Cuối cùng Đường Tam Dương vẫn mặc chiếc quần đỏ kia.

Tuy nhiên, điều này không thành vấn đề, vì bây giờ hắn có thể nhắm mắt là nguyên thần thoát khỏi thân thể để luyện kiếm, không cần phải ra ngoài như trước, và cũng không phải mất mặt trước mọi người. Dù vậy, việc mất mặt này có lẽ cũng là một cách rèn luyện đạo tâm hiệu quả...

Phải thừa nhận rằng, món quà của Minh Hư Chân Nhân đến đúng lúc một cách đáng ngạc nhiên.

Cũng phải nói là rất hợp với tâm ý của hắn.

Đường Tam Dương dốc toàn lực, nhưng cũng không làm tổn hại gì đến không gian này. Điều này khiến hắn càng thêm tò mò về thân thế của Minh Hư Chân Nhân.

Những ngày gần đây, Đường Tam Dương không còn ra ngoài chơi đùa như trước nữa, điều này không qua mắt được Triệu Tranh. Có lẽ là do xấu hổ, hoặc có lẽ do chơi chán rồi. Dù sao đi nữa, việc Đường Tam Dương không ra ngoài khiến Triệu Tranh rất hài lòng. Hắn vốn không thích việc Đường Tam Dương suốt ngày chạy lung tung. Đồ của hắn thì nên ngoan ngoãn ở lại trong động phủ. Nếu cần rèn luyện, hắn có thể đi cùng tiểu yêu này. Chỉ cần luôn giữ đối phương bên cạnh mình, hắn sẽ không lo sợ bị phản bội khi không để mắt tới.

Một năm là thời gian đủ để Triệu Tranh tu luyện đến Trúc Cơ viên mãn. Hà Tất Khinh cũng gửi khá nhiều đan dược, dặn dò hắn tập trung tu luyện, không cần lo lắng về những thứ khác. Triệu Tranh vui vẻ thuận theo, và chính thức bế quan.

Nếu tính kỹ lại, từ khi Triệu Tranh trở về Thái Ngọ Môn, hầu hết thời gian của hắn đều dành cho việc bế quan. Các đệ tử khác trong Thái Ngọ Môn muốn gặp hắn khi không bế quan cũng chẳng dễ dàng gì. Cũng nhờ việc ít xuất hiện mà hắn tránh được nhiều phiền toái. Ngay cả Đường Tam Dương, người từng nổi bật trên đấu trường, dần dần bị người ta quên lãng vì không có hoạt động gì nổi bật sau đó. Giờ đây, toàn bộ Thái Ngọ Môn chỉ bàn tán về việc 20 suất đầu tiên vào bí cảnh sẽ thuộc về ai.

Những suất đầu tiên vào bí cảnh gần như không thuộc về đệ tử ngoại môn, điều này đã trở thành thông lệ. Nếu không thể nổi bật ở ngoại môn, thì dù có ra ngoài tìm cơ duyên cũng khó có tin tức trở về. So với điều đó, dù phúc lợi của đệ tử ngoại môn không bằng nội môn hay chân truyền, nhưng vẫn tốt hơn rất nhiều so với tu sĩ của các môn phái nhỏ hay tán tu.

Ít nhất khi ra ngoài, danh tiếng của Thái Ngọ Môn cũng khiến người khác đánh giá cao hơn vài phần.

Tu luyện không tính năm tháng.

Chỉ trong chớp mắt, một năm đã trôi qua.

Triệu Tranh hiện tại đang ở thời khắc quan trọng để đột phá Trúc Cơ tầng 9.

Dù có kinh nghiệm từ kiếp trước, có công pháp tuyệt đỉnh và linh thạch làm nền tảng, nhưng tu luyện vẫn là chuyện cần công phu mài giũa từng chút một. Suốt một năm qua, Triệu Tranh tập trung toàn lực, cuối cùng cũng đạt đến Trúc Cơ viên mãn.

Hà Tất Khinh gửi đan dược đến thực ra cũng không tin rằng Triệu Tranh có thể đạt đến Trúc Cơ viên mãn. Bởi vì trong đại điện ngày hôm đó, số người đạt Trúc Cơ viên mãn chỉ có ba, mà người trên Trúc Cơ tầng 7 trở lên cũng chỉ có mười người. Nói cách khác, chỉ cần Triệu Tranh đạt đến Trúc Cơ tầng 8 trong một năm này là đã có thể tranh một suất vào bí cảnh.

Triệu Tranh hiểu rõ suy nghĩ của Hà Tất Khinh. Dù hắn có đạt được Trúc Cơ viên mãn hay không, khi ra ngoài hắn cũng chỉ tỏ ra có thực lực Trúc Cơ tầng 8 mà thôi.

"Bát Hoang Thập Địa Đại Tiêu Dao Chân Kinh" là nền tảng của Triệu Tranh. Chỉ cần hắn không chủ động thể hiện, sẽ không ai phát hiện ra. Còn công pháp "Thái Nhất Hóa Thiên Đại Đạo Tâm Kinh" mà hắn dùng để kiểm chứng Chân Kinh chỉ là công pháp bề ngoài của hắn.

Tuy nhiên, Triệu Tranh không định dừng lại ở Trúc Cơ tầng 8, hắn cần sức mạnh tuyệt đối trong bí cảnh. Kiếp trước, dù đã đạt đến Trúc Cơ viên mãn, hắn vẫn suýt chết trong bí cảnh, khó khăn lắm mới tìm được đủ cửu dược để kết Kim Đan. Ở kiếp này, nếu hắn muốn thu hoạch lớn, chắc chắn không thể chỉ dựa vào Trúc Cơ tầng 8.

Thế nào là Trúc Cơ viên mãn?

Trúc Cơ đại diện cho việc tu sĩ thoát khỏi phàm thai, có được tuổi thọ và sức mạnh vượt xa người thường.

Còn Kim Đan thì đánh dấu bước chân chính vào thế giới tu tiên, khi thông thiên triệt địa, dời non lấp biển không còn là điều không thể.

Trúc Cơ viên mãn là một giai đoạn rất vi diệu.

Lúc này, tu sĩ đã rèn luyện cơ thể mình, công pháp cũng đã đạt đến sát ngưỡng của tu tiên. Chỉ cần đâm thủng lớp giấy mỏng đó, họ có thể sở hữu năng lực dời non lấp biển. Nhưng cũng có người dừng lại ở Trúc Cơ viên mãn cả đời, không thể tiến vào Kim Đan kỳ. Họ có thể dựa vào nội đan của yêu thú để tạo thành "giả đan", trở thành tu sĩ bán Kim Đan, hoặc dùng đan dược để kết Kim Đan, nhưng chỉ là loại Kim Đan kém cỏi nhất.

Lúc này, Triệu Tranh đang ở giai đoạn đó.

Trong ba tháng đầu bế quan, hắn đã tăng lên mỗi tháng một tầng tu vi, đạt đến Trúc Cơ tầng 6. Sau đó, tu vi ngưng trệ một tháng. Triệu Tranh vận hành toàn bộ "Bát Hoang Thập Địa Đại Tiêu Dao Chân Kinh", thuận lợi đạt đến Trúc Cơ tầng 7.

Ba tháng sau, hắn đạt đến Trúc Cơ tầng 8.

Vào giai đoạn cuối của Trúc Cơ, tu sĩ cần thực chiến để luyện tập.

Triệu Tranh không tiếc sử dụng một khối linh thạch thượng phẩm, lập trận pháp để rèn luyện bản thân.

Cuối cùng, trong hai tháng cuối, hắn đã đạt đến Trúc Cơ tầng 9.

Triệu Tranh liên tục vận hành "Bát Hoang Thập Địa Đại Tiêu Dao Chân Kinh", đồng thời dùng "Thái Nhất Hóa Thiên Đại Đạo Tâm Kinh" để kiểm chứng đạo của mình, từng bước mài giũa chân nguyên, không ngừng hợp nhất chúng lại.

Khi Triệu Tranh đang bước vào thời khắc quan trọng, Đường Tam Dương cũng vậy.

Phải nói rằng, những thứ Minh Hư Chân Nhân đưa ra quả là không tệ.

Đường Tam Dương đã hoàn thành việc tu luyện pháp quyết củng cố linh hồn, thanh kiếm bản nguyên của hắn không còn lồi lõm như trước nữa, nhìn qua cũng đạt đến cấp độ "sắt vụn" rồi.

Hiện tại, hắn có thể hoạt động trong phạm vi một dặm xung quanh bản thể.

Thời gian rời khỏi bản thể cũng kéo dài từ một canh giờ lên đến gần cả ngày.

Không thể phủ nhận rằng, thành tựu này một phần là nhờ pháp quyết kia mang lại. Nhưng phần lớn vẫn là do thân thể yêu thú của Đường Tam Dương đang dần phát triển, đủ sức chứa đựng linh hồn của hắn.

Thậm chí, trên đuôi của Đường Tam Dương đã mọc lông, không còn trơ trụi nữa.

Tiếc thay, Triệu Tranh vẫn chưa phát hiện ra điều này.

Vì Đường Tam Dương đã mặc chiếc quần đỏ, lại còn dùng pháp thuật để ngụy trang thân thể. Nếu không cởi quần ra kiểm tra kỹ, thì không thể phát hiện được.

Đường Tam Dương có để Triệu Tranh cởi quần của mình không?

Câu trả lời dĩ nhiên là không.

Trong suốt một năm này, Minh Hư Chân Nhân đã mang "Trùng Lãng Kiếm Quyết" đến để trao đổi với Đường Tam Dương.

Kiếm pháp ở Kiếm Tu Đại Lục khác khá nhiều so với kiếm pháp ở thế giới Trần Nguyên. Triệu Tranh lại không hiểu gì về kiếm tu, nên Đường Tam Dương theo hắn cũng không hiểu rõ lắm về kiếm đạo

ở Trần Nguyên.

May thay, có Minh Hư Chân Nhân ở đây.

Nhờ Minh Hư Chân Nhân, Đường Tam Dương mới biết rằng ở thế giới này, kiếm tu rất coi trọng "kiếm ý".

Trước tiên, phải lĩnh ngộ kiếm ý, chỉ có tu sĩ sở hữu kiếm ý mới được gọi là kiếm tu. Ở Tam Nguyên Kiếm Đạo Môn của thế giới Trần Nguyên, đệ tử chỉ khi nắm giữ kiếm ý của riêng mình mới được vào nội môn.

Tiếp theo, trên kiếm ý còn có kiếm quang phân hóa và kiếm ý hóa hình. Khi Đường Tam Dương dùng chiêu "Nhất Phá Sơn Hà" để tiêu diệt hai tu sĩ Kim Đan, một người trong số đó đã nghĩ rằng Đường Tam Dương đã đạt đến cảnh giới "kiếm ý hóa hình".

Kiếm ý hóa hình là kiếm ý từ vô hình vô tướng trở nên thực thể hóa, có thể diễn luyện ra nhiều hiện tượng khác nhau tùy theo chiêu thức kiếm.

Trên kiếm ý hóa hình còn có kiếm hồn, kiếm phách.

Trong thế giới Trần Nguyên, một kiếm tu sở hữu kiếm ý có thể dễ dàng quét sạch pháp tu cùng cấp sau khi bước vào Trúc Cơ. Còn việc tu luyện kiếm quang phân hóa trong Trúc Cơ kỳ chỉ có Nhạc Minh của Tam Nguyên Kiếm Đạo Môn, người ngang hàng với Nhung Khách, mới đạt được.

Còn kiếm ý hóa hình, thường là độc quyền của kiếm tu Kim Đan thượng phẩm.

Cao hơn nữa thì chỉ có thể thấy ở thế giới Thiên Nguyên.

Đường Tam Dương đọc qua rất nhiều ngọc giản, cuối cùng mới xác định được sự khác biệt cơ bản giữa hai thế giới.

Kiếm tu ở thế giới Trần Nguyên luyện dần dần chân nguyên của mình thành kiếm, đến khi đạt Nguyên Anh kỳ sẽ có bản mệnh nguyên kiếm. Còn kiếm tu ở Kiếm Tu Đại Lục lại biến cả thân thể và linh hồn mình thành một thanh kiếm.

Kiếm thần có linh, nếu kiếm thần đạt đến một cấp độ nhất định có thể hóa hình thành người, tu luyện thành kiếm tiên, thậm chí còn lợi hại hơn cả tu sĩ nhân loại. Do đó, tự nhiên có người muốn tu luyện theo con đường kiếm tu này.

Kiếm Tu Đại Lục xuất hiện cũng chính vì lý do này.

Thanh kiếm lồi lõm trong cơ thể yêu thú của Đường Tam Dương chính là hắn. Cái gọi là bất diệt kiếm thể thực ra phải gọi là "bất diệt thần kiếm" mới đúng.

Điểm đặc biệt của "Trùng Lãng Kiếm Quyết" là dù không cần luyện ra kiếm ý, tu sĩ vẫn có thể phát huy hiệu quả của kiếm ý. Điều này giống như việc làm lung lay căn bản của vô số kiếm tu trong các thế giới.

Minh Hư không phải con người, nên dễ dàng chấp nhận điều này. Triệu Tranh nghĩ rằng Minh Hư mang nửa dòng máu yêu thú, nhưng đó là một hiểu lầm.

Càng là yêu thú cấp cao, việc sinh hạ con cái càng khó khăn.

Ngoại trừ những trường hợp như Đường Tam Dương với tình trạng bạch tử, các yêu thú đỉnh cấp nếu có con thì chắc chắn sẽ được nuông chiều hết mức. Không có Nguyên Anh kỳ sẽ không để con cái rời khỏi nhà. Nhưng dù vậy, con người vẫn luôn thèm khát yêu thú. Dù các yêu thú phòng thủ kỹ càng, cũng không thể đảm bảo không có tử vong trong tộc.

Do đó, các yêu thú đỉnh cao với tỉ lệ sinh thấp đã phải hoảng loạn. Các tộc yêu thú lớn tập hợp những tu sĩ mạnh nhất, bằng năng lực thông thiên triệt địa, đã tìm ra một biện pháp tốt.

Từ đó, xuất hiện những trường hợp như Minh Hư.

Những yêu thú đỉnh cao gần hết thọ nguyên sẽ thu thập các loại thiên tài địa bảo, dùng bí pháp để liên tục chuyển sinh mà vẫn bảo toàn huyết thống yêu thú. Nếu gặp may, khi chuyển sinh thành con người, chúng có thể thức tỉnh huyết thống và truyền thừa, đồng thời phục hồi một số ký ức và quay về tộc để bắt đầu lại.

Nhưng kể từ khi phương pháp này ra đời, trong số hàng chục yêu thú đỉnh cao chuyển sinh, chỉ có bốn hoặc năm yêu thú quay về tộc, còn lại đa phần tiếp tục chuyển sinh làm người, cơ hội thức tỉnh ngày càng ít đi, cuối cùng tan biến vào hư vô.

Việc thức tỉnh huyết thống cần có quá trình.

Khi Minh Hư thức tỉnh, vô tình bị Nhung Khách phát hiện. Vì không nỡ giết đệ tử của mình, hắn đành lừa rằng mình là bán yêu bán người. Nhung Khách tin tưởng hoàn toàn, và từ đó về sau, ngay cả Hà Tất Khinh và Triệu Tranh cũng đều tin như vậy.

Sau khi thảo luận với Đường Tam Dương, Minh Hư quyết định hủy bỏ "Trùng Lãng Kiếm Quyết". Nhân loại đã đẩy yêu thú vào bước đường cùng, buộc chúng phải mở ra thế giới mới để trú ngụ. Nếu xuất hiện thêm một chi nhánh kiếm tu lợi hại, yêu thú chỉ còn cách chết sạch.

Đôi khi, Đường Tam Dương cũng không khỏi suy nghĩ, "Giá như người nhặt được quả trứng là Minh Hư thì tốt biết bao." Nhưng khi nghĩ đến Triệu Tranh, hắn lại gạt bỏ suy nghĩ này.

Thực ra, dù Triệu Tranh có tính cách quái dị và không được tốt cho lắm, nhưng Đường Tam Dương lại có thể khoan dung cho hắn. Người giả tạo, giả nhân giả nghĩa, Đường Tam Dương đã gặp nhiều rồi, kiếp trước cũng cùng những kẻ như vậy đồng quy vu tận. Dù tính cách của Triệu Tranh có chút thần kinh và không mấy dễ chịu, nhưng Đường Tam Dương lại rất thích hắn.

Còn về Minh Hư...

Vì bảo vệ thân phận yêu tộc của mình, hắn đã đủ vất vả, lại còn thỉnh thoảng bị đệ tử làm phiền. Nếu hắn còn nhặt thêm một quả trứng Đường Tam Dương, có lẽ quả trứng đó chưa kịp nở thì đã bị Nhung Khách đem nấu thành món nhắm rượu.

Cuối cùng, ý nghĩ này chỉ thoáng qua trong lòng hai người, không để lại chút dấu vết nào.

Khi Đường Tam Dương tỉnh lại, Triệu Tranh cũng đã đạt đến Trúc Cơ viên mãn, chuẩn bị xuất quan.

Chỉ là...

Đường Tam Dương nhìn gương mặt không hề có sự ngụy trang của Triệu Tranh, có chút do dự.

Chẳng lẽ công pháp của pháp tu còn có thể dưỡng nhan hay sao?

Không biết có phải là ảo giác hay không, nhưng hắn cảm thấy Triệu Tranh dường như càng ngày càng giống với "con hổ cản đường" trên đạo tâm của mình.