Tác giả: 比弗利菜农

Tên raw: 为鬼道正名

Source: guanglingmingji.lofter.com/post/316852c5_1c931d614

——————

《 ma đạo tổ sư 》 nguyên tác 5000＋ tự trường bình, khách quan phân tích quỷ nói. Dỗi giang dỗi kim, đối lam hi thần không hữu hảo, ở trong chứa âm mưu luận. Bản nhân tuổi lớn chán ghét sibi, không tiếp thu bất luận cái gì hình thức phản bác biện luận, thận nhập.

——————————————————————

Bổn thiên phân tích tận sức với tham thảo một vấn đề:Quỷ nói thật sự tổn hại thân tổn hại tâm tính sao?

Quá dài không xem bản: Không tổn hại.

Cụ thể phân tích bản:

Đầu tiên, chúng ta muốn minh xác một chút, "Này nói tổn hại thân, càng tổn hại tâm tính", Ngụy Vô Tiện bởi vì tu tập tà đạo trở nên" vong ân phụ nghĩa, phát rồ", một cái là Lam Vong Cơ đối kiếp trước Ngụy Vô Tiện lời nói, một cái là tiên môn phá của đối Ngụy Vô Tiện đánh giá, đều không phải tác giả đóng dấu quan điểm.

( xen vào Lam Vong Cơ kiếp trước đối Ngụy Vô Tiện lời nói cơ bản đều vả mặt, tiên môn phá của nói cơ bản không thể tin này hai điểm tới xem, quỷ nói tổn hại thân tổn hại tâm tính cơ bản có thể xác định là sai lầm. )

Cái thứ nhất vấn đề, quỷ nói tổn hại thân sao?

Toàn thư trung nhắc tới quỷ nói kỹ năng có:

Phù chú trận pháp, cắt giấy hóa thân, luyện thi, thao tác hung thi cùng lệ quỷ ( cộng tình hẳn là không tính ).

Phù chú trận pháp khẳng định là không thương thân, nhiều nhất háo điểm huyết, kiếm tu cũng ở dùng.

Cắt giấy hóa thân, chỉ cần quy định thời gian nội hoàn chỉnh quy vị là được.

Luyện thi ngự thi, Tiết dương cũng làm, cũng không có nhìn thấy hắn thân thể biến kém. ( Tiết dương sau lại bị đuổi giết, thương hảo sau ở nghĩa thành tiếp tục luyện thi, như cũ tung tăng nhảy nhót. )

Như vậy chỉ còn lại có thao tác hung thi lệ quỷ. Ngụy Vô Tiện đệ nhất thế chính là bị vạn quỷ phản phệ mà chết. Nhưng Ngụy Vô Tiện lúc ấy là ở tiêu hủy âm hổ phù, bởi vì bị bao vây tiễu trừ, không khống chế tốt âm hổ phù, bị này thao tác hung thi quỷ tướng phản phệ.Tồn tại nguy hiểm chính là âm hổ phù, mà phi thao tác hung thi quỷ tướng.Ngụy Vô Tiện chỉ dùng quá âm hổ phù hai lần, tình huống khác hạ thông qua thổi sáo, thổi huýt sáo, thậm chí là đơn giản ngầm đạt mệnh lệnh liền có thể thao tác hung thi quỷ tướng.

【 hắn sử dụng con rối luôn luôn không cần cái gì phức tạp chú văn cùng triệu ngữ, chỉ cần bình thường nhất trắng ra mệnh lệnh là được. 】

【 càng là hung tàn tà sát, Ngụy Vô Tiện càng là có thể sử dụng thuận buồm xuôi gió. 】

Mà đi lộ lĩnh thượng cấp thấp tẩu thi, nhìn đến Ngụy Vô Tiện trực tiếp sợ tới mức xoay người liền chạy. Bởi vậy có thể thấy được, thân là quỷ Đạo Tổ sư, trừ phi ở âm hổ phù khống chế hạ,Tà ám đối Ngụy Vô Tiện căn bản tạo thành không được thương tổn,Ngược lại vì này sở dụng.

Đến nỗi vì cái gì Ngụy Vô Tiện đệ nhất thế tu quỷ nói sau thân thể rất kém cỏi, đó là bởi vì hắn thân thể vốn dĩ liền rất kém. Làm xong một hồi phẫu thuật lớn sau mới một tuần liền lọt vào một đốn hành hung, tiếp theo đã bị ném vào thi sơn phịch ba tháng, đầy người là thương lại không có gì ăn, còn muốn tự nghĩ ra tân nói. Mới từ bãi tha ma bò ra tới liền không ngừng đánh giặc, trượng đánh xong không mấy tháng lại thượng bãi tha ma, còn bị thọc một đao, ruột đều ra tới, không có tiền không lương không dược.Này đó trải qua cùng đau xót, liền tính là người thường đều sẽ rơi xuống một thân bệnh, cùng tu quỷ đạo không có gì quan hệ.

Tương phản,Nếu Ngụy Vô Tiện không tu quỷ đạo, khả năng liền bãi tha ma đều bò không ra, đã sớm đã chết.Mà Ngụy Vô Tiện đệ nhị thế sử dụng quỷ nói sau ở Liên Hoa Ổ thất khiếu đổ máu, nguyên nhân chủ yếu là mệt mỏi đến cực điểm cho hơi vào cấp công tâm. Mạc huyền vũ thân thể vốn dĩ liền linh lực thấp kém, bị thọc nhất kiếm, thương còn không có vài thiên lại đi bãi tha ma một hồi ác chiến, đương nhiên sẽ hư háo quá độ.

Tổng thượng sở thuật, quỷ nói cũng không tổn hại thân.

Cái thứ hai vấn đề, tu quỷ nói, Ngụy Vô Tiện tâm tính thay đổi sao?

Chúng ta trước tới phân tích người khác cho rằng Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến vài món sự, có thể chia làm tam loại:

Hành hạ đến chết ôn tiều cùng xạ nhật chi chinh trong lúc nơi nơi đào mồ làm Lam Vong Cơ cho rằng Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến.

Xạ nhật chi chinh sau Ngụy Vô Tiện kiệt ngạo khinh cuồng thái độ cùng giận sấm Kim gia tư yến làm lam hi thần đóng dấu Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến.

Cùng Kỳ nói túng thi giết người, "Phản bội ra Giang thị cùng bách gia là địch", Cùng Kỳ nói chặn giết cùng Bất Dạ Thiên làm tiên môn phá của hoàn toàn đóng dấu Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến phát rồ.

Đầu tiên là Lam Vong Cơ cho rằng Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến. Ngụy Vô Tiện đệ nhất thế, Lam Vong Cơ sở dĩ sẽ cho rằng hắn tâm tính đại biến, trực tiếp nguyên nhân là Ngụy Vô Tiện tu quỷ đạo trước sau trạng thái thay đổi đích xác rất lớn ( đã từng ánh mặt trời thiếu niên thành tàn nhẫn độc ác đầy người âm khí pháp sư ), nguyên nhân căn bản làLam gia tự xưng là tiên môn chính đạo cứng nhắc giáo dục làm Lam Vong Cơ không thể tránh né mà cho rằng quỷ nói là tà ma ngoại đạo.

Chúng ta người đọc mang theo góc nhìn của thượng đế đang xem Ngụy Vô Tiện hành hạ đến chết ôn tiều khi, phần lớn đều là vỗ tay tỏ ý vui mừng, tán thưởng lão tổ thần uy, bởi vì mọi người xem tới rồi ôn tiều đối Liên Hoa Ổ tàn bạo cùng đối Ngụy Vô Tiện tra tấn. Xạ nhật chi tranh trung mặt khác tu sĩ đối Ngụy Vô Tiện anh dũng giết địch cũng đều là khen ngợi, ghen ghét, mà không phải rối rắm với quỷ nói, bởi vì bọn họ bất hạnh Ôn thị ức hiếp cùng chiến tranh bôn ba.Ngụy Vô Tiện đẫm máu báo thù là một cái no kinh trắc trở tu sĩ hợp lý tố cầu, mà không phải chịu quỷ nói ảnh hưởng tâm tính đại biến thành cỗ máy giết người.

Tiếp theo chúng ta đến xem làm lam hi thần đóng dấu Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến hai việc.

Đối với Ngụy Vô Tiện xạ nhật chi chinh sau "Khinh cuồng", trích dẫn nguyên tác trung ôn ninh một đoạn lời nói.

【 ôn ninh nói: "Không tồi! Ngươi cho rằng hắn vì cái gì sau lại không bao giờ dùng tùy tiện, vì cái gì luôn là không bội kiếm đi ra ngoài? Thật là vì cái gì niên thiếu khinh cuồng sao? Chẳng lẽ hắn thật sự thích người khác trong tối ngoài sáng chỉ vào hắn chọc cột sống nói hắn vô lễ không có giáo dưỡng sao? Bởi vì hắn liền tính mang theo cũng vô dụng! Chỉ là bởi vì...... Nếu hắn bội kiếm đi tham gia những cái đó yến hội cùng đêm săn, không khỏi có người muốn lấy các loại lý do muốn cùng hắn so kiếm luận bàn, mà hắn không có Kim Đan, linh lực chống đỡ hết nổi, một rút ra kiếm, căn bản chống đỡ không được bao lâu......" 】

Ngụy Vô Tiện chính mình rõ ràng cũng thực để ý danh dự cùng tu vi, cũng từng là lục nghệ đều giai, phong thần tuấn lãng, cực phú nổi danh thế gia công tử, cũng từng tại thế gia con cháu trung hô bằng dẫn bạn, chúng tinh phủng nguyệt, nhưng hắn biết, xạ nhật chi chinh sau, không còn có lý do có thể giải thích chính mình vì sao bỏ quên kiếm đạo, đành phải giả bộ một bộ đường hoàng khinh cuồng, cự người với ngàn dặm ở ngoài.

Ngụy Vô Tiện xạ nhật chi chinh sau khinh cuồng, không phải quỷ nói làm hắn tâm tính đại biến không coi ai ra gì, mà là hắn tự hủy danh dự, thiếu tự trọng, lấy bảo thủ hắn sư đệ đã từng chạy trối chết, đau thất Kim Đan bí mật, bảo hộ hắn sư đệ kia viên kiêu ngạo tâm cùng Giang gia tông chủ uy tín, báo đáp lão giang tông chủ dưỡng dục chi ân.

Đến nỗi giận sấm Kim gia tư yến,Ân nhân gặp lăng nhục tra tấn, tánh mạng du quan, lòng nóng như lửa đốt sấm thượng yến hội, mới là có tình có nghĩa chi sĩ hợp lý phản ứng.Hơn nữa Ngụy Vô Tiện cũng hướng kim quang thiện xin lỗi. Nhưng đương Ngụy Vô Tiện theo lý cố gắng, đã đem sự thật trần thuật không thể càng thêm rõ ràng khi, kim quang thiện còn tại kéo dài thời gian nói sang chuyện khác, thậm chí ỷ thế hiếp người ý đồ đoạt bảo, bịa đặt bôi đen ôn nhu ôn ninh. Đến tận đây, chỉ có dùng võ lực uy hiếp mới có thể mau chóng giải quyết vấn đề.

Giận sấm kim lân đài tư yến cũng không phải quỷ nói làm Ngụy Vô Tiện tâm tính đại biến xúc động dễ giận, mà là lúc ấy Ngụy Vô Tiện cứu người báo ân, phản kháng cường quyền duy nhất, nhất hữu hiệu con đường.

Mặt khác, Ngụy Vô Tiện đem kim quang thiện dã tâm không lưu tình chút nào mà vạch trần ra tới, là bởi vì chính hắn tuân thủ nghiêm ngặt chính nghĩa, liền cho rằng mỗi người đều cùng hắn giống nhau coi chính nghĩa vì nhân gian chính đạo, đang ngồi tất có duy trì hắn hành động, phản đối kim quang thiện cường quyền áp bách dũng sĩ. Chính là hắn sai rồi,Ở ma đạo tiểu thế giới, "Nhân gian chính đạo" cũng không phải giúp đỡ chính nghĩa, cầu tiên vấn đạo, mà là đỉnh chính nghĩa danh nghĩa truy danh trục lợi, mưu tài hại mệnh.Hắn đã quên, hắn tư sấm chính là Kim gia tư yến, này đó tham yến tiểu gia tộc, đơn giản là tưởng dựa vào Kim gia đạt được danh lợi, nơi nào là vì chính nghĩa cùng phản kháng. Hắn càng là không nghĩ tới, tiên môn danh sĩ trạch vu quân, chú ý không phải cường quyền áp bách hạ nhân gian khó khăn, mà là "Kim gia gia chủ hảo thật mất mặt", "Ta hảo A Dao lại chịu quở trách", không màng nhân quả chẳng phân biệt thị phi, trực tiếp cho hắn đóng dấu "Tâm tính đại biến". ( nơi này just trần thuật "Lam hi thần so với tâm hệ thương sinh, càng giữ gìn giai cấp thống trị ích lợi" sự thật, không phải nói "Lam hi thần thực xin lỗi Ngụy Vô Tiện", rốt cuộc nơi này lam hi thần hành động còn tính phù hợp ma đạo thế giới gia chủ giá trị quan )

Cuối cùng tới phân tích Cùng Kỳ nói túng thi giết người, "Phản bội ra Giang thị cùng bách gia là địch", Cùng Kỳ nói chặn giết cùng huyết tẩy bất dạ thiên.

Cùng Kỳ nói túng thi giết người không cần phải nói, Kim gia đốc công cực kỳ tàn nhẫn mà giết hại hơn mười người ôn nhu người nhà, dư lại người nhà cũng bị ngược đãi lăng nhục, liền người già phụ nữ và trẻ em đều không buông tha.

Ngụy Vô Tiện gần sử dụng ôn ninh giết bốn gã hành hạ đến chết hắn đốc công, thuộc về vì ân nhân đang lúc báo thù.

Mà "Phản bội ra Giang thị cùng bách gia là địch" càng không cần phải nói, là giang vãn ngâm qua cầu rút ván bước đầu tiên, thông qua bịa đặt bôi đen, khiến cho bách gia đối Ngụy Vô Tiện khủng hoảng, giúp hắn dẫn họa thượng thân đồng thời cắt đứt hắn cùng ngoại giới liên hệ.

Sau đó chính là tranh luận lớn nhất Cùng Kỳ nói chặn giết cùng huyết tẩy Bất Dạ Thiên. Ở thảo luận "Ngụy Vô Tiện hay không bởi vì quỷ đạo tâm tính đại biến tạo thành Cùng Kỳ nói cùng Bất Dạ Thiên giết chóc"Phía trước, chúng ta trước vứt bỏ Ngụy Vô Tiện quỷ Đạo Tổ sư thân phận cùng Ngụy Vô Tiện đối Giang gia 800 mễ hậu lự kính, thảo luận một cái khác vấn đề: "Ngụy Vô Tiện yêu cầu vì Cùng Kỳ nói cùng Bất Dạ Thiên giết chóc phụ trách sao?"

Cùng Kỳ nói chặn giết cùng Bất Dạ Thiên thệ sư đại hội bản chất là chiến tranh, người khởi xướng là Kim gia cùng Kim gia thống lĩnh tiên môn phá của, nguyên nhân gây ra là không hề chứng cứ định tội cùng tự đạo tự diễn thụ hại, mục đích là trí Ngụy Vô Tiện vào chỗ chết cũng cướp đoạt này pháp bảo, trước hết khai chiến đều là khởi xướng chiến tranh một phương, kết quả đều là bị Ngụy Vô Tiện phản sát.

Ngụy Vô Tiện là hai tràng trong chiến tranh bị động thụ hại một phương, thả thắng được thắng lợi, hắn không cần vì chiến tranh nguyên nhân gây ra cùng kết quả phụ trách.

Kim thị cùng tiên môn phá của bởi vì lợi dục huân tâm cùng xuẩn độn vô tri, khởi xướng hoặc tham dự chiến tranh xâm lược, nên dự đoán được nếu thất bại sẽ là cái gì kết cục.Gần bằng vào chiến tranh kết quả, liền định tội Ngụy Vô Tiện yêu cầu vì giết chóc phụ trách, là cực kỳ sai lầm "Pháp không trách chúng" tư tưởng.

Mặt khác, chỉ cần không mang Giang gia lự kính, Ngụy Vô Tiện có sung túc lý do có thể hoài nghi giang, kim hai nhà cộng đồng mưu hoa Cùng Kỳ nói chặn giết, hơn nữaVô luận giang vãn ngâm, giang ghét ly, Kim Tử Hiên hay không trực tiếp tham dự mưu hoa, Cùng Kỳ nói chặn giết đều là một hồi Giang gia, Kim gia liên thủ đối Giang gia công thần qua cầu rút ván.

Giang vãn ngâm đem Ngụy Vô Tiện trục xuất Giang gia, chính là vì che giấu Giang gia chiến công đều là từ Ngụy Vô Tiện mang đến. Giang vãn ngâm bán tỷ cầu vinh, chính là đem Ngụy Vô Tiện trí mạng nhược điểm giao cho Kim gia. Giang vãn ngâm dùng giang ghét ly một chén xương sườn canh bó chết Ngụy Vô Tiện chân thành, Kim gia dùng giang ghét ly dụ ra để giết Ngụy Vô Tiện cướp đoạt âm hổ phù. Chỉ cần Ngụy Vô Tiện vừa chết, Giang gia đoạt công, Kim gia đoạt bảo, hảo vừa ra đại nghĩa diệt thân, qua cầu rút ván!

Chúng ta tiếp tục tới phân tích "Ngụy Vô Tiện hay không nhân quỷ đạo tâm tính đại biến mà tạo thành giết chóc". Ngụy Vô Tiện sử dụng quỷ nói duy nhất mất khống chế ngộ sát người là Kim Tử Hiên, đến nỗi mất khống chế nguyên nhân có thể tham khảo áng văn chương này.Ngụy Vô Tiện làm pháp sư dựa sát khí công nhận địch nhân, ôn ninh làm hung thi dựa huyết thống công nhận công kích đối tượng, hơn nữa không thể không đề chính là, ôn ninh chết là từ vàng huân gián tiếp tạo thành, mà tử vong địa điểm đúng là Cùng Kỳ nói. Kim Tử Hiên chết, trực tiếp nguyên nhân là hắn đối Ngụy Vô Tiện có chứa sát khí một bắt làm ôn ninh sinh ra phán đoán lệch lạc, nguyên nhân căn bản là Kim gia bên trong đấu tranh, là Kim gia làm nhiều việc ác báo ứng khó chịu.

Cùng Kỳ nói mất khống chế, là Ngụy Vô Tiện không có suy xét đến kỹ thuật vấn đề, tựa như kiếm tu cũng sẽ bởi vì nhìn lầm rồi mục tiêu mà thất thủ sát sai rồi người, đều không phải là Ngụy Vô Tiện tâm tính bị hao tổn mà mất khống chế.

Mà ở Bất Dạ Thiên, Ngụy Vô Tiện nhìn hai vị thân nhân ( ôn nhu ôn ninh ) bị nghiền xương thành tro, còn như cũ nỗ lực bảo trì bình tĩnh, ý đồ cùng đám ô hợp biện luận. Khai chiến sau, Ngụy Vô Tiện ngay từ đầu cũng chỉ là thổi sáo thao tác tà ám.

Chân chính kích thích Ngụy Vô Tiện tế ra âm hổ phù đại khai sát giới, là giang ghét ly chết, là hắn đối thế giới tuyệt vọng cùng hận.

Rõ ràng hắn mới là chân chính trúng kế giả cùng người bị hại, mỗi người lại xưng hắn làm nhiều việc ác, đê tiện nham hiểm; rõ ràng hắn vì báo ân đào tim đào phổi thiếu tự trọng, mỗi người lại xưng hắn vong ân phụ nghĩa, có anh hùng bệnh; rõ ràng hắn sớm đã ép dạ cầu toàn quy định phạm vi hoạt động, những người này lại vắt óc tìm mưu kế nhất định phải đem hắn đuổi tận giết tuyệt, cướp đoạt hắn pháp bảo. Hắn sở cầu bất quá là thân nhân bình an hỉ nhạc, vì thế hắn tình nguyện khiêng lên sở hữu trách nhiệm, ủy khuất cùng bi thương, mà đêm nay hắn quan trọng nhất ba vị thân nhân lại chết thảm ở hắn trước mặt; hắn làm tẫn chuyện tốt không cầu hồi báo, phụng lấy thế giới lớn nhất thiện ý, thu được lại chỉ có che trời lấp đất phủ định, bôi đen, chửi rủa; hắn tuân thủ nghiêm ngặt chính nghĩa, quỷ nói cùng kiếm đạo với hắn mà nói bất quá là chung đường khác lối, mà hiện giờ chính mình lại bị này đàn món lòng lấy chính nghĩa chi danh thảo phạt.

Gần bởi vì hắn sở tu phi thường nói, thả thực lực cường đại, liền có thể pháp không trách chúng, liền có thể đối hắn tiến hành không hề điểm mấu chốt bịa đặt bôi đen, liền có thể đem hết thảy tội danh ấn cho hắn, liền có thể dùng thánh nhân tiêu chuẩn yêu cầu hắn, đánh không hoàn thủ, mắng không cãi lại, có cái gì bảo bối nên đưa ra tới, chặn giết ngươi cũng muốn đứng làm chúng ta sát! Bức điên hắn không phải quỷ nói, mà là này đàn đám ô hợp trong miệng "Nhân gian chính đạo"!

Điên cuồng Ngụy Vô Tiện hận thấu này đạo nghĩa mất hết thế giới, hận thấu này đàn ra vẻ đạo mạo món lòng, vì thế, hắn lấy ra kia hai khối âm hổ phù, hợp hai làm một, đại khai sát giới.

Kỳ thật Ngụy Vô Tiện sư bá duyên linh đạo người kết cục, chính là Ngụy Vô Tiện kiếp trước kết cục dự báo.

【 hiểu tinh trần nói: "Đúng vậy. Cái thứ nhất xuống núi, là một cái thực ưu tú đệ tử.Hắn mới vừa xuống núi thời điểm, bởi vì bản lĩnh cao cường, mỗi người kính nể khen ngợi, hắn cũng thành chính đạo trung tiên môn danh sĩ. Bất quá sau lại, không biết tao ngộ cái gì, tính tình đại biến, đột nhiên biến thành một cái giết người không chớp mắt ma đầu. Cuối cùng bị người loạn đao chém chết."Bão Sơn Tán Nhân cái thứ nhất "Không có kết cục tốt" đồ đệ, duyên linh đạo người 】

【 hiểu tinh trần nói: "Bởi vì tiên nhân chính mình chính là không hiểu dưới chân núi thế giới, cho nên mới trốn đến trên núi tới. Nàng đối đồ đệ nói, nếu các ngươi muốn xuống núi, như vậy liền không cần đã trở lại, không cần đem ngoại giới phân tranh mang về trong núi." 】

Từ Bão Sơn Tán Nhân tị thế thái độ, ôm sơn đồ đệ vào đời bi kịch, liền có thể nhìn ra ma đạo tiểu thế giới tối tăm vô cùng, đạo nghĩa mất hết. Ôm sơn bản nhân lựa chọn tị thế, mới đạt được trường sinh bất lão cùng chân chính cầu tiên vấn đạo. Duyên linh tán nhân chính là đời thứ nhất Ngụy Vô Tiện. Ôm sơn đồ đệ đến từ thế ngoại, vào đời khi tất nhiên là thuần khiết vô hạ chính đạo mẫu mực, mà cuối cùng biến thành đồn đãi trung tính tình đại biến sát nhân ma đầu, hắn tu tập quỷ nói sao, không có, bức điên hắn chính là ma đạo tiểu thế giới "Nhân gian chính đạo".

Viết đến nơi đây, ta đột nhiên phát hiện Lam Vong Cơ đối Ngụy Vô Tiện nói một câu phi thường có ý tứ.

【 "Ngụy anh, tu tập tà đạo chung quy sẽ trả giá đại giới,Từ xưa đến nay đều không ngoại lệ."】

Từ xưa đến nay, ma đạo tiểu thế giới "Chính đạo" chỉ có kiếm đạo cùng đao nói.Rốt cuộc là tà đạo quá tà tổn hại nhân tâm tính, vẫn là thế giới này quá tà làm tân nói vô pháp ra đời?

Cuối cùng chúng ta lại đến trực tiếp thông qua Ngụy Vô Tiện tâm lý hoạt động, nhìn xem quỷ nói hay không tổn hại hắn tâm tính.

Ngụy Vô Tiện ở thất thủ giết Kim Tử Hiên sau thập phần hối hận, giận chó đánh mèo ôn ninh, vừa đánh vừa mắng, cực kỳ giống nổi điên giang vãn ngâm, đem Giang gia diệt môn giận chó đánh mèo ở Ngụy Vô Tiện trên người. Nhưng mà giang vãn ngâm giận chó đánh mèo cả đời, Ngụy Vô Tiện không quá vài phút liền thanh tỉnh, ý thức được ôn ninh chỉ là một cây đao, sai không ở hắn, hắn vẫn luôn là người bị hại. Ngụy Vô Tiện khàn cả giọng mà muốn ôn nhu ôn ninh buông ra hắn, không cần đi kim lân đài thỉnh tội. Ở bọn họ đi rồi, lại vì lặp lại phủ quyết rồi lại vứt đi không được may mắn cảm giận phiến chính mình cái tát, nghĩ thế nào cũng muốn đem ôn nhu ôn ninh tro cốt lấy về tới.

Ở cực độ thống khổ dưới tình huống, Ngụy Vô Tiện vẫn có thể phân rõ thị phi, không trốn tránh trách nhiệm của chính mình, không buông tay thủ vững chính nghĩa.

Ngụy Vô Tiện trước một đời tử trạng thảm thiết, tiên môn phá của đều là hắn kẻ thù. Nhưng mà hắn sau khi chết cũng không quấy phá, bị hiến xá trở về cũng không có báo thù, hắn thậm chí đều không muốn hoàn thành mạc huyền vũ hiến xá yêu cầu. Lần đầu tiên nhìn đến Lam gia tiểu bối dùng bao vây tiễu trừ bãi tha ma chiến lợi phẩm triệu âm kỳ, hắn chẳng những không có tâm sinh oán hận, ngược lại riêng đi giúp bọn hắn xác nhận họa pháp hay không có lầm, để ngừa gây thành đại họa. Tiểu bối gặp nạn, hắn trước tiên nghĩ cách cứu viện. Lần thứ hai bãi tha ma bao vây tiễu trừ, hắn đối mặt cùng đã từng giống nhau đám ô hợp, cư nhiên còn có thể ngồi xuống cùng bọn họ giảng đạo lý, cùng Lam Vong Cơ cùng nhau cứu bọn họ mệnh.

Chẳng sợ đời trước bị người lấy oán trả ơn, đời này Ngụy Vô Tiện như cũ lấy ơn báo oán.

Đâu ra "Tâm tính tổn hao nhiều"?

Cuối cùng lại tổng kết một chút toàn văn quan điểm:

Ngụy Vô Tiện tu quỷ đạo trước sau biến hóa( thân thể biến kém, ánh mặt trời thiếu niên biến âm lãnh pháp sư, cực phụ nổi danh thế gia công tử bị bách gia kêu đánh kêu giết )Là hắn trải qua gây ra( Liên Hoa Ổ bị diệt môn, ôn tiều tàn bạo ngược đãi, kim quang thiện cùng tiên môn bách gia nơi chốn làm khó dễ từng bước ép sát ),Là hắn làm thủ vững chính nghĩa chi đạo Ngụy Vô Tiện hợp lý phản ứng, mà không phải tu quỷ nói thể xác và tinh thần đều tổn hại. Nếu hắn không thất Kim Đan, không tu quỷ đạo, ở đồng dạng dưới tình huống, hắn như cũ sẽ làm ra đồng dạng lựa chọn( hướng ôn gia báo thù, giữ ấm ninh ôn nhu, cùng kim quang thiện gọi nhịp ).Ngụy Vô Tiện vẫn luôn là cái kia lòng mang thiên hạ, tuân thủ nghiêm ngặt chính nghĩa, tri ân báo đáp, thiện lương, lạc quan( đã chết một lần khả năng không như vậy lạc quan nhưng đối thế sự càng thông thấu )Bạch y thiếu niên.

Xích tử chi tâm như Ngụy Vô Tiện, thiên phàm quá còn thiên chân, cho dù sở tu phi thường nói, vẫn vẫn luôn hành chính nghĩa sự. Mặt người dạ thú như tiên môn bách gia, miệng đầy nhân nghĩa đạo đức, một bụng nam trộm nữ xướng.

———————————————————————

Viết này thiên phân tích chủ yếu là nhìn quá nhiều cho rằng quỷ nói tổn hại thân tổn hại tâm tính ngôn luận. Ta cho rằng, chỉnh bộ tiểu thuyết lấy "Ma đạo tổ sư" tới mệnh danh, chính là đối tiện thân phận cùng sở tu chi đạo nhận đồng, đối tiện năng lực cùng tâm tính ca ngợi. Kỉ cùng tiện "Cùng chung chí hướng, chung đường khác lối, lực lượng ngang nhau" tình yêu, là chỉnh bộ tiểu thuyết quan trọng nhất chủ đề; tiện xích tử chi tâm, cũng là chỉnh bộ tiểu thuyết nhất động lòng người chỗ. Nếu quỷ nói "Tổn hại thân tổn hại tâm tính", chỉnh bộ tiểu thuyết chủ đề cùng trung tâm tư tưởng liền lập không đứng dậy.