1. Tư tưởng đạo đức HCM là sự kết hợp tinh hoa những truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta và tinh hoa văn hóa của nhân loại; là tài tinh thần vô giác của Đảng và nd ta.

     Trong quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước,ông cha ta luôn coi trọng đạo đức, hình thành lên các chẩn mực giá trị đạo đức tốt đẹptrong quan hệ gia đình, cộng đồng xã hội, phù hợp với yêucầu tồn tại. phát triển dân tộc. Đó là truyền thống yêu quê hương đất nước gắn bó với thiên nhiên, với cộng đồng; đoàn kết thủy chung, nhân ái, quý trọng nghĩa tình; yêu lao động; dũng cảm, kiên cường, hiếu học,sáng tạo....

     TTHCM bắt nguồn từ truyền thống ĐĐ của dân tộc VN, được người kế thừa và phát triển, kết hợp vs những tinh hoa văn hóa,đạo đức của nhân loại, cả đông và phươg tây, mà người đã tiếp thu được trong quá trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vô cùng phong phú của mình. Tư tưởng đạo đức đó kết hợp với đạo đức tiên tiến nhất của thời đại là đạo đức cộng sản trong HCM, từ đó đã xây dựng lên những giá trị  đạo đức mới, đó là đạo đức cách mạng.

     Đạo đức cách mạng HCM đãt trở thànhnền tảng và động lực tinh thần, là nguồn sức mạnh to lớn để đảng và nhân dân ta vượt qua mọi thử thách , hy sinh, dành độc lập, tự do, thống nhất cho tổ quốc, xây dựng đất nước theo mục tiêu dân giàu nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.

     Trong công cuộc đổi mới hiện nay càn phát huy mạnh mẽ những chuẩn ,mực đạo đức mới, sự năng động, sáng tạo, ý chí độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, quyết tâm ko chịu đói nghèo, đưa đất nước tiến lên cùng nhân loại và thời đại

      Học tập và làm theo tấm gương ĐĐ HCM là một trong những biện pháp để phát huy những mặt tích cực, khắc phục những tiêu cực về đạo đức, lối sống. Học tập và làm theo tấm gương ĐĐ HCM là niềm vinh dự và tự hào đối với mỗi cán bộ, đảng viên, mỗi người VN chúng ta.

2. Nội dung chủ yếu của tư tưởng đạo đức HCM. 

   a. Quan điểm của HCM về vị trí của đạo đức trong đời sống xã hộivà của mỗi người.  

        Chủ tịch HCM khẳng định ĐĐ là gốc của người cách mạng, muốn làm cách mạng phải lấy đạo đức làm gốc. 

        Chủ tịch HCM coi đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối.

        HCM quan niệm đạo đức cách mạng là chỗ dựa gúp con người vững vàng trong mọi thử thách.  Người viết "có đđ cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ cũng ko sợ sệt, rụt rè, lùi bước... khi gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ được tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn. "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ ko kèn cựa về mặt hưởng thụ, ko công thần, ko quan liêu, ko kiêu ngoa, ko hủ hóa"

        Đối với đảng, HCM yêu cầu phải xây dựng Đảng trong sạch, Đảng phải là đạo đức là văn minh.

     b. Quan điểm HCM về những phẩm chất đạo đức cơ bản của người VN

- Theo Hồ Chí Minh những chuẩn mực chung nhất của nền đạo đức cách mạng Việt Nam gồm những điểm sau: 

Một là, trung với nước hiếu với dân. 

Đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất và chi phối các phẩm chất khác. 

Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" trong đạo đức truyền thống của xã hội phong kiến phương Đông, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày nay cao rộng hơn là “Trung với nước hiếu với dân”. Đó là một cuộc cách mạng trong quan niệm đạo đức. 

“Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng”. Câu nói đó của Người vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là định hướng chính trị-đạo đức cho mỗi người Việt Nam không phải chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng trước mắt, mà còn lâu dài về sau. 

Hai là, yêu thương con người. 

Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người rất toàn diện và độc đáo. Hồ Chí Minh đã xác định tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất. Người dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ. Những người lao động bị áp bức bóc lột, Người viết: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành". 

Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ở miền xuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, trai hay gái... không phân biệt một ai, không trừ một ai, hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chỗ trong tấm lòng nhân ái của Người. 

Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm. Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta: "Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng. Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời". 

Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người. 

Ba là, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. - Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức là lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm. Phải thấy rõ "lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng ta". 

Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, của nước, của bản thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái to; "không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi", không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù. 

Liêm tức là "luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân"; "không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân". Phải "trong sạch, không tham lam". "Không tham địa vị. Không tham tiền tài. Không tham sung sướng. Không ham người tâng bốc mình. Vì vậy mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hoá". 

Chính, "nghĩa là không tà, thẳng thắn, đứng đắn". Đối với mình: không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở của bản thân mình. 

Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết thật thà, không dối trá, lừa lọc. 

Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà. 

Chí công vô tư, Người nói: "Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc". “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ". 

Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng. Đó là, tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, mà Hồ Chí Minh đã dày công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của cả dân tộc; là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, công lý và tiến bộ xã hội, vì những mục tiêu lớn của thời đại là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội, là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, là hợp tác và hữu nghị với tất cả các nước, các dân tộc. 

    c. Quan điểm của HCM về những nguyên tắc xây dựng và thực hành đạo đức

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu ra những nguyên tắc cơ bản xây dựng và thực hành nền đạo đức mới trong xã hội, thể hiện ở 3 điểm sau:

+ Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức. 

Cán bộ đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu tấm gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên đi trước, làng nước theo sau. Sống theo phương châm “Mình vì mọi người, mọi người vì mình”. Cổ vũ “người tốt, việc tốt”, các điển hình tiêu biểu. 

+ Xây đi đôi với chống. 

Xây dựng nền đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh ở mọi người, hướng mọi người vào cuộc đấu tranh cho sự trong sạch, lành mạnh về đạo đức. Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc của mọi thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ trong ra.