Bài Văn Phát Nguyện+Phẩm Thứ Nhất

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

BÀI VĂN PHÁT NGUYỆN

Lạy đấng tam giới tôn
Quy mạng mười phương phật
Nay con phát nguyện rộng
Thọ trì kinh địa tạng
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ tam đồ
Nếu có ai thấy nghe
Đều phát bồ đề tâm
Hết một báo thân này
Sanh qua cõi cực lạc
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật (3 lần)

BÀI KỆ KHAI KINH

Pháp vi diệu rất sâu vô thượng
Trăm nghìn muốn ức kiếp khó gặp
Nay con thấy nghe được thọ trì
Nguyện hiểu nghĩa chơn thật của như lai
Nam mô u minh giáo chủ hoằng nguyện độ sanh:
Địa ngục vị ko thệ bất thành phật
Chúng sanh độ tận, phương chứng bồ đề
Đại bi, đại nguyện, đại thánh, đại từ, bổn tôn địa tạng bồ tát ma ha tát

Phẩm thứ nhất : thần thông trên cung trời đao lợi

1: phật hiện thần thông
Ta nghe như thế này : một thủa nọ ở cung trời đao lợi, Đức Phật vì thánh mẫu mà thuyết pháp
Lúc đó bất khả thuyết tất cả chư phật và đại bồ tát trong vô lượng thế giới ở mười phương đều đến hội họp, rồi đồng khen ngợi rằng :
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có thể ở trong đời ác ngũ trược mà hiện sức "đại trí huệ thần thông chẳng thể nghĩ bàn để điều phục chúng sinh cang cường làm cho chúng nó rõ : pháp khổ phap vui"
Khen xong chư Phật đều sai thị giả kính thăm Đức Thế Tôn
Bấy giờ Đức Như Lai mỉm cười phóng ra trăm nghìn vừng mây sáng rỡ lớn. Như là :
Vừng mây sáng rỡ đầy đủ
Vừng mây sáng rỡ đại từ bi
Vừng mây sáng rỡ đại trí huệ
Vừng mây sáng rỡ đại bát nhã
Vừng mây sáng rỡ đại tam muội
Vừng mây sáng rỡ đại kiết tường
Vừng mây sáng rỡ đại phước đức
Vừng mây sáng rỡ đại công đức
Vừng mây sáng rỡ đại quy y
Vừng mây sáng rỡ đại tán thán
Đức Phật phóng ra bất khả thuyết vừng mây sáng rỡ như thế rồi lại phát ra các thứ tiếng vi diệu như :
Tiếng bố thí độ, tiếng trì giới độ, tiếng nhẫn nhục độ, tiếng tinh tấn độ, tiếng thiền định độ, tiếng bát nhã độ, tiếng từ bi, tiếng hỉ xả, tiếng giải thoát, tiếng vô lậu, tiếng trí huệ, tiếng sư tử hống, tiếng đại sư tử hống, tiếng mây sấm, tiếng mây sấm lớn

2: Trời rồng hội họp
Khi Đức Phật phát ra bất khả thuyết bất khả thuyết tiếng vi diệu như thế xong, thời có vô lượng ức hàng trời, rồng, quỷ, thần ở trong cõi Ta Bà và cõi nước phương khác cũng đến hội họp nơi cung trời đao lợi như là : trời tứ thiên Vương, trời đao lợi, trời tu diệm ma, trời đâu suất đà, trời hóa lạc, trời tha hóa tự tại, trời phạm chúng, trời phạm phụ, trời đại phạm, trời thiểu quang, trời vô lượng quang, trời quan âm, trời thiểu tịnh, trời vô lượng tịnh, trời biến tịnh, trời phước sanh, trời phước ái, trời quảng cả, trời nghiêm sức, trời vô lượng nghiêm sức, trời nghiêm sức quả thiệt, trời vô tưởng, trời vô phiền, trời vô nhiệt, trời thiện kiến, trời thiện hiện, trời sắc cứu cánh, trời ma hê thủ la, cho đến trời phi tưởng, phi phi tưởng xứ. Tất cả Thiên chúng, Long chúng cùng các chúng quỷ, thần đều đến hội họp.
Lại có những vị thần ở cõi Ta bà cùng cõi nước phương khác như : thần biển, thần sông, thần rạch, thần cây, thần núi, thần đất, thần sông chằm, thần lúa mạ, thần chủ ngày, thần chủ đêm, thần hư ko, thần trên trời, thần chủ ăn uống, thần cây cỏ... Các vị thần như thế đều đến hội họp.
Lại có những đại quỷ Vương ở cõi Ta bà cùng cõi nước phương khác như : ác mục quỷ Vương, đạm huyết quỷ Vương, đạm tinh khí quỷ Vương, đạm thai noãn quỷ Vương, hành bịnh quỷ Vương, nhiếp độc quỷ Vương, từ tâm quỷ Vương, phước lợi quỷ Vương, đại ái kính quỷ Vương... Các quỷ Vương như thế đều đến hội họp.

3: Đức Phật phát khởi
Bấy giờ Đức Thích Ca Mâu Ni phật bảo ngài Văn Thù Sư Lợi Pháp Vương tử đại bồ tát rằng "ông xem coi tất cả chư phật, bồ tát và trời, rồng, quỷ, thần đó ở trong thế giới này cùng thế giới khác, ở trong quốc độ này cùng quốc độ khác, nay đều đến hội họp tại cung trời đao lợi như thế, ông có biết số bao nhiêu chăng?"
Ngài Văn Thù Sư Lợi bạch Phật rằng : "bạch đức thế tôn! Nếu dùng thần lực của con để tính đếm trong nghìn kiếp cũng không biết là số bao nhiêu "
Đức Phật bảo ngài Văn Thù Sư Lợi rằng : "đến ta dùng Phật nhãn xem hãy còn ko đếm xiết. Số Thánh, Phàm này đều của ngài Địa Tạng Bồ Tát từ thủa kiếp lâu xa đến nay, hoặc đã độ, đương độ, chưa độ hoặc đã thành tựu đương thành tựu, chưa thành tựu"
Ngài Văn Thù Sư Lợi bạch đức phật rằng: "từ thủa lâu xa về trước con đã tu căn lành chúng đặng trí vô ngại, nghe lời Đức Phật nói đó thời tin nhận liền. Còn hàng tiểu quỷ thanh văn, trời, rồng, tám bộ chúng và những chúng sinh trong đời sau, dẫu nghe lời thành thật của Như Lai nhưng chắc là sanh lòng nghi ngờ, dầu cho có lạy vâng đi nữa cũng chưa khỏi hủy báng. Cúi mong Đức Thế Tôn nói rõ nhơn địa của ngài Địa Tạng Bồ Tát : ngài tu hạnh gì, lập nguyện gì mà thành tựu được sự ko thể nghĩ bàn như thế?"
Đức Phật bảo ngài Văn Thù Sư Lợi rằng : "ví như bao nhiêu cỏ, cây, lùm, rừng, lúa, mè, tre, lau, đá, núi, bụi bặm trong cõi tam thiên, đại thiên, cứ 1 vật làm 1 sông Hằng, rồi cứ số cát trong mỗi sông Hằng, 1 hột cát làm 1 cõi nước, rồi trong 1 cõi nước cứ 1 hột bụi nhỏ làm 1 kiếp, rồi bao nhiêu số bụi nhỏ đem làm kiếp cả. Từ lúc ngài Địa Tạng Bồ Tát chứng quả vị thập địa Bồ Tát đến nay nghìn lần lâu hơn số kiếp tỉ dụ ở trên, huống là những thủa ngài Địa Tạng Bồ Tát còn ở bực Thanh Vân và Bích Chi Phật!"
Này Văn Thù Sư Lợi! Oai thần thệ nguyện của bồ tát đó ko thể nghĩ bàn đến được. Về đời sau nếu có trang thiện nam, người thiện nữ nào nghe danh hiệu của Địa Tạng Bồ Tát, hoặc khen ngợi, hoặc chiêm ngưỡng vái lạy, hoặc xưng danh hiệu, hoặc cúng dường, nhẫn đến vẽ, khắc, đắp, sơn hình tượng của Địa Tạng Bồ Tát, thời người đó sẽ được 100 lần sanh lên cõi trời đao lợi, vĩnh viễn chẳng còn bị sa đọa vào chốn ác đạo

4: trưởng giả tử phát nguyện
Này Văn Thù Sư Lợi! Trải qua bất khả thuyết bất khả thuyết kiếp lâu xa về trước, tiền thân của ngài Địa Tạng Bồ Tát làm 1 vị trưởng giả tử. Lúc đó, trong đời có Đức Phật hiệu là: Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai, trưởng giả tử thấy Đức Phật tướng mạo tốt đẹp nghìn phước trang nghiêm mới bạch hỏi Đức Phật tu hạnh nguyện gì mà đặng tốt đẹp như thế?
Khi ấy Đức Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai bảo trưởng giả tử rằng : "muốn chứng được thân tướng tốt đẹp này, cần phải trải qua trong 1 thời gian lâu xa độ thoát tất cả chúng sanh bị khốn khổ "
Này Văn Thù Sư Lợi! Trưởng giả tử nghe xong liền phát nguyện rằng: "từ nay đến tột số chẳng thể kể xiết ở đời sau, tôi vì những chúng sinh tội khổ trong 6 đường mà giảng bày nhiều phương tiện làm cho chúng đó được giải thoát hết cả, rồi tôi mới chứng thành Phật đạo"
Bởi ở trước Đức Phật Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai, ngài lập nguyện rộng đó, nên đến nay đã trải qua trăm nghìn muôn ức vô số bất khả thuyết kiếp mà ngài vẫn còn làm vị bồ tát

5: Bà La Môn nữ cứu mẹ
Lại thủa bất khả tư nghị vô số kiếp về trước, lúc đó có Đức Phật hiệu là: Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, Đức Phật ấy thọ đến bốn trăm nghìn muôn ức vô số kiếp. Trong thời tượng phap, có 1 người con gái dòng Bà La Môn, người này nhiều đời chứa phước sâu dày, mọi người đều kính nể, khi đi đứng, lúc nằm ngồi, chư thiên thường theo hộ vệ. Bà mẹ của người mê tín tà đạo, thường khinh khi ngôi tam bảo. Thuở ấy, mặc dầu Thánh nữ đem nhiều lời phương tiện khuyên nhủ bà mẹ người, hầu làm cho bà mẹ người sanh lòng chánh kiến, nhưng bà mẹ người chưa tin hẳn. Chẳng bao lâu bà ấy chết hồn sa vào vô gián địa ngục
Lúc đó, Thánh nữ biết rằng người mẹ khi còn sống ko tin nhơn quả, liệu chắc phải theo nghiệp quấy mà sanh vào đường ác. Thánh nữ bèn bán nhà, đất, sắm nhiều hương hoa cùng những đồ lễ cúng, rồi đem cúng dường tại các chùa tháp thờ Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai. Trong 1 ngôi chùa kia thấy hình tượng của Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương đắp vẽ oai dung đủ cách tôn nghiêm.
Thánh nữ chiêm bái tượng của Đức Phật lại càng sanh lòng kính ngưỡng, tự nghĩ thầm rằng : "Đức Phật là đấng đại giác đủ tất cả trí huệ, nếu Đức Phật còn trụ ở đời, thì khi mẹ tôi khuất, tôi đến bạch hỏi Phật, chắc thế nào cũng rõ mẹ tôi sanh vào chốn nào"
Nghĩ đến đó, Thánh nữ buồn tủi rơi lệ chăm nhìn tượng Như Lai mà lòng quyến luyến mãi.
Bỗng nghe trên hư không có tiếng bảo rằng : "Thánh nữ đương khóc kia, thôi đừng có bi ai quá lắm! Nay ta sẽ bảo cho ngươi biết chỗ của mẹ ngươi"
Thánh nữ chắp tay hướng lên hư không mà vái rằng "Đức thần nào đó mà giải bớt lòng sầu lo của tôi như thế? Từ khi mẹ tôi mất tới nay, tôi thương nhớ ngày đêm, ko biết đâu để hỏi cho rõ mẹ tôi thách sanh vào chốn nào?"
Trên hư không lại có tiếng bảo Thánh nữ rằng "ta là Đức Phật quá khứ Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai mà ngươi đương chiêm bái đó. Thấy ngươi thương nhớ mẹ trội hơn thường tình của chúng sinh, nên ta đến chỉ bảo"
Thánh nữ nghe nói xong liền té xỉu xuống, tay chân, mình mẩy đều bị tổn thương. Những người đứng bên vội vàng đỡ dậy, 1 lát sau Thánh nữ mới tỉnh lại rồi bạch cùng trên hư không rằng :"cúi xin Đức Phật xót thương bảo ngay cho rõ chỗ thác sanh của mẹ con, nay thân tâm của con sắp chết mất "
Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai bảo Thánh nữ rằng : "cúng dường xong, ngươi mau mau trở về nhà, rồi ngồi ngay thẳng nghĩ tưởng danh hiệu của ta, thời ngươi sẽ biết chỗ thác sanh của mẹ ngươi"


Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro

#kiss