Lại nữa, Long Vương! Nếu xa lìa nghiệp nói dối, liền được tám pháp mà chư Thiên khen ngợi. Những gì là tám? Một là miệng thường thơm sạch như hoa sen. Hai là được mọi người đời tín phục. Ba là nói lời thành chứng, Nhân, Thiên kính ái. Bốn là, thường đem lời dịu dàng, an ủi chúng sinh. Năm là được ý vui thù thắng (13) ba nghiệp thanh tịnh. Sáu là nói không lầm lẫn, tâm thường hoan hỷ. Bảy là nói lời tôn trọng, Nhân, Thiên vâng làm. Tám là trí tuệ thù thắng, không ai có thể chế phục được. Ấy là tám pháp. Nếu đem tám pháp ấy hồi hướng đạo Vô thượng Chính đẳng Chính giác, sau khi thành Phật, liền được chân thực ngữ của Như Lai.
Lại nữa, Long Vương! Nếu xa lìa nghiệp hai lưỡi, liền được năm pháp không thể phá hoại. Những gì là năm? Một là được thân bất hoại, không gì có thể hoại được. Hai là được quyến thuộc bất hoại, không gì có thể phá được. Ba là được lòng tin bất hoại, thuận theo bản nghiệp. Bốn là, được pháp hạnh bất hoại, chỗ tu kiên cố. Năm là được thiện tri thức bất hoại, không bị lừa dối. Ấy là năm pháp. Nếu đem năm pháp ấy hồi hướng đạo Vô thượng Chính đẳng Chính giác, sau khi thành Phật, được quyến thuộc chân chính, các ma ngoại đạo không thể làm tan hoại được.
Lại nữa, Long Vương! Nếu xa lìa nghiệp ác khẩu, liền thành tựu được tám thứ tịnh nghiệp. Những gì là tám? Một là lời nói không trái pháp độ. Hai là lời nói ra đều lợi ích. Ba là lời nói quyết định hợp lý. Bốn là lời nói đẹp đẽ. Năm là lời nói ra người ta thừa lĩnh được. Sáu là lời nói ra người ta tin dùng. Bảy là lời nói không thể chê trách được. Tám là lời nói ra người ta đều ưa thích. Ấy là tám pháp. Nếu đem tám pháp ấy, hồi hướng đạo Vô thượng Chính