụng « hai nam », lại ngữ cha nói: "Ta dù nữ tử, làm dùng cái này thơ vì chí." Cùng năm đem cập kê, càng trổ mã phải phong thần sở sở, tú xương khoan thai; càng thêm Văn nghệ ưu dài, có thể thơ thiện phú, một khi chọn nhập, lớn thấy sủng hạnh, phàm Trường An đại nội Đại Minh hưng khánh ba cung, cùng Đông Đô đại nội bên trên dương hai cung, chỗ súc giai lệ, không hạ mấy ngàn, đồng đều không kịp Thái Bình xinh đẹp duyên dáng. Thái Bình thường tự so tạ nữ, không thích duyên hoa, đạm trang nhã phục, từ tha phong vận. Làm tính thích mai, ở ngăn cản ngưỡng cửa, tất giá trị vài gốc. Huyền Tông kí tên Mai đình, mai nở phú thưởng, đến nửa đêm còn hoa hồng dưới, không đành lòng bỏ. Huyền Tông bởi vì nàng chỗ tốt, gọi đùa nàng vì Mai Phi. Phi nếm soạn Tiêu, lan, vườn lê, hoa mai, kèn tây, kính vu, cái kéo, khinh cửa sổ tám phú, đều công diệu.

Một ngày, Huyền Tông triệu tập chư vương, thiết yến Mai đình. Mai Phi cũng thị tọa bên trên bên cạnh, uống đến số tuần, Huyền Tông lệnh phi thổi sáo ngọc màu trắng, trầm bổng uyển chuyển, không nhanh không chậm. Chư vương cùng kêu lên thán đẹp. Thổi tất, lại mệnh lên làm kinh hồng múa, nhẹ nhàng yếu đuối, lặp đi lặp lại quanh co, phảng phất là Việt quốc Tây Thi, lờ mờ là hán Cung Phi Yến. Chư vương hoa mắt thần mê, khen không dứt miệng. Đến phi đã dừng múa, thúy tóc mai lục hoàn, một tia không loạn, duy trên mặt mang theo ửng đỏ, phấn chơi ở giữa, tuyệt giống như một nhánh nghênh tuổi sớm mai, kiều diễm đáng yêu. Huyền Tông cười nói chư vương nói: "Trẫm phi tử chính là mai tinh, thổi sáo ngọc màu trắng, làm kinh hồng múa, chẳng phải là ngồi đầy sinh huy sao?" Theo mệnh Mai Phi phá cam tỉnh rượu, lại làm nàng lượt ban thưởng chư vương. Phi từng cái đem cho, vòng đến hán để, là cảnh hồi tưởng Mai Phi sự tình, bản theo Tào nghiệp « Mai Phi truyện », chỗ xưng hán để, kiểm tra chư Đường Tông thất chư vương truyền bên trong, lúc ấy không phong Hán vương người, hoặc vị tức rộng Hán vương du, không biết ai là. Hán vương đã có men say, đứng dậy tiếp cam, chưa phát giác một chân đá lấy Mai Phi giày thêu. Nghĩ là yêu nàng song cung. Mai Phi giận dữ, lập tức hồi cung. Huyền Tông không biết nguyên do, ở lâu không đến, trong số mệnh hầu luân phiên tuyên triệu, báo xưng giày châu thoát xuyết, xuyết coi như tới. Đợi đến rượu ngăn cản tiệc tan, từ đầu đến cuối không đến. Huyền Tông thân hướng xem phi, phi đang ngủ, nghe ngự giá còn xem, vội vàng rời giường, túm áo đón lấy, chỉ nhờ nói ngực bụng làm đau, bởi vậy làm trái mệnh, Huyền Tông cũng theo đó thôi. Duy Hán vương bởi vì Mai Phi lui về, liệu biết chọc giận, sợ nàng chuyển bạch Huyền Tông, sẽ đến thêm khiển, lập tức cùng phò mã dương hồi thương lượng, cầu hắn nghĩ cách. Hồi thụ lấy mật kế, Hán vương rất mừng, ngày kế tiếp tức vào cung thỉnh tội, thẳng cung cấp bộc trực, nhưng chỉ nói là say rượu mất kiểm, thực ra vô tâm. Huyền Tông bắt đầu ngộ Mai Phi mang lừa dối, phản an ủi dụ Hán vương, cho thấy rộng lượng. Đợi Hán vương tạ ơn ra ngoài, dương hồi tức nhập kiến Huyền Tông, Huyền Tông cùng ngữ Mai Phi sự tình, nói dưới có không đủ ý. Mai Phi mặc dù tức giận, lại không nói ra hán để vô lễ, trên là phúc hậu. Hồi thấy Huyền Tông phiền não, thừa cơ khuyên hạnh suối nước nóng cung, mình bạn giá du lịch, ven đường góp thú, tiến cử một cái mỹ nhân nhi, từ Cao Lực Sĩ phụng chỉ mật triệu, phen này có phần giáo,

Thắng được mày ngài tranh cũ sủng, từ giáo yến uyển đâm mới đài.

Muốn biết chỗ triệu mỹ nhân, đến tột cùng là ai, đợi đến lần sau lại tường.

Thích việc lớn hám công to chi chủ, thường thường tin thần tiên, gần thanh sắc, Hán Vũ Đế nếm đi đầu chi, Đường Huyền Tông đãi có rất chỗ này. Thổ Phiên lui mà Trương Quả đến, Đột Quyết vong mà sông phi tiến, hai không tướng bởi đó sự tình, mà lượt như tướng nhân, đóng an thì nghĩ dật, không thể không mộ trường sinh, kiêu thì nghĩ râm, không thể không cầu thiếu ngải. Cổ nhân có lời: "Ra thì vô địch nước ngoài người bệnh, quốc hằng vong." Phu vô địch nước ngoài hoạn, mà còn có vong quốc thống khổ người, không phải từ râm dật gây nên chi a? Nhưng Trương Quả tuy là cơ sĩ, mà độc cự công chúa phía dưới hàng, xúc động còn núi, kỳ quỷ mà không mất đi chi chính, sông phi tuy là bế thiếp, mà độc hận Hán vương chi nhiếp giày, giận dữ còn cung, nóng nảy mà còn biết thủ trinh. Lấy xem hán chi văn thành năm lợi, cùng Phi Yến Hợp Đức các loại, đóng hơn một chút vậy. Đến Dương Phi tiến tới từ rối duy tường, cũng tư trọc uế, nội loạn lên mà bên ngoài loạn thừa chi, này trống nhỏ sở dĩ động địa mà đến cũng. Cho nên bản cảnh hồi tưởng Trương Quả sông phi hai sự tình, còn không lời chê, lấy tồn lúc ấy chi thực dấu vết mây.