Hồi 62: biếm trung châu Lưu Yến chết oan thủ lâm minh trương phi phải viện binh

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

Lại nói Đức Tông vào chỗ, truất trắc đổi mới hoàn toàn, tôn Quách Tử Nghi vì còn cha, thêm chức Thái úy, kiêm Trung Thư Lệnh, phong Chu thử vì liền Ninh Vương, kiêm Đồng Bình Chương Sự. Hai người vị kiêm tướng tướng, thực đều không dự triều chính. Độc thường cổn cư chính sự đường, mỗi gặp tấu mời, thường thường thay mặt hai người kí tên, Trung Thư xá nhân thôi phù hộ vừa, cùng cổn nhiều lần có tranh nói, lúc trước Chu thử hiến mèo chuột cùng sữa, xưng là thụy chinh, cổn tức suất bách quan nhập chúc, phù hộ vừa một mình bác nói: "Vật khác thường là yêu, mèo bản bổ chuột, cùng chuột cùng sữa, thật là khác thường, ứng mục là yêu, gì phải xưng chúc?" Cổn dẫn vì tàm phẫn, có sắp xếp thôi ý. Cùng Đức Tông tự thống, hội nghị tang phục, phù hộ vừa vị nghi tuân di chiếu, thần dân ba ngày thả phục. Cổn coi là dân nhưng ba ngày, quần thần ứng phục hai mươi bảy ngày chính là trừ. Hai lần tranh luận đã lâu, cổn liền tấu phù hộ vừa suất tình biến lễ, mời thêm bài xích, kí tên liền cùng quách Chu hai người. Đức Tông chính là truất phù hộ vừa vì Hà Nam thiếu doãn. Sau này Tử Nghi cùng thử, biểu xưng phù hộ vừa vô tội, Đức Tông trách hắn tự mâu thuẫn, triệu hỏi ẩn tình. Hai người đều nói khúc nhạc dạo chưa từng liệt tên, chính là thường cổn tư thự. Đức Tông bởi vì nghi cổn vì lấn võng, biếm thành Triều Châu Thứ sử, liền lệnh phù hộ vừa thay mặt tướng, phá lệ chuyên nhiệm, chính xác là nói gì nghe nấy, coi là lương bật. Lại chiếu thôi bốn phương cống hiến, tất cả vườn lê cũ đồ, khái lệ nhập quá thường, không cần mặt khác cung phụng, thiên hạ vô phải tấu điềm lành; tung thuần tượng, xuất cung nữ, dân có oan trệ, phải qua đăng văn cổ, cùng nghệ mời tam ti làm phục tin tức, trung ngoại cực kỳ vui mừng, nói thầm nhìn trị. Chiếu sắc ban đến truy thanh, quân sĩ đều ném qua cố ngữ nói: "Ngày mai tử ra, chúng ta còn thì ra lớn a?" Lý Chính Kỷ kiêm hạt truy thanh, cũng không khỏi không e ngại lên, nguyện hiến tiền ba mươi vạn xâu. Đức Tông bởi vì từ thụ lưỡng nan, có phần phí do dự, đặc biệt cùng thôi phù hộ vừa thảo luận xử trí phương pháp. Phù hộ vừa mời đi sứ tuyên úy truy thanh tướng sĩ, liền đem cái này ba mươi vạn tiền, làm ban thưởng. Kế này cố tốt, nhưng bên trong người biết tức có thể kế cùng, mà Đức Tông chưa có thể nghĩ đến, kỳ tài có biết. Đức Tông miệng đầy xưng thiện, cho dù chiếu đi. Quả nhiên Chính Kỷ tiếp chiếu, phá lệ thẹn phục. Đến Đức Tông sinh nhật, bốn phương cống hiến, một mực lại trả, Chính Kỷ phục hiến kiêm ba vạn thớt, Điền Duyệt cũng chiếu Chính Kỷ biện pháp, kiêm số từ cùng. Đức Tông đưa về Độ Chi, sung làm thuê phú, phàm Độ Chi xuất nạp công việc, mệnh Lại bộ Thượng Thư Lưu Yến kiêm hạt, lại thụ yến vì trái Phó Xạ.

Yến bản cùng Thị Lang bộ Hộ Hàn hoảng, phân chưởng cả nước tài phú, hoảng quá hà khắc, vì lúc luận chỗ không dung, Đức Tông chính là tỷ hoảng vì Tấn Châu Thứ sử, chuyên nhiệm yến ti Độ Chi sự tình. Yến có tài lực, nhiều cơ trí, biến báo có hay không, khúc tận vi diệu, các đời chuyển vận muối sắt thuê dung chờ làm, bên trên không ngại quốc, hạ không bệnh dân, nếm vị quản lý tài sản lấy nuôi dân làm đầu, hộ khẩu tư nhiều, thuế má từ rộng, cho nên chư đạo các đưa biết viện quan, mỗi lịch mười ngày, tất lệnh tường báo mưa tuyết phong xin lỗi các hình, phong tức quý địch, xin lỗi chính là tiện thiếu. Hoặc đem trữ cốc đổi hàng, cung cấp quan dùng. Như gặp lớn xin lỗi, không đợi châu huyện thỉnh cầu, tức tấu mời quyên thuê cứu tế đói, từ là hộ khẩu sống đông đúc, canh quý không hô. Lại nếm làm Thường Bình muối pháp, bỏ giới hạn, cắt tỉnh quan lại vô dụng, nhưng liền sinh muối khu đưa quan thu muối, lệnh thương mua vận, một thuế bên ngoài, không hỏi chỗ chi, có vài chỗ tịch mệt muối, từ quan thâu vận, có bao lâu muối tuyệt thương đắt, cũng từ quan tiếp tế, quan phải dư lợi, dân không thiếu muối. Các muối pháp chớ giỏi về đây, hậu thế không làm gì được đi? Nhất đóng chặt muốn là cách đi tư lại, chuyên dụng kẻ sĩ, hắn coi là tư lại tốt lợi, kẻ sĩ tên hay, vô luận tầm thường sự kiện, tất ủy kẻ sĩ làm, bởi vậy ly thanh tệ nạn lâu nay, giọt nước nhập vào của công. Gần đây kẻ sĩ, cũng chuyên oanh lợi, sợ Lưu Yến lương pháp, cũng không như thế nào. Đường từ an sử loạn lên, liền tuổi dụng binh, lương tư (xu) hạo phồn, nhân dân hao tổn tệ, may mà triều đình dùng Lưu Yến, có thể rót doanh tề hư, không lo mệt mỏi. Yến lại ăn tiêu tiết kiệm, thất không thiếp tỳ, bình cư làm việc hết sức ân cần, gặp có lớn nhỏ công văn, lập tức phán quyết, tuyệt không dừng lại, hậu thế đẩy vì trị sự tình năng thần, quản lý tài sản diệu thủ. Danh bất hư truyền. Duy nhậm chức đã lâu, quyền nghiêng Tể tướng, muốn quan hoa làm, thêm ra yến cửa, không tránh khỏi mạo oán giao thừa, phỉ báng cũng đến.

 Thôi phù hộ vừa lại tiến cử Dương Viêm vì tướng, viêm cùng yến vốn không tướng có thể, Nguyên Tái đền tội, viêm nếm ngồi biếm, lúc ấy từng từ yến định án. Thấy trước hồi. Cùng viêm nhập mặc cho Đồng Bình Chương Sự, ôm mối hận ôm hận, ngày nghĩ trả thù, hắn thấy yến lấy quản lý tài sản được sủng ái, liền liền tài chính bên trên nghĩ ra hai đại kế hoạch, nhập thử Đức Tông. Thứ nhất lấy là xin đem thiên hạ tiền tài, tất trữ trái giấu, cái này sự tình vốn là Đường Triều cựu lệ, Túc Tông năm đầu, thứ năm kỳ vì Độ Chi làm, bởi vì kinh sư hào tướng, lấy cầu vô độ, kỳ không thắng cung ứng, chính là tấu mời trữ đi vào kho, miễn cho mình khó xử. Thiên tử gì rảnh thủ tài? Đương nhiên ủy nhiệm nội giám, nội giám có mấy cái thanh liêm, đương nhiên làm mọt, thừa cơ trung gian kiếm lời. Thiến hoạn theo vì lợi che, Hộ bộ không thể nào tường tra. Viêm vẫn mời dời xuất ngoại kho, dọn sạch năm qua tệ nạn kéo dài lâu ngày, chẳng những trung ngoại coi là gia mô, chính là Đức Tông cũng thán vi đến mà tính toán. Thứ hai lấy là mời sáng tạo đi hai thuế pháp, đầu thời nhà Đường quốc phú, phân thuê dung điều ba loại, có ruộng chính là có thuê, có mang chính là có dung, có hộ chính là có điều. Huyền Tông những năm cuối, hộ khẩu tẩm xấu, rất nhiều không xác thực, viêm mời phạm vi chế nhập, xét đoán phú ngạch, hộ vô chủ khách, lấy hiện cư vì sổ ghi chép, người không đinh bên trong, mười sáu vì bên trong, mười hai vì đinh. Lấy giàu nghèo vì kém, hành thương thuế ba mươi một trong, cư dân chiếu chương nộp thuế, hai lần phân thu, hạ không từng chiếm được tháng sáu, thu không từng chiếm được tháng mười một, tất cả thuê dung tạp dao, toàn bộ tài định, nhưng liền lên năm khẩn ruộng số tròn, đồng đều mẫu thu thuế, thế là phát đều thổ dân, xác thực không giả, cái này liền gọi là hai thuế pháp. Hai thuế chi pháp, lợi và hại nửa nọ nửa kia, lục tuyên công nếm đau nhức mà nói, nhưng hậu thế nếm phụng làm thành chế, đơn giản lấy giản dị có thể thực hiện mà thôi. Đức Tông theo thứ tự thi hành, thứ nhất pháp là quát ta nhưng lo liệu, ngay tại lớn lịch mười bốn năm mùa đông chuyển giao, thứ hai pháp cần cực khổ phí thủ tục, đặc biệt tại Đức Tông kỷ nguyên xây bên trong, trịnh trọng ban chiếu, lại dự giới quan lại, không được hơn ngạch vọng tác, nhiều lấy một tiền, chính là trái pháp luật, dân gian có phần thấy tiện lợi, tình nguyện thi hành theo. Dương Viêm đã được chủ tâm, liền phục tiến một bước dùng kế, bên trên nói: "Thượng Thư tỉnh vì nước chính lớn bản, nhậm chức nghi chuyên, không nên kiêm cùng chư dùng." Thế là đem Lưu Yến chỗ kiêm các làm chức quyền, tận đi huỷ bỏ. Viêm coi là từng bước đắc thủ, dứt khoát nói thẳng, kính công Lưu Yến. Làm Đức Tông làm thái tử lúc, Đại Tông nếm sủng Độc Cô phi, phi sinh con khác hẳn, từng phong Hàn vương, hoạn quan Lưu thanh đàm các loại, mật mời lập phi làm hậu, lại nhiều lần nói khác hẳn khác thường chinh, vì lay động Đông cung mà tính toán. Sự tình chưa thành, Độc Cô đã qua đời, chính là đem này nghị gác lại, nhưng Đức Tông đã ăn một lớn sợ bóng sợ gió. Viêm muốn vặn ngã Lưu Yến, lại đi vào điện mật yết Đức Tông, dập đầu lưu nước mắt nói: "Bệ hạ lại quốc gia thần linh, phải miễn tặc thần thèm ở giữa, nếu không nội thị sớm có gian mưu, Lưu Yến thật là làm chủ, nay bệ hạ đã chính vị, yến còn xỉ nhưng lập triều, thần không thể không vạch ra đang hung, xin mời nghiêm cứu." Đức Tông vốn đã quên, đột bị Dương Viêm đề cập, chưa phát giác phẫn khí khắp ngực, lập muốn bắt yến hạ ngục, vẫn là thôi phù hộ vừa từ bên cạnh khuyên giải, vị: "Sự tình liên quan mập mờ, không nên dễ tin, lại triều đình đã thi xá, càng không truy cứu chuyện xưa." Chu thử chờ cũng dâng tấu chương doanh giải, Đức Tông từ đầu đến cuối không dịch, lại ngồi yến hắn tội, biếm thành trung châu Thứ sử. Nào biết Dương Viêm chưa chịu bỏ qua, định muốn đẩy yến tử địa, đặc biệt trạc bè phái dữu chuẩn vì Kinh Nam Tiết Độ Sứ, chúc lệnh trừ yến. Chuẩn tức tấu yến oán hận, cũng phụ yến cùng Chu thử sách, làm làm bằng cớ. Viêm lại mời Đức Tông nhanh chính minh hình, lúc Thủ tướng thôi phù hộ vừa đã không còn, nghĩ cách cứu viện không người, Đức Tông lại không hỏi hư thực, mật phái bên trong làm trì Chí Trung châu, đem yến treo cổ chết, sau đó hạ chiếu ban thưởng lệnh tự sát, gia thuộc tất tỷ lĩnh biểu, liền ngồi đến hơn mười người, trung ngoại cùng xưng oan. Duy viêm phải vừa lòng thỏa ý, không lưu dư hận.

Yến chưa chết trước kia, còn có kính châu biệt giá Lưu Văn vui, theo châu làm loạn, cũng là Dương Viêm một người ủ thành. Viêm phụng Nguyên Tái vì tổ sư, chở khi còn sống muốn thành nguyên châu, khống ngự Thổ Phiên, sự tình không có kết quả đi, viêm mô phỏng đi chở di sách, trước điệp kính nguyên Tiết Độ Sứ Đoạn Tú thực, công việc chuẩn bị. Tú thực đáp viêm thư đạo: "An bên cạnh lại địch, đồng ý chậm kế, huống nông sự phương làm, càng không thể cự hưng thổ công." Viêm phải sách rất giận, triệu tú thật là ti nông khanh, phái Hà Trung doãn Lý mang ánh sáng, đốc tạo mới thành. Mang quang xưa nay nghiêm khắc, kính nguyên quân sĩ, nghe tiếng sinh ra sợ hãi, đều có ý kiến bất đồng. Biệt giá Lưu Văn vui, thừa cơ tập hợp chúng, phản kháng triều đình, lên trước một đạo biểu văn, chỉ nói là xin trả nguyên quan, vạn nhất đoạn khó lại đến, ứng giản Chu thử làm soái. Đến Đức Tông dùng Chu thay mặt Lý, văn vui lại không nhận chiếu, muốn hiệu Hà Bắc chư trấn cho nên ví dụ, tự mình Tiết Độ Sứ, chính là hạ chiếu lệnh Chu thử Lý mang ánh sáng, phát binh lấy văn vui, văn vui hướng Thổ Phiên xin chi viện, Thổ Phiên không chịu phát binh, một thành lớn chừng cái đấu, không chịu nổi hai quân vây công, khốn thủ mấy tuần, trong thành nội loạn, kính châu phó tướng tóc cắt ngang trán tân, giết đánh chết văn vui, hiến thủ xin hàng, kính nguyên thủy bình. Nhưng nguyên châu thành cuối cùng bởi vậy bãi công. Đức Tông đã phải văn vui thủ, treo bày ra kinh sư, vừa Lý Chính Kỷ phái tham gia tá vào triều, từ Đức Tông lệnh xem nghịch thủ, có bày ra phòng bị. Tham gia tá về bạch Chính Kỷ, Chính Kỷ rất là bất an. Tự nghe Lưu Yến bị giết, chính là dâng tấu chương hỏi yến tội trạng, giọng mang châm chọc. Đức Tông không báo, độc Dương Viêm không khỏi chột dạ, mật phái tư nhân phân nghệ chư trấn, tự mình biện bạch, chỉ nói giết yến từ chủ thượng độc tài, tại mình không cùng. Lần này vừa biến khéo thành vụng. Chính Kỷ chính là phục dâng tấu chương, lại chỉ trích Đức Tông không rõ, có "Tru yến quá bạo, không tư tể phụ" hai ngữ. Đức Tông lãm biểu sinh nghi, cũng lệnh bên trong làm hướng hỏi Chính Kỷ. Chính Kỷ nói là từ viêm truyền ngôn. Bên trong làm trở lại báo Đức Tông, Đức Tông bởi vì không vui viêm, đừng chọn một cái trứ danh gian thần, đến cùng tướng. Cái này người vì ai? Chính là Lư dịch tử Lư kỷ, Lư dịch vì an Lộc Sơn làm hại, đại thể bính nhưng. Thấy tiền văn. Tử kỷ mạo xấu, sắc mặt như lam, cư thường ác áo Phỉ ăn, hình như có chính là tổ Lư mang thận di phong, nhưng thật ra là câu tên cô dự, bất cận nhân tình. Mới đầu lấy phụ ấm phải quan, mệt mỏi mặc cho đến Quắc Châu Thứ sử, nếm tấu xưng châu bên trong có quan lợn ba ngàn, đủ vì dân hoạn. Đức Tông lệnh di cư Sa Uyển, kỷ phục bên trên nói: "Sa Uyển tại cùng châu, cũng là bệ hạ con dân, vì sao phân lẫn nhau, không bằng làm thịt ăn vì liền." Đức Tông ca ngợi nói: "Kỷ thủ Quắc Châu, lo cùng hắn phương, thật Tể tướng mới đấy." Đã thụ lấn. Liền lấy lợn ban thưởng dân nghèo, triệu kỷ vì Ngự Sử Trung Thừa. Tìm bởi vì cùng viêm có ngại, lại trạc vì môn hạ Thị lang, Đồng Bình Chương Sự. Viêm vị kỷ không học, xấu hổ cùng đồng liệt. Ngươi cũng làm sao có học? Kỷ cũng biết bên trên ý đố kị viêm, mừng rỡ ném tịnh hạ thạch, từ đây viêm xu thế nhập nguy cảnh, cũng phải thân khó giữ được tính mạng. Thiên đạo tốt còn.

Chợt có một lão phụ tự xưng Thái hậu, từ bên trong làm đón vào bên trên dương cung, phụng dưỡng lên. Đột tiếp nhập ngụy Thái hậu sự tình, bút pháp từ mù trái thoát thai. Lão phụ thực Cao Lực Sĩ dưỡng nữ, cũng không phải là chân chính đế mẫu, nàng lúc tuổi còn trẻ, từng nhập hầu cung thất, cùng Đức Tông mẹ đẻ Thẩm thị, thường xuyên gặp mặt, tuổi tác và diện mạo cũng có phần tương tự. Thẩm thị lúc nếm gọt mứt mớm đế, gây nên tổn thương trái chỉ, cao nữ cũng nếm mổ dưa tổn thương chỉ, bởi vậy hai người bộ dạng , gần như giống nhau. Thẩm thị hãm không có Đông Đô, lâu không hạ lạc. Tiền văn cũng từng tự cùng. Đức Tông vào chỗ, xa Thượng Tôn hào, phụng sách thổn thức, Trung Thư xá nhân cao ngạn, vị đế mẫu tồn vong chưa biết, nay đã sắc làm Thái hậu, ứng lại bốn phía sưu tầm. Đức Tông chính là lệnh bào đệ hòa thuận Vương Thuật Đại Tông con thứ ba. Vì phụng nghênh làm, công bộ Thượng Thư kiều lâm làm phó, chư Thẩm Tứ người vì phán quan, chi nhánh ngân hàng thiên hạ, sưu tầm Thái hậu. Cao Lực Sĩ dưỡng nữ, chính ly cư Đông Kinh, có thể tường thuật cung cấm bên trong sự tình, người đương thời nghi tức thẩm Thái hậu, báo biết hướng dùng. Hướng làm không thể xác nhận, đặc biệt mời phái hoạn quan cung nữ, cùng đi nghiệm xem. Nữ quan Lý Chân một, túc cư cung trong, nếm theo thẩm Thái hậu trái phải, đến là phụng phái đến Đông Kinh, thấy cao nữ, giống hệt Thái hậu, cũng không nhịn được lấy giả làm thật, lập tức trục tiết đề ra nghi vấn, cao nữ thuật lại tỉ mỉ không sai, duy cật nàng phải chăng Thái hậu, nàng lại ngôn ngữ úp úp mở mở, chưa từng nhận thực. Hoạn quan chờ tham công hi sủng, lại mạnh nghênh chí thượng dương cung, làm nàng ở lại, một mặt báo đạt Đức Tông, lại muốn chỉ hươu bảo ngựa. Đức Tông tức phát cung nữ tê phụng ngự vật, vào cung cung phụng, lúc này Cao thị nữ, cũng có chút tâm động lên, lại nghiễm lấy Thái hậu tự nhận. Râu ông nọ cắm cằm bà kia, râm ran đều dưới, Đức Tông đại hỉ, bách quan liên miên nhập chúc. Độc Lực Sĩ con nuôi Thừa Duyệt, thấy rõ bản nguyên, sợ tương lai một khi phát giác, gây họa tới cả nhà, chính là nhập trần tình thực, mời thêm duyệt lại. Đức Tông chính là mệnh Lực Sĩ cháu nuôi phiền cảnh siêu, lại hướng nghiệm xem. Cảnh siêu cùng cao nữ tướng gặp, đương nhiên nhận biết, liền ngữ cao nữ nói: "Thái hậu há có thể giả mạo? Cô mẫu chính là dám can đảm ra đây, thật không có thể giải, hẳn là tự cầu chết nhanh, chính là đặt mình vào trở lên sao?" Cao nữ còn trù trừ không đáp. Cảnh siêu tức lớn tiếng nói: "Có chiếu xuống tới! Cao nữ ngụy mạo xưng Thái hậu, lệnh tức giải kinh hỏi tội." Cao nữ nghe được lời này, phương cảm giác run chân, chiến âm thanh đáp: "Ta làm người chỗ mạnh, nguyên không phải xuất từ bản ý." Ra sao tình hình? Chính là nhưng nghe người ta làm chủ, nữ lưu không biết, đáng tiếc nhưng mẫn. Cảnh siêu ngay hôm đó trở về kinh, thật lòng Trần Minh, cũng mời xử tội. Đức Tông ngữ trái phải nói: "Trẫm ninh thụ trăm lấn, cầu được một thật, thảng bởi vì Cao thị nữ đắc tội, không người dám nói, chẳng phải là không hợp sơ ý a?" Chính là chỉ mệnh đem cao nữ trả về, không còn cứu tội. Sau này Thái hậu cuối cùng vô âm hao tổn, chính là truy thụy vì duệ Chân Hoàng về sau, phụng huy áo phụ táng nguyên lăng. Nguyên lăng là Đại Tông phần mộ, cách Đại Tông băng lúc, tháng bảy tức táng, truy tặng Thái hậu Cao Tổ lâm vì Tư Đồ, tằng tổ sĩ hoành vì Thái Bảo, tổ giới phúc vì thái phó, cha dễ thẳng vì thái sư, dễ thẳng đệ dễ lương vì Tư Không, dễ thẳng tử chấn vì Thái úy, đặc biệt lập năm miếu, kiền phụng tế tự. Lập trưởng tử tụng vì Thái tử, sách tụng mẫu vương thị vì Thục Phi.

   Đức Tông vốn không tin âm dương quỷ thần, cho nên chịu chết dưỡng sinh, nhiều theo lễ pháp. Độc Thuật Sĩ tang đạo mậu, lấy chiêm nghiệm phải hạnh, đợi chiếu hàn uyển. Đức Tông triệu nhập, cùng luận tương lai họa phúc, đạo mậu đáp: "Sau đó ba năm, đều bên trong sợ có đại biến, bệ hạ khó tránh khỏi sợ bóng sợ gió. Thần nhìn Phụng Thiên có thiên tử khí, mời bệ hạ cấp bách sức phu dịch tu sửa, tăng cao viên điệp, để phòng bất trắc." Đức Tông chính là sắc Kinh Triệu doãn nghiêm dĩnh, phát chúng mấy ngàn, cũng Thần Sách binh ngàn người, hướng trúc Phụng Thiên thành. Lúc phương giữa hè, đột nhiên hưng đại công, quần thần đều khó hiểu. Thần Sách đều đem Lý Thịnh, hệ thao châu danh tướng, chiều cao sáu thước, đối đầu vạn người, lịch từ Vương Trung tự, Lý ôm ngọc, ngựa lân dưới trướng, ngự di có công, bởi vì triệu nhập chủ Thần Sách quân, Đức Tông vừa lập, Thổ Phiên Nam Chiếu xâm nhập Kiếm Nam, vừa Tây Xuyên Tiết Độ Sứ thôi ninh vào triều, lưu kinh chưa còn. Thịnh phụng mệnh xuất chinh, chém bắt thủ vạn cấp, bắt đều độn đi, chính là ca khúc khải hoàn còn hướng. Thịnh vì Đường thất công thần, cho nên mở tay tự cùng, cũng so sánh từ tường nặng. Phục mệnh về sau, phụng sắc điều quân xây thành, cũng âm thầm kinh dị. Xảo giá trị tang đạo mậu nhập yết, bởi vì mời lệnh ngồi đàm, đạo mậu tự cùng Phụng Thiên xây thành sự tình, lại nói: "Họa biến không xa, vì Hoàng Thượng kế, không thể không ngươi." Thịnh như tin như không. Đạo mậu chợt rời ghế quỳ xuống, hướng thịnh lại bái, thịnh cuống quít đáp lễ, dìu hắn lên. Đạo mậu kiên không chịu lên, khóc mời thịnh nói: "Công tương lai kiến công lập nghiệp, quý thịnh vô cùng, duy đạo mậu hơi mệnh, treo tại công tay, đành phải cầu công khai ân, báo trước xá hựu." Thịnh nghe vậy kinh hãi, còn nghi đạo mậu có cái gì dị đồ, liền đáp: "Dưới chân cũng vô tội lệ, liền làm có tội, thịnh cũng gì có thể viện thủ?" Đạo mậu nói: "Hôm nay vô tội, tội tại ngày khác." Nói đến tận đây, tức từ trong ngực lấy ra một tờ, từ thự tính danh, phải văn viết "Vì tặc bức uy hiếp" bốn chữ, cầu thịnh thêm phán. Thịnh duyệt tất, mù mịt không manh mối, tức cười hỏi: "Muốn ta như thế nào phán pháp?" Đạo mậu nói: "Mời tuyên án công khai nhập 'Xá tội miễn tử' một câu, liền đâu chỉ tái sinh phụ mẫu." Thịnh thấy đạo mậu quỳ cầu, lại từ trước đến nay không thấy nghịch dấu vết, giống như không ngại miễn từ mời, chính là nâng bút chiếu sách, trả lại đạo mậu. Đạo mậu lại ra kiêm hơn một trượng, nguyện dễ thịnh áo, thịnh càng cảm giác kinh ngạc, vặn hỏi nguyên do. Đạo mậu nói: "Công dù hạ phán, nhưng không có gì chứng cứ, vẫn liên quan trống rỗng, dám mời công hứa dễ một áo, cũng ban thưởng đề vạt áo bên trên. Sách minh 'Ngày khác để tin' bốn chữ, mới có thể từ đầu đến cuối làm chứng, cái miễn hơi mệnh." Càng ra càng kỳ. Thịnh đến tận đây, càng không khỏi do dự lên. Đạo mậu lại nói: "Việc này cùng công không tổn hao, tại đạo mậu lại vô cùng hữu ích. Đạo mậu thô biết tương lai, bởi vì dám xin mời, nguyện công chớ nghi!" Thịnh chính là lấy áo đề vạt áo, cấp cho đạo mậu. Đạo mậu bái tạ tất, mới đứng dậy, cáo biệt mà đi. Sự tình ra « đạo mậu bản truyện », vô cùng xác thực có theo. Khán quan muốn biết đạo mậu lời nói, đến tột cùng có hay không thí nghiệm? Nói đến rất là lời nói dài, cần phải từ đầu đến cuối, từng cái tự minh.

  Xây trung nhị năm, thành đức Tiết Độ Sứ Lý Bảo Thần chết bệnh, Bảo Thần vốn đã họ kép vì trương, tự đan Đức Tông uy danh, lại nguyện ban cho họ vì Lý. Có tử duy nhạc, tính ngầm chất yếu, Bảo Thần vì thế tập kế, sợ bầy hạ không phục duy nhạc, giết chết kiêu tướng tân trung nghĩa chờ hơn hai mươi người, sau lại cầu trường sinh thuật, lầm uống nọc độc, tức gây nên bệnh âm, ba ngày liền chết. Lỗ mục quan Hồ chấn, nhà đồng vương hắn nô, khuyên duy nhạc nặc tang, lừa dối vì Bảo Thần biểu văn, mời lệnh duy nhạc tập vị, Đức Tông không cho phép. Duy nhạc tự xưng lưu về sau, vi phụ phát tang, lại làm sĩ quan cấp cao liên danh thượng tấu, tán thành mình, Đức Tông lại không cho phép. Ngụy Bác Tiết Độ Sứ Điền Duyệt, cùng Bảo Thần thân mật, duyệt phải kế tập, Bảo Thần từng vì thỉnh cầu, đến là duyệt niệm trước ân, cũng vì duy nhạc thay mặt mời thừa kế tước vị, lệch Đức Tông vẫn không cho phép. Duyệt liền mời cùng Lý Chính Kỷ, vì duy nhạc viện binh, đồng mưu siết binh cự mệnh. Vì ba không cho phép, kích động ra ba trấn phản loạn đến. Ngụy Bác Tiết Độ phó sứ ruộng đình giới, cùng duyệt đồng tông, khuyên duyệt cẩn sự tình triều đình, tự vệ gia tộc, duyệt xem thường. Đình giới lo chết. Thành đức phán quan Thiệu thật, khóc gián duy nhạc. Mời chấp Ngụy thanh hai trấn khiến người, áp giải kinh sư, tự xin thảo nghịch. Lại vị dựa theo này biện pháp, triều đình thứ ngợi khen trung thành, tất thụ tinh tiết. Duy nhạc có chút mà thay đổi, lệnh thật cỏ biểu, lệch vì Hồ chấn chờ ngăn lại, sự tình không có kết quả đi. Duy nhạc mẫu cậu cốc tham chính, trước vì Định Châu Thứ sử, rất có can đảm, bởi vì Bảo Thần kiêng kỵ, đóng cửa trong nhà. Cùng nghe duy nhạc mưu phản, độc nhập khuyên duy nhạc, lật ngược chỉ trần. Tiếc rằng duy nhạc đã lầm tin

Từ hi liệt xuôi theo hán tiến hành, triệu tập các đạo binh mã, đến rất nước, gặp sùng nghĩa phó tướng địch huy, đỗ thiếu thành, một trận chiến tức thắng, truy đến sơ miệng. Địch đỗ hai tướng, kế nghèo lực nhàu, giải giáp xin hàng. Hi liệt cho dù nhị tướng trì nhập Tương Dương, an ủi dụ quân dân, từ suất đại quân theo tiến. Sùng nghĩa còn muốn bế thành cự thủ, nhưng nại quân tâm đã biến, mở cửa tranh ra, không thể cấm chỉ, hiển nhiên hi liệt các quân, nhao nhao vào thành, sùng nghĩa vô pháp khả thi, đành phải khiết vợ con, nhảy giếng cùng tận. Đến hi liệt vào thành, vớt ra thi thể, kiêu thủ cấp, áp giải kinh sư, hi liệt liền cư trú Tương Dương, Đức Tông nghe Tương Dương đã bình, thêm hi liệt Đồng Bình Chương Sự, khác phái Hà Trung doãn Lý nhận vì Sơn Nam chủ nhà Tiết Độ Sứ. Nhận đơn kỵ chạy tới trấn, hi liệt lệnh cư bên ngoài quán, bức hiếp đủ kiểu. Nhận thề sống chết bất khuất, hi liệt chính là lớn vút đi. Tiểu tử có thơ thở dài:

Khuyển dê đã quyết hổ lang đến, đi họa lật giáo trưởng mầm hoạ.

Vì nhìn trước viên phương vết xe đổ, phía sau xe bất giới khiến người ai.

Hi liệt trở lại trấn, Lư kỷ lại muốn cấu hại Dương Viêm. Đến tột cùng Dương Viêm tính mạng như thế nào, cho đến lần sau lại biểu.

Dương Viêm nhập tướng, mời dời tài phú trữ trái giấu, lại sáng tác hai thuế pháp. Hai thuế chi sáng tạo, còn có di nghị, mà tài phú tất về trái giấu xuất nạp, thật là lúc ấy trừ tệ muốn sách, không khe hở nhưng tí. Chính là kinh viết sách người bóc ra viêm ý, vị viêm trần này hai nghị, tức là hại Lưu Yến kế, này cố nói người chỗ chưa nói, mà thẳng nghèo tiểu nhân chi ẩn giả. Từ Huyền Tông lấy đến túc thay mặt, như Vũ Văn tan, vương

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro