Đệ năm mươi tiết xưa nay chinh chiến bắt tù binh bất tận

    Thể loại: Khủng bố trinh thám tác giả: Hắc Sắc Liễu Đinh tấu chương: Phượng Xuyên Tàn Hán 50

    Thái Cát tại Bàng Thống, Điền Dự, Khúc Diễn, Triệu Vân đẳng nhân vây đỡ hạ trạm ở trên Hán Trường thành, trông về phía xa bắc phương kéo dài không dứt đồng cỏ cùng quần sơn, não trung không do hiển hiện ra đường triều thi nhân Lý Ích Đích 《 nhét hạ khúc 》—— "Tần trúc Trường Thành thành đã tồi, hán võ bắc thượng Thiền Vu đài. Xưa nay chinh chiến bắt tù binh bất tận, hôm nay còn phục thiên binh tới."

    Đối với lấy nông canh vi sinh người Hán tộc tới nói, cùng phía Bắc Trường Thành du mục dân tộc gian tranh đấu là nhất trường lề mề lôi thôi đánh giằng co. Tranh đấu cốt lõi đã không phải văn minh gian va chạm, cũng không phải dân tộc gian đối lập, mà là tranh đoạt sinh tồn không gian, tranh đoạt sinh tồn tài nguyên. Công nguyên 4 thế kỷ đến công nguyên 7 thế kỷ gian bởi vì khí hậu cùng hoàn cảnh biến hóa, cao vĩ độ vùng đất dân tộc bắt đầu đại quy mô di chuyển. Trung quốc, ấn độ, Ba Tư, La Mã, cơ hồ trên cùng một thời kỳ ở âu á đại lục văn minh quốc gia cổ đô nhận lấy tới tự cao vĩ độ vùng đất man tộc xâm lấn. Đời sau sử học gia tướng này đoạn thời kỳ xưng là "Dân tộc đại di chuyển", đương nhiên cũng có nhân nói thẳng không che đậy xưng kỳ vi "Man tộc xâm lấn ".

    Tóm lại vô luận ngươi có nguyện ý hay không, man tộc chung đem giáng lâm. Này là nhất trường toàn cầu tính đấu loại, vật đua trời lựa, kẻ mạnh thì sống. May mắn còn tồn tại xuống dân tộc đem tiến vào vòng tiếp theo đấu tranh, mà thất bại giả tắc hội bị triệt để từ trên tinh cầu này mạt đi. Người Hán tộc tại này trường man tộc đại di chuyển trung lấy ngẩng cao đại giới may mắn còn tồn tại xuống, gồm tại vĩ thanh thành công phản kích mở ra đại đường thịnh thế, như vậy kết quả chiến đấu tại toàn cầu phạm vi nội tới nói cũng là khó gặp. Nhưng hành vi nhất cái kẻ xuyên việt Thái Cát gồm không thỏa mãn như thế, theo ý nàng chính mình đã biết rõ lịch sử tiến trình liền có trách nhiệm đem đại giới giảm đến tối tiểu.

    "Tề hầu, lần đi hai trăm dặm đó là Bạch Đăng sơn."U châu trị trung Điền Dự chỉ phương xa đồi núi nhấp nhô chập chùng đánh gãy Thái Cát suy nghĩ.

    "Na Tiên Bi nhân há không phải chỉ cần một ngày liền khả binh đến dưới thành?"Phục hồi tinh thần lại Thái Cát hơi hơi nhíu mi đạo.

    Na biết đứng ở một bên Nha Môn tướng Khúc Diễn lại khóe miệng nhếch lên, lắc đầu nói, "Hành quân không tựa lập tức bay chuyển, hồ nhân lại không đinh móng ngựa sắt, liền tính nhất nhân song mã, nhất thiên tối đa cũng chạy bách mười dặm đường."

    Thái Cát kinh Khúc Diễn một phen chỉ ra, này mới nghĩ đến Trung Nguyên quan đạo mỗi cách hai mươi dặm thiết nhất dịch trạm. Truyền lại khẩn cấp công văn lúc. Mỗi dịch trạm đô hội dùng khoái mã truyền lại, mã mệt mỏi tức tại ven đường dịch trạm đổi mã, như thế như vậy liên tục chạy như bay, mới có thể bảo chứng nhật hành ba trăm dặm, bốn trăm dặm, sáu trăm dặm, thậm chí tám trăm dặm tốc độ. Tề quân kỵ binh tại không tiếc mã lực. Nhất nhân song mã tình huống hạ lại là có thể đạt tới nhật hành hai trăm dặm tốc độ. Nhưng tề quân chiến mã đô đinh có thiết chế móng ngựa sắt tương đối chịu mài. Cho nên chính như Khúc Diễn lời nói, không đinh móng ngựa sắt hồ nhân nhược học tề quân này chủng chạy pháp, không đàm chiến mã sự chịu đựng ra sao, riêng là vó ngựa liền không phải chạy lạn không thể.

    "Cô đô khoái quên móng ngựa sắt nãi Trung Nguyên độc hữu vật."Thái Cát tự giễu cười cười nói.

    "Đáng tiếc. . . Móng ngựa sắt phải là tề quân độc hữu vật."Bàng Thống hơi căm giận than thở.

    Thái Cát tâm biết Bàng Thống này là không cam tâm trước móng ngựa sắt bị tào quân học đi tiện nghi Tào Tháo. Nhưng móng ngựa sắt này chủng kỹ thuật hàm lượng không cao phát minh. Một khi ở trong quân đại quy mô mở rộng mở ra, liền rất khó tái giữ bí mật đi xuống. Cho nên không khó tưởng tượng tùy tào quân hàng loạt xâm nhập phía nam, móng ngựa sắt rất khoái liền hội truyền đến Kinh Dương lưỡng châu. Kỳ thật so sánh với móng ngựa sắt nam truyền, Thái Cát chân chính nghi ngại là móng ngựa sắt hòa bàn đạp của yên ngựa chảy vào thảo nguyên bị Tiên Bi, Hung Nô đẳng du mục dân tộc học đi. Dù sao tề quân tuất biên đệ nhất yếu vụ chính là chống cự bắc phương man tộc xâm lấn. Tùy song phương giao chiến quy mô từng bước khuếch đại, móng ngựa sắt hòa bàn đạp của yên ngựa chung cuộc vẫn là hội chảy vào quan ngoại.

    Nghĩ đến nơi này, Thái Cát không phải không có lo lắng khoát tay áo nói."Móng ngựa sắt cũng không phiền phức vật. Chớ nói Tào Tháo, chính là phía Bắc Trường Thành giặc Hồ, nhiều cùng tề quân giao chiến vài lần, sợ là cũng có thể nhìn trộm toàn diện."

    Thái Cát lời vừa nói ra, Bàng Thống sắc mặt nhất thời lâm vào biến đổi. Vừa mới thăng nhiệm vi u châu biệt giá hắn thập phần rõ ràng, Thái Cát này lời nói cũng không phải tại nói chuyện giật gân, u châu ngoại tộc đông đảo. Biên phòng tuyến lại dài đăng đẳng, muốn một thời gian dài bảo trụ móng ngựa sắt bí mật cơ hồ là không thể sự. Nhưng tề quân lại không thể không cần bàn đạp của yên ngựa hòa móng ngựa sắt. Cho nên cùng kỳ vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn, việc khẩn cấp trước mắt vẫn là nên nghĩ biện pháp khác bổ cứu mới thành. Thế là tại trầm tư một lát sau, Bàng Thống trịnh trọng chắp tay hướng Thái Cát góp lời đạo, "Sự quan trọng đại, thống khẩn cầu chủ thượng, trùng khải muối thiết chuyên mại, nghiêm cấm đồ sắt ngoại thua!"

    Bàng Thống cái này đề nghị được đến Thái Cát nhận đồng. Đồ sắt quan hệ đến quốc kế dân sinh cùng quân bị quốc phòng, các triều đại Trung Nguyên vương triều người thống trị đô hội thông qua cấm chỉ xuất khẩu đồ sắt tới ức chế quan ngoại man tộc phát triển quân bị. Cần quan ngoại man tộc phổ biến không thông tinh luyện kim loại, tuy ngồi ủng tảng lớn mỏ than, mỏ sắt, lại liên nhất cái nồi sắt đô tạo ra không ra. Nếu như không có Trung Nguyên ngoại thua đồ sắt, thảo nguyên thượng bộ tộc liền chỉ có thể dùng thú cốt tới chế tác mũi tên. Cho dù là kỹ thuật tiêu chuẩn giảo cao Hung Nô nhân cũng chỉ tiến vào đồng thau thời đại mà thôi. Cho nên Hán Võ đế thực hiện muối thiết chuyên mại, nhất phương diện tăng gia tài chánh thu nhập, phương diện khác cũng hữu hiệu hạn chế Hung Nô quân bị phát triển, vi ngày sau chinh phạt Hung Nô đánh hạ cơ sở.

    Nhưng mà tái hảo chính sách chung cuộc cũng muốn do nhân tới thực hiện, một khi Trung Nguyên vương triều lại trị hại, na như là muối thiết chuyên mại linh tinh chính sách liền hội thùng rỗng kêu to. Chính như đông hán giai đoạn trước, kế tục tây hán chế độ, dã thiết nghiệp vẫn do quốc gia chuyên doanh. Nhưng là đông hán hào cường tông đảng thế lực cường đại, thường thường tư thiết công trường, tự tạo đồ sắt. Quan phủ nhiều lần cấm không chỉ hạ, rốt cuộc tại chương hòa nhị niên (công nguyên 88), hán hòa đế tức vị, tuyên bố muối thiết xoá bỏ lệnh cấm. Từ nay về sau, các nơi dã thiết nghiệp nhiều tự hào cường địa chủ tư doanh, đồ sắt cũng bắt đầu đại lượng chảy vào quan ngoại.

    Cho nên lúc này Thái Cát cũng không có một lời đáp ứng Bàng Thống, mà là trực chỉ khó khăn đạo, "Muối thiết chuyên mại? Sợ là một tờ lệnh chính phủ đi xuống theo khuôn phép cũ giả thiếu, bằng mặt không bằng lòng giả nhiều."

    "Này có hà khó. Không tuân hiệu lệnh giả, chém không tha!"Một bên Khúc Diễn không cho là đúng đạo.

    Khúc Diễn không phải u châu người địa phương, hội nói ra này đẳng cường ngạnh lời nói chẳng có gì lạ. Bởi vậy Thái Cát cũng không có lý hội hắn, mà là đưa mắt nhìn một bên đại biểu u châu bản thế lực Điền Dự. Liền gặp hậu giả nhất cái bước dài tiến lên, hướng Thái Cát chắp tay góp lời đạo, "Loạn thế dùng trọng điển, tư buôn ngôn thiết giả, ứng ấn thông tặc tội trừng phạt!"

    Thái Cát muốn chính là Điền Dự này thanh tỏ thái độ. Muối thiết chuyên mại phương pháp tuy là do Bàng Thống đệ nhất cái đề xuất, nhưng Thái Cát lại không tính toán nhượng Bàng Thống tới phụ trách này sự. Nhất tới là đại chiến sắp tới nàng không nghĩ nhượng thân là quân sư Bàng Thống phân tâm. Nhị tới còn lại là Thái Cát ở sâu trong nội tâm không hi vọng Bàng Thống tại u châu đắc tội nhân quá nhiều. Dù sao u châu dân phong bưu hãn, đương địa hào cường một khi chó cùng rứt giậu, khó tránh hội làm ra ám sát linh tinh cử động. Giao nhau hạ Điền Dự là u châu bản địa danh sĩ, so Bàng Thống càng quen thuộc u châu hào cường tông đảng, là phụ trách muối thiết chuyên mại thích hợp nhân tuyển. Càng huống chi Thái Cát dùng Tiên Bi xâm nhập phía nam làm muối thiết chuyên mại lấy cớ, bản thân cũng có thăm dò u châu bản địa hào cường tông đảng ý tứ. Cho nên ngay sau đó, nàng liền hướng Điền Dự gật đầu phân phó nói, "Thiện. U châu muối thiết chuyên mại sự liền xin nhờ quốc nhượng vậy."

    Điền Dự chẳng phải không biết Thái Cát này là tại thăm dò hắn cùng u châu bản địa hào cường trung thành. Tuy rằng Thái Cát là cô gái. Tuy rằng Điền Dự đồng Thái Cát tiếp xúc thời gian chỉ có ngắn ngủn mấy ngày, nhưng trải qua hơn một năm tới cùng Trương Liêu, Bàng Thống, Khúc Diễn đẳng nhân cộng sự, Điền Dự dám khẳng định trước mắt Tề hầu tuyệt không dễ cho hạng người. Bởi vì có thế nào chủ thượng liền có thế nào thần hạ. Kiên quyết tiến thủ, ngay ngắn trật tự, trước Thái Cát nhân tuy tại phía xa u châu. Lại sớm đã thông qua Trương Liêu, Bàng Thống đẳng thần hạ, hướng u châu khắp nơi tuyên cáo nàng muốn thế nào nhất cái u châu.

    "Dự định không phụ Tề hầu ủy thác quan trọng!"Điền Dự không chút do dự ôm quyền lĩnh mệnh đạo.

    Đối mặt Điền Dự dòn vang mạnh mẽ trả lời, Thái Cát vừa lòng gật đầu. Cùng lúc đó, quan ngoại tàn sát bừa bãi dã phong trung ẩn ước truyền tới nhất trận du dương mà lại trầm trọng tiếng kèn. Thái Cát đẳng nhân nhanh chóng ngừng đề tài, tay vịn lỗ châu mai theo tiếng vọng đi, xa kiến trường thành bên kia đường chân trời thượng đen nghìn nghịt nhất phiến thiết kỵ chính như thủy triều mang nồng đậm sát khí vọt tới phía này. Nhưng mà tường thành thượng Thái Cát cũng không có bị này cổ khí thế rào rạt hắc triều sở hù ngã, ngược lại khóe miệng nhếch lên lộ ra tự hào tươi cười. Bởi vì đối diện nghênh phong tung bay lá cờ đầu thượng rõ ràng tả nhất cái cực đại "Liêu "Chữ.

    Trương Liêu đầu tàu gương mẫu lĩnh đại đội kỵ binh hướng về Trường Thành phương hướng từ từ chạy tới gần. Màu đen áo choàng cưỡi gió lướt trên giống như nhất con đại bàng giương cánh bay cao. Trương Liêu nãi Tịnh châu nhạn môn mã ấp nhân, tự tiểu liền tại Trường Thành bên cạnh lớn lên, có thể nói đứng lặng ở trên cánh đồng hoang vu Trường Thành đã là hắn thơ ấu lúc ký ức. Lại là hắn tuổi trẻ lúc chí hướng. Theo trong nhà Trương Liêu trưởng bối thuyết pháp mã ấp Trương thị là nhiếp ông nhất hậu đại. Vi tránh oán mới sửa họ vi trương. Trong này "Oán" chỉ chính là Hán Võ đế lúc mã ấp mưu.

    Hán nguyên quang nguyên niên (tức trước công nguyên 134 niên), Trương Liêu tổ tiên Nhiếp Nhất từ đối với Hung Nô quen thuộc hòa đối Hán Vương triều xâm phạm biên giới không thôi lo âu, thấu qua đại sự Vương Khôi hướng võ đế kiến nghị, hòa thân hậu triều Hán đã lấy tín nhiệm vu Hung Nô, chỉ cần lấy lợi để dụ dỗ, nhất định có thể đem kích tan vỡ. Thế là Nhiếp Nhất phụng mệnh lấy tự thân làm mồi, thân đến Hung Nô phe cánh. Hướng đương thời quân thần Thiền Vu trá hàng, càng xưng chính mình có thể chém giết mã ấp Huyện lệnh, ép buộc mã ấp cử thành đầu hàng, sau đó khả tận được cai thành tài vật. Thiền Vu tín kỳ ngôn, lại tham kỳ lợi, liền lập tức trù hoạch khởi binh. Nhiếp Nhất hồi hán hậu, lấy nhất danh tội phạm thủ cấp lừa xưng là mã ấp trưởng lại đầu, lấy bày tỏ thời cơ đã chí, dụ dỗ Hung Nô quân thâm nhập trọng địa.

    Kế hoạch vốn thuận lợi tiến hành, ai ngờ Thiền Vu tại hành quân thời gian, phát hiện thành dã chính giữa chỉ gặp súc vật, không gặp nhất nhân, thế là khởi nghi tâm. Hắn phái binh công hạ nhất cái lô-cốt, tù binh nhất danh úy sử. Nên úy sử vạch trần sớm đã có hơn ba mươi vạn quân Hán mai phục tại mã ấp phụ cận chân tướng, xuyên qua âm mưu Thiền Vu đại kinh sợ thối lui quân, quân Hán mai phục toàn không có đất dùng võ. Vương Khôi phán đoán tình thế hậu, nhận biết đã sai quá tập kích Hung Nô quân đồ quân nhu tốt nhất thời cơ, thế là quyết định thu binh hồi sư, "Mã ấp mưu" toại lấy thất bại chấm dứt. Mà hành vi nhạn môn gia tộc quyền thế Nhiếp thị nhân đắc tội Hung Nô, lại không thể trợ quân Hán đạt tới chiến lược, toại trong năm tháng về sau từng bước suy bại, cho đến liên hậu đại đô cải danh đổi họ lấy cầu tự bảo vệ mình.

    Trương Liêu thân là Nhiếp Nhất hậu nhân đương nhiên cảm thấy như vậy kết cục đối hắn tổ tiên rất không công bình. Mã ấp mưu tuy sự bại, lại chung cuộc là kết thúc đại hán lập quốc sơ đối Hung Nô thừa hành hòa thân chính sách, đồng thời cũng kéo ra Hán Hung toàn diện chiến tranh mở màn. Nhiếp Nhất liền tính không có công lao cũng có khổ lao, Nhiếp Nhất hậu nhân càng không thể như vậy trầm luân đi xuống. Cho nên liền tính trước tại Hà Tiến, Đổng Trác, Lữ Bố dưới trướng phí thời gian mấy năm, Trương Liêu đô chưa hề buông tha cho quá tâm trung "Phong Lang Cư Tư" mộng tưởng. Mà giờ phút này hắn càng là tin tưởng chính mình định có thể đạt tới tổ tiên không thể hoàn thành di chí, bởi vì hắn Trương Liêu này một lần rốt cuộc tìm đến nhất người chủ thượng đáng tin cậy!

    Tùy Trương Liêu binh mã lướt qua một mũi tên nơi thạch tiêu, Trường Thành thượng hai hàng tru dài nhất thời ngửa mặt lên trời mà lên, dùng ô ô tề minh ra đón tiếp xa quy tướng sĩ. Trương Liêu chợt giương lên roi ngựa chỉ tiền phương cao ngất Trường Thành, hướng bên cạnh nhất cái tuổi chừng bốn mươi trung niên nam tử nói, "Diêm giáo úy, xem, Tề hầu chính trên thành."

    Trước mắt này cái cùng Trương Liêu sóng vai mà trì trung niên nam tử chính là Ô Hoàn giáo úy Diêm Nhu. Này nhân tại u châu có thể tính là cái nhà nhà đều biết truyền kỳ nhân vật. Nghe nói Diêm Nhu vốn là Yến quốc Quảng Dương (nay Bắc Kinh thị phụ cận) nhân, thời niên thiếu tằng bị ô hoàn, Tiên Bi bắt đi phía Bắc Trường Thành, ai biết hắn sau không những không chết nơi đất khách quê người, ngược lại bằng vào chính mình tỉnh táo giành được hồ nhân tín nhiệm. Bởi vì Diêm Nhu tại Ô Hoàn, Tiên Bi các bộ gian tương đối có danh vọng, lại là cái hán nhân, cho nên tương đối thụ quan nội chư hầu khí trọng. Hắn trước là bị Ngư Dương thái thú Tiên Vu Phụ đẳng đề cử vi ô hoàn Tư Mã, hậu lại cùng Viên Thiệu kết thành thông gia. Cho dù là tại phía xa Hứa Đô Tào Tháo cũng tại trận chiến Quan Độ lúc, tá thiên tử danh phong Diêm Nhu vi Ô Hoàn giáo úy, tứ tước quan nội hầu. Bất quá vô luận là đối Diêm Nhu có ơn tri ngộ Tiên Vu Phụ, vẫn là hắn nữ tế Viên Thượng, hoặc là uy hiếp thiên tử, ra lệnh cho chư hầu Tào Tháo, Diêm Nhu ra tay thái độ đô là nghe phong không nghe điệu. Nhưng này một lần đối mặt cùng hắn vô thân vô cố, vô ân vô đức Tề hầu Thái An Trinh, Diêm Nhu lại không thể không ly khai hắn lãnh địa, tự mình tới đại quận yết kiến này vị nữ chư hầu.

    Diêm Nhu hội làm ra như thế lựa chọn nguyên nhân kỳ thật cũng rất đơn giản, na chính là huyện quan không như hiện quản. Trải qua hơn một năm ngắm nhìn, Diêm Nhu có thể tính là hảo sinh kiến thức một phen Trương Liêu cùng Bàng Thống thủ đoạn, tâm biết này nhị nhân tuyệt không phải trước Công Tôn Toản, Viên Hi chi lưu có thể so sánh. Gia Điền Dự lại mấy lần tới tín khuyên hắn hướng Thái Cát lệch, thế là tại cân nhắc một phen lợi và hại hậu, Diêm Nhu thân thủ thiêu Cao Can đưa tới thư, ngược lại tùy Trương Liêu đến đại quận. Hắn sở dĩ hội cự tuyệt đi theo Cao Can khởi sự, một mặt là hắn cũng không xem hảo Cao Can năng lực, phương diện khác cũng cùng Viên Đàm vứt phụ mà chạy ác danh có liên quan. Theo Diêm Nhu nhận thấy nhất người nếu là cả chính mình phụ thân đô có thể bán đứng, na hắn cũng có thể bán đứng khác bất kỳ nhân, gia Tiên Bi nhân lại xưa nay lấy võ vi tôn, không giảng tín nghĩa. Nhiều năm qua tại bắc địa sinh tồn kinh nghiệm nói cho Diêm Nhu, cùng loại này không tín vô nghĩa nhân kết minh, cuối cùng kết quả chỉ có thể là mất hết danh dự.

    Giờ phút này vọng thành thượng nhất mạt trang điểm ảnh, Diêm Nhu nhẫn không được tự đáy lòng cảm thán nói, "Không ngờ Tề hầu lại như thế tuổi trẻ."

    "Diêm giáo úy thiết không thể nhân ngô gia chủ thượng niên khinh liền khinh thường vu nàng." Trương Liêu quay đầu lại trầm giọng cảnh cáo nói.

    "Không dám, không dám. Cam La mười hai bái tướng, Hoắc Khứ Bệnh nhược quán phong hầu, từ xưa anh hùng xuất thiếu niên, có thể được Tề hầu tự mình triệu kiến, quả thật nhu vinh hạnh." Diêm Nhu vội vàng sửa lời nói. Bất quá trong lòng hắn lại đối thành thượng nữ tử lại bình thêm mấy phân hiếu kỳ. Rốt cuộc là như thế nào nữ tử có thể nhượng Trương Văn Viễn loại này đại tướng lâm vào thần phục.

    Phượng Xuyên Tàn Hán

    Đệ năm mươi mốt tiết hôm nay còn phục thiên binh tới

    Thể loại: Khủng bố trinh thám tác giả: Hắc Sắc Liễu Đinh tấu chương: Phượng Xuyên Tàn Hán 51

    Quả thật sớm liền thành hạ cảm thán quá Tề hầu tuổi trẻ, cũng thật đương Diêm Nhu xem thấy Thái Cát bản nhân lúc, vẫn là bị kỳ quá vu tuổi trẻ dung mạo kinh được nghẹn họng nhìn trân trối. Nhưng như vậy thất thần chỉ là trôi qua tức mất, Diêm Nhu tâm biết chính mình tuyệt không thể bị đối phương nhìn như nhu nhược bề ngoài sở khi, nếu không Viên Bản Sơ đó là hắn kết cục. Ôm cẩn thận thái độ, Diêm Nhu cất bước tiến lên, cung cung kính kính hành lễ với Thái Cát đạo, "Ô Hoàn giáo úy Diêm Nhu tham kiến Tề hầu. Nhu sở thống Ô Hoàn vạn dư lạc, nguyện phụng Tề hầu làm chủ, cả tộc dời cư trung quốc."

    "Diêm giáo úy không cần đa lễ."Thái Cát tay phải hư nâng nâng dậy Diêm Nhu đạo, "Hôm nay có thể được giáo úy tương trợ, cô như hổ thêm cánh vậy."

    Diêm Nhu gặp Thái Cát đối chính mình như thế lễ ngộ, không khỏi có chút phấn khởi lên. Chớ xem Diêm Nhu bề ngoài tượng là bốn mươi nhiều tuổi trung niên nhân, kỳ thật hắn cũng bất quá ba mươi sáu, bảy tuổi niên kỷ, chỉ có thể nói phía Bắc Trường Thành đại phong thật sự thúc giục nhân lão. Nhưng mà còn không chờ Diêm Nhu đứng dậy tạ ơn, liền nghe bên tai lại thổi đến Thái Cát nhất câu hỏi han, "Không biết quý bộ khả có bản đồ cương vực và sổ hộ tịch? Để quan phủ đồng biên vu hộ."

    Thái Cát hỏi được vân đạm phong khinh, Diêm Nhu nghe cũng mí mắt nhảy dựng, tâm nghĩ trước mắt này nữ tử quả nhiên không đơn giản. Cần "Đồng biên vu hộ" có nghĩa là quy hàng Ô Hoàn nhân đem buông tha cho do đại nhân quản hạt bộ lạc chế, ngược lại tượng người Hán một dạng nhập hộ tịch tiếp thu quan phủ quản hạt. Diêm Nhu ở trên huyết thống tuy là hán nhân, nhưng tại phía Bắc Trường Thành sinh hoạt vài thập niên, chung cuộc là lây dính không thiếu hồ nhân tật. Đột nhiên muốn hắn buông tha cho dưới trướng bộ dân, nhất thời gian còn thực có chút không nỡ bỏ. Thế là Diêm Nhu lúc này cẩn thận dè dặt triều Thái Cát chắp tay cười khan nói, "Tề hầu minh giám, Tắc Nội hồ từ trước tùy bản tộc tục, không cùng người Hán đồng biên vu hộ."

    Đối mặt pha trò Diêm Nhu, Thái Cát lại là không có sầm mặt. Sự thật thượng, nàng cũng không tính toán đem đại lượng sát nhập ngõ nhỏ biên vu hộ. Cần phía Bắc Trường Thành không thiếu man tộc thượng ở vào nguyên thủy bộ lạc xã hội, quản chi là đã tiến vào nô lệ chế xã hội Hung Nô, Ô Hoàn các bộ cũng là đuổi thủy thảo mà cư, tổ chức rời rạc, khó mà thích ứng Trung Nguyên đã chế độ hóa hộ tịch quản lý hình thức. Ngoài ra lấy du mục vi sinh phía Bắc Trường Thành các bộ tại sức sản xuất thượng không kịp nhét nội nông canh người Hán. Càng là không cách nào gánh nặng Trung Nguyên vương triều trầm trọng phiền phức khóa thuế. Hấp tấp thu nạp và tổ chức biên chế man tộc chỉ biết mất nhiều hơn được.

    Kỳ thật lịch sử thượng Tam quốc thời kì cuối người thống trị cũng không phải không chú ý đến này đó sai biệt, tây tấn liền tằng ban bố thuế pháp quy định: "Xa di không khóa điền giả thua nghĩa mễ, hộ tam hộc, xa giả ngũ đấu. Cực xa giả thua tính tiền, nhân hai mươi tám văn." So với trong nước hán nhân bách họ "Hộ thu quyên tam thất, miên tam cân cùng tô tứ hộc" thuế má hạn ngạch tới nói, tây tấn trị hạ hồ nhân gánh nặng không thể nghi ngờ muốn nhẹ hơn khá nhiều. Khả liền xem như như thế, sát nhập man tộc vẫn như cũ cảm thấy hán nhân triều đình bóc lột lừa gạt chính mình. Bọn hắn không cách nào gánh nặng như thế trầm trọng thuế má. Mà tây tấn người thống trị lại cảm thấy triều đình đã thập phân ưu đãi hồ nhân, này bang man di lại lần nữa nháo sự, thực là "Là khả nhẫn, còn gì không có thể nhẫn" ! Ngoài ra. Dân tộc sai cư tất phải hội hình thành kinh tế thượng, tập tục thượng phân tranh; vương công quý tộc đối với dân tộc thiểu số nhân khẩu đoạt lấy cùng nô dịch; địa phương quản lý đối với nội thiên giả pháp ngoại vơ vét tài sản, đẳng bao gồm nhiều nhân tố đô khiến cho ngụy tấn thời kỳ dân tộc mâu thuẫn không ngừng trở nên gay gắt bay lên, cho đến bùng nổ ngũ hồ loạn hoa.

    Cho nên theo Thái Cát nhận thấy ngũ hồ loạn hoa cố nhiên có toàn cầu khí hậu nhân tố bên ngoài. Nhưng càng thâm tầng thứ tới nói cũng là Hán mạt ngụy tấn người thống trị hảo đại hỉ công nhưỡng hạ quả đắng. Ấn Trung Hoa truyền thống nhận thức. Phương xa ngoại tộc tới tập là vương giả thống trị "Hóa hiệp thiên hạ" tượng trưng. Cho nên từ đông hán đến Tam quốc, các triều đại vương hầu đô tằng tận sức vu chiêu nạp man di sát nhập. Mà đến ngụy tào thời kì cuối, chấp chính giả tư mã chiêu tiến phong vi tấn công, kỳ tự xưng là chiến công một trong đó là tứ di nhớ ân đức nội phụ. Nghe nói Tư Mã thị cầm quyền trong lúc tổng cộng thu nhận nhiều đến 870 vạn hồ nhân sát nhập Trung Nguyên, mà tây tấn thống nhất hậu cả nước nhân khẩu cũng bất quá 1616 vạn nhân.

    Lấy Hán mạt sức sản xuất căn bản không cách nào ở trong thời gian ngắn đồng hoá như thế số lượng khổng lồ man tộc, Tư Mã gia lại một hơi liền phóng gấp đôi vu cả nước tổng nhân khẩu man tộc di dân Trung Nguyên. Như thế danh tác di dân kế hoạch, sợ là liên nhất ngàn tám trăm năm hậu mỗ siêu cường quốc gặp đô muốn cam bái hạ phong. Cho nên hành vi hậu lai nhân Thái Cát tại thấy na lưỡng lủi con số lúc. Không những không có "Hóa hiệp thiên hạ" tự hào, ngược lại tự đáy lòng cảm thấy không lạnh mà run.

    Hảo tại bây giờ đây Tư Mã thị chưa cầm quyền, Thái Cát còn có đầy đủ thời gian sửa đúng Hán mạt dị dạng nội thiên chính sách. Cho nên đối mặt Diêm Nhu thoái thác, Thái Cát chỉ là khe khẽ mỉm cười thản lời nói, "Không lừa giáo úy, cô đã hạ lệnh u châu các quận muối thiết chuyên mại, quý bộ nhược bất đồng biên vu hộ, quan phủ khủng khó quản lý bộ dân. Nhiên quý bộ cũng khả lưu cư phía Bắc Trường Thành, cô hội thiết các trường cùng quý bộ hỗ thị."

    Thái Cát sửa chữa đệ nhất bộ đó là lấy hỗ thị thay thế đơn giản thô bạo chinh thuế. Bất đồng vu hảo đại hỉ công tư mã chiêu, Hán mạt đại đa số chư hầu chiêu nạp man tộc sát nhập chủ yếu còn là vi tăng gia thu nhập từ thuế. Tại không thiếu chư hầu xem ra na sợ hàng năm từ trên thân thổ dân vơ vét cái hai mươi tám văn cũng có chút ít còn hơn không. Lương Châu Mã Đằng càng là trực tiếp xuất binh bắt người cướp của nhỏ yếu bộ tộc bộ dân bán đi Trung Nguyên làm nô lệ. Bất quá quen thuộc lịch sử Thái Cát lại biết có một loại phương pháp tức không cần nội thiên man tộc, lại khả từ phía Bắc Trường Thành man tộc trên người đánh thuế, na đó là hỗ thị.

    "Hỗ thị" cố danh tư nghĩa là chỉ lịch sử thượng Trung Nguyên vương triều cùng xung quanh các tộc gian mậu dịch lui tới. Sớm tại Hán Võ đế lúc, triều Hán liền tại biên cảnh cửa quan thiết chợ biên giới, cùng Ô Hoàn, Tiên Bi, Hung Nô đẳng tộc tiến hành mậu dịch. Đến đường tống thời kỳ, hỗ thị đã từ đơn thuần ngoại thương, chuyển biến thành Trung Nguyên vương triều tại du mục dân tộc thượng không có sẵn chinh thuế điều kiện lúc thực hiện một loại tài chánh biện pháp, tối trứ danh ví dụ chớ quá vu tây nam biên thuỳ "Trà mã hỗ thị" .

    Đương nhiên so sánh với trực tiếp chiêu nạp man tộc sát nhập rút thuế đầu người, hỗ thị lúc đầu đầu nhập đại, hiển hiệu chậm. Bất quá Thái Cát đã không có "Hóa hiệp thiên hạ" lòng hư vinh, cũng không lưu ý man tộc na điểm thuế đầu người, càng bỏ được đầu tư. Bởi vì nàng theo đuổi là khống chế, đối thảo nguyên các bộ mệnh mạch khống chế.

    Quả nhiên, tai nghe Thái Cát muốn tại u châu thực hiện muối thiết chuyên mại, Diêm Nhu thần sắc nhất thời lâm vào biến đổi. Thả bất luận đồ sắt, chỉ là nhất hạng muối ăn chuyên mại, liền đã bắt được phía Bắc Trường Thành các bộ chân đau. Càng huống chi này đó niên phía Bắc Trường Thành khí hậu nhất niên lãnh quá nhất niên, đồng cỏ nhất niên hạn quá nhất niên, không thiếu bộ tộc đô tại tính toán phải chăng muốn tại biên ải náo nhất trường, hảo dẫn tới quan phủ chiêu an. Khả này niên nguyệt tuy không có "Muốn làm quan, giết người phóng hỏa thụ chiêu an " vè thuận miệng, nhưng phía Bắc Trường Thành các bộ đô am hiểu sâu này đạo. Bất quá Diêm Nhu lại nhìn thấy ra trước mắt này vị nữ chư hầu hòa dưới trướng của nàng gia thần đô là ăn mềm không ăn cứng nhân vật, dám can đảm binh phạm biên ải bộ tộc không những sẽ không thụ chiêu an, sợ là liên sang năm mạch cơm đô ăn không được. Bất quá nếu là có thể mượn dùng hỗ thị hướng phía Bắc Trường Thành các bộ bán khuyến mãi vật tư, cũng là vẫn có thể xem là nhất con đường phát tài.

    Thế là Diêm Nhu lần nữa phóng để tư thái hướng Thái Cát khom người dò hỏi, "Đa tạ Tề hầu ban ân, không biết Bảo Tắc Hồ muối thiết cung cấp có thể cùng Tắc Nội hồ có khác?"

    "Trong ngoài đương nhiên hội có khác. Muối thiết, lương thảo, bố quyên cung cấp đều trước nội hậu ngoại."Thái Cát cố ý kéo dài âm, thích trong mắt Diêm Nhu lóe qua một tia lo âu. Nàng lại lời nói xoay chuyển nói, "Diêm giáo úy nãi nhà Hán dòng dõi, không phải man di khả so. Giáo úy nhược có ý tuất biên tái ngoại, cô cũng hội to lớn ủng hộ quý bộ."

    Có Thái Cát này thanh hứa hẹn. Diêm Nhu na còn có điều do dự, lúc này nhất cái ôm quyền cao giọng nói, "Nhu nguyện vi Tề hầu tuất biên tái ngoại."

    Thái Cát nghe bãi Diêm Nhu lời nói, mặt thượng lộ ra hiểu ý nhất cười. Không sai. Thái Cát từ vừa mới bắt đầu liền không tính toán nhượng Diêm Nhu dẫn người dân tộc dời vào trong. Theo ý nàng u châu Tắc Nội hồ nhân khẩu tỉ lệ đã đủ cao, tối hảo còn có thể thiên ra một đám. Đương nhiên Thái Cát này cũng chỉ là nghĩ nghĩ mà thôi, đem nội thiên các bộ cưỡng ép xua đuổi ra biên ải nội tất phải hội dẫn phát đại quy mô bạo động, thật sự mất nhiều hơn được. Thái Cát hiện tại có khả năng làm chính là chỉ tổn hại. Tức đình chỉ đại quy mô nội thiên ngoại tộc, đồng thời tại chính sách thượng cổ vũ u châu người Hán sinh đẻ. Bất quá này cũng không đại biểu Thái Cát liền không xem hảo Diêm Nhu, nếu không nàng cũng sẽ không trước công chúng hứa hẹn ủng hộ Diêm Nhu bộ. Sự thật thượng. Thái Cát là nghĩ đem Diêm Nhu bộ tạo ra thành nhất chi cọc tiêu. Nhất chi thổ ty chế cọc tiêu.

    Lời nói thổ ty chế thoát thai vu hán đường "Ràng buộc chế độ", là nguyên, minh, thanh tam triều trung ương cùng địa phương các dân tộc giai cấp thống trị lẫn nhau liên hợp, đấu tranh một loại thỏa hiệp hình thức. Tại thổ ty thống trị hạ, thổ địa cùng nhân dân đô quy thổ ty thế tập tất cả, thổ ty các tự hình thành nhất cái cái phạm vi thế lực, tạo thành phân liệt cắt cứ trạng thái, để vu Trung Nguyên vương triều chế hành khống chế. Đồng thời thổ ty chế cũng đem nguyên bản bén nhọn quan dân mâu thuẫn, do quan phủ chuyển giá đến trên người thổ ty.

    Vậy thì đối với Trung Nguyên vương triều tới nói "Thổ ty chế "Chỉ là nhất cái quá độ. Kỳ chính thực mục tiêu ở chỗ "Cải tạo đất quy lưu", tức sửa "Thổ quan trị thổ dân " thổ ty chế lý do trung ương cắt cử quan lại quan ngoài biên thùy chế. Mỗi khi có thổ quan tuyệt tự, không người kế tục, hoặc tông tộc tranh tập, liền phái quan ngoài biên thùy tiếp nhận chức vụ; thổ quan chính giữa lẫn nhau báo thù, bị bình định hậu, tức phái quan ngoài biên thùy tiếp nhận chức vụ; có thổ quan phạm tội, hoặc phản vương triều bị trấn áp hậu, lấy tội cách chức, sửa do quan ngoài biên thùy làm", có tại thổ dân hướng phong kiến vương triều thân thỉnh "Cải tạo đất quy lưu" lúc, vương triều lấy cái gọi là từ dân ý, từ bỏ thổ quan thế tập, cải thành quan ngoài biên thùy. Tóm lại, Trung Nguyên vương triều nhất có cơ hội, liền hội nắm chắc cải tạo đất quy lưu.

    Bất quá lịch sử thượng, thổ ty chế cùng cải tạo đất quy lưu chủ yếu là tại tây nam vùng đất cùng với thanh giấu đẳng thực hiện. Thả từ thổ ty chế tiến hoá đến cải tạo đất quy lưu càng là cần hao phí mấy đời người tâm huyết mới có thể có điều thành tựu. Kỳ cuối cùng hiệu quả chí ít Thái Cát sinh thời là xem không đến. Nhưng nàng cũng không hội bởi vậy mà buông tha cho thử nghiệm, dù sao muốn tại một khi nhất đại nội một lần vất vả suốt đời nhàn nhã giải quyết trường kỳ hình thành phức tạp dân tộc vấn đề là không thể.

    Có nhân có lẽ hội hỏi Thái Cát này cái kẻ xuyên việt có thể thấy vấn đề, nghĩ đến diệu chiêu, chẳng lẽ đồng thời trống không anh kiệt nhóm liền xem không đến, nghĩ không đến sao? Đáp án đương nhiên là phủ định, Thái Cát có thể thấy vấn đề Tào Tháo cũng có thể thấy, Thái Cát có thể nghĩ đến giải quyết chi đạo này cái thời đại tài tuấn cũng có thể nghĩ đến. Từ đã tay thực hiện khoa cử chế, đều điền chế đến chính tại tìm cách hỗ thị hòa thổ ty chế, Thái Cát đề xuất mỗi một hạng vị lai chế độ, tại này thời đại đô có thể tìm đến tương ứng nguyên thủy phiên bản. Mà lưỡng giả chính giữa tối đại sai biệt liền ở chỗ kinh nghiệm tích lũy.

    Tái hảo ý niệm nếu như không có trải qua thực hành khảo nghiệm đô chỉ là đánh trận trên giấy mà thôi. Đặc biệt đề cập đến chính trị kinh tế chế độ cách tân liên luỵ phổ biến, từ ý niệm nảy sinh đến cuối cùng thành thục thường thường kinh nghiệm vài thập niên thậm chí trên trăm niên lần mò thực hành. Liền tượng từ trước bị nhân chê khen nửa nọ nửa kia biến pháp, đứng ở trên lập trường của vương triều lúc ấy tới nói có lẽ là thất bại, nhưng đổi góc độ từ hoa nông lịch sử toàn cục tới xem, na chút nhìn như thất bại biến pháp, thường thường hội tại hạ nhất cái triều đại lấy càng vì thành thục tư thái một lần nữa trở về.

    Thái Cát mượn dùng kẻ xuyên việt ưu thế, dùng đã thành thục chế độ thay thế này cái thời đại còn tại lần mò trung ý niệm, chính là để cho hoa hạ thiếu đi đường vòng, chí ít không cần trả lại ra ngũ hồ loạn hoa như thế đại giới tới đạt tới tiến hoá. Đương nhiên Thái Cát từ đời sau tham khảo chế độ cũng không phải hoàn mỹ, cũng có như vậy như thế thiếu sót đáng tiếc. Nhưng không thử nghiệm liền vô tích lũy, Thái Cát hôm nay đứng tại "Hậu nhân " bờ vai thượng thành tựu bá nghiệp, một ngày nào đó kẻ đến sau cũng hội đứng tại trên vai của nàng mở ra tân thi thiên. Mỗi một cái khai phá giả đứng tại hoa nông lịch sử sông dài thượng đô là kế thừa quá khứ khai sáng tương lai tiếp sức tay. Đây cũng là hoa hạ xoắn ốc kéo lên tiến hoá sử.

    Cho nên giờ phút này, Thái Cát quyết tâm muốn bước ra sửa chữa đệ nhị bộ, tức là dựa vào hỗ thị hòa thổ ty chế, tại Trường Thành ngoài ra xây dựng nhất sáo gần như hình quạt ràng buộc hệ thống. Cái gọi là ràng buộc, "Ky" chính là dùng quân sự hòa chính trị áp lực tiến hành khống chế, "Mi" chính là lấy kinh tế hòa vật chất ích lợi cho phép an ủi. Đông hán ràng buộc lấy chính trị an ủi vi chủ, cũng là hướng bộ tộc thủ lĩnh hứa lấy quan to lộc hậu. Mà Thái Cát ràng buộc lấy kinh tế vi chủ, tức lấy Diêm Nhu bộ đẳng vi cọc tiêu, cổ vũ phía Bắc Trường Thành man tộc chủ động hán hóa. Đãi điều kiện thành thục hậu tái cải tạo đất quy lưu từng bước hướng phía Bắc Trường Thành tằm ăn lên.

    Diêm Nhu cũng không hiểu biết hắn đã bị trước mặt nữ tử đưa vào nhất trường thanh thế lớn đồng hoá dân tộc kế hoạch trung. Lúc này xuất phát từ ăn khế trả vàng, đồng thời cũng là vi hướng tân chủ thượng biểu trung tâm, liền gặp hắn nhất cái ôm quyền hướng Thái Cát thỉnh chiến đạo, "Cao Can, Viên Đàm, Bộ Độ Căn tam tặc xâm phạm biên giới sắp tới, nhu nguyện suất bộ chúng đi theo Tề hầu chinh phạt bọn đạo chích."

    Na biết Thái Cát lại khoát tay áo nói, "Không gấp, không gấp. Diêm giáo úy khó được tới đại quận một lần, không như trước xứng cô du ngoạn một phen Tắc Thượng phong quang ra sao?"

    Diêm Nhu gặp Thái Cát một hồi đánh tôn vương nhương di cờ hiệu hưng sư động chúng bắc thượng, một hồi lại thỉnh mời hắn du ngoạn Tắc Thượng, không khỏi không hiểu ra sao lăng tại tại chỗ. Cùng lúc đó Thái Cát lại không tái lý hội Diêm Nhu, ngược lại nhìn chung quanh một vòng ở đây tướng tá, giọng cao hô, "Triệu Tử Long!"

    "Có mạt tướng." Triệu Vân nhất cái bước dài tiến lên ôm quyền bước ra khỏi hàng.

    Thái Cát thần sắc nhất lăng, đột nhiên hạ lệnh đạo, "Cô mệnh ngươi vi tiên phong, xuất binh nhạn môn!"

    "Nhạ." Triệu Vân khom người lĩnh mệnh tiếp được Tề hầu đến u châu hậu phát ra đệ nhất khối lệnh bài.

    Trận đương nhiên là muốn đánh, không chỉ muốn đánh, còn muốn đánh ra tề quân thanh thế, đánh ra tề quân khí phách. Bởi vậy Thái Cát quyết định này một lần chỉ dùng dưới trướng của mình tề quân tới chinh phạt Cao Can, Viên Đàm đẳng nhân, nàng muốn nhượng Diêm Nhu cùng với U Tịnh lưỡng châu man tộc hảo sinh kiến thức một phen tề quân thực lực. Chính cái gọi là thịnh suy thành bại tại này nhất chiến. Đánh thua, trước đủ loại thiết tưởng đều thành bọt nước. Đánh được, từ đó về sau nàng Thái Cát lời nói đó là thảo nguyên thượng thánh chỉ!