Phần Ba NGƯỜI VỢ Chương Một NẾP SỐNG CỦA PHỤ NỮ ĐỨC HẠNH VÀ CÁCH XỬ SỤ KHI VẮNG CHỒNG Phụ nữ đức hạnh yêu chồng, luôn hành động theo ý thích và ước vọng của chồng, xem chồng như một đấng thánh và cho phép chồng tự đảm nhiệm hoàn toàn trách nhiệm đối với gia đình và công việc nhà. Ngoài ra, phải tránh giao du với người hành khuất, phật tử, đàn bà bậy bạ, các tên lừa đảo, thầy tướng và phù thủy. Nàng trông coi nhà cửa sạch sẽ, có nhiều màu trong, có hoa nhiều màu trong mỗi phòng, màu hoa hợp với màu tường, sàn nhà lau chùi bóng láng để ngôi nhà sạch sẽ và sang trọng, kiểm soát tất cả đồ dung khi cầu nguyện sang, trưa, chiều sẵn sảng ở sân nhà. Hơn nữa, nàng phải tôn trọng các vị thần trong nhà và xem các nghi lễ thờ thần có tôn trọng hay không? Nàng cũng phải theo sự ăn chay và khấn vái của chồng và khi người chồng ngưng thì nàng xin phép tiếp tục. Vì Gonardiya đã nói không có gì làm chồng ơn mang ơn vợ hơn là việc tôn trọng các lễ nghi tôn giáo, thái độ người vợ với cha mẹ, bà con, bạn bè và đầy tớ chồng phải tùy theo ngôi thứ những người này. Trong vườn nàng phải trồng các loại rau, mía, sung, rau cần và rau cải cay, với màu sắc hòa hợp với cây lớn ở phía sau. Hoa lài, hoa huệ, hoa hồng và những hoa đẹp có hương thơm. Vườn nên có một giàn hoa vớ ghế ngồi, ở giữa là một hồ sen phun nước. Người vợ luôn để ý khẩu vị của chồng, khi sắp thực đơn tránh các món ăn làm chàng không vừa ý và gây bệnh. Nhà bếp ở khu yên tĩnh, càng xa khu nhà ở càng tốt và không có người lạ nào được bước chân vào nơi này. Khi nghe tiếng chân của chồng thì nàng bỏ ngày công việc đang làm và đứng dậy sẵn sang vâng theo những điều sai bảo nhỏ nhặt của chồng; rồi nàng ra lệnh đầy tớ rửa chân cho chồng nếu nàng không tự làm. Khi cùng chồng đi dự tiệc hay dự các cuộc họp mặt, phải mặc áo quần đẹp đẽ và tươm tất; không bao giờ mời hay nhận lời mời dự lễ cưới, cúng tế, thăm đền thờ hoặc đi chơi với bạn mà không có sự đồng ý của chồng. Nàng cũng phải xin phép chồng nếu muốn tham dự trò chơi hay môn thể thao nào, người nữ phải chờ chồng ngồi xong rồi mới ngồi, đứng dậy trước khi chồng đứng dậy và không bao giờ đánh thức chồng khi đang ngủ. Nếu người chồng đối xử không tốt hay không trung thành, người vợ không bao giờ chua chát buộc tội hay chửi bới, dù giận dữ hoặc đau khổ tới mức nào cũng không dùng lời lẽ nặng nề mà chỉ phiền trách nhẹ nhàng cố tránh đừng làm chồng nổi giận. Tốt nhất đừng cãi cọ; Gonardiya nói rất đúng: “Không có gì làm cho người nam ghét hơn là tính gây gỗ của phụ nữ”. Người vợ đức hạnh phải tránh nói xấu người khác, đừng nói thì thầm, càu nhàu, rình mò người khác qua lỗ khóa, ngồi lê đôi mách ngoài công viên và ngồi lâu ở nơi vắng vẻ. Phải luôn giữ răng miệng, thân thể, đầu tóc, nói chung tất cả thân thể sạch sẽ, gọn gàng và lịch sự. Khi muốn gần gũi chồng nên ăn mặc cho đẹp, cài hoa lên tóc, chọn màu áo tươi tắn và hấp dẫn và xức nước hoa nhưng áo quần mặc hàng ngày phải đơn giản, nhẹ nhàng và tốt; dùng nước hoa, đeo nữ trang hay cài hoa một cách kín đáo. Tùy theo từng mùa trong năm khi nào thấy rẻ thì mua đất sét, tre, gỗ trầm, da, ly bằng sắt cũng như dầu và muối. Các loại lá thơm, dầu, thuốc và những thứ thường dùng cũng phải mua để dành tại một chỗ kín trong nhà. Các loại củ cải, khoai lang, xoài, dưa leo, bí ngô, hạt giống tỏi và hảnh cũng như các loại rau khác phải mua và gieo vào mua thích hợp. Phụ nữ có gia đình không tiết lộ mức giàu có cho người lạ và không tiết lộ những bí mật của chồng. Phải vượt trên những Phụ nữ cùng tầng lớp về sự nấu nướng khéo léo, sự cao quý chịu đựng và cách chiều chồng. Tiền chi tiêu hàng năm trong gia đình rút tiền lời ra chứ không phải từ tiền vốn. Sữa ăn còn lại nên chế thành bơ, dầu ăn và đường làm ở nhà và vải dệt tại nhà. Trong nhà phải luôn có đầy đủ dây thừng cũng như vỏ cây bện thành dây thừng. Phải trông coi việc vo gạo và biết cách dùng gạo cũng như rơm rạ vào trong những việc khác nhau. Nàng có bổn phận phải phát lương cho người làm, trông coi việc đồng áng, gia súc, làm xe và phải đặc biệt trong coi những gia súc như dê, gà, chim cút, vẹt, chim cu, công, khỉ và dê; cuối cùng phải kiểm soát thu nhập chi tiêu hàng ngày. Cho đầy tớ quần áo cũ và ban thưởng, cho quà những người giúp việc trong các ngày lễ nhưng trước khi cho bất cứ vật gì cũng phải hỏi ý kiến chồng. Thùng làm rượu cũng phải kiểm soát và nàng chịu trách nhiệm về mọi việc mua bán. Khi bạn chồng đến nhà phải tiếp đón lịch thiệp và tặng hoa, nước hoa, hương liệu và trầu. Phải luôn tôn kính, vâng lời, chiều chuộng và không làm trái ý cha mẹ chồng, không nói chuyện nhiều nhưng không lạnh lùng với họ; không cười to trước mặt họ và đối xử bạn hữu cũng như kẻ thù của họ như của chính mình. Không bao giờ tự đắc hay quá chú tâm đến thú vui của riêng mình. Khi chồng xa nhà thì người đàn bà đức hạnh chỉ mang đồ trang sức vừa đủ cho thấy sự giàu có mà thôi, phải kiêng và tôn trọng các nghi thức thờ phụng kỹ hơn. Dù lo lắng hay sợ sệt đến mức nào cũng phải chu toàn công việc nhà, nhờ những phụ nữ lớn tuổi trong nhà tới ngủ bên cạnh. Phải chăm sóc con vật chồng ưa thích, hoàn tất công việc chồng bỏ dở. Khi có một mình, không được đi thăm viếng bạn bè và bà con, trừ các trường hợp đặc biệt như đám tiệc hay đám ma những ăn mặc giản dị, có đầy tớ đi theo và không ở lại lâu. Phải dự những bữa cơm chay với sự đồng ý của người lớn tuổi nhất trong nhà và kiếm tiền cho gia đình bằng cách lãnh trách nhiệm điều khiển kế hoạch đã định qua người gia nhân trung thành nhất mà có thể tin tưởng được vì trong khi chồng vắng mặt phải làm thế nào để thu nhiều mà chi thật ít. Khi chồng trở về phải ra đón với bộ quần áo đơn sơ đã mặc trong lúc chồng vắng nhà để chàng biết rõ cung cách của vợ. Phải tặng quà cho chồng và chuẩn bị các thứ cần thiết để làm lễ tạ ơn. Một người vợ dù xuất thân ở một gia đình danh giá, góa phụ tái giá hay gái làng chơi đều cũng phải sống cuộc đời trong sạch, hết lòng vì chồng và luôn lo lắng cho chồng. Người phụ nữ sống như trên là đạt được Dhama, Artha và Kama, có một địa vị coa và được sự yêu mến, kính trọng và biết ơn của chồng.

Chương Hai CÁC LỀ LUẬT TRONG MỐI LIÊN HỆ VỢ CHỒNG Đàn ông lấy vợ hai vì những lý do sau: Bản tính xấu hay điên khùng của vợ lớn; không ưa chăn gối với người vợ hiện tại; không có con cái; không có con trai nối dõi; không thỏa mãn đời sống sinh lý với người vợ hiện tại 1. Vợ cả đối với các vợ sau: Ngay khi mới lấy sau người vợ phải cố chiếm trái tim chồng bằng sự hy sinh, tính vui vẻ và sự khôn ngoan. Tuy vậy nếu nàng không có thai thì chính nàng phải khuyên chồng lấy vợ lẽ. Khi cưới vợ lẽ về sống trong nhà thì người vợ cả nhường địa vị cao hơn cho vợ lẽ và xem như chị em. Buổi sáng vợ cả giúp vợ lẽ mặc quần áo trước mặt chồng và không tỏ ra ghen tuông vì chồng chú ý đến vợ mới. Nếu người vợ lẽ làm điều gì dại dột mất lòng chồng thì vợ cả tới giúp đỡ ngay, khuyên bảo và chỉ dạy phải xử sụ thế nào trước mặt chồng. Vợ cả đối xử với con vợ lẽ như con mình, tử tế với đầy tớ vợ lẽ như đầy tớ mình, phải thương yêu và kính trọng cha mẹ vợ lẽ. Trong gia đình đa thê, người vợ cả nên liên minh với người vợ kế tiếp theo trật tự và tuổi tác và nên xúi giục người vợ nào vừa được sủng ái nhất, xích mích với người vợ hiện tại thường được sủng ái. Sau đó, cô nên tỏ ra đồng cảm và tụ tập các bà vợ khác, để họ lăng mạ người hiện thường được sủng ái, là thứ gian xảo độc ác nhưng đừng tham gia vào trong đó. Nếu như người vợ lẽ thường sủng ái, có cãi cọ với chồng thì vợ cả nên tham gia hạ nhục thêm, để cho sự xích mích đó tăng lên, nếu chỉ là cãi vã nhỏ thì người vợ cả nên làm tất cả khơi mào thành xích mích lớn hơn. Nhưng nếu sau cùng thấy rằng người chồng tiếp tục sủng ái người đó, thì cô nên thay đổi chiến thuật và cố hòa giải họ để tránh gây phản cảm từ người chồng. 2. Vợ lẽ đối với vợ cả: Vợ thứ nên coi trọng vợ cả như mẹ mình và không tặng bất cứ thứ gì cho ai khác, ngay cả với họ hàng mình mà không cho vợ cả biết. Cô nên kể mọi thứ cho vợ cả, đừng tiếp cận chồng mà không được phép vợ cả. Cô đừng nên tiết lộ bất cứ điều gì vợ cả kể cho nghe với những người khác. Cô nên chăm sóc những đứa con của những người vợ trên nhiều hơn với con mình. Khi một mình với chồng, cô nên phục vụ chồng chu đáo, nhưng đừng nói với chồng về những đau khổ mà người vợ khác gây ra cho cô. Cô nên bí mật giành sủng ái của chồng và nên nói với chồng rằng: mình chỉ sống vì chồng, vì sự sủng ái của chồng dành cho mình. Cô đừng tiết lộ tình yêu dành cho chồng, cũng như sự sủng ái của chồng dành cho mình, với bất kỳ ai khác. Nếu không, cô sẽ bị chồng xem thường vì dám tiết lộ bí mật. Gonardiya nói rằng: “Việc giành sủng ái phải rất riêng tư và bí mật, để tránh ganh ghét của vợ cả. Nếu vợ cả thất sủng hay vô sinh, vợ thứ phải tỏ ra thông cả và nên nói chồng thông cảm nhưng nên vượt lên để cai quản những người vợ mới” 3. Đức hạnh của góa phụ trinh tiết khi tái hôn Một người góa phụ nghèo khó, yếu thế mà tự mình đi bước nữa với người nam khác gọi là góa phụ tái hôn. Tín đồ Babhravya nói rằng: “Góa phụ đồng trinh đừng nên kết hôn với người cô mang ơn mà bỏ qua tính xấu, hay người kém cỏi, vì cô còn phải mang ơn biết bao nhiêu người nữa”. Gonardiya nói rằng “Một người góa phụ tái hôn do những mong ước như sau: hạnh phúc vì nó được bảo đảm bằng năng lực xuất chúng của chồng; ham hưởng thụ” chính vì điều này khởi đầu là bảo vệ được cô”. Vatsyayana lại nghĩ “góa phụ kết hôn bất kỳ ai mà cô thích cũng như đáp ứng được cô” Trong thời kỳ hôn nhân, góa phụ nên tranh thủ tiền bạc của chồng để trang trải chi tiêu cho các bữa tiệc rượu, các buổi cắm trại với thân quyến, quà tặng bạn thân hay cô tự trang trải nếu thích thế. Tương tự, cô có thể mang nữ trang của chồng hay của riêng cô, miễn cô duy trì được hấp dẫn giữa cô và chồng. Nếu ly hôn, cô nên trả lại những gì của chồng trừ những quà tặng riêng giữa hai người. Tuy nhiên, nếu chồng đuổi cô ra khỏi nhà thì cô không trả thứ gì hết. Sau khi kết hôn, cô nên sống trong nhà chồng như một bà chủ nhà nhưng không đối xử tệ với những phụ nữ khác; rộng lượng với gia nhân, thân thiện và tốt tính với bạn bè của gia đình. Cô phải thông thạo 64 nghệ thuật hơn những phụ nữ khác trong nhà. Khi tranh luận với chồng, cô đừng trách móc anh nặng nề mà hãy xử sự thân mật như chồng muốn và ứng dụng 64 phương cách hưởng thụ. Cô nên sốt sắng với thê thiếp của chồng, tặng quà cho con cái họ, cư xử như là bà chủ của họ, làm đồ trang sức và đồ chơi cho họ. Với bạn bè và gia nhân của chồng, cô nên giao thiệp nhiều hơn những thê thiếp khác. Kết cục là cô sẽ trở nên được ưa thích, được mời và hăng hái đi dự tiệc rượu, đi cắm trại, đi hội chợ để luôn tháp tùng chồng trong các cuộc đi tìm lạc thú. 4. Người phụ nữ không được chồng yêu: Phụ nữ không được chồng yêu và chịu bạc đãi của những người vợ khác liên minh với cô vợ được chồng ưa chuộng nhất để người này giúp đỡ và chỉ vẽ tất cả những nghệ thuật của cô. Nàng phải làm vú em cho con chồng và lấy lòng bạn bè của chồng. Khi được lòng họ rồi, nàng nhờ họ nói với chồng là nàng rất yêu chàng. Trong những buổi tế lễ, ăn chay, phải đóng vai người chỉ huy nhưng không quá lộ liễu. Khi chồng nằm trên giường không nên đến gần trừ khi biết chắc chồng vui lòng và không bao giờ phiền trách nếu chồng không muốn gần mình. Nếu chồng cãi cọ với người vợ khác thì cố gắng hết sức hòa giải họ và nếu chồng muốn gặp người yêu thì phải sắp xếp các cuộc gặp gỡ. Phải cố tìm ra các nhược điểm của chồng nhưng không tiết lộ sự hiểu biết của mình. Nói chung, phải làm mọi cách để chồng biết nàng là người vợ tốt và tận tâm. 5. Vua và các loại phụ nữ trong cung cấm: Có ba loại phụ nữ trong cung cấm: 1. Kanchukiya là thị nữ hầu hạ các hoàng phi. Ngày xưa họ luôn che ngực bằng một miếng vải gọi là Kanchuki trong khi các hoàng phi để mình trần. 2. Mahallarika là những phụ nữ trong coi các thị nữ 3. Mahallika là phụ nữ có một số quyền hành. Những người này thay thế cho các cung phi để dâng hoa, nước hoa và quần áo sang trọng cho nhà vua Vào buổi chiều nhà vua ăn mặc triều phục lộng lẫy đến thăm các hoàng phi ở cung cấm và mang những đồ trang sức đẹp đẽ chờ đợi. Sau khi chỉ cho mỗi bà chỗ ngồi riêng và ban cho mỗi bà một đồng tiền đặc biệt để biểu hiện tình cảm thì ngài nói chuyện với tất cả các bà. Rồi ngài đi thăm các góa phụ vừa tuyển, các cung nữ, các nữ vũ công tại phòng riêng của mỗi người. Khi nhà Vua ngủ chưa dậy thì Phụ nữ có nhiệm vụ chọn người giao hoan với ngài đêm đó đến chầu và theo sau là những thị nữ của các cung phi đến lượt gặp ngài đêm đó. Sau đó là những thị nữ của các bà còn bỏ sót vì sơ xuất và của các bà tới phiên nhưng bị mệt trong ngày đó. Những thị nữ này dâng dầu, nước hoa của các cung phi lên nhà vua, mỗi người đều mang nhẫn có dấu hiệu riêng của chủ và lần lượt trình bày lý do của mỗi cung phi. Ngài nhận quà của một người trong đám. Sau đó cung phi được nhà vua nhận quà sẽ được thông báo đã đến lượt hầu ngài đêm đó. Tại các buổi liên hoan, hòa nhạc và các buổi lễ công cộng tất cả các hoàng phi đều được trọng đãi và được dâng thức ăn, đồ giải khác nhưng không có bà nào được đi ra ngoài mà không có người đi theo và không có người đàn bà nào không có đức hạnh hay không có phép được vào cung cấm. Một người nam có nhiều vợ phải trung thành với tất cả, không cố chấp và nghiêm khắc lỗi lầm của họ và không bao giờ kể cho người vợ này biết về tình yêu, đam mê, khuyết điểm về thể chất hay nhược điểm về tình dục của người kia; cũng không bao giờ bình phẩm về mấy bà vợ. Nếu một người bắt đầu phàn nàn về người kia thì phải cắt đứt ngay và cho người này biết rằng nàng cũng có lỗi lầm và khuyết điểm như vậy. Chàng có thể làm vui lòng người vợ này bằng cách tỏ ra tin cậy nàng, người kia bằng cách quan tâm đặc biệt đến nàng, với người vợ thứ ba bằng những lời tâng bốc tế nhị và với tất cả mọi người bằng cách đưa họ đến công viên vui đùa, tặng quà, đề cao gia đình họ, nói chuyện tâm tình và điều quan trọng hơn hết là bày tỏ năng lực và khoái lạc của mình trong việc giao hoan. Tóm lại, người đàn bà có tính vui vẻ và thiện chí mà tuân theo những lời giáo huấn về những hành vi của phụ nữ trong Thánh kinh thì chắc chắn sẽ chiếm được tình yêu của chồng và sẽ được chồng yêu hơn những người vợ khác.

Phần Bốn VỢ CỦA NGƯỜI KHÁC Chương một ĐẶC TÍNH CỦA PHÁI NAM VÀ PHÁI NỮ Trong những trường hợp đặc biệt người nam được phép tỏ tình với vợ người khác mà không vi phạm đến đạo đức nhưng trước tiên phải xem xét kỹ lưỡng tất cả các vấn đề liên quan; chẳng hạn chinh phục người đàn bà ấy dễ hay khó, phản ứng của nàng. Các nguy hiểm và các hậu quả lâu dài của việc này. Được coi là hợp pháp khi người nam theo đuổi vợ người khác vì lý do sự sống và cuộc đời anh đang bị nguy hiểm, anh không thể sống được khi thiếu nàng và sự đam mê của anh ngày một gia tăng. Mức độ gia tăng của đam mê được chia làm mười giai đoạn qua sự nhận thức của những triệu chứng sau: 1. Sự hấp dẫn bề ngoài; 2.Sự hòa hợp của tâm hồn và trí óc; 3.Suy nghĩ miên man; 4.Mất ngủ; 5.Ăn mất ngon và sụt cân; 6.Không thích các thú vui và giải trí; 7.Bất chấp sự khiêm tốn và dè dặt; 8.Điên khùng; 9.Ốm yếu; 10.Chết. Các tác giả thời xưa nói rằng người thanh niên xem xét tính tình, sự thành thật, sự trong trắng của người thiếu nữ cũng như sự mạnh yếu về tình dục của nàng bằng cách quan sát thân mình nàng cùng vài dấu vết quan trọng và dấu bẩm sinh. Nhưng Vatsyayana quan niệm rằng những dấu vết của cơ thể thường sai lầm và người ta chỉ xét đoán phụ nữ qua thái độ và biểu lộ ý nghĩ và ước mơ qua hành động Gonikaputra quả quyết rằng thường thì phụ nữ yêu bất cứ người nam đẹp trai nào mà họ gặp cũng như người nam bị hấp dẫn và muốn chiếm đoạt phụ nữ đẹp mà họ thấy những trong hầu hết các trường hợp sự thu hút bất thần này không đi xa hơn và họ không tiến thêm nữa vì nhiều lý do khác Phụ nữ yêu một cách mù quáng không kể phải hay trái, đúng hay sai và cũng không cố gắng chiếm cho được người nam để đạt mục tiêu nào đó. Phụ nữ được đàn ông đeo đuổi thường từ chối người này mặc dù trong lòng nàng chỉ có một ý muốn duy nhất là được hiến thân cho chàng. Để tiến tới sự thỏa thuận của nàng, người nam phải biết tiếp tục cố gắng để chiếm lấy nàng nhiều lần và thuyết phục nàng bằng tình yêu và sự quyết tâm. Rất ít có trường hợp người nam yêu say đắm. Sự quan tâm về phương diện đạo đức và sự khôn ngoan đã kiểm soát tình cảm đã đưa họ vào khuôn khổ của lý lẽ. Mặc dù họ luôn nghĩ đến người phụ nữ họ muốn nhưng họ không dễ dàng khuất phục dưới sự cố gắng chinh phục của nàng. Đôi khi chính người nam đã nỗ lực hết mình để chinh phục người nữ, nhưng khi bị thất bại là bỏ rơi ngay và không bao giờ nghĩ đến vấn đề đó nữa. Thường sau khi chiếm hữu và hưởng thụ người phụ nữ rồi thì họ mất sự ham thích và như ai cũng biết là đàn ông không thích những gì mà họ chiếm được một cách quá dễ dàng. Họ thích theo đuổi, tranh đấu và luôn thích sự thành công qua nhiều khó khăn. Người phụ nữ từ chối đàn ông: Mặt khác phụ nữ thường phản đối và từ chối lời tỏ tình của người nam vì những lý do sau: 1.Yêu chồng 2. Muốn có con cháu hợp pháp 3. Không có cơ hội 4. Bất bình khi được tấn công bằng cách quá tầm thường 5. Giai cấp xã hội khác biệt 6. Không an tâm vì người nam thích phiêu lưu hết phụ nữ này đến phụ nữ khác 7. Nghi ngờ người nam dính líu đến phụ nữ khác 8. Sợ người nam không giữ kín đáo 9. Nghĩ rằng người nam gắn bó và quá tôn trọng bạn bè. 10. Biết rằng người nam không thành thật 11. Cảm thấy không hợp vì anh là người nổi tiếng 12. Sợ người nam có dục tính và đam mê quá mạnh, trong trường hợp người nữ hơi yếu sinh lý 13. Mặc cảm vì người nam quá kinh nghiệm và thành thạo trong những vấn đề này 14. Nhớ lại thời hai người còn là bạn bè thân 15. Khinh thường sự thiếu từng trải của chàng. 16. Ghét bản tính xấu của anh 17. Tức giận vì anh không hiểu tình yêu của nàng đối với anh 18. Sợ người nam ít khả năng tình dục trong trường hợp người nữ mạnh về khả năng tình dục 19. Sợ có thể làm hại anh 20. Không an tâm cho chính bản thân vì còn nhiều thiếu sót 21. Sợ bị phát hiện 22. Thất vọng vì thấy anh có tóc bạc và có cử chỉ rụt rè. 23. Sợ phải chứng tỏ lòng chung thủy với chồng 24. Sợ chàng quá đạo đức không kham nổi chuyện yêu đương mà không thấy tội lỗi. Cho dù nàng từ chối bằng bất cứ lý do nào thì người nam cũng phải cố tìm ra ngay từ đầu để khắc phục: - Nếu nàng xấu hổ vì địa vị xã hội hay tài năng của nàng, hãy gạt bỏ bằng cách cho nàng thấy sự đam mê và ham nàng là thành thực - Nếu nàng sợ, hãy giúp nàng vượt qua sự nhút nhát bằng cách đối xử với nàng thật thân mật - Nếu nàng kết tội anh hờ hững, phải gia tăng sự cố gắng và nếu nàng còn lo sợ thì dịu dàng khuyến khích nàng cùng tiếng đến bước chót Người đàn ông thành công với phái nữ: Dưới đây là những người đàn ông thường thành công với phái nữ: 1. Rất thành thạo trong khoa yêu đương 2. Có thể kể chuyện vui và chuyện hồi hộp hay 3. Quen sống với phụ nữ từ thời còn trẻ 4. Tự tinh 5. Cho nhiều quà 6. Nói chuyện hùng hồn và lưu loát 7. Để ý đến ý thích của phái nữ 8. Chưa yêu ai 9. Đóng vai mai mối 10. Nhận biết và chấp nhận nhược điểm của phụ nữ 11. Được những phụ nữ danh giá và đoan trang theo đuổi 12. Tốt với bạn bè chàng 13. Có vẻ giàu có 14. Được những phụ nữ đề cập tới 15. Là láng giềng 16. Thích thú vui xác thịt dù chỉ là với đầy tớ 17. Những người tình của cô liên lạc viên 18. Mới lấy vợ 19. Thích cắm trại, tiệc tùng 20. Có tính phóng khoáng và độ lượng 21. Nổi tiếng rất mạnh và nhiều đam mê về vấn đề nhục dục 22. Can đảm và liều lĩnh 23. Hơn hẳn chồng về hình dáng, tính tình và sự phóng khoáng 24. Ăn mặc sang trọng và sống rất xa hoa Phụ nữ dễ chinh phục Dưới đây là những phụ nữ dễ cám dỗ nhất: 1. Thường đứng ở trước cửa nhà 2. Suốt ngày nhìn ra đường phố 3. Suốt ngày đôi mách chuyện nhà bên cạnh 4. Nhìn bạo dạn và thẳng vào mắt người đàn ông 5. Người môi giới 6. Liếc trộm 7. Chồng mới lấy thêm vợ mà không có lý do chính đáng 8. Ghét chồng hoặc bị chồng ghét 9. Không có ai săn sóc và canh chừng 10. Không có con 11. Không rõ giai cấp và gia đình 12. Bị mất con 13. Làm ra vẻ tận tụy và thương yêu chồng trước đám đông 14. Thích giao du 15. Góa phụ của một nghệ sĩ 16. Góa phụ 17. Đang cần tiền 18. Thích nhục dục 19. Chồng có nhiều em trai 20. Đang thất vọng 21. Có chồng tài năng và giai cấp thấp hơn nàng 22. Lo sợ tính tình điên khùng của chồng 23. Lấy chồng giàu từ lúc còn bé và khi lớn lên thấy là không yêu chồng và đang tìm người đàn ông đem lại lạc thú hơn 24. Bị chồng đối xử không tốt với lý do không đúng 25. Không được những phụ nữ cùng đẳng cấp và sắc đẹp tôn trọng 26. Có chồng thường đi xa 27. Có chồng buôn bán kim hoàn 28. Hay ghen 29. Tham lam 30. Không đạo đức 31. Không thể sinh con 32. Lười biếng 33. Hèn nhát 34. Lưng gù 35. Lùn 36. Lừa đảo 37.Thô tục 38. Hôi hám 39. Bệnh hoạn 40. Già

Chương Hai CÁCH GIAO TIẾP VÀ NHỮNG CỐ GẮNG CẦN THIẾT ĐỂ CHINH PHỤC PHỤ NỮ Các hiền triết xưa tin rằng gái còn trinh dễ cám dỗ bằng lối tấn công thẳng hơn là có bạn bè hay người khác xen vào, trong khi phụ nữ có chồng thì hợp với việc có người trung gian hơn. Tuy nhiên tác giả cuốn sách này tin rằng đàn ông phải đích thân tấn công đàn bà, trong trường hợp không thể được thì mới nhờ bạn bè hay người mai mối. Hơn nữa, cũng không hoàn toàn đúng khi nói rằng phụ nữ có kinh nghiệm và dạn dĩ dễ bị khuất phục bởi những lời van xin tha thiết của người tình trong khi các cô gái không kinh nghiệm và nhút nhát dễ gần gũi qua người trung gian hơn. Khi muốn theo đuổi một phụ nữ thì đầu tiên phải làm quen với người mình yêu bằng cách sau đây: Sắp xếp để cho nàng thấy mình trong một cơ hội bình thường hay đặc biệt. Nếu cuộc hội kiến xẩy ra tại nhà của một trong hai người thì gọi là cơ hội bình thường, nếu xẩy ra tại nhà láng giềng, người cùng giai cấp, một giáo sĩ hay bác sĩ, tại một tiệc cưới, liên hoan, cúng tế, ma chay hay tại bữa tiệc ngoài vườn được gọi là cơ hội đặc biệt Bất kỳ gặp ở đâu, cũng phải bày tỏ ngay với nàng thấy tình cảm nung nấu trong lòng bằng những cử chỉ như: kéo râu mép, nhìn nàng bằng một cái nhìn đầy ý nghĩa, búng móng tay, mân mê đồ trang sức, cắn môi hay những cách tương tự. Khi nàng đáp lại cái nhìn của mình thì phải quay về phía các bạn, bàn cãi lớn tiếng về nàng và về những phụ nữ khác và tỏ ra mình là người có đầu óc rộng rãi và ham vui. Nếu ngồi chung với phụ nữ khác mà mình biết thì phải tỏ vẻ nhăn nhó, bực mình, ngáp, nói chuyện chậm chạp và nghe phụ nữ ngồi bên cạnh với vẻ mệt mỏi, thờ ơ. Khi nói chuyện với một người nào đó phải dùng cách gián tiếp truyền đạt đến nàng. Để gây sự chú ý và kích thích lòng ham muốn của nàng phải ôm hôn và vuốt ve một đứa bé trước mặt nàng, nhẹ nhàng đút trái cau vào miệng đứa trẻ, véo má và cắn đứa trẻ trong khi kín đáo liếc nhìn nàng thật ý nghĩa. Cũng có thể vuốt ve đứa trẻ ngồi trong nàng và cho nó một món quà, mà sau này có thể lấy lại; bắt đầu nói chuyện với nàng về đứa bé, rồi tự giới thiệu; cũng phải làm cho những người họ hàng của nàng có cảm tình với mình. Một khi đã làm quen được với nàng thì dùng tình bạn làm lý do đến thăm nàng thường xuyên. Trong những dịp này thỉnh thoảng phải đề cập đến vấn đề tình yêu. Có thể nghe nói chuyện yêu đương nàng sẽ rời khỏi phòng nhưng chắc chắn là không đi quá xa mà không nghe được câu chuyện tiếp tục. Khi tình bạn đã tiến xa hơn thì có thể nhờ nàng làm một việc gì đó để thường xuyên đến xem xét hay tặng quà cho nàng dầu thơm hay trái cau. Sau đó tìm mọi cách giới thiệu nàng với vợ mình và khuyến khích hai người trao đổi tâm tình và ngồi cùng với họ tại những chỗ yên tịnh đã định. Để có nhiều dịp gặp gỡ nàng hơn phải sắp xếp để hai gia đình cùng chung một tiệm kim hoàn, tiệm bán đồ đan bằng tre, tiệm giặt. Anh sẽ tới thăm nàng lâu hơn lấy cớ là bàn chuyện làm ăn hoặc bịa ra những lý do và việc này kế tiếp việc kia cho tới khi hai người gặp nhau thường xuyên. Nếu nàng cần tiền hay muốn học một môn nghệ thuật nào thì phải đề nghị với nàng là mình muốn thu xếp việc này hoặc cho nàng mượn tiền hay dạy nàng nghệ thuật đớ. Cùng bàn luận vui vẻ với nàng về các đề tài khác nhau cùng với bạn bè hoặc xem tranh ảnh, nữ trang hay đá quý. Trong khi tranh luận phải đưa cho nàng coi những vật hiếm có mà nàng chưa từng thấy, nếu nàng có lập trường chống đối cũng đừng tranh luận mà phải đồng ý và chia xẻ quan điểm với nàng. Sau một thời gian, nếu nàng đã quen với sự hiện diện của chàng thì có thể tặng cho nàng các món quà đắt giá và hai người có thể tặng nhẫn, quần áo và hoa. Nàng cũng tặng anh một món quà tượng trưng và nếu cùng nhau đi dự hội thì anh xin phép gài một đóa hoa lên tóc nàng, đưa một đóa hoa để nàng cầm trên tay. Hoa này phải có mùi thơm nhẹ nhàng và đã để trên đó một dấu vết bằng cách cấu hay cắn. Khi đã chế ngự lo sợ của nàng thì một ngày nào đó hãy đưa nàng tới nơi vắng vẻ để ôm và hôn nàng. Cuối cùng trong một cuộc gặp nhau kín đáo khi tặng hoa và trao trầu cho nhau hãy lợi dụng cơ hội để nhẹ nhàng vuốt ve vào những chỗ kín của cơ thể nàng và đưa nàng đến ước vọng cuối cùng. Khi người nam đã quyết định quyến rũ một phụ nữ thì không được tán tỉnh người khác cùng lúc. Nhưng sau khi đã chinh phục và hưởng thụ nàng rồi thì có thể tiếp tục giữ ngọn lửa yêu thương và ham muốn của nàng bằng cách tặng quà rồi từ từ bắt đầu chinh phục phụ nữ khác. Và nếu có ngày nào thấy chồng nàng lảng vảng ở gần nhà thì phải ngưng giao hoan với nàng dù nàng năn nỉ Như vậy một người khôn ngoan và biết giữ danh giá của mình sẽ không nghĩ đến chuyện dan díu với phụ nữ nhút nhát, sợ sệt, đa dâm, nông nổi, bị canh gác quá kỹ hay có cha mẹ chồng.

Chương Ba NHẬN XÉT VỀ PHỤ NỮ Khi cố quyến rũ một phụ nữ, người nam phải chú ý đặc biệt đến trạng thái tâm hồn của nàng mà hành động đúng lúc. Nếu nàng nghe lời tỏ tình mà không biểu lộ cảm tình hoặc ý định nào thì phải nhờ tới sự giúp đỡ của người thứ ba để chinh phục nàng. Nếu nàng gặp anh một lần rồi tìm cơ hội để gặp nữa và ăn mặc thật trau chuốt trong lần sau hoặc nếu nàng sắp xếp để gặp tại chỗ vắng vẻ nào đó thì có thể đoán rằng với một chút mạnh dạn anh có thể thụ hưởng được nàng. Nói một cách khác, phụ nữ để đàn ông tán tỉnh quá lâu mà không chịu đáp ứng lại thì phải coi như là lừa dối trong vấn đề yêu đương. Tuy nhiên con người có tính bất nhất nên một ngày nào đó nàng sẽ đổi ý và nếu vẫn tiếp xúc thì có thể hưởng thụ nàng Nếu phụ nữ tránh tiếp xúc với đàn ông và cự tuyệt sự theo đuổi của anh do sợ sệt hoặc do tự hào thì cuối cùng dù khó khăn anh cũng chinh phục được nhờ chiếm được lòng tin của nàng hoặc nhờ vào một người trung gian tài giỏi Khi bị phụ nữ từ chối bằng những lời lẽ đau đớn thì chấm dứt ngay. Trường hợp phụ nữ từ chối quyết liệt nhưng lại bày tỏ những cảm tình nho nhỏ thì hãy chiếm hữu nàng bằng mọi giá. Phụ nữ gặp đàn ông tại nơi vắng vẻ và người này lấy chân đụng vào mình, nàng làm như không để ý tới việc này là người chưa có quyết định rõ ràng thì phải thu phục bởi sự kiên nhẫn lâu dài bằng lối dưới đây: Khi nằm cạnh nhau phải dùng tay trái ôm nàng và buổi sáng khi thức dậy xem nàng có đẩy mạnh tay ra hay muốn ôm nữa. Rồi tiếp tục dùng chân mơn trớn, nếu thấy nàng để yên cho làm những cử chỉ này thì phải ôm nàng chặt hơn, nếu nàng đẩy tay ra phải thử lại trong ngày hôm sau. Nếu nàng lại xuất hiện và đến nằm cạnh thì hiểu là nàng sẵn sàng cho anh hưởng thụ. Nếu nàng không xuất hiện nữa thì anh phải nhờ tới tài của người mai mối, nếu sau một vài lần nàng trở lại và làm như không có gì xẩy ra thì coi như nàng quyết định trao thân. Khi phụ nữ tạo cơ hội cho người nam bày tỏ cảm tình thì nhiệm vụ anh là lợi dụng cơ hội này. Những lối biểu lộ ước muốn của đàn bà rất đơn giản và dễ nhận: - Nàng nói với anh trước - Sắp xếp để gặp anh tại một nơi vắng vẻ - Tay chân rướm mồ hôi, mặt lộ rõ sự vui sướng - Dùng mọi cơ hội để xoa nắn cơ thể anh và kéo đầu anh xuống - Trong khi xoa nắn, nàng chỉ dùng một tay còn tay kia vuốt ve trên một phần cơ thể anh - Ngồi yên lặng, tay để lên người anh làm như ngạc nhiên hoặc như quá mệt - Thỉnh thoảng cúi xuống nhìn đùi mình và khi anh xin vuốt ve cặp đùi thì không từ chối - Để một tay lên người anh và dù anh kẹp tay nàng vào giữa hai đùi mình, nàng cũng không lấy ra - Và cuối cùng khi nàng đã chống lại mọi ý muốn chinh phục của anh nhưng hôm sau vẫn trở lại và đề nghị đấm bóp cho anh Khi phụ nữ không khuyến khích cũng không chống đối và ẩn mình ở nơi vắng vẻ thì có thể chiếm hữu được qua sự giúp đỡ của một người đầy tớ. Khi anh muốn nàng đến cùng anh mà nàng thờ ơ thì nên nhờ tới người trung gian, nếu nàng vẫn không tỏ vẻ gì chấp nhận thì anh phải suy nghĩ kỹ trước khi theo đuổi nàng. Với phụ nữ, đàn ông phải đi bước đầu và phải gợi chuyện để nói, rồi phải tiến tới tình cảm và khi anh cảm thấy nàng có ý đáp lại phải tiếp tục không chút sợ hãi cho đến được mục tiêu là hưởng thụ nàng. Một phụ nữ lần đầu gặp mặt đã có những cử chỉ biểu lộ rõ ràng sự quyến rũ và tình cảm của họ thì có thể chiếm hữu dễ dàng. Có thể nói là tất cả phụ nữ khôn ngoan, đơn giản hay dễ tin mà bày tỏ công khai cảm tình mình thì dễ dàng chinh phục

Chương Bốn NHIỆM VỤ NGƯỜI MAI MỐI Nếu một phụ nữ tỏ ra chú ý đến người nam qua những cử chỉ rõ ràng nay đột nhiên không cho phép anh gặp hay gặp rất ít, hay khi người nam muốn chinh phục người nữ mới chỉ gặp một lần thì phải nhờ người trung gian gọi là người mai mối Người này trước tiên phải đạt được được lòng tin cẩn của nàng bằng cách làm thỏa mãn tất cả những ý muốn nàng và tâng bốc nàng. Rồi họ làm cho nàng ghét hoặc khinh chồng hoặc gieo vào lòng nàng ý muốn thay đổi và phiêu lưu bằng cách kể chuyện cho nàng nghe những chuyện lạ lùng về các bác sĩ có khả năng chữa bệnh hiếm muộn, chuyện hàng xóm, chuyện tình cảm của các bà vợ những đàn ông khác. Họ ca ngợi sắc đẹp, sự khôn ngoan, lòng quảng đại và tử tế của nàng. Họ luôn thở dài và lập lại điều họ nhận xét: “Thật là tủi hổ cho người như cô, nổi bật trên mọi phương diện mà phải chịu đựng một người chồng như vậy, anh ta còn không đáng là đầy tớ của cô nữa!”, họ nói tới khả năng tình dục yếu kém của người chồng, tính hay ghen, kiêu ngạo, vô ơn, không biết thụ hưởng, ngu xuẩn, nhỏ nhặt và tất cả những tính xấu của người này. Họ đặc biệt nhấn mạnh đến những sai lầm và khuyết điểm của người chồng mà họ biết là người vợ khó chịu nhất như vợ là nai cái mà chồng là thỏ thì không có gì đáng nói, nhưng nếu người vợ là ngựa cái hay voi cái thì họ lợi dụng điểm này mà nói về sự giao hợp không xứng của hai vợ chồng. Gonikaputra cho rằng khi phụ nữ do dự lúc bắt đầu câu chuyện ngoại tình hoặc chỉ bày tỏ tình cảm bằng cách im lặng, hoặc nhút nhát thì phải nhờ đến phụ nữ mà nàng tin cậy làm người mai mối Khi người trung gian thấy hột giống nghi ngờ đã nẩy mầm ở nàng thì bắt đầu đề cập tới người yêu nàng trong câu chuyện, ca tụng chàng hết sức, nói tới tình yêu tha thiết của chàng và khi thấy chàng có vẻ quan tâm và tin tưởng hơn thì kể cho nàng nghe mối tình cảm động của người theo đuổi nàng: “Một chàng trai thuộc một gia đình danh giá đã gặp cô và yêu cô đến nỗi phát điên. Kẻ đáng thương này là một người nhiều tình cảm. Chàng chưa hề yêu thương ai mãnh liệt như vậy, tôi nghĩ rằng sự thử thách này quá nặng nề với chàng và có thể chàng sẽ chết vì tình yêu vô vọng”. Nếu chàng chú ý lắng nghe thì ngày hôm sau họ lại tiếp tục câu chuyện và nói về chàng trai, kể chuyện Ahalya đã bị cám dỗ bởi Indra, Sakuntala, Dushyanti và những chuyện khác phù hợp với trường hợp này. Họ cũng đề cao sức dũng mãnh và tính tình cùng tài thực hiện Sáu mươi bốn nghệ thuật hành lạc của chàng, về sức lực của người con trai và chuyện tình chàng với một bà quý phái mới đây (chuyện này có thể bịa đặt) Trong khi nói chuyện, phải để ý kỹ xem lời nói có ảnh hưởng gì không. Nếu nàng chú ý đến người nam thì nàng sẽ ngồi sát lại bà mối và hỏi thêm những chi tiết về bà như bà ăn ở đâu, ngủ ở đâu, làm gì; rồi nàng hẹn gặp bà nhiều lần ở một chỗ nào đó, rồi nàng kể tâm sự của nàng, thở ngắn than dài, tặng quà cho bà và khi chia tay lại hẹn ngày tái ngộ. Khi nàng đã bộc lộ chủ tâm và tình cảm thì bà mối bắt đầu mang quà người nam tới. Nếu nàng chưa biết rõ về người này thì bà giúp cho hai người làm quen với nhau. - Tuy nhiên Auddalaka chủ trương rằng nếu hai người không biết nhau và không có cớ hội bày tỏ cảm tình với nhau thì công việc của người trung gian cũng vô ích - Trái lại Bhabravaya quả quyết nếu hai người không gặp nhau những đều bày tỏ tình cảm và sự quan tâm đến người kai thì công việc của người mối rất là hữu ích. - Ginikaputra xác nhận rằng có thể nhờ đến người trung gian khi hai người biết nhau dù chưa bày tỏ chút cảm tình nào - Varsyayana phản đối và nói rằng cho dù hai người chưa hề gặp nhau và chưa bày tỏ tình cảm cho nhau nhưng họ có thể thổ lộ tình cảm cho người mai mối. Bà mối phải trao những món quà như nước hoa, hoa tươi hoặc nhẫn của người nam cho nàng. Trên các món quà này phải có dấu móng tay hay dấu răng của chàng. Nếu chàng nhờ trao cho nàng một xấp vải thì phải vẽ trên đó hình hai bàn tay chắp lại biểu hiện cho sự cầu nguyện hết lòng của chàng. Bà mối cũng trao cho nàng những hình trang trí làm bằng lá cây cũng như bông tai và vòng hoa có dấu trong đó những lá thư bày tỏ sự ham muốn cuồng nhiệt của chàng và bà khuyến khích nàng tặng lại những món quà có ý nghĩa Khi quà cáp đã trao tặng qua lại thì bà mối tìm cách cho hai người gặp mặt Bhabravaya và các đệ tử cho rằng cuộc gặp gỡ đầu tiên phải vào dịp thiên hạ đi viếng đền thờ, hoặc hội chợ, buổi liên hoan ngoài trời, buổi trình diễn ở rạp hát, tại đám cưới, đám cúng tế, trong đám đông đi tắm sông, trong một thiên tai, khi giặc tấn công vào tỉnh hay khi đất nước bị xâm lăng. Gonikaputra thì trái lại, cho rằng cuộc gặp gỡ đầu tiên phải được tổ chức tại nhà người nữ, của bạn bè, của nhà hành khuất, nhà thầy bói hoặc nhà vị tu sĩ khổ hạnh nhưng Vatsyayana khôn ngoan nói rằng chỗ tiện lợi nhất cho cuộc gặp gỡ như vậy là chỗ có thể ra vào dễ dàng và được đề phòng đầy đủ để tránh những điều rủi ro và người nam an toàn ra về mà không gặp một người nào Nhưng người mai mối cũng có nhiệm vụ khác biệt. Những cách hoàn tất nhiệm vụ của họ là Đảm trách toàn thể vấn đề; đảm trách một phần công việc; thông tin liên lạc; làm mối cho chính mình; đại diện cho người vợ trẻ; làm mối cho chồng mình; làm mối thầm lặng và làm nhiệm vụ gió trăng 1. Một người đã nhận biết tình cảm ràng buộc một người nam và một người nữ nào đó rồi đưa hai người lại gần nhau và đảm trách hoàn toàn vấn đề do trí thông minh và mánh lới của họ gọi là “Người mai mối đảm trách toàn thể vấn đề”. Người này thường được dùng tới trong trường hợp hai người biết nhau nhưng chưa có cơ hội để nói chuyện với nhau; người mai mối này được cả hai bên nhờ giúp đỡ. Người biết nam và người nữ nào đó thích hợp và tìm cách kết hợp họ lại mặc dù họ chưa biết nhau trước cũng được gọi như trên 2. Người chỉ tham dự vào chuyện dan díu sau khi người nam tham dò tình cảm người mình yêu, đã bày tỏ lòng mình với nàng gọi là “Người mai mối đảm trách một phần” 3. Người đưa thư hoặc chuyển lời nhắn nhủ của hai người yêu nhau nhưng không thể gặp nhau thường xuyên là “Người thông tin liên lạc” 4. Phụ nữ là trung gian của một cặp tình nhân nhưng một ngày nào đó thú nhận với người nam là ước ao được giao hợp với chàng hoặc tặng chàng những quà có dấu móng tay hay dấu răng của mình, hoặc trắng trợn thú nhận rằng đã biết chàng ham muốn cô từ lâu và hỏi chàng cô chủ hay nàng đẹp hơn gọi là “Người mai mối cho chính mình”, người nam phải bí mật gặp người này một mình. Danh từ này cũng được dùng để gọi phụ nữ lúc ban đầu hứa giúp bạn chinh phục người nam nhưng sau đó lại dụ dỗ người nam cho bản thân và ngăn không cho anh ta gặp bạn mình. Trường hợp này cũng xẩy ra khi một người nam chưa hề gặp và khi gặp nàng đi dùm bạn thì yêu nàng và phản bội bạn mình và chinh phục nàng cho bản thân 5. Phụ nữ được lòng tin người vợ trẻ và ngây thơ đã tìm hiểu những chi tiết của cuộc sống riêng tư của vợ chồng này, dạy cho nàng nghệ thuật yêu đương, cách tỏ tình, khi nào nên giận dữ, lúc nào nên dễ thương, để lại những dấu vết của yêu đương trên người nàng bằng chính móng tay hay răng của mình, rồi chỉ chồng nàng những dấu tích này để kích thích chàng gọi là “Người đại diện cho người vợ trẻ” 6. Khi người chồng sai vợ đến gây tình cảm và kích thích lòng ham muốn người nữ mà anh ta ao ước và người này tới nhà địch thủ, kích thích sự tưởng tượng của người này bằng cách tâng bốc sự thông minh và năng lực khác thường của chồng gọi là “Người làm mai cho chồng”. Trong trường hợp này người nữ kia sẽ không ngại ngùng trong việc đáp lại ý muốn người nam qua trung gian của vợ 7. Khi người nam sai đầy tớ hay co bé gái đến nhà phụ nữ mà chàng ao ước với lý do này hay lý do khác và dấu thư trong bó hoa hay hoa tai của cô hoặc ghi những dấu hiệu ý nghĩa trên mình người này như dấu răng hay dấu móng tay thì cô gái này là “Người mai mối lặng câm”. Người nam chờ hồi âm qua người đầy tớ này 8. Người mang thư hoặc mang tin cho người nữ mà trước kia liên quan tới chuyện ngoại tình mà ai cũng biết gọi là “Người làm nhiệm vụ gió trăng” Thầy bói, đày tớ, hành khuất hay nghệ sĩ thường có kinh nghiệm trong việc mai mối và dễ được lòng tin của phụ nữ. Những người này có thể gây thiện cảm giữa hai người, đề cao tính thân thiện của cô này cô nọ hoặc có thể trình bày khéo léo chi tiết các nghệ thuật làm tình của anh nọ anh kia. Họ cũng có thể diễn tả thật linh động tình yêu của người nam với người nữ, tô điểm hình ảnh hấp dẫn về khả năng làm tình của người nam, bịa chuyện có hàng ngàn người phụ nữ đẹp đang yêu anh điên cuồng và biết cách nêu lý do nếu người anh không đúng hẹn Bằng nghệ thuật nói chuyện tế nhị, người mai mối có thể kết hợp hai người nam nữ với nhau ngay cả khi người phụ nữ không hề nghĩ rằng mình sẽ có người nam đó là người tình hay người nam đã nghĩ rằng không bao giờ gần gũi được người nữ kia. Người mai mối cũng có thể làm cho người nam và người nữ tái hợp sau một thời gian ly cách vì một lý do nào đó

Chương Năm TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI DAN DÍU VỚI VỢ NGƯỜI KHÁC Nhà vua và các quan không thể can thiệp vào gia đình và đời sống của thường dân, hơn nữa nếp sống của vua quan thường bị dân chúng quan sát, bình phẩm và ganh tị giống như thế giới động vật thức dậy khi mặt trời mọc và về ngủ khi mặt trời lặn. Vì vậy con người trong cuộc sống cộng đồng có thêm trách nhiệm là không chống đối công khai để hạ thấp giai cấp hay bị chê bai và khiển trách nhưng khi hành động đó cần thiết và không tránh thì dùng những giải pháp thích hợp Người cầm đầu trong làng do vua chỉ định và người thu lúa được phép quyến rũ những phụ nữ trong làng bằng một đường lối đơn giản là đề nghị giao hợp Các viên chức nói trên có thể làm tình với những phụ nữ nghèo khi họ làm một công việc tự nguyện nào đó hoặc chất lúa vào kho hoặc vứt bỏ đồ đạc trong khi dọn nhà hoặc đang làm ở ngoài đồng, hay khi mua bán bông, len, vải, chỉ sợi trong mùa mua bán hoặc đổi chác hay trong khi làm công việc đặc biệt Tương tự các thanh niên chăn súc vật làm tình với phụ nữ trên bãi cỏ, những viên chức có trách nhiệm với các góa phụ và những phụ nữ thất nghiệp lợi dụng lòng tin cậy của họ mà làm tình với họ. Những người khôn khéo thì thỏa mãn tình dục bằng cách lục lạo trong làng ban đêm. Cũng có những dân làng ăn nằm với con dâu thường ở nhà một mình với họ. Những người gắc chợ làm tình với những phụ nữ trong làng đến chợ bán đồ. 1. Trong ngày hội trăng thứ tám, tức là trong thời gian trăng tròn của tháng Nargashirsha và hội trăng sáng tháng Kattika và hội mùa xuân tháng Chaitra thì những phụ nữ các tỉnh nhỏ và các thành phố thường đi thăm mấy bà cung phi trong hoàng thành vì cung phi quen biết những phụ nữ này nên họ được phép vào nhà riêng của các bà, cười đùa, nói chuyện, chơi giỡn suốt đêm cho tới sáng hôm sau mới về. Trong dịp này, một thị nữ biết trước là vua thích người nào sẽ làm như ngẫu nhiên tới gần người đó sắp trở về nhà rồi mời nàng đi viếng những nơi đặc biệt trong hoàng cung, chỉ cho nàng chỗ ươm cây, nhà nghỉ hè, vườn nho, nhà thủy tọa, đường hầm, các bức tranh đẹp, súc vật săn bắn, máy móc lạ lùng, chim chóc, chuồng sư tử và cọp. Cuối cùng khi chỉ có một mình thì người này nói nhỏ với nàng về ý muốn của vua và cám dỗ nàng bằng những lợi lộc nếu nàng ưng thuận và thề sẽ giữ bí mật. Nếu nàng đồng ý thì người này tặng nàng những món quà quý giá của vua ban và đưa nàng về tới nữa đường rồi thân mật từ giã. 2. Hoặc người cung phi đã từng gặp chồng của người nữ mà vua ưng, cho mời nàng vào cung rồi vội vã cho cung nữ đến đưa ra đề nghị như trên 3. Hoặc một trong những cung phi trở thành bạn của người nữ nhà vưa ưng, cho người tâm phúc mời nàng vào cung, khi nàng tới thì vua cho cung nữ thân tín đến dụ dỗ 4. Hoặc là một cung phi mời người nữ đến hoàng cung để tham dự một buổi triển lãm mỹ thuật rồi nhà vua sẽ làm như trên 5. Hoặc một người hành khuất, âm mưu với một trong những cung phi, nói với người nữ mà nhà vua ưng – mà chồng nàng đã bị phá sản hay sợ hãi nhà vua vì lý do nào đó – “Là có một cung phi sẵn sàng giúp đỡ, nếu nàng chấp thuận thì người hành khuất sẽ dẫn nàng vào cung cấm gặp cung phi”. Sau khi vào hoàng cung nhiều lần rồi thì vua sẽ cho người tới đề nghị 6. Chiếm vợ người khác kiểu này cũng được áp dụng cho vợ những người thích làm việc cho nhà vua. Những người bị các quan lại áp bức, hoặc nghèo và không vừa lòng với cuộc sống của mình hoặc muốn nổi danh với người xung quanh hoặc bị người cùng giai cấp bạc đãi để chứng tỏ giá trị của mình hoặc làm tình báo hoặc muốn đạt một mục đích nào đó 7. Nếu người nữ nhà vua đang sống với người nam không phải là chồng thì vua bắt giữ và giáng nàng xuống làm nô lệ vì tội đã phạm rồi đưa nàng vào cung cấm 8. Hoặc là nhà vua bảo sứ thần tìm cách gây gỗ với chồng của người nữ mà vua ứng rồi giam giữ nàng vì nàng là vợ kẻ thù và đưa vào cung cấm Nhà vua thường dùng các phương pháp này để chiếm vợ người khác trong hoàng thành nhưng không bao giờ vào nhà của thường dân vì vua của dân Kotta là Abhira bị người thợ giặt giết khi vào nhà một người là và Jayasana – vua của dân Kashí bị chính các vệ sĩ của ông giết lầm trong trường hợp tương tự Nhưng tùy theo phong tục khác nhau của mỗi xứ đôi khi vua phép làm tình với vợ người khác. Ở xứ Andra thì vào ngày thứ mười sau khi hôn lễ cô dâu phải đích thân vào cung dâng lễ vật cho vua và sau khi vua hưởng thụ nàng rồi thì sẽ thả nàng về. Ở xứ Vatsagulma vợ của các vị thủ tướng phải hiến thân cho nhà vua vào buổi tối. Tại tỉnh Vaidharba, những bà vợ của dân địa phương phải ở trong cung cấm một tháng để tỏ ra là yêu chồng. Dân Apararaka dâng những phụ nữ đẹp nhất cho vua và các quan như là những món quà. Tại xứ Saurashtra, phụ nữ trong làng hoặc tỉnh phải vào hoàng thành để phục vụ vua từng nhóm hay riêng biệt

Chương Sáu PHỤ NỮ CUNG CẤM CÁCH BẢO VỆ VỢ MÌNH Những phụ nữ trong cung cấm bị canh gác nghiêm ngặt đến độ không được thấy hay gặp đàn ông. Sự ham muốn của họ không bao giờ thỏa mãn vì chồng chia thời gian cho quá nhiều bà vợ vì thế họ dùng nhiều cách kỳ quái để thỏa mãn dục vọng Họ bảo đầy tớ, bạn bè và những người thân tín mặc quần áo đàn ông và làm thỏa mãn sự thèm khát bằng cách nhét vào âm hộ của họ những trái cây, rễ cây có hình dương vật hoặc họ nằm lên một bức tượng có dương vật. Nhiều vị vua cũng lo lắng về vấn đề này nên đã dùng thuốc kích thích để một đêm có thể thỏa mãn được nhiều bà tuy chính ông cũng không thích và cũng không đủ sức làm vậy. Có những vị vua chỉ giao hợp với cung nữ mình yêu trong khi có những vị làm tình mỗi đêm với một bà, như vậy các bà sẽ được lần lượt thay phiên Tuy nhiên với sự giúp đỡ của thị nữ, các cung phi đôi khi tiếp một người nam trong cung, hóa trang dưới lốt một phụ nữ. Người thị nữ tin cậy, biết tất cả những bí mật của hoàng cung, dã dụ dỗ những chàng thanh niên vào cung cấm bằng những hứa hẹn về tiền bạc, bảo đảm là ra vào an toàn, quan canh lơ là hoặc có cảm tình hay thương hại các cung phi nên nhắm mắt làm ngơ. Mấy thị nữ này không bao giờ cám dỗ những thanh niên này bằng những lời dối trá vì hành động này có thể nguy hiểm tới tính mạng. Về phần chàng tuổi trẻ, phải cố gắng từ chối công việc đó vì quá nguy hiểm. Tuy nhiên nếu anh muốn mạo hiểm thì trước hết anh phải biết có một lối thoát dễ dàng, vì hoàng cung được bao bọc bởi một khu vườn nên cửa phải thông ra vườn, biết rằng dễ vượt qua lính canh, biết vua chắc chắn sẽ vắng mặt và khi người trong cấm cung ra hiệu cho anh vào, anh phải trông xem đường lối có an toàn trước khi bước qua khung cửa bí mật. Nếu có thể thì anh lảng vảng quanh hoàng cung mấy ngày trước đó, tán gẫu cùng mấy người lính gác và quân hầu và có thể tâm sự với họ. Cuối cùng anh để viêc mai mối cho những phụ nữ vẫn thường lui tới cấm cung và tập nhận biết những thám tử của vua. Nếu không có người mai mối nào thì anh phải nấp ở một nơi có thể nhìn thấy được người cung nữ mà anh muốn giao hợp Nếu nơi đó được canh gác kỹ thì anh phải hóa trang len lỏi vào đám người hầu của nàng cung phi. Khi nàng nhìn anh thì anh phải có những cử chỉ tỏ ra cho nàng biết cảm tình của mình, đưa cho nàng những hình ảnh hay đồ vật có ý nghĩa, biếu nàng vòng hoa hoặc nhẫn. Anh phải để ý kỹ càng ý nghĩa thì sự đáp ứng của nàng qua cử chỉ rồi tìm cách vào cấm cung. Nếu anh được biết trước nơi nàng sẽ đến thì anh phải ẩn nấp nơi đó để chờ và trà trộn vào đám thị nữ đang lăng xăng. Có khi trốn trong giường xếp hoặc trong tấm thảm, cách tốt nhất là làm cho mình vô hình không ai trông thấy bằng cách thoa vào mình một loại dầu được chế như sau: - Đốt cháy mà không cho khói thoát ra ruột của con ong cự, trái tumbi và mắt của con rắn. Nghiền thành tro và trộn với một lượng nước. Người nào thoa thuốc này vào mắt sẽ đi bất kỳ nơi nào mà không ai nhìn thấy. Cũng có những cách khác làm cho mình thành vô hình được các giáo sĩ của xứ Duyana và Jogashira sử dụng Người thanh niên cũng có thể lẻn vào cung cấm trong những ngày lễ tuần trăng thứ tám của tháng Naggaatirsha, trong ngày lễ sáng trăng khi lính canh lơ là và mải mê ăn uống cùng vui chơi. Vào cung cấm cũng dễ hơn khi người ta đưa đồ vật vào hay ra khỏi hoàng cung. Khi có tiệc rượu, khi lính canh bận rộn hoặc khi có một hoàng phi đổi chổ hoặc khi các cung nữ tới vườn hoa công cộng dự hội và khi trở về đi từng đám đông hoặc khi nhà vua đi lễ ở xa. Mấy hoàng phi đều biết bí mật của nhau vi tất cả đều có cùng một mục tiêu nên họ giúp đỡ nhau tận tình. Một người thanh niên làm hài lòng tất cả hoàng phi có thể tiếp tục làm nhiệm vụ sung sướng đó mãi khi việc dan díu này còn giữ bí mật, không có lời rì rào to nhỏ thoát khỏi cấm cung - Cung phi cua vua Aparatakas không được canh phòng cẩn thận và các chàng trai trẻ đã vào cung cấm qua sự trung gian của những phụ nữ được phép ra vào hoàng cung - Cung phi của vua Ahira thông dâm với lính canh của cung cấm - Các hoàng phi xứ Vatagulma sắp xếp để những người tình của họ vào cung qua sự giúp đỡ của thị nữ - Ở xứ Strirajya cung phi làm tình với những người họ hàng - Ở xứ Ganda cung phi làm tình với tu sĩ, bạn bè, đầy tớ và nô lệ - Ở xứ Samdhava đầy tớ, anh em cùng cha khác mẹ và những người bà con gần cung nữ giao hoan với những người này - Ở Himavatas những người dân đã đút lót quân canh để vào cấm cung - Ở Vanyas và Kalmyas những tu sĩ trong hoàng cung lợi dụng quyền được ra vào cấm cung đã giả đò dâng hoa cho các hoàng phi rồi nói chuyện riêng tư sau màn và làm tình với họ - Cuối cùng, cung phi của vua xứ Prachya dấu trong cung cấm mỗi chàng trai cho mười bà Cách bảo vệ vợ mình Vì những lý do trên mà người nam đều phải canh giữ vợ mình cẩn thận Các tác giả xưa cho rằng vua phải chọn những người nam nổi tiếng lãnh cảm làm quân canh trong cung cấm Tuy những người này không bị cám dỗ vì xác thịt nhưng tham lam và sợ sệt họ sẽ để cho những người nam khác vào cung Vì vậy Gonikaputra đã viết rằng nhà vua phải tuyển những người không tham lam, không sợ hãi, không ham thú vui xác thịt làm quân canh Hơn nữa phải để ý việc những lính canh có thể vì sợ đạo giáo mà để cho các giáo sĩ và những tu sĩ vào khu vực phụ nữ Các đệ tử của Bhabravaya nói rằng người chồng nên khuyến khích để vợ mình thân mật với một người phụ nữ mà người này sẽ giúp cho anh biết tất cả những bí mật của vợ, những lời bình phẩm của hàng xóm cũng như lòng trung thành của vợ. Varsyayana lại cho rằng người chồng không nên để người vợ ngây thơ của mình bị ảnh hưởng bởi việc ngồi lê đôi mách hoặc bởi một kẻ phản bội Sự chính chuyên của một phụ nữ thường bị lay chuyển vì những lý do sau đây: - Thường lui tới những tiệc tùng và hội họp - Thiếu dè dặt - Tính dâm đãng của chồng - Thiếu cẩn thận trong việc liên lạc với đàn ông - Chồng thường vắng nhà lâu - Chồng đi xa xứ lâu - Chồng làm mất tình yêu và tính nhạy cảm của vợ - Giao du với phụ nữ xấu nết - Ghen chồng