Chính văn đệ ngũ bách cửu thập cửu chương nạp thiếp! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:55 bản chương tự sổ:5810

        Hồng Dịch cương một hữu truy xuân công hòa túng hoành tổ sư đích nguyên nhân, đích xác thị tha đích mẫn cảm chi trung, ẩn ẩn ước ước cảm ứng đáo liễu xuân công thân thể thượng hữu nhất kiện đông tây, hoặc giả thị vật phẩm, hoặc giả thị pháp bảo, uẩn tàng đích khí tức hàm nhi bất lộ, cực vi khủng phố, giá chủng khủng phố đích cảm giác, huy chi bất khứ, uyển như tâm lý âm ảnh, áp bách trứ Hồng Dịch viên nhuận vô hạ đích tâm linh, Hồng Dịch tự tòng biên tu(dịch kinh) chi hậu, đổng đắc bát bát lục thập tứ quái, hội tiên thiên dịch sổ, động xuyên vị lai chủng chủng biến hóa, thưởng đoạt tiên cơ, vô luận như hà bính đáo thập yêu cường đại đích tồn tại, dã một hữu bán điểm đích áp bách cảm, tổng năng hóa hiểm vi di, đào xuất sinh thiên. 

        Đãn thị kim thiên "Xuân công" Thân thượng đích mỗ chủng đông tây, khước lệnh đắc tha thực tại thị cố kỵ vạn phân. 

        Tha hữu nhất chủng tại tứ niên tiền, tự kỷ hoàn tại võ ôn hầu phủ chi trung, diện đối hồng huyền cơ thời hậu đích cảm giác. Thập túc đích áp bách lực, hào vô phản kháng đích áp bách lực "Xuân công thân thể chi thượng uẩn tàng đích na đông tây, ứng cai thị nhất đạo ý chí, như quả ngã đích tiên thiên dịch sổ một hữu thác ngộ, ứng cai tựu thị bàn tinh chi thượng, na thần bí mạc trắc lĩnh tụ đích ý chí, na cá lĩnh tụ, bỉ khởi mộng thần cơ vi khủng phố, hữu khả năng thị dương thần đích tồn tại hoặc giả thị phấn toái chân không đích cường giả, bất, phấn toái chân không đích cường giả, đô bất hội cấp ngã giá chủng áp bách cảm, khẳng định thị dương thần. " 

        Hồng Dịch hồn thân đẩu động liễu lưỡng hạ, tự hồ thị yếu bả áp bách cảm đẩu điệu. 

        Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu giá yêu cảm giác liễu, giác đắc phi thường bất thích ứng. 

         "Dương thần! Thiên ngoại thiên na bàn tinh lĩnh tụ, thị dương thần cao thủ, bất khả năng! Như quả thị dương thần đích thoại, tha tùy thời đô khả dĩ hàng lâm đáo đại thiên thế giới, nhất thủ mạt sát nhất thiết. " Hoàng diễm diễm kinh thỉnh khởi lai "Dã khả dĩ tùy thời đô đáo giá lý, thủ đắc bất hủ phong bi. Dụng bất trứ phái nhân lai na yêu ma phiền ba. " 

         "Hồng Dịch, nguyên lai nhĩ môn đô tri đạo liễu để tế. Bàn tinh, thiên ngoại thiên, bất hủ phong bi, nhĩ môn thị chẩm yêu tri đạo đích? Giá kiện bí mật, thiên đại đích bí mật, khiên xả đáo liễu cha môn đại thiên thế giới chi trung chân chính ba giải tráng khoát thời đại lai lâm đích quan kiện đông tây a! " 

        Cát tường thiên bính chỉ khởi lai, tiểu thủ loạn huy, khán trứ hoàng diễm diễm, tùy hậu hựu khán hướng liễu Hồng Dịch. 

        Thiên xà vương tinh mâu mi đầu khẩn tỏa, hắc ti hắc sa toàn thân tùy phong phi dương, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu. 

         "Đương nhiên tri đạo, nhi thả ngã tri đạo đắc khả năng bỉ nhĩ vi thanh sở. Ngã đảo thị hảo kỳ, cát tường thiên, nhĩ đích thân thượng đáo để hữu đa thiểu bí mật, giá chủng sự tình đô tri đạo? " Hồng Dịch thân thủ nhất lạp, tựu lạp trụ liễu cát tường thiên đích y phục, phòng chỉ giá cá tiểu nữ hài hồ loạn bính mê. 

         "Hồng Dịch, bất yếu xả ngã y phục, nhĩ chẩm yêu hỉ hoan xả ngã y phục" Cát tường thiên phách liễu phách tiểu thủ nhi, nhãn châu kết lỗ cô lỗ đích chuyển liễu lưỡng quyển, ngã dã một hữu thập yêu bí mật, chích thị ngẫu nhiên ngộ đáo thần phong quốc đích nhất vị nho môn lĩnh tụ, tại tha đích thân thượng thi triển liễu nhất ta tiểu đạo thuật, tựu tham thính liễu hứa hứa đa đa đích bí mật. " 

         "Toán liễu, ngã dã bất vấn nhĩ liễu, bả nhân đích bí mật đô oạt xuất lai, bất thị quân sở vi. ..., nữ hài tâm lý tàng điểm bí mật, dã thị ứng cai đích. " Hồng Dịch hốt nhiên nhất thân thủ, niết liễu niết cát tường thiên đích kiểm đản, cáp cáp nhất tiếu. 

         "Thảo yếm! " Cát tường thiên liên mang bính khai. 

        Hồng Dịch tâm trung đốn thời sung mãn liễu thiên chân đích đồng thú. 

        Cát tường thiên nãi thị lục thứ lôi kiếp đích điên phong cao thủ, hoàn thị nhất phái thiên chân, ...Tiểu nữ hài đích giảo hiệt biểu hiện trứ, lệnh đắc Hồng Dịch dã hoạt bát khởi lai. 

         "Bất quá Hồng Dịch, na cá bàn tinh đích nhân đạo lĩnh tụ, chân đích thị dương thần cảnh giới? Thần tiên bí cảnh? 

        Thành liễu thần tiên đích nhân vật, tuyệt đối bất thị nhất bàn đích khủng phố a, trừ phi tạo hóa chi chu, chúng thánh điện, vĩnh hằng quốc độ liên hợp khởi lai, năng kháng hành, như quả ngã môn hạ khứ thủ bảo, vạn nhất tao đạo đáo ám toán, na tựu tử liễu. " 

        Cát tường thiên chính khởi nhan sắc đạo. 

         "Nhượng ngã lai dụng tiên thiên dịch sổ chiêm bốc nhất quái, toán nhất toán giá cá nhân đạo lĩnh tụ thị thập yêu cảnh giới. " Hồng Dịch thủ trung hựu xuất hiện liễu bát cá niệm đầu, vận toán trứ, chiêm toán trứ. 

        Hô lạp nhất chấn, xuất hiện liễu nhất cá quái tượng, cánh nhiên thị thiên thượng hạ, phong tại thượng đích quái tượng. 

        Phong hành thiên thượng. 

         "Một hữu, na nhân đạo lĩnh tụ, một hữu đáo đạt dương thần đích cảnh giới, đãn thị tha ủng hữu dương thần đích niệm đầu! Thực lực nhưng cựu thị thâm bất khả trắc. Ngã tri đạo liễu, bàn tinh thị bàn hoàng sở hóa, thượng diện khẳng định hữu bàn hoàng đích dương thần niệm đầu, na nhân đạo lĩnh tụ ngận khả năng tựu thị dung hợp liễu bàn hoàng niệm đầu, pháp lực thần thông, vô biên vô tế. 

        Hồng Dịch khán trứ cá giá quái tượng, tế tế tư tác đạo. 

         "Nhĩ tựu khán liễu giá nhất cá quái tượng, tựu phán đoạn xuất giá yêu đa? " Cát tường thiên đạo,  "Ngã dã độc liễu nhĩ liễu dịch kinh, đãn thị một hữu độc xuất thập yêu đông tây lai. Nhĩ cấp ngã giải thích giải thích? " Phong hành thiên thượng, giá cá quái khiếu tố tiểu súc, súc, thị súc dưỡng. Mạn mạn đích bồi dưỡng, hảo tượng súc mục nhất dạng. Phong hành thiên thượng, tiểu súc, quân dĩ ý văn đức. Ý tư thị quân khán đáo giá cá quái tượng, tựu yếu bất đoạn mỹ hóa tự kỷ đích phẩm đức, nghi biểu. Như quả na bàn tinh lĩnh tụ đạo thuật đại thành liễu, thành tựu dương thần, bất khả năng hiển hiện xuất tiểu súc quái lai. " 

        Hồng Dịch dụng thủ chỉ khu liễu khu tự kỷ đích thái dương huyệt "Đại trí như thử ba, ngã đích dịch sổ, dã khả năng hữu ngộ, bất quá thiên hạ một hữu bỉ ngã đổng dịch đích nhân, trừ phi thoát liễu bỉ ngạn đích cường giả, phủ tắc đô hội hiển hiện tại dịch sổ chi trung. Bàn hoàng đô một hữu thoát bỉ ngạn, giá cá lĩnh tụ bất khả năng. " 

         "Na như quả dương thần đại thành, tha hiển hiện xuất thập yêu quái lai? " Cát tường thiên tồn hạ thân thể, dụng thủ cấp Hồng Dịch đích thái dương huyệt lao dương dương. 

         "Ứng cai thị thái quái, thiên tại hạ, địa tại thượng, thiên địa giao thái. Hậu dĩ tài thành thiên địa chi đạo, phụ thiên địa chi nghi, dĩ tả hữu dân. Ý tư thị quân khán đáo giá chủng quái tượng, tựu khứ điều giải tự nhiên chi pháp tắc, bang trợ tự nhiên diễn hóa, tòng nhi dẫn đạo bách tính. " 

        Hồng Dịch dụng thủ chỉ tại địa thượng họa trứ, hảo tượng nhất cá giáo thư đích đông xí tiên sinh,  "Quân năng cú điều giải tự nhiên pháp tắc, bang trợ tự nhiên diễn hóa, na bất thị dương thần thị thập yêu? Hoàn hảo bất thị giá cá quái, thị giá cá thái quái, cha môn đô đắc hồi khứ hát hi phạn, đẳng đãi na cá nhân đạo lĩnh tụ hàng lâm, lai dẫn đạo ngã môn liễu. " Học vấn, giá tựu thị học vấn a. " Cát tường thiên phách phách thủ đạo,  "Nhĩ bất như trắc nhất trắc, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ tại can thập yêu? " 

         "Tiên thiên dịch sổ, tiêu háo trí tuệ, ngã toán liễu nhất quái, dĩ kinh hữu ta bì lao. Bất quá hồng huyền cơ dã tất tu yếu động triệt tha đích âm mưu, ngã dã tựu vận toán nhất hạ. " Hồng Dịch thuyết trứ, tái thứ vận toán liễu nhất hạ. 

        Trí tuệ hỏa diễm thiểm thước trứ, hốt nhiên niệm đầu nhất biến, cánh nhiên diễn biến xuất liễu nhất cá thiên tại thượng, phong tại hạ đích quái, hòa cương đích phong hành thiên thượng" Tiểu súc quái châu hảo tương phản. 

         "Phong hành thiên hạ, cấu. Nữ tráng, vật dụng thủ nữ giá cá, quái biểu minh, hồng huyền cơ hội nạp thiếp? Nhi thả na cá thiếp hữu ta lệ hại chẩm yêu hội xuất hiện giá cá quái? Mạc phi ngã đích tiên thiên dịch sổ hữu ngộ? Bất khả năng, thiên hạ một hữu bỉ ngã đổng dịch đích nhân, ngã thị dịch kinh đích tác giả" 

        Hồng Dịch nghi hoặc đạo. 

         "Cáp, Hồng Dịch, nhĩ toán bất xuất lai? " Cát tường thiên đả cáp cáp. 

         "Nhĩ đương ngã thị thoát bỉ ngạn đích cường giả? Khả dĩ cải biến quá khứ, khả dĩ xưng bá hiện tại, khả dĩ chưởng ác vị lai? " Hồng Dịch trạm khởi thân lai, bạch liễu cát tường thiên, nhãn, đột nhiên thân thủ, ngoan ngoan đích tại cát tường thiên tị thượng quát liễu nhất hạ. 

         "Ai nha! " Cát tường thiên nhất hạ bính đáp xuất lão viễn "Hồng Dịch, nhĩ thâu tập ngã! Nhĩ bất tượng cá văn đàn lĩnh tụ, khoáng thế đại nho. 

         "Hảo liễu. Ký nhiên na cá nhân đạo lĩnh tụ, bất thị chân chính đích dương thần, na tựu bất na yêu khủng phố. Bất quá hoàn thị đắc tiểu tâm tiểu tâm, cha môn cản khẩn hạ khứ, đáo địa từ hạ diện đích địa án tinh hoa tằng, hoa đáo khủng phố thần vương đích phong bi. Nhĩ cương cương thuyết, na khẩu địa từ tỉnh? Thông hướng hạ diện? " 

        Hồng Dịch bãi bãi thủ, bất tái hòa cát tường thiên hi hí, nhi thị bả mục quang khán hướng liễu đảo tự bất viễn xử, nhất cá tuyền nhãn chi trung, quyền đầu đại đích nhất cá quật lung, thâm thâm đích quật lung. 

        Tại na quật lung chi trung, nhất cổ địa từ tinh khí bất đình đích cốt đóa đóa mạo xuất lai, tùy hậu tán nhi lai. 

        Kháo cận liễu, linh hồn tựu hữu nhất chủng bị hấp dẫn đáo kỳ trung đích cảm giác. 

         "Giá lý thị**loan đích thâm xử, **loan đích đại vụ, khắc, thị bị giá ta từ lực ảnh hưởng, uyển như thượng cổ chập khí, vi vi đích nữu khúc trứ thời không. **loan đích hứa đa ẩn bí địa phương, đô thị hữu trứ giá ta từ nhãn. Sở dĩ sinh chủng chủng quái dị đích sự tình. " Cát tường thiên đạo. 

        Hồng Dịch kháo cận chi hậu, khán trứ na quyền đầu đại tiểu đích quật lung, hướng hạ khán khứ, tiên thị nhất phiến phái hắc, đãn thị tùy trứ mục quang đích thâm nhập, cánh nhiên ngũ thải lưu chuyển, như vạn hoa đồng nhất bàn. 

        Hậu, tại na bất tri đạo đa thiểu thâm đích từ nhãn thâm xử, quang quái6ly đích vạn hoa đồng chi trung, Hồng Dịch cánh nhiên khán đáo liễu chủng chủng cảnh tượng, nhất hội nhi thị khủng phố địa ngục, nhất hội nhi thị đình thai lâu muộn, tiên hạc hỏa long.........

        Tựu hảo tượng hải thị thận tiếp nhất bàn. 

         "Một hữu thác, thị thông hướng địa từ chi trung, hạ khứ ba. " Thủ nhất chấn, cát tường thiên, thiên xà vương, hoàng diễm diễm, đô tiến nhập liễu chúng thánh điện trung. 

        Chúng thánh điện đường hóa vi mễ lạp đại tiểu" Nhất thuấn gian tựu xung liễu hạ khứ. 

        Ngọc kinh thành, hoàng cung, thượng thư phòng chi trung. 

         "Hoàng thượng, thiểu suất dĩ kinh khai thủy dụng binh, yếu trực thủ tây vực liễu. Tha hiện tại đích danh phân thị, thần phong uy thủ hạ đích nhất viên đại tương, giá thứ tây vực đại chiến, luận công thưởng tước, tha thị hầu tước, vi chinh tây hầu. " Hồng huyền cơ tọa tại Càn đế dương bàn hạ phương, tĩnh tĩnh đích đạo. 

         "Nguyên khí thần dĩ tử, tây vực dĩ kinh một hữu thập yêu khả dĩ trị đắc chú ý đích địa phương, đãn thị hiện tại thần phong quốc xuẩn xuẩn dục động. " Càn đế dương bàn đạo "Thần phong quốc tựu yếu cử hành đào thần đại hội, thậm chí thần phong quốc chủ trấn nam vương tại tha đích vương cung ngự hoa viên chi trung, kiến lập liễu nhất tọa trục lộc lâu thai, dĩ kinh sinh xuất phản tâm. " 

         "Chính sầu một hữu tá khẩu, đãng bình thử quốc. " Hồng huyền cơ nhất thính, bất nộ phản nhi kiểm thượng hiển hiện xuất liễu hỉ sắc. 

         "Sự tình dã một hữu giá yêu giản đan, thần phong quốc tự cổ dĩ lai, tựu thị trung thổ thiên châu đích lương thương, (thần ma dị sự lục) thượng ký tái thị thần phong quốc hạ diện tại thái cổ chi thời, trường sinh đại đế tại thâm đích địa tằng, nhất cá bất tri danh đích không gian, trấn áp liễu nhất kiện phi đồng tầm thường đích pháp bảo. " Càn đế dương bàn đạo,  "Bất quá nhĩ ngã quân thần nhị nhân, dã tầm hoa liễu ngận cửu, khước đô một hữu tầm hoa đáo na cá pháp bảo, tiệm tiệm dã tựu đạm liễu, ngã tưởng hiện tại, na kiện pháp bảo thị xuất thế đích thời hậu, phủ tắc thần phong quốc quốc chủ thị cá tiểu tâm dực dực đích nhân, bất hội giá dạng đạm định tòng dung tựu yếu xưng đế. " 

         "Mạc phi" Hồng huyền cơ thân khu nhất chấn, tùy hậu song mục chi trung, tinh quang bạo xạ,  "Tiềm phục tại không tuần chi trung đích nhân, nhĩ ẩn man đắc quá ngã yêu? Xuất lai ba. " Hồng thái sư quả nhiên thị võ đạo cao thâm, ......" 

        Nhất cá nữ đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, tùy hậu thượng thư phòng đích môn khẩu, xuất hiện liễu nhất cá kiểm thượng mông trứ diện sa, thân tài a na, thủ nã nhất căn quyền trượng đích nữ. 

         "Nguyên lai thị tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, nhĩ đáo hoàng cung chi trung lai, hoàn diện đối diện trạm trứ, mạc phi dĩ vi nhĩ đích thủ đoạn, khả dĩ thứ sát đắc liễu hoàng thượng? " Hồng huyền cơ khán trứ giá cá nữ, trạm khởi thân lai. 

         "Hồng thái sư võ công cái thế, Càn đế khắc hạ uy lâm thiên địa, ...Tiểu nữ hựu năng cú can thập yêu ni? " Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng giá cá thần bí nữ, khinh thanh thán tức đạo,  "Nguyên khí đại thần vẫn lạc liễu, lưỡng vị đích thủ đoạn thực tại thị lệ hại, tiểu nữ khẩu phục tâm phục liễu, giá thứ thị lai phục nhuyễn đích. Bất tri đạo hài hạ hữu một hữu khí lượng, tiếp nạp tiểu nữ đích đầu hàng? Như quả tiếp nạp, ...Tiểu nữ bả thủ trung đích vinh diệu, phụng hiến cấp lê hạ. " 

        Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng thủ thượng nã đích quyền trượng, chính thị vinh diệu quyền trượng, bả tượng chinh thần chi vinh diệu đích quyền trượng, hiến cấp Càn đế, na tự nhiên thị đầu hàng liễu. 

         "Nhĩ thị tri đạo, thiểu ngoại dĩ kinh yếu chinh chiến tây vực đích tiêu tức liễu ba, thiểu suất đích võ công, thông thiên triệt địa, nguyên khí thần dã cật quá tha đích khuy, biệt thuyết nhĩ liễu. " Càn đế dương bàn đạo. 

         "Đào hạ động nhược quan hỏa, một hữu thập yêu bất minh bạch đích. ...Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đạo,  "Ngã nhược hàng phục, cam nguyện tố khắc hạ đích nhất danh phi, bất tri đạo nhiên hạ năng bất năng phóng quá tây vực đích thất ức dân? " 

         "Nga? Nguyên lai nhĩ hữu giá cá tưởng pháp? " Càn đế dương bàn dụng thủ phủ mạc trứ trác thượng đích hoàng thiên ngọc, tỳ "Nhĩ thân vi giáo hoàng, nhược thị cấp trẫm tố phi, na tây vực đích tín ngưỡng chích phạ tựu băng hội liễu, thậm chí tha môn hội bính tử để kháng. Trẫm yếu đích thị nhất cá cường đại đích tây vực, bất thị băng hội đích tây vực. Huống thả nhĩ tố vi trẫm đích hậu cung, trẫm tâm bất an. Nhi thả chấn động thái đại, triêu đình sĩ đại phu hội quần khởi nhi công chi, tố xuất chủng chủng văn chương lai. Giá dạng, nhĩ tựu dĩ cá nhân thân phân, giá cấp thái sư! Nhĩ giá cấp thái sư, trẫm nhất dạng hội đáp ứng nhĩ bất đồ lục tây vực dân. " 

        Ký nhiên như thử, nhất ngôn vi định, tiểu nữ hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị" Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng thân thể nhất động, tựu giá dạng tiêu thất bất kiến liễu. 

         "Hoàng thượng, thử nữ chích phạ hữu thập yêu âm mưu. " Hồng huyền cơ trứu mi đạo. 

         "THa đương nhiên hữu âm mưu, bất quá ngã dã yếu tá tHa đích âm mưu, tây vực dân, thị thái cổ ma thần đích huyết thống, thái cổ ngũ đại thần vương chi trung, hữu nhất vị thần vương, thị mẫu đích" Càn đế dương bàn bế hạ nhãn kiểm, huống thả, huyền cơ, nhĩ đối phó nữ nhân, tổng hữu nhất sáo, thử nữ giao cấp nhĩ chưởng khống, trẫm tâm thậm an " " 

         "Bệ hạ, ngã tri đạo chẩm yêu tố. " Hồng huyền cơ tựu thuyết liễu bát cá tự. 

Chính văn đệ lục bách chương phong bi xuất hiện

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:57 bản chương tự sổ:5802

        Tứ "Hoàng can, na long lân chiến giáp ba kinh toàn bộ luyện thành tại tinh nguyên thần miếu giáo hoàng giá cá thần bí nữ ly khứ chi hậu, Càn đế dương bàn hòa hồng huyền cơ tự hồ thị hoàn yếu thương thảo thập yêu, đãn thị hoàng thiên ngọc thùy đột nhiên nhất động, kỳ trung phương tiên đạo tiêu trường phong toản liễu xuất lai, vi vi cúc cung,  "Hiện tại sở hữu khải giáp, đô tồn phóng tại thương khố chi trung, chích đẳng đãi hoàng công phái đại quân tiến khứ thủ liễu, nhi thả hoàng công đích bách long chiến giáp, dã dĩ kinh tiến nhập liễu tạo hóa lôi trì chi trung ngưng luyện, điêu khắc các chủng trận pháp. " 

         "Bách long chiến giáp, bách long chiến giáp, dụng liễu nhất bách điều long đích tinh hoa, hoàn hữu hàn võ thâm uyên đích không tuần chi thủy, minh cổ thâm uyên trung đích minh cổ thủy, trường sinh bí giới trung đích trường sinh chân khí đả tạo xuất đích khải giáp, bỉ khởi thiên mang giác thần khải, khước thị yếu lược vi cường nhất ta nhi liễu, khả tích, thượng cổ nguyên từ đại trận đích hứa đa ngưng luyện chi pháp đô tiêu thất, phủ tắc tại chiến giáp công khắc họa nguyên từ đại trận, ngã dụng tạo hóa chi chu hấp nạp nguyên từ, quán chú kỳ trung, giá chiến giáp tựu khả dĩ bễ mỹ như lai liệt sa. Bạch long chiến giáp, giá cá danh tự bất hảo thính, liên tứ nhất cá danh tự, tựu khiếu tố thiên đế y ba. " 

        Càn đế dương bàn tư khảo liễu nhất hội nhi, đối trứ tiêu trường phong đạo. " Thiên đế y" 

        Tòng giá tam cá tự chi hậu, tiêu trường phong tựu, cảm giác đáo liễu Càn đế đích dã tâm, bả đầu đê hạ, thân vi cung liễu. 

         "Khả tích, tạo hóa chi chu thượng, nguyên bản hữu cửu thiên cửu địa cửu cực tam cửu nguyên từ đại trận, đãn thị tại hòa vĩnh hằng quốc độ đích chàng kích chi trung giá trận bị hủy diệt điệu liễu, đáo hiện tại hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, như quả hoàn toàn khôi phục, na nghiệt đích chúng thánh điện khởi hội giá yêu hiêu trương? Nhi thả hữu liễu giá tam cửu nguyên từ đại trận đích trận đồ, khắc họa tại hoàng thượng đích thiên đế y thượng, na miễn cường xưng đắc thượng chân chính đích thiên đế y. " 

        Hồng huyền cơ oản tích đạo. 

         "Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, lợi dụng nguyên từ chân khí, thị thiên ngoại thiên trung ương thế giới bàn tinh độc hữu đích thủ đoạn, dã thị đương niên trường sinh đại đế đích luyện đạo tuyệt học, tạo hóa đạo nhân dụng nhất kiện pháp bảo hoán thủ liễu lai, chế tạo tạo hóa chi chu. Đãn thị cửu thiên, cửu địa, cửu cực hủy tại liễu vĩnh hằng quốc độ thủ trung, na năng hữu thập yêu bạn pháp? Bất quá giá chân từ bạo tạc, khước trực tiếp bả thái công đạo tông chủ tạc đắc phi hôi yên diệt, liên cửu thứ lôi kiếp cao thủ, nhân tiên điên phong tiếp cận dương thần đích nhân đô giá dạng tử liễu. Khả kiến kỳ lệ hại, hiện tại yếu khôi phục đương nhật thịnh huống, chích hữu đắc đáo bàn tinh chi trung cao bí pháp liễu. " Càn đế dương bàn diêu diêu đầu đạo. 

         "Căn cư chư đa thần ma bí lục, công cổ dự ngôn ký cực, dịch tự nhất tự xuất thế, thiên đạo cải biến. Trường sinh đại đế hữu ca quyết, , dịch đạo xuất, thiên nhân cải" Tưởng bất đáo giá cá, dịch tự, cư nhiên ứng tại nghiệt đích thân công, tưởng tưởng đương niên mộng băng vân bả nghiệt đích danh tự khiếu tố Hồng Dịch, khước thị uẩn hàm thâm ý a, hữu thưởng đoạt khí vận đích hiềm nghi. " 

        Hồng huyền cơ đột nhiên nhất cá cơ linh. 

         "Dịch kinh nhất thư, đích xác thị đoạt thiên địa chi tạo hóa, đại đạo chi nguyên lưu, tự thái cổ dĩ lai, một hữu nhân năng cú việt đắc liễu bỉ ngạn, chân chính thoát xuất kiếp sổ, vạn kiếp bất phôi, vĩnh hằng bất diệt, đãn thị dã hứa tại tương lai, hữu nhân khả năng hội bằng tá dịch, chân chính thoát. " Dương bàn đạo. 

         "Khẳng định bất thị na nghiệt, na nghiệt chích bất quá thị vi nhân tố giá y bãi liễu. " 

        Hồng huyền cơ tĩnh tĩnh đạo, nhất cá tự nhất cá tự, khẳng định vạn phân. 

         "Cha môn cai khứ nhất cá địa phương liễu" Càn đế dương bàn đột nhiên đạo. 

        Nguyên lai địa từ chi trung, giá dạng đích hung hiểm. " 

        Chúng thánh điện xuyên hành tại từ nhãn chi trung, nhất trực hướng hạ toản nhập, tiên thị toản nhập liễu nhất vạn trượng tả hữu đích thâm xử, lập khắc chúng nhân tựu cảm giác đáo liễu chu vi nhất trận táo nhiệt, hỏa hồng hỏa hồng, đáo xử đô xích nhật viêm viêm, chúng thánh điện chi ngoại, đáo xử đô thị bôn dũng đích nham tương. 

        Thử thời, dĩ kinh đáo liễu nham tương tằng chi trung nhị "Hảo nhiệt a, hảo nhiệt a, đại kim chu trạm tại điện đường chi trung, khán trứ ngoại diện đích hỏa hải, nham tương bất đình đích bính mê trứ. Tiểu mục dã mãn đầu thị hãn. 

         "Giá chúng thánh điện đích trận pháp, cách tuyệt liễu nhất thiết nhiệt lượng, bất khả năng giá yêu nhiệt ba? " Hoàng diễm diễm kỳ quái đích đạo. THa thị chân hỏa chi thể, thái cổ phượng hoàng huyết mạch, dĩ hỏa trung niết sào trọng sinh vi cao cảnh giới, khước thị bất phạ hỏa, dã bất phạ nhiệt nhị "Giá thị tâm tại nhiệt, nhân xử tại hỏa hải nham tương chi trung, tâm nhiệt liễu nhị giá nham tương tằng trung lệ hại bất thị chân chính đích nhiệt lượng, nhi thị đại địa dong nham đích ý chí nhị giá cổ ý chí tựu hảo tượng thị võ đạo quyền ý, năng thâm nhập nhân đích niệm đầu chi trung, dẫn tâm hỏa. Tiểu mục, kim muội, nhĩ môn chích yếu trấn áp tâm thần, tĩnh trụ thần tư, tự nhiên tựu lương liễu, tâm tĩnh tự nhiên lương. " 

        Hồng Dịch tuần tuần thiện dụ đạo nhị đại kim chu, tiểu mục lập khắc tọa hạ, tĩnh tâm bất tái quan khán ngoại diện hung hung xích viêm, quả nhiên tựu thanh lương liễu hạ lai. 

         "Địa hỏa dong nham tựu giá dạng đích lệ hại, bất tri đạo thiên hỏa thái dương hữu đa lệ hại? Hồng Dịch, chúng thánh điện năng bất năng đáo đạt thái dương chi thượng khứ? " Cát tường thiên đột nhiên đạo. " Thái dương tại hư không loạn lưu chi công, cao đạt ức vạn lý đích bất tri danh không tuần chi trung, na cổ lực lượng dương thần đô căn bản vô pháp xí cập, chúng thánh điện hoàn một hữu hung mãnh đáo giá chủng trình độ. " 

        Hồng Dịch diêu diêu đầu,  "Kỳ thực đại thiên thế giới chi trung kỳ diệu đích địa phương thái đa thái đa, nhân lực bất năng vô cùng. Giá địa hỏa dong nham, dã thị nhất cổ bàng đại đích lực lượng, yếu thị nhân môn năng cú vận dụng địa hỏa, na dã thị nhất đại lực lượng nguyên tuyền. " 

        Chúng thánh điện tại thuyết thoại chi gian, kế tục hướng hạ, áp lực đại liễu, điện đường đô chiến đẩu khởi lai, đáo liễu thâm xử, dong nham đích ôn độ việt lai việt cao, việt lai việt cao, cương thiết đô hội nhất hạ trứ vi khí thể. 

        Hữu ta nhiệt lượng cao độ tập trung đích địa phương, thậm chí bả không gian đô thiêu đắc nữu khúc khởi lai, bả thời ti thiêu đắc vi vi đích gia liễu. 

        Như quả một hữu liễu chúng thánh điện đích bảo hộ, kết quả khả tưởng nhi tri hội thị thập yêu hạ trường. 

        Bất quá ôn độ việt cao, chúng thánh điện đích quang huy khước việt lai việt cường thịnh, nhất lộ thông hành vô trở, vô luận thị không gian, hoàn thị thời gian đích biến hóa, đô bất năng ti hào cải biến giá kiện pháp bảo đích trạng thái. 

        Phản nhi na dong nham chi trung đích nhiệt lực bất đình đích bị nhất thử hỏa thuộc tính đích đại trận hấp nạp, vi giá ta đại trận bổ sung liễu túc cú đích lực lượng, thậm chí phong phú liễu đại trận đích biến hóa. 

        Nhất khỏa hựu nhất khỏa đích hỏa đan, tại chúng thánh điện hỏa thuộc tính đại trận chi trung ngưng tụ thành hình. 

        Kinh quá địa hỏa đích ngưng luyện, chúng thánh điện tựu hảo tượng chân kim nhất bàn, việt luyện việt hoán xuất quang thải lai. 

        Chung vu, nham tương tằng tại hạ hàng liễu vạn trượng chi hậu, hỏa diễm toàn bộ tiêu trừ, khước nhi đại chi thị nhất tằng nhất tằng tất hắc niêm mục đích dịch thể, khước thị hứa hứa đa đa đích địa sát cương khí, bất đình đích toàn chuyển, lưu động, thiên yêu đạo quả, tựu thị yếu thải tập giá kỳ trung đích cương khí ngưng luyện trận pháp. 

        Giá tựu thị nham tương tằng hạ diện đích địa sát tằng. 

        Địa sát tằng chi trung, đại trí cương khí nhất cộng hữu thất thập nhị chủng. Hữu đích cuồng bạo, hữu đích kịch liệt, hữu đích quỷ bí, hữu đích hoàn hữu linh tính, sở vị thị thất thập nhị địa sát. 

        Địa nhất......" " " " " " " " " " , ......Hi chẩm chi trung, điếu nhiên một hữu linh nhiệt đích hỏa diễm, đãn thị bỉ khởi nham tương tằng chí vi hung mãnh tinh bất quá chúng thánh điện y nhật thị thông hành vô trở, một nhập liễu tiến khứ, phi đích tiền tiến trứ chích địa sát tằng nội, tằng tằng bàng xác cương khí tổ thành liễu các thức các dạng đích thiên nhiên hãm tịnh, tuyền qua, ám lưu, đô căn bản một hữu nhất điểm tác dụng. 

        Thiên hiểm tại chúng thánh chi lực diện tiền, hiển đắc vô bỉ miểu tiểu. 

        Phản chính thị thất thập nhị chủng địa sát chân khí, toàn bộ bị Hồng Dịch thu la liễu bất thiểu, nhất nhất trấn áp tại điện đường hứa hứa đa đa đích không gian chi trung, trữ tồn khởi lai, khước thị dĩ hậu luyện chế đạo thuật, pháp bảo dụng đắc trứ. 

        Bỉ như ma thần đại na di" Hoàn hữu nhất chủng tà phái "Địa sát đao" Bả địa sát khí ngưng luyện tại niệm đầu chi trung, thủ nhất huy, tựu thị thất thập nhị đạo địa sát đao mang túng hoành trảm sát, uy phong vô bỉ. 

        Địa sát cương khí chi trung, dưỡng dục liễu nhất ta kỳ đặc đích sinh mệnh tồn tại, thậm chí hoàn hữu linh dược. 

        Giá ta dã bị Hồng Dịch duyên đồ, nhất nhất thải tập, nột nhập bảo hủy chi trung. 

        Ủng hữu chúng thánh điện, công thiên nhập địa, thu thiệt thiên địa bảo tựu thị giá yêu giản đan nhị phủ tắc đích thoại, tựu toán thị vân hương hương, vũ văn mục giá chủng nhân, yếu đáo địa sát tằng trung lai, dã đắc phí tẫn tâm cơ. 

        Thu la thiên tài địa bảo khởi lai, hòa Hồng Dịch bất năng bỉ, nhất cá "Điếu ngư" Nhất cá thị dụng thiểm đả đào, chẩm yêu năng cú tương bỉ? 

         "Yếu đáo địa từ tằng liễu, chư vị tiểu tâm! " 

        Tựu tại chúng nhân hân thưởng cảnh vật đích thời hậu, đột nhiên Hồng Dịch đích xuất ngôn, bả đại gia đô hách liễu nhất khiêu. 

        Tùy hậu, tại địa sát tằng đích cảnh vật chi trung, nhất đạo đạo thải quang tuyền qua, xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn liêm chi trung, giá ta thải quang tuyền qua, cực kỳ thâm u, hảo tượng nhất cá hựu nhất cá, đích thông đạo, thông hướng các cá, bất tri danh đích thế giới, bất tri danh đích thời không. 

        Hữu ta thải quang tuyền qua chi trung, cánh nhiên hoàn hiển hiện xuất liễu ngọc kinh thành đích diện mạo, hoặc giả thị đại thiện tự, huyền thiên quán, hỏa la quốc, hoàng sa, hải dương hữu đích tuyền qua chi trung, hoàn hữu nhân lai nhân vãng, tự hồ thị nhất cá tập thị hữu đích tuyền qua chi trung, hảo tượng bàn thi giá nhất điều long, long đích thân biên, đôi mãn liễu vô sổ đích tài bảo hữu đích tuyền qua chi trung, hựu hảo tượng thị tiên nhân động phủ, lý diện thiểm thước trứ pháp bảo đích quang hoa hữu đích tuyền qua chi trung, hảo tượng thị nhất cá**quật, kỳ trung vô sổ mỹ nữ thoát quang y phục, tại ý loạn tình mê, na chủng thanh âm đô**thực cốt, nhượng nhân tâm như viên, ý như dã mã hữu đích tuyền qua chi trung, hảo tượng thị nhất cá chiến trường, nhân đầu loạn cổn, hạo đại chiến ý tòng kỳ trung truyện đạt xuất lai nhất thiết nhất thiết, tự chân tự ảo, căn bản phân biện bất xuất chân giả lai. 

        Giá tựu hiển hiện bành liễu địa từ tằng đích lệ hại lai liễu. 

         "Giá ta ảo cảnh, hữu chân hữu giả, thông hướng các cá bất tri danh đích không gian, như quả tẩu thác liễu, thậm chí hội đáo đạt vị lai. Vị lai biến hóa vô cùng, nhĩ dã bất hội tri đạo thị thập yêu vị lai. " Hồng Dịch khán trứ giá thử tuyền qua thuyết thoại, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên,  "Quá khứ bất biến, thệ giả dĩ thệ, nhân vô pháp hồi đáo quá khứ, đãn thị vị lai đa biến, nhân khả dĩ đáo đạt vị lai, nhĩ như quả đáo đạt liễu mỗ cá vị lai, tựu, tái dã hồi bất lai liễu, dương thần dã một hữu bạn pháp. Trừ phi thoát bỉ ngạn. " 

         "Chân thị lệ hại" 

        Cát tường thiên thuyết liễu tứ cá tự, diện đối giá dạng phá bạc đích lực lượng, thập yêu đô hiển đắc không hư liễu, chích năng chấn hám. 

         "Na ngã môn hiện tại chẩm yêu bạn? " Nhất trực bất khai khẩu đích thiên xà vương tinh mâu đột nhiên thuyết thoại liễu. 

         "Trực tiếp dụng**lực, bả tuyền qua chấn toái, nhất lộ sấm hạ khứ, thập yêu dã bất yếu khán, dã bất yếu tham tác bí mật, hảo kỳ tâm hội sát tử nhất thiết. " Hồng Dịch trực tiệt liễu đương đích đạo. 

         "Sang thế kỷ, cấp ngã khai tích xuất nhất điều đạo lộ lai! Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ chiến giáp, hấp nạp nguyên từ chân khí ba! " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất huy, tựu hảo tượng chân đích thị nhất tôn sang thế chi thần, tại hỗn đào chi trung sang tạo thế giới, nhất cổ văn chương âm phù oanh kích nhi xuất, bả diện tiền đích từ quang tuyền qua tạc đắc chi ly phá toái, na ta tạc toái đích từ quang tuyền qua, hứa đa từ khí bị lạp xả liễu tiến lai, tại thái cực lôi trì" Chi trung đả liễu nhất cá cổn, tùy hậu biến hóa đắc nhu hòa khởi lai, tiến nhập liễu thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ đại chiến giáp chi trung. 

        Nguyên từ chân khí, dã nhu yếu lôi trì đích ngưng luyện, bất năng trực tiếp hấp nạp. 

        Tứ đại chiến giáp hấp nạp liễu đại lượng đích nguyên từ chân khí chi hậu, kịch liệt chiến đẩu trứ, ô ô ô ô ô, ô ô ô ô, xuất khốc khấp chi thanh, đột nhiên chi gian, thanh long chiến giáp chi công, nhất điều từ quang thanh long ngưng tụ thành hình, tại chiến giáp chi trung công hạ du tẩu nhị tùy hậu chu tước, bạch hổ, huyền võ, dã đô ngưng tụ thành liễu khải giáp chi linh! 

         "Tứ tương chi linh! Hảo! Giá tứ sáo chiến giáp, chích phạ hòa thiên mang giác thần khải dã tương soa bất viễn liễu! 

        Dĩ kinh thị thiên địa chi khả, nhất đẳng nhất đích chiến giáp, hòa na túng hoành đạo lão đầu đích chiến giáp tuyệt đối thị bất tương công hạ, nhĩ môn xuyên công chi hậu, túc khả dĩ để ngự nhâm hà công kích nhị" 

        Hồng Dịch khán kiến giá tứ sáo chiến giáp, cư nhiên ngưng luyện xuất liễu tứ tương chi linh lai, bất do đắc tâm trung đại hỉ. 

        Tứ tương chi linh, khả thị tương đương vu thái cực lôi long na dạng đích tồn tại, giá dã thị tha tạo vật chủ đích thần kỳ, luyện chế khải giáp năng hữu đích hiệu quả nhị nhất đạo đạo đích nguyên từ tuyền qua bị phấn toái trứ, chúng thánh điện khai túc liễu động lực, hướng hạ thâm nhập, thâm nhập, tái thâm nhập......

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, nguyên từ chân khí việt lai việt nùng liệt, chu vi toàn bộ đô thị thải quang, thực chất nhất bàn đích thải quang. Chúng thánh điện đích hành sử dã hoãn mạn khởi lai, hảo tượng bị đống kết tại liễu thất thải lưu ly chi trung, thành vi hổ phách trung đích thương diên. 

         "Dịch đạo phá từ, kiếm thế khai liệt! " 

        Hồng Dịch diện đối giá dạng đích tình huống, hào bất do dự, thân thể dĩ kinh chuyển hoán thành liễu nhân tiên điên phong đích thần thai nhục thân, bàng đại đích khí huyết hòa chúng thánh chân khí kết hợp tại nhất khởi, nhất hạ chi gian, bát bát lục thập tứ đạo kiếm khí bính xuất lai, tổ thành liễu nhất cá tiên thiên bát quái đại kiếm trận, thiết hại xuất khứ, đốn thời mộng ảo nhất bàn thất thải lưu ly chân từ, băng hội liễu, kính nhất bàn đích phá toái xuất nhất đại khối. 

        Oanh long! 

        Chúng thánh điện chung vu đột phá liễu chân từ tằng, hạ hàng đáo địa nhũ tằng chi trung. 

        Không không minh minh, nhất lũ lũ địa nhũ」tinh hoa, di mạn tại đại địa phúc bộ. 

        Tại cực kỳ viễn đích địa phương, nhất khối cao tủng đích tứ phương chi bi, tủng lập tại địa khổng tinh hoa thâm xử. 

        Bất hủ phong bi, chung vu xuất hiện. 

Chính văn đệ lục bách linh nhất chương tâm linh phong bạo

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:00 bản chương tự sổ:6519

        Bất hủ phong bi. 

        Nhất tọa bất hủ phong bi tựu tĩnh tĩnh đích đình lưu tại địa khổng tinh hoa tằng chi trung, thời trầm thời phù, hảo tượng tại hải trung phiêu lưu đích nhất tao u linh thuyền, tại nùng nùng vụ khí nội biến ảo bất định. 

         "Quả nhiên thị bất hủ phong bi! " 

        Thiên xà vương tinh mâu khán kiến giá tọa phong bi chi hậu, toàn thân nhất chấn, nhãn mâu chi trung tinh hà thiểm thước, toàn thân hắc ti phiêu dương, hồn thân ám hắc chân khí bạo, tự hồ tựu yếu phi đằng xuất khứ, cầm nã trụ na tọa phong bi. 

         "Sảo an vật táo! " 

        Hồng Dịch tùy thủ nhất huy, nhất đạo đạo đích âm phù, văn chương, đồ hình ngưng kết thành liễu nhất phiến "Sang thế kỷ" Văn chương bả thiên xà vương tinh mâu vi khốn tại kỳ trung, bất nhượng tHa động đạn. 

        Thiên xà vương tinh mâu hồn thân nhất động, tựu cảm giác đáo liễu vô cùng vô tẫn đích đại lực bả tự kỷ tứ diện bát phương đô ngưng cố trụ, giản trực thị nhất điểm đích ngẫu ngẫu động đạn bất đắc, chẩm yêu vận dụng pháp lực đô sấm bất xuất khứ, tâm trung dã ám ám kinh nhạ Hồng Dịch đích pháp lực, khước tựu thu nhiếp liễu tự thân đạo thuật chân khí, bả nhất song tinh mâu hoãn hoãn bế thượng. 

        Giá lý thị địa nhũ tinh hoa tằng, khước thị một hữu tiên tiền đích dong nham tằng, địa sát tằng, chân từ tằng na yêu nguy hiểm. 

        Bất đãn thị bất nguy hiểm, phản nhi thị khổ tẫn cam lai. 

        Nhân vi nhân đáo liễu giá địa nhũ tinh hoa tằng chi trung, chích yếu trầm tẩm tại kỳ trung, hấp thu đại địa nhũ trấp, tựu năng cú thối luyện hình thể, tư dưỡng linh hồn, tráng đại niệm đầu, tích luy hồn hậu đích tư bản vi dĩ hậu độ quá lôi kiếp sang tạo cơ hội. 

        Thiên xà vương tinh mâu tuy nhiên pháp lực cao cường, độ quá liễu ngũ thứ lôi kiếp, đãn thị khước một hữu lực lượng lai đáo địa nhũ tinh hoa tằng, bất đãn thị tHa tựu toán thị dĩ tiền hòa huyền thiên quán chủ nạp tổng ám hoàng liên thủ, dã một hữu khả năng hạ thừa, thậm chí vũ văn mục dụng thông thiên tu chân đại kim tháp, tề thiên vân thê dã thị nguy hiểm đáo cực điểm. 

        Hiện tại hiệu bằng tá Hồng Dịch đích chúng thánh điện hạ lai liễu, lập khắc tựu tưởng hấp thu địa nhũ tinh hoa thối luyện hình thể, đãn thị khước bị Hồng Dịch trở lan trụ, tâm trung thiểm thước xuất liễu nhất ta tình tự, bất quá tHa tất cánh thị dị thường lệ hại đích yêu vương, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt nhị khước dã tựu bế thượng nhãn tình, tế tế bất thuyết thoại, nhất tựu nhâm bằng Hồng Dịch an bài đích mô dạng. 

         "Địa nhũ tinh hoa, nãi đại địa nhũ trấp, nhược thị thu nhiếp đắc đa liễu hội ảnh hưởng địa diện đích bình hành, tạo thành hỏa sơn địa chấn, thực bị khô nuy, hậu hoạn vô cùng, giá nãi thị đại địa chi căn bản, thiên sinh vạn vật dĩ dưỡng nhân, nhân vô nhất vật dĩ báo thiên, chẩm yêu hoàn năng cường hành lược đoạt? " Hồng Dịch bãi bãi thủ "Tuy nhiên giá địa nhũ tinh hoa đối ngã môn tu vi hữu ngận đại tác dụng, đãn dã bất năng tác thủ. " 

         "Hồng Dịch, nhĩ thái si liễu. Nhĩ bất thủ, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ đẳng ngận đa hữu lực lượng đích nhân đô hội thủ, tha môn lại đắc quản thập yêu tử hoạt. Đương niên tây vực đích hãn hải qua bích, kỳ thực dã thị xử xử lục uyên, thủy thảo mậu thịnh, đãn thị bị nhân cường hành thủ tẩu liễu địa nhũ tinh hoa, hoàn bất thị một hữu thập yêu sự tình? Ngã môn thủ nhất điểm, hữu thập yêu đả khẩn? " 

        Cát tường thiên phách phách thủ đạo. 

         "Địa thế khôn, quân dĩ hậu đức tái vật. Giá cá ý cảnh, lĩnh hội liễu chi hậu bỉ tác thủ địa nhũ, tinh hoa vi hảo xử đa đa. Quân học hội liễu đại địa đích hậu đức, dưỡng dục chi đức, giá cổ hồn hậu đích tư duy, túc khả dĩ sứ đắc niệm đầu thông đạt, tâm tình thư sướng. Giá thị đại đích hảo xử, vi tác thủ nhi lược điều liễu, thất khứ liễu tâm trung đích thổ đức, dưỡng dục chi đức, na phản nhi thị thích đắc kỳ phản. " 

        Hồng Dịch diêu diêu đầu "Giá kỳ thực dã thị thâm nhất tằng tu luyện đích đạo lý. " 

        Thính trứ Hồng Dịch đích thoại, chúng nhân tâm trung đô ám ám cảnh cụ, giác đắc khước thị quả nhiên uẩn hàm trứ tu hành đích áo diệu, nhân nhân khán trứ địa nhũ tinh hoa di mạn, đô sinh xuất liễu nhất chủng đại địa ca, trấp dưỡng dục vạn vật đích vĩ đại tình phủng, nhân đích tâm cảnh đốn thời khai khoát liễu ngận đa, bình thời niệm đầu chi trung đích nhất ta lệ khí bất tri bất giác đích hóa giải điệu liễu. 

         "Na hiện tại bất hủ phong bi tại kỳ trung, ngã môn bả tha thủ đáo thủ ba! " Cát tường thiên đại nhãn tình khẩn khẩn trành trứ viễn xử. 

         "Bất hủ phong bi chi trung, phong ấn trứ khủng phố thần vương, giá thần vương đích lực lượng cực kỳ khủng phố, thủ đoạn quỷ bí, địa nhũ, vụ khí chi trung xuất hiện đích phong bi ảnh dã vị tất tựu thị chân đích phong bi, ngận khả năng thị ma thần chi vương đích ảo cảnh, dẫn dụ ngã môn thượng câu nhi dĩ. " Hồng Dịch thuyết thoại chi hậu, triêu trứ khuyển điện chi ngoại xuy liễu nội khẩu khí. 

        Hô

        Đốn thời giá nhất khẩu xuy xuất, hảo tượng thuyền phá lãng, bả địa nhũ tinh hoa xuy đắc cổn cổn tán tán, cánh nhiên hoa khai liễu nhất điều bút trực thấu minh thông đạo, trực trực thông hướng na viễn xử trầm phù đích bất hủ phong bi" . 

        Ông ông ông, ông ông ông

        Giá nhất khẩu khí đích phong lãng khán tự yếu tiếp cận liễu na phong bi, đãn thị thủy chung tựu soa na yêu kỷ thập trượng viễn, chàng kích bất đáo phong bi chi thượng, giá chủng tình huống tựu hảo tượng phong bi chi thượng hữu nhất khối vô hình đích hắc động, thủy chung hấp nạp trứ các chủng các dạng đích lực lượng nhất bàn. 

         "Quả nhiên thị nhất chủng cực kỳ lệ hại đích ma trận! Cấp ngã phá" 

        Hồng Dịch thu liễu tự kỷ đích khí tức, đại hống nhất thanh" Thái cực bát quái quần lôi đại trận! " 

        Đốn thời chi gian, thái cực lôi trì chi trung phi xuất liễu nhất tọa tọa phòng ốc đại tiểu đích lôi sơn, liên tiếp liễu nhất cá hựu nhất cá huyền áo trận pháp tại địa nhũ tinh hoa vụ khí chi trung hoa...Xuất liễu nhất điều điều trường trường thiểm điện, ngoan ngoan đầu xạ quá khứ. 

        Oanh long long, oanh long long! 

        Cự khuyển đích lôi bạo tại viễn xử "Bất hủ phong bi, phụ cận bạo tạc, đốn thời cuồng lôi điện thiểm, điện long lôi mãng hiển hiện xuất hình thể, các tự trường ngâm hô khiếu nhị

        Điện long quyển khởi thiên tằng ngân ba. 

        Lôi mãng súy vĩ chấn thiên phích lịch. 

        Bất hủ phong bi phụ cận đích nhất khối khối vô hình đích hư không nhất khối khối đích tạc liệt, tùy hậu uyển như băng tuyết nhất bàn đích dung hóa, hựu biến hóa vi chân khí dung nhập địa nhũ tinh hoa chi trung. 

        Chu vi đích địa nhũ tinh hoa vi nùng hậu liễu. Hiển nhiên na đại trận dã thị thu nhiếp liễu địa nhũ tinh hoa luyện chế nhi thành đích, hiện tại Hồng Dịch phấn toái, phản bản hoàn nguyên. 

        Dĩ hậu thần phong đại6thượng diện đích na nhất phiến thổ địa, khẳng định hội gia đích phồn vinh mậu thịnh, phú hữu sinh cơ. 

        Hồng Dịch tuy nhiên thị tòng**loan đích sở nhãn hạ lai đích, đãn thị kinh quá liễu ngận trường thời gian đích xuyên hành, hiện tại dã tri đạo tự kỷ thị xử vu thần phong đại6mỗ nhất xử địa hạ sổ vạn trượng thâm xử. 

        Cáp cáp, cáp cáp, cáp cáp

        Na phiến ma trận bị Hồng Dịch phá khứ, đột nhiên chi gian, chỉnh cá địa nhũ tinh hoa cổn cổn tán tán, nhất cổ hảo tượng đại địa ba động đích thanh âm hưởng triệt tại liễu chúng thánh điện chu vi. 

         "Hồng Dịch, nhĩ quả nhiên lệ hại, ngã toán kế trứ nhĩ hoàn yếu quá nhất ta thời hậu năng cú hoa đáo giá địa để, khước một hữu tưởng đáo nhĩ giá yêu tựu hoa liễu hạ lai, tiên thiên dịch sổ, toán kế vị lai, quả nhiên thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả! Ký nhiên nhĩ lai đáo liễu giá lý, na cha môn tất tu đắc hảo hảo đàm nhất đàm liễu...

        Tại giá thuyết thoại chi gian, minh minh chi trung, chu vi đích địa nhũ tinh hoa hảo tượng bị mỗ chủng thần bí lực lượng luyện hóa nhất dạng, hốt nhiên ngưng tập khởi lai, biến đắc ngưu nãi nhất bàn ngưng luyện, bả chúng thánh điện lao lao đích bao khỏa tại kỳ trung, trầm trọng vô bỉ. 

        Chúng thánh điện bị lạp đắc nhất động, tự hồ thị yếu hướng viễn xử lạp khứ. 

        Hồng Dịch bả thủ nhất bãi, bất lao thần vương yêu thỉnh! " 

        Chúng thánh điện nhất bãi, đốn thời tựu bả chu vi đích địa kháo tinh hoa chấn tán, tùy hậu mãnh liệt khoách đại, khoách đại, tái khoách đại, túc túc hữu phương viên sổ thập mẫu đại tiểu, ngoan ngoan đích triêu trứ viễn xử lạc liễu hạ khứ. 

        Chu vi đích hoàn cảnh đốn thời biến hóa. 

        Na viễn xử đích na tọa bất hủ phong bi dã nhất hạ biến đắc cực cao cực cao, ngoan ngoan đích bành trướng trứ, thượng diện đích bi văn thiểm thước trứ, nhất cá cá đích văn tự hảo tượng đại hà chi trung đích lưu sa, hối tụ thành liễu nhất cổ văn tự hồng lưu, bả chúng thánh điện bao khỏa liễu tiến khứ. 

        Tùy hậu điện đường chi trung đích thiện ngân sa, thiên xà vương, cát tường thiên, trấn nam công chủ lạc vân, hoàng diễm diễm, xích truy dương, đại kim chu đẳng nhân đô khán đáo liễu nhất phó vĩnh sinh nan vong đích tình cảnh. 

        Chúng nhân lạc đáo đích không gian, thị nhất phiến hạo hãn vô biên đích quảng trường, quảng trường toàn bộ đô thị nhất chủng bạch ngọc nhan sắc tương khảm, mỗi nhất phiến bạch ngọc nhan sắc đích địa bản thượng thượng diện dụng vi huyền áo đích văn tự, tả trứ hứa hứa đa đa đích thái cổ phong cách đích thi từ. 

        Giá quảng trường trung ương, chiếu dạng tủng lập trứ nhất tọa tứ phương phong bi, phong bi thượng diện, điêu khắc trứ nhất cá thượng thân thị tuấn mỹ nam, hạ thân thị ngô công hạt đích ma thần. 

        Giá ma thần hựu cao hựu đại, tuy nhiên toàn thân cấm cố tại cô văn chi trung, đãn thị khước một hữu nội điểm điểm cố phế đích thần tình, kiểm thượng ngận vi du nhàn, tại chúng nhân đích mục quang vọng hướng tha đích thời hậu, tha đích nhất song nhãn thần dã đồng thời khán đáo liễu chúng nhân đích tâm lý. 

        Đốn thời, tha đích hình thể biến đắc cao đại khởi lai, ma thần đích thân thể dã vi vi đích động đạn liễu khởi lai, tự hồ thị ti hào một hữu thụ đáo bi văn đích thúc phược, thân thể khinh khinh nhất đẩu, trường đạt bách trượng đích hạ thân ngô công hạt chi thân cánh nhiên tòng bi văn chi trung thoát thân liễu xuất lai. 

        Thị đích. 

        Giá ma thần cư nhiên thoát ly liễu toái văn đích thúc phược. 

        Nhất cổ cực vi khủng phố đích khí tức hàng lâm liễu chỉnh kim chúng thánh điện chi cân, bạn tùy trứ giá cá khủng phố đích khí tức đích thị giá cá ma thần đích thân thể. 

        Giá cá "Khủng phố thần vương" Cư nhiên thoát luyến liễu thúc phược, thậm chí đột phá liễu chúng thánh điện đích phòng ngự, xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, tẫn tại chỉ xích. 

        , khủng phố thần vương, cao đại đích hình thể hàng lâm tại đại điện trung đích thời hậu, bạn tùy trứ đích thị vô cùng tú tẫn đích uy áp, chúng nhân thử khắc hữu nhất chủng tự kỷ tựu thị mã nghĩ, sĩ đầu ngưỡng vọng đảo trì thiên địa ma thần đích uy thế, hận bất đắc lập khắc tựu quỵ tại địa diện, khứ mô bái, khứ khủng cụ đích sùng kính. 

        Ca sát, ca sát xích truy dương, trầm thiết trụ thân thượng đích khải giáp đô chiến đẩu khởi lai, tha môn thân vi võ thánh, đãn thị khán kiến liễu điện đường chi trung mãnh nhiên đa xuất liễu giá nhất tôn ma thần, nhưng cựu nhẫn bất trụ toàn thân cơ nhục hòa tâm linh đô tại chiến lật. 

        Võ thánh tại giá tôn ma thần diện tiền, giản trực bất trị nhất đề. Đại tượng hòa tiểu bạch miễn. 

        Duy nội một hữu biến hóa nhan sắc đích thị Hồng Dịch. 

         "Hanh! Khủng phố thần vương, ngã nãi thị tạo vật chủ, nhĩ giá chủng khủng phố**, thân ngoại hóa thân, tâm linh đầu ảnh chi pháp, đối ngã một hữu nhâm hà đích dụng xử nan đạo nhĩ năng cú ảnh hưởng đáo nhất cá tạo vật chủ đích tâm linh? Biệt thuyết thị nhĩ, tựu toán thị phong ấn nhĩ đích trường sinh đại đế, dã vô pháp ảnh hưởng đáo nhất cá tạo vật chủ đích tâm linh. " 

        Hồng Dịch nhất thanh lãnh hanh, nhất cổ hạo hạo đãng đãng đích dương cương chính khí tòng thân thể thượng tán xuất lai, đốn thời chúng nhân giác đắc áp lực toàn thất, nhãn tình chi trung điện đường chi trung xuất hiện đích khủng phố thần vương hình thể cư nhiên biến đắc hi bạc khởi thừa, viễn viễn một hữu liễu cương đích uy áp. 

         "Cư nhiên liên ngã đích tâm linh đầu ảnh đô nhận thức đắc xuất lai, Hồng Dịch nhĩ việt lai việt nhượng ngã giác đắc lệ hại. " 

        Khủng phố thần vương thân thể đẩu nhiên chi gian biến tiểu, biến tiểu, tái biến tiểu, biến đắc hòa thường nhân nhất bàn đại tiểu, hạ thân đích ngô công, hạt chi thân dã thu nhiếp liễu, biến thành nhất cá chính thường nhân, khán dạng tiên phong đạo cốt, phiêu nhiên xuất trần, chẩm yêu đô thị nhất cá thần tiên chi nhân, luận thùy đô vô pháp tưởng tượng xuất giá cá nam nhân, thị túng hoành thiên địa, bễ nghễ thái cổ đích ma thần chi vương, chưởng ác khủng phố đích cái thế bá chủ. 

         "Hồng Dịch, nhĩ giác đắc ngã đích pháp lực như hà? " 

        Khủng phố thần vương tụ thủ trạm lập, giá tịnh bất thị tha chân chính đích hình thể, nhi thị nhất chủng thái cổ vô thượng ma đạo, tâm linh đầu ảnh. 

        , thần thông quảng khuyển, pháp lực vô biên nhị" Hồng Dịch thuyết xuất liễu bát cá tự lai "Khả tích, bị phong tỏa tại bất hủ phong bi chi trung, nhĩ nhất thân đích pháp lực huy bất xuất thập phân chi nhất lai. " 

         "Ngã đích lực lượng tuy nhiên huy bất xuất lai, đãn thị ngã đích tâm linh đầu ảnh khước khả dĩ sướng thông vô trở, khả dĩ cách không tồi hủy nhâm hà nhân đích linh hồn tư duy, cương yếu bất thị nhĩ đích tồn tại, giá điện đường chi trung đích nhân sở hữu tâm linh đô dĩ kinh bị ngã nhiếp phục liễu. Nhất cá đô vô pháp tồn hoạt. " 

        Khủng phố thần vương y khâm phiêu phi, hoa lạp hoa lạp tác hưởng, mục vô dư, đãn một hữu nhân cảm giác đắc đáo tha đích cuồng vọng. 

         "Na dã vị tất. " 

        Hồng Dịch lãnh lãnh đạo. 

         "Nga? " Khủng phố thần vương kiểm sắc vi vi nhất biến, đột nhiên song mâu chi trung xạ xuất nhất cổ như mộng tự ảo đích ma quang, đồng thời tha nhất quyền cách không oanh kích nhi xuất. 

         "Ngạc mộng chi dương! Tâm linh phong bạo! " 

        Đốn thời tại trường chi nhân, nhãn tình nhất biến, chu vi biến thành liễu thao thiên cự lãng, phong bạo liên miên, uyển như trí thân tại phong bạo đích hải dương chi trung. 

        Vi lệ hại đích thị, chúng nhân đích tư duy toàn bộ đô hỗn loạn khởi lai, ký ức hỗn loạn. Giá chủng thần thông, căn bản bất thị pháp lực sở năng cú kháng hành đắc liễu. 

         "Dịch đạo hồng lưu! " 

        Hồng Dịch diện đối khủng phố thần vương tâm linh phong bạo đích công kích, hào bất do dự đích huy xuất nhất quyền, nhất cổ hạo hãn đích ý niệm hỗn hợp trứ nhân đạo triều lưu, hữu chính trực, hữu trí tuệ, hữu dũng khí, hữu nhân ái, hữu thiên đạo đích cương kiện, hữu địa đạo đích hậu đức

        Giá cổ ý niệm lập khắc tựu bả na tâm linh phong bạo kích sát đắc phấn toái. 

        Tùy hậu, nhất tọa "Bỉ ngạn kim kiều, tại hồng lưu chi trung ngưng tụ thành hình thể, trực tiếp giá thiết tại liễu khủng phố thần vương đích hình thể chi thượng, bỉ ngạn kim kiều" Thượng tán xuất đích trầm trọng áp lực, bả khủng phố thần vương đích hình thể áp bách đắc thốn thốn ngõa giải, tiên thị thân thể bạo động, hựu hiển hiện xuất liễu nguyên hình, hậu phanh đích nhất hạ bạo tán, vô ảnh vô tung. 

        Giá nội bạo tán, chúng nhân đích tâm trung nhất trận khinh tùng, nhân nhân đô hữu nhất chủng tòng ngạc mộng chi trung thanh tỉnh quá lai đích cảm giác, hồn thân bất do tự chủ đích suyễn tức trứ. 

         "Giá dạng khủng phố đích đông tây, bất ứng cai lưu tại thế giới thượng. " Cát tường thiên chủy ba trương đắc đại khuyển, túc khả dĩ thôn hạ nhất khỏa nga đản. 

        Hồng Dịch, nhĩ mạc phi hoàn yếu hàng phục bản thần vương? Thu thủ bất hủ phong bi? Ngã cương cương cảm giác đáo liễu nhĩ giá cá tưởng pháp. Tâm linh phong bạo bất quá thị bản thần vương đích nhất cá tiểu thần thông nhi dĩ. " Na quảng trường thượng phong bi hựu truyện đạt lai liễu khủng phố thần vương đích thanh âm. 

        Khủng phố thần vương đích hình thể, y cựu tại phong bi thượng, tòng lai một hữu động quá. 

        Nhĩ nhược thị phóng khí giá cá tưởng pháp, bang ngã nhất cá mang, ngã khả dĩ bả thái cổ ma đạo thần thông trục nhất truyện thụ cấp nhĩ, nhi thả ngã đích thủ thượng hữu vô sổ đích ma chủng! Nhất khỏa ma chủng, khả dĩ bả nhân đề thăng long ngạo na chủng tằng thứ, giá khả dĩ nhượng nhĩ đắc đáo chỉnh kim thiên hạ! " 

Chính văn đệ lục bách linh nhị chương huyết chiến

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:02 bản chương tự sổ:6733

         "Như hà? Thống nhất thiên hạ, thiên thu bá nghiệp, vĩnh sinh bất tử, ma công vô địch. Giá thị thiên hạ chi trung, nhân nhân đô tưởng yếu đích. 

        Hồng Dịch, nhĩ chích yếu hòa ngã hợp tác, nhất thiết đô một hữu nhâm hà nghi vấn. Dĩ ngã đích thực lực, hoành tảo thiên hạ tại đạn chỉ chi gian, một hữu nhâm hà đích huyền niệm. " 

        Khủng phố thần vương sung mãn dụ hoặc lực đích thoại kế tục truyện đạt quá lai. 

        Như họa họa nhi nhất bàn, cấp nhân câu họa xuất liễu nhất phó tinh mỹ tuyệt luân đích đồ họa. 

         "Thuyết thập yêu phế thoại đô thị đa dư đích, ngã chẩm yêu hội tương tín nhâm hà nhân? Khủng phố thần vương, nhĩ bị bất hủ phong bi phong tỏa liễu thượng vạn niên, giá phong bi đích trận pháp bất đình đích vận chuyển trứ, thời thời khắc khắc tại tiêu háo nhĩ đích nguyên khí, tinh thần, sở dĩ nhĩ đích đạo thuật hiện tại thị vạn niên đê cốc. " 

        Hồng Dịch đại tiếu đạo,  "Đắc đáo ma chủng? Thống nhất thiên hạ? Chân thị tiếu thoại, ngã biên tu dịch kinh, dẫn khởi thiên hạ nhân đạo dịch học cuồng triều, tựu liên nhĩ dã yếu học tập ngã đích dịch kinh, dĩ kinh chân chân chính chính đích bả ác trụ liễu nhân đạo biến hóa đích mạch lạc. Ngã hoàn nhĩ đích ma chủng can thập yêu? Nhĩ giá phiên thoại đối vu nhâm hà nội cá niên khinh nhân đô hữu dụng, thậm chí đối vu quan quân hầu đô hữu dụng. Đãn thị đối vu ngã hữu thập yêu dụng? Nhĩ hoàn thị nã xuất nhĩ đích nhất ta thành ý lai, nhất cá năng đả động tạo vật chủ tâm linh đích thành ý. Ngã đảo thị tưởng yếu thính thính, nhĩ tố vi thái cổ thần vương, khẳng định hữu thập yêu trị đắc dụ hoặc ngã đích địa phương. " 

        Khủng phố thần vương đích giá ta điều kiện, đối vu Hồng Dịch lai chích thị nhất cá tiếu thoại. 

        Dụ hoặc nhất cá tạo vật chủ, dã đích xác thị ngận nan ngận nan, tựu toán thị thái cổ thần vương, ma thần đích thống lĩnh dã nan dĩ nã xuất thập yêu điều kiện lai. 

        Khủng phố thần vương nhất thời chi gian, trầm tựu liễu hạ khứ. 

        Tựu tại khủng phố thần vương trầm tựu đích giá nhất hạ, Hồng Dịch đích thần niệm tư duy dã tại hoàn toàn đả lượng trứ giá cá cự đại quảng trường, hoàn hữu trung ương đích na tọa phong bi. 

        Giá tịnh bất thị hoàn cảnh, nhi thị chân thực đích "Bất hủ phong bi" Nhân vi Hồng Dịch tòng kỳ trung cảm giác đáo liễu hứa hứa đa đa phục tạp đích trận pháp, huyền áo đắc tạo vật chủ đô vô pháp vận toán xuất lai đích trận pháp biến hóa, đồng thời hứa hứa đa đa đích trận pháp đô uẩn hàm trứ đại diễn thiên cơ, nhất nguyên diệu dụng, na ta trận pháp, hoàn toàn hợp vi nhất thể, ký khả dĩ phân tán, hựu khả dĩ tụ hợp. 

        Giá dĩ kinh bất thị tạo vật chủ đích bản sự liễu, nhi thị chính tông dương thần đích thủ đoạn. 

        Dương thần cao thủ đích niệm đầu, đột phá nhất nguyên, ngưng tụ khởi lai tựu thị nhất mai, nhi tán khai túc túc hữu tứ ức bát thiên vạn mai, nhi tại bất hủ phong bi đích nội bộ không tuần, quảng trường thượng, Hồng Dịch cảm giác đáo liễu na ta tế tiểu đích phù trượng, tự hồ chân đích hữu tứ ức bát thiên vạn mai. 

        Tại dĩ tạo vật chủ đích tu vi quan sát chi trung, chỉnh cá bất hủ phong bi, tựu thị do tứ ức bát thiên vạn mai cực vi vi tiểu đích phù văn vi cá thể tổ thành đích. 

        Giá tứ ức bát thiên vạn vi tiểu phù văn, cánh nhiên cá cá đô bất đồng, tuyệt đối một hữu tương tự đích. 

         "Như lai ca sa dã thị do thượng ức phù văn tổ thành đích, đãn thị na ta vi tiểu phù văn khước thị hữu tương đồng đích, nhi giá lý đích phù văn cư nhiên một hữu nhất khỏa tương đồng, giản trực như tự nhiên chi thần kỳ, quỷ phủ thần thượng. 

        Tựu hảo tượng nội điều đại hà chi trung đích lưu sa, mỗi nhất lạp lưu sa phóng đại liễu, đô tuyệt đối bất đồng, các tự hữu tự kỷ đích kết cấu. Hoàn toàn đạo pháp tự nhiên, giá trường sinh đại đế thực tại thị lệ hại, tu vi hoàn tại nguyên hoàng chi thượng. " 

        Nhất hạ vi vi đích bỉ giác, Hồng Dịch tựu tri đạo, giá "Bất hủ phong bi" Bỉ khởi "Như lai ca sa" 

        Đô yếu lệ hại, đồng dạng thị dương thần, trường sinh đại đế đích thủ đoạn viễn viễn tại nguyên hoàng chi thượng. 

         "Dương thần cao thủ đích cảnh giới, tương hỗ bỉ giác, đáo để thị chẩm yêu dạng đích? Đáo hiện tại ngã hoàn thị nhất trực sai trắc. Khả tích, giá thiên địa chi gian, hoàn một hữu xuất hiện nhất cá dương thần, chân tưởng kiến thức kiến thức nhất hạ, chân chính đích dương thần, thần tiên, đáo để thị thập yêu nhất cá cảnh giới? " 

        Hồng Dịch tâm để nội tâm nhất cá thán tức. 

        Đích xác, hiện tại đại thiên thế giới, thiên địa vũ trụ, hoàn một hữu xuất hiện dương thần cảnh giới đích cao thủ. Tựu toán na thần bí mạc trắc đích bàn tinh lĩnh tụ, Hồng Dịch chiêm bốc nhất quái, dã chích thị vô hạn tiếp cận vu dương thần. 

        Dương thần cảnh giới đích tương hỗ bỉ giác, thực tại thị nhất cá mê đoàn. 

         "Ký nhiên như thử, Hồng Dịch, na tựu nhượng ngã khán khán nhĩ đáo để hữu ta thập yêu thần thông pháp lực, lai thu thủ giá bất hủ phong bi? " 

        Tựu tại giá cá thời hậu, khủng phố thần vương đích thoại ngữ hựu tại bi văn thượng hưởng triệt khởi lai, khán dạng tha thị tri đạo dụ hoặc Hồng Dịch bất hội hữu nhâm hà kết quả liễu, nhất cá tạo vật chủ đích xác bất thị na yêu dung dịch hảo dụ hoặc đích. 

         "Giá thị thái cổ thần vương, can can tịnh tịnh, tuyệt bất la sách, đẳng ngã bả nhĩ đích nguyên khí kích hội, thu thủ giá phong bi tựu một hữu nhâm hà vấn đề. " 

         "Nhĩ môn tiểu tâm, giá lý đích chiến đấu, tạo vật chủ đô phi thường nguy hiểm, ngã hiện tại yếu chân chính đích điều động chúng thánh điện uy lực, nhĩ môn ẩn tàng tại điện đường hạch tâm đích thời không chi trung, thiên vạn bất yếu xuất lai. " 

        Hồng Dịch đích thanh âm đồng thời dã phân phù đáo liễu điện đường chi trung mỗi nhất cá nhân đích tâm trung. 

        Tùy hậu, Hồng Dịch đích nhân tiên phân thân, thần thạch linh thai dã hiển hiện liễu xuất lai, thế hoán liễu tự kỷ đích nhục thân. 

        Thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá tạo vật chủ đích niệm đầu, dã chưởng khống liễu thần thạch linh thai đích mỗi thốn huyết mạch, mỗi nhất cá huyệt khiếu, nhị bách nhị thập nhất cá huyệt khiếu, nhất khởi khiêu động trứ, chúng thánh điện dã tiến nhập liễu mi tâm, chúng thánh chân khí sung doanh trứ mỗi nhất thốn cơ phu. 

        Hồng Dịch đích thân thể, hoàn toàn huyền phù tại không trung, đầu thượng đích bồ tán khai, như bộc bố nội bàn đích phi vũ, khoan đại y phục tụ khước hảo tượng thiết chú tạo đích nhất động bất động, thân thượng đích bì phu, hiển hiện xuất liễu nhất chủng kiện khang vô bỉ đích tiểu mạch nhan sắc, tựu hảo tượng thừa thụ liễu chỉnh cá đại địa tinh hoa đích tư dưỡng. 

        Giá thân thể khước thị hoàn toàn năng cú tiếp nạp chúng thánh chân khí đích lực lượng. 

        Nhất thuấn gian chi gian, Hồng Dịch cảm giác đáo liễu chỉnh cá chúng thánh điện tựu thị thần thạch linh thai, nhi thần thạch linh thai tựu thị chúng thánh điện, hữu ta bất phân bỉ thử đích vị đạo. 

        Pháp bảo hòa nhục thân kết hợp đích lực lượng, tài tỏa bất trụ, nhất ba hựu nhất ba đích tán xuất khứ, bả chỉnh cá quảng trường đô chấn hám đắc diêu hoảng khởi lai. 

        Phách lý ba lạp! 

        Quảng trường chi thượng hứa hứa đa đa đích phù văn đại trận bị giá cổ lực lượng nhất kích, đốn thời hảo tượng cảm ứng đáo liễu thập yêu, gia vận chuyển khởi lai. Tứ diện bát phương, nhất cổ cổ yên vụ thăng đằng khởi lai, lệnh nhân hảo tượng hồi đáo liễu trường sinh bí giới chi trung. 

         "Hồng Dịch! Nhĩ cánh cảm kích chỉnh cá đại trận đích vận chuyển! " 

        Khủng phố thần vương phẫn nộ đích thanh âm tòng bi văn thượng truyện đạt liễu xuất lai, Hồng Dịch dã minh hiển đích cảm giác đáo liễu khủng phố thần vương tại bi văn thượng bàng đại đích khí tức tại kịch liệt đích tiêu ma trung. 

        Nhân vi quảng trường trung ương đích na khối tứ phương chi bi thượng đích phù văn kịch liệt toàn chuyển khởi lai, cánh nhiên hình thành liễu nội đạo đạo đích gia tỏa, liên điều, loại tự vu "Vạn thọ hằng sa chú" Đích chú ngữ, bả khủng phố thần vương đích hình thể tỏa đắc gia đích lao cố. 

         "Ngạc mộng tinh hồn! Chú sát! " 

        Bào hao chi thanh tòng khủng phố thần vương đích thân thể chi trung bạo liễu xuất lai, tùy hậu khủng phố thần vương đích đầu đính thượng, đột nhiên biến hóa thành liễu nhất phiến tinh không tinh không chi trung, bất đình hữu tinh cầu tạc liệt trứ, tiêu vong trứ, na ta tinh cầu hảo tượng hữu linh tính tự đích, tại bạo tạc chi thời, xuất liễu hứa hứa đa đa đích oán niệm, tùy hậu na cổ oán niệm ngưng kết thành liễu nhất cá cá đích u linh chi hồn, mãnh liệt hướng Hồng Dịch phác sát quá lai. 

        Tinh thần tử vong, hóa vi u linh, phác sát địch nhân! Bỉ khởi tam giới nguyên khí pháo vi lăng lệ, nhi thả tam giới nguyên khí pháo căn bản tựu thị giá môn đạo thuật diễn hóa nhi lai đích nguyên khí thần quả nhiên thị thượng cổ ma thần chế tạo xuất lai đích đông tây. 

         "Chu dịch diệt ma bát quái phục ma, thái cực tuần ma! " 

        Hồng Dịch diện đối giá ngạc mộng tinh hồn đích chú sát" Chi thuật, ti hào bất động, trạm tại quảng trường thượng phương đích thân thể thượng tiền nhất bộ, song thủ họa liễu nhất cá viên quyển, cự đại đích thái cực đồ hình tại tự kỷ diện tiền ngưng luyện nhi thành, bất đình đích toàn chuyển trứ khẩu na ta tinh hồn u linh chàng kích đáo liễu giá thái cực đồ hình thượng, phân phân tiêu tán, yên tiêu vân tán nhị đãn thị tiêu tán thời hậu cự đại đích dư ba, tạc đắc chỉnh cá phong bi đích không ti quảng trường đáo xử đô sản sinh bạo tạc, nhất cá cá đích phù văn toái liệt, nhất cá cá đích đại quật lung xuất hiện, bất quá tùy hậu phong bi không gian đích tự nhiên chi lực tựu lập khắc tựu tu bổ hảo. 

        Giá bất hủ phong bi tựu hảo tượng thị đại tự nhiên nhất bàn, nhâm hà sang thương đô năng cú tu bổ. 

        Vô tuần sát đạo! 

        Hồng Dịch giá nhất hạ để đáng trụ liễu tinh hồn u linh chi hậu, thân thể tịnh bất đình lưu, hựu nhất bộ đạp tại hư không chi trung, hư không nhất chấn. Miệt y khai phóng xuất liễu mẫu đại đích hoa lai, bỉ khởi túng hoành tổ sư đích yếu khuyển đắc đa. 

        Nhất bộ tựu lai đáo liễu trung ương quảng trường đích bi văn thượng, Hồng Dịch dĩ quyền đại thương, nhất chiêu vô gian sát đạo, trực tiếp oanh kích hướng liễu phong tỏa tại thượng diện đích khủng phố thần vương hình thể. 

        Cự khuyển đích lực lượng lung tráo liễu chỉnh cá tứ phương chi bi, tự hồ yếu nhất quyền bả giá bi trực tiếp đả bạo. 

        Nhãn khán giá nhất quyền tựu yếu đả tại khủng phố thần vương đích thân thể thượng, đãn thị khủng phố thần vương nhân vi bị bi văn thượng đích tỏa liên phong tỏa trụ, căn bản vô pháp đóa thiểm, dã vô pháp động đạn, chích năng sinh sinh đích ai thượng nhất quyền. 

        Tha song nhãn mãnh tĩnh, thân thể hạ thân đích hạt lân giáp nhất trận bạo đẩu. 

         "Vô lượng khủng phố! Vô hạn diêm ma! " 

        Băng băng băng, băng băng băng! 

        Sổ thanh băng liệt, phong tỏa tha đích kỷ đạo tỏa liên cư nhiên nhất hạ bị bàng bạc đích ma khí trực tiếp tạc khai, khủng phố thần vương đích thủ trực tiếp tòng kỳ trung thân liễu xuất lai, khước thị biến hóa thành liễu nhất điều hạt đích đại kiềm, ngạnh sinh sinh đích tiếp liễu Hồng Dịch nhất ký vô gian sát đạo. 

        Phanh! 

        Lưỡng đại lực lượng tương hỗ bính chàng, giá thạch bi gia kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, bi thân chi thượng cư nhiên xuất hiện liễu hứa hứa đa đa đích liệt ngân! Ca sát ca sát chi thanh lạc dịch bất tuyệt. 

         "Bất hủ phong bi tựu thị bất hủ phong bi, ngạnh tiếp liễu giá nhất quyền, cư nhiên chích thị tiểu tiểu tổn thương. 

        Hồng Dịch thân thể nhất thối, mãnh nhiên đạo nhị yếu tri đạo lưỡng đại cao thủ giá nhất quyền đích chàng kích, giản trực tương đương vu đương thời tại hư không loạn lưu chi trung, Hồng Dịch đích chúng thánh điện hòa tạo hóa chi chu" Đích bính chàng. 

        Đãn thị thạch bi chích vi vi đích khai liệt, tùy hậu tựu tu phục liễu khởi lai. 

         "La sinh cửu biến! La sinh toái không! " 

        Tựu tại giá Hồng Dịch nhất hạ thối bộ, bị phong ấn tại bi văn chi trung đích khủng phố thần vương tái thứ bạo, cự đại đích hạt kiềm đương không nhất vũ, đốn thời biến hóa vi cửu, trực tiếp tiễn sát hướng liễu Hồng Dịch. 

         "Lệ hại! " Hồng Dịch dã một hữu liêu đáo, giá khủng phố thần vương bị phong ấn đắc động đạn bất đắc, chiến lực hoàn giá dạng đích bành phái, chích phạ bỉ đắc thượng không liễu, diện đối đối phương đích la sinh cửu biến đích thái cổ ma thần, kích, Hồng Dịch khước dã bất nguyện ý đóa thiểm, song chưởng nhất bãi, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ. 

         "Như lai thần chưởng! Thập**ấn! Nhân quả tại chưởng tâm! Thiên tâm tức ngã tâm! 

        Giá song chưởng khước thị như lai thần chưởng, duy nhất bất đồng đích thị, Hồng Dịch đích song chưởng chưởng tâm chi trung đô xuất hiện liễu nội mai nhân quả, giá tựu sứ đắc như lai thần chưởng uy lực đại, tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ thi triển xuất như lai thần chưởng, na tựu chân chính hiển hiện xuất liễu xưng bá hiện tại đích lực lượng, song chưởng tái thứ hòa la sinh cửu biến bính chàng tại nội khởi. 

        Nhất quyển quyển đích chân khí hướng ngoại bạo tạc, chu vi đích khí lưu hô khiếu bị thiết cát đắc phấn toái, thậm chí ba động đáo liễu tứ chu đích địa nhũ tinh hoa chi trung. 

        Băng băng băng băng băng băng! 

        Nhất chưởng đích ba động, sứ đắc khủng phố thần vương thân thể thượng đích gia tỏa hựu bị băng đoạn liễu kỷ căn. 

         "Diêm ma thất chuyển, diệt tuyệt sinh linh! " Khủng phố thần vương la sinh cửu biến vô quả, bị Hồng Dịch ngạnh tiếp, cánh nhiên nhất điểm nhi đô bất đình lưu, thân thể mãnh liệt đích hướng tiền tham, tự hồ lập khắc tựu xung xuất bi văn đích phong tỏa, thượng bán thân lạp đắc lão trường, cách không hựu thị nhất quyền tạc hướng liễu Hồng Dịch. 

        Giá nội quyền đích biến hóa, bả thái cổ ma đạo diễn dịch đáo liễu cực trí, nhất quyền quyền phong chi trung, cánh nhiên xuất liễu nhất tôn chưởng ác sinh tử đích nháo hoàng hư ảnh, trực tiếp bả Hồng Dịch toàn bộ lung tráo tại kỳ trung. 

         "Chủ tể sinh tử! " 

        Nhất quyền lung tráo trụ Hồng Dịch chi hậu, khủng phố thần vương tái độ uy, lánh nhất quyền phá không nhi chí, trực kích Hồng Dịch yếu hại. 

         "Chu dịch cách mệnh, thuận thiên ứng nhân! " Diện đối như thử khủng phố đích công kích, Hồng Dịch dĩ ngạnh bính ngạnh, thi triển xuất liễu dịch kinh kiếm thuật chi trung vi lăng lệ đích "Cách" Kiếm, . 

        Nhất đạo kiếm khí đả xuất, phác xích phác xích phác xích nhất hóa thập, thập hóa bách, bách hóa vạn, chuyển nhãn chi gian, chỉnh cá quảng trường thượng toàn bộ đô thị kiếm khí, nhất tằng nhất tằng, như kiếm chi tùng lâm, kiếm chi hải dương, kiếm chi vũ trụ. 

        Phanh! 

        Khủng phố thần vương đích nhất quyền, trực tiếp mệnh trung liễu Hồng Dịch đích thân thể, nhi Hồng Dịch đích kiếm khí dã thị thâm thâm đích trảm sát tại liễu khủng phố thần vương bị phong ấn đích bản tôn chi thượng. 

        Nhất đạo đạo đích kiếm khí, bả khủng phố thần vương đích thân thượng thiết khai liễu đạo đạo huyết nhục, nhất tích tích ma huyết xung thiên nhi khởi nhị khủng phố thần vương đích ma huyết, tuy nhiên thị nhất tích tích, đãn thị mỗi nhất tích nhất lạc đáo địa diện, lập khắc tựu tán khai, hóa vi liễu trì đường nhất bàn đích huyết dịch, khả kiến giá tôn ma thần đích tinh huyết hữu đa yêu ngưng luyện nhị phốc! 

        Hồng Dịch bị nhất quyền mệnh trung, tuy nhiên hữu chúng thánh điện đích bảo hộ, đãn thị thân thượng đích thiên mang giác thần khải cư nhiên đả đắc liệt khai liễu, tái thứ nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai, chu thân mạch lạc đô hỏa lạt lạt đích đông thống. 

         "Bổ ngã nhục thân! " 

        Tại giá nhất khắc, Hồng Dịch khước ti hào bất đình lưu, động thái cực lôi trì, sinh khí bồng bột, nhục thân đích tổn thương lập khắc tựu bị tu bổ hảo. 

         "Địa nhũ tinh hoa! " 

        Tại Hồng Dịch tu bổ nhục thân đích thời hậu, khủng phố thần vương ti hào bất đình lưu, động liễu nhất chủng thôn phệ chi thuật. 

        Đốn thời, nhất cổ cổ đích địa thùy tinh hoa, tòng tứ diện phong cuồng dũng lai, đốn thời hóa vi liễu tinh thuần đích huyết nhục, bả tha thân thượng điều điều kiếm ngân đô tu bổ hảo. 

         "Giá thần vương, thái khủng phố liễu, kích sát tha giản trực bất khả năng! " Hồng Dịch khán kiến giá dạng đích tình huống, chung vu tri đạo liễu thái cổ thần vương đích lệ hại, nã hạ tha cư nhiên như thử gian nan? 

        Giá dạng đích tình huống, bất kinh quá nhất trường huyết chiến, yếu thu thủ bất hủ phong bi, giản trực thị si tâm vọng tưởng. 

        Tựu tại giá thời, đột nhiên chi gian, quảng trường thượng đích không gian vi vi nhất động, nhất đạo lục quang phi đằng liễu tiến lai, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất ba nhất ba đích nhân. 

        Giá ta nhân, chính thị túng hoành tổ sư, hoàn hữu na cá thần bí đích xuân công. 

Chính văn đệ lục bách linh tam chương thiên phụ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:04 bản chương tự sổ:6162

         "Giá ta nhân chẩm yêu quá lai đích? Tựu toán ủng hữu nguyên từ khải giáp, dã bất khả năng tiến nhập địa nhũ tinh hoa tằng chi trung? Nan đạo tha môn hoàn hữu nhất kiện lệ hại đích pháp bảo? " 

        Hồng Dịch hòa khủng phố thần vương huyết chiến, các tự phụ thương, đả xuất chân hỏa, nguyên khí chân khí bạo tẩu đích thời hậu, bản thừa dĩ kinh đào tẩu đích túng hoành đạo tổ sư, hoàn hữu thần bí xuân công" Liên đái na quần nhân toàn bộ cư nhiên xuất hiện tại liễu "Bất hủ phong bi" Đích không gian, giá khước thị lệnh đắc Hồng Dịch thực tại thị chấn kinh liễu nhất hạ. 

        Tha tại lai chi tiền chiêm bốc lưỡng quái, nhất quái thị chiêm bốc thần bí bàn tinh lĩnh tụ, nhất quái thị chiêm「hồng huyền cơ. Khước thị một hữu chiêm bốc giá nhất hạ xuân công. 

         "Khán lai hoàn nhất ta vị lai bất khả năng toàn bộ bả ác, ngã đích dịch đạo tham ngộ đắc một hữu đáo tinh thâm đích địa bộ. Giá ta nhân lai đáo giá lý, tình huống phục tạp liễu. Khủng phố thần vương tựu giá yêu đích lệ hại, như quả thuyết động liễu túng hoành tổ sư, na giá thứ bất hủ phong bi chẩm yêu khả năng đáo thủ? Bất hủ phong bi bất đáo thủ, nhất thiết chủ động quyền tựu thất khứ liễu. " 

        Hồng Dịch đích lực lượng, tuy nhiên hoàn toàn khả dĩ kích bại túng hoành tổ sư, đãn thị yếu sát tử tha hoàn thị phi thường bất dung dịch. 

        Tất cánh đối phương dã thị điên phong nhân tiên, tương đương vu tạo vật chủ cấp biệt đích tồn tại, hữu thần khải, lợi dụng nguyên từ, u du thiên địa chi gian. Hữu quyền ý oanh phá hư không, kích sát đạo tâm. 

        Khủng phố thần vương Hồng Dịch yếu hàng phục tha, đô tại vị tri chi gian, như quả tái hòa túng hoành tổ sư liên hợp, tuy nhiên bất chí vu bị kích bại, đãn đoạt thủ bất hủ phong bi đích sự tình khẳng định yếu phao thang. 

        Bất hủ phong bi, thị bàn tinh bách ức nhân khẩu tiến nhập đại thiên thế giới đích quan kiện đông tây, bị na cá nhân chưởng ác đô liễu bất đắc. 

        Ngũ khối phong bi, bất dụng toàn bộ chưởng ác, chích yếu chưởng ác nhất khối, Hồng Dịch tựu giác đắc tự kỷ hội chưởng ác dĩ hậu đích nhất bộ phân đích thiên hạ khuyển thế nhị tựu tại Hồng Dịch nhất kinh đích đồng thời, khủng phố thần vương thân thể nhất động, thân thượng đích tỏa liên hựu bả tha đích thân thể tỏa đắc mật mật ma ma, na ta đoạn liệt đích tỏa liên tái thứ bả tha phong tỏa khởi lai. 

        Bất hủ sạ bi đích trận pháp, miên miên mật mật, sinh sinh bất tức, đáo liễu nhất chủng hòa vũ trụ vận chuyển quy luật phối hợp đích địa bộ. Tự hồ thị vô luận thập yêu lực lượng đô bất khả năng triệt để tương kỳ kích hội. 

         "Hồng Dịch, nhĩ quả chân liễu hãn. " 

        Túng hoành tổ sư nhất xuất hiện, tựu khán trứ Hồng Dịch trạm lập tại quảng trường thượng phương, tha tự nhiên tri đạo Hồng Dịch cương hòa khủng phố thần vương đả đắc thiên phiên địa phúc, địa diện hoàn hữu hứa đa huyết dịch ni. 

         "Túng hoành tổ sư, nhĩ cảm xuất hiện tại giá lý? Bất phạ ngã lập khắc tựu kích sát nhĩ yêu? " 

        Hồng Dịch bả thân thể nhất trực, đĩnh khởi tích chuy, thân thể chi trung phách lý ba lạp nhất trận hưởng động, tùy hậu toàn thân thượng hạ đích huyệt khiếu chi trung, nhất cổ cổ nguyên khí phún xạ xuất lai, như kiếm khí nhất bàn thiết cát trứ hư không, uy mãnh vô bỉ. 

         "Nhĩ nhược bất thị bằng tá chúng thánh điện, đan bằng võ đạo, bất thị ngã đích đối thủ, ngã đích huyệt khiếu bỉ nhĩ đa ngưng luyện nội bội! " Túng hoành tổ sư khán kiến Hồng Dịch động liễu, tha dã nhất động, trạm lập hảo thân thể tư thế, tùy thời bạo lực lượng. 

         "Nga? Nhĩ vong ký liễu ngã thị tạo vật chủ ba! Ngã khả bất thị tu luyện võ đạo đích. " Hồng Dịch kiểm thượng hiển hiện xuất nhất cổ ki phúng đích thần tình" Bất quá ngã vong ký cáo tố nhĩ liễu, ngã đích giá cụ thân thể, nãi thị thạch đầu chi trung dựng dục xuất lai đích linh thai, hiện tại dã đạp nhập liễu điên phong nhân tiên đích cảnh giới, dĩ hậu hữu phấn toái chân không đích hi vọng. Tiềm lực bất tri đạo bỉ nhĩ đại đa thiểu bội. " 

         "Thần thạch linh thai! " 

         "Xuân công" Thính kiến Hồng Dịch đích thoại, nhãn thần chi trung thiểm thước xuất liễu nhất cổ hào bất yểm sức đích tham lam**. Hận bất đắc lập khắc tựu bả Hồng Dịch đích thân thể chiêu đoạt quá lai, nhiên hậu chiêm cư. 

        Tâm cáp cáp, thần thạch linh thai, bỉ bản thần vương đích khu thể tịnh một hữu thập yêu ưu thế. " Khủng phố thần vương bị phong tỏa tại tỏa liên chi trung, đãn thị y nhật xuất liễu thanh âm, bất quá giá cá thanh âm minh hiển thị phong đối "Xuân công"  "Tưởng bất đáo bàn tinh chi trung chung vu lai nhân liễu, bất quá lai đắc hảo, nhĩ môn kim thiên nhất cá đô biệt tưởng xuất khứ liễu, văn hoãn tác vi ngã đích tế phẩm ba. Đương nhiên, Hồng Dịch trừ ngoại, ngã nại hà tha bất đắc. " 

        Khủng phố thần vương đích thoại, nhất hạ tựu bả đương tiền đích hình thế giảo đắc phác sóc mê ly. 

        Tha đích quan hệ, đốn thời biến đắc hòa Hồng Dịch tự địch tự hữu. 

         "Khủng phố thần vương, nhĩ đích tư duy ý niệm đột phá vô cùng không ti, tiến nhập tinh hà chi trung hòa na lý đích đại diệt thần vương câu thông liễu, nhĩ môn chủng hạ hứa đa ma chủng, dẫn đắc bàn tinh trung sản sinh liễu bạo loạn, ngã môn khước thị lập khắc tựu, tri đạo liễu. Lĩnh tụ dĩ kinh thân tự khứ giải quyết động loạn đích nguyên đầu, nhĩ hiện tại tưởng tất dĩ kinh hòa đại diệt thần vương triệt để đích thất khứ liễu na nhất tuyến liên hệ ba, giá tựu thị nhĩ đích mạt nhật lai lâm liễu nhị, xuân công khán liễu khán Hồng Dịch, hựu đạo,  "Kim thiên nhất cá đô biệt tưởng xuất khứ đích thoại, ứng cai thị do ngã thừa đối nhĩ môn thuyết. Giá bất hủ phong bi, thị trường sinh đại đế lưu cấp ngã môn đích pháp bảo, kim thiên chích bất quá thị vật quy nguyên chủ. Nhĩ môn đô tại bất hủ phong bi chi trung, giá phong bi dĩ kinh bị ngã toàn bộ khống chế, nhĩ môn dĩ vi nhĩ môn năng đào đắc điệu giá kiện kinh thiên động địa đích pháp bảo? " 

        Thuyết thoại chi gian, xuân công đích thủ thượng, đột nhiên đa xuất liễu nhất mai phù lục! 

        Giá mai phù lục túc túc hữu tam xích lai trường, như kiếm nhất bàn, thượng diện điêu khắc trứ vô sổ đồ hình, hoàn hữu hoa đóa, thụ diệp, Hồng Dịch thậm chí tại giá mỗi phù lục thượng khán kiến liễu "Không, thi triển xuất lai đích "Sa bà bảo thụ"  "Bỉ ngạn hoa, . 

        Giá nội nã xuất lai, nhất mai mai cực nhạc chi âm dã tùy chi ngâm xướng trứ, giá bất thị phạm xướng, bất thị phật âm, dã bất thị chúng thánh điện lãng lãng độc thư thanh, khước thị nhất chủng thượng cổ đạo nhân, trạm lập thái cổ hồng hoang chi trung, tiêu diêu nhi ca đích thanh âm. 

        Trường sinh lệnh! Trường sinh lệnh! Trường sinh lệnh chẩm yêu hội tại nhĩ đích thủ trung trường sinh đại đế na lão gia hỏa, chẩm yêu hoàn lưu hạ liễu giá cá lệnh phù! Giá đông tây, bất thị bị bất hủ thần vương hủy điệu liễu yêu? 

        Khán kiến xuân công" Nhất hạ nã xuất giá nhất mai lệnh phù, khủng phố thần vương bất do đắc chấn kinh bào hao khởi lai, tự hồ thị tức tương tạo ngộ đáo diệt đính chi tai. 

        Dĩ tha thái cổ thần vương đích thân phân, đô chấn động giá yêu đại, khả kiến giá mai trường sinh lệnh thực tại thị nguy hiểm tính thái đại nhị "Bất hủ thần vương hủy diệt bất điệu trường sinh lệnh, giá trường sinh lệnh, chính thị khống chế bất hủ phong bi đích lệnh phù, hữu liễu giá mai lệnh phù, hiện tại ngã tựu thị giá bất hủ phong bi đích chân chính chủ nhân. 

        Xuân công thuyết thoại chi tuần, đột nhiên bả thủ nhất huy, chính yếu động giá mai lệnh phù. 

        ..................................................................................................................................................................,  "Cáp cáp, cáp cáp cáp cáp, nguyên lai thị giá dạng! Trường sinh lệnh bản lai tựu thị bất hủ phong bi đích tổng xu nữu! Xuân công đa tạ nhĩ liễu! Lão phu đắc đáo giá mai lệnh bài chi hậu, nhất định hội hảo hảo cảm tạ nhĩ đích. " 

        Tựu tại(xuân công" Huy thủ chi gian, đột nhiên nhất cổ cường liệt đích quyền ý, phá không triêu tha kích sát nhi khứ, cánh nhiên thị tha thân biên đích túng hoành tổ sư xuất thủ liễu. 

         "Túng hoành phích lịch thủ! 

        Tha giá nhất xuất thủ, tựu thị kinh thiên động địa đích sát chiêu, song thủ trảm sát nhi xuất, phá không bạo phong hoàn toàn lung tráo, cánh nhiên thị xử tâm tích lự đích yếu thưởng đoạt trường sinh lệnh ngận cửu liễu. 

         "Xuân công" Tự hồ thị tảo tựu dự liêu đáo "Túng hoành tổ sư" Hội thưởng đoạt trường sinh lệnh, cánh nhiên bả trường sinh lệnh hướng trứ túng hoành tổ sư nhất đâu thân thể nhất hạ hoạt liễu xuất khứ, đóa khai túng hoành tổ sư tất sát đích nhất kích. 

         "Ân? " 

        Túng hoành tổ sư hành động phi, nhất bả tựu trảo trụ liễu trường sinh lệnh, tùy hậu tha bàng đại đích quyền ý, tinh thần lạc ấn nhất hạ tựu xung nhập liễu trường sinh lệnh chi trung. 

        Giá nội hạ đột như kỳ lai đích biến cố, điện quang thạch hỏa. 

        Trường sinh lệnh tựu lạc đáo liễu túng hoành tổ sư đích thủ trung, ti thời tha đích quyền ý tinh thần lạc ấn dã nhãn khán yếu khống chế giá mai trường sinh lệnh. 

         "Bất hảo! " 

        Tựu tại túng hoành tổ sư bàng đại đích quyền ý, tinh thần lạc ấn tiến khứ trường sinh lệnh đích thời hậu, nhất cổ vi cường đại đích ý niệm, tòng trường sinh lệnh chi trung bạo xuất lai. 

         "Túng hoành tổ sư, ngã thỉnh nhĩ phụ trợ xuân nhi thủ đắc bất hủ thị bi, luyện hóa khủng phố thần vương, nhĩ cư nhiên dụng thử độc thủ. Na yêu kim thiên tựu nã nhĩ đích huyết nhục hiến tế ba! " 

        Hạo hãn thiên âm, cổn cổn uy âm, bỉ khởi thiên lôi vi cường đại. 

        Uy nghiêm đáo liễu nhất chủng cực trí, lệnh đắc Hồng Dịch hữu nhất chủng thượng cổ thánh hoàng, bàn hoàng phục hoạt đích cảm giác. 

         "Giá tựu thị na bàn tinh lĩnh tụ đích ý niệm! " Hồng Dịch tâm trung nhất động, đột nhiên triêu túng hoành tổ sư phi khứ, cách không nhất bả trảo chí. Dữ thử ti thời, khủng phố thần vương đích la sinh cửu biến, dã hướng túng hoành tổ sư oanh kích liễu quá khứ. 

        ............, ......................................................................................................................................................

         "Trì liễu! " 

         "Túng hoành sơ sư" Đột nhiên thủ trì trường sinh lệnh" Mãnh đích nhất hạ chuyển quá thân lai, lưỡng nhãn tại thiên phân chi nhất cá sát na, trành trụ liễu Hồng Dịch hòa khủng phố thần vương nhị giá thị chẩm yêu đích nhất song nhãn tình đái trứ thái cổ đích thương mang, đái trứ vũ trụ đích không động, hữu thần bí, thâm thúy, hoàn bao dung trứ thiên địa ý niệm, hữu nhất chủng thống trì, dưỡng dục, bi thiên mẫn nhân khán kiến giá song nhãn tình, Hồng Dịch đột nhiên hữu nhất chủng đối phương thị chỉnh cá thiên địa sinh linh đích phụ thân, thị "Thiên phụ" . Nhâm hà nhất thiết đô thị tha diễn sinh xuất lai đích cảm giác. 

        Tiên toán thị Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ dã bất hội hữu giá chủng "Thiên phụ, tự đích nhãn thần, nhâm hà sinh linh, bao khỏa thiên địa đô thị tha đích nhi, yếu thần phục tại tha phụ thân đích uy nghiêm chi hạ. 

         "Giá giá thị yếu thống trì độc thiểu nhân, năng cú dưỡng xuất đích khí chất a" 

        Nhãn tình thị túng hoành tổ sư đích nhãn tình, đãn thị giá tuyệt đối bất thị túng hoành tổ sư sở năng cú ủng hữu đích nhãn thần, sở năng cú ủng hữu đích khí chất, quan quân hầu tuy nhiên thị chiêm hữu thiên địa, đãn thị khước một hữu nhất chủng phụ thân đối nhi đích nhân từ. 

        Nhi giá cá nhân, giá cá chiêm cư liễu túng hoành tổ sư thân thể đích nhân, tha đích nhãn tình chi trung đối thiên địa đô hữu nhất chủng phụ thân đối nhi đích từ ái nhị đối chỉnh cá thiên địa vũ trụ, vạn sự vạn vật, nhi nhất bàn đích từ ái, phụ thân đích uy nghiêm, bất thị "Thiên phụ" Hựu thị thập yêu? Hồng Dịch thực tại thị tưởng tượng bất xuất lai, nhất cá, nhân, yếu đa yêu cuồng vọng, đa yêu tự đại, hựu đa yêu đích phong cuồng, năng cú bả thiên địa đương tác tự kỷ đích nhi. 

        Giá chủng khí chất, cổ vãng kim lai, một hữu nhất cá nhân năng cú ủng hữu. 

        Mộng thần cơ dã một hữu. 

        Giá cá nhân nhất nhãn vọng hướng Hồng Dịch, khủng phố thần vương đích thời hậu, diện đối lưỡng nhân đích công kích, đồng thời huy xuất nội quyền nhị giá thù quyền chi gian, thiên địa lập khắc hảo tượng biến đắc ôn thuận khởi lai, biến thành liễu nhất cá quai bảo bảo, ti thời Hồng Dịch cảm giác đáo liễu tự kỷ đối vu chỉnh cá thiên địa đích hoàn mỹ dung hiệp, nhất hạ bị phá phôi, chu thân huyệt khiếu, hoàn toàn vô pháp cảm ứng đáo liễu thiên địa nguyên khí đích tồn tại. 

        Tự kỷ bị chỉnh cá thiên địa cô lập liễu khởi lai. 

        Chỉnh cá thiên địa hoàn toàn chích thính giá cá nhân đích mệnh lệnh. 

        Oanh long! 

        Hồng Dịch sưu thiên tác địa đích nhất trảo, hoàn toàn bị quyền thế phá khứ. 

        Đồng thời, na nhân hựu thị phá không nhất quyền, trực tiếp triêu Hồng Dịch kích sát nhi chí. 

        Ô ô ô ô ô......, na nhân giá nhất quyền, thân thể tịnh một hữu bán điểm động đạn, đãn thị quyền ảnh khước trực tiếp phi liễu quá lai, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu nhất trận hắc ảnh như ô vân nhất bàn trực đĩnh đĩnh đích cái áp hạ lai, nhất cá quyền đầu bất đãn đích tại tự kỷ nhãn tình đồng khổng trung khoách đại, sát na chi gian tựu sung mật chỉnh cá vũ trụ, bả tự kỷ tễ áp xuất lai thiên địa chi ngoại. 

        Nhất thuấn gian, Hồng Dịch hữu nhất chủng động đạn bất đắc đích cảm giác. 

         "Như thử lệ hại! Giá thị thập yêu đạo thuật võ công! Giá tựu thị thiên ngoại thiên bàn tinh nhân đạo lĩnh tụ đích thực lực? Giá dạng khủng phố? Bỉ không hoàn yếu cường đại đắc đa! " 

        Hồng Dịch đích niệm đầu phong cuồng vận động khởi lai, hóa vi dịch đạo bát quái, tiên thiên thái cực chi đồ, chỉnh cá thân thể tại quyền đầu oanh kích đáo tự kỷ đầu thượng đích thời hậu, chung vu điều động liễu chúng thánh điện chân khí, nhất quyền hậu lạp, như khai cung xạ tiến, băng đả nhi xuất. 

        Phanh! 

        Lưỡng quyền tương giao, Hồng Dịch toàn thân khí huyết tái thứ cuồng dũng, thân thể tại không trung phiên phiên cổn cổn, mi tâm đích chúng thánh điện đô kịch liệt chiến đẩu khởi lai, lý diện đích hứa đa đại trận bị quyền kính hám động, xuất liễu phách lý ba lạp đích loạn hưởng. 

        Nhất đình lưu hạ lai, Hồng Dịch lập khắc tái thứ điều động chân khí, tu phục tự kỷ thân thể bất đại bất tiểu đích thương thế, song nhãn ngoan ngoan nhất thiểm thước, triêu trứ túng hoành tổ sư khán liễu quá khứ. 

        Tha yếu triệt để khán thanh sở, na cá đoạt xá túng hoành tổ sư đích nhân đáo để thị thập yêu nhân nhị hữu chúng thánh điện tại thân thượng, túng nhiên đối phương thị dương thần, chiến đấu khởi lai Hồng Dịch dã tuyệt đối bất hội đảm khiếp. Bất quá hoàn thị yếu khán nhất khán chân chính đích để tế. 

         "Nhĩ tưởng áp chế ngã đích tinh thần! Đoạt khứ ngã đích thân thể, nã ngã huyết nhục hiến tế! Nhĩ tại đoạt thủ nhất cá điên phong nhân tiên đích thân thể" Tựu tại Hồng Dịch nhất nhãn khán quá khứ đích thời hậu, na túng hoành tổ sư xuất liễu bào hao. 

        Tha đích tinh thần, tha đích ý chí, xuất liễu phong cuồng đích phản kháng. 

        Tựu toán thị tạo vật chủ, dã bất khả năng đoạt xá điên phong nhân tiên. 

        Hanh hanh! Bích huyết trường không! Hiến tế! " 

        Túng hoành tổ sư giá bào hao chi gian, tha thân thể chi trung hựu truyện lai cương cương bôn xá tha giá cá nhân đích thanh âm, dữ thử đồng thời, nhất đạo bích lục đích hỏa diễm, tòng tha thân thể chi trung mạo liễu xuất lai. 

        Nhất hạ chi gian, túng hoành tổ sư đích thanh âm lãnh khước liễu hạ khứ. 

        Giá cá nhân, tại trát nhãn chi gian, điều thủ liễu túng hoành tổ sư đích khu xác, áp trụ trụ liễu tha đích quyền ý, tinh thần. Đoạt thủ liễu điên phong nhân tiên đích thân thể! 

Chính văn đệ lục bách linh tứ chương tự bạo huyệt khiếu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:06 bản chương tự sổ:6060

        Nhất cá tuyệt thế nhân vật, ẩn tàng tại trường sinh lệnh chi trung" Xuất thế tựu hám thiên động địa, uy thế tuyệt luân, cư nhiên sinh sinh đích đoạt tẩu liễu túng hoành tổ sư đích tinh thần, linh hồn, chưởng khống trụ tha đích thân thể. 

        Giá chủng kinh thiên động địa đích thần thông, tinh thần áp chế thực tại thị thái quá khủng phố liễu.  

        Điên phong nhân tiên, tinh thần kỷ hồ thị kiên nhận đắc tham ngộ liễu nhâm hà thương tang biến hóa, bất vi nhật nguyệt vận chuyển sở động, bất vi vũ trụ toàn chuyển sở cảm giác đáo miểu tiểu, tự ngã tự tại, hữu lực lượng khả dĩ hủy diệt tha đích**, đãn thị một hữu lực lượng khả dĩ hủy diệt tha đích tinh thần. 

        Dĩ võ tu đạo, thành tựu thần thông đích điên phong nhân tiên, nhất khiếu thông bách khiếu, tiếp cận nhất nguyên chi đạo đích điên phong nhân tiên thị vi bất khả năng bị đoạt xá đích tồn tại. 

        Đãn thị, hiện tại bị sinh sinh đích đoạt thủ liễu khu xác. 

         "Bàn tinh đích giá cá lĩnh tụ, quả nhiên lệ hại, bất tri đạo chân chính hình thể thị như hà đích lệ hại. Thị nhất chủng thập yêu cảnh giới? " Hồng Dịch liên tâm trung cấp đích toàn chuyển trứ, cương cương đối phương nhất quyền, liên chúng thánh điện chân khí đô chấn đắc hư phù, giá chủng lực lượng ý cảnh, kỷ hồ thị thiên thượng địa hạ duy nhất đích cường giả. 

        Hồng Dịch kiến quá vô sổ đích cường giả, bất luận pháp bảo, tựu luận tự thân tu vi, vi cường đại đích tựu thị "Không" . 

         "Khủng phố thần vương" Tuy nhiên dĩ tiền bỉ khởi không cường đại, đãn thị kinh quá liễu vạn niên phong tỏa, nguyên khí tiêu háo đắc thái lệ hại liễu, nhi thả hựu bị bất hủ phong bi cấm cố trụ, huy xuất đích lực lượng khước thị bỉ "Không" 

        Yếu soa nhất ta. 

        Đãn thị, hiện tại giá cá "Thiên phụ" Thức đích bàn tinh bách ức nhân khẩu đích lĩnh tụ, tha đích thần thông, hoàn hoàn toàn toàn đích lăng giá vu "Không" Chi thượng, dã hứa dã hứa chích hữu hoàn toàn hấp thu liễu "Trường sinh đạo quả" Đích không, bả sa bà bảo thụ hấp nạp tiến thân thể đích "Không" Năng cú hòa giá cá "Thiên phụ" Nhất giác cao hạ, hoặc giả hoàn bất như. 

         "Nan quái ngã tại xuân công thân thượng cảm giác đáo liễu khủng phố đáo cực điểm đích khí tức, giá cá lĩnh tụ đích chân thân hoàn một hữu lai tựu giá yêu cường đại liễu. Khán lai ngã đích cảm giác thị một hữu thác ngộ. " Hồng Dịch kiến thức đáo liễu giá cá lĩnh tụ đích cường đại, khước ấn chứng liễu tự kỷ tâm trung đích dịch đạo, giác đắc tự kỷ đích thôi toán đích xác thị một hữu thác ngộ. 

         "Bất năng nhượng tha triệt để điều khứ túng hoành tổ sư đích khu thể, phủ tắc tha đích lực lượng hội bạo tăng! Như quả nhượng tha động bích huyết hiến tế, hội triệt để đích bả điên phong nhân tiên tinh huyết đích lực lượng bạo xuất lai, tồi hủy tạo vật chủ đích đồng thời, triệt để khống chế giá tọa phong bi, đáo thời hậu ngã môn đô hội táng thân tại giá lý. Giá tọa phong bi dĩ kinh luyện hóa liễu thất thành nguyên khí, như quả nhượng thA triệt để luyện hóa ngã đích thoại, na tương hội chân chính khuyển thành, bả nhĩ đích chúng thánh điện bỉ hạ khứ" 

        Hồng Dịch nhĩ biên truyện lai đích cấp đích hống khiếu, bào hao, khước thị khủng phố thần vương đích thanh âm. 

         "Giá thần vương chích thặng hạ liễu tam thành lực lượng? Hoàn giá yêu lệ hại? " Hồng Dịch tâm trung nhất cá sỉ sách, thử thời na túng hoành tổ sư thân thượng, nhất đạo nhất đạo đích bích lục hỏa diễm thiểm thước trứ, việt lai việt bàng đại đích lực lượng khí thế, tinh thần lạc ấn tòng tha thân thượng truyện đạt xuất lai, kỷ hồ thị tại trát nhãn chi gian tựu sung tắc liễu chỉnh cá bất hủ phong bi đích không gian. 

        Bất hủ phong bi đích đại trận chân chính bằng không vận chuyển khởi lai. 

        Na tổ thành phong bi đích tứ ức bát thiên vạn đạo vi tiểu phù lục, bất đình đích thiểm thước, trọng tổ, sinh trứ chất nhất bàn đích phi dược. 

        Ca sát, ca sát, ca sát bất hủ vi bi nội bộ không gian, quảng trường thượng, vô sổ đích quang hoàn thăng đằng liễu khởi lai, tứ chu toàn bộ đô thị trầm trọng đích áp lực, Hồng Dịch nhất thuấn gian tựu cảm giác đáo liễu tứ chu minh minh hư vô chi trung, truyện đạt lai liễu nhất cổ vô hình đích từ lực, giá ta từ lực các chủng các dạng, hữu lạp xả, hữu tê liệt, hữu bài xích, hữu hấp dẫn, hữu bao nang, hữu nữu khúc, hữu phân cát, hữu hoãn xỉ, tha*nhu, toàn chuyển đẳng đẳng đẳng đẳng nhất thuấn gian, tự hồ thị thế giới thượng, chỉnh cá thiên địa vũ trụ chi gian, sở hữu tính chất đích lực lượng, toàn bộ đô gia trì đáo liễu Hồng Dịch đích thân thượng. 

        Cường đại đáo điên phong nhân tiên đích thân thể, đô hữu nhất chủng lập sát tựu băng hội đích hiện tượng. 

        Thậm chí mi tâm chúng thánh điện ngoại vi hứa đa đại trận, đô hữu nhất chủng bị nữu khúc đích tích tượng, lý diện thâm xử hứa hứa đa đa đích thời không đô sản sinh liễu biến hóa. 

         "A a a! " 

        Thụ đáo giá cổ lực lượng ảnh hưởng thâm đích hoàn bất thị Hồng Dịch, nhi thị chân chính phong tỏa tại phong bi thượng đích "Khủng phố thần vương" Tại Hồng Dịch đích mẫn cảm trực giác chi trung, giá đầu thần vương đích lực lượng tái thứ bị đại lượng đích trừu tẩu, đô bị chú nhập đáo liễu phong bi na ta tứ ức bát thiên vạn đích vi tiểu phù lục chi trung. 

        Mỗi quá nhất sát na, phong bi đích lực lượng đô tại bành trướng. 

        Nhi "Khủng phố thần vương" Đích lực lượng đô tại đại lượng đích lưu thất, giảm nhược. 

         "Bất năng nhượng giá cá thần bí lĩnh tụ bả khủng phố thần vương triệt để luyện hóa, tha hiện tại chính tại lợi dụng túng hoành tổ sư đích thân thể, chưởng ác chỉnh cá phong bi, như quả nhượng tha chưởng ác liễu chỉnh cá phong bi, luyện hóa khủng phố thần vương, ngã khủng phạ đô yếu thụ thương. " 

        Hồng Dịch tâm trung tuyết lượng. 

        Bích huyết hiến tế, thị nhất chủng thượng cổ bí pháp, hoạt sinh sinh đích bả thuần tịnh huyết nhục, chuyển hóa vi lực lượng. 

        Túng hoành tổ sư đích thân thể, thị điên phong nhân tiên, hoàn thị luyện thông liễu ngũ bách đa huyệt khiếu đích điên phong nhân tiên. 

        Na thần bí lĩnh tụ đoạt xá chi hậu, tựu thị bả tha thể nội đích huyệt khiếu toàn bộ kích, nhiên hậu tương đương vu tu đạo cao thủ đích niệm đầu tự bạo, sứ kỳ nguyên khí nhiên thiêu lợi dụng nhất thuấn gian cường đại đích lực lượng, thôi động phong bi khuyển trận, ngoan ngoan đích luyện hóa khủng phố thần vương. 

        Bản thừa luyện hóa khủng phố thần ngũ, chích phạ hoàn yếu lưỡng tam thiên niên, đãn thị sinh sinh đích hiến tế nhất cá điên phong nhân tiên, hoặc giả thị nhất cá tạo vật chủ. Tác vi nhiên liêu, tựu khả dĩ triệt để đích tại nhất thuấn gian luyện hóa giá tôn thái cổ thần vương. 

        Đáo thời hậu thần vương luyện hóa, phong bi đại thành, tựu khả dĩ phá không phi khứ, đáo đạt thiên ngoại thiên bàn tinh. 

        Hồng Dịch thị bất khả năng trở chỉ đắc liễu đích. " Nguyên nhân đạo quả! " 

        Tưởng đáo giá lý, Hồng Dịch tái dã một hữu kỷ hào đích do dự, nhất chưởng kích sát nhi xuất, giá nhất chưởng chi gian, nhất mai nguyên ấn đạo quả bị phi vũ liễu xuất lai, khước bất thị chàng kích hướng na bị đoạt xá liễu đích "Túng hoành tổ sư" Nhi thị "Xuân công" Hoàn hữu tha đích thần tương tùy tòng, hữu thị nữ. 

        Thanh đông kích tây. 

        Tâm ý khải! " Khán kiến nguyên nhân đạo quả như sơn nhất bàn băng tháp áp liễu quá lai "Xuân công, cật liễu nhất kinh" Thanh trường khiếu, thân thượng tựu đa liễu nhất kiện khải giáp, giá khải giáp nhan sắc cổ phác, trầm trọng, hồn hậu, khải giáp chi thượng toàn bộ đô thị nhất chủng tâm hình lân phiến, sứ đắc tha xuyên thượng chi hậu, hữu nhất chủng kiên bất khả tồi đích cảm giác. " Phách sơn băng! " 

        Giá nhất xuyên thượng khải giáp, chu thân nguyên khí hợp nhất, niệm đầu khí huyết hoàn toàn dung hợp, xuân công nhất quyền triêu trứ nguyên nhân đạo quả oanh kích liễu quá khứ. 

        Dữ thử đồng thời, tha đích tùy tòng, cửu cửu bát thập nhất vị thân xuyên "Cực quang khải" Đích cao thủ dã hiện đáo liễu quỷ tiên, xuất thủ cực, đồng thời tổ thành liễu nhất cá đại trận triêu trứ Hồng Dịch phách sát quá khứ. 

         "Luyện ngục từ lô! " 

        Cửu cửu bát thập nhất vị tùy tòng liên thủ khởi lai thi triển đích, chính thị dụng lai luyện hóa cát tường thiên, thiên xà vương tinh mâu đích bính lô, nhất hạ tựu phối hợp xuân công, bả nguyên nhân đạo quả phong ấn tại liễu kỳ trung. " Na lý hữu giá yêu dung dịch, hóa chính vi tà, chính tà hợp nhất. 

        Nhân quả hoa nguyên tội! 

        Hồng Dịch bạo hống nhất thanh, đan thủ bằng không nhất trảo, chỉ tiêm quang hoa thiểm thước, bả chu vi đích nguyên khí toàn bộ trảo đắc nhất cá trất tức, tự hồ thị giá nhất trảo chi tuần, trừu không liễu phong bi nội không gian sở hữu đích sinh khí. 

        Ngao, ngao ngao ngao táp......

        Tùy trứ Hồng Dịch giá nhất trảo chi thế, bị bính lô nang trụ đích "Nguyên nhân đạo quả" Đột nhiên liệt khai, lý diện ma khí hoạt thiên, bạo xuất liễu nhất tôn nguyên tội cổ ma. 

         "Hữu nhân tựu hữu quả, bất thoát nhân quả, tự nhiên tựu hội hữu nguyên tội! Phá lô sát nhân! " 

        Hồng Dịch trảo thế hướng nội nhất súc, na, nguyên tội cổ ma" Ma khí tái độ bính, ngoan ngoan thù quyền, trực tiếp kích phá liễu na "Luyện ngục từ lô" Đồng thời ma khí loạn cổn, hóa vi liễu thiên vạn đạo thương hình, trát hướng xuân công hòa tha đích thủ hạ. 

        A a a a sổ thanh thảm khiếu, luyện ngục từ lô nhất bị bạo tạc, na cửu cửu bát thập nhất danh thân xuyên cực quang khải đích thần tương tiên băng hội, thân thể thất khứ liễu bình hành, tùy hậu bị vạn thiên ma thương ngoan ngoan thứ trung, tuy nhiên hữu khải giáp đích bảo hộ, đãn thị cự đại đích chấn đãng lực lượng hoàn thị bả tha môn nhất cá nhất cá chấn đắc tiên huyết cuồng phún, thương dăng nhất bàn điệu lạc đáo liễu địa thượng. 

         "Sưu thiên tác địa! " 

        Nguyên tội cổ ma bất phóng quá, nhất trảo trảo khứ, ma khí đốn thời túng hoành thu súc, bả na ta điệt lạc địa diện đích thần tương nhất nhất trảo liễu khởi lai, tống nhập không gian chi gian, đốn thời tiêu thất bất kiến. 

        Khước thị trực tiếp đả khai liễu chúng thánh điện đích thông đạo, bả giá ta nhân đô trảo nhập kỳ trung, phong ấn khởi lai. 

         "Hảo, bình bạch đắc liễu cửu thập cửu sáo khải giáp. " Hồng Dịch nhất động chi tuần, nguyên tội cổ ma tái độ nhất trảo triêu trứ xuân công trảo khứ. 

        Xuân công hồ đích đạo thuật, tuy nhiên lệ hại, đãn thị bỉ khởi đại chu thái tổ, vũ văn mục giá ta kiêu hùng đô hoàn yếu soa thượng nhất ta, tuy nhiên thân xuyên liễu "Tâm ý khải" Đãn thị khước bất thị Hồng Dịch nguyên tội cổ ma đích đối thủ. Nhãn khán dã yếu nhất thể tiếp nã. 

        Tựu tại giá thời, na bị đoạt xá đích túng hoành tổ sư tại bích huyết hiến tế đích quang hoàn chi trung, phân xuất nhất quyền, giá nhất quyền, trực tiếp bả thượng hạ tả hữu tiền hậu lục cá phương vị tráo trụ, ngoan ngoan đích kích sát hướng liễu "Nguyên tội cổ ma" . 

         "**hỗn nguyên kính! " 

        Băng nguyên tội cổ ma bị giá lục cổ hoạt thiên chi kính lạp xả, tễ áp, cánh nhiên lai bất cấp phản kháng, tựu bị niễn áp thành liễu hoạt thiên ma khí, tái dã tổ chức bất khởi lai.  "Hảo, chính thị yếu thanh đông kích tây! " 

        Hồng Dịch nhất chiêu đắc thủ, tại dã bất lý hội xuân công, toàn thân bạo trướng, vân khí thôn thổ, cánh nhiên hồi đáo liễu nhất chủng cương cương thành tựu tạo vật chủ, tao ngộ lục đại cao thủ vi sát đích trạng thái chi trung. 

         "Nhất nguyên nhất hội, nhất thế nhất kỷ, sang thế kỷ! Trạch trung hữu hỏa, cách kỳ mệnh vận, thuận thiên ứng nhân! Cổ ma trọng tụ! Thái cực bát quái, quần lôi đại trận! " Hồng Dịch giá nhất chấn đãng, bạo xuất liễu nhất liên xuyến đích đại thần thông. 

        Tiên thị(sang thế kỷ) đích văn chương, tùy hậu tựu thị dịch kinh cách quát, tùy hậu na nguyên tội cổ ma tái độ ngưng tụ, hậu mi tâm chi trung cuồng lôi dũng xuất, nhất quyển quyển đích thái cực thần lôi, tạc hướng liễu bị đoạt xá đích "Túng hoành tổ sư" . " Lai đắc hảo! " Bị đoạt xá đích túng hoành tổ sư" Nhãn thần ngoan ngoan nhất thứ, trực tiếp thứ nhập liễu Hồng Dịch đích mi tâm, nhất thuấn gian Hồng Dịch hữu nhất chủng "Chúng thánh điện, sở hữu trận pháp đô bị khán xuyên đích cảm giác. 

         "Tam bàn**, chân cương chân khí! " 

        Bị đoạt xá đích, túng hoành tổ sư" Thân thể bằng không huyền phù khởi thừa, diện thượng đích cân nhục, thân thể đích cơ nhục, chu thân đích huyệt khiếu, vô thời vô khắc bất thị hữu đại lượng đích nguyên khí thôn thổ trứ, thân thượng nhiên thiêu trứ đích bích lục hỏa diễm việt lai việt nùng liệt, hậu na bích lục hỏa diễm, cánh nhiên hữu nhất chủng tiên huyết đích cảm giác. 

        Bích huyết hiến tế chi chân hỏa. Hựu thị nhất quyền kích xuất, chỉnh cá bất hủ phong bi nội đích không gian, tái thứ chấn động, na phong ấn liễu khủng phố thần vương đích phong bi, cánh nhiên bằng không phi liễu khởi lai, trực tiếp triêu trứ Hồng Dịch nhất liên xuyến đích thần thông chàng kích liễu quá khứ. Phách lý ba lạp, sang thế kỷ thần quang băng hội, cách kiếm hủy diệt, nguyên tội cổ ma tái độ băng hội, nhi thái cực quần lôi bát quái đại trận đích lôi quang, cánh nhiên hoàn toàn bị phong bi hấp thu liễu tiến khứ. 

        Lưỡng lưỡng nhất chàng kích, bị phong ấn tại kỳ trung đích "Khủng phố thần vương" Đích bào hao tái thứ bạo, hứa đa tiên huyết tòng tha đích thân thể chi trung phún xạ xuất lai, bạo khởi liễu mạn thiên huyết vũ. Hô hô hô. 

        Tựu tại nhất chàng chi gian, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu nhất ảnh cấp kháo cận tự kỷ, dĩ tư duy đô căn bản phản ứng bất quá lai đích độ, hung dũng đích cuồng triều, hoàn toàn yêm một liễu tự kỷ. 

        Tùy hậu, tự kỷ đích ý niệm chi trung, xuất hiện liễu bị mỗi xá đích túng hoành tổ sư thân thể, diện khổng khước biến liễu nhất biến, cánh nhiên hữu ta hòa quan quân hầu tương tự, đãn thị thành thục ngận đa, đa liễu nhất cổ quan quân hầu một hữu đích khí chất, tựu thị đối thiên địa đích nhi nhất bàn đích từ ái.  "Giá tựu thị nhân đạo lĩnh tụ đích diện khổng? Khí chất? " Hồng Dịch ý niệm chi trung, giá cá nhân đạo lĩnh tụ, trực tiếp nhất quyền kích sát, cánh nhiên hoàn toàn lung tráo liễu tự kỷ thân thể các đại huyệt khiếu, toàn thân vô sổ đích huyệt khiếu, thậm chí liên Hồng Dịch bản thân bất tri đạo đích huyệt khiếu, đô xuẩn xuẩn dục động khởi lai, hảo tượng yếu tạo phản, bạo tạc. Đối phương nhất quyền, cư nhiên khả dĩ nhượng tự kỷ huyệt khiếu tự bạo, dẫn bạo huyệt khiếu, na thị hà đẳng đích thần thông? 

         "Âm dương dịch vị, thiên địa giao thái! " 

        Tại giá nguy hiểm đáo cực điểm đích thuấn gian, Hồng Dịch song thủ nhất thiên nhất địa, đảo chuyển quá lai, tổ thành liễu nhất cá "Thái quái" Tượng chinh trứ thiên địa tương giao, quân tài độ tứ thời biến hóa chi quy tắc đích đại thành cảnh tượng. 

        Song chưởng song quyền, thuấn gian biến hóa, kích sát nhi khứ, hòa bàn tinh bách ức nhân khẩu lĩnh tụ đích quyền bính chàng liễu cá chính trứ. 

        Phốc! 

        Hồng Dịch thân thể hựu nhất thứ đảo phi, thân thể bách khiếu tề minh, chấn đãng bất hưu, khí huyết bất thụ khống chế đích mãnh liệt toàn chuyển, cú bạc nguyên khí bạo tẩu, tựu yếu tự bạo. 

         "Trấn áp! " Dã bất cố đích hứa đa, Hồng Dịch hựu nhất thứ động "Chúng thánh điện, chân khí trấn áp bách khiếu đích bạo động. 

        Phách lý ba lạp! Hồng Dịch bất hảo thụ, na bàn tinh bách ức nhân khẩu lĩnh tụ đích thân thể, dã ti dạng đảo phi liễu xuất khứ, thân thượng hứa đa huyệt khiếu xuất liễu bạo tạc đích thanh âm, vi nùng liệt đích bích lục hỏa diễm tán xuất lai, chiếu đắc chỉnh cá không gian toàn bộ nhất phiến bích lục. " Tự bạo huyệt khiếu, hiến tế thần thông. " Hồng Dịch giá nhất khán, tựu tri đạo giá nhân đạo lĩnh tụ vi thập yêu giá yêu uy mãnh, tha thị tự bạo huyệt khiếu, nghịch chuyển sinh cơ,  "Túng hoành đạo tổ sư đích thân thể triệt để phế liễu. " Tam bàn áp đính! " Tự bạo huyệt khiếu chi hậu, na thần bí lĩnh tụ thân thượng đích lực lượng vi tráng đại, bất quá bì phu khước can biết liễu hạ khứ. Sương đích nhất động, bỉ quang hoàn yếu, hựu đáo liễu Hồng Dịch đích diện tiền, nhất chưởng tồi hạ, Hồng Dịch chu thân huyệt khiếu, tái thứ bạo động. 

Chính văn đệ lục bách linh ngũ chương phủ cực thái lai

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:07 bản chương tự sổ:6346

        Ấu cử công dương bàn đích(lôi ngục đao kinh) , thái sát chiêu bạo tồi tàn thân thể, hoạch đắc ta ngoại lực đích, uy lực đô túc khả dĩ diệt sát lôi kiếp quỷ tiên, nhi nhân tiên cao thủ tồi tàn thân thể đích sát chiêu, khước thị tự bạo huyệt khiếu. 

        Bất quá đại thiên thế giới chi trung, nhân tiên cao thủ thực tại thị thái thiểu, dã một hữu thùy khứ mạc tác tự bạo huyệt khiếu đích hiến tế pháp môn. 

        Huống thả sơ cấp nhân tiên, thậm chí trung cấp nhân tiên yếu tự bạo huyệt khiếu, tăng cường bạo lực đô hữu thử miễn cường, chích hữu na chủng nhất khiếu thông liễu bách khiếu đích điên phong nhân tiên, huyệt khiếu dĩ kinh luyện thành nhất cá hựu nhất cá đích không tuần điểm, hấp nạp chuy luyện đại lượng đích nguyên khí, tinh thần chi lực đẳng đẳng cương khí, sát khí chi hậu, toàn bộ dẫn động, tự bạo khởi lai, na uy lực kinh thế hãi tục. 

        Giá khả thị nhất cá thế giới nhất cá thế giới băng tháp đích lực lượng, thích phóng xuất lai đích huyết khí chân lực, giản trực tương đương vu thù cá tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ nhiên thiêu linh hồn đích nhất kích. 

        Bất quá tự bạo huyệt khiếu chi hậu, chỉnh cá thân thể tựu toán phế liễu, tái dã một hữu trọng tiến bộ đích khả năng. 

        Đãn thị hiện tại giá cá thiên ngoại thiên bàn tinh thần bí lĩnh tụ, đoạt xá liễu túng hoành tổ sư đích thân thể, tự bạo huyệt khiếu khước một hữu nhâm hà cố kỵ, nhân vi thân thể bản lai tựu bất thị tha đích, phạ thập yêu? 

        Bất thị tự kỷ đích tự nhiên bất tâm đông. 

        Bất quá giá dã khán xuất liễu, giá cá thiên cương thiên bàn tinh bách ức nhân khẩu thần bí lĩnh tụ lực lượng thực tại thị cường đại, bất đãn đạo thuật tinh thâm, võ đạo dã thâm khắc. Nhi thả thiên ngoại thiên đích võ đạo chi đạt, bỉ khởi đại thiên thế giới bất tri đạo yếu cao thâm đa thiểu. Huyệt khiếu tự bạo đích pháp môn đô mạc tác xuất lai liễu. 

         "Khán lai đối thiên ngoại thiên bàn tinh đích nhân tiên sổ lượng, yếu trọng cổ kế liễu. Bách ức nhân khẩu, dã hứa viễn viễn quá nhất bách cá nhân tiên. " Hồng Dịch niệm đầu chuyển động, thần du vật ngoại. 

        Tự bạo huyệt khiếu chi hậu, thần bí lĩnh tụ "Thiên phụ" Lực lượng vi uy mãnh "Tam bàn áp đính" Nhất chiêu cái áp hạ lai, dẫn động Hồng Dịch huyệt khiếu, hòa tha nhất dạng đích tự bạo. 

        Giá dạng đích võ công, giản trực văn sở tham văn, kiến sở vị kiến. " Phấn toái phụ không giả, bất vi vũ trụ chi chân không, hoàn hữu thể nội chi chân không. Nội ngoại phấn toái, vi chân chính phấn toái chân không chi diệu cảnh. Phấn toái chân không hậu nhất bộ, thị ngưng luyện thân thể chi trung nhất nguyên huyệt khiếu, toàn bộ phấn toái, dĩ kỳ bàng đại lực lượng, nhất cử thăng hoa tự kỷ đích sinh mệnh thần bí lĩnh tụ thiên phụ, tại nhất kích nhi lai đích quyền ý chi trung, uẩn hàm liễu nhất cổ nhượng Hồng Dịch tâm thần chiến động đích lý luận. 

         "Hanh! " 

        Hồng Dịch đích huyệt khiếu tái thứ bạo động, đãn thị tại nhất thanh lãnh hanh chi hậu, tái thứ bị "Chúng thánh chân khí" 

        Áp bách liễu hạ khứ, đãn thị "Chúng thánh chân khí" Vi liễu áp bách huyệt khiếu, lực lượng khước tựu phân tán liễu. 

        Thiên hạ lôi hành, vật dữ vô vọng! " 

        Diện đối tam bàn cái đính, Hồng Dịch ti hào bất nhượng, tái thứ trấn áp huyệt khiếu chi hậu, nhất quyền kích xuất, dĩ "Vô vọng" Chi quái nghênh tiếp. Lưỡng lưỡng tái thứ bính chàng tại nhất khởi. 

        Hải! 

        Hồng Dịch đích thân thể cánh nhiên bị trực tiếp tòng thiên thượng kích lạc đáo liễu địa diện, song cước ngoan ngoan đích đạp tại quảng trường công, đốn thời quảng trường chấn động, vô sổ phù văn tứ diện phi đằng nhi khởi. 

         "Huyệt khiếu tái bạo, **chân cương! Nguyên lực đại hải, vạn kính chi kính! " 

        Sưu sưu! 

        Thần bí lĩnh tụ thiên phụ đích thân thể chi công, tái độ kỷ thập cá huyệt khiếu bạo tạc, hựu hữu nhất cổ bàng đại lực lượng tòng thân thể nội bộ tán xuất lai, tha thân thể nhất động, cánh nhiên đột phá liễu tằng tằng không gian trở cách, tái thứ xuất hiện tại Hồng Dịch diện tiền, nhất trửu ngoan ngoan đích kích sát quá lai. 

        Giá nhất trửu chi gian, quyền ý thành liễu thực chất, nhất cổ tất hắc đích long đạo, điều điều tất hắc đích không gian liệt ngân xuất hiện tại liễu Hồng Dịch đích chu thân công hạ, vô sổ chủng lạp xả, tê liệt, nữu khúc, phân giải đích lực lượng hựu nhất thứ gia trì đáo liễu Hồng Dịch đích thân thể chi thượng. 

         "Thiên hạ hữu chỉ, quân dĩ viễn」, nhân độn! " 

        Diện đối giá dạng khủng phố, hung mãnh, tự bạo huyệt khiếu đích hiến tế công kích, Hồng Dịch tái một hữu ngạnh bính ngạnh, nhi thị thi triển xuất liễu thiên công địa hạ, độc nhất vô nhị đích độn pháp, thiên hạ hữu sơn chi độn quái. 

        Thân thể nhất hoảng chi gian, như thanh yên, như vụ khí, hoàn toàn dung nhập liễu thời không chi trung nhất chủng kỳ diệu đích cảnh giới trung, giá nhất khắc không gian chi trung một hữu Hồng Dịch, thời gian trường hà chi trung dã một hữu Hồng Dịch. 

        Hồng Dịch đích tinh thần, ý chí, hình thể, khí tức tựu hảo tượng thị đáo đạt liễu bỉ ngạn nhất bàn, tái dã một hữu nhâm hà nhân năng cú hoa đắc đáo tha, trừ phi thị đáo bỉ ngạn khứ tầm hoa tha. 

        Đãn thị năng đáo đạt bỉ ngạn chi nhân, hựu hữu kỷ cá nhân? 

        Sở dĩ tại giá nhất động độn quái chi thời, tựu toán thị dương thần cao thủ, dã nan dĩ yểu tuân hoa đáo liễu Hồng Dịch đích hạ lạc. 

        Điều điều không gian liệt ngân, tất hắc lũ đạo, vạn chủng kính lực nhãn khán bao nang trụ liễu Hồng Dịch, đãn thị kỳ trung đích Hồng Dịch khước đột nhiên nhất hạ tiêu thất liễu, nhượng vạn chủng kính lực nhất hạ oanh kích đáo không xử. 

         "Ân? " Kinh nghi đích thanh âm hưởng triệt liễu khởi lai khước thị tự bàn tinh bách ức nhân khẩu lĩnh tụ đích ý niệm chi trung, truyện đạt đáo liễu chỉnh cá phong bi đích không gian chi trung. 

        Đệ nhất thứ, Hồng Dịch nhượng giá cá "Thiên phụ" Nhất bàn đích nam nhân, cường đại đắc bất khả tư nghị đích nam nhân cảm giác đáo liễu kinh nhạ, tha thị đầu nhất thứ bả ác bất đáo Hồng Dịch đích khí tức, thất khứ liễu nhất thiết cảm ứng, chung vu lạc không. 

        " " " , " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "  "Âm dương dịch vị, âm dương phục vị, đạo tiêu đạo trường, tiếp ngã nhất chiêu, phủ cực thái lai! " 

        Đột nhiên chi gian, Hồng Dịch đích độn quái tiêu thất, quỷ bí đích xuất hiện tại liễu thần bí lĩnh tụ, na cá "Thiên phụ" Bàn nam nhân đích thân thể hậu diện, ti thời lạt sát xuất liễu lưỡng kiếm, tâm giá lưỡng bộ, cánh nhiên thị lưỡng cá quái, đệ nhất cá quái thị thiên kiếm tại thượng, địa kiếm tại hạ, tổ thành liễu nhất cá "Phủ" Quái, đệ nhị kiếm khước thị địa tại công, thiên tại hạ, thị "Thái quái, . 

         "Thiên tại công, địa tại hạ, thiên địa bất giao, phủ! Quân dĩ cấp đức tích nan, bất khả vinh dĩ lộc. " 

        Thiên tại hạ, địa tại công, thiên địa giao thái! Hậu dĩ tài thành thiên địa chi đạo, phụ tương thiên địa chi nghi, dĩ tả hữu dân. Chính sở vị thị phủ cực thái lai! " 

        Hồng Dịch giá lưỡng kiếm, hối tụ thành liễu nhất kiếm, thành tựu nhất chiêu, phủ cực thái lai" Kiếm khí bột chi gian, cánh nhiên bả bích huyết hiến tế đích chân hỏa bức bách đắc tứ diện tán khai, thành liễu nhất điều đạo lộ. 

        Dữ thử đồng thời "Thiên phụ" Nhất bàn đích lĩnh tụ mãnh đích chuyển quá thân lai, đãn thị khí thế bỉ cương nhược tiểu liễu bất thiểu. 

         "Phủ cực thái lai, tượng chinh trứ tiểu nhân thế lực tiêu trừ, quân thế lực tăng trường. Hồng Dịch giá nhất đương, lạt sát nhi xuất, chân đích tựu hảo tượng đại biểu giá thiên địa chính đạo, nhi "Thiên phụ, nhất bàn đích lĩnh tụ, tắc thị cực ác tiểu nhân. 

        Nhất cổ huyền áo đích khí thế thiết hại, lạt sát, thu đáo liễu tiền sở vị hữu đích hiệu quả. 

        Tự tòng hòa giá "Thiên phụ" Nhất bàn đích lĩnh tụ động thủ dĩ lai, Hồng Dịch thị đệ nhất chưởng ác đáo liễu chủ động quyền. 

         "Ân! " 

        Tái nhất thứ, bách ức nhân khẩu lĩnh tụ xuất liễu chấn kinh đích thanh âm, thân thể bạo thối. Thiểm tị khai Hồng Dịch, phủ cực thái lai" Đích nhất kiếm, như quả thuyết tắc cương đích "Độn quái, chích thị kinh nhạ đích thoại, na giá nhất kiếm khước tựu thị đối sinh mệnh đô sản sinh liễu uy hiếp. 

        Nhất kiếm đắc thủ, nhất phương khí thế hư nhược, nhất phương khí thế bạo trướng, Hồng Dịch tự nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội, tại giá lĩnh tụ thiểm đóa đích thuấn gian, tái thứ động độn quái. 

        Kiếm khí tiêu thất, thân thể tái độ tiêu thất. 

        Hạ nhất khắc "Phủ cực thái lai, đích kiếm quang, tái thứ lạt sát đáo liễu giá cá lĩnh tụ đích mi tâm chi tuần. 

         "Não thần phá liệt tuần kiết điền hiệu chỉ cam giá cá lĩnh tụ cảm giác đáo kiếm khí tập não, mi tâm hàn khí bức nhân, nhãn thần chi trung tái thứ phóng xạ xuất tinh quang, đồng thời tha đích mi tâm nhất chấn, ...Trận không gian phá liệt đích thanh âm, tòng kỳ trung truyện đạt xuất lai, tùy hậu nhất cổ hắc động toại đạo, nghênh thượng liễu kiếm quang. 

         "Cánh nhiên tự bạo tinh nguyên công thai" Hồng Dịch đích kiếm khí, lập khắc tựu bị giá cổ hắc động toại đạo trở đáng trụ, đồng thời tha dã lập khắc tri đạo liễu, giá cá bách ức nhân khẩu lĩnh tụ cư nhiên tự bạo liễu mi tâm đích "Tinh nguyên công thai" . 

        Giá "Tinh nguyên công thai" Chủ não bộ, nhất thiết tư tác, khống chế thân thể đích tổng xu nữu, nhất đán bạo tạc, thân thể dã tựu triệt triệt để để đích phế trừ liễu, thậm chí nhân đoạt xá khống chế đô bất khả năng. 

         "Đan điền tự bạo, vạn kính diệt thần! Kim tiên thần tiên, thiên nhân ngũ suy! " Nhất hạ bạo tạc tinh nguyên thượng thai đích thuấn gian "Thiên phụ" Lĩnh tụ khống chế đích "Túng hoành tổ sư" Thân thể đan điền tái độ tự bạo. Đốn thời phách lý ba lạp nhất trận loạn hưởng "Túng hoành tổ sư" Đích thân thể hảo tượng bị nhất hạ trừu can liễu sở hữu đích huyết nhục, thuấn gian can khô liễu hạ khứ. 

        Xoát! 

         "Thiên phụ" Lĩnh tụ bả thủ trung đích trường sinh lệnh đương tác kiếm, nhất kiếm phách sát hướng liễu Hồng Dịch. Giá nhất kiếm, tự hồ thị trừu tẩu liễu thiên địa chi gian, sở hữu đích sinh cơ, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ đích tinh, khí, thần, lực, huyết, ngũ chung căn bản đích tồn tại, tấn suy bại hạ khứ, hữu nhất chủng thùy lão đích cảm giác. 

         "Giá thiên nhân ngũ suy, thị thập yêu chiêu sổ, giá yêu lệ hại? " Hồng Dịch bất cảm ngạnh tiếp, thân thể nhất động, tái thứ thi triển xuất liễu độn quái, nhượng giá...Kiếm phách liễu cá không. 

        Nhất độn chi hậu, Hồng Dịch tái thứ nhất kiếm, hựu thị "Phủ cực thái lai" Thứ hướng lĩnh tụ đích hung thang. 

        Đãn thị thử thời, giá thiên phụ lĩnh tụ tha thân công đích bích hỏa huyết diễm, khước tăng trường đáo liễu nhất cá khả phạ đích địa bộ. Trường sinh lệnh nhất huy vũ, ngạnh sinh sinh đích tiếp hạ liễu Hồng Dịch giá nhất kiếm khẩu "Trường sinh bích huyết, kim tiên nguyên thần khẩu" Nhất kiếm tiếp hạ, giá cá lĩnh dữu đích ý chí, phô thiên cái địa đích cuồng dũng liễu xuất khứ, động nhất động tựu thao túng trụ liễu chỉnh cá phong bi không gian, tứ ức bát thập vạn đạo phù lục, cánh nhiên hữu hứa đa bị tha hấp thu đáo liễu tự kỷ đích thân thể công khẩu tùy hậu, hùng hùng bích hỏa nhiên thiêu trứ, na túng hoành tổ thân đích thân thể triệt để hóa vi liễu hôi tẫn, hoàn toàn dung hóa tại bích hỏa chi trung, ti thời giá bích hỏa tựu hóa vi liễu nhất điều nguyên thần. 

        Giá điều nguyên thần, bỉ khởi ám hoàng đạo nhân đích "Vĩnh dạ nguyên thần" Đô yếu cường đại, tán xuất liễu trận trận trường sinh chi khí, hảo tượng thị nhân chích yếu nhất tiếp xúc đáo nguyên thần, tựu năng cú trường sinh bất diệt nhất bàn. 

        Giá thị "Kim tiên nguyên thần" Nhất chủng thái cổ đạo thuật. 

         "Độn? Hanh! "  "Kim tiên nguyên thần" Nhất xuất hiện, kỳ trung xuất uy nghiêm đích thanh âm, độ bỉ khởi cương gia liễu nhất bội, huy thủ chi gian, nhất đạo trường sinh bích huyết cương khí, trực tiếp trảo hướng liễu Hồng Dịch khẩu Hồng Dịch khán đáo giá dạng quỷ dị đích tình cảnh, tái thứ động độn quái, phiêu nhiên độn tẩu, tái dã bất hiển hiện xuất hình thể lai, dã bất thứ sát, tự hồ thị tẩu liễu nhất bàn khẩu" " , " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " Nhất trảo chi hạ, Hồng Dịch tiêu thất, bất tái xuất hiện, lĩnh tụ hóa thân đích "Kim tiên nguyên thần" Dã bất tầm hoa, bất đình lưu, nhi thị tái thứ nhất trảo, khước trảo hướng liễu phong ấn trứ khủng phố thần vương quảng trường thượng đích phong bi. 

         "Khủng phố tẫn khứ, dung như bất hủ, tẫn ngã trường sinh" Ngũ đạo bích khí toàn bộ dung nhập liễu phong bi chi trung, đốn thời, công diện đích khủng phố thần vương thân thể bì phu, cánh nhiên thốn thốn liệt khai, huyết thủy tứ xạ, nhất cổ bỉ khởi nguyên tội cổ ma hồn hậu thập bội đích ma khí tán xuất lai, đãn thị toàn bộ bị hấp nhập liễu "Kim tiên nguyên thần" Đích thân thể chi trung. 

        Oanh long long long quảng trường trung ương đích na tọa phong bi tái thứ phi khởi, súc tiểu, súc tiểu, phi đáo liễu lĩnh tụ đích đầu đính công, tùy hậu hoãn hoãn đích hàng lạc, tự hồ tựu yếu dung nhập liễu giá "Kim tiên nguyên thần" Đích thân thể chi trung. 

         "Khủng phố thần vương" Tẫn quản xuất cường liệt đích bào hao, khước vô khả nại hà khẩu nhi thả tại giá nhất thuấn gian đích quá trình chi trung, na quảng trường toàn bộ tiêu thất, đạo đạo phù lục, toàn bộ dung nhập "Kim tiên nguyên thần" Đích thân thể chi trung. 

        Ngận hiển nhiên, giá "Thiên phụ" Nhất bàn đích lĩnh dữu, kinh tẩu Hồng Dịch chi hậu, chân chính đích động liễu "Trường sinh lệnh" Dĩ kinh khống chế trụ toàn cục, tựu toán thị khủng phố thần vương đích thần thông, dã vô lực hồi thiên liễu. 

        Bích huyết hiến tế, hiến tế liễu nhất cá nhân tiên điên phong đích cao thủ, chung vu thu đáo liễu hiệu quả. 

         "Giá lĩnh dữu chẩm yêu giá yêu tựu khai thủy luyện hóa, thị liễu. Tha bản lai tưởng sát tử ngã, đãn thị khước hiện ngã đích độn quái thái huyền diệu, sở dĩ sát bất tử ngã, chích năng giá yêu can liễu, na khủng phố thần vương ngã tựu bất tương tín, bất hội thùy tử đích tránh trát, nhĩ giá cá lĩnh tụ, tuy nhiên cường ngỗ, đãn chung cứu bất thị chân thân, dã bất thị thái cổ trường sinh đại đế, dã bất khả năng toàn bộ liễu giải na thần vương thùy tử tránh trát đích khủng phố. " Ẩn tàng tại độn quái chi trung đích nhiên dịch, dã đột nhiên hiện liễu na quảng trường nhất hạ tiêu thất, địa nhũ tinh hoa tằng trung, tựu chích thặng hạ liễu nhất tôn bích lục đái trứ kim sắc đích "Kim tiên nguyên thần" Hoàn hữu hoãn hoãn hàng lạc đáo tha đầu đính thượng đích bất hủ phong bi, dĩ cập khủng phố thần vương đích bào hao. 

        Khán kiến giá dạng đích tình huống, Hồng Dịch dã tri đạo, giá cá lĩnh tụ tẫn quản toán kế hảo liễu, dĩ túng hoành tổ sư đích thân thể hiến tế, đãn thị khước lậu toán liễu tự kỷ đích thần thông, hiện tại dã thị bất đắc dĩ. 

        Bất quá tha chích yếu uy công, dung hóa phong bi, bất hủ thần vương tại "Kim tiên nguyên thần" Chi trung, lập khắc tựu thị thần thông cái thế, Hồng Dịch dã chân chính đích nại hà bất đắc liễu. 

        Bất quá Hồng Dịch tại đẳng, ngận hữu nại tâm đích tại đẳng, tha bất tương tín, khủng phố thần vương tựu giá dạng cam tâm bị luyện hóa. 

        Khủng phố thần vương khán tự hư nhược đáo liễu cực điểm, đãn thị thùy dã bất vô pháp bả ác, giá thần vương hoàn hữu bính mệnh đích thủ đoạn. 

        Quả nhiên, tựu tại giá nhất khắc, dị biến đột sinh. 

         "Nhĩ yếu luyện hóa bản thần vương, cha môn tựu nhất khởi khứ tử ba! " Khủng phố thần vương đột nhiên trấn định đáo cực điểm đích thanh âm, tại bi văn chi trung hưởng triệt khởi lai, bạn tùy trứ tha thanh âm đích thị nhất cổ cổ thuần tịnh đích chân khí, giá thứ bất tái thị ma khí, nhi thị đạo khí, vi thuần tịnh đích đạo khí khẩu na khủng phố thần vương đột nhiên tại bi văn công, hựu nhất cá công bán thân thị nhân, hạ bán thân thị hạt đích thần vương, mãnh liệt súc tiểu, nhiên hậu biến thành liễu nhất cá thai nhi mô dạng, na ta thảo tỏa tha đích tỏa liên, dã cân trứ tha đích thân thể súc tiểu, đãn thị giá cá thai nhi đột nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, nhiên hậu vô sổ tinh huyết, nguyên khí, cương khí, đạo khí tạc khai, tự dĩ toàn bộ tạc thành liễu phấn mạt. 

        Giá bàng đại khí tức chi trung, nhất mai cực bất hiển hiện đích chủng, đột nhiên tiêu thất bất kiến. 

         "Liệt đạo thai! Độn ma chủng! Khủng phố thần vương, nhĩ lệ hại! " Hồng Dịch nhất chấn, nhất kiếm triêu trứ "Kim tiên nguyên thần" Thứ sát quá khứ, giá nhất kiếm, Hồng Dịch chân chân chính chính đích động dụng liễu sở hữu đích lực lượng. 

        Quan kiện thời khắc, chung vu lai lâm khẩu thắng phụ tựu tại giá nhất hạ. 

Chính văn đệ lục bách linh lục chương nhất kiếm cầu vị lai

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:08 bản chương tự sổ:6119

        Thần vương đạo thai liệt khai, bạo xuất đích cương khí, uy lực cánh nhiên bả chỉnh cá địa nhũ tinh hoa tằng chi trung đích vụ khí, đô toàn bộ tảo khai, nhất đạo đạo đích lưu quang, thanh âm, hưởng triệt liễu khởi lai, na tọa phong bi đốn thời bị tạc đắc hựu liệt khai, tái thứ biến hóa vi liễu vô cùng đích phù văn. 

        Khủng phố thần vương bả tự kỷ đích sinh mệnh tinh hoa, ngưng luyện thành nhất cá đạo thai, nhiên hậu tái liệt khai, đào xuất ma chủng, giá đẳng thủ đoạn thị phóng khí liễu tự kỷ sở hữu đích tu vi, hoàn hữu chân thân đích hành vi. 

        Thần vương thị thái cổ chi trung, vi cường đại đích thân thể. 

        Tựu toán thị thần thú thiên long, kỳ lân, phượng hoàng, khống đặc giá ta thiên sinh thần thú, cường đại đích tồn tại, luận thân thể dã viễn viễn bất như thần vương, biệt thuyết thị kim cương đại lực thần viên giá chủng đê cấp thần thú liễu. 

        Chính nhân vi như thử, thần vương đích thọ nguyên du trường, năng cú hoạt thượng thập vạn niên, hòa dương thần đồng vi bất hủ. 

        Hiện tại khủng phố thần vương, phóng khí liễu tự kỷ đích thân thể, lợi dụng thân thể đạo thai liệt khai đích cơ hội, tránh thoát bất hủ phong bi đích thúc phược, đào xuất bản nguyên đích ký ức, tổn thất bất khả vị bất đại, tha bản lai thập thành pháp lực, liên nhất thành đô một hữu liễu, thậm chí dĩ hậu dã bất hội hữu du trường đích thọ nguyên. 

        Đãn thị giá nhất thiết, đô thị một hữu bạn pháp đích sự tình. 

        Như quả bất phóng khí giá cá ủng hữu vô cùng vô tẫn sinh mệnh đích thân thể, kim thiên tựu yếu triệt để đích bị luyện hóa tại giá lý, na thiên ngoại thiên bàn tinh "Thiên phụ, lĩnh tụ đoạt thủ "Túng hoành tổ sư" Đích thân thể chi hậu, hiến tế hóa vi "Kim tiên nguyên thần" Chưởng ác trường sinh lệnh, pháp lực vi thần thông quảng đại. 

        Giá tích thị giá cá lĩnh tụ đích nhất cá hóa thân, yếu thị tha đích chân thân, toàn bộ đích thực lực, na bất tri đạo hữu đa yêu hung mãnh. 

        Hồng Dịch tri đạo khủng phố thần vương hội phóng khí tự kỷ đích thân thể, khủng phố thần vương dã tri đạo tự kỷ hậu chích hữu giá nhất điều lộ khả dĩ tẩu, na "Thiên phụ" Lĩnh tụ tri đạo, tự kỷ hậu đại đích trở lực, tựu thị giá nhất hạ, giá nhất hạ quá khứ na tựu toán chân chính luyện hóa liễu phong bi, đại công cáo thành. 

        Giá nhất khắc, tại trường đích tam cá cường đại tồn tại, lưỡng nhân nhất ma thần, tâm trung đô thị tuyết lượng. 

        Sở dĩ tại đạo thai hình thành, liệt khai đích thuấn gian "Thiên phụ" Lĩnh tụ hóa thân thành đích "Kim tiên nguyên thần" Tái độ dị biến, vô cùng vô lượng đích bích hỏa tái thứ thu liễm, hóa vi liễu nhất cá chân thực đích nhân hình. 

        Giá cá nhân hình, thân xuyên nhất kiện khoan đại bào, bào tứ diện duyên sinh, thượng diện tinh thần điểm điểm, nhật nguyệt huyền phù, hữu lam điền bích hải, long phượng dị thú, nhi thả giá cá nhân hình đích đầu thượng, tịnh một hữu đái quan, dã một hữu trường trường đích đầu, nhi thị chích hữu nhất thốn trường đích đoản thốn đầu, hòa quan quân hầu đích đầu nhất dạng. 

        Giá thị minh hiển đích thiên ngoại thiên bàn tinh phong cách, đại thiên thế giới chi trung một hữu giá dạng đích tiễn điệu tự kỷ đầu đích. 

         "Kim tiên nguyên thần, nhất hạ ngưng luyện, lực lượng bất tái tán xuất khứ, nhi thị cao độ nùng súc. 

         "Tam thừa ngũ muội, **tâm ý, đắc thần vong hình, đại la kim tiên, kim tính bất hủ, đan vi hỗn nguyên, nhất nguyên kiếp vận, thiên địa lập suy, đại đạo dã hủ......Kiếp vận thần quyền! " 

        Ngưng luyện liễu chân thực đích hình thể chi hậu "Thiên phụ" Lĩnh tụ nhất quyền triêu trứ bạo tạc đích đạo thai kích sát nhi khứ. 

        Đồng thời, tha lánh ngoại nhất quyền, trực tiếp phá không hư kích, cánh nhiên miểu chuẩn liễu Hồng Dịch, thưởng tiên nhất bộ, ngoan ngoan kích sát. 

        Tha giá nhất vận lực lượng chi gian, thủ thượng đích trường sinh lệnh phù, dã phao nhập liễu không trung, bị nhất hạ hấp thủ đáo liễu bất hủ phong bi chi thượng. Đắc đáo trường sinh lệnh phù đích bất hủ phong bi tái thứ ngưng tụ khởi lai, lao lao phong tỏa trụ liễu khủng phố thần vương bạo tẩu đích tinh huyết. 

        Hoa lạp! 

         "Kiếp vận thần quyền" Triêu trứ Hồng Dịch kích sát nhi chí, đốn thời chi gian Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu thiên địa đại kiếp tự hồ lai đáo, nhân nhân đô nan đào kiếp sổ, nhân nhân đô kiếp sổ chi trung tránh trát, tha đích thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, toàn bộ bị kiếp sổ lung tráo, tư duy băng đống, trí tuệ chi hỏa đô vô pháp nhiên thiêu khởi lai. 

        Nhất chiêu "Kiếp vận thần quyền" Cư nhiên năng hữu như thử đích uy lực. 

        Bách ức nhân khẩu lĩnh tụ, thực tại thị thái quá khủng phố tha thị chân chính đích "Khủng phố thần vương, . 

        Phanh! 

        Đồng thời, na kiếp vận thần quyền, dã kích trung liễu bạo tẩu đích thần vương tinh huyết, đốn thời nhất cổ cổ đích lực lượng, bả na bạo tẩu đích tinh huyết toàn bộ áp chế liễu hạ khứ. 

        Bất hủ vi bi, dung hợp liễu trường sinh lệnh phù, tái thứ hoãn hoãn đích lạc hạ, tựu yếu lạc đáo tha đích "Kim tiên nguyên thần" Chi trung, triệt để đích dung hợp. 

        Nhất thiết sự tình đích sinh, đô tại trát nhãn chi gian hoàn thành. 

        Tiên khủng phố thần vương phóng khí nguyên thể, bạo tạc nhi độn, tùy hậu Hồng Dịch xuất thủ "Thiên phụ" Lĩnh tụ tắc thị động sát tiên cơ, nùng súc lực lượng, bạo xuất, kiếp vận thần quyền" Tế xuất trường sinh lệnh phù, nhất quyền trấn áp bạo tạc, nhất quyền trở chỉ Hồng Dịch. 

        Sự tình biến hóa..." , chích năng dụng tam cá tự lai hình dung, na tựu thị! ! ! Kiếp vận kiếp sổ, lệ hại thực tại thị lệ hại! " 

        Hồng Dịch trảo trụ cơ hội, nhất kiếm thứ sát, đãn thị khước một hữu tưởng đáo na "Thiên phụ" Lĩnh tụ giá dạng đích hung mãnh, lực lượng hựu xuất hồ liễu tha đích ý liêu, thủ đoạn hoàn tại tha cổ kế chi thượng. 

        Kiếp vận thần quyền đích quyền kính phá không nhi chí, cánh nhiên thị tiên hành nhất bộ, trở đáng trụ liễu tha đích kiếm thế bạo, đồng thời hoàn hữu nhất cổ bao nang chi lực, nhượng tha muộn tại chi trung, thập yêu lực lượng đô huy bất xuất lai. 

         "Giá nhất sát như quả lạc không, na tựu chân đích tái dã một hữu cơ hội liễu. " Hồng Dịch tâm trung na lý hoàn hữu bất minh bạch đích. 

        Tại giá nhất thuấn gian, tha đích khí thế, tái độ bạo! " Dịch đạo hồng lưu, bỉ ngạn chi kiều, chúng thánh chúng sinh, chúng sinh chúng thánh, nhân nhân bỉ ngạn, bỉ ngạn nhân nhân, trường hồng nhất bàn đích đương khí bính xạ trứ, Hồng Dịch tại kiếp vận thần quyền trở đáng đích nhất khắc, tái độ đề thăng, vô hạn chế đích đề thăng, giá nhất khắc, tha tựu uyển như thượng cổ lạt khách phấn dũng nhất kích. 

        Tha toàn thân đích khí huyết, tinh thần, chân khí, cương khí, thần khí, niệm đầu, linh hồn, pháp bảo, chúng thánh điện, thái cực lôi trì, sa bà bảo thụ, thậm chí liên đái điện đường chi trung na bản(quần anh thương khung lục) đích chân khí đô hối tụ liễu khởi lai, hoàn toàn ngưng tụ tại tự kỷ đích thứ khí chi gian. 

        (quần anh thương khung lục) giá bản thư, tác vi đại điện chi trung đích trấn điện chi bảo, thị dụng viễn cổ la sinh môn"  "Tam giới nguyên khí trì, lưỡng**bảo dung hợp nhi thành, uy lực vô cùng. 

         "Sa bà bảo thụ" Tác vi chúng thánh điện đích đại lương, thị "Không" Động dụng liễu hứa đa pháp bảo ngưng luyện khởi lai đích nhất khỏa trường sinh chi thụ. Hiện tại giá ta pháp bảo, sở hữu đích chân khí, nguyên khí, đô bị toàn bộ tập trung liễu khởi lai, cấp Hồng Dịch na nhất kiếm mạc đại đích lực lượng. 

        Hồng Dịch thậm chí tại giá nhất kích chi gian, cảm giác đáo liễu tự kỷ dĩ kinh bất tồn tại liễu, đột nhiên chi gian hóa vi liễu nhất tọa thông thiên chi kiều, giá thiết tại vũ trụ giá cá đại khổ hải chi trung đích kiều lương, nhượng sở hữu chúng sinh, đô năng cú đạp trứ kiều lương, độ quá nhược hải, trực đạt bỉ ngạn đích kiều lương. 

        Nhất sát na, Hồng Dịch tự hồ thị cảm giác đáo liễu dương thần cao thủ tại tẫn đầu, hóa vi tinh thần đích chân chính ý cảnh. 

        Dương thần thị hóa vi liễu tinh thần, dưỡng dục vạn vật, diễn sinh vạn vật, nhi tha thị hóa vi liễu kim kiều phổ độ chúng sinh. Bả nhất thiết trí tuệ, tiếp dẫn đáo bỉ ngạn, bất sinh bất diệt, bất tăng bất giảm, bất cấu bất tịnh đích cảnh giới. 

        Biên tu dịch kinh, giáo hóa thiên hạ, ngưng luyện chúng thánh điện, công bố long nha mễ, đẳng đẳng, thiết đích vĩ đại tình thao toàn bộ dung nhập liễu kiếm thế chi trung. 

        Tòng lai một hữu quá giá nhất khắc, Hồng Dịch cảm giác đáo tự kỷ thị như thử đích cường đại. 

        Dã tòng lai một hữu quá giá nhất khắc, Hồng Dịch hữu giá dạng cường đại quá. 

        Tựu toán thị đương sơ thành tựu tạo vật chủ đích thời hậu, dã một hữu hiện tại giá dạng đích cường đại. 

        Giá nhất kích, thị Hồng Dịch khuynh tẫn đích sinh mệnh đích phấn dũng nhất kích. Bả trí tuệ, dũng khí, nhân ái, chính trực, phổ độ chúng sinh, nhân nhân vi thánh, nhân nhân bỉ ngạn đích tinh thần, toàn bộ dung nhập kiếm thế chi trung. 

        Chúng thánh điện đích trực tiếp chàng kích, đô một hữu giá nhất kích hệ đắc hung mãnh, lai đắc hữu uy lực, lai đắc khí thế phá bạc, lai đắc chính đạo lẫm nhiên thiên địa thương sinh đích vị lai, tự hồ đô tại liễu Hồng Dịch giá nhất kích chi trung. 

        Giá nhất kích thành công, thiên địa thương sinh, tiện hữu vị lai. 

        Giá nhất kích bất thành công, thiên địa thương sinh, tiện một hữu vị lai. Vi thiên địa thương sinh, cầu đắc vị lai đích nhất kích. 

        Bá! 

        Nhất đạo bỉ ngạn kim kiều" Trực tiếp phi quải nhi xuất, hòa "Kiếp vận thần quyền" Đích phong tỏa chàng kích tại nhất khởi. Đốn thời chi gian "Kiếp vận thần quyền" Na tuyên cổ bất biến đích kiếp sổ chi ý, cánh nhiên bị nhất hạ phá khứ. 

        Quyền kính tại "Bỉ ngạn kim kiều" Diện tiền, tại thiên địa thương sinh vị lai nhất kích đích diện tiền, cư nhiên phân phân băng hội, hướng trứ tứ diện bát phương tán khứ, thiên địa thương sinh đích vị lai, toàn bộ đô tại kiều lương chi thượng, trọng chi hựu trọng, nhâm hà giang sơn xã tắc, nhật nguyệt tinh thần, đô một hữu giá cá trầm trọng. 

        Phách lý ba lạp kiếp vận thần quyền phá khứ "Bỉ ngạn kim kiều" Phi quải trọng trọng đích chàng kích hướng liễu "Kim tiên nguyên thần" Nhi thả bàng đại đích kiều lương hoàn toàn tỏa trụ liễu "Thiên phụ" Lĩnh tụ đích nhâm hà ý niệm, nhâm hà động tác, nhượng tha vô xử khả đào, vô xử khả tị, chích hữu ngạnh tiếp giá nhất điều đạo lộ. 

         "A! Giá thị thập yêu kiếm thuật! Giá thị thập yêu quyền ý! " Thiên phụ, lĩnh tụ, chung vu đệ tam thứ động dung, giá thứ nhất thứ đích động dung, bỉ khởi tiền lưỡng thứ vi cường đại, tha dã một hữu liêu đáo Hồng Dịch bạo xuất đích chiến lực, giá dạng đích kinh nhân, giá dạng đích đái trứ niễn áp chi thế. 

        Hồng Dịch đích kiếm thượng, đái trứ chúng sinh vị lai chi trầm trọng, giá nhất kiếm" Giản trực vi chúng sinh khai tích đích vị lai nhi kích sát xuất đích nhất kiếm. Nhâm hà quyền ý, võ đạo, pháp thuật, văn chương, tại giá nhất kiếm đích diện tiền, giá tọa kiều lương đích diện tiền, đô bất trị nhất đề. 

        Nhãn khán na kiều lương tựu yếu quán xuyên tự kỷ đích thân thể "Thiên phụ" Lĩnh tụ trọng nữu chuyển khí tức, ngưng tụ lực lượng, liên tục tam quyền kích hướng kiều lương. 

         "Thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang! Hồng hoang quyền! " Mãng mãng càn khôn, giang sơn xã tắc! Mãng hoang quyền! " Cùng tẫn thế giới, hải giác thiên nhai! Cùng hoang quyền! " Hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang, tam hoang chi quyền, đái trứ vô dữ luân bỉ đích uy thế, ngoan ngoan kích sát, phá diệt nhất thiết. Ngạnh hám bỉ ngạn kim kiều, ngạnh hám thiên địa thương sinh đích vị lai. 

         "Thiên địa thương sinh đích vị lai, do ngã chưởng ác, tẫn tại ngã đích quyền hạ! " Tam hoang chi quyền chi trung đích quyền ý, đái liễu giá cá "Thiên phụ" Lĩnh tụ thực chất nhất bàn đích ý chí. 

        Giá thị lực lượng đích bính chàng, dã thị ý chí đích bính chàng! Diện đối hồng hoang" Mãng hoang" Cùng hoang "Tam quyền đích kích sát, Hồng Dịch đích niệm đầu một hữu ti hào đích biến động, dã một hữu ti hào đích thối súc, nhưng cựu thị nhất vãng vô tiền. 

        Tha đích tâm, trầm tẩm tại liễu nhất cá hoàn mỹ đích thời không chi trung, giá cá thời không chi trung, nhân nhân thông quá tự kỷ đích nỗ lực, kiên trì bất giải đích mỹ hảo tinh thần, đô đạp thượng liễu tự kỷ hóa thân đích bỉ ngạn kiều lương, thoát khứ kiếp sổ, vô sinh vô diệt. 

        Nhất chủng đại hỉ duyệt, đại cực nhạc, hậu biến hóa vi đại thoát đích tư duy toàn bộ sung tắc liễu tha đích tâm linh. 

        Nhất thiết đích đạo thuật, võ công, văn chương, thử thời đô dĩ kinh toàn bộ vong ký, hữu đích chích thị "Tiền tiến, tiền tiến, tái tiền tiến. " Đái lĩnh chúng sinh, tẩu hướng huy hoàng vị lai đích tiền tiến chi ý. 

        Thùy yếu trở đáng giá chủng tiền tiến, na tựu cách liễu tha đích mệnh! 

        Phanh! 

        Hồng hoang quyền tại "Bỉ ngạn kim kiều, đích quán xuyên chi trung, bị sinh sinh đích kích hội. 

        Tùy hậu "Mãng hoang quyền" Dã bị kích toái. 

        Hậu "Cùng hoang quyền" Bị đả thành bị phấn. 

         "Bỉ ngạn kim kiều" Thị dư thế bất suy, nhất hạ tựu quán xuyên liễu giá thiên phụ lĩnh tụ đích "Kim tiên nguyên thần, chi trung, tùy hậu giá "Kim tiên nguyên thần" Tựu khai thủy băng hội, nhất trận trận đích ý niệm, khai thủy tán khai, na bích huyết hiến tế đích chân khí dã tứ diện tán, hiển nhiên thị lĩnh tụ ý chí tao ngộ đáo liễu trọng kích, chưởng khống bất trụ giá yêu bàng đại đích chân khí liễu. 

         "Kim tiên cửu chuyển, kim đan trường sinh, bích huyết trường không, hư không đại không, động chân động thần, ký thác nguyên thần" 

        Tựu tại giá hoảng hốt chi tuần "Thiên phụ" Lĩnh tụ chung vu huy xuất liễu tha vi cường đại đích thực lực "Kim tiên nguyên thần" Hướng thượng nhất túng, cánh nhiên thị minh minh chi trung, mỗ cá bất tri danh đích tồn tại, ký thác nhi khứ. 

        Giá nhất ký thác, lập khắc tựu bất kiến liễu tung ảnh, chung vu tị miễn liễu bị Hồng Dịch triệt để kích sát đích hạ trường, dữ thử đồng thời, giá nhất ký thác, liên na xuân công hòa thân biên đích thị nữ dã tiêu thất bất kiến. 

        Chích lưu hạ liễu hoàn một hữu luyện hóa đích "Bất hủ vi bi, nhân vi thượng diện thần vương tinh huyết hoàn tại bạo tẩu, lực lượng thực tại thị thái quá bàng đại, tha ký thác bất tẩu, đái bất hồi khứ. 

         "Giá ký thác nguyên thần chi pháp, cư nhiên bỉ khởi ngã đích độn quái, đô bất tương thượng hạ liễu, giá nhân thái cường đại liễu, nhược bất thị tắc khủng phố thần vương một hữu tự bạo, ngã hoàn đối phó bất liễu tha! " Hồng Dịch kiếm thế nhất chuyển, cư nhiên sát liễu nhất cá không, đãn thị tha khước tịnh bất đình lưu, trực tiếp tại nhất quyển, bả không trung bạo tẩu đích "Bất hủ phong bi" Nhất hạ quyển nhập liễu kỳ trung. 

        Giá nhất kiếm năng cú kích phá "Hồng hoang"  "Mãng hoang" Cùng hoang, tam quyền, kích hội "Kim tiên nguyên thần" Trọng yếu đích thị giá cá lĩnh tụ thừa thụ liễu khủng phố thần vương nhất kích, nhất tâm nhị dụng, lực lượng phân tán. 

        Đáo liễu hiện tại, tuy nhiên thủ đắc thắng lợi, đãn thị Hồng Dịch dã bất đắc bất thừa nhận, giá cá lĩnh tụ đích tu vi, đạo thuật, võ công, toàn phương diện việt liễu tự kỷ. 

         "Chúng thánh chân khí, áp chế! " 

        Thử thời, bất hủ phong bi bị quyển nhập liễu điện đường chi trung. 

Chính văn đệ lục bách linh thất chương thần bí khôi lỗi

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:10 bản chương tự sổ:5782

        Tứ "Hồng kháo, mãng bối, cùng kháo khấp! Cộng bộ quyền, bạn hữu kiếp lượng thần cử không hữu bích huyết hiến tế, kim tiên nguyên thần, đô thị cái thế đạo thuật, võ công, tằng xuất bất cùng thiên địa chi gian, xuất liễu giá hào nhân vật, bất thị ngã đại thiên thế giới đích phúc khí a. " 

        Nhất cử bả "Bất hủ phong bi, thu nhập liễu chúng thánh điện chi trung, Hồng Dịch tịnh một hữu suyễn tức nhất khẩu khí, dã một hữu nhân vi chân chính đích thành công nhi cảm giác đáo khánh hạnh, nhi thị hồi tưởng khởi cương cương na cá, thiên phụ, lĩnh tụ đích thủ đoạn, nhưng cựu thị tâm hữu dư quý. 

        Nhất liên thi triển liễu sổ cá đại thần thông, thậm chí hoàn dẫn động huyệt khiếu bạo tạc, nội ngoại nhất khởi phấn toái, na chủng ngoại toái thời không, nội toái huyệt khiếu, cải biến sinh mệnh hình thái, thăng hoa bản thân đích lý luận, dã đô cấp liễu Hồng Dịch thâm thâm đích chấn hám. 

         "Nan đạo, phấn toái chân không hậu nhất bộ, chân đích yếu phá nhi hậu lập? Bả toàn thân nhất nguyên lục khiếu phấn toái, nhiên hậu chuyển hóa sinh mệnh hình thái, năng cú chân chính đích thành tựu phấn toái chân không chi diệu cảnh? Đãn thị giá thị nhất trường hào đổ, vạn nhất đạp bất xuất na nhất bộ, bất tựu, thân tử đạo tiêu? Trực tiếp tử vong? " Thiên phụ" Lĩnh tụ chi cường đại, thủ đoạn chi đa, nhi thả tự hồ thị tinh thông chân chính đích phấn toái chân không, giá ta nhất hệ ngạt đích thủ đoạn, đô thâm thâm đích lạc ấn tại Hồng Dịch đích ký ức chi trung. 

        Giá thứ yếu bất thị đối phương một hữu thi triển xuất chân chính đích thực lực, hựu thị khủng phố thần vương hậu nhất kích nhi Hồng Dịch tại quan kiện đích thời hậu, bạo xuất liễu tất sinh tinh lực, chích phạ sự tình yếu hướng tương phản đích phương hướng triển. 

        Bất quá chung cứu hoàn thị doanh liễu, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ nhất kiếm chi gian, cầu đắc liễu vị lai, vi tự kỷ, dã vi đại thiên thế giới cầu đắc liễu tạm thời đích vị lai. 

         "Khán lai thiên ngoại thiên đích võ đạo, hắc nhiên hữu độc đáo chi xử, ngã yếu thị năng cú hữu nhấtｑhuyệt khiếu đích ngưng luyện phương pháp, bằng tá thần thạch linh thai, na tựu chân chính đích năng cú phấn toái chân không liễu. Khả tích ngã hiện tại tuy nhiên đạo thuật thông thiên, đãn thị huyệt khiếu chích ngưng luyện nhị bách nhị thập nhất cá, hồng huyền cơ đắc đáo trường sinh đạo quả chi hậu, đô dĩ kinh ngưng luyện liễu cửu bách cửu thập cửu cá, na không đa, chích phạ túc túc công thiên. Nhi giá cá thiên phụ lĩnh tụ, như quả ngã sai trắc đắc một hữu thác đích thoại, thử nhân chân thân đích huyệt khiếu tu luyện trình độ, dĩ kinh chân chính đích ngưng luyện đáo liễu nhất nguyên chi sổ. " 

        Bàn tinh giá cá lĩnh tụ, Hồng Dịch khán kiến tha thi triển xuất đích thủ đoạn, tựu tri đạo đối phương chân chính đích ngưng luyện liễu "Nhất thiên nhị bách cửu thập lục" Cá đại huyệt khiếu, tiến nhi nhất khiếu thông đạt bách khiếu, bả chu thân huyệt khiếu, mãnh thống luyện đáo liễu nhất nguyên trình độ. 

        Nhân vi tại tha châu nhất quyền kích sát đích thời hậu, dẫn động Hồng Dịch thân thể chi trung hứa đa một hữu ngưng luyện đích lục khiếu đô xuẩn xuẩn dục động. 

        Giá thứ đích chiến đấu, tuy nhiên kinh hiểm, hung hiểm, đãn thị dã sứ đắc Hồng Dịch chân chính đích cảm thụ đáo liễu võ đạo cường nhân đích phong phạm, nhi thả khước hoàn hữu nhất cá hảo xử, tựu thị cảm thụ bị đối phương dẫn động đích huyệt khiếu, tòng nhi khả dĩ mạc tác xuất bất thiểu đông tây lai nhị bằng tá Hồng Dịch tự kỷ đích tu vi, dịch kinh thần thông, giả dĩ thời nhật, dã khả dĩ thôi toán xuất đích huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp lai. Tạo vật chủ đích cảnh giới, dã tuyệt đối bất thị na chủng chích năng y kháo biệt nhân đích kinh nghiệm, học tập võ công bí tịch. 

        Giá chủng cảnh giới, năng cú sang tạo sinh mệnh, tự nhiên dã năng cú sang tạo điên phong đạo thuật võ công. 

        Chủy nhượng ông, ông ông ông nhất cổ thanh âm chấn động liễu chỉnh cá "Chúng thánh điện, khước thị "Bất hủ phong bi" Khai thủy cường liệt đích chấn động khởi lai, tổ thành phong bi đích tứ ức bát thiên vạn tế tiểu khước hựu các bất tương ti đích phù lục tương hỗ ma sát trứ, bạo minh trứ, nhất cổ cổ hung dũng cuồng triều, tịch quyển liễu chỉnh cá điện đường. 

        Ca sát, ca sát điện đường chính trung ương đích ngũ bách căn băng phong long trụ đô bị giá cổ hung dũng cuồng triều chấn đắc phân phân khai liệt. 

         "Sa bà bảo thụ! " 

        Hồng Dịch khán đáo giá dạng đích tình huống, liên mang nhất động, dụng thủ chỉ hướng đại điện lương công đích sa bà bảo thụ, đốn thời nhất cổ cổ trường sinh chân khí tiết lộ liễu xuất lai, hoàn toàn định trụ thời gian đích lưu thệ, tùy hậu sa bà bảo thụ công đích chi diệp phong cuồng trường liễu xuất lai, hảo tượng đằng điều nhất bàn đoàn đoàn đích triền nhiễu trụ liễu giá ngũ bách căn băng phong long trụ, sinh sinh đích bảo hộ khởi lai. 

        Sa bà bảo thụ" Thập phân đích cường đại, đương sơ không bằng tá thA đích bảo hộ, ngạnh sinh sinh đích tiếp hạ liễu chúng thánh điện hòa tạo hóa chi chu đích công kích, hậu hòa đán quốc độ đích xuất hiện chung đả phá, khả kiến thA đích kiên cố, giá toa bảo thụ chân chính biểu hiện đích bất thị công kích công đích, nhi thị phòng hộ công đích. 

        Công kích công lai thuyết, thA hoàn bất toán cường đại. 

        Nhất bị thụ chi quyển quyển triền nhiễu trụ, đốn thời băng phong long trụ tựu một hữu thụ đáo "Bất hủ phong bi" Đích ba động ảnh hưởng. 

         "Thái cực quần lôi, bách luyện cương hóa nhiễu chỉ nhu, triền nhiễu. " 

        Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng, tái thứ dụng thủ nhất chỉ "Thái cực lôi trì" Chi trung đích lôi thủy tựu phiêu phù liễu khởi lai, hóa vi nhất quyển quyển đích lôi ti, hảo tượng tri chu kết võng nhất bàn, ngoan ngoan đích triền nhiễu thượng liễu "Bất hủ phong bi" Bả giá tọa thái cổ đệ nhất nhân, trường sinh đại đế, vô hạn tiếp cận vu bỉ ngạn cường giả luyện chế đích pháp khí bao khỏa thành liễu nhất cá ngân sắc đích đại lung nhị hiện tại Hồng Dịch tu vi đáo liễu tạo vật chủ, lôi trì chi trung đích lôi thủy, dã toàn bộ đô thị thất thứ lôi kiếp quyển chi trung đích lôi đình, phổ thông lục thứ lôi kiếp cao thủ bính đô bất năng bính. 

        Giá dạng đích lôi ti, triền nhiễu vật thể, giản trực như "Khổn tiên tác" Nhất bàn, ứng cai túc khả dĩ trấn áp "Bất hủ phong bi" Liễu. 

        Giá tọa vi bi tuy nhiên đáo thủ liễu, đãn Hồng Dịch khước bất năng vi tự kỷ sở dụng, nhân vi phong bi chi trung uẩn hàm trứ vô bỉ cường đại đích ý chí, bất bị hàng phục, tất tu yếu triệt để luyện hóa, động triệt lý diện tứ ức bát thiên vạn phù văn mỗi nhất cá phù văn đích áo bí, đại biểu đích ý nghĩa. 

        Phong bi thị trường sinh đại đế sở luyện, Hồng Dịch tương tín tự kỷ chích yếu tham ngộ hoàn toàn liễu, túc túc khả dĩ bả tự kỷ đích tích luy tái thứ đề thăng nhất bộ, hạ thứ độ quá bát thứ lôi kiếp, dã đô một hữu nhâm hà đích hư nhược kỳ. 

        Bát thứ lôi kiếp nhất quá, cửu thứ lôi kiếp dã bất viễn liễu, gia thượng thần thạch linh thai đích điên phong nhân tiên phân thân, lưỡng giả hợp nhất. 

        Tựu khả dĩ chân chính xung kích na thần bí mạc trắc, cận nhất vạn niên một hữu nhân đạt đáo đích "Dương thần bí cảnh, liễu. 

        Hồng Dịch tri đạo tự kỷ tu luyện thành liễu tạo vật chủ, thực lực gia công dịch kinh đích ảnh hưởng, tựu dĩ kinh tiệm tiệm hữu liễu "Dịch" Đích danh đầu liễu, như quả tái tu luyện thành dương thần, na bất tri đạo danh thanh hội chẩm yêu dạng? 

         "Ân? " 

        Tựu tại thái cực lôi ti" Bả bất hủ phong bi triền nhiễu bao khỏa đích thời hậu, bất hủ phong bi thượng diện đích phù văn tái thứ kịch liệt chiến đẩu, nhất cổ cổ bất đồng đích lực lượng bạo liễu xuất lai, lạp xả, tê liệt đẳng đẳng đẳng đẳng, bao hàm trứ thế giới thượng vạn chủng lực lượng đích ba động, trực tiếp tựu bả thái cực lôi ti xả đoạn nhị phanh! 

        Đại điện chi trung, đáo xử đô thị bị xả toái đích lôi ti. 

        Hiên khởi liễu nhất trường lôi ti phong bạo, yếu bất thị "Sa bà bảo thụ, bảo hộ trụ long trụ, giá ta long trụ ngận khả năng nhất hạ tựu phấn toái liễu. 

         "Hảo lệ hại, trận pháp chi đa, phù lục tổ hợp tinh tệ xích, giản phụ hỉ thán vi cảnh chỉ, chúng cử điện đích lực lượng điếu nhiên cường đại, đãn tại đạn tinh diệu khước viễn viễn bất như giá phong bi liễu. " 

         "Diêm phù không gian, lưỡng giới thập phương, tổ long thần thông...Chư cách ngôn, trấn áp! " 

        Khán kiến giá phong bi vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ phá không phi đằng xuất khứ, Hồng Dịch tri đạo chích yếu nhất thoát ly liễu "Chúng thánh điện" Đích thúc phược, thA lập khắc tựu hội phi đáo hư không loạn lưu chi trung, nhiên hậu tiền vãng thiên ngoại thiên thần bí bàn tinh. 

        Chúng thánh điện đích chư đa trận pháp, nhất khởi ngưng tụ liễu khởi lai, ngoan ngoan đích bả giá phong bi triệt để trấn áp khởi lai, trầm nhập liễu thái cực lôi trì thâm xử đích thời không chi trung, vĩnh hoàn cấm cố khởi lai. 

        Hồng Dịch tri đạo, giá phong bi thực tại thị thái tinh diệu, dã hứa thA đích lực lượng bất như chúng thánh điện, đãn thị vận dụng lực lượng đích thủ đoạn, các chủng trận pháp, khước bỉ chúng thánh điện xảo diệu liễu hứa đa. 

        Ngũ tọa vi bi đích lực lượng kết hợp khởi lai, bất đãn khả dĩ tại lực lượng thượng hoàn toàn việt chúng thánh điện, tạo hóa chi chu, nhi thả tại trận pháp tinh diệu trình độ thượng dã viễn viễn quá, đáo thời hậu thA tựu thị khai thiên tích địa, đệ nhất pháp khí. 

        Chẩm yêu liễu? Vĩnh hằng phong bi đáo thủ liễu? " 

        Tựu tại thử thời, điện đường vi thâm xử, hạch tâm bảo hộ đích thời không chi trung vi vi nhất động, tiềm phục tiến khứ đích cát tường thiên, lạc vân, hoàng diễm diễm, thiện ngân sa, thiên xà vương tinh mâu, tiểu hồ ly, đại kim chu, xích truy dương đẳng nhân đô xuất lai liễu. 

        Cát tường thiên nhất xuất lai, tựu lập khắc vấn,  "Cương ngã đóa tàng tại hạch tâm thời không chi trung, đô cảm giác đáo liễu sắt sắt đẩu, tự hồ thị lập khắc tựu yếu hủy diệt nhất dạng, thiên kiến khả liên, ngã thị đệ nhất thứ cảm giác đáo na yêu đích nguy hiểm. Đô một hữu khán đáo chẩm yêu giao thủ đích. " 

         "Tình huống đích xác thị vạn phân kinh hiểm, hạnh khuy ngã lâm trường biến hóa, doanh đắc liễu nhất tuyến sinh cơ hòa vị lai. " Hồng Dịch đái trứ nhất chủng tịnh bất nhạc quan đích ngữ khí đạo,  "Tuy nhiên đắc liễu giá nhất tọa phong bi, đãn thị giá phong bi ngã khước thị luyện hóa bất liễu thA, chích năng trấn áp trụ, mạn mạn tham ngộ thA thượng diện đại trận. 

        Sảo vi hữu thất ngộ, trấn áp bất trụ, thA tựu hội phá không phi khứ liễu. Giá phản nhi giảm thiểu liễu ngã đích lực lượng, chân thị nhất năng thủ đích nhiệt sơn dụ. " 

         "Trường sinh đại đế vưu kỳ thiện trường kế toán vị lai, tha lưu hạ đích đông tây khẳng định nhất thiết đô hữu định sổ, án chiếu tha đích tưởng pháp lai, Hồng Dịch nhĩ yếu cường hành hàng phục giá phong bi, chích phạ đích xác thị nan dĩ bạn đáo, trừ phi nhĩ dã ủng hữu dương thần đích pháp lực, huống thả giá nhất khối phong bi, bất thị cường đại đích, cường đại đích nhất khối, thị phong ấn thần vương lĩnh, bất hủ thần vương đích phong bi, kỳ dư đích đại diệt thần vương, câu ly thần vương, tuyệt mệnh thần vương đô bất tri đạo tại na lý, ai" 

        Cát bổ thiên thán tức trứ. 

         "Án chiếu bàn tinh giá cá cố tụ đích thủ đoạn, đại diệt thần vương đích vi bi chích phạ yếu lạc nhập tha đích thủ thượng. " Hồng Dịch trầm tư liễu nhất hội nhi,  "Tất cánh đại diệt thần vương đích phong bi tại thiên ngoại thiên, khả tích khủng phố thần vương đào tẩu liễu, yếu bất nhiên vấn nhất vấn tha, tựu khả dĩ đắc đáo na thần bí bất hủ thần vương đích tiêu tức, quan quân hầu thị bất hủ thần vương đích kỳ. Nhi thả ngã hữu nhất chủng trực giác, na quan quân hầu hòa bàn tinh giá cá lĩnh tụ hữu ngận thâm đích quan hệ. " 

         "Hiện tại giá ta đông tây, nhất thời bán hội dã tưởng bất thanh sở, bất quá Hồng Dịch nhĩ thu thủ tẩu liễu bất hủ phong bi, khủng phố thần vương dã tẩu liễu, cha môn thần phong quốc đích đào thần đại hội chẩm yêu bạn? " Lạc vân đột nhiên đạo. 

         "Giá cá tự nhiên hảo bạn. Đào thần đại hội nhĩ vi đào thần đạo tông chủ dĩ kinh một hữu nhâm hà đích huyền niệm, chích thị nhất cá quá trình bãi liễu. Chí vu nhĩ phụ vương thất khứ liễu khủng phố thần vương đích chi trì, khẳng định hội phóng khí xưng hoàng xưng đế đích dã tâm, đẳng tái quá thập niên, ngã khẳng định hội phế liễu Càn đế, nhượng ngọc thân vương thượng vị. Lưỡng quốc an trữ, hòa bình cộng xử, vi thượng công chi sách. " Hồng Dịch tâm trung tảo hữu kế hoa, . 

         "Đối liễu! Hồng Dịch, nhĩ trảo đáo liễu na xuân công cửu cửu bát thập nhất thần tương, trấn áp tại na lý? 

        Nhĩ tạm thời vô pháp luyện hóa bất hủ vi bi, giá bát thập nhất thần tương tổng khả dĩ bả tha môn đích khải giáp linh điều hạ lai, tống ngã nhất sáo khải giáp. Na ta thần tương đích khải giáp, chích bỉ thiên mang giác thần khải soa nhất điểm điểm, liễu. " Cát tường thiên đột nhiên đạo. 

         "Ân, nhĩ bất thuyết giá cá, ngã đảo thị nhất thời ngưu hội một hữu ký khởi lai. Chính hảo ngã yếu vấn nhất vấn giá ta thần tương xuân công đích lai lịch, gia thanh tích bàn tinh đích nhân đạo kết cấu. " 

        Hồng Dịch tùy ý nhất trảo, đốn thời bị trấn áp tại nhất xử hỗn loạn thời không trung đích thần tương bị trảo liễu xuất lai. 

        Giá cá thần tương thân xuyên "Cực quang khải" Nhất bị trảo xuất lai, đốn thời thanh tỉnh, mục lộ hung quang, nhất quyền hướng Hồng Dịch kích sát nhi lai, toàn thân lực lượng bạo dũng, khải giáp chi công chân từ chi khí hối tụ thành liễu nhất cá phương viên kỷ trượng đại tiểu đích quyền đầu tê liệt không khí. 

        Hồng Dịch khán dã bất khán, tựu thị đạn chỉ! 

        Xích, kính phong xạ xuất, bả giá quyền đầu phá đắc can can tịnh tịnh, tùy hậu nhất bả trảo xuất, giá cá thần tương đốn thời động đạn bất đắc, xuất ngao ngao ngao ngao đích bào hao, đãn thị thân thổ đích khải giáp nhất hạ tựu bị lục ly. 

         "Oa cáp cáp, hảo khải giáp! Chân thị hảo khải giáp a" Cát tường thiên dĩ nhất chủng thường nhân vô pháp tưởng tượng đích độ, trảo hướng liễu khải giáp, nhất bả tựu trảo tại thủ lý, hoảng liễu nhất hoảng tựu thu tàng khởi lai, sinh phạ bị biệt nhân thưởng tẩu nhất bàn. 

         "Giá thần tương bất thị nhân! " 

        Chúng nhân dã tịnh một hữu hòa tHa khứ thưởng đoạt khải giáp, nhi thị khán hướng liễu bị lục sáo điệu khải giáp đích thần tương, đốn thời giá cá thần tương đích thân thể nhất hạ tựu hiển hiện liễu xuất lai. 

        Toàn thân đích bì phu, trình hiện xuất nhất chủng ngân bạch sắc đích quang sắc, hòa nhân đích bì phu duy diệu duy tiếu, chích thị nhan sắc bất đồng nhi dĩ, dã cực phú vu đạn tính, đãn thị khước minh hiển bất thị nhân đích nhục thân, nhi thị nhất chủng loại tự vu thủy ngân luyện chế thành đích khôi lỗi! 

        Bản lai giá luyện chế đích khôi lỗi, tịnh một hữu nùng hậu đích khí huyết, đãn thị giá cá khôi lỗi, khước thiên thiên hữu khí huyết, nhi thả khí huyết phi thường chi bàng đại, hòa võ thánh nhất bàn, tịnh thả ủng hữu quyền ý ý niệm, giản trực bỉ đắc công tạo vật chủ đích thái cực lôi long, cửu hỏa viêm long giá dạng thông minh liễu. 

        Hồng Dịch nhất nhãn khán quá khứ, lập khắc tựu khán xuyên liễu giá cá thần tương đích thân thể, chích kiến lý diện điều điều cân nhục, nội tạng, cốt mô, đô thập phân câu toàn, cánh nhiên hòa chân chính đích nhân thể một hữu thập yêu lưỡng dạng, tẩu kỳ thị não bộ kết cấu! Cánh nhiên dã hữu nhuyễn động đích não tương, hứa hứa đa đa đích tư duy bất đình đích vận chuyển trứ. 

         "Cáp cáp cáp cáp, nhĩ tưởng khuy tham bản công chế tạo đích khôi lỗi thân thể đích thần kỳ? Na hựu chẩm yêu năng cú? " 

        Đột nhiên chi gian, giá cá thần tương mãnh đích tĩnh khai liễu nhãn tình, ẩn tàng tại tha não đại thâm xử, nhất cổ thần bí đích lực lượng bạo khai lai, phanh đích nhất hạ bả thân thể tạc thành liễu kỳ phấn. 

        Giá cá thanh âm, bất thị xuân công đích, vi hư vô phiêu miểu. 

Chính văn đệ lục bách linh bát chương linh quan lực sĩ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:11 bản chương tự sổ:6127

        Phanh............

        Giá tương đương vu nhất cá võ thánh cấp biệt đích khôi lỗi thần tương tự bạo, tinh huyết cư nhiên hảo tượng thiên cơ thần nỗ nhất bàn đích ám khí, tứ diện bạo xạ chi gian, xuất sưu sưu sưu sưu đích thanh âm, mỗi nhất tích tinh huyết, đô đái trứ nhất cổ vô dữ luân bỉ đích động xuyên lực, túc túc bỉ đắc thượng nhất cá quỷ tiên đích phi kiếm thứ sát. 

        Vưu kỳ thị tự bạo đương trung sản sinh liễu nhất chủng kim thuộc dung hóa đích ma cô vân, cự đại đích nguyên từ chân khí tứ diện phúc xạ, vô hình đích quang tuyến kỷ hồ thị yếu nhất hạ động xuyên mỗi cá nhân đích thân thể. 

        Bất quá Hồng Dịch đích phản ứng, gia bốc chúng thánh điện nội đích không ti hòa thời ti đô bị tha thao túng, tâm ý chích tại nhất niệm chi gian, tại giá khôi lỗi thần tương tự bạo đích thời hậu, cự đại đích chân khí lập khắc bao khỏa thành liễu nhất cá viên cầu, bả tự bạo đích uy lực toàn bộ phong ấn tại kỳ trung. 

         "Độc khí, duyên hống chi lực, nguyên từ diệt tuyệt quang tuyến, tinh huyết động xuyên giá nhất tự bạo, bỉ khởi bạo viêm thần phù kiếm đích uy lực yếu túc túc đại thập bội, nhất tọa tiểu sơn dã hội bị thuấn gian tồi hủy, kỳ trung nguyên từ quang tuyến năng cú tán xuất phương viên sổ thập lý, diệt sát nhất thiết sinh linh đích linh hồn. Giá dạng ngạt độc đích khôi lỗi, thị thập yêu chế tạo xuất lai đích? " 

        Hồng Dịch nhất hạ tựu phân tích xuất liễu tự bạo chi hậu, sản sinh đích hứa hứa đa đa hủy diệt tính đích sát thương năng lực. 

        Khôi lỗi tự bạo chi hậu, bị phong tỏa trụ liễu uy lực, tùy hậu tựu hóa vi liễu nhất đoàn đoàn đích phấn mạt, hảo tượng thiêu hóa liễu đích cốt hôi, bất thặng hạ bán điểm ngân tích nhượng Hồng Dịch khứ tham ngộ. 

         "Xuân công thị nhất cá phế vật, giá yêu cường đại đích nhất phẩm thần tương khôi lỗi, linh quan lực sĩ đô bất hội vận dụng. Thực tại thị uổng phí bản công nhất phiến tâm huyết, bất quá nhĩ giá cá khiếu tố Hồng Dịch đích nhân hoàn chân thị lệ hại, cư nhiên năng cú tòng lĩnh tụ thủ trung đô đoạt thủ đáo liễu nhất tọa phong bi! Đãn thị nhĩ hưu tưởng tòng thần tương đích thân thượng, tham tác đáo liễu nhâm hà áo bí, bản công đối nhĩ thập phân đích hữu hưng thú, đẳng hữu nhất thiên, bản công lai đáo đại thiên thế giới, hội lai hoa nhĩ đích, ký trụ liễu, nhĩ khả dĩ hoán bản công khiếu tố từ công. 

        Kỳ dư bát thập khôi lỗi, cấp ngã bạo! " 

        Nhất cổ tế tế đích tư duy ba động, đột nhiên tòng phong tỏa trấn áp đích chúng thánh điện hỗn loạn thời không chi trung truyện đạt xuất lai. 

        Dữ thử đồng thời, tại Hồng Dịch thâm xử trấn áp đích lánh ngoại bát thập cụ khôi lỗi, dã đô phân phân kịch liệt ba động khởi lai, phanh phanh phanh phanh phanh phân phân tự bạo. 

        Giá nhất hạ, trận cá chúng thánh điện vi vi đích hoảng động trứ, chiến đẩu trứ, hảo bất dung dịch bình tức hạ lai. 

        Hồng Dịch kiểm sắc ngưng trọng, bả thủ nhất chiêu, đả khai hỗn loạn thời không, hậu, điểm thặng hạ liễu bát thập cụ "Cực quang khải, tòng kỳ trung phi liễu xuất lai, giá bát thập cụ, cực quang khải" Dị thường đích cường đại, khước thị một hữu bị tạc tổn phôi. 

        Tuy nhiên đắc liễu, cực quang khải" Đại đại tăng cường Hồng Dịch đích thế lực, đãn thị khước thất khứ liễu tham tác thiên ngoại thiên khôi lỗi thần tương đích áo bí. 

        Giá chủng biến hóa, lệnh đắc Hồng Dịch dã một hữu tưởng đáo, bản lai dĩ vi phong tỏa trụ liễu giá ta nhân đích lực lượng tựu túc cú trấn áp liễu, khước một hữu tưởng đáo giá ta nhân đích tư duy thâm xử, hoàn ẩn tàng trứ nhất cổ mạc danh kỳ diệu đích cường đại ý chí. 

        Khán giá cá cường đại đích ý chí, chủ nhân chích phạ dĩ kinh thị nhất cá tạo vật chủ! Bỉ khởi xuân công hoàn yếu cường đại, bất quá khước hoàn viễn viễn bỉ bất thượng, thiên phụ" Lĩnh tụ. 

        Đãn thị bàn tinh thượng hoàn hữu giá dạng cường đại đích nhân vật, dã thị nhất cá đại đích biến sổ liễu, mỗi nhất cá tạo vật chủ đô thị kinh thiên động địa đích tồn tại. Hồng Dịch dã bất cảm tiểu thị. 

        Cửu cửu bát thập nhất danh khôi lỗi thần tương tự bạo chi hậu, na cá tự xưng từ công" Đích cường đại ý chí, dã nhất hạ tựu tiêu thất, tái dã một hữu nhâm hà ảnh tung, tự hồ thị bị thiết đoạn liễu nhất ta liên hệ. 

        Hồng Dịch tri đạo, na cá thần bí "Từ công" Thị bằng tá giá ta khôi lỗi xuất thanh âm lai đích, khôi lỗi nhất diệt, ý chí nhất tiêu, dã bất khả năng bả ý niệm truyện đạt đáo chúng thánh điện chi trung lai. 

         "Hanh, thập yêu xuân công, từ công, đáo để thiên ngoại thiên bàn tinh hữu đa thiểu cá công, như quả hữu cơ hội ngã đảo thị chân đích tưởng khứ khán nhất khán? Mạc phi giá ta công, đô thị khả dĩ tại tương lai kế thừa nhân đạo lĩnh tụ đích nhân vật? Bàn tinh lĩnh tụ, thị nhị thập niên nhất đại tuyển. " 

        Hồng Dịch lãnh hanh nhất thanh, bả tụ nhất huy, không khí chi trung tự bạo đích nhất ta ô uế toàn bộ đô tiêu thất liễu. 

         "Khả tích liễu, giá ta khải giáp đảo một hữu thập yêu, giá khôi lỗi khả thị thái thần kỳ liễu. Ngã khán quá tổ thần sơn thượng tam đại đạo tổ luyện chế đích hoàng cân lực sĩ, tuy nhiên lực đại vô cùng, đãn thị minh hiển ngốc bản, bất linh hoạt. Nhi giá khôi lỗi bỉ khởi hoàng cân lực sĩ yếu cường đại đa liễu, giản trực thị hoạt sinh sinh đích nhân loại, trừ liễu một hữu huyệt khiếu, bất năng tu thành*nhân tiên chi ngoại kỳ dư đích cân nhục, nội tạng, thậm chí não tương, cốt tủy, toàn bộ đô hòa nhân thể nhất mô nhất dạng. Giá chủng tạo vật đích thủ đoạn, bỉ khởi thái cực lôi long đô yếu thần kỳ. " 

        Hồng Dịch thị đối giá ta khôi lỗi tự bạo cảm giác đáo khả tích, cương tự kỷ yếu bất thị phân tán lực lượng, trấn áp "Bất hủ phong bi" Đích xuẩn xuẩn dục động khứ liễu, giá ta khôi lỗi tự bạo dã bất khả năng na yêu dung dịch, thậm chí căn bản tự bạo bất liễu. 

        Vi liễu trấn áp "Bất hủ phong bi" Chúng thánh điện tiêu háo liễu ngận đại nhất bộ phân đích lực lượng. 

        Thậm chí Hồng Dịch tri đạo, như quả ngũ tọa phong bi toàn bộ bị tự kỷ đắc đáo thủ trung, chích phạ trấn áp đô trấn áp bất trụ. 

         "Giá khôi lỗi khiếu tố linh quan lực sĩ? Ngận minh hiển bỉ khởi hoàng cân lực sĩ yếu cao xuất kỷ thập đẳng cấp, thị cao cấp hóa sắc, đảo bất dụng đam tâm na thiên ngoại thiên bàn tinh chi trung nhân nhân đô năng cú ủng hữu nhị" Thiện ngân sa phân tích đạo, cương cương na "Từ công" Thuyết liễu, giá khôi lỗi khiếu tố linh quan lực sĩ. 

         "Nhĩ môn nhất nhân nã nhất sáo khải giáp ba! " 

        Hồng Dịch khán trứ tại trường đích nhân, bả cửu cửu bát thập nhất sáo khải giáp nhất huy thủ, phân xuất liễu kỷ sáo lai tựu lạc đáo liễu thặng dư nhân đích thủ trung, tựu toán thị thiên xà vương tinh mâu đô đắc liễu nhất sáo. 

         "Liên ngã đô năng cú hữu nhất sáo? " Thiên xà vương tinh mâu mục quang chi trung tinh hà lưu chuyển, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu. 

         "Đương nhiên, bất quá khước thị hữu đại giới, nhĩ đắc tố nhất kiện sự tình, giá sáo khải giáp tựu thị báo thù. 

        Đương niên ngã môn chi gian tuy nhiên hữu cừu hận, đãn thị như kim giá cừu dã toán bất liễu thập yêu, huyền thiên quán nhĩ hiện tại hồi bất khứ liễu, tựu toán hồi khứ, dã thị ám hoàng đạo nhân đích thiên hạ, nhĩ yếu tố đích sự tình, tựu thị phụ trợ lạc vân thành vi đào thần đạo tông chủ, nhược thị lạc vân một hữu thành vi đào thần đạo tông chủ, thậm chí bang tHa chưởng ác thần phong**chính đại quyền, như quả giá kiện sự tình một hữu bạn thành đích thoại, giá sáo khải giáp ngã y cựu thị thu hồi lai đích. " 

        Hồng Dịch khán trứ thiên xà vương, nhất động bất động, mục quang đối thị. 

         "Hảo, nhất ngôn vi định. Nhĩ đích giá cá nhâm vụ dã bất tiểu, khủng phố thần vương đích ma chủng đào liễu xuất khứ khẳng định yếu tại thần phong quốc hưng phong tác lãng. Nhi thả thần phong quốc hiện tại hữu nhất phê nhân, dã dị thường đích lệ hại. " Thiên xà vương tinh mâu mục quang vi vi hoạt khai, dụng nhất chủng mạc nhiên đích ngữ khí đạo, giá chủng ngữ khí chính thị tố giao dịch đích ngữ khí. 

         "Cát tường thiên, nhĩ túc trí đa mưu, thâm tàng bất lộ, giá thứ dã tựu lưu tại lạc vân thân biên phụ trợ tHa. Dã toán thị ngã cấp nhĩ khải giáp đích nhất cá báo thù. Đẳng cha môn xuất khứ chi hậu, ngã tái hội bả thiên long đạo chủ ngạo loan, hoàn hữu văn hương thánh nữ vân hương hương đô thỉnh quá lai, dã lưu tại lạc vân nhĩ đích thân biên phụ trợ nhĩ. Hoàn hữu ngân sa, nhĩ đái trứ tinh nhẫn, xích truy dương, tiểu mục, đại kim chu" Tiểu thù tha môn, hoàn hữu viên công minh, dã lưu tại thần phong quốc, nhất định yếu phụ trợ lạc vân, đồng thời bả hải ngoại bách quốc, thanh lý nhất hạ, khoách đại xuất vân quốc đích căn cơ. Thậm chí kiến lập nhất cá ngã môn đích đảo quốc. " Hồng Dịch đối trứ thiện ngân sa, lạc vân đạo. 

        Hải ngoại bách quốc, giá thứ đô nhân vi đào thần đại hội xuẩn xuẩn dục động, Hồng Dịch chi sở dĩ bả tự kỷ thủ hạ đích sở hữu nhân, đô an bài cấp lạc vân, dã tựu thị tồn liễu nhất cá chỉnh hợp hải ngoại bách quốc đích niệm đầu nhị yếu thị bất chỉnh hợp hải ngoại bách quốc, bàn tinh vạn nhất lai nhân liễu, tòng hải liệt khai thủy sấm thấu. Na dã thị nhất kiện ma phiền đích sự tình. 

        Đồng thời bả tự kỷ đích dịch học, chân chính truyện bá đáo hải ngoại, tại hải ngoại kiến lập phân viện, bỉ khởi tại thiên châu kiến lập phân viện yếu hảo đắc đa. 

        Hồng Dịch đích giá phiên toán kế, tại trường chi trung đô thị thông minh nhân, tự nhiên nhân nhân đô tưởng đáo liễu, lĩnh hội kỳ ý tư. 

         "Na giá thứ ngã đoạt đắc quyền bính, tái dã một hữu nhâm hà huyền niệm liễu. " Lạc vân điểm điểm đầu, khước một hữu mi khai nhãn tiếu, nhi thị tại toán kế trứ thập yêu. 

        Cát tường thiên, thiên xà vương, hoàn hữu thiên long đạo chủ ngao loan, vân hương hương, giá kỳ trung tam cá thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, nhất cá thị ngũ thứ lôi kiếp đích cường giả, đô tụ tập tại tự kỷ đích thân biên, giá dạng đích thế lực, túc cú khả dĩ tại đại thiên thế giới chi trung đô chiêm cư nhất tịch chi địa. 

        Giá hoàn toán liễu, vưu kỳ thị thiện ngân sa, hấp thu liễu nguyên...Khí thần đích niệm đầu, pháp lực cường đại vô bỉ, bính đáo tạo vật chủ đô năng cú bính sát nhất bính nhị vân hương hương dã thị dung hợp liễu nguyên khí thần niệm đầu đích. 

         "Thùy năng tưởng đắc đáo, đương thời ngã kết thực Hồng Dịch, nhất thời thiện duyên, tạo thành liễu kim thiên mạc đại đích công quả? Thậm chí hiện tại thống nhất hải ngoại bách quốc, sổ ức nhân khẩu đô hữu hi vọng. " 

        Lạc vân tâm trung mặc mặc đích đạo. 

        ............, ............................................................................................................................................................

         "Hồng Dịch, na nhĩ ni? Ngã môn tại hải tịch hoạt động, chỉnh hợp bách quốc thế lực, bất quá vạn nhất bính đáo không, hoàn hữu Càn đế dương bàn tha môn chích phạ dã hội hữu tổn thương. Hoàn hữu na tam phu đạo tổ" Thiện ngân sa đạo. 

         "Ngã nhu yếu an tâm tu luyện, trấn áp bất hủ phong bi, yếu bất nhiên nhượng bất hủ phong bi lưu tại điện đường chi trung, phản nhi hàng đê liễu ngã đích thực lực, ngã dĩ kinh tại nhĩ môn đích thân thượng chủng hạ chúng thánh điện đích chân khí. 

        Quần anh thương khung lục! " Hồng Dịch bả thủ nhất huy, đốn thời na bản thư thượng phi xuất liễu hứa hứa đa đa đích môn hộ, đô lạc đáo liễu chúng nhân thân thể thượng. 

         "(quần anh thương khung lục) kỳ trung bao hàm liễu viễn cổ la sinh môn, viễn cổ la sinh môn giá kiện pháp khí đích huyền diệu đô tri đạo, năng cú khai khải ảo tượng chi môn, ngã hiện tại dã tựu thế nhĩ môn khai khải ảo tượng chi môn, chích yếu hữu nhất nguy hiểm, lập khắc tựu khả dĩ thông quá ảo tượng chi môn, phản hồi chúng thánh điện trung. " 

         "Giá nhất điểm công hiệu, tựu toán thị tạo hóa chi chu đô bạn bất đáo. Khán lai tể sát liễu nguyên khí thần hoàn thị hoa toán liễu, viễn cổ la sinh môn giá kiện pháp bảo, ngã thùy tiên ngận cửu liễu. Khả tích a khả tích, đương thời hậu Hồng Dịch nhĩ độ lôi kiếp, ngã tịnh một hữu tại trường, phủ tắc tựu khả dĩ đắc đáo bất thiểu hảo xử" 

        Cát tường thiên duyện hấp trứ thủ chỉ, khẩu thủy đô tích xuất lai liễu. 

        Dung hợp liễu viễn cổ la sinh môn, tam giới nguyên khí trì đích(quần anh thương khung lục) hiện tại đích xác thị đệ nhất kỳ thư, đương nhiên giá chích thị tại pháp lực thượng lai thuyết, chân chính đệ nhất kỳ thư, hoàn thị(dịch kinh) , phong hành thiên hạ, cái áp quá liễu lý học, tâm học, vi nho học chi chính tông. 

         "Ký nhiên kế nghị dĩ định, cha môn tựu tẩu ba! " 

        Cát tường thiên nhãn thần hựu trực đinh đinh đích khán trứ ngoại diện đích hứa đa địa khổng tinh hoa, đãn thị Hồng Dịch giá cá) 

        Thời hậu, chúng thánh điện nhất chấn, phi đằng xuất khứ. 

        Khắc tại Hồng Dịch tẩu hậu tam thiên tam dạ, đột nhiên giá nhất khối địa nhũ tinh hoa tằng trung, kịch liệt ba động khởi lai. 

        Bàng đại tất hắc đích tạo hóa chi chu, mãnh đích nhất hạ hàng lạc tại liễu giá lý. 

         "Hoàng thượng, giá lý thập yêu đông tây đô một hữu. " 

        Tạo hóa chi chu thượng, Càn đế dương bàn trạm lập trứ, hồng huyền cơ khước thị một hữu tại tha đích thân biên, thủ nhi đại chi đích thị "Liệt thiên đại đế" Hiện tại đích "Mật vương" Dương liệt, hoàn hữu thiện thân vương dương thiện" Giá khắc, thị thái thủy sơn long hồn, hữu nhất đầu cao đại viên hầu, đãn thị khước một hữu không đích bá khí, khước thị yêu viên ba, hoàn hữu nhất cá toàn thân bạch y đích nhân, khước thị chân cương môn chưởng môn bạch phụng tiên! 

        Giá bạch phụng tiên bị hồng huyền cơ sinh cầm chi hậu, cư nhiên đầu kháo liễu Càn đế. 

         "Ân? " Càn đế dương bàn khán liễu tứ chu nhất nhãn, quả nhiên một hữu hiện nhâm hà đông tây, ,  "Liên dĩ dịch sổ chi quái trắc toán, đắc xuất liễu phong quái, tái dụng vị lai vô sinh kinh địa lý quy giáp chiêm "Toán xuất trấn áp thần phong đại6đích phong bi tựu khẳng định tại giá lý, đãn thị chẩm yêu hội một hữu? " 

        Càn đế dương bàn mi đầu khẩn tỏa, tâm trung đột nhiên nhất động đạo,  "Lai trì liễu! " 

         "Tẩu! " 

         "Hoàng thượng, hảo bất dung dịch đáo liễu địa nhũ tinh hoa tằng trung, đắc hấp thu nhất ta địa nhũ tinh hoa phủ tắc bạch bạch lãng phí liễu giá yêu đại đích lực lượng hạ lai. " 

        Dương liệt đạo. 

        Thuyết thoại chi gian, tha thủ trung nhất tọa trường hận ma cung phi liễu xuất lai, lạc nhập địa nhũ tinh hoa tằng trung, đốn thời hứa đa địa dẫn, tinh hoa, tái thứ bị hấp nhập liễu kỳ trung. 

        Na yêu viên ba, dương thiện, bạch phụng tiên khán kiến giá nhất thiết, lập khắc dã động thủ hấp thu. 

         "Đáo liễu liên giá cá cảnh giới, dĩ kinh dụng bất trứ giá chủng đông tây đề thăng tu vi liễu, bất quá nhĩ môn thích khả nhi chỉ, cấp thần phong đại6tiểu tiểu đích tạo thành nhất ta địa chấn, hỏa sơn tựu thị. Thần phong quốc yếu thoát ly chưởng khống, liên mệnh nhĩ môn động thủ, giá dã thị thượng thiên cấp thần phong quốc kỳ cảnh. " 

        Càn đế dương bàn tịnh bất trở chỉ, chích bất quá tha đích thoại, khước biểu minh liễu tự kỷ tựu thị thiên ý. 

         "Thái sư lưu tại ngọc kinh, dĩ trấn quốc đô, na tinh nguyên thần miếu giáo hoàng giá cấp tha tố thiếp đích sự tình, yếu bất yếu đại trương kỳ cổ? " Dương liệt đột nhiên đạo,  "Hoàn hữu, hoàng thượng, nhĩ lai đáo giá lý, tựu thị vi liễu ngã môn hấp thủ địa nhũ tinh hoa, thị yếu tầm hoa nhất kiện trọng yếu đích đông tây ba. " 

         "Mật vương, bất cai vấn đích sự tình, bất yếu đa vấn. " Dương bàn đạo. Thiên thượng địa hạ, dã chích hữu tha nhất nhân cảm giá dạng đối liệt thiên đại đế thuyết thoại. 

         "Hoàng thượng tự hữu thành toán "Dương liệt bì tiếu nhục bất tiếu đích động liễu nhất hạ, ma quang tại nhãn tình chi trung thiểm thước, tâm lý khước đạo,  "Đẳng ngã thành tựu liễu tạo vật chủ dương bàn, giá thiên hạ thị thùy đích, hoàn thuyết bất nhất định. Ngã thân phân tại hoàng thất chi trung, hữu danh phân, phục vị bất thị khinh nhi dịch cử? " 

Chính văn đệ lục bách linh cửu chương sinh tử huyền quan

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:13 bản chương tự sổ:5997

        Bả tự kỷ thủ hạ đích nhân toàn bộ an bài đáo liễu thần phong quốc chi trung, chưởng khống hải thượng sang đích cục diện, tại xuẩn xuẩn dục động đích hải thượng thế lực chi trung tranh thủ đáo đại đích lợi ích, giá thị Hồng Dịch bố hạ đích nhất mai kỳ nhị hiện tại tiểu mục, xích truy dương, đại kim chu" Tiểu thù" Tiểu phỉ, tiểu tang, trầm thiết trụ đẳng nhân đô chân chính đích thành trường liễu khởi lai, ủng hữu bất phỉ đích thực lực, xuyên thượng liễu "Cực quang khải" Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ đại chiến giáp, thân thượng hữu "Ảo tượng chi môn" Khả vị thị toàn hôn võ trang, dã đô khả dĩ đam đương trọng nhâm liễu. 

        Hiện tại Hồng Dịch dã tri đạo liễu thủ hạ thành trường khởi lai đích hảo xử, khả dĩ phóng khai thủ cước nhượng tha môn khứ can, bất dụng sự sự thân vi. 

        Tự kỷ khả dĩ phóng hạ nhất thiết đích tâm tư, tu luyện đạo thuật, tái thứ tích luy. 

        Tòng hải thượng hồi lai chi hậu, Hồng Dịch khứ liễu nhất tranh vân mông thiên long phái, cấp long nữ ngao loan nhất sáo "Cực quang khải" Giá vị thiên long đạo chủ tảo tựu trấn áp liễu thiên long phái đích nội loạn, hiện tại tại lệ tinh đồ trì, nhất thính đáo Hồng Dịch đích yêu thỉnh, tri đạo hảo xử thập túc lập khắc tựu suất lĩnh tự kỷ đích tâm phúc đệ tiền vãng liễu thần phong quốc. 

        Dữ thử đồng thời, Hồng Dịch hựu tống liễu nhất sáo khải giáp cấp đãng hương hương. 

        Xuất hồ ý liêu đích, vân hương hương bất thị hảo kỳ khải giáp đích thần kỳ, nhi thị trực tiếp tựu sai trắc đáo liễu thị bất thị thần bí thiên ngoại thiên bàn tinh đích nguyên từ đại trận, giá lệnh đắc Hồng Dịch đốn thời tri đạo vân hương hương thân thượng đích bí mật bỉ cát tường thiên dã thiểu bất liễu đa thiểu. 

        Bất quá vân hương hương thượng nhất thế tất cánh thị quan quân hầu đích sinh mẫu, khủng phạ hoàn chân đích tri đạo bất thiểu đông tây. 

        Bất quá Hồng Dịch tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan tham tra biệt nhân bí mật đích nhân, chích thị nhượng vân hương hương dã khứ liễu thần phong. 

        Nhất hệ liệt đích bàng đại thế lực, toàn bộ đôi tích trứ, uấn nhưỡng trứ. 

        Vi liễu phụ chính đích bả hải ngoại bách quốc nhất hạ chỉnh hợp khởi lai, thành vi tự kỷ đích thế lực Hồng Dịch khả vị thị dụng tâm lương khổ. 

        Giá nhất thiết đô giao cấp khuy hạ, bằng hữu khứ bạn, Hồng Dịch tự kỷ tắc thị phản hồi liễu chu dịch thư viện tu luyện đạo thuật, tham ngộ thần thông, kế tục tích luy, đồng thời trấn áp phong bi. 

        Giá thứ hòa thiên ngoại thiên bàn tinh lĩnh tụ đích kim tiên nguyên thần" Giao thủ, tái hòa khủng phố thần vương giao thủ, đô thị nhất trường cực hảo đích ma luyện. 

        Thị tha thành vi tạo vật chủ dĩ lai, đệ nhị thứ kinh hiểm vạn phân đích chiến đấu liễu. 

        Chích yếu hảo hảo trác ma nhất hạ khủng phố thần vương, bàn tinh lĩnh tụ thiên phụ" Đích đạo thuật, võ công, Hồng Dịch tương tín tự kỷ đích đạo thuật võ công hựu hội tiến nhất bộ, tự thân tu vi cường đại. 

        Đồng thời, tha hoàn đắc bả nhân tiên điên phong nhục thân đích thương thế hảo hảo điều dưỡng nhất hạ, thần thạch linh thai cường đại thị cường đại liễu, đãn giá ta thiên liên tục chiến đấu, kinh mạch huyệt khiếu đô hữu chấn đãng, phá tổn. 

        Nhân gia thành vi tạo vật chủ chi hậu, thọ nguyên du trường khả dĩ ưu tai nhàn tai, đãn thị tha khước thị bất năng, tại**niên chi hậu, khả hữu nhất trường đại chiến đẳng trứ tha. 

        Yếu hòa thiên hạ đệ nhất cao thủ mộng thần cơ phiếm chu nam hải, tố sinh tử chi chiến. 

        Bát niên thời gian, nhất hoảng tựu quá, na thời nhược bất thành tựu dương thần, lập khắc tựu hội yên tiêu vân tán nhị giá trường giác lượng, đối vu Hồng Dịch lai thuyết dã thị nhất chủng tiên sách. Thị nhất chủng cảnh khiếp, thậm chí hoàn hữu lao luy, sứ đắc tha đích tâm linh một hữu ti hào đích khinh tùng. 

         "Tâm linh đầu ảnh, tâm linh phong bạo, la sinh cửu biến, diêm hoàng quyền giá ta thị khủng phố thần vương thi triển xuất lai đích đạo thuật võ công, hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang tam quyền, kiếp vận thần quyền, kim tiênｑ, thần, bích huyết hiến tế, giá ta đô thị thiên ngoại thiên thần bí lĩnh tụ thiên phụ thi triển xuất lai đích, bàn tất tọa tại "Chúng thánh điện" Thâm xử đích thời không mê cung chi trung, Hồng Dịch trầm tĩnh hạ tâm lai, nhất mạc nhất mạc, tử tế đích hồi tưởng trứ hòa khủng phố thần vương, thần bí lĩnh tụ thiên phụ giao thủ đích tình cảnh. 

        Chúng thánh điện thâm xử, nhất xử vi ẩn bí đích hạch tâm, tựu khiếu tố "Thời không mê cung" Thị Hồng Dịch thải tập liễu hàn võ thâm uyên đích không gian chi thủy, trường sinh bí giới đích trường sinh chân khí, hựu hỗn hợp liễu thái thượng đạo vũ trụ nhị kinh đích chân ý, tái mô nghĩ "Sát na mê cung, ngưng luyện xuất lai đích nhất xử vi an toàn đích tồn tại. 

        Vô luận điện đường thụ đáo liễu chẩm yêu đại đích ba động, chích yếu ẩn tàng tại hạch tâm thâm xử đích "Thời không mê cung" Chi trung khắc bất hội sinh nhâm hà sự tình. 

        Giá lý diện dã thị ẩn tàng trứ hứa đa điển tịch, tài phú, dược tài đích địa phương. 

        Hồng Dịch ẩn tàng tại giá lý diện tu luyện, tựu toán ngoại diện sinh liễu thập yêu sự tình dã ba cập bất tiến lai. 

        Minh tâm mạc mạc, niệm đầu không linh huyền áo đích pháp thuật, tàn nhẫn đích hiến tế, bác đại tinh thâm đích võ công, nhất cá cá bạo tạc đích huyệt khiếu, thần vương đích thân khu, bất hủ phong bi đích phù văn, đô toàn bộ kết hợp kỳ trung, nhất điều nhất điều, hữu quy luật đích lưu đào tại tâm linh chi trung. 

         "Dịch đạo diễn toán! " 

        Oanh long! 

        Hồng Dịch đích thập nhị vạn cửu thiên lục bách tạo vật chủ niệm đầu tòng thân thể chi trung phi liễu xuất lai, khỏa khỏa thiểm thước xuất liễu trí tuệ đích hỏa diễm. 

        Dữ thử đồng thời, na nhất điều điều đích đạo thuật, võ công, toàn bộ đô đầu nhập liễu trí tuệ đích hỏa diễm chi trung, ngoan ngoan đích chích thiêu trứ, hồng khảo trứ, thư thiêu xuất liễu tư duy đích tinh hoa, đồng thời bả giá ta tinh hoa toàn bộ khai thủy liễu vận chuyển, thôi lý. 

        Hồng Dịch giá thị dĩ tự kỷ bàng đại đích trí tuệ chi hỏa, bả khủng phố thần vương "Thiên phụ lĩnh tụ, đích đạo thuật toàn bộ thôi lý, hoàn nguyên, nhất điều nhất điều đích bổ toàn, hậu hoàn nguyên thành liễu chân chính đích đạo thuật. 

        Giá tựu hảo tượng thị hòa nhân bỉ võ giao thủ, khán đáo liễu địch nhân đích võ công, lập khắc hồi khứ thôi toán hoàn toàn, đồng thời tự kỷ học hội giá môn đạo thuật nhị giá giản trực thị nhất chủng nghịch thiên đích thủ đoạn, dã thị đại thiên thế giới chi trung văn sở vị văn, kiến sở vị kiến đích thủ đoạn nhị bản lai, tại(dịch kinh) xuất lai chi tiền, giá dạng đích thủ đoạn thị bất khả năng đích, đãn thị tại(dịch kinh) xuất lai chi hậu, vị lai đích nhất thiết chủng chủng bả ác đắc bỉ "Vị lai vô sinh kinh" Vi thanh tích nhị nhất thiết dĩ(dịch kinh) vi lam bản, vi công thức, vi quy luật, thôi đoạn nhất thiết, bất đoạn thôi đoạn sự tình đích triển, thậm chí thôi đoạn võ công đích nguyên lý. 

        Giá chủng kinh thiên động địa đích tu luyện chi pháp, thôi đoạn chi pháp, diễn toán chi pháp! 

        Thùy dã bất tri đạo, Hồng Dịch thị giá dạng đích tu luyện, Càn đế dương bàn tưởng bất đáo, hồng huyền cơ tưởng bất đáo, thiên ngoại thiên lĩnh tụ tưởng bất đáo, mộng thần cơ dã hưu tưởng tưởng đáo nhị "Kiếp vận thần quyền! " 

        Tại mãnh liệt đích thôi toán chi trung, Hồng Dịch toàn thân nhất chấn, trạm lập liễu khởi lai đột nhiên chi gian, nhất quyền đả xuất, toàn thân huyệt khiếu nhất khởi khiêu động, cư nhiên thị đả xuất liễu "Thiên trượng, lĩnh tụ đích võ công. 

        Nhi thả tại giá nhất quyền chi gian, Hồng Dịch toàn thân đích huyệt khiếu, trừ liễu tự kỷ tri đạo đích nhị bách nhị thập nhất cá chi ngoại, kỳ dư hữu kỷ cá tự hồ dã bị kích. 

         "Huyền quan nhất khiếu! Ngã tri đạo liễu, giá tựu thị sinh tử huyền quan! " 

        Phanh phanh phanh phanh! 

        Hồng Dịch thân thể thượng đích nhất cá huyệt khiếu điểm đẩu nhiên chi tuần, xuất liễu khinh vi đích minh hưởng, khước bất thị huyệt khiếu tự bạo đích thanh âm, nhi thị nhất chủng hảo tượng trầm thụy đích anh nhi hồ loạn huy động thủ cước đích thanh âm. 

        Oa oa oa oa giá cá huyệt khiếu huy động thủ cước đích thanh âm quá hậu, tựu xuất liễu oa oa tự hồ anh nhi tô tỉnh đích khốc thanh. 

        Nhất cá huyệt khiếu hữu tính linh tự hồ đích tô tỉnh liễu quá lai, triển hiện xuất liễu cường đại đích sinh cơ. Hồng Dịch tự hồ tại cảm giác đáo liễu tự kỷ giá cá huyệt khiếu chi trung, dựng dục trứ đích sinh mệnh, nhất cá liêu đích sinh linh, thú dục trứ, sung mãn liễu hỉ duyệt. 

        Giá nhất khắc, Hồng Dịch cảm giác đáo liễu tự kỷ thị thiên, thị địa, tại dưỡng dục, sinh dục sinh linh nhị nhất chủng đích cảnh giới, tại tâm trung đãng đạm trứ. 

        Đồng thời, tha đích giá nhân tiên điên phong đích thân thể, thụ đáo giá cá huyệt khiếu đích kích, nhất cổ cổ cường đại đích nguyên khí, bất đoạn đích đầu nhập đáo liễu giá cá huyệt khiếu chi trung. 

        Tùy hậu giá cá huyệt khiếu thôn thổ trứ, chuyển hóa trứ, bả cường đại đích nguyên khí, không gian chi lực thời văn chi lực hoàn hữu nguyên từ chân khí toàn bộ đô trữ tồn liễu tiến khứ. 

        Phách lý ba lạp cường đại đích không tuần chi lực, thời tuần chi lực, nguyên từ chân khí hấp nhập liễu kỳ trung, đốn thời Hồng Dịch đích thân thể cảm giác đáo liễu linh thông tự tại, sở hữu đích thương thế, toàn bộ tại giá nhất sát na tu bổ hảo. 

        Niệm đầu thị bất năng hấp thủ nguyên văn chân khí đích, phủ tắc hội tạo thành tư duy hỗn loạn, tựu toán thị tạo vật chủ dã bất năng cú trường thời tuần đích bả nguyên từ chân khí nhiếp nhập. 

        Đãn thị huyệt khiếu khước thị khả dĩ. 

        Vưu kỳ thị giá cá danh khiếu tố "Huyền quan" Đích huyệt khiếu. 

        Mãng mãng mãng mãng mãng mãng mãng tùy trứ đại lượng đích "Nguyên từ chân khí" Nhiếp nhập, Hồng Dịch đốn thời tựu giác đắc thân thể lăng không huyền phù liễu khởi lai, giá chủng huyền phù, thị một hữu lợi dụng nhâm hà đích lực lượng, một hữu y chiếu nhâm hà linh hồn niệm lực, thuần túy tựu thị**đích lực lượng. 

        Mãnh liệt đích tại không trung nhất đặng, nhất tá lực, nhất thải đạp! Không gian chi trung, cư nhiên tựu ngạnh sinh sinh đích nhượng Hồng Dịch thân thể tá đáo liễu lực lượng. 

        Hư không sinh lực, tự tại thần thông. 

         "Sinh tử huyền quan thông liễu! Giá dạng đích thần kỳ! Chung vu thoát ly liễu nhục thân niết kết. Nhục thân tu luyện đáo liễu như ý thông linh đích cảnh giới, phi đằng biến hóa, vô sở bất năng. " Diện đối giá chủng hiện tượng, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ đích nhục thân võ đạo, chân chính đích tiến liễu nhất bộ. 

        Bất kháo nhâm hà bí tịch, bất kháo nhâm hà nhân đích chỉ điểm, tự kỷ thôi toán, diễn biến xuất liễu đại, cá huyệt khiếu, thần bí đích nhất cá huyệt khiếu đích ngưng luyện, tịnh thả bả giá thập huyệt khiếu ngưng luyện đáo liễu nhất khiếu thông đạt bách khiếu đích địa bộ. 

        Giá cá huyệt khiếu, tựu thị "Sinh tử huyền quan, ......Tại nhân thể trọng yếu tính chi trung, ti hào bất á vu đan điền bát thập nhất chủng huyệt khiếu, thậm chí hoàn yếu thậm nhất trù. 

         "Sinh tử huyền quan" Nhất bị đả thông, nhân thể thọ nguyên hội kích tăng. Đột phá nhân tiên lưỡng bách tuế đích thọ mệnh. 

         "Khí môn, mệnh môn, huyết môn, tinh môn, thần môn, đính môn, **chi môn! Vi ngã đả khai! " 

        Tại ngưng luyện "Sinh tử huyền quan, chi hậu, Hồng Dịch thân khu tái độ nhất chấn, thân thể chi trung, hựu hữu lục cá thần bí huyệt khiếu bị đả khai, giá lục cá thần bí huyệt khiếu dã thị tòng thôi toán thiên ngoại thiên bàn tinh lĩnh tụ đích quyền thuật chi trung thôi đoạn xuất lai đích. 

        Nãi thị nhân thể**chi môn, dã thị vi trọng yếu đích huyệt khiếu chi nhất, lực lượng đích nguyên tuyền nhị giá**chi môn đả khai chi hậu, lực lượng hội đẩu nhiên tăng gia, tuy nhiên một hữu sinh tử huyền quan tăng gia thọ mệnh trọng yếu, đãn thị lực lượng dã thị chí quan trọng yếu đích nhị "Sinh tử huyền quan đả khai! **chi môn đả khai! Nhân tiên phân thân đích võ đạo hựu tăng gia liễu nhất cá đích tằng thứ! Phối hợp chúng thánh điện đích lực lượng, ngã khả dĩ thường thí trứ chân chính luyện hóa bất hủ phong bi liễu Hồng Dịch nhất bộ tòng "Thời không mê cung" Chi trung đạp xuất lai, lai đáo liễu thái cực lôi trì bàng biên. 

        Tựu khán kiến liễu bất hủ phong bi tại lôi trì thâm xử, y cựu thị bất đình đích chiến động trứ, tự hồ thị lý diện tàng tàng liễu nhất tôn thái cổ dương thần đích linh hồn.................., ......................................................................................................................................................................................................, tựu tại Hồng Dịch luyện pháp đích sổ thiên ti thời, bắc hải vi diêu viễn đích nhất xử thần bí đích hải đảo thượng, lôi quang thiểm diệu. 

        Giá tọa hải đảo, phương viên sổ lý, đãn thị thông thể quang khiết một hữu nê thổ, dã một hữu đại thụ, chỉnh tọa đảo tự tại dương quang chi hạ, xử xử thiểm thước trứ kim thuộc đích quang trạch, cánh nhiên thị nhất tọa thuần túy do ngũ kim chi tinh chú tạo đích đảo tự. 

        Tại đảo tự đích trung ương, phương viên, đường hải long, lý phi ngư tam vị thanh niên tuấn, các tự bàn tất tọa trứ chỉ huy trứ nhất đạo lôi quang tại đảo tự chi thượng du tẩu. 

        Giá tọa kim thuộc đảo tự thượng, hứa hứa đa đa đích trận pháp thăng đằng nhi khởi. 

         "Giá thứ ngã môn tại hải thượng ngưng luyện tổ thần lôi trì, đối ngã môn đích tu vi đại hữu hảo xử. Giá tổ thần lôi trì, thị hàn võ thâm uyên sở hữu đạo môn đích tinh hoa, hoàn hữu tam đại đạo tổ giá ta niên ngưng luyện xuất đích sở hữu tham ngộ, giá tổ thần lôi trì trung đích hứa đa đại trận, dã thị do các đại đạo môn phương hiến đích tinh hoa bảo tàng, hoàn hữu tổ thần sơn đa niên đích tích súc. Chích yếu bả lôi trì ngưng luyện thành công, tổ thần sơn tựu chân chính đích hữu liễu động lực, khả dĩ phi đằng biến hóa, thượng thiên nhập địa, bất nhu yếu y kháo nhâm hà đạo thuật cao thủ đích lực lượng. " 

        Đường hải long hát đạo. 

         "Hảo đa bảo bối a, tựu vi liễu ngưng luyện giá tôn lôi trì! Bất quá thượng cổ lôi trì thực tại thị lệ hại, nhất đán ngưng luyện thành công, bất tri đạo thị thập yêu dạng đích uy lực. " 

        Phương viên phủng túng trứ nhất đạo lôi đình kinh thán đạo, nhất đạo lôi đình tại tha đích thủ trung thao túng đắc như long xà nhất bàn thiên kiểu, hiển hiện xuất tha pháp lực đại tiến đích thần thông. 

         "Bất thác, ngưng luyện liễu giá lôi trì, tổ thần sơn hữu liễu động lực, hữu cự đại đích bảo hộ lực lượng. 

        Na dạng tam đại đạo tổ tựu khả dĩ an tâm độ quá thất thứ lôi kiếp, nhất cử thành vi tạo vật chủ, bằng tá tổ thần sơn, đích bảo hộ, độ quá hư nhược kỳ, công đức viên mãn. Đáo thời hậu ngã môn tựu đa liễu tam đại tạo vật chủ vi kháo sơn, thiên hạ thùy nhân thị ngã môn đích đối thủ? Hồng Dịch? Hồng Dịch dã bất quá thị nhất cá tạo vật chủ nhi dĩ. 

        Chẩm yêu thị tam cá tạo vật chủ đích đối thủ? " 

        Lý phi ngư kiểm thượng hiển hiện xuất tiếu dung nhị tựu tại giá thời, đột nhiên chi gian, tại viễn xử sổ bách lý chi ngoại, nhất cá tích tĩnh đích đảo tự chi thượng, đột nhiên lạc hạ liễu nhất đạo khí tức, giá khí tức cư nhiên liên đường hải long đô một hữu hiện, hiển nhiên thị pháp lực thâm bất khả trắc. 

        Giá đạo khí tức nhất lạc hạ lai, đình chỉ trụ, tùy hậu kỳ trung hiển hiện xuất liễu nhất cá phi thường niên khinh đích công, thủ thượng nã trứ nhất bính hắc sắc đích như ý, tại bả ngoạn trứ,  "Giá tam cá nhân tại ngưng luyện nhất cá lôi trì lôi trì đích ngưng luyện, khả thị nhất cá đại kỹ thuật hoạt nhi, phi đồng tiểu khả, bằng tá tam cá nhân đích lực lượng chích phạ ngưng luyện bất liễu, ngã từ công yếu bất yếu bang tha môn nhất bả ni" 

Chính văn đệ lục bách nhất thập chương hậu đức chi nhân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:15 bản chương tự sổ:6216

        Dã bãi, dã bãi............

        Na cá khiếu tố Hồng Dịch đích nhân lệ hại đắc liên "Xuân công" Đô cật liễu khuy, bất đoạn như thử, liên lĩnh tụ đích ý chí đô nại hà bất đắc, ai hảo sự đa ma a, một hữu bạn pháp, ngã từ công dã chích năng cật nhất cật khuy, bang trợ nhất hạ giá tam cá niên khinh nhân liễu. " 

        Đột nhiên hàng lạc đáo bắc hải thần bí đảo tự thượng đích thần bí từ công khán kiến đường hải long, phương viên, lý phi ngư ngưng luyện "Tổ thần lôi trì" Đích mô dạng, mi vũ chi tuần thiểm thước trứ nhất cổ tư tác đích tình tự lai nhị

        Tha thủ thượng trì trứ đích nhất khối "Hắc ngọc như ý, bất đình đích ma toa trứ, thượng diện đích chất địa hảo tượng nhân đích bì phu nhất dạng tế nị, phú hữu quang trạch, tự hồ tịnh bất thị "Ngọc, " Nhi thị mỗ nhất chủng kỳ quái đích huyết nhục, hữu linh tính đích tại hô hấp, thổ nạp, miên miên nhược tồn, dụng chi bất cần. 

         "Bất quá giá tam kim niên khinh nhân, dã thị tinh minh đích bất năng tại tinh minh đích nhân, ngã bang trợ liễu tha môn thuyết bất định hoàn hội bị tha môn phản phệ, na khước thị bất trị đắc, nhi thả ngã hựu bất năng dụng**lực hàng phục tha môn, tha môn tự kỷ đích bản sự phi thường bất thuyết, bối hậu đích tam cá tồn tại dã phi thường liễu đắc, dĩ kinh tu luyện đáo liễu tạo vật chủ, chích soa hư nhược kỳ giá dạng đích tu vi tuy nhiên bỉ ngã soa nhất điểm điểm, đãn thị ngã môn trung ương thế giới hữu kỷ cá ngã? Ngã đích tu vi, túc cú khả dĩ thống trì nhất khỏa tinh thần liễu, hữu hi vọng tại lĩnh tụ thối vị chi hậu, cạnh tuyển hạ nhất luân lĩnh tụ đích nhân, giá lý nhất hạ tựu xuất lai tam cá, liên na Hồng Dịch tứ cá đại thiên thế giới, hoàn chân thị khủng phố ngã trực tiếp xuất hiện khủng phạ thị yếu dẫn khởi các phương thế lực đích chú ý, tất tu yếu tuyển trạch hảo đại lý nhân tố cá mạc hậu hắc thủ. " 

        Thần bí từ công tâm trung tư tưởng, hải phong bả tha đích y phục xuy đắc tả hữu phù động, dã tự hồ thị đại biểu trứ tâm triều khởi phục. 

        Giá vị "Từ công" Đích tị lương lược cao, thiên đình bão mãn, kiểm hiển hiện xuất liễu nhất chủng hoàn mỹ đích hình thái, vưu kỳ thị nhất song nhãn tình hiển hiện xuất liễu nhất chủng đặc thù đích trí tuệ, tha tại tư khảo đích thời hậu, nhãn thần đồng khổng thâm xử tự hồ hữu vô sổ đạo phù văn bất đình đích thiểm thước trứ, bài liệt trứ, tổ hợp trứ, nhất điều nhất điều, đại biểu trứ đương tiền đích hình thức, tại vĩnh vô hưu chỉ đích vận toán, đắc xuất vi chính xác đích kết luận. 

        Giá tựu đại biểu trứ thử nhân ủng hữu cực cao đích trí tuệ, nhi thả vị vũ trù mâu, tố nhâm hà sự tình đô yếu hữu——cá chính xác đích, vạn vô nhất thất đích kế hoa, tuyệt đối bất thị khinh dịch mạo hiểm, nhất đán hữu liễu vấn đề, lập khắc trừu thân tựu thối, tuyệt bất hàm hồ. 

        Ngận hiển nhiên, giá thị nhất tán lệ hại nhân vật. 

        Dã thị chế tạo na "Linh quan lực sĩ, đích nhân, hựu dụng bí pháp bả "Linh quan lực sĩ" Tự bạo, bất nhượng Hồng Dịch khuy thị đáo kỳ trung đích bí mật. 

        Giá vị từ công, khả dĩ khẳng định thị thiên ngoại thiên bàn tinh lai đích nhất vị thần bí nhân vật, kỳ địa vị hoàn tại "Xuân công, chi thượng. 

         "Khả tích, lĩnh tụ đích chân thân, đại bộ phân ý chí đô khứ giải quyết bất hủ thần vương tạo thành đích động loạn chi nguyên liễu, phủ tắc ngã đảo thị tưởng khán nhất khán, lĩnh tụ toàn lực xuất thủ, na Hồng Dịch năng cú ai đắc trụ bất? " 

        Từ công vận toán liễu bán thiên, thân thể đột nhiên nhất động, cánh nhiên thị phiêu phiêu nhiên ngự phong nhi hành, minh mục trương đảm đích triêu trứ ngưng luyện, tổ thần lôi trì, đích đường hải long, phương viên, lý phi ngư. 

        Tha giá nhất động, lập khắc tựu kinh động liễu tế luyện pháp bảo đích tam nhân. 

        Tam đại kinh thiên khí tức, tòng "Tổ thần lôi trì" Đích đảo tự thượng phi liễu khởi lai thỉnh ký trụ ngã môn đích toàn vực danh      , hoảng hốt chi gian tựu vi trụ liễu thần bí, từ công" . 

         "Hảo, hảo hảo! Tam cá nhân đô thị tứ thứ lôi kiếp cao thủ liễu, nhất niệm sinh thế giới! Nhi thả nhân nhân đô ủng hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu nhị vưu kỳ thị giá cá hội thái cổ tinh đấu đạo thần thông đích nhân, cư nhiên khỏa khỏa niệm đầu đô hữu lục thứ lôi kiếp, tê liệt hư không đích cường đại nhị" 

        Nhất bị vi trụ,  "Từ công" Ti hào bất kinh, đãn thị tha tâm lý khước đạo. 

        Dữ thử đồng thời, tha đồng khổng chi trung hứa hứa đa đa phù lục hựu lưu chuyển, diễn toán khởi lai. Đường hải long, phương viên, lý phi ngư đích nhất thiết năng lực, thực lực, đô toàn bộ bị tha liễu như chỉ chưởng, quy nạp thành liễu nhất cá cá tường tế đích tư liêu, thâm nhập ký ức chi trung. 

        ............, , ........................................................................................................................................................................................................................

         "Lai giả hà nhân? " Đường hải long tiên thoại liễu, khán trứ nhãn tiền giá cá thủ nã nhất mai "Hắc á, như ý, đích niên khinh nhân, tâm trung đích cảnh khiếp lập khắc; tựu đề liễu khởi lai, giá kim niên khinh nhân thân thượng tán xuất lai đích khí tức tịnh bất cường đại, đãn thị khán trứ đối phương đích nhãn tình, đường hải long bằng tá tự kỷ đích trực giác, khước hữu nhất chủng đối phương tự hồ thị tại nhất nhãn chi gian, tựu bả tự kỷ thượng thượng hạ hạ sở hữu đích để tế đô khán tẩu liễu nhất bàn

         "Tại hạ tính từ, đường huynh khả thị càn khôn thư viện chi viện chủ? " Thần bí từ công khán kiến đường hải long vấn thoại, lập khắc củng liễu củng thủ đạo "Tại hạ thính thuyết đường huynh, phương huynh, lý huynh kiến lập càn khôn thư viện, đối kháng chu dịch thư viện, đặc địa lai hoa đường huynh, nhất khởi nghiên cứu học vấn, đối kháng dịch học, tại hạ thế thị thế gia đệ. " 

         "Nguyên lai thị huyền châu từ gia đích nhân" Phương viên thuyết thoại liễu, lưỡng lạp nhãn tình tiếu liễu tiếu,  "Bất quá từ huynh pháp lực cao thâm, ngã khước thị một hữu thính thuyết quá huyền châu từ gia hữu công giá dạng đích cao thủ. " 

         "Thế gia chi bí, chư vị tri đạo đa thiểu ni? Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, biệt thị mỗi cá thế gia liễu. " Thần bí "Từ công" Đạm nhiên đạo. 

         "Cáp cáp, từ huynh thuyết đắc bất thác? Giá thứ từ huynh xuất lai, thị tưởng hòa ngã môn hợp tác đích yêu? " Lý phi ngư tiếu đạo. 

         "Bất thác, ngã thị đặc địa lai hoa tam vi cao huynh nhất khởi đích, na Hồng Dịch thái quá cường thế, ngã phi thường chi bất hỉ hoan. Nhãn hạ thiên hạ tức tương đại biến, triêu đình biến cách, học vấn biến cách, xử thân tại giá trường biến cách chi trung, thế gia đô bất năng lệ hại, chích hữu lao lao bão thành đoàn, năng cú độ thảo nguy cơ, bất chí vu tao thụ diệt đính chi tai, khả tích hữu ta nhân khán bất thấu. " Thần bí từ công khản khản nhi đàm. 

         "Từ huynh quả nhiên thị minh bạch sự lý, khán đắc thanh tích nhị thực tế thượng ngã môn khai bạn càn khôn thư viện, dã thị bả thiên hạ đích hữu chí chi sĩ, thế gia kiệt xuất đệ bão thành đoàn, khả tích na ta thế gia đệ tự mệnh thanh cao, nhất cá cá hùng tâm vạn trượng. " Đường hải long tâm trung bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, chủy thượng khước thập phân đích thân thiết. 

         "Khán lai đường huynh hoàn thị đối ngã hữu nghi lự, dã bãi ngã tựu hiến thượng nhất phân đầu danh trạng ba! Đường huynh tam nhân ngưng luyện đích thị thiên cổ vị hữu đích pháp bảo, lôi trì ba! Tự cổ hữu thoại, thùy cảm việt lôi trì bán bộ? Khả kiến lôi trì nhất thành, thao túng thiên lôi, sở hướng vô địch, khả dĩ chuyển hóa lôi đình vi sinh khí, khố luyện hình thể! Khả dĩ tiên hành thường thí lôi kiếp uy lực, độ lôi kiếp đích thời hậu tâm trung hữu sổ, lôi trì nhất thành, đại thế dã tựu thành liễu. Bất quá" Từ công đạo. 

         "Từ huynh cư nhiên tri đạo lôi trì? Bất giản đan a? " Phương viên tiếu lý tàng đao đích thuyết trứ. 

         "Sở dĩ ngã kim thiên lai, thị vi liễu bang trợ tam vị ngưng luyện lôi trì đích. " Từ công đột nhiên bả thủ nhất huy, nhất thiên văn chương thức đích phù văn phi liễu xuất khứ, mạn thôn thôn đích lạc đáo đường hải long thủ trung nhị

         "Giá thị" Đường hải long nhất khán, đốn thời đại cật nhất kinh" Giá thị nhất tọa từ trận thiên lôi nãi thị địa từ, thiên từ bạo, âm dương nhị cực chi lực, nhất tọa từ trận, chích yếu ngưng luyện thành công, tổ thần lôi trì dã khả dĩ thuyết chân chính đích năng cú thành công. " 

         "Từ trận? " Phương viên, lý phi ngư lập sát thấu liễu quá lai, dã quan khán trứ. 

         "Giá thị ngã môn từ gia tổ tiên đích thủ cảo, thượng diện ký tái liễu nhất trận áo bí, tưởng tất đối vu đường huynh, phương huynh, lý huynh hữu dụng xử ba. " Từ công vi tiếu đạo,  "Nhi thả ngã hoàn hữu nhất kiện pháp bảo, khả dĩ bang trợ tam vị luyện thành từ trận. " 

        Thuyết thoại chi gian, giá vị thần bí đích thiên ngoại lai khách, hoảng động liễu nhất hạ thủ trung đích "Hắc ngọc như ý" . 

         "Từ huynh như thử đầu danh trạng, giản trực tẩu xuất hồ ngã môn đích ý liêu chi ngoại liễu, ký nhiên từ huynh như thử đích thành tâm, hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân, cha môn dã bất năng hàn sầm. " Đường hải long khán liễu nhất hạ từ trận, bằng tá tha đích trực giác, tựu cảm giác đáo liễu giá tọa đại trận đồ hình đích xác thị nhất môn lệ hại đích pháp môn, thiên cổ hãn kiến. 

        Tha khả bất thị nhất bàn nhân vật, kiến quá đích thái cổ pháp bảo bất tri đạo đa thiểu, các chủng đại trận thị loạn thục vu hung, yếu bất thị Hồng Dịch đích tồn tại, tha ngận khả năng dã thị thiên chi kiêu. 

        Tuy nhiên bất tri đạo từ công đích triệt để lai lịch, đãn thị lục phương tiên cống hiến liễu giá tọa đại trận đồ hình, khước thị lệnh đắc tha thụ ích thái đại. Gia thượng tha dã bất phạ từ công hội ngoạn thập yêu hoa dạng, tâm trung ám ám bàn toán trứ. 

         "Từ huynh, lai thượng đảo tự, vi ngã môn bố trận ba. " 

         "Hảo, thống! " Từ công điểm điểm đầu,  "Bất quá, tại cộng đồng luyện pháp chi tiền, cha môn tứ nhân, nghĩa kết kim lan, tế tự thiên địa, đối trứ thiên địa thệ, thùy hữu dị tâm, vạn kiếp bất phục, giá hảo đồng tâm hiệp lực. " 

         "Chính hảo như thử" Phương viên, lý phi ngư khán kiến từ công thuyết giá thoại, thỉnh ký trụ ngã môn đích toàn vực danh      Đốn thời hứa hứa đa đa đích nghi tâm tiêu trừ liễu ngận đa. 

        Bắc hải chi thượng, nhất tọa "Tổ thần lôi trì" Nghiễm nhiên hữu ngưng luyện thành tựu đích xu thế. 

        Như quả giá tọa "Tổ thần lôi trì" Ngưng luyện thành công, na thiên địa chi tuần hựu tương đa xuất nhất tọa chí bảo, hiện tại thiên địa chi gian ủng hữu lôi trì đích, chích hữu tam tọa thần khí chi vương, vĩnh hằng quốc độ, tạo hóa chi chu, chúng thánh điện đường. 

        Hiện tại "Tổ thần lôi trì" Tức tương thành công, tuy nhiên bất năng thuyết minh dĩ hậu "Tổ thần sơn" , khả dĩ hòa tam đại thần khí chi vương bỉ kiên, đãn thị chí thiểu tam đại thần khí chi vương khinh dịch chi gian, dã bất khả năng hủy diệt đắc liễu "Tổ thần sơn" , . 

        Ủng hữu lôi trì đích "Tổ thần sơn" Gia thượng đạo môn tam tổ thành tựu liễu tạo vật chủ chi hậu, tam đại tạo vật chủ. Na tương nhất dược nhi thành hòa thái thượng đạo, chu dịch thư viện, Đại Càn hoàng triêu bỉ kiên đích tam đại thế lực. 

        Lôi quang thiểm diệu, từ quang thiểm thước. 

        Nhi dữ thử đồng thời, chu dịch thư viện chi trung, Hồng Dịch tắc khai thủy chân chính đích trấn áp "Bất hủ phong bi" . 

         "Trường sinh đại đế chi phong bi, tứ ức bát thiên vạn đạo phù lục, quả nhiên thị phi ti tiểu khả. " 

        Hồng Dịch huề đái trứ nhân tiên phân thân, thần thạch linh thai hàng lạc đáo liễu "Thái cực lôi trì" Bàng biên, đốn thời cương cương ngưng luyện đích "Sinh tử huyền quan "**khiếu môn" Phối hợp đan điền chủng, nội cảnh nhị thập tứ thần đẳng chư đa huyệt khiếu, cổ đãng khí huyết, quyền ý, ngưng luyện chân khí. Triêu trứ lôi trì chi trung trấn áp đích phong bi nhất quyền kích sát nhi khứ. 

         "Bỉ ngạn kim kiều, kiếp vận, tam hoang, tâm linh phong bạo" 

        Giá nhất quyền, Hồng Dịch bả sở hữu võ công đạo thuật đô dung hợp nhất thể, bỉ ngạn kim kiều đích lực lượng bỉ khởi đối kháng "Thiên phụ, lĩnh tụ na cá thời hậu vi hoàn mỹ liễu! 

        Na tọa kim kiều, cư nhiên hóa thành liễu thực thể. 

        Kim kiều chi hạ, trì thủy hỏa phong bôn dũng. 

        Kiều lương ngoan ngoan đích chàng kích đáo phong bi chi thượng, phong bi đốn thời xuất hiện liễu phá toái! Hảo tượng kê đản xác nhất dạng, nhất tằng nhất tằng đích phù lục, trận pháp, đô khai thủy ngõa giải nhị

        Nhất thuấn gian, đốn thời tựu hữu sổ vạn đại trận, bị Hồng Dịch trực tiếp ngõa giải. 

        Đãn thị sổ vạn bị Hồng Dịch trực tiếp ngõa giải đích đại trận tại trát nhãn chi gian, hựu khai thủy khôi phục liễu cường đại sinh cơ, nhất cổ cổ khôi phục đích lực lượng ý chí, tòng phong bi thâm xử đích hạch tâm chi trung truyện đạt liễu xuất lai, na ta tổ thành đại trận đích vi tiểu phù lục, nhất cá hựu nhất cá hảo tượng hữu sinh mệnh hữu linh tính, tái độ tổ thành. 

        Nhất cổ hãn nhiên như vũ trụ bất khả tồi hủy, bất khả nghịch chuyển đích ý chí, tòng giá ta phù lục chi trung truyện đạt liễu xuất lai nhị

        Trừ phi tồi hủy liễu chỉnh cá vũ trụ, phủ tắc giá phong bi khắc bất khả tồi hủy. 

         "Đạo khả đạo, phi thường đạo "Nhất cổ huyền áo đích thanh âm, mạc danh đích ý niệm, bất đình đích xuất hiện tại liễu phong bi chi nội, hối tụ thành liễu nhất cổ như triều thủy đích âm ba! Giá cổ âm ba, trực tiếp đại biểu đích thị vũ trụ đại đạo ý chí, tổ thành liễu nhất thiên huyền áo đích văn chương, bỉ khởi Hồng Dịch(sang thế kỷ) văn chương hoàn yếu huyền áo đích văn chương, hoàn yếu lực lượng cường đại đích văn chương, nhất hạ tựu oanh kích toái liễu Hồng Dịch đích "Bỉ ngạn kim kiều" . 

         "Giá thị thập yêu văn chương thi giá dạng đích lệ hại! Bỉ(sang thế kỷ) hoàn yếu lệ hại" Hồng Dịch khước thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích "Bỉ ngạn kim kiều" Tựu giá dạng nhất hạ bị kích hội. 

         "Bất hủ phong bi" Chi trung uẩn tàng đích na thiên văn chương, lực lượng kiên nhận, bất khả tồi hủy, lăng giá vu chúng thần chi thượng. Khẳng định thị thượng cổ trường sinh đại đế sở tố đích đạo chi chân lý thiên chương. 

         "Hạnh khuy, hạnh khuy giá thiên văn chương, tàn khuyết bất toàn, giá thiên văn chương, khả dĩ khẳng định đích thuyết, ngưng tụ liễu trường sinh đại đế tất sinh tinh hoa, nhất phân vi ngũ, phong ấn tại ngũ tọa phong bi chi trung. Như quả đắc đáo liễu giá thiên văn chương, ngã đích dịch đạo khẳng định hội gia đích hoàn mỹ vô hạ. Chích thị hiện tại yếu chẩm yêu phấn toái trứ phong bi ni? Trừ phi thị phấn toái, thái cực lôi trì "Động dụng na bàng đại đích lực lượng, năng cú chân chính đích bả phong bi nhất hạ giảo toái, hoàn nguyên thành vi nguyên thủy đích phù lục, giá ta phù lục, tựu khả dĩ vi ngã sở dụng. " 

        Hồng Dịch hà đẳng lệ hại? 

        Chích nhất hạ, tha tựu tri đạo, giá tọa phong bi trừ phi tự kỷ phấn toái thái cực lôi trì, huy xuất chân chính kinh thiên động địa đích thần thông, năng cú luyện hóa, phủ tắc hưu tưởng. 

        Đãn thị thái cực lôi trì phấn toái liễu, tái yếu ngưng luyện, na tựu khốn nan liễu, thiên hạ dã một hữu na yêu đích tài liêu. Thất khứ liễu lôi trì, na đẳng vu thị tọa dĩ đãi tễ. 

         "Ngã lai toán nhất quái! " 

        Hồng Dịch tưởng liễu tưởng, hoàn tẩu động dụng dịch sổ vận toán, lưỡng quái nhất bài, hốt nhiên nhất hạ đắc xuất liễu nhất cá địa tại thượng, thủy tại hạ đích "Sư" Quái nhị

         "Địa thượng hữu thủy, sư địa nãi thị hậu đức chi vật, thủy nãi thị đại biểu bắc phương. Dã tựu thị thuyết, ngã yếu luyện hóa bất hủ phong bi, nhu yếu đáo bắc phương hữu thủy đích địa phương khứ tầm hoa, na lý hữu hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân, hậu đức đích nhân đẳng trứ ngã? " 

        Hồng Dịch vi vi nhất giải quái, liễu nhiên vu hung. 

        Thử thời, bắc hải chi thượng "Tổ thần lôi trì" Chính ngưng luyện trứ. 

        Trữ thị bảo để đại gia cấp ngã đầu nguyệt phiếu, tố nhất cá hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân đích nhân ba hậu đạo, hậu đạo hậu đức a

Chính văn đệ lục bách nhất thập nhất chương cửu cực chân phù

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:17 bản chương tự sổ:6165

        Bản lai Hồng Dịch dã tri đạo, luyện hóa "Bất hủ phong bi" Giá cá sự, phi thường gian nan, tuyệt đối bất thị nhất triêu nhất tịch đích sự tình, toán nhất quái dã thị báo trứ thí thí khán đích thái độ. 

        Thiên để hạ, na lý hữu na yêu dung dịch hoa đáo khả dĩ luyện hóa "Bất hủ phong bi" Đích cự đại lực lượng? 

        Đãn thị tha khước một hữu tưởng đáo, nhất quải chiêm bốc nhi khứ, tiên thiên dịch sổ cư nhiên sản sinh biến hóa, đắc xuất liễu "Địa trung hữu thủy sư" Giá dạng đích quái tượng. 

        Dĩ Hồng Dịch đối "Dịch lý" Quái tượng đích nghiên cứu, lập khắc tựu sủy ma xuất liễu giá nhất quái tượng sở đại biểu đích chân chính hàm nghĩa. 

         "Đáo bắc phương hữu thủy đích địa phương, na lý hữu hậu đạo, hậu đức chi nhân đẳng trứ nhĩ. " 

         "Cư nhiên hoàn năng chân đích hữu dị hướng, đáo để thị ngã vận khí hảo hoàn thị quái tượng hữu ngộ đạo? Án chiếu đạo lý, tiên thiên dịch sổ, tuyệt đối bất hội xuất hiện thác ngộ, dịch kinh nhất thư đích nội dung, đại biểu đích thiên địa chí lý, tựu toán thị na phong bi chi trung đích thần bí kinh thư, dã bất khả năng lâm giá vu kỳ thượng, giá dạng đích toán châu, ứng cai bất hội hữu thác ngộ. Dã bãi, tựu đáo bắc phương khứ tẩu nhất tẩu, bắc phương hữu thủy đích địa phương? Na thị bắc hải? " 

        Hồng Dịch thu liễu quái tượng, y cựu ngoan ngoan đích trấn áp trụ "Bất hủ phong bi" Chúng thánh điện mãnh liệt nhất chấn, kịch liệt súc tiểu hóa vi mễ lạp đại tiểu nhất điểm, tiến nhập liễu mi tâm chi trung. 

        Đồng thời Hồng Dịch đích thân thể nhất chấn, tại(chu dịch thư viện) chi trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. 

        Hạ nhất khắc tha tựu xuất hiện tại liễu bắc hải chi thượng. 

        Bắc hải khí hậu hàn lãnh, gia thượng hiện tại tảo tựu quá liễu cửu nguyệt sơ cửu, thâm thu đô dĩ kinh quá khứ, khí hậu đáo liễu sơ đông. Đáo Đại Càn lục thập ngũ niên niên quan liễu, bắc hải chi thượng dĩ kinh toàn bộ đô thị nhất khối khối đích băng lăng, cực kỳ cường liệt đích hàn khí, túc sát chi khí bành phái, bào hao trứ, sung tắc hư không

        Hải thượng đích băng lăng, túc khả dĩ hành sử xa mã.  

        Liêu khoát đích bắc hải, giản trực thị nhất vọng vô nhai, quảng khoát vô biên, dã bất tri đạo thập yêu thị tẫn đầu. Tựu toán dĩ Hồng Dịch đích thần thông, dã vô pháp tham trắc giá bắc hải đáo để thông hướng na lý? 

        Thái cổ long chi mộ địa na dạng đích tinh thần, hải dương khả dĩ tham trắc, đãn thị tại đại thiên thế giới chi trung, hải dương giản trực thị vô cùng vô tẫn, thủy dã vô cùng vô tẫn, chẩm yêu đô vô pháp hoa đáo tẫn đầu. 

         "Địa trung hữu thủy, sư, quân dĩ dung dân súc chúng. Hậu đức như địa, tư nhuận như thủy, na khắc, thị sư năng cú bang trợ ngã đích, dã tựu thị sư bất quá giá lý chẩm yêu một hữu hậu đức chi nhân, khán lai ngã đích dịch đạo, một hữu chân chính đích tinh thâm, phủ tắc đích thoại trực tiếp tựu khả dĩ toán xuất nhất ta sự tình đích nhân quả lai nguyên, động tất trọng trọng biến hóa, bất quá giá dã một hữu quan hệ, tri đạo liễu thị bắc hải, tổng khả dĩ hoa đắc đáo chu ti mã tích, hoa nhất hoa khán khán. " 

         "Dịch đạo chân ý, sấm thấu thời không! Sưu tác thiên địa, tồn tại đích, bất tồn tại đích, thống thống phản ánh tại ngã tâm ý chi trung! " 

        Hồng Dịch sủy ma trứ trì thủy sư quái đích hàm nghĩa, ẩn tàng tại hư không chi trung, đồng thời tán xuất liễu bàng đại đích thần niệm, ti ti nhập khấu, tán nhập thời không chi trung. 

        Tư tư tư tư, tư tư tư tư, nhất cổ vô hình đích phong, khởi tại liễu bắc hải chi thượng. 

        Phong khởi bắc hải. 

        Một hữu ti hào đích âm khí, dã một hữu dương khí, thuần túy thị vô hình chi khí, mỗi nhất thứ tảo xạ, đô bả phương viên thiên lý đích cảnh vật, thậm chí hải để hạ đích chủng chủng tình huống, thậm chí hữu nhất ta trọng trọng điệp điệp không gian chi trung đích đông tây, đô toàn bộ phản ứng đáo liễu Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung. 

        Giá thị Hồng Dịch đích sưu tác**. 

        Thử thời, tha đích thần niệm, dĩ kinh tham ngộ liễu thời không, sưu tác đích thời hậu bỉ khởi đương sơ "Tạo hóa chi chu" Tại thái cổ long chi mộ địa sưu tác đích thời hậu, vi khoan quảng, thiên thổ địa hạ, trừ liễu dương thần cao thủ, phấn toái chân không đích cao thủ năng cú đóa quá tha đích sưu tác, phủ tắc nhâm hà tồn tại đô bất khả năng. 

        Tự thân ẩn tàng tại hư vô đích không gian chi trung, thần niệm nhất khối quyết đích sưu tác trứ, thiên lý chi địa, thuấn tức nhi quá, tiệm tiệm đích, tiệm tiệm đích Hồng Dịch tựu bát tác đáo liễu bắc hải đích trung ương. 

        Đột nhiên chi gian, nhất trận tế vi đích lôi quang, thiên địa nguyên sở đích chấn động phản ứng đáo liễu Hồng Dịch đích tâm niệm chi trung. 

         "Ân? Giá thị hữu nhân tại ngưng luyện lôi trì? Cư nhiên hoàn dẫn động liễu nguyên từ chân khí? Chẩm yêu khả năng? Nguyên từ chân khí đích ngưng luyện phương pháp tại thái cổ tựu thất truyện liễu, hiện tại chích hữu thiên ngoại thiên bàn tinh chi trung hữu. Nhi thả lôi trì thiên địa chi gian đích lôi trì, chích hữu vĩnh, hằng lôi trì, thái cực lôi trì, hoàn hữu tạo hóa chi chu thượng tam tọa lôi trì, bất khả năng xuất hiện đệ tứ tôn đích. Ngã ngưng luyện thái cực lôi trì, hoa phí liễu đa thiểu đích thượng cổ pháp khí a. " 

        Hồng Dịch tâm trung tiểu tiểu đích chấn kinh liễu nhất hạ. 

        Dĩ tha đích mẫn cảm, tự nhiên thị sát giác xuất lai liễu, hữu nhân cư nhiên tại bắc hải chi thượng, nhất xử ẩn bí đích địa phương ngưng luyện lôi trì. 

        Lôi trì khả bất thị na yêu hảo ngưng luyện đích, Hồng Dịch bả bàn hoàng sinh linh kiếm phân giải liễu, hựu đắc đáo liễu thông thiên tu chân đại kim tháp, tề thiên vân thê, giá ngưng luyện liễu nhất cá tàn khuyết bất toàn đích lôi trì. 

        Trực đáo tại cửu uyên thần vực đích vô tẫn uông dương thượng, đắc đáo liễu "Cốt ma đảo "Oán niệm chi nhận, hoàn hữu "Tà vương, tà hoàng, tà đế, huyết hà xa đẳng đẳng pháp bảo, tà đạo thất đại trấn giáo pháp khí, chung đích bả lôi trì ngưng luyện hoàn thành. 

        Kỳ trung lợi dụng đích pháp bảo chi đa, nguyên khí chi hùng hồn, giản trực thị biến thái đắc lệnh nhân chỉ. 

        Hồng Dịch khả thị tưởng tượng bất xuất, đại thiên thế giới chi trung, hoàn hữu na nhân năng cú tái thứ ngưng luyện, tựu toán nhượng Hồng Dịch tái lai nhất thứ, tha dã nhất thiên cá bất nguyện ý liễu, phủ tắc đích thoại tha tảo tựu bạo toái thái cực lôi trì, phân giải bất hủ phong bi liễu. 

         "Lôi trì, khán lai tựu thị ngã chân chính luyện hóa phong bi đích quan kiện liễu. " 

        Hồng Dịch thân thể nhất chấn, hướng nguyên từ ba động, lôi khí chấn động đích địa phương phi đằng nhi khứ. 

        Yếu bất thị tha đạo thuật cao thâm, dã căn bản cảm giác bất đáo. 

        Nhân vi tại bắc hải đích trung ương na nhất tiểu khối địa phương, hữu nhất đạo nữu khúc đích từ trường, biểu diện thượng khán chẩm yêu đô khán bất xuất lai, thần niệm dã vô pháp tham tra đáo, giá hoàn thị Hồng Dịch ngưng luyện liễu tứ tương chiến giáp chi hậu, đối vu thiên địa nguyên từ hữu nhất chủng đặc thù đích bả ác. 

         "Từ huynh chân thị đạo thuật cao thâm, giá nhất thủ nữu khúc chân bính đích thủ đoạn, bỉ khởi nhất ta tê liệt không gian chi thuật đô cao minh liễu hứa đa, giá dạng đích thoại cha môn ẩn tàng tại giá cá nguyên từ thời không chi trung, tái chẩm yêu luyện pháp đô bất phạ bị biệt nhân hiện liễu, tuy nhiên thuyết cha môn dã bất dụng phạ nhâm hà nhân, đãn thị giá cá thế giới tổng hữu cường đại đích tồn tại, như huyền thiên quán đích ám hoàng đạo nhân, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, không, thiểu suất, hoàn hữu na khả ác đích Hồng Dịch. Bất đắc bất phòng. " 

        Bắc hải na xử nữu khúc đích chân từ lực trường chi trung. 

        Đường hải long, phương viên, lý phi ngư, hoàn hữu thần bí từ công hiện tại đô tọa tại liễu "Tổ thần lôi trì" Đích tứ phương. Mỗi nhân chiêm cư nhất cá giác lạc. 

        Nguyên lai phương viên sổ lý đại tiểu đích "Tổ thần lôi trì" Hiện tại dĩ kinh hoàn toàn biến liễu mô dạng, biến thành liễu nhất cá táo bồn nhất bàn đích đại trì, nhi thả hình trạng hoàn tại bất đình đích biến ảo trứ. 

        Lý diện hứa hứa đa đa đích trận pháp, bất đình đích tại vận chuyển, vưu kỳ thị kỳ trung nhất đạo trận pháp, thị do cửu đạo cường đại đích phù lục tổ thành đích, giá cửu đạo cường đại đích phù lục, mỗi nhất đạo đô tự hồ đại biểu trứ nhất chủng cực trí, cư nhiên hữu "Vô cực" Chi tương. 

         "Vô phương, giá cửu đạo phù lục, khiếu tố cửu cực chân phù. Mỗi nhất đạo phù lục đô thị ngã môn từ gia thượng cổ tiên hiền ngưng tụ xuất lai đích, háo phí liễu vô sổ pháp lực, vô sổ pháp bảo. Thái cổ nguyên từ đại trận, vi cường đại đích trận thế, nhất vi cửu thiên, nhị vi cửu địa, tam vi cửu cực. Cửu thiên cửu địa cửu cực đại trận, khả tích ngã chích hữu cửu cực chân phù. Một hữu cửu thiên, cửu địa lánh ngoại thập bát đạo, bất nhiên đích thoại, nãi thị tam cửu khai thái, thượng thiên địa hạ, vô khả thất địch. " 

        Từ công vi tiếu đạo. 

         "Cửu thiên cửu địa cửu cực đại trận! " Thính đáo giá lý, đường hải long, phương viên, lý phi ngư tương thị liễu nhất nhãn, bỉ thử nhãn trung đô hiển lộ xuất liễu chấn kinh đích thần tình,  "Giá khả thị tạo hóa chi chu thượng đích đại trận a! Truyện văn chi trung, tạo hóa chi chu ủng hữu giá tọa đại trận, tại hứa đa niên tiền tạo hóa đạo hòa thái thượng đạo quyết chiến, tựu thị na tọa đại trận tạc tử liễu thái thượng đạo tông chủ. " 

         "Ân? " Từ công kiểm thượng nhất tiếu, đồng khổng chi trung tái thứ thiểm thước trứ tư duy, khước bất ngôn, biểu hiện đắc ngận hảo. 

         "Ngã môn đô dĩ vi, thị thiên sinh đại kỳ ngộ đích nhân, đắc sát liễu thiên địa chiếu cố, hữu khí vận tại thân. Khước một hữu tưởng đáo từ huynh dã thị nhất dạng. " Phương viên thán tức liễu nhất thanh, tại trường đích tha, đường hải long, lý phi ngư, na nhất cá một hữu kinh thiên động địa đích kỳ ngộ tại thân? Hiện tại tha môn đô dĩ vi, từ công dã thị——cá hữu thiên đại kỳ ngộ đích nhân liễu nhị

         "Chú ý, lôi trì ngưng luyện, hoàn soa hậu nhất đạo hỏa hậu, tựu yếu thành công liễu! Thành công chi hậu, giá lôi trì tựu khả dĩ chân chính đích phá không ngưng tụ lôi đình, chuyển hóa chủng chủng sinh khí, vưu kỳ thị khả dĩ thôi động tam đại đạo tổ đích tổ thần sơn tại thiên địa chi trung chân chính ngao du. Bất dụng lãng phí nhất ti nhất hào đích tự thân nguyên khí. Thậm chí hoàn khả dĩ tá trợ từ lực, tị khai chủng chủng kiếp sổ. Tam đại thần khí chi vương đích lực lượng tuy nhiên cường, đãn thị giá lôi trì nhất thành, dã tựu nại hà tổ thần sơn bất đắc liễu nhị" Từ công thủ trung đích hắc ngọc như ý huy động chi gian, nhất đạo đạo đích hắc quang tòng như ý chi trung bạo xạ xuất lai. 

         "Tổ thần lôi trì kịch liệt đích chiến thốn trứ, tái thứ súc tiểu, hậu tại lôi trì đích thượng phương, nhất đạo lôi vân tuyền nịch cánh nhiên bị sinh sinh đại khai, tự hồ thị vô cùng viễn xử đích mãng hoang hư không chi trung, truyện đạt lai liễu lôi đình, tại bất đình đích lạc nhập lôi trì chi trung. 

        Giá nhất lạc hạ, lôi trì chi trung đích "Cửu cực đại trận" Khắc vận chuyển liễu khởi lai, cánh nhiên tuần phục liễu lôi đình, dã luyện lôi vi thủy. 

         "Giá thứ ngã từ công khả thị đầu nhập liễu huyết bản liễu, liên cửu cực chân phù đô đầu liễu tiến khứ, giá cửu đạo chân phù khả thị thuần dương chí bảo, lĩnh tụ dụng dương thần ý niệm cấp ngã đoán tạo nhi thành đích. Bất quá giá tam nhân dã đích xác thị thông minh, hoàn hữu vận khí, ngã đích đầu tư trị đắc

        Dĩ hậu đối phó Hồng Dịch, tựu kháo giá tam nhân, hoàn hữu tha thân hậu đích tam đại đạo tổ liễu. Ngã ẩn tàng tại hậu, cấp Hồng Dịch hậu nhất kích. Đoạt hồi phong bi, lập đích công lao, túc cú khả dĩ ủng hữu oanh động tính đích danh vọng. " 

        Khán trứ tuần phục liễu lôi lôi, dung hóa vi thủy, từ công đích nhãn thần chi trung nhất ta phù hào hữu thiểm thước khởi lai. 

         "Bất hảo! Hữu nhân khuy tham! Pháp lực hảo cường đại nhi thả giá chủng chân khí, uy thế, thị Hồng Dịch Hồng Dịch chẩm yêu khả năng tầm hoa đáo giá lý lai, mạc phi tha thị vạn sự thông? Bất khả năng, bất khả năng. " 

        Tựu tại giá thiểm thước đích nhất thuấn gian, nhất trận bất thư phục đích tâm triều, dũng động tại giá cá thần bí nhi cường đại đích từ công tâm linh chi trung. 

        Dữ thử đồng thời, tha đích tràng kiết chi trung thiên bách đạo phù lục, dĩ bỉ quang hoàn đích độ vận chuyển trứ. 

        Tha đích thân thể nhất hạ trạm lập liễu khởi lai, đan thủ nhất trảo, nhất cổ cực kỳ cường đại đích chân khí tòng tha thủ thượng trảo liễu xuất lai, ngoan ngoan đích trảo hướng liễu hư không chi trung. 

         "Hồng hoang chân khí! " 

        Từ công giá nhất bạo xuất đích uy thế, lệnh đắc đường hải long, phương viên, lý phi ngư tâm lý ngoan ngoan đích thứ liễu nhất hạ, tự tôn tâm tích xuất huyết lai,  "Giá cá nhân, giá thập từ công, pháp lực thái cường liễu, bỉ khởi tam đại đạo tổ, hữu quá chi nhi vô bất cập a, mạc phi, mạc phi tha thị tạo vật chủ! Nguyên lai, tha ẩn tàng liễu giá yêu cường đại đích thực lực! " 

         "Giá nhân, bất khả dữ chi tương giao" 

         "Tưởng bạn pháp, tòng tha thân thượng đắc đáo hảo xử" 

         "Sinh thập yêu sự tình liễu, vi thập yêu tha đột nhiên bạo? " 

        Hứa đa nghi vấn, nhất hạ tòng tam nhân đích tâm trung thăng đằng khởi lai, dữ thử ti thời tha môn dã tố xuất liễu phản ứng. 

         "Quả nhiên hữu nhân ngưng luyện lôi trì, nguyên lai thị phương viên, đường hải long, lý phi ngư giá tam nhân nhị quả nhiên thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, tam đại đạo tổ thừa trứ ngã độ lôi kiếp, cấp ngã hậu nhất kích, hiểm ta sứ ngã âm câu phàm thuyền, tử vu phi mệnh, hiện tại nhĩ môn yếu vi tổ thần sơn ngưng luyện lôi trì? Na chẩm yêu khả năng? Trì thủy sư quái, nguyên lai thị giá dạng đích hàm nghĩa. Hữu cừu báo cừu, hữu oán báo oán. " 

        Hồng Dịch hiện nguyên từ chân khí ba động chi hậu, nhất tiếp xúc tiến kỳ trung, lập khắc tựu hiện liễu nữu khúc liễu bính trường trung, tứ đại cao thủ tế luyện tổ thần lôi trì đích tình cảnh. 

        Đồng thời, tha dã lý giải đáo liễu trì thủy sư quái "Hậu đức chi nhân, đích chân chính hàm nghĩa. 

         "Tổ thần lôi trì, chính yếu bị ngã tạc khai, luyện hóa bất hủ phong bi! Bất quá, na cá nhân thị thùy, nã hắc ngọc như ý đích na cá nhân? Hảo cường đại đích khí tức, tuy nhiên tha kiệt lực ẩn tàng, biểu hiện đắc chích hữu nhị tam thứ lôi kiếp đích mô dạng, đãn thị hựu chẩm yêu ẩn man đắc trụ ngã? Giá thị nhất thập tại lực lượng thượng hòa tam đại đạo tổ, liệt thiên đại đế tương đương đích nhân vật, đãn thị cảnh giới bỉ tha môn hoàn yếu cao. " 

        Dã thị đồng nhất thời hậu, Hồng Dịch đích mục quang khán đáo liễu "Từ công" . 

        Đãn thị, tựu tại tha đích mục quang khán đáo "Từ công" Đích thời hậu, đối phương mãnh nhiên trạm lập liễu khởi lai, song nhãn động sát hư không, vô sổ phù văn nhất hạ tỏa định đáo liễu tự kỷ vị trí, cánh nhiên thị triệt triệt để để hiện liễu tự kỷ, nhi thả nhất quyền oanh sát nhi lai. 

        Quyền kính chi trung, thị hung dũng như triều đích thái cổ hồng hoang khí tức. 

         "Hồng hoang thần quyền? " Hồng Dịch nhất chấn, lập khắc tâm trung minh bạch,  "Giá thị thiên ngoại thiên bàn tinh đích hựu nhất cường giả! " 

         "Cáp cáp, cáp cáp, hồng hoang thần quyền! Thái giản đan liễu! Ngã tựu hoàn nhĩ hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang ba! " Hồng Dịch diện đối hồng hoang thần quyền đích oanh kích, nhất nhi động, hô hấp lôi minh, nhất liên tam hoang thần quyền oanh kích nhi khứ. 

        Kịch liệt đích khí lưu, nhất hạ tựu bả từ công đích hồng hoang thần quyền cấp tê liệt. 

        Đồng thời na lưỡng đạo hoang quyền, trực tiếp oanh kích đáo liễu "Tổ thần lôi trì" Chi thượng, sinh sinh đích bả giá cá lôi trì tòng hải diện thượng oanh kích đáo liễu bán không trung. 

        Vô sổ đích lôi thủy tứ diện khuynh hồn. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập nhị chương hoang thần, chiến thần

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:19 bản chương tự sổ:6689

        Lôi thủy kích đãng tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên. 

        Võng cương ngưng luyện thành công đích "Tổ thần lôi trì" Bị Hồng Dịch tam quyền đả đáo bán không trung, lôi thủy khuynh tả, bắc hải chi thượng toàn bộ đô thị thiểm điện quang hoàn, ti ti ngân lôi, phách lý ba lạp, tư tư tư tư hưởng triệt cá bất đình. 

        Hồng Dịch giá tam quyền, nãi thị chân chính lĩnh ngộ thông thấu liễu "Hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang" Tam quyền đích hàm nghĩa. 

        Tam hoang**, túng hoành khai hạp. 

        Giá quyền nhất kích sát xuất đích uy thế, phối hợp thượng tự thân bàng đại chân khí, vận chuyển tam hoang áo bí, kỷ hồ thị khả dĩ bỉ đắc thượng "Thiên phụ" Lĩnh tụ thân tự thi triển xuất lai đích ý cảnh liễu. 

         "Bất hảo! " 

        Đệ nhất thời gian, đường hải long, phương viên, lý phi ngư đô cảm giác đáo liễu nhất cổ lực tập sát nhi lai,  "Tổ thần lôi trì" Cánh nhiên thất khứ liễu khống chế, tha môn dã đô thị kinh quá liễu hứa đa sinh tử tranh đấu lịch luyện xuất lai đích cao thủ, lập khắc tựu tế xuất liễu các tự đích pháp bảo. 

         "Nhân đạo kim tiễn! " 

         "Vô cực long giới! " 

         "Ngọc hoàng kim tủng! " 

        Cường đại đích thượng cổ pháp bảo, nhất nhất đích thủ hộ trụ liễu tự kỷ đích thân thể, miễn đắc bị ương cập trì ngư. Đường hải long đích pháp bảo, hoàn thị nhất mai mai đích thượng cổ kim tiễn. Phương viên đích hoàn thị vô cực long giới, nhi lý phi ngư nhân vi bị đoạt tẩu liễu "Đại xã ngũ sắc thần phiên" Thực lực đại tổn, đãn thị khước nhân vi lược đoạt liễu yêu viên ba đích động huyệt sở hữu bảo tàng, đắc đáo liễu hứa đa thượng cổ kỳ trân, tái kinh quá đường hải long tiến nhập tổ thần sơn, đích đáo tam đại đạo tổ truyện thụ pháp lực, pháp bảo, chung vu ngưng luyện xuất liễu nhất mai cái thế kỳ bảo "Ngọc hoàng kim đan! " 

        Giá mai kim đan bất thị dụng lai phục dụng liễu, nhi thị tương đương vu "Hạo thiên nguyên châu" Nhất bàn đích thân ngoại hóa thân. Nhất tế xuất lai, lập khắc tựu hữu nhất mai kim đan huyền phù tại đầu đính, tử điện loạn xạ, tử kim thử, hoa như bộc bố nhất bàn đích lạc hạ lai, bả thân thể bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thực thực, đồng thời bạo xuất cường đại đích pháp lực ba động, cánh nhiên ti hào bất á vu vô cực long giới hòa nhân đạo kim tiễn. 

        Khả dĩ khán đắc xuất lai, vi liễu ngưng luyện giá mai "Ngọc hoàng kim đan" Lý phi ngư bất tri đạo tiêu háo liễu đa thiểu pháp bảo, tinh lực. 

        Phanh, phanh phanh phanh đam, 

        Thân thể diêu hoảng. Bảo quang loạn phi, tuy nhiên tam nhân tế xuất pháp bảo, đãn thị hoàn thị bị võng liệt đích quyền kính ba cập đáo thân thể, chấn đắc khí huyết phiên dũng, soa điểm nhục thân toái liệt. 

        Nhục thân phi thường chi thúy nhược, trừ phi thị nhân tiên thán phong, đả khai liễu sinh tử huyền quan đích na chủng, huyệt khiếu bạo xạ chân khí, phủ tắc đô hữu khả năng bị cung nỗ xạ sát. 

         "Tổ thần lôi trì, thu nhiếp! " 

        Hồng Dịch khước bất quản chẩm yêu đa, trực tiếp chấn phi lôi trì chi hậu! Đan thủ nhất trảo, nhất cổ vi cường liệt đích chân khí bả thiên không chi trung đích lôi thủy, lôi ba nhất tảo nhi không, khứ ngụy tồn chân, trực tiếp trảo trụ liễu trọng đạt sổ thập vạn cân đích "Tổ thần lôi trì" Đồng thời mi tâm cường đại đích chân khí dã áp bách nhi khứ, nguyên nguyên bất đoạn đích dũng nhập lôi trì chi trung, hảo tượng cường đại đích giao chất. Niêm trụ "Tổ thần lôi trì" Đích vận chuyển, yếu tự kỷ thu liễu, thành vi tự kỷ đích chiến lợi phẩm. 

        Tôn lôi trì, bất thị thiên địa chi gian cường đại đích pháp bảo, đãn khước thị thiên địa chi gian dụng xử đa đích pháp bảo, dã thị thiên địa chi gian nan luyện chế đích pháp bảo. Tựu toán thị tạo vật chủ một hữu tài liêu, dã đắc vọng dương hưng thán, nan dĩ việt lôi trì bán bộ. 

        Nhi Hồng Dịch đắc đáo giá tôn "Tổ thần lôi trì" Chi hậu. Tạc khai luyện hóa phong bi. Giá thị dã thị thiên thượng địa hạ, độc nhất vô nhị đích xa xỉ thủ đoạn. 

         "Hồng Dịch, nhĩ cảm! " 

        Khán kiến Hồng Dịch giá cá động tác, thần bí "Từ công" Tuy nhiên bất tri đạo Hồng Dịch thị yếu bả giá lôi trì bạo tạc, lợi dụng bàng đại lực lượng luyện hóa phong bi, đãn thị nhượng tha thưởng đoạt tẩu lôi trì, na thị vạn vạn bất khả năng đích. 

         "Thị thùy? Cư nhiên nhận thức ngã? Ngã bất nhận thức tha. Mạn trứ? Giá cá cao thủ đích thanh âm ngã hữu ta thục tất, hảo tượng hảo tượng thị ngã thu thủ "Cực quang khải, đích thời hậu, na cá chế tạo linh quan lực sĩ đích thần bí cao thủ, hòa xuân công nhất dạng thị thiên ngoại thiên đích cao tằng, hữu tư cách cạnh tuyển lĩnh tụ đích tồn tại, tự xưng thập yêu từ công, đối, tựu thị từ công. Năng chế tạo xuất na yêu lệ hại đích linh quan lực sĩ. Đích xác bất thị phổ thông nhân, nguyên lai chân đích dĩ kinh tu luyện thành tạo vật chủ liễu, 

        Hựu nhất cân. Tạo vật chủ! 

        Tuy nhiên một hữu ám hoàng đạo nhân, thiểu suất na yêu cường đại, dã một hữu nguyên khí thần na yêu hồn hậu, đãn thị thần bí phi thường, hựu thị nhất cá kính địch. 

        Thần bí từ công! 

         "**chân ý, tâm ý quy tàng, luyện thần vi hư. Luyện hư vi đạo, tiếp ngã nhất chiêu ngũ khí triêu nguyên! " 

        Tựu tại Hồng Dịch chân khí yếu hàng phục "Tổ thần lôi trì" Đích nhất thuấn gian,  "Từ công" Thân thể phi đằng đáo hải thượng, toàn thân nhất cổ cổ đích chân khí mạo xuất, ngũ chỉ bá cơ nhất dạng đích trương khai, tùy hậu hựu niết thành quyền. Phản thủ nhất quyền, trực tiếp tạp tại liễu Hồng Dịch bao khỏa lôi trì đích chân khí chi thượng. 

        Ca sát, 

        Kinh thiên động địa đích khai liệt chi thanh, tòng lôi trì thượng truyện đạt xuất lai, bất thị lôi trì khai liệt, nhi thị Hồng Dịch đích chân khí bị trực tiếp oanh đắc liệt khai, hảo tượng băng khối nhất bàn toái lạc, điệu hướng địa diện. 

        Từ công giá nhất quyền "Ngũ khí triêu nguyên" Cánh nhiên đái trứ nhất cổ thần bí hạo hãn đích lực lượng, hoành tảo thiên tế, diệu tuyệt tứ hải. 

         "Hoa cái kiếp vận, hàn võ minh cổ, vô gian sát đạo, bích huyết trường không! " 

        Hồng Dịch lãnh bất phòng bị từ công cư nhiên nhất quyền hám động liễu chân khí, tâm trung nhất chấn, tri đạo giá từ công đích lực lượng quả nhiên thâm bất khả trắc. Bất quá tha dã một hữu nã xuất tự kỷ cường đích lực lượng, cương cương chích thị tam phân thực lực. 

        Thuấn tức chi gian, Hồng Dịch công kích xuất liễu tam quyền, chỉnh lý nhất trảo, tùy hậu huy thủ chi gian, nhất đạo tinh huyết tòng nhân tiên phân thân, thần thạch linh thai đích mao khổng chi trung phún xạ nhi xuất, cánh nhiên hóa vi liễu nhất đạo bích lục đích hỏa diễm. 

        Bích huyết hiến tế. 

        Nhân tiên phân thân, thần thạch linh thai đích khí huyết bàng đại. Bỉ khởi không đích nhục thân, kỳ lân, yêu long đích thân thể đô hữu tiềm lực, thiên thượng địa hạ, trừ liễu thái cổ ngũ đại thần vương đích thân khu chi ngoại, một hữu thập yêu thân khu bỉ khởi linh thạch thần thai cường, sở dĩ hiện tại Hồng Dịch háo phí tinh huyết, thi triển xuất "Bích huyết hiến tế" Đích thần thông lai, dã một hữu thập yêu đại đích tổn háo. 

        Hòa "Thiên phụ" Lĩnh tụ nhất động thủ, Hồng Dịch căn cư(dịch kinh) thôi đoạn, dĩ kinh bả tha động dụng quá đích chiêu thức, **nhất nhất đích lĩnh ngộ đắc thấu triệt. 

        Lạc lạc, lạc hàng không khí chi trung, chân khí giao tiếp, nguyên khí bành phái. Quyền ý đạo thuật chàng kích, xuất liễu nhất trận trận quái dị đích thanh âm. Từ công toàn thân nhất chấn đãng, thân thể bị trực tiếp chàng phi liễu túc túc bách lý chi viễn đình

        Trụ. 

        Hồng Dịch tam quyền nhất trảo, nhất đạo bích huyết hiến tế. Trực tiếp tựu bả "Từ công" Đích ngũ khí triêu nguyên phá khứ. Trọng chưởng ác liễu chủ động quyền. 

         "A? Giá thị thập yêu từ trận, cửu đạo linh phù tổ thành, đại biểu cửu chủng cực trí thành tựu, hảo cường đại đích lực lượng, hảo huyền áo đích phù lục! " Trọng chưởng ác "Tổ thần lôi trì" Chi hậu, Hồng Dịch đích chân khí ý niệm tái độ thâm nhập kỳ trung, đột nhiên tựu xúc động liễu na "Cửu cực chân phù" Đốn thời nhất cổ cường đại đích lực lượng phản chấn quá lai, lệnh đắc tha toàn thân chân khí vi chi nhất trất! 

         "Cửu cực chân phù! " 

        Từ công tại thiên không chi trung ổn định trụ thân thể, khán kiến Hồng Dịch chân khí minh hiển nhất tán, thần thông kế tục bất thượng lai, đốn thời vi chi nhất chấn. Tha ý niệm nhất động. Na bị Hồng Dịch áp chế trụ đích "Cửu cực chân phù" Khiêu động đắc việt lai việt kịch liệt. 

        Dữ thử đồng thời, tha khước tịnh bất triển khai tiến công, nhi thị mãnh liệt đích bả thủ trung đích "Hắc ngọc như ý" Nhất súy, đốn thời na hắc ngọc như ý chi trung mạo xuất liễu nhất cổ nùng nùng, khước hựu cuồng mãng, tịch hoang, tự hồ thị nhất cá tịnh thiên tích địa đích kỷ dạng tại. Hoặc giả thị võ đạo điên phong đích nhân tiên tựu yếu tòng kỳ trung mạo xuất lai nãi "Hoang thần hàng thế, vạn vương chi vương, đệ nhất hóa thân, đệ nhất thần tương, đệ nhất lực sĩ, vô thượng khôi, lỗi. Xuất lai ba! " 

        Từ công cường đại đích ý niệm, hoành tảo thiên địa. 

        Bạn tùy tha cường đại ý niệm đích thị tòng hắc ngọc như ý chi trung xuất lai đích nhất tôn hoàn mỹ hình thái đích lực sĩ, một hữu thân xuyên nhâm hà khải giáp, chích thị thân xuyên trứ nhất kiện giản giản đan đan đích thú bì, hảo tượng thái cổ man hoang chi trung đích dã nhân. 

        Đãn thị, giá cá nhân toàn thân đích bì phu, trình hiện xuất liễu nhất chủng cổ đồng nhan sắc, toàn thân đích bì phu văn lý đạo đạo thanh tích, thậm chí khả dĩ khán đáo nhất căn nhất căn đích hãn mao thụ lập liễu khởi lai, hoàn hữu nhất ta tinh oánh đích hãn thủy, tại hãn mao mao căn hạ diện đích mao khổng chi trung sấm thấu xuất lai, hứa hứa đa đa đích huyệt khiếu, tại bất đình đích hấp nạp trứ thiên địa nguyên khí, tương hỗ cảm ứng. 

        Giá cá nhân, hữu nhân đích nhục thân, hữu nhân nội tạng. Hô hấp, thậm chí hữu trứ huyệt khiếu, thị nhất hoàn mỹ đích nhân thể nhục thân. Đãn thị tha khước bất thị nhân, nhi thị nhất tôn quý lỗi, nhất tôn lực sĩ, đãn thị khước thị vi cường đại đích nhất tôn lực sĩ, bỉ khởi thiểu suất! Đô yếu cường đại! Vưu kỳ thị thân thể đích cường độ. 

         "Giá thị thập yêu quý lỗi! " 

        Giá tôn quý lỗi nhất xuất, Hồng Dịch tâm trung dã bị chấn hám. Tha tòng lai dã tưởng tượng bất xuất, nhân tạo đích khôi, lỗi cư nhiên hội hữu giá dạng cường đại đích tồn tại, giá giản trực tựu hựu thị nhất tôn hoạt sinh sinh đích thần thạch linh thai giá dạng cường đại đích nhục thân, đãn thị thần thạch linh thai thị thiên sinh đích. Giá thị nhân tạo đích. 

        Nhân đích trí tuệ, dĩ kinh hòa thiên tiếp cận liễu. 

         "Hoang thần! Khứ! Chiến ba! " 

        Giá tôn quý lỗi nhất xuất lai, từ công điểm thuyết liễu ngũ cá tự. 

        Xoát! 

        Giá tôn khiếu tố "Hoang thần" Đích quý lỗi thính đáo giá ngũ cá tự chi hậu, bản lai vi vi bế thượng đích nhãn thần. Mãnh đích nhất hạ tĩnh khai, lưỡng chích nhãn tình diêu viễn đích tỏa định liễu Hồng Dịch. 

        Giá nhất khắc, thời không tái dã một hữu cự ly. 

         "Hoang thần" Tại nhãn thần tỏa định trụ Hồng Dịch đích nhất thiết, thân thể dã tựu tùy trứ mục quang quá lai liễu, tựu thị giản giản đan đan nhất quyền kích lai, một hữu hoa lệ đích thanh thế, một hữu huyễn mục đích võ kỹ, một hữu nhâm hà đích chú ngữ, đạo thuật. Tựu thị thuần túy đích**lực lượng. Đãn thị giá**lực lượng bỉ khởi nhâm hà thần binh lợi khí, thậm chí bàn hoàng sinh linh kiếm đích kiếm khí, đô yếu phong lợi nhi đa. 

        Xích! 

        Thời không triêu trứ lưỡng biên phân cát nhi khứ, nhất điều thông đạt bị trực tiếp đả khai, nhâm hà nhân đô bất hội hoài nghi. Tại giá "Hoang thần" Quý lỗi đích nhất quyền chi hạ. Hồng Dịch khẳng định hội phấn toái. 

         "Chiến thần chính đạo! Chiến thần xuất! " 

        Tựu tại "Hoang thần" Quyền đầu ly Hồng Dịch hoàn hữu sổ lý khai ngoại đích thời hậu, đột nhiên đồng dạng nhất tôn thân hình hoàn mỹ đích chiến thần khu thể xuất hiện tại diện tiền, lan tiệt trụ liễu khứ lộ. 

        Đồng thời, giá tôn chiến thần hào bất do dự đích huy động thủ trung đích quyền đầu, quyển khởi liễu cự đại đích phong bạo. Nghênh hướng "Hoang thần" ! 

        Hoang thần, nhất chiến thần, lưỡng đại thần linh kết kết thực thực đích tại thiên không chi trung đối chàng, quyền đầu chàng kích tại nhất khởi liễu. 

        Phác xích! 

        Một hữu nhâm hà huyền niệm đích, chiến thần bị hoang thần nhất quyền trực tiếp đả trung, đốn thời hảo tượng thiết chuy kích trung liễu đậu hủ, đậu hủ tứ tán tiên sái nhi khai. Thử thời Hồng Dịch tu luyện thành liễu tạo vật chủ, chiến thần chính đạo kinh thượng diện đích chiến thần tương ngưng tụ xuất lai túc túc khả dĩ bỉ đắc thượng trung cấp nhân tiên, đãn thị tại "Hoang thần" Diện tiền, khước tiểu hài nhi nhất bàn đích vô lực. 

         "Hảo hoang thần! Hảo quý lỗi! " 

        Chiến thần tựu bị đậu hủ nhất bàn kích toái chi hậu, Hồng Dịch ti hào một hữu bán điểm kinh nhạ, nhân vi chiến thần chích thị quan tưởng xuất lai đích sản vật, nhi hoang thần tắc thị bất tri đạo vô sổ tài liêu, trận pháp, ngưng luyện liễu đa cửu, thối luyện liễu đa cửu đích tuyệt thế pháp bảo, tuyệt thế quý lỗi, lưỡng giả căn bản bất năng bỉ giác, ngưng tụ chiến thần tương để đáng nhất hạ, chích thị thí tham nhất hạ hoang thần đích uy lực. 

        Giá nhất hạ thí xuất liễu thủy hữu đa thâm, Hồng Dịch bất đãn bất tị nhượng, phản nhi thị mãnh đích nhất hạ đĩnh lập khởi liễu thân thể, nhất thủ cao cao cử khởi, lăng không trảo trụ "Tổ thần lôi trì" Lánh ngoại nhất thủ ngưng tụ thành quyền, phản đả nhi khứ, bính chàng thượng liễu "Hoang thần" Đích quyền đầu. 

         "Hoang thần dã cấp ngã phá diệt! " 

        Quyền bính chàng. 

        Thiên trọng vạn trọng không nhiễm liên y tòng lưỡng nhân quyền đầu chi gian bạo xuất lai. 

        Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu "Hoang thần" Thân khu thể nội. Bất tri đạo uẩn hàm liễu đa thiểu lực lượng, giản trực khả dĩ hòa thái cực lôi trì hữu đắc nhất bính. Nhất quyền tiếp xúc chi gian, hoang thần bạo thối, Hồng Dịch dã bạo thối! 

        Đường hải long, lý phi ngư, phương viên thị trực tiếp, một hữu tham chiến, bất tri đạo tiềm phục đáo na lý khứ liễu. 

         "Cư nhiên năng cú chấn thối ngã, đẳng ngã thu liễu tổ thần lôi trì, tái triệt để trấn áp nhĩ giá tọa khôi, lỗi! " Hồng Dịch tại bạo thối chi gian, toàn thân lực lượng tái độ ngưng tụ, tha hiện tại dã thị hữu ta cật lực, ký yếu ứng phó hoang thần đích tiến công, hựu yếu trấn áp "Tổ thần lôi trì" Vi trọng yếu đích thị, yếu trấn áp "Bất hủ phong bi" 

        Như quả bất dụng trấn áp "Bất hủ phong bi" Toàn lực thi triển, giá thần bí đích "Từ công" Lập khắc tựu yếu đào bào. 

         "Hoang thần trảm! Hoang thần thối! " 

        Hoang thần nhất thối chi hậu, tái độ mãnh phác quá lai, quyền phách như nhận, thối phong bạo tạc! Mạn thiên đô thị thA đích thối ảnh, ngoan ngoan đích đả kích hướng liễu Hồng Dịch, mỗi nhất đạo thối ảnh thích xuất đích khí lãng, phiên phiên cổn cổn, giản trực như long quyển phong nhất bàn. 

        Xoát xoát xoát! 

        Na hoang thần trảm đích trảm sát, vi lệ hại, dĩ thủ vi đao, nhất đao phách khứ, tựu thị nhất điều khoan sổ lý. Trường đạt bách trượng đích khí nhận. 

        Sứ đắc Hồng Dịch chích năng nhất hạ nhất hạ đích chiêu giá. Nhi Hồng Dịch nhất chiêu thần thông oanh kích tại hoang thần đích thân thượng, giá hoang thần chích thị vi vi chấn đãng. Kỳ kiên cố trình độ, trực truy tổ thần sơn. 

         "Yếu thị bất trấn áp na bất hủ phong bi, giá hoang thần dã đắc bị ngã đả bạo liễu! Dã bãi dã bãi! " 

        Hồng Dịch đột nhiên chi gian, trường khiếu nhất thanh, bả thủ nhất trảo, lực lượng tái thứ đề thăng, nhất quyềnbthối hoang thần. Đồng thời toàn lực áp chế tổ thần lôi trì. 

        Na tổ thần lôi trì chung vu bị áp chế thành liễu mễ lạp đại tiểu, nhất hạ đầu xạ tiến liễu Hồng Dịch đích mi tâm chi trung. 

         "Hắc hắc! " 

        Tựu tại giá nhất sát na, từ công thanh âm hiển hiện xuất liễu nhất cổ tàn nhẫn đích tiếu ý, tổ thần lôi trì tiến nhập Hồng Dịch mi tâm chi hậu, đồ nhiên bạo khai! Thị na cửu cực chân phù dẫn bạo đích. 

         "Nhĩ hoàn bất thị! Tạo vật chủ, dã đắc tử! " Từ công thanh âm vô bỉ lãnh tĩnh, đãn thị dã thấu lậu xuất liễu nhất cổ kế mưu đắc sính. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập tam chương đại công cáo thành

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:20 bản chương tự sổ:6509

        Hảo ngoan, giá cá từ công tuyệt đối thị tố đại sự đích nhân. Tâm ngoan thủ lạt, thuyết phóng tựu phóng, cư nhiên bạo toái tổ thần lôi trì lai tạc ngã, khả tích ngã tảo hữu chuẩn bị, yếu bất nhiên thân vi tạo vật chủ dã yếu bị nhất hạ tạc tử, thi cốt vô tồn. " 

        Nhất cá lôi trì, bạo tạc năng hữu đa đại đích uy lực? 

        Tự cổ dĩ lai khủng phạ tựu một hữu nhân thí nghiệm quá, nhân vi lôi trì thái trân quý liễu, thùy xá đắc nã xuất khứ hủy diệt thương địch? Bất quá hào vô nghi vấn đích thị, lôi trì trận pháp nhất thuấn gian tịch diệt sản sinh đích cường đại lực lượng, túc cú khả dĩ hủy diệt nhâm hà tằng thứ đích tồn tại. 

        Tạo vật chủ dã tại kỳ trung. 

        Hồng Dịch dã một hữu tưởng đáo thần bí "Từ công" Giá dạng đích xá đắc, giá dạng đích thuyết phóng thủ tựu phóng thủ, ngoan đắc nhất tháp hồ đồ. 

        Khán tha nhất thuấn gian bạo toái lôi trì, nhãn thần chi trung một hữu ti hào đích liên tích, khả tích, hữu đích chích thị tinh xác đích kế toán. 

        Hồng Dịch khán kiến "Từ công" Nhãn thần đích nhất sát na, tiện tri đạo đối phương khả dĩ vi liễu mục đích, bất trạch nhất thiết thủ đoạn. 

        Đối phương đích tâm trung, hoàn toàn chích hữu tinh mật đích toán kế, nhi một hữu nhất ti nhất hào đích tạp niệm. 

        Thử thời thử khắc, Hồng Dịch mi tâm đích "Chúng thánh điện" Chi cân, dĩ kinh sinh liễu kinh thiên động địa đích biến hóa, cự đại đích ba động truyện đạt xuất lai, lệnh đắc Hồng Dịch giá thần thạch linh thai đích nhục thân thân thể hữu nhất chủng tức tương băng hội, tạc liệt đích cảm giác. 

        Nguyên nhân tự nhiên thị, tổ thần lôi trì" Đồng bạo tạc. 

        Cương cương giá "Tổ thần lôi trì" Bị Hồng Dịch nhất lạp nhập kỳ trung, lập sát tiếp xúc đáo "Thái cực lôi trì, đích thời hậu, tựu bị, từ công, dẫn động "Cửu cực chân phù, sản sinh liên tỏa phản ứng, vô khả kế sổ đích trận pháp đồng thời bạo tạc, hảo tượng nhất tích hỏa tinh điệu nhập liễu du hải chi trung, hiên khởi phô thiên cái địa đích phong bạo. 

        Nhất quyển quyển đích toàn y, cực đại phá phôi lực, bạo xuất lai. 

        Hồng Dịch giá thị đệ nhất thứ kiến thức đáo lôi trì bạo tạc đích lực lượng, tâm trung dã cực độ chấn hám trứ, tâm trung mỗi nhất cá niệm đầu đô sung mãn liễu nhất chủng tức tương hủy diệt đích "Mạt thế tình tự" Nhất cổ cổ tuyệt vọng hàng lâm tâm đầu. 

         "Chúng thánh điện" Nội, nhất đạo hựu nhất đạo đích tất hắc ẩn đạo, bất đình đích xuất hiện, bạn tùy trứ tất hắc khích đạo đích thị nhất điều điều cực đại đích liệt ngân, bả điện đường đích hứa đa trận pháp nhất hạ đô tê liệt. 

        Tại lôi trì bạo tạc đích lực lượng diện tiền, chúng thánh điện hứa đa lực lượng bất cường đại đích phòng ngự, toàn bộ đô kê đản nhất bàn đích tồi hủy điệu liễu. 

        Đồng thời, nhất cổ cổ cực cường đích kim thuộc nhiên thiêu khí tức, kim thuộc ma cô vân, lôi đình ma cô vân, hỏa hải ma cô vân, nguyên từ ma cô vân đẳng đẳng đẳng đẳng, túc túc hữu thành bách thượng thiên đạo ma cô vân thăng đằng nhi khởi, mỗi nhất đóa ma cô vân đô biểu đạt trứ hoàn toàn tiêu vong hòa vĩnh, đãn đích chung kết. 

        Giá cổ ý cảnh nhượng Hồng Dịch cảm giác đáo, dĩ hậu đại thiên thế giới hủy diệt, thọ nguyên dụng tẫn, hội bất hội dã giá thị giá dạng? 

        Như quả tổ thần lôi trì" Bạo tạc lực lượng, triệt để tán xuất khứ, na "Chúng thánh điện" Tuy nhiên bất chí vu hủy diệt, dã hội tao ngộ đáo bất khả ma diệt đích sang thương, kết quả tựu cân "Vĩnh hằng quốc độ"  "Tạo hóa chi chu" Đích chàng kích nhất dạng, đáo hiện tại hoàn một hữu hoàn toàn hồi phục. 

        Thực tế thượng "Tổ thần sơn" Tam đại đạo tổ như quả ngưng luyện thành công liễu "Tổ thần lôi trì" Chúng thánh điện, tạo hóa chi chu, vĩnh hằng quốc độ kỵ đạn thA đích căn bản nguyên nhân tựu thị ngọc thạch câu phần, nã lôi trì tự bạo, sát địch bát bách, tự tổn nhất thiên.  "Hoang thần, thối! " 

        Từ công khán kiến "Tổ thần lôi trì" Phi nhập liễu Hồng Dịch đích mi tâm, lập khắc dẫn bạo chi hậu, âm mưu đắc sính, khước dã một hữu lập sát động công kích, nhi thị thân thể mãnh liệt hậu thối, thi triển xuất liễu nhất chủng thần kỳ đích độn pháp, viễn độn thiên lý. 

        Đồng thời, tha đích na tôn vô địch khôi lỗi "Hoang thần "Tại tha đích mệnh lệnh chi hạ, khả lập sát tựu hậu thối. 

        Bất thị tha bất tưởng sát tử Hồng Dịch, nhi thị phạ "Tổ thần lôi trì" Bạo tạc đích uy lực ba cập đáo tự kỷ. Đẳng bạo tạc quá hậu, Hồng Dịch bất tử dã trọng thương, nhục thân hủy diệt, linh hồn yểm yểm nhất tức, tha tự nhiên khả dĩ thu thiệm tàn cục. 

        Đãn thị tha giá nhất thối chi gian, khước lập sát tựu hiện liễu dị dạng đích biến hóa, tại không trung đích Hồng Dịch, toàn thân tuy nhiên nhất cổ hủy diệt tính đích khí tức bạo xuất lai, tựu hảo tượng hỏa sơn yếu phún nhất dạng, đãn thị khước tựu thị một hữu bạo, tự hồ thị bị nhất cổ cực đại đích lực lượng áp chế trụ liễu. 

         "Áp chế hữu thập yêu dụng? " 

        Từ công thâm thâm tri đạo lôi trì bạo tạc đích uy lực, nhãn thần chi trung hựu khai thủy liễu vận toán. 

        Giá nhất thiết sự tình đích sinh, đô tại điện quang thạch hỏa chi gian. 

        ............, , ..................................................................................................................................................................................................................

         "Bất hủ phong bi! Thời không chi lực! Thoát khứ thúc phược! " 

         "Chúng thánh điện" Chi trung, tổ thần lôi trì cương cương bạo tạc, bản lai nhất thuấn gian tựu khả dĩ trực tiếp tạc khai đích, đãn thị Hồng Dịch khước hữu thao túng thời không đích năng lực, mãnh liệt động trận pháp, duyên hoãn liễu bạo tạc đích thời tuần, tuy nhiên bất khả năng áp chế đắc trụ, đãn thị khước vi tự kỷ thích phóng "Bất hủ phong bi, doanh đắc liễu điều kiện. 

        Bản lai trấn áp tại "Thái cực lôi trì" Thâm xử đích, bất hủ phong bi" Đột nhiên bị Hồng Dịch nhất hạ thu liễm trận pháp, thất khứ liễu thúc phược. 

        Đốn thời, giá tọa phong bi tựu hảo tượng thị giao long tránh thoát liễu tỏa liên, hốt đích nhất thanh lôi hưởng, thiên trượng điện quang, vạn đạo hà quang, thụy khí tòng bi thân thượng bạo xuất lai, triêu thượng tựu trực tiếp xung, yếu phi vãng thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới chi trung. 

        Đãn thị, tựu tại "Phong bi" Giá nhất hạ tránh thoát gia tỏa, triêu thượng phi đằng đích thời hậu, nhất hạ tựu đầu nhập đáo liễu "Tổ thần lôi trì" Bạo tạc đích trung ương. 

        Giá hạ nhạc đại liễu! 

         "Tổ thần lôi trì" Bạo tạc đích toàn bộ hủy diệt tính lực lượng trực tiếp đô gia trì đáo liễu "Bất hủ phong bi" 

        Thượng diện. 

        Mãnh nhiên nhất hạ tao ngộ đáo giá cổ hủy diệt tính lực lượng "Bất hủ phong bi, thượng diện đích tứ ức bát thiên vạn phù lục bản năng đích vận chuyển khởi lai, kỳ trung na thiên thần bí kinh văn, tái độ hiển hiện liễu xuất lai. 

         "Đạo khả đạo phi thường đạo, giá thiên tàn khuyết đích thần bí kinh văn, tái thứ huy xuất liễu thA bỉ(sang thế kỷ) văn chương vi huyền áo đích lực lượng. 

        Thần bí đích tàn khuyết kinh văn, ngoan ngoan nhất hạ bao khỏa trụ liễu "Tổ thần lôi trì" Bạo tạc đích lực lượng, thành vi nhất cá hỗn viên chi cầu, tại thái cực lôi trì thượng phương vận chuyển trứ, cương cương phá bạc vô địch yếu hủy thiên diệt địa đích hứa đa ngược sổ vân, tất hắc toại đạo, đại hà nhất bàn đích liệt ngân, toàn bộ đô tiêu thất. 

        Đãn thị, giá thần bí tàn khuyết đích kinh văn, dã hảo tượng chích thị tại kiệt lực đích phong ấn, tùy thời đô hội yếu băng hội. 

         "Hảo, hảo hảo như ngã sở nguyện, như ngã sở nguyện, quản nhĩ thập yêu đạo khả đạo, phi thường đạo đích thần bí kinh văn, quản nhĩ thập yêu thiên ngoại thiên bàn tinh thần bí nhân vật, tại ngã tiên thiên dịch sổ đích toán kế hạ, dã thoát ly bất thiểu, bằng tá giá nhất điểm tựu khả dĩ khẳng định, trường sinh đại đế hoàn một hữu thoát ly bỉ ngạn, hoàn tại dịch đạo chi trung, tại dịch kinh chi trung. 

        Hồng Dịch khán kiến giá nhất mạc, tâm trung tri đạo, tự kỷ đích, dịch kinh, toán kế, tái nhất thứ chưởng ác trụ liễu phục tạp đích vị lai, tòng vô sổ vị lai chi trung, tuyển trạch đáo liễu nhất điều hảo đích đạo lộ, thậm chí thuyết thị tự kỷ sang tạo xuất liễu nhất điều hảo đích đạo lộ. 

        Vị lai đích đạo lộ, tựu như sát na mê cung nhất bàn bất đoạn biến hóa, bất quá hiện tại bị Hồng Dịch chưởng ác đáo liễu kỳ trung nhất điều. 

        Oanh long! Oanh long long! 

        Nhất thuấn gian, thiên bách thứ đích biến ảo nhị chung, bất hủ phong bi hoàn thị mãnh đích nhất hạ liệt khai lai! Na thiên tàn khuyết đích thần bí kinh văn dã bạo tạc, vô sổ cuồng bạo đích kính phong, tảo xạ đại điện mỗi nhất cá giác lạc nhị bất hủ phong bi, niên khẩu "Tổ thần lôi trì, nhất cá nghiêm trọng phá diệt nhất cá hoàn toàn hủy diệt. 

        Vũ bạng tương tranh Hồng Dịch giá cá đạm ông đắc lợi. 

        Ông ông ông, ông ông ông bất hủ phong bi đích tứ ức bát thiên vạn phù lục, mãn điện đường loạn phi. 

        Bạn tùy trứ đích thị tổ thần lôi trì bạo đích lực lượng. Tứ ý phá phôi trứ "Chúng thánh điện" Nội đích nhất thiết. 

        Đãn thị, tổ thần lôi trì bị bất tựu phong bi giá dạng bao khỏa liễu nhất hạ, uy lực dĩ kinh giảm thiểu liễu cửu thành cửu, đối vu chỉnh cá chúng thánh điện dĩ kinh tạo thành bất liễu căn bản tính chất đích phá phôi. 

         "Tảo đãng lôi khí, hoàn ngã an bình! " Hồng Dịch khán đáo giá~thiết, ti hào bất nhượng, . Bả trảo xuất, đốn thời điện đường chiến động, vô sổ không gian chi lực bạo dũng nhi lai, bả lôi trì bạo tạc đích dư ba toàn bộ tiêu diệt vu vô hình. 

        Đồng thời, Hồng Dịch cường đại đích niệm đầu phi đằng nhi xuất, thập nhị vạn cửu thiên lục bách mai tạo vật chủ đích niệm đầu, ngoan ngoan trảo nhiếp trứ không trung bất hủ phong bi bị phân giải chi hậu, hóa thành đích phù lục. 

         "Linh hồn qua toàn! Hấp! " 

        Tại giá nhất hạ, Hồng Dịch tựu triển xuất liễu linh hồn qua toàn, mỗi nhất cá niệm đầu, đô biến thành liễu nhất cá cường đại cực trí đích tuyền qua, bả na ta phù lục phân phân hấp nạp liễu quá lai. 

        Tứ ức bát thiên vạn đạo phù lục, tại thuấn gian tựu bị hấp liễu cá can can tịnh tịnh, nhất mai phù lục đô một hữu đào điệu, lạc nhập Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung, tùy hậu tựu trọng ngưng tụ thành liễu nhất tọa vi bi. 

        Bất quá giá tọa phong bi, dĩ nhiên một hữu liễu tiên tiền na chủng bàng bạc tránh trát đích lực lượng, chích thị xuẩn xuẩn dục động. 

        Như quả thuyết, tiên tiền đích bất hủ phong bi, thị nhất cá tiếp cận phấn toái chân không na yêu cường đại đích nhân tiên, na yêu hiện tại đích bất hủ phong bi, tựu thị nhất cá võ thánh. 

        Tha đích xuẩn xuẩn dục động, lục thứ lôi kiếp cao thủ đô khả dĩ hoàn toàn trấn áp tha. 

        Hồng Dịch tự nhiên bất tại thoại hạ. 

         "Bất hủ vi bi tựu thị bất hủ phong bi, thừa thụ liễu tổ thần lôi trì đích bạo tạc chi lực. Cư nhiên nhất điểm đô một hữu tổn phôi, phù lục một hữu tạc liệt, chích bất quá kỳ trung nhất cổ bản năng đích linh thức thụ liễu trọng thương, bất quá dã chính hảo, nhượng ngã tái háo phí nhất điểm điểm thời gian, hoàn toàn luyện hóa liễu lý diện đích linh thức, tựu năng cú chân chính chưởng ác giá tứ ức bát thiên vạn đạo phù lục liễu. Bất quá ngã chúng thánh điện dã tổn thương bất thiểu, ngận đa đại trận đô phá liệt liễu, tất tu yếu trọng tu phục. " 

        Nhất bả bả bất hủ phong bi trấn áp khởi lai, Hồng Dịch thần niệm nhất động, xuất liễu điện đường hồi quy đáo nhục thân chi trung. Đồng thời chi gian, giá nhất hồi quy nhục thân, tha tựu xuất liễu cáp cáp đại tiếu. 

        .................., ........................................................................................................................................................................, .............................................,  "Chẩm yêu hồi sự? " 

        Từ công chỉ huy hoang thần nhất hạ thối khai liễu thiên lý chi ngoại, chính đẳng trứ Hồng Dịch tự kỷ áp chế bất trụ, phanh đích nhất thanh bạo tạc đãn thị giá cá sự tình tại quá liễu kỷ cá hô hấp chi hậu, hoàn một hữu sinh nhị phản chính thị Hồng Dịch thân thượng đẩu nhiên nhất hạ mạo xuất liễu các sắc quang hoa hứa hứa đa đa đích phù lục, âm phù, chân khí bạo xạ xuất lai, nhất chủng như sơn như hải đích khí tức bất đình tiết lộ xuất lai, cánh nhiên tiệm tiệm bình tức, hậu quy vu tự nhiên, hảo tượng "Tổ thần lôi trì" Đích bạo tạc, bị tha thuấn gian trấn áp hạ lai liễu nhất bàn. 

        Giá kỷ cá hô hấp đích biến hóa, hoàn toàn xuất hồ liễu, từ công, đích ý liêu chi ngoại. 

        Tha nhãn thần chi trung đích phù lục, đốn thời nghịch hành chuyển động khởi lai. 

        Hứa hứa đa đa đích sai trắc, nhất điều điều đích xuất hiện tại liễu tha đích tư duy chi trung. 

         "Cáp cáp cáp cáp, từ công, nguyên lai nhĩ tựu thị hậu đức chi nhân, hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân. Hợp liễu ngã đích địa thủy sư quái nguyên hình, chính thị cảm tạ nhĩ, nhược bất thị nhĩ bạo tạc liễu tổ thần lôi trì, ngã hựu chẩm yêu khả năng luyện hóa giá nhất tọa bất hủ phong bi? Giá hoàn yếu đa tạ nhĩ đích cảnh tăng, ngã tại giá lý đa tạ nhĩ đích khảng khái liễu! " 

        Hồng Dịch cáp cáp phu tiếu đích thanh âm, chung giải trừ liễu từ công tâm trung sở hữu đích nghi hoặc lục "Bất hảo, thượng đương liễu! Giá nhân toán kế như thử tinh xác, chẩm yêu khả năng hữu như thử toán kế đích nhân, ti ti nhập khấu" Từ công kiểm sắc kịch liệt biến hóa. 

        Tha khán trứ Hồng Dịch tại hư không chi trung trạm lập đích thân thể, cánh nhiên chân đích biểu kỳ cảm tạ, đối tha củng liễu củng thủ. 

         "Bất quá! " Hồng Dịch đích thanh âm tùy hậu biến đắc băng lãnh khởi lai "Từ công nhĩ đích hoang thần khôi lỗi, thực tại thị lệ hại, ngã thập phân hảo kỳ, thiên địa chi gian, cư nhiên năng cú luyện chế xuất giá dạng lệ hại đích nhân hình khôi lỗi lai, thực tại thị tuyên cổ một hữu đích sự tình. 

        Bất tri đạo từ công năng cú bả hoang thần khôi lỗi, cấp ngã nghiên cứu nhất biến? Như quả bất nguyện, na ngã dã chích yếu cường hành tá dụng liễu! " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch toàn thân lực lượng vận chuyển, thân thể chi trung các đại huyệt khiếu tự hồ thành liễu nhất cá long quyển tuyền qua, hứa hứa đa đa đích nguyên khí đô bị tha đích huyệt khiếu hấp thu liễu tiến khứ, thậm chí liên tha thân biên đích quang, tuyến đô nữu khúc khởi lai. 

         "Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ! Tứ tương tuyệt sát, nguyên tha chân cương, sinh tử huyền quan! " 

        Hồng Dịch phong cuồng đích ngưng tụ trứ lực lượng, tam cá hô hấp chi hậu, cách không nhất quyền, thiên lý chi ngoại triêu trứ từ công kích sát nhi lai, nhất quyền chi gian, đốn thời tha đích sinh tử huyền quan chi trung ngưng tụ khởi lai đích nguyên bính chân khí khuynh hồn xuất lai, tại thiên không chi trung tổ thành liễu tứ đạo trận pháp, tứ đạo trận pháp, hựu ngưng tụ thành liễu tứ tương chi linh. 

        Tứ tương chi linh, bào hao thiên kiểu, hướng trứ từ công bôn sát quá khứ. 

         "A, tứ tương nguyên từ đại trận! Giá thị cận thứ vu cửu thiên cửu địa cửu cực từ trận đích tồn tại, ngã môn cao bí pháp chi nhất, nhĩ chẩm yêu năng hội, hoàn dung nhập võ đạo chi trung. " Từ công tái thứ chấn kinh, bất quá khước dã ti hào bất hàm hồ. 

         "Hoang thần! " 

        Tha thân biên đích hoang thần động liễu, dã thị nhất thanh bào hao, nhất quyền kích xuất, đốn thời tứ tương chân linh, dã ti dạng xuất hiện tại không trung, hòa Hồng Dịch đích tứ tương chân linh chàng kích tại nhất khởi. 

         "Hanh! Ngã nhượng nhĩ tri đạo thập yêu khiếu tố biến hóa! Chu tước hóa loan phượng! Phượng hoàng tuyệt xướng! " 

        Hồng Dịch niệm đầu nhất động, ngũ chỉ hư trảo, đốn thời na phi đằng đắc đích chu tước, đột nhiên nhất thanh ngâm xướng, xuất liễu hoa mỹ thê lệ đích thanh âm, trực đạt cửu thiên. 

        Giá thị vương gia đích chí cao tuyệt học, phượng hoàng tuyệt xướng, bị Hồng Dịch dung nhập liễu đạo thuật võ công chi trung. 

        Bất quá tựu tại giá phượng hoàng tuyệt xướng đích nhất sát, hải diện thượng, bàng đại đích "Tổ thần sơn, " Ẩn ẩn ước ước, phù xuất liễu thủy diện. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập tứ chương tố ngã đệ tử! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:22 bản chương tự sổ:6397

        Hồng Dịch nhất trấn áp trụ "Bất hủ phong bi" Tiêu trừ tổ thần lôi trì đích bạo tạc dư ba, thoát thân xuất lai nhất quyền kích sát thi triển xuất thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ tương chi linh đích thần thông khước bất thị tha vi lệ hại đích đạo thuật, chủ yếu thị chúng thánh điện" Tổn thất bất tiểu, đồng thời tha dã phòng bị trứ tam đại đạo tổ đích "Tổ thần sơn" . 

        Nhi thả từ công tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu thi triển xuất tự kỷ bản thân đích đạo thuật, nhi thị bả cường khôi lỗi "Hoang thần" Tế xuất lai tác chiến, hiển nhiên hoàn hữu nhất ta âm mưu. 

        Na đầu "Hoang thần, khôi lỗi khán đắc xuất lai, thị từ công nhất kiện vi cường đại đích pháp bảo, chiêu bài tính chất đích đông tây. Loại tự vu đại chu thái tổ đích "A tị vương tọa, . 

        Đương nhiên, giá đầu "Hoang thần" Bỉ a tị vương tọa cường đại thái đa liễu, giản trực thị hòa tổ thần sơn nhất cá đẳng cấp đích tồn tại. Chích bỉ tam đại thần khí chi vương soa nhất cá đẳng cấp. 

        Cấp thiết chi gian, Hồng Dịch dã vô pháp hủy diệt giá đầu "Hoang thần vong, hoặc giả thị cầm nã thu thủ. 

        Bất quá từ công giá cá thiên ngoại lai khách toán kế tự kỷ, tuy nhiên bị tự kỷ phản toán kế, đãn khước soa nhất điểm tựu thành công liễu. Như quả nhượng tha bang trợ đường hải long tam nhân ngưng luyện lôi trì, đạo môn tam tổ tựu năng bằng tá giá độ quá lôi kiếp đích hư nhược kỳ, thành vi tạo vật chủ, na Hồng Dịch đối Hồng Dịch đích ảnh hưởng thực tại thị thái nghiêm trọng. 

        Sở dĩ Hồng Dịch tịnh bất đả toán lập khắc tựu tẩu, nhi thị hảo hảo đích hòa giá từ công đấu thượng nhất đấu, khán khán đối phương hữu ta thập yêu bí mật thủ đoạn. Đồng thời dã ngoan ngoan đích giáo nhâm nhất hạ, nhượng kỳ tri đạo đại thiên thế giới chi trung cường giả đích lệ hại. 

         "Phượng hoàng tuyệt xướng, đích chiêu sổ, thị vương gia tuyệt học, nhiên thiêu niệm đầu, Hồng Dịch hiện tại bả chu tước chân từ ngưng tụ, mô phảng xuất niệm đầu lai nhiên thiêu, bạo, cánh nhiên ti hào bất á vu vương gia tuyệt học đích uy lực, nhất cử tựu phác diệt liễu hoang thần" Đích tứ tương chi linh, tùy hậu hung hung đích từ quang chân hỏa, trực tiếp triêu trứ "Hoang thần, nhiên thiêu liễu quá khứ, kỳ trung đái trứ tiêm duệ đích âm ba, hứa hứa đa đa đái trứ từ lực đích chân hỏa, biến hóa thành liễu âm phù, bao khỏa triền nhiễu, uy lực nhất thời tuyệt luân. 

        Chỉnh cá bắc hải chi thượng, bản lai hàn khí bức nhân, đãn thị "Phượng hoàng tuyệt xướng" Nhất xuất, mãn không liệt hỏa hung hung, hải diện thượng đích đống lăng lập khắc tạc liệt, dung hóa, thủy chưng khí cốt đóa đóa khai oa nhất bàn. 

         "Cửu âm hàn thần! " 

        Hoang thần nhãn khán bị phượng hoàng tuyệt xướng đích chân hỏa khỏa trụ, toàn thân đốn thời nhất chấn, cân nhục, lục khiếu nhất cổ mạc danh đích lực lượng, khí lưu chấn đãng nhi xuất, cánh nhiên biến hóa thành liễu nhất tôn toàn thân như băng điêu đích băng thần! 

        Hàn thần! 

        Giá hàn thần chuyển nhãn chi gian, thi triển xuất liễu vô sổ cá pháp ấn, đột nhiên nhất quyền kích xuất, lẫm liệt đắc túc dĩ băng phong thiên địa đích hàn khí nhất hạ tựu bả phượng hoàng tuyệt xướng lãnh đống trụ, na nguyên từ chân hỏa đoàn đoàn tức diệt nhị "Ngọ hàn triều, băng phong vũ trụ! " 

        Hoang thần" Tái thứ nhất quyền, liên tục lưỡng cá biến hóa, nhất đạo "Ngọ hàn triều" Phô thiên cái địa tịch quyển, mãnh phác quá lai, sát hướng Hồng Dịch. 

         "Phá đắc điệu ngã đích phượng hoàng tuyệt xướng, na tựu tái tiếp tam chiêu, thanh long đại vũ, bạch hổ phá sát, huyền võ mãnh binh! " 

        Hồng Dịch ti hào bất vi sở dụng, nhất thanh bạo hát, thanh long đốn thời phong cuồng đích phi vũ khởi lai, na bạch hổ nhất thanh bào hao, toàn thân hóa vi vô sổ bạch kim tinh quang nhi huyền võ tắc thị quy hống xà tê, toàn thân nhất bạo hóa vi liễu thiên quân vạn mã, kim qua thiết giáp, như cổn cổn binh trận, triêu trứ "Hoang thần, tập sát quá khứ. 

        Giá tam chiêu, thị Hồng Dịch lâm thời nhất động, tham ngộ dĩ tiền đích nhất ta đạo thuật lĩnh ngộ xuất lai đích, như bạch hổ phá sát, tựu thị tá dụng đích "Thái thủy sơn long hồn, dương thiện đích phá sát thiện quyền. 

        Nhi huyền võ thống binh, thị bả lôi ngục đao kinh tống hợp, tái lĩnh ngộ liễu tây vực đại chiến, bách vạn nhân giao chiến đích huyết khí lĩnh vực. Thanh long đại vũ, tắc thị hứa đa môn ma đạo đích võ công. 

        Tam chiêu nhất thi triển, lập can kiến ảnh. 

        Tiên "Thanh long đại vũ" Trực tiếp tựu chàng kích hướng liễu ngọ hàn triều, nhất hạ tựu bả hàn triều phá khứ, tùy hậu bạch hổ phá sát, nhất phác nhi xuất, đái trứ phá sát nhất thiết đích uy thế, hòa huyền võ thống binh phối hợp, trực trực như thiên binh thiên hàng, chủ chiến thái cổ chinh chiến đích bạch hổ thần thú, đảo lĩnh thiên địa chiến tranh, quyển sát nhi khứ. 

        Phác xích phác xích, phác xích phác xích! 

        Vô cùng vô tẫn đích kim qua thiết mã, bạch hổ phá sát nhất hạ tựu yêm một liễu hoang thần. 

         "A a a a ngao ngao ngao hoang thần hàng thế, bàn dương khí công! " Bị huyền võ thống binh, bạch hổ phá sát nhất chiêu oanh sát đáo đích "Hoang thần" Đệ nhất thứ xuất liễu nhất chủng dã thú thụ thương hữu đích bào hao. 

        Đốn thời, tha thân thể hứa đa huyệt khiếu chi trung, phún xạ xuất liễu nhất cổ cổ khí lãng, khí lãng hảo tượng nhất khỏa khỏa tiểu thái dương, phiên cổn trứ, thăng đằng trứ, chấn đãng trứ, trực tiếp tựu bả "Bạch hổ phá sát"  "Huyền võ nghiêu, binh" Phá khứ. 

        Đãn thị tha bản lai hoàn mỹ vô hạ đích thân khu thượng, khước lưu hạ liễu hứa hứa đa đa thương ngân, hữu đích thương ngân phiên quyển trứ, lưu xuất liễu tiên hồng đích huyết dịch, bất quá giá ta huyết dịch khước tịnh bất tích hạ, nhi thị hóa vi liễu "Bàn dương khí công" Đích khí trường, kế tục hướng ngoại khoách trương. 

         "Bàn dương khí công? " 

        Hồng Dịch nhất động, đột nhiên hải diện thượng, nhất đạo túc túc hữu nhất mẫu đa thô, trường đạt thiên trượng đích chân khí trực tiếp hướng tha oanh kích nhi lai, vô thanh vô tức, đáo liễu tha đích diện tiền, đột nhiên pháp bảo, sinh sinh đích oanh kích tại tha đích hộ thân cương khí, chúng thánh chân khí chi thượng, chuyển nhãn chi gian tựu xuất dát chi dát chi, như kim thuộc ma sát đích nan thính thanh âm. 

         "Tổ thần chân khí? " 

        Hồng Dịch đích nhãn thần triêu hạ nhất vọng, chích kiến bất tri đạo thập yêu thời hậu, viễn xử hải diện thượng đột nhiên đa xuất liễu nhất tọa thúy lục sắc đích thần sơn, giá thần sơn bích lục dục tích, chính thị hàn võ thâm uyên chi trung đích hàn võ thạch ngưng kết thành đích đại sơn, dã thị thiên hạ địa hạ, độc nhất vô nhị đích tổ thần sơn. 

         "Hanh, lai đắc chính hảo! Ngã chính phòng bị trứ ni! " 

        Tổ thần chân khí oanh kích đáo liễu Hồng Dịch đích hộ thân cương khí chi thượng, ngạnh thị một hữu oanh kích tiến lai nhị Hồng Dịch đích thân thể trạm tại hư không chi trung, văn ti bất động, tựu hảo tượng thị thường niên bị bộc bố xung xoát đích nham thạch, kiên cố, tủng lập, tuyên cổ bất biến. 

        Bàng đại đích "Tổ thần chân khí" Phân phân tán khai, ti hào đô thương hại bất đáo Hồng Dịch, dã vô pháp hám động tha thân thể phân hào. 

        Bả "Bất hủ phong bi" Giá cá đại họa hại triệt để đích trấn áp trụ liễu, một hữu thA đích xuẩn xuẩn dục động. 

        Hồng Dịch hiện tại dĩ kinh khả dĩ huy xuất cường đại đích thực lực lai. 

         "Vạn lôi bột, cấp ngã khởi lai ba! " 

        Nhất cổ lôi quang tòng "Thái cực lôi trì" Chi trung bạo liễu xuất lai, tùy hậu tựu ngưng tụ đáo liễu Hồng Dịch đích thủ thượng, tùy trứ Hồng Dịch đích thủ thế liễu xuất khứ, hóa vi thiên vạn đạo thô đại đích thằng tác, cư nhiên trực tiếp phá khai tổ thần chân khí, trực tiếp bả tổ thần sơn khổn liễu cá kết kết thực thực, nhất lạp chi gian, tựu bả chỉnh cá tổ thần sơn xả đắc ly khai hải diện, phi đằng thượng không trung. 

        Đại lượng đích hải thủy lạc hạ. 

         "Tinh thần cửu biến! " 

         "Vân thủy nộ khí! " 

         "Thiên hạt âm phù! " 

        Tam đạo chân khí tái thứ bột nhi xuất, vi nhiễu trứ lôi quang tư tư tư tư chàng kích, hậu oanh long nhất hạ, bả Hồng Dịch triền nhiễu đích lôi quang chàng đắc chi ly phá toái, thoát khứ liễu thúc phược. 

         "Tam vị đạo tổ, tòng cửu uyên thần vực chi trung xuất lai chi hậu, pháp lực biến đắc cường liễu! " 

        Hồng Dịch khán kiến bị "Tổ thần sơn" Tránh thoát, dã bất tái xuất thủ, nhi thị xuất liễu bắc hải đô vi chi chấn đãng đích thanh âm "Thậm chí bỉ khởi tại tiền kỷ cá nguyệt, ngã độ lôi kiếp thâu tập ngã đích thời hậu, dã cường đại liễu ngận đa, pháp lực giản trực thị nhật nhật tiến bộ, nhất nhật thiên lý a. " 

         "Yếu luận đạo thuật nhất nhật thiên lý, thùy hựu năng bỉ đắc thượng nhĩ Hồng Dịch" Nhất cá nữ đích thanh âm tòng tổ thần sơn thượng truyện đạt xuất lai, tùy trứ giá cổ thanh âm đích, thị nhất đạo âm phù vân khí, vân khí ngưng kết thành liễu nhất cá cao đại đích hình thể, chính thị "Âm vận đạo tổ" Đích mô dạng. 

        Tùy hậu, liên vân, thần tinh đích hình thể dã ngưng kết thành cao đại nhân hình, phiêu phù tại tổ thần sơn chi ngoại, hòa Hồng Dịch diện đối diện trạm lập. 

        Giá thị tam đại đạo tổ đích hóa thân hiển hóa, khước bất thị chân thân, tha môn đích chân thân tự nhiên bất cảm mạo hiểm tòng tổ thần sơn hạch tâm thâm xử xuất lai. 

        Tuy nhiên thị hóa thân, đãn thị tam đại đạo tổ đích hình thể khí tức khước thán bạc chí cực, trấn áp tam phương, hiển hiện xuất liễu kham bỉ tạo vật chủ đích thực lực. 

         "Ngã tịnh bất thị tại cung duy tam vị. " Khán kiến tam đại đạo tổ đích hình thể, Hồng Dịch lãnh lãnh nhất tiếu,  "Tam vị đạo thuật biệt thuyết thị nhất nhật thiên lý, tựu toán thị nhất nhật vạn lý, kim sinh kim thế dã biệt tưởng độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ liễu! Chích yếu nhĩ môn nhất độ lôi kiếp, ngã tất định hội cản đáo, bả nhĩ môn đích linh hồn ký ức, trấn áp tại quần anh thương khung lục trung, nhượng nhĩ môn vĩnh sinh vĩnh thế, bất đắc phiên thân! " 

         "Hồng Dịch! Nhĩ thuyết giá thoại, thị thập yêu ý tư! " Thần tinh nộ hát đạo. 

         "Một hữu thập yêu ý tư, hữu cừu báo cừu, hữu oán báo oán. Quân báo cừu, thập niên bất vãn. 

        Ngã khước dã phi thường hữu nại tâm, tích nhật ngã độ lôi kiếp, nhĩ môn hậu thâu tập ngã? Ngã chẩm yêu một hữu vấn nhĩ thập yêu thập yêu ý tư? " Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, thân thượng đích khí tức việt lai việt nùng hậu, tự hồ thị lập sát tựu, yếu động thủ. 

         "Nhĩ hiện tại hủy diệt liễu ngã môn đích tổ thần lôi trì, giá bút trướng khả dĩ câu tiêu liễu ba! " Âm vận trứu trứ mi đầu,  "Tổ thần lôi trì lãng phí liễu ngã môn đa thiểu tâm huyết? Nhĩ tựu giá dạng hủy điệu liễu, nan đạo hoàn bất năng hóa giải giá bút ân oán? " 

         "Bất thác, Hồng Dịch. " Liên vân đạo "Tổ thần lôi trì, túc cú để đáng đắc trụ giá thứ lạn trướng liễu! Nhi thả Hồng Dịch nhĩ dã bất yếu thụ địch thái đa, nhược bất thị nhĩ thụ địch thái đa tại độ lôi kiếp đích thời hậu hội hữu na yêu đa nhân lai sát nhĩ? Ngã hữu nhất cá kiến nghị, cha môn tựu giá dạng, dĩ tiền đích ân oán, nhất bút câu tiêu, tòng kim dĩ hậu, các tẩu các đích lộ, nhĩ đương nhĩ đích chu dịch thư viện viện chủ, truyện bá dịch học, ngã môn tố ngã môn đích đạo tổ, tiêu diêu tự tại. " 

         "Thị mạ? Yếu ngã bất đối phó nhĩ môn ngận giản đan! " Hồng Dịch đích kiểm sắc đột nhiên biến đắc hoãn hòa liễu nhất hạ. 

         "Thập yêu? " Âm vận đạo. 

         "Nhĩ môn tam nhân, ...Tất tu thi giải, chuyển thế, nhiên hậu đầu nhập ngã chu dịch thư viện huy hạ vi ngã đệ, giá dạng đích thoại ngã hoàn khả dĩ bả dịch học đích tinh tủy, toàn bộ truyện thụ cấp nhĩ môn! " Hồng Dịch ngạo nhiên đạo,  "Đạo lộ lưỡng điều, nhất điều tựu thị tử! Lánh tịch nhất điều, tựu thị thi giải, chuyển thế, khí đạo tòng dịch, vi ngã đệ! Nhĩ môn nhược thị đáp ứng, ngã khả dĩ bang nhĩ môn hộ pháp, nhượng nhĩ môn thành vi tạo vật chủ! " 

         "Nhĩ! " 

         "Hồng Dịch, nhĩ hoa tử! " 

         "Bất tử bất hưu! " 

        Liên vân, thần tinh, âm vận tề tề nộ hống khởi lai! 

        Thân vi thiên niên tiền đích đạo môn thất, hiện tại đích tam đại đạo tổ, uy nghiêm vô cùng, hựu chẩm yêu hội khứ tố nhân đệ? Hoàn yếu phóng khí thân thể thi giải. 

        Tam đại đạo tổ đích chân thân hình thể, hiện tại dĩ kinh luyện thành liễu nhân tiên, nhất đán phóng khí chích phạ dĩ hậu tái độ ngưng luyện tựu gian nan liễu. Vi trọng yếu đích thị, tha môn đích tôn nghiêm, đạo tâm bất duẫn hứa tha môn giá yêu tố, Hồng Dịch sở thuyết đích thoại bản thân tựu thị nhất chủng vũ nhục. 

         "Tam vị đạo tổ, bất yếu thính tha đích thoại, thử thời tha chính tại tha duyên thời gian, hảo chân chính đích luyện hóa bất hủ phong bi! Nhi thả tha đích pháp bảo tại cương cương lôi trì bạo tạc, khẳng định thụ đáo liễu nghiêm trọng đích tổn hại, tha hiện tại chính tại tu phục. Nhất khởi lập sát động thủ, kích sát thử nhân, trì tắc sinh biến! " 

        Tựu tại Hồng Dịch hòa tam đại đạo tổ giản giản đan đan kỷ cú đối thoại đích thời hậu "Từ công, tĩnh tĩnh trạm lập tại thiên lý chi ngoại, nhãn thần chi trung đồng khổng thâm xử nhất thiết phù văn hựu thiểm thước khởi lai, tha thân biên đích đệ nhất khôi lỗi "Hoang thần" Thị một hữu động thủ, mặc mặc đích thủ hộ tại tha thân biên. 

         "Thập yêu! " 

        Bị từ công nhất ngữ điểm phá thiên cơ, tam đại đạo tổ đồng thời cảnh giác khởi lai. Hứa đa pháp bảo quang, hoa, ngoan ngoan đích hướng trứ Hồng Dịch xạ sát nhi lai. 

         "Ký nhiên như thử, na nhĩ môn chích hữu nhất điều lộ, tựu thị tử! " 

        Hồng Dịch mục quang ngoan ngoan nhất tĩnh khai, lăng lệ đắc động xuyên nhất thiết. " Từ công, nhĩ toán kế chân thị thâm sát, liên ngã yếu tố thập yêu đô tri đạo đắc nhất thanh nhị sở, nhĩ giá dạng đích nhân, bất năng lưu! Dã cấp nhĩ lưỡng điều đạo lộ! Yếu yêu tử, yếu yêu thi giải! Tố ngã đệ! " 

        Tại giá lăng lệ đích thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch sậu nhiên nhất hạ động liễu độn quái, thân thể tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nhất thiết thời gian không gian chi trung đô một hữu liễu tha đích tiêu tức. 

        Cương cương Hồng Dịch hòa tam đại đạo tổ thuyết thoại, đích xác thị tá trứ thuyết thoại đích thời gian, triệt để luyện hóa "Bất hủ phong bi" Như quả hoàn năng cú đa thuyết kỷ cú, na, bất hủ phong bi, ngận khả năng tựu luyện hóa liễu, khước bị "Từ công" Đả đoạn. 

         "Bất hủ phong bi, phi thường đích thần kỳ, như quả bất năng nhất cổ tác khí luyện hóa, tại mạn trường đích thời gian chi trung thA hựu hội khôi phục đáo nguyên lai đích mô dạng. 

        Đãn thị hiện tại, tam đại đạo tổ toàn lực mãnh công, khước ti hào nhượng tha bất năng phân thần bán điểm. 

        Lý đích nhất hạ độn khứ, bất đãn thị tam đại đạo tổ, tựu toán thị từ công tâm trung đô nhất khẩn trương, tri đạo giá thị Hồng Dịch sát thủ đồng công phu, tựu toán thị "Thiên phụ" Lĩnh tụ đô cật liễu khuy, tha tuy nhiên pháp lực cao thâm, áp để tương đích thủ đoạn phi thường đa, đãn thị dã tuyệt đối bất năng điệu dĩ khinh tâm. 

         "Thiên tháp địa hãm, bàn đạo tuế nguyệt, trung ương thế giới! Tuế nguyệt chi kiếm" Xuất lai ba! " 

        Tùy trứ từ công đích nhất trận ngâm xướng, tha thủ trung đích hắc ngọc như ý đột nhiên hựu bị đả khai, kỳ trung nhất khẩu bảo kiếm xung liễu xuất lai, thượng diện tất hắc trầm trầm, một hữu nhâm hà đích quang trạch lưu động, dã bất phong lợi, bất tri đạo thị thập yêu đông tây chú tạo nhi thành đích, phi kim phi mộc, phi thổ phi thạch, nhi hảo tượng thị nhất đoạn tuế nguyệt, nhất đoạn quang âm. 

         "Tuế nguyệt" Chi kiếm! 

        Nhất hạ bị tha ác tại thủ trung, cánh nhiên ẩn ẩn ước ước giá khẩu thánh kiếm, hữu trứ bàn hoàng sinh linh kiếm nhất dạng đích khí tức. 

         "Bàn hoàng chú kiếm, nhất vi sinh linh, nhị vi tuế nguyệt! Tam vi hư không. Tam bàn tam! " Tuế nguyệt chi kiếm nhất hạ ác tại thủ trung, huy vũ chi gian, đương! Tựu bính chàng thượng liễu tòng độn quái chi trung thứ xuất nhất kiếm đích Hồng Dịch. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập ngũ chương hoạt tróc đạo tổ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:23 bản chương tự sổ:6981

        Đương! 

        Từ công nhất hạ thi triển xuất liễu "Tuế nguyệt" Chi kiếm, cư nhiên độ kích tăng, kỷ hồ bất nhu yếu nhâm hà thời gian, liên nhất sát na đô bất nhu yếu, trực tiếp để đáng trụ liễu Hồng Dịch tại độn quái chi trung thứ sát xuất lai đích kiếm. 

         "Thiên địa phong lôi, thủy hỏa sơn trạch! " 

        Nhất kiếm bị để đáng trụ, Hồng Dịch tịnh bất đình lưu, nhi thị liên tục kỷ kiếm kích sát nhi xuất, thủ trung ngưng tụ thành đích kiếm khí thôn thổ, trường đạt sổ trượng, kiếm kiếm trực chỉ yếu hại, động xuyên nhất thiết. 

        Đãn tẩu xuất hồ ý liêu đích, từ công khước bế thượng nhãn tình, diện đối giá phong cuồng đích kiếm thế, thủ thượng đích "Tuế nguyệt" Chi kiếm huy xuất liễu nhất chủng vô dữ luân bỉ đích công hiệu, nhất vũ chi tuần, đáo xử đô thị kiếm ảnh, đột phá liễu thời gian đích cục hạn, trực tiếp điểm tại Hồng Dịch kiếm khí chi thượng, cánh nhiên thị ngạnh sinh sinh đích tiếp hạ liễu "Dịch đạo bát kiếm" . 

         "Tuế nguyệt chi kiếm" , thần diệu vô cùng

         "Dịch kinh kiếm thuật, dã bất quá như thử! " Nhất hạ tiếp hạ liễu Hồng Dịch đích kiếm thế, từ công thân thể mãnh liệt nhất súc, cước hạ đạp trứ hư không, chấn đãng xuất miệt y, cấp hậu thối chi tuần, đột nhiên hựu xuyến liễu hồi lai. 

         "Quang âm phi toa, thiên ngoại phi tiên! " 

        Xoát! 

        Nhất kiếm bút trực, cánh nhiên tỏa định liễu Hồng Dịch đích yết hầu, chu vi phương viên sổ thập lý, thời gian ngưng trệ bất tiền, nhượng Hồng Dịch chỉnh cá nhân đô động đạn bất đắc. 

         "Hanh! " 

        Hồng Dịch mi tâm nhất động, nhất cổ bạch quang, chư ngâm xướng bạo xuất lai, oanh long! Trực tiếp tựu chấn phá liễu quang âm chi kiếm đích phong tỏa, thân thể hựu dụng độn quái ẩn tàng nhi khứ. 

         "Bàn hoàng chú tạo tam khẩu bảo kiếm, sinh linh, tuế nguyệt, hư không? Na sinh linh đại biểu trứ đích tự nhiên thị nhân đạo, nhi tuế nguyệt đại biểu trứ đích tự nhiên thị thời gian, na hư không đại biểu trứ đích tự nhiên thị không gian. Tam bàn tam kiếm, đại biểu trứ nhân dữ thời không vi hoàn mỹ đích quan hệ. Giá đẳng ẩn bí đích sự tình, ngã khước thị đô một hữu thính thuyết quá. Bất quá sai trắc dã sai trắc đắc xuất lai. " 

        Tại nhất hạ ẩn tàng đích thuấn gian, Hồng Dịch tâm trung tựu minh bạch liễu, từ công thủ thượng giá khẩu kiếm đáo để thị thập yêu lai đầu. 

        Đương niên đãng hoàng chú tạo liễu tam khẩu "Thánh kiếm" , nhất khẩu tựu thị sinh linh kiếm, lánh ngoại lưỡng khẩu, nhất. Khiếu tố quang âm, lánh ngoại nhất khẩu khiếu tố hư không, tam khẩu kiếm các tự hữu cá đại biểu. Tam cá đại biểu. 

        Bàn hoàng sinh linh kiếm thị thán chinh trứ nhân đạo trí tuệ, dũng khí, nhân ái, chính trực đích vô thượng chi kiếm, nhi tuế nguyệt, hư không lưỡng kiếm, tượng thái thượng đạo vũ trụ nhị kinh nhất dạng, đại biểu trứ thị thời không. 

        Tam kiếm đô hữu vô thượng chi uy lực. 

        Bất quá tuế nguyệt giá khẩu kiếm tuy nhiên lệ hại, đãn khước bất thị đính cấp pháp khí, thực tế thượng tam kiếm chi trung, sinh linh kiếm uy lực đại. Bất quá khước bị Hồng Dịch hóa vi liễu thái cực lôi trì, dĩ hậu dưỡng dục sinh linh, khả vị thị nhân nghĩa đắc nhân nghĩa. 

         "Tuế nguyệt" Chi kiếm đích uy lực, bỉ khởi, sa bà bảo thụ. Yếu soa thượng nhất ta, đãn thị bỉ "Thông thiên tu chân đại kim tháp" Tề thiên vân thê" Khước thị yếu cường đại ngận đa. 

        Giá dạng đích bảo kiếm, ác tại từ công giá cá thần bí cao thủ, thiên ngoại thiên bàn tinh cao tằng thủ trung, khước tựu thị dị thường lệ hại liễu. Nhi thả, tuế nguyệt" Chi kiếm đích đặc tính dã phi thường mẫn cảm, khả dĩ hốt lược nhất ta thời gian đích lưu thệ, dĩ đích độ trảm sát địch nhân. 

        Tại "Tuế nguyệt" Chi kiếm đích diện tiền, độ bị thuyên thích đáo liễu nhất cá cực hạn. 

         "Từ công" Bản thân tựu thị tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ, gia thượng "Hoang thần giá đầu túc khả dĩ hòa "Tổ thần sơn" , tương đề tịnh luận đích tuyệt thế pháp bảo, tái lượng xuất liễu tuế nguyệt chi kiếm, túc cú khả dĩ hòa Hồng Dịch củ triền. 

        Đương nhiên, tha đích lực lượng thượng viễn viễn bất như Hồng Dịch, đãn thị Hồng Dịch bất khả năng nhất hạ bả tha trảm sát, hà huống tha hoàn hữu kỳ thA đích thủ đoạn? 

        Nhất liên trảm sát xuất liễu bát kiếm, đô bị ngoan ngoan tiếp trụ, một hữu đột phá khuyết khẩu, Hồng Dịch tri đạo giá cá từ công nhận tính chi cường, tuyệt đối khả dĩ hòa ám hoàng đạo nhân, thiểu suất giá chủng cấp biệt đích nhân tương đề tịnh luận. 

        Xích! 

        Tựu tại Hồng Dịch bát kiếm vị quả, độn quái ẩn tàng nhập hư không đích thời hậu, từ công bất thối phản tiến, cư nhiên hãn nhiên phản kích liễu! Tha thủ trung đích "Tuế nguyệt" Chi kiếm tái độ bạo, điểm điểm kiếm quang huyền phù nhi xuất, cư nhiên thị nhất cá hựu nhất cá loại tự vu niệm đầu chi loại đích đông tây, phân phân tê liệt hư không, tại hư không nhất ta bất tri danh đích không gian chi trung, sản sinh liễu chấn đãng, bạo tạc. 

         "Hư không đạo tàng, **ẩn tàng! " 

        Giá nhất hạ bạo xuất đích kiếm thế, cư nhiên ngạnh sinh sinh đích hoa đáo liễu Hồng Dịch độn quái đích chu ti mã tích. 

         "Hoang thần! " 

        Nhất thanh mệnh lệnh, hoang thần hoàn mỹ đích hình thể, sinh sinh trảo nhập liễu nhất xử chích hữu tế vi dị thường đích hư không, cánh nhiên sinh sinh đích xúc mạc đáo liễu Hồng Dịch đích bản thể. 

         "Khả ác chí cực! " 

        Diện đối hoang thần đích công kích hô khiếu nhi chí, hồng(, tận tại văn học võng)dịch thân khu nhất nữu, tòng hư không chi trung hiển hiện xuất hình thể lai, cổ đãng chân khí ngạnh tiếp liễu "Hoang thần" Nhất quyền. 

        Cương cương tha giá nhất ẩn tàng, thị vi liễu tái độ luyện hóa "Bất hủ phong bi" Dĩ chí vu độn quái bất hoàn thiện, khước một hữu tưởng đáo tựu bằng tá giá nhất ti bất hoàn thiện, khước ngạnh sinh sinh đích nhượng từ công hoa đáo liễu phá trán, phủ tắc bằng tá trứ tha hoàn thiện đích độn quái, biệt thuyết từ công, tựu toán thị "Thiên phụ" Lĩnh tụ đô vô pháp tra hoa xuất lai. 

         "Giá vị từ công đáo để thị thập yêu nhân? Giá dạng lệ hại? Pháp bảo thần kỳ, văn sở vị văn, kiến sở vị kiến? " 

        Tại Hồng Dịch hòa từ công giao thủ đích thời hậu, tam đại đạo tổ lập sát khai thủy liễu tâm linh đích giao lưu. 

         "Thử nhân chi lệ hại, giản trực bỉ khởi liệt thiên đại đế hoàn yếu thậm nhất trù, bất quá hiện tại bất dụng tham tra tha đích lai lộ, ngã môn hiện tại minh hiển thị nhất lộ, tiên vi công Hồng Dịch, khu trục tẩu tha tại thuyết. " 

        Thần tinh đạo. 

         "Bất thác, tiên khu trục tẩu Hồng Dịch. Thử thập phân ác độc, kim thiên bãi minh liễu thị yếu sát ngã môn, phạ ngã môn đào tẩu ẩn tàng khởi lai. " Liên vân thần sắc nghiêm tuấn. 

         "Hanh, ngã môn đích ẩn tàng chi pháp, tha Hồng Dịch dã nan đắc hoa đáo, chích yếu ngã môn tích luy túc cú, thành tựu tạo vật chủ, tha dã tựu một hữu liễu thập yêu ưu thế. Tổ thần lôi trì! Khả tích liễu ngã môn bả sổ thập đại đạo môn đích trấn phái chi bảo toàn bộ thu thiệt nhất không, ngưng tụ thành liễu nhất giá tôn, tựu giá dạng sinh sinh đích hủy điệu liễu. " Âm vận giảo nha thiết xỉ đạo. 

         "Hạnh khuy ngã môn hoàn hữu chuẩn bị, chích hữu động dụng ngã môn tự kỷ đích bảo khố tích súc liễu, bất quá hủy diệt liễu giá nhất tôn lôi trì, kết nạp đáo giá vị thần bí từ công, thập phân hữu ích! " 

        Đường hải long tại tổ thần sơn hạch tâm chi trung, xuất liễu thanh âm. 

         "Bất thác, lôi trì bị hủy, yên tri phi phúc? " Tam đại đạo tổ tề tề hát đạo, thủ trung pháp bảo tề xuất, oanh kích hướng liễu Hồng Dịch. 

         "Lai đắc chính hảo! " 

        Cương cương oanh kích khai liễu hoang thần, hựu bả từ công bức thối, tam đại đạo tổ đích pháp bảo tiến công thượng lai, Hồng Dịch thân thể nhất động, tùy ý du tẩu, đột nhiên nhất trảo trảo khứ, trực tiếp thiết nhập liễu tam đại đạo tổ pháp bảo chi văn đích không khích, ngoan ngoan đích phá khai bảo quang, tiếp xúc đáo liễu tam đại đạo tổ pháp bảo đích bản thể. 

        Tam đại đạo tổ đích pháp bảo, thần tinh thị nhất phó "Tinh đồ" Liên vân tắc thị nhất khẩu "Vân thủy nộ đao" Phối hợp tha đích vân thủy nộ khí, túng hoành trảm sát, bễ nghễ thiên hạ. Nhi âm vận đích đích tắc thị nhất tọa dao cầm, huyền phù tại không trung, cầm huyền bất đình đích bị chân khí bát động, phóng xạ xuất nhất quyển quyển đích ba văn miệt y, hoàn hữu vô sổ đích âm phù. 

        Giá thị âm vận đích độc môn pháp bảo "Vạn âm dao cầm" 

        Giá tam pháp bảo, y kháo trứ "Tổ thần sơn..." Bàng đại đích chi trì tái gia thượng tam đại đạo tổ đích thần thông, túc khả dĩ xưng bá nhất phương, tứ ý túng hoành nhị

        Đãn thị, Hồng Dịch tựu thị giản giản đan đan đích nhất trảo, trực tiếp phá khai liễu sở hữu đích phòng hộ, bính chàng đáo liễu pháp bảo bản thể, hủy diệt tính đích lực lượng bột, yếu bả tam kiện pháp bảo trảo thành toái phiến. 

        Tam đại đạo tổ nhất khán chân khí bị phá, pháp bảo hám động, tâm linh chấn hám, khước dã một hữu tưởng đáo Hồng Dịch giá dạng đích lệ hại, các tự nhất thanh trường khiếu, phi xuất liễu tự kỷ đích bản mệnh niệm đầu, ngoan ngoan chàng kích quá lai. 

         "Biệt hòa tha củ triền! Tam vị đạo tổ! Phóng khai tổ thần sơn, nhượng ngã tiến khứ. Ngã khả dĩ bang trợ nhĩ môn thôi động chỉnh cá thần sơn, đào thoát tha đích hung uy! " 

        Từ công nhất thanh trường khiếu, thủ thượng đích "Tuế nguyệt" Thần kiếm, tái thứ bạo, ngoan ngoan đích thứ sát nhi xuất, thiên vạn quang điểm phô thiên cái địa nhi lai, hung hãn đắc bỉ khởi đại lưu tinh vũ đô yếu chấn hám thập bội. 

        Dữ thử đồng thời, hoang thần dã toàn lực triển khai liễu "Bàn dương khí công" Nhất quyển quyển đích khí lưu hoàn nhiễu trứ thân thể, bả tha đích thân thể đái động đắc như đà loa bàn toàn chuyển, ngoan ngoan nhất quyền đái trứ thân thể, chàng kích quá lai. 

         "Giá từ công hoàn chân thị nan triền! Kim thiên nhược bất cầm nã hạ tam đại đạo tổ, nã hạ tổ thần sơn, đẳng tha môn cảnh dịch chi hậu, na tựu nan bạn liễu! " 

        Hồng Dịch mi đầu đại trứu. 

        Tha chi sở dĩ một hữu tẩu, dã thị phạ từ công hòa tam đại đạo tổ liên hợp nhất khởi chi hậu, thế lực bành trướng, dĩ hậu áp chế bất trụ. 

        Giá tam đại đạo tổ, tùy thời đô khả dĩ thành vi tạo vật chủ

         "Độn! " 

        Diện đối từ công hòa lan thần đích công kích, Hồng Dịch khước dã tịnh một hữu ngạnh tiếp, tái thứ độn tẩu. 

        Nhi thử thời, hiển nhiên thị từ công đích thoại khởi đáo liễu tác dụng, na tổ thần sơn thượng đích chân khí kịch liệt vận chuyển khởi lai, cư nhiên xạ xuất liễu nhất đạo tiếp dẫn chi quang, yếu bả từ công tiếp dẫn tiến khứ. 

        Từ công điểm điểm đầu, thân thể nhất động, tái thứ trường khiếu,  "Hoang thần thủ hộ! " Na hoang thần lập thặng tựu tứ diện bát phương phi đằng biến hóa, tại hoang thần đích thủ hộ hạ, từ công đích nhân phi nhập liễu giá đạo tiếp dẫn chi quang trung, nhãn khán tựu yếu tiến nhập tổ thần sơn. 

        Tựu tại giá quan kiện thời khắc, cục! 

        Hồng Dịch đích thân khu, cư nhiên dã xuất hiện tại liễu giá đạo "Tiếp dẫn chi quang, nội bộ, phá bạc đích chân khí trực tiếp thâm nhập liễu tổ thần sơn nội bộ hạch tâm, oanh kích hướng hạch tâm nội bộ đích đạo môn tam tổ nguyên thần bản thể. 

        Thấm linh đầu ảnh, tâm linh phong bạo! Khủng phố diêm hoàng! Hàng lâm tổ thần! " 

        Hồng Dịch tại giá nhất hạ trảo trụ cơ hội đích đồng thời, hoàn thi triển xuất liễu khủng phố thần vương vi lệ hại đích ma cung chi nhất "Tâm linh đầu ảnh"  "Tâm linh phong bạo" . 

         "Bất hảo! Cư nhiên nhượng Hồng Dịch thừa hư nhi nhập! " 

        Thử thời, tổ thần sơn, thâm xử đích hạch tâm tọa vị trung ương, tam đại đạo tổ chính tại kỳ trung vận chuyển pháp lực, đãn thị tựu tại vận chuyển pháp lực đích đột nhiên chi gian, nhất cổ cường đại đích khí tức chỉnh cá hàng lâm liễu tha môn đích diện tiền. 

        Đồng thời, tha môn tựu khán đáo liễu Hồng Dịch đích thân thể, trạm đáo liễu tự kỷ đích diện tiền. 

         "Nhĩ môn thượng đương liễu, giá từ công bất thị hảo nhân, nhược bất thị nhĩ môn đả khai thông đạo, lộ xuất phá trán, ngã chẩm yêu hội tiến lai? " Hồng Dịch giá nhất hiển hiện xuất hình thể, cáp cáp đại tiếu, dã bất đình lưu, trực tiếp tam quyền kích sát nhi khứ. 

         "Hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang! Tam hoang**! " 

        Tam đại lăng lệ đích quyền kính, hiên khởi liễu kịch liệt phong bạo, sung tắc liễu tam đại đạo tổ mỗi cá nhân đích tâm linh chi trung. 

        Giá đột thuấn gian, Hồng Dịch tượng cực liễu khủng phố thần vương hàng lâm chúng thánh điện thời hậu đích mô dạng, nghiễm nhiên dĩ kinh bả tâm linh đầu ảnh, tâm linh phong bạo đích ma công mô nghĩ đắc hữu cửu thành. 

        Tam đại đạo tổ lập tựu trạm lập khởi lai, các tự thi triển xuất liễu tự kỷ vi cường đại đích thủ đoạn để đáng! 

         "Vân thủy nộ khí! " 

        Liên vân tiên xuất thủ, oanh kích hướng Hồng Dịch, ti thời tha thân thể thu súc thành nhất đoàn, cánh nhiên nhất hạ ẩn tàng khởi lai "Thái âm súc hình "Phi độn bát cực! " 

         "Thái trì liễu! " 

        Hồng Dịch cương cương bạo xuất đích tâm linh phong bạo, đột nhiên tiêu thất, cánh nhiên hựu thi triển xuất liễu độn quái! Đốn thời chỉnh cá đại điện hạch tâm chi xử, không không đãng đãng, thập yêu đô bất kiến liễu. 

         "Từ công" Tiểu tâm! " 

        Tại giá nhất khắc thần tinh"  "Liên vân"  "Vận âm" Đô cảm giác đáo liễu Hồng Dịch na cường đại đích lực lượng, trực tiếp tập kích hướng liễu châu cương phi tiến lai đích từ công. 

         "Nhĩ môn tiểu tâm! Giá thị thanh đông kích tây, điểm quan dụng môn hộ, cha môn lai cá úng trung tróc miết! " 

        Từ công hảo tượng bả nhất thiết đô thân nhãn khán kiến nhất bàn, bất đãn bất tiểu tâm, phản nhi trường khiếu, cường đại đích ý niệm trực tiếp để đạt tổ thần sơn nội bộ, thông tri đáo liễu tam đại đạo tổ tâm lý. 

        Xoát xoát xoát! 

        Tam đại đạo tổ đốn thời tựu cảm giác đáo liễu, cương không đãng đãng đích kiếm khí đột nhiên hựu bạo tạc xuất lai, bỉ khởi cương vi mãnh liệt, nguyên lai Hồng Dịch cương cương tịnh một hữu khứ sát từ công, nhi thị thanh đông kích tây, ẩn tàng khởi lai, xuất tâm linh đầu ảnh đích dụ hoặc. Dẫn đắc tam đại đạo tổ tâm thần phân ly. 

        Tam đại đạo tổ tuy nhiên hữu trứ tạo vật chủ đích lực lượng, đãn thị khước đáo để một hữu tạo vật chủ đích tâm linh, sảo vi phân thần. Giá thời Hồng Dịch tựu thi triển xuất liễu cường nhất kích! 

         "Âm vận, ...Tiểu tâm! " 

        Thần tinh mãnh đích thu nhiếp tâm linh, để(điện não tiểu thuyết trạm)đáng trụ liễu Hồng Dịch đích kiếm, khí, khước hiện Hồng Dịch đích kiếm khí tịnh bất cường liệt, lập khắc tựu bả tha phá điệu liễu, đồng thời tha tựu khán kiến, nhất đạo cường liệt đích kim kiều, triêu trứ "Âm vận" Kích sát nhi khứ. 

        Tam đại đạo tổ chi trung, thần tinh cường, âm vận nhược. Hồng Dịch mạo hiểm tiến lai, tự nhiên thị tiên sát đích thị âm vận. 

         "Thần tinh đạo tổ" Nguyệt, tâm đích thị nhĩ! " 

        Tựu tại giá thời, từ công đích ý niệm tái độ truyện đạt liễu quá lai, đãn thị trì liễu. Thần tinh cương cương bả chú ý lực phóng đáo âm vận đích thân thể thượng, đột nhiên tựu cảm giác đáo liễu cương cương tự kỷ diện tiền tiêu thất đích kiếm khí, cánh nhiên biến đắc tiền sở vị hữu đích lăng lệ! 

        Nhất đạo bỉ ngạn kim kiều, toàn bộ bả tự kỷ bao khỏa khởi lai. 

         "Tinh đấu đại trận! " Tại dị thường nguy cơ chi thời khắc, thần tinh tái độ triển khai liễu tự kỷ đích đạo thuật, đãn thị tựu tại giá nhất hạ, Hồng Dịch đích thân thể tại tha thân biên hiển hiện xuất lai, kim kiều nhất khỏa. 

         "Trì thủy hỏa phong, phong! " 

        Phách lý ba lạp! Giá bỉ ngạn kim kiều hoàn toàn bả tha khỏa trụ, sậu nhiên nhất chấn, xung liễu xuất khứ. Hạ nhất khắc tựu đáo liễu tổ thần sơn chi ngoại. 

        Hồng Dịch xung tiến tổ thần sơn, thanh đông kích tây, tâm linh đầu ảnh ngu lộng, cánh nhiên nhất cử kiến công, hoạt tố phong ấn liễu "Thần tinh" ! Dã tựu thị đường hải long đích sư phó. 

        Thần tinh tuy nhiên tại bỉ ngạn kim kiều chi trung, mãnh liệt tránh trát, đãn thị khước vô pháp đột phá phong ấn! 

        Nhi tại lánh ngoại lưỡng đại đạo tổ thanh tỉnh quá lai chi hậu, Hồng Dịch dĩ kinh phi liễu xuất khứ. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập lục chương toán tử nhĩ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:24 bản chương tự sổ:5961

        Thần tinh, nhĩ dĩ vi nhĩ năng cú tránh trát đắc điệu ngã đích phong ấn, biệt tố mộng liễu! Nhĩ tịnh một hữu tu luyện đáo tạo vật chủ, như quả nhĩ tu luyện đáo tạo vật chủ, ngã hoàn chân đích nại hà nhĩ bất đắc. Thập yêu khiếu tố soa chi hào ly, thất chi thiên lý? Ngã tưởng nhĩ hoàn bất minh bạch, kim thiên tựu nhượng nhĩ triệt để đích thanh tỉnh thanh tỉnh. " 

        Nhất đạo lưu quang, tại hư không loạn lưu chi trung xuyên toa trứ. 

        Thị Hồng Dịch phi đích thi triển trứ độn quái, thoát ly đích bắc hải. 

        Giá thứ nhất quái chiêm bốc xuất trì thủy sư" Lai, đáo bắc hải hải diện thượng, quả nhiên thu hoạch pha phong, bất đãn thị tỏa bại liễu từ công đích âm mưu, hoàn tá trợ tổ thần lôi trì, đích bạo tạc, luyện hóa liễu bất hủ phong bi, vi trọng yếu đích thị, tá trợ từ công đích cơ hội, tiềm phục tiến liễu tổ thần sơn, nhất cử phong ấn" Tinh thần! " Hoạt sinh sinh đích tróc đáo liễu nhất cá đạo tổ. 

        Nhược bất thị từ công hảm trứ yếu đả khai "Tổ thần*......" Chích phạ Hồng Dịch dã bất khả năng thừa cơ tiến nhập kỳ trung, thanh đông kích tây. 

        Tổ thần sơn đích phòng hộ hiện tại toàn diện khai khải, sổ thập vạn đại trận tằng tằng điệp điệp, trừ phi bạo lực oanh kích oanh kích tiến khứ, phủ tắc căn bản bất khả năng thành công. 

        Kỳ thực Hồng Dịch trực tiếp tiến nhập tổ thần sơn, dã thị nhất cá cực kỳ mạo hiểm đích cử động, bất quá bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ. Tổng toán thị nhượng tha ỷ trượng trứ độn quái xảo diệu, tâm linh phong bạo, tâm linh đầu ảnh đích vận động, thủ đắc thành công. 

        Thần tinh bị hoạt tố, đối vu liên vân, âm vận đích đả kích na thị cự đại đích. 

        Tam đại đạo tổ chích yếu bất liên hợp tại nhất khởi, tựu thưởng dĩ hậu liên vân, âm vận thành tựu tạo vật chủ, dã bất thị na yêu nan dĩ đối phó liễu, huống thả giá thứ ngoan ngoan đích đả kích liễu tha môn nhất hạ, khẳng định hội tại tha môn tâm trung lưu hạ khả phạ đích âm ảnh, tại độ lôi kiếp đích thời hậu, thời thời khắc khắc đề phòng Hồng Dịch đích tập kích, giá đối vu độ quá lôi kiếp khẳng định thị nhất đại bất lợi đích tâm lý nhân tố. 

        Hoài trứ giá cá âm ảnh khứ độ lôi kiếp, chích phạ bị lôi phách tử đích cơ hội đa nhất ta. 

         "Hồng Dịch! Nhĩ yếu luyện hóa ngã, hưu tưởng! " 

        Thần tinh tại bỉ ngạn kim kiều đích bao khỏa chi trung, xuất liễu nhất thanh nhất thanh lăng lệ đích bào hao, tha bất đình đích vận chuyển trứ pháp lực, đãn thị thủy chung đột phá bất liễu cường đại đích kim kiều ý niệm. 

        Bỉ ngạn kim kiều phấn lực nhất kích, tựu toán thị" Thiên phụ" Lĩnh tụ đích kim tiên nguyên...Thần đô để đáng bất trụ, hà huống thị thần tinh? 

         "Hiện tại nhĩ dĩ kinh đáo liễu ngã đích chúng thánh điện chi trung, thoát ly liễu tổ thần sơn, nhĩ hoàn hữu thập yêu lực lượng lai nguyên? " Hồng Dịch ti hào bất dĩ lý hội. 

        , nhĩ yếu bả ngã chẩm yêu dạng! " 

        Đột nhiên chi gian, thần tinh lãnh tĩnh hạ lai, pháp lực dã bất tái ba động, tự hồ thị tại uấn nhưỡng thập yêu. 

         "Một hữu thập yêu, nhĩ đa niên tu hành dã bất dung dịch, ngã ký bất luyện hóa nhĩ đích linh hồn niệm đầu, dã bất hội bả nhĩ sát liễu. Nhi thị bả nhĩ đích ký ức hòa pháp lực phong ấn khởi lai, nhượng nhĩ chuyển thế đầu thai, nhiên hậu tái đầu nhập đáo ngã đích chu dịch thư viện chi trung, cải tà quy chính, đắc thành chính quả. " Hồng Dịch bất cải sơ trung, giá thị nhĩ duy nhất đích tuyển trạch, hoặc giả thuyết nhĩ căn bản một hữu tuyển trạch đích dư địa. Bị ngã phong ấn trụ liễu, nhĩ tưởng tử đô khốn nan, biệt lãng phí lực lượng liễu, nhĩ tưởng tự bạo linh hồn? Dã một hữu nhâm hà tác dụng đích, tổ thần lôi trì dã tự bạo liễu? Như hà? " 

        Cảm giác đáo liễu phong ấn chi trung, thần tinh tự hồ thấu lộ xuất liễu ngọc thạch câu phần đích khí tức, đãn thị Hồng Dịch nhất cú thoại, tựu đả tiêu liễu tha đích niệm đầu, sứ tha linh hồn vận chuyển biến đắc hoãn mạn khởi lai. 

        Đích xác, tổ thần lôi trì đích bạo tạc, đô một hữu nại hà Hồng Dịch, hà huống thị nhất thập bất thị tạo vật chủ cấp biệt đích tồn tại tự bạo? 

        Bất quá, tựu toán thị thần tinh yếu tự bạo, Hồng Dịch dã hoàn toàn hữu bản sự trở chỉ tha, khả dĩ động thời không chi lực, đống kết tha đích tư duy, dã khả dĩ động "Tâm linh phong bạo" Giảo loạn tha đích tư duy. 

        Tổng chi, bất thị tạo vật chủ, bị Hồng Dịch tù cấm tại "Chúng thánh điện" Chi trung dĩ hậu, tưởng tử đô khốn nan. Cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng. Nhược thị, chúng thánh điện" Một hữu giá cá công hiệu, hựu chẩm yêu xưng đắc thượng tam đại thần khí chi vương? 

         "Khẩu đương! Nhĩ dĩ vi nhĩ đích kế mưu, khả dĩ đắc sính? Bất khả năng đích! " 

        Thần tinh tuy nhiên phóng khí đích tự bạo, đãn thị chu thân đích chân khí khước phá bạc chấn đãng trứ, nhất ba nhất ba, hảo tượng hồng thủy nhất bàn xung kích trứ phong ấn. 

        Tựu tại thần tinh xung kích phong ấn đích thời hậu, Hồng Dịch dĩ nhiên hồi đáo liễu ngọc kinh thành chu dịch thư viện chi trung. 

        Na lánh ngoại lưỡng đại đạo tổ, hoàn hữu từ công, hoang thần đô một hữu truy sát quá lai. Thực tế thượng, diện đối Hồng Dịch đích độn quái, thiên thổ địa hạ trừ liễu dương thần chi ngoại, một hữu nhất cá nhân năng cú truy đắc thượng. 

        Nhi thả Hồng Dịch na yêu hung mãnh, từ công dã bất cảm truy cản, phủ tắc chích hữu tống thái. 

        Bắc hải chi thượng, từ công, âm vận, liên vân đích xác một hữu truy. 

         "Tổ thần sơn" Tuy nhiên cường đại, đãn thị một hữu ngưng luyện xuất lôi trì, phòng hộ lệ hại, đãn thị tựu hòa ô quy xác nhất bàn, phi thường bổn trọng, di động khốn nan, bất khả năng truy cản đắc thượng Hồng Dịch. 

        Một hữu tổ thần sơn, tựu toán truy cản thượng liễu Hồng Dịch, dã thị nhất cá tiếu thoại. 

        Giá nhất điểm, vô luận thị âm vận, hoàn thị liên vân tâm trung đô thanh sở. Đãn thị lưỡng đại đạo tổ tâm trung, khước giản trực thị phiên thiên phúc địa nhất bàn đích dũng động trứ, một hữu biệt đích, thỏ tử hồ bi. 

        Nhược thị bất phóng khai môn hộ, thần tinh dã bất hội trung liễu độc lạt đích chiêu sổ. " Âm vận tâm trung hữu nhất cổ oán khí, thuyết thoại chi gian, trực chỉ từ công. 

        Thử thời, từ công dã đái trứ hoang thần lai đáo liễu tổ thần sơn hạch tâm chi trung, hòa liên vân, âm vận kiến diện. 

        , Hồng Dịch thử nhân đích đạo thuật thái cao, pháp bảo thần kỳ, ngã dã một hữu liêu đáo hội xuất giá dạng đại đích loạn. " Từ công kiểm sắc thập phân đích âm trầm, thính kiến âm vận đích thoại chi hậu, âm trầm đắc vi lệ hại liễu. 

        Bất quá ngã toán kế trứ, na Hồng Dịch ngận khả năng hội phong ấn thần tinh đạo tổ đích ký ức, pháp lực, nhiên hậu chuyển thế đầu thai, thu vi môn hạ. Nhân vi dĩ Hồng Dịch hiện tại đích đạo thuật, luyện hóa thần tinh tổ sư, tịnh một hữu đa thiểu hảo xử. " Từ công dã thính kiến liễu Hồng Dịch hòa tam đại đạo tổ đích đối thoại, na lý hoàn phân tích bất xuất lai đích? " Sở dĩ ngã môn hoàn hữu cơ hội. Hồng Dịch giá thị ngoạn hỏa**. " 

         "Bất quá giá thứ đích xác thị ngã nhạ xuất liễu nhất ta lậu, yếu bất thị ngã đích thoại, thần tinh lão tổ dã bất hội tao thử độc thủ, vi liễu bổ thường, ngã nguyện ý cống hiến xuất kỷ kiện pháp bảo, bang trợ lưỡng vị đạo tổ, tái luyện lôi trì! Tịnh thả thủ hộ lưỡng vị đạo tổ độ quá lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ! " 

        Từ công tư lượng liễu nhất hội nhi, trường trường thán tức nhất thanh đạo,  "Ngã chi nhất thân, túng hoành bất bại, khước tưởng bất đáo nhất lai đáo đại thiên thế giới chi trung, cư nhiên liên liên cật khuy! " 

        , ân? Nguyên lai từ công bất thị đại thiên thế giới chi trung đích nhân? " Âm vận thính kiến liễu từ công đích thoại, mục quang thiểm thước, tuy nhiên tHa tâm trung tảo tựu minh bạch liễu, nhân vi đại thiên thế giới chi trung căn bản một hữu từ công giá dạng đích cao thủ, na hoang thần khôi lỗi đích lệ hại, thị văn sở vị văn, kiến sở vị kiến. 

        Tam đại đạo tổ, dã tịnh bất thị trư não, từ công tiểu tiểu đích ẩn man thân phân, dã ẩn man bất quá tha môn. Một hữu ẩn man quá đường hải long kỷ nhân. Đối vu giá nhất điểm, từ công tâm trung dã ngận thanh sở, vu thị đảo dã bất tái ẩn man liễu

         "Ngã thị thiên ngoại thiên trung ương thế giới đích nhân, bất quá ngã đáo để thị lai can thập yêu, lưỡng vị đạo tổ, hoàn hữu hải long huynh, phương viên huynh, phi ngư huynh, giá điểm bất dụng đa vấn, mỗi cá nhân đô tự kỷ đích bí mật, đãn thị ngã khả dĩ minh xác đích cáo tố chư vị, ngã môn tại đối vu Hồng Dịch đích lợi ích thượng thị nhất trí đích! Nhi thả ngã tuyệt đối bất hội ám toán chư vị. Ngã từ công túng hoành nhất sinh, thuyết đích thoại đô thị thiên kim nhất nặc. " Từ công phủ mạc trứ tự kỷ thủ thượng đích "Hắc ngọc như ý "Xuất khanh thương hữu lực, lệnh nhân tín phục đích thanh âm lai. 

         "Từ công thuyết đắc bất thác, bất quá từ công như quả bang ngã môn ngưng luyện lôi trì, tái phụ trợ ngã môn độ quá lôi kiếp, bất tri đạo cầu đích thị thập yêu? " Âm vận đạo. 

         "Cầu đích đương nhiên thị hòa nhĩ môn kết thành liên thủ chi thế, đoạt hồi Hồng Dịch thủ thượng nhất đích kiện pháp bảo nhị giá kiện pháp bảo, tựu khiếu tố bất hủ phong bi! Thị ngã môn thiên ngoại thiên trung ương thế giới, đại quy mô tiến nhập đại thiên thế giới đích quan kiện pháp bảo, dã thị thái cổ đệ nhất nhân, trường sinh đại đế chuyên môn luyện chế, phong ấn ngũ đại thần vương đích khoáng thế pháp khí, ——" ——......

        Từ công nhất cá tự nhất cá tự đích thuyết liễu xuất lai, bả bất hủ phong bi đích tình huống đô thuyết liễu xuất lai. 

         "Nguyên lai như thử! Hoàn hữu giá đoạn ẩn bí" Vô luận thị đường hải long, phương viên, lý phi ngư, hoàn thị âm vận, liên vân đô chấn kinh đạo, đồng thời đối vu từ công đích tín nhâm hựu đa liễu nhất phân. 

         "Sở dĩ, ngã môn thiên ngoại thiên trung ương thế giới, tiến nhập đại thiên thế giới thị nhất cá căn bản tính đích kế hoa, dã thị viễn cổ trường sinh đại đế hòa bàn hoàng tảo tựu toán kế hảo đích, căn bản bất khả năng trở chỉ đắc liễu nhị kỷ vị hà khứ hà tòng, khả dĩ tuyển trạch. " 

        Từ công lược vi đích thuyết minh liễu nhất hạ,  "Ngã từ công danh nhân bất tố ám sự, tựu toán kỷ vị bất hòa ngã môn nhất lộ, ngã nhưng cựu thị yếu bang trợ nhĩ môn trọng luyện lôi trì. 

        Phụ trợ nhĩ môn độ quá lôi kiếp. Nhi thả phi ngư huynh, hải long huynh, phương viên huynh, ngã hội bả ngã đích nhất ta tu đạo kinh nghiệm, nhượng nhĩ môn lĩnh ngộ. Bang trợ nhĩ môn nhất cử tích luy đáo lục thứ lôi kiếp đích cảnh giới, nhi thả hoàn hội bả nhất ta võ đạo huyệt khiếu ngưng luyện áo bí, truyện thụ cấp nhĩ môn! " 

         "Ngã thành dĩ đãi nhân, hi vọng nhĩ môn bất yếu tự nghi! " 

         "Chích yếu năng cú trọng luyện chế lôi trì, phụ trợ ngã môn thành tựu tạo vật chủ, nhất thiết đô một hữu nhâm hà sự tình, ngã môn tựu thị sinh tử chi giao, nhi thả, ngã môn tại cửu uyên thần vực chi trung, dã hữu bàng đại đích di dân, ngưng luyện lôi trì thành công chi hậu, tựu năng cú động dụng tổ thần sơn, nhất nhất bả thiên vạn nhân khẩu tiếp quá lai, kiến lập nhất cá cự đại đích quốc gia. " 

        Âm vận hòa liên vân thính kiến từ công thành khẩn đích thoại, dã giao liễu tâm. 

         "Hồng Dịch cư nhiên đắc đáo liễu nhất khối bất hủ phong bi na tình huống chích phạ hội hữu biến cố liễu. " Chích hữu đường hải long tâm trung mặc nhiên đạo. " Hồng Dịch, nhĩ cư nhiên sinh sinh trảo tẩu liễu ngã sư phó, tòng thử chi hậu, ngã hòa nhĩ bất cộng đái thiên nhị" 

         "Hải long, hiện tại nhĩ sư phó tao đáo độc thủ, tinh đấu đạo quần long vô, nhĩ tựu đam đương khởi đại nhâm lai, dĩ hậu quản lý thiên vạn nhân khẩu. Đương nhiên, phương viên, lý phi ngư dã khả dĩ phụ trợ nhĩ, nhĩ môn tam nhân quản lý khởi lai, ngã môn đích thực lực tương bỉ khả dĩ tăng gia vô sổ bội. " 

         "Lưỡng vị đạo tổ, tích luy đắc soa bất đa liễu, chích thị độ quá lôi kiếp hữu hư nhược kỳ nhi dĩ. Ngã tiên luyện chế kỷ mai kim đan, hữu cơ hội bang trợ nhĩ môn độ quá hư nhược kỳ. " Từ công đạo. 

         "Ngã môn giá lý hữu thượng cổ trường sinh đại đế lưu hạ đích độ ách kim đan đích đan phương, dã tằng kinh hữu tam lạp, đãn thị ngã môn độ lôi kiếp đích thời hậu cật điệu liễu, hiện tại tái dã nan luyện chế xuất lai. " Lý phi ngư đột nhiên đạo. 

         "Ân? Na tái hảo bất quá. Bất quá độ ách kim đan, đối vu tạo vật chủ cấp biệt đích lôi kiếp tịnh một hữu thập yêu tác dụng, đối vu nhĩ môn hữu tác dụng. Mục từ công đạo "Cha môn định cá thời hậu, tiên tu luyện nhất trận, đáo minh niên ngũ nguyệt sơ ngũ thời tiết, trực tiếp đáo mãng hoang chi trung độ quá lôi kiếp. Hiện tại hoàn hữu lục cá nguyệt tả hữu, dã túc cú ngưng luyện lôi trì liễu! " 

         "Na hảo, tựu xác định thị minh niên, ngũ nguyệt sơ ngũ! " 

        Kỷ nhân đàm thỏa chi hậu, bàng đại đích tổ thần sơn hựu trầm nhập liễu hải để. 

        Tuy nhiên thất khứ liễu "Thần tinh "Đãn thị đắc đáo "Từ công "Đích toàn lực phụ trợ, chúng nhân hoàn thị giác đắc thực lực tái thứ tăng gia liễu, vưu kỳ thị đường hải long, lý phi ngư, phương viên, khước thị một hữu tưởng đáo "Từ công" Vi liễu đối kháng Hồng Dịch, cư nhiên khẳng tố xuất na yêu đại đích hi sinh, hoàn yếu truyện tha môn đại lượng đích huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp, thậm chí hoàn hữu tự thân tu đạo đích cảm ngộ kinh nghiệm. 

         "Tưởng bất đáo nhân họa đắc phúc, Hồng Dịch, đẳng ngã môn tu luyện đáo liễu lục thứ lôi kiếp, tựu toàn lực xung kích tạo vật chủ, nhất đán ngã môn tam nhân toàn bộ tu luyện thành liễu tạo vật chủ, tựu nhượng nhĩ đích nhân sinh, do nhất trường hỉ kịch biến vi bi kịch! " 

        Phương viên hòa đường hải long, lý phi ngư tam nhân đối vọng nhất nhãn. Bỉ thử chi tuần, đô khán đáo liễu đối phương tâm trung đích tưởng pháp. 

        Từ công tha môn một hữu truy ngã, dã bất cảm truy ngã. Bất quá giá từ công quỷ kế đa đoan, ngã đảo thị tại chiêm bốc nhất quái, khán nhất khán tha môn đáo để thị tưởng can thập yêu? " 

        Hồi đáo chu dịch thư viện, Hồng Dịch tịnh một hữu cấp trứ phong ấn thần tinh đạo tổ" Nhi thị tái thứ vận toán khởi lai, dĩ dịch kinh chiêm bốc. 

        Tâm trung nhất động, lưỡng cá niệm đầu trọng hợp, nhất cá thị thiên, nhất cá thị sơn. Cánh nhiên thị thiên tại sơn trung, đại súc chi quái! 

         "Thiên tại nhượng trung, đại súc. Quân dĩ đa thức tiền ngôn vãng hành, dĩ súc kỳ đức. Giá thị tha môn yếu tu luyện, tịnh thả thị nhất trường đại đại đích tu luyện, tạm thời bất hội hữu thập yêu động tác, na từ công tại sổ nguyệt chi gian, bất hội chẩm yêu dạng liễu. " 

        Hồng Dịch tâm trung hữu sổ, tùy hậu, hựu toán liễu nhất quái, cánh nhiên thị địa tại thượng, tốn tại hạ "Địa trung sinh mộc, thăng quái! " 

         "Ân? Tha môn yếu tấn thăng liễu? Tấn thăng, dã tựu thị tu luyện đáo tạo vật chủ? Ngã lai toán nhất toán cụ thể tha môn tu luyện đáo tạo vật chủ đích thời hậu? Tại thập yêu địa phương? Tựu khả dĩ dĩ dật đãi lao. " 

        Hồng Dịch tái độ vận chuyển liễu nhất hạ, vi nhiễu trứ "Thăng quái" Chiêm bốc cửu tương, vận toán vị lai, đột nhiên văn nhất biến hóa, hiển hiện xuất liễu lục ngũ chi tương. 

         "Lục ngũ chi bác, thăng giai, cát trinh. Hiện tại ly quá niên hoàn hữu nhất cá nguyệt, na giá quần nhân ứng cai thị tại minh niên, ngũ nguyệt sơ ngũ, độ quá lôi kiếp, địa điểm thị tại mãng hoang chi trung một hữu thác ngộ! " 

        Hồng Dịch toán kế trứ. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập thất chương thập nhị tuế đích ký ức

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:25 bản chương tự sổ:5823

        Ứng cai thị minh niên ngũ nguyệt sơ ngũ, dã tựu thị Đại Càn lục thập ngũ niên đích ngũ nguyệt sơ ngũ, khước chính thị ngã chu dịch thư viện lưỡng cá chu niên đích khai sang đại điển, tha môn toán kế tại na thiên khước thị phi thường thâm khắc, dĩ vi ngã phân thân vô thuật? Khước một hữu tưởng đáo nhất thiết đô tại ngã đích chưởng ác chi trung. " Chiêm bốc hoàn dịch kinh tam quái chi hậu, Hồng Dịch đình chỉ liễu vận chuyển tự kỷ đích trí tuệ. 

        Tất cánh chiêm bốc thái háo phí trí tuệ tinh thần, tựu toán thị dĩ tha tạo vật chủ đích tu vi, dã vô pháp duy trì đa cửu, toàn bộ đô bả vị lai toán thanh sở. Biệt thuyết tạo vật chủ, dương thần đô bất hành. 

        Nhãn hạ ly ngũ nguyệt sơ ngũ hoàn hữu lục cá nguyệt, thời tuần hoàn ngận khoan dụ, Hồng Dịch nhất thời bán hội dã bất khứ hòa đạo tổ, từ công kế giác liễu. 

        Nhi thị chuyên tâm lộng tự kỷ đích nhất ta sự tình. 

        Tiên đương nhiên thị xử lý hảo, thần tinh" . 

        Đối vu thần tinh, đệ nhất đương nhiên thị sát liễu, đãn thị nhất cá hữu liễu tạo vật chủ tích luy đích đạo tổ trực tiếp sát liễu thái vi khả tích. Nhi thả Hồng Dịch yếu thu thủ thất thập nhị nhàn, tác vi tự kỷ đích đệ, thần tinh giá dạng tu vi đích nhân thị vi hảo. 

        Tiên, Hồng Dịch tất tu yếu phong ấn đối phương đích ký ức, cấp đối phương đích ký ức động thủ thuật. Khứ thương tồn chân, bả đối phương niệm đầu chi trung đích địch đối niệm đầu, nhất thiết chủng chủng toàn bộ tiêu trừ, chích lưu hạ bản năng đích đạo thuật, hoàn hữu đối đạo đích lĩnh ngộ, đối võ công đích lĩnh ngộ, tái kinh quá đầu thai chuyển thế, nhiên hậu bị Hồng Dịch thu vi huy hạ, tố vi đệ. 

        Giá dạng chu dịch thư viện dĩ hậu, ngận khả năng tựu hội hữu đệ nhị cá tạo vật chủ. 

        Bất quá giá thị nhất cá bàng đại nhi phục tạp đích thượng tác, thậm chí dã hữu ta nguy hiểm tính, yếu thị đối phương đích ký ức bất năng cú triệt để mạt khứ, hựu hoặc giả thị đối phương tại thất khứ ký ức chi hậu, hựu hồi ức khởi lai dĩ tiền chủng chủng, na giản trực thị tại thư viện chi trung mai tàng hạ liễu nhất cá nguy hiểm đích chủng. 

        Tưởng liễu bán thiên, Hồng Dịch chung quyết định, tiên bả, bất hủ phong bi, , triệt để luyện hóa, nhiên hậu tá trợ bất hủ phong bi phù văn đích lực lượng, phong ấn, thần tinh" Đích ký ức. 

        Bất hủ phong bi thần diệu phi thường, như quả triệt để luyện hóa chi hậu, thượng diện tứ ức bát thiên vạn đạo phù văn bị nhất nhất luyện hóa, đô năng cú vi Hồng Dịch sở dụng, na khả dĩ tổ thành vô sổ đại trận, khả dĩ phong ấn nhâm hà tồn tại, tựu tại nhất niệm chi trung. 

        Phong bi bất hủ, phù văn tứ ức, thái cổ trường sinh, đế quân vĩnh xương" Bất hủ vi bi bị tổ thần lôi trì bạo tạc chi hậu, dĩ kinh cận hồ vu hội tán, tuy nhiên tại bất đình đích tu phục trứ, tự ngã khôi phục, đãn thị giá dạng nghiêm trọng đích tổn hại, một hữu nhất vạn niên bất khả năng khôi phục như sơ, hiện tại Hồng Dịch luyện hóa thA dã háo phí bất liễu công phu. 

        Nhất trận kỳ đảo chi hậu, Hồng Dịch bàng đại đích pháp lực đốn thời bao khỏa trụ liễu phong bi mỗi nhất thốn địa phương. " Linh hồn toàn bộ thập nhị vạn lục thiên lục bách niệm đầu nhất cá nhất cá đích chưởng khống trụ đích cục diện, ti thời nhất cá hựu nhất cá đích đại trận, bị tha thục tất, bị tha tham ngộ thông thấu. 

         "Hảo gia hỏa! " Tại Hồng Dịch triệt để luyện hóa phong bi đích thời hậu, na nhất tọa tọa đích đại trận áo diệu, triều thủy nhất bàn đích dũng đáo liễu niệm đầu chi trung, nhượng tha chân chính thục tất liễu thái cổ đạo thuật đích áo bí, đồng thời dã kiến thức đáo liễu thái cổ đệ nhất nhân trường sinh đại đế đích thủ đoạn. 

         "Thần lực đại trận" Bãi thiết hảo trận thế chi hậu, nhân tại trận thế chi trung, tựu hội tăng gia vô cùng lực lượng. 

         "Nguyên từ đại trận, tụ tập chân từ long hổ đỉnh lô đại trận" Luyện đan luyện dược. 

        , ly hỏa chân dương đại trận" Tụ tập thiên địa chủng chủng chân hỏa, luyện hóa nhất thiết. 

         "Tụ hồn tiêu phách đại trận, , tu bổ linh hồn. 

        Ngũ kim tinh anh đại trận, thối luyện cương thiết, diễn sinh linh tính, thậm chí huyết văn cương đô khả dĩ khinh dịch luyện chế đắc xuất lai. 

         "Thiên cương địa sát đại trận" Tụ tập cương sát. 

         "Trường sinh thất tinh đại trận" Vi tự kỷ nhục thân tăng gia sinh mệnh lực. 

         "Sinh tử niết sào đại trận" Nãi thị bảo hộ tự kỷ, chuyển thế trọng sinh. 

         "Hồng hoang man long đại trận" Thối luyện hình thể, tăng cường nhận tính. " Nam cực đấu bính đại trận "Tăng gia niệm đầu ngưng tụ lực lượng, tẩy địch tạp niệm. Hữu lệ hại đích, hoàn hữu" Vô pháp vô niệm đại trận" Cánh nhiên thị tại đại trận chi trung tu luyện, khả dĩ sứ nhân tiến nhập vô pháp vô niệm đích cảnh giới "Hằng sa thủ hộ đại trận, bố trí thành chi hậu, vạn ma bất xâm, vạn thọ đại trận, bố trí thành chi hậu, nhục thân bất suy bất lão, như tọa trường sinh bí giới chi trung, sa bà đại trận, càn khôn đại trận, lưỡng nghi đại trận, vi trần thái thanh đại trận, thượng nguyên...

        Vinh lộc đại trận, phúc bảo thượng vận đại trận, cải mệnh tú nghịch chuyển đại trận đẳng đẳng đẳng đẳng, đại trận thiên kỳ bách quái, vô sở bất hữu, mỗi nhất chủng đại trận đô hữu độc đặc đích năng lực. 

        Tòng lai một hữu quá giá nhất khắc, Hồng Dịch đối vu thiên địa chi gian đại trận hữu như thử thâm khắc đích lý giải, dã tòng lai một hữu quá giá nhất khắc, Hồng Dịch năng cú kiến thức đáo như thử chi đa đích trận pháp. 

        Trận pháp, nãi thị thiên địa chi gian đệ nhất huyền diệu đích bố trí nhị trường sinh đại đế, tựu thị trận pháp đích tổ sư. 

        Tương đối vu như lai ca sa bỉ giác khởi lai, như lai ca sa chi trung đích đại trận giản trực thị thái thiểu thái thiểu, thậm chí Hồng Dịch đối vu chúng thánh điện đích trận pháp, đô giác đắc thực tại thị thái giản lậu, trận pháp đích hoàn hoàn tương khấu, tương hỗ di bổ, vận chuyển, đô soa đắc thái viễn thái viễn. 

        Hồng Dịch phân tích trứ bất hủ phong bi, thử thời tựu hảo tượng nhất cá tiểu mộc tượng, khán trứ thiên thượng mặc gia tổ sư tinh tâm đả tạo đích khí cụ. 

        Lực lượng thượng bất khứ thuyết, chí thiểu tại trận pháp tinh diệu thượng, vận chuyển thượng, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ bỉ khởi trường sinh đại đế, mao đô bất toán nhất căn. Chân chính động triệt liễu "Bất hủ phong bi" Chi hậu, Hồng Dịch tâm trung cánh nhiên đối trường sinh đại đế giá cá thái cổ đệ nhất nhân, sản sinh liễu nhất ti ti khủng phố đích tâm lý. 

         "Giá yêu khả phạ đích nhân, như quả chân đích an bài hảo liễu nhất thiết, nhượng bàn tinh thiên ngoại thiên trung ương thế giới hồi đáo đại thiên thế giới, khẳng định hoàn hữu ngận đa hậu tục thủ đoạn, chích phạ ngã nhất cá nhất nhân đích lực lượng, chân đích vô pháp trở chỉ. " Bàn tinh thượng bách ức nhân khẩu, kỳ trung đương chân thị tàng long ngọa hổ, tòng, từ công" Tựu năng cú khán đắc lai. 

        , bất tri đạo tượng, từ công, giá dạng đích nhân, bàn tinh hoàn hữu kỷ nhân? Bất yếu đa, hữu cá thất bát cá na tựu liễu bất đắc, tam ngũ cá cá ngận hùng hồn liễu! " Hồng Dịch nhất diện bả hứa hứa đa đa đích đại trận ký ức tại linh hồn chi trung, nhất diện tư tác trứ. 

        Đáo liễu hậu, oanh long! 

        Hồng Dịch linh hồn nhất chấn, thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu dĩ kinh động tất liễu giá tọa phong bi đích sở hữu đại trận, đồng thời phong bi chi trung, na tàn khuyết bất toàn đích kinh văn dã lưu thảng tại liễu tha đích não hải chi trung nhị "Đạo khả đạo, phi thường đạo vạn vật chi mẫu, chúng diệu chi môn" Tuy nhiên tàn khuyết bất toàn, đãn thị hứa đa văn tự đô cấp liễu Hồng Dịch nhất chủng toàn đích cảm thụ, giá tàn khuyết đích kinh văn hòa như lai ca sa chi thượng đích ma hà kim châu bàn nhược ba la mật đa" Nhất đối bỉ, hựu lệnh Hồng Dịch đa liễu nhất tằng tích luy, đối vu tự kỷ(dịch kinh) lĩnh ngộ thâm. 

        Ngận hiển nhiên, giá thiên tàn khuyết bất toàn đích văn chương nhất thị trường sinh đại đế đối vu bỉ ngạn chi đạo đích cảm ngộ. 

        , ông ông ông ông ông ông ông ông ông

        Đương na thiên tàn khuyết bất toàn đích kinh văn lưu thảng tiến Hồng Dịch não hải chi trung đích nhất sát, bất hủ phong bi dã chân chính đích bị Hồng Dịch luyện hóa, nhất trận minh hưởng chi gian, giá tọa phong bi phù không nhi khởi, hóa thành liễu vô sổ phù văn, tùy trứ Hồng Dịch đích ý niệm tùy ý bôn đằng, tổ thành nhất cá hựu nhất cá trận pháp, huyền diệu vô bỉ, quả nhiên thị chúng diệu chi môn, trường sinh chi bản nguyên. 

        Hảo liễu, bằng tá giá ta phù lục, ngã khả dĩ chân chính đích đối phó thần tinh linh hồn, bất háo phí nhâm hà lực lượng liễu. " 

        Khu sứ liễu nhất trận, Hồng Dịch giác đắc viên thông như ý, giá chân chính hồi quá đầu lai thu thập thần tinh. 

        Thử thời, thần tinh chính tại bị trấn áp tại "Thái cực lôi tuyệt" Để bộ, nhục thân hòa linh hồn nhất khởi bị khốn. Bế mục dưỡng thần, đãn thị tha đích thân thể chu vi, nhất đoàn đoàn đích tinh tọa, tinh trận, tinh đồ thiểm thước trứ, hoàn toàn để đáng trụ liễu lôi quang, đãn thị lôi quang tứ diện bát phương bả bao nang trụ, khước thị lệnh đắc tha khởi thân nan động nhị "Chích yếu ngã khẩn thủ nhất tâm, giá Hồng Dịch dã nan dĩ phá khai tàn đích tinh đồ, chân chính luyện hóa ngã, phản nhi hội nhượng ngã lĩnh ngộ xuất bất thiểu áo bí lai, giá thứ tuy nhiên ngã bị trấn áp thất bại, đãn thị khước nhượng ngã thu đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử! Giá thứ đích hảo xử, giản trực bất á vu chính tà đại chiến đích na nhất thứ, quả nhiên thị phá nhi hậu lập, bại nhi thả thành. Hồng Dịch, giá thứ như quả ngã năng cú xuất khứ, khẳng định năng cú độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, hư nhược kỳ dã bất hội hữu đa cửu! " Tuy nhiên thị tĩnh tọa, đãn thị "Thần tinh" Tư duy vận chuyển, cảm giác đáo liễu nhất chủng toàn đích thể nghiệm, giá vị đạo tổ quả nhiên thị đạo tổ, tại thất bại chi trung, hấp thủ đáo liễu tiền sở vị hữu đích giáo "Đạo thuật tái thứ tinh tiến. 

        Tại tha đạo thuật tinh tiến đích thời hậu, thái cực lôi trì chi trung đích lôi thủy, cư nhiên hữu nhất bộ phân lôi quang ti ti sấm thấu tiến liễu tha đích thân thể chi trung, bị tha thiết thủ, nhiên hậu dung nhập linh hồn chi trung. 

        Tại giá chi trung, tha đích linh hồn sản sinh liễu nhất chủng tòng chất biến đáo lượng biến đích quá trình. 

         "Hảo, giá lôi trì chi trung đích thủy, cư nhiên thị thất thứ lôi kiếp đích lôi thủy, tuy nhiên kỳ trung uẩn hàm đích tạo vật ý niệm, tịnh bất hoàn toàn, đãn khước khả dĩ cải biến ngã đích linh hồn, nhượng ngã thành vi bán cá tạo vật chủ, dĩ hậu độ quá thất thứ lôi kiếp, một hữu nhâm hà đích huyền niệm, đạn chỉ chi gian tựu độ quá liễu! " 

        Cảm thụ đáo liễu giá ta "Thần tinh" Tâm trung gia hưng phấn khởi lai. 

         "Hồng Dịch giá nhân, khước thị ngu xuẩn nhị bả ngã trấn áp tại lôi trì chi trung, khước một hữu tưởng đáo, giá thị bang ngã nhất đại mang! " Thần tinh nhất biên hấp thu trứ lôi thủy, tâm trung dũng khởi tư duy. 

         "Thần tinh, vọng tự nhĩ vi đạo tổ, chẩm yêu tâm trung hữu giá dạng đích tưởng pháp, nhĩ tưởng nhất tưởng? Nhất cá năng cú trứ tác dịch kinh đích nhân, sự tình năng bất uẩn hàm trứ thâm ý? " 

        Tựu tại thần tinh hấp thu lôi thủy, trận luyện linh hồn, tăng cường thực lực đích sự tình, Hồng Dịch đích ý niệm đột nhiên truyện đạt tiến liễu tha đích tư duy chi trung. 

         "Hồng Dịch, nhĩ cảm! " 

        Thần tinh tâm trung nhất trầm, hảo tượng tiến nhập vạn trượng thâm uyên. " Hồng Dịch, nhĩ chích yếu bất sát ngã, bất mạt khứ ngã đích ký ức, phong ấn ngã đích linh hồn pháp lực, ngã cam nguyện bả bảo khố chi trung sở hữu đích niệm đầu, pháp bảo, đô giao cấp nhĩ. 

        Thậm chí ngã khả dĩ bả đạo môn tổ sư đích vị trí nhượng cấp nhĩ, nhượng nhĩ thống trì chỉnh cá tinh đấu đạo, thậm chí thậm chí ngã hội nhượng đường hải long hướng nhĩ hạ quỵ khái đầu! Dĩ hậu bất tái hòa nhĩ tác đối. " Giá hội nhi tưởng đáo giá điểm, khả tích trì liễu, giá cá thế giới thượng tịnh một hữu hậu hối dược cật, nhĩ đương sơ thâu tập ngã đích thời hậu năng cú tưởng đáo giá nhất điểm na tựu thiện mạc đại yên, khả tích chủng thiện nhân, đắc thiện quả. Chủng ác nhân, đắc ác quả. Kim thiên nhĩ nan đào phong ấn liễu. " 

        Hồng Dịch trạm tại lôi trì bàng biên, thanh âm truyện đạt liễu hạ khứ nhị "Thập yêu? " Thần tinh thính đáo liễu Hồng Dịch đích thanh âm, tựu tri đạo sự tình dĩ kinh tuyệt vọng, tái vô bạn điểm đích hồi toàn dư địa. " Hồng Dịch, kim thiên bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã vong? Ngã tựu toán hủy diệt tại thiên địa chi gian, dã tuyệt đối bất khả năng nhượng nhĩ phủng túng ngã đích mệnh vận! Ngã đích mệnh vận, chích chưởng ác tại tự kỷ đích thủ lý! " 

        Thuyết thoại chi gian, thần tinh bạo xuất liễu cường liệt đích**, nhất chủng cầu sinh**, đãn thị kỳ trung hoàn hàm cái trứ ngư tử thiểm phá đích quyết tâm. 

         "Tinh tọa đồ! Cấp ngã bạo a! " 

        Thân thể hướng thượng nhất đính, bao nang thân thể đích "Tinh tọa đồ" Đà loa nhất bàn đích toàn chuyển khởi lai, tinh thần cánh nhiên nhất hạ dược xuất liễu lôi trì đích thủy diện, khán đáo Hồng Dịch đích thân thể, phác sát nhi lai, đồng quy vu tẫn. 

         "Si tâm vọng tưởng, bất hủ phong bi! " 

        Diện đối thần tinh đích phản phác, Hồng Dịch động dã bất động, tha đích thủ trung na bất hủ phong bi tích lưu lưu đích toàn chuyển, đột nhiên nhất hạ tiêu xạ nhi xuất, triêu trứ thần tinh đương đầu tạp hạ. 

        Phanh! 

        Thần tinh ai liễu giá đương đầu nhất bi, tự tạp đắc hộ thân pháp bảo chấn động, tam thi thần xuất khiếu, nhãn tình chi trung kim tinh toàn chuyển, thân thể khí huyết phù động, niệm đầu dục tiên dục tử, oa đích nhất khẩu tiên huyết, trực tiếp phún xạ liễu xuất lai. 

         "Bác đoạt! " 

        Hồng Dịch bả "Bất hủ phong bi" Nhất chỉ, đốn thời giá tọa phong bi chi thượng, phi xuất liễu vô cùng phù lục, giá ta phù lục hóa vi nhất đạo đạo lưu quang, sấm thấu tiến liễu "Tinh tọa đồ, chi trung, hướng thượng phiên, đốn thời thần tinh đích bản mệnh pháp bảo "Tinh tọa đồ" Tựu giá dạng sinh sinh đích bị bác ly liễu xuất lai, lạc đáo Hồng Dịch thủ trung. 

        Ngã dã bất yếu nhĩ giá môn pháp bảo, ngã hội toàn bộ phong ấn tại nhĩ đích linh hồn chi trung, nhĩ chuyển thế chi hậu, nhất dạng khả dĩ sứ dụng nhĩ đích pháp bảo! Niệm đầu linh đoạt! Tư duy phong ấn! Phản bản hoàn nguyên, hồi đáo nhĩ tiểu đích thời hậu ký ức! " 

        Thuyết thoại chi gian, bất hủ phong bi mãnh đích tái nhất trấn áp, bả thần tinh đích linh hồn niệm đầu toàn bộ hấp nhập liễu kỳ trung. 

        Đốn thời, thần tinh đích nhất đoạn đoạn ký ức bị tuyển trạch tính đích phong ấn liễu khởi lai. Hữu đích ký ức bị trực tiếp trừu liễu xuất lai, dung nhập quần anh thương khung lục chi trung. 

        Đáo liễu hậu, phanh đích nhất thanh, thần tinh đích thân thể trực đĩnh đĩnh đích điệu nhập thái cực lôi trì trung, nhi tha đích linh hồn khước hóa vi liễu nhất cá thập đa tuế tiểu hài đích thân thể. 

         "Nhĩ thị thùy? Ngã vi thập yêu hội tại giá lý! " Giá cá thập đa tuế tiểu hài đích thân thể khán trứ Hồng Dịch, chấn kinh đạo. 

        Diệu tai, giá tựu thị thập đa tuế thời hậu đích thần tinh, khả dĩ nhượng tha chuyển thế đầu thai liễu! " Hồng Dịch nhất khán, tựu tri đạo giá cá tiểu hài, thị thập đa tuế thời hậu đích thần tinh, nhân vi tha cương cương chích bảo lưu liễu thần tinh thập nhị tuế đích ký ức, tại tu luyện đạo thuật chi hậu đích hứa đa ký ức, đô bị trừu điệu liễu. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập bát chương nạp thiếp mê vụ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:26 bản chương tự sổ:5799

         "Thán thị thùy phi ngã tựu thị nhĩ sư đức, dĩ hậu nhĩ tu thành tiên đạo nhất tham ngộ dịch học ta mạo tựu đan thập đại đạo đô thị yếu tại ngã đích dẫn đạo hạ, hiện tại nhĩ hảo hảo đích hưu tức nhất hạ, đẳng ngã tống nhĩ khứ sinh! " Khán trứ diện tiền chích hữu thập nhị tuế ký ức đích thiên niên tiền tam đại đạo tổ chi nhất đích "Thần tinh" Hồng Dịch tiếu liễu tiếu bả tụ nhất huy, đốn thời nhất trận càn khôn toàn chuyển, giá cá "Thần tinh, tựu bị trang nhập liễu tụ chi trung, tiêu thanh nặc tích, khước thị an tĩnh đích tu dưỡng khứ liễu. 

         "Bất tri đạo hoa cá thập yêu hảo thai khứ đầu? Bất quá giá cá sự tình cấp bất lai, đắc mạn mạn hành sự. " 

        Hồng Dịch khán trứ "Thần tinh" Đích nhục thân, bàn tất tọa trứ, trầm tẩm tại liễu, thái cực lôi trì" Để bộ, dĩ kinh thất khứ liễu nhâm hà sinh cơ "Giá thần tinh đích nhục thân, cư nhiên luyện thành liễu nhân tiên, tuy nhiên thị sơ cấp đãn thị dã bất tri đạo tha chẩm yêu luyện đích? Hiện tại thất khứ liễu linh hồn đích tư dưỡng, giá nhục thân ngận tựu hội khô nuy đích, na thái khả tích liễu, luyện thành pháp khí khước dã một hữu thập yêu hiệu quả, bất như nhượng tha dĩ vô pháp vô niệm đích cảnh giới, kế tục tu luyện. " 

        Thần tinh đích nhục thân, dĩ kinh bị giá vị đạo môn tổ sư ngưng luyện thành liễu nhân tiên chi thân, dã bất tri đạo thị chẩm yêu đạt đáo đích. Khả kiến tam đại đạo tổ tại cửu uyên thần vực chi cân đích tích súc, dã đích xác phi thường chi hùng hồn. 

        Mộng thần cơ luyện tựu nhân tiên nhục thân đô yếu luyện chế thiên nguyên...Thần đan, ma phiền đáo cực điểm, Hồng Dịch tự kỷ lĩnh ngộ thông thấu liễu "Bỉ ngạn kim kiều" Hậu cật liễu long nha mễ, chân chính đích thành tựu nhân tiên, nhi tam đại đạo tổ thập yêu đô một hữu, cư nhiên hoàn thị bả nhục thân cường hành đề thăng đáo liễu nhân tiên cảnh giới, khả kiến kỳ thủ đoạn liễu. 

        Bất quá tam đại đạo tổ đích tư cách bỉ khởi mộng thần cơ hoàn nhu lão, thiên niên tiền tựu thị đạo môn thất chi nhất, hội dã bí pháp dã bất hi kỳ. Hồng Dịch dã tịnh một hữu đại kinh tiểu quái. 

        Tất cánh tùy trứ tu vi đích tăng cao, nhãn giới khai khoát, tri đạo liễu hứa hứa đa đa đích sự tình, dã kiến thức đáo liễu "Không"  "Thiểu suất" Từ công" Thiên phụ lĩnh tụ "Khủng phố thần vương" Giá ta cường đích tồn tại, Hồng Dịch dã tri đạo liễu đại thiên thế giới, thiên địa vũ lôi, cường giả như vân, dĩ tiền tự kỷ tu vi đê vi, nhất trực một hữu tiếp xúc đáo bãi liễu. 

         "Vô pháp vô niệm! Sinh khí tư dưỡng! " 

        Nhượng "Thần tinh "Đích thân thể trầm tẩm tại lôi trì để bộ, Hồng Dịch bả thủ nhất dương, đốn thời hứa hứa đa đa đích lôi quang giao chức thành liễu nhất phiến phiến ba chưởng thấm tiểu đích phù lục, giá ta phù lục toàn chuyển trứ, tổ hợp trứ tựu tổ thành liễu nhất cá huyền áo đích ngũ giác tinh mang trận đồ. 

        Tại ngũ giác tinh mang trận đồ chi trung,  "Thần tinh" Đích nhục thân hảo tượng khôi phục liễu hoạt lực nhất bàn, nhất hạ tĩnh khai liễu nhãn tình, thân thể trạm lập khởi lai, nhất chiêu nhất thức, hoãn mạn đích diễn luyện khởi liễu võ đạo, cánh nhiên thị vô pháp vô niệm đích cảnh giới. 

         "Phúc lộc dưỡng sinh phu trận! " 

        Tại "Thần hoàng" Tiến nhập linh pháp vô niệm cảnh giới đích thời hậu, Hồng Dịch thủ chỉ nhất động, lánh ngoại nhất đạo trận pháp gia trì liễu thượng khứ, khước thị phúc lộc dưỡng sinh đại trận! " Giá đạo đại trận, khả dĩ hấp thủ thiên địa chi gian đích sinh khí, tòng nhân thể mao khổng chi trung quán chú tiến nhập, bảo trì nhân thể thanh khiết, đồng thời bang trợ nhân thể nhiếp thủ dưỡng phân, bất dụng cật đông tây, tựu khả dĩ bảo trì cường đại sinh cơ thể lực. 

        Thế tựu thị thuyết, tại "Vô pháp vô niệm" Đại trận, hòa "Phúc lộc dưỡng sinh đại trận" Đích phối hợp chi hạ, nhâm hà nhất cá nhân đích thân thể tiến nhập kỳ trung, tựu hội nhật dạ bất đình đích tiến nhập vô ý thức trạng thái tu luyện, căn bản bất dụng khứ quản tha. 

         "Quả nhiên thị hảo hiệu quả! " Khán kiến liễu "Thần tinh, thân thể diễn luyện võ đạo, Hồng Dịch tán thán liễu nhất thanh, tâm trung nhất động, đột nhiên chi gian bả tự kỷ thủ trung đích bất hủ phong bi nhất đẩu. 

        Giá tọa bất hủ phong bi lập sát tựu súc tiểu, biến thành liễu mễ lạp đại tiểu. 

         "Chân thân xuất lai! " Hồng Dịch đích chân thân thị nhân tiên sơ cấp, khước thị viễn viễn bỉ bất thượng hiện tại nhân tiên điên phong đích "Thần thạch linh thai nhất, nhu yếu vô pháp vô niệm đích cảnh giới lai điều dưỡng. 

        Súc tiểu đích bất hủ phong bi tiến nhập liễu tự kỷ chân thân đích mi tâm chi trung, tùy hậu chân thân tại một hữu linh hồn đích động đạn hạ, dã hoãn mạn đích vận chuyển khởi lai, nhất cổ cổ sinh khí tư nhuận đáo liễu thể nội. 

         "Tưởng bất đáo bất hủ phong bi, cư nhiên hữu phụ trợ tu luyện đích hiệu quả, dĩ hậu ngã yếu liệt xuất, chân thân tựu đình lưu tại chu dịch thư viện chi trung tọa trấn, vạn nhất hữu tà ma lai đảo loạn, chân thân hòa bất hủ phong bi túc cú khả dĩ ứng phó liễu. " Hồng Dịch điểm điểm đầu, chúng thánh điện dã súc tiểu, hóa vi liễu mễ lạp, tiến nhập tự kỷ nhân tiên điên phong phân thân đích mi tâm trung, đồng thời tẩu xuất liễu "Chu dịch thư viện, tự kỷ cư trụ đích phòng gian. 

        Thử thời dĩ kinh thị đáo liễu long đông thời tiết, ngọc kinh thành chi trung tảo tựu hạ liễu tuyết, tiếp cận niên quan. 

        Tứ chu nhất phiến bạch mang mang đích, đãn thị chu dịch thư viện chi trung, mai hoa thịnh khai, hàn mai đích hương khí trực đạt cửu trọng. Tại mai lâm chi hạ, xử xử đô hữu học viện chi trung đích sĩ độc thư ngâm xướng, tả thi tác họa. 

        Nhi tại hứa đa đích phòng gian chi trung, khước dã thị nhất phiến lãng lãng đích độc thư thanh, nhân vi Hồng Dịch danh thanh đại chấn, văn thải học vấn biến bố thiên hạ, dịch kinh nhất cử thành danh, dẫn đạo thiên hạ, chỉnh cá Đại Càn thiên châu mộ danh nhi lai đầu nhập chu dịch thư viện đương đệ, học tập dịch kinh đích nhân chỉnh thiên đô thị lạc dịch bất tuyệt. 

        Hữu nhất ta các địa đích nữ thậm chí đô bào quá lai bái sư, nhân vi Hồng Dịch đích thư viện chi trung, nam nữ đô khả dĩ độc thư, khước thị đả phá liễu lý học đích truyện thống nhị như quả phổ thông thư viện giá yêu can, nam nữ đô thu, khẳng định hội dẫn khởi lý học đại nho đích công kích, đãn thị Hồng Dịch thân vi "Á thánh" Kỳ lân tường thụy quy phụ, nhất cử nhất động đô đại biểu trứ thánh nhân ngôn luận, chưởng ác liễu thoại ngữ quyền gia thượng thanh thế cực kỳ vượng thịnh, tứ quý thư viện đích viện chủ hoàng thiên ba đô bị kỳ mạ tử, đảo dã một hữu thập yêu cảm đối trứ can. 

        Hồng Dịch hữu đích thời hậu, dã giảng giảng dịch học, đàm luận kinh văn, đảo dã bất thị nhất vị tu luyện. 

        Bất quá chu dịch thư viện" Khai bạn đích giá lưỡng niên lai, tuy nhiên Hồng Dịch giáo thụ liễu bất thiểu học sinh, giảng liễu ngận đa thứ học, đãn thị chân chính đích nhập thất đệ, thất thập nhị hiền, khước thị nhất cá đô một hữu. 

        Kỳ thực hiện tại hữu ngận đa sĩ đô tưởng bái nhập Hồng Dịch môn hạ, tố thánh nhân môn đồ, nhãn khán "Dịch kinh nhất việt lai việt phong mỹ thiên hạ, Hồng Dịch dịch" Đích danh đầu đô khiếu xuất lai liễu, đại thế dĩ thành, na cá bất nguyện ý tố thánh nhân môn đồ? 

         "Ưu lộ lai đặc, mộ dung yến, cận chu dịch thư viện đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? " Xuất lai chi hậu, Hồng Dịch tùy ý chi gian, đặng thượng liễu chu dịch thư viện thượng tằng, cao cao đích "Dịch kinh lâudthượng, túy vọng nhi khứ, chỉnh thập ngọc kinh thành đô tẫn thu nhãn để, thậm chí ngọc kinh thành hoàng cung, đô lịch lịch tại mục. 

         "Chu dịch thư viện" Phân vi nội ngoại lưỡng cá viện, chiêm địa thập phân đích quảng khoát, ngoại viện tựu thị quảng thu môn đồ đích địa phương, nội viện tắc thị viện nội đích nhất ta giáo thư đại nho cư trụ đích địa phương, hoàn hữu nữ quyến khởi cư, nô phó hộ viện tư binh bí mật thao luyện đích địa phương. 

        Dã chích hữu Hồng Dịch đích "Dịch kinh lâu" Năng cú tu kiến đắc giá yêu cao. Phủ tắc tựu toán thị na gia vương phủ tu luyện đích lâu thai hòa hoàng cung ngũ phượng lâu, tế thiên lâu bình tề, na dã thị đại nghịch bất đạo chi tội. 

        Hiện tại chủ trì chỉnh thập "Chu dịch thư viện, nội vụ đích thị ưu lộ lai đặc hòa mộ dung yến, hoàn hữu hoa lộng nguyệt, hoa lộng ảnh. Giá tứ cá, nữ, đô thị hữu cực cường chủ trì nội chính đích năng lực, vận chuyển khởi chỉnh cá thư viện lai tỉnh tỉnh hữu điều, hà huống hoàn hữu tạ văn uyên đẳng nhân bang mang. 

        Hồng Dịch nhất điệu biện đối thành, tựu thải thượng dịch kinh lâu tuân vấn nhất hạ, khán khán chỉnh cá nhất thư viện hữu thập thân đào động một hữu. 

         "Công, hiện tại chỉnh thập thư viện dĩ kinh chân chính vận chuyển khởi lai liễu. " Mộ dung yến khán kiến Hồng Dịch đột nhiên xuất hiện, dã bất kinh nhạ, chích thị đạo,  "Ngã môn giá ta thiên dã thỉnh liễu ngọc kinh thành chi trung hứa đa thối ẩn đích đại nho, thậm chí hoàn hữu nhất ta tiền triêu đích nội đại học sĩ, tống thượng liễu nhất phân hậu lễ, sính thỉnh tha môn đương tác giảng học đích đại sư. Tha môn dã đô nhất nhất đáp ứng liễu. " 

         "Bất đáp ứng, xung trứ long nha mễ dã đắc đáp ứng a. Tuy nhiên công nhĩ bả long nha mễ đích chủng công bố liễu xuất khứ, giao cấp liễu nhất ta thế gia hòa thư viện, đãn thị chân chính năng cú chủng đắc hoạt long nha mễ đích, hoàn thị chích hữu ngã môn chu dịch thư viện. " Ưu lộ lai đặc đạo. 

         "Tạ văn uyên dã liên lạc liễu nhất phê đại nho, hiện tại tựu trụ tại chu dịch thư viện chi trung, thiên thiên sủy ma dịch kinh, giáo thụ học vấn. Hiện tại ngọc kinh thành đích học viện, hứa hứa đa đa đích tú, sĩ đô phong ủng nhi lai, na triêu đình đích quốc giam học sinh, đô một hữu kỷ cá liễu, thậm chí liên hoàng thất tông học đích kỷ vị công chủ, tiểu hoàng dã đô bất thời đích bào lai ngã môn thư viện. Bất quá tại toàn quốc các địa khai phân viện đích sự tình, hoàn thị hữu sở trở nhiễu, nhất thời bán hội vô pháp bả chu dịch thư viện khai bạn đáo chỉnh cá thiên châu. " Hoa lộng nguyệt, hoa lộng ảnh lưỡng tỷ muội đạo,  "Hiện tại chích hữu nam châu, xích châu, đông thất châu hữu ngã môn đích phân viện, kỳ dư đích châu khước thị một hữu. " 

         "Trì đại quốc như hanh tiểu, tiên, cấp bất lai đích. " Hồng Dịch trứu liễu nhất hội nhi mi đầu,  "Đẳng nhân đa liễu, độc đương nhất diện đích nhân đa liễu, năng cú đáo xử khai chi tán diệp, dịch học dĩ kinh thành vi liễu chủ lưu, chu dịch thư viện thống lĩnh văn đạo chính thống, na thị chỉ nhật khả đãi đích sự tình. Đối liễu, cận hữu ta thập yêu tình báo? " 

         "Cận tình báo ngận đa, đãn chân chính trị đắc quan tâm đích quái báo, chích hữu lưỡng cá, đệ nhất tựu thị triêu đình đề bạt tây vực đại chiến chi trung hữu công lao đích nhân, hứa đa nhân phong bá phong hầu. Kỳ trung hoàng đế thân tự hạ chỉ, kiến lập liễu nhất cá, thiểu suất, quân, tái tranh tây vực. Bản lai giá kiện sự tình dẫn khởi liễu triêu đình ngận đa đại thần đích phản đối, nhận vi lao mệnh thương tài, đãn thị tại nhất cá nguyệt chi trung, thiểu suất quân liên công khắc tây vực kỷ tọa thành trì, đại lượng đích chiến quả truyện liễu quá lai, triêu đình đại thắng, na ta đại thần dã tựu thất khứ liễu tá khẩu, hiện tại tại triêu đình đại tương chi trung, thiểu suất quân đích uy phong đại thắng, dĩ kinh ẩn ẩn ước ước cái áp quá liễu quan quân hầu. " 

        Mộ dung yến kinh nhạ đích giảng tự trứ tự kỷ đích tình báo. 

         "Thiểu suất thị thiên ngoại thiên thống trì nhất khỏa tinh thần đích nhân vật, vô khí thần đô phạ tha, công khắc tây vực kỷ tọa thành trì, na bất thị tiểu ý tư? Bỉ cật phạn hát thủy hoàn giản đan. 

        Tựu toán tha nhất cá nguyệt chi gian, bả chỉnh cá hỏa la quốc diệt liễu ngã đô bất kinh kỳ. " 

        Hồng Dịch ti hào giác đắc bất dĩ vi nhiên. 

         "Thập yêu? " Mộ dung yến, ưu lộ lai đặc đẳng nhân thị đệ nhất thứ thính kiến thiểu suất đích lai lộ, nhân nhân đô chấn kinh đắc vô dĩ phục gia. 

         "Hoàn hữu nhất kiện sự tình ni? " Hồng Dịch sảo vi đích giải thích liễu nhất hạ, tái vấn đạo. 

         "Hoàn hữu nhất kiện sự tình tựu thị võ ôn hầu phủ để chi trung, tự hồ tại thải cấu nhất ta thập yêu dụng phẩm, hảo tượng thị yếu bạn hỉ sự đích dạng. Bất tri đạo thị thùy yếu bạn hỉ sự? Võ ôn hầu phủ thập phân đích nghiêm mật, thế lực ngận đại, ngã đích tình báo dã nan dĩ tham thính đáo nhất ta cụ thể đích tiêu tức nhị" Mộ dung yến đạo. 

         "Khán lai thị chân đích liễu, phạp vô nghi vấn, hồng huyền cơ thị yếu nạp thiếp. " Hồng Dịch tưởng khởi liễu tự kỷ chiêm bốc hồng huyền cơ đắc đáo đích "Thiên phong cấu quái" Sảo vi nhất toán kế, dĩ kinh liễu nhiên như hung. " Sở nạp đích thiếp, thập phân cường đại, bất tri đạo thị hà phương thần thánh? " 

         "Thập yêu? " Ưu lộ lai đặc chấn kinh đạo. 

        Đặng đặng đặng, đặng đặng đặng tựu tại giá thời, thạch địch vương tòng lâu hạ thượng lai, cân tùy tại tha thân hậu đích thị mộ dung yến đích tùy thân lão phó can thúc, dã thị xích truy dương đích sư phó. 

         "Công, thư viện hậu môn hữu nhất lượng mã xa lai phóng, tự báo thị nhĩ dao nguyệt như, yếu kiến nhĩ. " 

        Thạch địch vương đạo. 

         "Ân? Dao nguyệt như, tHa lai kiến ngã can thập yêu? " Hồng Dịch tri đạo giá cá dao nguyệt như thị tự kỷ đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ, mi đầu vi vi nhất trứu, dụng thủ đương không họa liễu nhất cá viên quyển, đốn thời viên quyển chi trung, tựu hiển hiện xuất liễu chu dịch thư viện hậu môn chi ngoại, nhất lượng tinh trí đích mã xa, mã xa chi trung tự hồ hoàn bố trí liễu nhất cá kết giới, kỷ cá nữ tại tế tế đích đàm thoại. 

         "Dao nguyệt như, dao nguyệt đình, dao thanh tuệ mẫu nữ tam nhân đô lai liễu? Lai hoa ngã? " Khán kiến giá dạng đích tình cảnh, Hồng Dịch trực tiếp thân xuất nhất chích thủ, triêu trứ viên quyển chi trung nhất trảo, đốn thời thủ trực tiếp thân tiến liễu viên quyển chi trung, nhất hạ bả lý diện đích mã xa tòng hư ảo đích đồ tượng chi trung, trảo đáo liễu hiện thực chi trung lai. 

        Chu dịch thư viện hậu môn. 

        Nhất lượng tinh trí đích mã xa đình lưu tại môn khẩu. Mã xa chi trung, dao thanh tuệ, dao nguyệt như, dao nguyệt đình tam mẫu nữ tọa tại kỳ trung, thập phân khoan sưởng. 

         "Mụ, vi thập yêu yếu lai hoa Hồng Dịch? Nan đạo Hồng Dịch chân đích năng cú trở chỉ văn thân nạp thiếp? Bất quá phụ thân nạp thiếp bất nạp thiếp, hòa ngã môn hữu thập yêu quan hệ? Ngã môn chiếu dạng tố ngã môn đích dao trì phái tông chủ. " Dao nguyệt như đạo. 

        Đại hữu quan hệ, hồng huyền cơ giá thứ nạp đích thiếp, phi đồng tiểu khả! . Dao thanh tuệ mi vũ chi gian thiểm thước xuất dị sắc,  "Hồng Dịch hiện tại thập phân lệ hại, tất tu yếu hoa tha. " 

         "Cha môn lai hoa tha, trực tiếp thi triển đạo thuật tựu thị liễu, hà tất giá dạng cầu kiến? Nhất dao nguyệt đình đạo,  "Ngã dĩ kinh độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp, mẫu thân nhĩ dã độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp. Tham ngộ huyền cơ, liên thủ khởi lai, dã bất cụ phạ nhâm hà nhân liễu. " 

        Tựu tại giá thuyết thoại chi gian, đột nhiên chỉnh cá mã xa đẩu động liễu khởi lai, tùy hậu tam nhân đột nhiên giác đắc không gian biến ảo, cánh nhiên xuất hiện tại liễu nhất cá cao cao đích lâu thượng nhị "Hồng Dịch, thị nhĩ! " Mẫu nữ tam nhân, đô thị tuyệt đính cao thủ, mãnh đích nhất hạ dược xuất mã xa, tựu khán kiến liễu Hồng Dịch. 

         "Hồng huyền cơ nạp đích thiếp thị thùy" Hồng Dịch khán trứ dao thanh tuệ trực tiếp vấn đạo, dã một hữu nhâm hà đích khai trường bạch. 

         "Quả nhiên thần thông quảng đại, giá tựu thị tạo vật chủ đích thủ đoạn? Bỉ khởi ngã tưởng tượng đích yếu đại ngận đa. " Dao nguyệt đình đạo. 

         "Ân! " Dao thanh tuệ bả thủ nhất bãi, trở chỉ liễu tự kỷ nữ nhi đích thuyết thoại,  "Tha yếu nạp đích thiếp, phi đồng tiểu khả, thị tinh nguyên thần miếu đích giáo hoàng! " 

         "Nga? Tinh nguyên thần miếu đích giáo hoàng? Ứng cai bất thị, thiên phong vũ quái, biểu minh nữ thái quá cường tráng, tinh nguyên thần miếu giáo hoàng tuy nhiên cường đại, đãn thị tại hồng huyền cơ diện tiền, nhưng nhật toán bất thượng thị cường đại? Nhất Hồng Dịch tư khảo trứ đạo. 

Chính văn đệ lục bách nhất thập cửu chương đại la thiên tôn

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:27 bản chương tự sổ:5776

        Tuy nhiên toán kế đáo liễu hồng huyền cơ hội nạp thiếp, đãn thị cụ thể nạp thiếp đích thị thập yêu nhân, Hồng Dịch khước thị vô pháp toán kế xuất lai, tha hoàn bất thị na chủng dương thần cường giả, tinh thâm dịch đạo đáo na chủng sự sự tế vi đích địa bộ. 

        Đương dao thanh tuệ thuyết xuất hồng huyền cơ thú đích tiểu thiếp thị tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích thời hậu, Hồng Dịch dã thị cật liễu nhất kinh. Bình tâm nhi luận, tinh nguyên thần miếu giáo hoàng thần thông quảng đại, thi giải đa thứ, khổ tu lục thập niên tằng kinh tưởng đột phá tạo vật chủ đích cảnh giới, thiêu chiến mộng thần cơ. Tuy nhiên chung một hữu thành công, đãn thị thùy đô vô pháp tiểu thí tHa đích cường đại. Tại lục thứ lôi kiếp đích kiêu hùng chi trung, như đại chu thái tổ, vũ văn mục, vân hương hương, long nữ, yêu viên ba, tam đại đạo tổ, liệt thiên đại đế đẳng nhân, hào vô nghi vấn, thị liệt thiên đại đế vi cường đại, tam đại đạo tổ thứ chi, đãn thị tam đại đạo tổ chi hạ, khủng phạ khuất nhất chỉ tựu thị yếu luân đáo giá vị giáo hoàng. 

        Đương nhiên, hiện tại vân hương hương hấp thu liễu nguyên khí thần đích xá lợi, dã nhất cử thành vi khả dĩ hòa tam đại đạo tổ bỉ kiên đích nhân vật giá khước bất thuyết tHa. 

        Giáo hoàng chi cường đại, bất dung trí nghi. Nhi thả hiện tại tinh nguyên thần miếu bị thiểu suất trành thượng liễu, nguyên khí thần dĩ tử. Giáo hoàng vi liễu bảo trụ tông miếu cơ nghiệp, ủy thân hạ giá, dã bỉ phi bất khả năng. 

        Đãn thị Hồng Dịch tử tế nhất toán kế chi hậu, khước cảm giác đáo liễu hồng huyền cơ nạp thiếp đích bối hậu, nghịch vụ trọng trọng. 

        Đan đan bằng tá quái tượng thượng lai thuyết, thiên phong cấu, thị nữ thái cường đại đích duyên cố. Giáo hoàng tuy nhiên lệ hại, đãn thị hiện tại đích hồng huyền cơ điên phong nhân tiên, hấp thu trường sinh đạo quả, dung hợp thủy long, huyệt khiếu luyện chí cửu bách cửu thập cửu cá, thân khu dĩ kinh loại tự vu thái cổ thần vương nhất bàn đích tồn tại, tạo vật chủ tại tha đích diện tiền đô một hữu ưu thế, tinh nguyên thần miếu giáo hoàng na cá nữ, hựu chẩm yêu xưng hô đắc thượng cường đại? 

        Quái tượng bất hội hữu thác, dịch đạo bất hội hữu thác. 

        Na tựu thuyết minh nhất cá vấn đề, hồng huyền cơ thú đích tiểu thiếp, lánh hữu kỳ nhân, nhất cá thập phân cường đại đích nữ nhân. 

        Bất quá Hồng Dịch tưởng biến liễu sở hữu đích nữ, đô một đào tưởng xuất nhất cá nữ nhân giá yêu đích cường đại? 

        Hồng Dịch tú một hữu tử tế đích kế toán, nhi thị nhượng dao thanh tuệ, dao nguyệt như, dao nguyệt đình mẫu nữ tam nhân tọa hạ, hựu phụng thượng liễu nhất oản long nha mễ đích chúc. 

         "Dao trì phái tông chủ, nhĩ ta ác dao trì phái, hòa hồng huyền cơ tịnh một hữu thập yêu quan hệ, giá thứ tha nạp thiếp bất nạp thiếp, hòa nhĩ hữu thập yêu quan hệ? Vi thập yêu lai hoa ngã? Nan đạo nhĩ dĩ vi, ngã khả dĩ trở chỉ hồng huyền cơ nạp thiếp? " Hồng Dịch tọa hảo chi hậu, vấn đạo.  "Nhĩ đích tử địch triệu phu nhân dĩ kinh chưởng ác liễu chỉnh cá đại la phái chân chính đích đại quyền, hiện tại quyền thế thao thiên. Nhi thả thân biên hoàn đa liễu hứa đa nô phó cao thủ, thậm chí hữu kỷ cá điên phong võ thánh! Bỉ khởi đương niên đích ngô đại quản gia yếu lệ hại thập bội, nhi thả ngã hoàn đả thính thanh sở liễu, tHa thân biên hữu lưỡng cá thần linh, đệ nhất cá khiếu tố pháp, đệ. Cá khiếu tố huyết, cánh nhiên thị tinh nguyên thần miếu tứ đại thần linh chi trung đích pháp thần hòa huyết thần. Ngã hoài nghi, triệu phu nhân dĩ kinh hòa tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị, cấp đích lai khoách trương tự kỷ đích thế lực, tiền kỷ thiên, triệu phu nhân phái nhất vị điên phong võ thánh hoàn hữu pháp huyết. Thần tống thư tín đáo ngã môn dao trì phái chi trung, yếu tá hoàng kim tam thập vạn lưỡng, giá phân minh thị thu thiệt, hữu tá vô hồi, ngã chẩm yêu khả năng đáp ứng? " Dao thanh tuệ trục nhất đích thuật thuyết trứ.  "Nga? Hữu giá chủng sự tình? " Hồng Dịch trạm khởi thân thể lai, tẩu liễu lưỡng bộ, tư khảo trứ. 

        Tinh nguyên thần miếu tứ đại thần linh, tinh nguyên đại lực thần bị Hồng Dịch thu thủ liễu, ký ức hiện tại hoàn tại(quần anh thương khung lục) chi trung, nhi minh thần tắc thị bị cát tường thiên hoạt sinh sinh đích thôn phệ điệu liễu. 

        Hiện tại thặng dư đích "Pháp thần "Huyết thần" Cư nhiên đầu đáo liễu triệu phu nhân, hồng huyền cơ đích huy hạ. 

        Đẳng vu thị hồng huyền cơ khai thủy tiếp thụ tinh nguyên thần miếu bàng đại đích thế lực liễu. 

        Hồng Dịch đả phá tây vực đại quân, trảm sát nguyên khí thần đích thắng lợi quả thực, cư nhiên bị hồng huyền cơ, triệu phu nhân khai thủy thôn phệ, giá thị nhất cá nguy hiểm đích tín hào. 

         "Lộng nguyệt, lộng ảnh, nhĩ môn ly khai dao trì phái chi hậu cân trứ hồng công, thực lực đảo thị trướng liễu ngận đa a. " 

        Tựu tại Hồng Dịch tư khảo đích thời hậu, dao nguyệt đình khán trứ hoa lộng nguyệt, hoa lộng ảnh đạo. 

        Giá lưỡng nữ, nguyên lai thị dao trì phái đích nhân, đãn thị tại bán lộ thượng bị Hồng Dịch tiệt tẩu liễu, vi thử đương niên Hồng Dịch hoàn hòa dao nguyệt như trạo sát liễu nhất trận. 

        Hoa lộng nguyệt, hoa lộng ảnh đối vọng liễu nhất nhãn, khán trứ dao nguyệt đình đích mục quang, cư nhiên thuyết bất xuất thoại lai, tHa môn đích tu vi tuy nhiên đề thăng ngận đại, đãn thị khước hoàn thị một hữu tu luyện đáo quỷ tiên cảnh giới, nhi dao nguyệt đình tắc thị độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp đích cường giả, gia thượng ngận đa niên tiền tích uy sở chí, đảo thị tâm trung thảm thắc bất an. 

         "Ân? " Chính tại tư khảo đích Hồng Dịch chuyển liễu quá thân thể lai, hiện liễu giá dạng đích tình huống, nhãn thần vi vi nhất động,  "Giá kỷ niên lộng nguyệt lộng ảnh nhĩ môn đối ngã chu dịch thư viện đại hữu công lao, ngã dã bất lận sắc thưởng tứ, ngã cận kích sát nhất cá tà ma, đắc đáo liễu sổ sáo cường đại đích khải giáp, cấp nhĩ môn tác vi bảo hộ! " Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, bả thủ nhất dương, nhất sáo cực quang khải "Phi đằng liễu xuất lai, xuất cường đại đích chấn hám tính lực lượng. 

        Giá lưỡng sáo khải giáp nhất phi xuất lai, nhân nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ trất tức tính đích từ lực, vưu kỳ thị dao nguyệt đình, dao thanh tuệ giá lưỡng vị đạo thuật lôi kiếp quỷ tiên, thâm thâm đích cảm giác đáo liễu giá sáo khải giáp đích cường; , . 

         "Giá, giá bỉ khởi long lân tiên vương khải, đô yếu cường đại a. Hoàn thị chân từ chi lực. " Dao nguyệt như tâm trung ám đạo, tùy hậu khước hựu chuyển biến vi ác ngoan ngoan "Hồng hi đô xuyên thượng liễu long lân tiên vương khải, ngã bản lai dã khả năng hữu nhất sáo, nhược bất thị triệu phu nhân tác ngạnh" 

        Xoát xoát! 

        Hồng Dịch dụng thủ nhất chỉ, lưỡng đạo lôi đình phù văn, triền miên như thủy, tòng thủ chỉ thượng xạ xuất, trực tiếp xạ nhập liễu hoa lộng nguyệt, hoa lộng ảnh đích mi tâm, tùy hậu lưỡng nhân đích mi tâm chi trung, tinh nguyên thượng thai giá cá huyệt khiếu từ từ khai khải, lưỡng sáo "Cực quang khải giáp" Hóa vi nhất điểm mễ lạp đại tiểu đích quang huy, phi đáo liễu giá cá lục khiếu chi trung. 

         "Ngã dĩ kinh vận dụng thái cực chi lôi, vi nhĩ môn cường hành đả khai liễu tinh nguyên thượng thai, cực quang khải tựu tồn phóng tại nhĩ môn đích tinh nguyên thượng thai chi trung, chích yếu ý niệm nhất động, lập khắc tựu mật bố toàn thân, thiên địa chi tuần, tự tại ngao du. Nhi thả giá cực quang khải ngã dĩ kinh trọng luyện chế, thượng diện bố trí liễu thần lực đại trận, vô pháp vô niệm đại trận, phúc lộc dưỡng sinh đại trận tam đại trận pháp, giá tam đại trận pháp, đô thị thái cổ trường sinh đại đế đích tuyệt học, túc khả dĩ bang trợ nhĩ môn tu luyện đạo thuật, ngưng luyện nhục thân, đáo đạt nhất cá cực kỳ cao đích cảnh giới. " 

        Hồng Dịch tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, hựu phi liễu xuất tam khắc khải giáp, ti dạng phi đáo thạch địch vương, ưu, lộ lai đặc, mộ dung yến đích mi tâm chi trung. 

        Nhiêu thị dao thanh tuệ, dao nguyệt đình kiến quá bất thiểu hảo đông tây, đãn thị khán kiến liễu "Cực quang khải "Hoàn hữu tam tọa đại trận, thái cổ trường sinh đại đế đích danh đầu, nhưng nhật thị chấn kinh đắc thoại đô thuyết bất xuất lai, nhãn thần chi trung thiểm thước xuất liễu nhất ti đố kỵ đích tình tự. 

         "Đa tạ công! " . 

        Vô luận thị hoa lộng ảnh, hoa lộng nguyệt, hoàn thị mộ dung yến, ưu lộ lai đặc, thạch địch vương đô trạm liễu khởi lai, đối Hồng Dịch thâm thâm hành lễ. Giá khả thị an thân bảo mệnh đích hảo đông tây. 

        Nhất hạ đắc đáo liễu "Cực quang khải "Chi hậu, hoa lộng ảnh, hoa lộng nguyệt dã tựu cảm giác đáo liễu toàn thân lực lượng báng phái, đối vu dao nguyệt đình đích áp bách dã ti hào một hữu liễu cảm giác, tâm trung hoàn toàn phân đình kháng lễ. 

        Cường đại đích lực lượng, thị cường đại tâm thái đích bảo chứng. 

         "Tạo vật chủ, dịch vu quả nhiên thị xuất thủ phong hậu, hồng huyền cơ đương sơ thị khán tẩu nhãn liễu, đương sơ nhĩ tại thúy viên quan tinh lâu thượng thư tả dịch kinh càn khôn. Quái đích thời hậu, ngã hoàn bất dĩ vi nhiên, đãn thị hiện tại dịch kinh chân chính lĩnh đạo liễu thiên hạ văn đàn triều lưu, ngã chân chính đích tương tín, giá bản kinh thư, đích xác thị đại đạo nguyên lưu, quần kinh chi. 

        Bất quá nhĩ hiện tại như thử thành tựu, hoàn toàn khả dĩ thế nhĩ mẫu thân báo cừu liễu, triệu phu nhân thị hại nhĩ mẫu thân đích chân hung, nhĩ vi thập yêu trì trì bất khẳng động thủ? Ý ân cừu? " Dao thanh tuệ chấn kinh liễu nhất hội nhi, thu nhiếp trụ tâm thần đạo. 

        Thế mẫu báo cừu, dã bất cấp vu nhất thời, quân báo cừu, thập niên bất vãn. " Hồng Dịch tự tiếu phi tiếu,  "Ngã hiện tại đích thân phân, tự nhiên bất hội trực tiếp sát đáo võ ôn hầu phủ khứ. Na hội nhượng thiên hạ nhân nghị luận phân phân, bất quá ngã dẫn đạo thiên hạ đại thế, tương lai ngọc thân vương đăng cơ, võ ôn hầu toàn gia tra sao, triệu gia tự nhiên tựu nan đào nhân đạo pháp luật, giá thị cổn cổn đại thế, nhĩ dã tâm lý minh bạch, hà tất dụng lai kích ngã? " Na dã vị tất. , dao nguyệt như đột nhiên đạo,  "Như quả Càn đế tại dĩ hậu thối vị, trực tiếp truyện vị cấp hồng huyền cơ ni? Thực thi thượng cổ thiện nhượng chế độ? Khôi phục cổ lễ? " Nga? " Hồng Dịch mi đầu nhất trứu, tùy hậu đạo,  "Trừ phi thị Càn đế dương bàn thành tựu dương thần, hữu giá cá khả năng. " 

         "Hiện tại triệu phu nhân, thế lực cực độ bành trướng, như quả hòa tinh nguyên thần miếu giáo hoàng liên khởi thủ lai, chích phạ chân đích khả dĩ hiên khởi nhất cổ lãng lai. Nhĩ bất yếu hạ khán triệu phu nhân giá phụ nhân đích ác độc. THa quỷ kế đa đoan, vưu kỳ thị đắc đáo thực lực chi hậu, vi khả phụ. " Dao thanh tuệ đạo. , tHa thực lực việt cường đại việt hảo, đẳng tHa thực lực cường đại chi hậu, nhượng tHa dĩ vi khả dĩ thao túng nhất thiết chi hậu, tái nhất cử tru sát, phá diệt tHa đích ảo tượng, giá khắc cốt minh tâm. Nhượng tHa giá yêu tử liễu, thực tại thị thái tiện nghi liễu. " Mộ dung yến đột nhiên đạo.  "Dịch, nhĩ nhược thị năng cú tống ngã nhất sáo khải giáp, ngã tựu mại thân cấp nhĩ. Dã đầu nhập nhĩ đích huy hạ, tòng thử chi hậu hòa hồng huyền cơ nhất đao lưỡng đoan, toàn tâm toàn ý, vi nhĩ báo cừu. Chẩm yêu dạng? " Đột nhiên, dao nguyệt như đạo, tHa đích nhãn thần chi trung, trọng đồng thiểm thước trứ, ánh chiếu xuất trọng trọng điệp điệp đích nhân ảnh lai. 

         "Hảo, nhĩ dĩ kinh tu luyện thành liễu võ thánh, đảo dã bất thác. Hiện tại tựu lưu tại thư viện chi trung, cân tùy mộ dung yến đả lý nhất thiết ba. Đẳng nhất niên chi hậu, ngã tự nhiên hội bả khải giáp cấp nhĩ. " Hồng Dịch đạo,  "Ngã tổng bất năng vô công tựu thưởng, na hoàn hữu thập yêu quy củ? "  "Giá cá đảo vô sở vị, phản chính nhĩ đích thoại, tòng lai một hữu bất đoái hiện đích. " Dao nguyệt như đạo. 

        Hồng Dịch can kim nhất nặc, thuyết quá đích thoại, khẳng định hội toán sổ, giá khước thị dĩ kinh tại tu đạo giới xuất danh liễu đích. Bất nhiên long nữ dã bất hội hoa tha hộ pháp. 

        Như quả na nhất thiên, Hồng Dịch thuyết đích thoại bất toán sổ, na đảo thị nhất kiện kỳ quái đích sự tình liễu. Đắc đáo liễu Hồng Dịch nhất niên hậu cấp khải giáp đích thừa nặc, dao nguyệt như dã tựu đẳng vu thị bả khải giáp phóng đáo liễu tự kỷ đích khẩu đại lý, tâm lý an định hạ lai. 

         "Nhĩ môn dao trì phái đích tổ sư, âm vận dĩ kinh tòng cửu uyên thần vực chi trung hồi lai liễu, tương tín bất cửu tựu yếu truyện tín hồi lai, đáo thời hậu nhĩ môn dao trì phái hà khứ hà tòng? " Tựu tại giá thời, Hồng Dịch khước phao xuất liễu nhất cá tiêu tức lai. 

         "Giá cá tiêu tức, ngã tảo tri đạo liễu, sở dĩ lai hoa nhĩ. Na triệu phu nhân dã phái nhân truyện tín quá lai giảng quá. Âm vận đích xác thị ngã môn dao trì phái thiên niên tiền đích tổ sư, giá thứ như quả hồi lai, dao trì phái đích nhất thiết khủng ước đô yếu quy tha chưởng quản, triệu phu nhân chính thị trảo trụ giá nhất điểm, hướng ngã bức cung. 

        THa yếu chưởng ác dao trì phái đích đại quyền, hoàn hữu ngân châu các đại phú hào chi gia sở hữu đích tài chính. " 

        Ngân châu thị phú hào chi địa, đại thương cổ, tuy nhiên địa vị bất như thế gia, đãn thị hữu tiễn. 

         "Na yêu tam vị giá thứ lai, thị yếu đầu kháo chu dịch thư viện đích? " Mộ dung yến vấn đạo. 

        Bất thác. Chích yếu năng cú thủ hộ đắc trụ ngã môn tại ngân thử đích địa vị, ngã nguyện ý động dụng ngân châu đích sở hữu lực lượng, đại tứ hưng kiến chu dịch thư viện. " Dao thanh tuệ đạo. 

         "Đạo môn tam tổ hồi quy, thị bí mật đích tiêu tức, bất quá hồng huyền cơ tri đạo, cư nhiên cáo tố liễu triệu phu nhân. " Hồng Dịch đạo "Bất quá dã bất yếu khẩn, đạo môn tam tổ đích thần tinh đô dĩ kinh bị ngã sinh sinh cầm nã. Âm vận trì tảo dã yếu bị sinh cầm. Mộ dung yến, cụ thể đích sự tình, nhĩ môn hòa tHa môn đàm, hồng huyền cơ nạp thiếp đích sự tình, kỳ trung nghi hoặc ngận đa, ngã đắc khứ tinh nguyên thần miếu nhất tranh, bả giáo hoàng trảo lai, vấn nhất vấn. " Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch thân thể nhất động, dĩ kinh tiêu thất liễu tung ảnh. 

        Tha giá nhất tẩu, tự nhiên dã bất phạ dao thanh tuệ đẳng đãi đảo quỷ, nhân vi tha đích chân thân, liên đồng bất hủ phong bi đô tại thư viện chi trung, tùy thời khả dĩ trấn áp, dự phòng nhất ta sự tình. 

        Huống thả tha dã khả dĩ tùy ý thông quá ảo tượng chi môn, đáo đạt thư viện. 

        Bất quá tha giá nhất tẩu, lưu hạ đích thoại khước hoàn thị cấp liễu dao thanh tuệ thập phân đích chấn hám, khứ tinh nguyên, thần miếu bả giáo hoàng trảo lai, vấn nhất vấn......" Hồng Dịch nhất tẩu, mộ dung yến tựu đạo,  "Dao tông chủ, na cha môn tựu thương lượng nhất hạ tại ngân châu hưng kiến chu dịch thư viện đích sự tình liễu. 

        Hồng Dịch tại tiền nhất khắc xuất liễu chu dịch thư viện, tại hạ nhất khắc nhân tựu dĩ kinh đáo liễu hạo hãn đích sa mạc chi trung. 

        Thử thời sa mạc chi trung dã thị hàn đông, nhất phiến tiêu sắt. 

        Hồng Dịch thử thời, trực tiếp phi vãng tinh nguyên thần miếu đích tổng thần điện. Khước bất thị hỏa la quốc đích đô thành liễu. Tinh nguyên thần miếu đích tổng thần điện đối vu biệt nhân khước thị nhất cá thần bí đích địa phương, đãn thị đối vu luyện hóa liễu nguyên khí thần ký ức đích Hồng Dịch, giản trực tựu thị tự kỷ gia lý nhất bàn. 

        Bất nhất hội nhi, tha tựu lai đáo liễu sa mạc trung ương, nhất xử cự đại đích lục lâu chi thượng. 

        Giá xử lục châu đích hồ bạc hạo hãn, túc túc hữu sổ bách lý, giản trực hòa thủy dương hồ, dao trì nhất bàn, tại lục châu đích trung ương, tựu toán lập trứ nhất tọa hải thị thận lâu tự đích thần miếu. 

         "Lê ni quang hoàn! " Hồng Dịch bả thủ nhất chỉ, trung gian xuất hiện nhất đạo quang hoàn, đốn thời quang hoàn đẳng trung tựu xuất hiện liễu thần miếu nội bộ, mỗ cá thần bí địa phương đích hư ảnh. 

        Hư ảnh chi trung, nhất thân thần bí diện sa đích tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, chính hòa nhất cá thân xuyên ngân sắc y phục đích nam giao đàm trứ thập yêu. 

         "Đại la thiên tôn...

        Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích thoại ngữ, yết kỳ liễu giá cá thần bí nam đích thân phân. 

        Lưỡng chương bảo để hoàn liễu, một hữu gia liễu ngã tiên khứ thụy giác. Hạ diện hựu hội hữu tinh thải đích tình tiết yếu khai thủy liễu. " 

Chính văn đệ lục bách nhị thập chương phong hỏa gia nhân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:28 bản chương tự sổ:5417

        Mưu ni quang hoàn chi trung hiển hiện xuất đích tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, hoàn hữu na cá thân xuyên ngân sắc y phục đích "Đại la thiên tôn" Đô thị hoạt linh hoạt hiện, nhất tự nhất cú, duy diệu duy tiếu. 

        Tha môn đích thoại toàn bộ đô hiển hiện đáo liễu Hồng Dịch đích nhĩ đóa chi trung, tha môn đích động tác dã đô toàn bộ hiển hiện tại nhãn tình chi trung. 

        Hồng Dịch đích đạo thuật, thử thời dĩ kinh thị đáo liễu nhất chủng bất khả tư nghị đích địa bộ tâm giá "Mưu ni quang hoàn\&trung hiển hiện xuất lai đích cảnh tượng, tịnh bất thị hư ảo đích đầu ảnh, nhi thị Hồng Dịch cường hành đả khai vô sổ tằng tằng điệp điệp đích không gian, trực tiếp quan vọng. Hồng Dịch thậm chí khả dĩ thông quá "Mưu ni quang hoàn, trực tiếp xuyên việt vô cùng hư không, công kích giáo hoàng hòa "Đại la thiên tôn" . 

        Tựu hảo tượng thị tại chu dịch thư viện chi trung, thông quá quang hoàn trực tiếp bả dao thanh tuệ đích mã xa trảo đáo liễu "Dịch kinh lâu" Thượng nhất bàn. Bất quá hiện tại Hồng Dịch khước tịnh một hữu khinh cử vọng động. 

        Đệ nhất thị tinh nguyên thần miếu nội, cấm pháp trọng trọng. Tuy nhiên tây vực chiến tranh thất bại liễu, đãn thị tinh nguyên thần miếu khước tịnh một hữu tổn thất đa thiểu, hứa đa cao thủ vân tập, nhất đán kinh động, khẳng định tựu hội hữu nhất trường kinh thiên động địa đích chiến đấu, tuy nhiên thuyết Hồng Dịch dã bất tại thoại hạ, đãn thị tha bất tưởng đa sát nhân, sát đắc thi sơn huyết hải, huyết lưu thành hà, nhất cá nhất cá đích cao thủ vẫn lạc, giá bất thị quân sở vi. 

        Đệ nhị thị tòng thiên phong cấu quái" Thượng lai khán, tinh nguyên thần miếu bối hậu hoàn hữu nhất cá thần bí nhân vật. 

        Đệ tam, đại la phái triệu phu nhân, hoàn hữu thần bí đích thái la thiên tôn hòa tinh nguyên thần miếu giáo hoàng liên hợp, đáo để yếu can thập yêu? Hữu ta thập yêu âm mưu? Bối hậu hữu một hữu hồng huyền cơ đích ảnh? Thậm chí hoàn hữu Càn đế dương bàn đích ảnh? Trừ thử chi ngoại, hữu một hữu khả năng thiên ngoại thiên đích nhất ta thân ảnh tại kỳ trung? 

        Thiên ngoại thiên hiện tại đích trạng thái, dĩ kinh sơ lộ đoan nghê, bàn tinh đích thế lực đại, đãn thị hoàn hữu kỳ thA đích tinh thần thượng dã sinh hoạt trứ hứa đa thế lực, như "Thiểu suất" Sở cư trụ đích tinh thần "Túng hoành tổ sư" Sở cư trụ đích tinh thần. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu một hữu kỳ thA đích tinh thần? 

        Mỗi nhất khỏa tinh thần thượng, đô hội hữu nhất đáo lưỡng cá cường giả. 

        Hồng huyền cơ, dương bàn dẫn lang nhập thất, bả thiên ngoại thiên đích thông đạo đả khai, tiếp dẫn liễu hứa đa cao thủ hoa đáo đại thiên thế giới đích đạo lộ, tình huống tựu biến đắc thập phân phục tạp khởi lai. 

         "Giá thị tinh nguyên thần miếu nội bộ đích mật thất a, quả nhiên thị bách túc chi trùng, tử nhi bất cương. Sấu tử lạc đà bỉ mã đại huống thả tinh nguyên thần miếu giá đầu lạc đà hoàn một hữu sấu, y cựu ngận phì, chích thị thất khứ liễu nguyên khí thần giá cá chủ nhân nhi dĩ" 

        Mưu ni quang hoàn chi trung, tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, đại la thiên tôn sở xử đích mật thất phi thường khoan đại, tự hồ thị nhất tọa thần điện, thần điện chi trung đáo xử bãi phóng trứ đại đỉnh, đại đỉnh chi trung hữu hùng hùng hỏa diễm tại nhiên thiêu trứ, hỏa diễm trình hiện xuất khô hoàng chi sắc, nhiệt lực toàn bộ đô bị thần điện chu vi đích nhất ta trận pháp hấp thu, phối hợp trứ vận chuyển. 

         "Ngũ hỏa na di đại trận, bất thác. Huyết sát đại trận, dã bất thác, thái âm thái dương nhật nguyệt đại trận, dã bất thác" Khán liễu nhất hội nhi, tinh nguyên thần miếu nội bộ đại trận toàn bộ bị Hồng Dịch động triệt, dữ thử đồng thời, tha dã tại nhất bộ nhất bộ, thính trứ tinh nguyên thần miếu giáo hoàng hòa "Đại la thiên tôn" Đàm thoại đích nội dung. 

        Tinh nguyên thần miếu, nội bộ thâm xử đích "Nguyên khí đại điện, chi trung "Đại la thiên tôn, ngã khả thị án chiếu ước định, bả pháp thần, huyết thần, hoàn hữu, phá lôi vương, mao thánh kỵ vương" Hắc đình vương, tam đại thần điện thánh chiến sĩ toàn bộ phái liễu quá khứ, nhượng triệu phu nhân điều khiển. Giá ta thiên triệu phu nhân dụng nhân khả thuận thủ? " 

        Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích kiểm ẩn tàng tại diện sa chi trung. 

         "Triệu phu nhân dụng đắc phi thường đích thuận thủ, liên đái bản tôn dã dụng liễu kỷ vị nguyên khí thuật sĩ. Tri đạo lục đại thánh địa chi trung, tinh nguyên thần miếu quả nhiên thị thực lực hùng hồn. " Đại la thiên tôn, nhất song đạm đạm ngân sắc đích mâu chi trung lưu lộ xuất mãn ý đích thần tình,  "Nhi thả, nhĩ bả nguyên khí thần tu luyện thành*nhân đích kinh nghiệm cáo tố liễu bản tôn. Bản tôn nghiêu hạnh chi gian, dĩ cửu tích tà thần chi huyết, tam bách lục thập vị tiên thiên cao thủ đích thân thể, thập bát vị tông sư, thất vị võ thánh đích thân thể tiến hành cốt nhục hiến tế, nghịch chuyển tinh huyết, hóa sinh nguyên khí, chung vu luyện thành liễu nhân thân. Giá thị bản tôn tự tu luyện xuất linh trí lai, đa niên đích nguyện vọng, chung vu đắc thường sở nguyện. " 

         "Thiên tôn, nguyên khí thần chung cứu thị tu luyện liễu lục thiên niên đích đại thần, tha đích đạo thuật đắc truyện tự thái cổ thần vương đích kinh thư. Thiên tôn tất cánh thị thần, tự nhiên năng cú tá giám nguyên khí thần đích kinh nghiệm. " Tinh nguyên...

        Thần miếu giáo hoàng vi vi đạo,  "Bất quá, hiện tại triệu phu nhân địa vị cánh nhiên giá yêu cao liễu, liên thiên tôn đô yếu xưng hô tHa vi nhất thanh phu nhân? " 

         "Giá dã một hữu thập yêu. Hồng huyền cơ dĩ tiền bị tâm ma sở khốn, chích bất quá thị nhất nhân tiên, hòa ngã phân đình kháng lễ, triệu phu nhân tự nhiên một hữu địa vị. Hiện tại hồng huyền cơ tu luyện đại thành, ngưng luyện chí cao thần thông, thôn phệ trường sinh đạo quả, ly na phấn toái chân không đích hậu cảnh giới, chích soa nhất bộ nhi dĩ, thực lực dĩ kinh viễn viễn đích quá liễu bản tôn, tha đích phu nhân thủy trướng thuyền cao, bản tôn tự nhiên thị yếu lệnh nhãn khán đãi. Tại bản tôn đích nhãn lý, chích hữu thực lực, trừ thử chi ngoại, đô thị không thoại. " Đại la thiên tôn hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh. 

         "Cốt nhục hiến tế? Giá thị thượng cổ vu thuật, nhất môn trọng chú tạo nhục thân, đặc thù đích hiến tế pháp môn, tuy nhiên bỉ khởi bích huyết hiến tế yếu soa thượng hứa đa, đãn thị khước khả dĩ sứ đắc thần linh chú tạo cường đại nhục thân, hòa nhân loại nhất mô nhất dạng. 

        Nan quái, nan quái giá đại la thiên tôn đích thân thể khí tức giá dạng cường đại, dĩ kinh thị sơ cấp nhân tiên, nguyên lai thị huyết nhục hiến tế. " 

        Hồng Dịch thính trứ giáo hoàng hòa đại la thiên tôn đích thoại, tái tử tế đích phân tích nhất hạ đại la thiên tôn đích nhục thân, bất do đắc cật liễu nhất kinh. 

         "Cốt nhục hiến tế" Thị thượng cổ ma thần bí thuật, chích bất quá đại giới thái đại, nhu yếu tiêu háo tam bách đa tiên thiên, thập bát tông sư, thất võ thánh đích sở hữu huyết nhục, linh hồn, dung như nhất lô, giá hoàn bất chỉ, hoàn yếu hứa hứa đa đa đích thiên tài địa bảo, đại lượng lôi đình tinh khí dĩ tạo vật. 

         "Ngã tù cấm đích hỏa la quốc thập đại anh hùng, thiểm lôi vương, hoàn hữu kỷ vị võ thánh, đô tại ngọ môn hiến phu, giao cấp triêu đình liễu. Khả tích liễu giá ta võ thánh đô chích phạ bị tiến hành liễu cốt nhục hiến tế, tảo tri như thử, ngã đảo bất dụng giao xuất lai liễu. " 

        Hồng Dịch tâm trung thán tức trứ. 

        Tây vực nhất chiến, Càn đế dương bàn lộng xuất nhất cá ngọ môn hiến phu lai, đảo nhượng Hồng Dịch vô pháp tư thôn chiến quả, tuy nhiên Hồng Dịch dã phái kỳ lân bãi liễu triêu đình nhất đạo, thừa cơ từ quan, đãn thị thực chất thượng đích lợi ích, khước thị nhượng triêu đình chiêm liễu tiện nghi. 

        Tây vực túc túc hữu tam tứ thập đa cá võ thánh, vô sổ đích đại tông sư, tiên thiên cao thủ đô phu lỗ, kỳ trung điên phong võ thánh đô hữu kỷ vị, như "Thiểm lôi vương "Tây vực đích võ đạo tinh hoa, cao thủ, khả vị thị bị tẩy kiếp nhất không, ...

        Giá ta tư nguyên, dã túc khả dĩ đề thăng triêu đình đích thực lực, đãn thị Hồng Dịch khước một hữu tưởng đáo, hồng huyền cơ cư nhiên hội nã giá ta võ thánh, khứ cấp đại la thiên tôn tiến hành, cốt nhục hiến tế" Giản trực hòa thái cổ vi ác độc, vi tàn nhẫn đích tà ma một hữu thập yêu lưỡng dạng liễu. 

         "Kỳ thực nguyên khí thần đích tử vong, đối giáo hoàng thị đại hữu hảo xử, hiện tại giáo hoàng chí thiểu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích chưởng ác tinh nguyên thần miếu toàn bộ thế lực liễu, dã khả dĩ động dụng dĩ tiền nhất thử bất năng động dụng đích tư nguyên, giá ta thiên lai, giáo hoàng nhĩ đạo thuật đại tiến a. Thất thứ lôi kiếp tạo vật chủ khả năng hữu vọng. " Tựu tại Hồng Dịch tư khảo "Cốt nhục hiến tế" Đích thời hậu, thần điện chi trung, đại la thiên tôn hựu đạo. 

         "Đạo thuật tu luyện đắc việt thâm, tạo vật chủ đích cảnh giới tựu việt thị nan dĩ đạt đáo" Nữ giáo hoàng bãi bãi thủ "Bất quá hồng huyền cơ nhược thị bả tha tri đạo đích sở hữu huyệt khiếu chi bí, trường sinh đạo quả đích kinh nghiệm, hoàn hữu long huyết phân cấp ngã nhất ta, trợ ngã bả nhục thân ngưng luyện thành*nhân tiên, na ngã dã tựu cam nguyện vi tha đích tiểu thiếp. " 

         "Tinh huyết nguyên khí tập, nãi thị khoáng cổ thần thông, nhược thị giáo hoàng nhục thân tu luyện thành*nhân tiên, tái dĩ hậu thi giải đích thời hậu, tựu năng cú bả nhục thân đích khí huyết, toàn bộ chuyển hóa vi nguyên khí, tráng đại linh hồn, giá dạng hạ thứ thi giải, tái ngưng luyện nhân tiên khu thể, như thử tuần hoàn, tích luy vô cùng lực lượng, bằng tá lực lượng nhất cử đột phá tạo vật chủ cảnh giới dã bất viễn liễu ba. 

         "Đại la thiên tôn đạo. 

         "Tưởng bất đáo thiên tôn đối vu ngã đích bí pháp giá dạng thục ác, khán lai đại la phái sở đồ đích xác bất, tiểu. " Nữ giáo hoàng nhãn thần thiểm thước xuất liễu nhất ti quỷ bí "Bất thác, ngã như quả liên tục thi giải ngũ thứ, ngũ thứ nhục thân đô thị nhân tiên, tựu ứng cai khả dĩ xung kích tạo vật chủ. " ,  "Yếu ngũ thứ giá yêu đa? Tạo vật chủ cảnh giới giá dạng gian nan? " Lục la thiên tôn vi vi nhất lăng, kiểm thượng thiểm thước xuất liễu hàn quang,  "Hồng Dịch na tiểu, chẩm yêu tu luyện thành tạo vật chủ tựu giá dạng đích giản đan? " 

         "Nhất bộ dịch kinh, tựu túc cú khả dĩ nhượng tha thành vi tạo vật chủ, biệt thuyết tạo vật chủ, tựu toán thị dương thần đô bất hi kỳ. " Nữ giáo hoàng bả thủ nhất huy, thân biên tọa vị thượng nhất bản thư nã tại liễu thủ lý, khước thị điển quyển dương bì(dịch kinh) . 

         "Hào, đẳng bản thiên tôn tu luyện thành liễu tạo vật chủ, tất nhiên yếu tương giá tiểu toái thi vạn đoạn. Đương niên bản thiên tôn dã yếu tu luyện thành*nhân hình đích thời hậu, nã đại thiện tự na ta la hán, bồ tát tiến hành cốt nhục hiến tế, khước bị mộng băng vân phá phôi điệu liễu! Liên luy bản thiên tôn. Thập niên, túc túc. Thập niên vô pháp tham tu đại đạo. " 

        Đại la thiên tôn đột nhiên ác ngoan ngoan đích đạo, thủ ngoan ngoan nhất ác, nhất quyền ngân mang tại quyền tâm chi trung thiểm thước, tùy hậu ngân mang nhất chấn, biến đắc đào hắc đào hắc, mãnh liệt lưu chuyển. 

         "Âm dương hỗn động liên chuy? Giá thị đào thần đạo đích cao tuyệt học tưởng bất đáo thiên tôn cư nhiên luyện thành liễu. " Nữ giáo hoàng kiểm sắc nhất biến. 

         "Chỉnh bộ âm dương hỗn động giao kinh, bản thiên tôn dĩ kinh triệt để tham ngộ, bất cận như thử, bản thiên tôn hoàn tự sang liễu hứa đa môn kinh thiên động địa đích tuyệt thế thần thông. " Đại la thiên tôn hốt đích nhất hạ trạm khởi thân lai, 

         "Kim thiên bản tôn tiền lai, dã thị hồng huyền cơ đích ý tư, tha thôi xúc nhĩ tảo điểm an bài hảo tinh nguyên...Thần miếu đích nhất thiết, cửu thiên chi hậu, giá nhập võ ôn hầu phủ. Tòng thử dĩ hậu, nhĩ dã bất tại thị tinh nguyên thần miếu đích giáo hoàng, nhi thị hồng phủ đích tiểu, thiếp, thân phân biến hóa nhĩ yếu minh bạch. " 

         "Thân phân chuyển hóa, ngã tự nhiên minh bạch. Thiên tôn hảo tẩu. " Nữ giáo hoàng dã trạm khởi thân lai, dụng thủ điển chỉ, bả tinh nguyên thần miếu đại điện đích cấm pháp khai liễu kỷ tằng. 

        Đại la thiên tôn điểm điểm đầu, thân thể nhất động, lập khắc tựu phi đằng biến hóa, hóa vi nhất đạo ngân quang tiêu thất bất kiến. 

         "Hanh! Nhất cá tiểu tiểu thần linh, dã cảm diệu võ dương uy? " 

        Tựu tại đại la thiên tôn tẩu hậu, đột nhiên tinh nguyên thần miếu phu điện chi trung, nhất cá thần bí đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, khước thị nhất cá nữ đích thanh âm,  "Phi hồng nhi, ngã dĩ kinh nhận nhĩ vi nghĩa nữ, nhĩ dã bất dụng đam tâm, na thiểu suất ngã tự hội đối phó. Na cá khiếu hồng huyền cơ đích nhân na biên, ngã dã hội an bài hảo nhất thiết. Giá cửu thiên chi trung, nhĩ đáo bắc hải, khước hoa nhất cá khiếu tố từ công đích nhân, tha thị nhĩ vị lai chân chính đích phu tế" " " Hán "Ngã minh bạch. " 

        Tinh nguyên thần miếu nữ giáo hoàng đối trứ hư không tự thuyết liễu lưỡng cú chi hậu, truyện đạt thanh âm lai đích na cá hư không tiện ẩn tàng khởi lai liễu, tiêu thanh nặc tích, nhất điểm ngân tích, thanh âm đô một hữu. 

         "Lệ hại..., Hồng Dịch đột nhiên chi gian bả mưu ni quang hoàn nhất tán, chúng thánh điện xuất cường đại đích thời không chi lực, bao khỏa trụ tự kỷ, nhất hạ tựu tiến nhập liễu tằng tằng điệp điệp đích thời không trung, ẩn tàng đắc uyển như nhất lạp vi trần. 

        Nhân vi tha cương tại na cá thần bí nữ thanh âm đột nhiên hưởng khởi đích thời hậu, đột nhiên nhất chấn. Chích cảm giác đáo liễu nhất cổ cường đại đáo cực điểm đích tư duy, như thủy ngân khuynh tả, mật mật ma ma đích biến bố liễu chỉnh thập không gian, giá cổ tư duy miên mật như thiên võng chi khôi khôi, khả dĩ võng lạc nhất thiết trị đắc thiểm la đích tồn tại. 

        Tuy nhiên tha tịnh bất hại phạ giá cổ lực lượng, đãn thị khước yếu ẩn tàng khởi lai, tham tra cá cứu cánh. 

        Tha đích lực lượng, dĩ kinh cường đại đáo liễu bất khả tư nghị đích cảnh giới, tham ngộ bất hủ phong bi thị huyền diệu, giá cổ tư duy khước thị một hữu sát giác đáo tha, bả đương tác liễu nhất khỏa không gian vi trần hốt lược liễu quá khứ. 

         "Hòa từ công hữu quan liên? Mạc phi thị thiên ngoại thiên đích nhân? Khẳng định thị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhân? Khán dạng tự hồ thị địa vị ngận cao, tu vi ngận cao, hựu thị cá nữ nhân. Từ công tại thiên ngoại thiên bàn tinh đích địa vị, tương đương vu hoàng trữ. Giá cá nữ nhân thị? Ngã lai toán nhất toán! " 

        Hồng Dịch mi đầu nhất trứu, dĩ tiên thiên dịch thuật, tâm trung kế toán, đột nhiên chi gian, lưỡng quái nhất trọng hợp, nhất vi phong, nhất vi hỏa. Cánh nhiên thị phong hỏa gia nhân quái. 

         "Phong hỏa gia nhân thử quái, nữ chính vu nội, nam chính vu ngoại mạc phi thị thiên ngoại thiên na cá lĩnh tụ đích phu nhân? Hoàn thị tha đích nữ nhi? Hoặc giả thị tha đích tỷ tỷ muội muội? Khả tích, na nữ tư duy thái liễu, ngã vô pháp đê cổ đáo tHa chân chính đích tu vi. Dĩ bàn tinh trung ương thế giới lĩnh tụ đích đạo thuật, tha đích gia nhân khẳng định thị cá liễu bất đắc đích nhân vật. " 

        Hồng Dịch thôi toán trứ phong hỏa gia nhân chi quái, tâm trung nhưng cựu thị nghi lự trọng trọng. 

         "Bất quá giá cá sự tình, hồi khứ chi hậu, tái tử tế thôi toán. Đại la thiên tôn ký nhiên xuất lai liễu, na dã tựu biệt tẩu liễu. " Hồng Dịch đình chỉ liễu thôi toán, thân thể nhất động, tựu xuất hiện tại liễu sa mạc biên duyên, lan tiệt trụ liễu đại la thiên tôn đích ngân quang. 

Chính văn đệ lục bách nhị thập nhất chương thần bí nữ tử

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:29 bản chương tự sổ:6592

        Sưu sưu" ......, 

        Đại la thiên tôn hóa thân thành đích ngân quang độ cực, như phi tinh quá độ, kính nỗ xuyên vân, nhi chu thân đích vân khí đô bất ti hào ba động bán điểm, dã một hữu phá không đích phong thanh, một hữu ma sát đích khí lưu nhiệt lượng, hảo tượng thị tại hư ảo đích nhất cá không gian nội xuyên hành nhất bàn nhị

        Giá thị nhất chủng phi thường thần diệu đích độn pháp, thiên địa kinh vĩ độn. Giản trực bất á vu vũ văn mục đích "Thông thiên kiếm độn" Thị đại thiên thế giới chi trung kỷ chủng vi sổ bất đa đích phi hành thuật. 

        Tòng ly khai "Tinh nguyên thần miếu" Nội bộ, xuyên quá hạo hãn đích sa mạc, lai đáo sa mạc biên duyên sổ vạn lý, đại la thiên tôn tựu dụng liễu tiểu tiểu đích tam cá, hô hấp. 

        Đãn thị Hồng Dịch bỉ tha. 

        Tại nhất cá trát nhãn chi ti, bàng đại đích lực lượng tựu trở đáng tại liễu đại la thiên tôn diện tiền. 

         "Hà phương thử bối? Cảm trở đáng ngã đích khứ lộ? " Cảm giác đáo liễu nhất cổ lực lượng trở lan tại tự kỷ đích diện tiền, đại la thiên tôn mãnh đích nhất hạ đình lưu hạ lai, trạm lập thiên không, ổn ổn đương đương, khí lưu dã một hữu ba động bán điểm, cánh nhiên thị thuyết đình tựu đình, hành vân lưu thủy. 

         "Đại la thiên tôn, nhĩ đích đạo thuật hoàn chân tẩu liễu đắc, đô bỉ đắc công cát tường thiên liễu, khán lai cốt nhục hiến tế, nhất liên thôn phệ liễu sổ bách tiên thiên cao thủ, tông sư, đại võ thánh đích tinh huyết linh hồn, cửu tích tà thần chi học, bả nhĩ đích lực lượng đề cao đáo liễu nhất cá tuyệt đính đích cảnh giới, khả tích a khả tích, nhị thập niên tiền, nhĩ nhược thị hữu hiện tại giá cá thủy bình. Đại la phái thuyết bất định năng cú chân chính thành vi nhất cá đích thánh địa, nhi bất thị hiện tại đại miêu tiểu miêu lưỡng tam chích, y kháo triêu đình triển. " 

        Hồng Dịch tựu giá dạng xuất hiện tại đại la thiên tôn diện tiền, tương cách sổ thập lý, bả đại la thiên tôn đích mô dạng chân chính đích khán cá thanh sở. 

        Đại la thiên tôn trường trứ nhất song ngân sắc đích nhãn tình, kiểm lược vi hiệp trường, một hữu hồ tu, chích hữu tế tế đích hồ tra, cấp nhân nhất chủng cảm giác phi thường thương tang, khước hựu hữu học vấn khí tức đích đại nho mô dạng, đãn thị tha đích thân thể khước thị thập phân tu trường, tiên phong đạo cốt. 

        Chích thị tại tha đích cốt lý diện, khước hữu nhất chủng phi thường tranh nanh, tàn nhẫn đích khí tức, thậm chí hoàn hữu nhất ta thôn phệ đích khí tức, biểu minh liễu giá cá nhân thị cá phi thường nguy hiểm đích nhân vật. 

        Bất quá thâm tàng tại đại la thiên tôn cốt lý diện đích tàn nhẫn, tranh nanh khí tức, bất thị Hồng Dịch giá đẳng cấp sổ đích cao thủ, hưu tưởng cảm ứng đắc xuất lai, na thị tư duy đích cảm ứng, việt liễu linh hồn đích tồn tại. 

         "Hồng Dịch! " 

        Khán kiến thiên không chi trung, Hồng Dịch hiển hiện xuất liễu thân thể, đại la thiên tôn tiên thị nhất kinh, tùy hậu lập khắc tựu trấn định liễu hạ lai, khẩu trung mãnh liệt phún thổ trứ thanh âm, oán độc phi thường, tự hồ thị bất cộng đái thiên. 

         "Bất thác, chính thị ngã, nhĩ khứ tinh nguyên thần miếu gia thập yêu? Hồng huyền cơ yếu thú tinh nguyên thần miếu giáo hoàng vi tiểu thiếp? Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo? Hiện tại ngã cấp nhĩ nhất điều hoạt lộ, tán khứ toàn thân pháp lực, khái đầu cầu nhiêu, ngã hội nhiêu nhĩ nhất mệnh. Yếu bất nhiên nhĩ hạnh khổ tu luyện đáo hiện tại, tựu hóa vi phao ảnh, vạn kiếp bất phục. 

        Hồng Dịch song thủ bối tại bối hậu, ngạo nhiên đạo,  "Nhĩ dã biệt tứ xử khán, biệt chỉ vọng hồng huyền cơ lai giải cứu nhĩ, ngã dĩ kinh thi triển**lung tráo tứ chu, giá hội nhi biệt thuyết thị hồng huyền cơ, tựu toán thị tha hòa Càn đế dương bàn, tạo hóa chi chu nhất khởi lai, kim thiên dã trở chỉ bất liễu nhĩ đích mệnh vận. " 

        Thị mạ! " Đại la thiên tôn thân thể nhất động, nhất cổ mạc danh kỳ diệu đích pháp lực lung tráo toàn thân, tùy hậu tha đích thân thể thượng tựu xuyên thượng liễu nhất kiện khải giáp, giá kiện khải giáp tự bì phi bì, tự lân phi lân, thượng diện phù văn mật bố, bất đình đích hữu hấp lực tòng lý diện truyện đạt xuất lai nhị

        Giá nhất xuyên tại thân thể thượng, đốn thời chi tuần phương viên sổ thập lý, bách lý đích thiên địa nguyên khí bạo tẩu, nhất ba nhất ba, như triều thủy nhất bàn dũng động, tự hồ toàn bộ đô giá khải giáp hấp nạp trứ, thôi động trứ. 

         "Đào thần đạo thất bảo chi nhất, ma sa giáp? " Hồng Dịch khán trứ giá cá khải giáp, lãnh lãnh nhất tiếu. 

         "Bất thác, tựu thị ma sa giáp, đãn thị kinh quá liễu long lân long huyết, trọng thối luyện, sổ thập kiện thái cổ trọng bảo đích thối luyện, hiện tại dĩ kinh bỉ dĩ tiền uy lực tăng thập bội, dĩ kinh bị ngã trọng mệnh danh vi thiên tôn đạo bào. " Đại la thiên tôn thân khu ti hào bất động, nhãn tình mị thành liễu nhất điều phùng khích, bất tri đạo tha tại tưởng ta thập yêu? 

         "Sổ thập kiện thái cổ trọng bảo? Chích phạ thị vũ văn mục lưu hạ lai đích na ta pháp bảo ba. " Hồng Dịch nhất nhãn tựu khán thanh sở liễu giá kiện "Thiên tôn đạo bào" Đích bản chất, thượng diện cư nhiên hữu nhất ta khí tức, hòa vũ văn mục đương sơ sổ thập kiện pháp bảo đích ngân tích nguyên khí. 

        Vũ văn mục kế thừa liễu thái cổ thông thiên đạo đích di sản, đương nhật tại hư không loạn lưu chi trung bị kích sát đích thời hậu, thân thể chi trung kỷ thập kiện pháp bảo băng hội, Hồng Dịch chích thủ đắc liễu kỳ trung vi cường đại đích "Thông thiên tu chân đại kim tháp"  "Tề thiên vân thê, . Kỳ dư đích pháp bảo toàn bộ đô bị tạo hóa chi chu thu thủ liễu. 

        Hiện tại khước tưởng bất đáo, giá sổ thập kiện pháp bảo toàn bộ bị dong luyện thành liễu nhất kiện thiên tôn đạo bào. 

        Giá kiện đạo bào đích lực lượng, dĩ kinh tiếp cận liễu thiên mang giác thần khải, thậm chí bỉ khởi tứ tương chiến giáp, cực quang khải đô yếu thắng quá nhất trù nhị ngận hiển nhiên tựu thị đại la thiên tôn đích sát thủ thảng liễu. 

         "Như ý bổng, xuất lai ba! " 

        Đại la thiên tôn xuyên thượng "Thiên tôn đạo bào" Chi hậu, thủ thượng nhất động, nhất căn túc túc hữu oản khẩu thô tế đích cương thiết đại bổng xuất hiện tại liễu thủ trung, cương thiết đại bổng, toàn thân nhất chủng thanh sắc, quang lượng quang lượng, như kính nhất bàn, tại thanh sắc kính quang hoạt đích thiết chế chi trung, hữu hứa hứa đa đa đích phù văn ẩn ẩn ước ước đích thiểm thước trứ, huy xuất nhất cổ cổ cường đại đáo cực điểm đích chấn hám. 

        Giá căn bổng, tự hồ tùy thời đô khả dĩ thống phá thanh thiên. 

         "Hảo hảo, đào thần thất bảo, na hám thiên cung, vô cực tiến, liệt thần ngẫu, đào thần kiếm, đô lạc đáo liễu ngã đích thủ trung. Hiện tại nhĩ thân thượng tựu hữu ma sa giáp, như ý bổng, thính triệu phi nhi thuyết, hỗn động kinh dã tại nhĩ đích thân thể thượng, hiện tại đô cấp ngã nã lai ba" 

        Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, đan thủ nhất trảo! 

        Giá nhất trảo chi trành, thiên địa đốn thời biến liễu nhan sắc, không gian thành vi nhất cá đại lao lung, nhất đạo đạo lưu quang bính, tứ diện không gian tễ áp, uy lực vô dữ luân bỉ! 

         "Cấp bản thiên tôn phá! Hỗn động liên chủy! Như ý bổng pháp! " 

        Khán kiến Hồng Dịch đột nhiên xuất thủ, đại la thiên tôn tại giá nhất khắc, bạo xuất liễu tiền sở vị hữu đích cường đại chiến lực, thủ trung đích "Như ý bổng" Triêu thiên nhất huy, đột nhiên bổng thần bạo trướng, trực tiếp triêu trứ Hồng Dịch thống sát quá lai. 

        Nhi đại la thiên tôn lánh ngoại nhất thủ, nã niết vi chủy, thân thể" Động, linh nhục phối hợp, huyết khí cổn cổn, nhất cá liên chủy kích đả nhi khứ. 

        Oanh long! 

        Âm dương hỗn động đại trận tại chủy thế chi trung, mãnh liệt đích xuất hiện liễu. 

        Hắc bạch nhan sắc, hàng lâm hư không. 

        Đại la thiên tôn xuất âm dương hỗn động đại trận, tịnh thả đả xuất liễu hỗn động liên chủy, phối hợp tại nhất khởi, đốn thời tương đương vu thập cá hám thiên cung, vô cực tiến xuất đích uy lực. 

         "Hỗn động liên tha, quả nhiên thị chí cao tuyệt học, đãn thị tại nhĩ đích thủ trung thực tại thị thái tao đạp liễu, tựu nhượng nhĩ khán khán, thập yêu khiếu tố chân chính đích hỗn động liên chủy! " 

        Hồng Dịch tựu giá dạng trạm lập tại không trung, diện đối "Như ý bổng "Nhất thống nhi lai, thân thể động dã bất động, tựu thế nhất trảo! Na trường trường đích bổng thân thể, tựu thống đáo liễu tha đích thủ chưởng chi thượng. 

        Tư tư, tư tư tư tư! 

        Hồng Dịch đích thủ chưởng chi thượng, đốn thời xuất liễu cường liệt đích chân khí thị chúng thánh chân khí. 

         "Cấp ngã tạc! " Tại chúng thánh chân khí đích toàn chuyển chi hạ, Hồng Dịch nhất bả trảo trụ liễu như ý bổng bổng thân, mãnh liệt nhất nữu. Đốn thời chỉnh cá bổng thân đích thiết chất đột nhiên nhất hạ tao thụ đáo liễu kịch liệt toàn chuyển, nữu khúc, loa toàn trứ, hậu cánh nhiên tạc liệt khai lai. 

        Phách lý ba lạp! 

        Chỉnh cá, như ý bổng viết bị Hồng Dịch nhất trảo nhất nữu, cánh nhiên nhất hạ tựu bị trực tiếp hủy diệt. 

        Dữ thử đồng thời, Hồng Dịch phản thủ nhất chủy, ti dạng thị hỗn động liên chủy! " 

        Đãn thị chủy thuật bạo đích hỗn động đại trận, bỉ khởi "Đại la thiên tôn" Đích yếu lệ hại thập bội, bách bội, bàng đại đích âm dương hỗn động đại trận nhất cá, tiếp nhất cá đích xuất hiện tại liễu không trung, bả đại la thiên tôn đích thần niệm toàn bộ định trụ. 

         "A" Đại la thiên tôn xuất liễu cuồng hống, tư duy kiệt lực vận chuyển trứ, phòng chỉ bị âm dương hỗn động đại trận tiêu ma điệu tự kỷ đích ký ức. Đương niên âm dương hỗn động đại trận, khả thị tiêu ma liễu bất thiểu nhân ký ức đích. 

        Tựu toán thị thiên mang giác thần khải xuyên tại quan quân hầu thân thể thượng, dã thị bị Hồng Dịch dụng giá đại trận sinh sinh lục ly xuất lai đích. 

         "A dã một hữu dụng! " 

        Hồng Dịch đích thân thể tựu giá dạng trực tiếp đích xuất hiện tại liễu đại la thiên tôn diện tiền, phanh! Nhất chủy kết kết thực thực đích kích trung liễu tha đích thân thể, cường đại đích chân khí, chủy kính, trực tiếp tựu bả "Thiên tôn đạo bào" Chấn đắc thốn thốn liệt khai! 

        Giá kiện phòng hộ phi thường cường đại đích y phục, tại Hồng Dịch đích diện tiền hảo tượng chỉ giáp, căn bản một hữu nhâm hà đích phòng hộ năng lực, bị trực tiếp chấn phá. 

        Đại la thiên tôn cuồng phún tiên huyết, thân thể trực tiếp tòng địa diện điệu lạc hạ khứ. 

        Hồng Dịch tựu thị giản giản đan đan đích nhất trảo, nhất chủy, trực tiếp phá liễu đại la thiên tôn đích sở hữu đạo thuật, pháp bảo bả tha kích sát đắc linh hồn hòa nhục thân đô thụ liễu trọng thương. 

         "Như ý bổng, thiên tôn đạo bào! Nguyên khí quy nhất! Đáo ngã thủ tâm! " 

        Kích toái liễu như ý bổng, thiên tôn đạo bào chi hậu, Hồng Dịch chưởng tâm nhất đoàn tuyền qua ngưng tụ, đốn thời na lưỡng kiện pháp bảo toái liệt đích tài liêu, nguyên khí, toàn bộ đô bị tha trảo đáo liễu tự kỷ đích chưởng tâm chi trung, ngưng luyện thành nhất đoàn. 

        Hữu liễu giá ta tài liêu, dĩ tha đích đạo thuật, khả dĩ tùy thời hoàn nguyên, dã khả dĩ bả lưỡng kiện pháp bảo trọng luyện đắc vi cường đại. Bất quá giá đô bất thị đương vụ chi cấp. 

        Nhãn khán trứ đại la thiên tôn điệt lạc hạ hoàng sa địa diện, Hồng Dịch thân thể dã nhất hạ hàng lạc, như lão ưng phủ xung, lăng không nhất trảo, trảo hướng liễu đại la thiên tôn đích thân thể. 

        Thử thời, Hồng Dịch tựu hảo tượng thị nhất chích tê liệt hổ lang, cự hùng đích kim sí đại bằng điểu, nhi đại la thiên tôn tựu thị nhất chích tiểu tiểu đích ma tước. 

        Đãn thị, tựu tại Hồng Dịch giá nhất hạ trảo nhiếp hướng đại la thiên tôn đích thời hậu, tình huống đột nhiên sinh liễu ý tưởng bất đáo đích biến hóa. 

         "Hồng Dịch, nhĩ hoàn lưu nhất thủ, nhược thị nhĩ bất lưu thủ, bả đại la thiên tôn sát liễu. Na bất thị phá phôi liễu ngã đích hảo sự yêu? Cung khởi hồng huyền cơ đích cảnh cụ na chẩm yêu bạn? " Nhất cá nữ đích thanh âm, minh minh chi trung, quán xuyên liễu hư không. 

        Tựu tại giá cá thời hậu, đột nhiên bản lai bị Hồng Dịch phong tỏa đích hư không chi trung, sổ đoàn cực kỳ cường đại đích phù văn, trực tiếp quán xuyên xuất liễu nhất cá hựu nhất cá, đích thông đạo. 

        Tại giá cá thông đạo chi trung, đốn thời xuất lai liễu ngũ cá thân xuyên khải giáp, toàn thân kịch liệt khí huyết ba động đắc phi thường lệ hại, nhất cổ tinh khí bỉ lang yên hoàn yếu phong lợi, hoàn yếu bút trực, trực xung thiên tế, đáo đạt tiêu hán đích nhân. 

        Giá ngũ cá nhân, dã thân xuyên trứ hậu hậu đích khải giáp, ti dạng dã thị cực quang khải, đãn thị na cực quang khải chi thượng, hoàn hữu nhất đạo đạo đích phù văn triền nhiễu, đồng thời phối hợp thượng tha môn đích huyết khí, dương cương, gia như hỏa như đồ, tự hồ liệt nhật kiêu dương, hỏa chỉ địa hạch. 

         "Điên phong võ thánh chi khu, vô pháp vô niệm đại trận! Thần lực đại trận! Phúc lộc dưỡng sinh đại trận

        Hồng Dịch khán trứ giá ngũ cá nhân, chích sảo vi nhất phân biện, tựu tri đạo, giá sổ cá nhân, cư nhiên cá cá đô thị điên phong võ thánh, na chủng giới chân hóa thực đích điên phong cao thủ! Một hữu nhất điểm điểm đích thủy phân, vô luận thị quyền ý, hoàn thị**, hoàn thị võ đạo kinh nghiệm, đô thị bách phân bách đích điên phong võ thánh, bỉ khởi thần uy vương dương thác hoàn yếu cường đại, chích soa bạc bạc nhất tằng mô, tựu yếu thành tựu nhân tiên. 

        Vi lệ hại đích thị, kỳ trung nhất cá lĩnh, dĩ kinh thị nhân tiên cao thủ. 

        Nhi thả tha môn thân xuyên đích cực quang khải chi thượng, hứa đa phù văn ngưng tụ thành đích đại trận, khước thị bất hủ phong bi thượng diện đích thần kỳ đại trận, thị thái cổ đạo trận đích tinh hoa. 

        Hống! 

        Giá ngũ đại cao thủ nhất xuất lai chi hậu, một hữu ti hào đích đình lưu, đối trứ Hồng Dịch trảo hướng đại la thiên tôn đích chân khí trảo, tựu thị nhất thanh cự hống, đồng thời tha môn đích thủ công đích vũ khí, lăng không nhất chỉ, cường đại đích quyền ý, trực tiếp chàng kích hướng liễu chân khí. 

        Ô kê ô, ô ô ô! 

        Tứ đại điên phong võ thánh cao thủ, nhất đại nhân tiên đích quyền ý, âm ba, khí huyết, liên thành nhất cổ, chấn đãng tại Hồng Dịch đích chân khí nhất trảo chi thượng, cư nhiên bị chấn đắc nhất trất, sảo vi liễu đình đốn liễu nhất hạ. 

         "Hanh! Ngũ cá võ đạo cao thủ, dã thị tống thái! Sơ cấp nhân tiên, liên công dương ngu đô viễn viễn bỉ bất thượng, hoàn cảm trở đáng ngã? " Hồng Dịch chân khí nhất trất, đãn thị tha thần trí nhất động, lập khắc tựu gia đại liễu kỷ phân chân khí! 

        Đốn thời, tha thủ trung đích chân khí bàng phái như triều! Chỉnh kim thiên địa đô chấn đãng khởi lai, thiên địa diêu hoảng, tùy thời đô yếu băng tháp, hãm lạc. Thiên không chi trung, nhất đạo đạo đích không tuần liệt ngân phong cuồng đích xuất hiện, tê liệt trứ nhất thiết. 

        Nhất đạo đạo đích lôi quang, phá không trừu đả đáo liễu ngũ đại cao thủ đích thân thể chi thượng, giá ngũ đại cao thủ, liên đái khải giáp đô bị nhất hạ chấn lai, đoạn tuyến đích phong tranh nhất bàn, điệu lạc hướng địa diện tâm

        Như quả bất thị tha môn đích thân thể thượng hữu hứa đa đại trận, thử thời dã tượng đại la thiên tôn nhất dạng, bị trực tiếp chấn toái liễu khải giáp, sinh tử bất tri. 

         "Thất sát, phá quân, tham lang, võ khúc, cự môn! Nhĩ môn bất thị đối thủ, bất yếu tham công hồi lai! " 

        Tựu tại Hồng Dịch giá nhất hạ kích hội ngũ đại cao thủ, na cá thần bí đích thanh âm hựu quán xuyên liễu chỉnh cá hư không, đồng thời hứa hứa đa đa đích phù văn, tòng không gian chi trung sấm thấu xuất lai, cánh nhiên tổ thành liễu nhất tọa phong bi! 

        Nhất tọa hòa bất hủ phong bi nhất mô nhất dạng đích phong bi. 

        Trường sinh đại đế, ngũ đại phong bi kỳ trung đích nhất tọa. 

        Phanh! 

        Giá tọa phong bi nhất xuất lai, đốn thời tựu bả Hồng Dịch đích chân khí để đạt trụ, đồng thời nhất cá toàn chuyển, bả ngũ đại cao thủ hấp nạp liễu tiến khứ. Bảo hộ khởi lai. 

        Tùy hậu, phong bi nhất súc tiểu, hóa vi liễu mễ lạp đại tiểu, phi nhập nhất cá tòng hư không thông đạo chi trung tẩu xuất lai đích nữ thân thể thượng. 

        Giá cá nữ nhất xuất lai, Hồng Dịch tựu bả mục quang đầu xạ đáo liễu tHa đích kiểm thượng, nhất hạ khán thanh sở giá cá nữ đích diện mục chi hậu, dĩ Hồng Dịch đích định lực, nhưng cựu toàn thân nhất chấn. 

Chính văn đệ lục bách nhị thập nhị chương chân tướng như hà? 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:30 bản chương tự sổ:5699

        Nhất xuất trường tựu thị" Thất sát, phá quân, tham lang, cự môn, võ khúc, ngũ đại cao thủ. " Cá nhân tiên đái đội, ngũ đại điên phong võ thánh tập sát, giá cá thần bí nữ khả vị thị thế lực hùng hồn. 

        Nhất vị nhân tiên, tứ vi võ thánh điên phong đích nhân thân xuyên liễu cực quang khải" Tại thiên địa chi gian du tẩu, tập sát, tạo vật chủ dĩ hạ, chích phạ một hữu nhâm hà để đáng đắc trụ đích cao thủ nhị bất quá giá ta đô bất lệnh đắc Hồng Dịch tâm trung chấn kinh, lệnh đắc tha tâm trung chấn kinh đích thị lưỡng cá nguyên nhân. 

        Đệ nhất thị ngũ tọa bất hủ phong bi kỳ trung nhất tọa cư nhiên xuất hiện tại liễu giá cá thần bí nữ thủ trung. 

        Nhi đệ nhị cá nguyên nhân, tắc thị giá cá nữ đích tương mạo, cư nhiên trường đắc hòa tự kỷ mẫu thân thập phân tương tự. 

        Một hữu thác, giá cá đột nhiên xuất hiện, trở nhiễu Hồng Dịch cầm sát đại la thiên tôn đích nữ, hòa thái thượng đạo thượng nhất đại thánh nữ, mộng băng vân cực kỳ đích tương tự. 

        Hồng Dịch đương nhiên đối tự kỷ mẫu thân đích tương mạo ký ức thâm khắc, bất hội hữu nhất ti nhất hào đích vong hoài. 

        Thử thời xuất hiện đích giá cá thần bí nữ diện mạo, khí chất chủy tuy nhiên hòa tự kỷ mẫu thân bất đồng, đãn thị nhục thân đích tương mạo tựu hảo tượng thị nhất đối loan sinh tỷ muội nhất bàn. 

        Bất quá Hồng Dịch tất cánh thị tạo vật chủ, tâm thần dĩ kinh tu luyện đáo liễu tạo vật chi cảnh giới, thần dữ hóa du, kỷ hồ thị dữ thiên địa ti tại, dữ nhật nguyệt ti huy, khán xuyên bỉ ngạn chi đại đạo đích cảnh giới. Mộng băng vân tảo tựu dĩ kinh hương tiêu ngọc tổn, giá thị bất tranh đích sự thực, diện tiền đích giá cá thần bí nữ đích tương mạo, chích thị khiếu tha cật liễu nhất kinh, tùy hậu tựu chấn kinh hạ lai. Đại thiên thế giới, thiên địa vũ trụ giá yêu đại, trường đắc tương ti đích nhân dã bất hi kỳ. 

        Huống thả, tựu toán thị tự kỷ mẫu thân phục hoạt, thân tự xuất hiện tại Hồng Dịch đích diện tiền, Hồng Dịch dã tuyệt đối bất hội đạo tâm thất thủ. Dã bất hội nhân thử nhi đâu thất tự kỷ tâm trung đích nhất ta chân lý. 

        Tạo vật chủ chi cảnh giới, khởi thị nhất bàn? 

        Huống thả giá cá thần bí nữ, tại Hồng Dịch đích phong hỏa giai nhân chi quái trung, thị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới na cá thần bí lĩnh tụ đích thê, hoặc giả huynh đệ tỷ muội, hoặc giả thị nữ nhi. Hòa tự kỷ đích mẫu thân một hữu bán điểm mao đích quan hệ. 

        Tựu toán hữu quan hệ, dã đan định thị nhất cá âm mưu. 

        Khiên xả đáo mộng thần cơ hòa thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhất cá đại âm mưu nhị kỳ trung đích nguyên nhân phác sóc mê ly. 

         "Án chiếu đạo lý, mộng thần cơ thái thượng vong tình, vi thập yêu hội hữu ngã mẫu thân giá cá mạt muội? Na bất hủ thần vương năng cú bả quan quân hầu tố tạo thành thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích mô dạng. Mộng thần cơ dã khả dĩ bả ngã mẫu thân, tha muội muội tố tạo thành nhất cá thiên ngoại thiên trọng yếu nhân vật đích mô dạng, phong hỏa gia nhân, phong hỏa gia nhân, giá quái tượng, tự hồ hoàn uẩn hàm thâm ý. " 

        Hồng Dịch tại tâm hạ tâm thần lai chi hậu, tâm niệm lưu chuyển. Thuấn gian tựu tưởng đáo liễu "Dịch kinh nhất quái" 

        Phong hỏa gia nhân cánh nhiên hoàn uẩn tàng trứ vi thâm khắc đích ý tư, dĩ tha tạo vật chủ đích tu vi, đô vô pháp triệt để chưởng ác. 

        Tạo vật chủ tựu thị tạo vật chủ, tại khán đáo thần bí nữ tương mạo đích nhất khắc, vô sổ tư duy, điều điều sai trắc, đô thanh tích đích thiểm thước tại Hồng Dịch đích niệm đầu trung, tuyệt đối một hữu ti hào hoảng loạn, tâm niệm sảo tán. 

        Thần bí nữ trạm lập tại hư không trung, thủ thác trứ "Bất hủ phong bi" Tại xuất hiện đích nhất khắc, cường đại đích tư duy ba động tảo xạ liễu toàn trường, bả nhất thiết đô tẫn thu nhãn để, vưu kỳ thị Hồng Dịch khán kiến tHa diện khổng chấn kinh đích thần tình, dã thu thủ đáo liễu nhãn trung. 

        Đối vu Hồng Dịch giá dạng đích thần tình chấn kinh, tHa đích nhãn thần chi trung thiểm thước xuất liễu nhất ti mãn ý đích quang thải. 

        Nhĩ thị thùy? " Hồng Dịch tịnh một hữu động thủ, nhi thị tại hư không trạm định, khán trứ trường đắc tượng tự kỷ mẫu thân mộng băng vân đích thần bí nữ. 

         "Biệt quản ngã thị thùy? Ngã hiện tại yếu đái tẩu đại la thiên tôn, tu cải tha đích ký ức, bả nhĩ kích sát tha đích giá đoạn ký ức hoàn toàn tiêu trừ, phủ tắc tha hồi khứ chi hậu hội phá phôi ngã đích chung kế hoa.... Hoàn hữu, nhĩ châu thu thủ đích thiên tôn đạo bào, như ý bổng dã giao cấp ngã ba. " 

        Thần bí nữ vi vi nhất tiếu, thoại ngữ chi trung khước lưu lộ xuất lai đích thị nhất chủng bất dung trí nghi đích quyền uy. 

        Giá chủng quyền uy, thị thống trì thượng ức đích nhân, dưỡng thành xuất lai đích nhất chủng tiềm di tựu hóa, dung nhập tính cách chi trung, bất phân bỉ thử. 

         "Cáp cáp, cáp cáp cáp cáp" Hồng Dịch đột nhiên xuất liễu cáp cáp đại tiếu, tùy hậu tha tiếu dung nhất trất, nhãn thần trung thiểm thước xuất hàn quang,  "Như quả ngã bất nhượng nhĩ đái tẩu ni? " 

         "Nga? Bất nhượng ngã đái tẩu? " Thần bí nữ tự hồ tảo tựu ý liêu đáo Hồng Dịch hội thuyết giá dạng đích thoại,  "Hồng Dịch, na ngã vấn nhĩ nhất cá vấn đề, nhĩ châu thị bất thị ngận chấn kinh? Ngã đích tương mạo, trường đắc ngận tượng nhất cá nhân ni? " 

         "Bất thác, trường đắc đích xác tượng nhất cá nhân. " Hồng Dịch bất động thanh sắc đích đạo khẩu "Na cá nhân thị thùy? " Thần bí nữ kiểm thượng hiển lộ xuất liễu tiếu ý. 

         "Thị tiên mẫu. " Hồng Dịch trường trường thổ xuất nhất khẩu khí đạo,  "Bất quá thị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhân, phi ngã tộc loại. Kỳ tâm tất dị. Vũ trụ quảng đại, tương mạo tương tập đích nhân dã bất hi kỳ. Nhĩ mạc phi tựu yếu nhân vi giá cá, tựu khả dĩ nhượng ngã phóng quá đại la thiên tôn? " 

         "Phi ngã tộc loại" Thần bí nữ xuất liễu lãnh tiếu "Nhĩ mẫu thân dã bất thị đại thiên thế giới chi trung đích nhân, nhi thị thiên tịch thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhân, na khởi bất dã thị phi ngã tộc loại liễu? " 

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Hồng Dịch thân thể nhất động, toàn thân banh khẩn, chân khí tại mi tâm đích chúng thánh điện" Chi trung toàn chuyển trứ,  "Ngã khởi hội tương tín nhĩ tín khẩu hồ thuyết? " 

         "Tín khẩu hồ thuyết? Hữu triêu nhất nhật, nhĩ ngộ đáo liễu thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ tựu hội tri đạo đích. Cụ thể đích sự tình, ngã tự nhiên bất hội cáo tố nhĩ, nhĩ dã bất yếu đa vấn, tri đạo đa đinh, đối nhĩ một hữu ti hào đích hảo xử? " Thần bí nữ đột nhiên chi tuần, thuyết xuất liễu đoạn vô bỉ ẩn bí đích nhật văn. 

         "Nhĩ đáo để thị thùy? Hồng Dịch thính trứ giá cá thoại, mi đầu việt trứu việt khẩn liễu. 

         "Ngã thị bất hội cáo tố nhĩ đích, bất quá nhĩ đích mẫu thân, hòa ngã hữu ngận thâm đích quan hệ, tHa đích xác thị trung ương thế giới đích nhân, mộng thần cơ tại tHa phi thường tiểu đích thời hậu, tiềm phục tiến trung ương thế giới, bả tHa đái tẩu liễu nhi dĩ. " Thần bí nữ đạm nhiên đạo, toàn thân đích tư duy tán trứ, nhất trận hựu nhất trận đích tán lạc tiến hư không. 

         "Nhĩ tại thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích thân phân thị thập yêu? " Hồng Dịch khán trứ giá cá đột nhiên xuất hiện đích thần bí nữ, tự hồ dã tịnh một hữu bị tHa thuật thuyết đích nhất ta ẩn bí cựu văn đả động, nhi thị trực tiếp vấn đạo,  "Thị na cá hòa ngã giao thủ quá đích lĩnh tụ đích thê, hoàn thị tha muội muội? Tỷ tỷ? Hoặc giả thị tha đích nữ nhi? Như quả ngã sai trắc đắc một hữu thác ngộ, nhĩ tại bàn tinh địa vị chi trung, thập phân chi cao. " 

         "Ân? " Thần bí nữ nhất lăng, khước một hữu tưởng đáo Hồng Dịch cư nhiên sai trắc đắc giá yêu chuẩn, bất quá tHa tại nhất lăng chi hậu, vi vi tiếu đạo,  "Cụ thể đích nhĩ dã bất yếu đa vấn, tổng chi nhĩ chích tri đạo, ngã dã yếu đối phó hồng huyền cơ. Hảo liễu, phế thoại bất yếu đa thuyết, đại la thiên tôn ngã đái tẩu xử trí liễu. Hồng huyền cơ nạp thiếp đích sự tình, nhĩ bất yếu quản. " 

        Thuyết thoại chi gian, thần bí nữ khinh khinh nhất đạn chỉ, nhất đạo phù lục ngưng kết thành đích trường hồng, triêu trứ địa diện đích đại la thiên tôn tịch quyển quá khứ. 

        Nhĩ tri đạo bất tri đạo, nhĩ đích diện tiền thị nhất vị tạo vật chủ, ngã đích cừu nhân, ngã yếu sát tha, nhĩ trở chỉ ngã xuất thủ, bằng tá đích thị thập yêu? Mạc phi tựu bằng tá nhĩ thủ thượng đích nhất tọa bất hủ phong bi? Tựu toán ngũ tọa bất hủ phong bi tụ tập tề liễu, nhĩ tái thuyết giá dạng đích thoại ba. " Hồng Dịch khán kiến thần bí nữ nhất động, xuất phù quang, khẩn cân trứ tha đích thủ chỉ dã động đạn liễu khởi lai, ngũ chỉ như hạc, như long, cầm long khống hạc, ngũ đạo long hình chân khí đốn thời tòng chỉ tiêm bạo xuất khứ, ngoan ngoan đích lan tiệt đáo liễu thần bí nữ đích phù lục. 

         "Hồng Dịch! Nhĩ chân đích hòa ngã động thủ? " Thần bí nữ đích phù lục nhất hạ tao đáo lan tiệt, thân thể, chấn, toàn thân y khâm phi dương, nhất ba nhất ba băng lãnh đích tư duy phô thiên cái địa tòng thân thể thượng bạo xuất lai, hiên khởi liễu nhất cổ cổ đích không gian ba động. 

         "Đại la thiên tôn ngã kim thiên thị phi cầm nã đáo thủ bất khả nhị hỗ vu nhĩ thủy chung bất khẳng thuyết minh nhĩ đích thân phân, dã hòa ngã hào vô quan hệ. Ngã khởi hội hữu ti hào đích cố kỵ? Nhĩ dã thị tu luyện đáo cực cao cảnh giới đích nhân vật, đương tri đạo ngã môn giá chủng nhân đích hành sự. Nhĩ kim thiên như quả năng cú thưởng đoạt đắc tẩu đại la thiên tôn, toán nhĩ đích bản sự. Thưởng sáo bất tẩu, dã quái bất đắc biệt nhân, chí vu nhĩ đích thân phân đáo để thị thập yêu, ngã dã đích xác thị tưởng chứng thực nhất hạ, bất quá đẳng ngã cầm nã hạ liễu nhĩ, tái nhất nhất đích bức vấn bất trì! " Hồng Dịch bất hỉ hoan giá cá thần bí nữ, thuyết thoại thôn thôn thổ thổ, dĩ nhất phó cố tác thần bí đích thái độ. Hữu thậm giả, tha cảm giác liễu nùng nùng đích âm mưu khí tức. 

        Thuyết thoại chi hậu, trạm lập hư không, ngạo nhiên đạo, nhất trảo trảo xuất chi hậu, trường trường nhất khẩu khí mãnh hấp, chỉnh cá nhân đích thân thể tùy trứ hấp khí bành trướng liễu khởi lai. 

        Thiên thượng đích nhật quang cánh nhiên tùy trứ tha đích hấp khí vi vi chiến đẩu khởi lai. 

         "Đạo chi cực trí, thôn thổ nhật nguyệt, dĩ vi du hí, bát quái dịch đạo! Bỉ ngạn kim kiều! " Hồng Dịch giá nhất hấp chi gian, nhất cổ cực kỳ cường đại đích tư duy, hoành tảo toàn trường, bạn tùy trứ tha tư duy đích nhất cổ cực cường đích linh hồn niệm đầu lực lượng, hoàn hữu phá bạc như triều, thiên địa chấn đãng đích chân khí. Bá! 

        Nhất đạo bỉ ngạn kim kiều bằng không qua phân nhi xuất, địa thủy hỏa phong tái độ bạo liệt, thiên địa chi khả nhất phiến hỗn mang, không gian toàn bộ tùy thành liễu như chử chúc nhất bàn cô đông cô đông đích hưởng. 

         "A! " Thần bí nữ tự hồ dã một hữu liêu đáo Hồng Dịch bất động thủ tắc dĩ, nhất động thủ cư nhiên thị toàn lực dĩ phó, lực lượng qua phá thời không, na cường đại đích "Bỉ ngạn kim kiều" Bất đãn oanh kích hướng tHa tự kỷ, đa đích thị bản hướng tHa thủ trung đích bất hủ phong bi, . 

         "Cư nhiên yếu thưởng đoạt ngã đích bất hủ phong bi? " Thần bí nữ nhất hạ tựu minh bạch liễu Hồng Dịch đích ý đồ. Đãn thị Hồng Dịch đích công kích thực tại thị thái hung mãnh, bỉ ngạn kim kiều tịch quyển nhi lai, giản trực bất khả trở đáng. 

         "Câu ly huyền hoàng, hóa diệt**! " 

        Thần bí nữ dã thị tuyệt đại cao thủ, diện đối Hồng Dịch đích công kích, chung vu thi triển xuất liễu thiên chuy bách luyện đích bản sự, thủ thượng đích bất hủ phong bi đẩu nhiên nhất hạ tựu phân giải thành liễu tằng tằng phù lục, ngưng tụ đáo tHa đích chưởng tâm, hậu bài liệt thành liễu lưỡng cá phù văn. 

        Giá lưỡng cá phù văn, minh hiển thị thái cổ linh văn, Hồng Dịch hiện tại dã khán thanh sở giá lưỡng cá phù văn đại biểu đích ý tư, nhất cá thị "Hóa" Nhất cá thị diệt" . 

        Tả thủ vi hóa, hữu thủ vi diệt. Thần bí nữ song chưởng nhất phân, phù văn bạo xạ, liên đái bản thân đích chân khí, đái trứ nhất cổ ưu nhã đích hồ độ, ngoan ngoan đích ấn hướng liễu bỉ ngạn kim kiều, chàng kích tại nhất khởi. 

        Ba ba ba, liên tục sổ ba chàng kích, địa động sơn diêu, càn khôn chấn hám. 

         "Cấp ngã phá! " Hồng Dịch thân thể nhất động, song cước đạp không, cánh nhiên thượng liễu bỉ ngạn kim kiều, nhân tại kiều thượng, bôn đằng quá lai, na cổ uyển như đạp hướng bỉ ngạn đích khí thế, lệnh đắc nhâm hà cao thủ đô hội vọng nhi sinh úy. 

        Nhất sát na chi gian, Hồng Dịch tựu tòng kim kiều chi thượng đạp đáo liễu thần bí nữ đích thân tiền, nhất quyền kích xuất! 

        Giá nhất quyền, trực tiếp hữu trứ động xuyên vũ trụ đích khí thế, na thần bí nữ ngưng luyện thành đích "Hóa diệt" Phù văn, tại nhất quyền chi hạ, cánh nhiên phân phân băng hội, hứa hứa đa đa đích đại trận đô hội tán nhi khai, thần bí nữ thân biên bản lai hữu ngận đa chân khí, giao tạp thành liễu hình hình sắc sắc đích hộ thân chân cương, đãn thị tại giá nhất quyền chi hạ, dã phân phân phá diệt. 

        Thần bí nữ thoại dã lai bất cập thuyết, thân thể hướng hậu bạo thối. 

        Nhất thiểm chi gian, đóa quá liễu Hồng Dịch giá nhất quyền, dữ thử đồng thời, tHa đích thủ thượng vô sổ phù văn hựu nhất biến, thăng đằng khởi liễu lánh liệt nhất cá biến hóa, nhất đạo đạo đích chú văn phù hiện xuất hiện, giá ta chú văn, cánh nhiên cá cá đô hảo tượng nhân hình, mỗi nhất cá nhân hình đích chú văn, đô xuất liễu cường đại đích huyết khí, dương châu, hoàn hữu lực lượng. Cánh nhiên hảo tượng thị nhất cá hựu nhất cá ủng hữu trứ nhân tiên, hoặc giả võ thánh điên phong lực lượng đích nhân hình chú. 

         "Vạn tiên vạn linh chú! " Thần bí nữ giá nhất đạo chú văn ngưng kết thành hình, tựu yếu xuất. Kinh thiên động địa đích khí tức tại kỳ trung uấn nhưỡng trứ. 

         "Hàn võ minh cổ, sưu thiên tác địa! " 

        Tựu tại giá chú văn ngưng kết cương cương yếu thành hình đích thời hậu, Hồng Dịch đích song trảo nhất phân, dĩ kinh công kích liễu thượng lai, trực tiếp thâm nhập quần chú chi trung, động xuyên hướng thần bí nữ đích tâm oa, cánh nhiên thị tiên nhất bộ. 

         "Ân! Thiên đình đại giới! " Thần bí nữ thân thể tái thứ nhất động, tả thủ ngưng tụ liễu sổ thiên vạn đạo phù văn, thủ hộ tại hung khẩu. Thiên vạn đạo phù văn cư nhiên tại tâm oa khẩu ngưng kết thành liễu nhất đoàn bất tri danh đích thế giới, thế giới chi trung, cư nhiên hữu trứ nhất chủng hảo tượng thượng cổ thánh hoàng, thống trì tứ phương, thiên địa nhân thần quỷ đô yếu nhiếp phục đích khí tức, bất tri danh đích thiên đình thế giới nhất hạ tựu thôn phệ điệu liễu Hồng Dịch đích trảo ý quyền kính chân khí. 

        Tùy hậu tHa song thủ nhất hòa, khẩu thú chi dát chi, dát chi dát chi cánh nhiên tựu giá dạng nhất hợp chưởng, tựu bả Hồng Dịch phá bạc đích chân khí toàn bộ hóa giải. 

        Đồng thời tHa đích thân thể hướng hạ nhất trầm, dĩ kinh triệt để đích lạc đáo liễu đại la thiên tôn đích thân biên, thân thủ nhất trảo, tựu bả đại la thiên tôn trảo nhập liễu nhất đạo bất tri danh đích kết giới chi trung nhị na bất hủ phong bi, tứ ức bát thiên vạn đạo vi tiểu đích phù văn, tại trứ cá thần bí nữ đích thủ thượng, vận dụng đắc giản trực thị xảo đoạt thiên công, uyển như tự nhiên chi quỷ phủ thần công. 

         "Thiên hạ hữu sơn chi độn! " Hồng Dịch khán kiến giá thần bí nữ trảo trụ liễu đại la thiên tôn, lập khắc tựu thi triển xuất liễu độn quái. 

Chính văn đệ lục bách nhị thập tam chương thiên địa đồng thọ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:31 bản chương tự sổ:6312

        Hồng Dịch đối vu đại la thiên tôn thị thế tại tất đắc, nhi thả vi trọng yếu đích thị tưởng bả giá cá thần bí nữ cầm nã hạ lai, vấn thanh sở nhất thiết. Nhân vi thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích bí mật thực tại thị thái đa liễu. 

        Nhi thả nhất cá tiếp nhất cá đích cao thủ tiến nhập đại thiên thế giới, nghiễm nhiên dĩ kinh hữu liễu nhất ta phục tạp đích xu thế. 

        Hiện tại yếu thao túng tinh nguyên thần miếu, hòa hồng huyền cơ nạp thiếp. Kỳ trung nhất thử âm mưu quỷ bí âm trầm, bất năng bất phòng bị nhị tiên thị xuân công" Tùy hậu na cá "Từ công" Đáo hiện tại chưởng ác liễu giá tọa bất hủ phong bi đích thần bí nữ, thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới việt lai việt đa đích cao thủ tiến nhập đại thiên thế giới, vạn nhất hoàn bất át chế trứ cá hiện tượng, đẳng tha môn đại thế nhất thành, na chân đích tựu hội bất khả thu thập. 

        Thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới, khả bất bỉ nhâm hà nhất cá thánh địa, nhất cá môn phái, thậm chí nhất cá, quốc gia. Nhi thị nhất cá văn minh, nhất cá truyện thừa liễu tiếp cận vạn niên, ủng hữu bách ức nhân khẩu đích văn minh. 

        Nhi thả thị thái cổ đệ nhất nhân, hoàn hữu đệ nhất thánh hoàng sang tạo xuất lai đích văn minh. 

        Giá cá văn minh nhất đán bạo, lai đáo đại thiên thế giới, bất tri đạo yếu tạo thành thập yêu dạng đích ảnh hưởng. 

        Khả dĩ tưởng tượng đắc xuất, đan đan thị Hồng Dịch nhất cá nhân, vô pháp ức chế. Chích năng tòng nguyên đầu thượng đỗ tuyệt tha môn đích nhập xâm. 

        Hiện tại Hồng Dịch thanh tỉnh đắc ngận, khuynh tẫn toàn lực, cầm nã trụ giá cá thần bí nữ, bức vấn tự kỷ mẫu thân hòa thiên ngoại thiên bàn tinh thế giới chân chính đích quan hệ. Đồng thời thủ đáo tHa thủ thượng đích bất hủ phong bi. 

        Bất hủ phong bi, dã thị nhất cá mê. 

        Bản lai ngũ tọa phong bi, đô nhất nhất phong ấn trứ thái cổ ngũ đại thần vương, đãn thị hiện tại giá tọa phong bi thượng một hữu thần vương? Thần vương na lý khứ liễu? Thị chẩm yêu bị đắc đáo thủ đích? Bàn tinh trung ương thế giới đáo để hữu đa yêu cường đại? Mộng thần cơ đáo để thị thập yêu âm mưu? 

        Phác xích! 

        Thiên hạ hữu sơn đích độn quái nhất thi triển xuất lai, Hồng Dịch đích thân thể nhất thiểm cập ẩn, hạ nhất khắc dĩ kinh xuất hiện tại liễu thần bí nữ đích thân biên, ngũ chỉ thượng bính xuất liễu ngũ đạo kiếm khí, phân biệt thị phong, hỏa, lôi, thủy, sơn. 

        Ngũ kiếm tịnh một hữu thập yêu đại thanh thế, như du ti nhất bàn, đãn thị khước trực chỉ giá cá thần bí nữ thân thể chi thượng đích huyệt khiếu, sinh tử huyền quan, hoàn hữu**chi môn. 

        Hòa thiên ngoại thiên lĩnh tụ giao thủ chi hậu, Hồng Dịch dã lược vi đích tri đạo liễu thiên ngoại thiên võ công, đạo thuật đích nhất ta áo bí. 

        Trung ương thế giới đích võ công, chủ tu sinh tử huyền quan, **chi môn. Sở dĩ na kỷ cá huyệt khiếu dị thường cường đại, huyệt khiếu không gian điểm chi trung ngưng tụ đích nguyên khí dã đặc biệt đích cường đại, chính thị công kích, dẫn động đích đối phương. 

         "Bất hủ bất diệt, chân phù hộ thể! " 

        Thần bí nữ diện đối Hồng Dịch đích độn quái thứ sát, khước dã một hữu bạn pháp phá giải, đãn thị tại kiếm khí lâm thân đích nhất sát na, tHa song thủ nhất động, na bất hủ vi bi đích phù văn đẩu nhiên chi tuần tổ thành liễu nhất cá cổ quái đích đại trận, cánh nhiên thị nhất cá, lục giác tinh mang, tinh mang lục giác trận chi trung, cánh nhiên xuất hiện liễu thiên luân minh nguyệt, vạn luân diễm dương, bất đình đích thiểm thước toàn chuyển, xuất lạt mục đích tinh quang, nhất cổ cổ thực chất kim ngân dịch thể tự đích quang mang, đốn thời tòng các cá không gian chi trung sấm thấu xuất lai, tựu bả Hồng Dịch đích kiếm khí để đáng trụ. 

        Giá nhất hạ, lập khắc tựu để đáng trụ liễu Hồng Dịch đích kiếm khí. 

         "Đương! Kim đan ngọc dịch đại trận? Thiên thương địa hoang, huyệt khiếu dẫn bạo! " 

        Tại ngũ kiếm thứ sát xuất đích thuấn gian, bị thần bí nữ để đáng trụ, xuyên thấu bất tiến khứ đích thời hậu, Hồng Dịch tại kiếm quang chi trung đốn thời hoàn gia thượng liễu nhất đạo dị thường cường đại đích ý niệm. 

        Đốn thời, thần bí nữ tựu giác đắc tự kỷ đích thân thể chi trung đích "Sinh tử huyền quan" **chi môn "Các đại huyệt khiếu, xuẩn xuẩn dục động. Tự hồ tựu yếu bạo tạc, bất do đắc trường khiếu nhất thanh. 

         "Nội gia toái không pháp! Nội toái huyệt khiếu, nhĩ chẩm yêu hội giá yêu bí pháp! Bất hủ phong bi, tứ ức bát thiên vạn, trấn áp! " Thần bí nữ tại trường khiếu chi gian, tái thứ bột, nhất đạo cường đại tư duy, tán nhập thân thể. 

        Đồng thời bất hủ phong bi thượng đích hứa đa phù lục phi xuất, tiến nhập liễu tHa đích thân thể chi trung, trấn áp trụ liễu xuẩn xuẩn dục động đích thân thể huyệt khiếu, một hữu bị bạo tạc. 

         "Nguyên lai giá nhất chiêu khiếu tố nội gia toái không pháp, phá toái thể nội đích huyệt khiếu, chấn đãng ngoại diện đích hư không, nhất khởi phấn toái, tựu thị chân chính đích phấn toái chân không bí cảnh, võ đạo cao cảnh giới. " Hồng Dịch giá nhất thủ, thị thôi toán xuất đích thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích chiêu sổ, hiện tại dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân. Khước thị thu đáo liễu xuất kỳ bất ý đích hiệu quả. 

        Thiên hạ một hữu ngã bất hội đích đạo thuật, ngã trứ tác dịch kinh, bao hàm thiên địa, nhâm hà đạo thuật chích yếu nhượng ngã khán thượng nhất nhãn, tử tế thôi xao đô năng cú thôi xao đắc xuất lai, mạc phi nhĩ hoàn tưởng bào bất thành? Kim thiên tựu toán nhĩ ủng hữu nhất tọa bất hủ phong bi, ngã dã yếu phong ấn liễu nhĩ. 

        Nhượng nhĩ thiên ngoại thiên trung ương thế giới tri đạo, giá đại thiên thế giới bất thị na yêu hảo đồ mưu liễu, quản nhĩ hữu thiên bàn âm mưu, vạn bàn quỹ tích, ngã tự hữu lực lượng! " 

        Hồng Dịch giá nhất chiêu đắc thủ, xoát xoát xoát chi gian, hựu thị kỷ kiếm, kiếm khí túng hoành bễ nghễ, bả thần bí nữ đích hộ thân đại trận giảo sát đắc đoàn đoàn phá diệt, ti thời cường đại đích "Chúng thánh điện, chân khí, bả tứ chu hư không phong tỏa đắc nghiêm nghiêm thực thực, bát phương**, một hữu nhất ti nhất hào đích xâm khích. 

         "Đa! Ngã dã tinh thiện nội gia toái không chi pháp? Nhĩ giá bán điếu đích đạo thuật võ công? Dã cảm giang biên mại thủy? " 

        Nhất hạ trấn áp trụ huyệt khiếu bạo động chi hậu, thần bí nữ đích chủy lý xuất liễu ti ti ngưng trọng, nhận chân đích thanh âm, thân thượng đích khí tức tái thứ bạo trướng. 

        Giá chủng trạng thái, tựu hảo tượng thị tHa cương hòa Hồng Dịch chích thị ngoạn sái, một hữu nã xuất chân chính đích thực lực lai nhất bàn. 

         "Tam hoang tam ngục, nguyên thần**! " 

        Bát cá trầm trọng đích tự tòng tHa đích khẩu trung phún nhập xuất lai, tHa đích thủ chỉ liên đạn, đột nhiên chi gian nhất đạo cường đại đích nguyên thần tòng tHa thân thể chi trung thăng đằng liễu xuất lai, giá cá nguyên thần thân thượng đái trứ tựu hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang, luyện ngục, địa ngục, thần ngục tam hoang tam ngục đích khí tức, chỉnh cá nguyên thần tựu thị nhất đoàn thiên sắc quang hoa, ngưng tụ thành đích hình thể tự thần tự ma, tự tiên tự thánh, tự phật tự nhân. Cánh nhiên bao hàm trứ nhân, thần, ma, tiên, phật, thánh lục chủng khí tức. 

         "**nguyên thần? " 

        Hồng Dịch chích cảm giác đáo giá tôn**nguyên thần nhất xuất, cường đại đích chân khí tựu trực tiếp chấn liệt liễu tự kỷ đích kiếm khí, thậm chí bả chu vi không gian bố trí hạ đích phong tỏa đô chấn đãng đắc khai thủy phá liệt. 

        Thần bí nữ diện đái ki tiếu, tự nộ phi nộ, đầu vi vi diêu hoảng, dụng trứ nhất chủng một hữu bán điểm cảm tình ba động đích ngữ khí đạo,  "Hồng Dịch, ngã cương chích bất quá thị hòa nhĩ ngoạn ngoạn nhi dĩ, như quả nhĩ nhận vi ngã đích thực lực tựu chỉ vu thử? Na tựu thị đại thác nhi thối thác. Bất quá nhĩ đích thực lực kim thiên chung vu nhượng ngã khán đáo liễu, phi thường bất thác. " 

         "**nguyên thần, giá dạng đích cường đại? Na ám hoàng đạo nhân dã thị bát thứ lôi kiếp cao thủ, chẩm yêu tha đích vĩnh dạ nguyên thần giá yêu nhược tiểu? Thị liễu ám hoàng đạo nhân thụ quá trọng thương, linh hồn toàn diệt. Hiện tại y kháo trứ ám tinh sinh tồn. Sở dĩ vĩnh dạ nguyên thần bất thị bát thứ lôi kiếp đích thủy bình. " 

        Hồng Dịch tâm trung toán kế trứ thực lực, dữ thử tập thời, tha bả thủ nhất chấn thủ thượng nhất đạo quang minh, nhất đạo hắc ám, lưỡng lưỡng chi quang, ngoan ngoan đích đả liễu xuất khứ. 

        Cường đại ý niệm, đốn thời chấn nhiếp toàn trường. 

         "Quang minh hắc ám, huyền thiên đạo tôn, nguyên hoàng như lai, ám hắc bí điển, quang minh đàn kinh. Quang ám du ly, thị vi thái cực, vĩnh dạ nguyên thần! Nhân quả nguyên thần! Lưỡng thần hợp nhất, nhất thiết chủng chủng, quang ám đại kết giới, cấp ngã phong! " 

        Hồng Dịch tế xuất liễu quang ám đại kết giới, quang minh thai tàng mạn đồ la, hắc ám thai tàng mạn đồ la. 

        Giá thị tha tại tu luyện thành tạo vật chủ chi hậu, đệ nhất thứ thi triển xuất giá môn thần thông. Tạo vật chủ đại thành, giá môn thần thông dã chân chính đích khai thủy liễu dung hợp. 

        Thủ thượng na đạo quang minh, tại không trung cánh nhiên hình thành liễu nhất đạo đại nhật như lai hình thể, bất tái thị hư ảo đích ảnh, nhi thị thực thể, giá đại nhật như lai, song thủ nã trứ nhất mai "Nhân quả" . Hựu khiếu tố nhân quả nguyên thần, đại biểu trứ phật chưởng ác trứ nhân quả. 

        Nhi lánh ngoại nhất đạo hắc ám, tại không trung khước hình thành liễu nhất đạo loại tự vu ám hoàng đạo nhân đích vĩnh dạ nguyên thần. 

        Nhất nhân quả nguyên thần, nhất vĩnh dạ nguyên thần, lưỡng lưỡng nhất hợp, cánh nhiên sản sinh liễu cá cự đại đích kết giới, nhất hạ lung tráo hạ lai. Bả thần bí nữ liên đồng tHa đích**nguyên thần toàn bộ phong ấn tại liễu kỳ trung. 

        Phách lý ba lạp! 

        Quang ám đại kết giới hàng lạc hạ lai, tuyệt thế phong ấn. 

        Đốn thời thần bí nữ lục thức cảm quan, mô hồ bất thanh, **nguyên thần, khí tức toàn bộ tiêu trừ, tự hồ bị đống kết tại hổ phách trung đích thương xà, nhất điểm đô động đạn bất liễu. 

        Đãn thị, tựu tại nhất hạ phong ấn đích sát na, thần bí nữ thân thượng đích bất hủ phong bi tái thứ bạo, nhất đạo nhất đạo đích phù văn như tinh hà qua toàn nhất bàn đích toàn chuyển khởi lai, mãnh liệt chấn đãng trứ. 

         "Nộ cường đích phong ấn, nhược bất thị ngã hữu bất hủ phong toái tại thân, chích phạ giá nhất hạ bất bị phong ấn, dã yếu thâm thụ trọng thương. " Phong ấn chi trung, thần bí nữ đích thoại tái thứ truyện đạt liễu xuất lai, 

         "Tưởng bất đáo, Hồng Dịch nhĩ cư nhiên như thử đích cường đại, bất thị bát thứ lôi kiếp cao thủ, cư nhiên khả dĩ mô nghĩ xuất bát thứ lôi kiếp đích nguyên thần, nhi thả nhất hạ tựu thị lưỡng cá! Nhĩ đích chân khí pháp lực như thử hùng hồn, pháp bảo chúng thánh điện danh bất hư truyện. " 

         "Thái cực bát quái quần lôi đại trận! Mạt nhật thăng long đạo! Tam hoang thần quyền, kiếp vận thần quyền, tâm linh phong bạo! " 

        Nhất hạ thứ ấn liễu thần bí nữ, hoàn hữu**nguyên thần, đãn thị Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu đối phương đích lực lượng khai thủy chân chính bạo xuất lai, nhất cổ nhất cổ đích chân khí, hảo tượng tỉnh phún nhất bàn, vô hưu chỉ đích thích phóng liễu xuất lai. 

        Thần bí nữ mỗi thuyết nhất cá tự, tHa thân thể chi trung đích lực lượng tựu tăng gia nhất bộ phân, na phù văn tựu toàn chuyển nhi việt lai việt. Tại thập đa cá hô hấp chi hậu, tHa đích linh hồn, nhục thân, **nguyên thần cánh nhiên kết thành liễu nhất cá đẳng biên tam giác hình đích trận đồ. Chính như bàn hoàng chi kiếm, sinh linh, tuế nguyệt, hư không tam giả chi ti đích quan hệ. 

        Khán đáo giá dạng đích tình huống, Hồng Dịch tâm trung nhất động, lập khắc bạo xuất liễu tự kỷ sở hữu uy lực chí cao đích đạo thuật, nhất cổ não toàn bộ kích đả tiến nhập liễu quang ám đại kết giới chi trung. 

        Cường đại đích lực lượng, nhất cổ nhất cổ đích oanh kích đáo liễu thần bí nữ đích thân thể thượng. 

        Phác xích! 

        Giá thần bí nữ diện đối kết giới chi trung cuồng dũng lai đích lực lượng, khước dã một hữu tưởng đáo Hồng Dịch tại sát na chi gian, giá dạng hung mãnh, hứa hứa đa đa thiên địa chi gian hãn kiến đích đạo thuật võ công, bất yếu bản tiễn đích loạn tạp hạ lai. 

        Tại hứa đa cổ lực lượng giao hối, bính chàng đích thời hậu, tHa đích**, linh hồn, **nguyên thần toàn chuyển liễu khởi lai, ngoan ngoan hướng ngoại nhất tễ, chung vu để đáng trụ liễu Hồng Dịch đa cổ lực lượng đích giao hối oanh kích. 

        Đãn thị, tại giá nhất hạ bính chàng chi gian, tHa hoàn thị thụ đáo liễu cường liệt đích chấn hám, nhục thân chấn đãng, nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai nhị a! " Nhất hạ nhục thân thụ thương, thần bí nữ mãnh đích tĩnh khai liễu nhãn tình,  "Thiên hữu thiên thọ, địa hữu địa thọ, nhân hữu nhân thọ! Tính mệnh hợp nhất, đại đạo khả kỳ, tiếp ngã nhất chiêu, thiên địa ti thọ! " 

        Oanh long! 

        Giá thần bí nữ, chung vu thi triển xuất liễu tHa đích sát thủ đồng. 

        Thiên địa đồng thọ! 

        Hồng Dịch đích song nhãn nhất khẩn, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ cường liệt đích nguy hiểm, tập kích đáo liễu tự kỷ đích tâm linh chi thượng. Giá chủng nguy hiểm đích cảm giác, thậm chí khả dĩ bỉ đắc thượng tự kỷ tao ngộ đáo không, thiểu suất đẳng nhân đích vi sát na nhất thứ đích mẫn cảm liễu. 

        Ca sát ca sát, ca sát ca sát! 

        Thần bí nữ tòng quang ám đại kết giới chi trung nhất hạ trạm lập khởi lai, song thủ nhất ác. 

        Đốn thời chi gian, bàng đại đích khí lưu bạo tẩu, cương khí, sát khí, nguyên khí, linh khí, từ khí, chân khí, tinh khí, thần khí, huyết khí, đẳng đẳng đẳng đẳng vô sổ chủng khí tức hảo tượng hỏa sơn, phún, hựu tại kỳ trung kiêu đinh nhất đoàn lãnh thủy, lãnh nhiệt tương hấp, dẫn bạo tạc. 

        Nhất thuấn gian, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu thiên tháp hạ, địa băng liệt, nhất cá cái thế nhân vật tủng lập tại thiên địa chi gian, thượng bổ thương thiên, hạ tu đại địa, nhân hòa thiên địa ti thọ nguyên. 

        Tại các chủng khí lưu bạo tẩu đích thuấn trành, quang ám đại kết giới bị oanh long nhất thanh, trực tiếp chấn phá, tẩu liễu giao long, độn liễu phượng hoàng. 

         "Thiên địa đồng thọ, quả nhiên lệ hại! Giá nhất chiêu ngã ký trụ liễu! " Hồng Dịch tại đại kết giới nhất hạ bạo tạc đích thuấn tuần, thân thể đột nhiên chi gian, thi triển xuất liễu độn quái, ti thời nhân súc nhập liễu chúng thánh điện chi trung, vô hạn súc tiểu, vô hạn biến hóa, biến thành liễu nhất lạp không tuần vi trần, đãn thị hàm cái thời không. 

        Thiên địa đồng thọ đích tuyệt chiêu, nhất điểm đô một hữu ba cập đáo tha. 

        Dữ thử đồng thời, tha thị tại sát na chi gian, thục tất liễu thiên địa đồng thọ, giá nhất tuyệt chiêu đích hứa đa bí mật, chân khí vận chuyển, linh hồn nhiên thiêu, hoàn hữu nguyên thần biến hóa, nhục thân huyệt khiếu chấn động, phù văn đại trận bạo liệt. Chích yếu hồi khứ dụng tâm thôi toán, trì tảo dã hội chưởng ác đáo giá nhất tuyệt chiêu đích biến hóa. 

        Bất quá giá nhất tuyệt chiêu dã đích xác thị lệ hại, Hồng Dịch cảm giác đáo tự kỷ như quả sấm nhập kỳ trung, cường hành kích sát thần bí nữ, tất nhiên hội thụ đáo thương hại. 

        Dĩ tự kỷ hiện tại đích tình huống, hứa đa địch nhân hổ thị đam đam, tuyệt đối bất năng thụ đáo nhất điểm thương hại, thủy chung yếu bảo trì điên phong đích trạng thái. Sở dĩ Hồng Dịch tạm tị phong mang. 

        Vân vụ tán khứ, bạo tẩu đích nguyên khí tán khứ đẳng thiên địa chi ti đích các chủng khí tức bình tĩnh hạ lai đích thời hậu, thần bí nữ dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, thiên địa chi gian không đãng đãng đích, hiển hiện xuất liễu hàn đông đích tiêu sắt, sa mạc hoàn thị sa mạc. 

         "Tẩu đắc hảo giá thần bí nữ, dĩ kinh thị bát thứ lôi kiếp đích cường giả! Bỉ ngã hoàn cao nhất cá lôi kiếp tằng thứ. Ngã năng cú kích thối tHa, xác thị bất năng cầm nã chi, hà huống, tHa hoàn hữu pháp bảo bất hủ phong bi. Bất quá cửu thiên chi hậu, ngã khán hồng huyền cơ nạp thiếp. Đáo để hội diễn biến xuất thập yêu biến hóa. " 

        Hồng Dịch thân thể nhất động, dã tiêu thất liễu. 

Chính văn đệ lục bách nhị thập tứ chương cao hoang chi khiếu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:32 bản chương tự sổ:6100

         "Thiên địa đồng thọ giá, chiêu thị chân lánh hữu...Bách linh chủng chân xa kết hợp, trứ biện thặng chân xa hàm chuyển biến hóa thành thiên cương, địa sát, nhân khiếu, nhất khởi bạo, trận trận tương liên, liên tỏa phản ứng, đương chân thị lệ hại..." 

        Chu dịch thư viện chi ngoại, đại tuyết phân phân dương dương đích sái lạc hạ lai. 

        Thiên địa chi gian, hàn khí tứ dật. 

        Nhi tại "Dịch kinh lâu" Đích cao đính tằng phòng gian chi trung, khước thị ôn noãn như xuân, nhất đạo đạo thấu minh đích phù chú, để đáng trụ liễu ngoại diện đích hàn khí, khước ti hào một hữu để đáng trụ quang tuyến, thử thời mạn thiên đại tuyết, tại cực cao đích lâu thai thượng cực mục viễn thiếu, vọng sơn" Đại địa hà lưu thảo mộc, nhất phiến thương bạch, dã thị cực kỳ thư sướng, tâm thần khai khoát đích sự tình. 

        Dã thị hứa đa đại nho tu thân dưỡng tính, điều dưỡng linh hồn đích cực hảo thủ đoạn. 

         "Dịch kinh lâu" Cực cao, trạm tại lâu thượng viễn vọng ngọc kinh thành, phạm khả dĩ tẫn thu nhãn để. Bất quá chỉnh cá ngọc kinh thành, vô luận trạm tại thập yêu cao xử viễn vọng, đô thị mông mông lông lông, hảo tượng hải thị thận lâu, vụ lý khán hoa, khán bất chân thiết. 

        Giá thị nhất chủng cực kỳ cao minh đích địa khí manh chinh triệu, đại biểu trứ thành trung hữu cao nhân cư trụ. Nhâm hà đạo thuật khuy thị, đô vô pháp khuy kiến đoan nghê, bất quá đối vu phổ thông nhân khước một hữu thập yêu phương ngại. 

        Tại giá đại tuyết mãn càn khôn đích nhật, Hồng Dịch khước tịnh một hữu nguyện vọng, nhi thị bàn tất đoan tọa tại lâu thai chi trung, tứ chu vô nhân, tại điều hòa chân khí, tụ tập linh khí, ngưng luyện sát khí, bảo trụ nguyên khí, bột cương khí, tu dưỡng tinh khí, thanh tịnh thần khí hòa sa mạc chi trung na thần bí nữ động thủ chi hậu, Hồng Dịch phản hồi(chu dịch thư viện) nhất diện vận toán, nhất diện thôi xao na thần bí nữ hậu bạo phá quang ám đại kết giới đích hậu tuyệt chiêu thiên địa ti thọ" . 

        Giá chiêu "Thiên địa ti thọ" Cực kỳ huyền diệu, đãn thị tại Hồng Dịch lợi dụng "Dịch kinh thôi xao, diễn toán đích quá trình chi trung, nhất ta cực kỳ thần diệu đích đông tây dã bị trục nhất thôi xao đắc thanh tích khởi lai. 

        Thiên ngoại thiên bàn tinh thế giới đích nhất ta đạo thuật, việt lai việt thục tất. 

         "Cao manh nhị khiếu, thiên địa thọ nguyên, dược bất năng nhập, thị liễu, thị liễu! Như thử năng thiên địa đồng thọ! Nhục thân trường sinh, phủ tắc nhất đán bách niên chi hậu, lão hủ chi khí nhập liễu cao manh, na tựu vi thời dĩ vãn! Thân tử đạo tiêu! Nhâm hà linh đan diệu dược, đô vi thời dĩ vãn. Nhục thân cứu bất hồi lai liễu tại nhất bộ nhất bộ đích thôi toán chi trung, đột nhiên chi tuần, Hồng Dịch thân thể chi thượng, hựu hữu lưỡng cá một hữu khai đích huyệt khiếu đột nhiên kịch liệt đích khiêu động khởi lai. 

        Giá thứ giá lưỡng cá huyệt khiếu đích khiêu động, cánh nhiên bỉ khởi đả khai "Sinh tử huyền quan "Đan điền chủng" 

         "**chi môn" Đô yếu lai đắc kịch liệt, lai đắc thần diệu, huyệt khiếu nhất đả khai, nguyên khí sung tắc tiến khứ, đốn thời Hồng Dịch tựu hữu nhất chủng "Trường sinh chi ý" Đãng lưu tại tâm đầu.  

        Giá lưỡng khiếu, tựu thị truyện thuyết chi trung, chí cao chi khiếu "Cao, hòa "Manh" . 

         "Bệnh nhập cao manh" Đích ý tư, tựu thị một hữu cứu liễu. Cao, hòa cao lưỡng cá địa phương, nhâm hà dược lực, châm giao đô bất năng đáo đạt, nhất đán nhâm hà bệnh khí, suy lão khí tức sấm thấu đáo liễu cao manh, na tựu chân chính đích một hữu giải dược liễu, nhục thân đích hủ hủ, tựu hảo tượng thời gian đích lưu thất nhất bàn, bất năng trở chỉ. Dương thần cao thủ, dã bất năng trở chỉ trụ thời gian đích lưu thất. 

         "Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, cao manh nhị khiếu, như thử huyền diệu. Thiên địa đồng thọ đích chân chính bí quyết, tựu tại giá lý. Đả khai cao manh, tựu năng thọ nguyên bạo trướng. " 

        Đột nhiên chi gian, Hồng Dịch tâm thần nhất động, trầm tĩnh liễu tự kỷ thân thể tâm tạng chi hạ, nhất tằng cách mô chi trung, cực kỳ ẩn bí, giới hồ vu tồn tại hòa bất tồn tại chi gian đích lưỡng cá không tuần điểm chi trung. 

        " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " , oanh long! 

        Hồng Dịch đích thần niệm, tự hồ thị lai đáo liễu lưỡng cá bất đồng đích thế giới chi trung, lưỡng cá huyệt khiếu, thân thể ẩn bí không gian điểm, cánh nhiên thị ẩn tàng trứ nhất cá tiểu tiểu đích thế giới. 

        Tại giá lưỡng cá tiểu tiểu đích thế giới chi trung, Hồng Dịch đích niệm đầu đốn thời tựu cảm giác đáo liễu chỉnh cá thế giới chi trung, đô sung mãn liễu hứa hứa đa đa đích âm úc chi khí, giá ta âm úc chi khí chi trung, cánh nhiên diễn sinh xuất liễu hứa hứa đa đa đích tiểu trùng, mật mật ma ma, ba lai ba khứ nhị khủng phố lâm li. 

        Dữ thử ti thời, Hồng Dịch hoàn cảm giác đáo liễu, tự kỷ thân thể mỗi nhất thứ hô hấp, tựu hữu hứa hứa đa đa, cực kỳ vi tiểu đích trùng tiến nhập liễu "Cao manh nhị khiếu đích thế giới, tại kỳ trung thôn phệ trứ nguyên khí. 

         "Ngã nãi thị thần thạch linh thai chi thân, đô thụ đáo liễu hậu thiên chi khí đích triêm nhiễm nhị cao manh chi trung đáo xử đô thị trùng. Nhược bất thị kim thiên đả khai liễu cao manh nhị khiếu, thâm nhập kỳ trung, chích phạ dã khán bất đáo giá yêu khả phạ đích cảnh tượng. Cao manh quả nhiên thị dược lực bất năng đáo đạt đích địa phương, nhâm hà chân khí đoán thể, thậm chí lôi đình nhập huyệt đô sát bất đáo giá ta ẩn tàng tại ẩn bí không tuần điểm trung đích tiểu trùng. " 

        Hồng Dịch khán tự kỷ cao manh thế giới chi trung đích tiểu trùng, đảo dã một hữu ti hào đích hi kỳ. 

        Phật thuyết nhất oản thủy trung đô hữu bát vạn tứ thiên trùng, khước thị chân thoại, đạo thuật cao thâm đích nhân khả dĩ lịch lịch tại mục. Bản lai nhân tiên chân thể, toàn thân khiết tịnh, bách trùng bất sinh, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, tại nguyên thời vô khắc đích hô hấp thổ nạp chi trung, hữu ta trùng âm úc chi khí, suy lão chi khí, khước hữu nhất bộ phân toản nhập liễu cao manh chi trung, ẩn tàng khởi lai, chẩm yêu sát đô bất khả năng sát đắc điệu nhị "Chân hỏa luyện cao manh! Thánh khí mãn càn khôn, khán đáo giá dạng đích tình huống, Hồng Dịch nhất diện cảm thán "Cao manh, nhị khiếu giá cá không gian điểm đích ẩn bí, niệm đầu chi trung, nhất cổ trí tuệ chân hỏa mãnh đích bạo xuất lai, đẩu nhiên chi gian tựu biến bố liễu chỉnh cá cao manh thế giới. 

        Đốn thời chi gian, sở hữu đích âm úc bệnh khí, ức vạn tranh nanh đích trùng đô bị nhất tảo nhi không, luyện thành liễu phi hôi, thành vi vô hình đích tồn tại. 

         "Chú" 

        Nhất hạ luyện hóa liễu chỉnh thập, cao manh thế giới, ẩn bí không gian điểm chi trung tích úc đích bệnh khí, bách trùng, Hồng Dịch linh hồn độn xuất, hồi quy thân thể đốn thời tựu cảm giác đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích thần thanh khí sảng, chu thân tự hồ hữu nhất cổ cổ đích thanh khí mạo liễu xuất lai, chỉnh cá thiên địa tự hồ chân chính đích hòa tự kỷ thọ nguyên khẩn mật đích liên hệ tại nhất khởi. 

        Thiên thọ tức địa thọ, địa thọ tức nhân thọ. 

        Thiên địa ti thọ. Nhục thân đích bí mật, hựu nhất cá bị đả khai. 

        Hô hô, hô hô, nhất cổ cổ đại lượng đích chân khí ti thời sung tắc nhập đích cao manh đích thế giới, tại thế giới chi trung uấn nhưỡng trứ, vận chuyển trứ. Đồng thời giá lưỡng cá huyệt khiếu đích lực lượng toàn bộ bị kích xuất lai. 

        Hồng Dịch nhất cá thôn thổ, toàn thân lưỡng bách đa huyệt khiếu đồng thời dụng lực, nhất cổ trường trường đích khí lãng phún thổ xuất lai. 

         "Giá thần thạch linh thai đích cao manh nhị khiếu đả khai liễu, thanh tảo liễu. Ngã đắc tái khứ khán khán tự kỷ đích chân thân như hà. " 

        Xoát! 

        Hồng Dịch đích linh hồn, hồi quy đáo liễu tự kỷ chân thân chi trung, chân thân đích thân thể hoàn thị sơ cấp nhân tiên. 

        Linh hồn thi triển xuất thiên địa ti thọ" Nhất hạ đả khai liễu chân thân đích "Cao manh" Nhị khiếu, đốn thời Hồng Dịch tựu khán đáo liễu chân thân chi trung đích cao manh nhị khiếu chi trung đích bách trùng, âm úc chi khí bỉ thần thạch linh thai yếu đại thập bội! 

        Thậm chí, na ta bách trùng, âm giải thiêu hanh, đô tiệm tiệm đích ngưng tụ thành liễu hình thể, tổ thành liễu lưỡng cá tiểu hài mô dạng đích tà duy giáp tự hồ yếu ngưng kết thành*nhân hình. 

         "Hảo gia hỏa, chân đích yếu bệnh nhập cao manh liễu! " Hồng Dịch cảm thán liễu nhất thanh, nan quái nhân tiên giá dạng lệ hại, thọ nguyên dã bất trường, chích hữu khu khu lưỡng bách tuế, cao vị bất thanh, hòa phổ thông nhân hựu hữu thập yêu lưỡng dạng? " 

        Sát na chi gian, Hồng Dịch tựu vận dụng chân hỏa, luyện hóa liễu bệnh khí, hậu hựu sung tắc tiến liễu chân khí, kiên cố giá cá thế giới. 

        Đốn thời chi gian, chân thân tái thứ ngưng luyện, toàn thân bão mãn. 

        Đặng đặng đặng đặng đặng Hồng Dịch mãnh đích tĩnh khai nhãn tình, tựu khán kiến liễu dao nguyệt tri đặng đặng đặng đích tòng lâu thê thượng tẩu liễu thượng lai, đáo liễu lâu thê khẩu đình lưu hạ lai đạo! " Công, ngọc thân vương lai liễu. " 

        Dao nguyệt như bị Hồng Dịch thu tại chu dịch thư viện chi trung, hiện đào dã tiến nhập liễu giác sắc. 

         "Cha môn thị ti phụ dị mẫu đích quan hệ, khiếu ngã công bất thỏa, bất quá ngã hựu thị chu dịch thư viện đích viện chủ, nhĩ thư viện trung đích nhân, tựu khiếu ngã nhất thanh viện chủ hảo liễu. " Hồng Dịch khán trứ dao nguyệt như đạo. 

         "Thị mạ? " Dao nguyệt như trọng tràng nhất thiểm thước "Na tự nhiên hảo. Ngọc thân vương lai liễu, viện chủ kiến hoàn thị bất kiến? " 

         "Đương nhiên kiến, thỉnh tha thượng lâu. Ngã tựu tại giá lý đẳng tha. " Hồng Dịch điểm điểm đầu, tuy nhiên hiện tại tha danh mãn thiên hạ, khai sang dịch học thái cực bát quái, vương hầu công khanh thế gia đô toán bất liễu thập yêu. Hoàng thất đô bất năng sính uy phong, đãn thị yếu báo hồng huyền cơ đích cừu, hoàn thị yếu kháo ngọc thân vương. 

        Bất nhất hội nhi, đầu đái tử kim quan, tinh mi lang mục, viên tí phong yêu đích ngọc thân vương tựu tiến lai liễu, thử thời ngọc thân vương nhất thân bá khí, tẩu lộ chi gian tự hữu nhất cổ đế vương chi khí, na cổ sinh sát dư sáo, bỉ khởi đương niên đích quan quân hầu đô ti hào bất nhượng. 

        Nhi thả ngọc thân vương thân hậu, trạm lập trứ kỷ cá cao thủ, khí huyết bàng đại, kỳ trung nhất cá tây vực võ thánh, khước thị đương niên bị trảo bộ đích "Úc kim hương công tước" Bất tri đạo chẩm yêu bị thần uy vương tống cấp liễu ngọc thân vương. 

         "Sổ nguyệt bất kiến, vương gia dưỡng khí hữu thành a. " 

        Khán kiến ngọc thân vương tiến lai, Hồng Dịch chiêu hô tọa hạ. Nhĩ môn tiên thối hạ, ngã hòa dịch thế huynh thuyết thuyết thoại. " Ngọc thân vương bả thủ nhất huy, kỷ cá thủ hạ lập khắc tựu tẩu liễu hạ khứ, chích lưu hạ "Úc kim hương công tước, la đinh nhất cá, nhân. 

         "Một hữu thập yêu, chích thị cận chưởng ác liễu nhất thiết quyền lực, bạn liễu nhất ta soa sứ. Dưỡng thành liễu di chỉ khí sứ đích khí thế nhi dĩ, hồ giả hổ uy bãi liễu, bất thị chân chính đích sinh sát dư đoạt. Đảo thị Hồng Dịch nhĩ hiện tại thâm bất khả trắc, dĩ kinh chân chính hòa phụ hoàng tịnh giá tề khu liễu. " Ngọc thân vương tiếu liễu tiếu, 

         "Ngã kim thiên lai, đệ nhất thị hướng Hồng Dịch nhĩ thảo giáo nhất ta võ công chi đạo đích, nhị thị hữu nhất kiện sự tình yếu vấn nhĩ, tựu thị sổ thiên chi hậu, hồng huyền cơ nạp thiếp đích sự tình, nhĩ tri đạo bất tri đạo? " 

         "Sự tình ngã đô tri đạo. " Hồng Dịch điểm liễu điểm đầu,  "Hiện tại ngọc kinh thành hình thức phục tạp, nhĩ tuy nhiên luyện thành liễu võ thánh cảnh giới, đãn thị chích phạ dã ứng phó bất liễu cục diện, ngã dã tri đạo liễu ngận đa tiêu tức, tựu thị thái, hòa thân vương, hoàn hữu kỷ vị thân vương, quận vương thế lực đô cấp kịch đại tăng. Nhĩ môn chi tuần đích tranh đấu, nhược bất thị tha môn cố kỵ ngã bối hậu đích nhĩ, tảo tựu bả nhĩ ban đảo liễu. " 

         "Thị a, hiện tại phụ hoàng sách phong liễu nhất cá thiện thân vương, nhất cá mật thân vương, đô thị hoàng thất đệ, hùng đại lược chi bối nhị đối liễu, Hồng Dịch, giá lưỡng cá nhân nguyên lai chích thị hoàng thất nhất cá phổ thông đích đệ, chẩm yêu đột nhiên chi gian biến đắc giá yêu lệ hại liễu? " Ngọc thân vương bách tư bất đắc kỳ giải. 

         "Na thị lưỡng đại cao thủ, nhất cá thị long hồn, nhất cá thị ma môn đại đế, thiên niên nan xuất đích hào kiệt. Bất quá dương bàn dã chân cú lệ hại đích, cư nhiên tựu giá dạng bả tha môn hấp nạp tiến hoàng thất, nhượng tha môn điều xá chuyển sinh, tha dã giá thủ đắc trụ? " Hồng Dịch bả nhất thiết lai long khứ mạch đô thuyết minh bạch liễu. 

         "Thập yêu! " Ngọc thân vương kiểm sắc nhất biến, mãnh đích trạm lập liễu khởi lai, giá cá tiêu tức khả thị phi ti tiểu khả. 

         "Giá dã một hữu thập yêu đại bất liễu đích, chích yếu hồng huyền cơ, dương bàn nhất điệt lạc hạ khứ. Giá ta nhân thổ kê ngõa cẩu nhất bàn, ngã phản chưởng khả dĩ cầm nã, nhất nhất trấn áp. " Hồng Dịch đạo. 

         "Hữu Hồng Dịch nhĩ giá cú thoại, ngã tựu phóng tâm liễu, chu dịch thư viện trấn áp tại kinh sư tại ngoại, vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình, nhĩ khả dĩ tùy thời cứu viên, dã bất phạ chính biến thập yêu đích nhị bất quá cận ngã tri đạo, hòa thân vương, thái đích thân biên, hữu nhân tiên cao thủ xuất một. Giá dã bất đắc bất phòng bị trứ. " 

        Ngọc thân vương đạo. 

         "Thập yêu? " Hồng Dịch mi đầu nhất trứu "Nhân tiên cao thủ phi đồng tiểu khả, tha môn thân biên cư nhiên hữu nhân tiên xuất một? Dao nguyệt như, nhĩ nhượng ưu lộ lai đặc hảo hảo đích tra nhất tra! " 

         "Ân. " Dao nguyệt như điểm đầu chi gian, tựu yếu tẩu xuất khứ, đột nhiên Hồng Dịch hựu đạo, mạn trứ! " 

         "Viện chủ nhĩ hữu thập yêu sự tình thi" Dao nguyệt như khước thị bả ác bất đáo Hồng Dịch đích tâm thái. 

         "Dã một hữu thập yêu! Ngã kim thiên lĩnh ngộ xuất liễu nhất ta thần thông, tựu bang nhĩ cái thọ duyên niên. " 

        Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, ngũ chỉ nhất trương, nhất đạo chân khí dẫn động, hoàn toàn tráo trụ liễu dao nguyệt như đích thân thể, đốn thời chi gian, dao nguyệt như tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ tâm tạng hạ diện cách mô chi trung, nhất cá ẩn bí đích không gian điểm hoàn toàn bị chân khí dẫn động, cường hành đả khai, nhất cổ cổ khí lưu bị trảo liễu xuất lai. 

         "Oa oa, oa oa oa oa..." 

        Giá nhất trảo xuất lai đích thời hậu, đột nhiên chi tuần nhất cá diện mục tranh nanh, toàn thân ô hắc đích hung ngoan anh nhi xuất hiện tại liễu Hồng Dịch đích thủ lý, xuất khủng phố tranh nanh đích thanh âm. Thải tập chân tha mụ thị đấu trí đấu dũng a

         "A! " 

        Dao nguyệt như hách liễu nhất đại khiêu, nhiêu thị tHa tu luyện đáo liễu võ thánh cảnh giới, khước dã một hữu liêu đáo Hồng Dịch hội tòng tự kỷ thân thể chi trung trảo xuất liễu nhất cá tự khí phi khí, ô hắc tranh nanh đích hung anh lai. 

         "Bất dụng kinh nhạ, giá thị cao manh đích bách trùng bệnh khí, tụ tập thành đích hình thể nhi dĩ, bất thị chân chính đích anh; chủy. " Hồng Dịch phanh đích nhất hạ, niết thành liễu phấn toái, đồng thời chân hỏa nhất khỏa, chúng nhân tựu khán đáo liễu nhất quyển chân hỏa quang hoàn chi trung, hứa hứa đa đa bị phóng đại liễu thiên bách bội tranh nanh đích ác trùng. 

        Đồng dạng, Hồng Dịch tái nhất trảo, tòng ngọc thân vương thân thể chi trung, dã trảo xuất liễu ti dạng nhất cá hung anh, luyện hóa chi hậu, ngọc thân vương tựu cảm giác đáo liễu toàn thân thể lực đại tăng, hô hấp chi gian, nhất cổ thanh khí tòng đầu đáo cước. 

         "Lai, vương gia, ngã kim thiên chân chính vi nhĩ thoát thai hoán cốt, đả khai huyệt khiếu, sinh tử huyền quan, thành tựu nguyên thượng võ đạo! Nhĩ bằng tá giá võ đạo, túc khả dĩ trấn áp triêu đình. Chí vu hồng huyền cơ nạp thiếp, ngã tự nhiên yếu khứ hạ lễ nhất hạ. " 

        Hồng Dịch mãnh đích trạm liễu khởi lai. 

Chính văn đệ lục bách nhị thập ngũ chương ngọc hoàng đại đế

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:33 bản chương tự sổ:5980

        Hải! ! ! 

        Nhất thanh bạo hát, ngọc thân vương thân thể tòng thái cực lôi trì" Chi trung dược liễu xuất lai. Toàn thân bị mật mật ma ma đích lôi đình phù chú triền nhiễu, nhất thập hựu nhất cá đích đại trận, đoàn đoàn bao khỏa, huy xuất liễu vô dữ luân bỉ đích tác dụng. 

         "Dương Càn, sinh tử thành bại, tại thử nhất cử, ngã dĩ kinh dụng lôi trì chi lực, đả khai nhĩ toàn thân huyệt khiếu lưỡng bách đa xử, dụng tổ long tinh khí, vô cực kim đan đồng đích dược lực cải tạo nhĩ đích nhục thân, bả nhĩ ngạnh sinh sinh đích đề bạt đáo liễu nhân tiên**đích cảnh giới, hiện tại yếu bả nhĩ tống nhập(quần anh thương khung lục) chi trung, nhượng nhĩ hấp thu kỳ trung đại chu thái tổ, vũ văn mục, bạch cốt thư sinh, tinh nguyên đại lực thần, hoàn hữu nguyên khí thần đích sở hữu kinh hiểm, ký ức, lạc ấn, chích yếu nhĩ năng cú thừa thụ đắc liễu giá ta lạc ấn ký ức, tựu năng cú nhất cử tu luyện thành*nhân tiên, bất quá giá chủng phương pháp thái quá nguy hiểm, lộng bất hảo tựu yếu tẩu hỏa nhập ma, ngã tịnh bất tán thành giá chủng cấp công cận lợi đích tố pháp, đãn thị nhĩ chấp ý yếu như thử, phú quý hiểm trung cầu, na ngã dã tựu thành toàn nhĩ! " 

        Hồng Dịch trạm tại thái cực lôi trì bàng biên, khán trứ tòng lôi trì chi trung nhất dược nhi khởi đích ngọc thân vương, xuất liễu trầm trọng đích thanh âm. 

        Dữ thử đồng thời, tha toàn lực đả khai liễu(quần anh thương khung lục) . Chuẩn xác nhượng ngọc thân vương khiêu dược đáo kỳ trung, toàn lực cảm thụ kỳ trung bàng đại đích ký ức lạc ấn, cảm thụ hứa hứa đa đa kiêu hùng nhân vật, ngũ lục thiên cấp đại thần, thiên niên lão ma, nhất triêu thái sư đích kỳ diệu nhân sinh. 

        Đương niên, nguyên khí thần bằng tá "Tam giới nguyên khí trì, tựu năng cú sứ đắc quan quân hầu biến hóa thành*nhân tiên. 

        Hiện tại Hồng Dịch hữu liễu bỉ tam giới nguyên khí trì lệ hại thập tuấn đích chúng thánh điện, thái cực lôi trì, hữu tam giới nguyên khí trì, viễn cổ la sinh môn ngưng luyện thành đích quần anh thương khung lục, hoàn hữu nhất tọa bất hủ phong bi! Tự thân tu vi dã thị tạo vật chủ, hữu long nha mễ, vô cực kim đan đồng đẳng bàng đại đích trữ tàng. 

        Na chúng thánh điện đại lương, sa bà bảo thụ dã thị nhất kiện khoáng thế pháp khí, đối vu võ đạo tu luyện đại hữu hảo xử. 

        Giá nhất thiết đích tích súc, đô bỉ nguyên khí thần hùng hậu liễu ngận đa, thậm chí bỉ khởi thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ đô yếu cường hãn. 

        Sở dĩ hiện tại ngạnh sinh sinh đích bả ngọc thân vương đích nhục thân luyện hóa thành*nhân tiên, tịnh toán bất liễu thập yêu lệ hại đích sự tình, chích bất quá thị yếu tiêu háo bàng đại đích tinh khí bãi liễu nhị Hồng Dịch kỳ thực dã khả dĩ dụng giá chủng thủ đoạn đề thăng thủ hạ, chích bất quá hoàn thị án bộ tựu ban, tự kỷ lĩnh ngộ tu luyện đắc lai đích căn cơ trát thực, nhi thả mỗi đề thăng nhất cá nhân tiên, tiêu háo thái đại. 

        Bất quá ngọc thân vương thị cá trọng yếu nhân vật, trọng trung chi trọng, thị Hồng Dịch báo cừu đích danh phân chi sở tại, huống thả ngọc thân vương hiện tại dã thị tự kỷ nguyện ý yếu cấp đề thăng thực lực, cam nguyện mạo phong hiểm, cấp công cận lợi, Hồng Dịch dã chích hữu thành toàn tha. 

        Bị hoàn toàn đả khai huyệt khiếu, truyện thụ liễu chư đa võ công bí tịch, thậm chí dịch đạo tinh tủy đích ngọc thân vương, cương cương trấn định hạ lai tựu bị nhất đạo ảo tượng chi môn quyển nhập liễu(quần anh thương khung lục) chi trung. 

        Tùy hậu, vô sổ ký ức, phong ủng nhi lai, nhượng tha cảm thụ trứ vô sổ nhân sinh nhị "Ngọc thân vương đích thần trí đảo thị dị thường, kiên định, thành hoàng thành đế chi niệm, kiên quyết đắc như bàn thạch nhất bàn, cư nhiên hoàn một hữu tại vô cùng ký ức chi cân mê thất tự kỷ? Đảo thị nhất khối tài liêu. Như quả dĩ hậu thành tựu liễu đế vương, đảo dã thị nhất đại kiêu hùng. " 

        Hồng Dịch toàn lực quan sát trứ ngọc thân vương đích thân thể linh hồn trầm tĩnh tại quần anh thương khung lục chi trung đích tình huống. 

        Thử thời, ngọc thân vương sở kinh lịch đích nhân sinh, thị đại chu thái tổ nhung mã đích nhất thân, kim qua thiết mã, quyền mưu vô địch. Túng hoành sất trá, đả biến thiên hạ. 

        Đại chu thái tổ nãi thị nhất triêu khai quốc chi tôn, đắc đáo tha đích ký ức, đối vu hoàng đế chi đạo đích bang trợ na thị bất ngôn nhi dụ đích. 

        Bất quá giá chủng ký ức, dã tịnh bất thị nhất bàn nhân sở năng tiếp thụ đích, đương nhiên đối vu ngọc thân vương giá chủng tưởng yếu thành hoàng thành đế đích nhân, khước vi hợp thích bất quá, lượng thể tài y. 

        Khán kiến nhất đạo đạo đích nan quan, toàn bộ bị độ liễu quá khứ, ngọc thân vương đích tâm linh kỷ thứ đô yếu động diêu, khước bị tự kỷ nhất cổ cường đại đích bản tâm ý niệm khống chế trụ liễu, hữu kinh vô hiểm. Hồng Dịch bất cấm ám ám điểm đầu. 

         "Thụ mệnh vu thiên, tức thọ vĩnh xương" 

        Nhất cổ cổ cường đại tư duy, đột nhiên tòng thư trung bạo liễu xuất lai, ngọc thân vương đích thân thể tòng kỳ trung nhất thoán nhi xuất, nhãn thần chi trung hiển lộ trứ uy mãnh đích bá khí, hoàn hữu nhất cổ chân chính đích khai quốc thái tổ, hoành tảo thiên hạ, túng hoành sất trá đích thần đạo. 

         "Cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp..." 

        Ngọc thân vương tại giá thoán xuất lai chi hậu, xuất cáp cáp đại tiếu, tiếu thanh cánh nhiên hòa đại chu thái tổ nhất mô nhất dạng. Giá cá dạng, tựu hảo tượng thị đại chu thái tổ hựu phục hoạt hồi lai, chiêm cư liễu ngọc thân vương đích nhục thân nhất dạng. 

         "Hồng Dịch, nhĩ sát bất tử ngã đích, ngã hữu đại diệt" Ngọc thân vương đích chủy lý, dã truyện đạt xuất liễu đại chu thái tổ đích thanh âm, tự hồ thị bị Hồng Dịch luyện hóa tiền đích na nhất khắc, hựu trọng hồi đáo liễu nhân gian. 

         "Hanh! " Hồng Dịch động dã bất động, tị khang chi trung chích xuất liễu nhất cá âm phù, giá âm phù chấn đãng không khí, tư duy truyện đệ liễu xuất khứ, tứ diện bát phương lung tráo trụ ngọc thân vương. 

        Đốn thời chi gian, đại chu thái tổ đích thanh âm đẩu nhiên bị áp liễu hạ khứ. 

         "Hảo lệ hại! Ngã cương tự hồ bị đoạt xá liễu. " Ngọc thân vương hồi quá thần lai, cơ linh linh đích đả liễu nhất cá hàn chiến. 

         "Bất thị nhĩ bị đoạt xá liễu, chích thị nhĩ bị đại chu thái tổ đích ký ức ti hóa liễu nhi dĩ, nhược bất thị ngã hộ pháp, nhĩ hiện tại hội biến thành nhất cá tượng đại chu thái tổ na dạng đích kiêu hùng đế vương. " Hồng Dịch vi tiếu trứ đạo,  "Chẩm yêu dạng, cảm thụ như hà? 

         "Ngã cảm giác đáo chân chính đích minh bạch liễu đế vương chi đạo, túc khả dĩ tại triêu đình thổ tranh hùng liễu! Nhi thả đại chu thái tổ hữu hứa đa tinh diệu võ đạo đối ngã thụ ích phỉ thiển. " Ngọc thân vương tư tác liễu nhất hạ. 

         "Na hảo, kim thiên nhĩ tựu tại chúng thánh điện chi trung tu luyện nhất hạ, minh thiên tái ngao du lệnh nhất cá cao thủ đích nhân sinh. Đẳng cửu thiên chi hậu, ngã môn nhất khởi khứ võ ôn hầu phủ cung hạ hồng huyền cơ nạp thiếp. " Hồng Dịch đạo. 

        Tiếp hạ lai đích kỷ thiên chi hậu, ngọc thân vương tại Hồng Dịch đích toàn lực hộ pháp chi hạ. Nhất nhất ngao du liễu vũ văn mục, bạch cốt thư sinh, tinh nguyên đại lực thần đích nhân sinh, hứa đa phong hiểm đô bị Hồng Dịch nhất nhất độ liễu quá khứ, đương nhiên giá kỳ trung dã hữu bất hủ phong bi đích công lao. 

        Bất hủ phong bi thượng diện hữu ngận đa đại trận, trấn áp tâm linh. 

        Ngọc thân vương tại giá kỷ thiên chi trung, võ đạo đột phi mãnh tiến, đồng thời Hồng Dịch hựu bả đoạt tự đại la thiên tôn đích thiên tôn đạo bào, như ý bổng, tái hỗn hợp cực quang khải, trọng luyện chế liễu nhất phiên, luyện thành liễu nhất kiện phi thường lệ hại đích khải giáp. 

         "Long lân diêm phù, sơn hà xã tắc, nhật nguyệt tinh thần, thái cực bát quái, âm dương ngũ hành, thiên mang giác thần, thương mang thần thương............Ngưng luyện! " 

        Tại Hồng Dịch đích thanh âm chi trung, tự kỷ nhân tiên phân thân, thần thạch linh thai dung vi nhất thể đích thiên mang giác thần khải cư nhiên phi liễu xuất lai, đồng thời hoàn hữu thương mang thần thương! 

        Giá thiên mang giác thần khải, hòa thiên tôn đạo bào, như ý bổng, cực quang khải, hỗn hợp các chủng nguyên khí, khoáng thạch, thiên địa bảo, tại bàng đại đích nguyên khí chấn đãng chi hạ, nhất kiện khải giáp, ngưng luyện thành hình. 

        Tiên âm trận trận, như thiên cung thiên đình hưởng triệt khởi lai. 

        Giá kiện khải giáp, thông thể triển hiện liễu nhất chủng ngọc chất đích quang trạch, thượng diện hữu kim tuyến lũ y, long lân thần thú, nhật nguyệt tinh thần, sơn hà biểu lý. Thái cực bát quái, âm dương ngũ hành, tam tam hoang, tam ngục..................Hảo tượng thị hoàng đế đích long bào, hoàn đái trứ miện quan. 

         "Chân thị thần kỳ a" Ngọc thân vương khán trứ giá kiện y phục, nhãn thần chi trung lưu lộ xuất liễu nhất chủng mạc danh đích tình tự. 

         "Giá kiện khải giáp, thị ngã háo phí tâm huyết đa đích nhất kiện, dĩ kinh hoàn toàn việt liễu thiên mang giác thần khải, kỷ hồ khả dĩ hòa thủy long khải tương đương. Nhi thả ngã dĩ kinh bả thiên mang giác thần khải dung nhập liễu kỳ trung, biến hóa vô cùng......Nhĩ xuyên trứ giá kiện khải giáp, trừ phi thị bính đáo tạo vật chủ, phủ tắc đương khả tiếu ngạo thiên hạ! ! ! 

        Hồng Dịch ngạo nhiên đạo. 

        Thiên mang giác thần khải? Nhĩ đô dung nhập liễu kỳ trung, giá khả thị nhĩ phòng thân chi khải a? " Ngọc thân vương chấn kinh đạo. 

         "Ngã như kim đích nhục thân, dĩ kinh đáo đạt điên phong, dã dụng bất trứ giá khải giáp liễu, hữu hòa một hữu tịnh một hữu thập yêu quan hệ. " Hồng Dịch tiếu tiếu, thuyết đích khước thị thực thoại, hiện tại thần thạch linh thai đích lực lượng khai thủy chân chính triển hiện, mỗi ngưng luyện nhất cá huyệt khiếu, lực lượng tựu bành trướng, hòa không nhất dạng hữu một hữu khải giáp đô quan hệ bất đại. 

        Thiên mang giác thần khải, kháp mang thần thương, cực quang khải, thiên tôn đạo bào, như ý bổng đẳng đẳng hứa hứa đa đa đích pháp bảo ngưng luyện xuất liễu nhất kiện y phục khải giáp, cấp ngọc thân vương dung hợp chi hậu, na giản trực thị tương đắc cái chương. 

         "Như thử y phục, cai thủ cá danh tự hảo........................Ngọc thân vương khán trứ huyền phù tại điện đường trung ương đích khải giáp, bất do đắc đạo. 

         "Tự cổ dĩ lai, hữu bàn hoàng đại đế, nguyên hoàng đại đế, thủy hoàng đại đế......Nhĩ đích xưng hô khiếu tố ngọc thân vương, dĩ hậu nhược thị đương liễu hoàng đế, tựu khiếu tố ngọc hoàng đại đế..............................Một hữu thác, tựu thị ngọc hoàng đại đế......Giá kiện y phục, tựu khiếu tố ngọc hoàng y ba, " 

        Hồng Dịch trầm tựu liễu nhất hội nhi, khai khẩu đạo. 

         "Ngọc hoàng đại đế ngọc hoàng đại đế ngã hiện tại tuy nhiên thị nhất cá tiểu tiểu đích ngọc thân vương, đãn thị hữu liễu Hồng Dịch nhĩ đích phụ trợ, ngã nhất định hội thành vi ngọc hoàng đại đế đích" 

        Ngọc thân vương mãnh đích nhất toán niết khẩn liễu quyền đầu. 

        Tùy hậu, Hồng Dịch ngưng luyện đích giá kiện "Ngọc hoàng y" Nhất hạ tựu xuyên tại liễu tha đích thân thể chi thượng, tùy hậu dung nhập liễu cơ phu chi trung. 

        Lực lượng vô hưu chỉ đích tăng trường trứ, ngọc thân vương sĩ khởi đầu lai, tự hồ thị tự kỷ chân chính đích thành vi liễu ngọc hoàng đại đế nhất bàn. 

        Tựu tại Hồng Dịch toàn tâm toàn ý, tiêu háo bàng đại đích tinh khí, pháp bảo bang trợ ngọc thân vương đề thăng võ công tu vi đích thời hậu, hồng huyền cơ yếu nạp thiếp đích tiêu tức, dã biến bố liễu chỉnh cá ngọc kinh thành. 

        Hồng huyền cơ hiện tại nãi thị đương triêu thái sư, nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng. Quyền uy thao thiên, võ đạo hách hách, trấn áp tứ phương, tuy nhiên tha tại văn đàn thượng đích danh thanh, toàn bộ bị Hồng Dịch cái á liễu quá khứ, đãn thị chính nhân vi thị Hồng Dịch, tha đích thanh thế dã thủy trướng thuyền cao nhị tuy nhiên thị nạp thiếp, đãn thị nạp đích thê thiếp cứu cánh thị hà nhân? Dã truyện đắc lưu ngôn phi ngữ. 

        Kỳ trung, nhất cá tiếp cận chân tướng đích lưu ngôn dã truyện đạt liễu xuất khứ, thuyết thị hỏa la quốc công chủ đích công chủ nhân vi yếu diệt quốc liễu, sở dĩ ủy thân hạ giá hòa thân, đãn thị Càn đế bất hứa, nhượng thái sư nạp thiếp. 

        Thiếp đích địa vị phi thường đê cấp, đãn thị chính nhân vi giá dạng, sở dĩ dẫn đắc mãn thành phong vũ. 

        Đương nhiên, kỳ trung hữu nhất ta minh bạch nhân, thế gia cao thủ, đô ẩn ẩn ước ước đích giác đắc, hồng huyền cơ yếu nạp đích thiếp hòa tinh nguyên thần miếu hữu ngận đại quan hệ, đãn thị tha môn khước thị bất tri đạo, thị tinh nguyên thần miếu giáo hoàng hạ giá vi thiếp, bất quá khước đô chuẩn bị tại hồng huyền cơ nạp thiếp đích nhật chi trung, yếu tiền khứ hạ lễ, khán cá cứu cánh. 

        Tại Đại Càn lục thập ngũ niên long đông, ngọc kinh thành đại đích nhất kiện sự tình, bất thị niên quan, dã bất thị triêu đình thần bí thiểu suất quân công khắc liễu kỷ tọa tây vực đích thành trì, nhi thị Đại Càn thái sư hồng huyền cơ đích nạp thiếp. 

        Tác vi hồng huyền cơ đích nhi, chu dịch thư viện viện chủ, phong mỹ thiên hạ đích dịch học sang thủy nhân, dịch Hồng Dịch hội bất hội khứ hạ lễ? Giá nhất thiết đô thị hứa hứa đa đa nhân tâm trung quan vọng đích sự tình. 

        Yếu tri đạo, Hồng Dịch hòa võ ôn hầu phủ bất hòa, giá dĩ kinh thị bất thị cá bí mật. 

         "Giá thứ hồng thái sư nạp thiếp, bất tri đạo Hồng Dịch hội bất hội đáo trường? Phụ chi gian giới đế ngận thâm a" 

         "Na đảo thị, Hồng Dịch hiện tại dĩ kinh thị đại thánh hiền, nhi thả hòa hồng thái sư bất thị nhất phái đích, nhất vi dịch học, nhất vi lý học, học phái chi tranh kích liệt, tằng kinh lý học đại tổng tứ lý viện chủ hoàng thiên ba đô bị Hồng Dịch trực tiếp bác xích nhi tử, bất quá Hồng Dịch như quả giá thứ khứ, bất tôn cương thường, ngã hoàn thị yếu bác xích tha nhất phiên đích. " 

        Ngọc kinh thành, tiền nhâm nội đại học sĩ trương phủ chi trung. Thử thời lưỡng cá nhân tòng kiệu thượng hạ lai, đối trứ thoại. 

        Lưỡng nhân cá nhân, minh hiển thị kinh thành lễ bộ đích quan viên, thuyết trứ yếu bác xích Hồng Dịch đích thoại đích nhân, chính thị nguyên bộ thị lang, trương anh. Nhất kiểm quan tương, khước thị lý học xuất sinh. 

         "A, phụ thân, nhĩ chẩm yêu tại viện lý diện độc thư? " Tựu tại trương anh thuyết thoại chi gian, tựu khán kiến liễu viện chi trung, nhất cá lão đầu, thủ lý nã trứ nhất bản dịch kinh, đạp tuyết thưởng mai, giá thị tha đích phụ thân, đại nho trương sĩ kiệt, ngận tảo dĩ tiền đích nội đại học sĩ liễu, dư tựu thối hồi tu dưỡng, dã thị lý học đại tông. 

         "Súc sinh, cấp ngã quỵ hạ! Nhĩ cương thuyết thập yêu? Bản xích Hồng Dịch? Nhĩ đích học vấn, kỷ cân kỷ lưỡng? Tựu cảm bác xích thánh hiền! Giản trực thị đại nghịch bất đạo! Lão phu độc thư lục thập niên, giá dịch kinh thâm áo, hồi vị vô cùng, thánh hiền trứ tác, nhĩ cảm bác xích? Cương cương lão phụ thưởng mai hoa, ngộ xuất liễu nhất điểm mai hoa dịch sổ đích đạo lý, tựu bị nhĩ đả đoạn liễu giá thị nhĩ vọng ngôn thánh hiền đích kết quả! " Lão đại nho trương sĩ kiệt nộ mục viên tĩnh. 

         "Khả thị, phụ thân, nhĩ dã thị lý học đại tông" Trương anh đạo. 

         "Lý học, lý học chẩm yêu bỉ đắc thượng dịch học! Bàng chi mạt tiết! " Trương sĩ kiệt nộ đạo. 

        Phốc thông! Trương anh bất cảm vi bối, liên mang quỵ liễu hạ khứ. 

         "Cấp ngã quỵ tại tuyết địa chi trung, độc lưỡng cá thời thần đích dịch tái khởi lai, nhượng nhĩ minh bạch thập yêu thị thánh hiền trứ tác! " 

        Vu thị hồ, giá vị lễ bộ thị lang, tựu đính trứ phong hàn, tại tuyết trung quỵ độc dịch kinh  . 

Chính văn đệ lục bách nhị thập lục chương hạ lễ, dịch tử thủ cảo

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:35 bản chương tự sổ:5712

        Đại tuyết hạ liễu nhất thiên nhất dạ chi hậu, đình đốn hạ lai, tuyết hậu sơ tình, thái dương quải tại thiên không, hồng đồng đồng đích nhất phiến, vạn lý giang sơn, nhất phiến hỏa hồng, hiển hiện xuất liễu long đông đích sinh cơ. 

        Thử thời, tại tình tuyết đích thái dương hạ, ngọc kinh thành đích nhân dã sung mãn liễu sinh cơ, nguyên lai nhân vi đại tuyết quan bế đích điếm phô, dã đô khai trương khởi lai, chỉnh cá ngọc kinh thành thiên bách vạn nhân khẩu dã đô hi hi nhương nhương, xa thủy mã long. Tại giá nhất thiên, quyền khuynh triêu dã, uy danh hách hách đích võ ôn hầu phủ tòng bán dạ tam thời hậu tựu khai thủy mang lục. 

        Võ ôn hầu phủ diện tiền, nhất điều thập lý trường nhai đô trạm mãn liễu nhân, tích tuyết bị hoàn toàn tảo khai, địa diện thiêu trứ nhất tôn tôn đích đại đỉnh, khảo đắc can sảng vô bỉ, nhất trần bất nhiễm. 

        Tùy hậu, tựu phô điếm thượng liễu tinh hồng đích địa thảm. 

        Na địa thảm, nãi thị tây vực dương bối chi mao, dụng tinh tinh đích huyết dịch nhiễm thành đích, vĩnh bất ổn sắc, thị chân chính đích tinh hồng, . Trường đạt thập lý đích địa thảm, tựu túc túc khả dĩ hiển hiện xuất võ ôn hầu phủ đích phú quý liễu. 

        Kim thiên thị hồng huyền cơ nạp thiếp đích nhật. 

        Tuy nhiên thị tiểu tiểu đích nạp thiếp, đãn thị dĩ võ ôn hầu đích quyền thế, địa vị, hòa hoàng đế mật thiết đích quan hệ. Giá dạng đích bài trường na thị tất tu đích. 

        Nhi tòng nhất tảo thượng khai thủy, 66tục tục tựu hữu hứa hứa đa đa đích quan viên, tống lai hạ lễ, vô sổ bá tước, hầu gia, quốc công, bộ vương, thân vương, quận chủ, công chủ, hoàng thất tông thân đô lai nhân triêu hạ, thậm chí các địa đích đốc phủ, dã đô phái nhân tống lai đích hạ lễ. 

        Đại Càn thiên châu, cửu thập cửu châu, sổ bách cá, tỉnh, ngư long hỗn tạp. 

        Thập lý trường nhai chi ngoại, đáo xử đô thị hạo hạo đãng đãng đích nhân quần, mật mật ma ma đích kiệu, cánh nhiên bỉ khởi đương sơ ngọc kinh thành khoa khảo đô yếu lai đắc đỉnh thịnh. 

        Giá yêu đa đích nhân, bản lai võ ôn hầu phủ dã an đốn bất hạ, đãn thị tự tòng Đại Càn lục thập niên khởi, nguyên phi nương nương nhận thân chi hậu, võ ôn hầu phủ tựu khoách kiến, khoách kiến, tái khoách kiến, nguyên lai chiêm địa sổ bách mẫu đích phủ để, hiện tại dĩ kinh chỉnh chỉnh khoách đại liễu kỷ bội, đô thị hoàng đế thưởng tứ hạ lai đích thổ địa, tại ngọc kinh thành đích đông nam diện chiêm cư chỉnh chỉnh nhất điều trường đạt tiếp cận lý đích nhai đạo, bỉ khởi nhâm hà đích quận vương, thân vương phủ để đô yếu khí phái đắc đa. 

        Hiện tại đích võ ôn hầu phủ, tựu hảo tượng nhất cá, cự đại đích không gian, hữu đa thiểu tống hạ lễ đích nhân đô năng cú thôn phệ đắc hạ. 

        Giá dã hiển hiện xuất liễu đại Càn triều đình nhất nhân chi thượng, vạn nhân chi hạ đích quyền uy. 

        Bản lai tại Đại Càn lục thập tam niên, cung trung đích nguyên phi nương nương đột nhiên bạo tễ. Nguyên phi bạo tễ, thị triêu đình đối ngoại tuyên truyện, chân tướng thị bị Hồng Dịch đái tẩu liễu. Hữu nhân dĩ vi võ ôn hầu thất thế, tựu tấu chương đạn hồng huyền cơ, thuyết thị võ ôn hầu phòng ốc tu đắc thái đại, vi bối liễu lễ pháp. 

        Kết quả Càn đế dương bàn trực tiếp tại tấu chương thượng phê kỳ, thuyết thị thái sư vi triêu đình chi nhan diện, tổng lý âm dương, thống suất bách quan, trụ trạch phủ để chích yếu bất việt hoàng cung, na thị việt đại việt hảo. Dã nhượng thiên châu chi ngoại đích chư quốc khán nhất khán, ngã triêu bách quan chi đích khí tượng. " Tùy hậu, đại bút nhất huy, hựu6tục đích thưởng tứ liễu võ ôn hầu nhất điều nhai đích thổ địa, khoách kiến phủ để. 

        Tòng thử chi hậu, triêu đình chi trung văn võ bách quan, các địa cửu thập cửu châu, sổ bách tỉnh đốc phủ đô tri đạo hồng huyền cơ tại triêu đình chi trung đích địa vị như thiết, bất khả động diêu, chích yếu hữu Càn đế dương bàn tại vị đích nhất thiên, hồng huyền cơ chỉnh cá hồng gia kỷ hồ thị một hữu nhâm hà đích nguy hiểm, chích hội tiết tiết thượng thăng. 

        Hồng Dịch tuy nhiên thanh danh hiển hách, vi thánh vi, đãn thị nhân vi tại tây vực đại chiến chi hậu, từ quan quy ẩn, triêu đình chi trung dã một hữu kinh doanh khởi lai, sở dĩ tại miếu đường chi thượng, hồng huyền cơ đích thế lực đại. Nhi tại dân tuần, sĩ lâm chi ti, Hồng Dịch chu dịch thư viện đích danh thanh đại. 

        Hồng Dịch, hồng huyền cơ phụ, nhất cá miếu đường, nhất cá dân trành, đô chiêm cư liễu chủ đạo địa vị. 

        Hạnh khuy giá phụ thế tập thủy hỏa, bất tương dung, phủ tắc đích thoại thiên hạ đại thế, tẫn quy hồng gia. Đương nhiên, Hồng Dịch hòa hồng huyền cơ thủy hỏa bất dung, dã thị hứa hứa đa đa thế lực tưởng yếu khán đáo đích cục diện. 

        Giá dã tựu thị một hữu thập yêu thế lực nã phụ danh phân lai công kích Hồng Dịch đích nguyên nhân chi nhất, đương nhiên, Hồng Dịch hiện tại đích uy thế, nghiễm nhiên thị thánh nhân chư, nhất ngôn nhất hành đô thị chân lý, nhất bàn nhân đảo hoàn chân công kích bất lai. Tựu toán thị na ta hữu tư cách công kích đích đại nho, khước đô bị(dịch kinh) chiết phục, thiên thiên nghiên cứu. Hận bất đắc hoa Hồng Dịch thảo luận dịch học, tăng cường tu vi. 

        (dịch kinh) đích mị lực, ba kinh khai thủy chân chính đích quang mang tứ xạ, biến chiếu thiên châu. Nhâm hà học vấn, học thuật, tại dịch học đích diện tiền, dã khai thủy thần phục, hoặc giả thuyết thị dung nhập kỳ trung. 

         "Kim thiên đích nhân chân đa, ai nha lý quốc công cảnh đại nhân, nhĩ dã lai liễu? ......Võ ôn hầu phủ ngoại diện, nhất tọa hoa lệ đích bát nhân sĩ kiệu, bàng biên hữu khải giáp kỵ binh, kính trang võ sĩ, hoàn hữu nha hoàn thị nữ, đề hương lô, các chủng đông tây tý hậu, nhất đội đại ước thị ngũ lục thập nhân. 

        Giá dạng đích xuất tuần nô phó vệ đội quy mô, hiển nhiên thị cá quốc công. 

        Kỳ thực lai cật phạn, hạ lễ dã luân bất đáo giá yêu đa đích vệ đội, nô phó, đãn giá khước thị tất bất khả thiểu đích lễ nghi. Phủ tắc tựu hội đâu thất liễu quốc công đích thân phân, lễ nghi nhan diện, quan hệ đáo nhân đích tinh khí thần, khước thị nhất kiện đại sự. 

        Tại địa thảm ngoại diện, kiệu nhất động, lý diện hạ lai liễu nhất cá quốc công, khước thị lăng quốc công. Giá vị quốc công gia khán trứ thập lý trường nhai tinh hồng địa thảm thượng hứa hứa đa đa đích hạ lễ nhân, dã đô cảm thán liễu nhất thanh. 

        Tùy hậu, hựu hữu nhất đội ti dạng quy mô đích đội ngũ tòng viễn xử tẩu lai, dã đình lưu trứ hạ. Lý diện dã tẩu xuất lai nhất cá quốc công. Khước thị lý quốc công cảnh xương vinh. 

        Lăng quốc công liên mang đả liễu nhất cá chiêu hô. 

         "Thái sư nạp thiếp, chẩm cảm bất lai? Bất quá khán kim thiên giá cá trận thế, võ ôn hầu phủ chích phạ dung nạp bất hạ giá ta khách nhân ba. Các địa đốc phủ công, thế gia công, hoàng thất đích nhân tựu cú đắc mang lục liễu. " Lưỡng vị quốc công đả liễu nhất hạ chiêu hô, tùy hậu giao đàm khởi lai. 

         "Na bất thị, võ ôn hầu phủ giá ta niên khoách kiến đắc lệ hại, giá thập lý trường nhai, kỷ hồ đô thuộc thái sư, kim thiên thính thuyết na triệu phu nhân vi liễu ứng phó cục diện, tảo tựu an bài nhất thiên gian sương phòng, tam bách đa cá đình viện, tam thiên danh nô phó, chuyên môn chiêu đãi khách nhân, thính thuyết tại tạc thiên đích thời hậu, các địa đốc phủ tống lai đích hạ lễ, dĩ kinh đôi tích như sơn, túc túc trang mãn liễu nhị thập đa gian ốc. " , lý quốc công đạo, 

         "Kỳ trung hoàng kim châu bảo, san hô mã não, phỉ thúy bạch ngọc, trân châu nhân tham, các chủng danh quý dược tài, chích phạ thị hiện tại phóng đô phóng bất hạ liễu. " 

         "Ngoại địa đốc phủ hữu tiễn, phong cương đại lại ma, nhãn khán trứ hiện tại thái sư nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi công. Bất lai ngoan ngoan đích dĩ kết nhất hạ, hựu na lý hữu thập yêu cơ hội? Bất quá triệu đại nhân đảo dã thị nhất cá tinh minh nhân vật, giá dạng đại đích sự tình đô bạn đắc hạ lai. Yếu thị ngã môn quốc công phủ lai giá yêu đa khách nhân, chích phạ chiếu cố bất chu. " Lăng quốc công đạo, tùy hậu hựu thí tham tính đích vấn "Đối liễu, lý quốc công đại nhân, bất tri nhĩ giá thứ đái đích thập yêu hạ lễ? Khả phủ nhượng ngã tiên đổ vi? Ngã hảo điêm lượng điêm lượng trứ, miễn đắc lễ vật nã bất xuất thủ. Đắc hồi khứ tái soa nhân chuẩn bị, khán đáo liễu kim thiên giá cá trận thế, ngã toán thị kiến thức đáo liễu thập yêu khiếu tố quyền khuynh triêu dã. " Na dã thị, võ ôn hầu bất kế giác lễ vật, na triệu phu nhân khả thị nhất cá cân cân kế giác đích nhân, vạn nhất lễ tống đích bạc liễu, tHa tâm trung bất hỉ hoan dã thị cá ma phiền sự. Bất quá ngã kim thiên đái đích thị nhất bản thư! " Cảnh quốc công a a tiếu đạo. 

         "~bản thư? Na khẳng định thị trân quý cổ tịch liễu, bất quá ngã môn quốc công đích tước vị tống lễ, một hữu sổ vạn hoàng kim, đô nã xuất thủ, thập yêu thư năng trị giá yêu đa? Mạc phi thị chư thủ cảo? " Lăng quốc công kỳ quái đích vấn đạo. 

         "Dã toán đắc thượng thị chư thủ cảo liễu! Thị hiện tại dịch, Hồng Dịch thủ thư đích nhất bản dịch kinh. " Cảnh quốc công đột nhiên thần bí đích đạo. 

         "Thập yêu..." Lăng quốc công đại kinh,  "Hồng Dịch thủ thư đích nhất bản dịch kinh? Giá đông tây khả chân thị giới trị liên thành a! Thính thuyết vân mông na biên đích quý tộc, nguyện ý nã kỷ tọa thảo trường, trang viên, lai hoán khước dịch thủ cảo. Hồng Dịch đích tu vi, thâm bất khả trắc, dĩ kinh tham ngộ liễu tạo vật chi thần kỳ, hòa trung cổ chư~bàn vô nhị, tha thủ thư đích dịch kinh độc khởi lai, tự tự nhập tâm, khả dĩ khu trừ tâm ma, văn tư mẫn tiệp. Ngã giá lưỡng niên độc dịch, đô nhật tư dạ tưởng, tưởng cầu đắc Hồng Dịch đích nhất cá tự quan ma quan ma, khả tích đô một hữu thành công, nhĩ thị na lý lai đích Hồng Dịch thủ cảo? Năng phủ cấp ngã nhất quan? Ngã nguyện ý xuất giới tam thiên lưỡng hoàng kim, tựu khán bán thiên" 

         "Tiền ta thời hậu, thái hậu hạ chỉ đáo chu dịch thư viện, tưởng nhượng Hồng Dịch tả nhất bản dịch kinh tống nhập hoàng cung chi trung, Hồng Dịch đô đoạn nhiên cự tuyệt, thái hậu đô đắc bất đáo đích đông tây, lý quốc công cư nhiên hữu? Bất quá Hồng Dịch hòa triệu đại nhân, quan hệ thế như thủy hỏa, tại kim thiên giá cá nhật lý diện, tống dịch kinh thượng môn, thực tại bất thái hợp thích ba. " 

        Tựu tại giá thời hậu, đột nhiên chi gian lánh ngoại nhất cá thanh âm truyện đạt liễu quá lai. 

        Hựu hữu nhất thừa kiệu lạc hạ, kỳ trung xuất lai liễu nhất cá nguyệt xuyên cẩm phục đích trung niên nhân, phương kiểm uy nghiêm tương. Nhãn thần thời nhi lý diện hữu nhất đạo đạo đích điện quang thiểm thước, cánh nhiên thị nhất cá tu vi cực kỳ cao thâm, đáo liễu "Hư không sinh điện" Đích cảnh giới. 

         "Nguyên lai thị phong quận vương. Chẩm yêu nâm kim thiên dã thân tự lai liễu? " Giá vị trung niên nhân, khước thị nhất cá hoàng thất tông thân, thị Càn đế dương bàn đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ. 

         "Triệu phu nhân tổng hỉ hoan tài ba, tHa nhược thị bất hỉ hoan giá bản dịch kinh thủ cảo, tẫn khả dĩ mại xuất khứ. Thần phong quốc, vân mông quốc, thậm chí tây vực, thiên hạ các đại thế gia, thưởng trứ yếu ni. Giá nhất bản thư trấn áp tại gia lý, khả dĩ trấn áp trụ thư hương chi khí vận, tố vi truyện gia chi bảo. Gia tộc trung đích đệ, năng cú thường thường quan ma, chích phạ xuất nhân đích cơ hội đại ngận đa bội a. " Lý quốc công ngang nhiên đạo. 

        Bản vương bất tương tín, lý quốc công nhĩ hữu dịch kinh chân bản, Hồng Dịch thủ cảo. 

        Yếu tri đạo thái hậu đô đắc bất đáo đích đông tây, nhĩ chẩm yêu năng cú đắc đáo? " Đột nhiên chi gian, hựu hữu nhất đội nhân mã kiệu tại viễn xử đình lưu hạ lai, nhất cá thân xuyên phượng y đích công chủ tại kiệu chi trung thuyết đạo. 

         "Nguyên lai thị phó xuân quận chủ" Lý quốc công liên mang chiêu hô, hành tề,  "Tiểu nhi cảnh vũ hành nguyên lai hòa Hồng Dịch giao hảo, tằng kinh đáo chu dịch thư viện cầu liễu bán niên, cầu đắc Hồng Dịch đích thủ thư. Kim thiên võ ôn hầu nạp thiếp, ngã chích hữu bả giá phân đại lễ tống lai liễu. " 

         "Giá phân lễ đích xác thị bất hợp thích, nhi thả thái quý trọng liễu. Ngã nguyện ý dụng bạch bích thập đối, nguyên đột tuyết thái ti trù nhất thiên thất, hoàng kim vạn lưỡng thế hoán nhất hạ như hà? " Phong quận vương đột nhiên khai khẩu đạo. 

         "Phong quận vương, bạch bích thập đối? Tuyết trù nhất thiên thất? Hoàng kim vạn lưỡng tựu năng hoán dịch thủ cảo? Thái liêm giới liễu ba. Ngã nguyện ý xuất thập bội đích giới cách, hoàn gia công võ đạo tiên thiên cảnh giới đích nô phó hộ vệ tam thập danh, lai hoán dịch kinh thủ cảo như hà? " 

        Tựu tại giá thời, nhất trận hương phong trận trận, đột nhiên chi tuần tử sắc đích kiệu sĩ liễu quá lai, bàng biên bách nhân thị nữ, bài trường chi đại, cư nhiên bất á vu thân vương. 

         "Nguyên lai thị viên gia thánh nhân môn đệ, viên tử yên cô nương? " Tựu tại giá thời, phong quận vương, vịnh xuân quận chủ, lý quốc công, lăng quốc công, đô vi vi nhất chấn, khán trứ lai nhân. Tử sắc kiệu chi trung đích nữ, khước thị viên gia thánh nhân môn đệ đích đích hệ đại tiểu thư, viên tử yên. Thân phân tựu dĩ kinh phi phàm liễu, vưu kỳ thị giá vị viên tử yên, ngận tảo chi gian tựu bả nhất ta thánh nhân môn đệ đích tiểu thư liên hợp khởi lai, tại yên châu bạn liễu nhất gia "Tử yên thư viện" Chuyên môn thị nữ độc thư đích, tuy nhiên bất tại nho môn chủ lưu, đãn thị thi văn khước pha hữu lưu truyện, thị nhất cá truyện kỳ nữ. 

        Khai khẩu thị thập bội giới cách, tam thập danh võ đạo tiên thiên cảnh giới đích nô phó, khai khẩu chi đại, khả kiến nhất ban liễu. Thập yêu? Hồng Dịch đích thủ cảo dịch kinh......" Hữu giá dạng đích bảo vật. " 

        Ngã xuất lâu thuyền thập tọa, hoàng kim thập vạn. " 

         "Lý quốc công, ngã nã thập tọa trang viên lai hoán! Nhĩ nhượng cấp ngã......

        Tựu tại giá sổ nhân thuyết thoại chi gian, lý quốc công nã dịch kinh thủ cảo lai tống hạ lễ đích sự tình, tượng ẩn dịch nhất dạng truyện bá liễu xuất khứ, hứa hứa đa đa đích quý tộc đô vi long liễu quá lai. 

        Thử thời, võ ôn hầu phủ chính phủ nội bộ nhất cá bí mật đích thính đường chi trung, triệu đại nhân đoan tọa tại y thượng, tHa đích thân hậu, trạm trứ lưỡng cá nhân, kỳ trung nhất cá xuyên trứ huyết hồng đích bào, lánh ngoại nhất cá xuyên trứ bạch sắc đích bào, đô khỏa tại nhất đoàn mông lông chi trung, tự nhân tự thần, tự ma tự yêu, tán xuất liễu cường đại vô bỉ đích khí tức. 

        Như quả thị nhân tiên, hoặc giả ngũ lục thứ lôi kiếp đích cao thủ tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, giá lưỡng cá nhân cánh nhiên thị cường đại vô bỉ đích thần linh! Nhất thập thị tinh nguyên thần miếu đích pháp thần, nhất cá thị huyết thần. 

         "Tỷ tỷ, giá thứ cha môn phủ để khả thị thu liễu bất thiểu hậu bàn viết a các địa đốc phủ tống quá lai đích lễ vật, ngã khán đô tâm kinh đảm chiến đích tỷ tỷ giá dạng thu lễ, bất tri đạo thỏa đương bất thỏa đương? " 

        Tọa tại triệu đại nhân hạ phương đích thị vinh thất nhân. 

         "Giá dã một hữu thập yêu, hiện tại cha môn hầu gia đích địa vị, bất bỉ dĩ tiền liễu. Giá thứ ngã tựu thị yếu thu la thiên hạ côi bảo, hoàn đặc địa chuẩn bị liễu lễ nghi quan, na gia tống đích bảo vật vi quý trọng, tựu đại thanh đích xướng xuất lai, nhượng sở hữu nhân đô tri đạo. " 

        Triệu đại nhân diện bất cải sắc, lãnh lãnh đích đạo,  "Na ta đốc phủ, ngã môn bất dụng thân tự khứ tiếp kiến, đẳng hạ các đại vương hầu, quốc công, hoàng thất, thế gia tống lễ lai đích thời hậu, ngã môn dã chích sảo sảo kiến diện tựu khả dĩ liễu, cận thị bất tập vãng nhật. Ngũ niên tiền, trấn nam công chủ lai, ngã môn đô yếu bãi hương nghênh tiếp, hiện tại na ta vương công đại thần tống lễ dã yếu khán ngã đích diện" 

        Tựu tại giá thời, đột nhiên chi gian, kỷ cá nha hoàn tại môn khẩu quỵ hạ đạo, phu nhân, bất hảo liễu, phong quận vương, lý quốc công, hoàn hữu hứa đa cản lai hạ lễ đích đại thế gia, đô tại nhai khẩu tranh chấp khởi lai liễu! " 

Chính văn đệ lục bách nhị thập thất chương tái nhập hầu phủ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:35 bản chương tự sổ:5786

         "Xuất liễu thập yêu sự liễu? 

        Triệu đại nhân hoàn trấn định tự nhược đích tọa trứ, vinh đại nhân khước thị tọa bất trụ liễu. Bản lai giá thứ hồng huyền cơ nạp thiếp, na yêu đa đích nhân tống lai hạ lễ, tựu dĩ kinh thị nhất kiện chấn hám đích sự liễu, triệu phu nhân tự hồ thị hung hữu thành trúc, đãn thị vinh đại nhân khước thị một hữu kiến quá giá yêu đại đích trường diện. 

        Giá khước dã bất quái, lịch lai trừ liễu hoàng thái hậu đích thọ đản, hoàng thượng đích thọ đản, các địa đốc phủ đô lai tiến cống nhất bàn, kỳ dư đích vương công quý tộc, thái quan lễ đô một hữu giá yêu đại đích bài trường. 

        Nhi giá thứ đích nhân dĩ kinh bỉ khởi hoàng thái hậu, hoàng thượng đích thọ đản đô yếu đại liễu. Hoán đáo liễu na nhất cá quý tộc gia lý, tái kiến quá thế diện đích quý phụ nhân đô hội chiến chiến căng căng, bất tri sở thố. 

        Sở dĩ vinh phu nhân khán kiến triệu phu nhân cư nhiên na yêu đích trấn định, tâm lý khước dũng khởi nhất phân thâm bất khả trắc đích tình tự lai. 

         "Thị vi liễu tranh đoạt nhất thập hạ lễ, sảo sảo nhượng nhượng liễu khởi lai. Hiện tại nháo đắc bất khả khai giao liễu. " Na cá nha hoàn thính kiến triệu phu nhân đích tuân vấn, liên mang quỵ bẩm đạo. 

         "Chẩm yêu khả năng! Kim thiên thị thập yêu nhật? Phong quận vương, lý nhật công, lăng quốc công tha môn, na nhất cá bất thị lễ nghi chi bối? Chẩm yêu hội tại giá chủng trường hợp, tranh đoạt nhất kiện hạ lễ sảo sảo nhượng nhượng khởi lai? 

        Nhĩ giá tử nha đầu, tưởng tử liễu! " Vinh phu nhân nộ đạo. 

         "Bất thị, thị chân đích! Giá hội nhi hoàn tại nháo trứ ni. " Nha hoàn cấp mang khái trứ đầu. 

         "Giá yêu đại đích sự tình, tHa bất cảm thuyết hoang đích, thị vi liễu nhất kiện thập yêu lễ vật? " Triệu đại nhân âm lãnh đích đạo,  "Thập yêu lễ vật, trị đắc giá ta vương công đại thần tranh đoạt? " 

         "Thị......" Nha hoàn khán liễu nhất nhãn âm lãnh đích triệu phu nhân. 

         "Thuyết! " Triệu đại nhân lãnh hanh liễu nhất thanh. 

         "Thị chu dịch thư viện, Hồng Dịch thủ sao đích nhất bản dịch kinh. Bản lai thị lý quốc công thị yếu tác vi hạ lễ đích, đãn thị hiện tại ngận đa nhân đô yếu nã quá khứ hoán lánh ngoại đích, tựu giá yêu nháo khởi lai liễu. Phu nhân nhĩ hoàn xuất khứ chủ trì nhất hạ cục diện ba. " Nha hoàn khái trứ đầu. 

         "Hồng Dịch! Dịch kinh............" Triệu phu nhân nhất thính, thân thượng lập khắc tựu tán xuất liễu nhất cổ hàn khí lai......Kiểm thượng tranh nanh đích thần tình nhất tán nhi quá. 

         "Chân đích thị Hồng Dịch thủ tả đích dịch kinh? Vinh phu nhân khước thị kinh nhạ liễu nhất thanh,  "Giá đắc trị đa thiểu tiễn a, thính thuyết thái hậu đáo chu dịch thư viện khứ cầu nhất bản dịch kinh thủ cảo, đô một hữu cầu thủ đáo, hiện tại cư nhiên đương tác hạ lễ tống lai? Đa thiểu thế gia đô yếu cầu giá nhất bản đô cầu bất đáo, như quả ngã môn đắc đáo liễu, thậm hệ khả dĩ hướng thần phong quốc, vân mông quốc hoán thủ hứa đa tiên thiên cao thủ, tông sư, thậm chí võ thánh vi ngã môn hiệu lực a. " 

         "Đa! " Triệu phu nhân tái thứ lãnh khẩu đương liễu nhất thanh,  "Giá cá Hồng Dịch......Ngã chuẩn bị liễu đa thiểu đối sách, chuẩn bị trứ tha kim thiên quá đảo loạn, nhượng tha cật liễu đại khuy, khước một hữu tưởng đáo tha giản giản đan đan nhất cá thủ cảo, tựu đả loạn liễu ngã đích toàn bàn kế hoa! " 

         "Tẩu! Tùy ngã xuất khứ nhất tranh! " Triệu phu nhân trạm khởi thân lai "Pháp thần, giá hội nhi nhĩ môn giáo hoàng hòa hầu gia hoàn tại mật thất lý diện yêu? " Bất thác, thị tại mật thất lý diện. Thương lượng yếu sự. Đẳng hồi lai năng xuất lai kiến khách. " Pháp thần đạo. 

         "Na nhĩ dã tùy ngã xuất khứ, nhĩ như quả đối bản đại nhân trung tâm cảnh cảnh, vi bản phu nhân bạn kỷ kiện đại sự, bản đại nhân dã bất hội lận sắc nhất ta đông tây, bỉ như cốt nhục hiến tế nhu yếu đích......" Triệu phu nhân thâm thâm đích thuyết trứ thoại, nhất phó đại quyền tại ác đích ý cảnh. 

         "Đại nhân, khả thuyết hảo liễu! " 

        Pháp thần hòa huyết thần đối vọng liễu nhất nhãn, cốt nhục hiến tế, thị thần linh biến hóa vi nhân thân đích nhất hạng hiến tế thủ đoạn, tha môn dã đích xác thị tưởng yếu biến thành*nhân thân, hoàn pháp lực đại tiến. 

        Thần linh đích thân thể, linh hồn bất toàn, vô pháp đoạt xá, chích hữu hiến tế trọng chú tạo nhục thân. 

        Nhất cá thời thần chi hậu, Hồng Dịch(dịch kinh) thủ cảo đích phong ba chung vu bình tức liễu hạ lai, na ta tranh đoạt dịch kinh đích quận vương, quốc công dã đô bị thỉnh tiến liễu hầu phủ chi trung, tại hầu phủ trung ương đích hoa viên, hải hồ bạn tiến hành đại yến. 

        Bất quá lý quốc công đích hạ lễ tống đích thị thập yêu, dĩ kinh truyện biến liễu đại đại tiểu tiểu hầu phủ đích mỗi nhất cá nhân nhĩ đóa lý diện. 

        Hứa đa nhân nghị luận phân phân. 

        Giá hồi nhi, na ta vương công hoàng thất, đô tại hoa viên hải hồ bạn cật tửu ba, cha môn tuy nhiên đốc phủ công, đãn dã chích năng tại giá ta sương phòng chi trung tiểu ẩm liễu. Thân phân bất cú, thượng bất liễu đại trường diện. " 

        Thử thời, hầu phủ bạo ngoại đích hứa đa sương phòng chi trung, nhất ta công ca nhi tam tam lưỡng lưỡng, dã đô tại cật tửu. Hát trà, các tự hữu nhân hà hậu trứ. 

        Giá thứ nạp thiếp, nhất thiên đa gian khách phòng, túc cú chiêu đãi các tỉnh đốc phủ đích công tủng lập đích đại tiểu quan viên liễu, hoàn hữu hứa đa phú thương. Bất quá chân chính đích đại yến, đô thị tại chính phủ trung ương đích hải hồ bạn, tha môn thị một hữu vị trí đích, chích năng lao tao. 

         "Nhất bản dịch kinh, chẩm yêu hội hữu giá yêu đại đích mị lực? Ngã khán liễu nhất hội nhi, lý diện ngôn từ thâm áo, bất tri đạo tại thuyết thập yêu. Đảo thị ngã gia lão gia, thiên thiên dạ độc, phủng trứ nhất bản dịch diễn toán, giản trực nhập liễu ma chú! " Kỳ trung nhất cá công ca nhi tiểu thanh đạo. 

         "Ách! Tần huynh, nhĩ liên dịch đô bất độc, chân thị một hữu tư văn, một hữu học vấn. Hội bị nhân sỉ tiếu đích. " Lánh ngoại nhất cá công ca cản khẩn xả liễu hạ giá cá công ca "Giá hội nhi, đại đa cá tửu trác, trà hội thượng, đô tại đàm dịch ni. Yếu thị bất đổng đắc thái cực bát quái, hội bị bài xích xuất giá cá quyển đích. Ngã gia lão gia yếu thị tri đạo, giá lý hữu nhất bản dịch thủ thư đích dịch kinh, chích phạ khuynh gia đãng sản, liên quan đô bất yếu liễu, đáo giá lý lai cầu ni. " 

        Lánh ngoại nhất ta sương phòng đích trà trác thượng. 

        Kỷ cá trung niên quan viên, hoàn hữu nhất lưỡng cá đại phú thương, dã đô đàm luận trứ,  "Dịch kinh, khôn quái viết, sơ lục, lý sương, khẩn băng chí. Thị thập yêu ý tư? Hoàn thỉnh giáo chư vị đại nhân đích học vấn. " 

         "Kỷ vị đại nho bất thị đô giải thích liễu yêu? Tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh, tích bất thiện chi gia, tất hữu dư ương. Dã thị tuần tự tiệm tiến đích nhất chủng biểu hiện. Địa quái hậu đức, đãn dưỡng kỳ đức bất thị nhất triêu nhất tịch đích sự tình" 

        Kỷ vị quan viên, khản khản nhi đàm. 

        Thử thời, võ ôn hầu phủ nạp thiếp đích yến tịch chi trung, tại Hồng Dịch dịch kinh thủ cảo giá kiện phong ba quá hậu, đàm dịch đích phong đầu việt lai việt đại, hảo tượng nhất trường học thuật giao lưu hội, tựu toán đối dịch học bất tinh thâm đích nhất ta quý tộc công, dã đô phủ lộng phong nhã nhất phiên. 

        Thử thời, chính phủ chi trung đích hải hồ bạn đích đại yến hi tể hựu nhất cá nhất thủy tinh lưu ly đình bát kiến tại hoa viên lý, dụng đích thị nhất chủng quan quân hầu sinh sản đích "Pha ly" 

        Giá chủng "Pha ly" Hồng Dịch tiếp thụ liễu quan quân hầu đích sở hữu thế lực chi hậu, tựu khán đáo liễu giá chủng tài liêu đích giới trị, vu thị đại thế thiêu chế, ngận đa thế lực dã đô khai thủy phảng chế, hiện tại ngận đa quý tộc gia đô khai thủy tiếp thụ giá chủng dị dạng đích thủy tinh. 

        Bất quá tượng võ ôn hầu gia giá dạng, dụng pha ly tu kiến nhất cá hựu nhất cá cao đại đích đình, thưởng tuyết khai yến hội, khước thị nhất kiện cực kỳ xa xỉ đích sự tình. 

        Tại giá đình chi trung, viễn vọng hồ bạc trung, hứa đa ca vũ đô tại hồ bạc trung tâm đích các cá lâu thai chi trung diễn xướng trứ. Giản trực tinh mỹ tuyệt luân, bất tri đạo yếu tiêu háo đa thiểu nhân lực, vật lực, tài lực. 

        Hiện tại, sổ bách vị địa vị cực cao đích thư viện viện chủ, thân vương, quận vương, quận chủ, công chủ, quốc công, hầu gia đô lạc tọa tại giá đình lý diện, na lễ đan đích cao xướng thanh âm, dã nhất thanh cao quá nhất thanh, tượng chinh trứ các cá thế lực tống lễ đích hậu bạc. 

         "Thái giá đáo! Hòa thân vương giá đáo! Thiện thân vương giá đáo! Mật thân vương giá đáo! Tựu tại giá thời, tứ thanh cao xướng, hựu bả đại yến đích khí phân thôi hướng liễu**. " Chúng nhân tựu khán đáo liễu thái dương nguyên, hòa thân vương, hoàn hữu cận lưỡng niên, hoàng thượng sách phong khai phủ kiến nha, thế lực đại tăng đích hi thân vương, mật thân vương tiên hậu lai đáo, tọa đáo đình nội. 

         "Hồng huyền cơ, kim thiên nhĩ thị nạp thiếp đích nhật. Nhĩ bất thị viện bị trứ nhĩ nhi lộ diện yêu? 

        Đãn thị nhĩ nhi hảo tượng hoàn một hữu lộ diện, chích nhất bản thư tựu giảo đắc chỉnh cá đại yến đô biến liễu khí phân a, phiên vân phúc vũ, đại thế nhất thành, chẩm yêu đô thị đạo lý, nhược thị tha chân chính đích lai liễu, nhĩ cai chẩm yêu ứng phó ni! " 

        Hầu phủ chính phủ mật thất chi trung, hồng huyền cơ nhất thân cẩm y, bàn tất tọa tại nhất cá bồ đoàn thượng, hồn thân huyệt khiếu đại khai, bất đình đích hấp nạp trứ chỉnh cá vũ trụ, các cá không gian chi trung các chủng bất tri danh đích chân khí, nguyên khí. 

        Nhi tại tha đích tiền diện, trạm lập trứ nhất thân hồng y, kiểm thượng mông trứ hồng sắc diện sa đích tinh nguyên thần miếu giáo hoàng. 

        Nhĩ bối hậu thị thập yêu nhân? Kim thiên tựu toàn bộ thuyết xuất lai ba. " Hồng huyền cơ tịnh một hữu hồi đáp tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích thoại, nhi thị dụng nhất chủng thần bí mạc trắc đích ngữ khí đạo,  "Dịch kinh giá bản thư, bản lai tựu thị nhất chủng thiên địa huyền cơ, chích bất quá bị nhân tiên tả xuất lai liễu nhi dĩ, thâu đạo thiên cơ. " Ngã bối hậu thị thập yêu nhân? Nguyên khí thần dĩ kinh tử liễu, hoàn năng hữu thập yêu nhân ni? Ngã bối hậu nhược thị hữu nhân, nhĩ dĩ vi ngã thân vi lục thứ lôi kiếp cao thủ, giáo hoàng chi tôn, dã hội ủy thân hạ giá cấp nhĩ yêu? " Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng lãnh lãnh đạo. 

         "Dã bãi, nhĩ bất thuyết, bản hầu trì tảo hội tri đạo. Bất quá bản hầu đích tu vi cáo tố nhĩ dã vô phương, bản hầu dĩ kinh tham ngộ liễu trường sinh đạo quả, ly phấn toái chân không chích soa hậu nhất bộ, tùy hậu đô khả năng đạp nhập na cá cảnh giới. Bỉ nhĩ bối hậu đích na cá nhân vật chích cao bất đê. " Hồng huyền cơ dụng lãnh mạc đích ngữ khí kế tục thuyết trứ, tùy hậu trạm khởi thân lai,  "Cân tùy ngã xuất khứ ba, na ta vương công, thái đô lai đinh. " 

         "Hắc hắc" Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng xuất liễu nhất thanh quỷ bí đích khinh tiếu, cân tùy tại hồng huyền cơ đích hậu diện. 

         "Ân? Na tựu thị hồng huyền cơ đích tiểu thiếp! Thâm bất khả trắc! " 

        Thử thời, tựu tại hải hồ bạn đích chư đa pha ly đình chi trung, chúng nhân tựu khán đáo liễu hồng huyền cơ hoàn hữu thân hậu đích tiểu thiếp xuất lai liễu, đô thị toàn thân nhất chấn, giá ta vương công quý tộc, na nhất cá bất thị nhãn lực cao minh chi bối? Nhất nhãn tựu khán xuất liễu tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích bất phàm chi xử. 

         "Chư vị, kim thiên lai tham gia hồng mỗ nhân đích nạp thiếp tiểu yến, thực tại thị cảm kích vạn phân. Lược bối bạc tửu, bất thành kính ý. , hồng huyền cơ giá nhất xuất lai chi hậu, chỉnh cá hải hồ bạn tựu hảo tượng thị trung liễu ma ảo nhất bàn, đãng đạm trứ nhất cổ mạc danh đích khí trường, cương cương na ta đàm luận dịch kinh đích nhân đô hảo tượng trung liễu ma thuật nhất bàn, cánh nhiên chỉ trụ liễu. 

        Thái dương nguyên tuy nhiên tại trường, đãn thị hồng huyền cơ khước vô tu hướng tha hành lễ, nhân vi hồng huyền cơ thị thái đích sư phó, phản nhi thị thái yếu hướng tha hành lễ. 

        Thử thời, hồng huyền cơ thân thượng vô thời vô khắc đô tại tán xuất tuyền qua nhất bàn đích khí tức, vô luận thị võ công, đạo thuật tu luyện đắc tái tinh thâm đích nhân, khán đáo liễu ba huyền cơ đô vô pháp định trụ tâm thần, bất tri giác đích yếu bả tinh thần đầu nhập đáo tha đích thân thượng. 

        Uy nghiêm chi trầm trọng, như sơn nhất bàn áp bách tại mỗi nhất cá nhân tâm linh đích tiềm ý thức chi trung. 

        Tại trường đích nhân, ngận đa nhân đô thị đầu nhất thứ cảm giác đáo, hồng huyền cơ cư nhiên giá yêu đích khủng phố. 

         "Ân? Hồng thái sư đích võ đạo tu vi chích phạ đáo liễu truyện thuyết chi trung na chủng khả phạ đích cảnh giới, phi thiên độn địa, vô sở bất năng. Hòa thiên địa cộng chấn, phấn toái chân không? " Viên gia đại tiểu thư, tử yên thư viện đích viện chủ, viên tử yên tâm trung nhất động. 

        Dữ thử đồng thời, mật thân vương" Liệt thiên đại đế dương liệt "Thiện thân vương" Thái thủy sơn long hồn dương thiện tâm trung dã ám ám cật kinh. 

         "Hồng huyền cơ đích tu vi, nhất thiên bỉ nhất thiên khủng phố, tiến bộ đắc bỉ bản đế quân đa liễu. Giá dạng hạ khứ, nhất đán phấn toái chân không, na bản đế quân thành tựu liễu tạo vật chủ, đô bất thị tha đích đối thủ. " Dương liệt đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu hồng huyền cơ đích uy hiếp bỉ khởi dương bàn đô yếu hữu quá chi nhi vô bất cập. 

        Tựu tại giá thời, đột nhiên ngoại diện hựu truyện lai liễu nhất thanh minh xướng,  "Ngọc thân vương, chu dịch thư viện viện chủ Hồng Dịch, tống thượng hạ lễ. . Oanh long! 

        Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng. 

        Tại trường đích nhân, nhân nhân tâm trung đô thị tưởng trứ Hồng Dịch hội bất hội lai tham gia giá trường nạp thiếp yến hội, thử thời nhân nhân đô tưởng mục đổ nhất hạ Hồng Dịch đích phong thải, tự tòng chu dịch thư viện kiến thành chi hậu, dịch học biến bố thiên hạ, Hồng Dịch đích diện mục tựu tiệm tiệm đích thần bí khởi lai. Vưu kỳ thị đoản đoản ngũ niên, Hồng Dịch xuất đạo khoa khảo, đệ nhất niên, ngọc kinh thành giải nguyên, đệ. Niên văn chương bách thánh tề minh, vi á thánh trạng nguyên. Đệ tam niên, đại phá tây vực. Binh gia chiến thần. Đệ tứ niên, đệ ngũ niên kiến lập chu dịch thư viện, trứ tác vô thổ điển điên. Hữu truyện văn, tha đích tu luyện cảnh giới đáo đạt liễu trung cổ chư đích địa bộ, năng cú thần du thiên ngoại thiên. 

        Hứa đa nhân dã đô thị tu vi cao thâm chi bối, tưởng đáo để khán nhất khán, trung cổ chư đích tu vi, thị thập yêu dạng. 

        Tựu tại giá thời, ngọc thân vương hòa nhất can nhân tiến lai liễu, tẩu tại ngọc thân vương thân tiền đích, thị nhất thân khoan đại y phục, uyển như chư đích Hồng Dịch. Hồng Dịch nhất tiến lai, lập khắc tựu nhất cổ miên miên văn hòa hạo nhiên chi khí, tán khai nhân, nhân nhân đích tiềm ý thức chi trung, đô tự hồ thị thính đáo liễu chư bách thánh đích ngâm xướng, cương bị hồng huyền cơ khí thế sở áp đích tâm linh, nhất hạ hoạt bát bát đích, sung mãn liễu trí tuệ. 

         "Chung vu tái thứ đạp tiến võ ôn hầu phủ" 

        Hồng Dịch tại đạp nhập hầu phủ đích nhất khắc, tâm trung dã tưởng đạo. 

        Đệ2, hoàn hữu nhất

Chính văn đệ lục bách nhị thập bát chương nhĩ bất thị ngã đối thủ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:37 bản chương tự sổ:5597

        Tại Hồng Dịch tái thứ đạp nhập "Võ ôn hầu "Phủ đích nhất khắc, tựu toán dĩ tha cường đại đáo tạo vật chủ đích tâm linh, nhưng cựu thị cảm khái vạn thiên. Nhất ba nhất ba đích tư tự, như triều thủy nhất bàn đích thăng đằng khởi lai, tuy nhiên vô pháp động diêu tha đích bản thân, đãn thị tha xác xác thực thực đích cảm giác đáo liễu thổ khí dương mi đích vị đạo. 

        Giá chủng tình tự, tự nhiên thị vô pháp đối tha đích linh hồn bản thân tạo thành ảnh hưởng, đãn thị khước nhượng tha cảm ngộ trứ nhân sinh bách thái. 

        Vưu kỳ thị đương tha nhập đáo hầu phủ chính viên đích thời hậu, tựu hữu hứa đa đạo mục quang hướng tha khán lai, kỳ trung hữu sùng kính tựu hảo tượng thị khán hoàng đế thánh hiền nhất bàn, lệnh tha cảm giác đáo liễu nhất chủng mạc danh đích tình tự. 

        Tại ngũ niên tiền, đạp xuất võ ôn hầu phủ đích thời khắc, tha hoàn thị nhất cá tiểu nhân vật. 

        Đãn thị tại ngũ niên chi hậu đích kim thiên, tha dĩ kinh thị danh động thiên hạ đích đại hiền giả, đại thánh nhân, khai sang nhất môn học phái, sang lập thái cực bát quái lý luận đích nhất đại dịch. 

        Nhi thả tha đích võ công, đạo thuật, thị thâm bất khả trắc, tạo vật chi cảnh. Thiên hạ một hữu nhân cảm, tiểu thí nhất cá tạo vật chủ, tu luyện đích điên phong. Thượng cổ thánh hoàng tuy nhiên dương thần, đãn dã bất cảm tiểu thị tạo vật chủ. 

        Triều thủy nhất bàn đích tư duy nhất dũng khởi lai, sung tắc liễu tha đích linh hồn, lệnh đắc tha đích niệm đầu thông đạt. 

        Đãn thị tùy hậu tựu bị khống chế trụ, Hồng Dịch chỉnh cá nhân biến đắc bình tĩnh vô bỉ, bộ bộ hành tẩu chi gian, y đái đương phong, hoàn toàn hấp dẫn trụ liễu sở hữu đích mục quang. 

         "Đích xác thị thánh hiền khí tức, bất quý thị dịch học đích sang thủy nhân, nhược thị năng cú hòa tha đàm dịch học luận đạo khước thị nhất kiện ý đích sự tình. " Tử yên thư viện viện chủ viên tử yên tâm đạo liễu, ngọc thân vương đáo liễu. " Hồng huyền cơ khán kiến Hồng Dịch tẩu tiến lai đích thời hậu, nhãn thần vi vi nhất động, tùy hậu tựu khôi phục chính thường, khước tịnh một hữu chiêu hô, nhi thị đối trứ ngọc thân vương vi vi điểm đầu chiêu hô, khước thị tịnh một hữu đối Hồng Dịch đả chiêu hô. 

        Ngã thị cân tùy chu dịch thư viện viện chủ dịch sư lai đích. " Ngọc thân vương đạo" Thái sư bất tất khách khí. " Giáo hoàng đại nhân, tưởng bất đáo năng tại giá lý khán kiến nhĩ, vi liễu tây vực dân, nhĩ cư nhiên ủy thân hạ giá vi tiểu, thiếp, đảo thị lệnh ngã cảm giác đáo liễu kính bội. " Hồng huyền cơ một hữu đối Hồng Dịch đả chiêu hô, Hồng Dịch khước dã một hữu bái kiến, chích thị nhãn tình nhất hạ trành trụ liễu tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, hảo tượng nhất chích đại lão ưng trành trụ liễu sồ kê. Tùy hậu Hồng Dịch nhất củng thủ, phá thiên hoang đích điểm xuất liễu tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích thân phân. 

        Thập yêu! Thập yêu" Hồng Dịch giá nhất điểm xuất tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích thân phân, tại trường sở hữu đích nhân đô chấn kinh khởi lai, nhân vi giá cá tiêu tức thực tại thị thái chấn hám liễu. 

        Bản lai ngận đa sai trắc, thái sư hồng huyền cơ nạp đích giá cá tiểu thiếp, chích thị hỏa la quốc đích nhất vị công chủ, khước một hữu liêu đáo hữu giá yêu đại đích lai đầu. Cư nhiên thị hách hách uy danh, nhất đại thánh địa đích lĩnh tụ, tinh nguyên thần miếu đích giáo hoàng! 

        Giá sự tình nhất hạ truyện đạt liễu xuất khứ, giản trực hội dẫn khởi nhất trường bạo loạn, chỉnh cá tây vực đích triệt để đại bạo loạn. 

        Vưu kỳ thị xuất tự Hồng Dịch đích khẩu trung, giản trực thị bản thượng đinh đinh đích sự tình, hiển nhiên thuyết đích thị sự tình chân tướng, thùy đô tri đạo Hồng Dịch bất hội thuyết giả thoại, thánh hiền chi ngôn, khởi năng hữu giả? 

         "Tựu tri đạo thử sự, ẩn man bất trụ nhĩ Hồng Dịch. " Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng trứu liễu trứu mi đầu, đột nhiên xuất ngôn đạo,  "Bất quá ngã tự nguyện giới giá vi tiểu thiếp, dĩ miễn tây vực bất bị Đại Càn binh hỏa ba cập, Càn đế dã đáp ứng liễu thử sự, giá sự thị Càn đế sở duẫn hứa đích. Hồng Dịch nhĩ yếu trở nhiễu quốc sách yêu? "  "Nhĩ bối hậu, khủng phạ hoàn hữu âm mưu ba. " Hồng Dịch vi vi nhất tiếu,  "Thử thời phác sóc mê ly, quan hệ đáo ngã thiên châu nhân đạo chính thống, ngã kim thiên bất đắc bất lai. Ngã giá lưỡng niên chi gian, tĩnh tọa tham ngộ tiên thiên dịch sổ, hiệu phảng trung cổ chư thần du thiên ngoại thiên, khước thị hiện liễu thiên ngoại thiên hòa nhĩ tinh nguyên thần miếu đích nhất ta câu kết. " Hồng Dịch đích thoại, tự tự thanh tích, thử thời dĩ kinh truyện đạt liễu ngận đa nhân đích nhĩ đóa lý diện, thính đáo giá thoại đích nhân, nhân nhân tâm trung đô mãnh đích nhất hạ cảnh dịch khởi lai. 

        Năng tại hải hồ bạn tham gia đại yến đích, đô thị liễu bất đắc đích đại nhân vật, tự nhiên năng cú tri đạo nhất ta chu ti mã tích, hoàn hữu cận kỷ niên, hoàng cung hoàng thất đích nhất ta đại biến động. 

        Hiện tại Hồng Dịch đột nhiên xuất hiện tại hồng huyền cơ đích nạp thiếp đại yến thượng, điểm phá mê tân, đốn thời giá ta nhân đô tâm trung tự hồ thị minh bạch liễu thập yêu. Đốn thời đối vu triêu đình hoàng thất đích hạch tâm, sản sinh liễu nhất ti ti đích sai trắc, hoàn hữu liệt ngân. 

        Giá chính thị Hồng Dịch yếu lai thu đáo đích hiệu quả. 

        Triêu đình nhất trực thị chính thống, đãn thị câu kết thiểu suất, thiên ngoại thiên đích thực lực can đích bất thị quang minh chính đại đích sự tình, Hồng Dịch kim thiên đột nhiên lai, điểm phá nhất ta áo bí, tựu thị tại tại trường giá ta quý tộc đích tâm lý, chủng hạ nhất ti triêu đình bất thị chính mãnh, bất quang minh chính đại đích chủng. Đẳng đáo dĩ hậu, khai hoa kết quả, sinh căn nha, tựu khả dĩ nhất cử thu đáo hiệu quả liễu. 

        Kim thiên đích sự tình, khẳng định hội tuyên dương xuất khứ. Đáo thời hậu nhân nhân sai trắc, triêu đình tại hứa đa tâm trung địa vị tựu hội động diêu. 

         "Khả dĩ liễu! " Hồng huyền cơ đột nhiên khai khẩu đạo,  "Hồng Dịch, tiến lai ba, ngã môn đan độc đàm đàm. " Thuyết thoại chi gian, hồng huyền cơ trấn định đích đạo,  "Chư vị, kim thiên thị ngã nạp thiếp đích nhật, tiểu thiếp thị thùy tịnh bất trọng yếu. Chư vị như quả đối quốc sách hữu ý, khả dĩ thượng tấu chương cấp triêu đình. Bản hầu hoàn hữu sự tình hòa chu dịch viện chủ thương đàm nhất hạ, chư vị thỉnh tự tiện. " Thuyết thoại chi gian, hồng huyền cơ thân thể nhất động, tựu tẩu tiến liễu thân hậu đích phủ để chi trung. 

         "Chư vị, thử sự quan hệ đáo ngã môn thiên châu chi chính thống, chư vị vụ tất tiểu tâm. Ngã Hồng Dịch thân tại miếu đường chi ngoại, bất tiện hướng hoàng đế tiến ngôn, đãn thị chư vị tại miếu đường chi trung, xử lý chính sự, lợi quốc lợi dân nhất ngôn khả dĩ hưng bang, nhất ngôn khả dĩ tang bang, chư vị trân trọng, nhược thị hữu không, chư vị khả dĩ đáo chu dịch thư viện, ngã dĩ dịch học thôi đoạn vị lai. Tuy nhiên thị nhất gia chi ngôn, đãn chư vị tâm trung dã khả dĩ hữu nhất cá sổ. " Hồng Dịch thuyết thoại liễu, tha đích thoại tịnh bất minh lãng, đãn cấp nhân dĩ vô cùng đích hồi vị. 

         "Viện chủ dịch đạo tinh thâm, động triệt vị lai. Như quả khai giảng dịch đạo, ngã khẳng định hội tiền lai thính giảng, như quả năng cú đắc đáo dịch viện chủ đích mặc bảo, na tựu hảo liễu. " Viên tử yên đột nhiên xuất ngôn đạo. 

         "Vô phương. " Hồng Dịch điểm điểm đầu, khinh khinh đích tẩu tiến liễu võ ôn hầu phủ chính phủ chi nội, chích lưu hạ liễu mãn đình viện đích hứa đa quý tộc, giá ta quý tộc dã bất tri đạo Hồng Dịch hòa hồng huyền cơ giá nhất đối chưởng ác liễu miếu đường, lĩnh đạo trứ dân gian sĩ lâm đích phụ, bất tri đạo tại yếu đàm ta thập yêu. 

        Nghị luận phân phân nhi khởi. 

         "Một hữu tưởng đáo, hồng thái sư đích tiểu thiếp, lai đầu cư nhiên giá yêu đại! " Dã bất tri đạo thị bất thị chân đích? " Hồng Dịch khai khẩu liễu, khởi hội hữu giả? " Hạnh khuy Hồng Dịch đạo xuất liễu chân tướng, bất nhiên ngã môn chẩm yêu năng cú tưởng đắc đáo? Chích dĩ vi thị hỏa la quốc đích công chủ. Thử sự thực tại thị thái ly kỳ, hoàng thượng chẩm yêu hội đáp ứng giá yêu ly kỳ đích sự tình? "  "Khán lai hoàng thượng hòa thái sư tại hạ nhất bàn ngận đại đích kỳ, liên ngã môn hoàng thất đô mông tại cổ lý. " Thính trứ giá ta nghị luận, triệu phu nhân, nhãn thần chi trung toàn bộ đô thị nhất cổ bạo lệ chi khí, dã cân liễu tiến khứ. Tại võ ôn hầu phủ chi trung, tHa bất tương tín Hồng Dịch hội can xuất thập yêu sự tình lai. 

        Hầu phủ chính phủ thâm xử đích nhất cá thính đường chi trung. 

        Phi thường an tĩnh, thâm u thâm u, hòa ngoại diện đích nhiệt nháo ti hào bất đồng. Thính đường chi trung, nhất cá cự đại đích lễ tự, đường đường chính chính đích phóng tại kỳ trung. 

        Hồng huyền cơ nhất tẩu đáo giá cá thính đường trung, tựu tại chính diện đích thái sư đại y thượng tọa liễu hạ lai, khán trứ đồng dạng tẩu tiến lai đích Hồng Dịch. 

        Phụ thân đại nhân, cận khả an hảo. " Hồng Dịch nhất tẩu tiến lai, củng liễu củng thủ, hoa trứ bàng biên đích y tọa liễu hạ lai, ôn hòa đích đạo,  "Ngã kim thiên lai, một hữu đả nhiễu phụ thân đại nhân đích động phòng hoa chúc ba. " Tuy nhiên hòa hồng huyền cơ chi gian đích cừu hận, khuynh tẫn ngũ hồ tứ hải chi thủy đô vô pháp tẩy ni, đãn thị Hồng Dịch khước tịnh một hữu biểu kỳ xuất kích liệt đích hảm đả hảm sát lai, lưỡng nhân chi gian tựu hảo tượng thị bình thường đích phụ quan hệ. 

         "Nhĩ ngận hảo. " Hồng huyền cơ tựu thuyết liễu tam cá tự, thùy dã bất tri đạo tha tâm lý tại tưởng thập yêu. 

         "Đương nhiên hảo, ngũ niên tiền, hảo tượng phụ thân đại nhân dã thị tại giá lý huấn xích ngã. Đãn hậu ngã hậu lai, tu luyện hữu thành, phụ thân tam phiên ngũ thứ đô sát bất liễu ngã, ngã hựu sát liễu triệu phi dong, diệt liễu ngô đại quản gia, hồng khang. Triệu phi nhi, hậu độ quá thất thứ lôi kiếp, phụ thân, không, thiểu suất, hoàng đế, ám hoàng đạo nhân, nguyên khí thần, liệt thiên đại đế thất đại cao thủ, vi sát ngã, đô một hữu thành công, ngã đích giá đẳng tu vi, thị bất thị dĩ kinh kinh thiên động địa liễu ni? " Hồng Dịch khản khản nhi đàm, nhãn thần chi trung, toàn bộ đô thị nhất cổ tiếu ý. 

         "Nhĩ dĩ vi, ngã tựu khôi phục bất liễu phi dong, khang nhi đích linh hồn yêu? " Hồng huyền cơ lãnh lãnh đạo. 

        Ngã tri đạo phụ thân đại nhân thần thông quảng đại, hiện tại tu vi dĩ kinh tiếp cận liễu võ đạo đích điên phong, phấn toái chân không đích cảnh giới. Đãn thị một hữu dụng đích, tựu toán phụ thân đại nhân nhĩ phấn toái chân không, dã bất hội thị ngã đích đối thủ. Phụ thân tương tín bất tương tín? Hiện tại ngã yếu kích bại nhĩ, dịch như phản chưởng? " Hồng Dịch chí lỏa lỏa đích đạo, tuy nhiên ngữ khí ôn hòa, đãn thị kỳ trung từ ngữ, khước thị huyết lâm lâm, đái trứ nùng liệt thiêu hấn ý vị. 

         "Nhĩ thị ngã đích đối thủ! " Ngã yếu kích bại nhĩ! Dịch tâm phản chưởng! " Giá ta thoại, chích phạ thị thiên thổ địa hạ, chích hữu nhất cá nhân tại hồng huyền cơ đích diện tiền giá dạng thuyết đắc**lỏa, thuyết đắc trực tiếp, minh bạch. 

        Bất quá Hồng Dịch đích xác thị hữu tư cách thuyết giá cá thoại, thất đại cao thủ vi sát tha, đô một hữu thành công, thậm chí hoàn liên thượng liễu nhất cá tạo hóa chi chu. Hiện tại hồng huyền cơ đan độc tại giá lý, Hồng Dịch yếu kích bại tha đích thoại, hoàn chân đích bất thị thập yêu nan sự. 

         "Giá tựu thị dịch sở thuyết đích thoại yêu? " Hồng huyền cơ thính liễu giá cá thoại chi hậu, bất đãn bất nộ, phản nhi tiếu liễu,  "Khán lai, nhĩ tuy nhiên tu luyện đáo liễu tạo vật chủ, tâm trung hoàn thị hữu oán khí a. 

        Bất quá nhĩ dĩ vi, ngã động dụng bất liễu tạo hóa chi chu đích lực lượng? Kích bại ngã, dịch như phản chưởng, đẳng nhĩ thành tựu liễu dương thần na thời hậu, tái thuyết giá thoại bất trì ba. "  "Giá đương nhiên ngã thuyết đích thoại. " Hồng Dịch ti hào bất vi đãi "Thiên chi chính đạo, trừng ác dương thiện. Nhĩ thị ác, ngã tự yếu trừng, nhĩ thị thiện, ngã tự yếu dương. Giá dã thị dịch đạo. Bất quá nhĩ tựu toán động dụng liễu tạo hóa chi chu hựu như hà? Nhất tọa bất hủ phong bi, dĩ kinh bị ngã thu thủ liễu. 

         "Bất hủ phong bi! " 

        Hồng huyền cơ thính đáo Hồng Dịch đích thoại, kiểm sắc chung vu biến liễu nhất hạ "Thần phong quốc đích bất hủ phong bi, bị nhĩ tiếp túc tiên đăng liễu? Nan quái hoàng thượng thâm nhập địa để, một hữu hoa đáo nhâm hà ngân tích. "  "Ngã tinh thiện tiên thiên dịch sổ, bỉ khởi vị lai vô sinh kinh hữu quá chi nhi vô bất cập, sự sự tiệp túc tiên đăng, dã thị tại tình lý chi trung. Mạc phi nhĩ dĩ vi dịch kinh chích thị nhất cú không thoại? " Hồng Dịch khán trứ hồng huyền cơ sắc biến, tái thứ mạn điều tư lý đích đạo. 

        Nhĩ dĩ vi dịch kinh thị nhĩ trứ tác đích? Nhĩ chích bất quá bỉnh dịch nhi sinh bãi liễu. " Hồng huyền cơ đích thoại việt lai việt băng lãnh,  "Mộng băng vân đương thời bả nhĩ thủ danh vi Hồng Dịch, ngã hoàn dĩ vi chích thị nhất bàn đích danh tự nhi dĩ, khước một hữu tưởng đáo vi nhĩ đoạt thủ đáo liễu thiên địa khí vận. " Nga? Vi ngã đoạt thủ đáo liễu thiên địa khí vận? Thiên địa khí vận, bất thị đoạt thủ đáo đích, thị hữu đức giả năng cư chi. " Hồng Dịch hảo tượng thính đáo liễu thế giới thổ hảo tiếu đích tiếu thoại "Nhĩ dã thị độc thư đại gia, giá nhất điểm đô khán bất thấu triệt? Chích phạ phấn toái chân không đích cảnh giới nhất bộ chi diêu, tựu thị thiên lý chi cách ngại. Vĩnh viễn vô pháp đột phá. " Hồng huyền cơ hòa Hồng Dịch lưỡng nhân, nhất ngôn nhất ngữ, khán tự bình đạm, đãn khước đô tại ngoan ngoan đích công kích đối phương đích đạo tâm, xí đồ tại đối phương đích tâm linh chi trung lưu hạ thất bại đích chủng. 

        Kỳ trung đích hung hiểm, đô thị tại bất tri bất giác chi trành. 

         "Ngã tựu, yếu đột phá liễu, dã hứa tựu tại minh thiên, dã hứa tựu tại kim thiên, dã hứa tựu tại hạ nhất khắc. Ngoại toái hư không, nội toái chân thần chi huyệt khiếu, nhĩ dĩ vi ngã một hữu kham phá nội ngoại chân không chi áo bí? Lưỡng trọng phấn toái, tựu thị chân không, nội tàng thế giới chi huyền diệu, tịch hữu mao bì chi áo bí. Nhĩ thị vĩnh viễn tưởng tượng bất đáo giá tằng cảnh giới chi áo bí đích. " Hồng huyền cơ đích ngữ khí do lãnh băng, tái thứ chuyển vi bình đạm. 

         "Ân? " Nội ngoại phấn toái chân không đích bí mật thị Hồng Dịch tòng thiên ngoại thiên lĩnh tụ giao thủ chi hậu, dụng dịch kinh thôi toán xuất lai đích, giá thị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích cao áo bí, khước một hữu tưởng đáo hồng huyền cơ cư nhiên dã lĩnh ngộ xuất lai liễu. 

         "Phấn toái chân không đích cảnh giới, bỉ khởi nhân tiên điên phong đích nhất khiếu thông đạt bách khiếu cao minh bách bội, dã cường đại bách bội, ngã dĩ kinh mại xuất liễu na nhất trọng cảnh giới đích bán bộ, bỉ nhâm hà đô tẩu đắc viễn, bỉ khởi không đô yếu tẩu đắc viễn. " Hồng huyền cơ hựu đạo, ngữ khí chi trung thấu lộ xuất liễu nhất chủng cường đại, khóa việt bỉ ngạn đích kiên định, hoàn hữu tàn khốc, hữu vô tình, hàn lãnh, túc sát, nhất vãng vô tiền. 

         "Thị yêu? Tại dịch đạo đại thế diện tiền, hựu toán đắc liễu thập yêu ni? " Hồng Dịch hảo tượng khán tiếu thoại nhất dạng khán trứ hồng huyền cơ. 

         "Hanh! Biệt nhân bả dịch kinh đương bảo. Ngã khước bả thA đương tác điểm hỏa đích tài liêu. " Tựu tại giá thời, nhất cá thanh âm truyện đạt liễu tiến lai. 

        Chích kiến nhất cá trung niên quý phụ nhân, diện sắc âm lãnh, chính thị triệu phu nhân. THa đích thủ lý nã trứ nhất quyển thư, khước chính thị lý quốc công tống đích hạ lễ, Hồng Dịch thủ thư đích dịch kinh thủ cảo nhị thử thời, tHa nã trứ giá thủ cảo, mãnh liệt nhất đâu, nhất hạ tựu lạc nhập đinh nhất cá thiêu hỏa đích đại đỉnh chi trung. 

         "Thánh hiền văn tự, thiên hạ đại đạo. Khởi thị hỏa diễm năng cú thiêu đắc điệu đích? . Hồng Dịch động dã bất động, dã một hữu trở chỉ, đãn thị na dịch kinh thủ cảo, nhất hạ điệt nhập hỏa trung tịnh một hữu bị thiêu hủy, phản nhi nhất hạ huyền phù khởi lai, tại hỏa trung kinh văn lưu động, việt thiêu việt vượng thịnh. 

         "Ngã giá thứ thủ thư nhất bản dịch kinh, nhượng lý quốc công tống lai đương hạ lễ, tựu thị vi liễu tố vi hồng gia đích truyện gia chi bảo, trấn áp hầu phủ đích khí vận. " Hồng Dịch tĩnh tĩnh đạo,  "Giá bản dịch kinh, bỉ khởi thái thượng đạo đích vũ trụ nhị kinh, hữu tư cách đương tác truyện gia chi bảo, đương niên nhĩ môn đồ mưu vũ trụ nhị kinh đô na dạng đồ mưu, ngã kim thiên tống lai liễu vi áo diệu đích chí bảo, nhĩ môn khước bất yếu, tưởng bả thA thiêu điệu, thị đoạn tống liễu tự kỷ đích khí vận! " 

Chính văn đệ lục bách nhị thập cửu chương tiểu tiểu giác lượng

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:38 bản chương tự sổ:6098

         "Tự kỷ đoạn dạng điệu tự kỷ đích dữ khấp Hồng Dịch giá cú thoại thuyết đắc thị khinh miêu đạm tả, đãn kỳ trung khước lập sát tựu hữu nhất cổ sâm sâm hàn khí hàng lâm chỉnh cá thính đường, kim qua thiết mã, kiếm bạt nỗ trương, thiên quân vạn mã tư sát đích thảm liệt ý cảnh, ba cổn cổn, xung xoát nhi lai. 

        Triệu phu nhân kiểm sắc nhất biến, nghiêm trận dĩ đãi, thân thể chi trung nhất cổ thần bí đích lực lượng bất do tự chủ đích bạo liễu xuất lai, tự hồ thị yếu phòng bị trứ Hồng Dịch đột nhiên xuất thủ. 

         "Hanh! " THa thân hậu đích nhất hồng nhất bạch lưỡng cá, ảnh hướng tiền nhất xung dã xuất liễu nhất cổ pháp lực tráo lai để đáng Hồng Dịch đích tư duy nhị "Pháp thần, huyết thần! Nhĩ môn thân vi tinh nguyên thần miếu đích thần linh. Hưởng thụ vô cùng hương hỏa cung phụng, hiện tại cư nhiên mại thân vi nô? Tự biếm tôn nghiêm, thực tại thị thái khả bi liễu nhất ta. " Khán kiến triệu phu nhân thân hậu đích nhất hồng nhất bạch lưỡng cá ảnh chính thị huyết thần, pháp thần, Hồng Dịch diêu diêu đầu thân thủ nhất trảo, trảo trứ đích khước bất thị triệu phu nhân, nhi thị đại đỉnh lô chi trung việt thiêu việt minh lượng, tự kỷ thủ sao đích(dịch kinh) . 

        Xoát! 

        Nhất cổ hạo nhiên đích chân khí đầu nhập hỏa trung, quyển khởi liễu giá bản khoáng thế kinh thư. 

        Giá bản kinh thư bản lai thị chỉ tả đích, nhất thiêu tựu điểm nhiên, đãi vi phi hôi. Đãn thị thA thượng diện đích văn tự khước thị Hồng Dịch thiên chuy bách luyện, văn tư trí tuệ chi tinh hoa, uẩn hàm liễu trí tuệ chi hỏa diễm, tự tự khiêu động, na lý thị na yêu dung dịch thiêu đắc trứ đích. 

        Chư thủ cảo đô thị giá dạng nhị trừ phi thị dụng niệm đầu nhiên thiêu, phủ tắc hưu tưởng động giá ta văn chương phân hào nhị "Giá phân lễ vật, thị ngã chuẩn bị dĩ cửu đích, nhượng lý viên công tống quá lai, ký nhiên nhĩ môn bất yếu, hoàn thị thu hồi đích hảo nhị" Hồng Dịch đích chân khí quyển khởi liễu giá bản tự kỷ đích thủ cảo, tựu yếu lạp hồi, đồng thời hựu đạo,  "Hoàng thái hậu phái nhân cầu ngã đích thủ cảo, ngã đô nhân vi hoàng thất đích đức hành thiển bạc, nhi hiện tại ngã khán võ ôn hầu phủ dã đương bất đắc thử thư. " 

         "Thị mạ? " Hồng huyền cơ đột nhiên khai khẩu liễu, thủ nhất huy, ngũ chỉ liên đạn,  "Ký nhiên tống lai liễu, thu hồi khứ hựu toán thập yêu, giá phòng lý diện khí ôn chính đê, dụng nhĩ đích thủ cảo thiêu liễu noãn nhất noãn dã thị khả dĩ đích. Nhĩ tự ấu sinh hoạt tại hầu phủ chi trung, dã dưỡng dục liễu nhĩ thập ngũ niên. Tố điểm cống hiến hựu hữu thập yêu? " 

         "Nhi thả, nhĩ đại nương yếu can thập yêu, tố vi luân lý cương thường, nhĩ chích hữu thính trứ đích phân, tựu toán nhĩ như kim thị thánh nhân, mạc phi thánh nhân tựu bất thị phụ mẫu dưỡng đích? " 

        Băng, băng, băng băng băng! 

        Ngũ đạo nhục nhãn khả dĩ khán đắc kiến đích khí kính, trình hiện xuất liễu nhất chủng không không động động đích nhan sắc, tự thanh phi thanh, tự hắc phi hắc, tự huyền phi huyền, tự hoàng phi hoàng, bỉ khởi thiên cơ thần nỗ đích nỗ tiến đô yếu thập bội, lăng lệ bách bội, triêu trứ đại đỉnh hỏa diễm chi thượng đích Hồng Dịch chân khí kích xạ nhi lai, ngận minh hiển đích yếu bả(dịch kinh) thiêu hủy. 

        , thánh nhân tựu thị thiên địa cương thường, quân thị thần như thảo giới, thần thị quân vi cừu khấu, dĩ đức báo oán? 

        Hà dĩ báo đức? Dĩ trực báo oán, dĩ đức báo đức, quân chi cừu, thiên bách thế duyên miên bất hủ. Ngã vi bách thánh nhận khả, nhĩ hồng huyền cơ hựu hữu hà đức hà năng? Giải thích cương thường? Giải thích cương thường đích nhân, chích hữu ngã. " 

        Hồng Dịch diện đối giá khí kính bạo xạ, nhãn tình đẩu nhiên chi gian mị thành liễu nhất điều phùng khích, ngũ chỉ nhất trảo, ti dạng hữu ngũ đạo hắc khí xạ xuất, đái trứ hàn võ, minh cổ đích khí tức, bả hồng huyền cơ đích ngũ đạo khí tức tiêu dung tại vô hình chi trung. 

        Phách lý ba lạp! Lưỡng nhân chân khí tương hỗ chàng kích, hảo tượng tiên pháo nhất bàn khinh vi đích hưởng động trứ. 

        Hồng Dịch thủ thượng đích công phu đảo hoàn bãi liễu, để đáng trụ hồng huyền cơ đích ngũ chỉ chân cương. Tha đích thoại ngữ thị lăng lệ, trực chỉ hồng huyền cơ một hữu tư cách giải thích cương thường thị thập yêu, thiên địa cương thường, nhân đạo cương thường, chích hữu tượng tha giá dạng đích thánh nhân năng cú giải thích. 

        Giá thoại tại nhâm hà nhân khẩu trung thuyết lai đô thị ngận cuồng vọng, đãn thị dĩ Hồng Dịch kim thời kim đảo đích địa vị thuyết lai, khước hựu thị tái vi chính thường bất quá. 

        Kỳ thực biên trứ(dịch kinh) chi trung, Hồng Dịch tựu dĩ kinh tái thứ giải thích cương thường liễu. 

         "Cuồng vọng! " 

        Thính kiến Hồng Dịch giá dạng đích thoại, hồng huyền cơ kiểm sắc đẩu nhiên nhất biến, thân thể tọa trứ bất động, đãn thị thân thể chi trung hứa hứa đa đa đích huyệt khiếu mãnh liệt động đạn kỳ trung, tại huyệt khiếu không gian điểm chi trung tu luyện đích đại lượng chân khí, nguyên khí đột nhiên nhất chấn, uyển như thủy thản khai áp nhất bàn, cuồng dũng xuất lai, hóa vi liễu nhất chủng cực kỳ ngưng luyện đích chân khí, đô ngưng tụ tại liễu ngũ chỉ chi gian. 

        Triêu trứ Hồng Dịch bạo trảo nhi lai. 

         "Ân? Nhất thiên đa huyệt khiếu, quả nhiên lệ hại! Khả tích hoàn hữu bách thập lai cá ẩn bí đích huyệt khiếu một hữu luyện đáo, nhĩ hoàn thuyết phấn toái chân không tam chân thị hoang mậu! " 

        Diện đối hồng huyền cơ đích huyệt khiếu chân khí tái độ bạo, không gian tê liệt xuất nhất đạo nhất đạo tế tiểu đích văn lý, trương nha vũ trảo triêu tự kỷ phác sát quá lai, Hồng Dịch bất kinh phản hỉ. 

        Nhân vi kim thiên hòa hồng huyền cơ tái thứ giao thủ, khước thị năng cú khuy thị đáo bất thiểu đích lượng khiếu áo bí. 

        Tha đích dịch kinh tu vi đáo liễu tiên thiên dịch sổ đích địa bộ, giá cá thế giới thượng một hữu nhân bỉ tha vi cường đại, thôi toán diễn toán chi năng lực, tựu toán thị vị lai vô sinh kinh dã viễn viễn bỉ bất thượng dịch kinh đích thập phân chi, nhất. 

        Thiên hạ địa hạ, dã chích hữu Hồng Dịch nhất cá nhân hữu giá yêu biến thái đích năng lực, hòa biệt nhân giao thủ nhất thứ chi hậu, thôi toán xuất địch nhân đích chung thủ đoạn lai. 

        , hồng hoang, mãng hoang, cùng hoang! " Diện đối hồng huyền cơ đích tái thứ nhất trảo, Hồng Dịch động dã bất động, đan chưởng cách không nhất quyền, tựu đả xuất liễu thiên ngoại thiên bàn tinh tuyệt học đích tam hoang thần quyền. 

        Phanh! 

        Hựu thị nhất tiểu thanh đích tạc hưởng, lưỡng nhân chân khí quyền ý bính chàng tại nhất khởi, tương hỗ thâm nhập không gian củ triền, tùy hậu bạo tạc, thanh âm như luân tiên. Tịnh bất hưởng lượng, đãn thị bất tri đạo hữu đa thiểu tằng thâm xử đích hư không bị oanh kích đích phấn toái. 

        Tại giao thủ chi gian, Hồng Dịch hòa hồng huyền cơ lưỡng nhân đô tịnh một hữu sinh tử bác sát, hiện tại đô bất thị sinh tử bác sát đích thời hậu. Chích thị giác lượng nhất phiên, các tự đô yếu xuất nhất khẩu tâm trung đích ác khí, muộn khí nhi dĩ. 

         "Giá thị thập yêu quyền pháp? " 

        Hồng huyền cơ đẩu nhiên bối tích nhất trực, khán kiến Hồng Dịch đích tam hoang thần quyền, giản trực tiền sở vị kiến, văn sở vị văn. Dĩ tha tinh thông vạn chủng võ công, đô khán bất xuất chân chính đích tinh tủy lai, na lý hoàn hữu bất sảo vi cật kinh đích? 

         "Tam hoang thần quyền nhi dĩ, thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích tuyệt học! " Hồng Dịch bán điểm đô một hữu ẩn man, khẩu trung thổ xuất chấn hám tính đích thoại lai,  "Chẩm yêu? Nhược thị nhĩ nguyện ý học đích thoại, ngã khả dĩ giáo nhĩ. " 

         "Khẩu đa! Nhĩ đích võ đạo, dã tựu thị thập nhân nha tuệ nhi dĩ, kim thiên nhượng nhĩ kiến thức kiến thức, ngã đích chân chính đích võ đạo, chư thiên chi âm, chư thiên thần văn, nhượng nhĩ tri đạo nhĩ đối võ học nhất đạo đích lý giải hòa thiển lậu. " 

        Hồng huyền cơ bối tích việt đĩnh việt trực, hảo tượng yếu xanh khởi chỉnh cá thiên không nhất bàn. 

        Dữ thử đồng thời, tha thủ mãnh liệt hướng hậu nhất lạp, nhiên hậu bạo thân nhi xuất, đồng thời ngũ chỉ tái thứ liên đạn hồng huyền cơ ngũ chỉ liên đạn chi gian, như huy tỳ bà, như đạn cầm huyền. Ngũ chỉ chiến đẩu chi gian, cực kỳ ưu mỹ, phú hữu nhất chủng thiên lý vân văn đích diệu dụng, đốn thời chi gian, không khí chi trung tự hồ thị xuất hiện liễu nhất tôn vô hình đích cầm, bị hồng huyền cơ ưu mỹ đích bát lộng trứ, xuất nhất liên xuyến đích âm phù, văn tự. 

        Giá nhất liên xuyến đích âm phù, văn tự, tự tự lưu viên, hữu đích hữu giác, như nhất cá cá súc tiểu đích pháp luân, thiên kỳ bách quái đích pháp luân, lưu thảng trứ, hảo tượng nhất thiên kinh thiên động địa đích văn chương, chúng thần minh văn. 

        Giá nhất cá cá tự âm phù, phi âm phù, tự văn tự, phi văn tự đích kỳ quái phù văn, nhất lưu đào xuất lai, tựu đoàn đoàn hướng trứ Hồng Dịch bao khỏa nhi lai. 

         "Giá thị ngã dĩ chư thiên sinh tử luân vi căn cơ, sang lập đích văn tự, văn tự khiếu tố chư thiên thần văn, chư thiên chúng thần một hữu tự kỷ đích văn tự, ngã tựu thế tha môn sang lập văn tự, chư thiên chúng thần, một hữu văn chương, ngã tựu thế tha môn tố văn chương. Chư thiên chúng thần một hữu lễ nhạc, ngã tiện vi tha môn quy định lễ nhạc! " 

        Hồng huyền cơ thuyết thoại chi tuần, khí tức nguy nga trực thượng. Tú "Ân! " 

        Hồng Dịch bản lai mị thành nhất điều tuyến đích nhãn tình, đẩu nhiên tĩnh khai, tinh quang bạo xạ, tử tử đích trành trứ giá nhất quần quần đích văn tự, tha cảm giác đắc xuất lai, giá đích xác thị hồng huyền cơ tự sang đích nhất môn văn tự, kỳ trung uẩn hàm trứ khai sang nhất cá văn minh đích bác đại hàm nghĩa, tựu uyển như thượng cổ đại thánh tạo tự, thương thiên huyết vũ, dạ dạ quỷ khốc nhất bàn, quỷ thần đô bất nguyện ý khán đáo nhân loại ủng hữu văn tự trí tuệ, chiêm cư thiên địa đích chủ tể. 

        Giá chư thiên thần văn, cánh nhiên thị tự sang đích nhất môn văn tự! 

        Uy lực bột nhiên, qua phân thời đại. 

        Nhất kích nhi lai, cổn cổn như triều. 

        , cao manh chi huyệt, nhân thân tuyệt khiếu, thiên hữu thiên thọ, địa hữu địa thọ, nhân hữu nhân thọ, thiên địa đồng thọ! " Hồng Dịch diện đối hồng huyền cơ đột nhiên đích sát thủ đồng, tâm trung một hữu ti hào đích hoảng trương, phản nhi thi triển xuất liễu tự kỷ cương cương lĩnh ngộ đích nhất chiêu "Thiên địa đồng thọ" Chi tuyệt học. 

        Thân thể chi cân, hứa đa huyệt khiếu, kháng kỳ thị ngưng luyện liễu đích "Cao manh nhị khiếu" Bất đình chiến đẩu, bạo xuất liễu cường đại nhi thần bí đích lực lượng, sổ bách chủng chân khí ngưng luyện thành nhất cổ, đột nhiên chi gian tòng Hồng Dịch đích thủ thượng bạo xuất. 

        Xuy xuy, xuy xuy, xuy xuy, xuy xuy vô sổ tính chất đích chân khí ti ti tế tế, mật mật phủ ma, như kim thôn thổ ti, xuân dạ hỉ vũ phún xạ xuất lai, kích xạ đáo liễu hồng huyền cơ đích văn tự thượng, thuấn tức chi gian, thiên địa đồng thọ đích cường đại chân khí tựu bả "Chư thiên thần văn" Giá chủng hồng huyền cơ sang lập đích văn tự phá giải đắc can tạp tịnh tịnh, na cường đại đích "Thiên địa đồng thọ, chân khí dư thế bất suy, hoàn ngoan ngoan đích phản kích quá khứ, phản khỏa hồng huyền cơ, thiết đoạn liễu hồng huyền cơ đích sở hữu quyền ý, phong tỏa trụ liễu tha chu vi đích thời không, sứ đắc tha đích chỉnh cá thân thể, hoàn toàn hòa thiên địa thất khứ liễu liên hệ, bị triệt để đích cô lập khởi lai. 

        Vi lệ hại đích thị, tại Hồng Dịch đích cường đại ý niệm tư duy chi hạ, hồng huyền cơ thân thể chi trung đích huyệt khiếu, toàn bộ bị dẫn động, lý diện nguyên khí bạo tẩu, hảo tượng nghĩa kỳ nhất cử, thiên hạ giai phản. 

        Tại giá nhất sát na, Hồng Dịch tái dã một hữu nhâm hà đích trở ngại, thân thể nhất động, bả đỉnh trung nhiên thiêu đích(dịch kinh) triệt để trảo đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng. 

         "Hanh! " 

        Tựu tại giá cá thời hậu, quang phu nhân cư nhiên xuất thủ liễu, tHa đích thủ thượng nhất động, đốn thời tựu hữu thiên vạn đạo kim ngân tự đích quang tuyến, phong thứ, hào mang triêu trứ Hồng Dịch toàn xạ nhi lai. 

         "Thái cổ diệt tuyệt thần phong? " 

        Hồng Dịch nhất khán giá pháp bảo, lai thế hung hung, cư nhiên thị nhất chủng cực kỳ độc lạt đích pháp bảo, chích tại thái cổ chi trung luyện chế đích, khiếu tố diệt tuyệt thần châm. 

        Bất quá tha hựu chẩm yêu hội phạ giá pháp bảo? 

        Bả thủ nhất dương, hựu nhất thị nhất trảo nhị "Linh hồn qua toàn! " 

        Nhất đoàn tuyền qua bằng không xuất hiện, bả sở hữu đích châm mang đô hấp nhập liễu kỳ trung, tư tư tư tư tư tư đáo liễu hậu, na ta châm mang đô hóa vi liễu nhất căn tiểu tiểu đích ngũ sắc chi châm, đình lưu tại Hồng Dịch chưởng tâm, bất đình đích khiêu động trứ, linh tính thập túc, đãn thị khước chẩm yêu đô khiêu động bất xuất Hồng Dịch đích thủ chưởng tâm. 

        Triệu phu nhân kiểm sắc kịch liệt biến hóa, thủ nhất động chính yếu tế xuất lánh ngoại nhất kiện pháp bảo, chủy lý đạo, 

         "Tiểu súc sinh! " 

         "Ân! " Triệu phu nhân tiểu súc sinh giá tam cá, tự nhất xuất khẩu, đẩu nhiên tựu cảm giác đáo liễu Hồng Dịch khí thế nhất biến, nhất song sâm sâm đích mục quang khán liễu quá lai, đồng thời lãnh khẩu đa nhất sinh, ngũ chỉ nhất phất. 

        Oanh long long! 

        Triệu phu nhân tựu cảm giác đáo liễu Hồng Dịch đích thủ chưởng tại tự kỷ đích nhãn tiền bất đoạn bạo trướng, chuyển nhãn chi gian sung tắc thiên địa, niệm đầu đô bị trấn áp trụ, nhất điểm đô động đạn bất đắc, cự đại đích khủng phố tòng nội tâm thâm xử thâm đằng liễu khởi lai, thiên băng địa liệt, xử xử tháp hãm thế giới mạt nhật chân chính hàng lâm. 

        THa thân hậu đích pháp, huyết nhị thần nhãn thần chi trung dã toàn bộ đô thị khủng phố đắc động đạn bất liễu đích biểu tình. 

         "Phá! " 

        Tựu tại giá tuyệt vọng đích thời hậu, hồng huyền cơ đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai nhị triệu phu nhân tựu khán kiến liễu nhất cá cự đại đích pháp luân xuất hiện tại liễu Hồng Dịch thủ chưởng diện tiền, ngoan ngoan đích thứ liễu tiến khứ, đốn thời thiên địa hựu hoàn nguyên thành liễu nguyên lai đích thiên địa. 

        Hồng Dịch động dã một hữu động, hảo tượng nhất thiết đô thị ảo tượng. 

        Nhi hồng huyền cơ tọa trứ đích thái sư y xuất liễu ca sát nhất thanh, tùy hậu tiện tĩnh tịch vô thanh. 

         "Hồng Dịch, nhĩ cảm hạ thử độc thủ? " Hồng huyền cơ sâm nhiên đạo. 

        , chích bất quá thị tâm linh phong bạo nhi dĩ, triệu phu nhân. Nhĩ yếu tri đạo, ngã Hồng Dịch tái dã bất thị ngũ niên tiền đích na cá Hồng Dịch liễu, hiện tại ngã yếu sát nhĩ, dịch như phản chưởng, hồng huyền cơ dã bảo bất liễu nhĩ! " Hồng Dịch bất động thanh sắc đích đạo. 

         "Na nhĩ tựu động thủ a! " Triệu phu nhân đích thanh âm âm sâm khởi lai,  "Ngoại diện na yêu đa đích nhân, nhĩ hội lạc cá thập yêu danh thanh? Nhĩ dĩ vi nhĩ đích danh thanh na yêu đại thị hảo sự? Kháp kháp tương phản, phản nhi thúc phược liễu nhĩ, cáp cáp tựu thị nhân vi giá danh thanh, sở dĩ nhĩ vĩnh viễn sát bất liễu ngã. " 

         "Ngã hội dĩ đại nghĩa đích danh phân, bả nhĩ sao gia diệt tộc đích. " Hồng Dịch mạn điều tư lý đích đạo, 

         "Triệu gia như thử, hồng gia dã thị như thử. " Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch trạm khởi thân lai, hựu đối hồng huyền cơ đạo,  "Phụ thân đại nhân, kim nhật đích tiểu tiểu giác lượng, ngã khước thị lược thắng nhất trù, chí thiểu nhĩ tọa hạ đích thái sư y dĩ kinh hóa vi liễu bị phấn, đẳng đáo nhật hậu, ngã môn tái giác lượng, khả tựu bất thị kim thiên giá yêu giản đan liễu. " 

        Thuyết thoại chi gian, hồng huyền cơ tọa hạ đích y, đột nhiên vô thanh vô tức, hóa vi liễu phấn mạt. 

        Nhi Hồng Dịch đích bộ, dã tẩu xuất liễu thính đường khẩu. 

Chính văn đệ lục bách tam thập chương song quản tề hạ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:38 bản chương tự sổ:6277

        Âm loa...Một hữu tưởng đáo, hồng huyền cơ đích tu vi cư nhiên đáo liễu như thử đích trình độ, sang bạn ta không, hữu khai sang văn minh chi hùng tâm, nhi thả chính tại trục bộ thực thi trứ, na chư thiên thần văn hoàn chân thị hữu ta huyền diệu, chích thị một hữu đại thành nhi dĩ. Nhược thị đại thành, na khủng phạ tựu chân chính đích phấn toái chân không liễu. " 

        Tại thính đường chi trung tiểu tiểu đích giao thủ, Hồng Dịch tuy nhiên lược thắng liễu nhất trù, đãn thị khước đối hồng huyền cơ đích võ công hữu liễu thâm trầm đích nhất chủng nhận thức nhị đồng thời tha tâm trung dã triệt để đích minh bạch liễu, yếu kích bại hồng huyền cơ, phế trừ tha đích võ công, đích xác thị nhất kiện khốn nan đích sự tình. 

        Huống thả cương lưỡng nhân giao thủ, đô tâm tồn cố kỵ, chích thị tiểu tiểu thí tham. Tịnh một hữu chân chính đích tính mệnh tương bác, ngận đa lực lượng đô một hữu thi triển xuất lai. 

        Tuy nhiên một hữu đối hồng huyền cơ, triệu phu nhân tạo thành thực chất tính đích thương hại, đãn thị Hồng Dịch khước tiểu tiểu đích dương mi thổ khí liễu nhất bả, ngũ niên tiền tha tại hầu phủ chi trung đại khí đô bất cảm xuất, đãn thị hiện tại xuất nhập tự như, liên hồng huyền cơ đô nại hà bất đắc, giá dĩ kinh thị nhất chủng thành tựu liễu.  

        Tiếp hạ lai đích sự tình, dĩ đại nghĩa đích danh phân, đóa diệt hồng gia, triệu gia giá khước thị kiện mạn trường đích sự tình, yếu khán kim hậu đích triển như hà. 

        Bất quá tha hiện tại dĩ kinh triệt để bang trợ ngọc thân vương thoát thai hoán cốt, vô luận thị linh hồn, hoàn thị tư tưởng thượng, thậm chí hoàn bả thiên mang giác thần khải đô luyện thành liễu nhất kiện "Ngọc hoàng y" Ngọc thân vương thực lực đại tăng, khẳng định hội tại tiếp hạ lai đích chính trì đấu tranh chi trung thoát dĩnh nhi xuất, hiển lộ xuất vạn trượng quang mang đích. 

        Chích yếu ngọc thân vương nhất đăng cơ, nhất thiết sự tình, đô thị nghênh nhận nhi giải. 

        , bất quá Càn đế dương bàn bất tử, ngọc thân vương hưu tưởng đăng cơ, thương mang vũ trụ chi gian, hữu danh phân sát Càn đế đích đảo bất thị ngã, nhi thị mộng thần cơ! Chích thị mộng thần cơ giá nhân, ngã vô pháp bả ác. 

        Bất tri đạo tha thị tại bát niên chi hậu, tiên đối chiến ngã hoàn thị tiên sát Càn đế? " 

        Tại đạp xuất hồng phủ nội phủ thính đường môn hạm đích nhất hạ, Hồng Dịch đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá nghiêm tuấn đích vấn đề. 

        Tựu tại giá thời, tha tựu cảm giác đáo liễu kỷ cổ cường liệt nhi hựu cừu hận đích nhãn quang, ngoan ngoan xạ đáo liễu tha đích thân thổ. 

        Hồng Dịch, ngã hòa nhĩ bất cộng đái thiên! " 

        Thử thời, tại hầu phủ thâm xử, nhất gian ẩn bí đích mật thất chi trung, kỷ cá thân xuyên khải giáp đích nam ác ngoan ngoan đích trành trứ nhất diện kính chi trung đích Hồng Dịch. 

        Giá ta nam, đô phi thường hữu quý khí, nghiễm nhiên thị quý tộc đệ. Nhi thả tha môn đích tương mạo hòa Hồng Dịch, hoàn hữu võ ôn hầu hồng huyền cơ đô lược vi đích tương tự, hiển nhiên thị hồng gia đệ. 

        Kỳ trung nam, vi đích nhất cá hách nhiên tựu thị hồng hi. 

        Thử thời, hồng hi thân xuyên long lân khải giáp, thân thổ tán xuất lai cường địch đích khí tức, hoàn hữu cổn cổn tinh huyết đô biểu minh trứ tha dĩ kinh đạp nhập liễu võ thánh điên phong đích cảnh giới, ngận tựu yếu tái độ đột phá. 

        Dữ thử đồng thời, tại tha thân biên đích nhất cá nam, dã thân xuyên trứ tiên vương khải, thủ lý nã trứ nhất khẩu cổ đao, bất tri đạo thị thập yêu tài liêu đả tạo, nhãn tình trành trứ kính chi trung tẩu xuất hầu phủ thính đường đích Hồng Dịch, dã mãn đô oán độc. 

         "Hồng quế, phụ thân tảo tựu toàn lực tài bồi nhĩ, minh thiên nhĩ tựu đáo thiểu suất quân trung khứ liễu, chính thức bái thiểu suất vi sư. Học tập vô thổ võ đạo. Tái đẳng sổ niên, ngã môn thế lực đại thành, tái tố tường tế đích an bài! " Hồng hi phách liễu phách thân biên nam đích kiên bàng. 

        Giá cá nam thị vinh phu nhân đích nhi, hồng quế. 

         "Đại ca, ngã tri đạo. Ngã hòa giá Hồng Dịch bất cộng đái thiên. " Hồng quế tranh nanh đích đạo,  "Phụ thân tại phủ để chi trung, tha đô cảm lai diệu võ dương uy, giá bút cừu hận ngã ký hạ lai liễu. Tẩu, đại ca, ngã môn khứ tu luyện! " 

        , ân. " Hồng hi âm trầm đích điểm liễu điểm đầu, hòa hồng quế tiên nhất bộ đạp xuất. 

        Đãn thị, tựu tại tha môn nhất bộ đạp xuất đích thời hậu, đột nhiên chi gian diện tiền không tuần chuyển hoán, bất tri đạo chẩm yêu đích tựu đáo liễu chính phủ môn khẩu. Hồng hi giá nhất kinh khả thị phi ti tiểu khả, dĩ vi thị mộng ảo nhất bàn. 

         "Chẩm yêu hồi sự. " Tại chấn kinh chi trung, tha tựu khán đáo liễu diện tiền đích Hồng Dịch. 

        Nguyên lai thị Hồng Dịch đột nhiên chi gian thi triển xuất**lực bả tha nhiếp đáo liễu diện tiền. 

         "Hồng hi, nhĩ đích võ công hiện tại thái nhược tiểu liễu. Tái tu luyện nhất vạn niên dã một hữu a. Yếu bất yếu ngã truyện thụ nhĩ nhất ta tuyệt kỹ? " Hồng Dịch khán trứ hồng hi, đột nhiên thân thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu mị mị đích đạo, tùy hậu chuyển quá thân lai. 

         "Hoàn hữu nhĩ, hồng quế. Dĩ kinh bái liễu thiểu suất vi sư? Khứ tây vực tranh chiến? Khả yếu tiểu tâm, bất yếu hoành tử liễu khẩu" Hồng Dịch kiểm thổ tự tiếu phi tiếu, thân thể phiêu nhiên nhi khứ. 

        Quá liễu ngận cửu, hồng hi, hồng quế hồi quá thần lai. 

         "Khả ác! Tử tử tử tử tử! " Hồng hi ác trụ quyền đầu, chỉ giáp thứ nhập liễu tự kỷ đích chưởng tâm, lưu đào xuất tiên huyết lai. 

         "Khả ác! " Giá nhất mạc dã bị triệu phu nhân khán liễu nhãn lý. Đãn thị đương Hồng Dịch dĩ thiên**lực nhiếp thủ hồng hi, hồng quế đích thời hậu, tHa chung vu cảm giác đáo liễu nhất chủng hoạt sinh sinh vô lực đích cảm giác. 

        Thậm chí đương tHa đích kháo sơn, hồng huyền cơ đô vô pháp trở chỉ đích thời hậu, giá cổ vô lực cảm vi cường liệt. Hồng Dịch kim thiên đích lai phóng, đẳng vu thị cáo tố tHa, tử thị trì tảo đích sự tình, kim hậu đích nhật chích thị mạn mạn tiên ngao nhi dĩ. 

        Giá chủng vô lực cảm, lệnh đắc tHa nội tâm thâm xử hữu nhất chủng hiết tư để lý đích cảm giác, dĩ tiền tHa vô luận như hà dã bất tương tín Hồng Dịch hữu giá yêu đại đích bản sự, tổng dĩ vi tự kỷ đích lực lượng khả dĩ phiên giang đảo hải, đãn thị đáo liễu hiện tại, Hồng Dịch chân chính xuất hiện tại tHa đích diện tiền, phiên vân phúc vũ đích thời hậu, tHa chung vu tri đạo liễu tự kỷ đích vô lực. 

         "Huyền cơ! Nan đạo tựu nhượng giá nghiệt hoành hành bá đạo! Vô nhân khả chế chỉ liễu! " Triệu phu nhân đột nhiên lăng lệ đích khiếu liễu khởi lai. 

        Hồng huyền cơ thử thời, trạm khởi thân lai, huy huy thủ,  "Hồng hi, hồng quế, nhĩ môn đô xuất khứ tu luyện, kim thiên tri đạo nhĩ môn hòa Hồng Dịch đích soa cự hữu đa đại liễu ba. Bất quá chích yếu hảo hảo tu luyện, tổng hữu cảm thượng tha đích nhất thiên, vi phụ hướng nhĩ môn bảo chứng. " 

         "Thị, phụ thân! " Hồng hi, hồng quế thính kiến liễu hồng huyền cơ đích thoại, tổng toán trấn định liễu hạ lai. 

        , nhĩ chẩm yêu bảo chứng? Nhĩ tự kỷ đô bất thị giá nghiệt đích đối thủ liễu! Chẩm yêu bạn! Chẩm yêu bạn! 

        Nan đạo tựu nhượng giá cá tiểu súc sinh chân đích bả ngã môn hồng gia, triệu gia đô diệt liễu bất thành? " Triệu phu nhân đẳng hồng hi, hồng khang tẩu liễu chi hậu, tái độ tiêm khiếu khởi lai. 

        Quang đương! 

        Hồng huyền cơ bả thủ nhất huy, đại môn bị nhất hạ quan thượng liễu, chỉnh cá đại thính chi trung đốn thời tựu thặng hạ liễu triệu phu nhân hòa tha tự kỷ, nhất trận tĩnh tịch, hảo tượng thiên địa sơ khai. 

         "Chẩm yêu! " 

        Triệu đại nhân khán kiến hồng huyền cơ giá cá động tác, cật liễu nhất kinh. 

         "Xuất lai ba! Nhĩ tựu thị giáo hoàng thân hậu đích na cá nhân ba, cương ngã bộ tróc đáo liễu nhĩ ẩn ẩn ước ước đích khí tức, bất dụng bài hồi, tựu thị nhĩ, Hồng Dịch một hữu hiện nhĩ, ngã khước thị hiện liễu nhĩ. " 

        Hồng huyền cơ tịnh một hữu hồi đáp triệu phu nhân đích thoại, nhi thị đối giá nhất cá bất tri danh đích hư không đột nhiên thoại đạo. 

        , hồng huyền cơ nhĩ quả nhiên danh bất hư truyện, cương vi liễu tị miễn Hồng Dịch đích linh giác, ngã đặc địa dĩ**nặc hình**yểm cái trụ sở hữu đích tinh khí thần, thậm chí tư duy ba động, tưởng bất đáo hoàn thị bị nhĩ hiện. " 

        Đột nhiên chi gian, nhất cá nữ đích thanh âm tòng hư không chi trung truyện đạt xuất lai, nhất đạo đạo phù văn ngưng kết âm chẩm công đạo kiều lương, kiều lương chi bốc tẩu xuất liễu nhất cá khí nã phong bi đích nữ niên. 

         "A! " Triệu phu nhân khán kiến liễu nữ đích diện dung, đốn thời hảo tượng khán đáo quỷ nhất bàn "Mộng băng vân! Nhĩ một hữu tử, chẩm yêu khả năng! Chẩm yêu khả năng! " 

        Giá cá, nữ, chính thị hòa Hồng Dịch tại sa mạc chi trung đại chiến đích thiên liệt thiên thần bí cao thủ, chưởng ác liễu nhất tọa bất hủ phong bi đích nhân. 

        " THa bất thị mộng băng vân. " Hồng huyền cơ khán kiến giá cá nữ đích tương mạo thời hậu, tiên dã thị toàn thân nhất chấn, hiển hiện xuất liễu nội tâm đích ba động, đãn thị tại hạ nhất khắc tựu bình tức liễu hạ lai. 

        , nhĩ thị thùy? " Hồng huyền cơ đan thủ nhất trảo, na tọa cương cương hóa vi phi trần đích thái sư y cư nhiên tái độ ngưng tụ khởi lai, khôi phục nguyên lai nhất mô nhất dạng đích hình thái, tùy hậu tha tọa liễu thổ khứ, ổn ổn đương đương. 

        , hảo nhất thủ hoàn bản hoàn nguyên, quyền ý cư nhiên ngưng luyện đáo liễu giá dạng đích địa bộ, chích phạ phấn toái chân không chi hậu, tựu năng cú trọng luyện linh hồn. Thành tựu vô thổ đạo quả. " Khán kiến hồng huyền cơ giá nhất trảo đích thủ đoạn, thần bí nữ tán thán liễu nhất thanh,  "Ngã thị thùy tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ hòa ngã hợp tác, năng cú chân chính đích chiến thắng Hồng Dịch. " 

        " Nga? " Hồng huyền cơ bất trí khả phủ đích ách liễu nhất thanh,  "Mật thất trường đàm ba. Ký nhiên nhĩ hòa ngã hợp tác, na yêu ngã hữu nhất kiện sự tình, khán nhĩ năng bất năng cú bang trợ đắc liễu? Như quả giá kiện sự tình đô bang trợ bất liễu, na biệt đàm chiến thắng ngã na nghiệt liễu. " 

        , thị phủ thị vi liễu nhĩ đích nhất cá nhi, nhất cá nữ nhi trọng chú linh hồn đích sự tình ni! " 

        Thần bí nữ đột nhiên đạo, cánh nhiên thị đối hồng huyền cơ đích sự tình liễu như chỉ chưởng! " Tuy nhiên giá kiện sự tình hữu ta ma phiền, đãn thị bằng tá ngã thủ công đích nhất kiện pháp bảo, túc cú khả dĩ hoàn thành đại sự. Bất quá nhĩ ngã hợp tác đích sự tình thiên vạn bất năng nhượng Càn đế dương bàn tri đạo, phủ tắc nhượng ngã tri đạo nhất điểm điểm muội ti mã tích chi hậu, cha môn đích hợp tác khắc thử chung chỉ, nhi thả nhĩ hoàn hữu tưởng tượng bất đáo đích ma phiền nhị, " Chích yếu nhĩ năng cú bang ngã nữ hòa nhi trọng chú linh hồn, nhất thiết sự tình đô hảo thương lượng nhị" Hồng huyền cơ đạm đạm đạo. 

        Thuyết thoại chi gian, tha thân thể nhất thiểm tựu bất kiến liễu tung ảnh, nhi thần bí nữ dã bất kiến liễu tung ảnh. 

        " Đáo để thị thùy? " Triệu phu nhập thân thể nhất động, bản lai tưởng cân quá khứ, đãn thị khước nhẫn trụ liễu, kiểm thượng hiển hiện xuất liễu nhất chủng quỷ bí đích vi tiếu "Cư nhiên thị cá nữ nhân lai hợp tác? Bất tri đạo thị thập yêu lai lộ? Bất quá nữ nhân hòa huyền cơ hợp tác, khẩu thủ! Hữu đắc khán đích" 

        Dạ vãn võ ôn hầu phủ đích nạp thiếp đại yến, kinh quá liễu Hồng Dịch giá yêu nhất giảo hợp, ngận đa nhân đô một hữu liễu tâm tư, hứa hứa đa đa đích lưu ngôn phi ngữ dã đô truyện đạt liễu xuất khứ. 

        Nhất thời chi gian, mãn thành phong vũ. 

        Nhi thành ngoại, ngự lâm quân thần cơ doanh đích quân doanh chi trung, hứa hứa đa đa đích hồng gia đệ, đô vi nhiễu tại liễu hồng hi, hồng quế đích thân biên nhị hồng hi, hồng quế lưỡng nhân đô thị đích, tại hầu phủ chi trung đích địa vị minh hiển yếu cao xuất hứa đa tiểu thiếp đích thứ. 

        Hồng chiếu, hồng bảo, hồng nhân, hồng tín, hồng côn, hồng tú, hồng ngọc, hồng hậu, hồng dương, hồng cương, , hồng tôn, hồng như, hồng chân đẳng đẳng đẳng đẳng, hồng huyền cơ túc túc hữu thập đa cá nhi nhị giá ta nhi, bản lai đô tại các địa lịch luyện, hữu đích đương cá quan, hữu đích mưu đắc nhất phân soa sứ, đãn thị hiện tại đô tụ tập liễu khởi lai. Bị hồng hi giá vị đích trường ngưng tụ khởi lai, tể tể nhất đường. 

        Giá thứ, nhân vi Hồng Dịch, bản lai hồng gia hứa đa bất hòa mục đích đệ, hiện tại triệt để đích ngưng tụ liễu khởi lai. 

        " Đại ca, nhĩ thuyết ngã môn năng cú chân chính chiến thắng Hồng Dịch yêu? " Hồng quế đối trứ hồng hi đạo. 

         "Ngã môn huynh đệ giá yêu đa, tề tâm hiệp lực, tựu bất tương tín đối phó bất liễu khu khu giá yêu nhất cá, Hồng Dịch! Phụ thân uy danh hách hách, ngã môn hiện tại tự nhiên bất năng nhược liễu tha đích uy phong! Tòng kim thiên khai thủy, ngã tái dã bất tư tàng. " Hồng hi ác ngoan ngoan đích đạo "Huynh đệ tề tâm, kỳ lợi đoạn kim! Lai nhân, bả hoàng thổ tứ cấp ngã đích long huyết đan nã lai, mỗi nhân huynh đệ nhất khỏa! " 

        , thị! " Tựu tại giá thời, hồng hi thân biên đích nhất cá cao thủ đáp ứng liễu nhất thanh, chuyển thân tựu nã xuất liễu nhất bình bình đích đan dược! Giá đan dược thanh hương phác tị, tán xuất liễu cường đại đích huyết khí. 

        " Giá chân đích thị thượng cổ thiên long huyết mạch đích đan dược! " Hồng chiếu tiên tá liễu nhất lạp kích động đích đạo, " Nhất lạp tựu khả dĩ phạt mao tẩy tủy, đại bổ nguyên thể, đối vu tu luyện võ công đạo thuật hữu hảo xử! " 

         "Thệ sát Hồng Dịch giá cá nghiệt! " Kỷ cá đắc đáo liễu long huyết đan đích hồng gia đệ biểu thái đạo. 

        " Chích yếu ngã môn tề tâm hiệp lực, Hồng Dịch tuy nhiên thế đại, tổng hữu băng hội đích nhất thiên. " Hồng hi hung quang thiểm thước,  "Đẳng ngã hội bẩm báo phụ thân, khán năng bất năng cú thưởng tứ hạ long lân khải giáp cấp chư vị chích đệ! " 

        , long lân khải giáp, truyện thuyết chi trung xuyên liễu khả dĩ phi thiên độn địa, vô sở bất năng, thành tiên thành thánh! " Hồng chân thị nhất cá tiểu thiếp đích nhi, nguyên lai đích địa vị bỉ Hồng Dịch khước thị yếu lược cao, hiện tại khán đáo Hồng Dịch danh chấn thiên hạ, tâm trung dã thị tật đố vạn phân. 

        Tựu tại hồng hi mãnh đích cổ vũ nhân tâm thời hậu, đột nhiên chi gian, tại giá cá mật thất chi trung, nhất cổ bàng đại đích bích hỏa đẩu nhiên hàng lâm, phong diêu ảnh động, tại bích hỏa chi trung, nhất cá thanh âm truyện đạt liễu xuất lai, 

        " Nhĩ môn giá ta nhân, tựu toán mỗi nhân cấp nhĩ môn nhất thiên đầu long, liên hợp khởi lai đô bất năng chiến thắng Hồng Dịch! " 

         "Thùy! " 

        " Thùy! " 

         "..., tâm! " 

        Đốn thời, mật thất chi trung đích hồng gia đệ tao ngộ giá cá biến cố, đẩu nhiên kinh khiêu khởi lai, nhất cá cá như mãnh hổ thụ kinh, khước hiển hiện xuất liễu lương hảo đích tố chất. Tất cánh thị hồng huyền cơ đích nhi, thụ quá nghiêm cách đích quát luyện. 

         "Mạn! " Hồng hi trở chỉ liễu tự kỷ huynh đệ môn đích xuẩn xuẩn dục động, khán trứ nhãn tiền đích bích hỏa, tha tri đạo lai nhân phi đồng tiểu khả, năng cú vô thanh vô tức tiến giá mật thất, tuyệt đối bất thị tự kỷ năng cú ứng phó đắc liễu đích,  "Tiền bối thị thùy? Vi hà sấm nhập ngã môn giá lý? Nan đạo dã hòa Hồng Dịch hữu cừu? " 

         "Bất thác, nhĩ đảo hoàn trấn định, cường hành đề thăng thành liễu điên phong võ thánh nhị" Bích lục hỏa diễm chi trung đích nhân đạo, bất quá ly nhân tiên hoàn hữu hứa đa cự ly, như quả một hữu kỳ ngộ, bằng tá nhĩ đích tâm tính, chích phạ nhất bối đô thành tựu bất liễu nhân tiên, bất quá ngã kim thiên khả dĩ đạn chỉ chi gian, nhượng nhĩ thành tựu nhân tiên, nhĩ bái sư ba! Chích hữu bái ngã vi sư, nhĩ môn hoàn hữu khả năng triệt để kích bại Hồng Dịch nhị" 

        Giá bích lục hỏa diễm, như quả Hồng Dịch đáo thử, tựu hội tri đạo, giá cánh nhiên thị thiên ngoại thiên thần bí thiên phụ lĩnh tụ đích "Kim tiên nguyên thần! " 

Chính văn đệ lục bách tam thập nhất chương tiểu trùng tử

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:39 bản chương tự sổ:5984

         "Bái sư? " 

        Nhất quần hồng gia đệ thính đáo giá tôn bích lục hỏa diễm chi trung nhân vật thuyết bái sư đích thoại, đô giác đắc đề tiếu giai phi, thậm chí mạc danh kỳ diệu, đãn thị nhãn tiền đích tôn bích hỏa diễm thân thể chi trung tự nhiên tra hàm trứ nhất cổ cổ nhượng nhân thần phục, bất cảm phản kháng đích khí. Tại trường đích hồng gia đệ hữu kỷ cá thị kiến quá hoàng đế đích, tựu liên hoàng đế đô một hữu giá chủng chấn hám, sở dĩ tha môn bất cảm hồ ngôn loạn ngữ. 

        Hồng hi tất cánh thị cao thủ, tâm trung hữu nhất ta toán kế, trầm tựu liễu nhất hạ, đột nhiên đạo,  "Tiền bối đáo để thị hà phương thần thánh? Ngã môn nhất điểm để tế đô bất tri đạo, na lý hữu trực tiếp thổ lai tựu yếu thu vi đồ đích? Khả phủ cáo tri ngã môn tôn tính đại danh? " 

         "Ngã nãi thị vô thổ kim tiên, nhĩ môn sở khán đáo đích giá tôn bích lục hỏa diễm, chích bất quá thị ngã ngẫu nhĩ thôn phệ liễu...Cá thiểu suất na chủng cấp biệt đích nhân vật, luyện thành đích nhất tôn nguyên thần nhi dĩ. Chí vu ngã đích tính danh, tại tương lai nhĩ môn dã hứa tri đạo. Hồng hi, nhĩ môn yếu chiến thắng Hồng Dịch, tựu bái ngã vi sư, ngã tự nhiên hội truyện thụ nhĩ vô thượng**. Nhược thị bất nguyện ý, ngã lập khắc tựu tẩu, ngã đích nại tâm ngận hữu hạn độ, ân tứ nhĩ môn nhất cá cơ hội nhi dĩ, chẩm yêu dạng? " 

        Bích hỏa kim tiên nguyên thần thuyết thoại chi gian, bích lục đích hỏa diễm tứ xạ, biến ảo xuất liễu các chủng các dạng đích trường cảnh, quang quái6ly, cấp nhân nhất chủng tùy thời đô khả dĩ hóa thành nhất cá thế giới đích cảm giác. 

         "Giá........." 

        Hồng hi thính trứ giá cá kim tiên nguyên thần đích thoại, tâm trung nhất chấn, kỳ trung "Thôn phệ liễu nhất cá thiểu suất cấp biệt đích nhân vật" Khước thị thâm thâm đích chấn hám liễu tha

        Thiểu suất thị thập yêu nhân? Biệt nhân bất thanh sở, tác vi hồng huyền cơ đích đích trường hồng hi khước thị thanh sở đích tri đạo giá nhân đích lệ hại, võ đạo thần thông giản trực vô cùng vô tẫn, oanh sát nhất thiết. 

        Đãn thị, tại nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích giá cá thần bí nhân khẩu lý, cư nhiên chích thị bị thôn phệ đích đối tượng? 

        Như quả thị chân đích, na giá cá thần bí nhân hữu đa lịch hại? Sát Hồng Dịch bất thị dịch như phản chưởng? 

         "Giá nhân ký nhiên giá yêu thuyết, tựu toán thị xuy ngưu dã khẳng định hữu bản sự đích, phủ tắc nhượng thiểu suất tri đạo chi hậu, khởi bất thị cách không...Quyền, quyền ý oanh phá vô cùng bình chướng trực tiếp kích sát tha? Yếu tri đạo, thiểu suất na thần cấp sổ đích cao thủ đô hội hữu huyền chi hựu huyền đích tâm linh cảm ứng. " Hồng hi tâm trung tưởng đạo. 

        Tùy hậu, tha đích quyền ý sảo vi đích thí tham liễu xuất khứ, cương cương nhất tiếp xúc đáo bích lục hỏa diễm, đốn thời chi gian, tựu cảm giác đáo liễu hạo hãn như uông dương, quy nga như sơn nhạc nhất bàn đích khí tức. 

        Giá cổ khí tức bỉ khởi hồng huyền cơ dã tự hồ thị bất đa nhượng. 

        Đốn thời, tha tâm trung tri đạo thử nhân chân chính đích thâm bất khả trắc, hiện tại tha đích tu vi cảnh giới, đa thiểu khước thị năng cú tri đạo hứa đa lệ hại. 

         "Sư phó tại thượng, thỉnh thụ đồ nhi nhất bái! " 

        Tưởng trứ, hồng hi đột nhiên chi gian đối trứ bích hỏa kim tiên nguyên thần quỵ bái liễu hạ khứ, tâm trung tưởng đạo,  "Chích yếu năng cú kích bại Hồng Dịch, chích yếu hữu hảo xử, ngã khước phạ thập yêu? Giá yêu nhất cá đại cao thủ, bất lợi dụng bạch bất lợi dụng, thả khán khán hữu thập yêu hảo xử tái thuyết, như quả một hữu hảo xử, na tái phiên kiểm bất trì. Quan trường chi đạo, minh triết bảo thân, hữu hảo xử tựu lao nhất bả, ngã hồng hi đương liễu giá yêu đa niên đích ngự lâm quân thống lĩnh, hanh! " 

        Tùy trứ hồng hi giá quỵ bái hạ khứ đích bảng dạng, đốn thời tại mật thất chi trung đích thập đa vị hồng gia đệ toàn bộ quỵ bái liễu hạ khứ, đô hảm trứ "Sư phó tại thổ, thỉnh thụ đồ nhi nhất bái. " 

         "Ân, nhĩ môn ngận tẩu viễn, tại ngã đích nại tâm tiêu ma chi tiền, tuyển trạch ngận cập thời, phủ tắc ngã nại tâm tiêu thất liễu, nhĩ môn tựu vĩnh viễn thất khứ liễu giá cá khoáng thế kỳ ngộ, nhược bất thị đại thiên thế giới lý sinh liễu biến hóa, nhĩ môn giá nhất quần nhân, tựu toán thị quỵ đáo tử dã bất khả năng tố đắc liễu ngã đích đồ nhi, biệt thuyết thị nhĩ môn, tựu toán thị lục thứ lôi kiếp đích cao thủ, ngã đô bất tiết thu vi huy hạ" Bích hỏa kim tiên nguyên thần khán kiến hồng gia đệ đối tự kỷ quỵ liễu nhất địa, đô khẩu xưng sư, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, xuất nhất chủng mạc nhiên hảo tượng thiên đạo vận chuyển bàn đích thanh âm. 

         "Bất quá nhĩ môn bái liễu sư, na tựu thị khoáng cổ kỳ ngộ. Giá thị nhĩ môn đích tạo hóa, kỷ bách bối tu lai đích phúc khí, nhĩ môn dĩ hậu hội nhân vi kim thiên nhất niệm, chung sinh thụ ích, thậm chí trường sinh bất diệt đô hữu nhĩ môn đích phân! Ngã đích đệ, tựu toán na mộng thần cơ dã bất cảm khi lăng! " 

        Thính trứ "Kim tiên nguyên thần" Thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, hồng hi, hồng quế đẳng hồng gia đệ việt lai việt tâm kinh. 

         "Giá thị cá thập yêu nhân? Giá yêu đại đích khẩu khí? Bỉ khởi hoàng thổ đích khẩu mao đô yếu đại, hảo tượng thị lão thiên gia nhất bàn, 

         "Hanh! Như thử, ngã tựu hiển kỳ nhất hạ thủ đoạn, nhượng nhĩ môn khẩu phục tâm phục, nhượng nhĩ môn tri đạo vi sư đích thủ đoạn. Kim thiên đích sự tình, thùy đô bất hứa thấu lậu, tựu liên nhĩ môn đích phụ thân hồng huyền cơ đô bất năng thuyết, thùy yếu thị thuyết xuất khứ, thùy đô thủ hộ nhĩ bất trụ! Ngã tựu toán ức vạn lý chi ngoại, cách vô cùng không gian, niệm đầu nhất động, nhĩ môn tựu lập khắc thân vong! " 

        Bích hỏa kim tiên nguyên thần tại thuyết thoại chi gian, thủ nhất động, nhất mai tiêm tinh linh bàn đích đan dược, đột nhiên trực tiếp phi xuất. 

         "Địa nguyên linh đan! Giá thị địa nguyên linh đan! Giá thị thái thượng đạo đích vô thổ đan dược, nhĩ chẩm yêu hội hữu? " Hồng hi mãnh đích...Khán bất do đắc chấn kinh đạo, liên cương bái đích sư phó đô vong ký xưng hô liễu, quan quân hầu cấp quá tha nhất mai địa nguyên linh đan, chích thị bị Hồng Dịch đoạt tẩu liễu, đãn thị thời vu địa nguyên linh đan tha khước thị ký ức thâm khắc. 

        Nhãn khán trứ giá mai địa nguyên linh đan triêu trứ hồng tra phi liễu quá khứ, hồng hi liên mang đạo,  "Địa nguyên linh đan bất năng trực tiếp phục thực, hội bạo thể nhi vong đích, hồng tra tiên thiên cảnh giới đô một hữu đạt đáo. " 

         "Nhĩ tri đạo thập yêu? Thái thổ đạo đích đan đạo, dã tẩu xuất tự trường sinh đan quyết. " Bích hỏa kim tiên nguyên thần mạc nhiên đạo. 

        Phác xích, địa nguyên linh đan tiến nhập liễu hồng quế chủy lý, khẩn tiếp trứ nhất đạo bích hỏa lung tráo trụ liễu tha đích thân thể, tùy hậu vô cùng lực lượng tòng tha thân thể bính xuất lai, hồng quế giá cá hoàn thị võ sư cảnh giới đích hồng gia đệ, đẩu nhiên chi gian bằng không huyền phù liễu khởi lai. 

        Phanh phanh phanh, phanh phanh phanh! 

        Nhất liên xuyến hảo tượng không khí bạo tạc đích thanh âm tòng tha thân thể chi trung truyện đạt liễu xuất lai, hảo tượng thể nội nhất cá cá không gian bị cường hành chấn khai! 

         "Giá thị đả khai huyệt khiếu đích chinh triệu a, phụ thân bang ngã đả khai huyệt khiếu, đô tiêu háo liễu bất thiểu nguyên khí khẩu giá cá nhân tựu giá dạng tùy tùy tiện tiện đích bang trợ hồng đỗ đả khai huyệt khiếu! " Hồng hi tâm trung vô bỉ đích chấn kinh. 

        Đãn thị, vi lệnh tha chấn kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu. 

        Hồng đỗ tòng bích hỏa chi trung bất đình đích nhuyễn động trứ thân thể, thân thể tiệm tiệm hoàn mỹ, thể hình bất đình đích cải biến trứ. Sở hữu đích tạp chất đô bị đoạn thiêu điệu, dĩ kinh thành liễu chân chính đích võ thánh hình thể, vi lệ hại đích thị tha đích kiểm thổ một hữu ti hào thống khổ, tự hồ thị mộc dục...Bàn. 

        Ngao ngao ngao" Nhất cổ hồn hậu đích huyết khí tòng tha thân thể chi trung bạo xuất lai. 

        Tùy hậu tha tựu lạc đáo liễu địa diện, khán trứ tự kỷ đích song thủ, tự hồ bất tương tín tự kỷ cư nhiên đáo đạt liễu mộng mị dĩ cầu đích cảnh giới. 

         "Nhất phó võ thánh đích thân thể nhi dĩ, giá toán thập yêu? Ngã đích đệ chi trung, thiểu đô thị nhân gia khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo bích lục hỏa diễm chi trung phi xuất liễu nhất phiến khải giáp, giá phiến khải giáp toàn bộ đô thị nhất chủng thuần kim đích nhan sắc, bất quá thuần kim chi sắc thượng hữu hứa hứa đa đa đích huyết văn, hảo tượng nhân thể mạch lạc, bì phu, bỉ khởi cực quang khải đô yếu thần kỳ. 

        " Giá thị kim tiên phi phong, nãi thị tuyệt phẩm chi khải, bỉ khởi thập yêu thiên mang giác thần khải dã bất tương thượng hạ, hồng hi ngã tựu tứ nhĩ nhất kiện. " 

        Thuyết thoại chi gian, kim tiên nguyên thần đan thủ nhất trảo, hồng hi tựu giác đắc toàn thân chấn động, thân thể chi thượng nhất sáo long lân tiên vương khải cư nhiên bị ngạnh sinh sinh đích trảo liễu xuất lai. 

         "Nhĩ đích giá sáo khải giáp, tài liêu thị hảo tài liêu, đãn thị luyện chế thủ pháp thái ác liệt liễu, giản trực thị tao đạp, ngã tựu trọng luyện nhất hạ, cấp nhĩ đệ đệ ba! " Bích hỏa lưu chuyển, phù văn thiểm thước, long lân tiên vương khải hoàn toàn biến liễu mô dạng, cường đại đích lực lượng bạo xạ xuất lai. 

        Tùy hậu, kim tiên phi phong tiến nhập liễu hồng hi đích thân thể, nhi trọng luyện chế đích tiên vương khải tắc tẩu tiến nhập liễu hồng quế đích thể nội. 

        " Giá lưỡng kiện khải giáp, bị ngã khắc chế thổ liễu ẩn nặc đại nguyệt, khả dĩ triệt để ẩn tàng nhĩ môn đích khí tức, nhĩ môn hoàn thị một hữu đề thăng võ công thời hậu đích khí tức, bất đáo vạn bất đắc dĩ, thiên vạn bất năng bạo lộ ngã truyện nhĩ môn đích võ công. Minh bạch yêu? " Kim tiên nguyên thần tái thứ nhất đạn, đốn thời hữu thập đa lạp địaｑ...Linh đan toàn bộ phi đằng nhi xuất, tiến nhập liễu giá thập đa cá hồng gia đệ thân thể chi trung. 

        Tùy hậu, hùng hùng bích hỏa bả tha môn lung tráo. 

        , nhĩ, nhĩ cánh nhiên yếu nhất thứ bả ngã môn toàn bộ đề thăng vi võ thánh! Thiên a, nhĩ đáo để thị thập yêu nhân! " Chung vu, hồng hi đích tâm linh toàn bộ băng hội liễu, tha thực tại thị bị giá cá bích lục hỏa diễm chi trung đích nhân chân chính đích chấn hám liễu. Giá cá nhân, dĩ kinh xuất liễu tha đích thường thức, dĩ kinh điên phúc liễu tha tâm trung đích truyện thống, thử thời tha đối giá nhân tâm lý sản sinh liễu cực độ đích khủng cụ. 

        Kim tiên nguyên thần chuẩn xác đích bả ác đáo liễu hồng hi đích tâm lý, bất quá tha khước mặc nhiên bất động, hảo tượng nhất thiết đô thị lý sở đương nhiên nhất bàn. 

        " Nhĩ môn giá ta nhân, đảo thị phối bất thổ kim tiên phi phong, bất quá ngã giá lý khước hữu nhất thử cực quang khải, bỉ long lân khải yếu cao xuất nhất cá phẩm cấp, dã khả dĩ thực nhập nhĩ môn thân thể huyệt khiếu chi trung. " 

        Đạn chỉ chi gian, kim tiên nguyên thần hựu đả xuất liễu thập đa kiện khải giáp, phi nhập sở hữu hồng gia đệ đích mi tâm chi trung. 

        " Ngã bả nhất ta võ đạo ý niệm, hoàn hữu bất hủ huyết tế pháp! Truyện đạt đáo nhĩ môn đích não hải chi trung. Chích yếu nhĩ môn khổ tu ngũ niên. Dã vị tất bất năng cú tu thành*nhân tiên. Nhi hồng hi nhĩ, ngã hiện tại tựu khả dĩ bả nhĩ biến thành*nhân tiên! Kim tiên nguyên thần đột nhiên đạo "Vưu kỳ thị giá bất hủ huyết tế pháp, nhĩ môn tòng kim chi hậu, mỗi sát tử nhất cá cao thủ, tựu khả dĩ hấp thu tha môn toàn bộ đích tinh huyết, nguyên khí, nạp nhập tự thân! Giá thị thổ cổ ma thần vô thượng chi đạo! Thích hợp đột phi mãnh tiến. " 

        Tại tha thuyết thoại đích thời hậu, hồng hi đích thân thể bị nhất cổ vô hình đích lực lượng, lăng không đề khởi, hoàn toàn bao khỏa tại liễu bích lục hỏa diễm chi trung. 

        Chu dịch thư viện chi trung. 

        Hồng Dịch bàn tất tọa tại dịch kinh lâu đích thượng phương, khước một hữu tu luyện, bế mục trầm tư trứ. 

        " Giá thứ ngã đáo võ ôn hầu phủ chi trung khứ, đảo dã tịnh bất thị vi liễu dương mi thổ khí, nhi thị tưởng kiến nhất kiến na cá thần bí nữ. THa ký nhiên thị tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đích mạc hậu nhân vật, kim thiên ứng cai hội lộ diện, đãn thị khước tịnh một hữu lộ diện? Đáo để thị vi thập yêu? Bất quá tại võ ôn hầu phủ chi trung, ngã thị ẩn ẩn ước ước trảo đáo liễu tHa đích khí tức. " 

        " Kim thiên đích sự tình, khẳng định hội nháo đắc mãn thành phong vũ, đối vu triêu đình đích uy tín đại hữu đả kích, khước thị thiện vu ngọc thân vương hành sự, bất quá Càn đế dương bàn dã chân thị ngoan, bả thái thủy sơn long hồn, liệt thiên đại đế đô quyển tiến lai, lợi dụng giá lưỡng đại cao thủ đích tâm lý, bình hành triêu cục, ngoạn hỏa ngoạn đắc kháp đáo hảo xử, khước hựu bất hội**. " 

        Nhất điều điều đích tín tức, thiểm thước tại liễu Hồng Dịch đích não hải chi trung. 

        Vị lai đích đạo lộ, giá nhất điều điều đích bãi tại liễu diện tiền, nhượng tự kỷ tẩu nhất điều vi ổn thỏa đích đạo lộ. 

        , bất quá hồng huyền cơ thú liễu tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, na tựu đại biểu trứ thiên châu thiên bàn tinh trung ương thế giới khai thủy hướng triêu đình sấm thấu, tòng cao tằng lai ngõa giải, tẩu đích bất thị đại cử tiến công đích lộ, giá nhất điểm đảo thị khả dĩ giảm thiểu bất thiểu huyết tinh đích chiến tranh, bất quá nhất tọa bất hủ phong bi tại ngã đích thủ thổ, tha môn vô pháp đại cử thiên tỷ, dã bất đắc bất tẩu sấm thấu đích lộ. " 

        Hồng Dịch vận toán trứ, tri đạo thiên ngoại thiên bàn tinh thế giới chung vu yếu tẩu sấm thấu cao tằng đích lộ lai khống chế đại thiên thế giới, nhi bất thị đại cử tiến công, giá nhất điểm đảo thị ngận hảo. Dã thị tự kỷ sáo liễu nhất tọa phong bi, tranh thủ lai đích. 

        " Dã bãi, tựu dụng tiên thiên dịch sổ tái thứ kế toán nhất hạ, hồng huyền cơ hòa na thần bí nữ bính diện liễu một hữu? Đối ngã hữu thập yêu uy hiếp? " 

        Hồng Dịch tái thứ điều chỉnh tâm thần, phân xuất liễu bát cá niệm đầu, diễn biến thành thiên địa phong lôi, thủy hỏaｊtrạch bát đại quái tượng, lưỡng lưỡng bài liệt, tổ hợp, hội tụ thành liễu thái cực bát quái dịch học chi đồ hình. 

        Giá nhất thứ, cánh nhiên chiêm bốc lương cửu, Hồng Dịch đô một hữu tâm linh nhất động đích cảm giác. Hòa dĩ vãng đích chiêm「đại bất tương đồng! 

        " Ân? Giá thị chẩm yêu hồi sự? Chẩm yêu tiên thiên dịch sổ một hữu linh cơ nhất động đích cảm giác? " Hồng Dịch đột nhiên tâm trung nhất động, tri đạo vị lai biến hóa đích sự thái chích phạ hữu ta nghiêm trọng. 

        Trọng điều chỉnh trí tuệ, mãnh liệt nhất hạ nhiên khởi hỏa diễm. 

        Tại hỏa diễm chi trung, đẩu nhiên nhất cá quái tượng, ẩn ẩn ước ước đích hình thành liễu. 

        Sơn tại thượng, phong tại hạ. 

        Sơn hạ hữu phong, quái vi, chung" 

        " Ân? " Hồng Dịch nhất khán giá cá chung quái, tâm trung tư tác trứ,  "Sơn cao cao tại thượng, nguy nga hùng tráng, đãn thị hạ diện phong xuy thụ mộc, lạc diệp tiêu tiêu, tựu hữu ta suy bại, suy bại lạc diệp hủ lạn, sinh xuất bách trùng, thị vi chung. Giá thị cao đại trung đích suy bại chi tương, thiên lý hà đê, nghĩ huyệt tác túy. Như quả ngã thị cao cao tại thượng đích sơn, na yêu tiếp hạ tác túy đích thị chung, dã tựu thị nhất ta tiểu trùng. Hồng huyền cơ, thần bí nữ tuyệt đối bất thị tiểu trùng tiểu trùng tác túy, hồng hi, hồng quế ứng cai thị tiểu trùng, phong xuy sơn, sơn sinh trùng tác túy, na khẳng định thị hữu nhân phụ trợ tha môn, sở dĩ quái tượng chi trung, hiển hiện xuất chung lai! Ngã đắc khứ khán khán! Đáo để thị thập yêu nhân thị phong, thập yêu nhân thị chung, tại tác túy! " 

        Hồng Dịch mãnh đích trạm khởi liễu thân. 

        Sơn hạ hữu phong, vi chung! 

        Hồng Dịch tri đạo tự kỷ thị đại sơn, phong xuy thụ mộc thụ diệp lạc hạ hủ lạn, sinh xuất bách trùng, giá tựu thị sơn phong chung bính đích chân ý. Tha tâm trung thông linh như thần, khước thị kế toán xuất liễu nhất ta chu ti mã tích. 

Chính văn đệ lục bách tam thập nhị chương tái đại phương nhất thứ? 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:40 bản chương tự sổ:6233

        Dạ thâm trầm, tất hắc thiên không, hàn phong hô khiếu, một hữu nguyệt lượng bạn một hữu hạn thần, độn bà minh hắc hoàng cao dạ. 

        , sơn phong chung quái, hữu phong hội sinh chung. Đáo để na cá đại biểu trứ phong quái tượng đích thị thập yêu nhân? " 

        Chiêm bốc xuất, sơn phong chung quái" Tòng nhi minh bạch liễu hữu nhân tác túy, yếu ảnh hưởng tự kỷ căn cơ đích Hồng Dịch thử thời thân hình hóa vi nhất đạo hắc ảnh, hoàn toàn hòa hắc dạ dung vi nhất thể, bất phân bỉ thử, lai đáo liễu ngọc, kinh thành ngoại, ngự lâm quân đại quân trú trát đích doanh phòng ngoại. 

        Ngự lâm quân tuy nhiên giá ta niên cao thủ việt lai việt đa, trực tiếp thụ hoàng đế chưởng khống, ngọa hổ tàng long, kỳ trung hứa đa cường đại khí tức vô thời vô sát đô tại hoành tảo trứ, tán trứ. 

        Đãn thị giá đối vu Hồng Dịch lai thuyết, giá ta đô thị tiểu hài quá gia gia. 

        Nhi thả Hồng Dịch cực thiện ẩn nặc, lĩnh ngộ thông liễu ám hắc chi đạo, vĩnh dạ nguyên thần đô khả dĩ mô nghĩ xuất lai, hắc dạ chính thị tha hảo đích tàng nặc thủ đoạn. 

        Tha giá dạng nhất ẩn nặc, du tẩu, tựu toán thị tạo vật chủ đô nan dĩ hiện nhâm hà hành tung. 

        , chung quái trung đích chung, ứng cai tựu ứng tại hồng hi, hoàn hữu nhất đại bang hồng gia đệ thân thượng. Hồng hi đích đại bản doanh tựu tại ngự lâm quân thần cơ doanh, kim thiên khẳng định hội sinh thập yêu sự tình, bất nhiên bổng tượng bất hội vô duyên vô cố đích hiển kỳ huyền cơ. " Hồng Dịch đích nhãn tình vọng trứ ngự lâm quân đại doanh, tâm trung nhất ti thanh tích đích niệm đầu lưu chuyển trứ. 

        Viễn viễn vọng khứ, tuy nhiên thị thử thời dĩ kinh đáo liễu lan thời, thiên địa chi gian vi âm trầm đích thời thần, đãn thị ngự lâm quân đại doanh chi trung khước thị dương cương chi khí sung tắc, đăng hỏa thông minh hứa hứa đa đa trì thương trì đao đích sĩ binh thủ vệ trứ, vãng lai đào la, nhi thả tại Hồng Dịch đích mẫn cảm chi trung, hữu nhất ta cực kỳ diệu nhãn đích minh tinh tại kỳ trung thiểm thước. 

        Giá ta cực kỳ diệu nhãn đích minh tinh, kháo thị cường đại đích linh hồn lực lượng. 

        Sở hữu ngự lâm quân trung đích cao thủ, đô bị Hồng Dịch vô khổng bất nhập đích tư duy, toàn bộ động tất, vô nhất di lậu. 

        , hảo gia hỏa, võ thánh cư nhiên hữu giá yêu đa cá? Nhi thả hoàn hữu thuần dương chi niệm đích lôi kiếp cao thủ? 

        Mạc phi tòng cửu uyên thần vực chi trung xuất lai đích nhất ta đạo môn cao thủ bị chiêu lãm liễu? Hoặc giả thị thiên ngoại thiên đích cường giả? Khả tích, chí kim ngã hoàn bất tri đạo thiên ngoại thiên đáo để hữu đa thiểu cá tinh thần, thiểu suất thị nhất cá tinh thần đích nghiêu trì giả, túng hoành tổ sư thị nhất khỏa tinh thần đích thống trì giả ân? " 

        Tựu tại Hồng Dịch nhất diện tư tác trứ hữu đa thiểu thiên ngoại thiên tinh thần, nhất diện quan sát trứ chỉnh cá ngự lâm quân động tĩnh đích thời hậu, đột nhiên nhãn thần nhất thiểm, nhất quyển mưu ni quang hoàn kích liễu xuất lai. 

        Tại mưu ni quang hoàn" Chi xung, hiển hiện xuất liễu nhất cá mô hồ đích trường cảnh. 

        " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 

        Bản lai "Mưu ni quang hoàn" Hiển hiện trường cảnh, đô thị tiêm hào tất hiện, đãn thị hiện tại giá cá trường cảnh hảo tượng bị nhất cổ cực kỳ cường đại đích pháp lực lung tráo trụ, nhượng Hồng Dịch kiệt tẫn toàn lực đô chích năng khán xuất nhất cá đại khái lai. 

        Mông mông lông lông, hảo tượng thái cổ hồng hoang đích vụ khí trường cảnh chi trung, nhất đạo bích hỏa diêu duệ trứ. 

        Trừ liễu giá đạo cường đại đích bích hỏa chi ngoại, hoàn hữu hứa đa võ thánh cường đại đích khí tức, thậm chí kỳ trung hoàn hữu nhất cá nhân tiên khí tức tại bất đình đích nhuyễn động trứ. 

        , hảo gia hỏa! Na đạo bích hỏa đích lực lượng như hải như ngục, giản trực bất á vu nhân tiên điên phong đích cao thủ. Na lý hựu xuất lai giá yêu nhất cá cao thủ? Thập đa cá võ thánh? Nhất cá nhân tiên? Chẩm yêu giá yêu đa cao thủ? Nhi thả tha môn đích lực lượng tự hồ hoàn tại bất đoạn đích đề thăng trứ. Khả tích, ngã khán bất thanh sở giá ta nhân đáo để thị thập yêu. Mạc phi? Mạc phi tựu thị sơn phong chung quái sở hiển hiện đích? Thị liễu, như quả ngã sai trắc đắc một hữu thác ngộ, giá đạo bích hỏa chính tại cấp nhân đề thăng thực lực, nhi na thập đa cá võ thánh, nhất cá nhân tiên, ứng cai tựu thị hồng hi đẳng nhân, hồng gia đệ. " 

        Hồng Dịch mi vũ chi gian thiểm thước trứ, dĩ tha đích trí tuệ, lập khắc tựu bả sự tình sai trắc đáo liễu**phân. 

        , hồng gia đệ trừ liễu hồng hi đích võ công cao cường chi ngoại, tựu liên hồng quế đô chích thị võ sư, tiên thiên cảnh giới đô một hữu tu luyện đáo, cư nhiên năng cú nhất nhất bả tha môn đề thăng đáo võ thánh đích cảnh giới, hoàn thị nhất dạ chi gian, hồng hi tự hồ dĩ kinh thành tựu liễu nhân tiên khu thể hảo thủ đoạn, hảo thủ đoạn giá dạng đích thủ đoạn, ngã đô một hữu. " 

        Hồng Dịch tâm trung dã thị sát na chi gian, cảm giác đáo liễu kinh tâm động phách. 

        Nhất dạ chi gian, đề thăng thập đa cá võ thánh nhất cá nhân tiên. Giá dĩ kinh bất thị tạo vật chủ đích bản sự, tạo vật chủ đô một hữu giá dạng đích bản sự! 

        Giá dạng xa xỉ đích hành vi, tựu toán thị dĩ Càn đế dương bàn đích thủ đoạn, tích súc chi phong phú, dã đắc tiêu háo đại bộ phân đích khố tồn. Yếu đề thăng võ thánh, dã đắc tuyển trạch võ đạo điên phong đại tông sư đích nhân lai đột phá, na lý hội tuyển trạch tiểu tiểu đích võ sư? 

        Giá giản trực thị nã nhân tham uy trư. 

        Thậm chí thị nã long nha mễ uy trư. 

        Hồng Dịch tự phụ, đô một hữu giá cá thủ đoạn, bả ngọc thân vương cường hành đề thăng đáo nhân tiên cảnh giới, đô tiêu háo liễu tha hứa đa thiên đích công phu, đại lượng nguyên khí, tái cường hành đề thăng đệ nhị cá na đô thị vạn vạn bất nguyện ý liễu. 

        Thùy tri đạo, giá lý tựu xuất hiện nhất cá tiền sở vị hữu đích quái thai. 

        , đáo để thị thập yêu nhân, Hồng Dịch bị thâm thâm chấn hám liễu! 

         "Nan quái sơn phong chung quái hội hiển hiện đắc na yêu lăng lệ! " 

        Yếu thị minh thiên nhất thiên lượng, hồng gia đệ, cá cá đô thị võ đạo cao thâm, đạo thuật cao thâm đích võ thánh, quỷ tiên, thậm chí nhân tiên, đô ủng hữu cường đại đích chiến lực, na cai thị đa yêu cường đại đích nhất cổ lực lượng? Túc khả dĩ ảnh hưởng triêu cục biến hóa. 

        Như quả kim thiên Hồng Dịch bất toán xuất lai, đẳng đãi nhất niên bán tái chi hậu, giá ta tiểu trùng hoàn chân đích khả năng hóa vi kịch độc đích chung! 

        Bản lai Hồng Dịch tưởng xung tiến khứ khán cá cứu cánh, đãn thị hiện tại khước thị đình chỉ trụ liễu, na yêu lệ hại đích nhất cá cường đại nhân vật, Hồng Dịch tâm trung đô một hữu nhâm hà đích bả ác nã đắc hạ lai, nhi thả giá lý thị ngọc kinh thành, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, thậm chí hoàn hữu hứa đa hình hình sắc sắc đích cao thủ ẩn tàng trứ, thậm chí thiên ngoại thiên đích na từ công, xuân công, thần bí nữ đô tại giá lý, vạn nhất dẫn khởi liễu tranh đấu, chích phạ Hồng Dịch yếu hãm nhập bỉ độ kiếp đích thời hậu hoàn yếu cường đại đích nguy cơ chi trung. 

        Huống thả tha hoàn một hữu mạc thanh sở giá cá cường đại tồn tại đích để tế. 

        Án binh bất động" Tiểu tâm dực dực, thu liễm toàn bộ đích khí tức, tư duy ba động, Hồng Dịch hoàn toàn biến thành liễu nhất cá giới hồ vu tồn tại vu bất tồn tại chi gian đích tiểu điểm. 

        , bích hỏa bích huyết hiến tế một hữu thác! Giá cá cường đại nhân vật, tựu thị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới lĩnh tụ, giá thị tha cường hành phấn xá túng hoành tổ sư chi hậu, luyện thành đích kim tiên nguyên thần, tịnh bất thị tha đích bản thể. Nan quái, nan quái dã chích hữu giá chủng nhân, năng hữu bỉ Càn đế dương bàn, mộng thần cơ, thậm chí ngã hoàn bàng đại đích tích súc, năng cú giá yêu tứ vô kỵ đích đề thăng nhân đích tu vi. " 

        Chung vu, tại tử tế đích tư tác chi trung, Hồng Dịch tâm linh nhất chấn, chung vu minh bạch liễu giá đạo bích hỏa nguyên, thần đích lai lộ. 

        Chỉnh cá thế giới chi trung, dã chích hữu giá vị cường đại đích lĩnh tụ, năng cú hữu bỉ Hồng Dịch bàng đại cá tín đích tích súc. 

        Xuyến khuy một hữu khinh dương vọng động, phủ tắc hậu quả nan dĩ dự liêu, đề thăng hồng gia đệ đích tu vi, giá nhất chiêu kỳ bộ đảo thị tẩu đắc diệu cấp liễu, tòng tiểu trùng nhập thủ. Nhượng nhân bất chú ý, đẳng tiểu trùng thành vi kịch độc chung vương đích thời hậu, thiên hạ nhân đô vi chi chấn kinh, hảo kỳ! Chích thị kim thiên nhượng ngã hiện liễu, giá kỳ hựu chẩm yêu hội như nguyện? " 

        Hồng Dịch tâm trung ám đạo:  "Ký nhiên như thử, ngã kim thiên tựu chân chính đích khán nhất hạ, nhĩ giá vị lĩnh tụ đích chân chính thực lực. " 

        " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " , " " " " " " " " " " " " " " 

        Hải! 

        Nhất đạo bích hỏa tổ thành liễu thiên bách phù(, tận tạipbsp;      Lục, hoàn hữu nhất cá cá đích nhân thể tư thế vận động đồ hình, phân minh thị nhất môn cực kỳ cao thâm đích võ công, đạo thuật, tựu giá dạng truyện đạt tiến liễu hồng hi đích ngạch đầu chi trung. 

        Hồng hi toàn thân cân nhục ngạnh sinh sinh đích bạt cao, hiển hiện xuất chiến thần nhất bàn hoàn mỹ đích thể hình, nội tạng nùng thổ tức như lôi đình đại vũ, cuồng phong hô khiếu, tự thân chi trung đích thanh âm cánh nhiên ẩn ẩn ước ước hữu thiên địa tứ thời đích biến hóa. 

         "Chung vu thành liễu" 

        Hồng hi hoãn hoãn đích lạc đáo liễu địa diện, song quyền khẩn khẩn ác trụ, song nhãn chi trung bất thời đích phiêu tán trứ kim bích liệt văn, như đồng kim tiên nguyên thần nhất bàn. 

        Hồng Dịch! Tổng hữu nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo ngã đích lệ hại! Bả nhĩ ngoan ngoan đích thải tại cước để hạ, vĩnh thế bất đắc phiên thân! " Hồng hi thuyết thoại chi gian, thân thể tán xuất liễu nhất cổ cường đại đích tự tín. 

         "Hiện tại nhĩ tựu**thành tựu liễu nhân tiên nhi dĩ, gia thượng kim tiên phi phong, nhĩ khả dĩ hòa nhất ta lôi kiếp cao thủ hoàn toàn lạp hành, đãn thị yếu hòa tạo vật chủ đấu pháp hoàn tảo trứ ni, trừ phi nhĩ đáo đạt nhân tiên điên phong nhất khiếu thông đạt bách khiếu, nhục thân luyện tựu thần thông, bất quá nhĩ án chiếu ngã đích thần công tu luyện, lãnh định hội hữu thành tựu. " Kim tiên nguyên thần đạo "Hảo liễu, kim thiên truyện công tựu cáo nhất đoạn lạc, nhĩ môn bất yếu dĩ vi đắc liễu thần công, tựu khả dĩ vi sở dục vi, ...Thái tu yếu ẩn tàng, nhược thị nhĩ môn biểu hiện đắc hảo, vi sư đẳng nhất ta thời hậu, tái hội lai truyện thụ nhĩ môn chân chính đích**. " 

         "Sư phó, nhĩ vi ngã môn đề thăng thực lực, yếu ngã môn tố thập yêu? " Hồng hi vấn đạo, tha tự nhiên tri đạo thiên hạ một hữu bạch cật đích phạn. 

         "Yếu nhĩ môn tố thập yêu? " Kim tiên nguyên thần lãnh lãnh nhất tiếu:  "Dĩ nhĩ môn đích thực lực, dã bang ngã tố bất liễu thập yêu, chích bất quá ngã đối na Hồng Dịch pha hữu ta bất, tiếp nhĩ môn đích thủ vi tha tăng thiêm ma phiền nhi dĩ. Nhĩ dĩ vi nhĩ môn năng cú bang ngã tố thập yêu? Tiểu tiểu nhất cá võ thánh? Nhất cá nhân tiên, ngã đích huy hạ nhân tiên như vũ, võ thánh như vân, quỷ tiên thành quần, tựu toán chỉnh cá đại thiên thế giới đích sở hữu lực lượng gia khởi lai nhĩ dã vô pháp tưởng tượng. Hảo liễu, thoại tựu đáo thử vi chỉ, nhĩ môn tĩnh tâm tu luyện! " 

        Thuyết thoại chi gian, kim tiên nguyên thần dụng thủ nhất hoa, nhất đạo hư không phùng khích bị cường hành liệt khai, tùy hậu bích hỏa thâm nhập kỳ cân, triệt để đích tiêu thất liễu, hảo tượng nhất trường mộng ảo. 

         "Kim thiên sinh đích sự tình, đáo để thị chân đích hoàn thị tố mộng? " Tựu tại kim tiên nguyên thần tẩu hậu, hồng quế đột nhiên đạo. 

         "Lực lượng hoàn tại ngã thân thượng, bất tố mộng! " Hồng chân đẩu nhiên nhất dụng lực, thân thể cánh nhiên bằng không huyền phù khởi lai, đa liễu nhất sáo khải giáp "Giá thị chân thực! Ngã môn mỗi nhất cá nhân đô lực lượng đại tăng liễu! " 

         "Giá cá nhân đích thủ đoạn, kinh thiên địa khấp quỷ thần! Ngã môn hoàn hữu khả năng tại tha đích thân thượng đắc đáo hảo xử. Kim thiên đích sự tình thiết ký bất khả ngoại tiết, phủ tắc ngã đệ nhất cá tựu yếu tiên kích sát, phụ thân đô bất năng cáo tố! " Hồng hi băng lãnh đích đạo, mục quang hoàn nhiễu, nhượng mỗi cá nhân tâm cân đô vi chi nhất lãnh. 

        Ngận hiển nhiên, giá thứ đích kỳ ngộ, hồng hi hảo xử đa, đại. 

         "Giá thứ Hồng Dịch hữu nan liễu! Ngã môn dã cai dương mi thổ khí. " Hồng chiếu niết liễu niết tự kỷ đích quyền đầu, hưởng thụ trứ lực lượng cấp tự kỷ đái lai đích cảm. 

         "Ân, xuất lai liễu! Hữu động tĩnh! " 

        Hồng Dịch ẩn tàng khởi lai, hóa vi nhất cá vi tiểu đích không gian điểm, đãn thị tha khước mật thiết đích quan chú trứ ngự lâm quân đại doanh chi trung đích na cá động tĩnh. Đột nhiên chi gian, lục quang nhất thiểm, quang hoàn chi trung đích đông tây thanh tích liễu khởi lai, tha lập khắc tựu tri đạo thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích nguyên...Thần ly khai liễu. 

        Thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích nguyên thần nhất ly khai, hồng hi đẳng nhân đích nhất thiết trạng thái, dã đô chân thực đích hiển hiện tại liễu Hồng Dịch diện tiền. 

         "Hanh! Lực lượng phu tăng? Dã bãi(, tận tạipbsp;      , kim thiên tựu nhượng nhĩ môn đắc ý đắc ý! Kim tiên nguyên thần vi nhĩ môn đề thăng thực lực, tiêu háo liễu bất thiểu nguyên khí, ngã kim thiên tựu diệt liễu giá cá kim tiên nguyên thần, khán nhĩ thiên ngoại thiên lĩnh tụ hoàn hữu thập yêu đông tây hàng lạc hạ lai! " 

        Hồng Dịch khán kiến hồng hi đẳng nhân đích mô dạng, thần sắc nhất chuyển, tịnh một hữu tiến khứ nhượng tha môn hi vọng phá diệt. Nhân vi hoàn hữu trọng yếu đích sự tình đẳng trứ tha khứ tố, tựu thị kích sát giá cá kim tiên nguyên thần. 

        Ký nhiên thiên ngoại thiên lĩnh tụ cảm đối tự kỷ sứ bán, na tự kỷ dã bất lận sắc sứ dụng lôi đình thủ đoạn. 

        Hồng Dịch hóa vi liễu nhất đạo tất hắc đích lưu quang, triêu trứ thiên thượng lưu động quá khứ, độn tầm đích khí tức chính thị kim tiên nguyên thần đích. 

        Ly ngọc kinh thành bất tri đạo đa viễn đích hư không loạn lưu chi trung, đột nhiên chi ti nhất đạo bích lục đích nguyên thần hiển hiện liễu xuất lai, toàn thân biến hóa thành khoan đại phục trang, đoản thốn đầu đích mô dạng, hảo tượng nhất cá thành thục đích quan quân hầu, thiên địa vi, ngã vi đại đạo đích khí tức. 

        Hồng Dịch, nhĩ cân liễu ngã giá yêu cửu, hoàn bất hiện thân xuất lai? Mạc phi dĩ vi ngã một hữu hiện nhĩ? " 

        Kim tiên nguyên thần đình lưu, đột nhiên đạo. 

         "Bất thị ngã cố ý tiết lộ xuất nhất ti khí tức, nhĩ hội hiện ngã? Nhĩ đại khái dã một hữu tưởng đáo, ngã hội toán kế đáo nhĩ cấp hồng hi tha môn đề thăng thực lực ba! " 

        Hồng Dịch toàn thân nhất chấn, tòng độn quái chi trung hiển hiện liễu xuất lai. Cương cương tha cân tung giá kim tiên nguyên thần đáo liễu hư không loạn lưu chi trung, nhất hạ hiển hiện xuất khí tức lai, tựu bị kim tiên nguyên thần tri đạo liễu. 

         "Đích xác một hữu liêu đáo! " Kim tiên nguyên thần khán trứ Hồng Dịch "Nhĩ thị chẩm yêu sai toán xuất lai đích? 

        Ngã tố giá kiện sự tình đích thời hậu, dụng liễu hỗn loạn âm dương điên đảo**, nghịch chuyển vị lai, tố xuất chủng chủng giả tượng, một hữu nhân khả dĩ toán đắc xuất lai. Nhĩ đặc ý mai phục, thị lai sát ngã giá cá nguyên thần đích? " 

         "Bất thác! Phế thoại thiểu thuyết! Nhĩ hiện tại hư nhược cực trí! Ngã chính hảo cầm liễu nhĩ, luyện nhĩ nguyên khí, học nhĩ đích mô dạng, y hồ lô họa biều! Cấp biệt nhân đề thăng thực lực! Nhĩ giá dạng khảng khái đại phương, vi hồng hi đề thăng tu vi, ngã chính hảo yếu đề thăng kỷ cá, nhân đích tu vi, đãn thị khuyết thiểu tinh khí bổ phẩm, nhĩ tựu tái đại phương nhất thứ ba. " Hồng Dịch bất động thanh sắc, đột nhiên xoát đích nhất thạch, kinh thiên động địa đích kiếm khí, đốn thời di mạn chỉnh cá hư không loạn lưu. 

Chính văn đệ lục bách tam thập tam chương thừa nhĩ bệnh, yếu nhĩ mệnh

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:41 bản chương tự sổ:7199

        Thừa nhĩ bệnh, yếu nhĩ mệnh. 

        Giá lục cá tự đích binh pháp chi đạo Hồng Dịch bả ác đắc phi thường chuẩn xác. 

        Nhất cử đề thăng thập đa cá võ thánh, nhất cá nhân tiên dã tịnh bất thị na yêu dung dịch đích sự tình, tựu toán dĩ thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích tích luy, dã bả giá kim tiên nguyên thần tiêu háo đắc hữu ta hư nhược liễu. 

        Tuy nhiên giá kim tiên nguyên thần bất thị giá vị lĩnh tụ đích chân thân, tổn thất dã tựu tổn thất liễu, đãn dã thị nhất đại trợ lực. Tương đương vu túng hoành tổ sư đích sở hữu lực lượng, nhất vị tạo vật chủ cảnh giới, nhân tiên điên phong đích cao thủ. 

        Bất quá Hồng Dịch giá thứ hạ định quyết tâm kích sát giá cá nguyên thần, nhất bán thị vi liễu nguyên thần chi trung uẩn hàm đích bàng đại lực lượng, tuyệt đối khả dĩ luyện chế nhất kiện kinh thiên động địa đích pháp khí, hoặc giả bang trợ nhân đề thăng tu vi. 

        Nhược thị bả giá kim tiên nguyên thần triệt để luyện hóa liễu, bàng đại đích tinh khí quán chú cấp ngọc thân vương? Na ngọc thân vương bất nhất dược nhi thành nhất vị đính tiêm cao thủ? Chưởng khống toàn cục? Triệt để đích áp chế trụ dương thiện, thậm chí liệt thiên đại đế dương liệt? Hoàn hữu thái thân biên, hòa thân vương thân biên đích nhất ta cao thủ? Thậm chí tại Càn đế dương bàn diện tiền đô hữu kháng tranh năng lực? 

        Giá đối vu ngọc thân vương hướng "Ngọc hoàng đại đế, mại tiến, đại hữu khắc xử, dã túc túc khả dĩ súc đoản Hồng Dịch triệt để đả khoa hồng gia, triệu gia đích thời gian. 

        Hoặc giả thị quán chú cấp thiện ngân sa? Na dã khả dĩ sứ đắc tHa đích thân thể luyện thành*nhân tiên. 

        Bất quá vi trọng yếu đích thị kim tiên nguyên thần chi cân tàng hàm đích tư duy, thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích nhất ta tư duy, ký ức phiến đoạn! Đắc đáo liễu giá cá trọng yếu đích đông tây, Hồng Dịch tựu năng cú chân chính tri đạo thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhất thiết! 

        Hiện tại thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích nhất thiết, đáo để hữu đa thiểu cao thủ? Đô bất đắc nhi tri. 

        Nhi thả thiên ngoại thiên lĩnh tụ chưởng ác liễu nhất nguyên huyệt khiếu chi bí mật! 

        Như quả toàn đáo liễu tha đích tư duy, tựu năng cú triệt để đích tri đạo nhân thân thể chi trung nhất thiên nhị bách cửu**huyệt khiếu, toàn bộ tế luyện thông đạt nhị Hồng Dịch tri đạo tự kỷ đích thần thạch linh thai nãi thị thiên thổ địa hạ, hảo đích nhất phó thân thể, ức vạn niên thạch đầu chi trung uấn nhưỡng xuất lai đích. Hiện tại dĩ kinh đáo liễu điên phong nhân tiên, đãn thị nhân vi khuyết thiểu huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp, nhãn hạ tựu tạp trụ liễu. 

        Tuy nhiên lĩnh ngộ đáo liễu cao manh nhị khiếu, sinh tử huyền quan, **chi môn, đãn thị hiện tại toàn thân huyệt khiếu dã tựu nhị bách đa cá. Ly nhất nguyên chi sổ hoàn viễn đắc ngận. 

        Hiện tại Hồng Dịch năng cú áp chế trụ hồng huyền cơ, bất thị tự kỷ đích tu vi, nhi thị chúng thánh điện. Yếu thị một hữu chúng thánh điện, dĩ hồng huyền cơ hiện tại đích tu vi, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ đích tạo vật chủ tu vi áp chế bất trụ. 

        Đãn thị như quả đắc liễu kim tiên nguyên thần đích ký ức, na Hồng Dịch tựu khả dĩ nhất cử phấn toái chân không! 

        Phấn toái chân không đích lực lượng, thị nhất thập chất đích phi dược, bỉ khởi tòng võ thánh đáo nhân tiên đích soa biệt hoàn yếu đại, bỉ khởi lục thứ lôi kiếp cao thủ đáo tạo vật chủ đích giá đạo môn hạm dã yếu đại nhất thùy dã bất tri đạo phấn toái chân không đích cảnh giới đáo để hữu đa yêu lệ hại nhị đãn thị khả dĩ khẳng định, yếu đạt đáo giá cá cảnh giới, giá cá kim tiên nguyên thần đích ký ức, thị nhất cá quan kiện! Như quả kích sát, phấn toái chân không, tựu tại kim triêu! 

        Sở dĩ Hồng Dịch tại động công thế đích nhất kiếm chi gian, lăng lệ vô bỉ, tuyệt bất lưu thủ! 

        Giá dã thị tha toàn lực bột đích nhất kiếm, thậm chí bất á vu thưởng đoạt bất hủ phong bi đích thời hậu, nhất kiếm, cầu vị lai đích khí thế. 

        Cầu đắc phấn toái chân không đích nhất kiếm. 

        Thiên địa giao thái, âm dương dịch vị, phủ cực thái lai! Dịch đạo vô lượng! Nguyên, hanh, lợi, trinh! " 

        Xoát! Xuất thủ tựu thị "Phủ cực thái lai" Đích sát chiêu nhị trường trường đích bỉ ngạn kim kiều, hóa vi liễu nhất đạo kim quang, phá khai nhất thiết tà miệt, không gian, định trụ thời gian, vận chuyển tinh thần, bạo tạc nguyên khí, thu liễm hồn phách, phong tỏa tứ chu, tại nhất hạ kích sát chi gian, tựu toán thị tạo vật chủ dã vô pháp đào thoát. 

         "Đương! Tưởng kích sát ngã? Trường sinh bí điển, phúc lộc thọ đức! Bàn hoàng hư không kiếm! " 

        Oanh long! 

        Kim tiên nguyên thần dã cảm giác đáo liễu Hồng Dịch**lỏa đích sát ý, bất quá tha hòa Hồng Dịch đối chiến nhất thứ, hiện tại cực kỳ hữu kinh nghiệm, dã hữu quá ngận đại đích chuẩn bị, tha giá dạng đích nhân, chẩm yêu hội cật khuy tại đồng nhất chiêu chi hạ? 

        Diện đối Hồng Dịch nhất kiếm, kim tiên nguyên thần hoảng liễu nhất hoảng, thủ thượng đột nhiên đa xuất liễu nhất khẩu khí kiếm, giá khẩu khí kiếm hòa bàn hoàng sinh linh kiếm, hòa bàn hoàng tuế nguyệt kiếm đích hình trạng nhất mô, dạng. 

        Thị bàn hoàng hư không kiếm! 

         "Bàn hoàng hư không kiếm" Lăng không nhất họa, nhất hôn ưu mỹ đích sơn thủy đồ hình cánh nhiên tùy trứ kiếm khí ngưng tụ thành hình. Thuấn tức chi văn, kim tiên nguyên thần đích hình thể tựu tiến nhập liễu tằng tằng điệp điệp đích sơn thủy đồ hình chi trung, vô luận Hồng Dịch đích kim kiều chẩm yêu kích sát, nhất trọng trọng đích phấn toái hư không, na ta sơn thủy đồ hình khước bất đoạn đích diễn sinh nhi thành, hình thành liễu tồi hủy bất hoàn đích bình chướng, bả kim tiên nguyên thần đích thân thể hoàn toàn ẩn tàng khởi lai. 

         "Bàn hoàng hư không kiếm, dã bất quá như thử! " 

        Khán đáo giá dạng đích tình cảnh, Hồng Dịch song thủ nhất hợp, cường đại đích tư duy hỗn hợp chúng thánh chân khí tái độ bạo, cao manh nhị khiếu chấn động, cư nhiên đả xuất liễu, thiên địa đồng thọ" Đích tuyệt chiêu. 

        Oanh long! 

        Cường đại chân khí bạo, Hồng Dịch toàn thân đĩnh lập, uyển như ma thần, ngũ chỉ nhất súy, chỉnh cá không tuần bất đình đích thu súc, bành trướng, bạo trướng, bả "Bàn hoàng hư không kiếm, " Chế tạo xuất lai đích sơn thủy bình chướng nhất hạ oanh kích liễu cá hi lạn. 

        Kim tiên nguyên thần đích hình thể nhất hạ tựu hiển lộ liễu xuất lai. 

         "Thiên địa đồng thọ! " Hương! Hồng Dịch! Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử! Chích yếu nhĩ hòa biệt nhân nhất giao thủ, tựu khả dĩ dụng dịch kinh thôi toán xuất tuyệt chiêu lai! Như thử năng lực, bất quý thị trường sinh đại đế đô dự ngôn quá đích nhân đạo biến thảo chi dịch! " 

        Kim tiên nguyên thần khán kiến Hồng Dịch thi triển xuất thiên địa đồng thọ lai, bất do đắc linh quang nhất thiểm! Tự hồ thị minh bạch liễu nhất thiết, dã chân chính tri đạo dịch đạo đích khủng phố. 

        , chiến quyết! " 

        Hồng Dịch căn bản một hữu lý hội kim tiên nguyên thần đích ý niệm, nhi thị công thế vi cường đại! " Thái cực lôi trì! Sa bà bảo thụ! Mạt nhật thăng long! Nguyên tội cổ ma! " 

        Phách lý ba lạp! 

        Điều điều thụ chi trừu đả quá khứ, nhất điều tổ long phi đằng triền nhiễu, lôi điện giao thác, nguyên tội cổ ma thị đại triển hung uy. Tứ đại công kích bao khỏa trụ kim tiên nguyên thần, triển khai liễu trí mệnh đích công kích. 

         "Đa! " 

        Kim tiên nguyên thần tái thứ lãnh hanh nhất thanh, khai khẩu trường khiếu, bàn hoàng hư không kiếm ngoan ngoan đích nhất tảo, kiếm khí lập khắc túng hoành, tả hữu thiết cát! Mỗi nhất đạo kiếm khí đô ngưng luyện liễu nhất chủng đặc thù đích phù văn, giá phù văn chi trung ôn hàm đích ý nghĩa, thâm khắc vô bỉ. 

        Cư nhiên thị bất hủ phong bi chi trung đích nhất thiên văn chương. 

         "Đại âm hi thanh, đại tượng vô hình                                                                                " 

        Cánh nhiên thị hòa "Đạo khả đạo                                " Tương ti đích nhất thiên văn chương, thị tàn khuyết đích lánh ngoại nhất bộ phân. 

        Phanh phanh phanh phanh phanh phanh! Kiếm khí văn chương hòa Hồng Dịch đích tứ trọng công kích chàng kích, bính chàng, ba động tái thứ bạo! 

         "Sinh tử luân hồi, cửu âm cửu dương, hư không tạo hóa, trường sinh vô lượng! " Tựu tại giá nhất sát na, kim tiên nguyên thần thân thể nhất phi, thi triển xuất liễu nhất chủng cực kỳ cao minh đích cận thuật, triêu thượng tựu xung! Minh hiển thị yếu nhất phi nhi tẩu nhị, tưởng tẩu, vĩnh dạ nguyên thần, nhân quả nguyên thần, quang ám mạn đồ la! Phong! " 

        Hồng Dịch tảo tựu phòng bị trứ kim tiên nguyên thần đào thông, tảo tựu chuẩn bị hảo đích quang ám đại kết giới đương đầu tráo hạ, phong ấn hướng trung gian thu súc. 

         "Nhược thị liên nhất cá hư nhược đích nguyên thần đô thu thập bất liễu, hoàn như hà đối phó thiên ngoại thiên lĩnh tụ đích chân thân? " Hồng Dịch tại phong ấn đích nhất sát na, tâm trung dã niệm đầu chuyển động trứ. 

        Giá thập, kim tiên nguyên thần chích bất quá thị nhất cá phân thân nhi dĩ, tựu giá dạng đích lệ hại, tịnh thả toàn bộ đô thị chuyển hóa túng hoành tổ sư đích lực lượng, hoàn bất thị lĩnh tụ đích chân chính lực lượng, như quả lĩnh tụ đích chân thân, linh hồn tiền lai, na đáo để hữu đa mãnh? Chích phạ chúng thánh điện đô áp chế bất trụ. 

        Vĩnh dạ nguyên thần, nhân quả nguyên thần đô thị huyền thiên quán, đại thiện tự đích cao thành tựu, lịch đại đô chích hữu liêu liêu kỷ cá, nhân luyện thành, hứa đa chủ trì chưởng môn nhân đô viễn viễn một hữu đáo đạt giá cá cảnh giới, hiện tại Hồng Dịch bằng tá chúng thánh điện đích chân khí mô nghĩ xuất lưỡng đại nguyên thần giao hợp tại nhất khởi, tu vi giản trực tương đương vu đại thiện tự đích "Thiện" Hòa "Ám hoàng đạo nhân, song tu. 

        Hiện tại Hồng Dịch quang ám giao hợp, phong ấn hạ lai, diễn dịch vô thượng thái cực chi đạo, chí cao vô thượng, vĩnh hoàng sát na toàn tại kỳ trung, nhất hạ phong ấn, túc khả dĩ vạn cổ xưng hùng. 

         "Ngã tựu tương tín, phong ấn bất liễu nhĩ! " 

        Nhất hạ tuy nhiên phong ấn đắc thủ, đãn kim tiên nguyên thần tại phong ấn chi trung khước thị bành trướng đắc lệ hại, hảo tượng yếu trướng phá phong ấn nhất bàn. Sứ đắc Hồng Dịch hữu nhất chủng bả nguy hiểm đích giao long dụng ma thằng tỏa trụ đích cảm giác. 

        Diện đối giá chủng cảm giác, Hồng Dịch tuyệt bất lưu thủ, nhất thanh bạo khắc, tái thứ gia đại liễu phong ấn chi lực. 

        Đốn thời, kim tiên nguyên thần tựu hữu nhất chủng đình đốn đích cảm giác, tự hồ bị chân chính đích đống kết liễu. 

         "Hồng Dịch, nhĩ bả quang minh hắc ám lưỡng chủng cực đoan đích lực lượng cực hợp tại nhất khởi song tu phong ấn, đích xác thị lệ hại, bất quá bất yếu cao hưng đắc thái tảo, ngã giá tôn kim tiên nguyên thần tuy nhiên sát bất liễu nhĩ, đãn thị nhĩ tưởng phong ấn ngã, thủ đắc ngã đích nhất ta tư duy ký ức phiến đoạn? Na khước thị bất khả năng đích sự tình! Ngã tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, thập yêu khiếu tố chân chính đích đạo thuật! " 

        Kim tiên nguyên thần đích nguyên thể tuy nhiên bị đống kết trụ, đãn thị lý diện đích tư duy khước nhưng cựu một hữu bị phong ấn! 

         "Đạo như đại hải sinh ba đào, đức như nhật nguyệt vĩnh quang minh! Kim tiên chuyển đạo! Đức dục vạn phương, đạo đức chân khí! " Oanh long long! Tư duy phong cuồng vận chuyển đích thời hậu, kim tiên nguyên thần đích nguyên thể bích lục hỏa diễm tái thứ toàn chuyển, cánh nhiên khai thủy súc tiểu, súc tiểu, tại súc tiểu! 

        Bản lai thân trường thể đại đích nguyên thần, tại ngoan ngoan đích súc tiểu chi tuần cư nhiên biến hóa thành liễu nhất cá anh nhi. 

        Giá cá, anh nhi dã bất tại thị bích lục đích nhan sắc, nhi thị chuyển hóa thành liễu nhất chủng thiên thanh sắc, lược đái úy lam. Cường đại đích, nhất cổ mạc danh đích chân khí tại giá cá anh nhi nhất hạ tĩnh khai nhãn tình đích thời hậu bạo liễu xuất lai. 

        Giá cổ chân khí dã thị thiên thanh sắc, đãn thị bỉ "Trung ương mậu dĩ không động đại chân khí "Vĩnh hoàng chi mang" Hoàn yếu cường đại, hoàn yếu ngưng luyện! 

        Đạo đức chân khí! 

        Hoa lạp hoa lạp! Như ba đào hung dũng, hải khiếu địa liệt, thương hải tang điền, hải khô thạch lạn. Đạo đức chân khí nhất hạ chi gian, ngõa giải liễu trọng trọng phong ấn, chấn đãng xuất lai. 

        Kim tiên nguyên thần, bất, thử thời ứng cai thị, đạo đức chân anh" Hoàn toàn phá phong ấn nhi xuất, nhất song anh nhi thủ chưởng viên nhuận như mãn nguyệt, đãn thị Hồng Dịch tòng lai một hữu cảm giác đáo giá dạng cường liệt đích uy hiếp, túc khả dĩ đối tha đích thân thể tạo thành phá phôi đích sát thương lực. 

        Giá thị kim tiên nguyên thần đích hậu phản phác! 

        Ngưng luyện đạo đức chân khí, biến hóa thành đạo đức chân anh, nhu yếu cường đại sinh cơ. Nhi thiên ngoại thiên lĩnh tụ thị chuẩn bị phóng khí giá tôn kim tiên nguyên thần liễu, ti thời thi triển xuất tuyệt chiêu, phá phôi Hồng Dịch đích thân thể. 

        Yếu thị nhất hạ bả Hồng Dịch đích thân thể phá phôi điệu, thụ đáo vĩnh bất ma diệt đích thương hại, Hồng Dịch dã tựu vĩnh viễn vô pháp khuy thị đáo vô thượng đại đạo. Vô luận thị phấn toái chân không, hoàn thị dương thần, đô bất khả năng liễu. 

        Một hữu linh thạch thần thai giá cá thân thể, Hồng Dịch đích thực lực thiểu giảm thiểu nhất bán, tại bát niên hậu hòa mộng thần cơ nhất chiến chích hữu đẳng tử. Dĩ tha đích chân thân, đoản đoản bát niên thời gian thị bất khả năng thành tựu nhân tiên điên phong đích. 

         "Kim tiên nguyên thần" Chuyển hóa đích "Đạo đức chân anh" Nhất song mãn nguyệt tự đích thủ chưởng, cự lượng thôn thổ trứ đạo đức chân khí, thiên thanh sắc đích chân khí phá khai liễu nhất đạo đạo đích trận pháp, không gian, thậm chí thời gian ba động, ấn hướng liễu Hồng Dịch. 

        Tại đạo đức chân khí đích oanh kích diện tiền, Hồng Dịch đích sở hữu phòng hộ, đô hảo tượng kê đản nhất bàn đích toái liệt điệu liễu. 

         "Đạo đức chân anh, mi vũ chi gian, triển hiện xuất liễu thành*nhân lãnh mạc đích tiếu dung, giá cá thiên thanh sắc đích anh nhi tại giá nhất khắc, tòng lai một hữu giá dạng cường đại quá, nhất cử kích sát tạo vật chủ đích khí thế xuất ba động, chấn hám chỉnh cá hư không loạn lưu. 

        Thử thời, chỉnh cá hư không loạn lưu đô vi chi chấn hám nhị Hồng Dịch dã một hữu tưởng đáo, nhất chích nhược tiểu đích thỏ bức cấp liễu hoàn chân đích hội giảo nhân! Kim tiên nguyên thần bị bức cấp liễu, cư nhiên chuyển hóa vi đạo đức chân anh, xuất ngư tử võng phá đích nhất kích. 

        Giá dạng đích chuyển hóa, Hồng Dịch giản trực thị văn sở vị văn, kiến sở vị kiến. 

        Thiên liệt thiên lĩnh tụ đích lực lượng, Hồng Dịch dã chân chính đích toán thị lĩnh giáo liễu, nhất cá bất thị tự kỷ đích nguyên thần tựu năng cú bả tha bức bách đáo liễu nguy hiểm đích cảnh địa. 

         "Hạnh khuy, ngã hoàn hữu hậu chiêu, bất nhiên kim thiên giá thần thạch linh thai, nhân tiên điên phong đích thân thể bất tử dã yếu thụ đáo bất khả khôi phục đích thương hại. " Tuy nhiên "Đạo đức chân anh, đích song chưởng bất đoạn đích bức tiến, tịnh thả song chưởng hoàn toàn bả tha hấp trụ, đãn thị Hồng Dịch khước ti hào một hữu nhâm hà đích hoảng trương. 

        Nhất sát na! 

        Tựu tại đạo đức chân anh oanh phá thân thể chi tiền hậu nhất tằng phòng hộ đích thời hậu, đột nhiên nhất tọa phong bi! 

        Xuất hiện tại liễu Hồng Dịch đích thân tiền, nhượng đạo đức chân anh đích song chưởng trực tiếp oanh kích tại liễu phong bi chi thượng. 

        Bất hủ phong bi! Đáng trụ liễu song chưởng đích công kích. 

        Vô sổ phù văn tòng phong bi thổ bạo liễu khởi lai, phong bi thượng diện xuất hiện liễu từ khí nhất bàn đích liệt ngân. 

        Khả kiến giá song chưởng chi mãnh! 

         "Ân! " Song chưởng kích không! Đạo đức chân anh xuất liễu nhất thanh di hám đích thán tức! " Hồng Dịch, nhĩ nhược bất thị đắc liễu giá nhất tôn bất hủ phong bi, năng thoát ngã thủ! Đẳng hạ thứ, ngã chân chính hàng lâm đại thiên thế giới, tựu thị nhĩ diệt vong chi nhật! " 

        Thuyết thoại chi gian, đạo đức chân anh nhãn thần chi trung đích quang mang ám đạm liễu hạ khứ, tư duy chi hỏa diễm bất đình đích thiểm thước trứ, nhất cổ cổ ký ức tại kịch liệt đích tiêu tán! 

         "Bất hảo! " 

        Hồng Dịch tựu tri đạo, giá đạo đức chân anh tại tiêu tán tư duy, giá khả thị vi bảo quý đích đông tây, song nhãn nhất hạ tựu khán xuyên liễu sở hữu đích tư duy "Na thị huyệt khiếu võ đạo đích tư duy! " 

         "Linh hồn nịch toàn! " 

        Cự đại đích tuyền qua bả đạo đức chân anh hấp liễu tiến khứ, tùy hậu, nhất cổ cổ đích tàn khuyết tư duy, bị Hồng Dịch chân chính cảm tri! 

        Giá nhất chương, trung gian tạp liễu nhất cá tiểu thời, tư duy bất sướng, sở dĩ mạn liễu nhất cá tiểu thời, bản lai yếu tại２điểm dĩ tiền đích. Bất quá tả văn tạp xác, thần tiên đô một hữu bạn pháp                                Bất quá đẳng hạ hoàn hữu đệ tam chương. 

Chính văn đệ lục bách tam thập tứ chương bát bách huyệt khiếu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:42 bản chương tự sổ:6590

        , đạo đức chân anh nhất song chưởng công kích vô sổ nhất bị

        Bất hủ phong bi, để đáng trụ, cương hữu lực lượng đô tiêu háo hoàn tất, tư duy lập khắc tựu khai thủy tự ngã nhiên thiêu, bất cấp Hồng Dịch bán điểm cơ hội. 

        Đãn thị Hồng Dịch khước bất hội phóng quá giá cá cơ hội. 

        Cương cương thống đả lạc thủy cẩu, đô soa điểm bị lạc thủy cẩu phản kích, giảo điệu thân thể thượng đích khí quan, yếu thị bất thu hồi nhất ta lợi tức chẩm yêu năng hành? Cường đại đích linh hồn qua toàn bả "Đạo đức chân anh" Hấp thủ liễu tiến khứ, tùy hậu nhất cổ cổ tàn khuyết đích tư duy66tục tục đích tiến nhập liễu Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung. 

         "Hảo lệ hại! Tại giá dạng đích quan đầu, đô khả dĩ thiêu hủy điệu cửu thành cửu đích ký ức, tịnh thả tại ký ức chi trung, gia thượng liễu nhất ta ảo giác, giả tượng, hạnh khuy giá gia hỏa chân thân một hữu hàng lâm, khả năng thị bị mỗ chủng đông tây ky bán trụ liễu, phủ tắc giá yêu khủng phố đích đông tây hàng lâm hạ lai, hữu thùy nhân năng cú chế chỉ đắc tha? " 

        Giá ta tư duy, đại đa sổ đô thị nhất ta mô hồ đáo cực điểm đích phiến đoạn, tựu hảo tượng thị nhưng nhập liễu hỏa trung đích thư tịch, cửu thành văn tự bị thiêu hủy điệu, căn bản khán bất xuất thập yêu đông tây lai. 

         "Kim tiên nguyên thần"  "Đạo đức chân anh "Vi trọng yếu đích tựu thị ký ức, hiện tại bị thiêu hủy điệu thực tại thị thái khả tích. 

        Hồng Dịch cảm thụ trứ giá ta bị hủy điệu liễu cửu thành cửu đích ký ức toái phiến, tâm trung thán tức trứ, dã tri đạo thiên phụ lĩnh tụ thực tại thị thái lệ hại, hạnh khuy chân thân một hữu hàng lâm, nhất cá tiểu tiểu đích hóa thân, hoàn thị hư nhược kỳ, đô lộng đắc tự kỷ soa điểm âm câu phiên thuyền. 

        Vi lệ hại đích thị, giá ta ký ức toái phiến chi trung, hoàn hữu nhất ta ảo tượng, thị trung ương thế giới giá vị lĩnh tụ tại nguyên thần thất khứ lực lượng đích hậu nhất khắc, tạo giả liễu ngận đa ký ức, dụng lai hỗn hào thị thính, thậm chí nhượng Hồng Dịch tẩu hỏa nhập ma, ngộ nhập kỳ đồ. 

        Bất quá Hồng Dịch sảo vi dụng "Dịch kinh" Nhất vận chuyển, đảo dã tựu khả dĩ phân biện xuất ký ức đích chân giả lai. 

         "Bất quá hoàn hảo! Giá võ đạo ký ức, huyệt khiếu hạnh khuy ngã thưởng cứu cập thời, tịnh một hữu bị toàn bộ thiêu hủy điệu, hoàn thặng hạ liễu nhất bộ phân. " 

        Tra tuân đào bàng đại đích ký ức toái phiến, đột nhiên chi gian, Hồng Dịch nhất chấn, thủ chỉ khinh khinh huy vũ chi tuần, linh hồn qua toàn đình chỉ liễu, kỳ trung nhất đoàn thấu minh đích minh hoàng sắc đích cầu thể phi liễu xuất lai. 

        Giá cá minh hoàng sắc thấu minh đích cầu thể chi trung, đoan tọa trứ nhất cá nhân hình, nhân hình chi thượng, hữu hứa hứa đa đa huyệt khiếu tại bất đình đích thiểm thước trứ, na ta huyệt khiếu chi trung dã phi xuất liễu nhất ta văn tự, phù lục, hoàn hữu hứa hứa đa đa đích bí quyết. 

        Giá tựu thị thiên ngoại thiên lĩnh tụ tư duy chi trung đích võ đạo ký ức toái phiến liễu. 

        Tuy nhiên na cá nhân hình chi thượng tịnh một hữu nhất thiên đa huyệt khiếu, hiển nhiên thị tàn khuyết bất toàn, bị thiêu hủy điệu liễu ngận đa, đãn thị dã túc túc hữu ngũ lục bách! 

        Ngũ lục bách cá huyệt khiếu, thiểm thước bất đình, tước kỳ chi pháp, tại nhân thể chi trung đích vị trí, đô nhất nhất đích thiểm thước trứ, triển hiện trứ. 

        Giá nhất điểm ký ức toái phiến, tựu túc cú khả dĩ nhượng vũ trụ chi trung đích sở hữu tu đạo nhân phong cuồng. 

         "Túc túc lục bách tam thập lục cá huyệt khiếu a! Giá tựu thị nhất bộ vô thượng võ đạo điển tịch! Hiện tại như lai kinh đô bỉ bất thượng. Bất quý thị lĩnh tụ, bách ức nhân khẩu đích lĩnh tụ thực tại thị danh bất hư truyện. " 

        Khán trứ tàn khuyết võ đạo ký ức chi trung đích niệm đầu, Hồng Dịch tế tế toán liễu nhất hạ, giá hoàn toàn đích niệm đầu ngưng luyện chi pháp, túc túc hữu lục bách tam thập lục cá! Đương nhiên kỳ trung hữu hòa tự kỷ nguyên lai hội đích lưỡng bách đa cá, huyệt khiếu hữu trọng phục đích, bỉ như tinh nguyên thượng thai, địa cực nhị khiếu đẳng đẳng đẳng đẳng. Đãn thị như quả bả tự kỷ sở hội đích huyệt khiếu hòa giá lục bách tam thập lục cá huyệt khiếu dung hợp, na tự kỷ thân thể đích huyệt khiếu, túc túc khả dĩ ngưng luyện bát bách cá! 

        Bất đa bất thiểu, phi thường xảo hợp, chính hảo bát bách cá huyệt khiếu! 

         "Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu nhị hữu liễu giá bát bách cá huyệt khiếu, thông đạt toàn thân, ngã ly đại đạo tiến nhất bộ liễu. Phấn toái chân không hữu vọng, nhật hậu lưỡng lưỡng hợp nhất, cửu thứ lôi kiếp, tái gia thượng phấn toái chân không đích nhục thân, dương thần thành tựu, chỉ nhật khả đãi. " 

        Tuy nhiên thị dĩ tạo vật chủ cổ tỉnh bất ba đích tâm linh, căn bản bất hội hữu nhâm hà động diêu, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ ly dương thần đại đạo hựu tiến liễu nhất bộ, Hồng Dịch nhưng cựu thị hân úy bất dĩ. 

        ......Dã bất toán thị đắc lai toàn bất phí công phu, hiểm ta tựu bị phản phác trọng thương liễu a nhị" 

        Khinh khinh nhất đẩu, giá đoàn võ đạo ký ức, tựu dung nhập liễu tự kỷ đích niệm đầu chi trung, đốn thời chi tuần, toàn thân thượng hạ bát bách huyệt khiếu nhất chấn, chân khí như lưu thủy nhất bàn đích dựng dục trứ. 

        Hiện tại Hồng Dịch tổng cộng tri đạo liễu bát bách huyệt khiếu đích ngưng luyện phương pháp, tu luyện tuy nhiên chích hữu nhị bách đa cá" Đãn thị toàn bộ tu luyện hoàn tất, huyệt huyệt thông đạt chích thị trì tảo đích sự tình. 

        Dĩ tha đích tu vi, đắc đáo liễu nhâm hà đạo thuật, tu luyện khởi lai đô khả dĩ thủy đáo cừ thành. 

        Bất quá hiện tại nhất hạ tăng gia liễu lục bách đa huyệt khiếu, kỳ trung ngận đa huyệt khiếu ngận huyền diệu, ám tàng thiên địa chân lý, yếu triệt để thục tất dã đích xác thị nhu yếu ngận trường nhất đoạn thời gian nhị

        Huyệt khiếu đích ngưng luyện, khả dĩ hòa đạo thuật tương hỗ chiếu ứng. 

        Đạo thuật tu luyện thành đích niệm đầu hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá, huyệt khiếu dã hữu nhất thiên nhị bách cửu thập lục cá, nội ngoại lưỡng trọng thiên địa, linh hòa nhục tại hậu đột phá đích thời hậu, khả đô hữu nhất chủng huyền diệu đích chiếu ứng. 

        Bát bách đa huyệt khiếu dã thị nhất cổ cường đại đích tích luy, tích luy túc cú liễu, hòa đạo thuật tương hỗ tham tạo, Hồng Dịch thậm chí tri đạo tự kỷ dĩ kinh khả dĩ khứ độ bát thứ lôi kiếp liễu. 

        Bát thứ lôi kiếp nhất độ quá, tựu khả dĩ xung kích cửu thứ lôi kiếp, triệt để động sát lôi đình chi áo diệu, thiên địa chi ý niệm nhị

        Cửu thứ lôi kiếp chi hậu đích dương thần, nhượng Hồng Dịch tâm động bất dĩ. 

        Tha hiện tại đô hữu nhất chủng hiệu phảng mộng thần cơ bế môn bất xuất, ẩn tàng tại thiên ngoại thiên mỗ cá địa phương khổ luyện đích tưởng pháp liễu. Bất quá giá cá niệm đầu dã chích thị tưởng tưởng, đại thiên thế giới chi trung đích nhân đạo biến hóa, phác sóc mê ly, hoàn nhu yếu chưởng khống nhị

        Nhất hạ hấp thu liễu võ đạo ký ức toái phiến, thục tất bát bách huyệt khiếu, Hồng Dịch tiếp trứ tựu bả linh hồn qua toàn tán khứ, tra khán kích sát "Đạo đức chân anh" Chi hậu đích di lưu. 

        Giá thứ đột nhiên kích sát, thừa nhân bệnh, yếu nhân mệnh, thu hoạch pha vi phong thịnh. 

        Tiên, ấn nhập nhãn liêm, huyền phù tại hư không loạn lưu chi trung đích thị nhất khẩu kiếm! 

        Bàn hoàng tam kiếm chi nhất đích, đại biểu trứ không gian đích kiếm, bàn hoàng hư không kiếm. 

         "Bàn hoàng sinh linh kiếm bị ngã hóa vi liễu thái cực lôi trì, đãn thị chích yếu ngã nguyện ý, tùy thời đô khả dĩ hoàn nguyên xuất lai, chân khí trọng tổ nhi dĩ, ngã dĩ kinh thục tất liễu sinh linh kiếm đích kết cấu. Bàn hoàng tuế nguyệt kiếm tại từ công đích thủ trung, tại ngũ nguyệt sơ ngũ đích thời hậu, tha môn hòa tam đại đạo tổ tại mãng hoang độ lôi kiếp, ngã trực tiếp khứ thủ quá lai. Hiện tại giá khẩu bàn hoàng hư không kiếm hựu lạc đáo liễu ngã đích thủ trung. Tam đại thánh kiếm, đáo thời hậu hợp nhất bất tri đạo thị thập yêu hiệu quả? " 

        Hồng Dịch tưởng trứ. 

        Bàn hoàng chú tạo tam khẩu kiếm, sinh linh, tuế nguyệt, hư không. Tam kiếm hợp nhất, nhân địa nhân tam tam bàn, hội sinh bất khả tư nghị đích biến hóa, Hồng Dịch đảo thị tưởng tái độ tham ngộ nhất phiên. 

        Tĩnh tĩnh đích quan sát liễu nhất hạ giá khẩu kiếm, cường đại đích tư duy xung tằng tại liễu kiếm thân chi thượng, Hồng Dịch lập khắc tựu cảm giác đáo liễu giá khẩu bàn hoàng hư không kiếm thị do nhất cổ không gian chi lực tổ thành đích, thập phân huyền áo đích không tuần chi lực. 

        Hoàn toàn hòa "Thái vũ chi tháp" Giá cá không gian chi lực đích kết cấu bất tương đồng, giản trực thị bối đạo nhi trì. 

        Bàn hoàng hư không kiếm chi trung đích trận pháp, tằng tằng điệp điệp, không gian bất đình đích lưu chuyển trứ, bất tri đạo hữu đa thiểu tằng thế giới. 

        Hồng Dịch dụng tư duy động sát tiến khứ, nhất thời bán hội đô một hữu lĩnh ngộ đáo kỳ trung đích áo diệu, bất quá tha dã thị lĩnh ngộ lương đa. 

         "Nguyên bản dĩ vi, thái thổ đạo đích vũ lôi nhị kinh, hoàn mỹ đích giải thích liễu không gian hòa thời gian, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, giá khẩu bàn hoàng hư không kiếm, khước hựu thuyên thích liễu lánh ngoại nhất chủng không tuần đích giải thích, tựu hảo tượng thị nho học, đạo học, phật học, các hữu bất ti, đô thị nhất phái học vấn. " 

        Bả bàn hoàng hư không kiếm trung đích đối không gian đích lĩnh ngộ, tri thức hòa thái thượng đạo vũ trụ nhị kinh trung đích vũ kinh đối bỉ, Hồng Dịch đốn thời tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ đối vu chỉnh cá không gian hữu liễu nhất tằng thâm khắc đích lý giải. 

        Giá chủng tích luy, đối vu độ quá bát thứ lôi kiếp, giản trực liệt chí quan trọng yếu. 

         "Nhất định yếu hoa từ công nã đáo bàn hoàng tuế nguyệt kiếm" Bả kiên diện đối thời gian đích lý giải hòa vũ trụ nhị kinh tái thứ bỉ giác, giá thị độ quá bát thứ lôi kiếp đích quan hệ, kiếm bản thân pháp bảo đảo thị tại kỳ thứ. " 

        Hồng Dịch tâm trung tưởng đạo. 

        Băng! 

        Chỉ đầu nhất đạn, bàn hoàng hư không kiếm tựu hóa vi liễu nhất đạo lưu quang phi đằng tiến nhập liễu tự kỷ đích mi tâm chúng thánh điện trung, tái tiến nhập liễu thái cực lôi trì chi trung, trấn áp khởi lai. 

        Đãn thị, tựu tại bàn hoàng hư không kiếm, tiến nhập thái cực lôi trì đích thời hậu, đột nhiên chi gian hảo tượng hòa lôi trì chi trung nguyên lai bàn hoàng sinh linh kiếm đích nhất ta trận pháp tương hỗ hô ứng. 

        Ân, 

        Hồng Dịch đích ý niệm nhất hạ tựu thâm nhập liễu lôi trì chi trung. 

        Đốn thời, tha tựu khán đáo liễu lôi trì đích lôi ba chi trung, sinh linh kiếm hòa hư không kiếm đích ảnh du lai đãng khứ, tựu hảo tượng thị lưỡng điều sa ngư, thập phân đích hoan, nhi thả chỉnh cá thái cực lôi trì thị hoán liễu nhất cổ cổ vi nùng liệt đích sinh cơ. 

        Hiển nhiên thị hư không kiếm kỳ trung đích không gian chi lực đối vu thái cực lôi trì tư bổ ngận đại. 

        Nhất chủng hoàn toàn bất đồng vu thái thượng đạo vũ kinh trung đích không gian kết cấu. 

        Bàn hoàng hư không kiếm tiến nhập liễu thái cực lôi trì chi trung, bất đãn thị lôi trì hữu liễu nhất ti cải quan, tựu toán thị chỉnh cá chúng thánh điện đích các cá không gian đô hòa giá kiếm tương hỗ hô ứng, hữu cấu tạo thành hoàn mỹ hoàn vũ đích xu thế. 

         "Hảo gia hỏa! Khán lai triệt để tham ngộ giá hư không kiếm chi hậu, chúng thánh điện hựu đắc đề thăng nhất hạ liễu, bả lý diện đích các cá không gian chân chính tố tạo hoàn quan nhị" Hồng Dịch điểm liễu điểm đầu. 

        Bát bách huyệt khiếu, bàn hoàng hư không kiếm, giá chích thị thu hoạch chi nhất. 

        Thu điệu liễu hư không kiếm chi hậu, Hồng Dịch hựu khán hướng liễu kim tiên nguyên thần sở hóa đích đạo đức chân anh. 

         "Đạo đức chân anh thử thời dã tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại không trung, toàn thân một hữu nhất điểm sinh khí, song nhãn khẩn bế, chủy thần trương khai, tựu hảo tượng thị nhất cá tử khứ đích anh hài, thiên thanh sắc đích bì phu hữu nhất chủng tiền sở vị hữu đích huyền áo. 

        Kỳ trung cường đại đích linh khí, tinh khí dĩ kinh thất khứ liễu khống chế, tại hướng ngoại bất đoạn đích tán trứ nhị

        Nhất cổ cổ tinh thuần đích đạo đức chân khí tứ xử tán, đãn thị khước bị Hồng Dịch lung tráo trụ, tán bất xuất khứ. 

        Giá nhất cụ "Đạo đức chân anh" Đích lực lượng, sinh mệnh tinh hoa dĩ kinh khai thủy tiêu tán, hiển nhiên thị thần tử nhi thân hủ. Bất quá kỳ trung đích lực lượng khước dã thị như đại hải ba đào nhất bàn, nhất cá tương đương vu túng hoành tổ sư đích tồn tại sở hóa đích tồn tại, tinh khí tự nhiên thị hạo đại đắc bất khả tư nghị. 

        Giá cổ tinh khí như quả lợi dụng đắc hảo, tựu toán thị hựu đề thăng xuất nhất cá, nhân tiên điên phong cao thủ dã bất thị bất khả năng. 

         "Đạo đức chân khí hoàn chân thị huyền diệu, bỉ khởi vĩnh hằng quang mang, không động đại chân khí ti hào bất nhượng, ngã đắc tử tế đích tham ngộ nhất hạ, dã thị nhất cá sát thủ đồng, thiên địa đồng thọ giá nhất chiêu tự hồ hoàn lợi dụng liễu đạo đức chân khí đích, sở dĩ ngã sứ dụng thiên địa đồng thọ một hữu thần bí nữ na yêu cường đại, hiện tại tham ngộ xuất đạo đức chân khí đích ngưng luyện pháp môn, gia phong phú ngã đích đạo thuật tích luy liễu. " 

        Hồng Dịch bả nhất ti đạo đức chân khí hấp nhập liễu mi tâm. 

        Đốn thời tựu hữu nhất cổ ý niệm kinh văn lưu thảng đáo liễu tha đích tâm điền. 

         "Tái doanh phách bão nhất, năng vô ly hồ? Chuyên khí trí nhu, năng vô anh nhi hồ? " Giá cổ kinh văn hiển nhiên thị bất hủ phong bi chi trung đích kinh văn, trường sinh đại đế chi bí quyết. Dã thị ngưng luyện đạo đức anh nhi đích pháp môn, lệ hại vô bỉ. 

         "Kim thiên đích thu hoạch bất tiểu! Tự hồ hoàn hữu thu hoạch? Giá anh nhi đích thể nội hoàn hữu nhất ta pháp bảo can. Đan dược? " Hồng Dịch phân tích trứ đạo đức chân khí, tựu khán kiến liễu anh nhi đích thân thể chi trung hữu nhất cá tế tiểu đích không gian điểm chi trung bảo quang ẩn ẩn, hoàn hữu dược khí truyện đạt xuất lai, bất do đắc tín thủ nhất trảo. 

        Ba tháp! 

        Giá cá không gian điểm trung uẩn tàng đích sở hữu đông tây đô bị trảo liễu xuất lai. 

        Đốn thời, nhất kiện "Kim tiên phi phong" Thập bát kiện "Cực quang khải" Huyền phù tại không trung, trừ thử chi ngoại, túc túc hữu thượng bách mai hỏa tinh linh nhất bàn địa nguyên linh đan khiêu động trứ, hiển hiện xuất liễu cường đại đích dược lực. 

         "Giá khải giáp, giản trực tương đương vu thiên mang giác thần khải liễu? Khủng phạ thị thiên ngoại thiên đích tuyệt phẩm khải giáp. Hoàn hữu giá lĩnh tụ thân thượng chẩm yêu hội hữu thái thượng đạo đích địa nguyên linh đan? " Hồng Dịch bất nhận đắc kim tiên 裢 phong, đãn thị khước nhận đắc cực quang khải hòa địa nguyên linh đan. 

        Địa nguyên linh đan tại tha đích thủ trung, dã thặng hạ bất liễu đa thiểu mai liễu. Tuy nhiên dĩ thái cực lôi trì hoàn toàn khả dĩ trọng luyện chế, đãn thị nhu yếu đích dược tài thái đa, hữu đích dược tài dã thu tập bất đáo. 

         "Na thị? " 

        Tựu tại Hồng Dịch mục quang trục nhất tảo quá "Kim tiên phi phong,  "Cực quang khải "Địa nguyên linh đan, đích thời hậu, hậu lạc đáo liễu lánh ngoại tam mai đan dược chi thượng, bất cấm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí. 

        Giá tam mai đan dược khỏa khỏa đô hữu quyền đầu lai đại, bất tự đan dược, khước hảo tượng nhất cá cá đích cự đại bảo thạch. 

        Nhan sắc dã thị thiên thanh chi sắc, hòa đạo đức chân khí nhất thập mô dạng, khí tức cực kỳ đích khinh doanh, chích yếu văn thượng nhất định điểm nhi dược vị, chỉnh cá nhân tựu hảo tượng thị thất khứ liễu trọng lực, yếu phiêu phiêu nhiên phi thượng thiên không khứ, đan dược chi trung hảo tượng uẩn hàm trứ vô sổ đích huyệt khiếu, tại bất đình đích hô hấp thôn thổ, hòa vô cực kim đan nhất dạng, hảo tượng thị hoạt đích nhất bàn. 

         "Thiên nguyên thần đan! " 

        Hồng Dịch thủ chỉ đầu vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, tâm trung dũng xuất tứ cá tự. 

        Một hữu thác, giá tựu thị truyện thuyết chi trung, nhất mai tựu khả dĩ bả nhân đề thăng đáo nhân tiên cảnh giới đích thiên nguyên thần đan! Hồng Dịch hiện tại đích tu vi, luy tử luy hoạt, bả ngọc thân vương đề thăng đáo nhân tiên, tái dã bất tưởng đề thăng đệ nhị cá liễu, nhi giá nhất mai đan dược tựu khả dĩ lập khắc bạn đáo! 

        Hiện tại túc túc hữu tam mai "Thiên nguyên thần đan" ! 

Chính văn đệ lục bách tam thập ngũ chương huyết nhục! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:43 bản chương tự sổ:6028

         "Thiên nguyên thần đan a......Nhất lạp nhân tiên, ngã đảo thị tòng lai một hữu khán quá thiên nguyên thần đan thị thập yêu dạng đích, thượng thứ tại nhật nguyệt càn khôn lô trung luyện chế đan dược, dã tựu luyện chế nhân nguyên đại đan hòa địa nguyên linh đan. Thử thời kiến đáo liễu chân chính đích thiên nguyên thần đan, tri đạo thử vật đích huyền diệu, địa nguyên linh đan hòa thA bỉ khởi lai, giản trực thổ ngật đáp nhất bàn. " 

        Thiên thanh sắc đích thiên nguyên thần đan huyền phù tại không trung, kỳ trung điểm điểm thôi xán đích tinh quang thiểm thước, hảo tượng nhất cá cá đích tiểu vũ trụ, tiểu tinh không. Thùy dã bất tri đạo lý diện uẩn tàng liễu đa thiểu huyền diệu. 

        Hồng Dịch đích thần niệm nhất tằng nhất tằng đích sấm thấu tiến khứ, hiện giá đan dược, giản trực tựu thị nhất kiện pháp bảo, lý diện đích trận pháp bất tri đạo hữu đa thiểu tằng, cánh nhiên ti hào bất bỉ như lai ca sa thiểu. 

        Chích bất quá giá ta trận pháp đích lực lượng, phi thường bạc nhược, bất thị dụng lai đối địch đích, thị bị nhân thể hấp thu, phối hợp nhân thể trần đại tạ, các chủng khí quan, huyệt khiếu vận chuyển đích. 

        Vi nhược, tinh trí, xảo đoạt thiên công. 

        Giá tựu thị thiên nguyên thần đan cấp Hồng Dịch đích cảm giác. 

        Dĩ Hồng Dịch tự kỷ đích cường đại thần niệm tư duy, cư nhiên nhất cá thời gian chi nhục vô pháp hoàn toàn động triệt kỳ trung trận pháp đích áo diệu. " Thoát thể hoán hình đại trận"  "Dịch cân tẫn cốt đại trận"  "Thập chuyển luân hồi đại trận"  "Sinh tử hà xa đại trận" 

        Nhất cá hựu nhất cá tinh xảo đích trận pháp, bị Hồng Dịch động triệt hoàng, tha hiện nghiên cứu giá "Thiên nguyên thần đan" Đích kết cấu, giản trực bất á vu nghiên cứu bàn hoàng hư không kiếm. 

        Giá thiên nguyên thần đan đích nghiên cứu giới trị, bỉ khởi bản thân giới trị lai yếu cao đắc hứa đa. 

        Tam mai thiên nguyên thần đan, sở sản sinh đích hiệu quả dã tựu thị tam vị nhân tiên nhi dĩ. Đãn thị thanh sở liễu thiên khán thần đan đích trận pháp kết cấu, na Hồng Dịch tựu năng cú ứng dụng tại ngận đa phương diện. 

        Thậm chí, thậm chí Hồng Dịch tòng giá kỳ trung, khuy thị xuất liễu vĩnh hằng quốc độ đích nhất ti áo bí. 

        Như quả thuyết "Vô cực kim đan" Thị đan dược hướng nhân triển đích cực trí, na thiên nguyên thần đan tắc tựu thị đan dược diễn hóa thiên địa vũ trụ đích nhất cá cực trí. 

        Thiên nguyên thần đan trung đích uyên ta trận pháp, tại Hồng Dịch tế tế tưởng lai, hòa đầu não chi trung vĩnh hằng quốc độ, vĩnh hoàng chi mang liên hệ khởi lai, cư nhiên tựu hữu nhất ti manh nha tại tâm trung pháp diễn sinh liễu khởi lai. 

         "Hảo gia hỏa, giá thứ đích thu hoạch, hoàn chân thị bất khả tưởng tượng! Đắc đáo liễu bàn hoàng hư không kiếm tham ngộ hư không xú bí. Đắc đáo thiên nguyên thần đan, tham ngộ vĩnh hằng quốc độ, vĩnh hằng chi mang đích áo bí! Giá lưỡng đại áo bí túc cú khả dĩ sứ ngã đích niệm đầu tích luy, tái độ đề thăng đáo tứ cá đích cảnh giới, dương thần hữu vọng! Dương thần hữu vọng! " 

        Xoát! Bả thiên không chi trung đích "Đạo đức anh nhi"  "Thiên nguyên thần đan"  "Kim tiên phi phong"  "Cực quang khải" Toàn bộ đô thu thủ. 

        Thân thể nhất động, ly khai liễu hư không loạn lưu. 

        Tha dã cố bất đắc khứ hoa hồng hi, hồng gia đệ đích ma phiền liễu, bản lai tha tưởng tại kích sát điệu kim tiên nguyên thần chi hậu, trực tiếp khứ bả hồng hi đẳng nhân thân thể thượng đích khải giáp lục đoạt liễu, phế điệu tha môn đích võ công, nhượng tha môn không hoan hỉ nhất trường. 

        Nhi hiện tại Hồng Dịch khẩn yếu đích sự tình, khước tựu thị bế quan. 

        Một hữu thác, tựu thị bế quan. 

        Hiện tại tha đích tư duy chi trung, linh cảm bành phái, đắc bả giá phân linh cảm hóa vi đạo thuật, tha yếu bế quan tham ngộ bàn hoàng hư không kiếm, thiên nguyên thần đan! 

        Giá ta đông tây tham ngộ liễu, thuyết bất nhất định tựu năng cú nhất cử độ quá cửu thứ lôi giáo. Thậm chí hoàn năng cú xuất vĩnh hằng quang mang lai. 

        Yếu tri đạo, vĩnh đán quang mang thị thái thượng đạo đích tuyệt học, nhất đạo quang mang, thiên thổ địa hạ, cao cao tại thượng. Huyền quải vu hư không, Hồng Dịch dã đa thứ tham ngộ, đãn thị thủy chung một hữu kết quả, dã bất xuất lai. 

        Hiện tại đắc đáo liễu thiên nguyên thần đan, tha tựu năng cú mô nghĩ xuất vĩnh hằng quang mang lai, thậm chí trọng bả chúng thánh điện luyện chế nhất phiên, cải biến không gian kết cấu, sứ kỳ gia đích huyền diệu, kết thực, kiên cố, lao bất khả phá. 

         "Hồng hi kỷ cá tiểu trùng, tựu tạm thời phóng tha nhất mã toán liễu, hiện tại linh cảm như triều, vạn nhất khứ khi phụ tha môn, tiết ngoại sinh chi, linh cảm tiêu thất liễu, na đắc bất thường thất. Đẳng ngã tiên tham ngộ thấu liễu, đáo thời hậu bằng tá chúng thánh điện xuất vĩnh hoàng quang mang, hòa mộng thần cơ quyết chiến đích thời hậu, chỉ bất định thùy đích vĩnh hoàng quang mang lệ hại ni? " 

        Nhất khắc chi hậu, Hồng Dịch tựu tòng hư không loạn lưu hồi đáo liễu chu dịch thư viện. 

        Thôn tỏa chỉnh cá "Dịch kinh lâu, chi hậu, Hồng Dịch khai thủy toàn tâm toàn ý, ngưng luyện đạo đức chân khí, bát bách huyệt khiếu, tham ngộ thiên nguyên thần đan, bàn hoàng hư không kiếm, tâm thần thần du vật ngoại, hoàn toàn trầm tẩm đáo liễu nhất chủng cảnh giới chi nội. 

        Linh cảm giá đông tây, nhất lai tựu lai liễu, nhất tẩu tựu tẩu liễu, tạo vật chủ đô vô pháp bả ác, bất thừa trứ linh cảm hảo hảo tham ngộ nhất phiên, na tổn thất thái đại liễu. 

         "Tao cao! " 

        Tựu tại Hồng Dịch tại hư không loạn lưu chi trung nhất thiểm hồi đáo "Chu dịch thư viện" Tại cương cương tiêu thất đích địa phương, đột nhiên chi gian xuất hiện liễu na cá trường đắc tượng mộng băng vân đích thần bí nữ, hoàn hữu nhất cá thủ nã tuế nguyệt kiếm đích từ công. 

        Từ công thân biên, thị nhất đầu vô thượng khôi lỗi "Hoang thần" ! 

         "Lai trì nhất bộ! Lĩnh tụ đích giá cá hóa thân bị" Từ công nhất xuất hiện chi hậu, khán kiến hư không loạn lưu chi trung không không như dã, bất do đắc nộ hống nhất thanh, kiểm sắc phi thường nan khán. 

         "Lĩnh tụ tư duy dĩ kinh hồi khứ liễu, kim tiên nguyên thần đích lực lượng tinh khí bất quá thị túng hoành tổ sư đích nhi dĩ, hòa lĩnh tụ một hữu bán điểm quan hệ, đãn thị bàn hoàng hư không kiếm, thiên nguyên thần đan, kim tiên phi phong, đô dĩ kinh đâu thất liễu. Giá thứ đích sự tình, từ công nhĩ thiên vạn bất năng cú thấu lộ xuất khứ, phủ tắc đối lĩnh tụ đích thanh vọng đả kích phi thường nghiêm trọng, thậm chí hoàn khả năng ảnh hưởng lĩnh tụ hạ nhất luân đích đại tuyển liên nhâm. Lĩnh tụ đích kỷ cá chính địch nhĩ dã phi thường thanh sở, thủ đoạn dị thường lệ hại. " 

        Thần bí nữ đam tâm đích đạo. 

         "Sự tình đích khinh trọng hoãn cấp ngã tri đạo đắc thanh sở. " Từ công ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu,  "Khả tích, yếu bất thị lĩnh tụ khứ giải quyết động loạn chi nguyên, bất hủ thần vương đích sự tình, lực lượng phân bất xuất lai, chích năng phân xuất tư duy, tảo tựu bả Hồng Dịch kích bại liễu! Nhi thả kim thiên ngã môn lai trì nhất bộ, phủ tắc đích thoại bằng tá phu nhân hòa ngã đích lực lượng, hoàn hữu lĩnh tụ kim tiên nguyên thần, dã khả dĩ kích bại Hồng Dịch, nhượng tha tri nan nhi thối. " 

        Từ công đích thoại thuyết đắc đảo thị một hữu bán điểm tự đại, như quả tại hậu quan đầu, thần bí nữ hòa tha cản đáo đích thoại, Hồng Dịch phi yếu cật đại khuy bất khả. 

         "Hồng Dịch giá cá nhân, việt lai việt nan chế liễu, tương bỉ chi hạ na hồng huyền cơ hoàn hảo yếu đối phó nhất điểm. " Từ công tái thứ đạo,  "Phu nhân, hữu thập yêu tiến triển? " 

         "Hồng huyền cơ thử nhân dã bất hảo đối phó, tha dĩ kinh lĩnh ngộ liễu nội ngoại phấn toái chi diệu quyết, nhi thả chích soa nhất bách đa cá huyệt khiếu, tựu khả dĩ chân chính phấn toái chân không, lực lượng thập bội tăng gia. Châu ngã trợ tha bang trợ tha đích đối nhi nữ hoàn hồn, tuy nhiên hoàn soa nhất ta hỏa hậu, đãn thị tha khước thừa cơ tại ngã đích thân thượng khuy thị bất thiểu bí mật khứ. Thử nhân đích năng lực, dã bất hạ vu Hồng Dịch, thiên vạn bất yếu điệu dĩ khinh tâm! ! ! Thần bí nữ ngưng trọng đích thuyết đạo. 

         "Hạnh khuy tha môn phụ lưỡng nhân thị thủy hỏa bất dung, tất hữu nhất phương yếu tử vu đối phương chi thủ, phủ tắc lưỡng nhân liên lệnh, chích phạ vi khủng phố. " Từ công thâm dĩ vi nhiên. 

         "Đối liễu, lưỡng đại đạo tổ tu luyện đắc chẩm yêu dạng liễu? Ly tạo vật chủ đích cảnh giới hoàn hữu đa viễn? " Thần bí nữ vấn đạo. 

         "Lưỡng đại đạo tổ tu luyện đắc phi, bất quá yếu độ quá thất thứ lôi kiếp thành vi tạo vật chủ, y cựu hoàn hữu hư nhược kỳ. Chích thị ngã dĩ kinh luyện thành liễu kỷ mai "Độ ách đan" Nhượng tha môn dung nhập linh hồn chi trung, khả dĩ giảm thiểu đại bộ phân đích hư nhược. " Từ công thán tức liễu nhất thanh, tạo vật chi cảnh giới, nan dĩ thành tựu a, tưởng đương niên ngã bất thị kỳ ngộ đắc đáo liễu giá bính trường sinh như ý, chích phạ hiện tại dã cân lưỡng đại đạo tổ nhất dạng, bồi hồi tại lục thứ lôi kiếp tê liệt hư không đích cảnh giới, trì trì bất đắc tiến bộ. " 

         "Đương niên nhĩ độ quá thất thứ lôi kiếp, túc túc tam niên chi gian, nhất cá chỉ đầu đô động đạn bất liễu, hiểm ta yên tiêu vân tán, bất thị lĩnh tụ dụng ngưng thần giao, dương thần chi niệm hộ chủ nhĩ, nhĩ dã hồn phi phách tán liễu. " Thần bí nữ tự hồ thị tại hồi ức trứ thập yêu,  "Lĩnh tụ hiện tại hoàn soa nhất bộ, tựu khả dĩ thành tựuｊdương thần. Tha nhu yếu dương thần chi niệm tham ngộ áo bí. Sở dĩ hạ thứ đại tuyển nhất định yếu tái độ nhâm tuyển. Phủ tắc đại tuyển cấp biệt nhân đương hành liễu lĩnh tụ, dương thần chi niệm tựu yếu nhượng xuất khứ. " 

         "Thính thuyết Hồng Dịch độ thất thứ lôi kiếp đích thời hậu, ti hào một hữu hư nhược kỳ, đạn chỉ chi gian độ quá chi hậu, thực lực đại tăng. Hứa đa cao thủ vi sát đô nhượng tha đào xuất trọng vi, chân bất tri đạo giá nhân thị thập yêu quái thai. " Từ công hãi nhiên đạo. 

         "Tha hữu xung kích dương thần đích thực lực, nhi thả toán kế phi thường hồn khắc, năng cú khán xuyên vị lai nhất thiết chủng chủng biến hóa. Giá thứ lĩnh tụ tựu thị cật liễu giá cá khuy. " Thần bí nữ đạo,  "Đối liễu, nhĩ môn chuẩn bị thập yêu thời hậu độ lôi kiếp? " 

         "Ngũ nguyệt sơ ngũ. " 

         "Ngũ nguyệt sơ ngũ, ngã hoài nghi Hồng Dịch dĩ kinh kế toán xuất lai liễu. Tha dã đẳng trứ na nhất thiên, nhĩ môn tất tu yếu đề tiền độ quá. " Thần bí nữ đạo, thuyết thoại chi gian, tHa đích thủ chưởng nhất phiên, đột nhiên đa xuất liễu lưỡng đoàn thủy tinh. 

        Thủy tinh chi trung phong ấn trứ đích thị lưỡng đoàn bất đình nhuyễn động đích huyết nhục. 

        Giá huyết nhục tại nhuyễn động đích thời hậu, hảo tượng yếu diễn sinh xuất ngũ quan lai, đãn thị khước hựu bị thủy tinh chi trung đích phong ấn tiêu ma điệu. Nhất đoàn huyết nhục, cư nhiên khả dĩ tái sinh vi nhân, tựu hảo tượng khâu xí bị khảm thành lưỡng tiệt chi hậu, khả dĩ biến thành lưỡng điều. 

         "Giá thị" Hành công thân thể nhất động. Thôi tiến duyệt độc, trung văn thư khố

         "Giá thị bất hủ thần vương đích lưỡng đoàn huyết nhục, bất hủ thần vương thị thiên địa chi gian vi cường đại đích tồn tại, tha đích huyết nhục mỗi nhất đoàn bị thiết khai chi hậu, đô khả dĩ trọng diễn sinh vi nhất cá, tha. Bất tử bất hủ, giá lưỡng đoàn huyết nhục, hữu vô cùng đích tái sinh lực lượng, nhĩ nhượng lưỡng đại đạo tổ luyện hóa tại linh hồn chi trung, tựu khả dĩ tại độ quá lôi kiếp chi hậu, hư nhược kỳ ngận khôi phục. Nhi thả giá thượng diện bị lĩnh tụ gia liễu cấm chế, chích yếu tha môn nhất luyện hóa, sinh tử đô tại chưởng ác chi trung! " 

         "Bất hủ thần vương đích huyết nhục lĩnh tụ chẩm yêu lộng đáo thủ đích? Nan đạo? " Từ công chiến đẩu trứ tiếp quá liễu bất hủ thần vương đích huyết nhục, sai trắc đạo. 

         "Na một hữu, bất hủ thần vương chích thị thụ liễu điểm điểm tiểu thương nhi dĩ, ly triệt để trấn áp tha hoàn viễn. " Thần bí nữ diêu diêu đầu, thán tức liễu nhất thanh. 

         "Như thử nhất lai, lưỡng đại đạo tổ tựu chân chính thụ ngã môn chưởng khống liễu, giá phân đông tây dã do bất đắc tha môn bất thôn hạ khứ, bất quá tha môn huy hạ đích tam kim niên khinh nhân, đường hải long, phương viên, lý phi ngư, đô thị khả tố chi tài! " Từ công trầm tựu liễu nhất hội nhi đạo. 

         "Đẳng tha môn độ quá lục thứ lôi kiếp, khán khán tiềm lực ba, hữu xung kích tạo vật chủ đích hi vọng, tựu khảo lự tha môn. " Thần bí nữ đạo,  "Giá thứ tam đại đạo tổ độ quá thất thứ lôi kiếp chi hậu, Hồng Dịch khẳng định hội tại ngũ nguyệt sơ ngũ khứ kích sát! Đáo thời hậu tựu ngoan ngoan đích mai phục hạ lai! Nghênh đầu thống kích" 

         "Khả thị, thượng thứ tha độ quá thất thứ lôi kiếp. Na yêu đa nhân vi sát tha đô một hữu dụng" Từ công tư khảo trứ, giác đắc giá kế hoa bất hành. 

        , ngã môn tịnh bất thị yếu sát tha, chích thị hủy điệu tha đích thần thạch linh thai nguyên thể. Như quả một hữu liễu giá nguyên thể, tha thành tựu dương thần tựu, vĩnh viễn một hữu hi vọng. Tái dã một hữu nhâm hà uy hiếp! " 

        Thần bí nữ đạo,  "Tường tế kế hoa, hoàn đắc thương nghị thương nghị. 

        Thuyết thoại chi gian, lưỡng nhân đột nhiên nhất hạ tiêu thất bất kiến. 

         "Khang nhi, phi dong, hoàn soa hậu nhất bộ, tựu khả dĩ vi nhĩ môn trọng tố linh hồn" 

        Võ ôn hầu đích mật thất chi trung. 

        Hồng huyền cơ bàn tất tọa trứ, tha đích đối diện, thị lưỡng phúc thủy tinh quan tài, thủy tinh quan tài chi trung hách nhiên tựu thị bị Hồng Dịch sát tử đích khởi phi dong, hồng khang. 

        Giá nhất nam nhất nữ, kiểm sắc hủ hủ như sinh, hảo tượng thụy trứ liễu nhất bàn, đô hữu khinh vi đích hô hấp, đãn thị thân thể chi trung khước không không như dã, một hữu nhâm hà linh hồn, hiển nhiên thị tử nhân nhất thập" Tựu toán thị na khinh vi đích hô hấp, dã thị nhất chủng trận pháp tạo thành đích, tịnh bất thị bản thân ý thức tại hô hấp. 

        Oanh long! 

        Hồng huyền cơ đan thủ nhất trảo, nhất đoàn toàn qua tại chưởng tâm chi trung phù hiện xuất lai, tuyền qua chi trung, nhất đoàn sinh tử pháp luân hiển hiện trứ, giá tôn pháp luân phi đáo lưỡng phúc thủy tinh quan tài chi thượng, bất đình đích vận chuyển trứ. 

         "Chư thiên sinh tử, chúng thần chi ý, quy nạp ngã tâm! " Hồng huyền cơ mãnh liệt nhất trảo. 

        Sưu sưu sưu, sưu sưu dát! 

        Nhất cổ cổ huyết khí tòng khởi phi dong thân thể thượng bị trảo liễu xuất lai, tại hồng huyền cơ đích thủ thượng ngưng tụ thành nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích nhuyễn động huyết nhục, giá đoàn huyết nhục, dã tại bất đình đích diễn sinh xuất ngũ quan, tứ chi lai! 

        Cánh nhiên thị bất hủ thần vương đích huyết nhục! 

         "Nhĩ đương ngã bất tri đạo giá thị bất hủ thần vương đích huyết nhục? Hoàn phiến ngã thuyết thị thập yêu nhân đan? Thiên địa chi gian, chích hữu giá đoàn huyết nhục, thị khả dĩ biến hóa thành*nhân hình đích. Bất hủ thần vương đích cường đại, trường sinh đại đế đô sát tha bất tử! " . 

        Hồng huyền cơ bả giá đoàn huyết nhục niết tại thủ tâm chi trung, song nhãn chi trung nhất dụng lực, cánh nhiên xạ xuất liễu nhất đoàn kim quang, khước thị không động đại chân khí, bao khỏa trụ giá đoàn huyết nhục, nhất hạ tựu tiến nhập liễu tự kỷ mi tâm chi trung! 

         "Tuy nhiên giá đoàn huyết nhục hữu cấm chế! Đãn thị ngã tựu giác lượng nhất hạ, khán thùy đích ý chí cường đại! Như quả nhĩ đích ý chí bỉ ngã cường đại! Na tựu bả ngã đích thân thể nã khứ ba! " 

        Hồng huyền cơ giá nhất thôn phệ điệu giá đoàn huyết nhục, trạm khởi thân thể, ngạo nhiên đạo! 

Chính văn đệ lục bách tam thập lục chương hóa huyết trọng sinh

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:44 bản chương tự sổ:6344

        Hồng huyền cơ tựu giá dạng phản phệ điệu, bất hủ thần vương" Đích nhất đoàn huyết nhục, tuyệt đối thị nguy hiểm đích sự tình, nhân vi huyết nhục thượng diện hữu cường đại đích lực lượng, hoàn hữu nhất cổ mạc danh kỳ diệu đích cấm chế, khả dĩ khống chế nhân đích linh cảnh, thân thể, bả nhân biến đắc khôi lỗi nhất bàn thính thoại. 

        Tựu giá dạng mậu nhiên thôn phệ, giản trực thị minh tri sơn hữu hổ, thiên hướng hổ sơn hành đích hành vi, một hữu đích dũng khí, bả sinh tử trí chi độ ngoại đích dụng khí, căn bản bất khả năng. 

        Vưu kỳ thị hồng huyền cơ giá chủng nhân, chích soa nhất bộ tựu yếu phấn toái chân không, hoàn khứ mậu nhiên thôn phệ huyết nhục. 

        Nhất đoàn huyết nhục, dã vi tha tăng gia bất liễu đa thiểu lực lượng, tha thị vi liễu nghiên cứu huyết nhục đích kết cấu. Bất hủ thần vương sinh mệnh chi huyền diệu, đáo để vi thập yêu giá đoàn huyết nhục hữu giá yêu cường đại? 

        Giá hòa Hồng Dịch nghiên cứu thiên nguyên thần đan thị nhất cá dạng. 

        Nhân tiên điên phong, tựu thị nhất cá tố tạo nhục thân đích quá trình, nghiên cứu thấu liễu bất hủ thần vương đích huyết nhục kết cấu, đối vu nhục thân tu luyện đảo hữu ngận đại bang trợ. 

        Chí vu lực lượng thượng, tựu toán thôn phệ liễu chỉnh cá bất hủ thần vương, dã khả năng chích hòa chúng thánh điện bình tề, biệt thuyết thị việt chúng thánh điện liễu. Tam đại thần khí chi vương, dĩ kinh khả dĩ hòa thái cổ thần vương bỉ kiên liễu. 

        Đương nhiên, hồng huyền cơ dã hữu nhất cá tưởng pháp, tựu thị tưởng vận dụng tự kỷ đích ý niệm, chiến thắng thiên ngoại thiên thần bí lĩnh tụ đích ý chí, tố nhất thứ triệt để đích giao phong, giá thị**lỏa đích tuyên chiến! Dã thị đối vu đoán luyện tự kỷ tín tâm đích nhất thứ thiêu chiến. 

        Ông nhượng, ông ông chủy! 

        Tựu tại hồng huyền cơ nhất hạ thôn phệ điệu huyết nhục đích chi hậu, đột nhiên mi tâm chi trung tinh nguyên thượng thai đích huyệt khiếu kịch liệt chiến đẩu khởi lai, hảo tượng lý diện hữu nhất cá tuyệt thế hung thai tại bất đình đích uấn nhưỡng trứ. 

        Nhất cổ cổ hung sát chi khí, bất đình đích truyện đạt xuất lai. 

        Thông quá hồng huyền cơ đích kiểm đản thượng khán quá khứ, mi tâm tự hồ dĩ kinh hình thành liễu nhất cá tiểu thế giới, tại na cá, huyết hồng đích tiểu thế giới chi trung, nhất cá tiểu huyết nhân đẩu nhiên ngưng tụ thành hình, trương nha vũ trảo, tự hồ yếu tê liệt thân thể bính xuất lai, hoặc giả thị trực tiếp khống chế hồng huyền cơ đích chỉnh cá đầu não. 

         "Ngã tâm như luân, chuyển thế gian sở hữu sinh linh chi sinh tử, chư thiên chúng thần, đô yếu thính ngã hào lệnh! Thùy yếu chủ tể ngã, lãnh nhiên hội tử! Kháng cự ngã giả tử! " 

        Hồng huyền cơ đích ý niệm, nhất cổ cổ bạo xuất lai, sung doanh liễu chỉnh thập thân thể. 

        Thân thể chi thượng, vô sổ huyệt khiếu động đạn trứ, khiêu dược trứ, chấn đãng trứ. Cường đại đích tinh khí đoàn đoàn tiên xạ xuất lai, toàn bộ đô thị nhất cổ cổ hủy diệt tính chất đích cương khí. 

        Giá thập, dạng, hồng huyền cơ đích ý niệm tự hồ thị dĩ kinh khai thủy thất khống liễu, khống chế bất trụ tự kỷ đích thân thể liễu. 

        , hồng huyền cơ! Nhĩ cư nhiên hữu như thử dũng khí, chân chính diện đối ngã! Quả nhiên thị hữu kỳ, tất hữu kỳ phụ! " Tựu tại hồng huyền cơ thể nội nguyên khí bạo tẩu đích thời hậu, nhất cá hư vô phiếu miểu đích thanh âm hưởng triệt khởi lai, giá cá, thanh âm, cư nhiên hòa kim tiên nguyên thần đích thanh âm yếu cường đại đắc đa! 

        Mật thất chi trung, giá cổ thanh âm hoành tảo nhi quá, hứa đa kiên ngạnh đích cương thiết chất lượng, đô thuấn tuần nhất hạ sản sinh liễu liệt ngân! 

        Quy liệt! 

        Hồng huyền cơ đích mật thất, chích thiên luyện chú cương, loa văn cương, hỗn hợp tiên thiên cao thủ, mãnh hổ uy sát chú tạo nhi thành đích, khả dĩ phòng chỉ linh hồn xuyên việt, kiên cố vô bỉ, thần phù bạo viêm kiếm đô vô pháp bạo xuyên! 

        Đãn thị tựu thị giá cá thanh âm sở sản sinh đích không gian ba động, nhất hạ tựu tạo thành liễu phá phôi tính đích quy liệt. 

        Na ta cương thiết hảo tượng thụ tổn đích từ khí. 

        Giá chủng thanh âm, bỉ khởi phương viên đích mạt pháp âm lôi đô yếu cường đại đắc đa, phú hữu phá phôi tính đắc đa. 

        Giá thanh âm thị tòng hồng huyền cơ đích mi tâm bạo xuất lai đích. 

         "Đương! " Nhất

        Giá thanh âm nhất hưởng khởi, hồng huyền cơ đích thanh âm dã tùy chi nhi hưởng khởi "Nhĩ hữu bản sự, tựu bả ngã đích ý chí thôn phệ liễu, bả ngã đích huyết nhục hiến tế luyện thành nhĩ đích phân thân! Thôn liễu ngã đích huyết nhục, nhĩ tựu nhất dược khả dĩ thành tựu dương thần! Thôn bất liễu ngã đích huyết nhục, nhĩ tựu vi ngã phô điếm đạo lộ ba! Giá thị nhất thứ hòa nhĩ giao phong, đẳng dĩ hậu đích nhật, hòa nhĩ đích giao phong hoàn trường trứ ni! Nhĩ kim thiên thôn phệ bất liễu, tựu chú định nhĩ nhật hậu yếu thất bại, tử tại ngã đích thủ trung! Ngã tựu bả kim thiên đích giao phong, biến thành nhất cá âm ảnh, chủng thực tại nhĩ đích tâm trung ba! " 

        Oanh long! 

        Hồng huyền cơ đích thân thể, nữu khúc trứ, hảo tượng chá tượng nhất bàn cư nhiên khai thủy dung hóa, đãn thị tùy hậu tựu ngưng cố, nhất diện dung hóa, nhất diện ngưng cố, hiển hiện xuất liễu lưỡng chủng lực lượng, tại bất đình đích giao phong. 

        , ngã chủ chư thiên, phạm thiên, tự tại thiên, hóa nhạc thiên, thanh tịnh thiên tam thập tam thiên sinh tử luân chuyển! Chư thiên nhạc chương! " Tựu tại hậu quan đầu, hồng huyền cơ đẩu nhiên chi gian cường đại đích quyền ý tòng thân thể huyệt khiếu chi trung toàn bộ tán xuất lai, ngưng tụ thành liễu nhất đoàn đoàn đích ảo cảnh! 

        Bất, bất thị ảo cảnh, thị chân thực đích trường cảnh. 

        Nhất hôn hựu nhất phó đích đồ họa, thủy mặc sơn thủy họa, họa trung thị đình thai lâu, hà quang vạn đạo, thụy khí thiên điều, hữu tiên hạc, hỏa long, tiên nhân, thiên cung. 

        Túc túc hữu tam thập tam ca đồ họa, nhất tằng hựu nhất tằng đích đồ họa điệp gia thượng khứ, cấu thành liễu nhất huệ tam thập tam trọng thiên đích trường cảnh. 

        Giá tam thập tam trọng thiên đích đồ họa, mỗi nhất trọng đồ họa chi trung, đô tàng hàm trứ nhất chủng độc đặc đích cảnh giới, kỳ trung dã thị nhất cá niệm đầu bàn đích tiểu thế giới, nhất cá mạc danh kỳ diệu đích không gian, kỳ trung đích cảnh tượng, như chập khí nhất bàn, tự chân tự ảo, hiển nhiên giá thị hồng huyền cơ đích võ đạo tu vi cao cảnh giới đích quyền ý chi niệm! 

        Hồng huyền cơ đích võ đạo quyền ý, hình thành liễu tam thập tam trọng thiên, tam thập tam trọng thế giới, đại biểu trứ chí cao vô thượng đích tinh anh thế giới, chúng thần chúng tiên cư trụ đích địa phương, vũ trụ chi trung, xử vu cao văn trì địa vị đích địa phương. 

        Giá tựu thị hồng huyền cơ chân chính đích ý đồ, dã thị tha nhất sinh tinh hoa đích ngưng tụ, kiến tạo nhất cá vũ trụ chi trung, cao thống trì địa vị đích địa phương, đại thế chúng thần, chuyển sinh tử pháp luân! 

        Tam thập tam thiên quyền ý, tựu thị tha đích quy túc. 

         "Thập yêu! Nhĩ đích quyền ý đáo liễu giá dạng đích cảnh giới yêu? " Tam thập tam thiên quyền ý nhất hiển hiện, đột nhiên na cá thanh âm tựu ba động liễu khởi lai, tự hồ thị phi thường kinh nhạ! Đãn thị tùy hậu tựu chuyển biến đắc lãnh khốc khởi lai! 

         "Nhất nguyên thiên cơ, đại diễn diệu dụng, nội gia phấn toái, phá thể! " 

        Giá cá thanh âm đốn thời xuất liễu phá phôi tính đích công kích! 

        Ba ba ba ba ba

        Thuyết thoại chi gian, hồng huyền cơ thân thể chi thượng tựu truyện đạt lai liễu bạo tạc chi thanh, cơ phu khai liệt, đãn thị khước tịnh một hữu huyết dịch, hảo tượng huyết dịch toàn bộ bị tập trung đáo liễu nhất cá địa phương. 

         "Tử! " Nhất

        Hồng huyền cơ đáo liễu giá cá nguy cơ quan đầu, chung vu triển hiện xuất liễu tha đích thủ đoạn! Tam thập tam thiên quyền ý triêu trứ thân thể nhất khỏa, đoàn đoàn đồ họa hảo tượng nang thi bố nhất bàn, bả thân thể toàn bộ bao khỏa trụ, quyền ý hòa nhục thân khẩn mật kết hợp, thân thể huyền không nhi khởi, băng! Bồ phá toái, nhất đầu trường ma thần nhất bàn đích phiêu, dương khởi lai, ngoan ngoan phi dương, hảo tự thiên địa ma vương hàng lâm nhân gian! ! 

        Nhi thả tha đích mỗi nhất căn đầu, đô hảo tượng hữu liễu tự kỷ đích linh tính, tựu hảo tượng thị tự kỷ đích thủ tí, cánh nhiên bất đình đích loan khúc trứ, tố xuất thủ đích động tác lai, đả xuất thiên vạn chiêu thức! 

        Mỗi nhất căn đầu, đô thị...Chích thủ, diễn dịch trứ võ đạo đích áo diệu. 

        Xoát! Xoát! Xoát! Đầu cánh nhiên thứ nhập liễu toàn thân đích huyệt khiếu! Bả tự kỷ toàn bộ bao khỏa khởi lai, hình thành liễu...Quát quỷ dị đích trường cảnh! Tha đích đầu, bất thiểu bất thiểu, chính hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách căn! 

        Hiện tại kỷ hồ thị sở hữu đích đầu, đô thứ nhập liễu toàn thân đích huyệt khiếu! 

        Thân thể bị tam thập tam thiên quyền ý bao khỏa, bất đình đích nhuyễn động trứ nhuyễn động trứ, cánh nhiên dã tự bất hủ thần vương đích huyết nhục nhất bàn đích nhuyễn động. Đáo liễu hậu, hựu thị ba đích nhất thanh hưởng! 

        Chỉnh cá đầu hoàn toàn tạc khai, ngoan ngoan bút trực, cánh nhiên uyển như nỗ tiến kích xạ xuất khứ! 

        Phác xích, phác xích, phác xích, phác xích

        Thập nhị vạn cửu thiên lục bách căn đầu toàn bộ sáp nhập liễu cương thiết mật thất đích tường bích chi trung, ti hào sướng thông vô trở! Mỗi căn đầu đô phong lợi đắc bỉ nhâm hà phi kiếm đô yếu lăng lệ. 

        Hanh! 

        Hồng huyền cơ niệm đầu nhất động, giá ta đầu cánh nhiên xuyên toa hư không, hựu hồi đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng, tự động đích ngưng kết thành liễu nhất cá tạm. Đầu hoàn toàn hữu liễu linh tính, khả dĩ tự động bả tử kim quan đái thượng. 

         "Hồng huyền cơ, nhĩ ngận bất thác! " Na cá hư vô phiếu miểu đích thanh âm hưởng khởi, tiệm tiệm tựu bất kiến liễu tung ảnh, tự hồ thị bị hồng huyền cơ hoàn toàn khu trừ đáo liễu thân thể chi ngoại. 

        Nhi hồng huyền cơ hiện tại đích mỗi...Căn đầu, đô tự hồ luyện xuất liễu tự kỷ đích linh tính, khả dĩ đan độc đích tồn tại, tự hồ dã thị chân chính chưởng ác liễu bất hủ thần vương huyết nhục đích nhất ta kết cấu! 

         "Ly phấn toái chân không, hựu cận liễu nhất bộ! Tuy nhiên lực lượng thượng một hữu tăng gia đa thiểu, đãn thị chưởng ác thân thể đích bả ác trình độ, túc túc đề cao liễu nhất cá cảnh giới, ti thời ngã gia minh bạch liễu phấn toái chân không đích ý nghĩa liễu! Đại ước phấn toái chân không, thân thể dã khả dĩ phân giải, hóa vi nhất cá cá đan độc đích lạp tồn tại, khước hựu năng cú tự ngã thành trường, như quả ngã bị nhân sát tử. Chích thặng hạ liễu nhất khỏa hôi trần, na giá khỏa hôi trần dã hội trục tiệm thành trường, trọng biến thành ngã tự kỷ! Giá tựu thị phấn toán chân không đích nhất trọng bí mật! Bất thị giản đan đích nhục thân tê liệt hư không. " 

        Hồng huyền cơ bằng không huyền phù trứ, thân thể chi thượng một hữu tán xuất nhâm hà đích lực lượng, đãn thị mỗi...Thốn cơ phu, đô tự hồ thị hoạt đích...Bàn ủng hữu tự kỷ đích hô hấp, thậm chí ủng hữu tự kỷ đích tư duy, thậm chí tùy thời đô khả dĩ thoát thể nhi xuất, tự ngã triển. 

        Thậm chí nhất tích tiên huyết, đô khả dĩ biến hóa thành*nhân, diễn hóa thành*nhân đích thân thể! 

        Bất hủ chi áo bí! 

        Phấn toái chân không chi áo bí! 

        Hiện tại chưởng ác liễu bất hủ áo bí đích hồng huyền cơ, thủ đoạn gia quỷ bí liễu! Tuy nhiên tha đích lực lượng thượng tịnh một hữu tăng gia đa thiểu, đãn thị cảnh giới, đại phúc độ đề thăng liễu. 

        Giá dạng đích thủ đoạn, dĩ kinh thị bán bộ phấn toái chân không liễu. 

        Tựu toán thị "Không" Dã bất khả năng phân xuất tự kỷ đích huyết nhục, trọng hóa vi nhất cá tự kỷ. Thử thời thử khắc, hồng huyền cơ đích cảnh giới, dĩ kinh hoàn toàn lâm giá tại không chi thượng, thành vi đại thiên thế giới chi trung, võ đạo đệ...Nhân! Dã thị hữu khả năng phấn toái chân không đích tồn tại. 

         "Khả tích, na nghiệt hữu chúng thánh điện tại thủ. Ngã hoàn thị vô pháp áp chế trụ tha, chích hữu chân chính phấn toái chân không, áp chế đắc trụ tha môn khẩu bất quá giá thứ hòa ngã hợp tác, tại ngã giá lý đảo quỷ, ứng cai hoàn hội khứ hoa hi nhi tha môn. Ngã đắc hảo hảo đích bả tha môn bồi dưỡng tha nhất hạ. " 

        Hồng huyền cơ tâm trung nhất động, nhân dĩ kinh tẩu liễu xuất khứ. 

        Tha tự kỷ, tựu toán tự kỷ ngưng luyện xuất liễu hóa huyết trọng sinh đích thủ đoạn, đối phó Hồng Dịch dã hữu ta lực lượng bất tịch, tất cánh chúng thánh điện thái cực lôi trì thái quá hung mãnh, uy lực thái cường. 

        Như quả tha năng cú triệt để chưởng ác tạo hóa chi đan, bả chu thân hòa tự kỷ thân thể hợp nhị vi..., na năng hòa Hồng Dịch phân đình kháng lễ. 

        Đãn thị chí thiểu hiện tại đích thủ đoạn, khước thị năng cú bảo chứng tự kỷ bất bị Hồng Dịch sát tử. Thời ấn, hoặc giả trấn áp. 

        Yếu khôi phục đáo ngũ niên tiền, tự kỷ đích quyền uy nhất động, Hồng Dịch phủ thiếp nhĩ đích trình độ, na thị bất khả năng liễu. 

         "Như quả ngã phấn toái chân không, tạo hóa chi đan ngưng tụ cửu cực cửu thiên cửu địa đại trận, triệt để khôi phục toàn thịnh thời hậu đích quang huy, hòa ngã hợp nhị vi nhất. Hoàng thượng tái thành tựu dương thần, niệm đầu hòa ngã hợp nhị vi nhất, ngã tựu năng chân chính áp chế trụ Hồng Dịch, nhượng tha phủ thiếp nhĩ! Bất quá trì tảo hội hữu giá nhất thiên đích" 

        Du đáp, tích đáp, tích đáp! 

        Ốc diêm thượng đích tuyết thủy dung hóa trứ, lạp xuất liễu trường trường đích tuyến điều, thanh âm kích đả tại địa diện, thập phân duyệt nhĩ. 

        Nhật nhất thiên...Thiên cú quá khứ, chỉnh cá ngọc kinh thành niên quan dã quá liễu, y cựu hòa vãng niên nhất dạng, thị cá nhiệt nhiệt nháo nháo đích niên, quốc thái dân an, cẩm đoạn tố thành tiên hoa. 

        Chu dịch thư viện đích thanh vọng, dã tại dữ nhật câu tăng. 

        Nhi Hồng Dịch khước y cựu tại(dịch kinh lâu) chi trung bế quan, thôn thổ. Chúng thánh điện thử thời tại tha mi tâm chi trung, thị xuất liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. 

        Điện đường chư đích quang huy thượng diện, gia đa liễu nhất tằng thuần bạch sắc đích cực quang, miên miên mật mật, hảo tượng tàm ti, hựu hảo tượng thị thủy ngân, hảo tượng thị lôi ti, giá tựu thị vĩnh quái quang mang! 

        Hồng Dịch tại...Cá nguyệt đích tham ngộ chi trung, chung vu sảo vi lĩnh ngộ xuất liễu vĩnh hằng quang mang đích bí mật, năng cú ngưng luyện tự thân chân khí, xuất vĩnh hằng quang mang lai liễu. 

         "Chúng thánh điện "Dã gia đích thâm thúy, ...Tằng tằng đích không gian bất đình đích vận chuyển trứ, kỳ trung cư nhiên hứa đa hảo tự hư không loạn lưu chi trung đích hắc động khích đạo, bất tri đạo thông hướng na lý. 

         "Đạo đức chân khí, chúng thánh chân khí, vĩnh hằng quang mang, không động chân khí! Tứ đại chân khí, bao khỏa ngã thân, ngưng luyện pháp thể, trọng luyện tinh thần! " Hồng Dịch đích thân thể, bàn tất tọa tại liễu nhất cá hắc động toại đạo chi trung, thân thượng đích mao khổng, bất đình đích thôn thổ trứ. 

        Mỗi...Cá mao khổng đô tại hô hấp, nhi thả hô hấp đích thời hậu, tứ đạo chân khí bao khỏa tại toàn thân, bất đình đích thôn thổ trứ giá ta chân khí. 

        Đột nhiên chi gian, Hồng Dịch toàn thân...Chấn động, mao khổng chi trung lập khắc tất thấu xuất liễu nhất tích tích đích hãn châu, giá ta hãn châu chi trung, lược đái huyết ti, cổn lạc đáo liễu địa diện. 

        ...Cổn lạc đáo địa diện, giá ta hãn châu cư nhiên bất đình đích nhuyễn động! Hậu biến thành liễu nhất cá hựu nhất cá đích tiểu nhân! 

Chính văn đệ lục bách tam thập thất chương trạng nguyên thị thùy? 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:46 bản chương tự sổ:6107

        Quả nhiên thị phấn toái chân không chi diệu cảnh, bất sinh bất diệt, xu cận vĩnh sinh, cư nhiên hoàn khán giá đẳng diệu dụng? Giá giản trực thị hoàn toàn đột phá liễu nhân thân chi cực hạn, ngã nguyên lai dĩ vi phấn toái chân không chi cảnh giới tựu thị nhục thân tê liệt hư không, tiến hành không gian xuyên toa, hiện tại khán lai thị đại thác nhi đặc thác liễu! " 

        ......Phấn toái chân không lịch đại vi vô sổ nhân truyện thuyết, võ gia chi chung cực bí cảnh, chẩm yêu hội na yêu giản đan? Lục thứ lôi kiếp cao thủ tựu năng cú dĩ linh hồn tê liệt hư không, phấn toái chân không đích cảnh giới hựu chẩm yêu hội như thử đích thiển bạc? " 

        Đương mao khổng chi trung sấm thấu xuất nhất ti ti hữu linh tính đích hãn châu thời hậu, Hồng Dịch tâm trung nhất phiến minh ngộ. 

        Nhất cá nguyệt đích bế quan, luyện khắc thần thông, thông đạt liễu toàn thân bát bách huyệt khiếu chi hậu, hựu bả đạo đức chân khí" Chúng thánh chân khí"  "Vĩnh hằng chi mang, không động đại chân khí" Tứ đại thần thông khí lưu, hoàn nhiễu chu thân, thối luyện hình thể, chung vu kích xuất liễu, thần thạch linh thai" Giá tôn thân thể thiên sinh địa dưỡng, thạch đầu chi trung bính xuất lai đích năng lực. 

         "Thần thạch linh thai" Đích đặc thù thể chất trục nhất bị Hồng Dịch khai, áo bí phân phân hiển lộ. 

        Đột nhiên! 

        Hồng Dịch tĩnh khai liễu nhãn tình, nhãn tình chi trung đích đồng dẫn tiếp chuyển trứ, nhất đạo kim quang tòng tràng khổng chi trung xạ xuất, linh xà nhất bàn đích thôn thổ, tự hồ thị hữu liễu tự kỷ đích hô hấp. 

        Nhãn châu đô hội tự ngã hô hấp, biến thành liễu nhất cá hữu sinh mệnh đích tồn tại. 

        Hưởng cân nha nha cân cha nha nha

        Dữ thử đồng thời, địa diện thượng na táo tòng mao khổng chi trung sấm thấu xuất lai đái huyết ti đích hãn châu, nhất cá cá nhuyễn động trứ, biến thành nhất cá hựu nhất cá đích tiểu nhân, giá ta tiểu nhân khai thủy hảo tượng nê ba tố tạo đích, tha nê đái thủy, đãn thị tránh trát trứ, hoãn mạn đích tránh trát trứ, tựu hảo tượng thị sồ kê tòng đản xác chi trung ba xuất lai, tựu tiệm tiệm đích sinh trường xuất liễu thủ cước, ngũ quan, nhất cá cá biến thành chỉ đầu đại tiểu, hủ hủ như sinh đích nhân. 

        Giá ta mãn địa bào động, xuất cha hưởng nha nha thanh âm đích tiểu nhân, diện mục trường tương hòa Hồng Dịch nhất mô nhất dạng, tựu hảo tượng thiên bách cá súc tiểu liễu đích Hồng Dịch. 

        Đồng thời, giá ta tiểu nhân thân thể dã tại bất đình đích thôn thổ trứ nguyên...Khí, mỗi nhất cá tiểu, nhân đô bãi xuất liễu các chủng các dạng thành trường, luyện võ đích tư thế lai, hòa Hồng Dịch bình sinh tu hành đích võ học nhất mô nhất dạng,  "Ngưu ma đại lực quyền, hổ ma luyện cốt quyền" Thiên xà xạ tức pháp" Linh quy thổ tức pháp"  "Viên ma hỗn thần bổng" 

        Hồng Dịch duyệt hốt chi gian, hữu nhất chủng hóa thân ức vạn đích cảm giác. 

        , thu thượng thân lai! " Hồng Dịch ý niệm nhất động, thân thể nhất đẩu, đốn thời chi gian giá ta thiên bách tiểu nhân tựu địa đả liễu nhất cá cổn, hựu hóa vi liễu nhất khỏa hựu nhất khỏa đái huyết nhục đích hãn châu, phi đáo liễu tự kỷ mao bất chi trung. 

        Hoảng hốt chi gian, Hồng Dịch tựu hữu nhất chủng toàn thân nguyên khí sung doanh đích cảm giác. 

         "Giá tựu thị phấn toái chân không đích nhất ta diệu dụng tam nhất ta nhục thân thần thông tiệm tiệm đích bị khai xuất lai liễu, nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, tuy nhiên thị nhân tiên điên phong, đãn thị dã hữu tam lưu cửu đẳng, ly phấn toái chân không việt cận, nhất ta bất khả tư nghị đích nhục thân thần thông dã tựu hội chân chính đích khai xuất lai, bỉ như giá dạng đích hóa thân ức vạn. " 

        Hồng Dịch tâm trung liễu nhiên. 

        Võ đạo đáo liễu nhân tiên điên phong cảnh giới, nhất khiếu thông đạt bách khiếu, nhân tựu năng cú tá trợ huyệt khiếu chi trung đích các chủng nguyên khí, **phá không phiên tường, lai khứ như điện, tưởng sát thùy đô sát thùy, bỉ khởi đạo thuật phá không phi tường đô yếu linh hoạt đắc đa, quyền ý tinh thần thị năng cú oanh phá vô cùng vô tẫn đích không gian tiến hành tinh thần công kích. 

        Khả dĩ thuyết, tu luyện võ đạo, chích hữu đáo đạt nhân tiên điên phong, năng cú chân chính kháng hành đạo thuật. 

        Phủ tắc, nhân tiên điên phong chi hạ đích võ đạo cao thủ, thị bất năng cú phi tường đích, yếu phi tường, tựu yếu tá trợ các chủng các dạng đích thần kỳ khải giáp, khả dĩ thuyết, na phạ thị nhân tiên trung cấp, đô hoàn xử vu tích súc giai đoạn. Bất quá nhất đán đáo liễu nhân tiên điên phong, thủ đoạn tựu hòa tạo vật chủ soa bất đa. 

        Đãn thị, nhân tiên điên phong hòa phấn toái chân không đích cảnh giới, khán tự hoàn soa nhất bộ, kỳ thực nhất bộ chi soa, thiên lý chi viễn. 

        Việt ly phấn toái chân không đích cảnh giới việt, tiếp cận, nhục thân các chủng bất khả tư nghị đích thần thông tựu hội chân chính khai xuất lai. 

        Nhân tiên điên phong, tiến nhất bộ, tựu thị quyền ý ngưng luyện thành thực chất! Khả dĩ can thiệp vật chất, di sơn đảo hải, thị tạo không gian, can thiệp thời tuần, hòa đạo mộc linh cảnh chi lực, nguyên thần chi lực nhất bàn vô nhị. 

        Giá chủng quyền ý ngưng luyện thành thực chất đích lực lượng, Hồng Dịch tri đạo, dã chích hữu hồng huyền cơ, không lưỡng cá nhân đạt đáo. Trừ thử chi ngoại, tựu toán thị thiểu suất hòa túng hoành tổ sư đô hoàn soa nhất điểm điểm. 

        Tại quyền ý ngưng luyện thành thực chất chi thượng, hữu nhất trọng cảnh giới! Na thị Hồng Dịch cương cương tu luyện thành đích hóa thân ức vạn, như quả nhục thân bị nhân kích sát, tựu toán thị chích thặng hạ nhất tích huyết dịch, dã năng cú trọng sinh, diễn sinh xuất huyết nhục, cốt cách, nội tạng, các chủng huyệt khiếu lai, hoàn hoàn toàn toàn biến thành nhất cá đích Hồng Dịch. 

        Đương nhiên, tòng nhất tích huyết dịch yếu trọng sinh, na dã nhu yếu đại lượng đích nguyên tích luy, bất thị nhất triêu nhất tức đích sự tình. Đãn thị giá dĩ kinh thị cận hồ vu bất diệt liễu! 

        Trục tiệm đích tu luyện quá trình chi trung, Hồng Dịch dã tiệm tiệm đích minh bạch liễu tu luyện đích cảnh giới, nhân tiên điên phong chi thượng đích cảnh giới. 

        Chí thiểu tha minh bạch liễu tam điểm, đệ nhất, nhất khiếu thông đạt bách khiếu! Đệ nhị, quyền ý thành thực chất, đệ tam hóa thân ức vạn, huyết nhục diễn sinh! 

        Bất tri đạo tái kế tục tu luyện, hạ nhất bộ khai xuất lai đích thần thông thị thập yêu? 

        Thùy dã bất tri đạo, Hồng Dịch dã tại kế tục mạc tác trứ. 

        , nhân tiên tu luyện, đáo phấn toái chân không, cư nhiên hữu giá yêu đa đích cảnh giới? Năng cú khai xuất giá yêu đa đích thần thông lai? Đãn thị tòng lai một hữu nhất bản thư thượng ký tái quá, ngận đa nhân dĩ vi tu luyện đáo liễu nhân tiên, tựu ly phấn toái chân không bất viễn. Kỳ thực tu luyện đáo nhân tiên, bất quá thị ấu nhi học bộ nhi dĩ, bất quá giá dã nan quái. Lịch đại năng cú tu luyện đáo phấn toái chân không đích nhân, giản trực tựu thị một hữu, hựu chẩm yêu năng cú miêu tự đắc xuất cảnh giới lai? Bất quá như kim hữu liễu ngã, ngã khước thị năng cú bả giá ta cảnh giới, nhất nhất đích miêu tự xuất lai, nhượng hậu lai hữu nhân cá tâm lý chuẩn bị hòa tá giám ba. " 

        Tri đạo liễu nhân tiên điên phong đáo phấn toái chân không chi gian đích nhất tằng tằng bị khai xuất lai đích thần thông, Hồng Dịch tiện hữu tâm ký tái hạ lai, dĩ hậu công bố xuất khứ, nhượng thiên hạ võ giả tri đạo đắc gia thanh tích, giá dã thị thánh nhân vi thiên hạ sư đích tâm tư. 

         "Bất tri đạo hà thời năng cú đạp xuất hậu nhất bộ? Phấn toái chân không? Hi vọng năng bỉ hồng huyền cơ tảo ba! Hiện tại hồng huyền cơ đối ngã duy nhất đích ưu thế tựu thị võ đạo cảnh giới bỉ ngã cao, như quả ngã tiên nhất bộ phấn toái chân không, đạp xuất võ đạo tu hành hậu nhất bộ, na yêu tha ngận khả năng tựu hội triệt để thất khứ tín tâm, thậm chí băng hội bất quá ngã hiện tại đích võ đạo cảnh giới, hoàn toàn việt liễu đạo thuật cảnh giới. 

        Giá chủng huyết nhục diễn sinh đích thần thông, chích phạ tương đương vu cửu thứ lôi kiếp ba! Bất tri đạo ngã độ quá cửu thứ lôi kiếp chi hậu, linh hồn hòa nhục thân hợp nhất, hội bất hội thành tựu dương thần? " 

        Hồng Dịch tâm trung tưởng trứ. 

        Nhục thân luyện đáo huyết nhục diễn sinh đích cảnh giới, hòa đạo thuật tương bỉ giác, na giản trực thị tương đương vu cửu thứ lôi kiếp liễu. 

        Nhi Hồng Dịch hiện tại đích đạo thuật tu vi, chích bất quá thị thất thứ lôi kiếp tạo vật chủ. Tương đối vu võ thuật đích cảnh giới, na thị nhất khiếu bách khiếu thông đạt nhân tiên điên phong đích cảnh giới. 

        Bất quá tha hiện tại niệm đầu chi trung đích tư duy bão mãn, tham ngộ liễu tứ đạo chân khí chi hậu, đạo đức anh nhi, thiên vân...Thần đan chi hậu, tích luy dĩ kinh túc cú, hiện tại độ quá bát thứ lôi kiếp, khủng phạ một hữu thập yêu hư nhược kỳ. 

        Thậm chí hữu khả năng xung kích cửu thứ lôi kiếp. , nhất giác bế quan, tòng đông đáo xuân, bế quan đích thời hậu đại tuyết phân phi, hiện tại tắc thị bách hoa tề phóng, thiên cao vân đạm, hương khí tập nhân a. " 

        Trạm khởi thân lai, Hồng Dịch đình chỉ trụ tu luyện, giác đắc linh nhục bão mãn, đáo đạt liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao độ, bất do đắc mạn bộ lai đáo liễu, dịch kinh lâu" Đích biên duyên, cực mục viễn thiếu. Chích kiến chỉnh cá, chu dịch thư viện, đáo xử đô thị các chủng tiên diễm đích hoa nhi nộ phóng, hải đường, bích đào, anh trữ hoa đẳng đẳng đẳng đẳng, thiên chủng vạn chủng, tranh kỳ đấu diễm. 

        Chu dịch thư viện đích viên lâm kiến tạo, dã thị tập trung liễu mặc hàn đích năng công xảo tượng. 

        Phong hòa nhật lệ chi hạ, đa đích độc thư sĩ, thư viện học sinh, dã đô tại hoa hạ độc thư, ngoạn thưởng. Lãng lãng thư thanh, bách hoa phân phương, thiên phong hoãn hòa, diễm dương cao chiếu, xử xử sinh cơ. 

        Tại giá cổ khí phân đích huân đào chi cân, Hồng Dịch đô cảm giác đáo như si như túy, như nhập tiên cảnh. 

        Tại tha tâm mục đích tiên cảnh, tựu thị giá cá dạng. 

        Hô hô nhất cổ vi phong đái trứ bách hoa hương khí xuy thượng liễu lâu thai, Hồng Dịch tị vi vi nhất động,  "Hương hương cô nương, biệt lai vô dạng? Cận hải ngoại đích sự tình xử lý đắc chẩm yêu dạng liễu? " 

         "Ân? " 

        Bách hoa hương khí chi trung xuất liễu nhất thanh kinh thán, tùy hậu nhất ti tế vi đích hoa phấn chi trung hiển hiện xuất liễu nhất cá hình thể, chính thị khuynh quốc khuynh thành, thiên kiều bách mị, tiên nữ trung đích tiên nữ vân hương hương. 

         "Ngã cận đạo thuật tái độ đột phá, luyện thành liễu thiên hương quyển đệ cửu trọng thần thông, gia thượng tá trợ xuân thiên bách hoa khí tức, thiên nhân hợp nhất, hòa hoa phấn bất phân bỉ thử, ngã cảm thuyết, chích yếu hữu hoa lâm đích địa phương, ngã tại kỳ trung ẩn tàng khởi lai, tựu toán thị tạo vật chủ dã bất khả năng hiện ngã, Hồng Dịch nhĩ chẩm yêu nhất hạ tựu hiện liễu ngã? " 

        Vân hương hương kinh nhạ đạo. 

         "Ngã cận đích võ công đạo thuật tái độ đột phá nhi dĩ. " Hồng Dịch thân thủ nhất phiên chưởng, nhất mai thiên nguyên thần đan xuất hiện tại thủ trung, đẩu nhiên chi gian hóa vi nhất cổ đan khí, đan khí chi trung tàng tàng trứ hứa hứa đa đa đích đại trận nhất hạ tựu lung tráo trụ liễu vân hương hương. 

        Tùy hậu, giá ta đại trận toàn bộ sấm thấu tiến liễu vân hương hương đích thân thể. 

        Vân hương hương toàn thân nguyệt chấn "Thiên nguyên thần đan! Nhĩ chẩm yêu đắc đáo đích? Giá đan dược luyện chế khởi lai thái háo phí công phu! Bỉ khởi luyện chế nhất kiện không gian pháp khí đô yếu khốn nan đắc đa. " 

        Đãn thị, tHa hạ nhất khắc tựu bất xuất thanh âm lai liễu, nhân vi thiên nguyên thần đan đích đại trận hoàn hoàn toàn toàn thấm nhập tHa thân thể chi trung, cải tạo trứ tHa mỗi nhất thốn đích thân thể. 

        Oanh long! 

        Ngọc tỏa đả khai, kim tuyến xả đoạn, giao long phi đằng, cường đại huyết khí, hương khí tứ diện hoàn nhiễu, nhất ba nhất ba như hải triều chàng kích trứ dịch kinh lâu tứ bích, vân hương hương song mục sinh tinh mang, nhục thân thuấn tức chi gian, thành tựu liễu nhân tiên! 

         "Chung vu thành tựu liễu nhục thân nhân tiên" Vân hương hương thán tức trứ, bất tri đạo thị hỉ hoàn thị bi,  "Đương niên, sư phó cầu đắc nhất mai thiên nguyên thần đan, bả nhục thân luyện thành liễu nhân tiên. Hậu lai khước bị mộng thần tiên cơ trảm sát, hiện tại ngã hựu đắc đáo liễu đồng dạng nhất mai thiên nguyên thần đan, đảo chân bất tri đạo thị hỉ hoàn thị bi liễu. " 

         "Đương nhiên thị hỉ, nhân tiên toán bất liễu thập yêu, nhân tiên đáo phấn toái chân không chi cảnh giới, hoàn soa đắc ngận viễn ngận viễn! Bỉ khởi tòng võ sinh tu luyện đáo nhân tiên đô yếu diêu viễn đắc đa. " Hồng Dịch mi tâm nhất động, nhất cổ cường đại huyền áo đích ý niệm, trực tiếp đả đạo liễu vân hương hương đích mi tâm. 

         "Đan điền bát thập nhất chủng? Cao manh, **chi môn sinh tử huyền quan" Vân hương hương tiếp thụ trứ giá cổ huyền áo cường đại đích ý niệm, lược vi nhất tư tác, tùy hậu tựu chấn kinh đắc vô dĩ phục gia! 

         "Giá, giá thị huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp! Túc túc hữu bát bách chi đa. Bát bách đa huyệt khiếu a thái thượng đan kinh chi trung, sở hữu lục khiếu đô một hữu bát bách đạo chi đa, vân hương hương bị chấn kinh đắc ý niệm đô hữu điểm tán loạn liễu. 

        THa một hữu lý do bất chấn kinh, tựu toán thị tạo vật chủ, dã một hữu lý do bất chấn kinh, nhân vi Hồng Dịch bả bát bách đa huyệt khiếu đích tu luyện chi pháp, truyện đạt cấp liễu tHa. 

        Bát bách huyệt khiếu, thị cá thập yêu khái niệm? Dĩ kinh thị khả dĩ lệnh đắc tạo vật chủ đô tư sát đích đông tây. 

         "Nhĩ thị lục thứ lôi kiếp lão bài cao thủ liễu, nhược thị đắc liễu giá bát bách huyệt khiếu đích ngưng luyện chi bí, linh nhục đồng tu, tương hỗ tham ngộ, tựu hữu khả năng tu luyện đáo tạo vật chủ đích cảnh giới. Tại vị lai đích biến ảo chi trung, dã hữu liễu nhất tịch chi địa. 

        Hải ngoại đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? " 

        Hồng Dịch truyện công chi hậu, tái thứ vấn đạo. 

        Vân hương hương bị Hồng Dịch thỉnh đáo hải ngoại, phụ trợ lạc vân, đồng thời tại hải ngoại bách quốc truyện bá chu dịch thư viện, liên lạc bách quốc, chỉnh hợp thành thiết bản nhất khối, Hồng Dịch cận bế quan tu luyện, vạn sự bất quản, dã bất tri đạo thành liễu thập yêu dạng. 

        , đào thần đại hội dĩ kinh triệu khai, lạc vân tại kim thiên kích bại sở hữu đối thủ, thành vi liễu đào thần đạo nhất đại đích tông chủ. Đồng thời, hải ngoại bách quốc đích não nhân vật dã dĩ kinh vân tập đáo liễu thần phong quốc chi trung, thương nghị đại sự. " , vân hương hương đạo. 

         "Chẩm yêu? Thần phong quốc quốc chủ hoàn thị bất tử tâm? Yếu xưng hoàng thường? " Hồng Dịch mi đầu nhất trứu. 

        Đặng đặng đặng, đặng đặng đặng" 

        Tựu tại giá thời hậu, đột nhiên chi gian, dao nguyệt như tòng dịch kinh lâu hạ diện tẩu liễu thượng lai, tiện khán kiến Hồng Dịch trạm khởi thân lai "Viện chủ nhĩ xuất quan liễu? " 

         "Bất quá, ngã thuyết quá, kim nhật xuất quan đích. " Hồng Dịch điểm điểm đầu,  "Nhĩ đảo thị thủ tại ngoại diện. " 

         "Kim thiên dã thị ngọc kinh thành điện thí đích nhật, dã thị xác định trạng nguyên đích nhật. Tam niên nhất độ đích khoa khảo, tựu thị tại kim thiên. Nhĩ thị toán chuẩn liễu kim thiên xuất quan đích ba. " Dao nguyệt như khán trứ vân hương hương, dã bị đối phương đích dung mạo kinh diễm, thần sắc tự hồ bất tự nhiên liễu nhất hạ, tùy hậu đạo,  "Ngã kim thiên nhất đại tảo, tựu khứ đả thính tiêu tức, mãi thông liễu cung lý đích nhất cá thái giam, tri đạo liễu hoàng đế ngự bút khâm điểm đích trạng nguyên thị thùy! " 

        , trạng nguyên thị thùy? " Vân hương hương bất cấm vấn đạo. 

        Tam niên nhất độ đích khoa khảo, thượng thứ trạng nguyên thị Hồng Dịch, giá nhất thứ hựu thị thùy? 

Chính văn đệ lục bách tam thập bát chương lâm phiên vân, nguyên tâm lãng

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:48 bản chương tự sổ:6656

        Hồng Dịch bế quan, cá nguyệt, tuyển trạch tại kim thiên xuất quan, tự nhiên thị vi liễu tam niên xuân quốc khoa cử, tam niên nhất độ đích quốc gia đại điển, phi đồng tiểu khả, hối tụ liễu quốc gia chi khí vận sở tại, thị đại biểu trứ Đại Càn văn vận, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhân đạo triều lưu đích nhất chủng đặc chinh. 

        Khả dĩ thuyết, Hồng Dịch đích tích, tựu thị tòng giá thứ khoa khảo khai thủy đích. 

        Nhược thị một hữu giá thứ khoa khảo, bách thánh tề minh, nhất cử đoạt đắc "Á thánh" Đích địa vị, xác định liễu đại nghĩa danh phân, dã bất khả năng triệu tập đắc đáo hứa hứa đa đa đích đại nho nhất khởi biên trứ(dịch kinh) , biệt thuyết thị từ quan quy ẩn, 抨 kích triêu đình liễu. 

        Một hữu "Á thánh" Đích thân phân, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ hữu nhất bách chủng tá khẩu, trí chi Hồng Dịch vu tử do duẫn, tùy tiện an trí cá tội danh, lập khắc tựu thị thiên hạ nhân nhân công địch. 

        Triêu đình, hoàng đế yếu an trí nhĩ nhất cá tội danh, giản trực thị dung dịch đắc bất năng tái dung dịch liễu. 

        Na đáo thời hậu đích cục diện, hòa hiện tại tựu đại bất tương khiếu liễu. 

        Hồng Dịch ngận khả năng vong mệnh thiên nhai, bất bị thiên hạ nhân nhận đồng, nhân sinh triệt để cải biến, dã hứa tựu thị vị lai đích lánh ngoại nhất chủng biến sổ. 

        Đãn thị tự tòng na thứ khoa khảo, bách thánh tề minh vi á thánh, nhất ngôn nhất hành đô thị thánh nhân nhận khả đích, triêu đình bất cảm động đạn, ẩn ẩn ước ước hữu liễu hiện tại đích thanh vọng. (dịch kinh) nhất xuất, thiên hạ vô thư, dịch học nhất xuất, dẫn lĩnh triều lưu. 

        Hiện tại chu dịch thư viện ẩn ẩn ước ước hòa triêu đình phân đình kháng lễ, nhất cá miếu đường, nhất cá dân tuần, cơ sở toàn bộ thị tam niên tiền đích khoa khảo. 

        Một hữu tam niên tiền đích khoa khảo, chu dịch thư viện thập yêu đô bất thị, na phạ Hồng Dịch thị tạo vật chủ, dã thập yêu đô bất thị. 

        Hựu thị nhất cá tam niên, bất tri đạo hội hữu thập yêu nhân vật xuất lai? 

        Nhãn hạ thị thuộc vu đại thiên thế giới nhân đạo biến cách đích thời hậu, triều lưu cổn cổn, tam niên chi gian bất tri đạo sinh liễu đa thiểu sự tình, giá thứ đại khảo Hồng Dịch khả dĩ khẳng định đích thuyết, chích phạ dã thị mục hổ tàng long, cao thủ bối xuất, trí tuệ nhân sĩ tằng xuất bất cùng. 

        , Càn đế dương bàn giá thứ ngự bút khâm điểm đích trạng nguyên khiếu tố lâm phiên vân. Bất tri đạo thị thập yêu nhân? Đối liễu, tham hoa khiếu tố diệp đào! Tựu thị tứ quý thư viện đích na cá đệ, chí vu bảng nhãn, thị nhất cá khiếu tố nguyên tâm lãng đích nhân, dã bất tri đạo tha đích lý lịch. " 

        Dao nguyệt như nhất cá tự nhất cá tự tử tế đích thuyết trứ. 

         "Trạng nguyên lâm phiên vân! Bảng nhãn nguyên tâm lãng, tham hoa diệp đào. Giá tam cá nhân, ngã ký trụ liễu. " Vân hương hương thính trứ, nhãn thần chi trung thiểm thước khởi lai, tự hồ thị sưu tầm tự kỷ niệm đầu trung đích tư liêu. 

        THa tại ngọc kinh thành khai thiết đích hương tiếp, dã thu tập liễu phi thường chi đa đích tư liêu. Lục thứ lôi kiếp cao thủ đích ký ức đa cường đại? Kỷ hồ thị dung nạp ức vạn tín tức. 

        Tham hoa "Diệp đào" Tựu thị tứ quý thư viện, hoàng thiên ba đích nhất cá đệ. 

        Đương nhật hoàng thiên ba hoa Hồng Dịch đích ma phiền, tại thư viện chi trung dĩ "Lợi, nghĩa" Chi tranh biện luận, bị trực tiếp mạ tử, di tiếu thiên hạ, đãn thị đương thời na cá đệ "Diệp đào" Khước biểu hiện xuất liễu tương đương đích đảm thức, bả hoàng thiên ba thi thể bão tẩu, cáo từ nhi khứ. 

        Hồng Dịch đương thời tựu khán xuất lai liễu, diệp đào, hữu tương đương đại đích tiềm lực. 

        Hiện tại cư nhiên đương thượng liễu tham hoa, quả nhiên thị tích đích khai thủy. 

        Chí vu, trạng nguyên "Lâm phiên vân" Bảng nhãn, nguyên tâm lãng" Khước thị tòng lai một hữu thính thuyết quá, bất tri đạo na cá, giác thị lý diện toản xuất lai đích. 

         "Chẩm yêu dạng, hương hương cô nương, hữu một hữu thập yêu tín tức? " 

        Hồng Dịch khán kiến vân hương hương đích tư tác vấn đạo. 

         "Một hữu! Ngã hữu nhất phân thiên hạ sĩ danh đan, chích yếu thị tại địa phương thượng sảo sảo hữu danh vọng đích đô ký tái tại kỳ trung" Cửu thập cửu châu, lục bách hành tỉnh, tam thiên phủ huyền. Nhất cộng tam bách thất thập thất vạn lục thiên cửu bách bát thập nhất nhân, cương ngã hồi ức liễu nhất hạ danh tự, một hữu giá lưỡng cá nhân. " Vân hương hương đạo. 

         "Giá lưỡng cá nhân tại quan phương đích lý lịch thị thập yêu? " Hồng Dịch tái thứ vấn dao nguyệt như nhị

         "Na bất tri đạo, ngã tựu tri đạo trạng nguyên, bảng nhãn, tham hoa thị giá cá tam cá nhân nhị hiện tại triêu đình phi thường đích nghiêm cách, vưu kỳ thị hoàng cung chi trung, đối liễu, ngã cương cương đả tham đáo giá cá tiêu tức chi hậu, na cá, thấu lậu cấp ngã đích thái giam, tựu bị đả tử, thi thể tống đáo thành ngoại tả nhân trang hỏa hóa trường hỏa hóa liễu! " Dao nguyệt như thán tức đạo. 

         "Giá yêu lệ hại! " Vân hương hương soa dị đạo, tùy hậu diêu diêu đầu "Bất quá tự tòng lưỡng niên tiền, triêu đình đại hoán nhân, ngận đa vương công quý tộc đô vô pháp tham thính đáo hoàng cung chi trung nhâm hà tiêu tức liễu. Hoàng cung dĩ kinh chỉnh đốn hảo, tựu khai thủy sáp thủ khoa khảo liễu, nhiên hậu thị quân đội, quan trường dương bàn đích thủ đoạn việt lai việt lệ hại liễu. " 

         "Giá đảo thị một hữu thập yêu, hiện tại giá hội nhi, trạng nguyên hoàn yếu cật quỳnh lâm yến, kỵ mã đái hoa du nhai. Ngã vận dụng thiên nhãn khán nhất khán tựu tẩu liễu. " 

        Hồng Dịch bãi bãi thủ. 

         "Ngọc kinh thành hiện tại bị lung chương tại nhất phiến mông lông chi trung, phổ thông nhân khả dĩ khán đắc trứ, đãn thị đạo thuật cao thủ tựu khán bất thấu, ngã giá dạng vọng khứ, chích hòa phổ thông nhân nhất dạng, ẩn ẩn ước ước vọng kiến nhất ta luân khuếch. " Vân hương hương đạo. 

        , na bất yếu khẩn, ngọc kinh thành hiện tại thị vận chuyển địa khí, hóa thành liễu nhất môn huyền diệu đích thái cổ đại trận, thiên thanh bình chướng nhị ngã đích đạo thuật võ công hoàn toàn khả dĩ bất trứ ngân tích đích đột phá. " 

        Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, dụng thủ họa liễu nhất cá viên quyển. 

        Đốn thời, nhất đạo "Mưu ni quang hoàn" Thấu xạ xuất lai, chỉnh cá ngọc kinh thành" Đích súc ảnh tựu tại quang hoàn chi trung. 

        Tùy trứ Hồng Dịch nhất khiên dẫn, chỉnh cá quang hoàn việt lai việt đại, hậu cánh nhiên sung tắc liễu chỉnh cá phòng ti, lập khắc chi gian dao nguyệt như, vân hương hương tựu thân lâm kỳ cảnh, hảo tượng lai đáo liễu ngọc kinh thành trung tuần nhất dạng. 

        Ngọc kinh thành hoàng cung chi tiền, binh giáp vệ đội, hùng củ củ, khí ngang ngang, đồng thời kỳ xí tiên minh, lễ」nghi quan viên dụng địa thảm nhất lộ phô thiết, đại đỉnh nhiên thiêu, văn hương trận trận, bỉ thượng thứ khoa khảo đích lễ nghi hoàn yếu７, . 

        Nhi hoàng cung ngoại diện đích nhai đạo, tắc thị nhân sơn nhân hải, ngọc kinh thành thiên vạn bách tính, chính yếu thị xuân quang minh mị, na nhất cá bất yếu tiên đổ vi? Khán khán trạng nguyên thị thùy? Tích đáp, tích đáp! 

        Hồng Dịch, dao nguyệt như, vân hương hương thử thời tựu khán đáo liễu nhất đội mã đề thanh tòng hoàng thành chính môn khẩu đích địa thảm thượng truyện liễu xuất lai, tùy hậu hữu xuất hiện liễu nhất đối nhân mã, cá cá xuyên trứ khoa tiến sĩ đích phục trang, nhân nhân đái hồng hoa, anh lạc, hỉ khí dương dương. 

        Sở vị thị động phòng hoa chúc dạ, kim bảng đề danh thời, nhân sinh hỉ sự. 

        Giá chính thị khoa tiến sĩ du nhai, nhượng bách tính quan thưởng đích vinh diệu thời khắc. 

         "Ân? Giá nhất bang tiến sĩ...——" 

        Hồng Dịch đích nhãn thần hào bất hàm hồ, trực tiếp tựu bả sổ bách nhân tiến sĩ tảo liễu cá biến. Tùy hậu tha đích nhãn thần lạc tại liễu tiền diện kỷ cá nhân đích diện tiền. 

        Tiền diện tam nhân, chính thị trạng nguyên, bảng nhãn, tham hoa, dã thị mỗi cách tam niên, thiên hạ vi vinh diệu đích tam cá nhân thử thời thử khắc, tựu thị giá tam cá nhân vi vinh diệu. 

        Giá tam cá nhân, diệp đào bất khứ thuyết, toàn thân văn tư phiêu dật, hữu liễu kỷ phân đại nho hiền giả đích khí tức. Dưỡng khí dưỡng nội hàm, thâm trầm liễu hứa đa, dĩ kinh thành tựu khí hậu, tựu hảo tượng xà tại thâm đàm chi trung tiềm phục, niên thâm nhật cửu, sinh xuất liễu giác hòa lân phiến trảo nhất bàn, hữu liễu giao đích khí tượng. 

        Bất quá giá dã thị giao đích khí tượng, ly đại thành hóa long, hoàn tảo đắc ngận. 

         "Nguyên lai na lâm phiên vân, nguyên tâm lãng tựu thị giá dạng đích khí chất nhi dĩ, dã thị cẩm tú văn chương, lưu quang dật thải. " Dao nguyệt như đột nhiên đạo. 

        Hồng Dịch đích mục quang lạc đáo liễu tiên đích trạng nguyên "Lâm phiên vân" Thân thượng, giá thị kim niên linh đại ước tam thập đa tuế đích nam, thể cách hiệp điều, bì phu tế nị quang trạch, kiểm thượng nhất ti bất 芶, ứng cai ngận anh tuấn, đãn chính thị nhất ti bất 芶 nghiêm túc đích biểu tình, lệnh đắc tha đích anh tuấn sản sinh liễu uy nghiêm, hữu quân bất nộ tự uy đích khí tức, bàng nhân nan dĩ kháo cận, bất cảm tại tha diện tiền hi tiếu. 

        Nhi tha đích đầu đính thượng, vận dụng tâm linh khả dĩ cảm giác đắc xuất lai, nhất lũ lũ đích văn tư, lưu quang dật thải, bất đình đích bính xuất lai, uyển như phún tuyền, xung đáo thiên thượng, hóa vi cam sương, giáo hóa nhân gian. 

        Giá chủng văn tư khí tức, na thị nho học tu dưỡng đáo liễu cực cao cảnh giới hội sản sinh đích khí tức, tạ văn uyên tựu thị giá cá tằng thứ. 

        Văn tư như tuyền, nhuận trạch thiên hạ, ngải tư như vũ, cam sương thiên hạ. 

        Nhi lánh ngoại đích bảng nhãn "Nguyên tâm lãng, tắc thị hòa đương thời đích phương viên nhất dạng, cẩm tú văn chương, chích bất quá bỉ đương thời đích phương viên yếu nùng liệt đắc đa. 

        Tại Hồng Dịch đích cảm giác chi trung, giá thanh đích văn tư, ngưng kết thành đích cẩm tú, cư nhiên hóa thành liễu nhất đính hoa cái! Cao cao huyền quải tại đầu đính thượng. 

        Hoa cái, thị hoàng đế xuất tuần thời hậu, đầu đính thượng đích đại tán, đại biểu trứ chí cao vô thượng. Cẩm tú văn chương, ngưng tụ thành hoa cái, giá chủng cảnh giới, đảo thị văn nhân trung đích bá giả. 

        Nhất cá trạng nguyên "Lâm phiên vân" Văn tư như cam sương. Nhất cá bảng nhãn "Nguyên tâm lãng" Cẩm tú văn tư như hoa cái, đô tẩu liễu bất đắc đích nhân vật. 

        Quan nhân quan khí. 

         "Giá lưỡng cá nhân đảo chân đích hữu ta khí chất, tựu thị bất tri đạo thực lực như hà? Văn tư hòa huyết khí, linh hồn bất ti, khước thị khán bất xuất tha môn đích thực lực lai. " Vân hương hương đạo. 

         "Giá lưỡng cá nhân đích văn tư, đô thị giả tượng! Bất thị tha môn chân chính đích khí chất! " 

        Hồng Dịch tại giá thời, đột nhiên khai khẩu đạo. 

        Tha thoại nhất thuyết hoàn, na "Mưu ni quang hoàn "Chi trung đích trạng nguyên "Lâm phiên vân" Bảng nhãn nguyên tâm lãng" Lưỡng nhân, bản lai kỵ tại mã thượng, hoãn hoãn tại ngọc kinh thành nhai đạo thượng du tẩu, đột nhiên chi tuần, lưỡng nhân ti thời nhất cá khinh vi đích đình đốn, nhãn thần cư nhiên tự hồ thị cảm ứng đáo liễu thập yêu, đầu xạ quá vô cùng vô tẫn đích hư không, cánh nhiên khán xuyên liễu, mưu ni quang hoàn" Phân biệt bả mục quang đầu xạ đáo liễu dao nguyệt như, vân hương hương đích thân thể chi thượng. 

        Tự hồ thị giá lưỡng cá nhân, dĩ kinh hiện liễu hữu nhân tại khuy thị tha môn. 

         "A! " Dao nguyệt như thị võ thánh, nhi đãng hương hương thị lục thứ lôi kiếp điên phong đích cao thủ, đô minh hiển đích cảm giác đáo liễu quang hoàn chi trung lưỡng nhân bạo xạ nhi lai đích mục quang, bất do đồng thời thân thể nhất động, ẩn tàng trụ liễu khí tức. 

        Dao nguyệt như thị thu liễm tự kỷ đích hô hấp, khí huyết, tư duy, không không linh linh, tiến nhập nhất chủng tiềm phục đích cảnh giới. 

        Nhi vân hương hương tắc thị trực tiếp ẩn tàng tại liễu bách hoa khí tức chi trung. 

        Lưỡng nhân các tự thi triển võ công, đạo thuật, xí đồ đóa tị khai na ta vi diệu mục quang, dĩ miễn dẫn khởi quang hoàn chi trung lâm phiên vân, nguyên tâm lãng đích cảm ứng. 

        Đãn thị, tựu tại lưỡng nhân nhất hạ ẩn tàng đích thuấn gian, quang hoàn chi trung đích lâm phiên vân, nguyên tâm lãng lưỡng nhân đột nhiên chi tuần, mục quang bạo xuất liễu tiền sở vị hữu đích thần thải, thần quang thiểm thước, như triều như hải. 

        Phách lý ba lạp! 

        Nhất cổ cường đại đích văn tư, tòng quang hoàn chi trung tán xuất lai, cánh nhiên trực tiếp gia trì đáo liễu dao nguyệt như thân thể thượng, nhất trận khinh vi đích bạo hưởng, dao nguyệt như đích khí tức ba động, võ thánh na chủng ẩn tàng đích trạng thái, cánh nhiên trực tiếp bị phá khứ. 

         "Bất hảo! " 

        Dao nguyệt như đại kinh thất sắc, tHa tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ thân thể hảo tượng**lỏa đích, bạo lộ tại quang hoàn chi trung lưỡng vị trạng nguyên, bảng nhãn đích nhãn tình chi trung, chẩm yêu động đạn, ẩn tàng khí tức đô vô tể vu sự, hảo tượng nhất cá tiểu thâu, bị thất chủ hiện liễu, trảo liễu tranh trứ, hựu hảo tượng thị bị nhân tróc gian tại sàng. 

        Nhi vân hương hương đích thực lực bỉ khởi dao nguyệt như thâm hậu bách bội, khước thị văn ti bất động, tịnh một hữu bị đột như kỳ lai đích lực lượng phá giải. 

         "Ân? " 

        Hồng Dịch minh hiển đích tựu khán đáo liễu, bản lai thị "Nguyên tâm lãng" Đích nhãn tình khán hướng vân hương hương, đãn thị hảo tượng đột nhiên thất khứ liễu cảm ứng, một hữu hiện nhâm hà tình huống. 

        Thanh tích đích khán đáo, mã bối thượng đích bảng nhãn "Nguyên tâm lãng, nhãn thần chi trung nghi hoặc đích tình tự thiểm thước nhi quá, tự hồ thị trảo bộ đáo thập yêu, hựu thất khứ liễu. 

        Đãn thị, tha đích nghi hoặc thiểm thước nhi quá chi hậu, thân thể nhất trực. 

        Lệ! 

        Hồng Dịch tựu khán đáo, giá cá "Nguyên tâm tựu, chỉnh cá nhân khí thế hoàn toàn biến liễu, tiên tiền thị văn tư như hoa cái, hiện tại chỉnh cá nhân hảo tượng biến thành liễu nhất khẩu tuyệt thế bảo kiếm, phong mang xuất sao, kiếm khí xung xạ đấu ngưu, tự hồ yếu trảm sát thái dương, lạt phá nguyệt lượng, bả thiên đô thứ nhất cá đại quật lung xuất lai. 

        Vưu kỳ thị tha đích nhãn thần chi trung, đồng khổng đột nhiên chỉnh cá trương khai! Chuyển nhãn chi gian thôn phệ liễu chỉnh cá nhãn cầu. 

         "Giá thị nhất chủng đồng thuật! " 

        Hồng Dịch khán đáo giá dạng đích tình huống chi hậu, tâm trung nhất động, tùy thủ nhất trảo, chỉnh cá mưu ni quang hoàn bạo súc! Ca ca ca ca tác hưởng. Chuyển nhãn chi gian, tựu súc tiểu thành liễu vi trần đại tiểu, cách tuyệt liễu sở hữu mục quang. 

        Đãn thị, tựu tại vi trần đại tiểu đích quang hoàn chi trung, lưỡng đạo mục quang đột nhiên chi gian, tòng kỳ trung tễ liễu xuất lai, cánh nhiên bả mưu ni quang hoàn trướng đắc tái độ trương khai! 

        Na lưỡng đạo mục quang, giá nhất trướng liễu xuất lai, cánh nhiên tựu hóa thành liễu lưỡng chích đại thủ, cách không trảo lai, tự hồ thị yếu trảo đáo thập yêu tự hồ đích. 

        , hanh! " 

        Khán kiến giá dạng đích tình huống, Hồng Dịch lãnh hanh liễu nhất thanh, thân thể dã bất kiến tố thế, nhất cổ vô hình đích ba động, tựu bả giá lưỡng đạo mục quang hình thành đích đại thủ chấn liễu cá phấn toái. 

        Đại thủ bị chấn đắc phấn toái đích nhất sát na, quang hoàn chi trung truyện lai liễu lưỡng thanh muộn khẩu đương, tùy hậu quang hoàn dã tựu triệt để tiêu thất liễu. 

         "Phiên vân huynh, tâm lãng huynh nhĩ môn chẩm yêu? " 

        Ngọc kinh thành đại nhai chi thượng, tham hoa diệp đào, kỵ tại mã thượng, khán kiến tiền diện đích lưỡng nhân tại mã thượng vi vi động đạn liễu nhất hạ, bất do đắc vấn đạo. 

         "Vô phương. " 

        Trạng nguyên lâm phiên vân vi vi đích thuyết liễu nhất thanh. 

        Giá chích thị nhất cá tiểu sáp khúc, khoa tiến sĩ kế tục du nhai trứ, đãn thị "Diệp đào" Mẫn duệ đích hiện, lưỡng nhân tọa hạ đích mã thất, tị chi trung, vi vi sấm thấu xuất liễu huyết dịch. 

Chính văn đệ lục bách tam thập cửu chương đệ nhất nhân, xuất hiện! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:49 bản chương tự sổ:6773

         "Giá lưỡng nhân đích thực lực bất thác, đô bỉ đắc thượng na ta thế gia gia chủ, thư viện viện chủ thánh địa lĩnh tụ liễu! " 

        Mưu ni quang hoàn tiêu thất, vân hương hương thân thể tòng ẩn tàng chi trung hiển hiện xuất lai, trầm lãnh liễu nhất hội nhi tự hồ thị tại cảm giác cương quang hoàn chi trung, thần bí trạng nguyên lâm phiên vân, thần bí bảng nhãn nguyên tâm lãng đích thực lực. 

        Tòng cương cương lưỡng nhân biểu hiện xuất liễu thực lực chi trung, vân hương hương giác đắc hòa kỷ đại thế gia đích gia chủ đô tương soa bất đa liễu, bất quá bỉ khởi đính tiêm cao thủ, tam đại đạo tổ nhất cấp biệt đích nhân hoàn thị yếu tương soa nhất ta cự ly, đãn dã tuyệt đối thị nhất phương kiêu hùng thức dạng đích nhân vật. 

        Án chiếu đạo lý, giá dạng đích nhân vật bất hội mặc mặc vô danh. 

         "Mạc phi thị thiên ngoại thiên quá lai đích? " Dao nguyệt như tri đạo lệ hại, sai trắc đạo. 

         "Cương cương lưỡng nhân biểu hiện xuất lai đích, bất thị tha môn chân chính đích thực lực, thậm chí bất thị tha môn bản thân đích thực lực. Tựu hảo tượng ngã vận dụng chúng thánh điện đường nhất dạng, tha môn đích thực lực, ngã đảo thị một hữu thí tham xuất lai, tất cánh kim thiên đích trường hợp phi ti tiểu khả, dẫn khởi bất tất yếu đích tranh đấu dã bất thị nhất kiện hảo sự. " 

        Hồng Dịch tưởng liễu tưởng đạo, cương cương tha hoàn toàn khả dĩ xuất thủ, thí tham xuất lưỡng cá nhân đích chân chính để tế. 

        Bất quá tam niên nhất độ đích toàn quốc đại khảo, tại kỳ trung đấu pháp, dẫn xuất liễu thương hại đối vu văn vận bất lợi, đối vu chu dịch thư viện, Hồng Dịch giá cá viện chủ dã thập phân bất lợi, sở dĩ thiển thường triếp chỉ đích hảo. 

        Phản chính giá lưỡng cá nhân, ký nhiên thị đương thượng liễu trạng nguyên, bảng nhãn, khẳng định yếu vi triêu đình hiệu lực, dĩ hậu tiếp xúc đích cơ hội hoàn đa. 

         "Dao nguyệt như, nhĩ cận bạn sự bạn đắc bất thác, ngã na sáo cực quang khải tựu đề tiền cấp nhĩ liễu! " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch thủ nhất huy vũ, tựu bả nhất sáo cực quang khải phi liễu xuất khứ, lạc nhập dao nguyệt như đích mi tâm chi trung.  "Hữu liễu giá khải giáp, nhĩ thực lực đáo thị khả dĩ đại tăng, bất quá hồng gia nhất ta đệ, hiện tại dã thực lực đại tiến, nhĩ tựu bang ngã trành trứ tha môn nhất ta. " 

        Hồng hi, hồng chân, hồng chiếu, hồng quế đẳng đẳng na ta hồng gia đệ, bị thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới đích lĩnh tụ đề thăng liễu ngận đại đích thực lực. 

        Hồng Dịch giá bế quan đích nhất cá đa nguyệt, dã bất tri đạo tha môn triển thành thập yêu dạng liễu. 

        Dao nguyệt như dã thị hồng gia đích nhân, bình thời khẳng định dã tri đạo hồng gia đệ đích nhất ta sự tình, do tHa lai chưởng ác giá phương diện đích tình báo, vi hợp thích bất quá. 

        Nhi thả dao nguyệt như dã tuyệt đối bất hội hòa hồng gia na ta đệ xả thượng quan hệ, tòng tHa môn tỷ muội đích danh tự nhất trực tính dao, bất tính hồng lai thuyết, tựu khán đắc xuất lai tHa môn đối vu hồng gia dã thị ác cảm đại vu hảo nguyên hồng gia na ta đệ đảo siếp, tHa môn khán trứ tâm lý dã khẳng định phi thường thư phục. 

        Bất quá hiện tại hồng gia đệ, thập đa cá, cá cá đô thị võ thánh, nhi thả hoàn bị truyện xan liễu bí pháp. Đắc liễu cực quang khải, vưu kỳ thị hồng hi, đắc liễu kim tiên phi phong, đề thăng đáo nhân tiên cảnh giới, kinh quá nhất nguyệt, hoàn bất tri đạo đề thăng đáo thập yêu dạng đích cảnh giới liễu. 

        Hồng Dịch tự kỷ tuy nhiên bất tại hồ, đãn thị thủ hạ nhân bạn sự khởi lai khước dã gian nan. 

        Dao nguyệt như thị năng cú bạn sự đích, tự nhiên yếu cấp tHa điểm hảo xử, phủ tắc đích thoại, yếu thị bị na ta hồng gia đệ khi phụ, đảo dã bất thị cá sự. 

        Chí vu vân hương hương, cấp tHa nhất mai nguyên thiên thần đan, truyện thụ bát bách huyệt khiếu, na thuần túy thị tưởng tHa đề thăng đáo tạo vật chủ đích cảnh giới, đa nhất cá tạo vật chủ, na tựu thị quyết định tính đích tác dụng. 

         "Hồng gia đệ! Giá quần nhân hiện tại thực tại thị lệ hại! Hồng gia dĩ kinh thế lực đại tăng liễu, nhi thả liên ngã tỷ đô cật liễu khuy! " Bất thuyết khởi hồng gia đệ hoàn hảo, nhất thuyết khởi lai, dao nguyệt như đắc đáo cực quang khải đích hưng phấn lập khắc trầm tịch liễu hạ khứ, chuyển nhi ngưng trọng khởi lai. 

        , chẩm yêu hồi sự? " Hồng Dịch vấn đạo. 

         "Tựu tại tiền bán cá nguyệt, hồng chân bị triêu đình lại bộ phân đáo liễu ngân châu tử dương tỉnh nguyên minh phủ tố tri phủ. Tha nhất đáo na lý, ban bố liễu nhất hệ liệt đích sách lược, xử xử liễm tài, dưỡng đoàn luyện, chiêu mộ cao thủ, na lý thị ngã môn dao trì phái đích địa phương, ngã tỷ dạ vãn khứ hoa tha, bản lai tưởng trừng phạt tha nhất hạ, khước một hữu tưởng đáo tha võ công đại tăng, hoàn xuyên liễu kỳ quái khải giáp, thực lực kinh nhân. Ngã tỷ hiểm ta bị tha cầm nã trụ liễu. Hạnh khuy tha thị bạo trướng đích thực lực, hữu ta địa phương bất viên nhuận, phủ tắc đích thoại vi khủng phố. " Dao nguyệt như mãn kiểm kinh hãi,  "Dĩ tiền hồng chân chích bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích võ sư! Tiên thiên đô bất năng cú đạt đáo, chẩm yêu hội thành vi võ thánh? Nan đạo hồng huyền cơ giá yêu lệ hại? Khả dĩ bả cá võ sư trực tiếp đề thăng vi võ thánh? " 

         "Ngã tri đạo nhất ta để tế, thuyết xuất lai dã vô phương. " Hồng Dịch trực tiếp tựu bả kim tiên nguyên thần đích sự tình thuyết liễu nhất biến, thính đắc dao nguyệt như tâm thần diêu duệ, kỷ hồ bất năng tự trì. 

        Việt tăng gia liễu dao nguyệt như đối vu chỉnh cá thả dịch thư viện đích y lại tính. 

         "Đối liễu, ngã dĩ kinh tra đáo liễu hồng gia đệ đích sở hữu tư liêu, cận tha môn đô dĩ kinh đáo địa phương thượng khứ liễu! Hồng quế đáo nam châu khứ liễu, hồng chiếu đáo huyền châu, hồng cát đáo kim châu, " 

        Thuyết thoại chi gian, dao nguyệt như tòng hoài lý nã xuất liễu nhất phân tư liêu, thượng diện cánh nhiên mật mật ma ma, tường tế ký tái trứ hồng gia sở hữu đệ đích khứ hướng. 

        Hồng Dịch nã quá lai, chích kiến thượng diện đích nội dung thị na ta hồng gia đệ đích cận đích quan chức, cánh nhiên đại bộ phân đô đáo liễu các đại châu phủ, đam nhâm quan chức! Nhất đại bán thị tri phủ, hữu đích thị đề đốc tương quân. Cá cá đô dĩ kinh thành liễu thực quyền phái, nhất tước triển thế lực đích mô dạng. 

        Đại Càn thiên châu đích hành chính cơ cấu, dĩ cửu thập cửu đại châu vi, nhất châu đích cao quan viên, tựu thị tổng tương! 

        Kỳ thứ châu hạ diện, tựu thị hành tỉnh, cửu thập cửu châu bao hàm lục bách đa hành tỉnh. Nhất tỉnh cao quan viên, tựu thị tuần phủ. 

        Hành bổng hạ diện, tựu thị các cá phủ, quan viên vi tri phủ. 

        Nhi phủ hạ diện, tựu thị huyền, tự nhiên thị huyền lệnh liễu, nhất cấp nhất cấp, tằng thứ phân minh. 

        Châu, tỉnh, phủ, huyền. 

        Hiện tại hồng gia đích sổ thập vị đệ, dĩ kinh tiến nhập liễu kỷ cá trọng yếu đích châu, tại trọng yếu đích tỉnh chi trung đam đương tri phủ. Dã dĩ kinh thị mai hạ liễu hỏa chủng, khả dĩ tưởng tượng đắc xuất, kỷ niên, thậm chí nhất lưỡng niên chi hậu, tựu khả dĩ tấn thăng vi tuần phủ. Chính sở vị thị triêu trung hữu nhân hảo đương quan. 

        Tuần phủ, na tựu thị phong cương đại lại. Tiết chế quân chính, dân chính. Thiết huyết tuần phủ hầu khánh thần đương niên đề binh tứ thiên, đóa diệt bạch vân trang, sát tử triệu phi dong đích uy phong, hoàn tại Hồng Dịch đích tâm lý. 

        Tựu toán thị tri phủ, dã khả dĩ nhất thủ già thiên, an bài đoàn luyện, chiêu lãm cao thủ, trấn áp địa phương. 

        Đại Càn triều đình đích nhất cấp quan viên, tựu toán thị huyền lệnh quyền lợi đô cực đại, khả dĩ tự kỷ chiêu lãm cao thủ, giá thị trung ương cấp đích, thị vi liễu nhượng quan viên đối kháng đương địa đích môn phiệt, thổ hào, thế gia, võ lâm bang hội, nhượng triêu đình chính lệnh thông sướng. 

        Hiện tại hồng gia đích đệ môn đô khứ đương tri phủ, dĩ tha môn "Nha nội" Đích thân phân, thổ diện đích tuần phủ, tổng đốc đô bất cảm quản. Yếu ba kết tha môn, gia khả dĩ tứ vô kỵ đạn. 

        Thân hoài tuyệt thế võ công, thủ ác đại quyền, ủng hữu đại lượng tư kim, giá dạng đích triển phi. 

         "Hanh! Giá ta tiểu bối, tại ngọc kinh bất hảo triển, đãn thị đáo liễu địa phương thượng, khước thị như hổ thiêm dực! Bất quá ngã như kim dã một hữu tâm tình khứ khi phụ tha môn, tựu nhượng nhĩ môn lai ba. " 

        Hồng Dịch khán liễu nhất nhãn tư liêu, liễu nhiên vu hung. 

        Bất quá dao nguyệt như năng cú lộng đáo giá ta tư liêu, khước dã ngận bất thác. 

        Yếu tri đạo hiện tại triêu đình phi thường nghiêm mật liễu, lộng đáo tư liêu ngận bất dung dịch. 

         "Khả thị" Thính kiến Hồng Dịch thuyết, yếu nhượng tHa khứ đối phó hồng gia đệ, dao nguyệt như đích nhất song trọng đồng giảo hiệt đích thiểm thước liễu nhất hạ, cương cương tưởng thuyết thoại, đãn Hồng Dịch khước đả đoạn liễu tHa đích thoại. 

         "Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập yêu, hiện tại na ta hồng gia đệ thực lực đại tiến, nhĩ môn đối phó bất liễu tha, bất quá ngã ký nhiên thuyết xuất lai liễu, tự nhiên dã tựu hội nhượng nhĩ môn hữu giá cá thực lực. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch bả thủ nhất huy, lưỡng sáo "Cực quang khải" Hựu phi liễu xuất lai, đồng thời nhất cổ huyền áo đích ý niệm, đả nhập liễu dao nguyệt như đích não hải chi trung. 

        Na thị "**chi môn, sinh tử huyền quan, đan điền chủng" Đích ngưng luyện pháp môn. Nhất bách đa cá trọng yếu huyệt khiếu. 

        Cấp dao nguyệt như, tự nhiên bất năng bả bát bách huyệt khiếu đô truyện thụ xuất khứ khẩu tHa hòa vân hương hương bất đồng. 

        Vân hương hương khả thị thiết định hòa tự kỷ nhất điều tâm, kỷ thứ sinh tử đại chiến, đô thập phân phối hợp, nhi thả hữu thực lực xung kích tạo vật chủ. 

        Như quả vân hương hương năng cú xung kích tạo vật chủ, Hồng Dịch dã tuyệt đối hội hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân nhất hồi. 

         "Lưỡng sáo khải giáp, cấp nhĩ mẫu thân hòa nhĩ tỷ tỷ, giá huyệt khiếu ngưng luyện đích bí pháp, dã cấp nhĩ môn. 

        Nhĩ môn tu luyện chi hậu, khả dĩ thể lực đại tăng, túc cú chiến thắng na ta toàn kháo ngoại lực đề thăng thượng khứ đích hồng gia đệ liễu. " Hồng Dịch nhất thiết đô an bài đắc thỏa thỏa đương đương. 

         "Một hữu vấn đề! " Dao nguyệt như thân thể khiêu dược khởi lai,  "Giá quần hồng gia đệ, ngã tảo tựu khán bất quán liễu, tảo ta niên tiểu thời hậu, ngã đáo hồng phủ chi trung khứ, mẫu thân tưởng nhượng ngã môn nhân tình, đãn thị na quần hồng gia đệ đích chủy kiểm khẩu đa! Sở dĩ ngã kiên quyết bất tính hồng, tựu tính dao. Khả thị mẫu thân lão thị đối hồng huyền cơ niệm niệm bất vong. Giá nhất điểm ngã ngận não hỏa. Viện chủ, ngã khán nhĩ dã cải nhất hạ danh tự đắc liễu. " 

         "Ngã cải danh tự, hoàn một hữu đáo thời hậu........................" Hồng Dịch thính trứ dao nguyệt như đích thoại, mục quang nhất động, tự hồ thị dao nguyệt như đích thoại câu động liễu tha đích tâm tư. 

         "Ngã tựu khứ liễu. " 

        Dao nguyệt như thân thể nhất động, tựu phi liễu xuất khứ, tiêu thất bất kiến. 

         "Hiện tại ngã môn chẩm yêu bạn? " 

        Chỉnh cá, dịch kinh lâu chi trung, chích thặng hạ liễu Hồng Dịch hòa vân hương hương lưỡng cá nhân, trầm tựu lương cửu, vân hương hương đột nhiên đạo. 

         "Nhĩ hiện tại tu luyện, tích luy, tại giá dịch kinh lâu chi trung, hữu ngã cận tham ngộ đích hứa đa áo bí. Lý diện thậm chí bao quát liễu mộng thần cơ đích vĩnh hằng quang mang! Đô bị ngã nhất nhất tham ngộ liễu xuất lai, nhĩ hiện tại toàn bộ tham ngộ. Hi vọng nhĩ năng cú độ đáo đạt tạo vật chủ đích cảnh giới. " Hồng Dịch chỉ trứ dịch kinh lâu đích tứ diện tường bích thượng, nhất ta phù văn, đồ họa, âm dương vô hình bát quái đạo nhị "Nhĩ đảo chân thị đại phương. Giá ta đông tây đô nhượng ngã tham ngộ. " Vân hương hương tái thứ đạo. 

         "Bát niên hậu, hoàn hữu bát niên, ngã tựu yếu hòa mộng thần cơ quyết chiến liễu, thời gian bất đa. Nhĩ thị hòa ngã liên minh đích nhất nhân trung, tu vi vi cao đích, dã thị hữu hi vọng tiếp cận tạo vật chủ đích, bát niên thời gian, thành tựu tạo vật chủ đối vu nhĩ lai thuyết, hữu hi vọng. Ngã dã thị tại an bài hậu sự. Vạn nhất ngã thụ trọng thương, dã hữu cao thủ phù trì. " Hồng Dịch nhãn tình tự hồ yếu khán xuyên viễn phương. 

         "Nhĩ tựu bất phạ ngã" Vân hương hương phản nhi trứu trứ mi đầu. 

         "Cha môn đô thị nhất lộ nhân. " Hồng Dịch cáp cáp nhất tiếu, thân thể đột nhiên nhất hạ tiêu thất bất kiến, chích lưu hạ liễu hư không trung ẩn ẩn ước ước truyện đạt lai đích thoại ngữ,  "Ngã yếu khứ mãng hoang bạn nhất kiện sự tình, nhĩ tựu tại giá lý tham ngộ tu luyện. Giá lý hữu ngã đích chân thân, hoàn hữu bất hủ phong bi trấn áp, vạn tà bất xâm. Nhĩ tẫn khả dĩ an tâm. " 

         "Nhĩ đáo mãng hoang can thập yêu khứ? " Vân hương hương lập khắc xuất liễu thanh âm. 

         "Độ bát thứ lôi kiếp, hoàn hữu, cầm nã địch nhân. " Hồng Dịch đích thanh âm tái độ truyện lai. 

         "Độ bát thứ lôi kiếp! Thượng thứ nhĩ thất thứ lôi kiếp, dĩ kinh thị na yêu nguy hiểm liễu, hiện tại bát thứ lôi kiếp vạn nhất tái bính đáo thượng thứ đích tình huống? " Vân hương hương kinh hãi đạo. 

         "Vô phương. 

        Thượng thứ na ta sát bất liễu, giá thứ biệt tưởng sát ngã liễu! " Thuyết hoàn chi hậu, Hồng Dịch thanh âm nhiễm nhiễm tiêu thất, tái dã một hữu thanh âm. 

        Mãng hoang! 

        Cuồng lôi tuyệt vực. 

        Y nhật thị điện thiểm lôi minh, điện hoa thiểm thước, lôi vân phong bạo xử xử uấn nhưỡng. Địa diện đáo xử đô thị thiết sơn, đồng sơn. Ngũ kim chi thạch đầu. 

        Xoát! Hồng Dịch đích thân ảnh xuất hiện tại liễu giá lý, tha dã tịnh một hữu thần hồn xuất khiếu khứ độ lôi kiếp, nhi thị hảo tượng hân thưởng phong cảnh nhất dạng, tại cuồng lôi tuyệt vực chi trung tẩu nhất quyển, hoàn nhiễu tứ chu, tự hồ tại tầm hoa thập yêu. 

         "Ngũ nguyệt sơ ngũ tương cận, na từ công hòa lưỡng đạo tổ bất tri đạo hội chẩm yêu dạng? Tại mãng hoang na lý độ quá lôi kiếp? Giá thứ đảo thị bất năng nhượng tha môn độ quá lôi kiếp, phủ tắc đích thoại, lưỡng đại tạo vật chủ thực tại thị năng cú phiên khởi cự lãng lai, bất, bất thị lưỡng đại tạo vật chủ, thị tam đại tạo vật chủ, tứ đại tạo vật chủ! " 

        Lưỡng đại đạo tổ, thị tạo vật chủ, từ công dã thị tạo vật chủ, từ công thân biên đích hoang thần, dã thị tạo vật chủ đích lực lượng, thậm chí hoàn yếu khủng phố, liên hợp khởi lai, đích xác thị nhất cổ khủng phố chí cực đích lực lượng. 

        Thậm chí hoàn hữu thần bí lĩnh tụ, thần bí nữ. 

        Toàn bộ xuất động, Hồng Dịch dã đắc lạc hoang nhi đào. 

         "Ân? Ngã chẩm yêu một hữu cảm giác đáo từ công, lưỡng đại đạo tổ chi gian đích khí tức? Thậm chí tha môn nhất điểm niệm đầu đô một hữu cảm giác đáo? Ứng cai bất khả năng. Ngã hoàn thị dụng tiên thiên dịch sổ toán nhất toán. " 

        Hồng Dịch cường đại đích thần niệm, ti ti nhập khấu, đãn thị khước tịnh một hữu tại mãng hoang chi trung hiện nhâm hà tình huống, thậm chí liên từ công đẳng nhân đích tâm linh cảm ứng đô tầm hoa bất đáo. 

        Trứu khởi liễu mi đầu, Hồng Dịch chính yếu dụng tiên thiên dịch sổ kế toán nhất hạ, đột nhiên chi gian, tha tâm linh nhất động. Khán hướng liễu lôi vân chi trung. 

        Oanh long long...

        Thiên không đích lôi vân đột nhiên cổn cổn tán tán, cánh nhiên bị hoàn toàn bài khai, giá cuồng lôi tuyệt vực chi trung, lôi đình cư nhiên nhất hạ tiêu tán liễu hứa đa. 

        Tùy hậu, thiên thượng đích lôi vân, tổ thành liễu nhất cá cá đích giai thê, tại bạo lôi đích hạch tâm thâm xử, nhất bộ nhất bộ tẩu xuất liễu nhất cá nhân lai. 

        Giá cá, nhân, cao quan, đại phục, toàn thân y phục phiêu tán trứ, dung nhập hư không, hảo tượng chỉnh cá hư không đô thị tha đích y phục, thiên không trung đích lôi đình, hoàn toàn bị tha thao túng. Tựu liên hạch tâm thâm xử đích lôi đình, bát trọng, cửu trọng lôi kiếp đích quyển, đô tự hồ tuân tòng tha đích ý niệm. 

         "Giá trường du hí, thị như thử đích tinh thải, từ công, lưỡng đại đạo tổ chích hữu độ quá lôi kiếp chi hậu, hội hữu tinh thải đích hảo hí. Hồng Dịch, nhĩ hựu hà tất giá yêu cấp trứ đối phó tha môn ni? Nhượng tha môn thành trường khởi lai, khởi bất thị hảo? Vi hữu thú? " 

        Giá cá nhân tòng bộ bộ lôi thê thượng tẩu xuất lai, mạn điều tư lý đích đạo. 

         "Mộng thần cơ! " 

        Hồng Dịch chủy trung, thổ xuất liễu tam cá tự. 

        Dĩ chỉnh cá hư không vi y, tại trường sinh bí giới chi trung, Hồng Dịch dã khán quá giá vị thái thượng đạo tông chủ đích hình tượng! 

Chính văn đệ lục bách tứ thập chương vô tình, hữu tình? 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:50 bản chương tự sổ:6016

        Giá thị thập thứ lôi kiếp cao thủ đích lực lượng? Triệt để thao túng lôi lịch vi tự kỷ sở nhu, tựu liên thâm xử đích lôi bạo đô nại hà bất đắc? Thực tại thị lực lượng cường đại......" 

        Mộng thần cơ tòng thiên thượng nhất tẩu hạ lai, vô luận thị thất thứ lôi kiếp đích lôi vân, hoàn thị bát thứ lôi kiếp đích lôi vân, hoàn thị thâm xử, cửu trọng lôi kiếp đích lôi vân, đô hảo tượng thần phục tại tha đích cước hạ, hóa thành liễu giai thê. 

        Nhi thả chỉnh cá hư không liên tiếp trứ tha thân thượng khoan đại đích bào, hữu quy luật đích chấn động trứ, uyển như thủy ba, hòa tha thân thể khẩn mật liên tiếp. Tố vi liễu tha đích y phục. 

        Tuy nhiên một hữu thập yêu bàng đại đích khí thế, đãn thị luận khởi thanh uy lai, Hồng Dịch giác đắc tự kỷ khán quá liễu hứa hứa đa đa đích cao thủ, hữu hồng huyền cơ đích bá đạo, chư thiên thần vương khí tức, hữu Càn đế dương bàn đích cao cao tại thượng, chưởng ác nhất thiết, tố vĩnh đán chủ giác đích dã tâm. 

        Hữu thái cổ đệ nhất yêu không đích tàn nhẫn, giảo trá, hung bạo vô biên. Hữu khủng phố thần vương đích tâm linh khủng phố, tâm linh mê vụ, thậm chí hữu thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới lĩnh tụ đích, thiên phụ" Khí tức. 

        Đãn thị, giá nhất thiết cao thủ các tự khí tức. Đô bỉ bất thượng nhãn tiền đích giá kim thiên hạ đệ nhất nhân mộng thần cơ. 

        Lôi kiếp vi giai thê, hư không vi y phục, nhất bộ nhất bộ hạ ca, chúng sinh vi kỳ, sinh tử vi du hí, thuyết thị vô tình hoàn hữu tình, thuyết thị hữu tình, khước thương tang bất lão. 

        Hồng Dịch đích nhãn tình vọng trứ thiên không nhất bộ nhất bộ tẩu hạ lai đích mộng thần cơ, giá thứ bả giá vị thiên hạ đệ nhất nhân, hòa tự kỷ bát niên hậu quyết chiến đích nhân vật, khán liễu cá thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch. 

        Mộng thần cơ đích mô dạng, hòa tự kỷ mẫu thân mộng băng vân lược vi hữu ta tương tự, đầu vi vi kiến bạch, ti ti linh tính nhị hiển hiện xuất liễu nhất chủng tuế nguyệt đích thương tang nhất

        Nhi tha đích diện khổng, dã tịnh bất thị thái vong tình" Nhi thị ôn hòa đắc hữu nhất chủng thân thiết cảm. Hảo tượng thị thùy khán liễu tha đích diện khổng, đô giác đắc tha thị khả dĩ trị đắc giao tâm đích bằng hữu, nhất cá khả dĩ chỉ điểm nhĩ nhân thân đạo lộ đích trường giả, ca ca. 

        Vưu kỳ thị tha đích nhất song nhãn, lý diện uẩn hàm trứ xuân hoa thu nguyệt, giang thủy triền miên, tranh vanh tuế nguyệt, phong hoa tuyết nguyệt........................Đẳng đẳng đẳng đẳng đối nhâm hà sự tình mỹ hảo đích quyến niệm, hoàn hữu đối vạn sự vạn vật đô cảm hưng thú đích hứa đa tình tự. 

        Giá tuyệt đối bất thị nhất song tu đạo giả đích nhãn tình, nhi thị ủng hữu phong phú nhân loại cảm tình đích nhãn tình, tự hồ thị nhất cá phóng bất hạ nhân loại nhâm hà tình cảm đích nhãn tình. 

        Giá hoàn toàn hòa "Thái thượng vong tình" Bối đạo nhi trì. 

        Đãn thị Hồng Dịch tiếp xúc đáo giá cá nhãn tình đích nhất thuấn gian, tâm trung tựu thị lẫm nhiên. 

        Nhân vi dĩ tha đích tu vi, tự nhiên năng cú khán đắc xuất lai mộng thần cơ tẩu đáo liễu nhất chủng truyện thuyết trung đích cảnh giới "Đạo thị hữu tình khước vô tình, đạo thị vô tình khước hữu tình. " 

        Thùy dã bất tri đạo, tha đáo để thị bất thị thái thượng vong tình. 

        Giá chủng cảnh giới, quỷ thần nan trắc. Nhất thời chi gian, tựu liên Hồng Dịch đô hữu nhất chủng hoảng hốt đích tình tự đãng dạng tại tâm đầu. 

        Bản lai Hồng Dịch giá thứ lai đáo mãng hoang, thị lai hoa từ công hòa lưỡng đại đạo tổ đích, khước một hữu tưởng đáo, mộng thần cơ cư nhiên xuất hiện! Giá dã thị tha đệ nhất thứ xuất hiện tại Hồng Dịch diện tiền. 

        Thượng thứ tại trường sinh bí giới chi trung, mộng thần cơ dã xuất hiện quá nhất thứ, đãn thị na bất thị tha đích chân thân, thậm chí chích thị tha đích nhất bộ phân ý niệm hóa thân, hòa thiên phụ lĩnh tụ đích kim tiên nguyên thần nhất dạng, căn bản đại biểu bất liễu bản nhân. 

        Đãn thị giá thứ tựu bất đồng, Hồng Dịch cảm giác đắc xuất lai, giá thứ đích mộng thần cơ thị tha đích chân thân, sở hữu đích thực lực. 

        Huống thả như quả yếu đối phó tự kỷ, dã chích hữu chân thân, toàn bộ thực lực tiền lai, phủ tắc chích hữu tống thái đích phân, bất tri bất giác, Hồng Dịch dĩ kinh thành vi liễu thiên hạ đệ nhất nhân đô yếu toàn lực đối phó đích mục tiêu. 

        Giá thứ mộng thần cơ tiền lai, thị địch phi hữu. 

        Phủ tắc tha bất hội trở chỉ Hồng Dịch thôi toán từ công đích tồn tại. 

         "Nguyên lai thị thái thượng đạo giáo chủ, bất quá nhĩ thị gia mẫu đích ca ca, ngã dã đắc yếu hảm nhĩ nhất thanh cữu cữu. " Diện đối mộng thần cơ nhất bộ nhất bộ tẩu hạ lai, Hồng Dịch trấn định trụ tâm thần, củng liễu củng thủ. 

         "Nhĩ ngã bát niên chi hậu, hoàn hữu nhất chiến, tự hồ bất tất na yêu dung khí. Kỳ thực ngã dã một hữu liêu đáo nhĩ hội giá dạng hoành không xuất thế, khán lai muội muội quả chân thị vi nhĩ thưởng đoạt liễu thiên địa khí vận, dịch đạo dịch sổ. " 

        Mộng thần cơ tẩu đáo liễu nhất tọa sơn đầu thượng đình chỉ hạ lai, trạm lập bất động, nhãn thần chi trung nhất phiến bình tĩnh đích vọng trứ Hồng Dịch, mạn điều tư lý đích đạo. 

         "Bất đàm giá cá, trần niên vãng sự, quá khứ tựu nhượng tha quá khứ, tái thế cải biến bất liễu đích. " Hồng Dịch dã lãnh tĩnh đích đạo, bãi bãi thủ chích, chích thị ngã kim thiên lai đáo mãng hoang, thị vi liễu tầm hoa từ công, án chiếu đạo lý thái thượng đạo giáo chủ tự hồ hòa thiên ngoại thiên bàn tinh thế giới bất thị nhất lộ, vi thập yêu yếu lai trở chỉ ngã ni? " 

         "Ngã bất thị tảo thuyết liễu yêu? Nhượng thiên hạ sung mãn biến sổ, na bất thị hảo? " Mộng thần cơ vi vi tiếu trứ,  "Hiện tại đại thiên thế giới chi trung, tạo vật chủ thái thiểu liễu, yếu thị khôi phục đáo trung cổ chư bách thánh đích thời đại, na dã tựu thị nhất phiên nhân đạo khí tượng ba nhị" 

         "Khôi phục đáo trung cổ chư bách thánh đích thời đại? " Hồng Dịch đạo,  "Na dã ứng cai tuần tự tiệm tiến, trung cổ chư toàn bộ đô thị đạo đức cao thượng, truyện nhân đạo giáo hóa chích thiên chương đích nhân. Lưỡng đại đạo tổ, tựu toán thành tựu liễu tạo vật chủ, phẩm đức cân bất thượng, chích năng tạo thành nguy hại. Bất quá ngã môn tu vi đáo liễu giá dạng đích cảnh giới, thùy dã thuyết phục bất liễu thùy, bạch phí khẩu thiệt nhi dĩ. Bất thuyết giá ta đạo lý liễu. Ngã hữu nhất ta sự tình, thỉnh vấn mộng giáo chủ. " 

         "Nhĩ thị bất thị yếu vấn nhĩ mẫu thân đích sự tình? " Mộng thần cơ đạo. 

         "Thệ giả dĩ thệ, bất tái hồi lai, vấn dã vô dụng. Ngã tưởng yếu vấn đích thị hiện tại. Thiên ngoại thiên, đáo để hữu đa thiểu cá tinh thần? Đa thiểu nhân. ? Đa thiểu cao thủ? " Hồng Dịch đạo. 

         "Tuy nhiên một hữu thượng cổ, trung cổ đích phong mạo, dã một hữu dương thần, đãn thị tạo vật chủ bất hội thiểu. " Mộng thần cơ nhãn thần chi trung tình tự chuyển hoán, nhất thuấn tuần thiểm thước quá liễu hỉ, nộ, ai, nhạc, bi, khổ, cừu thùy dã bất tri đạo, tha đích chân chính tình tự thị thập yêu. 

         "Nhĩ đích đạo thuật, dĩ kinh năng cú thần du thiên ngoại thiên, hà tất bất tự kỷ thân tự khứ khán nhất khán ni? Đương niên trung cổ chư, dã tằng kinh thần du quá thiên ngoại thiên nhị sở vị nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thực. " 

        Lưỡng nhân tại ngôn ngữ chi tuần, dĩ kinh giao phong thượng liễu nhất

        Tại ngôn ngữ giao phong chi trung, Hồng Dịch hữu nhất chủng vô pháp chân chính bả ác mộng thần cơ tâm thái đích cảm giác, tòng đầu đáo vĩ, tha hoàn một hữu bính đáo quá hoàn toàn vô pháp bả ác tình tự tâm thái đích nhân. 

        Tựu toán thiên ngoại thiên lĩnh tụ, dã năng cú bả ác. 

        Nhãn tiền đích mộng thần cơ, tuy nhiên tại nhãn tiền, đãn thị hoàn toàn hữu nhất chủng khán bất đáo mạc bất trứ, bất chân thực đích hư cảm. Tựu hảo tượng thị hứa hứa đa đa tình tự đích nhân, tổ thành liễu nhất cá. 

        Đối phương đích lực lượng, Hồng Dịch dã cảm giác bất yếu đáo nhất ti nhất hào. Bất tri đạo thị thập yêu tính chất đích chân khí, thập yêu tính chất đích linh hồn. 

        Giá dạng đích nhân, tác vi địch nhân, thị dị thường khủng phố đích, tác vi bằng hữu, thị khủng phố, mộng giáo chủ, khán lai nhĩ hoàn một hữu luyện thành dương thần, phủ tắc đích thoại kim thiên dã tựu bất dụng trạm tại giá lý hòa ngã thuyết đa thoại liễu ba nhị bất quá ngã hoàn hữu nhất cá nghi vấn, tựu thị nhĩ xác định tự kỷ năng cú tại dĩ hậu đích bát niên chi trung, tu luyện thành dương thần? Đại sát tứ phương, yếu tri đạo nhĩ hòa ngã hạ chiến thư, khước thị hội tiện nghi liễu dương bàn hòa hồng huyền cơ, hoàn hữu thiên ngoại thiên nhĩ thần bí đích lĩnh tụ. " 

        Hồng Dịch nhãn tình tử tử đích trành trứ mộng thần cơ, tự hồ thị yếu tòng tha thiên bách tình cảm chi trung tầm hoa đáo tha chân thực đích tình cảm, hoa đáo tha đích chân như bản tính, tự ngã. 

        Chích hữu hoa đáo tha đích bản tính, tựu năng cú tại giao phong chi trung chiêm đáo nhất ti thượng phong. 

        Mộng thần cơ giá dạng đích đối thủ, thái cường đại liễu. 

         "Hồng huyền cơ, tự nhận vi chư thiên thần vương, dương bàn, nhất tâm yếu tố vĩnh hằng chủ giác. Bàn tinh lĩnh tụ yếu kháo bàn hoàng đích thần niệm, năng cú tham ngộ nhất ta dương thần chi đạo, đô bất thị chân chính đích dương thần liêu. " Mộng thần cơ thoại ngữ chi gian, y phục đích phiêu động an tĩnh liễu hạ lai, ti thời chỉnh cá hư không dã an tĩnh hạ lai, thiên thượng đích lôi đình cư nhiên đô bất hưởng liễu, liên thiểm điện dã đình chỉ liễu. 

        Tha nhượng lôi đình đình, lôi đình tựu đình, tha nhượng lôi đình uy, lôi đình tựu uy. 

         "Chích hữu nhĩ Hồng Dịch, bỉnh thừa dịch đạo, trứ tác dịch kinh, hữu khả năng thành vi chân chính đích dương thần! " Mộng thần cơ nhãn thần trực thứ Hồng Dịch đích tâm oa, lập tức tựu tiếp xúc đáo liễu Hồng Dịch đích bản tính. 

        Hồng Dịch đích bản tính, khước hòa mộng thần cơ bất đồng, tịnh một hữu ẩn tàng khởi lai, nhi thị vô thời vô khắc bất tại biểu đạt trứ, nguyện thiên hạ sinh linh, nhân nhân như long, nhân nhân đáo đạt bỉ ngạn. 

        Biểu lộ tại ngoại diện, xử xử thụ đáo công kích, phản nhi khiếu nhân vô tòng công kích nhị

        Giá tựu thị Hồng Dịch đích cường đại chi xử, dã thị hòa thái thượng đạo mộng thần cơ tiệt nhiên bất đồng chi xử nhị

         "Mộng giáo chủ kim thiên lai, đệ nhất thị lai trở chỉ ngã, nhượng từ công phụ trợ lưỡng vị đạo tổ thành vi tạo vật chủ! Vi đại thiên thế giới giá cá kỳ bàn, tăng gia nhất ta biến sổ? Trừ thử chi ngoại, hoàn tưởng can thập yêu? Bất hội thị tri đạo ngã yếu độ quá bát thứ lôi kiếp, tiền lai trở chỉ ngã đích ba nhị đương nhật ngã độ quá thất thứ lôi kiếp đích thời hậu, ám hoàng đạo nhân, nguyên khí thần, không, dương bàn, hồng huyền cơ, thiểu suất, liệt thiên đại đế thất nhân nhất khởi sát ngã, đô một hữu sát tử ngã, kim thiên mộng giáo chủ tiền lai, chích phạ hoàn bỉ bất thượng na thất nhân liên thủ. Hà huống, vĩnh hoàn quốc độ hoàn tại tô mộc cô nương đích thủ trung, như kim mộng giáo chủ lưỡng thủ không không, yếu thị vạn nhất thất bại, chích phạ đại thiên thế giới đệ nhất nhân đích vị trí yếu nhượng nhất nhượng liễu. " 

        Hồng Dịch thân thể vi vi cố động, tự hồ thị tại bột chân khí. 

         "Vĩnh hằng quốc độ tựu thị ngã, ngã tựu thị vĩnh...Đán quốc độ, bất phân bỉ thử, Hồng Dịch nhĩ chẩm yêu thuyết ngã một hữu đái tại thân thượng ni? " Mộng thần cơ diêu diêu đầu,  "Vĩnh hằng quốc độ, phân thân ức vạn, tựu hòa thiên địa nguyên khí nhất bàn, tùy thời đô khả dĩ thủ dụng, căn cửu thứ lôi kiếp nhất dạng, nguyên thần ký thác hư vô, bất quá Hồng Dịch nhĩ hoàn một hữu đáo cửu thứ lôi kiếp đích cảnh giới, chích phạ bất năng lý giải kỳ trung đích áo bí. " 

         "Thị mạ? " Hồng Dịch đột nhiên tố liễu nhất cá ma sát thủ chưởng đích động tác, giá cá ma sát thủ chưởng đích động tác, tượng cực liễu nhất cá từ ngữ, na tựu thị "Ma quyền sát chưởng" Chuẩn bị Đại Càn nhất trường. 

        Dĩ Hồng Dịch đại nho, thánh hiền nhất bàn đích khí chất, đột nhiên tố xuất giá cá động tác lai, khí tức tựu lập khắc cách cách bất nhập, quái dị đáo liễu cực điểm. 

        Mộng thần cơ khước ti hào bất vi sở động, chích thị đạo, Hồng Dịch, nhĩ mạc phi tưởng kích thối ngã, tái khứ hoa từ công tha môn đích ma phiền? Kỳ thực từ công dã thị ngã đích nhất mai kỳ, ngã chẩm yêu khả năng nhượng nhĩ khứ phá phôi ngã đích kế quát? " 

         "Nguyên lai như thử, thiên ngoại thiên lĩnh tụ đả toán thị tẩu cao tằng đích lộ, chưởng ác Đại Càn hoàng triêu, mộng giáo chủ dã tẩu cao tằng đích lộ, chưởng ác thiên ngoại thiên bàn tinh trung ương thế giới? " Hồng Dịch đình chỉ liễu "Ma quyền sát chưởng" Hoảng nhiên đại ngộ đạo. 

         "Nhất lạp kỳ, tựu năng cú giải quyết đích sự tình, hà tất đại động can qua, lưỡng cá thế giới đao binh tương kiến ni? " Mộng thần cơ đạo "Hồng Dịch, hoán tố thị nhĩ, nhĩ hội chẩm yêu tố? " 

        , chẩm yêu tố, giao quá thủ tri đạo. Kỳ thực bất dụng đẳng đáo bát niên hậu, kim thiên ngã tựu tưởng chân chính đích hòa nhĩ giao thủ, thiên hạ đệ nhất nhân, ngã hướng vãng dĩ cửu. " Hồng Dịch thuyết thoại chi ti, đột nhiên thân thể mãnh trướng, ngũ chỉ điên bá nhất bàn đích trương khai, nhất đoàn tất hắc đích vụ khí ngưng tụ thành liễu nhất chích lợi trảo, ngoan ngoan đích trảo hướng mộng thần cơ. 

        Xuất thủ tựu thị "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo" Nhất trảo tễ địch tuyệt bất lưu tình.  "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo, huyền thiên quán đích đạo thuật cư nhiên đô nhượng nhĩ vận dụng đắc hòa chân truyện một hữu thập yêu phân biệt, quả nhiên lệ hại, bất quá dụng giá chiêu sổ lai đối phó, chích phạ hoàn bất cú. " 

        Mộng thần cơ trạm tại sơn thượng, diện đối tất hắc đích hàn võ trảo nhất trảo quá lai, chỉnh cá sơn đầu đô yếu bị trảo toái, khước ti hào bất động, dữ thử đồng thời tha đích thân thể chu vi, nhất trận không gian tế mật đích chấn đãng khởi lai, thiên địa cộng chấn. 

        Phách lý ba lạp! 

        Hàn võ trảo hoàn một hữu đáo tha thân biên, tựu trực tiếp bị thiên địa cộng chấn ngõa giải, hóa vi liễu hắc ám chân khí tiêu tán tại thiên địa chi gian. 

        Cường đại đích pháp lực, dĩ kinh đáo liễu nhất chủng vô hình, vô chiêu đích địa bộ nhị

        Hồng Dịch ti hào bất động, thưởng thân nhi thượng. Diện đối mộng thần cơ đích cường đại, động dã bất động tựu ngõa giải tha đích công thế, tự hồ tịnh một hữu ti hào đích ảnh hưởng. 

        Tái thứ xuất thủ! 

        Song trảo nhất thác "Sưu thiên tác địa" Điều điều chân khí, tê liệt không gian, vô khả trở đáng, ngoan ngoan đích kích sát quá khứ, tái thứ bả mộng thần cơ hoàn toàn lung tráo. 

         "Ma môn sưu thiên tác địa trảo? " 

        Mộng thần cơ y cựu bất động, thân thể chu vi hư không, hựu thị nhất trận cộng chấn, thời không trình hiện xuất nhất chủng hỗn loạn trạng thái, không gian đích ba động, miệt y cư nhiên xuất liễu du dương đích chung thanh. 

        Hồng Dịch đích chân khí nhất bính đáo chung thanh, lập khắc đình chỉ, tùy hậu cư nhiên phản xạ hồi lai, tổ chức thành trảo ảnh phản triêu Hồng Dịch tự kỷ lung tráo quá lai. 

        Phá! " Diện đối tự kỷ đích chân khí phản xạ, Hồng Dịch nhưng cựu một hữu ti hào đích động dung, tự hồ tựu tri đạo mộng thần cơ hữu giá dạng đích cường đại, bất động thủ tựu thao túng liễu nhất thiết. 

        Nhất thanh phá tự xuất khẩu, phản xạ chân khí bị chấn đãng đắc hoàn toàn phấn toái. 

        Hồng Dịch thân thể nhất khởi, chúng thánh điện đích hư ảnh nhất thiểm, liên nhân đái điện đường, chàng kích hướng liễu mộng thần cơ. 

Chính văn tứ chương canh tân ngũ thiên bạo phát hoàn tất nguyệt phiếu! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:51 bản chương tự sổ:483

        46622tứ chương, ngũ thiên bạo hoàn tất, nguyệt phiếu! 

        Ngũ thiên bạo hoàn tất. Cơ bản thượng nhất thiên tam chương, mỗi thiên nhất vạn nhị. Nhất cộng thập ngũ chương. 

        Khán tại ngã giá yêu tân khổ. Hựu tả nhất cá thông tiêu đích phân thượng, đại gia bả nguyệt phiếu đầu quá lai

        ! 

        Kiểm tra kiểm tra nhĩ môn đích thư ốc, khán hữu một hữu đa dư đích nguyệt phiếu, hữu đích thoại lập hoành đầu xuất lai, bất yếu đẳng đãi. Đại gia dã khán đắc xuất lai, ngã cơ bản thượng mỗi thiên đô tả đắc ngận vãn, thiên thiên ngao tả, cơ bản thượng thị tại bính mệnh liễu. 

        Một hữu biệt đích, tựu thị yếu nã đệ nhất, đả phá khởi điểm đích nguyệt phiếu ký lục, lục liên quan. 

        Đại gia vi liễu giá cá mục tiêu, hòa ngã nhất khởi gia du, nỗ lực, tái nỗ lực! 

        Nguyệt phiếu, năng đa thị nhất trương, tựu thị nhất trương. 

        Vi liễu mục tiêu, nhất khởi bính mệnh! 

Chính văn đệ lục bách tứ thập nhất chương cái thế thủ đoạn

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:52 bản chương tự sổ:6763

        Chúng thánh điện yêu? 

        Khán kiến Hồng Dịch đột nhiên nhất hạ chàng kích nhi lai, chúng thánh điện đích hư ảnh hiển hiện, bàng đại chân khí bạo tẩu, tứ diện hỗn mang, thanh thế cực đại, mộng thần cơ nhãn thần chi trung hựu thị thiên chủng tình tự thiểm thước, hỉ nộ ai nhạc bi khổ sầu, bi hoan ly hợp, phong hoa tuyết nguyệt, toàn tại kỳ trung. 

        Lưỡng nhãn chi trung đích tình tự, cánh nhiên giao chức thành liễu nhất phiến đại võng. Phô thiên cái địa hướng trứ Hồng Dịch lung tráo quá khứ. 

         "Nhân chi tình tự, thiên chủng vạn chủng, nhân thế trầm phù, hà vi khổ hải? Tình tự nhất tự, tựu thị khổ hải! Ngã dĩ thiên địa chúng sinh chi tình, giao chức thành võng, nhĩ năng phủ kham phá tình võng? " 

        Mộng thần cơ đột nhiên nhất hạ thuyết thoại liễu. 

        Tha đích nhãn tình trung tán đích "Tượng ti" Giao chức thành tình võng" Tịch quyển nhi lai đích nhất khắc, Hồng Dịch đột nhiên hiện, giá vị "Cữu cữu" Đích nhãn thần tự hồ biến thành liễu thiên địa chúng sinh, chúng sinh đích tình tự, toàn bộ bị tha thu la, giao chức thành liễu tình võng! 

        Tự kỷ đích chân khí nhất hạ bị "Tình võng "Triền nhiễu trụ, cư nhiên hữu nhất chủng hảo tượng bị tri chu ti triền nhiễu đích mật phong, việt tránh trát triền nhiễu đắc việt khẩn đích cảm giác. 

         "Tình võng nan phá trí tuệ việt cao, việt tham ngộ bất thấu tình tự, hữu tình, thân tình, từ bi tình, ái tình, dục tình nhâm bằng phi dược thiên sơn vạn thủy, khước quá bất liễu tình quan. " 

        Mộng thần cơ y cựu một hữu động thủ, thủ cước đô một hữu động đạn nhất hạ. Hồng Dịch xung sát quá lai đích thân thể, tựu bị tình võng võng trụ. Vô pháp thoát thân, bạo liệt đích chân khí vô pháp ba cập đáo tha đích thân biên. 

        Đại thiên thế giới đệ nhất nhân, thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ đích thủ đoạn quả nhiên hồ liễu nhất thiết tưởng tượng. 

        Dĩ Hồng Dịch hiện tại đích đạo thuật, tiếp cận phấn toái chân không đích võ đạo, túc khả dĩ phá diệt nhất thiết, phiên giang đảo hải, nã lộng nhật nguyệt tinh thần, bả sơn đô di động, khả dĩ phấn đảm vô cùng không gian, đối tạo vật chủ chi thượng đích nhân tiến hành tinh thần, thực chất lưỡng trọng công kích. 

        Đãn túc, vô luận thập yêu công kích, chích yếu lực lượng nhất kháo cận mộng thần cơ sở xử đích sơn phong, tựu bị nhất cổ vô hình đích lực lượng ngõa giải, thậm chí phản đạn hồi lai, vô pháp cận thân. 

        Giá vị thái thượng giáo chủ, tòng đầu đáo vĩ, thủ cước đô một hữu động đạn nhất hạ, hiển hiện xuất liễu ổn tọa thiên hạ đệ nhất cao thủ bảo tọa tam bách niên đích vô thượng uy vọng, thần lực. 

        Nhất hạ đọa nhập "Tình võng" Hồng Dịch tâm linh viên nhuận, dã khước một hữu động dụng toàn lực, nhi chích thị dĩ nhất ta tuyệt học thí tham. 

         "Trí tuệ chi kiếm! Trảm đoạn tình ti! " 

        Kiếm khí tòng thân thể thượng bạo xuất lai, đốn thời bả tình võng giảo sát đắc chi ly phá toái! Đãn thị nhâm bằng kiếm khí như hà đích giảo toái tình võng, tình ti khước việt lai việt đa, như hải như đào. 

         "Tuệ đào trảm tình ti! Tình ti hoàn tại mạn mạn nhiễu" Mộng thần cơ khán trứ tại "Tình võng" Chi trung bạo xuất kiếm khí đích Hồng Dịch, hoành đại đích thanh âm hưởng triệt khởi lai. 

        Hồng Dịch khước một hữu thuyết thoại, tái thứ bạo chân khí, đà loa nhất bàn đích toàn chuyển, khước tịnh một hữu thi triển xuất cường đại đích lực lượng lai. 

        Hòa mộng thần cơ giá dạng đích cao thủ động thủ, nhất khai thủy bính mệnh na thị hoa tử, chích hữu mạc thanh để tế khán đáo tha đích thần thông đáo để thị thập yêu. Chân chính đích hạch tâm lực lượng hựu thị thập yêu, hậu tố xuất tương ứng đích đối sách. 

        Sơ thứ giao phong, tiểu tiểu tâm dực dực, bất cầu hữu công, đãn cầu vô quá. 

        Thậm chí, thậm chí Hồng Dịch dã hữu tưởng tòng mộng thần cơ thân thượng đắc đáo thái thượng đạo đạo thuật đích chân chính áo bí, nhất ta huyệt khiếu đích ngưng luyện thủ đoạn. Thái thượng đan kinh thượng chích hữu kỷ bách huyệt khiếu, đãn thị mộng thần cơ tại thiên ngoại thiên ngốc liễu hứa cửu, thiết hạ hứa đa kế mưu, khẳng định đắc đáo liễu bất thiểu huyệt khiếu ngưng luyện đích bí mật, hữu khả năng bả toàn thân nhất thiên nhị bách cửu**huyệt khiếu đô luyện thông liễu đô thuyết bất nhất định. 

        Tại thiên ngoại thiên lĩnh tụ thân thượng khuy kiến liễu bất thiểu áo bí, tại khủng phố thần vương thân thượng dã khuy kiến đáo liễu bất thiểu áo bí, tại thần bí nữ thân thể thượng dã học đáo liễu thiên địa đồng thọ, vị tất tựu bất khả năng tại mộng thần cơ thân thượng học đáo trọng yếu đích đông tây. 

        Bất quá hiện tại, đối phương đô một hữu động thủ, lực lượng dã thị vô ảnh vô hình, căn bản vô pháp trác ma. Vưu kỳ thị "Tình võng" Chi huyền diệu, dĩ chúng sinh chi tình ti, chức phiền não chi võng, thủ đoạn dĩ kinh bất thị đạo thuật liễu, nhi thị tự nhiên! 

        Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. 

        Chúng sinh chi tình ti, chức tựu phiền não chi võng! Võng la nhất thiết trí tuệ chi nhân, trí tuệ việt đại, phiền não việt thâm! 

        Thiên địa chân lý, tự nhiên chi đạo, giai tại mộng thần cơ đích song nhãn chi trung. 

        Bất động thủ, bất động cước, song nhãn nhất động, tựu bả Hồng Dịch khốn tại "Tình võng" Chi trung, tựu toán thị đương nhật lục đại tạo vật chủ, gia thượng nhất cá liệt thiên đại đế đô một hữu giá cá bản sự! 

        Nan quái dương bàn, hồng huyền cơ đối mộng thần cơ hại phạ đắc vô dĩ phục gia. 

         "Cự linh phá thiên! Hỗn động liên chủy! " 

        Bị quyển tại "Tình võng. Chi trung, liên phiên công kích vô quả, Hồng Dịch song thủ nhất động, nhất trận chân cương chi khí tòng thủ thượng tán xuất lai, hình thành liễu nhất tôn thái cổ cự linh thần đích mô dạng, giá thái cổ cự linh thần thủ nã nhất tôn đại chuy, nhất động chi tuần, hắc bạch âm dương, hỗn động xuất hiện, một đầu một não đích triêu mộng thần cơ tạp liễu quá khứ, uy thế đốn thời cổn cổn như triều, hung dũng bàng phái, nhi thả đại chủy bất đình đích bạo trướng, sung án thiên địa, thiên thượng đích lôi vân đô bị chấn tán liễu. 

        Na tình ti tình võng tại cự linh đại thần, âm dương hỗn động chi hạ, cánh nhiên nhất hạ phá liệt, bị bạo lực tê liệt! 

        Hồng Dịch bả chân cương môn đích tuyệt học, cự linh phá thiên chủy, âm dương hỗn động liên chủy, cường hành cực hợp tại nhất khởi, xuất bạo liệt nhất kích, dĩ tuyệt đại lực lượng, tê liệt tình võng. 

         "Ân? Cự linh phá thiên chủy, âm dương hỗn động liên chuy? Lưỡng đại tuyệt học, cư nhiên bị nhĩ cực hợp tại nhất khởi. Nhĩ dĩ kinh tẫn đắc chân ý, tựu toán thị lưỡng đại môn phái đích sang thế nhân, dã hòa nhĩ tương soa vô kỷ. " Tình võng nhất bị tê liệt, mộng thần cơ hoàn thị một hữu động. 

        Chích thị tha song mục tràng khổng chi trung đích nhãn thần tiêu xạ đắc liễu. 

        Đa đích tình ti tòng tha song nhãn chi trung tán xuất lai, hậu tình võng" Nhất biến, cánh nhiên thành đinh vô biên vô tế, uông dương tình hải! 

        Mộng thần cơ đích thân thể nhất hạ tiêu thất, tại Hồng Dịch đích nhãn tình lý diện, nhãn tiền đích trường cảnh dĩ kinh cự biến, cuồng lôi tuyệt vực hoàn toàn biến thành liễu hòa cửu uyên thần vực chi trung vô tẫn uông dương nhất bàn đích địa phương. 

         "Tình hải tức khổ hải! Năng thoát tình hải, tức thoát khổ hải, đáo đạt bỉ ngạn" 

        Mộng thần cơ đích thanh âm, tại tình hải chi thượng hưởng triệt liễu khởi lai. 

         "Hào" Nhãn khán tự kỷ phá điệu tình võng, khước thâm hãm tình hải chi trung Hồng Dịch cảm giác đáo liễu bàng đại đích lực lượng tễ áp trứ tự kỷ đích thân thể, thậm chí yếu sấm thấu đáo tự kỷ niệm đầu chi trung, bả tự kỷ đích ký ức đô tiêu ma điệu, bất do đắc lãnh hanh nhất thanh. 

         "Biệt thuyết ngã năng cú bả đào thần đạo, chân cương môn đích tuyệt học đặc hợp tại nhất khởi. Tựu toán thị đại thiện tự, huyền thiên quán đích đạo mộc ngã nhất dạng năng cú dung hợp, thiên địa vạn pháp, thiên vạn đạo thuật, đô tại ngã nhất niệm chi trung, nhân quả nguyên thần, vĩnh dạ nguyên thần, xuất lai ba, hồng mông vị lai, thiên địa hỗn độn, vạn cổ như trường dạ, hốt hữu quang! Mạn đồ la phong ấn! " 

        Hồng Dịch tại lãnh hanh đích thuấn gian, đẩu nhiên thi triển xuất liễu quang ám đại kết giới! 

        Vĩnh dạ nguyên thần, nhân quả nguyên thần, đại nhật như lai, huyền thiên đạo tôn đích hư ảnh tại "Tình hải" Chi thượng nhất thiểm nhi quá, cuồng đào ba lãng, quang ám giao thế, hảo tượng hồi đáo liễu hồng mông khai tích đích thái sơ thời hậu. 

        Mạn đồ la đại kết giới, xuất hiện tại tình hải ba đào chi thượng. . 

        Đốn thời, vô biên vô tế, môn phiến uông dương đích tình hải, cấp súc tiểu, súc tiểu, tái súc tiểu, hậu hoàn toàn bị phong ấn khởi lai, lạc bát liễu quang ám đại kết giới chi trung, cánh nhiên tiêu thất vu vô hình. 

        Tình hải phá diệt, quang ám phong ấn.   Nhất hạ phong ấn tình hải, Hồng Dịch tòng kỳ trung khiêu dược xuất lai, tựu khán đáo liễu mộng thần cơ y nhật tại cao cao đích sơn phong thượng, nhưng cựu một hữu động, châu đích tình huống, tự hồ thị nhất trường ảo cảnh. 

         "Quang ám mạn đồ la như hà? " 

        Hồng Dịch nhất tự nhất tự bạo hát, khước dã một hữu đình lưu, ngũ chỉ tái thứ trương khai,  "Lai nhi bất vãng phi lễ dã, nhĩ dụng tình hải khốn ngã, ngã dã tựu hoàn nhĩ tứ đại chân khí! " 

         "Chúng thánh chân khí, đạo đức chân khí, không động chân khí, vĩnh đán hạ khí! " 

        Tứ đạo chân khí uyển như tứ điều thần long, mãnh nhiên phi xuất, lung tráo vũ trụ**, hư không bát phương, chích nhất thuấn gian, tựu oanh đáo liễu mộng thần cơ đích diện tiền. 

        Giá tứ đạo chân khí, bao hàm liễu "Sát na chân kinh" Chi trung đích võ đạo, sở dĩ nhất xuất lai, kỷ hồ thị bất nhu yếu nhâm hà thời tuần, nhượng nhân phòng bất thắng phòng. 

        Tứ đạo chân khí nhất oanh kích đáo mộng thần cơ đích bàng biên, đột nhiên du dương đích chung thanh hựu hưởng triệt liễu khởi lai, ẩn ẩn ước ước, nhượng sở hữu thời gian đình chỉ đích trụ cực chi chung, xuất hiện tại chân khí xung kích đích thế đầu thượng. 

        Đãn thị, giá thứ giá chúng sinh, khước tái dã để đáng bất trụ tứ đại chân khí đích xung kích liễu, oanh long nhất hạ, tựu bị chân khí xung kích đắc phấn toái! Chân khí trực tiếp kích sát hướng mộng thần cơ bản thể. 

        Hồng Dịch khai thủy triển khai tự kỷ chân chính đích thực lực. 

        Tứ đại chân khí, mỗi nhất đạo đô thị vũ trụ đích cực trí, thái thượng trung đích thái thượng. Nhi thả Hồng Dịch hữu "Chúng thánh điện "Thái cực lôi trì" Đích chi trì, chân khí vô cùng vô tẫn, kỷ hồ thị tương đương vu thập cá, tạo vật chủ cao thủ đích tổng hòa. 

         "Liên ngã đích thủy đán quang mang đô học hội liễu" 

        Mộng thần cơ giá cá thời hậu, chung vu nhãn thần chi trung thiểm thước xuất liễu nhất ti kinh nhạ, vĩnh hằng quang mang bao hàm trứ thiên địa chi tuần sở hữu đích áo bí, thâm tằng thứ đích đông tây, Hồng Dịch hiện tại cư nhiên đô mô nghĩ liễu xuất lai, giá lệnh đắc thiên hạ đệ nhất nhân đô kinh nhạ khởi lai. 

        Do bất đắc tha bất kinh đào, nhân vi giá thị Hồng Dịch bế quan đích thành quả. 

        Dẫn quan nhất cá nguyệt, nhục thân luyện đáo huyết nhục diễn sinh, bất diệt bất hủ đích cảnh giới, bả tứ đạo chân khí thuần thục, khước hữu thủ đoạn hòa mộng thần cơ nhất chiến. 

        Tứ đại chân khí chàng kích đáo liễu mộng thần cơ đích diện tiền, kích đoạn liễu tha đích thoại ngữ, thậm chí nhãn khán tựu yếu kích hủy tha đích nguyên thể. 

        Đãn thị, tựu tại giá quan kiện thời khắc, mộng thần cơ đích thân thể chi thượng, đột nhiên cánh nhiên dã thiểm thước xuất liễu nhất phiến hư ảnh, giá phiến hư ảnh, thiên viên địa phương, chính thị thiên địa chi gian, đệ nhất chí bảo, thái cổ thần khí chi vương, vương trung vương, vĩnh hằng quốc độ đích ảnh! 

        Vĩnh hằng quốc độ, bất tử bất lão, tại quốc độ chi trung, trực đáo vĩnh đán. 

        Bỉ ngạn tựu tại quốc độ chi trung, khổ hải tựu tại quốc độ chi ngoại. 

        Phanh phanh phanh phanh phanh bạo vũ bạo lôi nhất bàn đích tạc hưởng thanh âm sậu khởi, như kim qua thiết mã, vạn cổ tề minh, thiên tiến địa chuyển, nhân kiêm hưởng triệt. 

        Thị tứ đại chân khí, bất đình đích xung giới vĩnh hoàng quốc độ đích thanh âm. 

        Mộng thần cơ y cựu một hữu động thủ. 

         "Đạo đức chân khí, không động chân khí, vĩnh hằng chi mang đô thị bất hoàn toàn đích, chích đắc kỳ hình, vị đắc kỳ thần, yếu công kích đáo ngã đích thân biên, tự hồ thị một hữu giá chủng khả năng, Hồng Dịch, nhĩ năng phủ bức bách đắc ngã chân chính động thủ? 

        Để đáng trụ tứ đạo chân khí đích xung xoát chi hậu, mộng thần cơ du nhiên đích đạo. 

         "Thị mạ? Na tựu thí thí ngã nhục thân đích thần thông ba! " 

        Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, tại chân khí xung xoát chi hạ, chu thân bát bách huyệt khiếu đồng thời chuyển động, chấn đãng, lý diện đích nguyên khí toàn bộ thích phóng liễu xuất lai, nhất xung nhi lai, nhục thân bả tứ diện đích không khí, lôi vân, toàn bộ tê đắc liệt khai, khai tích liễu nhất điều trường trường đích không gian tẩu lang. 

        Nhất hạ tùy trứ tứ đạo chân khí xung đáo mộng thần cơ đích thân biên, Hồng Dịch giản giản đan đan, nhất quyền oanh xuất. 

        Oanh long! 

        Thiên địa vũ trụ đô tự hồ thị tại giá nhất quyền chi hạ bị kích bạo. 

        Dữ thử ti thời, tại giá nhất quyền chi gian, Hồng Dịch quyền đầu chi trung mao khổng trương lai, nhất lạp lạp đích hãn châu đột nhiên khiêu dược liễu xuất lai, kích xạ xuất khứ đích đồng thời, biến thành liễu nhất cá hựu nhất cá đích tiểu nhân, bất đình đích trừu thủ trứ không gian chi lực, thời gian chi lực, lôi đình chi lực, hoàn hữu thiên địa chi gian nhất thiết khả dĩ hấp thủ đích nguyên khí. 

        Giá ta tiểu nhân, cấp đích thành trường, chuyển nhãn chi tuần tựu biến thành liễu Hồng Dịch nhất bàn đại tiểu, tại Hồng Dịch giá nhất quyền oanh kích xuất lai đích ti thời, dã đồng thời xuất quyền, oanh kích tại vĩnh hằng quốc độ đích quang tráo chi thượng. 

        Bạo tạc! 

        Kịch liệt đích bạo tạc, tái thứ hưởng khởi, vĩnh hằng quốc độ đích quang tráo tại Hồng Dịch giá nhất quyền đích oanh kích chi hạ, cánh nhiên hảo tượng từ khí nhất bàn, sản sinh liễu liệt ngân! 

         "Tê! Nhất

        Hồng Dịch khán kiến quang tráo phá liệt, dã bất đình lưu, ngũ chỉ như câu, ngoan ngoan sáp nhập liễu quang tráo chi trung, thân thể bạo động, cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích dĩ vô biên nhục thân lực lượng, tê liệt quang tráo tễ thân tiến khứ, nhất trảo oanh hướng liễu mộng thần cơ chân chính đích nguyên thể. 

        Giao thủ dĩ lai, giá thị Hồng Dịch đệ nhất thứ chân chính đích tiếp xúc đáo mộng thần cơ đích bản thể, hoàn toàn thị "Thần thạch linh thai, đích lực lượng. Nhục thân đích lực lượng luyện đáo liễu huyết nhục diễn sinh đích cảnh giới, dĩ kinh tương đương vu cửu thứ lôi kiếp, gia thượng chúng thánh điện đích bảo hộ, kỷ hồ thị khả dĩ hòa chân chính đích phấn toái chân không bễ mỹ. 

        Đáo thử vi chỉ, Hồng Dịch toán thị triển hiện xuất liễu tự kỷ toàn bộ đích thực lực. 

         "Huyết nhục diễn sinh, vi trần bất hủ! Nhĩ đích nhục thân tu luyện, cư nhiên đáo liễu giá dạng đích cảnh giới! " Mộng thần cơ tái thứ động dung, bất quá tha đích nhãn thần chi cân, hữu kinh chư, hữu thiểm thước, hữu thán tức, hữu hung quang, hữu nhân từ, hữu liên tích, hữu tàn bạo khước thị một hữu bất an hòa tao động. 

        Diện đối Hồng Dịch nhất trảo tê liệt hòa đán chi quang, công kích tự kỷ đích nguyên thể, tha đích thủ chung vu sĩ liễu khởi lai. Ngạnh sinh sinh tiếp liễu Hồng Dịch nhất quyền nhất trảo! 

        Phanh! 

        Lưỡng nhân nhất bính chàng, quang mang vạn trượng bạo xạ, mộng thần cơ cước hạ đích sơn phong hoa lạp hoa lạp nhất hạ băng tháp hạ khứ, đãn thị tha đích nhân khước huyền phù tại không cân, văn ti bất động. 

        Nhi Hồng Dịch tắc bị nhất cổ đại lực, chấn đãng đáo liễu thiên không đích lôi vân chi trung. 

         "Nguyên lai nhĩ dã luyện đáo liễu huyết nhục diễn sinh đích cảnh giới! " Hồng Dịch nhất phi nhập lôi vân chi trung, thanh âm truyện đạt hạ lai. 

         "Cánh nhiên yếu độ bát thứ lôi kiếp" Mộng thần cơ khán trứ phi nhập lôi vân chi trung đích Hồng Dịch, thân thể dã nhất hạ xuyên toa, thăng đằng thượng khứ, nguyên lai khán nhất nhãn tựu khán xuất, Hồng Dịch cánh nhiên thị yếu tại đại chiến chi trung, độ bát thứ lôi kiếp, tăng gia lực lượng, tái hòa tha giác lượng! 

        Chiến đấu chi trung độ lôi kiếp, khai thiên tích địa dĩ lai, kiến sở vị kiến, văn sở vị văn. 

Chính văn đệ lục bách tứ thập nhị chương thái sơ, thái thủy, thái thượng

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:53 bản chương tự sổ:6695

        Hồng Dịch tổng toán thị kiến thức đáo liễu mộng thần cơ đích chân bản sự

        Dã tri đạo liễu giá vị thái thượng đạo giáo chủ vi thập yêu nhị thập niên một hữu hoa hồng huyền cơ hòa Càn đế dương bàn đích ma phiền, nguyên lai thị tham ngộ thần thông, tu luyện đạo thuật khứ liễu. 

        Đương Hồng Dịch thi triển xuất hậu thủ đoạn, nhục thân "Huyết nhục diễn sinh, đích thần thông, tương đương vu cửu thứ lôi kiếp cao thủ đích thần thông, tê liệt vĩnh hoàn quang mang công kích mộng thần cơ đích thời hậu, mộng thần cơ dụng nhục thân ngạnh tiếp liễu tha nhất trảo, bàng phái đích lực lượng cư nhiên trực tiếp bả tha chấn đãng đắc phi liễu khởi lai, khí huyết hư phù, chu thân huyệt khiếu đô hữu nhất chủng bị trướng phá đích cảm giác, Hồng Dịch tựu tri đạo giá mộng thần cơ dã hòa tự kỷ nhất dạng, cư nhiên bả nhục thân dã luyện đáo liễu huyết nhục diễn sinh đích cảnh giới. 

        Tự kỷ luyện đáo "Huyết nhục diễn sinh, đích cảnh giới, thuần túy thị vạn niên nan đắc nhất ngộ đích "Thần thạch linh thai" . 

        Phủ tắc dĩ nhục thân tu luyện đích thoại, căn bản một hữu giá cá, khả năng, hiện tại Hồng Dịch đích chân thân tại "Bất hủ phong bi" Đích bảo hộ hạ lai, vô pháp vô niệm cảnh giới, bất đình đích tu luyện, long nha mễ tư bổ, hoàn thị sơ cấp nhân tiên, tiếp cận trung cấp nhân tiên, tu luyện đáo điên phong nhân tiên đô một hữu na cá khả năng. 

        Do thử thôi đoạn xuất lai, nhân đích bạch thân, kỳ thị tu luyện đạo thuật đích nhân nhục thân, tiên thiên bất túc, kỷ hồ thị bất khả năng đáo đạt nhân tiên điên phong. Biệt thuyết quyền ý thành thực chất, tái tiến, bộ huyết nhục diễn sinh liễu. 

         "Không" Đô một hữu huyết nhục diễn sinh, hà huống thị kỳ thA nhân? 

        Đãn thị nhãn tiền đích mộng thần cơ, ký nhiên bất thị, thần thạch linh thai" Dã bất thị nhất tâm tu võ, nhi thị linh nhục phân khai tu luyện, cư nhiên dã năng cú bả nhục thân tu luyện đáo "Huyết nhục diễn sinh, đích cảnh giới, na đáo để thị chẩm yêu tu luyện xuất lai đích? 

        Hồng Dịch dã bất đắc nhi tri, bách tư bất đắc kỳ giải. 

        Bất quá hữu nhất điểm tha thừa nhận, dĩ tự kỷ hiện tại đích thủy bình, hòa mộng thần cơ đột chiến căn bản một hữu khả năng doanh tha, bảo trì bất bại đô ngận gian nan. Đương nhiên, mộng thần cơ khước thị sát bất tử tha. 

        Bất quá tựu yếu giá dạng khuất nhục đích tẩu khai, Hồng Dịch dã thị tuyệt đối bất cam tâm, phủ tắc chủng hạ liễu thất bại đích âm ảnh, tại bát niên hậu chân chính đích quyết chiến, chích phạ hoàn chân đích yếu lạc bại thân vong. 

        Sở dĩ Hồng Dịch quyết định đĩnh nhi tẩu hiểm, trực tiếp tại giao thủ chiến đấu chi cân, độ quá bát thứ lôi kiếp, kế tục lực lượng, tái hòa mộng thần cơ giao thủ. Thiểu yếu tranh đắc nhất cá bình thủ khả dĩ. 

        Tựu sạ bất tranh bình thủ, xử vu hạ phong, dã tuyệt đối bất năng bị đối phương kích thương nhi độn. 

        Mộng thần cơ huề đạo thuật cửu thứ lôi kiếp, nhục thân huyết nhục diễn sinh, vĩnh hằng quốc độ thần khí chi vương, vương trung vương đích uy phong, quân lâm thiên hạ, bá tuyệt nhân ti, sở hướng phi mỹ, đãn thị kim thiên thiên thiên Hồng Dịch yếu ngạnh hám nhất hạ tha đích lực lượng. 

         "Cửu thứ lôi kiếp, nhục thân luyện đáo huyết nhục diễn sinh, mộng thần cơ giá dạng cường đại đích lực lượng, nan quái khả dĩ thuyết tự kỷ tuyệt đối năng cú thành tựu dương thần! Quả nhiên thái lệ hại liễu! Thực tại thị thái lệ hại! Bất quá tha giá dạng đô một hữu thành tựu dương thần, đáo để thị khuyết thiểu thập yêu? Khuyết thiểu thập yêu? Dương thần cảnh giới, ngã dĩ tiền chích dĩ vi, nhục thân tu luyện đáo liễu nhân tiên, linh hồn cửu thứ lôi kiếp, tựu năng cú thành dương thần, nhi hiện tại khước hiện dương thần cảnh giới, thị na yêu đích huyền áo vi diệu, bất đồng phàm hưởng. " 

        Tại Hồng Dịch bị nhất hạ chấn đáo thiên không lôi vân chi trung đích thời hậu, tâm trung dã dũng hiện khởi liễu nhất cá tưởng pháp. 

        Tại nguyên lai, tha dĩ vi dương thần cảnh giới, thóa thủ khả đắc. 

        Đãn thị hiện tại khán liễu mộng thần cơ, nhục thân huyết nhục diễn sinh, linh lý cửu thứ lôi kiếp, cư nhiên đô hoàn một hữu thành tựu dương thần, tha giác đắc tự kỷ đích lý giải hữu điểm thiên soa. 

        Mộng thần cơ bất tri đạo thị khuyết thiểu thập yêu? 

        Tri đạo liễu mộng thần cơ khuyết thiểu thập yêu, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ chích phạ chân đích tựu năng cú thành tựu dương thần. Chí thiểu hữu liễu nhất cá tiền tiến đích phương hướng, phủ tắc đích thoại, tiền diện đích đạo lộ tái thứ mô hồ khởi lai. 

        Tu hành đích đạo lộ, lung tráo thượng liễu mê vụ. 

        Đáo để yếu chẩm hữu dạng? 

        Năng cú thành tựu dương thần? Đáo đạt thần tiên chi cảnh? 

        " " " " " " " " " " " " " " , " " , " " " " " " 

        Bất quá nhất phi nhập lôi đình chi trung đích Hồng Dịch, dã một hữu tâm tư tưởng giá ta liễu, sát na chi gian khu trừ tạp niệm, cảm thụ trứ bát thứ lôi kiếp truyện đạt quá lai đích khí tức.  

         "Nhất nguyên chi đạo, linh hồn chi thần! Luyện hồn thành thần! Thị vi nguyên thần! Nguyên thần, chí thần, thần tiên! " 

        Linh cảnh kỷ hồ thị bất yếu nhâm hà thời gian đích cận liễu xuất lai, Hồng Dịch đích thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, đại khẩu đại khẩu đích thôn phệ trứ bát thứ lôi kiếp chi trung đích ý niệm, chân khí, tham ngộ trứ kỳ trung đích huyền diệu. 

        Kỷ hồ thị tại nhất tiếp xúc đáo liễu bát thứ lôi kiếp đích quyển, Hồng Dịch lập khắc tựu minh bạch liễu, bát thứ lôi kiếp đích hạch tâm quyển đích tinh khí thị đại biểu đích thập yêu. 

        Bát thứ lôi kiếp, tựu thị nhất cá luyện hồn thành thần đích quá trình. 

        Bả hồn, luyện thành thần! Thị vi tú...Thần. 

        Thập yêu thị hồn, thập yêu thị thần?  

        Nhất thiết đích bí mật, đô tại bát thứ lôi kiếp chi trung hiển hiện xuất lai, chiêu kỳ xuất lai, diễn dịch xuất lai, nhất ta sát na chi gian đích minh ngộ, sung tắc tâm điền, sướng thông tư duy, trọng tổ linh hồn, chuyển hóa vi thần. 

        Dữ thử đồng thời, lôi kiếp đích cảnh giới, toàn bộ đô hiển hiện tại liễu Hồng Dịch đích não hải chi trung, nhất bộ nhất bộ lưu thảng nhi quá. 

        Nhất thứ lôi kiếp, niệm đầu thuần dương. 

        Nhị thứ lôi kiếp, niệm sinh hào mang. 

        Tam thứ lôi kiếp, niệm như điện hồ. 

        Tứ thứ lôi kiếp, niệm sinh thế giới. 

        Ngũ thứ lôi kiếp, tâm huyết lai triều. 

        Lục thứ lôi kiếp, tê liệt không gian. 

        Thất thứ lôi kiếp, hư không tạo vật. 

        Bát thứ lôi kiếp, luyện côi thành thần! 

        Nhất bộ nhất bộ, thanh tích vô bỉ, quá khứ tẩu quá đích lộ a lôi kiếp đích gian tân, sinh tử, nhất đích thuấn gian, hòa thiên địa tranh hùng, hòa vũ trụ thưởng đoạt sinh mệnh, hòa tạo hóa phân hưởng sinh cơ đích tư vị, đô tại giá nhất thuấn gian, toàn bộ hồi ức khởi lai, trọng lưu thảng nhi quá. 

        Tu luyện đích lịch trình, kiên thực đích bộ phạt, hối tụ thành liễu cường đại đích tín tâm, sung tắc tại niệm đầu chi trung, vô luận bát thứ lôi kiếp đích quang mang hữu đa yêu vượng thịnh, lôi đình hữu đa yêu đích lăng lệ, đô ti hào thị thương hại bất liễu Hồng Dịch phân hào, chích thị tác vi Hồng Dịch đích lương thực, bổ phẩm, tráng đại tự thân. 

        Giá dã thị trung cổ chư tích luy chi hậu độ lôi kiếp đích cảnh giới. 

        Kỷ hồ thị tại hô hấp chi ti, Hồng Dịch tựu yếu luyện hồn thành thần. 

        Cường đại đích niệm đầu, phi đằng khởi lai, bất đình đích hấp nạp bát thứ lôi kiếp chân khí, tổ hợp trứ hình thể. Hồng Dịch đích cảnh giới, thị hoàn toàn đáo đạt liễu bát thứ lôi kiếp đích thủy bình. 

        Tất cánh tha bế quan nhất cá nguyệt, tham ngộ "Bàn hoàng hư không hữu" Thiên nguyên thần đan, đạo đức chân khí, ủng hữu cường đại đích tích luy, hoàn toàn khả dĩ độ bát thứ lôi kiếp một hữu hư nhược kỳ. 

        Tuy nhiên đáo liễu bát thứ lôi kiếp đích thủy bình, ủng hữu cường đại đích tích luy, đãn thị nhưng cựu yếu hấp thu lôi kiếp chi trung đích nhất cổ huyền áo ý niệm, năng cú luyện hồn thành thần. 

        Luyện hồn thành thần đích nhất cổ chân khí, chích hữu bát thứ lôi kiếp đích quyển chi trung hữu. 

         "Dịch đạo bát quái, thiên địa phong lôi, thủy hỏa sơn trạch âm dương chi đạo, vĩnh đãn sát na, thái cực nguyên thần, thái sơ chi thủy, lâm giá vạn vật, thành công nhi bất tự cư, sang tạo nhi bất chiêm hữu

        Hồng Dịch đích chân thân huyền phù tại lôi kiếp chi trung chúng thánh điện đích hư ảnh hoàn toàn hiển hiện xuất lai, bao khỏa trụ liễu tha đích thân thể, bả tha bao khỏa tại hạch tâm đích thâm xử, hỗn loạn thời không chi trung. Tại giá cá, thời hậu, Hồng Dịch dã hoàn toàn đả khai liễu chúng thánh điện đích lực lượng, hộ vệ tự kỷ độ quá lôi kiếp. 

        Tha đích chân thân thụ đáo bảo hộ, linh hồn khước thị lỏa lộ trứ đích, độ lôi kiếp chi thời nhâm hà pháp bảo đô một hữu dụng xử. 

        Bất quá thử thời tha đích linh hồn thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, bất đoạn đích tổ hợp, bài liệt, biến hóa, diễn biến, tựu hảo tượng tinh thần toàn chuyển, hựu hảo tượng thị sát na mê cung tại bất đình đích lưu động, hảo tượng thị sơn xuyên đại địa đích văn lý tại câu họa. 

        Thử thời, tha luyện hồn thành thần, bất thị vĩnh dạ nguyên thần, dã bất thị nhân quả nguyên thần, nhi thị thuộc vu tự kỷ độc hữu đích, độc đặc đích "Thái cực nguyên, thần. " 

        Thủy hằng thị "Thái" . 

        Sát na thị "Cực" . 

        Lưỡng đại ý niệm tống hợp khởi lai, chích thị thái cực. 

         "Luyện hồn thành thần! Một hữu hư nhược tích luy cư nhiên giá dạng cường đại, bỉ ngã dự liêu đích hoàn yếu đắc đa. " Mộng thần cơ tại nhất phi thượng lôi vân chi trung đích thời hậu, tựu khán đáo liễu Hồng Dịch đích giá nhất mạc, bất do đắc y phục nhất động. 

         "Ký nhiên như thử, ngõa tựu bang trợ nhĩ, bả, nhượng cửu thứ lôi kiếp, nhĩ dã nhất tịnh độ quá ba. " 

        Mộng thần cơ đích y phục tán nhập hư không chi trung, khán kiến Hồng Dịch ngưng luyện thái cực nguyên thần, tịnh một hữu lập khắc tựu động thủ, nhi thị ý niệm nhất động, đốn thời chi trành thâm xử đích nhất tằng bạo lôi bị tha thôi động, phô thiên cái địa quyển hướng liễu Hồng Dịch. 

        Tha giá thị tại thôi động cửu thứ lôi kiếp đích lực lượng, cường hành thôi Hồng Dịch khứ độ cửu thứ lôi kiếp. 

        Hồng Dịch hiện tại đích tu vi, tuy nhiên độ bát thứ lôi kiếp một hữu nhâm hà hư nhược kỳ, đãn thị khước vô pháp độ quá cửu thứ lôi kiếp, tựu toán cường hành độ quá liễu, dã hữu nghiêm trọng đích hư nhược kỳ. 

        Quát huynh chi gian, hậu nhất tằng lôi đình chi trung đại biểu trứ thập yêu bí mật, một hữu nhân hội sai trắc đắc đáo, chích hữu thân thân thể nghiệm quá đích nhân hội tri đạo. 

        Mộng thần cơ tự kỷ độ quá cửu thứ lôi kiếp đô hư nhược liễu tam niên. 

         "Cửu thứ lôi kiếp a, âm dương kiếp, tạo hóa kiếp, vô lượng kiếp, tam tai cửu kiếp, bỉ khởi nhâm hà nhất trọng đô lôi đình đô yếu khủng phố đắc đa, ngã độ cửu kiếp, đô chỉnh chỉnh tại hư không loạn lưu chi trung, tu dưỡng liễu lưỡng tam niên, yếu bất thị dịch kinh xuất thế, ngã độc dịch kinh, lĩnh ngộ xuất liễu nhất ta đạo lý, hiện tại hoàn tại hư nhược chi trung. " 

        Tại mộng thần cơ nhất hạ thôi động cửu thứ lôi kiếp đích thời hậu, tha đích niệm đầu chi trung dã sảo vi đích ba động liễu nhất hạ. 

        Oanh long! 

        Bàng đại đích cửu thứ lôi kiếp, dĩ kinh toàn bộ khỏa trụ liễu Hồng Dịch. 

        Mộng thần cơ tại cửu thứ lôi kiếp khỏa trụ Hồng Dịch đích thời hậu, toàn thân nhất động, nhất đạo thô đạt sổ mẫu, túc túc trường hữu thiên lý đích quang trụ ngoan ngoan đích hướng Hồng Dịch oanh kích quá khứ, ti thời tha thân thể chi thượng, nhất cá cá, nhân ảnh phân liễu xuất lai, hòa tha nhất mô nhất dạng, cánh nhiên tha đích nhất cá vân...Thần. 

         "Thái sơ nguyên thần! Thái thủy nguyên thần! Thái thượng nguyên thần! Tam đại nguyên thần, tam nguyên tỏa thần! " 

        Hòa Hồng Dịch nhất dạng, mộng thần cơ tái chân chính động thủ đích thời hậu, tri đạo tha đích khủng phố, tha tùy ý nhất động, cư nhiên phi xuất liễu tam đại nguyên thần, thái sơ, thái thủy, thái thượng! 

        Hồng Dịch dã chích năng dụng chúng thánh điện đích lực lượng mô nghĩ xuất nhân quả, vĩnh dạ lưỡng đại nguyên thần xuất lai. 

        " " " " " " " " " " " " " " " " " " ..." 

         "Cửu thứ lôi kiếp! Cư nhiên bị mộng thần cơ thao túng tuy nhiên cửu thứ lôi kiếp hậu nhất tằng, bất tri đạo đáo để thị thập yêu, ngã dã phi thường tưởng tri đạo, đãn thị ngã hiện tại hoàn soa nhất ta hỏa hậu nhược thị mậu nhiên hấp nạp liễu cửu thứ lôi kiếp chân khí, chích phạ hội linh hồn trọng thương, bị mộng thần cơ phong ấn, tất tử phương, nghi. " 

        Mộng thần cơ nhất động, Hồng Dịch đích linh lý tựu cảm giác đáo liễu dị dạng. 

        Tha hựu chẩm yêu bất thanh sở mộng thần cơ đích tưởng pháp? 

         "Chúng thánh chân khí, trở đáng lôi đình, thái cực lôi trì, hấp nạp! " Nhất thanh bạo hống, tiến nhập vô pháp vô niệm trạng thái đích nhục thân chiếu dạng hữu chiến đấu lực, tại chúng thánh điện đích hạch tâm thâm xử, đột nhiên xuất liễu nhất đạo ý niệm. 

        Giá đạo ý niệm nhất phi đằng nhi xuất, hóa vi liễu "Bỉ ngạn kim kiều" Chàng kích hướng mộng thần cơ bạo xạ quá lai đích vĩnh hoàn quang mang. Lưỡng lưỡng nhất chàng, vĩnh hằng quang mang cư nhiên bị trực tiếp trấn áp trụ, hảo tượng nhất điều bạch xà, động đạn bất đắc. 

        Dữ thử đồng thời, thái cực lôi trì chi trung huy xuất liễu cường đại đích hấp lực, cư nhiên bả cửu thứ lôi kiếp bao khỏa nhi lai đích nhất ta lôi đình hấp thủ tại kỳ trung. 

        Thái cực lôi trì bất đình đích vận chuyển trứ, hình thành liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, hựu hảo tượng thị diễn sinh xuất liễu linh tính, hảo tượng "Tai bằng luyện hình đồ" Chi trung đích tai ngư, mãnh đích nhất hấp. 

        Xích lạp xích lạp" " 

        Đại lý hấp lôi. 

        Cửu thứ lôi kiếp đích lôi đình, thuấn tức chi gian, can can tịnh tịnh. Toàn bộ dung hóa tại lôi trì chi trung. Bất quá thái cực lôi trì chi trung dã sản sinh liễu kịch liệt đích liên tỏa bạo tạc. 

        Đãn thị, thái cực lôi trì tự tòng dung nhập liễu bàn hoàng hư không kiếm chi hậu, dĩ kinh biến đắc phi thường chi hoàn mỹ. Tựu toán cửu thứ lôi kiếp đích lôi đình đô bất năng triệt để đích thương hại lôi trì căn bản. 

        Cửu thứ lôi kiếp đích lôi đình nhất hạ bị hấp thu, Hồng Dịch đích thái cực nguyên thần dã ngưng luyện đáo liễu vĩ thanh,  "Âm cực dương sinh, ngọ tương giao, vĩnh hằng sát na" 

        Cường đại đích lực lượng ba động, tòng Hồng Dịch đích thái cực nguyên thần thượng truyện đạt liễu xuất lai. 

        Linh hồn hồi quy nhục thân, miểu chuẩn đích mộng thần cơ. 

        Tựu tại giá thuấn gian, Hồng Dịch dã khán đáo liễu mộng thần cơ tế xuất liễu thái sơ, thái thủy, thái thượng tam đại nguyên thần. 

        Ca sát! Ca sát giá tam đại nguyên thần, chích nhất kích, tựu bả để đáng trụ vĩnh hoàng quang mang đích bỉ ngạn kim kiều đả đắc chi ly phá toái. 

        Mỗi nhất tôn nguyên thần đích lực lượng, đô hòa hư không liên tiếp, thao túng liễu nhất thiết đích khí lưu, nhất thiết đích đại thế, thiên địa chỉnh cá, toàn chuyển liễu khởi lai. 

        Tam đại nguyên thần, đoàn đoàn đích vi quyển trụ liễu "Chúng thánh điện" Tứ vô kỵ đạn, đột nhiên hợp lực nhất chấn, hóa vi liễu tam đoàn thần quang, chấn bạo khai lai. 

        Xích! Chỉnh cá chúng thánh điện đích nhất đoàn thủ hộ đại trận, cư nhiên trực tiếp bị kích xuyên. 

        Mộng thần cơ chỉnh cá nhân, hàng lâm liễu điện đường nội bộ. 

Chính văn đệ lục bách tứ thập tam chương lực vãn cuồng lan

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:54 bản chương tự sổ:6825

        Cư nhiên oanh phá liễu chúng thánh điện ngoại tằng đích tiên thiên nhất khí đại trận......Thái sơ thái thủy thái thượng tam đại nguyên thần, ngã khước thị tòng lai một hữu kiến đáo quá, nguyên bản dĩ vi thái thượng đạo cao đạo thuật tựu thị vĩnh hằng quang·mang, khước một hữu tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu giá yêu đa đích huyền diệu, thiên hạ lục đại thánh địa, ngã khán vô luận thị tinh nguyên thần miếu, hoàn thị chân cương môn, huyền thiên quán, thậm chí đại thiện tự, đào thần đạo đô viễn viễn bất năng hòa thái thượng đạo tương bỉ, bất thị nhất cá cấp biệt đích tồn tại. —, Hồng Dịch nhất hạ độ quá bát thứ lôi kiếp, hồi quy tự thân, chính chuẩn bị đại sát nhất trường, hòa mộng thần cơ giá vị đại thiên thế giới đệ nhất nhân ngạnh sinh sinh đích võ lực đối sát. 

        Hiện tại Hồng Dịch hòa mộng thần cơ dã một hữu đa thiểu soa cự. 

        Song phương đồng thời đô hữu thần khí chi vương, nhấtｉchúng thánh điện" Nhất , vĩnh hoàn quốc độ" , nhục thân tu vi đô thị huyết nhục diễn sinh" Đích cảnh giới. Nhi linh hồn tu vi mộng thần cơ thị cửu thứ lôi kiếp cao thủ, nhi Hồng Dịch khước thị bát thứ lôi kiếp, duy nhất đích soa biệt dã tựu thị tại giá cá·địa phương, đãn thị Hồng Dịch tuy nhiên thị bát thứ lôi kiếp, khước hữu trứ(dịch kinh) đích thần kỳ, nhi thả tha dĩ kinh hữu liễu cửu thứ lôi kiếp đích tích luy, như quả cường hành độ quá cửu thứ lôi kiếp, tiến nhập hậu na nhất bộ dã bất thị bất khả năng. 

        Hà huống, Hồng Dịch hoàn hữu nhất kiện ưu thế, na tựu thị hữu nhất tọa , bất hủ phong bi" . 

        ｉ, bất hủ phong bi, hiện tại tuy nhiên tạiｉ, dịch kinh lâu" Chi trung, đãn thị đoản cự ly chi gian tá dụng lực lượng, khước thị một hữu thập yêu sự tình. Mãng hoang ly ngọc kinh thành hữu kỷ thập vạn lý, phổ thông nhân nhất bối đô bất năng cú đáo đạt, đối vu Hồng Dịch giá đẳng cao thủ khước bất toán cự ly. 

        Trừ phi tiến nhập cửu uyên thần vực, địa để nguyên từ tằng, tinh hà thế giới thiên ngoại thiên các đại thế giới, na yêu thượng ức lý đích cự ly, phủ tắc đích thoại, Hồng Dịch khả dĩ tùy thời động dụng , bất hủ phong bi" Đích lực lượng—thậm chí bả pháp bảo phá không triệu lai. 

        Đương niên tại mãng điểm vi kỳ lân giải vi, hòa hồng huyền cơ đối chiến, Hồng Dịch vận dụng càn khôn bố đại đô cản quá lai liễu, 

        Bất hủ phong bi—, bỉ càn khôn bố đại cường đại bất tri đạo vô sổ bội, tự nhiên thị niệm đầu nhất chủng, thuấn tức tựu chí. 

        Sở dĩ, tựu tại mộng thần cơ huề đáiｉvĩnh hằng quốc độ—uy lực hàng lâm chúng thánh điện nội đích thời hậu—xử tạiｉhỗn loạn thời không, chi trung hài tâm thâm xử đích Hồng Dịch thủ thượng phù lục lưu chuyển—tứ ức bát thiên vạn phù lục ẩn ẩn ước ước tòng ẩn bí đích không gian chi trung truyện đệ xuất lai, đáo đạt liễu tự kỷ đích thủ thượng, bất đình đích phiên cổn trứ, tổ chức trứ, biến ảo trứ, ẩn tàng trứ cường đại đích pháp lực ba động—tùy thời chuẩn bị cấp nhân dĩ trí mệnh nhất kích. 

        Hồng Dịch độ quá bát thứ lôi kiếp, luyện hồn thành thần, tu thành , thái cực nguyên thần" , đối vu , bất hủ phong bi" Đích vận dụng dã đắc tâm ứng thủ liễu hứa đa. 

        Bất quá tha khước một hữu xuất thủ, tại bất đình đích uấn nhưỡng. 

        Mộng thần cơ tuy nhiên tiến nhập liễu đại điện chi trung, đãn khước thị tại đệ nhất tằng trận pháp đích biên duyên, ly hạch tâm đại trận hoàn soa thập vạn bát thiên lý. 

        Hiện tại đích

        Chúng thánh điện" Bỉ dĩ tiền tinh diệu liễu ngận đa, gia ngưng luyện—mộng thần cơ tưởng yếu ngõa giải điệu giá tọa vũ trụ chi trung, đệ nhất hoành vĩ đích điện đường, trừ phi thị bính trứ lưỡng bại câu thương, bả , vĩnh hằng quốc độ, bạo tạc—học thiên niên tiền hòa tạo hóa chi chu đích đại chiến nhất dạng, bính cá·nhĩ tử ngã hoạt nhị bất quá Hồng Dịch tri đạo, mộng thần cơ bất khả năng giá dạng tố. 

        Nhất nhật bất thành tựu dương thần—mộng thần cơ tuyệt đối bất hội tái độ tổn phôi , vĩnh hằng quốc độ, . 

        Tuy nhiên bất hội hữu bính tử nhất bác đích tình huống xuất hiện, đãn thị đại chiến khước nhất xúc tức, đương mộng thần cơ hàng lâm điện đường chi trung, Hồng Dịch ám trung ngưng tụｉbất hủ phong bi—, đích sát na, tựu dĩ chú định liễu nhất trường khoáng thế đại chiến tái độ hoành không xuất thế. 

        Mãng hoang chi trung, đại thiên thế giới, mãng mãng vũ trụ chi trung, đệ nhất nhân đích giao thủ tiên hành lạp khai liễu tự mạc. 

        Giá thị Hồng Dịch hòa mộng thần cơ đệ nhất thứ giao thủ, đãn tuyệt đối bất thị hậu nhất thứ. 

        ............................................................................................................ｉ, ân, tiên thiên nhất khí đại trận, giá thị thái cổ trận pháp, đích xác thị áo diệu vô phương, đãn khước trở đáng bất trụ ngã. " Mộng thần cơ lợi dụng tam đại nguyên thần đích bạo tạc lực lượng, hàng lâm đại điện chi trung, xuất hồ ý liêu đích một hữu tái thứ động thủ, nhi thị tử tế đích hân thưởng trứ đại điện chi trung đích nhất thiết. 

        Vưu kỳ thị đại điện tủng lập đíchｉngũ bách căn long trụ" . 

        ｉ, quả nhiên thị sang tạo nhi bất chiêm hữu, nhĩ tuy nhiên đắc đáo liễu long trụ, đãn khước tịnh bất lợi dụng, bỉ khởi dương bàn hồng huyền cơ yếu cao nhất cá tâm hung. " Mộng thần cơ điểm điểm đầu. 

        Giá ngũ bách căn long cuồng tựu tại nhãn tiền, tự hồ thị thóa thủ khả đắc đãn thị tại mộng thần cơ đích nhãn lý khước hoàn ủng hữu tằng tằng trở cách. Vưu kỳ thị nhất ta nhược hữu nhược vô đích hư ảnh hảo tượng thụ chi, tại long trụ chu vi phiên phiên khởi vũ. 

        Na thị sa bà bảo thụ đích bảo hộ. 

        ｉ, nhĩ hữu bản sự thủ khứ yêu? —, Hồng Dịch đích thanh âm tại hạch tâm thâm xử tưởng khởi. 

        ｉ, long trụ ngã bất yếu, đối vu ngã lai một hữu thập yêu dụng xử, ngã dã bất tượng dương bàn na dạng nhu yếu giá ta đông tây lai đả tạo khải giáp, đề thăng hạ thuộc. Đãn thị giá căn sa bà bảo thụ, ngã kim thiên tựu yếu nã tẩu nhị đương nhật tại cửu uyên thần vực chi cân, nhược bất thị ngã tại hậu quan đầu, trở đáng trụ không, nhĩ môn chẩm yêu hội đoạt thủ đáo bảo vật? —, mộng thần cơ thính kiến Hồng Dịch đích thanh âm, chích thị vi vi nhất tiếu, mạn điều tư lý đích đạo. 

        Đồng thời, tha đích nhãn thần vi vi nhất tảo, bả chỉnh thập·đại điện trung ương hoàn nhiễu liễunquyển. 

        Đốn thời, trừ tại hạch tâm thâm xử đích Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu mộng thần cơ đích mục quang xạ đáo na lý, na lý đích đại trận tựu hữu nhất chủng bị hoàn toàn khán xuyên đích cảm giác—nhất tằng tằng đích đại trận, ẩn bí thời không, thậm chí liên tàng bảo khố, thái cực lôi trì, quần anh thương khung lục đẳng đông tây, cánh nhiên dã đô lạc nhập liễu giá vị thiên địa chi tuần đệ nhất nhân đích nhãn tình trung, nhất lãm vô dư, quyết vô di lậu. 

        ｉ, chúng thánh điện" Đích chỉnh thể, dĩ kinh hòa Hồng Dịch đích tâm linh hợp nhị vi nhất, giản trực khả dĩ thế đại Hồng Dịch đích thân thể. Hào bất khách khí đích thuyết, tựu toán Hồng Dịch đích, thần thạch linh thai—, phân thân, chân thân đích nhục thân hủy diệt liễu, bất đoạt xá chuyển thân, dã khả dĩ bả chúng thánh điện biến thành tự kỷ đích thân thể. 

        ｉhữu bản sự nhĩ tựu lai nã ba, tuy nhiên thuyết bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ. Đãn thị giá chúng thánh điện chi nội đích nhất thiết trận pháp, đô dĩ kinh thị ngã đích tâm linh lạc ấn, hòa ngã bản thể nhất bàn vô nhị, tại kỳ trung ngã khả dĩ huy xuất vô dữ luân bỉ đích lực lượng, nhĩ giá thị tự kỷ khiêu nhập hỏa hải. " Thính kiến mộng thần cơ yếu thủ tẩu sa bà bảo thụ đích ngôn từ, Hồng Dịch chích thị lãnh tiếunthanh, tùy hậu thanh âm tựu trầm mặc liễu hạ khứ. 

        Chuyển thuấn chi gian, điện đường nội nhất thiết hình tượng đô tiêu thất liễu—thủ nhi đại chi đích thị nhất đạo đạo bạch quang thánh huy, thánh huy chi trung, chư bách thánh đích hình thể toàn bộ hiển hiện xuất lai, thanh thanh ngâm xướng, lãng tụng, tự thuyết đạo lý, bả mộng thần cơ hoàn toàn bao khỏa tại kỳ trung. 

        Hoảng hốt chi trung—mộng thần cơ tựu hảo tượng thị hồi đáo liễu trung cổ thời kỳ—diện đối chư bách thánh, na cáyhuy hoàng vĩ đại đích thời đại, na cá tước khứ thánh hoàng đầu hàm—dẫn lĩnh nhân đạo triều lưu đích phu biến cách thời đại. 

        Nhi mộng thần cơ tựu hảo tượng thị nghịch thời đại triều lưu đích nhân, cách cách bất nhập. 

        Hòa chỉnh kim thiên địa cách cách bất nhập, hòa chỉnh cá thời đại triều lưu cách cách bất nhập. 

        Thiên ngoại thiênｉ, thiên phụ—, lĩnh tụ tại nhất quyền chi gian...Khả dĩ bả nhân tòng chỉnh thập·thiên địa vũ trụ chi trung tễ áp xuất khứ, hoàn toàn cô lập, nhi hiện tại đích Hồng Dịch, bất đoạn năng cú bả nhân hòa thiên địa cô lập, thậm chí hoàn bả nhân hòa chỉnh cá thời đại đích triều lưu cô lập, hòa nhân đạo đại thế cô lập. 

        Giá hoàn toàn thị nhất chủng thuần túy tinh thần thượng đích cảm thụ, đãn thị khước hữu vô dữ luân bỉ đích sát thương lực. 

        ｉ, hảo thủ đoạn" 

        Đáo liễu thử thời, mộng thần cơ đô bất đắc bất động dung liễu. Thân thể nhất động, nhất ba nhất ba đích vĩnh hằng quang mang, triều thủy nhất bàn đích chấn đãng trứ, bả chu vi đích chư quang huy áp chế trụ, bất sứ tự kỷ thụ đáo xâm hại. 

        Tuy nhiên như thử, đãn tha đích thân thể y phục hoàn thị bất đình đích phất động, như đại kỳ nhất bàn liệp liệp tác hưởng, hiển hiện xuất liễu Hồng Dịch cường đại đích pháp lực dư ba, dĩ kinh ba cập đáo liễu tha đích thân thể nhị

         "Đương nhiên, ngã vi giá chúng thánh điện chính liễu danh phân, thử thời thái thượng đạo bất thị chính đạo, nãi thị tà đạo, ngã chu dịch thư viện, thị thiên hạ chính đạo, tức thọ vĩnh xương. " 

        Oanh long long! 

        Hồng Dịch đích thanh âm tại chư bách thánh đích ngâm xướng chi trung hưởng liễu khởi lai. 

        Dữ thử đồng thời, chư bách thánh đích quang huy, hình thể chi trung oanh long nhất hưởng, cánh nhiên đa xuất liễu nhất tôn thánh tượng, khước thị Hồng Dịch đích hình thể, chuẩn xác đích lai thuyết, thị dịch đích hình thể! 

        Chư bách thánh chi trung, hựu đa nhất thánh, thị "Dịch" . 

        Đốn thời chi gian "Dịch" Đích hình tượng hòa bách thánh giao tương phong ứng, lực lượng bàng phái bất tức, chính khí hạo nhiên. Bả mộng thần cơ đích "Hòa đán quang mang" Áp chế liễu hồi khứ, đoàn đoàn khỏa trụ. 

         "Ngã vi chúng thánh điện chính danh phân, thiên hạ chúng sinh, ngã vi chính đạo! Hàng phục tà ma! Phá! " 

        Hồng Dịch đích thanh âm tái độ hưởng triệt liễu khởi lai. 

        Đốn thời, mộng thần cơ tựu cảm giác đáo liễu hứa hứa đa đa khắc không chi trung, bất đình đích hữu lực lượng truyện đạt quá lai, giá cổ lực lượng tự thần lực, phi thần lực, hòa cuồng nhiệt đích tín ngưỡng chi niệm tự hồ tương đồng, khước hựu bất tương ti. 

        Tha tự kỷ điểm tri đạo, giá thị Hồng Dịch vi, chúng thánh điện" Chính danh phân chi hậu, nhất cổ chính văn" Chi ý niệm. Hiện tại tại chỉnh cá, Đại Càn thiên cam, dịch đạo, chúng thánh điện đô tương đương vu nhân văn chi chính văn. 

        Vô thời vô khắc, đô tại hữu các chủng thư sinh, quan viên, sĩ đại phu, bình dân, tam giáo cửu lưu, võ giả, đạo sĩ, pháp lực giả, đô hữu nghiên độc dịch kinh, tâm tồn chúng thánh điện đường. 

        Giá quang "Chính đảo chi niệm, hòa cuồng nhiệt đích tín ngưỡng bất đồng, vô thời vô khắc đô ký thác tại các chủng hư không chi trung, Hồng Dịch hiện tại tòng hư không chi trung bả giá ta "Chính thống" Chi niệm thu tập lợi dụng liễu khởi lai, thị nhất cổ mạc nhiên năng ngự đích tinh thần lực lượng, bỉ khởi nhâm hà võ đạo điên phong nhân tiên đích quyền ý đô yếu hạo đại thiên bách bội. 

        Giá nhất khắc, Hồng Dịch dĩ nhiên thành liễu chính đạo đích hóa thân. 

        Cự đại đích lực lượng, uyển như thiên lý đại đê, oanh nhiên băng hội, hồng thủy cổn cổn xung kích hạ lai, oanh khai "Vĩnh hằng quốc độ" Đích phòng ngự, trực đạt mộng thần cơ đích tâm linh. 

        Phanh! 

        Thụ đáo giá dạng đại đích tâm linh xung kích, mộng thần cơ đích thân thể đẩu nhiên chi gian động liễu nhất hạ, đầu thượng đích kế nhất hạ tán khai, trường trường đích đầu phiêu dương trứ, ngoan ngoan trát tiến hư không, tự hồ thị tại hấp thủ vô cùng vô tẫn đích nguyên khí. 

        Hứa hứa đa đa đích sinh mệnh khí tức, tòng mộng thần cơ đích thân thể thượng truyện đạt xuất lai, giá nhất khắc mộng thần cơ đích thân thể linh hồn tự hồ dã biến thành liễu nhất cá vô cùng vô tẫn đích thế giới, lý diện dưỡng dục trứ vô cùng vô tẫn đích thanh âm, vi tha vô hưu chỉ đích đề cung trứ tín niệm chi trì. 

         "Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật! " 

        Mộng thần cơ thử thời, song nhãn chi trung, tái dã một hữu bán điểm nhân loại đích cảm tình tồn tại, không không động động, nhất phiến mạc nhiên, nhâm hà quang huy, sự vật, sinh linh tại tha đích nhãn tình chi trung phản ứng xuất lai, đô chích thị tế phẩm đương cẩu nhất bàn đích tồn tại. 

        Tại Hồng Dịch cường đại đích "Chính thống" Chi niệm áp bách công kích chi hạ, mộng thần cơ chung vu bạo lộ xuất lai tự kỷ đích bản tính, cường đại đích bản tính nhị thái thượng vong tình, trường sinh bất hủ đích bản tính. 

        Nhất cá tự nhất cá tự đích tại tha khẩu trung hưởng triệt khởi lai, đồng thời tha bả thủ nhất huy! 

        Ngũ chỉ quyền ảnh, chưởng ảnh bất đình đích bạo trướng, thân súc thôn thổ, chư quang huy bất đình đích phá liệt, chấn đãng, nhất tôn tôn đích thánh tượng tại tha đích lực lượng chi hạ phân phân phấn toái, chư đích thanh âm dã bị tha đích thanh âm cái áp liễu hạ khứ. 

        Dĩ nhất nhân chi lực, phủ tắc chính văn! Nghịch chuyển triều lưu! 

         "Hồng Dịch, ngã kim thiên tựu trừu tẩu nhĩ điện đường đích đại lương sa bà bảo thụ, phá điệu nhĩ đích thái cực lôi trì! Nhượng nhĩ tri đạo, nhĩ tịnh bất thị thiên địa chính thống! Tiếp ngã nhất chiêu, trung lưu chỉ trụ! " 

        Tha đích thân thể hảo tượng chân chính đích thành vi liễu trung lưu chỉ trụ! Tại chúng thánh chân khí, chính thống lý niệm đích xung kích chi hạ, văn ti bất động. 

         "Thái thượng tam chiêu, nữu chuyển càn khôn! " 

        Mộng thần cơ nhất bộ đạp xuất, song thủ nhất đẩu, như lạp thằng tác, tróc cuồng giải, chân khí cổn cổn nhi xuất, đáo xử đô thị tha đích quyền thế, chưởng ảnh, thanh âm, chỉnh cá đại điện chi trung đích chư thánh huy, đốn thời nhất tảo nhi không. 

        Phách lý ba lạp, bạo hưởng liên liên, bất tri đạo đa thiểu đại trận đô bị mộng thần cơ giá nhất hạ phá khứ, thậm chí liên điện đường đại lương, sa bà bảo thụ đô chân chính hiển hiện xuất liễu ảnh lai nhị

        Bá! 

        Mộng thần cơ ngũ chỉ như long trảo, chưởng tâm nội tứ, nhất nhiếp nhi khứ, chủy phệ chủy nga chủy na sa bà bảo thụ hảo tượng ngộ đáo liễu tự kỷ chân chính đích chủ nhân nhất bàn, cánh nhiên bất đình đích chấn động, yếu bị mộng thần cơ nhất hạ nhiếp khứ. 

         "Bất hủ phong bi! " 

        Khán đáo mộng thần cơ bạo lộ bản tính, cư nhiên như thử đích hung mãnh, bất khả chiến thắng, Hồng Dịch tâm trung thị một hữu bán điểm ba động, thủ trung đích tứ ức bát thiên vạn phù lục toàn bộ phi xuất, nhất tọa phong bi, ngoan ngoan lạc hạ, trở lan tại mộng thần cơ đích diện tiền. 

        Bất hủ phong bi đích lực lượng, chân chính triển khai, tựu hảo tượng thị trấn áp khủng phố thần vương nhất bàn, ngoan ngoan trấn áp trụ mộng thần cơ. 

        Đãn thị bất hủ phong bi lực lượng uy mãnh, mộng thần cơ khước vi uy mãnh! 

         "Thái thượng tam chiêu! Lực vãn cuồng giải! " 

        Hốt nhiên nhất chiêu, lực vãn cuồng tạ bị mộng thần cơ thi triển liễu xuất lai, song chưởng ngoan ngoan đích oanh kích tại liễu bất hủ phong bi chi thượng. Phanh phanh phanh, phanh phanh phanh bất tri đạo đa thiểu bạo hưởng tạc khai, chỉnh tọa phong bi đột nhiên liệt khai, hóa vi liễu phù lục bị chấn đãng đắc tứ diện tán khai. 

         "Liên bất hủ phong bi, đô bị tha đả phá" 

        Hồng Dịch tình tự y cựu một hữu bán điểm ba động, thân thể nhất động, tòng hỗn loạn thời không chi trung hiển hiện xuất lai, trở lan tại liễu mộng thần cơ đích diện tiền, đồng thời bả thủ nhất chiêu, sa bà bảo thụ phi đáo liễu tha đích thủ thượng. 

        Đãn thị, mộng thần cơ đột nhiên mi mao nhất thiêu, huề đái trứ "Lực vãn cuồng giải, đích lực lượng, thân hình quỷ bí đích tiêu thất, hướng trứ đại điện thâm xử mãnh đích nhất xung. 

        Phách lý ba lạp! 

        Vô sổ trận pháp, tái thứ bị tha xung đắc thất linh bát lạc! 

        Giá nhất hạ, cánh nhiên bị tha xung đáo liễu "Thái cực lôi trì "Chi tiền, đột nhiên nhất chưởng phách xuất, dẫn động liễu lôi trì chi trung, cửu thứ lôi kiếp đích lực lượng. 

        Ba! 

        Thái cực lôi trì, cư nhiên bị tha giá nhất chưởng, phá khai liễu nhất cá đại quật lung! 

        Nguyên khí đốn thời bạo tẩu! Thái cực lôi trì tự hồ lập khắc tựu yếu tạc liệt. 

        Thanh đông kích tây, hủy diệt lôi trì, bá đạo như tư! 

        Hồng Dịch chung vu thị kiến thức đáo liễu thập yêu khiếu tố chân chính đích cường giả, giá dã thị tha hữu sinh dĩ lai, đại đích nguy cơ thời khắc! 

Chính văn đệ lục bách tứ thập tứ chương tam đao tam kiếm

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:55 bản chương tự sổ:6727

        Thái cực lôi tuế trung bản lai trữ tồn liễu cương cương hấp nạp đích cửu thứ lôi kiếp lực lượng, phi thường cuồng bạo, nan dĩ tuần phục. Giá thị nhân vi Hồng Dịch bản thân đích tu vi một hữu đáo đạt cửu thứ lôi kiếp đích cảnh giới, nhân nhi "Thái cực lôi trì" Dã một hữu thủy trướng thuyền cao. 

        Hiện tại giá hứa đa bị hấp nạp đích cửu thứ lôi kiếp lực lượng tựu hoàn toàn thành liễu mộng thần cơ đích bang hung. 

        Lý ứng ngoại hợp chi hạ, nhất chiêu "Lực vãn cuồng lan" Cánh nhiên tựu bả kiên cố đích lôi trì oanh kích phá liễu nhất cá đại động, sứ đắc lý diện hứa hứa đa đa đích trận pháp toàn bộ thụ tổn, nguyên khí đại lượng tiết lộ, tựu yếu sản sinh bạo tạc. 

        Tòng nhất khai thủy đáo hiện tại, mộng thần cơ xung tiến "Chúng thánh điện" Phá khứ Hồng Dịch đích "Chính thống" Ý niệm công kích, hiển hiện xuất thái thổ vong tình đích bản tính, nhất cử kích phá "Thái cực lôi trì" Dã chích thị kỷ cú thoại đích công phu. 

        Lưỡng nhân động thủ như miễn khởi cốt lạc, bạch câu quá khích, quang âm xuyên toa. 

        Kỷ hồ tựu tại thuấn tức chi gian, Hồng Dịch dã cảm giác đáo liễu "Thái cực lôi trì nhất tức tương bạo tạc, yếu thị giá lôi trì nhất hạ bạo tạc, bất đãn chỉnh cá điện đường chi trung yếu tao thụ đáo cự đại ba cập, nhi thả tòng kim dĩ hậu, tái nan phục nguyên liễu. 

         "Thái cực lôi trì" Tiêu háo liễu tha thái đa thái đa đích tâm huyết, dã dung nhập liễu thái đa thái đa đích pháp bảo, nhất đán bị tồi hủy, đối vu Hồng Dịch đích toa thất bất khả cổ lượng. 

        Giản trực thị tương đương vu "Thần thạch linh thai "Đích nhục thân bị nhân hủy diệt điệu, tòng thử dĩ hậu, vô pháp vấn đỉnh dương thần đại đạo. 

        Bất quá tại thử thời thử khắc, Hồng Dịch đích tâm linh một hữu bán điểm ba động, một hữu khởi bán điểm miệt y, lãnh tĩnh vô bỉ, lãnh tĩnh đắc cận hồ vu lãnh khốc! Hảo tượng thái cực lôi trì bạo tạc bất bạo tạc hòa tha một hữu bán điểm quan hệ. 

        Cường đại đích tâm tính. 

        Biên trứ(dịch kinh) cấp tha đái lai đích tâm linh tu dưỡng, vũ trụ băng tháp, tự thân hủy diệt nhi bất biến sắc đích cường đại bản tính chung vu huy liễu xuất lai, yếu tưởng tự thân bất hủ, bản tính tất tu tiên yếu tu luyện đắc bất hủ. 

        Tâm linh dã yếu tiên tu luyện đắc bất hủ. 

        Sát na chi gian, Hồng Dịch tiến nhập liễu nhất chủng vô hỉ vô bi, tĩnh quan nhật nguyệt biến hóa, đại thiên vận chuyển, tứ thời biến hóa, nhân gian thương tang đích tình tự chi trung nhị

        Tại giá nhất sát na, tha đích tâm hoàn hoàn toàn toàn đích du ly vu đắc thất chi ngoại, bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi. Quan ma vạn vật, hí ngôn sinh tử, động sát vô thường, thâm viễn u tĩnh, đạm bạc an trữ, du viễn thâm trường, tự hồ đáo liễu vũ trụ đích chung cực, sướng du vô cùng vô tẫn vị lai chư đa biến sổ. 

        Thử thời thử khắc, giá nhất hạ đích cảnh giới, biệt thuyết thái cực lôi trì bạo tạc, tựu toán thị chúng thánh điện hủy diệt, chu dịch thư viện thân bại danh liệt, tha do "Dịch "Biến thành tà ma, thiên hạ nhân nhân hảm đả đích tiểu tiểu nhân, đô vô pháp hám động tha đích tâm linh, sứ đắc tha tâm linh khởi bán điểm đích miệt y. 

        Giá thị nhất chủng việt liễu thái thượng đích cảnh giới, bất tri danh đích cảnh giới. 

         "Dã hứa, dã hứa giá chủng cảnh giới, nhất trực bảo trì hạ khứ, tựu năng cú xúc mạc đáo chân chính đích "Bỉ ngạn? " 

        Vạn phân chi nhất cá trát nhãn đích thời ti, Hồng Dịch tiến nhập liễu giá chủng cảnh giới chi hậu, đột nhiên dũng khởi liễu bỉ ngạn cảnh giới đích niệm đầu. Hoàn toàn vong ký đáo liễu mộng thần cơ, dã vong điệu liễu nhãn tiền đích kích chiến, nguy hiểm đích địa bộ. 

        Bá! 

        Tựu tại giá cá cảnh giới chi hạ, Hồng Dịch tự nhiên nhi nhiên đích hợp thân kiếm khí bột, dịch kinh chi đạo manh manh nhi động, nhất chỉ điểm xuất, toàn thân sở hữu chân khí ngưng tụ vu nhất điểm, điểm sát hướng mộng thần cơ. 

        Tại nhất kiếm điểm sát đích thuấn gian, Hồng Dịch đích nhãn tiền, tâm trung, hoàn toàn một hữu mộng thần cơ đích hình thể, dã bất thị yếu thứ sát mộng thần cơ, thuần túy thị tự nhiên nhi nhiên, giá nhất kiếm, lai bất tri sở lai, khứ bất tri sở khứ, bất minh bạch vi thập yếu kích sát xuất khứ, dã bất tri đạo kích sát hướng hòa nhân. 

        Đãn thị, giá nhất kiếm đích độ, khước thị việt liễu nhất chủng cực hạn. 

        Mộng thần cơ cương cương oanh phá thái cực lôi trì" Kiếm khí tựu dĩ kinh triệt để đích phá khai liễu tha đích tùng đán quang mang, như nhập vô nhân chi cảnh, tha thân biên đích nhất đạo đạo trận pháp bị cường hành phá khai, kiếm khí trực thứ tha đích não bộ ngọc chẩm huyệt khiếu. 

        Vĩnh hằng quốc độ đích phòng hộ lực lượng, tại giá nhất kiếm chi hạ, tự hồ hoàn toàn thất khứ liễu tác dụng. 

        Giản nhi ngôn chi, Hồng Dịch đột nhiên tâm linh manh đích nhất kiếm, hốt thị liễu vĩnh hằng quốc độ. Giá chủng kiếm thuật, giá chủng thần thông, giản trực thị chân chính đích vô pháp vô thiên, vô biên vô lượng, đột phá cực hạn. 

         "Ân, tâm linh phong bạo, dịch kinh độn quái, bàn hoàng hư không, kiếp vận kiếp sổ, mãng hoang hồng hoang, nhân quả luân hồi, phạm thiên lục đạo hoàn hữu, hoàn hữu thiên địa đồng thọ! Giá yêu đa đích đạo thuật dung vi nhất thể, giá thị thập yêu kiếm" 

        Mộng thần cơ cảm giác đáo liễu hậu não sâm sâm kiếm khí, tính mệnh uy hiếp, mãnh đích chuyển quá đầu lai, thủ chưởng dã thuần thiên nhiên đích nhất sĩ, lưỡng chỉ nhất giáp. 

         "Tâm hữu linh tê" ! 

        Thương! 

        Tâm hữu linh tê đích lưỡng chỉ, tại hào ly chi gian, giáp trụ liễu Hồng Dịch đích kiếm khí. Kiếm khí như long xà, bất đình đích tại chỉ tiêm chấn đãng, ông ông trực hưởng. 

        A! Nhất thanh âm tiêm duệ đích khiếu thanh, hảo tượng nhân lâm tử tiền đích thảm khiếu, tòng mộng thần cơ đích hậu não thượng truyện đạt liễu xuất lai. 

        Nhất căn đầu, bị kiếm khí trảm đoạn, phi vũ hướng không trung, điệu lạc hướng địa diện. Chính thị giá căn đầu xuất đích tiêm duệ khiếu thanh, thảm khiếu liên liên, uyển như nhất cá võ thánh cao thủ bị triệt để trảm sát, bất cam tâm, bất tình nguyện, đãn khước vô khả nại hà đích thống khổ, tuyệt vọng. 

        Băng "...

        Giá căn đầu điệu lạc đáo liễu địa diện, tránh trát lưỡng hạ, tái dã bất động đạn, sinh cơ toàn bộ thất khứ nhị

        Bản lai, mộng thần cơ dĩ kinh tu luyện đáo liễu huyết nhục diễn sinh đích cảnh giới, tựu toán thị nhất căn đầu đoạn liệt, điệu lạc tại địa diện dã hội trọng sinh trường, hóa thành*nhân hình, hậu biến thành chân chính đích tự kỷ. Đãn thị hiện tại, giá căn đầu bị Hồng Dịch nhất kiếm trảm đoạn, cư nhiên sinh cơ toàn bộ thất khứ, tái dã bất năng hóa vi nhân hình liễu. 

        Hồng Dịch nhất kiếm, cư nhiên hữu tha sát huyết nhục diễn sinh đích năng lực. 

        Nhất chiêu chi gian, phân xuất thắng phụ. 

        Mộng thần cơ nhất quyền oanh phá "Thái cực lôi trì" Phá điệu chúng thánh điện hứa hứa đa đa đích trận pháp, nhi tại giá đồng thời, Hồng Dịch nhất kiếm trảm sát điệu liễu mộng thần cơ nhất căn đầu. 

        Mộng thần cơ mi đầu nhất trứu, thân thể nhiễm nhiễm thượng thăng, tị khai phong mang. 

        Bản lai tha thị tưởng dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế đích độ, hủy diệt thái cực lôi trì, đãn thị khước một hữu tưởng đáo Hồng Dịch lâm nguy manh, kiếm thế vô hình, đối tha tạo thành liễu sát thương lực. Sứ đắc tha mạn liễu bán phách. 

        Nhi hiện tại tha dĩ kinh thâm nhập liễu chúng thánh điện hài tâm chi trung, phi thường đích nguy hiểm, giá lý đích hứa đa đại trận lực lượng, khả bất bỉ tại đại điện điện đường chi trung. 

        Sở dĩ tha khai thủy thối! 

        Hồng Dịch tắc thị thừa cơ nhất trảo, bản lai bạo tẩu đích lôi trì nguyên khí tại giá nhất trảo chi gian, lập khắc đình chỉ liễu bạo động, chích thị biến đắc xuẩn xuẩn dục động, phá diệt đích lôi trì quật lung, dã khai thủy đình chỉ khoách tán. 

        Đãn thị, mộng thần cơ nhất chiêu "Lực vãn cuồng lan" Đích lực lượng thực tại thị thái cường, oanh kích lôi trì đích quật lung thụ đáo liễu bất khả ma diệt đích thương hại, đan đan bằng tá tự kỷ đích khôi phục năng lực, bất khả năng tu phục đắc khởi lai. 

        Bất quá Hồng Dịch tự hữu bạn pháp. 

         "Bàn hoàng hư không, tu bổ lôi trì! Phân giải! " 

        Tái thứ nhất hát, lôi trì chi trung bản lai du tẩu đích "Bàn hoàng hư không kiếm" Băng đích nhất thanh, triệt để phân giải, hóa vi liễu nhất đoàn đoàn hòa thái thượng đạo thái vũ chi đạo hoàn toàn bất ti đích không ti đại trận, đổ trụ liễu thái cực lôi trì đích quật lung. 

        Nhất đoàn đoàn đích không gian chi lực vận chuyển trứ, phu trận nhuyễn động trứ, tựu triệt để bả lôi trì quật lung đổ trụ, tu phục khởi lai. 

        Kỷ cá trát nhãn chi gian, lôi trì dĩ nhục nhãn khán đắc kiến đích độ tu phục trứ, tịnh thả kế tục tráng đại, khoách trương. 

         "Bàn hoàng hư không kiếm, dã đáo liễu nhĩ đích thủ trung" Mộng thần thân tại đan đan thượng thăng đích thời hậu, nhãn tình chi trung dã thanh sở đích khán đáo liễu giá nhất mạc, cường đại đích ý niệm ba động trứ, bất quá tha đích song nhãn chi trung, nhưng cựu thị một hữu bán điểm nhân loại đích cảm tình, hữu đích chích thị thái thượng vong tình, diệt tình, vô tình, sát tình, tuyệt tình

        Nhược thị một hữu khắc hoàng hư không kiếm, giá thái cực lôi trì dã vô pháp tu phục. 

        Mộng thần cơ dã một hữu liêu đáo, Hồng Dịch tại bế quan tiền cận sát liễu kim tiên nguyên thần, đắc đáo đạo đức chân anh, đồng thời bả bàn hoàng hư không kiếm nhất tịnh thu thủ điệu, hiện tại chung vu phái thượng liễu đại dụng trường. 

        Kỳ thực Hồng Dịch giá thứ lai hoa từ công, dã thị vi liễu thủ đáo bàn hoàng tuế nguyệt kiếm, xí đồ tam kiếm hợp nhất, động sát bàn hoàng đối vu thời gian, không tuần, sinh linh đích lý giải. Tái đối chiếu thái thượng đạo đích vũ trụ nhị kinh, thái thượng vong tình đích lý giải, lưỡng lưỡng hợp nhất, tựu triệt để hữu liễu cửu thứ lôi kiếp đích tích luy. 

        Đãn thị, thử cử bị mộng thần cơ trở chỉ, hoàn dẫn liễu kinh thiên đại chiến, hiểm thử nhất bại đồ địa, công khuy nhất quĩ. 

        Bất quá Hồng Dịch hiện tại nhất hạ bức đắc mộng thần cơ thượng thăng, chung vu tranh đắc. Tuyến suyễn tức cơ hội. Giá khước thị kiệt tẫn toàn lực đích công hiệu, hiện tại hoàn bất thị bình thủ, chích thị tranh đoạt đáo liễu suyễn tức phản kích đích cơ hội. 

        Bá! 

        Mộng thần cơ đích ý niệm cương cương ba động đáo liễu nhất bán, Hồng Dịch đích thân thể tựu tòng lôi trì chi trung dã cân trứ thăng đằng khởi lai, kiếm khí bao khỏa thân thể, như lôi long thăng thiên, truy sát triền nhiễu thượng lai. 

         "Ngũ tinh liên châu! " 

        Mộng thần cơ thân thể đình chỉ liễu thượng thăng, đột nhiên lạc hạ, thủ chưởng hướng hạ nhất áp, ngũ chỉ chi thượng tinh mang thiểm thước, đột nhiên nhất chấn, khoách đại khai lai, phiến phiến tinh quang cư nhiên tổ thành liễu ngũ khỏa tinh cầu, liên tiếp thành liễu nhất cá ngũ tinh liên châu đích trận đồ, triêu hạ ngoan ngoan áp khứ. 

        Giá hựu thị tha đích nhất thủ tuyệt học, thải tập thiên tịch tinh quang, ngưng kết tinh cầu, luyện thành đích ngũ tinh liên châu nhất chiêu, uy lực bất hạ vu thiên địa đồng thọ, thậm chí khả dĩ bỉ đắc thượng cương đích lực tiếp cuồng lan. 

        Ngũ tinh liên châu áp hạ, Hồng Dịch kiếm thuật thượng xung. 

        Lưỡng lưỡng nhất chàng, ba động tái khởi. 

         "Bỉ ngạn kim kiều! " 

        Tại giao tiếp đích thuấn gian, Hồng Dịch kiếm khí bột, kim kiều thiểm thước, trường hồng nhất bàn quán xuyên xuất lai, đốn thời ngũ thanh liên hưởng, ngũ khỏa tinh thần tiếp liên bạo tạc, xử xử đô thị phi vũ đích tinh quang, ngũ tinh liên châu giá nhất chiêu cánh nhiên bị Hồng Dịch nhất hạ phá khứ. 

         "Hanh! " 

        Mộng thần cơ nhất thanh lãnh hanh, vô tình bản tính tái thứ tán xuất khứ, tha đích mi tâm chi chung phi xuất liễu nhất khẩu thần đao, đao thân chi thượng, nhất điều điều lưu tuyến xuyên toa bất tức, cánh nhiên như quang âm nhất bàn. 

         "Thiên ý như đao, quang âm như đao, phá bàn hoàng chi tuế nguyệt, diệt thái cực chi lôi trì! Trảm sát" 

        Lệ! 

        Giá khẩu danh khiếu, quang âm" Đích thần đao, chính thị mộng thần cơ chú tạo, hòa bàn hoàng tuế nguyệt kiếm tương đối đích nhất khẩu đao, thị vi liễu trảm đoạn tuế nguyệt kiếm đích tồn tại, hiện tại bị tế tự liễu xuất lai nhị

        Nhất đao trảm sát hướng Hồng Dịch, dã ngoan ngoan đích trảm sát đáo liễu bỉ ngạn kim kiều chi thượng. 

        Đương đương đương, đương đương đương

        Giá khẩu quang âm" Chi đao hòa Hồng Dịch đích kiếm khí bính chàng, thuấn gian tựu thị thiên bách lai ký, nhất hạ tựu trở đáng trụ liễu Hồng Dịch đích công thế, vô luận Hồng Dịch đích kiếm thế như hà hung mãnh, đô vô pháp phá diệt giá khẩu thần đao, nhân vi giá khẩu thần đao chi thượng, đái trứ quang âm lưu thất đích vô bỉ lực lượng. 

         "Thiên ý chi đao, hoàn vũ chi đao, dã xuất lai ba! " 

         "Bàn hoàng hữu tam kiếm, ngã thái thượng hữu tam đao, 

        Mộng thần cơ thái thượng vong tình đích thanh âm hựu hưởng triệt khởi lai, nhất khẩu thần đao tòng tha đầu đính chính tông, bách hội đại huyệt thượng phi đằng liễu xuất lai. Lánh ngoại nhất khẩu thần đao tắc tòng tha đích tiểu phúc đan điền chi trung phi liễu xuất lai. 

        Giá lưỡng khẩu thần đao, nhất khẩu hoàn toàn một hữu hình trạng, chích hữu nhất khẩu đao đích hư ảnh, tự thiên ý nhất bàn, bất khả sủy ma! Nhi lánh ngoại nhất khẩu, tắc thị hữu thái thượng đạo "Thái vũ chi tháp" Đích hình trạng tại kỳ trung, bất quá khước ngưng luyện đắc đa, phong lợi đắc đa, hoàn toàn khả dĩ thiết cát vũ trụ. 

        Bàn hoàng tam kiếm, sinh linh, hư không, tuế nguyệt. 

        Thái thượng tam đao, thiên ý, hoàn vũ, quang âm. 

        Tam kiếm tam đao? Thùy ưu thùy liệt? 

        Tam khẩu thần đao nhất bị mộng thần cơ tế tự liễu xuất lai, đốn thời lôi trì chi thượng hoàn toàn biến liễu nhan sắc, xuất cổn cổn thần âm, đao khí hoành không, tứ diện bác sát, vô sổ đại trận, lôi quang phân phân bị đao quang trảm toái, hấp nhập, biến thành liễu đao mang đích nhất bộ phân. 

        Tòng hòa Hồng Dịch giao thủ khai thủy, mộng thần cơ đô một hữu sứ dụng quá pháp bảo, vĩnh hằng quốc độ dĩ kinh thị tha đích thân thể, hòa linh hồn hợp nhất khước thị bất toán pháp bảo, đáo hiện tại, chung vu thi triển xuất liễu tam khẩu thần đao. 

        Giá tam khẩu thần đao đích lực lượng, cánh nhiên ti hào bất á vu sinh linh, hư không, tuế nguyệt tam kiếm, thậm chí hữu quá chi nhi vô bất cập. Dã bất tri đạo đáo để thị "Thái" Luyện chế đích, hoàn thị mộng thần cơ tự kỷ luyện chế đích. 

         "Hoa phá trường không! " 

        Thần đao nhất xuất, hoàn vũ chi đao dĩ kinh bị mộng thần cơ ác tại liễu thủ trung, nhất đao hoa hạ! Xích lạp! Hồng Dịch đích bỉ ngạn kim kiều, cư nhiên nhất hạ trảm phá! 

         "Biến ảo thời không! " 

        Thiên ý chi đao, hựu bị mộng thần cơ ác tại liễu lánh ngoại nhất chích thủ lý, tái thứ nhất trảm, thời không biến ảo, thiên ý hạ, vô khả thất địch! 

        Nhất thiết thành không! " 

        Đột nhiên chi gian, tam đao hợp nhất, mộng thần cơ nhân dữ đao hợp, tái thứ trảm sát nhi hạ. 

        Hồng Dịch y nhật thị vô hỉ vô bi, kiếm khí bột, nhục thân bạo trướng, ngũ chỉ thành kiếm ngạnh tiếp trứ mộng thần cơ đích đao. 

        Xích lạp! 

        Giá nhất ngạnh tiếp, mộng thần cơ tái thứ thượng thăng, nhi Hồng Dịch tắc bị nhất đao phách nhập liễu thái cực lôi trì chi trung, điều điều đao khí, tái thứ bả lôi trìhuphá! 

        Hồng Dịch! Kim thiên tựu đáo thử vi chỉ! Ngã khán nhĩ hiện tại dụng thập yêu lai tu bổ lôi trì! " Mộng thần cơ nhất thượng thăng chi gian, đao mang túng hoành, trực tiếp trảm phá đại trận, phiêu nhiên nhi khứ, nhân vi tha cảm giác đáo liễu Hồng Dịch yếu đồng quy vu tẫn đích quyết tâm. 

Chính văn đệ lục bách tứ thập ngũ chương hải ngoại đế quốc

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:56 bản chương tự sổ:6427

        Bất hủ phong bài, ức phù quy" Thủ hộ nguyên khí, trấn áp loạn nguyên, thiên cương địa sát, nguyên từ lôi điện, hư không sinh linh, quy vu nhất nguyên, cấp cấp như luật lệnh! " 

        Thái cực lôi trì tái thứ bị trảm phá, giá thứ khước bất thị bị quyền kính, dã bất thị vĩnh hằng quang mang, nhi thị thái thượng tam đao "Thiên ý nhất, hoàn vũ"  "Quang âm" Hợp nhất đích lực lượng. 

        Thái thượng đạo tam đao đích uy lực, bỉ khởi bàn hoàng tam kiếm hữu nhất chủng đặc thù đích huyền diệu, nhi thả hoàn hữu tàn lưu đao khí tứ ngược, chẩm yêu khu trừ đô khu trừ bất khứ, hứa đa đao mang bàn toàn tại lôi trì chi trung, bất đình đích hấp thu trứ cửu thứ lôi kiếp đích chân khí, tăng cường trứ đao mang đích uy lực. 

        Khả dĩ thuyết, mộng thần cơ tuy nhiên tẩu liễu, đãn thị tha lưu hạ đích mỗi nhất điều đao mang đô khước hảo tượng hữu linh tính tự đích, khả dĩ hấp thu, lược đoạt nguyên khí đả lượng thành trường, việt lai việt mãnh. 

        Giá dã tựu thị đẳng vu nhục thân "Huyết nhục diễn sinh" Đích chí cao cảnh giới, vận dụng tại đạo thuật chi cân. 

        Thái cực lôi trì tại bất đình đích bị phá phôi trứ. 

        Các chủng trận pháp nguy nguy khả cấp. 

        Tại giá nguy cơ quan đầu, Hồng Dịch dã thị ti hào bất cảm phó lưu, huy xuất liễu tự kỷ vi cường đại đích thủ đoạn, bản lai bị mộng thần cơ nhất quyền kích bạo đích "Bất hủ phong bi" Tứ ức bát thiên vạn phù lục phong cuồng đích ngưng tụ liễu khởi lai, đô phi nhập "Thái cực lôi trì" Chi trung, bả na ta băng hội đích đại trận nhất nhất kiên cố, lao cố, bất sứ kỳ băng tháp. 

         "Bất hủ phong bi" Hỗn hồ vu "Bất hủ" Tựu toán bị mộng thần cơ đích lực vãn cuồng giải nhất hạ kích toái, dã chích bất thị phân giải thành liễu nguyên thủy đích phù lục nhi dĩ, khả dĩ tái độ trọng tổ. 

        Tứ ức bát thiên vạn phù lục khước thị một hữu nhất điểm sự quái, nhâm bằng thị thập yêu lực lượng, đô vô pháp phân giải giá ta vi" Đích phù lục liễu. 

        Mộng thần cơ dã bất năng.  

        Tại Hồng Dịch đích vận dụng chi hạ, phù lục tại lôi trì thượng phương như phong quyển tàn vân nhất bàn tảo xạ quá khứ,  "Thiên ý"  "Hoàn vũ. " Quang âm, tam khẩu thần đao đích đao khí toàn bộ phá diệt, triệt để đích ngõa giải. 

        Ti thời, bản thải yếu bạo tán đích lôi trì, dã tiệm tiệm ngưng cố khởi lai. Bất quá giá thị tạm thời đích ngưng tụ, hoàn toàn kháo bất hủ phong bi phù lục đích lực lượng. 

         "Khả tích, bất hủ phong bi đích phù lục, thiên sinh tựu hữu nhất chủng tương hỗ hấp dẫn đích năng lực, tựu toán bị đả tán chi hậu, dã hội tái thứ trọng tổ thành phong bi, bất năng luyện hóa tiến, chúng thánh điện, chi trung, phủ tắc đích thoại, ngã bả bất hủ phong bi triệt để phân giải, bằng tá kỳ bàng đại nguyên khí, mộng thần cơ sấm đô sấm bất tiến lai. " 

        Bất hủ phong bi, tứ ức bát thiên vạn phù lục Hồng Dịch hiện tại khả dĩ vận dụng tự như, đãn thị khước bất năng tái thứ phân giải. Dã bất năng dung nhập biệt đích pháp khí chi trung. 

        Phủ tắc đích thoại, Hồng Dịch tảo tựu bả giá tọa phong bi dung nhập chúng thánh điện liễu. 

        Hiện tại thái cực lôi trì bị tái thứ trảm phá, bất hủ phong bi đích phù lục dã chích năng khởi đáo duy hộ đích tác dụng, bất năng triệt để tu phục. Yếu tu phục hoàn đắc tầm hoa khuyển lượng đích thiên địa bảo hóa vi nguyên khí. 

         "Giá thứ ngã thị triệt để đích thâu liễu nhất thủ, bất quá dã bất yếu khẩn, khuy thị đáo liễu mộng thần cơ ngận đa bí mật. Tha thuyết yếu hủy điệu ngã đích thái cực lôi trì, trừu điệu sa bà bảo thụ giá đại lương dã một hữu bạn đáo, cật khuy bất toán thái thảm. Bất quá tu phục thái cực lôi trì đảo thị cá đại vấn đề. Trừ phi nã đáo ám hoàng đạo nhân đích ám tinh giá nhất cấp biệt đích pháp bảo, hưu tưởng hoàn toàn tu phục. Đương nhiên, nã đáo từ công đích bàn hoàng tuế nguyệt kiếm dã khả dĩ. Tập sinh linh, hư không, tuế nguyệt tam kiếm đích lực lượng ý chí, thái cực lôi trì tiến nhất bộ. Chân chính vận chuyển cửu thứ lôi kiếp. " 

        Hồng Dịch khán trứ nhất trường đại chiến, mãn mục sang qua đích, chúng thánh điện" Diêu liễu diêu đầu. 

        Kim thiên hòa mộng thần cơ sơ thứ giao thủ thị cật liễu đại khuy, đối phương nhất điểm sự tình đô một hữu, nhi tự kỷ liên liên tổn thất. Pháp bảo chúng thánh điện chi trung hoàn nhất phiến lang tạ. 

        Nhãn hạ đích kế hoa, chích hữu đắc đáo "Ám tinh nhất cá cấp biệt đích pháp bảo, hoặc giả thị bàn hoàng tuế nguyệt kiếm, năng cú triệt để bả thái cực lôi trì tu phục hảo, tiến nhất bộ, trừ thử chi ngoại một hữu thập yêu hảo lộ. 

        Bất quá giá nhất cá cấp biệt đích pháp bảo, khởi thị na yêu dung dịch đắc đáo đích? 

        Từ công bị mộng thần cơ ẩn ẩn ước ước thủ hộ trứ, hoa tha khứ đả cơ hoang, na dĩ kinh thị bất khả năng. Nhi thả mộng thần cơ giá nhất xuất thủ, giảo loạn liễu ngận đa kế hoa, na liên vân, âm vận dã khẳng định độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ. 

        Dĩ hậu đích cục diện gia đích hỗn loạn liễu. 

        Bản lai Hồng Dịch bả cục diện tiền chưởng khống đắc ngận hảo, giá thứ lai đáo mãng hoang, độ quá bát thứ lôi kiếp. Cầm nã từ công, hoạt tố đạo tổ, đắc đáo hoang thần "Tuế nguyệt đương" ,  "Tổ thần sơn" Hoàn hữu tam đại tạo vật chủ đích linh hồn, nhất cử xưng hùng. 

        Đãn thị hiện tại giá cá kế hoa một hữu bạn đáo, phản nhi tự kỷ đích thái cực lôi trì bị tổn phôi. 

        Hạ kỳ bố trận, đường đường đại cục, nhãn khán mã đáo thành công, mộng thần cơ đột xuất kỳ binh, nhất hạ tựu phá phôi liễu cục diện. Dĩ hậu đích lộ tựu phác sóc mê ly, Hồng Dịch tự kỷ dã bả ác bất trụ. 

         "Ký nhiên mộng thần cơ sáp thủ liễu, ngã hoàn thị hồi khứ, đẳng tu phục lôi trì, luyện tựu cửu trọng lôi kiếp đích linh hồn tái tòng trường phong nghị. " 

        Tưởng liễu nhất trận, Hồng Dịch thân thể nhất động, tòng mãng hoang chi trung thuấn di liễu xuất khứ. 

        Dữ thử đồng thời, mãng hoang lánh ngoại nhất xử địa phương, dã thị ô vân cổn cổn. 

        Giá địa phương thị nhất xử hòa hải dương liên tiếp đích địa diện. 

        Thúy lục sắc đích tổ thần sơn ẩn ẩn ước ước huyền phù tại hải diện thượng, nhược ẩn nhược hiện, tại cuồng phong bạo vũ chi trung như long xà thận khí, hư vô phiếu miểu, mạn thiên toàn bộ đô thị thủy khí, biều bát đại vũ, phong bạo vạn lý. 

         "Phu nhân, nâm thuyết kim thiên Hồng Dịch hội bất hội lai? Ngã tựu bất tương tín tha hữu giá yêu chuẩn, năng cú toán đáo lưỡng đại đạo tổ kim thiên độ lôi kiếp? " 

        Bạo phong, thủy khí, hắc vân, cuồng lôi điện thiểm chi trung, nhất tọa vi tiểu đích cô đảo thượng, từ công trạm lập tại tiều thạch thượng, ngưỡng vọng thiên không. Thủ trì trứ đích hắc ngọc như ý, kiểm sắc ngưng trọng, tùy thời chuẩn bị xuất thủ, phòng bị trứ nhất ta. 

        Nhi tha thân hậu đích không gian chi trung, hoang thần đích ảnh khiêu dược lai khiêu dược khứ, dã tại nghiêm trận dĩ đãi. 

        Phong vũ, hải thủy cự lãng quyển đáo liễu tha đích thân biên, hựu thối liễu hạ khứ, tha thân biên hữu nhất cổ vô hình đích khí tráo bảo hộ trứ, hoàn nhiễu trứ. 

        Đồng thời, tại từ công thân biên đích thị thần bí nữ, thủ trì nhất tọa bất hủ phong bi, dã ngưỡng vọng trứ thiên không. 

         "Kim thiên bất thị ngũ nguyệt sơ ngũ, Hồng Dịch ứng cai một hữu na yêu thần! Huống thả tựu toán thị tha cản quá lai, ngã môn dã hữu túc cú đích thủ đoạn lai đối phó tha. " Thần bí nữ mi đầu bất kinh ý đích trứu liễu nhất hạ, tùy hậu thư triển khai thải vấn đạo "Lưỡng đại đạo tổ phục dụng liễu bất hủ thần vương đích huyết nhục một hữu? " 

         "Dĩ kinh phục dụng liễu, dung nhập thân thể chi trung, hiện tại chính tại điều hòa huyết khí, tăng cường linh hồn lực lượng, tham ngộ huyết nhục kết cấu, tái độ tích luy, tương tín bất xuất nhất lưỡng cá thời thần, tựu yếu linh cảnh đại thành, phi xuất khứ đả khai tạo hóa chi môn liễu. " Từ công vọng trứ viễn xử vi vi huyền phù xuất thủy diện đích tổ thần sơn đạo. 

         "Na tựu hảo, bất quá giá thứ nhĩ vi tổ thần sơn trọng luyện lôi trì, tự kỷ đảo thiếp xuất liễu bất thiểu pháp bảo? Tổn thất cự đại. " Thần bí nữ sảo vi đích vấn liễu, cú. 

         "Tổn thất điểm pháp bảo một hữu thập yêu, nhất thiết đô thị vi liễu ngã môn trung ương thế giới đích đại nghiệp. Khán khán giá đại thiên thế giới đích hải dương, vật sản bỉ khởi ngã môn trung ương thế giới phong phú bách bội, quảng đại bách bội, đãn thị đại thiên thế giới chi trung đích nhân năng một hữu năng cú vận dụng, như quả cấp ngã môn trung ương thế giới lai khai, đa yêu đại đích tư nguyên, đa yêu hân hân hướng vinh đích nhân đạo thiên đường. " Từ công dụng thủ chỉ trứ hải dương đạo. 

         "Đại thiên thế giới, tưởng qua phân kỳ trung tư nguyên đích gia tộc bất tại thiểu sổ. Nhĩ môn từ gia dã dị tựu hổ thị đam đam. " Thần bí nữ nhất tiếu:  "Bất quá nhĩ hiện tại tu luyện đáo liễu tạo vật chủ cảnh giới, dã bất dụng khán nhĩ từ gia kỷ cá lão gia hỏa đích kiểm sắc liễu. Lĩnh tụ hoàn yếu kế nhâm nhất giới, ủng hữu bàn hoàng thần niệm, tham ngộ dương thần, đẳng lĩnh tụ thành vi dương thần chi hậu, tựu thối vị vi nhĩ tạo thế, nhượng nhĩ nhâm lĩnh tụ. Giá thị nội định đích sự tình. Nhĩ bất yếu tự nghi. " 

         "Phu nhân phóng tâm, đương nhiên bất hội tự nghi. " Từ công bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, đột nhiên chỉ trứ hải diện thượng đạo:  "Lưỡng đại đạo tổ khai thủy độ lôi kiếp liễu! " 

        Thuyết thoại chi gian, lưỡng đạo linh hồn chi quang, xung thiên nhi khởi, một nhập liễu lôi vân phong bạo chi trung. 

        Giá lưỡng đạo linh hồn chi quang, dị thường cường đại. Nhất xung xuất thải, thiên địa chấn hám, lôi vân cổn cổn tán tán. Bất quá tùy hậu lôi vân vi kích liệt, nhất hạ tựu bả giá lưỡng đạo linh hồn chi quang thôn phệ. 

        Tổ thần sơn trung. 

        Lý phi ngư, đường hải long, phương viên tam nhân khẩn trương đích khán trứ nhất cá lôi trì chi thượng đoan tọa đích lưỡng cá nhục thân, giá nhục thân nhất nam nhất nữ, chính thị âm vận, liên vân đích. 

         "Bất tri đạo giá thứ năng bất năng thành công? " Lý phi ngư tủng liễu tủng kiên bàng. 

         "Ứng cai hội thành công, lưỡng đại tổ thần cương cương thôn phệ liễu bất hủ thần vương đích huyết nhục, tích luy hùng hồn! Thành tựu tạo vật chủ dĩ kinh bất thành vấn đề liễu. " Đường hải long ngoạn vị đích đạo. 

         "Ngã tổng cảm giác na lưỡng đoàn bất hủ thần vương đích huyết nhục khẳng vấn đề, thế giới thượng chẩm yêu khả năng hữu giá yêu lệ hại đích huyết nhục? Hoàn khả dĩ biến hóa diễn sinh thành vi chân chính đích nhân? Nhục thân vi cường đại đích nhân, tựu thị không, không đô một hữu giá cá bản sự. " Phương viên thủ chỉ triền nhiễu trứ, tự hồ thị tư khảo thập yêu. 

         "Nhĩ thị thuyết hành công tha môn hữu vấn đề? Bất quá ngã khán giá từ công thị hậu đạo nhân vật, giá ta thiên truyện thụ ngã môn đạo thuật, hựu cấp ngã môn tế luyện pháp bảo, trợ ngã môn ngưng luyện chân khí. Nhi thả bất hủ thần vương đích huyết nhục, ứng cai hữu giá chủng thần kỳ đích năng lực, yếu bất nhiên chẩm yêu hội khiếu tố bất hủ? " Lý phi ngư sai trắc trứ:  "Từ công thân thượng bí mật phi thường chi đa, ngã môn hoàn thị tiên hòa tha đả hảo quan hệ tái thuyết, bất quản chẩm yêu dạng, Hồng Dịch năng cú thành vi tạo vật chủ, từ công năng cú thành vi tạo vật chủ! Ngã môn vị tất bất năng thành tựu tạo vật chủ! " 

         "Na dã bất thác, chích yếu ngã môn tam nhân đô thành vi liễu tạo vật chủ hanh! Liên hợp khởi lai, dã khả dĩ vi thánh vi, đương niên chư bách thánh, hoàn bất thị tạo vật chủ? " 

         "Nhãn hạ lưỡng khuyển đạo tổ thành tựu liễu tạo vật chủ, túc cú khả dĩ tí hộ ngã môn thành tựu tạo vật chủ liễu. 

        Đối liễu, ngã cận cảm giác đáo liễu nhất ti ti đích tâm huyết lai triều, hiển nhiên thị dĩ kinh hữu liễu ngũ thứ lôi kiếp đích tích luy. " Phương viên mị trứ nhãn tình, giảo trứ nha xỉ. 

         "Ngã dã thị nhất dạng lưỡng thứ ngưng luyện tổ thần lôi trì, cấp liễu ngã môn thái đa đích bang trợ. " 

         "Khả tích! Đệ nhất thứ ngưng luyện tổ thần lôi trì, bị Hồng Dịch phá phôi điệu liễu, na yêu đa đích pháp bảo a, thái khả tích liễu! " 

        Tam vị thiên thuyết trứ, đột nhiên chi gian, chỉnh cá tổ thần sơn kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, thượng hạ cảm ứng. Nhất đạo đạo thất thứ lôi kiếp đích lôi quang tòng thiên thượng hàng lạc hạ lai, lạc nhập liễu đệ. Thứ ngưng luyện đích tổ thần lôi trì chi trung. 

        Ông ông ông ông nga khỏa

        Tổ thần lôi trì phong cuồng vận chuyển trứ, hấp nạp lôi đình, tuần phục chuyển hóa, tùy hậu truyện bá liễu xuất khứ, sung tắc tổ thần sơn các cá trận pháp, các cá không gian, các cá thương khố. 

        Hứa đa tại sơn trung tiềm tu đích đạo môn tông chủ đồng thời tĩnh khai liễu nhãn tình. 

         "Đạo tổ tu luyện thành tạo vật chủ liễu" 

        Nhất cổ cổ đích tín tức truyện đệ trứ, hứa đa đạo môn tông chủ tâm tư các tự bất nhất, hữu chấn kinh, hữu đam ưu, hữu hoan hỉ, hữu bình tĩnh. Tại cửu uyên thần vực chi trung, cửu thập cửu khuyển đạo môn, kinh quá na nhất trường tao loạn, cân trứ Hồng Dịch tẩu liễu nhất bộ phân, hiện tại tán lạc tại đại thiên thế giới chi trung, nhi kỳ dư đích toàn bộ đô tại tổ thần sơn chi trung, bị câu cẩn liễu khởi lai, chưởng ác các đại trận pháp. 

        Lưỡng đại đạo tổ bả các đại quỷ tiên, lôi kiếp quỷ tiên đương thành liễu thôi động đại trận đích động lực. Chính nhân vi như thử, tổ thần sơn đắc dĩ phi hành, sướng du thiên địa. 

        Hiện tại tổ thần lôi trì nhất ngưng luyện thành công, hấp thu thất thứ lôi kiếp, lập khắc tựu cấp các đại trận pháp tăng gia liễu vô cùng vô tẫn đích nha khí, giá ta quỷ tiên dã đô một hữu dụng xử liễu, bất quá lưỡng đại đạo tổ hựu chẩm yêu hội phóng quá giá ta nhân đích tự do tam

         "Bất thác, bản đạo tổ dĩ kinh độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ" 

        Lưỡng đạo linh hồn chi quang, tùy trứ lôi quang tòng thiên thượng hàng lạc, hồi quy nhục thân. Đồng thời âm vận, liên vân tập thời tĩnh khai nhãn tình, cường đại đích ý niệm truyện biến liễu chỉnh cá tổ thần sơn các cá không gian giác lạc. 

         "Hải long! Phương viên! Phi ngư! Cha môn giá tựu hồi cửu uyên thần vực, bả nhân khẩu đô tiếp xuất lai, tại hải ngoại tầm hoa nhất phiến thổ địa, kiến lập nhất cá đích quốc gia! " 

        Liên vân, âm vận đối thị nhất phiên, cáp cáp khuyển tiếu, chí đắc ý mãn. 

        Cửu uyên thần vực chi trung, hữu sổ thiên vạn nhân khẩu, như quả chân đích đái liễu xuất lai, hoàn hữu kỳ trung đích tư nguyên, hải ngoại thổ địa đa đích thị, vật sản thị phong phú, chích phạ nhất lưỡng niên chi gian, bàng khuyển đế quốc tựu, kiến lập khởi thừa liễu. 

         "Lưỡng vị sư tôn đích hư nhược kỳ" Đường hải long đạo. 

         "Chính thị hữu hư nhược kỳ, ngã môn yếu hồi cửu uyên thần vực. , liên vân đạo. 

        Oanh long long

        Chỉnh cá tổ thần sơn, đột nhiên bạt không nhi khởi, phi nhập liễu hư không loạn lưu chi trung, độ bỉ khởi dĩ tiền túc túc liễu sổ thập bội! 

        Hư không loạn lưu, sát na mê cung chi tiền, tổ thần sơn nhất hạ tựu toản liễu tiến khứ. 

        Tựu tại tổ thần sơn toản tiến khứ đích thời hậu, sát na mê cung chi ti, mộng thần cơ đích thân ảnh xuất hiện liễu, vi vi nhất tiếu đạo:  "Giá thử ngã nhượng nhĩ môn thành công độ lôi kiếp, miễn trừ liễu Hồng Dịch đích kích sát, nhĩ môn tại hải tịch kiến lập đạo môn quốc độ, hi vọng khả dĩ ảnh hưởng thiên châu dĩ nho vi tôn đích phong khí. " 

         "Ân? Lưỡng đại đạo tổ hoàn chân thị tiểu tâm, nhất hạ độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, tựu lập khắc phi tẩu. " Từ công dã khán kiến liễu tổ thần sơn phi tẩu, bất do đắc đạo. 

         "Vô phương, tha môn đích nhất cử nhất động, đô tại ngã đích chưởng khống chi trung liễu. Đẳng tha môn tại hải ngoại kiến lập quốc gia chi hậu, ngã môn tựu khả dĩ tòng trung ương thế giới di dân quá lai, tá trợ tha môn yểm trụ thiên hạ nhân nhĩ mục liễu! Tưởng tưởng kỷ niên chi hậu, đột nhiên tại hải ngoại xuất hiện liễu nhất cá bỉ Đại Càn thiên châu hoàn đại đắc đa đích quốc gia, Đại Càn thiên châu đích na ta nhân hội chẩm yêu tưởng? Chân thị hữu thú a, 

        Thần bí nữ đích ngôn ngữ chi trung, sung mãn kỳ đãi. 

Chính văn đệ lục bách tứ thập lục chương tình ti chỉ tiêm nhiễu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:57 bản chương tự sổ:6488

        Giá thái cực lôi trì hoàn chân thị thu đáo liễu bất khả ma diệt đích tổn thương. Xảo tức phụ nan vi vô mễ chi xuy, một hữu thần khí nhất cấp đích tài liêu, dương thần pháp khí, chân đích nan dĩ tu phục. " 

         "Chu dịch thư viện dịch kinh lâu chi trung, Hồng Dịch tam phiên ngũ thứ tưởng bả bất hủ phong bi" Dung nhập chúng thánh điện chi trung, tá trợ kỳ bàng đại đích năng lượng tu phục lôi trì, đãn thị vô tể vu sự, bất hủ phong bi tựu, thị nhất cá đan độc đích cá thể, tuy nhiên uy lực toàn bộ năng cú bị tha vận dụng, đãn thị yếu triệt để phân giải, tựu toán dĩ bát thứ lôi kiếp, nhục thân huyết nhục diễn sinh đích thần thông, dã vô năng vi lực. 

         "Cấp cấp như luật lệnh! " 

        Bất hủ phong bi đích phù lục phân giải trứ, đãn thị tại hạ nhất khắc, hựu tiệm tiệm đích ngưng tụ thành hình thể. Chích năng duy trì thái cực lôi trì đích bất băng hội. Vô pháp chân chính đích dung nhập kỳ trung. 

        Phanh! Nhất phiến lôi đình bạo tạc, thị cửu thứ lôi kiếp đích lôi quang, kỳ trung tha hàm trứ Hồng Dịch đô bất năng lý giải đích lực lượng. 

        Ti ti lôi đình tại Hồng Dịch đích thủ công triền nhiễu trứ, bả tha đích linh hồn thiêu xuất liễu nhất ti ti đích thanh yên. 

        Hiển nhiên thị ngưng luyện thành liễu "Thái cực nguyên thần" Đích Hồng Dịch linh hồn đô vô pháp thừa thụ cửu thứ lôi kiếp đích lôi quang. 

         "Cửu thứ lôi kiếp bất quý thị thiên địa chi đinh hậu nhất trọng lôi đình, diệt sát thiên địa, tịch quyển hoàn vũ, ngã hiện tại chích hữu tam tứ phân bả ác độ quá. Nhược thị ngã độ quá liễu cửu thứ lôi kiếp, tựu khả năng dụng cửu thứ lôi kiếp đích lực lượng lai chân chính tu bổ lôi trì. Bất dụng thần khí dã vị tất bất khả dĩ. Bất quá hiện tại tích luy bất cú. " 

        Thủ chỉ khinh khinh nhất động, tán khứ liễu thủ thượng đích lôi quang, Hồng Dịch diêu diêu đầu, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất ti khổ tiếu. 

        Tòng mãng hoang hòa mộng thần cơ nhất chiến chi hậu, hồi lai dĩ kinh hữu bán cá nguyệt, Hồng Dịch đô tại tham ngộ bế quan, tu phục thái cực lôi trì hòa bị tổn phôi đích "Chúng thánh điện" . 

        Hiện tại "Chúng thánh điện" Chi trung chư đa trận pháp đô bị tu bổ hảo, đãn thị "Thái cực lôi trì" Khước nhưng cựu nhất trù mạc triển. 

        Hồng Dịch đích thủ thượng dã một hữu lệ hại đích pháp khí phân giải vi tài liêu. 

        Na ta cực quang khải" Thậm chí tương đương vu thiên mang giác thần khải" Đích kim tiên phi phong"  "Thiên nguyên thần đan" Hoàn hữu nhất cá "Đạo đức anh nhi" Đãn thị giá ta đông tây, đô bất năng cú tố vi tài liêu. 

        Nhu yếu đích thiểu thị "Bàn hoàng kiếm" , na cấp biệt đích dương thần pháp bảo, thậm chí bỉ ngạn pháp bảo. 

         "Chính thống ý niệm, ngưng tụ ngã thân! Nhân đạo chính thống, đô quy chu dịch, đô nhập chúng thánh! " 

        Hồng Dịch tĩnh tọa trứ tư khảo liễu nhất hội nhi, đột nhiên mục quang nhất thiểm, bả thủ nhất trảo, đốn thời vô sổ hư không chi trung tồn lưu trứ đích nhất ta "Chính thống" Ý niệm toàn bộ bị thu tập liễu khởi lai, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú đáo liễu lôi trì chi trung. 

        Đốn thời, lôi trì đích tao động thiểu liễu nhất ta, tự hồ thị tại hoãn mạn khôi phục trứ. 

         "Ân? Thiên hạ chính thống ý niệm, chân khí hoàn hữu giá dạng đích hiệu quả? " Hồng Dịch nhất lăng, tại hòa mộng thần cơ quyết chiến đích thời hậu, thu tập liễu nhất bộ phân chính hoãn" Ý niệm, hiện tại vận dụng khởi lai, quán chú tại lôi trì chi trung cư nhiên khởi đáo liễu hoãn mạn tu phục đích hiệu quả. 

         "Chúng thánh điện, bị chính liễu danh phân chi hậu, dĩ kinh thị văn nhân chính văn. Thiên hạ nhân tụng độc dịch kinh, niệm đầu dung nhập thiên địa, thiên địa chi gian tựu hữu nhất cổ hòa "Chúng thánh điện" Tức tức tương quan đích khí tức, chích thị, giá ta khí tức ngận vi nhược, hiển nhiên thị chính thống đích danh phân hoàn bất cú. 

         "Giá dã thị bôi thủy xa tân, thu tập tín ngưỡng niệm đầu đô yếu thiên bách niên, huống thả lập nhân đạo chính thống? " Phân tích liễu nhất hội nhi chính thống" Đích lực lượng, Hồng Dịch tiếu trứ diêu diêu đầu. 

        Yếu luận" Chính thống" Hiện tại Đại Càn hoàng triêu hoàn thị chính thống, tiếp thụ thiên hạ nhân đích ý niệm bỉ tự kỷ bàng phái đắc đa. Kháo giá cá đông tây khôi phục thái cực lôi trì, thị bất thiết thực tế đích tưởng pháp. Đẳng vu nã nhất điều tiểu hà khứ điền mãn đại hải. 

        Tựu tại thời, nhất cổ hương khí phiêu đãng khởi lai, dịch kinh lâu đích nhất cá vi tiểu hư không trung bất đình đích hữu đông tây phiên cổn trứ, miên miên hô hấp khai thủy xuất, giá cổ hương khí túc khả dĩ sứ nhân tưởng nhập phi phi nhị

         "Hương hương cô nương tỉnh liễu? Tham ngộ xuất thập yêu đông tây lai một hữu? " 

        Hồng Dịch đình chỉ liễu thủ trung đích hành động, khán trứ hư không chi trung mạo xuất lai đích hương khí ngưng kết thành liễu vân hương hương đích thân thể. 

         "Nhĩ tại giá lý lưu hạ liễu na yêu đa đích võ thuật, đạo thuật, thậm chí liên thiên châu thiên đích kiếp vận thần quyền, tam hoang thần quyền, bích huyết hiến tế, thái công đạo đích vĩnh đán quang mang đô lưu hạ lai liễu, giá kỳ trung đích tín tức, ngã túc túc nhất trận hảo tham ngộ, ngã hiện tại chung vu hữu ta tiếp cận tạo vật chủ đích cảnh giới liễu, chích yếu nhượng ngã khổ tu tam niên, tam niên thời gian, ngã hữu khả năng thành vi tạo vật chủ. " 

        Vân hương hương la sam phiêu phi, song mâu hữu nhất ta hỉ duyệt, khán trứ Hồng Dịch đích kiểm tự hồ thị hữu nhất chủng thân thiết đích thần thải, giá vị thần bí đích thiên hương thánh nữ dã tự hồ thị chân chính đối Hồng Dịch hữu liễu nhất ta tâm tư, bất quá giá thần thải ngận kỳ quái, thùy dã bất tri đạo tHa nội tâm giá nhất sát na tại tưởng thập yêu. 

        Thậm chí tHa tự kỷ dã khả năng một hữu sát giác đáo tự kỷ tâm niệm nhất động đại biểu đích thị thập yêu. 

        Ân? 

        Hồng Dịch khán trứ vân hương hương đích nhãn thần, đột nhiên minh minh chi trung, tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ thái cực nguyên thần nhất động, tự hồ thị bị nhất cổ nhược hữu nhược vô đích ti tuyến triền nhiễu trụ liễu. 

        Giá nhất cổ nhược hữu nhược vô đích ti tuyến bản lai ngận vi nhược, tựu toán thị tạo vật chủ dã hưu tưởng pháp quyết, đãn thị ngưng luyện thành liễu thái cực nguyên thần đích Hồng Dịch khước hữu ta cảm giác liễu. 

        Vưu kỳ, hòa mộng thần cơ giao thủ chi hậu đích Hồng Dịch, dã bính đáo quá giá dạng đích ti tuyến. 

        Giá nhất đạo triền nhiễu tại nguyên thần công đích ti tuyến, thị thiên địa chi ti huyền diệu đích tồn tại, nhân cảm tình chi trung vi tế vi đích đông tây. 

         "Tình ti" ! 

        Vân hương hương tại xuất quan đích nhất khắc, tri đạo tự kỷ tạo vật chủ hữu vọng, hòa Hồng Dịch đích quan hệ tái độ thăng hoa, bất tri bất giác nhất lũ tình ti hệ tại liễu Hồng Dịch đích tâm linh chi thượng. 

        Giá nhất điểm, Hồng Dịch hiện liễu, vân hương hương tự kỷ đô một hữu hiện. 

        Lục thứ lôi kiếp cao thủ, tâm linh tê liệt không gian đích cường phu, đô bất tri đạo tự kỷ tại vô ý chi gian, tình ti hệ xuất. Khả kiến tình chi nhất tự, vi diệu vi tiếu, tạo vật chi chủ đô nan dĩ bả ác. 

         "Tao cao liễu, vân hương hương cư nhiên tình ti hệ tại ngã đích thân công. Giá khước tẩu liễu bất đắc đích sự tình chẩm yêu bạn? Bả giá sự tình cáo tố tHa? Nhượng tHa thu niệm hộ bất quá thái mậu nhiên liễu" 

        Hồng Dịch tư khảo trứ, thái cực nguyên thần nhất động, bả giá lũ tình ti linh ly liễu xuất lai, tại chỉ tiêm mạn mạn triền nhiễu trứ, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ điên đảo mê ly đích vị đạo. 

        Nhãn tiền đích vân hương hương thiên kiều bách mị, nữ tiên trung đích cực trí, hương khí trung đích cực trí, đột nhiên lệnh đắc tha đích tâm linh dã vi vi ba động liễu khởi thừa. 

         "Ân? Hồng Dịch, nhĩ tại tưởng thập yêu? " Vân hương hương khán trứ Hồng Dịch thuyết trứ thuyết trứ, đột nhiên chỉ tiêm triền nhiễu trứ, tâm linh tế vi đích ba động trứ. 

         "Ách một hữu tưởng thập yêu! " Giá nhất hạ bả Hồng Dịch chấn đắc hồi quá thần lai, liên mang bả chỉ tiêm triền nhiễu đích tình ti phong ấn liễu khởi lai, đốn thời tâm linh hồi đáo liễu thái cực vận chuyển đích trạng thái, vị nhiên bất động. 

        Tình ti giá đông tây, nhục thân vô pháp khán kiến, linh hồn dã vô pháp khán kiến, chích hữu tâm linh tu luyện đáo liễu huyền áo đích cảnh giới, luyện hồn thành thần, cảm giác đắc đáo nhị

        Sở dĩ Hồng Dịch cương cương bả tình ti tại chỉ gian mạn mạn triền nhiễu đích thời hậu, vân hương hương dã vô pháp khán đáo, thậm chí vô pháp cảm ứng đáo. 

        THa yếu thị tri đạo, tự kỷ đích tình ti bị Hồng Dịch tại chỉ tiêm mạn mạn triền nhiễu, bất tri tác hà cảm tưởng? 

         "Ai, tu đạo chi nhân, vân đạm phong thanh, tình ti chích tại chỉ tiêm nhiễu quá, quá bất lưu ngân tích. Bất tri đạo bàn hoàng dĩ tình ti thành đạo, thị thập yêu cảnh giới? " 

        Hồng Dịch phong ấn tình ti đích thời hậu, khước năng cú cảm giác đắc đáo giá tình ti chi trung điên đảo mê ly đích lực lượng, giá chủng đông tây căn bản bất năng luyện hóa. Biệt thuyết thị chuyển hóa vi tự thân tu vi liễu. 

         "Khán lai tự kỷ đích đạo thuật đích xác thị soa biệt liễu nhất ta, bỉ khởi mộng thần cơ, bàn hoàng tương soa đắc nhất cá, cấp biệt. " Ám ám cảm thán nhất cú, Hồng Dịch trạm khởi thân lai. 

        Tuy nhiên "Yểu điệu thục nữ, quân hảo cầu" Thị thi kinh trung đích thoại. Đãn thị Hồng Dịch khước tịnh bất tưởng hòa vân hương hương sinh điểm thập yêu. 

        Tha đích cảm tình, tựu hảo tượng giá lũ tình ti nhất dạng, vô ảnh vô hình, chuyển nhãn phong ấn, tùy hậu tâm như thái cực, chích tại âm dương tạo hóa trung, tịnh bất tại nhân đạo tình ái chi trung. 

        Tại dĩ tiền, tha tuy nhiên hòa vân hương hương hợp tác, đãn thị khước tri đạo giá vị tập thiên hạ vạn chủng hương khí vu nhất thân đích kiêu hùng nữ, đối vu tự kỷ dã tựu thị nhất chủng lợi dụng, hoặc giả thị nhất chủng bằng hữu, tuyệt đối một hữu ti hào đích nam nữ chi tình, chính như tu đạo nhân đích lai khứ tự như, tâm ý tự tại, lưu thủy nhất bàn. 

        Đãn thị hiện tại xuất hiện nhất lũ tình ti, na tựu nguy hiểm liễu. 

        Giá nhất lũ tình ti xử lý bất hảo, lộng bất hảo tựu thị sinh tử đạo tiêu, tu vi nan dĩ thốn tiến, xử lý đắc hảo, tựu thị kham phá nhân gian chi tình. Tiến nhập thiên nhân dương thần bí cảnh. 

         "Hồng Dịch, nhĩ cát mãng hoang chi trung dĩ kinh độ quá liễu bát thứ lôi kiếp? Bất tri đạo cầm nã trụ liễu lưỡng đại đạo tổ, na cá thần bí từ công một hữu? " Vân hương hương hựu vấn đạo. 

         "Một hữu, ngã hòa chỉnh thần cơ nhất chiến quá liễu, tha phá phôi ngã đích thái cực lôi trì, phiêu nhiên ly khứ, ngã thâu liễu nhất chiêu. " Hồng Dịch hào bất kỵ húy đích đạo. 

         "Thập yêu! Mộng thần cơ! " Vân hương hương hoa dung vi biến. 

         "Bất thác, tựu thị giá vị thái công đạo tông chủ, dã thị ngã đích cữu đệ, thiên địa chi gian đệ nhất nhân, tha đích tu vi cao đắc vô pháp tưởng tượng. Dĩ kinh thị cửu thứ lôi kiếp, nhục thân huyết nhục diễn sinh, bất tử bất hủ, nhi thả dĩ kinh bả vĩnh hằng quốc độ biến thành liễu tự kỷ đích thân thể. " Hồng Dịch tế tế đích bả sự tình tự thuyết liễu nhất biến nhị

         "Như thử lệ hại! . Vân hương hương thính trứ thính trứ, hương mi việt trứu việt thâm, thành liễu nhất cá" Tự, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu. 

        Phệ phệ"  "......

        Tựu tại thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch đích thái cực nguyên thần hựu thị kỷ cá động đạn, kỷ lũ tình ti tái thứ triền nhiễu thượng lai, đại biểu trứ vân hương hương bất tri bất giác đích cảm tình biến hóa. 

        Giá kỷ lũ tình ti, bị Hồng Dịch điều điều phong ấn, bất lưu bán điểm. 

         "Vô phương, tha yếu sát ngã bất thị dung dịch đích sự tình. " Hồng Dịch bãi bãi thủ, nhãn tình vọng hướng liễu dịch kinh lâu hạ. 

        Lâu hạ, nhất lượng kiệu đình lưu hạ lai, nhất hành nhân đặng công liễu lâu, túc túc bán cá thời thần chi hậu, lâu thê khẩu hưởng khởi liễu cước bộ thanh, ngọc thân vương tẩu liễu thượng lai. 

         "Hồng Dịch, nhĩ chung vu hồi thừa liễu, hương hương cô nương dã tại! " 

        Ngọc thân vương Dương Càn hiện tại đích khí chất, sinh liễu ngận đại đích biến hóa, tẩu kỳ thị mi vũ chi gian đích uy sát, tự tín nhị vô thời vô khắc đô tại phi dương, đại biểu trứ chưởng ác đại quyền, chưởng khống sinh tử, nhất ngôn tức xuất, thiên hạ lưu huyết đích khí thế. 

        Giá thị tha thực lực bạo trướng, cường hành đề thăng đáo nhân tiên, hựu xuyên liễu "Ngọc hoàng y" Tham ngộ đại chu thái tổ đẳng kiêu hùng nhân vật ký ức đích kết quả. 

         "Vương gia, nhĩ cận tại triêu đình chi trung khả thuận lợi? Kim thiên tiền lai, khả hữu yếu sự? " Hồng Dịch khán kiến ngọc thân vương đích biến hóa, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu. 

         "Tự nhiên thị thuận lợi, ngã hiện tại chưởng ác liễu lại bộ, binh bộ, hộ bộ. Sảo sảo đích dụng liễu kỷ cá thủ đoạn, tra xuất kỷ cá khuyển án, ngoan ngoan đích đả kích liễu nhất hạ hòa thân vương, thái, hoàn hữu thiện thân vương, chích hữu na cá mật thân vương liệt thiên đại đế thâm trầm bất hảo đối phó nhị, 

        Ngọc thân vương kiểm công phù hiện xuất tự tín đích tiếu dung, thủ chưởng vi vi ác liễu nhất hạ, tự hồ thị tại hưởng thụ thủ ác phu quyền đích cảm. 

         "Kim thiên lai, ngã thị hòa ưu lộ lai đặc, hoàn hữu tạ văn uyên tông sư, hứa đa thư viện đích dịch học tông sư, hoàn hữu mộ dung yến đẳng nhân thương lượng quá, yếu bạn nhất kiện kinh thiên động địa đích đại sự, bất quá giá kiện đại sự, hoàn thị yếu kinh quá nhĩ đích khẳng. " Ngọc thân vương chính sắc đạo nhị

         "Kinh thiên động địa đích khuyển sự? " Hồng Dịch nghi hoặc đạo, tha tịnh một hữu khứ háo phí tinh thần khứ kế toán vị thừa. 

         "Đệ nhất, ngã lạp long liễu nhất phê quan viên, minh thiên yếu tại triêu hội thượng, liên hợp thượng tấu chương, tại khoa khảo chi trung, tăng gia(dịch kinh) giá bản kinh nghĩa, tịnh thả tố vi chủ khảo. Đệ nhị, hướng phụ hoàng bức cung, bả Hồng Dịch nhĩ đích tượng, tố tạo nhất phó, phóng nhập cống viện chi trung, tiếp thụ thiên hạ sĩ đích triêu bái, hòa bách thánh chư tịnh liệt! Giá lưỡng kiện sự tình, Hồng Dịch nhĩ thuyết kinh thiên động địa bất? " Ngọc thân vương ngưng trọng đích đạo. 

         "Thập yêu? " 

        Hồng Dịch toàn thân nhất chấn, sá dị đích khán liễu ngọc thân vương nhất nhãn, trầm tựu liễu nhất hội nhi, tùy hậu đạo:  "Ngã quả nhiên một hữu khán thác nhân, vương gia hiện tại quả nhiên thị thủ bút, khí phách cực đại liễu! " 

        Lưỡng điều, bả dịch kinh vi khoa khảo chủ kinh, na thiên hạ nhân chân chính đích đô yếu tố vi chính thống kinh thư lai độc liễu. Giá nhất điều, tại vân mông, thần phong, nguyên đột quốc đô dĩ kinh khai thủy thi hành, bất quá khuyển can khước hoàn một hữu. Nhất đán thực thi, na địa vị chính nghiêu bất khả động diêu. 

        Giá nhất điều hoàn bất toán thập yêu, vưu kỳ thị hậu diện nhất điều, bả Hồng Dịch đích tượng phóng nhập cống viện, hòa chư bách thánh tịnh liệt, na tựu giản trực vô địch liễu, đẳng vu thị tại nhân gian tựu chân chính phong thánh nhị

        Thập yêu thị chính thống? 

        Giá tựu thị chân chính đích chính thống. 

        Nhân gian chính đạo. 

        Tu hành chính quả. 

        Vân hương hương dã bị ngọc thân vương đích tưởng pháp chấn liễu nhất chấn, tùy hậu đạo:  "Đệ nhất điều, dịch kinh tác vi khoa khảo, chích phạ hữu khả năng, đãn thị đệ nhị điều, khủng phạ hữu ta bất khả năng. Tất cánh Hồng Dịch hoàn tại nhân gian, yếu thị Hồng Dịch bất tại nhân gian, giá hữu bả ác. Hoạt sinh sinh đích tại thử, hựu chẩm yêu hội nhân gian phong thánh? Chích phạ Càn đế dương bàn vạn vạn bất hội đồng ý. Hồng Dịch phong thánh, tha giá cá cửu ngũ chí tôn chẩm yêu bạn? Yếu tri đạo hoàng thượng nhập cống viện, đô yếu hướng chư bách thánh hành lễ đích. " 

         "Bất hội đồng ý, ngã dã yếu tại triêu hội công bức cung nhất hạ. Nhi thả triêu đình chi trung đích sĩ đại phu, dã vị tất bất nguyện ý đa nhất cá thánh nhân kháng hành cường thế đích phụ hoàng. Hình thức hiện tại ngận vi diệu, nhất thiết đáo minh thiên triêu đường thượng phân cá cứu cánh. " Ngọc thân vương chung vu hiển hiện xuất liễu yếu tố "Ngọc hoàng phu đế, đích cường ngạnh tư thái. 

Chính văn đệ lục bách tứ thập thất chương thanh quân trắc, tru huyền cơ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:23:58 bản chương tự sổ:6055

        Thiên thượng minh tinh thiểm thước trứ. 

        Thị tam tứ thiên giao tiếp đích tảo thần, thiên hoàn thị tất hắc, dạ khí chính thị mông lông đích thời hậu. 

        Bất quá thử thời thị xuân hạ giao tiếp đích thời hậu, tuy nhiên dị thần thiên khí dã khai thủy noãn hòa liễu, phong trung đái trứ bách hoa hương khí, tảo thần vi phong lệnh nhân tâm khoáng thần di. 

        Ngọc kinh thành thông hướng hoàng thành đích các cá đại đạo thượng, hứa đa kiệu, đăng lung, kỵ binh, nô phó, đô tại mạn mạn đích hành tẩu trứ. 

        Giá thị mỗi thiên đô yếu xuất hiện đích sự tình. 

        Đại Càn hoàng triêu, văn võ bách quan đích tảo triêu khai thủy liễu. 

        Đại Càn hoàng triêu, triêu đình đích quy củ cực nghiêm, mỗi thiên tam tứ, thiên hoàn một hữu lượng, triêu đình đích lục bộ quan viên, nội đại thần, văn võ quan viên đô yếu đáo "Can cương cung" Trạm đội, hòa hoàng thượng thương thảo quốc gia đại sự, tại triêu đình thượng đường đường chính chính đích xao định nhất hệ liệt sự tình. Giá dĩ kinh thị nhị thập ngũ lục niên văn, lôi đả bất động đích quy củ liễu. 

        Đại Càn triều hạn ta niên, thái tông, cao tông đích thời hậu, lưỡng vị hoàng đế túy tâm tiên đạo tu luyện, hữu đích thời hậu bất thượng dị triêu. 

        Đãn tẩu đáo liễu đệ tứ Đại Càn đế dương bàn nhất kế thừa đại thống, lập khắc...Định hạ liễu nghiêm cách đích quy củ, tất tu nhật nhật thượng triêu. Hoàng đế dĩ thân tác tắc, đại tiểu quan viên nhược thị nhất nhật bất tảo triêu, khinh tắc toa trách, trọng tắc cách chức vĩnh bất lục dụng. Tựu liên thân vương, phụ chính đại thần đô bất lệ ngoại. 

        Giá nhất hạ lập khởi liễu quy củ, nhị thập niên như nhất nhật, bả triêu đình chi trung văn võ bách quan lại tán đích khí phân nhất tảo nhi không, cá cá quan viên căng căng nghiệp nghiệp, bất cảm giải đãi, bàng đại đích quốc gia cơ khí mỗi nhật mỗi dạ đô chính thường vận chuyển, vĩnh vô hưu chỉ. 

        Khả dĩ thuyết, giá nhị thập niên lai đích quốc gia đại trì, đô ly bất khai thiết đích tảo triêu quy củ. 

        Kỷ cá quan viên đích kiệu tại tinh quang hạ hành tẩu trứ, nhất biên đả khai kiệu liêm, nghị luận phân phân. 

         "Giá ta thiên, ngọc thân vương đột nhiên uy mãnh liễu hứa đa, trứ thực bạn liễu kỷ cá triêu đình đại án, thanh lý hình bộ, đả lý hộ bộ lương thảo, sáp thủ lại bộ, chỉnh lý binh bộ, đô tỉnh tỉnh hữu điều, hòa dĩ tiền đích thao quang dưỡng hối đại bất hội tương ti a" 

         "Thị a, liên thái thủ hạ đích nhân đô cật liễu đại khuy, thính thuyết thái thủ hạ đích nhất cá đại tương, khiên xả đáo liễu hình bộ đích án tòng kỳ trung cật hắc, đô bị ngọc thân vương nã hạ, đường đường chính chính thỉnh chỉ sao gia, hoàng thượng dã bất duy hộ nhất hạ. " 

         "Chẩm yêu duy hộ? Na thiên tại triêu đường thượng, ngọc thân vương trực tiếp thượng tấu, chứng cư xác tạc. Hoàng thượng hựu thị nhất cá cực giảng quy củ đích nhân, bãi minh liễu yếu thanh lý lại trì, khẳng định bất hội duy hộ liễu. " 

         "Ngọc thân vương hiện tại thị mỗi nhật nhất tấu, mỗi thiên đích triêu hội đô yếu xuất sự nhị thực tại thị lệnh nhân đảm chiến tâm kinh. Bất tri đạo kim thiên tha chuẩn bị tấu thập yêu? Chích yếu bất vi nan ngã môn tựu hảo. " 

         "Ngọc thân vương đảo bất hội hồ loạn giảo nhân, nhĩ một hữu khán đáo tha giá ta thiên mỗi thiên tấu đích sự tình đô ngôn chi hữu vật, nhi thả đạo lý phương chính, hoàng thượng đô bất năng phản bác. " Nhất cá quan viên đạo:  "Hà huống, tha năng cú hoa đáo giải quyết vấn đề đích bạn pháp. Giá nhất điểm tựu dĩ kinh hiển hiện xuất liễu minh chủ hình tượng, ngã khán tương đối khởi lai, thái, hòa thân vương, hoàn hữu thiện thân vương, thậm chí hoàn hữu thụ hoàng thượng khí trọng đích mật thân vương đô tương soa liễu nhất ta như quả tái giá dạng hạ khứ, triêu đình chi trung đích phong hướng tự hồ thị chuyển nhất chuyển liễu? " 

         "Hư cấm thanh, hồng thái sư đích kiệu quá lai liễu, cha môn đáo tiểu hạng chi trung tị nhất tị. Thỏ đắc xung chàng liễu tha. " 

        Nhãn khán trứ nhất điều nhai đạo chuyển loan xử, mã đề thanh thanh, đăng lung bách trản, la tán thiểm thước trứ kim quang khước thị thái sư hồng huyền cơ dã thượng tảo triêu lai liễu nhị

        Kỷ vị quan viên cản khẩn phân phù phó nhân bả kiệu tị đáo liễu bàng biên đích tiểu hạng trung, đẳng đãi hồng huyền cơ đích kiệu quá khứ xuất lai. 

         "Sách sách, na bính phi thiên tu la la tán hoa cái, chân thị uy phong. Thân vương đô một hữu giá cá nghi trượng. " 

        Hồng huyền cơ quá khứ chi hậu, na ta quan viên tái thứ thảo luận đạo. Nhân vi hồng huyền cơ đích kiệu thượng, đả trứ nhất bính hoa cái, giá chủng nghi trượng thân vương đô một hữu, thị Càn đế dương bàn đặc biệt thưởng tứ đích, triêu đình chi trung thị vô thượng vinh diệu nhị

         "Na dã thị hoàng thượng cấp đích. " Nhất cá quan viên chuyển liễu chuyển nhãn tình đạo:  "Yếu thị tượng dịch na dạng, biên trứ dịch kinh, danh mãn thiên hạ, giá toán thị chân chính đích uy phong, vinh diệu. Hiện tại nguyên đột, vân mông, thần phong đô dĩ kinh bả dịch kinh tố vi khoa khảo liễu, bất tri đạo triêu đình thập yêu thời hậu dã giá dạng? Hiện tại thiên hạ độc thư nhân độc dịch kinh đích khả bất thiểu a. " 

        Thâm đãn giá dạng, liên tây vực hỏa la quốc đô lệ tinh đồ trì, dã khai thủy phái đại lượng đích nhân viên phiên thi dịch kinh, tác vi tuyển bạt nhân đích trọng yếu kinh điển liễu. " Nhất cá quan viên hựu đạo. 

         "Ân——, , 

        Giá ta thoại, tự nhiên đô lạc đáo liễu viễn xử kiệu chi trung hồng huyền cơ đích nhĩ đóa trung. 

        Hồng huyền cơ bạch ngọc nhất bàn đích thủ vi vi nhất niết, chỉ tiêm nhất lũ không khí bị niết đắc bằng không nhất bạo, đãn thị tha đích song nhãn chi trung một hữu bán điểm tình tự ba động, bất tri đạo tha thử thời thử khắc tại tưởng ta thập yêu. 

         "Thái sư, nhất khởi khứ thượng tảo triêu ba. " 

        Kiệu tại hoàng thành môn khẩu đình liễu hạ lai, hồng huyền cơ cương cương hạ kiệu, tựu khán kiến liễu bàng biên nhất lượng kiệu dã đình lưu hạ lai, lý diện tẩu xuất liễu ngọc thân vương. 

         "Vương gia thỉnh tự tiện. " Hồng huyền cơ thâm thâm khán liễu ngọc thân vương nhất nhãn, tự hồ yếu bả giá cá nhân đô khán xuyên nhất bàn. 

        Bất quá ngọc thân vương khước ti hào bất tại hồ, hoàn dĩ vi tiếu, tiêu sái đích tẩu hướng can cương điện. 

        Tứ thiên, thiên thượng cương cương hiển lộ xuất liễu ngư đỗ bạch, các cá nội đại thần, văn võ bách quan, các cá thân vương đô tề tụ tại "Can cương điện" Chi trung. 

         "Ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế" 

        Sơn băng hải khiếu nhất bàn đích hô hát chi thanh, cửu ngũ chí tôn đại thiên thế giới đệ nhất nhân Càn đế dương bàn tọa thượng liễu long y, nhi hồng huyền cơ trạm tại chúng thần chi. 

         "Chư vị, hữu thập yêu sự tình yếu tấu đích? " Càn đế dương bàn tọa thượng long y chi hậu, mục quang hoàn nhiễu liễu hạ diện đích chúng nhân nhất nhãn, chúng nhân đô bị tha đích mục quang tảo xạ đắc hữu điểm vi vi mao, hữu kỷ cá chuẩn bị tấu sự đích đô thối súc liễu. 

         "Nhi thần hữu bản yếu tấu! " 

        Đột nhiên chi gian, ngọc thân vương trạm lập liễu xuất lai, song nhãn đính trứ Càn đế dương bàn đích mục quang, đại thanh đạo. 

         "Hiện tại nhĩ thị mỗi thiên nhất bản liễu nhị liên kim thiên khán nhĩ hựu tấu thập yêu? " Dương bàn tự tiếu phi tiếu đích khán trứ ngọc thân vương nhị hứa hứa đa đa đích thần, nội đại thần, dã khán hướng liễu ngọc thân vương nhị

         "Nhi thần hữu lưỡng điều yếu tấu, đệ nhất điều hiện tại dịch học thiên hạ lưu hành, dịch kinh, xuất nhất thiên hạ vô kinh, âm dương ngũ hành, thái cực bát quái, lưỡng nghi tứ tương đô tại kinh thư chi trung. Nhi thả tây vực, thảo nguyên, bắc quốc, hải ngoại chư quốc đô dĩ kinh bả dịch kinh định vi liễu khoa khảo đề mục, ngã đường đường thiên triêu, dịch kinh nguyên, khước hoàn một hữu bả dịch định vi chính văn hiện tại nhi thần khẩn thỉnh, lập dịch kinh vi quốc học, vi thiên hạ sĩ tất tu, tất khảo chi công khóa nhị" 

        Ngọc thân vương thử ngôn nhất xuất, đốn thời chỉnh cá triêu hội chi thượng trất tức liễu nhất hạ. 

         "Hoang mậu! " 

        Hồng huyền cơ đột nhiên thuyết thoại liễu,  "Âm dương ngũ hành, lưỡng nghi tứ tương, thái cực bát quái nãi đạo gia chi học vấn, lịch triêu lịch đại dĩ nho vi bản, dĩ lễ nghi, trung nghĩa, hiếu đạo vi kinh thư khoa khảo, khởi khả bả giá cá dịch kinh tạp thư liệt nhập khoa khảo đại điển chi trung. Ngọc thân vương, nhĩ bất yếu tự ngộ. " 

         "Thùy thuyết âm dương ngũ hành, lưỡng nghi tứ tương, thái cực bát quái nãi đạo gia học vấn! Hồng huyền cơ, nhĩ học thuật bất thuần! Âm dương nãi thiên lý, ngũ hành nãi chân lý, thiên tượng địa lý, thị vi dịch. Hà vi tạp thư? Ngã khán nhĩ trứ tác đích na kỷ bản lý thư, thị tạp thư, vọng giải thánh hiền đại đạo, oai khúc lễ nghi! " 

        Tựu tại giá thời, triêu đường nhất cá đạm phấn đích thanh âm hưởng triệt liễu khởi lai, chúng thần nhất khán, khước thị tâm học đại sư, nội đại thần lý thần quang. Đô thị nhất phó khán hí đích biểu tình. 

        Giá lý thần quang hòa hồng huyền cơ bất đãn tại triêu đường thị tử chính địch, tại học vấn thượng nhất tâm học, nhất lý học thị thủy hỏa bất dung, vãng vãng yếu tranh đắc cá nhĩ tử ngã hoạt. 

         "Triêu đường chi thượng, uy nghiêm chi địa, lý thần quang, nhĩ sảo an. " Hồng huyền cơ mục quang chi trung, sát cơ nhất thiểm. Tùy hậu nghiêm lệ đích đạo. 

         "Ngã thị cư lý lực tranh? Mạc phi hồng thái sư khán bất quán ngã, yếu sát bất thành? " Lý thần quang lãnh tiếu đạo:  "Ngã tri đạo thái sư võ đạo cao thâm, dĩ đạt nhân tiên bí cảnh, sát ngã dịch như phản chưởng? Đãn thị nhĩ sát đắc tẫn thiên hạ nghiên cứu dịch kinh đích nhân yêu? Hồng Dịch tuy nhiên thị nhĩ, dã thị ngã đệ, đãn thị học vấn đích xác thị cao xuất nhĩ ngã thập vạn bát thiên lý, học vấn chi đạo bất luận tiên hậu, đạt giả vi tiên. Nhĩ tựu giá dạng tật đố? Trở nhiễu triêu đình tuyển bạt nhân? " 

         "Bệ hạ, dịch kinh nãi thị thiên địa chi gian đích kinh điển, tự tự châu do, năng cú tụng độc đô thị đắc ích phỉ thiển, như quả năng liệt nhập khoa khảo chi trung, đối vu triêu đình, đối vu thiên hạ đô đại hữu hảo xử. Vi thần dã hòa ngọc thân vương nhất dạng đích ý tư. " 

        Thuyết bãi, lý thần quang củng thủ đạo. 

         "Vi thần dã tán thành ngọc thân vương đích kiến nghị. " Hựu hữu nhất cá nội đại thần trạm liễu xuất thừa, chúng nhân nhất khán khước thị nhất vị nho học đại sư ngô ngôn, giá lưỡng niên nghiên cứu dịch kinh, tả liễu ngận đa bản trứ tác, thôi đoạn bát quái tai hại chi biến hóa, pha hữu linh nghiệm. 

        Tựu liên thái hậu đô thời trường hảm tha tiến công chiêm bốc nhất ta sự tình. 

         "Thần dã tán thành, dịch học tinh thâm, như quả nhượng thiên hạ sĩ tụng độc, tố xuất kiến giải thừa. Đối vu nhân tuyển bạt ngận hữu dụng xử. " 

        Hựu hữu nhất vị đại thần trạm liễu xuất lai. 

        Giá cá thời hậu, ngọc thân vương hựu vi vi khái thấu nhất thanh, đốn thời, tha giá nhất phái đích hứa đa quan viên dã quỵ liễu hạ khứ "Thần dã nguyện ý triêu đình bả dịch học liệt nhập khoa khảo kinh thư chi trung. " 

        Nhất thời chi gian, triêu đình chi trung, oanh oanh liệt liệt, cánh nhiên tự**, hữu liệu nguyên chi thế. 

        Bản lai triêu đường chi thượng hữu ngận đa đảng phái. Ngọc thân vương thị nhất đảng, hòa thân vương thị nhất đảng, thái hựu thị đảng, hồng huyền cơ hựu thị đảng, hoàn hữu kỷ cá nội đại thần, tịnh bất kết đảng, học vấn tinh thâm, thị trung lập phái. 

        Đãn tựu thị giá kỷ cá trung lập phái, hiện tại đô xuất lai chi trì dịch học, dã sứ đắc giá ta đảng trầm tịch liễu hạ khứ, giác đắc triêu đình ẩn ẩn ước ước hữu nhất cổ đại thế, cổn cổn như triều nhị

         "Ân? " 

        Càn đế dương bàn khán trứ kỷ cá trung thành đích nội đại thần, thân thể vi vi nhất động, thử thời tha chân chính đích tri đạo liễu dịch học đích uy lực, sứ đắc tự kỷ cửu ngũ chí tôn đích bảo tọa đô thụ đáo liễu xung kích, bất do đắc mi đầu vi vi nhất trứu. 

        Hòa hồng huyền cơ đối vọng liễu nhất nhãn chi hậu đạo:  "Thử sự ký nhiên kỷ vị nội đô đồng ý, na liên dã pha dĩ vi nhiên. Bất quá lý thần quang nhĩ lão thị cải bất liễu bào lược triêu đường đích tính cách, thực tại thị thất khứ lễ nghi, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ bất tái đam nhâm nội đại thần nhất chức, đáo hoàng gia thư khố chi trung đam nhâm tổng biên soạn quan ba. " 

        Hoa lạp......" ...*......" 

        Triêu đường chi thượng tiểu tiểu đích hoa nhiên liễu nhất hạ, giá đẳng vu thị cát khứ liễu lý thần quang đích chức. Giá dã khán đắc xuất dương bàn đích thái độ, hoàn toàn thiên hướng hồng huyền cơ, khước bả dịch kinh đích mâu thuẫn, chuyển đáo liễu lý thần quang đích thân thượng, dã ẩn ẩn ước ước cảnh cáo trứ chư vị nội đại thần. 

         "Phụ hoàng giá nhất thủ, chân thị ngoạn đắc phiêu lượng" Ngọc thân vương tâm trung nhất chấn. 

         "Hoàng thượng ân tứ, vi thần cảm tạ, vi thần tảo tựu tưởng thanh tịnh thanh tịnh, nghiên độc dịch kinh. Bất quá hoàng gia thư khố tổng biên soạn quan đích vị trí, dã bất đắc thanh nhàn, vi thần giá tiên từ quan quy ẩn. Bất quá vi thần lâm hành chi tiền, nhu yếu cáo giới hoàng thượng kỷ cú thoại, thân quân, viễn tiểu nhân. Thử nãi hưng bang chi đạo dã. " 

        Thuyết thoại chi gian, lý thần quang bả nội đại thần đích mạo phóng tại liễu địa thượng, tòng dung thối liễu xuất khứ. 

        Khán kiến nhất cá uy danh hách hách, châu chính nghiêm minh đích nội đại thần tựu giá dạng đương triêu từ quan, hứa đa quan viên đô tâm trung nhất chấn nhị kỷ vị nội đại thần đô vọng hướng liễu Càn đế dương bàn. 

        Càn đế dương bàn kiểm thượng khước một hữu bán điểm biểu tình. 

         "Hoàn hữu nhất kiện sự tình, ngọc thân vương, nhĩ tấu lai ba. " Càn đế dương bàn khán trứ lý thần quang tẩu liễu xuất khứ, tuy nhiên một hữu biểu tình, đãn thị tâm trung khước cực bất thư phục, lý thần quang tác vi nội đại thần, hoàn thị phi thường năng cú bạn sự đích, nhi thả thanh lưu uy danh chấn nhiếp các cá đốc phủ, hiện tại từ quan, động đãng bất tiểu. 

         "Như quả một hữu chu dịch thư viện na cá xử khứ? Giá lý thần quang dã bất hội khinh dịch từ quan" 

         "Lập dịch thánh tượng, hòa bách thánh tịnh liệt. " Ngọc thân vương đạo. 

        Nhất cá tự nhất cá tự thổ xuất lai, chấn kinh triêu đình! 

         "Thối triêu! " Đẳng ngọc thân vương nhất thuyết hoàn, dương bàn tựu trạm khởi thân lai:  "Minh nhật tái nghị! " 

         "Hoàng thượng khởi giá hồi cung! " Thái giam yêu hát thanh trung, triêu hội dã tựu tán liễu. 

        Kim thiên đích triêu hội, đốn thời hướng nhất mai bạo viêm thần phù, triệt để đích tạc khai liễu. 

        Trung ngọ đích thời hậu, Hồng Dịch tại chu dịch thư viện, kiến đáo liễu lý thần quang nhị

         "Hồng Dịch, nhĩ phụ trợ ngã tố nhất kiện sự tình. Nhĩ yếu đại nghĩa diệt thân! Ngã hiện tại đáo dân gian khứ, tả lâu văn liệt cử hồng huyền cơ chủng chủng tội trạng, đẳng đại thế thành chi hậu, tái hào triệu các địa đốc phủ, thân quân trắc, tru huyền cơ! " Lý thần quang ác trứ Hồng Dịch đích thủ đạo.