Thái Tị tiên nhân từ trước sủng ái nữ nhi, hiện giờ được cháu ngoại, càng là đem đối nữ nhi nhiều không địa phương phóng ái đặt ở cháu ngoại trên người, có cái cái gì ăn chơi đều cấp chiêu tề lưu trữ, nếu là bọn họ mẫu tử mười ngày nửa tháng không tới, hắn liền đi xem bọn họ.

Hôm nay Thái Tị tiên nhân lấy tới một bức 《 người bán hàng rong đồ 》, vẽ người bán hàng rong đi khắp hang cùng ngõ hẻm bán thương phẩm tình cảnh. Đồ trung người bán hàng rong tay vịn xe đẩy, ngón tay Hoa Cổ, thu hút cõng trẻ con hài đồng. Bọn con nít tắc vây quanh xe vận tải chơi đùa đùa giỡn, các cụ tình trạng, ý vị tuyệt vời. Xe vận tải thượng tạp vật, món đồ chơi, đồ ăn vặt chờ rực rỡ muôn màu, cái gì cần có đều có, có thể nói "Chim sẻ tuy nhỏ, ngũ tạng đều toàn". 

Nên đồ sắc thái minh diễm tráng lệ, không khí sung sướng hoạt bát, có rất mạnh thời tiết hương vị. Thái Tị tiên nhân nhiều năm qua du sơn ngoạn thủy, gặp qua không biết nhiều ít hảo phong cảnh, nói lên tới cũng là sinh động như thật. 

"Trăn trăn a, khu bắc Lưỡng Quảng núi cao rừng rậm, thổ địa phì nhiêu, nước mưa dư thừa, lên núi săn thú trích quả, hạ hà bắt cá vớt tôm, tùy tay gieo xuống hạt giống sẽ có thu hoạch, ca dao đều xướng: Thủy hưng "Bắc nấm" tam hoa Lý, nhân hóa bạc hào mã bá mễ; nam hùng hoàng yên thêm bạch quả, nhạc xương hương khoai cùng vó ngựa." 

Không có cung nga ở bên cạnh hầu hạ, Thái Tị tiên nhân cũng liền không hề xưng chiêu tề Thái Tử điện hạ.

"Chính tông mã bá du dính mễ dùng lẩu niêu nấu cơm, mùi hương bốn phía, cơm mặt nổi lên du quang, đem hạt cơm phóng tới trên giấy có du tích lưu lại, cố xưng chi "Du dính", nhân này nơi sản sinh ở Khúc Giang mã bá mà được gọi là. Gạo thon dài, trong suốt trắng tinh, tính chất ngạnh nhận, hương hoạt mềm thục, sau khi ăn xong vị thơm ngon lưu mãi trong miệng; nếu là tuyển chất lượng tốt mễ, dùng nước sơn tuyền ngâm thấu, dùng thạch ma ma thành lại hi lại nộn phấn tương, để vào chưng bàn chưng thành hơi mỏng tứ phương phấn phiến, dùng trúc si chống đặt ở thái dương hạ phơi đến tám phần làm sau, lại dùng ôn khai thủy phao mềm, sau đó mấy trương mấy trương điệp hảo cuốn lên tới, dùng đao tinh tế mà cắt thành fans, trát hảo sau lại phơi cái thông thấu, nấu sôi nước phóng thượng một hai trát phấn phao phao đó chính là một chén bún gạo; còn hữu dụng gạo nếp hoặc gạo tẻ làm bánh dày, Tết Âm Lịch ăn "Du bánh dày", đông chí ăn "Gạo tẻ bánh dày", thanh minh ăn "Ngải bánh dày", mặt khác còn có "Cơm cháy bánh dày" "Khoai sọ bánh dày" "Chưng diệp bánh dày" "Tiêu diệp bánh dày" "Cây đèn bánh dày" cùng "Dầu chiên bạch thủy bánh dày"......" Thái Tị tiên nhân giảng mặt mày hớn hở, chiêu tề nghe như si như say.

"Ông ngoại, hôm nay nghỉ tắm gội, có thể hay không mang chiêu tề đi nhân gian chơi?" Chiêu tề càng nghe càng tâm động, tuy rằng nhuận ngọc trước khi đi cho hắn an bài đàn cổ, hắn cũng không quan tâm.

"A, cái này, hảo a!" Thái Tị tiên nhân vốn dĩ có chút do dự, nhưng bỗng nhiên nghĩ đến quảng lộ cùng nhuận ngọc hôm nay không ở, trùng hợp hài tử hôm nay cũng không có chuyện gì, chính mình trộm mang chiêu đều xuất hiện đi dạo mấy cái canh giờ nghĩ đến cũng không có việc gì.

Gia tôn hai ăn nhịp với nhau, lập tức đi nhân gian.

Châu kiều chợ đêm, ra Chu Tước môn, cho đến Long Tân Kiều. Tự châu kiều nam đi, bên đường thủy cơm, 爊 thịt, làm bô. Vương lâu trước lửng nhi, chồn hoang, chà bông, gà. Mai gia lộc gia ngỗng vịt gà thỏ bụng phổi con lươn bánh bao, gà da, eo thận, gà toái, mỗi cái bất quá mười lăm văn. Tào gia từ thực.

Đến Chu Tước môn, toàn chiên dương, bạch tràng, mắm bô, lê đông lạnh cá đầu, khương thị loại tử, mạt dơ, hồng ti, phê thiết dương đầu, cay chân tử, khương cay củ cải. Hạ nguyệt ma hủ gà da, ma uống phấn, tố thiêm sa đường, băng tuyết lãnh nguyên tử, thủy tinh tạo nhi, sinh yêm thủy đu đủ, dược đu đủ, đầu gà nhương đường cát, đậu xanh, cam thảo băng tuyết nước lạnh, quả vải cao, quảng giới dưa nhi, dưa muối, hạnh phiến, quả mơ khương, rau diếp măng, giới cay dưa toàn nhi, tế liêu cốt đốt nhi, hương kẹo tử, đường tắt vắng vẻ đường quả vải, càng mai, ly đao tía tô cao, tơ vàng đảng mai, hương tranh nguyên, toàn dùng mai hồng hộp nhi thịnh trữ. Đông nguyệt bàn thỏ, toàn nướng heo da thịt, vịt hoang thịt, tích tô thủy tinh quái, chiên cái kẹp, heo dơ linh tinh, cho đến Long Tân Kiều cần đầu óc thịt ngăn, gọi chi tạp nhai, cho đến canh ba.

《 hàn thực ra khỏi thành 》 vân: "Vùng ngoại ô dung hòa cảnh, nùng với thành thị trung. Tiếng ca lưu khách say, hoa ý tẫn xuân hồng." 《 kiềm hạt thính đông viên ký 》 tắc có như vậy miêu tả: Thành đô "Tố hào phong phú. Vạn giếng vân sai, bách hóa xuyên ủy. Cao xe đại mã quyết sậu chăng thông quỳ, tầng lầu phục các đãng ma chăng giữa không trung. Khỉ cốc ngày dung, huyền tác Dạ thầnh. Xướng ưu ca vũ, nga 媌 mĩ mạn, vạt cùng nhau thuộc." Thái Tị tiên nhân mang theo chiêu tề đi lo pha trà tạp kỹ. 《 suyễn trà lục 》 có tái: "Trà tạp kỹ, cận đại có hạ canh vận chủy, đừng thi diệu quyết, sử canh văn thủy mạch thành vật tượng giả, cầm thú trùng cá bột thảo chi thuộc, tinh xảo như họa." 

Trà tạp kỹ trung mấu chốt nhất chỗ là điểm trà cùng phân trà. Điểm trà, đem nghiên cao trà nghiền thành tinh tế bột phấn sau, hướng trà phấn rót vào nước sôi, dùng trà tiển quấy ra trà mạt. Có thể vẽ tranh trà mạt, cần dùng trà tiển không ngừng quấy, sử thủy, trà phấn, không khí đầy đủ dung hợp, cho đến quấy đến canh hoa kề sát ly vách tường, lâu tụ không tiêu tan, mới tính thành công. Phân trà, dùng trà thìa múc thượng nước trong, rót vào, trà mạt trạng thái tùy theo biến ảo, tức cái gọi là "Nước trong họa đan thanh". Thủy lượng nhiều ít, muỗng cà phê vận hành tốc độ, góc độ, đều phi thường chú trọng. Đồ án thâm, thiển, nùng, đạm, thô, tế, đều dùng một chi muỗng cà phê tới biểu hiện. Không dưới một phen thật công phu, rất khó "Họa" ra hảo tác phẩm.

Cao vút gần ai cùng, tâm nhàn ái tử biếng nhác. Cư thâm tránh tục khách, ngủ khởi nghe lân chung. Giấy trục gõ tình vang, trà đang nấu vãn nùng. Nam trai nhiều lần chiêu túc, u lời nói số chư phong.