THẬT khó định nghĩa về thuật phù thủy thời nay. Đó là vì có rất nhiều loại người thực hành thuật này. Họ không nhìn nhận một thẩm quyền trung ương hoặc học thuyết hay một thánh thư nào để thống nhất niềm tin. Họ cũng khác nhau về truyền thống, tổ chức và nghi thức cũng như bất đồng ý kiến về các thần để tôn kính. Một nhà văn nhận xét: "Thế giới huyền bí cung cấp cho mỗi người một 'thương trường tự do' về tư tưởng". Một tác giả khác nói: "Phần lớn Dân Ngoại Giáo Tân Thời bất đồng quan điểm với nhau trong hầu hết mọi việc".

Đối với nhiều người, sự mâu thuẫn không là vấn đề. Một sách hướng dẫn cho những người muốn thành phù thủy khẳng định: "Khi bạn đọc thấy thông tin dường như mâu thuẫn, hãy xem xét nó và quyết định bạn theo thông tin nào. Hãy nghe theo trực giác của bạn. Nói cách khác, hãy thoải mái lựa chọn giữa những lễ nghi được công bố và sách hướng dẫn hành lễ để quyết định điều bạn cảm thấy đúng".

Đối với những ai thừa nhận bản chất của chân lý, những mâu thuẫn như thế là cả một vấn đề. Chân lý là sự kiện có thật. Sự việc không là thật chỉ vì đơn giản do người ta cảm thấy hoặc hy vọng hay tin rằng nó là thật. Thí dụ, có một thời các bác sĩ tin rằng họ có thể chữa bệnh viêm phổi bằng cách cắt đôi một con gà còn sống và áp hai mảnh đó trên ngực bệnh nhân. Chắc chắn, nhiều bệnh nhân thành thật tin rằng phép trị liệu này có thể chữa lành cho họ. Tuy nhiên, niềm tin và hy vọng của họ không phù hợp với sự thật—thuật chữa trị này không chữa được bệnh viêm phổi. Người ta không thể tạo nên chân lý; họ cố gắng lĩnh hội nó.

Kinh Thánh xác nhận chứa đựng lẽ thật về những vấn đề thuộc linh. Khi còn ở trên đất, Chúa Giê-su Christ nói với Cha ngài trong lời cầu nguyện: "Lời Cha tức là lẽ thật". () Sứ đồ Phao-lô viết: "Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn". () Nhiều người thực hành thuật phù thủy không tán đồng. Thay vào đó, họ tìm kiếm cảm hứng và sự hướng dẫn trong chuyện hoang đường, các tôn giáo cổ và ngay cả trong khoa học viễn tưởng. Nhưng, không hợp lý sao nếu ít ra chúng ta xem xét Kinh Thánh nói gì? Suy cho cùng, hầu hết đều công nhận rằng đó là một thánh thư. Kinh Thánh cũng là một trong những văn tự tôn giáo xưa nhất còn tồn tại đến nay. Kinh Thánh đã được viết trong khoảng thời gian 1.600 năm nhưng sự dạy dỗ trong đó luôn nhất quán. Chúng ta hãy so sánh sự dạy dỗ của Kinh Thánh với một số tín ngưỡng chung của những người cổ vũ thuật phù thủy.

Ai ngụ trong lĩnh vực thuộc linh?

Câu hỏi căn bản trong việc truy tìm sự hiểu biết thiêng liêng là: Ai ngụ trong lĩnh vực thuộc linh? Trong khi đa số phù thủy tân thời là môn đệ của một tín ngưỡng hướng về thiên nhiên, đa thần, nhưng một số thờ phượng một mẫu thần vĩ đại, được xem như có ba vai trò: thanh nữ, người mẹ và bà già, tiêu biểu những giai đoạn căn bản của đời sống. Người tình của bà là một vị thần có sừng. Những phù thủy khác cùng thờ phượng cả thần và nữ thần. Một nhà văn nói: "Thần và Nữ Thần được xem như biểu thị sức mạnh nữ phái và nam phái của thiên nhiên. Mỗi giống [có] những đặc điểm độc đáo mà khi phối hợp lại thì có tác dụng sáng tạo sự sống hài hòa". Một thẩm quyền khác viết: "Một trong những quyết định then chốt trong Thuật Phù Thủy là những vị thần (thần / nữ thần) mà bạn sẽ tương tác... Hội Tam Điểm cho bạn tự do chọn lựa và sau đó tôn kính Thần thánh riêng của bạn".

Kinh Thánh không ủng hộ các ý tưởng trên. Chúa Giê-su Christ dành trọn thánh chức của ngài để dạy người khác biết về Đức Giê-hô-va, "Đức Chúa Trời có một và thật". () Kinh Thánh nói rõ: "Vì Đức Giê-hô-va là lớn, rất đáng ngợi-khen, đáng kính-sợ hơn các thần. Vì các thần của những dân-tộc vốn là hình-tượng".—.

Về Ma-quỉ thì sao? Cuốn Webster's Ninth New Collegiate Dictionary định nghĩa thuật phù thủy như "sự liên lạc với ma-quỉ". Ngày nay khó tìm ra phù thủy nào tán đồng định nghĩa này, bởi nhiều người thậm chí không thừa nhận sự hiện hữu của Sa-tan Ma-quỉ. Một thiếu phụ, được tờ The Irish Times miêu tả như "phù thủy cao cấp và lãnh tụ của một trong những nhóm phù thủy quan trọng nhất ở Ireland", lý luận như sau: "Niềm tin nơi Ma-quỉ ngụ ý chấp nhận đạo Ky-tô... [Ma-quỉ] không thể trú ngụ trong một vũ trụ nơi mà không có Đức Chúa Trời".

Kinh Thánh xác nhận sự hiện hữu của Ma-quỉ và buộc tội hắn chịu trách nhiệm về nhiều nỗi đau khổ và náo động trên trái đất. () Chúa Giê-su không những dạy rằng Ma-quỉ hiện hữu mà còn cho thấy người ta có thể vô tình làm theo ý hắn. Thí dụ, những nhà lãnh đạo tôn giáo tự cho mình là công bình trong thế kỷ thứ nhất quả quyết rằng theo một nghĩa nào đó họ là con cái Đức Chúa Trời và tin rằng mình làm theo ý muốn của Ngài. Chúa Giê-su, đấng có thể đọc được lòng họ, biết chẳng phải như vậy. Ngài nói thẳng: "Các ngươi bởi cha mình, là ma-quỉ, mà sanh ra; và các ngươi muốn làm nên sự ưa-muốn của cha mình". () Thêm nữa, sách Khải-huyền trong Kinh Thánh nói rõ Ma-quỉ "dỗ-dành cả thiên-hạ".—.

Có ma thuật hiền không?

Dĩ nhiên, ma thuật luôn luôn được liên kết với điều huyền bí. Nhiều người thời xưa và thời nay đều tin rằng ma thuật mà những phù thủy thực hiện là để làm hại người khác. Người ta tin rằng với quyền lực của ma thuật, phù thủy có thể gây ra sự đau đớn cùng cực và ngay cả cái chết. Theo truyền thống, phù thủy đã bị người ta đổ lỗi về hầu hết những chuỗi bất hạnh gồm bệnh tật, sự chết và mất mùa.

Các phù thủy ngày nay kịch liệt phủ nhận những lời buộc tội này. Trong khi thừa nhận thỉnh thoảng có tay phù thủy đáng khinh theo đuổi cái ác, hầu hết xác nhận rằng ma thuật mà họ dùng mang lại lợi ích, chứ không làm hại. Các phù thủy dạy rằng ảnh hưởng của ma thuật sẽ phản hồi ba lần trên chính người thực hành và nói đó là điều chủ yếu ngăn cản việc ếm chú rủa sả. Điển hình của cái gọi là ma thuật hiền gồm những bùa chú để che chở chính bạn, tẩy sạch nhà bạn khỏi ám khí do những người chủ trước bỏ lại, làm cho ai đó yêu mình, chữa bệnh và mưu cầu sức khỏe, không bị mất việc và kiếm được tiền. Không ngạc nhiên gì khi thuật phù thủy được cho là có những quyền lực rộng rãi như vậy đã trở nên phổ biến đến thế.

Tuy nhiên, Kinh Thánh không phân biệt giữa ma thuật hiền và ma thuật dữ. Trong Luật Pháp ban cho Môi-se, Đức Chúa Trời minh định lập trường của Ngài khá rõ ràng. Ngài nói: "Các ngươi chớ dùng bói-khoa". () Chúng ta cũng đọc: "Ở giữa ngươi... chớ nên có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù-thủy, thầy pháp, kẻ hay dùng ếm-chú, người đi hỏi đồng-cốt".—.

Tại sao Đức Chúa Trời nói điều đó? Không phải vì Ngài có ý muốn khước từ điều ích lợi cho chúng ta. Đức Giê-hô-va ban những luật pháp này cho dân tộc Ngài vì Ngài yêu mến họ, không muốn họ trở thành nô lệ cho sự sợ hãi và mê tín dị đoan. Thay vì thế, Ngài mời những tôi tớ của Ngài đến gần Ngài để cầu xin những điều họ cần. Ngài là Đấng ban cho "mọi ân-điển tốt-lành cùng sự ban-cho trọn-vẹn". () Sứ đồ Giăng bảo đảm với anh em đồng đức tin: "Chúng ta xin điều gì mặc dầu, thì nhận được điều ấy, bởi chúng ta vâng-giữ các điều-răn của Ngài và làm những điều đẹp ý Ngài".—.

Về những ác thần thì sao?

Nhiều phù thủy đồng ý với Kinh Thánh về điểm này: Các ác thần hiện hữu. Trong một bài tiểu luận một người cổ vũ thuật phù thủy cảnh cáo: "Những con ma ở ngoài kia đấy: Chúng hiện hữu trong thế giới vô hình song song với thế giới của chúng ta, những sinh vật... Cụm từ 'Tiểu quỉ', 'Ác thần' và 'Ma-quỉ' là khá chính xác. Chúng rất mạnh... Loài thông minh nhất... có khả năng (nếu có ai đó tiếp tay mở cửa cho chúng vào) bước vào thế giới của chúng ta... Chúng có thể nhập vào thân thể bạn... ngay cả đòi quyền kiểm soát bạn ở một mức độ nào đó. Đúng vậy, điều này xảy ra y như những truyện cổ nói về quỉ ám".

Trong thời Kinh Thánh, quỉ ám gây cho người ta đau khổ dưới nhiều hình thức. Một số người bị câm, một số bị mù, một số mất trí và số khác có quyền lực siêu nhiên. () Đôi khi, nhiều quỉ phối hợp cùng lúc để ám một người gây cho nạn nhân đau đớn cùng cực. () Vậy chắc chắn có lý do tốt để Đức Giê-hô-va cảnh cáo người ta tránh xa phép phù thủy và những thực hành huyền bí khác.

Tôn giáo dựa trên lẽ thật

Ngày nay nhiều người bị thuật phù thủy thu hút vì nó có vẻ là một tôn giáo vô hại, hiền, hướng về thiên nhiên. Nó được thừa nhận trong một số cộng đồng. Người ta không sợ nó. Thay vì thế, nó trở thành bình thường. Trong môi trường nơi mà sự khoan dung về tôn giáo dẫn đến việc nhiều người chấp nhận ngay cả làm những việc kỳ quái, thuật phù thủy giành được sự tôn trọng đáng kể.

Thật thế, thế giới tôn giáo đã trở nên một thương trường nơi đó người ta tự do chọn lựa tôn giáo hợp với nhu cầu của mình, giống như mua một đôi giày vậy. Ngược lại, Chúa Giê-su nói chỉ có hai sự lựa chọn. Ngài nói: "Hãy vào cửa hẹp, vì cửa rộng và đường khoảng-khoát dẫn đến sự hư-mất, kẻ vào đó cũng nhiều. Song cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, kẻ kiếm được thì ít". () Hiển nhiên, chúng ta được tự do chọn lựa con đường mình theo. Nhưng vì hạnh phúc đời đời của chúng ta đang lâm nguy, sự lựa chọn đó cực kỳ quan trọng. Để đạt được sự soi sáng thiêng liêng, chúng ta phải theo đuổi con đường của lẽ thật—con đường chỉ tìm thấy nơi Lời của Đức Chúa Trời, Kinh Thánh.