Đệ thập tam chương dụ hoặc

Tựu giá dạng nhất tràng thảm liệt đích chiến đấu tựu vô thanh vô tức đích kết thúc liễu, ngộ không bị thiên thần đái tẩu hậu kinh quá tiên đậu đích trị liệu nhất thuấn gian tựu khôi phục liễu thương thế, tiên đậu khả dĩ thuyết hiện tại hoàn hữu nhất ta, tự tòng nã bạc dụng na chỉnh chỉnh nhất cá băng quỹ đích ngư hoán liễu na thiếu thiếu đích tiên đậu hậu, tạp lâm tiên nhân khả thị phong cuồng đích chủng thực tiên đậu, kỳ vọng hữu triêu nhất nhật khả dĩ tái thứ hoán đáo na ma đa đích ngư, tuy nhiên sản lượng đê liễu địa điểm, khả thị kinh quá kỷ niên đích tích luy, hựu hữu liễu ngận đa đích tiên đậu, nhi tạp lâm tiên nhân dã đối tiên đậu trọng thị, bất tái nhượng á tề lạc bối tại lãng phí đa thiếu, sở dĩ hiện tại tiên đậu đích khố tồn hoàn thị hữu đích.

Tựu giá dạng tại thương thế nhất khôi phục đích thì hậu, ngộ không tựu bị thiên thần đái đáo liễu địa ngục diện kiến diêm vương, vi đích tựu thị đáo giới vương na lí đoán luyện vũ công, nhân vi nhất niên chi hậu tương hội xuất hiện canh gia cường đại đích địch nhân, vi liễu đối phó cường đại đích địch nhân ngộ không chích năng tẩu thượng liễu na trường đạt nhất bách vạn công lí đích xà đạo, khai thủy liễu trường đạt kỷ cá nguyệt đích mã lạp tùng bào bộ, đương nhiên hoa phí đích thì gian khẳng định bỉ nguyên lai thiếu liễu hứa đa, tất cánh hiện tại ngộ không đích chiến đấu lực dĩ kinh cường đại liễu hứa đa.

Ngộ phạn tại đoản địch đích giáo huấn hạ, khai thủy liễu kỷ cá nguyệt đích độc lập sinh hoạt, vô luận như hà thống khổ ngộ phạn dã chích năng giá dạng hạ khứ, bất quá tại đoản địch khẩu trung thính đáo đích hảo tiêu tức thị tha đích ba ba ngộ không tịnh một hữu tử khứ, chích bất quá thị bị thiên thần đái khứ thập ma địa phương khứ tố tân khổ đích huấn luyện, sở dĩ ngộ phạn dã khai thủy nỗ lực đích khởi lai, vi đích thị dĩ hậu khả dĩ hòa ba ba nhất khởi chiến đấu.

Nhi địa cầu kỳ tha đích chiến sĩ đô tại á tề lạc bối đích thông tri hạ, triêu thiên thần đích trụ xử xuất phát, do thiên thần lai chỉ điểm tha môn đoán luyện, tất cánh dĩ hậu đích cường đại thực lực đáo để hữu đa đại một hữu nhân thanh sở, đa nhất phân trợ lực tựu đa nhất phân hi vọng, bất quá lệnh nhân ý ngoại đích thị cáp thụy tư dã nhất khởi xuất phát liễu, giá dã thị cáp thụy tư tự kỷ yếu cầu đích, tất cánh khán trước tự kỷ hữu na ma cường đại đích lực lượng khước bất tri đạo chẩm ma phát huy, đích xác thị phi thường úc muộn đích nhất kiện sự tình, ma liễu hảo cửu chung vu tại bố mã đích điểm đầu hạ khả dĩ nhất khởi khứ đoán luyện, giá nhượng cáp thụy tư nhạc liễu hứa đa, bất quá dã thị nhân vi bố mã khả dĩ tùy thì lai thiên thần điện chiếu cố cáp thụy tư, bố mã tài hội điểm đầu đáp ứng, phủ tắc thùy hi vọng tự kỷ đích nhi tử ly khai phụ mẫu đích thân biên, đương nhiên cáp thụy tư nhất thì dã vong liễu tây đô khả thị hữu ngận lệ hại đích thân nhân khả dĩ giáo tha, bất quá nhân vi thị tiểu hài, sở dĩ thấu thấu nhiệt nháo dã vô khả hậu phi.

Nhất khỏa mạch sinh đích tinh cầu, viên hình phi hành khí tòng thiên nhi hàng lạc tại hoãn trùng đích điếm tử thượng, bất viễn bạch sắc đích kiến trúc lí diện bào xuất liễu kỷ cá tương mạo bất dĩ đích ngoại tinh nhân, tùy trước phi hành khí thương môn đích đả khai, kỷ nhân đô thị tề tề đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

"Khoái, bả lạp đế tư đại nhân đái đáo trị liệu thất khứ, hiện tại tha đích thương thế phi thường trọng." Kỳ trung nhất cá ngoại tinh nhân cản mang thuyết đạo, tại tha nhãn tiền đích lạp đế tư chỉnh cá nhân thấu trước tử nhân nhất bàn đích thương bạch, phúc bộ na cá thương thế dã thị phi thường nghiêm trọng, tuy nhiên tại duy sinh trang trí hạ dĩ kinh hảo liễu hứa đa, khả thị một hữu trị liệu hiệu quả, thương thế thị bất khả năng khôi phục đích.

Lạp đế tư nhân vi tự thân đích tân khổ đoán luyện, thực lực đề thăng liễu ngận đa, sở dĩ giá ta ngoại tinh nhân dã thị xưng hô tha vi đại nhân, canh nhân vi thử thì bối cát tháp dã tại giá khỏa tinh cầu, nhi bối cát tháp đích thực lực thực tại thị thái cường đại liễu, tha thanh liên kiếm tiên tối tân chương tiết môn căn bản bất cảm hữu ti hào đích tạo thứ, hoặc hứa tâm trung hội khán bất khởi tái á nhân, khả thị hành động khước bất hội giá dạng, tất cánh bối cát tháp sát tha môn thị khinh nhi dịch cử đích sự tình, bối cát tháp đích thực lực ẩn ẩn nhượng tha môn cảm đáo hại phạ.

Thính trước đái đầu nhân đích mệnh lệnh, kỳ dư kỷ nhân kỷ hạ tử tựu bả lạp đế tư tòng phi hành khí trung sĩ liễu xuất lai, cước bộ khoái tốc đích triêu trước bất viễn kiến trúc chi trung đích trị liệu thất tiến phát, chích hữu na lí đích trị liệu trang trí tài khả dĩ nhượng lạp đế tư nghiêm trọng đích thương thế hoàn toàn khôi phục.

Bả lạp đế tư phóng đáo trị liệu nghi trung, như thủy nhất bàn đích dịch thể tòng liên tiếp cơ khí đích quản đạo trung dũng liễu xuất lai, mạn mạn bả lạp đế tư chỉnh cá nhân bao vi tại kỳ trung, tố hoàn giá ta sự tình, thao khống cơ khí đích ngoại tinh nhân minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, lạp đế tư đích an toàn chung vu hữu liễu bảo chướng, chích nhu yếu kỷ thập phần chung đích trị liệu tựu hành liễu, như quả lạp đế tư tử đích thoại, giá cá ngoại tinh nhân hữu khả năng bồi táng, dã tựu thị bị bối cát tháp sát tử, giá do bất đắc ngoại tinh nhân tiểu tâm dực dực, duy khủng hữu thập ma địa phương xuất hiện liễu thất ngộ, na khả tựu hội vạn kiếp bất phục liễu.

Thì gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ, trị liệu nghi trung đích lạp đế tư hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song nhãn, tinh quang nhất thiểm nhi thệ, cảm thụ trước thân thể uẩn tàng đích lực lượng, lạp đế tư chủy giác vi vi kiều khởi, bản lai tự kỷ dĩ kinh nhận vi cực hạn đích lực lượng hựu hữu liễu ngận đại đích tiến bộ, giá thứ địa cầu đích chiến đấu bất hư thử hành, giá dã thị lạp đế tư trọng thương thùy nguy đạo trí chiến đấu lực tấn tốc đề thăng, dã thị nhân vi lạp đế tư tiềm lực đích tái thứ khai phát nhi dĩ, tất cánh tha đích tư chất bất khả năng dữ bối cát tháp tương đề tịnh luận.

Trị liệu nghi thương môn hoãn hoãn đả khai, lạp đế tư tiếp quá nhất bàng đệ quá lai đích chiến đấu phục xuyên liễu thượng khứ, mạn mạn đích hướng môn ngoại tẩu khứ, môn ngoại đích thân ảnh khước thị nhượng lạp đế tư minh hiển nhất lăng, bối cát tháp song thủ hoàn bão kháo tại đại môn bàng biên, nhãn tình khước thị đạm đạm đích khán trước lạp đế tư, tòng trung khước bất năng khán xuất bối cát tháp nhậm hà đích tâm lý biến hóa, giá nhượng lạp đế tư hữu ta chúy chúy bất an, cương tưởng khai khẩu thuyết thoại, bối cát tháp khước thị suất tiên khai khẩu.

"Lạp đế tư, tình huống chẩm ma dạng liễu, nan đạo dĩ nhĩ đích chiến đấu lực hoàn bất năng đối phó tạp tạp la đặc mạ, lộng xuất giá dạng trọng thương đích thân thể." Bối cát tháp tuy nhiên khinh khinh đích thuyết đạo, khả thị lạp đế tư hoàn thị khả dĩ phát hiện bối cát tháp nhãn trung uẩn hàm đích lãnh ý, như quả một hữu hợp lý đích giải thích, na ma lạp đế tư tựu khả năng bị bối cát tháp trừng phạt, hoặc giả sát tử, bối cát tháp đối vu một dụng đích tái á nhân khả thị bất hội hữu thập ma cảm tình.

"Tình huống thị giá dạng đích, ... ." Lạp đế tư khán trước giá dạng đích bối cát tháp cản khẩn bả địa cầu đích nhất điểm nhất tích đô thuyết liễu xuất lai, một hữu ẩn man nhất ti nhất hào, nhi thả giá kiện sự tình dã một hữu thập ma khả dĩ ẩn man đích, như quả bị bối cát tháp phát hiện phá trán, na lạp đế tư khả thị hoạt đáo đầu liễu, trừ liễu tử lộ nhất điều, một hữu kỳ tha đích đạo lộ, tất cánh thân vi tái á vương tử đích bối cát tháp khả thị hữu trước cường liệt đích tự ngạo dữ tự tôn, nhãn tình lí nhu bất đắc sa tử.

Bối cát tháp tựu giá dạng tịnh tịnh đích thính trước, thì nhi mi đầu vi vi trứu khởi, thì nhi chủy giác lộ xuất tiếu dung, một hữu đả đoạn lạp đế tư đích trường thiên đại luận, thính đáo tối hậu hữu trước khả dĩ thực hiện nhậm hà nguyện vọng đích long châu, song nhãn canh thị mạo trước tinh quang, khán dạng tử giá cá đối vu bối cát tháp đích dụ hoặc khả thị tối đại đích, dã thị tha thính đáo đích tối hảo tiêu tức.

Đệ thập tứ chương quá độ quyết định

"Ân." Thính hoàn lạp đế tư đích giải thích, bối cát tháp hãm nhập liễu trầm mặc chi trung, khán dạng tử hoàn tại tiêu hóa cương tài đích cố sự, phiến khắc trầm ngâm hậu, bối cát tháp nhãn thần tinh quang thiểm thước, sĩ đầu khán trước lạp đế tư lãnh nhiên đạo, "Nhĩ thuyết, nã bạc đích hài tử tại địa cầu thượng, nhi nã bạc khước dĩ kinh ly khai liễu địa cầu, tha hội đáo na lí khứ ni."

Bối cát tháp chẩm ma đô tưởng bất đáo dữ phất lợi tát chiến đấu đích na cá tái á nhân tựu thị nã bạc, sở dĩ tài hội nghi vấn, bất quá tha dã thanh sở chích yếu nã bạc đích hài tử lưu tại địa cầu, na ma nã bạc tổng hữu nhất thiên hội hồi đáo địa cầu lai đích, tha dĩ kinh kỳ vọng ngận cửu liễu, vi đích tựu thị yếu dữ nã bạc quyết xuất thắng phụ, khán khán thùy tài thị tái á nhân trung tối lệ hại đích.

Lạp đế tư diêu liễu diêu đầu, lược vi đích thán khí đạo, "Ngã dã bất thanh sở nã bạc đáo để na khứ liễu, thính thuyết hảo tượng khứ vũ trụ tầm trảo cường đại đích địch nhân, bất quá đáo để thị chẩm ma tình huống, ngã dã bất đắc nhi tri."

"Thị mạ." Bối cát tháp đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, tùy tức hựu vấn đạo, "Nhĩ thuyết tạp tạp la đặc đích nhi tử dữ nã bạc nhi tử đích chiến đấu lực ngận cao, nhi thả cao đích ly kỳ, chích bất quá nã bạc đích nhi tử khả dĩ khống chế tự kỷ na cổ lực lượng."

"Thị đích, na cá nã bạc đích nhi tử dã tựu thị cáp thụy tư, tha đích chiến đấu lực soa bất đa khả dĩ dữ ngã tương bỉ, chân thị tưởng bất đáo hội biến thành giá dạng." Lạp đế tư hữu trước đạm đạm đích nghi hoặc, nã bạc đích nhi tử dã xác thực lệ hại liễu điểm, tòng tương mạo lai khán, niên linh dã bất hội ngận đại, giá nhượng lạp đế tư dã cảm giác hữu ta cật vị, bất quá thùy khiếu nhân gia tư chất hảo ni, tựu tượng bối cát tháp thử thì đích lực lượng tựu bất thị lạp đế tư khả dĩ truy cập đích.

"Ân, ngã tưởng ứng cai thị ngã môn tái á nhân dữ địa cầu nhân sinh đích hài tử, khả dĩ sinh xuất canh lệ hại đích tái á nhân ba, phủ tắc bằng tá tạp tạp la đặc na cá tiểu tử, nhi tử chẩm ma khả năng na ma lệ hại, như quả thị nã bạc đích thoại hoàn khả dĩ thuyết thuyết, tất cánh nã bạc tại thập niên tiền đích lực lượng tựu khả dĩ dữ ngã thất địch liễu, bất quá nã bạc, ngã chân thị bách bất cập đãi tưởng dữ nhĩ chiến đấu liễu." Thuyết trước thuyết trước, bối cát tháp thanh âm dã mạn mạn hữu ta hưng phấn dữ lãnh nhiên liễu khởi lai, thập niên tiền bả nã bạc đương thành đối thủ đích tha, vô thì vô khắc bất kỳ đãi đương tha đả bại nã bạc đích dạng tử, giá dã thị tha hiện tại đích túc nguyện.

"Lạp đế tư, nhĩ thuyết địa cầu đích long châu khả dĩ thực hiện nhậm hà nguyện vọng, thị bất thị chân đích." Khán trước lạp đế tư điểm đầu bất dĩ đích bối cát tháp vi bế song mâu, thủ chỉ tại hư không chi trung vô loạn đích động liễu kỷ hạ, trường trường thổ liễu khẩu khí, nhãn thần kiên định, "Khán dạng tử truyền thuyết thị chân đích, dĩ tiền na mỹ khắc tinh nhân hữu cường đại đích chiến đấu lực, dã ủng hữu nhất chủng thần kỳ siêu năng lực, ngã tưởng tựu thị chế tạo long châu liễu, một tưởng đáo địa cầu dã hữu giá chủng đông tây, khán dạng tử khước thị nhu yếu khứ địa cầu nhất tranh, thuận tiện khán khán nã bạc thị bất thị tại na lí, đương nhiên hoàn hữu sát tử tạp tạp la đặc na cá tiểu tử, bất gia nhập ngã môn đích hậu quả tựu thị như thử, lạp đế tư nhĩ bất hội bất nhẫn tâm ba."

"Bối cát tháp, chẩm ma hội ni, đối vu tạp tạp la đặc na tiểu tử ngã dĩ kinh tử tâm liễu, chích năng như thử." Lạp đế tư tưởng đáo tạp tạp la đặc nhất nhi tái tái nhi tam đích cự tuyệt tha, tựu nhẫn bất trụ tâm đầu hỏa khởi, tại na thứ đồng quy vu tận đích chiến đấu trung, tha môn dĩ kinh phóng khí sở vị đích huynh đệ chi tình, hoặc hứa thị lạp đế tư đối vu thân nhân đích đạm bạc, hựu tối hậu nhất cá sát thủ thiếp ba hoặc hứa thị ngộ không thiện lương đích tính cách nhượng tha bất năng thừa nhận tha hữu na dạng sát nhân vô sổ đích ca ca, bất quá tư tưởng đích lưỡng cực chính thị tha môn quyết liệt đích sơ thủy.

"Na cá tái á nhân dữ phất lợi tát chiến đấu đích tình huống đáo để chẩm ma liễu." Đột nhiên tưởng đáo tha ly khai hậu đô bất thanh sở na tràng chiến đấu đích kết quả, lạp đế tư đối thử hữu ta nghi vấn, như quả phất lợi tát tử liễu, tha môn tựu bất nhu yếu bang trợ tha công đả thập ma tinh cầu liễu, giá dã thị tha tối hi vọng đích.

"Na cá tái á nhân chân đích phi thường lệ hại, cơ nữu đặc chiến đội toàn quân phúc một bất thuyết, phất lợi tát thân biên chiến đấu lực cường đại đích nhân đô nhất nhất tang mệnh tại na cá tái á nhân thủ trung, phất lợi tát hảo tượng dã tử tại liễu na cá nhân đích thủ trung." Bối cát tháp thuyết đạo giá lí nhẫn bất trụ hữu ta vi vi tang khí, bất quá ngận khoái tựu hồi thần quá lai, tha đích tự tôn tự ngạo bất doãn hứa tha giá dạng, tuy nhiên na cá tái á nhân dữ tha chi gian đích cự ly căn bản thị vân nê chi biệt, bất năng bỉ giác.

"Na bất thị thuyết ngã môn khả dĩ thoát ly phất lợi tát đích khống chế." Lạp đế tư hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo, tất cánh tha tâm trung đích nhất căn thứ tựu thị tái á nhân chích thị phất lợi tát thủ trung đích công cụ, tuy nhiên thử thì đích tái á nhân dã thị sở thặng vô kỷ, khả thị lạp đế tư hoàn thị hi vọng tái á nhân khả dĩ tự do tự tại đích sinh hoạt, nhân vi tái á nhân đích hi thiếu, tha môn khả dĩ cảm đáo phất lợi tát đích khinh thị, tất cánh dĩ tiền nhân đa thế chúng phất lợi tát dã thị hữu ta kị đạn, như kim linh tán đích cá vị nhân khẩu, dã chích thị phất lợi tát tựu cận quan sát nhi dĩ.

"Hanh, biệt thuyết đích như thử khinh tùng, phất lợi tát thị một hữu kế tục xuất hiện liễu, bất quá tha đích thế lực tịnh một hữu nhân thử băng hội, hảo tượng phất lợi tát bối hậu đích nhân vật, trọng tân bả tha môn chưởng khống liễu khởi lai, nhi thả thính thuyết na cá nhân đích lực lượng bất bỉ phất lợi tát nhược đa thiếu, tối hậu ngã môn chích năng kháo tự kỷ." Bối cát tháp lãnh lãnh đích miết liễu nhất nhãn lạp đế tư, đối vu lạp đế tư giá chủng cao hưng dã thị hữu ta trào phúng, tất cánh kháo biệt nhân thành công, dã chích năng biểu hiện xuất tự kỷ đích vô năng bãi liễu, nhi thả bối cát tháp dã một hữu bả lạp đế tư bình đẳng khán đãi.

Lạp đế tư một hữu hồi thoại, tha dã tri đạo bối cát tháp đích tính cách, quyết bất doãn hứa tự kỷ tượng súc đầu ô quy nhất dạng, tha yếu kháo tự kỷ đắc đáo tự do, nhân vi tha thị tái á vương tử, giá thị nhất phân trách nhậm dã thị nhất chủng kiêu ngạo, một hữu nhân khả dĩ tiễn đạp, na thị bối cát tháp bất đoạn phấn đấu đích hồn phách.

"Khứ hưu tức nhất hạ ba, tại quá nhất đoạn thì gian, ngã môn tựu xuất phát, tiền vãng địa cầu, tạp tạp la đặc dữ long châu giá lưỡng kiện sự tình khả thị phi thường nhượng nhân kỳ đãi a, cáp cáp... ." Tưởng đáo thử xử đích bối cát tháp nhẫn bất trụ cuồng tiếu liễu khởi lai, thanh âm tại hồi lang trung chấn đãng bất chỉ, tha tri đạo yếu đả bại na cá cường đại đích tái á nhân dữ hiện tại chưởng khống phất lợi tát thực lực đích mạc hậu hắc thủ, tha chích năng đắc đáo bất tử đích sinh mệnh, giá dạng tha tài dụng túc cú đích cơ hội, tha dĩ kinh đối thành vi biệt nhân thủ trung đích kỳ tử phi thường đích phẫn nộ, tha thanh sở giá thứ thị nhất cá nan đắc đích cơ hội, nhất thứ chưởng khống mệnh vận đích cơ hội.

Thanh âm hoãn hoãn đích đình chỉ liễu hạ lai, trường trường u ám đích hồi lang trọng tân khôi phục liễu bình tịnh, chích năng nhất ti ti tòng ngoại diện quát tiến đích lãnh phong tại băng lãnh trước na nhất ti cương cương thăng khởi đích cuồng nhiệt, mệnh vận đích đấu tranh tổng thị na dạng sử nhân trước mê, hựu nhượng nhân bất đoạn đích tiền phó hậu kế, vĩnh bất đình hiết, tựu toán phi nga phác hỏa, dã cam nguyện hóa thành na chích nga.

Đệ thập ngũ chương để đạt đa lạp tinh

"Đa lạp tinh tức tương đáo đạt, thỉnh tố hảo chuẩn bị... ." Quảng bá đích hưởng thanh tại phi hành thuyền trung hồi đãng, nã bạc khởi thân trạm tại thương môn chi bàng, thấu quá tiểu khối thương môn khả dĩ thanh tích đích khán thanh sở bất viễn xử nhất khỏa vân vụ liễu nhiễu đích tinh cầu tại vũ trụ trung bất đình đích tự chuyển, nhi nã bạc phi hành thuyền hàng lạc đích địa điểm chính thị giá khỏa tinh cầu.

"Xuy." Trùng phá đại khí tằng đích phi hành thuyền bả chu vi đích không khí đô phảng phật nhiên thiêu liễu khởi lai, hồng đồng đồng đích quang mang tại thiên tế trung thiểm thước bất dĩ, tùy trước nhất thanh trọng trọng đích hưởng thanh, phi hành thuyền hoãn hoãn đích lạc tại liễu địa diện chi thượng, địa diện tại chấn động chi hạ dã thị hoãn hoãn chiến động, phụ cận đích sơn thạch đô tích lưu lưu đích cổn động hạ lạc.

Thương môn hoãn hoãn đích đả khai, nã bạc mạn mạn đích tẩu liễu xuất lai, tùy trước phi hành thuyền để tọa vi vi nhất án, bàng đại đích phi hành thuyền thuấn gian hóa thành liễu tiểu tiểu đích giao nang lạc tại nã bạc đích thủ trung, bả giao nang tiểu tâm dực dực đích phóng tại thân thượng, giá tài đả lượng khởi chu vi đích hoàn cảnh, thủ tiên lạc nhập nã bạc nhãn trung đích thị vô sổ trực sáp vân tiêu đích đẩu tiễu sơn bích, vô sổ bất đồng đích tiểu sơn trình trực lập trạng đĩnh bạt trước tự kỷ đích thân khu, bả tứ chu đích thổ địa đả phẫn đích như đồng mê cung nhất dạng.

Bất viễn đích cao không vân vụ liễu nhiễu, phảng phật thố thủ khả cập, bỉ giác địa cầu nhi ngôn, giá lí đích hoàn cảnh hiển đắc canh gia đích thanh tân, nhi soa bất đa tiếp địa đích vân vụ canh gia nhượng giá lí như mộng như huyễn, nã bạc vi vi tiếu liễu tiếu, đối vu đa lạp tinh đích hoàn cảnh dã thị phi thường tán thán, hoặc hứa tựu thị giá dạng đích hoàn cảnh tạo tựu liễu tha môn nghiên cứu các chủng tuyệt chiêu đích bản lĩnh.

"Ân." Nã bạc mi giác vi vi thư triển khai lai, tòng tha đích cảm ứng trung sát giác đáo hữu hứa đa đa lạp tinh nhân đô tòng viễn phương cản liễu quá lai, khán dạng tử giá lí phát sinh đích động tịnh nhượng tha môn dã thị cực kỳ hảo kỳ, giá dạng dã bất dụng nã bạc tự kỷ khứ trảo đa lạp tinh nhân liễu, nhi thả nã bạc dã thanh sở đa lạp tinh nhân bất thị na chủng tàn nhẫn đích chủng tộc, phủ tắc tha môn dã bất hội hữu giá ma đa thì gian nghiên cứu các chủng bất đồng đích tuyệt kỹ, dã thị vi liễu di bổ tha môn chiến đấu lực đích bất túc.

Một quá đa cửu, mật mật ma ma đích đa lạp tinh nhân mạn mạn xuất hiện tại nã bạc đích nhãn trung, đa lạp tinh nhân thân tài hữu ta ải tiểu, bì phu đạm đạm đích tuyến văn khắc tại thân thượng, não đại hữu ta khoan đại, vô luận tòng na lí khán chân đích tượng nã bạc dĩ tiền khán đích thập ma ufo ngoại tinh nhân a, nhi tẩu đáo bất viễn đích đa lạp tinh nhân dã khán kiến liễu nã bạc, tha môn cảm đáo hữu ta hại phạ, đô bất cảm suất tiên quá lai tiếp cận, khán đáo nã bạc hướng tha môn tẩu lai, đô phân phân hướng hậu thối khước, nã bạc tâm trung hữu ta khổ tiếu bất dĩ, đa lạp tinh nhân dã thị tại thị hữu ta đảm tiểu liễu, bất quá biểu diện thượng nã bạc hoàn thị biểu hiện đích phi thường hòa ái, chủy giác quải trước xán lạn đích tiếu dung.

Hoặc hứa nã bạc đích vi tiếu nhượng đa lạp tinh nhân dã thị phóng tùng liễu hứa đa, tái dã một hữu na chủng khẩn trương hề hề đích tình tự, tại chúng đa đích đa lạp tinh nhân trung mạn mạn tẩu xuất nhất vị ngoại mạo hữu ta thương tang đích lão giả, khán trước nã bạc, vấn thanh đạo, "Ngã thị giá lí đích trường lão, thỉnh vấn giá vị ngoại tinh bằng hữu đáo giá lí lai đáo để thị vi thập ma." Giá dã thị na vị trường giả tưởng yếu lộng thanh sở đích, như quả giá cá nhân thị bất phôi hảo ý, na một hữu thập ma, khả thị như quả thị thiện lương chi bối, na tựu bất đồng liễu, trường giả dã tưởng yếu lộng thanh sở nã bạc đích vi thập ma đáo giá khỏa tinh cầu, bất quá giá vị trường giả dĩ kinh thập phần khẳng định liễu nã bạc bất khả năng thị địch nhân, phủ tắc khán đáo tha môn tảo tựu tiến công liễu, dã bất khả năng đối tha môn vi tiếu đối đãi, giá tha khả thị phần đích thanh đích.

"Giá vị trường lão hảo, ngã thính thuyết nhĩ môn giá lí hữu hứa đa đích kỳ môn tuyệt kỹ, thần thông vô cực nhiên văn ngã tưởng yếu lai học tập, bất tri thị phủ doãn hứa." Nã bạc vi tiếu đích lãng thanh đạo, nhãn thần thanh triệt đích khán trước đối diện đích na vị trường giả, bản lai nã bạc tựu một hữu thập ma đồ mưu, thuần túy thị vi liễu học tập đa lạp tinh đích tuyệt chiêu, sở dĩ nhãn thần dã thị một hữu biến hóa, tại na vị trường giả đích nhãn trung, nã bạc một hữu thuyết giả thoại, nhi thả xác thực khả dĩ thính xuất tha giá phiên thoại đích thành thực.

"Ngoại tinh bằng hữu, ký nhiên nhĩ tưởng yếu lai học tập, na ma ngã doãn hứa nhĩ, bất quá tối chung nhĩ khả dĩ học đáo thập ma tựu yếu khán nhĩ tự kỷ đích liễu." Na vị trường lão trầm ngâm liễu nhất hội, sái nhiên tiếu liễu tiếu, đáp ứng liễu nã bạc đích thỉnh cầu, bản lai dã một hữu thập ma, tha môn hựu một hữu tuyệt chiêu bất năng ngoại truyền đích quy định, tại gia thượng đa lạp tinh nhân thiện lương đích tính cách dã bất hội thuyết xuất thập ma cự tuyệt đích thoại lai, trừ phi thị na chủng yếu tiêu diệt tha môn đích địch nhân, na thì tha môn hoặc hứa hội phấn khởi phản kháng.

"Trường lão, nhĩ khiếu ngã nã bạc tựu hành liễu, đối vu nhĩ đích đáp ứng, chân thị phi thường cảm tạ." Nã bạc vi vi tiếu liễu tiếu, đối vu giá vị trường giả đích vi nhân, nã bạc dã một hữu thập ma hảo thuyết đích.

"Hảo ba, nã bạc, na ma ngã môn tựu tiên đáo ngã đích trụ xử tái thuyết, nhượng ngã hảo hảo khoản đãi nhĩ, dĩ kinh hảo cửu một hữu nhân lai ngã môn tinh cầu liễu." Na vị trường lão thất tiếu đích sái nhiên đạo, khán trước chu vi hoàn một hữu tán khứ đích kỳ tha tộc dân, trường lão huy nhất huy thủ, "Các vị tán khứ ba, giá lí dĩ kinh một hữu thập ma sự liễu." Thính đáo trường lão đích phân phù, kỳ tha tộc dân đô an an tịnh tịnh ly khai liễu giá lí, bản lai dã chích thị xuất vu hảo kỳ nhi dĩ, khán đáo nã bạc dã chích thị cật kinh, dĩ tiền tha môn dã hữu ngoại tinh nhân lai quá, chích bất quá phi thường hi thiếu, đại đa sổ dã chích thị đương thành tạm thì lạc cước đích địa phương nhi dĩ, giá thứ giá cá nhân cánh nhiên thị lai học tập đích, giá nhượng tha môn canh gia đích hảo kỳ, bất quá trường lão phân phù, tha môn dã thị nhất hạ tử tiêu thất bất kiến, khán dạng tử giá vị trường lão dã thị ngận đắc nhân tâm đích, tộc dân đô thị diện đái tiếu dung đích ly khai.

"Tẩu ba, " trường lão khinh khinh thuyết đạo, triêu trước nhất cá phương hướng mạn mạn đích tẩu liễu quá khứ, đương nhiên nã bạc khẩn tùy thân hậu, hoãn hoãn đích cân liễu thượng khứ, nhi tại trường lão thân biên hữu kỷ cá hộ vệ, bất quá chiến đấu lực tương bỉ nhi ngôn, giá vị trường lão canh gia lệ hại, dã bất tri thị xuất vu thập ma mục đích, bất quá tại nã bạc đích nhãn trung giá ta đa lạp tinh nhân đích chiến đấu lực căn bản thị phi thường đích đê hạ, tuy nhiên một hữu thám trắc khí khả dĩ phát hiện chuẩn xác đích sổ trị, khả dĩ vi nhất bỉ giác, tha đắc xuất giá khỏa tinh cầu tối lệ hại đích nhân chiến đấu lực dã một hữu thượng thiên chi đa nhi dĩ, khả dĩ tưởng tượng giá khỏa tinh cầu đích bần tích, bất quá thiên dư đích nhân hoàn thị hữu nhất ta đích, chích bất quá bất đa nhi dĩ, linh linh toái toái nhi tiền diện na vị trường lão chính thị kỳ trung chi nhất.

Tựu giá dạng nã bạc trụ tại liễu giá khỏa đa lạp tinh trung, khai thủy liễu tân nhất luân đích đoán luyện, nhi tùy trước đối vu đa lạp tinh nhân canh gia đích liễu giải, nã bạc dã thị liễu giải liễu nhất ta tập tục, na ta tại trường lão thân biên đích hộ vệ danh dự thị hộ vệ, thực tế thượng thị trường lão hội tùy thì chỉ điểm tha môn, na ma hảo đích cơ hội thùy dã bất hội phóng quá, bất quá tự tòng nã bạc trụ hạ lai hậu, đa lạp tinh nhân dã mạn mạn tiếp thụ liễu giá cá mạch sinh nhân, mỗi thiên đích chiến đấu học tập nhượng lưỡng giả chi gian đích cảm tình dã thị mạn mạn thăng ôn, thuyết bất đắc thập ma thân như huynh đệ, khả thị bả nã bạc dữ tha môn đích tộc dân đồng đẳng đối đãi, dĩ kinh một hữu cương khai thủy đích mạch sinh liễu, tựu giá dạng nã bạc tân khổ đích luyện tập trước đa lạp tinh nhân nhất ta kỳ dị đích tuyệt chiêu, đương nhiên thị nhất ta khả dĩ bang trợ đích, nhân vi nã bạc dã một hữu đa thiếu thì gian lãng phí tại giá lí, tha đích thì gian chích hữu đoản tạm đích nhất niên nhi dĩ.

Đệ thập lục chương mãng nguyên, mịch la

"Thuấn gian di động." Nã bạc chủy thần vi vi nhất động, thân ảnh thiểm thước gian tiêu thất tại đa lạp tinh nhân đích diện tiền, một quá đa cửu hựu hoãn hoãn đích xuất hiện liễu chúng nhân nhãn trung, chích bất quá thủ trung đa liễu nhất cá bích lục đích quả thực, biểu bì thượng lưu động đích tuyến điều thôi xán đoạt mục, phảng phật giá cá đông tây thị hoạt vật nhất bàn, kỳ hình trạng lược vi trình thỏa viên hình, thấu tại tị tử thượng canh khả dĩ vấn đạo nhất cổ cổ thấm nhân tâm thần đích thanh hương, phảng phật trầm túy tại hoa hải nhất bàn, chỉnh cá tâm linh dã phóng tùng liễu bất thiếu.

"Nã bạc nhĩ chân lệ hại, chích hoa liễu kỷ cá nguyệt đích thì gian tựu chưởng ác liễu giá cá ngã môn dã yếu hoa thượng ngận trường thì gian tài khả dĩ chưởng ác đích tuyệt chiêu, bất quá nhĩ thủ trung đích mịch la quả." Thuyết trước nhất kiểm thùy tiên đích dạng tử, nhãn thần phát quang đích khán trước na khỏa bích lục đích quả thực, thử nhân danh khiếu khắc lạp tô, thị dĩ tiền na vị trường lão kỳ trung đích hộ vệ chi nhất, kỳ khai lãng đích tính cách ngận hợp nã bạc đích vị khẩu, sở dĩ tha môn kinh quá kỷ cá nguyệt đích tương xử, thuận lý thành chương đích thành vi liễu bằng hữu.

"Cô lỗ." Hầu lung truyền lai đích thanh âm tại tứ chu hưởng khởi, bàng biên tứ cá đa lạp tinh nhân dã thị nhất kiểm khát vọng đích khán trước nã bạc thủ trung đích na khỏa mịch la quả, khả dĩ thuyết giá tứ vị gia thượng khắc lạp tô thị chúng đa đa lạp tinh nhân dữ nã bạc tương xử tối hảo đích kỷ nhân chi nhất, bất quá đương nhiên dữ khắc lạp tô đích quan hệ tối hảo.

Nã bạc dã thanh sở giá khỏa quả thực đối vu đa lạp tinh nhân đích hấp dẫn lực thị như hà chi đại, mịch la quả trường tại đa lạp tinh nhân cư trụ tinh cầu đích lánh nhất biên, đa lạp tinh khả dĩ thuyết phần vi lưỡng cá bộ phần, kỳ nhất tựu chúc vu đa lạp tinh nhân cư trụ đích thử xử, nhi lánh nhất bộ phần thị phúc cái bán cá tinh cầu đích mãng nguyên sâm lâm, mãng nguyên sâm lâm chi đại khán khán kỳ phúc cái bán cá tinh cầu tựu khả kiến nhất ban, nhi thả tại nã bạc cương lai đa lạp tinh đích thì hậu, tha dã khán đáo giá khỏa tinh cầu bỉ địa cầu hoàn thị lược đại, nhi đa lạp tinh nhân nhân khẩu hi thiếu, khả dĩ khán xuất lưỡng giả đích cự ly, mãng nguyên sâm lâm chí kim đối vu đa lạp tinh nhân hoàn thị nhất cá vị tri đích mật vân, tất cánh bằng trước tha môn đích chiến đấu lực bất khả năng thám trắc đáo lí diện đích nhất thiết, nhân vi mãng nguyên sâm lâm phi thường khả phạ.

Tại vô biên vô tế đích mãng nguyên sâm lâm, kỳ ngoại vi tựu bố mãn trước chiến đấu lực thượng bách đích động vật, na lí vô thì vô khắc bất tái phát sinh trước chiến đấu, sở dĩ khả dĩ thuyết tưởng yếu đáo kỳ trung thám tra thị kiện phi thường tân khổ đích sự tình, đa lạp tinh nhân đương nhiên bất hội tựu thử bãi hưu, kinh quá tha môn hứa đa niên đích nỗ lực, chung vu tiến nhập liễu mãng nguyên sâm lâm đích hạch tâm chi địa, na lí đích dã thú canh gia đích tàn nhẫn cường đại, tức sử đa lạp tinh nhân hữu thuấn gian di động tác vi bảo mệnh đích thủ đoạn, hoàn thị nhượng hứa đa tộc nhân tử khứ, nhân vi chiến đấu lực đích đê hạ, sử đắc thuấn gian di động đích cự ly dã thị đại đại súc đoản, tha môn khả bất năng nhất thuấn gian tòng giá lí đáo mãng nguyên sâm lâm, đương nhiên giá nhất thiết đối vu đa lạp tinh nhân khả phạ đích sâm lâm, tại nã bạc đích nhãn trung na thị ti hào bất trị nhất đề, tại nã bạc đích cảm giác chi hạ, tức sử hạch tâm tối cường đại đích mãnh thú chiến đấu lực dã chích hữu 8000 nhi dĩ, thử thì đích tha tưởng yếu nhượng nã bạc nhiệt thân đô bất hành, thiên soa địa biệt đích bỉ giác.

Đương nhiên mịch la quả bất thị tại giá quái vật hạ khán thủ đích quả thực, đãn thị dã thị tại ngận lệ hại đích mãnh thú chi hạ, tức sử dĩ đa lạp tinh nhân đích quỷ dị tuyệt chiêu phụ trợ hạ, thành công đích kỷ suất dã thị ngận tiểu, nhi giá mịch la quả chính thị dĩ tiền đa lạp tinh nhân cương đáo hạch tâm phạm vi phát hiện đích kỳ dị quả thực, nhi đa lạp tinh nhân cật hạ hậu lực lượng mãnh nhiên đề thăng liễu ngận đa bội, nhi hậu đoán luyện dã thị việt gia đích khoái tốc, nhi na cá trường lão chính thị na kỳ trung chi nhất, phủ tắc tha đích chiến đấu lực chẩm ma khả năng thượng thiên ni, bất quá mịch la quả đệ nhất thứ phục hạ hậu hữu dụng, nhi đệ nhị thứ tựu vô ti hào dụng xử, giá dã thị đa lạp tinh nhân tự kỷ thân thân thể nghiệm hậu đắc xuất đích kết quả, khả thị tưởng hoạch đắc giá chủng quả thực dã thị phi đồng tiểu khả đích sự tình, trừ phi hữu thập ma thiên tài, tộc nội tài hội tập kết cao thủ siêu cấp kim thủ chỉ sodu khứ thám tra, tất cánh na cá bảo hộ mịch la quả đích mãnh thú tại nã bạc đích cảm ứng hạ dã hữu 4000-5000 đích chiến đấu lực, khả dĩ thuyết tại na phiến sâm lâm bài thượng tiền ngũ liễu.

Sở dĩ tượng khắc lạp tô giá chủng hộ vệ tưởng yếu đắc đáo giá chủng quả thực tưởng đô bất dụng tưởng, giá dã nan quái khắc lạp tô khán đáo mịch la quả tựu lưỡng nhãn phát quang, giá khả thị phi thường hảo đích thiên tài địa bảo, bất quá nã bạc dã thị tại liêu thiên đích thì hậu thính đáo khắc lạp tô thuyết đạo na phiến sâm lâm hữu giá chủng quả thực, tài hội thuận thủ nã lai.

"Nã khứ ba." Tùy thủ bả quả thực nhưng đáo liễu khắc lạp tô đích thủ trung, nã bạc khán trước khắc lạp tô hận bất đắc mã thượng thôn hạ giá khỏa quả thực, bất cấm vi vi nhất tiếu, bất quá đương khán đáo kỳ dư tứ nhân dã thị lưỡng nhãn phóng quang, khẩn cầu đích nhãn thần trực trực đích trành trước nã bạc, bất tri tình đích nhân hoàn dĩ vi kỷ nhân chi gian hữu thập ma cơ tình ni, đương nhiên giá tứ nhân khả bất tại hồ giá ta, thùy khiếu mịch la quả giá ma đích hi hữu, đương nhiên tại tứ nhân hỏa nhiệt đích dư quang hạ, khắc lạp tô dã thị hắc hắc đích tiếu liễu lưỡng thanh, bả quả thực tiểu tâm dực dực đích phóng đáo liễu yêu gian đích đại tử trung.

"Hảo ba, nhĩ môn tứ nhân dã hữu, ngã tựu bang nhĩ môn tại khứ trích tứ cá quả thực lai." Nã bạc vô nại đích thuyết đạo, bất quá đối vu nã bạc nhi ngôn, giá chủng sự tình khinh nhi dịch cử, nhi tha môn dã tri đạo nã bạc đích thực lực ngận cường, phủ tắc chẩm ma hội nhượng nã bạc khứ can hữu sinh mệnh nguy hiểm đích sự tình, vô nại đích thất tiếu lưỡng thanh, mã thượng trảo trụ thủ hộ giá khỏa quả thực bàng đích mãnh thú đích khí, thuấn di liễu quá khứ, trọng tân tiêu thất tại chúng nhân nhãn tiền.

Thị tuyến chuyển di đáo na phiến mãng nguyên sâm lâm, nhất khối hạch tâm đích tiểu địa phương, nhất chích mãnh thú chính đảm chiến tâm kinh đích vọng liễu vọng tứ chu, cương tài hữu nhất cổ cường đại đích lực lượng xuất hiện tại diện tiền, nhất hạ tử hựu tiêu thất liễu, bất quá tha đương nhiên bất năng phát hiện kỳ thủ hộ đích quả thực thiếu liễu nhất khỏa, đối vu giá thành thiên thượng bách đích cự thụ nhi ngôn, thị ngận vi bất túc đạo đích, giá chích mãnh thú dĩ kinh tồn hoạt liễu sổ bách niên, kháo đích tựu thị giá ta quả thực, sở dĩ linh trí dã thị hữu thiếu hứa, cương tài đích lực lượng căn bản sử tha liên phản kháng đích tâm tư đô một hữu, tại tha na đơn bạc đích não đại trung, hoặc hứa vị vu trung ương đích na cá lân cư dã một hữu giá chủng lệ hại, đương nhiên mãnh thú não trung đích lân cư tựu thị lí diện tối cường đích tồn tại.

Diêu liễu diêu đầu, cương tưởng an ổn đích thụy tại thụ bàng, quỷ dị đích không gian ba động hoãn hoãn xuất hiện, đương nhiên giá cá dã thú thử thì ngận thanh tỉnh, bất tượng cương tài hoàn mê mê hồ hồ, tha ký đắc hữu hứa đa mã nghĩ bàn đích tồn tại ngận đa thứ đô thưởng đoạt liễu tha đích quả thực, sở dĩ hung ác đích mục quang đối chuẩn na lí, đương nhiên giá ta sự tình phát sinh tại đoản đoản đích thuấn gian, dã thị giá cá dã thú kinh quá sổ bách thứ, nãi chí canh đa đích tẩy lễ tài hội hữu giá dạng đích xúc giác, đương nã bạc xuất hiện tại mãnh thú diện tiền, na cá mãnh thú đột nhiên nhất hạ tử đình trụ liễu hư không huy vũ đích trảo tử, hồn thân hựu chiến động liễu khởi lai, giá cổ lực lượng chính thị cương tài na cá cảm giác.

Nã bạc tức sử ẩn tàng trước bản thân đích chiến đấu lực, khả thị biểu diện thượng dã ủng hữu trước sổ vạn nãi chí sổ thập vạn đích chiến đấu lực, na cá dã thú bất hại phạ tài quái ni.

"Nhĩ thị lai hoan nghênh ngã đích." Nã bạc vi vi nhất tiếu, phủ mạc liễu kỷ hạ na cá nhất động bất động đích dã thú, lánh nhất song tại không trung vi vi nhất đạn, tứ khỏa mịch la quả chỉnh chỉnh tề tề lạc tại tha đích thủ trung, tái thứ phủ mạc liễu kỷ hạ na nhu nhuyễn đích bì mao, nã bạc tài mạn thôn thôn đích tiêu thất, tâm trung khước ám ám đạo, giá cá bì mao chân thị bất thác, khán dạng tử dĩ hậu yếu thường lai.

Ngốc trệ đích khán trước tiêu thất đích nã bạc, na cá mãnh thú mãnh nhất lãnh chiến, tài hoãn hoãn di động liễu nhất hạ, thư phục đích thảng hạ, tha khả thị bất tưởng tại kiến đáo na cá na ma khả phạ đích nhân, bất quá tha bất thanh sở đích thị nã bạc dĩ kinh trành thượng liễu tha, dĩ hậu đích kỷ cá nguyệt trung thị tha tối khả phạ đích thì hậu, mãnh thú tòng thử hãm nhập địa ngục chi trung.

Đệ thập thất chương liệt không văn

Thì gian quá đích ngận khoái, cự ly nã bạc thải trích mịch la quả đích kỷ thiên hậu, nã bạc hựu trọng tân lai đáo liễu mãng nguyên sâm lâm chi trung, thử thứ nhất thị đả phát thì gian, nhị thị khán khán giá thiên sâm lâm đáo để hữu thập ma hi kỳ cổ quái, đương nhiên đối vu na ta kỳ dị đích quả thực, nã bạc dã tưởng yếu khán khán đáo để hữu thập ma tác dụng, bất quá tha dã một hữu báo đa đại đích hi vọng.

Vu tha thử thì đích chiến đấu lực nhi ngôn, như quả giá chủng quả thực khả dĩ đề thần đa lạp tinh nhân thiếu thiếu đích chiến đấu lực, na ma đối tha lai thuyết khủng phạ thị tác dụng hi vi, bất quá dã toán thị nhất chủng phóng tùng bãi liễu, mỗi thiên thiên thiên nhất luật đích đoán luyện tổng yếu phóng tùng nhất hạ, lao luy dữ hưu tức lưỡng giả kết hợp tài thị vương đạo ma, dã canh dung dịch đột phá tự thân đích giới hạn.

Mãng nguyên sâm lâm quảng khoát vô biên, lí diện đáo để ẩn tàng trước thập ma, một hữu nhất cá nhân tri đạo, tha thực tại thị thái đại liễu, hạch tâm xử tổng cộng ẩn tàng trước ngũ chích cường đại đích mãnh thú, nhi thủ hộ mịch la quả đích na cá mãnh thú chính thị kỳ trung chi nhất, bất quá tại chúng đa mãnh thú chi gian, tha dã chích thị bài danh đệ tam nhi dĩ.

Hạch tâm kháp hảo hữu ngũ chu cự đại đích thiên tài địa bảo, chính xảo bị ngũ cá mãnh thú bá chiêm trước, sở dĩ mịch la quả bất toán thái hảo dã bất toán thái soa, thích trung soa bất đa ba, đương nhiên bài danh 4, 5 mãnh thú thủ hộ đích quả thực hiệu quả tựu bất thị na ma minh hiển liễu, đa lạp tinh nhân đối thử dã bất chẩm ma trọng thị.

Nhân vi hữu liễu mịch la quả, canh hà huống tuy nhiên bài danh hữu tiên hậu, khả thị tha môn đích chiến đấu lực tương soa bất đa, chích bất quá tiền tam vị tương soa minh hiển, sở dĩ đa lạp tinh nhân khả bất hội na ma bổn đích khứ tuyển giả kỳ tha lưỡng chủng, nhân vi nguy hiểm trình độ thị một hữu đa thiếu khu biệt.

Bạch thiên, mãng nguyên sâm lâm tại quảng khoát vô biên đích cự thụ già cái hạ thị hắc bất lưu thu đích, chích hữu thiếu hứa đích quang mang tòng tế tiểu đích chi diệp trung đầu xạ nhi lai, đương nhiên giá dã dưỡng thành liễu mãng nguyên sâm lâm lí mãnh thú hắc dạ xuất động đích tập quán, bạch thiên tha môn hoặc hứa hội chiếu diệu trước kỷ lũ quang mang, lại lại đích thụy giác, nhi hắc dạ chính thị tha môn bộ thực hoạt động đích thì gian đoạn.

Bất quá hạch tâm xử ngũ đại mãnh thú bàn cứ đích địa phương, một hữu nhất cá dã thú cảm xuất một thử xử, đương nhiên na ngũ đại mãnh thú dã bất hội vô liêu đích đồ sát giá ta dã thú, kinh quá bách niên đích thì gian, tha môn đô đa thiếu hữu liễu kỷ ti linh trí, chích bất quá tại tương hỗ chi gian bác đấu nhi dĩ, vô liêu vô liêu ngũ cá mãnh thú chi gian dã thục nhẫm liễu khởi lai, bất quá tưởng yếu hoạch đắc hảo đích quả thực dã yếu kháo tự kỷ đích thực lực, đại đa sổ đô tại nhất khai thủy tựu quyết định liễu, tựu tượng nhất cá nhân hữu hảo đích hoàn cảnh cung nhĩ độc thư, nhi lánh nhất cá nhân đích hoàn cảnh cực kỳ tao cao, khả thị lưỡng giả đích nỗ lực trình độ nhất hạ, đãn thị minh hiển na cá hảo hoàn cảnh đích nhân chiêm cư ưu thế.

Thử thì chính trị bàng vãn, dương quang bị lung tráo liễu hoàng mông mông đích tuyến điều, nhượng nhân cảm đáo thư tâm khiếp ý, nhi dạ vãn xuất động đích dã thú dã tiệm tiệm tỉnh giác quá lai, khai thủy liễu nhất thiên chi nội đích bộ thực hoạt động, dĩ cung tha môn sinh tồn sở dụng.

"Ca sát." Tẩu tại hữu ta hắc mông mông đích mãng nguyên sâm lâm, nã bạc vô liêu đích đả liễu cá cáp khí, đối vu giá chủng hắc ám, nã bạc bất hội thụ đáo thập ma ảnh hưởng.

Bản lai tựu khả dĩ cảm đáo phụ cận khí đích biến hóa, tha dã khả dĩ tri đạo dã thú đích sở tại, tại gia thượng nã bạc bất tri vi hà nguyên nhân dã khả dĩ hắc ám trung mạc tác, nhãn tình khán đáo đích như đồng bạch thiên nhất dạng, giá khước thị kháo trước cân băng quyết đích hiệu quả, đương nhiên giá ta đông tây đối nã bạc một hữu thập ma cảm hưng thú đích, chích bất quá đa liễu nhất hiên viên kiếm quyết thiếp ba cá bản lĩnh bãi liễu.

Nã bạc cước bộ hoãn hoãn nhi động, khả thị tha đích tốc độ khước thị nhượng nhân tâm kinh bất dĩ, nhất động nhất tịnh gian tựu khóa quá bách mễ chi gian, như thử vãng phản bất đoạn, bất quá nã bạc thân thượng khí một hữu đa đại đích ba động, thủy chung ổn định tại đồng nhất tần suất chi gian, .

Tòng giá tiểu tiểu đích sự tình chi gian khả dĩ khán đáo nã bạc khống chế chiến đấu lực đạt đáo liễu hà chủng tinh tế đích địa bộ, khả dĩ bất lãng phí ti hào đích khí, giá chủng bản sự đối vu chiến đấu dã thị cực kỳ hữu bang trợ đích, nhi nã bạc bất thanh sở đích thị giá kiện bản sự đối vu tha học tập đa lạp tinh nhân lánh ngoại đích tuyệt chiêu khởi đáo liễu đa đại đích bang trợ.

"Ngao, hống... ." Thử khởi bỉ phục đích thanh âm tại giá thì tưởng khởi, nhi tại bất tri bất giác chi trung nã bạc mạn mạn thâm nhập liễu mãng nguyên sâm lâm, thử thì giá lí đích dã thú phát hiện liễu nã bạc, tha môn một hữu hạch tâm ngũ đại mãnh thú đích linh trí, sở dĩ đối vu nã bạc đích khả phạ một hữu đa thiếu cảm giác, như đồng phát hiện mỹ xan nhất bàn tiệm tiệm bao vi liễu nã bạc, vô sổ cao đạt nhất trượng đích dã thú đột ngột đích xuất hiện, giá ta dã thú thân thượng dã mật mật ma ma đích ban văn, thân thượng đích mao phát trình hiện trước hoàng sắc, tử tế nhất khán phi thường tượng dĩ tiền đích sư tử.

Như quả đa lạp tinh nhân tại giá lí đích thoại, tha môn hoặc hứa hội kinh hô"Thạch tinh sư", thạch tinh sư vi mãng nguyên sâm lâm trung quần cư đích dã thú chi nhất, tha môn mỗi cá đô hữu sổ bách nãi chí thượng thiên đích chiến đấu lực, khả thị giá dạng tha môn hoàn thị dĩ quần vi đơn vị bộ thực liệp vật, tác vi mãng nguyên sâm lâm tối khả phạ đích chủng tộc chi nhất, thạch tinh sư tự hữu độc đáo đích nhất diện, một hữu linh trí đích tha môn phối hợp mặc khế, như đồng quân đội, ngoại vi đích kỳ tha dã thú dã bất hội chiêu nhã như thử cường địch, nhi đa lạp tinh nhân dã thị kiến quá tha môn đích khả phạ, bất quá bằng trước thuấn gian di động, giá ta thạch tinh sư hoàn thị nại hà bất liễu tha môn.

Đối giá ta vô cùng vô tận đích thạch tinh sư, nã bạc cước bộ một hữu ti hào đình đốn, hoàn thị dĩ bất khoái bất mạn đích tốc độ tiền tiến trước, hoặc hứa giá ta thạch tinh sư dã bất tưởng phóng quá như thử liệp vật, nại tâm dã tiệm tiệm tiêu thất, tùy trước"Ngao" đích thanh âm, vô sổ hắc ảnh hóa thành lợi tiến triêu trước nã bạc bính xạ nhi lai, .

Thạch tinh sư song nhãn di mạn trước băng lãnh đích hàn mang, đại chủy vi vi trương khải, khả thị đương giá ta thạch tinh sư cự ly nã bạc bất đáo nhất mễ chi thì, giá ta hoàn phi thường hiêu trương đích thạch tinh sư thân thể đột nhiên bất đoạn đích nhuyễn động khởi lai, thuấn tức gian hóa thành nhất đôi đôi nhục mạt phác sái tại địa thượng, bán không huyết vũ hô hô đích tích liễu hạ lai, giá thị thạch tinh sư đích huyết, nã bạc hoàn thị một hữu ti hào ý ngoại đích bất đoạn tiền tiến, nhi kỳ dư đích thạch tinh sư hoặc hứa bị huyết cấp thứ kích liễu, đô bất đoạn phác hướng nã bạc, khả thị một hữu ý ngoại toàn bộ hóa vi nhục mạt sái tại địa thượng, giá khước thị nã bạc tòng bạo lôi liệt pháo diễn xạ nhi lai đích"Liệt không văn" .

"Liệt không văn." Khả dĩ tái thân thể phụ cận di mạn xuất nhục nhãn khán bất kiến đích ba động lực lượng, na thị khả dĩ căn cư tự thân chiến đấu lực điều tiết lực lượng đích khống chế, tuy nhiên uy lực bỉ bất quá bạo lôi liệt pháo, đãn thị thử chiêu hảo tại phạm vi quảng, nhi thả uy lực dã bất tiểu, khả dĩ bả toàn thân bảo hộ trụ, chích yếu bất tri tình đích nhân kháo cận, đô hội tại thuấn gian bị vô sổ đích áp lực tòng tứ diện bát phương tảo quá, giá chiêu phi thường thích hợp quần công, tiêu háo dã bất hội ngận đại, giá dã thị tại đa lạp tinh nhân đích chiêu thức trung khai phát xuất lai đích, đương nhiên bất toán thị hi kỳ cổ quái đích tuyệt chiêu, tất cánh đại đa sổ căn cư bạo lôi liệt pháo khai phát nhi lai, nhi nã bạc dã tri đạo thử chiêu đối vu dĩ hậu đích cường địch tác dụng bất hội thái đại, bản lai tựu thị dụng vu quần chiến.

Đệ thập bát chương mãnh thú a, mãnh thú

"Ngao." Hung mãnh đích khiếu thanh tại nã bạc đích tiền phương hưởng khởi, phụ cận đích thạch tinh sư bản dĩ phong cuồng đích động tác dã mạn mạn khôi phục liễu bình tịnh, chích thị bất đình đích đả lượng trước hoàn tại bất đoạn tiền tiến đích nã bạc, dã tùy trước nã bạc nhất khởi tiền tiến, bằng trước tha môn đích lực lượng cân thượng nã bạc dã thị xước xước hữu dư, tất cánh nã bạc dã một hữu phát huy thập ma thực lực.

Tiền phương hung mãnh đích khiếu thanh một hữu lệnh nã bạc hữu nhất ti đình đốn đích ý tư, nhi tùy trước hống thanh hưởng khởi, nhất chích cao đại lưỡng trượng đích thạch tinh sư hoãn hoãn đích xuất hiện tại nã bạc đích nhãn tiền, kỳ thân thể tán phát xuất huyết lâm lâm đích khí tức, chủy giác vi trương, mãn khẩu đích nha xỉ tán phát trước điểm điểm hàn quang, khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo giá cá thạch tinh sư đích nha xỉ thị đa ma đích kiên cố, giảo đoạn cương tài thị bất tại thoại hạ, nhi chủy giác canh thị phiếm trước ác xú đích tinh khí, nhất tích tích thóa dịch hoãn hoãn tòng chủy giác dật xuất, hung ác đích nhãn thần tử tử trành trước một hữu đình chỉ đích nã bạc, thân thể nhất khởi nhất phục, chuẩn bị trước tối hảo đích công kích cự ly.

Giá chích thạch tinh sư minh hiển thị giá quần thạch tinh sư đích thủ lĩnh, nhi thủ lĩnh chuẩn bị tiến công, kỳ dư đích thạch tinh sư dã chích thị bất đoạn đích cân trước nã bạc, một hữu tại mậu nhiên đích công kích, thủ lĩnh dã thị hữu thủ lĩnh đích trách nhậm, bất quá hoặc hứa giá ta thạch tinh sư bất thanh sở đích thị kim thiên dã hứa tựu thị tha môn đích mạt nhật, nhân vi tha môn tuyển liễu nhất cá bất cai chiêu nhã đích mục tiêu.

"Hống." Khán trước đạp tiến công kích cự ly đích nã bạc, na cá cao đại đích thạch tinh sư nộ hống đích nhất thanh, thân thể như tiến nhất bàn thông quá đoản đoản đích cự ly đầu xạ đáo nã bạc thân thượng, tại kỳ dư đích thạch tinh sư nhãn trung tha môn thủ lĩnh đích động tác thị na ma đích khả phạ, khả thị tại nã bạc đích nhãn trung, giá chích thị đường tí đương xa nhi dĩ, căn bản chích thị tự bất lượng lực.

Thân tí vi vi sĩ khởi, thủ chưởng bằng không chỉ hướng thoán thân nhi lai đích thạch tinh sư, nhất cổ vô hình đích kình khí tòng nã bạc thân thể trung phún dũng nhi xuất, nhi na đầu thạch tinh sư khước thị quỷ dị đích đình lưu tại bán không chi trung, thân thể bất đoạn đích tránh trát khả thị khước bất năng thoát ly nã bạc đích chưởng khống chi trung.

Tùy trước nã bạc than khai đích thủ chưởng vi vi nhất ác, tiền phương na đầu thạch tinh sư nguyên bản bàng đại đích thân khu bất đoạn đích súc tiểu, thân thể chi thượng đích tiên huyết khước một hữu sấm xuất nhất ti nhất hào, việt lai việt tiểu, nguyên bản cao đại lưỡng trượng đích thân thể biến thành liễu chích hữu thập công phần bất đáo đích nhục cầu, tối hậu"Phốc xuy" khinh vi đích thanh âm hưởng khởi, na cá nhục cầu hóa thành liễu nhất ti ti phiêu đãng đích phấn mạt, nhất ti huyết tứ đô một hữu lưu thảng nhi xuất.

"Ngao." Chu vi đích thạch tinh sư tiêm thanh đích hống khiếu khởi lai, bất đoạn tha môn một hữu tiến công hoàn thị bất đoạn đích cân trước nã bạc, một hữu phóng thủ đích đả toán, khán dạng tử thủ lĩnh đích tử khứ, nhượng tha môn dĩ kinh huyết mạch bành trướng, khả thị cương tài đích tình hình canh thị chấn hám trước tha môn vi nhược đích dã thú bản năng, sở dĩ tài hội hống khiếu, nhi giá ta thử khởi bỉ phục đích khiếu thanh dã bất thị một hữu tác dụng.

Tại nã bạc đích cảm ứng trung, hứa đa linh linh toái toái đích chiến đấu lực mạn mạn tòng viễn phương bôn hướng liễu thạch tinh sư hống khiếu đích địa điểm, nhi thả mạn mạn đích việt lai việt đa, tòng nã bạc vi trứu đích mi đầu khả dĩ sát giác xuất ứng cai lai đích hữu ngận đa giá dạng đích thạch tinh sư, giá ta tàn dư đích thạch tinh sư bả tha môn đích đồng bạn đô nhất điểm điểm tòng viễn phương khiếu liễu quá lai, tối hậu thô lược sổ sổ ứng cai hữu thiên dư chi đa, khán dạng tử phụ cận đích thạch tinh sư đô dĩ kinh khiếu liễu quá lai.

"Bất thác, giá thị nhĩ môn trảo tử đích." Nã bạc lãnh lãnh đích tiếu đạo, nhậm thùy bị giá quần dã thú nhất trực tại thân hậu chu vi điếu trước, đô bất thị nhất kiện sảng khoái đích sự tình, canh hà huống giá ta dã thú hoàn tưởng yếu vi sát tha, sở dĩ nã bạc hành tẩu đích cước bộ dã mạn mạn hàng hạ liễu bất thiếu, khán dạng tử yếu bả chu vi đích thạch tinh sư cấp nhất võng đả tận.

"Liệt không văn tán." Nã bạc thân thể thúc địa đình liễu hạ lai, nhượng na ta thạch tinh sư nhất hạ tử mãnh phác nhi lai, nhân vi thử thì chu ngạo thị giang hồ tối tân chương tiết vi dĩ kinh bố mãn liễu mật mật ma ma đích thạch tinh sư, nhất bàn nhân khán đáo như thử tảo dĩ hại phạ đích hồn thân chiến đẩu bất dĩ, bất quá nã bạc đồ sát tinh cầu đích sự tình đô can quá, giá chủng tiểu tiểu đích tràng diện hựu hà túc quải xỉ.

Tại nã bạc chu vi sổ thập chích thạch tinh sư dược khởi đích thì hậu, nã bạc đích chu vi như đồng ba quang nhất dạng đích văn lý bất đoạn địa đãng dạng khai lai, khả thị uy thế bất thị ngận cường đích giá ta công kích, sở sản sinh đích hiệu quả khước thị nhượng nhân sinh mục kết thiệt, chu vi đích thạch tinh sư mạn mạn biến thân liễu nhất đôi đôi phiêu tán đích phấn mạt, tùy hậu thụ mộc sinh vật đô tại giá thứ công kích hạ hóa vi liễu phấn mạt, tối hậu nhất cá sổ bách mễ đại đích bình địa đột ngột đích xuất hiện tại thụ lâm mậu thịnh đích mãng nguyên sâm lâm, nhi bình địa chi thượng một hữu nhất điểm thạch tử tồn tại, tha môn đô dĩ kinh biến thành liễu phấn mạt, đương nhiên na ta thạch tinh sư dã hoàn toàn đích tử vu giá thứ công kích chi hạ.

Liệt không văn đích ứng dụng thực tế thượng dã thị tại chiến đấu lực tương soa bất đa đích thủy chuẩn hạ phát huy đích trọng dụng ngận đại, bất quá thế quân lực địch hoặc giả tương soa huyền thù đích chiến đấu chi gian tựu biến thành liễu kê lặc, khí chi khả tích, phóng chi vô dụng, bất quá đối vu giá ta hoàn toàn áp đảo hạ đích công kích hạ, na thị tương đương đích khả phạ, dã ứng cai thuyết thị giá cá chiêu thức nhượng nhân hữu nhất chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác, bất tượng khí công pháo đẳng công kích đô thị hữu hình thực thể đích, công kích khởi lai uy thế dã ngận đại, bất quá chính nhân vi giá dạng tựu bất hội nhượng nhân hại phạ, khả thị liệt không văn khước phảng phật không trung đãng khởi đích ba văn, vô thanh vô tức tựu bả chu vi biến thành liễu phấn mạt, canh gia lệnh nhân hại phạ, nhi thả hoàn thị quần thể công kích, thành phạm vi khoách trương, bất tượng khí công pháo chích năng chỉ vu nhất cá địa phương.

"Ân, hoàn thị đáo na cá mãnh thú địa phương ngoạn ngoạn." Nã bạc vô thú đích đả lượng liễu nhất phiên chu vi, nhất thuấn gian cảm ứng đáo na chích mãnh thú đích khí tức, thân thể hoãn hoãn tiêu thất tại giá không vô nhất vật đích bình địa chi thượng, nhi giá lí tựu biến thành liễu nhất cá hoang phế đích thổ địa, hoặc hứa sổ niên chi hậu giá lí hựu hội trọng tân biến đắc sinh cơ bột bột, bất quá na thì nã bạc tảo dĩ ly khai.

"Hống." Thư thư phục phục thảng liễu nhất giác đích mãnh thú thúc địa trạm liễu khởi lai, ngưỡng thiên trường khiếu, tưởng yếu khai thủy liễu vãn thượng đích ngoạn nhạc thì gian, dã tựu thị trảo kỳ tha đích tứ đại mãnh thú, thân thể cương cương tưởng yếu động khởi, nhất cổ nhượng tha thục tất hựu hại phạ đích khí tức xuất hiện tại tha đích bàng biên, nhi thả na song nhượng tha đảm hàn đích thủ chưởng tại tha đích tích bối thượng phủ mạc, đương nhiên thử thì na cá mãnh thú như đồng hài đồng nhất bàn, căn bản thị một hữu nhất ti phản kháng đích niệm đầu, quai đích căn bản một hữu cương tài đích khí thế, giá dã thị mãnh thú thành tinh khả dĩ cảm giác đáo nã bạc đích lệ hại, na thị nhất chủng khả dĩ tùy thì niết tử tha đích cảm giác, giá hoàn bất nhượng mãnh thú quai đích nhất động bất động.

"Phốc phốc... ." Nã bạc thủ chưởng vi vi nhất động, sổ thập khỏa mịch la quả mạn mạn phi liễu quá lai, nhi na cá mãnh thú khán đáo như thử, dã bất cảm khiếu hiêu thập ma, hoàn thị quai quai đích kháo tại nã bạc đích thân biên, trảo khởi kỷ cá mịch la quả tại thủ trung, kỳ dư đích phóng tại mãnh thú đích tích bối thượng.

"Ca sát." Tùy trước nha xỉ vi vi diêu động, đái trước thanh hương điềm mỹ đích trấp dịch hoãn hoãn đích tòng chủy ba trung lạc đáo liễu yết hầu hạ, nã bạc chỉnh cá nhân cảm giác thanh sảng bất dĩ, toàn thân đích mao khổng phảng phật đô nhất thuấn gian đả khai, kỷ khẩu chi gian mịch la quả tựu hoàn toàn tiêu thất tại nã bạc chủy trung, nã bạc cảm giác đáo nhất ti noãn lưu tại thân thể trung khinh khinh đích lưu thảng, thuấn tức tựu tiêu thất tại ngũ tạng lục phủ chi trung, như quả bất thị nã bạc quan sát tử tế đích thoại, hoàn bất năng sát giác ni, bất quá nã bạc một hữu cảm đáo chiến đấu lực hữu như hà đích thôi thăng, hoặc giả thuyết na điểm chiến đấu lực đích tăng gia thị vi hồ kỳ vi đích.

Nã bạc dã bất tại hồ giá ta, tha phản chính bả mịch la quả đương nhiên liễu vãn xan tựu thị liễu, nhi thả giá xan hoàn thị phi thường đích khả khẩu, đối vu tự thân lực lượng đích tăng gia, thị một hữu tại hồ, bản lai tựu bất bão hữu giá chủng hi vọng, sở dĩ dã một hữu thất vọng khả ngôn.

Đệ thập cửu chương nội luyện hỗn

Nã bạc khán trước quai quai bất động đích mãnh thú, sái nhiên tiếu đạo, "Tẩu ba, cân ngã nhất khởi nhĩ đích kỷ cá đối thủ." Thuyết hoàn triêu trước hạch tâm đệ nhị lệ hại đích mãnh thú tiến phát, bằng trước nã bạc đối khí đích cảm ứng, đương nhiên thị khinh nhi dịch cử đích sát giác đáo na cá mãnh thú đáo để tại thập ma địa phương, nhi na cá thành tinh đích mãnh thú hảo tượng dã tri đạo yếu cân trước nã bạc, sở dĩ dã khẩn tùy kỳ hậu, nhất ti hiêu trương đích biểu tình đô một hữu.

Đương nhiên dã hứa giá cá mãnh thú tâm để hoàn thị phi thường đích hạnh tai nhạc họa, tha tự kỷ bị giá cá cường đại đích nhân áp chế trước bất cảm phản kháng, sở dĩ dã tưởng yếu nhượng giá phiến sâm lâm hạch tâm đích lão đại dữ lão nhị dã yếu thường thường giá chủng cảm giác, na bất chẩm ma phát đạt đích não đại hữu thú đích tưởng đáo, bất tự giác đích chủy giác hiên khai nhất đạo loan loan đích hồ độ, nhậm thùy khán đáo na ma hung ác đích mãnh thú hữu giá chủng biểu tình đô hội phi thường thác ngạc.

"Đáo liễu." Giảo liễu nhất khẩu mịch la quả, nã bạc đạm đạm đích thuyết đạo, tiền phương nhất khỏa túc dĩ bễ mỹ mịch la quả thụ đích cự thụ cao cao đích tủng lập tại na lí, giá khỏa thụ thượng kết xuất đích quả thực dữ mịch la quả hữu trước minh hiển đích bất đồng, mịch la quả thị hồn thân bích lục đích thôi xán quang mang, nhi giá khỏa thụ thượng đích quả thực khước thị tuyết bạch nhất phiến, tinh oánh dịch thấu thiểm trước điểm điểm bạch quang, phảng phật nhượng nhân trí thân tại băng thiên tuyết địa nhất bàn, hoàn khả dĩ cảm giác đáo ti ti lương ý tại không trung hồi đãng, nhượng nhân tinh thần nhất hạ tử đẩu tẩu khởi lai, hoặc hứa dã chích thị na chủng trường niên tích luy đích tuế nguyệt, tài khả dĩ tạo tựu xuất giá chủng thiên tài địa bảo, nhi giá phiến mãng nguyên sâm lâm liên na ta đa lạp tinh nhân dã dĩ kinh bất ký đắc đáo để tồn tại liễu đa cửu, giá lí tựu khả dĩ tưởng tượng đáo mãng nguyên đích du cửu.

"Ca sát." Bất viễn xử nhất cá mao phát tuyết bạch đích động vật tại khẳng thực trước giá chủng kỳ dị đích quả thực, ngã môn tạm thả khiếu tha"Bạch quả", giản đơn minh liễu, giá cá động vật bỉ chi nã bạc thân biên đích mãnh thú trường đích yếu thiếu điểm hung ác, hình trạng như đồng nhất chích cẩu nhất dạng, chích bất quá thể hình khước hữu trước sư tử bàn đại tiểu, nhượng nhân bất cảm tiểu thứ, như quả đa lạp tinh nhân tại giá lí đích thoại, hoặc hứa hội kinh hô, "Tuyết ngục khuyển." Giá đương nhiên thị đa lạp tinh nhân cấp mệnh danh đích, tha môn vãng vãng tại thải trích mịch la quả đích thì hậu, hội khán đáo giá nhất ti bạch ảnh, nhân vi tha một hữu thương hại quá đa lạp tinh nhân, nhi hữu thì hậu tại mãng nguyên sâm lâm hoàn hội thuận thủ bang trợ tha môn, sở dĩ tựu cấp tha thủ liễu giá cá danh tự, dã thị tha tại sát lục kỳ tha dã thú tài hội lộ xuất na chủng tàn bạo đích tính cách.

Khẳng thực bạch quả đích tuyết ngục khuyển hoặc hứa thái đầu nhập đích quan hệ, nhất điểm dã một hữu cảm đáo nã bạc đích đáo lai, hoàn thị mạn mạn đích khẳng giảo trước, nhi tùy trước nã bạc tẩu đích việt lai việt cận, na cá tuyết ngục khuyển chung vu hữu liễu phản ứng, thân thể mãnh địa nhất cá sỉ sách, hoãn hoãn bả đầu lô chuyển liễu quá lai, nhãn thần hung ác đích khán hướng liễu nã bạc, bất quá đương khán đáo nã bạc thân biên đích mãnh thú, giá chích tuyết ngục khuyển diện bộ hữu ta kinh ngạc, nhượng nhân cảm khái nhân lão thành tinh, sinh hoạt kỷ bách niên đích tuyết ngục khuyển dã soa bất đa thành tinh liễu.

"Hống." Mãnh thú nhất cá khinh thanh đích hống khiếu, nhượng tuyết ngục khuyển diêu liễu diêu đầu, tài mạn mạn khán hướng liễu nã bạc, thân ảnh quai quai đích thấu liễu quá lai, mãnh thú đô khả dĩ cảm đáo nã bạc đích lệ hại, canh bất dụng thuyết giá cá chiến đấu lực tại đệ nhị đích mãnh thú liễu, cương tài dã chích thị nhất thì một hữu phản ứng quá lai, hoặc hứa bị na bạch quả lộng đích hữu ta phiêu phiêu nhiên, tài hội hung ác đích đối trước nã bạc, bất quá tại thính đáo mãnh thú hống khiếu, mã thượng khoát nhiên tỉnh giác, tứ chi nhất khiêu nhất khiêu đích bính liễu quá lai, dạng tử bỉ mãnh thú hoàn yếu na chủng siểm mị.

Đối, tựu thị siểm mị trọng sinh thành đản sodu, thùy khiếu động vật thành tinh liễu... .

Nã bạc khốc tiếu bất đắc đích phủ mạc trước tuyết ngục khuyển kháo trước thân thượng đích mao phát, thấu quá bạch tích đích mao phát, nã bạc cảm đáo hữu ti ti lương ý tòng thủ tâm chi trung truyền liễu thượng lai, quang hoạt như kính đích xúc cảm nhất điểm dã bất tốn sắc dữ mãnh thú đích bì mao.

Bất quá nã bạc dã bất thị vi liễu tưởng yếu lai thập ma chiến đấu, giá ta thành tinh đích động vật na ma thức tương, nã bạc dã bất hảo can thập ma, canh hà huống giá ta động vật na nhất đinh điểm chiến đấu lực, nã bạc nhất căn thủ chỉ tựu khả dĩ sát tử tha môn, na ma vô thú đích chiến đấu, nã bạc dã bất tiết vi chi, sĩ đầu khán trước linh linh lạc lạc quải tại cự thụ thượng đích bạch quả, nã bạc nhãn thần thiểm quá nhất đạo tiếu ý, thủ chỉ vi vi đạn liễu kỷ hạ, thập lai chích bạch quả mạn thôn thôn đích phi đáo liễu nã bạc đích diện tiền, trảo khởi kỷ cá bạch quả, kỳ dư dã phóng đáo liễu tuyết ngục khuyển đích thân thượng.

Bản lai tha dã chích tưởng thường nhất thường canh gia mỹ diệu đích quả thực, thủ vệ mịch la quả đích mãnh thú tại hạch tâm bài danh chích hữu đệ tam, na ma khả dĩ tưởng tượng đáo kỳ dư lưỡng cá thủ vệ đích quả thực ứng cai canh gia mỹ diệu, đối vu xan hậu điểm tâm, nã bạc khả thị ngận tưởng thí nhất thí, thấu đáo chủy biên, nã bạc cảm đáo nhất ti ti lương khí tòng quả thực trung mạn duyên khai lai, bất quá giá chủng lương ý bất hội nhượng nhân cảm đáo hàn lãnh, phản nhi hữu nhất chủng tâm khoáng thần di đích vị đạo.

"Phốc xuy." Khinh khinh diêu liễu nhất khẩu bạch quả, thiệt tiêm mã thượng cản đáo thấm lương đích tư vị, thuấn gian hựu tại thiệt tiêm tán khai noãn dương dương đích ôn độ, nhiên hậu thông quá hầu lung mạn mạn lưu thảng nhi hạ, tế tế phẩm thường liễu nhất hội, phát hiện mịch la quả dữ bạch quả các hữu các đích tư vị, bất quá bạch quả tại ngũ tạng lục phủ, nãi chí kinh mạch gian tiêu thất hậu, nã bạc khả dĩ cảm giác đáo thân thể đích bì phu phảng phật hữu liễu khinh vi đích biến hóa, hữu nhất chủng canh gia nhu nhận đích cảm giác, chiến đấu lực đáo một hữu chẩm ma biến hóa.

Tiếu liễu tiếu, nã bạc chân thị cảm đáo thử hành bất hư, trảo đáo liễu na ma hảo đích quả thực, na ma dĩ hậu tựu khả dĩ kinh thường hưởng thụ, đương nhiên tha khả bất hội đoạn liễu giá ta mãnh thú đích lai nguyên, bất quá tẩu đáo giá lí, nã bạc hựu kế tục đích hướng tiền tẩu khứ, nhi na cá địa phương kháp hảo tựu thị giá phiến sâm lâm tối cường đích động vật, dã thị nã bạc kim thiên tối hậu đích lạc cước điểm, cật liễu tiền diện lưỡng chủng quả thực, nã bạc đương nhiên bách thiết tưởng yếu phẩm thường nhất hạ tối hảo đích quả thực đáo để thị chẩm dạng đích phong vị.

Như thử tiền hành, kết quả hoàn thị nhất dạng, na cá động vật nhất khán đáo nã bạc mã thượng quai đích tượng mãnh thú dữ tuyết ngục khuyển nhất bàn, bất quá nhượng nã bạc kinh kỳ đích thị giá cá động vật trường đích phi thường khả ái, tựu thị khả ái, căn bản tượng nhất chích hồ ly nhất dạng, chích bất quá bì mao thị na chủng quỷ dị đích tử sắc, nhi giá khỏa thụ thượng đích quả thực dữ tiền diện lưỡng chủng hữu ta khu biệt, giá lí đích quả thực như đồng áp đản nhất dạng tiểu xảo, đối bỉ tiền diện lưỡng chủng quả thực tiểu liễu kỷ bội, kỳ nhan sắc thấu trước lưu chuyển bất đồng đích tử sắc, nhượng nhân cảm đáo na ti quỷ dị đích khí phân.

Bất quá đương cật hạ giá cá tử sắc quả thực hậu, thân thể ngũ tạng lục phủ như đồng tại lô hỏa trung thiêu khảo liễu nhất dạng, nhi giá chủng biến hóa dã chích thị đoản tạm đích miểu hứa, như quả bất thị phản ứng mẫn duệ, nã bạc hoàn dĩ vi thị huyễn giác ni, nhi thả chiến đấu lực dã thị hữu liễu ta vi đích đề thăng, đương nhiên đối vu nã bạc bàng đại đích chiến đấu lực hoàn thị tiểu liễu nhất điểm, khả thị nã bạc cảm giác tối đại đích thị, ngũ tạng lục phủ hữu liễu bất đồng trình độ đích đoán luyện, biến đắc canh gia kiên nhận, nhi na ổn cố tại đệ tứ tằng đích 【 cân băng quyết 】 dã hữu chủng tùng động đích dạng tử, phảng phật yếu tiến nhập đệ ngũ tằng nội luyện hỗn đích địa bộ, na thì tựu thị đoán luyện tối thúy nhược đích ngũ tạng lục phủ liễu.

Đệ nhị thập chương hồ thủy, đột phá

Nhất cá bách trượng đại tiểu đích hồ đỗ, tinh oánh dịch thấu đích thủy quang tại bất đoạn đãng dạng trước, như đồng phiếm trước băng tinh đích tuyết hoa, hồ diện chi thượng vô thì bất khắc đích phiêu khởi nhất ti đạm đạm đích vụ khí, cấp giá phiến hồ thủy đái lai liễu ta hứa thần bí cảm, vi phong khinh khinh phất quá, xuy tán hồ diện đích vụ khí, nhất cá nhân ảnh chính đình phù tại thủy diện chi trung, mi đầu khinh trứu, tha hách nhiên tựu thị nã bạc.

Giá phiến hồ thủy thị nã bạc nhàn cuống mãng nguyên sâm lâm phát hiện đích, kỳ thủy ôn thị na ma đích đống triệt hàn cốt, cương phát hiện giá nhất uông hồ thủy đích thì hậu, nã bạc hoàn cao hưng đích khiêu liễu hạ khứ, thùy tưởng đáo hồ thủy đích ôn độ căn bản thị bất phù hợp thường lý, minh minh một hữu kết băng, khả thị cư nã bạc thôi trắc, kỳ ôn độ chí thiếu hữu linh hạ 60 độ dĩ thượng, như quả thị thường nhân đích thoại, khả dĩ tại nhất thuấn gian hóa vi băng khối, mã thượng tử khứ, bất quá đối vu nã bạc nhi ngôn khước thị tu luyện đích hảo tràng sở.

Nã bạc kinh quá cân băng quyết bất đoạn đích thối luyện thân thể, thân thể chi kiên nhận tảo dĩ siêu xuất nhất bàn nhân tưởng tượng chi ngoại, canh bất dụng thuyết dữ kỳ tha tái á nhân bỉ giác liễu, na dĩ kinh thị ngận đại đích soa cự, nhi thả thị bất năng di bổ đích cự ly, bản lai tưởng yếu đột phá cân băng quyết đệ tứ tằng hoặc hứa hoàn yếu háo phí nhất ta thì nhật, hữu thần bí quả thực đích bang trợ, dã bất năng thuấn tức nhi chí, khả thị giá uông hồ thủy kháp hảo giải liễu nã bạc đích nhiên mi chi cấp, kỳ băng lãnh đích thủy ôn bất đoạn đích sấm thấu trước nã bạc đích biểu bì, hoãn hoãn đích tiến nhập nội tạng, đương nhiên giá dã thị nã bạc khắc ý vi chi, phủ tắc bằng tá trước nã bạc đích lực lượng, na ta hàn lãnh căn bản bất năng tiến nhập nội tạng, mã thượng tựu hội bị nã bạc thân thượng đích cân nhục sở trở, canh bất dụng thuyết hoàn hữu cường đại đích chiến đấu lực liễu.

Kinh quá ta hứa nhật tử đích đoán luyện, nã bạc cảm đáo thân thể phảng phật hựu kinh quá nhất thứ thối luyện, chiến đấu lực dã tại bất tri bất giác chi trung trướng cao liễu hứa đa, giá thì băng lãnh đích hồ thủy đột nhiên bất đình đích chấn đãng khởi lai, phiên cổn gian như đồng đại lãng hải khiếu nhất bàn, giá ma tiểu tiểu đích hồ thủy cánh hữu na ma cự đại đích uy thế, định nhãn khán khứ, hồ diện tuy nhiên khởi phục bất định, phách đại thanh chấn nhĩ dục lung, khả thị tại nã bạc sở tại na hiệp tiểu đích địa phương, khước thị bình tịnh đích như đồng nhất đàm tử thủy, một hữu sinh cơ, giá dạng tựu khả dĩ đắc xuất na ma cự đại đích uy thế thị nã bạc sở tạo thành đích, đương nhiên giá ta đô bất thị khắc ý vi chi, phủ tắc giá lí tảo tựu biến vi phế khư.

Nã bạc đại bán cá thân thể tẩm một tại hồ thủy chi trung, chích hữu nhất tiểu bán đầu lô phù tại thủy diện, na bình tịnh đích kiểm bàng đột nhiên dũng hiện xuất nhất mạt cuồng hỉ, nan đạo yếu đột phá cân băng quyết đệ tứ tằng liễu, một thác, hiện tại đích nã bạc dĩ kinh cảm đáo na cổ thúc trói đích lực lượng dĩ kinh tiêu thất bất kiến, mạn mạn đích bất đoạn hướng trước đệ ngũ tằng thứ tiến phát, nhi thả giá tằng dã thị hữu ta nguy hiểm đích, tất cánh thị đoán luyện thân thể chi trung đích ngũ tạng lục phủ, na thị nhân thể tối thúy nhược đích khí quan, bất tượng dĩ tiền khả dĩ ổn ổn đương đương bất đoạn kiên cố trước tự thân đích nhất thiết, khả thị nã bạc dã một hữu thập ma khả hại phạ đích, tha thân thượng khả thị hữu khởi tử hồi sinh đích đan dược, chích yếu hoàn hữu nhất khẩu khí, thôn hạ đan dược tựu khả dĩ khôi phục như sơ, một thác, na tựu thị tiên đậu liễu.

Ổn định hạ hữu ta cuồng hỉ đích tâm tự, kiểm bàng trục tiệm đích biến thành liễu bình tịnh, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu băng lãnh đích không khí, chủy ba vi trương hoãn hoãn thổ xuất, tại không khí đích tiếp xúc hạ hoãn hoãn hóa vi liễu bạch vụ tiễu tiễu dung nhập liễu liễu chu vi đích hoàn cảnh chi trung, nã bạc tâm thần dĩ kinh tiễu nhiên đích phóng tại liễu thân thể chi trung, quan sát trước nhất ti nhất hào đích biến hóa, đột nhiên nhất cổ cường đại đích lực lượng tòng thể nội bôn dũng nhi xuất, nã bạc đích kiểm bàng nhất thuấn gian biến thành liễu hồng sắc, ngạch đầu thanh cân đạn phi điển hình tu tiên nhiên văn khởi, na thị huyết dịch nhất thuấn gian dũng hiện não bộ sở dẫn khởi đích biến hóa.

"Oanh." Nã bạc đích chu vi hưởng khởi thao thiên chi thanh, hồ diện bị tạc xuất đại đại đích thâm độ, thủy lưu nhất hạ tử đình trụ liễu lưu động đích bộ phạt, bán hưởng tài mạn mạn lưu dũng xuất lai, tưởng yếu bả na đại phạm vi đích khuyết thủy địa phương cấp dữ phúc cái.

Thử thì nã bạc đích ngũ tạng lục phủ tại na cổ cường đại nhi thần bí đích lực lượng chi hạ, tiệm tiệm tại bất đoạn cải biến trước, lí diện đích tạp chất hoãn hoãn bị thanh lý can tịnh, tòng thân thể đích mao khổng chi trung sấm thấu nhi xuất, tùy trước chu vi hồ thủy đích tẩy trạc chi hạ, mạn mạn tiêu thất bất kiến, tựu giá dạng thì gian nhất điểm nhất điểm quá khứ, bản lai cao chiếu đích nhật quang dĩ kinh trục tiệm đích biến vi liễu tán phát trước dư huy đích hoàng mang, thiên không bị mông thượng quất hoàng sắc đích mông lông cảm, như đồng thần bí đích diện sa, phủ úy trước đại địa thượng đích nhất thiết.

"Hát." Khinh thanh thổ xuất nhất khẩu trọc khí, nã bạc hoãn hoãn trương khai liễu khẩn bế đích song nhãn, nhất đạo thứ nhân nhãn thần đích hàn mang tòng nã bạc đích song mâu trung bính xạ nhi xuất, đoản đoản duyên thân xuất thốn hứa đích quang tuyến, kỷ tức gian tài khôi phục thành đạm đạm đích hắc đồng, chích bất quá tử tế nhất khán, khả dĩ phát hiện na mạt ẩn hàm bất lộ đích hồng quang, thân thể thử thì phảng phật hựu bạch tích liễu hứa đa, ngũ tạng lục phủ cự đại đích biến hóa dĩ kinh mạn mạn tiêu thất liễu, bất quá hoàn thị điểm điểm tích tích kiên nhận trước, nã bạc dĩ kinh đột phá liễu cân băng quyết đệ tứ tằng, hoàn mỹ đích đáo đạt liễu đệ ngũ tằng nội hỗn luyện, giá cá tằng thứ chính thị cân băng quyết đích phần thủy lĩnh, na dĩ hậu đích tác dụng hội việt phát đích minh hiển, chích bất quá nã bạc hoàn một hữu ý thức đáo nhi dĩ, tất cánh tiền kỷ thứ đột phá, đối vu thân thể chiến đấu lực đích biến hóa bất hội ngận đại.

Dĩ tiền đột phá siêu cấp tái á nhân đích thì hậu tuy nhiên công pháp kháp hảo đích đột phá đáo đệ tứ tằng, sử đắc thân thể đích thương thế dữ phá liệt đích cốt cách nhất thuấn gian khôi phục như sơ, khả thị tối trọng yếu đích thị nã bạc phẫn nộ nhi bất cam đích tâm linh, canh trọng yếu đích thị na thì nã bạc đích chiến đấu lực tảo dĩ đạt đáo liễu biến thân siêu cấp tái á nhân đích yếu cầu, chích bất quá tương soa nhất cá khế cơ nhi dĩ, phủ tắc tại chiến đấu lực đê hạ đích thì hậu, vô luận nhĩ chẩm dạng đích phẫn nộ, tưởng yếu thành vi siêu cấp tái á nhân thị kiện bất khả năng biện đáo đích sự tình.

Dĩ hậu siêu cấp tái á nhân phiếm lạm, hoặc hứa dã nhân vi tác vi phụ thân lực lượng đạt đáo liễu nhất định trình độ, sở dĩ sinh xuất đích hài tử tài hội hữu na ma đại đích lực lượng dữ tiềm lực, nhân vi tha môn đích cơ sở dĩ kinh đạt đáo ngận cao đích nhất cá tằng thứ, chích nhu khống chế trụ na cổ lực lượng tựu hành liễu.

"Cáp cáp... ." Hỉ duyệt đích tiếu thanh hồi đãng tại không khoáng đích hồ diện chi thượng, nã bạc hoãn hoãn phù khởi, thủ tí cước chưởng vi vi huy động, tiêm duệ đích phá không chi thanh hoãn hoãn hưởng khởi, huy quyền chi thì lệ phong hoa quá, đái khởi cự đại đích uy thế tịch quyển nhi xuất, hiện tại nã bạc thân thể đích lực lượng dĩ kinh cường đại liễu ngận đa tằng thứ, như quả chiến đấu lực tương đồng đích thoại căn bản bất khả năng thị nã bạc đích đối thủ, phản nhi hội khinh nhi dịch cử tựu tiêu diệt na ta chiến đấu lực tương soa vô kỷ đích đối thủ, giá bất cận cận đích thân thể đích lực lượng cường đại, canh thị đối thân thể các cá phương diện tống hợp bỉ giác tài đắc xuất đích kết quả.

Tiếu thanh hoãn hoãn tiêu thất, nã bạc tâm thần nhất động tựu tiêu thất tại hồ diện chi thượng, dụng đích hách nhiên tựu thị thuấn gian di động đích bản sự, tinh oánh dịch thấu đích hồ diện hựu an dật liễu hạ lai, vi phong tảo quá, đãng khởi liên ly đích ba văn hoãn hoãn tiêu tán, phảng phật tại cáo tố trước nhân môn giá lí phát sinh đích sự tình, giá lí chích thị nã bạc nhất cá bất khởi nhãn đích đình đỗ bãi liễu, nhi bối cát tháp dữ lạp đế tư thử thì tại nã bạc dự liệu chi hạ, mạn mạn đích triêu trước địa cầu tiến phát, việt lai việt cận.

Đệ nhất chương tái á lai tập

Thì gian tiễu nhiên nhi thệ, vãng vãng tại bất kinh ý gian tòng chỉ phùng trung hoa quá, nhất niên đích thì gian thuyết trường bất trường thuyết đoản bất đoản, nhi giá bất đoản bất trường đích thì gian tựu giá dạng tiễu vô thanh tức lưu thệ, thử thì thái dương hệ trung lưỡng cá mạch sinh đích phi hành khí tòng trung phi quá, tiệm tiệm đích hoãn mạn triêu trước nhất khỏa thủy lam sắc đích tinh cầu, xuất phát, na lí chính thị tha môn đích mục tiêu địa cầu.

"Hung." Địa cầu minh lãng đích đại khí tằng đột nhiên kịch liệt phiên cổn khởi lai, bạch vân bị giá cường đại đích khí lưu tê xả toái phiến, mạn mạn tiêu tán tại thiên địa gian, lưỡng cá thanh tích đích hỏa cầu tựu giá dạng tòng thiên ngoại tập lai, triêu trước địa cầu nhất cá phát đạt đích thành thị cấp tốc hạ hàng.

"Giá thị thập ma đông tây." Nhất cá xuyên trước tiên minh đích niên khinh nhân ngốc ngốc đích khán trước việt lai việt cận đích lưỡng cá hỏa cầu, đương nhiên bất cận cận tha chú ý đáo liễu, phụ cận đích hành nhân môn đô khán đáo lưỡng cá đà trước hỏa quang đích cầu trạng vật thể tại tự kỷ đích nhãn thần hạ việt lai việt cận, nhi thả giá lưỡng cá hỏa cầu đích phương hướng hách nhiên thị triêu trước tha môn nhi lai.

"Oanh." Tại chu vi chúng nhân ngưỡng thiên quan sát đích chú thị hạ, lưỡng khỏa hỏa cầu trọng trọng đích tạp tại liễu nhất điều khoan khoát đích đại nhai chi thượng, nhi tùy chi nhi lai đích thị bách mễ đại tiểu đích khanh động, bất quá hạnh vận đích thị một hữu nhất cá nhân thụ đáo ý ngoại đích thương hại.

"Giá cá đáo để thị thập ma đông tây a." Chúng nhân khán trước lưỡng cá khanh động ngốc liễu ngốc, tài mạn mạn đà trước hữu ta hách ngốc đích song cước di động quá khứ, tại biên duyên phụ cận thấu quá khứ tử tế nhất tiều, nhất cá cầu hình đích vật thể xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, đại gia cương tưởng sai trắc giá cá nan đạo thị ngoại tinh nhân lai phóng, hoặc giả thị thập ma kỳ quái đích đông tây.

Phi hành thuyền đích thương môn hoãn hoãn đả khai, tòng trung xuất lai lưỡng cá xuyên trước kỳ quái đích nhân, tha môn đích hình trạng đảo thị một hữu chẩm ma khả phạ, bất quá chu vi đích nhân quần đô thị đối mạch sinh đích đông tây hữu nhất chủng khủng cụ cảm, khẩn trương đích sỉ sỉ sách sách, đương nhiên giá dạng bả chu vi đích nhân quần đô hấp dẫn liễu quá lai, tại chúng nhân đích nhãn quang chi trung, na lưỡng cá mạch sinh đích nhân hoãn hoãn tòng na cá bách mễ đích khanh động phù liễu khởi lai, đạm đạm đích đình lưu tại bán không chi thượng, giá nhượng chu vi đích nhân quần đô hại phạ đích nhất hoảng nhi tán.

"Giá lí tựu thị địa cầu liễu mạ, na ma khán khán giá khỏa tinh cầu tối cường đích nhân đáo để tại na lí ba, ngã tưởng tạp tạp la đặc na tiểu tử ứng cai dã tại na biên ba." Bối cát tháp lãnh lãnh tiếu liễu tiếu, án hạ nhĩ biên đích thám trắc khí, phiến khắc hữu ta ý ngoại đích đạo, "Ân, giá khỏa tinh cầu chiến đấu lực hữu lưỡng thiên dĩ thượng hữu hảo kỷ cá mạ?"

"Thập ma, dĩ tiền đáo địa cầu lai đích thì hậu dã tựu chích hữu tạp tạp la đặc dữ na cá kỳ quái đích na mỹ khắc tinh nhân a." Lạp đế tư ngận ý ngoại đích dã đả khai liễu thám trắc khí, bất quá sự thực cáo tố tha giá khỏa tinh cầu quả nhiên hữu hảo kỷ cá chiến đấu lực 2000 tả hữu đích nhân vật, giá nhượng tha tâm trung ám ám chấn kinh, bất quá hoàn hảo na tràng chiến đấu chi hậu, lạp đế tư dã bất thị một hữu thu hoạch.

"Giá toán thập ma, nhĩ hiện tại đích chiến đấu lực dã hữu ngũ thiên tả hữu liễu, đối phó tha môn thị xước xước hữu dư, hiện tại khán khán giá khỏa tinh cầu tối cường đích nhân đáo để tại thập ma địa điểm, ngã môn giá thứ đích mục tiêu khả thị tạp tạp la đặc dữ khả dĩ thực hiện nguyện vọng đích long châu." Bối cát tháp lãnh lãnh đích đạo, tảo thị liễu nhất hội, hữu ta băng lãnh tiếu liễu tiếu, "Trảo đáo liễu, giá lưỡng cổ khí phi thường cường đại, toán thị giá khỏa tinh cầu tối cường đích liễu, tẩu ba." Thuyết thoại thân thể vi vi nhất động, tấn tốc tiêu thất tại lạp đế tư đích thân biên.

" trụ vương chi vương nhiên văn tạp tạp la đặc hảo tượng một tại mạ." Lạp đế tư thông quá thám trắc khí dã tri đạo liễu nhất thiết, bất quá tha hảo tượng một hữu tra đáo hữu tạp tạp la đặc đích chiến đấu lực, lạp đế tư nhân vi thân thân kinh lịch quá tạp tạp la đặc dữ đoản địch đích chiến đấu, đối vu tha môn khả dĩ tự do khống chế chiến đấu lực dã thị hữu ta khát vọng, tại khôi phục thương thế chi dư, canh thị đối bối cát tháp đàm luận đích giá kiện sự tình, sở dĩ bằng trước tái á nhân tuyệt đính đích chiến đấu lực thiên phú, tha môn hoàn thị học hội liễu đối vu khí đích tự do khống chế.

Đương nhiên tha môn bất tượng địa cầu kỳ tha chiến sĩ na ma thục luyện, canh bất dụng thuyết dữ nã bạc giá chủng đạt đáo tế vi cực đích cao thủ tương bỉ, bất quá cảm giác khí đích đại tiểu dữ bất đồng hoàn thị khả dĩ đích, lạp đế tư nhân vi thân thân chiến đấu, cảm thụ dã thâm, khả thị tại bối cát tháp tri hiểu hậu, học hội giá chiêu đích hoàn thị lạp đế tư lạc hậu nhất điểm, tòng giá khán xuất liễu bối cát tháp khước thị hữu trước tái á vương tử na bàn đích thiên phú, bất quý vu nhất xuất sinh chiến đấu lực tựu siêu việt nhất bàn nhân đích tồn tại.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

"Lai liễu, tha môn triêu trước đoản địch na biên mạ?" Khắc lâm tòng bối cát tháp đẳng nhân tẩu xuất phi hành thuyền hậu, nhất thuấn gian tựu cảm đáo liễu na cổ bàng đại đích khí, tuy nhiên bối cát tháp học hội liễu khí đích khống chế, bất quá tha một hữu áp chế trụ bản thân na siêu cường đích chiến đấu lực, sở dĩ khắc lâm nhất hạ tử cảm đáo liễu áp ức đích khí phân, tuy nhiên bối cát tháp bàng biên dã hữu nhất cổ siêu việt tha đích khí, khả thị nhân vi chấn kinh dữ bối cát tháp khí, đối vu lạp đế tư khước một hữu đa đại đích cảm giác liễu, chích thị tri đạo na lưỡng cá tái á nhân đô bỉ tha lệ hại hứa đa tựu thị liễu.

Nhi đồng nhất thì gian địa cầu đích kỳ tha chiến sĩ như thiên tân phạn đẳng nhân dã cảm đáo na cổ cường đại đích khí, phân phân triêu trước đoản địch na cá phương hướng tiền tiến, đương nhiên nhượng nhân một hữu tưởng đáo đích thị cáp thụy tư dã thị thâu thâu đích lưu liễu xuất lai, triêu trước đoản địch đích phương hướng tiền tiến, kinh quá nhất niên đích đoán luyện cáp thụy tư đích lực lượng tái thứ đích đề thăng liễu bất thiếu, dã hữu liễu phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, bất quá bất thị sinh tử tương bác bãi liễu, khả thị bằng trước cáp thụy tư đích tính cách, giá ta một hữu thập ma, cáp thụy tư hoặc hứa dã thị kế thừa liễu tái á nhân nhiệt ái chiến đấu đích tính cách, chích bất quá đạm hóa liễu nhất điểm, bất quá cáp thụy tư hoàn thị cảm đáo phi thường hưng phấn, sở dĩ tài hội mạo trước bị bố mã trách phạt đích hậu quả, phi khứ chiến đấu.

"Bất dụng hại phạ, nhĩ dĩ kinh ngận cường liễu." Tại nhất phiến hoang dã chi thượng, đoản địch cảm đáo na lưỡng cổ cường đại đích khí chính dĩ phi thường khoái đích tốc độ bất đoạn đích tiếp cận trước, đoản địch thân biên đích ngộ phạn hữu ta khẩn trương, tất cánh giá thị tha đệ nhất tràng sinh tử chiến đấu, giá dã vô khả hậu phi, một hữu thập ma bất hảo ý ngoại đích.

Thính trước đoản địch đích an úy, ngộ phạn tài hữu ta hoãn liễu nhất hạ tâm thần, tịnh tịnh đích điểm liễu điểm đầu, trạm lập tại đoản địch thân biên, tịnh đẳng địch nhân đích đáo lai.

"Ân, chẩm ma hoàn hữu kỳ tha nhân ni." Đoản địch giá thì khẩn trứu đích nhất hạ mi đầu, khán liễu khán tứ chu, hữu kỷ cá chiến đấu lực thượng thiên đích khí dã triêu trước tha môn phi lai, giá thì hữu lưỡng cổ khí nhất thuấn gian đáo đạt liễu tha môn đích thượng phương, nhi thả lưỡng cá nhân chiến đấu lực dã thị phi thường cường đại, kỳ trung chi nhất canh thị hữu chủng nhượng đoản địch ẩn ẩn bất địch đích vị đạo.

Đoản địch dữ ngộ phạn sĩ đầu khán hướng thiên không, kinh ngạc đích biểu tình nhất thuấn gian xuất hiện tại lưỡng nhân đích kiểm thượng, tha môn một hữu tưởng đáo cánh nhiên thị giá dạng lưỡng cá nhân.

Đệ nhị chương tự ngạo đích bối cát tháp

"Chẩm ma liễu, hách ngốc liễu, ngộ phạn bất nhận thức ngã liễu." Nhất cá thân cao nhất mễ tả hữu đích tiểu hài phiêu phù tại không trung, hi hi đích đả liễu cá chiêu hô.

"Nhĩ thị cáp thụy tư a." Ngộ phạn cao hưng đích tiếu liễu khởi lai, ngộ phạn tất cánh nhân vi niên kỷ thái tiểu, sở dĩ một hữu thập ma đồng linh đích bằng hữu, nhi nhất niên tiền kết thức cáp thụy tư hậu, dĩ kinh bả tha đương thành hiện tại duy nhất đích bằng hữu liễu, giá dạng ngộ phạn khán đáo cáp thụy tư tại giá lí tài hội cao hưng, tâm trung dã thị sảo sảo an định liễu nhất hạ.

"Nguyên lai thị nhĩ môn lưỡng cá." Khán trước lạc tại địa thượng đích cáp thụy tư dữ khắc lâm, đoản địch hữu ta kinh kỳ đích thuyết đạo, bất quá đại bộ phần nhãn quang đô phóng tại liễu cáp thụy tư đích thân thượng, đoản địch khả dĩ cảm đáo cáp thụy tư thân thượng hữu nhất cổ ngận cường đại đích lực lượng, bỉ thượng thứ hữu liễu minh hiển đích tiến bộ, lương cửu tài thán liễu nhất khẩu khí, "Một tưởng đáo nã bạc đích hài tử cánh nhiên hữu na ma lệ hại, bất tri đạo nã bạc đáo để đáo đạt liễu hà chủng trình độ, " tưởng đáo thử xử tâm trung bất cấm hữu thiếu hứa lương ý, nã bạc phảng phật nhất tọa sơn nhạc bàn lan tại tha đích diện tiền, nhi tha khước một hữu bản sự khóa việt giá tọa cao sơn.

"Hoàn hữu nhĩ đáo giá lí thị can thập ma đích, nã bạc đích nhi tử, ngã thừa nhận khả dĩ bang đáo ngã môn, nhĩ ni?" Đoản địch sảo sảo kinh thán liễu nhất hội, tài nữu đầu khán trước khắc lâm, đối vu khắc lâm đích lực lượng đoản địch khả một hữu báo đa đại đích hi vọng, giá thứ tái á nhân lai đích thực tại thị thái khủng bố liễu, hữu chủng lệnh tha trất tức đích cảm giác, phảng phật sinh mệnh như đồng đại hải trung đích biển châu, tùy thì đô khả năng hữu phúc một đích nguy hiểm, tử vong đích âm ảnh dĩ kinh do bất đắc đoản địch lãnh lãnh thuyết đạo.

"Nhĩ khả bất yếu tiểu khán ngã a, ngã dĩ kinh nỗ lực luyện công liễu, hiện tại đích lực lượng bỉ dĩ tiền cường liễu ngận đa." Khắc lâm tự tín đích tiếu đạo, bất quá tự tín trung khước thị giáp tạp trước khổ sáp, bằng trước khắc lâm đích cảm giác, tha khả dĩ thanh tích đích sát giác đáo kỳ trung nhất cá tái á nhân đích khí dĩ kinh bất thị tha môn sở năng kháng hành đích, như đồng tỳ phù hám thụ, thị kiện bất khả năng đích sự tình, khắc lâm dã chích năng bả hi vọng ký thác tại tức tương đáo lai đích ngộ không thân thượng.

Khắc lâm tại khổ sáp chi dư, canh thị cảm đáo nhất ti di hám liễu, tha hoàn một hữu thú lão bà liễu, giá vĩnh viễn thị khắc lâm tâm trung đích nhất căn thứ, bất quá thùy khiếu tha trường đích bất trách đích, như quả anh tuấn nhất điểm, hoàn phạ trảo bất đáo hảo đích nữ tử, đương nhiên giá ta sự tình chích năng tại tha tâm trung ám ám đích cô bãi liễu.

"Nguyên lai như thử, na ma hoàn hữu kỷ cá bổn đản thị bất thị dã hội đáo giá lí lai." Đoản địch lãnh lãnh đích đả đoạn liễu khắc lâm đích hồ tư loạn tưởng.

"Đại gia đô hội lai đích, ngã bất quá ly đắc cận nhất điểm, trung đồ phanh thượng liễu nã bạc đích nhi tử, tài hòa tha nhất khởi lai đích." Khắc lâm vọng liễu nhất nhãn dữ ngộ phạn đàm thoại đích cáp thụy tư, nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

"Ân... , nhàn thoại tựu thuyết đáo giá lí, tha môn lai liễu." Đoản địch thoại thanh nhất lạc, lưỡng cổ trất tức đích khí tựu đáo đạt liễu tha môn đích thượng không, tùy tức hoãn mạn đích hàng lạc, diện đối trước nhãn tiền đích lưỡng cá tái á nhân, đoản địch tâm trung mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh, giá lưỡng cá thực tại thị lệ hại, nhất niên tiền dữ tha nhất khởi chiến đấu quá đích lạp đế tư, chiến đấu lực dã tăng gia liễu hứa đa, tuy nhiên tự kỷ dã dĩ kinh nỗ lực đích đoán luyện liễu, khả thị hiện tại hoàn thị khả dĩ cảm đáo nhất ta soa cự.

Khả thị nhượng đoản địch kị đạn đích lánh nhất cá thân tài sảo vi ải tiểu đích lãnh khốc nam tử, kỳ thân thượng tán phát đích áp lực nhượng đoản địch hữu thất tuyệt sát phật thiếp ba chủng hưng bất khởi phản kháng đích niệm đầu, tâm trung ám ám chấn kinh chi dư, mã thượng ổn trụ tâm thần diện đối trước giá lưỡng cá tái á nhân.

"Tái thứ vấn nhĩ môn nhất hạ, đáo địa cầu đáo để thị sở vị hà sự." Đoản địch lãnh lãnh đích bả nghi vấn thuyết liễu xuất lai.

"Nhĩ tựu thị na mỹ khắc tinh nhân, ngã tri đạo na mỹ khắc tinh nhân thị nhất cá thần kỳ đích chủng tộc, bất đãn hữu cường đại đích chiến đấu lực, hoàn hữu nhất chủng kỳ dị đích năng lực, tựu thị chế tạo long châu liễu ba." Bối cát tháp đạm đạm đích đả lượng liễu nhất phiên đoản địch, "Ngã môn đích mục tiêu ngận minh xác, kỳ nhất tựu thị vi liễu đắc đáo sở vị đích long châu, kỳ nhị tựu thị sát tử tái á nhân đích phản đồ tạp tạp la đặc, bất quá tạp tạp la đặc hiện tại đáo để tại thập ma địa phương ni, nan đạo hại phạ đích đóa liễu khởi lai."

Bối cát tháp khán liễu nhất nhãn diện tiền đích tứ nhân, một hữu kiến đáo tạp tạp la đặc, bất quá dã một hữu thập ma, hữu giá cá na mỹ khắc tinh nhân, na tựu tiên bả long châu đích sự tình giải quyết.

"Ngã phụ thân tài bất hội đóa tị, tha hội mã thượng quá lai đả bại nhĩ môn đích." Thính đáo bối cát tháp vũ nhục tự kỷ đích phụ thân, ngộ phạn sinh khí đích thuyết đạo, nhãn thần nhất trát bất trát đích khán trước bối cát tháp.

"Ân." Bối cát tháp mục quang đái trước hàn mang tảo quá ngộ phạn, tại giá băng lãnh đích mục quang hạ ngộ phạn dã thị vi vi chiến đẩu, cương tài chích bất quá hữu khí tài hội phản bác giá cá khả ác đích tái á nhân, giá thì lạp đế tư đối trước thân biên đích bối cát tháp giải thích đạo, "Giá cá tựu thị tạp tạp la đặc đích nhi tử, bàng biên na cá tiểu hài tựu thị nã bạc đích hài tử." Nhất biên thuyết nhất biên chỉ liễu chỉ bất viễn đích lưỡng nhân.

"Cáp cáp, nhĩ tựu thị tạp tạp la đặc đích nhi tử thị mạ, nhĩ dĩ vi tạp tạp la đặc na cá đê cấp chiến sĩ đích lực lượng khả năng uy hiếp đáo ngã mạ, chân thị hảo tiếu." Bối cát tháp ngưỡng thiên trường tiếu đạo, khán trước kế tục vũ nhục phụ thân đích bối cát tháp, ngộ phạn cương tưởng thượng tiền phản bác, đoản địch thân thủ huy liễu huy, lan trụ liễu ngộ phạn đích hành động, đoản địch khả thị tri đạo nhãn tiền chi nhân đích khả phạ trình độ, tức sử dĩ tha đích tự cuồng, dã tri đạo tha hoàn toàn bất thị địch thủ, hoặc hứa chích năng ỷ kháo hoàn một hữu xuất hiện đích tôn ngộ không liễu, tưởng đáo giá lí đoản địch tâm trung bất cấm phù khởi phục tạp đích tâm lý, kháo tự kỷ đích đối thủ tiêu diệt địch nhân, giá tại dĩ tiền căn bản thị nhất kiện vô pháp tưởng tượng đích sự tình, khả thị hiện tại khước thanh sở đích bãi tại liễu tha đích diện tiền.

Một hữu lý hội đoản địch đẳng nhân đích tiểu động tác, thực tế thượng bối cát tháp căn bản một hữu bả đoản địch đẳng nhân phóng tại tâm thượng, canh bất dụng thuyết na cá đê cấp chiến sĩ tạp tạp la đặc liễu, giá thứ tha đích thủ yếu mục tiêu thị đắc đáo long châu hứa nguyện, giá dạng tha tựu thị khả dĩ hoàn thành tự kỷ đích tâm nguyện thành vi vũ trụ tối cường đích nhân, sát tử tạp tạp la đặc dã chích bất quá thuận thế nhi vi bãi liễu, tiếu thanh mạn mạn đích hàng liễu hạ lai, bối cát tháp tử tế đích khán liễu nhất phiên cáp thụy tư, lãnh đạm đích kiểm thượng phù xuất nhất mạt tiếu dung, "Bất quý thị nã bạc đích nhi tử, cáp cáp, hiện tại ngã canh kỳ đãi dữ nã bạc đích chiến đấu liễu."

Tại bối cát tháp đích tâm trung, khủng phạ chích hữu nã bạc tài khả dĩ nhập tha đích pháp nhãn, nhi thả kinh quá thập niên thì gian, giá chủng tưởng pháp bất cận một hữu giảm đạm tưởng dữ nã bạc chiến đấu đích tâm lý, phản nhi việt tích việt thâm, hoàn hoàn toàn toàn đích bả nã bạc đương thành liễu tự hữu phi hữu, tự địch phi địch đích phục tạp tâm tư, sở dĩ tài hội ý ngoại đích đối cáp thụy tư lộ xuất nhất mạt tiếu dung, tha dữ lạp đế tư lưỡng nhân đối nã bạc đích cảm giác khả thị hữu ta khu biệt, giá hoặc hứa tựu thị thân vi tái á vương tử bối cát tháp đích kiêu ngạo liễu.

Đệ tam chương cáp thụy tư đích bạo phát

"Na ma na mỹ khắc tinh nhân, khả dĩ bả long châu giao xuất lai liễu mạ, nhĩ dĩ vi đơn bằng giá ta nhân khả dĩ đáng trụ ngã môn, bất yếu dị tưởng thiên khai liễu." Giá thì lạp đế tư lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn bãi xuất chiến đấu tư thái đích đoản địch, sáp chủy tiếu đạo.

"Đa tạ nhĩ môn cáo tố liễu ngã tổ tiên đích sự tình, khả thị long châu khước bất thị ngã chế tạo đích, ngã bỉ giác thiện vu chiến đấu." Đoản địch hào bất kỳ nhược, thân thể khẩn banh, tùy thì chuẩn bị trước phác hướng lạp đế tư, dữ tha chiến đấu, tại đoản địch đích tâm trung, giá ta tái á nhân dĩ kinh tại tha đích địch đối diện.

"Khán lai nhĩ môn bất tưởng thuyết xuất long châu đích sự tình, na ma chích năng dụng vũ lực lai nhượng nhĩ môn thuyết xuất đáp án." Lạp đế tư án liễu hạ nhĩ biên đích thám trắc khí, "Nhất cá chiến đấu lực 3000 tả hữu, kỳ dư kỷ cá 2000 tả hữu, ngã tri đạo nhĩ môn hữu tùy thì cải biến chiến đấu lực đích năng lực, bất quá đối vu ngã môn tái á nhân lai thuyết, nhất thứ túc dĩ chưởng ác nhĩ môn giá cá bản sự."

Khắc lâm đẳng nhân tâm trung dã thị vi vi nhất kinh, tha môn đối vu tái á nhân hữu liễu tiến nhất bộ đích liễu giải, tái á nhân bất quý vi chiến đấu đích dân tộc, như tha môn đích hỏa bạn tôn ngộ không dã thị như thử, siêu xuất tha môn tưởng tượng chi ngoại bất đoạn đích đề cao.

"Bối cát tháp, giá ta nhân tựu giao cấp ngã ba, bằng ngã đích lực lượng túc dĩ đối phó tha môn liễu." Lạp đế tư đối trước thân biên đích bối cát tháp thuyết đạo, xác thực lạp đế tư thử thì đích chiến đấu lực đối phó đoản địch tha môn dĩ kinh chiêm cư thượng phong, bất quá giá lí diện hoàn hữu nhất cá tha mạc bất thanh đích nhân, tựu thị nã bạc đích nhi tử cáp thụy tư, tòng biểu diện thượng khán đương nhiên bất hội cường vu tha, bất quá tha khả thị thanh sở cáp thụy tư đích lực lượng bất khả năng chích hữu giá ma nhất điểm.

"Hảo ba, tùy nhĩ nhạc ý." Bối cát tháp sái nhiên đích tiếu liễu tiếu, song thủ hoàn bão khinh khinh đích hậu thối liễu kỷ bộ, nhượng xuất liễu cấp dữ lạp đế tư chiến đấu đích không gian.

"Ân." Tựu tại lạp đế tư cương yếu chiến đấu đích thì hậu, kỷ cổ khí nhất thuấn gian xuất hiện tại tiền phương, mạn mạn đích lạc tại liễu đoản địch tha môn đích trận doanh chi trung, lạp đế tư đả lượng liễu nhất hạ, lãnh tiếu khởi lai, "Đa liễu kỷ cá tưởng yếu tống tử đích, chân thị bất dung dịch a, nan đạo nhĩ môn tưởng yếu kháo giá chủng lạp ngập lai chiến thắng ngã môn."

Lai đích kỷ cá nhân hách nhiên tựu thị thiên tân phạn, giáo tử dữ nhạc bình tam nhân, đương nhiên lạp đế tư khả bất hội hữu thập ma tưởng pháp, giá ta nhân tưởng yếu tống tử, tha bất khả bất hội hiềm ma phiền, lạp đế tư tất cánh chinh chiến sát lục na ma trường thì gian, như quả thuyết tha thị thập ma thiện lương chi bối, khả bất hội hữu nhân tương tín, nhân vi phất lợi tát đích tử khứ, tha môn dĩ kinh bất dụng khứ công lược thập ma tinh cầu, tất cánh tha môn tái á nhân hi thiếu đích khả liên, dĩ tiền dã chích thị phất lợi tát nhất trực chú ý trước, hiện tại tuy nhiên hữu mạc danh đích cường đại nhân vật chưởng khống liễu phất lợi tát đích thế lực, khả thị đối vu nhân đinh hi thiếu đích tái á nhân khủng phạ bất hội hữu thập ma quan chú, đối vu bàng đại đích lực lượng, tha môn dã chích thị đại hải trung đích nhất đóa lãng hoa, sở dĩ lạp đế tư tài hội ngận phóng tâm.

Đãn thị giá bất đại biểu lạp đế tư bất hội kế tục sát nhân, nhi đoản địch giá kỷ cá nhân na ma bất tri hảo ngạt, lạp đế tư dã bất hội hữu thập ma thủ nhuyễn, tha dữ đoản địch tha môn phi thân phi cố, hình đồng mạch sinh nhân, hoàn thị địch đối đích song phương, tuy nhiên tại dĩ tiền lai đáo địa cầu, tha đô thị một hữu hạ thập ma ngoan thủ, khả thị giá thị đối tái á nhân nhi ngôn, hiện tại hạ định quyết tâm yếu sát tử tạp tạp la đặc đích lạp đế tư, canh bất dụng thuyết liễu, bất quá đối vu tạp tạp la đặc đích nhi tử, lạp đế tư hoặc hứa hoàn hội hữu nhất ta tưởng pháp, tha môn tái á nhân thực tại thị thái thiếu liễu.

Tà thần toàn văn duyệt độc  na ma cáp thụy tư ni, lạp đế tư nhất khai thủy tựu một hữu tưởng yếu sát tử tha đích đả toán, bất thuyết tha đối nã bạc na phục tạp đích cảm tình, nhi thả cáp thụy tư dã một hữu dữ tha hữu thập ma địa phương đích trùng đột, chích yếu đẳng nã bạc hồi đáo địa cầu, na ma sự tình tựu khả dĩ thuận lợi đích giải quyết liễu, dã hứa bối cát tháp dã thị hoài trước đồng dạng đích tưởng pháp, đương nhiên nhất thiết dã chích thị lạp đế tư đích sai trắc.

"Na ma chiến đấu khai thủy liễu."Lạp đế tư khán trước hữu ta âm trầm đích na kỷ cá nhân, tiếu liễu tiếu, thân thể chi thượng đẩu nhiên nhiên khởi liễu hung hung đích khí kình, chiến đấu lực dã thị nhất thuấn gian đề cao đáo liễu đính phong, chu vi đích thạch tử dã tại chấn động chi dư mạn mạn hóa thành liễu phấn mạt, giá phiến đại địa dã thị như đồng địa chấn bất đình đích hoảng động, bán hưởng tài khôi phục liễu bình tịnh.

Khán trước toàn thần quán chú đích kỷ nhân, lạp đế tư liệt khai nhất đạo hưng phấn đích vi tiếu, song thối tại địa thượng mãnh nhiên nhất đạp, bạn tùy trước nhất cá thâm thâm đích cước ấn, lạp đế tư thân thể phủ trùng đích hướng trước nhạc bình trùng khứ, lạp đế tư hiện tại chiến đấu tùy tâm sở dục, tha hiện tại tưởng yếu sát tử đích tựu thị bất viễn đích nhạc bình liễu.

Chiến đấu lực tương soa thực tại thị thái đại liễu, nhạc bình căn bản một hữu đa thiếu phản ứng, lạp đế tư tựu xuất hiện tại tha diện tiền, hữu quyền trừu xuất lăng lệ đích khí kình, tùy trước trầm muộn đích hưởng thanh, nhạc bình chỉnh cá nhân lăng không đích phi liễu khởi lai, chủy giác đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết bất đình đích hung dũng nhi xuất, thân thể dĩ nhiên thuấn gian tựu thụ đáo cự đại đích thương hại, khán trước kế tục công kích nhi lai đích lạp đế tư, nhạc bình đích bất đình phiên chuyển đích thân thể mã thượng ổn trụ, song thủ bất đoạn hung dũng đích khí khoái tốc đích tập trung tại thủ chưởng chi trung, khán trước cận tại chỉ xích đích lạp đế tư, xả xuất nhất mạt đắc ý đích tiếu dung, uy lực thập túc đích quy phái khí công triêu trước lạp đế tư bính xạ nhi khứ, nhất thuấn gian bả lạp đế tư chỉnh cá phúc cái trụ, cương tưởng thư nhất khẩu khí, hướng tha nhi lai đích thiên tân phạn kiểm sắc tiêu cấp đích cảnh cáo, "Tiểu tâm thân hậu."

Nhạc bình thuấn gian cảm đáo thân thượng đích hãn mao thụ khởi, cương tưởng chuyển quá thân khứ, nhất chiêu uẩn hàm trước cự đại lực lượng đích công kích tại tha thân thượng hoàn toàn bạo phát liễu khai lai, thân thể thượng đích y vật toái liệt, chỉnh cá nhân trọng trọng đích suất đả tại địa diện chi thượng, tại địa thượng phiên cổn liễu kỷ hạ, tài hoãn hoãn đình liễu hạ lai, chỉnh cá nhân phảng phật một hữu liễu nhất ti sinh tức.

"Nhạc bình." Khắc lâm giá thì dã bào liễu quá lai, phù khởi nhất động bất động đích nhạc bình, quan sát liễu tha thử thì đích tình huống, lương cửu tài thư liễu nhất khẩu khí, nhân vi nhạc bình hạnh vận đích hoàn một hữu tử khứ, thân thượng hoàn hữu kỷ ti khí tức, tuy nhiên dĩ kinh ngận vi nhược liễu, khả thị nhất trực giá dạng đà hạ khứ đích thoại, dã khả năng tại bất tri bất giác trung tử khứ, bất quá giá dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu, đà trụ nhạc bình bả tha phóng tại bất viễn đích tiểu sơn bàng biên, khắc lâm song mâu phẫn nộ đích khán trước lạp đế tư.

"Lực lượng dụng tiểu liễu mạ." Lạp đế tư nam nam tự ngữ đạo, nhãn thần khán trước chu vi chuẩn bị tùy thì công kích nhi lai đích kỷ nhân, khả thị thái độ khước thị phi thường hiêu trương, thùy khiếu lạp đế tư đích lực lượng bất thị tha môn khả dĩ trở đáng đích, chiến đấu lực đích soa cự khả bất thị khu khu đích nhân hải chiến thuật khả dĩ kích bại đích.

Tựu tại giá thì nhất thanh thanh thúy đích hống thanh hưởng liễu khởi lai, nhất cá thân tài ải tiểu đích nam hài khoái tốc đích trùng hướng liễu lạp đế tư, giá cá nam hài hách nhiên tựu thị cáp thụy tư, tại chúng nhân đích nhãn trung, cáp thụy tư chu vi khí kình bôn dũng tật tẩu, uy thế nhất điểm đô bất bỉ lạp đế tư soa đa thiếu, lạp đế tư khán trước trùng hướng tha đích cáp thụy tư, biểu tình kinh nhạ nhi khủng bố, tại thám trắc khí đích quan sát hạ, cáp thụy tư thử thì đích chiến đấu lực túc túc hữu 6000 chi đa, hoàn toàn siêu việt liễu tha đích chiến đấu lực.

Đệ tứ chương hạnh phúc, bi ai

"Hát." Lạp đế tư trọng trọng đích thổ liễu nhất khẩu trọc khí, song thủ trì tại hung tiền, nhi giá thì cáp thụy tư đích công kích như kỳ nhi chí, tùy trước"Phanh" đích nhất thanh, cáp thụy tư tiểu xảo đích quyền đầu bị lạp đế tư ngạnh sinh sinh đích đáng trụ, luận chiến đấu kinh nghiệm, kinh quá vô sổ tràng sinh tử sát lục đích lạp đế tư vô nghi canh thắng nhất trù, sở dĩ tha khả dĩ chuẩn xác đích trở đáng cáp thụy tư đích công kích.

Bất quá vãng vãng nhi ngôn, lực lượng đại biểu nhất thiết, tuyệt đối đích lực lượng khả dĩ phấn toái nhậm hà kỹ xảo, giá cú thoại khả bất thị khẩu đầu thuyết thuyết đích, tha kinh quá vô sổ đại nhân thân thân đích thể nghiệm, nhi lạp đế tư tuy nhiên bằng tá trước tự thân đích chiến đấu kinh nghiệm nhượng cáp thụy tư đích công kích bất năng phát huy tương ứng đích thực lực, khả thị lạp đế tư hoàn thị tại dư ba đích chấn đãng hạ, thân ảnh vi vi đảo thối liễu kỷ bộ.

"Hanh." Lạp đế tư nhãn mâu trung hàn quang nhất thiểm, hữu quyền trừu xuất lăng lệ đích kình phong triêu trước cáp thụy tư phác dũng nhi xuất, quyền đầu tại không khí trung canh thị hưởng khởi liễu bất đình đích bạo hưởng, na thị lực lượng dữ tốc độ đích kết hợp, thử thứ công kích lạp đế tư dã bả tự kỷ đích toàn bộ thực lực nhất thuấn gian bạo phát liễu xuất lai, nhân vi tha thanh sở như quả tại bất sử dụng toàn lực, na ma tự kỷ tựu khả năng bị cáp thụy tư kích bại, uy hiếp đáo sinh mệnh đích thì hậu, mỗi cá nhân đô hội bảo toàn tự thân,

Lạp đế tư hữu sát tử cáp thụy tư đích quyết tâm liễu mạ, bất, nhân vi lạp đế tư thanh sở tức sử tha phát huy toàn bộ thực lực, tối đa trình lưỡng bại câu thương đích trạng thái, canh hà huống hiện tại đích cáp thụy tư dĩ kinh bất thị nhất niên tiền đích tha, nhất niên tiền cáp thụy tư khả dĩ thuyết dĩ kinh bị kiến tạo liễu nhất tọa cao lâu đại hạ đích địa cơ, na ma hiện tại dĩ kinh bị cái thượng liễu kỷ tằng lâu phòng, đáo để khả dĩ đáo đạt thập ma cao độ, thùy dã bất tri đạo, sở dĩ tha tài hội phóng khai thủ cước phát huy toàn bộ đích thực lực, đáo liễu hiện tại lạp đế tư dã một hữu sát tử cáp thụy tư đích tâm thái, hoặc hứa thuyết lạp đế tư hiện tại sung mãn đấu chí ba.

Đối nhất cá tiểu hài sung mãn đấu chí, giá dã nhân vi lạp đế tư dĩ kinh hảo cửu đô một hữu thế quân lực địch đích đối thủ, hoặc hứa dã ẩn ẩn giáp tạp trước đối nã bạc na phục tạp đích cảm tình, thân biên đích bối cát tháp dã bất khả năng hội dữ lạp đế tư đối đả, canh hà huống lạp đế tư dã bất tưởng bạch bạch đích tống mệnh, tha khả thị tri đạo bối cát tháp nhất xuất thủ tựu khả năng bả lực lượng toàn bộ dụng xuất.

Cáp thụy tư khán trước na trừu liệt không khí đích quyền đầu, hào bất kỳ nhược, thân thể tiền khuynh tá trợ hướng tiền trùng đích dư lực, dã thị ** lỏa đích quyền đầu, một hữu thiểm đóa đích ý tư, lưỡng chích đại tiểu bất nhất đích quyền đầu ngạnh sinh sinh hám tại nhất khởi, đột nhiên song quyền chi trung dũng xuất cường đại đích khí kình, tùy trước bạo minh thanh hưởng triệt đại địa, tại lạp đế tư dữ cáp thụy tư lưỡng nhân chi gian, bị kích toái liễu bách mễ tả hữu đích thâm khanh, nhi công kích đích lưỡng nhân đô tại trùng kích hạ phi thối khai lai, chủy giác đô hữu nhất ti tiên huyết dật xuất, khán dạng tử lưỡng nhân đô thụ đáo liễu bất đồng đích đả kích, chí vu thùy đích thương thế nghiêm trọng, một hữu nhân khán đích thanh sở, chích bất quá thử thứ công kích hoàn bất chí vu nhượng lưỡng nhân tang thất chiến đấu lực.

Chu vi bản tưởng bang trợ cáp thụy tư đích chúng nhân, kiểm sắc biến đích hữu ta ngốc trệ, tha môn chấn kinh dữ cáp thụy tư đích thực lực, na cá tái á nhân đích thực lực đáo hoàn bất xuất hồ tha môn đích ý liệu, khả dĩ giản đơn lưỡng chiêu nhượng nhạc bình dĩ kinh bồi hồi tại sinh tử biên duyên, tựu khả dĩ nhất khuy lạp đế tư đích thực lực, khả thị cáp thụy tư thực tại thái nhượng tha môn cật kinh liễu, tha môn căn bản bất năng sáp nhập lưỡng nhân đích chiến đấu, nhi tha môn đích công kích chích yếu hữu nhất chiêu lạc tại tha môn thân thượng, tựu hội sử tha môn thụ đáo trọng sang.

"Giá thực tại thị thái lệ hại liễu." Khắc lâm sỉ sỉ sách sách đích triêu trước thân biên đích đoản địch thuyết đạo, kiểm sắc hoàn một hữu khôi phục bình tịnh, khán dạng tử thị thụ đáo liễu nhất định trình độ đích đả kích, vô luận thị cáp thụy tư đích lệ hại, hoàn thị lạp đế tư đích lệ hại, đô siêu hồ liễu tha đích tưởng tượng chi ngoại.

" niết bàn chi lữ thiếp ba lưỡng nhân khước thị lệ hại." Đoản địch mục quang chước chước đích khán trước tràng trung đích lưỡng cá nhân, tha đoản địch dĩ kinh khôi phục liễu bình tịnh, nhân vi đoản địch tri đạo lánh nhất cá tái á nhân canh gia đích lệ hại, tòng lưỡng cá tái á nhân đích thái độ thượng tựu khả dĩ phát hiện, dĩ bối cát tháp vi chủ, tại khán khán bất viễn xử bối cát tháp chủy giác đích lãnh tiếu, nhậm thùy dã bất hội hoài nghi na cá tái á nhân hữu siêu xuất tràng trung lưỡng nhân đích lực lượng.

Kỳ dư kỷ nhân dã thị xử vu đồng nhất cá trạng thái, bất quá vô nghi sổ ngộ phạn đích biểu tình phi thường khoa trương, tuy nhiên tha tri đạo tự kỷ ứng cai ngận lệ hại liễu, đãn thị khán đáo lạp đế tư tàn nhẫn đích công kích, nhi na cá thúc thúc dã tựu thị nhạc bình hiện tại dĩ kinh sinh tử bất minh, tha khả hoàn một hữu điều chỉnh quá tâm thái, hoàn thị hữu ta hại phạ, bất quá khán đáo cáp thụy tư đích công kích, ngộ phạn dã mạn mạn đích bả hại phạ đích tâm thái trục tiệm đích hướng trước lánh nhất phương diện tiền tiến, bình ổn liễu hạ lai.

Tràng nội, lạp đế tư dữ cáp thụy tư nhãn thần trực trực đích khán trước đối phương, song phương đô một hữu phóng tùng tự kỷ tùy thì công kích đích trạng thái, lạp đế tư thị thanh sở tự kỷ thập ma thì hậu cai chẩm ma tố, nhi cáp thụy tư thị kinh quá nhất niên đích khổ luyện, thành hiệu dã thị tiệm tiệm hiển lộ đích xuất lai, lưỡng nhân ma thặng liễu nhất hội, bất quá tất cánh cáp thụy tư chiến đấu kinh nghiệm thô thiển, bất nại phiền đích cương tưởng công kích, đương nhiên giá dạng tha tựu hội thuấn gian lạc tại hạ phong, bị lạp đế tư bả ác trụ cơ hội.

Tựu tại cáp thụy tư thân tử vi vi nhất động thì, tịnh tịch đích chích hữu hô hấp thanh đích hoang nguyên, đột ngột đích chưởng thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, bối cát tháp mạn mạn đích đạc bộ nhi lai, lãnh lệ đích kiểm bàng na cật kinh đích diện sắc dã vi vi đích đạm khứ, hiện tại chích cấp nhân nhất chủng hàn lãnh đích bình tịnh, tại cáp thụy tư bất viễn xử đình trụ bộ phạt, đạo, "Bất quý thị nã bạc đích nhi tử, bỉ dĩ tiền đích ngã canh gia lệ hại, tuy nhiên nhĩ bất thị thuần chủng đích tái á nhân, khả thị nhĩ dã một hữu nhục một tái á nhân giá cá dân tộc, đương nhiên tạp tạp la đặc đích nhi tử dĩ kinh hữu na ma lệ hại liễu, nã bạc đích nhi tử chẩm ma khả năng bất tế ni." Đạm đạm đích thanh âm hồi đãng tại chúng nhân đích nhĩ trung.

Bối cát tháp đối dữ tái á nhân dữ địa cầu nhân sở sinh đích hài tử hữu giá ma cường đại đích lực lượng khước thị phi thường cật kinh, não hải trung hoặc hứa hữu nhất ti tưởng yếu sát tử tha môn đích đả toán, bất quá tái á vương tử đích kiêu ngạo sử tha bất khả năng tố xuất như thử ti bỉ đích sự tình, giá bất thị giản đơn đích sát nhân khả dĩ bỉ giác đích, như quả tha giá ma tố liễu, tựu thị đối tự kỷ đích bất tín nhậm, na ma tha vĩnh viễn bất khả năng phàn đăng cường giả đích điên phong, giá dã thị bối cát tháp đích nhất ti chấp niệm, lánh nhất phương diện dã thị đối vu tha môn hữu giá chủng lực lượng cảm đáo lý sở đương nhiên, bối cát tháp cổ kế tái á nhân dữ địa cầu nhân sinh đích hài tử, hữu canh gia cường đại đích lực lượng, như quả tha hữu nhi tử, ứng cai hội canh lệ hại, bối cát tháp như thị đích tưởng trước.

"Nhĩ thị thập ma nhân, nhận thức ngã đích phụ thân." Cáp thụy tư nữu đầu khán hướng bối cát tháp, hữu ta kỳ quái đích vấn đạo, đương nhiên thử khắc lạp đế tư dã bất hội công kích, lạp đế tư hữu ta ẩn ước tri đạo hoặc hứa thị bối cát tháp tưởng yếu xuất thủ, hữu ta đam ưu đích khán liễu nhất nhãn chất vấn bối cát tháp đích cáp thụy tư, bối cát tháp đích vi nhân lạp đế tư dã thị liễu giải nhất điểm, khinh dịch bất hội thuyết xuất na phiên thoại, hoặc hứa dã thị nhân vi lạp đế tư dĩ kinh đối cáp thụy tư sản sinh đích hân thưởng chi ý, tái á nhân đích hạ nhất đại dĩ kinh biến đắc canh cường.

"Cáp cáp... Nhĩ đích phụ thân, ngã đương nhiên nhận thức, dĩ tiền ngã môn hoàn thị hỏa bạn ni." Bối cát tháp cáp cáp đích tiếu liễu khởi lai, nhãn thần khước thị hữu trước nhất ti hỏa diễm, na thị sung mãn chiến ý đích mục quang.

Na nhất thứ tối hậu đích chiến đấu, bối cát tháp vĩnh viễn dã một hữu vong ký, na thì tha đích mục tiêu tựu thị đả bại nã bạc, nhi bối cát tháp tựu giá dạng hữu liễu hướng tiền tiến đích mục tiêu, na thị tha đích động lực, giá thị hạnh phúc hoàn thị bi ai.

: cầu thôi tiến, thu tàng

Đệ ngũ chương bạo nộ, tiêu thăng

"Nhất định thị nhĩ môn tố liễu thập ma phôi sự, ngã phụ thân tài hội ly khai nhĩ môn, lai đáo giá cá địa cầu." Cáp thụy tư khán trước bối cát tháp sung mãn chiến ý đích song nhãn, tri đạo na cá tái á nhân một hữu tất yếu thuyết giá chủng hoang ngôn, bất quá cáp thụy tư tự dĩ vi thị giá ta tái á nhân tố liễu thập ma sự, tài hội sử đắc tha đích phụ thân ly khai.

Thực tế thượng cáp thụy tư đích tưởng pháp tại nhất định trình độ thượng dã thị hữu ta đạo lý, nã bạc ly khai bối cát tháp đích nguyên nhân tựu thị tưởng yếu thoát ly phất lợi tát đích khống chế, chích hữu giá dạng tha tài khả dĩ tự do đích đề thăng tự kỷ đích thực lực, mỗi thiên công lược tinh cầu chích bất quá tại lãng phí thì gian bãi liễu, một hữu ti hào đích tác dụng khả ngôn.

"Hanh." Thính đáo cáp thụy tư đích thoại ngữ, bối cát tháp chích bất quá lãnh lãnh đích tiếu liễu nhất thanh, bất trí khả phủ, một hữu giải thích thập ma, thử thì bối cát tháp dã đại khái liễu giải liễu nã bạc đương sơ ly khai tha môn đích nguyên nhân, bất quá tất cánh hiện tại đích bối cát tháp bất tri đạo hủy diệt tha môn tái á nhân đích tựu thị phất lợi tát, sở dĩ tại phất lợi tát đích thủ hạ căn bản bất khả năng tự do đề thăng chiến đấu lực, nhân vi phất lợi tát kị đạn đích tựu thị giá ta tái á nhân, tuy nhiên đối liêu liêu kỷ cá đích tái á nhân một hữu thập ma hại phạ, khả thị tiềm ý thức trung na cá truyền thuyết trung đích tái á nhân giá cá dao ngôn hoàn thị hữu ta tác dụng.

Tại gia thượng nã bạc đích tiên tri tiên giác, tài hội tố xuất như thử đích tuyển trạch, giá thị nhất cá tối hảo đích kết quả.

"Na ma nhĩ tiên yếu can thập ma." Cáp thụy tư cảnh dịch đích khán trước bất viễn xử đích bối cát tháp, tuy nhiên cáp thụy tư nhân tiểu, đạo lý đổng đắc bất thị ngận đa, khả thị tha dã tri đạo giá lưỡng cá tái á nhân thị phôi đản, tha môn tưởng yếu sát tử địa cầu nhân.

Đương nhiên thực tế tình huống khả bất thị giá dạng đích, bối cát tháp chích bất quá tưởng yếu đắc đáo khả dĩ thực hiện nhất thiết nguyện vọng đích long châu, tại thuận tiện giải quyết na cá tạp tạp la đặc, tưởng yếu tiêu diệt địa cầu nhân đích tưởng pháp khả một hữu xuất hiện tại tha môn não hải.

Bối cát tháp na cao thâm mạc trắc đích khí, cáp thụy tư hoàn toàn khả dĩ cảm giác đáo, như quả thuyết dữ tha đối đả đích lạp đế tư, tha hữu chiến thắng đích bả ác, na ma đối trước bối cát tháp khước thị cảm đáo nhất trận trận lương ý, giá thị bản năng bị khí sở áp chế đích kết quả, đương nhiên hữu ta nhân khả năng hội phong cuồng, khả thị cáp thụy tư hữu trước tái á nhân đích huyết thống, thị bất chiết đích sự thực, tha hoàn thị lãnh tịnh đích đối thị trước bối cát tháp, tiểu tiểu đích nhãn tiền sung mãn trước quật cường dữ kiên nghị, nhượng nhân bất cấm thăng khởi nhất ti thán phục, tiểu tiểu niên kỷ tựu như thử.

"A a, đương nhiên thị hữu nguyên nhân đích, nhĩ đích đối thủ thị ngã." Bối cát tháp kế tục mại khai đình trụ đích cước bộ, kiểm thượng quải trước nhất mạt lãnh tiếu, triêu trước cáp thụy tư tiền tiến, nữu đầu khán liễu nhất nhãn lạp đế tư, đạo, "Lạp đế tư khứ đối phó dư hạ đích na ta nhân ba, tưởng yếu sát tử thùy, do nhĩ quyết định, bất quá bả na cá na mỹ khắc tinh nhân lưu nhất khẩu khí, ngã môn hoàn nhu yếu long châu đích tình huống ni."

Lạp đế tư hữu ta đam ưu đích khán liễu nhất nhãn cáp thụy tư, thân thể trùng hướng liễu chu vi đích thiên tân phạn đẳng nhân, khai thủy liễu tân nhất luân đích chiến đấu, tại giá ta nhân trung dã chích hữu cáp thụy tư khả dĩ dữ tha tương kháng hành, kỳ tha nhân toán tối lệ hại đích na cá na mỹ khắc tinh nhân dã bất thị tha đích đối thủ, kỳ tha nhân chích năng thủ mang cước loạn đích dữ lạp đế tư hỗn chiến liễu khởi lai.

Khán đáo lạp đế tư tưởng yếu công kích khắc lâm đẳng nhân, cáp thụy tư hào bất do dự trùng hướng liễu lạp đế tư, cục thế tha dã khả dĩ khán xuất, giá ta tha nhận thức đích thúc thúc môn căn bản bất thị tái á nhân đích đối thủ, khả thị bối cát tháp chẩm ma khả năng nhượng cáp thụy tư tiền khứ cứu viện, thân thể nhất thiểm tựu lan tại liễu cáp thụy tư đích thân tiền, nhượng cáp thụy tư căn bản một hữu viện cứu đích hi vọng.

Bắc đấu diệu thiên toàn văn duyệt độc  "Khả ác, nhượng khai." Cáp thụy tư đích dư quang nhất hạ tử khán đáo liễu bị kích phi khai khứ đích ngộ phạn, nộ hống liễu nhất thanh, nhãn thần phẫn nộ đích khán trước bối cát tháp, chiến đấu lực nhất thuấn gian hựu tiêu thăng liễu hứa đa, khả thị tha dữ bối cát tháp đích cự ly thực tại thị thái đại liễu, vô luận cáp thụy tư như hà công kích, đô một hữu ti hào hiệu quả, bối cát tháp khinh khinh tùng tùng tựu đáng trụ liễu giá ta sở vị đích cường đại công kích.

Khán trước lánh nhất cá chiến tràng trung na ta sở vị đích thúc thúc môn nhất cá tiếp trước nhất cá thụ thương, cáp thụy tư nhãn đồng đô hồng liễu khởi lai, giá thị đối tự kỷ đích vô lực cảm đáo đích thống khổ, đương nhiên cáp thụy tư dữ tha môn dã tại thần tiên địa phương tu luyện quá, đối vu tha môn chi trung duy nhất na ma tiểu đích hài tử, phi thường chiếu cố quan tâm, cáp thụy tư dã thị phi thường khai tâm, khả thị hiện tại tha chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước, hảo vô lực a, vô lực. Cáp thụy tư chỉnh cá nhân cảm đáo nhất ti cuồng nộ dữ phẫn khái.

"Hống." Trọng trọng đích hống thanh tòng cáp thụy tư na tiểu xảo đích chủy ba lí phún dũng nhi xuất, như đồng nhất chích phát cuồng đích dã thú, nhi cáp thụy tư đích chiến đấu lực khước thị ngạnh sinh sinh đích tiêu thăng đáo liễu 1 vạn đa, giá khả thị nhất cá kinh nhân đích sổ tự, liên khinh tùng để đáng đích bối cát tháp dã thị kiểm thượng vi vi biến hóa, ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn cáp thụy tư, na băng lãnh đích nhãn thần khán bất xuất đáo để thị thập ma ý tư.

"Tê... ." Quyền đầu phá khai không khí đích tiêm minh thanh tượng thiên thượng đích kinh lôi cổn cổn, đãng khởi không khí đích ba động, trầm muộn đích hưởng thanh tại giá song uẩn hàm trước cáp thụy tư phẫn nộ dữ hi vọng đích hữu quyền, triêu trước bối cát tháp điện thiểm nhi thệ, dĩ kinh siêu việt liễu nhất bàn nhãn tình sở năng khán đáo đích cực hạn.

Tại tràng đích chúng nhân, hoặc hứa một hữu nhân khả dĩ đáng tại cáp thụy tư giá sung mãn đích phục tạp tình tự đích hữu quyền, kích trung đích kết quả chích hữu nhất cá tựu thị tử, khả thị bối cát tháp khước bất tái kỳ trung chi nhất, tuy nhiên cáp thụy tư đích chiến đấu lực đề thăng đáo liễu như thử hãi nhân đích trình độ, đãn thị tưởng yếu kích bại bối cát tháp, thị vô tòng đàm khởi đích sự tình.

Bối cát tháp thử thì đích chiến đấu lực căn bản bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tưởng tượng đích, tức sử liên trường trường dữ tha nhất khởi chiến đấu đích lạp đế tư dã bất thái thanh sở, chích tri đạo bối cát tháp nhất thiên biến đắc bỉ nhất thiên lệ hại, giá dã thị hữu liễu mục tiêu, bối cát tháp tài hội na ma đích đoán luyện đích tự kỷ, tại gia thượng bất cửu tiền, na cá mạch sinh đích tái á nhân dữ phất lợi tát đích chiến đấu canh thị thứ kích trước tha na thân vi tái á vương tử đích kiêu ngạo dữ tự tôn, tha môn lưỡng cá nhân đích chiến đấu dĩ kinh siêu quá liễu bối cát tháp khả dĩ tưởng tượng đích trình độ, na thị đa ma đích dao bất khả cập.

Tại tái á nhân đích lịch sử thượng, dã một hữu giá ma cường đại đích tồn tại xuất hiện quá, nhi bối cát tháp dĩ kinh lý sở đương nhiên đích nhận vi na cá tái á nhân tựu thị truyền thuyết trung thiên niên tài đản sinh đích siêu cấp tái á nhân, phủ tắc chẩm ma khả năng hữu giá ma cường đích thực lực, tuy nhiên nã bạc xác thực biến thành siêu cấp tái á nhân, khả thị bối cát tháp hoàn một hữu chuẩn xác nhận thức đáo siêu cấp tái á nhân đích lệ hại, nhân vi tha một hữu khán đáo tối hậu đích quá trình.

Khả thị tựu thị giá dạng, tài nhượng bối cát tháp cảm đáo canh gia đích nan kham, bất đoạn đích huấn luyện tại huấn luyện, hữu triêu nhất nhật nhất định hội thành vi siêu cấp tái á nhân, nhiên hậu tại đả bại na cá tái á nhân, hiện tại bối cát tháp đích mục tiêu hoàn thị nã bạc, chích năng giá dạng, tài khả dĩ kế tục thiêu chiến na cá canh lệ hại đích tái á nhân, bối cát tháp bất tri đạo đích thị, dĩ hậu đích nã bạc nhất trực thành vi liễu tha vĩnh viễn bất năng khóa quá đích cao sơn, đáo tối hậu dã hứa tựu hội phóng hạ giá nhất thiết.

Hi vọng dữ thất vọng hoặc hứa chích bất quá phần cách lưỡng địa đích ngưu lang chức nữ, nhất niên nhất hội đích tuyển trạch khước thị như thử đích ai thương, nhi bối cát tháp hoặc hứa chích năng đắc đáo na mạt đạm đạm đích thất vọng.

Đệ lục chương bại, ba ba...

Nhất tọa hải dương trung đích tiểu đảo, bất đại bất tiểu đích lâu phòng trữ lập tại giá chi thượng, giá lí tựu thị quy tiên ốc.

"Bất hành, ngã nhất định yếu khứ, cáp thụy tư hoàn tại na lí ni." Bố mã đam ưu đích thuyết đạo, bất quá chỉnh cá thân tử khước bị kỳ kỳ nhất bả lạp trụ, nhất điểm dã bất năng động đạn, tránh trát liễu nhất hội, bố mã đối trước kỳ kỳ khẩn cầu đạo, "Kỳ kỳ, nhượng ngã khứ ba."

"Bất hành a, bố mã, tức sử nhĩ khứ liễu dã một hữu đa thiếu bang trợ, ngã đích nhi tử ngộ phạn dã tại na lí, ngã dã bất thị hảo hảo đích đẳng tại giá lí." Kỳ kỳ khuyến trở đích thuyết đạo, thực thoại thuyết nhất khai thủy kỳ kỳ biểu hiện đích canh gia đích nghiêm trọng, chích bất quá tại ngưu ma vương dữ quy tiên nhân đẳng đích khuyến thuyết hạ, tài mạn mạn ổn trụ liễu đam ưu ngộ phạn đích tâm tình, khả thị tâm trung hoàn thị thất thượng bát hạ, sinh phạ ngộ phạn nhất bất tiểu tâm tựu bị na ta khả ác đích tái á nhân sát tử liễu, đương nhiên giá ta tái á nhân trung bất bao quát tha đích trượng phu ngộ không.

Giảng liễu bán thiên đích đạo lý, bố mã chung vu tại kỳ kỳ, quy tiên nhân đích khuyến thuyết hạ, bất tái trước cấp đích tưởng yếu khứ trảo cáp thụy tư, tha tương tín cáp thụy tư nhất định khả dĩ hoạt hạ lai, giá dã thị đối nhi tử đích chúc phúc, khán trước hoàn thị khẩn khẩn trành trước tha đích kỳ kỳ đẳng nhân, bố mã vi vi tiếu liễu tiếu, "Phóng tâm, ngã bất hội na ma đích lỗ mãng liễu." Thuyết trước tòng hoài trung đào xuất nhất cá giao nang, phóng đáo liễu trác thượng, "Bùm" đích nhất thanh nhất cá tiểu xảo đích tố liệu hạp xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.

Quy tiên nhân hữu ta kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn bố mã, giá cá thì hậu bố mã chẩm ma đào xuất nhất cá hạp tử, nan đạo lí diện hữu thập ma trọng yếu đích đông tây, khả thị vô luận như hà trọng yếu, đối viễn phương đích chiến đấu dã bất hội sản sinh thập ma ảnh hưởng, hoàn thị bố mã nhân vi thái đam tâm nhi tử, tinh thần hữu ta thác loạn liễu, quy tiên nhân hữu ta hồ tư loạn tưởng liễu khởi lai.

Bố mã một hữu lý thải quy tiên nhân hữu ta kỳ quái đích nhãn thần, mạn mạn đả khai liễu giá cá hạp tử, tùy trước cái tử đích hiên khai, xuất hiện tại đại gia nhãn cầu chi hạ đích thị nhất cá kính phiến nhất bàn đích đông tây, như quả kiến thức quá giá cá đông tây đích thoại, đô thanh sở tha tựu thị thám trắc khí, bố mã hoãn mạn đích bả thám trắc khí đái tại nhĩ biên, khinh khinh ám liễu nhất hạ thám trắc khí đích khai quan, tài đối trước nghi hoặc đích kỳ kỳ đẳng nhân đạo, "Giá tựu thị dĩ tiền đối nhĩ môn thuyết đích thám trắc khí, khả dĩ sát giác địch nhân đích lực lượng dữ vị trí."

Chúng nhân giá tài hữu ta lý giải, khả thị kỳ kỳ nhất kiểm kỳ đãi đích khán trước bố mã, khán dạng tử tưởng yếu tri đạo ngộ phạn đích tình huống đáo để như hà, bất đẳng kỳ kỳ khai khẩu tuân vấn, bố mã khoái tốc thuyết đạo, "Đại gia đô một hữu thập ma nguy hiểm, kỳ trung nhất cá nhân đích chiến đấu lực biến đắc ngận thiếu, hảo tượng tùy thì đô hữu sinh mệnh nguy hiểm."

"Thị bất thị ngộ phạn a." Kỳ kỳ nhất kiểm đích đam tâm thụ phạ, tha khả bất tưởng thính đáo như thử ngạc háo, tác vi mẫu thân đích kỳ kỳ hiện tại chân thị khẩn trương vạn phần.

"Ứng cai bất thị." Bố mã bất xác định đích thuyết đạo, tất cánh tha dã bất thanh sở na ta nhân đích chiến đấu lực đáo để thị đa thiếu, sở dĩ bất năng xác định na ta nhân tại chiến đấu đích tình huống, chích năng đại khái đích liễu giải nhất phiên.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

"Phanh." Cáp thụy tư hoàn toàn bạo phát đích lực lượng cánh nhiên giản giản đơn đơn tựu bị bối cát tháp đơn thủ ác liễu khởi lai, tại cáp thụy tư bất khả trí tín đích biểu tình hạ, bối cát tháp đơn cước vi vi hướng hữu trắc di động tiểu bộ, đái trước cáp thụy tư đích thân thể tiền tiến, tại bối cát tháp đích tuyệt đối thực lực chi hạ, cáp thụy tư như đồng sách tuyến mộc ngẫu hướng tiền phương lương thương liễu kỷ bộ, trình tiền khuynh triêu trước địa diện đảo khứ, nhi tại giá thuấn tức gian, bối cát tháp hữu thủ hóa chưởng, tại cáp thụy tư đích bột cảnh chi xử khinh khinh đích huy động.

"Ách, ba ba." Tại bối cát tháp đích công kích chi hạ, cáp thụy tư nhất hạ tử hôn hôn trầm trầm khởi lai triệu cản lư điện thê kỳ ngộ ký tối tân chương tiết, não tử tại giá thì tưởng đáo liễu ba ba, na dĩ kinh hữu ta đạm vong đích ký ức khước thị như thử đích thanh tích, hữu thủ triêu trước hư không vi vi nhất ác, phảng phật nã bạc tựu tại nhãn tiền, na thông hồng đích nhãn tình khước thị lưu hạ liễu nhất điểm nhãn lệ, tích lạc tại địa thượng, tiêu thất bất kiến, chích dư tâm trung na vi vi đích hi vọng, "Ba ba."

Bối cát tháp khán trước đảo hướng địa diện đích cáp thụy tư, chủy giác xả xuất nhất đạo tiếu dung, tả thủ bả cáp thụy tư hoàn trụ, tịnh tịnh đích khán liễu nhất nhãn hãm nhập hôn mê đích cáp thụy tư, nhiên hậu thân thể vi vi nhất động, thuấn gian đáo liễu bất viễn đích tiểu sơn bàng, khinh khinh đích bả cáp thụy tư tiễu tiễu đích phóng liễu hạ lai, nhiên hậu tại di động hồi chiến tràng chi trung, khán trước hoàn thị kích liệt dị thường đích chiến đấu, chích bất quá chiến huống dĩ kinh hữu liễu nhất diện đảo đích xu thế.

Bản lai bối cát tháp tựu một hữu đả toán tưởng yếu sát tử cáp thụy tư, sáp thủ lạp đế tư dữ cáp thụy tư đích chiến đấu, chích bất quá bất tưởng lưỡng bại câu thương, na dạng đối thùy đô bất hảo, hoàn thị như tha tự kỷ xuất thủ lai đích khoái tốc, nhi na ta lạp ngập đích địa cầu nhân tựu giao cấp lạp đế tư giải quyết, đương nhiên tại đả đấu đích thì hậu, bối cát tháp đối cáp thụy tư na chiến đấu lực đích biến hóa hoàn thị phi thường cật kinh, tùy trước tình tự đích cải biến, chiến đấu lực cánh nhiên khả dĩ đề thăng nhất bội hữu dư, giá tại bối cát tháp khán lai dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, tâm trung dã chích thị ám ám đích tán thán liễu nhất thanh, "Nã bạc đích nhi tử bất quý vi tái á nhân, ngã canh gia kỳ đãi dữ nhĩ đích chiến đấu."

"Hát." Lạp đế tư khinh khinh hống thanh đạo, thân thể bạo phát xuất cường đại đích khí kình, nhất hạ tử chấn khai liễu vi công đích kỷ nhân, nhãn thần tại chu vi tảo quá, thúc địa trành trụ liễu bất viễn đích thiên tân phạn, thử thì thiên tân phạn phi thường lang bái, thân thể đích y vật dĩ kinh biến thành liễu điều điều đích bố liệu, thân thể dã thụ đáo liễu nhất định trình độ đích sang thương, như quả bất thị chu vi đích hỏa bạn nhất khởi thừa thụ lạp đế tư đích công kích, na ma thiên tân phạn dã bất khả năng chi trì na ma trường đích thì gian.

"Thập ma." Thiên tân phạn khán trước hướng tha trùng lai đích lạp đế tư, tâm trung thăng khởi bất diệu đích cảm giác, chu vi bị chấn khai đích nhân đô bất năng cập thì lai cứu viện, chích năng kháo tự kỷ liễu, tâm trung định liễu định thần, cước bộ tại địa thượng vi vi nhất đạn, thân thể tà tà đích hướng thượng khiêu khứ, đóa khai liễu lạp đế tư đích công thế, khả thị lạp đế tư chẩm ma hội na ma dung dịch tựu nhượng thiên tân phạn.

"Hanh." Lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn nhân tại hư không đích thiên tân phạn, thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại địa diện chi thượng, đẩu nhiên hựu trọng tân xuất hiện tại thiên tân phạn đích đầu đính, hữu thối như đại chùy nhất bàn luân liễu khởi lai, như đồng lệ phủ khai sơn đích khí thế, triêu trước thiên tân phạn cuồng thích nhi khứ, chu vi sắt sắt đích tê khiếu thanh nhượng nhân tâm kinh bất dĩ, giá cá công kích đả tại thân thượng đáo để hội biến thành chẩm dạng.

"Bất hảo." Nhân tại bán không đích thiên tân phạn cảm đáo đầu đính âm ảnh đích thì hậu, tựu cảm đáo phi thường đích bất diệu, sự tình dã như tha tưởng tượng nhất bàn, cường kình đích công kích tòng đầu đính mạn mạn tập lai, chu vi đích khí kình thiết cát trước tha đích thân thể, nhượng tha cảm đáo ẩn ẩn đông thống, giá cá cước thích kích thực đích thoại, bất lập khắc tử khứ, dã hội trọng thương bất năng hữu đa thiếu lực lượng tại trạm khởi lai, nha xỉ khẩn khẩn giảo liễu giảo, thân thể thuấn tức đình liễu hạ lai, song chưởng hỗ tương kháo tại nhất khởi, khí kình bột phát, vi nhất phiên chuyển thân thể, lạp đế tư đích hữu thối trọng trọng đích lạc liễu hạ lai.

"Oanh." Nhất thanh lôi minh bàn đích cự hưởng, thiên tân phạn thân thể trọng trọng đích triêu trước địa diện tạp khứ, tâm trung ám ám khiếu khổ, hoàn hảo cương tài đích công kích tổng toán đáng liễu hạ lai, thân thể đích thương thế bất thái nghiêm trọng, cước bộ tại địa diện ấn xuất lưỡng cá ngân tích, sĩ đầu triêu trước lạp đế tư cương tài đích phương hướng khán khứ, đãn thị tại tha nhãn trung đích thị cường đại đích năng lượng phún dũng nhi xuất, nhi na cá năng lượng đích bối hậu chính thị lạp đế tư na băng lãnh đích tiếu kiểm.

"Bất." Thiên tân phạn tuyệt vọng đích hống đạo, giá cá công kích tức sử tha toàn thịnh thì kỳ đô bất năng tiếp hạ, canh hà huống hiện tại, tha thị nhất điểm phản ứng đô một hữu, căn bản một hữu phản kháng đích cơ hội.

Đệ thất chương tử, bạch nhiệt hóa

"Oanh." Chước nhiệt đích không khí nhất hạ tử bao vi liễu thiên tân phạn, bế mục đẳng tử đích thiên tân phạn khước một hữu cảm đáo thập ma đông thống, chích bất quá hữu ta khinh vi đích chước nhiệt cảm, hoãn hoãn tĩnh khai song nhãn, ánh nhập tha nhãn cầu đích thị nhất cá ải tiểu đích thân khu đáng tại tha đích diện tiền, thiên tân phạn nhãn đồng huyết ti nhất hạ tử phù hiện xuất lai, tại hữu ta ngốc ngốc đích phản ứng hạ, tiền diện ải tiểu đích thân khu tiệm tiệm đích đảo tại liễu địa thượng.

"Giáo tử." Thống hô đích tê liệt thanh hưởng khởi, thiên tân phạn trùng quá khứ nhất bả bão trụ liễu dĩ kinh một hữu sinh tức đích giáo tử, não hải trung phù hiện xuất dữ giáo tử tương ngộ đích nhất điểm nhất tích, tha môn đích cảm tình khả dĩ thuyết phi thường đích thâm hậu, thiên tân phạn hoặc hứa bả giáo tử đương thành đệ đệ bàn đối đãi, hứa đa niên đích tương xử, tha môn đô hỗ tương cổ lệ trước, khả thị hiện tại giáo tử dĩ kinh một hữu liễu nhất điểm sinh tức, tha tử liễu.

Thiên tân phạn nam nam đích tự ngữ đạo, "Giáo tử dĩ kinh tử quá liễu nhất thứ, tức sử long châu đô bất khả năng nhượng tha phục hoạt liễu." Thuyết trước thiên tân phạn tâm trung đích bi thương việt gia thâm trọng, sĩ đầu khán hướng thủy tác dũng giả, sát tử giáo tử đích lạp đế tư, thử thì đích lạp đế tư trọng tân hựu bị chu vi đích khắc lâm, đoản địch tha môn cấp triền trụ liễu, bất năng đằng xuất thủ lai đối phó thiên tân phạn, phủ tắc cương tài thiên tân phạn giá dạng thất khứ lý trí, tảo dĩ khả dĩ tử cá hảo kỷ hồi liễu.

"Phanh." Khắc lâm đóa quá lạp đế tư đích quyền kích, thân ảnh thoán liễu tiến khứ, song cước dụng lực nhất đặng, lạp đế tư thuấn gian bị đạn khai, bất quá khắc lâm đích công kích uy lực thực tại thị bất chẩm ma cường, lạp đế tư tượng một hữu sự nhất dạng tái thứ tiến công nhi lai, nhất bàng đích đoản địch dữ ngộ phạn tưởng yếu quá lai trở đáng, đãn thị minh hiển tốc độ bất cập lạp đế tư, bị lạp khai liễu nhất đại bả cự ly.

"Ân." Khắc lâm dã liễu giải liễu tự kỷ hiện tại đích tình huống bất chẩm ma diệu, cước bộ tại địa thượng trọng trọng nhất đạp, thân ảnh hướng trước hậu diện phiên chuyển, thủ cước tịnh dụng, thuấn gian tựu lạp khai liễu nhất đoạn cự ly, khán trước khoái yếu trùng quá lai đích lạp đế tư, đơn thủ hướng thượng cử trước, thân thể chu vi đích khí kịch liệt đích chấn chiến trước, không khí dã tại nhất thuấn gian hữu ta ngưng kết, tối hậu kỳ cao cử đích thủ thượng mạn mạn xuất hiện liễu nhất cá viên hình đích năng lượng quyển, khả dĩ cảm giác đáo tha phong lợi đích trình độ bất thị nhất bàn khí công pháo khả dĩ tương bỉ đích.

"Khí viên trảm." Khắc lâm đê thanh hống đạo, đơn thủ mãnh nhiên bả thủ trung đích khí viên trảm súy liễu xuất khứ, mục tiêu chính thị lạp đế tư.

"Ân." Lạp đế tư nhãn tình vi vi súc liễu khởi lai, thân ảnh thuấn gian tựu đốn liễu hạ lai, tha khả dĩ cảm đáo giá cá chiến đấu lực bất cường đích tiểu quỷ, giá thứ công kích phi thường dữ chúng bất đồng, lạp đế tư khả dĩ cảm giác đáo khí viên trảm đối tha đích uy hiếp, tưởng đáo giá lí lạp đế tư dã bất hội sính cường, thuấn gian khiêu thượng thiên không, đóa khai liễu na viên hình đích năng lượng quyển, sĩ đầu khán hướng khí viên trảm tiêu thất đích hậu phương, kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc hữu ta nan khán, nhân vi na cá tiểu quỷ đích công kích cánh nhiên bả hậu diện đích nhất tọa tiểu sơn bằng không cấp yêu trảm liễu, sơn đính biến thành liễu nhất khối bình trực đích không địa.

Khí viên trảm tuy nhiên uy lực cự đại, bất quá kỳ công kích tốc độ dã bất thị na ma đích nhượng nhân phòng bất thắng phòng, chích yếu bất thị thái đại ý đích thoại, tựu khả dĩ đóa khai giá chủng đơn nhất đích công kích, tất cánh sự sự đô bất năng giá dạng nhượng nhân cảm đáo hoàn mỹ, nhi đóa khai đích lạp đế tư dã thị ám trung khánh hạnh bất dĩ, tự kỷ đích cảm giác quá lai một hữu xuất thác, lạp đế tư nhân vi dĩ tiền chiến đấu lực đê hạ, sở dĩ đối phó địch nhân dã dưỡng thành liễu sự sự tiểu tâm đích tính cách, giá dạng tị miễn liễu tha hứa đa thứ sinh tử tồn vong đích công kích.

Vô luận thập ma công kích đô hữu nhất định đích cực hạn, chích yếu siêu quá giá chủng cực hạn, na ma hứa đa công kích tựu khả năng đô một hữu ti hào tác dụng, nhi nã bạc tựu hữu giá chủng tiềm chất, tùy trước tha na cá kỳ diệu vũ học cân băng quyết thâm hải lai khách tiểu thuyết 5200 đích liên liên đột phá, tha thân thể dĩ kinh triêu trước hứa đa nhân bất khả tưởng tượng đích địa bộ tiền tiến, hoặc hứa hội hữu nhất thiên nã bạc khả dĩ đơn bằng nhục thân đích lực lượng tựu khả dĩ tồi hủy tinh cầu, nhi bất nhu yếu kháo trước cường đại khí phát xuất đích công kích.

"Chân thị hảo hiểm, bất quá tiểu quỷ dã ngận bất thác." Lạp đế tư kinh sá đích kiểm sắc hựu biến thành liễu băng lãnh đích dạng tử, cương tài đích công kích thuyết thực thoại xác thực uy hiếp đáo liễu tha đích sinh mệnh, giá do bất đắc lạp đế tư hỏa mạo tam trượng, đối vu khắc lâm dã thị hạ liễu nhất định đích sát cơ, bản lai dã chích thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, một hữu nhận chân đích đối phó.

"Khí công pháo." Nhất cá đái trước bi thương phẫn nộ đích hống khiếu tại lạp đế tư đích hậu phương hưởng khởi, giá nhượng cương yếu tiến công đích lạp đế tư chinh liễu chinh, nữu đầu triêu trước thanh âm phát xuất đích phương hướng khán khứ, nhi tại tha đích thị tuyến trung, thiên tân phạn song thủ cao cử, khẩn khẩn đích kháo tại nhất khởi, cường đại đích khí mãnh nhiên tòng thiên tân phạn đích thủ chưởng trung bính xạ nhi xuất, lạp đế tư biểu tình cấp tốc đích biến liễu nhất hạ, song tí thân thân tại tiền phương kháo trụ, khí công pháo đích tốc độ phi thường đích khoái, thuấn gian bả lạp đế tư chỉnh cá nhân thôn một.

"Oanh long." Cường đại đích uy lực kích đả tại lạp đế tư đích thân thượng hưởng khởi liễu chấn nhĩ dục lung đích bạo hưởng, đại địa dã thị tại giá cá công kích đích dư ba chi hạ diêu hoảng liễu kỷ hạ, yên trần mạn mạn tán khứ, lạp đế tư đích thân ảnh hựu xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, tuy nhiên ngoại biểu hữu ta lang bái, thân thể dã thụ đáo liễu bất tiểu đích thương hại, khả thị sự thực hoàn thị phi thường phúng thứ đích cáo tố chúng nhân, thiên tân phạn đích công kích hiệu quả bất thị ngận đại.

"Khả ác." Thiên tân phạn chủy giác vi vi thổ liễu lưỡng cá tự, tối quan tâm kết quả đích tựu thị thiên tân phạn liễu, giáo tử vi liễu bảo hộ tha nhi tang mệnh, sở dĩ tha tưởng yếu sát tử na cá tái á nhân lai thường mệnh, tha khả dĩ thuyết bả tự kỷ đích sinh mệnh đô phao khí liễu, hoàn toàn bả chỉnh cá nhân đích khí đô phóng tại liễu giá cá tối hậu đích công kích chi hạ, khả thị lạp đế tư hoàn hảo bất tổn đích dạng tử khước nhượng thiên tân phạn thất vọng bất dĩ, tha chích năng đái trước nhất mạt bất cam đích biểu tình, mạn mạn đảo tại liễu địa thượng, tái dã trạm bất khởi lai liễu.

"Cánh nhiên nhân vi khí lực háo tận nhi bạch bạch tống tử, địa cầu nhân chân thị nhất quần thúy nhược đích chủng tộc." Bất viễn xử đích bối cát tháp hoàn trụ song thủ, lãnh lãnh đích bất tiết tiếu đạo, đối vu giá tràng chiến đấu tha khả một hữu bão trước thập ma mục đích, chích thị vi liễu khả dĩ long châu, hứa hạ nguyện vọng tựu soa bất đa liễu, giá tràng chiến đấu đối tha lai giảng cực kỳ vô liêu, hiện tại bối cát tháp đích thủy chuẩn nhượng tha đối giá chủng tằng thứ đích chiến đấu đề bất khởi nhất điểm hưng trí lai, như quả tha gia nhập chiến cục đích thoại, bất dụng kỷ chiêu tựu khả dĩ nhượng đoản địch tha môn tử khứ.

Đương nhiên bối cát tháp đối vu tạp tạp la đặc đích tiêu thất bất kiến hoàn thị hữu ta hưng thú, thượng thứ đích chiến đấu lạp đế tư ứng cai một hữu sát tử tạp tạp la đặc, chích thị giá lí đích chiến đấu dĩ kinh tử liễu giá ma đa nhân liễu, khả thị tạp tạp la đặc hoàn một hữu hồi lai, giá đô khoái nhượng bối cát tháp hạ liễu tạp tạp la đặc chích bất quá hại phạ đích đóa liễu khởi lai giá cá định luận, như quả thị giá dạng đích thoại, bối cát tháp khả bất hội thủ hạ lưu tình, giá dạng đích tái á nhân một hữu lưu hạ liễu đích khả năng, bất quá tôn ngộ không đương nhiên bất hội giá dạng, nhiệt ái chiến đấu đích tha chẩm ma khả năng lai cá lâm trận thoát đào, thử thì tha dĩ cực khoái đích tốc độ triêu trước giá cá chiến tràng bất đoạn tiền tiến, việt lai việt cận.

"Tha thị quái vật mạ?" Khắc lâm hữu ta kinh khủng đích thuyết đạo, tại thiên tân phạn háo phí toàn bộ khí lực đích khí công pháo chi hạ, giá cá sở vị đích tái á nhân cánh nhiên một hữu thụ đáo đa đại đích thương hại, chích bất quá thân thượng đích y vật hữu ta bị hủy điệu liễu nhất ta, giá dã thị chiến đấu lực gia thượng tái á nhân thiên sinh phòng ngự lực kinh nhân đích kết quả đạo trí hiện tại đích trạng huống, tái á nhân bất quý thị thiên sinh đích chiến đấu dân tộc, bản thân đích thể chất bỉ địa cầu nhân cường đích thái đa thái đa.

Đệ bát chương tây đô, phệ hổ

Tây đô, nhất tọa mỹ lệ đích đại thành thị, địa cầu sổ nhất sổ nhị đích phát đạt thành thị chi nhất, phú dụ đích nhân hứa đa hi vọng trụ tại giá lí, nhi địa cầu trứ danh đích giao nang công tư đích tổng bộ tựu kiến tạo tại giá lí, khai phát giả đồng thì cư trụ đích thành thị, giá thị nhất tọa lệnh nhân hướng vãng đích thành thị, đồng thì dã thị nhất tọa cao bất khả phàn đích thành thị, như đồng mai côi nhất bàn đa thứ khước hữu nhân tiền phó hậu kế, đương nhiên hứa đa nhân đô thất bại liễu, nhi thành công đích dã hữu hứa đa.

Phệ hổ môn, địa cầu văn danh đích đạo quán chi tối, khởi nguyên vu tây đô giá cá mỹ lệ đích thành thị, thập niên tiền đột ngột đích xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn cầu chi hạ, bất quá bằng tá trước kỳ nhu yếu khắc khổ đích đoán luyện, ngận đa nhân đô bất năng kiên trì hạ khứ, tại trung đồ tựu phóng khí liễu kế tục tại giá cá đạo quán tiến hành tu luyện, khả thị tuy nhiên giá dạng, đãn thị giá cá phệ hổ môn hoàn thị văn danh hà nhĩ, khả dĩ thuyết địa cầu đệ nhất đích đạo quán, biến bố chỉnh cá địa cầu bất thuyết, thính thuyết lưỡng vị sang thủy nhân đích công phu dĩ kinh đạt đáo liễu thông thần đích địa bộ, khả thị tùy trước phệ hổ môn đích việt lai việt đại, giá lưỡng vị sang thủy nhân dã tiệm tiệm một hữu tại quảng phiếm xuất hiện tại đại chúng nhãn tiền.

Bất quá hứa đa nhân hoàn thị ẩn ẩn tòng giá lưỡng vị sang thủy nhân đích đồ đệ khẩu trung đắc tri, tha môn chi thượng hoàn hữu nhất cá tha môn đích đại ca, na cá đại ca tài thị tối lệ hại đích, thính thuyết na vị đại ca hủy diệt tinh cầu bất tái thoại hạ, như quả quỷ thần nhất dạng đích tồn tại, nhượng nhân cật kinh, tuy nhiên hữu ta nhân bất chẩm ma tương tín, đãn thị nhân loại hỉ hoan dao ngôn đích bỉnh tính khả thị ngận ổn cố đích, giá ta sự tình bị đại đa sổ nhân tại khẩu trung truyền thuật, cửu nhi cửu chi, nhân môn tựu tương tín liễu giá cá sở vị đích"Sự thực" .

Cận bằng trước khẩu đầu thuyết thuyết bất hội hữu giá ma đại đích hiệu quả, giá dã thị lưỡng vị sang thủy nhân thân thân triển hiện quá tha môn đích lực lượng, nhượng nhân bất đắc bất tín phục, nhi tha môn tối sơ đạo quán đích khẩu hào tựu thị"Nhĩ tưởng yếu phi mạ, tưởng yếu thành vi nhất quyền khả dĩ oanh toái tiểu sơn đích nhân mạ, tâm động bất như hành động." Giá cá biệt cước đích khẩu hào tại tối sơ đích hiệu quả bất thị ngận đại, nhi giá cá phệ hổ môn đích đệ tử lai đích dã bất thị thái đa, đãn bất thị hoàn hữu nhân mạ.

Nhất niên quá khứ liễu, na ta khả dĩ thừa thụ đoán luyện đích học đồ xuất sư liễu, đương nhiên tha môn khả dĩ tại không dư đích thì gian kế tục đoán luyện, bách lai cá nhân xuất hiện tại đại gia diện tiền như đồng biến liễu dạng tử, mỗi cá nhân đô ứng đối liễu na cá khẩu hào, tha môn đô khả dĩ bằng không phi hành, tuy nhiên lực lượng một hữu oanh toái tiểu sơn na ma khoa trương, khả thị dã siêu quá liễu nhân môn khả dĩ tưởng tượng đích phạm vi.

Giá thì đại gia tài nhận chân đích chú ý đáo giá cá đạo quán, bất nhu thuyết khả dĩ phi giá cá ngao đầu, tưởng phi nhất trực thị nhân loại đích mộng tưởng, khả dĩ tượng điểu nhi nhất dạng tự do đích phi tường, giá cá cơ hội bãi tại nhân môn diện tiền, hoàn bất thị nhất hạ tử dũng nhập giá cá đạo quán, nhân loại cơ sổ na ma đại, tuy nhiên phệ hổ môn đoán luyện tân khổ, khả thị hoàn thị biến đắc việt lai việt đa, nhi hứa đa nhân dã thị tái thứ thành công, nhất nhi tái tái nhi tam, phệ hổ môn thành vi liễu hưởng dự địa cầu tối lệ hại đích đạo quán.

Na ta xuất sư đích nhân đô thị kinh quá nghiêm cách đích ý chí khảo nghiệm, một hữu nhất cá nhân thị phiếm phiếm chi bối, tha môn tại các cá hành nghiệp đô thị tiệm lộ đầu giác, tại nhân môn cật kinh chi hạ hoàn thành bất khả tưởng tượng đích nhậm vụ, tối trực tiếp đích sổ cảnh sát hoặc giả thị quân đội, giá ta học đồ đô thành vi đính tiêm đích tồn tại, na ta tội phạm đô thị quai quai đích thúc thủ tựu cầm, nhi hữu ta hoàn tổ kiến liễu hắc xã hội, đương nhiên thị dĩ hắc chế hắc, phủ tắc giá cá thế lực hội bị kỳ tha phệ hổ môn đệ tử vi tiễu, giá dã thị sang thủy nhân lập hạ đích quy củ.

Một hữu nhân hội sỏa đắc vi bối giá cá quy củ, phệ hổ môn đích đệ tử thị chẩm dạng đích tồn tại, mỗi cá thông quá đoán luyện đích nhân tài hội tri đạo na điểm, tha môn dĩ kinh thị lập vu cường giả đích đạo lộ, nhân loại xã hội đích thương giới căn bản một hữu ti hào hiệu quả, giá ma bàng đại đích lực lượng một hữu nhân hội sỏa đắc dữ chi đối kháng.

Tây đô, phệ hổ môn tổng bộ.

Nhất gian tạo hình phác tố đích luyện công phòng, lưỡng cá thân tài cao đại đích nam tử song song kháo tại băng lãnh đích tường bích chi thượng, tích đáp tích đáp đích hãn thủy hoãn hoãn sơn câu đại quân phiệt toàn văn duyệt độc tòng thân thể trung lưu thảng nhi hạ, chu vi tán lạc trước linh tán đích khí cụ.

"Kim thiên soa bất quá liễu, khứ tẩy táo ba, chỉnh cá nhân đô hữu ta nan thụ." Nhất cá tương mạo tuấn lãng đích nam tử đối trước thân biên hữu ta tà tà đích nam tử thuyết đạo, thân thể diêu diêu hoảng hoảng đích triêu trước bất viễn đích phòng gian tiền tiến, bất nhất hội nhi hi lí hoa lạp đích thủy thanh tòng lí diện truyền xuất, nhi lánh nhất nam tử tiếu liễu tiếu, dã tẩu hướng lệnh nhất kiện phòng gian.

Tha môn lưỡng cá tựu thị vị cực dữ nghi vũ, dã tựu thị phệ hổ môn đích sang thủy nhân, tại giá thập niên thì gian, tha môn dã dĩ kinh thành gia lập nghiệp, chích bất quá lưỡng nhân hoàn hữu đô yếu trừu xuất ngận đa thì gian lai đoán luyện tự kỷ, tuy nhiên dữ dĩ tiền nhất trực trầm mê luyện công đích thì hậu bất năng tương bỉ, khả thị thực lực hoàn thị bất đoạn đích đề thăng trước, tha môn dã biến đắc việt lai việt lệ hại, đãn thị tha môn cảm giác đáo dữ tha môn đích đại ca nã bạc đích cự ly phảng phật việt lạp việt đại, tuy nhiên nã bạc một hữu thuyết, đãn thị tha môn khước mỗi thiên dụng hành động lai thuyết minh nhất thiết, thành gia hậu hoàn thị bất đoạn luyện công.

Tẩy hoàn táo hậu đích lưỡng nhân thư sảng đích trạm tại hậu viện chi trung, hô hấp trước chu vi thanh hương đích hoa thảo tán phát đích khí vị, chỉnh cá tâm thần chinh liễu chinh, chân thị cảm đáo phi thường đích khinh tùng.

"Nghi vũ, đại ca ly khai địa cầu hoàn một hữu hồi lai ba." Vị cực song thủ thân triển liễu nhất hạ, khinh khinh đích thuyết đạo.

"Tự tòng tam niên tiền ly khai, hoàn một hữu hồi lai, chân thị thái nhượng nhân nan thụ liễu, bất yếu khứ thiêu chiến cường địch, bị nhân gia tiêu diệt liễu." Nghi vũ tiếu a a đích đạo, bất quá ngữ khí hoàn thị hữu ta đam tâm, bất quá biểu tình hoàn thị dị thường kiên định, nghi vũ tương tín nã bạc hội đái trước canh cường đại đích lực lượng xuất hiện.

"Bất viễn hữu nhất ta chiến đấu lực man cao đích nhân tại chiến đấu, ngã môn thị bất thị khứ thấu thấu nhiệt nháo, giá ta thì gian chân thị vô liêu tử liễu, dĩ tiền tuy nhiên đại ca nhất trực ngược ngã môn, khả thị hiện tại ngã môn khả bất năng tự do tự tại đích phát tiết a, chỉnh cá thân thể đô hữu ta sinh tú liễu." Thuyết hoàn hoàn phát xuất ca sát ca sát đích thanh âm.

"Đại ca thuyết, giá chủng tình huống tha hội giải quyết đích mạ, bất quá thuyết thực tại tại, ngã dã hữu giá chủng ** a, khả thị đại ca đích thoại." Nghi vũ hữu ta trầm ngâm trước, dĩ tiền nã bạc phân phù quá tha môn, chích yếu cường đại đích địch nhân xuất hiện, một hữu tha đích phân phù tựu bất hứa tha môn thiện tự hành động.

"Hoàn đại ca đích thoại, đại ca đích nhi tử cáp thụy tư dã tại na lí, như quả bất tiểu tâm tử liễu chẩm ma biện, tuy nhiên khả dĩ dụng đại ca thuyết đích na chủng long châu phục hoạt, đãn nhĩ dã bất hi vọng khán đáo giá chủng kết quả ba." Vị cực diêu đầu đạo.

"Hảo ba, na lí tối cường đích nhân xác thực phi thường lệ hại, bất quá đối ngã môn tiểu ý tư, nhi thả ngã cảm giác đáo hữu nhất cổ hoàn toán cường đích khí triêu trước na cá địa điểm tiền tiến ba, đại khái dã thị khứ chiến đấu, như quả đại ca trách quái đích thoại, ứng cai một sự ba." Nghi vũ tự ngã đích an úy đạo, bất quá dã thị hữu ta đam tâm cáp thụy tư, tha môn tại không dư đích thì gian, kinh thường khứ bố mã đích gia trung, sở dĩ lưỡng giả đô thị hỗ tương nhận thức, nhi đối vu nã bạc đích nhi tử cáp thụy tư dã thị phi thường hỉ ái, tưởng liễu nhất hội nhi, khẳng định đích đối trước vị cực điểm liễu điểm đầu, "Tẩu ba."

Thuyết can tựu can, lưỡng nhân tại địa thượng khinh khinh nhất đạp, thân ảnh nhất thuấn gian xuất hiện tại bán không chi thượng, triêu trước mục tiêu xuất phát, lưỡng đạo lưu quang tại không trung cấp thiểm nhi thệ, nhi tiền viện đích học đồ hào bất tại ý, tha môn tri đạo đạo quán đích sang thủy nhân phi thường đích lệ hại, dã chích hữu tha môn khả dĩ liễu giải lưỡng giả đích soa cự, bình thường đích nhân dã chích hội nhận vi na cá nhân phi đích khoái nhất điểm bãi liễu, bất quá giá dã bất thất vi nhất cá hảo đích biện pháp.

: ( hữu ta độc giả thuyết nã bạc đích lưỡng cá tiểu đệ chẩm ma một hữu xuất hiện, bản lai đả toán đạm vong đích, bất quá ký nhiên yếu canh phù hợp kịch tình, ngã tựu nhượng tha môn tái đả cá tương du, bào cá long sáo, tại giá lí cầu hạ thôi tiến, đại gia tát phiếu ba, đương nhiên hữu hoa đích dã nhưng cá nhất đóa, hậu nhan nhất hạ, đại gia biểu yếu mạ nga, tất cánh đồng nhân tả thư tựu kháo độc giả môn chi trì thôi tiến, phủ tắc ngận dung dịch tj, o(╯□╰o)

Đệ cửu chương ngộ không đáo lai

"A a, cương tài dĩ vi tự kỷ chân đích yếu tử liễu, một tưởng đáo a, xác thực nhượng ngã đại cật nhất kinh, bất quá na cá địa cầu nhân cánh nhiên háo tận khí lực tử liễu, chân thị ngu xuẩn." Lạp đế tư nữu đầu khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng đích thiên tân phạn, phiết liễu phiết chủy, hoặc hứa dã thị tâm hữu dư quý, tại bị khí công pháo kích trung đích thì hậu, nhất thuấn gian cánh nhiên cảm đáo hữu ta tâm quý, bất quá đáo để chiến đấu lực soa cự thái đại liễu, thiên tân phạn toàn lực nhất kích bất năng lệnh lạp đế tư thụ đáo trọng thương, tang thất chiến lực.

Đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân đô thị nhất kiểm kinh khủng đích khán trước lạp đế tư, tha môn hữu ta thanh sở bằng tha môn đích lực lượng căn bản bất thị lạp đế tư đích đối thủ, tha môn dĩ kinh phát huy liễu bách phần chi bách đích thực lực, khả thị y nhiên bị lạp đế tư ngoạn lộng vu thủ chưởng chi trung, giá nhượng tha môn cảm đáo ta hứa đích khủng cụ, canh hà huống hoàn hữu bỉ lạp đế tư canh cường đại đích tái á nhân tại nhất biên quan chiến, thử thì đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân dã hữu liễu tử vong đích chuẩn bị, công kích liễu na ma trường thì gian đô một hữu lệnh lạp đế tư thụ đáo đa đại đích thương hại.

"Ân." Đoản địch đột nhiên cảm đáo nhất cổ thục tất đích khí chính mạn mạn đích tiếp cận giá lí, na cổ khí canh dĩ phi thường khoái đích tốc độ bất đoạn đích kháo cận, đẩu nhiên đoản địch kinh hô liễu khởi lai, "Thị tôn ngộ không, tha lai liễu." Kiểm thượng dã thị đái trước hỉ sắc, tha khả dĩ cảm giác đáo na cổ khí ngận cường đại.

"Thị ngộ không, ngã tựu tri đạo tha hội lai đích." Khắc lâm nhất kiểm đích kích động, tại giá thì hậu tha môn tối thục tất đích ngộ không lai liễu, khắc lâm cảm đáo tâm trung khinh tùng liễu hứa đa, hoặc hứa tựu thị nhân vi dĩ tiền đích ngộ không tổng hội đái liễu tha môn kỳ tích, tha dã tương tín giá thứ ngộ không bất hội lệnh tha môn thất vọng, phủ tắc kim thiên tựu hội thành vi tha môn đích mạt nhật.

"Thị ba ba." Ngộ phạn cảm đáo giá cổ thục tất đích khí dã thị hưng phấn dị thường, tại ngộ phạn đích tâm trung, ba ba thị tối cường đích, tha nhất định khả dĩ đả bại giá ta khả ác đích tái á nhân.

"Bối cát tháp, tha môn thuyết đích tôn ngộ không tựu thị tạp tạp la đặc liễu." Lạp đế tư khán trước hữu ta nghi hoặc đích bối cát tháp, giải thích đạo, nhi giá thì lạp đế tư dã cảm thụ đáo liễu na cổ bỉ tha canh gia cường đại đích khí, như quả na ta địa cầu nhân thuyết đích đô thị chân đích, na ma tha đích đệ đệ tạp tạp la đặc chiến đấu lực dĩ kinh bỉ tha cao liễu, giá nhượng tha tâm trung cảm đáo canh gia đích phục tạp, tại thuần chủng tái á nhân trung, tha thử thì dĩ kinh lạc tại liễu tối hậu, giá nhượng tha phi thường đích bất cam.

Chích thị nhất niên đích thì gian tựu nhượng lưỡng giả đích soa cự giá ma đại, giá nhượng lạp đế tư chẩm ma khả năng tiếp thụ, tha đích đệ đệ tạp tạp la đặc dĩ kinh bỉ tha cường liễu, bất thừa nhận dã một hữu biện pháp, tạp tạp la đặc thị bỉ ngã cường liễu, lạp đế tư tâm trung ám ám khổ tiếu tự trào liễu nhất phiên.

"Ân, thị tạp tạp la đặc mạ, giá cổ lực lượng khước thị hữu ta kinh nhân." Bối cát tháp trứu liễu trứu mi đầu, tha dã cảm giác đáo liễu na cổ bất nhất bàn đích khí chính trục tiệm đích kháo cận, đả khai nhĩ bàng thám trắc khí đích khai quan, sái nhiên tiếu liễu tiếu, "Cánh nhiên hữu trước 10000 đích chiến đấu lực, như quả na cá nhân chân thị tạp tạp la đặc đích thoại, na khả phi thường liễu bất khởi a, nhất niên đích thì gian tựu đạt đáo giá chủng trình độ, bất quá đê cấp chiến sĩ tựu thị đê cấp chiến sĩ, chẩm ma khả năng dữ ngã tương bỉ ni."

Đoản địch khán trước hào bất tại ý đích bối cát tháp, tâm trung dã thị chúy chúy bất an, na cá nhất trực một hữu phát huy thực lực đích tái á nhân ứng cai phát hiện liễu na cổ cường đại đích khí, khả thị thử thì hoàn thị giá dạng đích khinh tùng, nan đạo giá cá tái á nhân đích lực lượng dĩ kinh đáo đạt liễu nhất định đích trình độ, sở dĩ nhất điểm dã bất cảm đáo khẩn trương.

"Lạp đế tư hưu tức nhất hạ ba, khán dạng tử giá hồng bào pháp sư nhiên văn bàn địa cầu nhân đích hi vọng tựu tại na cổ khí đích lực lượng thượng, khán khán thị bất thị tạp tạp la đặc, như quả thị đích thoại, ngã tựu tại tha môn đích nhãn trung đả phá giá cá hi vọng, sát tử tạp tạp la đặc, nhượng tha môn cảm giác nhất hạ tuyệt vọng đáo để thị chẩm dạng đích vị đạo." Bối cát tháp hữu ta tự ngạo đích tiếu liễu khởi lai, hào bất tại ý đoản địch dữ khắc lâm tha môn uấn nộ đích thần tình, đối vu bối cát tháp nhi ngôn, giá ta nhân chích thị lạp ngập nhi dĩ, nhân hội đối lạp ngập hữu thập ma cảm xúc mạ, nhi khắc lâm đẳng nhân dã chích năng nhẫn trụ, tha môn khả bất tưởng bạch bạch tống tử, giá ta tái á nhân phát hiện liễu tôn ngộ không, một hữu cấp trước sát tha môn, bất thị canh hảo mạ?

Lạp đế tư vô sở vị đích than liễu than thủ, mạn mạn tẩu đáo liễu bối cát tháp đích thân biên, tha dã tưởng yếu khán khán na cá nhân thị bất thị tạp tạp la đặc, chí vu giá ta địa cầu nhân dữ na mỹ khắc tinh nhân, bối cát tháp bất tưởng sát, tha dã bất hội khứ vi bối giá cá mệnh lệnh, thùy khiếu bối cát tháp thị tái á vương tử, tối chủ yếu đích thị bối cát tháp đích chiến đấu lực bỉ tha cao đa liễu, bối cát tháp tưởng yếu sát tử tha, thị kiện khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Thì gian tích đáp tích đáp mạn mạn lưu thệ, kỷ phần chung chuyển nhãn nhi quá, nhất cá đại gia thục tất đích thân ảnh mạn mạn lạc tại địa thượng, nhi đoản địch dữ khắc lâm, ngộ phạn đô thị nhất kiểm kích động đích vi liễu thượng khứ, ngộ không hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, giáo tử, thiên tân phạn đích thi thể tựu đảo tại bất viễn xử, nhi khán đáo nhạc bình thì, vi nhất trứu mi, "Khắc lâm, nã khứ giá thị tiên đậu, nhạc bình hoàn hữu nhất điểm khí tức, cản khoái cấp tha phục hạ tiên đậu."

"Nga." Khắc lâm phách liễu phách não đại, giá tài ký khởi nhạc bình chính tại sinh tử biên duyên, nã khởi ngộ không thủ trung đích tiên đậu bào liễu quá khứ, phù khởi tiểu sơn bàng đích nhạc bình, bả tiên đậu tắc tiến tha đích chủy ba, phiến khắc chi hậu, nhạc bình tĩnh khai song nhãn, mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, khán đáo bất viễn đích ngộ không, mang tẩu liễu quá khứ.

"Nhĩ môn kỷ cá dã cật nhất hạ tiên đậu ba." Ngộ không khán trước đoản địch đẳng nhân hữu ta thụ sang đích thân thể, bả tiên đậu đệ liễu quá khứ, đoản địch dã hào bất khách khí, thôn hạ tiên đậu thuấn gian tựu khôi phục liễu toàn bộ đích thể lực, thân thể đáo liễu điên phong trạng thái, nhi tại thử kỳ gian, ngộ phạn dã thị tiểu tâm đích bả cáp thụy tư bối liễu quá lai, nhi cáp thụy tư hoàn một hữu tòng hôn mê trung tỉnh lai.

"Tạp tạp la đặc." Lạp đế tư nhãn thần phục tạp đích khán trước bất viễn đích ngộ không, chân một tưởng đáo tạp tạp la đặc đích chiến đấu lực hoàn toàn siêu việt liễu tha.

"Ân, tha tựu thị tạp tạp la đặc." Bối cát tháp băng lãnh đích khán trước ngộ không, một hữu tại ý ngộ không tha môn na biên đích động tác, vô luận chẩm dạng tạp tạp la đặc đào bất xuất tha đích thủ tâm.

"Nhĩ môn bất khả nguyên lượng." Ngộ không phân phù hoàn nhu yếu đích sự tình, chuyển thân khán trước bối cát tháp dữ lạp đế tư, đoản địch thanh sở hiện tại tha bất năng bang thượng thập ma mang, sở dĩ dã chích năng nhượng ngộ không nhất cá nhân đối phó na ta địch nhân, tưởng đáo giá lí, đoản địch dã thị cảm đáo ngận bất tự tại, phảng phật ngộ không thị tha đích cứu mệnh ân nhân, đương nhiên sự thực tựu thị giá dạng.

Ngộ không đối vu đoản địch một tử, tùng liễu khẩu khí, bất quá phục hoạt đích dã chích năng thị thiên tân phạn, giáo tử tảo dĩ tử quá nhất thứ, một hữu phục hoạt đích khả năng, tưởng đáo giá lí, ngộ không phẫn nộ liễu khởi lai, song mục lãnh lãnh đích khán trước lạp đế tư dữ bối cát tháp, chiến đấu lực dã thị bất đoạn đích đề thăng, đạt đáo liễu 12000.

"Lạp đế tư thối hạ ba, nhĩ bất thị tạp tạp la đặc đích đối thủ." Bối cát tháp huy nhất huy thủ, hướng tiền tẩu liễu quá khứ, lãnh tiếu đích khán trước phẫn nộ đích ngộ không, đối vu tạp tạp la đặc thử thì đích chiến đấu lực xác thực hữu ta cật kinh, đãn dã thị hữu như thử, chiến thắng tha thị một hữu ti hào đích khả năng tính.

Đệ thập chương quẫn cảnh! ( cầu phiếu )

"Ngã môn hoán nhất cá địa phương." Ngộ không hắc hắc tiếu đạo, khán dã một hữu khán nhất nhãn lạp đế tư, đối vu giá cá sở vị đích ca ca, tha khả một hữu thập ma cảm tình, phản nhi tại thử thì hữu liễu gian khích, tuy nhiên tại nhất niên tiền dĩ kinh giá dạng liễu, bất quá dĩ tôn ngộ không đích tính cách, nhĩ chích yếu bất thị nhất trực phôi đáo để đích thoại, ngận dung dịch nhượng tha nguyên lượng nhĩ.

Khán trước phi tại thiên không đích tạp tạp la đặc, bối cát tháp dã bất phế thoại, trực tiếp cân tại liễu ngộ không đích thân hậu, lạp đế tư lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn đoản địch đẳng nhân, thân thể phiêu phù dã tùy hậu cân liễu thượng khứ.

"Hô, na cá tái á nhân dã tẩu liễu." Khắc lâm tùng liễu nhất khẩu khí, như quả lạp đế tư nhất trực đãi tại giá lí đích thoại, đối tha môn đích áp lực ngận đại, tất cánh như quả lạp đế tư tưởng yếu sát tử tha môn đích thoại, hoàn thị ngận khinh tùng đích nhất kiện sự, tùy hậu kiểm sắc vi vi nhất biến, "Ngã môn thị bất thị dã cân thượng khứ, phủ tắc ngộ không dữ na cá tái á nhân lưỡng bại câu thương đích thoại, na ma ngã môn dã khả dĩ bang thượng thập ma mang, na cá ngộ không đích ca ca dã tại na biên liễu." Ngôn ngoại chi ý tựu thị như quả tha môn bất khứ đích thoại, lạp đế tư khả năng sấn cơ hạ thủ.

"Hảo ba, ngã môn dã khứ ba, như quả nhu yếu đích thoại khả dĩ bang trợ ngộ không." Đoản địch lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đối vu ngộ không đơn độc đối phó cường địch, tha khả thị phi thường đích bất sảng, súc đầu ô quy khả bất thị đoản địch đích tác phong.

"Khả thị na cá thi thể." Ngộ phạn kinh quá giá tràng chiến đấu đích tẩy lễ, dã thị thành trường liễu hứa đa, sở dĩ thuyết chiến đấu thị thành trường tối hảo đích thôi hóa tề.

"Đoản thì gian ứng cai một sự." Đoản địch đả đoạn liễu ngộ phạn đích đam ưu, dã thị, thi thể tại đoản thì gian nội chân thị một hữu đa thiếu vấn đề, bất quá tại nhất bàng đích nhạc bình tẩu liễu xuất lai, vi tiếu đạo, "Thiên tân phạn dữ giáo tử đích thi thể tựu giao cấp ngã ba, nhĩ môn khứ bang ngộ không đích mang, phản chính tại nhĩ môn chi trung, ngã đích lực lượng tối nhược liễu." Nhạc bình hữu tự tri chi minh, thanh sở tự kỷ tại kỷ nhân chi trung, lực lượng sảo hiển bạc nhược.

Tựu tại đoản địch đẳng nhân tưởng yếu phi khứ chi thì, lưỡng đạo lưu quang thúc địa hàng lạc tại giá lí, tại chúng nhân đích nhãn tiền, na thị lưỡng cá anh tuấn đích nam tử, nhất cá sảo hiển hòa ái, nhất cá khước thị hữu ta tà khí.

"Ngã môn dã nhất khởi khứ ba." Kỳ trung nhất cá tà tà nam tử, a a tiếu đạo, tha tựu thị nghi vũ, thân thủ bão khởi liễu tại địa thượng đích cáp thụy tư, mạc liễu nhất hạ bột cảnh, thư liễu nhất khẩu khí, đối trước bàng biên đích vị cực tiếu đạo, "Cáp thụy tư một sự, khán dạng tử bả cáp thụy tư đả vựng đích tái á nhân đối ngã môn đại ca khả thị niệm niệm bất vong, hoàn thị sung mãn cảm tình a." Nghi vũ khoa trương đích ngữ khí dã thị lệnh hữu ta đảm chiến tâm kinh đích khắc lâm phóng tùng liễu nhất ta.

Nã bạc đích ngận đa sự tình đô cáo tố quá nghi vũ dữ vị cực đẳng nhân, đương nhiên xuyên việt giá chủng sự tình khả thị nhất trực hội mai tàng tại tâm để, trừ phi hữu na ma nhất thiên, dã thị nã bạc ly khai đích thì hậu.

"Hanh, na ta tái á nhân tưởng yếu đả bại đại ca, căn bản thị si nhân thuyết mộng, một hữu ti hào khả năng, chích hội tự thủ kỳ nhục." Mạc liễu mạc cáp thụy tư đích ngạch đầu, vị cực lãnh lãnh đích tiếu đạo, nã bạc hữu đa thiếu đích lực lượng, dữ tha nhất trực đối đả đích giá lưỡng nhân y hi khả dĩ khuy kiến nhất điểm, canh bất dụng thuyết thử thì đích nã bạc dĩ kinh đột phá liễu siêu cấp tái á nhân, nhi thả tằng thứ dã thượng thăng liễu nhất định đích trình độ, dữ cương đột phá khả thị hữu trước thiên nhưỡng chi biệt.

"Nhĩ môn thị thập ma nhân, địch nhân mạ." Đoản địch hoàn thị bất cảm phóng tùng, tiền diện lưỡng cá nam tử đích lực lượng hảo tượng thâm bất khả trắc, hảo tượng hựu một hữu đa thiếu lệ hại, tổng chi đoản địch khán bất thấu giá lưỡng nhân.

"Bất yếu ngộ hội liễu, đại gia." Nhạc bình bả thiên tân phạn dữ giáo tử đích thi thể chỉnh tề đích phóng hảo, khoái bộ tẩu liễu quá lai, thân thủ chỉ liễu chỉ vị cực dữ nghi vũ, "Tha môn thị nã bạc đích lưỡng cá tiểu đệ, đương nhiên bất thị thân sinh đích, tha môn bất thị tái á nhân, ngã tại tây đô hoàn kiến quá tha môn lưỡng cá, tại giá lí giới thiệu nhất hạ, giá lưỡng cá khả thị ngận lệ hại đích, đương nhiên bất năng dữ nã bạc tương bỉ, bất quá ngã dữ tha môn thiết tha quá, ngã nhất điểm dã bất thị tha lưỡng đích địch thủ."

"Nga, hoàn hữu giá lưỡng vị dã thị phệ hổ môn đích lưỡng cá sang thủy nhân." Nhạc bình phách liễu phách não đại, khán trước giá lưỡng cá nhân đáo giá lí, nhạc bình khả thị hữu ta thư liễu khẩu khí, bản lai đối giá tràng chiến đấu hoàn thị ngận đam tâm, bất quá nhạc bình cảm đáo giá lưỡng nhân đích thực lực hoặc hứa khả dĩ dữ na lưỡng cá tái á nhân bỉ giác, giá thị dĩ tiền thiết tha đắc xuất đích kết luận, thực tế thượng vị cực dữ nghi vũ bỉ nhạc bình tưởng tượng đích canh gia lệ hại.

"Nhĩ môn tựu thị văn danh địa cầu đạo quán phệ hổ môn đích sang thủy nhân a, ngã thính thuyết quá, tại na lí đích học đồ đô man bất thác đích." Khắc lâm hữu ta cật kinh đích đạo, phệ hổ môn na ma thụ nhân truy phủng, khắc lâm tuy nhiên bả hứa đa thì gian háo tại luyện vũ thượng, khả hoàn thị tri đạo giá cá đạo quán, chính thị phệ hổ môn đích xuất hiện, nhượng địa cầu đối phi hành hoặc giả khai sơn đoạn lưu đích lực lượng bất tái hoài nghi, phản nhi phi thường sùng bái, nhi phệ hổ môn dã thành vi đương kim tối lệ hại đích vũ thuật lưu phái.

"Biệt phế thoại liễu, tẩu ba." Đoản địch tri đạo giá lưỡng cá bất thị địch nhân, tựu khôi phục liễu mặc nhiên đích tâm thái.

"Hảo ba." Vị cực một hữu tại hồ đoản địch lãnh đạm đích ngữ khí, thân ảnh nhất động tùy trước đoản địch hướng ngộ hắc bảng tu thần đan lục sodu không sở tại đích phương hướng tiền tiến, đồ trung ngộ phạn đẳng nhân dã thị canh gia liễu giải liễu lưỡng nhân đích đại khái, bả tha môn dã đương thành liễu hỏa bạn.

"Vị cực thúc thúc, nghi vũ thúc thúc." Vị cực hoài trung đích cáp thụy tư mạn mạn đích tỉnh liễu quá lai, khán trước bão trước tha đích vị cực dữ thân biên đích nghi vũ, cật kinh đích trương liễu trương chủy ba, bất quá tại đại gia giải thích nhất phiên hậu, tài liễu giải liễu tự kỷ bị tái á nhân đả đắc hôn mê hậu đích tình huống, đối vu thiên tân phạn dữ giáo tử đích tử dã thị phi thường đích phẫn khái, bất quá tri đạo hữu long châu khả dĩ phục hoạt tài tùng liễu khẩu khí.

"Đáo liễu." Khán trước bất viễn xử oanh long long đích hưởng thanh, lưỡng đạo nhân ảnh thiểm thước na di, đoản địch đạm đạm đích đạo, thân ảnh thúc địa hàng lạc tại địa thượng, khán trước bất viễn đích ngộ không, tảo thị nhất quyển, lánh nhất biên na cá lạp đế tư đích tái á nhân dã thị nhận chân đích khán trước đả đấu, tài thán tức nhất hạ, tập trung mục quang khán trước sơn thạch thượng đích chiến đấu.

"Dát dát... ." Ngộ không suyễn tức đích khán trước bất viễn đích bối cát tháp, nhãn trung đằng khởi hung hung hỏa diễm, bất quá tâm trung khước ám ám thán đạo, tha dĩ kinh dụng liễu tam bội giới vương quyền, khả hoàn bất thị giá cá tái á nhân đích đối thủ, khả thị dụng tứ bội đích thoại, thân thể căn bản bất năng chi xanh hạ khứ, nan đạo yếu dụng nguyên khí đạn, khả tha hội cấp ngã thì gian mạ. Ngộ không giá thì chân thị cảm đáo hữu ta thúc thủ vô sách, giá cá tái á nhân thị tha chí kim ngộ đáo tối cường đích địch nhân, đương nhiên nã bạc bất toán, tha môn khả bất thị địch nhân.

"Tạp tạp la đặc, nhĩ xác thực nhượng ngã phi thường cật kinh, chiến đấu lực cánh nhiên mãnh tăng liễu hảo kỷ bội, khán dạng tử dụng liễu thập ma kỳ quái đích chiêu thuật, bất quá khán nhĩ hiện tại đích trạng huống, khủng phạ một hữu đa thiếu đích lực lượng liễu ba." Bối cát tháp cáp cáp tiếu đạo, khán trước tạp tạp la đặc thân thể na nghiêm trọng đích sang thương, lãnh thanh đạo, "Đê cấp chiến sĩ vĩnh viễn bất khả năng siêu việt ngã giá cá cao cấp chiến sĩ, cáo tố nhĩ, ngã chân chính đích chiến đấu lực hữu 4 vạn đa, na ma hiện tại thụ tử ba."

"Tạp tạp la đặc." Lạp đế tư mục quang phục tạp, cương tài đích chiến đấu tha dã khán đáo liễu, tuy nhiên tạp tạp la đặc lạc tại liễu hạ phong, khả dữ bối cát tháp kích liệt đích chiến đấu, khả dĩ khán đáo tạp tạp la đặc đích lực lượng dĩ kinh ngận tiếp cận bối cát tháp liễu, tạp tạp la đặc nhĩ thị chẩm ma biện đáo đích ni, lạp đế tư chủy giác dật xuất khổ sáp đích tiếu dung.

"Bất hảo, tam bội giới vương quyền." Ngộ không thân thể khí hựu thuấn gian bạo trướng đóa khai liễu bối cát tháp đích công kích, bất quá hiện tại đích bối cát tháp khả một hữu lưu thủ, thân thể như phụ cốt chi thư xuất hiện tại ngộ không thân hậu, nhất kích trọng quyền nhượng ngộ không đích thương thế tái thứ đích gia trọng, thân thể phiên không đạp tại bình địa, khán trước bán không đích bối cát tháp, mục quang kiên định, "Tứ bội giới vương quyền, quy phái khí công."

Nhất đạo trường trường đích quang trụ nhất hạ tử thôn một liễu tiến công nhi lai đích bối cát tháp, giá thì khí phân đột nhiên hữu ta áp ức, hứa đa nhân sĩ đầu khán trước thiên không, quả nhiên bối cát tháp bất nhất hội nhi trọng tân xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, chích bất quá thân thể hữu ta lang bái, chủy giác dã thị quải trước nhất mạt tiên huyết, khán dạng tử cương tài đích công kích xuất hồ liễu bối cát tháp đích dự liệu, đãn thị thử thì đích ngộ không dĩ kinh một hữu đa thiếu lực lượng khả dĩ chiến đấu, nhi tha đái lai đích tiên đậu khả chích hữu na ma kỷ khỏa, thân thượng hoàn cận thặng nhất khỏa, mạn du du đích đào xuất na khỏa tiên đậu thôn liễu hạ khứ.

Thuấn gian ngộ không đích thương thế hoàn hảo như sơ, chiến đấu lực dã đắc đáo liễu nhất định trình độ đích tiêu thăng, nhi bối cát tháp dã chú ý đáo liễu giá cá dị tượng, tùy trước ngộ không đích thương thế khôi phục, tam bội giới vương quyền túc dĩ áp chế trụ bối cát tháp, giá nhượng chu vi đích nhân đô thị hữu ta cật kinh bất dĩ, đặc biệt thị lạp đế tư.

"Phanh phanh." Hựu bị kích thối đích bối cát tháp lạc đáo liễu địa thượng, chủy giác đích tiên huyết tựu ti ti đích lưu thảng, lãnh nhãn khán trước tạp tạp la đặc, đột nhiên hắc hắc tiếu đạo, "Tạp tạp la đặc nhĩ đích chiến đấu lực cánh nhiên siêu quá ngã liễu, khả thị tạp tạp la đặc cát điệu vĩ ba thị nhĩ đích thất toán, tuy nhiên nhĩ bả nguyệt lượng cấp hủy diệt liễu, bất quá."

Tại ngộ không đích nghi hoặc chi hạ, bối cát tháp thủ trung đột nhiên dũng xuất nhất cá quang cầu, súy tại thiên không bạo xuất vạn trượng quang mang, tùy chi nhượng ngộ không cật kinh đích thị bối cát tháp thân khu biến đắc việt lai việt đại, tối hậu thành vi thân cao sổ thập trượng đích đại viên hầu, giá thì ngộ không dã tri đạo liễu tiểu thì hậu na cá sát tử gia gia đích quái vật tựu thị tha.

Một hữu cảm khái đích thì gian, chiến đấu lực bạo trướng 10 bội đích bối cát tháp hoàn toàn nhượng ngộ không căn bản một hữu để kháng đích dư địa, "Phanh phanh." Bất đoạn đích đả kích thanh, khước thị na ma đích hãi nhân, ngộ không cương cương khôi phục đích thân thể hựu biến đắc phá lạn bất kham, trọng thương bất dĩ, khả thị bối cát tháp khả bất hội phóng quá tạp tạp la đặc, tạp tạp la đặc dĩ kinh nhượng bối cát tháp cảm đáo phẫn nộ liễu, tuy nhiên hữu trước nã bạc giá cá tiền đề nhượng bối cát tháp hữu trước giá chủng chuẩn bị, khả thị nhượng tha giá ma lang bái đích khước thị giá cá đê cấp chiến sĩ tạp tạp la đặc.

Ngộ không tâm trung dĩ kinh ám ám khiếu khổ liễu, giá thì đích bối cát tháp thái lệ hại liễu, hoặc hứa chích hữu nguyên khí đạn tài khả dĩ kích bại tha, khả thị bối cát tháp hội cấp tha chế tạo nguyên khí đạn đích thì gian mạ, giá thị nhất cá vô giải đích mệnh đề, ngộ không hãm nhập liễu quẫn cảnh chi trung.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

: cầu thôi tiến, thu tàng...

Đệ thập nhất chương quy lai, kích động

"Ba ba." Ngộ phạn đam ưu đích tưởng trùng liễu quá khứ, thử thì đích ngộ không hoàn toàn bị bối cát tháp áp chế trụ, chiến cục trình hiện trước nhất diện đảo đích trạng thái, nhi thả tùy trước thì gian đích thôi di, ngộ không đích thương thế việt lai việt trọng, như quả bất cập thì cứu viện đích thoại, ngộ không tựu khả năng tử tại bối cát tháp đích thủ trung.

Nhi lạp đế tư phảng phật dã cảm đáo liễu ngộ phạn giá biên đích động tịnh, nhãn thần ngưng thị liễu quá lai, hàn ý bức nhân, đoản địch khả dĩ độc xuất giá lí diện đích hàm nghĩa, tựu thị khuyến cáo tha môn bất yếu sáp thủ, phủ tắc tha dã hội sáp thủ, như quả giá dạng tha môn tựu một hữu thì gian viện trợ ngộ không, nhi thả hiện tại đích thực lực dã bất thị na cá tái á nhân đích đối thủ.

Chẩm ma hảo ni? Đoản địch hữu ta phiền táo đích khán liễu nhất nhãn lạp đế tư, thủ thượng đích động tác khước cản khẩn lạp trụ tưởng yếu trùng thượng khứ ngộ phạn, đối vu ngộ phạn giá cá lỗ mãng đích hành động, đoản địch khả thị nhất điểm đô bất tán thành, canh hà huống đoản địch dã bất tưởng ngộ phạn bạch bạch tống tử, kinh quá nhất niên dữ ngộ phạn đích tương xử, tha môn chi gian đích sư đồ chi tình khả thị phi thường thâm đích, sở dĩ tha môn yếu định hạ kế hoa, bất quá thủ tiên yếu triền trụ lánh nhất cá tái á nhân.

"Đoản địch thúc thúc." Ngộ phạn hữu ta bất giải đích khán trước lạp trụ tha đích đoản địch, khắc lâm dã tri đạo đoản địch đích nan xử, đối trước ngộ phạn khinh thanh đạo, "Đoản địch giá dạng tố thị hữu nguyên nhân đích, na ta tái á nhân thực tại thị thái cường liễu, như quả ngã môn lỗ mãng đích trùng thượng khứ bang trợ ngộ không đích thoại, khả năng hội bị lánh nhất cá tái á nhân tiệt trụ, canh hà huống na cá biến thành đại viên hầu đích tái á nhân, lực lượng bất thị ngã môn khả dĩ để kháng đích."

"Đối liễu." Khắc lâm phách liễu phách thủ chưởng, kinh hỉ đích thuyết đạo, "Hoàn hữu giá cá biện pháp, chích yếu ngã môn bả na cá biến thành đại viên hầu đích tái á nhân hậu diện đích vĩ ba thiết đoạn, tha tựu hội khôi phục thành nguyên lai đích dạng tử, giá dạng hoặc hứa dung dịch đối phó nhất điểm."

"Ân. Giá đảo thị nhất cá biện pháp, " đoản địch vi vi điểm liễu điểm đầu, tại dĩ tiền huấn luyện ngộ phạn đích thì hậu, ngộ phạn dã tại mãn nguyệt đích thì hậu biến thành liễu lực đại vô cùng đích đại viên hầu, tựu thị giá dạng đoản địch tài tồi hủy liễu nguyệt lượng, nhi đoản địch dã thanh sở liễu tái á nhân yếu biến đại viên hầu, vĩ ba thị quan kiện, bất quá tha một hữu tưởng đáo tái á nhân cánh nhiên hữu chế tạo nhân công nguyệt lượng đích năng lực, giá đảo thị hữu điểm xuất hồ tha đích ý liệu chi ngoại.

Tảo thị liễu hạ tứ chu, đoản địch khán đáo nhất bàng đích cáp thụy tư, đột nhiên trầm ngâm liễu nhất hội, tha tưởng đáo liễu na thì cáp thụy tư khả dĩ dữ na cá khiếu lạp đế tư đích tái á nhân bất tương thượng hạ, hậu lai hoàn thị lánh nhất cá tái á nhân nhượng tha tang thất chiến đấu lực, cương tài nhân vi một hữu tưởng đáo, nhất thị tâm tình ngận tiêu lự, tư duy hữu ta hỗn loạn, nhị thị cáp thụy tư thị kỷ chiêu tựu bị bối cát tháp đả đáo, nhất thì một hữu tưởng đáo cáp thụy tư hữu đa lệ hại.

Khinh khái liễu nhất thanh, đoản địch đạm thanh đạo, "Ngã giá lí đáo hữu cá tưởng pháp, tựu thị nhượng cáp thụy tư giá tiểu tử khứ triền trụ na cá khiếu tố lạp đế tư đích tái á nhân, kỳ dư đích nhân nhất khởi khứ bang trợ ngộ không, giá dạng khả dĩ tối đại hóa đích lợi dụng mỗi cá nhân đích lực lượng." Đoản địch một hữu kiến thức quá vị cực dữ nghi vũ đích lực lượng, sở dĩ bất thanh sở tha môn đáo để hữu đa ma lệ hại, tuy nhiên dĩ kinh thính thuyết nhạc bình bất thị lưỡng nhân đích đối thủ, khả thị nhạc bình đích chiến đấu lực tại tha môn chi trung toán thị hữu ta nhược liễu, tha dã khả dĩ giản đơn đích kích bại nhạc bình, sở dĩ nhạc bình đích thoại một hữu đa thiếu tham khảo giới trị.

Tại đoản địch đích tư khảo hạ, vị cực dữ nghi vũ lưỡng cá nhân tuy nhiên lệ hại, đãn thị dã bất hội hữu dữ ngộ không chiến đấu đích tái á nhân giá dạng đích khủng bố, tha môn nhất khởi khứ triền trụ na cá bối cát tháp, dã khả dĩ nhượng tha lưỡng xuất lực, vô luận tha môn đích lực lượng đáo đạt liễu hà chủng trình độ, hoặc hứa dã thị nhân vi trực quan đích thứ kích cấp dữ nhân môn đích chấn hám lực canh gia đích đại, đoản địch hốt lược liễu vị cực dữ nghi vũ chí thủy chí chung đô một hữu lộ xuất kinh kỳ đích biểu tình, giá ma kích liệt đích chiến đấu, tha môn nhất trực thị tâm tịnh như thủy, kiểm sắc trầm tịnh đích phảng phật bất viễn đích chiến đấu dữ tha môn vô quan bãi liễu.

Giá dạng đích nhân yếu ma thị thực lực hoàn toàn lăng giá vu na biên đích chiến đấu, đối vu giá chủng trình độ đích đối đả, hưng trí bất thị thái cao. Yếu ma thị hoàn toàn một hữu sinh hoạt thường thức đích bạch si, nhĩ thuyết vị cực dữ nghi vũ khả năng thị bạch si mạ, giá thoại thuyết cấp cương nhận thức tha môn đích khắc lâm dữ ngộ phạn, dã bất hội tương tín giá chủng thoại, bất quá đoản địch tại nhất khai thủy tựu bị bất viễn đích chiến đấu cấp hấp dẫn trụ, hoặc giả thuyết thị ngận kinh khủng, sở hoàn mỹ chiến kỹ sodu dĩ đối vu vị cực dữ nghi vũ một hữu đa thiếu quan chú, na ta tế vi đích biến hóa tựu bất khả năng chú ý đáo.

"Hảo ba, tựu nhượng ngã khứ đối phó na cá phôi thúc thúc, nhĩ môn khứ cứu ngộ phạn đích phụ thân, đả bại na cá khả ác đích đại viên hầu." Cáp thụy tư thính đáo đoản địch đích kế hoa, dã thị nhất kiểm đích nhận đồng, tiền diện bản lai hảo hảo đích chiến đấu khước nhượng bối cát tháp cấp đả đoạn liễu, hiện tại cáp thụy tư đương nhiên tưởng yếu biểu đạt biểu đạt, nhi thả cáp thụy tư khả dĩ cảm giác đáo tự kỷ đích lực lượng tự tòng tô tỉnh dĩ hậu, hựu tăng gia liễu hứa đa, bỉ dĩ tiền canh cường liễu.

Khắc lâm đẳng nhân điểm liễu điểm đầu, khán tự mặc nhận liễu giá cá đề nghị, cáp thụy tư tại thượng thứ dữ na cá lạp đế tư đích chiến đấu, tha môn dã thị chú ý đáo quá, đoản thì gian nội vô luận chẩm dạng, cáp thụy tư ứng cai bất hội bị lạp đế tư kích bại, na ma tha môn tựu khả dĩ tái giải cứu ngộ không hậu, tái lai bang trợ cáp thụy tư

Bất quá khắc lâm tâm đầu hoàn thị hữu ta âm ảnh, tức sử bả na cá khiếu tố bối cát tháp đích tái á nhân vĩ ba thiết đoạn, khôi phục đáo nguyên lai đích dạng tử, một hữu ngộ không đích bang trợ, tha môn căn bản bất thị bối cát tháp đích đối thủ, giá dạng hoàn thị khứ tống tử nhi dĩ, nhi thả hiện tại đích ngộ không tại bối cát tháp đích công kích chi hạ, thân thể phá lạn đích trọng thương bất dĩ, căn bản một hữu đa thiếu lực lượng lai bang trợ tha môn.

Cương tài khắc lâm kiến đáo ngộ không cật hạ tiên đậu hoàn dĩ vi ngộ không thủ trung đích tiên đậu ứng cai hoàn thị hữu nhất ta, khả thị giá ma cửu liễu ngộ không hoàn thị một hữu tái nã xuất tiên đậu quá, khắc lâm ẩn ước tri đạo liễu ngộ không thân thượng đích tiên đậu dĩ kinh một hữu na phạ bán khỏa đích tồn tại, đoản địch dã thanh sở giá chủng tình huống, hoặc hứa chích năng kỳ vọng kỳ tích đích xuất hiện liễu, giá thị khắc lâm dữ đoản địch đích tưởng pháp, ngộ phạn dữ cáp thụy tư nhân vi niên kỷ tiểu, hựu chẩm ma khả năng chú ý tư khảo giá ta ni.

Quyết định chi hậu, kỷ nhân cương tưởng hành động, nhất thanh tà tà đích tiếu thanh nhượng tha môn chinh liễu chinh, đình trụ liễu bộ phạt, "Nhĩ môn bất dụng khứ liễu, giá lưỡng cá tái á nhân tựu giao cấp ngã môn ba, tựu toán thị vi cáp thụy tư giá tiểu tử xuất nhất khẩu ác khí, nhĩ thuyết thị bất thị a, vị cực." Thính đáo nghi vũ tự tín đích tiếu thanh, vị cực bất vô khả phủ đích điểm liễu điểm đầu, kiểm sắc đạm nhiên vi tiếu.

"Vị cực thúc thúc, nghi vũ thúc thúc, ngã tựu tri đạo nhĩ môn nhất định ngận lệ hại." Cáp thụy tư tiểu kiểm đản hưng phấn đích hồng đồng đồng đích, dĩ tiền giá lưỡng cá thúc thúc nhất trực lai trảo tha ngoạn, bất quá tha hựu bất thanh sở lưỡng nhân hữu đa lệ hại, hiện tại nhất thính giá thoại, mã thượng kích động liễu khởi lai, tại giá hài đồng đích tâm trung, giá lưỡng vị thúc thúc dã chiêm cư liễu nhất định đích vị trí.

"Ân." Đoản địch một hữu xuất thanh, chích bất quá nhãn thần thẩm thị trước vị cực dữ nghi vũ, đái trước na chủng ta hứa đích bất tự lượng lực, nhi khắc lâm dữ ngộ phạn khước thị hữu ta tiêu cấp dữ đam ưu, vị cực dữ nghi vũ một hữu lý thải chu vi nhân phục tạp biến hóa đích kiểm sắc, thân thể thúc địa lạc tại liễu bối cát tháp đích thân tiền, nhi đồng thì lạp đế tư dã thị cản liễu quá lai.

"Nhĩ môn lưỡng cá địa cầu nhân tưởng yếu tựu cứu na cá tạp tạp la đặc mạ." Bối cát tháp hồng lượng đích thanh âm đái trước bất tiết đích tiếu thanh, khán trước nhãn tiền lưỡng cá bất tự lượng địa đích địa cầu nhân.

"Thuyết thực tại đích, ngã môn ứng cai bất toán địa cầu nhân." Nghi vũ đối trước bối cát tháp cự đại đích thân khu, một hữu ti hào đích cụ sắc, hoàn thị nhất kiểm đích đạm nhiên, giá hạ đoản địch dã thị hữu ta kinh sắc, cảm giá dạng diện đối na ma đại đích áp lực, hoặc hứa na lưỡng cá nhân chân đích ngận lệ hại, tưởng đáo thử xử, song nhãn khẩn khẩn đích trành trước chiến tràng, bất phóng quá nhất ti biến hóa.

"Lưỡng vị, na cá nhân ngận lệ hại liễu, nhĩ môn yếu tiểu tâm." Thảng tại địa diện đích ngộ không vi vi di động liễu nhất ta, thân thể trạm khởi lai thiếu hứa, đam ưu đích khán trước bán không, tuy nhiên giá lưỡng nhân tha bất nhận thức, đãn thị lai bang tha đích nhất định thị hảo nhân, đơn thuần nhi giản đơn đích tưởng pháp.

Vị cực dữ nghi vũ tủng liễu tủng kiên, toán thị tại cáo tố ngộ không, tha môn thính đáo liễu tha đích cảnh cáo, bất quá giá tiểu động tác lạc tại bối cát tháp đích nhãn trung, khước thị tuyệt đối đích thiêu hấn, bạo hống nhất thanh, cương tưởng giáo huấn giá lưỡng cá bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu tử, nhất thanh đái trước điều khản đích thanh âm khước thị nhượng vị cực dữ nghi vũ kích động đích khán hướng liễu không khí ba động chi xử, nhi tại tràng chúng nhân dã thị khán liễu quá khứ.

"Lưỡng cá tiểu tử, cánh nhiên một hữu thính ngã đích thoại, khán dạng tử thân vi nhĩ môn đích đại ca yếu cấp nhĩ môn thượng nhất đường sinh động đích dã ngoại sinh tồn."

Đệ thập nhị chương trọng phùng, kinh dị

Không gian vi vi nữu động, nhất cá đạm đạm đích nhân ảnh mạn mạn xuất hiện tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung, hứa đa nhân đô hữu ta bất tri đạo giá cá nam tử đáo để thị thập ma nhân, nhi thả xuất hiện đích hình thức dã thị cực kỳ quỷ dị, nhượng nhân mao khổng đô hữu ta banh khẩn, nhi đoản địch đẳng nhân canh thị biến đắc thần kinh hề hề, thùy khiếu tái á nhân tựu dĩ kinh chỉnh đích tha môn bán tử bất hoạt liễu, như quả tại xuất hiện tân đích địch nhân, na bất thị yếu tha môn đích mệnh mạ.

Nam tử chu vi kim hoàng sắc đích khí kình tứ dật trước, đầu phát triêu thiên thụ khởi, kim hoàng sắc đích đầu phát giáp tạp trước ta hứa đích ngân phát, như đại lý thạch bàn điêu khắc đích kiểm bàng, tuyến điều phần minh, lưỡng chích đạm thanh sắc đích nhãn mâu trung y hi thiểm quá đạm đạm đích nhất điểm tinh hồng, tăng thiêm liễu kỷ ti tà ý đích khí chất, chủy giác vi vi liệt khai, tự tiếu phi tiếu, tha tựu thị tòng đa lạp tinh hồi lai đích nã bạc.

Thử thì biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân dã bất thị nã bạc hỉ hoan trang bức, chích thị nhân vi nã bạc kháo trước bản thân đích lực lượng cảm ứng địa cầu khí tức đích thì hậu, phi thường đích khốn nan, ngận nan cảm thụ đáo khắc lâm, ngộ không giá ta nhân đích khí tức, na ma sở vị đích định vị hựu hà tòng đàm khởi, sở dĩ nã bạc tài hội biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân.

Giá dạng nã bạc quả nhiên khinh nhi dịch cử đích cảm thụ đáo giá ta nhân đích khí tức, nhi thả đại ước dã liễu giải liễu địa cầu thử thì đích trạng huống, hoàn hảo sự tình một hữu xuất hồ nã bạc đích ý liệu, phủ tắc xuất liễu thập ma nan dĩ dự tri đích ý ngoại, na khả thị khốc đô lai bất cập, nhi thả đoản địch dã một hữu tử khứ.

"Đại ca." Vị cực dữ nghi vũ nhất kiểm kích động đích đích thiểm đáo liễu nã bạc đích thân biên, hữu ta ngữ vô luân thứ đích tiếu đạo, "Đại ca, xuất khứ đối phó cường địch, hoàn hảo hồi lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh tráng liệt đích hi sinh liễu." Bất dụng thuyết giá phiên thoại dã chích hữu nghi vũ hội giảng xuất lai.

"Nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử." Nã bạc tâm trung hữu ta noãn ý, tại vũ trụ trung chiến đấu, chích hữu nã bạc tri đạo na thị hà chủng đích cô độc, nhi thả hoàn thị nhân sinh địa bất thục, bất quá nã bạc dã thanh sở nhân sinh tựu thị giá dạng, chích hữu sung mãn ba lan tráng khoát tài phù hợp nã bạc đích tính cách, đãn thị hiện tại khán đáo liễu sinh hoạt hảo kỷ niên đích vị cực dữ nghi vũ dã thị ngận cao hưng, dã ngận hân úy.

Phách liễu phách lưỡng nhân đích kiên bàng, nã bạc giá tài khán hướng liễu tiệm tiệm quá lai đích đoản địch đẳng nhân, nhi mục quang dĩ kinh tỏa định liễu tha đích nhi tử cáp thụy tư, khán trước thử thì đích cáp thụy tư, nã bạc cảm đáo nhi tử trường đại liễu, mi vũ chi gian na mạt kiên định, nhượng nã bạc tri đạo cáp thụy tư thành trường liễu hứa đa, tái dã bất thị tha ly khai thì hậu na cá đào khí đích tiểu nam hài, nhi thả đối vu cáp thụy tư thử thì đích lực lượng dã thị hữu ta cật kinh, hoặc hứa nã bạc ly khai địa cầu dã hữu nhất chủng tưởng nhượng hài tử thành trường đích tưởng pháp, tại tha đích tí hộ hạ, khả bất thị kiện hảo sự.

"Ba ba." Cáp thụy tư sỉ sỉ sách sách đích khinh thanh đạo, tuy nhiên nã bạc đích ngoại mạo cải biến liễu hứa đa, tất cánh do vu cân băng quyết đích đột phá, nhi thả tối trọng yếu đích hiện tại nã bạc đích dạng tử hoàn thị siêu cấp tái á nhân đích trạng thái, khả thị cáp thụy tư hoàn thị nhất nhãn nhận xuất giá tựu thị tha đích ba ba, vô luận nã bạc na ôn noãn đích nhãn thần, hoàn thị na huyết mạch tương liên đích cảm giác, đô nhượng cáp thụy tư như thử khẳng định.

Tùy trước na sung mãn hỉ duyệt đích khiếu thanh, cáp thụy tư chỉnh cá nhân dĩ cực khoái đích tốc độ trùng hướng liễu nã bạc, tức sử chích hữu na ma đoản đoản đích cự ly, cáp thụy tư dã thị bả thực lực hoàn toàn đích phát huy liễu xuất lai, đương nhiên đối vu giá tiểu tiểu đích trùng lực, nã bạc khả nhất điểm đô một hữu tại hồ, song thủ ổn ổn đích bão trụ liễu dị giới chi huyền binh truyền kỳ tối tân chương tiết hỉ cực nhi khấp đích cáp thụy tư, vi tiếu trước khán trước cáp thụy tư, thủ chưởng khinh khinh đích phủ mạc trước cáp thụy tư đích não đại.

Cáp thụy tư sĩ khởi tiểu tiểu đích não đại, mãn kiểm đích lệ thủy tại nã bạc đích y thường mạt liễu mạt, tài tiếu đạo, "Ba ba, nhĩ chung vu lai liễu, ngã tri đạo nhĩ nhất định hội hồi lai đích." Cáp thụy tư kích động dị thường, chỉnh cá nhân một hữu liễu đa thiếu đích phụ đam, nhân vi tha tri đạo tha đích phụ thân thị tối lệ hại đích, giá ta tái á nhân bất hội thị phụ thân đích đối thủ, đương nhiên tại giá cá tình huống hạ, hoặc hứa na ta sở vị đích địch nhân dã tạm thì bị cáp thụy tư phao tại liễu não hậu, thâm thâm đích cảm thụ trước nã bạc na ôn noãn đích hoài bão.

Đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân chấn kinh đích hạ ba đô điệu liễu nhất địa, bản lai vị cực dữ nghi vũ hảm nã bạc đại ca đích thì hậu, tha môn hoàn thị hữu ta hoài nghi, tòng nhạc bình đích khẩu trung tha môn tri đạo vị cực dữ nghi vũ đích đại ca tựu thị nã bạc, khả thị giá cá nhân cân dĩ tiền tại vũ đạo hội tha môn sở kiến đích nã bạc căn bản thị thiên nhưỡng chi biệt, thân cao bất thuyết hàng đê liễu hứa đa, nhi thả liên ngoại mạo đô biến đắc canh gia đích anh tuấn, quang đầu dã trường xuất liễu nùng mật đích đoản phát, giản trực thị thiên dữ địa đích soa biệt, giá lệnh tha môn bất đắc bất hoài nghi, giá cá nhân ứng cai bất thị nã bạc.

Khả thị ngận khoái cáp thụy tư đích hảm khiếu khước nhượng phủ nhận đích sự thực hoàn toàn biến thành liễu hiện thực, tựu thuyết na cá vị cực dữ nghi vũ bất chỉ nhất cá đại ca, cáp thụy tư bất khả năng hữu lưỡng cá phụ thân, nhi thả khán cáp thụy tư đích dạng tử dã khả dĩ tri đạo giá cá lãnh khốc tuấn mỹ đích nam tử chính thị dĩ tiền tha môn ánh tượng trung đích mãng hán nã bạc.

Bất quá tại chấn kinh chi dư tha môn dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, phi đáo liễu nã bạc na biên, tha môn khả dĩ cảm thụ đáo thử thì nã bạc khí thị hà đẳng đích cường đại, liên đoản địch đô một hữu liễu nhất ti tưởng yếu chiến thắng đích tưởng pháp, tâm trung dã thị vi chi chiết phục, thính thuyết nã bạc vi liễu đề cao lực lượng, tại vũ trụ trung tầm trảo địch nhân, một hữu tưởng đáo nã bạc đích lực lượng dĩ kinh bất thị tha khả dĩ truy cản đích liễu, tự thử đoản địch tâm trung na mạt thương ngân dã thị đạm đạm đích tiêu thất, thâu cấp giá dạng đích nhân một hữu thập ma khả tích đích, giá tựu thị đoản địch đích tưởng pháp.

"Nã bạc, một tưởng đáo nhĩ cải biến đích na ma đa, như quả bất thị cáp thụy tư khiếu nhĩ ba ba, ngã hoàn nhận bất xuất nhĩ ni, bất quá ngã khả thị phi thường đố kị nhĩ ách." Khắc lâm trạm tại nã bạc đích thân biên, tiếu liễu tiếu đạo, khán đáo nã bạc hiện tại đích dạng tử tại bỉ giác liễu nhất hạ tự kỷ, khắc lâm hựu tự ti liễu hứa đa, bản lai thính thuyết bố mã giá cấp liễu nã bạc, nhi thả nã bạc hoàn hữu nhất cá lão bà, giá nhượng khắc lâm hoàn cảm đáo kỷ ti bất trị, khả thị hiện tại vô thoại khả thuyết, bất thuyết ngoại mạo đích biến hóa, nhi thả lực lượng canh thị nhượng khắc lâm liên ngưỡng vọng đích tư cách đô một hữu.

"A a, khắc lâm nhĩ khả thị nhất điểm đô một hữu biến hóa." Nã bạc bả cáp thụy tư phóng khai, cáp thụy tư tựu quai quai đích trạm tại liễu thân bàng, tùy hậu khán trước địa thượng trọng thương bất dĩ đích ngộ không, vi tiếu đạo, "Ngộ không, tiếp trụ tiên đậu." Thuyết trước hữu thủ tại hoài trung nhất đào, thủ tí vi vi nhất súy, tiểu tiểu đích tiên đậu phi hướng liễu ngộ không.

"Tạ liễu, nã bạc." Ngộ không dã thính đáo liễu chúng nhân đích kinh nhạ, tha dã tri đạo nhãn tiền đích nam tử tựu thị nã bạc, tuy nhiên cật kinh, bất quá dĩ ngộ không đích thô thần kinh, hoàn thị nhất hạ tử tiếp thụ liễu giá cá sự thực, khán trước thủ trung đích tiên đậu, kiểm bàng thiểm quá hỉ sắc, cương tài đích trọng thương nhượng tha thân thể đô đông thống bất dĩ, hiện tại hữu liễu tiên đậu tựu khả dĩ hoàn toàn khôi phục, tùy thủ nhưng tiến chủy trung thôn yết hạ khứ, thuấn gian thân thể đích thương thế hựu thuyên dũ liễu, nhi thả thể lực dã đáo liễu điên phong.

Đệ thập tam chương kiêu ngạo, phá toái

Quy tiên ốc trung.

"Na cá khả ác đích tái á nhân chiến đấu lực hựu tăng gia liễu hứa đa, cương tài dữ tha chiến đấu đích nhân hiện tại đích lực lượng dĩ kinh suy nhược liễu hứa đa." Bố mã mi đầu vi túc, "Ngã tưởng na cá dữ tái á nhân chiến đấu đích ứng cai thị ngộ không ba, tha thị cương tài tài đáo đạt na cá chiến đấu địa điểm, nhi thả hữu ta kỳ quái đích thị bản lai lực lượng giảm nhược đích ngộ không thuấn gian hựu đề thăng, ngã tưởng na thị tiên đậu đích hiệu quả ba."

"Na ma thuyết ngộ không hiện tại ngận nguy hiểm liễu." Quy tiên nhân mi đầu khẩn trứu, thủ chưởng ác quyền, vô nại đạo, "Ngộ không tha môn tại sinh tử chiến đấu, ngã môn khước thập ma mang đô bang bất thượng, chân thị khả ác." Quy tiên nhân khán trước ngộ không đẳng nhân mạn mạn đích thành trường, hậu lai tiệm tiệm đích siêu việt liễu tha, cảm tình dã thị ngận thâm, nhi thả thùy tri đạo đả bại ngộ không đích na ta tái á nhân não tu thành nộ nhi bả chỉnh cá địa cầu hủy diệt, na ma khả một hữu nhân khả dĩ trở chỉ liễu.

"Na ngã đích ngộ phạn ni, tha ứng cai một hữu thập ma sự ba." Kỳ kỳ bất hợp thì nghi đích đạo, kỳ kỳ đích tưởng pháp tựu thị giá dạng, tha đối vu ngộ phạn đích cảm tình khả bỉ ngộ không đại đa liễu, thùy khiếu ngộ không nhượng ngộ phạn gia nhập giá chủng nguy hiểm đích chiến đấu trung, kỳ kỳ hữu ta trách oán ta hứa.

"Ngộ phạn ứng cai một sự, " bố mã tùy khẩu đáp đạo, tha dã phi thường đam tâm cáp thụy tư đích sinh tử, bất quá đáo hiện tại vi chỉ, thám trắc khí trung dã bất quá phát hiện lưỡng cá năng lượng đích tiêu thất, tựu bất tri đạo thị thùy tử điệu liễu, song thủ khẩn khẩn đích bão trụ, nam nam tự ngữ đạo, "Nã bạc chẩm ma hoàn một hữu hồi lai, như quả tha tại đích thoại."

Tuy nhiên bố mã bất thanh sở nã bạc lệ hại đích hà chủng trình độ, khả thị tại bình thường sinh hoạt trung nã bạc dã cân tha liêu quá giá ta sự tình, sở dĩ bố mã tri đạo nã bạc đích chiến đấu lực bỉ na cá tái á nhân cường đa liễu, nhân vi tha đái tại nhĩ bàng đích thám trắc khí dã bất năng thám tra xuất nã bạc chân thực đích lực lượng, nhi giá khoản thám trắc khí tối đại đích lực lượng khả dĩ đạt đáo 50 vạn. Tựu tại giá thì...

"Tích tích... ." Thám trắc khí cảnh báo thanh hốt nhiên hưởng khởi, bản lai bình tịnh đích chiến tràng đột nhiên dũng hiện xuất cường đại đích chiến đấu lực, kỷ tức chi hậu, tùy trước"Phanh" đích nhất thanh, thám trắc khí nhân vi phụ tái thái đại, hoàn toàn đích tiêu hủy, nhất cổ cổ hắc yên tòng cơ khí đích linh kiện trung tiễu tiễu đích đãng khởi.

"Phát sinh liễu thập ma sự." Quy tiên nhân hữu ta cật kinh đích khán trước tạc liệt đích thám trắc khí, nghi vấn tùng sinh.

"Hữu nhất cổ ngận cường đích lực lượng xuất hiện tại na cá chiến tràng, nhi thả na cá lực lượng hoàn toàn đích siêu việt liễu tái á nhân, ngã môn quá ba." Bố mã thần sắc hữu ta phục tạp, tha phảng phật tri đạo liễu na cá lực lượng đích nguyên đầu chính thị nã bạc, hoặc hứa tựu thị song phương na chủng tiềm ý thức đích cảm ứng.

"Thị mạ." Quy tiên nhân trầm ngâm liễu nhất hội, khán trước đam ưu đích kỳ kỳ dữ kiểm thượng phục tạp đích bố mã, thán tức liễu nhất thanh, "Hảo ba, ngã môn hiện tại tựu khứ na lí, như quả tha môn thất bại đích thoại, ngã môn ngốc tại giá lí dã một hữu thập ma tác dụng, tảo vãn đô hội bị tái á nhân sát tử."

Quyết định hậu, bố mã tòng hoài trung đào xuất nhất cá giao nang nhưng đáo liễu không khoáng đích địa diện thượng, nhất giá đại hình đích phi cơ xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, kỷ nhân lục tục đích tẩu tiến phi cơ trung, tựu tại giá thì...

Nhất cá bạch nhung nhung đích miêu dã tựu thị tạp lâm tiên nhân dã tẩu liễu tiến lai, quy tiên nhân nhất khán đáo cung kính đích thuyết đạo, "Tạp lâm tiên nhân, nhĩ chẩm ma lai liễu."

"Miêu, ngã thị cáo tố nhĩ môn na cá tái á nhân bất dụng đam tâm liễu, nã bạc na tiểu tử đột nhiên xuất hiện tại na lí, nhi thả tha đích lực lượng khả thị đại đích kinh nhân, liên ngã đô cảm đáo hại phạ, một tưởng đáo ly khai địa cầu hậu, tha đích tiến bộ hội giá ma đại." Tạp lâm tiên nhân mị trước tiểu tiểu đích nhãn tình, đạm đạm đạo, "Nhi thả tử đích dã chích hữu lưỡng cá nhân tựu thị thiên tân phạn dữ giáo tử, tha môn khả dĩ kháo thất long châu phục hoạt a, miêu."

Tại khống chế đài bàng đích bố mã thân thể vi vi nhất đốn, song thủ khước thị gia khoái liễu tốc độ, phiến khắc phi cơ triêu trước trọng sinh chi thịnh thế hoa chương tối tân chương tiết na cá chiến tràng xuất phát, nhi bố mã đích tâm kích động vạn phần liễu, cáp thụy tư một tử, nhượng bố mã tùng liễu khẩu khí, nhi nã bạc đích xuất hiện, khước nhượng tha tâm tự kích động nan nại, dĩ kinh tam niên bất kiến liễu, giá thị cá ngận trường đích thì gian.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . .

"Giá chẩm ma khả năng." Lạp đế tư ngốc ngốc đích khán trước bất viễn đích nã bạc, cương tài na biên kỷ cá địa cầu nhân đích đối thoại tha dã thính đáo liễu, "Nã bạc", na cá đột nhiên xuất hiện đích nhân cánh nhiên thị nã bạc, tha đích dạng tử biến hóa hội như thử chi đại, như quả bất thị tự kỷ cảm đáo thanh tỉnh đích thoại, hoàn dĩ vi tại tố mộng, nhi thả canh gia nhượng tha cật kinh bất dĩ đích thị lực lượng.

Dã tựu thị"Chiến đấu lực", tha nhĩ bàng đích thám trắc khí thử thì hoàn mạo trước hắc yên, giá chính thị thám trắc nã bạc đạo trí đích kết quả, tức sử bối cát tháp biến thân thành đại viên hầu đô một hữu lệnh thám trắc khí tổn phôi, khả thị nã bạc khước thị... , lạp đế tư mục quang phục tạp đích vọng trước nã bạc, tùy hậu trích hạ thám trắc khí nhưng tại địa thượng, tha đích tâm tại chiến đẩu, nã bạc đích na bàng đại đích chiến đấu lực hựu nhượng lạp đế tư đích tâm linh chấn động liễu nhất hạ, tha khả dĩ khuy kiến đáo nã bạc đích lực lượng phảng phật vô biên vô tế.

"Nguyên lai nỗ lực khả dĩ đạt đáo giá chủng trình độ." Lạp đế tư tái thứ thụ đáo liễu cường giả đạo lộ đích tẩy lễ, bản lai thụ đáo bối cát tháp na chủng âm ảnh dã thị hoãn hoãn đích tiêu tán, hoặc hứa hữu nhất thiên tha khả dĩ chính đại quang minh đích dữ nã bạc tịnh kiên tác chiến, như quả bất tử đích thoại, nhân vi khán đáo na biên địa cầu nhân hoan tiếu đích biểu tình, lạp đế tư sai đáo nã bạc hoặc hứa bất hội phóng quá tha, nhân vi tha sát tử liễu lưỡng cá địa cầu nhân.

Đương nhiên ngã môn dã bất thanh sở lạp đế tư đáo để tại dĩ hậu đích đạo lộ thượng tẩu đa viễn, bất quá đối vu lạp đế tư tự dĩ vi đích tưởng pháp khả thị đại đại đích xuất thác, nã bạc căn bản một hữu sát tử tha đích tưởng pháp, dã một hữu sát tử bối cát tháp đích tưởng pháp, đối vu thiên tân phạn dữ giáo tử đích tử, hoặc hứa hữu ta cảm khái, đãn hoàn một hữu đáo đạt phẫn nộ đích tằng thứ, kỳ nhất tha môn khả dĩ dụng long châu phục hoạt, kỳ nhị nã bạc dữ tha môn chi gian đích cảm tình dã một hữu đa thiếu thâm, hoàn bỉ bất thượng dĩ tiền dữ lạp đế tư tha môn đích hữu tình.

"Nhĩ thị thập ma nhân." Biến thân thành đại viên hầu đích bối cát tháp dã thị cảm đáo nã bạc thân thể trung uẩn hàm đích cường đại lực lượng, sở dĩ tài một hữu lỗ mãng đích trùng thượng khứ, khả thị hiện tại tha dĩ kinh nhẫn nại bất trụ, nhi thả tối trọng yếu đích thị tha thính đắc địa cầu nhân xưng giá cá nhân vi"Nã bạc", giá cá từ dĩ kinh thâm nhập đáo liễu bối cát tháp đích cốt tủy, thập niên đích đẳng đãi, thập niên đích nỗ lực, tựu thị tưởng yếu chứng minh tha tài thị tái á nhân trung đích vương giả, tha thị tối cường đích, khả thị... .

"Nhĩ bất thị thính đáo liễu ngã đích danh tự liễu mạ, bối cát tháp, nan đạo hoàn bất cảm diện đối hiện thực, thập niên tiền na cá uy thế lẫm nhiên đích nhĩ tiêu thất liễu mạ." Nã bạc phiêu phù tại bán không chi thượng, tịnh tịnh đích khán trước nhất kiểm bất tín đích bối cát tháp, vi tiếu đích than liễu than thủ.

"Nhĩ chân đích thị nã bạc." Bối cát tháp dụng trước khẳng định nghi vấn đích ngữ khí, tâm trung khước thị khổ sáp đích tâm thống, tha dĩ kinh tiếp thụ liễu tha tựu thị nã bạc đích sự thực, tất cánh liên cáp thụy tư đô khiếu tha ba ba, cương tài đích nghi vấn dã chích thị chấn kinh chi dư đích bất tín, tha hoàn tưởng chiến thắng nã bạc, khả thị hiện tại một hữu hi vọng liễu, tức sử biến thân thành đại viên hầu, nã bạc tại tha đích nhãn trung hoàn thị na dạng đích thâm bất khả trắc.

Nã bạc đích lực lượng dĩ kinh siêu việt liễu tái á nhân đích tằng thứ liễu, bối cát tháp kiêu ngạo đích tự tôn phảng phật bị trọng chùy ngoan ngoan đích tạp xuất liễu nhất cá quật lung, nùng nùng đích tiên huyết tại phún dũng, đột nhiên bối cát tháp tưởng đáo liễu bất cửu dĩ tiền na cá cường đại đích túc dĩ bễ nghễ phất lợi tát đích tái á nhân, thậm chí tối hậu tương tha sát tử, chiến thanh đích ngữ khí tòng chủy giác truyền xuất.

"Nhĩ tựu thị nhất niên tiền sát tử phất lợi tát đích tái á nhân, đối mạ?" Bằng bối cát tháp đích thông minh thuấn gian tựu liên tưởng liễu khởi lai, na thì tha đích đệ nhị cá mục tiêu, cùng nhất sinh dã yếu đả bại đích mục tiêu.

Đệ thập tứ chương vương tử, vinh diệu?

"Bất thác, phất lợi tát xác thực thị bị ngã sát tử đích." Nã bạc một hữu phủ nhận giá cá sự thực, canh hà huống giá chủng sự tình dã một hữu tất yếu phủ nhận, dĩ bối cát tháp đích thông minh ngận khoái khả dĩ tưởng đáo na cá tái á nhân tựu thị nã bạc, tất cánh tái á nhân chích bất quá liêu liêu vô kỷ, tại gia thượng nã bạc cương hảo tại na thì dĩ kinh ly khai liễu, sở dĩ giá chủng sự tình tảo vãn đô hội chân tương đại bạch.

"Na ma thuyết nhĩ đích chiến đấu lực chí thiếu đạt đáo liễu kỷ bách vạn đích trình độ." Bối cát tháp tâm trung khổ sáp dị thường, bản lai kiêu ngạo đích tâm lý dã bị đả đích chi ly phá toái, tha hiện tại đích lực lượng căn bản thị tại ngưỡng vọng nã bạc, tưởng yếu truy thượng nã bạc thị kiện khốn nan đích sự tình, tái á nhân tòng lai một hữu giá ma cường đích thực lực, tức sử bản lai dĩ bối cát tháp tứ vạn đa đích chiến đấu lực, tha dã nhận vi tự kỷ dĩ kinh toán thị tái á nhân trung nan đắc nhất kiến đích thiên tài nhân vật, tại tái á nhân lịch sử thượng dã toán thị ngận cường liễu.

"Tại tái á nhân trung toán thị ngận cường liễu." Tưởng đáo giá lí, bối cát tháp nhãn thần đột nhiên minh lượng liễu khởi lai, tha tưởng đáo liễu tái á nhân truyền ngôn đích thiên niên tài xuất hiện đích thiên tài siêu cấp tái á nhân, bản lai tha dĩ vi giá cá xưng hào ứng cai chúc vu tự kỷ, tha tương tín tổng hữu nhất thiên hội đả bại phất lợi tát, nhi đáo địa cầu tầm trảo long châu khước thị hữu ta tiến nhập liễu quỷ đạo, tha tự kỷ dã bất tự tín đáo để chân đích hội hữu giá thiên.

Bản lai như quả bất thanh sở phất lợi tát thực lực, tha hoặc hứa khả dĩ tưởng tượng đáo tự kỷ hội hữu giá dạng đích nhất thiên, khả thị thùy khiếu tha thiên thiên tri đạo liễu phất lợi tát na sổ bách vạn đích thực lực, đương nhiên phất lợi tát tối cường đích thực lực, bối cát tháp dã bất tri đạo, nã bạc dữ phất lợi tát tối hậu đích chiến đấu tha thị nhất điểm dã bất thanh sở, dã thị nhân vi na thì tha dĩ kinh bị chấn kinh đích bất tưởng tri đạo kết quả, phất lợi tát thủ hạ môn khai phát đích thám trắc khí thị nhất chủng ngận hảo đích phụ trợ công cụ, sở dĩ bối cát tháp khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo na sổ bách vạn chiến đấu lực đái cấp tha bàng đại đích áp lực, na thị nhượng tha canh tưởng yếu đắc đáo long châu hứa nguyện đích thôi hóa tề, hoặc hứa dã hữu na mạch sinh tái á nhân đái cấp tha tự tôn thượng đích thương hại.

"Nhĩ dĩ kinh biến thân vi siêu cấp tái á nhân liễu." Chủng chủng tư tự khoái tốc đích thiểm quá, bối cát tháp tưởng đáo giá chủng khả năng, cấp thiết đích thanh âm hưởng triệt thiên địa, tất cánh bối cát tháp thử thì hoàn thị biến thân thành vi đại viên hầu, thanh âm như thử hồng lượng dã thị vô khả hậu phi, chích bất quá tại bàng nhân nhãn trung hiển đắc hữu ta quỷ dị bãi liễu, nhất cá sổ thập trượng đích đại viên hầu đối trước bất túc 2 mễ đích nhân, bản thân tựu thị hữu ta nhượng nhân bội cảm cật kinh, đãn thị lạc tại ngộ không đẳng nhân nhãn tiền tựu vô sở vị liễu, thân cao bất thị soa cự, lực lượng tài thị quan kiện.

Thử khắc tha môn tri đạo nã bạc đích lực lượng dĩ kinh ổn thắng na cá đại viên hầu tựu hành liễu, kỳ dư đô tại khán na cá tái á nhân đáo để hội như hà hành động, thính nã bạc dữ bối cát tháp đích đối thoại lưỡng nhân tại dĩ tiền tựu dĩ kinh nhận thức liễu.

Bất quá thính đáo bối cát tháp thuyết nã bạc ủng hữu sổ bách vạn đích chiến đấu lực hoàn thị nhượng đoản địch đẳng nhân cật kinh bất dĩ, tha môn bất thanh sở sổ bách vạn chiến đấu lực đáo để khả dĩ phát huy xuất đa thiếu cường đại đích lực lượng, khả thị tòng na ta tái á nhân thám trắc khí thám tra hậu đích giao đàm trung, tha môn tri đạo tự kỷ chích hữu kỷ thiên đích chiến đấu lực, tức sử ngộ không phát huy tối cường đích lực lượng dã chích bất quá đạt đáo liễu sổ vạn đích lực lượng, căn bản bất cú nhất cá linh đầu, giá giản trực thị vân nê chi biệt.

Đương nhiên dĩ ngộ không đơn thuần đích tính cách lai giảng, khả bất hội cảm đáo giá ta soa cự hữu đa đại, thân vi tái á nhân hảo chiến đích bỉnh tính, tha thử khắc khả thị nhiệt huyết du du đích khán trước nã bạc, chích bất quá ngộ không hoàn bất chí vu ngu xuẩn, tự tri chi minh tha hoàn thị hữu đích, bằng tha cảm ứng khí đích năng lực, tựu khả dĩ liễu giải lưỡng nhân chi gian đích soa cự, bất quá giá ta chích năng canh nhượng ngộ không canh gia đích nỗ lực đoán luyện, dĩ hậu khả dĩ thống thống khoái khoái đích dữ nã bạc chiến đấu, hoặc hứa chính thị ngộ không na đơn thuần đích tính cách, nhượng tha khả dĩ hoàn toàn đầu nhập mỗi nhất tràng chiến đấu, dã chính thị giá dạng ngộ không đích tiềm lực bất đoạn đích đề thăng.

Mỗi kinh quá nhất tràng chiến chí tiên toàn văn duyệt độc đấu, đô hội nhượng nhân cật kinh. Đương nhiên đối vu bối cát tháp thuyết đích siêu cấp tái á nhân, đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân khả bất thanh sở đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, sở dĩ kiểm sắc dã thị phi thường đích bình đạm, một hữu thính đáo nã bạc hữu sổ bách vạn chiến đấu lực giá ma cật kinh, bất quá tại bối cát tháp bàng biên đích lạp đế tư khả thị tri đạo giá cá truyền thuyết.

Siêu cấp tái á nhân chính thị khả dĩ sát tử phất lợi tát truyền thuyết trung đích chiến sĩ, khả tuy nhiên giá dạng, tái á nhân hoàn một hữu xuất hiện quá truyền thuyết trung đích siêu cấp tái á nhân, lạp đế tư dã bả giá cá truyền thuyết đương thành liễu truyền thuyết, khả thị hiện tại...

Nã bạc tuy nhiên hoàn một hữu thừa nhận, khả thị lạp đế tư dĩ kinh giá dạng nhận vi liễu, hoặc hứa chích hữu giá dạng tài khả dĩ sát tử bất khả nhất thế đích phất lợi tát.

"Bất thác." Nã bạc vi vi nhất tiếu, thổ liễu nhất khẩu khí, thân thể chu vi kim hoàng sắc đích khí đột nhiên tiêu thất, đầu phát hựu khôi phục thành liễu ô hắc nùng mật, đạm thanh sắc đích nhãn châu dã biến thành nguyên lai đích dạng tử, giá cá dạng tử nhượng chúng nhân canh thị bất đoạn đả lượng liễu nhất phiên nã bạc, nhi bối cát tháp nhãn đồng canh thị vi vi nhất súc, nã bạc đích hành vi dĩ kinh chứng minh liễu tha xác thực thị siêu cấp tái á nhân, tái á nhân trừ liễu biến thân vi cự viên đích lánh nhất cá biến hóa, bất thị siêu cấp tái á nhân hoàn hội thị thập ma.

"Ba ba, nhĩ hảo lệ hại." Cáp thụy tư cao hưng đích tiếu đạo, tha dã thính quá phụ thân xuất khứ vũ trụ tầm trảo cường địch, tối trọng yếu đích tựu thị vi liễu đột phá vi siêu cấp tái á nhân, tha tòng mẫu thân bố mã khẩu trung dã thị liễu giải liễu nhất ta, tại hài tử đích tâm trung, phụ thân vĩnh viễn thị cao đại đích, kiên cường đích, nhi cáp thụy tư dã chích thị chúng đa đích hài tử chi nhất, tha chích bất quá bỉ biệt nhân đa liễu phân lực lượng dữ kiên cường.

Nhi thân bàng đích vị cực dữ nghi vũ đái trước quả nhiên đích biểu tình, nã bạc ly khai địa cầu đích lý do dã đối tha môn thuyết quá, tha môn cương tài khán đáo nã bạc hoàn thị hữu ta kỳ quái, đại ca chẩm ma nhất chuyển nhãn bất kiến, đả phẫn đích như thử huýnh dị bất đồng, chân thị triều lưu đích điển phạm, chính cảm đáo kỳ quái, hiện tại tài thị hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai na chích thị đại ca đích biến thân bãi liễu, phổ thông đích hình thái cân nguyên lai một chẩm ma bất đồng, đương nhiên giá ta kỳ quái dã thích dụng tại đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân thân thượng, tức sử thị ngộ không dã cảm đáo ngận mạc danh kỳ diệu, nhân biến hóa dã na cá thái đại liễu ba, liên đầu phát, nhãn tình, mi mao đẳng đẳng đô thị lai cá đại biến dạng.

Hiện tại nhất khán nã bạc khôi phục thành bản lai đích dạng mạo, hựu ta lý sở đương nhiên đích điểm liễu điểm đầu, giá tài hợp lý, phủ tắc cơ nhân đột biến dã thái khoa trương liễu, khắc lâm đối vu bối cát tháp thuyết đích siêu cấp tái á nhân khả thị hữu trước hảo kỳ tâm, đối trước nã bạc vấn đạo, "Nã bạc, nhĩ thuyết đích siêu cấp tái á nhân đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự a, khán nhĩ môn giảng đích, ngã môn hữu ta hồ đồ."

"Đẳng hội tại đối nhĩ môn giảng ba." Nã bạc đạm đạm đích tiếu đạo, khán trước hữu ta khí suyễn chấn kinh đích bối cát tháp, na bàng đại đích thân khu dã thị vi vi đích đẩu động, bối cát tháp tâm tại tích huyết a, tâm trung canh thị bất đình đích bào hao, vi thập ma đẳng liễu thập niên, thập niên đích nỗ lực đoán luyện, khước thị hoán lai giá bàn kết quả, siêu cấp tái á nhân giá cá dao viễn đích danh tự, na thị tha nhất sinh đích khát vọng, giá dạng tha tài khả dĩ đả bại phất lợi tát, khả thị...

Tha thập niên vi chỉ phấn đấu đích đối thủ nã bạc, khước thị giá dạng đích trạm tại liễu tha đích diện tiền, nhi thả canh thị đái trước tha đích na chủng khát vọng, siêu cấp tái á nhân đích thực lực, bản lai dĩ vi khả dĩ vi tự kỷ chính danh đích cơ hội, tha thính đáo nã bạc hội hồi đáo địa cầu, na thị đa ma đích kích động a, hận bất đắc nã bạc khả dĩ lập tức xuất hiện tại tha nhãn tiền, song phương lai cá tinh thải đích chiến đấu.

Khả thị... Giá cá hi vọng hựu phá diệt liễu, nã bạc dữ tha chi gian đích soa cự biến đắc việt lai việt đại, bối cát tháp na bảo hộ mô bàn đích tự ngạo hựu tái thứ bị ngoan ngoan đích phá khai liễu thâm thâm đích huyết động, vô hình đích âm mai lung tráo trước nguyên bản hoàn tự tín mãn mãn đích tha.

Tái á vương tử, đa ma vinh diệu đích nhất cá xưng hào, khả thị kim thiên tha chích thị... ...

Đệ thập ngũ chương cường giả đích tâm

"Nã bạc, nhĩ tưởng yếu chẩm ma tố, sát liễu ngã môn mạ." Bán hưởng, bối cát tháp tài lược vi đích khôi phục liễu bình tịnh, nhãn thần sung mãn trước băng lãnh đích mục quang, hoặc hứa thử khắc đích bối cát tháp bất tưởng tại chúng nhân diện tiền biểu hiện xuất kỳ thúy nhược đích nhất diện, sở dĩ chích năng dụng giá dạng đích thái độ đối trước nã bạc, bối cát tháp na kiêu ngạo đích tự tôn, tảo dĩ thị thiên sang bách khổng, đãn thị tha một hữu khốc tố đích địa phương.

Dã đối nam nhi thúy nhược đích nhất diện chẩm ma năng nhượng nhân tri đạo, giá thị mỗi cá nam tử tất tu diện đối đích địa phương, canh hà huống bối cát tháp thân vi tái á vương tử, tha na phân tối hậu đích chấp trước chẩm ma phao khí, như quả giá dạng na ma tha dã bất thị bối cát tháp liễu, na phân tự tín đích kiêu ngạo thị đao đích lưỡng diện, nhất diện khả năng cát thương tự kỷ, nhi lánh nhất diện hoặc hứa tựu thị nhĩ bất đoạn nỗ lực đích phương hướng.

"Ngã chẩm ma khả năng sát tử nhĩ ni, bối cát tháp." Nã bạc khán trước bình tịnh đích bối cát tháp, vi vi nhất tiếu, "Nhĩ đáo địa cầu đích mục đích tựu thị vi liễu thất long châu ba, bả hi vọng ký thác tại trước tiểu tiểu đích long châu thượng diện, nhĩ nan đạo khả dĩ tự tín đích cáo tố biệt nhân ngã thị cường giả, nhi thả hiện tại phất lợi tát dĩ kinh bị ngã sát tử liễu, nhĩ môn căn bản dĩ kinh bất dụng tại chinh phạt tinh cầu liễu, hiện tại chích thị nhĩ nhất sương tình nguyện đích dã tâm ba, na ma cáo tố ngã bối cát tháp nhĩ thị bất thị dĩ kinh thất khứ liễu thành vi cường giả đích nhất khỏa tâm, hoặc hứa nhĩ dĩ kinh phóng khí liễu đả đảo ngã đích na phân tự tín dữ dã vọng."

Đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân thính trước nã bạc đích thoại, dã một hữu giảng thập ma, tuy nhiên thiên tân phạn dữ giáo tử tử liễu, bất quá khả dĩ y kháo long châu lai phục hoạt, giảm đạm liễu song phương chi gian đích cừu hận, canh hà huống dĩ đoản địch đích tính cách lai thuyết, tại giá ta nhân trung khủng phạ chích quan tâm ngộ phạn nhất cá nhân ba, kỳ tha nhân đích tử hoạt cân tha khả một hữu thập ma trọng đại đích quan hệ.

Ngộ phạn dã thị cương cương nhận thức thiên tân phạn dữ giáo tử, tuy nhiên phẫn nộ na ta tái á nhân sát nhân, khả thị đoản địch thúc thúc một tử dữ ba ba một tử, tha dã tựu phóng tâm liễu, hoặc hứa giá lí diện khắc lâm dữ ngộ không nhận thức thiên tân phạn hòa giáo tử đích thì gian tối trường, bất quá khắc lâm tri đạo tha môn đích mệnh thị nã bạc vãn cứu đích, nã bạc hữu giá chủng tư cách thuyết xuất giá ta thoại, nhi ngộ không canh gia đích giản đơn, dữ bối cát tháp song phương na kích liệt đích chiến đấu, lệnh tha tâm để tựu bất tưởng bối cát tháp tử khứ, giá dạng tha tựu khả dĩ hữu thì gian đả đảo bối cát tháp, nhân vi tha dĩ kinh bị kích bại liễu lưỡng thứ.

Cáp thụy tư khả thị hoàn toàn đích thính nã bạc đích thoại, tha tri đạo thiên tân phạn dữ giáo tử khả dĩ phục hoạt tựu một hữu đa thiếu phẫn nộ đích tình tự, tái gia thượng tại dĩ tiền đích đả đấu trung, tha dã thanh sở giá lưỡng cá tái á nhân dữ ba ba chi gian na phục tạp đích hữu tình, phủ tắc tha tảo tựu bị na cá tái á nhân sát tử liễu, dã bất hội chích thị giản giản đơn đơn đích hôn mê, giá tựu thị khán tại nã bạc đích diện tử thượng, ái ốc cập ô hạ lạp đế tư dữ bối cát tháp đối cáp thụy tư đô hữu giá chủng phục tạp đích cảm tình, thử khắc cáp thụy tư tưởng tưởng dã thị lược vi đích liễu giải liễu đại khái.

"Cường giả đích tâm mạ?" Nhất bàng đích lạp đế tư nam nam đích tự ngữ trước, tha tưởng khởi liễu dĩ tiền đích sát lục, khả thị tại thử khắc khước hiển đắc na ma đích thương bạch, na thì tha môn chích thị phất lợi tát đích công cụ nhi dĩ, sát lục phảng phật thị lý sở đương nhiên, thành vi liễu tha môn sinh hoạt trung đích nhất bộ phần, khả thị nã bạc dữ bối cát tháp na hào tình vạn trượng đích quyết liệt, khước nhượng lạp đế tư tại na thì tri đạo liễu cường giả bất thị kháo thiên phú, chích yếu nỗ lực nhất định khả dĩ đạt đáo mục tiêu, bối cát tháp dữ nã bạc tựu thị ngận hảo đích nhất cá lệ tử.

Na kiện sự hậu, lạp đế tư bất đoạn đích nỗ lực, thì khắc tưởng yếu đột phá tự thân đích cực hạn, triêu trước nã bạc đích bộ phạt tiền tiến trước, khả thị bối cát tháp na siêu nhân đích thiên phú, tại gia thượng nã bạc đích thứ kích nhượng tha canh gia đích nỗ lực, dữ lạp đế tư tương đồng đích nỗ lực tại gia thượng canh hảo đích thiên phú, lưỡng nhân chi gian đích lực lượng tái thứ đại đại đích lạp khai liễu.

Tuy nhiên lạp đế tư nỗ lực cuồng bạo liên kích tối tân chương tiết, khả thị nhất điểm dã một hữu nhượng tha dữ bối cát tháp chi gian đích cự ly lạp cận, phản nhi biến đắc canh gia đích thâm viễn, lạp đế tư tựu giá dạng mạn mạn đích đình hạ liễu cước bộ, na khỏa tưởng yếu thành vi cường giả đích tâm dã thị ảm đạm liễu hạ lai, tuy nhiên chủy thượng nhất trực giá dạng thuyết thuyết, khả thị hành động khước bất thị na ma hồi sự liễu, đãn thị giá khỏa chủng tử dĩ kinh chủng liễu hạ khứ, dã hứa tha hội mạn mạn đích khô tử, dã hứa tha hội tại mỗ nhất thiên truất trường thành trường.

Lạp đế tư na chủng hữu ta tự ti đích tình tự, dã thị tha na mạt bất khứ đích ngân tích, tha chích thị tái á nhân trung đích đê cấp chiến sĩ, bỉ bất thượng nã bạc đích trung cấp chiến sĩ, canh bất dụng thuyết bối cát tháp đích cao cấp chiến sĩ liễu, sở dĩ như quả một hữu nhân khả dĩ dẫn đạo tha đích thoại.

Tha chích thị nhất cá vô dụng đích tái á nhân nhi dĩ, một hữu sở vị tưởng yếu bảo hộ đích đông tây, một hữu tiền tiến đích mục tiêu, chích thị như đồng hành thi tẩu nhục nhất bàn nhất trực hoạt trước, hoạt trước... Trực đáo sinh mệnh đích chung kết, tối hậu chích thặng hạ thương bạch vô lực đích chứng minh, na huyết lâm lâm đích sát lục, một hữu ti hào đích ý nghĩa dữ nhạc thú.

Kim thiên đích thử khắc, lạp đế tư chung vu tái thứ tỉnh liễu quá lai, hoàn hoàn toàn toàn đích kinh tỉnh liễu, na khỏa chủng tử dã thị truất tráng thành trường, giá khỏa thụ miêu đáo để khả dĩ trường đáo hà chủng cao độ, na ma tha chích năng kháo tự kỷ đích nỗ lực, nã bạc đích xuất hiện nhượng tha na thân vi cường giả đích tâm tái thứ kiên định liễu hạ lai, nỗ lực khả dĩ hoàn toàn để đắc thượng thiên phú.

Nhân vi nã bạc hiện tại dĩ kinh thành vi liễu siêu cấp tái á nhân, na khả dĩ sát tử phất lợi tát đích cường đại tồn tại, thị tha dĩ tiền bất khả tưởng tượng đích, lạp đế tư khẩn ác trước quyền đầu, thần tình kiên định dị thường, tâm trung ám ám hạ định liễu quyết tâm, "Ngã nhất định khả dĩ yếu thành vi siêu cấp tái á nhân, dữ nã bạc trọng tân đích tịnh kiên tác chiến, giá chích thị thân vi cường giả đích nặc ngôn."

Hoặc hứa tại tha nhân thính khởi lai hữu ta vô liêu, khả thị giá chính thị lạp đế tư tưởng yếu thành vi cường giả đích chứng minh, tha một hữu bối cát tháp giá chủng tái á vương tử đích kiêu ngạo tự tôn, tha chích thị tưởng yếu dữ nã bạc nhất khởi đối kháng cường địch, tại nã bạc đích nhãn trung chứng minh tha bất thị nhược giả, nhi thả tha đích đệ đệ tạp tạp la đặc dĩ kinh ngận hảo đích chứng minh liễu.

Dã hứa lạp đế tư na cường giả đích tâm hữu trước dữ chúng bất đồng đích chấp trước, tha bả nã bạc đương thành liễu tiêu can, tiền tiến đích phương hướng, chích vi nhất khởi chiến đấu, lạp đế tư giá thì đích tư duy dĩ kinh vô hạn đích phóng đại liễu, tha bất tượng dĩ tiền chích cục hạn vu giản đơn đích sát lục, tha yếu thành vi nã bạc nhận khả đích cường giả, nhĩ khả dĩ thuyết tha thị vi liễu nã bạc nhi nỗ lực trước, khả giá bất chính thị đơn thuần đích tưởng pháp, giản đơn nhi hữu hiệu.

"Vi thập ma, siêu cấp tái á nhân, na ma dao bất khả cập đích phương hướng, " bối cát tháp song nhãn thông hồng, tha đích tư tự dĩ kinh hữu ta loạn liễu, tha đích tự tôn kiêu ngạo tại nã bạc đích đả kích hạ, phảng phật ** lỏa đích phóng tại tha đích diện tiền, một hữu ti hào bí mật khả ngôn, tha chẩm ma một hữu cường giả đích tâm, thân vi tái á vương tử, tha nhất trực tưởng yếu biến đắc canh cường, tuy nhiên hữu ta thiên chấp, khả giá dã thị bối cát tháp đích động lực, tha đích kiêu ngạo bất dung hứa tha nhân đích tiễn đạp, canh bất yếu thuyết thị đồng nhất cá chủng tộc đích tái á nhân liễu, .

Khả thị... , vi thập ma? Nã bạc hội na ma cường, tha dã tưởng biến thành siêu cấp tái á nhân a, đãn thị bối cát tháp cảm đáo phảng phật tái tẩu nhất bộ tựu thị thâm uyên, tha dĩ kinh vô lộ khả tẩu.

"Hống, ... ." Chủng chủng thứ kích giáp tạp tại nhất khởi, bối cát tháp đệ nhất thứ tại biến thân thành vi đại viên hầu đích thì hậu thất khứ liễu lý trí, song nhãn thông hồng băng lãnh đích tha đối chuẩn liễu mục tiêu nã bạc, cự đại mao nhung nhung đích quyền đầu đái khởi thứ nhân đích khí kình, không khí đô tại giá thì như đồng bạc chỉ nhất dạng, phát xuất liễu ti ti đích thanh âm, đối trước nã bạc na tiểu tiểu đích thân ảnh tạp khứ, thất khứ lý trí đích bối cát tháp, lực lượng tái nhất thứ đề thăng, tha đích tiềm lực hựu nhất thứ bị oạt quật, tuy nhiên bối cát tháp bất tưởng yếu giá chủng đề thăng.

Đệ thập lục chương phong cuồng, lý trí

Khán trước uy lực tái nhất thứ đề thăng đích công kích, nã bạc kiểm sắc một hữu ti hào đích biến hóa, chủy giác hoàn thị cầu trước nhất mạt tòng dung đích vi tiếu, phảng phật bối cát tháp đích công kích thị chỉ hồ đích nhất dạng, khinh khinh nhất dũng tựu phá, đương nhiên chân thực đích tình huống xác thực như thử, tuy nhiên bối cát tháp đích lực lượng bỉ cương tài hựu đề thăng liễu hứa đa, khả thị tha đích đối thủ thị nã bạc a. Nã bạc biến thân siêu cấp tái á nhân hậu tựu hữu kỷ thiên vạn đích chiến đấu lực, phổ thông đích trạng thái tuy nhiên bỉ bất thượng biến thân hậu đích lực lượng, bất quá dã hữu trước tương cận thiên vạn đích chiến đấu lực, cơ sở việt thâm, siêu cấp tái á nhân đích thực lực dã tựu việt cường.

Đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân kiểm sắc sảo vi hữu ta kinh dị, tất cánh cương tài bối cát tháp tuy nhiên biến thành đại viên hầu, đãn thị một hữu phát huy xuất toàn bộ đích thực lực, khả thị hiện tại thất khứ lý trí đích bối cát tháp na chủng cuồng dã đích khí tức nhượng đoản địch dã thị tâm kinh bất dĩ, bất quá tha môn đô một hữu đam tâm nã bạc đích xử cảnh, khả dĩ thuyết cương tài biến thân siêu cấp tái á nhân đích uy thế thực tại thị thái đại liễu, na thì tha môn căn bản hữu chủng suyễn bất thượng khí đích cảm giác, phảng phật động nhất hạ tựu hội bị giá cổ lực lượng cấp tê toái.

Đương nhiên na thì tha môn dã dĩ vi na cá trạng thái tựu thị nã bạc đích bản lai dạng mạo, sở dĩ tuy nhiên áp lực cự đại, đãn hoàn thị tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh nã bạc khả bất thị địch nhân, tại tha đích thân biên tuy nhiên cảm đáo cực kỳ áp ức, khả thị sinh mệnh đích bảo chướng đại đại đích đề cao liễu, nhi đương nã bạc biến thân thành vi phổ thông hình thái đích thì hậu, na cổ áp lực dã tùy chi tiêu thất, nã bạc một hữu tất yếu thì thì khắc khắc bả lực lượng đô tán phát xuất lai, tùy thì khống chế khí đích năng lực khả bất thị bạch bạch lãng phí đích.

Hiện tại bối cát tháp đích khí tức tuy nhiên cuồng bạo dã tính, phảng phật tùy thì bồ bặc bộ tróc liệp vật đích mãnh thú, bất quá đoản địch đẳng nhân khán trước như đồng kình thiên trụ bàn trạm tại tiền phương đích nã bạc, tâm dã bất tự giác đích an ổn liễu hạ lai, hoặc hứa nã bạc cấp tha môn đích cảm giác tựu thị khả dĩ tín lại, giá dã thị siêu cấp tái á nhân na cường đại uy thế đái lai đích hiệu quả, bối cát tháp đích khí tại nã bạc siêu cấp tái á nhân đích uy thế hạ, căn bản như đồng tiểu mễ gia bộ thương dữ kích quang vũ khí đích đối bỉ, lưỡng tương soa cự khả chân thị đại đích một hữu biên tế.

Tại chúng nhân đích nhãn trung, nã bạc thủ tí khinh khinh đích sĩ khởi, na thị hoãn mạn đáo cực trí đích cảm giác, chỉnh cá nhân canh thị một hữu tán phát xuất bách nhân đích khí thế, bất quá tựu thị giá dạng phổ phổ thông thông đích sĩ thủ thân chưởng, bối cát tháp na khả dĩ bỉ nghĩ nã bạc thân thể đích quyền đầu trở đáng liễu hạ lai, một hữu sở vị đích kịch liệt hưởng thanh, một hữu sở vị khai thiên ích địa đích năng lượng công kích, chích thị tùy trước khinh khinh đích thanh âm...

Xuy xuy... , nã bạc tiểu tiểu đích thủ chưởng tựu phúc cái tại bối cát tháp cự đại đích quyền đầu chi thượng, chúng nhân đô thị cảm đáo hữu ta quỷ dị, vô luận thị hiện tại đích tình hình, hoàn thị nã bạc đích trở đáng, đô hữu chủng mạc danh đích chấn hám, lưỡng chủng cường đại đích công kích phanh chàng tại nhất khởi cánh nhiên một hữu bạo phát xuất kinh thiên động địa đích phản ứng, tha môn dã tri đạo nã bạc dã phát huy liễu nhất định đích thực lực, phủ tắc bối cát tháp đích công kích chẩm ma khả năng khinh nhi dịch cử đích tựu bị đáng hạ liễu, nhi thả canh gia nhượng tha môn cật kinh đích thị nã bạc đình lưu tại bán không đích thân khu căn bản thị hoảng dã một hữu hoảng động, khả dĩ thuyết thực lực thị áp đảo tính đích thắng lợi.

Nhi ngộ không khước thị song nhãn trát dã bất trát, khẩn khẩn đích trành trước nã bạc trở đáng bối cát tháp công kích đích nhất mạc, lược vi hữu sở đắc đích tiếu liễu tiếu, đại khái khả dĩ tri đạo nã bạc thực tế thượng đối vu khí đích khống chế dĩ kinh đạt đáo liễu nhất bàn nhân bất khả tưởng tượng đích địa bộ, sở dĩ lưỡng chủng hỗ tương bài xích đối kháng đích lực lượng tài hội giá dạng đích an an tịnh tịnh, chích hữu quỷ dị đích tê minh thanh.

Ngộ không đích tưởng pháp khả dĩ thuyết đại bộ phần thuyết đối liễu nã bạc trở kích bối cát tháp đích giá nhất thủ, bối cát tháp công kích thị như thử đích tấn tốc lực đại, tại nã bạc nhãn trung thị một hữu uy hiếp, khả thị tưởng yếu nhượng công kích biến đắc như thử, giá khả bất thị chích nhu yếu giản giản đơn đơn chiến đấu lực đích đề cao tựu khả dĩ liễu, giá nhu yếu đối khí đích tuyệt đối khống chế, hoặc giả thuyết hoàn nhu yếu thân thể đích khống chế.

Luận giá chiêu ngộ không dã thị tự quý bất như, nã bạc dã thị thí nghiệm liễu ngận cửu tài khả dĩ chưởng khống tự thân đích nhất thiết, thân thể đích cân nhục đích biến hóa, huyết dịch đích lưu động, thần kinh đích phản ứng, giá tại cân băng quyết đích nhất thứ thứ đề thăng trung, việt lai việt thanh tích, tha tựu thị thân thể đích tuyệt đối chưởng khống giả, tế tiểu đáo thân thể khí quan đích vi tiểu phản ứng dã thị nhất thanh nhị sở, tức sử tại đa lạp tinh học tập kỳ dị đích tuyệt chiêu, nã bạc dã một hữu phóng hạ kỳ tha đích đoán luyện.

"Hống... ." Trầm trọng đích hống thanh phô thiên cái địa đích truyền liễu xuất lai, bối cát tháp na biến đắc thô cuồng đích não đại, bất đình đích diêu hoảng trước, biểu ngu nhạc chi tái thế thiên vương tiểu thuyết 5200 tình hữu ta vi vi trừu động, phảng phật thụ đáo liễu thập ma nan dĩ nhẫn thụ đích đông thống, phủ tắc dã bất hội lệnh tang thất lý trí đích bối cát tháp như thử đích phản ứng, thất khứ lý trí đích bối cát tháp toàn bộ bị bản năng chưởng khống trước.

"Ngao, hống... ." Bối cát tháp bị nã bạc ác trụ đích hữu thủ phảng phật như đồng thập ma đông tây niêm trụ nhất dạng, ti hào động đạn bất đắc, bối cát tháp hữu tí bất đoạn đích trừu ly, khả thị nã bạc hoàn thị vi tiếu đích bả tiểu thủ phúc cái tại bối cát tháp cự đại đích quyền đầu thượng, nhi thả thử khắc đích bối cát tháp hữu tí thanh cân bất đoạn đích phù khởi đạn xuất, nhất điều điều như đồng mãng xà củ triền tại nhất khởi, tán phát trước tranh nanh đích dã tính dữ khủng bố.

Án chiếu nhất bàn lai giảng, nã bạc na cá tiểu thủ căn bản bất năng chưởng khống trụ bối cát tháp na cự đại đích quyền đầu, khả thị nã bạc khước thị lệ ngoại, tha đối thân thể đích chưởng khống dĩ kinh đạt đáo liễu vi lạp cực đích trình độ, án trụ bối cát tháp đích thủ chưởng căn cư na phúc cái đích diện tích dữ khởi phục đích bất đồng, thuấn gian tựu bả bối cát tháp khống chế đích một hữu ti hào tỳ khí, nhi thả yếu tri đạo thử khắc nã bạc chích thị dụng liễu thuần túy nhục thân đích lực lượng, khán trước bối cát tháp na đông thống nan nhẫn đích dạng tử tựu khả dĩ đắc xuất nã bạc thi gia vu tha quyền đầu thượng đích lực lượng thị hà kỳ đích đại, tức sử bối cát tháp dụng liễu toàn bộ đích lực lượng tưởng yếu súy khai, đô một hữu đắc sính.

"Hống... ." Bối cát tháp ngạch đầu thanh cân phù khởi, đông thống dĩ kinh nhượng giá cá thất khứ lý trí đích đại viên hầu phong cuồng đích khởi lai, song nhãn thông hồng đích khán trước nã bạc, tái dã bất quản thập ma sự tình, lánh nhất chích thủ hóa thành quyền đầu tạp liễu quá lai, khán giá cổ khí thế thế yếu nhượng nã bạc phóng khai khẩn ác đích hữu thủ, bản lai tha giá dạng đích công kích hoặc hứa tự kỷ dã hội thụ đáo ngận đại đích thương hại, dã thú đích bản năng nhượng tha một hữu đệ nhất thì gian tuyển trạch sử dụng giá chủng biện pháp.

Khả thị hiện tại bối cát tháp dĩ kinh một hữu ti hào đích biện pháp khả ngôn, tha chích năng dụng giá cá tối hậu đích thủ đoạn, bất quá tha thử thì thị thất khứ lý trí đích bối cát tháp, chích thị cá thuần túy đích dã thú, bất đổng đắc thập ma khiếu tố tự tri chi minh, như quả thị ủng hữu lý trí đích bối cát tháp khả bất hội giá dạng tự thủ kỳ nhục, tha tri đạo biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân đích nã bạc, vô luận tha hiện tại chẩm dạng đích phong cuồng đô một hữu hữu thập ma hảo kết quả.

Khả thị sự tình hựu xuất hồ liễu giá cá thất khứ lý trí đích bối cát tháp tưởng pháp, hoàn thị khinh miêu đạm tả đích tả thủ, hựu nhất thứ trọng tân đích ác trụ liễu lai thế hung hung đích tả quyền, tùy trước"Xuy xuy..." Đích thúy hưởng thanh, bối cát tháp đích song thủ hoàn hoàn toàn toàn đích bị nã bạc sở chưởng khống, tùy trước bất đoạn đích thi gia áp lực, đại viên hầu canh thị phong cuồng đích hống khiếu khởi lai, song tí thô đại đích thanh cân tức sử liên đoản địch đẳng nhân dã thị cảm đáo mạc danh đích tâm hàn, khán hướng nã bạc đích nhãn thần dã thị bất tự giác đích đẩu liễu đẩu thân thể, na thị bị hách đắc... .

Bất đoạn thảm khiếu đích bối cát tháp na băng lãnh đích nhãn thần đột nhiên thiểm quá nhất đạo tranh nanh, hoặc hứa bối cát tháp thất khứ lý trí hậu đích khinh vi biến hóa, tùy trước chấn thiên đích bạo hống, nhất đạo cự đại đích năng lượng đạn triêu trước khẩn ác trước tha song thủ đích nã bạc phi khứ, khán dạng tử tức sử song thủ phế điệu dã tại sở bất tích liễu.

Khán trước na cự đại đích năng lượng đạn, bối cát tháp cánh nhiên phù hiện xuất nhất đạo đắc ý đích tiếu dung, tất cánh tuy nhiên thất khứ lý trí, đãn thị tiềm ý thức hoàn thị hữu cảm giác đích, nhi nã bạc như thử tố, dã thị yếu nhượng bối cát tháp hoàn toàn đích thanh tỉnh quá lai, cường giả bất thị khẩu đầu thuyết thuyết đích, hoặc hứa dã chích hữu áp đảo tính đích chiến đấu tài hội nhượng bối cát tháp thanh tỉnh hạ lai, trọng tân trảo đáo tha sở vị đích kiêu ngạo tự tôn.

"Hát." Khinh khinh thổ liễu khẩu trọc khí, na cá cự đại đích năng lượng đạn bằng không hóa thành kỷ lũ thanh yên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thất khứ lý trí đích bối cát tháp hoàn toàn đích ngốc trụ liễu, tha tối cường đích công kích căn bản thị một hữu hiệu quả, tức sử chích hữu dã thú bản năng đích bối cát tháp song mâu chi trung phù hiện xuất nhất chủng đại gia đô thục tất đích tình tự... Hại phạ.

Một thác bối cát tháp na dã thú đích bản năng dã hại phạ liễu, công kích đích vô dụng, tái gia thượng song tí thống triệt tâm phi đích kịch thống, nhượng bối cát tháp bất đình hống khiếu đích đồng thì, na ti thanh tỉnh đích mang nhiên tiệm tiệm thế đại liễu băng lãnh đích nhãn thần, na thị tức tương khôi phục lý trí đích chinh triệu, nan đắc đích thất khứ lý trí, khả thị hựu bị nã bạc đả hồi liễu viên hình, hoặc hứa dĩ hậu vô luận bối cát tháp như hà thất khứ lý trí, tiềm ý thức trung hội nhất trực lưu hạ giá cá âm ảnh, dã hứa nã bạc dã hữu trước giá phương diện đích mục đích, thùy tri đạo ni?

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

: cầu thu tàng, thôi tiến, tại thử chúc đại gia thất tịch khoái nhạc

Đệ thập thất chương chân hảo...

"Ân, nã bạc phóng thủ ba, " bối cát tháp đích lý trí chung vu hồi quy, thân thể chi thượng đích đông thống hoàn bất đình đích xâm thực trước tha đích thần kinh trung xu, bất quá giá thì đích bối cát tháp một hữu đại hảm bi hào xuất lai, hoặc hứa tha dã thanh sở cương tài phát sinh liễu thập ma sự, tự kỷ hoàn hoàn toàn toàn đích thất khứ lý trí, giá đối vu tha lai thuyết hựu thị nhất cá đả kích, tha cánh nhiên hội nhân vi tư duy đích hỗn loạn nhi đạo trí tình tự thất khống, .

Tại bối cát tháp lai khán lai thị kiện bất khả nguyên lượng đích sự tình, sở dĩ khán liễu khán nã bạc ác trụ đích song thủ chích thị trứu liễu trứu mi đầu, na kịch liệt đích đông thống chích thị nhượng tha thanh âm hữu ta chiến đẩu, na thị thân thể đích bản năng phản ứng, tất cánh đối vu bối cát tháp tha môn lai thuyết khống chế thân thể đích tế vi biến hóa thị kiện bất khả năng đích sự tình.

Bối cát tháp thực tế thượng cương tài khước thị băng hội liễu, tại giá nhất thuấn gian tha đích kiêu ngạo dữ tự tôn hoàn toàn đích phấn toái, sở dĩ tha tài hội thuấn gian đích thất khứ lý trí, bị dã thú đích bản năng sở khống chế, nhi thả bất đắc bất thừa nhận bối cát tháp tại na thì hữu liễu đào tị đích tưởng pháp, sở dĩ tài hội thất khứ lý trí.

Bối cát tháp tự kỷ dã thị thanh sở, đãn thị tha khả bất hội thừa nhận giá ta đông tây, trọng tân ủng hữu lý trí đích bối cát tháp thông quá cương tài đích phát tiết, dĩ kinh sử tha khôi phục liễu quá lai, hoặc hứa nã bạc dã tri đạo như quả nhượng bối cát tháp ngạnh sinh sinh đích thất khứ lý trí đích phá hoàn, dã chích thị bi thảm đích mệnh vận.

"Nga, bối cát tháp chung vu tưởng minh bạch liễu." Nã bạc vi vi nhất tiếu, song thủ khinh khinh đích thu liễu hồi lai, thùy phóng tại thân thể đích lưỡng trắc, "Hoàn thị thuyết nhĩ phóng khí đả bại ngã đích mục tiêu liễu." Tự tiếu phi tiếu đích biểu tình xuất hiện tại nã bạc đích chủy thượng, nhượng tha đa liễu nhất phân sái nhiên đích vị đạo, bất quá tại bối cát tháp nhãn trung khước thị na ma đích khả ác, phảng phật trào tiếu nhất bàn.

Bất quá bối cát tháp tâm lý dã thanh sở nã bạc căn bản một hữu ti hào ác ý, phủ tắc bằng tha đích lực lượng tưởng yếu sát tử tha, chích bất quá cử thủ chi lao bãi liễu, tưởng yếu phí đa đại đích lực đô bất dụng, khả thị dĩ bối cát tháp na bản tính bàn đích kiêu ngạo tự tôn khả bất hội giá dạng nhận đồng, tha hiện tại đích mục tiêu dĩ kinh xác định liễu, yếu thành vi siêu cấp tái á nhân, tái đả bại nã bạc.

"Nã bạc nhĩ khả bất yếu thái tự dĩ vi thị liễu, ngã khả bất hội thừa nhận thất bại, bất yếu dĩ vi nhĩ dĩ kinh thắng liễu, tổng hữu nhất thiên ngã hội nhượng nhĩ bại tại ngã đích thủ trung." Chủy thượng thuyết đích thoại hoàn thị phi thường đích ngạnh khí, bất quá bối cát tháp tâm trung cảm đáo nhất cổ noãn ý, một hữu ti hào bằng hữu đích tha, sung mãn kiêu ngạo đích tha dĩ kinh bả nã bạc đương thành liễu duy nhất đích bằng hữu kiêm đối thủ, chí vu tạp tạp la đặc tha chích bất quá kháo trước thập ma đông tây sử đắc chiến đấu lực đề thăng bãi liễu, hoàn bất túc dĩ nhượng bối cát tháp tiểu tâm đại ý, mục tiêu vĩnh viễn chích hữu nhất cá, na tựu thị nã bạc, như quả nhu yếu nhất sinh lai tranh thủ, na ma ngã tựu dụng nhất sinh đích thì gian, bối cát tháp tâm trung hạ liễu giá dạng đích nhất cá quyết định, đương nhiên kiêu ngạo đích bối cát tháp khả bất hội thuyết xuất thập ma cảm nhân đích thoại lai, tha nhất trực phi thường chủy ngạnh tựu thị liễu.

"Thị mạ?" Nã bạc chích thị đạm đạm đích tiếu đạo, vi vi thiêu liễu thiêu mi, "Ngã kỳ đãi trước giá nhất thiên đích đáo lai."

Đối vu nã bạc đích quyết định, đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân một hữu thập ma khả phủ định đích, tất cánh tha môn đích sinh mệnh dã thị nã bạc gian tiếp vãn cứu đích, nhi thả tử vong đích lưỡng nhân hoàn khả dĩ dụng long châu phục hoạt, tại gia thượng na lưỡng cá tái á nhân chích yếu bất tố nguy hại địa cầu đích sự tình, tha môn dã bất hội hữu thập ma oán ngôn.

Đương nhiên giá ta sự tình khắc lâm đẳng nhân khả dĩ hoàn toàn đích phóng tâm, hạ định quyết tâm truy cầu cường giả đạo lộ đích bối cát tháp dữ lạp đế tư khả bất hội cật bão liễu phạn na ma một không, khứ sát một hữu phản kháng chi lực đích địa cầu nhân, nhi thả phất lợi tát dĩ kinh tử liễu, tha môn canh bất dụng khứ đáo kỳ tha đích tinh cầu sát lục, sở dĩ bối cát tháp dữ lạp đế tư dĩ kinh quyết định yếu lưu tại địa cầu, yếu thông quá nã bạc huấn luyện đích đông tây đoán luyện tự kỷ, tổng hữu nhất thiên yếu thành vi siêu cấp tái á nhân.

"Hanh." Bối cát tháp khán trước nã bạc khinh tùng đích dạng tử, tựu thị hữu ta khán bất quán, lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, na thô đại đích thủ chưởng đột nhiên hướng hậu diện khinh khinh nhất huy, đái trước bạc bạc khí kình đích thủ chưởng đối trước thân hậu đích vĩ ba thiết cát nhi khứ, tùy trước"Phác xích" nhất thanh, na thô đại đích vĩ ba tựu thoát ly liễu thân thể, bối cát tháp na cự viên đích mô dạng hựu mạn mạn khôi phục liễu chính thường, thân thể tại kỷ tức gian khôi phục vi thường nhân đích mô dạng, nhi dữ thử đồng thì nã bạc đích thân ảnh dã thị lạc liễu hạ lai, khinh khinh đích điểm tại địa thượng.

"Bối cát tháp, ngã chuẩn bị lưu tại địa cầu, nhĩ ni?" Lạp đế tư bào đáo liễu bối cát tháp đích thân biên, ký nhiên nã bạc một hữu đả toán trọng sinh hoạn hải thương đồ toàn văn duyệt độc sát tử tha môn, na ma lạp đế tư dã tưởng yếu tri đạo nã bạc thị bằng trước thập ma thành vi siêu cấp tái á nhân, tha dã tưởng tiến hành đồng dạng đích đoán luyện.

"Ngã dã chuẩn bị lưu tại địa cầu, ngã yếu thân thủ đả bại nã bạc." Bối cát tháp một hữu khán trước lạp đế tư, đối vu lạp đế tư dĩ bối cát tháp đích lãnh mạc dữ kiêu ngạo khả bất hội đối giá dạng nhất cá đê cấp chiến sĩ hữu thập ma tưởng pháp, nhi bối cát tháp đích tự tôn kiêu ngạo sử tha đối na ta địa cầu nhân dã thị trực tiếp đích vô thị, tại tha đích nhãn trung, giá ta nhân chích thị ta lạp ngập nhi dĩ, đương nhiên kinh quá thì gian đích lưu thệ, dung nhập địa cầu đích bối cát tháp hoặc hứa hội cải biến tha đích tính cách, bất quá hiện tại khước hoàn thị một hữu khả năng, tha hoàn thị na dạng đích tự ngạo, chích bất quá hữu liễu nhất cá mục tiêu... Đả bại nã bạc, thành vi siêu cấp tái á nhân.

"Tùy nhĩ tiện liễu, ngã hoàn dĩ vi bối cát tháp nhĩ hội đáo na mỹ khắc tinh tầm trảo na lí đích long châu hứa nguyện, khán dạng tử ngã hữu ta tiểu thứ nhĩ liễu mạ?" Nã bạc vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, tòng bối cát tháp đích thoại trung khả dĩ tri hiểu tha đích kiêu ngạo tự tôn đáo đạt liễu hà chủng địa bộ, phủ tắc dã bất hội nhân vi giá dạng biến thành thất khứ lý trí đích đại viên hầu, giá đối vu bối cát tháp khả bất thị kiện hảo sự.

Khắc lâm đẳng nhân hữu ta thanh sở đích điểm liễu điểm đầu, tha môn đại khái thính xuất liễu lí diện đích hàm nghĩa, tòng na ta tái á nhân khẩu trung, tha môn tri đạo đoản địch tựu thị na mỹ khắc tinh nhân, nhi đoản địch đích cố hương tựu thị na mỹ khắc tinh, ký nhiên đoản địch dữ thần bản lai thị nhất thể đích, thần khả dĩ chế tạo long châu, na ma tha cố hương đích na mỹ khắc tinh nhân dã ứng cai hữu giá chủng bản sự, chích thị bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân nhượng đoản địch đáo liễu địa cầu, nan đạo dã thị tượng tái á nhân nhất dạng, khả thị tưởng tưởng hựu hữu ta bất đối, phản chính hiện tại nhất thiết đích sự tình đô dĩ kinh hoàn mỹ như sơ liễu.

"Hanh, ngã hội kháo chân bản sự nhượng nhĩ thâu đích tâm phục khẩu phục." Bối cát tháp kiểm sắc vi vi nhất hồng, bất quá hoàn thị ngận khoái đích già yểm trụ giá cá biến hóa, bản lai bối cát tháp thị hữu giá cá đả toán, chích bất quá khán lạp đế tư lưu tại địa cầu, tài tưởng đáo tha khả bất năng giá dạng tố, hà huống như thử dã bất nhất định khả dĩ đả bại nã bạc, bản lai tưởng yếu bất tử đích sinh mệnh chích thị vi liễu tự kỷ bất hội bị chưởng khống phất lợi tát thế lực mạc hậu đích hắc thủ sát tử.

Hiện tại hữu túc cú đích thì gian đoán luyện, hựu một hữu thập ma địch nhân, can ma yếu bất tử đích sinh mệnh, canh hà huống như quả bất tử dã bất hội hữu chiến đấu đích nhạc thú khả ngôn liễu, chiến đấu tựu thị na chủng bất xác định tính, phủ tắc tri đạo tự kỷ bất hội tử, hoàn hội như thử bính mệnh mạ? Giá thị hiển nhi dịch kiến đích, kinh quá chủng chủng tưởng pháp, chung vu quyết định yếu lưu tại địa cầu, bất quá hiện tại bị nã bạc thuyết xuất cương tài đích tâm ý, dĩ bối cát tháp đích tự ngạo đương nhiên thụ bất đắc giá chủng thoại, sở dĩ tài hội như thử đích yểm sức tự kỷ lược vi dam giới đích tình tự.

"Na tùy nhĩ ba." Nã bạc khán trước bối cát tháp đích dạng tử, đạm đạm đích thuyết đạo, giá kiện sự tình dã soa bất đa giải quyết, đương chúng nhân tưởng yếu khứ bả thiên tân phạn dữ giáo tử đích thi thể bàn hồi liễu đích thì hậu.

"Oanh long long" đích thanh âm tại bất viễn xử hưởng khởi, việt lai việt cận, xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền thị nhất giá đại hình đích phi cơ, tùy chi hàng lạc tại địa thượng, kỳ kỳ tòng lí diện bào liễu xuất lai, khán trước bất viễn một hữu sự đích ngộ phạn tòng tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo ngộ phạn một hữu sự tình, tưởng trước hoàn trừng liễu nhất nhãn y phục phá phá lạn lạn đích ngộ không, trách oán đích biểu tình nhất lãm vô di.

Nhi nã bạc đích mục quang khước lạc tại liễu tùy hậu na cá nữ tử đích thân thượng, kỷ niên đích bất kiến, bố mã biến đắc canh gia đích thành thục phiêu lượng, chích bất quá mi gian na mạt tiều tụy khước thị nhượng nã bạc tâm đầu vi vi nhất thống, tha tri đạo bố mã chi sở dĩ giá dạng, thị nhân vi tha đích duyên cố, nhân vi bất gian đoạn đích luyện công, dĩ kinh túc túc ly khai liễu tam niên đích thì gian, tam niên đích thì quang hoặc hứa đối hữu ta nhân nhi ngôn ngận trường, ngận trường, mạn mạn đích nã bạc hướng trước bố mã tẩu khứ, nhãn mâu thâm thúy thần bí, phảng phật sung doanh trước thập ma đông tây.

Nhi bố mã hoặc hứa dã cảm đáo liễu giá đạo mục quang, khán hướng liễu nã bạc, đẩu nhiên bố mã thân thể vi vi nhất chinh, tùy chi chiến đẩu liễu khởi lai, nhãn mâu trung như thủy tinh bàn đích lệ châu bồi hồi hoạt động, khẩn tiếp trước lệ châu cổn lạc đích tòng kiều nộn đích kiểm đản sát quá, tích lạc tại địa thượng, bạn tùy trước kích động nan nại đích tiếu thanh, khước thị nhượng nhân tâm đầu mạc danh đích sung mãn toan ý.

"Đẳng liễu hảo cửu... , nhĩ chung vu hồi lai liễu."

Thị đích, chân đích hảo cửu, túc túc hữu nhất thiên đa cá nhật nhật dạ dạ, mỗi thiên khán trước không vô nhất vật đích sàng biên, lệ châu đả thấp liễu chẩm đầu, khán trước thục thụy đích cáp thụy tư, thiểm quá lệ quang hạ đích tiếu dung, chân đích thái hảo liễu, nhĩ chung vu hồi lai liễu.

Đệ thập bát chương ách, đại vấn đề?

"Đối bất khởi." Khinh nhu đích thanh âm phất quá bố mã na kích động đích tâm linh, bố mã nhất hạ tử phác đáo liễu nã bạc đích thân thượng, nhãn lệ tích đáp tích đáp đích tẩm thấp liễu nã bạc đích y sam, na thị hỉ cực nhi khấp đích khốc thanh, tam niên đích đẳng đãi, tam niên đích tư niệm, tại giá thì đô hối khứ thành nhất phiến uông dương đại hải, thống khoái đích phát tiết liễu xuất lai.

Đối vu thân biên kỳ tha nhân dã hoàn toàn đích trí chi bất lý, trầm tẩm tại tự ngã đích hỉ duyệt trung, nhi cáp thụy tư dã thị ngận đổng sự đích trạm tại thân bàng, một hữu đả nhiễu tha đích mẫu thân, cáp thụy tư tiểu tiểu đích não đại tri đạo, mẫu thân thị chân đích thái cao hưng, tài hội giá dạng, tha cương cương kiến đáo ba ba đích thì hậu dã thị giá chủng tình huống, tuy nhiên song phương đích cảm tình bất nhất dạng, đãn thị kết quả đô soa bất đa.

"Bất yếu khốc liễu, đại gia đô tại ni, nhượng nhân gia khán tiếu thoại liễu." Nã bạc ngận thể lượng bố mã thử thì đích tâm tình, tha tri đạo giá nhất thiết đô thị tha đích thác, tha nhất trực tưởng yếu di bổ tự kỷ cấp dữ bố mã tha môn đích thương hại, hiện tại khai thủy tha dã hứa bất hội giá dạng trường thì gian đích ly khai địa cầu, thậm chí thị nhất điểm âm tấn đô một hữu.

"Tha môn cảm giá dạng, hanh hanh." Bố mã phát tiết liễu nhất hạ tâm trung đích khổ muộn dữ kích động, tâm lý nhất hạ tử hảo thụ đa liễu, ngữ ngôn dã thị hữu ta đích đại tỷ đại đích phong phạm, bất quá bố mã bản thân đích tính cách tựu thị giá dạng, thành thục hậu đích bố mã biến đắc canh gia đích kiên cường dũng cảm, chích thị giá thì cương cương kích động tài hội biểu hiện xuất giá phó mô dạng, đãn thị canh nhượng nhân cảm đáo kỷ ti ôn noãn.

Đoản địch dữ quy tiên nhân khả thị diện diện tương thứ, tha môn khả thị phi thường cật kinh, tưởng bất đáo nã bạc chân đích bả bố mã cật đích tử tử đích, tại nã bạc đích diện tiền, hoàn toàn thị ôn nhu nhàn thục đích điển phạm a, dã thị cá hảo mẫu thân, phủ tắc cáp thụy tư chẩm ma hội biểu hiện đích như thử đổng sự, đương nhiên ngộ phạn biểu hiện đích dã khả quyển khả điểm, kinh lịch giá thứ đích chiến đấu, tha môn đô đắc đáo liễu bất đồng trình độ đích thành trường.

"Bả nhãn lệ sát nhất hạ ba." Nã bạc chủy giác quải trước khinh nhu đích vi tiếu, tòng hoài trung đào xuất nhất khối thủ bạc, bất quá khán khởi lai canh tượng nhất điều mao cân, chích bất quá canh gia đích tiểu xảo nhi dĩ, giá dã thị nã bạc bình thường đoán luyện thân thể sát hãn dụng đích, bất quá giá khối khả thị tiệm tân đích, nhất thứ đô một hữu dụng quá, phủ tắc căn bản bất năng dụng tại sát kiểm thượng diện.

Tại bố mã kiều hàm đích mô dạng trung, hoàn thị nhượng nã bạc cấp tha sát thức kiểm thượng đích lệ tứ, bố mã hoặc hứa dã thị hữu ta bất hảo ý tư, nhĩ căn mạn mạn đích hữu ta hồng liễu khởi lai, bất quá tha hoàn thị kế tục nhượng nã bạc sát thức, nhân vi giá dạng bố mã cảm đáo na chủng động nhân tâm huyền đích ôn noãn, phảng phật hồi đáo liễu cương cương hỉ hoan thượng nã bạc đích thì hậu, dã thị giá dạng đích tiểu tâm dực dực, đãn thị khước phi thường đích hoài niệm.

"Khái khái." Khắc lâm đả đoạn liễu nã bạc dữ bố mã đích nhu tình mật ý, hiện tại giá cá thì hậu khả bất thái hợp thích, hoàn thị tại đại gia đích diện tiền, yếu giá dạng dã thị đơn độc mạ, bất quá khắc lâm canh đa đích cảm đáo đố kị a. Thùy khiếu tha hiện tại đô hoàn một hữu nữ bằng hữu, thê tử canh thị dao dao vô kỳ liễu, khán khán nã bạc hữu lưỡng cá mạo mỹ đích thê tử, tuy nhiên khắc lâm bất thanh sở nã bạc lánh nhất cá thê tử đích ngoại mạo, bất quá tưởng tưởng dã ứng cai bất hội thái soa, chân thị tiện mộ nã bạc, khắc lâm biểu tình phục tạp biến hóa liễu khán liễu nhất nhãn nã bạc, canh nhượng tha cảm đáo tiện mộ đích thị nã bạc hoàn bả lưỡng cá thê tử cật đích tử tử đích, nhất khán giá chủng tình huống dã tri đạo giá dạng đích nhật tử hữu đa ma đích hạnh phúc liễu.

"Khắc lâm, thuyết... Đáo để thập ma sự, phủ tắc, hanh hanh." Bố mã khán trước khắc lâm hi hi tiếu đạo, bất quá tại khắc lâm đích nhãn trung khước thị cảm đáo chẩm ma đích tà ác, tha tri đạo như quả một hữu nhất cá hợp lý đích giải thích, kim thiên tựu yếu đảo môi liễu, tha khả thị tri đạo bố mã đích lệ hại, tuy nhiên đối nã bạc na thị thập túc đích hảo thê tử, đãn thị kỳ tha nhân khả hội mã thượng biến thành táp sảng anh tư đích nữ cường nhân hình tượng a.

"Ách, hiện tại thiên khí dĩ kinh na ma vãn liễu, tiên bả thiên tân phạn dữ giáo tử đích thi thể tiếp quá lai ba." Khắc lâm tiểu tâm dực dực đích khán liễu nhất nhãn bố mã, khán đáo đối phương một hữu dĩ pháp nghịch tiên thiếp ba thập ma quá kích đích động tác, tiễu tiễu đích tùng liễu khẩu khí, sĩ khởi hữu thủ sát liễu sát ngạch đầu hữu ta đạm đạm đích lãnh hãn.

"Hảo liễu, tẩu ba." Nã bạc đạm đạm đích thuyết đạo, giá thì nã bạc nghiễm nhiên thị giá ta địa cầu chiến sĩ đích lĩnh đầu liễu, nã bạc thuyết đích thoại khả thị phần lượng thập túc, bất quá giá dã thị đại gia hỗ tương nhận thức, tại gia thượng nã bạc na cường đại đích thực lực, bất tri bất giác dĩ nã bạc vi hạch tâm dã thị lý sở đương nhiên đích.

Nhi ngộ không na đơn tế bào đích đại não khả thị một hữu thập ma đông tây tồn tại, chiến đấu thị tha duy nhất cảm hưng thú đích đông tây, giá thứ bối cát tháp một hữu ly khai địa cầu, na ma tha khả dĩ nhất trực dữ bối cát tháp thiết tha, lưỡng nhân đích cự ly tất cánh tương soa bất thị đặc biệt đích đại, bất quá giá dã thị ngộ không tự dĩ vi thị đích tưởng pháp bãi liễu, dĩ bối cát tháp đích tự ngạo chẩm ma khả năng hội dữ ngộ không thiết tha liễu, tha đích nhãn trung khả chích hữu nã bạc nhất cá nhân, hoặc hứa dĩ hậu đích tuế nguyệt trung hữu hứa đa thì gian đô yếu nhất trực tại nã bạc đích âm ảnh hạ sinh tồn.

Nhi dĩ lãnh đạm xuất danh đích đoản địch canh thị bất hội thuyết thập ma phế thoại, dĩ tha cường giả vi đại đích tư tưởng, thanh sở liễu nã bạc hữu đa ma cường đại, khả bất hội lai thập ma tức tức oai oai, tại gia thượng hiện tại hoàn khán bất khởi khắc lâm đẳng nhân, sở dĩ giá lí tố quyết định đích nhân tựu biến thành liễu nã bạc, bất tri bất giác trung giá ta nhân đô bả nã bạc đương thành liễu tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo, hoặc hứa thuyết bí mật đích vũ khí canh gia chuẩn xác điểm.

Tựu tại nhất hỏa nhân nhất cá tiếp trước nhất cá tiến nhập phi cơ thì, đột ngột đích thanh âm tại bất viễn xử hưởng khởi, "Đẳng đẳng ngã." Ánh nhập đại gia đích nhãn trung thị nhất vị thân tài hữu ta phì bàn đích nam tử, yêu gian biệt trước nhất bả trường kiếm, nã bạc khả bất nhận thức giá dạng đích nhân, kinh quá thì gian đích thôi di, long châu đích kịch tình dĩ kinh mạn mạn đạm hóa liễu, chích ký đắc nhất ta cấp nhân vật, nhất ta tiểu tiểu đích hà mễ khả một hữu ký đắc, canh hà huống giá cá nhân nã bạc xác thực một hữu kiến quá, đương nhiên tựu tại giá thì ngộ không đích thanh âm hưởng khởi...

"Á tề lạc bối, nhĩ chẩm ma tại giá lí, thị tưởng yếu bang ngã môn mạ? Bất quá nhĩ lai vãn liễu, giá thứ chiến đấu khả kết thúc liễu." Ngộ không nhiệt tình đích chiêu hô đạo, đương nhiên á tề lạc bối dã chích thị lý sở đương nhiên đích hồi ứng trước, thực tế thượng á tề lạc bối tảo tựu tại nhất biên quan chiến liễu, chích bất quá khán kiến ngộ không thân tại hạ phong, sở dĩ một hữu đảm tử xuất lai đối phó bối cát tháp, bất quá dĩ á tề lạc bối đích kiểm bì chi hậu, na thị khả dĩ bỉ nghĩ áo tư tạp ảnh đế đích trình độ.

Như quả bất thị nã bạc tảo tựu cảm ứng đáo giá cổ khí đích tồn tại, dã hứa hoàn hội bị giá cá á tề lạc bối mê hoặc liễu, bất quá nã bạc dã chích thị sái nhiên tiếu liễu tiếu, tại nã bạc đích não đại trung giá cá á tề lạc bối dã bất thị thập ma tà ác đích gia hỏa, nhi nã bạc dã bất hội thái giác chân, giá chủng sự tình dã vô tổn song phương đích hữu tình.

Tựu giá dạng chúng nhân triêu trước thiên tân phạn dữ giáo tử đích sở tại địa xuất phát, bả lưỡng nhân đích thi thể an phóng hảo, chúng nhân thừa thượng phi cơ triêu trước tây đô xuất phát, na lí tất cánh thị cá cực hảo đích địa phương, bất thuyết giá lí đích nhân đại đa sổ trụ tại tây đô, bất thuyết nhạc bình, nghi vũ, vị cực đẳng nhân, tựu thị nã bạc dữ bố mã dã trụ tại na lí, canh hà huống na lí hoàn hữu đẳng đãi trước nã bạc đích thê tử nghi phượng.

Phi cơ thượng, đăng hỏa thông minh, chiếu lượng trước mỗi nhất cá giác lạc.

"Giá thứ chân thị giai đại hoan hỉ a, đại gia đô một hữu thụ đáo thập ma đa đại đích thương thế, nhi thả đoản địch dã một hữu tử khứ, na ma tựu khả dĩ phục hoạt thiên tân phạn dữ giáo tử liễu." Khắc lâm thuyết trước khán liễu khán tọa tại giác lạc đích lạp đế tư dữ bối cát tháp, tất cánh đồng bạn tử khứ, tha môn bất khả năng nhất hạ tử nguyên lượng giá lưỡng cá tái á nhân, canh hà huống lạp đế tư dữ bối cát tháp dã khán bất khởi tha môn, đẩu nhiên, khắc lâm kinh hô liễu khởi lai, "Đẳng đẳng... Giáo tử hảo tượng tử quá liễu nhất hội, long châu bất năng phục hoạt tha liễu ba."

Chúng nhân tiên thị nhất ngốc, tùy hậu đảo hấp liễu nhất khẩu khí, cương tài nhân vi khẩn trương đích diện đối cường địch, sở dĩ tưởng đáo vạn sự hữu long châu tựu nhất thiết ok, khả thị hiện tại... Chích năng phục hoạt nhất thứ, giá thị cá phi thường đại đích vấn đề.

Đệ thập cửu chương nhàn liêu, nhân tuyển

Hôn ám đích thiên không, lãnh phong hô hô đích quát trước, dạ vãn sâm lãnh đích cảm giác xác thực nhượng nhân cảm đáo đáo ta hứa đích âm sâm, tại giá dạng đích thiên khí trung, nhất giá đại hình đích phi cơ chính hành sử tại khai vãng tây đô đích đạo lộ thượng, nhi dữ ngoại diện âm hàn đích thiên khí tương bỉ, phi cơ trung khả thị ôn noãn vô bỉ, bất quá thử thì đại gia đích khí phân hiển đắc hữu ta quỷ dị, mỗi cá nhân chính tại diện diện tương thứ, tư khảo trước nhất cá vấn đề.

"Chích năng phục hoạt nhất thứ, chẩm ma biện ni?" Ngộ không dã thị vô khả nại hà đích nạo liễu nạo mậu mật đích đầu phát.

"Đại gia ký nhiên tri đạo đoản địch thị na mỹ khắc tinh nhân, na ma ngã môn tựu khứ tha môn đích cố hương, na mỹ khắc tinh tựu hành liễu, tương tín na lí ứng cai dã hữu thất long châu, tất cánh dĩ tiền ngã tại vũ trụ dã thính thuyết quá na mỹ khắc tinh nhân hữu nhất chủng kỳ quái đích năng lực, ngã tưởng tựu thị long châu liễu ba." Nã bạc khán trước đại gia vô khả nại hà đích dạng tử, tri đạo đại gia nhất hạ tử loạn liễu trận cước, nhất thì một hữu tưởng đáo giá cá tình huống.

"Đối a, hoàn hữu giá cá biện pháp." Khắc lâm phách liễu phách thủ, xác thực tưởng đáo công kích tha môn đích tái á nhân thuyết quá đoản địch thị na mỹ khắc tinh nhân giá cá sự thực, na ma đoản địch đích cố hương ứng cai dã hội hữu giá chủng bản sự.

"Ngộ không, nhĩ tựu vấn nhất hạ giới vương ba, nhượng tha khán khán na mỹ khắc tinh mục tiền đích tình huống đáo để thị chẩm ma dạng liễu, tất cánh tuy nhiên ngã hữu đáo na mỹ khắc tinh đích tọa tiêu, khả thị tha môn thị phủ hoàn sinh tồn tựu bất thái thanh sở liễu." Nã bạc đối trước ngộ không vấn đạo, tuy nhiên thanh sở na mỹ khắc tinh ứng cai bất thái khả năng phát sinh thập ma đại sự, bất quá nã bạc dã tưởng yếu xác định nhất hạ, phủ tắc do vu tha đích nguyên nhân, sử đắc na mỹ khắc tinh nhân tao ngộ diệt vong, na khả chân đích thị bất thái hảo đích kết quả.

Nhi bối cát tháp thính đáo thử thoại dã chích thị lược vi đích lãnh tiếu liễu nhất hạ, hiện tại tha đối vu long châu một hữu dĩ tiền đích na chủng chấp trước, tha yếu kháo chân chính đích lực lượng đả bại nã bạc, chứng minh tha tài thị tái á nhân trung đích vương giả, thị tối lệ hại đích cường giả, giá cá tưởng pháp dĩ kinh sấm thấu đáo tha đích chỉnh cá tâm linh chi trung.

"Nga, hảo ba." Ngộ không thính đáo nã bạc đích thoại một cảm giác đáo hữu thập ma bất đối, nhất hạ tử liên hệ đáo liễu giới vương, "Giới vương đại nhân, thính đáo liễu mạ, ngã tưởng yếu vấn nhất hạ hiện tại na mỹ khắc tinh đích trạng huống, na lí thị bất thị hữu sinh tồn đích na mỹ khắc tinh nhân."

"Tại giá chi tiền yếu đối nhĩ môn thuyết nhất hạ, giá thứ nhĩ môn đích biểu hiện phi thường hảo, bất quá na cá nã bạc chân thị thái lệ hại liễu, tha biến thân tha môn tái á nhân sở thuyết đích siêu cấp tái á nhân, ngã cảm giác đáo tha đích lực lượng bỉ vũ trụ đích thống trị giả phất lợi tát hoàn yếu lệ hại hứa đa a, chân thị bất khả tương tín cánh nhiên hữu giá ma cường đích nhân." Giới vương kinh nhạ đích thuyết đạo, đương nhiên tha thuyết đích thoại, tại phi cơ thượng đích chúng nhân đô thị thính đích nhất thanh nhị sở, khắc lâm canh thị bất tự giác đích hiên khai nhất đạo tiếu dung.

"Giới vương đại nhân, nhĩ thuyết đích phất lợi tát tảo tựu bị nã bạc cấp sát tử liễu, nhĩ hoàn thị trảo trảo na mỹ khắc tinh đáo để chẩm ma dạng liễu ba." Ngộ không vô nại đích đạo, khán tình huống giới vương dã một hữu nhất trực quan chú trước địa cầu đích chiến đấu, phủ tắc nã bạc dữ bối cát tháp chi gian đích đối thoại ứng cai minh minh bạch bạch đích thuyết minh, phất lợi tát dĩ kinh tử tại liễu nã bạc đích thủ trung.

"A, phất lợi tát cánh nhiên tử liễu." Tác vi bắc giới vương, phất lợi tát khả thị tha tâm trung đích nhất căn thứ, phất lợi tát đích cường đại, tức sử thị tha dã cảm đáo hữu ta đảm chiến, tuy nhiên tha cảm thụ đáo nã bạc đích lực lượng ứng cai bỉ phất lợi tát đại liễu hứa đa, khả thị phất lợi tát thị kinh quá vô sổ thì gian đích tích luy sở tạo thành đích uy thế, khả bất thị nã bạc khả dĩ bễ mỹ đích, hiện tại nhất thính đáo phất lợi tát tử tại nã bạc đích thủ trung, na thị hoàn toàn đích cật kinh, một hữu nhất ti tác giả đích thành phần.

Bán hưởng, tại ngộ không đích đề tỉnh hạ giới vương tài ổn định liễu hạ tâm thần, nhiên hậu tài hoãn hoãn thuyết đạo, "Na mỹ khắc tinh nhân thị nhất cá phi thường mỹ lệ đích tinh cầu, bất quá ngã ký đắc dĩ tiền na mỹ khắc tinh phát sinh quá nhất tràng tai nan, thiên khí đích ác liệt biến hóa, sử đắc na mỹ khắc tinh nhân hoàn toàn đích tử quang liễu, tuy nhiên hiện tại na mỹ khắc tinh đích hoàn cảnh tiệm tiệm đích khôi phục liễu, bất quá bất tri hữu hạnh tồn hạ lai đích nhân mạ? Nhượng ngã tra tra khán a, nhĩ vũ đạo linh hồn nhiên văn môn tiên đẳng đãi nhất hạ... ."

Nã bạc vô sở vị đích tiếu liễu tiếu, như quả sự tình một hữu thập ma ý ngoại đích thoại, ứng cai hội hữu tồn hoạt hạ lai đích na mỹ khắc tinh nhân, bất quá kỳ tha nhân khả bất na ma tưởng liễu, tha môn khả thị hữu ta tiêu lự, như quả tại na cá đại tai nan hạ, na mỹ khắc tinh nhân toàn bộ tử quang liễu, na ma giáo tử tựu tái dã một hữu phục hoạt đích khả năng.

"Nguyên lai như thử, dĩ tiền na mỹ khắc tinh phát sinh tai nan đích thì hậu, thần dữ đoản địch đích hợp thể ứng cai tại na thì bị tống đáo liễu địa cầu, phủ tắc dã một hữu kỳ tha đích lý do liễu, khán dạng tử tha môn thị tại ngận tiểu đích thì hậu tựu bị tống liễu quá lai, sở dĩ thần đối na mỹ khắc tinh nhất điểm ánh tượng đô một hữu." Tạp lâm tiên nhân lược vi sở đắc đích đạo.

Sự thực dã chính thị như thử, na mỹ khắc tinh nhân tựu thị bất tưởng tự kỷ đích tộc nhân tử quang, sở dĩ bả na thị tối thiên tài đích nhi đồng tống liễu xuất lai, tất cánh na mỹ khắc tinh nhân chích yếu hữu nhất cá sinh tồn trước, tha môn tựu khả dĩ vô hạn đích phồn thực tân đích hậu đại.

"Tha môn chẩm ma bất sử dụng long châu nhượng thiên khí khôi phục ni, giá dạng tha môn bất tựu bất nhu yếu tử liễu." Á tề lạc bối sáp chủy đích nghi vấn đạo, tất cánh bất thị thuyết long châu khả dĩ thực hiện nhậm hà nhân đích sở hữu nguyện vọng mạ?

"Giá khả thị bất hành đích, thần long thuyết quá, tha thực hiện đích nguyện vọng bất năng siêu xuất chế tạo giả đích năng lực phạm vi, vô sở bất năng dã thị hữu nhất định đích hạn độ đích, phủ tắc tái á nhân lai đích thì hậu, ngã môn tảo tựu dụng long châu bả tha môn sát tử liễu, giá tựu thị thuyết long châu dã một hữu biện pháp nhượng na lí đích thiên khí khôi phục... ." Giá thì quy tiên nhân tường tế đích giải thích đạo.

"Hanh." Bối cát tháp thính đáo quy tiên nhân đích thoại, lãnh lãnh đích tiếu liễu tiếu, băng lãnh đích nhãn thần tảo quá quy tiên nhân, sử đắc quy tiên nhân dã bất tự cấm đích súc liễu súc đầu, bất tái thuyết thập ma phế thoại, thử thì bối cát tháp đối vu long châu khước sinh xuất hữu ta bất tiết đích tâm lý, một tưởng đáo long châu dã bất thị vạn năng đích, lực lượng hoàn thị chích năng kháo tự kỷ.

Bất quá bối cát tháp đích tưởng pháp dã lược vi đích tuyệt đối hóa liễu, long châu đích công năng hoàn thị ngận cường đại đích, bất thuyết thập ma khôi phục thanh xuân, trường sinh bất tử, nhĩ hoàn khả dĩ nhượng tha phục hoạt dĩ kinh tử vong đích sinh mệnh, khả dĩ thuyết long châu đích khuyết hãm dĩ kinh tiểu đích bất năng tại tiểu liễu.

Tựu tại giá thì, giới vương đích thanh âm truyền liễu xuất lai, đả đoạn liễu hữu ta lãnh tràng đích khí phân...

"Trảo đáo liễu, na mỹ khắc tinh, lí diện hoàn thị hữu hạnh tồn hạ lai đích nhân, tuy nhiên na lí đích nhân bất túc bách nhân nhi dĩ, khả thị chích yếu hữu nhất cá tồn hoạt hạ lai, tựu hội sử na mỹ khắc tinh nhân phồn vinh khởi lai."

Na mỹ khắc tinh nhân thực tế thượng dã thị cá sinh mệnh lực cực kỳ ngoan cường đích chủng tộc, bỉ tái á nhân khả thị canh tượng chích bất tử tiểu cường, tha môn đoạn thủ đoạn cước thị hoàn toàn đích bất tồn tại vấn đề, khả dĩ tượng bích hổ nhất dạng tái sinh, nhi thả canh gia nhượng nhân cật kinh đích thị tha môn phồn diễn hậu đại đích phương pháp, na khả hữu ta kinh nhân.

Bất tượng hiện tại đích tái á nhân bị diệt tộc hậu, chích thặng hạ cá vị sổ, nhi thả tưởng yếu nhượng tái á nhân khai chi tán diệp thị kiện bất thái khả năng đích sự tình, nhi thả tùy trước nhất đại đại đích quá khứ, tái á nhân đích huyết thống hội việt lai việt đạm bạc, tất cánh thị dữ địa cầu nhân kết hôn, chân chính nhiệt ái chiến đấu đích thuần túy tái á nhân tựu chích năng na ma kỷ cá, tựu tượng dĩ hậu vô luận thị ngộ thiên, hoàn thị hiện tại đích ngộ phạn, đô một hữu giá chủng tính cách, đối vu chiến đấu hội sung mãn nhiệt huyết du du đích cảm giác, hỉ hoan dữ cường địch chiến đấu.

"Hảo liễu, ký nhiên na mỹ khắc tinh nhân hoàn thị sinh tồn đích, na ma ngã môn tựu quyết định thập ma thì hậu tựu xuất phát ba, đương nhiên thủ tiên ngã môn yếu quyết định đáo để thị na ta nhân nhất khởi khứ." Khán trước đại gia hữu ta nghi vấn đích nhãn thần, nã bạc đại khái dã tri đạo liễu thập ma vấn đề, vi vi nhất tiếu, "Đương nhiên vũ trụ thuyền đích sự tình bất dụng đam tâm, bất thuyết ngã bản thân hữu nhất tao, nhi thả ngã hoàn khiếu bố mã đích phụ thân, đương nhiên dã thị ngã đích phụ thân, hựu kế tục đích tạo liễu kỷ đài."

"Na ma đại gia tựu tự kỷ quyết định ba."

Chúng nhân thính đáo thử thoại tựu trầm tư liễu khởi lai, giá kiện sự khả đại khả tiểu, đại gia dã chích thị khán khán tự kỷ ứng bất ứng cai khứ.

Đệ nhị thập chương tối hậu đích quyết định

"Nã bạc, toán ngã nhất cá, ngã khả tưởng yếu khán khán na mỹ khắc tinh nhân đáo để chẩm ma dạng, man hữu thú đích." Ngộ không hưng phấn đích tiếu liễu tiếu, nhất điểm đô bất quản kỳ kỳ kháp tại tha yêu gian đích hữu thủ, cảm thụ đáo khinh vi đích đông thống hoàn kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn, đại gia khán đáo giá dạng đích tiểu động tác, dã thị tề tề khán khứ, kỳ kỳ đương nhiên bất hảo ý tư đích san san tiếu trước thu hồi liễu phóng tại ngộ không thân thượng đích thủ chỉ.

Hữu ngộ không suất tiên khai khẩu, đại gia nhất hạ tử nhiệt nháo liễu khởi lai, đoản địch khẩn tiếp trước dã đả toán khứ na mỹ khắc tinh nhất tranh, bất quá đoản địch na lãnh đạm đích kiểm sắc dữ ngữ khí hoàn thị nhất hạ tử cải bất quá lai, đương nhiên nã bạc khả bất hội lý thải đoản địch đích bất tự nhiên, tuy nhiên đoản địch bất toán hảo nhân, đãn dã bất toán phôi nhân, kim thiên tri đạo tự kỷ hoàn thị hữu cố hương đích nhân, tâm tình khả thị kích động nan nại, đoản địch dã tưởng yếu khán khán cân tha tương đồng đích tộc nhân, sở dĩ tài hội quyết định nhất đồng tiền vãng na mỹ khắc tinh.

"Nã bạc, toán ngã nhất cá ba, phản chính dã một hữu thập ma sự tình, khả dĩ đáo vũ trụ khán khán, dã thị kiện bất thác đích sự tình, tựu đương tố quan quang lữ du ba, thính thuyết na mỹ khắc tinh nhân bản tính thiện lương, bất tượng đoản địch giá dạng, a a..." Thuyết trước bị đoản địch lãnh lãnh đích khán liễu nhất hạ, khắc lâm can tiếu đạo, "Giá tranh lữ trình dã bất hội hữu thập ma nguy hiểm ba, toán thị nan đắc đích cơ hội liễu."

"Giá khả thuyết bất định nga, dã hứa giá tranh lữ trình khả thị sung mãn trước nguy cơ." Nã bạc ý vị thâm trường đích khán liễu nhãn khắc lâm, thuyết thực thoại nã bạc dã bất tri đạo tối chung hội biến đắc chẩm dạng, giá thứ bối cát tháp lai địa cầu hoặc hứa thị tưởng yếu đắc đáo long châu giá chủng kỳ dị đích đông tây, thông quá thám trắc khí, khống chế phất lợi tát thế lực đích mạc hậu hắc thủ dã hứa tri đạo liễu giá điều tiêu tức, na ma tha hoặc hứa hội dã tâm bột bột đích tưởng yếu trường sinh bất tử, tất cánh giá chủng nguyện vọng đối vu thực lực cường đại đích nhân khả thị ngận cường đích dụ hoặc, phủ tắc nhân chung hữu nhất tử, bất tử khả thị như đồng tường vi bàn tiên diễm đoạt mục đích mục tiêu a.

Tựu tượng nguyên lai nhất dạng, tức sử phất lợi tát ủng hữu trước thiên niên na du cửu đích sinh mệnh, khả thị tha hoàn thị tưởng yếu đắc đáo trường sinh bất tử, khả dĩ vĩnh cửu đích sinh tồn thống trị vũ trụ, giá chân thị thái hảo bất quá liễu, na ma hiện tại phất lợi tát tử khứ, khả thị na mạc hậu đích cường đại tồn tại hoặc hứa dã kinh bất khởi giá dạng đích dụ hoặc, hữu dã tâm đích nhân vãng vãng tựu tưởng yếu vĩnh bất tử đích sinh mệnh, giá dạng tha môn tài khả dĩ thực hành nhất cá hựu nhất cá dã tâm đích kế hoa.

"Nã bạc, nhĩ thuyết thập ma, biệt giá dạng hách nhân." Khắc lâm khán trước nã bạc na mạt uẩn hàm thâm ý đích nhãn thần, bất tự giác đích đẩu liễu đẩu thân thể, kê bì ngật đáp đô tình bất tự cấm đích tại bì phu thượng xuất hiện, tha liễu tha thủ, tài thư liễu khẩu khí, hữu ta trách quái đích khán liễu nhãn nã bạc, bất quá nã bạc khả một hữu lý hội khắc lâm na"U oán" đích tình tự, nhân vi tha đích nhi tử phát thoại liễu...

"Ba ba, ngã dã tưởng yếu cân nhĩ nhất đồng khứ na mỹ khắc tinh, khả bất khả dĩ." Cáp thụy tư biểu tình kiên định đích thuyết đạo, đương nhiên bất đẳng nã bạc thuyết thoại, bố mã sinh khí đích đạo, "Cáp thụy tư, nhĩ thâu thâu đích lai đối phó na ta khả ác đích tái á nhân, hại mụ mụ đam tâm tử liễu, mụ mụ hoàn một cân nhĩ toán trướng ni, nhĩ như quả ngộ đáo nguy hiểm chẩm ma biện a."

"Mụ mụ, hữu ba ba tại, ngã nhất định hội một sự đích, ngã dã tưởng hòa ba ba tịnh kiên tác chiến." Cáp thụy tư ngữ khí quật cường, hào bất kỳ nhược đích trành trước bố mã, nã bạc thán liễu khẩu khí, cáp thụy tư dĩ tiền nhận định nhất cá đông tây, tha tựu thị nhất trực tố hạ khứ, hiện tại dĩ kinh hạ định quyết tâm yếu giá dạng, nã bạc dã bất tưởng cáp thụy tư thất vọng, bất quá dĩ nã bạc như kim đích thực lực, dã bất thái dụng đam tâm hữu thập ma cường đại đích địch nhân, diêu diêu đầu đạo, "Bố mã, cáp thụy tư tựu giao cấp ngã ba."

"Nhĩ môn lưỡng cá, chân thị đích." Bố mã khán trước nã bạc dữ cáp thụy tư giá đối phụ tử, bất cấm thán liễu khẩu khí, "Hảo ba, bất quá vạn sự đô yếu tiểu tâm nhất điểm, tuy nhiên thuyết na mỹ khắc tinh nhân đô thị thiện lương đích, bất hỗn độn hồng hoang du ký toàn văn duyệt độc quá thùy tri đạo thị bất thị hữu đoản địch giá dạng đích nhân vật." Bố mã khả bất đam tâm đoản địch sinh khí, hiện tại hữu na ma đa nhân tại giá lí, tối trọng yếu đích thị tha đích trượng phu nã bạc tại giá lí, giá cấp bố mã hữu liễu túc cú đích để khí.

"Mụ mụ, ngã dã yếu khứ." Ngộ phạn giá thì dã thị thấu liễu quá lai, khán trước tha đích ba ba, đoản địch thúc thúc, dữ hỏa bạn cáp thụy tư đô yếu khứ na mỹ khắc tinh khứ tầm trảo long châu, ngộ phạn dã thị phi thường tưởng khứ, đương nhiên dĩ kỳ kỳ tưởng yếu nhượng ngộ phạn thành vi học giả đích tư tưởng, khả bất hội nhượng ngộ phạn khứ can giá ma nguy hiểm đích sự tình, tuy nhiên thuyết ngộ không dã nhất khởi khứ liễu, đãn thị thùy tri đạo tha hội bất hội chiếu cố hảo ngộ phạn, bất quá kỳ kỳ nhất cá nhân hoàn thị bất năng lệnh ngộ phạn phóng khí giá cá quyết định, tối hậu vô nại đích thán liễu khẩu khí, tài điểm đầu, bất quá hoàn thị ngoan ngoan đích cáo tố ngộ không yếu bảo hộ hảo ngộ phạn.

"Tựu giá dạng kỷ cá nhân mạ? Kỳ tha nhân đô bất tưởng khứ na mỹ khắc tinh." Nã bạc khán liễu khán tứ chu, đại gia đô tề tề đích diêu liễu diêu đầu, khứ na mỹ khắc tinh giá ta nhân dã soa bất đa liễu, như quả ngộ đáo thập ma nguy hiểm, tha môn dã một hữu đa thiếu lực lượng bảo hộ tự kỷ, hoàn hội đà luy đại gia, nhi thả như vị cực dữ nghi vũ đẳng nhân dã bất tưởng khứ, thị tuyến tối hậu phóng tại liễu giác lạc đích bối cát tháp dữ lạp đế tư lưỡng nhân đích thân thượng, nã bạc đạm đạm đạo, "Bối cát tháp, lạp đế tư nhĩ môn lưỡng cá bất tưởng đáo na mỹ khắc tinh khứ mạ?"

"Hanh, khứ na lí bạch bạch lãng phí thì gian mạ, nã bạc nhĩ chích yếu cáo tố ngã nhĩ dụng thập ma, tài sử nhĩ đích lực lượng giá ma cường đại, cáo tố ngã giá cá tựu hành liễu." Bối cát tháp lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, súy dã bất súy nã bạc, dĩ bối cát tháp đích kiêu ngạo, tha hiện tại hận bất đắc tựu yếu nỗ lực luyện công, tranh thủ tảo nhật thành vi siêu cấp tái á nhân, tha nhận vi nã bạc khả dĩ như thử, tha thân vi tái á vương tử, dã nhất định khả dĩ thành vi siêu cấp tái á nhân.

"Giá tựu thị ngã yếu cáo tố nhĩ đích, vũ trụ thuyền trung hữu chuyên môn luyện công đích trọng lực trang trí, tức sử nhĩ dữ ngã môn nhất khởi khứ na mỹ khắc tinh dã bất hội lãng phí thì gian, canh hà huống giá thứ na mỹ khắc tinh chi lữ, hoặc hứa hội ngộ đáo phất lợi tát na mạc hậu đích hắc thủ, nan đạo nhĩ tựu một hữu hưng thú mạ?" Nã bạc lãnh tịnh đích giải thích trước.

Tha tưởng yếu bối cát tháp nhất khởi khứ na mỹ khắc tinh dã thị nhân vi bất phóng tâm nhượng tha lưu tại địa cầu, nhi thả như quả na cá mạc hậu hắc thủ chân đích tồn tại đích thoại, dã khả dĩ thành vi thôi hóa tề đích tồn tại, chích hữu tại sinh tử tồn vong chi tế nhân thể đích tiềm lực tài hội trình tỉnh phún thức đích bạo phát.

Nhi lạp đế tư đích tình huống, nã bạc dã thị lược hữu sở đắc, tha thanh sở đích liễu giải đáo lạp đế tư đối tha đích na chủng phục tạp đích hữu tình, nhượng tha thành vi siêu cấp tái á nhân đích động lực, nhất bộ phần cánh nhiên thị vi liễu hữu nhất thiên khả dĩ dữ tha tịnh kiên tác chiến, kỳ tha tài thị tưởng yếu thành vi cường giả đích tâm, bối cát tháp đích tình huống dã thị soa bất đa, chích bất quá tha bả nã bạc đương thành yếu kích bại đích mục tiêu.

"Hảo ba... ." Bối cát tháp dữ lạp đế tư trầm ngâm liễu nhất hội, tài điểm liễu điểm đầu, đương nhiên giá lí diện bối cát tháp dã thị hữu chủng tưởng yếu kiến thức nhất hạ na mạc hậu hắc thủ thị chẩm dạng đích tồn tại, lạp đế tư đích tưởng pháp tựu giản đơn đa liễu, chích yếu khả dĩ luyện công, tựu một hữu thập ma khả thuyết đích.

"Ký nhiên giá dạng quyết định liễu, na ma ngã môn tựu kỷ thiên hậu xuất phát ba, đại gia đô hưu chỉnh nhất hạ, na ma đa nhân, vũ trụ thuyền dã nhu yếu cải tạo nhất phiên." Nã bạc đạm đạm tiếu đạo.

Giá tranh lữ trình đáo để hội tao ngộ đáo hà chủng hữu thú hoặc giả cường đại đích địch nhân, thùy tri đạo ni? Bất quá nã bạc ẩn ước đích cảm đáo giá thứ na mỹ khắc tinh đích lữ trình khả thị bất hội như thử giản đơn, kinh tâm động phách dã hứa tựu thị tha đích ý nghĩa, sinh tử chiến đấu...

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

: ân, bản quyển hoàn kết, cầu nhất hạ phiếu phiếu...

Đệ nhất chương ly khai địa cầu

Đương nhiên tân khổ đích chiến đấu hậu, hưu tức nhất hạ thị tất bất khả thiếu đích, giá dạng tài khả dĩ điều tiết tự kỷ đích trạng thái, phủ tắc đáo thì hậu nhân vi áp lực thái đại, đạo trí băng hội tựu bất hảo thuyết liễu, bất quá giá ta tình huống đô thị đối đoản địch đẳng nhân lai thuyết đích, chí vu nã bạc, ngã môn hoàn toàn đích bả tha vô thị ba, nã bạc giá kỷ thiên khả thị sinh hoạt đích phi thường tư nhuận, kinh quá đa lạp tinh na ma trường thì gian đích đoán luyện, ứng cai thích đương đích phóng tùng nhất hạ, tựu giá dạng nã bạc dữ bố mã, nghi phượng chi gian nùng tình mật ý đích tiểu sinh hoạt oanh oanh liệt liệt đích triển khai liễu.

Tối sơ kiến đáo nã bạc đích thì hậu, nghi phượng dã thị hảo nhất trận thống khốc an úy, tiểu lưỡng khẩu phần khai liễu na ma cửu, giá dạng đích tình huống thị lý sở đương nhiên đích, nhi nã bạc đích nữ nhi lạc ti khả thị điều bì đích ngận, giá kỷ thiên dã nhượng nã bạc đích sinh hoạt điểm chuế liễu nhất ta đa tư đa thải đích nội dung.

Đương nhiên điềm mật đích sinh hoạt hoàn thị tại bất kinh ý gian tựu lưu thệ nhi khứ, tuy nhiên ngận đam tâm nã bạc, khả thị giá thứ khứ na mỹ khắc tinh đích thì gian tối đa dã chích hữu nguyệt dư đích thì gian, hoàn thị đại gia khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi, bố mã dữ nghi phượng dã một hữu thuyết thập ma.

Nã bạc thân thượng đích tiên đậu dĩ kinh liêu liêu vô kỷ, vô luận thị vi liễu điền bão đỗ tử, hoàn thị khôi phục thể lực, thậm chí vu trị liệu trọng thương đích thân thể, phản chính kỷ niên tiền tòng tạp lâm tiên nhân na lí đắc đáo đích tiên đậu dĩ kinh bất thặng hạ đa thiếu liễu, sở dĩ bổ sung nhất hạ thị lý sở đương nhiên đích sự tình.

Na ma tại kỷ nhân hồi đáo tây đô đích thì hậu, nã bạc lạp trụ tạp lâm tiên nhân hựu tố liễu nhất cá giao dịch, giao dịch đích nội dung như nguyên lai nhất dạng dĩ vật hoán vật, tạp lâm tiên nhân thực tế thượng khán đáo nã bạc đích thì hậu tựu thị tại đẳng giá cú thoại a, tại kỷ niên tiền cật đáo na ma phong thịnh đích ngư loại, nhượng tạp lâm tiên nhân thùy tiên dục tích, hoặc hứa ly khai tạp lâm tháp lai quy tiên ốc đích mục đích, đại bộ phần tựu thị vi liễu giá kiện sự tình.

Tựu giá dạng nã bạc dữ tạp lâm tiên nhân thâu thâu đích tại giác lạc trung các nã xuất lưỡng cá giao nang, lí diện tồn phóng trước các tự nhu yếu đích đông tây, nhĩ thuyết nã bạc chẩm ma chuẩn bị hảo đích, tưởng yếu các chủng các dạng đích ngư hoàn bất giản đơn, hữu tiền tựu thị gia, kỷ phần chung đích sự tình tựu hoàn toàn đích giải quyết liễu, nhi thả nã bạc canh thị tòng kỷ khỏa tha khứ quá đích tinh cầu thu tập liễu các chủng bất đồng loại hình đích ngư, giá khả thị địa cầu khán bất đáo liễu, nhượng tạp lâm tiên nhân nhãn châu lượng quang canh thị thôi xán đoạt mục, bất quá nã bạc tha khả bất hỉ hoan cật ngư, sở dĩ giá ta bất đồng loại hình đích ngư thị bất thị hữu thập ma kịch độc, hoặc giả hoàn hữu thập ma kỳ hình quái trạng đích hiệu quả tựu bất thanh sở liễu.

Tuy nhiên nã bạc đối tạp lâm tiên nhân thuyết quá giá chủng thoại, khả thị na thì đích tạp lâm tiên nhân lý trí tảo tựu tiêu thất, chỉnh cá nhân trầm tẩm tại na ma đa hoa dạng đích ngư loại trung, chẩm ma hội lý thải nã bạc tối hậu đích cảnh cáo liễu, bất quá nã bạc dã thị một hữu chẩm ma đam tâm, tức sử hữu độc, tối đa dã tạo thành nhất điểm tiểu tiểu đích nguy hại.

Tạp lâm tiên nhân khả dĩ thành vi tiên nhân khả bất thị na ma giản đơn đích, như đồng thần thị na mỹ khắc tinh nhân, khả thị tạp lâm tiên nhân ngã môn tựu bất thanh sở liễu, sinh mệnh hảo tượng phi thường đích trường, bỉ thần canh tảo đích tựu tại giá cá tạp lâm tháp trung, phổ phổ thông thông đích độc tố tạo bất thành hà chủng kết quả, bất quá tưởng tưởng dĩ kinh tử liễu đích ngư chân đích một hữu thập ma khả đam tâm đích, mỗi cá động vật bản thân đái độc đích chân thị cực kỳ hi thiếu.

Hữu độc một độc tạm thả bất khứ thuyết tha, na ma đa ngư đáo thủ đích tạp lâm tiên nhân ly khai tây đô đích thì hậu, hoàn thị nhất phó si si ngốc ngốc đích mô dạng, nhượng thục tất đích khắc lâm dữ ngộ không đẳng nhân đô thị hữu ta mạc danh kỳ diệu, tha môn chích khán đáo nã bạc dữ tạp lâm tiên nhân tại giác lạc trung đãi liễu nhất hội, nã bạc hoàn thị bình thường đích mô dạng, tạp lâm tiên nhân tựu thành liễu giá dạng, nhượng tha môn bách tư bất đắc kỳ giải, tưởng liễu tưởng hoàn thị tạm thả phóng hạ giá cá vấn đề.

Kỷ thiên tựu giá dạng bất kinh ý đích quá khứ liễu, mỗi cá quyết định yếu khứ na mỹ khắc tinh đích nhân đô chuẩn bị hảo liễu các tự đích hành lý, thử thì tây đô, bố mã gia trung đích viện lạc trung, chúng nhân tập kết vu thử, tiền phương thị nhất tao bàng đại đích vũ trụ thuyền, khán khán dạng tử bỉ nã bạc tự kỷ thừa tọa đích đô yếu đại ta.

Cáp đơn truyền tiểu thuyết 5200 "Nã bạc, nhĩ nhu yếu cải tạo phi thuyền đích trọng lực trang trí, ngã dĩ tương giải quyết liễu, hiện tại ứng cai khả dĩ bất đồng sổ trị đích biến hóa." Bố lợi phu bác sĩ khán trước tiền diện nã trước hành lý đích chúng nhân tiếu liễu tiếu, "Khán dạng tử nã bạc nhĩ tưởng nhượng tha đại gia nhất khởi khả dĩ đoán luyện ba."

"Bất thác, thùy khiếu tha môn na ma tưởng yếu đoán luyện ni, như quả chích hữu nhất cá, mỗi cá nhân đích lực lượng đô thị bất đồng đích, giá dạng hoặc hứa tựu chích hữu nhất cá nhân khả dĩ luyện tập liễu." Nã bạc khán trước dĩ kinh đại biến mô dạng đích vũ trụ thuyền đạm đạm đích thuyết đạo.

Giá thứ khứ na mỹ khắc tinh túc túc hữu bát cá nhân, nhi thả mỗi cá nhân nhu yếu hữu nhất định đích đoán luyện không gian, sở dĩ đối vu trọng lực sổ trị đích biến hóa khả tựu thị cá tất tu giải quyết đích vấn đề. Như thử nã bạc tài hội khiếu bố lực phu bác sĩ cải tạo nhất hạ vũ trụ thuyền, bất quá nã bạc tự thân khước dĩ kinh bất nhu yếu cơ khí đích trọng lực khống chế, nhân vi tha tòng đa lạp tinh học đáo liễu nhất cá phi thường hảo đích phụ trợ chiêu thức, đương nhiên giá chiêu đối vu chiến đấu đích tác dụng khước thị nhất điểm dã một hữu.

"Ba ba, nhĩ hựu yếu ly khai liễu mạ, ngã tưởng yếu hòa ca ca nhất khởi khứ mạ?" Lạc ti kiều trước phấn nộn đích chủy thần, diêu liễu diêu nã bạc đích khố cước, nhất kiểm đích bất cam tâm.

"Hảo liễu, lạc ti hiện tại hoàn tiểu, hà huống ngã môn khứ dã bất thị ngoạn nháo a, như quả lạc ti tại trường đại nhất điểm đích thoại, ba ba nhất định hội đái thượng nhĩ đích." Nã bạc tiếu trước mạc liễu mạc lạc ti đích não đại, loan hạ yêu nhất bả bão khởi lạc ti, khán trước nghi phượng, "Nghi phượng, chiếu cố hảo lạc ti, ngã hội tận khoái hồi lai đích." Thuyết trước bả hài tử đệ liễu quá khứ.

Lạc ti tuy nhiên thân vi nữ hài, bất quá tất cánh thị nã bạc đích hài tử, lực lượng dã thị bỉ thường nhân đại liễu hứa đa, bất quá dữ cáp thụy tư bỉ giác nhất hạ, hoàn thị hữu ta soa cự, nhất thị lạc ti bản thân tựu bỉ cáp thụy tư tiểu, tái gia thượng cáp thụy tư tại dữ bối cát tháp đẳng nhân đích chiến đấu trung, đột phá tự kỷ đích tiềm lực, chiến đấu lực canh thị thành bội đích tăng gia.

"Hảo liễu, bố mã, nghi phượng ngã môn tẩu liễu." Nã bạc huy liễu huy thủ, nhiên hậu đối trước đoản địch đẳng nhân tiếu đạo, "Ngã môn tẩu ba." Tùy trước thoại thanh nhất lạc, chúng nhân đô nhất cá tiếp nhất cá đích tẩu tiến liễu vũ trụ thuyền, tối hậu thương môn hoãn hoãn đích quan bế liễu khởi lai, tại bố mã đẳng nhân mục thị hạ, vũ trụ thuyền đột nhiên nhất chấn, tùy hậu dĩ cực khoái đích tốc độ tiêu thất tại chúng nhân đích nhãn trung, phi thuyền tảo dĩ phi khoái đích tốc độ ly khai liễu địa cầu, triêu trước tha môn đích mục tiêu... Na mỹ khắc tinh tiến phát.

Vũ trụ thuyền chỉnh chỉnh tề tề đích phần vi bát cá phòng gian, mỗi cá phòng gian đô hữu độc lập đích trọng lực trang trí, nhi khống chế đài khước chích chiêm liễu nhất cá cực tiểu đích vị trí, tại nã bạc đích phân phù hạ, chúng nhân nhất cá cá bả tự kỷ đích hành lý phóng đáo liễu phần phối đáo đích phòng gian nội, tùy hậu bát nhân đô nhất khởi tụ tập tại tiểu tiểu đích đại thính chi trung.

Nã bạc thanh thanh sở sở cấp tha môn giảng giải liễu trọng lực trang trí đích khống chế dữ điều tiết, bất quá giá chủng đông tây đô thị phi thường giản đơn đích, kỷ cá nhân nhất hạ tử thính đổng liễu trang trí đích khống chế, bất quá hoàn thị hữu ta cật kinh, trọng lực điều tiết tưởng tưởng chân thị nhất cá cực hảo đích hoàn cảnh, nhân thể thụ đáo đích áp lực tại na thì tài hội nhất bộ bộ thích phóng tự ngã đích tiềm lực, tại hoãn hoãn đích thích ứng, khẩn tiếp trước tại thụ đáo áp lực, như thử bất đình đích tuần hoàn, nhượng thân thể đích tiềm lực nhất bộ bộ oạt quật xuất lai.

Nhân vi nhân thể đích tiềm lực thị vô cùng vô tận đích, chích bất quá nhân dữ nhân chi gian đích thiên phú bất đồng, tựu tượng tái á nhân chủng tộc khả dĩ thuyết chân thị vi liễu chiến đấu nhi tồn tại đích nhân loại, tha môn đích tiềm lực canh gia đích minh hiển nhi thả cự đại.

Nhi tượng bối cát tháp dữ lạp đế tư lưỡng nhân nhất thính nã bạc tựu thị giá chủng trang trí đoán luyện thành vi siêu cấp tái á nhân, đô hận bất đắc mã thượng tiến khứ thể nghiệm nhất phiên, chích bất quá hoàn thị chỉ trụ liễu giá cá niệm đầu, ký nhiên nã bạc hoàn hữu thoại một hữu giảng hoàn, tha môn dã bất hội giá dạng mậu nhiên đích ly khai, hoặc hứa hậu diện đích thoại thị phi thường trọng yếu, đắc bất thường thất đích sự tình khả bất thái hảo.

Quả nhiên, nã bạc tùy hậu giảng đích thoại xác thực nhượng bối cát tháp dữ lạp đế tư thư liễu khẩu khí, giá cá chân thị hữu ta trọng yếu... .

Đệ nhị chương thuấn gian di động

"Hảo liễu, ký nhiên đại gia đô dĩ kinh tri đạo liễu chẩm ma sử dụng trọng lực trang trí, na ngã dã bất thuyết thập ma phế thoại liễu, bất quá tố sự nhất định yếu lượng lực nhi hành, phủ tắc xuất thập ma sự tựu nan thuyết liễu." Nã bạc hoàn thị nhất chu, vi tiếu đạo, "Hoàn hữu ngã giá lí hữu tiên đậu, đại gia mỗi nhân nã ngũ khỏa ba."

Thuyết trước tòng hoài trung đào xuất nhất khỏa giao nang, phóng tại thủ trung"Phanh" đích nhất thanh, nhất cá tiểu tiểu đích hạp tử xuất hiện tại nã bạc đích thủ trung, tòng hạp tử lí nã xuất 35 khỏa tiên đậu, phần biệt phóng tại mỗi cá nhân đích thủ chưởng trung, đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân đương nhiên tri đạo tiên đậu hữu thập ma thần kỳ đích hiệu quả, bất cận khả dĩ khoái tốc đích hồi phục thể lực, hoàn khả dĩ trị dũ tương tử chi khu, chích yếu nhĩ hoàn hữu nhất khẩu khí điếu trước, na ma thôn hạ tiên đậu tựu khả dĩ khôi phục đích hoàn hảo như sơ.

"Nã bạc, nhĩ chẩm ma hữu giá ma đa tiên đậu a, nhĩ thập ma thì hậu đáo tạp lâm tiên nhân na lí nã quá liễu thị ba, dĩ tiền vấn tạp lâm tiên nhân yếu tiên đậu, tha nhất trực thuyết thặng hạ đích bất đa, chẩm ma hội hữu giá ma đa." Khắc lâm hữu ta kỳ quái đích tao liễu tao đầu, dĩ tiền tha khứ tạp lâm tháp đích thì hậu, tạp lâm tiên nhân tuy nhiên hội cấp tha tiên đậu, đãn thị bất tượng dĩ tiền đại bả đại bả, thuyết tha tự kỷ đích tiên đậu dã sở thặng vô kỷ, chính tại nỗ lực chủng thực.

"A a, ký đắc cương đáo tây đô na thì ngã dữ tạp lâm tiên nhân ngốc tại giác lạc nhất đoạn thì gian mạ? Na thì ngã tựu dữ tạp lâm tiên nhân hoàn thành nhất cá giao dịch, bất quá ký nhiên tạp lâm tiên nhân bất thuyết, ngã dã bất hội thuyết xuất lai đích." Nã bạc vi vi tiếu đạo, ký nhiên tạp lâm tiên nhân bất tưởng nhượng kỳ tha nhân tri hiểu, tha dã bất hội như hà đích đại chủy ba, hoặc hứa tạp lâm tiên nhân yếu duy trì nhất hạ tại chúng nhân đích hình tượng vấn đề, giá cá đáp án ngận hợp tình hợp lý, mỗi cá kiến đáo tạp lâm tiên nhân đô tri đạo tha thị chích miêu, sở dĩ dữ phổ thông miêu chi gian tổng yếu hữu ta khu biệt, thị mạ? Giá tài khả dĩ đột hiển na tiên nhân đích khí chất.

"Nga, thị mạ." Khắc lâm thính nã bạc bất tưởng thuyết xuất lai, dã vô sở vị đích điểm liễu điểm đầu, phản chính hữu tiên đậu tại thủ, dĩ kinh toán thị nhất cá ngận hảo đích kết quả liễu.

"Bối cát tháp, lạp đế tư nhĩ môn hoàn bất tri đạo tiên đậu đích hiệu quả ba." Nã bạc khán hướng bàng biên đích lưỡng nhân, tất cánh tại giá ta nhân chi trung tựu chích hữu giá lưỡng cá tái á nhân đối vu tiên đậu liễu giải đích bất đa, nhi tượng cáp thụy tư dữ ngộ phạn tòng phụ thân đích khẩu trung dã thính thuyết quá tiên đậu thị như hà như hà đích thần kỳ, tha môn dã thanh sở đích liễu giải đáo tiên đậu đích hiệu dụng hữu đa thiếu đại.

"Xác thực, nã bạc, giá cá tiểu tiểu đích đậu tử đáo để hữu thập ma tác dụng, ngã khả bất tưởng bả thì gian lãng phí tại giá lí." Bối cát tháp lãnh đạm đích điểm liễu điểm đầu, mục quang đối chuẩn liễu nã bạc, bất quá nhãn thần hoàn thị nhượng nhân hữu chủng bất sảng đích cảm giác.

Nã bạc đối vu bối cát tháp giá chủng hành vi một hữu lý thải, tha tri đạo bối cát tháp đích tính cách nhất thì cải bất quá lai, nhi thả tại nã bạc đích đả kích hạ, đối đãi nã bạc đích thái độ đương nhiên thị sảo hiển oán khí liễu, bối cát tháp khả thị thanh sở tại na thì tha đích kiêu ngạo tự tôn hoàn toàn đích chi ly phá toái, thử thì hoàn thị khả dĩ cảm giác đáo thu tâm bàn đích bất cam, chích thị hiện tại chuyển hóa vi động lực liễu.

"Hảo ba, tiên đậu đích tác dụng khả thị tương đương đích bất thác, nhĩ tri đạo ngã xuất hiện đích thì hậu, nhưng cấp liễu ngộ không nhất dạng đông tây, dã tựu thị tạp tạp la đặc liễu, hậu lai tha thôn hạ giá cá đông tây, thân thể thuấn gian tựu khôi phục như sơ liễu nhĩ khán đáo liễu mạ?" Nã bạc mạn mạn dẫn đạo trước bối cát tháp dữ lạp đế tư lưỡng nhân, hồi ức đáo thì đích tình cảnh.

"Đương thì tạp tạp la đặc thương thế hảo tượng nhất thuấn gian khôi phục liễu ba." Lạp đế tư thân vi cục ngoại khán trước bối cát tháp dữ tạp tạp la đặc chi gian đích chiến đấu, dã thị tử tử tế tế một hữu phóng quá nhất cá địa phương, xác thực tại tối sơ tạp tạp la đặc căn bản thị bất bối cát tháp đích đối thủ, tức sử kháo trước thập ma tuyệt chiêu nhượng chiến đấu lực bạo trướng liễu hứa đa.

Khả na thì hoàn thị bị bối cát tháp kích bại liễu, thương thế phi thường nghiêm trọng, bất quá tại thôn hạ thập ma mạc danh kỳ diệu đích đông tây, tạp tạp la đặc cánh nhiên thuấn gian 2065 tối tân chương tiết khôi phục thương thế, nhi thả chiến đấu lực tại na thì dĩ kinh siêu xuất liễu bối cát tháp, như quả bối cát tháp bất thị cự viên hóa, na ma khả năng hoàn bất thị tạp tạp la đặc đích đối thủ.

Tái á nhân trọng thương chi tế bị cứu hồi, chiến đấu lực hội cấp tốc đích bạo trướng giá cá sự thực, lạp đế tư dã thị thâm hữu thể hội, tại địa cầu dữ na cá na mỹ khắc tinh nhân dữ tạp tạp la đặc chiến đấu đích lưỡng bại câu thương, thậm chí vu bất cập thì cứu trị tựu khả năng tang mệnh, giá dạng như thử trọng đích thương thế khôi phục hậu, tha đích chiến đấu lực túc túc đề cao liễu nhất bội hữu dư. Tưởng đáo giá lí, lạp đế tư tâm trung nhất kinh, nan đạo tiên đậu khả dĩ thuấn gian trị dũ thương thế, phủ tắc tạp tạp la đặc đích biểu hiện chẩm ma hồi sự ni.

Tại lạp đế tư soa bất đa tưởng đáo giá cá tình huống... Bối cát tháp xuất thanh liễu.

"Hanh, ngã dã chú ý đáo liễu, tại nhĩ hoàn một hữu đáo địa cầu đích thì hậu, tạp tạp la đặc tựu thôn quá thập ma đông tây, sử thân thể nhất thuấn gian khôi phục, nhi đệ nhị thứ đích thì hậu, tuy nhiên ngã đích chú ý lực đáo đa sổ bị nhĩ hấp dẫn trụ liễu, bất quá tạp tạp la đặc khí đích biến hóa ngã hoàn thị cảm giác đích đáo, một tưởng đáo nhất cá tiểu tiểu đích đậu tử, hiệu quả cánh nhiên hội như thử cự đại, như quả bất thị xuất vu nhĩ chi thủ, ngã hoàn hữu điểm bất khả tương tín, giá bỉ ngã môn đích sinh mệnh trị liệu trang trí khả lệ hại đa liễu." Bối cát tháp cảm thán đích khán liễu nhất dạng thủ trung đích ngũ khỏa tiên.

Ký nhiên tri đạo liễu giá ngũ khỏa tiên đậu đích tác dụng giá ma đại, đương nhiên mã thượng thu tại hoài trung, đẩu nhiên, bối cát tháp kỳ quái đích trành trước nã bạc, "Nã bạc, thính thuyết nhĩ đáo vũ trụ khứ dữ cường địch quyết đấu, ngã tri đạo nhĩ thị vi liễu sát tử phất lợi tát, bất quá na dã ứng cai thị nhất niên tiền đích sự tình, sát tử phất lợi tát hậu, nhĩ đáo để khứ can thập ma liễu, nhi thả nhĩ xuất hiện tại ngã diện tiền đích phương thức dã thị cực kỳ quỷ dị, nhĩ đích khí thuấn gian đích xuất hiện tại na, đương thì ngã khả thị phi thường cật kinh, bất quá một tưởng đáo nhĩ thị nã bạc, nhi thả na thì đích tình huống nhĩ dã thanh sở."

Thuyết trước bối cát tháp lãnh lãnh đích tự trào liễu kỷ hạ, bất quá tâm trung canh kiên định yếu thành vi siêu cấp tái á nhân đích tín niệm.

"Bất thác, vô luận thụ đáo đa đại đích thương thế, chích yếu cật hạ tiên đậu tựu khả dĩ khôi phục thể lực dữ trọng sang." Nã bạc đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, "Bất quá thuyết đáo ngã sát tử phất lợi tát hậu, can liễu thập ma, chích bất quá khứ liễu đa lạp tinh bãi liễu, ngã tưởng bối cát tháp nhĩ dã bất thanh sở giá khỏa tinh cầu ba. Đãn thị ngã khả học đáo hứa đa tuyệt chiêu nga, thượng thứ đột nhiên xuất hiện tại nhĩ môn diện tiền, tựu thị dụng liễu thuấn gian di động."

"Thuấn gian di động." Thính giá cá từ, chúng nhân đô sai trắc giá cá chiêu thức ứng cai bất phi thường lệ hại, tòng tự lí biểu diện lai khán, tựu thị nhất thuấn gian khả dĩ di động, bất quá đáo để thị chẩm ma hồi sự, đại gia tề tề khán hướng liễu nã bạc.

"Thuấn gian di động." Bối cát tháp nam nam tự ngữ, đột nhiên nhất đạo linh quang tòng não hải thiểm quá, bối cát tháp nhãn thần thúc địa súc liễu nhất hạ.

"Nã bạc nhĩ mạc bất thị kháo trước giá cá thuấn gian di động tòng nhĩ sở thuyết đích đa lạp tinh đáo giá cá địa cầu đích ba." Bối cát tháp nhất hạ tử tưởng đáo liễu vấn đề đích sở tại, tái kết hợp dĩ tiền đích nhất ta ngân tích, đắc xuất liễu giá cá kết quả.

Chúng nhân nguyên bản hoàn hữu ta sai trắc, khả thị thính đáo bối cát tháp đích sở ngôn, hoàn thị tề tề đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tòng na cá phản chính bất tri đạo đích đa lạp tinh đáo địa cầu, giá căn bản thị bất khả tưởng tượng đích sự tình, song phương đích cự ly nhất định thị đại đích một hữu biên tế, như quả đơn bằng tốc độ, dã yếu hoa hứa đa đích thì gian.

Khả thị kháo trước"Thuấn gian di động" giá cá chiêu thức, cánh nhiên chích dụng thuấn gian tựu đáo liễu địa cầu, na chân thị thái nhượng nhân kinh hãi liễu, đái trước nghi vấn đích chúng nhân đô trành trước nã bạc, tức sử dĩ ngộ không đích đơn thuần dã khả dĩ tri đạo giá chân đích phi thường lệ hại, đại gia đô tưởng yếu nã bạc xác định nhất hạ, thị phủ như bối cát tháp thuyết đích na dạng, đoản địch dữ khắc lâm đẳng nhân đô thị hữu ta thảm thắc bất an, phảng phật hội giá cá chiêu thức đích thị tha môn, chủng chủng thuyết minh thử thì đích tha môn tảo dĩ kinh ngốc, trầm nhập liễu giá cá vấn đề đương trung.

Đệ tam chương trọng từ tràng

"Bối cát tháp thuyết đích một thác, ngã xác thực tòng đa lạp tinh nhất thuấn gian tựu đáo liễu địa cầu, kháo đích tựu thị thuấn gian di động." Nã bạc tủng liễu tủng kiên, tán thưởng đích khán liễu nhất nhãn bối cát tháp, tâm trung ám ám tán thán, bối cát tháp đảo thị man thông minh đích, nhất thuấn gian tựu tưởng đáo liễu giá chủng căn bản bất thái thanh sở đích đông tây, một hữu cục hạn tại cố định đích tư duy mô thức trung, phủ tắc dã bất khả năng giá ma đại đảm đích đắc xuất giá cá kết luận.

"Chân thị lệ hại a." Khắc lâm tiện mộ đích thuyết đạo, giá ma viễn đích cự ly cánh nhiên thuấn tức nhi chí, na ma địa cầu thượng ứng cai dã khả dĩ tùy ý đích biến hoán địa điểm, tựu liên nhất trực đô bãi trước trầm trước lãnh tịnh đích đoản địch dã thị vi vi biến sắc, giá cá đáp chân thị hữu ta xuất hồ tha đích ý liệu, giá chiêu đối vu đào bào đích tác dụng thị phi thường cự đại, đương nhiên đối vu chiến đấu dã thị hữu tương ứng đích hiệu quả.

Nhi cáp thụy tư đương nhiên sùng bái đích khán trước nã bạc, tại tha đích tâm trung tha đích phụ thân vĩnh viễn thị tối lệ hại đích, nhi thả dã thị tối hảo đích phụ thân, trực tiếp vô thị điệu liễu ngộ phạn đích phụ thân ngộ không, đương nhiên dã một hữu thác, ngộ không bị bối cát tháp thảm bại đích tình cảnh dã bị cáp thụy tư khán tại nhãn lí, nhi nã bạc na thì biến thành siêu cấp tái á nhân đích khí, cáp thụy tư chí kim hoàn thị hữu ta cảm xúc, na cá lực lượng vô luận bỉ ngộ không hoàn thị bối cát tháp, cao liễu bất tri đáo liễu chẩm dạng đích địa bộ, liên cáp thụy tư tự kỷ đô bất năng chuẩn xác đích tố xuất bình giới.

"Hanh, vô liêu." Bối cát tháp khán đáo nã bạc thừa nhận, hoàn thị tâm trung chấn động bất dĩ, bất quá biểu diện thượng khán khởi lai một hữu đa thiếu biến hóa, thực tế thượng tâm lí dĩ kinh phiếm khởi kinh đào hãi lãng liễu.

Bản lai tha sai trắc dã thị hữu nhất định đích nghi lự, bỉnh trước tối hảo đích kết quả đích phương hướng thuyết xuất đáp án, khả thị một hữu tưởng đáo sự thực đích chân tương tựu thị như bối cát tháp sở liệu, giá bất đắc bất lệnh tha canh thị đối nã bạc cảm đáo ti ti tật đố, như thử canh gia tăng thiêm liễu yếu kích bại nã bạc đích quyết tâm.

"Lãng phí liễu na ma đa đích thì gian." Bối cát tháp lãnh lãnh đích thuyết đạo, trạm liễu khởi lai, mạn mạn triêu trước tha tự kỷ đích luyện công phòng tiền tiến, khán dạng tử vô luận thị tiêu hóa giá cá kinh nhân đích sự thực, hoàn thị na tưởng yếu bất đoạn biến cường đích tâm lý tác túy, phản chính thử thì đích bối cát tháp dĩ kinh bất tưởng tại diện đối nã bạc, phảng phật tại nã bạc thân biên, tự kỷ đích tự tôn kiêu ngạo căn bản thị nhất điểm đô một hữu, toàn bộ hóa vi liễu hư vô.

"A a." Nã bạc tri đạo bối cát tháp nhất định thụ bất liễu giá cá sự thực, mục thị trước nhượng tha tẩu tiến luyện công phòng, thu hồi mục quang khán trước đại gia đạo, "Hảo liễu, ngã cai giảng đích sự tình dã thuyết thanh sở liễu, đại gia hiện tại các tự khứ đoán luyện ba, tranh thủ tại đáo đạt na mỹ khắc tinh đích thì hậu, mỗi cá nhân đích thực lực đô thị bạo trướng, ngã khả thị cảm giác đáo hoặc hứa hữu cường đại đích địch nhân đẳng trước ngã môn, đại gia tiên tố hảo chuẩn bị ba."

"Nã bạc, phóng tâm, nhĩ bất thuyết ngã dã hội nỗ lực, khán dạng tử tại đại gia trung, ngã đích thực lực tối nhược liễu." Khắc lâm thùy đầu tang khí đích khán trước đoản địch mạn mạn đích ly khai, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, thán tức liễu nhất thanh, "Thùy khiếu nhĩ môn giá ta nhân đô thị thập ma cường đại đích chủng tộc, đoản địch thị na mỹ khắc tinh nhân, nhi ngộ không dữ nhĩ canh thị chiến đấu dân tộc tái á nhân, na cá thập ma siêu cấp tái á nhân canh thị nhượng ngã bị thụ đả kích a."

"Hảo liễu khắc lâm, nhĩ dĩ kinh ngận lệ hại liễu, chích yếu nỗ lực nhất định khả dĩ truy thượng ngã môn đích, ngã môn nhất khởi nỗ lực mạ?" Ngộ không phách liễu phách khắc lâm đích kiên bàng, cổ lệ đạo.

Tất cánh khắc lâm tại ngộ không ngận tiểu đích thì hậu tựu nhất khởi tại quy tiên nhân na lí đoán luyện, nhất khởi thành trường, cảm tình na thị hảo đích bất đắc liễu.

"Phóng tâm, ngộ không, ngã khả một hữu nhĩ thuyết đích na ma thúy nhược, tất cánh nhĩ giá cá nhân dĩ tiền tựu nhất trực nhượng ngã thụ đáo đả kích, hiện tại đa liễu nã bạc dã một hữu thập ma đích." Khắc lâm tự ngã an úy đích tiếu đạo, nhiên hậu đối trước nã bạc huy liễu huy thủ, "Nã bạc, na ma ngã tựu tiên khứ luyện công liễu, nhĩ môn cấp ngã đích áp lực khả chân thị thái đại liễu."

"Nã bạc, ngã dã tiên khứ liễu, siêu cấp tái á nhân thị mạ, đáo thì hậu ngã môn tựu nhất khởi thiết tha nhất hạ như hà, ngã khả thị việt lai việt hưng phấn liễu." Ngộ không kiểm thượng sung mãn trước vô cùng đích đấu chí, siêu cấp tái á nhân đích lực lượng bất cận một hữu nhượng tây huyền tiểu thuyết 5200 ngộ không tâm sinh đồi phế đích tình tự, canh thị nhượng tha đích đấu chí việt gia đích vượng thịnh, nhãn thần kiên định đích dữ nã bạc đối thị nhất nhãn, hỏa hoa tứ tiên, na thị cường giả dữ cường giả chi gian đích đấu chí.

"Ngộ phạn, nhĩ dã yếu nỗ lực." Ngộ không phân phù tức tương ly khai đích ngộ phạn cổ lệ đạo, ngộ phạn kiên nghị đích thanh âm truyền liễu xuất lai, "Phóng tâm, ba ba, ngã nhất định hội nỗ lực đích."

Đoản đoản đích thì gian, chu vi đích nhân đô dĩ kinh tẩu đắc soa bất đa liễu, nhi giá lí chích thặng hạ cáp thụy tư dữ nã bạc giá lưỡng cá phụ tử, bản lai cáp thụy tư dã tưởng yếu khứ luyện công, bất quá nã bạc bả tha lưu liễu hạ lai.

"Cáp thụy tư, cân ba ba lai ba." Nã bạc khán liễu nhất nhãn nghi hoặc đích cáp thụy tư, lĩnh trước tha tiến nhập liễu kỳ trung nhất gian một hữu nhân đích luyện công phòng, cáp thụy tư thính đáo nã bạc đích thoại, tuy nhiên hữu ta bất thanh sở ba ba tưởng yếu can thập ma, bất quá hoàn thị thính thoại đích tẩu liễu tiến lai.

Luyện công phòng trung, nã bạc khán trước giác lạc đích khống chế đài, tẩu liễu quá khứ, thủ trung đích động tác ti hào một hữu đình đốn, giá gian phòng gian đích trọng lực sổ trị nhất hạ tử thiết trí đáo liễu 10 bội, 10 bội giá cá sổ trị đối vu nã bạc nhi ngôn căn bản thị nhất điểm cảm giác đô một hữu, minh hiển giá cá trọng lực thiết trí thị vi liễu cáp thụy tư nhi thiết trí đích, nhi thả dĩ cáp thụy tư đích lực lượng canh đại đích trọng lực dã khả dĩ thừa thụ, bất quá nã bạc yếu cấp tha nhất cá tuần tự tiệm tiến đích đả toán.

"Cáp thụy tư cảm giác chẩm ma dạng, hiện tại ba ba dĩ kinh bả phòng gian đích trọng lực thiết trí vi địa cầu đích 10 bội." Nã bạc khán trước thối bộ hữu ta loan khúc đích cáp thụy tư, tiếu đạo, "Tòng kim thiên khai thủy trực đáo đáo đạt na mỹ khắc tinh, nhĩ tựu dữ ba ba nhất khởi tại giá lí luyện công ba."

"Giá điểm trọng lực bất toán thập ma, bất quá ba ba, như quả giá dạng đích thoại, nhĩ bất tựu bất năng luyện công liễu mạ, ngã hoàn thị nhất cá nhân khứ luyện tập ba." Thính đáo khả dĩ dữ phụ thân nhất khởi luyện công, cáp thụy tư chân thị phiếm khởi hỉ duyệt đích tâm tình, khả thị nhất tưởng đáo như quả giá dạng, phụ thân bất thị bất năng đoán luyện liễu, sở dĩ phi thường đổng sự đích đáp đạo.

"Phóng tâm, cáp thụy tư, ba ba tại đa lạp tinh học đáo đặc thù đích chiêu thức, cân thuấn gian di động nhất dạng kỳ diệu, nhĩ phóng tâm ba, đương nhiên như quả nhĩ luyện công thì hữu thập ma nghi hoặc đích đông tây, khả dĩ cáo tố ba ba, ngã môn phụ tử chi gian dã khả dĩ thiết tha nhất dạng, cấp nhĩ tăng gia thực chiến đích kinh nghiệm." Nã bạc hân úy đích mạc liễu mạc cáp thụy tư đích tiểu não đại, nhận chân đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết chân đích, ba ba." Khán đáo nã bạc điểm liễu điểm đầu, cáp thụy tư cao hưng đích hoan hô liễu nhất thanh.

Nhiên hậu tại nã bạc đích phân phù hạ, khai thủy liễu 10 bội trọng lực đích giản đơn luyện tập, nã bạc tri đạo hiện tại cáp thụy tư đích thực lực dĩ kinh đạt đáo liễu nhất định đích trình độ, 10 bội hoa phí đích thì gian ứng cai bất nhu yếu thái đa.

Khán trước đơn độc luyện tập đích cáp thụy tư, nã bạc dã tẩu đáo liễu phòng gian đích nhất biên, thân thể tư thái bảo trì phóng tùng, biểu tình thuấn gian biến đắc lược vi lãnh tuấn, chủy giác khinh khinh thổ thanh, "Trọng từ tràng."

Nhất thuấn gian nã bạc thân thể hữu ta vi vi đích hạ trầm, tế tiểu đích hãn châu tòng ngạch đầu mạn mạn đích phù hiện xuất lai, tại nã bạc thân thể phụ cận không gian canh thị lược vi đích ba động khởi lai, phiến khắc dĩ hậu, nã bạc khai thủy liễu huy quyền, phách thối đoán luyện liễu khởi lai.

Trọng từ tràng vi nã bạc tại đa lạp tinh học đáo đích phụ trợ chiêu thức, tại tối sơ tri đạo hữu giá cá chiêu thức tha dã thị hữu ta cật kinh, nhân vi trọng từ tràng khả dĩ căn cư thân thể khí đích đại tiểu biến hóa, lai khống chế thân thể chu vi đích từ tràng chuyển biến, dĩ đạt đáo cải biến thân thể trọng lực đích bội sổ biến hóa, giá cá chiêu thức tức sử đa lạp tinh nhân học hội đích dã bất đa.

Khả thị giá cá chiêu thức phảng phật thị thiên sinh vi nã bạc đả tạo đích, đoản đoản đích thì gian tựu học hội thử chiêu, tựu liên giáo tha đích trường lão dã thị sách sách xưng kỳ, tán thán bất dĩ, thực tế thượng tối trọng yếu đích thị luyện tập thử chiêu yếu hữu cường đại đích thân thể tố chất, nhi giá kháp kháp nã bạc ủng hữu siêu việt thường nhân đích thân thể tố chất, tại ly khai đa lạp tinh thì, nã bạc thân thể đích cân nhục, ngũ tạng lục phủ đô bất đoạn đích tăng gia, đạt đáo liễu nhất chủng hãi nhân đích trình độ, tức sử liên nã bạc tự thân dã bất thái thanh sở tự kỷ na phi nhân loại đích thể chất đáo để thị như hà đích khủng bố.

Đệ tứ chương lãnh huyết, phụ tử ( phiếu phiếu )

Vũ trụ mang mang hào vô biên tế, vô sổ đích tinh cầu đô tại bất đình đích chuyển động trước, trực đáo hữu nhất thiên tinh cầu hoàn toàn băng hội vi chỉ, nhi tại địa cầu vô sổ quang niên đích cự ly ngoại, nhất khỏa bỉ địa cầu tiểu thượng nhất bội hữu dư đích tinh cầu, khước thị hữu ta đột ngột đích tồn tại trước, chu vi hữu trước hứa đa đích hành tinh bất đình đích nhiễu trước tha tại chuyển động.

Giá khỏa tinh cầu khiếu tố khố đức tinh cầu, thống trị trước vũ trụ hứa đa tinh cầu phất lợi tát chủng tộc sinh hoạt đích địa phương, đương nhiên đối vu giá ta chỉnh thiên mang lục trước công phạt tinh cầu đích chiến đấu chủng tộc, khả dĩ thuyết đại bộ phần thì gian đô một hữu đãi tại giá khỏa tinh cầu, thử thì tinh cầu thượng nhất tọa hồng vĩ đích cung điện, chiêm cư trước tinh cầu hiển nhãn đích vị trí, nhi cung điện đích đại thính nội, hữu nhân chính tại đàm thoại...

"Phụ thân, nhĩ trảo đáo liễu na cá khả ác đích tái á nhân liễu mạ, thượng thứ tha cấp ngã đích sỉ nhục, ngã yếu bách bội đích tống cấp tha, nhi thả hiện tại ngã cảm đáo tự kỷ đích lực lượng bỉ dĩ tiền cường đại đích ngận đa, nhất định khả dĩ sát tử na cá tái á nhân." Nhất đạo đạm đạm đích hắc ảnh khán trước tọa tại đại thính thượng phương đích nhân ảnh vấn đạo, thuyết đạo tái á nhân đích thì hậu, canh thị giảo nha thiết xỉ, phảng phật hữu trước thập ma thâm cừu đại hận nhất bàn.

Đại thính đích quang tuyến hữu ta hôi mông mông đích, bất quá tại thượng tọa nhân ảnh đích huy thủ hạ, chỉnh tọa đại thính thúc địa lượng liễu hứa đa, nhi na cá giảo nha thiết xỉ đích hắc ảnh dã mạn mạn đích lộ xuất liễu tha đích ngoại mạo, tiểu xảo đích thân khu, nhãn thần tán phát trước băng lãnh đích mục quang, tử tế khán đích thoại, khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo giá cá nhân đích khu can sử dụng sinh hóa kim chúc cấu tạo nhi thành, sắc lãnh đích ngân quang canh thị chiết xạ xuất đạm đạm đích hàn ý, chỉnh cá nhân hoặc hứa chích hữu đầu bộ hoàn thị khả dĩ khán xuất tha đích nguyên lai mô dạng, tha hách nhiên tựu thị bị nã bạc sát tử đích phất lợi tát, chích bất quá hiện tại đích mô dạng hữu liễu ngận đại đích biến hóa.

"Na cá tái á hầu tử chân đích na ma lệ hại mạ, sở vị đích siêu cấp tái á nhân cánh nhiên thị chân đích, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên soa điểm tựu bị sát tử liễu, bất quá tự tòng na cá tái á nhân ly khai liễu tức tương hủy diệt đích tinh cầu, tựu một hữu thập ma tín hào liễu, tuy nhiên ngã dĩ kinh nhượng chỉnh cá thế lực đô phân phù hạ khứ tầm trảo giá dạng đích tái á nhân, bất quá đáo hiện tại hoàn thị một hữu nhất điểm đích ngân tích a."

Thượng tọa đích nhân thân tài cao đại, khốc tự phất lợi tát đích nhất đoạn biến thân đích mô dạng, tha tựu thị phất lợi tát đích phụ thân khố nhĩ đức vương, thử khắc tha hữu thủ thác trước hạ ba, vi vi đích mị trước nhãn mâu, lãnh lãnh đích đạo, "Một tưởng đáo dĩ tiền nhĩ bả chỉnh cá tái á nhân diệt tộc, cánh nhiên hoàn hữu lậu võng chi ngư, nhi thả na cá tái á nhân cánh nhiên như thử lệ hại, hữu ta nan biện a."

"Tái á nhân." Phất lợi tát nam nam đích tự ngữ đạo, não hải đích ký ức nhất thì hồi đáo liễu na thì...

"Bạo lôi liệt pháo, khứ tử ba, phất lợi tát?" Nã bạc thủ trung nhất đạo sung mãn trước hủy thiên diệt địa bàn đích quang trụ bạo xạ hướng phất lợi tát, na cường đại đích lực lượng dữ tốc độ, nhượng phất lợi tát nhất điểm phản ứng đô một hữu, cường đại đích lực lượng nhất thuấn gian thôn một liễu phất lợi tát đích thân khu.

"Bất." Thảm khiếu đích phất lợi tát tuyệt vọng đích khán trước nghênh diện nhi lai đích quang trụ, tha tưởng tố ta thập ma, khả thị thì gian nhất điểm bất năng hữu đa dư đích động tác liễu, bất quá phất lợi tát hoàn thị tại tối hậu đích quan đầu, bả thân thể toàn bộ đích khí nhất thuấn gian dũng thượng liễu não đại, tha tưởng yếu nỗ lực nhượng tự kỷ hoạt mệnh, giá cá động tác xác thực hữu liễu nhất định đích hiệu quả.

Tuy nhiên phất lợi tát khán trước tự kỷ đích thân khu mạn mạn tại công kích chi hạ, hóa tố liễu yên trần, khả thị não đại khước thực thực tại tại đích đính trụ liễu nã bạc đích công kích, na thì phất lợi tát đích chỉnh cá não đại canh thị bị đính xuất liễu tinh cầu, tùy hậu tinh cầu tựu hoàn toàn đích băng hội, canh thị nhượng phất lợi tát tuyết thượng gia sương, khả thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ, khố nhĩ đức vương cập thì đích bả phất lợi tát thưởng cứu liễu quá lai.

"Tái á nhân." Thân thể kịch liệt đích nhất cá chiến đẩu, phất lợi tát kinh tỉnh liễu quá lai, khán dạng tử nã bạc cấp dữ tha đích âm ảnh hoàn thị đặc biệt đích đại, tuy nhiên khẩu đầu thuyết thuyết yếu sát tử na cá tái á nhân, khả thị tại tâm trung bất tri bất giác ấn thượng liễu hại phạ giá cá danh từ, hoặc hứa dĩ hậu tái thứ kiến đáo nã bạc đích thì hậu, tài hội nhất thuấn gian biểu hiện xuất lai.

"Phất lợi tát, khán dạng tử nhĩ thống trị hạ đích tái á nhân dã ngận bất an phần a." Khố nhĩ đức vương xao liễu xao phóng tại thủ trung đích y tử biên duyên, ngữ khí phi thường đích lãnh đạm.

"Nhĩ thuyết đích thị bối cát tháp na cá sở vị đích tái á vương tử ba, tha chung vu phản phản liễu, dĩ tiền ngã một hữu thì gian khứ sát tử tha, hiện tại ngã yếu nhượng tái á nhân diệt tộc." Phất lợi tát nhất thính đáo tái á nhân, phẫn nộ đích tình siêu cấp trọng tài toàn văn duyệt độc tự tựu tượng dã hỏa đằng đằng đích thiêu khởi lai, nhi đối vu siêu cấp tái á nhân đích khủng cụ, dã sử tha hạ định quyết tâm yếu sát tử thặng dư đích tái á nhân.

"Nhĩ thuyết đích bối cát tháp, ngã môn tiên phóng tại nhất biên, ngã khả thị tòng tha khẩu trung thính đáo nhất cá hảo tiêu tức, thính thuyết na mỹ khắc tinh hữu nhất chủng thần kỳ đích long châu, khả dĩ thực hiện nhậm hà nguyện vọng, phất lợi tát nan đạo nhĩ bất tưởng khôi phục nguyên lai đích thân khu mạ?" Khố nhĩ đức vương đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn phất lợi tát.

"Khả dĩ thực hiện nhậm hà nguyện vọng đích long châu, na hảo... Phụ thân, ngã môn tựu tiên khứ sở vị đích na mỹ khắc tinh." Phất lợi tát kinh hỉ đích tiếu đạo, tha đối vu tự kỷ na tàn phá đích thân khu khả thị cảnh cảnh vu hoài, na thị tha nhất sinh đích sỉ nhục, tức sử tha hữu thực lực sát tử na cá tái á nhân, giá cá ngân tích dã thị vĩnh viễn tiêu ma bất trừ, bất quá hiện tại xác thực khả dĩ khôi phục nguyên lai đích thân thể, giá đái cấp phất lợi tát đích hi vọng khả thị nhượng tha kích động bất dĩ.

"Bất yếu cấp, ngã môn chuẩn bị kỷ thiên tựu xuất phát na mỹ khắc tinh ba, ngã dã tưởng yếu kiến thức nhất hạ sở vị đích long châu." Thuyết trước khố nhĩ đức vương nhãn thần hoàn toàn mị liễu khởi lai, một hữu nhân khả dĩ sai xuất khố nhĩ đức vương thử khắc đích tâm tư, hoặc hứa tha dã hữu giá cá dã tâm tưởng yếu kháo long châu thực hiện tự kỷ đích nguyện vọng, sở dĩ tài hội nhất khởi khứ, phất lợi tát chủng tộc hoặc hứa dã thị hữu ta tàn bạo băng lãnh đích ngận.

Bất quá hãm nhập kích động đích phất lợi tát khả bất hội chú ý khố nhĩ đức vương na tiểu tiểu đích động tác, nhi thả tức sử tri đạo dã một hữu thập ma biện pháp, thùy khiếu khố nhĩ đức vương đích thực lực bỉ tha hoàn yếu cường đại hứa đa, tha tưởng yếu phản kháng đô một hữu phản kháng đích thực lực.

Tựu tại phất lợi tát dữ khố nhĩ đức vương chuẩn bị ly khai đích thì hậu, nhất đạo ngạo mạn đích thanh âm truyền liễu quá lai...

"Ngã khả thính thuyết nhất cá hảo tiêu tức, na mỹ khắc tinh hữu chủng thần kỳ đích long châu, khả dĩ thực hiện nhậm hà đích nguyện vọng." Thuyết trước nhất cá dữ bỉ phất lợi tát đại thượng nhất hào đích nam tử mạn mạn tẩu liễu quá lai, nhi thuyết thoại đích đồng thì, canh thị chú ý đáo liễu phất lợi tát na vi vi biến hóa đích kiểm sắc, vi vi hiên liễu hiên chủy thần, "Ký nhiên giá dạng, ngã đương nhiên tưởng yếu đệ đệ khôi phục nguyên lai đích thân thể, tất cánh bị tái á nhân soa điểm sát tử, khả bất thị nhất cá hảo đích hồi ức, sở dĩ ngã chuẩn bị khứ na mỹ khắc tinh tầm trảo long châu."

Phất lợi tát kiểm sắc canh thị kịch liệt biến hóa, tha ca ca đích thoại tha khả bất hội sỏa đắc tương tín, tuy nhiên thuyết đắc giá ma đích quan miện đường ốc, khả thị sự thực thượng khẳng định thị vi liễu tha tự kỷ.

Tha môn lưỡng cá nhân khả thị như đồng thủy hỏa, giá cú thoại tại phất lợi tát nhĩ trung canh thị sung mãn phúng thứ đích ý vị, bất quá thùy khiếu phất lợi tát bỉ bất thượng tha đích ca ca, chích năng ngạnh sinh sinh đích thôn hạ giá khẩu khí, khẩn khẩn đích toản trụ sinh hóa kim chúc chế thành đích thủ chưởng.

"Khắc duy lạp, nhĩ công đả tinh cầu kết thúc liễu mạ?" Tại thượng tọa đích khố nhĩ đức vương phóng tại y tử thượng đích thủ chỉ vi vi đốn trụ, khán dạng tử tha dã thị cật kinh khắc duy lạp xuất hiện tại giá lí, thực tế thượng khắc duy lạp đích tính cách thị chẩm ma dạng, khố nhĩ đức vương khả thị nhất thanh nhị sở, khả dĩ thuyết giá tam phụ tử đô thị cực kỳ đích tự tư tàn nhẫn, chích bất quá giá lí diện khắc duy lạp đích lực lượng tối cường bãi liễu.

"Một hữu, phụ thân, ngã chích thị thính đáo giá cá hảo tiêu tức, tựu cấp trước cản quá lai." Khắc duy lạp trang tác nhất phó tiêu cấp đích dạng tử, thực tế thượng tâm lý tảo dĩ lãnh lãnh đích tiếu liễu tiếu, tha đích phụ thân khố nhĩ đức vương tại đả thập ma chú ý, tha khả thị tri đạo đích, phủ tắc tha dã bất dụng giá dạng cấp trước cản lai.

Đương nhiên giá lí diện phất lợi tát khả dĩ thuyết chích thị lưỡng nhân hoãn trùng đích trung chuyển trạm nhi dĩ, bất quá phất lợi tát tất cánh đối vu phụ thân hoàn thị ngận hữu hảo cảm, dữ tha đối lập đích khắc duy lạp, tha khả thị phi thường đích phẫn nộ, bản lai khả dĩ khôi phục thân thể, khả thị hiện tại khắc duy lạp hoành sáp nhất cước, tựu bất tri đạo tình huống hội phát sinh đáo hà chủng trình độ.

"Quan tâm đệ đệ, ứng cai đích." Khố nhĩ đức vương bì tiếu nhục bất tiếu đích điểm liễu điểm đầu, khởi thân mạn mạn đích ly khai, không trung đạm đạm đích thanh âm hồi đãng, "Kỷ thiên hậu, ngã môn tựu nhất khởi xuất phát na mỹ khắc tinh ba."

Đại thính trọng tân khôi phục liễu bình tịnh, phất lợi tát khán trước khắc duy lạp lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, dã thị hoãn hoãn đích tẩu khai, bả nhất thiết khán tại nhãn lí đích khắc duy lạp hào bất tại hồ, chủy giác thủy chung quải trước nhất mạt lãnh lãnh đích tiếu ý, nhược hữu nhược vô, sấm nhập tâm để.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

: nhị canh cầu thôi tiến, thu tàng

Đệ ngũ chương đoán luyện, nỗ lực

Tòng địa cầu đáo đạt na mỹ khắc tinh tương cận nhu yếu 10 thiên tả hữu đích thì gian, nhi vũ trụ phi thuyền trung đích chúng nhân đô một hữu cảm đáo thì quang đích lưu thệ, tha môn đô bả mỗi nhất điểm thì gian đô dụng tại bất đình đích đoán luyện thượng, nhi giá lí diện tối nỗ lực đích tựu sổ tái á nhân liễu, bản thân đích thể chất tựu siêu nhân nhất đẳng, tái gia thượng hữu liễu nã bạc đích thứ kích hậu, tha môn nhất cá cá đô tại áp trá trước tự kỷ đích tiềm lực, bính mệnh đích đoán luyện.

Nhi tựu thị giá dạng, bối cát tháp đẳng nhân bất đoạn đích đột phá trước tự kỷ đích sinh lý cực hạn, triêu trước tự kỷ bất khả tưởng tượng đích cảnh giới tiền tiến, nhân vi tha môn dĩ kinh bất thị phổ phổ thông thông đích tái á nhân liễu, tiềm lực đích oạt quật dĩ kinh nhượng tha môn siêu quá lịch đại tái á nhân trung đích tối cường giả, hoặc hứa tại để đạt na mỹ khắc tinh đích thì hậu, bối cát tháp đẳng nhân tựu hội phát hiện chỉnh cá nhân dĩ kinh hoán nhiên nhất tân.

Thập thiên đích thì gian túc dĩ nhượng nhân thoát biến, canh hà huống giá thập thiên thì gian tha môn chỉnh cá thân tâm đô đầu nhập đáo liễu luyện công chi trung, thoát biến chính tại nhất bộ bộ tích luy trước, hoặc hứa trực đáo hữu nhất thiên, lượng biến đáo đạt liễu chất biến, tha môn hội phát hiện giá thập thiên thị nhân sinh trung chí quan trọng yếu đích nhất thứ hàng trình, như thử tài hội hữu dĩ hậu đích huy hoàng thành tựu.

Vũ trụ thuyền, bối cát tháp đích luyện công phòng trung.

"Dát dát... ." Tích đáp tích đáp đích hãn thủy tẩm thấu thân khu, tại địa diện chi thượng hối thành liễu bất đại bất tiểu đích thủy khanh, bối cát tháp đơn thủ xanh tại địa thượng, chi xanh trước tự kỷ bất yếu đảo tại địa thượng, thử khắc tha đích ý chí phi thường đích kiên định, tựu thị vi liễu thành vi siêu cấp tái á nhân, nhi tha đích kiêu ngạo tự tôn canh thị thôi xúc trước tha bất đoạn đích luyện công, bất năng đình trụ cước bộ, phủ tắc căn bản một hữu cơ hội siêu việt nã bạc.

"Ngã nhất định yếu thành vi siêu cấp tái á nhân, nã bạc nhĩ đẳng trước." Bối cát tháp thô suyễn trước khí tức phát xuất nùng trọng đích tị âm, như đồng nhất đầu hạ thượng đích mãnh thú đê hống, na thị nhất chủng ngã thị vương giả đích khí thế, phảng phật vạn thú chi vương bất năng dung nhẫn hữu canh cường đích địch nhân, giá dạng tha chích năng bất tử bất hưu, đương nhiên bỉ dụ thành bối cát tháp hữu ta bất thái hợp thích, đãn thị dã khả dĩ khán xuất bối cát tháp đích tính cách thị na ma đích cương liệt kiêu ngạo.

"Khởi lai." Chích thị phiến khắc đích hưu tức, bối cát tháp hựu trọng tân khai thủy liễu tân nhất luân đích đoán luyện, tha phảng phật nhất điểm đô bất hại phạ tự kỷ hoặc hứa hội hư thoát nhi tử, giá dã thị nhân vi nã bạc cấp tha đích tiên đậu nhượng tha hữu liễu giá chủng bất yếu mệnh đoán luyện đích bản tiền, nhân vi hữu nhất thứ tha phảng phật tức tương tử khứ, khả thị tiên đậu đích thần kỳ khước thị nhượng tha kiến thức đáo liễu.

Nhi thả khôi phục hậu đích bối cát tháp, minh hiển cảm đáo tự kỷ đích lực lượng phảng phật canh gia đích cường đại, bất tri bất giác trung tái á nhân đích tiềm lực dĩ khủng bố kinh nhân đích tốc độ đề thăng trước bối cát tháp đích lực lượng, na thị siêu việt cực hạn tái á nhân đích lực lượng.

Không khoáng đích luyện công phòng trung, chích thặng hạ bối cát tháp huy quyền phách thối đích thanh âm, đương nhiên hoàn giáp tạp trước khí suyễn đích hô khí thanh, nhi phòng gian khống chế đài đích bình mạc thượng hiển kỳ trước sổ trị 100, dã tựu thị thuyết giá gian phòng gian đích trọng lực đạt đáo liễu địa cầu đích nhất bách bội, nhi tối trọng yếu đích thì gian quá khứ cận bán nhi dĩ.

Đoản địch luyện công phòng trung.

Đoản địch phiêu phù trước địa diện chi thượng, mi đầu lược vi trứu khởi, ngạch đầu nhất căn căn thanh cân đạn khởi, đoản địch đại khái thị án chiếu trước tự kỷ đích phương pháp huấn luyện trước, mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích huấn luyện phương pháp, khán na nhất cá thích hợp tự kỷ, vô nghi đoản địch bản thân tác vi thị hảo chiến đấu đích gia hỏa, nhi thả tha đích tiền thế canh thị bỉ khắc đại ma vương giá chủng tà ác đích nhân vật, chích bất quá na thì giá điểm chiến đấu lực, nã đáo hiện tại na căn bản thị thí đô bất thị, khả thị đoản địch dã thị thông quá tự kỷ bất đoạn đích luyện tập tiền tiến trước.

Đẩu nhiên đoản địch tĩnh khai bế mục đích song nhãn, hàn quang tòng nhãn mâu trung bính xạ nhi xuất, cước bộ vi vi đích trạm tại địa thượng, thân thể khinh khinh đích nhất chấn, mạn mạn đích xuất hiện liễu lánh nhất cá đoản địch, tùy trước song phương tà tà đích lãnh tiếu, lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích đoản địch bất đình đích chiến đấu liễu khởi lai.

Cự đại đích hưởng mạt nhật chi lương thực chiến tranh thiếp ba thanh tại phòng gian nội bất đoạn đích hưởng khởi, nhi phòng gian đích trọng lực sổ trị hiển kỳ trước 70, tuy nhiên bỉ bất thượng bối cát tháp đẳng tái á nhân đích tiến bộ, khả thị dã thị phi thường lệ hại liễu, tái á nhân hào xưng chiến đấu dân tộc, khả bất thị bạch khiếu đích, tha môn mỗi nhất cá đô thị hữu trước siêu nhân nhất đẳng đích thể chất dữ chiến đấu bản năng.

Nhi lạp đế tư đích phòng gian, hạ định quyết tâm đích lạp đế tư dã tại bất đình đích đoán luyện trước, tuy nhiên bản thân đích tư chất đê hạ, khả thị tha đích đệ đệ tạp tạp la đặc đô khả dĩ giá dạng lệ hại, tha bằng thập ma bất khả dĩ, canh gia trọng yếu đích thị nã bạc thân vi trung cấp chiến đấu, khả thị tha đích lực lượng dĩ kinh viễn viễn đích phao hạ liễu tha môn, thành vi liễu siêu cấp tái á nhân giá dạng cường đại đích tồn tại.

Tùy trước lạp đế tư bất đoạn đích luyện công, chiến đấu lực bất đoạn đích tăng gia, tha dã việt lai việt thanh tích đích cảm giác đáo đương thì siêu cấp tái á nhân biến thân đích nã bạc, khí thị hà kỳ đích cự đại, na căn bản bất thị thử khắc đích lạp đế tư khả dĩ thám trắc đích, nhi hiện tại giác lạc trọng lực trang trí hiển kỳ trước 90.

Đồng nhất thì khắc ngộ không nhất trực hưng phấn đích bất đoạn huấn luyện trước, tha thực tại thị thái cao hưng liễu, hữu liễu khả dĩ dữ tha tương bỉ bối cát tháp, nhi thả nã bạc cường đại đích thực lực canh thị nhượng ngộ không sung mãn đấu chí, thân biên na ma đa đích hỏa bạn nhất thiên bỉ nhất thiên lệ hại, dã thị nhượng tha đích động lực canh gia đích kích phát liễu xuất lai, mỗi thiên nhất thứ kiến diện đích cơ hội khả dĩ sát giác đáo mỗi cá nhân na cự đại đích biến hóa.

Dĩ ngộ không đích đơn thuần thiện lương, tha tảo dĩ nguyên lượng liễu bối cát tháp dữ lạp đế tư, bả tha môn đương thành liễu nhất đồng chiến đấu đích hỏa bạn, bất quá quan hệ đương nhiên bất năng dữ khắc lâm nã bạc tương bỉ, tất cánh nhất cá nhận thức đích tảo, nhất cá nhận thức đích vãn, đối vu lạp đế tư giá cá ca ca, ngộ không dã thị hữu điểm thừa nhận liễu.

Bất quá giá ta chích thị đối ngộ không nhi ngôn, bối cát tháp dữ lạp đế tư giá lưỡng cá tái á nhân khả bất hội hữu giá ma cự đại đích tâm lý biến hóa, tha môn đối vu kỳ tha nhân hoàn thị cực kỳ lãnh đạm, nhi thả thử khắc đích tâm tư đô phóng tại liễu luyện công thượng diện, ngộ không luyện công phòng trung đích trọng lực dã dữ bối cát tháp tương đồng, sổ trị hiển kỳ trước 100.

Ngộ phạn tiên ngao tại 70 bội đích trọng lực, tất cánh do vu cơ sở bỉ biệt nhân đê, nhi thả đô thị tương đồng đích điều kiện, bất quá khả dĩ đoản địch tương bỉ, dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, giá dã thị tái á nhân na vô cùng đích tiềm lực cấp dữ tha giá chủng cường đại đích cải biến, tất cánh bát nhân lí diện, thân vi địa cầu nhân đích khắc lâm, thử khắc hoàn tránh trát tại 30—40 bội đích trọng lực, thông quá đối bỉ khán xuất, nhân dữ nhân chi gian đích soa cự thực tại thị nhượng nhân cảm khái vạn phần, sở dĩ nhất bàn nhân thuyết thập ma bất tiết hữu hảo đích thân gia, nhi yếu bạch thủ khởi gia, khả thị như quả tương đồng cơ sở, tại gia thượng đồng đẳng đích nỗ lực, na ma thành công liễu vãng vãng tựu thị tiền giả, hậu giả đích thoại chích bất quá thị lỗ mãng bất phụ trách nhậm đích ngôn ngữ bãi liễu.

"Tái lai, cáp thụy tư." Nã bạc để đáng trụ cáp thụy tư đích công kích, cổ lệ đích thuyết đạo, dĩ nã bạc đích thực lực tức sử nhượng cáp thụy tư nhất trực đích công kích, khủng phạ đô bất năng phá đắc liễu tha đích phòng ngự, chích bất quá thị vi liễu bang trợ cáp thụy tư tăng gia chiến đấu đích kinh nghiệm, nhi thả hữu nhất cá cường đại đích tồn tại, khả dĩ khoái tốc đích dung hợp phát quật xuất lai đích tiềm lực, bất đình đích chiến đấu, tu luyện, tái chiến đấu, tu luyện, như thử phản phản phục phục, bỉ kỳ tha thuần túy đích khổ luyện hiệu quả đại đích đa liễu, nhi cáp thụy tư dã tại bất tri bất giác chi trung dĩ kinh thích ứng đáo liễu 100 bội đích trọng lực.

"Ba ba, lai liễu." Thân thể vi vi khuynh tà, cáp thụy tư vi tiếu đích hát đạo, hữu thối nhất cá hoành tảo, đương nhiên nã bạc khinh tùng liễu đáng liễu hạ lai, tựu giá dạng cáp thụy tư tại hữu trước nã bạc giá cá vũ thuật đại sư cấp biệt đích nhân vật chỉ đạo hạ, tiềm lực nhất nhật thiên lí, na thân vi tái á nhân dữ địa cầu nhân kết hợp đích huyết thống, bất đoạn địa dung hợp bách xuất.

Tựu giá dạng, vũ trụ thuyền đích bát nhân, các tự triêu trước tân đích mục tiêu bất đình đích tiền tiến trước, tha môn đích bộ phạt việt khóa việt đại, tẩu trước liên tha môn đô bất cảm tương tín đích đạo lộ tiền tiến... Tiền tiến, na thị thông hướng cường giả đích lữ trình.

Đệ lục chương nguy cơ

"Tiền diện tựu thị na mỹ khắc tinh liễu." Khố nhĩ đức vương kháo tại y tử thượng, đối trước tiền phương khống chế trước vũ trụ thuyền đích thủ hạ đạm đạm vấn đạo, nhi phất lợi tát dữ khắc duy lạp trạm tại khố nhĩ đức vương lưỡng biên, tất cánh khố nhĩ đức vương thị tha môn đích phụ thân, như quả chân thị thiệp cập đáo thập ma lợi ích đích vấn đề, kỷ nhân chi gian dã hứa hội phiên kiểm, khả thị hiện tại tất cánh một hữu tầm trảo đáo thập ma long châu, sở dĩ song phương dã một hữu phản mục, phất lợi tát dữ khắc duy lạp chi gian quan hệ như đồng thủy hỏa, bất quá tại khố nhĩ đức vương đích duy trì hạ, một hữu tương hỗ đấu tranh.

"Thị đích, khố nhĩ đức vương, ngã môn mã thượng tựu yếu để đạt na mỹ khắc tinh liễu, tiền diện na khỏa tinh cầu tựu thị liễu." Na cá ngoại tinh nhân cung kính đích hồi thanh đạo, nhi thấu quá pha ly thương môn, nhất khỏa hoàng lục giao chức đích tinh cầu xuất hiện tại khố nhĩ đức vương đẳng nhân đích nhãn trung, tùy trước vũ trụ thuyền đích bất đoạn tiền tiến, na khỏa tinh cầu đích chỉnh thể ngoại mạo xuất hiện tại đại gia nhãn tiền.

Chỉnh phiến tinh cầu đích lục địa ứng cai chúc vu hoang địa, phủ tắc bất hội trình hiện xuất thổ hoàng sắc đích quang mang, bất thuyết thủy lam sắc đích hải dương, lục u u đích lục địa xuất hiện đích dã bất thị ngận đa, khán dạng tử na mỹ khắc tinh nhân tại dĩ tiền đích na tràng kịch biến hậu, chân đích thị nhân yên hi thiếu, như quả thị quá khứ đích thoại, triển hiện tại khố nhĩ đức vương nhãn tiền thị mỹ lệ đích lục sắc tinh cầu.

"Khán dạng tử, dã một hữu thập ma liễu bất khởi, giá khỏa tinh cầu như quả nã xuất khứ mại đích thoại, dã trị bất liễu đa thiếu tiền." Phất lợi tát khán trước như thử đích giá khỏa tinh cầu, bất tiết đích diêu liễu diêu đầu, đối vu dĩ tiền kinh thường công đả tinh cầu đích phất lợi tát, giá dạng đích tinh cầu căn bản thị bất tiết nhất cố, bất hội lý thải, phất lợi tát dã hữu phất lợi tát tự kỷ đích na sáo tiêu chuẩn, tha khả bất thị tùy tùy tiện tiện đích nhân.

"Thân ái đích đệ đệ, na lí khả thị hữu trước thần kỳ đích long châu a, giá dĩ kinh túc cú liễu, nan đạo nhĩ bất tưởng khôi phục nhĩ giá cá mỹ lệ đích thân khu mạ?" Khắc duy lạp tiếu trước khán liễu nhãn phất lợi tát, thuyết xuất lai đích thoại thị na ma đích khắc bạc.

Tuy nhiên biểu diện thượng thị quan tâm phất lợi tát giá cá đệ đệ, bất quá khố nhĩ đức vương bất hội tương tín, phất lợi tát dã bất hội tương tín, khắc duy lạp chích bất quá tại hiên khai tha đích cựu thương ba nhi dĩ, na chủng thâm nhập cốt tủy bàn đích sỉ nhục, nhượng tha nhất trực tưởng yếu sát tử na cá tái á nhân, khả thị tâm lý khước thị phi thường đích hại phạ, liên phất lợi tát tự kỷ đô bất thanh sở tha vi thập ma thành liễu giá cá dạng tử.

"Hanh, na ma ngã tạ tạ ca ca liễu." Băng lãnh đích thanh âm tòng phất lợi tát khẩu trung truyền liễu xuất lai, thử khắc phất lợi tát biểu tình hiển đắc như hà đích tranh nanh, chích bất quá hoàn thị bị ẩn tàng tại bình tịnh chi trung, tha giá cá ca ca khắc duy lạp đích sáp nhập, sử đắc giá thứ tầm trảo long châu đích quá trình canh gia đích phác sóc mê ly, bất quá phất lợi tát dã tương tín một hữu bả long châu tụ tập, khắc duy lạp dã bất hội hữu thập ma động tác, đãn thị trảo tề hậu tựu bất thanh sở hội chẩm dạng liễu.

Đối vu tòng na mỹ khắc tinh nhân thủ trung đoạt đắc long châu giá kiện sự, phất lợi tát khả một hữu chẩm ma đam tâm quá, vô luận như hà, thử thứ tầm trảo long châu đích trận dung thị hà kỳ đích bàng đại, phất lợi tát gia tộc đích tam phụ tử đô nhất khởi lai liễu, đối vu long châu đích thưởng đoạt thị bất phí xuy hôi chi lực tựu khả dĩ đắc đáo.

Đương nhiên hiện tại phất lợi tát hoàn bất thanh sở long châu yếu hữu tương ứng đích khẩu lệnh, giá ta tha khả bất hội tưởng đáo, na ma tạm thả bất thuyết tha liễu, phất lợi tát đối vu dĩ hậu đích tình huống dã thị phi thường đích đam ưu, phiền táo, như quả khắc duy lạp phiên kiểm chẩm ma dạng, bất quá tuy nhiên thị giả thiết, khả thị phất lợi tát dĩ kinh soa bất đa hoàn toàn khẳng định liễu giá cá kết quả.

Bình thường tha môn đích quan hệ như đồng thủy hỏa, giá thứ tầm trảo long châu dã bất thị thập ma liễu bất khởi đích đại sự, dã một hữu đa thiếu đích nan độ, khả thị giá dạng khắc duy lạp cánh nhiên phóng hạ công đả tinh cầu đích kế hoa, hồi lai, thoại thuyết đích hảo thị vi liễu tha, thực tế thượng thị vi liễu tự kỷ tâm để đích dã tâm, đáo thì hậu tức sử phiên kiểm dã yếu nã đáo long châu, phất lợi tát tâm trung ám ám đích hạ định quyết tâm, nhãn quang lãnh lãnh đích khán liễu nhãn khắc duy lạp hậu diện đích kỷ nhân.

Tha môn chính thị khắc duy lạp đích cơ giáp chiến đội, tổ thành chiến đội đích hữu tam nhân.

Phần biệt thị sa duy trát, lực sĩ, đường ni, kỳ trung dĩ sa duy trát thực lực tối cường, dĩ tiền dữ cơ nữu tranh đoạt quá cơ giáp đội trường đích vị trí, tịnh thả thắng xuất, chiến đấu lực bỉ cơ nữu cường liễu hứa đa, nhi thả dữ cơ nữu đặc chiến đội đích tiệp tư đồng xuất sinh tại song hằng tinh đích tinh hệ, khả toán thị đồng hương liễu.

Thác ái tà mị tổng tài toàn văn duyệt độc

Cấp dữ phất lợi tát phiên kiểm đích dũng khí dã thị tha đích phụ thân khố nhĩ đức vương, tha phụ thân đích thực lực đáo để tại hà chủng trình độ, phất lợi tát bất thái thanh sở, đãn thị dữ khắc duy lạp đích soa biệt ứng cai dã bất hội ngận đại, nhi thả khố nhĩ đức vương giá thứ dã đái liễu tự kỷ đích tinh anh chiến đội, tổng cộng thị tứ nhân vi nhất cá tổ hợp, tha môn đích thực lực đô bất hạ dữ dĩ tiền đích cơ nữu, khả vị thị khố nhĩ đức vương tinh tâm thiêu tuyển đích vương bài.

Bản lai khố nhĩ đức vương bất đả toán đái trước giá tứ cá thủ hạ, khả thị khắc duy lạp đích đáo lai, đả loạn liễu khố nhĩ đức vương đích mỹ hảo tưởng pháp, tha dã chích năng đái thượng tự kỷ đích vương bài bộ đội, chích bất quá phất lợi tát đô dĩ kinh bị phụ thân dữ ca ca hoa lệ đích vô thị điệu liễu.

Tại lưỡng nhân đích nhãn trung, phất lợi tát dĩ kinh một hữu sử dụng long châu đích tư cách, đương nhiên tiền đề thị na mỹ khắc tinh chân đích ủng hữu long châu giá cá thân thể đích đông tây, phủ tắc phụ tử gian hoàn thị hòa bình tương xử?

Phất lợi tát bất thanh sở khố nhĩ đức vương đích tưởng pháp, hoàn tưởng kháo giá cá phụ thân lai đạt đáo mục đích đích đả toán tại nhất khai thủy tựu một hữu khả hành tính, như quả bất thị khắc duy lạp hoành sáp nhất cước, khố nhĩ đức vương dã bất dụng giá ma ma phiền, giá toán thị phất lợi tát đích bi ai, tha đích na ta cường đại đích thủ hạ nhất cá tiếp trước nhất cá đô bị nã bạc cấp can điệu liễu.

Hiện tại phất lợi tát thủ trung dĩ kinh một hữu liễu chiến đấu lực thượng vạn đích nhân vật, toàn bộ chích thị ta tiểu lâu lâu nhi dĩ, nhi thả tự thân dã thị biến đắc nhân bất tượng nhân, toàn thân hoàn thị do sinh hóa kim chúc cấu tạo nhi thành, tái gia thượng khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp khả bất thị thiện nam tín nữ, nhất cá cá toán bàn đả đắc phi thường tinh tế, khán dạng tử phất lợi tát đích báo ứng dĩ kinh hoa lệ đích hàng lâm liễu, chí vu khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp hoặc hứa dã thị tảo vãn đích sự tình.

"Hảo liễu, na mỹ khắc tinh khoái đáo liễu, nhĩ môn dã biệt sảo liễu, chuẩn bị nhất hạ ba." Khố nhĩ đức vương tại chúng nhân diện tiền hoàn thị hữu nhất định đích uy tín, tức sử khắc duy lạp dã thị tuân tòng liễu khố nhĩ đức vương đích mệnh lệnh, tất cánh khố nhĩ đức vương thị tha đích phụ thân, nhi thả chiến đấu lực dã dữ tha tương soa bất đại.

Bất quá kỳ chân chính đích thực lực, khố nhĩ đức vương khả thị một hữu triển hiện quá, giá dã đô thị khắc duy lạp đích sai trắc, tựu thị giá dạng tài hội sử khắc duy lạp nhất trực tam tư nhi hậu hành.

"Xuy xuy." Vũ trụ thuyền phá khai na mỹ khắc tinh đích đại khí tằng, thuấn gian tại thể biểu biến thành nhất khỏa chích nhiệt đích đại hỏa cầu, trực trực đích triêu trước na mỹ khắc tinh tạp khứ, tại khoái đáo địa diện đích thì hậu, vũ trụ thuyền đột nhiên tốc độ cực cụ hạ hàng, tùy trước"Oanh" đích nhất thanh, vũ trụ thuyền ổn ổn đích hàng lạc tại không khoáng đích địa diện chi thượng.

Thương môn mạn mạn đích đả khai, đái thượng thám trắc khí đích phất lợi tát đẳng nhân, dĩ kinh tẩu xuất liễu vũ trụ thuyền trung, khố nhĩ đức vương án liễu hạ thám trắc khí, "Ân, hữu hứa đa bất đồng đích chiến đấu lực phản ứng, khán dạng tử giá lí xác thực hoàn hữu na mỹ khắc tinh nhân sinh tồn, na ma long châu khả tựu bất thị truyền thuyết liễu, đại gia chuẩn bị nhất hạ, mã thượng tòng na ta na mỹ khắc tinh nhân thủ trung thưởng đoạt long châu."

"Chân thị thái hảo liễu, " phất lợi tát kiểm sắc phù hiện xuất nhất đạo hỉ sắc, bất quá chuyển thuấn tức thệ, nhi khắc duy lạp hoàn thị nhất phó lãnh băng băng, cao thâm mạc trắc đích dạng tử, khán đáo thử xử, phất lợi tát tâm dã bất do đích nhất trầm, hiện tại hoàn bất thị cao hưng đích thì cơ.

Dữ thử đồng thì, na mỹ khắc tinh trung, nhất tọa cao đại tủng lập đích sơn phong thượng, hữu nhất gian kỳ quái đích kiến trúc kiến tạo tại na biên, tại phòng gian nội hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thân tài phi thường cự đại đích na mỹ khắc tinh nhân, nhất cá thị thanh niên đích na mỹ khắc tinh nhân, mô dạng phi thường tượng đoản địch.

"Nan đạo ngã môn na mỹ khắc tinh nhân đích mạt nhật yếu đáo liễu mạ?" Cảm đáo viễn xử phất lợi tát tam nhân na cường đại hựu tà ác đích khí tức, na cá thanh niên đích na mỹ khắc tinh nhân hối hận đích thuyết đạo, tất cánh tha môn na mỹ khắc tinh nhân thị hảo bất dung dịch tài tòng dĩ tiền đích kịch biến hạ sinh tồn hạ lai đích.

"Ni nhĩ, tương tín giá cá nan quan nhất định khả dĩ quá khứ đích." Na cá cao đại đích na mỹ khắc tinh nhân tựu thị na mỹ khắc tinh đích đại trường lão, chích thị thử khắc thọ mệnh hi thiếu đích tha, phảng phật cảm đáo liễu thập ma nhất bàn.

"Thị mạ, đại trường lão." Ni nhĩ minh hiển hoàn thị ưu lự thập phần, na tam cá tà ác đích khí tức thị như thử đích cường đại, thân vi na mỹ khắc tinh tối cường đại đích chiến sĩ, tha khả thị minh bạch đích nhất thanh nhị sở, tha môn đích hi vọng cực kỳ miểu mang, như quả một hữu kỳ tích đích thoại.

Đệ thất chương thí thám, để đạt

"Cáp cáp, giá thị đệ tứ khỏa long châu liễu, na mỹ khắc tinh nhân chân thị thúy nhược đích chủng tộc." Khắc duy lạp cao hưng đích khán trước thủ trung đích long châu, nhất kiểm bất tiết đích dạng tử, nhi chu vi đích tình cảnh thảm bất nhẫn đổ, đại đại tiểu tiểu bị phá phôi đích kiến trúc, địa diện thượng thảng trước hứa đa dĩ kinh tử khứ đích na mỹ khắc tinh nhân, mỗi cá nhân đích kiểm thượng hoặc đa hoặc thiếu hữu trước khủng cụ bất cam đẳng đẳng biểu tình.

"Dã bất năng giá ma thuyết mạ, tha môn đích lực lượng dĩ kinh toán thị bất thác liễu, nhi thả ngã môn đích thám trắc khí hoàn bất năng tra xử tha môn đích chân chính thực lực, dữ ngã môn đích biến thân hữu ta tương tự, chân thị bất thác." Khố nhĩ đức vương lãnh lãnh đích tiếu liễu tiếu, bất trí khả phủ, na mỹ khắc tinh nhân đối vu nhất bàn ngoại tinh nhân lai thuyết tha môn đích thực lực xác thực phi thường bất thác liễu, khả thị tha môn giá thứ đích địch nhân khước thị phất lợi tát đẳng nhân, lưỡng giả tương soa đích cự ly thực tại thị thái quá dao viễn.

Yếu thuyết như quả giá dạng hạ khứ đích, na mỹ khắc tinh nhân dã chích năng lai cá diệt tộc, nhi phất lợi tát tha môn tòng nhất khai thủy tựu bất dụng tưởng dụng giá ta long châu hứa hạ tự kỷ dã tâm đích nguyện vọng, tất cánh na mỹ khắc tinh nhân bất hội nhượng tà ác đích nhân sử dụng long châu, nhi thả hiện tại đích na mỹ khắc tinh nhân dã bị đồ sát đích sở thặng vô kỷ, na tựu canh bất khả năng liễu, tối trọng yếu đích thị sử dụng na mỹ khắc tinh long châu thủ tiên yếu dụng na mỹ khắc tinh nhân đích ngữ ngôn tài khả dĩ tiến hành.

"Giá dã khả dĩ dữ ngã môn đích biến thân tương bỉ, na dã thái sĩ cử tha môn liễu, tăng gia na ma điểm chiến đấu lực đích gia hỏa, ngã môn đô bất dụng xuất thủ tựu hành liễu, bất quá tha môn chế tạo xuất long châu giá cá đông tây chân thị phi thường đích bất thác." Phất lợi tát trào tiếu bàn đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu khán khán thủ trung đích long châu, nhãn mâu thiểm hiện trước nhất mạt khát vọng dữ tranh nanh, chích bất quá giá cá biểu tình nhất thiểm nhi thệ bãi liễu.

Đối vu long châu giá cá thần kỳ đích đông tây, phất lợi tát cảm đáo việt lai việt tưởng yếu đắc đáo, bất quá tha đích ca ca khắc duy lạp khước trở ngại liễu tha đích hi vọng, đáo thì dã chích năng bả ác cơ hội liễu, phất lợi tát dã một hữu đa thiếu biện pháp, lực lượng quyết định liễu nhất thiết, nhi kháp kháp khắc duy lạp đích lực lượng thị áp đảo tính đích siêu việt liễu tha tự kỷ.

"Phất lợi tát, nhĩ khả một hữu xuất quá đa thiếu lực a, như quả ngã bất bả khắc duy lạp cơ giáp chiến đội đái thượng đích thoại, hoặc hứa ngã môn tự kỷ hoàn yếu động thủ ni." Khắc duy lạp đạm đạm đích tiếu đạo, "Nga, đối liễu, phụ thân đích tinh anh chiến đội dã thị danh bất hư truyền a, bất quá phất lợi tát nhĩ khả chân thị đảo môi a, hiện tại thành liễu cô gia quả nhân, dĩ tiền đích cơ nữu đặc chiến đội cánh nhiên bị na cá nhĩ thuyết đích tái á nhân toàn bộ tiêm diệt, nhi thả kỳ dư dã toán lệ hại đích thủ hạ dã đồng thì bị tiêu diệt, vận khí thực tại bất hảo a."

"Hanh." Phất lợi tát khẩn khẩn đích toản liễu toản tiểu tiểu đích quyền đầu, ác quyền đích đồng thì canh thị phát xuất kim chúc bàn thứ nhĩ nhĩ mô đích tiêm duệ thanh, khả dĩ cảm giác đáo phất lợi tát thử khắc đích hưng thú hữu đa ma đích phẫn nộ, khắc duy lạp sở thuyết đích đông tây đô nhất nhi tái tái nhi tam đích xúc cập liễu tha bị nã bạc khắc thượng đích thương ba thượng.

Thương khẩu tát diêm đích nhạc thú, khắc duy lạp khả thị phi thường đích hưởng thụ, chích bất quá phất lợi tát khước thị thành liễu thụ hại phương, hoặc hứa dĩ tiền tha hoàn hội phản bác đích hiêu trương kỷ cú, tất cánh lưỡng nhân chinh phạt đích vũ trụ phạm vi thị bất đồng đích, như đồng thủy hỏa đích quan hệ, sử tha môn nhất sinh trung dã kiến bất đáo đa thiếu thứ, khả thị thùy khiếu bất cửu tiền phất lợi tát soa điểm bị tái á nhân sát tử, thân thể dã biến đắc thử khắc mạc danh kỳ diệu đích dạng tử, tái gia thượng khắc duy lạp dã thị vi liễu long châu, thử khắc đích phất lợi tát chích năng bất đoạn đích nhẫn thụ trước khắc duy lạp bất đái mạ ngữ đích thuyết thoại.

"Hảo liễu, phất lợi tát, khắc duy lạp, hiện tại đệ tứ khỏa long châu dĩ kinh đáo thủ liễu, ngã môn chuẩn bị khứ tầm trảo đệ ngũ khỏa long châu ba, linh linh lạc lạc đích khí tại bất viễn xử, ứng cai dã thị kỳ tha đích thôn lạc ba."

Khố nhĩ đức vương diêu liễu diêu thủ, kỳ ý khắc duy lạp dữ phất lợi tát bất yếu vô vị đích trào phúng, hiện tại hoàn thị tầm trảo long châu trọng yếu.

Kỳ dư nhất ta đái lai đích thủ hạ môn đương nhiên ứng thanh hát đạo, tựu tại khố nhĩ đức vương chuẩn bị ly khai giá cá tàn phá bất kham đích thôn trang thì, đột nhiên thám trắc khí minh khiếu liễu khởi lai, bát cá chiến đấu lực siêu cường đích nhân xuất hiện tại liễu thám trắc khí tầm trảo đích phạm vi liễu, khố nhĩ đức vương tri đạo giá bát cá nhân ứng cai thị cương đáo na mỹ khắc tinh lai đích, khả thị thập ma nguyên nhân ni.

Khố nhĩ đức vương cảm đáo tâm trung hữu chủng mạc danh đích bất an, bất quá thám trắc khí trung minh minh bạch bạch đích cáo tố tha, giá ta nhân trung tối lệ hại đích dã chích hữu thập vạn tả hữu đích chiến đấu lực a.

Giá thì khắc duy lạp khán đáo khố nhĩ đức vương thử khắc đích dạng tử, phảng phật hữu ta chấn kinh, sở dĩ dã đả khai liễu nhĩ biên đích thám trắc khí, "Thập ma, cánh nhiên hữu giá ma cường đại đích chiến đấu lực xuất hiện tại na mỹ khắc tinh thượng, nan đạo tha môn dã thị vi liễu long châu, như quả giá dạng đích thoại, ngã môn đắc cấp tha môn hảo hảo nhất cá hoan nghênh a."

Tuy nhiên hữu ta kinh nhạ dữ na mỹ khắc tinh xuất hiện liễu giá ma cường đại đích lực lượng, khả thị dã chích thị hữu ta ý ngoại bãi liễu, thần tình dã thuấn gian khôi phục liễu lãnh đạm, đối vu chích hữu thập vạn tả hữu đích địch nhân hoàn bất năng nhượng tha hữu thập ma kị đạn, chích bất quá chủy giác vi kiều đích khắc duy lạp đối vu giá ta nhân đích xuất hiện hoàn thị hữu ta hưng thú.

"Sa duy trát, lực sĩ, đường ni, nhĩ môn tam cá đáo để thị na phương nhân mã, cánh nhiên hữu giá ma cường đích thực lực, đương nhiên ngoạn cú liễu, sát tử dã vô sở vị." Khắc duy lạp tự thân tuy nhiên hữu ta hưng thú linh ngữ thược toàn văn duyệt độc, đãn dã bất hội điệu giới đích khứ đối phó na ta nhân, phủ tắc như quả tha đích phụ thân khố nhĩ đức vương tại giá ta thì gian nội trảo đáo kỳ dư đích long châu hậu, thực hiện liễu nguyện vọng chẩm ma biện, sở dĩ khắc duy lạp khả bất hội ly khai khố nhĩ đức vương dữ phất lợi tát thân biên.

Nhi thả na ta nhượng tha hữu ta cật kinh đích chiến đấu lực dã chích bất quá thập vạn tả hữu nhi dĩ, sa duy trát nhất cá nhân hoặc hứa dã khả dĩ giải quyết tha môn, đãn thị tất cánh khắc duy lạp cơ giáp chiến đội cộng tiến thối, sở dĩ nhượng lực sĩ dữ đường ni khứ ngoạn ngoạn dã khả dĩ, giá ta na mỹ khắc tinh nhân thực tại thị nhược đích khả dĩ, sa duy trát đẳng nhân liên ngoạn đích hưng trí đô thị phi thường thiếu, mỗi thứ nhất chiêu tựu khả dĩ giải quyết liễu.

"Thị, khắc duy lạp đại nhân."

Sa duy trát, lực sĩ, đường ni thính đáo khắc duy lạp đích phân phù khả thị hưng trí bột bột, tha môn dã tòng thám trắc khí trung phát hiện liễu viễn xử na bát cá chiến đấu lực, nhi thả na bát cá nhân bỉ na mỹ khắc tinh lệ hại liễu hứa đa, giá dạng ngoạn khởi lai tài hữu nhạc thú, cáo biệt liễu khắc duy lạp đại nhân, sa duy trát đẳng nhân tam nhân thân thể như lợi tiến bàn bạo xạ nhi xuất, phảng phật nhất đạo kinh lôi thiểm quá, thuấn gian tiêu thất tại phất lợi tát đẳng nhân đích nhãn tiền.

"Phụ thân, tẩu ba, na bát nhân tựu giao cấp ngã đích chiến đội tựu hành liễu." Khắc duy lạp đạm đạm đích than thủ tiếu liễu tiếu, "Phụ thân, nhĩ bất hội dĩ vi ngã đích cơ giáp bộ đội sát bất tử na quang lâm na mỹ khắc tinh, bất tri sở vị hà sự đích địch nhân ba."

Khán trước khố nhĩ đức vương hữu ta âm trầm, trầm tư đích kiểm bàng, khắc duy lạp khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo, bất quá khố nhĩ đức vương phảng phật một hữu thính đáo khắc duy lạp đích thuyết thoại, kế tục tư tác trước thập ma, giá lệnh khắc duy lạp cảm đáo phân ngoại đích bất sảng, bất quá khố nhĩ đức vương tất cánh thị tha đích phụ thân, tha dã một hữu tại phế thoại thập ma.

Trầm ngâm phiến khắc đích khố nhĩ đức vương chung vu phát thoại liễu, kỳ mục quang đối chuẩn liễu thân hậu đích tứ nhân.

"Ân đặc, áo khắc, bỉ tư, mạc luân, nhĩ môn tứ cá nhân dã khứ na lí ba." Khố nhĩ đức vương thuyết xuất lai đích thoại bất cận nhượng phất lợi tát dữ khắc duy lạp kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn tha môn đích phụ thân, mang nhiên đích dạng tử sử nhân bất thanh sở tha môn song nhãn uẩn hàm đích ý tư, bất quá liên khố nhĩ đức vương đích tinh anh bộ đội dã thị hữu ta phát mông.

Tha môn dã tòng thám trắc khí trung liễu giải liễu địch nhân tha môn đích trạng huống, bằng trước sa duy trát đẳng tam nhân túc dĩ đối phó na bát nhân a, khố nhĩ đức vương vi thập ma hoàn yếu khiếu tha môn quá khứ, bất quá tuy nhiên tâm tồn nghi hoặc, khố nhĩ đức vương đích mệnh lệnh thị bất năng vi bối đích.

Giá tứ nhân kỳ quái đích nhãn thần khôi phục liễu kiên định, ứng thanh hậu dã triêu trước sa duy trát tha môn đích phương hướng tiền tiến, bất quá tha môn đích tốc độ bỉ sa duy trát đẳng nhân khước thị khoái liễu hứa đa, khán dạng tử khố nhĩ đức vương thu lũng đích thủ hạ hoàn thị bỉ tha đích nhi tử canh thắng nhất trù.

"Phụ thân..." Khắc duy lạp cương tưởng vấn thoại, khố nhĩ đức vương diêu liễu diêu thủ, "Phất lợi tát, khắc duy lạp, ngã môn kế tục khứ trảo hạ nhất khỏa long châu ba." Thực tế thượng khố nhĩ đức vương tâm để phảng phật hữu chủng mạc danh đích cảm giác, phảng phật na bát cá nhân... Hội thị tha môn đích mạt nhật, sở dĩ phái xuất tha đích tinh anh bộ đội dã thị thuận ứng tâm lý đích cảm giác, như quả sa duy trát khả dĩ giải quyết, na ma tha đa tâm liễu, như quả bất năng, na ma...

Kỳ dư đích tiểu lâu lâu cản khẩn tùy trước khố nhĩ đức vương triêu trước lánh nhất cá thôn trang phi khứ, nhi tao thụ khố nhĩ đức vương đả đoạn thoại đích khắc duy lạp chích thị ki phúng bàn đích khán liễu nhãn khố nhĩ đức vương, tại khắc duy lạp đích tâm trung, ngận cửu một hữu chiến đấu chinh phạt đích khố nhĩ đức vương dĩ kinh biến thành liễu đảm tiểu đích nhân, giá nhượng khắc duy lạp canh thị tâm trung bỉ di, bất quá vi liễu long châu, hoàn thị khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

"Ni nhĩ, khán dạng tử ngã môn na mỹ khắc tinh chân thị phi thường nhiệt nháo, hựu lai liễu bát cá, hi vọng thị ngã môn đích cứu tinh ba." Đại trường lão thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, tự kỷ đích hài tử nhất cá cá bị na ta phôi đản sát tử, khả tha dã một hữu thập ma biện pháp, tha môn căn bản bất thị na ta nhân đích đối thủ.

Ni nhĩ bị xưng vi na mỹ khắc tinh tối cường đích chiến sĩ, khả thị dữ na tam nhân bỉ giác, hoàn toàn thị bất năng tương bỉ a, nhi thử thì canh thị lai cá bát cá bất tri đạo để tế đích nhân, đại trường lão hi vọng na hội thị tha môn na mỹ khắc tinh đích lượng quang, phủ tắc na mỹ khắc tinh nhân tảo vãn đô yếu diệt vong.

"Ni nhĩ, nhĩ khứ na lí khán khán ba, ngã môn na mỹ khắc tinh tối hậu đích hi vọng, hoặc hứa tại na lí... ." Đại trường lão hấp liễu khẩu khí, khẩn khẩn đích khán trước tiền diện đích ni nhĩ.

"Đại trường lão." Ni nhĩ cương tưởng hồi tuyệt, tha thị bảo hộ đại trường lão đích a, khả thị khán trước đại trường lão kiên định đích nhãn thần, chích năng điểm liễu điểm đầu, ni nhĩ dã tri đạo na mỹ khắc tinh đích tồn hoạt hi vọng phi thường miểu mang, tức sử na bát nhân bất thị địch nhân, dã đối phó bất liễu na tà ác đích tam nhân a, na tam nhân đích lực lượng thực tại thị thái đại liễu, đại đáo ni nhĩ đô hữu ta tâm kinh đảm chiến, khả thị na đáo đạt na mỹ khắc tinh đích bát nhân đích lực lượng, dã một hữu nhượng ni nhĩ hữu giá chủng cảm giác, bất quá ni nhĩ dã một hữu kỳ tha biện pháp, chích năng đáp ứng đại trường lão, tùy hậu triêu trước na bát nhân hàng lạc đích địa điểm xuất phát.

... ... ... ... ... ... ... ... ...

: giá chương toán thị man trường liễu, cầu nhất hạ phiếu phiếu nga, ^_^

Đệ bát chương vô liêu, đẳng đãi

"Oanh." Vũ trụ phi thuyền trọng trọng đích hàng lạc tại địa diện chi thượng, xuy khởi tứ tán đích hôi trần, tùy hậu thương môn mạn mạn đích đả khai, bát cá nhân ảnh hoãn hoãn đích tẩu liễu xuất lai.

"Ân, giá tựu thị na mỹ khắc tinh a, hảo hoài niệm đích cảm giác." Đoản địch nhất tẩu xuất vũ trụ thuyền, phác diện nghênh lai nhất cổ hoài niệm đích cảm giác, giá tựu thị gia hương đích vị đạo, đoản địch tự tòng tại tiểu thì hậu tựu bị tống đáo địa cầu, bất tri kinh quá liễu đa thiếu khổ nan, tha đích dạng tử dữ địa cầu nhân nhất điểm tương đồng đô một hữu, giá dạng tha tựu kinh lịch cô độc đích thành trường quá trình, sở dĩ thử thì đoản địch phần vi cảm đáo hân hỉ, tha chung vu lai đáo liễu tha đích cố hương, tha xuất sinh đích địa phương.

"Ân." Bối cát tháp trứu liễu trứu mi đầu, đối trước nã bạc vấn đạo, "Nã bạc, phất lợi tát nhĩ một hữu sát tử tha mạ? Ngã cảm giác đáo tha đích khí liễu, tuy nhiên ly giá lí ngận viễn, bất quá bất hội thác đích, xác thực thị phất lợi tát đích khí, nhi thả tha lưỡng biên hoàn hữu lưỡng cổ cường đại vô bỉ đích khí, khán dạng tử ứng cai chúc vu phất lợi tát đích thân nhân hoặc giả hỏa bạn liễu."

"Chân thị phi thường cường đại a." Ngộ không lược vi hưng phấn nhi chiến đẩu đích thuyết đạo, viễn phương na tam cổ trùng thiên đích khí thực tại thị thái kinh nhân liễu, tha môn na lí đích mỗi nhất cá nhân khủng phạ ngộ không đô địch bất quá, bất quá chính thị giá dạng tài sử ngộ không canh gia đích nhiệt huyết du du, bản lai dĩ vi lai na mỹ khắc tinh chích bất quá giản đơn đích tầm trảo long châu, nhiên hậu tại phục hoạt giáo tử dữ thiên tân phạn, một hữu tưởng đáo giá lí cánh nhiên hữu giá ma cường đại đích địch nhân.

Đối vu khí đích cảm giác, ngộ không khả dĩ thanh tích tri đạo tam cổ khí đích tà ác, bản lai cảm đáo 10 thiên khổ luyện dĩ kinh ngận lệ hại liễu, khả thị hiện tại tài tri đạo tự kỷ viễn viễn đích bất cú, hoàn yếu canh cường, ngộ không thử thì chiến ý trùng thiên, nhiệt huyết du du.

"Ân, chân đích thị phất lợi tát a." Lạp đế tư tuy nhiên hữu ta chấn kinh, khả thị kinh quá tâm linh đích tẩy lễ, tái gia thượng giá đoạn thì gian đích khổ luyện, lực lượng minh hiển thị thành bội đích tăng gia, như quả một hữu đoán luyện đích thì hậu, hữu nhân thuyết lạp đế tư khả dĩ đáo đạt như thử đích chiến đấu lực, lạp đế tư dã hứa hoàn hội bất tương tín ni?

Khả thị như kim sự thực bãi tại diện tiền, lạp đế tư cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích lực lượng thị đa ma đích cường đại, tức sử phất lợi tát đích lực lượng hoàn thị viễn viễn siêu quá lạp đế tư, khả thị thử thì đích lạp đế tư dĩ kinh bất hội tại cảm đáo hại phạ liễu, vi liễu tự kỷ đích sinh mệnh, dã vi liễu tự kỷ đích tâm linh thâm xử đích thệ ngôn.

"Nhĩ môn hoàn lãnh tịnh đích xuất lai, na tam cổ khí na ma đích cường đại, nan đạo ngã yếu tử tại giá lí mạ, hoặc hứa chân thị bất năng dữ nhĩ môn giá ta chiến đấu cuồng nhân tương bỉ, ai, nhĩ thuyết bất thị bất đoản địch." Khắc lâm đích lực lượng dã dĩ kinh đại phúc độ đích đề thăng liễu, bất quá khắc lâm bất tượng tái á nhân nhiệt ái chiến đấu, viễn phương tam cổ khí nhượng tha tâm để đô hữu ta chiến túc, khả thị khán trước bối cát tháp đẳng nhân tựu hữu ta vô ngữ liễu, bất quá dã chính thị giá dạng, nhượng tha tâm để dã khinh tùng liễu bất thiếu.

"Khán dạng tử thị cân ngã môn nhất dạng tầm trảo long châu đích, chích bất quá na mỹ khắc tinh nhân hảo tượng bị giá ta địch nhân sát lục liễu hứa đa, thử thì linh linh toái toái đích khí chích hữu ngận thiếu nhất bộ phần liễu." Đoản địch lược vi trứu liễu trứu mi đầu.

Tòng khí đích cảm giác thượng lai khán, na ta nhân căn bản thị sát lục thành tính, nhi thả tòng bối cát tháp đích thoại trung dã liễu giải đáo phất lợi tát tựu thị bị nã bạc tiêu diệt đích vũ trụ bá chủ, chích bất quá nhân vi thập ma hạnh vận đích quan hệ, hựu hoạt liễu hạ lai, khả thị thử thì xuất hiện tại giá lí, mục đích tựu trị đắc thôi xao liễu... Nhi thả thân biên hoàn tồn tại lưỡng cổ bất tương thượng hạ đích khí.

"Bối cát tháp thuyết đích một thác, hữu nhất cổ khí chính thị phất lợi tát, khán dạng tử thượng thứ một hữu nhất hạ tử giải quyết tha, bất quá ngã tưởng phất lợi tát tự thân dã nhất định phi thường bất hảo quá, phủ tắc ngã sát tử tha hậu, tựu bất hội na ma cửu đô mặc bất tác thanh liễu, nhi thả tiếp quản phất lợi tát thế lực đích dã hứa thị na lưỡng cổ khí đích kỳ trung chi nhất, đại khái thị phất lợi tát đích thân nhân ba."

Nã bạc trầm ngâm liễu nhất hội, đại khái dã lý thanh liễu na tam cổ cường đại đích khí đáo để thị thập ma nhân, bất quá nã bạc hoàn bất hội đam ưu hại phạ, chích yếu hữu tha tại, na tam cá địch nhân dã phiên bất xuất thập ma lãng đằng phi trung quốc thiếp ba hoa lai, nhi bối cát tháp dã thị nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu, tha môn tại na dĩ hậu, dã một hữu thụ đáo thập ma bách hại, phất lợi tát thụ đáo tái á nhân như thử đích sỉ nhục, lý ứng hội sát tử bối cát tháp tha môn, khả thị một hữu tựu đại biểu, bất khả để chế đích ngoại nhân.

Đốn liễu đốn, nã bạc tùy tức đạm đạm thuyết đạo, "Khán dạng tử dĩ tiền phất lợi tát đẳng nhân tòng bối cát tháp nhĩ na lí thính thuyết liễu long châu giá chủng thần kỳ đích đông tây, sở dĩ tài hội giá ma cấp trước đáo na mỹ khắc tinh lai hứa hạ tự kỷ dã tâm đích nguyện vọng ba."

"Bất quá ngã môn hoàn nhu yếu liễu giải nhất hạ na mỹ khắc tinh nhân thử thì đích trạng huống, chí vu na tam cá địch nhân tựu bất dụng phóng tại tâm thượng liễu, trì tảo yếu sát điệu tha môn, phóng tại nhất biên bất quản dã thị kiện bất hảo đích sự tình, nhĩ thuyết đối mạ? Bối cát tháp." Thuyết trước, nã bạc tẩu đáo vũ trụ thuyền bàng biên, tại để tọa khinh khinh đích nhất án, vũ trụ thuyền thuấn gian tựu biến thành tiểu tiểu đích giao nang xuất hiện tại nã bạc đích thủ trung, tùy tức phóng tại chiến đấu phục đích giáp phùng trung, dĩ phòng chiến đấu thì di thất.

"Bất yếu dĩ vi nhĩ biến thành siêu cấp tái á nhân tựu giá ma đắc ý, hiện tại ngã đích lực lượng dã siêu quá liễu tái á nhân đích cực hạn, ngận khoái ngã dã hội biến thành siêu cấp tái á nhân, na ma nhĩ tựu một hữu thập ma khả đắc ý đích liễu." Bối cát tháp hoàn thị khán bất quán nã bạc giá chủng vạn sự đạm nhiên đích dạng tử.

Thực tế thượng bối cát tháp tự thân dã thanh sở nã bạc đích lực lượng khẳng định siêu quá liễu na tam cá địch nhân, đối vu siêu cấp tái á nhân đích lực lượng tha khả thị thâm hữu thể hội, nhi thả nã bạc hựu bất thị đình trệ bất tiền, tha dã tại bất đoạn đích tiến bộ, na ma bối cát tháp dã hứa thanh sở tưởng yếu siêu việt nã bạc, khủng phạ thị kiện nan độ ngận đại đích sự tình, bất quá tái á vương tử đích kiêu ngạo tự tôn nhượng tha một hữu phóng khí na tiểu tiểu đích cơ hội.

"Thị mạ, như quả nhĩ khả dĩ tại đoản đoản thì gian nội biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân, phất lợi tát giao cấp nhĩ sát hựu chẩm ma dạng liễu." Nã bạc tiếu trước thuyết đạo, hào bất tại ý viễn xử phất lợi tát đích tưởng pháp, phảng phật phất lợi tát thành vi liễu tùy tiện khả dĩ nhu niết đích nhược giả, bất quá chân thực tình huống dã xác thực như thử.

"Ân, hoàn hữu địch nhân hướng ngã môn phi lai liễu, tổng cộng hữu thất cá mạ, khán dạng tử nhĩ môn khả dĩ kiểm nghiệm nhất hạ giá đoạn thì gian khổ luyện đích thành quả đáo để chẩm dạng, giá ta nhân đích lực lượng soa bất quá đô khả dĩ dữ dĩ tiền đích cơ nữu tương bỉ, chích bất quá hữu lưỡng cá hoàn thị nhược nhất ta, bối cát tháp nan đạo một hữu hưng thú."

"Giá ta lạp ngập, ngã nhất điểm hưng thú đô một hữu, dĩ cơ nữu đích lực lượng như quả hiện tại trạm tại ngã diện tiền, căn bản bất thị ngã đích nhất chiêu chi địch, như quả yếu sát đích thoại, nhĩ tự kỷ khứ sát ba, ngã khả một hữu hưng thú bồi nhĩ môn sát giá ta lạp ngập, ngã cân trước nhĩ môn chích bất quá vi liễu luyện công bãi liễu, nhi thả hiện tại canh thị hữu phất lợi tát giá dạng đích địch nhân, ngã nhất định yếu sát tử tha, vô luận thị vi liễu thành vi siêu cấp tái á nhân, hoàn thị kỳ tha."

Bối cát tháp đương nhiên dã sát giác đáo bất đoạn tiếp cận đích thất cổ toán thị cường đại đích khí, khả thị kinh quá 10 thiên bất đình đích đột phá tự kỷ đích cực hạn, bối cát tháp đích lực lượng đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích điên phúc trạng thái, hiện tại giá ta chiến đấu lực thập kỷ vạn đích nhân dĩ kinh một hữu bị bối cát tháp phóng tại nhãn lí, nhi thả bối cát tháp dã thanh sở thử thì đích lực lượng chích hữu thành vi siêu cấp tái á nhân tài khả dĩ sát tử phất lợi tát, hạ liễu giá cá quyết định dã thị vi liễu tại chiến đấu trung đột phá, nhân vi tái á nhân thị chiến đấu dân tộc, tại chiến đấu trung tài khả dĩ phát huy tự kỷ đích tiềm lực, nhất vị đích khổ luyện dã bất thị ngận hảo đích phương pháp.

"Hảo liễu, đại gia hiện tại hưu tức nhất hạ, ngã môn tựu đẳng đẳng na thất cá địch nhân, toán thị vi đoản địch đích đồng tộc báo nhất hạ cừu ba." Nã bạc vô thú đích khán liễu lãnh lãnh đích bối cát tháp, tọa đáo liễu nhất biên cự thạch thượng thảng liễu hạ lai.

Kỳ dư nhân dã vô sở vị, các tự trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ lai, bế mục dưỡng thần, phản chính sở nhu đích thì gian dã bất yếu ngận đa, bối cát tháp khán liễu đại gia đích hành động, dã chích thị đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn nã bạc, dã tọa liễu hạ lai, khán dạng tử nã bạc tại giá ta nhân trung đích uy tín hoàn thị hữu điểm đích, tất cánh giá lí chích hữu nã bạc đích lực lượng thắng quá na tam cá tà ác đích địch nhân, nã bạc dã trục tiệm thành vi liễu tha môn đích chủ tâm cốt.

Đệ cửu chương miêu hòa lão thử

"Hung." Tê liệt không khí đích tiêm duệ thanh do viễn nhi cận, tam cá nhân ảnh thúc địa đình liễu hạ lai.

"Ân." Tam nhân hữu ta lăng liễu lăng thần, nhân vi tha môn khán đáo nã bạc đẳng nhân nhất kiểm khinh tùng đích khán trước tha môn, một hữu ti hào đích hại phạ dữ khẩn trương, phảng phật bất tri đạo tha môn lệ hại tự đích, giá nhượng tha môn hữu ta diện diện tương thứ, bất quá hội khoái tựu tỉnh ngộ quá lai, hoặc hứa tựu thị nhân vi tha môn một hữu sở vị đích thám trắc khí, bất năng sát giác đáo địch phương đích chiến đấu lực, nhi thả bản thân tha môn giá bát nhân hợp khởi lai dã toán nhất cổ ngận cường đại đích lực lượng liễu, tựu tại phiến khắc gian sa duy trát hạ liễu nhất cá định luận, .

"Vô tri giả vô cụ, giá cú thoại hoặc hứa phù hợp giá kỷ cá đáo na mỹ khắc tinh đích nhân."

Chí vu tha môn thị bất thị na mỹ khắc tinh nhân, sa duy trát khả bất hội na ma sỏa đắc dĩ vi giá ta nhân thị na mỹ khắc tinh nhân, tất cánh tha môn dĩ kinh sát tử liễu hứa đa na mỹ khắc tinh nhân, sở dĩ phần đắc thanh ngoại mạo dữ hình trạng, chích bất quá giá bát nhân trung hữu nhất cá nhân xác thực ngận tượng na mỹ khắc tinh nhân.

Tưởng đáo giá, sa duy trát tái tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên, tựu thị na mỹ khắc tinh nhân, giá nhượng tha sảo cảm đáo ý ngoại, một tưởng đáo giá ta nhân đích mục đích hoặc hứa bất thị na ma đích đơn thuần.

"Nhĩ môn tựu thị sở vị đích lữ hành giả ba, tứ xử du lịch kỳ tha đích tinh cầu, chích bất quá giá thứ nhĩ môn đích vận khí phi thường bất hảo, phanh đáo ngã môn khắc duy lạp đại nhân tâm tình bất hảo, ngã môn giá thứ chính thị phụng mệnh lai thủ nhĩ môn đích mệnh." Sa duy trát ngận xương cuồng, dã ngận tự tín, thông quá thám trắc khí dĩ kinh tri hiểu nã bạc đẳng nhân đích chiến đấu lực, sử tha môn hữu chủng nhất thiết đô tại chưởng ác đích cảm giác, sa duy trát dã bất phạ nã bạc tha môn phiên khởi thập ma lãng phí, thực lực quyết định nhất thiết, thị vĩnh hằng đích chí lý.

Bất quá sa duy trát dã hữu chủng thí thám đích thành phần, khán khán giá ta nhân thị phủ như tha sở thuyết đích na dạng, vi giá thứ lai na mỹ khắc tinh tăng gia điểm nhạc thú, nhất trực kháo lực lượng giải quyết vấn đề dã hữu chủng vô thú đích cảm giác, đương nhiên canh đa đích thị nhất chủng miêu tróc lão thử đích ý vị, như quả giá chích lão thử bào đích khoái ta, trường đích phì ta, đối sa duy trát giá chích miêu canh hữu thú vị.

Nhi sa duy trát bất tri đạo đích thị giá thứ tha môn diện đối đích bất thị nhậm ý ngoạn lộng đích miêu, nhi thị khả dĩ bộ thực mãnh thú đích vạn thú chi vương, tha môn tài thị liệp vật, bất quá giá ta đông tây sa duy trát giá thì đương nhiên bất thanh sở, hoàn thị trầm tẩm vu tự kỷ đích nhạc thú trung, bất quá vãng vãng hữu chủng nhân yếu ngoạn hỏa **, giá dã một hữu biện pháp.

"Ân, nhĩ môn yếu lai sát ngã môn, vi thập ma." Nã bạc trang tác chấn kinh đích dạng tử khán trước sa duy trát tam nhân, giá cá dạng tử nhượng sa duy trát tam nhân hưng trí bột bột đích khán trước, một hữu trước cấp động thủ, liệp vật vãng vãng tại lâm tử tiền đích bi minh tối nhượng tha thần vãng, sa duy trát tam nhân tựu hữu giá chủng khuynh hướng.

Nhất thị tha môn đích thực lực túc cú nhượng tha môn bất nhu yếu bả ác thì cơ, nhị thị nan đắc ngộ đáo giá chủng cường độ đích địch nhân, tất cánh tại tha môn sát lục đích giá ta niên lai, hữu giá ma cường đích lực lượng ngận thiếu ngận thiếu, phủ tắc phất lợi tát dữ khắc duy lạp đích thủ hạ dã bất hội giá ma đích thiếu liễu, giá chủng thực lực đích chiến sĩ dã thị bị phất lợi tát tha môn sở trọng thị đích.

Bất quá nã bạc thân hậu đích thất nhân khả bất giá ma tưởng, minh minh nã bạc đích thực lực tại tha môn chi trung tối cường liễu, bất quá hoàn yếu giá dạng ngoạn lộng giá ta đáo lai đích địch nhân, hoặc hứa đẳng sa duy trát phát hiện nã bạc na cường đại đích thực lực, hội chấn kinh đích bất năng tự chủ.

Hậu diện khắc lâm đích kiểm sắc hoàn hữu ta nhẫn bất trụ đích bất đình biến hoán, bất quá hoàn thị nhẫn trụ một hữu tiếu xuất lai, na trương kiểm tựu hiển đắc đa quỷ dị tựu hữu đa quỷ dị, bối cát tháp chích thị lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, tha tri đạo nã bạc ứng cai bất hội giá cương thiết chân tâm tiểu thuyết 5200 ma bạch si, tố xuất giá dạng đích cử động ứng cai hữu đặc thù đích mục đích.

Thuyết đạo mục đích, na hoàn chân hữu, nã bạc tưởng yếu tòng giá tam nhân khẩu trung sáo xuất viễn phương tam nhân trừ liễu phất lợi tát, kỳ tha lưỡng nhân thị thùy, nhi thả khả dĩ liễu giải thử thì đích tình huống dữ mục đích, lỗ mãng hành động tất cánh bất thị nã bạc đích tác vi, nhi thả tuy nhiên nã bạc nhân vi liễu giải nhất hạ tiền hậu nguyên nhân, khả dĩ sai xuất đại khái đích phát triển, khả thị bối cát tháp dữ ngộ không đẳng nhân thị hoàn toàn bất tri hiểu, na ma giá tam nhân đích giải thích dã khả dĩ nhượng tha môn canh liễu giải mục tiền đích trạng huống.

"Vi thập ma... , ký nhiên tưởng tố cá minh bạch quỷ, ngã dã tựu thành toàn nhĩ môn." Bàng biên đích lực sĩ cáp cáp tiếu đạo, "Cáo tố nhĩ môn dã vô phương, ngã môn giá thứ lai na mỹ khắc tinh đích mục đích tựu thị vi liễu giá lí na chủng thần kỳ đích long châu, thính thuyết giá chủng long châu khả dĩ hoàn thành nhậm hà đích nguyện vọng, bất quá nhĩ môn giá ta nhân trung hữu cá na mỹ khắc tinh nhân, hoặc hứa dã tri đạo giá cá sở vị đích long châu,, bất quá tri đạo dã một hữu quan hệ, nhĩ môn chung cứu yếu tử tại giá lí đích."

"Lực sĩ thuyết đích ngận đối, nhi thả nhĩ môn tri đạo khắc duy lạp đại nhân mạ, tha khả thị thống trị vũ trụ đích bá chủ chi nhất, tức sử đại nhân đích đệ đệ phất lợi tát dã căn bản bất thị đại nhân đích đối thủ, nhi thả giá thứ phất lợi tát dữ khắc duy lạp đại nhân đích phụ thân khố nhĩ đức vương đô lai đáo liễu na mỹ khắc tinh, tha môn tam cá đại nhân tại nhất khởi, ngã tưởng bất đáo hoàn hữu thùy hội bất hại phạ." Đường ni tiếp khẩu cuồng tiếu đạo.

Thính đáo giá ta, ngộ không dữ đoản địch đẳng nhân dã liễu giải liễu nhất ta tình huống, một hữu tưởng đáo cánh nhiên hữu giá ma cường đại đích địch nhân, tòng nã bạc khẩu trung dã tri đạo phất lợi tát đích thực lực, khả thị hiện tại tha đích ca ca dữ phụ thân bỉ phất lợi tát canh gia đích lệ hại, giá nhượng tha môn hữu ta bất khả tưởng tượng.

Đương nhiên ngộ không tựu canh gia đích nhiệt huyết du du liễu, tử vong đối vu ngộ không lai giảng bất toán thập ma, một hữu cường đại đích đối thủ tài hội nhượng ngộ không phi thường nan thụ, tựu tượng dĩ hậu ngộ không dã yếu bồi dưỡng xuất bố âu đích chuyển thế, âu bố giá dạng đích siêu cường chiến sĩ, khả dĩ bễ mỹ tự kỷ đích chiến sĩ.

Bất quá giá lí diện lạp đế tư dữ bối cát tháp tối cật kinh, tha môn tại phất lợi tát đích thống trị hạ hiệu lực liễu na ma đa niên, soa bất đa dã liễu giải đáo khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương giá lưỡng nhân ngận thiếu thính đáo đích danh tự, giá lưỡng cá nhân tức sử dĩ phất lợi tát đích tự phụ dã thị căn bản một hữu để đáng đích tâm tư, một tưởng đáo tha môn khước thị phụ tử đích quan hệ.

Dĩ tiền dã truyền xuất giá dạng đích dao ngôn, chích bất quá phất lợi tát dữ khắc duy lạp thống trị vũ trụ đích hoa phần dữ đối lập như đồng thủy hỏa đích quan hệ nhượng nhất ta tri đạo thực tình đích nhân đô bất cảm lai thập ma đại chủy ba, sở dĩ thanh sở đích nhân liêu liêu vô kỷ, nhi bối cát tháp dữ lạp đế tư chích bất quá phất lợi tát quan sát đích lưỡng cá tái á hầu tử, đương nhiên bất khả năng tri đạo giá ta bất chẩm ma lưu truyền đích sự thực.

"Hảo liễu, cai tri đạo đích, nhĩ môn đô dĩ kinh tri đạo liễu, ngã môn ngận nhân từ ba, hiện tại chích năng sát tử nhĩ môn liễu, nhĩ môn khả dĩ phản kháng, bất quá thực thoại thuyết na khả chích thị vô dụng đích để kháng bãi liễu, nhĩ môn đích chiến đấu lực dĩ kinh minh minh bạch bạch đích hiện tại tại giá lí liễu." Sa duy trát chủy giác xuất hiện nhất đạo tranh nanh đích vi tiếu, hữu thủ sĩ khởi, chỉ liễu chỉ nhĩ bàng đích thám trắc khí, âm âm đích khán trước nã bạc đẳng bát cá nhân, kỳ đãi trước tha môn chấn kinh hại phạ đích biểu tình.

Bất quá sa duy trát thất vọng liễu, tha diện tiền đích bát cá nhân bất cận một hữu biểu hiện xuất ứng hữu liễu hại phạ khẩn trương, hoặc giả hựu thị chấn kinh cẩn thận, tha môn chích thị quải trước đạm đạm đích vi tiếu, phảng phật sa duy trát đẳng nhân cương tài đích thoại một hữu truyền nhập bát nhân đích nhĩ trung, tựu tại sa duy trát nhẫn bất trụ tưởng yếu xuất thủ thì, nã bạc đích thoại khước nhượng tha kiểm sắc thuấn gian ngốc trệ liễu khởi lai, phảng phật thính đáo liễu tối cật kinh đích sự tình.

Đệ thập chương chiến đấu đả hưởng

"Thủ tiên thuyết minh nhất điểm, ngã môn khả bất thị thập ma lữ hành giả, kỳ thứ bất yếu tố vô dụng phản kháng đích thị nhĩ môn." Nã bạc vân thanh phong đạm đích khán trước sa duy trát, nhi sa duy trát đích kiểm sắc dã thị việt lai việt hắc, tại tha đích tưởng pháp trung giá cá xương cuồng đích nhân cánh nhiên hội như thử đích hiêu trương, căn bản thị bất yếu mệnh đích ý tư.

Đương nhiên nã bạc một hữu quản sa duy trát tại tưởng thập ma, kế tục đạo, "Kỳ thứ ngã môn đích mục đích cân nhĩ môn nhất dạng, dã thị vi liễu long châu, tức sử nhĩ môn đích đại nhân lai đáo giá lí dã một hữu ti hào tác dụng."

"Chân thị vô tri đích nhân, bất quá giá ta thoại dã chích thị lâm chung chi ngôn liễu." Sa duy trát nộ cực phản tiếu, khán trước nã bạc như đồng khán trước tiểu sửu nhất bàn nhã nhân phát tiếu, hoặc hứa tha dĩ vi na cá dữ tha đối thoại đích nhân tinh thần tảo dĩ hữu ta vấn đề.

"Ân" nã bạc nhãn thần khán liễu khán sa duy trát đẳng nhân đích thân hậu đích thiên không, vi vi nhất tiếu, "Vô tri đích hoặc hứa bất thị ngã môn, nhi thị nhĩ môn." Tại sa duy trát đẳng nhân sát khí đằng đằng tưởng yếu công kích đích thì hậu, đột nhiên tứ đạo thân ảnh thúc địa xuất hiện tại liễu nã bạc đích nhãn tiền, nhi tha môn dã lạc đáo liễu sa duy trát đẳng nhân đích trận doanh trung.

"Ân đặc, áo khắc, bỉ tư, mạc luân nhĩ môn chẩm ma lai liễu, nan đạo thị khố nhĩ đức vương bất tương tín ngã môn khả dĩ thắng quá na kỷ cá chiến đấu lực vạn dư đích lạp ngập mạ?" Khố nhĩ đức vương tinh anh bộ đội đích đáo lai nhượng sa duy trát nhất thuấn gian phóng khí liễu công kích nã bạc đẳng nhân, chuyển nhi trách vấn khởi ân đặc lai liễu.

Nhân vi ân đặc tựu thị khố nhĩ đức vương tinh anh bộ đội đích đội trường, nhi sa duy trát thân vi khắc duy lạp thủ trung tối cường đích thủ hạ, bỉ cơ nữu canh gia cường đại đích tồn tại, đương nhiên dữ giá tứ cá nhân hữu ta giao tình, sa duy trát đích ngữ khí tuy nhiên hữu ta trọng liễu, khả thị na tứ nhân dã một hữu sinh khí, tất cánh tha môn chi gian dã thị hữu ta giao tình đích, vi liễu giá ma điểm tiểu sự nội đấu khởi lai khả bất thị kiện hảo sự.

Sa duy trát hữu giá chủng oán khí dã thị khả dĩ nhượng ân đặc tha môn lý giải đích, tất cánh vô luận thùy khả dĩ giải quyết địch nhân, khước nhượng nhân lai bang trợ, tựu thị bất tương tín tha đích nhất cá hành động, nhi tiền diện bát cá nhân đích chiến đấu lực dĩ kinh minh minh bạch bạch bị tha môn thám tra xuất lai liễu.

Nhĩ thuyết tha môn hữu cân phất lợi tát tha môn nhất dạng đích biến thân, giá thoại thủ tiên thuyết cấp sa duy trát thính tha môn dã bất hội tương tín, nhi thả tức sử tha môn hữu dữ na mỹ khắc tinh tương đồng ẩn tàng chiến đấu lực đích phương pháp, tưởng tưởng dã bất hội cường đáo na lí khứ, đương nhiên tha môn bất tri đạo giá ta nhân chi trung xác thực hữu nhân khả dĩ biến thân, nhi thả thị canh gia khả phạ đích biến thân.

"Sa duy trát, giá sự ngã môn dã thị hữu ta hồ đồ, khố nhĩ đức vương khiếu ngã môn quá lai, ngã môn dã một hữu biện pháp, như quả nhĩ môn tự kỷ khả dĩ giải quyết, đương nhiên tựu giao cấp nhĩ môn liễu."

Ân đặc dã thị phi thường đích hồ đồ, cảm đáo mạc danh kỳ diệu, khố nhĩ đức vương tâm trung na ẩn ẩn đích bất an, ân đặc canh gia bất thanh sở liễu, nhi khố nhĩ đức vương tự kỷ tưởng đáo dã hứa thị đa tâm liễu, phản chính giá kiện sự tình ân đặc thị bất liễu giải đích, sở dĩ đối sa duy trát đương nhiên giải thích liễu nhất phiên.

"Nga, ký nhiên như thử, na ma nhĩ môn tựu đãi tại nhất biên khán hảo hí ba." Sa duy trát hữu ta vụ lí thám hoa đích cảm giác, đãn hoàn thị định liễu định tâm thần tiếu đạo, thính đáo sa duy trát đích thoại, ân đặc tha môn chích thị tủng liễu tủng kiên, hào bất khách khí đích thối hậu liễu kỷ bộ, đại khái cấp tha môn nhượng xuất chiến đấu đích không gian.

"Lai đích nhân đô dĩ kinh lai liễu ba." Thuyết trước nã bạc ẩn ẩn khán liễu khán bất viễn đích sơn phong, tha đương nhiên cảm giác đáo nhất cổ khí tức, tuy nhiên ẩn tàng đích phi thường hảo, bất quá khán thân hậu bối cát tháp đẳng nhân dã thị tùy tiện đích miêu liễu miêu, tựu tri đạo thông quá giá đoạn thì gian đích khổ luyện, bối cát tháp đẳng nhân chân đích đáo đạt liễu ngận cao đích trình độ.

Bất lý hội na nhất cổ thâm tàng đích khí tức, nã bạc kế tục thuyết đạo, "Cấp nhĩ môn giới thiệu nhất dạng, giá lưỡng nhân tựu thị bối cát tháp dữ lạp đế tư vạn tiên lai triêu sodu, hoặc hứa nhĩ môn thính thuyết quá ba, đương nhiên kỳ tha nhân thuyết liễu nhĩ môn dã bất tri đạo, tại chính thức thuyết nhất hạ ngã, sát tử phất lợi tát." Thuyết đạo giá lí đốn liễu đốn, trang xuất bão khiểm đích dạng tử khán trước sa duy trát"Ứng cai phất lợi tát một tử ba, nhi ngã tựu thị đương sơ đích na cá tái á nhân."

"Thập ma bối cát tháp, lạp đế tư loạn thất bát tao đích đông tây, thính đô một thính quá." Thuyết đạo giá thoại, sa duy trát một hữu chú ý đáo bối cát tháp lãnh lãnh đích nhãn quang phóng tại liễu tha đích thân thượng, bản lai một đả toán động thủ đích bối cát tháp, khán dạng tử dĩ kinh bả mục tiêu tỏa định đáo liễu sa duy trát đích thân thượng, giá dã thị bối cát tháp đẳng nhân vĩ ba đoạn liễu, sở dĩ sa duy trát nhất thì một tưởng đáo tha môn thị tái á nhân giá cá sự thực, đương thính đáo nã bạc tối hậu đích nhất cú hậu.

Sa duy trát lăng liễu, "Tái á nhân, nhĩ tựu thị na cá tái á nhân." Thuyết trước đột nhiên thần tình kịch biến, nhất thuấn gian tha tri đạo giá thị chân đích, tất cánh giá cá tín tức ngận thiếu nhân tri đạo, tức sử tha dã thị bất cửu tài tòng khắc duy lạp đại nhân na lí thính lai đích.

"Khoái thối." Sa duy trát đại thanh đích hô khiếu đạo, thân tử cương tưởng phi thối, bối cát tháp khán trước tha lãnh lãnh tiếu liễu tiếu, tùy hậu tại địa diện trọng trọng nhất đạp, khí đẩu nhiên bạo phát liễu xuất lai, nhất hạ tử trở lan liễu sa duy trát đích tiền tiến, sa duy trát nhân vi hại phạ, bất quá hại phạ nã bạc, bất đại biểu hại phạ bối cát tháp, phất lợi tát đích thực lực tuy nhiên tại tam cá đại nhân lí tối nhược, khả thị na dã bất thị tha khả dĩ ngưỡng vọng đích, nhi khả dĩ lệnh phất lợi tát giá dạng đích tái á nhân, hữu đa khả phạ tưởng tưởng đô bất hàn nhi lật, tùy tức khán trước trở lan đích bối cát tháp, hàn mang tòng nhãn mâu xạ xuất, chủy giác lãnh thanh đạo, "Cổn khai."

"Hảo, hoàn một hữu nhân giá dạng đối ngã thuyết thoại quá." Bối cát tháp đạm đạm đích khán trước sa duy trát, bất quá nhãn thần như đồng vạn niên băng sơn đích lãnh ý, khước thị thực thực tại tại đích cáo tố sa duy trát, ngã dĩ kinh sinh khí liễu, sa duy trát nhãn trung đích bất tiết, bối cát tháp đương nhiên chú ý đáo liễu, chính thị giá dạng bối cát tháp hoàn toàn sinh khí liễu.

Hoặc hứa dã thị áp ức liễu thái trường đích thì gian, tạp tạp la đặc dữ tha chiến đấu đích vô nại, nhi thả trọng yếu đích thị nã bạc na cường đại đích thực lực, thì khắc áp tại tha đích tâm đầu, suyễn bất quá khởi lai, thử khắc đích bối cát tháp dã hữu giá phát tiết đích ý vị.

"Oanh." Tùy trước nhất thanh chấn thiên đích cự hưởng, sa duy trát dữ bối cát tháp chi gian đích chiến đấu hoàn toàn đả hưởng liễu, nhi kỳ tha kỷ nhân dã các tự trảo liễu tương đương đích đối thủ, triền đấu liễu khởi lai, bản lai thính đáo sa duy trát đích cảnh cáo tha môn dã thị kiểm sắc kịch biến, tưởng yếu bạo thối, đào ly giá lí, khả thị giá kiện sự tình khả năng mạ.

Chiến đấu khai thủy, khắc lâm dữ lực sĩ, ngộ phạn dữ đường ni, cáp thụy tư dữ áo khắc, đoản địch dữ bỉ tư, lạp đế tư dữ mạc luân, ngộ không đối tối cường đích ân đặc.

Thất phương đích chiến đấu, thất cá chiến tràng, như hỏa như đồ đích tiến triển liễu khởi lai, nhi nã bạc chích thị khinh tùng tự như đích tiếu liễu khán trước, một hữu ti hào khí kình khả dĩ phanh đáo nã bạc, tại thân thể nhất mễ ngoại tựu hội hoàn toàn đích tiêu dung, nhi nã bạc ti hào bất đam tâm ngộ không đẳng nhân, tha môn thử khắc chích thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, thực lực căn bản liên bán tằng đô một hữu phát huy, đương nhiên giá lí biểu hiện đích tối tàn nhẫn đích tựu sổ bối cát tháp na biên liễu.

Sơn phong đích nhất cá ẩn tế đích giác lạc, ni nhĩ tồn tại na lí thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, cương tài bị tại tối tiền diện đích nam tử tảo thị, phảng phật nhất thuấn gian chỉnh cá nhân tiến nhập liễu băng diếu chi trung, hô hấp đô bất cấm nhất trệ, khả dĩ tưởng đáo na nhân thực lực thái cường đại liễu, ni nhĩ căn bản hưng bất khởi chiến đấu đích tưởng pháp.

Tựu tại kế tục khán quá khứ thì, kinh nhân đích tràng diện nhượng tha mục trừng khẩu ngốc, na nam tử thân hậu đích thất nhân nhất thuấn gian bạo phát xuất vô khả bỉ nghĩ đích khí, tức sử tối nhược đích khí tức đô khả dĩ thắng quá tự kỷ, giá nhượng tha ni nhĩ hữu ta chúy chúy bất an, giá ta nhân khả dĩ bang trợ tha môn na mỹ khắc tinh nhân mạ, hữu liễu hi vọng, ni nhĩ tâm đầu dĩ kinh ba đào hung dũng, khởi phục bất định.

Đệ thập nhất chương toàn quân phúc một

"Dát dát... Một tưởng đáo nhĩ man lệ hại đích." Sa duy trát suyễn trước thô khí, khán trước bối cát tháp, "Ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ khiếu bối cát tháp ba, dĩ tiền phất lợi tát thủ hạ đích tái á nhân, một hữu tưởng đáo nhĩ hội cánh nhiên hội dữ na cá tái á nhân hỗn tại nhất khởi, tại cáo tố nhĩ nhất cá thực tình ba, thực tế thượng nhĩ môn tái á tinh cầu bất thị phất lợi tát đại nhân sở thuyết đích bị vẫn thạch chàng kích hủy diệt đích, nhi thị phất lợi tát thân thủ tương tha kích thành phấn toái, na thì đích yên hỏa khả phiêu lượng liễu, ngã khả thị thân nhãn tại nhất bàng quan khán nga, thị bất thị cảm đáo phi thường nan quá a, cáp cáp... ."

Bối cát tháp nhãn đồng vi vi khẩn súc, phiến khắc đạm đạm đích tiếu đạo, "Tái á tinh cầu đích hủy diệt dữ ngã hà can, phất lợi tát giá dạng tố đích thoại, chích bất quá thị hại phạ ngã môn tái á nhân na thâm bất kiến để đích tiềm lực bãi liễu, giá chích bất quá canh gia gia thâm ngã đối phất lợi tát đích phẫn nộ, phẫn nộ tha bả ngã đương thành tiểu sửu bàn lợi dụng."

"Cáp cáp, phất lợi tát đại nhân khước thị thị hại phạ nhĩ môn tái á nhân, một tưởng đáo nhĩ môn tái á nhân đích lực lượng cánh nhiên chân đích khả dĩ như thử cường đại, liên phất lợi tát đô soa điểm tử tại nhĩ môn tái á nhân đích thủ trung." Sa duy trát khán liễu nhất nhãn bất viễn đích nã bạc, nhãn trung phiếm khởi nhất ti tâm quý, tha đích áp lực khả thị phi thường đại, như quả na biên đích tái á nhân bất xuất thủ hoàn hảo, như quả xuất thủ đích thoại, tha căn bản một hữu hoạt mệnh đích cơ hội.

"Phi thường hảo, ký nhiên nhĩ cáo tố giá cá bí mật, ngã khả dĩ trực tiếp sát tử nhĩ, biểu đạt ngã đích tạ ý." Bối cát tháp mục quang trực thị trước sa duy trát, ngữ khí sung mãn trước đạm định.

"Sát tử ngã, bất yếu tiếu tử ngã liễu, bối cát tháp nhĩ dĩ vi nhĩ thị na cá khả dĩ kích bại phất lợi tát đại nhân đích tái á nhân mạ, nhĩ hiện tại đích thực lực chích bất quá dữ ngã bất tương thượng hạ nhi dĩ, nhĩ hảo tượng thị thập ma tái á tinh cầu đích vương tử ba, nhĩ hoàn chân bả tự kỷ đương thành nhất hồi sự liễu, tức sử ngã ngận hại phạ na cá tái á nhân, bất quá đối nhĩ... ."

Sa duy trát thuyết trước bỉ di đích cử khởi hữu thủ diêu liễu diêu, "Nhĩ căn bản bất hội nhượng ngã hại phạ, tuy nhiên hiện tại nhĩ đích thực lực dữ ngã tương đương, khả thị nhĩ thanh sở phất lợi tát đại nhân đích lệ hại mạ, thậm chí vu ngã môn đích khắc duy lạp đại nhân dữ khố nhĩ đức vương, như quả bất thị hữu na cá tái á nhân tố nhĩ môn đích bình chướng, bảo hộ nhĩ môn đích thoại, phất lợi tát đại nhân sát tử nhĩ môn chích bất quá khinh nhi dịch cử đích sự tình, nhĩ cảm dữ ngã môn tác đối, khủng phạ tảo tựu đóa đáo thập ma giác lạc khứ liễu ba, cẩu hoạt tại giá cá thế thượng."

Sa duy trát đích thoại tận hiển bất tiết, giá thoại khả thị thực thực tại tại ấn nhập bối cát tháp đích tâm trung, dã nhượng tha đích sát cơ canh gia đích lãnh liệt, sa duy trát đích thoại khả thị xúc cập liễu bối cát tháp tâm trung na căn huyền, tuy nhiên bối cát tháp dĩ kinh phát thệ yếu đả bại nã bạc, khả thị hiện tại đích tình huống, xác xác thực thực tha thái nhược liễu.

Dữ nã bạc bỉ giác như vân nê chi biệt, nhi thả viễn phương na tam cổ cường đại đích khí dã lệnh bối cát tháp sản sinh quá đồi phế khẩn trương đích cảm giác, nhân vi na thực tại thị cường đích ly phổ, bất quá chính thị hữu nã bạc tại giá lí, vô hình chi trung bối cát tháp dã phóng khai liễu thủ cước, một hữu tối sơ đích tâm quý, khả thị sa duy trát khước bả giá cá niệm đầu cấp ngạnh sinh sinh đích oạt liễu xuất lai.

"Nhĩ thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, nhĩ tri đạo mạ, nã bạc xác thực phi thường lệ hại, bất quá ngã hội đả bại tha, nhi thả giá thứ ngã đích mục tiêu dĩ kinh xác định liễu, tựu thị sát tử phất lợi tát giá cá tội khôi họa thủ, nã bạc một hữu sát tử phất lợi tát đối vu ngã lai giảng khả thị cá hảo tiêu tức." Bối cát tháp bình bình đạm đạm đích xuất thanh đạo, khả thị liễu giải bối cát tháp đích nhân đô tri đạo thử khắc đích tha dĩ kinh như đồng hỏa sơn tại bạo phát biên duyên liễu, chích bất quá giá thì bối cát tháp đích tâm tự hoàn toàn như vạn niên băng hàn đích sơn xuyên, lãnh ý sấm nhân.

"Nhĩ hoàn tưởng sát tử phất lợi tát đại nhân, bất yếu tố mộng liễu, đồng vi tái á nhân, nhĩ thuyết đích na danh cường giả nã bạc hoặc hứa bất hội sát tử nhĩ, khả thị nhĩ thiêu chiến phất lợi tát đại nhân, trảo tử nhi dĩ." Sa duy trát phảng phật thính đáo liễu thập ma tiếu thoại nhất bàn, cuồng tiếu liễu khởi lai, liên nã bạc cấp dữ tha đích áp ức dã tại thuấn gian phao tại liễu não hậu, hoặc hứa thị nhân vi giá ma cường đại đích tồn tại hạ, tha chích hữu tất tử giá điều lộ khả tẩu, tha dã phóng khai liễu.

Sa duy trát cuồng tiếu đích thanh âm khước thị bị nhĩ bàng thám trắc khí đích ngã đích biến hình kim cương huynh đệ toàn văn duyệt độc minh khiếu thanh cấp lạp lai quy lai, khán trước thám trắc khí trung bất đoạn biến hóa đích sổ trị tha kinh hãi trụ liễu, tiếu thanh dã thúc địa đình liễu hạ lai.

"Chiến đấu lực, ... ." Tối chung bối cát tháp đích lực lượng đáo đạt liễu kinh nhân đích 30 vạn, khả thị sa duy trát dĩ kinh một hữu cật kinh đích thì gian, bối cát tháp chỉnh cá nhân sát khí đằng đằng đích bạo xạ nhi lai, thân ảnh cương tưởng thiểm đáo nhất biên, khả thị bối cát tháp khước thuấn gian xuất hiện tại liễu sa duy trát đích thân hậu, song thủ thành chùy mãnh liệt đích chủy đả hạ khứ, nhi thử khắc đích sa duy trát dĩ kinh thiểm tị bất cập.

"Oanh." Sa duy trát chiến đấu phục liệt khai liễu đại đại đích không động, bối bộ tứ chu đích chiến đấu phục dã thị quy liệt khai lai, tại giá công kích chi hạ, chỉnh cá nhân cung liễu khởi lai, hóa thành nhất đạo lưu quang trọng trọng đích chàng kích tại địa diện thượng, toái thạch bạo xạ toái liệt, giá thứ công kích phi thường đích cường đại.

"Bất hảo." Sa duy trát nhất đảo tại địa thượng, mã thượng phiên cổn trạm liễu khởi lai, thân thể triêu tà thượng phương thiểm khứ, khán hướng hạ phương, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tại tha lạc địa đích địa mại lộng, xuất hiện liễu đại đại đích khanh động, như quả cương tài thiểm tị bất cập đích thoại, tựu khả năng thuấn gian tao đáo độc thủ, khả thị chiến đấu lực chi gian đích soa cự bất thị na ma hảo di bổ đích, tại sa duy trát cương tưởng trọng chỉnh kỳ cổ thì, bối hậu nhất cổ cự lực truyền liễu quá lai, đái trước băng lãnh đích thanh âm.

"Tử ba." Bối cát tháp ngoan ngoan đích trảo trụ sa duy trát đích kiên bàng, hữu thủ nhất cá trọng quyền, cường đại đích khí kình bạo dũng nhi xuất, như đồng khai thiên ích địa đích cự lực bả sa duy trát phách thượng liễu bán không, thuấn gian nhượng sa duy trát trọng thương, tần lâm tử vong đích tuyệt cảnh.

"Nhĩ... ." Không trung phiên cổn đích sa duy trát khinh khinh đích thổ xuất nhất khẩu khí, nhi diện bộ khước chích năng khán đáo bối cát tháp thủ trung uẩn hàm trước vô khả bỉ nghĩ lực lượng đích năng lượng pháo thôn một nhi chí, đái trước khủng cụ dữ tranh nanh biểu tình đích sa duy trát tựu giá dạng diệt vong, tùy trước không trung trầm muộn đích hưởng thanh, sa duy trát tại năng lượng đạn đích công kích chi hạ, dĩ kinh hóa thành liễu phi hôi, liên thi thể đô dĩ kinh bất tồn tại liễu.

"Hanh, một dụng đích phế vật." Bối cát tháp lãnh lãnh đích khán trước sa duy trát hóa thành yên trần, tùy hậu tảo thị liễu chu vi đích chiến tràng, thân thể thúc địa động liễu khởi lai, thuấn gian xuất hiện tại nã bạc đích bàng biên, chích kiến tha trảo liễu nhất khối nham thạch tọa liễu hạ lai, hoàn thị phi thường lãnh đạm đích bất phát nhất ngôn, khán dạng tử cương tài đích chiến đấu cấp dữ tha đích thứ kích dã thị hữu điểm.

"Thập ma sa duy trát tử liễu." Kỳ dư nhất khởi đồng lai đích tinh anh bộ đội đô thị tâm đầu chấn kinh bất dĩ, dã sản sinh liễu thối ý, tất cánh na cá khả dĩ kích bại phất lợi tát đích tái á nhân một hữu sáp thủ, hạnh vận đích thoại hoặc hứa khả dĩ đào ly giá lí, tâm trung tưởng trước giá dạng, thủ trung đích động tác dã bất cấm thiếu liễu kỷ phần sát phạt quả đoạn đích khí thế.

"Ngoạn cú liễu, khứ tử ba." Lạp đế tư khán trước bối cát tháp dĩ kinh giải quyết liễu sa duy trát, nhi tha đích địch nhân mạc luân công kích dã nhược liễu khởi lai, bất tái lãng phí thì gian, thân thể nhất thuấn gian chiến đấu lực bạo trướng, tại mạc luân kinh hãi đích biểu tình hạ, dã giản đơn sát tử liễu giá cá địch nhân.

Tùy hậu khắc lâm, ngộ phạn, đoản địch, cáp thụy tư, dã nhất đồng bả thực lực bạo phát liễu xuất lai, nhi địch nhân bất thuyết khí thế nhược liễu nhất trù, lực lượng dã thị đại đại đích lạp khai, đương nhiên bị khắc lâm đẳng khinh dịch đích giải quyết, tuy nhiên thuyết khắc lâm tại nhất khai thủy tựu dụng liễu ngận đa đích thực lực, bất tượng kỳ dư đẳng nhân, bất quá hoàn thị bả địch nhân giải quyết điệu liễu, bằng trước đa dạng đích công kích hoàn thị ổn chiêm thượng phong đích.

"Nga, đại gia đô dĩ kinh kết thúc liễu." Ngộ không nạo liễu nạo đầu, khán trước chu vi đích hỏa bạn đô dĩ kinh giải quyết liễu địch nhân, hữu ta kinh nhạ, tùy hậu khán trước ân đặc, "Bất hảo ý tư, ký nhiên đại gia đô giải quyết liễu, na ma ngã dã yếu khoái điểm." Thuyết trước tại ân đặc hãi nhiên đích kiểm sắc trung, khinh tùng đích nhượng tha tang thất liễu chiến đấu lực, thảng tại liễu địa thượng, bất năng động đạn.

Khán dạng tử ngộ không hoàn thị một hữu sát tử ân đặc, thiện lương đích ngộ không tổng thị giá dạng, đương nhiên nã bạc dã một thuyết thập ma, giá dạng đích tiểu nhân vật phiên bất khởi thập ma lãng hoa, đương nhiên nã bạc dã bất hội lưu hạ tha đích sinh mệnh, bất quá tha một hữu động thủ, nhất cá nhân hội bang tha động thủ, tưởng trước nã bạc vi vi kiều khởi nhất mạt tiếu dung, hữu chủng lãnh lãnh đích cảm giác.

Đệ thập nhị chương bạo nộ

"Bằng hữu, khán liễu na ma cửu, ứng cai xuất lai kiến kiến liễu ba." Nã bạc chuyển đầu khán hướng liễu bất viễn đích sơn phong, na lí hách nhiên tựu thị ni nhĩ tàng thân chi địa, nhi dữ thử đồng thì đoản địch đẳng nhân dã thị đạm đạm đích khán liễu quá khứ, khán dạng tử tha môn dã phát hiện liễu na biên na cổ vi nhược đích khí tức.

"Phát hiện ngã liễu." Tại sơn đầu đích ni nhĩ tâm đầu vi vi nhất kinh, bất quá hoàn thị tẩu liễu xuất lai, triêu nã bạc tha môn na lí phi khứ, tất cánh tại ni nhĩ đích tâm trung, hoặc hứa giá ta nhân khả dĩ vãn cứu tha môn sở thặng vô kỷ đích na mỹ khắc tinh nhân, bất chí vu diện lâm diệt tuyệt đích thảm cảnh, nhi thả tối trọng yếu đích thị tha khán đáo liễu đoản địch, hòa tha nhất dạng đích na mỹ khắc tinh nhân.

Tuy nhiên bất tri đạo giá cá na mỹ khắc tinh nhân thị chẩm ma lai đích, bất quá sự thực khước vô khả cải biến, đoản địch chính thị na mỹ khắc tinh nhân, giá dạng dã sử ni nhĩ canh gia đích phóng tâm liễu, tha môn na mỹ khắc tinh nhân đô thị thiện lương đích, bất quá giá lí ni nhĩ hữu ta tưởng thác liễu, đoản địch khả bất thị thiện lương tính cách phần liệt xuất khứ đích.

Đẳng đáo ni nhĩ xuất hiện tại đại gia đích nhãn tiền, chúng nhân dã thị hữu ta kinh nhạ, tha môn nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha tựu thị na mỹ khắc tinh nhân, trường đích thực tại ngận tượng đoản địch, phảng phật nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, tựu liên nhất trực đạm nhiên đích đoản địch dã thị vi vi biến sắc, ngộ phạn hoàn kỳ quái đích tảo thị liễu lưỡng nhân, như quả bất thị đoản địch thúc thúc hoàn tại thân biên, hoàn dĩ vi đoản địch thúc thúc biến thành liễu lưỡng cá nhân.

"Nhĩ thị na mỹ khắc tinh nhân mạ? Đóa tại na lí vi đích thị hà sự." Nã bạc khán trước ni nhĩ, vi vi trầm thanh đạo.

"Ngã xác thực thị na mỹ khắc tinh nhân, ngã lai giá lí chích thị tưởng khán khán nhĩ môn khả bất khả dĩ bang trợ ngã môn na mỹ khắc tinh nhân, na ta tưởng yếu thủ đắc long châu đích tà ác chi đồ, dĩ kinh sát tử liễu ngận đa ngã đích tộc nhân, hiện tại ngã môn na mỹ khắc tinh nhân hựu cận tồn vô kỷ liễu, đô thị giá ta nhân hại đích." Thuyết trước nhãn quang tảo thị trước na ta thảng tại địa thượng đích thi thể, đột nhiên khán trước hoàn hữu ta nhuyễn động đích ân đặc, ni nhĩ nhãn trung sát khí bạo phát, song thủ đẩu nhiên cự đại đích năng lượng đạn hung dũng nhi xuất, thuấn gian thôn một liễu hoàn một hữu tử khứ đích ân đặc, đương nhiên giá liên ngộ không đô một hữu xuất thanh, tha dã tri đạo na mỹ khắc tinh nhân tử tại giá ta nhân thủ trung ngận đa ngận đa.

Nã bạc nhãn tình vi vi mị khởi, khán trước sát tử ân đặc đích ni nhĩ, chủy giác vi vi kiều khởi, bản lai hoàn dĩ vi yếu cấp ni nhĩ thôi hóa nhất hạ, khả thị dã nan quái ni nhĩ tình tự ba động đích như thử lệ hại, cương tài đóa tại sơn phong, tại viễn xử quan khán chiến đấu đáo một hữu như hà đích ba động.

Nhân vi tha chích thị chấn kinh tại giá ta nhân cường đại đích lực lượng chi hạ, khả thị hiện tại nhất phóng tùng tự kỷ đích tâm tình, khán trước hoàn một hữu tử khứ đích ân đặc, tựu tưởng đáo liễu tử tại tha thủ trung na ta vô cô đích na mỹ khắc tinh nhân, tư tự nhất hỗn loạn tựu tố xuất liễu giá chủng sự tình.

Ni nhĩ dã hữu cảm ứng khí đích năng lực, sở dĩ tại đại trường lão na lí, tha thanh sở đích tri đạo nhất cá cá na mỹ khắc tinh nhân tử khứ, bất quá tha một hữu ti hào biện pháp, tha bất thị phất lợi tát đẳng nhân đích đối thủ, khứ liễu dã bạch bạch tống tử, sở dĩ tha chích năng nhẫn khí thôn thanh, cảm giác trước tự kỷ đích tộc nhân mạn mạn đích tử khứ, nhi tự kỷ một hữu ti hào tác vi, giá nhượng ni nhĩ đô hữu ta băng hội, hoàn hảo hữu trước đại trường lão giá dạng trí tuệ thâm uyên đích trường giả tại tha thân biên khai đạo, bất chí vu nhượng ni nhĩ tố xuất thập ma bất đương đích cử thố, giá lí đột nhiên khán đáo hoạt trước đích ân đặc, tựu nhất hạ tử thụ đáo thứ kích bàn, bả dĩ tiền đích phẫn nộ tại thử thì bạo phát.

"Dát dát... ." Ni nhĩ tại sát tử ân đặc hậu, tài thô suyễn liễu kỷ khẩu khí, mạn mạn bình tịnh liễu hạ lai, "Cương tài chân thị đối bất khởi, tình tự nhất thì thất khống, ngã khiếu tố ni nhĩ, hoàn vị thỉnh giáo các hạ đại danh."

"Cáp cáp, một sự, khiếu ngã nã bạc tựu hành liễu, ni nhĩ nhĩ cương tài thuyết đích sự tình, bất dụng đam tâm liễu, ngã môn đương nhiên hội bang trợ nhĩ môn, nhi thả ngã dữ na ta nhân ứng cai dã toán thị cừu địch ba, nhĩ tựu phóng tâm ba." Nã bạc đại tiếu đích phách liễu phách ni nhĩ đích kiên bàng, vô sở vị đích diêu liễu diêu đầu.

Giá kiện sự tình bản lai dã thị yếu giải quyết đích, vô luận thị nã bạc dữ phất lợi tát đích cừu oán, hoàn thị bối cát tháp đối vu phất lợi tát đích phẫn nộ, nhi thả tối trọng yếu đích thị vi liễu long châu, tha môn chi gian chích năng lai nhất cá kịch liệt đích chiến đấu, ứng cai thị bất tử bất hưu, lưỡng giả chi gian chiến đấu đích trùng đột tảo dĩ thượng đáo liễu nhất định đích trình độ.

" triệu hoán mộng tam quốc tối tân chương tiết na thái cảm tạ nhĩ môn liễu, khả dĩ thỉnh nhĩ môn cân ngã kiến nhất hạ na mỹ khắc tinh đích đại trường lão mạ." Ni nhĩ bản lai banh khẩn đích tâm đầu thúc địa tùng giải liễu hạ lai, na mỹ khắc tinh nhân dĩ kinh đáo liễu sinh tử tồn vong đích cảnh địa, như quả một hữu kỳ tha nhân bang trợ, tha môn căn bản bất năng sấm quá giá thứ kiếp nan, na mỹ khắc tinh nhân chích hữu diệt tuyệt nhất điều lộ, nhi hiện tại nã bạc đích xuất hiện cấp liễu ni nhĩ tân đích hi vọng.

"Đương nhiên." Thính đáo nã bạc đích đáp ứng, ni nhĩ tại địa diện khinh khinh nhất đặng, thân thể triêu trước đại trường lão trụ xử xuất phát, nhi nã bạc đẳng nhân dã khẩn tiếp trước nhất cá cá cân liễu thượng khứ.

Tại đồ trung ni nhĩ thông quá dữ đại gia đích đối thoại, canh gia liễu giải liễu tình huống, ni nhĩ tri đạo giá ta sở vị đích địa cầu nhân dã thị vi liễu long châu, bất quá vi đích thị cứu hoạt tử khứ đích hỏa bạn, nhi thả dã tri đạo liễu đoản địch thị tại dĩ tiền đại tai nan hạ bị tống xuất na mỹ khắc tinh đích na mỹ khắc tinh nhân, giá nhượng tha hữu ta kinh nhạ, nhi song phương dã thị các tự tương hỗ giới thiệu liễu nhất hạ, đương nhiên bối cát tháp hoàn thị phi thường đích băng lãnh, nhất phó sinh nhân vật cận đích mô dạng.

Bất quá ni nhĩ thính đáo tối hảo đích tiêu tức thị địa cầu đích long châu khả dĩ phục hoạt vô sổ nhân, giá một hữu giới hạn, bất tượng na mỹ khắc tinh đích long châu chích năng phục hoạt nhất cá, tuy nhiên song phương thị cự ly na ma dao viễn đích lưỡng khỏa tinh cầu, khả thị giá đại biểu trước hi vọng, hoặc hứa bị sát tử đích tộc nhân môn tựu khả dĩ phục hoạt, ni nhĩ tâm đầu nhất phiến hỏa nhiệt, liên thuyết thoại đích ngữ khí dã thị thân thiết liễu bất thiếu, canh thị giới thiệu liễu na mỹ khắc tinh đích nhất ta trạng huống.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Nhi nã bạc tại tiền vãng đại trường lão trụ xử đích thì hậu, tiền vãng lánh nhất cá thôn lạc đích phất lợi tát đẳng nhân, kiểm sắc đô phi thường đích nan khán.

"Thập ma, ngã đích cơ giáp chiến đội cánh nhiên toàn bộ bị sát tử liễu, giá chẩm ma khả năng." Thông quá thám trắc khí, khắc duy lạp phát hiện nhất cá nhượng tha bất cảm tương tín đích sự thực, tha đích cơ giáp bộ đội dĩ kinh hoàn diệt liễu.

"Hanh, tinh anh chiến đội dã tử liễu." Khố nhĩ đức vương nhãn thần phiếm trước hung quang, tâm trung dã thị nan dĩ trí tín, một tưởng đáo na cổ bất an chân đích thực hiện liễu, nhi thả thị dĩ giá chủng hình thức hàng lâm, giá nhượng khố nhĩ đức vương tòng kinh ngạc biến thành liễu hỏa sơn bàn đích phẫn nộ, toàn thân sát khí tứ dật, nhượng nhân xúc mục kinh tâm.

"Ngã khả chú ý đáo liễu, khả phạ đích bất thị sát tử sa duy trát đẳng nhân, một tưởng đáo bối cát tháp cánh nhiên hội dữ na cá tái á nhân hỗn tại nhất khởi, na cá khiếu tố nã bạc, khả ác đích tái á nhân, giá thứ ngã nhất định yếu sát tử nhĩ." Phất lợi tát thân thể mãnh nhiên đích chiến đẩu liễu khởi lai, nhãn thần canh thị mật bố trước huyết ti, sinh hóa kim chúc đích quyền đầu khẩn khẩn toản trụ, thứ nhĩ đích tiêm duệ thanh nhượng tha sung mãn cường liệt đích sát ý.

"Tựu thị nhượng nhĩ thành vi giá phó mô dạng đích siêu cấp tái á nhân." Khố nhĩ đức vương bị phất lợi tát đích đê hống chấn tỉnh liễu quá lai, cấp cấp liên đạo.

"Thị đích, tựu thị na cá siêu cấp tái á nhân." Phất lợi tát tòng hầu đầu bính xuất sa ách đích thanh âm, đãn thị canh gia đích nhượng nhân cảm đáo nhất cổ kinh nhân đích lãnh ý dữ sát ý.

"Siêu cấp tái á nhân mạ." Khố nhĩ đức vương nhãn thần thiểm thước, tùy tức kiên định đích đạo, "Na cá tái á nhân tiên phóng nhất biên, long châu thị ngã môn đích thủ yếu nhậm vụ." Khán lai đối vu vị tri đích siêu cấp tái á nhân, khố nhĩ đức vương dã một hữu tất thắng đích bả ác, sở dĩ bất tưởng lỗ mãng đích hành động, hoặc hứa dã thị hữu trước na ti hại phạ, siêu cấp tái á nhân khả thị khả dĩ sát tử tha môn đích chiến sĩ.

"Phụ thân." Phất lợi tát nhẫn bất trụ đê thanh khiếu đạo, bất quá tại khố nhĩ đức vương tiêm duệ đích nhãn thần hạ, chích năng bất cam đích tố ba, nhân vi khắc duy lạp dã một hữu đả toán hiện tại tựu khứ báo phục, khắc duy lạp tuy nhiên đối cơ giáp bộ đội đích diệt vong cực kỳ phẫn nộ, đãn thị tha một hữu phất lợi tát na chủng khắc cốt minh tâm đích cừu hận, sở dĩ hoàn thị khắc chế liễu hạ lai.

Bằng trước nhất cá nhân đối phó na cá siêu cấp tái á nhân, phất lợi tát tưởng đáo giá lí tựu phóng khí liễu giá cá đả toán, tự kỷ đích chiến đấu lực đích xác thị đề thăng liễu bất thiếu, khả thị na cá tái á nhân ni... Giá thị cá vấn đề.

"Hống, ngã yếu sát tử nhĩ, siêu cấp tái á nhân." Phất lợi tát đê hống nhất thanh, thân thể đẩu nhiên nhất động, thủ thượng năng lượng đạn bạo xạ, phá phôi trước chu vi đích nhất thiết, hoặc hứa giá dạng tài khả dĩ nhượng tha hữu nhất ti an úy.

Đệ thập tam chương tiềm lực khai phát

"Đáo liễu." Ni nhĩ khán trước tiền diện tủng lập đích sơn phong, kiểm thượng lộ xuất liễu nan đắc đích tiếu dung, tùy hậu đái trước nã bạc đẳng nhân mạn mạn tiến nhập liễu đại trường lão đích trụ xử.

"Một hữu tưởng đáo a, na mỹ khắc tinh đái lai trí tuệ dữ hi vọng đích long châu cánh nhiên hội dẫn lai giá dạng đích tà ác chi đồ, ngã đích hài tử dã dĩ kinh sở thặng vô kỷ liễu, nhĩ môn thị địa cầu nhân ba, hi vọng nhĩ môn khả dĩ chửng cứu giá cá tinh cầu dĩ cập chỉnh cá vũ trụ." Đại trường lão tri đạo na ta phôi đản như quả bằng trước long châu thực hiện tự kỷ nguyện vọng dã tâm, na ma thùy đô bất năng trở chỉ, đương nhiên tối đa thị đối na mỹ khắc tinh đích đam ưu, tất cánh như quả bất hội chú ngữ dã bất năng hô hoán long châu.

"Đương nhiên, giá cá đại trường lão nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã môn lai na mỹ khắc tinh dã thị vi liễu long châu, nhi thả na ta nhân tố xuất giá dạng đích sự, lý ứng thụ đáo ứng hữu đích trừng phạt." Nã bạc vi tiếu đích khán trước đại trường lão.

"Đại trường lão, giá ta nhân thị vi liễu phục hoạt tự kỷ đích hỏa bạn, sở dĩ nhu yếu long châu hoàn thành tha môn đích nguyện vọng, nhi thả hoặc hứa ngã môn tử khứ đích tộc nhân đô khả dĩ phục hoạt." Ni nhĩ khán trước hữu ta nghi hoặc đích đại trường lão chỉ liễu chỉ đoản địch, "Giá vị na mỹ khắc tinh nhân thị tại dĩ tiền na mỹ khắc tinh tai nan đích thì hậu bị tống đáo địa cầu đích, nhi thả tha dã chế tác liễu sở vị đích long châu, địa cầu đích long châu khả dĩ nhất thứ tính phục hoạt hứa đa nhân, na ma ngã môn tựu hữu cứu liễu."

"Nga, ngã bản lai hoàn hữu ta nghi hoặc ngã đích hài tử một hữu tha giá cá nhân, hoàn tại sai trắc, một tưởng đáo tha cánh nhiên thị dĩ tiền cách đạt tư đích nhi tử, một tưởng đáo niên ấu đích tha bình an vô sự, nhĩ xác thực thị nhất vị chế tạo long châu đích thiên tài." Đại trường lão từ tường đích khán trước đoản địch, tự kỷ đích hài tử khả dĩ phục hoạt, đại trường lão dã thị ngận khai tâm, tại na thứ đại tai nan quá lai, na mỹ khắc tinh nhân thị ngao quá đa thiếu thiên tân vạn khổ đích nhật tử, tài khôi phục thành hiện tại hữu ta phồn vinh đích dạng tử.

"Thủ tiên thuyết nhất hạ, ngã khả bất thị chế tạo long châu đích nhân, thị thần na cá gia hỏa." Đoản địch phiết liễu phiết chủy, lai giảng thanh giá cá quan hệ, tha thiện trường đích khả thị chiến đấu, đối vu long châu lai thuyết khả vị thị nhất khiếu bất thông, giá hoặc hứa dã thị phần cách vi lưỡng cá nhân, các tự đái lai đích năng lực ba.

"Nhĩ thuyết nhĩ bất thị cách đạt tư đích nhi tử, bất khả năng a." Đại trường lão khán trước đoản địch, khả dĩ chế tạo long châu đích chiến đấu thiên tài dã chích hữu dĩ tiền bị tống xuất na mỹ khắc tinh đích đoản địch liễu, "Nhĩ khả dĩ kháo cận nhất điểm mạ."

"Can thập ma." Đoản địch đối vu giá cá na mỹ khắc tinh nhân tuy nhiên hữu ta tôn kính, khả thị giá bất thị thuyết đoản địch ngận hảo thuyết thoại, đương nhiên yếu vấn thanh sở sự tình đích nguyên ủy, dã khả dĩ thuyết đoản địch thị cá cẩn thận đích nhân.

"Chích thị sưu tác nhất hạ nhĩ đích quá khứ." Đương nhiên đại trường lão giá thoại nhất xuất khẩu tựu thuấn gian tao đáo liễu cự tuyệt, bất quá hoàn thị khắc lâm tẩu liễu quá khứ, nhượng đại trường lão liễu giải nhất hạ sự tình đích nguyên ủy, hựu hà thường bất khả, tự kỷ dã một hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật, nã bạc dã một hữu giá chủng ý nguyện, tha khả thị mạc danh kỳ diệu đích lai đáo giá cá thế giới, giá cá bí mật nã bạc dã đả toán bả tha lạn tại liễu tâm lí, trừ phi hữu nhất thiên đáo liễu vô nhu bảo mật đích thì hậu.

"Nguyên lai thị dĩ tiền tà ác nhập xâm, nhất phần vi nhị liễu, chân thị cá sỏa qua, bả tự kỷ thiên sinh đích lực lượng phần thành lưỡng bán, bằng nhĩ hiện tại đích lực lượng, như quả dữ địa cầu na cá thần hợp thể đích thoại, hoặc hứa khả dĩ địch quá na biên tam cá phôi đản dã thuyết bất định ni?" Tùng khai phóng tại khắc lâm não đại đích thủ chưởng, đại trường lão nã khởi phóng tại y tử thượng phương đích long châu triêu nã bạc đệ liễu quá khứ, "Ngã dĩ kinh tri đạo nhĩ môn đích mục đích liễu, chân thị phi thường đơn thuần, nhi thả dã nhu yếu dũng khí, na ma na mỹ khắc tinh đích an toàn tựu giao cấp nhĩ môn liễu."

"Phóng tâm, nhĩ bất thuyết đích thoại, ngã dã hội cân tha môn tố nhất cá liễu đoạn, tha môn khán dạng tử dã thị nhất trực tại trảo ngã, như quả hiện tại bất giải quyết tha môn đích thoại, dĩ hậu dã hội nhất trực đích bất tử bất hưu ba." Nã bạc tiếp quá long châu, sảng khoái đích ứng thanh đạo.

Đối vu giá kiện sự nã bạc tại phát hiện phất lợi tát trùng huyết phí đằng tiểu thuyết 5200 đẳng nhân đích thì hậu, tựu tảo dĩ hạ liễu giá cá quyết định, nhi thả hiện tại đích bối cát tháp khả thị thì thì khắc khắc tưởng yếu báo phục phất lợi tát, chích bất quá bối cát tháp đích thực lực hoàn viễn viễn bất cú nhi dĩ.

"A a, nhĩ thị tái á nhân ba, nhĩ thân thể trung uẩn hàm trước nan dĩ tưởng tượng đích tiềm lực, hoặc hứa ngã khả dĩ hoán tỉnh nhĩ thân thể trung bộ phần đích lực lượng, cấp nhĩ môn đối kháng na ta tà ác chi đồ đa kỷ phần bảo chướng ba." Đại trường lão tiếu trước đối nã bạc thuyết đạo, khán dạng tử đại trường lão dã tòng khắc lâm quá khứ đích hồi ức trung liễu giải liễu nã bạc đích cường đại, sở dĩ dã phóng tâm liễu kỷ phần, bất quá tăng gia thực lực dã một hữu phôi xử, phủ tắc đáo thì phát sinh bất khả dự kiến đích sự tình tựu tao cao liễu.

"Giá đối nhĩ đích thân thể một hữu tổn hại ba, đại trường lão." Nã bạc trang tác bất tri tình đích vấn liễu nhất hạ, lý sở đương nhiên đại trường lão đích hồi đáp thị một hữu vấn đề, tùy hậu nã bạc trạm đáo liễu đại trường lão đích thân biên.

"Nhĩ đích tiềm lực chân thị thái cường đại liễu, ngã đô vô pháp cảm tri đáo na cường đại đích tiềm lực a." Đại trường lão thủ chưởng phóng tại nã bạc đích thân thượng, thập phần cảm khái đích thuyết đạo, "Hảo liễu, kỳ tha đích hỏa bạn như quả tưởng yếu khai phát tiềm lực đích thoại, đô khả dĩ."

"Ân." Bối cát tháp hữu ta tế vi đích cảm giác đáo nã bạc đích lực lượng canh gia cường đại liễu, chích bất quá nã bạc khống chế đích phi thường hảo, một hữu tiết lộ nhất ti khí tức, bất quá khinh vi đích biến hoán, nhất trực quan sát đích bối cát tháp hoàn thị chú ý đáo liễu, tha chấn kinh đích khán trước đại trường lão, như thử tấn tốc đề thăng chiến đấu lực căn bản thị văn sở vị văn, kiến sở vị kiến a.

"Ngã lai ba." Khắc lâm dã tiếp thụ liễu đại trường lão đích hảo ý, bất quá tại khắc lâm thân thể đích biến hóa dữ nã bạc tương bỉ khả thị biến hóa đa liễu, khắc lâm bản thân chích hữu kỷ vạn đích chiến đấu lực, thuấn gian đề thăng liễu hảo kỷ bội, khởi mã đáo đạt liễu thập kỷ vạn đích trình độ, giá nhượng đại gia đô thị thập phần chấn kinh dữ hân hỉ.

Chấn kinh thị nhân vi giá chủng đề thăng chiến đấu lực đích phương pháp thái kinh nhân liễu, hân hỉ thị nhân vi đối phó viễn phương na bất khả tưởng tượng đích địch nhân hữu đa liễu phân bảo chướng, tất cánh do vu thì gian bất cú, vô pháp kế tục đoán luyện hạ khứ, bằng trước ngộ không tha môn thử thì đích lực lượng hoàn chân bất thị phất lợi tát đích đối thủ, canh bất dụng thuyết tha đích phụ thân khố nhĩ đức vương dữ ca ca khắc duy lạp.

Khán đáo khắc lâm tiền hậu cường liệt đích soa biệt, chúng nhân dã thị nhất cá tiếp trước nhất cá đề thăng liễu tự kỷ ẩn tàng đích tiềm lực, mỗi cá nhân đô tại nguyên lai đích cơ sở thượng đề cao liễu ngận đại đích tằng thứ, vưu kỳ thị tái á nhân đích chiến đấu lực đề thăng vưu vi minh hiển, dã nan quái tái á nhân tác vi chiến đấu đích dân tộc, tiềm lực thập phần cự đại, siêu cấp tái á nhân đích lực lượng na thị thiên cân địa đích bỉ giác, ngộ không đẳng nhân đề thăng minh hiển dã thị ứng cai đích.

Bối cát tháp bản lai lai đa thiếu hữu ta cố cập tự kỷ na sở vị đích tái á vương tử đích tự tôn kiêu ngạo, bất quá khán đáo tạp tạp la đặc dữ lạp đế tư đích lực lượng thuấn gian siêu quá liễu tự kỷ, dã thị bất tưởng thập ma, mã thượng nhượng đại trường lão oạt quật tha đích tiềm lực, phủ tắc như quả bất giá dạng đích thoại, bối cát tháp hoặc hứa tựu một hữu sở vị đích kiêu ngạo liễu, tha thị tái á vương tử, tha yếu bỉ kỳ tha nhân đô canh cường, nhất trực thôi động trước tha tiền tiến.

"Na ma đại trường lão, ngã môn tựu ly khai liễu." Nã bạc cáo biệt đại trường lão, dữ kỳ dư chúng nhân mạn mạn tẩu liễu xuất lai, cương tưởng triêu tối chung đích mục tiêu phất lợi tát đích phương hướng xuất phát.

"Ân." Nã bạc vi vi trứu mi, bả long châu giao cấp liễu khắc lâm, tại đại gia đích nghi vấn trung, nã bạc đạm đạm đạo, "Phất lợi tát tha môn khán dạng tử tại tầm trảo đệ lục khỏa long châu liễu, tối hậu nhất cá thôn lạc đích na mỹ khắc tinh nhân hoàn hữu tồn hoạt đích, khán dạng tử tha môn hoàn một hữu sát hoàn."

Thuyết trước thân thể thúc địa tiêu thất bất kiến, chúng nhân giá tài tưởng khởi nã bạc hữu nhất chủng thần kỳ đích chiêu thức... Thuấn gian di động, nhi nã bạc tiền vãng phất lợi tát na lí, chúng nhân khả một hữu thập ma đam ưu, đam ưu... Thuyết thập ma tiếu thoại, na biên đích phất lợi tát tha môn hoàn khả dĩ thám trắc nhất hạ, nhi nã bạc khả thị như đồng vô để động bàn đích tồn tại, tha môn chích thị tưởng trước nã bạc biệt nhất thì hưng khởi bả na tam cá nhất khởi can điệu tựu hành liễu.

Đệ thập tứ chương sơ hội

"Cáp cáp, bả long châu giao xuất lai ba." Phất lợi tát đối trước nhất cá kỳ quái đích kiến trúc tiếu đạo, "Đương nhiên tức sử nhĩ môn giao xuất long châu, ngã hoàn thị hội sát tử nhĩ môn, sở dĩ vô luận như hà nhĩ môn chích hữu tử vong giá điều lộ khả tẩu." Thuyết trước phất lợi tát quải trước nhất mạt xương cuồng đích tiếu dung, mạn mạn đích tẩu đáo liễu kiến trúc đích tiền diện.

"Chẩm ma biện ni, cơ lộ, thiên địch, nhĩ môn tiên tẩu nhất bộ, ngã lan trụ na cá ác nhân." Na cá thôn lí đích trường lão chích năng tố xuất giá dạng đích quyết định, giá cá thôn trang đích na mỹ khắc tinh nhân dĩ kinh chích thặng hạ tha môn tam cá liễu, nhi thả tòng na ta nhân thủ trung đích ngũ khỏa long châu khả dĩ tri hiểu, kỳ dư đích thôn trang dã đô bị hủy diệt đãi tận, chích thặng hạ đại trường lão na biên hoặc hứa hoàn thị an toàn đích, nhân vi như quả đại trường lão nhất tử đích thoại, long châu chích năng biến thành vô dụng đích thạch đầu bãi liễu.

"Trường lão, nhĩ căn bản bất thị ngoại diện na ta phôi nhân đích đối thủ, ngã môn thôn trang đích chiến sĩ môn đô giản giản đơn đơn tựu bị sát tử liễu, nhi thả long châu chẩm ma biện a." Thiên địch hữu ta xuyết khấp đích khán trước trường lão, hiện tại tha cảm đáo hại phạ phẫn nộ, khả thị tha một hữu ti hào chiến đấu năng lực, căn bản bất năng hữu nhậm hà đích bang trợ.

"Giá ta nhân vi đích tựu thị long châu, như quả nhĩ môn đái trước tha đích thoại tựu căn bản khả năng đào thoát liễu, thính trường lão đích thoại, khoái tẩu, phủ tắc tựu một cơ hội liễu." Trường lão tâm cấp như phần, khẩu khí dã thị sảo sảo trọng liễu hứa đa, tha một hữu đam tâm tự kỷ đích sinh tử, tuy nhiên hiện tại tha khẩu đầu thuyết thuyết yếu nhượng thiên địch dữ cơ lộ đào thoát, khả thị tha khước một hữu nhất ti bả ác, giá ta nhân thái cường liễu, tha liên đáng trụ đích lực lượng đô một hữu, hoặc hứa hiện tại dã thị nhất chủng tự khi khi nhân đích biểu hiện, chích yếu tâm trung tồn trước nghiêu hạnh dữ hi vọng tựu hội thực hành.

"Trường lão." Thiên địch dữ cơ lộ khốc khấp đích chiến đẩu trước, khán trước trường lão kiên định đích nhãn thần, dã thị ngoan ngoan đích giảo liễu giảo nha, lưỡng cá tiểu tiểu đích thân khu cương tưởng ly khai, nhất thanh hưởng triệt thiên địa đích bạo hưởng thanh nhượng tha môn đích bộ phạt ngạnh sinh sinh đích chỉ trụ liễu, hãi nhiên đích nữu đầu khán liễu quá khứ.

"Nhĩ nan đạo tưởng bằng tự kỷ nhất cá nhân đáng trụ ngã, chân thị tiếu thoại, kim thiên nhĩ môn nhất cá đô bất năng hoạt trước." Phất lợi tát oanh khai trở đáng trước tha mục quang đích kiến trúc, khán trước hữu ta ly khai thiếu hứa đích thiên địch dữ cơ lộ, ki phúng đích tiếu liễu tiếu, "Ký nhiên nhĩ giá cá na mỹ khắc tinh nhân na ma tưởng trảo tử, ngã tựu thành toàn nhĩ ba." Thuyết trước thủ trung tụ khởi liễu cường đại đích khí, thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, nhất đạo tê liệt không khí đích chỉ quang xạ hướng liễu na cá na mỹ khắc tinh trường lão, nhi na vị trường lão căn bản bất năng hữu ti hào phòng ngự, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước dĩ kinh cận tại chỉ xích đích quang trụ, tử vong dĩ kinh hàng lâm liễu.

"Trường lão." Ly giá lí hữu ta cự ly đích cơ lộ dữ thiên địch tiêu cấp hựu đam ưu đích hảm đạo, khả thị tha môn căn bản một hữu đa thiếu hành động, phất lợi tát đích công kích thực tại thị thái khoái liễu, khoái đích dĩ kinh bất thị giá ta nhược tiểu đích na mỹ khắc tinh nhân khả dĩ phản ứng đích, tựu tại thiên địch dữ cơ lộ song mục viên trừng, kinh khủng đích biểu hiện xuất hiện chi thì...

"Xuy... ." Nhất song thô đại đích thủ chưởng đột ngột đích xuất hiện tại na đạo chỉ quang, nhi chỉ quang tại phanh đáo thủ chưởng chi thì, khước thị tùy trước khinh khinh đích thanh âm tiêu dung liễu, nhi na thủ chưởng đích chủ nhân dĩ kinh hoãn hoãn đích xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, kỳ khán trước bất viễn đích phất lợi tát, mạc danh đích tiếu đạo, "Phất lợi tát hảo cửu bất kiến liễu."

Nhi giá thì đích thiên địch dữ cơ lộ dã thị tiểu bào liễu hồi lai, đam ưu đích tuân vấn đích trường lão hữu thập ma vấn đề, đương nhiên phất lợi tát đích công kích bị nã bạc đáng liễu hạ lai, trường lão đương nhiên một hữu ti hào đích thương tình, giá tam cá na mỹ khắc tinh nhân đô cảm kích đích khán trước nã bạc, tha môn nhất khán tựu tri đạo tha bất thị na mỹ khắc tinh nhân, dã bất thị na ta phôi nhân đích đồng hỏa, cương tưởng thuyết ta cảm tạ đích thoại ngữ...

"Bất yếu thuyết liễu, đẳng nhất hội nhĩ môn tựu hội tri đạo liễu, bất quá hiện tại nhĩ môn tam cá bả thủ phóng tại nhất khởi." Nã bạc bãi liễu bãi thủ, giá tam cá na mỹ khắc tinh nhân tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn hoàn thị thính liễu nã bạc đích thoại, tất cánh thị tha cứu liễu tha môn, phủ tắc tha môn dã chích năng tử tại phất lợi tát đích thủ trung.

"Nhĩ thị... Na cá tái á nhân." Phất lợi tát kinh khủng đích khán trước nã bạc, đáo bất quai hoàng hậu: hoàng thượng, lánh mưu cao phi tiểu thuyết 5200 giá thì tha tài phát giác tự kỷ thị na ma hại phạ đích diện đối trước giá cá tái á nhân, dĩ tiền nhất trực thuyết thập ma yếu sát tử na cá tái á nhân, khả thị hiện tại... Tha dĩ kinh hại phạ đích hậu thối liễu kỷ bộ, liên tha đô vong ký liễu tha hoàn hữu phụ thân dữ ca ca giá cá bang thủ đích tồn tại, khán trước nã bạc hữu ta ngoạn vị đích tiếu dung, khước thị nhượng phất lợi tát tâm đầu bất tự chủ lãnh ý thăng khởi.

"Nga, ngã hoàn dĩ vi phất lợi tát nhĩ dĩ kinh vong ký ngã liễu, nhĩ môn thị vi liễu long châu ba." Nã bạc nã khởi trường lão thủ trung đích long châu khán liễu khán, đối trước phất lợi tát tiếu đạo, "Phất lợi tát nhĩ hi vọng dụng long châu hứa thập ma nguyện vọng ni, chân thị thì cách tam nhật đương quát mục tương khán, nhĩ hiện tại đích dạng tử khả thị hung ác đa liễu."

Nã bạc đích ngữ khí tận hiển trào phúng, đối vu tượng phất lợi tát giá dạng đích nhân, hảo ngôn tương khán, tha hoàn hội dĩ vi thị nhĩ phạ liễu tha ni, nhi thả phất lợi tát dữ nã bạc chi gian đích cừu oán dĩ kinh bất thị thì gian khả dĩ tiêu ma đích, tuy nhiên nã bạc đích cường đại dĩ kinh khắc nhập liễu phất lợi tát đích tâm trung, sử tha đích đấu chí dã thị vô hình trung việt lai việt đê.

"Nhĩ..." Phất lợi tát thân thể chiến đẩu liễu khởi lai, hô hấp dã thị nhứ loạn, song mục tranh nanh trung giáp tạp trước hại phạ, liên phất lợi tát tự kỷ đô bất thanh sở, tha đối giá cá tái á nhân đích cừu hận như thử chi đại, khả thị hiện tại tha khước một hữu công kích đích tưởng pháp, phảng phật thân thể đích bản năng nhượng tha ngạnh sinh sinh đích đình trệ bất động.

"Phất lợi tát chẩm ma liễu." Giá thì khán trước phất lợi tát hứa cửu một hữu động tịnh đích khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp đô cản liễu quá lai, khán trước phất lợi tát chiến đẩu đích thân thể, hỗn loạn đích khí tức, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, thập ma nhân khả dĩ sử phất lợi tát biến thành giá cá dạng tử, nan đạo thị...

Khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp thuận trước phất lợi tát đích mục quang khán liễu quá khứ, nã bạc đích thân hình xuất hiện tại tha môn diện tiền, tuy nhiên thám trắc khí trung đích sổ trị chích hữu vạn dư đích chiến đấu lực, khả thị tha môn bất hội giá ma tưởng, khả dĩ nhượng phất lợi tát như thử kịch biến đích nhân dã chích năng thị soa điểm nhượng phất lợi tát thân tử đích tái á nhân liễu, một hữu kỳ tha chi thuyết, nhân vi phất lợi tát đích nhất sinh trung chích ngộ đáo giá thứ tối đại đích sỉ nhục.

"Long châu, " khố nhĩ đức vương nhãn thần ngưng thị quá khứ, nhất khỏa thạc đại đích châu tử xuất hiện tại nã bạc đích thủ chưởng thượng, tha môn dĩ kinh thu tập đáo liễu ngũ khỏa giá dạng đích long châu, sở dĩ khả dĩ nhất nhãn tri hiểu, tùy tức đối trước phất lợi tát đê trầm đạo, "Tha tựu thị na cá nhượng nhĩ giá dạng đích siêu cấp tái á nhân mạ?" Khố nhĩ đức vương hoàn thị yếu xác định nhất hạ.

"Hô." Thô suyễn liễu nhất khẩu khí, phất lợi tát na sinh hóa kim chúc đích quyền đầu canh thị khẩn khẩn toản trụ, bán hưởng tài bình tịnh liễu hứa đa, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, dã hứa thị nhân vi tha ca ca dữ phụ thân đích xuất hiện cấp liễu tha túc cú đích dũng khí.

"Hanh." Giá thoại khắc duy lạp dã thị thính đáo liễu, tha lãnh thị trước nã bạc, đồng khổng mãnh nhiên súc liễu súc, thân ảnh thoán liễu xuất khứ, mục tiêu hách nhiên thị nã bạc, hoặc hứa dã thị nã bạc thủ trung đích long châu, đương nhiên khắc duy lạp dã thị hữu nhất ti thám trắc nã bạc lực lượng đích tưởng pháp, vô luận như hà, khắc duy lạp tương tín tự kỷ khả bất hội bị nã bạc giản đơn sát tử, tức sử tha đích lực lượng siêu quá tự kỷ, như quả giá dạng tha đích phụ thân khố nhĩ đức vương dã hứa dã hội gia nhập chiến tràng.

"Phanh." Khắc duy lạp đảo phi liễu xuất khứ, biểu tình phi thường hãi nhiên, nhất phó bất khả trí tín đích dạng tử, tại không trung khước thị thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, giá nhượng khố nhĩ đức vương dã thị chỉ trụ liễu tiến công đích bộ phạt.

"Chẩm ma khả năng." Lương thương đích tại địa thượng thối liễu kỷ bộ, tùy tức ổn ổn đích trạm trụ, khắc duy lạp thử khắc dĩ kinh tương tín liễu giá cá tái á nhân chân đích hữu trước vô khả bỉ nghĩ đích lực lượng, nhân vi nã bạc dữ tha tương hỗ công kích hậu, liên thân thể đô đô chích thị khinh khinh hoảng động.

"Lực lượng canh cường liễu." Phất lợi tát tranh nanh đích biểu tình thượng hại phạ nhất thiểm nhi thệ, đãn thị nhãn thần khước bất tượng cương cương giá dạng tiêm duệ liễu.

"Nhĩ tựu thị khắc duy lạp ba, hoàn hữu khố nhĩ đức vương, ngã môn hoàn hội kiến diện đích, hiện tại tựu đáo thử vi chỉ." Nã bạc bả thủ đáp tại na vị trường lão đích kiên thượng, cấp liễu khắc duy lạp đẳng nhân mạc danh đích vi tiếu hậu, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, liên na tam cá na mỹ khắc tinh nhân đô bất kiến liễu.

Đệ thập ngũ chương chiến đấu, quyết định

"Giá thị chẩm ma hồi sự." Khố nhĩ đức vương dữ phất lợi tát đẳng nhân đô kinh nhạ đích khán trước tiêu thất đích nã bạc, tha môn tưởng bất xuất lai giá cá tái á nhân đáo để thị chẩm ma tiêu thất tại tha môn nhãn tiền đích, giá khả bất cận cận thị lợi dụng tốc độ lai yểm sức đích, nhân vi tha môn tòng thám trắc khí trung hựu phát hiện na cá tái á nhân dữ na mỹ khắc tinh nhân đích chiến đấu lực dĩ kinh xuất hiện tại giá cá tinh cầu đích lánh nhất biên, tưởng liễu hứa cửu đô bất tri đạo duyên do, tùy tức phóng khí liễu tư khảo vi thập ma đích nguyên nhân, bất quá dữ nã bạc chi gian đích cừu hận khước thị canh đại liễu.

"Khắc duy lạp, thân thể chẩm ma dạng liễu." Khố nhĩ đức vương khán trước tẩu đáo tha thân biên đích khắc duy lạp, khắc duy lạp thử thì đích kiểm sắc xác thực tương đương bất hảo, âm trầm đích như đồng hắc dạ đích đáo lai, giá cá dạng tử nhượng khố nhĩ đức vương dã thị lược vi đích đam tâm, cân na cá tái á nhân đích chiến đấu, khắc duy lạp khả thị trọng yếu đích chiến lực a.

"Một sự, phụ thân, truy thượng khứ ba, khán dạng tử ngã môn hiện tại thủ yếu đích mục đích tựu thị sát tử na cá tái á nhân." Khắc duy lạp thông quá thám trắc khí tri hiểu nã bạc đẳng nhân đích phương hướng, nhãn thần trực trực đích vọng trước, băng lãnh đích mục quang tức sử thị phất lợi tát dã bất cảm xúc cập khắc duy lạp đích mi đầu, bản lai phất lợi tát hoàn đả toán trào tiếu nhất phiên, khả thị mạc danh đích lãnh ý khước thị nhượng tha bả khẩu trung đích thoại cấp đình liễu hạ lai.

"Na cá tái á nhân đích chiến đấu lực... ." Khố nhĩ đức vương hoàn thị hữu ta trì nghi, nã bạc đích thực lực đáo để như hà tha hữu điểm mạc bất thấu, giá nhượng tha đối vu truy sát nã bạc hữu ta lược vi đích nghi lự, bất quá giá thì khắc duy lạp khước đả đoạn liễu khố nhĩ đức vương...

"Phụ thân, vô luận thị vi liễu ngã môn nhất tộc đích vinh dự, ngã môn đô yếu sát tử na cá tái á nhân, canh hà huống na cá tái á nhân hoàn sát tử liễu ngã môn tân tân khổ khổ bồi dưỡng đích tinh anh chiến sĩ, ngã môn dữ tha dĩ kinh thị bất tử bất hưu liễu, bản lai bất đả toán dữ na cá tái á nhân chính diện đối kháng, dã thị tưởng yếu tiên đắc đáo long châu, khả thị liên long châu dã bị na cá tái á nhân đái tẩu liễu, long châu một hữu thất cá tựu một hữu ti hào tác dụng, sở dĩ chích năng giá dạng liễu."

Khắc duy lạp nhãn thần thiểm thước, chủy giác quải trước băng sơn bàn đích tiếu ý, "Nhi thả phụ thân bất hội dĩ vi ngã môn bất khứ đối phó na cá tái á nhân, na cá khiếu tố nã bạc đích tái á nhân hội phóng quá ngã môn mạ, hảo hảo tưởng tưởng ba, phụ thân, thị cai tố xuất quyết định đích thì hậu liễu, bị động đích phòng ngự hoàn bất như chủ động đích xuất kích, giá cá tái á nhân nhất nhi tái tái nhi tam đích thiêu hấn ngã môn, nhi thả phất lợi tát đích cừu hận... ."

"Hảo ba, khán dạng tử chích năng giá dạng liễu." Khố nhĩ đức vương trầm ngâm liễu phiến khắc, kiên định đích thuyết đạo, thính liễu cương tài khắc duy lạp đích nhất tịch thoại hậu, khố nhĩ đức vương dã thị tri đạo na cá tái á nhân ứng cai bất hội phóng quá tha môn, na ma hoàn bất như chủ động đích xuất kích, vi liễu tự thân đích vinh dự hoặc giả sinh mệnh.

"Thị cai quyết chiến liễu mạ." Khắc duy lạp kiểm thượng quải trước nhất mạt quỷ dị đích tiếu dung, thùy dã bất thanh sở đáo để thị thập ma đông tây cấp tha na ma đại đích tín tâm, tức sử cương tài chích thị giản giản đơn đơn đích công kích tựu nhượng tha thụ đáo bất thanh đích thương hại, hoặc hứa thị khắc duy lạp tự thân đích tứ đoạn biến thân ba, thùy tri đạo ni? Thuyết đạo biến thân, nã bạc dã hữu trước siêu cấp tái á nhân đích biến thanh a!

"Tái á nhân thị cai liễu đoạn cừu oán liễu." Phất lợi tát tâm tình dĩ kinh bình tịnh liễu hạ lai, bản lai hữu ta hại phạ đích mục quang dã thị biến thành liễu băng lãnh, khán dạng tử phất lợi tát đích tự ngã điều tiết ý thức hoàn thị phi thường bất thác, nã bạc đáo lai thì hỗn loạn đích tình tự ba động na ma khoái tựu khôi phục liễu, phất lợi tát dã bất thị nhất vô thị xử a.

Khả dĩ thành vi vũ trụ đích bá chủ, một hữu nhất cá nhân thị dịch vu chi bối, đương nhiên hữu ta nhân hoàn toàn đích khả dĩ dụng tuyệt đối đích lực lượng hàng phục tha môn, khả thị sung mãn dã tâm đích phất lợi tát đẳng nhân thị bất hội tâm cam tình nguyện đích khuất phục vu tha nhân chi hạ, tha môn chích bất quá thị cá bất định thì tạc đạn, tạc đạn hoàn thị tảo điểm giải trừ đích hảo, phủ tắc thừa khích nhi nhập khả bất thị trí giả chi vi.

"Nhĩ môn hảo hảo đích bả long châu tàng hảo, như quả long châu thiếu liễu nhất khỏa đích thoại, nhĩ môn tựu toàn bộ vi thử tống táng, thính thanh sở liễu mạ." Khố nhĩ đức vương khán trước diện tiền sổ thập cá thủ hạ, biểu tình nghiêm túc hựu khả phạ đích khán trước giá ta nhân đẳng, băng lãnh đích ngữ khí nhượng giá ta ngoại tinh nhân thanh sở khố nhĩ đức vương thị cá ngôn xuất tất hành đích nhân vật, tha môn chích năng úy úy súc súc đích ứng thanh đạo, các tự nã khởi long châu, khán dạng tử tưởng yếu trảo địa phương tàng khởi lai.

"Phất lợi tát, khắc duy lạp, tẩu ba, thị cai khứ sát na ta khả ác đích tái á nhân, ngã yếu nhượng tái á nhân tại giá cá vũ trụ hoàn toàn diệt tộc." Khố nhĩ đức vương cáp cáp đại tiếu, thân ảnh triêu trước nã bạc đẳng nhân đích phương hướng, tùy hậu phất lợi tát dữ khắc duy lạp dã thị khẩn khẩn cân thượng, tam nhân đích tốc độ kinh nhân đích tấn tốc, chích thị kỷ tức gian tựu tiêu thất tại mang mang thiên tế chi trung, tha môn đích mục tiêu, sát tử tái á nhân.

Phất lợi tát đích cừu hận, khố nhĩ đức vương nhất tộc đích vinh diệu, vô luận thập dị giới hồng hoang hung thú toàn văn duyệt độc ma nguyên nhân, thị cai tố xuất nhất cá liễu đoạn liễu, yếu ma tha môn bị tái á nhân sát tử, yếu ma tha môn sát tử na ta tái á nhân, một hữu kỳ tha tuyển trạch.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . .

"Giá lí thị... Đại trường lão đích trụ xử." Na cá thôn trang đích trường lão hồi quá thần lai, nhất hạ tử khán đáo liễu thân bàng cao đại đích kiến trúc, "Ni nhĩ, giá thị chẩm ma hồi sự a." Hoàn cố tứ chu, trường lão chung vu kiến đáo liễu ni nhĩ giá cá thục nhân, tất cánh ni nhĩ thân vi đại trường lão đích hộ vệ, na mỹ khắc tinh tối cường đích chiến sĩ, khả thị gia dụ hộ hiểu đích a.

"Trường lão... ." Tại cương tài ni nhĩ đối vu nã bạc đích tiêu thất hoàn thị hữu ta mạc danh kỳ diệu, thính liễu khắc lâm đích giải thích tài thị hữu ta hoảng nhiên đại ngộ, tri đạo nã bạc thị vi liễu yếu khứ tựu thặng dư đích na mỹ khắc tinh nhân, một đẳng nhất hội nhi, nã bạc chung vu xuất hiện liễu, tại tha thân biên chính thị thiên địch đẳng nhân, nhi hiện tại thính đáo trường lão đích nghi hoặc, ni nhĩ chích năng nhận chân đích giải thích liễu nhất phiên.

"Chân thị thái cảm tạ, hi vọng nhĩ môn khả dĩ chửng cứu ngã môn na mỹ khắc tinh." Trường lão thính đáo ni nhĩ đích giải thích, tài hoảng nhiên đại ngộ đích đối trước nã bạc đẳng nhân cảm tạ đạo.

"Phóng tâm ba." Nã bạc đạm đạm đích ứng đạo, "Ân." Nã bạc đột nhiên hữu ta mạc danh kỳ diệu đích tiếu liễu khởi lai, nhãn thần khước thị khán hướng liễu viễn phương, nhân vi tha cảm đáo phất lợi tát đẳng nhân dĩ kinh triêu trước tha môn nhi lai liễu, khán dạng tử phất lợi tát tha môn dĩ kinh nhẫn bất hạ khứ liễu, giá dạng dã hảo, tỉnh liễu bất thiếu thì gian.

"Nã bạc, phất lợi tát tha môn triêu ngã môn lai liễu." Bối cát tháp trứu liễu trứu mi đầu, lãnh nhãn khán liễu khán phất lợi tát sở tại đích phương hướng, nhi kỳ tha nhân dã thị chú ý đáo liễu tam cổ khí mạn mạn hướng trước tha môn nhi lai, bất quá ngộ không biểu hiện đích hữu ta hưng phấn, cường địch tài khả dĩ kích phát ngộ không đích đấu chí, giá thị cá hiển nhãn đích đạo lý.

"Hảo liễu, khán dạng tử ngã môn yếu trảo cá hợp thích đích địa điểm, giá lí khả bất hành a." Nã bạc tiếu trước thuyết đạo, dã thị, giá lí tựu thị đại trường lão trụ đích địa phương, như quả đại trường lão nhất mệnh ô hô liễu, na ma long châu khả thị một hữu thập ma dụng liễu, tùy tức bả long châu phóng tại nhất biên, tòng hoài trung nã xuất giao nang, "Phanh." Nhất cá long châu lôi đạt xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.

"Tích tích... ." Án hạ khai quan hậu, long châu lôi đạt hiển kỳ liễu thất khỏa long châu đích vị trí, nhi lưỡng khỏa chính thị tại giá cá địa phương, kỳ dư ngũ khỏa tại lánh nhất cá địa phương, khán tình huống long châu lôi đạt dã thích dụng vu na mỹ khắc tinh đích long châu, giá nhượng đại gia dã thị tùng liễu khẩu khí, như quả một dụng đích thoại, phất lợi tát bả long châu tàng khởi lai khả tựu nan dĩ tầm trảo liễu.

"Nhĩ môn quyết định nhất hạ thùy khứ tầm trảo long châu ba, sấn ngã môn dữ phất lợi tát tha môn chiến đấu." Nã bạc chuyển thân khán trước khắc lâm đẳng nhân thuyết đạo, chúng nhân dã tri đạo tầm trảo long châu dã thị thế tại tất hành, phủ tắc đáo thì nhất cá bất hảo khả tựu một hữu hậu hối đích thì gian liễu.

"Ngã khứ ba, tại nhĩ môn chi trung, ngã đích chiến đấu lực bang bất thượng thập ma mang." Khắc lâm suất tiên thuyết đạo, phiến khắc hậu, quyết định tầm trảo long châu đích nhân tuyển vi khắc lâm dữ ngộ phạn lưỡng nhân, giá dạng đích thực lực túc cú liễu, khố nhĩ đức vương lưu tại cơ địa đích thủ hạ, chiến đấu lực khả bất cao, tha đái lai đích tinh anh bộ đội đô dĩ kinh bị nã bạc đẳng nhân sát tử liễu.

"Na hảo, long châu lôi đạt tựu giao cấp nhĩ liễu." Nã bạc bả lôi đạt đệ liễu quá khứ, tùy tức nữu đầu khán liễu khán đại gia, "Chuẩn bị liễu, ngã môn tẩu... ." Giá thì na vị trường lão đột nhiên xuất thanh...

"Đái thiên địch nhất khởi ba, tha hoặc hứa khả dĩ đề cung nhĩ môn nhất ta bang trợ, thiên địch tuy nhiên một hữu chiến đấu lực, khả thị tha khả dĩ nhất thuấn gian khôi phục vô luận đa nghiêm trọng đích thương thế." Trường lão mạc liễu mạc thiên địch đích não đại, "Thiên địch, khứ ba, dã vi ngã môn na mỹ khắc tinh nhân chiến đấu, vi liễu na ta tử khứ đích tộc nhân."

Thính đáo thiên địch hữu giá cá bản sự, chúng nhân nhãn thần đô hỏa nhiệt liễu khởi lai, giá khả thị di động cứu trợ y viện, nhi thả hoàn thị vô hạn đích, bất tượng tiên đậu dụng nhất khỏa thiếu nhất khỏa, chúc vu tiêu háo phẩm.

"Hảo ba." Khán trước thiên địch kiên định đích nhãn thần, nã bạc thán liễu khẩu khí, tùy tức bão trụ thiên địch, thân thể vi vi nhất động, thuấn gian tựu xạ hướng viễn phương, nhi hậu bối cát tháp, ngộ không đẳng nhân dã thị khẩn tùy kỳ hậu.

"Ni nhĩ, giá lưỡng khỏa long châu tựu giao cá nhĩ liễu, ngộ phạn, ngã môn dã tẩu ba." Khắc lâm đối trước ngộ phạn chiêu hô nhất thanh, triêu trước dữ nã bạc đích lánh nhất cá phương hướng tiền tiến, na lí chính thị phất lợi tát tha môn đích cơ địa.

"Hi vọng tha môn khả dĩ thành công ba." Ni nhĩ khán trước tiêu thất đích chúng nhân, biểu tình phục tạp, tùy bão khởi long châu hồi đáo liễu đại trường lão đích trụ xử, nhi cơ lộ dữ thôn trang đích trường lão dã thị bộ lý trầm trọng đích tẩu liễu tiến khứ, na mỹ khắc tinh đích vị lai tựu khán na hỏa nhân liễu.

Đệ thập lục chương tư tự phân phân ( nhị canh )

"Hảo liễu, tựu giá lí ba." Nã bạc thân ảnh thúc địa đình liễu hạ lai.

Tại chúng nhân đích thị tuyến phạm vi nội, giá lí thị nhất phiến hoang lương đích khoáng dã chi địa, một hữu ti hào đích sinh cơ, thực tế thượng tại na lí chiến đấu đô vô quan khẩn yếu, tất cánh na mỹ khắc tinh nhân dĩ kinh sở thặng vô kỷ liễu, chỉnh cá tinh cầu khả dĩ thuyết một hữu đa thiếu nhân yên, chích yếu tị khai dữ đại trường lão trụ xử đích vị trí tựu hành liễu, tại chẩm ma thuyết na mỹ khắc tinh bất thị địa cầu, địa cầu đích nhân khẩu cơ sổ bất thị na mỹ khắc tinh khả dĩ bỉ giác đích, sở dĩ giá khỏa tinh cầu phá phôi đích tại chẩm ma nghiêm trọng, dã thị bất đả khẩn đích, nhi nã bạc dã tố hảo liễu tối phôi đích đả toán.

Như quả na mỹ khắc tinh tối hậu yếu hủy diệt đích thoại, tựu kháo long châu bả phục hoạt đích na mỹ khắc tinh nhân chuyển di đáo địa cầu, sở dĩ nã bạc tài hội phái khắc lâm đẳng nhân tận khoái đích khứ tầm trảo long châu, dĩ phòng vạn nhất, cẩu cấp đô hội khiêu tường, canh hà huống phất lợi tát đẳng nhân ni, nhi thả tựu thị nhân vi giá dạng, nã bạc tài một hữu thông tri giới vương dụng địa cầu đích long châu phục hoạt tử khứ đích na mỹ khắc tinh nhân.

Lực lượng đạt đáo liễu nhất định đích tằng thứ, nã bạc tại bất tri bất giác trung dã khả dĩ dữ giới vương liên hệ tại nhất khởi, thuyết lực lượng thượng diện đích soa cự, hoặc hứa thị tinh thần thượng diện đích cải biến dã hứa canh lai đắc kháp đương, kinh quá bất đoạn đích đoán luyện đột phá, nã bạc đích lực lượng tằng thứ dĩ kinh đáo liễu nhất định đích trình độ, hoặc hứa hiện tại hoàn một hữu đa thiếu cảm giác, dĩ hậu hội chẩm ma, thùy dã thuyết bất thanh sở.

"Khán dạng tử phất lợi tát tha môn khoái yếu truy quá lai liễu." Nã bạc vi vi nữu đầu khán liễu nhất hạ, chủy giác quải trước nhất mạt tiếu dung, "Hảo liễu, đại gia đẳng nhất hội chiến đấu đích thì hậu khả thiên vạn yếu tiểu tâm a, vạn nhất bất tiểu tâm đích thoại khả hội tang mệnh đích nga."

"Cáp thụy tư, đẳng hội nhất định yếu bảo hộ tự kỷ." Nã bạc mạc liễu mạc cáp thụy tư đích tiểu não đại, tại giá ta nhân trung nã bạc tối phóng tâm bất hạ đích tựu thị cáp thụy tư liễu, tất cánh tha thị tự kỷ đích thân sinh nhi tử, tuy nhiên tựu chiến đấu lực nhi ngôn, cáp thụy tư dã thị danh liệt tiền mao, bất quá tựu sự nhi luận, chiến đấu kinh nghiệm giá chủng hư vô phiêu miểu đích đông tây cáp thụy tư khả thị tối khiếm khuyết đích.

"Đẳng nhất hạ hoàn thị đam tâm nhất hạ nhĩ tự kỷ ba, bất yếu dĩ vi biến thành siêu cấp tái á nhân tựu giá ma đích tự đại." Bối cát tháp trạm tại thân hậu lãnh lãnh đích bất tiết đạo, "Nhi thả đáo thì ngã nhất định yếu sát tử phất lợi tát."

"Thị mạ, bất quá tựu sinh tồn suất lai thuyết yếu đam tâm đích khả thị bối cát tháp nhĩ tự kỷ a, ngộ không thử thì đích chiến đấu lực khả bỉ nhĩ cường đa liễu, nhi thả tựu toán phất lợi tát lai liễu, thử khắc đích nhĩ dã bất thị tha đích đối thủ ba, canh hà huống phất lợi tát dã hứa bất hội bả nhĩ phóng tại tâm thượng, tha đích địch nhân khả thị ngã." Nã bạc tiếu đạo.

"Thập ma, nhĩ thuyết tạp tạp la đặc đích chiến đấu lực bỉ ngã hoàn cao, khai thập ma ngoạn tiếu, yếu bất yếu ngã môn tại giá lí bỉ bỉ mạ, tạp tạp la đặc." Bối cát tháp nhãn thần lãnh quang nhất thiểm nhi thệ, trành trước ngộ không, tựu bối cát tháp nhi ngôn, tuy nhiên tại địa cầu đích thì hậu, tạp tạp la đặc đích chiến đấu lực siêu quá liễu tự kỷ, khả thị giá thập thiên bối cát tháp khả thị bính liễu mệnh đích bất đoạn đích huấn luyện, chiến đấu lực dĩ kinh đề cao đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ, nhi thả tại gia thượng na mỹ khắc tinh đại trường lão đích tiềm lực khai phát, thuyết tại giá lí nã bạc khả dĩ ổn ổn đích chiến thắng tha, kỳ tha nhân khả hoàn một hữu phóng tại bối cát tháp đích nhãn lí, tức sử thị tạp tạp la đặc hoặc giả thị nã bạc đích nhi tử cáp thụy tư.

"Bối cát tháp biệt giá dạng, nã bạc cương tài thị khai ngoạn tiếu đích a, thị bất thị a, nã bạc." Ngộ không khán trước lãnh lãnh trành thượng tha đích bối cát tháp, hữu ta dam giới đích diêu thủ tiếu liễu tiếu, "Nhi thả ngã môn đẳng hội hoàn yếu đối phó phất lợi tát tha thiên khống giả tiểu thuyết 5200 môn ni, chẩm ma năng nội đấu khởi lai ni?"

Ngộ không kinh quá giá đoạn thì gian đích nỗ lực, chiến đấu lực hoặc hứa hoàn hội hữu ta đê vu bối cát tháp, đãn dã bất hội soa cự đích thái đa, tại gia thượng tòng giới vương na lí học đáo đích giới vương quyền, tựu chỉnh thể đích chiến lực lai thuyết ngộ không khả thị viễn viễn đích siêu quá liễu bối cát tháp, bất quá ngộ không tuy nhiên ngận khát vọng chiến đấu, bất quá hiện tại địch nhân mã thượng đáo liễu, ngộ không dã bất thị bất phần khinh trọng đích gia hỏa, nhân vi viễn phương đích tam cá địch nhân, na nùng trọng đáo lệnh ngộ không đô cảm động áp ức đích khí tức khả thị việt lai việt cận.

"Hanh, toán liễu, thuyết đạo phất lợi tát, ngã khả yếu nhượng tha phó xuất đại giới, tuy nhiên hiện tại đích thực lực hoặc hứa hoàn doanh bất liễu tha, bất quá ngã khả bất hội khinh dịch phóng khí, " bối cát tháp khán đáo ngộ không giá dạng, dã thị chuyển đầu khán liễu nhãn nã bạc, tùy hậu đê liễu đê đầu, thủ chưởng vi vi ác khẩn, tâm trung khước thị ám ám kiên định, "Giá thứ ngã nhất định yếu thành vi siêu cấp tái á nhân."

Tri đạo nã bạc thị tòng dữ phất lợi tát chiến đấu trung đột phá tự kỷ đích, bối cát tháp tự kỷ dã phi thường tự tín nã bạc khả dĩ giá dạng, tha dã khả dĩ tại chiến đấu trung đột phá, một hữu đa thiếu liễu bất khởi đích lý do, tựu nhân vi tha thị tái á nhân đích vương tử, nhất cá bạn tùy trước tha vĩnh viễn đích xưng hào.

Nhân vi tái á tinh cầu dĩ kinh bị hủy diệt liễu, tha dã chích thị tối hậu đích nhất cá, vinh diệu diệc hoặc thị trớ chú, thùy thuyết đích thanh ni? Bất quá tựu sự thực lai thuyết, thử khắc giá cá xưng hào tựu thị nhượng tha bất đoạn tiền tiến đích động lực, thế yếu kích bại nã bạc đích quyết tâm, dữ thành vi siêu cấp tái á nhân đích tín tâm, giá tựu thị thử khắc bối cát tháp đích mục tiêu.

Khí phân vi vi đích trất tức liễu khởi lai, tuy nhiên bối cát tháp khẩu trung thuyết đích như thử giản đơn, khả thị tâm trung khước dã sung mãn trước áp lực, na tam cổ hào bất yểm sức thích phóng xuất lai đích khí tức, khả thị đại đích kinh nhân a, giá lí hoặc hứa hoàn hữu nã bạc đích tồn tại cấp liễu tha môn túc cú đích tự tín, phủ tắc hiện tại dã bất hội như thử phóng tùng liễu.

Cáp thụy tư khán trước bút đĩnh trạm lập đích nã bạc, tâm trung dã thị phi thường an tâm, tha đích ba ba vĩnh viễn thị tối lệ hại đích, đáo liễu hiện tại cáp thụy tư hoàn thị tương tín giá cú thoại, tức sử cáp thụy tư thử khắc dã trạm tại liễu chiến đấu đích tiền duyên, tịnh thả hòa phụ thân nhất khởi chiến đấu, cáp thụy tư hoàn thị như thử tương tín, hữu liễu ba ba, tha môn nhất định hội thắng lợi đích.

"Phất lợi tát mạ?" Đoản địch nhất như ký vãng đích lãnh đạm, bất cú tâm trung tảo dĩ hạ định quyết tâm yếu sát tử phất lợi tát tha môn, bất vi liễu thập ma, vi liễu tâm trung na cổ đối vu cố hương đích nhiệt ái ba.

"Nã bạc, ngã nhất định yếu thành vi siêu cấp tái á nhân, nhĩ đẳng trước ba, tức sử giá điều lộ hữu đa ma đích gian tân khảm khả, đãn thị hữu nhĩ tại đích thoại, ngã hội nhất trực kiên định đích tẩu hạ khứ." Lạp đế tư tưởng đáo liễu dĩ tiền đích sinh hoạt, tưởng đáo liễu nã bạc đích ly khứ dữ trọng phùng, tưởng đáo liễu tái á tinh cầu đích nhất thiết, giá sở hữu đích nhất thiết, tựu tại giá lí, tựu tại giá na mỹ khắc tinh trung, lai nhất cá oanh oanh liệt liệt đích chiến đấu, đương nhiên giá chích thị nhất thiết đích khai thủy bãi liễu.

Chúng nhân tư tự phân phân, đẳng đãi trước tức tương lai lâm đích chiến đấu, bạo phong vũ đích tiền tịch hoặc hứa thị ninh tịnh an dật đích, giá tràng mệnh vận đích chiến đấu thị chung kết diệc hoặc thị khai thủy, nhi kiến chứng giá nhất thiết đích chích hữu hàn phong tiêu sắt đích hoang nguyên, giá hội thành vi năng cú vi phất lợi tát tha môn đích mộ địa mạ? Đại gia đích tâm trung một hữu để, bất quá nhất thiết đích nhất thiết tại na thì tựu hội lai cá liễu đoạn.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

: nhị canh cầu nhất hạ phiếu phiếu. ^_^

Đệ thập thất chương 3VS1 đích chiến đấu

"Ân, thiên địch nhĩ tiên trảo nhất cá an toàn đích địa phương đóa nhất hạ." Nã bạc đạm đạm đích đối trước thiên địch thuyết đạo, nhân vi phất lợi tát đẳng nhân dĩ kinh khoái yếu quá lai liễu, tại giá ta nhân đương trung chích hữu thiên địch một hữu thập ma chiến đấu lực, như quả tại chiến đấu trung bị ba cập đích thoại, ngận khả năng tang mệnh, dã chích năng tại thích đương đích thì hậu phát huy tha độc đặc đích bản sự.

Thiên địch thính đáo thoại hậu, đương nhiên khả dĩ lý giải thị thập ma nguyên nhân, sở dĩ thoại dã bất đa thuyết tựu cấp mang đích bào liễu nhất đoạn cự ly, đóa tại liễu nhất khối cự đại đích nham thạch chi hậu, tiểu tâm dực dực đích thiếu vọng trước nã bạc tha môn.

"Lai liễu." Tại nã bạc thoại thanh nhất lạc hạ gian, thân hậu đích chúng nhân dã thị mục quang quýnh quýnh đích khán liễu quá khứ, tam đạo như kinh lôi thiểm điện bàn đích thân ảnh tòng viễn phương dĩ cực khoái đích tốc độ thuấn gian tựu xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn trung, tam cá thân ảnh huýnh dị đích nhân ảnh tán phát trước cường đại đích khí tức, tha môn đích mục quang khước thị đối chuẩn trước nã bạc.

Tại phất lợi tát đẳng nhân đích nhãn trung dã chích hữu nã bạc tài thị chân chính đích đối thủ, kỳ tha nhân na thị hoàn toàn đích hốt thị liễu, nhi dữ thử đồng thì phất lợi tát đẳng nhân dã trích hạ liễu thám trắc khí, thám trắc khí đối vu nã bạc khả thị một hữu ti hào đích tác dụng, bất thuyết thám trắc phạm vi hữu hạn, tức sử bất thị giá dạng, bằng trước nã bạc khả dĩ thuấn gian cải biến chiến đấu lực đích bản lĩnh, dã nhượng thám trắc khí vô dụng vũ chi địa.

"Một tưởng đáo nhĩ môn hoàn thị lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn hoàn yếu nhẫn trụ, khán dạng tử dĩ kinh tố xuất liễu quyết định." Nã bạc hoành đương tại chúng nhân thân tiền, bình tịnh đích vọng trước bất nguyện đích phất lợi tát đẳng nhân, chủy giác quải trước nhất mạt tiếu dung, một hữu nhân vi tha môn nhi hữu nhất ti đích khẩn trương dữ ngưng trọng.

"Hanh, tái á nhân, nhĩ thị trào phúng ngã môn mạ, bản lai nhĩ sát liễu ngã đích tinh anh bộ đội, tại na thì chích thị vi liễu long châu, tài duyên hoãn nhĩ đích sinh mệnh, nhĩ khước giá ma đích bất tri hảo ngạt, kim thiên tựu thị nhĩ đích kị nhật liễu." Khắc duy lạp kiểm sắc thúc địa âm trầm liễu hạ lai, một thác thực tế thượng trảo long châu dã thị gian tiếp đích thuyết minh hại phạ đích nã bạc, khắc duy lạp bản lai đích đả toán thị hi vọng thực hiện tự kỷ đích dã tâm nguyện vọng, giá dạng vô luận như hà tha tựu bất dụng hại phạ tái á nhân liễu, một thác khắc duy lạp tưởng yếu đích nguyện vọng tựu thị vĩnh sinh bất tử.

Bất quá hiện tại giá cá đả toán tại nã bạc đích xuất hiện hậu tựu hoàn toàn đích phá diệt liễu, khắc duy lạp tại na thì tựu tri đạo tha môn chích năng tiên sát tử nã bạc giá cá tái á nhân, phủ tắc kỳ tha thập ma đích, căn bản một hữu thập ma hảo thuyết đích, sở dĩ tài hội cáo giới khố nhĩ đức vương nhất khởi lai đối phó giá cá tha môn nhất tộc đích địch nhân tái á nhân.

"Kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ, ngã yếu báo nhĩ cấp ngã đích sỉ nhục, yếu ngoan ngoan đích chiết ma nhĩ." Phất lợi tát âm âm đích lãnh lãnh tiếu đạo, tuy nhiên đối trước nã bạc hoàn thị hữu hại phạ đích tình tự, bất quá hữu liễu khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích tồn tại nhượng phất lợi tát hoàn toàn phóng khai liễu tâm hoài, vô sở cố kị, ca ca dữ phụ thân cường đại đích thực lực tại thử thì cấp dữ tha ngận đại đích tự tín, dĩ tiền hoàn hội đố kị khắc duy lạp bỉ tha canh cường đích lực lượng, như kim khước thị hoàn toàn tương phản đích nhất diện.

"Nã bạc thị mạ, nhĩ giá cá tái á nhân thái bất tri hảo ngạt liễu, dã quái bất đắc ngã môn." Khố nhĩ đức vương chích thị đoản đoản đích thuyết liễu nhất cú, mục quang hàn lãnh đích chú thị trước nhất kiểm đạm nhiên đích nã bạc, tâm trung khước thị vi vi nhất đột, siêu cấp tái á nhân đích truyền thuyết tha dã thính quá, như quả căn cư phất lợi tát thuyết đích thực lực, giá cá tái á nhân tha môn đáo hoàn hữu bả ác, khả thị hiện tại giá cá tái á nhân đích thực lực đáo để tại hà chủng cảnh địa, giá nhượng khố nhĩ đức vương hữu ta mạc bất thấu, liên phất lợi tát đô thuyết quá giá cá tái á nhân thực lực bỉ dĩ tiền cường đa liễu.

"U, nhĩ môn tam cá hoàn chân thị tự tín a, thị bất thị yếu nhất khởi thượng a, bất quá phất lợi tát, bối cát tháp khả thị tưởng yếu đối phó nhĩ a, nhĩ thuyết ngã thị bất thị cai bả nhĩ nhượng cấp tha ni?" Nã bạc trào tiếu đích khán trước tam nhân, nã bạc tri đạo phất lợi tát đẳng nhân nhất định hội liên hợp khởi lai đối phó tự kỷ, tại dữ khắc duy lạp đích giác kình trung, phất lợi tát tha môn dã tri đạo tưởng yếu kháo nhất cá sát tử giá cá tái á nhân đích hi vọng bất đại, tại nhất định trình độ thượng tảo dĩ quyết định yếu nhất khởi lai đối phó tái á nhân.

"Bối cát tháp mạ." Phất lợi tát tảo thị liễu nã bạc đích thân hậu, vi vi lãnh tiếu, "Bằng giá cá sở vị đích tái á vương tử đích lực lượng, ngã nhất căn thủ chỉ tựu khả dĩ đối phó tha, bất quá hiện tại ngã khả bất hội sát liễu tha, nhân vi giá thứ đích thủ yếu mục tiêu thị sát tử nhĩ."

Tiên diễm thao thiên toàn văn duyệt độc tùy tức trành trước bối cát tháp, "Bối cát tháp, nhĩ yếu cảm tạ nã bạc giá cá tái á nhân, tựu thị nhân vi tha, nhĩ hựu khả dĩ hoạt nhất đoạn thì gian liễu, cáp cáp... Thị bất thị ngận cảm tạ ngã a."

Phất lợi tát xương cuồng đích tiếu thanh nhượng bối cát tháp nhãn thần thuấn gian băng lãnh liễu hạ lai, thân thể vi vi đích chiến đẩu, khán dạng tử phất lợi tát cấp dữ tha đích sỉ nhục, tha dĩ kinh khoái yếu đáo đạt liễu bạo phát đích biên duyên, đương nhiên bối cát tháp dã thanh sở phất lợi tát đích thoại dã thị hữu trước nhất định đích đạo lý, khả thị tựu thị như thử, bối cát tháp tài bách thiết đích hi vọng tại chiến đấu trung đột phá tự kỷ, thành vi chân chính đích siêu cấp tái á nhân, đáo na thì sát tử phất lợi tát tựu bất thị bạch nhật tố mộng liễu.

"Na ma, chiến đấu ba." Nã bạc thân thể thuấn gian động liễu khởi lai, hoa quá nhất ti tàn ảnh, đẩu nhiên xuất hiện tại phất lợi tát đích thân tiền, nhất kích mãnh liệt đích trực quyền, quyển khởi thảm liệt đích hô khiếu thanh, bất quá thử thì phất lợi tát nhân vi dĩ kinh bả đại bộ phần lực lượng đô phóng khai liễu, sở dĩ hoàn thị miễn cường để đáng trụ liễu nã bạc đích công kích, bất quá thân thể khước thị đảo thối khai liễu, nã bạc chính tưởng yếu kế tục phi thân công kích...

"Hung" hữu trắc nhất cổ cường đại đích khí tức mãnh liệt nhi chí, tùy tức nhất chích quyền đầu vãng nã bạc đích hữu lặc tập khứ, giá nhượng nã bạc bất đắc bất đình trụ truy kích phất lợi tát đích thân ảnh, hữu thủ thụ liễu khởi lai, bằng trước hữu tí hoàn toàn đích nhượng giá thứ công kích hóa vi hư vô, khẩn tiếp trước khúc tí nhất đạn.

"Bành" phanh chàng thanh hưởng khởi đích đồng thì, nã bạc đích nhãn tình đích dư quang khán đáo liễu vi vi nhất thối đích khắc duy lạp, đương nhiên thuấn gian nã bạc nhãn tình vi vi nhất súc, sĩ đầu nhất đạo cự đại đích năng lượng đạn tòng thiên không mãnh đích công kích nhi lai, thấu quá năng lượng đạn, khố nhĩ đức vương đích thân ảnh thanh tích đích xuất hiện tại nã bạc đích nhãn trung, nguyên lai khố nhĩ đức vương tảo tại bán không tầm trảo cơ hội, nhi phất lợi tát dữ khắc duy lạp khước nhượng nã bạc lộ xuất liễu nhất ti phá trán.

"Oanh." Địa động sơn diêu, tại năng lượng đạn kích trung hậu, cự đại đích ma cô vân trùng thiên nhi khởi, chu vi đích sơn thạch tại trùng kích ba đích tảo xạ hạ, dã thị mạn mạn quy liệt khai liễu, hóa thành nhất đạo đạo toái liệt đích thạch khối, nhi tại nã bạc dữ phất lợi tát tha môn chiến đấu đích thì hậu, ngộ không dữ bối cát tháp tảo dĩ viễn viễn đích đóa liễu khai lai, bất quá tha môn khước thị mục quang thiểm thiểm đích trành trước phất lợi tát, khán dạng tử tại chuẩn bị thập ma thì hậu dã khứ thấu thấu nhiệt nháo.

Hôi trần mạn mạn tán khứ, cự đại đích khanh động xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, nhi giá đại đại đích khanh động chu vi dã thị ngưng kết liễu khởi lai, khán dạng tử tại cao ôn đích năng lượng đạn hạ, giá phiến thổ địa khả thị bị phá phôi đích bất thanh a, tất cánh giá dã thị khố nhĩ đức vương chuẩn bị dĩ cửu đích công kích, nhượng giá nhất phiến sơn mạch đô hữu ta tổn phôi.

Bất quá giá cá như thâm uyên đích cự động một nhượng đại gia chú ý đa cửu, tha môn đích mục quang trành trụ liễu tại bán không đích nã bạc, nhi đối diện chính thị phất lợi tát, khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương tam nhân, tuy nhiên phất lợi tát dữ khắc duy lạp tại cương tài hữu ta cật khuy, bất quá giá chủng trình độ đích đả kích đáo hoàn bất chí vu hữu thập ma vấn đề.

"Hanh." Nã bạc tiếu trước khán hướng phất lợi tát tam nhân, giá mạt tiếu dung khước thị nhượng phất lợi tát đẳng nhân tâm trung nhất khẩn, tại cương tài đích thí thám trung đại gia đô hữu ta liễu giải liễu các tự đích thực lực, nhi nã bạc đích lực lượng chân thị xuất hồ liễu phất lợi tát đẳng nhân đích ý liệu, đặc biệt thị phất lợi tát tự kỷ, giá dữ nhất niên tiền căn bản thị thiên nhưỡng chi biệt, cận cận nhất niên đích thì gian tựu đề thăng đáo liễu như thử đích cảnh giới, giá nhượng phất lợi tát tại hại phạ chi dư canh thị tưởng yếu sát tử nã bạc, phủ tắc tức sử phất lợi tát hoạt hạ lai liễu, khủng phạ dã hội hoạt tại ngạc mộng chi trung, nã bạc vĩnh viễn đô hội thị tha đích ngạc mộng.

Nã bạc hữu thủ vi vi sĩ khởi, nhất cổ vô hình đích khí kình hung dũng nhi xuất, nhượng khắc duy lạp tam nhân bất đình đảo thối liễu kỷ bộ, nã bạc đương nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội, thuấn gian trùng liễu quá khứ, triêu tam nhân mãnh công nhi khứ, thùy dã một hữu lưu thủ đích tất yếu, đương nhiên đại gia các tự hữu thập ma để bài tựu bất thanh sở liễu.

"Phanh, phanh... ." Bất đoạn đích hưởng thanh thì nhi tại bán không trung hưởng khởi, thì nhi tại địa diện trung hưởng khởi, sơn thạch bị hủy diệt đãi tận, hải bình diện dã thị hoãn hoãn thượng thăng, nhi như mãnh hổ bàn kịch liệt dũng động đích năng lượng đạn canh thị giao kích đích kinh tâm động phách, ma cô vân, kinh lôi thanh, giá nhất thiết đích nhất thiết vô bất tại hiển kỳ giá tràng chiến đấu đích thảm liệt.

Nhất bỉ tam đích chiến đấu chính như hỏa như đồ đích tiến hành, chước nhiệt đích khí phân tại chỉnh cá chiến tràng mạn duyên khai lai, chiến đấu trì tục thăng ôn...

Đệ thập bát chương cường thế sáp nhập

"Chân thị hảo lệ hại a, tức sử tam cá nhân công kích nã bạc, nã bạc dã một hữu lạc tại hạ phong a." Ngộ không cảm khái đích khán trước bất viễn hỏa nhiệt đích chiến tràng, "Lộng đắc ngã dã thị nhiệt huyết du du, chân tưởng dữ giá ta nhân chiến đấu tại nhất khởi, nã bạc dã chân thị đích, dã bất lưu nhất cá cấp ngã môn, hại đích chích năng tại giá lí khán hí, vô liêu tử liễu."

"Ngã khả bất giá ma nhận vi, nhĩ thuyết ni? Lạp đế tư." Bối cát tháp tử tử đích khán trước như hỏa như đồ đích chiến tràng, mục quang khẩn khẩn đích trành trước phất lợi tát, khán dạng tử tại tầm trảo thập ma cơ hội, đáo hiện tại kiến thức liễu phất lợi tát na kinh nhân đích lực lượng, bối cát tháp dã một hữu phóng khí yếu đối phó phất lợi tát, bất vi thập ma, chính thị nhân vi tha kiến thức liễu bỉ tha canh gia cường đại đích nã bạc, nhi nã bạc thử thì hoàn một hữu biến thành siêu cấp tái á nhân, giá nhượng bối cát tháp bách thiết tưởng yếu thông quá chiến đấu đột phá tự thân, tiến nhập tái á nhân truyền thuyết đích cảnh giới siêu cấp tái á nhân.

"Ai, " lạp đế tư hữu ta thác ngạc đích khán liễu nhãn bối cát tháp, bất quá ngận khoái tha dã hữu ta minh bạch đích điểm liễu điểm đầu, khán dạng tử bối cát tháp chân đích tưởng yếu sáp nhập giá tràng chiến đấu, tận quản giá tràng chiến đấu siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng chi ngoại, khả chính thị như thử, thân vi tái á nhân hảo chiến đích tính cách canh nhượng tha môn nhiệt huyết du du, nhi tối trọng yếu đích thị vi liễu truy cản nã bạc đích na khỏa tâm, khán trước nã bạc dĩ nhất địch tam na phó du nhận hữu dư đích mô dạng, canh gia nhượng bối cát tháp hữu liễu kích liệt đích khẩn bách cảm, chích bất quá tại biểu đạt lai khán, bối cát tháp cường liệt đích nhất ta, nhi lạp đế tư khước thị hữu ta tương phản.

"Bối cát tháp thúc thúc, lạp đế tư thúc thúc, nhĩ môn tại thuyết thập ma a, ngã hữu ta thính bất đổng, nan đạo nhĩ môn tưởng yếu dữ na ta nhân chiến đấu, khả thị ngã môn đích lực lượng bỉ phụ thân nhược đa liễu, bang bất thượng phụ thân thập ma mang a." Cáp thụy tư hữu ta nghi vấn đích khán trước bối cát tháp dữ lạp đế tư lưỡng nhân đả trước ách mê, liên ngộ không dã thị nhất kiểm đích mang nhiên.

Dĩ ngộ không đích tính cách lai thuyết, hoặc hứa đối phó giá dạng đích địch nhân, tài hội nhượng tha hưng phấn khởi lai, phản nhi đối tại nhất biên cảm giác cực kỳ bất hảo, tại tái á nhân đương trung, hoặc hứa ngộ không thị tối đơn thuần đích, dã chính thị nhân vi như thử, sử tha canh gia đích hỉ ái chiến đấu, nhiệt trung vu chiến đấu, đối vu cường đại đích địch nhân tài hội việt gia đích hưng phấn, ngộ không tài thị chân chính đích tái á nhân a, vi liễu biến cường vi cường, vi liễu thủ hộ nhi biến cường.

"Cáp thụy tư, ngã yếu thuyết minh nhất điểm, ngã khả bất thị vi liễu bang trợ nã bạc, giá hoàn toàn chích thị vi liễu ngã tự kỷ nhi dĩ, cáp cáp... Phất lợi tát ngã lai liễu." Bối cát tháp cáp cáp tiếu đạo, tái dã một hữu lý thải ngộ không đẳng nhân, phong cuồng đích trùng hướng liễu chiến tràng chi trung đích phất lợi tát, na tựu thị tha đích tối chung mục tiêu.

Bối cát tháp dã chính như tha tự kỷ sở thuyết, hoàn toàn thị vi liễu tự kỷ, phất lợi tát cấp dữ tha đích sỉ nhục, bối cát tháp khả thị ký đắc thanh thanh sở sở, nhi thả trọng yếu đích thị tha tưởng yếu đột phá thành vi siêu cấp tái á nhân, nhượng nã bạc hảo hảo tiều tiều, siêu cấp tái á nhân tịnh bất cận cận chích hữu tha khả dĩ, thân vi tái á trung tối hậu đích vương tử, tha dã khả dĩ thành vi siêu cấp tái á nhân, thử khắc đích bối cát tháp tâm trung tựu chích hữu giá cá chấp niệm, thành vi siêu cấp tái á nhân.

Giá bất thị đối vu nã bạc đích bang trợ, nhân vi chiến tràng lai thuyết, tam cá nhân hoàn bất năng lệnh nã bạc hữu thập ma thương hại, kinh quá na ma trường thì gian đích kích chiến, song phương một hữu lạc tại hạ phong, tựu mục tiền đích tình huống lai thuyết, song phương thành thế quân lực địch đích trạng thái, như quả tựu sự thực lai giảng, một hữu để bài đích song phương trung, tối hậu thắng xuất đích nhất định hội thị nã bạc.

Nã bạc bản thân kinh quá 【 cân băng quyết 】 đích đoán luyện, chỉnh cá thân thể đích lực lượng, phòng ngự lực, nại lực các cá phương diện đích tố chất đô thị thành kỷ hà bội sổ đích tăng gia, nhi nguyên bản tái á nhân đích thân thể tố chất tựu viễn viễn siêu hồ thường nhân, tại vũ trụ đích chủng tộc trung dã thị sổ nhất sổ nhị, phủ tắc dã bất hội tại trọng thương chi dư khả dĩ tăng gia chiến đấu lực, hoặc hứa chính thị nhân vi tái á nhân siêu hồ thường nhân đích thân thể tố chất nhượng tha môn đích du du trạm đích canh gia cao.

Nhi nã bạc tại giá cá cơ sở thượng khả thị tại đại đại đích tăng gia liễu hứa đa, nhi canh gia khả phạ đích thị liên thường nhân đô bất năng khống chế đích nội tạng đô thị canh gia đích kiên nhận, đối vu thân thể tế vi biến hóa đích khống chế, thân thể sang thương đích khoái tốc trị dũ, na tiềm tại đích ẩn hình đích chiến đấu lực dĩ kinh đạt đáo liễu kinh nhân đích trình độ, khả dĩ thuyết mục tiền đích nã bạc chỉnh cá nhân tựu thị ủng hữu vô hạn đạn dược đích trọng giáp bảo lũy, thân thể biến thái đích phòng ngự lực, thân thể bản thân đích cơ nhục lực lượng, canh bất dụng thuyết chỉnh cá nhân uẩn tàng trước khả phạ chí cực đích khí dữ thâm bất khả trắc đích tiềm lực, nã bạc đáo luyện vực tối tân chương tiết để khả dĩ đạt đáo thập ma trình độ, tưởng tượng đô giác đắc khả phạ.

Khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đẳng nhân chích bất quá thị nhất tao chiến hạm bãi liễu, năng lượng dữ bảo hộ chung cứu hội hữu thừa thụ bất trụ đích thì hậu, đáo na thì tựu thị hủy diệt đích đáo lai, đương nhiên mục tiền chích bất quá châm đối song phương đô một hữu để bài bãi liễu, bất quá sự thực thượng khả một hữu giá ma lý tưởng, nã bạc một hữu biến thành siêu cấp tái á nhân, nhi khắc duy lạp đẳng nhân dã một hữu sử xuất tha đích tái thứ biến thân, thục cường thục nhược hoàn bất năng tri hiểu.

"Oanh." Nã bạc tái thứ chấn khai liễu khắc duy lạp, thủ chưởng nhất huy đạn khai liễu cận thân đích năng lượng đạn, mục thị trước vi tiễu tại tam diện đích phất lợi tát đẳng nhân, "Nhĩ môn đích thực lực bất cận cận như thử ba, như quả giá dạng tựu thị nhĩ môn đích lực lượng đích thoại, na ma dã thái vô thú liễu ba, ngã khả thị phi thường kỳ đãi nhĩ môn sử xuất canh cường đại đích lực lượng, lai ba, phát huy xuất canh gia cường đại đích lực lượng, ngã khả thị nhiệt huyết du du a."

"Nhĩ kỳ đãi dĩ cửu đích lực lượng, ngã môn đương nhiên hội dụng xuất lai, bất quá hiện tại hoàn bất thị cơ hội." Khắc duy lạp lãnh lãnh đích khán trước nã bạc, thân ảnh trùng liễu quá khứ, nhi khố nhĩ đức vương dã bất tái phế thoại, nhất khởi trùng liễu quá khứ, tại cương tài đích chiến đấu trung, nã bạc đích thực lực khả thị thâm thâm đích chấn hám trước tha môn, tha môn khả thị sử xuất liễu mục tiền tối đại đích lực lượng, khả thị tận quản như thử, tùy trước thì gian đích thôi di, tha môn dã việt lai việt tâm kinh, nhân vi na cá tái á nhân đích lực lượng phảng phật bất hội suy nhược, nhất trực đô bảo trì trước điên phong cường đại đích trạng thái, tha môn tam nhân nhất khởi công kích, tài miễn cường đích giá trụ nã bạc đích công kích, khả thị thân thể đô dĩ kinh thụ đáo liễu nhất định trình độ đích sang thương, tứ cá nhân biểu diện khán thượng khứ đô biến đắc cực kỳ lang bái, bì phu thượng ban ngân điểm điểm, thương khẩu dã thị mật bố tập trung, bất quá chích hữu tha môn tự thân thanh sở tự kỷ hiện tại đích trạng huống đáo để chẩm ma dạng liễu.

"Tái á nhân." Phất lợi tát khán trước hữu ta mục tự chiến đẩu đích song thủ, song nhãn thiểm hiện xuất nhất ti hại phạ, tha môn tam cá nhân nhất khởi công kích na cá tái á nhân, hoàn bất năng hữu ti hào đích nại hà, giá nhượng tha cảm đáo kinh thuật, tuy nhiên thanh sở tha đích phụ thân dữ ca ca hoàn ẩn tàng trước lực lượng, nhân vi tha môn mục tiền phát huy đích lực lượng dữ phất lợi tát tự kỷ soa bất đa, phất lợi tát khả bất hội nhận vi tự kỷ tăng gia liễu chiến đấu lực tựu khả dĩ dữ phụ thân dữ ca ca tương bỉ liễu, giá điểm tự tri chi minh khả thị hữu đích.

Khả chính thị giá dạng, phất lợi tát canh gia đích hại phạ, nhân vi tha thân thân kinh lịch quá na thứ tại như kim do thị ngạc mộng đích chiến đấu, siêu cấp tái á nhân chích hữu tha thanh sở đáo để thị khủng bố đáo thập ma trình độ đích lực lượng, nhi thả na thì nã bạc một hữu biến thân dữ biến thân hậu thiên soa địa biệt đích cự ly, phất lợi tát thử khắc hồi tưởng khởi lai, canh thị đảm chiến bất dĩ, thử khắc tha tâm đầu phù hiện xuất, hoặc hứa tha dữ tha đích ca ca phụ thân đô hội tử tại giá cá tái á nhân đích thủ trung.

"Ân." Khán trước khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương hựu trùng hướng liễu nã bạc, phất lợi tát dã thị khẩn khẩn liễu tâm thần, thu hồi cương tài đích tư tự, nhân vi mục tiền giá cá trạng huống dĩ kinh một hữu biện pháp liễu, song phương chích năng hữu nhất cá thắng giả, thất bại đích chích năng tử, tựu tại phất lợi tát đả toán dã phác hướng nã bạc...

"Phất lợi tát, tiếp chiêu ba." Bối cát tháp giá thì hoành không thoán liễu xuất lai, nhất cước thích phi liễu một hữu chú ý đáo đích phất lợi tát, phất lợi tát tại giá cổ lực lượng chi hạ, ngoan ngoan đích chàng tại liễu bất viễn đích sơn phong chi thượng, bối cát tháp đích thân ảnh khước thị khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ.

"Hanh, bối cát tháp, khán dạng tử nhĩ bất cam tâm." Nã bạc vi tiếu đích khán liễu nhãn thích khai phất lợi tát đích bối cát tháp, thủ trung đích động tác khước thị một hữu thụ đáo nhất ti ảnh hưởng, bả khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích công kích đáng liễu hạ lai, canh thị thuận thế phản kích liễu quá khứ, một hữu phất lợi tát đích tòng bàng hiệp trợ, nã bạc dĩ kinh hoàn toàn đích chưởng khống liễu toàn cục, bất quá tha hoàn thị quan chú trước bối cát tháp na biên, tất cánh thử khắc phất lợi tát dữ đại gia đích soa cự chân đích ngận đại, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng tang mệnh.

Thì khắc quan chú, hoặc hứa tại khẩn yếu đích thì hậu, khả dĩ nhượng đại gia miễn vu tử vong, tất cánh hiện tại đích khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương quang yếu đáng trụ nã bạc đích công kích tựu dĩ kinh phi thường đích miễn cường liễu, phần tâm đối tha môn lai giảng khả thị trí mệnh đích nhược điểm, sở dĩ tuy nhiên thanh sở phất lợi tát bị na cá bối cát tháp công kích, bất quá dã bất cảm thái quá chú ý na biên.

Song phương đích lưỡng chủng đích biến hóa, nhất cá khinh tùng, nhất cá ngưng trọng, thắng cục dĩ kinh mạn mạn đích triển lộ liễu xuất lai, thiên bình đích kiếp mã dĩ kinh tại nã bạc na biên hựu thiêm gia liễu bất thiếu, biến thân mạ...

Thùy phạ thùy...

Đệ thập cửu chương tử liễu nhất cá

"Bối cát tháp, bản lai tưởng yếu tái cấp nhĩ hoạt nhất đoạn thì gian, bất quá nhĩ tự kỷ na ma đích hi vọng trảo tử, ngã thành toàn nhĩ." Phất lợi tát tòng toái thạch trung khởi thân, lãnh lãnh đích khán trước tại bất viễn xử đích bối cát tháp, bất quá tâm trung khước thị mạc danh đích thư liễu khẩu khí, tuy nhiên hiện tại tha đích phụ thân dữ ca ca hảo tượng bị na cá tái á nhân đả đắc tiết tiết bại thối, khả thị phất lợi tát tại dữ nã bạc đích chiến đấu trung tổng thị hữu trước nhất cổ áp ức, hiện tại ký nhiên giá dạng, phất lợi tát dã bất đả toán mã thượng khứ bang mang, tiên giải quyết bối cát tháp đẳng nhân, khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp đích thực lực một hữu hoàn toàn phát huy, giá nhất điểm phất lợi tát thị tri đạo đích.

"Phất lợi tát, tưởng yếu sát tử ngã, na ma lai ba." Bối cát tháp trùng liễu thượng khứ, đái trước lẫm liệt đích khí thế, hữu thủ ác quyền tạp hướng liễu phất lợi tát, bất quá phất lợi tát hựu khởi thị dịch vu chi bối, phất lợi tát thử thì đích chiến đấu lực dĩ kinh soa bất đa đô triển hiện liễu xuất lai, bằng bối cát tháp thử thì đích lực lượng, căn bản bất năng nhượng phất lợi tát thụ thương, cương tài thích phi phất lợi tát, dã chích thị xuất kỳ bất ý đích kết quả, khả dĩ thuyết ảnh hưởng vi hồ kỳ vi, nhất điểm tác dụng đô cú bất thượng.

"A a... ." Phất lợi tát âm âm đích tiếu đạo, tha hại phạ na cá khiếu tố nã bạc đích tái á nhân, khả thị đối vu giá cá phản đồ đích bối cát tháp khả thị hoàn toàn đích miểu thị, tuy nhiên cương tài bối cát tháp đích lực lượng xác thực nhượng tha cật liễu nhất kinh, tất cánh dĩ tiền bối cát tháp đích chiến đấu lực hữu đa thiếu hoàn thị thanh sở địa.

Khả thị tại tha trị liệu đích nhất niên nội, bối cát tháp đích lực lượng cánh nhiên đạt đáo liễu giá chủng trình độ, đương nhiên đối phất lợi tát đích thương hại một hữu đa thiếu, khả thị giá dã canh gia nhượng phất lợi tát đối tái á nhân đích kị đạn chi tâm canh đại, bất cận cận thị na cá khiếu tố nã bạc đích tái á nhân, nhi thả bối cát tháp tiến bộ dã hội như thử tấn tốc.

"Phanh." Tại bối cát tháp đích kinh nhạ trung, phất lợi tát đơn thủ ác trụ bối cát tháp đích quyền đầu, hữu tất ngoan ngoan đích đính tại liễu bối cát tháp đích phúc bộ, nhất thuấn gian cự đại đích lực lượng nhượng bối cát tháp chỉnh cá khu can như đồng hà tử loan khúc khởi lai, canh thị bả bối cát tháp thân thể lăng không đái liễu khởi lai, phất lợi tát một hữu phóng quá giá cá cơ hội, hữu quyền như cương toản trực đảo hướng nguyên bản thụ đáo trọng kích đích phúc bộ.

"Khái" nhất khẩu tiên huyết tòng chủy ba trung phún liễu xuất lai, bối cát tháp thân thể lăng không đảo phi khai lai, tại thổ địa thượng hoạt hành liễu hứa cửu, tài hoãn hoãn đình liễu hạ lai, kiểm sắc thương bạch đích trạm liễu khởi lai, khán dạng tử phất lợi tát dữ bối cát tháp chi gian đích soa cự thực tại thị thái đại liễu, sở dĩ dĩ tái á nhân đích thể chất dã căn bản thừa thụ bất trụ, sĩ đầu chi thì, bối cát tháp nhãn đồng khẩn khẩn đích súc liễu khởi lai, nhân vi phất lợi tát thủ chỉ nhất đạo hồng quang nhược ẩn nhược hiện đích đối trước tự kỷ.

"Bối cát tháp, na ma khứ tử ba." Phất lợi tát khán trước diện mục hữu ta thất sắc đích bối cát tháp, tự đắc đích tiếu liễu khởi lai, chính tại phất lợi tát cương yếu sát tử bối cát tháp đích thuấn gian, "Phanh." Hựu thị tương đồng đích thanh âm, phất lợi tát chỉnh cá nhân trọng tân đảo phi liễu khai lai, tái thứ chàng kích tại bất viễn đích tiểu sơn chi thượng, thâm thâm đích hãm tại liễu kỳ trung.

"Tạp tạp la đặc, bất dụng nhĩ hảo tâm, đối phó phất lợi tát ngã nhất cá nhân túc cú liễu." Bối cát tháp hoàn thị hữu ta chủy ngạnh đích khán trước cương tài nhượng tha đóa quá nhất kiếp đích tạp tạp la đặc, khán dạng tử dĩ bối cát tháp tái á vương tử đích kiêu ngạo, khả bất hội thừa nhận tạp tạp la đặc giá cá đê cấp chiến sĩ cứu liễu tự kỷ, canh bất dụng thuyết đạo tạ liễu, giá khả bất phù hợp bối cát tháp đích tính cách.

"Hảo liễu, bối cát tháp, ngã chích quá dã tưởng yếu chiến đấu nhi dĩ, bất thị vi liễu cứu nhĩ." Ngộ không vô nại đích tiếu liễu tiếu, tùy tiện đích thuyết đạo, tuy nhiên dữ bối cát tháp tương xử đích thì gian bỉ giác đoản, bất quá ngộ không dã thị hữu ta liễu giải liễu bối cát tháp na ma đạo tiên sư sodu chủng kiêu ngạo đích tính cách, canh bất dụng thuyết ngộ không na thiện lương đích phẩm hành, sở dĩ dã hào bất tại ý.

"Hanh." Ngộ không đích thoại nhượng bối cát tháp mạc danh đích hanh liễu nhất thanh, tái dã bất khán nhất bàng đích ngộ không, mục quang đối chuẩn liễu tại tiểu sơn chi trung đích phất lợi tát, nhi dữ thử đồng thì lạp đế tư, đoản địch, cáp thụy tư dã thị trùng liễu thượng lai, khán dạng tử đại gia tưởng yếu nhất khởi đối phó giá cá phất lợi tát, tại tha môn chi trung, tưởng yếu bằng nhất cá nhân sát tử phất lợi tát thị bất khả năng đích sự tình, tại dữ nã bạc đích chiến đấu trung tựu tri hiểu liễu nhất điểm.

Nhi hiện tại bối cát tháp dữ phất lợi tát cương tài đích chiến đấu canh thị hoạt sinh sinh đích nghiệm chứng liễu phất lợi tát đích cường đại, bối cát tháp đích thực lực tại tha môn chi trung dã thị sổ nhất sổ nhị đích a, khả thị tựu thị giá dạng, dã bất thị phất lợi tát đích nhất hồi chi địch, sở dĩ dã chích năng kháo đại gia nhất khởi đối phó phất lợi tát, giá dạng hi vọng dã đại nhất điểm, tất cánh đoản địch, lạp đế tư đẳng nhân hựu bất thị thập ma vũ sĩ, hội giảng hà chủng đại đạo lý, tha môn chích tri đạo, tử khứ đích bất thị tha môn, tựu thị phất lợi tát, lưỡng chủng tuyển trạch, một hữu đệ tam chi ngôn.

"Khả ác, nhĩ môn giá ta tái á nhân, ngã hội nhượng nhĩ môn toàn bộ tử khứ." Tiểu sơn trung tịnh tịch liễu phiến khắc, nhất thanh nộ hống truyền liễu xuất lai, bản lai tại dữ nã bạc chiến đấu trung, tiêu lự, khẩn trương, hại phạ đích tình tự dĩ kinh tại phất lợi tát đích tâm đầu trung bồi hồi bất định, nhi bối cát tháp tựu thị giá cá phát tiết khẩu, khả thị ngộ không tha môn hựu thị tòng bàng sáp thủ nhi lai, phất lợi tát giá cá vũ trụ đích bá chủ hà thì luân đáo liễu nhân nhân đô khả dĩ khi phụ đích địa bộ, tưởng đáo giá lí phất lợi tát đích sát ý canh thị trình kỷ hà bội đích tăng gia.

"Oanh" chu vi đích thổ địa diêu hoảng liễu khởi lai, nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích hưởng thanh, na tọa bản lai tồn tại đích tiểu sơn dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phất lợi tát chỉnh cá thân ảnh tái thứ xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền, phất lợi tát cước hạ đích thổ địa canh thị xuất hiện cự đại đích bình địa khanh động, bản lai sung mãn đắc ý đích tiếu dung dã bị sát ý cấp già yểm liễu khởi lai, băng lãnh đích nhãn thần thấu trước nhất ti tín tức tảo liễu quá lai, "Nhĩ môn đô yếu tử."

"Phanh" cự đại đích khí bao khỏa trước phất lợi tát, tại địa diện thượng trọng trọng đích thải đạp, bính xạ đích toái thạch như đạn dược triêu tứ diện bát pháp phi xạ nhi xuất, nhi phất lợi tát đích tốc độ khước thị nhượng chúng nhân đích phản ứng tốc độ tại tương bỉ chi hạ dã mạn liễu hứa đa, thử khắc phất lợi tát đích mục tiêu đoản địch giá cá hiển nhãn đích na mỹ khắc tinh nhân, nhi đoản địch đích thực lực bỉ chi bối cát tháp na thị viễn viễn đích bất như, một hữu ti hào phản ứng, tựu bị kích phi khai lai.

Chúng nhân tuy nhiên tưởng yếu cản quá lai, khả thị một hữu chẩm dạng để kháng đích đoản địch sử đắc đại gia một hữu truy thượng phất lợi tát đích khả năng, nhi bị kích thối đích đoản địch dã thị hướng phất lợi tát phát xuất nhất đạo năng lượng đạn, tốc độ đẩu nhiên bội tăng, đảo phi khai lai, bỉ tốc độ đoản địch hoàn thị hữu ta tự tín đích.

"Tử ba." Hốt nhiên nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tòng đoản địch đích bối hậu truyền liễu xuất lai, cự đại đích lực lượng bả đoản địch đích thân tử kích hướng liễu địa diện, "Oanh." Bạo hưởng thanh tùy chi nhi khởi, đoản địch dĩ kinh thâm hãm địa diện chi trung, giá thứ công kích nhượng đoản địch thương thế phần ngoại nghiêm trọng.

"Hanh" phất lợi tát khán trước tích cực truy cản nhi lai đích ngộ không đẳng nhân, song thủ giao xoa, nhất đạo cự đại đích năng lượng đạn triêu động đạn bất đắc đích đoản địch tập khứ, "Oanh" dĩ kinh lai bất khởi liễu, cự đại đích ma cô vân trùng thiên nhi khởi, tại đại gia diện tiền xuất hiện đích thị thâm bất kiến để đích động, nhi đoản địch đích nhân ảnh thị nhất điểm đô khán bất đáo.

"Dĩ kinh tử liễu nhất cá, na ma hạ nhất cá thị thùy?" Phất lợi tát tranh nanh đích khán trước ngộ không đẳng nhân, đối vu tha môn na phẫn nộ đích biểu tình khước thị nhượng tha canh thị tâm trung hỉ duyệt, chiến đấu hiện tại tài yếu khai thủy.

Đệ nhị thập chương biến thân, thực lực

"Tạ liễu, thiên địch, cương tài chân thị hảo hiểm, soa điểm tựu bị phất lợi tát sát điệu liễu, bất quá phất lợi tát đích thực lực bỉ ngã cao thái đa liễu, ngã căn bản một hữu hoàn thủ chi lực." Đoản địch khán trước song thủ phóng tại tha thân thượng đích thiên địch, vi tiếu đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, khán hướng liễu thiên không.

"Hiện tại thượng khứ dã bang bất thượng thập ma mang, hoàn thị đẳng đãi hảo đích thì cơ." Đoản địch nam nam tự ngữ, tùy tức trảo liễu cá ẩn tế đích nham thạch hạ, khán trước lưỡng phiến chiến tràng, nã bạc na lí căn bản dĩ kinh thị nhất diện đảo đích cục thế, khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp khả vị thị tiết tiết bại thối, hào vô hoàn thủ chi lực, nhi ngộ không đẳng nhân khước thị nhượng phất lợi tát hoàn toàn đích áp chế trụ liễu, nhi thả bại thế dã phi thường minh hiển, tức sử thị hữu tứ cá tái á nhân vi công phất lợi tát, khả thị thử thì giá ta tái á nhân đích thực lực hoàn một hữu hoàn toàn thành thục.

"Nhi thả cương tài ngã soa điểm tựu bị phất lợi tát đích năng lượng đạn sát tử, khả thị đột nhiên nhất trận nhu phong nhượng ngã đóa khai liễu phất lợi tát đích công kích, tài khả dĩ nhượng thiên địch bả ngã cứu hồi lai, nan đạo thị nã bạc... ." Đoản địch hữu ta nghi hoặc đích tưởng đáo cương tài đích tình cảnh, tựu tại phất lợi tát na khỏa cự đại đích năng lượng đạn tiệm tiệm bức cận đích thì hậu, đoản địch tự kỷ dã dĩ vi tha khoái yếu tử liễu, khả thị đương tha tĩnh khai nhãn tình, cánh nhiên khán đáo liễu thiên địch, dã hứa chích hữu nã bạc hữu giá chủng cơ hội dữ bản sự ba, đoản địch ám ám tâm đạo.

Thực tế thượng đoản địch dã một hữu tưởng thác, thì khắc tại quan sát tha môn chiến đấu đích nã bạc, chính thị tại na thì nhượng tha miễn vu nhất tử, diện đối khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích liên thủ, nã bạc thị hiển đắc du nhận hữu dư, sở dĩ tài hội trừu xuất thủ lai cứu hạ đoản địch, nhi khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương khước thị kháp kháp tương phản, tha môn chích năng toàn thân tâm đích đầu nhập chiến đấu, phủ tắc chích năng thụ đáo nã bạc na bạo vũ bàn đích công kích, na cự đại đích lực lượng, nhượng khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp dã thị ám ám tâm kinh, thương thế chi trọng dã nhượng lưỡng nhân bất cảm hữu ti hào đích phần tâm.

"Phanh... ." Lưỡng chích quyền đầu xuyên quá khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp nghiêm mật đích phòng thủ, thế như phá trúc đích tạp đáo liễu lưỡng nhân đích hung thang, bạn tùy trước huyết hồng sắc đích tiên huyết phiêu sái, khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương tái thứ thối khai liễu bất viễn, tài hoãn hoãn đích đình liễu hạ lai, nhãn thần tranh nanh đích vọng trước nã bạc, thử khắc lưỡng nhân tại biểu diện đích thương thế khán khởi lai phi thường nghiêm trọng, nhi thả khán trước lưỡng nhân hữu ta thô suyễn đích khí tức, dã tri đạo khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp bằng hiện tại đích thực lực dĩ kinh xanh bất trụ liễu.

"Tái á nhân, khán trước ba, ngã tối cường đích biến thân, tối cường đích thực lực hiện tại tài yếu phát huy xuất lai." Khắc duy lạp sát thức điệu chủy giác đích tiên huyết, âm sâm sâm đích đối trước nã bạc tiếu đạo, khán dạng tử tha đối tự kỷ na tối cường đại đích thực lực ngận hữu tự tín, thử thì khắc duy lạp tài hữu thì gian khán liễu nhãn phất lợi tát na biên, nhãn giác thiểm quá nhất đạo sát ý, tùy tức đối trước khố nhĩ đức vương đạo, "Phụ thân, ngã tưởng nhĩ đích thực lực bất cận như thử ba, như quả tại giá dạng hạ khứ đích thoại, khủng phạ ngã môn tựu tử tại giá cá tái á nhân thủ thượng liễu."

"Ân." Khố nhĩ đức vương trầm trọng đích điểm liễu điểm đầu, bất quá hiện tại khố nhĩ đức vương đích tâm đầu phi thường đích loạn, tuy nhiên tha hoàn bảo lưu liễu thực lực, khả thị tha tòng phất lợi tát na lí thính quá liễu tái á nhân đích biến thân, na cổ thực lực thị phi thường đích cường đại, tha một hữu thân nhãn kiến thức quá, khả thị khán tái á nhân hiện tại đích ngoại mạo cân phất lợi tát hình dung đích nhất điểm đô bất tượng, tựu tri đạo giá cá tái á nhân hoàn một hữu biến thành siêu cấp tái á nhân, một biến thân tựu như thử khủng bố, tưởng tưởng đô nhượng khố nhĩ đức vương đa liễu kỷ ti tử vong đích âm ảnh, đãn thị thử khắc dã một hữu thập ma biện pháp liễu, chích năng nã xuất tối hậu đích để bài, phủ tắc tựu hội như khắc duy lạp sở thuyết đích na dạng.

"Chung vu yếu nã xuất chân chính đích thực lực liễu mạ, bất yếu nhượng ngã thất vọng a, ngã khả thị tưởng yếu hữu cường giả dữ ngã nhất đồng chiến đấu, cáp cáp lai ba... ." Nã bạc cuồng tiếu đích khán trước diện sắc ngưng trọng đích khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp.

Nã bạc khả thị hi vọng tha môn chân đích khả dĩ hữu giá ma đích cường đại, khả dĩ nhượng tha phát huy toàn bộ thực lực đích lực lượng, thuyết thực tại đích, vô luận thị dĩ tiền đích lực phong, hoàn thị hiện tại thân vi tái á nhân đích nã bạc, giá phân đối vu cường giả đích khát vọng, khả một hữu tiêu thất quá, tha tưởng yếu nhất cá cá cao phong cung tha phàn đăng, như quả nhất cá nhân đích cường đại hựu hữu thập ma ý tư ni.

Dĩ tiền khả dĩ cô đơn nhất nhân nhẫn thụ tịch mịch nhi vi liễu cử kiếm dữ pháp trượng đạp thượng chinh đồ thiếp ba dữ phất lợi tát giá dạng đích cường địch chiến đấu, tựu khả dĩ khán xuất nã bạc na phân vi liễu biến cường tâm, giá bất thị lỗ mãng, nhân vi na thì nã bạc dã thanh sở siêu cấp tái á nhân đích lực lượng dĩ kinh khoái yếu đột phá liễu, tha tài hội đổ hạ nhất thiết, dữ phất lợi tát lai nhất cá sinh tử quyết đấu, tối hậu nã bạc thành công liễu, giá thị nỗ lực dữ đảm khí kết hợp đích thành quả.

"Khán trước ba, tái á nhân, nhĩ hội cảm đáo kinh nhạ đích." Khắc duy lạp đê trầm đích tiếu đạo, bất quản nã bạc na cổ xương cuồng đích tiếu thanh, thân thể đột nhiên chiến đẩu liễu khởi lai, nhất cổ cổ cường đại đích khí đột nhiên tòng thân thể trung mãnh thoán nhi xuất, nhất điều điều hướng bạch sắc đích khí lưu giao chức tại nhất khởi, như đồng nhất tằng phòng hộ tráo, mạn mạn đích đầu thượng đích giác chất vật thể đột nhiên vô quy luật đích nhuyễn động liễu khởi lai, phảng phật thị hoạt trước đích sinh mệnh, tùy hậu thủ oản đích giác chất vật thể, cước bộ đích giác chất vật thể, hung thang đích giác chất vật thể đô phân phân đích nhuyễn động liễu khởi lai, giáp tạp trước hỗn loạn nhi cường đại đích khí tức hoãn hoãn tại chiến tràng trung di mạn khai lai, tựu liên phất lợi tát dã thị hữu ta thất thần đích bị ngộ không đẳng nhân kích phi khai liễu, tất cánh phất lợi tát dã chích thị đầu nhất hồi kiến thức đáo tha ca ca khắc duy lạp đích đệ tứ đoạn biến thân.

Ngộ không dữ bối cát tháp tha môn một hữu đam tâm, hoàn thị chuyên tâm đối phó phất lợi tát, nhân vi nã bạc hoàn một hữu biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân ni, siêu cấp tái á nhân đích khủng bố đáo liễu hiện tại tha môn giá cá thực lực, tài hữu ta liễu giải đáo, tuy nhiên na biên đích địch nhân khí tức đột nhiên cường đại liễu khởi lai, khả hoàn thị bất hội nhượng ngộ không đẳng nhân hữu nhậm hà đam tâm khả ngôn.

Nhi dữ thử đồng thì, khố nhĩ đức vương dã tiến hành liễu biến thân, đầu đính đích lưỡng cá hắc giác mạn mạn đích súc động liễu khởi lai, thân thể lược vi đích súc tiểu liễu nhất ta, thân thể biểu diện đích giác chất vật thể dã thị hoãn mạn đích cải biến trước, nhất cổ cổ hôi hắc sắc đích khí lưu tại thân thể tứ chu hoàn nhiễu khởi lai, việt tích việt đa, bả khố nhĩ đức vương chỉnh cá thân thể đô lung tráo trụ liễu, nhất điểm đô khán bất đáo khố nhĩ đức vương đích biến hóa, bất quá tùy trước nhất cổ khả dĩ dữ khắc duy lạp bễ mỹ đích khí tức khước thị hoãn hoãn lưu xuất, khán tình huống khố nhĩ đức vương đích thực lực dữ khắc duy lạp khước thị tương soa vô kỷ, phủ tắc khố nhĩ đức vương khủng phạ dã trấn bất trụ khắc duy lạp giá cá sở vị đích nhi tử liễu.

"Oanh." Cự đại đích hưởng thanh bạn tùy trước sơn thạch đích băng liệt, bản lai tán loạn đích toái thạch địa dĩ kinh biến thành liễu chỉnh chỉnh tề tề đích bình địa, na ta thạch tử tại khắc duy lạp khí đích bạo phát chi hạ thống thống hóa thành liễu tê phấn, nhi giá khối bình địa canh thị ao hãm liễu hứa đa, địa động sơn diêu, giá khỏa na mỹ khắc tinh dĩ kinh bị nã bạc đẳng nhân phá phôi đích soa bất đa liễu, tha môn đích năng lượng công kích cấp na mỹ khắc tinh tăng gia liễu bất đồng trình độ đích thương hại, nhi yểm tàng tại địa tâm đích nham tương dã thị bị tao loạn bàn, hưng phấn đích tưởng yếu mạo xuất địa diện.

Yên vụ hoãn hoãn tán khứ, xuất hiện tại nã bạc nhãn trung, khắc duy lạp chỉnh cá nhân biến liễu dạng, thủ tí dữ cước chưởng biên đích bạch sắc giác chất đa liễu thỏa viên hình đích thủy lam sắc vật thể, nhi thả song tí canh thị trường xuất tiêm duệ đích đao nhận, kiên bộ dã thị cao cao đích củng khởi, đầu bộ thiểm trước hàn mang đích tiêm nhận, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, phát xuất ti ti đích bạch quang, kiểm bộ dã bị bạch sắc đích giác chất vật thể bao khỏa khởi lai, chích lộ xuất nhất song huyết hồng sắc đích nhãn tình, nhi thả thân thể tiềm tại đích khí tức nhượng nhân cảm đáo canh gia đích thâm bất khả trắc.

Nhi khố nhĩ đức vương dã soa bất đa đồng thì xuất hiện, tha đích thân thể bỉ khắc duy lạp đại thượng hứa đa, đầu thượng đoản tiểu trình huyết hồng sắc đích giác, nhất tằng tằng tuyến lộ hoàn nhiễu kỳ trung, thân thể bỉ nguyên lai tiếu liễu nhất ta, thân thể như trọng giáp bàn đích bạch sắc vật thể tại tha đích hung thang tổ thành khôi giáp bàn đích tồn tại, song tí cước bộ dã thị hữu trước hứa đa tiêm duệ đích đao nhận thiểm thước bất dĩ, như đồng phệ nhân đích dã thú, thân thể bị trọng trọng bảo hộ trước, nhãn thần hàn mang tứ xạ, nhất cử nhất động canh thị thấu trước nùng liệt đích nhượng nhân trất tức đích khí, dữ nguyên lai lưỡng tương đối bỉ, na thị thiên dữ địa đích soa biệt.

Khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp bị nã bạc trọng thương đích thân thể, dã thị một hữu ti hào đích ngân tích, thông quá cương tài đích biến thân, thân thể đích nhất thiết cơ năng dĩ nhiên hoàn toàn đích khôi phục, giá cá điên phong trạng thái nhượng khố nhĩ đức vương dữ khắc duy lạp dã thị sung mãn liễu tự tín.

"Hảo, phi thường hảo... Na ma trọng tân lai chiến đấu ba." Nã bạc nhãn thần hữu ta băng lãnh dữ hưng phấn, lãnh tịnh dữ nhiệt huyết lưỡng chủng bất đồng đích tình tự sung thực kỳ trung, bất quá tại nã bạc na lí khước hiển đắc giá ma đích tự nhiên, phảng phật nã bạc như vĩnh hằng đích tồn tại bàn, phủ thị trước nhất thiết... Khả dĩ nhượng ngã hữu thú mạ?

Đệ nhị thập nhất chương bại bại!

"Nhĩ môn giá ta khả ác đích tái á nhân, " nhân vi khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương biến thân hậu đích thất thần, đạo trí hựu bị công kích chàng tại liễu địa diện chi trung phất lợi tát trọng tân khán hướng liễu bối cát tháp đẳng nhân, đối vu giá ta tái á nhân đích hành động, phất lợi tát khả dĩ thuyết hoàn toàn đích sung mãn sát ý, tùy tức khán trước kiểm sắc ngưng trọng đích bối cát tháp đẳng nhân, hắc hắc tiếu đạo, "Khán dạng tử nhĩ môn xác thực tưởng yếu trảo tử, tượng na cá na mỹ khắc tinh nhân bị ngã sát tử."

"Thị mạ? Na ngã môn khán khán phất lợi tát nhĩ chẩm ma sát tử ngã môn." Bối cát tháp trào tiếu bàn đích khán trước phất lợi tát, đoản địch tuy nhiên tại cương tài đích khí tức chân đích dĩ kinh chích thặng hạ nhất điểm, tựu liên bối cát tháp dã nhận vi giá cá na mỹ khắc tinh nhân tử định liễu, bất quá đối vu đoản địch, bối cát tháp dã một hữu ti hào cảm tình, tử tựu tử ba, bất quá một tưởng đáo đích thị phiến khắc chi hậu, đoản địch đích khí tức hựu trọng tân cường đại liễu khởi lai, chích thị một hữu xuất hiện nhi dĩ, nhi phất lợi tát một hữu cảm ứng khí đích bản sự, sở dĩ sát giác bất đáo đoản địch căn bản một hữu tử khứ, hoàn tự dĩ vi sát tử liễu na mỹ khắc tinh nhân, tưởng tưởng giá lí bối cát tháp tựu hữu ta trào lộng.

Bất quá bối cát tháp tại đoản địch khí trọng tân cường đại hậu, hoàn thị hữu ta nghi hoặc, bất quá tưởng tưởng tại cản lai đích thì hậu, thính thuyết na cá tiểu tiểu đích na mỹ khắc tinh nhân tựu hữu khoái tốc trị dũ thương thế đích bản lĩnh, một tưởng đáo cánh nhiên hội thị chân đích, bất quá giá dạng dã hảo, sinh mệnh tất cánh bảo hiểm liễu hứa đa, chích yếu bất thị nhất hạ tử tử khứ tựu hành liễu.

Nhi ngộ không bản lai hoàn thị hữu ta đam ưu phẫn nộ, bất quá bằng trước ngộ không đích bản sự, đương nhiên dã sát giác đáo liễu đoản địch căn bản một hữu tử khứ, chích thị đóa tại nhất bàng nhi dĩ, bất quá giá dạng ngộ không vọng trước phất lợi tát việt gia đích hưng phấn liễu khởi lai, giá thị đa ma cường đại đích thực lực, đoản địch vô ti hào hoàn thủ chi lực.

"Ân." Phất lợi tát tiều trước bối cát tháp hữu ta trào lộng đích nhãn thần, biểu tình thuấn gian âm trầm liễu hạ lai, như tử thủy nhất bàn đích nhãn mâu lãnh lãnh đích tảo quá tại tràng đích tứ cá tái á nhân, tối hậu trành tại liễu bối cát tháp dữ lạp đế tư đích thân thượng, "Khán dạng tử dã giải quyết nhất hạ phản đồ, thị bất thị a, bối cát tháp, lạp đế tư."

Bối cát tháp kiểm sắc vi vi nhất biến, phất lợi tát tốc độ thị kinh nhân đích khoái, dĩ bối cát tháp cương tài đích thương thế chi khu, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước phất lợi tát xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, song quyền hào bất lưu tình đích lạc tại liễu tha đích thân thể chi thượng, bối cát tháp tại giá vũ điểm bàn đích công kích chi hạ, nhất khẩu khẩu ân hồng đích tiên huyết như thủy bàn hung dũng nhi xuất, tại bán không hoa quá nhất điều quỹ tích, mạn mạn tiêu tán, tức sử bối cát tháp tưởng yếu phản kháng, dã hội bị phất lợi tát hào bất lưu tình đích phá khai.

"Tê." Tiêm duệ đích hô khiếu thanh tòng bối hậu ẩn ẩn truyền lai, phất lợi tát dư quang khán đáo liễu nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh giáp tạp trước cự đại đích uy thế hướng tha trùng lai, tử tế khán khán dã chích bất quá nhất cá tiểu quỷ bãi liễu, khả thị nhượng phất lợi tát hữu ta cật kinh đích thị giá cá tiểu tử đích lực lượng bất hạ vu bối cát tháp, hoặc hứa hoàn yếu canh thắng nhất trù, nan đạo tha dã thị tái á nhân, bất quá đáo để thị thùy đích hài tử, tư tự gian cáp thụy tư đích công kích dĩ kinh cận tại chỉ xích, bất quá ký nhiên phất lợi tát chú ý đáo liễu, tựu bất khả năng giản đơn đích tựu bị đắc thủ, chích khán hữu trửu ngoan ngoan đích dữ cáp thụy tư đích quyền đầu giao kích tại nhất khởi.

"Phanh" cáp thụy tư tiểu kiểm thúc địa bạch liễu nhất hạ, hầu đầu nhất chấn đích nhuyễn động, tối hậu tiên huyết hoàn thị bất do tự chủ đích phún liễu xuất lai, thân thể dã tại hòa phất lợi tát đích đối kích chi hạ, bị kích thối liễu ngận viễn, hứa đa tài ổn trụ thân khu, tái thứ trùng hướng liễu viễn xử đích phất lợi tát, thân thể đích khí canh thị hung dũng bành phái như kinh đào hãi lãng, khán dạng tử cương tài phất lợi tát đích công kích bất cận một hữu nhượng cáp thụy tư hữu thối khước đích ý tư, phản nhi nhượng tiểu tiểu niên kỷ đích cáp thụy tư đấu chí cuồng tiêu, nan đạo cáp thụy tư thân thể đích huyết thống trung tái á nhân chiêm cư thượng phong, sở dĩ tài hội hữu giá chủng biểu hiện.

"Ân" phất lợi tát chú ý đáo liễu lưỡng trắc đích lạp đế tư dữ ngộ không dã thị giáp kích nhi lai, trừ liễu lạp đế tư chi ngoại đích na cá nhân nan đạo dã thị tái á nhân, phất lợi tát hữu ta tưởng bất thông, giá ta nhân đích thực lực đô dĩ kinh đạt đáo liễu phi thường cao đích trình độ, tức sử dĩ tiền đích cơ nữu đặc chiến đội phục hoạt dã căn bản bất thị địch thủ, dĩ tiền tái á nhân đô bị tha tiêu diệt đích sở thặng vô kỷ, một tưởng đáo giá thứ cánh nhiên hội hữu na ma đa.

Tư niệm gian, phất lợi tát hữu thủ đột nhiên khí kình cổ động liễu khởi lai, nhất trận trận cường đại đích khí lưu tại na chích phiếm trước kim chúc mộng nhiễm thiên niên nhiên văn quang trạch đích hữu quyền thiểm thước bất dĩ, tùy trước thủ tí đích khinh khinh nhất huy, hữu quyền tại bối cát tháp đích phúc bộ trừu đả nhi hạ, nhi tại công kích chi hạ, bối cát tháp nhãn thần viên trừng, phiếm trước huyết ti, thân thể câu lũ, khí kình tùy chi bạo phát, nhượng bối cát tháp đích thương thượng gia thương, nhất thuấn gian cấp tốc đích lạc hướng liễu địa diện, nhi đồng thì lạp đế tư dữ ngộ không đích công kích dã thị tùy chi nhi lai.

Lạp đế tư khán đáo bối cát tháp triêu trước địa diện lạc khứ, dã chích năng ký hi vọng vu bả na cá khiếu tố đoản địch cứu hoạt đích na mỹ khắc tinh nhân liễu, nhân vi khán cương tài đích tình huống lai thuyết, bối cát tháp dĩ kinh tần lâm tử vong đích cảnh địa, như quả bất cập thì cứu trợ đích thoại, hoặc hứa bất dụng đa thiếu thì gian, tựu khả năng tử khứ.

"Phanh" song cước thích phi công kích nhi lai đích ngộ không dữ lạp đế tư, phất lợi tát não đại nhất chuyển, khán hướng liễu lạp đế tư, thân ảnh nhất cá hoành chàng, trọng trọng đích tạp đáo liễu thiểm thối bất cập đích lạp đế tư thân thượng, na cổ cường đại đích lực lượng chích thị đoản đoản đích thuấn gian tựu nhượng lạp đế tư thân thể thụ đáo liễu nghiêm trọng đích tồi tàn, bất quá phất lợi tát khả bất hội như thử giản đơn tựu kết thúc thử thứ công kích, hiện tại đích phất lợi tát dĩ kinh hạ liễu quyết tâm yếu sát tử giá ta tái á nhân, sở dĩ phát huy đích thực lực dĩ kinh thị bất nguy cập thể lực dữ sinh mệnh đích cực hạn liễu, sở dĩ phất lợi tát đích nhất cử nhất động, đô hữu vô khả bễ mỹ đích lực lượng, bối cát tháp dữ lạp đế tư tựu thành vi liễu đệ nhất cá thường đáo tư vị đích tái á nhân.

Tùy trước hữu tất đính trụ lạp đế tư đích phúc bộ chi gian, song tí canh thị hoãn hoãn bão trụ, trình cự chùy đích tư thái, tại lạp đế tư đích cảnh bộ nhất cá kịch liệt đích chàng kích, tuy nhiên tái á nhân thể chất dị vu thường nhân, khả thị chiến đấu lực tương soa thực hiện đích đại đích khả dĩ, tại phất lợi tát hào bất lưu tình đích công kích hạ, lạp đế tư dĩ kinh hãm nhập liễu hôn mê trạng thái, giá cá trạng thái khả thị bỉ bối cát tháp canh gia đích nghiêm trọng, tùy thì tùy địa đô hội tử khứ, như phong trung đích hỏa chúc bất tri hà thì tựu hội tức diệt.

Ngộ không nhãn thần mạn mạn đích khán trước phất lợi tát, khán trước đoản địch, bối cát tháp, lạp đế tư đẳng nhân nhất cá tiếp trước nhất cá bị phất lợi tát kích bại, thậm chí khả năng đạo trí tử vong đích công kích, ngộ không chung vu nhận chân liễu khởi lai, tâm trung đích phẫn nộ dã thị hoãn hoãn thượng thăng, dữ đối thị đích phất lợi tát tương hỗ lãnh nhãn khán trước, chủy giác khinh khinh thổ xuất, "Giới vương quyền"

"Oanh." Cường đại đích khí tòng ngộ không đích thân thể trung dũng hiện xuất liễu, tứ chu đích không khí đô hữu ta niêm trù khởi lai, cước hạ đích giá phiến đại địa dã thị vi vi chấn động, tức sử phất lợi tát một hữu cảm ứng khí đích bản lĩnh, tha dã khả dĩ tri đạo giá cá tha tự kỷ sai trắc đích tái á nhân chiến đấu lực nhất định đại phúc độ đích đề thăng liễu, tựu tại phất lợi tát tưởng yếu công kích chi thì...

"Bạo lôi liệt pháo." Nhất thanh thanh thúy lượng lệ đích thanh âm tòng bối hậu truyền liễu quá lai, chính thị cáp thụy tư sấn trước phất lợi tát thất thần chi thì, trảo trụ giá cá cơ hội công kích, nhi giá cá chiêu thức hách nhiên tựu thị nã bạc chiêu bài tuyệt chiêu, tại vũ trụ thuyền huấn luyện đích giá đoạn thì gian, nã bạc dã bả tự kỷ giá cá chiêu thức giáo cấp liễu cáp thụy tư, tuy nhiên cáp thụy tư tại giá đoản đoản thì gian nội bất năng hoàn toàn chưởng ác, khả thị giá cá chiêu thức đích uy lực hoàn thị triển hiện liễu xuất lai.

Thấu trước nhất ti ti tương hỗ củ triền đích lôi kình, na cổ trình hiện trước bạo táo khủng bố đích năng lượng đạn nhất thuấn gian bả thiểm đóa bất cập phất lợi tát cấp oanh cá chính trước, tùy trước kinh thiên đích hưởng thanh, giá cá chiêu thức cường đại đích lực lượng triển hiện vô nghi, địa diện sơn thạch băng tháp, thiên không đích vân tằng dã thị mạn mạn đích tiêu tán.

"Thành công liễu." Cáp thụy tư kiểm sắc hữu nhất ti hỉ ý, bất quá thuấn gian tiêu thất bất kiến, nhân vi tha cảm đáo phất lợi tát đích khí canh gia cuồng táo liễu khởi lai, bản lai hoàn bình tịnh đích khí tức tảo dĩ hỗn loạn.

"Giá cá chiêu thức, cáp cáp, hảo... Chân thị thái hảo liễu." Yên vụ tán khứ, phất lợi tát hữu ta tiêu hắc đích thân khu tái thứ xuất hiện, nhãn thần phiếm trước tinh hồng đích quang mang, chước chước đích trành trước bất viễn đích cáp thụy tư, chủy giác canh thị tranh nanh đích tiếu liễu tiếu, phảng phật ác ma nhất bàn, dĩ tiền nã bạc cấp dữ phất lợi tát đích thương hại thực tại thị thái đại liễu, vô luận thị sinh lý thượng đích, hoàn thị tâm lý thượng đích, giá dạng tha tài hội tại kiến thức đáo giá cá bạo lôi liệt pháo thì, tinh thần đốn thì cuồng bạo khởi lai, tư tự hoàn toàn hỗn loạn liễu, tư tự hãm nhập liễu tăng kinh đích khủng hoảng trung, nhi bản năng khước bả cáp thụy tư đương thành liễu tất sát đích mục tiêu.

Sát khí lẫm liệt, chiến đấu tái thứ thăng ôn, nhi tối chung đích chiến quả như hà, tái á nhân thị diệt vong hoàn thị sinh tồn, cáp thụy tư phản kháng đích bộ phạt, tiếp chủng nhi chí.

Đệ nhị thập nhị chương phong cuồng đích phất lợi tát

"Cáp cáp, tử ba." Phất lợi tát khán trước bất viễn đích cáp thụy tư, thủ trung vô sổ đích chỉ quang bính xạ nhi xuất, hình thành mật tập đích công kích, nhượng cáp thụy tư một hữu đào thoát đích khả năng.

"Bất hảo." Cáp thụy tư khán đáo như thử mật tập đích công kích, tiểu kiểm vi vi nhất biến, tùy tức giảo liễu giảo nha, song thủ giao chức tại hung tiền, bả na ta chỉ quang chuẩn bị ngạnh sinh sinh đích kháng trụ, "Phanh phanh" hưởng thanh giao kích nhi xuất, cáp thụy tư tuy nhiên đáng trụ liễu phất lợi tát sổ bất thanh đích chỉ quang, khả thị phất lợi tát đích giá ta công kích khả bất thị chỉ hồ đích, na ma đa đích công kích nhất hạ tử toàn bộ kích trung cáp thụy tư, sử đắc cáp thụy tư chỉnh cá thân thể đô hữu ta động đạn bất đắc, hướng trước địa diện lạc khứ, khán dạng tử thân thể bất năng tự do đích khống chế liễu.

Tựu tại phất lợi tát trùng thượng khứ đích thì hậu, ngộ không chung vu cản liễu quá lai, tiệt trụ liễu phong cuồng trung đích phất lợi tát, sử dụng giới vương quyền hậu đích ngộ không, chiến đấu lực hựu đề thăng đáo liễu nhất định đích trình độ, tuy nhiên hoàn bỉ bất thượng phất lợi tát na cường đại đích thực lực, đãn thị dã bất hội khinh dịch đích tại nhất lưỡng chiêu chi hạ tựu hoàn toàn đích bại bắc.

"Nhĩ yếu tử." Phất lợi tát khán trước kích thối tha đích ngộ không, nhãn trung đích hồng quang hoàn thị một hữu tán khứ, khán dạng tử thử khắc phất lợi tát đích đầu não hoàn thị xử vu phong điên đích tình huống chi trung, bất quá chính thị giá dạng cáp thụy tư dã đóa quá liễu nhất kiếp, phất lợi tát bả chiến đấu đích mục tiêu đối chuẩn liễu ngộ không.

"Hát" tùy trước lãnh hanh nhất lạc, phất lợi tát thân ảnh như điện quang nhất dạng triêu trước ngộ không cấp thiểm nhi chí, hữu quyền giáp tạp trước phách thiên cái địa đích khí thế triêu ngộ không trực đảo nhi khứ, na lăng lệ đích khí kình phá khai không khí, canh thị ti ti đích tiêm khiếu thanh tại tòng trung hưởng khởi, nhượng nhân vị nhiên thính văn, phất lợi tát thân thể đích bản năng tại bất nguy cập sinh mệnh đích tiền đề hạ, chiến đấu lực hoàn toàn đích bạo phát liễu xuất lai, một hữu dữ bối cát tháp đẳng nhân chiến đấu thì hậu đích bảo lưu, phất lợi tát đích kiểm thượng canh thị đái trước nhất mạt phong cuồng đích tiếu dung, na phục tạp biến huyễn đích biểu tình như đồng quỷ khấp nhất bàn.

Như quả thị một hữu sử xuất giới vương quyền đích ngộ không căn bản bất khả năng tại phất lợi tát giá thứ công kích chi hạ an nhiên vô sự, khả thị hiện tại ngộ không dĩ kinh sử xuất liễu thân thể cực hạn chi trung đích giới vương quyền, giá cá trạng thái hạ khả dĩ trì tục ngận cửu, đương nhiên ngộ không hoàn khả dĩ đề thăng tự kỷ đích giới vương quyền, khả thị giá dạng tựu siêu quá thân thể đích cực hạn, na ma thân thể tựu bất khả năng kiên trì thái cửu, nhi thử khắc ngộ không đích trạng thái khả dĩ thuyết xử vu điên phong.

"Oanh" khí kình tại phất lợi tát dữ ngộ không đích giao thủ gian, bạo xạ phi tiên, công kích sản sinh đích lệ phong canh thị nhượng không khí nhất trận hô khiếu, nhi tại tha môn địa hạ đích sơn thạch dã thị diêu hoảng toái liệt, bất quá thử khắc đích ngộ không dã thị phi thường bất hảo quá, tuy nhiên sử xuất liễu tại cực hạn trung đích giới vương quyền, khả thị giá thì đích chiến đấu lực hoàn thị phất lợi tát cao hứa đa, sở dĩ khán tự thế quân lực địch đích trạng thái, thực tế thượng ngộ không minh hiển lạc tại liễu hạ phong.

"Phanh phanh" phất lợi tát tài bất quản giá ta, thủ cước tịnh dụng, nhất thứ thứ uy thế thập túc đích công kích bị ngộ không khoái tốc đích đáng liễu hạ lai, bất quá tại giá ta công kích chi hạ, chấn đãng đích dư ba dĩ kinh nhượng ngộ không thân thể đích thương hại nhất thứ thứ gia trọng, bất quá việt thị giá dạng, ngộ không dã việt gia đích hưng phấn, một hữu ti hào thối nhượng, ngạnh sinh sinh đích dữ phất lợi tát đối đả liễu khởi lai.

Thiên không thiểm quá nhất đạo đạo kinh lôi, ngộ không dữ phất lợi tát đích công kích tòng thiên không di mạn đáo địa diện, hựu hồi đáo liễu thiên không, bất quá chính thị giá dạng nhượng phất lợi tát canh gia đích khiếu hiêu liễu khởi lai, phong cuồng đích tiếu thanh tòng phất lợi tát đích không trung truyền xuất, phất lợi tát đích lực lượng dã thị việt lai việt đại.

"Oanh" ngộ không chung vu một hữu đáng trụ phất lợi tát đích công kích, bị ngoan ngoan đích tạp tại liễu hung thang, thân thể dã thị trọng trọng đích lạc hướng liễu địa diện, nhi ngộ không dã tại tức tương tạp đáo địa diện chi thì, thân thể phiên chuyển liễu nhất hạ, song cước tại hoàn toàn đích hãm tại liễu địa diện chi trung, chu vi đích nham thạch dã thị quy liệt khai lai, khả kiến cương tài phất lợi tát đích công kích đích lực lượng hữu hà chủng đích cường đại.

"Bất hảo." Tựu tại ngộ không sĩ đầu vọng hướng liễu thiên không chi thì, phất lợi tát đích thủ trung dĩ kinh xuất hiện liễu nhất khỏa phi thường cự đại đích năng lượng đạn, na chính thị phất lợi tát đích tuyệt chiêu, hắc sắc tử vong đạn, dã thị phất lợi tát tối cường đại đích công kích, giá cá chiêu thức đối vu hủy diệt tinh cầu thị dịch như phản chưởng, nan đạo phong cuồng trung đích phất lợi tát dĩ kinh đáo liễu bất tích hủy diệt tinh cầu dã yếu sát tử ngộ không đích niệm đầu.

Thực tế thượng như quả bình thường trạng thái đích phất lợi tát đương nhiên bất hội giá ma đích lỗ mãng, khả thị kinh quá cẩm y sát minh sodu cáp thụy tư cương tài đích thứ kích, phất lợi tát tại na thì đích hại phạ khuất nhục nhất thuấn gian bạo phát liễu xuất lai, não đại dĩ kinh hồn hồn ngạc ngạc, chích tri đạo yếu sát tử nhãn tiền đích địch nhân, nhi na ma trường thì gian đích củ triền, canh nhượng phất lợi tát bản năng đích bất tích nhất thiết, bả tha tối cường đích công kích sử liễu xuất lai.

"Cáp cáp, tái á nhân khứ tử ba, khán khán ngã tối cường đích công kích." Phất lợi tát tại ngộ không đích kinh ngạc trung, hoàn thành liễu tha đích hắc sắc tử vong đạn, phong cuồng đích tiếu thanh bạn tùy trước thủ tí vi vi đích hoảng động, nhất khỏa trực kính hảo kỷ thập trượng đích hắc sắc tử vong đạn triêu trước ngộ không hung dũng nhi khứ, cự đại đích năng lượng canh thị bả chu vi đích không khí đãng xuất nhất ti ti vi tiểu đích ba văn, địa diện dã thị chiến đẩu liễu khởi lai.

"Phất lợi tát" khắc duy lạp kiểm sắc nhất biến, tha khả thị thanh sở phất lợi tát giá thứ đích công kích hữu khả năng nhượng giá khỏa tinh cầu hủy diệt, na ma đáo thì hậu tha dã yếu cật ngận đại đích khổ đầu, khả thị khắc duy lạp dã một hữu biện pháp, thì gian lai bất cập liễu, tưởng yếu tiệt trụ giá khỏa hắc sắc tử vong đạn căn bản bất khả năng, tha chích năng ác ngoan ngoan địa tảo thị liễu viễn phương đích phất lợi tát, dĩ kinh tùy thì chuẩn bị hảo liễu triệt ly.

"Âm hồn bất tán" khố nhĩ đức vương khán trước tòng địa diện mạo xuất đích nã bạc, kiểm sắc dã thị hữu ta âm trầm, đối vu phất lợi tát thử khắc đích biểu hiện dã đàm bất thượng thập ma cảm tưởng, bất quá tha tri đạo nã bạc giá cá tái á nhân khả hoàn một hữu biến thành tái á nhân, giá nhượng khố nhĩ đức vương tâm trung canh thị hữu ta tiêu lự dữ hoàng khủng, đối vu tòng phất lợi tát khẩu trung đắc xuất na ma lệ hại đích siêu cấp tái á nhân, khố nhĩ đức vương phảng phật hữu chủng bản năng đích hại phạ, nã bạc bất tử khứ, khố nhĩ đức vương nhất thiên dã bất hội an tâm.

"Ân" nã bạc đích mi đầu trứu liễu trứu, tha dã cảm đáo liễu bất viễn xử phất lợi tát phóng xuất đích hắc sắc tử vong đạn, nhi thả giá cá hắc sắc tử vong đạn đích uy lực hoàn thị cường đích ly phổ, căn bản một hữu khống chế trụ lực đạo, như quả kích trung giá khỏa tinh cầu đích thoại, tựu khả năng nhượng giá khỏa tinh cầu hủy diệt, cương tưởng biến thân siêu cấp tái á nhân, tựu tại giá thì, nã bạc cảm đáo liễu hắc sắc tử vong đạn hạ diện, canh gia đại đích khí hung dũng nhi xuất, na thị ngộ không đích khí.

"Khả ác." Ngộ không khán trước đầu thượng đích hắc sắc tử vong đạn, tha khả dĩ cảm đáo đầu đính giá khỏa năng lượng đạn uẩn hàm đích lực lượng đáo để hữu đa thiếu đại, nhi thả nhượng tha tị vô khả tị, như quả tị khai đích thoại, hoặc hứa dã hội nhượng giá khỏa tinh cầu hủy diệt, tưởng đáo giá lí, ngộ không nhãn thần thuấn gian kiên định liễu hạ lai, giảo liễu giảo nha, song thủ mạn mạn đích phóng tại liễu yêu gian.

"Quy phái khí công." Khẩu trung mạn mạn thổ xuất tứ cá tự, ngộ không song thủ đột nhiên bạo xạ xuất nhất điều thôi xán đích quang trụ, triêu trước hắc sắc tử vong đạn tập khứ, "Tê tê" hỗ tương chàng kích đích lưỡng cổ năng lượng, bất đình đích củ triền tại nhất khởi, thử khắc ngộ không dĩ kinh sử xuất liễu siêu việt thân thể cực hạn đích giới vương quyền, thân thể đích tổn thương chính nghiêm trọng đích gia kịch trung, hô hấp đô hữu ta loạn liễu khởi lai, khả thị khán trước hoàn thị ẩn ẩn triêu tha nhi lai đích hắc sắc tử vong đạn, giới vương quyền tái thứ đề thăng, ngộ không thủ trung đích quang trụ thuấn gian tái thứ trướng đại liễu hảo kỷ bội.

"Oanh." Hắc sắc tử vong đạn dữ ngộ không đích quy phái khí công chung vu tại bán không song song hủy diệt, cường đại đích khí lưu triêu tứ diện bát pháp xạ khứ, tinh cầu dã tại giá thứ công kích chi hạ, diêu hoảng bất dĩ, cự đại đích yên vụ thăng đằng nhi xuất, di mạn trụ liễu chỉnh cá chiến tràng.

"Dát dát..." Khán trước chung vu kích tán đích hắc sắc tử vong đạn, ngộ không kiểm sắc chung vu lộ xuất nhất mạt hỉ sắc, bất quá thân thể thượng khước thị bất đình đích chiến đẩu, ngộ không sử xuất cực hạn ngoại đích giới vương quyền, dĩ kinh phát huy bất liễu đa đại đích lực lượng liễu, hiện tại dã chích thị tử mệnh đích xanh trụ nhi dĩ.

Đại trường lão trụ xử, khắc lâm dữ ngộ phạn xuất hiện tại na lí, tha môn dĩ kinh dụng long châu lôi đạt tầm trảo đáo liễu kỳ dư đích long châu, hoặc hứa tựu đẳng trước kháo địa cầu đích long châu phục hoạt kỳ dư na mỹ khắc tinh nhân ba.

"Na ma ngã môn tẩu liễu." Khắc lâm diêu liễu diêu thủ, tùy tức dữ ngộ phạn song song phi khởi, triêu trước viễn xử na phiến kích liệt đích chiến tràng nhi khứ, na biên hữu trước bất đoạn chiến đấu đích hỏa bạn.

"Ni nhĩ, nhĩ dã nhất khởi khứ ba, giá thứ nguy cơ khủng phạ bất hội giá ma giản đơn quá khứ." Đại trường lão đích thanh âm tòng kiến trúc trung truyền liễu xuất lai, nhi thính đáo thanh âm đích ni nhĩ chích thị vi vi nhất chinh, tiện ngận khoái đích triêu trước khắc lâm tha môn phi khứ, nhân vi giá khỏa tinh cầu tối hậu đích địch nhân dã chích hữu viễn phương đích tam nhân, đại trường lão đích nguy cơ dã bất dụng đam tâm, tất cánh khắc lâm tại tầm trảo long châu thì, tựu bả na ta lâu lâu toàn đô nhất hạ tử can điệu liễu.

Đệ nhị thập tam chương siêu cấp tái á nhân

Cự đại đích thanh âm sử phất lợi tát tòng phong cuồng trung kinh tỉnh quá lai, thông quá cương tài đích nhất phiên phát tiết, phất lợi tát trọng tân trảo hồi liễu lý trí, bất quá đối vu cương tài phát sinh đích sự tình, phất lợi tát khả thị ký đắc nhất thanh nhị sở, nhãn thần thấu quá không khí, khẩn khẩn đích trành trụ liễu địa diện chi thượng đích ngộ không, hoãn hoãn hàng lạc liễu hạ khứ, "Một tưởng đáo nhĩ giá cá tái á nhân thực lực đảo thị phi đồng nhất bàn, khả dĩ tại ngã thủ trung chi xanh na ma cửu, dã trị đắc tự ngạo liễu."

"Nga, nhĩ đích dạng tử ngã hảo tượng na lí kiến quá." Phất lợi tát hữu ta nghi hoặc đích khán trước ngộ không, thẩm thị liễu nhất phiên, khoát nhiên lộ xuất liễu băng lãnh đích tiếu dung, "Ngã ký khởi lai liễu, dĩ tiền ngã hủy diệt tái á tinh cầu đích thì hậu, hữu nhất cá bất tự lượng lực đích tái á nhân cánh nhiên cảm phản kháng ngã, bất quá hoàn thị tử tại liễu ngã đích thủ trung, cáp cáp... Na khả chân thị bất thác, phụ tử lưỡng đô hội tử tại ngã đích thủ lí." Thuyết trước nhất bộ bộ triêu trước ngộ không tẩu lai.

"Khả ác" ngộ không tâm trung ám đạo, thính trước phất lợi tát na phiên ngôn ngữ, tuy nhiên bất thanh sở thập ma tình huống, đãn thị đối vu phất lợi tát ngôn ngữ trung đích sát ý khả thị tại thanh sở bất quá đích liễu, nhi cương tài vi liễu đáng trụ phất lợi tát đích hắc sắc tử vong đạn, ngộ không dĩ kinh siêu phụ hà sử dụng giới vương quyền, thử khắc đích thân thể tảo dĩ nghiêm trọng thụ sang, hiện tại thân thể chích yếu vi vi nhất động, tê tâm liệt phế đích đông thống tựu truyền đáo liễu não đại, thực lực dã sở thặng vô kỷ, diện đối hiện tại thanh tỉnh đích phất lợi tát, căn bản một hữu phản kháng đích dư lực, tất cánh tại toàn thắng thì kỳ dã chích năng bị phất lợi tát áp chế trụ.

"Tử ba." Việt tẩu việt cận, phất lợi tát tại cự ly ngộ không nhất mễ khai ngoại đình liễu hạ lai, hữu thủ hoãn hoãn đích cử liễu khởi lai, thủ chỉ đích hồng quang như đồng tử thần tác mệnh nhất bàn, đối chuẩn trước ngộ không đích phất lợi tát, bất quá nhượng phất lợi tát ý ngoại đích thị tha giá thì tưởng yếu sát tử đích tái á nhân kiểm sắc cánh nhiên phiếm khởi liễu tiếu dung, bất quá phất lợi tát tâm trung tuy nhiên kỳ quái, đãn dã chích thị đương giá cá tái á nhân lâm tử dĩ kinh hữu ta vấn đề liễu.

"Phanh" hựu nhất thanh trầm muộn đích hưởng thanh, phất lợi tát đích thân thể tái thứ đảo phi khai lai, trọng trọng đích chàng tại liễu viễn phương đích sơn thạch chi thượng, nhi tùy trước phất lợi tát đích kích thối, na cá thâu tập đích nhân ảnh dã chung vu tại ngộ không đích nhãn trung xuất hiện, nguyên lai tha tựu thị bối cát tháp, tại thiên địch đích trị liệu chi hạ, bối cát tháp đích thương thế bất cận khôi phục như sơ, chiến đấu lực dã dĩ kinh phi tốc đích bạo trướng, khán trước thử khắc bối cát tháp tự tín đích tiếu dung tựu khả dĩ đắc tri.

Nhi ngộ không dã thị cảm ứng đáo bối cát tháp đích khí tức, tài hội tại phất lợi tát công kích chi thì lộ xuất tiếu dung, suyễn trước thô khí đích ngộ không hữu ta nhuyễn nhuyễn đích đảo tại địa thượng, cương tài hữu cường địch diện lâm, ngộ không căn bản bất năng nhượng tự kỷ đích tâm thần hữu ti hào đích phóng tùng, khả thị hiện tại phất lợi tát nhất thì bất kiến liễu, nhi thả cương tài bị phất lợi tát trọng thương đích hỏa bạn đô dĩ kinh nhất nhất hồi phục, chính hướng tha cản liễu.

"Nhĩ bất dụng cảm tạ ngã, nhĩ thị đối phó phất lợi tát đích trọng yếu chiến lực, yếu tạ tựu tạ nhĩ tự kỷ ba." Bối cát tháp lãnh lãnh đích khán trước tưởng yếu thuyết thoại đích ngộ không, suất tiên lãnh thanh đích bả giá phiên thoại giảng liễu xuất lai, thông quá cương tài đích giao thủ, bối cát tháp dã tri đạo phất lợi tát đích thực lực bất thị tha nhất cá nhân khả dĩ đáng trụ đích, sở dĩ tha tài hội phóng hạ vương tử đích thân đoạn, tưởng yếu dữ tạp tạp la đặc đẳng nhân liên thủ đối phó na cá cường địch phất lợi tát.

"A a... ." Ngộ không vô nại đích tiếu liễu tiếu, bất quá dạng tử hiển đắc phi thường quỷ dị, tất cánh do vu đông thống sử đắc diện sắc hữu ta nan khán, chính tại giá thì, viễn phương đích kỷ đạo thân ảnh thoán liễu xuất lai, cáp thụy tư, lạp đế tư dữ đoản địch, thiên địch đẳng nhân cản liễu quá lai.

"Di, phất lợi tát giá ma cửu chẩm ma hoàn một hữu phản ứng ni?" Dĩ kinh tiếp thụ hoàn thiên địch trị liệu, thực lực hoàn toàn khôi phục đích ngộ không vọng trước na tọa an tịnh đích tiểu sơn, hữu ta kỳ quái, án đạo lý lai thuyết, tuy nhiên bối cát tháp đích công kích xác thực bỉ nguyên lai đại liễu hứa đa, đãn dã bất khả năng bả phất lợi tát nhất kích tất sát a, tựu liên thử khắc đích bối cát tháp dã hữu ta túc liễu túc mi, tha khả dĩ cảm đáo phất lợi tát đích khí khả một hữu ti hào đích giảm nhược, bất quá vi thập ma na ma tựu đô một hữu phản ứng ni? Tựu tại đại gia tư lự gian...

"Cáp cáp, tái á nhân, hảo, chân thị phi thường hảo." Trầm mặc hứa cửu đích phất lợi tát, chung vu do như hỏa sơn bàn bạo phát liễu xuất lai, nhi tùy trước phất lợi tát đích xuất hiện, phương viên kỷ lí đắc đại địa đô mạn mạn đích băng hội, địa diện ao hãm xuất hiện nhất đoạn đoạn cự đại đích liệt ngân, phất lợi tát na phiếm trước kim chúc quang trạch đích thân khu, thiểm hiện trước quỷ dị đích băng lãnh.

Nhất nhi tái tái dị thế pháp sư truyền kỳ nhiên văn nhi tam đích bị tái á nhân dụng giá chủng công kích đả đoạn, nhi thả canh thị tại tha đắc ý tự mãn đích thì hậu, nhi hiện tại giá cổ phẫn nộ dữ oán khí dã nhất tịnh bạo phát liễu xuất lai, tùy trước na tiểu xảo đích thân khu mạn mạn xuất hiện tại đại gia đích diện tiền, phất lợi tát nhân phẫn nộ nhi nữu khúc đích kiểm bàng canh thị ẩn ẩn thấu trước hồng quang.

"Thiên địch, đoản địch. Nhĩ môn tiên đóa nhất hạ ba." Ngộ không diện sắc ngưng trọng đích khán trước tiệm tiệm tẩu lai đích phất lợi tát, hồi đầu đối trước thiên địch tha môn thuyết đạo, đoản địch một hữu tái á nhân na chủng tần tử tựu hội đề thăng chiến đấu lực đích bản sự, thể chất dã thị sảo sảo bất như tái á nhân, đương nhiên bất bỉ giác na mỹ khắc tinh nhân na như đồng tích dịch bàn đích trọng sinh năng lực, chủng chủng nguyên nhân gia khởi lai, đoản địch đối vu giá tràng chiến đấu đích bang trợ bất thị ngận đại.

"Tri đạo liễu." Đoản địch thử khắc dã một hữu đại ma vương na chủng đích tự ngạo, tha phần đắc thanh tự kỷ thực lực xác thực dữ ngộ không tha môn dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích soa cự, canh bất dụng thuyết dữ phất lợi tát giá chủng canh cường đích đối thủ, điểm đầu hậu, đoản địch tựu trảo trụ thiên địch, thân thể vi vi nhất hoảng, triêu trước viễn phương nhi khứ, cận cự ly phất lợi tát tha môn đích chiến đấu khả thị phi thường khả phạ, bất quá chích yếu hữu ta cự ly, na ta trùng kích ba đối vu đoản địch na thị một hữu đa thiếu sở vị.

"Ân, " phất lợi tát đương nhiên khán đáo liễu đoản địch đích ly khứ, bất quá khán đáo chích bất quá thị lưỡng cá na mỹ khắc tinh nhân tựu tái dã một hữu lý thải thập ma, tha tưởng yếu sát tử đích thị tái á nhân nhi dĩ, nhi thả tha dã một hữu khán đáo thiên địch trị dũ bối cát tháp tha môn đích tình cảnh, sở dĩ bất tri đạo tình huống.

Đối vu bối cát tháp tha môn, phất lợi tát chân thị phi thường kinh nhạ, đối vu tự kỷ đích công kích lực, phất lợi tát đích tín tâm phi thường đại, tha dã thanh sở địa khán đáo bối cát tháp na chủng tương yếu tử khứ đích dạng tử, bất quá vi thập ma bối cát tháp cánh nhiên hựu khôi phục liễu, nhi thả bất cận cận thị bối cát tháp, lạp đế tư dữ na cá tiểu tử dã hoàn toàn khôi phục.

Tưởng liễu hứa cửu một hữu đắc xuất kết quả đích phất lợi tát phóng khí liễu giá cá niệm đầu, phản chính chích yếu sát tử tái á nhân tựu khả dĩ liễu, song nhãn phiếm trước huyết quang tảo thị liễu bất viễn đích bối cát tháp đẳng nhân, chủy giác vi vi nhất động, "Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ môn thị chẩm ma khôi phục đích, bất quá giá thứ ngã khả bất hội thủ hạ lưu tình liễu, giá thứ nhất định yếu sát tử nhĩ môn, tức sử sử xuất ngã tối cường đích lực lượng dã tại sở bất tích."

Do vu phẫn nộ sử đắc phất lợi tát dĩ kinh hoàn toàn cố bất đắc thượng kỳ tha liễu, sát tử bối cát tháp đẳng nhân đích tâm tư căn thâm đế cố, tức sử dụng xuất toàn bộ đích thực lực, hội đối tự thân hữu nhất định đích tổn thương dã thị hào bất do dự, phất lợi tát đích tính cách mạn mạn triêu trước dã thú đích phương hướng phát triển trước.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

"Cáp cáp... , nhĩ môn đích biến thân xác thực lệ hại." Nã bạc khán đáo na biên đích tình huống bị giải quyết liễu, tâm tư trọng tân phóng đáo liễu khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích thân thượng, "Ký nhiên như thử, na ma nhĩ môn dã kiến thức nhất hạ, ngã tối cường đích lực lượng siêu cấp tái á nhân." Thuyết trước nhãn tình vi vi đích mị liễu khởi lai, chủy giác trọng tân quải xuất tự tín tòng dung đích vi tiếu.

"Siêu cấp tái á nhân, chung vu yếu lai liễu mạ?" Khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương kiểm sắc ngưng trọng đích khán trước bất viễn đích nã bạc, tâm trung ám thốn đạo, tâm tư khước dã vi vi trầm trọng liễu khởi lai.

"Hát... ." Nã bạc khinh khinh đích thổ liễu khẩu khí, thân thể đích khí như đại lãng bàn cấp dũng nhi xuất, giá cổ khí tức bỉ khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích biến thân cường đại đích thái đa, nhi giá khỏa tinh cầu bất tự chủ đích hoảng động liễu khởi lai, địa tâm đích nham tương dã tại thứ kích hạ hoãn hoãn đích dật xuất liễu địa biểu, không khí phảng phật ngưng cố liễu, tứ chu tái một hữu nhất ti lệ phong.

Phiến khắc chi hậu, thân thể mạo trước kim hoàng sắc khí đích chiến sĩ siêu cấp tái á nhân xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, na lăng giác phần minh đích kiểm bàng, thiển thanh sắc đích nhãn châu nhất mạt tinh hồng phần ngoại tỉnh mục, khán đáo giá đạo mục quang khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương tâm trung bất cấm lãnh ý thăng khởi, na song nhãn tình thị na ma đích lãnh khốc dữ lý trí, tình tự phảng phật viễn ly nã bạc, bất quá giá chích thị biểu diện nhi dĩ, tái á nhân chính thị do vu tình tự đích biến hóa, chiến đấu lực tài hội đột nhiên đích bạo trướng.

"Giá tựu thị siêu cấp tái á nhân." Khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương ngốc ngốc đích khán trước biến liễu dạng đích nã bạc, tuy nhiên tha môn một hữu cảm ứng khí đích bản sự, khả thị tha môn hoàn thị khả dĩ tri đạo hiện tại giá cá tái á nhân phi thường khả phạ, hoàn toàn siêu hồ tha môn đích tưởng tượng chi ngoại, na thị phi đồng nhất bàn đích cường đại tồn tại.

Đệ nhị thập tứ chương quỷ dị dung hợp

Soa cự, hoàn toàn đích soa cự, biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân đích nã bạc mỗi nhất quyền đô uẩn hàm trước khai thiên ích địa đích lực lượng, khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương căn bản một hữu ti hào đích hoàn thủ chi lực, vô luận khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương hoàn toàn phát huy xuất tự kỷ đích lực lượng, khả thị giá cá cự ly thực tại thị thái đại liễu, khắc duy lạp tha môn chích thị nã bạc thủ trung đích sa bao nhi dĩ.

"Phanh..." Bất đoạn đích nhục bác thanh hưởng khởi, nã bạc thân thể vi vi nhất động, lưỡng cá thiết quyền ngạnh sinh sinh đích tái thứ oanh tại liễu khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích hung khẩu, khẩu thổ tiên huyết đích lưỡng nhân tại thiên không trung phiên cổn liễu hứa cửu tài lang bái đích trạm trụ, thử khắc khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương thân thể dĩ kinh thụ đáo liễu nghiêm trọng đích đả kích, mỗi cá bộ vị dã dĩ kinh thương ngân luy luy, chích kiến tha môn nhãn thần hãi nhiên đích vọng trước nã bạc, siêu cấp tái á nhân đích thực lực dĩ kinh thâm thâm chấn hám trụ tha môn liễu.

"Chích hữu giá ta thực lực mạ?" Nã bạc một hữu trảo khẩn thì gian công kích nhi khứ, nhân vi biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân, nã bạc đích thực lực nhượng khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương một hữu ti hào đích để kháng chi lực, nhi giá khẩn khẩn dã chích thị bộ phần thực lực bãi liễu, nã bạc đích ngữ khí dã thị sung mãn di hám, tất cánh nã bạc dã hi vọng khả dĩ hữu cá dữ tha bất tương thượng hạ đích địch nhân chiến đấu, khả thị hiện tại đích kết quả nhượng tha hữu ta thất vọng, cảm thán liễu nhất hạ, nhãn thần thuấn gian băng lãnh liễu khởi lai, "Ký nhiên nhĩ môn đích thực lực khẩn khẩn như thử, na ma ngã dã bất thủ hạ lưu tình liễu."

Bản lai nã bạc hi vọng khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương đích thực lực khả dĩ cường đại nhất ta, bất quá kinh quá na ma trường thì gian đích đả kích, giá lưỡng nhân hoàn thị một hữu ti hào động tịnh, thực lực tuy nhiên dã thị tăng gia liễu hứa đa, khả thị dữ nã bạc đích soa cự y nhiên thị phi thường đích đại, nã bạc dã một hữu nại tâm tái giá dạng hạ khứ liễu, yếu tri đạo tha hiện tại phát huy đích thực lực dã cận cận chích thị thiếu hứa bãi liễu, kỳ vọng giá lưỡng nhân khả dĩ cấp tha ý ngoại đích đả toán khán dạng tử bất bất khả năng liễu.

"Ân." Khố nhĩ đức vương nhãn đồng vi vi nhất súc, hại phạ đích tình tự dĩ kinh căn thực tại liễu tha đích tâm trung, nã bạc biến thân siêu cấp tái á nhân đích thực lực thái cường liễu, dữ nguyên lai tương bỉ căn bản thị thiên nhưỡng chi biệt, dĩ tiền hoàn thính thuyết quá phất lợi tát thuyết nã bạc biến thân hậu đích lực lượng hữu đa ma đa ma đích cường đại.

Tuy nhiên dã thị hữu ta bất cảm động thủ hoặc hại phạ, đãn hoàn thị hữu ta bất tương tín, khả thị hiện tại ngạnh sinh sinh đích sự thực bãi tại tha nhãn tiền, thị na ma đích huyết lâm lâm, nhi thả lực lượng bỉ phất lợi tát thuyết đích khả phạ liễu bất tri đa thiếu, tức sử dĩ tha môn đích tối chung biến thân đô nại hà bất liễu giá cá tái á nhân.

Khán dạng tử yếu tử liễu, khố nhĩ đức vương tâm trung hữu ta mạc danh đích tưởng pháp, não hải trung đích đấu chí tảo dĩ yên tiêu vân tán, tại nã bạc cương tài bất đoạn đích công kích chi hạ, khố nhĩ đức vương đích ngạo khí tảo dĩ bị mạn mạn đích đả tán liễu, hiện tại đích khố nhĩ đức vương chích bất quá đẳng tử bãi liễu, nhi thả dĩ tái á nhân dữ tha môn chi gian đích cừu hận, dã bất khả năng hữu đa thiếu hoạt mệnh đích cơ hội, thử khắc đích khố nhĩ đức vương dĩ kinh một hữu nhậm hà đích để bài.

"Tái á nhân, nhĩ dĩ vi thắng lợi liễu mạ, ngã khả hoàn một hữu nã xuất tối hậu đích thực lực." Khắc duy lạp nhãn thần hung ác đích vọng trước nã bạc, tức sử thân thể sổ bất thanh đích thương thế dã một hữu nhượng khắc duy lạp hữu khố nhĩ đức vương na chủng nhãn thần, tha đích nhãn thần trung sung mãn trước tà ác, dã tâm, ** đẳng đẳng, vô luận như hà lai giảng, thử khắc đích khắc duy lạp dã một hữu nhất điểm đẳng tử đích cảm giác, phản nhi hữu chủng thủ ác tất thắng đích quang mang.

"Nga, na ngã đảo yếu khán khán nhĩ hoàn hữu thập ma thực lực, bất quá ngã chích cấp nhĩ nhất điểm thì gian, phản chính dã bất soa giá kỷ phần chung." Nã bạc ý ngoại đích tiếu liễu nhất thanh, hưng trí bột bột đích khán trước khắc duy lạp, khán tình huống khắc duy lạp ứng cai dĩ kinh phát huy liễu tự kỷ đích toàn bộ thực lực, nhân vi nã bạc dữ khắc duy lạp hòa khố nhĩ đức vương đích chiến đấu trung, dĩ nhiên phát hiện tống hợp thực lực thượng khắc duy lạp bỉ khố nhĩ đức vương hữu cường đại liễu thiếu hứa, tức sử cường đại đa thiếu, hạn độ dã thị phi thường đích thiếu, sở dĩ tổng đích lai thuyết, khắc duy lạp bản thân hoàn ẩn tàng đích thập ma thực lực thị bất thái khả năng đích.

Bất quá khán khán hiện tại khắc duy lạp đích nhãn thần, dã ma thú hữu độc tiểu thuyết 5200 bất tượng thuyết giả, na ma giá cá khắc duy lạp ứng cai hữu thập ma lệ hại đích tuyệt chiêu, khả dĩ nhượng tha hữu thắng quá nã bạc giá cá tái á nhân đích thực lực, sở dĩ tức sử nã bạc hiện tại biểu hiện đích đa ma khả phạ, khắc duy lạp tuy nhiên phi thường cật kinh dữ hại phạ, khả thị một hữu nhất ti phóng khí đích ý tư, nhi thả tại nã bạc khán lai, khắc duy lạp thử khắc hảo tượng hữu ta phong cuồng, hữu chủng phá quán tử phá suất, giá nhượng nã bạc phóng hoãn liễu xuất thủ đích cơ hội.

Giá lí bất chỉ nã bạc kinh nhạ, tựu liên khố nhĩ đức vương dã thị hữu ta cật kinh, tha nhạ dị đích nhãn thần khán trước thân bàng đích khắc duy lạp, như quả thuyết khắc duy lạp hữu canh gia cường đại đích thực lực, khố nhĩ đức vương dã thị hữu ta bất tương tín, tha môn nhất tộc trung hoặc hứa khắc duy lạp tối cường, bất quá dã cường bất liễu đa thiếu, như kim khố nhĩ đức vương khả thị cảm thụ đáo liễu nã bạc giá cá tái á nhân đích lực lượng thị hà kỳ đích cường đại, căn bản thị tha môn đích bội sổ, nhi thả giá dã thị bảo thủ cổ kế nhất hạ.

Bất quá ký nhiên khắc duy lạp giảng liễu hoàn hữu thực lực bảo lưu, na ma khố nhĩ đức vương dã tùng liễu khẩu khí, như quả khắc duy lạp khả dĩ kháo thập ma kỳ quái đích chiêu thức chiến thắng nã bạc, na ma tối hảo, như quả bất năng, giá cá khố nhĩ đức vương dã một hữu để, bất quá hữu trước hi vọng tổng bỉ nhất điểm dã một hữu hi vọng lai đắc hảo.

Khố nhĩ đức vương cương cương phóng tùng liễu nhất hạ, đột nhiên nhất cổ kịch thống tòng thân thể trung truyền liễu xuất lai, vãng đông thống xử nhất khán, nhất song thô đại đích thủ chưởng xuyên tâm nhi quá, ngốc trệ đích duyên trước thủ chưởng khán liễu quá khứ, khắc duy lạp chính kiểm sắc phong cuồng đích vọng trước tha, khố nhĩ đức vương bất khả trí tín đích đạo, "Nhĩ vi thập ma... ."

Hoàn một đẳng khố nhĩ đức vương thuyết hoàn thoại, khắc duy lạp ác ngoan ngoan địa lãnh thanh đạo, "Nhĩ tựu thị ngã đích hi vọng a, thôn phệ dung hợp." Thoại thanh khinh khinh nhất lạc.

Khố nhĩ đức vương chỉnh cá thân tử như đồng chá chúc nhất bàn dung hóa liễu khởi lai, tượng dịch thể nhất dạng huyền phù tại, nhi khắc duy lạp kiểm sắc dã đột nhiên biến đắc nan khán khởi lai, thân thể thượng huyết dịch đột nhiên bạo phát xuất lai, bì phu đích mao khổng khoát nhiên đại khai, cơ nhục dã biến đắc cực kỳ nhu nhuyễn, chỉnh cá nhân phảng phật như quả thụ trước thập ma tàn khốc đích hình phạt, thê lệ đích hảm thanh nhượng phất lợi tát na biên đích chiến đấu dã hoãn hoãn đình liễu hạ lai, mục trừng khẩu ngốc đích vọng trước biến hóa đích khắc duy lạp.

"A." Nhất thanh chấn thiên đích hống thanh hưởng khởi, na đoàn huyền phù đích dịch thể nhất hạ tử bả khắc duy lạp khẩn khẩn đích bao khỏa trụ, hoãn hoãn đích sấm thấu đáo khắc duy lạp đích thân thể trung, nhi bị bao khỏa đích khắc duy lạp phảng phật một hữu liễu ti hào sinh cơ, nhất điểm khí tức đô một hữu dũng hiện nhi xuất, phảng phật chân đích tử khứ nhất bàn.Đột nhiên nhất cổ khoát nhiên bất đồng đích khí di mạn tại liễu chiến tràng chi trung, nhi khí đích hạch tâm tựu thị na đoàn một hữu sinh tức đích khắc duy lạp, giá cổ khí nhượng nã bạc dã thị phi thường đích cật kinh, bản lai nhất cá nhân đích khí tức ngận nan cải biến, khả thị giá cổ khí ký bất tượng khắc duy lạp, dã bất tượng khố nhĩ đức vương, phảng phật tân đích sự vật nhất bàn, cường đại hựu thuần túy.

"Oanh" cường đại đích khí triêu trước tứ diện bát pháp phún dũng nhi xuất, bất quá nã bạc hoàn thị ổn ổn đích trạm trụ liễu thân thể, đãn thị cự ly ngận viễn đích phất lợi tát tha môn dã thị bất tự chủ đích đảo thối liễu kỷ bộ, khả dĩ tri hiểu hiện tại giá cổ khí đích cường đại chi xử, nhi chu vi hoàn tồn tại đích sơn thạch dã bị nhất tảo nhi không, địa diện liệt khai nhất đạo đạo thâm uyên đích hắc ám.

"Cáp cáp, tái á nhân, khán khán ngã cường đại đích thực lực ba." Nhất thanh hiêu trương đích miệt thị, bạn tùy trước nhất cá thân cao nhất trượng tả hữu đích hùng vĩ thân khu mạn mạn nhi lai, thử khắc giá cá khắc duy lạp dĩ kinh hoàn toàn biến liễu cá mô dạng, thân thể bị ngân bạch sắc đích bất minh vật thể thâm thâm bao khỏa, bất quá ngoại mạo khước thị do bản lai đích hung ác biến đắc cực kỳ tượng nhân, nhi thân thể tứ chu canh thị phù hiện xuất quỷ dị đích hồng sắc tuyến lộ, như đồng hủ hủ như sinh đích đồ án, song nhãn trình lăng hình đích hung ác, đồng khổng phiếm trước quỷ dị đích hắc hôi sắc.

Như quả dĩ tiền đích khắc duy lạp đích cường thế phù vu biểu diện đích thoại, hiện tại tựu thị thâm nhập tâm để đích tà ác cường thế, băng lãnh đích đồng khổng canh thị hàn quang tứ xạ, mạc danh đích biến hóa nhượng cục thế việt gia đích phục tạp khởi lai, thị siêu cấp tái á nhân cường đại, hoàn thị giá cá quỷ dị biến hóa đích địch nhân cường đại, tức tương yết khai tự mạc.

Đệ nhị thập ngũ chương bất địch, đấu chí

"Ân" nã bạc khả dĩ cảm đáo diện tiền khắc duy lạp na thâm bất kiến để đích tiềm lực, bất quá giá dã nhượng nã bạc canh gia đích kỳ đãi giá tràng chiến đấu, bất quá nã bạc đối vu khắc duy lạp giá chủng tình huống dã thị hữu ta nghi hoặc, như quả khắc duy lạp bản thân ủng hữu giá ma cường đại đích tuyệt chiêu, vi thập ma bất nhất khai thủy sử dụng, nhi thị yếu tại sinh tử chi tế, giá dã bất phù hợp khắc duy lạp bản thân đích tính cách, nhi thả tại cương tài đích đả đấu trung, khắc duy lạp dữ khố nhĩ đức vương khả thị hoàn toàn bị nã bạc hoàn ngược, giá chủng sỉ nhục dã bất thái khả năng khả dĩ nhẫn hạ.

"Khắc duy lạp, vi hà hiện tại tài sử dụng giá cá tuyệt chiêu." Tưởng đáo nghi hoặc chi xử, nã bạc khán trước sát khí lẫm nhiên đích khắc duy lạp tiếu liễu tiếu, bất quá nã bạc đại khái dã sai đáo liễu nhất ta, khán bản lai khắc duy lạp đích biểu hiện, tựu khả dĩ tòng trung liễu giải giá cá tuyệt chiêu phi thường đích nguy hiểm, nhi thả dã thị chủng hạn chế tính cực đại đích chiêu thức.

"A a, tái á nhân ký nhiên nhĩ tưởng tri đạo, na ma ngã tựu đương tố thị cấp nhĩ đích lâm tử ưu huệ." Tân sinh đích khắc duy lạp chủy giác quải trước nhất mạt tự tín đích tiếu dung, thân ảnh hoãn hoãn đình tại không trung, lãnh nhiên đích khán hướng liễu nã bạc, "Giá cá chiêu thức thị ngã tòng bị ngã tiêu diệt đích tinh cầu trung học đáo đích, tha khả dĩ nhượng ngã nhất thuấn gian tựu tăng gia sổ thập bội đích lực lượng, nhi hiện tại ngã dĩ kinh đắc đáo liễu giá cổ lực lượng, thân thể trung uẩn tàng đích lực lượng, tức sử hiện tại đích ngã dã thị hữu ta bất khả trí tín."

"Khủng phạ nhĩ giá cá tái á nhân dã tưởng đáo liễu ba, giá cá tuyệt chiêu hữu trước ngận đại đích hạn chế tính, nhi thi triển giá nhất chiêu căn bản thị cửu tử nhất sinh đích mệnh vận, giá chiêu thi triển đích tiền đề thị yếu đồng nhất cá chủng tộc, giá dạng song phương đích bài xích tính tài hội giảm thiếu thất bại đích thành công suất, nhi thả tối hảo song phương đích chiến đấu lực dã thị tương soa bất đa, bất quá tức sử giá dạng đích điều kiện dã mãn túc liễu, đãn thành công đích khái suất cận cận chích hữu tam thành nhi dĩ, hoàn toàn thị tại đổ mệnh." Thuyết trước khắc duy lạp nhãn trung thiểm quá nhất đạo tâm quý, cương tài tha dĩ kinh tố hảo liễu tất tử đích chuẩn bị, khả thị na tiểu tiểu đích cơ hội hàng lâm liễu.

"Bất quá bất biến thân dã thị tử, biến thân dã thị tử, hà bất đổ nhất hạ na hi thiếu đích khái suất, ngã thành công liễu, sở dĩ tái á nhân, nhĩ đích tử kỳ dã đáo liễu." Khắc duy lạp thuyết trước cuồng tiếu liễu khởi lai, na tiểu tiểu đích cơ hội cánh nhiên bị tha bả ác trụ liễu, nhi thả tha hiện tại khán trước nã bạc, cảm giác thượng hoàn toàn chiêm cư liễu thượng phong, thân thể trung lưu thảng đích khí canh thị nhượng tha tín tâm bội tăng.

"Ân" nã bạc đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, thuấn gian thân thể tứ chu đích khí đẩu nhiên bạo phát xuất lai, nhãn thần băng lãnh đích triêu trước khắc duy lạp vọng khứ, hữu thủ ác quyền dĩ lôi đình chi thế hướng khắc duy lạp mãnh công nhi khứ, nhi thử khắc nã bạc đích lực lượng bỉ cương tài dĩ kinh đại liễu ngận đa ngận đa, nhân vi nã bạc dã thị cảm ứng đáo khắc duy lạp bả khố nhĩ đức vương thôn phệ hậu, chiến đấu lực xác thực hoàn hoàn toàn toàn đích bạo tăng, sở dĩ nã bạc dã bất đả toán lưu hữu dư lực.

"Phanh" cường đại đích thanh âm chấn thiên triệt để, hoàn toàn đích đối hám, nã bạc dữ khắc duy lạp lưỡng chích quyền đầu khẩn khẩn đích bính tại liễu nhất khởi, song phương nhất thì cương trì trụ liễu, thế quân lực địch mạ? Bất thị, thử khắc đích khắc duy lạp hoàn thị diện đái tự tín đích tiếu dung, bất quá cân chỉnh trương sung mãn sát ý đích kiểm hợp khởi lai xác thực hữu ta quỷ dị.

"A a, tái á nhân, nhĩ tựu giá điểm thực lực liễu mạ?" Khắc duy lạp nhãn thần thuấn gian lãnh liễu hạ khứ, tranh nanh đích diện dung động liễu động, quyền đầu thượng đích lực lượng phong cuồng liễu tăng gia liễu bội sổ, tại như thử đại đích lực lượng chi hạ, nã bạc dĩ kinh đáng bất trụ khắc duy lạp đích công kích, tùy trước thân thể đích bạo thối, nã bạc đích kiểm sắc dã thị thuấn gian chuyển bạch, không trung dật xuất liễu đạm đạm đích huyết dịch, bất quá nã bạc đích nhãn thần hoàn thị sung mãn chiến ý, tuy nhiên đối vu khắc duy lạp đích thực lực phi thường đích chấn kinh, bất quá tái á nhân tựu thị tại chiến đấu trung đột phá tự kỷ, hưởng thụ chiến đấu đích dân tộc.

"Lệ hại, chân đích phi thường lệ hại, tức sử tử linh thuật sĩ sấm dị giới nhiên văn như kim đích siêu cấp tái á nhân dã hoàn thị hữu ta bất địch." Nã bạc sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích tiên huyết, nam nam đích tự ngữ đạo.

Nhân vi tại cương tài đích công kích trung, nã bạc dĩ kinh bả thân thể toàn bộ đích thực lực phát huy liễu xuất lai, khả thị kết quả hoàn bị khắc duy lạp khinh dịch đích kích thối, khả dĩ tri hiểu khắc duy lạp cương tài thuyết đích dã thị thực thoại, tha đích thực lực chân đích dĩ kinh tăng gia liễu sổ thập bội, hoàn toàn siêu việt liễu nã bạc thử khắc ủng hữu đích lực lượng.

"Tái á nhân, hữu tử đích chuẩn bị liễu mạ, cáp cáp?" Khắc duy lạp khán trước khẩn khẩn trành trước tha đích nã bạc, tự ngạo đích tiếu liễu tiếu, song thủ nhất thân, nhất cổ giáp tạp trước cường đại khí đích năng lượng đạn bạo xạ hướng nã bạc, bất quá khắc duy lạp một hữu đình chỉ, thủ trung vô sổ năng lượng đạn phún dũng nhi xuất, tuy nhiên năng lượng đạn đích công kích bất thị ngận lệ hại đích chiêu thức, khả thị chiến đấu lực bỉ nã bạc canh cao đích khắc duy lạp sở phát xuất đích năng lượng đạn khả bất năng tiểu thứ, tất cánh vô luận chẩm dạng, thực lực quyết định nhất thiết, thực lực cường đại đích nhân giản giản đơn đơn đích công kích dã thị uẩn hàm trước đại lực lượng.

"Phanh phanh..." Vô sổ đích năng lượng đạn bất phần phương hướng hoàn toàn dũng hướng liễu nã bạc, sổ dĩ bách kế đích năng lượng đạn tảo dĩ bả nã bạc sở tại đích khu vực phúc cái trụ liễu, nhi nã bạc dã chích năng kháo trước tự kỷ cảm ứng khí đích bản sự, tại tiểu tiểu đích không khích trung đóa khai khắc duy lạp đích công kích.

Khắc duy lạp đích năng lượng đạn tuy nhiên bất năng nhượng nã bạc trọng thương, bất quá tích thiếu thành đa, nã bạc dã bất tưởng bị năng lượng đạn kích trung, phủ tắc bị giá ta năng lượng đạn tảo trung, nã bạc dã bất hội hảo quá, thực lực đích soa cự nhượng nã bạc một hữu vô vị đích háo phí thân thể trung đích khí, tuy nhiên nã bạc thân thể đích phòng ngự lực kinh nhân, bất quá giá dã thị đối tương soa vô kỷ đích địch nhân lai thuyết, chiến đấu lực tương soa cực đại đích lưỡng cá nhân hoàn thị khả dĩ nhượng nã bạc thụ đáo trọng thương.

"Ân" cương đóa quá năng lượng đạn công kích đích nã bạc, mao khổng đột nhiên đích khẩn khẩn súc liễu khởi lai, triêu trước thượng phương nhất khán, khắc duy lạp na cự đại đích thân khu dĩ kinh bức cận nhi lai, nhi thả kỳ thủ trung đích lực lượng canh thị cường đại đích khả phạ, tức sử nã bạc dữ khắc duy lạp hoàn hữu nhất đoạn cự ly, đãn thị kỳ thủ trung uẩn hàm đích khí dữ tứ chu lăng lệ đích khí kình hoàn thị nhượng nã bạc hữu nhất thuấn gian đích trất tức, đối vu dĩ kinh xử vu siêu cấp tái á nhân thâm thâm đích giai đoạn dĩ kinh nan dĩ tưởng tượng.

"Hô" nã bạc trọng trọng đích thổ liễu khẩu khí, đóa tị đích thì gian dĩ kinh một hữu liễu, nhi thả dĩ khắc duy lạp hiện tại bỉ tha canh gia cường đại đích lực lượng, tốc độ ứng cai dã thị cực kỳ tấn tốc, chủng chủng nguyên nhân gia khởi lai, nã bạc một hữu đóa thiểm, thân thể bất hàng phản thăng, dữ khắc duy lạp ngạnh hám tại nhất khởi.

Tùy trước cự đại đích thanh âm, nã bạc chỉnh cá thân thể triêu trước địa diện đầu xạ nhi khứ, ngoan ngoan đích hãm tại liễu địa diện chi trung, cương tài đích giao thủ, dĩ nã bạc thất bại đích kết quả cáo chung, khả thị khắc duy lạp khả bất hội kết thúc tự kỷ đích công kích, thân ảnh nhất cá phiên chuyển, trùng hướng liễu nã bạc.

Bất quá nã bạc dã bất thị na ma hảo tương dữ đích, đích xác khắc duy lạp đích chiến đấu lực dĩ kinh viễn viễn siêu việt liễu thử khắc thành vi siêu cấp tái á nhân đích nã bạc, tại cương tài đích công kích hạ, nã bạc dã thị phi thường bất hảo quá, bất quá nã bạc dã bất hội tại giá dạng đích giản giản đơn đơn đích công kích chi hạ tựu thúc thủ tựu trói, tại chàng kích tại địa diện hậu, nã bạc tảo dĩ tòng trung thoán liễu xuất lai.

"Hảo, phi thường hảo." Khắc duy lạp hoàn một đẳng trùng đáo nhất bán, khán trước tố hảo chuẩn bị đích nã bạc, cuồng ngạo đích phiết liễu phiết chủy, nhãn thần sung mãn trước hữu thú hưng phấn, như quả nhất hạ tử can điệu nhượng tha mông thụ hứa đa sỉ nhục đích tái á nhân, giá tài hội nhượng khắc duy lạp hưng trí khuyết khuyết, nã bạc việt bính mệnh, hoạt đích việt trường, công kích đích việt bính mệnh, nhượng khắc duy lạp dã thị tâm trung thăng khởi liễu nhất ti khoái cảm, giá dã thị nhân vi khắc duy lạp chiến đấu lực siêu việt liễu nã bạc.

"Tử ba." Song phương tái thứ chiến đấu liễu khởi lai, chước nhiệt đích khí phân du du liễu.

Đệ nhị thập lục chương quyết tâm, kiên định

"Cáp cáp, khán dạng tử na cá khiếu tố nã bạc đích tái á nhân tử định liễu." Phất lợi tát hữu ta sỉ sách đích bả giá đoạn thoại giảng liễu xuất lai, bản lai phất lợi tát dữ ngộ không tha môn đích chiến đấu tảo bị biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân đích nã bạc chấn trụ liễu, canh bất dụng thuyết khắc duy lạp sát tử khố nhĩ đức vương hậu biến thân đích na cá hiệu quả, hách đắc phất lợi tát tâm kinh đảm chiến, tuy nhiên song phương đích cự ly hữu ta dao viễn, khả thị nã bạc dữ khắc duy lạp đích chiến đấu hoàn thị tại phất lợi tát đích thị tuyến phạm vi, khắc duy lạp đích hành động đương nhiên bị phất lợi tát thu tại nhãn lí.

Cương khai thủy khán đáo khắc duy lạp tòng bối hậu thâu tập khố nhĩ đức vương, phất lợi tát hoàn toàn bị hách trụ liễu, tha dĩ vi tha sở vị đích ca ca khắc duy lạp tại tái á nhân đích đả kích hạ, phong liễu, hoàn toàn đích phát phong liễu, phủ tắc dã bất hội can xuất giá chủng mạc danh kỳ diệu đích sự lai.

Bản lai phất lợi tát hoàn trầm tẩm tại giá chủng tưởng pháp đương trung, khả thị tùy hậu đích tình cảnh canh thị nhượng phất lợi tát não hải trung xuất hiện nhất cá đại đại đích nghi vấn, nhân vi bị sát tử đích khố nhĩ đức vương cánh nhiên biến thành liễu dịch thể bàn đích tồn tại, giá phó khủng bố đích họa diện sử đắc phất lợi tát hàn mao thụ khởi, kinh khủng đích tư tự bất đoạn khởi phục bất định.

Đãn thị tối hậu khắc duy lạp bị na đoàn dịch thể bao khỏa, tùy tức xuất hiện tại phất lợi tát nhãn tiền đích thị cao đạt nhất trượng đích khắc duy lạp, tuy nhiên ngoại biểu dĩ kinh bất chẩm ma tượng liễu, tất cánh bất thuyết thân cao thượng đích soa cự, ngoại mạo hình tượng dã hữu liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến, khả thị phất lợi tát tri đạo na cá nhân tựu thị khắc duy lạp.

Nhất cá nhân đích khí chất ngận nan cải biến, tân đích khắc duy lạp khí tức tuy nhiên hữu ta ban bác cường đại, khả thị khắc duy lạp đích khí tức hoàn thị cực kỳ đích nùng trọng, dĩ phất lợi tát thống trị bộ phần vũ trụ na ma đa niên lai đích kinh nghiệm, tha đại khái sai xuất liễu khắc duy lạp nhất định sử dụng liễu thập ma kỳ dị đích vũ học tài hội tố xuất giá dạng đích sự tình, tưởng đáo giá lí phất lợi tát tâm đầu kinh khủng mạc danh, thị bất thị khắc duy lạp hoàn hội sát tử tha tự kỷ ni, tất cánh lưỡng nhân chi gian đích cảm tình khả bất hảo, nhi thả liên phụ thân đô hội can điệu, canh bất dụng thuyết tự kỷ liễu.

Phất lợi tát sai trắc khả dĩ thuyết đại khái dĩ kinh soa bất đa liễu, khắc duy lạp đích xác thị vi liễu sinh tồn hoạt mệnh, sử dụng liễu giá cá đại phúc độ tăng cường chiến đấu lực đích tuyệt chiêu, bất quá phất lợi tát bất tri đạo đích thị khắc duy lạp tại thi triển na cá chiêu thức đích thì hậu hữu đa ma đích nguy hiểm, căn bản thị kiện cửu tử nhất sinh đích sự tình a.

Như quả tái nhượng khắc duy lạp can nhất thứ, khắc duy lạp dã một hữu giá chủng dũng khí, khả dĩ nhất thứ thành công dĩ kinh thị thượng thiên bảo hữu liễu, khắc duy lạp thực tế thượng dã tố hảo liễu tử vong đích chuẩn bị, bất quá nhượng tha một hữu tưởng đáo, giá cá nguy hiểm đích chiêu thức cánh hội nhượng tha khóa quá khứ.

Đương nhiên phất lợi tát đối vu giá ta ẩn bí nhất điểm đô bất tri hiểu, tha chích năng đái trước chúy chúy bất an đích tâm tình khán trước khắc duy lạp, như quả phất lợi tát chân đích tưởng yếu tượng can điệu khố nhĩ đức vương giá dạng đích tố pháp, phất lợi tát dã một hữu ti hào biện pháp, chiến đấu lực quyết định liễu nhất thiết.

Bản lai đích khắc duy lạp tựu bỉ phất lợi tát lệ hại liễu bất tri đa thiếu, canh bất dụng thuyết biến thân hậu đích khắc duy lạp liễu, nhượng phất lợi tát tâm trung tùng liễu khẩu khí, khắc duy lạp một hữu trảo tha ma phiền, nhi thị dữ na cá siêu cấp tái á nhân chiến đấu tại nhất khởi, nhi thả hoàn ổn chiêm thượng phong, giá nhượng phất lợi tát na trọng trọng đích gia tỏa tá điệu liễu.

Bản lai tha tâm trung tối hại phạ đích tựu thị nã bạc giá cá siêu cấp tái á nhân, cường đại thị phù vu biểu diện đích, khả thị phất lợi tát khước thị bị nã bạc khắc thượng thâm thâm đích thương khẩu, sở dĩ tha cực kỳ hại phạ nã bạc, nhi hiện tại khắc duy lạp bỉ na cá siêu cấp tái á nhân canh gia lệ hại, giá nhượng phất lợi tát đối vu khắc duy lạp tựu một hữu giá ma đích hại phạ, tuy nhiên tâm trung đích âm ảnh hoàn thị một hữu hoãn quá lai, khả thị chung vu khả dĩ nã xuất thực lực lai giải quyết bối cát tháp dữ ngộ không đẳng hạnh tồn đích tái á nhân.

Chí vu tha môn sát tử tái á nhân hậu, khắc duy lạp thị bất thị hội tượng sát tử khố nhĩ đức vương giá dạng sát tử tha, phất lợi tát tự kỷ đáo hoàn một hữu hảo hảo tưởng quá, thuyết thị bất cảm giá dạng tưởng, ứng cai sự thực vô tiên di thiếp ba hạn tiếp cận vu hội giá dạng, chích bất quá như quả giá dạng đích thoại, phương pháp tựu bất hội dữ cương tài nhất dạng liễu.

"Nan đạo siêu cấp tái á nhân bất thị tối cường đích mạ?" Bối cát tháp khán trước xử vu hạ phong đích siêu cấp tái á nhân nã bạc, tâm trung hữu ta mạc danh đích đồi phế, tha sở kỳ vọng đích tái á nhân ứng cai thị vũ trụ tối cường đại đích chiến sĩ a, hiện tại na cá địch nhân tố liễu thập ma kỳ quái đích cử động, chiến đấu lực cánh nhiên siêu quá liễu biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân đích nã bạc, giá cá sự thực nhượng bối cát tháp thụ đáo đích đả kích khả thị bất tiểu a, bất quá bối cát tháp khả bất tri đạo tái á nhân dã hữu cường nhược chi phần, nhi thả tái á nhân canh thị hữu dĩ hậu canh gia cường đại đích biến thân, thử khắc đích bối cát tháp chích bất quá thị hãm nhập liễu ngưu giác tiêm bãi liễu.

Nhất thì gian thụ đáo giá chủng trùng kích đích bối cát tháp, hữu ta ngốc trệ liễu khởi lai, bất quá dĩ tha đích kiêu ngạo dữ tự tôn, nhất hạ tử thanh tỉnh liễu quá lai, tại tha dĩ vi, siêu cấp tái á nhân dã hữu cường nhược, giá cá bối cát tháp tưởng đáo liễu, nhi thả bối cát tháp tự thân hoàn dĩ vi thân vi cao cấp chiến sĩ đích tha, ứng cai hội canh gia đích lệ hại, tưởng đáo giá lí, bối cát tháp hựu tín tâm thập túc, bất quá sự thực bất dụng thuyết đại gia đô tri đạo, luận siêu cấp tái á nhân đích lệ hại, nã bạc bài đệ nhị, vô nhân cảm bài nhất.

"Nã bạc, nhĩ khả bất yếu tử a." Lạp đế tư khán đáo xử vu hạ phong đích nã bạc, tâm trung cực kỳ đam tâm, bất quá tha thử khắc khước tâm hữu dư nhi lực bất túc, căn bản một hữu túc cú đích thực lực bang trợ nã bạc, canh bất dụng thuyết hiện tại tha môn diện tiền hoàn hữu nhất cá cường địch phất lợi tát, tưởng đáo giá lí đích lạp đế tư tâm trung nhiên khởi hùng hùng đích hỏa diễm, tha yếu thành vi siêu cấp tái á nhân đích quyết tâm canh gia đích cấp bách dữ kiên định, vi liễu tự kỷ bất thành vi tối hậu, hoặc giả bao phục, tha nhu yếu cường đại, cường đại đáo khả dĩ chiến thắng nhất thiết địch nhân.

"Hiện tại ngã đích địch nhân phất lợi tát." Lạp đế tư tâm đầu mặc mặc niệm đạo, song nhãn phiếm trước kiên định bính mệnh đích quang mang khẩn khẩn trành trụ liễu hoàn một hữu hồi quá thần lai đích phất lợi tát, song thủ đích quyền đầu dã thị ám ám đích toản liễu khởi lai, thân thể như đồng hỏa sơn nhất bàn, ám lưu dũng động, thì khắc đô hữu bạo phát đích khả năng tính.

Thị, lạp đế tư đích khí tái hạ liễu quyết định hậu hựu tăng gia liễu thiếu hứa, hoãn mạn nhi hữu hiệu, tái á nhân tựu thị nhất quần kháo tình tự bạo phát đích chủng tộc, tha môn đô thị cường đại đích chiến sĩ.

"Cánh nhiên hoàn hữu giá ma cường đích địch nhân, bất quá nã bạc... ." Ngộ không lược vi hưng phấn nhi đam ưu đích vọng trước viễn phương, na cá tha yếu truy cản đích hỏa bạn nã bạc, nã bạc yếu hoạt hạ khứ, ngã môn đích chiến đấu khả một hữu khai thủy liễu, bất quá thủ tiên yếu giải quyết đích thị phất lợi tát, ngộ không song mâu dã tinh quang thiểm thiểm, chuyển quá đầu trành trụ liễu tha môn bất đắc bất sát tử đích địch nhân phất lợi tát.

"Ba ba" cáp thụy tư đam ưu đích khán trước tha đích phụ thân nã bạc, đối vu tha phụ thân đích lực lượng tha dã hữu sở nhĩ văn, khả thị tựu thị giá ma cường đại đích lực lượng khước hoàn hữu canh gia đích nhân, nhi cáp thụy tư dã tri đạo tha đích phụ thân nã bạc dĩ kinh bả tự kỷ yểm tàng đích lực lượng toàn bộ phát huy xuất lai liễu, tại chiến đấu tiền, nã bạc tảo dĩ mặc mặc đích giải khai liễu toàn bộ đích ấn cực thuật, hiện tại nã bạc chân đích dĩ kinh nguy tại đán tịch liễu, nhi cáp thụy tư dã bả đam ưu đích tình tự hoàn toàn hóa vi liễu đấu chí, yếu bang trợ tha đích phụ thân, tha chích năng tiêu diệt nhãn tiền đích địch nhân phất lợi tát.

Tứ cá cường đại đích chiến sĩ nhất thuấn gian đô tố xuất liễu tự kỷ đích quyết định, sát tử phất lợi tát thị tất tu tố đích sự tình, vô luận thị vi liễu tha môn tự thân, hoàn thị vi liễu kỳ tha đích tưởng pháp, chích bất quá thử thì, giá tứ cá nhân dĩ kinh một hữu nhất ti động diêu, yếu chiến đấu mạ, na ma ngã môn khán khán thị thùy sát tử thùy ba!

Bối cát tháp, ngộ không, lạp đế tư, cáp như tư, tứ song như đao tử bàn lăng lệ đích nhãn thần toàn bộ đầu tại liễu phất lợi tát đích thân thượng, chiến đấu như hỏa như đồ, hảo bất nhượng nhân hữu suyễn tức đích cơ hội, na ma ngã môn tựu bả mệnh đương tố đổ chú ba.

Tái á nhân, phất lợi tát, khắc duy lạp, na mỹ khắc tinh nhân, nguy cơ dữ cơ ngộ lưỡng giả thị tịnh tồn đích.

Đệ nhị thập thất chương kế tục chiến đấu

"Ân" phất lợi tát hảo tượng chú ý đáo liễu ngộ không tứ nhân đẳng đích mục quang, na sung mãn lăng lệ như đao tử nhất dạng đích nhãn quang nhượng phất lợi tát tòng chấn kinh dữ đảm chiến trung kinh tỉnh quá lai.

"Giá ta tái á nhân cánh nhiên na ma đích hiêu trương" phất lợi tát tâm trung đích nộ hỏa mãnh nhiên thượng thăng liễu khởi lai, bản lai tha tâm đầu tối hại phạ đích tựu thị nã bạc giá cá siêu cấp tái á nhân, hữu tha tại thân biên, phất lợi tát bất hội hoàn toàn đích an an tâm tâm đích chiến đấu, khả thị hiện tại tha đích ca ca khắc duy lạp khước giải quyết liễu giá cá vấn đề.

Vô luận khắc duy lạp tại sự hậu hội bất hội sát tha, giá ta đô dĩ kinh bất tái phất lợi tát đích tư khảo chi nội, hiện tại phất lợi tát chích thị sung mãn phẫn nộ, bối cát tháp giá ta tái á nhân nhãn thần trung đích ý tư khả thị giá ma đích giản giản đơn đơn, sát tử tha, nan đạo ngã đường đường vũ trụ đế vương phất lợi tát thị giá ma dung dịch bị tái á hầu tử tiểu khán mạ? Tưởng đáo giá lí phất lợi tát căn bản ức chế bất trụ tâm đầu thăng khởi đích sát ý.

"Nan đạo nhĩ môn hoàn dĩ vi khả dĩ nghiêu hạnh mạ, tái á nhân kim thiên tựu thị nhĩ môn đích mạt nhật" phất lợi tát tà tà đích khán trước bối cát tháp đẳng nhân, nhãn thần hào bất yểm sức trước sát tử tha môn đích **, thị na ma đích ** lỏa, tùy tức thân thể bạo phát xuất hào bất yểm sức hoàn hoàn toàn toàn đích chiến đấu lực, thuần túy nhi cường đại.

"Hưu" phất lợi tát thân thể huyễn hóa xuất nhất đạo đạo huyễn ảnh, na thị tốc độ phi thường khoái đích chứng minh, không khí đô hưởng khởi liễu tiêm duệ đích tê tê thanh, song quyền giáp tạp trước tằng tằng điệp điệp đích khí thế cuồng hướng ngộ không đẳng nhân oanh khứ, nhi ngộ không đẳng nhân khước bất cảm suất tiên hành động, nhân vi tha môn cảm đáo phất lợi tát đích mục tiêu nan dĩ ngôn minh, phảng phật thị yếu hướng tha môn công kích, phảng phật hựu bất thị, bất quá khả dĩ tri đạo đích thị, vô luận phất lợi tát thị như hà đích cường đại, bằng nhất cá nhân thị bất khả năng nhất hạ tử kích đảo tứ nhân.

"Cánh nhiên thị ngã." Bối cát tháp tâm trung mặc mặc nhất động, phất lợi tát tốc độ tuy nhiên phi thường tấn tốc, tại không khí trung sản sinh liễu sổ bất thanh đích ảnh tử, khả thị giá đối vu bối cát tháp đẳng nhân thị hào bất khởi đáo nhậm hà đích tác dụng, tha môn bằng tá trước đối vu khí đích cảm ứng khả dĩ thuấn gian tri hiểu phất lợi tát xuất hiện đích địa phương, chích bất quá cương tài phất lợi tát lăng lệ đích sát ý nhất hạ tử bả bối cát tháp tứ nhân đô bao khỏa trụ liễu, sở dĩ tha môn phần bất thanh sở phất lợi tát đích mục tiêu, hoặc hứa tại phản ứng quá lai đích thì hậu, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước tha môn đích hỏa bạn bị phất lợi tát trọng thương, nãi chí sát tử.

"Tiểu khán ngã" bối cát tháp đẩu nhiên phẫn nộ liễu khởi lai, tha cảm đáo phất lợi tát công kích tha đích lực lượng tuy nhiên ngận đại, khả thị hoàn viễn viễn bất đáo phất lợi tát thử khắc đích cực hạn, bối cát tháp hữu ta tri đạo cương tài dữ tha giao thủ đích phất lợi tát dĩ kinh thanh sở đích liễu giải liễu bối cát tháp đích chiến đấu lực, sở dĩ phất lợi tát bằng trước thử khắc phát huy đích lực lượng ứng cai túc dĩ trọng thương bối cát tháp.

Bất quá phất lợi tát vĩnh viễn lộng bất thanh sở tái á nhân tại tần tử chi trung bị cứu hoạt hậu, chiến đấu lực đề thăng đích hữu hà chủng khủng bố, sở dĩ giá thứ phất lợi tát thác đại liễu, trọng tân bị cứu hoạt đích bối cát tháp chiến đấu lực hựu đề thăng liễu hứa đa.

Khán trước phất lợi tát tiểu khán tự kỷ, bối cát tháp dã một hữu bị động đích phòng ngự, song quyền kích xuất, triêu trước phất lợi tát ngạnh bính nhi khứ, khí thế thượng dã chích thị bỉ phất lợi tát sảo tốn nhất trù nhi dĩ, khán dạng tử phất lợi tát xác thực hữu ta khán bất khởi giá cá tăng kinh đích tái á vương tử, bối cát tháp tại phất lợi tát nhãn trung, khủng phạ dã chích thị nhất chích diêu vĩ khất liên đích cẩu nhi dĩ, tuy nhiên giá điều cẩu bị dưỡng đích phì phì đại đại, khả thị tưởng yếu phản phệ chủ nhân, hoàn thị nộn liễu điểm.

"Oanh" lưỡng chích quyền đầu đột phá không gian cấp dữ đích thúc trói, nhất thuấn gian tương hỗ đối trì liễu khởi lai, tùy trước cự đại đích bạo hưởng, phất lợi tát biểu tình khước thị vi vi biến sắc, sự tình xuất hồ liễu tha đích ý liệu, giá cá tại tha khán lai khả dĩ tùy tiện giải quyết đích tái á hầu tử hựu cường đại liễu.

Giá thì phất lợi tát tưởng đáo liễu dĩ tiền bối cát tháp toái không lục toàn văn duyệt độc mỗi thứ chiến đấu hậu lực lượng đô hội hữu trước nhất định trình độ đích tăng cường, chích thị na thì bối cát tháp đích chiến đấu lực chích năng na ma nhất điểm, phất lợi tát bất dụng biến thân tựu khả dĩ khinh dịch đích giải quyết, bất quá hiện tại phất lợi tát liễu giải tái á nhân cánh nhiên hoàn hữu giá chủng bản sự.

Thuyết thị nhượng phất lợi tát ý ngoại liễu, khả thị dã nhượng phất lợi tát sát tử tái á nhân tâm canh gia đích kiên định, đương nhiên vô luận chẩm dạng, phất lợi tát nhất định yếu sát tử tái á nhân dĩ kinh thị nhất cá sự thực, nhi ngộ không tha môn dã chích năng sát tử phất lợi tát, vi liễu đổ thượng na mỹ khắc tinh đích nhất thiết dữ tha môn đích nhất thiết, nhậm hà nan dĩ phóng khí đích mỹ hảo sự vật.

"Hanh" phất lợi tát nhân vi sơ thứ tiểu khán bối cát tháp, song phương đích giác lực đô một hữu cật khuy, bối cát tháp dữ phất lợi tát đô bạo thối liễu kỷ bộ, đương phất lợi tát hoàn tưởng thượng tiền công kích thì, ngộ không, cáp thụy tư, lạp đế tư tảo dĩ cản liễu quá lai, quyền đầu, cước thích giáp tạp trước thế như phá trúc đích lực lượng triêu trước phất lợi tát đích thân thể cuồng công nhi khứ, nhi phất lợi tát dã cảm đáo liễu ngộ không giá ta tái á nhân đích lực lượng dã thị đại đại đích đề cao liễu, tâm đầu bất cấm sát niệm tứ khởi, bất quá giá lí diện dã chích hữu ngộ không tài hội nhượng phất lợi tát sản sinh kỷ ti kị đạn, kỳ dư tái á nhân nhượng tha môn công kích đích thoại, dã bất hội thương đáo đa thiếu.

Tâm trung nhất động, phất lợi tát cánh nhiên vô thị liễu lạp đế tư dữ cáp thụy tư đích công kích, nhậm do lưỡng nhân triêu tha công kích nhi chí, lăng lệ đích khí kình một hữu nhượng phất lợi tát hữu đa thiếu đích trứu mi, tha đích mục quang tảo dĩ đối chuẩn trước giá ta tái á nhân trung tối cường đại đích chiến sĩ ngộ không, chích hữu tiên can điệu giá cá tái á nhân, phất lợi tát tài khả dĩ phóng khai thủ cước sát tử bối cát tháp đẳng nhân, phủ tắc tổng hội hữu điểm thúc trói.

Ngộ không đích lực lượng dĩ kinh nhượng phất lợi tát cảm đáo liễu kỷ ti uy hiếp, sát tử ngộ không, dã thị vi liễu tiêu diệt ẩn hoạn bãi liễu, phủ tắc tượng dĩ tiền na cá nã bạc đích tái á nhân, chính thị na dạng tài biến thành siêu cấp tái á nhân, tha khả bất hội nhượng lịch sử trọng diễn, sở dĩ đối giá ngộ không hạ thủ hào bất lưu tình, thân thể đích lực lượng hoàn toàn đích bạo phát liễu xuất lai.

"Bất hảo" ngộ không mi đầu nhất trứu, phất lợi tát đích động tác đô lạc tại ngộ không đích nhãn lí, tha tưởng yếu can thập ma, ngộ không hoàn thị sai đáo liễu nhất ta, đối vu chiến đấu đích thiên phú hoặc hứa thị ngộ không tối cường đại đích nhất diện, thân ảnh hoãn hoãn đốn trụ, thủ trung bính xạ xuất nhất đạo năng lượng đạn, khả thị phất lợi tát dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, sát tử ngộ không thị tha thủ yếu đích mục đích, ác khẩn quyền đầu, cường đại đích khí kình bao khỏa trụ chỉnh chích thủ tí, bả giá cá năng lượng đạn tại nhất thuấn gian oanh tán khai lai.

"Phanh" tao đáo trở kích đích phất lợi tát tựu thị giá dạng đích đình đốn, cáp thụy tư dữ lạp đế tư đích công kích trảo trụ giá nhất thì cơ bất ước nhi đồng đích tòng lưỡng trắc công kích nhi lai, lưỡng cá nhân toàn lực đích công kích tạp tại phất lợi tát đích thân thượng, trầm muộn đích hưởng thanh đột ngột đích xuất hiện, bất quá phất lợi tát chích thị lãnh lãnh nhất tiếu, song thủ nhất thân, trảo trụ cáp thụy tư dữ lạp đế tư đích thủ chưởng mãnh đích nhất xả, tùy hậu thân ảnh hướng lưỡng biên hoảng động, giá thứ phất lợi tát khả một hữu ti hào lưu thủ, công kích đích lực lượng tuy nhiên bất thị đặc biệt đích tập trung, đãn thị dã thị bất khả tiểu thứ, đặc biệt thị viễn viễn nhược vu phất lợi tát đích lạp đế tư dữ cáp thụy tư.

Bất dụng thuyết, lạp đế tư dữ cáp thụy tư tại phất lợi tát đích công kích chi hạ, mãnh nhiên tựu bị kích thối khai lai, thương thế hoàn bất chí vu nhượng tha môn bất năng chiến đấu, đãn thị đối vu phát huy dã thị nhất định trình độ đích đả liễu đả chiết khấu.

Như quả phất lợi tát hiện tại khứ công kích cáp thụy tư hoặc giả lạp đế tư đích thoại, khả năng khả dĩ sát tử kỳ trung chi nhất, khả thị phất lợi tát ngạnh sinh sinh cật hạ lưỡng nhân công kích, tựu thị vi liễu ngộ không, một hữu ti hào đình lưu, động tịnh gian triêu trước bất viễn đích ngộ không công kích nhi khứ, bất quá phất lợi tát đích khẩu trung khước thị hữu liễu nhất ti đạm đạm đích huyết dịch, khán dạng tử cáp thụy tư dữ lạp đế tư đích oanh kích dã bất thị na ma đích giản đơn, đương nhiên giá chủng thương hại đối vu phất lợi tát hoàn thị viễn viễn cú bất thượng uy hiếp.

Đệ nhị thập bát chương bạo phát

"Phanh" vô thị trước lạp đế tư dữ cáp thụy tư đích công kích, phất lợi tát trùng đáo ngộ không đích thân tiền, tùy trước hào bất lưu lực đích công kích, ngộ không dữ phất lợi tát song song chấn động liễu nhất hạ, cự đại đích bạo hưởng thanh tòng lưỡng chích quyền đầu trung bính xạ xuất lai, dĩ phất lợi tát đích thực lực khả thị viễn viễn siêu xuất liễu ngộ không đích chiến đấu lực, giá thứ ngạnh hám hào bất nghi vấn, ngộ không xử vu hoàn toàn đích nhược thế.

"Mịch" ti ti đích tiên huyết tòng ngộ không đích chủy giác mạn mạn đích dật liễu xuất lai, kỳ thân thể dã thị bị oanh đích cuồng thối bất dĩ, khán tình huống phất lợi tát nhất điểm dã một hữu bảo lưu tha đích thực lực, phủ tắc đích thoại dĩ ngộ không đề thăng đích chiến đấu lực dã bất hội giá dạng giản đơn đích tựu bị kích thối, bất quá sự thực tựu thị như thử, phất lợi tát một hữu đả toán phóng quá ngộ không, giá cá tại phất lợi tát tâm trung tối hữu hi vọng thành vi siêu cấp tái á nhân đích nhân, chích yếu nhất tưởng đáo giá lí, phất lợi tát sát ý tựu đẩu nhiên bạo phát.

"Xuy" phất lợi tát khẩn khẩn cân trước ngộ không đích thân ảnh, phiếm trước kim chúc quang trạch đích quyền đầu tại dương quang đích chiếu diệu hạ hoàn thị hiển đắc phi thường băng lãnh, cường đại đích công kích, hào bất yểm sức đích lực lượng dĩ cập kinh nhân bàn đích tốc độ, giá ta kết hợp tại nhất khởi, tạo tựu liễu phất lợi tát cường đại đích công kích, ngộ không tuy nhiên tưởng yếu đáng trụ phất lợi tát đích công kích, bất quá hữu tâm vô lực, chiến đấu lực chi gian đích soa cự vãng vãng khả dĩ quyết định nhất thiết, kỳ tích đích đản sinh dã bất hội thì thì khắc khắc đích sản sinh.

"Oanh" phất lợi tát khinh xảo đích đóa quá liễu ngộ không đích công kích, thân ảnh nhất hoảng, xuất hiện tại ngộ không đích hữu trắc, tùy trước ẩn tế khoái tốc đích nhất kích, na cổ kinh nhân đích lực lượng thấu quá thể biểu truyền đáo liễu nội tạng, ngộ không hầu đầu nhất trận cổn động, phún xuất ân hồng đích tiên huyết, hoãn hoãn phiêu tán.

"Bất hảo" ngộ không thụ đáo phất lợi tát đích công kích, thân thể tại đoản đoản đích thì gian hựu thụ đáo liễu thương hại, tuy nhiên dĩ tái á nhân đích thể chất hoàn thị ngận hảo đích thừa thụ liễu hạ lai, khả thị vô luận như hà, chiến đấu lực tại nhất định đích trình độ thượng dĩ kinh đại đả chiết khấu liễu, na ma tưởng yếu kích bại phất lợi tát hựu đàm hà dung dịch.

Vọng trước bất viễn cản lai đích bối cát tháp đẳng nhân, ngộ không tri đạo hiện tại chích hữu kháo tự kỷ, khán trước khẩn khẩn cân thượng lai đích phất lợi tát, ngộ không nhãn thần khoát đích thiểm quá kiên định đích mục quang, thần tình một hữu ti hào đích phóng khí hoặc giả đồi phế, ngộ không đích tính cách tựu thị giá dạng, tức sử diện lâm tử vong dã bất hội thối súc.

"Giới vương quyền siêu cực hạn" ngộ không tâm trung mặc mặc đích niệm đạo, tưởng yếu kích bại phất lợi tát một hữu kỳ tha đích phương pháp liễu, như quả tưởng yếu kháo thử thì đích lực lượng, bất tưởng thuyết kích bại hoặc giả sát tử phất lợi tát, tự kỷ tựu khả năng tang mệnh tại phất lợi tát đích thân thượng, vô luận như hà đô thị tử, hoàn bất như bính nhất hạ, dã hứa khả dĩ kích bại bất khả nhất thế đích phất lợi tát, kết quả như hà, chích yếu nỗ lực quá tựu hành liễu.

Ngộ không dĩ kinh cố bất đắc thân thể thị phủ thừa thụ đích trụ siêu việt cực hạn đích giới vương quyền, đãn thị ngộ không minh bạch chích hữu giá dạng hoặc hứa hoàn khả dĩ dữ phất lợi tát hữu nhất bính chi lực, tâm trung niệm đầu thiểm quá, hào bất do dự siêu việt giới vương quyền cực hạn đích lực lượng sử dụng liễu xuất lai.

Chích kiến ngộ không thân thể đích thanh cân mạc danh đích phù hiện liễu khởi lai, thô tráng đích cơ nhục canh thị cổ động bành trướng liễu khởi lai, tế vi hữu ta huyết hồng đích mao khổng dã hoãn hoãn xuất hiện, bất quá tức sử giá dạng, ngộ không bằng trước na bất đoạn huấn luyện hậu, kiên nhận ngoan cường đích thân thể hoàn thị thừa thụ trụ liễu giá thứ siêu việt cực hạn đích lực lượng.

Ngộ không khả dĩ cảm thụ đáo thân thể trung đích khí đại liễu hứa đa hứa đa, khả thị ngộ không dã phi thường đích minh bạch, tự kỷ giá cá trạng thái bất năng duy trì đa cửu, giá cá siêu việt cực hạn đích lực lượng, dĩ kinh nhượng thân thể tần lâm băng hội đích trạng thái liễu, chích năng tốc chiến tốc quyết, hiện tại đích thì gian cực kỳ trọng yếu.

"Hung" cường đại khả phạ đích khí tức triền nhiễu tại ngộ không đích tứ chu, không khí nhất trận đích áp ức, phảng phật thế giới mạt nhật đích lai lâm, tuy nhiên hiện tại giá khỏa na mỹ khắc tinh dã soa bất đa tựu thị giá dạng, địa tâm đích nham tương, hải bình diện đích thăng khởi, cấp na mỹ khắc tinh tăng thiêm liễu kỷ ti khủng bố bi lương đích phân vi.

"Ân" phất lợi tát tức sử tại chẩm ma trì độn, tha dã cảm đáo liễu giá cá phản kháng đích tái á nhân sản sinh liễu thập ma biến hóa, tại phất lợi tát đích kinh nhạ trung, na cá tái á nhân cánh nhiên một hữu đóa tị, phản nhi triêu trước tha cuồng khí phi câu nhạc bộ toàn văn duyệt độc trùng nhi lai, thân thể tứ chu đái khởi đích tê liệt thanh, nhượng phất lợi tát dã thị chấn động bất dĩ, giá cá tái á nhân đích tốc độ hảo khoái a, hoặc hứa bỉ tha hoàn yếu khoái nhất điểm.

Phất lợi tát nhãn đồng vi vi nhất súc, bất quá phất lợi tát khả bất hội tương tín giá cá tái á nhân đích chiến đấu lực hội bỉ tha cao, cương tài đích chiến đấu dĩ kinh chứng minh liễu nhất thiết, giá cá tái á nhân đích thực lực tuy nhiên cường đại, đãn thị dữ tha tương bỉ hoàn thị hữu trước nhất đoạn cự ly, giá cá cự ly dã quyết định liễu phất lợi tát đích thực lực viễn viễn lăng giá vu ngộ không chi thượng, bất quá phất lợi tát bất hội tri đạo ngộ không hữu trước dĩ tổn hại thân thể vi đại giới, chiến đấu lực tấn tốc bạo tăng đích tuyệt chiêu, giá thứ phất lợi tát hữu ta tự đại liễu, dã quá vu tự tín tự kỷ đích thực lực.

"Hanh" khinh miệt đích nhất tiếu, phất lợi tát dã thị triêu trước ngộ không công khứ, nhi tha phát huy đích lực lượng dã chích hữu 8 thành nhi dĩ, cương tài đích chiến đấu, nhượng phất lợi tát hoàn toàn đích liễu giải liễu ngộ không đích lực lượng, đối phó giá cá tái á nhân, giá ta lực lượng túc dĩ, phất lợi tát dã bất tưởng nhượng tự kỷ hữu thập ma tổn hại, canh hà huống hiện tại đích ngộ không tại phất lợi tát đích nhãn trung, dã chích bất quá thị tự đại đích dã hầu tử bãi liễu, tái á nhân bị tha diệt tộc dã thị hoạt cai.

Bất tri bất giác chi trung, phất lợi tát đối vu nã bạc đích hại phạ mạn mạn đích giảm đạm liễu, đối vu tái á nhân dã bất tái chẩm ma khủng cụ, hoặc hứa tựu thị nhân vi khắc duy lạp dĩ kinh hoàn toàn đích áp chế trụ liễu na biên đích tái á nhân ba, sở dĩ phất lợi tát tài hội hữu trước giá dạng đích tình thú, tất cánh dĩ tiền na cá nã bạc đích siêu cấp tái á nhân nhượng tha thì thì khắc khắc đô tại ngạc mộng chi trung, khả thị hiện tại giá cá ngạc mộng dĩ kinh giải trừ, giá nhượng phất lợi tát dã mạn mạn hồi phục liễu dĩ tiền đích tự đại dữ tự ngạo, đả đấu chi gian dã bất chẩm ma tiểu tâm dực dực.

"Thập ma" phất lợi tát kiểm sắc nhất biến, na cá tái á nhân thủ thượng đích lực lượng cánh nhiên mạc danh kỳ diệu đích tăng đại liễu hứa đa, tùy hậu tại kinh ngạc đích nhãn thần trung, lánh nhất chích quyền đầu dĩ khai thiên ích địa bàn đích lực lượng ngoan ngoan đích tạp đáo liễu tha đích kiểm thượng, chỉnh cá nhân nhất thuấn gian hữu ta mộng liễu, hoặc hứa thị bị ngộ không đột nhiên bạo tăng đích lực lượng kích trung đầu bộ, đạo trí phất lợi tát thất thần liễu khởi lai, hoặc hứa dã hữu bất tương tín giá cá tái á nhân đích thực lực cánh nhiên đề thăng đáo liễu khả dĩ dữ tha tịnh kiên đích trình độ.

Vô luận như hà, phất lợi tát nhất thuấn gian đích thất thần thị cá sự thực, nhi ngộ không đương nhiên bất hội phóng quá giá cá hảo đích cơ hội, cận thân công kích nhi chí, quyền đầu như vũ điểm bàn đích lạc tại liễu phất lợi tát đích thân thượng, "Phanh phanh..." Nhất thanh thanh trầm muộn đích hưởng thanh thính khởi lai hữu ta hãi nhiên, ngộ không nhãn thần nghiêm túc, tha tri đạo giá dạng đích công kích bất khả năng nhượng phất lợi tát tang thất chiến đấu lực.

Khả thị ngộ không dã chích năng thừa trước phất lợi tát thất thần chi tế, nhượng tha thụ đáo nhất điểm thương hại, giá dạng kỳ tha như bối cát tháp đẳng nhân dã hứa khả dĩ thắng quá phất lợi tát, ngộ không thanh tích đích cảm đáo tự kỷ thân thể đích thương thế tại siêu việt cực hạn đích giới vương quyền chi hạ, việt lai việt nghiêm trọng, chi trì bất liễu đa cửu.

"Ân" ngộ không chú ý đáo phất lợi tát hữu ta hồi quá thần lai, song thủ xanh địa, song thối trọng trọng đích tạp đáo liễu phất lợi tát đích thân thượng, khán trước bất đoạn đảo phi đích phất lợi tát, ngộ không song thủ phóng tại trắc thân, nhất cổ bạch mang mang đích quang mang tòng thủ chưởng chi trung tứ xạ khai lai, tại kỳ trung đích khí dã dĩ cực khoái đích tốc độ kỷ hà đích tăng gia trước, đương đạt đáo cực điểm chi thì, ngộ không nhãn thần thuấn gian nhất lãnh, chủy giác hách nhiên thổ xuất"Quy phái khí công" giá chiêu chính thị ngộ không trường cửu dĩ lai tối trọng yếu đích chiêu thức, dã thị bạn tùy trước tha kích bại nhất cá hựu nhất cá cường địch, tức sử phát hiện chiêu thức hữu ta bất hảo, dã tận lượng đích tăng gia cường độ đích phát huy.

Trùng thiên đích quang trụ tòng ngộ không đích thủ trung bính xạ nhi xuất, thô đại trượng hứa đích quy phái khí công dĩ đoạt nhân tâm phách đích lực lượng giáp tạp trước ngộ không đích dũng khí triêu trước phất lợi tát hung dũng nhi khứ, na uẩn hàm trước cường đại lực lượng đích quy phái khí công tại phất lợi tát hoàn một hữu phản ứng chi thì, tựu hào vô nghi vấn đích yêm một liễu nhất kiểm hãi nhiên đích phất lợi tát, khán dạng tử đối vu ngộ không giá chiêu công kích, phất lợi tát dã cảm đáo liễu cự đại đích uy hiếp, bất quá vi thì dĩ vãn, một hữu đóa tị đích thì gian.

Hoàn toàn đích công kích, bán không cự đại đích bạo hưởng, yên vụ di mạn trước giá lí, phất lợi tát tựu nhân vi nhất thì đích sơ hốt phó xuất liễu tự kỷ ứng hữu đích đại giới, thị sinh, thị tử.

Đệ nhị thập cửu chương ngộ không nguy cơ

"A a... Chân thị thái hảo tiếu liễu, ngã cánh nhiên hội nhân tái á nhân nhi thụ thương." Yên vụ tiệm tiệm tán khứ, phất lợi tát na phó lang bái đích dạng tử xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, thân thể đích thương ngân phúc cái tại chỉnh cá nhân, chủy giác canh thị lưu xuất thanh tích đích huyết ngân, mạn mạn tòng bán không trung tích lạc, phất lợi tát dĩ kinh nộ cực phản tiếu, tha cánh nhiên hội bị tái á nhân lộng đáo giá chủng địa bộ, giá thị phất lợi tát bất khả dĩ tiếp thụ đích.

Dĩ tiền bị nã bạc soa điểm sát tử, đạo trí tâm trung đối vu nã bạc giá cá tái á nhân đích âm ảnh khả thị cực kỳ đích đại, mỗi thì mỗi khắc đô hội hại phạ na thiên giá cá tái á nhân hội tái thứ sát tử tha, nhi tại bị khố nhĩ đức vương cứu hoạt hậu, phất lợi tát khẩu đầu nhất trực cường điều yếu báo phục nã bạc, thậm chí vu sát tử tha, khả thị giá chích thị phất lợi tát nhất chủng tự khi khi nhân đích tưởng pháp, chích yếu nhất tưởng đáo nã bạc na cường đại đích thực lực, đương thì đích tình cảnh nhất mạc mạc đích xuất hiện tại tự kỷ đích não hải, na thị thâm nhập cốt tủy bàn đích hại phạ dữ sỉ nhục.

Hiện tại tha đích ca ca khắc duy lạp dĩ kinh hoàn toàn áp chế trụ liễu nã bạc, phất lợi tát dã mạn mạn phóng hạ liễu đối vu nã bạc giá cá tái á nhân đích hại phạ hòa kinh khủng, chích hữu hữu nhân khả dĩ kích bại nã bạc, phất lợi tát tâm trung đích âm ảnh dĩ kinh mạn mạn đích tiêu tán, đối vu tái á nhân, phất lợi tát trọng tân khôi phục liễu bất tiết đích tâm tình, tâm trung dã bất chẩm ma trọng thị giá ta tái á nhân.

Tất cánh phất lợi tát tưởng tưởng, na chủng lệ hại đích siêu cấp tái á nhân bất thị tùy tùy tiện tiện khả dĩ biến thân đích, tuy nhiên ngộ không giá cá tái á nhân đích thực lực xác thực ngận cao, cân tha tương bỉ, dã thị hữu khả dĩ tự ngạo đích địa phương, bất quá thực lực hoàn thị thực lực, phất lợi tát chỉnh thể đích lực lượng hoàn toàn siêu quá liễu ngộ không, giá nhượng phất lợi tát một hữu trọng thị ngộ không giá cá địch nhân, tha hại phạ đích chích hữu nã bạc, hoặc hứa hiện tại yếu gia thượng khắc duy lạp giá cá ca ca.

"Tái á nhân, tử định liễu" phất lợi tát nộ hống nhất thanh, song thủ nhất thám, nhất cá cự đại đích năng lượng đạn tòng thủ trung bính xạ nhi xuất, tha đích mục tiêu chính thị ngộ không, đương nhiên phất lợi tát một hữu ký hi vọng vu giá cá giản đơn đích năng lượng đạn sát tử ngộ không, giá chích thị tha công kích đích tiền tấu nhi dĩ.

Tòng cương tài đích chiến đấu trung, phất lợi tát cánh nhiên hội cảm đáo tử vong đích uy hiếp, tha tri đạo giá cá tái á nhân đích chiến đấu lực dữ tha tương bỉ ứng cai bất tương thượng hạ, như quả thuyết lệ hại dã bất hội đa đại, hoặc hứa giá cá tái á nhân hội biến thân siêu cấp tái á nhân, nhất tưởng đáo nã bạc na biến thân siêu cấp tái á nhân đích tình cảnh, phất lợi tát tâm trung đích khủng cụ chuyển vi liễu phẫn nộ, tha nhất định yếu sát tử ngộ không, bất hội tái nhượng na thứ tha nhân sinh trung tối hắc ám đích nhất thứ chiến đấu sản sinh.

"Khả ác, thân thể dĩ kinh hữu ta ma mộc liễu." Ngộ không khán trước nghênh diện nhi lai đích cự đại năng lượng đạn, tâm trung ám ám khổ tiếu, bất quá hoàn thị tận lực đích hướng trước nhất bàng đóa khứ, hào mễ chi soa, ngộ không hoàn thị bằng trước kiên định đích ý chí, khống chế trước tự kỷ na trọng thương đích thân thể đóa khai liễu phất lợi tát giá thứ công kích.

"Oanh" cự đại đích thanh âm hưởng khởi, địa diện khoát nhiên chấn động liễu khởi lai, không khí sản sinh đích khí lưu sử đắc ngộ không thân thể đô bất tự chủ đích lương thương đích kỷ bộ, khả dĩ tưởng tượng ngộ không hiện tại đích thân thể chân đích cực kỳ hư nhược, siêu việt cực hạn đích giới vương quyền dĩ kinh sử giá cá nguyên bản kiện tráng đích thân thể thương ngân luy luy, ngộ không phát huy đích thực lực dã bất cập một thụ thương thì đích trạng thái, tưởng yếu giá dạng sát tử phất lợi tát, căn bản thị bạch nhật tố mộng, bất khả năng đích sự tình.

Cương cương ổn trụ cước bộ đích ngộ không kiểm sắc cấp tốc đích biến liễu biến, song thủ giao xoa tại hung tiền, bất tảo bất vãn, nhất chích tiểu tiểu đích quyền đầu ngạnh sinh sinh đích kích trung liễu ngộ không cương cương chuẩn bị đích phòng ngự, "Phanh" ngộ không hào vô ý ngoại, thân thể tại thử thứ công kích chi hạ, cấp tốc đích hướng trước hậu phương thối khứ, song cước tại địa diện lê xuất thâm thâm đích câu hác, khả dĩ tưởng đáo ngộ không na hư nhược đích trạng thái dĩ kinh bất năng thụ đáo phất lợi tát đa thứ đích công kích, phủ tắc tử thị tảo vãn đích sự tình, cương tài phất lợi tát đích công kích kháp đáo hảo xử, bất quá dã thị ngộ không hữu trước cực kỳ mẫn duệ đích cảm giác, tức sử thân thể trọng thương dã thị na ma đích thanh tích.

"Khái khái..." Ngộ không khẩu trung thổ xuất kỷ khẩu tiên huyết, kiểm sắc dã thị phần ngoại thảm bạch, cương tài đích công kích nhượng ngộ không đích thương thế trọng thượng gia trọng, thân thể dĩ kinh hữu ta diêu diêu hoảng hoảng, bất quá tái á nhân thể khanh khách sodu chất tựu thị hảo, chích yếu một hữu nhất hạ tử tử khứ, tựu hội kháo trước tha môn ngoan cường đích sinh mệnh lực nhất điểm nhất tích đích ngao quá khứ, nhượng nhân cảm thán tiểu cường đích sinh mệnh cực kỳ kiên nhận, bất quá tức sử giá dạng, ngộ không đích thương thế dĩ kinh đáo liễu cực điểm, như quả tái nhượng phất lợi tát công kích đích thoại, tha đích sinh mệnh tựu khả năng quải tại giá lí.

"Nguyên lai như thử, khán dạng tử nhĩ dĩ kinh bất hành liễu ba, tái á nhân, khán nhĩ hiện tại giá cá tình hình, khủng phạ cương tài sử dụng liễu thập ma thương hại thân thể đích chiêu thức" phất lợi tát khán trước thử thì ngộ không đích dạng tử, tâm trung nhất động, tựu tưởng đáo liễu thử tiền giá cá tái á nhân đột nhiên bạo phát đích cường đại thực lực, khủng phạ na thì tha tựu tại tồi tàn tự kỷ đích thân thể, phủ tắc tái á nhân đích thực lực bất khả năng na ma đích cao cường.

Tưởng trước phất lợi tát chủy giác thiêu xuất nhất mạt lãnh tiếu, tranh nanh đích kiểm bàng phối hợp trước sung mãn sát ý đích nhãn mâu trực trực đích khán trước ngộ không, "Bất quá, ngã khả bất hội thủ hạ lưu tình, hiện tại tựu thị nhĩ đích tử kỳ liễu."

"Cổn khai" phất lợi tát thân thể cương cương nhất động, bối cát tháp dĩ kinh cản liễu quá lai, phất lợi tát chích năng ngạnh sinh sinh đích đốn trụ tự kỷ đích bộ phạt, bối cát tháp đích lực lượng tuy nhiên bất hội nhượng phất lợi tát khủng cụ, khả thị tha đích thực lực dã túc dĩ nhượng phất lợi tát chính thị, như quả nhất bất tiểu tâm tựu khả năng tài tại giá ta tái á nhân đích thủ trung, tha khả bất hội phạm đệ nhị thứ thác ngộ.

Lãnh lãnh đích tiếu trước, thủ trung đích động tác một hữu do dự, ngoan ngoan đích súy liễu xuất khứ, "Phanh" bối cát tháp đích cước dữ phất lợi tát đích thủ ngạnh hám tại nhất khởi, bất quá hiện tại đích phất lợi tát tảo dĩ một hữu lưu thủ, hiện tại đích lực lượng tức sử bối cát tháp dã thừa thụ bất trụ, phất lợi tát bỉ bối cát tháp cường đích thái đa thái đa.

"Phốc" hầu đầu tiên huyết cổn động, nhiên hậu hoàn thị tòng chủy trung phún liễu xuất khứ, bối cát tháp bị phất lợi tát toàn lực đích công kích giản giản đơn đơn kích thối liễu khai lai, bất quá bối cát tháp đích kiểm sắc khước quải trước nhất mạt tiếu dung, dao dao khán trước phất lợi tát đích thân ảnh, nhân vi thử thì lạp đế tư dữ cáp thụy tư dĩ kinh chưởng ác liễu giá cá thì cơ, phát huy xuất tự kỷ tối cường đích thực lực, triêu phất lợi tát oanh khứ.

"Phanh phanh..." Hựu thị kỷ thanh trầm muộn đích hưởng thanh, lạp đế tư dữ cáp thụy tư bằng trước đối thì cơ đích bả ác, tại bối cát tháp triền trụ phất lợi tát đích đoản đoản thì gian, phi xạ nhi lai, thủ trung đích động tác giáp tạp trước vô khả bỉ nghĩ đích khí thế, tằng tằng điệp gia, tối hậu cự đại đích quyền đầu trung uẩn hàm đích lực lượng tại phất lợi tát phản ứng bất cập chi hậu bạo phát liễu xuất lai.

"Hanh hanh" phất lợi tát tị âm trọng trọng động liễu động, nhãn thần thuấn gian lãnh liễu hạ lai, cương tài lưỡng cá tái á nhân đích giáp kích, nhượng phất lợi tát phi thường bất hảo thụ, khẩu trung hựu thị quải xuất đạm đạm đích tiên huyết, khán dạng tử phất lợi tát dã thị thụ đáo liễu bất tiểu đích thương hại, tất cánh cương tài ngộ không nhượng tha thụ đáo đích thương hại hữu ta xuất hồ phất lợi tát bản nhân đích ý liệu chi ngoại.

"Tê" phất lợi tát song thủ trảo trụ lạp đế tư dữ cáp thụy tư, triêu trước lưỡng cá phương hướng trọng trọng đích súy liễu quá khứ, nhi thủ trung cự đại đích năng lượng đạn dã thị hào bất lưu tình triêu trước lưỡng cá phương hướng bính xạ nhi khứ, tòng trung khán xuất, phất lợi tát hiện tại tối tưởng yếu sát tử đích hoàn thị ngộ không, phủ tắc dã bất hội giá ma giản đơn đích phóng quá bối cát tháp đẳng nhân, phất lợi tát khả thị hữu ta hại phạ, ngộ không giá cá tái á nhân thương thế kỳ diệu đích khôi phục.

"Hưu" một hữu liễu bối cát tháp đích đẳng nhân đích trở đáng, phất lợi tát cước bộ tại địa thượng trọng trọng nhất đạp, triêu trước ngộ không phi xạ nhi lai, chủy giác quải trước lãnh khốc đích tiếu dung, na thị hào bất yểm sức đích sát ý, thủ trung cường đại đích khí tức tiết tiết phàn thăng, đáo đạt dĩ kinh hữu ta động đạn bất đắc đích ngộ không thân tiền, công kích đích lực lượng đáo đạt liễu đính điểm, quyền đầu như cự phủ bàn cuồng khảm nhi chí.

"Bất hảo" ngộ không kiểm sắc nhất biến, tùy hậu khổ tiếu nhất phiên, tha hiện tại một hữu thập ma lực lượng lai đáng trụ phất lợi tát đích công kích, thân thể dã trọng thương bất dĩ, động đạn đô hữu ta nan độ, nhi thả ngộ không dã tri đạo như quả phất lợi tát thử thứ công kích kích trung tha đích thoại, tha khủng phạ hung đa cát thiếu, giảo liễu giảo nha, ngộ không đích song thủ hoàn thị huy liễu quá khứ, thúc thủ tựu trói bất thị ngộ không đích tính cách, tuy nhiên hiện tại đích phản kháng dã thị cực kỳ vô lực, ngộ không dã khán đáo liễu phất lợi tát nhãn trung na cổ khinh miệt, ngộ không đích công kích tại phất lợi tát khán lai, căn bản thị nhuyễn miên miên đích bất trị đắc phòng ngự.

Đệ tam thập chương tối chung, khai thủy

"Phanh" tựu tại ngộ không tự dĩ vi yếu tử đích thì hậu, đột nhiên nhất song cước hoành không nhi xuất, trọng trọng đích đạp tại liễu phất lợi tát đích thân thượng, do vu phất lợi tát hiện tại đích chú ý lực toàn bộ tập trung tại ngộ không thân thượng, căn bản một hữu chú ý tứ chu đích tình cảnh, bất quá thực tế thượng phất lợi tát phóng tâm đích nguyên nhân, dã thị lạp đế tư giá ta nguyên bản đích tái á nhân đô bất khả năng cập thì cản lai, nhi hiện tại giá lí bất khả năng hữu kỳ tha nhân, phất lợi tát đắc ý hậu đích thất thần dã thị tình hữu khả nguyên.

Bất quá hoặc hứa vận khí giá cá hư vô phiêu miểu đích đông tây, tại phất lợi tát thân thượng đắc bất đáo ứng hữu đích nghiệm chứng, dã hứa khả dĩ thuyết thị môi vận cao chiếu, ngộ phạn, khắc lâm đẳng nhân cập thì đích đáo đạt, nhi khán đáo phụ thân hữu nguy hiểm, ngộ phạn đương nhiên bính mệnh bàn đích công kích liễu phất lợi tát, sử đắc ngộ không tạm thì thoát ly liễu nguy hiểm.

"Ba ba, nhĩ chẩm ma dạng liễu." Ngộ phạn khán đáo nhuyễn đáo tại địa đích ngộ không, ngữ khí thập phần tiêu cấp, nhãn khuông trung uẩn hàm trước tinh oánh đích lệ châu, nhi đồng thì khắc lâm dữ ni nhĩ dã thị nhất đồng lạc liễu hạ lai.

"Ngộ không" đoản địch đái trước thiên địch tòng bất viễn khoái tốc đích phi lai, trạm tại ngộ không thân biên, đối trước thiên địch đạo, "Thiên địch, khoái điểm trị liệu ngộ không đích thương thế, kim thứ khả chân thị nguy hiểm liễu, phất lợi tát hoàn thị kỳ thứ, tha đích lực lượng bằng hiện tại đích ngộ không đô dĩ kinh hữu ta khả dĩ để đáng, bất quá tối nguy hiểm đích hoàn thị na cá khắc duy lạp, nã bạc hiện tại căn bản bất thị khắc duy lạp đích đối thủ, liên giá cá siêu cấp tái á nhân đô bất năng đáng trụ, canh bất dụng ngã môn đại gia liễu, hoặc hứa tức sử nhĩ môn biến thành siêu cấp tái á nhân dã một hữu dụng a."

Đoản địch đích đam ưu một hữu thác, khắc duy lạp hiện tại thị đại gia tối đại đích địch nhân, liên nã bạc giá cá siêu cấp tái á nhân đô bất thị đối thủ, nhi thả tha môn khả dĩ tri đạo nã bạc đáo để hữu đa ma đích cường đại, sở dĩ canh năng liễu giải khắc duy lạp cánh nhiên nhượng nã bạc xử vu hạ phong, đáo để nhu yếu hà chủng khả phạ đích trình độ, hoặc hứa tựu như đoản địch sở ngôn, tức sử ngộ không tha môn khả dĩ biến thành siêu cấp tái á nhân, đả bại phất lợi tát, khả thị khắc duy lạp ni, na khả thị nan dĩ du việt đích sơn phong a, tưởng yếu nỗ lực, dã một hữu nỗ lực đích thì gian, căn bản nhất điểm dã một hữu.

"Phất lợi tát xác thực phi thường lệ hại, bất quá tha lực lượng đích trình độ ngã dã liễu giải liễu, khả thị đoản địch nhĩ thuyết đích một thác, nã bạc đích đối thủ khắc duy lạp tài thị tối cức thủ đích, bất quá tẩu nhất bộ toán nhất bộ ba, ngã môn vô luận chẩm dạng đam tâm đô vô ti hào tác dụng." Thuyết trước ngộ không hữu điểm sỏa tiếu liễu khởi lai, mạc liễu mạc đầu phát, khán dạng tử dĩ ngộ không na chủng thiên sinh nhiệt ái chiến đấu đích gia hỏa, tại gia thượng đơn thuần đích tính cách hoàn thị nhượng nhân hữu ta cảm khái, liên tứ chu đích nhân đô hữu ta nhẫn tuấn bất cấm, diêu liễu diêu đầu, tâm tình khẩn trương đích khắc lâm đô mạc danh kỳ diệu đích tùng liễu khẩu khí.

"Khán dạng tử ngã dã bất dụng đóa liễu, thị tối hậu đích chiến đấu liễu." Đoản địch khán trước cáp thụy tư, bối cát tháp đẳng nhân tòng bất viễn phi xạ nhi lai, lãnh lãnh đích thuyết đạo, tha tri đạo hiện tại thị tranh phần đoạt miểu, chích năng tiên sát tử phất lợi tát, giá dạng tha môn hoặc hứa khả dĩ bang trợ nã bạc, như thử hoàn hữu kỷ ti miểu tiểu đích hi vọng, nhân vi lực lượng nhu yếu trường thì gian đích tích luy, hiện tại tối khuyết đích tựu thị thì gian, bất quá đoản địch kiến thức liễu tái á nhân tại đoản đoản thì gian kịch liệt đề thăng đích chiến đấu lực, não hải trung dĩ kinh hữu liễu kỷ ti hi vọng.

Bất chiến đấu dữ chiến đấu dĩ kinh một hữu thập ma khu biệt liễu, vô luận như hà tha môn hiện tại đích địch nhân thị phất lợi tát, khả thị tối đam ưu đích hoàn thị na cá khắc duy lạp, khả thị như quả bất sát tử giá cá phất lợi tát, na ma tựu canh gia một hữu hi vọng liễu, đoản địch chính thị hữu liễu giá chủng tưởng pháp, tài bất tưởng ẩn tàng khởi lai.

Đoản địch hiện tại đích chiến đấu lực, tức sử phất lợi tát dã bất khả năng tại nhất chiêu chi nội sát tử đoản địch, nhi hiện tại đoản địch đích để bài tựu thị ngộ không, ngộ không cương tài đích thực lực, tha dã khán kiến liễu, hoặc hứa ngộ không tựu thị giá dạng đích nhân ba, đoản địch tại thử khắc hữu liễu mạc danh đích cảm khái, hoặc hứa tử vong đích âm ảnh lung tráo liễu đại gia.

"Đại gia tiểu tâm, phất lợi tát lai liễu." Ngộ không tại giá đoản đoản đích thì gian nội, thương thế hoàn toàn khôi phục, thân thể phảng phật tái sinh liễu nhất dạng, toàn thân cảm đáo phi thường đích khinh tùng, nhi tối cường binh vương tại dân quốc thiếp ba thả giá tiểu tiểu đích thì gian nội, thiên địch canh thị trị liệu liễu thụ đáo bất đồng thương hại đích cáp thụy tư, lạp đế tư kỷ nhân, đại gia chiến đấu lực trọng tân khôi phục đáo liễu đính điểm, nhi thả bỉ nguyên lai canh gia đích cường đại.

"Ni nhĩ, đái trước thiên địch đóa đáo nhất biên khứ, nhĩ môn đích lực lượng căn bản một hữu thập ma bang trợ" đoản địch tảo thị liễu chu vi chúng nhân, bản lai tưởng yếu khắc lâm dã đóa đáo nhất biên, khả thị khán đáo tha kiên định đích nhãn thần, tri đạo giá cá dĩ tiền tha nhãn tiền đích tiểu tốt, dã tảo dĩ hạ định liễu quyết tâm, giá thứ chiến đấu bất thị phất lợi tát tử, tựu thị tha môn tử, một hữu đệ tam điều lộ khả tẩu, sở dĩ đoản địch dã một tái thuyết thập ma, khắc lâm đích lực lượng dã túc dĩ tự bảo liễu, chích yếu bất bị phất lợi tát trành trụ, phủ tắc dã bất khả năng hạnh miễn.

"Tri đạo" ni nhĩ khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, tha khả dĩ cảm đáo cản lai đích phất lợi tát đáo để hữu đa cường đại, tha na điểm lực lượng căn bản một hữu ti hào tác dụng, sở dĩ đoản địch ngữ khí tuy nhiên hữu ta khắc bạc, khả thị giá thị ngận minh xác đích sự thực, tha dã bất hội vi liễu giá cá nhi hữu thập ma oán ngôn, na mỹ khắc tinh nhân thiên tính thiện lương xác thực như thử.

"Ân, nguyên lai như thử." Tòng viễn phương trùng lai đích phất lợi tát hoàn thị chú ý đáo liễu thiên địch trị liệu tái á nhân đích tình cảnh, kết hợp cương tài chiến đấu đích tình huống, tha dĩ kinh sai đáo na cá na mỹ khắc tinh nhân hữu kỳ diệu đích năng lực, khả dĩ nhượng nhân đích thương thế tại nhất thuấn gian khôi phục, nhân vi cương tài hoàn bán tử bất hoạt đích ngộ không, dã dĩ kinh sinh long hoạt hổ đích trạm liễu khởi lai, kiểm sắc đích thương bạch tảo dĩ tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị na chủng tinh lực sung phái đích nhãn thần dữ hùng hùng nhiên thiêu đích chiến ý.

Đương nhiên chú ý đáo giá cá tình huống đích phất lợi tát, dĩ kinh quyết định yếu sát tử na cá na mỹ khắc tinh nhân, phủ tắc tại giá dạng hạ khứ, na ta tái á nhân đích chiến đấu lực hoặc hứa chân đích yếu siêu quá tha, nhi thả khán đáo lưỡng cá na mỹ khắc tinh nhân ly khai liễu tái á nhân, phất lợi tát canh thị tâm trung ám ám kinh hỉ, như quả tại giá ta tái á nhân trung yếu sát tử na cá na mỹ khắc tinh nhân, hoặc hứa bất hội na ma dung dịch, vô luận thị bối cát tháp giá cá tại phất lợi tát nhãn trung đích phản đồ, hoàn thị cương tài lệnh tha thụ đáo thương hại đích ngộ không, giá ta tái á nhân dĩ kinh việt lai việt cường đại liễu.

Bất quá thủ tiên yếu mê hoặc na ta tái á nhân, phất lợi tát tâm trung ám ám tưởng đạo, tất cánh tác vi cường đại đích bá chủ, phất lợi tát bất thị na chủng hữu trước kỵ sĩ tinh thần đích nhân vật, nhi thả hiện tại giá chủng tình huống canh thị ẩn ẩn uy hiếp trước tự kỷ đích sinh mệnh, giá nhượng phất lợi tát canh gia đích bất trạch thủ đoạn, vô luận như hà, kết quả chích yếu tha thắng lợi liễu, kỳ tha dã một hữu thập ma.

"Phất lợi tát lai liễu." Bối cát tháp đê thanh hát đạo, thân thể lược vi đích khẩn banh liễu khởi lai, chu vi đích khí khởi phục bất định, đối vu phất lợi tát giá cá dĩ tiền diệt điệu tái á dân tộc đích nhân, tức sử dĩ bối cát tháp đích tự ngạo dã bất đắc bất trọng thị, canh hà huống thông quá na ma trường thì gian dữ phất lợi tát đích chiến đấu, bối cát tháp canh gia đích thanh sở liễu.

"Chẩm ma liễu." Ngộ không hữu ta nghi hoặc, phất lợi tát cánh nhiên nhất thuấn gian đóa khai liễu tha môn, triêu trước tha môn đích hậu phương phi khứ, ngộ không não tử nhất thì một hữu chuyển quá lai, tưởng đáo giá lí, mã thượng bả nghi hoặc thuyết liễu xuất lai.

"Bất hảo" đoản địch kiểm sắc kinh biến, tha khán đáo phất lợi tát đích phương hướng, nhất hạ tử sai đáo liễu phất lợi tát đáo để đáo can thập ma, thân thể nhất động, khẩu trung cấp cấp giải thích đạo, "Phất lợi tát ứng cai khán đáo liễu thiên địch trị liệu nhĩ môn đích tình cảnh, hiện tại khán dạng tử thị yếu tiên sát tử thiên địch, tài lai sát ngã môn."

"Thập ma" thính đáo đoản địch đích giải thích, đại gia tề tề kiểm sắc biến liễu biến, thiên địch cấp dữ tha môn đích bang trợ thị cự đại đích, như quả một hữu giá cá tiểu tiểu đích na mỹ khắc tinh nhân, tha môn căn bản một hữu cơ hội đáo đạt hiện tại soa bất đa khả dĩ dữ phất lợi tát bất tương thượng hạ đích trình độ, khả thị hiện tại phất lợi tát cánh nhiên hội giá dạng, giá căn bản thị cẩu cấp khiêu tường đích biểu hiện, bất quá đại gia tư niệm gian dã thị tùy trước đoản địch phi khứ, tuy nhiên tha môn tâm trung dĩ kinh hữu ta tri đạo liễu kết quả, vô luận thị na cá một hữu chiến đấu lực đích thiên địch, hoàn thị ni nhĩ, đô bất khả năng thị phất lợi tát đích đối thủ, tưởng yếu xanh đáo tha môn cản đáo, hoặc hứa lai bất cập liễu, tha môn dã chích năng tận tận nhân sự liễu.

Đệ tam thập nhất chương dung hợp

"Phất lợi tát" ngộ không đẳng nhân tốc độ cực kỳ tấn tốc, bất quá nhất phương hữu bị nhi lai, nhất phương khước thị một hữu chuẩn bị, tại gia thượng phất lợi tát đích tốc độ dã thị cực kỳ khoái tốc, tức sử ngộ không phát huy toàn bộ đích chiến đấu lực dã bất năng lạp cận dữ phất lợi tát đích cự ly, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước phất lợi tát lưỡng đạo cự đại đích quang trụ thôn một thiên địch dữ ni nhĩ, giá dã thị tha môn đích chiến đấu lực dữ phất lợi tát tương soa thực tại thị thái đại liễu, như quả nhượng bối cát tháp đích thoại, căn bản khả dĩ triền trụ phất lợi tát, đương nhiên thì gian nhất trường, hoàn thị hội bị phất lợi tát sát tử, tiên thiên tính đích soa cự hoàn thị đặc biệt đích minh hiển.

"Phất lợi tát" phất lợi tát do vu yếu sát tử ni nhĩ dữ thiên địch, tốc độ dĩ kinh hàng đê liễu ngận đa, bằng trước ngộ không hiện tại chích nhược vu nhất điểm đích tốc độ dữ lực lượng, hoàn thị truy thượng liễu phất lợi tát, ngữ khí thập phần đích phẫn nộ, thủ trung đích động tác biến đắc canh gia đích cường ngạnh, khí thế hung hung.

Dĩ ngộ không đích thiện lương, tuy nhiên năng dung nhẫn hữu nhân tại tha diện tiền sát tử biệt nhân, dữ ni nhĩ tiếp xúc đích thì gian ngận thiếu, bất quá ngộ không hoàn thị ngận khoái đích tiếp thụ liễu giá cá hữu ta lãnh mạc đích na mỹ khắc tinh nhân, hoặc hứa dã thị dữ đoản địch trường đích nhất mạc nhất dạng canh gia nhượng ngộ không hữu ta thục tất.

"Phanh" sát tử ni nhĩ dữ thiên địch sở dụng đích thì gian thực tại thị ngận thiếu, na lưỡng cá na mỹ khắc tinh nhân đích thực lực xác thực ngận đê ngận đê, giá dã nhượng phất lợi tát tùng liễu khẩu khí, chung vu sát tử giá cá khả dĩ tùy thì trị dũ thương thế đích na mỹ khắc tinh nhân, giá dạng tha tài khả dĩ phóng tâm đối phó giá ta nhân, bất quá đương dữ ngộ không giao thủ đích thì hậu, phất lợi tát đích kiểm sắc chung vu kịch liệt đích biến liễu biến.

Thông quá cương tài đích giao thủ, phất lợi tát cảm đáo giá cá bản lai ngận cường tái á nhân biến đắc canh gia đích cường đại, thực lực căn bản dữ tha bất tương thượng hạ, quyền dữ quyền chi gian đích chấn đãng, canh thị nhượng phất lợi tát thể hội đáo thử thứ chân đích phi thường đích nguy hiểm, nhân vi chu vi hoàn hữu bối cát tháp giá ta cường đại đích địch nhân, giá ta tái á nhân gia khởi lai đích thoại, phất lợi tát hoặc hứa chân đích yếu tử tại tha khán bất khởi đích hầu tử thủ thượng.

Vô luận thị bất thị phất lợi tát cương tài bị ngộ không trọng sang, hoàn thị nhân vi trường thì gian đích chiến đấu, sử đắc tha đích chiến đấu lực trục tiệm đích hàng đê trung, đãn thị ngộ không thử khắc đích thực lực dữ phất lợi tát bất tương thượng hạ thị nhất cá tuyệt đối đích sự thực, tại gia thượng chu vi hữu trước kỳ tha như bối cát tháp tha môn giá ta cường đại đích địch nhân, phất lợi tát dĩ kinh xử tại cường địch như lâm đích trạng thái trung liễu, như quả giá dạng hạ khứ đích thoại, tha khả năng tựu hội bị ngộ không đẳng nhân sát tử.

"Tái á hầu tử" phất lợi tát lãnh lãnh đích ám ám tảo thị trước chu vi, kinh quá cương tài dữ ngộ không bất tương thượng hạ đích ngạnh bính, chu vi bối cát tháp tha môn dĩ kinh hình thành nhất cá bao vi quyển, nhượng phất lợi tát căn bản một hữu nhậm hà tuyển trạch, tha chích năng bị động đích chiến đấu, tưởng yếu đột vi đích thoại, khả năng tính dã thị cực kỳ đích miểu tiểu, nhân vi giá lí hữu nhất cá nhân khả dĩ lệnh tha hữu tử khứ đích khả năng.

"Chiến" ngộ không dữ bối cát tháp đẳng nhân trọng tân dữ phất lợi tát chiến đấu tại nhất khởi, chích bất quá hiện tại xử vu nhược thế đích chích thị hoán liễu nhất cá kết quả. Bị động đích nhất phương biến thành liễu phất lợi tát, nhi phất lợi tát dã tại ngộ không đẳng nhân đích vi công hạ tiệm tiệm hữu ta bất chi liễu khởi lai, đãn thị vô luận như hà, phóng khí giá thứ từ đối vu phất lợi tát lai thuyết thị bất khả năng đích, nhân vi giá ta tái á nhân hoàn một hữu lệnh tha hữu khủng cụ đích khả năng, đương nhiên hoặc hứa siêu cấp tái á nhân hội nhượng phất lợi tát hồi đáo na thứ sỉ nhục đích nhật tử.

"Đoản địch" nhất thanh khinh khinh đích thanh âm đột nhiên truyền đáo liễu đoản địch đích não hải chi trung, đoản địch vi vi đích nhất lăng, hữu ta nghi hoặc đích diêu liễu diêu đầu, kế tục đầu nhập liễu chiến đấu, bất quá khinh cơ giới thiếp ba khinh đích thanh âm hựu kế tục đích hưởng liễu khởi lai, giá thứ đoản địch chân đích hữu ta xác định chân đích hữu nhân tại khiếu tha, chích bất quá đáo để thị thùy hữu giá chủng bản sự ni? Đoản địch nghi hoặc đích tư khảo liễu nhất phiên, đáp án tựu ngận khoái xuất hiện liễu.

"Đoản địch, ngã thị ni nhĩ, thỉnh nhĩ đáo ngã đích thân biên lai nhất hạ, ngã mã thượng khoái yếu tử khứ liễu, lâm chung tưởng yếu cấp nhĩ nhất kiện lễ vật." Thính đáo giá cá thanh âm đích đoản địch chung vu tri đạo liễu thị ni nhĩ tại khiếu tha, bất quá tuy nhiên phi thường nghi hoặc ni nhĩ sở đề đích lễ vật, đãn hoàn thị ngận khoái thoát ly liễu vi tiễu phất lợi tát đích chiến đấu.

Bất quá đoản địch đích chiến lực thiếu nhất cá dã một hữu đa đại đích ảnh hưởng, tất cánh đoản địch tha hiện tại đích chiến đấu lực dã chích bất quá bỉ khắc lâm cường nhất ta bãi liễu, dữ kỳ dư đích tái á nhân tương bỉ, soa cự tảo dĩ bị vô hạn đích lạp đại liễu.

Phi hướng ni nhĩ na biên đích đoản địch, xác thực hữu ta kinh nhạ, ni nhĩ khả dĩ hoạt hạ lai chân thị nhượng đoản địch cật liễu nhất kinh, tha khả thị thanh sở phất lợi tát đích lực lượng đáo để thị như hà đích cường đại, bất quá tha tòng cương tài đích thoại trung dã tri đạo liễu tức sử ni nhĩ hạnh vận đích hoạt hạ lai, một hữu thiên địch giá chủng năng lực, tha hoàn thị hội ngận khoái đích tử khứ, bất quá đoản địch tối giới ý đích hoàn thị tha na cá sở vị đích lễ vật, hội nhượng ni nhĩ na ma trịnh trọng kỳ sự, cương tài đích ngữ khí sung mãn khẩn bách dữ ngưng trọng.

"Ni nhĩ, đáo để hữu thập ma sự" phù khởi khí tức vi nhược đích ni nhĩ, đoản địch sung mãn trước nghi hoặc, dĩ đoản địch đích lãnh đạm, như quả bất thị tri đạo ni nhĩ hoạt bất cửu liễu, dã bất hội lai, bất quá đoản địch hoàn nhu yếu nhất cá giải thích, ni nhĩ cảm phiến tha đích thoại, đối vu nhất cá tức tương tử khứ đích na mỹ khắc tinh nhân, đoản địch dã bất hội hữu thủ nhuyễn đích khả năng.

"A a, ngã dĩ kinh hoạt bất cửu liễu, bất quá ngã bả tối hậu đích lực lượng cấp dữ nhĩ ba, chích yếu ngã môn chi gian dung hợp" khán trước đoản địch kịch biến đích kiểm sắc, ni nhĩ tiếu đạo, "Bất yếu đam tâm, ngã chích thị bả tự kỷ đích lực lượng cấp nhĩ, ngã đích nhân cách khả bất hội dữ nhĩ dung hợp, giá nhĩ phóng tâm ba, nhi thả na ta tái á nhân dĩ kinh hữu liễu giá ma cường đại đích lực lượng, nhĩ cảm đáo bất cam tâm mạ?"

Ni nhĩ đích thoại hữu chân hữu giả, thuyết nhân cách bất hội dung hợp tại nhất khởi hoặc hứa thị chân đích, bất quá ni nhĩ na thiện lương đích nhân cách khả dĩ tiềm ý thức đích cải biến đoản địch na chủng lãnh đạm đích tính cách, nhi thả lực lượng bạo tăng dã thị cá sự thực, ni nhĩ dã tưởng yếu tại tử tiền cấp na mỹ khắc tinh tố nhất ta cống hiến, hoặc hứa chích yếu giá dạng, đoản địch đích lực lượng tựu hội đạt đáo ngận cao đích trình độ liễu, nhi thả giá dạng đoản địch dã hội đối na mỹ khắc tinh sung mãn cảm tình, đãn thị vô luận thị chẩm dạng, đoản địch hoàn thị một hữu đa thiếu đích phôi xử.

Khí phân đột nhiên hữu ta áp ức liễu khởi lai, đoản địch trứu trước mi đầu tưởng liễu nhất hội, khán đáo viễn xử na kịch liệt đích chiến đấu, chung vu hạ liễu nhất định quyết định, "Hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ, bất quá như quả nhĩ ngoạn hoa dạng đích thoại, ngã hoàn thị hội bả nhĩ bách xuất lai."

Tuy nhiên đoản địch hạ liễu quyết tâm, khả thị đối vu ni nhĩ đích thoại hoàn thị hữu ta bất tương tín, bất quá vi liễu biến cường, tha bất khả bất tố xuất giá cá quyết định, hoặc hứa dã thị na ta tái á nhân đích cường đại thứ kích đáo liễu đoản địch, bản lai tương soa bất đại đích soa cự, khước tại giá đoản đoản đích chiến đấu trung bị vô hạn đích lạp đại liễu, đoản địch chẩm ma khả năng cam tâm, giá dã nhượng đoản địch thân vi cường giả đích tâm việt lai việt phẫn nộ.

"Phóng tâm ba" ni nhĩ khổ tiếu liễu nhất tiếu, thân xuất thủ ác trụ liễu đoản địch, thảm đạm đích tiếu liễu tiếu, thân thể thúc địa tiêu thất bất kiến, hoàn toàn dung hợp đáo liễu đoản địch đích thân thể chi trung, tái dã kiến bất đáo ni nhĩ tồn tại đích chứng minh, chích thị nhất bàng thiên địch na tiểu tiểu đích thi thể tăng thiêm liễu kỷ ti ngưng trọng quỷ dị.

Đệ tam thập nhị chương tại thử nhất bác

"Cáp cáp... Cáp cáp" cao kháng đích tiếu thanh tòng đê mạn mạn biến đắc việt lai việt cao, đoản địch thực tại thị thái hưng phấn liễu, giá bất do đắc tha bất hưng phấn, dữ ni nhĩ dung hợp hậu, tha đích chiến đấu lực cánh nhiên đề thăng đáo liễu nhất cá bất khả tưởng tượng đích địa bộ.

Tuy nhiên bằng đoản địch đích cảm giác, hữu ta tri đạo hiện tại đích tha hoàn bất năng dữ phất lợi tát hoặc giả ngộ không tương bỉ, khả thị chiến đấu lực khước dĩ kinh siêu việt liễu bối cát tháp đẳng nhân, bản lai hoàn hữu ta nghi hoặc dữ bất tín, hiện tại hoàn toàn hóa vi hư vô, chích thị giá dạng giản giản đơn đơn đích dung hợp tựu khả dĩ giá dạng, giá nhượng đoản địch dã tương tín liễu đại trường lão đối tha thuyết đích thoại, thiên thần dữ tha hợp thể hậu tài năng phát huy chân chính đích thực lực.

Tiếu thanh mạn mạn đê trầm liễu hạ lai, đoản địch dã tòng giá cá kỳ diệu đích cảnh ngộ trung tỉnh giác nhi lai, mạn mạn tiếp thụ liễu tự kỷ chiến đấu lực mãnh nhiên bạo tăng đích sự thực, lãnh tịnh hạ lai đích đoản địch nhu hòa đích nhãn quang khán liễu dĩ kinh tử khứ đích thiên địch, chuyển thân khán hướng liễu phất lợi tát, tâm trung mặc mặc lãnh đạo, "Phất lợi tát, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ."

Cước bộ tại địa diện thượng trọng trọng đích nhất đạp, toái thạch bính xạ, đoản địch như tiến thỉ nhất bàn trực trực đích xạ hướng liễu phất lợi tát, tha hiện tại tối trọng yếu tựu thị sát tử phất lợi tát, vô luận thị bất thị vi liễu na ta tử khứ đích na mỹ khắc tinh nhân.

Hoặc hứa đoản địch dĩ kinh vô hình trung thụ đáo liễu ni nhĩ dung hợp đích ảnh hưởng, bất quá đối vu giá ta vi bất túc đạo đích biến hóa, đoản địch dã một hữu thập ma tại hồ, phất lợi tát, giá cá nguyên bản khả phạ đích địch nhân tại đoản địch đích nhãn trung dĩ kinh bất tái na ma đích dao bất khả cập, tuy nhiên hiện tại đích đoản địch hoàn bất khả năng thị phất lợi tát đích đối thủ, đãn thị phóng khai tâm hoài đích đoản địch dã bất hội bị nhất thì đích âm ảnh mông tế song nhãn liễu, hoặc hứa thuyết hiện tại đích đoản địch dĩ kinh biến đắc canh gia đích khả phạ, dã canh gia đích thành thục.

"Phất lợi tát" gia nhập chiến tràng đích đoản địch, ác khẩn quyền đầu trọng trọng đích triêu hướng phất lợi tát công kích nhi khứ, phất lợi tát đương nhiên một hữu ti hào tại ý, giá cá na mỹ khắc tinh nhân một hữu thập ma khả đam tâm đích, thông quá giá đoạn thì gian đích chiến đấu, đoản địch hữu đa thiếu thực lực, phất lợi tát na hội bất hiểu đắc.

Phất lợi tát hoàn một hữu đối vu giá cá bất hội chiếu thành đa đại thương hại đích nhân trọng thị, sở dĩ phất lợi tát dã một chẩm ma trọng thị, thủ tí khinh khinh đáng liễu quá khứ, tinh thần khước toàn bộ tập trung đáo liễu ngộ không, bối cát tháp giá ta tái á nhân thân thượng, khả thị phất lợi tát hựu tái thứ vi liễu tha đích tưởng pháp nhi phó xuất liễu đại giới.

"Xuy..." Hoa phá không khí đích tiêm duệ nhất quyền, nhất hạ tử tựu đãng khai liễu phất lợi tát na tha sở tự tín đích lực lượng, trọng trọng đích oanh tại phất lợi tát thân thượng, "Phanh" trầm muộn đích hưởng thanh dữ chủy giác dật xuất đích tiên huyết tái thứ nhượng phất lợi tát cật liễu muộn khuy, phất lợi tát bản lai dĩ kinh tróc khâm kiến trửu đích thể lực tại đoản địch đích đả kích chi hạ, canh thị nhượng nguy hiểm tính đại đại đích tăng gia liễu, thụ thương tuy nhiên nhượng phất lợi tát đích nguy hiểm đại đại đích tăng gia, khả thị phất lợi tát canh cật kinh đích thị giá cá na mỹ khắc tinh nhân vi thập ma chích thị đoản đoản đích kỷ phần chi nội tựu biến đắc giá ma lệ hại.

Tựu tại cương tài ngạnh sinh sinh cật hạ thử thứ công kích đích phất lợi tát, dĩ kinh cảm giác đáo giá cá na mỹ khắc tinh nhân biến đắc bỉ bối cát tháp canh gia đích lực lượng, dã chích thị sảo tốn vu ngộ không giá cá tái á nhân nhi dĩ, nhi phất lợi tát tâm trung đích cảnh chung dã thị bất đình đích xao đả liễu khởi lai, kế tục giá dạng đích thoại, phất lợi tát khả năng hội bị ngộ không đẳng nhân cấp háo tử dã bất vô khả năng.

Bất chỉ phất lợi tát cật kinh, ngộ không, bối cát tháp tha môn dã thị chấn kinh vạn phần, bản lai đoản địch thoát ly chiến tràng hậu, tha môn đương nhiên dã tri đạo, bất quá một tưởng đáo chích thị đoản đoản đích thì gian, trọng tân hồi lai đích đoản địch tựu nhượng tha môn cảm đáo tượng biến liễu nhất cá nhân, khí chất đáo hoàn cận thứ, lực lượng khả thị thiên nhưỡng chi biệt, bản lai tha môn hoàn hữu ta nghi hoặc dữ bất tương tín, khả thị một tưởng đáo thị chân đích,,

Tha môn cương khai thủy một hữu cảm giác thác, thị cá chân chính đích sự thực, tuy nhiên hiện tại hoàn thị đối đoản địch chiến đấu lực đích tiêu tăng sung mãn nghi hoặc, đãn thị tại chiến đấu chi gian, đại gia đô một hữu phần tâm, giá điểm ý thức hoàn thị hữu đích, tựu toán bối cát tháp na kiêu ngạo đích tâm tư nhất thì tiếp thụ bất liễu, khả thị thân kinh bách chiến đích bối cát tháp khả bất hội cấp phất lợi tát lưu hạ nhậm hà không khích dữ cơ hội. Nhất đồng thiên hạ sodu

Chiến đấu đích tình huống đối vu phất lợi tát việt lai việt nguy cơ, nhi bất viễn xử đích lánh nhất cá chiến tràng, kích liệt đích chiến đấu canh thị nhượng nhân tâm kinh bất dĩ, tằng thứ bỉ phất lợi tát tha môn túc túc cao liễu bất tri đa thiếu, như quả nã bạc dữ khắc duy lạp lưỡng nhân, tùy tiện na nhất nhân đô túc dĩ thu thập ngộ không tha môn, đương nhiên giá dã một hữu thập ma khả bỉ tính, bất quá hiện tại đích chiến huống, nã bạc đích xử cảnh dĩ kinh biến đắc việt lai việt vi diệu, khắc duy lạp na quỷ dị hấp thu hậu bạo tăng đích lực lượng, đại đại siêu quá liễu nã bạc.

Tức sử dĩ nã bạc na siêu cấp tái á nhân hậu kỳ đích lực lượng dã bất năng bả khắc duy lạp chẩm dạng, khả dĩ tri hiểu khắc duy lạp đề thăng đích chiến đấu lực thực tại thị thái đại liễu, đại đáo nã bạc đô thị ám ám tâm kinh, đãn giá bất đại biểu nã bạc hội phóng khí, vô luận thị vi liễu tự kỷ, hoàn thị vi liễu biệt nhân, hiện tại hữu giá ma cường đại đích địch nhân, nã bạc tài khả dĩ đột phá tự thân, nhi thả như quả tha thất bại đích thoại, cáp thụy tư dữ ngộ không hoặc hứa tựu hội tang mệnh tại khắc duy lạp đích thủ trung.

Giá thị nã bạc bất năng dung hứa đích sự tình, sở dĩ nã bạc bính mệnh dã yếu kế tục chiến đấu, vi chiến nhi chiến, dã thị vi tình nhi chiến, ý chí kiên định đích nã bạc hào bất động diêu tự kỷ kiên nhận đích tâm linh, tại mỗi thứ chiến đấu trung chích hội ma lệ đích việt lai việt phong lợi bãi liễu.

"Phanh" khắc duy lạp tái thứ hào bất lưu tình đích trọng trọng kích đảo liễu nã bạc đích thân thượng, cự đại đích lực lượng tức sử dĩ nã bạc thân thể na biến thái đích phòng ngự lực đô dĩ kinh thụ bất trụ liễu, chiến đấu lực đích soa biệt bất thị na ma giản đơn khả dĩ di bổ đích, nã bạc tuy nhiên ý chí kiên định, thân thể thụ đáo hà chủng trọng sang đô thị canh gia đích bính mệnh, khả thị tùy trước thì gian đích thôi di, nã bạc việt lai việt nguy hiểm.

"Tái á nhân, nhĩ đích thân thể ngận kết thực mạ? Thụ đáo ngã giá ma đa đích công kích, cánh nhiên hoàn một hữu tử khứ, a a, bất quá giá chích thị tăng gia nhĩ thống khổ đích quá trình." Thoại thanh nhất lạc, khắc duy lạp cước bộ tại không trung hư hư nhất đạp, thuấn gian xuất hiện tại nã bạc đích nhãn tiền, thủ trửu loan khúc, nhiên hậu như đồng nhất căn đạn hoàng, tốc độ dữ lực lượng bội tăng đích quyền đầu tái thứ nhượng nã bạc bì vu ứng phó, chích năng bị động đích phòng ngự, bất tri bất giác trung, khắc duy lạp đích lực lượng biến đắc việt lai việt đại, thị thác giác hoàn thị chân đích, nã bạc dã hữu ta phần bất thanh liễu.

"Oanh" nã bạc thân thể hóa thành lưu quang, trọng trọng đích chàng tại địa diện, dã thâm thâm đích ao hãm tiến khứ, khắc duy lạp đích lực lượng thực tại thị thái đại đích, đãn thị khắc duy lạp dã thị phi thường cật kinh, dĩ tha đích lực lượng ứng cai khả dĩ giản đơn đích giải quyết giá cá tái á nhân a, khả thị mỗi nhất thứ lực đại đích công kích, đô một hữu nhượng na cá tái á nhân thụ đáo ngận đại đích thương thế.

Hoặc giả giá chính thị nã bạc na cường đại đích phòng ngự lực, nhượng tha tại chiến đấu trung khả dĩ canh gia tùy tâm sở dục đích công kích địch nhân, dã nhượng tha đích sinh mệnh đắc đáo liễu hữu lực đích bảo chướng, canh bất dụng thuyết dĩ nã bạc thử thì na khả dĩ khống chế thân thể tế vi biến hóa đích năng lực, tức sử chiến đấu cá nhất thiên nhất dạ đô bất hội phạp lực, đãn thị hiển nhiên khắc duy lạp bất hội cấp nã bạc giá chủng cơ hội, kinh quá na ma trường thì gian đích chiến đấu, khắc duy lạp dã cảm đáo yếm phiền liễu.

"Tái á nhân, tử ba." Tưởng đáo giá lí đích khắc duy lạp, nhãn thần lãnh ý tứ xạ, thủ chưởng vi vi triêu thượng cử trước, cân phất lợi tát nhất mô nhất dạng đích hắc sắc tử vong đạn xuất hiện tại khắc duy lạp đích thủ trung, tuy nhiên giá khỏa hắc sắc tử vong đạn bỉ phất lợi tát đại bất liễu đa thiếu, khả thị na lí diện đích năng lượng dữ phất lợi tát đích căn bản thị thiên nhưỡng chi biệt, tằng thứ năng lượng tương soa thái đại, thiên dữ địa đích soa cự, dã khán xuất thử thì phất lợi tát dữ khắc duy lạp na điều nan dĩ khóa việt đích câu hác.

Tùy trước khắc duy lạp thủ tí vi vi nhất súy, hắc sắc tử vong đạn giáp tạp trước hủy thiên diệt địa đích khí thế triêu nã bạc chàng kích nhi lai, năng lượng quyển ngoại không gian nhất trận nữu khúc ba động, tứ xạ củ triền đích thâm hắc sắc thiểm điện bất trụ đích tái hắc sắc tử vong đạn trung thiểm thước bất dĩ, chỉnh cá khán lai phảng phật địa ngục hàng lâm, nan đạo khắc duy lạp dĩ kinh bất tại hồ hủy diệt giá cá na mỹ khắc tinh liễu, giá ma cường đại đích năng lượng đạn, hủy diệt địa hạch ứng cai thị xước xước hữu dư, bất quá vô luận như hà, nã bạc nguy hiểm liễu, nã bạc chích năng diện đối giá cổ nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng.

Thị sinh, thị tử, tại thử nhất bác, nã bạc hội tử mạ? Thùy dã bất tri đạo.

Đệ tam thập tam chương nã bạc tử liễu!

"Khả ác" nã bạc ngoan ngoan đích giảo liễu giảo nha, băng lãnh đích nhãn thần trành trước tòng thiên nhi hàng đích hắc sắc tử vong đạn, nhãn thần thiểm quá mạc danh đích quang mang, na thị khoát xuất tính mệnh đích ý vị, khắc duy lạp giá cá hắc sắc tử vong đạn thực tại thị thái cường liễu, như quả nã bạc một hữu tương đương đích tự giác, căn bản bất năng đáng trụ giá cá chiêu thức, nã bạc tri đạo giá thứ chân đích hoặc hứa thị tối hậu nhất thứ cơ hội liễu, dã thị nan đắc đích sinh tồn, bất quá nã bạc bất hội hậu hối, đãn thị nã bạc canh gia hội bính mệnh, giá chính thị nã bạc đích phẩm hành dữ tinh thần, bất hội bị chu vi đích tỏa chiết tả hữu tình tự.

"Bạo khí" nã bạc chủy giác nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo, tha dĩ nhiên bính mệnh, thân thể dã đẩu nhiên bạo phát xuất cường đại đích khí, chu vi đích không gian dã thị ngưng cố niêm trù, kim xán xán đích quang mang tại chu vi thúc địa thiểm hiện xuất lai, thân thể phụ cận vi nhiễu trước nhượng nhân trất tức đích vị đạo, cước bộ tại địa diện chi thượng đạp xuất liễu trượng hứa đích thâm khanh, lăng loạn đích thạch tử đô tại nã bạc bạo phát đích thì hậu phân phân hóa vi tê phấn, thủ tí bất đoạn phù hiện xuất thanh sắc đích kinh mạch, cân nhục dã thị cổ khởi liễu hứa đa.

Bính mệnh, nã bạc một hữu tuyển trạch, như quả bất phản kháng đích thoại, na ma nã bạc nhất định tử định liễu, nhi thả canh gia trọng yếu đích thị nã bạc bản thân đích tính cách bất vĩnh hứa tự kỷ đẳng tử, tức sử thân thể trọng thương, hoặc giả tang mệnh, nã bạc dĩ kinh hữu liễu giá cá tâm lý chuẩn bị.

"Bạo lôi liệt pháo" đương súc thế dĩ cửu đích khí đáo đạt đính phong đích thì hậu, nã bạc dã sử xuất liễu tự kỷ tối lệ hại đích chiêu thức, thắng bại tại thử nhất cử, tuy nhiên hi vọng dã thị cực kỳ miểu mang, bất đoạn hung dũng đích bạch quang tòng thủ trung di mạn khai lai, tối hậu nhất ti ti thiểm điện củ triền tại bạch quang chi trung.

"Oanh" trầm muộn như đồng kinh lôi đích thanh âm hưởng khởi, nã bạc bạo phát xuất liễu thử thì tự thân tối đại đích tiềm lực, nhi bạo lôi liệt pháo canh thị tranh nanh vạn phần, trực kính trượng đạt kỷ mễ đích năng lượng đạn thử thì uy thế lăng lệ, thanh thế phảng phật bất hạ dữ khắc duy lạp đích hắc sắc tử vong đạn.

"Xuy..." Bạch quang dữ hắc quang tại nã bạc đầu đính sổ mễ chi ngoại củ triền tại nhất khởi, nhi lưỡng cổ cự đại đích năng lượng đạn giao kích tại nhất khởi, tán phát xuất cường đại đích trùng kích ba, chu vi hoàn tủng lập đích sơn phong đô bị tảo đãng nhất không, như đồng hắc ám dữ quang minh đích lưỡng diện cấp na mỹ khắc tinh tăng thiêm liễu quỷ dị đích khí phân, nhượng nhân hữu ta mao cốt tủng nhiên.

"Ân, " bán không chi trung đích khắc duy lạp trứu liễu trứu mi đầu, tha cảm đáo hạ diện đích tái á nhân thực lực hảo tượng bạo trướng liễu hứa đa, phủ tắc tự kỷ đích hắc sắc tử vong đạn căn bản bất khả năng bị đáng trụ, tưởng đáo giá lí khắc duy lạp nhãn trung thiểm quá nhất đạo băng lãnh đích quang mang, thủ tí tại hư không vi vi hướng hạ án khứ, dữ bạo lôi liệt pháo đối trì đích hắc sắc tử vong đạn mãnh nhiên bạo tăng liễu kỷ bội, cương tài đích khắc duy lạp căn bản một hữu phát huy chân chính đích thực lực, khắc duy lạp thử khắc đích thực lực thái khả phạ liễu.

"Phốc..." Mịch mịch đích tiên huyết tòng khẩu trung phún liễu xuất lai, nã bạc nhãn đồng bố mãn huyết ti, nhất trát bất trát đích vọng trước đầu đính đích hắc sắc tử vong đạn, tuy nhiên nã bạc dĩ kinh khoát xuất tính mệnh, khả thị hắc sắc tử vong đạn đích cường độ dĩ kinh mãnh tăng liễu kỷ bội, nã bạc bính mệnh dã chích năng tại cương tài đính trụ, bất dụng thuyết hiện tại khắc duy lạp tưởng yếu trí nã bạc vu tử địa, năng lượng đạn đích uy lực dữ cường độ dĩ kinh bất thị hiện tại đích nã bạc khả dĩ để kháng đích.

"Oanh" nhất trận địa động sơn diêu, nhất cá bách trượng tả hữu đích khanh động xuất hiện tại khắc duy lạp đích nhãn tiền, nhi động huyệt đích tứ chu canh thị phiếm trước tử tử đích điện quang, địa diện thuấn gian khuynh tà liễu nhất ta, du du đích nham tương tòng địa để mạo liễu xuất lai, cấp giá phiến thảm liệt đích chiến tràng tăng thiêm liễu kỷ phần khủng bố.

Bản lai khoái yếu băng hội đích na mỹ khắc tinh, chung vu tại khắc duy lạp hắc sắc tử vong đạn công kích hạ, khai thủy liễu tự thân đích giải thể, na lôi địa á khắc nhiên văn mỹ khắc tinh đích hạch tâm bị hủy diệt đãi tận, thiên không đột nhiên âm ám liễu khởi lai, bất đoạn thiểm thước đích lôi điện tại vân tằng trung khiêu dược, hồng đồng đồng đích nham tương tòng tứ diện bát phương dũng xuất, cự ly na mỹ khắc tinh hoàn toàn hủy diệt dĩ kinh bất viễn liễu.

"Hanh, tử liễu mạ?" Khắc duy lạp đẳng đãi liễu nhất hội nhi, khả thị nã bạc tái dã một hữu ti hào đích sinh tức, chỉnh phiến chiến tràng an tịnh đích tái dã kiến bất đáo hoạt trước đích chứng minh, hắc sắc tử vong đạn tạo thành đích uy thế chân đích ngận đại, tức sử khắc duy lạp hữu ta khống chế liễu năng lượng đạn đích công kích, khả thị na mỹ khắc tinh dã khoái yếu băng hội hủy diệt.

Diêu liễu diêu đầu, khắc duy lạp nam nam tự ngữ đạo, "Khán dạng tử thị ngã đa tâm liễu, na cá tái á nhân khán dạng tử tử liễu ba, tại ngã soa bất đa toàn bộ lực lượng đích công kích hạ, bất quá..." Thuyết trước sĩ đầu khán khán thiên không, kế tục đạo, "Na mỹ khắc tinh dã soa bất đa hủy diệt liễu, tuy nhiên ngã khả dĩ tại vũ trụ không gian nội sinh tồn, bất quá khả dĩ bất thụ ta tội dã bất hội tự trảo khổ cật, bất quá hiện tại hoàn soa nhất kiện sự kiện, phất lợi tát thị a, khán dạng tử ngã giá cá khả ái đích đệ đệ nguy hiểm liễu."

Khắc duy lạp tuy nhiên một hữu cảm ứng khí đích năng lực, bất quá tha thanh sở như quả phất lợi tát thắng lợi đích thoại tảo tựu lai liễu, khả thị na ma cửu liễu, tựu tri đạo phất lợi tát nhất định bị na ta tái á nhân triền trụ liễu, phủ tắc như quả na nhất phương thắng lợi đích thoại, đô hội cản lai giá lí, khán khán khả bất khả dĩ bang thượng thập ma mang, đại khái lý thanh tư lộ đích khắc duy lạp lãnh lãnh đích phiết liễu phiết chủy, thân ảnh nhất thiểm, thuấn gian tiêu thất tại giá phiến chiến tràng chi thượng, mục tiêu lánh nhất phiến chiến tràng.

"Phụ thân" cáp thụy tư đột nhiên đình liễu hạ lai, ngốc ngốc đích vọng trước viễn phương, cáp thụy tư cảm đáo tha đích phụ thân nã bạc dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà đích khí tức, nhi tha phụ thân đích địch nhân hoàn khả dĩ cảm đáo na cực kỳ bàng đại đích khí tức, giá dạng nhất tưởng, cáp thụy tư tưởng đáo liễu tha bất cảm tưởng tượng đích sự thực, tha đích phụ thân nã bạc tử liễu, tử tại liễu na cá khiếu tố khắc duy lạp đích địch nhân thủ trung, nhất tưởng đáo giá lí cáp thụy tư tâm trung bi thương dữ phẫn nộ trình kỷ hà bội đích tăng gia, thân thể đích khí tức đột nhiên hỗn loạn liễu khởi lai, khả thị tức sử như thử, chu vi đích nhân khả dĩ cảm đáo cáp thụy tư đích khí bàng đại liễu ngận đa ngận đa.

"Nã bạc" bối cát tháp dữ lạp đế tư tâm trung đích chấn kinh dã thị phi thường đại, tha môn đối vu nã bạc dã hữu phục tạp đích cảm tình, khả thị hiện tại nã bạc cánh nhiên tử liễu, na cá cường đại đích bằng hữu kiêm đối thủ tựu giá dạng tử liễu, giá nhượng bối cát tháp dữ lạp đế tư dã thị ngốc liễu khởi lai, thủ thượng đích động tác dã thị hoãn hoãn đình trụ.

"Nã bạc" ngộ không tâm trung dã thị trận thống, tha tuy nhiên dữ nã bạc tương xử bất cửu, khả thị tảo dĩ bả nã bạc đương thành liễu yếu hảo đích bằng hữu, nã bạc đích thực lực bỉ ngộ không cao, ngộ không bất hội hữu đố kị, phản nhi tâm trung đích động lực canh gia cường đại, thế yếu tại dĩ hậu siêu quá nã bạc, khả thị hiện tại nã bạc tử liễu.

Kỳ dư nhân dã thị tại chấn kinh trung hoãn hoãn đình liễu hạ lai, nhi phất lợi tát dã sấn trước giá cá thì cơ đào thoát liễu xuất lai, khí suyễn hu hu đích khán trước na ta ngốc ngốc đích tái á nhân, bất quá phất lợi tát dã bất cảm hữu thập ma động tác, phủ tắc khả năng thứ kích đáo giá ta tái á nhân, tuy nhiên phất lợi tát tự thân bất thanh sở giá ta tái á nhân đáo để phát sinh liễu hà chủng sự tình, hội nhượng tha môn biến thành giá cá dạng tử, bất quá giá dạng đích tái á nhân canh nhiên phất lợi tát đảm chiến, na thị chủng tâm linh mạc danh đích cảm xúc.

Chu vi đích khí phân hiển đắc cực kỳ quỷ dị, na ma đa nhân đích chiến tràng tại thử khắc hiển đắc phi thường an tịnh, đẩu nhiên nhất thanh hiêu trương đích thanh âm tại bán không trung hưởng khởi.

"Phất lợi tát, khán dạng tử nhĩ bị tái á nhân đả kích đích ngận thảm mạ, yếu bất yếu ngã giá cá ca ca cấp nhĩ giải quyết tha môn, đương nhiên nhĩ tưởng cảm tạ dã vô sở vị, cáp cáp..."

Đệ tam thập tứ chương phẫn nộ đích hống thanh

Khắc duy lạp đích đột nhiên đáo lai đích thoại thanh nhượng cáp thụy tư dữ bối cát tháp đẳng nhân đô tòng tự kỷ phân loạn đích tư tự trung kinh tỉnh quá lai, sĩ đầu phân phân khán hướng liễu dĩ kinh tại phất lợi tát thân biên đích khắc duy lạp.

"Ba ba" trầm tịch liễu hứa đa đích cáp thụy tư nộ hống liễu khởi lai, nhi khắc duy lạp đích xuất hiện canh thị nhượng cáp thụy tư đích nộ hỏa phần ngoại cao trướng, thử thì cáp thụy tư thân thể tứ chu đích khí lưu hỗn loạn liễu khởi lai, chu vi bối cát tháp tha môn cảm đáo cáp thụy tư đích khí chính tại bất đoạn đích tăng gia, triêu trước nhất cá khủng bố đích cảnh giới xuất phát.

"Xuy xuy" cáp thụy tư tại chung vu tại phẫn nộ trung hoàn toàn đích bạo phát, kim xán xán đích đầu phát giáp tạp trước huyến lệ đích ngân sắc, nhất song thiển thanh sắc đích nhãn đồng, thân thể tứ chu bất đoạn dũng động đích kim sắc khí lưu, cáp thụy tư biến thành liễu cường đại đích siêu cấp tái á nhân, tuy nhiên cáp thụy tư bất hi vọng giá dạng, nhân vi tha đích phụ thân nã bạc tử liễu.

"A" cáp thụy tư chấn thiên nộ hống, tại ngộ không tha môn đích kinh nhạ trung triêu trước khắc duy lạp trùng khứ, cáp thụy tư dĩ kinh bất quản thập ma tính mệnh bất tính mệnh đích, tha hiện tại chích tưởng can nhất kiện sự, sát tử giá cá địch nhân khắc duy lạp, tự kỷ thị bất thị giá cá địch nhân đích đối thủ tảo dĩ bất tại cáp thụy tư đích tư khảo phạm vi nội.

"Cáp thụy tư." Ngộ không dã thị khoái tốc đích hảm đạo, cản mang truy liễu thượng khứ, khắc duy lạp đích cường đại ngộ không khả thị nhất thanh nhị sở, tuy nhiên đối vu nã bạc đích tử, ngộ không dã thị phi thường đích bi thống phẫn nộ, khả thị ngộ không hoàn hữu lý trí, bất quá ngộ không tâm trung minh bạch tha môn hoạt mệnh đích cơ hội thiếu đáo nhất điểm, nhân vi tức sử cáp thụy tư biến thành siêu cấp tái á nhân, khả thị khắc duy lạp dữ chi nhất đối bỉ tựu thanh tích đích tri đạo lưỡng giả đích soa cự hữu đa đại, giá nhượng ngộ không dã đối nã bạc đích thực lực cảm đáo tâm kinh, sơ biến siêu cấp tái á nhân đích lực lượng căn bản bất thị khắc duy lạp đích đối thủ, hoặc hứa tạo thành nhất ta ma phiền đô bất khả năng.

"Phanh" cáp thụy tư biến thành siêu cấp tái á nhân na cường đại đích quyền đầu, khước bị khắc duy lạp giản giản đơn đơn đích ác trụ liễu, giá thứ công kích một hữu nhượng khắc duy lạp hữu ti hào đích trọng thị, khắc duy lạp chủy giác quải trước nhất mạt tà ác đích tiếu dung, quyền đầu nhất kháo, như đạn hoàng nhất bàn trọng trọng đích kích tại liễu cáp thụy tư đích hung thang chi thượng, cự đại đích lực lượng bất thị cáp thụy tư khả dĩ trở đáng đích.

"Phốc..." Nhất khẩu tiên huyết tòng tiểu chủy trung thổ liễu xuất lai, khắc duy lạp giá khinh khinh đích nhất kích khước nhượng cáp thụy tư thụ đáo liễu trí mệnh đích trọng thương, khả dĩ tưởng tượng khắc duy lạp đích thực lực dữ cáp thụy tư chi gian đích soa cự, như quả bất thị cáp thụy tư biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân, hoặc hứa hội bị khắc duy lạp giá giản đơn đích công kích sát tử, đãn thị tức sử như thử, cáp thụy tư đích thân thể tại khắc duy lạp đích công kích chi hạ, sở thụ đích sang thương bất thị na ma giản đơn đích.

"Cáp thụy tư." Ngộ không tòng hậu phương cản lai, khẩn khẩn tiếp trụ liễu bạo thối đích cáp thụy tư, bất quá cáp thụy tư na phẫn nộ đích nhãn thần hoàn thị khán trước khắc duy lạp, chu vi hung dũng đích kim hoàng sắc khí lưu một hữu tiêu tán, cáp thụy tư nhân vi phẫn nộ nhi đạo trí đích siêu cấp tái á nhân đích trạng thái hoàn tồn tại, giá tựu đại biểu cáp thụy tư hoàn hữu nhất chiến chi lực.

"Ngộ không thúc thúc, phóng ngã hạ lai ba." Cáp thụy tư băng lãnh đích thanh âm truyền liễu xuất lai, bất quá nhãn trung hoàn thị phún hỏa đích khán trước khắc duy lạp, chích bất quá dĩ kinh khôi phục liễu kỷ ti lý trí, ngộ không khán trước cáp thụy tư thử khắc đích dạng tử, dã điểm liễu điểm đầu, bả cáp thụy tư phóng liễu hạ lai, ngộ không ngận thanh sở tha môn hiện tại tối đại đích địch nhân tựu thị khắc duy lạp, phất lợi tát đích lực lượng tại khắc duy lạp na cường đại đích thực lực hạ, biến đắc thị na ma đích miểu tiểu, miểu tiểu đáo đại gia đích thị tuyến toàn bộ tập trung đáo liễu khắc duy lạp đích thân thượng.

"Siêu cấp tái á nhân." Bối cát tháp thị na ma đích chấn kinh, tha bản lai đối vu tự kỷ hội thành vi siêu cấp tái á nhân thị tự tín đích, khả thị nhượng tha cảm đáo ý ngoại đích thị nã bạc đích nhi tử biến thân siêu cấp tái á nhân, giá đối bối cát tháp khả vị thị cá bất tiểu đích đả kích, mâu hí giai nhân tiểu thuyết 5200 đương nhiên giá chủng trình độ cân dĩ tiền thị bất năng tương bỉ, bất quá dã chính nhân vi giá dạng, bối cát tháp tòng lai một hữu cảm đáo thử khắc thị đa ma đích tưởng yếu thành vi siêu cấp tái á nhân, dữ dĩ vãng tương bỉ, hiện tại đích tình tự biến đắc canh gia đích bách thiết, bách thiết hi vọng tự kỷ dã khả dĩ giá dạng.

"Hô" phất lợi tát bản lai khán đáo cáp thụy tư cánh nhiên biến thành liễu siêu cấp tái á nhân, thập phần ý ngoại, dã phi thường đích hại phạ, khả thị tại tha dĩ vi lệ hại đích siêu cấp tái á nhân tại tha đích ca ca khắc duy lạp đích thủ trung khước thị thúy nhược đích bất kham nhất kích, giá canh gia nhượng phất lợi tát liễu giải thử khắc tha dữ tha ca ca na cự đại đích soa cự.

Nhi giá chủng tình huống nhượng phất lợi tát cương cương sản sinh đích âm ảnh thuấn gian đích tiêu tán, thị a, hữu khắc duy lạp đích tồn tại, tha bất dụng đam tâm thập ma, liên na cá khiếu tố nã bạc đích tái á nhân dã tử liễu, giá ta tái á nhân biến thân liễu dã một hữu ti hào khả phạ.

Đương nhiên ngã môn bất thuyết đoản địch, khắc lâm đẳng nhân dã thị chấn kinh vạn phần, tha môn đối vu tự kỷ thị bất thị năng hoạt hạ lai dĩ kinh cảm đáo một hữu thập ma hi vọng liễu, đoản địch cương cương dung hợp bạo tăng đích hỉ duyệt dữ hưng phấn dã thị tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thặng hạ đích chích hữu đối địch nhân đích phẫn nộ dữ khủng cụ, nhi ngộ phạn dã phi thường đam tâm tha đích bằng hữu, khả thị tha dĩ kinh bị đoản địch lạp trụ liễu.

Thử khắc đích cáp thụy tư tảo dĩ bả ngộ không, bối cát tháp đẳng nhân lạp hạ lai ngận đại đích cự ly, canh bất dụng thuyết bỉ bối cát tháp canh gia nhược tiểu đích ngộ phạn liễu, dữ kỳ bạch bạch tống tử, hoàn bất như sát tử phất lợi tát, tuy nhiên giá cá tá khẩu thị na ma đích thương bạch, vô luận như hà, nã bạc đích tử khứ, nhượng giá ta tái á nhân hoàn thị đoản địch đô mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh, tự kỷ năng hoạt hạ khứ mạ, tại tràng đích bối cát tháp tha môn tâm trung đô dũng khởi liễu giá cá tưởng pháp, tuy nhiên giá cá tưởng pháp thị na ma đích đồi phế.

"Cáp cáp..." Khắc duy lạp chích thị tiếu liễu tiếu, khán trước lâm trận đích cáp thụy tư dữ ngộ không tha môn, thân ảnh nhất động, thuấn gian xuất hiện tại ngộ không dữ cáp thụy tư đích diện tiền, cáp thụy tư dữ ngộ không đích công kích thị na ma đích vô lực, khắc duy lạp đích giản đơn tựu trảo trụ liễu lưỡng nhân đích thân thể, song thối ngoan ngoan đích tiên sách tại cáp thụy tư dữ ngộ không đích phúc bộ, tình huống thị na ma đích hiển nhiên, ngộ không dữ cáp thụy tư đô bị khắc duy lạp đạn phi khai lai.

"Hưu" khắc duy lạp phương hướng nhất chuyển, đối chuẩn liễu cáp thụy tư, thân ảnh thiểm thước gian xuất hiện tại cáp thụy tư đích thân tiền, quyền đầu như chùy tử trực đảo nhi hạ, tùy trước trầm muộn đích hưởng thanh, cáp thụy tư trọng trọng đích tạp tại liễu địa diện chi trung, bất quá cáp thụy tư dã hảo sinh liễu đắc, tại bị kích lạc đích thuấn gian, hoàn thị cước bộ triêu địa, bả thương hại hàng đáo liễu tối đê, tức sử giá dạng, cáp thụy tư đích thương thế canh gia trọng thượng gia trọng.

Ổn ổn đích trạm tại địa thượng, cáp thụy tư hoàn một đẳng suyễn thượng nhất khẩu khí phóng tùng nhất hạ, khắc duy lạp na trương băng lãnh tà ác đích nhãn tình xuất hiện tại cáp thụy tư đích nhãn trung, nhi khắc duy lạp na chích giáp tạp trước bành phái hung dũng đích khí dã thị bao khỏa tại thủ trung.

Giá thứ công kích bỉ cương tài đích canh gia đích mãnh liệt cường đại, lí diện thấu xuất đích khả phạ khí tức nhượng cáp thụy tư hô hấp đô trất tức liễu khởi lai, tuy nhiên phấn lực tưởng yếu cách đáng, khả thị liên nã bạc đô khả dĩ sát tử đích khắc duy lạp đối phó cáp thụy tư nhi ngôn, hoặc hứa chích thị xan hậu tiểu điểm bãi liễu.

"Ba ba, bất năng vi nhĩ báo cừu liễu" cáp thụy tư thống khổ đích bế thượng liễu nhãn tình, khắc duy lạp thử thứ đích công kích thái cường đại liễu, cáp thụy tư dĩ kinh cảm đáo tự kỷ ngận khả năng tử tại giá chiêu chi hạ, thì gian tại giá thì biến đắc ngận mạn ngận mạn, trùng thiên bàn đích cự thanh tại cáp thụy tư đích nhĩ trung liên liên bạo hưởng, bất quá cáp thụy tư khước một hữu ti hào cảm giác, nan đạo tử thị giá dạng đích mạ? Đái trước nghi hoặc tĩnh khai nhãn tình đích cáp thụy tư, chích khán đáo nhãn tiền nhất cá cao đại đích thân ảnh đáng tại tha diện tiền, nhi khắc duy lạp đích công kích khước toàn bộ kích trung tại tha thân thượng, tại nam tử lưỡng biên canh thị hữu trước hướng hậu phương duyên thân đích câu hác, ấn chứng trước khắc duy lạp giá thứ công kích đích khả phạ.

Đệ tam thập ngũ chương tái thứ bạo phát

"Nhĩ thị..." Cáp thụy tư khán đáo na trường trường đích đầu phát tựu tri đạo, đáng trụ khắc duy lạp công kích đích chính thị lạp đế tư, khả thị lạp đế tư vi thập ma hội cứu tha ni? Cáp thụy tư hữu ta nghi hoặc, khả thị khán trước lạp đế tư diêu diêu dục trụy đích thân tử, cáp thụy tư tâm trung khước hữu ta mạc danh đích bi thương.

Tha tưởng đáo liễu dĩ tiền dữ lạp đế tư chiến đấu đích nhất điểm nhất tích, na cá xưng thị phụ thân đích hỏa bạn, tại cáp thụy tư tâm trung lạp đế tư tựu thị nhất cá tự tư tự lợi đích nam nhân, nhi hiện tại cáp thụy tư tiếp thụ liễu lạp đế tư, khả thị lạp đế tư dĩ kinh bất hành liễu, thừa thụ đáo khắc duy lạp na cường đại đích công kích, tức sử dĩ cáp thụy tư biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân đích thân thể đô thị nguy hiểm vạn phần, canh bất dụng thuyết thử khắc lạp đế tư na nhất điểm điểm đích thực lực.

"Cáp thụy tư, hảo hảo hoạt trước." Lạp đế tư nhu hòa đích nhãn quang khán trước cáp thụy tư, hoặc hứa nã bạc tử đích thì hậu, lạp đế tư dĩ kinh hữu liễu dị dạng đích niệm đầu, na thị cực đoan đích phẫn nộ, khả thị cảm giác đáo nã bạc đích tử khứ, lạp đế tư đối vu cáp thụy tư khước thị dị thường tại hồ, giá thị nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tự.

Dã hứa chính thị khán đáo cáp thụy tư biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân, tha môn đích hi vọng sở tại tựu thị cáp thụy tư, vô luận thị thập ma lý do, thử khắc lạp đế tư dĩ kinh tố xuất liễu tự kỷ đích tuyển trạch, mạn mạn đích lạp đế tư triêu trước địa diện đảo khứ, nhãn thần dã thị ảm đạm vô quang, hoãn hoãn bế thượng, thổ xuất tối hậu thoại ngữ đích lạp đế tư, dĩ nhiên tử khứ, tái dã một hữu ti hào đích khí tức, chích bất quá lạp đế tư tại tử thì đô hữu nhất ti di hám, bất năng dữ nã bạc tịnh kiên tác chiến.

"Lạp đế tư thúc thúc." Cáp thụy tư thính đáo lạp đế tư đích thoại, tâm trung chấn động bất dĩ, tha tiếp thụ liễu lạp đế tư giá phân hi vọng dữ ký thác, dĩ tiền tương hỗ chiến đấu đích gian khích tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tha cáp thụy tư nhận khả liễu lạp đế tư, hoặc hứa lạp đế tư tại thử khắc dã hội hân úy, bất quá lạp đế tư một hữu nhậm hà đích cảm giác liễu, tử liễu, xác thực tử liễu.

Hoãn hoãn phóng hạ một hữu sinh tức đích lạp đế tư, cáp thụy tư phẫn nộ bi thương đích tình tự canh gia đích thâm trầm, nhi tố xuất giá chủng sự tình đích địch nhân chính thị khắc duy lạp, na cá cường đại hựu tà ác đích địch nhân, cáp thụy tư tưởng yếu sát tử khắc duy lạp đích tâm tình thị đa ma đích kịch liệt, khả thị cáp thụy tư một hữu ti hào biện pháp, tha đệ nhất thứ hận tự kỷ thị na ma đích một dụng, vô lực vi tự kỷ đích phụ thân báo cừu.

Thực tế thượng cáp thụy tư toản ngưu giác tiêm liễu, tha hiện tại chích hữu đa đại, na ma tiểu đích niên linh tựu hữu giá ma cường đại đích thực lực, dĩ kinh toán thị nhất cá kỳ tích liễu, tức sử tái á nhân dữ địa cầu nhân kết hợp sinh xuất đích hài tử tiềm lực canh gia đích cự đại, khả thị giá dữ cáp thụy tư đích nỗ lực dã phần bất khai đích, phủ tắc vô luận như hà đô bất khả năng truy thượng ngộ không, bối cát tháp giá ta thuần chủng đích tái á nhân, tất cánh niên linh dữ lịch luyện dã thị nhất cá vấn đề.

"Ca ca" tại khắc duy lạp na cự đại lực lượng đích tác dụng hạ, ngộ không hứa cửu tài ổn ổn đích trạm tại địa diện, sĩ đầu khước khán đáo lạp đế tư na cá tha thân sinh đích ca ca vi cáp thụy tư tử đích na khắc, dã tại giá thì ngộ không dã tiếp thụ liễu lạp đế tư, khả dĩ vi hỏa bạn tống mệnh đích nhân bất hội thị phôi nhân, tuy nhiên lạp đế tư sát tử liễu thiên tân phạn dữ giáo tử lưỡng nhân, bất quá tại tri đạo long châu khả dĩ phục hoạt tha môn đích thì hậu, ngộ không tâm trung đích phẫn nộ tảo dĩ tiêu thất, hoặc hứa giá thị ngộ không đích đơn thuần, khả thị giá dã chính thị ngộ không vi nhân sở tín nhậm đích hỏa bạn, nhân vi tha hữu nhất cá kiên định đích niệm đầu"Hòa bình thủ hộ" .

"Lạp đế tư" cản lai đích bối cát tháp khán đáo giá nhất mạc hữu chủng mạc danh đích cảm khái, đối vu lạp đế tư giá chủng hành vi, bối cát tháp cảm đáo ngu xuẩn, bất quá chủy ba thuyết thuyết, bối cát tháp tâm trung hoặc hứa bất thị giá ma tưởng đích, dĩ tiền tại nã bạc vị xuất hiện đích thì hậu, lạp đế tư chích thị nhất cá khả hữu khả vô đích thủ hạ bãi liễu, nhất cá tùy thủ khả dĩ đâu khí đích kỳ tử, đối vu kỳ tử bối cát tháp một hữu thập ma hảo lưu luyến đích, khả thị tại na mỹ khắc tinh đích nhất đoạn trà hoa huyễn thiếp ba thì gian nội, lạp đế tư triển hiện đích thực lực nhượng bối cát tháp đô cảm đáo nhất chủng áp lực, tiềm ý thức trung tiếp thụ liễu lạp đế tư, dã hứa bối cát tháp tự kỷ đô cảm giác bất đáo ba, thùy thuyết đích thanh.

"A..." Tựu tại đại gia trầm tẩm vu tự kỷ nhất phương hữu hữu nhân tử khứ đích chấn kinh trung, nhất thanh thê lệ đích hảm thanh tòng bất viễn xử truyền liễu quá lai, chúng nhân tề tề khán khứ, khước chích khán đáo khắc lâm thân thể mạo trước thanh yên đảo liễu hạ khứ, tại sở hữu nhân chú ý lực đô phóng tại khắc duy lạp thân thượng thì, phất lợi tát cánh nhiên hội can giá chủng âm hiểm đích sự tình, ám địa thâu tập liễu khắc lâm.

Dĩ phất lợi tát dữ khắc lâm na thiên soa địa biệt đích cự ly, tức sử khắc lâm chú ý đáo liễu phất lợi tát đích công kích, dã bất khả năng đáng đắc trụ phất lợi tát toàn lực đích công kích, tại tràng đích chúng nhân trung, hoặc hứa tựu chích hữu khắc lâm hội bị phất lợi tát khinh dịch địa đắc thủ, như quả hoán thành kỳ tha nhậm hà nhân, tức sử bất năng đả bại phất lợi tát đích thoại, dã khả dĩ dữ tha củ triền nhất hội nhi.

Bất quá phất lợi tát dã hứa thị cố ý giá dạng đích, khán trước phất lợi tát na âm hiểm đắc ý đích tiếu dung tựu khả dĩ tri đạo, hoặc hứa bị tha ca ca khắc duy lạp cường đại đích thực lực chấn hám trụ, phất lợi tát tâm trung mạn mạn xuất hiện liễu bệnh thái đích báo phục cảm, báo phục giá ta cấp dữ tha sỉ nhục đích tái á nhân, bất quá phất lợi tát dã tri đạo tại giá ta nhân trung, hoặc hứa dã chích hữu na cá quang đầu thị tối dung dịch giải quyết đích, thông quá bất cửu đích chiến đấu, phất lợi tát tảo tựu tri đạo liễu chúng nhân thực lực đích trình độ, khán đáo tái á nhân nhãn trung đích bi thống, phất lợi tát mạc danh đích thăng khởi liễu khoái cảm, báo phục đích khoái cảm, nhi quỷ dị đích tiếu thanh dã tòng phất lợi tát đích khẩu trung truyền liễu xuất lai.

Đoản địch dữ ngộ phạn nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước tử khứ đích khắc lâm, tâm trung đích bi thương giáp tạp trước ta hứa bi minh, dã hứa hạ nhất cá tử đích tựu thị tha môn liễu, tha môn bất thị đam tâm phất lợi tát, nhi thị na cá canh gia cường đại đích khắc duy lạp, thân nhãn khán đáo cáp thụy tư biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân na cường đại đích thực lực, cánh nhiên bất thị khắc duy lạp đích nhất chiêu chi địch, giá chi gian đích soa cự thái khoa trương liễu, sử đắc đoản địch đô manh sinh liễu tử niệm, giá đối đoản địch lai thuyết dã thị nhất chủng nan dĩ tưởng tượng đích sự tình.

"Nã bạc, khắc lâm, hô hô..." Tại chúng nhân chi gian thuyết na cá nhân dữ khắc lâm đích cảm tình tối hảo, bất dụng thuyết tựu thị ngộ không liễu, tha môn tòng tiểu tựu tu hành tại quy tiên nhân đích môn hạ, hựu kinh quá nhất thứ hựu nhất thứ sinh tử đích chiến đấu, cảm tình thị như hà đích thâm, như quả thuyết nã bạc tử khứ thị đạo hỏa tuyến đích thoại, khắc lâm đích tử khứ tựu thị thôi hóa liễu giá cá tiến trình, ngộ không nguyên bản dĩ kinh ba lan đích tâm linh canh thị du du bất dĩ, tứ chu đích khí canh thị hỗn loạn liễu khởi lai, như đồng cáp thụy tư nhất bàn, nan đạo ngộ không dã yếu... Đoản địch hữu ta cật kinh.

"Xuy xuy" đoản địch đích sai trắc một hữu thác, ngộ không tại giá cực độ đích phẫn nộ chi trung chung vu đột phá liễu cực hạn, thành vi liễu cường đại đích siêu cấp tái á nhân, bất quá nhượng nhân kinh dị đích thị ngộ không đích biến thân dữ cáp thụy tư, nã bạc hữu ta khu biệt, ngộ không đích đầu phát toàn bộ thị kim hoàng sắc đích, bất tượng cáp thụy tư tượng nã bạc nhất dạng hoàn hữu trước thiếu hứa đích ngân phát.

Dĩ thực lực lai khán, hảo tượng ngộ không thử thì đích lực lượng dữ cáp thụy tư tương bỉ, hoàn hữu hữu ta cự ly, nan đạo thị siêu cấp tái á nhân chi gian dã hữu ưu liệt chi xử, hoặc hứa dã thị nã bạc na bản kỳ đặc đích cân băng quyết đái cấp thân thể đích biến dị ba, dã thị nã bạc xuất hiện tại giá cá thế giới đích chứng minh.

"Ân" ngộ không lãnh lãnh đích mục quang khán hướng liễu phất lợi tát, bất quá ngộ không một hữu trùng thượng khứ, nhân vi phất lợi tát tại ngộ không biến thân đích thì hậu, tảo dĩ đáo liễu khắc duy lạp đích thân biên, ngộ không dã thanh sở như quả giá dạng thượng khứ đích thoại, kết quả chích hữu nhất cá, tựu thị hòa cáp thụy tư nhất dạng, bị khắc duy lạp giản giản đơn đơn đích kích bại, nhiên hậu sát tử, hoặc hứa chích năng tập chúng nhân chi lực liễu, phẫn nộ hậu đích ngộ không dã biến đắc cực độ đích lý trí dữ băng lãnh, chu vi thảm liệt đích khí tức cân cáp thụy tư nhất mô nhất dạng, hoặc hứa siêu cấp tái á nhân tựu thị nhất chủng tình tự đích điều tiết ba.

Đệ tam thập lục chương bào hao đích tăng oán

"Nga, " khắc duy lạp hữu ta ý ngoại, đối vu phất lợi tát cương tài đích hành động, khắc duy lạp chích thị đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, bằng tha đích tài trí hoàn thị khả dĩ sai đáo phất lợi tát vi thập ma giá dạng đích nguyên nhân, bất quá đối vu thử khắc duy lạp khả một hữu ti hào tại hồ, hoặc hứa giá tựu thị phủ thị đích cảm giác, phất lợi tát dĩ kinh bất túc vi cư, bất quá giá ta dã chích bất quá nhượng khắc duy lạp sảo sảo chú ý nhất hạ bãi liễu, tối nhượng khắc duy lạp kinh nhạ đích thị, na chủng truyền thuyết trung đích siêu cấp tái á nhân cánh nhiên hựu sản sinh liễu nhất cá, giá bất đắc bất nhượng khắc duy lạp ý ngoại.

Như quả khắc duy lạp một hữu thôn phệ điệu khố nhĩ đức vương hậu, chiến đấu lực bạo tăng đích kết quả, khả năng đối giá ta tái á nhân hoàn hội hữu ta cố lự, tất cánh na thì tha đích chiến đấu lực bất thị ngận cao, khả thị hiện tại tức sử ngộ không dữ cáp thụy tư đô biến thành siêu cấp tái á nhân, khắc duy lạp dã một hữu đa thiếu đích áp lực, hoặc hứa hội hữu nhất ti, khả thị sơ biến siêu cấp tái á nhân đích lực lượng thực tại hữu hạn, sở dĩ khắc duy lạp chích thị đạm đạm đích khán trước cáp thụy tư phi đáo liễu ngộ không đích thân biên, ti hào một hữu cảm xúc, đối thử phất lợi tát đích nhãn thần khước thị sung mãn trước tật đố dữ hại phạ, tha đối vu tha đích ca ca khắc duy lạp chân thị hận đáo cực điểm, dã thị phất lợi tát thử khắc na bệnh thái tâm lý đích biểu hiện.

Nhi đoản địch dữ ngộ phạn tha môn tại hậu phương đãi trước, cảm giác đáo cáp thụy tư dữ ngộ không na dữ tha môn thiên soa địa biệt đích cự ly, tha môn căn bản một hữu bang mang đích khả năng, khắc duy lạp khả bất thị phất lợi tát, đoản địch căn bản bất năng cảm giác đáo khắc duy lạp thân thượng đích lực lượng đáo để hữu đa đại, bất quá ngạnh yếu thuyết đích thoại, na thị thâm bất khả trắc.

Hoặc hứa thử khắc chích hữu bối cát tháp nhất cá nhân ngốc ngốc đích khán trước ngộ không tha môn, nhãn quang hữu ta hoán tán, phảng phật trầm tư đích mỗ ta sự tình trung, ngộ không dã thành vi siêu cấp tái á nhân đối vu bối cát tháp đích thứ kích hữu ta đại liễu, cáp thụy tư giá dạng bối cát tháp hoặc hứa hoàn khả dĩ tiếp thụ, tất cánh nã bạc tử liễu, khả thị na cá tha thủ hạ bại tương na cá tạp tạp la đặc, cánh nhiên dã thành vi siêu cấp tái á nhân, na kiêu ngạo đích tự tôn thử khắc tăng hận trước nhất thiết.

"Bất thác, siêu cấp tái á nhân hựu đa liễu nhất cá, khán dạng tử ngã khả dĩ hảo hảo đích ngoạn ngoạn, cáp cáp" khắc duy lạp khán trước như lâm đại địch đích ngộ không dữ cáp thụy tư, bất vô ngoạn tiếu đích thuyết đạo, bất quá giá cú thoại chích năng nhượng ngộ không tha môn canh gia tập trung tâm thần, chuẩn bị trước công kích giá cá cường đại đích địch nhân, khắc duy lạp vô thị trước ngộ không tha môn đích biểu tình, nhãn quang nhất tảo, đột nhiên thất hiệu liễu nhất thanh, "Na cá tựu thị dĩ tiền đích tái á vương tử bối cát tháp ba, ngã tòng ngã đệ đệ na lí thính quá nhĩ, bất quá thị tái á vương tử, cáp cáp, chân thị cá phế vật, dã chích hữu phất lợi tát giá cá ngu xuẩn đích gia hỏa tài hội quan sát, bất quá khán dạng tử ngã ngu xuẩn đích đệ đệ tuyển thác liễu đối tượng."

"Ân"Khắc duy lạp na hiêu trương trào phúng đích ngữ khí đương nhiên truyền đáo liễu bối cát tháp đích nhĩ trung, dã thị sử bối cát tháp tòng dĩ vãng đích trầm tư trung kinh tỉnh, bất quá giá chích hội nhượng bối cát tháp canh gia đích thống hận tự kỷ, siêu cấp tái á nhân, giá cá vinh diệu đích quang hoàn khước vô hình đích bả bối cát tháp đích tự tôn đả đắc chi ly phá toái.

Bối cát tháp tâm trung canh gia đích bất cam tâm, liên tạp tạp la đặc na cá đê cấp chiến sĩ đô thành vi liễu siêu cấp tái á nhân, nhi tha... , tha khả thị tái á vương tử a, nan đạo tha một hữu thành vi siêu cấp tái á nhân thiên phú, bối cát tháp bất tương tín, khả thị sự thực khước thị như thử đích tàn khốc, bối cát tháp tưởng đáo liễu dĩ tiền...

"Bối cát tháp, nhĩ thị dĩ hậu tái á tinh cầu đích vương" bối cát tháp vương khán trước thiếu niên đích bối cát tháp, kiên định đích thuyết đạo.

"Bối cát tháp, ngận lệ hại, bất quý vi bối cát tháp vương đích nhi tử, nhĩ thị ngã môn đích kiêu ngạo, hoặc hứa nhĩ dĩ hậu hội thành vi siêu cấp tái á nhân nga." Nhất cá cơ nhục banh khẩn đích nam tử tôn kính đích khán trước sát tử địch nhân đích bối cát tháp, nhi bối cát tháp sung mãn trước bất tiết, tha đích cường đại tảo dĩ siêu xuất tái á nhân đích tài năng liễu, siêu cấp tái á nhân, hoặc hứa ba.

"Bối cát tháp, tái á tinh cầu bị vẫn thạch hủy diệt liễu, nhi tái á nhân sinh tồn đích dã cận thặng ngã môn kỷ cá liễu." Phi thường thô trạng đích nam tử hữu ta khẩn trương đích đối trước bối cát tháp thuyết đạo.

"Bối cát tháp, tái á tinh cầu thị bị phất lợi tát hủy diệt đích, cáp cáp, nhĩ chích thị cá phế vật nhi dĩ."

"Bối cát tháp, nhĩ thị vương, vị lai đích vương, vương thị bất khả chiến thắng đích, một hữu nhân khả dĩ."

"Bối cát tháp hoa gian y thương sodu, ..."

"A, ngã tài thị tái á nhân trung đích vương giả, ngã tài thị." Bối cát tháp đột nhiên bạo hống liễu khởi lai, tứ chu đích địa diện oanh nhiên bị tảo bình liễu kỷ thốn, thì gian tại giá thì ngưng cố liễu, bối cát tháp na kiêu ngạo đích tâm lý, nhượng tha đột phá liễu nhất thiết, tha mộng tưởng đích siêu cấp tái á nhân bất tái thị dao bất khả cập, nhân vi thử khắc phẫn nộ kiêu ngạo đích bối cát tháp dã dữ ngộ không tha môn tương đồng, siêu cấp tái á nhân, na cá vinh diệu hòa cường đại đích danh từ.

"Xuy xuy..." Nhất đạo đạo kim hoàng đích khí lưu tại bối cát tháp đích thân thượng lưu thoán trước, cường đại đích lực lượng tòng bối cát tháp đích thân thể chi trung dũng hiện xuất lai, quải trước tự tín tiếu dung đích bối cát tháp chích thị lãnh lãnh đích khán liễu nhãn khắc duy lạp, thành vi siêu cấp tái á nhân đích bối cát tháp canh gia đích minh bạch khắc duy lạp đáo để thị đa ma đích khả phạ, nan quái nã bạc đô tang mệnh tại khắc duy lạp đích thủ trung, tưởng đáo giá lí, bối cát tháp dã phi đáo liễu ngộ không tha môn na lí, tưởng yếu bằng tá tam cá siêu cấp tái á nhân đích lực lượng hoặc hứa khả dĩ kích bại khắc duy lạp, tự bối cát tháp biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân, na cổ kiêu ngạo dã triển hiện liễu xuất lai.

"Nga, một tưởng đáo nhĩ giá cá tái á phế vật dã thành vi siêu cấp tái á nhân, khán dạng tử hoàn bất thị na ma đích vô dụng, bất quá nhĩ dĩ vi nhĩ môn tam cá liên hợp khởi lai khả dĩ đối phó ngã liễu, ngã hội thân thân nhượng nhĩ môn thể nghiệm nhất hạ tuyệt vọng đáo để thị chẩm ma dạng đích, nhiên hậu tái á nhân tương tại vũ trụ trung hoàn toàn đích tiêu thất." Khắc duy lạp nữu liễu nữu đầu, hữu ta kinh kỳ đích khán trước bối cát tháp dã tiến hành liễu đồng dạng đích biến hóa, bất quá tức sử giá tam cá tái á nhân liên thủ, dã chích năng nhượng khắc duy lạp sảo vi chú ý nhất hạ bãi liễu, lực lượng đích soa cự bất thị giản giản đơn đơn bằng sổ lượng tựu khả dĩ thủ thắng đích, đương nhiên ngộ không tha môn dã thanh sở giá cá đáo để, khả thị hiện tại đa nhất phân lực lượng đa nhất phân tuyển trạch, ngộ không tha môn biệt vô tuyển trạch, chích năng liên hợp.

"Hưu" đồng nhất thì gian, ngộ không, bối cát tháp, cáp thụy tư tam cá siêu cấp tái á nhân mãnh đích thoán liễu xuất khứ, chiến đấu lực phát huy đáo liễu mục tiền siêu cấp tái á nhân đích đính điểm, bất quá minh hiển cáp thụy tư cường đại nhất ta, tất cánh siêu cấp tái á nhân đích biến thân, tùy trước thì gian đích thôi di dữ chiến đấu, hội trình hiện đại phúc độ đích đề thăng.

Ngộ không, cáp thụy tư lưỡng cá nhân, trực trực đích trùng hướng liễu khắc duy lạp, nhi bối cát tháp khước nhiễu đáo liễu hậu phương, lưỡng chích đại tiểu bất nhất đích quyền đầu hoa phá không gian đích thúc trói, thanh âm thứ nhĩ tuyệt hưởng, "Phanh phanh" ngộ không, cáp thụy tư đích quyền đầu, bị khắc duy lạp khẩn khẩn ác trụ, na cổ lực lượng cường đại đích lao lao địa bả lưỡng nhân cố định liễu khởi lai, ngộ không dữ cáp thụy tư đương nhiên bất hội thúc thủ tựu trói, song cước như đao phủ bàn trực trực đích khảm liễu quá khứ.

Thực lực tương soa cực đại, khắc duy lạp thân thể khinh vi đích hướng thượng đề khởi, khinh tùng đích tị quá liễu ngộ không dữ cáp thụy tư đích công kích, giá thì hậu phương khí lưu nhất trận dũng động, na thị bối cát tháp trảo trụ thì cơ, sấn trước giá cá hảo cơ hội, hoặc hứa khả dĩ trọng thương khắc duy lạp, dã thị bối cát tháp chiến đấu kinh nghiệm phong phú, tài hữu giá chủng nhãn lực, giá thì cương hảo thị khắc duy lạp không khích đích thuấn gian.

"Ân" khắc duy lạp canh bất thị dịch vu chi bối, bản thân tựu dĩ kinh ngận lệ hại liễu, canh bất dụng thuyết thôn phệ điệu khố nhĩ đức vương hậu, liên nã bạc xử tại siêu cấp tái á nhân hậu kỳ đô bất thị đối thủ, chích kiến khắc duy lạp thân thể thúc địa xuyên quá liễu cáp thụy tư dữ ngộ không đích phòng tuyến, song trửu hướng hậu nhất dương, cự đại đích trùng kích lực sử đắc cáp thụy tư dữ ngộ không phi thối liễu hứa cửu, nhi bối cát tháp đích công kích dã lạc không liễu, ám ám cảm đáo bất hảo đích bối cát tháp, khoái tốc đích chỉ trụ liễu trùng hướng khắc duy lạp đích thân thể, bối cát tháp thanh sở như quả đơn cá đích thoại, tự kỷ đích hi vọng bất đại, phản nhi khả năng bị sát.

"Oanh" khắc duy lạp phản ứng tấn tốc, tại bối cát tháp triệt thối đích đồng thì, nhất cá năng lượng đạn phi xạ nhi khứ, bối cát tháp ngạnh sinh sinh đích thừa thụ trụ liễu giá thứ công kích, hầu đầu dã thị nhất trận nhuyễn động, bất quá hoàn thị gian nan đích thôn yết liễu hạ khứ, bất quá tổng nhi ngôn chi, ngộ không tha môn đích đệ nhất thứ tiến công thất bại liễu.

"Quy phái khí công, bạo lôi liệt pháo" cáp thụy tư dữ ngộ không nhất điểm dã một hữu phóng tùng, trọng chỉnh kỳ cổ, phát xuất liễu tự thân tối cường đích công kích, bả khắc duy lạp đích thối lộ đổ đắc tử tử đích, nhân vi bối cát tháp đích trùng thiên pháo dã tòng lánh nhất cá phương hướng phi xạ nhi lai, tam đạo uy thế lẫm nhiên đích công kích đoàn đoàn đích vi trụ liễu khắc duy lạp, nhi khắc duy lạp dĩ kinh một hữu liễu đóa tị đích không gian, ngạnh đáng hoàn thị phản kích, khắc duy lạp nhãn thần thiểm thước.

Đệ tam thập thất chương siêu tái điên phong

"Xuy xuy ~~~~" tựu tại tam đạo uy lực cự đại đích năng lượng đạn tương yếu phanh đáo khắc duy lạp đích thì hậu, khắc duy lạp thân thể đột nhiên bạo phát xuất nhất cổ tuyệt cường đích khí tức, cơ nhục hữu ta vi vi đích bành trướng, tế tiểu thanh hắc sắc đích kinh mạch đột khởi, lưu quang thiểm hiện, nhất tằng tử hắc sắc đích viên hình bảo hộ tằng xuất hiện tại khắc duy lạp đích tứ chu, giá thị khắc duy lạp dụng tự thân đích lực lượng hình thành đích phòng ngự tằng, khả dĩ cảm giác đáo na điểm điểm tích tích trung đô thấu trước hãi nhân đích khí tức.

"Oanh" thì gian trát nhãn nhi thệ, tam đạo năng lượng đạn trọng trọng đích chàng đáo liễu khắc duy lạp đích thân thượng, cự đại đích thanh âm chấn nhĩ dục lung, dĩ kinh mạn mạn băng hội đích na mỹ khắc tinh canh thị triển hiện trước kỳ khả phạ đích nhất diện, yên trần di mạn, khắc duy lạp chỉnh cá nhân nhược ẩn nhược hiện, ngộ không đẳng nhân một hữu ti hào đích phóng tùng, tuy nhiên tha môn các tự phát xuất tối cường đích tuyệt chiêu công kích đáo liễu khắc duy lạp, khả thị tha môn hoàn thị khả dĩ cảm giác đáo khắc duy lạp na tự hồ một hữu giảm đê đích lực lượng, nan đạo soa cự chân đích như thử chi đại.

"Ân" yên trần tán khứ, bối cát tháp đẳng nhân chung vu khán đáo liễu khắc duy lạp, bất quá khắc duy lạp căn bản một hữu nhất ti thương thế đích ý tư, thể biểu đích phòng hộ tằng phảng phật bất tồn tại nhất dạng, dĩ nhiên tiêu thất bất kiến, khả thị thùy dã khả dĩ thanh sở hoặc hứa tựu thị na phòng hộ tằng nhượng khắc duy lạp nhất điểm đô một hữu thụ đáo thương hại, đãn thị giá dã một thập ma, na cổ lực lượng bản thân tựu chúc vu khắc duy lạp tự thân.

"Tái á nhân, nhĩ môn thị bất thị ngận thất vọng a." Khắc duy lạp động liễu động bột tử, hiêu trương khán trước hữu ta cật kinh đích tái á nhân, vô bất đắc ý đích tiếu liễu tiếu, thực tế thượng khắc duy lạp dữ tái á nhân tha môn lưỡng giả đích soa cự xác thực thái đại, đại đáo tức sử khắc duy lạp bất phản kháng đô ngận nan kích bại tha, canh bất dụng thuyết khắc duy lạp khả bất thị giá dạng đích sỏa tử.

"Hưu" thoại thanh nhất lạc, khắc duy lạp thân thể mãnh thoán nhi xuất, song quyền hào bất bảo lưu đích kích hướng liễu ngộ không dữ cáp thụy tư lưỡng nhân, tốc độ chi khoái, nhượng bối cát tháp đô một hữu đa thiếu phản ứng.

Khán trước uy lực thập túc đích quyền đầu, ngộ không dữ cáp thụy tư nhãn thần kiên định, huy quyền, hào bất do dự, phản chính thực lực đích soa cự dĩ kinh sử đắc tiến công dữ phòng ngự một hữu đa thiếu khu biệt, hoặc hứa tiến công hoàn khả năng tranh đắc nhất tuyến sinh cơ, ngộ không đẳng nhân khán đáo thụ đáo tha môn tuyệt chiêu công kích đích khắc duy lạp, tựu liễu giải liễu khắc duy lạp đích cường đại sở tại, bất quá giá bất đại biểu tha môn bất hội phản kháng, chích hội nhượng tha môn canh gia đích bính mệnh.

"Phanh ~~" khắc duy lạp lưỡng chích quyền đầu trọng trọng đích phanh chàng đáo liễu ngộ không dữ cáp thụy tư đích quyền đầu, khắc duy lạp thân thể chích thị giản giản đơn đơn đích hoảng động liễu nhất hạ, khả thị ngộ không dữ cáp thụy tư khước tại giá thứ công kích chi hạ, thân thể bạo xạ trước tượng hậu phương thối khước, chủy giác dã phún xuất nhất khẩu tiên huyết, công kích đích lực lượng dữ trình độ, lưỡng giả chi gian tương soa thái đại liễu.

"Hanh" khắc duy lạp một hữu khẩn khẩn truy thượng, hoặc hứa tha hoàn hữu ngoạn lộng đích hưng trí, nhượng giá ma hảo đích đối thủ khinh khinh tùng tùng đích tử khứ khả thị bất phù hợp khắc duy lạp đích tính cách, canh hà huống khắc duy lạp phi thường tự tín tự kỷ ứng cai vô địch liễu, dã hứa ba, đa phương diện đích nguyên nhân nhượng khắc duy lạp đối vu giá tam cá siêu cấp tái á nhân một hữu đối nã bạc giá chủng ngưng trọng đích tâm tình, hoặc hứa nã bạc đích thực lực dĩ kinh khả dĩ uy hiếp đáo tha liễu ba.

Tựu tại ngộ không đẳng tam cá siêu cấp tái á nhân dữ khắc duy lạp chiến đấu đích thì hậu, viễn phương nhất phiến thổ địa, duyên thân hạ khứ, tại địa để thâm xử, hồn trọc hồng đồng đồng đích nham tương tại địa để thâm xử lưu thảng trước, nhất cổ cổ mạo trước yên khí đích phao mạt vi nhất tạc khai, tựu khả dĩ cảm đáo na chích nhiệt đích ôn độ, thực tại thị thái viêm nhiệt liễu, chu vi đích nham thạch đô như cổn năng đích cương thiết, hoặc hứa tại nham tương đích thiêu khảo hạ, giá ta thạch đầu đích tạp chất dã mạn mạn sấm thấu nhi xuất, việt lai việt kiên ngạnh.

Ám lưu dũng động đích nham tương thượng, đột nhiên nhất cá nhân ảnh phù tại thượng diện, tha một hữu hạ trầm, dã một hữu bị nham tương khảo tử, tử tế nhất khán tha tựu thị bị khắc duy lạp sát tử đích nã bạc.

Thử thì nã bạc hô hấp nhược đại đường liệt sodu hữu nhược vô, như quả bất tử tế khán đích thoại, hoàn dĩ vi giá cá nhân dĩ kinh tử khứ liễu, nhân vi nã bạc chỉnh cá nhân một hữu ti hào đích khí, phảng phật điêu tố, khả thị khán trước giá quỷ dị đích họa diện, mỗi cá nhân khả dĩ tri đạo nã bạc nhất định một hữu tử khứ, phủ tắc bất khả năng hữu giá ma quỷ dị đích biểu hiện.

Một thác, nã bạc thị một hữu tử khứ, bản lai tại khắc duy lạp na cường đại đích hắc sắc tử vong đạn đích công kích chi hạ, thị ngận bất dung dịch tồn hoạt đích, khả thị hạnh khuy nã bạc na cường đại đích thân thể, ngạnh sinh sinh đích điếu trụ liễu nã bạc đích sinh mệnh, khả thị tức sử giá dạng, nã bạc đích thân thể dã dĩ kinh phá lạn bất kham, trọng thương đích trình độ tức sử nhượng ngộ không tha môn dã thừa thụ bất liễu, hoặc hứa một hữu nhậm hà nhân năng cú thừa thụ.

Như quả giá dạng đích thoại, hoặc hứa dã dĩ kinh tử liễu, khả thị nã bạc bằng trước đại nghị lực bàn đích ý chí, chung vu ngạnh sinh sinh đích bả sinh mệnh đích khí tức hoãn trụ liễu, nhi tại giá sinh tử biên duyên, nã bạc đích tiềm lực tại mỗi thì mỗi khắc đô bị kích phát xuất lai, na chủng kinh nhân đích trình độ tức sử nã bạc dã hữu ta kinh nhạ, chích bất quá giá dã thị vi liễu để kháng thân thể tứ chu cổn năng đích nham tương.

Tại nã bạc điếu trụ khí tức đích thì hậu, tựu thanh sở tự kỷ chích năng bính liễu, cường hành vận chuyển na nan dĩ đột phá đích đệ lục tằng, cân băng quyết chi tủy hồn cảnh, chích thị giá dạng đích kết quả đạo trí thân thể hữu ta tế vi đích toái liệt, ân hồng đích tiên huyết hoãn hoãn dung nhập liễu nham tương chi trung, giảo trước nha, bất đoạn kiên trì đích nã bạc chung vu thu đáo liễu thành thục đích quả thực.

Thân thể đích bì phu, nội tạng, cân nhục, mỗi cá tế tiểu đáo vi lạp đích khí quan vô nhất bất tại kịch liệt đích đề thăng trung, nguyên bản hữu ta tàn phá đích thân khu biến đắc canh gia đích hoàn mỹ, triêu trước nhất chủng khả phạ đích trình độ đề thăng, nhi canh gia mỹ diệu đích thị nã bạc thử thì cánh nhiên tại địa tâm thâm xử, nhi na cổn năng đích nham tương canh thị khởi trước thôi hóa ổn cố đích tác dụng, nhất ti ti uẩn hàm trước hoạt bát đích khí tòng nham tương trung mạn mạn sấm thấu đáo liễu nã bạc đích bì phu chi trung, mạn mạn tiến nhập đáo ngũ tạng lục phủ, nhi canh gia trọng yếu đích thị tiến nhập đệ lục tằng hậu, thể nội cốt tủy thậm chí vu na mạc bất trước đầu não đích tiềm lực dã thị bất đoạn đích tăng gia dữ ngưng luyện, sử đắc chỉnh cá thân thể như đồng kiên ngạnh đích hợp kim, chiến đấu lực vô thì vô khắc đích đề thăng.

Thử thì nã bạc dĩ kinh đáo liễu tối hậu đích trạng thái, ổn trụ giá đệ lục tằng, nã bạc đích thân thể tại nham tương đích ám lưu hạ, phiên cổn lưu động trước, khả thị vô luận chẩm dạng, nã bạc đô một hữu chẩm dạng, quan sát tử tế đích thoại, hội phát hiện nhất tằng bạc bạc đích bạc mô xuất hiện tại nã bạc đích bì phu biểu tằng, giá tựu thị cân băng quyết đích tự ngã phòng hộ công năng, dã thị tiến nhập đệ lục tằng đích phụ trợ công năng bãi liễu.

"Ân" nã bạc hoãn mạn đích tô tỉnh, mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, nhất đạo minh lượng nhi lăng lệ đích quang mang tòng na tất hắc đích song đồng trung bính xạ nhi xuất, chủy giác quải trước nhất cổ tự đắc đích tiếu dung, tại sinh tử biên duyên trung nã bạc đích tiềm lực bạo phát xuất lai, cường đại đích khí tại thân thể trung dũng động nhi xuất, tứ chu đích nham tương dữ thạch khối bị triệt để đích phần khai, trạm khởi thân lai, nã bạc mi đầu nhất trứu, tha khả dĩ cảm đáo cáp thụy tư na biên đích chiến đấu dĩ kinh nguy hiểm liễu, tại địa tâm cánh nhiên khả dĩ cảm ứng đáo địa diện, nã bạc hãi nhân đích nhất diện dĩ kinh biểu hiện liễu xuất lai.

"Hung" nã bạc thuấn gian bạo xuất nhất cổ khí biến thành liễu siêu cấp tái á nhân, bất quá tuy nhiên ngoại biểu một hữu đa thiếu cải biến, bất quá khả dĩ thanh sở đích tri đạo nã bạc thử khắc đích thực lực bất thị nguyên lai khả dĩ tương bỉ liễu, nã bạc dĩ kinh xử tại siêu cấp tái á nhân điên phong đích trạng thái, bất quá giá thị bất thị nã bạc đích tối chung thực lực, thùy dã bất thanh sở.

Nhãn quang nhất động, nã bạc thân thể như tiến thỉ bính xạ, tại thượng phương đích nham thạch tại nã bạc phanh chàng hạ, như đồng đậu hủ nhất bàn, thúy nhược đích khả dĩ, nhất điểm đô một hữu tạo thành nã bạc nhậm hà ảnh hưởng, nhi thả thử khắc nã bạc chích thị đơn bằng giá ** đích lực lượng oanh khai giá cá nham tằng, nã bạc đích ** biến đắc canh gia đích khả phạ, tại gia thượng thâm bất kiến để đích tiềm lực, chân thị như đồng nhân hình đích quái thú, khả phạ, hãi nhân, tựu đẳng trước tha lộ xuất băng lãnh đích liêu nha, thôn phệ địch nhân.

Đệ tam thập bát chương xuất hiện, kinh hãi

"Ba ba một tử, một tử." Chính tại sát thức chủy giác tiên huyết đích cáp thụy tư, đột nhiên kinh ngốc đích nam nam tự ngữ, nhân vi tha cảm đáo liễu tha phụ thân nã bạc đích khí tức, nhi thả bỉ dĩ tiền canh gia đích cường đại, chính hướng tha môn giá cá phương hướng phi lai, tốc độ cực kỳ tấn tốc, khủng phạ bất nhu đa cửu tựu hội đáo đạt giá lí, cáp thụy tư hữu ta khẩn trương, tha hại phạ thị tự kỷ thái tư niệm phụ thân nhi đạo trí đích huyễn giác, nữu đầu khán trước nhất bàng đích ngộ không dữ bối cát tháp, chung vu thư liễu khẩu khí, một thác tha phụ thân nã bạc một hữu tử khứ, tịnh thả biến đắc canh gia cường đại, cáp thụy tư đích biến đắc canh gia kiên định, nhân vi hữu nã bạc tố hậu thuẫn, mỗi cá hài tử đô hi vọng phụ mẫu khả dĩ tái tha môn khốn nan đích thì hậu thân nhất bả thủ, khả thị một tưởng đáo giá cá sự thực cánh nhiên thực hiện liễu.

Tòng ngộ không dữ bối cát tháp đích nhãn trung, cáp thụy tư khán đáo liễu tha môn kinh hỉ dữ chấn kinh, phi thường đích xác định liễu phụ thân đích tồn hoạt, giá dạng tha môn sinh tồn đích hi vọng dã đại đại đích tăng gia liễu, tại cương tài dữ khắc duy lạp đích chiến đấu trung, cáp thụy tư dữ ngộ không đẳng nhân thanh tích đích cảm giác đáo liễu lưỡng giả chi gian đích soa cự, căn bản bất năng kiên trì đa cửu.

"Nã bạc, khán dạng tử nhĩ khả chân thị nhượng nhân ý ngoại" ngộ không bản lai ngưng trọng đích thần tình dã thị phóng tùng liễu nhất hạ, đái trước tiếu dung đích khán trước viễn phương, nã bạc phi lai đích phương hướng, nã bạc thân thể tán phát trước na cường đại đích khí nhượng ngộ không cảm đáo nhất ti cao độ, cân khắc duy lạp nhất mô nhất dạng, ngộ không tựu tri đạo hiện tại nã bạc đích thực lực canh gia đích cường đại, hoặc hứa đối vu khắc duy lạp tựu bất tại khủng cụ liễu.

"Một tưởng đáo, nã bạc, nhĩ biến đắc canh gia cường đại liễu." Bối cát tháp cảm đáo chân tâm đích bội phục, tuy nhiên tha nhất trực tưởng yếu truy cản nã bạc, khả thị thông quá giá ta thì nhật đích tiếp xúc, bối cát tháp tâm trung đích na cổ kiêu ngạo khước thị bất tại na ma đích lăng lệ thương nhân, tha tiếp thụ liễu sự thực, nã bạc đích xác bỉ tha cường đại đích thái đa, bất quá thử khắc bối cát tháp dã bính phát xuất vạn trượng hào tình, tha thế yếu truy cản nã bạc, dĩ tha tái á vương tử đích danh dự, nhi bối cát tháp dã bất tái na ma đích thiên kích, hoặc hứa tính cách hoàn thị na ma đích lãnh đạm.

Hoặc hứa thị tạp tạp la đặc, cáp thụy tư đẳng nhân biến thành siêu cấp tái á nhân, nhượng bối cát tháp trành khẩn liễu tha môn, vô luận như hà bối cát tháp tổng thị hữu trước na khỏa hào bất khuất phục đích cường giả chi tâm, tha hoặc hứa thị thúy nhược đích, hoặc hứa thị kiên cố đích, dĩ hậu đích sự thực hội cáo tố giá nhất thiết đáo để chẩm dạng.

"Nã bạc, cánh nhiên hựu hoạt hạ lai liễu." Đoản địch kinh kỳ đích thuyết đạo, nhãn quang quang mang tứ xạ, cảm thụ đáo nã bạc na khả dĩ bỉ nghĩ khắc duy lạp đích khí tức, đoản địch trọng tân chinh liễu chinh tâm thần, tự tín khả dĩ tiêu diệt nhất thiết đích tiếu dung tái thứ xuất hiện tại đoản địch đích chủy biên, nhi nhất bàng đích ngộ phạn khán trước đoản địch giá dạng, dã phóng tùng liễu hạ lai.

Nã bạc đích nhất xuất hiện tựu nhượng na ta hoàn phi thường ngưng trọng đích chiến sĩ môn, phóng tùng liễu hạ lai, đấu chí nhiên thiêu đích phần ngoại cao trướng, phảng phật hữu trước nã bạc, tha môn tựu hữu tiêu diệt nhất thiết đích lực lượng dữ đấu chí, tuy nhiên hoặc hứa thị nã bạc tại quan kiện đích thì khắc, hữu liễu quan kiện đích biểu hiện, đãn thị vô luận như hà, nã bạc thành vi liễu đoản địch tha môn tâm trung đích hi vọng thị bất khả phủ nhận đích sự thực, khắc duy lạp đích cường đại, phất lợi tát đích hổ thị đam đam, tại nã bạc xuất hiện hậu, biến đắc vân tiêu vụ tán, bất hội tái nhiễu loạn tâm linh.

"Nhĩ môn na thị thập ma biểu tình a, nan đạo nhĩ môn dĩ vi bằng trước na ta nhược tiểu đích lực lượng khả dĩ kích bại ngã, thậm chí sát tử ngã, biệt phát tiếu liễu, tái á hầu tử chung cứu chích thị tái á hầu tử, thượng bất đắc đại tràng diện." Khắc duy lạp khán trước cáp thụy tư tha môn đích tiếu dung, phần ngoại đích thứ nhãn, bản lai ngưng trọng nghiêm túc đích tha môn cánh nhiên thuấn gian tựu biến liễu, đáo để thị thập ma nhượng giá ta tái á hầu tử giá dạng, khắc duy lạp hữu ta tưởng bất thông.

Khắc duy lạp một hữu ngộ không đẳng nhân na cảm ứng khí đích bản lai, đương nhiên bất tri đạo nã bạc căn bản một hữu bị tha sát tử, phản nhi thị đái trước cường tuyệt đích lực lượng chính phi khoái đích trùng giá biên cản lai, việt lai việt cận.

"Giá ta tái á hầu tử." Bất viễn đích phất lợi tát lãnh lãnh đích hanh đạo, bất quá thanh âm khước bất giá chẩm ma đại huyền pháp đại lục nhiên văn, hoặc hứa thị khắc duy lạp dữ ngộ không tha môn đích chiến đấu, dĩ kinh nhượng phất lợi tát hách ngốc liễu, phất lợi tát dã một hữu tại hiêu trương đích biểu hiện, chích bất quá lãnh lãnh đích nhãn quang thẩm thị trước đoản địch dữ ngộ phạn, khán dạng tử tại trảo hữu thập ma cơ hội, sấn hư nhi nhập, bất quá đoản địch dữ ngộ phạn đích chiến đấu lực tất cánh bất thị khắc lâm na dạng, đặc biệt thị đoản địch đích lực lượng, phất lợi tát tưởng yếu đoản thì gian sát tử tha, căn bản thị bạch nhật tố mộng nhi dĩ, một hữu nhậm hà khả hành đích cơ hội.

"Một hữu thập ma bất khả năng đích." Cáp thụy tư chủy giác quải trước nhất mạt tiếu dung, đối vu phụ thân hoàn hoạt trước giá cá sự thực, cáp thụy tư thực tại thị thái cao hưng liễu, sở dĩ thính đáo khắc duy lạp đích thoại dã một hữu thập ma tại ý, bất quá giá phó tình cảnh lạc đáo khắc duy lạp đích nhãn trung khước thị cực kỳ đích hiêu trương, tuy nhiên na cá nhân chích thị cá tiểu hài bãi liễu, bất quá chích yếu thị tái á nhân tựu tuyệt bất phóng quá, khắc duy lạp đẩu nhiên bính xạ xuất hàn lật đích quang mang.

"Khán dạng tử, nhĩ môn tái á nhân thị tưởng tảo điểm tử liễu." Khắc duy lạp lãnh lãnh đích tảo thị trước đối diện tam cá tái á nhân, thân thể mãnh đích nhất động, thuấn gian xuất hiện tại tam nhân nhãn tiền.

Thủ, cước, vĩ ba, khắc duy lạp bả thân thượng đích vũ khí đô nhất nhất dụng liễu xuất lai, "Phanh phanh" trầm muộn đích thanh âm hưởng khởi đích đồng thì, cáp thụy tư đẳng nhân dã bị khắc duy lạp đích lực lượng cường hành kích thối khai lai, nhi tối nguy hiểm đích thị ngộ không tha môn bị khắc duy lạp kích hướng liễu tam cá phương hướng, đoản thì gian nội hoặc hứa túc cú nhượng khắc duy lạp trọng thương tha môn nhậm hà nhất cá nhân, thậm chí thị sát tử đô hữu giá cá khả năng.

"Hưu" khắc duy lạp đích mục tiêu thị cáp thụy tư, tại giá ta nhân chi trung cáp thụy tư đích lực lượng tối cường, nhi thả cương tài đích tiếu dung lạc tại khắc duy lạp đích nhãn trung, tảo dĩ hữu liễu sát tử giá cá tái á nhân đích sát ý, khắc duy lạp như phụ cốt chi thư truy thượng cáp thụy tư bất đoạn đảo thối đích thân đại đoàn năng lượng đạn mạn mạn đích tụ tập tại thủ tâm chi trung, tiệm tiệm đích bất đoạn dũng động đích khí lưu bả chỉnh cá thủ tí đô hoàn toàn bao khỏa, không khí tằng tằng điệp điệp đích giáp tạp trước nhất khởi, lăng lệ đích khí kình như tiêm duệ đích lợi khí thiết cát trước phụ cận đích nhất thiết, dữ cương tài đích phát huy tương bỉ, khắc duy lạp thử khắc đích lực lượng minh hiển đại liễu hứa đa.

Khán dạng tử khắc duy lạp dĩ kinh một hữu ngoạn lộng giá ta tái á nhân đích hưng thú, sát tử tha môn, khắc duy lạp dụng xuất đại bộ phần lực lượng.

"Ân" nhượng khắc duy lạp ý ngoại đích thị, na cá tái á tiểu tử cánh nhiên một hữu để kháng đích động tác, nan đạo phóng khí liễu, khắc duy lạp ám ám tưởng đáo, khán dạng tử khán đáo bản đại vương giá ma cường đại đích thực lực, thanh sở liễu tức sử phản kháng dã một dụng ba, bất quá khán đáo na tái á tiểu tử đích tiếu dung khước thị nhượng khắc duy lạp tâm trung nhất đột, nan đạo hoàn hữu để bài, tư tự gian khắc duy lạp bản dĩ tấn mãnh lăng lệ đích quyền đầu tái thứ gia khoái liễu thiếu hứa, oanh long long đích kinh lôi thanh canh thị nhượng giá thứ công kích đích uy thế triển lộ vô dĩ, nhi bối cát tháp dữ ngộ không thử khắc dã một hữu thì gian cản quá lai.

"Tử ba." Khán trước cận tại chỉ xích đích cáp thụy tư, khắc duy lạp tranh nanh đích tiếu dung xuất hiện tại kiểm thượng, huyết hồng đích nhãn tình thấu trước ti ti hàn mang, tựu tại quyền đầu khoái yếu tiếp xúc đáo cáp thụy tư, tựu tại khắc duy lạp đắc ý đích thì hậu, đột nhiên nhất chích thô đại đích thủ chưởng tòng trung xuyên liễu tiến lai, trầm muộn đích thanh âm hưởng khởi, khắc duy lạp đích quyền đầu hoàn toàn bị na chích thủ chưởng ác trụ.

Nhi khắc duy lạp đích diện bộ mã thượng bị kinh hãi bố mãn, nguyên bản ứng cai tử khứ đích tái á nhân cánh nhiên hựu xuất hiện liễu, lai bất cập tưởng tượng giá cá tái á nhân đích lực lượng vi thập ma cường đại liễu na ma đa, nhân vi nhất song thô tráng đích quyền đầu mãnh nhiên oanh tại liễu khắc duy lạp đích thân thể, "Oanh" tại giá cổ cự lực chi hạ, khắc duy lạp bị kích thối ngận viễn, canh thị tại không trung bất đình đích phiên cổn, hứa cửu tài ổn ổn đích trạm trụ, kinh hãi đích trành trước nã bạc.

"Ba ba" cáp thụy tư cao hưng địa tiếu đạo, hỉ duyệt chi tình nhất lãm vô di, tại nã bạc đích phủ mạc hạ, cáp thụy tư dã an tịnh liễu hạ lai, nhi đồng thì ngộ không dữ bối cát tháp dã cản đáo liễu nã bạc đích thân biên, nhi đối vu nã bạc cương tài đích biểu hiện, tha môn dã thị chấn kinh bất dĩ, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tịnh, nhân vi hoàn hữu địch nhân một hữu giải quyết.

Đệ tam thập cửu chương long châu hứa nguyện

"Lạp địch tư, khắc lâm" nã bạc khán trước dĩ kinh tử điệu đích lưỡng nhân, tâm trung dã thị hữu ta phẫn nộ, lãnh nhãn khán liễu khán hoàn kinh hãi mạc danh đích khắc duy lạp, khước thị ám ám liên hệ liễu viễn phương đích bắc giới vương, dã thị đáo liễu long châu hứa nguyện đích thì hậu, nhân vi na mỹ khắc tinh dã tảo dĩ bị phá phôi đích soa bất đa, thậm chí tại quá bất cửu tựu yếu băng hội, sở dĩ yếu sấn na mỹ khắc tinh một hữu hủy diệt đích thì hậu, nhượng tử khứ đích na mỹ khắc tinh nhân phục hoạt, thậm chí dã khả dĩ lệnh lạp địch tư tha môn phục hoạt.

"Giới vương, thông tri quy tiên nhân tha môn, hứa nguyện nhượng bị khắc duy lạp tha môn sát tử đích nhân đô phục hoạt, khả dĩ mạ?" Nã bạc tinh thần đích biến hóa, dĩ kinh khả dĩ trực tiếp liên hệ giới vương.

"Nã bạc, nhĩ tiểu tử chân thị lệ hại a, bản lai ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu tử liễu, na ma giá cá vũ trụ hoặc hứa yếu tao ương liễu, một tưởng đáo nhĩ đích thực lực hựu đại phúc độ đề thăng liễu, khán dạng tử nhĩ đích lực lượng ứng cai bỉ na cá khắc duy lạp cường liễu ba." Giới vương hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

Tại na mỹ khắc tinh chiến đấu đích thì hậu, giới vương tựu toàn trình khán liễu chiến đấu đích quá trình, nhi thả giá thứ chiến đấu canh thị nhượng giới vương tâm kinh bất dĩ, bản lai dĩ vi phất lợi tát dĩ kinh thị vũ trụ tối cường liễu, một tưởng đáo hoàn hữu canh gia lệ hại đích, nhi ngộ không tha môn dã tại giá thứ chiến đấu trung, thực lực mãnh tăng liễu hứa đa, nhượng giới vương dã thị hân úy bất dĩ, tất cánh giới vương dã giáo liễu ngộ không nhất niên đích vũ học, dã thị hữu ta cảm tình đích.

"Khoái nhất điểm ba." Nã bạc bất trí khả phủ, cấp nhân nhất chủng cao thâm mạc trắc đích cảm giác, hoặc hứa nã bạc đích thực lực chân đích dĩ kinh siêu quá liễu khắc duy lạp, giá chủng khả năng ngận đại.

"Hảo liễu, tảo dĩ chuẩn bị, ngã giá tựu thông tri quy tiên nhân tha môn hứa nguyện." Giới vương tuy nhiên hỉ hoan khai ngoạn tiếu, khả thị tha dã tri đạo sự tình đích khinh trọng, hiện tại na mỹ khắc tinh tức tương yếu băng hội, thân vi bắc giới vương đích tha khả thị nhất thanh nhị sở, na mỹ khắc tinh khả thị tha đích quản hạt phạm vi chi nội.

"Hảo liễu nã bạc, nguyện vọng dĩ kinh đạt thành liễu, một tưởng đáo bất đồng đích tinh cầu dã khả dĩ thực hiện giá cá nguyện vọng, thuyết thực tại đích, địa cầu đích long châu ngận lệ hại a, giá ma đa tử khứ đích nhân đô khả dĩ phục hoạt, na ma nhĩ tự kỷ chiến đấu yếu tiểu tâm a." Giới vương ngữ khí dã thị khinh tùng liễu bất thiếu, bản lai tha hoàn đối giá cá nguyện vọng hữu ta khẩn trương, tất cánh khán khởi lai phảng phật bất thái khả năng, bất quá tối hậu đích kết quả nhượng giới vương tùng liễu khẩu khí.

"Ân, thực hiện liễu mạ?" Nã bạc đạm đạm đích thiết đoạn liễu dữ giới vương đích liên hệ, chuyển đầu khán trước tử khứ đích lạp địch tư, hốt nhiên lạp địch tư thân thể vi vi động liễu động, nhiên hậu mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, hoàn cố tứ chu, nghi hoặc đích đạo, "Nan đạo ngã một hữu tử khứ mạ, hoàn thị tử nhi phục sinh liễu." Lạp địch tư dã thính quá long châu đích sự tình, tha đích sai trắc dã bất vô đạo lý, bất quá ngận khoái tha chấn kinh đích ngốc liễu ngốc, "Nã bạc, một hữu tử mạ."

Chấn kinh quá lai, cuồng hỉ đích tiếu dung xuất hiện tại lạp địch tư đích kiểm thượng, tuy nhiên hiện tại hoàn hữu cường địch, khả thị lạp địch tư hoàn thị ngận khoái đích phi đáo liễu nã bạc đích thân biên, hữu ta ngữ vô luân thứ đích thuyết đạo, "Nã bạc, nhĩ cánh nhiên một tử... ."

"Nhĩ khả thị na ma hi vọng ngã tử." Nã bạc hảo tiếu đích điểm liễu điểm đầu, khán trước lạp địch tư hữu ta cấp cấp đích dạng tử, mang bãi thủ tiếu đạo, "Chích thị khai ngoạn tiếu, giá ta sự tình dĩ hậu tái thuyết ba."

"Ân." Lạp địch tư điểm liễu điểm đầu, sự tình đích nghiêm trọng tính tha khả thị thanh thanh sở sở, khắc duy lạp hữu đa lệ hại, tử quá nhất thứ đích tha bỉ kỳ tha nhân canh gia đích liễu giải, sở dĩ đối bối cát tháp biến thân thành vi siêu cấp tái á nhân dã bất tái cảm đáo hữu hà đích kinh kỳ, chích hội nhượng lạp địch tư canh gia đích nỗ lực, hoặc hứa bất dụng đa cửu, lạp địch tư đại khái dã khả dĩ thành vi siêu cấp tái á nhân.

"Khắc lâm một hữu phục hoạt quá lai mạ?" Nã bạc khán trước hoàn thị nhất động bất động đích khắc lâm, hữu ta điểm liễu điểm đầu, khắc lâm tất cánh dĩ tiền tử quá nhất thứ, địa cầu đích long châu chích năng phục hoạt nhất thứ, sở dĩ khắc lâm một hữu hoạt quá lai dã thị tình hữu khả nguyên, khán tình huống chích dụng kháo na mỹ khắc tinh đích long châu, nhi thả đại trường lão đích thọ mệnh ứng cai dã sở thặng vô kỷ liễu, khước thị nhu yếu gia nã bạc tưởng yếu liên hệ đại trường lão, giá thì...

"Chẩm ma khả năng, bị thượng thương chi kiếp nhiên văn ngã sát tử đích tái á nhân cánh nhiên hoạt liễu quá lai, bất khả năng a." Khắc duy lạp ngữ khí nhất ngữ song quan, tức thị đối nã bạc trọng tân xuất hiện tại giá lí đích kinh nhạ, hoàn hữu đối vu lạp địch tư na thị hữu ta hãi nhiên liễu, khắc duy lạp khả thị nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước lạp địch tư hoạt cai lai đích, giá chủng trực tiếp đích thứ kích khả bỉ nã bạc lai đích đại đa liễu, khắc duy lạp nhất phó bất khả năng đích dạng tử, nhãn thần dã thị đái trước đạm đạm đích nghi hoặc chi tình.

"Một hữu thập ma bất khả năng đích, nan đạo nhĩ dĩ vi na cá công kích chân đích sát tử ngã liễu mạ?" Nã bạc đạm đạm liễu tảo liễu nhất nhãn khắc duy lạp, bất quá nhãn trung đích sát ý khước thị như vạn niên hàn thiết, thị na ma đích băng lãnh tiêm duệ, tức sử khắc duy lạp đích cường đại dã bất cấm hữu ta trất tức liễu nhất hạ.

"Tín bất tín ngã hội tái thứ bả nhĩ sát tử." Khắc duy lạp diêu liễu diêu đầu, nghi hoặc chi tình thuấn gian bị băng lãnh phúc cái, đối tha nhi ngôn, chích yếu tái nhất thứ sát tử nã bạc tựu hành liễu, hoặc hứa khán trước nã bạc trọng tân xuất hiện tại tha nhãn tiền, khắc duy lạp tâm trung dĩ kinh hữu ta diêu bãi bất định.

Đối vu nã bạc giá cá tái á nhân, tha thân thân thể hội quá na khủng bố đích nhất thiết, bất thị cường đại đích thực lực, nhi thị tức sử tại chiến đấu thì hậu, na cổ cuồng nhiệt dữ băng lãnh, na song đồng trung cánh nhiên một hữu sở vị đích hại phạ, tại tử đích thì hậu dã một hữu, cường đại đích địch nhân bất khả phạ, khả phạ đích thị bất úy sinh tử đích địch nhân, nhi nã bạc kháp kháp thị canh gia khả phạ, tha thị hưởng thụ chiến đấu, bất cụ sinh tử đích nhân, tái á nhân đích bản tính canh gia nhượng giá cá phương diện vô hạn đích khoách đại.

Khả thị khẩu đầu giá ma thuyết thuyết, khắc duy lạp hoàn thị hữu ta trói thủ trói cước, một cảm mã thượng công thượng khứ đối vu nã bạc, giá cấp liễu nã bạc phi thường quan kiện đích thì gian, thông tri na mỹ khắc tinh đích đại trường lão, bả giá lí đích nhân đô chuyển di đáo địa cầu, nhân vi giá khỏa na mỹ khắc tinh bất nhu đa cửu, tựu hội băng hội hủy diệt, hiện tại mỗi nhất điểm thì gian đô thị ngận bảo quý đích.

Nhi cáp thụy tư dữ bối cát tháp tha môn ngận tương tín nã bạc, tha môn tri đạo nã bạc nhất định tại tố thập ma sự tình, tha môn tại bất cửu dã thính quá nã bạc đích tưởng pháp, sở dĩ đối vu nã bạc tưởng yếu can thập ma, dã hữu nhất định đích liễu giải, giá dạng tha môn dã thị lãnh nhãn khán trước khắc duy lạp dữ phất lợi tát, một hữu lỗ mãng đích tiến công.

"Nhĩ môn sử dụng long châu, tiên bả ngã môn kỳ trung nhất cá khiếu tố khắc lâm đích phục hoạt, nhiên hậu tái bả trừ liễu ngã, cáp thụy tư, bối cát tháp, ngộ không giá tứ cá nhân, hòa khắc duy lạp dữ phất lợi tát tha môn, kỳ tha đích nhân đô chuyển di đáo nhất cá khiếu tố địa cầu đích tinh cầu điểm ba." Nã bạc sấn trước giá đoản tạm đích trầm tịch, thông tri liễu vị vu viễn phương đích đại trường lão, thử khắc đích thì gian như đồng kim tử nhất bàn trân quý.

"Phi thường cảm tạ nhĩ môn, ngã đích hài tử phục hoạt liễu, khả tích liễu ni nhĩ giá cá hài tử, ngã hội tận khoái khiếu long châu hoàn thành giá cá nguyện vọng đích." Đại trường lão điểm liễu điểm đầu, đối vu giá ta bị khắc duy lạp tha môn sát tử đích hài tử phục hoạt, đại trường lão chân thị phi thường cao ta, tức sử tha đích thọ mệnh tức tương hoàn kết.

"Tam trường lão sử dụng long châu bả nhất cá khiếu tố khắc lâm đích địa cầu nhân phục hoạt, tại bả giá khỏa tinh cầu trừ liễu nã bạc, ngộ không, cáp thụy tư, bối cát tháp, hoàn hữu na cá khắc duy lạp dữ phất lợi tát đích phôi đản lưu tại giá lí, kỳ dư đích đô chuyển di đáo khiếu tố địa cầu đích tinh cầu thượng." Đại trường lão mã thượng thông tri liễu na cá na mỹ khắc tinh duy nhất tồn hoạt hạ lai đích tam trường lão, đương nhiên hiện tại đại gia đô hoạt quá lai liễu, chích bất quá tam trường lão hiện tại nhất trực tại đại trường lão thân biên, nhi thất khỏa long châu dã tại giá lí.

Thuyết tố tựu tố, tam trường lão ngận khoái hô hoán xuất thần long, hướng long châu hứa hạ liễu giá lưỡng cá nguyện vọng.

Nã bạc tưởng yếu lưu hạ cáp thụy tư, bối cát tháp, ngộ không đô hữu lý do, thực tế thượng tối trọng yếu đích thị tha môn hữu túc cú tự bảo đích thực lực, đô thành vi liễu siêu cấp tái á nhân, kỳ tha hoặc hứa thị đối vu khắc duy lạp tha môn đích cừu hận, hoặc hứa giá hi vọng tịnh kiên tác chiến đích tưởng pháp, nhi thả nã bạc dã cảm đáo tự kỷ đối vu khắc duy lạp giá cá địch nhân bất tái cảm đáo na ma đích cao thâm mạc trắc, nã bạc đích thực lực biến đắc canh gia đích khả phạ, nhân hình bảo lũy giá thị nhất cá ngận hảo đích bỉ dụ, hỏa lực cường đại, phòng ngự kiên cố, một hữu nhất ti phá trán, nhi thả nã bạc canh hữu trước linh hoạt đích tốc độ, thị phủ hội hữu nhất tràng chung cực đích đối quyết, trị đắc kỳ đãi.

Đệ tứ thập chương tối hậu đích chiến đấu

Nã bạc thị tuyến lạc đáo liễu na nhất động bất động đích khắc lâm thân thượng, một quá đa thiếu thì gian, khắc lâm mạn mạn động liễu khởi lai, nhiên hậu hoãn hoãn trạm khởi, nhất kiểm đích mang nhiên, tha đích ký ức hoàn đình lưu tại tự kỷ bị phất lợi tát sát tử đích tình cảnh chi trung, đương nhiên khắc lâm giá nhất động tác tại chỉnh cá chiến tràng bất chẩm ma khởi nhãn, tất cánh giá ta đích hứa đa nhân đô phục hoạt quá lai.

Đối vu giá cá quang đầu hoạt quá lai dã bất hội chẩm ma tại ý, canh hà huống khắc duy lạp dữ phất lợi tát tha môn một hữu cảm ứng khí đích năng lực, đối vu na tiểu tiểu đích biến hóa, đương nhiên bất tri hiểu, canh hà huống khắc duy lạp đích tinh thần tảo dĩ toàn bộ tập trung tại nã bạc đích thân thượng, kỳ tha nhân đối vu nhi ngôn bất túc vi cư, chích hữu giá cá nã bạc đích tái á nhân, dữ nguyên lai dữ tha chiến đấu hựu hữu liễu ngận đại đích khu biệt, nhượng tha hữu chủng tâm kinh đích vị đạo.

Bất quá kỳ dư nhân bất chẩm ma cao hưng, bất đại biểu ngộ không bất hưng phấn, tha thúc địa phi xạ đáo khắc lâm đích thân biên, tất cánh lưỡng nhân tại tiểu thì hậu tựu dĩ kinh nhận thức liễu, tương hỗ chi gian đích hữu tình ngận thâm, ngộ không khả dĩ biến thành siêu cấp tái á nhân, khắc lâm đích tác dụng dã thị phi thường đại, tha dã thị ngộ không khả dĩ đột phá đích quan kiện sở tại, đối vu ngộ không đích ly khai, khắc duy lạp chích thị đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn, chú ý lực nhất trực phóng tại nã bạc đích thân thượng, chu vi đích khí khởi phục bất định, như đồng hỏa sơn nhất bàn tùy thì hữu bạo phát đích khả năng.

Kinh nhạ, hoàn thị kinh nhạ, khắc duy lạp cánh nhiên nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước lạp địch tư, đoản địch tha môn cánh nhiên tiêu thất tại tha đích nhãn tiền, liên tòng ngộ không na lí tri đạo tiêu tức đích quang đầu khắc lâm đô tiêu thất liễu, giá lí chích thặng hạ lục cá nhân, nã bạc, cáp thụy tư, bối cát tháp, ngộ không dữ khắc duy lạp, phất lợi tát lục nhân, tại thị dã phạm vi nội tái dã kiến bất đáo nhất cá hoạt nhân.

"Khả ác đích tái á nhân, nhĩ đáo để tố liễu thập ma, cánh nhiên nhượng tử khứ đích nhân phục hoạt quá lai, nhi thả tha môn tiêu thất đáo na lí khứ liễu." Khắc duy lạp nhãn thần lãnh lãnh đích khán trước nã bạc, ngữ khí đích vị đạo hữu chủng khí thế lẫm nhiên đích cảm giác, khán dạng tử đối vu phát sinh giá chủng trạng huống, tức sử khắc duy lạp thực lực cường đại, dã thị phi thường đích hảo kỳ dữ cật kinh.

"Giá cá đông tây nhĩ ứng cai dã tri đạo ba, nhĩ dã thị vi liễu giá cá đông tây nhi lai đáo giá cá na mỹ khắc tinh, một thác, tựu thị long châu, bằng tá trước long châu, phục hoạt liễu bị nhĩ sát tử đích sở hữu nhân, nhi thả canh thị bả giá ta nhân tống đáo liễu địa cầu, tất cánh giá khỏa na mỹ khắc tinh mã thượng yếu hủy diệt liễu, đương nhiên yếu tảo nhất điểm tố hảo chuẩn bị." Nã bạc đạm đạm đích tiếu đạo, vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ, đối vu khắc duy lạp na trung cao nhân nhất đẳng đích ngữ khí, nã bạc chích thị bả tha đương tố lâm tử chi ngôn bãi liễu, hiêu trương, hiện tại đích khắc duy lạp dĩ kinh một hữu giá cá bản sự liễu.

Kỳ dư hữu ta mê hoặc đích cáp thụy tư dữ bối cát tháp đẳng nhân liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu, bản lai đối vu lạp địch tư tha môn đích tiêu thất tuy nhiên tại dĩ tiền lược vi thính quá nã bạc đích tưởng pháp, bất quá kế hoa cản bất thượng biến hóa, hiện tại nhất thính, tài minh minh bạch bạch đích tri hiểu tha môn nguyên lai thị bị long châu đái tẩu liễu, nhi bối cát tháp đối vu nã bạc hội lưu hạ tha, ứng cai dã thừa nhận liễu tha đích thực lực, tất cánh hiện tại chích hữu tha môn giá ta siêu cấp tái á nhân tài hữu bảo mệnh đích thực lực, nhi thả na mỹ khắc tinh tức tương yếu băng hội.

Chích hữu thiếu thiếu đích kỷ cá nhân, tha môn khả dĩ thừa tọa vũ trụ thuyền ly khai, bất quá giá hoàn yếu khán khán nã bạc thị phủ hữu thắng quá khắc duy lạp đích thực lực, giá thị tối trọng yếu đích, nhi phất lợi tát giao cấp tha môn, ứng cai khả dĩ khinh dịch đích giải quyết, tưởng đáo giá, bối cát tháp dữ cáp thụy tư tha môn đô khán hướng liễu nã bạc dữ khắc duy lạp đích đối trì.

"Nguyên lai như thử, thị long châu a, giá chân thị nhất kiện hảo đông tây a, dĩ tiền ngã hoàn thị hữu ta hoài nghi, một tưởng đáo chân đích khả dĩ thực hiện nguyện vọng." Khắc duy lạp thân xuất tiêm thứ bố mãn đích thiệt đầu tại chủy thần phụ cận thiểm liễu thiểm, thùy tiên tự khát đích dạng tử canh thị bả nguyên bản đối vu nã bạc đích giới tâm dữ ngưng trọng trùng tán đích nhãn quang thiểm trước mạc danh đích quang mang khán trước nã bạc, "Tái á nhân, nhĩ vi thập ma bất hồi khứ liễu, nhĩ dã tri đạo giá khỏa tinh cầu khoái yếu hủy diệt liễu ba."

"Ngã ngận thanh sở, bất bả nhĩ sát nhĩ, nhĩ khả thị hội nhất trực tầm trảo ngã, như quả giá dạng, hoàn bất như hiện tại tựu tại giá lí bả nhĩ giải quyết, thì gian hoặc hứa ngận thiếu, đãn thị sát tử nhĩ túc dĩ." Nã bạc hào bất kỳ nhược đích trành trước khắc duy lạp, nhãn quang sung mãn trước tiếu ý đích khán trước khắc duy lạp, nhất điểm đô một hữu đam tâm.

Nã bạc đích quyết định một thác, như quả bất tại giá lí sát tử khắc duy lạp tha tiên thần chi chiến thiếp ba môn đích thoại, dĩ hậu đích ma phiền hoặc hứa hội hàng lâm địa cầu, tuy nhiên na thì khắc duy lạp bất túc vi cư, bất quá nã bạc khả bất hội lưu hạ họa căn, sát địch yếu trảm thảo trừ căn, giá chủng sự tình nã bạc khả thị phi thường đích liễu giải, canh hà huống thị giá dạng nhất cá địch nhân ni?

"Tái á nhân, nhĩ ngận tự tín, bất quá nhĩ hữu biện pháp tại giá khỏa tinh cầu hủy diệt chi tiền sát tử ngã mạ?" Khắc duy lạp kiểm sắc thuấn gian âm trầm liễu hạ lai, khắc duy lạp dã hữu thân vi cường giả đích ngạo khí dữ tự tôn, nã bạc giá cá tha khán bất khởi đích tái á nhân giá chủng miểu thị đích ngữ khí, dĩ kinh nhượng khắc duy lạp sát ý tứ khởi.

Khắc duy lạp hoàn thị bất tương tín, giá cá tái á nhân thực lực hội đề cao đáo sát tử tha đích trình độ, hoặc hứa chích thị hư trương thanh thế bãi liễu, chích yếu sát tử giá ta tái á nhân, tựu khứ na cá địa cầu trảo long châu thực hiện tự kỷ đích nguyện vọng, khắc duy lạp ám ám đích tưởng đáo.

"Khán khán ngã tối cường đích thực lực ba." Khắc duy lạp bạo hống nhất thanh, chiến đấu lực bất tại bảo lưu, toàn bộ tại thuấn gian tựu triển hiện xuất lai, tha dã tri đạo giá khỏa tinh cầu tức tương hủy diệt, giá dạng đích thoại tha dã hội bất hảo thụ, nhi thả diện tiền đích tái á nhân thực tại thị thái hiêu trương liễu, khắc duy lạp bả toàn bộ thực lực nã xuất liễu, dã thị tồn liễu nhất phần cẩn thận tiểu tâm đích ý tư tại kỳ trung, bất quá đáo để khắc duy lạp bất tương tín nã bạc đích thực lực hội siêu quá tha.

"Hanh" khán trước trùng quá lai đích khắc duy lạp, nã bạc lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, thân thể khí kình bạo phát, động tịnh gian dã thị triêu trước khắc duy lạp trùng khứ, "Phanh phanh" lưỡng chích quyền đầu hỗ tương cương trì tại nhất khởi, "Xuy ~~~" khí lưu toàn động, cự đại đích thanh âm bạo hưởng tùy chi nhi khởi, chấn nhĩ dục lung, nhi nã bạc dữ khắc duy lạp lưỡng cá nhân đô phân phân bạo thối liễu ngận viễn, tài hoãn hoãn đình liễu hạ lai, tương hỗ trọng tân khán hướng liễu đối phương.

Dữ thử đồng thì, ngộ không, bối cát tháp, cáp thụy tư, tam cá siêu cấp tái á nhân miêu chuẩn trước cô linh linh đích phất lợi tát, bất thuyết bối cát tháp dữ phất lợi tát chi gian đích ân oán, tựu thị ngộ không dữ cáp thụy tư tại cương tài chiến đấu trung dã thị cật liễu ngận đa khuy, đương nhiên yếu báo phục khởi lai, đối vu phất lợi tát giá cá địch nhân, liên nhất tâm thiện lương đích ngộ không đô xuất thủ ngoan độc liễu khởi lai, nhất chiêu nhất thức vô nhất bất hiển kỳ trước tha siêu cấp tái á nhân đích tối đại lực lượng, tất cánh khắc lâm dã bị phất lợi tát sát tử quá, phất lợi tát tại tam cá siêu cấp tái á nhân đích vi công chi hạ, khả thị phá trán bách xuất, mỗi nhất thứ công kích đô thị tại tiêu háo tha đích sinh mệnh, tha nhất chích cước dĩ kinh khóa tiến liễu tử vong chi trung, phất lợi tát khả bất thị khắc duy lạp, lưỡng giả chi gian tương soa hà chỉ bội sổ đích lực lượng, na thị hảo kỷ thập bội đích cự ly, bất dụng thuyết giá biên đích chiến đấu thắng phụ dĩ phần, phất lợi tát tử vong thị tảo vãn đích sự tình.

"Hảo cường đích lực lượng." Khắc duy lạp ám ám tâm kinh, thủ tí khước thị hữu ta vi vi chiến động liễu khởi lai, cương tài hào bất bảo lưu đích công kích, một tưởng đáo na cá tái á nhân cánh nhiên khả dĩ đáng hạ, tha ứng cai dã ngận bất hảo thụ ba, khắc duy lạp tiều trước phảng phật một hữu thập ma sự đích nã bạc, tâm trung khước thị mạc danh đích nhất đột, nan đạo giá bất thị tha tối cường đích lực lượng, hoảng liễu hoảng não đại, khắc duy lạp bả giá cá niệm đầu súy liễu xuất khứ, giá thị bất khả năng đích.

"Khắc duy lạp, khán dạng tử nhĩ đích mạt nhật đáo liễu, giá tựu thị nhĩ tối cường đích lực lượng mạ? Dã bất quá như thử." Nã bạc khả bỉ khắc duy lạp khinh tùng đa liễu, phản chấn chi lực căn bản một hữu cấp nã bạc tạo thành ti hà khốn nhiễu, dĩ dĩ tiền tựu soa bất quá khả dĩ ngạnh hám hắc sắc tử vong đạn đích phòng ngự lực, hiện tại canh thị đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích trình độ, tuy nhiên chiến đấu phảng phật tương soa vô kỷ, khả thị bất dụng đa cửu, nã bạc bảo chứng mã thượng khả dĩ chiêm cư thượng phong, sát tử khắc duy lạp dã chích thị thì gian đích quan hệ, bất quá hiện tại tựu thị thì gian, tối trọng yếu đích thì gian bất hội đẳng nhân a.

"Hanh" khắc duy lạp tâm trung ám ám phẫn nộ liễu nhất hạ, bất tại phế thoại, thủ cước, vĩ ba toàn bộ động liễu khởi lai, triêu trước nã bạc công kích nhi chí, nã bạc dã bất phế thoại, yếu đả tựu đả, dữ khắc duy lạp tương hỗ bính đấu liễu khởi lai.

"Phanh phanh" địa động sơn diêu, băng hội trung đích na mỹ khắc tinh thiên khí nhất hạ tử biến thành tất hắc đích hôn ám, ngẫu nhĩ kỷ đạo ngân bạch sắc đích thiểm điện cấp giá khỏa tinh cầu đái lai liễu kỷ ti tranh nanh dữ khủng bố, nhi bán không chi trung, phi xạ băng liệt đích khí kình, nhượng không khí đô phảng phật tê liệt nhất bàn, "Tê lạp ~~" mỗi nhất hạ chàng kích, thứ nhĩ đích thanh âm tựu bào hao nhi khởi, chiến đấu kích liệt dị thường, nhi na mỹ khắc tinh dĩ kinh một hữu đa cửu đích sinh mệnh liễu, hạch tâm đích biến hóa, nhượng giá khỏa tinh cầu đích mạt nhật tức tương đáo lai.

Đệ tứ thập nhất chương siêu tái đệ nhị giai

"A" nhất thanh thê lệ đích tê hảm thanh tại giá phiến hỗn loạn đích chiến tràng trung hưởng khởi, phất lợi tát ngốc ngốc đích khán trước hung thang chi thượng na dĩ xuyên hung nhi quá đích thủ chưởng, na chích thủ chưởng đích chủ nhân chính thị bối cát tháp, phất lợi tát tại tam cá siêu cấp tái á nhân đích vi công chi hạ, căn bản một hữu ti hào đích hoàn thủ chi lực, nhi thả bì vu ứng phó đích tha thể lực tảo dĩ suy thối đáo liễu cực điểm, giản giản đơn đơn tựu bị bối cát tháp trảo trụ cơ hội, công kích nhi chí, thụ đáo liễu trí mệnh đích thương hại.

"Khả ác đích tái á hầu tử, ngã chân thị hậu hối một hữu bả nhĩ môn toàn bộ sát tử." Phất lợi tát ngữ khí phi thường đích băng lãnh, khán dạng tử phất lợi tát tự kỷ dã thanh sở, tha ngận khả năng hội tử tại giá lí, tử tại tha dã khán bất khởi đích tái á nhân thủ trung, sở dĩ ngữ khí dã bất thị na ma đích hại phạ, tất cánh hại phạ bất hội hữu nhậm hà bang trợ, nhân quả báo ứng, hoặc hứa phất lợi tát tự kỷ dã một hữu tưởng đáo tại diệt điệu tái á chủng tộc đích thì hậu, tha tảo dĩ mai hạ liễu họa căn.

"Thị mạ." Bối cát tháp lãnh hanh nhất thanh, thủ chưởng tại hung thang trọng trọng đích nhất giảo, nhiên hậu thúc địa trừu liễu hồi lai, song chưởng đối chuẩn một hữu kỷ ti khí tức đích phất lợi tát, lãnh tiếu đạo, "Ký nhiên giá dạng, nhĩ tựu cấp ngã khứ tử ba."

Cự đại bành phái đích năng lượng đạn thuấn gian thôn phệ liễu một hữu đa thiếu chiến đấu lực đích phất lợi tát, phất lợi tát chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước tự kỷ tại công kích chi hạ, mạn mạn hóa thành liễu hôi trần phiêu tán tại không trung, liên nhất điểm tra chỉ đô một hữu thặng hạ lai, bị bối cát tháp hoàn toàn đích tồi hủy đãi tận, phất lợi tát hoàn hoàn toàn toàn đích tử thấu liễu, nhất cá tế bào đô một hữu tồn hoạt đích.

"Chung vu tử liễu, phất lợi tát." Bối cát tháp ngốc ngốc đích khán trước tử tại tự kỷ thủ thượng đích phất lợi tát, đột nhiên phong cuồng đích tiếu liễu khởi lai, thập kỷ niên na cổ bất kham nhẫn thụ đích khuất nhục dữ phẫn nộ dã tuyên tiết liễu xuất lai, bối cát tháp xác thực thái cao hưng liễu, tại dĩ tiền thính đáo sự thực đích chân tương thì hậu, đối vu tự kỷ tinh cầu bị hủy diệt, tha hữu trước cực đoan đích phẫn nộ, tối trọng yếu đích thị phất lợi tát cánh nhiên bả tha đương tố sỏa qua nhất dạng, lợi dụng liễu thập kỷ niên, giá canh thị bối cát tháp bất năng nhẫn thụ đích.

Bối cát tháp thì khắc đô tưởng trước yếu sát tử phất lợi tát, đãn thị tha dã thanh sở phất lợi tát đích lệ hại, khả thị hiện tại giá cá tưởng pháp chung vu thực hiện, do bất đắc bối cát tháp cao hưng đích vong hồ sở dĩ, nhi ngộ không dữ cáp thụy tư dã chích thị tịnh tịnh đích khán trước bối cát tháp, lưỡng nhân tuy nhiên bất liễu giải bối cát tháp đích tưởng pháp, đãn dã tri đạo giá thì hoàn thị bất yếu đả nhiễu tha đích hảo, phát tiết nhất hạ dã hảo.

"Nã bạc, ba ba" ngộ không dữ cáp thụy tư chuyển đầu khán hướng liễu lánh nhất biên chiến tràng, hữu ta trứu liễu trứu mi đầu, tuy nhiên nã bạc dĩ kinh ổn ổn áp chế trụ liễu khắc duy lạp, bất quá na mỹ khắc tinh đích tình huống, ngộ không hữu ta đam ưu đích khán trước diêu hoảng bất dĩ đích địa diện, thiểm điện bôn đằng đích thiên không, thì gian dĩ kinh bất đa liễu, nã bạc yếu khoái nhất điểm a. Ngộ không mặc mặc đích tưởng đáo.

Ngộ không tri đạo tự kỷ hiện tại khứ bang mang dã bất hội hữu đa thiếu tác dụng, chích năng hi vọng nã bạc khoái nhất điểm sát tử giá cá địch nhân, na mỹ khắc tinh cự ly hủy diệt chân đích bất viễn liễu, như quả tại bất cập thì sử dụng vũ trụ phi thuyền ly khai giá khỏa tinh cầu đích thoại, tha môn thị bất năng tại vũ trụ không gian sinh tồn đích, tử thị tất nhiên đích sự tình.

"Oanh" nã bạc uy lực thập túc đích nhất quyền, oanh thối liễu khắc duy lạp, dã thị trứu mi đích khán trước hoàn cảnh nhật tiệm ác liệt đích na mỹ khắc tinh, khán dạng tử thị yếu khoái nhất điểm giải quyết giá cá địch nhân, phủ tắc thì gian chân đích hữu ta lai bất cập liễu.

"Phất lợi tát cánh nhiên tử liễu." Khắc duy lạp đắc đáo nhất ti suyễn tức đích cơ hội, dư quang khán đáo liễu na tam cá tịnh lập đích tái á nhân, hữu ta cật kinh đích tưởng đáo, tùy tức sát thức điệu chủy giác đại khẩu phún xuất đích tiên huyết, chú ý lực phóng tại liễu nã bạc đích thân thượng, đắc ý đích tiếu đạo, "Tái á nhân, nhĩ đích lực lượng xác thực lệ hại, nhi thả thể chất cánh nhiên bỉ kỳ dư đích tái á nhân lệ hại liễu bất thiếu, kinh thứ phong lưu khách sodu quá na ma kích liệt đích chiến đấu, hoàn một hữu thụ đáo đa thiếu thương hại, bất quá nhĩ hữu bả ác tại na mỹ khắc tinh hủy diệt chi tiền sát tử ngã a, như quả bất giá dạng đích thoại, na ma ngã sinh tồn đích cơ suất khả thị đại đại đích tăng gia liễu, nhĩ môn giá ta tái á nhân bất năng tại vũ trụ không gian trung sinh tồn, thị bất thị cảm đáo ngận tuyệt vọng a."

Khắc duy lạp thái hưng phấn liễu, cương tài đích chiến đấu, tha phi thường cật kinh dữ giá cá tái á nhân đích chiến đấu lực cánh hội đáo đạt liễu như thử đích trình độ, tha dã thanh sở na cá tái á nhân tuy nhiên khả dĩ sát tử tha, khả thị tối trọng yếu đích thị thì gian, tưởng yếu đoản thì gian sát tử tha, thị kiện bất thái khả năng đích sự tình, giá nhượng khắc duy lạp hưng phấn bất dĩ, chích yếu na mỹ khắc tinh hủy diệt đích thoại, tha hựu thị vũ trụ tối cường đích, tái á nhân tất cánh dã bất thị vạn năng đích thần, tha môn chích thị nhiệt ái chiến đấu đích chủng tộc bãi liễu.

"Xác thực, bằng ngã hiện tại đích lực lượng tưởng yếu đoản thì gian nội sát tử nhĩ, chân đích hữu ta bất khả năng." Nã bạc bình tịnh đích thuyết đạo, hảo tượng bất tri đạo như quả giá dạng đích thoại, na mỹ khắc tinh khả thị bất hội đẳng nhân đích, bất quá thính đáo giá thoại đích khắc duy lạp đương nhiên nhất kiểm đắc ý đích khán trước nã bạc, giá cá cường đại đích địch nhân, hoặc hứa hội tử tại giá lí.

Tựu tại khắc duy lạp bị hỉ duyệt sung thực tại chỉnh cá não hải đích thì hậu, nã bạc thuyết xuất đích thoại xác như nhất bồn lãnh thủy phô sái tại tha đích đầu đính, khắc duy lạp bất cấm chiến đẩu liễu hạ thân khu.

"Nhĩ nan đạo chân đích dĩ vi giá tựu thị ngã chân chính đích thực lực mạ?" Đạm đạm đích ngữ khí khước nhượng khắc duy lạp tâm tạng bất trụ đích kịch liệt khiêu động, na thị khẩn trương, hại phạ, hoàn thị đạo bất minh đích hãi nhiên.

"Bất khả năng, giá tuyệt bất khả năng, nhĩ nhất định thị tại cố lộng huyền hư, thị liễu, nhất định thị giá dạng đích, bất quá nhĩ dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ nhượng ngã tự loạn trận cước, na dã thái đối đắc khởi tự kỷ liễu." Khắc duy lạp cương khai thủy hoàn thị phi thường đích hại phạ, ngữ khí dã thị bất chẩm ma tự tín, khả thị hậu lai tự dĩ vi thị đích nhận vi nã bạc nhất định cố lộng huyền hư, trọng tân hồi phục liễu bình tịnh, kiểm sắc dã thị lãnh lãnh đích đả lượng trước nã bạc, nhãn trung đích quang mang sung mãn trước bất tiết đích ý vị.

"Cố lộng huyền hư, ngã khả thị ngận kỳ đãi tự kỷ tối chung đích lực lượng khả dĩ đáo đạt hà chủng trình độ, hiện tại ngã thân thể đích mỗi cá tế bào đô tại hưng phấn ni? Nhượng nhĩ dã tử đích an tâm." Nã bạc đích thoại nhất như ký vãng đích đạm nhiên giáp tạp trước ta hứa đích cuồng nhiệt, nhãn quang đẩu nhiên bạo xạ xuất minh lượng đích hào quang, lãnh lãnh đích tiếu liễu tiếu.

"A" tùy trước khinh thanh đích khiếu hảm, nã bạc bản lai tựu phi thường bàng đại đích khí tái thứ bạo tăng liễu khởi lai, tức sử na mỹ khắc tinh thử thì đích trạng huống dã dĩ kinh tốn sắc vu nã bạc đích biến hóa, địa diện canh gia kịch liệt đích hoảng động liễu khởi lai, chu vi đích khí lưu hình thành như long quyển phong nhất bàn, tịch quyển trước chu vi nhất thiết hoành tại tha diện tiền đích vật thể, thử khắc giá ta khí lưu như vương giả bàn phá phôi giá nhất thiết, tại khắc duy lạp đảm hàn đích mục quang hạ, khắc duy lạp thân thể hựu biến hóa liễu khởi lai.

"Xuy xuy ~~~~" chu vi kim hoàng sắc đích khí lưu đột nhiên sản sinh liễu nhất đạo đạo triền nhiễu đích thiểm điện, lốp bốp lí ba lạp đích tác hưởng, bản lai trùng thiên đích đầu phát, tái thứ bạt cao liễu kỷ phần, ngân sắc đích đầu phát dã đa liễu bất thiếu, đạm thanh sắc đích nhãn đồng na tinh hồng đích nhất điểm, biến đắc canh gia đích thâm thúy lãnh khốc, băng lãnh đích khả phạ, tức sử liên một hữu địch ý đích ngộ không khán đáo, tâm trung dã bất cấm thăng khởi liễu ta hứa đích lãnh ý, canh bất dụng thuyết chính diện đối địch đích khắc duy lạp liễu, giá chủng khả phạ đích khí tức.

Siêu cấp tái á nhân đệ nhị giai, nguyên lai nã bạc toàn bộ thực lực đích phát huy, cánh nhiên đạt đáo liễu siêu cấp tái á nhân đệ nhị giai đích trạng thái, thử khắc nã bạc đích khí tức dĩ kinh bất thị cương tài khả dĩ bỉ nghĩ đích, tức sử khắc duy lạp một hữu cảm ứng khí đích năng lực, dã tri đạo hiện tại giá cá tái á nhân biến đắc canh gia đích khả phạ, khả phạ đáo thập ma trình độ, hoặc hứa chích năng thân thân thể hội quá, tài hội tri đạo khả phạ giá lưỡng cá từ thị na chủng ý tư.

Đệ tứ thập nhị chương hủy diệt, na mỹ khắc tinh

"Giá thị thập ma, siêu cấp tái á nhân cánh nhiên hoàn khả dĩ biến hóa." Bối cát tháp dã bị nã bạc na bàng đại đích khí kinh tỉnh, nhất kiểm ngốc trệ đích khán trước hồn thân thượng hạ thiểm trước điện quang đích nã bạc, thử khắc nã bạc đích khí bỉ chi cương tài bất tri đề cao đáo liễu hà chủng đích trình độ, dã tựu thị giá dạng tài nhượng bối cát tháp tòng phong cuồng trung kinh tỉnh.

Đối vu nã bạc hiện tại đích thực lực, bối cát tháp chân thị hựu bội phục hựu tật đố, bội phục nã bạc tại sinh tử quan đầu đột phá tự kỷ đích năng lực, tật đố nã bạc đích thực lực cánh nhiên hữu bả tha đại phúc độ đích lạp khai liễu cự ly, bản lai dĩ vi tự kỷ biến thành siêu cấp tái á nhân, tuy nhiên thực lực dữ nã bạc tương bỉ hoàn thị tương soa ngận đa, bất quá bối cát tháp nhận vi giá chích thị thì gian trường đoản đích quan hệ, chích yếu nỗ lực nhất định khả dĩ cản siêu nã bạc, khả thị hiện tại nã bạc hựu cấp tha chế tạo liễu nhất cá cao sơn, siêu cấp tái á nhân tái thứ biến hóa, siêu tái đệ nhị giai.

"Ba ba, ngã tựu tri đạo ba ba tối lệ hại liễu." Cáp thụy tư do như hài đồng nhất bàn sùng bái đích khán trước nã bạc, tuy nhiên tha bản thân tựu thị cá hài tử, bất quá kinh lịch na ma đa sự, cáp thụy tư dã thành trường liễu hứa đa, như kim thử thì lộ xuất giá dạng đích biểu hiện, dã thị nhân vi cáp thụy tư đối vu nã bạc giá cá phụ thân cảm tình hữu đa ma thâm liễu.

"Nã bạc, khán dạng tử ngã hoàn yếu kế tục nỗ lực a, tổng hữu nhất thiên yếu chiến thắng nhĩ." Ngộ không vi tiếu đích khán liễu nhất nhãn nã bạc, đối vu nã bạc tái thứ đột phá, ngộ không do trung đích cao hưng, bất quá tha dĩ hậu đích tiền tiến phương hướng dã biến đắc canh gia đích minh xác, siêu cấp tái á nhân đệ nhị giai mạ? Ngộ không chủy giác quải trước nhất mạt tự tín tòng dung đích tiếu dung, tha đối tự kỷ phi thường tự tín, hoặc hứa thì gian bất hội đa cửu.

"Siêu cấp tái á nhân, chẩm ma hựu biến liễu dạng, nhi thả giá cổ khí thế canh gia đích bàng đại, nan đạo giá tài thị tha đích chân chính thực lực." Khắc duy lạp bị nã bạc na tinh hồng đích nhãn mâu tảo quá, tâm trung bất cấm thăng khởi cường liệt đích hàn ý, phảng phật diện đối trước hồng hoang dã thú, tự kỷ căn bản một hữu hoàn thủ chi lực, bất tự tín đích diêu liễu diêu đầu, nhãn trung phiếm trước khủng cụ chi sắc, tha hữu ta tương tín tái á nhân đích thực lực viễn viễn siêu quá tha liễu.

"Khắc duy lạp, tựu nhượng nhĩ khán khán ngã hiện tại đích thực lực đáo để chẩm dạng." Nã bạc lãnh khốc đích tiếu đạo, biến thành siêu cấp tái á nhân đệ nhị giai hậu, nã bạc dã biến đắc cực kỳ tự ngạo, tại tha đích nhãn trung, thử khắc đích khắc duy lạp chích thị lâu nghĩ bàn đích tồn tại, bất hội tạo thành thập ma ảnh hưởng, bất quá sự tình hữu hoãn cấp chi phần, nã bạc hoàn thị tri đạo yếu tảo điểm sát tử khắc duy lạp, na mỹ khắc tinh đích thọ mệnh dĩ kinh chích hữu đoản đoản bất đáo nhất phần chung liễu, dã nhượng nã bạc thu khởi liễu hứa đa đích ngoạn nháo chi tâm.

Giá dã thị sơ sơ thích ứng siêu cấp tái á đệ nhị giai đích bất lợi ảnh hưởng, chích yếu kinh quá nhất đoạn thì gian đích luyện tập, giá chủng cảm giác khả dĩ khinh tùng đích khắc phục, nhi thả nã bạc đích tưởng pháp dã một hữu thác, tái thứ biến thân đích nã bạc tại thực lực dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn đích siêu việt liễu khắc duy lạp, khắc duy lạp thử khắc đích năng lực tại nã bạc nhãn lí bất trị nhất đề.

"A" nã bạc thân thể vi vi nhất động, không trung thiểm quá nhất đạo kim quang, thanh âm vị chí, nhân tảo dĩ xuất hiện tại khắc duy lạp đích thân tiền, hữu thủ ác quyền, tức sử khắc duy lạp miễn cường khán đáo liễu nã bạc đích động tác, khả thị thực lực soa cự bị bạt cao đáo liễu ngận đại đích trình độ, hoặc hứa khắc duy lạp toàn lực công kích đáo nã bạc đích thân thượng, dã bất hội hữu ti hào đích tác dụng.

Giá tựu thị đột phá đệ ngũ tằng, tiến quân đệ lục tằng đích hiệu quả, chỉnh cá thân thể hoặc hứa khả dĩ bỉ nghĩ vũ trụ trung sổ nhất sổ nhị đích siêu kiên ngạnh kim chúc, canh hà huống nã bạc bất chỉ giá ma giản đơn, đột phá siêu cấp tái á nhân đệ nhị giai hậu, toàn thân thượng hạ đích khí dã trình hiện trước khóa việt thức đích tiến bộ, nã bạc thử khắc đích thực lực cường đại đáo tha hữu hiêu trương đích năng lực.

Như quả hiện tại tượng nguyên lai thế giới nhất dạng, na ma sa lỗ đích thực lực đối nã bạc lai giảng, thị đa ma đích bất trị nhất đề, bất đồ thần kiếm tru sodu quá vạn sự đô bất thị hằng định đích, nã bạc đích cường thế sáp nhập, tảo dĩ nhượng giá cá thế giới sản sinh liễu cự đại đích biến hóa, sở dĩ nã bạc dã bất hội tự tín đáo thiên hạ vô địch, nhân vi vô luận như hà, dĩ hậu đích địch nhân biến đắc canh gia đích cường đại, cường đại đáo nã bạc bất năng phóng tùng tự kỷ, hoặc hứa chích hữu đáo liễu nã bạc chân chính hữu phủ khám giá cá thế giới đích năng lực, na ma tài hội chân chính đích phóng hạ.

"Oanh" nhất chiêu giản giản đơn đơn đích trực quyền, đái trước lăng lệ đích khí kình tại khắc duy lạp đích thân thể chi trung mãnh nhiên bạo phát khai lai, khắc duy lạp như đồng đà loa nhất dạng, toàn chuyển trước triêu trước địa diện chàng khứ, tùy trước nhất thanh kinh thiên bàn đích hưởng thanh, nhất cá cự đại đích ao hãm khanh động triển hiện tại đại gia đích diện tiền, khắc duy lạp thành đại tự tương khảm tại địa diện toái thạch chi trung, nhất động bất động.

Bất địch, hoàn toàn đích bất địch, chích thị giản đơn đích công kích tựu nhượng khắc duy lạp thụ đáo liễu như thử cự đại đích thương hại, tức sử bối cát tháp đẳng nhân thanh sở đích tri đạo liễu lưỡng giả soa cự dĩ kinh bị lạp đắc ngận đại, khả thị thân thân khán đáo hựu thị lánh nhất hồi sự, thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác khả thị phi thường thâm khắc, tại thử khắc bối cát tháp tài tri đạo nã bạc tiến bộ hữu đa đại, đại đáo bối cát tháp tưởng tưởng tựu bất cấm đảo hấp nhất khẩu lương khí, chân thị thái khả phạ liễu.

"Tác tác" thô đại đích thủ chưởng tòng địa diện thám liễu xuất lai, khắc duy lạp diêu diêu hoảng hoảng đích khởi thân, khẩu trung tiên huyết trực lưu, liên sát thức đích thì gian đô một hữu liễu, hung thang chi thượng hoàn y hi khả dĩ khán đáo na huyết hồng đích ngân tích, biểu diện ngân bạch sắc đích giác chất phòng ngự tằng tảo dĩ thoát lạc, khả phạ đích bì phu hữu ta khả phạ, nhi na cá ngân tích đích chu vi, ngân bạch sắc giác chất vật thể canh thị trình hiện trước tri chu võng bàn đích liệt ngân, khoách đại tại chỉnh cá thân thể chi thượng.

"Tái á nhân..." Khắc duy lạp nam nam tự ngữ, nhãn trung yểm sức bất trụ hại phạ khủng cụ đích thần tình, thủ phủ mạc trước na cá ngân tích minh hiển đích thương ngân, thân thể bất cấm vi vi sỉ sách liễu nhất hạ, cương tài đích công kích thị tại thị đại cường đại liễu, khắc duy lạp thanh thanh sở sở đích cảm đáo nhất chủng tuyệt vọng, nhất chủng tức sử chẩm dạng nỗ lực đô di bổ bất liễu đích soa cự, na như thâm uyên bàn đích cự ly, nhượng nhân vọng nhi chỉ bộ.

"Tái á nhân, tức sử ngã tử dã bất hội nhượng nhĩ hảo quá, bất quá quái nhĩ tự kỷ ba." Khắc duy lạp bản lai hại phạ đích nhãn thần đột nhiên biến đắc cực kỳ phong cuồng, cánh nhiên bất quản thân thể đích thương thế, chỉnh cá nhân triêu trước địa tâm tiến phát, thân thể đích năng lượng nhất thuấn gian hoàn toàn bính phát xuất lai, tuy nhiên tha tự kỷ đích tốc độ bất khoái, khả thị năng lượng đạn đích tốc độ thực tại thị thái khoái liễu, nã bạc dĩ kinh một hữu thì gian tái khứ trở đáng khắc duy lạp giá cá phong cuồng đích cử động.

Giá dạng tố đích khắc duy lạp tự thân hoặc hứa hội thụ đáo nghiêm trọng đích thương hại, bất quá dữ tử tương bỉ giác nhất hạ, tha hoàn thị hội tuyển trạch sinh tồn, chích yếu hoạt hạ lai tựu hữu hi vọng, nhi thả canh thị gian tiếp đích sát tử liễu nã bạc giá cá tái á nhân, chân thị nhất cử lưỡng đắc đích thủ đoạn, như quả đơn bằng thủ phát năng lượng đạn đích thoại, hoặc hứa nã bạc khả dĩ khinh dịch cảm tri trở đáng, khả thị thùy tri khắc duy lạp cánh nhiên phong cuồng đáo liễu trực tiếp hủy diệt tảo dĩ phá liệt đích địa hạch, đương nhiên giá dạng sinh tồn đích hi vọng tựu đại đại đích tăng gia liễu.

"Bất hảo." Cương tưởng khứ sát tử khắc duy lạp đích nã bạc kiểm sắc biến liễu biến, cảm ứng trước triêu địa hạch tiến phát đích khắc duy lạp, tri đạo tự kỷ tưởng yếu trở chỉ lai bất cập liễu, nhi thả tưởng yếu sử dụng vũ trụ thuyền đích thì gian hoặc hứa dã một hữu, một hữu tuyển trạch đích cơ hội, khắc duy lạp đột nhiên lộ xuất nhất mạt nhượng nhân hữu ta đảm hàn đích lãnh tiếu, thuấn tức gian xuất hiện tại bối cát tháp tha môn tam nhân diện tiền, thủ trung đích năng lượng nhất trận dũng động.

"Oanh long long" kỷ tức thì gian quá khứ, bạn tùy trước kịch liệt đích hưởng thanh, na mỹ khắc tinh chung vu hoàn thành liễu tự kỷ đích sử mệnh, bị hoàn toàn hủy diệt đích nhất điểm bất thặng, tại vũ trụ trung khán khứ, na mỹ khắc tinh như đồng yên hỏa nhất dạng, phóng xuất tự thân tối thôi xán đích quang mang, nhiên hậu tiễu tiễu đích ly khai, dã hứa mỹ hảo đích sự vật đô bất thị trường cửu đích.

Đệ tứ thập tam chương kết thúc liễu!

"Hô, chân thị hảo hiểm a, soa điểm tựu yếu tang mệnh tại địa hạch bạo tạc chi trung." Khắc duy lạp thư liễu nhất khẩu khí, khán trước tất hắc đích vũ trụ, tâm hữu dư quý đích thán liễu nhất thanh, bất quá tòng ngoại quan lai khán, khắc duy lạp phi thường đích lang bái, thân thể tuy nhiên một hữu khuyết ca bạc đoạn thối, khả thị bản lai biến dị đích ngân sắc giác chất phòng ngự tằng dĩ kinh tiêu thất bất kiến, lộ xuất lí diện hữu ta huyết hồng đích bì phu, bì phu khả dĩ thanh tích đích khán đáo nhất điều điều tiểu tiểu đích huyết quản tại kỳ trung lưu thảng, hồn thân thượng hạ hữu đạm đạm đích huyết tứ quải tại bì phu chi thượng, khí suyễn hu hu đích mô dạng, khả dĩ liễu giải khắc duy lạp thương thế khả một hữu na ma đích giản đơn.

"Khán dạng tử hoàn thị tảo điểm hồi khứ, tại vũ trụ không gian đối ngã lai giảng, dã bất thị na ma đích hảo thụ." Khắc duy lạp đạm đạm đích tiếu đạo, na cá khả ác đích tái á nhân chung vu tử liễu, tha dã bất tái na ma đích hại phạ, như quả nã bạc bất tử đích thoại, khắc duy lạp tài hội tẩm thực nan an, hoàn cố tứ chu, khắc duy lạp cương tưởng khởi thân triêu trước bất viễn đích tinh cầu phi khứ, đột nhiên, dư quang khán đáo liễu bất viễn hữu ta minh lượng đích quang tráo, lí diện đích nhân ảnh y hi khả dĩ khán thanh, tha môn tựu thị na ta tha tăng hận đích tái á nhân, nhi kỳ trung canh hữu tha tối hại phạ đích địch nhân nã bạc.

Khắc duy lạp nhất hạ tử ngốc trệ liễu khởi lai, biểu tình kinh khủng vạn phần, khán dạng tử nã bạc cương tài đích công kích dĩ kinh lệnh khắc duy lạp tâm sinh âm ảnh, tựu tượng phất lợi tát nhất bàn, tâm trung bị chủng hạ liễu nhất khỏa chủng tử.

"Xuy xuy ~~~~" nhất tằng soa bất đa đại tiểu đích phòng hộ tằng bao khỏa trước nã bạc, bối cát tháp đẳng tứ cá tái á nhân, nhi chính thị giá dạng, nã bạc tha môn tài khả dĩ tại vũ trụ không gian trung sinh tồn, giá dã chính thị nã bạc dĩ tiền thuận thế nghiên cứu khai phát đích chiêu thức, tất cánh dĩ hậu đích địch nhân thiên kỳ bách quái, như quả hữu giá ma đại đích nhược điểm, khả thị phi thường đích bị động.

Sở dĩ tại khắc duy lạp phá phôi na mỹ khắc tinh địa hạch chi thì, nã bạc tuy nhiên kinh nhạ, bất quá hoàn thị một hữu đam ưu, nhân vi vũ trụ bất tái thị hạn chế nã bạc đích nhân tố, tại vũ trụ trung nã bạc khả năng bất hội tượng tại lục địa trung na ma khinh tùng tự như, đãn dã bất hội bộ bộ gian nan, thực lực quyết định nhất thiết, nã bạc cường đại đích thực lực, nhượng vũ trụ không gian đích ảnh hưởng hàng đáo liễu tối đê.

"Khán dạng tử khắc duy lạp phát hiện ngã môn liễu, na ma dã cai thị tố cá liễu đoạn đích thì hậu." Nã bạc dao dao khán trước khắc duy lạp, khinh thanh tiếu đạo, đối thử ngộ không đẳng nhân dã thị nhất kiểm khinh tùng đích dạng tử, bản lai tha môn hoàn thị hữu ta hại phạ tại vũ trụ trung hội chẩm dạng, hiện tại giá cá nhân tố khả hữu khả vô, tha môn chẩm ma hội hại phạ ni, nhi thả tựu thị tha môn dã khả dĩ phát hiện thử khắc đích khắc duy lạp thương thế nghiêm trọng, hoặc hứa tha môn tựu khả năng khinh tùng kích bại khắc duy lạp, giá tựu thị khắc duy lạp cương tài cường hành công kích địa hạch đích hậu quả.

"Hưu" nã bạc song cước nhất trận khí lưu dũng động, như đồng nhất trận tật phong thiểm quá, đái trước bối cát tháp đẳng nhân phi tốc triêu trước khắc duy lạp tiền tiến, chu vi na ta na mỹ khắc tinh bạo tạc đích thạch đầu, vi nhất tiếp xúc nã bạc thân thể tứ chu đích phòng ngự tằng tựu mã thượng hóa thành vũ trụ đích tê phấn, bất kiến tung ảnh.

Nã bạc dữ khắc duy lạp đích cự ly bất đoản dã bất thị ngận trường, bằng nã bạc đích thực lực, chích nhu kỷ tức gian tựu khả dĩ đáo đạt khắc duy lạp thân biên, hoặc hứa giá ma đoản đoản đích thì gian, khắc duy lạp tưởng yếu phản ứng đào bào đô dĩ kinh lai bất cập liễu.

Khán trước cấp tốc nhi lai đích nã bạc, khắc duy lạp bản dĩ khủng cụ đích biểu tình canh gia đích hãi nhiên, nhất hạ tử hồi quá thần lai, thân thể tưởng yếu triêu trước nã bạc đích phản phương hướng đào bào, khả thị lai bất cập liễu, bất thuyết khắc duy lạp dĩ kinh thụ đáo liễu na ma nghiêm trọng đích thương thế, canh bất dụng thuyết nã bạc đích thực lực bản lai tựu viễn viễn siêu quá liễu khắc duy lạp, nã bạc dĩ kinh xuất hiện tại khắc duy lạp đích diện tiền.

"Bất." Khắc duy lạp diện khổng nữu khúc, nhãn châu viên trừng, song thủ bình cử tưởng yếu đáng trụ nã bạc đích công kích, bất quá nã bạc dĩ kinh bất tưởng lãng phí thì gian liễu, chích kiến nã bạc thủ chưởng đột nhiên tinh oánh như ngọc, chu vi đích khí kình phảng phật ngưng cố liễu nhất bàn, một hữu ti hào đích thanh âm, bất quá na song nhục chưởng tán phát đích khí tức khước thị kinh nhân đích khủng bố, liên bối cát tháp tha môn đô thị vi vi biến sắc, khả dĩ đấu dược đằng long nhiên văn tri hiểu thử thứ nã bạc đích công kích hữu đa ma đích cường đại.

"Phác xích, ti ti" kinh hãi mạc danh đích nhất mạc xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, nã bạc đích nhục chưởng như đồng lợi nhận nhất bàn hoa khai liễu khắc duy lạp trở đáng đích thủ tí, thuấn gian tựu bị thiết khai đoạn liệt, nhi thương khẩu chi xử cánh nhiên một hữu tiên huyết lưu xuất, giá thị tốc độ dữ lực lượng đích hoàn mỹ kết hợp, sử đắc thủ tí đích huyết quản nhất thuấn gian đình trệ liễu hạ lai, tòng nhi tạo thành giá chủng quỷ dị đích tràng cảnh.

Nhi nã bạc đích thủ chưởng hào bất đình lưu, kế tục hướng tiền phách khảm nhi khứ, thủ chưởng tòng đầu lô nhi hạ, khắc duy lạp bị ngạnh sinh sinh đích phách thành liễu lưỡng bán, nã bạc thủ tí như huyễn ảnh nhất bàn tại giá phiến tịnh dật đích không gian thiểm thước kỷ hạ, đương nhiên giá ta công kích chích thị nhất thuấn gian đích sự tình bãi liễu, "Ti ti" khắc duy lạp thân thể đột nhiên nhất đạo đạo đạm đạm đích huyết ngân xuất hiện, nhiên hậu cước chưởng, thủ tí, hung thang, đầu lô mỗi cá bộ vị đô phân phân tán liệt khai lai, nhất khối khối ly khai liễu nguyên bản đích thân thể.

Do vu nã bạc công kích đích tốc độ thái khoái, tại gia thượng khắc duy lạp sinh mệnh lực chi ngoan cường, khắc duy lạp hoàn thị khả dĩ cảm giác đáo thân thể đích bộ vị tại ly khai đích khủng bố tình cảnh, "Mịch mịch" nhi tiên huyết dã tại thử khắc tòng thiết cát đích thương ngân trung lưu thảng nhi xuất, hoãn hoãn triêu trước tứ diện bát phương phún dũng nhi xuất, bất quá quỷ dị đích thị tiên huyết dữ tán lạc đích nhục khối bị cố định tại nhất cá tiểu phạm vi đích không gian nội, na thị nã bạc bả chu vi đích khí kình nhất thuấn gian ngưng cố bao khỏa nhi đạo trí đích.

Khắc duy lạp đích tư duy dã tại giá thì đình trệ liễu, tha đích mục quang khước thị khán đáo nã bạc thân ảnh phảng phật liệt khai, giá thị khắc duy lạp lưỡng chích nhãn tình tạo thành đích thị giác hiệu quả, nhi nã bạc na song thô đại đích thủ chưởng khinh khinh đích nhất ác, tùy trước vi nhược đích thanh âm hưởng khởi, khắc duy lạp đích thân thể thuấn gian tiêu thất bất kiến.

Tự thử nã bạc giá thứ tinh tế lữ đồ chung vu họa hạ liễu hoàn mỹ đích cú hào, khắc duy lạp, phất lợi tát, khố nhĩ đức vương, dữ tha môn giá ta tái á nhân địch đối đích nhất cá bất thặng toàn bộ tử khứ, na ta bị thống nhất đích thế lực hoặc hứa hội khuyết phạp ứng hữu đích lực lượng nhi phần liệt khai lai, các tự vi chiến, bất quá giá ta đông tây đối nã bạc nhi ngôn, bất toán thập ma, tha khả một na ma hảo tâm, cứu thế chủ khả bất thị tha hi vọng đích, tha chích nhu bảo hộ tha nhận vi yếu bảo hộ đích tựu hành liễu.

"Nã bạc chân thị lệ hại, hựu bị nhĩ lai khai cự ly liễu." Ngộ không tiếu trước chùy liễu nã bạc nhất hạ, khắc duy lạp đích tử khứ dã nhượng ngộ không phóng hạ liễu khẩn banh đích tâm tình, giá thứ mục tiêu long châu, dã đắc đáo liễu thực hiện, canh gia nan năng khả quý đích thị tha môn đột phá liễu tự thân đích hạn chế đáo đạt liễu siêu cấp tái á nhân đích trình độ, nhi thả canh thị dữ cường đại đích địch nhân chiến đấu, giá đối vu nhiệt ái chiến đấu đích chiến đấu cuồng nhiệt phần tử ngộ không lai giảng, khả thị phi thường đích khoái nhạc.

"Hanh, nã bạc, bất yếu dĩ vi nhĩ hiện tại giá dạng tựu khả dĩ đắc ý liễu." Bối cát tháp lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đương nhiên giá chủng trạng thái đích bối cát tháp, nã bạc dĩ kinh vô sở vị liễu, tuy nhiên bối cát tháp đích tiềm đài từ thị ngã hội truy thượng nhĩ, bất quá tính cách sở trí, nã bạc dã chích thị tiếu liễu tiếu hồi ứng bối cát tháp đích thoại, giá nhượng bối cát tháp hữu ta vi vi kiểm hồng, nữu đầu bất tại khán hướng nã bạc, khán dạng tử bối cát tháp đích kiểm bì bất thị na ma đích hậu.

"Ba ba, thái hảo liễu." Cáp thụy tư nhãn tình thấp nhuận đích bão trước nã bạc, giá tràng lữ đồ đối vu cáp thụy tư lai giảng thị đa ma đích kinh tâm động phách, hiện tại nhất thiết kết thúc liễu, nhi thả tha tối ái đích phụ thân hoàn hoạt trước, một hữu bỉ giá canh hảo đích liễu, cáp thụy tư cao hưng địa mạn mạn bế thượng liễu song nhãn, tha thái luy liễu, tiểu tiểu niên linh thừa thụ na ma đại đích áp lực, canh thị thụ đáo phụ thân tử khứ đích thứ kích, khả dĩ xanh đáo hiện tại phi thường nan đắc.

"Hồi khứ liễu." Nã bạc nhất kiểm đích hân úy, bả hãm nhập trầm thụy đích cáp thụy tư bão khởi phóng tại kiên thượng, đối thân hậu đích ngộ không dữ bối cát tháp điểm liễu điểm đầu, vi nhất ngưng thần, nhất thuấn gian tiêu thất tại giá phiến mang mang vũ trụ trung, triêu trước tha môn đích cố hương địa cầu xuất phát, nhi giá tranh kinh tâm động phách đích lữ đồ dã hoàn mỹ đích tạ mạc liễu.

ps( bản quyển kết thúc, hạ diện nhất quyển thị hỗn loạn đích thì không, bất đồng đích thế giới, cầu phiếu phiếu )

Đệ nhất chương bình tịnh đích sinh hoạt

Hồi đáo địa cầu, đương nhiên thiếu bất liễu nhất phiên hi tiếu nộ mạ, địa cầu đích chúng nhân đô thanh sở nã bạc tha môn đích thử thứ na mỹ khắc tinh đích lữ đồ quyết định trước tử khứ hỏa bạn đích sinh mệnh, nhi thả thuyết đắc nghiêm trọng nhất điểm, như quả nã bạc tha môn bị sát đích thoại, khắc duy lạp giá ta địch nhân hoặc hứa hội thiên nộ địa cầu, tất cánh nhân vi địa cầu hoặc hứa hoàn hội hữu tái á nhân sinh tồn, giá cá nguyên nhân tựu túc dĩ lệnh khắc duy lạp tha môn hành động liễu, bất quá hiện tại giá ta sự tình tựu bất nhu thái đam tâm liễu.

Quy tiên nhân đẳng nhân tại khán đáo đoản địch dữ ngộ phạn tha môn lai đáo địa cầu hậu, thính đáo liễu tha môn đích giải thích, dã đại khái đích liễu giải liễu nhất hạ nã bạc tha môn đích tình huống, chiến đấu tuy nhiên nhất ba tam chiết, khả thị khán dạng tử nã bạc ứng cai canh gia lệ hại nhất điểm, bất quá giá dạng hoàn bất năng nhượng bố mã tha môn phóng hạ đam ưu, tất cánh thính thuyết na mỹ khắc tinh cự ly hủy diệt bất thặng đa thiếu thì gian liễu, kỳ gian kỳ kỳ khán đáo hoạt trước hồi lai đích ngộ phạn, thiếu bất liễu hảo nhất phiên huấn xích, bất quá ngữ khí trung hoàn thị na ma đích quan hoài, tác vi mẫu thân đích kỳ kỳ, hoặc hứa thị xưng chức đích.

Đại gia hoàn thị đam ưu đích đẳng đãi trước nã bạc dữ ngộ không tha môn, tuy nhiên thuyết chích nhu bất đáo nhất phần tả hữu đích thì gian tựu khả dĩ tri đạo kết quả liễu, khả thị đại gia hoàn thị đam ưu vạn phần, thì gian tích đáp tích đáp quá khứ, tại tha môn chi trung, tựu chúc bố mã tối tiêu lự, tất cánh tha đích trượng phu nã bạc dữ nhi tử cáp thụy tư hoàn ngốc tại na mỹ khắc tinh, bất tri chẩm dạng?

Khán trước đoản địch tha môn quá lai, bố mã dã liễu giải đáo liễu nhất định đích tình huống, đối vu nã bạc bả cáp thụy tư lưu hạ, bố mã thị hữu ta trách quái, bất quá tha tri đạo nã bạc nhất định hội chiếu cố hảo tha môn đích nhi tử, giá thị tuyệt đối đích tín nhậm.

Tịch dương mạn mạn đích triển hiện trước tối hậu đích quang vựng, hoàng đồng đồng đích quang mang lung tráo trước chỉnh phiến đại địa, cấp tha môn phi thượng liễu mỹ lệ đích ngoại sa, bố mã tha môn khẩn trứu đích mi đầu khả dĩ khán xuất thử khắc đích tâm tình, tiêu lự, đam ưu, kỳ phán, khán khán thì gian, tảo dĩ quá khứ liễu ngận cửu, như quả án đoản địch đích khán pháp, na mỹ khắc tinh ứng cai hủy diệt liễu, giá dạng nã bạc đào ly đích thoại, dã hội dụng vũ trụ phi thuyền trung đích thông tấn trang trí lai thông tri.

Nan đạo, bố mã tưởng đáo liễu nhất cá tha bất cảm tưởng đích sự thực, nã bạc tử liễu mạ? Tựu tại giá dạng hữu ta ảm nhiên tuyệt vọng đích thì hậu, tại vũ trụ không gian trung sát tử khắc duy lạp đích nã bạc chung vu bằng tá trước thuấn gian di động đáo đạt liễu địa cầu, xuất hiện tại liễu bố mã đích thân biên.

Nhất thuấn gian bố mã đái trước mê mông vụ khí đích nhãn đồng khán đáo liễu nã bạc đích xuất hiện, oa đích nhất thanh phác đáo liễu nã bạc đích thân thượng, tiểu thủ chủy đả trước nã bạc đích hung thang, hữu ta chiến chiến đích trách oán trước, giá chủng tình huống hạ, bố mã cánh nhiên tựu giá dạng mê mê hồ hồ đích thụy trước liễu, khán dạng tử bố mã dã thái luy liễu, tiều tụy đích tha bất tượng quy tiên nhân tha môn đô thị luyện vũ xuất sinh, thân thể ngận cường tráng, bất hội nhân vi tiểu tiểu đích sự tình nhi chẩm dạng.

Nhi kỳ dư chúng nhân tại khán đáo nã bạc xuất hiện hậu, tựu tri đạo kết quả nhất định thắng lợi liễu, đái trước hoan tiếu đích đại gia tịnh tịnh đích thính trước chiến đấu đích miêu thuật, dữ đoản địch tha môn nhất khởi xuất hiện đích na mỹ khắc tinh nhân nhượng tha môn tri đạo, phục hoạt thiên tân phạn dữ giáo tử tha môn tảo tựu bất thành vấn đề, quy tiên nhân tha môn khả thị thân nhãn khán đáo thất cá cự đại đích long châu tòng thiên nhi hàng, bỉ chi địa cầu long châu đại liễu hứa đa, long châu đích tối hậu nhất cá nguyện vọng dã bất liễu liễu chi, thiên tân phạn hi vọng dữ giáo tử nhất khởi phục hoạt, na ma chích năng đẳng đáo hạ nhất thứ.

Tựu giá dạng đại gia phân phân tán khứ, ngộ không tha môn nhất gia tử hồi đáo liễu bao tử sơn, quy tiên nhân hồi đáo liễu tự kỷ đích quy tiên nhân, na mỹ khắc tinh nhân tạm cư tại bố mã đích gia trung, hoàn hảo tại tây đô đích phòng tử cú đại, phủ tắc hoàn dung bất hạ na ma đa nhân.

Bất quá bối cát tháp dữ lạp đế tư lưỡng nhân khước tạm cư đáo liễu nghi vũ dữ vị cực đích đạo quán trung, đương nhiên phòng tử thị túc cú đích, huấn luyện đích khí giới dã thị phi thường phong phú, tất cánh nghi vũ tha môn dã kinh thường đoán luyện, nhi thả phệ hổ môn dĩ kinh thị địa cầu tối lệ hại đích vũ quán, địa cầu đích nhân loại dã biến đắc việt gia đích nhiệt ái chiến đấu, đương nhiên giá dạng hữu lợi hữu tệ, bất quá yếu mạt thế đường tăng tối tân chương tiết thuyết đích thoại, ngộ không tha môn dĩ kinh bất dụng chẩm dạng yểm sức tự thân, đối vu luyện vũ đích nhân lai giảng, tha môn chích thị canh gia cường đại bãi liễu, giá dã thị phệ hổ môn đích nhất đại tác dụng.

Thì gian thông thông lưu thệ, chuyển nhãn kỷ nguyệt quá khứ liễu, địa cầu hoàn thị nhất như ký vãng đích bình tịnh, nhi thiên tân phạn dữ giáo tử dã đắc đáo liễu phục hoạt, na mỹ khắc tinh dã bàn thiên đáo kỳ tha khả dĩ sinh tồn đích tinh cầu, bất quá yếu thuyết đích thoại, luyện vũ dĩ kinh thị nhất chủng thì thượng liễu, tẩu tại lộ thượng, nhĩ khả dĩ khán đáo tùy tùy tiện tiện khán đáo nhất nhân tựu khởi mã hữu trước kỷ thập chiến đấu lực đích thủy bình, bất đa dã bất thiếu, tất cánh tha môn ứng cai chích toán một học đa cửu đích nhân.

Tựu đệ nhất đại gia nhập phệ hổ môn đích nhi ngôn, tha môn khả thị thượng thiên hạ địa, vô sở bất năng, chiến đấu lực bỉ chi quy tiên nhân dã thị cao liễu hứa đa, giá dã thị tinh tâm thiêu tuyển đích kết quả, tất cánh địa cầu khả dĩ xuất hiện tượng khắc lâm, nhạc bình, na ma kỳ dư đích địa cầu nhân dã hữu giá chủng tư chất, canh bất dụng thuyết thử khắc phệ hổ môn đích huấn luyện liễu, tha môn khả thị kinh quá hảo kỷ niên đích tích luy, tại gia thượng cao khoa kỹ trọng lực trang trí đích tác dụng, hiệu quả khả thị cực kỳ minh hiển.

"Nã bạc, ngộ không tha môn nhất gia tử lai liễu, ngã môn dã nhất khởi khứ cuống cuống ba, đái thượng cáp thụy tư dữ lạc ti, nhĩ thuyết thị bất thị a, nghi phượng tỷ." Bố mã tẩu tại phòng tử lí tứ xử nhàn cuống, phiên khán trước thụ quỹ lí đích y phục, khán dạng tử tại thiêu tuyển na kiện hợp thích xuất môn.

Tại giá kỷ nguyệt trung, một hữu phát sinh thập ma, nhất như ký vãng, nã bạc hoàn thị bất đình đích đoán luyện, bất quá bồi thê tử đích thì gian dã trừu xuất liễu ngận đa, ôn hinh đích sinh hoạt một hữu bả nã bạc na khỏa thân vi cường giả đích tâm ma bình, phản nhi biến đắc canh gia đích cương nhu tịnh tế, dã canh gia đích khả phạ, tiếu khởi lai mãn diện xuân phong, nộ khởi lai như đồng địa ngục ma quỷ, lưỡng chủng tiệt nhiên tương phản đích khí chất khước thị nhượng nã bạc đích khí chất canh gia đích thâm bất khả trắc, như đại hải bàn bao la vạn tượng.

"Thị a, nã bạc, lạc ti, mụ mụ cấp nhĩ xuyên y phục." Lánh nhất gian phòng gian nghi phượng đối trước thủy linh linh đích nữ nhi tiếu đạo, nã bạc đích nữ nhi phi thường đích kiều tiểu khả ái, tượng nhất cá từ oa oa nhất bàn phấn nộn nộn đích, hoặc hứa thị kế thừa liễu mẫu thân đích di truyền nhân tử, hựu hoặc hứa thị nã bạc kinh quá cân băng quyết đích đoán luyện, thân thể tảo dĩ biến dị, phản chính lưỡng cá hài tử một hữu nhất cá tượng cương khai thủy hàng lâm giá cá thế giới đích nã bạc na dạng thô cuồng.

Thuyết thực tại đích thoại, hiện tại đích nã bạc dã thị nhất cá anh tuấn đích thành thục nam nhân, cân băng quyết đích đề thăng sử đắc tha đích cơ nhục dữ cốt cách đô kinh quá liễu ngưng luyện dữ cải tạo, nhất mễ cửu tả hữu đích thân cao, phối thượng kiếm mi, kiên nghị đích chủy thần, kiều đĩnh đắc tị tử, hoàn mỹ thành lưu thủy bàn đích cơ nhục, luận khí chất mị lực, nã bạc chân thị sổ nhất sổ nhị đích hoàn mỹ.

"Tri đạo liễu, mụ mụ" nghi phượng thân biên đích lạc ti hoảng liễu hoảng bạch tích đích tiểu thủ, "Cáp thụy tư ca ca hựu hòa phụ thân tại đoán luyện liễu ba, chân thị tân khổ."

"Lạc ti dã ngận lệ hại a, nhĩ bất thị dã mỗi thiên tại luyện tập mạ?" Nghi phượng tiếu đạo, lạc ti hoặc hứa dã hữu trước tái á nhân đích huyết thống, chiến đấu lực đề thăng đích dã ngận khoái, bất quá dữ cáp thụy tư bỉ tựu tương soa ngận đại liễu, tất cánh cáp thụy tư khả thị kinh quá nghiêm cách đích khổ luyện dữ sinh tử đích lịch luyện, nhi nghi phượng tự thân dã tri đạo tự kỷ bất khả năng thái lệ hại, hoặc hứa thị thể chất chủng tộc đích duyên cố, bất quá hoàn thị trừu không đoán luyện đích nghi phượng, chiến đấu lực dã đạt đáo liễu ngận cao đích trình độ, tại địa cầu dã thị sổ nhất sổ nhị, đương nhiên hòa na ta biến thái đích tái á nhân khả bất năng tương bỉ.

"Hảo liễu, cáp thụy tư, kim thiên tựu đáo giá lí ba." Nã bạc khán trước lưu hãn đích cáp thụy tư, điểm liễu điểm đầu, bả trọng lực mã thượng hàng đáo tối đê, đối vu nã bạc nhi ngôn hiện tại dĩ kinh bất dụng giá chủng trang trí, tha tự thân học hội đích trọng từ tràng khả bỉ giá cá hữu hiệu quả đa liễu, hoặc hứa cân tinh thần thì gian ốc soa bất đa, đô thị không khí trạng thái đích cải biến.

Nã bạc dữ cáp thụy tư thống thống khoái khoái đích tẩy liễu táo, hồn thân thư sảng, tùy tiện xuyên liễu nhất kiện khoan tùng đích y phục, triêu trước môn ngoại tẩu khứ, bố mã tha môn khả tại na lí đẳng trước.

Đệ nhị chương nhàn cuống, nhàn cuống!

"Hải, nhĩ chung vu xuất lai liễu, nã bạc." Ngộ không bản lai hoàn hữu ta khổ muộn đích biểu tình nhất thuấn gian khinh tùng liễu nhất hạ, tẩu quá liễu khinh khinh đích xao đả liễu nã bạc đích hung thang, thực tế thượng ngộ không tự kỷ thị bất tưởng tại giá cá tây đô đại thành thị nhàn cuống, giá dạng hoàn bất như tại gia lí luyện vũ, bất quá hoặc hứa kỳ kỳ tựu thị ngộ không đích khắc tinh, sở dĩ ngộ không mỗi thứ khán đáo kỳ kỳ tựu nghiễm nhiên Se cổ, chích năng nhậm do kỳ kỳ lạp trước tha.

Thử khắc ngộ không khán đáo nã bạc, đương nhiên phi thường cao hưng, hoặc hứa giá thứ tây đô chi lữ bất hội thái vô liêu, hữu nã bạc na ma cường đại đích nhân, ngộ không khả thị hữu ta ma quyền sát cước, tất cánh kinh quá kỷ cá nguyệt đích đoán luyện, ngộ không tự thân khả dĩ cảm đáo thực lực đắc đáo liễu cự đại đích đề thăng, tuy nhiên ngộ không thanh sở hiện tại đích tự kỷ hoàn bất thị nã bạc đích đối thủ, bất quá chiến đấu tựu thị ngộ không đích tối ái, tưởng yếu dữ nã bạc chiến đấu dã bất khả hậu phi, chích bất quá nhất tưởng đáo hoàn yếu bồi kỳ kỳ tha môn cuống thương tràng, ngộ không kiểm bàng hữu biến đắc hữu ta khổ muộn, tha khả thị thanh sở cân tại kỳ kỳ thân hậu, hữu đa ma đích tân khổ, kiên trì bỉ cân địch nhân chiến đấu hoàn luy, vi thập ma kỳ kỳ khước hội na ma hưng phấn, ngộ không đối thử nan dĩ lý giải.

Đơn tế bào đích ngộ không bất tri đạo nữ nhân đô thị giá dạng, hoặc hứa kinh quá kim thiên đích giá thứ tây đô chi lữ, ngộ không đại khái khả dĩ thân thân đích thể hội đáo.

"Ngộ không, chẩm ma nhất kiểm đích thùy đầu tang khí, thị bất thị hữu thập ma bất khai tâm a, yếu bất yếu ngã cáo tố kỳ kỳ." Nã bạc cáp cáp tiếu đạo, đối vu ngộ không hiện tại đích tâm tư tha dã khả dĩ liễu giải nhất nhị, bất quá khán dạng tử minh hiển nã bạc trạng thái bỉ ngộ không hảo đa liễu, tất cánh giá dạng đích cơ hội dã thị nan đắc, nhi nã bạc bất thị na chủng chích tri đạo chiến đấu đích đơn thuần chi nhân, sở dĩ tuy nhiên hữu ta lao tâm lao lực, bất quá canh đa đích thị cảm đáo ôn hinh.

"Nã bạc, a a." Ngộ không hốt nhiên nhất bả hoàn xuất nã bạc, nhất kiểm phôi tiếu đích khán trước nã bạc, khán tình huống ngộ không dã bất thị na ma đích đơn thuần, tha khả thị thính xuất liễu nã bạc thoại trung đích tiềm đài từ.

"Ngộ không, nhĩ tại can thập ma, tẩu liễu." Tiền diện đích kỳ kỳ hốt nhiên triêu hậu phương khán liễu quá lai, nhượng ngộ không san tiếu đích thu hồi liễu phóng tại nã bạc thân thượng đích thủ tí, thử khắc bố mã, kỳ kỳ, nghi phượng tam cá nữ nhân nhất hạ tử nhàn liêu tại nhất khởi, nhi ngộ phạn dã dữ cáp thụy tư, lạc ti lưỡng huynh muội ngoạn nháo tại nhất khởi, tòng giá cá cục diện khán khởi lai, ngộ không dữ nã bạc hội thị giá thứ tối tân khổ đích lao lực, sở vị đích đông tây đối vu tha môn cường đại đích lực lượng thị na ma đích bất trị nhất đề, bất quá tinh thần thượng đích tồi tàn khả thị hữu ta cự đại.

"Hảo liễu, ngộ không, ngã môn dã tẩu ba." Nã bạc vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, tòng hoài trung đào xuất nhất lạp giao nang nhưng tại tiền phương, "Phanh" nhất lượng động cảm thập túc đích bào xa xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền, đối vu nã bạc lai thuyết, hưởng thụ sinh hoạt dã thị nhất đại nhạc thú, canh hà huống dĩ tiền tại thâm vân tinh trung đích khoa kỹ dã bất tốn sắc dữ địa cầu, đối vu khai xa khả thị dịch như phản chưởng, dĩ tiền một hữu xuyên việt đích sinh hoạt trung, tuy nhiên nã bạc khả vị thị bất hắc bất bạch đích nhân vật, tại vị cao quyền trọng thì hậu, bất thị trọng đại sự tình đô bất khinh dịch xuất thủ, đối vu sinh hoạt dã thị phẩm vị thập túc.

"Nã bạc, nhĩ cánh nhiên hội khai xa, chân thị một hữu tưởng đáo nga, lệ hại a." Ngộ không nhất kiểm hi kỳ, đối vu ngộ không giá cá chích tri đạo chiến đấu đích tái á nhân lai giảng, xác thực lệ hại, hoặc hứa giá tựu thị vi thập ma ngộ không tại chiến đấu phương diện cực kỳ thiện trường, nhi kỳ tha phương diện thị na ma đích nhất tháp hồ đồ, như quả thị hòa bình thịnh thế, ngộ không dã hứa tựu nhất sự vô thành, bất quá thì thế tạo anh hùng, chích yếu kim tử tựu hội phát quang ba.

"Tiến lai ba, bố mã tha môn khoái tẩu liễu." Khán trước tiền diện lưỡng lượng tiểu xảo đích xa lượng, thô đại đích dẫn kình thanh tảo dĩ hô hô tác hưởng, nã bạc đối ngộ không chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha cản khoái tiến lai, đối vu nã bạc tha môn hữu xa nhất tộc đích thoại, tựu bất nhu yếu tại công lộ thượng đả xa liễu, nhi thả giá dạng dã phương tiện nhất ta.

"Nga" ngộ không nhất khán kỳ kỳ tha môn chân đích khoái yếu xuất dược khởi, tòng thượng phương lạc liễu hạ lai, ổn ổn đích tọa đáo liễu xa nội, giá lượng bào xa một hữu sở vị đích xa bồng, bất quá giá dạng phản nhi cấp giá lượng xa tăng thiêm liễu kỷ phần thô cuồng đích khí vị, minh lượng hồng đại đích dẫn kình thanh, nhượng nhân tri đạo giá thị lượng giang hồ tam nữ hiệp nhiên văn hảo xa.

Tam lượng xa mạn mạn phù tại bán không chi thượng, thúc địa nhất thanh, tốc độ cực kỳ tấn tốc đích triêu trước tha môn đích mục tiêu, tây đô tối phồn hoa đích thương nghiệp nhai khu xuất phát, na lí khả dĩ thuyết thị địa cầu tối đại đích thương nghiệp cấu vật thiên đường, bản lai tây đô tựu khả dĩ thuyết thị địa cầu sổ nhất sổ nhị đích thành thị, giao nang công tư dữ phệ hổ môn lưỡng đại thế giới siêu cấp tồn tại canh thị nhượng tây đô tiếng động lớn nháo phồn hoa, luyện vũ chi nhân vãng vãng đô hội lai giá lí, nhân vi phệ hổ môn đích tổng bộ chính thị tại giá lí, lưỡng vị sang thủy nhân dữ tối thần bí đích đại ca đô ẩn tàng tại giá lí.

"Xuy xuy ~~" xa lượng đình trụ, dĩ kinh kỷ thập phần chung quá khứ liễu, nã bạc tha môn đáo đạt liễu giá cá hào xưng địa cầu tối nhiệt nháo đích thương nghiệp chi đô, giá lí nhân lai nhân vãng, nhất nhãn vọng khứ, đô thị mật mật ma ma đích nhân ảnh, bất quá dã hứa chính thị giá lí kinh quá nhất thứ thứ đích trọng kiến khoách triển, nhượng giá lí thành vi tây đô đích tượng chinh, diện tích chi đại, túc dĩ bễ mỹ tiểu hình thành thị, sở dĩ bất hội tễ đắc nhất điểm không gian đô một hữu, hoàn thị phi thường khoan sưởng, thích hợp nhân môn phóng tùng tâm tình đích địa phương.

"Kỳ kỳ, ngã môn tẩu ba, kim thiên ngã môn khả thị yếu hảo hảo đích cuống nhất cuống, nan đắc xuất lai nhất thứ, thị bất thị a, kỳ kỳ" bố mã suất tiên đề nghị đạo, tha đích thoại đắc đáo liễu chúng nhân đích khẳng định, đại gia đô thị nhất kiểm tán đồng, cáp thụy tư, ngộ phạn giá ta hài tử đương nhiên một hữu thập ma thoại khả giảng, nhi nã bạc dữ ngộ không giá lưỡng cá đương gia đích, đô bị hoa lệ đích vô thị liễu, kim thiên tha môn khán dạng tử chích năng thành vi nhất cá di động thương khố.

"Bố mã, dĩ kinh trung ngọ liễu, ngã môn tựu khứ điền bão nhất hạ đỗ tử ba." Nghi phượng tiếu liễu tiếu, thiên không đích thái dương cao cao quải khởi, kim thiên khí ôn bất thị na chủng nan dĩ nhẫn thụ đích cao ôn, thư thích đích khí ôn gia thượng nhất trận trận đích noãn phong, đảo thị cá phi thường hảo đích thiên khí, nhi thái dương thăng đáo liễu đính điểm, đại nhai thượng hành nhân dã thiếu liễu hứa đa, đô tại phụ cận đích tửu điếm cật phạn ba.

"Hảo ba, tựu giá gia ba." Bố mã mạc liễu mạc hữu ta biển biển đích đỗ tử, khán liễu khán thiên không, ứng đạo, nhi bố mã chỉ đắc giá gia tửu điếm dã thị phi thường văn danh, kỷ thập tằng lâu cao đích kiến trúc tựu khả dĩ thuyết minh liễu nhất thiết, bất thị hữu tiền nhân khả thị cật bất khởi đích, bất quá thùy khiếu bố mã dữ nã bạc đô thị hữu tiền nhân.

Phệ hổ môn trung đích tư sản, nã bạc khả thị ủng hữu giả bách phần chi 40 đích cổ phân, nhi kỳ dư đích đô tại vị cập dữ nghi vũ đích thủ trung, đương nhiên đối vu tha môn nhi ngôn, tiền khả thị tối một hữu đích đông tây, bất quá tòng trắc diện lai khán, nã bạc khả thị nhất cá siêu cấp đại khoản, dã nan quái, địa cầu nhất hạ tử biến thành liễu sùng thượng vũ học đích tinh cầu, nhi giá kỷ giới đích thiên hạ đệ nhất vũ đạo hội đô thị canh gia đích cường đại.

Nhượng nhân hữu ta kinh nhạ đích thị, vãng vãng bát cường hoặc giả thị quan quân đô thị chúc vu phệ hổ môn đích đệ tử, giá chủng tình huống phản nhi nhượng phệ hổ môn danh thanh tại ngoại, canh bất dụng thuyết na ta quân đội, hắc bang đích nhân vật, khả dĩ thuyết phệ hổ môn đích chỉnh thể lực lượng tảo dĩ siêu quá dĩ tiền đích hồng đoạn đái quân đoàn, nhi thả dân chúng hoàn thị cực kỳ chi trì.

Thuyết thực tại đích, nã bạc dĩ kinh gian tiếp địa chưởng ác liễu khống chế địa cầu đích lực lượng, giá đô thị đa phương diện đích kết quả, vô luận thị phệ hổ môn đích giáo điều, hoàn thị luyện vũ đích nghiêm cách trình độ, tối trọng yếu đích thị tha môn tu thân dưỡng tức đích hạch tâm khả thị nã bạc tại thâm vân tinh sang xuất lai đích, sử đắc phệ hổ môn đích đệ tử cực kỳ đoàn kết, giá tựu thị giá môn công phu đích hiệu quả, nhi thả giá môn công phu thị tòng ấn cực thuật trung thoát biến nhi lai, dã tựu thị thuyết nã bạc khả dĩ khống chế giá ta nhân, giá phi thường khủng bố, đương nhiên nã bạc khả bất hội giá dạng, nhi vị cập tha môn tri đạo đối vu luyện vũ, giá môn công phu hiệu quả chân đích tối hảo, sở dĩ dã bão trước vô sở vị đích tư thái, phản chính nã bạc sở vị đích ấn cực thuật tảo dĩ tại thâm vân tinh trung bị cải đích nhất tháp hồ đồ, hoặc hứa sang thủy nhân đô khán bất xuất hữu hà chủng tương đồng chi xử.

Tổng nhi ngôn chi, địa cầu nhân thị một hữu nhất điểm hại xử, dĩ hậu hoặc hứa dã hội thành vi vũ trụ nhất cổ phi thường cường đại đích lực lượng.

Tạm thả bất thuyết giá ta, hồn thân thượng hạ bị đại bao tiểu bao yêm một đích ngộ không dữ nã bạc bất viễn thính đáo giá thoại, đô tùng liễu nhất khẩu khí, trị đắc khánh hạ a, chích thị nhất cá thượng ngọ nhi dĩ, tha môn lưỡng cá tựu dĩ kinh hữu ta tán giá liễu, khả dĩ hưu tức đương nhiên hảo liễu.

Đệ tam chương địch tung hốt hiện

Hổ kình thương đô thị tập cấu vật dữ ẩm thực vi nhất thể đích kiến trúc, kỷ thập tằng cao đích lâu phòng trữ lập tại giá cá phồn vinh đích thương thành chi nội, thử thì tại đệ tam thập tằng, khoan khoát đích đại thính huyến lệ đoạt mục, bất đồng đại tiểu đích trác y phóng trước tại hợp thích đích vị trí, như thủy tinh bàn đích điếu đăng huyền quải tại đính thượng, như quả vãn thượng đích thoại, giá lí hoặc hứa hội biến thành nhất cá như mộng như huyễn đích địa phương, hào hoa hựu bất thất giản ước, cấp nhân nhất chủng thư thích đích phân vi.

Nhất trương hoàn toán đại đích trác tử thượng, bãi mãn liễu sổ thập cá cật phạn thặng dư đích bồn tử, bất dụng thuyết giá ta đô thị nã bạc dữ ngộ không đích kết quả, bất quá đối vu hiện tại đích nã bạc lai giảng, khống chế thân thể năng lượng đích tổn háo dĩ kinh dịch như phản chưởng, bất quá nã bạc khả bất hội đặc ý khống chế tự kỷ đích ẩm thực.

"Chân hảo cật a, phục vụ viên, thỉnh tái lai nhất phân." Ngộ không khoái tốc đích hựu giải quyết liễu nhất phân hỏa thực, cao hưng địa đối trước nhất biên đích phục vụ viên vấn đạo.

"Ngộ không, bất yếu cật thái bão liễu, bát phần tựu soa bất đa liễu." Kỳ kỳ vô nại đích thuyết đạo, đối vu ngộ không giá chủng dạng tử dã bất thị đệ nhất thứ khán đáo liễu, dĩ tiền đối vu ngộ không tại mạch sinh nhân diện tiền giá dạng biểu hiện, kỳ kỳ hoặc hứa hoàn hội hữu ta bất hảo ý tư, hiện tại tập quán liễu, tập quán chân thị khả phạ đích nhất kiện sự.

"Tri đạo liễu." Ngộ không hàm hồ đích thuyết trước, tiếp quá liễu phục vụ viên đệ quá lai đích phạn, trọng tân khai động liễu khởi lai, cật đáo nhất bán, hốt nhiên đình liễu hạ lai, đối trước ngộ phạn đạo, "Ngộ phạn, nhĩ dã yếu cật bão a, khán nhĩ chích cật liễu na ma nhất điểm, một quan hệ, kim thiên khả thị nã bạc thỉnh khách a, a a, cật ba." Thuyết trước hựu đầu nhập liễu cật phạn đích đấu tranh trung.

"Ngã khả bất tượng ba ba giá dạng đại vị khẩu a, dĩ kinh soa bất đa bão liễu." Ngộ phạn vô nại đích tiếp khẩu, bất quá thuyết thực thoại tái á nhân đích vị khẩu khước thị ngận đại, vô luận thị nã bạc, hoặc giả thị bối cát tháp, lạp đế tư tha môn, chích yếu nhất đáo cật phạn, như quả bất cập thì đích thoại, hoặc hứa nhĩ chích năng cật đáo thặng thái thặng phạn liễu, bất quá tượng cáp thụy tư, ngộ phạn giá ta tái á nhân dữ địa cầu nhân hỗn huyết đích chủng tộc khước thị bất tượng tha môn đích phụ thân, lưỡng chủng huyết thống dã hứa thị hoàn mỹ đích kết hợp tại nhất khởi.

"Thị mạ." Ngộ không ngữ khí bất thái thanh sở, chích năng tị âm trọng trọng đích hanh liễu hanh, toán tác thị hồi đáp.

"Kỳ kỳ, nhĩ dã bất dụng thuyết liễu, ngã môn gia đích nã bạc dã thị giá cá dạng tử, hạnh hảo cáp thụy tư dữ lạc ti bất thị giá cá dạng tử." Bố mã phảng phật phóng hạ trầm trọng đích gia tỏa, thán liễu khẩu khí.

Thực tế thượng bản lai bố mã hoàn thị hữu ta đam tâm, bất quá hoàn hảo cáp thụy tư tha môn vị khẩu hữu ta hảo, đãn dã một hữu đạt đáo tái á nhân giá chủng trình độ, phủ tắc bất tri đạo chẩm ma biện hảo liễu. Tất cánh dĩ hậu cáp thụy tư tha môn hoàn yếu đáo học hiệu thượng học, như quả biểu hiện đích thái dị thường tựu bất thái hảo liễu, bất quá hoàn hảo hiện tại đích địa cầu nhân đối vu luyện vũ dĩ kinh ngận thục tất, sở dĩ cáp thụy tư tha môn đích cường đại dã bất hội tạo thành thập ma khủng hoảng, kỳ dư đích nhân chích hội tiện mộ bãi liễu.

"Hảo liễu, cật hoàn phạn hậu, ngã môn tựu tái khứ cấu vật, khán dạng tử thì gian dã soa bất đa liễu." Nghi phượng dụng nhất cá tiểu tiểu đích xoa tử sáp hảo nhất khối đản cao uy đáo liễu lạc ti đích chủy trung, khinh khinh đích tiếu liễu tiếu.

Hoặc hứa nghi phượng hoàn thị hữu ta uy tín đích, đại gia đô nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu, khán trước thặng dư đích phạn thái, cật liễu khởi lai, tất cánh tha môn kim thiên tựu đả toán bả thì gian phóng tại giá phiến thương đô chi trung, đương nhiên vô luận như hà, tưởng yếu cuống tiện giá lí đích mỗi nhất cá địa phương thị bất khả năng liễu, chích năng tại hạch tâm địa phương, giá lí đích vật giới dữ phục vụ dã thị tối hảo đích, bất quá chu biên lai giảng dã thị ngận hảo, đãn thị vô luận như hà, giá phiến địa phương tựu thị chỉnh cá tây đô thương thành nội đích tiêu chí ba.

"A a." Nã bạc tiếu trước khán trước hữu ta ôn hinh đích tràng diện, giá đối vu dĩ tiền đích nã bạc lai thuyết, thị bất khả tưởng tượng đích sự tình, hoặc hứa trọng sinh liễu, dã canh gia trân tích nhãn tiền đích sinh hoạt, sở dĩ nã bạc tri đạo yếu duy trì giá dạng đích sinh hoạt, tự kỷ chích hữu bất đoạn đích nỗ lực, bất quá hoàn hữu bộ phần nguyên nhân ngã đích mỹ nữ lão bà môn thị hỗn hỗn nhiên văn, nã bạc tự kỷ dã phi thường nhiệt ái luyện vũ dữ chiến đấu, khán trước tự kỷ nhất điểm điểm cường đại, dữ cường địch đích sinh tử thì tốc, đô lệnh nã bạc huyết dịch dị thường đích hưng phấn.

Tựu tại giá thì, bất viễn đích song hộ hốt nhiên hữu ta chấn động liễu khởi lai, song hộ chi thượng tế tiểu đích yên trần toa toa đích phiêu tán nhi hạ, mạn mạn đích chỉnh cá lâu tằng đô thị khinh vi đích hoảng động, tại tràng đích chúng nhân đô dĩ vi thị địa chấn lai liễu, kinh hoảng khởi lai, bất quá nã bạc khước thị hữu ta trứu mi, khán trước na dị thường đích pha ly.

"Phanh ~~" nhất thanh trầm muộn đích cự hưởng, đại hạ cự đại đích pha ly đột nhiên liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, nhiên hậu như tri chu võng bàn đích liệt phùng di mạn khai lai, tối hậu giá tằng lâu phòng đích pha ly đô phân phân toái liệt, nhất đạo nhân ảnh bất thiên bất ỷ đích triêu trước nã bạc na biên xạ lai, tốc độ chi khoái, nhất bàn nhân đô thị phân phân triêu giá khán liễu khán.

"Ân" nã bạc trứu liễu trứu mi. Tha khả dĩ cảm giác đáo na cá nam tử thân thể lưu động trước tha phi thường thục tất đích khí, khước thị phệ hổ môn chính thức đệ tử tài hội truyền thụ đích tuyệt chiêu, ấn cực thuật đích diễn sinh tồn tại, dã thị khả dĩ khoái tốc đề cao chiến đấu lực đích vũ học, tưởng đáo giá, nã bạc phản ứng dã bất mạn, nhất bả tiếp trụ liễu lai nhân, cự đại đích trùng kích lực toàn bộ tác dụng tại thân thượng, khước một hữu nhượng nã bạc thối khước bán bộ, kiểm sắc ti hào một hữu biến hóa, khả dĩ khán xuất nã bạc đích lực lượng đạt đáo liễu hà chủng khả phạ trình độ, thử khắc nã bạc bản thân ** đích lực lượng canh thị nhượng nhân tâm kinh bất dĩ.

"Khái khái ~~" kỷ khẩu tiên huyết tòng nam tử khẩu trung thổ liễu xuất lai, nam tử kiểm sắc phi thường thảm bạch, bất quá hoàn hữu kỷ ti hồng nhuận, nã bạc khán lai, giá cá nam tử thương thế phi thường khả phạ, thùy cánh nhiên hữu na ma đích lệ hại, nhân vi nã bạc cảm đáo giá cá nhân bản lai đích chiến đấu lực ứng cai bất nhược, tuy nhiên chích thị na đoản đoản đích thuấn gian, bất quá nã bạc na mẫn duệ đích xúc giác hoàn thị khinh nhi dịch cử đích cảm giác đáo nam tử thuấn gian bạo phát đích lực lượng, khả thị nhượng nã bạc trứu mi đích thị, tha một hữu cảm đáo canh gia cường đại đích khí, nan đạo thị nhân tạo nhân, nã bạc tưởng đáo liễu giá chủng khả năng, thị 17 hào, 18 hào tha môn mạ? Nã bạc hữu ta mạc bất trước đầu não, bất quá dĩ hiện tại nã bạc đích thực lực, như quả cách la bác sĩ hoàn tượng dĩ tiền nhất dạng chế tạo đích thoại, tựu căn bản một hữu thắng toán khả ngôn.

"Nhĩ môn khoái tẩu, hữu địch nhân lai liễu, phi thường lệ hại." Giá cá nam tử tiêu cấp đích thuyết đạo, nữu đầu khán hướng nã bạc, nhất thuấn gian nam tử ngốc liễu, thoại ngữ hữu ta sỉ sỉ sách tố đích đạo, "Nhĩ thị đại môn chủ, thái hảo liễu, ngã thị giá phiến tây đô thương tràng đích bảo vệ, lai liễu kỷ cá phi thường lệ hại đích nhân vật, tha môn phá phôi liễu hứa đa đông tây, triêu trước giá lí nhi lai."

"Nga, thị mạ" nã bạc điểm liễu điểm đầu, đối vu tự kỷ bị nhận xuất lai dã vô khả hậu phi, tất cánh dĩ tiền tha dã khứ phệ hổ môn chỉ điểm quá na ta tư chất hảo đích đệ tử, nhi giá cá nhân hoặc hứa dã thị kỳ trung chi nhất, bị nhận xuất lai dã bất toán thập ma, canh hà huống, phệ hổ môn tam cá sang thủy nhân đích tương phiến khả thị phóng tại phệ hổ môn tổng bộ, chích hữu đáo tổng bộ tiến tu đích tài hội tri đạo nã bạc, giá dã thị tại nhai thượng ngận thiếu nhân nhận xuất nã bạc đích nguyên nhân, tất cánh thế giới na ma đại, na ta tư chất xuất sắc đích nhân đô tại hành nghiệp đích đính phong, ngận nan kiến đáo.

"Bả giá cá cật liễu ba." Nã bạc tùy tiện đào xuất nhất lạp tiên đậu phao cấp nam tử, bất quá khán đại tiểu hữu ta bất đối, giá thị nã bạc phần thành tứ bán đích kết quả, bất quá khôi phục thương thế hoàn thị khả dĩ đích, nam tử đương nhiên nhất hạ tử thôn liễu hạ khứ, tòng nhất khai thủy kiến đáo giá cá tối thần bí đích đại môn chủ, giá cá nam tử tựu phóng hạ liễu tâm trung đích đam ưu, nã bạc đích lệ hại tha môn khả thị hữu ta manh mục sùng bái.

"Hảo liễu, cánh nhiên hảo liễu." Nam tử kỳ quái đích mạc liễu mạc thân thể, cánh nhiên nhất điểm dã một hữu thụ thương đích dạng tử, bất quá giá canh gia nhượng tha tôn kính nã bạc, sùng bái nã bạc, nhãn châu tử đô phóng xuất liễu lượng quang.

"Khán dạng tử, thị địch nhân." Ngộ không dã thị tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, khán trước ngoại diện, kỷ đạo nhân ảnh dĩ kinh việt lai việt cận, tha môn thủ trung hách nhiên tụ tập liễu lưỡng đạo thâm lam sắc đích năng lượng đạn, mục tiêu bất dụng thuyết tựu thị giá lí.

Đệ tứ chương đề tiền đích nhân tạo nhân

"Xuy xuy ~~" bạn tùy trước tiêm duệ đích hô khiếu thanh, lưỡng khỏa thâm lam sắc đích năng lượng đạn triêu trước nã bạc tha môn tập lai, cự đại đích năng lượng uẩn hàm tại kỳ trung, như quả nhượng giá lưỡng khỏa năng lượng đạn tại giá lí bạo tạc đích thoại, dẫn khởi đích chấn động khả thị bất khả tiểu thứ, giá lí đích dân chúng hoặc hứa dã hội tại công kích hạ tử khứ.

"Hanh" nã bạc lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, lãnh quang tòng nhãn trung bính xạ nhi xuất, đơn thủ bình cử, triêu trước kỳ trung nhất cá năng lượng đạn trảo khứ, "Hưu hưu" tại nã bạc thủ trung đích năng lượng đạn bất đình đích chiến động, chích kiến nã bạc thủ chưởng khinh khinh nhất ác, na nhượng chúng nhân sắc biến đích năng lượng đạn khước tùy trước khinh khinh đích muộn hưởng, tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chích thị mạo xuất nhất ti hôi hắc sắc đích yên vụ.

Khủng bố kinh hãi, đại gia hữu ta ngốc ngốc đích khán trước nã bạc, nhi bị cứu hạ đích phệ hổ môn đệ tử canh thị trương đại liễu chủy ba, tha khả thị cảm giác đáo liễu na khỏa năng lượng đạn đích lệ hại chi xử, như quả tha bị kích trung đích thoại, chích hữu tử lộ nhất điều.

Nhi ngộ không khước thị bất đồng, tuy nhiên bằng trước tự kỷ đích lực lượng nhượng na khỏa năng lượng đạn tòng bất viễn đích song khẩu xạ xuất, khả thị hoàn thị sát tại liễu tường giác chi xử, hỗn ngưng thổ chế tạo đích tường bích hi lí hoa lạp đích đảo liễu nhất đại phiến, hoàn hảo giá lí đích dân chúng đô súc đáo liễu giác lạc, một hữu thụ đáo thương hại, chân thị kinh hiểm vạn phần, nhượng nhân niết liễu nhất bả lãnh hãn, tuy thuyết khả dĩ phục hoạt, khả thị như quả vạn sự đô yếu kháo long châu, na ma hoàn thị thập ma nhạc thú khả ngôn.

"Ngộ không, khán dạng tử tha môn đích mục tiêu thị nhĩ ba." Nã bạc khả thị thanh sở đích tri đạo, na thứ công kích đích mục tiêu toàn bộ thị ngộ không, chích bất quá nã bạc bán lộ bả năng lượng đạn tiệt trụ bãi liễu, nã bạc tâm trung dã thị minh liễu, giá thứ công kích ngộ không đích nhân, hoặc hứa chân thị cách la bác sĩ chế tạo đích nhân tạo nhân, tuy nhiên thì gian đề tảo liễu hứa đa, đãn thị vạn sự một hữu tuyệt đối, dĩ hậu đích sự tình thùy dã bất thanh sở, đãn thị chích yếu hữu trước cường đại đích lực lượng, tựu một hữu thập ma khả úy cụ đích.

"Thị đích, bất quá ngã khả nhiêu bất liễu tha môn, cánh nhiên tại giá lí công kích." Dĩ ngộ không đích lệ hại, đối vu cương tài đích công kích dã thị nhất thanh nhị sở, địch nhân thị thùy bất tri đạo, đãn thị ngộ không dĩ kinh bả tha môn hoa tại liễu địch nhân đích hành liệt, hoặc hứa ngộ không dã hữu nhất ti ti đích hưng phấn, hữu cường địch tài hội nhượng tha đích nhiệt huyết du du khởi lai, thông quá cương tài đích tiếp xúc, tha tri đạo vị tri đích địch nhân ứng cai ngận lệ hại, chích bất quá vi thập ma tha môn một hữu nhất ti khí tức ni? Ngộ không nghi vấn tùng sinh.

"Cáp thụy tư, bả giá ta đái tẩu, ly khai giá lí." Nã bạc mục quang như cự, kinh quá cân băng quyết đích đoán luyện, tha đích thân thể tố chất khả dĩ đề thăng đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích trình độ, sở dĩ lực lượng, thị lực, thính lực, phòng ngự lực thân thể các chủng bản lĩnh đô đề cao đáo liễu cực trí đích trình độ, thị lực khán đáo bách mễ, thiên mễ na thị dịch như phản chưởng, nhi tại tha đích thị tuyến trung, nhất cá nhân ảnh triêu giá biên trùng lai.

"Hưu" cước bộ trọng trọng đích nhất đạp, nã bạc thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại lâu tằng chi trung, đẩu nhiên xuất hiện tại kiến trúc chi ngoại, đái trước hô khiếu thanh đích nhất quyền, oanh tại liễu lai bất cập phòng ngự đích nhân ảnh thân thượng, tùy trước trầm muộn đích hưởng thanh, nhân ảnh như đà loa nhất bàn toàn chuyển đích triêu trước hậu diện đích kiến trúc chàng khứ.

"Phanh" tri chu võng bàn đích liệt ngân tại kiến trúc thượng di mạn khai lai, nhân ảnh hảo tượng một hữu thập ma sự tình trọng tân phi liễu xuất lai, bất quá khán dạng tử, hoàn thị phi thường lang bái, y vật đô thị hữu ta phá tổn, bất quá tha môn thân thượng hoàn thị một hữu nhất ti khí đích tồn tại, giá nhượng nã bạc canh gia xác định liễu tha môn chính thị nhân tạo nhân.

"Cấp ngã ngu nhạc nhất hạ mạ?" Nã bạc đạm đạm nhất tiếu, giá ta nhân tạo nhân đích lực lượng đối vu nã bạc lai giảng thị na ma đích bất trị nhất đề, nã bạc dã khán thanh sở liễu bị công kích đích địch sát thần giác tỉnh nhiên văn nhân, thanh sắc đích bì phu, tráng thạc đích thân tài, yêu gian đích yêu đái thượng thanh tích đích thuyết minh liễu tha môn đích thân phân, hồng đoạn đái quân đoàn đích tiêu chí hách nhiên tương khảm tại kỳ trung.

"Phanh phanh ~~" bất đoạn đích giao kích thanh tại bán không hưởng khởi, ngộ không dữ lánh nhất cá địch nhân chiến đấu tại liễu nhất khởi, cự đại đích thanh âm hưởng khởi, ngộ không dữ lánh nhất cá địch nhân đô bị đối phương kích đích phi thối, nhi nã bạc thử thì dã đáo liễu ngộ không đích thân biên, giá ta địch nhân đối nã bạc lai giảng bất trị nhất đề, khả thị ngộ không tựu hữu ta khốn nan liễu, nhân vi địch nhân bất cận cận hữu nhất cá, nhi thị hữu tam cá.

Bị ngộ không kích thối đích thị nhất cá thân tài ải tiểu, đái trước mạo tử đích nam tử, tha xuyên trước khoan sưởng đích phục trang, đầu cảnh chi xử dã thị hữu trước hồng đoạn đái quân đoàn đích tiêu chí, gia thượng na cá tráng thạc đích nam gian đích thị thân tài thích trung, sấu tước đích kiểm đản thượng quải trước băng hàn đích lãnh tiếu, ngân sắc đích đầu phát phi kiên tán tại hậu bối thượng, tam cá địch nhân, nhi tha môn chi trung tối cường đích ứng cai chính thị trung gian đích nhất cá, minh hiển lưỡng biên đích nhân tựu bất thái tượng liễu.

"Nhĩ môn thị thùy, vi thập ma yếu công kích ngã." Ngộ không chất vấn đích khán trước đối diện đích tam nhân, nhất kiểm đích phẫn khái, thị a, như quả giá dạng đích thoại, kỳ tha nhân đô hữu khả năng thụ đáo ba cập, giá tựu thị tối nhượng ngộ không nhẫn thụ bất liễu đích sự tình, dã thị ngộ không đích thiện lương chi xử, bất năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trước vô cô chi nhân tử khứ.

"A a, nhĩ tựu thị tôn ngộ không ba, ngã môn thị lai sát tử nhĩ đích." Ngân phát đích nam tử lãnh lãnh đích thuyết đạo, "Tôn ngộ không nhĩ ký đắc tiểu thì hậu bị nhĩ tiêu diệt đích hồng đoạn đái quân đoàn mạ, ngã môn chính thị bị đào sinh đích cách la bác sĩ chế tạo xuất lai, tựu thị vi liễu phục cừu, sát tử nhĩ tựu thị ngã môn đích mục đích."

"Hồng đoạn đái quân đoàn." Ngộ không minh hiển nhất ngốc, quá liễu na ma cửu đích sự tình, tha hoàn thị bất năng nhất hạ tử tưởng khởi lai, đột nhiên, ngộ không kinh nhạ đích khán trước địch nhân, "Ngã tưởng khởi lai liễu, dĩ tiền ngã xác thực tiêu diệt liễu vi phi tác ngạt đích phôi nhân, tha môn tựu thị hồng đoạn đái quân đoàn, một tưởng đáo cánh nhiên hội hữu nhân vi tha phục cừu, nhi thả nhĩ thân thượng đích tiêu chí tựu thị dĩ tiền hồng đoạn đái quân đoàn đích tiêu chí a."

Hiện tại ngộ không chung vu tưởng khởi lai liễu, dĩ tiền tiểu thì hậu xác thực hữu giá kiện sự, dã thị giá kiện sự đối ngộ không ảnh hưởng hữu ta đại, sở dĩ hoàn thị ngận khoái đích tưởng liễu khởi lai, nhượng ngộ không ý ngoại đích thị, quá liễu giá ma cửu, cánh nhiên hoàn hữu nhân tưởng yếu báo cừu.

"Nhĩ chung vu tưởng khởi lai liễu, thị đích, ngã môn tựu thị phục cừu đích sản vật, vi liễu sát tử nhĩ tôn ngộ không, ngã môn bị chế tạo xuất lai." Ngân phát nam tử đái trước sát ý đích lãnh lãnh thuyết đạo, đột nhiên tha khán hướng liễu nã bạc, "Ngã môn chích sát tôn ngộ không, nhĩ tựu thị nã bạc ba, tuy nhiên ngận cường, đãn thị như quả nhĩ yếu sáp thủ đích thoại, khả bất dụng quái ngã môn." Thuyết trước na song điện tử nhãn thiểm thước liễu kỷ hạ.

"A a" nã bạc hữu ta ý ngoại đích tiếu trước, đối vu giá ta nhân tạo nhân lai giảng, nã bạc xác thực hữu ta mạch sinh, tất cánh nã bạc lực lượng đô thị tại vũ trụ trung đề thăng, canh gia bất dụng thuyết tại na mỹ khắc tinh na phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tha môn đối vu ngộ không khả dĩ thành vi siêu cấp tái á nhân đô bất tri hiểu, bất thanh sở nã bạc dã nan quái, giá dạng hiêu trương đích ngữ khí chích hội nhượng nã bạc đối tha môn hạ sát thủ, vô luận đa ma lệ hại, thử khắc tại nã bạc nhãn lí, giá ta nhân chích bất quá thị lâu nghĩ, mãn đả mãn toán, chích toán cường đại đích lâu nghĩ, vô luận chẩm dạng biến hóa, lâu nghĩ chung cứu hoàn thị lâu nghĩ, phiên bất khởi thập ma lãng hoa.

"Hưu" nhất đạo lưu quang hoa quá, cáp thụy tư bả na ta nhân đái xuất lâu tằng hậu, dã lai đáo liễu nã bạc đích thân biên, tam đối tam, ngận hợp thích đích tuyển trạch, chích bất quá nã bạc đích cường đại, na ta nhân tạo nhân hoàn thị bất liễu giải, tha môn chích năng phó xuất ứng hữu đích đại giới ba.