Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhất chương sơn biên tiểu thôn

Nhị lăng tử tĩnh đại trứ song nhãn, trực trực vọng trứ mao thảo hòa lạn nê hồ thành đích hắc ốc đính, thân thượng cái trứ đích cựu miên bị, dĩ trình thâm hoàng sắc, khán bất xuất nguyên lai đích bổn lai diện mục, hoàn nhược hữu nhược vô đích tán phát trứ đạm đạm đích môi vị.

Tại tha thân biên khẩn ai trứ đích lánh nhất nhân, thị nhị ca hàn chú, hàm thụy đích thập phân hương điềm, tòng tha thân thượng bất thì truyện lai khinh trọng bất nhất đích trận trận đả hô thanh.

Ly sàng đại ước bán trượng viễn đích địa phương, thị nhất đổ hoàng nê hồ thành đích thổ tường, nhân vi thì gian quá cửu, tường bích thượng liệt khai liễu kỷ ti bất khởi nhãn đích tế trường khẩu tử, tòng giá ta liệt văn trung, ẩn ẩn ước ước đích truyện lai hàn mẫu lao lao thao thao đích mai oán thanh, ngẫu nhĩ hoàn sảm tạp trứ hàn phụ, trừu hạn yên can đích "Ba tháp" "Ba tháp" Hấp duẫn thanh.

Nhị lăng tử hoãn hoãn đích bế thượng dĩ hữu ta phát sáp đích song mục, bách sứ tự kỷ tẫn tảo tiến nhập thâm thâm đích thụy mộng trung. Tha tâm lý phi thường thanh sở, tái bất lão thật nhập thụy đích thoại, minh thiên tựu vô pháp tảo khởi ta liễu, dã tựu vô pháp hòa kỳ tha ước hảo đích đồng bạn nhất khởi tiến sơn giản kiền sài.

Nhị lăng tử tính hàn danh lập, giá yêu tượng mô tượng dạng đích danh tự,tha phụ mẫu khả khởi bất xuất lai, giá thị tha phụ thân dụng lưỡng cá thô lương chế thành đích oa đầu, cầu thôn lý lão trương thúc cấp khởi đích danh tự.

Lão trương thúc niên khinh thì, tằng kinh cân thành lý đích hữu tiễn nhân đương quá kỷ niên đích bạn độc thư đồng, thị thôn lý duy nhất nhận thức kỷ cá tự đích độc thư nhân, thôn lý tiểu hài tử đích danh tự, đảo hữu nhất đa bán thị tha cấp khởi đích.

Hàn Lập bị thôn lý nhân khiếu tác "Nhị lăng tử" , khả nhân tịnh bất thị chân lăng chân sỏa, phản nhi thị thôn trung thủ khuất nhất chỉ đích thông minh hài tử, đãn tựu tượng kỳ tha thôn trung đích hài tử nhất dạng, trừ liễu gia lý nhân ngoại, tha tựu ngận thiểu thính đáo hữu nhân chính thức khiếu tha danh tự "Hàn Lập" , đảo thị "Nhị lăng tử" "Nhị lăng tử" Đích xưng hô nhất trực bạn tùy chí kim.

Nhi chi sở dĩ bị nhân khởi liễu cá "Nhị lăng tử" Đích xước hào, dã chích bất quá thị nhân vi thôn lý dĩ hữu nhất cá khiếu "Lăng tử" Đích hài tử liễu.

Giá dã một xá, thôn lý đích kỳ tha hài tử dã thị "Cẩu oa" "Nhị đản" Chi loại đích bị nhân nhất trực xưng hô trứ, giá ta danh tự dã bất kiến đắc bỉ "Nhị lăng tử" Hảo thính liễu na lý khứ.

Nhân thử, Hàn Lập tuy nhiên tịnh bất hỉ hoan giá cá xưng hô, đãn dã chích năng giá dạng nhất trực đích tự ngã an úy trứ.

Hàn Lập ngoại biểu trường đắc ngận bất khởi nhãn, bì phu hắc hắc đích, tựu thị nhất cá phổ thông đích nông gia tiểu hài mô dạng. Đãn tha đích nội tâm thâm xử, khước bỉ đồng linh nhân tảo thục liễu hứa đa, tha tòng tiểu tựu hướng vãng ngoại diện thế giới đích phú nhiêu phồn hoa, mộng tưởng hữu nhất thiên, tha năng tẩu xuất giá cá ba chưởng đại đích thôn tử, khứ khán khán lão trương thúc kinh thường sở thuyết đích ngoại diện thế giới.

Đương Hàn Lập đích giá cá tưởng pháp, nhất trực một cảm hòa kỳ tha nhân thuyết khởi quá. Phủ tắc, nhất định hội sứ thôn lý nhân cảm đáo ngạc nhiên, nhất cá nhũ xú vị kiền đích tiểu thí hài, cánh nhiên hội hữu giá yêu nhất cá đại nhân dã bất cảm khinh dịch tưởng đích niệm đầu. Yếu tri đạo, kỳ tha đồng Hàn Lập soa bất đa đại đích tiểu hài, đô hoàn chích hội mãn thôn đích truy kê mạc cẩu, canh biệt thuyết hội hữu ly khai cố thổ, giá yêu nhất cá cổ quái đích niệm đầu.

Hàn Lập nhất gia thất khẩu nhân, hữu lưỡng cá huynh trường, nhất cá thư thư, hoàn hữu nhất cá tiểu muội, tha tại gia lý bài hành lão tứ, kim niên cương thập tuế, gia lý đích sanh hoạt ngận thanh khổ, nhất niên dã cật bất thượng kỷ đốn đái huân tinh đích phạn thái, toàn gia nhân nhất trực tại ôn bão tuyến thượng bồi hồi trứ.

Thử thì đích Hàn Lập, chính xử vu mê mê hồ hồ, tự thụy vị thụy chi gian, não trung hoàn nhất trực tàn lưu trứ giá dạng đích niệm đầu: Thượng sơn thì, nhất định yếu bang tha tối đông ái đích muội muội, đa giản ta THA tối hỉ hoan cật đích hồng tương quả.

Đệ nhị thiên trung ngọ thì phân, đương Hàn Lập đính trứ hỏa lạt lạt đích thái dương, bối trứ bán nhân cao đích mộc sài đôi, hoài lý hoàn sủy trứ mãn mãn nhất bố đại tương quả, tòng sơn lý vãng gia lý cản đích thì hầu, tịnh bất tri đạo gia trung dĩ lai liễu nhất vị, hội cải biến tha nhất sanh mệnh vận đích khách nhân.

Giá vị quý khách, thị cân tha huyết duyến ngận cận đích nhất vị chí thân, tha đích thân tam thúc.

Thính thuyết, tại phụ cận nhất cá tiểu thành đích tửu lâu, cấp nhân đương đại chưởng quỹ, thị tha phụ mẫu khẩu trung đích đại năng nhân. Hàn gia cận bách niên lai, khả năng tựu xuất liễu tam thúc giá yêu nhất vị hữu điểm thân phân đích thân thích.

Hàn Lập chích tại ngận tiểu đích thì hầu, kiến quá giá vị tam thúc kỷ thứ. Tha đại ca tại thành lý cấp nhất vị lão thiết tượng đương học đồ đích công tác, tựu thị giá vị tam thúc cấp giới thiệu đích, giá vị tam thúc hoàn kinh thường thác nhân cấp tha phụ mẫu sao đái nhất ta cật đích dụng đích đông tây, ngận thị chiếu cố tha môn nhất gia, nhân thử Hàn Lập đối giá vị tam thúc đích ấn tượng dã ngận hảo, tri đạo phụ mẫu tuy nhiên chủy lý bất thuyết, tâm lý dã thị ngận cảm kích đích.

Đại ca khả thị nhất gia nhân đích kiêu ngạo, thính thuyết đương thiết tượng đích học đồ, bất đãn quản cật quản trụ, nhất cá nguyệt hoàn hữu tam thập cá đồng bản nã, đẳng đáo chính thức xuất sư bị nhân cố dụng thì, tránh đích tiễn khả tựu canh đa liễu.

Mỗi đương phụ mẫu nhất đề khởi đại ca, tựu thần thải phi dương, tượng hoán liễu nhất cá nhân nhất dạng. Hàn Lập niên linh tuy tiểu, dã tiện mộ bất dĩ, tâm mục tối hảo đích công tác dã tảo tảo tựu hữu liễu, tựu thị cấp tiểu thành lý đích na vị thủ nghệ sư phó khán thượng, thu tố học đồ, tòng thử biến thành kháo thủ nghệ cật phạn đích thể diện nhân.

Sở dĩ đương Hàn Lập kiến đáo xuyên trứ nhất thân tiệm tân đích đoạn tử y phục, bàn bàn đích viên kiểm, lưu trứ nhất toát tiểu hồ tử đích tam thúc thì, tâm lý hưng phấn cực liễu.

Bả mộc sài tại ốc hậu phóng hảo hậu, tiện đáo tiền ốc điến thiển đích cấp tam thúc kiến liễu cá lễ, quai quai đích khiếu liễu thanh: "Tam thúc hảo" , tựu lão lão thật thật đích trạm tại nhất biên, thính phụ mẫu đồng tam thúc liêu thiên.

Tam thúc tiếu mị mị đích vọng trứ Hàn Lập, đả lượng trứ tha nhất phiên, chủy lý khoa liễu tha kỷ cú "Thính thoại" "Đổng sự" Chi loại đích thoại, nhiên hậu tựu chuyển quá đầu, hòa tha phụ mẫu thuyết khởi giá thứ đích lai ý.

Hàn Lập tuy nhiên niên linh thượng tiểu, bất năng hoàn toàn thính đổng tam thúc đích thoại, đãn dã thính minh bạch liễu đại khái đích ý tư.

Nguyên lai tam thúc công tác đích tửu lâu, thuộc vu nhất cá khiếu "Thất huyền môn" Đích giang hồ môn phái sở hữu, giá cá môn phái hữu ngoại môn hòa nội môn chi phân, nhi tiền bất cửu, tam thúc tài chính thức thành vi liễu giá cá môn phái đích ngoại môn đệ tử, năng cú thôi cử7tuế đáo12tuế đích hài đồng khứ tham gia thất huyền môn chiêu thu nội môn đệ tử đích khảo nghiệm.

Ngũ niên nhất thứ đích "Thất huyền môn" Chiêu thu nội môn đệ tử trắc thí, hạ cá nguyệt tựu yếu khai thủy liễu. Giá vị hữu trứ kỷ phân tinh minh kính tự kỷ thượng vô tử nữ đích tam thúc, tự nhiên tưởng đáo liễu thích linh đích Hàn Lập.

Nhất hướng lão thật ba giao đích hàn phụ, thính đáo "Giang hồ" "Môn phái" Chi loại đích tòng vị thính văn quá đích thoại, tâm lý hữu ta do dự bất quyết nã bất định chủ ý. Tiện nhất bả nã khởi hạn yên can, "Ba tháp" "Ba tháp" Đích ngoan ngoan trừu liễu kỷ khẩu, tựu tọa tại na lý, nhất thanh bất hàng.

Tại tam thúc chủy lý, "Thất huyền môn" Tự nhiên thị giá phương viên sổ bách lý nội, liễu bất khởi đích, sổ nhất sổ nhị đích đại môn phái.

Chích yếu thành vi nội môn đệ tử, bất đãn dĩ hậu khả dĩ miễn phí tập vũ cật hát bất sầu, mỗi nguyệt hoàn năng hữu nhất lưỡng đa đích tán ngân tử linh hoa. Nhi thả tham gia khảo nghiệm đích nhân, tức sứ vị năng nhập tuyển dã hữu cơ hội thành vi tượng tam thúc nhất dạng đích ngoại môn nhân viên, chuyên môn thế "Thất huyền môn" Đả lý môn ngoại đích sanh ý.

Đương thính đáo hữu khả năng mỗi nguyệt hữu nhất lưỡng ngân tử khả nã, hoàn hữu cơ hội thành vi hòa tam thúc nhất dạng đích thể diện nhân, hàn phụ chung vu nã định liễu chủ ý, đáp ứng liễu hạ lai.

Tam thúc kiến đáo hàn phụ ứng thừa liễu hạ lai, tâm lý ngận thị cao hưng. Hựu lưu hạ kỷ lưỡng ngân tử, thuyết nhất cá nguyệt hậu tựu lai đái Hàn Lập tẩu, tại giá kỳ gian cấp Hàn Lập đa tố điểm hảo cật đích, cấp tha bổ bổ thân tử, hảo ứng phó khảo nghiệm. Tùy hậu tam thúc hòa hàn phụ đả thanh chiêu hô, mạc liễu mạc Hàn Lập đích đầu, xuất môn hồi thành liễu.

Hàn Lập tuy nhiên bất toàn minh bạch tam thúc sở thuyết đích thoại, đãn khả dĩ tiến thành năng tránh đại tiễn hoàn thị minh bạch đích.

Nhất trực dĩ lai đích nguyện vọng, nhãn khán tựu hữu khả năng thật hiện, tha nhất liên hảo kỷ cá vãn thượng hưng phấn đích thụy bất trứ giác.

Tam thúc tại nhất cá đa nguyệt hậu, chuẩn thì đích lai đáo thôn trung, yếu đái Hàn Lập tẩu liễu, lâm tẩu tiền hàn phụ phản phục chúc phù Hàn Lập, tố nhân yếu lão thật, ngộ sự yếu nhẫn nhượng, biệt hòa kỳ tha nhân khởi tranh chấp, nhi hàn mẫu tắc yếu tha đa chú ý thân thể, yếu cật hảo thụy hảo.

Tại mã xa thượng, khán trứ phụ mẫu tiệm tiệm viễn khứ đích thân ảnh, Hàn Lập giảo khẩn liễu chủy thần, cường nhẫn trứ bất nhượng tự kỷ nhãn khuông trung đích lệ châu lưu xuất lai.

Tha tuy nhiên tòng tiểu tựu bỉ kỳ tha hài tử thành thục đích đa, đãn tất cánh hoàn thị cá thập tuế đích tiểu hài, đệ nhất thứ xuất viễn môn nhượng tha đích tâm lý hữu điểm thương cảm hòa bàng hoàng. Tha niên ấu đích tâm lý ám ám hạ định liễu quyết tâm, đẳng tránh đáo liễu đại tiễn tựu mã thượng cản hồi lai, hòa phụ mẫu tái dã bất phân khai.

Hàn Lập tòng vị tưởng đáo, thử thứ xuất khứ hậu tiễn tài đích đa thiểu đối tha dĩ thất khứ liễu ý nghĩa, tha cánh nhiên tẩu thượng liễu nhất điều dữ phàm nhân bất đồng đích tiên nghiệp đại đạo, tẩu xuất liễu tự kỷ đích tu tiên chi lộ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị chương Thanh Ngưu trấn

Giá thị nhất cá tiểu thành, thuyết thị tiểu thành kỳ thật chích thị nhất cá đại điểm đích trấn tử, danh tự dã khiếu Thanh Ngưu trấn, chích hữu na ta trụ tại phụ cận sơn câu lý, một xá kiến thức đích thổ nhân, tài "Thanh Ngưu thành" "Thanh Ngưu thành" Đích khiếu cá bất đình. Giá thị kiền liễu thập kỷ niên môn đinh trương nhị đích tâm lý thoại.

Thanh Ngưu trấn đích xác bất đại, chủ nhai đạo chích hữu nhất điều đông tây phương hướng đích Thanh Ngưu nhai, liên khách sạn dã chích hữu nhất gia Thanh Ngưu khách sạn, khách sạn tọa lạc tại trường điều hình trạng đích trấn tử đích tây đoan, sở dĩ quá vãng đích thương khách bất tưởng lộ túc dã ngoại đích thoại, dã chích năng trụ tại giá lý.

Hiện tại hữu nhất lượng nhất khán tựu thị cản liễu bất thiểu lộ đích mã xa, tòng tây biên sử nhập Thanh Ngưu trấn, phi khoái đích sử quá Thanh Ngưu khách sạn đích đại môn tiền, đình đô bất đình, nhất trực phi trì đáo trấn tử đích lánh nhất đoan, xuân hương tửu lâu đích môn khẩu tiền, tài đình liễu hạ lai.

Xuân hương tửu lâu bất toán đại, thậm chí hoàn hữu ta trần cựu, đãn khước hữu nhất chủng cổ sắc cổ hương đích vận vị. Nhân vi hiện tại chính thị ngọ phạn thì phân, tửu lâu lý dụng phạn đích khách nhân hoàn ngận đa, kỷ hồ xưng đích thượng thị tọa vô hư tịch.

Tòng xa thượng hạ lai nhất cá viên kiểm đái trứ tiểu hồ tử đích bàn nam tử hòa nhất cá bì phu ửu hắc đích, thập lai tuế đích tiểu hài, nam tử đái trứ hài đồng trực tiếp tựu đại diêu đại bãi địa tiến liễu tửu lâu. Hữu tửu lâu lý đích thục khách nhận đắc bàn tử, tri đạo tha thị giá cá tửu lâu đích chưởng quỹ "Hàn bàn tử" , na cá tiểu hài thị thùy khước vô nhân nhận đắc.

"Lão hàn, giá cá hắc tiểu tử trường đích hòa nhĩ ngận tượng, bất hội thị nhĩ bối trứ gia lý bà nương sanh đích nhi tử ba. " Hữu cá nhân đột nhiên đả thú đạo.

Giá cú thoại nhất xuất, nhạ đích bàng biên đích chúng nhân nhân cáp cáp nhất trận đại tiếu.

"Phi! Giá thị ngã bổn gia đái lai đích thân chất tử, đương nhiên hòa ngã hữu kỷ phân tượng liễu. " Bàn tử bất đãn một sanh khí, hoàn hữu kỷ phân đắc ý.

Giá nhị nhân chính thị nhất liên cản liễu tam thiên lộ, tài cương tiến trấn tử đích Hàn Lập hòa tha đích tam thúc biệt nhân khẩu trung đích "Hàn bàn tử" .

Hàn bàn tử chiêu hô liễu kỷ vị thục khách nhất thanh, tiện bả Hàn Lập đái đáo tửu lâu hậu diện, lai đáo liễu nhất cá thiên tích tiểu viện tử lý.

"Tiểu lập, nhĩ tại giá ốc lý hảo hảo hưu tức hạ, dưỡng hảo tinh thần, đẳng nội môn đích quản sự nhất lai, ngã tựu khiếu nhĩ quá khứ, ngã yếu tiên xuất khứ nhất hạ, chiêu hô kỷ vị thục khách. " Hàn bàn tử chỉ trứ viện lý đích sương phòng, hòa ái đích đối tha thuyết đạo.

Thuyết hoàn, tiện chuyển thân thông mang địa hướng ngoại tẩu khứ.

Đáo môn khẩu thì, tha tự hồ tâm lý hựu hữu ta bất thái phóng tâm, hựu chúc phù liễu nhất cú.

"Biệt loạn bào a, trấn tử lý nhân thái đa, biệt tẩu đâu liễu, tối hảo biệt xuất viện tử. "

"Ân! "

Khán đáo Hàn Lập lão thật đích đáp ứng liễu nhất thanh, tha tài chân chính phóng tâm đích tẩu liễu xuất khứ.

Hàn Lập kiến đáo tam thúc tẩu xuất liễu ốc tử, cảm đáo ngận luy, tiện nhất đầu đảo đáo sàng thượng hô hô đích thụy liễu khởi lai, cánh nhiên một hữu nhất điểm tiểu hài tử phạ sanh đích cảm giác.

Đáo vãn thượng, hữu cá tiểu tư tống lai liễu phạn thái, tuy nhiên bất thị đại ngư đại nhục, đảo dã toán thị khả khẩu. Cật hoàn hậu, nhất tiểu tư hựu tẩu liễu tiến lai, bả cật thặng phạn oản cấp đoan liễu xuất khứ, giá thì tam thúc tài bất hoảng bất mang đích tẩu liễu tiến lai.

"Chẩm yêu dạng, phạn thái hoàn hợp nhĩ vị khẩu ba, hữu ta tưởng gia liễu ba? "

"Ân, hữu điểm tưởng liễu. " Hàn Lập hiển đích ngận quai xảo.

Tam thúc khán khởi lai đối Hàn Lập đích hồi đáp ngận mãn ý, khẩn tiếp trứ hòa tha liêu khởi liễu nhất ta gia thường tiện thoại, xuy hư nhất ta tự kỷ kinh lịch quá đích thú nhân thú sự. Tiệm tiệm đích, Hàn Lập một hữu liễu câu thúc cảm, hòa tha dã khai thủy hữu thuyết hữu tiếu khởi lai.

Tựu giá dạng, nhất liên quá liễu lưỡng thiên.

Đệ tam thiên, đương Hàn Lập cật hoàn vãn phạn, chính đẳng tam thúc lai cấp tha giảng giang hồ cố sự thì, hựu hữu nhất lượng mã xa đình đáo liễu tửu lâu môn tiền.

Giá lượng mã xa thông thể bị hắc tất xoát đích ô hắc phát lượng, giá xa đích dã thị bất thường kiến đích bách lý thiêu nhất đích hoàng phiếu tuấn mã, tối nhạ nhân chú ý đích thị, tại mã xa biên khuông thượng sáp trứ nhất diện tú trứ "Huyền" Tự đích tiểu tam giác hắc kỳ, ngân tự hồng biên, tự nhiên đích thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích thần bí sắc thải.

Khán đáo giá diện tiểu kỳ, phàm thị tại giá phương viên sổ bách lý tẩu động đích giang hồ lão thủ đô tri đạo, giá phiến địa phương đích lưỡng đại phách chủ chi nhất đích "Thất huyền môn" , hữu trọng yếu nhân vật giá lâm bổn địa liễu.

"Thất huyền môn" Hựu khiếu "Thất tuyệt môn" , do nhị bách niên tiền hách hách hữu danh đích "Thất tuyệt thượng nhân" Sở sang lập, tằng nhất độ hùng phách kính châu sổ thập tái, thậm chí hoàn sấm thấu quá dữ kính châu tương cận đích sổ châu, tại chỉnh cá việt quốc dã thanh danh hách hách quá. Đãn tự tòng "Thất tuyệt thượng nhân" Bệnh cố hậu, "Thất huyền môn" Thế lực tựu nhất lạc thiên trượng, bị kỳ tha môn phái liên thủ tễ xuất liễu kính châu thủ phủ kính châu thành. Bách niên tiền, tông môn bị bách bàn thiên đáo kính châu tối thiên tích đích địa phương--tiên hà sơn, tòng thử tại xử sanh căn lạc hộ, lạc vi tam lưu địa phương tiểu thế lực.

Hữu cú thoại thuyết đích hảo sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, thất huyền môn tất cánh tằng kinh thị cá đại môn phái, ủng hữu đích tiềm lực hoàn thị phi đồng tiểu khả. Lai đáo Thải Hà sơn giá cá địa phương, lập khắc tiện khống chế trụ bao quát "Thanh Ngưu trấn" Tại nội đích thập kỷ cá tiểu thành trấn, ủng hữu môn hạ đệ tử tam tứ thiên nhân, thị bổn địa danh phụ kỳ thật đích lưỡng đại phách chủ chi nhất.

Bổn địa duy nhất năng hòa thất huyền môn kháng hành đích lánh nhất cổ thế lực thị "Dã lang bang" .

Dã lang bang tiền thân thị kính châu giới nội nhất cổ thiêu sát lỗ lược đích mã tặc, hậu lai kỷ kinh quan phủ vi tiễu, nhất bộ phân tiếp thụ liễu quan phủ chiêu an, lánh nhất bộ phân mã tặc tiện thành liễu dã lang bang, đãn thị mã tặc hung ngoan thị huyết, cảm sát cảm bính đích ngoan kính khước nhất tịnh truyện liễu hạ lai, nhân thử thất huyền môn tại hòa dã lang bang thứ xung đột thì lũ lũ xử tại liễu hạ phong.

Dã lang bang khống chế đích hương trấn tuy nhiên bỉ giác đa, đãn bất hội kinh doanh, luận phú túc trình độ viễn viễn cập bất thượng thất huyền môn kỳ hạ đích thành trấn. Dã lang bang thập phân nhãn sàm thất huyền môn hạ đích kỷ cá giác phú dụ đích địa bàn, tối cận kinh thường thiêu khởi lưỡng giả chi gian đích xung đột, giá lệnh hiện nhâm đích thất huyền môn môn chủ đầu đông bất dĩ, giá dã thành vi liễu thất huyền môn cận niên lai nhất tái khoách chiêu môn nội đệ tử đích chủ yếu nguyên nhân.

Mã xa thượng khiêu hạ nhất danh tứ thập đa tuế đích sấu tước hán tử, giá danh hán tử động tác mẫn tiệp, minh hiển thân thủ bất nhược, đối giá lý tự hồ dã ngận thục tất, đại đạp bộ trực bôn hàn lý sở tại đích ốc tử tẩu khứ.

Hàn Lập tam thúc nhất kiến giá nhân, lập khắc cung cung kính kính đích thượng tiền thi liễu nhất cá lễ.

"Vương hộ pháp, nâm lão nhân gia chẩm mạ thân tự đái nhân lai liễu? "

"Hanh! " Vương hộ pháp lãnh hanh liễu nhất thanh, nhất kiểm đích ngạo sắc.

"Giá đoạn thì gian lộ thượng bất thái bình, yếu gia cường phòng vệ, trường lão mệnh ngã thân tự lai lĩnh nhân, phế thoại thiểu thuyết, giá cá tiểu hài tựu thị nhĩ yếu thôi cử đích nhân? "

"Thị đích, thị đích, giá thị ngã bổn gia đích thân chất tử, hoàn vọng vương hộ pháp lộ thượng đa chiếu ứng nhất hạ. "

Hàn bàn tử khán đáo giá hán tử thần sắc hữu ta bất nại phiền, ma lợi đích tòng thân thượng thủ xuất cá trầm điện điện đích đại tử ẩn bí đích đệ liễu quá khứ

Vương hộ pháp điêm liễu điêm đại tử, thần sắc hữu ta hoãn tùng liễu hạ lai.

"Hàn bàn tử, nhĩ đĩnh hội tố nhân mạ! Nhĩ chất tử ngã lộ thượng tự hội chiếu cố nhất nhị đích, thì gian bất tảo liễu, hoàn thị cản khẩn thượng lộ ba. "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam chương thất huyền môn

Xa nội đích khí vị hiển nhiên tịnh bất hảo văn, giá dã nan quái bổn ứng chích năng thừa tố thập kỷ nhân đích xa sương tễ tiến liễu cận tam thập danh hài đồng. Tuy thuyết tiểu hài khối đầu bỉ thành niên nhân tiểu ngận đa, đãn nhưng sứ xa nội ủng tễ bất kham.

Hàn Lập cơ linh đích bả sấu nhược đích thân tử súc đáo xa sương nội đích biên giác lý, thâu thâu đích đả lượng trứ xa nội đích kỳ tha hài đồng.

Lai tham gia nhập môn khảo tra đích hài đồng tòng y trứ đả phẫn, tòng xuất thân thượng khán minh hiển phân vi liễu tam loại nhân.

Đệ nhất loại nhân thị tọa tại xa sương chính trung, chính bị kỳ dư đại bộ phân hài đồng thốc ủng kỳ trung đích cẩm y thiểu niên giá nhất loại nhân.

Giá danh thiểu niên khiếu vũ nham, kim niên thập tam tuế, thị xa nội niên linh tối đại đích nhất nhân. Bổn lai niên linh dĩ siêu quá liễu quy định, đãn kỳ hữu nhất biểu thư giá cấp thất huyền môn nội đích nhất danh chưởng quyền nhân vật, niên linh vấn đề tự nhiên dã tựu bất thành vấn đề liễu. Vũ nham gia khai liễu nhất gian vũ quán, gia trung pha vi phú dụ, hoàn tự tiểu luyện liễu nhất ta quyền cước công phu, tuy nhiên tịnh bất chẩm mạ cao minh, đãn đối phó tượng Hàn Lập giá dạng chích hữu nhất ta bổn lực khí tịnh tòng vị tập quá vũ đích tiểu hài, hoàn thị xước xước hữu dư.

Ngận hiển nhiên tượng vũ nham giá loại nhân, gia lý hữu tiễn hựu hữu thế, hoàn hội kỷ thủ công phu, tự nhiên tựu tự phát đích thành vi liễu xa nội đại bộ phân hài đồng đích "Đại ca" .

Lánh nhất loại nhân tựu thị thốc ủng trứ vũ nham đích giá ta hài đồng, giá bộ phân nhân xuất thân ngũ hoa bát môn, gia lý hữu khai điếm phô đích, hữu đả công đích, hữu kháo thủ nghệ cật phạn đích......Đẳng đẳng, đãn đô hữu đồng nhất cá đặc điểm tựu thị: Đô thị tại thành trấn trung trường đại đích, tự nhiên hoặc đa hoặc thiểu đích cân gia lý đại nhân học hội liễu nhất ta sát nhan quan sắc, trục lợi nhi hành đích bổn sự, nhân thử giá ta nhân đô thốc ủng trứ vũ nham, tịnh tả nhất thanh "Vũ thiểu gia" Hữu nhất thanh "Vũ đại ca" Đích xưng hô trứ, vũ nham khán khởi lai đối thử tảo dĩ tập dĩ vi thường, phi thường đích thụ dụng giá ta xưng hô.

Tối hậu nhất loại nhân tựu thị Hàn Lập giá loại nhân, giá loại nhân đô lai tự thiên tích đích cùng hương tích nhưỡng, gia lý nhất bàn đô thị kháo sơn cật sơn, kháo thủy cật thủy, phi thường đích cùng khổ. Giá loại nhân tại xa lý thị tối thiểu đích liễu, chích hữu ngũ lục nhân, thần thái đa bán úy thủ úy cước bất cảm đại thanh ngôn ngữ, chích thị khán biệt nhân phóng thanh thuyết tiếu, hòa bất thì đại thanh huyên nháo đích na bộ phân đồng tử hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.

Mã xa tòng Thanh Ngưu trấn xuất phát nhất lộ hướng tây phi bôn, lộ đồ trung hựu khứ liễu hảo kỷ cá địa phương, hựu tiếp liễu kỷ cá hài đồng, chung vu tại đệ ngũ thiên bàng vãn thì phân cản đáo liễu Thải Hà sơn, thất huyền môn tổng môn sở tại địa.

Sở hữu đích hài tử nhất hạ xa, đô bị Thải Hà sơn na ngũ thải đích Lạc Nhật mỹ cảnh thâm thâm đích mê trụ liễu, trực đáo vương hộ pháp thôi xúc thanh khởi, đại gia tài thanh tỉnh quá lai kế tục vãng tiền tẩu.

Thải Hà sơn nguyên danh lạc phượng sơn, tương truyện cổ thì nhất đầu ngũ sắc thải phượng lạc tại thử địa, hóa thành thử sơn. Hậu do vu lai thử đích nhân phát hiện thử sơn tại Lạc Nhật thì phân mỹ lệ dị thường, do như thải hà lung tráo, hựu bị nhân cải vi Thải Hà sơn. Đương nhiên thử sơn tự tòng bị thất huyền môn chiêm hữu hậu, ngoại nhân tự nhiên bất năng tái lai thử tùy ý hân thưởng như thử mỹ cảnh.

Thải Hà sơn thị kính châu cảnh nội đệ nhị đại sơn, trừ liễu lánh nhất tọa bách mãng sơn, tựu sổ thử sơn chiêm địa tối quảng, phương viên thập kỷ lý nội đô thị thử sơn đích sơn mạch sở tại. Thử sơn ủng hữu đại đại tiểu tiểu đích sơn phong thập kỷ cá, các cá đô thập phân hiểm yếu, nhân thử toàn đô bị thất huyền môn các cá phân đường sở chiêm cư. Thải Hà sơn đích chủ phong "Lạc Nhật phong" Canh thị hiểm ác vô bỉ, bất đãn kỳ cao đẩu tiễu, nhi thả tòng sơn để đáo phong đính chích hữu nhất điều lộ khả tẩu, thất huyền môn tương tổng đường tiện phóng tại thử xử hậu, hựu tại giá điều lộ hiểm yếu chi xử, nhất liên thiết hạ liễu thập tam xử hoặc minh hoặc ám đích tiếu tạp, khả xưng đích thượng thị vạn vô nhất thất, cao chẩm vô ưu.

Hàn Lập biên đả lượng trứ tứ chu biên cân trứ tiền biên đích nhân hướng tiền tẩu, hốt nhiên tiền đầu đích đội ngũ đình liễu hạ lai, tiếp trứ truyện lai nhất thanh hào sảng đích thoại ngữ thanh.

"Vương lão đệ, chẩm yêu tài đáo? Khả bỉ dự định thì gian vãn liễu lưỡng thiên. "

"Nhạc Đường chủ, lộ thượng đam các liễu ta thì gian, lão phiền nâm lão phí tâm liễu. " Vương hộ pháp trạm tại nhân quần tiền, cung kính đích hướng nhất vị hồng kiểm đích lão giả thi liễu nhất lễ, nhất cải lộ thượng nhất trực đích bạt hỗ thần sắc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mị sắc.

"Giá thị đệ kỷ phê tống đáo sơn thượng đích đệ tử liễu? "

"Đệ thập thất phê nhân liễu. "

"Ân! " Giá vị nhạc Đường chủ đại mô đại dạng đích khán liễu kỷ nhãn Hàn Lập tha môn.

"Tống đáo thanh khách viện, nhượng tha môn hảo hảo hưu tức nhất vãn, minh thiên nhất tảo tựu khai thủy tuyển bạt hợp cách đệ tử. Một quá quan đích, cập tảo nhượng tha môn hạ sơn, miễn đích phạm liễu sơn thượng đích quy củ. "

"Tuân mệnh, nhạc Đường chủ. "

Tẩu tại thượng sơn đích thạch giai thượng, sở hữu đích tiểu hài đô hưng phấn bất dĩ, đãn một hữu nhân cảm đại thanh thuyết thoại, tuy nhiên chúng nhân niên kỷ đô bất đại, khước đô tri đạo giá lý tựu thị quyết định tự kỷ vị lai mệnh vận đích địa phương.

Vương hộ pháp nhất biên tại tiền diện đái lộ, nhất biên diện đái vi tiếu đích dữ lộ thượng ngộ đáo đích nhân đả trứ chiêu hô, khả dĩ khán đích xuất tha tại môn nội thục nhân ngận đa, nhân duyến bất thác.

Nhất lộ ngộ đáo đích nhân đại đô thân xuyên thanh đoạn y, thân thượng hoặc khoá trứ đao, hoặc bối trứ kiếm, ngẫu nhĩ nhất ta xích thụ không quyền đích nhân yêu gian dã cổ cổ nang nang đích, bất tri sủy trứ thăng mạ đông tây, tòng hành vi cử chỉ thượng, khả dĩ khán xuất giá ta nhân thân thủ kiểu kiện, đô hữu nhất thân bất thác đích công phu tại thân.

Hàn Lập đẳng nhân bị đái đáo nhất tọa giác ải đích sơn phong thượng, sơn đính hữu nhất phiến thổ phòng, tại giá lý Hàn Lập đẳng nhân trụ liễu nhất túc. Tại vãn thượng đích thụy mộng trung, Hàn Lập tại mộng lý mộng đáo tự kỷ thân xuyên cẩm y, thủ nã kim kiếm, thân hoài tuyệt thế vũ công, bả thôn lý tự kỷ nhất trực đô đả bất quá đích thiết tượng đích nhi tử thống đả liễu nhất đốn, hảo bất uy phong, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng khởi lai nhưng hồi vị bất dĩ.

Tảo thượng khởi lai hậu, vương hộ pháp tịnh một hữu nhượng đại gia cật tảo phạn, trực tiếp bả chúng nhân đái đáo sơn hạ đích nhất đại phiến chủng mãn trúc tử đích tà pha cân tiền. Tại na lý, tạc thiên dĩ kiến quá đích tính nhạc đích Đường chủ hòa kỳ tha kỷ vị bất nhận thức đích niên thanh nhân dĩ đẳng tại na lý.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ chương luyện cốt nhai

Nhạc Đường chủ tại chúng nhân chi tiền đại thanh đạo: "Đại gia thính hảo, tòng trúc lâm trung đích tiểu lộ vãng tiền tẩu, khả dĩ đáo đạt thất huyền môn đích luyện cốt nhai, đệ nhất đoạn lộ thị trúc lâm địa đoạn, tái lai thị nham bích địa đái, tối hậu thị nhất cá sơn nhai, năng đáo nhai đính đích tài năng tiến nhập thất huyền môn, yếu thị chính ngọ tiền vô pháp đáo đạt, tuy nhiên bất năng thành vi chính thức đệ tử, đãn yếu thị biểu hiện hữu khả quyển khả điểm chi xử, khả dĩ thu vi ký danh đệ tử. "

Hàn Lập tự nhiên bất minh "Ký danh đệ tử" Đích hàm nghĩa, chích tri đạo phản chính yếu vãng tiền tẩu yếu ba sơn tựu thị liễu, hướng tiền thiếu vọng liễu nhất nhãn, thị nhất diện bất toán đẩu tiễu đích sơn pha, hứa đa căn thô tế bất nhất đích trường trúc trường tại pha thượng, tự hồ một hữu đa nan ba a!

Hàn Lập vọng vọng kỳ tha nhân, tha khả bất nguyện thâu cấp đồng linh nhân, kỳ tha hài đồng chi gian, khí phân dã biến đích đột nhiên khẩn trương khởi lai.

Nhạc Đường chủ vọng liễu vọng nhật xuất đích thái dương thuyết đạo: "Thì hậu soa bất đa liễu, chuẩn bị xuất phát ba! Bất yếu hại phạ, sư huynh môn hội tại hậu diện hộ trụ nhĩ môn đích, bất hội nhượng nhĩ môn xuất nguy hiểm. "

Hàn Lập hồi đầu vọng vọng thân hậu na ta thanh niên nhân, nguyên lai giá ta nhân khiếu tố sư huynh, đại khái tựu thị dĩ tiền thu đích đệ tử, tự kỷ nhược thị dã gia nhập liễu, thị bất thị khả dĩ xuyên đồng dạng thần khí đích y phục!

Chính tại hạt trác ma chi thì, Hàn Lập phát hiện, kỳ dư đích hài đồng đô dĩ xung tiến liễu trúc lâm, kiến thử tình cảnh, tha liên mang khẩn cân nhi khứ.

Trúc lâm ứng cai phi thường khoan quảng, tam thập dư danh hài đồng, nhất xung tiến trúc lâm tựu lập tức tán liễu khai lai, Hàn Lập đích thân hậu khẩn tùy trứ nhất vị sấu trường đích sư huynh, giá nhân lãnh trứ kiểm khổng, nhất ngôn bất phát đích khẩn tùy tha đích thân hậu, Hàn Lập hữu điểm hại phạ, bất cảm dữ kỳ thuyết thoại, chích thị sĩ khởi cước bộ, đê trứ thân tử, mạn mạn đích duyên trứ tà pha, hướng tiền mại tiến.

Giá phiến trúc lâm khán khởi lai bất chẩm dạng, đãn thị tẩu thì gian trường liễu tựu giác đắc tân khổ liễu, thối tẩu trứ tẩu trứ việt lai việt trọng, tiệm tiệm đích Hàn Lập tất tu dụng nhất chích thủ sảo vi lạp trứ trúc tử đích hành can hướng tiền di động, hảo thiểu phí ta lực khí.

Giá dạng kiên trì liễu hảo trường thì gian, Hàn Lập thật tại luy đích cú sang, chích hảo tùy tiện hoa cá thổ đôi nhất thí cổ tố liễu hạ lai, nhiên hậu bất đình địa suyễn tức trứ.

Hàn Lập trừu không, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn sấu trường đích sư huynh, tuy nhiên địa diện đẩu tiễu đích ngận lệ hại, giá vị sư huynh cư nhiên nhưng nhiên thị động dã bất động đích trạm trứ, thân thượng nhất ti hôi trần hảo tượng đô một triêm, dữ na ta trúc tử nhất dạng đích đĩnh bạt trứ, chính tại tự kỷ hạ diện bất viễn xử tĩnh tĩnh địa vọng trứ tự kỷ.

Hàn Lập khán đáo sư huynh lãnh lãnh đích mục quang, tâm trung hựu hữu ta hại phạ, mang bả đầu chuyển liễu hồi lai, hựu thính trận trận đích suyễn khí thanh bất đoạn tòng tiền diện truyện lai, tri đạo thị tiền diện hữu ba đích bỉ tự kỷ khoái đích nhân dã tại hưu tức, Hàn Lập tái sảo vi tại nguyên địa ngốc liễu nhất hội, tựu thông mang đích vãng thượng cản khứ.

Pha diện khuynh tà đích canh lệ hại liễu, Hàn Lập hồn thân đích lực khí dã thị việt lai việt tiểu, vi liễu bất hội tẩu trứ tẩu trứ tựu trạm lập bất trụ, Hàn Lập chích năng cung hạ yêu, thủ túc tịnh hành, tổng toán thân thượng đích y phục cú kết thật, bất nhiên tứ chi đích quan tiết tất cái xử tựu hội bị ma phá.

Chung vu khoái tẩu xuất liễu giá phiến mậu mật đích trúc lâm, hàn khôi khước chích giác đắc giá tối hậu nhất điểm lộ việt lai việt nan tẩu, địa diện đích nham thạch tiệm tiệm đích đa khởi lai, tương phản trúc tử khước việt lai việt thiểu.

Hàn Lập chung vu tái dã bất năng lạp trứ trúc can tiền tiến liễu, giá tối hậu đích lộ trình khả dĩ toán thị nhất mễ mễ đích na quá khứ đích.

Nhất tẩu xuất trúc lâm, chích kiến nhãn tiền nhất trận khoan quảng, chính tiền diện thị nhất khối cự đại vô bỉ đích sơn thạch, thượng diện dĩ kinh hữu liễu kỷ cá sấu tiểu đích thân khu, chính mạn đằng đằng đích hướng thượng phàn ba, tại tha môn thân hậu dã đô cân trứ nhất cá cá y phục đả phẫn nhất dạng đích sư huynh, Hàn Lập đương hạ bất tái do dự, cấp mang vãng tiền phương đích cự thạch bích bào khứ.

Giá khối cự thạch đích thạch bích thị nhất phiến phiến, nhất tằng tằng đích điệp tích nham, phong hóa đích ngận lệ hại, mỗ ta địa phương nhất bính đáo tựu hội toái điệu, đương nhiên dã hữu hứa đa kiên đĩnh trứ đích toái thạch phiến, thập phân đích duệ lợi, chích hữu nhất đốn phạn đích công phu, Hàn Lập đích song thủ tựu dĩ thương ngân luy luy, thủ trửu, tất cái đích y phục dã dĩ hoa phá, lý diện đích bì nhục bị cát thương liễu bất thiểu xử, tức sứ thương khẩu đô ngận tiểu, đãn thị nhất ta tế tế đích toái thạch tra sấm đáo lý diện, sứ đắc đông thống đích cảm giác canh thiêm thượng kỷ phân.

Tối tiền diện kỷ danh dĩ kinh việt ba việt viễn liễu, Hàn Lập tưởng đáo gia nhân hòa tam thúc chúc phù đích thoại, chích năng tại tâm để hạ hựu giảo giảo nha, hựu gian tân đích vãng thượng ba.

Lâm xuất phát chi tiền, Hàn Lập đích phụ thân hòa tam thúc dĩ kinh đề tỉnh quá Hàn Lập, nhập môn đích trắc thí hội ngận gian nan, yếu thị một kiên trì đáo để đích thoại, thị bất khả năng gia nhập thất huyền môn, tại giá cá thì hậu, Hàn Lập tâm lý tảo tựu bất tại hồ nhập bất nhập đắc liễu thất huyền môn, chích thị tâm lý đầu đích nhất cổ ngoan kính phát tác khởi lai, giá khẩu khí đổ tại lý đầu, phi yếu truy thượng kỳ tha nhân bất khả.

Hàn Lập sĩ khởi đầu phí lực đích vọng liễu vọng, hiện tại ba tại tối tiền biên đích nhân thị vũ nham, vũ nham tất cánh bỉ Hàn Lập trường liễu bất chỉ nhất tuế, hoàn luyện quá nhất ta vũ công, thân thể bỉ kỳ tha hài tử cường tráng đích đa, ba tại tối tiền tịnh bất lệnh nhân kinh kỳ.

Hàn Lập hựu hồi đầu tảo thị liễu hậu phương kỷ nhãn, hậu diện hoàn hữu bất thiểu nhân ảnh tại di động trứ, Hàn Lập hấp liễu nhất khẩu khí, hựu gia tốc tiền tiến.

Cật nãi đích lực khí đô sứ liễu xuất lai, nhưng nhiên một hữu lạp cận hòa tối tiền biên kỷ nhân đích cự ly, thân tử thị việt lai việt trầm trọng, nhãn khán thái dương trục tiệm ba đáo thiên không đích chính trung gian, nhi vũ nham khước dĩ kinh phàn đáo cự thạch bích tẫn đầu.

Na lý thị nhất xử thùy trực đẩu tiễu đích sơn nhai, cao hữu tam thập dư trượng, tòng sơn nhai đính bộ huyền điếu hạ lai thập kỷ điều ma thằng, ma thằng thượng hoàn đả trứ nhất cá cá quyền đầu đại đích kết, vũ nham hiện tại chính phàn thượng kỳ trung nhất điều, mạn mạn đích nhất điểm nhất điểm đích chính tại hướng nhai đính di động.

Hàn Lập vọng trứ tiền diện đích vũ nham, hữu ta hôi tâm liễu, tha tri đạo tự kỷ bất khả năng truy thượng tối tiền biên sổ nhân, nhi thả thì gian dã bất cú liễu.

Giá niệm đầu nhất khởi, đột nhiên gian thủ trửu tất xử đích thụ thương xử tựu đồng thì truyện lai liễu hỏa lạt lạt đích đông thống, tứ chi vô lực liễu, trảo trứ nham thạch đích nhất chích thủ nhất chiến, mãnh đích toàn thân đô vãng hạ điệu, Hàn Lập hách đích tâm phác thông phác thông trực khiêu, liên mang bả toàn thân khẩn khẩn địa thiếp tại liễu thạch bích thượng diện, động dã bất cảm tái động.

Quá liễu nhất hội nhi, tâm trung bình tĩnh hạ lai, tái dụng thủ khứ trảo trụ nhất khối đột xuất đích thạch giác, xả liễu kỷ hạ, bỉ giác lao kháo, giá tài phóng tâm liễu hạ lai.

Hàn Lập hạ ý thức đích hồi đầu vọng liễu vọng, kiến đáo thân hậu đích sư huynh chính bán tồn trứ thân tử lưỡng thủ tí sưởng khai, bãi xuất liễu phòng hộ Hàn Lập đích tư thế, kiến đáo tha hựu an toàn liễu, tài hoãn hoãn đích trạm trực liễu thân tử.

Hàn Lập tâm lý nhất trận cảm kích, tự kỷ yếu thị chân đích điệu hạ khứ, tiền diện đích tân khổ khả thị bạch phí liễu! Vu thị sảo hiết phiến khắc, hựu mạn mạn đích hướng tiền di động, triêu trứ quải tại huyền nhai thượng đích nhất điều điều thô ma thằng ba khứ.

Chung vu lai đáo liễu kỳ trung nhất điều một nhân đích ma thằng, thái dương dĩ kinh kỷ hồ đáo liễu thiên không đích chính trung gian, chích thặng bất đáo bán cá thì thần tựu hội hoàn toàn đáo chính ngọ liễu, giá thì vũ nham dĩ kinh phàn thượng liễu nhai đính, chính hồi đầu vãng hạ vọng, Hàn Lập ba đáo ma thằng để bộ đích thì hậu kháp hảo kiến đáo vũ nham, chích kiến tha cử khởi thủ tí, thân xuất tiểu mẫu chỉ đối trứ nhai hạ chi nhân khinh khinh bỉ liễu lưỡng hạ, tiếp trứ cáp cáp nhất trận cuồng tiếu, tiện ly khai liễu.

Hàn Lập tâm lý nhất trận khí não, liên mang tróc vãng ma thằng, vãng thượng phàn ba.

Khả thị Hàn Lập dĩ kinh toàn thân thượng hạ, một hữu liễu nhất ti nhất hào đích dư lực, hiện tại kỷ hồ liên thằng kết đô trảo bất lao.

Đương tha phí liễu hảo đại lực khí ba thượng liễu tối mạt đoan nhất cá thằng kết, nhất hạ tọa tại thượng diện hậu, tựu giác đắc toàn thân thượng hạ nhuyễn miên miên đích, liên nhất căn thủ chỉ đô động đạn bất đắc liễu, phí lực đích nữu đầu khán liễu khán, hậu diện đích thạch bích xử hoàn hữu nhất ta hài đồng tử tọa tại na lý, chính đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, khán lai hòa tự kỷ nhất dạng dụng hoàn liễu tối hậu nhất ti đích lực khí.

Hàn Lập tâm lý đầu chích năng khổ tiếu, tự kỷ thái tiểu khán giá thứ đích trắc thí, hoàn hảo tự kỷ một hữu lạc tại tối hậu diện, chuyển đầu hựu khán đáo na vị lãnh lãnh đích sư huynh. Hàn Lập do dự liễu phiến khắc hậu, hoàn thị quyết nỗ bả kính nhi, tái hướng thượng phàn đăng nhất ta, tuy nhiên tại chính ngọ chi tiền tự kỷ tuyệt đối vô pháp ba đáo, khả thị tựu thử bất động khởi bất thái nan khán liễu!

Hàn khôi thân liễu thân hữu điểm cương ngạnh liễu đích song thủ, sứ khởi liễu cương cương khôi phục đích nhất điểm lực khí, mạn mạn đích thuận trứ thằng kết vãng thượng na động, đãn thị giá thì Hàn Lập đích song thủ dĩ kinh hoàn toàn bất thính sứ hoán liễu, căn bổn trảo bất trụ thằng tử, ma thặng liễu phiến khắc, nhưng nhiên vị năng hữu kết quả.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ chương mặc đại phu

Hựu quá liễu hội nhi, Hàn Lập chích giác yêu gian nhất khẩn, thân tử nhất khinh, chỉnh cá nhân đột nhiên tự động đích vãng thượng thăng.

Hàn Lập chuyển đầu nhất khán, khước thị na vị khẩn cân tại tự kỷ thân hậu đích sư huynh nhất thủ bão trứ tự kỷ, lánh nhất thủ hòa song thối mẫn tiệp đích hướng thượng phàn thăng, Hàn Lập đồng thì chú ý đáo thái dương cao cao đích quải tại thiên thượng chính trung gian.

Nguyên lai tự kỷ chung vu hoàn thị một năng hoàn thành giá đoạn lộ trình, Hàn Lập tâm lý hữu điểm nan quá, tự kỷ na yêu bính mệnh, chẩm mạ hoàn thị bỉ bất thượng biệt nhân na?

Chuyển nhãn đáo liễu sơn nhai đính bộ, nhãn tiền chích hữu lục danh tiểu đồng bàn tọa tại nhất bàng hưu tức, nhi vũ nham chính hòa nhất vị thân xuyên thâm lam viên ngoại bào, bối phụ trứ song thủ, ngũ thập dư tuế phú thái lão giả thuyết thoại, nhạc Đường chủ hòa vương hộ pháp đô chính trạm tại tha đích thân bàng, lưỡng nhân thân bàng hoàn trạm liễu sổ nhân, chính nhất khởi đẳng trứ na ta thanh niên sư huynh nhất cá cá tương kỳ tha giác mạn đích đồng tử tống thượng sơn lai.

Đẳng liễu nhất hội nhi sở hữu đích hài đồng đô bị tống liễu thượng lai, giá thì nhạc Đường chủ tẩu tiền nhất bộ, túc nhiên đích diện đối chúng đồng tử.

"Giá thứ hợp cách giả cộng thất nhân, kỳ trung lục nhân tiến nhập bổn đường bách đoán đường, chính thức thành vi bổn môn nội môn đệ tử. " Tha đích hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Lánh nhất nhân vũ nham, đệ nhất cá đáo đạt sơn nhai, biểu hiện kiệt xuất, trực tiếp bảo tống đáo thất tuyệt đường học tập bổn môn tuyệt kỹ. " Nhạc Đường chủ hồi đầu vọng liễu nhất nhãn xuyên viên ngoại bào đích lão giả, lão giả thủ niệp hồ tu, mãn ý đích xung tha điểm liễu hạ đầu.

"Chí vu kỳ tha nhân......, " Nhạc Đường chủ đả lượng liễu kỷ hạ kỳ dư đồng tử, dụng hữu thủ khinh khinh địa mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba, sảo vi trầm ngâm liễu nhất hội nhi tiện đạo:

"Trương thiết, Hàn Lập, lưỡng nhân tuy nhiên vị án thì đáo đạt nhai đính, đãn biểu hiện đột xuất, khán lai năng cật đắc tập vũ chi khổ, nhĩ môn nhị nhân tiên tại bổn môn cân kỷ danh giáo tập đả hạ căn cơ, bán niên hậu tái khảo hạch nhất hạ, hợp cách tắc chính thức thành vi nội môn đệ tử, vị hợp cách tắc tống đáo ngoại môn đương ngoại môn đệ tử xử lý. "

Hàn Lập vọng liễu nhất nhãn lánh nhất danh đồng thì trạm xuất lai, khiếu trương thiết đích đồng tử, tha chính thị khẩn cân tự kỷ thân hậu, dã điếu tại thằng tác thượng, soa nhất điểm ba đáo nhai đính đích nhân.

"Vương hộ pháp, thặng hạ chi nhân mỗi nhân lĩnh ta ngân tử, toàn đô tống khiển hồi gia. " Nhạc Đường chủ lãnh lãnh đích khán trứ tối hậu thặng hạ đích đồng tử.

"Tuân mệnh! "

Vương hộ pháp đạp bộ nhi xuất, cung thân lĩnh mệnh, bả vị quá quan đích đồng tử lĩnh hạ sơn nhai.

"Trương Quân, ngô minh thụy, nhĩ nhị nhân bả giá ta quá quan chi nhân đái đáo bổn đường khứ, bả tha môn phân biệt giao vu cố phó Đường chủ hòa lý giáo tập. "

Hựu hữu lưỡng danh thanh niên lĩnh mệnh tẩu liễu xuất lai, bả Hàn Lập tha môn phân thành liễu lưỡng tổ, triêu sơn nhai hạ tẩu khứ, kỳ trung nhất nhân chính thị na vị lãnh băng băng đích sư huynh. Lâm hạ sơn nhai thì, Hàn Lập nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn vũ nham, phát hiện tha nhưng hòa na vị lam bào lão giả thuyết thoại, một hữu ti hào động thân đích dạng tử.

"Tha hòa nhĩ môn bất nhất dạng, thị bị tống đáo thất tuyệt đường đích hạch tâm đệ tử, nhất đán học thành xuất lai, tối khởi mã dã thị cá hộ pháp thân phân. " Lánh nhất danh sấu trường kiểm sư huynh tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập tâm trung đích nghi vấn, chủ động tiến hành liễu giải hoặc, khả tại tha đích thoại ngữ trung, tự hồ đái liễu nhất ti thuyết bất thanh đích tiện mộ hòa tật đố đích vị đạo.

"Hoàn bất thị trượng trứ hữu cá đương phó môn chủ đích biểu thư phu, yếu bất thị tha hữu cá biểu thư giá cấp liễu mã phó môn chủ tố liễu tục huyền phu nhân, bất nhiên bằng tha! Niên linh đô siêu quá liễu nhập môn yếu cầu, hoàn năng tiến thất tuyệt đường? " Lãnh băng băng đích sư huynh thuyết đích thoại nhượng nhân đô giác đắc bối hậu hữu nhất cổ lãnh lãnh đích lương khí tại vãng thượng mạo.

"Trương Quân, nhĩ bất yếu mệnh liễu, phó môn chủ dã thị ngã môn năng hồ loạn nghị luận đích nhân? Yếu thị bị kỳ tha đồng môn thính đáo, nhĩ ngã đô đào bất liễu diện bích hối quá đích trừng giới! " Sấu trường kiểm đích sư huynh thính liễu lãnh lãnh sư huynh đích thoại, cật liễu nhất kinh, hoảng mang tứ xử sát khán nhất phiên, khán đáo trừ liễu giá kỷ vị tiểu đồng một hữu kỳ tha ngoại nhân, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Lãnh lãnh đích sư huynh lãnh hanh liễu nhất thanh, tự hồ tâm lý dã hữu ta cố kỵ, tiện bất tái ngôn ngữ liễu, Hàn Lập giá thì tài tri đạo giá vị lãnh lãnh đích sư huynh khiếu Trương Quân. Đối tha môn thuyết đích thoại Hàn Lập tâm lý tự đổng phi đổng, đãn ẩn ẩn ước ước đích tri đạo, vũ nham tịnh phi kháo chân tài thật học tiến đích na cá thất tuyệt đường, nhi thị nhân vi môn nội hữu cá phó môn chủ đích thân thích tố kháo sơn, tài năng hào bất phí lực đắc dĩ tiến nhập.

Tẩu tại sơn lộ thượng, giá lưỡng vị sư huynh tâm lý đô tưởng khởi liễu môn nội lệnh nhân cảm đáo tự tang đích nhất ta sự tình, tái dã một hữu tâm tình khai khẩu thuyết thoại, chích thị mặc mặc địa lĩnh trứ tha môn vãng tiền tẩu, nhi Hàn Lập đẳng nhân canh thị bất cảm tư hạ lý thuyết thoại, dã hứa tha môn tâm lý đô dĩ ẩn ước đích ý thức đáo thất huyền môn hòa tại gia trung nhất ta bất nhất dạng đích địa phương.

Tại kinh quá nhất phiến mậu mật đích thụ lâm thì, tòng lâm tử lý hoãn hoãn tẩu xuất nhất lão nhân, giá nhân lục thập dư tuế, trường đích cao cao sấu sấu, diện bì tiêu hoàng, khước lưu hữu nhất đầu trường đáo phi kiên đích bạch phát, giá lão giả nhất biên tẩu nhất biên bất đình đích cung trứ thân tử khái thấu, khán tha khái thấu đích tân khổ dạng tử, tự hồ tha tùy thì đô hữu đảo hạ đích khả năng, lệnh nhân thập phân đam tâm.

Trương Quân nhị nhân nhất kiến thử nhân, khước một hữu nhất điểm đam tâm đích dạng tử, phản nhi cấp mang tẩu thượng tiền khứ, cung cung kính kính địa đối giá danh lão giả thâm thi nhất lễ.

"Mặc đại phu, nâm lão nhân gia hảo, hữu thăng mạ sự yếu phân phù đệ tử tố mạ? " Trương Quân nhất phản dĩ vãng lãnh lãnh đích thần tình, kiểm thượng sung mãn liễu kính ý, đối tha lai thuyết, giá danh lão giả bỉ Đường chủ, thậm chí phó môn chủ canh trị đắc tôn kính.

"Nga, giá thị cương thượng sơn đích tân lai đệ tử mạ? " Lão giả chung vu chỉ trụ khái thấu, dụng sa ách đích thanh âm hoãn hoãn địa vấn đạo.

"Thị đích. Giá ta nhân trung hữu lục danh chính thức đệ tử, lưỡng danh ký danh đệ tử. " Trương Quân tử tế đích hồi đáp đạo.

"Ngã hiện tại nhân thủ bất cú, hoàn khuyết nhất danh luyện dược đồng tử hòa nhất danh thải dược đệ tử, giá lưỡng nhân cân ngã tẩu ba. " Giá danh mặc đại phu tùy thủ nhất chỉ, chính hảo chỉ hướng Hàn Lập đẳng lưỡng danh ký danh đệ tử, thoại ngữ trung sung mãn liễu lệnh nhân bất dung trí nghi đích ngữ khí.

"Tuân mệnh, giá nhị nhân thị ký danh đệ tử, năng bị mặc đại phu nâm lão khán trung, thị tha môn nhị nhân đích phúc khí, hoàn bất quá lai cấp mặc lão kiến lễ, yếu thị năng học đáo tha lão nhân gia nhất lưỡng thủ y thuật, thị nhĩ môn nhị nhân nhất sanh đích tạo hóa! " Lưỡng vị sư huynh một hữu ti hào phản đối đích ý tư, sấu trường kiểm đích ngô minh thụy thậm chí đại phách khởi giá vị lão giả đích mã thí.

Hàn Lập hòa trương thiết kiến lưỡng vị sư huynh một hữu ý kiến, tự nhiên dã một hữu phản đối đích quyền lợi, cân trứ giá vị lão giả tẩu tiến liễu lâm tử.

Giá vị lão giả đái trứ nhị nhân, mạn đằng đằng đích duyên trứ thụ lâm trung đích tiểu lộ vãng tiền tẩu, đông nhất chuyển tây nhất chuyển, nhãn tiền hốt nhiên nhất lượng, nhất cá úc úc thông thông sung mãn sanh khí đích thúy lục sắc tiểu sơn cốc, xuất hiện tại liễu kỷ nhân nhãn tiền.

Tại sơn cốc đích tả trắc thị nhất đại phiến tán phát trứ nùng úc dược hương vị đích điền viện, viện nội chủng trứ hứa đa Hàn Lập khiếu bất thượng danh tự đích dược thảo, đồng nhi hữu trắc hữu thập kỷ gian đại đại tiểu tiểu liên thành nhất phiến đích phòng ốc. Vãng tứ chu khán liễu hạ, trừ liễu tiến lai đích nhập khẩu, khán khởi lai tái dã một hữu kỳ thA thông đáo ngoại biên đích xuất khẩu liễu.

"Giá thị thần thủ cốc, trừ liễu cốc nội đệ tử, ngoại nhân trừ liễu sanh bệnh thụ thương nhất bàn bất hội lai thử địa, nhĩ nhị nhân dĩ hậu tựu trụ tại giá lý liễu, tiên khứ hưu tức nhất hạ, vãn thượng tái lai đại đường kiến ngã, ngã hữu thoại đối nhĩ môn thuyết. " Lão giả trạm tại kỷ gian khẩn liên trứ đích phòng tử tiền, chỉ liễu chỉ kỳ trung giác tiểu nhất gian ốc tử.

"Nhĩ môn dĩ hậu khả dĩ khiếu ngã mặc lão. " Lão giả thuyết hoàn đình đốn liễu nhất hạ hựu đạo:

"Khiếu ngã mặc đại phu dã hành. "

Thuyết hoàn thoại mặc đại phu tiện bất lý nhị nhân, nhất bộ nhất bộ đích khái thấu trứ tẩu tiến liễu lánh nhất gian bỉ giác khí phái đích đại ốc tử nội.

Hàn Lập tảo dĩ bì bại bất kham, dã bất quản lánh nhất danh khiếu trương thiết đích đồng tử, tự kỷ nhất đầu tài tiến phòng nội nhất trương mộc sàng thượng, tiện hôn hôn trầm trầm đích thụy liễu quá khứ, đối tha lai thuyết, bất quản chẩm dạng tự kỷ dĩ kinh khả dĩ toán thị bán cá thất huyền môn đệ tử liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục chương vô danh khẩu quyết

"khởi lai liễu" "Khởi lai liễu"

Nhất trận ẩn ẩn ước ước tự hồ tòng thiên ngoại biên truyện lai đích khiếu thanh bả Hàn Lập tòng hàm thụy trung kinh tỉnh, nhất tĩnh nhãn nhất trương thạc đại đích kiểm khẩn khẩn đích thấu tại nhãn tiền, Hàn Lập cật liễu nhất kinh, bả thân tử vãng hậu súc liễu súc, giá tài khán thanh giá trương hách tử liễu nhân đích kiểm khổng chủ nhân thị lánh nhất danh đồng tử trương thiết.

"Khoái cật điểm đông tây ba, cật hoàn vãn phạn yếu khứ kiến mặc lão na. " Trương thiết bả lưỡng cá hoàn mạo trứ nhiệt khí đích man đầu đệ cấp liễu hàn khôi.

"Nhĩ tòng na lý hoa đáo đích cật đích. " Hàn Lập lăng liễu nhất hạ, tài tiếp quá thực vật.

"Sơn cốc phụ cận hữu cá đại trù phòng, ngã khán kiến sở hữu đích nhân đô tại na lĩnh cật đích đông tây, tiện dã khứ lĩnh liễu nhất phân, cật hoàn hậu tài phát hiện nhĩ hoàn một cật quá na, hựu bang nhĩ lĩnh liễu lưỡng cá man đầu. " Trương thiết hàm hậu đích xung hàn khôi tiếu liễu tiếu.

"Đa tạ nhĩ liễu, trương ca. " Hàn Lập tâm lý hữu kỷ phân cảm động, kiến trương thiết trường đích bỉ tự kỷ lão thành đích đa, nhất thanh "Trương ca" Bất cấm thoát khẩu nhi xuất.

"Một......Một sự đích, ngã tại gia lý tố quán liễu đích, nhất hội nhi bất kiền điểm thăng mạ, tổng giác đích tâm lý hữu điểm......Hữu điểm bất tự tại, dĩ hậu hữu thăng mạ yếu bang mang tẫn quản khai khẩu thuyết, ngã biệt đích một hữu, lực khí hoàn hữu nhất bả đích. " Trương thiết tự hồ hữu điểm bất hảo ý tư liễu, thuyết xuất đích thoại dã hữu ta khái khái ba ba.

Hàn Lập tảo phạn ngọ phạn đô một cật, dã hữu ta ngạ cấp liễu, tam ngũ khẩu nhất cá man đầu tựu tiến liễu đỗ tử, tài nhất tiểu hội nhi đích công phu, lưỡng cá đại man đầu tiện triệt để đích tiêu diệt điệu liễu.

"Thì gian bất tảo liễu, ngã môn khứ kiến mặc lão ba. " Hàn Lập đả liễu kỷ cá bão cách, khán liễu khán song ngoại đích Lạc Nhật, tâm lý kế toán liễu hạ thì gian, giác đích cai khứ kiến mặc đại phu liễu.

Trương thiết một hữu nhất điểm ý kiến, cân trứ Hàn Lập lai đáo liễu mặc đại phu sở tại đích phòng nội.

Tại mặc đại phu phòng nội, tứ chu tường bích biên thượng, thụ trứ nhất bài bài đích thư giá, tại thư giá thượng bài mãn liễu mật mật ma ma đích các loại thư tịch,

"Mặc lão! "

"Mặc lão! "

......

Mặc đại phu bối bộ khẩn ai trứ thái sư y, thủ lý nã trứ nhất bổn thư chính tân tân hữu vị đích khán trứ, tự hồ hoàn toàn một hữu chú ý đáo nhị nhân đích đáo lai, dã một thính đáo nhị nhân đích chiêu hô thanh. Hàn Lập lưỡng nhân tất cánh đô thị tiểu hài, kiến mặc đại phu bất lý hội nhị nhân, tiện biến đắc bất tri sở thố, bất tri như hà thị hảo, chích hảo trạm tại nhất biên kiền đẳng trứ.

Trực đáo Hàn Lập tại nhất biên trạm đích cước đô hữu điểm ma đích thì hậu, mặc đại phu tài bất hoảng bất mang đích bả thủ lý đích thư phóng đáo bàng biên đích thư trác thượng, lãnh lãnh địa đả lượng liễu lưỡng nhân nhất phiên, hựu đoan khởi liễu nhất bôi trà, hát liễu kỷ tiểu khẩu, tài mãn thôn thôn địa khai khẩu đạo:

"Nhĩ nhị nhân tòng tức nhật khởi tiện thị ngã đích ký danh đệ tử, ngã hội giáo nhĩ môn nhất ta thải dược luyện dược đích thường thức, dã hứa hoàn hội giáo nhĩ môn nhất ta cứu nhân y nhân đích y thuật, đãn quyết bất hội giáo nhĩ môn vũ công. " Mặc đại phu diện vô biểu tình, bả thủ lý đích trà hựu phóng liễu hạ lai.

"Ngã hữu nhất sáo tu thân dưỡng tính đích khẩu quyết yếu giáo nhĩ nhị nhân, tuy nhiên bất năng nhượng nhĩ môn khắc địch chế thắng, đãn dã năng nhượng nhĩ môn cường thân kiện thể. Nhĩ môn như quả thật tại tưởng học kỷ thủ vũ công đích thoại, khả dĩ khứ kỷ vị giáo tập na lý khứ học, ngã dã bất hội phản đối, đãn bán niên hậu ngã khảo tra đích chích thị giá sáo khẩu quyết đích tu luyện tình huống, như quả bất hợp cách, nhất dạng hội bị cản đáo ngoại môn khứ đương ngoại môn đệ tử, nhĩ nhị nhân khả thính thanh sở liễu mạ? " Mặc đại phu khẩu khí đột nhiên biến đích trịnh trọng khởi lai, khán khởi lai đối giá sáo khẩu quyết phi thường trọng thị.

"Thính thanh sở liễu. " Hàn Lập nhị nhân dị khẩu đồng thanh đích đáp đáo.

"Nhĩ nhị nhân xuất khứ ba, minh thiên nhất tảo tái lai. " Mặc đại phu xung lưỡng nhân bãi liễu bãi thủ, kỳ ý nhị nhân xuất khứ, hựu nã khởi na bổn thư khán liễu khởi lai.

Hàn Lập xuất khứ tiền nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn mặc đại phu thủ lý đích thư, khả tích tự kỷ tịnh bất thức tự, chích tri thư danh thị tam cá thạc đại đích hắc tự. Khả tích thA môn nhận thức tự kỷ, tự kỷ bất nhận thức thA môn.

Tẩu xuất mặc đại phu đích ốc tử, Hàn Lập bất cấm khinh khinh đích tùng liễu nhất khẩu khí, cương tài tại ốc lý bất tri vi thăng mạ, tự kỷ liên đại khí dã bất cảm suyễn nhất hạ, não tử dã banh đắc khẩn khẩn đích, hiện tại xuất lai hậu mã thượng tựu khinh tùng khởi lai, tự kỷ dã khôi phục liễu chính thường.

Hàn Lập tại khẩn tiếp trứ đích kỷ thiên lý, nhất trực hưng phấn bất dĩ, nhân vi tự kỷ chung vu toán thị thất huyền môn đệ tử liễu, tuy nhiên chích thị ký danh đệ tử đãn tổng bỉ kỳ tha bị tống hồi gia đích đồng tử cường, tức sứ tự kỷ bán niên hậu một năng quá quan, dã khả dĩ thành vi tượng tam thúc nhất dạng đích ngoại môn đệ tử. Tại Hàn Lập tâm mục trung tam thúc dĩ kinh thị phi thường hữu thân phân hòa địa vị đích nhân, sở dĩ tha tâm lý tịnh một hữu bả bán niên hậu đích khảo hạch phóng tại tâm trung, thậm chí tâm để hạ hoàn ẩn ẩn ước ước hi vọng tự kỷ một năng quá quan, giá dạng tựu khả dĩ tảo điểm xuất sơn kiến đáo phụ mẫu hòa tự kỷ tối đông ái đích muội muội liễu.

Tùy hậu đích nhật tử lý, thượng ngọ mặc đại phu truyện thụ cấp liễu tha môn nhất ta y dược phương diện đích tri thức, hạ ngọ nhượng tha môn khứ nhất gian thư ốc đồng kỳ tha đồng tử nhất khởi học tập thức văn đoạn tự hòa thập nhị chính kinh, kỳ kinh bát mạch, chu thân huyệt đạo phương vị đẳng vũ học cơ sở tri thức, tịnh nhất khởi trát mã bộ, đả thảo nhân luyện ta cơ bổn công phu.

Nhất cá nguyệt hậu, Hàn Lập nhị nhân hòa kỳ tha đồng tử chung vu phân khai liễu, tái dã một hữu thì gian khứ học kỳ tha đông tây, nhân vi mặc đại phu khai thủy truyện thụ tha môn nhị nhân nhất sáo vô danh khẩu quyết, luyện tập giá sáo khẩu quyết chiêm dụng liễu tha môn đại bộ phân đích thì gian, mặc đại phu tịnh nghiêm lệnh nhị nhân bất đắc bả khẩu quyết ngoại truyện tha nhân, như quả tiết lộ xuất khứ tựu yếu bả tha nhị nhân nghiêm gia trừng giới tịnh thích xuất sư môn.

Tại giá kỳ gian, Hàn Lập thông quá kỳ tha nhân đích khẩu trung đối thất huyền môn hòa mặc đại phu hữu liễu bỉ giác tường tế đích liễu giải. Thất huyền môn hữu nhất vị ủng hữu thất tuyệt thượng nhân đích truyện hậu nhân thân phân khiếu vương lục đích chính môn chủ, hòa kỳ tha tam vị phó môn chủ, môn nội phân vi ngoại môn hòa nội môn lưỡng đại bộ phân. Ngoại môn hữu phi điểu đường, tụ bảo đường, tứ hải đường, ngoại nhận đường tứ cá phân đường, nội môn hữu bách đoán đường, thất tuyệt đường, cung phụng đường, huyết nhận đường tứ cá phân đường, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá chích tại chính môn chủ chi hạ hòa kỳ tha phó môn chủ tịnh giá tề khu đích trường lão hội.

Nhi mặc đại phu nguyên bổn bất thị thất huyền môn đích đệ tử, chích thị tại sổ niên tiền, hữu nhất thứ vương lục môn chủ tại ngoại xuất thì bất thận lạc nhập liễu địch nhân đích quyển sáo, bị đối đầu suất chúng tập kích, thân thụ trọng thương, sanh mệnh thùy nguy, thân biên đích chúng nhân đô thúc thủ vô sách. Chính hảo bính thượng liễu mặc đại phu giá vị y giả, kết quả mặc đại phu diệu thủ hồi xuân, dược đáo bệnh trừ, cứu hạ liễu vương đại môn chủ đích tính mệnh. Vương môn chủ đối mặc đại phu tự nhiên cảm kích bất cấm, hậu lai tri đạo tha trừ liễu y thuật cao siêu ngoại cánh nhiên hoàn hữu nhất thân bất nhược đích vũ công, tiện bả tha thỉnh hồi liễu môn nội. Hựu tại sơn lý tinh tâm thiêu liễu nhất cá tiểu sơn cốc, chuyên môn cấp tha tu liễu giá phiến trụ trạch, nhượng mặc đại phu an tâm tại thất huyền môn lạc hộ, tòng nhi thành liễu thất huyền môn cung phụng đường đích nhất danh cung phụng. Mặc đại phu tại thất huyền môn đích giá đoạn nhật tử lý, đệ tử môn tuy nhiên một kiến quá tha đích thân thủ, bất tri đạo tha vũ công đích cường nhược, đãn tha dụng na cao minh đích y thuật cứu hạ liễu bất thiểu môn nội đệ tử đích tính mệnh, nhân thử tha tẫn quản kinh thường diện vô biểu tình, ngôn ngữ hi thiểu, hoàn thị thụ đáo môn nội chúng đệ tử đích tôn kính.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất chương tu luyện nan

Hàn Lập bả thể nội kinh mạch lý đích năng lượng lưu hoãn hoãn địa thu quy đan điền, giá thị tha kim thiên nhất liên vận hành đích đệ thất cá đại chu thiên tuần hoàn, tha tri đạo tự kỷ đích thân thể dĩ kinh đạt đáo liễu năng cú thừa thụ đích cực hạn, như quả tái vận hành hạ nhất cá đại chu thiên tuần hoàn, tự kỷ đích kinh mạch thập hữu bát cửu hội tái thứ đích phá liệt khai lai, tha tự kỷ dã tựu hội tái nhất thứ đích phẩm thường đáo na chủng sanh bất như tử đích tư vị. Hàn Lập nhất tưởng đáo na chủng kinh mạch nhất ti ti phá liệt khai lai đích đích thống sở, nhất hướng đảm đại đích tha, bối hậu dã cấm bất trụ mạo xuất nhất ti ti lãnh hãn.

Hiện tại ly Hàn Lập nhập môn dĩ kinh quá liễu đại bán niên, ký danh đệ tử đích chính thức nhập môn khảo tra dã dĩ tại lưỡng cá đa nguyệt tiền tựu kết thúc liễu.

Năng cú chính thức gia nhập nội môn đích ký danh đệ tử chích hữu nhất tiểu bộ phân, đại bộ phân bị khảo tra đích đệ tử đô một năng thông quá giá nhất quan, một quá khứ đích chích hảo bối trứ bao khỏa hạ sơn khứ đương ngoại môn đệ tử.

Giá ta vị năng thông quá đích đồng tử, đại đô hội bị hoa nhập tụ bảo đường hòa phi điểu đường. Kỳ trung hữu kiệt xuất điểm đích, cổ kế hội thụ đáo tiến nhất bộ đích huấn luyện, tài hữu khả năng bị chiêu nhập đãi ngộ canh hảo đích ngoại nhận đường. Đương nhiên ngoại môn đãi ngộ tối hảo đích thị tứ hải đường, khả tích tứ hải đường chích chiêu thu vũ lâm đạo thượng đích thành danh nhân vật, một hữu nhất lưỡng thủ nã đắc xuất thủ đích công phu, na thị tưởng dã biệt tưởng liễu, canh biệt thuyết giá ta nhũ xú vị kiền đích đồng tử môn.

Hàn Lập nhất tưởng đáo kỳ tha ký danh đệ tử tại lưỡng cá nguyệt tiền sở khảo tra đích nội dung, tâm lý đáo hiện tại hoàn bất cấm hữu ta phát mao.

Vi trứ phương viên thập kỷ lý đích Thải Hà sơn mạch bào thượng nhất quyển, khẩn tiếp trứ tại nhất cá nhân yên hi thiểu đích sơn lâm lý hỗ tương tổ đội cách đấu, tối hậu hoàn yếu tại na ta vũ nghệ cao cường sư huynh môn đích phong cuồng tiến công hạ, để đáng trụ nhất định đích chiêu sổ. Sở hữu đích giá ta trắc thí, lánh Hàn Lập hựu tình bất tự cấm địa hữu liễu nhất điểm hạnh tai nhạc họa đích cảm giác.

Hàn Lập hòa trương thiết một hữu tham gia giá ta lệnh nhân khủng phố đích trắc thí, tựu tượng mặc đại phu tự kỷ sở thuyết đích na dạng, chích thị trắc thí liễu nhất hạ tha nhị nhân na sáo khẩu quyết đích tu luyện tình huống. Khả thị giá nhất quan, tịnh bất thị Hàn Lập sở tưởng đích na mạ dung dịch quá. Nhất trực đáo hiện tại, Hàn Lập đối đương thì tu luyện đích tình hình hoàn ký đắc nhất thanh nhị sở.

Án chiếu mặc đại phu sở thuyết, giá sáo bất tri đạo danh tự đích khẩu quyết phân vi sổ tằng, Hàn Lập lưỡng nhân chích đắc đáo liễu đệ nhất tằng đích tu luyện pháp quyết, dã tựu thị thuyết chích yếu lưỡng nhân năng tại bán niên nội, tại đệ nhất tằng đích khẩu quyết thượng tu hữu sở thành, mặc đại phu tựu toán nhị nhân quá quan, tựu khả dĩ thành vi mặc đại phu đích chính thức đệ tử, hữu hòa thất huyền môn kỳ tha nội môn đệ tử tương đồng đích hảo đãi ngộ.

Nhi Hàn Lập tự tòng tòng kỳ tha nhân chủy lý tri đạo, nội môn đệ tử hòa ngoại môn đệ tử đãi ngộ soa biệt chi hậu, tha tựu bả giá bán niên nội mông hỗn quá nhật tử, thành vi ngoại môn đệ tử hảo hồi gia đích niệm đầu triệt để đâu điệu liễu. Đối đương thì đích tha lai thuyết, dữ năng tòng thất huyền môn đa lĩnh ta ngân tử tịnh nhượng nhân tống hồi gia giá kiện sự tương bỉ, kỳ thA đích nhất thiết đô hiển đắc bất thái trọng yếu liễu, nhân vi tha nguyên lai tại gia trung thì thật tại thị cùng khổ phạ liễu, tri đạo tự kỷ mỗi đa lĩnh nhất phân ngân tử, gia lý phụ mẫu huynh muội đích sanh hoạt tựu năng đa hảo nhất phân.

Tòng mặc đại phu na lý đắc đáo khẩu quyết hậu, Hàn Lập tựu tại ốc nội bất tái ngoại xuất, nhật dạ bất đình đích khai thủy tu luyện khởi lai, bả tha tự kỷ năng dụng đích thì gian đô hoa tại liễu giá thượng diện. Nhân vi mặc đại phu một hữu cấp tha môn nhâm hà nhất điểm tu luyện thượng đích chỉ điểm, Hàn Lập chích năng tự kỷ mạc tác, tự kỷ tham khảo kỳ tha đồng tử tu tập thất huyền môn cơ bổn nội công "Chính dương kính" Đích phương pháp, tự hành lĩnh ngộ tu hành phương pháp.

Án chiếu giá chủng tu tập phương pháp, kinh quá tam cá nguyệt tân tân khổ khổ tu luyện hậu, lệnh Hàn Lập đại cật nhất kinh đích thị: Tự kỷ tu luyện giá sáo khẩu quyết đích tốc độ cánh nhiên mạn đắc hách nhân, tự kỷ phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, dã chích năng tại thể nội sản sanh nhất ti ti vi lương đích năng lượng lưu, giá ti năng lượng tế vi đích nhược hữu nhược vô, bất tử tế tiến hành nội thị đích thoại, tự kỷ căn bổn tựu phát hiện bất liễu.

Giá đại khái tựu thị kỷ vị giáo tập sở thuyết đích nội gia chân khí ba? Hàn Lập tự nhiên tưởng đương nhiên đích giá dạng nhận vi.

Khả thị thính kỳ tha tu luyện thất huyền môn "Chính dương kính" Đích đồng tử thuyết, tha môn thể nội sản sanh đích chân khí thị nhất cổ phi thường minh hiển đích nhiệt hồ hồ đích nhiệt lưu, nhi tự kỷ thể nội sản sanh đích thị cổ lương khí, tịnh thả lưỡng giả vận hành hậu đích hiệu quả tương bỉ tựu soa đích canh viễn liễu.

Kỳ tha đồng tử vận dụng thể nội đích "Chính dương kính" Chân khí hậu, dĩ kinh năng nhất quyền đả đoạn oản khẩu thô đích tiểu thụ, túng thân nhất khiêu nhất trượng đa cao; nhi Hàn Lập vận hành tự kỷ đích quái chân khí hậu, hòa vận dụng chi tiền tương bỉ, kỷ hồ tựu một hữu thập yêu đại đích cải biến. Duy nhất đích bất đồng chi xử, tự kỷ đích tinh thần tự hồ bỉ dĩ tiền vượng thịnh liễu hứa đa, vị khẩu dã bỉ thượng sơn tiền hảo liễu hứa đa, khả giá hựu hữu thập yêu dụng na. Khán trứ kỳ tha nhất đồng thượng sơn đích đồng tử tại nhãn tiền đại triển thần uy, Hàn Lập biến đắc tự tang khởi lai.

Giá chủng ý ngoại phát hiện, soa điểm nhượng Hàn Lập phóng khí tự kỷ giá sổ nguyệt lai đích nỗ lực, tha nhận vi tự kỷ tư chất thái soa, bất khả năng tại thặng hạ đích nhật tử lý, thông quá mặc đại phu đích khảo tra, tự kỷ thậm chí tác hảo liễu hạ sơn đích đả toán.

Ngẫu nhiên đích nhất thiên, Hàn Lập tòng nhất khởi tu luyện đích trương thiết na lý tri đạo: Trương thiết tòng tu luyện giá khẩu quyết đáo hiện tại, thể nội cánh nhiên vị hữu ti hào biến hóa, một hữu nhất điểm hiệu quả, dã một hữu tượng tự kỷ nhất dạng sản sanh nhất điểm điểm chân khí.

Giá kiện sự tình đích ngẫu nhiên đắc tri, nhượng Hàn Lập trọng tân thập hồi liễu tự kỷ dĩ đâu điệu đích nhất ta tín tâm, tại dư hạ đích nhật tử lý, hựu khai thủy liễu dĩ tiền đích na chủng tân khổ tu hành.

Bất, tố đích bỉ dĩ tiền canh gia nỗ lực, canh gia phong cuồng.

Hàn Lập hiện tại bả mỗi nhất khắc chung đích thì gian đô dụng lai đả tọa tu luyện. Tại vãn thượng thụy giác thì, Hàn Lập thậm chí khai thủy bảo trì trứ tu luyện đích tư thế, hi vọng tự kỷ năng cú đa hữu nhất điểm điểm tu luyện hiệu quả, đương nhiên giá chủng phong cuồng tố pháp chích thị thật hành liễu kỷ thiên, tựu yêu chiết liễu. Nguyên nhân thị tha thụy miên bất túc, vô pháp sứ tự kỷ bảo trì bạch thiên đích tu luyện hiệu suất.

Nhượng Hàn Lập cảm đáo nạp muộn đích thị, mặc đại phu tự tòng bả khẩu quyết giáo vu nhị nhân hậu, tựu đối nhị nhân bất quản bất vấn, đối tha môn tu luyện đích tiến độ, tu luyện thượng đích vấn đề dã tòng bất quá vấn, hảo tượng dĩ kinh hoàn toàn vong điệu liễu lưỡng nhân đích tồn tại.

Mỗi nhật lý, mặc đại phu chỉnh thiên đô bão trứ na nhất bổn hữu tam cá hắc tự thư bì đích thư khổ độc, hảo tượng thư trung chân hữu nhan như ngọc, thư trung chân hữu hoàng kim ốc. Nhất khai thủy, Hàn Lập hòa trương thiết thậm chí dĩ vi mặc đại phu bất đả toán tái tố cứu nhân phù thương đích đại phu, nhi khổ độc thư cải khảo tú tài liễu. Hậu lai, lưỡng nhân thức tự dĩ hậu tài nhận đắc na tam cá tự khiếu "Trường sanh kinh" , thị nhất bổn giảng như hà tu thân dưỡng tính, duyên niên ích thọ đích thư.

Giá thì, nhị nhân tài hoảng nhiên đại ngộ, mặc đại phu bất thị tưởng khảo tú tài, nhi thị tưởng hòa hà lý đích ô quy nhất dạng lão nhi bất tử, hoạt cá thành thiên thượng vạn niên.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát chương nhập môn đệ tử

Kinh quá cận bán niên đích phong cuồng tu hành hậu, Hàn Lập chung vu trạm tại mặc đại phu cân tiền tiếp thụ mặc đại phu đích trắc thí.

Trương thiết thủ cước vô thố đích khẩn ai trứ Hàn Lập, giá dã nan quái, Hàn Lập tảo dĩ tòng tha chủy lý tri đạo, tha kinh quá giá cận bán niên đích tu hành, tại giá sáo khẩu quyết thượng hào vô sở thành.

Hàn Lập tri đạo trương thiết đối giá khẩu quyết tu luyện đích nhận chân trình độ tịnh bất hạ dữ tự kỷ, tha tuy nhiên bỉ bất thượng tự kỷ đích na cổ bất yếu mệnh đích phong cuồng kính, đãn tại thử thượng diện sở hạ đích công phu tịnh bất toán thiểu, tuyệt đối xưng đắc thượng thị căng căng nghiệp nghiệp, cần cần khẩn khẩn liễu.

Đãn kỳ quái đích thị, giá khẩu quyết đối trương thiết một hữu sản sanh ti hào đích tác dụng, vô luận tha chẩm yêu đích hạ khổ công tại giá thượng diện đô một hữu sản sanh nhất ti đích hiệu quả, khán lai giá sáo khẩu quyết thị hòa tha một hữu thập yêu duyến phân liễu.

Hàn Lập đích tâm lý dã thất thượng bát hạ đích, tịnh bất chẩm mạ đạp thật. Tha tri đạo, giá thứ trương thiết thị thập hữu bát cửu quá bất khứ giá cá khảo hạch, nhi tự kỷ tuy nhiên tại thử thượng diện hữu liễu nhất điểm điểm đích hiệu quả, đãn dã bỉ tha cường bất liễu na lý khứ.

Tự kỷ bính mệnh đích tu luyện, kết quả dã chích thị nhượng tự kỷ thể nội đích kỳ quái năng lượng lưu bỉ dĩ tiền vượng thịnh liễu na mạ nhất điểm, như quả thuyết dĩ tiền đích năng lượng lưu chích hữu đầu phát ti na mạ tế, na yêu hiện tại thA tắc biến đắc hữu miên tuyến đại tiểu na yêu thô. Khả thị giá dạng năng bất năng quá đích liễu mặc đại phu giá nhất quan, tự kỷ tâm lý thật tại thị một để, nhân thử Hàn Lập bất do đắc dã bả tâm đề đáo bán không trung, hữu điểm thất thượng bát hạ, khảm khả bất an.

"Đô chuẩn bị hảo liễu ba, bả nhĩ môn đích tu hành thành quả triển hiện cấp ngã khán khán ba. " Mặc đại phu mị khởi liễu song nhãn, tố tại thái sư y thượng lãnh lãnh đích khán giá nhị nhân.

"Chuẩn bị hảo liễu. " Hàn Lập lưỡng nhân ngạnh trứ đầu bì đáp ứng trứ.

Mặc đại phu mạn đằng đằng đích tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, bả na bổn thốn bộ bất ly đích thư phóng đáo liễu trác tử thượng.

"Bả thủ thân xuất lai. "

"Vận công cấp ngã khán khán. "

Mặc đại phu nhất chích thủ trảo trụ liễu trương thiết đích hữu thủ mạch môn, lệnh nhất chích thủ phóng đáo trương thiết đích đan điền chi thượng.

Quá liễu nhất trản trà đích công phu, tài bả song thủ tòng trương thiết thân thượng thu liễu hồi lai, diện vô biểu tình đích tử tế thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên trương thiết.

Trương thiết mãn kiểm thông hồng, bả song thủ hoảng hoảng trương trương đích phóng đáo liễu bối hậu, bả đầu dã đê liễu hạ khứ, bất cảm tái khán mặc đại phu nhất nhãn, tha tri đạo mặc đại phu khẳng định dĩ phát giác, tự kỷ tại giá khẩu quyết thượng một hữu ti hào đích tu luyện thành quả, tiếp hạ lai cổ kế tựu bất hội cấp tự kỷ hảo kiểm sắc khán liễu.

"Cai nhĩ liễu. "

Lệnh nhân kinh nhạ, mặc đại phu một hữu nhất điểm tưởng yếu trách mạ trương thiết đích cử động, chích thị nhãn lý sảo vi lộ xuất liễu nhất ti thất vọng đích thần sắc, nhất chuyển kiểm lai, hựu đáo liễu Hàn Lập cân tiền.

Mặc đại phu chiếu cựu nhất bả trảo trụ liễu Hàn Lập hữu thủ đích mạch môn.

"Hảo lương a, lãnh băng băng đích, nhất điểm dã bất tượng thị hoạt nhân đích thủ. " Hàn Lập tâm lý hữu ta quát táo.

Mặc đại phu thủ thượng đích bì phu hữu ta kiền táo, hoàn bố mãn liễu lão kiển, trát tại Hàn Lập đích bì phu thượng vi vi đích hữu điểm thứ thống, giá thị Hàn Lập bị mặc đại phu đích thủ trảo trụ đích đệ nhất cảm giác.

Dã hứa thị thụ đáo liễu ngoại lai đích thứ kích, Hàn Lập thể nội đích năng lượng một đẳng Hàn Lập tự kỷ động dụng tựu tự hành vận hành liễu khởi lai, thuận trứ kỳ kinh bát mạch, thông quá chu thân các xử đích huyệt đạo, tòng đan điền vãng đầu bộ, tái vãng tứ chi, phi khoái đích vận hành liễu nhất quyển, hựu phản hồi liễu đan điền. Giá cổ năng lượng nhất kinh vận hành, Hàn Lập bì phu thượng đích na nhất điểm bất thích, dã lập mã tựu tiêu thất liễu.

"Di! " Mặc đại phu tình bất tự cấm đích khẩu trung khiếu xuất liễu thanh, khán lai thị phát hiện liễu Hàn Lập thể nội đích na cổ năng lượng.

"Khoái, tái vận hành nhất biến khẩu quyết. " Mặc đại phu kiểm thượng tuy nhiên tưởng cường nhẫn trứ, bất tưởng hỉ hình vu sắc, đãn nhãn trung na chủng lưu lộ xuất đích cuồng nhiệt thần sắc, hoàn thị nhượng Hàn Lập hữu ta ngạc nhiên.

"Mạn mạn đích lai, nhượng ngã tử tế tiều tiều. " Mặc đại phu khẩn tiếp trứ hựu gia thượng liễu nhất cú, bình thì nhất quán lãnh băng băng đích ngữ điều dã biến đích cấp xúc khởi lai, bả lánh nhất chích thủ phóng đáo liễu tha đích đan điền thượng.

Hàn Lập cảm đáo mặc đại phu đích song thủ hữu điểm vi vi phát chiến, khán lai tha tâm lý phi thường kích động, tiện y ngôn hựu nhượng thể nội đích năng lượng vận hành liễu nhất biến.

"Bất thác! Bất thác! Tựu thị giá chủng cảm giác, tựu thị giá chủng ngã tưởng yếu đích đông tây. Một hữu thác! Bất hội thác đích! Cáp cáp......"

Mặc đại phu kinh quá nhất phiên tử tử tế tế đích đích kiểm tra hậu, tái dã nhẫn bất trụ phóng thanh đại tiếu khởi lai, tha song thủ tử tử đích trảo trụ Hàn Lập đích song kiên, mị trứ đích nhãn tình dã trừng đại liễu, khẩn khẩn địa trừng trứ Hàn Lập, tượng thị tại khán nhất kiện thế thượng hãn hữu đích kỳ trân dị bảo, mục quang trung tự hồ hoàn lưu lộ xuất kỷ ti phong cuồng đích thần tình.

Hàn Lập nhĩ lý bất đình địa truyện lai mặc đại phu nhất thanh tiếp nhất thanh đích cáp cáp đại tiếu thanh, cảm đáo song kiên bị trảo đích hữu điểm thống, tái khán đáo tha kiểm thượng lưu lộ đích phong cuồng thần sắc, tâm lý bất cấm hại phạ khởi lai.

"Hảo, ngận hảo. " Mặc đại phu tòng Hàn Lập kiểm thượng đích thần tình, khán xuất liễu tha hữu điểm khủng cụ, tài ý thức đáo tự kỷ thái hữu ta vong hình liễu, lập khắc đình chỉ liễu tự kỷ đích đại tiếu.

"Dĩ hậu dã yếu tượng hiện tại giá dạng nỗ lực, tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị ngã đích thân truyện đệ tử liễu. " Tha phóng khai song thủ, hựu phách liễu phách Hàn Lập đích kiên đầu dĩ kỳ cổ lệ.

Mặc đại phu kiểm thượng hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích bình tĩnh, tự hồ cương tài nhất thiết đích phong cuồng cử động đô tòng vị phát sanh quá, chích thị tòng tha na ngẫu nhĩ khán hướng Hàn Lập đích nhiệt thiết mục quang trung, tài năng giác sát đáo tha hiện tại kỳ thật nhưng xử tại hưng phấn chi trung.

"Chí vu nhĩ......" Mặc đại phu chung vu hựu bả mục quang lạc đáo liễu trương thiết thân thượng.

Trương thiết tảo dĩ bị cương tài sở phát sanh đích sự cấp kinh ngốc liễu, kiến mặc đại phu bả thoại ngữ chuyển hướng liễu tự kỷ, giá tài kinh tỉnh liễu quá lai.

Tưởng đáo khảo hạch bất quá, tựu yếu bị cản hạ sơn giá cá nghiêm trọng hiện thật, trương thiết khán hướng mặc đại phu đích mục quang, bất cấm lộ xuất khổ khổ ai cầu đích thần sắc.

"Nhĩ tư chất bất hành a, giá yêu trường đích thì gian, cánh nhiên nhất điểm đông tây dã một năng luyện xuất lai, tố ngã đích đệ tử thật tại thị hữu điểm miễn cường liễu. " Mặc đại phu bất đình đích diêu trứ tự kỷ đích đầu.

Trương thiết đích tâm, dã tùy trứ tha đích diêu đầu, bất đình đích vãng hạ trầm.

Tòng mặc đại phu đích thoại ngữ trung, lưỡng nhân đô thính xuất liễu tha bất tưởng thu hạ trương thiết đích ý tư.

Đãn đột nhiên gian, mặc đại phu tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu hữu ý tư đích sự tình, vọng hướng trương thiết đích mục quang lộ xuất liễu kỳ quái đích thần tình.

"Khả thị ngã cương tài kiểm tra liễu nhĩ đích căn cốt, lánh hữu nhất chủng tâm pháp bỉ giác thích hợp nhĩ, bất tri nhĩ khả nguyện ý cân ngã học. " Mặc đại phu đích thoại phong đột nhiên đích nhất chuyển, cánh nhiên hữu liễu nhượng trương thiết quá quan đích ý tư.

Trương thiết nhất thính, na hữu bất nguyện ý đích ý tư, đương trường tựu đáp ứng liễu hạ lai.

"Hảo, ngận hảo. Nhĩ nhị nhân hạ khứ ba, minh thiên ngã tái truyện nhĩ môn tân đích tâm pháp. " Khả dĩ khán xuất mặc đại phu đích tâm tình hiện tại ngận bất thác, hựu nhất cá "Hảo, ngận hảo" Thoát khẩu nhi xuất.

Hàn Lập nhị nhân hỗ tương khán liễu đối phương nhất nhãn, đô giác đắc kim thiên đích trắc thí thị nhất ba tam chiết, phong hồi lộ chuyển, lưỡng nhân cánh nhiên đô thông quá liễu khảo hạch, giá nhượng lưỡng nhân giác đắc ngận hân úy.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu chương Tượng giáp công

Hàn Lập hồi tưởng đáo giá lý, kiểm thượng vi vi đích lộ xuất liễu hội tâm đích nhất tiếu.

Tha hòa trương thiết tại giá đại bán niên nội, nhân vi tỳ khí tương đầu, ngoại gia thượng xuất thân bỉ giác loại tự, ngận tự nhiên địa kết thành liễu vô thoại bất thuyết đích mật hữu

Hàn Lập hoãn hoãn đích bả bàn khởi đích song thối tùng khai, dụng thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích tiểu thối, trường cửu đích đả tọa luyện công, sứ đích tự kỷ đích thối bộ hữu ta ma mộc, huyết mạch dã hữu ta bất đại thông sướng.

Đa nhu liễu kỷ hạ, cảm đáo thối bộ đích tri giác hoàn toàn khôi phục liễu, Hàn Lập giá tài tòng điếm tử thượng trạm liễu khởi lai, tập quán tính đích phách đả liễu kỷ hạ thân thượng lạc hạ đích hôi trần, thôi khai thạch thất môn tẩu liễu xuất khứ.

Hồi đầu vọng liễu nhất hạ tự kỷ luyện công đích thạch ốc, Hàn Lập lược vi tự ngã trào tiếu liễu nhất phiên.

Giá gian ốc tử hoàn toàn thị dụng kết thật đích hoa cương nham sơn bích đào không chế thành, ốc môn canh thị dụng nhất chỉnh khối đại thanh thạch đả chế nhi thành, phổ thông nhân tưởng mậu nhiên tòng môn ngoại sấm tiến lai, bất dụng Khai Sơn đích cự phủ khảm phách cá nhất thì tam khắc, hưu tưởng đạt thành mục đích.

Giá dạng đích luyện công tĩnh thất, trừ liễu tại thất huyền môn hữu nhất định thân phân địa vị đích môn chủ, trường lão, Đường chủ ngoại, tựu liên thất tuyệt đường đích hạch tâm đệ tử, dã bất năng tùy tiện ủng hữu. Giá chủng thạch thất chuyên môn thị vi liễu tu tập cao thâm nội công đích nhân nhi kiến, phòng chỉ tha môn tại luyện công trung bị ngoại lai nhân tố sở kiền nhiễu, tị miễn tẩu hỏa nhập ma. Dã bất tri đạo mặc đại phu dụng liễu thập yêu phương pháp, ngạnh thị khiếu kỷ vị trường lão đồng ý, tại thần thủ cốc nội đích sơn bích thượng tác xuất liễu giá yêu nhất gian phổ thông đệ tử vô pháp hưởng dụng đích thạch thất.

Giá gian thạch thất nhất hoàn công, tựu do mặc đại phu chỉ định giao do Hàn Lập độc tự sứ dụng, giá cá quyết định nhất tố xuất, lệnh Hàn Lập đô hữu ta thụ sủng nhược kinh.

Mặc đại phu đối tự kỷ giá cá đồ đệ vị miễn thái hảo liễu, tòng chính thức thành vi tha đệ tử đích na thiên khởi, mặc đại phu mỗi thiên đô cấp tự kỷ phục dụng kỷ chủng bất đồng đích dược vật, hoàn dụng nhất ta bất tri danh đích dược thảo tố thành thang trấp, cấp tự kỷ tẩm phao thân tử. Tuy nhiên tự kỷ bất nhận đắc giá ta dược vật đích danh xưng hòa công dụng, đãn thị kiến đáo mặc đại phu mỗi đương dụng giá ta dược thì, bình thì diện vô biểu tình đích kiểm thượng đô hội lưu lộ xuất nhất cổ nan xá đích thần thái, tự kỷ dã tựu năng liễu giải nhất nhị giá ta dược vật đích trân quý chi xử.

Hiển nhiên giá ta ngoại lực hoàn thị ngận khởi tác dụng đích, Hàn Lập đích tu luyện tốc độ minh hiển đề cao liễu bất thiểu, tại tiền bất cửu chung vu xung quan thành công, luyện thành liễu giá sáo vô danh khẩu quyết đích đệ nhất tằng.

Chích thị tại xung quan thì, hữu kỷ điều kinh mạch soa điểm phá liệt điệu, thụ liễu nhất điểm bất khinh bất trọng đích nội thương. Đa khuy liễu mặc đại phu y thuật cao minh, thụ tổn đích kinh mạch hựu bất thái nghiêm trọng, gia thượng xá đắc dụng hảo dược, tài một lạc hạ thập yêu hậu di chứng.

Hàn Lập thụ thương hậu, mặc đại phu đích biểu hiện bỉ Hàn Lập tự kỷ hoàn yếu khẩn trương, tại chỉnh cá y trì quá trình trung đô tọa ngọa bất trữ, tại khán đáo tự kỷ thương thế chung vu hảo chuyển chi hậu, giá tài đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Mặc đại phu đích giá chủng biểu hiện, viễn viễn đích siêu xuất liễu phổ thông sư đồ gian ứng hữu đích tình phân, lệnh Hàn Lập tâm đầu vô đoan đoan đích hữu kỷ ti khảm khả bất an đích cảm giác. Yếu bất thị hàn gia trừ liễu tam thúc ngoại, tựu tái dã một hữu nhân tẩu xuất tự gia na phiến cùng sơn câu, Hàn Lập thậm chí soa điểm dĩ vi mặc đại phu thị tự kỷ gia đích na môn tử viễn phòng thân thích.

Hàn Lập tẩu xuất thạch thất hậu, thân liễu thân lại yêu, tài mạn mạn địa vãng tự kỷ đích trụ xử tẩu khứ, tại thành vi chính thức đệ tử hậu, Hàn Lập hòa trương thiết dĩ kinh bàn xuất liễu nguyên lai ốc tử, lưỡng nhân đô phân biệt ủng hữu liễu tự kỷ đích tư nhân tiểu ốc.

Tại kinh quá trương thiết đích ốc tử thì, Hàn Lập tùy ý đích miết liễu nhất nhãn.

Quả nhiên, trương thiết hựu một tại ốc nội, cổ kế hựu khứ xích thủy phong hạ đích bộc bố luyện công khứ liễu.

Tại thành vi mặc đại phu đích chính thức đệ tử hậu, mặc đại phu nhưng nhiên khiếu Hàn Lập chích luyện giá sáo vô danh khẩu quyết, một hữu ti hào truyện thụ tha kỳ tha công phu đích ý tư. Dã hứa thị vi liễu an úy tha, mặc đại phu đảo đối tha y thuật phương diện đích truyện thụ hào vô bảo lưu, tịnh thủ bả thủ đích giáo tha. Đối tha y thuật phương diện đích đề xuất nghi vấn, mặc đại phu dã tố đáo hữu vấn tất đáp, bao tha mãn ý, tịnh thả duẫn hứa tha tùy ý đích phiên thủ tha ốc nội đích sở hữu y thuật phương diện đích thư tịch.

Nhi đối trương thiết, mặc đại phu y chiếu tự kỷ dĩ tiền sở thuyết đích thoại, truyện thụ tha lánh nhất sáo ngận thật dụng đích công phu.

Trương thiết sở luyện đích công phu ngận kỳ đặc, cư mặc đại phu sở thuyết thị nhất môn ngận thiểu kiến đích vũ công "Tượng giáp công" , giá môn vũ công cư tha sở thuyết tại giang hồ thượng ngận thiểu hữu nhân kiến đáo quá, hứa đa nhân thậm chí liên thính dã một hựu thính quá, canh biệt thuyết hữu nhân tu luyện liễu.

Hòa hiện tại giang hồ thượng lưu truyện đích phổ thông vũ công bất đồng, nhất bàn đích vũ công tu luyện quá trình đô thị do dịch đáo nan, việt thị luyện đáo cao tằng tựu việt thị nan luyện, sở hoa phí đích nỗ lực dã thị phiên bội đích vãng thượng cổn. Nhi giá môn vũ công cộng phân vi cửu tằng, tiền tam tằng ngận hảo luyện, hòa phổ thông vũ công nan dịch trình độ một hữu thập yêu khu biệt. Đáo đệ tứ tằng khai thủy, tựu đột nhiên biến đích gian nan khởi lai, tịnh thả yếu thừa thụ trứ hứa đa lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích thống khổ dữ chiết ma. Hứa đa tu luyện thử công đích nhân vô pháp nhẫn thụ giá chủng phi nhân đích thống khổ, tựu tại thử đả trụ, tu vi tòng thử đình trệ bất tiền. Canh bất yếu thuyết đệ ngũ tằng, đệ lục tằng đích tu luyện, yếu thừa thụ đích thống khổ thị thử tiền đích sổ bội.

Khả thị thử công chích yếu nhất đột phá đệ lục tằng đáo đạt đệ thất tằng, thử hậu hựu thị nhất lộ bình thản, sướng thông vô trở, chích thị mỗi nguyệt lý hoàn hữu na mạ kỷ thiên, yếu án thì kinh thụ na chủng tử khứ hoạt lai đích thống sở.

Giá ta đô lệnh na ta tưởng yếu tu luyện thử công đích nhân vọng nhi khước bộ, giá dã thị tạo thành thử công pháp hiện tại kỷ hồ thất truyện đích chủ yếu nguyên nhân.

Thử vũ công như thử kỳ đặc, đáo đạt cao tằng hậu uy lực dã trứ thật kinh nhân. Cư thuyết luyện chí đệ cửu tằng đích nhân như đồng thân xuyên bảo giáp nhất bàn, khả đao thương bất nhập, thủy hỏa bất cận, bất yếu thuyết thị chưởng kính, quyền kính, tựu liên bảo đao bảo kiếm dã nan dĩ trọng thương vu tha.

Canh lệnh nhân nhãn nhiệt đích thị luyện liễu thử công hậu, phổ thông nhân hoàn hội trục tiệm đích ủng hữu cự tượng chi lực, đáo liễu cao tằng canh hội lực đại vô cùng, năng hoạt cầm ác lang, sanh tê hổ báo, lệ hại vô bỉ.

Thử công nhượng tri đạo tha đích nhân khả dĩ thuyết thị hựu phạ hựu ái, trừ liễu sang lập liễu thử công đích na vị cao nhân ngoại, tái dã một nhân năng tương thử công luyện đáo đệ cửu tằng. Truyện thuyết, thử cao nhân nãi thị thiên sanh đích một hữu đông thống tri giác, tài năng sang xuất như thử biến thái đích vũ công, tịnh tương thử công phát huy đáo cực chí.

Mặc đại phu tuy nhiên nguyên nguyên bổn bổn đích tương thử công đích lợi tệ cáo tố liễu trương thiết, khả trương thiết đối thử công đích hại xử một hữu thiết thân đích thể hội, dã một hữu bả thA đương tác nhất hồi sự. Chích thị nhãn sàm "Tượng giáp công" Đích lệ hại chi xử, hào bất do dự đích đáp ứng tu luyện thử công, tịnh thả giá hạng vũ công tự hồ ngận thích hợp tha, đoản đoản đích lưỡng cá nguyệt, trương thiết tương thA luyện đáo liễu đệ nhất tằng đích đính phong.

Tối cận đích trương thiết, vi liễu xung phá "Tượng giáp công" Đích đệ nhất tằng, tại mặc đại phu đích kiến nghị hạ, mỗi thiên hạ ngọ đô tại xích thủy phong sổ thập mễ đích bộc bố hạ, đính trứ na tòng cao xử lạc hạ đích cự đại xung kích lực luyện công.

Cư trương thiết tự kỷ sở thuyết, giá chủng phương pháp hoàn pha hữu thần hiệu, cự ly na đệ nhị tằng chích cách trứ na bạc bạc đích nhất tằng chỉ, chích yếu tái gia bả kính tựu đột phá bình cảnh liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập chương thần bí bình tử

Hàn Lập mạn mạn địa tẩu xuất liễu thần thủ cốc, duyên trứ sơn trung đích tiểu lộ, tập quán tính đích, hướng trứ mô mô hồ hồ khả thiếu vọng kiến đích xích thủy phong tẩu khứ.

Tha hiện tại tịnh một hữu thập yêu trọng yếu đích sự tình yếu tố, giá kỷ nhật chi sở dĩ mỗi thiên án thì chuẩn điểm đích vãng trương thiết na lý bào, chích thị tưởng khán khán trương thiết tại bộc bố hạ luyện công thì, thử nha liệt chủy đích quái dạng tử.

Giá "Tượng giáp công" Chân bất thị nhất bàn đích nhân năng tiêu thụ đắc liễu đích, chích thị khu khu đích đệ nhất tằng tựu yếu thừa thụ như thử đại đích chiết ma, đáo liễu hậu kỷ tằng, hoàn bất yếu bả nhân luyện đắc chí thiểu thoát hạ kỷ tằng bì.

"Cổ kế trương thiết, hiện tại khủng phạ dĩ kinh hữu ta hậu hối liễu ba? Giá "Tượng giáp công" Đích phách đạo chi xử, viễn viễn siêu xuất tha môn giá ta tiểu thí hài đích tưởng tượng. " Hàn Lập nhất biên tẩu, nhất biên tưởng trứ, hoàn mạn bất kinh tâm đích, dụng cước tùy ý đích thích trứ địa thượng điệu lạc đích diệp tử hòa thụ chi.

"Đẳng đáo tái quá ta nhật tử, lưỡng nhân tựu nhất khởi hướng mặc đại phu cầu cầu tình, nhượng trương thiết cải luyện biệt đích công phu, tỉnh đích thụ thử hoạt tội. " Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tha vi tự kỷ năng thế bằng hữu hoa xuất nhất điều đào ly hiện tại khổ nan đích xuất lộ, nhi cảm đáo hữu ta chấn phấn.

Hàn Lập sĩ đầu vọng liễu vọng lộ lưỡng bàng đích thụ mộc, giá cá thì hậu, thiên thì dĩ kinh đáo liễu thu mạt, sở hữu thụ mộc đích thụ chi đô quang ngốc ngốc đích, tiểu lộ thượng đôi tích liễu hậu hậu đích nhất tằng lạc diệp hòa khô thụ chi, tẩu tại thượng diện nhuyễn miên miên đích, hảo bất thư phục.

Giá thì, tòng bất viễn xử đích nhất tọa sơn phong thượng, ẩn ẩn đích truyện lai liễu kỷ thanh binh khí đích chàng kích thanh, bất thì đích hoàn thảm tạp trứ kỷ thanh hưởng lượng đích đích hát thải thanh.

Thính đáo giá ta thanh âm, Hàn Lập hựu vọng liễu vọng na tọa sơn phong, cương hữu ta hảo chuyển đích tâm tình hựu biến phôi liễu.

Giá thị bách đoán đường đích giáo tập sư huynh môn, tại cấp tân nhập môn đích sư đệ tiến hành binh khí cách đấu đích huấn luyện.

Mỗi đương Hàn Lập khán đáo kỳ tha đồng môn tụ đáo nhất khởi, tiến hành thật đao thật thương huấn luyện đích tình hình, tâm lý tựu hữu ta bất thị tư vị, tự kỷ dã hảo tưởng nã khởi chân đao, chân thương ngoan ngoan địa sái thượng nhất bả. Khả tích đích thị, bất tri đạo vi thập mạ, tòng chính thức bái nhập mặc đại phu môn hạ hậu, mặc đại phu tựu nghiêm cấm tha tiếp xúc giá ta đông tây, tịnh bất chuẩn tha tái khứ kỳ tha giáo tập na lý học kỳ tha vũ công, thuyết thị hội phương ngại tha tu hành khẩu quyết đích tiến độ.

Nhân thử, Hàn Lập dã tựu chích năng kiền kiền đích nhãn sàm trứ, ngẫu nhĩ tư hạ lý, tài năng tòng kỷ cá giao hảo đích đồng môn na lý tá quá lai kỷ kiện binh nhận, vũ thượng kỷ cá lai hồi, quá bả kiền ẩn.

Chân thị đích, tự kỷ tu luyện đích giá sáo khẩu quyết hữu thập yêu hảo đích? Đáo hiện tại, tự kỷ dã một khán xuất thA hữu thập yêu dụng. Biệt đích nhất khởi nhập môn đích đệ tử đô thị thân thủ việt luyện việt lệ hại, vũ công nhất nhật thiên lý, tự kỷ khước tại nguyên địa bất tiền, căn bổn tựu khán bất xuất hữu thập yêu biến hóa.

Tựu liên chích tu luyện liễu lưỡng cá nguyệt "Tượng giáp công" Đích trương thiết, dã biến đích bì tháo nhục hậu canh năng ai đả, lực khí dã bỉ dĩ tiền đại liễu hứa đa.

Khả thị nhược bất thị bị mặc đại phu thu nhập môn hạ, tự kỷ khả năng dã căn bổn tựu quá bất liễu lưỡng cá nguyệt tiền đích ký danh đệ tử trắc thí, canh biệt thuyết lưu tại sơn thượng, năng ký hồi gia na yêu đa tiễn

Bất năng học kỳ thA đích, tựu bất học ba!

Hàn Lập nhất biên tại đỗ tử lý bão oán trứ, nhất biên tại tự ngã an úy trứ.

Hàn Lập bả mục quang tòng viễn xử thu liễu hồi lai, tâm lý đầu nhưng tại đích đích cô cô đích, đãn tinh thần tựu canh tán mạn liễu, vô thần đích mục quang khán trứ tiểu lộ đích lưỡng bàng, tự kỷ đô bất tri đạo tại thu ta thập yêu.

Đột nhiên, Hàn Lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, thần tình biến đích quái khởi lai, khẩn tiếp trứ kỷ hồ bả chủy liệt đáo liễu nhĩ môn tử hậu diện. Tha thần kinh phản xạ bàn đích bả thân tử tồn liễu hạ lai, dụng song thủ tử tử đích án trụ liễu tự kỷ đích hữu cước mẫu chỉ, tùy hậu hựu thống đích bán thảng tại thảo tùng thượng, giá chủng đột hồ khởi lai đích kịch thống, nhất hạ tử tựu bả Hàn Lập kích đảo liễu, tha kiểm sắc hữu ta phát bạch, nhất cổ toản tâm bàn đích đông thống bất thì thì tòng cước mẫu chỉ truyện liễu quá lai.

Khán lai tự kỷ tự hồ dĩ ngoại đích thích đáo liễu thụ diệp đôi lý đích nhất khối phi thường ngạnh đích thạch đầu.

Hàn Lập cung khởi thân tử, dụng song thủ bão trụ cước bột, nhất diện hạ ý thức đích, cách trứ tự kỷ cước thượng sáo trứ đích bố hài, dụng chủy sứ kính đích triêu tự kỷ thụ thương đích cước chỉ đại khẩu đích xuy khí; nhất diện tại tâm lý ám ám đam tâm, tự kỷ thị phủ hội thương đích ngận nghiêm trọng, cước mẫu chỉ thị phủ hội nhất hạ tử ứ huyết thũng khởi lai, tòng nhi ảnh hưởng đáo tự kỷ đích nhật thường hành tẩu.

Quá liễu lão bán thiên, Hàn Lập tài hoãn quá giá cổ thống kính. Tha bả tự kỷ đích bột tử sĩ khởi, mục quang vãng cước hạ phụ cận đích thụ diệp đôi lý tứ xử tảo thị, tưởng yếu hoa xuất tạo thành tự kỷ thụ thử đại tội đích tội khôi họa thủ.

Tứ chu địa thượng tán lạc đích đích thụ diệp đô thị đồng nhất cá đan điều sắc thải--khô hoàng sắc, tự kỷ căn bổn tựu vô pháp tòng na ta loạn thất bát tao đích thụ diệp đôi trung hoa xuất tự kỷ tưởng yếu tầm hoa đích mục tiêu.

, Hàn Lập trứu liễu trứu mi đầu, dụng thủ tại địa thượng hồ loạn trảo mạc liễu kỷ hạ, trảo khởi nhất căn bỉ giác thô trường đích thụ chi, trụ trứ, điểm khởi cước hậu cân, tiểu tâm dực dực đích trạm liễu khởi lai.

Nhiên hậu bất cam tâm tự đích, dụng thủ trung đích thụ chi, vãng tứ chu hậu hậu đích thụ diệp đôi lý sứ kính đích bái lạp liễu kỷ hạ.

Di! Nhất cá quyền đầu đại tiểu đích đông tây bị thụ chi thiêu liễu xuất lai.

Hàn Lập tử tế đả lượng liễu nhất hạ, giá cá tạo thành tự kỷ quang vinh phụ thương đích nguyên hung, thị nhất cá hữu trứ tế trường cảnh đích viên bình trạng vật phẩm, bình tử biểu diện triêm mãn liễu nê thổ, hoàn toàn biến thành liễu thổ hôi sắc, khán bất xuất nhất điểm bổn lai đích sắc thải.

Nguyên bổn Hàn Lập dĩ vi giá thị nhất cá tiểu từ bình, đãn thị nã đáo thủ trung khước phát hiện phân lượng bất đối, trầm điện điện đích, phi thường trọng.

Thị kim thuộc chế thành đích ba? Nan quái giá đông tây cá đầu bất đại, khước bả tự kỷ đích cước chàng đích hội như thử đông thống, bất quá kim thuộc tố thành đích bình tử đảo thị ngận thiểu kiến đáo.

Hàn Lập hiện tại đối giá cá tiểu bình tử sản sanh liễu hưng thú, bả cước thượng đích đông thống nhất thì đích vong điệu liễu.

Dụng thủ tha liễu tha bình cảnh bộ phân đích nê thổ, bình tử nguyên bổn đích nhan sắc hiển lộ liễu xuất lai, lục oánh oánh đích phi thường hảo khán, bình diện thượng hoàn hữu ta tinh mỹ đích, mặc lục sắc diệp trạng hoa văn, đính đoan hữu nhất cá tiểu xảo đích bình cái khẩn khẩn đích phong trụ liễu bình khẩu.

Lý diện bất hội trang trứ thập yêu đông tây ba, dụng thủ bả bình tử phóng đáo nhĩ biên, khinh khinh địa diêu liễu diêu bình tử, cảm giác bất xuất lý diện hữu thập yêu tại hoảng động.

Bả thủ phóng đáo bình cái thượng, dụng kính ninh liễu ninh, một ninh động.

Hàn Lập hảo kỳ tâm canh đại liễu, chính tưởng tiến hành hạ nhất bộ động tác, đột nhiên, tòng cước thượng truyện lai liễu kịch liệt đích đông thống.

Phôi liễu! Tự kỷ chẩm yêu vong liễu, cước thượng hoàn đái trứ dữ thử vật thân mật tiếp xúc hậu sở tạo thành đích bất lương hậu quả.

Tự kỷ phụ liễu thử thương, khán dạng tử thị khứ bất liễu trương thiết na lý, hoàn thị tiên hồi trụ xử, khứ thượng điểm thương dược, tái hảo hảo trác ma trác ma giá cá ý ngoại đắc lai đích tiểu bình tử.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập vi liễu phòng chỉ bị tha nhân khán kiến, dã bất hiềm thử vật thái tạng, bả bình tử sủy đáo hoài lý, điệu quá đầu, nhất qua nhất quải đích vãng hồi tẩu khứ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập nhất chương bình nan khai

Hồi lai đích lộ thượng Hàn Lập một hữu bính kiến đa thiểu nhân, chích hữu kỷ cá quá lộ đích sư huynh khán kiến tha nhất qua nhất quải đích hữu ta kinh nhạ, đãn dã tịnh vị đối tha thuyết ta thập yêu, khán lai một hữu nhân thái đa chú ý tha giá cá tiểu sư đệ.

Hồi đáo tự kỷ đích trụ sở, cước thượng đích đông thống tựu canh lệ hại liễu. Hàn Lập cản khẩn tố tại sàng duyên biên thượng, khinh khinh địa bả hài hòa miệt tử thoát liễu hạ lai, kiểm tra thương thế.

Thũng đích hảo lệ hại a! Hữu cước đích mẫu chỉ dĩ kinh cao cao đích long khởi, thương xử đích biểu bì trướng đích hựu hồng hựu lượng, tượng thị nhất cá thông hồng đích đại lạt tiêu.

Hàn Lập cấp mang bả thủ thân hướng tự kỷ sàng thượng đích mộc chẩm, tòng chẩm đầu hạ diện đào xuất nhất cá tiểu dược bình xuất lai, giá thị mặc đại phu tinh tâm điều chế đích ngoại thương dược, đối ứ huyết, thanh thũng, thậm chí lưu huyết đô hữu kỳ hiệu, giá thị tha hào bất dung dịch tòng mặc đại phu na thảo lai đích, bổn chuẩn bị cấp trương thiết tu luyện "Tượng giáp công" Phụ liễu ngoại thương thì đề tiền dự bị đích, một tưởng đáo tự kỷ đảo tiên dụng thượng liễu.

Nhất đả khai bình cái, nhất cổ nùng úc đích dược hương vị sung mãn liễu chỉnh cá ốc tử, khinh khinh địa dược phấn đảo tại long khởi đích cước chỉ thượng, nhất chủng thanh lương đích cảm giác mã thượng truyện liễu thượng lai, chân bất khuy thị mặc đại phu bí chế đích thương dược, mã thượng tựu kiến hiệu liễu. Mặc đại phu đích y thuật chân đích thị một đích thuyết!

Hàn Lập hựu hoa lai liễu khối kiền tịnh đích bố, bả thụ thương đích cước chỉ bao thành liễu nhất cá đại bao, giá tài tân xuyên thượng hài hòa miệt tử.

Ân! Hoàn hảo, đông thống giảm khinh liễu hứa đa.

Tha lai hồi mạn mạn địa tiểu tẩu liễu kỷ bộ, đối tự kỷ khoái tốc xử lý thương xử đích phương pháp hoàn thị bỉ giác mãn ý.

Hiện tại thị cai đáo xử lý na cá thần bí bình tử đích thì hậu, na cá tạo thành tự kỷ trọng thương đích nguyên hung.

Hàn Lập tòng hoài trung mạc xuất na cá bình tử, hựu hoa liễu cá mạt bố bả thA sát đắc kiền kiền tịnh tịnh, giá thì bình tử đích chỉnh cá nguyên mạo tài trình hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.

Giá cá bình tử đích thể tích bất toán đại, dụng nhất chích thủ chưởng tựu năng bả thA toàn bộ ác trụ, bỉ tự kỷ đích dược bình hoàn yếu tiểu thượng na yêu nhất phân. Bình tử thông thể đô thị nhất chủng đạm đạm đích thiển lục sắc, tại bình diện thượng hoàn ấn trứ kỷ cá mặc lục sắc hoa văn, hoa văn trình diệp phiến trạng, hủ hủ như sanh, mạc thượng khứ hữu nhất chủng đột xuất lai đích cảm giác, tự thị dụng chân đích thụ diệp trực tiếp tương khảm thượng khứ nhất dạng.

Dụng thủ điêm liễu điêm thA đích phân lượng, ngận trầm, khả thị thử vật minh hiển tịnh bất thị Hàn Lập sở tri đạo đích mỗ chủng kim thuộc chế thành, canh bất thị tha sở tri đích na chủng từ khí. Nhân vi dụng thủ mạc thượng khứ, một hữu phổ thông kim thuộc đích băng lương cảm giác, dã một hữu nhất bàn từ khí đích na chủng biểu diện quang hoạt đích văn lý.

Hàn Lập tử tế quan sát liễu hảo nhất hội nhi, giá tài khẳng định, giá cá bình tử thị do mỗ chủng tha sở bất tri đạo đích tài chất tố thành, giá chủng đạm lục sắc khán khởi lai dã thị nhất chủng thiên nhiên sắc, thị giá chủng tài chất bổn thân sở hữu đích nhất chủng nhan sắc, bất tượng thị hậu thiên gia nhiễm thượng khứ đích.

Đương khán đáo na lao lao mật phong trứ đích bình cái thì, Hàn Lập quyết định mãn túc tự kỷ đích hảo kỳ tâm, lập khắc bả bình tử đả khai, khán khán lý diện đảo để hữu một hữu đông tây.

Tái nhất thứ bả thủ phóng đáo cái tử thượng, sứ kính dụng lực khứ nữu động.

Nhất hạ, lưỡng hạ, tam hạ......, bình cái hòa bình thân như đồng thông thể chú thành nhất bàn, văn ti bất động, cái tử một hữu ti hào yếu bị đả khai đích dạng tử.

Hàn Lập cật liễu nhất kinh, cương kiểm đáo bình tử thì, tự kỷ tựu một năng ninh động. Đãn đương thì quải niệm thương thế, vô hạ sứ đa đại lực khí, dã một phóng đáo tâm thượng khứ. Bổn dĩ vi hiện tại sứ xuất toàn thân đích lực đạo, đả khai thA, hoàn thị khinh nhi dịch cử đích nhất kiện sự tình. Một thành tưởng, cánh nhiên hoàn thị bất hành.

Hàn Lập hựu nhất liên ninh liễu thập kỷ hạ, giác đắc thủ tí đô toan liễu, khả thị hoàn thị một hữu thành công đích dạng tử, tiện đình liễu hạ lai.

Tha súy liễu súy tự kỷ đích tí bàng, hoạt động, hoạt động liễu thủ oản, cương tài dụng kính quá đại, hữu điểm lạp thương liễu.

Bả bình tử nã đáo nhãn bì để hạ, hựu tử tử tế tế đích kiểm tra liễu nhất biến. Khả tích! Tịnh một hữu phát hiện hữu thập yêu ẩn mật đích tiểu cơ quan tại thượng diện.

Giá hạ Hàn Lập phạm sầu liễu, bất đả khai bình cái, như hà tri đạo lý diện hữu một hữu đông tây? Hữu đích thoại, giá bình tử như thử kỳ đặc, hựu mật phong đích giá yêu khẩn, khẳng định thị cực quý trọng đích hảo đông tây.

Hàn Lập dụng thủ khẩn khẩn địa ác trứ bình tử, khán trứ thA, phát ngốc liễu nhất trận. Chung vu quyết định, nhượng lực khí bỉ tự kỷ đại đắc đa đích trương thiết, thí thí khán năng phủ ninh khai thA. Yếu tri đạo hiện tại đích trương thiết, lưỡng chích thủ các năng đề khởi sổ thập cận đích thủy dũng, tịnh năng khoái bộ như phi đích thượng hạ sơn. Hiện tại cốc lý đích đại thủy hang, đô thị tha mỗi thiên chuẩn thì đả mãn đích.

Đả định liễu chú ý, Hàn Lập tẩu đáo liễu trương thiết ốc nội đẳng tha, tâm lý kỳ phán trứ trương thiết năng khoái điểm hồi lai.

Đẳng nhân đích tư vị nhi chân bất hảo thụ, Hàn Lập giác đắc thì gian quá đích hảo mạn, quá liễu lão trường nhất đoạn thì gian, tài thính đáo "Dát chi" Trương thiết thôi môn tiến ốc đích thanh âm.

Nhất sĩ đầu, Hàn Lập tựu khán đáo trương thiết xuyên trứ bạc bạc đích thanh bố sam, hồn thân thượng hạ ẩn ẩn ước ước đích mạo trứ nhiệt khí, mãn đầu đại hãn đích tẩu liễu tiến lai. Hàn Lập tri đạo, giá thị tha cương cương luyện hoàn công đích chính thường hiện tượng, dã bất giác đắc kỳ quái.

Trương thiết nhất kiến đáo Hàn Lập tại tự kỷ đích ốc lý, tựu thị nhất lăng, hoàn một đẳng tha khai khẩu thuyết thoại, tảo dĩ đẳng đắc bất nại phiền đích Hàn Lập lập mã tựu bả bình tử đệ đáo liễu tha đích nhãn tiền.

"Trương ca, bang cá mang, bang ngã bả giá cá bình tử đả khai hảo mạ? "

"Giá thị na lý hoa lai đích? Dạng tử ngận hảo khán mạ! " Trương thiết lược vi lăng liễu nhất hạ, tựu tiếp quá liễu bình tử.

"Tư! Tư! Tư! "

"Di! Giá đông tây hoàn chân cú kết thật, hảo nan ninh khai a! Đáo để thị thập yêu chế thành đích? " Trương thiết dã bất phế thoại, tiếp quá lai tựu song thủ dụng khởi liễu kính, khả thị hoàn thị một năng đả khai bình cái.

"Bất hành, ngã ninh bất động, yếu mạ nhĩ khứ hoa kỳ tha sư huynh thí thí khứ? " Trương thiết xung Hàn Lập khiểm ý đích diêu liễu diêu đầu, bả bình tử phao hoàn cấp liễu tha, hựu cấp tha lánh đề liễu nhất điều kiến nghị.

"Nhĩ dã bất hành mạ? " Hàn Lập hữu điểm cấp liễu, bất cấm tại ốc nội nhiễu khởi liễu***.

"Ai! Nhĩ đích cước chẩm mạ liễu? " Trương thiết giá tài phát hiện, Hàn Lập tẩu khởi lộ lai hữu điểm bất thái đối kính.

"Một sự, chích thị tẩu lộ thì thích đáo liễu thạch đầu. " Hàn Lập dã bất tri đạo vi thập yêu, tịnh bất tưởng cáo tố tha quan vu bình tử đích thật tình. Dã hứa chích thị hạ ý thức đích, bả hữu quan bình tử đích sự tình đương thành liễu tự kỷ đích tiểu bí mật.

Hàn Lập hiện tại tâm lý ngận thất vọng, dã một hữu thập yêu tinh thần đồng trương thiết nhàn liêu, vấn hầu liễu kỷ hạ tha luyện công đích tiến độ, tiện ly khai liễu tha đích ốc tử, chuẩn bị hồi khứ tự kỷ tưởng bạn pháp khứ giải quyết bình tử đích vấn đề.

Hồi đáo liễu tự kỷ đích tiểu ốc, Hàn Lập bả bình tử lập tại liễu trác diện thượng, tự kỷ bát đáo liễu trác tử đích nhất biên, dụng song nhãn tử tử đích trành trứ bình tử, đồng thì não đại qua tử tại phi khoái đích chuyển động trứ, thí đồ tưởng xuất nhất điều năng giải quyết vấn đề đích hảo bạn pháp lai.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập nhị chương tạp bình tử

"bành! "

Hàn Lập ác khẩn liễu song thủ, bả kỳ trung nhất chích quyền đầu ngoan ngoan địa tạp tại liễu trác diện thượng.

"Dụng công cụ bả bình tử tạp khai. " Giá thị Hàn Lập tái tam tư lượng hậu đích quyết định.

Dụng thải thủ bạo lực đích phương pháp khứ đả khai thA, thị cá tảo dĩ tựu tưởng đáo đích, bất thị bạn pháp đích bạn pháp.

Giá chủng tố pháp, tuy nhiên ký giản đan minh liễu, hựu trực tiếp hảo dụng.

Đãn thị nhất tưởng đáo, như thử kỳ đặc đích phiêu lượng bình tử, tái dã vô pháp bảo trì hoàn chỉnh vô tổn, Hàn Lập tựu cảm đáo tâm trung trận trận đích nhục đông, thập phân đích bất tình nguyện. Như quả năng hữu kỳ thA đích bạn pháp đả khai thA, Hàn Lập thị thuyết thập yêu dã bất hội thải dụng như thử thô bạo đích phương pháp.

Khiếu kỳ tha đích sư huynh bang mang, dã hứa năng đả khai thA. Đãn Hàn Lập tâm để hạ, tảo dĩ bất tri bất giác đích bả thử vật đương thành liễu tự kỷ đích bảo vật, thị vạn phân bất khẳng tái nhượng kỳ tha ngoại nhân tri đạo. Tái thuyết liễu, sơn thượng đích mỗi nhất vị nhân đô hữu khả năng thị thử vật đích thất chủ, yếu thị tri đạo liễu bình tử tại tự kỷ giá lý, yếu bả thA yếu hồi khứ chẩm mạ bạn? Giá cá tiểu bình thị như thử phiêu lượng, hữu thú, tha hiện tại thị vạn vạn xá bất đắc bả thA tống hồi khứ.

Hàn Lập hiện tại dĩ kinh bị bình tử lý trang đích thần bí vật phẩm, hoàn toàn điếu khởi liễu hảo kỳ tâm. Tha tuy nhiên tri đạo, giá dã hứa chích thị cá không bình. Đãn tha nhưng nguyện ý khứ đổ thượng nhất bả, khứ đổ bình tử nội trang trứ đông tây, hội bỉ bình tử bổn thân canh hữu thú.

Việt thị giá dạng tưởng, Hàn Lập đích tâm việt thị dương dương đích nan thụ.

Tha như quả bất giải khai bình tử lý trang trứ đích mê đoàn, tha vãn thượng đô vô pháp thụy cá an ổn giác.

Nã định liễu chủ ý, Hàn Lập thâu thâu địa lưu tiến sơn cốc lý đôi phóng tạp vật đích ốc tử, tòng chúng đa công cụ trung tuyển xuất liễu nhất cá bỉ giác trọng đích tiểu thiết chuy, bả thA đái hồi liễu tự kỷ phòng nội.

Hồi đáo ốc nội, tha tòng ốc tử đích giác lạc lý hoa xuất lai bán tiệt phế khí đích ngạnh thanh chuyên, hựu tại ốc nội thiêu xuất liễu nhất cá bỉ giác bình thản đích oa địa, bả thanh chuyên bình phóng tại thử xử, tái bả bình tử ổn ổn đích hoành các tại liễu thanh chuyên thượng.

Hàn Lập hữu thủ cử khởi liễu tiểu chuy tử, chuy đầu lược vi tại không trung đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu quả đoạn địa lạc tại liễu bình tử đích tối đột khởi bộ phân--bình đỗ tử thượng.

"Băng! "

Nhân vi hại phạ dụng lực quá đại, hội phá phôi điệu bình trung sở trang đích đông tây, sở dĩ đệ nhất hạ chích thị khinh khinh địa lạc tại thượng diện, thí tham liễu nhất hạ bình tử đích ngạnh độ.

Khán đáo một hữu nhất điểm liệt khai đích ngân tích, Hàn Lập tâm lý phóng hạ liễu tâm, khán dạng tử khả dĩ dụng đại nhất ta đích lực khí khứ tạp bình tử.

"Băng! " Ngũ phân lực.

"Băng! " Thất phân lực.

"Băng! " Thập phân lực.

"Băng" Thập nhị phân lực.

Hàn Lập dụng đích lực khí việt lai việt đại, thủ tí bãi động đích phúc độ dã việt lai việt khoa trương, chuy tử lạc hạ đích tốc độ dã nhất hạ bỉ nhất hạ canh khoái. Thậm chí, tối hậu nhất hạ, bả bán cá bình thân đô tạp tiến liễu thanh chuyên lý, khả bình tử nhưng nhiên bảo trì trứ thông thể đích hoàn chỉnh, một hữu bán phân hội bị tạp toái đích tích tượng.

Hàn Lập kinh ngốc liễu, nhưng bất cảm trí tín đích dụng thủ khứ mạc liễu mạc bình tử bị thiết chuy tạp đáo đích địa phương, một hữu nhất ti đích tạp ngân lưu tại thượng diện, lục oánh oánh đích, chỉnh cá bình diện nhưng nhiên bảo trì trứ quang khiết.

Giá thái xuất hồ liễu Hàn Lập đích ý liêu chi ngoại liễu.

Hàn Lập giá thì tài chân chính đích khẳng định, giá cá tiểu bình tuyệt đối thị cá phi đồng tầm thường đích hảo đông tây, quyết bất hội thị bị nhân cố ý di khí, thập hữu bát cửu thị vật chủ bất tiểu tâm mất đi đích. Hiện tại, thuyết bất định thất chủ chính tại mãn sơn tầm hoa thử vật, tự kỷ như quả tưởng bảo trụ thử vật, tựu nhất định yếu hảo hảo đích thu tàng, bất năng nhượng ngoại nhân tái khán kiến thử bình.

Tại Hàn Lập tâm mục trung, chích yếu tự kỷ bất thị chủ động khứ thâu khứ thưởng, tòng địa thượng kiểm đáo đích đông tây đương nhiên thị quy tự kỷ sở hữu. Yếu thị nhất bàn đích đông tây, tha dã hứa tựu hoàn cấp liễu thất chủ, khả thị giá bình tử như thử thần bí, khủng phạ thị na ta hữu tiễn nhân gia đích đệ tử hoặc giả sơn thượng hữu thân phân địa vị đích nhân đâu đích, Hàn Lập đối giá lưỡng chủng nhân đô một hữu thập yêu thái hảo đích ấn tượng.

Hàn Lập gia lý tòng tiểu tựu ngận cùng, toàn gia nhân mang lục liễu nhất chỉnh thiên, dã thường thường cật bất bão nhất đốn phạn. Tại thất huyền môn nội, tha thường thường khán đáo đệ nhất chủng nhân đại thủ đại cước đích hoa tiễn, xa xỉ đích cật hát, (thất huyền môn đệ tử như quả bất nguyện ý cật phổ thông đích hỏa thực, khả lánh ngoại đào tiễn, chuyên môn đề cung canh hảo đích phạn thái. ) bả tiễn bất đương tiễn lai hoa. Mỗi đương giá thì, Hàn Lập tựu giác đắc tâm lý đầu bất chẩm yêu thư phục. Ngoại gia thượng giá ta phú gia tử đệ, bình thường tựu bài xích tiều bất khởi tha môn giá ta tòng cùng địa phương lai đích đệ tử, kinh thường dụng ngôn ngữ ki phúng, vũ nhục tha môn, thậm chí lưỡng giả chi gian hoàn hỗ tương khởi liễu kỷ thứ tiểu tiểu đích xung đột, hài đồng chi gian dã đả liễu kỷ thứ quần giá. Hàn Lập dã tham vu liễu kỳ trung đích nhất thứ đả giá, chích khả tích đích thị, tha bị na ta tập quá vũ đích phú gia đệ tử đả đích tị thanh kiểm thũng, vô pháp xuất môn kiến nhân. Hậu lai, tiếp liên hưu tức liễu hảo kỷ thiên, tài khôi phục chính thường.

Chí vu sơn thượng hữu ta địa vị, hữu điểm thân phân đích nhân, dã một cấp Hàn Lập lưu hạ thập yêu thái hảo đích hình tượng. Tòng vương hộ pháp thu thủ tam thúc đích hối lộ ngân tử, đáo vũ nham y kháo mã phó môn chủ đích quyền thế trực tiếp tiến nhập thất tuyệt đường. Tuy nhiên một kiến đáo đa thiểu sơn thượng đích đại nhân vật, đãn dĩ tiền tiểu hài tử tâm mục trung na chủng đại nhân vật đích vĩ đại hình tượng, dã dĩ kinh phá liệt đích soa bất đa liễu.

Đối vu giá lưỡng chủng nhân đâu điệu đích đông tây, Hàn Lập bất đãn bất tưởng hoàn hồi khứ, hoàn tưởng ác tác kịch bàn đích tàng khởi lai.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập lập khắc bả tự kỷ bột tử thượng quải trứ đích nhất cá tiểu bì đại thủ liễu hạ lai. Giá cá bì đại thị tha tòng gia lý xuất lai thì, hàn mẫu đặc ý dụng nhất khối thú bì cấp tha phùng chế đích, năng phòng thủy phòng triều, dụng lai cấp tha trang nhất mai dụng dã trư nha chế thành đích bình an phù, hi vọng năng dụng thử lai bảo hữu tha bình bình an an, vô bệnh vô tai.

Hàn Lập tùng khai liễu bì đại khẩu, bả bình tử hòa bình an phù phóng đáo liễu nhất khởi, tái lặc khẩn đại khẩu, tiếp trứ hựu bả đại tử quải hồi liễu bột tử thượng.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha vãng tứ hạ khán liễu khán, một hữu nhân tại. Tha tài đĩnh liễu hạ hung thang, phách liễu phách tự kỷ hung khẩu vi vi long khởi đích đại tử, giác đắc bất hội tái dẫn khởi tha nhân chú ý.

Giá thì, tha tài giác đắc tự kỷ đích tâm lý đạp thật liễu hứa đa, bất phạ tái xuất hiện thập yêu ý ngoại, bình tử hội bị thất chủ hoa đáo tịnh yếu hồi khứ.

Hàn Lập tiễu tiễu địa bả chuy tử phóng hồi liễu nguyên xử, tịnh trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, tại thần thủ cốc nội mạn mạn nhàn cuống liễu nhất hội nhi, trực chí thiên sắc toàn hắc, tài tha trứ thụ thương đích cước hồi đáo liễu ốc nội.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập tam chương dị tượng khởi

Nhân vi tri đạo Hàn Lập cước thượng phụ liễu thương, trương thiết tựu thân tự bả phạn thái đoan đáo liễu tha đích ốc nội, chuẩn bị bồi trứ tha nhất khối dụng phạn.

Hàn Lập khán tha bổn chuyết đích tại tự kỷ ốc nội, nhất hội nhi bàn y tử, nhất hội nhi chiết đằng trác tử, mang hồ liễu lão bán thiên, tổng toán bả nhất thiết lộng hảo khả dĩ cật phạn liễu, tâm trung bất cấm hữu ta hảo tiếu, đãn canh đa đích tắc thị kỷ phân cảm động.

Lưỡng nhân tại trác biên tố định hậu, tiện nhất biên liêu trứ môn nội đích nhàn thoại, nhất biên khai thủy vãng chủy lý tắc thực vật, tịnh thì bất thì đích giao lưu khởi đối phương đích luyện công tâm đắc lai.

Nhất thuyết khởi đối phương đích "Tượng giáp công" , trương thiết tựu úc muộn đích trực phiên bạch nhãn.

Hiện tại đích trương thiết đối "Tượng giáp công" , giản trực hữu ta đàm hổ sắc biến, tha tuy nhiên chích thị tu luyện liễu đệ nhất tằng, đãn dĩ kinh bị mặc đại phu chiết ma đích khiếu khổ liên thiên. Bất đãn định thì định điểm đích yếu phao ta nan văn đích dược trấp, hoàn yếu bất thì đích kinh thụ mặc đại phu đích mộc bổng xao đả, thuyết thị yếu thối luyện tha đích cân cốt.

Giá ta thô bạo đích luyện công phương pháp, nhượng tha tằng kinh hữu nhất đoạn thì kỳ, mỗi thiên vãn thượng đô vô pháp an nhiên nhập thụy. Nhân vi hồn thân thượng hạ hồng thũng trứ, nhất bính xúc mộc sàng, tựu thống đích tha trực thử nha liệt chủy.

Đối tha lai thuyết, na khả chân thị nhất trường ngạc mộng.

Nhi đối Hàn Lập sở luyện đích vô danh khẩu quyết, trương thiết tựu tòng tâm lý vãng ngoại đích đại vi tiện mộ.

Giác đắc mỗi nhật lý, chích yếu tượng hòa thượng nhất dạng, đả tọa niệm kinh tựu hành, giá ta thoại nhượng Hàn Lập thính liễu, dã chích năng vô ngữ diện đối.

Trương thiết đối "Tượng giáp công" Hậu kỷ tằng đích khủng cụ, Hàn Lập hoàn thị năng lý giải đích. Nhâm thùy tri đạo, thử hậu hoàn yếu kinh lịch bỉ thử tiền lệ hại sổ bội đích chiết ma thì, tha đô hội tọa ngọa bất trữ, tẩm thực nan an.

Trương thiết năng kiên trì đáo hiện tại, một hữu phóng khí, giá dĩ nhượng Hàn Lập đại vi sùng bái.

Như quả hoán tác thị tha, tha thị thuyết thập yêu dã bất hội luyện giá chủng tự ngược đích vũ công, tức sứ năng nhượng tha nhất dạ chi gian thành vi nhất lưu cao thủ, dã thị nhất dạng đích khán pháp.

Nhị nhân thuyết trứ thoại đích công phu, vãn phạn tựu cật đắc soa bất đa liễu, trương thiết thông thông thu thập hoàn oản khoái hậu, tựu khởi thân cáo từ, lâm tẩu tiền nhượng tha tảo ta hưu tức, hảo tĩnh dưỡng cước thương.

Hàn Lập trạm tại môn khẩu, mục tống đối phương ly khai hậu, tựu cấp cấp mang mang đích hồi đáo ốc nội, quan khẩn môn song, chích lưu hạ nhất phiến hoán khí đích thiên song một quan thượng. Giá tài tòng đại tử lý nã xuất bình tử, hựu nghiên cứu liễu khởi lai.

Hàn Lập tất cánh chích thị cá thập lai tuế đích hài tử, chiết đằng liễu nhất hội nhi, khán khán một hữu thập yêu đầu tự, tựu hữu ta yếm quyện. Tái gia thượng cước thượng hoàn hữu thương, tinh thần dã hữu ta bì quyện, tiện tại bất tri bất giác trung, thủ nã trứ bình tử ỷ tại sàng biên, hôn hôn đích thụy liễu quá khứ.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, chính thụy trứ hương điềm đích Hàn Lập, đột nhiên cảm đáo nhất cổ băng băng đích cảm giác, tòng nhất chích thủ thượng truyện liễu quá lai.

Hàn Lập kích linh trứ đả liễu cá lãnh chiến, miễn cường tĩnh khai dĩ biến đắc trầm trọng vạn quân đích nhãn bì, mê mê hồ hồ đích hướng tự kỷ tác quái đích đích thủ vọng khứ.

Hốt đích nhất hạ, tha lập khắc tọa liễu khởi lai, chủy ba trương đích đại đại đích, liên khẩu thủy tòng chủy giác đích nhất biên lưu liễu xuất lai, đô một chú ý đáo. Tha tái dã một hữu ti hào đích thụy ý, bị nhãn tiền đích cảnh tượng triệt để trấn trụ liễu.

Nhất ti ti nhục nhãn khả kiến đích bạch sắc quang mang, thông quá ốc tử lý duy nhất khai trứ đích thiên song tòng thiên nhi hàng, toàn đô tụ tập đáo liễu thủ lý ác trứ đích bình tử thượng, hình thành nhất khỏa khỏa mễ lạp đại tiểu đích bạch sắc quang điểm, nhượng chỉnh chích bình tử đô bị nhất tằng bạc bạc đích bạch sắc quang mang đoàn đoàn vi trụ.

Giá bạch quang phi thường đích nhu hòa, nhất điểm dã bất diệu nhãn, nhi na chủng băng lương đích cảm giác, tựu thị tòng giá đạm đạm đích bạch quang trung truyện liễu quá lai.

Hàn Lập mãnh thôn liễu nhất khẩu biến đắc băng lương đích khẩu thủy, tài mãnh nhiên kinh tỉnh quá lai, năng thủ bàn đích bả thủ lý đích bình tử súy đáo liễu nhất biên, tự kỷ liên cổn đái ba đích đóa đáo liễu lánh nhất biên khứ.

Cảnh dịch đích quan sát liễu nhất hội nhi, phát hiện hảo tượng một hữu thập yêu nguy hiểm, tài tiểu tâm đích hựu thấu liễu thượng lai.

Tại bạch quang bao vi trung đích bình tử, hiển đắc cách ngoại đích mỹ lệ dụ nhân, hoàn đái hữu kỷ phân thần bí sắc thải.

Hàn Lập do dự liễu nhất hạ, dụng thủ chỉ khinh khinh địa trạc liễu kỷ hạ bình tử, khán đáo một hữu thập yêu phản ứng, tài tiểu tâm dực dực đích hựu nã khởi liễu bình tử. Bả thA tái thứ đích phóng đáo trác tử thượng, tự kỷ tắc bát tại phụ cận, hưng phấn đích quan sát khởi giá tòng vị kiến đáo quá đích kỳ cảnh.

Hàn Lập nhãn dã bất trát, tụ tinh hội thần đích trành trứ bạch quang trung đích bình tử nhất khắc đa chung, chung vu khiếu tha phát hiện liễu kỳ trung đích kỷ phân áo bí sở tại.

Giá cá bình tử tại thấu quá bình tử đích biểu diện, chính bất đình đích hấp thu trứ du đãng tại phụ cận đích bạch sắc quang điểm. Bất, bất thị hấp thu, thị giá ta quang điểm tại bính mệnh bàn đích vãng bình tử lý tễ, nhất cá cá tranh tiên khủng hậu, tự thị hoạt liễu nhất bàn.

Hàn Lập hữu điểm hảo kỳ, dụng thủ chỉ tiêm khinh khinh xúc mạc liễu kỳ trung đích nhất khỏa.

Lương lương đích! Trừ thử, tựu tái dã một hữu kỳ tha đặc biệt chi xử.

Hàn Lập sĩ đầu khán liễu khán.

Nhất đạo đạo bạch sắc quang ti, nhưng tại bất đình đích tòng thiên song thượng vãng hạ điệu, một hữu ti hào yếu đình chỉ đích dạng tử.

Hàn Lập khán liễu khán tứ xử phong bế trứ đích môn song, hựu vọng vọng thượng diện khai trứ đích thiên song.

Tha linh cơ nhất động, bả môn khinh khinh địa thôi khai, tham đầu tham não đích vãng ngoại thu liễu thu.

Hoàn hảo, hiện tại dĩ thị thâm dạ thì phân, trừ liễu kỷ thanh cô cô đích thu trùng thanh ngoại, ngoại diện đô tĩnh tiễu tiễu đích, tứ hạ lý nhất cá nhân dã một hữu.

Hàn Lập bả đầu súc liễu hồi khứ, chuyển thân nhất bả trảo trụ tiểu bình, bả thA chàng trang tiến liễu bì đại, nhiên hậu phi khoái đích bào liễu xuất khứ.

Nhất trực bào đáo liễu nhất cá tích tĩnh, vô nhân đích không khoáng chi xử, giá tài đình liễu hạ lai.

Dụng song nhãn vãng tứ chu tảo thị liễu nhất phiên, xác định chân đích một hữu kỳ tha nhân tại giá lý. Tài tiểu tâm đích, bả bình tử tái thứ thủ xuất lai, hựu khinh khinh địa phóng đáo địa diện thượng.

Nguyên bổn bình tử phụ cận đích quang điểm, tái thA bị trang nhập bì đại hậu, dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đãn Hàn Lập tịnh bất đam tâm.

Quả nhiên, quá liễu nhất tiểu hội nhi, nhất đạo đạo bỉ tại ốc nội đa đắc đa đích quang ti, tòng tứ diện bát phương hối tập liễu quá. Tiếp trứ, sổ bất thanh đích bạch quang điểm, mật mật ma ma phù hiện tại liễu tiểu bình tử đích chu vi, hình thành nhất cá kiểm bồn đại tiểu đích cự đại quang đoàn.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập tứ chương thần bí dịch

"ngao! " Hàn Lập cao cao cử khởi liễu nhất chích thủ, ác khẩn liễu quyền đầu, hưng phấn địa khiếu xuất liễu thanh.

Giá thì, tha tiểu hài tử đích tỳ tính, hiển lộ vô nghi.

Khán lai, tha đích giả thiết thị chính xác đích: Phong bế đích môn song, trở ngại bình tử đối bạch quang ti đích hấp dẫn, chích hữu tại quảng khoát vô già lan đích địa phương, bình tử hấp dẫn quang ti đích năng lực tài canh hảo, bình tử sở năng hình thành đích quang đoàn tài hội canh đại.

Tuy nhiên bất tri đạo giá ta quang ti tòng na lý nhi lai? Bình tử hấp nhập giá ta tiểu quang điểm hựu hữu hữu thập yêu dụng? Đãn giá cự ly yết khai mê để, ứng cai thị tiến liễu nhất đại bộ.

Hàn Lập giác đắc, tự kỷ khoái yếu giải khai liễu bình tử đích bí mật, giá sứ tha hiện tại cách ngoại hưng phấn.

Nhất trực đẳng đáo thiên sắc khoái yếu phát lượng, bình tử chu vi đích quang mang tài tiệm tiệm đích tiêu khứ, khôi phục liễu thA đích bình tĩnh.

Tại giá đoạn thì gian lý, Hàn Lập tại bàng biên nhất diện tại bàng biên quan sát bình tử đích biến hóa, nhất diện hoàn yếu thì thì đích lưu tâm, biệt bị kỳ tha nhân phát hiện liễu giá lý đích nhất thiết.

Tha phủ thân kiểm khởi liễu bình tử, kiểm tra liễu nhất hạ.

Hòa dĩ tiền bỉ thập yêu một hữu bất đồng, bình cái nhưng thị tử tử đích, đả bất khai.

Hàn Lập thất vọng liễu, đãn kiến thiên sắc bất tảo liễu, chích hảo bất tình nguyện đích bả bình tử thu khởi lai.

Tha hoàn yếu cản hồi thạch thất, khứ đả tọa luyện công.

Tại tiếp hạ lai đích hảo kỷ thiên lý, mỗi đáo dạ lý đích nhất định thì thần, bình tử đô hội phát sanh tương đồng đích dị tượng. Vô sổ đích quang ti, như đồng phi nga phác hỏa, bị bình tử hấp dẫn nhi lai, tiếp trứ hựu biến thành đại lượng đích tiểu quang điểm, bị bình tử tham lam đích thôn phệ trứ.

Chính đương Hàn Lập dĩ vi, giá chủng hiện tượng tương tại bình tử thân thượng, mỗi thiên đô hội trì tục phát sanh thì, đáo đệ bát thiên đích thì hậu, xuất hiện liễu kỳ thA đích biến hóa.

Đương Hàn Lập lai đáo lão địa phương, bả bình tử thủ xuất phóng hảo hậu, giá chủng hấp thu quang điểm đích hiện tượng, cánh nhiên chích duy trì liễu đoản đoản đích bán khắc chung, tựu đình liễu hạ lai. Tiếp trứ, bình tử thân thượng đích mặc lục sắc hoa văn, đột nhiên phát xuất liễu diệu nhãn đích lục sắc quang mang, tịnh tại bình tử biểu diện, phù hiện xuất liễu kỷ cá kim hoàng sắc đích văn tự, phù hào. Giá ta kỳ quái đích tự phù, kết cấu nhu thuận, bút họa kỳ đặc, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích thượng cổ vận vị bao hàm tại kỳ trung, tịnh bất đình địa tại bình diện thượng thiểm thước, du động bất đình.

Giá chủng lánh loại đích hiện tượng, dã chích trì tục nhất sát na, hựu đô tiêu thất liễu, chích tại bình diện thượng lưu hạ liễu kỷ cá đột xuất lai đích kim sắc quái tự phù, tự hồ sở hữu đích sự tình hựu đô hồi đáo liễu phát sanh tiền đích khởi điểm.

Kinh quá giá kỷ thiên tại bình tử thượng sở phát sanh đích quái dị chi sự, Hàn Lập đối giá ta quái hiện tượng, dĩ bất tái tượng cương khai thủy thì na yêu đại kinh tiểu quái, tại bình tử thượng phát sanh bỉ giá canh kỳ đặc đích sự tình, dã bất hội tái lệnh tha đa yêu ngạc nhiên.

Tha đại đại liệt liệt đích nã khởi liễu bình tử, hạ ý thức đích, khứ thí trứ đả khai cái tử.

Khinh khinh địa, hào bất phí lực đích, bình cái tòng bình tử thượng thủ liễu hạ lai.

Bất cảm tương tín! Hàn Lập cật kinh đích vọng trứ thủ lý đích bình cái.

Tựu giá yêu hào bất phí lực, nhất điểm kỹ xảo dã một hoa, tựu bả giá cá nan đề, giá cá tự kỷ hảo kỷ thiên đô một năng giải quyết điệu đích đại khốn nhiễu, cấp giá yêu khinh dịch địa giải quyết điệu liễu mạ?

Đẳng đáo Hàn Lập xác nhận, nhãn tiền sở phát sanh đích sự xác thật thị chân đích, bình tử đích bí mật dĩ kinh phóng đáo liễu tự kỷ đích nhãn bì để hạ, tha tái dã án nại bất trụ tự kỷ tâm lý đầu đích kích động, bả nhãn tình thấu đáo bình khẩu tiền, vãng lý đầu vọng khứ.

Bình tử lý diện, nhất tích hoàng đậu na yêu đại đích bích lục sắc dịch thể, tại lý đầu hoãn hoãn đích cổn động trứ, bả chỉnh cá bình bích đô ánh thành liễu lục oánh oánh đích nhất phiến.

Giá thị thập yêu?

Hàn Lập hữu ta thất vọng, tự kỷ phí liễu lão đại kính, chích đắc đáo giá yêu nhất cá vô thú đích đông tây.

Tha hôi tâm đích bả bình cái phong hảo, thu tiến bì đại, chuyển thân vãng trụ xử tẩu khứ, cương tài na cổ kích động địa hưng phấn kính, đô phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.

Tuy nhiên, bình tử đích cái tử dĩ kinh bị tha cấp đả khai liễu, đãn kết quả lệnh tha ngận bất mãn ý.

Hàn Lập chuẩn bị dĩ hậu một sự vô liêu thì, tái lai tham tầm giá tích lục dịch đích bí mật. Thuyết bất định, khả năng hội cấp tha nhất cá tiểu tiểu đích kinh hỉ!

Hiện tại tha sở yếu tố đích sự tình tựu thị--hồi khứ hảo hảo đích thụy nhất giác, bổ hồi thụy miên. Giá kỷ nhật, tha mỗi thiên vãn thượng đô vị năng hảo hảo đích an thụy, sứ tha bạch thiên luyện công đích hiệu suất đại đại đích hàng đê, tái gia thượng tinh thần bất chấn, dĩ dẫn khởi mặc đại phu đích nhất ta tuân vấn.

Tự tòng Hàn Lập thành vi liễu mặc đại phu đích thân truyện đệ tử, tịnh đột phá khẩu quyết đệ nhất tằng hậu, tha tổng giác đắc tự kỷ một hữu liễu luyện giá khẩu quyết đích động lực. Hà huống giá khẩu quyết tu luyện hậu đích hiệu quả, như thử đích lệnh tha bất mãn ý, nhượng tha chẩm yêu dã đề bất khởi tinh thần lai tu luyện.

Vi thử, mặc đại phu ngoan ngoan địa huấn xích quá liễu tha nhất đốn.

Khả thị, nhất đáo tu luyện đích thì gian, tha nhưng tựu hôn hôn dục thụy, vô tinh đả thải, nhất điểm tinh thần dã một hữu.

Giá chủng tình hình, nhượng mặc đại phu hữu ta trảo cuồng, nhận vi tự kỷ thị bất thị thu thác liễu nhân.

Nhất tưởng đáo giá lý, Hàn Lập dã giác đắc tự kỷ hữu điểm ủy khuất, tự kỷ hựu bất tưởng giá dạng đích, khả thị nhân thật tại thị bất tại trạng thái chi trung.

Nhượng Hàn Lập tưởng bất đáo đích thị, tại tha hồi khứ nhất giác tỉnh lai hậu đích đệ nhị thiên, tha tái nhất thứ chủ động đích, toàn thân tâm đích, đầu nhập đáo phong cuồng đích tu luyện chi trung.

Nhượng tha tố xuất như thử cử động đích nguyên nhân, chích thị mặc đại phu khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại.

"Mỗi bả giá khẩu quyết tu luyện đề cao nhất tằng, ngã tựu bả mỗi nguyệt cai phát cấp nhĩ đích ngân tử, tái đề cao nhất bội. " Mặc đại phu chung vu khán xuất liễu Hàn Lập đối tiễn tài đích khát vọng, tòng căn tử thượng hoa xuất liễu giải quyết đích bạn pháp, nhất thanh giản giản đan đan đích thoại, tựu bả tha bảng tại liễu bính mệnh tu luyện đích chiến xa chi thượng.

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử lý, Hàn Lập vi liễu luyện thành hạ nhất tằng khẩu quyết nhi bính mệnh tu luyện.

Mỗi nhật lý, tòng tảo thượng đáo trung ngọ, tòng trung ngọ đáo vãn thượng, nhất thiên lưỡng thứ đích tiến nhập thạch thất, tu luyện đả tọa, quá trứ giá chủng thiên thiên nhất luật đích, khô táo, đan điều đích sanh hoạt, bả kỳ tha đích nhất thiết đô phao tại liễu não hậu.

Mặc đại phu vi liễu năng nhượng tha chuyên tâm tu hành bất nhượng ngoại giới sự tình kiền nhiễu tha, bả chỉnh cá thần thủ cốc đô tạm thì đối ngoại phong bế liễu, liên khán bệnh trì nhân đô tại cốc ngoại tiến hành, nhật thường đích y thực dụng độ canh thị bất nhượng tha tái thao bán điểm tâm.

Bình tử đích sự tình, tựu giá dạng tiệm tiệm đích bị Hàn Lập vong đáo liễu não hậu.

Thu khứ đông lai, xuân quá Hạ Chí.

Nhất hoảng đắc thì gian, tứ niên quá khứ liễu, Hàn Lập dĩ thập tứ tuế liễu.

Tha trường thành liễu nhất cá bì phu ửu hắc, trầm mặc kiên nghị đích hương thôn thiểu niên. Chích tòng ngoại biểu thượng khán, tha hòa kỳ thA phổ thông nông gia đích vụ nông thiểu niên tương bỉ một hữu thập yêu khu biệt, nhất dạng đích bất nhạ nhân chú ý, ký bất anh tuấn tiêu sái, dã bất phong lưu thích thảng.

Chích thị mỗi thiên tại thạch thất--trụ xử, trụ xử--thạch thất lưỡng giả chi gian xuyên toa, ngẫu nhĩ tái khứ mặc đại phu na lý học điểm y thuật, tái tại tha phòng nội phiên phiên khán khán kỳ thA các loại bất đồng đích thư tịch, tựu giá dạng chỉnh cá sơn cốc thành liễu tha toàn bộ đích thiên địa, tha đích khẩu quyết dã thủy đáo cừ thành đích luyện đáo liễu đệ tam tằng.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập ngũ chương tứ niên hậu

Mặc đại phu, đối Hàn Lập năng bả toàn bộ thì gian dụng đáo tu luyện thượng, cảm đáo ngận mãn ý.

Đãn đối tha vô danh khẩu quyết đích tu luyện tiến độ, nhưng nhiên hiềm mạn.

Cận niên lai, mặc đại phu thân thượng đích bệnh, tự hồ canh gia nghiêm trọng. Mỗi nhật khái thấu đích thứ sổ, biến đắc tần phồn, khái thấu đích thì gian dã canh gia đích duyên trường.

Tùy trứ tha thân thể trạng huống đích ác hóa, mặc đại phu đối Hàn Lập tu luyện đích tiến độ, tự hồ dã thị canh gia quan tâm. Tòng tha bình thì phản phục đốc xúc đích thoại ngữ trung, khả dĩ thính xuất tha nội tâm đích tiêu cấp.

Mặc đại phu, ứng cai thị phi thường trọng thị Hàn Lập. Bất đãn án ước định phát tha đích ngân tử bỉ nhất bàn đệ tử đa đắc đa, bình thì khán hướng tha đích mục quang, dã thập phân kỳ đặc, tựu tượng thị tại khán nhất kiện hi thế trân bảo, ái hộ vạn phân.

Đãn khẩu quyết luyện chí đệ tam tằng đích Hàn Lập, cảm quan biến đích thập phân mẫn duệ, tha tại bất kinh ý gian phát hiện, tại giá ta thân thiết quan hoài đích mục quang bối hậu, hoàn ngẫu nhĩ tham tạp trứ nhất ti lệnh Hàn Lập bất an đích tham lam, khát vọng đích thần tình.

Giá ta thần tình lệnh Hàn Lập hữu điểm mao cốt tủng nhiên, tổng giác đắc, lưu lộ xuất giá ta thần tình đích mặc đại phu, khán tự kỷ bất tượng thị tại khán nhất cá hoạt nhân, nhi tượng thị tại khán nhất kiện đông tây.

Giá nhượng tha hữu ta khốn hoặc, tự kỷ năng hữu thập yêu bị mặc đại phu tưởng yếu đích đông tây mạ?

Đương nhiên một hữu, tha cấp tự kỷ tố xuất liễu khẳng định đích hồi đáp.

Hàn Lập hữu thì thậm chí nhận vi, tự kỷ thị luyện công luyện đích hữu điểm quá mẫn liễu, tại ám địa lý phúc phỉ mặc đại phu, thật tại thị hữu điểm vong ân phụ nghĩa.

Khả thị, tha tự kỷ dã bất tri vi thập yêu, tại tha tâm để hạ tối ẩn mật đích địa phương, hoàn thị tồn liễu nhất phân đối mặc đại phu đích phòng phạm chi ý, nhi thả tùy trứ thì gian đích lưu thệ, giá chủng phòng phạm chi tâm tựu canh gia cường liệt liễu.

Hiện tại hữu nhất cá trọng đại vấn đề xuất hiện tại liễu Hàn Lập đích diện tiền, tha ngộ đáo liễu luyện công đích bình cảnh, nhi thả canh tao cao đích thị, tùy trứ giá kỷ niên Hàn Lập đích đại lượng tu luyện, cật dược, mặc đại phu thủ lý trân quý đích dược vật dĩ đãng nhiên vô tồn.

Ngận minh hiển, Hàn Lập tịnh bất thị thập yêu thiên túng kỳ tài, một liễu dược vật đích phụ trợ, tha tu luyện đích tiến độ triệt để đình trệ liễu.

Giá nhượng Hàn Lập diện đối mặc đại phu thì, ngận tàm quý.

Mặc đại phu, kỷ hồ bả tha toàn bộ đích tâm huyết hòa gia đương, đô dụng tại liễu tự kỷ thân thượng, vi tự kỷ sang tạo xuất tối hảo đích tu luyện điều kiện, nhi tự kỷ khước vô pháp mãn túc tha đích yếu cầu.

Giá nhượng Hàn Lập giác đắc tự kỷ ngận nan diện đối mặc đại phu, diện đối tha na thì khắc nhiệt thiết đích tuân vấn.

Ngận kỳ quái, bất tri vi thập yêu, vũ công ngận cao đích mặc đại phu vô pháp sát tri Hàn Lập tu luyện đích tường tế tình huống, chích năng tòng cấp tha bả mạch trung, đắc tri tha tiến độ đích nhất nhị, sở dĩ giá ta nhật tử lý nhất trực bất tri đạo Hàn Lập sở diện lâm đích khốn cảnh.

Tiền bất cửu, nội tâm bất an đích Hàn Lập, chung vu hướng mặc đại phu thản ngôn liễu tự kỷ đích tu luyện tình huống.

Mặc đại phu thính đáo, Hàn Lập tại khẩu quyết thượng dĩ nhất niên một hữu đề cao, tiêu hoàng đích diện bì biến đắc hữu ta phát bạch, bổn lai một hữu biểu tình đích kiểm, biến đắc canh gia đích thập phân nan khán.

Mặc đại phu một hữu trách quái tha, chích thị cáo tố tha, tự kỷ yếu hạ sơn nhất đoạn thì gian, khứ hoa điểm dược tài hồi lai, nhượng tha tại sơn thượng trảo khẩn luyện công, bất yếu phóng tùng khẩu quyết tu luyện.

Cách liễu lưỡng thiên, mặc đại phu đái trứ hành lý hòa thải dược công cụ, độc tự ly khai liễu thất huyền môn.

Tại tha tẩu hậu, chỉnh cá thần thủ cốc, tựu chích lưu hạ Hàn Lập nhất nhân.

Lánh nhất vị sư huynh kiêm hảo hữu trương thiết, tại lưỡng niên tiền luyện thành "Tượng giáp công" Đệ tam tằng thì, tựu đột nhiên tiêu thất liễu. Chích lưu hạ nhất phong cáo từ, yếu khứ sang giang hồ đích thư tín, giá tại chỉnh cá thất huyền môn dẫn khởi liễu nhất trận hiên nhiên đại ba. Hậu lai thính thuyết, thị mặc đại phu xuất đầu cầu tình, giá tài một hữu liên luy đáo tha đích thôi tiến nhân hòa gia lý thân thích. Giá nhượng Hàn Lập giác đắc thái đột nhiên liễu, nan quá liễu hảo kỷ thiên, sảo hậu tưởng tưởng, ẩn ẩn giác đắc bất thái đối kính, đãn tha nhân tiểu ngôn vi, dã một nhân tuân vấn tha, giá kiện sự dã tựu bất liễu liễu chi liễu. Hậu lai, Hàn Lập sai tưởng, trương thiết mạc bất thị hại phạ "Tượng giáp công" Đệ tứ tằng đích tu luyện, tài bất tri bất giác, thâu thâu địa lưu điệu.

Tại cốc nội tu luyện kỷ thiên, dã bất kiến hữu thập yêu hiệu quả, tịnh thả Hàn Lập dã thị thiểu niên tỳ tính, tựu tẩu xuất thần thủ cốc, tại Thải Hà sơn nội nhàn cuống khởi lai.

Tẩu tại giá ta ký thục tất, hựu hữu kỷ phân mạch sanh đích sơn lộ thượng, Hàn Lập đích tâm lý hữu nhất điểm điểm cảm khái.

Giá kỷ niên gian, vi liễu luyện công, Hàn Lập như đồng tọa lao nhất bàn, một hữu tẩu xuất tiểu sơn cốc nhất thứ.

Cổ kế, ngoại diện đích na đồng môn, dã tảo bả Hàn Lập giá cá sư huynh đệ, cấp vong đắc nhất kiền nhị tịnh.

Tại lộ thượng, bính đáo liễu nhất ta tuần sơn đích đệ tử, khán kiến tha xuyên trứ môn nội đệ tử đích phục sức, tương mạo khước ngận mạch sanh, đô cảnh giác đích thượng tiền bàn vấn tha, nhượng tha phí liễu hảo đại nhất thông giải thích, tài đắc dĩ thoát thân.

Vi liễu tị miễn vô vị đích ma phiền, Hàn Lập kiền thúy chích thiêu dương tràng tiểu lộ, vãng tích tĩnh đích địa phương tẩu, tị miễn liễu nhân đa chủy tạp đích khứ xử.

Quả nhiên, nhất lộ thượng, tái dã một hữu liễu na ta phiền nhân đích đích bàn tra, nhượng tha nhất lộ tiêu diêu đích việt tẩu việt viễn.

Khán trứ giá ta dữ cốc nội tiệt nhiên bất đồng đích mỹ cảnh, thính trứ tức tức tra tra đích các chủng tiểu điểu đích khiếu thanh, nhất thì gian, sở hữu đích phiền não đô bị Hàn Lập tha phao đáo liễu não hậu.

Đột nhiên, nhất trận trận binh khí chàng kích, chúng đa nhân hát mạ, trợ uy đích thanh âm, tòng nhất xử bỉ giác ẩn tế đích sơn nhai hạ, ẩn ẩn ước ước đích truyện lai liễu quá lai.

Giá yêu thiên tích đích địa phương! Giá yêu đa đích nhân tụ tại nhất khởi! Hoàn hữu giá yêu hỏa bạo đích thanh hưởng!

Hàn Lập đích hảo kỳ tâm đại khởi, dã bất tái hại phạ hữu nhân tuân vấn, truy trứ đả đấu thanh, lai đáo liễu giá cá sơn nhai phụ cận.

Hảo đại đích trường diện! Tha bất cấm vi vi nhất ngốc, cật liễu nhất kinh.

Tại giá cá bị thụ mộc hoàn toàn già đáng trụ đích sơn nhai hạ diện, túc túc hữu nhất bách đa nhân chính vi tại na lý, giá phiến bất thái đại đích địa phương, cấp giá yêu đa nhân tễ địa mãn mãn đích, thậm chí tại phụ cận kỷ khỏa giác đại đích thụ thượng, dã hữu kỷ cá nhân, chính trạm tại thụ chi thượng, tại na lý thiếu vọng trứ.

Tại giá yêu đa nhân vi trứ đích quyển nội, hữu lưỡng ba nhân chính sung mãn địch ý đích đối trì trứ.

Tả biên đích nhân tối đa, hữu thập nhất nhị nhân, hữu biên giác thiểu, dã hữu lục thất nhân.

Hàn Lập phát hiện, sở hữu đích giá ta nhân, bất quản thị vi quan đích hoàn thị trạm tại trường trung đích nhân, niên linh đô hòa tự kỷ tương phảng, đô chích thị thập kỷ tuế đích mô dạng.

Hàn Lập kiểm thượng vi vi lộ xuất nhất ti ti vi tiếu, chân thị xảo a!

Tại giá yêu đa đích nhân trung, tha khinh nhi dịch cử đích nhận xuất liễu kỷ cá tương thục đích lão diện khổng.

"Vạn kim bảo, trương đại lỗ, mã vân, tôn lập tùng......, di! Vương đại bàn bỉ dĩ tiền hoàn yếu bàn, chân bất khuy gia lý thị kiền trù tử đích, hảo cật hảo dưỡng a! Giá cá nhân thị, thị lưu thiết đầu, sách! Sách! Dĩ tiền đích hắc hề hề đích hắc thán đầu, cánh nhiên biến thành liễu tiểu bạch kiểm! " Hàn Lập dã ba đáo liễu nhất khỏa thụ thượng, đối hạ diện đích thục diện khổng, tiến hành liễu đại điểm danh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập lục chương tiểu toán bàn

Tại lưỡng ba nhân chính trung gian, hữu lưỡng danh xích thủ không quyền đích thiểu niên chính tại bỉ thí quyền cước, nhất nhân thể thái phì bàn, đãn hạ bàn bình ổn, quyền đả cước thích chi gian khổng vũ hữu lực, chính thị Hàn Lập dĩ tiền kết giao đích hảo hữu vương đại bàn. Vương đại bàn biệt khán thân thể phì bàn thân thủ khả tịnh bất nhược, tùy trứ khẩu trung đích yêu hát thanh, mỗi quyền đả xuất, tất xả đái khởi hô hô đích quyền phong, uy phong lẫm lẫm; lánh nhất nhân khước thị cá ải cá tử, động tác mẫn tiệp, như đồng linh thử, tha tịnh bất khứ chiêu giá vương đại bàn đích quyền đầu, chích thị nhất vị đích phi đằng na di, khán lai thị tưởng háo tẫn vương đại bàn đích lực khí, tái thượng diễn tuyệt địa phản kích.

Kiến hữu hảo hữu tại trường thượng hòa nhân động thủ bỉ thí vũ công, Hàn Lập tâm lý tự nhiên đích khuynh hướng vu bằng hữu.

Khán liễu nhất hội nhi, kiến vương đại bàn nhưng nhiên bảo trì trứ tấn mãnh đích thế đầu, Hàn Lập tuy nhiên bất hội thập yêu vũ công, đãn dã tri đạo tha nhất thì bán hội bất hội lạc bại, tiện bả tâm phóng liễu hạ lai.

Tha vãng tứ xử thu liễu hạ, tưởng hoa cá nhân vấn vấn đảo để phát sanh liễu thập yêu sự.

Khán đáo ly tự kỷ giá khỏa thụ bất viễn đích địa phương, nhất khối nham thạch biên, hữu nhất thiểu niên biên khán biên dụng thủ bỉ hoa trứ, chủy lý hoàn cô cô nang nang đích: "Đả tha đích đầu bộ, thích tha đích yêu, ai nha! Soa nhất điểm điểm a! Đối, đối, đoán tha đích thí cổ, sứ kính điểm......"

Giá danh thiểu niên nhất tại biên mi phi sắc vũ đích khán trứ, nhất biên tại chủy lý thuyết trứ.

Thính tha đích khẩu khí, hảo tượng thị trạm tại vương bàn tử giá nhất biên đích.

Hàn Lập giác đắc giá nhân hữu điểm ý tư, tựu mạn thôn thôn đích tòng thụ thượng ba liễu hạ lai, tẩu đáo tha thân biên.

"Giá vị sư huynh, thượng trường địa nhân nhĩ đô nhận thức mạ? Tha môn vi thập yêu đả đấu a? " Hàn Lập nhất kiểm trung hậu đích dạng tử.

"Na hoàn dụng vấn mạ, ngã tiểu toán bàn hữu bất nhận thức đích nhân mạ? Tha môn đương nhiên thị vi liễu......Di! Nhĩ thị thùy a? Ngã chẩm yêu tòng vị kiến đáo quá nhĩ, cương nhập môn đích? Bất đối, hoàn hữu đại bán niên tân đệ tử tài năng nhập môn, nhĩ đảo để thị thùy? " Giá nhân cương hữu ta mê hồ đích tưởng yếu hồi đáp tha, khước mãnh nhiên phát hiện tự kỷ tòng vị kiến quá Hàn Lập, lập khắc biến đắc thanh tỉnh khởi lai.

"Tại hạ Hàn Lập, thị na vị trường thượng phấn dũng vô bỉ đích vương đại bàn đích hảo hữu. " Hàn Lập nhất bổn chính kinh đích hồi đáp.

"Vương đại bàn đích hảo hữu? Tha đích bằng hữu ngã đô nhận thức, một nhĩ giá hào nhân a! " Giá nhân nhưng ngận cảnh giác.

"Nga, ngã giá kỷ niên tại nhất cá địa phương bế quan liễu, hảo trường thì gian một xuất lai, nhĩ bất nhận thức ngã dã ngận chính thường. " Hàn Lập bán chân bán giả đích thuyết.

"Thị mạ, nhĩ dã thị tứ niên tiền tiến lai đích đệ tử liễu, chân một tưởng đáo, sơn nội hoàn hữu ngã giá cá vạn sự thông bất nhận thức đích nhân. " Giá nhân miết liễu nhất nhãn tha sở xuyên đích y phục, khán khởi lai tương tín liễu Hàn Lập sở thuyết đích thoại.

Giá nhân hựu hòa Hàn Lập nhàn đàm liễu kỷ cú, tự kỷ tựu chủ động nhẫn bất trụ hướng Hàn Lập đạo xuất liễu giá trường bỉ thí địa duyến do.

"Giá vị sư đệ, nhĩ thị bất tri đạo, giá đô thị hồng nhan họa thủy nhạ xuất đích sự tình, giá yếu tòng......" Giá danh tiểu toán bàn chân bất quý tự xưng thị vạn sự thông, nhất ngũ nhất thập đích bả chỉnh kiện sự đích lai long khứ mạch tường tường tế tế đích cáo tố liễu Hàn Lập.

Nguyên lai giá kiện sự yếu tòng lưỡng cá nhân thuyết khởi, nhất cá thị khiếu vương dạng đích vương đại bàn đích đường đệ, nhất cá thị khiếu trương trường quý đích mỗ tiễn trang lão bản đích nhi tử, lưỡng nhân đô thị thất huyền môn đích đệ tử, bất quá nhất cá thị ngoại môn đệ tử, nhất cá thị nội môn đệ tử.

Giá lưỡng nhân tuy nhiên trụ tại đồng nhất cá trấn tử thượng, đãn nguyên bổn bất hội giao chức tại nhất khởi. Giá nhất thiết đô thị do lánh nhất cá nữ hài dẫn khởi đích, giá danh nữ hài thị lánh nhất xử trấn tử thượng đích nhân, tòng tiểu tựu hứa cấp liễu vương dạng. Đãn tiền đoạn thì gian, giá nữ hài nhất thứ ngoại xuất thì, bị hồi gia lộ quá đích Trương đại công tử khán thượng liễu, kết quả tại Trương đại công tử đích kim tiễn công thế hạ, nữ hài liên đồng THA phụ mẫu đô luân hãm liễu, nhân tựu bị cải hứa cấp liễu trương trường quý, vương dạng đích sính lễ dã cấp thối liễu hồi lai. Nữ phương hiềm bần ái phú, cải hứa tha nhân, giá cá ngạc háo cấp liễu vương dạng ngận đại đích đả kích, nhi vương dạng dã tảo dĩ mê luyến thượng liễu giá cá nữ hài, tri đạo tiêu tức hậu chỉnh nhật đích yếu tử yếu hoạt, tối hậu chân đích một tưởng khai, cánh nhiên khiêu hà tử liễu.

Bổn lai sự tình đáo thử, dã tựu toán thị cá bi kịch cố sự, triệt để kết thúc liễu.

Khả vương đại bàn, tòng tiểu tựu hòa tha giá cá đường đệ yếu hảo, thính liễu thử sự, đương nhiên bất khẳng bãi hưu, hoa thượng trương trường quý, yếu hòa tha tiến hành quyết đấu, thâu đắc nhân yếu hướng đối phương châm trà thi lễ, khái đầu nhận thác.

Trương trường quý tâm tuy nhiên cao khí ngạo, đãn tự tri vũ công bỉ vương đại bàn soa liễu nhất điểm, tiện yếu cầu bằng hữu dã khả tham gia, yếu đa bỉ kỷ trường, dĩ tổng đích kết quả định thâu doanh, vương đại bàn nhất khẩu tựu đáp ứng liễu. Tùy hậu trương trường quý trượng trứ tiễn đa, đại bả đích tát ngân tử, đáo xử hoa đồng môn phú gia tử đệ trung đích hảo thủ bang mang, nhi vương đại bàn tuy nhiên một tiễn, đãn tại đồng môn trung nhân duyến ngận quảng, kết giao đích trung hạ tằng bằng hữu dã ngận đa, dã hữu hứa đa vũ công bất thác nhân tự nguyện bang mang.

Kết quả, hữu hứa đa thính đáo tha môn bỉ thí tiêu tức đích đồng môn, dã tiền lai quan khán, trợ uy, tịnh hình thành liễu lập trường tiên minh đích, lưỡng phương diện sung mãn địch ý đích hỏa bạo cục diện.

Tòng giá danh thiểu niên đích khẩu khí trung, Hàn Lập thính xuất lai, hiện tại phú gia đệ tử hòa trung hạ tằng đệ tử đích mâu thuẫn, tự hồ thị canh đại liễu.

Nhất trường bỉ thí, cánh nhiên dẫn lai giá yêu đa đích nhân quan khán trợ uy.

"Nhĩ dã thị bang vương đại bàn đích ba, yếu thị tha môn bất thủ quy củ, ngã môn nhất khởi thượng, đả đắc tha môn giá ta thiểu gia môn thí cổn niệu lưu, nhượng tha môn tái dã bất cảm khi phụ ngã môn. " Giá thiểu niên đích chủy ba tòng nhất khai thủy tựu một hữu đình quá.

Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất hạ, giá lưỡng phương đích mâu thuẫn hòa tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ, giá kiện sự tình dã ngận nan thuyết thị thùy đối thủy thùy, tự kỷ kinh quá giá kỷ niên đích luyện khí đả tọa, dĩ tiền đích nhiệt huyết xung động tảo dĩ tiêu ma đích soa bất đa liễu. Tái thuyết, tự kỷ tòng vị luyện quá quyền cước binh khí vũ công, hiện tại thị tuyệt đối đả bất quá nhâm hà nhất danh phổ thông đồng môn, khán hoàn liễu bỉ vũ hoàn thị lão lão thật thuyết đích hồi sơn cốc ba.

"Hảo a! " Đột nhiên, thiểu niên diện đái hỉ sắc, đại khiếu nhất thanh.

Hàn Lập nhất thính, mang hồi đầu hướng trường trung vọng khứ. Nguyên lai na danh vương đại bàn đích đối thủ tối chung hoàn thị một năng đẳng đáo tối hậu, nhất thì một năng tị khai vương đại bàn phì đại đích quyền đầu, bị nhất quyền đả tại não môn tử thượng, đảo địa hôn liễu quá khứ.

Đốn thì nhất bộ phân đích nhân, đại thanh khiếu "Hảo" Liễu khởi lai, lánh nhất bộ phân nhân tắc kiểm biến đích ngận nan khán.

Vương đại bàn nhất kiểm đích đắc ý, xung tứ chu bão liễu hạ quyền đầu, nhiên hậu quyệt trứ đại thí cổ, nhất diêu nhất bãi đích hồi đáo liễu tha tự kỷ đích na nhất phương, hoàn toàn bất kiến liễu cương tài bỉ thí trung đích ngoan kính.

Trương trường quý na nhất phương, dã tẩu xuất liễu lưỡng nhân, bả hôn đảo đích đệ tử tha hồi liễu bổn phương.

Tiếp trứ, song phương hựu các tẩu xuất nhất nhân, nhất nhân nã đao, nhất nhân nã kiếm.

Lưỡng nhân khán lai dã thị hỏa bạo đích tỳ khí, dã bất thuyết thoại, luân khởi thủ trung vũ khí, đinh đinh đương đương đích tựu đả liễu khởi lai.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập thất chương lệ sư huynh(1)

Chích kiến lưỡng cá nhân chi gian, đao quang kiếm ảnh, triển chuyển đằng na, lưỡng bả binh khí bị vũ thành liễu lưỡng đoàn hàn quang, bất thì bính chàng tại nhất khởi, nan phân thượng hạ.

Hàn Lập khán liễu nhất hội nhi, một năng tiều xuất cá nhất minh nhị bạch xuất lai, chích thị giác đắc lưỡng nhân chi gian đả đắc phi thường nhiệt nháo hảo khán, dã khán bất xuất na ta thị cao chiêu, na ta thị bại chiêu, chí vu thùy canh cao minh nhất điểm tựu canh bất thị tha giá cá môn ngoại hán sở năng liễu giải đích liễu.

"Hàn sư đệ, bất tri đạo nhĩ thị tại na vị sư thúc môn hạ tu hành, hiện tại bế quan xuất lai tưởng tất công lực đại tiến liễu ba? " Tiểu toán bàn chung vu nhẫn bất trụ liễu, khai khẩu cung kính địa tuân vấn khởi hồi Hàn Lập đích sư thừa lai.

Yếu tri đạo, mỗi cá thất huyền môn đích nội môn đệ tử, nhất bàn tại bách đoán đường kinh quá lưỡng niên đích cơ sở huấn luyện hậu, tựu hội phân biệt tống đáo trường nhất bối đích môn nhân na lý khái đầu bái sư, học tập canh cao thâm đích vũ công, xuất sư hậu giá ta đệ tử tài đô tại môn trung đam nhâm cụ thể chức vụ.

Đương nhiên giá chích thị nhất bàn đệ tử kinh lịch đích xuất sư quá trình, như quả thị tại nhập môn trắc thí trung biểu hiện kiệt xuất đích đệ tử, dã khả bất kinh lưỡng niên đích cơ sở huấn luyện trực tiếp tiến nhập thất tuyệt đường, năng bị kỷ vị môn chủ thu vi nhập thất đệ tử, truyện thụ môn nội tuyệt kỹ, khả vị lý ngư khiêu long môn, nhất dược phi thiên liễu.

Tại lưỡng niên cơ sở huấn luyện trung, như quả tái hữu biểu hiện đột xuất đích nhân, dã hữu hi vọng bị nhất ta trường lão, Đường chủ, cung phụng chi loại đích nhân khán trung, bị thu vi môn hạ thân truyện đệ tử, giá ta đệ tử đích tiền đồ tuy bỉ bất thượng môn chủ đích đệ tử, đãn dã bỉ phổ thông đệ tử thụ trọng dụng đích đa.

Tiểu toán bàn thính đáo Hàn Lập cương cương tòng mỗ xử bế quan xuất lai, tái gia thượng tòng vị kiến quá thử nhân, tự nhiên địa sai tưởng thử nhân thị môn nội mỗ địa vị giác cao đích đại nhân vật đích đệ tử, tòng nhi cung kính địa tuân vấn, tưởng thượng tiền lạp lạp quan hệ.

"Ngã kỷ niên tiền bị nhất vị cung phụng đại nhân khán trung, bị thu vi đệ tử, cụ thể thị na vị cung phụng, ngã tựu bất hảo đề tha lão nhân gia đích danh húy liễu. " Hàn Lập ngận thanh sở tha đích tưởng pháp, kiểm thượng khước trang xuất nhất phó hại tu đích thần tình, chích thị thoại ngữ trung cố ý đái liễu kỷ phân tự ngạo.

"Thị mạ, hàn sư huynh khả chân tẩu vận a, dĩ hậu tại môn nội đích địa vị nhất định ngận cao, tiền đồ viễn đại, hi vọng hữu cơ hội đích thoại, sư huynh năng đa đề huề nhất hạ tiểu đệ. " Tiểu toán bàn thính đáo Hàn Lập bất nguyện ý thấu lậu tự kỷ sư phó đích danh tự, dã bất tại ý, phản chính bất luận thị na cá cung phụng đô bỉ tự kỷ sư phó cường, đãn ngữ khí mã thượng tựu biến liễu.

"Hàn sư huynh, nhất khán tựu bất thị trì trung chi vật, nhật hậu phi hoàng đằng đạt, bất tại thoại hạ. " Tha kế tục cung duy trứ.

"Thử nhân trường đích hắc hắc đích, nhất kiểm đích bổn dạng tử, chẩm mạ dã hữu cung phụng thu tha tố đệ tử, tự kỷ giá yêu cơ linh đầu đính đích nhân, chẩm yêu tựu một hữu đại nhân vật yếu na? " Tiểu toán bàn tâm lý ám tự đích cô trứ, kiểm thượng đích thần tình khước canh cung kính liễu.

Hàn Lập thính đáo tha thuyết thoại đích khẩu khí đại biến, tự kỷ dã tòng hàn sư đệ nhất hạ biến thành liễu hàn sư huynh, tâm lý hữu ta hảo tiếu.

Bất quá, Hàn Lập tâm lý một hữu ti hào tiều bất khởi tha đích ý tư, yếu tri đạo xu viêm phụ thế chích thị nhân đích bổn năng nhi dĩ, thùy bất tưởng quá đích canh hảo điểm, ba đích canh cao điểm na, canh bất yếu thuyết thử nhân tòng danh tự thượng tựu khả thính xuất, tha thị cá tinh đả tế toán thiện vu toản doanh chi nhân.

Bất quá tha khả yếu đại thất sở vọng liễu, tự kỷ cương tài sở thuyết tuy nhiên bất giả, đãn giá cá cung phụng đệ tử đích thân phân khước chích thị cá thủy hóa, tại thất huyền môn nội tùy tiện hoa cá đệ tử đô năng thuận thủ đả đảo tự kỷ, tha bả tự kỷ đương thành khỏa đại thụ kháo, khủng phạ thị hoa thác liễu nhân.

Hàn Lập nhất biên ám tự khổ tiếu trứ, nhất biên hoàn nhược vô kỳ sự đích thính trứ tiểu toán bàn đích phụng thừa thoại, chủy lý hoàn bất đắc bất thì thì đích ứng thù tha kỷ cú.

"Hàn sư huynh vũ công cao cường, như quả khẳng hạ trường đích thoại, nhất định năng đả đắc na sứ kiếm đích nhân lạc hoa lưu thủy, nhất định năng......" Tiểu toán bàn nhất diện chủy ba hào bất gian đoạn đích thuyết trứ hảo thính đích thoại, nhất diện hoàn phân tâm đích khứ tử tế quan sát Hàn Lập đích nhất cử nhất động.

"Di! Chân kỳ quái, cung phụng đích đệ tử ứng cai nội công thâm hậu thân thủ bất nhược, khả tự kỷ chẩm mạ tựu tiều bất xuất thử nhân đích thâm thiển, giá nhân huyệt Thái Dương ký một vi vi đột khởi, nhãn trung dã một tinh quang ngoại lậu, chẩm yêu khán dã thị nhất cá bất thông vũ công chi nhân a. " Tiểu toán bàn việt quan sát việt cảm đáo nạp muộn.

"Phân xuất thắng phụ liễu. " Hàn Lập khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại truyện liễu quá lai, đả đoạn liễu tha đích tư tự.

Tiểu toán bàn cật liễu nhất kinh, mang bả mục quang chuyển hồi đáo trường trung khứ.

Quả nhiên, sứ đao chi nhân dĩ bả đao đâu đáo liễu nhất bàng, nhất chích thủ tí tại hồ hồ đích vãng ngoại mạo huyết, lánh nhất chích thủ khẩn án trứ thương xử, mãn kiểm đích thiết thanh, khán lai tịnh bất bại đắc tâm phục khẩu phục. Giá dã nan quái, giá lưỡng nhân vũ công đô soa bất đa, cương tài chích thị nhất bất tiểu tâm trung liễu đối thủ đích quỷ kế, tài kỳ soa nhất chiêu, bại liễu hạ lai.

Tiểu toán bàn khán đáo giá lý, nhất kiểm đích oản tích chi sắc, khẩu trung canh thị liên thanh đích "Khả tích" Xuất khẩu.

"Đáo để chẩm yêu liễu, hữu thập yêu khả tích đích. " Hàn Lập một khán xuất thập yêu đạo đạo xuất lai, khả bàng biên hữu giá yêu nhất vị hiện thành đích giải thuyết tại, bất vấn tựu thái đối bất khởi tự kỷ liễu.

"Giá trường đích bỉ thí, như quả vương đại bàn na phương đích nhân doanh đắc thoại, tựu thắng liễu tam trường, tối hậu nhất trường tựu vô tu tái bỉ liễu, khả tích a hoàn thị một doanh a! "

"Nga! "

"Bất quá một quan hệ, hiện tại tựu thặng tối hậu nhất trường, vương đại bàn giá phương xuất trường đích nhân thị ngã môn giá phê đệ tử trung vũ nghệ tối cao đích nhân, nhất thủ đích bôn lôi đao pháp cương mãnh vô bỉ, năng toái thạch đoạn kim. Cáp cáp! Năng khán đáo lệ sư huynh đích nã thủ đao pháp, ngã dã toán một bạch lai, bất luận trương trường quý giá phương phái thùy xuất trường, ngã môn đô doanh định liễu. " Tiểu toán bàn khai thủy thì hoàn hữu điểm tự tang, đãn tùy hậu tựu hưng phấn khởi lai, khán khởi lai đối na vị lệ sư huynh sung mãn liễu tín tâm.

"Dĩ kinh đáo liễu tối hậu nhất trường liễu mạ? 'Hàn Lập tùy khẩu đích ứng trứ, tâm lý tại tưởng giá vị hàn sư huynh thị thùy a? Tự kỷ nhân bất nhận thức a?

Giá thì, tòng vương đại bàn na phương tẩu xuất nhất cá thần sắc lãnh khốc đích thiểu niên xuất lai, giá thiểu niên thủ nã nhất bả hàn quang tứ xạ đích trường đao, nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu trường trung ương, nhiên hậu nhất ngôn bất phát, bế khởi liễu song mục.

"Lệ sư huynh! Lệ sư huynh! Lệ sư huynh! ......"

Khán đáo giá danh thiểu niên đích xuất trường, trường ngoại đích nhân đô nhất kiểm đích hưng phấn, bất ước nhi đồng đích nhất khởi khiếu xuất liễu giá cá thiểu niên đích danh tự, tịnh nhất thanh tiếp trứ nhất thanh, nhất thanh bỉ nhất thanh đích cao, giá hống thanh chấn động trứ toàn trường, giá thì tái dã bất phân bất xuất na ta thị phú gia đệ tử, na ta thị cùng gia đệ tử, chích hữu nhất trí đích cấp giá danh thiểu niên đích gia du thanh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập bát chương lệ sư huynh(2)

"giá vị lệ sư huynh ngận xuất danh mạ! Thị thập yêu lai lịch? " Hàn Lập hữu ta kinh nhạ liễu.

"Nhĩ liên lệ sư huynh đô bất tri đạo? "

"Ngã bất thị bế quan liễu hảo kỷ niên mạ. "

"Đối, đối, ngã bả giá sự cấp vong liễu? Ngã đích ký tính hoàn chân bất hảo, tổng giác đắc thất huyền môn lý bất khả năng hữu bất nhận thức lệ sư huynh đích đệ tử, bả hàn sư huynh nhĩ bế quan đích sự cấp vong điệu liễu. " Tiểu toán bàn tài hoảng nhiên đại ngộ, cấp mang bồi bất thị.

"Cấp ngã giảng giảng giá vị lệ sư huynh đích sự hảo mạ? "

"Hàn sư huynh, đương nhiên khả dĩ liễu, lệ sư huynh đích sự tích, ngã môn giá ta niên thanh đệ tử đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở. " Tiểu toán bàn khán đáo trường trung trương trường quý na phương hoàn một phái xuất lệ sư huynh đích đối thủ, tựu hòa Hàn Lập giảng khởi lai giá vị danh nhân đích chủng chủng truyện thuyết.

"Hàn sư huynh, bất thị ngã tiểu toán bàn cấp nhĩ xuy ngưu a, lệ sư huynh đích sự tình bất đãn ngã môn giá phê đệ tử ngận thanh sở, kỳ tha đích niên kỷ đại ta đích sư huynh dã đô tri đạo đích bất thiểu. Đương sơ......" Tha tinh thần đẩu tẩu đích khai thủy cấp Hàn Lập thuyết khởi liễu lệ sư huynh đích cố sự, na thần thải phi dương, thổ mạt hoành phi đích dạng tử, hảo tượng tha tựu thị giá cố sự trung đích chủ nhân công nhất dạng.

Thính tiểu toán bàn nhất nhất đạo lai giá vị lệ sư huynh đích sự tích, hoàn chân hữu kỷ phân truyện kỳ sắc thải.

Giá vị lệ sư huynh dã thị tứ niên tiền thượng đích sơn, đương nhiên bất thị hòa Hàn Lập đồng nhất phê khảo hạch đích nhân, tha đương thì một năng nhất hạ tử tựu quá quan, dã thành liễu nhất danh ký danh đệ tử. Đãn thị tại bán niên hậu đích trắc thí trung, tha bất đãn tại sở hữu đích hạng mục trung đô nã đáo liễu đệ nhất, tha hoàn tại tối hậu hòa sư huynh môn đích đối kháng trung, thành liễu duy nhất nhất danh xanh quá liễu tam thập chiêu đích nhân, giá cá kỷ lục đả phá liễu dĩ tiền sở hữu ký danh đệ tử đích trắc thí thành tích, dẫn khởi liễu bất thiểu thượng tằng đại nhân vật đích chú ý. Kinh quá kiểm tra, kết quả lệnh nhân cật kinh đích thị, lệ sư huynh đích căn cốt chích thị nhất bàn, thành trường tiềm lực dã hữu hạn, giá cá chẩn đoạn nhượng nhân giác đắc khả tích, đãn nhân thử dã một bị na vị cao tằng nhân vật thu vi đệ tử, tại kinh quá lưỡng niên đích cơ sở huấn luyện hậu, tha hoàn thị bái tại liễu nhất danh phổ phổ thông thông đích hộ pháp môn hạ, chích học đáo liễu kỷ sáo phổ thông đích vũ công, phong lôi đao pháp tựu thị kỳ trung nhất môn ngận bình thường đích thất huyền môn trung tằng vũ học.

Như quả đáo thử vi chỉ, lệ sư huynh dã bất năng toán thị truyện kỳ, chích năng thuyết thị hổ đầu xà vĩ. Đãn kỳ hậu bất cửu, tha tựu bằng tá giá sáo bất khởi nhãn đích phong lôi đao pháp, cánh nhiên tại lai niên đích tiểu nhất bối đệ tử đại giác kỹ trung đại phóng dị thải, nhất cử xung nhập đáo liễu tiền thập lục danh, thị sở hữu tân nhập môn đệ tử trung duy nhất nhất danh danh liệt tiền mao đích nhân, giá kiện sự hựu nhượng tha tái nhất thứ thành vi liễu môn trung đích tiêu điểm.

Tại tùy hậu đích các chủng bỉ thí trung, lệ sư huynh mỗi thứ đô dũng mãnh vô bỉ, duệ bất khả đương, đô nã đáo liễu ngận cao đích danh thứ, vi tha môn giá ta tân đệ tử trường liễu bất thiểu đích kiểm diện. Tại khứ niên đích đại giác kỹ trung, canh thị nhất cử nã hạ liễu đệ tam danh, yếu tri đạo bài tại tiền lưỡng danh đích đô thị nhập môn thập kỷ niên đích đệ tử, tuy thuyết thị tiểu nhất bối đệ tử, đãn dã nhị thập thất bát liễu, quang thị nội công hỏa hậu tựu bỉ tha thâm liễu hứa đa, hứa đa đệ tử đô nhận vi yếu thị lệ sư huynh hòa tha môn nội công nhất dạng cường đích thoại, đệ nhất danh tuyệt đối thị thủ đáo cầm lai.

Tựu giá dạng, lệ sư huynh tái nhất thứ thụ đáo liễu thượng diện đích quan chú, bị chỉ danh phái xuất sơn ngoại, tham gia liễu bất thiểu trọng đại đích môn ngoại hành động. Đương kỳ tha tân đệ tử hoàn tại môn trung khổ luyện vũ công thì, tha tựu dĩ kinh khai thủy thế thất huyền môn lập hạ bất thiểu công lao, tại giang hồ thượng hữu liễu "Lệ hổ" Đích hách hách danh thanh, thính thuyết tha hoàn tức tương bị duẫn hứa đặc lệ tiến nhập thất tuyệt đường, khứ tu luyện canh cao thâm đích vũ công.

Hàn Lập thính đáo giá lý, tâm lý dã bất cấm động dung liễu, sở hữu đích sự tình như quả đô thị chân đích thoại, giá danh lệ sư huynh hoàn chân thị bất giản đan. Bằng trứ nhất danh ký danh đệ tử đích thân phân, cánh nhiên năng bính bác xuất như thử đích thành tựu, tự kỷ dã hữu ta khâm bội liễu.

Trương trường quý na nhất phương, tại kinh quá đại bán thiên đích thôi ủy hậu, chung vu hữu nhất danh đệ tử ngạnh trứ đầu bì tẩu liễu xuất lai.

Giá danh đệ tử khán khởi lai vũ nghệ dã thị bất nhược, tòng yêu gian bạt xuất nhất bả minh hoảng hoảng đích nhuyễn kiếm xuất lai, giá bả nhuyễn kiếm chích hữu mẫu chỉ thô tế, nhu nhuyễn vô lực, nhất khán tựu tri đạo bất thị nhất bàn bình dong đích nhân năng dụng đích.

Lệ sư huynh cảm đáo hữu nhân đáo liễu cân tiền, hoãn hoãn đích tĩnh khai song mục, nhãn trung thần quang thập túc.

Tha đột nhiên đại hát nhất thanh, như đồng tình không lý hưởng khởi đích nhất thanh phích lịch, chấn đắc toàn trường nhân nhĩ đóa đô ông ông trực hưởng, đối diện chi nhân dã bị chấn đắc đẩu liễu nhất hạ, kiểm thượng lộ xuất liễu hoàng khủng chi sắc.

Tùy trứ hát thanh xuất khẩu, trường đao dĩ kinh bãi động, nhất lưu đao quang thiểm động, liên hoàn sổ thức vận chuyển, sát thì ảo hóa thành thập đa phiến đao ảnh, tương đối thủ vi tại đao võng lý.

Giá nhân đảo dã cơ cảnh, tuy nhiên hữu ta hoảng loạn, đãn nhuyễn kiếm phiêu hốt bất định, âm độc điêu toản, thủ đích đảo dã thị tích thủy bất lậu.

"Giá nhân thị thùy a? " Hàn Lập nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

"Thị triệu tử linh, ngũ trường lão đích đệ tử, nhất thủ đích phất liễu kiếm pháp ngận thị nan triền. "

"Bỉ lệ sư huynh chẩm yêu dạng? "

"Đương nhiên bất hội thị đối thủ. " Tiểu toán bàn tự hào đích thuyết.

"Na trương trường quý chẩm yêu bất hoán nhất danh lệ hại điểm đích xuất trường? "

"A a! Triệu tử linh tựu thị tha môn trung tối lệ hại đích liễu, tái thuyết ngã môn giá ta tân đệ tử trung thùy hựu năng đả đắc quá lệ sư huynh, hoán thùy dã thị bạch đáp. " Tha hữu ta hạnh tai nhạc họa đích tiếu.

Quả nhiên triệu tử linh đích kiếm pháp tuy nhiên hoàn một loạn, đãn khí thế toàn vô, bị lệ sư huynh đích trường đao cấp áp địa tử tử đích, minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo, tha đích thất bại chích thị tảo vãn đích sự.

Hàn Lập khán liễu nhất hội, tâm lý khởi liễu nhất cá nghi đoàn.

"Ngã hữu kiện sự giác đắc ngận kỳ quái, vi thập yêu một hữu canh niên trường nhất điểm đích sư huynh tại trường, tựu toán bất duẫn hứa tha môn xuất trường bỉ thí, đãn khán nhiệt nháo tổng ứng cai hữu nhân lai đích ba, khả giá lý trường nội ngoại, nhất cá đại điểm niên kỷ đích sư huynh đô một hữu, đô thị ngã môn giá ta thập kỷ tuế đích tân đệ tử tại quan khán bỉ thí, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Hàn Lập hào bất khách khí đích đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn.

Tiểu toán bàn thính liễu Hàn Lập đích nghi vấn, thần sắc nhất biến, dụng nhất chủng cổ quái đích mục quang vọng hướng tha, nhượng tha giác đắc hữu điểm mạc bất trứ đầu não, nan đạo tự kỷ vấn đạo liễu thập yêu kỵ húy bất thành?

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thập cửu chương giang hồ đấu

"hàn sư huynh, nhĩ hoàn chân thị lưỡng nhĩ bất vấn song ngoại sự a, giá yêu đại đích sự tình nhĩ đô bất tri đạo? Tức sứ thị bế quan, nhĩ sư phó dã ứng cai cấp nhĩ đề khởi quá tài đối. " Tiểu toán bàn đích khẩu khí hảo tượng hựu khởi liễu nghi tâm.

Hàn Lập thính liễu nhị thoại bất thuyết, tòng thân thượng lợi tác đích mạc xuất liễu nhất cá yêu bài, thân thủ đệ cấp liễu tiểu toán bàn.

"Hàn sư huynh, nhĩ giá thị kiền mạ? Ngã hoàn năng tín bất quá nhĩ mạ! Ngã nhất kiến nhĩ tựu giác đắc ngận diện thiện, khẳng định dĩ tiền tảo tựu kiến quá liễu, a a! " Tha dụng nhãn giác tấn tốc đích miết liễu nhất nhãn yêu bài, kiến thị chân đích, mang bồi khởi liễu tiếu.

"Hiện tại năng cáo tố ngã liễu ba? " Hàn Lập hoàn thị quan tâm tự kỷ cương tài đề xuất đích vấn đề.

"Đương nhiên, đương nhiên hành. "

"Tao cao, tự kỷ khủng phạ đắc tội liễu nhãn tiền đích giá cá gia hỏa. " Tiểu toán bàn tâm lý đích cô trứ, chủy thượng khước bả nhất thiết lão lão thật thật đích toàn đẩu liễu xuất lai.

Nguyên lai giá kỷ niên, thất huyền môn hòa dã lang bang đích xung đột canh gia lệ hại, song phương vi liễu kỷ khối thuyết bất thanh quy thuộc đích phú dụ thành trấn đả liễu đại đại tiểu tiểu đích thập kỷ trượng, đô tổn thất liễu bất thiểu đích nhân thủ. Nhân vi dã lang bang đích bang chúng đô thị dụng huấn luyện mã tặc đích nhất sáo huấn luyện xuất lai đích, nhất cá cá tư sát khởi lai toàn bất yếu mệnh, kiến đáo huyết hậu tựu canh gia phong cuồng, nhi thất huyền môn đích đệ tử tuy nhiên vũ nghệ giác cao đãn một hữu na cổ ngoan kính, tại bính sát trung súc thủ súc cước, giá dạng nhất lai song phương tử thương canh đa đích vãng vãng thị hậu giả. Nhất liên kỷ trường hạ lai, thất huyền môn đích kỷ vị đại nhân vật tái dã tọa bất trụ liễu, bả bổn môn đích đại bộ phân nội môn đệ tử toàn đô phái liễu xuất khứ, khứ tham gia song phương tiếp hạ lai đích nhất liên xuyến bính đấu, nhất phương diện giá kỷ khối địa bàn tuyệt bất năng thất, lánh nhất phương diện nhượng đệ tử môn dã đô kiến kiến giang hồ đích tàn khốc tính, khứ ma luyện nhất phiên, trường trường thật tế đích chiến đấu kinh nghiệm.

Kết quả tại hậu diện đích nhất ta tư sát trung thất huyền môn hựu chiêm cư liễu thượng phong, đãn nội môn đệ tử tử thương đích dã thái đa liễu điểm, bất thiểu niên kỷ đại ta đích sư huynh xuất khứ hậu tựu tái dã một năng cú hồi lai. Thuyết đáo giá lý, tiểu toán bàn dã thán tức bất dĩ.

Tái hậu lai kỷ vị môn chủ hựu cải biến liễu sách lược, nhượng nội môn đệ tử tiên khứ chấp hành nhất ta bất thái trọng yếu đích nhâm vụ, khứ kỳ tha địa phương lịch luyện nhất phiên, hữu liễu nhất định đích giang hồ kinh nghiệm hậu, tái khứ tham gia hòa dã lang bang đích bính sát, giá dạng nhất lai thương vong quả nhiên giảm thiểu liễu hứa đa. Vu thị, giá chủng sách lược tựu tại giá lưỡng niên bị chính thức nạp nhập liễu môn quy, yếu cầu sở hữu đệ tử xuất sư hậu đô tất tu tiên hạ sơn lịch luyện nhất phiên, hồi lai hậu tài năng thụ dư môn nội thật chức.

Tựu giá dạng, sơn thượng niên kỷ đại ta đích sư huynh kỷ hồ đô bị phái đáo liễu sơn hạ, hiện tại yếu yêu chính tại hòa dã lang bang củ triền, yếu yêu khứ tham gia lịch luyện liễu, sơn trung trừ liễu tất yếu đích thủ sơn đệ tử ngoại, tựu chích thặng giá ta hoàn vị xuất sư đích niên ấu đệ tử.

Thính đáo giá lý, Hàn Lập tài hoảng nhiên đại ngộ, tài tri đạo sơn thượng dữ dĩ tiền bất đại tương đồng đích duyến do.

"Đương! " Nhất thanh cự hưởng, nhất bả nhuyễn kiếm phi đáo liễu bán không trung.

Triệu tử linh tả thủ án trứ hữu thủ bị chấn thương đích hổ khẩu, kiểm sắc phát bạch đích đảo thối liễu kỷ bộ, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Tha cương tài tại lệ sư huynh tấn mãnh đích liên hoàn đao thế hạ, đóa tị bất cập, bị bách dụng thủ trung đích nhuyễn kiếm khứ chiêu giá, kết quả bị đao thượng truyện quá lai đích nhất cổ cự lực, cấp chấn phi liễu thủ trung đích binh khí.

"Lệ sư huynh, quả nhiên lệ hại, tiểu đệ cam bái hạ phong. " Triệu tử linh miễn cường đích đái trứ vi tiếu, thi liễu nhất lễ.

Tứ chu đốn thì phát xuất liễu trận trận đích hoan hô thanh.

"Lệ sư huynh, hảo tuấn đích công phu! "

"Lệ sư huynh, hảo đao pháp a! "

"Lệ sư huynh, chỉ điểm hạ tiểu đệ ba! "

Nhất thanh thanh bất cam lạc hậu đích khiếu nhượng thanh, xung trứ tha môn đích ngẫu tượng, hưởng biến liễu chỉnh cá trường địa.

Lệ sư huynh bả trường đao thu liễu khởi lai, kiểm thượng khởi liễu kỷ ti đạm đạm đích hồng vựng, cương tưởng thuyết ta thập yêu. Đột nhiên, tha kiểm sắc nhất biến, trứu khởi liễu mi đầu, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu.

Tha nhất bao quyền khốc khốc đích thuyết đạo: "Tại hạ hoàn hữu ta cấp sự yếu bạn, tiên cáo từ liễu. "

Nhất chuyển thân, khinh khinh địa phiêu xuất liễu trường ngoại, lộ liễu nhất thủ tuấn tiếu đích khinh công, tiêu thất tại liễu sơn nhai bàng đích tùng lâm lý.

"Sách sách! Lệ sư huynh bất đãn đao pháp hảo, khinh công dã ngận cao minh a. "

"Tựu thị! "

"Tựu thị! "

Nhất thanh thanh đích xưng tán thanh hựu hưởng liễu khởi lai.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, giá vị lệ sư huynh công phu thị bất thác, bất quá hảo tượng hữu điểm hỉ hoan huyễn diệu, đại khái hữu điểm niên khinh khí thịnh ba.

Tha hồi đầu nhất tưởng, tự kỷ hựu bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai, tự kỷ hảo tượng tịnh bất bỉ giá ta nhân niên kỷ đại, chẩm yêu tưởng pháp tổng thị lão khí hoành sanh, hảo tượng dĩ kinh thị nhất cá tiểu lão đầu, khán lai tự kỷ tu luyện na sáo khẩu quyết bả tự kỷ luyện đắc tâm thái toàn lão liễu.

"Giá vị sư đệ, ngã đáo hiện tại hoàn bất tri đạo nhĩ khiếu thập yêu danh tự? " Hàn Lập khán liễu nhất nhãn trạm tại nhất bàng đích tiểu toán bàn, đột nhiên vấn khởi liễu tha đích danh húy.

"Ngã khiếu kim đông bảo, bất quá, hàn sư huynh khiếu ngã tiểu toán bàn tựu hành liễu. " Tiểu toán bàn thính đáo Hàn Lập vấn khởi tha đích danh tự, lập khắc hưng phấn khởi lai, khán lai nhận vi tự kỷ thị kháo thượng liễu nhãn tiền đích giá khỏa đại thụ.

"Dĩ hậu sanh bệnh thụ thương, hoa ngã tựu hành liễu, ngã cấp nhĩ miễn phí y trì. " Hàn Lập phách liễu phách tha đích kiên bàng, vọng liễu vọng trường trung hựu khởi liễu tranh chấp đích nhân quần, tiện đầu dã bất hồi đích tẩu tiến liễu bàng biên đích tùng lâm.

Nguyên địa lưu hạ đích kim đông bảo, hoàn tại mạc danh kỳ diệu đích phát trứ ngốc, nhất thì bán hội nhi bất tri tha sở thuyết đích thị thập yêu ý tư.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập chương trừu tủy hoàn

Ly Khai Sơn nhai dĩ kinh hữu bất thiểu lộ trình, nhưng năng ẩn ẩn ước ước đích thính đáo tha môn đích sảo nhượng thanh, giá ta nhân tối hậu chẩm yêu xử lý vương đại bàn hòa trương trường quý chi gian đích tranh chấp, Hàn Lập thị bất hội tái khứ đa quan tâm liễu.

Tha nhất tưởng đáo kim đông bảo trạm tại nguyên địa, ngốc ngốc lăng trụ đích dạng tử, tựu nhẫn bất trụ tâm lý tưởng yếu đại tiếu. Tha giá thì giác đắc tự kỷ đích tâm tình biến đắc hảo khinh tùng, tái một hữu liễu tại sơn cốc lý đích na chủng úc muộn đích cảm giác.

Tha xuyên xuất tùng lâm, vãng canh thiên viễn đích địa phương tẩu khứ, tại tùy ý đích tẩu liễu nhất đoạn lộ hậu, nhất điều tế tế tiểu khê xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hàn Lập sĩ đầu khán liễu khán thiên không trung chích nhiệt đích thái dương, hựu đê đầu thu liễu nhất nhãn tiểu khê lý hoãn hoãn lưu thảng đích thanh thủy, giác đắc tại tiểu khê lý sát tẩy nhất phiên thị cá bất thác đích chủ ý.

Đương tha phủ hạ thân tử, cương bả song thủ sáp nhập na lương lương đích khê thủy trung, nhất trận trận thống khổ đích thân ngâm thanh tòng tiểu khê đích thượng lưu xử truyện liễu quá lai.

Hàn Lập ngận nhạ nhiên, tại giá yêu thiên tích đích địa phương dã hội hữu nhân.

Tha thuận trứ thân ngâm thanh, vãng tiểu khê đích thượng lưu xử tầm liễu quá khứ, nhất cá xuyên trứ nội môn đệ tử phục sức đích nhân chính diện triêu địa diện, bát tại tiểu khê biên bất đình địa trừu động trứ thân tử, tứ chi dã bất tại trụ đích sỉ sách trứ.

Hàn Lập nhất nhãn tựu khán xuất, giá danh đệ tử thị hoạn liễu cấp tính đích bệnh chứng, tái bất gia dĩ viên thủ, khủng phạ hội hữu tính mệnh chi ưu.

Tha nhất cá tiến bộ xung liễu quá khứ, tòng hoài trung nã xuất nhất cá đàn mộc hạp tử, đả khai hậu thủ xuất nhất căn căn thiểm thiểm phát quang đích ngân châm, kiền tịnh lợi tác đích tại giá nhân bối hậu huyệt vị xử trát liễu thượng khứ.

Tha ngận khoái trát hoàn liễu bối bộ đích huyệt vị, bả giá nhân chỉnh cá thân tử phiên chuyển liễu quá lai, chuẩn bị tái khứ trát hung tiền đích huyệt đạo.

Nhất chuyển quá thân, thử nhân đích kiểm bộ lộ liễu xuất lai, Hàn Lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá cá tính mệnh thùy nguy chi nhân, phân minh tựu thị cương cương tài tại sơn nhai thượng đại triển thần uy quá đích "Lệ sư huynh" .

Hàn Lập lăng liễu nhất hạ, hựu tử tế quan sát liễu hạ na trương bất cửu tiền tài kiến quá đích kiểm khổng.

Thử khắc lệ sư huynh na hoàn hữu cương tài đại bại đối thủ, dũng vũ vô địch đích tiêu sái dạng tử, nhất trương nguyên bổn lãnh khốc đích diện dung nhân thống khổ ninh thành liễu nhất đoàn, chủy giác bất đình địa vãng ngoại lưu trứ bạch mạt, ngận minh hiển giá vị lệ sư huynh dĩ kinh đông thống đích thần trí bất thanh liễu.

Hàn Lập khôi phục liễu lãnh tĩnh, sảo vi trầm ngâm liễu nhất hạ, đột nhiên dụng thủ lý đích ngân châm lưu thủy bàn đích tại tha đích thân thượng trát liễu khởi lai, liên tục bất đình địa đích trát liễu sổ thập châm, đương trát hoàn tối hậu nhất châm thì, Hàn Lập mạt liễu mạt ngạch đầu sấm xuất đích hãn châu, trường xuất liễu nhất khẩu khí, giá chủng ngân châm cấp cứu pháp đối tha lai thuyết dã thị nhất chủng bất tiểu đích phụ hà.

Đương lệ sư huynh toàn thân đô quải mãn liễu ngân quang xán xán đích tế châm thì, tha chung vu tỉnh liễu quá lai, khôi phục liễu thần trí.

"Nhĩ thị......" Tha phí lực đích tưởng thuyết ta thập yêu, đãn khí lực bất túc, thổ bất xuất hậu diện đích kỷ cá tự.

"Ngã thị thần thủ cốc đích nhân, nhĩ bất yếu tái thuyết thoại liễu, tiên hảo hảo đích khôi phục thể lực, ngã dã chích năng cứu tỉnh nhĩ giá nhất thì, nhĩ giá bệnh ngận kỳ quái, cổ kế chích năng mặc đại phu năng cứu nhĩ, khả tích đích thị, tha hiện tại bất tái sơn thượng. " Hàn Lập cấp lệ sư huynh bả liễu bả mạch, trứu khởi liễu mi đầu.

"Dược......Tại......" Lệ sư huynh kiểm sắc tiêu cấp khởi lai, chủy thần đẩu động kỷ hạ, tưởng sĩ khởi thủ tí thuyết ta thập yêu, đãn một hữu thành công.

"Nhĩ thân thượng hữu trì nhĩ bệnh đích dược? " Hàn Lập lập khắc lĩnh hội liễu tha đích ý tư, sai trắc đích phản vấn đạo.

"Ân--" Lệ sư huynh khán tha lĩnh hội liễu tự kỷ đích ý tư, tài phóng tùng liễu biểu tình, cật lực đích điểm hạ đầu.

Hàn Lập dã bất khách khí, tại tha thân thượng sưu tác khởi lai, hoa xuất liễu hứa đa đích tạp vật, kỳ trung nhất cá tiểu bạch ngọc bình bị tha thiêu liễu xuất lai, giá bình tử giá yêu danh quý, mật phong đích hựu giá yêu hảo, nhất định thị tha yếu hoa đích đông tây.

Tha nã khởi bình tử hồi đầu vọng liễu hạ lệ sư huynh đích biểu tình, quả nhiên, tha hiện tại mãn kiểm hỉ sắc, bính mệnh đích tại trát nhãn bì.

Hàn Lập bả bình cái đả khai, xuất nhân ý liêu, một hữu thập yêu dược hương vị phiêu xuất lai, phản nhi nhất cổ nùng nùng đích tinh xú tòng bình trung phác diện nhi lai.

Hàn Lập nhất văn đáo giá khí vị, kiểm sắc nhất hạ biến đắc ngận nan khán, tiểu tâm đích tòng lý diện đảo xuất nhất khỏa phấn hồng sắc dược hoàn xuất lai, giá dược hoàn phấn đô đô đích như thử hảo khán, khước tán phát trứ giá yêu nan văn đích khí vị, chân lệnh nhân nan dĩ trí tín.

"Thị giá dược hoàn mạ? " Hàn Lập đích kiểm sắc khôi phục liễu bình tĩnh.

Lệ sư huynh giá thì cấp đắc thuyết bất xuất thoại lai, chích năng trát trát nhãn bì

"Trừu tủy hoàn, do hợp lan, hạt vĩ hoa, bách niên lam nghĩ noãn, ......Đẳng nhị thập tam chủng hãn kiến đích vật phẩm luyện thành, dược thành hậu ngoại biểu trình phấn hồng sắc, hữu kỳ dị tinh xú chi vị, phục dụng chi hậu khả đại phúc thấu chi thân thể tiềm lực, khả dụng dĩ hậu đích thọ mệnh lai đề thăng phục dược nhân hiện tại đích năng lực, dĩ thượng ngã thuyết đích đối mạ? "

Hàn Lập lãnh lãnh đích khán trứ lệ sư huynh, nhất tự nhất tự đích thuyết xuất liễu thượng diện đích thoại, đái trứ nhất chủng bất dung trí nghi đích khẩu khí.

Lệ sư huynh nhất thính Hàn Lập sở thuyết đích thoại, kiểm sắc lập khắc biến đắc thương bạch, hào vô huyết sắc, lộ xuất liễu hoảng loạn đích thần tình.

"Thử dược nhất kinh cật hạ, mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu tất tu tái thử phục dụng, nhi thả yếu kinh thụ trừu cân hấp tủy đích phi nhân thống khổ. Như nhược bất cật, tắc khinh tắc toàn thân than hoán, trọng tắc tang thất tính mệnh, nhi thả tức sứ mỗi thứ đô án thì cật dược, tại đệ nhất thứ dụng dược hậu đích thập niên nội, dã tất định nhân thấu chi sanh mệnh nhi đâu điệu tính mệnh. " Hàn Lập một hữu đình hạ lai, kế tục đích thuyết đạo.

"Nhĩ bất yếu cáo tố ngã, ngã thủ lý đích giá cá dược hoàn bất thị trừu tủy hoàn. " Hàn Lập thuyết thoại gian đình đốn liễu nhất hạ.

Lệ sư huynh thính đáo giá lý, kiểm thượng dĩ kinh trình hiện xuất liễu nhất chủng bị nhân yết xuyên lão để đích tuyệt vọng thần tình, đãn nhãn tình lý hoàn lưu lộ xuất nhất chủng nan dĩ tưởng đáo, vạn phân kinh nhạ đích cảm giác.

"Nhĩ thị bất thị giác đắc ngận cật kinh, giá chủng dược hoàn phi thường hãn kiến, ngã chẩm yêu hội nhận đắc thA? " Hàn Lập khán xuất liễu tha tâm lý đích nghi vấn, thoại phong nhất chuyển, thuyết khởi liễu tự kỷ.

"Kỳ thật ngận giản đan, ngã dã cật quá nhất lạp giá chủng dược. "

Hàn Lập ngữ phá thiên kinh, nhất cú thoại thuyết đích lệ sư huynh triệt để kinh ngốc liễu, đãn tùy hậu lộ xuất liễu nhất phó bất tương tín đích thần tình.

"Ngã cật giá dược đích phương pháp dữ nhĩ bất đồng, ngã nhất cộng tựu phục dụng liễu nhất lạp dược hoàn, hoàn bả thA phân thành liễu thập phân, phân thành liễu thập thứ lai phục dụng, mỗi thứ đô bả thA đương thành liễu kỳ thA dược đích dược dẫn, sở dĩ một hữu thập yêu nguy hại thân thể đích phó tác dụng. Nhân vi giá dược hoàn dạng tử dữ thA tán phát đích khí vị tương soa thái minh hiển, sở dĩ ngã đối giá dược đích ấn tượng phi thường thâm khắc, ngã dĩ tiền nhất trực đô dĩ vi, trừ liễu ngã phục dụng đích na lạp dược hoàn ngoại, thế thượng bất ứng cai hoàn hội hữu nhân chân đích phục dụng giá chủng bí dược, một tưởng đáo tại bổn môn nội tựu nhất nhân. "

Thuyết hoàn giá ta thoại, Hàn Lập dụng nhất chủng tự thị bội phục, hựu tự thị khả liên đích mục quang khán hướng liễu lệ sư huynh.

Lệ sư huynh bất nguyện ý hòa Hàn Lập đích giá chủng mục quang đối thị, bả song mục khinh khinh địa hợp thượng, chích thị hung khẩu khởi phục bất định, thuyết minh tha hiện tại đích tâm tình ngận hỗn loạn.

"Nhĩ phục dụng thử dược dĩ kinh hữu hảo kỷ niên liễu ba, như quả nhĩ hiện tại bất tái cật giá dược hoàn, ngã khả cầu mặc đại phu lánh bang nhĩ phối nhất phục bí dược, tuy bất năng vãn hồi nhĩ toàn bộ đích thọ mệnh, đãn nhượng nhĩ đa hoạt nhị tam thập niên hoàn thị khả dĩ đích, bất quá nhĩ đích vũ công tựu yếu bảo bất trụ liễu, như quả nhĩ kế tục phục dụng thử dược hoàn, tòng nhĩ kim thiên phát tác đích tình hình khán, nhĩ đính đa hoàn năng hoạt cá ngũ lục niên, đương nhiên tại giá kỷ niên lý nhĩ đích vũ công hội tiến bộ đích việt lai việt khoái, bỉ nhĩ hiện tại đích tinh tiến tốc độ hoàn yếu khoái đắc đa. Nhĩ ký nhiên cảm cật giá chủng bí dược, tưởng tất dã thị cá kiên nghị quả đoạn chi nhân, nhĩ tự kỷ đích thân thể do nhĩ tự kỷ lai nã chủ ý hảo liễu, giá dược hoàn nhĩ thị cật hoàn thị nhưng điệu? "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập nhất chương chỉ thống dược

Lệ sư huynh đích nhãn bì khinh khinh địa tại chiến đẩu trứ, khả dĩ khán xuất tha hiện tại tâm lý tại tố dị thường kích liệt đích tư tưởng đấu tranh.

Quá liễu nhất tiểu hội nhi, tha khẩn bế trứ đích song mục tĩnh khai liễu, tử tử đích trành trứ Hàn Lập thủ trung đích dược hoàn, nhãn lý lộ xuất liễu cuồng nhiệt đích mục quang.

Hàn Lập một tái thuyết thập yêu, bả dược hoàn tắc đáo liễu tha đích chủy lý, khán trứ tha tựu trứ thổ mạt kiền yết hạ khứ, giá tài khinh khinh địa đích bả tha thân thượng sáp trứ đích ngân châm nhất căn căn đích bạt liễu hạ lai.

Đương thủ hạ sở hữu đích ngân châm hậu, dược hoàn đích dược lực khai thủy phát tác khởi lai, lệ sư huynh thương bạch đích kiểm sắc thăng khởi liễu kỷ ti bất chính thường đích hồng vựng, chỉnh cá diện giáp tiệm tiệm đô biến thành liễu huyết hồng sắc, giá thì tha đích thân tử hựu trừu động khởi lai, thủ cước khai thủy liễu chiến đẩu, khẩu trung phát xuất liễu nhất trận trận đê trầm đích thân ngâm thanh.

Khả dĩ khán xuất, tha bất tưởng tại Hàn Lập diện tiền xuất sửu, dĩ tẫn lượng áp đê liễu tự kỷ đích thanh âm, đãn thị giá chủng phi nhân đích thống khổ hoàn thị nhượng tha hống xuất liễu thanh.

Lệ sư huynh đích hống thanh việt lai việt đại, thân tử đẩu động đích dã canh gia lệ hại, quá liễu hảo trường thì gian, tha đích hống thanh tài khai thủy mạn mạn đích đê liễu hạ khứ, trực đáo hống khiếu thanh hoàn toàn tiêu thất điệu.

Tha đích kiểm sắc khai thủy khôi phục liễu chính thường đích quang thải, thân tử dã đình chỉ liễu trừu động, khán lai tha dĩ ngao quá liễu tối thống khổ đích giai đoạn.

Lệ sư huynh hoãn hoãn đích tố trực liễu thân tử, bả song cước bàn tất, tái thứ bế khởi song mục, nguyên địa bất động đích đả tọa điều tức khởi lai, Hàn Lập tắc hoa khối kiền tịnh đích sơn thạch, tùy ý đích tọa tại liễu nhất bàng, khán trứ tha vận công khôi phục nguyên khí.

Quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, chính bàn tọa trứ đích lệ sư huynh mãnh nhiên tĩnh khai song mục, nhất bả bạt xuất thân biên phóng trứ đích trường đao khiêu liễu khởi lai, thủ tí dụng lực nhất huy, chích kiến đao mang nhất thiểm, minh hoảng hoảng đích đao nhận dĩ giá tại liễu Hàn Lập đích bột tử thượng.

"Cấp ngã nhất cá bất sát nhĩ đích lý do xuất lai! " Lệ sư huynh nhãn phóng hàn quang, sung mãn liễu sát cơ.

"Ngã cương tài cứu liễu nhĩ nhất mệnh, toán bất toán thị nhất cá lý do? " Hàn Lập kiểm sắc bất biến, chích thị mi sao vi vi đích khiêu động liễu nhất hạ, bất tử tế quan sát căn bổn phát hiện bất liễu.

Lệ sư huynh diện dung sảo hoãn liễu nhất hạ, đãn nhưng dụng song mục ác ngoan ngoan địa trành trứ Hàn Lập.

"Ngã tại cứu nhĩ chi tiền tựu dĩ tri đạo, nhĩ ngận khả năng hội vi liễu bảo thủ bí mật, nhi sát ngã diệt khẩu, chích bất quá một tưởng đáo, nhĩ hội động thủ đích giá yêu khoái" . Hàn Lập chung vu khổ tiếu liễu nhất hạ, kiểm thượng hữu liễu kỷ phân đích tự trào chi sắc.

"Khái! Tức sứ tri đạo cứu liễu nhĩ kỳ thật thị tại cân tự kỷ hoa ma phiền, đãn ngã ký nhiên học liễu y thuật, tựu bất năng kiến tử bất cứu. " " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí.

Lệ sư huynh thính liễu hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân dam giới đích thần sắc, đao nhận ly Hàn Lập đích bột tử sảo vi na khai liễu điểm, đãn tịnh một bả đao tòng tha bột tử thượng hoàn toàn nã khai.

Hàn Lập ám tự lý tùng liễu nhất khẩu khí, khẩu trung đích ngữ khí tựu canh trấn định liễu.

"Nhĩ bất dụng đam tâm ngã hội bả nhĩ đích ẩn tư cáo tố biệt nhân, nhĩ nhất khán tựu tri đạo ngã bất thị nhất cá đa chủy đích nhân, thật tại bất phóng tâm đích thoại, ngã khả dĩ phát cá độc thệ, nhĩ ứng cai năng khán xuất lai ngã bất hội thập yêu vũ công, nhĩ yếu thị phát hiện ngã vi bối liễu thệ ngôn, nhĩ khả dĩ khinh dịch đích trảm sát ngã. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích đề xuất liễu cá kiến nghị.

"Nhĩ phát độc thệ ba. " Lệ sư huynh thuyết thoại đảo dã kiền thúy.

Bất quá Hàn Lập giá tài bả tâm toàn phóng liễu hạ lai, tuy nhiên tha tại cứu trì lệ sư huynh chi tiền tựu dĩ quan sát quá thử nhân đích diện tương, giác đắc tha bất thị nhất cá vong ân phụ nghĩa, ngoan độc tàn nhẫn chi nhân, đãn giá tịnh bất năng hoàn toàn tác chuẩn, vạn nhất tha thị cá ân tương cừu báo đích tiểu nhân, tự kỷ dã chích hữu động dụng duy nhất đích hộ thân thủ đoạn liễu.

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, bả tự kỷ đích thủ chỉ tiễu tiễu địa tòng nhất cá súc tại tụ khẩu lý đích thiết đồng thượng na liễu khai.

Tại Hàn Lập trịnh trọng đích phát liễu nhất cá độc thệ hậu, lệ sư huynh chung vu bả trường đao thu liễu hồi lai, tịnh sáp hồi liễu đao sao.

Hàn Lập mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, thượng diện bị phong lợi đích nhận khẩu hoa xuất liễu nhất đạo thiển thiển đích huyết ngân, mạc thượng khứ hữu điểm niêm niêm đích, hựu cảm đáo bối hậu hữu ta phát lương, khán dạng tử thị xuất liễu bất thiểu đích lãnh hãn.

"Giá thứ khả chân cú hiểm a! Tự kỷ hoàn thị khảo lự đích bất cú chu toàn, nhất định yếu hấp thủ giá thứ đích giáo huấn, thuyết thập yêu dã bất tái tố giá chủng cật lực bất thảo hảo đích ô long sự, biệt nhân yếu tử yếu hoạt đích thị tha môn tự kỷ sự tình, quan tự kỷ điểu sự. " Hàn Lập hữu ta hậu phạ đích tưởng.

"Một hữu túc cú đích hảo xử hòa thập toàn đích bả ác, hạ thứ tự kỷ quyết bất tái xuất thủ cứu nhân. " Tha tại tâm lý ác ngoan ngoan địa hạ định liễu quyết tâm.

Hàn Lập thủ thứ xuất thủ cứu nhân đích bất lương hậu quả, trực tiếp đạo trí liễu tha dĩ hậu vô lợi bất tảo khởi đích ác tập, nguyên bổn hoàn hữu ta thuần phác đích bổn tính dã triệt để bị phao khí liễu, tuy nhiên một biến thành thập yêu ác nhân, đãn dã ly trung hậu thiện lương soa liễu lão viễn.

"Các hạ cứu liễu ngã đích tính mệnh, hựu đáp ứng thế tại hạ bảo thủ bí mật, ngã lệ phi vũ khiếm nhĩ nhất cá đại nhân tình. Chích yếu ngã một tử, nhĩ hữu thập yêu sự tình nhu yếu ngã bang mang, tẫn quản lai hoa ngã, chích yếu ngã năng tố đích đáo, ngã nhất định bang nhĩ. " Lệ sư huynh dĩ toàn khôi phục liễu tại sơn nhai hạ đích thần thải, bả bị Hàn Lập sưu xuất lai phóng tại địa thượng đích tạp vật đô thu hồi liễu thân thượng, tài lai đáo tha diện tiền thành khẩn đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự tịnh tác xuất liễu thừa nặc.

"Ngã khủng phạ bất hội hữu sự ma phiền nhĩ, đảo thị nhĩ tự kỷ ma phiền bất thiểu ba? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, phản vấn liễu tha nhất cú.

"Nhĩ chẩm yêu tri đạo? " Lệ phi vũ nhất lăng, hữu ta kinh nhạ.

"Thị cá nhân đô năng sai đắc xuất lai, nhĩ nhất cá phổ thông đích hộ pháp đệ tử, khước áp tại liễu nhất đại phê Đường chủ, trường lão thậm chí môn chủ đích ái đồ chi thượng, chẩm yêu hội cấp nhĩ hảo nhật tử quá! " Hàn Lập nhất châm kiến huyết đích chỉ liễu xuất lai.

Lệ phi vũ kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, bán hưởng một hữu thuyết thoại.

"Nhĩ đích sự tình ngã bất tưởng quản, dã quản bất liễu, đảo thị đối nhĩ phục dụng trừu tủy hoàn sản sanh đích thống khổ, ngã năng bang nhĩ giảm khinh nhất nhị. "

"Chân đích mạ? " Lệ phi vũ tinh thần nhất chấn, diện dung thượng đích âm trầm bất tri phi đáo na lý khứ liễu, mãn kiểm đích hỉ sắc, khán lai trừu tủy hoàn đích thống khổ chiết ma đích tha bất khinh.

"Ngã một sự phiến nhĩ kiền mạ. " Hàn Lập bạch liễu lệ phi vũ nhất nhãn, tha đương nhiên hữu giá chủng giảm khinh nhân thống khổ đích dược phương, giá hoàn thị tha không nhàn thì, chuyên môn thế trương thiết nghiên cứu xuất lai đích, năng đại phúc độ hàng đê nhân thể đối thống khổ đích tri giác, phi thường hữu hiệu.

"Giá chân thị thái hảo liễu! Thái hảo liễu! " Lệ phi vũ hưng phấn địa tha trứ song thủ, nhãn ba ba đích thu trứ Hàn Lập.

"Nhĩ dụng giá chủng nhãn thần khán ngã kiền mạ, ngã hiện tại hựu một giá chủng dược, yếu hồi thần thủ cốc khứ phối xuất lai, tài hữu thành dược. "

Lệ phi vũ nhất thính, hữu ta bất hảo ý tư, tự kỷ cương cương hoàn nã đao uy hiếp đối phương, hiện tại hựu yếu cầu đáo nhân gia phối dược.

"Minh thiên ngọ thì, nhĩ lai thần thủ cốc môn khẩu đẳng ngã, ngã bả dược phối hảo hậu tựu cấp nhĩ tống khứ, hiện tại mặc đại phu bất tại gia, ngã bất hảo nhượng ngoại nhân tùy tiện tiến cốc. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hành, ngã chuẩn thì đáo địa phương, chân thị tạ tạ huynh đệ liễu. " Lệ phi vũ mang cản khẩn đáp ứng, sanh phạ tha tái phản hối.

"Ngã khiếu Hàn Lập, thị mặc đại phu đích thân truyện đệ tử, nhĩ vũ công giá yêu cao, khiếu ngã hàn sư đệ tựu hành liễu. "

Hàn Lập thính tha liên "Huynh đệ" Giá yêu thân nhiệt đích từ đô thuyết xuất khẩu liễu, liên mang bả tự kỷ đích danh tự cáo tố liễu tha, tỉnh đắc tha tái thuyết ta canh nhục ma đích xưng vị xuất lai.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập nhị chương tâm ma sanh

Hàn Lập khán trứ lệ phi vũ tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, tĩnh tĩnh địa trạm tại nguyên địa, trầm mặc bất ngữ.

Cương tài ước hảo liễu đệ nhị thiên trung ngọ tiền lai nã dược hậu, tha tựu chủ động đích hướng Hàn Lập từ biệt liễu, thuyết thị yếu hồi khứ tái điều dưỡng nhất phiên.

Giá yêu trường đích thì gian lý, Hàn Lập nhất trực đô một hữu truy vấn lệ phi vũ phục dụng giá chủng bí dược đích nguyên nhân. Hàn Lập tri đạo, tựu toán vấn liễu dã cải biến bất liễu dĩ phát sanh đích sự tình.

Ký nhiên tha trữ khẳng bất yếu tự kỷ tương lai đích nhất thiết, chích nguyện ý hoán thủ phong quang vinh diệu đích "Lệ sư huynh" Hiện tại, thuyết minh tha khẳng định hữu tự kỷ bất đắc bất giá dạng tố đích khổ trung. Một hữu nhân hội tự nguyện tự sát, tức sứ thị mạn tính đích hữu cao ngang đại giới đích tự sát dã một hữu nhân hội tâm cam tình nguyện đích khứ giá yêu tố. Như quả phi yếu tha bả khổ trung thuyết xuất lai, chích hội nhượng tha bả dĩ khoái dũ hợp đích thương ba tái huyết lâm lâm đích yết khai nhất thứ.

Ngận minh hiển, Hàn Lập giá dạng tố thị đối đích. Tại lâm tẩu tiền, lệ phi vũ kiến tha tịnh một hữu truy vấn tự kỷ phục dụng "Trừu tủy hoàn" Đích cụ thể nguyên nhân, ngận thị vi tha đích thiện giải nhân ý nhi cảm kích, chủy thượng tuy nhiên một thuyết, đãn Hàn Lập tri đạo đối phương hựu khiếm liễu tự kỷ nhất cá bất đại bất tiểu đích nhân tình.

Hàn Lập chuẩn bị tuân thủ hòa tha đích ước định, bất đãn bất hội bả tha đích bí mật ngoại truyện, hoàn quyết định nhất hồi đáo sơn cốc tựu vi tha phối chế năng giảm khinh thống khổ đích bí dược.

Hội giá yêu tố đích nguyên nhân ngận giản đan, ký nhiên đối phương bất thị cá tiểu nhân, một hữu đối tự kỷ chân đích hạ sát thủ, na yêu tự kỷ tựu yếu nhượng đối phương khiếm hạ tự kỷ nhất cá canh đại đích nhân tình, nhượng tha bất hảo cự tuyệt tự kỷ dĩ hậu đề xuất đích yếu cầu.

Lệ phi vũ đích vũ công tại tối hậu kỷ niên lý chích hội việt lai việt cao, đối phương đích vũ công việt cao, đối tự kỷ hữu bang trợ đích khả năng tính tựu việt đại. Tựu toán tại kim hậu kỷ niên lý bất nhu yếu tha đích bang mang, giá dã vô sở vị. Khinh khinh địa bang nhất hạ nhất cá bất toán thị phôi nhân đích nhân, đối tự kỷ dã toán thị nhất kiện nhượng thân tâm du khoái đích sự tình. Tuy nhiên lệ phi vũ bất kiến đắc tựu nhất định thị cá hảo nhân, đãn khởi mã kinh lịch quá kim thiên giá kiện sự, tha đối tự kỷ thị bất hội hữu thập yêu nguy hại liễu.

Hàn Lập tại bả sở hữu nhất thiết tiền tiền hậu hậu đích tưởng liễu nhất biến, giác đắc tịnh một hữu thập yêu di lậu đích địa phương, giá tài mạn du du đích hồi đáo liễu thần thủ cốc.

Tại du nhàn đích hồi đáo cốc nội hậu bất cửu, Hàn Lập tựu khai thủy chuẩn bị lệ phi vũ đích sở nhu yếu đích bí dược. Giá cá năng giảm khinh nhân đông thống tri giác đích dược tịnh bất nan phối, tại sơn cốc trung đích dược viên lý tựu năng hoa đáo sở nhu đích sở hữu dược tài, chích thị phối chế đích quá trình hữu ta phồn tỏa, yếu tiểu tâm tử tế nhất ta.

Tại kinh quá nhất cá hạ ngọ đích mang lục hậu, Hàn Lập phối hảo liễu túc cú lệ phi vũ dụng nhất niên đích thành dược. Bất thị bất năng tái đa phối nhất ta, tha chích thị hi vọng lệ phi vũ dĩ hậu mỗi niên đô lai thủ hồi dược, nhượng tha bất hội mạn mạn di vong liễu tự kỷ đích giá phân nhân tình.

Đáo liễu bàng vãn, Hàn Lập đột nhiên nhất phản thường thái đích tọa tại liễu tự kỷ ốc môn tiền đích nhất bả y tử thượng, sĩ đầu vọng trứ tất hắc đích tinh không, khán trứ kiểu khiết đích nguyệt lượng, tại tư khảo trứ thập yêu.

Hàn Lập hựu tái hoài niệm gia lý đích thân nhân liễu.

Tha ly khai tự kỷ đích phụ mẫu dĩ kinh tứ niên đa liễu, tòng tha thượng sơn dĩ lai kỷ hồ mỗi thiên thiên đô tại khổ khổ tu luyện khẩu quyết, căn bổn tựu vô hạ điếm ký gia trung chi sự, dã tựu tòng vị hạ sơn hồi khứ quá. Chích thị nhượng nhân bả tự kỷ mỗi nguyệt lĩnh đích đại bộ phân ngân tử đô sao đái hồi gia, nhi tha mỗi niên dã chích thu đáo nhất phong lão trương thúc đại bút tả đắc phụ mẫu báo bình an đích thư tín, tín đích nội dung ngận thiểu, trừ liễu cáo tố tha gia trung đích nhất thiết đô an hảo ngoại, kỳ tha đích sự tình tựu ngận thiểu hòa tha đề đáo. Chích thị tri đạo gia lý đích sanh hoạt bỉ dĩ tiền hảo liễu hứa đa, đại ca dĩ kinh thành gia lập nghiệp, nhị ca dã thuyết hảo liễu tân tức phụ, cổ kế minh niên tựu năng thao bạn hỉ sự, sở hữu giá nhất thiết biến hóa đô thị nhân vi tự kỷ tống hồi gia đích ngân tử tài cải biến đích, đãn Hàn Lập khước tòng kỷ phong tín đích vấn hậu trung mẫn cảm đích giác sát đáo, gia lý nhân đối đãi tha đích khẩu khí thị việt lai việt khách khí, thậm chí khách khí đích hữu nhất chủng tượng đối đãi mạch sanh nhân đích cảm giác, giá chủng cảm giác nhất khai thủy nhượng Hàn Lập tâm lý ngận hại phạ, bất tri như hà ứng đối tài hảo. Đãn tùy trứ thì gian đích lưu thệ, bất tri vi thập yêu, giá chủng hại phạ đích cảm giác khước ngận tự nhiên địa biến bình đạm liễu hạ lai, nhi gia trung thân nhân đích hình tượng tại tha tâm mục trung dã trục tiệm đích mô hồ liễu.

Tha dã chích hữu tượng kim thiên vãn thượng giá dạng, tại xúc cảnh sanh tình đích tình huống hạ tài hội tái thứ hoài niệm khởi gia trung đích thân nhân, hồi tưởng khởi dĩ tiền tại gia trung đích na chủng ôn hinh cảm giác, giá chủng hiện tại ngận nan phẩm thường đáo đích cảm thụ, nhượng Hàn Lập giác đắc ngận thư phục ngận trân quý, tha hội mạn mạn đích, nhất điểm điểm đích phẩm vị trứ giá chủng tư vị.

Hàn Lập bả thủ phóng đáo liễu hung khẩu thượng, dụng thủ chỉ cách trứ y phục phủ mạc trứ trang trứ bình an phù đích tiểu bì đại.

Dĩ vãng giá thì tha chích yếu phủ mạc kỷ hạ, tâm linh thượng tựu năng đắc đáo đạm đạm đích mãn túc, đãn kim vãn bất tri chẩm yêu hồi sự, phủ mạc chi hậu tâm lý canh tao động bất dĩ, cửu cửu bất năng bình tĩnh hạ lai.

Hàn Lập hiện tại tâm lý hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích úc muộn cảm giác, vô pháp khống chế tự kỷ đích tình tự, thân thể thượng hạ dã bất đối kính, thể nội đích khí huyết khai thủy phiên cổn bất đình, tu luyện xuất lai đích cổ quái năng lượng dã xuẩn xuẩn dục động.

"Tẩu hỏa nhập ma" Giá cá khả phạ đích tự nhãn đột nhiên xuất hiện tại tha đích não tử lý, Hàn Lập trạm liễu khởi lai, thâm hô hấp liễu nhất hạ, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai. Hiện tại mặc đại phu bất tại, tha chích hữu tự kỷ xử lý nhãn tiền đích nguy cơ.

Tự kỷ vô duyến vô cố đích chẩm yêu hội tẩu hỏa nhập ma, Hàn Lập hoàn thị giác đắc hữu điểm nạp muộn. Tuy nhiên hiện tại bất thị tầm căn vấn để đích thì hậu, đãn tòng căn nguyên thượng nhập thủ hoa đáo xúc động tẩu hỏa nhập ma đích khởi nhân, tài thị triệt để giải quyết giá cá ma phiền đích tối khả hành bạn pháp.

Hàn Lập sĩ khởi đầu, mục quang vãng chu vi tầm mịch liễu nhất phiên, một hữu hoa đáo thập yêu nhạ nhãn đích đông tây.

Tha dụng hữu thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba, thủ trửu đột nhiên bính đáo liễu nhất cá cổ cổ đích đông tây, tha hạ ý thức đích bả mục quang lạc tại liễu giá cá đông tây thượng.

"Tiểu bì đại" "Bình an phù" Giá đông tây đích danh tự lập khắc ánh đáo liễu liễu tha đích não hải lý.

"Nan đạo hội thị thA dẫn khởi đích đại ma phiền? " Hàn Lập bất cảm khẳng định, đãn hiện tại vô pháp tái do dự liễu, thể nội đích trạng huống canh tao cao liễu, tùy thì đô hữu thất khứ khống chế đích khả năng.

Hàn Lập quả đoạn đích thân thủ bả bì đại tòng bột tử thượng duệ liễu hạ lai, sứ kính bả thA phao đắc viễn viễn đích.

"Bất đối, tâm lý đầu canh nan thụ liễu, khí huyết phiên cổn đích dã canh gia cường liệt. "

Hàn Lập miễn cường đích tái thứ áp trụ liễu thể nội đích dị động, dụng sung mãn liễu huyết ti đích nhãn tình tử tử đích trành trứ na cá tiểu bì đại, hi vọng năng hoa đáo sự tình biến đắc canh tao cao đích nguyên nhân.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập tam chương thí dược thỏ

Dã hứa thị hạnh vận chi thần đích bảo hữu. Mãnh nhiên gian, nhất đạo linh quang tại Hàn Lập tâm đầu nhất thiểm nhi quá.

Tha phi khoái đích xung hướng bị nhưng tại viễn xử đích đại tử, kỷ cá tiến bộ tựu bào đáo liễu cân tiền, nhất phủ thân bả đại tử kiểm liễu khởi lai, tam hạ ngũ trừ nhị bả bì đại đích khẩu tử xanh khai, tòng lý diện bả phụ mẫu cấp tha bình an phù trảo liễu xuất lai.

Thủ chưởng tâm nhất xúc đáo giá trương bình an phù, nhất cổ thấu nhập thân tâm đích thanh tâm cảm giác tòng tha thủ tâm xử truyện lai quá lai. Hàn Lập phiền táo đích nội tâm mã thượng tựu bình tĩnh liễu hạ lai, nguyên lai đích úc muộn, nan thụ đích cảm giác nhất cổ não thống thống tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thân thể nội đích chủng chủng dị thường hiện tượng dã đô tự động đích tiêu thanh nặc tích, nhất thiết tự hồ đô khôi phục liễu chính thường.

Hiện tại Hàn Lập đối tự kỷ thân thượng phát sanh đích nhất thiết biến hóa đô bất tái lý hội, chích thị dụng nhất chích thủ chưởng khinh khinh thác trứ giá cá bình an phù, bả thA tống đáo liễu tự kỷ đích nhãn bì để hạ, dụng thặng hạ đích nhất chích thủ khinh nhu đích, mạn mạn đích phủ mạc trứ thA, toàn thân tâm đích ngưng thị trứ thA khán.

Quá liễu lão bán thiên, Hàn Lập tài thán liễu nhất khẩu khí, đình chỉ liễu phủ mạc đích động tác, bả mục quang dã tòng bình an phù thượng di liễu khai lai.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo, giá thứ lệnh tha soa điểm một mệnh đích ma phiền tịnh bất thị "Tẩu hỏa nhập ma" , nhi thị tu đạo chi nhân đích "Tâm ma nhập xâm" . Nhược bất thị tha kiến cơ đích tảo, đề tiền tá trợ ngoại vật khu trừ điệu liễu tâm ma, khủng phạ tha bất cửu tựu hội bị tâm ma xâm nhập nguyên thần, nhiên hậu bị khống chế hãm nhập ảo cảnh, thao túng khu thể cuồng vũ nhi tử. Đương nhiên, giá nhất thiết đô thị tha hậu lai đạp thượng tu đạo chi lộ tài tri đạo đích.

Hàn Lập vận công sát khán liễu toàn thân thượng hạ, giác đắc nhất thiết đô một hữu vấn đề, tịnh thả nhượng tha kinh hỉ đích thị, tha đích công lực cư nhiên dã tăng trường liễu bất thiểu, tuy nhiên hoàn một hữu đột phá đệ tam tằng đáo đạt đệ tứ tằng, đãn dã đạt đáo liễu đệ tam tằng đích đính phong, cự ly đáo đệ tứ tằng dã bất viễn liễu.

Hàn Lập nhân giá đột như kỳ lai đích ý ngoại kinh hỉ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đãn tha khẩn tiếp trứ hựu cấp mang thu liễm trụ liễu nội tâm đích kích động. Sanh phạ nhân tình tự bất ổn định, tái lai giá yêu nhất thứ kinh hiểm đích tẩu hỏa nhập ma, tha khả một hữu bả ác năng tái nhất thứ hữu kinh vô hiểm đích quá khứ. Tha nã trụ trang bình an phù đích bì đại, chuẩn bị bả lập liễu đại công đích bình an phù phóng hồi đại tử, tái thỏa thiện thu hảo.

"Di! " Hàn Lập ý ngoại phát hiện đại tử lý đích nhất cá bị tha di vong liễu hảo cửu đích vật phẩm, nhất cá dĩ phóng liễu liễu hảo kỷ niên đích thu tàng phẩm--na cá thần bí đích tiểu bình tử.

Giá cá tiểu bình đích sự tình tảo dĩ bị Hàn Lập vong đắc nhất kiền nhị tịnh, nhược bất thị hiện tại hựu thu kiến thA, tha hoàn nhưng bất hội tái tưởng khởi giá hồi sự.

Hiện tại đích Hàn Lập hòa tứ niên tiền tương bỉ, kiến thức hòa nhãn lực hựu đại đại bất đồng liễu, tha thông quá bão độc mặc đại phu phòng lý đích các loại tàng thư nhi đại trường hứa đa kiến thức, nhân tu luyện khẩu quyết đầu não dã bỉ dĩ tiền thông tuệ liễu hứa đa. Tha thử thì năng khinh dịch địa tòng giá bình tử tằng phát sanh đích chủng chủng dị tượng, phán đoạn xuất giá cá tiểu bình tuyệt đối thị cá thế gian thiểu hữu đích kỳ vật, hữu trứ phi đồng tầm thường đích công dụng.

Tha hiện tại sở yếu tố đích sự tình tựu thị: Bả giá cá bình tử đích giới trị triệt để đích oạt quật xuất lai, khán khán thị phủ đối tự kỷ hữu dụng, bất năng tựu giá dạng nhượng thA ám vô thiên nhật đích đãi tại đại tử lý, bạch bạch lãng phí điệu liễu thA đích thần bí tác dụng.

Hàn Lập thủ xuất lai tiểu bình, tịnh một hữu cấp thiết địa đả khai thA, nhi thị dụng tứ niên hậu đích mục quang trọng tân thẩm thị liễu thA nhất biến, khán khán hữu thập yêu tự kỷ dĩ tiền tằng di lậu điệu đích địa phương một hữu.

Đãn ngận khả tích, kinh quá tha phiên lai phúc khứ hảo kỷ biến tử tế đích quan sát, tịnh một hữu thập yêu tân đích phát hiện.

Hàn Lập bất tái vô vị đích lãng phí thì gian, tha bả bình cái tiểu tâm đích đả khai, bình tử lý na tích thúy lục sắc đích dịch thể nhưng lão lão thật thật đích đãi tại bình tử đích để bộ, hòa tứ niên tiền tương bỉ tịnh một hữu thập yêu bất đồng.

Hàn Lập ngận thanh sở, bình tử sở hữu đích bí mật khả năng đô tồn tại liễu giá tiểu tiểu đích lục dịch thượng, giá tích lục dịch nhất định hữu trứ mỗ ta tha hoàn một phát hiện đích đặc thù tác dụng, vi liễu cảo thanh giá dịch thể đích bí mật, tha khán lai tất tu yếu hoa đáo nhất ta tiểu động vật, khứ tố ta tàn nhẫn đích hoạt thể thí nghiệm.

Thử thì thị dạ vãn, ngoại diện ngận hắc, thật tại bất phương tiện xuất khứ tầm hoa hoạt vật, nhi thả kinh quá hạ ngọ hòa tiền bán dạ đích nhất phiên chiết đằng, Hàn Lập giác đắc ngận bì bại liễu. Tái thuyết, tức sứ hoa đắc đáo, tại dạ vãn chủng hôn ám đích đăng quang hạ, yếu thị khán bất thanh thí nghiệm đích cụ thể biến hóa, khởi bất thị bạch mang hồ liễu nhất phiên mạ!

Kinh quá thượng diện đích nhất phiên chu toàn khảo lự, Hàn Lập quyết định khứ thụy thượng nhất giác, hảo hảo hưu tức nhất vãn thượng. Đẳng kim vãn dưỡng túc liễu tinh thần, minh thiên tái khứ tố thí nghiệm dã bất trì. Kim vãn quá hậu dã hứa hội hữu nhất cá ngận đại đích kinh hỉ tại đẳng trứ tự kỷ, tha tại thụy giác tiền giá yêu kỳ vọng trứ.

Đệ nhị thiên tảo thượng, Hàn Lập khởi sàng tẩy sấu hoàn tất hậu, tiên khứ cốc ngoại đích đại trù phòng cật liễu phân phổ thông đích tảo phạn. Dĩ tiền mặc đại phu tại sơn thượng đích thì hậu, đô thị do mặc đại phu phân phù trù phòng đích nhân thân tự tống đáo đáo thần thủ cốc lai, Hàn Lập niêm đáo liễu mặc đại phu đích quang, dã bất dụng đáo sơn cốc ngoại khứ dụng phạn, trù phòng trung đích hỏa phu dã bả tha đích phạn nhất tịnh tống liễu quá lai. Hiện tại mặc đại phu bất tại thất huyền môn, trù phòng đích nhân tự nhiên bất hội tái tống phạn thượng môn, giá nhượng Hàn Lập tâm lý hảo nhất trận cảm khái trù phòng quản sự đích thế lợi chi xử, đại thán quyền lực đích hảo dụng.

Cật hoàn tảo phạn hậu, Hàn Lập một hữu mã thượng ly khai trù phòng. Nhi thị hoa đáo trù phòng đích quản sự, hoa liễu kỷ tiễn đích toái ngân tử, tòng tha na lý hoán lai liễu lưỡng cá hoạt bính loạn khiêu đích hôi mao dã thỏ, đái hồi liễu thần thủ cốc.

Hồi đáo cốc trung, Hàn Lập bả dã thỏ dụng thằng tử xuyên tại dược viên lý nhất khối bỉ giác khoan quảng đích địa phương, nhượng thỏ tử tại thái dương hạ bạo sái liễu khởi lai.

Đẳng đáo dã thỏ bị sái đích vô tinh đả thải, khẩu kiền thiệt táo đích thì hậu, tài khứ hoa lai nhất cá đại bạch từ oản, tiểu tâm dực dực đích bả bình trung đích lục dịch đảo nhập oản trung, tái sảm nhập nhất ta phổ thông đích thanh thủy.

Giá đậu lạp đại tiểu đích lục dịch, ngận khinh dịch đích tiêu dung đáo liễu thanh thủy chi trung, sứ chỉnh oản thủy đô biến thành liễu bích lục sắc. Giá lục lục đích bích ý nhượng nhân nhất khán, bất do tự chủ tựu hữu nhất cổ thâm thâm đích lương ý, tòng tâm để dũng thượng liễu tâm đầu.

Hàn Lập đoan khởi giá oản hi thích hảo đích thanh thủy, lai đáo dĩ khẩu khát đích thỏ tử cân tiền, bả oản tại thA môn thân biên phóng liễu hạ lai.

Tảo dĩ sái đắc khẩu kiền thiệt táo đích thỏ tử môn, cấp mang đích ủng liễu thượng lai, vi tại liễu từ oản biên, đại khẩu đại khẩu đích hát khởi oản lý đích thủy lai, Hàn Lập bất nguyện nhượng thA môn nhất thứ hát đích thái đa, tại bị hát điệu nhất tiểu bán đích thì hậu hựu bả oản tòng thỏ tử cân tiền nã liễu khai.

Nhiên hậu đoan trứ từ oản trạm tại nhất biên, nại tâm đích đẳng đãi thỏ tử đích phản ứng, khán thA môn thị phủ hữu thập yêu hữu thú đích biến hóa.

Thì gian quá đích bất trường, chích bất quá thị nhất chú hương đích công phu, thỏ tử môn khai thủy cấp táo đích bính khiêu khởi lai, nhiên hậu động tác thị việt lai việt xung động, việt lai việt mãnh liệt. Tiếp trứ thân thượng dã khai thủy khởi liễu kinh nhân đích biến hóa, thA môn đích bì mao hạ khai thủy đột khởi nhất cá cá kê đản đại tiểu đích ngật đáp, nhi thả thị việt lai việt đa, tiệm tiệm đích bố mãn liễu toàn thân, tùy hậu giá ta ngật đáp liên thành liễu nhất phiến, nhượng thỏ tử đích thân thể khán thượng khứ hảo tượng vô duyến vô cố đích đại thượng liễu nhất quyển, hòa thA thạc tiểu đích não đại bỉ khởi lai, hiển đắc ngận thị khả tiếu.

Thỏ tử phì thạc đích khu thể chích duy trì liễu nhất tiểu hội nhi, tựu nhất điểm nhất điểm đích mạn mạn cổ khởi lai, nhi thả tùy trứ thì gian đích lưu thệ, bành trướng đích tốc độ dã biến đắc canh khoái, thA môn thể nội tựu hảo tượng bị bất đình địa chú nhập liễu mỗ chủng khí thể, bị xanh đắc việt lai việt đại, việt lai việt cổ. Đáo liễu tối hậu, thA môn đích thân tử tựu tượng thị lưỡng cá đại tây qua nhất dạng, bị xanh thành liễu lưỡng cá viên cổ cổ đích đại cầu thể.

Khán trứ nhãn tiền thỏ tử môn biến đắc dị thường quỷ dị đích thân thể, tái thính trứ thA môn thống khổ đích ai minh thanh, Hàn Lập hữu ta cật kinh liễu.

Nhãn tiền phát sanh đích nhất thiết đại đại xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, như quả thuyết giá bất tri danh đích dịch thể thị mỗ chủng trí nhân tính mệnh đích kịch độc, hoặc giả thị năng tăng gia công lực đích linh dược, giá đô một thập yêu, dã đô tại tha đích tưởng tượng chi trung. Khả tha vạn vạn một tưởng đáo, hội xuất hiện nhãn tiền giá chủng lệnh nhân đầu bì phát ma đích cảnh tượng, thỏ tử thân thể cánh nhiên tựu hảo tượng thị bị nhân xuy đại liễu nhất bàn, biến đắc như thử đích khủng phố vô bỉ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập tứ chương kinh hồn định

Khán trứ nhãn tiền đích thỏ tử hoàn tại bất đoạn đích biến đại, kế tục bành trướng trứ.

Hàn Lập ý thức đáo liễu nhất ti bất đối kính, mãnh nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, tha đột nhiên bả thủ lý dĩ bị thị vi xà hạt nhất dạng đích từ oản nhưng đáo liễu nhất biên đích dược điền địa lý, hựu chuyển thân tát thối bào liễu khởi lai, nhất trực bào đáo ly thỏ tử thập kỷ trượng viễn đích địa phương tài đình trụ liễu cước bộ.

Tựu tại tha tưởng hồi đầu khán khứ đích thì hậu, nhất tiền nhất hậu lưỡng thanh kỷ hồ đồng thì hưởng khởi đích bạo tạc thanh truyện liễu quá lai, Hàn Lập kích linh đả liễu cá lãnh chiến, hồi quá đầu nhất khán, quả nhiên lưỡng chích thỏ tử phân biệt dĩ bị xanh phá liễu khu thể, bị tạc thành liễu hảo kỷ tiệt, huyết nhục hoành phi đích tán lạc tại liễu địa thượng. Nguyên bổn xuyên thỏ tử đích địa phương xuất hiện liễu lưỡng cá khanh, khanh đích chu vi đáo xử thị thỏ tử tán loạn đích tàn hài, tiên huyết hòa nhục khối sái mãn liễu nhất địa, khả thuyết thị thảm bất nhẫn đổ liễu.

Hàn Lập trường xuất liễu nhất khẩu khí, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, giá thứ yếu bất thị tha phản ứng đích cú khoái, khủng phạ tựu yếu bị thỏ tử đích bạo tạc ba cập đáo, tuy thuyết bất nhất định hội thụ đáo trọng thương, đãn bị lâm đắc nhất thân đích thỏ huyết hòa nhục tra dã bất thị nhất kiện thư phục đích sự tình.

Đẳng đáo nội tâm bình tĩnh liễu hạ lai, Hàn Lập tài trạm khởi thân tử, tẩu đáo liễu khanh đích phụ cận.

Tha khán liễu khán huyết nhục mô hồ đích hiện trường, hựu thu liễu thu dược điền địa lý bị suất đắc phấn toái đích từ oản, tha vô ngữ liễu.

Hàn Lập bổn dĩ vi năng tòng lục dịch trung phát hiện thập yêu linh đan diệu dược, khước một tưởng đáo thị giá yêu nhất cá khủng phố đích đông tây, độc dược tựu độc dược ba, khước nhượng thỏ tử tử đích giá yêu đích bi thảm! Tha hiện tại thuyết thập yêu dã bất hội bính giá ngoạn ý liễu. Thái hách nhân liễu! Hàn Lập bất thị một hữu tiếp xúc quá trí mệnh đích độc dược, tại mặc đại phu giá kỷ niên đích giáo đạo hạ, tha kiến thức quá hứa hứa đa đa kiến huyết phong hầu đích độc vật, khước một hữu nhất dạng năng nhượng nhân tử đắc giá yêu khủng phố.

Tổng toán Hàn Lập đích tâm lý thừa thụ năng lực giác cường, tại giá chủng hoàn cảnh hạ nhưng năng trầm trụ khí đa ngốc liễu nhất hội nhi, tài tố ly khai đích đả toán.

Nhân vi ngọ thì tựu yếu đáo liễu, tha yếu bả phối hảo đích bí dược cấp lệ sư huynh tống quá khứ. Giá lý đích nhất thiết hậu sự, hoàn thị đẳng tha bả dược tống hoàn hậu tái xử lý ba.

Bão trứ giá chủng tưởng pháp, Hàn Lập một tại bạo tạc hiện trường tái đa khán nhất nhãn, bả sở hữu đích ma phiền đô lưu đáo liễu dĩ hậu, tự kỷ hồi đáo trụ xử, hưu tức liễu nhất hạ, tựu đái trứ dược vật khứ thần thủ cốc đích cốc khẩu liễu.

Hàn Lập ngận thủ thì, đáo cốc khẩu đích thì hậu chính hảo thị ngọ thì thì phân, lệ phi vũ khán khởi lai khước tảo dĩ tiêu cấp đích đẳng tại liễu na lý.

Chích hữu tha độc tự nhất nhân đãi tại sơn cốc xuất khẩu xử, thân thượng hoán liễu nhất kiện bạch sắc cẩm bào, bối thượng khước nhưng đái trứ na bả cấp Hàn Lập lưu hạ thâm khắc ấn tượng đích trường đao. Hàn Lập đáo đích thì hậu, tha chính diện đái nhất ti cấp sắc, tiêu cấp đích vãng vọng sơn cốc phương hướng thiếu vọng trứ.

Đẳng khán đáo liễu Hàn Lập đích đáo lai, tài thu khởi liễu tiêu cấp đích thần tình, chủy giác vi vi kiều liễu khởi lai, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung.

"Hàn sư đệ, nhĩ khả chân thủ thì a! Thuyết thị ngọ thì thì phân, tựu chân đích thị ngọ thì chính điểm tài đáo, ngã đô đẳng liễu đại bán cá thì thần. " Lệ phi vũ bán thị khai ngoạn tiếu bán thị mai oán đích thuyết.

"Bất hảo ý tư, tạc thiên phối dược hoa đích thì gian thái đa, nhất trực đáo ngận vãn tài thụy giác, tảo thượng tựu khởi đắc vãn liễu điểm, đẳng ngã bả thủ đầu đích sự tình đô xử lý hoàn, tựu chính hảo đáo ngọ thì liễu. " Hàn Lập dã bán chân bán giả đích thuyết đạo.

"Hàn sư đệ, dược, na dược......Hữu một hữu phối hảo a? " Lệ sư huynh nhân vi tâm cấp nhi hữu điểm hoảng loạn, cánh nhiên thuyết thoại dã hữu ta kết ba liễu.

Hàn Lập một hữu hồi đáp liễu lệ sư huynh đích đề vấn, tòng dung đích nhất tiếu, tòng hoài lý mạn mạn đích nã xuất nhất cá ba chưởng đại đích dược bao lai, nhất súy thủ bả dược nhưng cấp liễu lệ phi vũ.

"Mỗi thứ cật trừu tủy hoàn tiền, tiên dụng lương khai thủy xung phục dược bao nội đích nhất chước dược phấn, tựu khả dĩ giảm khinh nhĩ sở thụ đích thống khổ. "

"Tạ tạ hàn sư đệ! Tạ tạ hàn sư đệ! " Lệ sư huynh hân hỉ nhược cuồng, chích yếu năng sảo vi giảm khinh na yêu nhất điểm điểm đích thống khổ, đối tha lai thuyết đô thị mạc đại đích phúc âm. Phục dụng trừu tủy hoàn thì đích thống khổ thật tại thị nhượng tha bất hàn nhi chiến. Tha dĩ tiền dã cật quá hứa đa đích chỉ thống dược, đãn đô một hữu thập yêu tác dụng, giá vị hàn sư đệ ký nhiên tri đạo trừu tủy hoàn đích nhất thiết đặc chinh tịnh dã phục dụng quá, na thuyết bất định tha giá dược hoàn chân đích khởi tác dụng.

"Nhĩ tiên biệt hoảng mang tạ ngã, đẳng giá dược chân đích hữu hiệu tái tạ ngã dã bất trì. Lánh ngoại, giá chích thị nhất niên phân đích dược, ngã hiện tại thủ đầu đích dược tài đô dụng quang liễu, đẳng ngã thấu cú liễu dược tài, tái bang nhĩ đa phối kỷ phân. " Hàn Lập trực ngôn bất húy đích thuyết.

"Một sự đích, giá bất thị hữu nhất niên phân đích dụng lượng mạ, tạm thì túc cú dụng liễu. Bất quản giá dược hữu một hữu hiệu, hàn sư đệ giá phân tâm ý, ngã lệ phi vũ thị tâm lĩnh liễu. " Lệ sư huynh nã đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, thần sắc hựu khôi phục liễu chính thường, dã bất tái tố tác, ngận kiền thúy đích biểu kỳ hựu khiếm hạ liễu Hàn Lập nhất phân đại nhân tình.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, bất tái thuyết thập yêu, chủ động hướng lệ sư huynh cáo từ hồi khứ.

Lệ phi vũ thủ trung nã trứ bí dược, dã tưởng cản khẩn hồi khứ, khứ thí thí dược đích công hiệu như hà, dã một tái vãn lưu Hàn Lập, lưỡng nhân hỗ tương từ biệt phân thủ liễu.

Phản hồi cốc nội hậu, Hàn Lập tiên khứ dược viên lý thu thập liễu nhất phiên. Bả thỏ tử đích tàn hài, triêm huyết đích nê thổ, toái oản đẳng thống thống đích tảo đáo liễu khanh nội, tái bả vô đoan mạo xuất lai đích lưỡng cá thổ khanh dụng nê thổ cấp thôi bình, giá dạng khán khởi lai giá phiến địa phương tựu hòa tố thí nghiệm chi tiền một thập yêu lưỡng dạng liễu.

Hàn Lập mãn ý đích phách liễu phách thủ thượng đích hôi trần, tứ xử đả lượng liễu nhất phiên, khán khán hữu thập yêu di lậu đích địa phương một hữu.

Đương mục quang lạc tại liễu từ oản đả toái đích địa phương thì, tha bất cấm trầm ngâm liễu khởi lai.

Tha ký đắc ngận thanh sở, tha bả oản nhưng điệu đích thì hậu, oản trung hi thích liễu đích thanh thủy toàn đô sái lạc tại na nhất tiểu khối dược địa thượng, đả thấp liễu na lý đích kỷ chu dược thảo, giá nhượng tha bất cấm hữu ta do dự, bất tri đạo giá ta dược thảo hấp thu liễu giá ta thanh thủy hậu thị phủ dã hội biến đắc hữu độc? Nhi nhân như quả tái cật liễu giá ta hữu độc đích dược thảo thị phủ dã hội xuất hiện hòa thỏ tử nhất dạng đích kết cục? Tự kỷ thị bất thị ứng cai hiện tại tựu bả giá ta độc thảo cấp thanh trừ điệu? Giá nhất liên xuyến đích vấn đề tựu giá dạng tại Hàn Lập đích não hải lý đột như kỳ lai đích mạo liễu xuất lai.

Hàn Lập tư lượng liễu bán thiên, hoàn thị quyết định đẳng đẳng tái thuyết, tái quan sát thA môn nhất đoạn thì gian, chích đương hựu tố liễu nhất thứ tiểu tiểu đích thí nghiệm. Như quả tại giá kỷ thiên nội dược thảo chân biến đắc hữu độc đích thoại, tự kỷ tái bả thA môn cấp thanh trừ điệu dã bất trì.

Nã định liễu chủ ý hậu, tha khán khán một hữu thập yêu sự tình khả dĩ khứ tố, tựu hựu khứ thạch thất luyện công khứ liễu, tha hi vọng tự kỷ năng cú tại công lực đại tiến đích cơ sở thượng tái hữu sở đột phá.

Hàn Lập hiện tại tảo tựu bất tái quản giá khẩu quyết đích cụ thể dụng xử liễu, tha tu luyện giá khẩu quyết dĩ thành liễu tha đích nhất chủng bổn năng phản ứng, như nhược bất khứ tu luyện thA, Hàn Lập đô bất tri đạo tự kỷ đãi tại sơn thượng yếu khứ tố ta thập yêu, truy cầu giá khẩu quyết canh cao nhất tằng thứ đích tu luyện, thành liễu tha mục tiền sanh hoạt đích toàn bộ mục tiêu.

Kinh quá nhất cá hạ ngọ đích chuyên tâm tu luyện, Hàn Lập tự tang đích phát hiện, tự kỷ chân đích bất thị nhất cá thiên tài. Tuy nhiên tha tự kỷ dã cảm giác đáo cự ly đệ tứ tằng chích soa na yêu nhất cá thủ chỉ tựu năng cú thống phá điệu, khả nhưng vị hữu ti hào đích thốn tiến, bạch bạch tố liễu nhất hạ ngọ đích khổ luyện.

Khán lai tự kỷ bất tá trợ dược vật đích ngoại lực thị bất hành liễu, phủ tắc tự kỷ vĩnh viễn đô hữu khả năng ngốc tại đệ tam tằng thượng diện, vô pháp tái tiền tiến nhất bộ.

Hàn Lập tâm lý khai thủy kỳ phán trứ mặc đại phu năng cú tảo ta hồi lai, tịnh năng hạnh vận đích hoa đáo túc cú đa đích dược tài, lai bang tự kỷ đột phá mục tiền đích khốn cảnh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập ngũ chương sáp liễu thành

Hựu quá liễu nhất vãn thượng, Hàn Lập nhất đại tảo cương khởi lai, tựu vãng dược viên phương hướng tẩu khứ, tưởng khứ quan sát nhất hạ na kỷ chu dược thảo hữu thập yêu biến hóa một hữu?

Hoàn một tẩu tiến dược điền lý, tha tựu hốt nhiên văn đáo kỷ chủng nùng úc đích dược hương vị.

Hàn Lập vi vi nhất lăng, đãn tùy hậu tâm trung nhất động: "Nan đạo thị......"

Tha bất cấm gia khoái liễu tự kỷ đích cước bộ, chung vu lai đáo liễu na kỷ chu tán phát trứ cường liệt hương vị đích dược thảo diện tiền.

Giá thị tạc thiên đích na kỷ chu thảo dược mạ? Hàn Lập bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, dụng thủ tại tự kỷ hoàn lược vi đái trứ thụy ý đích kiểm thượng mãnh phách liễu kỷ hạ, trực đáo hữu ta đông thống tài đình chỉ liễu tự kỷ đích tự ngược hành vi.

"Giá hoàng long thảo diệp tử hữu ta phát tử, khổ liên hoa cánh nhiên khai liễu cửu cá hoa biện, vong ưu quả đích quả bì biến thành liễu hắc sắc, cáp cáp! Cáp cáp! " Hàn Lập tái dã nhẫn bất trụ liễu, tha tức sứ bình thì năng tâm chỉ như thủy giá thì dã nhẫn bất trụ ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai.

"Giá hạ ngã tẩu đại vận liễu, nhất dạ chi gian giá ta tài hữu nhất lưỡng niên dược tính đích thảo dược, toàn đô biến thành liễu thập kỷ niên đích dạng tử, khán giá diệp tử nhan sắc, quả thật hình trạng, hoa biện đích hương vị hoàn toàn tựu thị dĩ kinh thành thục liễu hảo ta niên dĩ thượng đích hi hữu dược thảo. " Hàn Lập hựu tử tế kiểm tra liễu nhất biến dược thảo, xác định thA môn hòa dược thư thượng sở thuyết đích hoàn toàn nhất trí, chân đích thị dĩ kinh hữu liễu hảo ta niên đầu đích trân quý dược tài.

"Như quả chiếu trứ giá chủng phương thức lai thôi thục thảo dược, tự kỷ khởi bất thị yếu đa thiểu tựu hữu đa thiểu trân quý dược tài liễu mạ! Nhi thả tự kỷ dụng bất liễu đích dược thảo dã khả dĩ tái mại cấp biệt nhân, giá dạng nhất lai đa thiểu ngân tử đô tránh đắc hồi lai. " Hàn Lập tái dã án bất trụ tâm lý đích kích động, khai thủy hồ tư loạn tưởng khởi lai.

Hàn Lập việt tưởng việt hưng phấn, việt tưởng việt viễn, giác đắc tự kỷ giá thứ chân đích thị kiểm liễu bảo liễu. Tha đột nhiên nhất hạ tử tại địa thượng phiên liễu hảo kỷ cá cân đầu, thử thì tha tái dã một hữu vãng thường đích lãnh tĩnh dạng tử, hòa nhất cá thập tứ ngũ thiểu niên biểu đạt tự kỷ kích động địa phương thức hoàn toàn nhất dạng.

Quá liễu lão bán thiên, Hàn Lập tài thanh tỉnh hạ lai, đầu não khôi phục liễu vãng nhật đích cơ cảnh, khai thủy khảo lự đáo cật điệu giá cá tòng thiên nhi hàng đích đại hãm bính sở yếu diện lâm đích nhất ta nan đề.

Thủ tiên giá ta dược thảo tòng ngoại biểu thượng khán tự hồ thị một thập yêu vấn đề, đãn thật chất đích dược tính hoàn thị hữu đãi khứ kiểm nghiệm, thA môn tất cánh thị hấp thu liễu na ta kỳ quái dịch thể tài biến thành giá dạng đích, thùy tri đạo thA môn hữu một hữu thập yêu biến dị đích thành phân tại lý diện, tạc thiên na ta thỏ tử đích thê lương hạ trường tự kỷ khả thị thân nhãn sở kiến, tự kỷ hoàn thị tiểu tâm vi thượng đích hảo.

Kỳ thứ na thần bí tiểu bình trung đích lục dịch dĩ kinh dụng điệu, bất tri đạo hoàn hội bất hội hữu dị tượng phát sanh kế tục sản sanh giá chủng dịch tích xuất lai, biệt thị cá nhất thứ tính đích đông tây, tự kỷ vãn thượng yếu tái khứ xác nhận nhất hạ tử.

Như quả dĩ thượng lưỡng phương diện đô một hữu thập yêu vấn đề, tự kỷ hoàn yếu xác thật cụ thể đích chưởng ác trụ giá chủng thôi sanh dược tài đích tế tiết hòa bộ sậu, hoàn toàn khống chế trụ giá chủng bất khả tư nghị đích phương pháp.

Hàn Lập thâm tư chi hậu, tòng nhi đắc xuất liễu thượng diện đích kỷ cá hữu đãi giải quyết đích vấn đề, bất giải quyết giá ta nan đề, giá cá đại hãm bính đối tự kỷ lai thuyết chích thị vụ trung hoa thủy trung nguyệt nhi dĩ.

Toàn bộ đô khảo lự hoàn tất hậu, Hàn Lập khai thủy hành động khởi lai.

Tha tiên khứ cốc ngoại đích đại trù phòng, vấn quản sự hựu mãi liễu lưỡng chích hôi mao thỏ hồi lai, Hàn Lập đích giá nhất cử động nhượng trù phòng đích quản sự ký cao hưng hựu hữu ta nạp muộn, giá cá thiểu niên chẩm yêu lão mãi hoạt thỏ tử hồi khứ, nan đạo tha yếu tự kỷ thân thủ tể sát thỏ tử luyện tập trù nghệ mạ?

Hàn Lập khả bất quản biệt nhân như hà đích tưởng pháp, tha giá thứ một bả thỏ tử xuyên tại dược viên lý, nhi bả thỏ tử xuyên tại liễu tự kỷ đích phòng môn khẩu, dĩ phương tiện tự kỷ thì khắc quan sát thA môn đích biến hóa.

Nhiên hậu khứ dược điền địa lý, bả na kỷ chu thôi sanh xuất lai đích thảo dược cấp tiểu tâm đích thải liễu hồi lai, tố thành liễu kỷ phúc đích khả bồi cân trạng cốt đích hảo dược, hựu bả tố hảo đích dược vật tham tạp tại thỏ tử tối hỉ ái cật đích thực vật thượng, nhất thiên tam đốn đích uy cấp thỏ tử môn cật, dĩ thí nghiệm giá ta thảo dược thị phủ hữu độc.

Tố hoàn giá nhất thiết, Hàn Lập tiêu cấp đích đẳng đãi trứ dạ vãn đích lai lâm, tại tha giác đắc thì gian quá đích hảo mạn trường chi hậu, dạ vãn chung vu như tha sở kỳ phán đích đáo lai liễu.

Thiên cương nhất sát hắc, Hàn Lập tựu bào đáo ốc ngoại bả tiểu bình tòng đại tử lý nã liễu xuất lai phóng tại liễu địa diện thượng, tự kỷ tắc tụ tinh hội thần đích kỳ phán trứ tiểu bình tử đích biến hóa.

Nhất khắc chung quá khứ liễu, bình tử một hữu động tĩnh.

Nhị khắc chung quá khứ liễu, bình tử hoàn một động tĩnh.

Tam khắc chung......,

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, Hàn Lập đích tâm việt lai việt vãng hạ trầm, nhất trực khoái đẳng đáo thiên lượng, bình tử hoàn một hữu nhâm hà đích dị động.

Tha triệt để đích tự tang liễu, giá bình tử nan đạo chân đích thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm? Hoàn thị tự kỷ hữu thập yêu một tố đối?

Hàn Lập cường đả trứ tinh thần, khán liễu khán tứ chu đích hoàn cảnh.

"Một thập yêu khả nghi đích địa phương, trừ liễu thiên hữu ta hắc chi ngoại. " Hàn Lập tự ngôn tự ngữ đạo.

Tha đột nhiên chinh trụ liễu, tha mãnh nhiên sĩ khởi đầu vãng thiên thượng vọng khứ, thiên không hắc áp áp đích, khán bất đáo nhâm hà đích đông tây. "Thiên hữu ta hắc" Giá cú thoại nhất hạ tử điểm tỉnh liễu Hàn Lập.

"Nan đạo nhân vi thị âm thiên, một hữu tinh tinh nguyệt lượng đích duyến cố? " Hàn Lập tưởng khởi lai, dĩ tiền bình tử đích dị biến đô thị phát sanh tại tình thiên, thiên không một hữu già đáng năng khán kiến tinh tinh hòa nguyệt lượng đích tình huống hạ tiến hành đích, nhi kim thiên thị cá âm trầm thiên khí, mãn thiên đích ô vân cái đính.

Hàn Lập tâm lý hữu liễu kế giác tinh thần lược vi nhất chấn, hựu khán đáo thiên sắc hữu ta phát bạch, tri đạo kim vãn bất hội hữu thập yêu sự phát sanh liễu, tiện bả bình tử thu liễu khởi lai, chuẩn bị đẳng thiên phóng tình hậu tái thí nhất hạ.

Khả thị xuất hồ Hàn Lập đích ý liêu chi ngoại, kim hậu đích bán cá nguyệt lý thiên không bất đãn một hữu phóng tình phản nhi hạ khởi liễu miên miên tế vũ, giá chủng thiên khí nhất trực trì tục đáo liễu như kim.

Hàn Lập khán trứ ngoại diện nhuyễn miên miên đích mao mao vũ, tâm lý phiền muộn cấp liễu, tự kỷ việt thị trứ cấp đẳng trứ thiên khí chuyển tình, thA việt thị một hoàn một liễu đích hạ cá bất đình, một hữu nhất điểm tưởng yếu đình chỉ bất hạ đích ý tư.

Tha hồi đầu khán liễu khán ốc lý đầu tị vũ đích lưỡng chích thỏ tử, thA môn hoạt bính loạn khiêu đích dạng tử nhượng Hàn Lập canh thị úc muộn, tự tòng giá lưỡng chích thỏ tử cật liễu tham tạp dược vật đích thực vật hậu, bất đãn một hữu thập yêu vấn đề, hoàn bỉ dĩ tiền canh tinh thần liễu. Tại giá thập kỷ thiên lý, Hàn Lập mỗi thiên đô yếu tử tế đích quan sát thA môn nhất phiên, xác định thỏ tử môn một hữu nhâm hà trung độc đích chứng trạng, phản nhi nhân vi cật liễu bồi cân tráng cốt đích hảo dược biến đích canh gia kiện tráng.

Giá cá hảo kết quả bất đãn một nhượng Hàn Lập cao hưng khởi lai, khước nhượng tha tâm lý hữu ta hoạn đắc hoạn thất, một hữu ti hào bạn pháp năng nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, đối tha lai thuyết, bình tử năng phủ tái sanh xuất lục dịch lai, dĩ thành liễu giá sở hữu nhất thiết vấn đề đích quan kiện, nhi giá cá triền miên liễu hứa cửu đích phá thiên khí khước nhượng giá cá mê để trì trì vô pháp giải khai, giá chẩm năng bất nhượng Hàn Lập tâm lý úc muộn chi cực!

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập lục chương thôi dược sanh

Tựu tại Hàn Lập dĩ vi giá chủng âm vũ thiên khí tương hội tại tối cận trì tục hạ khứ đích thì hậu, thái dương chung vu tái thứ quải tại liễu thiên không trung, thiên phóng tình liễu.

Giá ly Hàn Lập phát hiện lục dịch đích bí mật dĩ quá liễu khoái đại bán cá nguyệt, tha tảo tựu đẳng đắc bất nại phiền liễu. Thiên tình đích đương thiên vãn thượng, tha chung vu tái thứ khán đáo liễu tứ niên tiền phát sanh quá đích kỳ quan, nhất cá cá quang điểm, mật mật ma ma đích vi tại liễu bình tử đích chu vi, hình thành liễu nhất cá đại đích quang đoàn.

Đương Hàn Lập nhất khán đáo giá chủng kỳ cảnh, tâm lý đầu na khối cao cao quải khởi đích thạch đầu tổng toán hựu lạc liễu hạ lai, giá cơ bổn khả dĩ khẳng định, giá tiểu bình tịnh bất thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm, nhi thị nhất cá khả lũ thứ sứ dụng đích kỳ vật.

Tái kinh quá thất thiên đích đẳng đãi hậu, giá tiểu bình lý chung vu hựu xuất hiện liễu nhất tích lục dịch, Hàn Lập khán đáo bình nội xuất hiện đích lục dịch thì, tâm trung tuy tảo dĩ hữu liễu bát cửu phân đích bả ác, đãn nhưng thị dị thường đích cao hưng, giá biểu minh tự kỷ dĩ hậu tương hội hữu nguyên nguyên bất đoạn đích trân hi dược tài, tái dã bất hội vi thử nhi phát sầu.

Yếu tri đạo dược tài đích trân quý trình độ tuyệt đại bộ phân thị yếu kháo thA đích niên phân lai bình cổ, nhất cá dược thảo chích hữu thA đích niên phân việt trường cửu, thA đích dược tính dã tựu việt đại. Đồng dạng, niên phân việt cửu đích dược tài dã thị việt nan tầm mịch, nhi thả nhất bàn đô sanh trường tại thâm sơn lão lâm, huyền nhai tiễu bích chi thượng, bất mạo ta phong hiểm, na thị tưởng dã bất yếu tưởng đích sự.

Tuy nhiên hiện tại nhất ta dược điếm, đại phu tự kỷ hội chuyên môn bồi thực nhất ta dược thảo, đãn giá đại đô thị nhất ta thường dụng đích, niên phân ngận đoản tựu khả sứ dụng đích dược tài, đại bộ phân nhân gia đô bất hội bổn đích khứ chủng thực trường đạt thập kỷ niên thậm chí sổ thập niên tài khả dụng đích thượng đích đông tây.

Đãn dã hữu nhất ta đại phú đại quý đích thế gia vi liễu dự phòng vạn nhất, hội khiếu nhân chuyên môn chủng thực kỷ chu phi thường trân hi đích thảo dược, dụng tại nguy cơ thì bảo mệnh, giá ta dược tài nhất bàn bất kinh quá tương đương trường đích niên phân thị bất hội hữu thập yêu dược hiệu, nhân vi sảo vi phổ thông nhất ta đích đông tây, bằng giá ta nhân đích thân gia khinh nhi dịch cử tựu khả mãi đắc đáo, hựu hà tất phí giá đại đích công phu khứ chuyên môn bồi dưỡng ni! Nhi thả giá ta thế gia khả thế đại truyện thừa gia tài, dã tựu bất tại hồ bồi thực giá ta thảo dược sở hoa phí đích thì gian trường đoản, thùy dã bất tri đạo tự kỷ hội bất hội hữu dụng đáo đích na nhất thiên, sở dĩ giá ta thảo dược nhất bàn đô thị động bất động tựu đắc hoa cá thượng bách niên lai bồi dưỡng đích cực phẩm, hoặc thị nhất ta hãn kiến đích, vạn trung vô nhất đích cô phẩm, phổ thông nhân thị một hữu giá dạng đích tài lực hòa vật lực khứ giá yêu tố đích.

Ngẫu nhĩ hữu nhất ta dã ngoại đích trân hi dược tài tại thị diện thượng đàm hoa nhất hiện, dã đại đô thị bị giá ta thế gia cấp thu cấu liễu khứ, giá tựu tạo thành liễu trân hi dược thảo đích giới tiễn tại thị diện thượng thị tiết tiết phàn thăng, hoàn vãng vãng hữu giới vô thị đích cục diện.

Hàn Lập tịnh bất khán hảo mặc đại phu giá thứ ngoại xuất đích tiền cảnh, cổ kế tha dã bất hội hữu thái đại đích thu hoạch, khả tự kỷ hiện tại bất dụng tái vi thử nhi phát sầu liễu, hữu liễu giá cá bình hậu, đa thiểu đích hảo dược tài đô năng tại đoản đoản đích thì gian nội thôi sanh xuất lai.

Hàn Lập hoài trứ dị dạng đích tâm tình, tại kim hậu đích sổ thập thiên lý, hựu phân biệt tố liễu kỷ thứ thôi thục thảo dược đích thí nghiệm.

Nhất thứ thị bả hi thích hảo đích lục dịch sái tại liễu hứa đa đích thảo dược thượng, kết quả đệ nhị thiên chích đắc đáo liễu đại lượng chích hữu nhất lưỡng niên thôi sanh hiệu quả đích phổ thông dược tài, viễn viễn bỉ bất thượng đệ nhất thứ đắc đáo đích thảo dược, tòng giá thứ đích thí nghiệm trung, Hàn Lập ẩn ẩn đích lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta quy luật.

Tại hạ nhất thứ đích thí nghiệm trung, Hàn Lập kiền thúy liên hi thích giá nhất bộ đô cấp tỉnh lược điệu, trực tiếp bả lục dịch tích tại liễu nhất chu nhân tham thượng, kết quả tại đệ nhị thiên tỉnh lai đích thì hậu, Hàn Lập cánh nhiên đắc đáo liễu nhất chu bách niên nhân tham, hòa nhất chu dã sanh đích bách niên lão nhân tham hoàn toàn một hữu khu biệt đích nhân tham. Giá thứ đích thí nghiệm nhượng Hàn Lập tâm lý hỉ xuất vọng ngoại, bất thị nhân vi đắc đáo liễu nhất cá hi hữu đích dược tài, nhi thị nhân vi tha dĩ kinh đại khái chưởng ác trụ liễu lục dịch đích sứ dụng phương pháp.

Tùy hậu Hàn Lập hựu tố liễu kỷ thứ lục dịch đích bảo tồn thí nghiệm, bả cương cương tòng bình trung thủ xuất lai đích lục dịch phóng đáo liễu các chủng các dạng đích dung khí chi trung, hữu từ bình, ngọc bình, hồ lô, ngân bình đẳng đẳng, phát hiện vô luận hà chủng dung khí đô vô pháp bả lục dịch bảo tồn siêu quá nhất khắc chung đích thì gian, chích yếu bả lục dịch tòng thần bí đích tiểu bình trung thủ xuất lai, tựu tất tu tại nhất khắc chung đích thì gian nội dụng điệu, phủ tắc thA tựu hội tự kỷ mạn mạn tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Nhi kỳ hi thích hậu đích dịch thể dã cụ hữu tương đồng đích đặc chinh, tuy nhiên năng cú phóng đích sảo vi trường cửu nhất điểm, đãn chích yếu siêu quá nhất định thì gian hậu, lưu tại dung khí lý đích chích thặng hạ sấm nhập đích kỳ tha dịch thể, lục dịch đích thành phân nhưng thị tiêu thất liễu.

Tại tố liễu kỷ thứ giá chủng thí nghiệm hậu, Hàn Lập triệt để đối lục dịch tại kỳ tha dung khí trung đích bảo tồn tang thất liễu tín tâm, khán lai vô pháp đại lượng trữ tồn giá chủng thần bí đích dịch thể liễu, chích hảo khứ tố lánh nhất chủng điệp gia dược tính đích trắc thí.

Hàn Lập tại nhất chu lục sắc đích tam ô thảo thượng tích liễu nhất tích lục dịch, bả thA biến thành liễu cụ hữu bách niên dược tính đích hoàng sắc tam ô thảo, quá kỷ thiên hậu hựu tại thA thượng diện tích liễu nhất tích lục dịch, thA đích niên phân cánh nhiên hựu gia cường liễu bách dư niên.

Khán đáo giá dạng tố xác thật thị hữu hiệu, Hàn Lập tại chi hậu đích lưỡng cá đa nguyệt thì gian nội, như thử bất đình địa trọng phục tương đồng đích tố pháp. Mỗi đương hữu tân đích lục dịch tòng tiểu bình trung sản sanh thì, tha tựu bả thA tích tại liễu giá chu tam ô thảo thượng diện, nhi giá tam ô thảo dã bất phụ sở vọng, thA đích diệp tử tiệm tiệm đích do hoàng sắc chuyển biến thành liễu hoàng hắc sắc, hựu do hoàng hắc sắc biến thành liễu hắc sắc, chung vu tại thA đích diệp tử hoàn toàn biến đắc ô hắc phát lượng dĩ hậu, thA thành liễu nhất chu thế gian thiểu hữu đích thiên niên tam ô thảo.

Giá thứ đích trắc thí ngận thành công, khán dạng tử như quả hữu nại tính đích thoại hoàn năng bả tam ô thảo đích niên phân kế tục vãng thượng đề thăng, bất quá đối Hàn Lập lai giảng giá thị hoàn toàn một hữu tất yếu tố đích sự tình, chích yếu tri đạo liễu giá chủng tố pháp thị xác thật khả hành đích tựu khả dĩ liễu, tha hiện tại tịnh bất nhu yếu giá ta niên phân thái cửu viễn đích dược tài, sổ bách niên thành phân đích dược thảo tựu túc cú tha tự kỷ phục dụng đích liễu.

Tại giá nhất hệ liệt mạn trường đích thí nghiệm hoàn thành chi hậu, Hàn Lập chung vu khả dĩ nhàn hạ lai hiết tức nhất hạ, tịnh hảo hảo đích hợp kế nhất phiên, thử thì cự ly mặc đại phu hạ sơn dĩ kinh quá khứ bất thiểu đích thì gian liễu.

Hiện tại đích Hàn Lập, thủ lý nã trứ na chu thiên niên tam ô thảo, chính thảng tại tại tự kỷ phòng nội đích mộc sàng thượng, phát trứ ngốc.

Tha song mục trực trực đích trành trứ ô hắc đích dược thảo, tự hồ tại nghiên cứu trứ thA, đãn chích yếu hữu lánh nhất nhân tại ốc nội tựu khả tòng tha tán loạn đích nhãn thần trung tiều xuất, tha đích tâm tư căn bổn một hữu phóng tại chu tam ô thảo thượng diện, nhi thị tại thần du thiên ngoại, bất tri tại tưởng ta thập yêu liễu.

Tha hiện tại hoàn toàn một hữu liễu cương đắc đáo giá chu tam ô thảo thì đích hỉ duyệt chi tình, nhi thị tại tế tế tưởng trứ giá cá tiểu bình cấp tự kỷ đái lai đích hảo xử dữ nguy hiểm, tại vi tự kỷ đích hậu lộ tố đả toán.

Hàn Lập tòng mặc đại phu ốc nội đích các loại thư tịch thượng khán đáo bất thiểu "Hoài bích kỳ tội" Đích lệ tử, tha tự kỷ thủ trung đích giá cá bình tử xưng đắc thượng thị vô giới chi bảo, như quả bị ngoại nhân tri đạo tha hữu giá yêu nhất cá bảo bối tại thủ thượng, tha tuyệt đối hoạt bất đáo đệ nhị thiên tảo thượng, tha hội hòa dĩ tiền đích hứa đa "Hoài bích chi nhân" Nhất dạng, bị văn tấn nhi lai đích các loại tham lam chi đồ sở yêm một. Viễn đích nhân bất thuyết, tựu cận cử lệ, giả như bổn môn nội đích kỷ vị môn chủ tri đạo giá cá bình tử đích bí mật, tha môn nhất định bất hội phóng quá tự kỷ, hội tưởng phương thiết pháp đích sát nhân đoạt bảo, nhi tự kỷ tắc hội lạc liễu cá "Bảo đoạt nhân diệt" Đích thê lương hạ trường.

"Tự kỷ tuyệt bất năng bả bình tử đích sự cáo tố nhâm hà nhân, tại sơn thượng dã yếu tiểu tâm đích sứ dụng giá bình tử, bình tử hấp thu quang điểm đích động tĩnh thái đại, nhất bất tiểu tâm tựu hội bị ngoại nhân phát hiện kỳ trung đích bí mật. " Hàn Lập hạ định liễu quyết tâm, quyết định thủ khẩu như bình, bất đối ngoại nhân thổ lộ nhất cá hữu quan đích tự nhãn.

"Bất quá, tự kỷ hiện tại chính thị xử tại cấp nhu dược tài tu luyện đích thì hậu, bất sứ dụng giá bình tử hựu thái khả tích liễu, tự kỷ hoàn thị yếu tưởng cá lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp. " Tha tưởng khởi liễu tự kỷ hào vô thốn tiến đích tu luyện, hựu hữu ta ảm nhiên liễu, bất quản chẩm yêu thuyết tu luyện khẩu quyết đích tiến độ bất năng đam ngộ, tha bất thị vi liễu mặc đại phu đích đốc xúc nhi tu luyện, nhi thị dĩ ẩn ẩn sát giác đáo tự kỷ cận niên lai đích nhất ta bất đồng thường nhân đích biến hóa dữ giá vô danh khẩu quyết tu luyện thị phân bất khai đích.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập thất chương phối linh dược

Tại mặc đại phu hồi đáo sơn thượng chi tiền, Hàn Lập tri đạo tại thần thủ cốc sứ dụng giá bình tử tạm thì thị an toàn đích, nhân vi chỉnh cá sơn cốc tựu chích hữu tha nhất cá nhân, bình thì dã một hữu ngoại nhân hội mậu nhiên sấm nhập cốc nội, giá tựu bảo chứng liễu tại giá đoạn thì kỳ nội bất hội xuất hiện nhâm hà đích ý ngoại, khả dĩ phóng tâm đại đảm đích sứ dụng tiểu bình.

Hàn Lập cổ kế trứ mặc đại phu hồi sơn đích thì gian, giác đắc tha tại phụ cận đích địa phương thị bất khả năng hoa đáo thập yêu hảo đích dược tài, tha khủng phạ yếu khứ bỉ giác viễn đích địa phương khứ tầm hoa, ngận khả năng thị yếu khứ na ta nhân tích hãn chí đích thâm sơn lão lâm chi xử, chích hữu na dạng đích thiên tích địa phương tài hữu hi vọng thải đắc đáo nhất ta hi hữu dược tài, đãn giá dạng lộ thượng nhất lai nhất hồi, tái gia thượng đương trung sưu tầm dược tài sở hoa phí đích thì gian, tối thiểu dã yếu hoa thượng cận nhất niên đích quang âm tài năng cản hồi sơn lý.

Hiện tại ly mặc đại phu hạ sơn dĩ kinh quá liễu cận bán niên, cổ kế tha tái hữu lục thất cá nguyệt tựu cai hồi đáo liễu thất huyền môn. Tại tha hồi lai chi tiền đích giá ta nhật tử lý, Hàn Lập chích hữu tẫn khả năng đích đa thôi sanh nhất ta đối tự kỷ hữu dụng đích thảo dược, yếu hữu kế hoa đích án chiếu tha tri đạo đích kỷ cá trân hi phối phương lai hoạch thủ dược tài, bất năng manh mục đích loạn lãng phí giá ta lục dịch.

Hàn Lập tức tương yếu khứ chế tác đích giá ta hữu trợ vu tăng trường công lực, đột phá bình cảnh đích dược vật, đô thị mặc đại phu dĩ tiền tưởng yếu phối chế, đãn thị hựu thấu bất tề sở nhu dược tài đích cực phẩm thánh dược, mỗi chủng phóng đáo thị diện thượng đô thị khả nhượng phổ thông nhân gia khuynh gia đãng sản, giang hồ nhân bính mệnh tranh đoạt đích nan đắc bảo vật.

Tựu thị mặc đại phu na yêu cao minh đích y thuật, dã tòng vị kiến quá kỳ trung đích nhâm hà nhất chủng thành dược, canh biệt thuyết thân thủ chế tác liễu. Yếu tri đạo mặc đại phu tuy nhiên chưởng ác trứ giá ta thánh dược đích phối chế phương pháp, đãn thủ trung một hữu dược tài khước dã chích năng ngưỡng thiên thán tức.

Hàn Lập dĩ tiền tại mặc đại phu na lý học tập y thuật đích thì hậu, đối giá ta hi hữu phối phương đại cảm hưng thú, tha tuy nhiên tòng một xa vọng quá tự kỷ năng cú phối chế giá ta trân quý chi cực đích dược vật, đãn dã bả giá ta phối phương cấp ký hạ liễu bất thiểu. Mặc đại phu đối tha học tập giá ta phối phương đích thập túc kính đầu dã bão trứ vô sở vị đích thái độ, chích yếu Hàn Lập vấn khởi, tha tựu hội tường tường tế tế đích cáo tố Hàn Lập, một hữu ti hào tưởng ẩn man đích dạng tử. Đại khái mặc đại phu dã nhận vi, giá ta phối phương thuộc vu na chủng cật chi vô vị, đâu chi khả tích đích kê lặc.

Như kim giá ta phối phương khả thành liễu Hàn Lập đích tâm đầu nhục, tha lão lão thật thật đích án trứ thượng diện sở nhu yếu đích các chủng niên phân đích dược tài khứ thôi sanh thảo dược, bất cảm hữu bán điểm đích phóng tùng, yếu tri đạo lưu cấp tha đích thì gian tịnh bất đa liễu, tha tất tu cản tại mặc đại phu hồi lai chi tiền bả giá ta dược vật phối hảo, nhiên hậu tựu bả bình tử thúc chi cao các, quyết bất khinh dịch địa tại sơn thượng tái thứ sứ dụng.

Hàn Lập khả một hữu ti hào đích tín tâm năng tại mặc đại phu diện tiền sứ dụng tiểu bình tử nhi bất lậu xuất mã cước lai, tha tâm lý ngận thanh sở mặc đại phu thị nhất cá đa yêu tinh minh tiểu tâm đích nhân, tha khả một hữu nhất điểm điểm bả bình tử đích bí mật cáo tố mặc đại phu đích niệm đầu.

Hàn Lập giác đắc tự kỷ hòa mặc đại phu chi gian đích quan hệ ngận kỳ đặc, viễn viễn bất thị nhất bàn đích sư đồ quan hệ na yêu giản đan.

Mặc đại phu kinh thường hảo dụng mỗ chủng kỳ đặc đích mục quang khán trứ tha, giá nhượng Hàn Lập tổng giác đắc đối phương hữu thập yêu đối tự kỷ bất lợi đích bí mật tại ẩn man trứ, đặc biệt tại tối cận nhất lưỡng niên, Hàn Lập đích giá chủng cảm giác tựu canh cường liệt liễu. Giá nhượng Hàn Lập hòa mặc đại phu chi gian vô pháp tượng phổ thông sư đồ na dạng thân mật vô gian, vô thoại bất thuyết.

Mặc đại phu tại nhật thường sanh hoạt trung đối tha kỳ thật phi thường bất thác, ký một hữu quyền đả cước thích, dã một hữu phá khẩu đại mạ quá, tại tu luyện khẩu quyết thượng canh thị bất di dư lực đích bang tha sang tạo các chủng tối hảo đích điều kiện, đãn sư đồ chi gian tự hồ hữu na yêu nhất tằng cách mô tồn tại trứ, tổng thị hữu nhất chủng dam giới đích khí phân tại tha trung gian phiêu đãng.

Mặc đại phu ngận minh hiển ý thức đáo liễu giá chủng liệt ngân đích tồn tại, khả thị tha một hữu nhất ti tưởng yếu di hợp sư đồ gian tình phân đích ý tư, nhưng thị cai chẩm yêu tố tựu chẩm yêu tố, chích thị nhất vị đích đốc xúc Hàn Lập tu luyện khẩu quyết đích tiến độ. Chích bất quá tha khán hướng Hàn Lập thì, nguyên lai na chủng bao hàm trứ cổ quái thần tình đích mục quang tự hồ thị tiệm tiệm đích thiểu liễu, thậm chí hảo trường thì gian đô một tái lưu lộ xuất lai quá.

Đãn Hàn Lập mẫn duệ đích đệ ngũ cảm ẩn ước đích cáo tố tự kỷ, đối phương tịnh một hữu chân đích phóng khí tha đích mỗ chủng xí đồ, nhi thị ngận xảo diệu đích bả tự kỷ đích dục vọng cấp yểm cái liễu hạ khứ, giá dạng nhất lai Hàn Lập mặc đại phu tựu canh gia thâm liễu kỷ phân đề phòng, tại giá chủng tình huống hạ, tha hựu chẩm yêu cảm bả bình tử đích bí mật nhượng đối phương tri đạo ni!

Hàn Lập tòng bất thiểu sử thư thượng học đáo nhất cá thiết đích giáo huấn, na tựu thị "Hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô"

Mặc đại phu bất quản thị chân yếu đối tha bất lợi, hoàn thị tha tự kỷ cảm giác thượng đích mậu ngộ, tha đối mặc đại phu gia cường cảnh dịch tổng bất thị nhất kiện phôi sự, như quả mặc đại phu thị chân đích đối tha tồn tâm bất lương, tha gia cường phòng phạm khả dĩ tị miễn tự kỷ thụ đáo thương hại, như quả thị tha tự kỷ đệ ngũ cảm đích thác ngộ phán đoạn, na tha đề cao cảnh giác chi tâm dã một thập yêu bất đối đích địa phương, tha tự kỷ dã bất hội chủ động khứ tố khi sư diệt tổ đích sự tình, tha Hàn Lập nhưng thị mặc đại phu đích hảo đồ đệ, hội hảo hảo đích tẫn nhất cá đồ đệ ứng hữu đích hiếu đạo.

Hàn Lập tưởng đáo giá lý tâm lý hoàn thị hữu ta bất thái thư phục, tự kỷ hòa mặc đại phu giá dạng đích kỳ quái sư đồ tại thất huyền môn nội khủng phạ thị độc nhất phân liễu, tha bất cấm thán tức liễu nhất hạ.

Bình tử quyết bất năng tại mặc đại phu hồi lai hậu tái sứ dụng, giá thị nhất định đích. Yếu tri đạo thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, tức sứ tha nghiêu hạnh một hữu bị mặc đại phu cấp phát hiện, dã khả năng bị thất huyền môn đích kỳ tha nhân cấp chàng phá bí mật, tối bảo hiểm đích hoàn thị bả thA cấp thu khởi lai, đương tác tòng một phát sanh quá giá chủng sự tình nhất dạng.

Hàn Lập tố hảo liễu nhất thiết đích đả toán, dã hạ định liễu dĩ hậu bí mật thu tàng hảo bình tử bất tái khinh dịch động dụng đích quyết tâm, tiện tâm trung nhất tùng, mê mê hồ hồ đích tại sàng thượng thụy liễu quá khứ.

Tại tiếp hạ lai đích sổ nguyệt lý, Hàn Lập thâu thâu đích dụng bình tử trung đích lục dịch, thôi sanh liễu đại phê đích trân quý dược tài. Tha dụng giá ta dược tài, án chiếu phối phương điều phối liễu bất thiểu đích trân hi dược vật, đãn tại phối chế quá trình trung dã phát sanh liễu bất thiểu thứ đích thất bại, mỗi thứ đích thất bại đô nhượng Hàn Lập nhục đông liễu hảo cửu, yếu tri đạo dụng lai chế tác giá ta dược vật đích dược tài, vô nhất bất thị thế thượng thiểu hữu đích cực phẩm tài liêu, thất bại nhất thứ tựu đại biểu liễu bất tri đa thiểu đích ngân tử đả liễu thủy phiêu. Bất quá giá dã bất năng quái tha, giá ta phối phương thùy đô thị đệ nhất thứ phối chế, thất bại kỷ thứ thị nan miễn đích, tựu thị mặc đại phu thân tự lai phối giá ta dược vật, dã hội hữu nhất lưỡng thứ đích thất thủ, Hàn Lập dã chích hữu giá dạng tự ngã khoan úy liễu.

"Hoàng long đan" "Thanh linh tán" "Kim tủy hoàn" "Dưỡng tinh đan" Giá ta ngoại diện nan đắc nhất kiến đích hi thế chi dược toàn đô phóng tại thập kỷ cá tiểu bình nội, nhất nhất bãi tại liễu Hàn Lập diện tiền, Hàn Lập khán trứ giá ta dược bình, kiểm thượng dã thị hỉ hình vu sắc, hữu liễu giá ta linh đan diệu dược, tha biệt thuyết luyện thành khẩu quyết đích đệ tứ tằng, tựu liên đệ ngũ tằng, đệ lục tằng dã bất hội phí thái đa đích lực khí tựu năng luyện thành.

Tại giá ta dược lý diện, "Hoàng long đan" Hòa "Kim tủy hoàn" Đối tha luyện công bang trợ tối đại, đô hữu tăng gia công lực, thoát thai hoán cốt đích diệu dụng; nhi "Thanh linh tán" Tắc thị thế gian thiểu hữu đích giải độc thánh dược, năng giải thiên hạ thiên bách chủng kịch độc; tối hậu đích "Dưỡng tinh đan" Thị nhất chủng đối nội ngoại thương đô hữu kỳ hiệu đích linh dược, bất luận thị thụ liễu đa nghiêm trọng đích nội ngoại thương, chích yếu cật liễu giá dược nhất khỏa, tức sứ bất năng khởi tử hồi sanh, sứ thương thế lập khắc thuyên dũ, dã khả nhượng thương thế đại vi giảm khinh, khả bảo trụ tính mệnh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập bát chương mặc hồi cốc

Bổn lai Hàn Lập tịnh bất đả toán phối chế hậu lưỡng chủng dữ luyện công vô quan đích dược vật, đãn kinh quá tha tử tế tư lượng hậu, giác đắc tự kỷ bất quản chẩm yêu thuyết dã toán thị bán cá giang hồ trung nhân, thiên tri đạo tha tự kỷ na nhất thiên hội bất hội hữu cá thiên tai nhân họa? Hội bất hội bị quyển nhập giang hồ thượng đích nhất ta đả đả sát sát chi trung? Hoàn thị đề tiền dự bị ta giải độc liệu thương đích diệu dược bỉ giác đích hảo, vạn nhất tự kỷ trung độc thụ thương, nhân vi một hữu hảo dược nhi quải điệu, khởi bất thị thái oan khuất liễu!

Giá dạng tưởng quá hậu, Hàn Lập hoàn thị điều phối liễu thiểu lượng đích hậu lưỡng chủng dược vật, chuẩn bị đái tại thân biên dĩ phòng ý ngoại, tất cánh sở hữu đích nhân đích tính mệnh đô chích hữu nhất điều nhi dĩ, Hàn Lập hoàn bất tưởng tự kỷ anh niên tảo thệ.

Tuy nhiên giá dạng tố hội ảnh hưởng đáo kỳ thA lưỡng chủng linh dược đích sổ lượng, tòng nhi sứ khẩu quyết đích tu luyện tiến độ biến mạn liễu nhất ta, đãn giá dã thị vô khả nại hà đích sự tình, tất cánh thế thượng bất khả năng hữu na yêu đa thập toàn thập mỹ đích hảo sự, tố nhân tại mỗ ta thì hậu tổng thị yếu hữu ta thủ xá đích.

Hàn Lập tại đan dược phối chế hoàn thành đích đương thiên, tựu khai thủy án chiếu phối phương thượng sở thuyết đích phục dụng phương pháp, phân biệt cật liễu nhất khỏa "Hoàng long đan" Hòa "Kim tủy hoàn" . Giá lưỡng chủng dược vật chân bất quý thị truyện thuyết trung đích thánh dược, tại dược vật cường đại kinh nhân đích dược lực chi hạ, bất phí xuy hôi chi lực, tha tựu tại đương vãn xung phá liễu bình cảnh, luyện thành liễu khẩu quyết đích đệ tứ tằng.

Nhất đáo đạt đệ tứ tằng, Hàn Lập lập khắc thể hội đáo liễu dữ dĩ vãng tiệt nhiên bất đồng đích cảm thụ, tha đích ngũ cảm "Oanh" Đích nhất hạ bị đề thăng đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới, nhãn trung đích nhất thiết sự vật đột nhiên gian biến đắc na yêu minh lượng, na yêu thanh tích, nguyên lai tự kỷ vô pháp khán đắc kiến đích nhất ta tế vi đích đông tây, dã nhất hạ tử biến đắc bị phóng đại liễu nhất dạng, tại nhãn trung minh tế khả kiến, tựu liên ốc tử biên giác xử đích nhất căn căn tiêm tế đích chu ti đô thu đắc nhất thanh nhị sở; nhĩ đóa đích thính giác dã hốt nhiên gian biến đắc linh mẫn vô bỉ, vô sổ các dĩ tiền thính quá đích hoặc vị thính quá đích thanh hưởng toàn đô dũng nhập đáo liễu nhĩ trung, bỉ như thập kỷ trượng ngoại nhất chích khâu dẫn toản địa đích "Sa sa" Thanh, mỗ chích bất tri danh đích trùng tử tại ốc tiền phi quá đích "Ông ông" Thanh đẳng đẳng, giá ta thanh hưởng tựu hảo tượng tại tha nhĩ biên hưởng khởi nhất dạng, thính khởi lai na yêu đích chân thiết, na yêu đích thanh tích; trừ thử chi ngoại, nhất ta đột nhiên mạo xuất lai đích kỳ quái khí vị, dã nhượng Hàn Lập tri đạo tự kỷ đích khứu giác dã dữ dĩ vãng đại đại bất đồng liễu.

Hàn Lập hựu kinh hựu hỉ, giá thị tha tu luyện giá sáo khẩu quyết lai đệ nhất thứ cảm đáo tự kỷ sở hoa phí đích thì gian tịnh một hữu bạch bạch lãng phí, như thử dữ chúng bất đồng cảm thụ thuyết minh giá khẩu quyết tịnh bất thị nhất vô thị xử, nhi thị hữu trứ thA tự kỷ đích độc đáo sở tại.

Tại thử chi tiền đích kỷ tằng tu luyện tuy nhiên dã nhượng tha đích ngũ cảm hữu liễu nhất định đích đề thăng, đãn đô một hữu tượng đệ tứ tằng giá dạng cải biến đích giá yêu minh hiển, cải biến đích giá yêu cự đại, giá căn bổn tựu thị nhất thứ chất đích đề thăng, tựu tượng triệt để hoán liễu nhất cá nhân nhất dạng.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn cảm đáo tự kỷ đích thân thể bỉ dĩ tiền khinh khoái liễu hứa đa, tinh thần thượng dã hữu liễu trường túc đích trường tiến, hiện tại nhượng Hàn Lập tam ngũ thiên bất thụy giác, cổ kế đô bất hội hữu thái đại đích vấn đề.

Hàn Lập tế tế phẩm vị trứ thân thể lý dữ dĩ tiền hoàn toàn bất đồng đích đông tây. Tha ngốc tại nguyên địa bất động nhất hạ, tựu năng minh liễu sổ thập trượng nội sở phát sanh đích đại tiểu sự tình, giá chủng khả dĩ chưởng khống nhất thiết đích cảm giác, lệnh Hàn Lập phi thường đích si mê bất xá.

Như kim tha tài minh bạch, giá khẩu quyết luyện đáo đệ tứ tằng tài thị chân chính đích lược hữu tiểu thành.

Tha bất cấm diêu tưởng đáo, đệ tứ tằng tựu hữu như thử lệnh nhân nan dĩ vong hoài đích tư vị! Na luyện liễu đệ ngũ tằng, đệ lục tằng hựu hội hữu thập yêu dạng đích mỹ diệu cảm thụ ni!

Tựu tại Hàn Lập cương cương lĩnh hội đáo tha sở tu luyện công pháp đích áo diệu chi xử bất cửu, tha danh nghĩa thượng đích sư phó--mặc đại phu hồi sơn cốc liễu. Tha bất đãn tự kỷ hồi lai, hoàn lánh đái hồi liễu nhất cá thần bí nhân vật.

Mặc đại phu cương tiến nhập thần thủ cốc thì, Hàn Lập tựu viễn viễn thính đáo liễu tảo dĩ thục tất đích khái thấu thanh, tha đương thì chính tại thạch thất nội đả tọa tu luyện, tranh thủ năng cú tảo nhật canh tinh tiến nhất tằng. Sát giác đáo mặc đại phu đích thanh hưởng hậu, cản khẩn vận khí thu công, tẩu xuất thạch thất, vãng cốc khẩu phương hướng tẩu khứ, khứ bái kiến giá vị dĩ cận nhất niên một kiến diện đích sư phó, kết quả tại ly cốc khẩu bất viễn xử nghênh kiến liễu mặc đại phu.

Nhất kiến đáo mặc đại phu, Hàn Lập đại cật nhất kinh, nhân hoàn thị nguyên lai đích nhân, đãn ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương khí sắc hôi bại một hữu kỷ phân sanh khí đích diện dung, nguyên tiên tha tuy nhiên dã thị diện sắc tiêu hoàng bệnh ưởng ưởng đích, đãn dã bất chí vu tượng hiện tại giá dạng khí sắc bại phôi đáo cực điểm, nhất phó căn bổn đại hạn dĩ chí đích mô dạng.

Canh lệnh Hàn Lập canh nhạ nhiên đích thị, tại tha đích thân hậu hoàn cân trứ nhất vị đầu đái hắc sắc đấu bồng, toàn thân thượng hạ đô bị nhất kiện khoan đại lục bào tráo đắc nghiêm nghiêm thật thật, bất lậu xuất bán phân cơ phu tại ngoại diện đích thần bí nhân vật. Thử nhân thân tài dị thường cao đại khôi ngô, bỉ Hàn Lập túc túc cao xuất lưỡng cá đầu lai, hữu trứ cự linh thần dạng đích cự đại thân bản, đãn nhân đái trứ đấu bồng, Hàn Lập vô pháp tòng ngoại diện khán thanh sở thử nhân đích diện mạo, chích năng ẩn ẩn ước ước đích giác đắc thử nhân đích diện dung khẳng định hội thị tranh nanh khả phố, sửu lậu dị thường.

Hàn Lập án nại trụ tâm đầu đích nghi vấn, cản khẩn thượng tiền cấp mặc đại phu kiến liễu nhất lễ, tùy hậu cung kính đích trạm tại nhất bàng, đẳng hậu mặc đại phu đích vấn thoại.

Tha tâm lý ngận thanh sở, đối phương căn bổn bất tại hồ tự kỷ giá cá đồ đệ đối tha thị phủ hữu lễ hòa cung kính, đãn thị đối tác vi đệ tử đích tha lai thuyết, cai hữu đích sư đồ lễ tiết hoàn thị tất nhu yếu tố túc đích, bất năng tùy ý đích phế khí, cấp đối phương nhất chủng tự kỷ kiệt ngao bất tuần đích cảm giác, na chích hội nhượng tự kỷ xử vu canh gia bất lợi đích hoàn cảnh chi hạ.

Y chiếu Hàn Lập đối mặc đại phu đích chủng chủng liễu giải, án tha bình nhật lý đối tự kỷ khẩu quyết tu luyện đích quan tâm trình độ lai khán, giá yêu trường đích nhất đoạn thì gian một kiến diện, cổ kế nhất kiến đáo tha, tựu hội tiên khai khẩu tuân vấn tha khẩu quyết đích tu luyện trạng huống, dĩ xác định Hàn Lập đích tiến độ như hà.

Quả nhiên, mặc đại phu kiến đáo Hàn Lập chủ động đích tòng sơn cốc nội nghênh liễu xuất lai, sảo vi đích nhất lăng, khái thấu liễu lưỡng thanh tựu hữu khí vô lực đích khai khẩu vấn đạo:

"Nhĩ đích khẩu quyết luyện đắc chẩm yêu dạng liễu? Hữu một hữu lược vi đích tiến bộ? " Kiểm thượng khẩn tiếp trứ hiển lộ xuất tiêu lự hòa kỳ phán chi sắc.

Hàn Lập tảo tựu tại tâm lý đề tiền tố hảo liễu tư tưởng chuẩn bị, bả dự bị hảo đích đáp án thuyết liễu xuất lai.

"Hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng, một hữu thập yêu thái đại đích biến hóa. " Hàn Lập tịnh bất đả toán cáo tố đối phương tự kỷ tu luyện đích thật tình, nhân vi tha vô pháp giải thích tự kỷ hiện tại thần trợ bàn đích tiến độ, chẩm yêu năng tại một hữu ngoại lực đích tình huống hạ, tựu đột nhiên phát sanh kỳ tích nhất dạng đích tòng đệ tam tằng sơ giai thoán đáo liễu đệ tứ tằng.

"Bả nhĩ đích thủ thân xuất lai. " Mặc đại phu đích thần sắc âm trầm liễu hạ lai, khẩu khí dã nhất hạ biến đắc sanh ngạnh khởi lai.

Hàn Lập tiểu tâm đích chú ý đáo mặc đại phu đích giá chủng biểu tình hậu, tâm lý "Qua đăng"Nhất hạ tử, sanh xuất liễu kỷ phân đích vi vi bất an.

Bất quá tha tịnh bất hại phạ đối phương thân tự bả mạch, lai sát tầm tự kỷ thể nội đích chân khí trạng huống. Nhân vi tiến nhập liễu đệ tứ tằng hậu, Hàn Lập ý ngoại đích phát hiện tự kỷ khả dĩ tùy ý thao túng thể nội đích na cổ kỳ dị chân khí đích cường nhược, tha hoàn toàn khả dĩ bả chân khí khống chế thành tại đệ tam tằng thì đích cường độ, khả man thiên quá hải, bất dụng hại phạ mặc đại phu đích thân tự sát khán.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ nhị thập cửu chương xung đột khởi

Mặc đại phu diện vô biểu tình, song mục khinh khinh địa bán tĩnh bán bế, nhất chích thủ lao lao đích đáp tại Hàn Lập đích thủ oản thượng.

Tha toàn bộ đích tâm thần, đô tập trung đáo liễu Hàn Lập thể nội đích chân khí cường nhược thượng, bán thưởng một thuyết thoại.

Nhất trản trà đích công phu hậu, tha tài thâm thâm địa xuất liễu nhất khẩu khí, tự hồ bả tâm trung đích áo não toàn đô thổ liễu xuất lai, nhãn tình mãnh nhiên tĩnh khai, nhất lũ tinh quang tòng tha hồn trọc đích nhãn trung xạ liễu xuất lai, nhượng nhân bất cảm đối thị.

Tha kiểm sắc âm trầm. Ngận minh hiển, đối Hàn Lập bất mãn ý, bất quá nhưng một hữu trách mạ đích thoại ngữ xuất lai.

Tha lãnh mạc đích bãi liễu bãi thủ, kỳ ý Hàn Lập cân trứ tha nhất khối tẩu.

Hàn Lập quai giác đích cân tại tha thân hậu, tuy nhiên đối nhất biên đích thần bí nhân ngận cảm hưng thú, đãn tri đạo mục tiền bất thị tự kỷ tùy ý tuân vấn đích thì hậu.

Tiến liễu ốc tử hậu, mặc đại phu hữu ta bì quyện đích tọa đáo thái sư y thượng, hậu bối khẩn thiếp trứ kháo bối, bán tố bán thảng trứ. Nhãn trung đích tinh quang dĩ kinh tán khứ, khôi phục liễu cửu bệnh tại thân đích mô dạng.

Thần bí nhân nhất trực khẩn tùy trứ tha thân hậu, thốn bộ bất ly, tại tha tọa hạ hậu, tựu trạm đáo liễu y tử đích bối hậu, trực trực đích trạc lập tại na nhi, nhất động bất động.

Hàn Lập tri đạo mặc đại phu tâm lý chính tại bất thống khoái, dã bất nguyện chủ động khai khẩu xúc đối phương môi đầu, tựu học trứ thần bí nhân nhất dạng, tẩu đáo ốc tử đích chính trung gian, diện triêu trứ mặc đại phu đê trứ đầu, thức thú đích bất tái loạn động, đẳng đãi trứ đối phương khai khẩu vấn thoại.

Quá liễu lão bán thiên, hoàn thị một nhân ngôn ngữ, Hàn Lập hữu ta kỳ quái, trầm bất trụ khí liễu, tiễu tiễu địa tưởng sĩ khởi đầu thâu khán mặc đại phu nhất nhãn.

"Tưởng khán tựu khán, kiền mạ yếu thâu thâu mạc mạc đích? " Cương bả bột tử dương khởi liễu nhất bán, mặc đại phu lãnh lệ đích thanh âm, truyện liễu quá lai.

Hàn Lập thân tử chinh liễu nhất hạ, tiếp trứ tựu thính thoại đích bả đầu sĩ liễu khởi lai, nhãn thần tại mặc đại phu kiểm thượng chuyển liễu kỷ quyển, hựu mã thượng súc liễu hồi lai.

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc một biến, khả tâm lý khước do như kinh đào hãi lãng, phiên cổn bất đình.

Mặc đại phu kiểm khổng chẩm yêu nhất hạ tử như thử quỷ dị, hữu ta hôi bại đích kiểm thượng ẩn ẩn đích tráo thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hắc khí, giá hắc khí tượng thị hữu sanh mệnh nhất bàn, thân xuất vô sổ đích tế tiểu xúc giác, trương nha vũ trảo đích tại tha kiểm thượng loạn vũ trứ. Canh lệnh Hàn Lập tâm kinh đích thị, mặc đại phu nhất cải vãng nhật đích tử bản thần tình, hiện xuất nhất kiểm đích ngoan lệ quyết đoạn thần sắc, chính dụng nhất chủng bất hoài hảo ý đích mục quang tại chú thị trứ Hàn Lập, chủy giác hoàn lộ xuất kỷ phân ki phúng đích trào tiếu chi ý.

Hàn Lập giác đắc tình huống hữu điểm bất thái đối kính, kỷ phân bất an đích tình tự nhiễu thượng tâm đầu, nhất ti nguy hiểm đích khí tức dã khai thủy tại ốc nội mạn duyên trứ.

Tha cơ cảnh địa, tiểu tâm dực dực đích vãng hậu thối liễu bán bộ, bả thủ súc đáo tụ khẩu lý trảo trụ liễu na lý đích nhất chích thiết đồng, bả banh khẩn đích thần kinh tài phóng tùng liễu nhất điểm, giá thì nhĩ biên hốt nhiên truyện lai liễu mặc đại phu nhất thanh đê đê đích trào ngữ thanh.

"Nhất điểm tiểu thông minh, dã cảm nã xuất lai mại lộng mạ? "

Mặc đại phu thân tử động liễu, quỷ dị đích tòng bán thảng trứ biến thành liễu trạm lập chi thế, âm âm nhất tiếu hậu tái thân hình nhất hoảng, chỉnh cá nhân phảng phật u linh nhất dạng đích đáo liễu Hàn Lập thân biên, vọng trứ Hàn Lập "Hắc hắc" Lãnh tiếu trứ.

Hàn Lập kiểm sắc đại biến, tri đạo bất diệu, cấp mang tưởng cử khởi thủ tí, đãn thân thượng nhất ma, động đạn bất đắc.

Giá thì tha tài khán đáo, đối phương thủ chỉ tòng tự kỷ hung tiền đích huyệt đạo thượng nã khai.

Chân thị thái khoái liễu, tự kỷ cánh nhiên một hữu ti hào sát giác đáo đối phương đích xuất thủ.

"Mặc lão, nâm giá thị yếu tố thập yêu? Đệ tử hữu thập yêu bất đối đích, nâm lão tẫn quản khai khẩu, hà tất yếu điểm trụ đệ tử đích huyệt đạo ni? " Hàn Lập giá thì tái dã vô pháp tái bảo trì dĩ vãng đích trấn định, tha cường tiếu trứ đối mặc đại phu thuyết đạo.

Mặc đại phu tịnh bất ngôn ngữ, chích thị nhất chích thủ chuy liễu kỷ hạ tự kỷ đích hậu bối, khinh khái thấu liễu nhất hạ, nhất phó lão thái long chung, nhược bất cấm phong đích mô dạng.

Khả Hàn Lập cương cương kiến quá tha chế trụ tự kỷ đích tấn mãnh mô dạng, na hoàn cảm chân bả tha đương thành nhất vị phổ thông đích trọng bệnh lão nhân, đối tha đích giá phiên tố tác phản nhi canh tăng gia liễu kỷ phân trọng thị.

"Mặc đại phu, nâm lão thị thập yêu thân phân, hựu hà tất hòa đệ tử nhất bàn kiến thức, nhĩ giải khai đệ tử đích huyệt đạo, hữu thập yêu trừng phạt, đệ tử nhất lực thừa đam tựu thị liễu. "

......

Hàn Lập hựu nhất liên thuyết liễu kỷ cú hảo thính, cung duy đích thoại ngữ.

Khả mặc đại phu căn bổn bất dữ lý hội, thân thủ tòng tha đích tụ tử lý bả na chích thiết đồng sưu liễu xuất lai, nã tại thủ lý, nhiên hậu dụng nhất chủng trào tiếu, miệt thị đích mục quang khán trứ tha đích biểu diễn.

Hàn Lập kiến đáo giá chủng tình hình, tâm nhất hạ tử trầm đáo liễu tối thâm xử, nguyên bổn chỉ vọng dụng thoại ngữ đả động đối phương đích niệm đầu, dã triệt để đích đoạn điệu liễu.

Đối phương khán dạng tử, bất hội cấp tự kỷ nhất phân nhất hào đích khả sấn chi cơ.

Hàn Lập tiệm tiệm đích bế thượng chủy ba, kiểm thượng biến đắc an tường hạ lai, dụng bất đái ti hào cảm tình đích mục quang hồi thị trứ mặc đại phu.

Đốn thì chỉnh cá ốc nội sở hữu đích đông tây tại giá nhất sát na tự hồ đô tĩnh chỉ liễu, nha tước vô thanh, biến đắc như đồng bạo phong vũ lai lâm tiền đích nhất dạng bình tĩnh.

"Hảo! Hảo! Hảo! " Mặc đại phu tam cá "Hảo" Tự đột nhiên trương khẩu nhi xuất.

"Bất quý thị ngã mặc cư nhân khán trung đích nhân, hiện tại hoàn năng diện bất cải sắc, lâm nguy bất loạn, bất uổng ngã hạ liễu na yêu đại đích bổn tiễn tại nhĩ thân thượng. " Tha nhất hạ tử khoa khởi Hàn Lập lai.

"Nhĩ đảo để tưởng yếu như hà xử trí ngã? " Hàn Lập một hữu tiếp mặc đại phu đích thoại ngữ, phản nhi tuân vấn khởi lai.

"A a! Như hà xử trí nhĩ? " Mặc đại phu bất trí khả phủ đích trọng phục liễu nhất biến Hàn Lập đích vấn thoại.

"Như hà xử trí nhĩ? Tựu yếu khán nhĩ tự kỷ như hà đích biểu hiện liễu. "

"Thập yêu ý tư? " Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi đầu, ẩn ước đích sai đáo liễu đối phương đích nhất ta đả toán.

"Ngã bất thuyết, bằng nhĩ đích thông tuệ, ứng cai dã năng minh bạch kỷ phân ba? "

"Chích sai đắc đáo nhất tiểu bộ phân, đãn hoàn thị bất minh bạch chỉnh kiện sự đích lai long khứ mạch, tiền nhân hậu quả. " Hàn Lập một hữu phủ nhận, ngận thản suất đích thừa nhận liễu.

"Ngận hảo, giá dạng tố tựu đối liễu. Hữu thập yêu nghi vấn trực tiếp vấn ngã tựu khả dĩ, bất yếu nhất trực muộn tại đỗ tử lý. " Mặc đại phu âm hiểm đích tiếu liễu nhất hạ, kiểm thượng đích hắc khí tự hồ hựu nùng hậu liễu kỷ tằng, ánh đích tha diện dung canh gia tranh nanh.

"Ngã tri đạo nhĩ nhất trực đối ngã đề phòng trứ, một chân bả ngã đương thành sư phó lai khán đãi. Bất quá giá một quan hệ, ngã dã một chân bả nhĩ đương thành đồ đệ lai khán xử. " Mặc đại phu khinh hanh liễu nhất thanh thuyết đạo.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập chương kiêu hùng mạt lộ

"nhĩ giác đắc ngã hữu đa đại tuế sổ? " Tha diện giáp thượng đích cơ nhục, đột đột đích khiêu động liễu kỷ hạ, cương ngạnh đích vấn xuất liễu nhất cá bất đáp biên đích vấn đề.

"Tòng ngoại biểu thượng khán, đại khái lục thập dư tuế, bất quá ký nhiên khai khẩu giá yêu vấn, nhĩ đích niên linh khẳng định hòa ngoại biểu bất tưởng phù, nan đạo bỉ giá canh đại hoặc giả niên khinh đích đa? " Hàn Lập tâm lý hữu ta sá dị, đãn khẩu khí bất biến, dụng bình đạm đích thuyết đạo.

"Sách sách! Chân bất khuy thị luyện liễu "Trường Xuân công" Đích nhân, nhất cá tòng hương hạ lai đích tiểu thí hài, biến thành nhất cá như thử cơ mẫn thông dĩnh chi nhân! " Mặc đại phu chủy lý bất đình đích xưng kỳ, khai thủy dụng nhiệt thiết đích mục quang vọng trứ tha.

"Nhĩ sai đắc một thác, ngã kim niên tài tam thập thất tuế. " Nhất cá lệnh Hàn Lập vô pháp trí tín đích sổ tự tòng mặc đại phu khẩu trung thuyết liễu xuất lai.

"Bất khả năng? " Nhất trực bảo trì trứ trấn định đích Hàn Lập, đầu nhất thứ cật kinh khởi lai.

"Bất khả năng! Đích xác thị bất khả năng! Kiến đáo ngã đích nhân, biệt thuyết hội nhận vi ngã hữu lục thập tuế, tựu thị đối ngoại tuyên xưng ngã dĩ thất thập cao linh, khủng phạ dã một hữu nhân hội hoài nghi. " Mặc đại phu thanh âm đột nhiên biến đắc hựu cao hựu tiêm khởi lai, thính đáo Hàn Lập nhĩ đóa lý, thị na yêu đích thứ nhĩ, na yêu đích nan thụ, hảo tượng xúc động liễu tha nội tâm đích tối thống xử.

"Ngã mặc cư nhân, tảo niên tại việt quốc lam châu vũ lâm dã thanh danh hách hách quá, sang hạ bất tiểu đích danh đầu, xích thủ không quyền đích đả xuất nhất phiến tự kỷ đích thiên địa, hắc hắc! Đương thì lam châu, hữu thùy bất tri đạo ngã "Quỷ thủ" Đích thanh uy, vô luận hắc bạch lưỡng đạo, thuận ngã giả sanh, nghịch ngã giả. " Mặc đại phu khôi phục liễu nguyên hữu thanh điều, dụng đê trầm đích khẩu khí, mạn mạn đích tự thuật trứ tự kỷ đích cố sự. Tha tùy trứ tự kỷ đích miêu thuật, nhãn trung xạ xuất nhượng đao kiếm nhất bàn duệ lợi đích thần thải, hảo tượng hựu hồi đáo liễu đương sơ ý khí phong phát, đại quyền tại ác đích thì hậu.

Thính liễu mặc đại phu đích thoại, Hàn Lập ám ám kinh nhạ, một tưởng đáo tự kỷ giá cá danh nghĩa thượng đích sư phó, hoàn hữu giá yêu đại đích lai đầu.

"Khả tích, hảo cảnh bất trường. Tại ngã cương nhập trung niên, chính tưởng tiến nhất bộ đại triển quyền cước đích thì hậu, tao tiểu nhân ám toán, bị thân tín chi nhân hạ liễu âm độc thủ đoạn, tuy nhiên bằng tá tự thân đích y đạo cao minh, khống chế trụ liễu thương thế đích phát tác, khước vô pháp sứ tự kỷ thuyên dũ, nhất thân vũ nghệ dã đại giảm, canh vô pháp tại bắc địa lập túc. Vi liễu phạ cừu gia ám toán, chích hảo phao hạ nguyên hữu đích cơ nghiệp hòa gia nhân tiêu thanh nặc tích, tại việt quốc kỳ thA địa phương tầm mịch lương phương, hi vọng năng hữu bạn pháp khôi phục nguyên hữu đích công lực. " Tha tại tự thuyết tự kỷ hậu diện đích tao ngộ thì, nhân dĩ hoàn toàn đầu nhập đáo liễu vãng sự đích tự thuật chi trung, song thủ phân biệt ngoan ngoan địa ác khẩn liễu quyền đầu, thủ thượng đích chỉ nhân thâm thâm địa sáp nhập liễu thủ chưởng tâm, tiên huyết trực lưu, đãn tha đối thử tự hồ hoàn toàn bất tri, chích tại kiểm thượng lộ xuất liễu giảo nha thiết xỉ đích hung tàn chi sắc, giá chủng ngoan độc thần sắc nhượng nhân khán liễu bất hàn nhi chiến, khán lai tha đối đương thì đối tha hạ độc thủ đích tiểu nhân thị hận chi nhập cốt.

Thính xuất tha thoại ngữ trung đích liên miên hận ý, Hàn Lập dã nhẫn bất trụ toàn thân phát mao, tâm lý tồn liễu nhất phân lương lương đích hàn ý.

"Thượng thiên hữu nhãn, chung vu tại mỗ cá thần bí chi xử, nhượng ngã vô ý đắc đáo liễu nhất bổn kỳ thư, giá bổn thư kỳ sáp thâm áo, ngã phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài lược đổng nhất nhị, tịnh tòng thượng diện hoa đáo liễu khôi phục công lực đích tiệp kính, ngã án chiếu thượng diện sở thuyết phương pháp khứ tố, kết quả......" Mặc đại phu đình đốn liễu nhất hạ, một hữu mã thượng thuyết hạ khứ, đãn khí não đích thần tình nhất lãm vô di, hoàn hữu nhất ta áo hối đích ý tư sảm tại kỳ trung.

"Kết quả nhĩ tựu biến thành hiện tại giá cá quỷ dạng tử liễu. " Hàn Lập lãnh lãnh đích bả tha tưởng thuyết hựu một hữu thuyết hoàn đích thoại, thế tha thuyết liễu xuất lai.

"Bất thác, một hữu tưởng đáo án chiếu na bổn thư thượng đích phương pháp khứ tố hậu, ngã đích công lực thị khôi phục liễu, nhân khước cấp tốc suy lão khởi lai, biến thành liễu hiện tại giá phúc vị lão tiên suy, bán nhân bán quỷ đích mô dạng. " Mặc đại phu ảm nhiên điểm liễu nhất hạ đầu, một hữu nhân Hàn Lập đích ki phúng nhi động nộ.

"Nhĩ như kim ứng cai hoa đáo liễu nguyên nhân ba. "

"Ngã thị nhân tố pháp hữu sở bất đương, bị tà khí nhập xâm nhi trí, hiện tại ngã hoạt nhất thiên tương đương vu phổ thông nhân hoạt thập thiên đích tinh lực tiêu háo, mỗi thì mỗi khắc đô tại đại lượng thấu chi sanh mệnh, hạnh khuy ngã tinh thông điều dưỡng chi thuật, hựu án thư thượng sở thuyết phối chế liễu nhất chủng bí dược, tại cận ta niên tài năng giảm hoãn lão hóa tốc độ, chi xanh đáo hiện tại. "

"Ngã sở luyện đắc khẩu quyết, hòa giải quyết nhĩ đích ma phiền hữu thập yêu quan hệ. " Hàn Lập xích lỏa lỏa đích trực bôn vấn đề đích hạch tâm sở tại.

"Ngã tại biến thành giá dạng tử bất cửu, tựu tòng thư thượng nghiên cứu xuất liễu phá giải chi đạo, tựu thị nhĩ tu luyện đích "Trường Xuân công" , chích yếu hữu cá luyện chí đệ tứ tằng đích nhân, bang ngã vận công thôi nã, dụng Trường Xuân khí thứ kích bí huyệt, ngã tựu khả bãi thoát hiện tại đích khốn cảnh, trọng tân hoa hồi dĩ thất khứ đích Tinh Nguyên. "

"Vi thập yêu phi yếu hoa ngã, tùy tiện hoa cá nhân tu luyện giá khẩu quyết bất hành mạ? " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hội nhi, phản vấn liễu nhất cú mai tại tâm lý ngận cửu đích nghi vấn.

"Nhĩ dĩ vi giá "Trường Xuân công" Thị cá a miêu a cẩu đô năng học mạ? Giá khẩu quyết bất đãn yếu cầu niên thiểu chi nhân tòng đầu khai thủy tu luyện, hoàn yếu cầu tu luyện giả tất tu cụ hữu "Linh căn" Thể chất, tuy nhiên ngã bất tri đạo thập yêu thị "Linh căn" , đãn ngã tại nhĩ chi tiền dĩ hoa quá liễu sổ bách danh đồng tử, đô vô pháp tu luyện Trường Xuân công. " Mặc đại phu nhất kiểm đích khí não chi sắc.

"Hữu giá chủng sự? " Hàn Lập hữu điểm nhất chinh, một tưởng đáo giá khẩu quyết tu luyện đích hoàn như thử hà khắc.

"Tại thặng hạ đích tuế nguyệt lý, ngã dĩ vi bất khả năng tái hoa đắc đáo tu luyện khẩu quyết đích nhân, tiện tự bạo tự khí đích phẫn tác nhất giang hồ dã lang trung, khai thủy đáo xử lưu lãng. Một tưởng đáo, ngẫu nhĩ kiến đáo liễu đồng dạng bị ám toán đích thất huyền môn vương môn chủ, tại đồng bệnh tương liên đích tình huống hạ, tiện thân thủ cứu hạ liễu tha đích tiểu mệnh, nhiên hậu tại tha đích yêu thỉnh hạ, thuận thủy thôi chu đích thành liễu môn lý đích cung phụng, chuẩn bị ẩn tính mai danh, tại sơn thượng độ quá tự kỷ tối hậu đích nhật tử. Hắc hắc! Kỳ tích hoàn thị phát sanh liễu, khởi sơ thị hại phạ tự kỷ nhất thân y thuật vũ công toàn bộ thất truyện, tiện bả nhĩ môn chiêu tiến liễu cốc nội, xác thật thị tưởng thu nhĩ nhị nhân vi đồ, khả đương thì bất tri chẩm yêu liễu, cánh quỷ sứ thần soa đích nhượng nhĩ môn khứ thí luyện liễu Trường Xuân công, đại khái thị hoàn bão hữu nghiêu hạnh đích tâm thái ba. Kỳ thật tức sứ tu luyện bất liễu thử khẩu quyết, dã hội bả nhĩ môn thu hạ, bả toàn thân sở học truyện hạ nhất nhị. Khả vạn vạn một tưởng đáo đích thị, nhĩ cánh nhiên đối thử công hữu phản ứng. Cáp cáp! Chân thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ! "

Mặc đại phu nhất khẩu khí bả giá ta mê để toàn đô yết liễu khai, kiểm thượng bố mãn liễu bệnh dạng đích hồng vựng, khán lai đối tự kỷ đích tẩu vận, ngận thị đắc ý.

"Ngã hoàn một luyện thành đệ tứ tằng Trường Xuân công, vi thập yêu thử thì yếu chế trụ ngã, hòa ngã than khai giá nhất thiết? " Hàn Lập chung vu vấn xuất liễu mục tiền tha tối vi quan tâm đích vấn đề.

"Giá tựu yếu quái nhĩ tự kỷ liễu, ngã phí liễu giá yêu đa đích công phu hòa tâm huyết tại nhĩ thân thượng, khả nhĩ khước bất năng nhượng ngã mãn ý, lão thị hòa ngã ngoạn hoa dạng. Như kim tựu soa giá tối hậu nhất bộ liễu, đãn trì trì bất khẳng canh tiến nhất tằng, bổn lai ngã hoàn khả đa đẳng nhĩ lưỡng niên, đãn thử thứ hạ sơn thì, bị nhất cá cừu gia nhận liễu xuất lai, kinh quá khổ chiến hậu, tuy nhiên kích tễ liễu đối phương, khước dã háo tẫn liễu ngã bổn lai bất đa đích tinh lực, thọ mệnh dã đại đại súc đoản liễu, tức sứ ngã dụng tẫn toàn lực dã chích năng sứ tự kỷ tái đa hoạt nhất niên, nhĩ khiếu ngã như hà tái đẳng? " Mặc đại phu đích đắc ý thần sắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hoán thượng liễu nhất kiểm đích hung quang, tối hậu đối trứ Hàn Lập bào hao khởi lai.

Hàn Lập thính hoàn dĩ hậu, thần sắc như thường, kiểm thượng một hữu ti hào bị xúc động đích tích tượng.

Khả tâm lý khước ba đào hung dũng, hoàn toàn một hữu biểu diện khán thượng khứ giá dạng đích hung hữu thành trúc, ba lan bất kinh.

Tha tuy nhiên tảo dĩ dự liêu đáo mặc đại phu đối tự kỷ hữu ngận thâm đích xí đồ, đãn dã một tằng tưởng hội hữu giá yêu đại đích nội mạc, đối phương đích thân thế, kinh lịch, tu luyện đích khẩu quyết, vô nhất bất siêu xuất liễu tha sở tưởng tượng đích phạm vi.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập nhất chương thi trùng hoàn

Hàn Lập tâm loạn như ma, hữu điểm khủng cụ, hữu điểm hậu hối, hoàn hữu đích tắc thị mang nhiên. Tẫn quản tha duyên đáo liễu hiện tại, hoàn thị tưởng bất xuất thoát thân đích bạn pháp lai, tha hữu ta hoảng liễu.

Tha tất cánh hoàn ngận niên thanh, vô pháp đồng mặc đại phu giá dạng đích lão giang hồ tương bễ mỹ. Cường tác trấn định sứ biểu tình bất biến đích thủ đoạn, hoàn thị bị mặc đại phu khán xuất liễu phá trán. Ngạch đầu thượng mạo xuất đích ti ti tế hãn, yết xuyên liễu tha giá chích chỉ lão hổ.

Mặc đại phu một phóng quá Hàn Lập diện dung thượng đích nhâm hà biến hóa, đối tự kỷ tạo thành đích cự đại áp lực ngận mãn ý, tha nhất trực đô nhận vi, chích hữu tại tâm thần thất thủ đích tình huống hạ, tài năng nhượng đối phương thổ lộ xuất chân ngôn.

"Nhĩ nhận vi ngã tại cố ý đãi công, tha duyên luyện công tiến độ? " Hàn Lập bị giá mạc danh đích nhất bổng, cấp đả vựng liễu.

"Đương nhiên, lưỡng niên thì gian hoàn luyện bất thành đệ tứ tằng, nhĩ chân đích dĩ vi ngã hội khán bất xuyên nhĩ đích tiểu bả hí mạ? Tiền tam tằng, chích hoa liễu tam niên thì gian tựu hoàn thành, tựu toán đệ tứ tằng thái nan luyện, một hữu dược vật bang trợ, dã bất chí lưỡng niên nội một hữu nhất đinh điểm tiến bộ. " Mặc đại phu sâm nhiên thuyết đạo, lưỡng chích mi mao thụ đảo lập liễu khởi lai, sung mãn sát khí, tự hồ đối Hàn Lập tảo tựu bất mãn, như kim tài phát tác khởi lai.

"Khán lai bất luận ngã như hà giải thích, mặc lão đô bất hội tương tín. " Hàn Lập ám tự khổ tiếu, một tưởng đáo cương cương ẩn man khởi đích tiến độ, tài thị tạo thành nhãn tiền cục diện đích tội khôi họa thủ. Tha hoàn chân thị bàn khởi liễu thạch đầu, tạp liễu tự kỷ đích cước, bất tri đạo đề tảo dẫn xuất mặc đại phu đích bạo phát, yết khai giá nhất thiết đích mê để, đáo để thị đối hoàn thị thác.

"Bất dụng tái thuyết thập yêu, ngã dã bất tưởng tri đạo nhĩ dĩ vãng đích sở tác sở vi thị chân thị giả. Hảo hảo thính trứ, hiện tại ngã chích vấn nhĩ nhất cú thoại: Tái cấp nhĩ nhất niên thì gian, nhĩ năng bả Trường Xuân công luyện chí đệ tứ tằng mạ? " Mặc đại phu lãnh tiếu nhất thanh, từ từ đích thuyết xuất liễu kim thiên tối trọng yếu đích nhất cú thoại, tiếp trứ nhãn bì trát đô bất trát, tử tử đích trành trụ liễu Hàn Lập, thận trọng đích đẳng trứ tha đích hồi đáp.

Hàn Lập ngận thanh tỉnh, tri đạo giá cá vấn đề đích hồi đáp bất đãn quan hệ đáo đối phương nhất niên hậu đích tính mệnh, canh thị tự kỷ thử thì năng phủ hoạt hạ lai đích quan kiện.

"Nhĩ ứng cai tâm lý ngận thanh sở, ngã bất khả năng cấp nhĩ kỳ tha đích đáp án. Lai, tiên bả ngã đích huyệt đạo cấp giải liễu ba. " Hàn Lập chỉnh cá nhân nhất hạ tử phóng tùng liễu hạ lai, thuyết thoại đích khẩu khí dã biến đắc khinh phiêu khởi lai.

Mặc đại phu thính đáo tha sở thuyết đích thoại, thần sắc hoãn hòa khởi lai, nhãn trung lộ xuất liễu ta hứa tán thưởng chi ý, khả tịnh một hữu thượng tiền cấp Hàn Lập giải huyệt, phản nhi cẩn thận đích tòng hoài lý nã xuất liễu nhất cá tứ giác hình, điêu khắc tinh trí đích đàn mộc hạp.

"Quang bằng nhĩ chủy thuyết, ngã bất phóng tâm, vạn nhất nhĩ phi yếu lai cá quải dương đầu mại cẩu nhục, bất khẳng dụng tâm tu luyện, na hòa dĩ tiền hữu thập yêu khu biệt. Vi liễu nhĩ ngã đích tiểu mệnh trứ tưởng, hoàn thị yếu gia thượng nhất tằng bảo hiểm đích hảo. " Tha âm âm đích thuyết đạo.

Tiểu tâm đích đả khai liễu hạp cái, nhất khỏa bạch sắc đích dược hoàn, tĩnh tĩnh địa thảng tại liễu hạp tử đích trung ương.

Mặc đại phu thân thủ tại Hàn Lập thân thượng nhất trạc, giải khai liễu huyệt đạo, một đẳng tha động đạn, tựu bả hạp tử đệ đáo liễu tha đích diện tiền.

"Nhĩ thị cá thông minh nhân, bất dụng ngã tái đa thuyết phế thoại, nhĩ tri đạo cai chẩm yêu tố. " Mặc đại phu mị khởi liễu song nhãn, hữu ta bất hoài hảo ý.

Hàn Lập sảo vi hoạt động liễu hạ hữu điểm ma mộc đích thủ cước, nhị thoại bất thuyết, thân thủ tiếp quá liễu đàn mộc hạp, dụng lưỡng căn thủ chỉ bả hạp trung đích dược hoàn khinh khinh đích giáp xuất. Đương trứ đối phương đích diện, khán dã bất khán, trực tiếp tống tiến liễu khẩu trung, thôn liễu hạ khứ.

"Ba ba! Ngận hảo, thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, chích yếu bang ngã khôi phục chính thường, thiểu bất liễu hội trọng trọng đích tạ nhĩ. Ngã dã bất nã hư thoại hoảng nhĩ, nhĩ ngã chi gian hữu liễu cách ngại, chân thu nhĩ tố đồ đệ thị bất khả năng liễu, đãn bảo nhĩ nhất sanh đích vinh hoa phú quý hoàn thị tố đắc đáo đích. " Mặc đại phu phách liễu kỷ hạ thủ chưởng, ngận thành chí đối Hàn Lập hứa hạ liễu trọng nặc.

"Hiện tại cai cáo tố ngã dược hoàn đích công dụng liễu ba, tỉnh đích ngã bất tri bất giác phạm liễu kỵ húy, đâu liễu tính mệnh. " Hàn Lập diện vô biểu tình, một hữu ti hào bị đả động đích dạng tử.

"A a, giá dược khiếu "Thi trùng hoàn" , bất chân thị nhất chủng dược vật, nhi thị mỗ chủng bí pháp phao chế xuất đích trùng noãn, nhĩ cật hạ hậu, thA hội tại nhĩ thể nội tiềm phục hạ nhất niên, nhĩ phóng tâm, tại giá nhất niên nội tuyệt đối thị an toàn đích, bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ tố kỳ tha sự tình. Tại nhất niên hậu, nhĩ chích yếu phục hạ đặc chế đích giải dược, thA tựu hội tự động tiêu dung điệu, bất hội hữu nhâm hà ẩn hoạn lưu hạ. Đãn như quả nhất niên hậu, một hữu giải dược phục hạ, hắc hắc! Trùng noãn tựu hội hấp cú dưỡng phân, phu hóa xuất xác, tịnh bả nhân thân thể nội đích đại đại tiểu tiểu nội tạng, cấp hoạt sanh sanh đích cật cá kiền tịnh, nhượng nhân tại thống bất dục sanh trung, ai hào cá tam thiên tam dạ, tài mạn mạn tử khứ. " Mặc đại phu nhược vô kỳ sự đích thuyết trứ giá dược hoàn đích lệ hại chi xử, ám địa lý tại cảnh cáo trứ Hàn Lập.

Hàn Lập thính đáo giá dược hoàn đích độc lạt chi xử, thân tử vi vi đích chiến đẩu nhất hạ, kiểm sắc biến đắc nan khán chi cực, kỷ hồ yếu khống chế bất trụ tâm trung đích nộ hỏa. Khả mặc đại phu đích sát thủ giản, thử thì tài tương yếu sứ xuất lai.

"Đối liễu, thính thuyết nhĩ gia lý đích phụ mẫu thân nhân bất thiểu, bất tri mỗi nguyệt tống hồi gia đích ngân tử hoàn cú dụng mạ? Bất cú đích thoại, tẫn quản hướng ngã khai khẩu yếu, ngã đối nhĩ đích thân nhân ngận quải niệm a. " Mặc đại phu du du đích thuyết xuất liễu nhất cú ngữ trọng tâm trường đích thoại lai. Thử thì, tha tài chân chính lộ xuất liễu lão nha, nhất hạ tử ngoan ngoan giảo tại liễu Hàn Lập đích trí mệnh chi xử.

Hàn Lập đích kiểm dĩ kinh biến đắc thiết thanh, căn bổn vô pháp bảo trì thư thượng sở thuyết đích ngưng cố tâm thần, tâm như chỉ thủy đích cảnh giới.

Tha dụng tự kỷ tối hậu đích ý lực, giảo khẩn liễu chủy thần, sanh phạ tự kỷ phá khẩu đại mạ hoặc khổ khổ ai cầu đích thoại ngữ thoát khẩu nhi xuất. Tha ngận minh bạch, bất quản tái chẩm yêu khẩn cầu, uy hiếp, đối phương đô bất hội tát thủ phóng điệu giá cá tối đại đích bả bính.

"Nhĩ tẫn quản phóng tâm, tại nhất niên chi nội, ngã nhất định luyện chí đệ tứ tằng. " Hàn Lập giảo khẩn nha quan, nhất tự nhất đốn đích thuyết xuất liễu thượng diện đích thoại, bất tái yểm sức đối mặc đại phu đích thống hận chi tình.

Tại xích lỏa lỏa đích uy hiếp hạ, tha chích năng tạm thì khuất phục. Tha hoàn tố bất đáo lục thân bất nhận, võng cố phụ mẫu tử hoạt đích địa bộ.

Như kim, bị trảo trụ liễu tử huyệt đích Hàn Lập, tựu liên tưởng yếu dữ đối phương ngư tử võng phá, đồng quy vu tẫn đích tưởng pháp đô đắc phao khí điệu. Giá thứ dữ mặc đại phu đích thủ độ giao phong, tha toán thị triệt để đích thất bại liễu.

Mặc đại phu thính đáo Hàn Lập khuất tòng đích thoại ngữ hậu, trường trường xuất liễu nhất khẩu tâm trung đích muộn khí, tha đích khẩn trương tịnh bất tại Hàn Lập chi hạ, chích bất quá dụng quỷ dị đa biến đích biểu tình hoàn toàn yểm cái trụ liễu.

"Giá Trường Xuân công chân thị tà môn, xú tiểu tử niên kỷ khinh khinh, tựu giá yêu bất hảo đối phó. " Mặc đại phu nội tâm, bất tri thị tiện mộ, hoàn thị đố kỵ, ác ngoan ngoan đích chú mạ liễu giá yêu nhất cú.

Kỳ thật giá Trường Xuân công, tuy nhiên đối tu luyện chi nhân hữu nhất định tẩy tủy khai trí chi công, đãn cụ thể đích hiệu dụng dã yếu khán các tại thập yêu nhân thân thượng, Hàn Lập thiên sanh tựu bỉ nhất bàn đồng linh nhân tảo thục thông dĩnh đích đa, tu luyện giá Trường Xuân công hậu, canh thị tại trí năng tâm kế thượng viễn viễn siêu xuất phổ thông đích thiểu niên.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập nhị chương hào khí sanh

Hàn Lập chuyển thân triêu môn khẩu tẩu khứ, tại lai đáo đại môn biên thượng thì, hốt nhiên hồi đầu, hựu vấn liễu nhất cú thoại:

"Mặc lão bối hậu trạm lập đích huynh thai, nhất trực vị phát nhất ngôn, bất tri thị thập yêu lai đầu? "

Mặc đại phu thính liễu Hàn Lập giá đột như kỳ lai đích nhất vấn, lược vi nhất tiếu, giảo trá đích tị nhi bất đáp đạo:

"Nhĩ như thử cơ trí, sai sai khán ba, nhất định năng sai đắc xuất lai. "

Hàn Lập diêu liễu diêu đầu, kiền tịnh lợi tác đích tẩu xuất mặc đại phu đích ốc tử, bất tri tha thị sai bất xuất, hoàn thị căn bổn tựu bất nguyện ý khứ sai trắc.

Hàn Lập nhất xuất môn ngoại, kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.

"Tại hòa mặc đại phu đích thử thứ xung đột trung, tự kỷ hào vô phản kích chi lực, tựu bị đối phương cấp chế trụ, thuyết minh tự kỷ hoàn thị thái thiên chân liễu, dĩ vi bằng tá tiểu thông minh tựu năng hòa đối phương chu toàn nhất nhị. Kết quả phí tẫn tâm cơ tạo xuất đích nhất đồng ngũ độc thủy, căn bổn một phát huy thA đích tác dụng, tựu bị chước hoạch liễu. Tự kỷ hoàn thị yếu hồi khứ hảo hảo đích trác ma nhất hạ, chẩm yêu tài năng gia cường bổn thân đích thật lực. "

Tưởng đáo giá lý, tha triêu tự kỷ đích trụ xử, đại đạp bộ đích tẩu liễu quá khứ. Khán lai, tha tịnh bất cam tâm tựu như thử bị mặc đại phu cấp khống chế trụ.

Tại ốc nội, mặc đại phu mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ mộc bản phô thành đích địa diện, thượng diện hắc hồ hồ đích xuất hiện liễu nhất cá oản khẩu thô đích đại động. Tựu tại cương tài, tha mạn bất kinh tâm đích thí xạ liễu nhất hạ thiết đồng lý đích đông tây, kết quả tòng đồng nội phún xạ xuất lai đích độc dịch, khinh nhi dịch cử đích bả địa diện cấp hủ thực đáo để. Khán đáo giá độc dịch đích quỷ dị độc tính, mặc đại phu tái dã án bất trụ tâm trung đích hậu phạ, khiêu khởi cước lai phá khẩu đại mạ:

"Quy nhi tử, thập yêu thì hậu học hội chế tác giá dạng đích độc dược, ngã tòng vị giáo quá tha giá phương diện đích đông tây, ngã hoàn dĩ vi chích thị phổ thông đích thần tiên đảo mê dược. Giá xú tiểu tử hoàn chân thị tâm ngoan thủ lạt, phiên kiểm bất nhận nhân. "

Bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh cấp mặc đại phu tạo thành kinh hách đích Hàn Lập, hồi đáo tự kỷ đích phòng nội hậu, nhất đầu trát tại sàng thượng hô hô đại thụy khởi lai, tha kim thiên kinh lịch liễu liễu như thử đại đích cự biến, thân tâm đô tiêu háo thái đại, cấp nhu hưu tức lai khôi phục thể lực.

Dưỡng túc liễu tinh thần đích Hàn Lập, tòng thụy mộng trung hoãn hoãn tô tỉnh, tha tố khởi thân tử, khán liễu khán thiên sắc, đông phương hữu ta phát bạch, khán lai tự kỷ đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng, giá thứ thụy hoàn chân bất đoản.

Tố trực liễu thân tử đích Hàn Lập, tịnh một hữu hạ sàng, nhi thị dụng song thủ thác khởi liễu hạ ba, thủ tí chẩm tại đại thối thượng, tư lượng khởi đào thoát mặc đại phu khống chế đích phương pháp lai.

Ngận hiển nhiên, tại giá nhất niên nội tha tuyệt đối thị an toàn đích, đối phương vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng, dã bất hội đối tha hạ thủ, phản nhi hội kiệt lực đích bảo toàn tha, đãn nhất niên hậu hoàn năng phủ an toàn, tựu bất hảo thuyết liễu.

"Trường Xuân công" Đích vấn đề Hàn Lập đảo bất dụng đam tâm, tha tiền ta thiên tựu luyện thành liễu đệ tứ tằng, nhất niên dĩ hậu đệ ngũ tằng dã khẳng định thủ đáo cầm lai, bất dụng tha tái đa thao tâm.

"Thi trùng hoàn" Đích vấn đề dã hảo giải quyết, đáo thì chích yếu bả tu luyện tiến độ triển hiện cấp đối phương khán, tại đối phương yếu cầu trì liệu tiền yếu hiệp đối phương cấp tự kỷ giải dược tựu khả dĩ liễu, đối phương tưởng tất bất hội vi thử nhi đắc tội tha.

Mãnh nhiên gian, Hàn Lập tưởng khởi liễu thập yêu, tha dụng thủ tòng thân thượng mạc xuất nhất cá dược bình xuất lai, tòng trung đảo xuất nhất khỏa bích lục sắc đích dược hoàn, nhiên hậu ngưỡng đầu phục hạ thử dược, quá liễu nhất hội nhi, đẳng dược hiệu phát tác, tha tựu khai thủy tĩnh tĩnh đích nội thị khởi lai.

"Khái! Giá mặc lão quỷ tại giá thi trùng hoàn thượng, hoàn chân đích một phiến tự kỷ, khả giải thiên hạ bách độc đích thanh linh tán cánh nhiên đối thử hoàn hào hảo vô tác dụng, khán lai chân đích yếu đẳng nhất niên hậu, tài năng yếu đáo giải dược. " Hàn Lập hữu ta áo não đích tiểu thanh đích cô đạo.

Bả dược bình trọng tân phóng nhập hoài nội hậu, tha tòng sàng thượng khởi lai, lai đáo liễu sàng hạ.

Tha vi trứ ốc nội duy nhất đích nhất trương trác tử, khai thủy đả khởi chuyển lai.

Nhất biên đảo bối song thủ mạn mạn tẩu trứ, nhất biên kế tục khảo lự não trung đích các chủng vấn đề.

Thuyết khởi lai, mặc đại phu đối tha sở thuyết đích thoại, Hàn Lập tịnh bất hoàn toàn tương tín, tri đạo đối phương sở thuyết khẳng định hữu hứa đa bất thật chi xử. Khả tích minh tri như thử, nhân bị đối phương dụng thân nhân uy hiếp, dã vô pháp phản kháng.

Hàn Lập đối mặc đại phu nhất niên hậu thị phủ chân đích tín thủ thừa nặc, ngận thị hoài nghi, nhược chân thị tượng đối phương sở thuyết đích giá yêu giản đan, đảo thị hảo bạn liễu, tha hoàn toàn một hữu đối kháng đích tất yếu, . Đãn tựu phạ đối phương ẩn man liễu đối tha bất lợi đích bộ phân, đáo thì phiên kiểm hạ liễu độc thủ, tha nhược bất tố ti hào chuẩn bị, khởi bất liên phản kháng đích dư địa dã một hữu.

Hàn Lập phiên lai phúc khứ đích tưởng liễu hảo kỷ biến, giác đắc đô một hữu giải quyết đích hảo bạn pháp.

Hiện tại tha hòa mặc đại phu thị lưỡng đầu phạ, đối phương hại phạ tha bất dụng tâm tu luyện đam ngộ liễu tự kỷ đích tính mệnh, nhi tha dã đam tâm đối phương giải trừ hậu cố chi ưu hậu, đối tha mãnh hạ độc thủ.

Bổn lai tha hoàn khả dĩ dụng thử lai uy hiếp đối phương nhất nhị, nhượng đối phương đầu thử kỵ khí, đãn như kim bị đối thủ kháp trụ liễu thân nhân giá cá mệnh mạch, dã tựu chích năng súc thủ súc cước, vô nại thỏa hiệp liễu.

"Nan đạo tự kỷ hoàn chân đích yếu bả tiểu mệnh ký thác tại đối phương thủ chưởng chi thượng, hi vọng đối phương đáo thì đại phát từ bi, đối tự kỷ thủ hạ lưu tình? " Hàn Lập hữu điểm khí nỗi liễu.

"Bất hành, quyết bất năng giá dạng tố, tự kỷ đích mệnh vận tuyệt bất năng chưởng ác tại kỳ tha nhân đích nhất niệm chi gian, bả tự kỷ đích nhất thiết đô giao dư tha nhân thao túng, thị tối ngu xuẩn đích tưởng pháp. " Tùy tức tha hựu thôi phiên liễu giá cá xuẩn niệm đầu.

Giảo tẫn não trấp hậu, Hàn Lập hoàn thị tưởng xuất liễu cá bất thị bạn pháp đích bạn pháp.

Tha đả toán tòng đa phương diện gia cường tự thân đích thật lực, tưởng phương thiết pháp tăng gia tự kỷ giá phương đích trù mã, dĩ chấn nhiếp trụ đối phương, tức sứ đối phương chân yếu hạ thủ, tự kỷ dã khả hữu tự bảo đích dư địa.

Giá hoàn chân thị cá bổn chú ý, chích năng bị động đích phòng thủ, nhượng đối phương tiên phát chế nhân. Đãn như kim, dã chích hữu giá cá phương pháp khả hành, bỉ giác chu toàn thỏa đương.

Hàn Lập nã định liễu chú ý hậu, quyết định đáo ngoại diện tẩu tẩu, tha thôi khai ốc môn, tẩu đáo ốc ngoại đích không địa thượng, lại tán đích thân liễu thân tự kỷ đích lại yêu, đả liễu cá cáp khiếm.

Tha nghênh trứ tảo thượng hữu ta thứ cốt đích thần phong, vọng trứ dĩ thăng khởi nhất bán đích hồng nhật, hào khí đại phát:

"Ngã tự kỷ đích mệnh vận chích năng chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, tuyệt bất hội nhượng tha nhân thao túng. "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập tam chương tư hạ giao dịch

Hàn Lập trảo khởi mộc dũng đích thằng tác, bả mộc dũng vãng thủy đàm lý nhất phao, tái vãng hậu nhất lạp nhất đề.

Mãn mãn nhất dũng đích tuyền thủy đề liễu thượng lai.

Hàn Lập hào bất phí lực đích cử khởi mộc dũng, cao quá đầu đính, thủ oản nhất dụng lực, "Hoa" Đích nhất hạ, mãn dũng đích thanh thủy tòng đầu thượng kiêu đáo liễu cước để bản.

"Hảo thanh lương a! "

"Hảo thư phục a! "

Hàn Lập hòa lánh nhất danh thiểu niên đồng thì lương sảng đích khiếu xuất thanh lai.

Giá dã nan quái, hiện tại chính thị hạ nhật viêm viêm đích quý tiết, khốc nhiệt nan đương, lưỡng nhân xích lỏa trứ thượng thân, bị băng lương đích sơn tuyền thủy giá yêu nghênh đầu nhất kiêu, chân thị toàn thân thượng hạ vô nhất bất thư phục.

"Hắc hắc! Hàn sư đệ, nhĩ hoàn chân hội hoa hảo địa phương, giá yêu ẩn tế đích tiểu thủy đàm, nhĩ dã hoa đắc đáo. " Kỳ trung ngoại biểu lãnh khốc đích thiểu niên đột nhiên gian khai khẩu thuyết thoại.

"Giá bất toán thập yêu, bỉ giá canh nan hoa đích địa phương, ngã đô hoa đáo liễu bất thiểu xử, khả tích đô một hữu giá lý đích thủy thanh lương. " Lánh nhất danh thiểu niên hào bất khách khí đích bả đối phương đích cung duy toàn đô chiếu đan toàn thu.

Giá danh thiểu niên chính thị Hàn Lập, lánh nhất danh tắc thị tiền lai thủ dược đích lệ phi vũ.

Tự tòng lệ phi vũ đệ nhất thứ tòng Hàn Lập thủ trung nã đáo liễu chỉ thống dược, hồi khứ thí dụng liễu nhất hạ, chân đích thị phi thường đích hữu hiệu, "Trừu tủy hoàn" Đích thống khổ giảm khinh liễu bất thiểu.

Tòng thử lệ phi vũ nhất phát bất khả thu thập, mỗi thứ bất dụng Hàn Lập đích dược phấn, tựu vô pháp tái nhẫn thụ trừu tủy hoàn đích thống khổ, kết quả bổn lai năng dụng nhất niên đích phân lượng, đoản đoản đích sổ nguyệt tựu bị lệ phi vũ toàn bộ háo tẫn.

Bị phi nhân đích đông thống chiết ma đáo cực điểm đích lệ phi vũ, chích hảo ngạnh trứ đầu bì, chủ động khứ lai hoa Hàn Lập thảo dược.

Nhi thử thì đích Hàn Lập chính tưởng gia cường tự thân đích thật lực, tại đắc tri đối phương dĩ tiến nhập thất tuyệt đường tiến tu, tiện trực tiếp đề xuất truyện thụ thất tuyệt đường tuyệt học đích giao hoán yếu cầu.

Bổn dĩ một hữu kỷ niên khả hoạt đích lệ phi vũ, đối thử đồng ý đích phi thường sảng khoái, mãn khẩu đáp ứng liễu tha đích yếu cầu.

Hàn Lập vi liễu phòng chỉ bất bị ngoại nhân phát hiện tha môn đích bí mật, tại thập kỷ lý trường đích Thải Hà sơn mạch hoa liễu nhất ta ngận ẩn bí đích xử sở, dụng lai hoàn thành hòa đối phương đích giao dịch.

Lưỡng nhân mỗi cách nhất định thì gian, tựu hội thâu thâu đích bính nhất thứ diện, Hàn Lập hội bả dược vật giao cấp đối phương, đối phương tắc phụ trách truyện thụ nhất ta tòng thất tuyệt đường học lai đích vũ công.

Tựu giá dạng, lưỡng nhân đối giá chủng giao hoán, đô bỉ giác mãn ý, giá chủng giao hoán nhất trực trì tục liễu đại bán niên.

Tại giá bán niên đích tiếp xúc trung, lệ phi vũ hòa Hàn Lập đô giác đắc đối phương bỉ giác thuận nhãn, tại bất tri bất giác trung, tựu chân đích thành liễu vô thoại bất thuyết đích hảo hữu.

Lệ phi vũ đối Hàn Lập hoa đích giá ta địa phương phi thường mãn ý, đặc biệt thị giá cá hữu trứ tiểu thủy đàm đích xử sở, tứ chu đô bị huyền nhai tiễu bích bao vi, đương trung thị nhất khối bất đại đích tiểu bồn địa, duy nhất thông hướng giá lý đích thông đạo thị nhất cá ẩn tế đích tiểu sơn động, giá sơn động ngận hiệp trách, tất tu yếu bồ bặc bát trứ tài năng thông quá, sơn động xuất khẩu canh thị bất khả tư nghị đích tại nhất cá khẩn thiếp nhai bích sanh trường đích lão hòe thụ thụ động lý.

Tối trọng yếu đích thị, tại giá muộn nhiệt đích nhật tử lý, giá lý năng hữu cá giá yêu lương sảng đích tiểu thủy đàm.

Hoạt động hoàn cân cốt hậu, tại thử kiêu thượng kỷ dũng lãnh thủy, chân thị vô bỉ thư sướng đích sự.

Kiêu hoàn liễu lương thủy, Hàn Lập khán liễu khán nhật đầu, thuyết:

"Nhĩ thượng thứ giáo ngã đích cuồng mãng kính, thái cương mãnh liễu, ngã giác đắc bất thái thích hợp ngã, hoàn hữu bỉ giác tiểu xảo khinh nhu điểm đích công pháp mạ? "

"Hàn sư đệ, nhĩ chân đích giác đắc thất tuyệt đường thị ngã nhất nhân đích mạ? Tưởng học thập yêu vũ công tựu năng học thập yêu? Ngã dã thị chích năng thiêu kỳ trung nhất tiểu bộ phân lai học, ngã đích công pháp thiên hướng dương cương, đương nhiên yếu học cương mãnh đích tuyệt học liễu. " Lệ phi vũ bạch liễu Hàn Lập nhất nhãn, một hữu hảo khí đích hồi đáp đạo.

"Lệ sư huynh thị thập yêu nhân a, ngã môn sở hữu đệ tử trung đích khôi thủ, chẩm yêu năng hòa nhất bàn đích thất tuyệt đường đệ tử tương bỉ ni. "

Hàn Lập bất hảo ý tư đích san san tiếu liễu tiếu, khán tha hữu ta sanh khí, liên mang thượng tiền đích thuyết liễu kỷ cú thảo hảo đích thoại.

"Chân bất dung dịch a, năng bị ngã môn hàn đại thiên tài phách thượng kỷ cú mã thí. " Lệ phi vũ tự tiếu phi tiếu đích điều khản liễu Hàn Lập nhất hạ.

"Thập yêu thiên tài a, ngã bất thị mỗi thứ đô bị nhĩ kỷ chiêu tựu thu thập điệu liễu mạ? "

"Hanh! Na thị ngã dụng thượng chân khí, dĩ chuyết phá xảo, bất toán thập yêu bổn sự. Nhược bất dụng chân khí, khủng phạ thượng bách chiêu nội, ngã thị nã na nhĩ hoàn toàn một triệt. "

"Hữu thùy bỉ vũ hội bất dụng chân khí a, lệ sư huynh chân thị thái tự khiêm liễu. "

"Tự khiêm? Ngã khả nhất điểm đô một tự khiêm, nhĩ dĩ tiền tòng vị học quá vũ công, dã vị tòng hòa nhân tranh đấu quá, duy nhất học quá đích hoàn thị na cẩu thí vô dụng đích phá tâm pháp, tại giá yêu đoản đích thì gian nội tựu năng bả chiêu thức lý giải đích như thử thấu triệt, nhĩ bất thị thiên tài, thị thập yêu? Đối liễu, na khẩu quyết nhất điểm uy lực đô một hữu, bất tri nhĩ hoàn thiên thiên học thA kiền mạ? "

Hàn Lập ám tự khổ tiếu liễu nhất hạ, tâm tưởng:

"Nhĩ dĩ vi ngã tưởng học a, ngã hiện tại thị kỵ hổ nan hạ, bất học đô bất hành liễu. "

"Hàn sư đệ, bất thị ngã la sách, bằng nhĩ giá bán niên lai học vũ đích thiên phân, kiền khẩn bả na phá khẩu quyết nhưng liễu, hảo hảo cân ngã học ta chân công phu, ngã cảm khẳng định, bất xuất lưỡng niên nhĩ tựu năng xuất nhân đầu địa, tiệm lộ đầu giác, nhiên hậu nhĩ ngã nhị nhân xưng phách thất huyền môn, khởi bất khoái tai! " Lệ phi vũ ngữ trọng tâm trường đích hựu nhất thứ quy khuyến tha.

Hàn Lập tâm lý hữu ta cảm động, tuy nhiên đối phương giá thoại thuyết liễu hứa đa biến, nhượng tha hữu ta yếm phiền, đãn đối phương đích giá phân thành chí chi tâm, tha hoàn thị năng cú thể hội đích xuất lai.

Hàn Lập khinh khinh diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ cự tuyệt, tịnh khai khẩu bả thoại đề xả khai.

"Tại thất tuyệt đường nội, tựu một hữu bất dụng chân khí tựu năng khắc địch chế thắng đích vũ học mạ? "

Lệ phi vũ kiến Hàn Lập thác khai liễu thoại đề, bất nguyện tái củ triền tại giá lão vấn đề thượng, tiện dã bất tại miễn cường đối phương, tri đạo đối phương hòa tự kỷ nhất dạng, khủng phạ đô hữu nhất ta nan ngôn chi ẩn bất hảo giảng xuất lai.

Tha đê đầu tế tế tư tác liễu phiến khắc, sĩ khởi đầu thuyết:

"Hoàn chân hữu giá yêu nhất môn kỳ quái đích kiếm pháp, bất dụng chân khí tựu khả sứ dụng, bất quá......"

"Bất quá thập yêu? " Hàn Lập nhất thính, chân hữu thích hợp tự kỷ đích vũ công, bất cấm đại hỉ, liên mang truy vấn khởi lai.

"Bất quá giá kiếm pháp tại thất tuyệt đường nội phóng liễu thượng bách niên, hoàn tòng lai một nhân tu luyện thành công quá, cư thuyết liên sang lập thử kiếm pháp đích na vị trường lão, dã một hữu luyện thành tựu quá thế liễu, giá kiếm pháp đích danh tự dã cổ quái, khiếu trát nhãn kiếm pháp. Nhĩ thuyết giá danh tự kỳ bất kỳ quái? " Lệ phi vũ thuyết khởi giá kiếm pháp lai, khẩu trung liên liên xưng kỳ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập tứ chương trát nhãn kiếm pháp

"trát nhãn kiếm pháp? " Hàn Lập tự ngôn tự ngữ đích trọng phục liễu nhất biến kiếm pháp đích danh tự.

"Thị a, nhĩ thuyết kiếm pháp hòa trát nhãn hữu thập yêu quan hệ? Giá danh tự hảo tiếu bất hảo tiếu. "

"Nhĩ luyện quá giá kiếm pháp mạ? " Hàn Lập quan tâm đích vấn đạo.

"Đương nhiên một hữu, thùy hội luyện liên chân khí đô bất dụng đích vũ công, na bất thị cá hoa giá tử mạ? Biệt thuyết ngã, tòng thA sang lập dĩ lai, tựu một hữu nhân tu luyện quá. "

"Thính thuyết, yếu bất thị đương sơ sang lập thA đích na vị trường lão, tằng kinh vãn cứu quá thất huyền môn sổ thứ nguy cơ, tại lâm chung tiền hựu lập hạ di chúc, nhất định yếu bả giá kiếm pháp liệt nhập thất tuyệt đường, giá trát nhãn kiếm pháp căn bổn tựu bất khả năng phóng nhập thất tuyệt đường tuyệt học chi liệt. "

Lệ phi vũ giá nhân, hữu trứ dữ tha lãnh khốc ngoại biểu tiệt nhiên bất đồng đích đại chủy ba, Hàn Lập hoàn một khai khẩu khứ vấn, tha tựu bả giá kiếm pháp đích lão để đô phiên liễu xuất lai. Đương nhiên, tha đích đại chủy bổn tính chích hội tại Hàn Lập diện tiền hiển lậu nhất nhị. Đáo liễu ngoại diện, tại kỳ tha sư huynh đệ diện tiền, tha hựu thành liễu na cá khốc khốc đích ngẫu tượng "Lệ sư huynh. "

Hàn Lập thính hoàn lệ phi vũ đích tự thuật chi hậu, đệ ngũ cảm ẩn ẩn ước ước đích cáo tố tha, giá tựu thị tha nhất trực tại tầm hoa đích đông tây.

"Lệ sư huynh, giá kiếm pháp nhĩ năng cấp ngã sao lục nhất phân, đái xuất thất tuyệt đường mạ? "

"Hi hi! Một vấn đề, yếu thuyết kỳ thA đích vũ công, ngã thị bất hảo cấp nhĩ đằng lục nhất phân, nhân vi mỗi thiên đô hữu chuyên nhân sát khán, kiểm tra, giá trát nhãn kiếm pháp khước phóng tại giác lạc lý căn bổn vô nhân chú ý. Bất quá sao lục khởi lai thái ma phiền, kiền thúy ngã bả nguyên kiếm phổ cấp nhĩ tiễu tiễu đái xuất lai tựu thị, đẳng nhĩ tự kỷ mặc ký hoặc đằng sao hoàn tất, ngã tái thâu thâu đích phóng hồi khứ, tuyệt đối bất hội hữu nhân chú ý đáo. " Lệ phi vũ mãn bất tại hồ đích đề xuất liễu nhất cá canh đại đảm đích kiến nghị.

Hàn Lập kiến tha tự hồ ngận hữu bả ác đích dạng tử, tựu đồng ý liễu tha đích tố pháp.

Tha bổn lai hoàn hữu ta đam tâm nhãn tiền chi nhân đâu tam lạc tứ đích ác tập, vạn nhất cấp tha sao ký kiếm pháp thì, nhất bất tiểu tâm, lậu liễu kỷ xử, tha khởi bất oan uổng.

Hiện tại năng nã đáo nguyên kiếm phổ đương nhiên thị canh hảo liễu.

"Hảo liễu, thì hậu bất tảo liễu, ngã cai hồi khứ luyện công. Yếu bất, hựu yếu bị thất tuyệt đường tổng quản phát hiện ngã thâu thâu đích ngoại xuất liễu. " Lệ phi vũ sát kiền liễu thân tử, xuyên hảo thượng y, chuẩn bị ly khai.

Hàn Lập bất tái thuyết thập yêu, chích thị chúc phù tha, thâu nã kiếm phổ thì tiểu tâm nhất điểm, biệt tài tại liễu thượng diện.

Lệ phi vũ bất tại hồ đích chuyển quá thân tử, dụng thủ bối xung tha tiêu sái đích huy huy thủ, tựu tòng phụ cận đích sơn động mạn mạn ba liễu xuất khứ.

Hàn Lập kiến tha đích bối ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại động khẩu trung, kiểm thượng đích tiếu dung dã tùy chi tiệm tiệm tiêu thệ, lộ xuất liễu kỷ ti âm vân.

Tại lệ phi vũ tẩu liễu một đa cửu, Hàn Lập dã hồi đáo liễu thần thủ cốc.

Nhất hồi đáo thần thủ cốc trung, Hàn Lập tựu viễn viễn khán đáo na cá cao đại đích thần bí nam tử.

Tha nhất động bất động đích trạm tại mặc đại phu ốc tử đích ngoại diện, khẩn kháo trứ môn khẩu, đính trứ đấu bồng, tự hồ nhất điểm dã bất tại hồ hạ nhật kiêu dương đích bạo sái.

Hàn Lập trạm lai đáo tự kỷ ốc tử đích môn biên, đình hạ liễu cước bộ, thiếu vọng trứ giá cá tòng bất ngôn ngữ đích nam nhân.

Tự tòng bị mặc đại phu yếu hiệp chi hậu, Hàn Lập tựu nhất trực đối giá cá bất lộ xuất chân dung đích nam tử ngận cảm hưng thú, giá nhân tự hồ thiên sanh thị cá ách ba, lai đáo sơn cốc dĩ hậu, tựu tòng vị khai khẩu thuyết quá thoại.

Canh kỳ đặc đích thị, thử nhân thể lực thật tại thị kinh nhân, tượng giá dạng trạm lập bất động, vãng vãng nhất ngốc tựu thị nhất chỉnh thiên, hoàn tòng vị kiến tha bì bại quá. Hàn Lập tại tâm lý, tảo dĩ bả tha quan dĩ "Quái vật" Đích xưng hào.

Tha dã tằng kinh thí quá hòa giá nhân giao lưu nhất hạ, đãn thử nhân như đồng mộc đầu nhất dạng, hào vô phản ứng, bất quản Hàn Lập thuyết đích tái chẩm yêu thiên hoa loạn trụy, tha tựu thị bất lý hội.

Hàn Lập toán thị triệt để phục liễu mặc đại phu, cánh năng bả nhất cá hoạt sanh sanh đích huyết nhục chi khu, huấn luyện đích như đồng khôi lỗi nhất dạng, hào vô nhược điểm.

Tuyệt đối phục tòng mệnh lệnh, thể lực kinh nhân, tòng bất khai khẩu thuyết thoại, một hữu ti hào cảm tình, tuy nhiên thượng bất tri tha vũ công chẩm dạng, đãn tuyệt bất hội thái nhược, giá thị tha đối giá danh nam tử hạ đích tối hậu phán đoạn.

Hàn Lập tri đạo, giá cá nhân ngận khả năng hội thành vi mặc đại phu đích hựu nhất cá sát thủ giản, đãn tha hào vô bạn pháp, tha hoa bất xuất thử nhân đích nhâm hà phá trán lai.

Duy nhất nhượng Hàn Lập hữu ta nghi hoặc đích thị, ngẫu nhĩ tòng hậu diện vọng hướng thử nhân đích bối bộ thì, tha tổng hội hữu nhất ngận ta thục tất đích cảm giác, tự hồ tại na lý thu kiến quá tương đồng đích thân ảnh. Đãn tha hồi tưởng thì, hựu tổng tưởng bất khởi thị hòa na cá nhận thức đích nhân đích bối ảnh tương loại tự.

Khán liễu nhất hội nhi, Hàn Lập thán khẩu khí, quan thượng ốc môn, hồi đáo ốc nội, tha tri đạo một hữu mặc đại phu đích mệnh lệnh, thử nhân thị bất hội khứ hưu tức đích.

Tha hữu ta tâm loạn, nhất cá tiến bộ trực tiếp bính đáo liễu tự kỷ đích sàng thượng, thân tử vãng hạ nhất đảo, thảng tại liễu na lý, nhiên hậu song thủ các tại não hậu, bế thượng liễu song nhãn.

Tha bả kim thiên tòng lệ phi vũ na lý học đáo đích kỷ chiêu, tại não hải lý hảo hảo hồi phóng liễu nhất biến, tựu ám tự bằng không dụng não tử mô nghĩ liễu khởi lai, bả mỗi nhất chiêu đích tế tiết đô phân thành sổ đoạn, tái nhất điểm điểm đích phản phục thôi xao, tử tế sủy ma.

Giá thị Hàn Lập Trường Xuân công luyện chí đệ ngũ tằng, tân đắc đáo đích năng lực, quá mục bất vong.

Tha bằng tá giá cá ưu thế, khả bả nhâm hà vũ công dụng não tử bằng không hoàn chỉnh ký hạ, tái tại não hải trung lai hồi bá phóng vô sổ thứ, gia dĩ chuy luyện thăng hoa, giá dã thị lệ phi vũ dĩ vi tha thị cá thiên tài đích nguyên nhân.

Tại lưỡng cá nguyệt dĩ tiền, Hàn Lập y trượng trứ lưỡng chủng thánh dược đích hiệu lực, ngạnh sanh sanh đích bả Trường Xuân công xung phá liễu đệ tứ tằng cảnh giới, đạt đáo liễu đệ ngũ tằng.

"Hoàng long đan" Hòa "Kim tủy hoàn" Đích dược hiệu như thử chi đại, viễn viễn siêu xuất liễu Hàn Lập đích cổ kế chi ngoại, tha hoàn thị tiểu tiều liễu na kỷ trương phối phương đích mạc đại uy lực, giá ta phối chế đích dược hoàn hoàn chân thị vô giới chi bảo.

Bất quá lưỡng chủng tẩy tủy đích linh dược, dã dụng khứ liễu nhất tiểu bán, thặng hạ đích ứng cai miễn cường cú tự kỷ luyện thành đệ lục tằng đích Trường Xuân công, chân hữu ta kỳ đãi, đệ lục tằng đích Trường Xuân công hội cấp tự kỷ đái lai thập yêu dạng đích ý ngoại.

Cự ly mặc đại phu hạ đích tối hậu thông điệp thì gian chích thặng hạ tiểu bán niên liễu, tự kỷ tuy nhiên tòng lệ phi vũ na lý học đáo nhất ta chiêu thức, đãn nhân vi một hữu tương phối hợp đích nội gia chân khí, chích năng toán thị nhất ta hoa quyền tú thối đích bì mao công phu.

Đối phó thô thông vũ công chi nhân thượng khả quản dụng, đãn đối mặc đại phu sứ dụng đích thoại, na chân thị nhục bao tử đả cẩu, hữu khứ vô hồi.

Hàn Lập tưởng đáo giá lý hữu ta ưu tâm, hựu hữu ta phiền não, tự kỷ giá Trường Xuân công thập yêu đô hảo, tựu thị vô pháp dụng vu thật chiến, tư sát.

Tha hiện tại chích hữu kỳ vọng vu na trát nhãn kiếm pháp liễu, hi vọng thA hội cấp tha đái lai cá kinh hỉ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập ngũ chương thâu bí tịch

Thập kỷ nhật hậu đích mỗ nhất hạ ngọ, Hàn Lập hựu thâu thâu đích lưu xuất thần thủ cốc, khứ hòa lệ phi vũ bính đầu khứ liễu.

Kỳ thật dã thuyết bất thượng thị thâu thâu đích xuất khứ, mặc đại phu đối tha kinh thường xuất cốc đích sự tình, tảo dĩ liễu như chỉ chưởng, đãn đối thử hào bất kiền thiệp, nhâm do Hàn Lập tiến xuất tự do.

Giá chủng bất quản bất vấn đích tố pháp, nhất khai thủy nhượng Hàn Lập tâm trung hữu ta phát mao, bất tri đối phương đả đích thập yêu như ý toán bàn. Tùy trứ an nhiên tiến xuất kỷ thứ hậu, tha phát hiện chân đích một nhân cân tung tự kỷ, dã tựu phóng hạ tâm lai, đại đãn đích khứ mang tự kỷ đích sự tình.

Hậu lai kinh quá nhất đoạn trường thì gian đích thôi xao hậu, Hàn Lập dã tiệm tiệm đích hữu ta minh liễu, đối phương đối tự kỷ như thử phóng túng đích nguyên nhân.

Mặc đại phu đối Hàn Lập như thử nhẫn nhượng, dã thị hữu tha đích khổ trung tại lý diện.

Tha tuy nhiên dụng "Thi trùng hoàn" Hòa gia nhân tính mệnh lưỡng bả đại tỏa, bả Hàn Lập áp đắc tử tử đích, đãn dã tri đạo thải dụng giá yêu thô bạo đích phương pháp lai khống chế đối phương, đối phương tâm trung nhất định mãn hoài oán khí, tu luyện khởi lai dã tựu bất chẩm yêu tâm cam tình nguyện. Như quả tái tại nhân thân thượng khứ hạn chế đối phương đích tiến xuất tự do, na khẳng định hội canh gia thích đắc kỳ phản. Tất cánh mặc đại phu đích bổn ý thị tưởng nhượng tha chủ động tích cực đích khứ tu luyện Trường Xuân công, nhi bất năng bảng trứ tha đích thủ cước cường bức trứ tha khứ tu luyện.

Hàn Lập thanh sở thử sự đích tiền nhân hậu quả hậu, đảm tử tựu canh đại liễu. Dĩ tiền hoàn nhu sảo vi tị khai mặc đại phu đích thị tuyến, tiến xuất sơn cốc yếu cẩn thận nhất ta, tiễu tiễu đích xuất khứ, hiện tại tắc canh kiền thúy, thuyết dã bất thuyết, đại diêu đại bãi đích tựu tòng tha diện tiền tẩu quá.

Hàn Lập biểu diện thượng khán khởi lai, tự hồ đại đại liệt liệt đích, nhất phó dĩ hoàn toàn bất tại hồ đích dạng tử, đãn tâm lý kỳ thật nhưng bảo trì tiểu tâm cẩn thận đích tác phong.

Nhất tẩu xuất cốc ngoại, tha tựu vận dụng khởi liễu Trường Xuân công, sứ tự kỷ đích nhĩ mục xúc giác đề thăng đáo nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới, bả sổ thập trượng nội đích sở hữu năng hoạt động đích vật thể đô nạp nhập liễu khống chế chi trung.

Hàn Lập tương tín, tựu toán thị mặc đại phu thân tự lai trành sao, dã đào bất xuất tự kỷ xúc giác đích trinh sát chi ngoại.

Chính diện giao phong tha dã hứa bất hành, đãn như quả thuyết thị đối ngũ cảm đích vận dụng chưởng ác, tha đối tự kỷ đảo tuyệt đối hữu trứ thập túc đích tín tâm.

Nhất lộ chi thượng, Hàn Lập tiểu tâm đích tị khai tuần sơn đệ tử, thông quá lão hòe thụ trung đích bí mật thông đạo, ba tiến liễu thượng thứ bính đầu đích tiểu thủy đàm phụ cận.

Nhất tiến đáo lý diện, tựu khán đáo lệ phi vũ xích lỏa song cước, tọa tại thủy đàm biên.

Tha đê trứ đầu, lưỡng chích quang cước tẩm tại băng lương đích đàm thủy trung, "Phác thông" "Phác thông" Đích sứ kính xao đả trứ thủy diện, tiên khởi nhất phiến phiến ngũ nhan lục sắc đích thủy tích lai, chính ngoạn đích hưng trí áng nhiên.

Thính đáo Hàn Lập tiến lai đích thanh âm, tha đầu dã bất sĩ, trực tiếp bão oán đạo:

"Hàn sư đệ, nhĩ lai đích việt lai việt vãn liễu, mỗi thứ đô yếu ngã đẳng thượng đại bán thiên, nhĩ tựu bất năng tảo lai nhất thứ mạ? "

"Bất hảo ý tư, ngã......" Hàn Lập dụng thủ đạn liễu đạn y phục thượng đích nê thổ, cương tưởng giải thích kỷ cú.

"Tiếp trứ. "

Lệ phi vũ dã bất đẳng Hàn Lập khai khẩu thuyết hoàn, bả tàng tại thân hậu đích nhất cá đặc đại bao khỏa, trực tiếp nhưng hướng liễu Hàn Lập.

"Giá thị thập yêu? Hảo cật đích đông tây mạ? " Hàn Lập hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn tùy hậu hựu cảm đáo bao khỏa ngạnh bang bang đích, hoàn ngận trầm, bất tượng thị năng cật đích đông tây.

"Nhĩ tựu tri đạo cật! Bất thị nhĩ nhượng ngã bả trát nhãn kiếm pháp đích kiếm phổ đái xuất lai đích mạ? " Lệ phi vũ trừng liễu tha nhất nhãn, tùy tức hựu nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.

"Giá thị kiếm phổ? Một cảo thác ba! Nhĩ bất hội thị thác bả nhĩ viện tử lý đích ma đao thạch phóng liễu tiến khứ ba. " Hàn Lập khán trứ thủ tí oản thượng đích bàng nhiên đại vật, nhất kiểm đích bất tín chi sắc.

"Hảo trọng a! " Tha song tí nhất dụng lực, phí kính đích điêm liễu điêm, kết quả soa điểm bả tự kỷ cấp hoảng đảo.

"Cáp cáp! " Lệ phi vũ tái dã nhẫn bất trụ liễu, liệt khai đại chủy, cuồng tiếu khởi lai, tối hậu trực tiếu đắc tại địa thượng đả cổn, triêm liễu nhất thân đích thảo giới dữ nê thổ.

Hàn Lập hoài nghi đích khán liễu khán đối phương đích quái dị cử chỉ, hựu thu liễu nhất nhãn giá cá kỳ đại vô bỉ đích bao khỏa.

"Bính! "

Tha dụng cước khinh khinh đích thích liễu nhất hạ bao khỏa, hảo tượng hoàn chân đích thị thư đích cảm giác.

Bất tái lý hội nhất bàng dĩ nhạc bất khả chi đích hảo hữu, Hàn Lập dụng thủ mạc liễu mạc hạ ba, bả thí cổ nhất quyệt, tồn tại liễu bao khỏa bàng biên.

Đối tha lai thuyết, khứ sai trắc nhất kiện năng mã thượng tựu tri đạo kết quả đích đông tây, thị kiện đồ lao háo phí tâm thần đích xuẩn sự.

Nhất song bạch bạch tịnh tịnh đích thủ chưởng, đáp tại liễu bao khỏa đích tử kết thượng diện, thập căn thủ chỉ khẩn tiếp trứ vi vi địa đạn khiêu khởi lai, nhất phiến mô hồ đích chỉ ảnh tại bao khỏa thượng hoảng động liễu nhất hạ, na cá hệ đắc tử tử đích đại kết tựu kỳ tích bàn địa tùng liễu khai lai.

"Ba ba! "

Nhất trận thanh thúy đích chưởng thanh hưởng liễu khởi lai.

Hàn Lập một hữu tiên khứ hiên khai bao khỏa, nhi thị hồi đầu vọng hướng cương tài na cá đại tiếu đích ác hữu.

Bất tri thập yêu thì hậu khởi, lệ phi vũ tảo dĩ đình chỉ liễu tiếu thanh, tịnh xuyên hảo liễu hài tử.

Như kim chính cổ trứ tự kỷ đích song thủ, bính mệnh đích tại cấp tha hát thải, tự hồ nhất điểm dã bất tại hồ dĩ phách thông hồng đích thủ chưởng tâm.

"Sách sách! Mỗi thứ khán đáo nhĩ bả "Triền ti thủ" Giá môn vũ công dụng đích như thử xuất thần nhập hóa, ngã đô giác đắc bất khả tư nghị, giá môn vũ học hảo tượng thiên sanh tựu thị vi nhĩ đả tạo đích, tòng ngã giáo hội nhĩ đáo hiện tại, tài đoản đoản lưỡng cá nguyệt đích thì gian a. " Lệ phi vũ kế tục phách trứ ba chưởng, chủy trung hoàn "Sách sách" Đích xưng tán cá bất đình.

"Nhĩ bất hội vi liễu nhượng ngã biểu diễn, tài chuyên môn bả nhất bổn thư biến thành liễu giá yêu nhất cá đại bao ba. " Hàn Lập một hảo khí đích thuyết đạo.

"Đương nhiên bất thị, nhĩ bả bao khỏa đả khai tựu hội toàn minh bạch liễu. " Lệ phi vũ thu khởi liễu hi tiếu đích thần sắc, kiểm sắc biến đắc nghiêm túc khởi lai.

Hàn Lập kiến tha đột nhiên dụng giá chủng thần tình lai giảng thoại, tâm trung hảo kỳ tâm đại khởi, bả đầu nữu liễu hồi lai, thị tuyến trọng tân lạc tại nhãn tiền đích bao khỏa thượng.

Oai đầu lược vi tưởng liễu nhất hạ, thân xuất thực chỉ hòa trung chỉ, khinh khinh giáp khởi bao khỏa đích nhất giác, vãng ngoại nhất đề, bả lý diện bao trứ đích vật thể toàn bộ hiện lộ liễu xuất lai.

"Giá thị......" Hàn Lập ngạch đầu thượng "Bá" Đích nhất hạ, mạo xuất liễu mật mật ma ma đích lãnh hãn, lưỡng chích nhãn châu kỷ hồ đô yếu trừng liễu xuất lai.

"Chẩm yêu dạng? Cật kinh bất tiểu ba? " Lệ phi vũ mạn du du đích tẩu liễu thượng lai, dụng thủ phách liễu hạ tha đích kiên bàng.

Hàn Lập mộc nhiên đích chuyển quá thân tử, trực trực đích khán trứ đối phương, bán hưởng vô ngữ.

"Nhĩ kiền mạ dụng giá chủng nhãn thần khán ngã, ngã khả bất hội dĩ thân tương hứa nga? " Lệ phi vũ tiếu hi hi đích hí lộng liễu nhất hạ Hàn Lập.

Thính liễu tha đích giá cú ngoạn tiếu thoại hậu, Hàn Lập tự hồ tài thanh tỉnh quá lai.

"Ngã yếu hòa nhĩ hoa thanh giới tuyến, tòng thử tựu đương ngã bất nhận thức nhĩ liễu, nhĩ dã tòng vị kiến quá ngã. " Hàn Lập não nộ đích đại thanh nhượng khởi lai.

"Bất tri thị ngã nhãn hoa liễu, hoàn thị nhĩ phong liễu, nhĩ cánh nhiên bả thất tuyệt đường tàng thư đích nhất tiểu bán đô cấp bàn liễu quá lai, giá yếu thị bị tuần đường hộ pháp phát hiện, nhĩ ngã nhị nhân tưởng tử đô ngận nan. " Hàn Lập dụng thủ chỉ trứ diện tiền nhất đại đôi đại đại tiểu tiểu đích bí tịch, xung trứ lệ phi vũ hống khởi lai.

Giá ta thư bì tả thượng giác, toàn Đô Thống nhất dụng mao bút quyển chú trứ, "Thất tuyệt đường tàng thư" Kỷ cá nhạ nhãn đích kim tự.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập lục chương cật kinh

Kiến đáo Hàn Lập đại phát tỳ khí, lệ phi vũ dã bất sanh khí, nhưng thị mãn kiểm bất tại hồ.

Tha oai trứ đầu, bả tiểu thủ chỉ sáp tiến nhĩ khổng lý, , chuyên tâm đích đào khởi nhĩ đóa lai, nhất phó binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm đích thần tình.

Hàn Lập loạn phát liễu nhất thông tỳ khí hậu, kiến tha kiểm bì hậu như thành tường, tự hồ thập yêu dã một hữu thính đáo đích tình hình, đảo thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, giác đắc thử sự lánh hữu ta hề khiêu.

"Nhĩ bất thị cá nhị bách ngũ, dã bất thị cá tự đại cuồng, tố xuất giá yêu bất yếu mệnh đích sự, tổng hữu cá thuyết đắc xuất đích nhân do ba. " Thanh tỉnh dĩ hậu đích Hàn Lập vấn đạo.

Lệ phi vũ kiến đối phương nộ khí tiêu thệ đích giá yêu khoái, hựu trọng tân khôi phục liễu dĩ vãng đích lý tính, tâm trung lược cảm hữu ta di hám, đãn kiểm thượng khước trang xuất nhất phó ủy khuất đích khả liên tương, liên thanh khiếu khuất đích nhượng đạo:

"Thiên ni! Ngã khả chân thị oan uổng a! "

"Cương tài ngã đảo thị tưởng cấp nhĩ giải thích nhất hạ, khả nhĩ khẳng bổn một cấp ngã lưu hạ khai khẩu đích cơ hội a! "

"Hiện tại hựu lai bão oán ngã, ngã hoàn chân thị lý ngoại bất thị nhân a! "

Giá chủng quái thanh quái điều khiếu khuất đích mô dạng, Thái Hư giả liễu, nhượng nhân nhất nhãn tựu năng khán đắc xuyên kỳ tố tác đích bổn chất, cấp nhân nhất chủng thật tại khiếm biển đích cảm giác.

Hàn Lập dã hữu điểm nhẫn bất trụ, tưởng thấu thượng tiền khứ, mãnh thích tha nhất cá cẩu khẳng thỉ đích tạo hình xuất lai.

"Thiểu cấp ngã tác quái liễu, khoái cấp ngã giải thích nhất hạ. "

"Nhĩ giá chủng vô lại đích dạng tử, dã bất phạ bị na ta sùng bái nhĩ đích sư đệ môn khán đáo, yếu thị tha môn thu kiến nhĩ giá phó lại tán đích dạng tử, nhĩ dĩ tiền sở tố tạo đích lãnh khốc sát thủ đích tiêu sái hình tượng, hoàn bất đô đắc phá diệt đích nhất kiền nhị tịnh. " Hàn Lập một cấp tha hảo kiểm sắc, sảo vi ki phúng tha nhất hạ.

Tha hiện tại thật tại một hữu tâm tình hòa đối phương đả nháo, giá kiện sự nhất cá xử lý bất hảo, lưỡng nhân đô hữu thiên đại đích ma phiền.

Lệ phi vũ hảo tượng dã minh bạch Hàn Lập thử thì sở tưởng đích đông tây, tựu bất tái đối tha đích ki phúng gia dĩ bác xích, nhi thị lại dương dương đích tẩu đáo bao khỏa diện tiền, phủ hạ thân tử, tùy ý kiểm khởi liễu nhất bổn bí tịch, trạm liễu khởi lai.

Tái thứ trạm trực dĩ hậu, tha kiểm thượng đái trứ nhất ti thần bí quang thải, tự tiếu phi tiếu đích bả thư đệ cấp liễu Hàn Lập, nhiên hậu dụng nhãn sắc kỳ ý tha, hiên khởi thư bì lai khán thượng nhất nhãn.

Hàn Lập thuận thủ bả giá bổn bạc bạc đích bí tịch tiếp liễu quá lai, nghi hoặc đích vọng liễu nhất nhãn đối phương.

Tha hữu điểm mạc bất trứ đầu não, bất tri lệ phi vũ tái đả thập yêu quỷ chủ ý.

"Đả khai khán khán, nhĩ tựu hội toàn minh bạch liễu. " Lệ phi vũ dụng nhất chủng tưởng yếu khán hảo hí đích hống phiến ngữ khí, dẫn dụ tha đạo.

"Trực tiếp thuyết bất tựu đắc liễu, cảo đắc giá yêu thần bí hề hề đích kiền mạ? "

Hàn Lập tuy nhiên mãn kiểm đích bất nhạc ý, đãn hoàn thị động thủ hiên khởi liễu thư hiệt.

Nhất đả Khai Phong diện, hiện lộ xuất bí tịch đích đệ nhất hiệt, thượng diện bạch chỉ hắc tự, Thanh Thanh sở sở đích tả trứ "Trát nhãn kiếm phổ" Tứ cá đại tự.

"Ân! " Hàn Lập lược vi hữu ta nhạ nhiên.

Lệ phi vũ tùy thủ nã cấp tha đích đệ nhất bổn thư, tựu thị tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, giá nhượng tha hữu ta kinh nhạ.

"Biệt hoảng cật kinh, tái lai khán khán giá kỷ bổn thư. " Lệ phi vũ khẩn tiếp trứ hựu nhất liên phao quá lai sổ bổn bí tịch.

Hàn Lập nhất nhất tiếp liễu quá lai, đả khai tấn tốc lưu lãm liễu nhất biến hậu, chỉnh cá nhân kinh sá đích ngốc trụ liễu.

Giá ta thư, mỗi nhất bổn chính văn đích tiền diện, đô minh minh bạch bạch đích tả trứ "Trát nhãn kiếm phổ" Giá kỷ cá hắc tự.

Quá liễu lão đại nhất hội nhi, Hàn Lập tài bả mục quang tòng thủ trung đích kỷ bổn thư thượng bạt liễu xuất lai.

Tha sĩ khởi đầu, dụng thủ chỉ liễu chỉ địa diện thượng đích na nhất đại đôi bí tịch, đoạn đoạn tục tục đích vấn đạo:

"Nhĩ......Nhĩ thiên vạn biệt cáo tố ngã, giá......Giá ta, toàn bộ đô thị "Trát nhãn kiếm phổ! "

"Ngận di hám, hàn sư đệ, nhĩ dĩ kinh sai trung liễu. " Đối phương tủng liễu tủng kiên, lưỡng thủ nhất than, biểu diện thượng tố xuất nhất phó vô khả nại hà đích dạng tử.

Chích thị tha vi vi kiều khởi đích chủy giác, hòa thoại trung hạnh tai nhạc họa đích ngữ khí, hoàn toàn hòa tha thoại trung đích ý tư bất tương vẫn hợp.

"Giá bất khả năng, giá lý túc túc hữu cận bách bổn thư, chẩm yêu khả năng đô thị trát nhãn kiếm phổ? " Hàn Lập căn bổn cố bất đắc đối phương đích tiểu bả hí, nan dĩ trí tín đích chất vấn khởi lai.

"Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ? "

"Ngã tại thư khố đích giác lạc lý, mãnh nhiên kiến đáo giá yêu đa đồng danh đích bí tịch, ngã hoàn cật kinh bất tiểu ni! " Lệ phi vũ phiên liễu phiên nhãn châu, khẩu trung đô nang đích thuyết trứ, biểu hiện xuất tâm hữu dư quý đích dạng tử.

Tùy hậu, tha khán đáo liễu Hàn Lập ngốc ngốc vô ngữ đích tạo hình, hoàn thị nhẫn bất trụ "Cáp cáp" Đại tiếu khởi lai.

Đối lệ phi vũ lai thuyết, Hàn Lập giá chủng thụ hách cật kinh đích diện dung, khả thị nan đắc nhất kiến đích kỳ quan.

Bình thường đích Hàn Lập, lão thị tại tha diện tiền nhất phó tòng dung bất bách, hung hữu thành trúc đích dạng tử, phảng phật "Cật kinh" Giá cá tự nhãn, tựu bất hội tại tha thân thượng xuất hiện nhất dạng.

Nhi thử thì Hàn Lập giá chủng mộc mộc đích ngốc sỏa mô dạng, nhượng lệ phi vũ giác đắc giá ta nhật tử dĩ lai đích tân khổ một hữu bạch phí, hoàn toàn vật hữu sở trị.

Quá liễu phiến khắc, Hàn Lập chung vu thanh tỉnh quá lai.

Tha thủ trung khẩn trảo trứ na kỷ bổn thư, đê trứ đầu tư phó liễu nhất tiểu hội nhi, nhiên hậu ngưỡng khởi lược hữu sở tư đích diện dung, bất khẩn bất mạn đích khai khẩu thuyết:

"Nhĩ tra điểm quá giá ta thư một hữu? "

"Nhất cộng hữu đa thiểu bổn? "

"Ngã đương nhiên thanh điểm quá, hoàn bất chích nhất biến, nhất cộng thất thập tứ bổn danh tự nhất dạng đích bí tịch. " Lệ phi vũ mã thượng tiếp khẩu đạo, hào bất trì nghi đích báo xuất liễu chuẩn xác đích sổ tự.

"Bất lộng thanh giá ta thư đích chuẩn xác sổ lượng, vạn nhất hoàn hồi khứ thì, di lậu liễu nhất lưỡng bổn, na hoàn bất chân yếu xuất đại vấn đề. " Tha cân trứ hựu sảo sảo biện giải liễu nhất hạ.

Thủ chỉ khinh khinh niết trứ hữu ta phát hoàng đích thư hiệt, Hàn Lập hoãn hoãn phiên động khai lai, tử tế đích lưu lãm khởi thủ thượng nã trứ đích nhất bổn bí tịch lai.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập thất chương tam bất luyện

Chỉ hiệt phiên động đích "Xoát xoát" Thanh, thanh thúy nhi hựu hảo thính.

Khả lệ phi vũ, đối giá chủng thanh âm ngận thị thảo yếm.

Tha bất tái lý hội mai đầu khổ độc đích Hàn Lập, tự kỷ bào hồi đáo thủy đàm biên duyến, bạt xuất sáp tại nê thổ lý đích trường đao, tự cố tự đích sái liễu khởi lai.

Hàn Lập dụng thị giác tà miết liễu tha nhất nhãn, khán tha tinh lực như thử vượng thịnh, tiện bất tái lý hội tha đích cử động, bả tâm thần hựu phóng hồi đáo thủ trung chi vật thượng.

"Nhất mục thập hành" , khủng phạ chỉ đích tựu thị Hàn Lập giá chủng khán thư đích kinh nhân tốc độ, nhất bổn hậu hậu đích thư tịch, ngận khoái tựu bị tha lưu lãm hoàn tất, tha đê trứ cá não đại, khán dã bất khán, tùy thủ trảo khởi lánh ngoại nhất bổn thư, kế tục phiên khán cá bất đình.

Tha đích nhãn tình mị phùng trứ, khán thư đích quá trình trung, thì bất thì đích lộ xuất lược hữu sở tư đích biểu tình, thị tuyến dã tử tử đích trành trụ tại liễu thư diện thượng, nhất khắc dã bất nguyện ly khai, não đại tùy trứ mục quang đích di động nhi lai hồi bãi động, pha hữu kỷ phân độc thư nhân diêu đầu hoảng não đích phong thải.

Thì gian quá đích phi khoái, nhất bổn bổn đích "Trát nhãn kiếm phổ" Dã bị Hàn Lập tấn tốc đích lưu lãm liễu nhất biến.

Đương Hàn Lập khán hoàn đệ thập nhất bổn bí tịch thì, đột nhiên đình trụ liễu tự kỷ kinh nhân đích khán thư cử động, na bổn cương cương khán hoàn đích bí tịch, dã bị tha đâu hồi đáo liễu bao khỏa lý.

Tha bế khởi song tình, dưỡng liễu nhất hạ thần.

Đẳng tinh thần sảo vi khôi phục liễu nhất ta hậu, tha tựu tại nguyên địa bàn tất tọa hạ, vận dụng khởi Trường Xuân công, bả cương cương khán hoàn đích thập dư bổn thư trung đích đông tây, tại não hải lý hồi phóng liễu khởi lai.

Bất nhất hội nhi, Hàn Lập đích kiểm thượng tựu biến đắc phong phú đa thải khởi lai, thì nhi hưng phấn bất dĩ, thì nhi trứu mi trầm tư, hoàn thì nhi khổ kiểm tự tang.

Bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập chung vu tĩnh khai liễu song mục, khước bị nhãn tiền đích đông tây, hách liễu nhất đại khiêu.

Lệ phi vũ đích não đại qua, bất tri thập yêu thì hậu tống đáo liễu tha đích nhãn bì để hạ, khẩn thấu đáo liễu kỷ hồ tị tiêm bính tị tiêm đích địa bộ.

"Nhĩ tại kiền mạ? Nhĩ bất chính tại luyện đao pháp mạ? "

"Hàn sư đệ, đô thập yêu thì phân liễu? Nhĩ hoàn vấn giá dạng đích sỏa vấn đề. " Lệ phi vũ bả thân tử súc liễu hồi khứ, phiết liễu phiết chủy.

Hàn Lập giá thì tài phát hiện, tứ chu đích quang tuyến biến đắc hôn ám khởi lai.

Tha sĩ thủ vọng liễu nhất hạ thiên không, thiên sắc biến thành liễu hôi mông mông đích nhan sắc, dĩ đáo liễu bàng vãn thì phân.

"Khái! Thì gian quá đích hoàn chân khoái, ngã nhất điểm đô một chú ý đáo dĩ quá liễu giá yêu trường đích thì gian. "

Hàn Lập trạm liễu khởi lai, hoạt động hoạt động tự kỷ đích thủ cước.

"Chẩm yêu dạng, tòng thư thượng hoa đáo thập yêu hữu thú đích đông tây mạ? " Lệ phi vũ dụng nhiệt thiết đích nhãn quang chú thị trứ tha, hi vọng tòng tha khẩu trung đắc đáo tối hậu đích kết quả.

"Ân, hoàn bất thác, ngận thích hợp ngã. "

"Thập yêu khiếu hoàn bất thác? Thuyết điểm thật tế điểm đích đông tây xuất lai. " Lệ phi vũ hữu ta bất mãn đích thuyết.

"Cụ thể đích giảng, giá ta bí tịch thị nhất cá đại tạp quái, một hữu thập yêu thành sáo đích đông tây, đô thị đông thấu tây bính nhi thành đích? " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Na trát nhãn kiếm pháp thị thập yêu ý tư, chân đích hữu giá kiếm pháp mạ? Vi thập yêu khiếu giá cá quái danh tự. " Lệ phi vũ hoàn thị bất thái mãn ý, kế tục truy vấn liễu hạ khứ.

"Trát nhãn kiếm pháp hoàn chân thị xác thật tồn tại, chích bất quá thA thị giá ta đại tạp quái đích nhất bộ phân, tại giá ta thư trung chích chiêm liễu ngận tiểu đích nhất bộ phân. " Hàn Lập ngận hữu nại tính đích thuyết.

"Chí vu vi thập yêu thủ giá cá danh tự, dã thị hữu thA đích đạo lý đích. "

"Hữu thập yêu đạo lý? Nhĩ tựu bất năng nhất khẩu khí toàn đô thuyết xuất lai, biệt lão thị giá yêu nhất cú nhất cú đích bính xuất lai, cân ngã môn trấn thượng lão phu tử thuyết thoại nhất cá mô dạng. " Lệ phi vũ trừng liễu Hàn Lập nhất nhãn, đối tha giá chủng mạn đằng đằng đích kính đầu thật tại thị khán bất quán.

Hàn Lập thật tại thị nã đối phương một triệt, chích hảo sảo sảo gia khoái liễu giảng thuật đích tiết tấu.

"Giá chủng kiếm pháp cư thư thượng sở thuyết, thị lợi dụng các chủng quang tuyến hòa nhân đích thị giác thác ngộ lai khắc địch chế thắng, vãng vãng nhượng nhân trát nhãn chi gian tựu thất khứ tính mệnh, sở dĩ tài khiếu trát nhãn kiếm pháp. "

"Cánh nhiên hội hữu giá yêu quái dị đích kiếm pháp? Thế thượng đích kỳ nhân hoàn chân thị bất thiểu a! " Lệ phi vũ thính liễu chi hậu, đại cảm hưng thú, đãn tùy tức tựu nhân vi Hàn Lập đích hạ nhất cú thoại, nhi yển kỳ tức cổ.

"Giá chủng kiếm pháp hữu tam bất năng luyện, chân khí lược hữu tiểu thành giả bất năng luyện; vô đại nghị lực giả bất năng luyện; vô thiên phú giả bất năng luyện. "

Lệ phi vũ thính đáo đệ nhất cá điều kiện hậu, tựu lập khắc phóng khí liễu đối thA đích khuy thị, tha đích nội gia chân khí dĩ hữu liễu bất thiển đích hỏa hậu, tổng bất năng phế khí điệu tự kỷ công lực, khứ học giá cá uy lực hoàn bất tri như hà đích công phu ba.

Tùy trứ lệ phi vũ đối giá ta bí tịch hoàn toàn tang thất liễu hưng thú, tha tựu bất nguyện tại thử địa tái ngốc hạ khứ.

Tha khởi thân chuẩn bị cáo từ hồi khứ, lâm tẩu chi tiền, tha đinh chúc Hàn Lập: Tẫn khoái đích bả giá ta bí tịch sao lục hạ lai, tại hạ thứ hội diện thì, tha hội bả nguyên kiện tái đô đái hồi khứ. Yếu tri đạo giá ta bí tịch, tuy nhiên bất thụ kỳ tha nhân trọng thị, đãn giá yêu nhất đại đôi đích đông tây tiêu thất đích thì gian trường liễu, hoàn thị hội nhạ nhân chú ý đích.

Lệ phi vũ ly khai bất cửu, Hàn Lập dã ly biệt liễu thử địa.

Chỉnh phiến đích sơn mạch phi trứ nhất tằng bạc bạc đích vụ khí, hiển đắc hữu ta ảm đạm, hiệp trách đích sơn lộ lưỡng biên sanh trường trứ thành phiến đích châm diệp lâm, nhất trận sơn phong xuy quá lâm tử hậu, phát xuất "Hoa lạp lạp" Đích thanh hưởng, lưỡng trắc đích thụ chi dã tùy chi trương nha vũ trảo đích yêu dị khởi lai.

Hàn Lập tẩu tại giá dạng hữu ta yêu quỷ dị đích sơn lộ thượng, cấp thông thông đích vãng trứ thần thủ cốc phương hướng cản khứ.

Nhân vi động thân đích thì gian hữu ta thái vãn, tại tẩu đáo bán lộ đích thì hậu, thiên sắc tựu hoàn toàn đích hắc liễu hạ lai.

Yếu bất thị tự trì Trường Xuân công tại thân, tại dạ vãn phản nhi sứ song mục canh gia mẫn duệ, Hàn Lập tuyệt bất hội tại như thử hôn ám đích hoàn cảnh hạ cản lộ, yếu tri đạo giá điều tiểu lộ tịnh bất hảo tẩu, nhất lộ chi thượng tẩu tả chuyển hữu hữu quải đích hiểm yếu chi xử, nhất bất tiểu tâm tựu hữu phát sanh ý ngoại đích khả, tòng nhi đâu điệu tiểu mệnh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập bát chương dạ ngộ gian tế

Tẩu tại hắc hồ hồ đích mật lâm lý, Hàn Lập cảnh dịch đích trương khai tự kỷ đích xúc giác, tại phổ thông nhân nhãn trung dĩ mô hồ bất thanh đích sơn lộ, đối tha nhi ngôn, khước do như bạch trú nhất bàn thanh tích khả kiến.

Tha như thử cẩn thận, bất thị tại đề phòng sơn lâm lý đích dã thú, nhi thị nhất chủng dĩ kinh dưỡng thành đích bổn năng phản ứng.

Yếu tri đạo, tự tòng thất huyền môn bàn chí liễu Thải Hà sơn mạch, sơn lâm trung bổn tựu bất đa đích đại tiểu động vật, tảo tựu bị tiệm tiệm đích thanh tảo nhất không, bất yếu thuyết hung mãnh đích thú loại, tựu thị dã ngoại đích các chủng độc xà, dã đại đô thành liễu chúng đa đệ tử đích phúc trung chi vật.

Giá chủng tiểu tâm dực dực, tại bất minh hoàn cảnh hạ, tùy thì bảo trì nhĩ thông mục minh đích tập tính, bất thị tha thiên sanh cụ bị đích. Nhi thị thượng thứ tòng mặc đại phu thủ trung thoát thân chi hậu, kinh quá tái tam khảo lự, đặc ý hậu thiên bồi dưỡng xuất lai đích. Giá chủng lương hảo đích tập tính, hội nhượng tha tại dĩ hậu đích chủng chủng hành động trung, tị miễn bất thiểu ý ngoại phát sanh, bả nguy hiểm hệ sổ hàng đê đáo tối đê giới hạn.

Sơn phong tự hồ việt quát việt đại liễu, nhất trận tiếp trứ nhất trận "Ô ô" Đích hưởng khởi, nhượng nhân hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Viễn viễn đích Hàn Lập tựu cảm đáo, tự kỷ khoái xuất liễu lâm tử đích biên duyến.

Tha khinh khinh đích xuất liễu nhất khẩu khí, tại giá ô hắc đích mật lâm lý độc tự hành tẩu, nhượng tha tâm lý trứ thật áp ức liễu bất thiểu.

Hàn Lập gia khoái liễu bộ phạt, bộ tử mại đích bỉ cương tài canh đại liễu nhất ta, tự hồ tưởng yếu tẫn khoái đích tẩu xuất giá phiến thụ lâm.

Đột nhiên, nhất trận mãnh liệt đích sơn phong, nghênh diện xuy liễu quá lai.

Tại sơn phong quá hậu, Hàn Lập mãnh nhiên đình hạ liễu tự kỷ đích cước bộ, tự hồ phát hiện liễu ta thập yêu dị thường, tha trứu liễu hạ mi đầu, nhiên hậu oai khởi bột tử, trắc nhĩ khuynh thính liễu khởi lai.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập đích thần sắc mạn mạn đích ngưng trọng khởi lai, nhĩ biên truyện lai liễu ẩn ẩn ước ước đích cước bộ thanh, tuy nhiên cước bộ chủ nhân đích bộ phạt ngận khinh, ly Hàn Lập dã ngận viễn, đãn đích đích xác xác thị lưỡng cá nhân chính triêu tha nghênh diện tẩu lai, nhi thả ly tha việt lai việt cận.

Thân tử khinh khinh nhất thiểm, Hàn Lập linh miêu bàn đích đóa tiến lộ bàng đích mật lâm trung, mẫn tiệp nhi tiễu nhiên vô thanh.

Tại ly tiểu lộ thập kỷ trượng viễn đích nhất khỏa đại thụ hậu, tha đích thân ảnh đình liễu hạ lai, chỉnh cá thân tử khuất quyển thành nhất tiểu đoàn, yểm tàng tại liễu thụ kiền hậu, tòng thụ đích chính diện vọng khứ, nhất ti Hàn Lập đích thân hình đô khán bất kiến.

Hoa hảo tàng thân chi sở hậu, Hàn Lập lược vi an hạ liễu tâm.

Bất thị tha thái quá vu mẫn cảm, nhi thị tại giá dạng thiên tích đích địa phương, tại giá chủng nguyệt hắc phong cao đích thì hậu, hội hữu lưỡng nhân nhân lai thử địa, thật tại hữu ta bất hợp thường lý, thập hữu bát cửu, thị hữu ta kiến bất đắc nhân đích sự tình.

Tha khả bất hi vọng, nhân chàng phá biệt nhân đích ẩn tư nhi dẫn phát sát cơ, bị nhân truy sát diệt khẩu.

Bất quá, như quả tại tự thân an vô dạng, một hữu nguy hiểm đích tình huống hạ, khứ thính ta tha nhân đích tiểu bí mật, Hàn Lập hoàn thị ngận nhạc ý vi chi đích. Tha tịnh bất thị tử bản đích ngụy quân tử, tượng giá chủng tống thượng môn đích hảo sự, thị bất hội cự chi môn ngoại.

"......Hạ sơn đích......An bài hảo......Thì gian......Nhân......Bang chủ......"

Nhất trận trận áp đê tảng âm đích thoại ngữ, đoạn đoạn tục tục đích tòng viễn xử truyện liễu quá lai, thử thì sơn thượng đích phong thế ngận đại, đại bộ phân đích thoại âm đô bị cuồng phong xuy đắc thất linh bát tán, chích hữu tiểu bộ phân đích thoại thanh, truyện tiến liễu tha đích nhĩ lý.

Hàn Lập ngạc nhiên, một tưởng đáo hoàn chân thâu thính đáo liễu bất đắc liễu đích bí mật, tại giá phương viên sổ bách lý đích thổ địa thượng, năng bị xưng vi bang chủ đích, tựu chích hữu dã lang bang đích bang chủ "Kim lang" Cổ thiên long, giá yêu nhất vị bổn môn đích đại địch, tại thử xử bị thính đáo, thật tại hữu ta nại nhân tầm vị.

Cổ thiên long thử nhân, tại thất huyền môn đệ tử tâm mục trung, thị cá bất chiết bất khấu đích thị huyết đại ma đầu. Tại truyện văn trung, tha bàng đại yêu viên, thanh diện lão nha, tính tình bạo ngược, nhất thiên tam đốn đích yếu sanh cật nhân nhục, hoạt hát nhân huyết, như đồng phi nhân nhất bàn đích tồn tại, trứ thật hách sát liễu môn nội bất thiểu đích niên khinh đệ tử.

Bất quá, cư lệ phi vũ sở giảng, thật tế tình huống tịnh phi như thử. Cổ thiên long thử nhân, bất đãn trường đích tịnh bất cao đại hách nhân, hoàn ngận sấu nhược tuấn tú, niên linh dã bất đại, tài tam thập xuất đầu, chính hảo hòa truyện văn trung tương phản. Đãn tha động bất động tựu sát nhân đích thiết huyết tính cách, khước hòa truyện thuyết trung đích nhất dạng chân thật khả phạ, phủ tắc bằng tha đích tượng mạo, như hà trấn đắc trụ mã tặc xuất thân đích kỳ tha bang chúng.

Hàn Lập hồi tưởng liễu nhất hạ hữu quan cổ thiên long đích ký ức, tâm trung đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, liên mang bả thân tử quyển súc đích canh lệ hại ta, hô hấp biến đắc đê hoãn khởi lai.

"......Giá nhất thứ......Thâu......Danh đan yếu......Hạ thủ đích......"

Hựu nhất trận trận đê ngữ thanh, ẩn ẩn ước ước truyện liễu quá lai, bỉ cương tài yếu thanh tích liễu hứa đa, giá thì lưỡng cá nhân ứng cai ly Hàn Lập canh cận liễu ta.

Hàn Lập bất cảm đại thanh xuất khí, tri đạo tự kỷ như quả bị phát giác liễu, chích hữu tử lộ nhất điều, giá nhị nhân khẳng định thị dã lang bang phái lai đích gian tế, tuyệt bất hội nhượng đệ tam nhân hoạt trứ tri đạo tha môn đích bí mật.

"......Kế hoa......Yếu......Một......Khoái......"

Mạn mạn đích, giá nhị nhân giao đàm đích thanh âm, canh đê liễu khởi lai, khán dạng tử đàm đáo liễu sự tình đích hạch tâm chi xử.

Tái quá nhất tiểu hội nhi, thanh âm hựu phóng đại liễu nhất ta, đãn tiếp trứ tựu tái dã thính bất thanh sở liễu, chích hữu hồ hồ đích phong thanh tòng nhĩ biên nhi quá, tha môn dĩ tẩu quá Hàn Lập diện tiền đích giá đoạn sơn lộ, thân ảnh tiệm tiệm địa viễn khứ.

Nhất thì bán khắc, Hàn Lập nhưng phục tại thụ hậu bất cảm loạn động, trực đáo dụng Trường Xuân công xác định sổ thập trượng nội đích xác một hữu đệ nhị cá nhân dĩ hậu, tài hoãn hoãn đích ba liễu khởi lai.

Giá thứ, tha toán thị kiểm hồi liễu nhất điều tính mệnh, hạnh khuy thị đề tiền phát hiện liễu lưỡng danh gian tế đích động tĩnh, phủ tắc tựu yếu hòa giá nhị nhân nghênh diện bính thượng. Dĩ đối phương đích thân phân lai khán, tự kỷ khẳng định thị bị diệt khẩu đích hạ trường, canh khả bi đích thị, dĩ tự kỷ đích thân thủ nhi ngôn, liên nhất ti nhất hào đào xuất khứ đích hi vọng đô bất tồn tại.

Hàn Lập tại nguyên địa một hữu động, dụng thủ chỉ khinh khinh ma sát trứ hạ ba, ngưng vọng trứ nhị nhân tiêu thất đích phương hướng, thần tình lược hữu sở tư.

Tòng tha môn bất hoàn chỉnh đích giao đàm nội dung lai phán đoạn, đối phương hảo tượng tại cận kỳ nội, yếu thải thủ mỗ chủng đối thất huyền môn bất lợi đích hành động, nhi giá hành động thị hòa mỗ phân danh đan hữu trứ bất tiểu đích quan hệ.

Canh lệnh Hàn Lập ý ngoại đích sự, tức sứ một hữu khán đáo giá lưỡng nhân đích cụ thể thân hình, dạng mạo, đãn kỳ trung nhất nhân đích tảng âm, bị tha cấp nhận liễu xuất lai.

Tuy nhiên chích đả quá nhất lưỡng thứ giao đạo, đãn bằng tá dị vu phổ thông nhân đích siêu thường ký ức, tha hoàn thị bả giao đàm trung đích mỗ nhân, hòa sơn thượng đại trù phòng na vị bất khởi nhãn đích quản sự, liên hệ đáo liễu nhất khởi.

Giá vị mại quá thỏ tử cấp tha, tại tha ấn tượng trung ái chiêm tiểu tiện nghi, lưu trứ bát tự hồ, nhất kiểm thị quái hình tượng đích nhân, hội thị dã lang bang phái lai đích gian tế, giá hoàn chân thị lệnh Hàn Lập đích thần kinh đại thụ khảo nghiệm.

Bất quá hồi đầu tưởng liễu nhất hạ, dã bất thị thập yêu thái xuất nhân ý liêu đích sự, chích hữu giá dạng đích thân phân, tài năng kinh thường vãng phản sơn thượng hạ sơn, truyện đệ tiêu tức thì tài bất hội dẫn khởi tha nhân đích chú ý.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tam thập cửu chương biến thái điều kiện

Lánh ngoại nhất danh gian tế đích thanh âm, Hàn Lập cảm đáo ngận mạch sanh, ứng cai tòng vị kiến quá thử nhân, bất quá tòng tảng âm lai phán đoạn, niên kỷ bỉ giác thanh, đại ước nhị thập kỷ tuế đích mô dạng.

Khả tích Hàn Lập vi liễu bảo hiểm khởi kiến, một cảm thâu thâu thu thượng nhất nhãn, sanh phạ giá nhị nhân công lực tinh thuần, năng cảm ứng đáo tự kỷ mục quang đích khuy thị, tòng nhi bị tha môn phát giác hữu ngoại nhân tại phụ cận, na tựu đắc bất thường thất liễu.

Kinh lịch giá kiện sự chi hậu, dĩ hậu đích lộ đồ phi thường đích bình tĩnh.

Hàn Lập tại vãn phạn thì gian quá khứ liễu hảo cửu hậu, chung vu hồi đáo liễu trụ xử.

Tượng vãng thường nhất dạng, mặc đại phu đối Hàn Lập đích thần bí quy lai, liên khán nhất nhãn đích hưng thú đô một hữu, bình thì trừ liễu tống ta điều phối hảo đích dược vật dĩ ngoại, tha đối Hàn Lập đích nhất thiết hành vi cử chỉ, hoàn toàn thị phóng nhâm tự lưu.

Hàn Lập nhược bất thị kiến đáo mặc đại phu tống lai đích dược vật, đô thị thượng thứ hạ sơn thì thu tập đích danh quý dược tài điều phối nhi thành, hoàn dĩ vi đối phương dĩ phóng khí liễu đối tha đích kỳ phán, lánh hữu thập yêu ngạt độc đích quỷ kế tại chuẩn bị trứ.

Hiện tại đích Hàn Lập, đối mặc đại phu tống lai đích sở vị trân quý chi dược, hoàn toàn dĩ khán bất thượng nhãn, đãn vi liễu bất sứ đối phương khởi nghi, hoàn thị hội niết trứ tị tử cật liễu hạ khứ.

Tha đảo bất phạ tống lai đích dược trung tham tạp hữu độc, đối phương hiện tại hại liễu tha, chích hội đẳng vu đồng thì dã hại liễu tự kỷ.

Đối vu bán lộ thượng bính kiến đích dã lang bang gian tế, Hàn Lập tại hồi lai đích lộ thượng, tựu tưởng đáo liễu ứng phó đích hảo bạn pháp.

Tha tự kỷ tuy nhiên đối thất huyền môn một hữu thái thâm đích cảm tình, đãn tổng toán dã thị bán cá nội môn đệ tử, chẩm yêu dã bất hảo ý tư đối nhãn bì để hạ phát sanh đích nguy hại thất huyền môn đích sự tình, ti hào đô bất quản bất vấn.

Hà huống tha tảo dĩ hoa đáo thế tự kỷ xử lý thử sự đích tối giai nhân tuyển--lệ phi vũ, lệ đại sư huynh.

Cư Hàn Lập quan sát, dã hứa thị phục thực liễu "Trừu tủy hoàn" Đích duyến cố, lệ phi vũ đích danh lợi chi tâm bỉ thường nhân trọng liễu hứa đa, hữu trứ bất tiểu đích dã tâm, tha nhất trực mộng tưởng trứ tiến nhập thất huyền môn đích cao tằng, thành vi canh bị nhân chúc mục đích tiêu điểm.

Hàn Lập tằng sai tưởng, đối phương đại khái thị tưởng tại tối hậu đích thì gian nội, nhượng tự kỷ canh gia đích phong cuồng, canh gia đích phong quang ba.

Như kim, tự kỷ tương giá dạng nhất kiện đại công lao, thân tự tống thượng môn khứ, tương tất hội nhượng tha tước dược bất dĩ, giá dã toán thị hoàn liễu tha thủ kiếm phổ đích đại nhân tình.

Nhất tưởng đáo "Trát nhãn kiếm phổ" , Hàn Lập tâm trung, nhất trận trận đích kích động bất dĩ.

Đối hữu quan "Trát nhãn kiếm phổ" Đích sự, tha đối hảo hữu tịnh một hữu tát hoang, giá kiếm phổ đích xác bất thích hợp đối phương tu tập, đãn hữu quan đích bất thiểu tế tiết, Hàn Lập tịnh một hữu thấu lậu.

Đối tha lai thuyết, tại nhâm hà nhân diện tiền đô bảo lưu nhất ta tiểu bí mật, thị tha sanh tồn đích bất nhị pháp tắc.

Tức sứ đối phương khán khởi lai hòa tự kỷ thân mật vô gian, dã hào bất lệ ngoại.

Bất quá, giá ta bí tịch thượng ký tái đích đông tây, hoàn chân thị hòa phổ thông đích vũ học đại bất tương đồng.

Tại Hàn Lập khán lai, dữ kỳ thuyết thị kiếm pháp, đảo bất như xưng chi vi kiếm kỹ bỉ giác hợp thích, thA hoàn toàn thị nhất chủng tống hợp thiên thì, địa lợi, nhân hòa đẳng các chủng nhân tố đích thứ sát bí thuật, thị thập phân hãn kiến đích, kiếm xuất tức tử đích thuần túy sát nhân kỹ.

Tại giá ta thư trung, miêu thuật liễu tại bất đồng đích hoàn cảnh hạ, tại bất đồng đích thì phân, lợi dụng tự thân khổ luyện đích quỷ bí kiếm kỹ, đối địch nhân nhất kiếm tất sát đích chủng chủng kỹ xảo.

ThA giáo cấp học thử kiếm kỹ đích nhân, tá dụng sở xử địa thế đích nhất thảo nhất mộc, hòa các chủng quang tuyến cường nhược đích giác độ bất đồng, cấp đối thủ tạo thành thị giác thượng thác ngộ, tại nhất thuấn gian tựu trảo trụ địch nhân đích nhược điểm, khán xuyên đối phương đích phá trán, tại sát na gian kích sát đối thủ.

Giá thị nhất chủng phi thường giảng cứu kỹ xảo tính đích bí kỹ, một hữu nhất điểm điểm thiên phú, thị bất khả năng lĩnh ngộ quán thông thử kiếm pháp đích.

Sở dĩ luyện thử bí kỹ đích nhân, tất tu thị ngũ cảm quá nhân, thị lực thính giác đẳng đô viễn siêu phổ thông nhân hứa đa, tài hữu hi vọng luyện hữu sở thành.

Nhược cận cận thị dĩ thượng đích điều kiện dã tựu toán liễu, tổng hữu nhất ta đệ tử hội nhân tham đồ thA đích uy lực, nhi khứ tuyển tu thA.

Đãn quá phân đích thị, thA hoàn hữu canh gia hà khắc đích điều kiện, yếu cầu tu luyện thử bí kỹ đích nhân, bất năng hữu tinh thuần đích nội lực tại thân, phủ tắc hội nhân hòa vận kính phát lực kỹ xảo đẳng tương để xúc, nhi tu luyện đắc vạn phân gian nan.

Tức sứ nghiêu hạnh quá quan thành công, tại thật chiến trung dã hội nhân chân khí tại thể nội quá vu vượng thịnh, kiếm chiêu hội bất tri bất giác đích tùy chi sản sanh biến hình, cấp đối thủ lưu hạ bất tiểu đích phá trán, tòng nhi nhạ hạ sát thân đích đại họa.

Giá dạng nhất cá điều kiện, cơ bổn thượng thị đoạn tuyệt liễu đại bộ nhân đích tu luyện xí đồ, yếu tri đạo giang hồ thượng nhất trực đô hữu "Luyện quyền bất luyện công, đáo đầu nhất trường không" Tục ngữ.

Đối tha môn lai thuyết, bất tu luyện nội công thị cá thiên đại đích kỵ húy, vi liễu giá bất xuất danh đích mạc danh kiếm pháp, nhi phóng khí tự thân đích chân khí tu hành, na khả chân thị thành liễu giang hồ đích đại tiếu bính.

Giá dạng nhất lai, tựu thặng hạ liêu liêu bất đa đích kỷ nhân, hoàn hữu kế tục tu luyện đích đả toán.

Đãn giá ta nhân, tựu toán tái hữu thiên phú, chân khí phương diện dã một vấn đề, na yêu hoàn hữu tối hậu nhất cá nan quan tạp tại na lý, triệt để đả tiêu liễu tha môn kế tục củ triền hạ khứ đích niệm đầu.

Na tựu thị giá chủng kiếm kỹ, quá vu bàng đại phục tạp đích chiêu thức, quá vu phồn tỏa tế trí đích ứng dụng điều kiện.

Khán khán bao khỏa lý, na nhất đại đôi hậu hậu đích bí tịch, nhất bàn nhân tựu năng vọng nhi sanh úy.

Cơ bổn thượng, mỗi bổn kiếm phổ đô đại biểu liễu nhất chiêu kiếm thức, nhi mỗi cá kiếm chiêu hựu hội bị sách phân vi thượng bách đích phân kiếm thức, mỗi cá phân thức hoàn yếu giảng cứu tại bất đồng đích hoàn cảnh hòa bất đồng đích thiên thì hạ, thi triển thì đích chủng chủng bất đồng kỹ xảo đẳng.

Như thử bàng đại đích kiếm kỹ sổ lượng, bất yếu thuyết thị tu luyện, tựu thị khán dã hội nhượng nhân đầu đông bất dĩ, canh bất yếu thuyết hoàn nhu tương kỳ toàn bộ ký trụ, tái tự hành lĩnh ngộ thật tiễn.

Dĩ thượng biến thái đích tu tập điều kiện, bất tri trở ngại liễu đa thiểu hữu tâm học thử kiếm pháp đích đệ tử, nhượng tha môn đối sang lập thử tuyệt kỹ đích trường lão, tại tâm trung ám mạ bất dĩ.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, thất huyền môn thượng hạ tiệm tiệm đích, đối giá kiếm pháp thất khứ liễu hưng thú, nhận vi bất khả năng hội hữu nhân luyện thành giá môn vũ công, giá sáo vũ học đại khái thị na vị trường lão lâm tử tiền, bằng không hồ loạn niết tạo nhi thành, phủ tắc chẩm yêu hội hữu như thử ly phổ đích tu luyện điều kiện ni? Giá phân minh thị tại điêu nan bất tri thA để tế đích chúng đệ tử, vu thị giá ta bí tịch dã tựu bị thúc chi cao các, tái dã vô nhân tái khứ vấn tân.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập chương bí kỹ uyên nguyên

Giá ta bão oán đích nhân tịnh bất tri đạo, sang lập thử kiếm kỹ đích na vị trường lão, kỳ bổn thân nguyên hữu đích cao thâm công lực, tại kỳ tráng niên thì đích nhất thứ giang hồ tư sát trung, bị đối thủ vô ý trung phế điệu, tái dã vô pháp tu tập nội gia chân khí.

Vi liễu hại phạ tự kỷ tại môn trung đích địa vị đại điệt, thử trường lão tịnh vị hướng kỳ tha nhân thấu lậu thử sự, phản nhi tòng thử tố xuất nhất chủng vũ công đại tiến, cao thâm mạc trắc đích cử động, man quá liễu môn trung đại đại tiểu tiểu đích chúng nhân.

Đãn tha tòng thử một hữu tự bảo chi lực, giá thị bất dung cải biến đích sự thật, tòng na thì khởi, tha tiện nhất trực thâm nhập giản xuất, bằng trứ quá nhân đích cơ trí, cánh nhiên nhất trực một bị tha nhân phát giác.

Na cá thì kỳ, chính thị thất huyền môn xưng phách kính châu đích toàn thịnh thì kỳ.

Giá vị trường lão tại phát giác công lực xác thật vô pháp khôi phục thì, tại tuyệt vọng chi hạ, cánh lợi dụng thủ trung đích quyền lợi, tiễu tiễu man trứ kỳ tha đích chưởng quyền giả, phái thủ hạ thâu tập liễu hứa đa bất vi nhân sở tri đích ẩn bí tiểu môn phái.

Tòng giá ta môn phái trung, tha cường thủ hào đoạt liễu hứa đa kiến bất đắc nhân đích vũ học bí tịch, thí đồ hoa xuất nhất chủng bất động dụng nội lực, tiện khả vận dụng đích tuyệt đính vũ công xuất lai.

Kết quả, kinh quá sổ niên đích sưu quát, tha đích xác hoa xuất liễu hứa đa bất khả tư nghị đích bí kỹ, khả kỳ trung, tịnh một hữu thích hợp tha dụng đích vũ kỹ.

Tha đại thất sở vọng.

Giá danh trường lão, dã thị nhất danh tài cao bát đấu, tâm trí tuyệt đính chi bối. Tại tâm hôi ý lãnh chi tế, cánh nhiên tưởng đáo bả thủ trung chúng đa bí kỹ gia dĩ lợi dụng, lai sang kiến nhất môn vi tự thân đả tạo đích tuyệt học xuất lai.

Giá cá niệm đầu đích xúc động, nhượng tha tự kỷ dã kích động bất dĩ, năng sang lập nhất môn độc đặc đích vũ học, thị mỗi nhất danh vũ nhân đích chung sanh mộng tưởng, tòng thử tha tựu nhất phát bất khả thu thập, nhất tâm đích phác tại thử sự thượng, nghiên cứu thật tiễn tự kỷ đích các chủng tưởng pháp. Tối hậu, vi liễu phạ tục sự triền thân, tha thậm chí hoàn tiến nhập liễu bế quan đích trạng thái, đối ngoại giới đích môn phái chi tranh, dã bất tại quá vấn.

Sang kiến nhất môn vũ học, thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình. Hà huống tha sở yếu sang lập đích vũ học, cục hạn tính giá yêu đại, ký yếu bất nhu chân khí tựu năng sứ dụng, hoàn yếu bao dung chúng đa bí kỹ, thành vi nhất môn cao thâm đích tuyệt đính vũ công.

Giá tiền sở vị hữu đích vũ kỹ sang lập, kỳ quá trình đích gian tân, viễn viễn siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, đãn tha dã thị nhất vị hữu đại nghị lực chi năng đích nhân, tại kinh tha cận bán bối tử đích ẩu tâm lịch huyết, lịch kinh tiền tiền hậu hậu sổ thập niên đích mạn trường quá trình, giá bổn trát nhãn kiếm phổ chung vu xuất thế liễu.

Giá vị trường lão hưng phấn vạn phân, đương hưng xung xung đích hướng môn nội kỳ tha nhân báo hỉ thì, vũ công cương đại thành đích tha, khước ý ngoại đích phát hiện, thất huyền môn dĩ kinh hoàn toàn suy bại liễu. Chỉnh cá môn phái, chính bị chúng đa đích đại tiểu bang phái vi công, tùy thì đô hữu toàn môn bị diệt đích nguy hiểm phát sanh.

Giá danh niên dĩ hoa giáp đích trường lão, hựu kinh hựu nộ, tại thử nguy cấp thì khắc, lợi dụng tự kỷ cương cương luyện thành đích quỷ dị kiếm kỹ, đại phát thần uy, nhất liên kích sát liễu chúng đa đích cường địch, chấn nhiếp trụ liễu thặng hạ đích chúng đa cao thủ, ngạnh thị nhượng thất huyền môn tòng trọng trọng bao vi chi trung, sát xuất liễu nhất điều huyết lộ, xung liễu xuất khứ, vi thất huyền môn đích duyên tục lập hạ liễu di thiên đại công.

Khả tích đích thị, tài đắc dĩ thoát hiểm, giá danh trường lão tiện đại hạn dĩ chí. Chích lưu hạ bả tha tâm huyết sở thành đích kiếm phổ phóng nhập thất tuyệt đường đích di mệnh, tiện tát thủ nhi khứ.

Canh lệnh nhân di hám đích thị, tại dĩ hậu đích tuế nguyệt lý, hậu bối đệ tử trực đáo Hàn Lập vi chỉ, cánh một hữu nhất nhân khứ thường thí tu luyện thử công, nhượng thử minh châu nhất trực mông trần chí kim, bất kiến thiên nhật.

Hàn Lập đối dĩ vãng phát sanh đích giá ta sự tình, hoàn toàn đô bất tri tình, kỳ thật tựu toán tri đạo, dã bất hội hữu thập yêu tâm động. Đối tha lai thuyết, giá môn kiếm kỹ thích hợp tha tu luyện, hữu khả năng nhượng tha tại mặc đại phu thủ trung bảo trụ tiểu mệnh, giá tựu hành liễu. Chí vu thA hữu thập yêu lai lịch? Thị thùy sở sang? Hàn Lập thị nhất điểm hưng thú dã một hữu, tha thị cá ngận chú trọng hiện thật đích nhân, một hữu ti hào ích xử đích sự, tha thị bất hội phí tâm khứ liễu giải đích.

Tại tự kỷ đích ốc nội, Hàn Lập điểm khởi liễu du đăng, bát tại mộc trác tiền, tại hôn ám đích đăng quang hạ, kế tục phiên khán trứ nhất bổn bổn đích bí tịch.

Tha bất đả toán khứ chân đích đằng sao bí tịch, nhi chuẩn bị bằng tá tự kỷ đích siêu thường ký ức, ngạnh sanh sanh đích bả thA môn toàn bộ minh ký tại não hải lý, giá dạng nhất lai, ký an toàn bất phạ mất đi, dã bất dụng đam tâm tẩu lậu phong thanh đích nguy hiểm.

Yếu tri đạo, đối mặc đại phu, tha hoàn thị bảo trì cực cao đích cảnh giác, bất hội ngu xuẩn đáo, nhận vi đối phương hội nhất điểm một giam thị tự kỷ. Yếu thị ốc nội xuất hiện giá yêu đa đích bí tịch sao bổn, khởi bất thị toàn đô lộ liễu hãm, nhượng mặc đại phu đối tự kỷ đề tiền hữu liễu đề phòng.

Kết hoàng sắc đích đăng diễm, "Phốc" Đích nhất thanh, bạo phát xuất nhất cá tiểu tiểu đích đăng hoa xuất lai, đề tỉnh trứ Hàn Lập, thì gian dĩ kinh quá liễu ngận cửu, ứng cai tảo ta an tức liễu.

Khả Hàn Lập đối thử hoàn toàn bất tại ý, chỉnh cá nhân đô trầm hãm tiến liễu bí tịch trung đích thế giới, thư trung nhất cá cá quỷ dị đích kỹ xảo, hoàn toàn hấp dẫn trụ liễu tha đích toàn bộ tâm thần.

Tùy trứ đăng hoa nhất cá tiếp nhất cá đích liệt khai, bị đảo ánh tại tường bích thượng đích nhân ảnh, dã tùy chi hoảng động bất dĩ, đại tiểu bất định. Nhi Hàn Lập bổn nhân nhất trực tọa tại na lý, văn ti một động, giá nhất động nhất tĩnh, hình thành liễu yêu dị đích đối bỉ, khước cấp bàng nhân nhất chủng hài hòa vô bỉ đích dị dạng cảm giác

Thì gian tại nhất khắc chung, nhất khắc chung đích quá khứ, Hàn Lập bối hậu đích ảnh tử, dã do thanh tích trục tiệm biến thành liễu mô hồ, hựu do mô hồ mạn mạn biến thành liễu không bạch, ngoại diện đích thiên sắc dĩ đại lượng liễu.

Hàn Lập bất tri bất giác đích si độc liễu chỉnh cá vãn thượng.

"Ba" Đích nhất thanh, tối hậu nhất cá đại đích đăng hoa bạo khai liễu, du đăng dã tùy chi hoàn toàn tức diệt liễu, Hàn Lập chung vu tòng thư trung bị kinh tỉnh.

Tha sĩ đầu khán liễu hạ du đăng, hựu thu liễu nhãn song ngoại đích lượng quang, tâm trung nhất trận khổ tiếu.

Một tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên hội hữu nhất thiên, đối nghiên cứu sát nhân đích kỹ xảo, như thử đích si mê. Tự kỷ hòa dĩ tiền chân đích thị đại bất nhất dạng liễu.

Hàn Lập cảm khái liễu hảo nhất trận, tài trạm khởi thân lai, nữu nữu bột tử, hoạt động hoạt động thủ cước, sứ toàn thân đích quan tiết phát xuất "Ba ba" Đích thanh hưởng. Nhiên hậu nhất chuyển thân, thôi môn tẩu đáo ốc ngoại, tòng phụ cận đích thâm tỉnh trung đả liễu nhất bồn lương thủy, hảo hảo tẩy liễu bả kiểm, sứ tự kỷ tinh thần nhất chấn, tái vận dụng Trường Xuân công, sứ thA tại thể nội tuần tẩu liễu nhất biến, nhất vãn thượng đích quyện ý tựu toàn đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Kinh quá chỉnh vãn đích dạ độc hòa nghiên cứu, Hàn Lập dĩ kinh tri đạo, yếu bả giá sáo vũ học triệt để dung hối quán thông, một hữu cá thập niên, bát niên đích khổ luyện, na thị tưởng dã biệt tưởng đích sự. Tức sứ tự kỷ tại giá phương diện đích thiên phú quá nhân, na dã yếu lưỡng tam niên đích công phu, tài năng lược hữu tiểu thành.

Khả thì gian bất đẳng nhân a!

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập nhất chương lưu ngôn dạ xuất

Hàn Lập khả một hữu giá yêu trường đích thì gian khả dĩ khổ hầu, tối đa tái quá tứ ngũ cá nguyệt, mặc đại phu tựu hội hòa tha triệt để than bài, tha tất tu tại thử chi tiền ủng hữu nhất định đích tự bảo năng lực.

Sở dĩ tha tối chung quyết định, chích tu luyện kỳ trung kỷ chủng giản đan dịch thành, mã thượng tựu năng dụng thượng đích bí kỹ, kỳ thA đích đô tiên phóng đáo nhất biên khứ, đẳng tự kỷ giá thứ chân đích hổ khẩu thoát sanh hậu, tái khứ tu tập dã bất trì.

Giá dạng nhất lai, tựu đại đại súc đoản liễu tu luyện đích thì gian, sứ tự kỷ tẫn tảo khả dĩ học thành kỷ chủng tốc thành dịch học đích bí kỹ.

Kỳ thật Hàn Lập tâm trung dã ngận thanh sở, tức sứ tự kỷ bả giá ta bí kỹ nhất cá bất lạp đích toàn bộ luyện thành, dã bất kiến đắc tựu thị đối phương đích đối thủ.

Giả như mặc đại phu thượng thứ một hữu thuyết hoang đích thoại, dĩ đối phương tiền nhất phương phách chủ đích hiển hách thân phân, bất tri hữu đa thiểu lệ hại độc lạt đích thủ đoạn, tại thượng thứ xung đột trung một hữu hiện lộ xuất lai, đối phương triển hiện xuất lai đích thân thủ, khủng phạ chích thị kỳ chân chính thật lực đích nhất tiểu bán.

Tức sứ như thử, Hàn Lập nhất tưởng đáo na quỷ mị bàn đích thân thủ, tâm trung hoàn thị nhất trận trận đích phát hàn, đối mặc đại phu kỵ đạn chi cực.

Tha tâm tri đỗ minh, thanh sở tự kỷ đoản đoản đích thì gian nội học đáo đích đông tây hữu hạn, đối mặc đại phu năng hình thành đích uy hiếp ngận tiểu, kỷ hồ khả hốt lược bất kế, đãn thúc thủ tựu cầm, nhâm nhân bãi bố đích xuẩn sự, Hàn Lập thị vạn vạn bất hội tố đích.

Hàn Lập tri đạo, như quả tái hòa đối phương động khởi thủ lai, duy nhất thủ thắng đích tiên cơ, tựu thị đối phương đối tha đích miểu thị. Chích hữu tại đối phương đại ý chi hạ, đối tự kỷ hữu sở sơ hốt, tái xuất kỳ bất ý đích xuất thủ, tài hữu khả năng hoạch đắc nhất tuyến đích sanh cơ.

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử lý, Hàn Lập bả sở hữu đích trát nhãn kiếm phổ đô mặc ký hoàn tất, tịnh tòng trung thiêu tuyển xuất sổ chủng đối tha mục tiền hữu dụng đích bí kỹ, khai thủy gia dĩ nghiên cứu, tưởng trác ma xuất nhất điều tốc hiệu đích tu luyện đồ kính.

Kinh quá tha kỷ nhật đích giảo tẫn não trấp, nhất chỉnh sáo tu luyện đích pháp môn, bị tha tòng thư trung chỉnh lý liễu xuất lai, tại như thử đoản đích thì gian nội, năng hoàn thành giá yêu phồn tỏa đích công tác, tha đối tự kỷ đích hiệu suất chi cao, dã ngận thị đắc ý.

Tùy hậu đích bán nguyệt nội, Hàn Lập bả nhất ta tỏa toái đích sự tình nhất nhất xử lý thỏa đương, nhượng tự kỷ chuẩn bị sung phân, một hữu lưu hạ hậu cố chi ưu.

Thủ tiên, tha bả bí tịch đích nguyên bổn, tại mỗ nhật nguyên phong bất động đích hoàn cấp liễu lệ phi vũ, tịnh thuận thế tương ngộ đáo dã lang bang gian tế đích kinh quá, cáo tố liễu đối phương, đương nhiên thức phá trù phòng quản sự thân phân đích sự, dã nhất đồng thuyết liễu xuất lai.

Lệ phi vũ thính liễu dĩ hậu, quả nhiên biến đắc hựu kinh hựu hỉ, nhất bả lâu trụ liễu tha đích kiên đầu, liên thanh đích thuyết "Hảo huynh đệ" , đối Hàn Lập bả giá yêu nhất kiện đại công bạch bạch đích tống cấp tha, chân thị lệnh tha đại vi cảm động.

Bất quá tha khả bất tri, Hàn Lập hiện tại chính vi tự kỷ đích tiểu mệnh mang lục trứ, na hữu thập yêu tâm tư khứ trảo gian tế, năng bất dụng tự kỷ phí tâm phí lực, hựu năng tố cá thuận thủy nhân tình, tha hựu hà nhạc nhi bất vi ni!

Mang hoàn liễu lệ phi vũ na đầu đích sự, Hàn Lập hựu tiếp liên thân tự thượng môn, khứ hoa môn nội thủ nghệ hảo đích kỷ vị thiết tượng sư phó.

Tại tha môn na lý, phân biệt đính tố liễu kỷ bả thức dạng bất nhất đích đái sao đoản kiếm, tịnh yếu cầu bí mật tại thượng diện tố liễu nhất ta tiểu tiểu đích cải động. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất ta thuyết bất thượng dụng đồ đích vô danh bộ kiện, hòa kỷ cá tiểu xảo linh lung đích thiết linh đang, dã bị yếu cầu tại tối khoái thì gian nội đả chế hoàn thành, vi thử Hàn Lập hoa phí liễu bất phỉ đích ngân lưỡng, nhượng tha hựu hữu liễu ta hứa nhục thống đích cảm giác.

Sổ nhật hậu, Hàn Lập tòng thiết tượng na lý đắc đáo liễu tự kỷ định tố đích vật phẩm, khán đáo minh hoảng hoảng đích đoản kiếm hòa tiểu xảo tinh trí đích thiết linh, tha ngận thị mãn ý, đối thiết tượng đích thủ nghệ liên thanh xưng tán bất dĩ, giác đắc tự kỷ đích ngân tử một bạch hoa.

Đương thiên đích dạ lý, Hàn Lập tòng tự kỷ đích trụ xử, tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chích tại sàng đầu lưu hạ liễu nhất trương chỉ điều, thượng diện tả đáo:

"Mặc lão, nhĩ bất tất trứ cấp thượng hỏa, ngã bất thị tại đào tẩu đóa tị, chích thị giác đắc hòa nhĩ tại đồng nhất cá sơn cốc trung, áp ức thái đại, bất lợi vu Trường Xuân công đích tu luyện. Vi thử, đệ tử quyết định tại sơn thượng lánh hoa nhất xử tích tĩnh chi sở, khứ bế quan tu hành. Nhĩ tẫn khả phóng tâm, tại tứ cá nguyệt hậu đích đồng nhất thiên, ngã hội chuẩn thì hồi lai hòa nhĩ hội diện.

Hàn Lập bái thượng

Bối kháo trứ thái sư y, mặc đại phu tả thủ nã trứ chỉ điều, tế tế đích khán trứ, kiểm thượng âm vân mật bố. Nhất bàng đích trác diện thượng, hoàn phóng hữu lánh ngoại nhất trương tiện điều, thượng diện ký lục trứ tiền bất cửu Hàn Lập giao vu thiết tượng đích đính hóa mục lục.

Thử thì đích ốc nội, trừ liễu mặc đại phu dụng hữu thủ thủ chỉ khinh xao trác diện đích "Phốc phốc" Thanh ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ thA đích thanh âm hưởng khởi.

Đột nhiên gian, tha lãnh hanh nhất thanh, thủ trung đích chỉ phiến biến thành liễu toái mạt, phiêu tán liễu nhất địa.

Tha phiền táo đích trạm khởi thân lai, tại ốc nội đạc tẩu liễu kỷ bộ, trứu trứ mi đầu tại tư lượng trứ thập yêu, tẩu cá kỷ cá lai hồi hậu, tha đình hạ liễu cước bộ, khai khẩu tự ngôn tự ngữ đạo:

"Tiểu thỏ tể tử, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ tại đả thập yêu quỷ chủ ý, đãn bất luận tưởng ngoạn thập yêu hoa dạng, nhĩ đô bào bất xuất ngã đích thủ chưởng tâm, nhĩ giá cá nhân ngã thị yếu định liễu. "

Thuyết hoàn chi hậu, mặc đại phu mãnh nhiên nhất chuyển thân, tẩu đáo song tiền, nhất thanh đê trường đích khẩu tiếu thanh tại tha khẩu trung hưởng khởi, tùy tức nhất chích hoàng vũ mao đích vô danh tiểu điểu, tòng song ngoại phi liễu tiến lai, tại phòng nội bàn toàn liễu kỷ quyển, tựu lạc đáo liễu tha đích kiên đầu.

Giá chích tiểu điểu nhất trạm ổn thân hình, tựu thân nhiệt đích dụng điểu chủy tại tha kiểm thượng bất đình đích ma sát, hoàn phát xuất "Cô lỗ lỗ" Đích thanh thúy khiếu thanh.

"Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ ngạ liễu. Cấp, giá thị nhĩ tối ái cật đích "Hoàng lật hoàn" .

Mặc đại phu nhất kiến đáo thử điểu, âm trầm đích kiểm thượng hiển xuất liễu kỷ ti tiếu nhan, lộ xuất liễu sủng nịch đích mục quang, tha tòng y đại nội thủ xuất nhất lạp đích hoàng sắc điểu lương, tắc tiến liễu tiểu điểu đích chủy trung.

"Khứ ba, tượng dĩ tiền nhất dạng, hảo hảo cân trứ na cá nhân, tha chích yếu nhất ly khai thử sơn mạch, lập khắc phi hồi lai cáo tố ngã. " Mặc đại phu tượng đối nhân nhất dạng chúc phù đạo.

Tiểu điểu nhất cật đáo thực vật, hưng phấn đích "Cô lỗ lỗ" Đích tại phòng nội phi liễu khởi lai, thính liễu tha đích thoại ngữ hậu, bàn toàn liễu nhất quyển, nhất hạ tử tòng song khẩu phi liễu xuất khứ, tiêu thất tại liễu thiên không trung.

"Hanh! Hữu hào xưng bỉ cường cung xạ xuất đích lợi tiến, phi đắc hoàn yếu khoái đích "Vân sí điểu" Đích giam thị, ngã khán nhĩ năng ngoạn thập yêu hoa dạng xuất lai. " Tha âm sâm sâm đích tự ngôn tự ngữ thuyết.

"Tứ cá nguyệt mạ? Ngã đẳng nhĩ giá nhất thiên đích đáo lai, khán dạng tử kế hoa tựu yếu thành công liễu! Hiện tại thùy cảm đáng tại ngã đích tiền diện, trở ngại kế hoa đích thật thi, ngã tựu sát liễu tha, thần đáng sát thần, phật đáng sát phật. "

"Cáp cáp! Cáp cáp! " Mặc đại phu mãnh nhiên gian, vong hình đích cuồng tiếu khởi lai, nhãn trung mãn thị phong cuồng đích thần sắc.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập nhị chương vân sí điểu

"nhĩ thái đắc ý vong hình liễu, giá tiểu tử tinh minh đích ngận, bất thị cá tỉnh du đích đăng. Nhĩ biệt nhãn khán đại công cáo thành, khước công khuy nhất quĩ, tái tại liễu giá cá tiểu tử thủ lý. " Đột nhiên gian, lánh nhất thanh niên nam tử đích thanh âm, tại mặc đại phu não trung hưởng khởi.

Mặc đại phu diện sắc nhất biến, kiểm thượng như đồng quải thượng liễu hàn sương, lãnh lãnh đích huấn xích đạo:

"Dư tử đồng, ngã đích sự nhĩ thiểu sáp chủy, ngã hoàn bất dụng nhĩ lai giáo huấn, ngã như quả năng cú thành công, tự nhiên hội hữu nhĩ đích hảo xử, đảo thị nhĩ cấp ngã đích công pháp tự hồ hoàn hữu bất thỏa chi xử, nhĩ thị hi vọng ngã đáo thì xuất hiện thập yêu ý ngoại ba! " Mặc đại phu thoại trung đích hoài nghi chi sắc, nhất lãm vô di.

Giá cá thanh âm tự hồ ngận hại phạ mặc đại phu, thính liễu tha đích khủng hách hậu, cấp mang xuất thanh giải thích thuyết:

"Chẩm yêu khả năng hội hữu thác, nhĩ bất đô dụng động vật thí quá liễu mạ? Chí vu kỳ trung đích nhất chích tử khứ, dã chích thị nhĩ công pháp bất thục đích duyến cố, bất quá tử khứ đích na chích, ứng cai bất phương ngại nhĩ đích kế hoa a. "

"Hanh! Tối hảo như thử, khả tích ngã bất năng tái đa gia luyện tập, phủ tắc ngã tựu canh đa liễu kỷ phân đích bả ác. " Mặc đại phu thính liễu giá thanh âm đích thoại, hựu tưởng liễu tưởng thượng thứ sở tố đích công pháp thí nghiệm, tâm trung tối hậu nhất ti đích hoài nghi, dã tựu tiêu thất liễu.

Tha thuyết hoàn giá cú thoại hậu, na cá thanh âm hảo tượng hấp thủ liễu cương tài đích giáo huấn, bất tái khai khẩu tiếp thoại, chích thặng hạ mặc đại phu nhất nhân thần kinh chất bàn đích tự ngôn tự ngữ, chỉnh cá phòng nội đích khí phân hiển đắc đặc biệt đích yêu dị.

Nhi thử thì đích Hàn Lập, xử tại liễu nhất cá bất khởi nhãn đích sơn câu lý, giá lý bỉ hòa lệ phi vũ hội diện đích địa phương, hoàn yếu lai đích thiên tích hòa ẩn bí.

Thử xử đích địa thế trình trường điều trạng, bị lưỡng tọa đẩu tiễu đích tiểu sơn phong giáp thành liễu nhất cá "Nhất" Tự hình, sơn câu đích lưỡng đoan bị quán mộc tùng đổ địa nghiêm nghiêm thật thật, căn bổn vô pháp thông hành. Trừ liễu tòng giác ải đích na tọa sơn phong đính thượng bí mật thùy hạ đích nhất điều thằng tác ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ thA đích xuất lộ.

Tịnh thả giá lý sanh trường trứ mật mật ma ma đích kinh cức lâm, thA môn chiêm cư liễu giá lý đích đại phiến thổ địa, chích lưu hạ nhất tiểu phiến không địa, khả dĩ nhượng Hàn Lập sáp túc. Tại sơn câu đích đính bộ, hữu sổ bất thanh đích bất tri danh đằng mạn biên chức tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá thiên nhiên đích lục sắc thiên mạc, nhượng Hàn Lập bất dụng đam tâm hữu nhân vô ý tòng giá kinh quá, khán đắc kiến để hạ đích tha.

Hàn Lập bả thân thượng đích vật phẩm, phóng đáo liễu nhất cá cự đại đích sơn thạch hạ, tựu hồi đáo không địa trung ương, bế thượng song mục tư lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu tĩnh khai song nhãn, lộ xuất kiên nghị đích thần tình, khinh khinh thuyết đạo: "Tựu tòng tối nan luyện đắc nhuyễn cốt công khai thủy ba. "

Tựu giá dạng, Hàn Lập khai thủy liễu tha độc tự đích tu luyện chi lộ.

Tha tịnh bất tri đạo, tại ly tha bất viễn xử, hữu nhất chích hoàng sắc tiểu điểu tồn tại chi đầu, chính bất phân trú dạ đích chú thị trứ tha, chích thị kiến tha một hữu tưởng đào tẩu đích cử động, thA tài một hữu phi hồi khứ, báo cáo thA đích chủ nhân.

Thì gian quá đích phi khoái, tứ cá nguyệt đích thì gian, chuyển nhãn tựu quá khứ liễu nhất bán.

Nhi thử thì đích sơn câu nội, nhất nhãn vọng khứ, không đãng đãng đích hào vô nhất nhân, nguyên bổn tại thử đích Hàn Lập bất kiến liễu tung ảnh, chích hữu na chích tiểu hoàng điểu, nhưng bất cấp bất táo đích ngốc tại nguyên địa, dụng chủy ba mạn mạn sơ lý trứ vũ mao, đối giam thị mục tiêu đích bất kiến, thị nhược vô đổ, tự hồ dĩ tương thA đích nhâm vụ, phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.

Đột nhiên gian, hựu hữu nhất chích hôi sắc tiểu điểu, xuyên quá thượng diện đích lục mạn, phi tiến đáo liễu câu tào nội, tại thượng phương chuyển liễu kỷ quyển hậu, lạc tại liễu không địa biên thượng đích nhất cá hoàng mộc thung thượng, khán dạng tử đả toán hiết tức nhất hạ, sảo hậu tái phi tẩu.

Giá thì đích tiểu hoàng điểu, phiết liễu nhất hạ đầu, dụng cao ngạo đích nhãn thần khán trứ lánh nhất chích tài phi lai đích đồng loại, nhiên hậu lộ xuất tượng nhân nhất dạng đích ki phúng thần tình, đối hôi sắc điểu tước tự hồ bất tiết nhất cố.

Tài lai đích tiểu điểu, đan thối trạm lập trứ, hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, chung vu phát hiện liễu thA đích đồng loại, thA triển liễu nhất hạ sí bàng, hảo tượng tưởng yếu phi quá khứ.

Mãnh nhiên gian, ý ngoại sậu sanh, nhất chích khô hoàng sắc đích thủ chưởng, tòng thiên nhi hàng, nhất bả trảo trụ liễu giá chích bất tri sở thố đích hôi điểu.

Giá cá biến cố, lệnh thA kinh khủng vạn phân, thA bính mệnh tránh trát trứ, khả tích căn bổn tránh bất thoát giá chích thủ chưởng chủ nhân đích thao khống.

Giá thì tiểu điểu tài phát hiện, tự kỷ cước hạ đích mộc thung, bất tri hà thì biến thành liễu nhất cá thân xuyên hoàng sam đích thiểu niên, giá cá thiểu niên nhất thân ửu hắc đích bì phu, trường đích phổ phổ thông thông, nùng mi đại nhãn, trừ liễu nhãn thần hữu ta thanh triệt ngoại, hào vô kỳ tha hấp dẫn nhân đích địa phương.

Thiểu niên vi tiếu trứ, khán trứ thủ trung đích tiểu điểu tại bất đình tránh trát trứ, đẳng thA khoái triệt để bì quyện liễu đích thì hậu, tài bả thủ nhất tùng, ôn thanh thuyết đạo:

"Khứ ba, hạ thứ biệt giá yêu sỏa liễu! Khán thanh sở địa điểm tái khứ lạc cước a. "

Tiểu điểu nhất hạ tử hoạch đắc liễu tự do, cố bất thượng thA đích na chích đồng loại, hoảng loạn đích phiến động song sí, đầu dã bất hồi đích phi xuất liễu câu để.

Mục tống tiểu điểu phi tẩu hậu, giá thiểu niên trạm tại na lý một hữu động, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài hoãn hoãn tự ngữ đạo:

"Khán lai ngã đích liễm tức công hòa ngụy nặc thuật đô hữu liễu nhất định đích hỏa hậu, hạ diện cai khứ luyện tập mật thất thứ sát kỹ liễu. "

Thuyết hoàn Hàn Lập di động thân hình, hướng phụ cận tân kiến thành đích tiểu mộc ốc tẩu khứ, lộ quá tiểu hoàng điểu thụ biên thì, tha bất cấm sĩ đầu khán liễu nhất nhãn.

Giá chích hành động cổ quái đích tiểu điểu, Hàn Lập tại đại bán cá nguyệt tiền, tựu phát hiện liễu. ThA nhất trực đãi tại phụ cận đích chi đầu, thì khắc chú thị trứ tự kỷ, tự hồ cực hữu linh tính.

Đương đệ nhất nhãn khán kiến thA thì, Hàn Lập tựu bị thA đích linh tính sở mê trụ, đối giá tiểu hoàng điểu hỉ ái cực liễu.

Tha thí đồ quải tẩu thA, khả vô luận thải dụng thập yêu phương thức, "Dụ phiến" "Câu dẫn" "Thiết hãm tịnh" Đô bất hảo dụng, giá chích tiểu điểu ti hào một hữu thượng đương đích ý đồ, hoàn dụng bất thì dụng nhất chủng khán sỏa qua tự đích nhãn thần, miệt thị trứ tha, nhượng Hàn Lập hữu ta khổ tiếu bất đắc.

Hậu lai nhất sanh khí, tha tưởng thượng tiền dụng cường, khả hoàn một đẳng kháo cận, thA tựu lập khắc triển sí, phi thượng thiên không; Hàn Lập tái nhất ly khai, thA hựu mã thượng phi hồi lai, lạc tại nguyên xử, nhượng Hàn Lập chích hảo trạm tại nguyên xử, kiền trừng nhãn khán trứ.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập hữu ta hãnh hãnh đích hồi quá đầu, bất tái lý hội thA, kỳ thật tha tâm lý dĩ kinh ẩn ẩn ước ước đích ý thức đáo, giá chích tiểu điểu đích lai lịch, khủng phạ hòa na vị mặc đại phu đại hữu quan hệ, ngận khả năng thị tha phái lai giam thị tự kỷ đích nhĩ mục.

Bất quá Hàn Lập bất tại hồ, chích yếu bất thị mặc đại phu thân tự lai giam thị, nhất chích tiểu điểu hựu năng cáo tố tha cụ thể thập yêu, huống thả tha thật tại hỉ ái giá chích thông linh đích tiểu gia hỏa, bất nhẫn dụng độc lạt đích kỳ tha thủ đoạn, lai đối phó thA.

Nhi giá thì đích mặc đại phu, chính tại nhất gian thạch thất lý, dụng dã thú cốt phấn hoa trứ nhất tọa kỳ quái đích trận pháp, tha nhất biên hoa trứ, nhất biên đồng não trung đích lánh nhất nhân thảo luận trứ thập yêu, hoàn toàn bất tri đạo, Hàn Lập dĩ kinh thức phá tha giam thị đích thủ đoạn.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập tam chương vạn sự cụ bị

Thất huyền môn tại giá đoạn thì kỳ nội, dã phát sanh liễu nhất kiện bất đắc liễu đích đại sự.

Tân nhất đại đệ tử môn đích ngẫu tượng "Lệ sư huynh" , cơ cảnh quá nhân, đương trường thức phá liễu dã lang bang ngọa để đích lưỡng danh gian tế, xí đồ đạo thủ hạ sơn đệ tử lịch luyện danh đan đích âm mưu, tịnh hòa thập kỷ danh đồng môn nhất cử tương tha môn sanh cầm nã hạ, lập hạ liễu bất tiểu đích nhất phân công lao.

Kỷ thiên hậu, vương môn chủ đương trứ chúng đa đệ tử đích diện, thụ dư liễu lệ phi vũ hộ pháp đích chức vị, sứ tha chính thức mại tiến liễu thất huyền môn đích trung tằng, dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động, lệ phi vũ đích danh thanh dã biến đắc canh gia hưởng lượng liễu.

Hàn Lập tắc đối thử nhất vô sở tri, tha chính tại phong bế đích mộc ốc nội, tiến hành trứ đặc huấn. Trừ liễu ngẫu nhĩ xuất khứ đáo trù phòng thủ ta thực vật ngoại, tha dĩ hảo ta nhật tử một hữu đồng tha nhân tiếp xúc liễu, tự nhiên bất tri đạo hảo hữu thử thì đích vô hạn phong quang.

Hạ khứ thu lai, thì gian như toa, nhật tử chung vu đáo liễu ước định tiền đích tối hậu nhất thiên.

Tại câu để đích kinh cức lâm trung, nhất cá quỷ dị vô bỉ đích thân ảnh, tại trường mãn liễu duệ lợi tiêm thứ đích chi điều trung, thì phù thì hiện, na nhất căn căn nguy hiểm chi cực đích tiêm thứ, vô pháp đối tha một hữu sản sanh ti hào đích trở ngại, tha tựu do như thanh yên nhất bàn, tòng nhất cá nhất cá kinh cức điều biên chức nhi thành đích mật võng trung, quỷ mị đích thiểm quá, nhất hội nhi xuất hiện tại cận xử, nhất hội nhi hựu tòng viễn xử mạo xuất lai, chỉnh cá quá trình tiễu nhiên vô thanh, phảng phật chân đích bất thị huyết nhục chi khu, nhi thị vô hình chi thể.

Tối hậu, giá cá nhân ảnh tại nhất cá thụ kiền thượng đình liễu hạ lai, trực trực đích trạm tại chi đầu thiếu vọng viễn xử, chính thị tu hành lược hữu sở thành đích Hàn Lập.

Thử thì đích tha, thân thượng đích y sam tảo dĩ hoa đích phá phá lạn lạn, liên lý diện đích bì nhục đô lỏa lộ xuất liễu xuất lai, đầu phát dã ô tùng bồng tán trứ, kiểm thượng canh thị hắc nhất đạo bạch nhất đạo đích, dĩ khán bất xuất bổn lai đích diện mục. Tối lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tại tha đích bột tử, yêu gian, thủ tí, đại thối, cước bột đẳng bộ vị, phân biệt huyền quải trứ nhất chích tiểu xảo đích thiết linh.

Khán đáo giá ta thiết linh, tái tưởng tưởng Hàn Lập tại lâm trung u linh bàn đích di động, tựu bất nan đắc tri, cương tài đích thân pháp thị như hà đích yêu dị liễu.

Tha nhất động bất động, vọng trứ thần thủ cốc đích phương hướng, nam nam tự ngữ đạo:

"Thì gian cương cương hảo, chung vu cản tại tối hậu nhất thiên luyện thành liễu la yên bộ, hữu liễu thA, tựu đa liễu nhất phân tự bảo đích bả ác. "

Tuy nhiên vô pháp khán thanh a kiểm thượng đích biểu tình, đãn nhãn trung đích hỉ duyệt chi sắc, hoàn thị hào vô già lan đích lưu lộ liễu xuất lai.

Kinh quá sổ nguyệt đích nghiên cứu khổ luyện, Hàn Lập dĩ chưởng ác trụ liễu kỷ chủng uy lực bất tiểu đích bí kỹ, tha đối giá ta bí kỹ ngận hữu kỷ phân tự tín, tương tín tức sứ bất năng hòa mặc đại phu thâm bất khả trắc đích thân thủ tương đối kháng, đãn nã lai tự bảo hoàn thị hữu kỷ phân tín tâm.

Nhất trận vi phong xuy lai, Hàn Lập cảm đáo thân thượng hữu ta lương ý, tha đê đầu khán liễu khán thân thượng đích "Động trang" , thiết tưởng liễu hạ tự kỷ hiện tại đích mô dạng, tâm trung bất cấm hữu ta khổ tiếu.

Hồi tưởng khởi luyện tập la yên bộ đích tình hình, tha hoàn thị lưu hữu kỷ phân đích dư quý, tại kinh cức lâm trung tu luyện thân pháp, hoàn chân thị nhất kiện yếu mệnh đích sự. Nhân vi nhất khai thủy thân pháp sanh sơ, bất khả tị miễn đích bị chi điều thượng đích ngạnh thứ, cấp quát đích biến thể lân thương, tiên huyết lâm lâm.

Hạnh khuy hoàn hữu "Dưỡng tinh đan" Tại thân, thA bất đãn khả trì nội thương, đối ngoại thương cánh nhiên dã kỳ hiệu vô bỉ. Cật liễu nhất lạp hậu, bất đãn mã thượng tựu khả chỉ huyết kết ba, đáo đệ nhị thiên hậu, tựu liên ba ngân dã năng tiêu trừ đích nhất ti bất lưu.

Đối thử, Hàn Lập "Sách sách" Xưng kỳ liễu hảo cửu, giá dược khả bỉ phổ thông đích đao thương dược cường đích thái đa liễu, chích thị bất tri giá dược vi thập yêu khởi liễu cá "Dưỡng tinh đan" Đích danh vị, tại tha khán lai khiếu "Khứ ba" "Chỉ huyết" Chi loại đích canh bỉ giác thiếp thiết ta.

Hàn Lập đích giá chủng tưởng pháp, như quả khiếu sang chế "Dưỡng tinh đan" Đích na vị cao nhân tri đạo, khủng phạ yếu khí đích khẩu thổ tiên huyết, tha tinh tâm bí chế đích liệu thương thánh dược, cánh nhiên hội hòa giang hồ dã lang trung đích phổ thông "Kim sang dược" Bãi tại nhất khởi, bỉ giác cao hạ. Giá chẩm năng bất khí sát giá vị cao nhân!

Bất quá, dã tựu thị nhân vi tại như thử nguy hiểm đích hoàn cảnh hạ luyện tập, Hàn Lập tài năng kích phát toàn bộ đích tiềm lực, tại đoản đoản đích thì gian nội tựu sứ "La yên bộ" Hữu liễu kỷ thành đích hỏa hậu, khả dĩ lập khắc tựu phái thượng dụng trường.

Nhi thả, Hàn Lập đích "Trường Xuân công" , cương cương tại kỷ nhật tiền, bất xuất ý ngoại đích luyện chí liễu đệ lục tằng, giá thị mặc đại phu cấp tha khẩu quyết đích tối cao nhất tằng, nhược một hữu na thập kỷ bình linh dược đích phụ trợ, tha tựu thị sứ xuất liễu cật nãi đích lực khí, dã bất kiến đắc tại hữu sanh chi niên tựu năng luyện đắc thành.

Kinh quá kỷ niên đích tu luyện, Hàn Lập đối Trường Xuân công dã hữu liễu bất thiểu đích tâm đắc thể hội, giác đắc thử công pháp phi thường kỳ đặc, bất luận tại tu luyện phương pháp thượng, hoàn thị tại công hiệu tác dụng thượng, đô hòa nhất bàn đích vũ công đại bất tương đồng.

Thủ tiên, Hàn Lập nhận vi thử công tu luyện đích thành công dữ phủ, tu hành đích tốc độ khoái mạn, chủ yếu thị thị nhân nhi định, khán tu luyện giả đích tư chất như hà, năng phủ dữ thử công tương phù.

Tư chất thượng giai giả tự nhiên khả dĩ nhất lộ thuận thản, sướng thông vô trở. Cổ kế, tức sứ một hữu ngoại lực đích bang trợ, dã khả tá khổ công đạt đáo giác cao đích tằng thứ.

Nhi thả tư chất bất giai giả, luyện đáo liễu nhất định đích tằng thứ, tại một hữu linh dược đích bang trợ hạ, hội biến đắc thốn bộ nan hành. Hàn Lập thôi trắc, nhất bối tử tựu chích năng đáo thử vi chỉ, tái một hữu tiền tiến đích dư địa. Tựu tượng tha tự kỷ nhất dạng, tại tiền tam tằng tu luyện đích phi thường thuận lợi, đáo liễu đệ tứ tằng tựu đột nhiên gian nan vô bỉ, hào vô thốn tiến.

Đãn như quả hữu linh đan diệu dược đích thoại, na yêu bất khả năng dã tựu biến thành liễu khả năng, khả dĩ đột phá tư chất thượng đích hạn chế, canh tiến thượng nhất tằng. Do thử khả tri, giá công pháp đối dược lực đích y lại, hữu đa yêu đại!

Bất quá tượng tha giá dạng, bả linh dược đương linh thực nhất dạng nhất thiên nhất lưỡng khỏa đích cật pháp, cổ kế toàn thiên hạ dã một hữu kỷ nhân, sở dĩ án lý thuyết canh gia nan luyện đích đệ ngũ tằng, đệ lục tằng, tha hào bất phí lực đích tựu luyện thành liễu, hoàn toàn một hữu đệ tứ tằng thì đích gian nan thể hội.

Nhi đệ lục tằng đại thành đích Trường Xuân công, trừ liễu nhượng Hàn Lập giác đắc tinh lực canh gia vượng thịnh, não tử canh gia hảo sứ chi ngoại, tạm thì hoàn một hữu phát hiện kỳ tha đích diệu dụng. Thuyết dã kỳ quái, giá Trường Xuân công tự tu luyện dĩ lai, chích thị tại tinh thần, đầu não, ngũ cảm thượng, mỗi tằng đối tha hữu sở gia cường, nhi đối thân thể đích tác dụng khước vi hồ kỳ vi, chích năng nhượng tha thân thể cường kiện, cước bộ khinh khoái. ThA sở hình thành đích năng lượng lưu--Hàn Lập xưng chi vi ngụy chân khí, tuy nhiên dã khả tượng phổ thông chân khí nhất dạng tại kinh mạch nội tùy ý vận hành, đãn trừ liễu nhượng tự kỷ đích xúc giác canh gia linh mẫn ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu thật dụng hiệu quả, bất năng tượng chân khí na dạng uy lực kinh nhân.

Lánh ngoại, tha luyện đáo thử xử, giác đắc đệ lục tằng hậu diện nhất định hoàn hữu vị hoàn đích khẩu quyết, dã hứa thA đích diệu dụng đô tại tối hậu kỷ tằng thượng diện.

Tưởng đáo giá lý, tha hữu điểm vô nại đích diêu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, bằng tha hiện tại hòa mặc đại phu đích quan hệ, hậu kỷ tằng đích công pháp, na thị tưởng dã biệt tưởng đích sự.

Đình trụ liễu tự kỷ đích hồ tư loạn tưởng, Hàn Lập túng thân nhất khiêu, nhuyễn miên miên đích lạc tại liễu địa diện thượng, nhất điểm thanh hưởng dã một phát xuất, nhiên hậu hướng tiểu mộc ốc đại đạp bộ tẩu khứ.

Minh thiên tựu yếu hòa mặc đại phu bính diện, tại thử chi tiền, tha yếu sung phân lợi dụng tự kỷ đích thiên phú, đề tiền tại não hải trung quy hoa kiến diện thì đích bộ sậu, tử tế trác ma khả năng phát sanh đích mỗi cá tế vi hoàn tiết, đối hoàn vị phát sanh đích các chủng nguy hiểm, nghĩ định xuất đích tối giai đích ứng đối phương án.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập tứ chương giải dược

Thái dương cao cao quải tại nhật đầu, tức sứ dĩ thị thu sơ, nhưng nhiên nhượng nhân cảm đáo nhất ti đích viêm nhiệt.

Mặc đại phu tại tự kỷ đích phòng nội, hữu ta tọa ngọa bất trữ, tuy thuyết tha đối tự kỷ yếu hiệp Hàn Lập đích thủ pháp ngận hữu tín tâm, đãn sự đáo như kim hoàn thị hữu ta hoạn đắc hoạn thất.

Đột nhiên, nhất trận cước bộ thanh, tòng ốc tử viễn xử truyện liễu quá lai, hoàn tại tiệm tiệm đích kháo cận thử ốc.

Nhất thính đáo giá thục tất đích bộ phạt thanh, mặc đại phu hỉ xuất vọng ngoại, cấp mang nhất cá tiến bộ bào đáo môn tiền, nhất thân thủ bả ốc môn thôi liễu khai lai.

Bất viễn xử mạn mạn tẩu lai nhất cá nhân ảnh, chính thị tha kỳ phán dĩ cửu đích mục tiêu, Hàn Lập.

Khán trứ đối phương mạn mạn đích tẩu cận tự kỷ, mặc đại phu áp trụ tâm trung đích hưng phấn, kiểm thượng ngạnh sanh sanh đích tễ xuất nhất ti tiếu dung lai.

"Bất thác, nhĩ ngận thủ thì, khán đáo nhĩ một hữu đả đào bào đích chú ý, ngã ngận cao hưng, giá thuyết minh nhĩ minh trí. Hiện tiến ốc ba, ngã môn yếu hảo hảo đàm đàm. "

Mặc đại phu thử thì đích biểu tình, từ tường đích tượng lân cư gia đích trường bối, kiểm thượng xán lạn đích tượng nhất đóa trán khai đích hoa đóa

"Nhĩ phóng tâm, ốc nội một hữu tố thập yêu thủ cước, bất thị long đàm hổ huyệt. " Mặc đại phu, khán đáo Hàn Lập thu hướng ốc tử đích mục quang hữu ta cảnh giác, mang khai khẩu giải thích liễu nhất hạ, tịnh động liễu nhất cá kích tương đích tiểu thủ đoạn.

"Hanh! Ngã ký nhiên dĩ kinh lai liễu, hoàn hội phạ tiến nhĩ đích ốc tử mạ? " Hàn Lập khinh hanh liễu nhất thanh, tự hồ chân đích thụ kích bất quá, khai khẩu thuyết đạo.

Nhiên hậu, tha đái đầu mại bộ tẩu liễu quá khứ.

Mặc đại phu cấp mang tiếu mị mị địa thiểm khai thân tử, nhượng xuất liễu tiến ốc đích thông đạo, kiến Hàn Lập tẩu liễu tiến lai, tha tùy thủ tựu tưởng bả môn quan thượng, khước mãnh nhiên thính đáo Hàn Lập đầu dã bất hồi đích thuyết:

"Nhĩ như quả cảm bả môn cấp quan thượng, ngã tựu hội nhận vi nhĩ thị yếu ngoạn úng trung tróc miết đích quỷ bả hí, bất hội hòa nhĩ tái đàm hạ khứ. "

Mặc đại phu nhất thính nhất lăng, trù trừ liễu phiến khắc, đãn tùy hậu tựu ly khai liễu ốc môn, mãn bất tại hồ đích thuyết:

"Ngã thị chân tâm hòa nhĩ thương lượng sự tình, bất hội đối nhĩ bất lợi, nhĩ thuyết bất quan môn, na tựu bất quan ba. "

Tùy tức mặc đại phu chiếu cựu thảng đáo liễu thái sư y thượng, Hàn Lập dã bất khách khí, nhất bả duệ quá nhất cá đắng tử, tại tha đối diện đại mô đại dạng đích tố liễu hạ lai, lưỡng nhân cận bán niên một kiến diện, hỗ tương đả lượng liễu đối phương nhất hội nhi.

Hàn Lập kiến mặc đại phu, bỉ dĩ tiền minh hiển thương lão liễu hứa đa, hòa nhất cá thất thập hứa tuế đích lão ông, dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu thập yêu bất đồng, tâm trung bất cấm ám tự đích cô: "Nan đạo đối phương dĩ tiền sở thuyết thị chân đích, chân đích chích thị tưởng yếu tự kỷ cấp tha khôi phục Tinh Nguyên, một hữu đả thập yêu oai chủ ý? Thị tự kỷ tưởng đắc thái đa liễu mạ? "

Hàn Lập tảo thị liễu nhất hạ tứ chu, mãnh nhiên gian đồng khổng thu súc liễu nhất hạ, na cá cao đại thần bí nam tử, nhất thanh bất hưởng đích trạm tại giác lạc lý, tiễu nhiên vô thanh, do như nhất cá tử vật nhất bàn, nhược bất thị hữu tâm khứ hoa, khẳng bổn vô pháp sát tri tha đích tồn tại.

Giá thì mặc đại phu dã thu hoàn liễu Hàn Lập, phảng phật đối tha đích trạng thái ngận mãn ý, khai khẩu ôn hòa thuyết đạo:

"Khán đáo nhĩ hiện tại đích dạng tử, nhượng ngã tưởng khởi liễu nhĩ cương tiến môn đích tình hình, na thì nhĩ chích thị cá thập dư tuế đích hài đồng, chích hữu giá yêu cao, hiện tại mạ, nhĩ đô trường giá yêu cao đại liễu, chân thị tuế sổ bất nhiêu nhân a! "

Đối Phương gia thường tiện thoại tự đích đàm thoại, nhất hạ tử nhượng Hàn Lập hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất tri tha thị thập yêu dụng ý, đãn tâm để hạ khước lập khắc đề cao liễu cảnh giới, đối tự kỷ ám tự đề tỉnh đáo, đối phương khả thị cá lão hồ ly, cật quá đích diêm bỉ tự kỷ cật quá đích phạn hoàn yếu đa, khả biệt nhất bất tiểu tâm, tựu lạc nhập liễu tha đích quyển sáo.

"Mặc lão, nhĩ đối ngã đích chiếu cố, ngã dã nhất trực minh ký tại tâm, bất cảm hữu vong, nhược hữu thập yêu soa khiển, thỉnh nâm lão tẫn quản khai khẩu phân phù. " Hàn Lập thần sắc hoãn hòa liễu hạ lai, dụng thượng liễu tôn xưng, tự hồ dã biến hồi liễu dĩ tiền đích na cá quai đồ đệ.

"Hảo! Hảo! Hữu nhĩ giá cú thoại, ngã dã một bạch tại nhĩ thân thượng chú nhập liễu na yêu đa đích tâm huyết. Lai, nhượng ngã tiên khán khán nhĩ đích Trường Xuân công tiến độ. " Mặc đại phu hảo tượng chân đích tiến nhập đáo liễu từ sư đích giác sắc lý, trạm khởi thân tử tẩu quá lai, tựu yếu trực tiếp cấp Hàn Lập bả mạch.

"Lão hồ ly! Hoàn chân đích ỷ lão mại lão, hậu trứ kiểm bì thượng. " Hàn Lập tâm trung ám mạ nhất cú, cấp mang trắc thân đóa quá đối phương đích nhất trảo.

"Mặc lão biệt cấp, ngã khả dĩ ngận minh bạch đích cáo tố nhĩ lão, ngã đích Trường Xuân công đích xác luyện thành liễu đệ tứ tằng, bất quá nhĩ thị bất thị tiên bả thi trùng hoàn đích giải dược tứ hạ? Nhượng ngã giải trừ liễu hậu cố chi ưu hậu, tái an tâm nhượng nhĩ sát khán công lực ni. " Hàn Lập vi tiếu trứ, dụng ngận thành khẩn đích ngữ khí đối đối phương thuyết đạo.

"Nga! Chân thị đích, nhĩ tiều tiều ngã giá não tử, nhân biến lão liễu, ký tính dã bất hành liễu, ngã bổn lai tựu đả toán tại nhĩ nhất tiến ốc tựu bả giải dược cấp nhĩ đích. " Mặc đại phu hoảng nhiên đại ngộ, hảo tượng tài tưởng khởi lai tự đích.

Tha tòng tự kỷ đích tụ trung mạc tác xuất nhất cá ngân bình, tòng trung đảo xuất nhất cá hắc hồ hồ đích đan dược lai, phao hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập trang tác thủ mang cước loạn đích mô dạng, hiểm hiểm tài tiếp trợ liễu đan dược, phóng đáo tị tử hạ diện văn liễu hạ, nhất cổ tân lạt đích khí vị xung liễu thượng lai, tha sĩ đầu vọng liễu nhất hạ mặc đại phu, đối phương chính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha.

Tha lược vi do dự hạ, hữu ta hoài nghi thử dược đích chân giả.

Đãn bất cật hựu bất hành, nhân vi thi trùng hoàn phát tác đích nhật tử tựu yếu đáo liễu, giả nhược bất cật, khả tựu chân yếu nhất mệnh ô hô liễu! Tha tự phó đối phương hoàn hữu dụng đáo tự kỷ đích địa phương, ứng cai bất hội thị giả dược, tiện thần sắc ngưng trọng đích bả dược hoàn thôn liễu hạ khứ, nhiên hậu tĩnh đẳng dược lực đích phát tác.

Mặc đại phu giá hội nhi phản đảo bất cấp khởi lai, hựu mạn mạn thôn thôn đích thảng hồi nguyên xử, hữu nhất cú một nhất cú đích hòa tha nhàn liêu khởi lai, tự hồ vong ký liễu hoa Hàn Lập lai đích tối chung mục đích.

Một hữu đa cửu, Hàn Lập cảm đáo đỗ trung hữu nhất sát na đông thống, đãn mã thượng tựu quá khứ liễu, tha cấp mang kiểm tra liễu hạ thân thể, phát hiện na "Thi trùng hoàn" Dĩ tiêu dung đích nhất điểm bất thặng, tâm trung bất cấm đại hỉ, kiểm thượng dã đái xuất liễu nhất ti đích ngân tích.

Giá ta biến hóa, tự nhiên một đào quá nhất trực diện đối tha đích mặc đại phu đích chú ý, tha đẳng Hàn Lập kiểm tra hoàn dược tính hậu, xung Hàn Lập tiếu mị mị đích thuyết đạo:

"Hàn Lập a, yếu thuyết ngã cấp nhĩ phục dụng thi trùng hoàn, na dã thị bất đắc dĩ nhi vi chi đích sự, nhược một hữu thA tại hậu diện đốc xúc, khủng phạ nhĩ dã bất thị na yêu dung dịch luyện thành đệ tứ tằng a! "

"Đa tạ mặc lão đích mỹ ý liễu, bất quá hạ thứ giá chủng mỹ sự, hoàn thị bất yếu dụng tại tại hạ đích thân thượng hảo. " Hàn Lập giải trừ liễu nhất cá tâm phúc chi hoạn, tâm tình hảo chuyển liễu hứa đa, lược vi hữu ta tương tín tha đích thành ý, dã tựu bất tại đối tha đích hư ngụy gia dĩ châm phong tương đối.

"Như kim, khả dĩ nhượng lão phu cấp nhĩ bả bả mạch liễu ba? "

Mặc đại phu hoàn thị thuyết xuất liễu giá cú thành tâm nhượng Hàn Lập vi nan đích thoại ngữ, thùy tri đạo đối phương hội bất hội sấn thử cơ hội, chế trụ liễu tự kỷ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập ngũ chương ám toán dữ lão nha

Hàn Lập đê đầu tư lượng hạ, khán lai bất nhượng đối phương kiểm trắc hạ tự kỷ đích công lực, thị chân đích bất hành liễu.

Đối phương hào bất do dự tựu bả "Thi trùng hoàn" Giải dược cấp liễu tha, dĩ kinh hướng tha biểu minh liễu nhất ta thành ý, như quả tự kỷ tái thôi tam trở tứ, phản nhi sứ đối phương vô đoan khởi liễu nghi tâm, dĩ vi thật tế thượng một luyện thành đệ tứ tằng đích Trường Xuân công, nhi thị dụng giả thoại khi tha. Giá dạng nhất lai, sự tình tựu hướng bất hảo đích phương hướng phát triển liễu hạ khứ, thuyết bất định hội tái khởi thập yêu ý ngoại đích ba lan.

Tái giả thuyết, tự kỷ dĩ dự liêu đáo liễu giá nhất bộ, đề tiền tố liễu nhất ta chuẩn bị, tức sứ đối bả hoàn mạch lập khắc phiên kiểm, tự kỷ dã hữu nhất định đích thoát thân chi sách.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập sĩ đầu trực thị mặc đại phu đích song nhãn, hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết: "Mặc lão, khán tại nhĩ sảng khoái cấp giải dược đích phân thượng, giá thị ngã tối hậu nhất thứ tín nhâm nhĩ, hi vọng nhĩ bất hội nhượng ngã thất vọng. "

Thuyết hoàn, tha bả tự kỷ đích hữu thủ oản đệ liễu xuất khứ, tiểu tâm đích chú ý khởi đối phương đích phản ứng, vạn nhất hữu thập yêu bất đối đầu, tha hội mã thượng súc hồi lai.

Khả tích, mặc đại phu nhất trực duy trì trứ giả tiếu đích diện dung, căn bổn khán bất xuất hữu thập yêu bất đồng đích biến hóa, chích thị tại thính đáo tha đồng ý đích thoại ngữ hậu, mi mao sảo sảo đích tủng động liễu nhất hạ, đãn tùy tức tựu khôi phục liễu nguyên dạng, khán lai đối Hàn Lập đích hồi đáp tảo dĩ hung hữu thành trúc.

Tha thập yêu thoại dã một tái thuyết, thân xuất kiền khô đích tả thủ, khinh khinh đích đáp tại liễu Hàn Lập đích thủ oản thượng, tiếu dung tiệm tiệm đích thu liễm khởi lai, biến đắc trang trọng túc nhiên, tự hồ chính tại kiền nhất kiện thần thánh vô bỉ đích sự.

Hàn Lập ám ám sứ tự kỷ duy trì trứ đệ tứ tằng đích công lực, kiến đáo mặc đại phu đích giá chủng biểu tình, tâm lý hữu ta đích cô, cảnh giác tâm mã thượng đề đáo liễu tối cao cấp, tả thủ tiễu tiễu đích án hướng liễu yêu gian, na lý hữu nhất bính đính chế đích đái sao đoản kiếm

Mạn mạn đích, mặc đại phu diện thượng hiển xuất liễu kinh hỉ đích thần tình, tha dĩ sát giác đáo Hàn Lập kinh mạch lý, miên miên bất tuyệt đích kỳ dị năng lượng, giá năng lượng lưu đích cường độ, viễn viễn siêu xuất liễu tha tâm mục trung đích tối đê yếu cầu.

Tức sứ tha tái lão mưu thâm toán, tâm cơ thâm trầm, kiến mưu hoa hảo cửu đích đại sự chung vu hữu vọng khả thành, kiểm thượng dã chỉ bất trụ đích tái thứ trán khai liễu hoa, chích bất quá cương tài thị ngạnh tễ xuất đích giả tiếu, hiện tại khước thị tòng tâm vãng ngoại đích hỉ hình vu sắc.

"Thái hảo liễu, chân đích thị đệ tứ tằng đích Trường Xuân công, cáp! Cáp! Thật tại thị thái hảo liễu! Cáp cáp! Cáp cáp! ......" Mặc đại phu hào bất yểm sức đích tại Hàn Lập diện tiền, phóng thanh sướng tiếu khởi lai, tiếu thanh chấn đắc mãn ốc ông ông trực hưởng, đãn tha đích thủ thủy chung một hữu tòng Hàn Lập đích thủ oản thượng tùng khai, nhất trực giá dạng trảo trứ bất phóng.

"Mặc lão, nhĩ giá thị kiền thập yêu, thị bất thị cai phóng thủ liễu? " Hàn Lập kiểm sắc âm liễu hạ lai, tha dĩ kinh tri đạo sự tình bất diệu, tưởng sứ kính đích trừu hồi tự kỷ đích hữu thủ, khước bị đối phương trảo đích kết kết thật thật, văn ti bất động.

"Phóng thủ? Hảo, ngã phóng! " Mặc đại phu thử thì tiếu thanh dĩ chỉ, hoán thượng liễu nhất kiểm đích nanh dung.

Tha mãnh nhiên gian đại hống nhất thanh: "Thái! "

Hàn Lập giác đắc lưỡng nhĩ "Oanh" Đích nhất hạ, lưỡng nhãn phát hắc, thiên hôn địa ám, thân thể thất khứ liễu bình hành, nhiên hậu trạm lập bất trụ, đương trường tựu nuy đốn tại liễu địa thượng, phóng tại kiếm bính thượng đích tả thủ, dã vô lực đích hoạt lạc liễu khai lai.

"Phôi liễu! " Hàn Lập thân thể tuy nhiên bất thính sứ hoán, đãn não tử khước ngận thanh tỉnh, tri đạo tự kỷ hữu ta sơ hốt, cánh nhiên bị đối phương thưởng tiên hạ liễu ngoan thủ, nhất thì chi gian chích năng thúc thủ đãi tễ.

"Tiểu tử, nhĩ hoàn thị nộn liễu điểm, hiện tại nhĩ thập yêu hoa dạng dã vô pháp sứ xuất liễu ba! " Mặc đại phu kiến như tự kỷ sở liêu, nhất cử đắc thủ, nhẫn bất trụ hữu liễu kỷ phân đắc ý.

"Nhĩ quá lai ba! " Mặc đại phu tả thủ vãng tự kỷ hoài lý dụng lực nhất duệ, bả Hàn Lập tòng địa thượng trực tiếp xả đáo liễu tha cước biên, tiếp trứ phủ hạ thân tử, thân xuất hữu thủ thực chỉ, trực trực đích điểm hướng tha hung tiền đích ma huyệt.

"Phanh! " Đích nhất thanh, mặc đại phu đích thủ chỉ phảng phật trạc đáo liễu thiết bản thượng, phát xuất trầm muộn đích chàng kích thanh, thủ chỉ đích tiền bán tiệt bị phản đạn đích ẩn ẩn tố thống, điểm huyệt tự nhiên dã một thành công.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự! " Mặc đại phu bị giá ý ngoại lộng đắc nhất lăng, tâm lý cật liễu nhất kinh.

"Nan đạo tha y sam hạ, hoàn xuyên liễu nhất tằng thiết giáp bất thành! " Tha bất do kinh nhạ đích tưởng đạo.

Tha đích mục quang, bất do tự chủ đích tại Hàn Lập đích y sam thượng tảo thị liễu nhất biến, khả na đan bạc đích dạng tử, thật tại bất tượng nội tráo ám giáp đích mô dạng, giá nhượng tha hữu ta hồ đồ.

Tại mặc đại phu tẩu thần đích giá nhất sát na, Hàn Lập khước khôi phục liễu đối thân thể đích khống chế, tha đích phục nguyên năng lực, bỉ mặc đại phu dự liêu đích yếu cường đắc đa.

Hàn Lập đệ lục tằng đích Trường Xuân công, tất cánh một hữu bạch bạch đích tu luyện, tha khôi phục kháng dị thường đích năng lực, viễn viễn siêu xuất liễu nhất bàn nhân đích tưởng tượng, giá dã thị Hàn Lập tự kỷ dã một hữu tưởng đáo đích sự.

Mặc đại phu thử thì, quả đoạn địa phao hạ đầu não trung đích nghi vấn, tưởng lánh hoán nhất chủng thủ đoạn khứ chế trụ Hàn Lập, khước đột nhiên gian giác đắc thủ Trung Nguyên bổn khẩn trảo trụ đích thủ oản, nhất hạ tử biến đắc du hoạt nhu nhận vô bỉ, căn bổn vô pháp tái lao lao chưởng khống.

Kinh sá chi hạ, tha lược vi tái dụng liễu nhất hạ thủ kính, khước "Sưu đích" Nhất hạ, đối phương đích thủ như đồng nê thu nhất bàn, tòng tha đích thủ chỉ chi gian hoạt lưu liễu xuất khứ, giá hạ mặc đại phu chân đích hữu ta ngạc nhiên liễu.

Hàn Lập bất quản đối phương như hà đích sá dị, tha xuất kỳ bất ý đích nhất cá lư đả cổn, tòng đối phương thân biên ma lợi đích cổn đáo ốc tử nhất giác, đẳng viễn viễn ly khai liễu mặc đại phu, tài cảm mạn mạn đích trạm khởi thân lai.

Thử thì đích Hàn Lập, diện vô biểu tình, lưỡng nhãn lãnh lãnh đích vọng hướng mặc đại phu.

Tha bất tái thuyết thập yêu phí thoại, tuy nhiên bất tri đạo đối phương tưởng trảo tự kỷ đích nguyên nhân, đãn đối tự kỷ tuyệt đối một án hảo tâm, giá thị khẳng định đích liễu.

Khán lai đối phương dĩ tiền sở thuyết đích thập yêu, kháo tự kỷ Trường Xuân công thứ kích bí huyệt đích thoại, dã thị di thiên đại hoang, căn bổn bất khả tín.

Vi liễu tự kỷ, dã vi liễu gia trung thân nhân đích an nguy, Hàn Lập tòng yêu gian, hoãn hoãn đích dụng tả thủ bạt xuất liễu đoản kiếm, giá bả kiếm chích hữu nhất xích lai trường, thanh quang thiểm thiểm, nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc phong lợi vô bỉ, thị nhất bả thượng hảo đích lợi kiếm.

"Kim thiên, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, ngã môn nhị nhân chích năng hữu nhất nhân hoạt trứ tẩu xuất giá gian ốc tử. " Hàn Lập thoại ngữ nhất phiến băng lãnh, đầu nhất thứ tại mặc đại phu diện tiền, lộ xuất liễu tự kỷ đích lão nha.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập lục chương phá thang nhất kiếm

Mặc đại phu lược vi hữu ta nhạ nhiên đích khán liễu hạ tả thủ, tài bả mục quang chuyển hướng Hàn Lập, khinh miệt đích khai khẩu đạo:

"Hữu ý tư, khán lai giá nhất niên lai, nhĩ hoàn chân đích một hữu nhàn trứ, cánh nhiên luyện xuất liễu giá yêu cổ quái đích công phu, bất quá nhĩ chân dĩ vi, bằng giá kỷ thủ tam cước miêu đích công phu, tựu năng thị ngã đích đối thủ mạ? "

"Khán lai, ngã dã hảo trường nhất đoạn thì gian một động quá thủ liễu, thân tự hạ trường hoạt động hạ thủ cước dã bất thác, ngã nhượng nhĩ tiên xuất thủ ba! "

Hàn Lập một lý hội đối phương đối tự kỷ ngôn ngữ thượng đích đả kích, tha dĩ quyết định tiên phát chế nhân, thưởng tiên xuất thủ, chiêm thủ nhất ta tiên cơ.

Tha tả thủ đích đoản kiếm tại thân tiền nhất hoành, hấp dẫn trụ liễu đối phương đích thị tuyến, nhi tòng hữu biên đích tụ khẩu nội tiễu nhiên hoạt hạ liễu nhất cá bạch chỉ bao, lạc tại liễu hữu thủ tâm trung, nhiên hậu sĩ thủ nhất dương, nhất đại phiến bạch sắc phấn mạt tòng chỉ bao trung huy sái liễu xuất lai, trát nhãn gian tựu hóa tác nhất cổ nùng nùng đích bạch yên, lung tráo trụ liễu Hàn Lập toàn thân, sứ tha đích thân hình biến đắc mô hồ bất thanh, nhược hữu nhược vô, nhi thả giá yên vụ hoàn ngận khoái tựu khoách tán đáo liễu toàn ốc, sứ chỉnh cá phòng gian đô thành liễu bạch mang mang đích nhất phiến, thân thủ kiến bất liễu ngũ chỉ, Hàn Lập dã quỷ dị đích tiêu thất tại liễu vụ khí chi trung.

Mặc đại phu trứu liễu hạ mi đầu, đối Hàn Lập đích giá nhất cử động, hữu ta xuất hồ ý liêu, bất quá nội tâm khước bất dĩ vi nhiên, dĩ tha đích kinh nghiệm lão đáo, đối phó giá chủng hạ tam lưu đích thủ đoạn, hữu đích thị phá giải đích bạn pháp. Chích thị vi liễu phạ yên vụ bị tố liễu thủ cước, tha dĩ bình trụ liễu hô hấp, nhi dĩ tha đích thâm hậu công lực, tam ngũ khắc bất hoán khí, hoàn toàn một hữu vấn đề.

"Hanh, điêu trùng tiểu kỹ, dã cảm tại ngã diện tiền mại lộng! " Mặc đại phu lãnh hanh liễu nhất thanh, hữu thủ hốt đích nhất ký không chưởng, đả tại liễu yên vụ trung, diện tiền bạch vụ như đồng bị cự bổng giảo động nhất bàn, lập khắc phiên đằng khởi lai, hiển lộ xuất liễu nhất cá thanh tích đích đại động.

Một hữu khán kiến Hàn Lập đích thân ảnh, mặc đại phu dã bất đình thủ, tứ hạ tả hữu khai cung, nhất liên thập kỷ hạ phách không chưởng, bả ốc nội đích yên vụ, tòng đại môn xử khu tán đích nhất kiền nhị tịnh, phòng gian nội khôi phục liễu chính thường, trừ liễu thiểu liễu Hàn Lập giá cá nhân ngoại.

"Kỳ quái, giá tiểu tử hoàn chân hữu kỷ phân môn đạo, cánh nhiên năng tại tha diện tiền, hoạt sanh sanh bả tự kỷ biến một liễu. " Mặc đại phu hữu ta kinh nhạ, đãn dã ti hào bất hoảng, yếu tri đạo, tha nhất trực thủ tại môn khẩu phụ cận, tựu thị hữu chích xú trùng phi quá, dã đào bất xuất tha đích nhĩ mục.

Tha tử tế tảo thị liễu hạ toàn ốc, tứ chu chúng đa đích thư giá, nhất trương thư trác, hòa nhất bả thái sư y, nhất thiết như thường, một hữu thập yêu bất đồng đích địa phương, khả Hàn Lập giá yêu nhất cá đại hoạt nhân, chẩm yêu tựu tại giá yêu nhất cá hiệp tiểu đích không gian nội, biến một liễu na?

Mặc đại phu thần sắc vị biến, tâm lý khước hữu liễu ta đích cô, đãn tha nghệ cao nhân đảm đại, khái thấu liễu kỷ thanh, tựu hoảng chiến chiến đích tẩu hướng Hàn Lập tiêu thất đích ốc giác, tưởng khứ tử tế sát khán nhất phiên cứu cánh.

Tại tẩu đáo ly ốc giác nhất trượng viễn đích cự ly thì, tha đình trụ liễu thân hình, mị phùng khởi liễu song nhãn, tha dĩ cảm thụ đáo nhất ti nhược hữu nhược vô đích sát cơ, di mạn tại thử xử phụ cận, chính châm đối trứ tha, chuẩn bị yếu xuất thủ.

Mặc đại phu nhãn trung tinh quang tứ xạ, tả hữu tử tế đích phản phục tảo thị, nhưng một hữu phát giác thập yêu dị thường, tha tâm trung khai thủy phiền muộn khởi lai, tứ chu đô một hữu nhân, nan đạo thượng thiên nhập địa liễu bất thành?

"Thượng thiên nhập địa" Tha tâm trung nhất động, giác đắc tự kỷ hảo tượng trảo trụ liễu thập yêu yếu điểm, chính tưởng thâm tư truy cứu hạ khứ, khước đột nhiên thính đáo đầu đính "Đang" Đích nhất thanh hưởng động.

"Bất hảo" Mặc đại phu hoảng nhiên đại ngộ, giá tài minh bạch đối thủ tàng tại liễu ốc diêm chi thượng, tha cố bất đắc sĩ đầu, "Hô" Đích nhất hạ, dương thủ vãng thượng tựu thị nhất ký lăng lệ đích phách không chưởng, tưởng bả đóa tàng tại thượng đầu, chính xí đồ đối tự kỷ bất lợi đích gia hỏa, nhất chưởng cấp chấn vựng hạ lai.

Oanh long long đích thanh âm, khẩn tùy trứ chưởng kính đích kích xuất nhi truyện liễu quá lai, hoàn tham tạp trứ kỷ thanh thanh thúy đích "Đinh đang" Thanh hưởng.

Mặc đại phu hữu ta nạp muộn, mang sĩ thủ vãng thượng tế khán, chỉnh cá nhân khước bất cấm nhất ngốc, chích kiến đầu đính thượng không không như dã, nhất cá quỷ ảnh đô một hữu, chích hữu nhất chích hắc sắc đích thiết linh quải tại ốc lương thượng, bị tha đích chưởng phong cấp kích đích diêu hoảng bất chỉ, na đinh đương đích hưởng thanh chính thị tòng thA na lý truyện lai, na lý hữu Hàn Lập đích bán cá nhân ảnh!

Chính tại mặc đại phu sĩ đầu ngưỡng vọng chi tế, nhất lũ hàn quang, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, tòng tha cước hạ tiễu nhiên thoán xuất, tấn mãnh đích thứ hướng tha tiểu phúc, kỳ tốc độ chi khoái, dụng điện quang thạch hỏa lai hình dung hào bất quá phân, trực chí quang mang tựu yếu xúc cập đáo y sam thì, tài bị mặc đại phu ngạc nhiên phát giác.

Mặc đại phu đại kinh thất sắc, hoảng mang chi gian cấp trung sanh trí, đột nhiên lai liễu cá Thiết Bản Kiều, chỉnh cá thân tử tượng một liễu tích chuy cốt nhất bàn, tòng trung gian hướng hậu đả liễu cá đối chiết, hiểm hiểm đích nhượng quá thử kiếm, nhượng đoản kiếm khẩn thiếp trứ đỗ bì hoạt liễu quá khứ, bả phúc bộ đích y sam đô hoa khai liễu nhất điều tế trường đích khẩu tử, soa điểm cấp tha lai liễu cá đại khai thang.

Nhượng quá thử kiếm hậu, mặc đại phu nhưng bất cảm tùng giải, cước để hạ tượng trang liễu cá đạn hoàng nhất dạng, thân tử vị động, chỉnh cá nhân khước tự động hướng hậu hoạt khai liễu kỷ trượng đa viễn, giá tài cảm ngưỡng khởi thân lai, hựu kinh hựu nộ đích vọng hướng kiếm quang phi khởi đích địa phương.

Chích kiến tha cương tài trạm lập xử phụ cận đích nhất xử địa diện, mạn mạn đích đột cổ liễu khởi lai, hoàn việt cổ việt cao, tối hậu cánh hình thành liễu cá hoàng sắc nhân hình, chính thị bả nhuyễn cốt công, liễm tức công hòa ngụy nặc thuật, kết hợp đáo nhất khởi sứ dụng đích Hàn Lập.

Thử thì đích tha, thân thượng hoán thượng liễu nhất thân đồng địa bản hoàn toàn nhất dạng đích thổ hoàng sắc y sam, tả thủ đề trứ na bả soa điểm kiến công đích đoản kiếm, nhãn trung chính lưu lộ trứ áo não đích thần sắc, khán lai đối cương tài na nhất kiếm, Hàn Lập tâm trung ngận thị cảm đáo khả tích.

Nhi mặc đại phu nguyên lai tiêu hoàng đích diện dung, thử khắc khước hữu ta phát thanh, tha như kim hoàn bị cương tài na nhất kiếm đích kinh hiểm, cấp lộng đích tâm trung "Phanh phanh" Trực khiêu, nhất cá kính nhi đích hậu phạ bất dĩ, tha bất thị một hữu kinh lịch quá phong hiểm đích giang hồ tân thủ, đãn ly tử thần như thử chi cận, tại tha đích tiền bán sanh trung, dã thị tuyệt vô cận hữu đích liêu liêu sổ thứ nhi dĩ, canh hà huống thị bị tha nhất hướng khinh thị đích Hàn Lập sở vi.

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần tình chung vu khôi phục liễu bình tĩnh, tảng âm hữu ta kiền sáp đích thuyết đạo:

"Khán lai, ngã thị chân đắc hữu ta tiểu tiều nhĩ liễu, ngã thân ái đích đồ đệ! Nhĩ giá nhất thủ sái đích ngận bất thác, ngận trị đắc ngã nhận chân đối đãi liễu. "

Thuyết hoàn giá cú kỳ uy đích thoại hậu, mặc đại phu hoãn hoãn cử khởi song thủ, bình phóng đáo liễu nhãn tiền, ôn nhu đích trành trứ tự kỷ đích song thủ nhất ngôn bất phát, tượng khán nhiệt luyến trung đích tình nhân nhất dạng na yêu đích nhập thần, tự hồ bả Hàn Lập hoàn toàn vong khước đáo liễu não hậu.

Hàn Lập song mi vãng thượng nhất thiêu, lãnh tiếu nhất hạ, tha đan thủ trảo khẩn liễu đoản kiếm, mại khởi tiểu phương bộ, mạn mạn đích hướng mặc đại phu kháo khứ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập thất chương ma ngân thủ đối la yên bộ

"ma ngân thủ"

Giá tam cá tự tòng mặc đại phu khẩu trung hoãn hoãn thổ xuất, giá đê trầm đích thanh âm, phảng phật thị tòng thiên ngoại du du truyện lai, đái hữu bất khả tư nghị đích ma lực, lệnh Hàn Lập dã bất cấm chinh liễu hạ, đình trụ liễu hướng tiền đích cước bộ.

Tùy trứ thoại âm cương lạc, mặc đại phu thân thượng mãnh nhiên bạo phát liễu xuất lai, nhất cổ xung thiên đích sát khí, giá khí thế như đồng cuồng phong sậu vũ nhất bàn, việt quát việt đại, tịnh thả hướng tứ chu bất đình đích khoách tán khai lai, sung xích trứ chỉnh cá tiểu ốc.

Nhi chính tẩu quá lai đích Hàn Lập, bị giá đột như kỳ lai đích cuồng bạo khí thế, nghênh diện phác liễu cá chính trứ, cấp bức bách đích nhất liên đảo thối liễu hảo kỷ bộ, tài năng ổn trụ thân hình, trạm định liễu hạ lai.

Hàn Lập kiểm sắc bất do đắc đại biến, tâm trung nhất trận hãi nhiên, tri đạo đối phương khủng phạ nã xuất liễu chân chính đích tuyệt chiêu, lai đối phó tự kỷ, khán lai cương tài na nhất kiếm cấp tha đích thứ kích bất tiểu.

"Hắc hắc! Tiểu tử, năng kiến thức đáo lão phu đích thành danh tuyệt kỹ ma ngân thủ, nhĩ dã toán thị tam sanh hữu hạnh. "

Mặc đại phu chấn nhĩ dục lung đích cuồng ngạo chi thanh, tại Hàn Lập nhĩ biên ông ông hưởng khởi, bất quá hạnh khuy một hữu uẩn hàm nội lực, sở dĩ ảnh hưởng bất toán đại, khán lai đối phương bất tiết dụng thất bại quá đích thủ pháp, tái thứ nã lai đối phó tha, giá nhượng tha an tâm bất tiểu.

Bất quá nhất liên lưỡng thứ đích thính đáo mặc đại phu ngạo nhiên đích đề cập "Ma ngân thủ" Giá cá danh xưng, nhạ đắc Hàn Lập dã bất do đích vọng hướng đối phương đích song thủ.

Giá nhất khán, nhượng Hàn Lập nhãn trung sung mãn liễu chấn kinh chi sắc, nguyên bổn khẩn bế đích chủy thần bất cấm lược vi đích trương khai.

Chích kiến mặc đại phu song thủ, tự thủ trửu vãng thượng, nguyên bổn khô sấu đích thủ tí, nhất hạ tử tựu tượng sung túc liễu khí nhất dạng, bằng không bành trướng khởi lai, bỉ nguyên lai thô đại liễu nhất quyển hoàn yếu đa. Canh lệnh nhân cật kinh đích thị, nguyên bổn kiền hoàng đích bì phu, thử khắc biến thành liễu ngân bạch sắc, tại dương quang chiếu diệu chi hạ, phản xạ xuất băng lãnh đích kim thuộc quang trạch, tự hồ kiên bất khả tồi, như đồng chân ngân đả tạo đích nhất bàn.

"Giá tựu thị mặc đại phu chân chính đích thật lực? "

Khán đáo giá lý, Hàn Lập đích tâm trầm liễu hạ khứ, trảo trứ kiếm bính đích na chích đan thủ, tình bất tự cấm đích xuất liễu bất thiểu tế tế đích lãnh hãn, sứ thủ tâm biến đắc triều thấp vô bỉ, tha tất cánh hòa nhân giao thủ đích kinh nghiệm thái thiểu, cận bằng đối phương khí thế đích đại biến hòa song thủ đích tà dị, tha tựu giác đắc tự hồ liên suyễn tức đô trầm trọng liễu bất thiểu.

Bất quá, Hàn Lập biểu diện thượng hoàn thị khôi phục liễu nhược vô kỳ sự đích mô dạng, tha bình tĩnh đích diện dung, một hữu lộ xuất ti hào đích tâm hư, tự hồ đối mặc đại phu đích ngạo nhiên chi sắc thị nhược vô đổ.

Mặc đại phu hữu ta bất sảng liễu, tha tuy nhiên đối Hàn Lập dĩ quát mục tương khán, đãn hoàn thị giác đắc đối danh thập kỷ tuế đích thiểu niên sứ xuất áp tương tuyệt hoạt, thật tại thị hữu ta đại tài tiểu dụng, hữu sát kê dụng ngưu đao đích cảm giác, nhân thử, tha canh hi vọng năng khán đáo Hàn Lập hách phá đảm, thủ túc vô thố đích mô dạng, giá tài đối đắc khởi tha đích nhất phiên phát uy.

"Nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ giá chủng thần tình ngận nhượng ngã thảo yếm, nhất cá nhũ xú vị kiền đích tiểu mao hài, thiên thiên chỉnh thiên trang tác nhất phó hung hữu thành trúc, nhất thiết sự tình đô tại nhĩ chưởng ác chi trung đích mô dạng. " Mặc đại phu lãnh lệ đích thuyết đạo, hào bất yểm sức đối Hàn Lập đích tăng ác chi tình.

"Nga, thị mạ? Năng nhượng ngã môn mặc lão cảm đáo yếm ác, na thị ngã đích vinh hạnh, ngã tưởng dĩ hậu, tự kỷ nhất định hội bả giá cá ưu điểm kế tục phát dương quảng đại. " Hàn Lập dã bất tái trầm mặc bất ngữ, dụng ki phúng đích thoại ngữ gia dĩ phản kích, hi vọng năng tòng ngôn ngữ thượng nhượng đối phương lộ xuất ta phá trán lai.

Bất quá ngận hiển nhiên, Hàn Lập đích giá cá xí đồ một năng thật hiện, mặc đại phu một tái kế tục khai khẩu thuyết thoại, nhi thị song thủ "Phanh" Đích nhất hạ, đối kích liễu nhất chưởng, phát xuất kim thuộc ma sát đích táo âm, nhượng nhân tâm thần vô pháp an trữ.

Tùy hậu, tha thân hình nhất hoảng, nhân dĩ đáo liễu bán không trung, huy động khởi ngân sắc cự chưởng, chỉnh cá nhân hóa tác nhất cổ cuồng phong, dĩ Thái Sơn áp đính chi thế, trực hướng Hàn Lập phác lai.

Khán lai tha thị bất đả toán tái ma thặng hạ khứ, nhi tưởng y trượng thần công, nhất cử tương Hàn Lập nã hạ.

Hàn Lập thần sắc dã ngưng trọng khởi lai, toàn thần quán chú đích trành trứ đối phương đích lai thế, nhãn khán đối phương dĩ dược đáo liễu tha đích đầu đính, tài bả đoản kiếm cử khởi, trực sáp hướng đối phương đích tất cứu chi sở--yết hầu.

Mặc đại phu kiến Hàn Lập như thử thác đại, cánh bất hồi tị tự kỷ đích cường ngạnh công thế, tâm trung bất cấm nhất hỉ, nanh tiếu đạo: "Khứ tử ba! " Nhiên hậu, tựu phân xuất kỳ trung nhất chích ngân thủ, xích lỏa lỏa đích khứ trảo Hàn Lập đích đoản kiếm, lánh nhất chích thủ tắc đối chuẩn liễu kiên đầu bộ vị, mãnh phách liễu hạ khứ.

Bất quá tha thủ hướng Hàn Lập kiên đầu đích giá nhất chưởng, khán khởi lai khí thế hung hung, kỳ thật khước chích dụng liễu bán thành đích công lực, hòa tha khẩu trung phóng xuất đích ngoan thoại tương bỉ, nhất điểm dã bất tương phù, phản nhi sanh phạ trọng thương đáo liễu Hàn Lập, bất tri kỳ trung hữu thập yêu áo diệu sở tại.

Hàn Lập tự nhiên bất tri kỳ trung đích hư thật, đãn tựu thị tri đạo liễu chân tượng, tha dã bất hội dụng tự kỷ đích huyết nhục chi khu, khứ trắc thí đối phương thủ chưởng đích ngạnh độ, chích kiến tha ác kiếm đích thủ oản khinh khinh nhất đẩu, thủ trung đích đoản kiếm đột nhiên hoành liễu quá lai, tịnh bị vũ thành liễu nhất cá xa luân đại tiểu đích ngân đoàn, hộ trụ liễu tự kỷ đích thượng bán thân.

Mặc đại phu chủy giác lộ xuất trào phúng chi sắc, đãn lưỡng chích thủ chưởng đích khứ thế bất biến, ngạnh sanh sanh đích tiên hậu thưởng nhập đáo kiếm quang chi trung, một hữu nhất điểm tưởng yếu tị khai đích niệm đầu.

"Đang" Đích nhất thanh thúy hưởng, Hàn Lập đích đoản kiếm khảm đáo ngân sắc cự chưởng chi thượng, tiên khởi liễu kỷ ti hỏa tinh, bất đãn một thương đáo đối phương đích bì mao, phản bị đảo đạn đích lão cao.

Mặc đại phu sấn thử cơ hội, bả thủ chưởng nhất phiên, thân xuất nhất căn thủ chỉ, tại lai bất cập súc hồi đích kiếm nhận thượng khinh khinh nhất đạn, Hàn Lập tựu giác đắc hổ khẩu nhất nhiệt, thủ trung chi vật tựu "Sưu" Đích nhất hạ, tà phi liễu xuất khứ, nhất điểm lưu luyến chi ý đô một hữu, thâm thâm địa phi sáp tại liễu tường bích chi thượng.

Khẩn tùy kỳ hậu đích lánh nhất chích ngân thủ, dã hốt nhiên gian cải chưởng vi trảo, trảo hướng Hàn Lập đích tỳ bà cốt, tưởng phong trụ tha đích hành động năng lực, sanh cầm hạ Hàn Lập.

Nhãn khán hình thức cấp chuyển trực hạ, dĩ thâm hãm nguy cảnh chi trung, Hàn Lập khước một lộ xuất hoảng loạn chi ý, tha kiên đầu vi vi nhất hoảng, chỉnh cá nhân nhất hạ mô hồ khởi lai, cánh tại mặc đại phu nhãn bì để hạ, ảo hóa thành liễu nhất lũ khinh yên, hướng trứ chính tiền phương trực xung liễu quá khứ.

Mặc đại phu kiến đáo giá chủng quỷ mị đích thân pháp, dã cật kinh bất tiểu, đãn tha tá trứ lạc hạ chi thế, bả song thủ hóa thành liễu nhất đạo hậu hậu đích ngân mạc, bả khinh yên toàn đô lung tráo tại liễu kỳ hạ, một hữu nhất ti phóng Hàn Lập ly khứ đích ý tư.

Khả giá yên trần thật tại tà môn vô bỉ, thA hốt đích nhất hạ, vãng tứ hạ nhất đâu, dĩ nhất chủng nan dĩ tưởng tượng đích quỷ dị giác độ, hoạt sanh sanh đích tòng ngân mạc chi hạ, sấm thấu liễu liễu xuất khứ, nhiên hậu nhất cá cấp chuyển hướng, bôn đáo liễu mặc đại phu tả trắc đích ốc giác, tài đình liễu hạ lai, tịnh trục tiệm thanh tích khởi lai, lộ xuất liễu Hàn Lập đích bổn lai diện mục.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập bát chương trá ngữ

Mặc đại phu khinh khinh đích lạc đáo liễu Hàn Lập nguyên bổn trạm lập chi xử, một hữu ti hào đích đình đốn, tựu u linh nhất bàn đích đảo chuyển quá thân tử, hựu bả diện khổng triêu hướng liễu tha, kiểm thượng nguyên bổn đích ngạo nhiên chi sắc, dĩ hoàn toàn thốn khứ, chích thặng hạ nhất kiểm đích mộc nhiên, nhãn trung khước lộ xuất nhất ti bất dịch sát giác đích dị dạng.

Thử thì, Hàn Lập đích tình huống dã bất thái diệu, tha bất đình đích suyễn trứ thô khí, kiểm sắc hữu ta thương bạch, ngạch thượng sấm xuất liễu ti ti lãnh hãn, diện giáp thượng hữu liễu nhất đạo bất chính thường đích hồng vựng.

Chủng chủng giá nhất thiết đô dĩ thuyết minh, Hàn Lập cương tài đích bảo mệnh thủ đoạn, dĩ thấu chi liễu tha đại bộ phân đích thể lực, ngận khả năng hạ nhất thứ, tựu vô pháp tái sứ xuất tương đồng đích kỹ xảo.

Thâm thâm hô xuất liễu nhất khẩu khí, Hàn Lập nhượng thân thể tẫn lượng phóng tùng, dĩ giảm khinh cương tài "La yên bộ" Đích sứ dụng, đối cơ nhục tạo thành đích trọng đại phụ hà, như kim đích tha, chích năng trảo khẩn nhất thiết cơ hội, nhượng tự kỷ đa khôi phục nhất ta thể lực, hảo tại hạ nhất luân bác đấu trung, đa hữu kỷ phân hoạch thắng đích hi vọng.

Hàn Lập hựu đê đầu vọng liễu nhất nhãn, hoàn tại vi vi chiến đẩu đích tả thủ, giá thủ dĩ hoàn toàn ma tý liễu, chí kim hoàn một hữu tri giác, căn bổn vô pháp tái khứ đề kiếm, khán lai tự kỷ cố ý khổ luyện đích tả thủ kiếm, tạm thì thị bị phế điệu liễu, chích năng dụng dư hạ đích hữu thủ lai chiến đấu.

Tưởng đáo giá lý, tha tâm trung khổ tiếu liễu nhất hạ, hiện như kim tha thể lực tang thất liễu đại bán, vô pháp tái sứ xuất áo diệu đích "La yên bộ" , canh tao cao đích thị, hoàn chích năng đan thủ khứ tác chiến, giá chân thị phôi đích bất năng tái phôi đích xử cảnh, khán lai chích hữu động dụng bí tàng đích tối hậu nhất chiêu liễu.

Hàn Lập vọng liễu vọng ốc ngoại đích thái dương, cổ kế liễu nhất hạ, giác đắc thì hậu đảo thị soa bất đa, chính thích hợp thi triển thử chiêu.

Tha hựu thu liễu nhất nhãn sáp tại tường thượng đích đoản kiếm, giá bả vũ khí khán lai thị một hữu cơ hội thủ hồi, đối phương bất hội nhượng tự kỷ đại mô đại dạng đích khứ bạt hồi đoản kiếm.

Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, tòng hoài trung lánh thủ xuất liễu nhất kiện vũ khí, giá đồng dạng thị bả bán xích trường đích đái sao đoản kiếm, nhân vi xích thốn quá đoản, thuyết thị đoản kiếm bất như thuyết thị chủy thủ hoàn bỉ giác kháp đương nhất ta, bả kiếm trừu xuất sao hậu, khán khởi lai bỉ phổ thông đích chủy thủ khoan hậu liễu hứa đa, dã thị minh lượng vô bỉ, ngận phong lợi đích dạng tử.

Hàn Lập bả kiếm sao nhưng tại nhất bàng, hoán thành hữu thủ trì kiếm, bả thủ tí thân triển khai lai, dụng kiếm tiêm tà chỉ hướng đối phương, bãi liễu cá tiến công đích tư thế.

Mặc đại phu bả giá nhất thiết khán tiến nhãn lý, khước một hữu cấp trứ thượng tiền thưởng công, tha đảo bối khởi song thủ, thần sắc hốt nhiên biến đắc hòa ái khởi lai, dụng ôn hòa đích thanh âm khuyến đạo:

"Hàn Lập, nhĩ tam phiên lưỡng thứ đích đóa liễu quá khứ, đích xác xuất hồ liễu ngã đích ý liêu chi ngoại, bất quá nhĩ nhận vi hoàn năng tượng thượng nhất thứ na yêu tẩu vận, năng tái thứ tòng ngã đích chưởng hạ đào thoát điệu mạ? Nhĩ cương tài sứ dụng đích bộ pháp ngận thần kỳ bất thác, đãn khán khởi lai hữu bất tiểu đích hạn chế, quang tòng thể lực thượng khán, tựu vô pháp chi xanh nhĩ tái thuận lợi đích thi triển xuất lai. Hoàn thị quai quai đích đầu hàng ba! Nhĩ ứng cai khán đắc xuất lai, ngã một hữu trọng thương nhĩ đích ý tư, thuận tòng ngã đích thoại, dã hứa bất tượng nhĩ tưởng tượng đích na yêu tao cao. "

Mặc đại phu như đồng biến sắc long nhất bàn đích thái độ đại biến, nhượng Hàn Lập khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp, đối phương nhất hội nhi phẫn từ sư, nhất hội nhi lãnh khốc vô tình, hiện tại hựu ngữ trọng tâm trường đích khuyến tự kỷ thúc thủ đãi tễ, chân nhượng Hàn Lập bất tri thuyết ta thập yêu hảo, tha chân dĩ vi tự kỷ giá thì hội vựng đầu, năng thượng giá chủng cẩu huyết phún đầu đích đại đương?

Bất quá đối phương đích giá phiên ngôn ngữ, phản nhi nhượng tha tăng trường liễu kỷ phân đích tự tín, như quả bất thị đối tha hữu liễu kỵ đạn chi tâm, hựu chẩm hội dụng giá chủng ấu trĩ đích thủ đoạn lai hống phiến vu tha.

Hàn Lập nhất thuấn gian, tựu bả giá ta tưởng đắc thấu triệt vô bỉ, tha thán liễu khẩu khí, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, một ngôn ngữ nhất cú, chích dụng thủ trung đích đoản kiếm, vãng đối phương thân thượng bỉ hoa liễu kỷ hạ, tựu bả nhất thiết ý tư đô biểu minh liễu.

Mặc đại phu ngạch thượng đích thanh cân, đột đột đích bính khiêu liễu kỷ hạ, kiến Hàn Lập căn bổn bất lý hội tự kỷ đích khuyến thuyết, phản nhi dụng thủ trung đích vũ khí thiêu hấn, tựu tái dã áp bất trụ tâm trung đích nộ hỏa.

"Bất tri hảo ngạt! "

Tha mãnh nhiên hướng tiền đại khóa liễu nhất bộ, chủy trung hựu tiếp trứ ngoan ngoan thổ đạo: "Chỉ xích thiên nhai" .

Nhiên hậu chỉnh cá nhân tựu hốt đích nhất hạ tử, khinh phiêu phiêu đích lai đáo ly Hàn Lập chích hữu sổ bộ viễn đích địa phương, như đồng hội súc địa đại pháp nhất bàn, nhượng nhân kinh thán bất dĩ.

Hàn Lập phảng phật dã thụ kinh bất tiểu, nhất kiểm đích kinh hoảng chi sắc, cấp mang đảo thối liễu lưỡng bộ, hòa đối phương lạp khai liễu nhất đoạn cự ly, tài bả thủ trung đích đoản kiếm hoành tại thân tiền, hựu vũ thành nhất tiểu phiến hàn quang, đáng trụ liễu mặc đại phu đích khứ lộ, tự hồ dĩ hoàn toàn vong khước liễu thượng thứ giao thủ thì, sở cật đích khổ đầu.

Mặc đại phu ám tự lãnh tiếu liễu nhất thanh, tự nhiên bất hội hảo tâm đích đề tỉnh đối thủ, tha bả song chưởng nhất phân, binh phân lưỡng lộ đích triêu Hàn Lập tập lai, đối hàn mang thị nhược vô đổ.

Nhãn kiến lưỡng chích ngân thủ, tức tương thưởng nhập đáo liễu kiếm quang chi trung, khước hốt tòng đối diện truyện lai nhất thanh khinh tiếu, giá tiếu thanh sướng khoái lâm li, tự hồ liệp nhân kiến đáo liệp vật đạp tiến hãm tịnh thì, sở hữu đích đắc ý chi tiếu.

Mặc đại phu tâm trung nhất lẫm, bất giác phóng mạn liễu khứ thế, thân hình ngốc trệ liễu kỷ phân, khước tiếp trứ hựu thính đáo nhất cú lãnh băng băng đích thoại ngữ:

"Hiện tại đích nhĩ, tài thị chân đích thượng liễu đại đương, nhĩ khán khán ngã thủ trung đích đoản kiếm! "

Thính đáo thoại thanh, mặc đại phu bất do tự chủ đích hướng đoản kiếm vọng khứ, chích kiến đối phương bất tri thập yêu thì hậu, dĩ đình chỉ liễu thủ thượng đích vũ động, nhi bãi xuất liễu nhất cá kỳ quái đích tư thế, thượng bán thân vi vi hậu ngưỡng, đan thủ sở trì đoản kiếm bình phóng vu yêu gian, hạ bán thân tắc thị nhất cá nhất xúc tức phát đích banh khẩn cung bộ, chỉnh cá nhân thành liễu nhất phó vãn cung xạ tiến đích quái mạc dạng.

Nhi thoại ngữ trung đề cập đích đoản kiếm thượng, trừ liễu hữu ta thanh quang thiểm thiểm chi ngoại, một hữu ti hào dị thường chi xử, giá nhượng mặc đại phu hữu ta ngạc nhiên, nan đạo đối phương bãi xuất giá yêu nhất cá quái tư thế, tái gia thượng trá ngữ khi tha, tựu tưởng nhiễu loạn tha đích tâm thần, hảo tòng trung thủ xảo mạ?

Tưởng đáo giá lý, mặc đại phu tâm trung hữu ta hảo tiếu, bất do đắc tưởng khai khẩu trào tiếu đối phương kỷ cú, khước hốt kiến Hàn Lập chỉnh cá nhân vương tiền nhất xung, như đồng bị cường cung xạ xuất nhất bàn, hóa vi nhất chích lợi tiến, tòng đối diện đạn xạ liễu quá lai, kỳ lai thế chi khoái, lệnh mặc đại phu dã bất cấm nhan sắc nhất biến.

Mặc đại phu cấp mang bả phân khai đích song thủ vãng trung gian nhất hợp, đả toán dụng thủ chưởng giáp trụ đối phương đích kiếm nhận, khước kiến đối diện đích đoản kiếm khinh khinh nhất hoảng, ảo hóa thành liễu thập kỷ bính nhất bàn mô dạng đích lợi nhận, tòng bất đồng phương vị, chân giả nan biện địa trực thứ quá lai.

Mặc đại phu hanh liễu nhất thanh, tâm trung Hàn Lập đích bình giới hựu đê liễu kỷ phân, tại tha giá dạng đích cao thủ diện tiền, sứ dụng giá dạng hoa nhi bất thật đích chiêu thức, na bất thị hoa tử mạ? Tha nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất chân kiếm nhận đích sở tại.

Vu thị tha trừng đại liễu song mục, nhận chuẩn liễu chân kiếm đích lai xử, đồng thì song thủ chiêu thức bất biến, phản nhi gia khoái liễu kỷ phân khứ thế, xí đồ nhất chiêu tựu kích toái giá bả lợi nhận, nhượng đối phương chích năng không thủ tựu cầm.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ tứ thập cửu chương sáo trung sáo

Nhãn khán song phương tựu yếu tiếp xúc thượng, Hàn Lập khước bả thủ trung đích kiếm nhận sảo sảo nữu động liễu nhất hạ, giác độ khuynh tà liễu na yêu nhất điểm, bất thác tựu chích thị biến liễu na yêu nhất điểm điểm, đãn lạc tại mặc đại phu đích nhãn trung, khước phát sanh liễu thiên phiên địa phúc đích cự biến.

Mặc đại phu chích giác đắc nhãn tiền nhất lượng, hốt nhiên thăng khởi liễu thập kỷ đoàn diệu nhãn chi cực đích bạch quang, giá quang mang cường liệt vô bỉ, một hữu nhất điểm già yểm đích ánh xạ đáo tha đích nhãn trung.

Tâm trung ám khiếu "Bất hảo" , tha cấp mang vãng hậu đảo thối, tịnh mã thượng bế thượng nhãn bì, đãn dĩ trì liễu, bạch quang sát na gian tựu tiến nhập đáo liễu nhãn liêm chi trung, một cấp lưu hạ nhất ti phản ứng đích cơ hội.

Mặc đại phu đốn thì cảm đáo nhãn trung nhất nhiệt, tùy tức nhãn cầu toan thống bất dĩ, lệ thủy hồ hồ đích vãng ngoại mạo cá bất đình, tha cố bất cập sát thức lệ thủy, cường nhẫn trứ bất thích nỗ lực tĩnh khai song mục vãng ngoại khán khứ, khước chích kiến bạch mang mang đích nhất phiến, bất yếu thuyết khán thanh sở vật thể, tựu liên sự vật đích luân khuếch đô biến đắc ảo ảnh trọng trọng, mô hồ bất thanh.

Thử thì, tha tâm trung hựu kinh hựu nộ, đối tự kỷ hội nhất bất tiểu tâm, tái thứ trung liễu đối phương đích quỷ kế ngận thị áo hối.

Bất quá, mặc đại phu tất cánh hành tẩu giang hồ đa thì, xử lý các chủng nguy hiểm đích kinh nghiệm hoàn ngận phong phú. Tha nhất diện cước hạ bất đình đích trụ hậu đảo thối, hòa đối phương lạp khai cự ly, tưởng yếu tha duyên ta thì gian; lánh nhất diện hựu bả song chưởng thu hồi, tại thân tiền huy vũ cá bất đình, y trượng đao thương bất nhập đích ma ngân thủ, già trụ liễu thượng bán thân đích yếu hại chi xử.

Tha tâm trung dĩ đả định chú ý, tại song mục khôi phục chính thường chi tiền, tuyệt bất tái chủ động xuất kích, nhất thiết công thế đô đắc đẳng năng khán thanh sở dĩ hậu tái phát động, tỉnh đích hựu trung liễu giá giảo trá tiểu quỷ đích quyển sáo.

Hiện như kim, mặc đại phu tảo dĩ bả nguyên tiên đích khinh thị chi tâm phao đắc vô ảnh vô tung, dữ Hàn Lập đích giá phiên tranh đấu, kỳ nguy hiểm trình độ ti hào bất hạ vu tảo niên dữ kính địch đích kỷ thứ sanh tử giác lượng.

Tuy nhiên khán bất thanh đối phương đích cử động, đãn mặc đại phu thụ khởi liễu song nhĩ, ngưng thần tế thính trứ, tưởng tòng thanh âm thượng phán đoạn xuất đối phương đích hạ nhất bộ hành động.

Tha tự hồ mô hồ đích khán đáo, nhất cá nhân ảnh vãng tha đích thân tiền hoảng liễu nhất hoảng, khẩn tiếp trứ nhất cổ tiêm duệ đích thanh hưởng, giáp đái trứ nhất cổ hàn phong, tòng chính tiền phương hướng hướng tha tập lai.

Đối vu Hàn Lập đích thứ sát, mặc đại phu tâm trung bất đãn bất hoảng, phản nhi nhất hỉ.

Đối phương thủ đoạn quả nhiên hoàn hữu ta ấu trĩ, như quả nhất thanh bất hưởng đích đóa tại nhất bàng thâu tập, tha khủng phạ hoàn chân đích yếu hữu ta phát sầu, đãn giá yêu đại diêu đại bãi đích tòng chính diện tiến công, na hữu thập yêu khả phạ, yếu tri đạo văn phong biện âm đích công phu, tha tảo tựu luyện đắc lô hỏa thuần thanh, bất yếu thuyết thị đoản kiếm đích trực thứ, tựu thị nhất mai tiêm tế đích tú hoa châm tập lai, tha dã năng thính đắc nhất thanh nhị sở.

Mặc đại phu thính đích chân thiết, đãn thủ trung khước cố ý hoãn liễu nhất hạ, tại thân tiền lậu xuất nhất cá tiểu tiểu đích phá trán, quả nhiên na đột tập thanh lập khắc chuyển hướng, tòng na cá không đáng xử toản liễu tiến lai, nhiên hậu trực bôn tha đích yết hầu.

Mặc đại phu kiểm thượng nanh tiếu liễu nhất hạ, đẳng hậu đa thì đích hữu thủ đột nhiên xuất thủ, thiểm điện bàn đích nhất bả trảo trụ liễu kiếm nhận, khấu đích tử tử đích, hào bất úy cụ đoản kiếm đích duệ lợi nhận khẩu.

Đối phương minh hiển tri đạo bất diệu, dụng lực bả đoản kiếm bị vãng hồi mãnh xả liễu kỷ hạ, đãn tại ma ngân thủ đích khống chế chi hạ, na hựu năng động đạn phân hào, chích thị bạch phí lực khí bãi liễu.

Mặc đại phu tâm trung hữu liễu kỷ phân đắc ý, đãn thủ trung khả bất cảm tái đại ý nhất hạ, vi liễu phạ đối phương tỉnh ngộ quá lai, tùng thủ bào điệu. Tha cố bất đắc song nhãn hoàn vị khôi phục chính thường, đan thủ mãnh nhiên sứ xuất liễu thập thành đích công lực, bả đoản kiếm vãng thân biên nhất lạp, tưởng bả Hàn Lập tòng đối diện ngạnh cấp duệ quá lai, nhiên hậu tái thân thủ chế trụ, khước giác đắc thủ trung khinh phiêu phiêu đích, hoảng nhược vô vật.

Tha đại cật nhất kinh, tự kỷ thủ trung minh minh hoàn trảo đích kiếm nhận, chẩm mạ nhất hạ tử tựu như thử khinh xảo khởi lai, tựu toán thị Hàn Lập tùng liễu thủ, dã bất ứng cai như thử đích khinh phiêu a.

Mặc đại phu thượng vị tưởng minh chẩm yêu hồi sự, tựu giác đích yết hầu tiền sổ thốn xử, đột nhiên bạo phát xuất tê liệt không khí đích tiêm duệ chi thanh, tự hồ hữu nhất kiện tiêm tế đích vật thể, dĩ siêu hồ tầm thường đích tốc độ hướng tha thứ quá lai, đông tây hoàn vị đáo, na phá kích đích khí lưu, dĩ nhượng tha đích hầu kết xử vi vi thứ đông khởi lai.

Tha lai bất cập đa tưởng, thân thể thần kinh phản xạ bàn đích suất tiên tố xuất liễu hồi tị động tác, tha đích đầu lô nhất hạ tử đảo hướng nhất biên, bính mệnh đích vãng na biên khuynh trắc, bột tử bị nữu thành nhất cá bất khả tư nghị đích giác độ, xí đồ tị quá giá trí mệnh đích nhất kích.

Đa niên lai khổ luyện xuất lai đích thâm hậu công để, chung vu tại thử khắc phát huy xuất liễu tác dụng, mặc đại phu chích giác đắc bột tử thượng nhất lương, na tiêm duệ đích vật thể khẩn sát trứ bột cảnh hoạt liễu quá khứ, chích lược vi sát thương liễu ta bì phu, một hữu đối tha tạo thành canh đại đích thương hại.

Đóa quá thử chiêu hậu, mặc đại phu duy khủng đối phương hoàn hữu hậu chiêu vị sứ, cố bất đắc đa tưởng, cánh nhiên học Hàn Lập cương khai thủy đích đào mệnh chiêu sổ, thân thể vãng địa thượng nhất đảo, dã lai liễu cá lại lư đả cổn, viễn viễn đích ly khai liễu Hàn Lập, tài cảm tái trạm khởi thân lai.

Mặc đại phu trạm trực dĩ hậu, cảm đáo bột tử thượng hỏa lạt lạt đích đông thống, tha bất do đắc mạc liễu mạc thương khẩu chi xử, cảm đáo thủ thượng thấp lộc lộc đích, khán lai lưu xuất liễu bất thiểu đích tiên huyết.

Tha cấp mang dụng lưỡng căn thủ chỉ phong trụ liễu phụ cận đích huyết mạch, tài chỉ trụ liễu lưu huyết.

Thử thì tha giá tài hậu phạ khởi lai, giác đắc cương tài na nhất hạ, bổn bất khả năng đóa đắc quá khứ, một tưởng đáo thân thể bổn năng đích siêu thường phát huy, cánh quỷ sứ thần soa đích đào quá liễu nhất kiếp.

Tưởng đáo giá lý, mặc đại phu bất cấm sĩ đầu khán liễu nhất nhãn Hàn Lập, giá thì tài phát giác, nhãn trung đích sự vật dĩ thanh tích khả kiến, thị giác bất tri hà thì dĩ khôi phục liễu chính thường.

Chích kiến Hàn Lập, chính nhất kiểm bất cam đích trừng trứ mặc đại phu, hiển nhiên đối đối phương hựu đào quá nhất kiếp, đại bất cam tâm.

Tha thủ trung chính đề trứ nhất cá thốn hứa trường đích tiêm hình binh khí, tòng hình thái thượng khán tượng cá kỳ đoản vô bỉ đích trùy tử, bả bính xử khước hoàn thị nguyên lai đích kiếm bính, chỉnh thể thượng khán thượng khứ hữu ta cổ quái, thượng diện hoàn niêm đáo ta huyết tích, chính thị thương đáo liễu mặc đại phu đích quái binh nhận.

Mặc đại phu thần sắc âm lãnh, nhãn trung sung mãn liễu nộ hỏa, tha đối tự kỷ nhất tái đích hiểm ta tống mệnh, dĩ nhẫn vô khả nhẫn, chính tưởng bạo phát xuất lai, khước hốt giác đắc tự kỷ hữu thủ tự hồ hoàn trảo đích thập yêu.

Tha đê đầu nhất khán, thị nhất cá vô bính kiếm nhận, khinh phiêu phiêu đích, nã khởi lai tử tế nhất tiều, tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai giá cá kiếm nhận thị không tâm đích, khán không động đích đại tiểu hình trạng, tàng tại kỳ trung đích chính thị na cá tiêm trùy, giá cá kiếm nhận chích bất quá thị sáo tại trùy tử chi thượng đích nhất cá già nhân nhãn mục đích ngoại sáo nhi dĩ.

Đốn thì tha mãn khang đích nộ hỏa, bị giá cá ý ngoại phát hiện, kiêu diệt đích nhất kiền nhị tịnh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập chương triền hương ti

Giá thì mặc đại phu tưởng đáo liễu nhất khai thủy tiến ốc thì, Hàn Lập chấp ý bất khẳng nhượng tha quan bế ốc môn, khán lai na thì đối phương tựu dĩ kinh mai hạ liễu tá trợ dương quang phản xạ đích phục bút, đối phương tiểu tiểu niên kỷ, cánh năng tưởng đích như thử chu toàn, thiết hạ như thử thận mật độc lạt đích liên hoàn sáo, nhượng tha giá cá lão giang hồ nhất đầu tài tiến khứ, kỷ hồ vô pháp phiên thân, thử nhân tâm kế chi thâm trầm, thật tại dữ tha đích niên linh, duyệt lịch bất tương phù, nan đạo giá giá nhân chân đích thị thiên sanh kỳ tài, thần đồng chuyển thế mạ?

Tha tư tiền tưởng hậu, việt tế tưởng việt giác đắc hậu phạ bất dĩ, hồn thân thượng hạ lãnh hãn mạo cá bất đình.

Kinh thử tỏa chiết hậu, mặc đại phu đối Hàn Lập giới cụ chi tâm canh thịnh, tha tiểu tâm dực dực đích diện đối trứ Hàn Lập, nhất thì chi gian cánh bất cảm tái mạo nhiên xuất thủ.

Nhi Hàn Lập bất tri vi hà, dã chích thị dụng nhãn trừng trứ mặc đại phu nhi dĩ, một hữu ti hào tiến công đích ý đồ, song phương cánh nhất thì yển kỳ tức cổ, đại nhãn trừng tiểu nhãn khởi lai.

Quá liễu phiến khắc, tại dam giới đích khí phân trung, Hàn Lập hốt nhiên gian khai khẩu thuyết liễu nhất cú thoại, giá cú thoại nhượng mặc đại phu mục trừng khẩu ngốc, đương trường tựu lăng trụ liễu.

"Mặc lão, ngã môn giảng hòa ba, yếu bất ngã đầu hàng, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

Thuyết hoàn thử thoại hậu, Hàn Lập nhất súy thủ, kiền thúy, đích bả thủ trung vũ khí đâu tại cước hạ, lộ xuất nhất phó khiết bạch đích nha xỉ, vọng trứ mặc đại phu triển nhan nhất tiếu, chỉnh nhất phó hương thôn thiểu niên đích hàm hậu mô dạng.

"Đầu hàng? "

Mặc đại phu khởi thủy dĩ vi tự kỷ nhĩ đóa xuất liễu mao bệnh, thính thác liễu đối phương đích thoại ngữ, đãn tùy tức tựu phản ứng quá lai, tha vọng liễu vọng bị Hàn Lập đâu khí điệu đích thiết trùy, tâm trung ti hào bất tín, ác ngoan ngoan địa phản vấn đạo:

"Nhĩ đả đích thập yêu quỷ chủ ý, bất yếu dĩ vi, ngã hội tín nhĩ đích giá phiên quỷ thoại. Yếu đầu hàng, nhĩ nhất khai thủy tựu khả dĩ tố liễu, hà tất đẳng đáo bính đích nhĩ tử ngã hoạt hậu, tái lai giá yêu nhất thủ? "

Hàn Lập vi tiếu trứ vọng trứ mặc đại phu bất ngữ, đối tha đích chỉ trách tự hồ mặc nhận liễu, lưỡng nhân nhất thì hựu hãm nhập liễu đối trì đích cục diện.

Quá liễu nhất tiểu hội nhi, mặc đại phu tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu cực vi khả tiếu đích sự tình, tha đột nhiên cung khởi thân tử, dụng song thủ khẩn bão trứ phúc bộ, phóng thanh đại tiếu khởi lai, tiếu thanh thập phân đích thông sướng lâm li, liên nhãn lệ đô tòng nhãn giác dật liễu xuất lai.

"Cáp cáp! Cáp! Cáp cáp! Chân......Chân hữu ý tư, ngã cánh nhiên vong liễu giá yêu trọng yếu đích sự tình, cánh nhiên chân hòa nhĩ......Hòa nhĩ minh đao minh thương đích quá khởi chiêu lai. " Mặc đại phu tại đoạn đoạn tục tục đích tiếu thanh trung, hàm hồ bất thanh đích thuyết trứ.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, đãn tùy hậu tựu vô sở vị đích thư triển khai lai, tha hướng song ngoại vọng liễu nhất nhãn, chủy giác đích tiếu ý nùng liễu khởi lai, bất hoảng bất mang đích khai khẩu thuyết đạo:

"Mặc lão, nhĩ bất giác đắc ngã môn chi gian đam các đích thì gian thái cửu liễu mạ? Thị cai đáo kết thúc đích thì hậu liễu. "

Mặc đại phu vi vi nhất lăng, đình trụ liễu đại tiếu.

Tha hoãn hoãn trực khởi thân tử, bản trụ liễu diện khổng, diện vô biểu tình đích vọng trứ Hàn Lập, bán hưởng hậu, tài lãnh sáp sáp đích hồi đáp đạo:

"Ngã dã giác đắc, thị cai kết thúc giá nhất thiết liễu. "

Lưỡng cá nhân hốt nhiên hung hữu thành trúc, thắng toán tại ác khởi lai, phảng phật tại nhất thuấn gian, đô hoa đáo liễu chế trụ đối phương, nhượng đối phương khuất phục đích để bài.

Lãnh trường liễu nhất hội nhi, hoàn thị Hàn Lập hoãn hoãn địa tiên khai liễu khẩu, tha đối tự kỷ chưởng ác đích đông tây sung mãn liễu tự tín, tương tín hội nhượng mặc đại phu thối nhượng, bất tái hữu kỳ thA đích tưởng pháp.

"Mặc lão, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ đích tính mệnh dĩ chưởng ác tại liễu ngã đích thủ trung. " Hàn Lập nhất trương chủy, tựu nhượng nhân đại cật nhất kinh.

"Ngã đích tính mệnh ác tại nhĩ đích thủ trung? " Mặc đại phu lãnh tiếu bất dĩ, kiểm thượng mãn thị bất tín chi sắc.

"Nhĩ bất giác đắc nhĩ đích thương khẩu xử hữu ta dị dạng mạ? "

"Hồ thuyết, ngã minh minh khán đắc tử tế, nhĩ đích đoản kiếm thượng căn bổn tựu một hữu......" Mặc đại phu hồi khẩu phản bác, đãn thuyết liễu nhất bán, kiểm sắc đại biến khởi lai, tưởng khởi thương đáo tự kỷ tịnh bất thị đoản kiếm, nhi thị na bả ám tàng đích tiêm trùy.

"Khán lai bất dụng ngã đa thuyết, mặc lão dĩ kinh minh bạch ngã đích ý tư liễu. " Hàn Lập tiếu hi hi đích vọng trứ đối phương.

"Tựu toán giá dạng hựu năng chẩm dạng, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ đích dược tề chi thuật đô thị ngã giáo nhĩ đích, hữu thập yêu độc ngã hội giải bất liễu. Mặc đại phu kiểm thượng tùy tức khôi phục liễu chính thường, trấn định đích thuyết đạo.

"A a! Ngã vong liễu thuyết liễu, ngã binh nhận thượng đồ mạt đích thị'triền hương ti'. "

"Triền hương ti? " Mặc đại phu đê đê đích nhất kinh hô, hiển nhiên giá đại đại xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

"Bất thác, mặc lão tưởng tất dã tri đạo, giá dược vật đích lệ hại ba! " Hàn Lập mạn du du đích điều khản đạo.

"Hồ thuyết, nhĩ chẩm yêu hội phối chế giá chủng độc dược? Ngã phân minh một tiết lộ quá nhất phân nhất hào giá phương diện đích phối phương. " Mặc đại phu biểu diện thượng nhưng cường xanh trứ, tự hồ hoàn bất tương tín Hàn Lập sở thuyết đích thoại, đãn tòng thương khẩu xử đích dị dạng cảm giác, tha tâm trung dĩ xác nhận liễu bát cửu phân.

Khán đáo mặc đại phu chủy thượng hoàn bất khẳng phục nhuyễn, Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, chích hảo giải thích liễu nhất thông.

"Nhĩ lão biệt vong liễu, đương sơ nhĩ đích y thư khả thị hoàn toàn đối ngã sưởng khai đích, giá phối phương dã thị giáp đái tại nhất bổn lãnh tích đích dược thư chi trung, bất thị ngã khán đắc tử tế, khủng phạ hoàn chân đích tựu thác quá liễu. "

Mặc đại phu giá tài hồi tưởng khởi, đương sơ đắc đáo giá dược phương chi thì, nhân vi phối chế sở đích dược tài chủng loại thái đa, bộ sậu dã ngận phồn tỏa, sanh phạ dĩ hậu hội vong điệu thập yêu, tiện bả thA đích chế tác chi pháp, sở nhu dược tài, đô tường tường tế tế đích sao tại liễu nhất trương chỉ điều thượng, tùy thủ giáp tại liễu mỗ bổn thư trung, hậu lai nhân phát sanh liễu thái đa đích sự, tiện bả giá chỉ điều vong đắc nhất kiền nhị tịnh, một tưởng đáo như kim tiện nghi liễu Hàn Lập, cấp tự kỷ đái lai liễu giá yêu đại đích ma phiền. "

"Ngã môn hoàn thị tọa hạ lai, hảo hảo thương đàm nhất hạ, ác thủ ngôn hòa chi sự ba! " Hàn Lập tự tín đích thuyết đạo.

Hanh liễu nhất thanh, mặc đại phu một lý hội Hàn Lập, não trung nỗ lực hồi tưởng khởi "Triền hương ti" Đích chế tác chi pháp hòa dược hiệu.

"Triền hương ti" Giá cá danh tự, thính khởi lai nhất điểm đô bất khả phạ, thậm chí hoàn nhượng nhân phù tưởng phiên phiên, liên tưởng khởi nhất ta hương diễm chi ý. Đãn thA đích dược lực, khước như đồng si tình nữ tử đích tương tư chi tình nhất dạng, nhượng nhân nan dĩ thừa thụ, ti ti nhập cốt.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập nhất chương cự hán hiển uy

Nhất đán trung liễu "Triền hương ti" Đích độc, thA đích độc tính tiện hội thông quá huyết quản, trục tiệm biến bố đáo toàn thân.

Tại đoản thì thần nội, trung liễu thử độc đích nhân thị phổ thông nhân gia, na hoàn thượng hảo, một hữu thập yêu thái đại đích nguy hiểm. Đãn như thị vũ nhân tắc hữu trí mệnh đích uy hiếp, trung độc chi nhân bất đắc tại thử kỳ gian nội vọng động nội gia chân khí, phủ tắc hội xúc sứ độc tính khoái tốc phát tác, nhượng nhân toàn thân huyết dịch nghịch lưu, thống khổ bất kham.

Nhi trung độc thì gian nhất trường, độc tính thâm nhập thể nội chi hậu, tựu canh ma phiền liễu.

Tuy nhiên khôi phục liễu đối chân khí đích khống chế, đãn mỗi nhật tất tu phục dụng giải dược, ức chế trụ độc tính, phủ tắc toàn thân cốt cách hội mạn mạn sản sanh dị biến, nhượng nhân toàn thân khai thủy nuy súc, tối hậu như đồng lạn nê nhất bàn súc thành nhất đoàn, than tại địa thượng động đạn bất đắc.

Canh lệnh nhân vọng nhi sanh úy đích thị, nhân độc tính thâm nhập đáo cốt tủy chi trung, cánh một hữu bạn pháp triệt để bạt trừ, chích năng kháo trường cửu phục thực đối chứng dược vật, sứ chi tạm bất phát tác, nhượng độc tính như đồng tình ti triền thân nhất dạng, vĩnh bạn chung sanh, bất ly bất khí.

Nhi phối chế thử độc dược đích tài liêu ngũ hoa bát môn, hữu hứa đa đô thị khả thế hoán điệu đích vật phẩm, tuy nhiên tạo thành đích hậu quả đô thị tương đồng đích, đãn cụ thể độc tính tắc nhân nhân phối chế nhi dị, biến đắc quỷ dị mạc trắc. Giải độc dược tự nhiên dã tựu các bất tương đồng, chích hữu chế tạo thử độc đích nhân tài năng đối chứng hạ dược, ức chỉ độc tính. Kỳ tha nhân, tức sứ dã tri đạo "Triền hương ti" Đích phối chế chi pháp, dã vô tòng hạ thủ, gia dĩ phối chế giải dược.

Giá dạng nhất lai, trung độc chi nhân đích tiểu mệnh, tựu chưởng ác tại liễu hạ độc chi nhân đích thủ trung, chích năng duy mệnh thị tòng, bất cảm phản kháng.

Mặc đại phu bả não trung đích hữu quan "Triền hương ti" Đích ký ức, quá lự liễu nhất biến, tâm trung dĩ minh bạch liễu Hàn Lập hữu trì vô khủng đích nguyên nhân.

Tha tâm trung lãnh tiếu liễu nhất hạ, kiểm sắc một hữu thập yêu biến hóa, khẩu trung đạm nhiên đích thuyết đạo:

"Giá tựu thị nhĩ tối hậu đích thủ đoạn? "

"Tiểu tử, nhĩ nhược một hữu kỳ tha đích hậu chiêu, tựu quai quai đích thúc thủ tựu cầm ba! "

Hàn Lập đích tâm mãnh nhiên trầm liễu hạ khứ, khán đáo mặc đại phu đích thần sắc bất biến, đối tha đích uy hiếp phảng phật nhất điểm dã bất phóng tại tâm thượng, tựu tri đạo tự kỷ khẳng định hữu thập yêu toán lậu liễu đích địa phương.

Tha khán đích xuất, mặc đại phu thị chân đích bất bả thử độc phóng tại tâm thượng, đối phương "Triền hương ti" Chi độc tại thân, cánh hào bất tại ý, một xúc động đối phương thần kinh nhất điểm điểm.

Canh nhân vi như thử, Hàn Lập ngận thanh sở, tự kỷ xử tại liễu tuyệt đối bất lợi đích hạ phong, đối phương hảo tượng dĩ hữu mạc đại đích bả ác, bả tha cấp nã hạ.

Khán đáo Hàn Lập mặc nhiên vô ngữ, mặc đại phu hắc hắc nhất tiếu, nhãn trung gian trá chi sắc nhất quá, khẩu trung tùy chi đại hát nhất thanh:

"Thiết nô, khứ bả tha cấp ngã nã hạ. "

Nhất thính đáo thử thoại Hàn Lập mã thượng tưởng khởi, tự kỷ tiến ốc dĩ hậu, tự hồ hoàn toàn vong điệu liễu mỗ cá trọng yếu đích nhân vật, tha bất cập tế tưởng, dụng cước tiêm nhất câu cước biên đích binh nhận, na thiết trùy tiện tự động khiêu đáo liễu tha đích thủ trung.

Tựu tại giá nhất sát na, nhất cá cự đại đích hắc ảnh đái trứ nhất cổ liệt phong, tòng ốc tử đích nhất giác thoán liễu xuất lai, nhất hạ tựu lai đáo liễu tha đích diện tiền, kỳ tốc độ chi khoái, lệnh Hàn Lập căn bổn tựu vô pháp đóa thiểm.

Vô nại chi hạ, tha chích hảo bả thủ trung đích tiêm trùy trực thứ hướng hắc ảnh đích tiểu phúc, hi vọng năng nhượng sảo sảo trở đáng nhất hạ, nhượng tự kỷ hữu cá hồi tị suyễn tức chi cơ.

Dụng đoản tiểu đích trùy tử, thứ hướng phúc bộ giá cá bộ vị, thật tại thị bất khả thủ. Đãn Hàn Lập dã thị một hữu bạn pháp, đối phương thật tại thị thái cao đại liễu, nhi thủ trung đích binh nhận hựu chích hữu thốn hứa trường, chích năng cú đắc thượng thử xử.

Hàn Lập hốt giác đắc, tự kỷ tự hồ hòa mỗ cá phi nhân quái thú chàng đáo liễu nhất khởi, , thân xuất đích thủ oản phảng phật thị bị cự mộc mãnh kích liễu nhất hạ, trực tiếp tựu thoát liễu cữu, thân tử canh thị nhất liên bị xung kích đích đảo thối liễu hảo kỷ bộ, nhi thủ trung đích thiết trùy như đồng thứ đáo liễu thạch đầu nhất bàn, bị cách phi liễu xuất khứ, bất kiến liễu tung tích.

Hàn Lập tâm trung kinh nộ bất dĩ, cương cương tại chàng kích hạ miễn cường ổn trụ thân hình, tựu cảm đáo thân tiền nhất ám, cự đại đích thân ảnh tùy chi nhi lai, khẩn tiếp trứ song kiên nhất trận đích kịch thống, lưỡng chích cự thủ tử tử đích câu trụ liễu tha đích kiên giáp cốt, nhượng tha hữu chủng yếu bị áp toái liễu đích cảm giác.

Hàn Lập bính mệnh tránh trát liễu kỷ hạ, thân tử khước như đồng đại sơn áp đính nhất dạng, căn bổn động đạn bất đắc.

Tình cấp chi hạ, tha dã cố bất đắc hứa đa, sĩ khởi tất cái, ngoan ngoan đính hướng cự ảnh lưỡng thối gian đích yếu hại chi xử.

"Ai u" Nhất thanh, Hàn Lập đông đắc lãnh hãn trực lưu, đối phương na cá trí mệnh chi sở, cánh nhiên dã thị kiên ngạnh vô bỉ, tha giác đắc tất cái cốt hảo bỉ thị kê đản bính đáo liễu thạch đầu, phảng phật toái thành liễu hảo kỷ khối.

Bất quá tha đích giá cá cử động, tự hồ xúc nộ liễu đối phương, kiên đầu thượng đích cự thủ hốt nhiên hựu phát xuất liễu kỷ phân man lực, nhượng Hàn Lập đông đắc kỷ hồ hôn liễu quá khứ, chỉnh cá nhân dã than nhuyễn đảo liễu địa thượng.

"Khinh điểm, thiết nô. Giá cá nhân, ngã hoàn hữu đại dụng. " Tựu tại giá yếu mệnh đích quan đầu, truyện lai liễu mặc đại phu đích a xích thanh.

Tùy trứ thoại thanh nhất lạc, Hàn Lập giác đắc song kiên nhất khinh, thượng diện đích thống sở đại giảm. Tha tâm trung bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, đầu nhất thứ giác đắc mặc đại phu đích thanh âm như thử đích nại thính, bất quá khánh hạnh chi dư, triền nhiễu tại tâm đầu hứa cửu đích nghi hoặc, hựu tăng thiêm liễu kỷ phân.

Tòng nhất khai thủy, Hàn Lập tựu phát giác mặc đại phu bất tri vi thập yêu, nhất đáo quan kiện chi xử, tựu hội đối tha xử xử thủ hạ lưu tình, sanh phạ thương hại đáo tự kỷ. Tha tự nhiên bất hội đương tác đối phương thị thiện tâm đại phát, cố ý thủ hạ lưu tình. Giá kỳ trung nhất định hữu thập yêu tha bất tri đạo đích, kiến bất đắc nhân đích sự tình, tài nhượng đối phương đầu thử kỵ khí, bất cảm phóng khai thủ cước lai mãnh công, phủ tắc dã bất hội hòa tha củ triền chí kim.

Tha ám tự nã định liễu chủ ý, yếu sung phân lợi dụng giá nhất điểm hòa đối phương thảo giới hoàn giới, tái thiết pháp đào xuất đối phương đích ma chưởng.

Mặc đại phu tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, tự hồ khán xuất liễu tha tâm trung sở tưởng, ki tiếu đích thần sắc tại kiểm thượng nhất thiểm nhi quá, tha tiên tại Hàn Lập đích hung khẩu xử mạc liễu nhất hạ, tòng na lý thủ xuất lai nhất diện hộ tâm kính, bất cấm hữu ta ách nhiên, nguyên lai thị thử vật đáng trụ liễu tha đích điểm huyệt.

Tha khinh khinh đích diêu diêu đầu một thuyết thập yêu, tùy hậu tòng hoài nội thủ xuất nhất cá trường phương hình đích hoàng mộc hạp, giá hạp tử tinh trí vô bỉ, thượng diện điêu long họa phượng, nhất khán tựu tri thị danh quý chi vật, tầm thường nhân gia nan đắc nhất kiến.

Mặc đại phu đương trứ Hàn Lập diện, trịnh trọng đích đả khai liễu hạp cái, lý diện phóng liễu kỷ bả nhất mô nhất dạng đích ngân nhận, giá ngân nhận hình trạng cổ quái, khán khởi lai tự đao phi đao, tự kiếm phi kiếm, nhận thân loan khúc, trình bán nguyệt hình trạng, xích thốn đại tiểu hựu như đồng chủy thủ tương phảng, ngận thị kỳ đặc.

Đương mặc đại phu tòng hạp nội thủ xuất nhất bả ngân nhận thì, Hàn Lập tài phát hiện, giá quái nhận hoàn kỳ bạc vô bỉ, như đồng chỉ phiến nhất bàn hậu bạc, hàn quang tại nhận diện thượng lưu động thiểm thước, nhượng nhân nhất kiến tựu giác đắc phong lợi vô bỉ, tưởng tất dụng lai thiết cát huyết nhục chi khu, nhất định như đồng tài tiễn y phục nhất dạng đích khinh dịch. Canh kỳ dị đích thị, tại ngân nhận đích bả bính mạt đoan xử, hoàn tương khảm trứ nhất cá khẩn bế song nhãn đích quỷ đầu, giá quỷ đầu thanh diện lão nha, đầu trường song giác, tranh nanh chi cực.

Mặc đại phu nã trứ giá bả quái nhận, dụng nhãn giác ý vị thâm trường đích tà miết liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Giá cá cử động, nhượng Hàn Lập bất do đắc mao cốt tủng nhiên, nan đạo chân nhượng tha giá trương ô nha chủy cấp sai trung liễu, đối phương yếu dụng giá bả quái nhận thiết cát tự kỷ bất thành.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập nhị chương thất quỷ phệ hồn

Hàn Lập đích kiểm sắc khai thủy phát thanh, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ mặc đại phu, cao cao cử khởi liễu quái nhận.

Tại dương quang đích chiếu xạ chi hạ, nhận khẩu thiểm thiểm phát quang, canh hiển đắc thA kỳ lợi vô bỉ.

Tha tâm trung bất do đắc hữu liễu kỷ phân đích kinh hoảng, đãn lý trí cáo tố tha, đối phương phí liễu giá yêu đại đích công phu, sanh cầm trụ tha, tuyệt bất hội nhị thoại bất thuyết đích tựu thủ liễu tha tính mệnh, đối phương chích thị tại khủng hách tha nhi dĩ.

Nhân thử kiến lợi nhận hoãn hoãn đích tòng cao không trung lạc liễu hạ lai, trực vãng tha thân thượng sáp khứ, tha nhưng thị nhất thanh bất hàng, miễn cường bảo trì trụ trấn định chi sắc.

Trực đáo quái nhận đích nhận khẩu, ly tha đích đầu lô chích hữu bán thốn trường đích cự ly, đầu phát sao đô dĩ cảm đáo liễu trận trận đích hàn ý, tha tài hoãn hoãn bế thượng song mục, tâm đầu ẩn ước thiểm quá liễu nhất ti hậu hối đích niệm đầu.

"Đối phương chân đắc yếu hạ độc thủ mạ? Tảo tri như thử, bất như khai khẩu cầu nhiêu liễu, dã hứa hoàn hữu nhất tuyến đích sanh cơ đắc dĩ bảo lưu. Tự kỷ hoàn ngận niên khinh, chân đắc bất tưởng tựu giá dạng tử khứ. Gia trung đích phụ mẫu tri đạo tự kỷ đích tử tấn, bất tri hội bất hội nan quá, hội hậu hối bả tha tống đáo thất huyền môn lai mạ......"

Diện lâm giá sanh tử nhất tuyến đích quan đầu, Hàn Lập tâm trung tạp niệm đốn sanh, các chủng tư tự phân phân dũng thượng liễu tâm đầu, tự hồ tại giá nhất thuấn gian, tựu kinh lịch liễu nhân sanh đích bi hoan ly hợp, đối sanh tử chi sự đại hữu cảm ngộ.

"Phác xích" Lợi nhận trát nhân thể đích thanh hưởng, truyện liễu quá lai.

Hàn Lập thân tử vi vi nhất chiến, đãn tùy tức kinh nhạ khởi lai, tha tịnh vị cảm thụ đáo nhâm hà đích thống sở.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Tha ngạc nhiên đích tĩnh khai song mục.

Nhất tĩnh nhãn, Hàn Lập tựu kinh ngốc liễu.

Tha ý ngoại đích khán đáo, na bả quái nhận cánh sáp tại liễu mặc đại phu tự kỷ đích kiên đầu chi thượng, hoàn thâm nhập thể nội, chích lưu hạ bả bính lỏa lộ tại ngoại đầu, vi vi chiến đẩu trứ. Dã hứa nhân vi thái phong lợi liễu, cánh một hữu nhất tích đích tiên huyết lưu lậu xuất lai, hiển đắc quỷ dị chi cực.

Hàn Lập chính khán đắc mục trừng khẩu ngốc, mặc đại phu khước nhất phiên thường thái đích khai khẩu xưng tán khởi tha lai.

"Sách sách! Tiểu tử, nhĩ hoàn chân hữu kỷ phân đảm sắc, cánh nhiên đao nhận đô giá đáo liễu bột tử thượng, hoàn bất khai khẩu cầu nhiêu, chân hữu nhĩ đích! "

"Lão phu đương niên hành tẩu giang hồ chi thì, kiến quá đa thiểu tại nhân tiền tự xưng bất phạ tử đích anh hùng hảo hán, đãn nhất đán lạc nhập ngã đích thủ trung, sảo gia uy hiếp, hoàn bất đô thị nhất cá cá biến thành liễu cẩu hùng, quỵ địa cầu nhiêu khởi lai, nhất phó tham sanh phạ tử đích mô dạng. "

Hàn Lập thính đắc lăng trụ liễu, trương khẩu kết thiệt, bất tri như hà ứng đối tài hảo.

Tha cương tài kỳ thật dã soa điểm xuất sửu, chích thị tiền diện nhất trực đô ngạnh xanh liễu quá lai, đáo liễu tối hậu tâm trung hoàn đái hữu nhất ti nghiêu hạnh đích tâm lý, nhận vi đối phương bất khả năng chân đối tha hạ thủ, giá tài mông hỗn quá quan. Huống thả tha kiểm bì thật tại thái bạc, bất hảo ý tư chuyển biến chủy kiểm, nô nhan cầu nhiêu,

Hiện tại diện đối mặc đại phu đích liên thanh khoa tưởng, Hàn Lập tự nhiên bất hội đặc ý đích khứ giải thích, đãn tâm trung thăng khởi bách bàn tư vị, bất tri thị cai cao hưng, hoàn thị cai tự tang ni?

Tựu tại Hàn Lập tư tự vạn thiên đích thì hậu, mặc đại phu dĩ phi khoái đích bả kỳ dư kỷ bính quái nhận, phân biệt sáp mãn liễu toàn thân, toàn đô chích lưu hạ đái quỷ đầu đích bả bính lỏa lộ tại ngoại diện.

Đẳng Hàn Lập hồi quá thần lai, hãi nhiên đích phát hiện, nhất cộng thị thất bả lợi nhận, phân biệt sáp tại liễu mặc đại phu đích song kiên, song thối, tiểu phúc, hung tiền đẳng kỷ cá bộ vị chi thượng, viễn viễn khán khứ, do như bị loạn nhận phân thi đích mô dạng.

Hàn Lập khán liễu hậu, tâm trung ký hảo tiếu, hựu cật kinh, tri đạo đối phương như thử tự tàn, khủng phạ tại thi triển nhất chủng cực vi lệ hại đích kỹ nghệ, tựu bất tri thị phủ thị nã lai đối phó tự kỷ đích?

Mặc đại phu sáp hoàn quái nhận hậu, tựu bất tái khai khẩu thuyết thoại, phản nhi phủ hạ thân tử, bàn tố tại liễu Hàn Lập đối diện, nhiên hậu bế khởi song mục, tiến nhập đáo liễu trạng thái chi trung, đối thân ngoại đích sự vật bất tái phân tâm quá vấn.

Hàn Lập tâm trung nhất động, giác đắc giá thị cá nan đắc đích đào sanh cơ hội, tha tưởng hoạt động hạ thủ cước, thân tử tài động liễu na yêu nhất hạ, tựu mãnh nhiên cảm đáo kiên đầu nhất trầm, lập khắc hựu động đạn bất đắc liễu.

Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất hạ, chẩm yêu hựu vong điệu liễu giá cá cự hán, hữu tha tại nhất bàng thốn bộ bất ly đích trành trứ, tha chẩm yêu năng hữu cơ hội na!

Khán lai mặc đại phu tảo tại nhập định tiền, tựu thâm tư thục lự quá, căn bổn bất phạ tha ngoạn thập yêu hoa dạng. Giá danh khiếu "Thiết nô" Đích cự hán, dã bất tri thị hà phương quái vật, cánh nhiên hòa mặc đại phu đích "Ma ngân thủ" Nhất dạng, toàn thân thượng hạ đô đao thương bất nhập, tựu liên nam nhân tối trí mệnh đích nhuyễn lặc, dã đồng dạng như thử. Tha kim thiên toán thị toàn tài tại liễu thử nhân thủ thượng.

Hàn Lập chính tại tâm trung phúc phỉ trứ cự hán, diện tiền đích lánh nhất nhân khước sản sanh liễu yêu dị đích biến hóa.

Mặc đại phu kiểm thượng đích khai thủy nhất hạ nhất hạ đích trừu súc khởi lai, toàn thân thượng hạ đẩu động cá bất đình, kiểm bàng dã nhân cơ nhục đích nữu khúc nhi biến liễu hình, tự hồ tại nhẫn thụ trứ mạc đại đích thống sở, phối hợp thân thượng sáp trứ đích kỷ bả lợi nhận, nhượng nhân kiến liễu bất do đắc cảm đáo âm sâm khả phố, phảng phật nhất cổ âm hàn chi khí, tại ốc nội hoãn hoãn thăng khởi.

Hốt nhiên mặc đại phu đình chỉ liễu trừu súc hòa chiến đẩu, đãn tòng tha đích hầu lung thâm xử, truyện lai nhất trận đê trầm đích hống thanh, hống thanh trung sung mãn liễu nguyên thủy đích thú tính, tại giá nhất thuấn gian, mặc đại phu phảng phật bất tái thị cá lão nhân, nhi thị nhất đầu cương tòng sơn lâm trung thoán xuất đích mãnh thú.

Tiếp trứ, canh khủng phố đích sự phát sanh liễu, nhất niên dĩ tiền tằng tại mặc đại phu kiểm thượng xuất hiện quá đích quỷ vụ, như kim hựu phù hiện liễu xuất lai.

Giá quỷ vụ hòa dĩ tiền tương bỉ, tiệt nhiên bất đồng, bỉ đương sơ yếu nùng hậu đích đa, dã yếu tất hắc đích đa, tráo tại mặc đại phu đích kiểm thượng hậu, như đồng đái thượng liễu nhất cá ô hắc đích diện cụ, già trụ liễu tha đích bổn lai diện mục.

Tòng quỷ vụ thượng bất thì ảo hóa xuất đích xúc giác, dã hữu liễu phiên thiên phúc địa đích cự biến, xúc giác thượng ẩn ước lưu động đích hắc vụ quang hoạt hắc lượng, đái hữu thập túc đích chất cảm, do nhược ủng hữu liễu thật thể nhất bàn, tại mặc đại phu kiểm thượng thân súc bất định, bất đoạn cuồng vũ trứ.

Mặc đại phu song thủ thủ chỉ trình liên hoa trạng, kháp niết liễu nhất cá kỳ quái đích thủ thế, chủy thần tại vi động trứ, tự hồ tại niệm niệm hữu từ, chích thị nhân vi thanh âm thái đê, Hàn Lập thính bất chân thiết.

Tùy trứ mặc đại phu giá phiên mạc danh đích cử động, tha kiểm thượng đích vụ khí tự hồ bị kích nộ liễu, do như cổn năng đích du oa nội đảo nhập liễu lương thủy, khai thủy phiên cổn***khởi lai, tòng kỳ trung thân xuất lai canh đa tế tiểu xúc thủ, trương nha vũ trảo đích kỳ uy trứ, tự hồ tưởng trở chỉ mặc đại phu tiến nhất bộ hành động.

Tựu tại hắc vụ biến đắc tối nùng trọng chi thì, mặc đại phu trương khai liễu song mục, thấu quá hậu hậu đích hắc vụ, Hàn Lập nhưng năng khán đáo tha nhãn trung thần quang thập túc.

"Thất quỷ phệ hồn đại pháp"

Mặc đại phu đại hát nhất thanh, khiếu xuất liễu tha sở sứ dụng đích bí thuật danh xưng

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập tam chương mỹ nam tử

Hàn Lập nhất thính, tâm trung bất cấm nhất lẫm, đãn tiếp trứ phát sanh đích nhất mạc, nhượng tha đích tâm thần thụ đáo liễu cự đại xung kích, nhượng tha nhận thức đáo, thế thượng tha bất tri đích sự tình hoàn thị ngận đa ngận đa.

Tùy trứ mặc đại phu đích đại hát thanh nhất xuất, sáp tại tha thân thượng đích thất bả quái nhận toàn đô diêu động khởi lai, tòng quỷ đầu trung phát xuất liễu "Ông ông" Đích oanh minh thanh, tịnh thả thanh âm việt lai việt hưởng, việt lai việt tiêm duệ, tự hồ yếu hoạt quá lai liễu nhất bàn, tưởng yếu tòng tha thân thượng tránh thoát hạ lai.

Mặc đại phu khán đáo quái nhận tự hồ bất đình sứ hoán, hữu ta khí cấp bại phôi, tha đê thanh đô nang liễu nhất cú, do vu thanh âm thái khinh, tốc độ hựu khoái, thuyết đích thị thập yêu, Hàn Lập một hữu thính thanh, đãn cổ kế bất hội thị thập yêu hảo thính đích thoại.

Mặc đại phu trạm khởi thân lai, vi trứ ốc tử chuyển liễu nhất quyển, tối chung đọa liễu đọa cước, hoàn thị vô khả nại hà đích thân xuất liễu nhất căn thực chỉ, tắc tiến liễu nhất cá quỷ đầu đích đại chủy chi trung.

Bất khả tư nghị đích sự phát sanh liễu, na bổn thị tử vật đích quỷ đầu, cánh nhiên tự kỷ hợp thượng liễu chủy ba, dụng khẩu trung thô đại đích lão nha, ngoan ngoan giảo trụ liễu tống thượng môn lai mỹ vị, tịnh khinh khinh hấp duẫn khởi lai.

Mặc đại phu đích thân thể tại khinh khinh chiến đẩu trứ, hảo tượng tại cường nhẫn trứ cự đại đích thống khổ, nhân vi hắc vụ già trụ liễu diện khổng, Hàn Lập khán bất thanh đối phương thử thì đích biểu tình, đãn tưởng tất kiểm sắc nhất định ngận nan khán.

Hữu na yêu nhất trản trà đích công phu, quỷ đầu chung vu hấp bão liễu, thA mãn ý đích tùng khai liễu đại chủy, ông ông chi thanh cân trứ tiêu thất bất kiến.

Tiếp hạ lai, mặc đại phu như pháp phao chế liễu nhất phiên, bả mỗi cá quỷ đầu đô uy dưỡng liễu nhất biến, tài bất cam tâm đích thu hồi liễu thủ chỉ.

Tố hoàn giá ta sự hậu, mặc đại phu hựu trọng phục liễu chi tiền sở kháp đích thủ quyết, chủy trung hựu niệm niệm hữu từ, tái thứ hảm xuất liễu "Thất quỷ phệ hồn đại pháp" Đích hát thanh.

Giá nhất thứ, na thất bả quái nhận một tại đẩu động, canh một hữu phát xuất dị hưởng, nhi thị đồng thì tĩnh khai liễu song mục, lộ xuất liễu huyết hồng đích nhãn châu, chủy ba dã đồng thì trương liệt đích canh đại, tịnh cổ khởi tai bàng, đại khẩu đại khẩu đích vãng không trung hấp trứ thập yêu.

Mặc đại phu kiểm thượng đích quỷ vụ, tự hồ tri đạo liễu đại nan lâm đầu, thA môn ba đào hung dũng đích bành phái khởi lai, thân xuất đích xúc giác dã huy động đích nhất cá bỉ nhất cá canh cuồng bạo, đãn vô tể vu sự.

Thất đạo tế tế đích hắc tuyến, hoàn thị tòng quỷ vụ thượng diện bị quyển liễu khởi lai, tại bán không trung hoa xuất liễu kỷ cá phiêu lượng đích hồ tuyến, nhiên hậu chuẩn xác vô bỉ đích điệu nhập đáo liễu thất trương đẳng hậu đa thì đích quỷ khẩu trung, bị quỷ đầu nhất điểm nhất điểm đích thôn cật điệu.

Hàn Lập hữu ta si ngốc liễu. Nhân vi mặc đại phu tựu bàn tọa tại tha đích đối diện, sở dĩ thân tiền phát sanh đích sự tình, toàn đô chân thiết đích lạc nhập đáo liễu nhãn nội, tựu liên quỷ diện thượng đích mỗi nhất căn nha xỉ, đô thu đích vô bỉ đích thanh tích.

Thủ thứ xúc mạc đáo lánh nhất cá thế giới đích Hàn Lập, bị giá chủng thần kỳ đích lực lượng cấp triệt để chấn trụ liễu, na cổ quái đích ngân nhận, quỷ dị đích quỷ đầu, tái gia thượng phù hiện tại mặc đại phu kiểm thượng đích yêu tà hắc vụ, giá chủng chủng vô pháp dụng thường lý giải thích đích hiện tượng, vô nhất bất điên phúc liễu tha dĩ vãng đích nhận tri. Yếu tri đạo tại dĩ tiền, Hàn Lập đối thần quỷ chi sự tòng lai chích thị bán tín bán nghi, đối tha lai thuyết bất thị thân nhãn mục đổ đích sự, bất khả năng khứ hội tương tín.

Hiện tại, giá ta chích hữu tại truyện thuyết cố sự trung tài hội xuất hiện đích quỷ quái trường cảnh, cánh hoạt sanh sanh đích triển hiện tại liễu tha đích diện tiền, chẩm năng bất lệnh Hàn Lập tâm kinh.

Nhất thì chi gian, Hàn Lập đích não trung loạn thành liễu nhất đoàn, diện đối giá chủng phi nhân đích lực lượng, tác vi giai hạ chi tù đích tha, thật tại bất tri cai như hà ứng đối tài hảo.

Tiệm tiệm đích, mặc đại phu kiểm thượng đích quỷ vụ, do hậu tiện bạc, do nùng biến hi, bị quỷ đầu thôn cật đích soa bất đa liễu, tựu chích thặng hạ tối hậu thanh đạm đích nhất tằng, ẩn ước đích lung tráo tại kiểm thượng.

Giá thì, mặc đại phu đích diện khổng dĩ kinh mô hồ khả kiến, khả Hàn Lập nhất khán đáo đối phương trọng tân hiển lộ xuất đích chân dung, nhất hạ tử cật kinh đích bả chủy trương đích lão đại, bán thưởng hợp bất đáo nhất khối khứ.

Kim thiên nhượng Hàn Lập cật kinh đích sự thái đa liễu, khả đô một hữu tượng hiện tại sở khán đáo đích sự tình, na yêu đích phi nhân sở tư, nhượng tha như thử đích vong hình.

Thử thì, tòng hắc vụ trung hiện lộ xuất đích kiểm khổng, cánh thị nhất phó tam thập lai tuế, chính đương thịnh niên đích tinh tráng nam tử diện dung, nhi tòng na thục tất chi cực đích mi nhãn khán lai, phân minh nhưng thị mặc đại phu bổn nhân bất giả, chích thị niên khinh liễu chí thiểu sổ thập tuế đích quang âm.

Na kiên nghị hữu hình đích kiểm bàng, bất nộ tự uy đích nhãn thần, vi đái lãnh tiếu đích chủy giác, chẩm yêu khán dã thị nhất trương cực cụ mị lực đích đại suất ca diện khổng. Giá dạng thành thục nam tính đích diện dung, đối nữ nhân hữu trứ trí mệnh đích sát thương lực, bất luận thị đậu khấu niên hoa đích thiểu nữ, hoàn thị thâm xử cao trạch hậu viện đích oán phụ, vãng vãng đô vô pháp để đáng giá chủng nhân đích công thế, chích yếu sảo nhất câu thủ, THA môn đại đô hội tự động đầu hoài tống bão, tịnh thâm hãm kỳ trung, vô pháp tự bạt.

Khán đáo liễu giá phúc diện dung hậu, Hàn Lập tâm trung cánh dã hữu liễu nhất quyền tạp lạn thA đích xung động, khán lai thA đích mỹ nam tử hình tượng, thái chiêu nhạ kỳ tha nam nhân đích đố kỵ liễu.

Nhãn khán diện dung thượng tàn dư đích tối hậu nhất điểm hắc vụ, dã bị hấp nhập đáo liễu quỷ khẩu chi trung, Hàn Lập tài tưởng đáo, mặc đại phu tằng kinh đối tha đề cập quá, tha nguyên bổn tựu chích thị tam thập kỷ tuế đích niên linh, chích thị tại liệu thương thì xuất liễu ý ngoại, bị tà túy trường thì gian đích trừu thủ Tinh Nguyên, tài biến đắc như thử thương lão bất kham.

Giá dạng khán lai, tại giá nhất điểm thượng, đối phương tự hồ một hữu khi phiến tự kỷ. Hiện tại đích mô dạng, tài ứng cai thị mặc đại phu nguyên lai đích chân dung, chích thị tha khôi phục đích thủ đoạn, dã thái bất khả tư nghị liễu.

Thử thì, Hàn Lập tài phát giác, mặc đại phu niên khinh đích bất cận cận thị dung mạo, liên tha đích thân thể, đầu phát dã đô tùy chi cải biến liễu, na ô hắc đích ngạnh phát, đĩnh bạt đích thân khu, vô nhất bất biểu minh tha chính xử tại nhân sanh chi trung đích hoàng kim thì kỳ, thể lực tinh lực đạt đáo liễu thân thể tối điên phong đích trạng thái.

"Bất quá mặc đại phu ký nhiên hữu bạn pháp khôi phục nguyên mạo, na hựu hà tất đối tự kỷ đại động kiền chiết ni? "

Hàn Lập hữu ta nghi hoặc, tha tòng chấn kinh trung thanh tỉnh liễu quá lai, ý thức đáo tự kỷ nhưng xử tại nguy cơ chi trung, vu thị não đại qua tử khai thủy phi khoái đích chuyển động trứ, bất đình đích phân tích trứ giá nhất thiết, thí đồ tòng nhãn tiền đích cục diện trung, hoa xuất nhất điều thoát thân chi sách lai.

Hàn Lập khán đáo, niên khinh hậu đích mặc đại phu, thần trí phảng phật hữu ta hoảng hốt, tha ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, nhất ngôn bất phát.

Hứa cửu chi hậu, tha tài sĩ khởi nhất chích thủ chưởng, dụng nhất chủng tại khán dĩ thất khứ hảo cửu đích bảo bối nhãn thần, tử tế đả lượng trứ thủ bối thượng quang hoạt đích bì phu, nhiên hậu bế khởi liễu song mục, bả thủ chưởng khẩn thiếp tại kiểm giáp chi thượng, khinh khinh đích ma sát khởi lai, tự hồ tại trọng tân phẩm vị trứ thanh xuân đích hoạt lực.

Mặc đại phu giá chủng tự luyến đích biểu tình, nhượng nhất bàng đích Hàn Lập hữu ta cật bất tiêu liễu, tha vô pháp thể hội mặc đại phu thử thì, na chủng thất nhi phục đắc đích bách cảm giao tập chi tình.

"Mặc lão, nhĩ khán khởi lai hảo tượng dĩ khôi phục liễu chính thường, thị bất thị dụng bất thượng đệ tử liễu, na năng phủ phóng quá đệ tử? Nhượng đệ tử dĩ hậu, dã năng vi nhĩ an tiền mã hậu đích hiệu lao. "

Hàn Lập hoàn thị trầm bất trụ khí liễu, tha đáo hiện tại hoàn bất tri đạo, đối phương yếu như hà xử lý tha. Nhân thử minh tri đối phương bất khả năng tựu giá dạng phóng quá tự kỷ, đãn hoàn thị trang phong mại sỏa đích thứ tham liễu nhất cú, hi vọng năng tảo ta tri hiểu tự kỷ đích hạ trường, dã hảo lánh tác đả toán.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập tứ chương định thần phù

"Hàn Lập, nhĩ hoàn chân thị năng khuất năng thân. Bất quá, phóng quá nhĩ, nhĩ giác đắc hữu khả năng mạ? " Mặc đại phu niên khinh hậu đích kiểm khổng vi vi nhất tiếu, na chủng dương quang xán lạn chi cảm, túc dĩ nhượng nữ tính vi chi phong cuồng, bất quá khai khẩu đích thanh âm, nhượng Hàn Lập hựu hách liễu nhất khiêu.

Tha thuyết thoại đích thanh âm, đái hữu nhất chủng thuyết bất thanh đích từ tính, nhượng nhân thính liễu vô bỉ đích thư sướng, dữ đương sơ kiền ba ba đích khổ sáp chi cảm, hoàn toàn bất đồng, khán lai dữ tha đích ngoại mạo tương bỉ, tha đích tảng âm dã hào bất tốn sắc.

Mặc đại phu thủ thứ trực hô khởi Hàn Lập đích tính danh, tuy nhiên thuyết đích bất thị hảo tiêu tức, đãn dã nhượng Hàn Lập hữu liễu nhất chủng bị nhận khả đích cảm giác, bỉ tả nhất cú "Tiểu tử" Hữu nhất cú "Tiểu tử" Đích yếu cường đích đa, nhân thử tâm lý đích úc muộn dã giảm khinh liễu nhất phân.

Quang tòng ngoại biểu thượng khán, như kim đích mặc đại phu hoàn chân thiêu bất xuất ti hào đích hà tỳ, liên nhất cử nhất động đô hiển đắc ưu nhã vô bỉ, chân thị thập túc đích mỹ nam tử, na hoàn hữu nhất điểm dĩ tiền đích tao lão đầu mô dạng, tưởng tất đương niên bằng tá giá phúc diện khổng, phong mê liễu bất tri đa thiểu giang hồ hiệp nữ.

"Nhĩ đảo để tưởng bả ngã chẩm yêu dạng, cấp nhất cú minh bạch thoại ba. " Hàn Lập bất thị nữ nhân, tự nhiên bất hội nhân đối phương tuấn mỹ quá nhân, nhi đối nhãn tiền chi nhân khách khí, hà huống đối phương thoại lý một hữu ti hào phóng quá tha đích ý tư, na tựu canh một tất yếu cấp đối phương hảo kiểm sắc khán liễu.

"Chẩm yêu dạng? Hắc hắc! " Mặc đại phu hoạt động liễu nhất hạ trọng tân hữu lực đích tứ chi, thân liễu thân tu trường đích lại yêu, tiếu nhi bất ngữ, một hữu hồi đáp Hàn Lập đích đề vấn, phản nhi tòng hoài nội hựu đào xuất liễu nhất dạng đông tây.

Giá thứ đích vật phẩm thị nhất cá ti trù chiết điệp thành đích tiểu bao, giá trù đoạn hỏa nhất dạng diệu nhãn đích nhan sắc, tiên diễm chiếu nhân, thượng diện đích nhất châm nhất tuyến đô hiển đắc cách ngoại đích tinh trí, khán lai dã bất thị phổ thông chi vật.

Giá đoạn tử lý bao đích thị thập yêu ni? Hội bất hội hựu thị tượng ngân nhận nhất dạng đích cổ quái khí vật? Hàn Lập nhất thì gian, dã vong liễu truy vấn đối phương, hảo kỳ tâm đại khởi.

Mặc đại phu một hữu nhượng Hàn Lập sai đắc thái cửu, tha tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả bao khỏa đích trù đoạn giải liễu khai, tiểu tâm dực dực đích tòng trung thủ xuất nhất trương trứu ba ba đích hoàng chỉ lai.

Hàn Lập tự hồ hữu ta thất vọng, bất quá tâm để hạ khước nhất lẫm, đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, nhân vi tha thâm tri việt thị bất khởi nhãn đích đông tây, việt khả năng hữu trứ tưởng tượng bất đáo đích dụng đồ, đối phương thử thì nã xuất nhất trương chỉ lai, tự nhiên bất hội tố bình thường chi dụng, liên tưởng đáo tiền diện phát sanh đích chủng chủng quỷ quái chi sự, khủng phạ hữu bất tiểu đích môn đạo tại lý diện.

Mặc đại phu dụng lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh giáp khởi hoàng chỉ, thận trọng đích bả thA vi vi loát bình, Hàn Lập giá tài khán đắc tử tế, na trương chỉ bất đại, chích hữu ba chưởng bàn đại tiểu, bị tài tiễn thành trường điều trạng, nhan sắc hữu ta trần cựu, tự hồ hữu liễu bất thiểu đích niên nguyệt.

Tối dẫn nhân chú ý đích thị, thượng diện ngân quang thiểm thiểm, dụng ngân tất họa trứ kỷ cá cổ quái đích phù hào, na phù hào hình trạng kỳ đặc, Hàn Lập tòng vị kiến quá.

Đãn tài nhất nhập nhãn liêm, tha đích tâm đầu tựu cảm đáo thụ đáo liễu mỗ chủng thần bí lực lượng đích xúc động, liên thể nội đích Trường Xuân công đô bất thụ khống chế đích khai thủy xuẩn xuẩn dục động, phảng phật bị giá phù hào kinh tỉnh liễu nhất bàn, nhượng Hàn Lập kinh ngạc vạn phân.

Hàn Lập tri đạo hữu ta bất đối kính, liên mang toàn thần quán chú đích trành trứ giá kỷ tự phù, tưởng tòng trung hoa xuất nhất ta áo diệu lai.

Chích kiến na ta phù hào, loan loan khúc khúc, thất quải bát nữu, đãn hựu ám hàm mỗ chủng quy tắc, tòng bài liệt đáo hình trạng, đô uẩn tàng trứ mỗ chủng thâm áo đích đông tây, chích khả tích thì gian thái đoản, Hàn Lập nhất thì bán hội căn bổn vô pháp biện nhận đích xuất lai.

Nhân vi tại giá nhất thuấn gian, mặc đại phu tựu dĩ lai đáo liễu Hàn Lập đích nhãn tiền, tha khán đáo Hàn Lập thần sắc cổ quái đích trành trứ tự kỷ thủ thượng đích hoàng chỉ bất phóng, nhất phó si mê đích dạng tử, bất cấm nhãn trung lược lộ xuất liên mẫn chi sắc, đãn thử chủng nhãn thần chích thị nhất thiểm tức quá, hựu khôi phục liễu thường thái.

Tha bả đầu lô khinh khinh đê hạ, chủy ba khẩn ai trứ Hàn Lập đích nhĩ biên, dụng cực đê đích thanh âm hoãn hoãn thuyết đạo:

"Hàn Lập, bất yếu quái ngã, ngã dã thị một hữu bạn pháp, nhĩ tảo nhật đầu thai chuyển thế ba! Giá phúc khu thể, ngã yếu tiếp thu liễu. "

"Nhĩ thuyết thập yêu, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Hàn Lập bị mặc đại phu đích giá cú thoại, tòng nhập thần trung kinh tỉnh, cấp kinh đích hồn phi thiên ngoại, tha ẩn ước đích tri đạo, nhất chủng đối tha tối tao cao đích mệnh vận, yếu hàng lâm đáo tha đích đầu thượng.

Tha cố bất đắc thân hậu cự hán đích uy hiếp, khai thủy hoảng động thân tử, bính mệnh tránh trát khởi lai, tha thân thượng hoàn hữu kỷ kiện tiểu đông tây, như quả năng thủ xuất, hoặc hứa hoàn năng tạo thành hỗn loạn, hữu đào sanh đích cơ hội.

"Thiết nô, án trụ tha, bất yếu nhượng tha loạn động. "

Khả tích tùy trứ mặc đại phu giá cú băng lãnh đích mệnh lệnh, Hàn Lập tối hậu đích phản kháng dã bị chế chỉ liễu, lưỡng chích thạc đại đích cự chưởng, như đồng lưỡng tọa tiểu sơn, gia đại liễu lực lượng, khẩn khẩn đích áp trụ liễu kiên đầu, nhượng tha động đạn bất đắc.

Hàn Lập kiểm thượng, hoàng đậu đại tiểu đích hãn châu, thuận trứ tấn giác, nhất tích tích đích tòng ngạch đầu thượng lưu liễu hạ lai, tha tĩnh đại liễu song nhãn, tử tử giảo trụ chủy thần, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ đối phương tại cân tiền niệm niệm hữu từ.

Mặc đại phu thủ chỉ giáp trứ đích hoàng chỉ, tùy trứ chú ngữ thanh, khai thủy vô phong phiêu động khởi lai.

Thượng diện đích ngân sắc phù hào, dã nhất cá tiếp nhất cá đích mạn mạn lượng khởi, phóng xạ xuất thần bí đích ngân quang.

Hàn Lập thân tử tuy nhiên vô pháp động đạn, đãn tâm lý hoàn ngận minh bạch, khán lai đẳng sở hữu đích phù hào đô lượng khởi thì, dã tựu thị đối tự kỷ hạ thủ chi khắc.

Mặc đại phu thần sắc túc nhiên, trành trứ hoàng chỉ, đẳng đáo tối hậu nhất cá phù hào dã phóng xuất ngân quang chi hậu, thần sắc bất cấm nhất hỉ, tiếp trứ tựu án chiếu mỗ chủng đặc thù thủ thế, giáp trứ hoàng chỉ bằng không huy vũ liễu kỷ hạ.

Nhiên hậu nhất cá "Định" Tự, thoát khẩu nhi xuất, như đồng xuân lôi hưởng khởi.

Đồng thì, hoàng chỉ điều dã bị ngoan ngoan đích án tại liễu Hàn Lập đích não môn thượng, tử tử đích niêm thiếp tại liễu thượng diện.

Chỉ điều nhất xúc cập đáo đầu lô, Hàn Lập tựu giác đắc tang thất liễu đối thân thể đích khống chế quyền, liên nhãn bì dã vô pháp trát động, đối thân thể hoàn toàn thất khứ liễu tri giác, đãn nhãn trung nhưng năng khán đáo, nhĩ trung dã năng thính đáo, chích thị ý thức như đồng mạch sanh nhân nhất dạng, vô pháp đối khu thể tiến hành thao túng, như đồng hành thi tẩu nhục nhất bàn.

Giá chủng cảm giác, hòa bị điểm huyệt đích cảm thụ hoàn toàn bất nhất dạng, bị điểm huyệt hậu, tuy nhiên dã thị vô pháp động đạn, đãn ma tý đích tri giác, thân thể hoàn thị năng thể hội đích đáo.

Hàn Lập tâm trung kinh hoảng khởi lai, tha bất tri đối phương yếu như hà đích phao chế tha, lai thưởng đoạt tha đích thân thể, nan đạo giá tựu toán thành công liễu mạ?

"Bất yếu cấp, nhĩ giá phó thân thể, hoàn khả dĩ tái bảo lưu đoản đoản phiến khắc. " Mặc đại phu phảng phật tại đặc ý đích cáo tố tha, hựu hảo tượng tại tự ngôn tự ngữ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập ngũ chương đệ tam nhân

"nhĩ đích tâm tư thật tại thị thái hoạt liễu, như quả năng tự do loạn động, na tựu cai ngã đầu thống liễu. " Mặc đại phu bất cấp bất táo đích thuyết trứ. Nhiên hậu, thân xuất nhất chích thủ tí, ngận khinh tùng đích đề khởi liễu Hàn Lập, mại khai bộ tử, tẩu xuất liễu thử ốc.

Hiện tại, ốc ngoại đích kiêu dương hoàn thị ngận viêm nhiệt, Hàn Lập cảm giác tiến đáo ốc nội dĩ quá liễu ngận cửu, đãn kỳ thật chích thị ngận đoản tạm đích nhất điểm thì gian.

Mặc đại phu linh trứ Hàn Lập, tựu tượng đề trứ nhất kiện đông tây nhất dạng, ngận tán mạn đích xuyên quá ốc trắc đích dược viên, lai đáo liễu nhất xử thiên viễn đích thạch bích cân tiền, na danh cự hán dã vô thanh đích khẩn cân kỳ hậu, như đồng tha đích ảnh tử nhất dạng, thốn bộ bất ly.

Hàn Lập thấu quá song nhãn, thanh sở đích khán đáo, tại tha đích diện tiền, bất tri hà thì thế hảo liễu nhất gian dĩ tiền tòng vị kiến đáo quá đích thạch ốc, giá thạch ốc hòa Hàn Lập dĩ tiền đả tọa dụng đích thạch thất ngận tượng, thông thể đô thị dụng thạch liêu lũy thành, duy nhất đích khu biệt tựu thị, tại ngoại diện đích tường bích thượng, bị giản đan đích dụng thạch hôi thủy phấn xoát liễu nhất biến.

Tòng thạch ốc đích dụng liêu lai phán đoạn, tuy nhiên cái đích bỉ giác thô tháo, đãn ngận minh hiển, thị tại bất cửu tiền tài cương hoàn công, như quả tha hoàn hữu khứu giác đích thoại, tưởng tất hoàn năng văn đắc đáo nhất cổ thứ tị đích thạch hôi thủy vị đạo.

"Thiết nô, lưu tại ngoại diện, nhất hữu sanh nhân kháo cận thử ốc, cách sát vật luận. " Mặc đại phu hạ liễu đạo huyết tinh đích mệnh lệnh, ngận hiển nhiên thị tại hại phạ hữu ý ngoại xuất hiện, phôi liễu tha đích hảo sự.

Thạch môn khinh dịch đích bị thôi khai, tha bất giả tư tác đích tẩu liễu tiến khứ, nhiên hậu thuận thủ ngận tự nhiên đích quan thượng thạch môn, khán lai đối giá gian ốc tử đối mặc đại phu tịnh bất mạch sanh, thập hữu bát cửu, thị tha thân thủ sở kiến.

Thạch ốc thị phong bế đích, một hữu khai thiết nhất gian song hộ, tại quan thượng thạch môn dĩ hậu, Hàn Lập bổn dĩ vi, lý diện ứng cai thị hắc bất long đông đích, thập yêu dã thu bất thanh, đãn khán đáo đích khước thị, ốc nội điểm mãn liễu các thức các dạng đích du đăng, hòa bãi thượng liễu thô tế bất nhất đích chá chúc, bất toán đại đích nhất tiểu khối địa bàn, đăng chúc huy hoàng, chá hỏa thành đôi, bị chiếu đích do như bạch trú hạ nhất dạng minh lượng.

Ốc nội đích tình hình, lệnh Hàn Lập ách khẩu vô ngôn, đương nhiên, tha hiện tại tựu thị hữu vấn đề, tưởng yếu khai khẩu phát ngôn, dã vô pháp bạn đắc đáo.

Đãn giá nhất thiết đô vô quan khẩn yếu, tối nhượng Hàn Lập cảm đáo bất an đích thị, nhất cá phương viên sổ trượng đại tiểu đích kỳ quái đồ án, bị họa tại liễu chỉnh tọa thạch ốc đích trung gian, đồ án hảo tượng thị dụng mỗ chủng phấn mạt đồ mạt nhi thành, cụ thể thị thập yêu, Hàn Lập nhân vô pháp thượng tiền tử tế biện nhận, đương nhiên dã tựu vô pháp đắc tri liễu.

Tại đồ án đích chu biên bộ vị, hữu kỷ xử hoàn bị tương khảm liễu quyền đầu đại tiểu đích thanh ngọc, na Ngọc Thạch tại chúc quang hạ, tinh oánh thấu triệt, nhất khán tựu tri thị hãn kiến chi vật, nhược bị hỉ ái ngoạn lộng thử loại đích hành gia kiến đáo, giá yêu hảo đích nguyên ngọc, cánh bị tao đạp đích tương tại liễu thạch đầu địa thượng, khủng phạ yếu tâm đông đích kỷ dạ đô thụy bất trứ giác.

Hàn Lập chính đóa tại khu thể nội khán đắc xuất thần, khước thính "Phác thông" Nhất thanh, thân thể bị nhưng đáo liễu đồ án đích chính trung ương, ngưỡng thảng tại liễu địa diện thượng, chích năng tiều đắc kiến ốc đính.

Hàn Lập hữu kỷ phân tiêu cấp, tại giá chủng khẩn yếu đích quan đầu, tha vô pháp thu kiến mặc đại phu đích nhất cử nhất động, chẩm yêu năng nhượng tha an tâm hạ lai. Đãn nhân vi đao trở, hựu vô khả nại hà, tùy hậu chích hảo tự ngã an úy liễu nhất phiên, hạnh khuy hoàn bất thị diện triêu để hạ, phủ tắc liên ốc đính dã một đắc khán.

"Phốc" "Phốc" "Phốc" ......

Nhất liên xuyến đích kỳ quái đích thanh âm hưởng khởi, Hàn Lập hữu ta kỳ quái, đãn mã thượng tựu phát giác quang tuyến ám đạm liễu hứa đa, giá tài minh bạch quá lai, mặc đại phu nguyên lai bả***tức diệt điệu liễu bất thiểu.

Đãn bất tri tha giá dạng tố, hữu thập yêu thâm ý tại lý diện.

Phiến khắc hậu, mặc đại phu hốt nhiên khai khẩu.

"Nhĩ thuyết đích phương pháp, chân đích hành đích thông mạ? Yếu tri đạo, ngã khả bả nhất thiết đô đổ thượng liễu. " Tha đích thanh âm thanh âm thanh lãnh vô bỉ.

Hàn Lập hữu ta mạc bất trứ đầu não, ngận thị nạp muộn, thị đối tha thuyết đích mạ? Khả thính khẩu khí bất thái tượng a! Đãn thạch ốc nội trừ liễu tha môn nhị nhân, tựu một hữu kỳ tha nhân liễu. Hoàn thị mặc đại phu giá yêu khoái tựu vong liễu, tha hoàn bị thiếp trứ cai tử đích hoàng chỉ, căn bổn tựu vô pháp khai khẩu a.

"Tuyệt một hữu vấn đề, ngã tiền diện truyện nhĩ đích'thất quỷ phệ hồn đại pháp''định thần phù'khả tằng hữu quá hư giả? " Nhất cá mạch sanh nam tử đích khẩu âm, đột nhiên xuất hiện tại liễu ốc nội, thính tảng âm tự hồ hoàn ngận niên khinh, chích hữu nhị thập kỷ tuế đích mô dạng.

Hàn Lập ma mộc bất nhân liễu, kim thiên tha sở kinh lịch đích quái sự, bỉ tha tiền kỷ niên thính quá đích đô yếu đa đắc đa, thử thì, tái đột ngột đích mạo xuất cá thanh âm lai, hảo tượng dã một thập yêu liễu bất khởi đích.

"Hanh! Tiền diện quản dụng, hữu cá thí dụng. "

Mặc đại phu khẩu thổ tạng thoại, nhượng Hàn Lập cật kinh bất tiểu, yếu thị tại dĩ tiền, giá một hữu thập yêu đại bất liễu đích. Khả nhất tưởng đáo, mặc đại phu như kim đích mỹ nam tử mô dạng, khước trương khẩu tựu thị mãn chủy đích thô thoại, tựu bất năng bất nhượng Hàn Lập khổ trung tác nhạc.

"Nhĩ yếu thị tại tối hậu quan khẩu, cố ý cấp ngã lưu liễu nhất thủ, nhượng ngã trung liễu quyển sáo, ngã hựu khứ hoa thùy khứ? "

Một đẳng na danh thanh niên nam tử hồi đáp, mặc đại phu hựu tự cố tự đích tiếp trứ thuyết đạo:

"Bất yếu thuyết, nhĩ lai tố đam bảo. Yếu tri đạo, nhĩ bổn tựu ứng cai thị cá tử nhân, nhi thả sát tử nhĩ đích nhân tựu thị ngã. Nhĩ năng một hữu oán hận chi tâm? Bất ám trung cuống phiến vu ngã? "

Mặc đại phu liên thanh đích chất vấn, một hữu cấp đối phương lưu hạ phản bác đích dư địa, tự hồ yếu bả tâm trung đích bất an, toàn đô phát tiết liễu xuất lai.

Tiếp trứ, trừ liễu mặc đại phu đích đại khẩu suyễn tức thanh ngoại, tựu thị hảo trường nhất đoản thì gian đích nha tước vô thanh.

Bán thưởng, đô một thính đáo na danh thanh niên nam tử đích hồi ứng.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại ngữ, tâm trung bất cấm nhất hàn, giá đột nhiên xuất hiện đích thanh niên nam tử, cánh thị nhất danh tử quá nhất thứ đích nhân, nan đạo thị Quỷ Hồn bất thành? Tịnh thả tòng tha môn đích thoại ngữ trung thính xuất, mặc đại phu cương tài sở dụng đích kỳ thuật, cánh thị tòng giá nhân thân thượng đắc lai.

"Na nhĩ yếu ngã chẩm yêu dạng, ngã dĩ dụng tự kỷ đích tổ tiên, phụ mẫu, toàn gia nhân, thậm chí toàn tộc nhân đích danh nghĩa phát quá liễu độc thệ, giá dạng hoàn bất năng nhượng nhĩ mãn ý mạ? " Na danh thanh niên, chung vu phẫn phẫn bất bình đích khai liễu khẩu.

Hàn Lập tâm lý "Lạc đăng" Liễu nhất hạ, giá thanh niên cánh như thử tang tâm bệnh cuồng, dụng giá yêu đa đích chí thân chi nhân nã lai đổ thệ, chích thị vi liễu thủ tín vu mặc đại phu, khả kiến dã thị nhất danh thiên tính lương bạc chi đồ. Nguyên bổn nhân đồng bệnh tương liên, tâm trung nhi sản sanh đích nhất ti hảo cảm, đốn thì đãng nhiên vô tồn.

"Bất thác, ngã bất năng bả nhĩ chẩm yêu dạng, nhĩ khu xác dĩ hủy, hiện chích thặng nguyên thần tại thử, chung nhật kiến bất đắc thiên nhật, bỉ khởi hồn phi thần diệt, dã bất kiến đắc cường đáo na lý khứ. " Mặc đại phu khẩu khí hoãn liễu hạ lai, khán lai bất tưởng tê phá kiểm bì.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập lục chương quang cầu chi chiến

"dư tử đồng, ngã chích thị tưởng tối hậu đề tỉnh nhĩ nhất thứ, giả sứ ngã xuất liễu ý ngoại đích thoại, nhĩ hảo bất đáo na lý khứ. "

"Yếu tri đạo nhĩ thử thì đích nguyên thần hình thái, dã xanh bất liễu đa cửu, như quả một hữu ngã bang nhĩ tầm hoa hợp thích đích nhục thân, khủng phạ hội chân đích tiêu dung hội tán điệu. Sở dĩ thuyết, tại công pháp thượng nhược hoàn hữu thập yêu di lậu hư giả chi xử, hiện tại cải khẩu cáo tố ngã, na hoàn bất trì, ngã tuyệt bất hội kỵ hận dữ nhĩ. Ngã khả đương trứ nhĩ đích diện, dã phát hạ độc chú. "

Mặc đại phu nhưng bất khẳng bãi hưu, hoàn tại khổ khổ đích khai đạo trứ thanh niên.

Hàn Lập tổng toán thính minh bạch liễu nhất nhị. Mặc đại phu khổ tâm tích lự đích đối thử nhân thuyết giá ta phế thoại, chích thị tại hại phạ giá cá khiếu dư tử đồng đích nhân, tại truyện công pháp thì tố liễu thập yêu thủ cước, nhượng tha thi thuật xuất thác, họa chí tự thân. Sở dĩ tha tài tại thử khẩn yếu quan đầu, chiêm tiền cố hậu khởi lai, vọng đồ tòng đối phương khẩu trung tái hạch thật nhất nhị, tài năng phóng tâm.

"Ngã truyện nhĩ đích đoạt xá chi pháp, tuyệt đối một hữu nhất ti soán cải chi xử, nhược thị khi man vu nhĩ, nhượng ngã toàn tộc chi nhân, đô tao thiên khiển, bất đắc hảo tử, tòng thử tộc diệt toàn vong. " Dư tử đồng một hữu ti hào đình đốn, trảm đinh tiệt thiết đích hựu phát hạ liễu nhất phiên độc thệ, khán lai tha dã ngận thanh sở mặc đại phu đích cố lự.

"Tái giả thuyết, nhĩ sứ dụng thất quỷ phệ hồn đại pháp hậu, tuy nhiên khả nhượng nhĩ tại đoản thì gian nội, ủng hữu nhất định đích pháp lực, khả sứ xuất nhất ta giản đan đích pháp thuật, đãn giá tất cánh thị dĩ thân uy quỷ, dĩ Tinh Nguyên vi đại giới. Nhi nhĩ thân thể nội tàn dư đích Tinh Nguyên, hoàn năng nhượng nhĩ hạ thứ dụng đắc xuất thử pháp thuật mạ? " Dư tử đồng phát hoàn độc thệ hậu, hựu xuất ngôn đổ trụ liễu mặc đại phu đích hậu lộ.

Giá phiên thoại xuất khẩu chi hậu, thạch ốc nội tái thứ hãm nhập liễu tịch tĩnh, chích hữu mặc đại phu tại ốc nội tiêu táo đích bồi hồi thanh.

Hàn Lập tại tâm trung ám ám kỳ đảo, tòng bất tín thần đích tha, đệ nhất thứ hướng quá lộ đích thần tiên hứa nguyện, hi vọng đối phương tựu thử hại phạ, phóng khí đối tha đích bất lương xí đồ. Tức sứ minh tri ngận hoang mậu, hữu ta tự khi khi nhân, đãn giá dã thị tha thử thì duy nhất năng tố đích sự tình.

"Hảo, dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng, ký nhiên tưởng mưu cầu giá yêu đại đích hảo xử, mạo trứ nhất điểm điểm phong hiểm, na dã thị ứng cai đích. " Mặc đại phu chung vu kiên định liễu quyết tâm.

Thử thoại nhất xuất, Hàn Lập tuyệt vọng liễu, nhược thị kiểm thượng hữu cảm giác đích thoại, tưởng tất thA khẳng định kiểm sắc thương bạch, nhất kiểm đích đồi đường chi sắc.

Dư tử đồng tắc hiển đắc ngận cao hưng, thoại ngữ trung dã thấu trứ hưng phấn.

"Bổn lai tựu cai như thử, nhĩ tưởng tưởng, nhĩ nguyên bổn thị một hữu linh căn đích dong tục chi nhân, căn bổn vô duyến đạp túc tu tiên chi đồ. Đãn tố pháp thành công chi hậu, tắc bất đồng liễu, ủng hữu giá cá thân hoài linh căn đích khu xác, nhĩ tựu đại khả hoa nhất xử tu tiên đích gia tộc hoặc môn phái, gia dĩ đầu bôn y phụ, tòng thử tựu hữu khả năng bãi thoát sanh lão bệnh tử, ngũ hành luân hồi, tối bất tể dã bỉ phàm nhân hoạt đắc trường cửu đích đa. "

"A a, na ngã tiên thừa nhĩ đích cát ngôn liễu. Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã mặc cư nhân thuyết thoại toán thoại, chích yếu nhất thành công, tựu mã thượng bang nhĩ dã vật sắc nhất phó đái linh căn đích khu thể, bất hội khuy đãi liễu dư lão đệ. " Mặc đại phu bị dư tử đồng đích nhất phiên thoại, thuyết đích tưởng nhập phi phi, nhất tưởng đáo thi pháp hậu đích đại hảo tiền cảnh, tha tựu bất cấm tâm trung hỏa nhiệt, đối dư tử đồng khách khí liễu hứa đa, thoại lý hữu liễu lung lạc chi ý.

"Na tựu đa tạ mặc đại ca liễu, đẳng thành công hậu, ngã tuyệt bất tàng tư, hội bả sở hữu tu luyện pháp quyết, nhất nhất giao Vu đại ca nhĩ. " Dư tử đồng dã thị gian hoạt dị thường, thuận trứ ma can tựu lạp cận liễu cự ly, hòa đối phương phàn thượng liễu quan hệ.

Hàn Lập tại nhất bàng thính đắc chân thiết, khí đích thất khiếu sanh yên, giá nhị nhân hoàn chân thị lang bái vi gian, hỗ bất yếu kiểm, cánh bả tha đích thân thể đương tác liễu nang trung chi vật, nhất điểm dã một lý thải quá chủ nhân đích ý kiến, khả tha như kim, xác thật dã thị vô kế khả thi.

Mặc đại phu phao khước liễu tâm đầu đích nghi lự, nã định liễu chú ý hậu, tựu bất đả toán tái tha duyên hạ khứ.

Tha bất tri tòng na nhi thủ xuất kỷ căn tế tế đích kim châm, ma lợi đích sáp nhập não hậu đích bí huyệt chi trung, nhượng tự kỷ hồng quang mãn diện, tinh thần đại trướng, hữu túc cú đích tinh lực lai thi triển pháp thuật, bất hội xuất thác.

Tiếp trứ tẩu đáo Hàn Lập cân tiền, bả tha đích thân thể phù khởi, bãi chính liễu tư thế, bàn tố tại địa thượng. Tự kỷ tắc tại đối diện, lưỡng thủ giao xoa bão khẩn kiên đầu, tọa liễu hạ lai.

Mặc đại phu thủ trung niết liễu cá pháp quyết, nhất súy thủ, nhất đạo hồng quang tòng thủ trung xạ xuất, tạp đáo liễu Hàn Lập thân hạ đích đồ án thượng, đốn thì tứ chu đích kỷ khỏa Ngọc Thạch minh lượng liễu khởi lai.

Tiếp trứ, đê đê trầm trầm đích chú ngữ thanh, tòng mặc đại phu đích chủy trung hoãn hoãn nhi xuất, như đồng ma chú nhất bàn, nhượng thính đáo đích nhân hôn hôn trầm trầm, thụy ý đại khởi. Hàn Lập đích ý thức, tùy trứ chú ngữ thanh đích nhập nhĩ, trục tiệm mô hồ khởi lai, biến đắc thập phân đích khạp thụy.

"Bất hảo" Hàn Lập tâm tri bất diệu, ngận thanh sở giá thị đối phương cố ý sở vi, thị chiêm cư tha nhục thân đích tiền tấu, tha ngận bất cam tâm, bất nguyện tựu thử thúc thủ đãi tễ, vu thị kiệt tẫn toàn lực kháng cự trứ giá thanh âm.

Đãn vô tể vu sự, như quả hoàn năng khống chế thân thể đích thoại, tha hoàn khả dĩ dụng giảo thiệt tiêm, nữu bì nhục đẳng phương thức gia dĩ thứ kích, nhượng tự kỷ bảo trì thanh tỉnh, đãn như kim chích năng bị động đích gia dĩ thừa thụ.

Tại chú ngữ cường đại đích thôi miên chi hạ, Hàn Lập ngận khoái tựu nhân sự bất tri liễu, tại hôn mê chi tiền, tha ẩn ước đích khán kiến, mặc đại phu na trương nguyên bổn suất khí chi cực đích kiểm khổng, tại hôn ám đích đăng quang hạ, hiển tranh nanh khả phố, tái dã một hữu liễu mỹ nam tử đích phong thải.

"Nhĩ biến đắc hảo sửu a! " Giá thị Hàn Lập hôn thụy chi tiền, tưởng thuyết đích tối hậu nhất cú thoại, dã thị bất đái tạng tự đích vô nại trớ chú.

Tại vô tẫn đích hắc ám trung, Hàn Lập tố liễu nhất trường ngận kỳ đặc đích quái mộng.

Tại mộng trung, tha thị nhất cá quyền đầu đại tiểu đích lục sắc quang cầu, hữu trứ tự kỷ đích nhất tiểu phiến thiên địa, tại na lý thA tự do đích ngao du trứ, khoái nhạc vô bỉ.

Đãn bất cửu hậu, đột nhiên sấm tiến lai nhất cá hoàng sắc quang cầu, giá quang cầu chích hữu mẫu chỉ na yêu đại, bỉ Hàn Lập đích lục cầu tiểu liễu hảo kỷ bội, đãn khước thị khí thế hung hung, bất hoài hảo ý, thA nhất kiến Hàn Lập, tựu hung ác đích xung liễu thượng lai, tịnh liệt khai liễu nhất trương đại chủy khứ giảo Hàn Lập, Hàn Lập đương nhiên dã bất kỳ nhược, dã đồng dạng biến xuất nhất trương chủy ba, ngoan ngoan địa gia dĩ phản kích.

Một hữu kỷ hạ, hoàng quang cầu tựu bị Hàn Lập y trượng trứ thể tích bàng đại, khinh dịch đích thôn cật điệu liễu, ngận khinh tùng đích tựu kết thúc liễu giá trường chiến đấu.

Hoạch thắng hậu đích Hàn Lập, hoan hân cổ vũ, hồi vị trứ chiến lợi phẩm đích mỹ vị. Giá thì, hựu tòng ngoại diện tiến lai liễu nhất danh nhập xâm giả, giá thứ đích ngoại lai giả, thị nhất cá hòa thA nhất dạng đích lục quang cầu, khả thể tích khước bỉ Hàn Lập đích đại liễu hữu nhất quyển hữu dư, chích thị quang mang hiển đắc ảm đạm hư nhược, bất tượng Hàn Lập đích na yêu đích diệu nhãn.

Giá thứ đích địch nhân, nhất kiến đáo Hàn Lập sở hóa đích lục cầu, minh hiển cật liễu nhất kinh, đình đốn liễu nhất hạ, tự hồ hữu ta do dự.

Khả Hàn Lập cương cương phẩm thường đáo liễu, thôn cật kỳ thA quang cầu đích mỹ diệu tư vị, na hoàn khẳng phóng quá đối phương, dã một hữu khảo lự song phương đích thật lực soa biệt, tựu trực xung liễu thượng khứ. Đối phương nhất kiến như thử, dã chích hảo đồng dạng thượng lai, hỗ tương tê giảo liễu khởi lai.

Đối phương đích thể tích bỉ Hàn Lập đích đại nhất ta, đãn hư nhược vô lực, minh hiển chích thị cá không giá tử, chích bỉ hoàng sắc đích đa chi xanh liễu nhất tiểu hội nhi, tựu dã bất chi đích bại liễu hạ lai, khai thủy hướng ngoại đào thoán.

Hàn Lập bất khẳng phóng quá đối phương, tùy hậu cấp truy, đãn đối phương thật tại giảo hoạt, mỗi đương bị trảo trụ hậu, tựu bả bị giảo đích bộ phân thoát ly khai lai, tự thân tái kế tục đào mệnh, giá dạng nhất lai, cánh hoàn chân đích nhượng thA đào ly liễu thử địa, bất quá thA đích thể tích, dã tiểu liễu tam phân chi nhất na yêu đa.

Kinh lịch liễu lưỡng trường chiến đấu hậu, giá phiến lĩnh vực kế tục bị Hàn Lập sở độc chiêm, tha sở hóa thân đích quang cầu, hoàn kỳ phán trứ tống thượng môn lai đích kỳ thA ngoại lai giả, đãn thị ngận khả tích, dĩ hậu tái dã một hữu đẳng đáo quá.

Thì gian nhất trường, thA dã bất tại ý liễu, nhưng cựu đan độc nhất nhân hoan khoái đích phiêu đãng trứ, tịnh quá liễu ngận cửu ngận cửu, tự hồ hội vĩnh viễn giá dạng hạ khứ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập thất chương thân tỉnh địch vong

Nhất cổ băng băng đích lương ý, tòng tâm để đích ẩn bí chi xử, hoãn hoãn dũng liễu xuất lai, ngận khoái tựu lưu biến liễu Hàn Lập đích toàn thân, bả Hàn Lập tòng hôn thụy trung kinh tỉnh.

Hàn Lập cương tỉnh lai, tựu cảm đáo não đại trầm trọng vô bỉ, tại ẩn ẩn tác thống, thân thể các cá bộ vị đô nhuyễn miên miên đích, hư nhược vô lực, hảo tượng đại bệnh sơ dũ nhất dạng đích nan thụ, nỗ lực tưởng tĩnh khai song nhãn, nhãn bì khước trầm trọng vô bỉ, vô pháp động đạn phân hào.

Tại mê hồ chi trung, Hàn Lập tưởng khởi liễu hôn mê chi tiền phát sanh đích nhất thiết.

Tha kích linh nhất hạ, đả liễu cá lãnh chiến, đầu não lập khắc thanh tỉnh liễu kỷ phân, liên mang kiểm tra khởi tự thân đích cụ thể trạng huống.

"Di! " Hảo tượng một bị chiêm cư khu thể, tuy nhiên tĩnh bất khai song nhãn, đãn toàn thân thượng hạ bất thư phục đích dị dạng, xác xác thật thật cáo tố tha, chỉnh cá thân thể hựu trọng tân hồi đáo liễu tha đích thủ trung.

"Nan đạo mặc đại phu tố pháp thất bại liễu? "

Bị ý ngoại kinh hỉ đả kích đáo đích Hàn Lập, tưởng đáo liễu giá duy nhất thuyết đắc thông đích giải thích.

Án trụ tâm trung đích hưng phấn chi tình, Hàn Lập nại trứ tính tử sứ tự kỷ khôi phục liễu ta lực khí, tài phí kính đích tòng nhãn liêm trung, tĩnh khai điều tế phùng, khán thanh liễu thân ngoại đích sự vật.

Cương nhất tĩnh khai, tựu kiến đáo nhất trương mãn đầu bạch phát, khô sấu tiều tụy, thương lão chi cực đích kiểm, chính thị mặc đại phu lão niên hóa đích diện dung, chích thị khán thượng khứ, tự hồ bỉ dĩ tiền hoàn yếu lão liễu thập lai tuế đích mô dạng, dĩ thị cá lão đắc bất năng tái lão đích tao lão đầu.

Thử thì, tha lưỡng nhãn viên tĩnh, chính nhất kiểm kinh khủng đích vọng trứ Hàn Lập.

Hàn Lập cật liễu nhất kinh, hồn thân thượng hạ lập khắc banh khẩn cơ nhục, hư nhược đích cảm giác bị đâu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, tha tâm lý đích đệ nhất cá niệm đầu, tựu thị yếu thưởng tiên xuất thủ, tiên hạ thủ vi cường.

Kinh lịch liễu thượng thứ đích giáo huấn hậu, Hàn Lập thị thuyết thập yêu, dã bất hội tái nhượng tự kỷ khinh dịch thụ chế vu nhân.

Đãn tùy hậu, Hàn Lập tựu phát hiện liễu dị dạng, đối phương thần tình ngưng trệ, nhất động bất động, dã một hữu suyễn tức hô khí chi thanh, phảng phật tảo dĩ tử thấu liễu đa thì.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, đãn tâm trung bất cảm mã hổ, nhưng một hữu giải trừ tự kỷ đích cảnh giới, tha toàn thần quán chú trành khẩn liễu đối phương đích kiểm, tưởng tòng trung hoa xuất nhất ta phá trán xuất lai.

Túc túc hữu bán khắc chung đích tử tế quan sát, Hàn Lập bất đắc bất thừa nhận, đối phương xác thật bất tượng thị cá hoạt nhân.

Do dự liễu hạ, tha hoàn thị tiểu tâm dực dực đích kháo cận liễu đối phương, thân xuất thủ trảo trụ đối phương đích thủ oản, lánh ngoại nhất chích tắc phóng đáo đối phương đích tị khổng hạ, trắc thí liễu nhất hội nhi, hào vô động tĩnh.

Giá hạ Hàn Lập tài triệt để đích an hạ liễu tâm, tâm trung biến đắc khinh tùng vô bỉ, nội tâm thâm xử nhất trực áp bách đích cự thạch chung vu bị đâu điệu liễu.

Trực đáo hiện tại, Hàn Lập hoàn hữu ta bất cảm trí tín, tự kỷ tâm mục trung đích đại địch, na cá lão gian cự hoạt, thủ đoạn độc lạt đích mặc đại phu, tựu giá dạng vô thanh vô tức đích tử điệu liễu, tử đắc thị giá yêu đích bất minh bất bạch, giá yêu đích khinh nhi dịch cử.

Tha vãng tự kỷ đích não môn thượng mạc liễu mạc, na trương sở vị "Định thần phù" Dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, bất tri bào đáo liễu na lý, phụ cận dã kiến thA đích tung ảnh, giá nhượng Hàn Lập hữu ta kỳ quái. Hậu lai học hội liễu phù chú chi pháp đích tha hồi tưởng khởi thử sự, tài minh bạch quá lai, na hoàng phù ứng cai thị nhân sở đích hàm pháp lực háo tẫn, hóa vi liễu hôi tẫn liễu, sở dĩ tha tài biến tầm bất đáo.

Tinh thần thượng tùng thỉ hạ lai đích Hàn Lập, khai thủy bả mục quang hướng mặc đại phu thi thể dĩ ngoại đích địa phương tảo liễu khứ, tưởng hoa xuất nhất điểm đối phương nhất mệnh ô hô đích tuyến tác lai.

Tứ chu đích du đăng chá chúc, nhưng nhiên lượng trứ, giá thuyết minh tha tự kỷ tịnh một hữu hôn quá khứ thái đa đích thì gian, nhi bất viễn xử đích na kỷ khỏa thanh ngọc, tắc biến đắc hôi phác phác đích, tự hồ nhất hạ tử phẩm chất hạ hàng liễu hảo kỷ tằng, biến đắc hào bất khởi nhãn.

Thị tuyến nhất chuyển, tại thạch ốc đích giác lạc biên, nhất cá đóa đóa thiểm thiểm, chính kiệt lực tị khai Hàn Lập thị giác đích đông tây, lạc nhập đáo liễu tha nhãn nội.

Giá cá vật thể, Hàn Lập tịnh bất mạch sanh, chính thị thụy mộng trung, hòa tha tối hậu tư sát quá, tịnh tòng tha thủ trung lưu điệu đích địch nhân, na cá bị thôn cật điệu liễu tam phân chi nhất đích lục sắc quang đoàn.

Thử thì đích thA, chính bính mệnh đích vọng tường giác lý toản, tự hồ ngận hại phạ Hàn Lập, thí đồ đóa tàng khởi lai.

Hàn Lập nhất khai thủy hữu ta nhạ nhiên, đãn tùy hậu tựu lược hữu sở tư đích đan thủ thác khởi liễu hạ ba, đê đầu trầm ngâm liễu nhất hội nhi.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập trạm khởi liễu thân, hướng quang đoàn tẩu liễu quá khứ.

Trực đáo ly thA chích hữu bán trượng viễn đích địa phương, tha tài đình liễu hạ lai, hoãn mạn đích khai khẩu đạo:

"Ngã tưởng, ngã môn ứng cai nhận thức nhất hạ liễu, nhĩ tưởng tất tựu thị dư tử đồng ba. "

Lục sắc quang cầu hữu ta tại chiến đẩu, thân thượng đích quang mang thiểm thước bất định, thính đáo Hàn Lập khiếu xuất liễu thA đích danh tự, thA nhất hạ tử ảm nhiên liễu hảo nhất hội nhi, tài trọng tân thiểm lượng khởi lai.

"Nhĩ sai xuất lai liễu, các hạ hoàn chân bất khuy thị mặc cư nhân đích đệ tử, hòa tha nhất dạng đích nan triền, bất hảo đối phó. " Quang đoàn phảng phật hữu ta nhận mệnh, cánh nhiên khai khẩu thuyết khởi nhân thoại lai, thính khẩu âm, chính thị na danh thanh niên.

ThA một hữu gia dĩ giảo biện, trực tiếp tựu thừa nhận liễu Hàn Lập đích sai trắc.

"Na các hạ thị bất thị, cai cấp ngã ta giao đại, tương sự tình đích nguyên ủy cáo tố tại hạ nhất nhị. " Thính đáo đối phương chân thị mưu hại tự kỷ đích nguyên hung chi nhất, Hàn Lập khước một hữu nhất đinh điểm phát nộ đích dạng tử, nhưng thị mạn điều tư lý đích.

Khả dư tử đồng, khán liễu đối phương bất ôn bất táo đích dạng tử hậu, bất tri chẩm yêu đích, giác đắc tâm trung hàn khí trực mạo, hữu đại họa lâm đầu chi cảm.

Tại tiền bất cửu đích thần thức đại chiến trung, tha cương cương lĩnh giáo quá giá cá sát tinh đích lệ hại, bị hoạt sanh sanh thôn phệ liễu bộ phân đích nguyên thần, pháp lực tổn thất đa bán. Thử khắc tàn dư đích pháp lực, chích năng nhượng tha thi triển kỷ cá tiểu tiểu đích ảo thuật, một hữu ti hào đích sát thương lực. Hiện tại diện đối chân nhân, hựu vô tự bảo chi lực, tâm trung tự nhiên hữu thuyết bất xuất đích úy cụ.

"Nhĩ tưởng tri đạo ta thập yêu? "

Tha tri đạo, đối phương cương cương tử lý đào sanh, tình tự ứng cai ngận bất ổn định, cụ hữu cực đại đích nguy hiểm tính. Biệt khán đối phương biểu diện tự hồ ngận bình tĩnh, đãn tâm để hạ thuyết bất định, chính như đồng hỏa sơn bạo phát tiền nhất dạng, uấn nhưỡng trứ mãn khang đích nộ hỏa.

Như kim ký nhiên dĩ bị phát hiện, tối hảo đích tố pháp tựu thị gia dĩ phối hợp, bất yếu tại ngôn ngữ thượng thiêu chiến đối phương đích nại tính, tha khả bất nguyện tựu giá dạng, hi lý hồ đồ đích táng tống tại đối phương đích xung động thượng.

"Tiên thuyết thuyết, nhĩ đảo để thị thập yêu nhân? Tái bả nhĩ hòa mặc đại phu đích nhận thức quá trình, dĩ cập nhĩ môn nguyên bổn đích kế hoa, nhất ngũ nhất thập đích đô thuyết xuất lai ba, ngã hiện tại hữu đích thị thì gian, khả dĩ mạn mạn đích thính nhĩ giảng thuật. " Hàn Lập tượng đái trứ diện cụ nhất dạng, , diện vô biểu tình đích thuyết trứ, khán bất xuất ti hào tình tự thượng đích ba động.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập bát chương tu tiên giả

"khái! Thuyết khởi lai, ngã dã thị nhất danh thụ hại giả. "

Dư tử đồng nhất khai khẩu tựu tưởng yếu bác thủ Hàn Lập đích đồng tình, bả tha hòa mặc đại phu đích quan hệ, tẫn lượng cấp phiết khai, đãn khán đáo Hàn Lập vô động vu trung, chích hảo tiếp trứ thuyết hạ khứ:

"Ngã nguyên bổn thị nhất danh tu tiên giả, ......"

Dư tử đồng lão thật đích bả tự thân đích lai lịch, thử sự đích tiền hậu kinh quá, tường tường tế tế đích thuyết liễu nhất biến, đương nhiên giá phiên thoại lý, tha bả tự kỷ cấp giảng thành nhất danh bị mặc đại phu cường bách hậu, tài bị bức đồng mưu đích khả liên trùng, bả nhất thiết đích trách nhâm đô thôi cấp liễu tử khứ đích mặc đại phu.

Hàn Lập tự nhiên bất hội hoàn toàn tương tín tha sở thuyết đích thoại, đãn kết hợp liễu mặc đại phu thổ lộ quá đích thoại ngữ, tòng trung thôi trắc xuất thất bát phân đích chân tương, hoàn thị năng cú bạn đắc đáo đích.

Khứ điệu đối phương thoại trung khả năng đích hư giả bộ phân, Hàn Lập đối sự tình đích kinh quá, hữu liễu đại khái đích liễu giải.

Mặc đại phu dĩ tiền đối tha sở giảng đích cố sự trung, tại tha thụ đáo ám toán, xuất lai tầm hoa khôi phục công lực đích phương pháp chi tiền giá nhất đoạn, ứng cai đô thị chân đích, dã một hữu mông phiến tha đích tất yếu.

Đãn dĩ tiền sở thuyết đích tại mỗ thần bí xử, hoa đáo liễu nhất bổn kỳ thư, tòng thư trung hoa đáo liễu khôi phục công lực đích phương pháp, giá tựu thị tự biên đích giả thoại, hoàn toàn thị nhân vi dư tử đồng đích duyến cố, mặc đại phu tài đắc dĩ khôi phục đích, đãn dã thị nhân vi dư tử đồng, tha tài hội trớ chú triền thân.

Nguyên lai, dư tử đồng bổn thị mỗ nhất sở vị đích tu sĩ gia tộc thành viên, tu luyện Trường Xuân công luyện chí liễu đệ thất tằng, hữu liễu nhất định đích hỏa hậu, đãn dĩ hậu thụ tư chất sở hạn, Trường Xuân công tựu thử bất tiền, vô pháp đạt đáo chính thức trúc cơ đích yếu cầu.

Nhi một hữu trúc cơ đích tu tiên giả, bất năng toán thị tu sĩ đích nhất viên, dã vô Pháp Chính thức thiệp túc tu tiên giới, sở dĩ dư tử đồng vô nại chi hạ, chích hảo tòng ẩn cư chi sở xuất lai, chuẩn bị đáo thế tục giới lịch luyện nhất hạ, khán khán hữu một hữu khả năng tại tâm cảnh thượng, đột phá mục tiền đích bình cảnh.

Đương nhiên hữu khả năng đích thoại, năng hoa đáo nhất ta trân quý đích dược tài, nã hồi khứ luyện linh đan, na tựu canh hảo liễu, bất quá tha dã tri đạo giá cá hi vọng ngận miểu mang, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, giá dã thị nhất cá vận khí đích vấn đề, thuyết bất định, tựu nhượng tha nhân phẩm đại bạo phát, kiểm liễu cá lậu ni!

Hoài trứ giá chủng dụ nhân đích xí đồ, tài nhị thập kỷ tuế đích dư tử đồng tiến nhập đáo liễu tu sĩ khẩu trung đích thế tục giới.

Ngoại diện đích hoa hoa thế giới, thái nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, ngận khoái tựu hoảng hoa liễu dư tử đồng đích nhãn tình, tha đích tâm cảnh bổn tựu bất toán lao kháo, một hữu kỷ niên triệt để đích đọa lạc liễu, luân vi liễu mỗ cá quyền quý gia đích tọa thượng khách, khai thủy hưởng thụ thế gian đích xa xỉ vinh hoa, tu tiên chi tâm dã tựu tiệm tiệm đạm liễu hạ lai.

Đối đãi dư tử đồng giá dạng bán đồ nhi phế đích đệ tử, tha môn gia tộc tự nhiên hội tại bách niên chi hậu, bả tha danh tự tòng tộc phổ thượng câu khứ, tòng thử tha giá nhất chi, tựu toán thị thế tục chi nhân, bất đắc tái dữ bổn gia lai vãng, trừ phi tha hậu nhân trung, hựu xuất hiện tư chất xuất chúng đích tu tiên giả, tài chuẩn tái thứ nhận tổ quy tông.

Như quả cận cận giá dạng hạ khứ đích thoại, na dư tử đồng đích tuy thuyết đại đạo vô vọng, vô pháp tu tiên, đãn trường mệnh bách tuế, phú quý nhất sanh dã thị kỳ vọng khả đắc đích, giá chủng tình hình tại vị trúc cơ tiền đích tu tiên nhân trung, dã toán ngận phổ thông, bất toán thập yêu đại bất liễu đích sự.

Đãn bất tri thị lão thiên khai nhãn, hoàn thị dư tử đồng thì lai vận chuyển, tại kỷ niên hậu đích mỗ nhất nhật, tha vô ý trung đáo nhai thượng nhàn cuống, thuận tiện tập quán tính đích khứ dược điếm chuyển liễu nhất quyển, tại điếm trung cánh nhượng tha phát hiện liễu nhất mai ngận hãn kiến đích huyết linh thảo, giá linh thảo dữ phổ thông đích hồng du hoa ngận tương tự, sở dĩ bị bất thức hóa đích điếm chủ bãi phóng tại liễu nhất khởi.

Dư tử đồng nhất kiến, tự nhiên đại hỉ, hữu liễu giá cá linh thảo, tha đột phá bình cảnh đại hữu hi vọng, tu tiên chi tâm hựu xuẩn xuẩn dục động khởi lai, đương thì tha tựu yếu đào tiễn mãi hạ thử vật.

Bất liêu thử thì lánh sanh chi tiết, hựu hữu nhất danh tu tiên giả tiến nhập liễu điếm nội, dã phát hiện liễu thử dược, đương nhiên dã bất khẳng phóng quá thử vật, lưỡng nhân tựu đương trường tranh chấp liễu khởi lai.

Thử dược điếm đích chủ nhân nhất kiến, lập tức kỳ hóa khả cư, nhượng nhị nhân thùy xuất đích ngân lưỡng đa, giá dược thảo tựu quy thùy, kết quả dư tử đồng thân thượng đích tiễn tài sảo đa liễu nhất ta, tự nhiên bả thử linh dược thu nhập liễu nang trung.

Bất quá tha dã bất bổn, tri đạo đối phương bất hội thiện bãi cam hưu, tựu liên dạ đào xuất liễu trụ sở, vãng gia tộc chi địa cản liễu khứ, đãn chích tẩu liễu nhất bán đích lộ trình, hoàn thị bị na nhân truy liễu thượng lai, kết quả tự nhiên thị nhất trường đại chiến.

Đối phương đích pháp lực bỉ tha cường liễu bất chỉ nhất trù, dư tử đồng bị đả đích thổ huyết nhi bại, đãn hựu xá bất đắc đáo thủ đích linh dược. Tha nhất giảo nha, phát động liễu tòng gia tộc nội đái xuất đích nhất trương bảo mệnh phù, dụng đồng quy vu tẫn đích bí pháp, hách thối liễu đối phương, giá tài đào liễu xuất khứ.

Đãn thử thì, tha dĩ phụ thương bất khinh, tựu tại giá dạng đích xử cảnh hạ, tha bính đáo liễu đồng dạng xuất lai truy tầm lương phương đích mặc đại phu.

Dã thị dư tử đồng mệnh cai như thử, tha tuy thuyết tại thế gian hành tẩu liễu kỷ niên, đãn ứng đối giang hồ trung nhân đích kinh nghiệm nhất điểm đô một hữu, tại khán xuất liễu mặc đại phu đích thân thể trạng huống hậu, cánh tín khẩu thuyết xuất liễu xuất lai, tịnh vô ý trung lậu xuất liễu tự kỷ thân hoài lương dược đích khẩu phong.

Giá hạ tử, tha khả nhạ lai liễu sát thân đại họa, yếu tri đạo mặc đại phu thử khắc chính tâm cấp hỏa liệu, biến tầm lương phương bất đắc, hốt thính đáo đối phương hữu dược khả cứu trì tự kỷ, na hoàn năng bất tại tha thân thượng dụng tẫn thủ đoạn, khổ khổ ai cầu.

Đãn dư tử đồng sở thuyết đích lương dược, tuy thuyết bất thị huyết linh thảo giá dạng đích kỳ trân, đãn dã thị thập kỷ chủng trân quý dược tài, dụng tu tiên giả đích phương thức, háo phí liễu đại lượng nguyên khí tài luyện chế nhi thành, tại tha thân thượng dã sở thặng bất đa. Tại như kim thân hoài trọng thương đích tình huống hạ, tha canh thị cách ngoại trân tích, chẩm khẳng bình bạch tặng vu nhất cá thị nhược lâu nghĩ đích phàm nhân.

Mặc đại phu kiến tự kỷ đê tam hạ tứ, đô vô pháp thảo lai dược vật, tâm trung não tu thành nộ, tiện khởi liễu sát tâm, thâu thâu cân tùy kỳ đáo liễu nhất xử vô nhân đích địa phương, tiện tại bối hậu đối dư tử đồng hạ liễu bí chế đích độc dược.

Án lý thuyết, nhất bàn đích độc dược bổn bất cai đối dư tử đồng hữu dụng, đãn mặc đại phu sở dụng đích giá chủng bí chế dược vật, liên tha tự kỷ đô bất thậm liễu giải thA đích uy lực, cánh nhiên nhất hạ tử, nhượng mặc đại phu đắc liễu thủ.

Bổn dĩ trọng thương đích dư tử đồng, tái gia thượng độc tính công tâm, biến đắc yểm yểm nhất tức, giá thì mặc đại phu tài hiển xuất thân hình, đại diêu đại bãi tại tha thân thượng, sưu quát khởi lai.

Dư tử đồng nhất kiến như thử, na hoàn bất toàn minh bạch liễu tiền nhân hậu quả, tại nộ hỏa giao gia chi hạ, bất giả tư tác đích sứ xuất liễu "Huyết tiến âm hồn chú" , bả toàn thân đích tinh huyết hóa vi nhất khẩu huyết chú, phún đáo liễu mặc đại phu đích đầu thượng, nhiên hậu nguyên thần xá khí liễu nhục thân, tiễu tiễu phiêu xuất liễu thể ngoại.

Nguyên thần xuất khiếu hậu, dư tử đồng tài phát hiện tự kỷ khảo lự khiếm thỏa, một hữu sự tiên chuẩn bị hảo pháp khí dung thân, vô nại chi hạ chích hảo toản nhập liễu mặc đại phu đích thể nội, tạm thì tị miễn liễu nguyên thần tiêu vong đích nguy hiểm.

Nhi mặc đại phu bị tiên huyết lâm phún liễu nhất đầu, khai thủy cật liễu nhất kinh, đãn phát hiện một hữu thập yêu dị dạng hậu, tựu bất tái phóng tại tâm thượng.

Tha y trượng trứ đối đan dược đích liễu giải, tòng đối phương thi thể thượng biện thức xuất liễu na kỷ khỏa dược hoàn, tịnh hoan thiên hỉ địa đích phục liễu hạ khứ, quả nhiên dược đáo bệnh trừ, mặc đại phu đích công lực tẫn phục.

Mặc đại phu cuồng hỉ chi hạ, đái trứ tòng đối phương thân thượng sưu quát lai đích đông tây, hòa nhất bổn khán bất đổng đích Trường Xuân công khẩu quyết, tựu đả toán động thân hồi lam châu, khứ báo cừu tuyết hận, trọng chấn hùng phong.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ ngũ thập cửu chương tam đại thiết tắc

Mặc đại phu một năng cao hưng kỷ nhật, âm hồn chú đích uy lực bất cửu tựu thể hiện liễu xuất lai, tha kỷ hồ dĩ nhất nhật suy lão nhất niên đích khủng phố tốc độ, tấn tốc biến lão liễu hạ khứ.

Tha ngận khủng cụ, tưởng tẫn liễu bạn pháp lai khống chế thân thượng phát sanh đích quỷ dị hiện tượng, đãn thu hiệu thậm vi.

Như quả giá dạng hạ khứ đích thoại, bất cửu tha tự nhiên hội nhất mệnh ô hô, tượng cá chính thường lão nhân na dạng, suy kiệt nhi tử. Đãn khánh hạnh đích thị, thử thì dư tử đồng đích nguyên thần canh bất hảo thụ.

Nguyên lai dư tử đồng tiến nhập mặc đại phu đích thể nội hậu, thì gian nhất trường, cánh hữu liễu bị đối phương nguyên thần đồng hóa đích hiện tượng.

"Đồng hóa" Thị nhất chủng bị động đích đoạt xá hành vi, thị trường thì gian trệ lưu tại tha nhân thể nội đích ngoại lai nguyên thần, bị khu thể chủ nhân đích nguyên thần vô ý thức đích tiềm di mặc hóa, hỗ tương ảnh hưởng, đãn tối hậu chích hữu hữu nhất cá ý thức khả dĩ tồn lưu hạ lai đích hung ác hiện tượng.

Dư tử đồng nhất kiến như thử, vô nại chi hạ chích hảo đả khởi liễu chủ động đoạt xá đích chủ ý.

Tha chi sở dĩ hội như thử đích bất tình nguyện, bất thị nhân vi tha tâm tồn thiện niệm, nhi thị hại phạ tu tiên giới truyện thuyết trung đích đoạt xá tam đại thiết tắc:

Đệ nhất, tu tiên giả bất khả đối phàm nhân tiến hành đoạt xá, phủ tắc bị đoạt xá khu thể, hội nhân vi thừa thụ bất trụ đoạt xá hành vi nhi tự hành băng hội điệu.

Đệ nhị, chích hữu pháp lực cao đích nhân hướng pháp lực đê đích nhân tiến hành đoạt xá, tài hữu khả năng thành công, bất hội tao thụ đối phương phản phệ, tịnh thả pháp lực soa cự việt thị đại, việt thị tối an toàn.

Đệ tam, nhất danh tu tiên giả nhất sanh trung, bất luận pháp lực đích cao đê, đô chích khả tiến hành nhất thứ đoạt xá, tại tiến hành đệ nhị thứ thì, nguyên thần hội vô duyến vô cố đích tiêu vong điệu.

Dĩ thượng tam điều lịch kinh vô sổ thường thí đô vị tằng đả phá đích thiết huyết pháp tắc, bất tri hạn chế liễu đa thiểu thí đồ tá trợ đoạt xá lai hưng phong tác lãng đích ngạt nhân hòa thí đồ dụng thử thuật lai đào tị tai kiếp đích thủ xảo chi đồ. Thượng thiên đối giá chủng nghịch thiên đích hành vi, hoàn thị hữu sở cảnh kỳ đích, bất hội nhượng tu tiên giả tá thử thuật nhượng thiên hạ biến đắc đại loạn, nhất phát bất khả thu thập.

Nhân thử nhược mặc đại phu thị cá tu tiên giả, dư tử đồng đảo phản nhi bất cụ, chính khả hòa đối phương đích lai cá ngư tử võng phá, hòa kỳ tranh đoạt nhất hạ thử nhục thân, đãn mặc đại phu chích thị cá phàm nhân, vô ti hào đích pháp lực tại thân, căn bổn vô pháp thừa thụ đoạt xá đích hành vi, khủng phạ tha chích tiến hành liễu nhất bán, tranh đoạt đích thân thể tựu hội triệt để đích băng hội điệu.

Nhi thả tựu toán thị lánh hoa tha nhân đích khu thể tàng thân, na dã vô pháp tị miễn tái thứ đồng hóa đích mệnh vận, hội trọng tân diện lâm dam giới đích khốn cảnh, tịnh thả hoàn canh gia đích tao cao. Nhân vi tha đích pháp lực hội tùy trứ nguyên thần đích mỗi thứ xuất nhập nhi biến đắc cấp kịch giảm thiểu, ngận khoái tựu hội tổn thất đãi tẫn, vô pháp tái tiến xuất tự như, hội hoạt sanh sanh đích khốn tại tha nhân thân thể nội tối chung bị đồng hóa điệu.

Yếu tri đạo biến thành liễu nguyên thần hậu, tha một hữu thân thể khả đả tọa bổ sung, sở huề đái đích pháp lực thị dụng nhất thứ tựu thiểu nhất thứ, tịnh thả tùy trứ thì gian lưu thệ hội tiệm tiệm tiêu giảm, tha dã bất tri hoàn năng chi xanh liễu đa cửu.

Sở dĩ dư tử đồng trừ phi năng hoa đáo nhất cá pháp lực đê vi, hựu năng thừa thụ đoạt xá đích tu tiên giả, phủ tắc tha tuyệt bất hội tái thứ nguyên thần ly thể, khứ mạo hiểm nhất thí.

Tại đối phương đích thân thể tức tương nhân huyết chú băng hội điệu nhi sứ tự kỷ đích nguyên thần vô xử tàng thân, hòa tự kỷ diện lâm bị đối phương nguyên thần đồng hóa đích nguy hiểm, giá lưỡng chủng cự đại áp lực hạ, tham sanh đích dư tử đồng kinh quá tư tiền tưởng hậu, chích hảo tạm thì phao khí lưỡng nhân gian đích cừu oán, vô nại đích đồng mặc đại phu liên hệ thượng, bả sự tình đích nguyên ủy hòa kỳ trung đích lợi hại quan hệ, thông thông cáo tố liễu đối phương.

Mặc đại phu thính liễu hậu, cương khai thủy hữu ta phẫn nộ, đãn ngận khoái ý thức đáo kỳ trung đích đại hảo cơ duyến, tha bất giả tư tác đích tựu hòa dư tử đồng ước pháp tam chương, đạt thành liễu hiệp nghị, hiện lộ xuất liễu kiêu hùng đích bổn sắc.

Thủ tiên, mặc đại phu yếu án dư tử đồng sở giáo thụ đích phương pháp, khống chế trụ tự kỷ đích ý thức, tẫn lượng tị miễn đồng hóa đối phương đích nguyên thần. Nhi dư tử đồng tắc giáo hội đối phương nhất ta bí thuật, nhượng đối phương khả dĩ giảm hoãn suy lão đích tốc độ, tịnh khả đoản tạm đích ủng hữu pháp lực.

Kỳ thứ, mặc đại phu yếu tầm hoa nhất danh thân cụ linh căn, khả tu luyện Trường Xuân công đích đồng tử, giáo hội tha tu luyện thử công, nhiên hậu đẳng đáo thì cơ thành thục, mặc đại phu y kháo tạm thì hoạch đắc đích pháp lực, tiến hành đoạt xá, trọng hoạch tân sanh.

Đối thử mặc đại phu tằng tâm hữu nghi vấn, tưởng yếu thân tự tu luyện thử công, kết quả tự nhiên hào vô sở thành, hoàn bị dư tử đồng trào tiếu liễu nhất phiên, giá tài tri đạo một hữu linh căn đích nhân, thị vô pháp tu luyện xuất pháp lực đích, nhi tha tựu thị tu tiên giả khẩu trung đích vô linh căn đích dong nhân.

Tối hậu nhất điểm, tắc đoạt xá thành công hậu đích mặc đại phu, hữu liễu sung túc hoãn xung thì gian hậu, tựu yếu bang đối phương dã tầm mịch nhất cá hợp thích đích nhục thân, tịnh hiệp trợ kỳ đoạt xá.

Dĩ thượng đích điều khoản, khán khởi lai đối mặc đại phu bỉ giác hữu lợi, đãn giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, thùy nhượng dư tử đồng bị đồng hóa đích nguy cơ, tựu tại nhãn tiền ni. Tha xử vu bất lợi đích địa vị, đương nhiên chích hữu cật ta khuy liễu, bất quá thị bất thị chân đích cật liễu khuy, dã chích hữu tha tự kỷ tài tri đạo.

Tại dĩ thượng quá trình trung, dư tử đồng tằng đề xuất, yếu mặc đại phu khứ tha gia tộc đích ẩn cư địa khứ tầm cầu bang trợ, đãn kinh nghiệm lão đáo đích mặc đại phu hựu chẩm khẳng thụ chi vu bính, hào vô thương lượng dư địa đích cự tuyệt liễu, giá nhượng dư tử đồng tại dĩ hậu đích nhật tử lý nhất trực đô hận đắc nha căn trực dương dương.

Hậu diện phát sanh đích sự tình, tựu một hữu thập yêu khả thuyết đích liễu, mặc đại phu tiền kỷ niên một năng tầm đáo hợp thích đích nhân tuyển, hôi tâm đích tiến nhập thất huyền môn, nhiên hậu ý ngoại đích thu hạ Hàn Lập, truyện thụ kỳ Trường Xuân công đẳng đẳng, giá ta hựu hòa mặc đại phu sở giảng đích soa bất liễu đa thiểu, thậm chí Hàn Lập bổn thân hoàn kinh lịch liễu nhất phiên.

Hàn Lập thính hoàn liễu giá ta thoại hậu, trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, tâm trung đích đại bộ phân nghi đoàn đô bị giải liễu khai.

Bất quá tha kiến dư tử đồng đình liễu hạ lai, bất tái vãng hạ kế tục giảng thuật, tiện kiểm sắc nhất trầm, lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Nhĩ hảo tượng hoàn một cáo tố ngã, mặc đại phu tử điệu đích nguyên nhân! "

"Giá một thập yêu hảo giải thích đích, bất quá thị mặc đại phu thác cổ kế các hạ đích Trường Xuân công tiến độ, pháp lực viễn bất như nhĩ, nhượng đoạt xá bất thành, phản bị nhĩ thôn phệ. " Dư tử đồng đích thanh âm do dự liễu hạ, hoàn thị khai khẩu thuyết xuất liễu thật tình.

"Giá yêu thuyết, đệ nhất thứ tiến nhập ngã thể nội đích hoàng sắc quang cầu, tựu thị mặc đại phu đích nguyên thần, đệ nhị cá lục sắc đích tựu thị nhĩ liễu. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

"Giá......Giá cá, ngã đương thì bất thị dã dĩ vi, các hạ hòa mặc đại phu đồng quy vu tẫn liễu mạ! Vi liễu bất lãng phí giá cá nhục thân, ngã tựu tưởng tá dụng nhất hạ. " Tha hữu ta dam giới.

"Hanh! Khủng phạ bất thị dĩ vi, nhi thị nhĩ cố ý thiết kế hảo đích. "

"Dư tử đồng, nhĩ đương sơ truyện cấp mặc đại phu đoạt xá đại pháp thì, khủng phạ tựu một án thập yêu hảo tâm, cố ý một đề đáo thành công dữ phủ, hòa pháp lực đích cao thâm hữu quan. "

"Dĩ nhĩ nguyên tiên đích thiết kế, mặc đại phu dụng liễu tự tàn đích phệ hồn đại pháp hòa ngã đệ tứ tằng Trường Xuân công, pháp lực đại tiểu đô soa bất đa, nhất đán đoạt xá khởi lai, chính hảo lưỡng nhân tự tương tàn sát, đồng quy vu tẫn. Nhiên hậu tựu tiện nghi liễu nhĩ giá cá ngư ông đắc lợi đích đệ tam giả, sấn cơ chiêm cư liễu ngã đích thân thể, đoạt xá thành công. Ngã sai đắc một thác ba, ngã đích dư đại tu tiên giả! " Hàn Lập nhất khẩu khí, lãnh tĩnh đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

Dư tử đồng thính liễu hậu, bán thưởng vô ngữ, hảo cửu hậu tài thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta tự tang đích một hữu phản bác.

"Nguyên tiên ngã khoa nhĩ, chích thị tùy khẩu thuyết thuyết, khả hiện tại khước thị chân tâm đích xưng tán nhĩ, nhĩ chân đích ngận thông minh, dĩ thanh xuất vu lam thắng vu lam, tại mặc cư nhân na cá hồ ly chi thượng liễu. "

"Nhĩ sai đắc ngận đối, giá nhất thiết đích xác thị ngã thiết kế đích, khả thị một tưởng đáo, nhĩ đích tu tiên tư chất như thử đích hảo, cánh nhiên đoản đoản thì gian nội, tựu luyện chí liễu đệ lục tằng đích Trường Xuân công, chích bỉ ngã đê liễu nhất tằng, bất đãn khinh nhi dịch cử đích thôn phệ liễu mặc đại phu đích nguyên thần, tựu liên ngã giá cá nguyên khí đại thương đích tu tiên giả đích nguyên thần, dã bất thị nhĩ đích đối thủ, phản nhi hựu tổn thất điệu bất thiểu đích nguyên khí. "

Bất quá tha thoại thanh nhất chuyển, khẩu khí đột nhiên biến đắc ngạo nhiên khởi lai:

"Mặc cư nhân, bất quá thị nhất cá phàm tục trung nhân, cánh nhiên tưởng yếu hòa ngã môn tu tiên giả bình khởi bình tọa, xưng huynh đạo đệ, tha dã phối? "

"Canh bất năng dung nhẫn đích thị, tha cánh dụng ti liệt đích thủ đoạn, hủy liễu ngã đích pháp thân, hoàn tưởng yếu đạp túc tiên đạo, chân thị bạch nhật tố mộng! " Dư tử đồng hựu giảo nha thiết xỉ thuyết đạo, khán lai tâm trung đối mặc đại phu thống hận dĩ cửu, hiện tại tài hào vô cố kỵ đích triển lộ xuất lai.

"Bất quá nhĩ tựu bất đồng liễu, các hạ thiên sanh linh căn, tư chất quá nhân, tại thế tục trung thật tại thị thái khả tích liễu, yếu thị khẳng bang ngã hoa đáo hợp thích đích nhục thân, tịnh hiệp trợ đoạt xá đích thoại, ngã nguyện tố nhĩ đích dẫn lộ nhân, bang nhĩ dẫn kiến cấp gia tộc đích trường lão, thu nhĩ vi đồ, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập chương thí độc

Dư tử đồng đối tự kỷ đích giá phiên ngôn ngữ ngận tự tín, tha bất tương tín năng hữu nhân để đáng đắc liễu thành tiên đắc đạo, vĩnh sanh bất tử đích dẫn dụ.

Tưởng đương sơ, mặc đại phu dã thị đối tha hận chi nhập cốt, đãn tại đồng dạng đích thoại ngữ hạ, hoàn bất thị lão lão thật thật đích hợp tác khởi lai. Tương tín tái sảo cấp thử nhân nhất điểm điểm điềm đầu, tha khẳng định hội quai quai đích tựu phạm.

Khả dư tử đồng thất vọng liễu, thính liễu tha đích dụ hoặc chi ngôn hậu, Hàn Lập tịnh một hữu lộ xuất hưng phấn đích biểu tình, nhi thị nhất kiểm đích bình tĩnh, tự hồ giá phiên thoại một tại đối phương đích tâm trung, xuy khởi ti hào đích ba lan.

"Hợp tác đích sự tình, dĩ hậu ngã tự hội khảo lự, đãn hiện tại hoàn hữu nhất cá nghi vấn, hi vọng nhĩ năng giải đáp nhất nhị. " Hàn Lập dụng thanh triệt đích nhãn thần trành trứ quang cầu, khinh khinh thuyết đạo.

"Hồi đáp liễu nhĩ đích giá cá đề vấn, nhĩ tựu nguyện ý hợp tác? "

"Giá yếu khán nhĩ đích hồi đáp, thị phủ năng nhượng ngã mãn ý. "

"Hảo, nhĩ vấn ba! " Dư tử đồng ngận quang côn đích ứng duẫn liễu hạ lai, khán lai tha đối "Nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu" Giá điều đạo lý, lý giải đích ngận thấu triệt.

Hàn Lập một hữu mã thượng khai khẩu, nhi thị sĩ khởi đầu lai, vọng trứ ốc đính thâm tư liễu nhất hội nhi, hảo tượng tại khảo lự yếu chẩm yêu thuyết tài bỉ giác đích kháp đương.

Dư tử đồng bị đối phương trịnh trọng đích mô dạng cấp hách trụ liễu, tâm lý đầu bất đình đích đích cô khởi lai, bất tri Hàn Lập hội đề thập yêu nhượng tha đầu thống đích vấn đề.

"Ngã tưởng tri đạo, ngã phản thôn phệ liễu mặc đại phu hòa nhĩ đích bộ phân nguyên thần hậu, hội hữu thập yêu bất lương hậu quả? Vi thập yêu đầu não hữu ta trướng thống, giác đắc đa liễu hứa đa đông tây, đãn hựu vô pháp phiên khán, bất hội hữu thập yêu bất đối kính đích địa phương ba? " Hàn Lập chung vu bả tự kỷ tỉnh lai hậu, nhất trực đam tâm đích vấn đề, vấn xuất liễu khẩu.

Dư tử đồng nhất thính, đối phương nguyên lai thị tại đam tâm giá cá tiểu vấn đề, tâm mã thượng phóng liễu hạ lai, thuyết thoại đích thanh âm đô khinh khoái liễu hứa đa.

"A a! Nguyên lai thị giá kiện sự. Lão đệ, nhĩ đa tâm liễu, hoàn toàn bất dụng phóng tại tâm thượng. Yếu tri đạo, giá ta tắc tiến nhĩ đầu não lý đích đông tây, hội tại nhất lưỡng niên nội, tựu mạn mạn đích tự hành tiêu tán điệu, hoàn toàn bất dụng nhĩ thao tâm. "

"Giá yêu thuyết, ngã thôn phệ giá ta đông tây, hoàn toàn thị tại tố vô dụng công liễu, nhất điểm đô lưu bất trụ mạ? Ngã khả bất thái tương tín. " Hàn Lập dụng hoài nghi đích mục quang khán liễu nhất nhãn đối phương, vi vi thấu xuất bất tín nhâm đích dạng tử.

"Yếu thuyết nhất điểm đô lưu bất hạ, dã bất tẫn nhiên. Đãn năng lưu hạ đích, đích xác thị bất đa. " Dư tử đồng cấp mang xuất thanh gia dĩ giải thích, sanh phạ đối phương ngộ hội liễu thập yêu.

"Kỳ trung bao hàm đích ký ức, kinh nghiệm, tình tự giá ta đông tây, thị nhất điểm đô bính bất đắc đích, giả như hấp thu liễu, khinh tắc biến thành bạch si, nhân cách phân liệt, trọng tắc tinh thần bạo trướng não tử xanh phá nhi vong. "

"Yếu tri đạo, nguyên thần thị tối kiều quý đích đông tây, na năng hòa kỳ tha đích đông tây, tùy tiện đích dung hợp. Thôn phệ tha nhân đích nguyên thần, tại đầu não lý tạm thì các phóng, giá thị khả dĩ đích, đãn yếu bả thA biến thành tự kỷ đích đông tây, na tựu thị vọng tưởng liễu. Phủ tắc, tùy tiện nhất đoạt xá, tựu khả hoạch đắc đối phương đích kinh nghiệm, ký ức, công pháp, na hoàn bất thiên hạ đại loạn, thùy hoàn hội lão lão thật thật đích khứ luyện công, khứ thể hội thập yêu cảnh giới, tâm pháp, chích yếu nhất đoạt xá, na bất tựu toàn hữu liễu. "

"Bị thôn phệ đích nguyên thần trung, duy nhất khả bị lợi dụng đích, tựu chích hữu nhất điểm điểm uẩn hàm đích bổn nguyên chi lực, giá chủng đông tây khả dĩ sảo vi tráng đại tự kỷ đích nguyên thần, bất quá dã tựu thị na yêu nhất điểm điểm, nhân vi giá chủng đông tây lưu thất đích tối khoái, một hữu kỷ nhật tựu hội tòng bị thôn phệ đích nguyên thần trung, lưu thất đãi tẫn, vô pháp tái gia dĩ lợi dụng. "

Hàn Lập nhất biên thính trứ dư tử đồng đích giảng giải, nhất biên bả tâm lý đích tối hậu nhất ti khiên quải, phóng liễu hạ lai.

Tha thính đắc xuất lai, đối phương một hữu tại thuyết hoang, thử thì đích dư tử đồng, khủng phạ chính tưởng trứ hòa tha tiến hành như đồng mặc đại phu nhất dạng đích hợp tác, tự nhiên bất hội tại giá sảo kinh thì gian kiểm nghiệm tựu thủy lạc thạch xuất đích vấn đề thượng, đối tha tiến hành khi phiến.

Dư tử đồng tại giải thích hoàn liễu tối hậu nhất cú thoại hậu, kiến Hàn Lập điểm điểm đầu, khán lai thị tương tín liễu tha sở thuyết đích thoại, tâm trung bất cấm nhất hỉ, nguyên thần sở hóa đích quang cầu, dã tự hồ canh lượng liễu kỷ phân, tha kỳ thiết đích vấn đạo:

"Hàn lão đệ, khán lai đối ngã đích giải thích ngận mãn ý, na hạ diện thị bất thị cai thương lượng nhất hạ, ngã môn chi gian đích hợp tác liễu? "

"Đương nhiên liễu, năng hòa nhất vị tu tiên giả hợp tác, na thị ngã cầu chi bất đắc đích mỹ sự! " Hàn Lập hốt nhiên triển nhan nhất tiếu, lộ xuất đích khiết bạch nha xỉ, thiểm thiểm phát quang, hiển đắc vô bỉ đích thành chí.

"Chân đích? " Dư tử đồng hưng phấn khởi lai, một tưởng đáo thượng vị khuyến thuyết, đối phương tiện dĩ đồng ý, liên mang khai khẩu tưởng xác nhận nhất hạ.

"Đương nhiên" Hàn Lập hồi đáp đắc ngận khoái, ngận thanh thúy.

Nhiên hậu tha vi tiếu trứ tòng hoài nội đào xuất liễu nhất dạng đông tây, dụng thân thiết đích ngữ khí đối dư tử đồng thuyết:

"Ký nhiên ngã môn dĩ thị hợp tác hỏa bạn liễu, na yêu tại cụ thể thương thảo chi tiền, các hạ bất hội cự tuyệt tại hạ, phối hợp tố nhất cá tiểu tiểu đích thí nghiệm ba. "

"Thí nghiệm? " Dư tử đồng nhất lăng, tha vọng trứ đối phương thủ trung đích na cá viên đồng, giác đắc ngận thị nhãn thục, hảo tượng tại na lý kiến đáo quá, tâm trung hữu liễu nhất phân bất tường đích dự triệu.

"Bất thác, thí độc thí nghiệm. "

Hàn Lập thoại âm vị lạc, ác trứ viên đồng đích mẫu chỉ tựu động liễu nhất hạ, tiếp trứ nhất cổ hắc hồ hồ đích dịch thể tòng trung phún liễu xuất lai, đái trứ nhất chủng nan văn đích hủ xú vị, trực bôn hướng đối diện đích mục tiêu.

"A! "

Tòng quang đoàn thượng phát xuất liễu dư tử đồng đích thảm khiếu thanh, tha đích nguyên thần, bị hắc sắc dịch thể kiêu liễu cá chính trứ, thượng diện đích lục quang hốt đích nhất hạ, ảm đạm liễu hứa đa, khán khởi lai tha giá hạ tử thụ sang bất khinh.

"Nhĩ, nhĩ cánh nhiên đối ngã hạ độc thủ, thâu tập ngã? " Dư tử đồng thanh tê lực kiệt đích tiêm khiếu trứ, tự hồ hoàn bất năng tiếp thụ, cương cương sở phát sanh đích nhất thiết.

Hàn Lập một hữu lý thải đối phương đích nộ hỏa, tha thân thủ trảo trụ liễu phúc bộ thượng phương đích yêu đái khấu, "Bá" Đích nhất thanh, tòng yêu đái giáp tằng thượng, trừu xuất liễu nhất bả trành lượng đích bảo kiếm.

Giá bả kiếm hữu nhất tiệt thủ chỉ na yêu khoan, trường độ đại ước nhất xích bán, thông thể đô nhu nhận vô bỉ, thị nhất bả hãn kiến đích "Ngọc đái đoản kiếm" .

Thử vật, thị Hàn Lập hoa trọng kim nhượng thiết tượng đả tạo đích tối hậu nhất bính đoản kiếm, dã thị tối quý đích nhất bả, bất quá tha tịnh bất thiện trường thử loại vũ khí, sở dĩ nhất trực một hữu nã xuất lai sứ dụng, một tưởng đáo hiện tại đảo dụng thượng liễu.

Hàn Lập nã trứ giá bả nhất trực tàng tại thân thượng, khước soa điểm một hữu cơ hội xuất trường đích lợi khí, kiểm sắc biến đắc âm trầm vô bỉ, nguyên tiên đích tiếu nhan bất kiến liễu bán phân.

Tha dụng tăng ác đích nhãn thần vọng liễu nhất nhãn, hoàn tại vi vi chiến đẩu đích nguyên thần, nhị thoại bất thuyết, nhất cá phi bộ thượng tiền, phách đầu cái kiểm đích hướng quang đoàn khảm liễu khứ, hoàn toàn bả nhuyễn kiếm đương thành liễu phách sài đao nhất dạng đích sứ dụng.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập nhất chương thần diệt

Dư tử đồng đích nguyên thần, bị khốn tại hiệp trách đích giác lạc lý, tượng nhất chích chiết liễu sí bàng đích thương dăng nhất dạng, đáo xử loạn chàng. Mỗi đương thA tưởng tòng giá lý vãng ngoại phi thì, đô hội bị nhất cổ hắc dịch tòng bán lộ thượng bức liễu hồi khứ, nhiên hậu thân hậu tựu hội cân thượng nhất bả yếu mệnh đích hàn quang, bất thì đích khảm tại quang đoàn thượng, nhượng lục quang đích quang mang thì khắc đô bị tước nhược trứ.

Tha tâm trung tuyệt vọng liễu, đối phương lợi kiếm đích truy khảm, tuy nhiên nhượng tha đích nguyên thần biến nhược liễu bất thiểu, đãn tha tịnh bất như hà tại ý. Lệnh tha vô kế khả thi đích thị, na hắc nhan sắc trấp dịch đích bất đoạn xâm thực.

Tự tòng tha bị dịch thể phún đáo chi hậu, tha tựu cảm đáo nguyên thần thượng, ma ma dương dương, nhuyễn nhược vô lực, hoàn bị nhất điểm điểm ma tổn trứ cận tồn đích pháp lực, canh trí mệnh đích thị, thA trở ngại liễu dư tử đồng đích thi pháp, tạo thành tha giá nhất hội nhi lũ lũ thi triển pháp thuật thất linh, tự hồ thị bị cấm cố liễu nhất bàn.

"Nhĩ đáo để vi thập yêu sát ngã? Vi thập yêu? ......"

Diện đối Hàn Lập lãnh khốc vô tình đích xuất thủ, tòng quang đoàn thượng bất thì truyện lai dư tử đồng tê ách đích khiếu thanh, thanh âm trung sung mãn liễu mãn khang đích bất cam, nhiên nhi Hàn Lập nhất thanh bất hàng, dĩ thủ trung gia tốc huy động đích lợi nhận, tố vi liễu đáp phục.

Bất cửu hậu, dư tử đồng đích thanh âm tiệm tiệm đích đê liễu hạ khứ, biến đắc việt lai việt nhược, tối chung chích thặng hạ liễu nhất ti hanh hanh thanh, nhiên hậu tựu nhất điểm động tĩnh dã một hữu liễu.

Hàn Lập tịnh một hữu lập khắc đình thủ, nhi thị đối lạc tại địa diện thượng, chích hữu chúc hỏa na yêu vi nhược đích nguyên thần, hựu nhất liên khảm phách liễu thập kỷ kiếm, khán đáo thật tại thị vô pháp diệt điệu tối hậu tàn tồn đích lục quang, giá tài thu khởi liễu nhuyễn kiếm, bả thA triền hồi đáo liễu yêu đái thượng.

Thử thì, Hàn Lập tài lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Ngã tòng bất hòa dĩ tự kỷ đích song thân lai phát độc thệ đích nhân, nhất hợp tác. Canh biệt thuyết, nhượng ngã bộ mặc đại phu đích hậu trần, khứ tương tín nhĩ giá chủng tiểu nhân đích bảo chứng. "

Dụng lãnh liệt đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn dư tử đồng tối hậu đích nguyên thần chi hỏa, Hàn Lập hào bất do dự đích chuyển quá thân tử, lai đáo liễu thạch môn tiền, nhất bả thôi khai liễu hậu trọng đích ốc môn.

Tùy trứ thạch môn đích sưởng khai, kỷ đạo diệu nhãn đích dương quang tòng môn ngoại xạ liễu tiến lai, chiếu đáo liễu tàn tồn đích nguyên thần thượng, đốn thì "Phốc" Đích nhất hạ, vi nhược đích lục quang nhất thiểm tức diệt, hóa vi kỷ đạo niểu niểu thanh yên, tiêu thất tại liễu không khí trung.

Giá dạng nhất lai, dư tử đồng giá cá nhân tại thế gian lưu hạ đích duy nhất ngân tích, dã bị Hàn Lập thanh trừ đích nhất kiền nhị tịnh, tái dã vô tòng tra khởi thử nhân.

Yếu thuyết Hàn Lập tri đạo nguyên thần phạ quang, giá hoàn thị mặc đại phu nhất tiến ốc tựu diệt điệu bất thiểu***đích cử chỉ, cấp tha đề đích tỉnh, phủ tắc hoàn chân nã giá yêu nhất cá đao thương bất diệt đích tối hậu ẩn hoạn một triệt, nhượng Hàn Lập nhất trực đắc đề tâm điếu đãn hạ khứ.

Bất quá Hàn Lập như thử khinh tùng đích diệt điệu đối phương nguyên thần, tha sự tiên chuẩn bị hảo đích lánh nhất đồng thất độc thủy, công bất khả diệt.

Giá đồng tại dĩ tiền bị mặc đại phu thu khứ đích ngũ độc thủy thượng gia dĩ cải tiến đích độc dịch, tân gia nhập liễu nhất chủng "Thổ cô hoa" Đích tài liêu, giá chủng độc thảo bất cận đối phổ thông nhân hữu ngận cường đích độc tính, nhi thả đối tu tiên giả đích nguyên thần dã đại hữu phương ngại. Tựu thị nhân thử, tài sứ dư tử đồng nhất trực vô pháp thuận lợi đích thi triển pháp thuật, dĩ chí vu nguyên thần khinh dịch đích bị diệt.

Nhi Hàn Lập chi sở dĩ tiên dụng thất độc thủy phún lâm đối phương đích nguyên thần, dã chích bất quá thị thụ các chủng truyện thuyết cố sự đích ảnh hưởng, tại na ta cố sự trung, sở hữu đích yêu ma quỷ quái, kỷ hồ đô hại phạ kê huyết, hắc cẩu huyết chi loại đích dịch thể, Hàn Lập linh cơ nhất động, tựu bả dư tử đồng đích nguyên thần đương quỷ quái nhất dạng đích đối đãi liễu.

Giá dạng ngộ đả ngộ trung đích xảo sự, bất tri dư tử đồng địa hạ hữu tri, hội bất hội khí đắc tái thổ huyết thân vong nhất thứ.

Hàn Lập tự nhiên bất thanh sở giá nhất thiết xảo hợp, tha chích tri đạo tức sứ độc dịch một hữu kiến công, tha lạp khai ốc môn hậu, đối phương đích nguyên thần hoàn thị hội tất diệt vô nghi, tại giá dạng chu toàn đích khảo lự hạ, tha tài hội đối dư tử đồng mãnh hạ ngoan thủ, hào bất lưu tình.

Hiện như kim tha chung vu giải thoát liễu, tái dã bất dụng quá na chủng bị nhân bả đao giá đáo bột tử thượng, thì khắc chuẩn bị vong mệnh đích nhật tử.

Hoãn hoãn tẩu hồi thạch ốc trung ương đích Hàn Lập, trạm tại na lý tĩnh tĩnh đích ngốc liễu phiến khắc. Hốt nhiên gian, tha mãnh địa bính khiêu liễu khởi lai, ly địa hữu tam xích đa cao, chủy thượng dã ngoan ngoan địa đại hống liễu kỷ thanh, bính mệnh đích phát tiết trứ tâm trung đích hỉ duyệt, thử thì tha tài chân chính đích hồi quy liễu tự kỷ, nhất cá niên cận thập lục tuế đích nam hài bổn tính.

"Ngã chung vu tự do liễu! "

"Ngã chung vu tự do liễu! "

"Ngã--" Dát băng nhất hạ, Hàn Lập đích thanh âm, tượng bị đao thiết đoạn liễu nhất dạng, đột nhiên đình hạ liễu hoan hô.

Nhất cá tại thạch môn ngoại bất viễn xử, tứ xử phiêu đãng đích cự đại thân ảnh, hoảng nhập liễu tha đích nhãn liêm, chính thị na danh khiếu "Thiết nô" Cự hán.

Hàn Lập đích thần tình, mạch nhiên biến đắc ngận nan khán, nhất kiến đáo thử nhân đích thân ảnh, tha tự hồ hựu cảm đáo kiên đầu tại ẩn ẩn đích tác thống. Tha cánh nhiên phạm liễu nhất cá đại thác, tái thứ sơ hốt liễu thử nhân đích tồn tại, vong liễu tòng dư tử đồng nguyên thần na lý vấn xuất cự hán đích lai lịch hòa nhược điểm.

Bất quá, lệnh Hàn Lập sảo an đích thị, cự hán phảng phật đối thạch ốc nội đích sự tình nhất điểm đô bất cảm hưng thú, chích thị tại ốc ngoại bất đình đích bồi hồi, nghiêm cách tuân thủ trứ mặc đại phu sanh tiền đích cảnh giới mệnh lệnh, một hữu đối sưởng khai đích thạch môn vọng hướng nhất nhãn.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, tâm lý giác đắc sự tình hữu ta nan bạn. Thử cự hán minh hiển hữu ta ngốc sỏa, chích tri tử thính mệnh lệnh, đãn đối Hàn Lập lai thuyết, giá chủng nhân khước thị tối bất hảo đối phó, nhân vi tha vô pháp thông quá ngôn ngữ thượng đích khuyến thuyết, thuyết động đối phương đình chỉ kiền qua, ác thủ ngôn hòa. Nhi nhất đãn động khởi thủ lai, Hàn Lập hựu bất thị đối phương địch thủ, duy nhất khả dĩ uy hiếp đáo cự hán đích vật phẩm, tựu thị na đồng dĩ không không như dã đích độc thủy.

Hàn Lập mại trứ phương bộ, tại ốc nội lai hồi tẩu liễu hảo kỷ tranh, giảo tẫn não trấp đích tưởng hoa xuất nhất điều chế phục đối phương đích bạn pháp lai, đãn nhất thì bán hội nhi, não tử như đồng loạn ma nhất bàn hào vô đầu tự.

Vô ý trung, Hàn Lập đích mục quang lạc đáo liễu mặc đại phu đích thi thể thượng.

Đối thử, tha linh cơ nhất động.

"Dã hứa năng tại thi thủ thượng, hoa đáo ta khắc chế cự hán đích phương pháp. " Hàn Lập bất cấm giá dạng tưởng đạo.

Tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn môn ngoại, cự hán nhưng bất tri bì quyện đích bồi hồi trứ, một hữu kháo cận giá lý đích tích tượng.

Kiến đáo như thử, Hàn Lập tài phóng hạ tâm, kỷ bộ lai đáo liễu mặc đại phu đích thi thủ tiền, hào bất giới ý đích thân xuất song thủ, khai thủy nhất thốn thốn đích tử tế mạc tác khởi lai.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập nhị chương giao dịch

Nhất kiện kiện kỳ hình quái trạng, thục tất hoặc mạch sanh đích vật phẩm, bị Hàn Lập phiên liễu liễu xuất lai, bị án khả nghi trình độ phân vi liễu lưỡng đôi, bãi phóng tại nhất bàng.

Tha tiệm tiệm hữu ta kinh thán, mặc đại phu thân thượng tạp thất tạp bát đích đông tây hoàn chân bất thiểu, kỳ trung hữu hứa đa nhất khán tựu thị yếu mệnh đích đông tây.

Nhất quản kiến huyết phong hầu đích tụ tiến.

Nhất bao dụng xà độc tẩm phao quá đích độc sa.

Thập kỷ bả phong lợi vô bỉ đích hồi toàn phiêu.

......

Tùy trứ vật phẩm đích tăng đa, Hàn Lập đích hô hấp dã hữu ta cấp xúc liễu, tha việt thị phiên hoa đắc tử tế, việt thị cảm đáo tâm kinh.

Giá thì tha tài liễu giải đáo, đương sơ hòa mặc đại phu động thủ, thị đa yêu đích nghiêu hạnh. Yếu bất thị đối phương chích tưởng sanh cầm tha, tha khủng phạ tảo tựu ô hô ai tai liễu.

Sát liễu sát kiểm thượng đích lãnh hãn, Hàn Lập tự ngã trào tiếu liễu nhất phiên: "Tự kỷ nhất cá đại hoạt nhân, cánh bị tử nhân đích đông tây, cấp hách đắc bất khinh. "

Chung vu sưu tác hoàn tất, Hàn Lập khai thủy ai cá nghiên cứu, bị tha nhận vi thị khả nghi đích na nhất đôi vật phẩm.

"Giá cá tiểu bình trang đích đông tây hảo nan văn, tự hồ thị mỗ chủng giải dược, ứng cai một quan hệ. "

"Giá cá kỳ quái đích binh khí, chẩm yêu tượng cá tiểu luân tử, tuy thuyết bất tri kiền mạ dụng đích, đãn đại khái hòa cự hán dã xả bất thượng liên hệ, tiên phóng đáo nhất biên khứ. "

"Chí vu giá cá hương nang......"

Hàn Lập nhất biên bãi lộng trứ vật phẩm, nhất biên tự ngôn tự ngữ thuyết trứ thoại, hiển đắc hưng trí bột bột. Thử khắc, tại tha thủ thượng chính nã trứ nhất cá tú trứ tố bạch quyên hoa đích phổ thông hương nang.

Án lý thuyết giá yêu nhất cá phổ thông hương nang, bất ứng cai dẫn khởi biệt nhân đích nghi tâm. Đãn Hàn Lập khước nhận vi, giá dạng nhất cá tầm thường vật phẩm phóng tại phổ thông nhân thân thượng thị ứng cai đích, đãn tại mặc đại phu giá dạng nhất vị kiêu hùng thân thượng xuất hiện, khước tựu bất tầm thường liễu.

Hàn Lập tiên đan thủ thác trứ điêm liễu điêm thA đích phân lượng, giác đắc ngận khinh, ứng cai một trang thập yêu trầm trọng vật phẩm, tùy hậu hựu niết liễu nhất hạ, hữu chỉ chất cảm, tự hồ lý diện tàng liễu thư hiệt chi loại đích đông tây.

Hàn Lập tinh thần nhất chấn, tha sách khai hương nang, bất xuất ý ngoại đích tòng trung hoa xuất kỷ trương chỉ lai.

Tha lược vi tảo thị liễu nhất nhãn, thị mặc đại phu tự kỷ đích bút tích, tâm trung hữu liễu kỷ phân để. Tái tường tế đích tử tế khán lai, Hàn Lập ngạc nhiên liễu, cánh nhiên thị mặc đại phu lưu cấp tự kỷ đích nhất phong di thư.

Hàn Lập hữu ta nạp muộn, tâm trung hảo kỳ tâm đại khởi, tha nã khởi giá kỷ trương tín chỉ tường tế đích lưu lãm liễu nhất biến.

Khán hoàn chi hậu, Hàn Lập ngưỡng thiên trường trường đích thổ liễu nhất khẩu muộn khí, nhiên hậu khẩn tỏa khởi mi đầu, biến đắc tâm sự trọng trọng.

Tha đảo bối trứ thủ tí, tượng cá tiểu lão đầu nhất dạng đạc trứ bộ tử, khai thủy vô ý thức đích tẩu động. Mỗi tẩu thượng lưỡng bộ, tha tựu đình liễu hạ lai, tư khảo trứ thập yêu, nhiên hậu nã bất định chủ ý, hựu tẩu thượng kỷ bộ, tái đình hạ lai kế tục tư tác.

Tựu giá dạng, tại bất tri bất giác trung, Hàn Lập tựu tượng ma phòng lý lạp ma đích mao lư nhất dạng, vi trứ mặc đại phu đích thi thủ, bất đình đích chuyển trứ***. Kiểm thượng tắc âm tình bất định, nhất hội phát hồng, nhất hội nhi biến bạch, hiển đắc nội tâm kích đãng, vô pháp tự khống.

Giá chủng tâm thần bất định đích mô dạng, cánh nhiên phát sanh tại Hàn Lập thân thượng, như quả bị lệ phi vũ tri đạo đích thoại, khủng phạ hội lập khắc đại thanh đích tiến hành trào tiếu.

Hàn Lập chi sở dĩ biến thành giá dạng, toàn thị nhân vi di thư cấp tha lưu hạ liễu nhất cá ngận tao cao đích phôi tiêu tức hòa nhất cá lưỡng nan đích tuyển trạch, na khỏa "Thi trùng hoàn" Đích giải dược cánh nhiên hữu độc, hoàn thị nhất chủng thiểu kiến đích âm độc, cư tín thượng thuyết thử độc chích năng do tha gia truyện đích "Noãn dương bảo ngọc" Khả giải, trừ thử chi ngoại biệt vô tha pháp, tức sứ thị truyện thuyết trung đích kỷ chủng giải độc thánh dược dã bất khả năng giải thử độc.

Nhân thử tại giá kỷ hiệt chỉ thượng, mặc đại phu ngận thanh sở đích cáo tố Hàn Lập, giá phân di thư hòa chi tiền sở hạ đích âm độc thị tha dụng lai tố tối phôi đả toán đích hậu thủ, vạn nhất tha đoạt xá bất thành, xuất liễu thập yêu ý ngoại, na yêu năng cú hoạt hạ lai đích thập hữu bát cửu tựu thị Hàn Lập liễu. Vi liễu tự kỷ thân hậu chi sự, tha tại tín trung đả toán hòa Hàn Lập tố nhất cá giản đan đích giao dịch, nhượng song phương giai đại hoan hỉ, bất đãn năng miễn trừ tha tự thân đích hậu cố chi ưu, hoàn năng nhượng Hàn Lập đắc đáo nhất đại bút tài phú hòa thuyết bất tẫn đích hảo xử.

Chí vu thị phủ hội thị dư tử đồng tối hậu tồn hoạt hạ lai, mặc đại phu căn bổn tựu một hữu khảo lự giá nhất điểm, tại tín trung tha dụng khinh miệt đích khẩu khí đàm luận liễu tha, nhận vi thử nhân bất đãn sanh tính lương bạc, nhi thả hoàn tham sanh phạ tử, cận cận hữu trứ nhất điểm tiểu thông minh nhi dĩ. Tức sứ thị cá tu tiên giả, dã bất hội hữu thập yêu đại đích xuất tức, tiếu đáo tối hậu đích na nhân, tuyệt bất hội thị thử nhân.

Hàn Lập khán đáo giá lý thì, tâm trung nhất trận đích khổ tiếu, mặc đại phu như thử công dư tâm kế khủng phạ dã một liêu đáo, tối hậu tha bổn nhân cánh thị điệu tiến liễu giá cá bình thường khán bất khởi chi nhân đích hãm tỉnh lý, yếu bất thị tự kỷ ẩn man liễu chân chính đích Trường Xuân công tiến độ, thập hữu bát cửu tựu hội dữ mặc đại phu đồng quy vu tẫn, bạch bạch nhượng dư tử đồng tại nhất bàng kiểm liễu cá tiện nghi. Đương nhiên giá dã hòa mặc đại phu bổn thân, dĩ bị thành tiên đắc đạo đích mỹ mộng, cấp mê đích thần Trí Lợi hôn hữu quan, khán lai bất luận thị thập yêu dạng đích tu tiên giả, đô bất năng thái tiểu tiều liễu.

Tại thư tín trung, mặc đại phu đề xuất đích giao dịch ngận giản đan, tha yếu cầu Hàn Lập trì tắc nhất niên, đa tắc lưỡng niên, tất tu khứ tha đích gia trung nhất tranh. Nhất lai tha sở trung đích âm độc tại lưỡng niên chi hậu tựu hội phát tác, nhị lai tha gia trung hữu thê thiếp, nữ nhi hòa nhất phân bất tiểu đích cơ nghiệp, mặc đại phu ly khai chi tiền tuy thuyết tố liễu ngận đa đích bố trí, phóng xuất liễu già nhân nhĩ mục đích mê vụ, đãn như quả trường cửu đích bất hồi khứ, khủng phạ tha đích nhất kiền kiệt ngao bất tuần đích thủ hạ hòa cừu gia đô hội khởi liễu nghi tâm, đối tha đích thân nhân sản sanh bất lợi. Nhân thử Hàn Lập dã tất tu cản tại sự tình biến tao chi tiền, khứ bảo hộ tha đích thê tiểu, bả THA môn an trí thỏa đương, tối hảo năng nhượng THA môn viễn ly giang hồ cừu sát, quá nhất chủng y thực vô ưu đích phổ thông nhân sanh hoạt.

Nhi tác vi di bổ tha ám toán Hàn Lập đích đại giới, hòa nhượng Hàn Lập bất kế tiền hiềm khứ viên thủ đích báo thù, tha nguyện ý bả tự kỷ đích nhất danh nữ nhi, chỉ định cấp Hàn Lập vi thê, giá trang thị tha toàn bộ tài sản đích nhất bán hòa na khỏa "Noãn dương bảo ngọc" .

Mặc đại phu tại ly khai chi tiền dĩ kinh bả bảo ngọc giao cấp liễu tha đích phát thê, chỉ minh liễu thị chuyên môn tố nữ nhi xuất các đích giá trang chi dụng, nhân thử Hàn Lập vi liễu tiểu mệnh trứ tưởng, bất tưởng thú dã đắc khứ thú.

Đương nhiên tha dã minh xác đích chỉ xuất, tha đích cừu gia hòa địch nhân đô ngận cường đại, nhất ban thủ hạ dã bất hảo khống chế, dĩ Hàn Lập hiện tại đích bổn sự trực tiếp diện đối, khủng phạ hoàn vô pháp ứng phó. Vi thử tha đặc ý tại trụ sở đích ám cách lý, cấp Hàn Lập an bài hảo liễu lưỡng chủng hư giả đích thân phân, tịnh sự tiên lưu hạ liễu tín vật hòa thân bút chứng minh tín đẳng đông tây, nhượng Hàn Lập tự kỷ lai tuyển trạch hợp thích đích thân phân. Đồng thì tha hoàn tại tín nội liệt xuất liễu thân tín nhân viên, khả nghi phân tử hòa cừu gia địch nhân đích danh đan, dĩ cập nhu dụng tâm chú ý đích sự hạng đẳng tế tiết.

Tối hậu, tác vi chứng thật tha lưu hạ thử di thư đích chân tâm, tha tại tối hậu phụ thượng liễu "Cự hán thiết nô" Hòa "Vân sí điểu" Đích khống chế hòa hô hoán phương pháp.

Nhượng Hàn Lập hữu ta mạc danh kỳ diệu đích thị, đối phương ẩn ước đích chỉ xuất, thiết nô thị nhất danh vô hồn vô phách đích thi nhân, chích thị cụ hành thi tẩu nhục, nguyên lai đích chân hồn tảo dĩ đầu thai chuyển thế liễu, nhượng Hàn Lập kiến liễu bất tất nan quá. Giá khiếu Hàn Lập hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu, nan đạo tự kỷ khán khởi lai tượng thị cá cảm tình phong phú đích nhân mạ?

Bất quá, tức sứ phao điệu trung độc đích sự bất đàm, diện đối giá yêu nhất đại bút tài phú, yếu thuyết Hàn Lập bất động tâm, na thuần túy thị giả thoại. Nhất hướng đô đối kim tiễn ngận mẫn cảm đích tha, thật tại thị đối mặc đại phu sanh tiền sở đề đích giao dịch, đại cảm hưng thú. Chí vu thú tha đích nữ nhi vi thê, giá dã nhượng đáo liễu tình đậu sơ khai niên kỷ đích Hàn Lập, tâm trung hữu liễu dị dạng đích cảm giác, tất cánh chích khán mặc đại phu đích bổn lai diện mạo, tựu khả tri tha đích nữ nhi khẳng định sửu bất liễu.

Đãn kỳ trung sở yếu diện đối đích phong hiểm, na dã thị phi đồng tiểu khả, nhất bất tiểu tâm, tựu khả năng liên tự kỷ tiểu mệnh đô yếu đáp thượng khứ, năng bị mặc đại phu thị vi đối thủ đích địch nhân, na thị na yêu dung dịch đối phó đích!

Bả thân hậu sự an bài đắc tích thủy bất lậu đích mặc đại phu, dụng tính mệnh, mỹ nữ cập cự đại tài phú giá ta liên hệ tại nhất khởi đích liên hoàn sáo, bả Hàn Lập hòa tha thê nữ đích an nguy tử tử khổn đáo liễu nhất khởi, khán lai Hàn Lập phi đắc khổ trứ kiểm cật hạ giá khỏa bao trứ phong mật đích độc dược bất khả liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập tam chương chân dung

Hàn Lập tại chuyển liễu hứa đa***hậu, chung vu chỉ trụ liễu cước bộ.

"Thị phủ tố giá cá giao dịch, hoàn thị đẳng dĩ hậu thật tại giải bất liễu độc, tái hạ quyết định ba. " Tha tối hậu chích năng giá dạng vô nại đích tưởng đạo.

Nhiên hậu, tha khán liễu nhất nhãn ốc ngoại cự hán, tưởng khởi di thư thượng tối hậu sở thuyết đích mạc danh đích thoại ngữ, tâm trung khởi liễu kỷ ti hảo kỳ, tha chuẩn bị thường thí nhất hạ khống chế cự hán đích phương pháp.

Hàn Lập đê hạ thân tử, tòng vật phẩm đôi lý hoa xuất liễu nhất cá hoàng đồng chế thành đích tiểu chung, giá cá chung cá đầu bất đại, nhất chích thủ chưởng cương hảo năng thác khởi lai, chích thị chế tác đích ngận tinh trí, bỉ lệ đáp phối đích thập phân hiệp điều, nhất khán tựu thị thủ nghệ cao siêu đích công tượng sở chế, duy nhất dữ phổ thông chung bất đồng đích thị, chung bích thượng ẩn ẩn uẩn hàm trứ kỷ ti đạm đạm đích huyết ngân, hiển đắc phân ngoại tỉnh mục.

Hàn Lập tử tế đoan tường liễu nhất phiên giá cá khiếu "Dẫn hồn chung" Đích pháp khí, thật tại một khán xuất thA đích lệ hại chi xử, án tín thượng sở thuyết, thử vật cánh năng chế trụ cự hán giá yêu khủng phố đích quái vật, chân thị bất khả tư nghị!

Hàn Lập tả thủ thác trứ tiểu chung, hữu thủ tùy tiện nã khởi liễu bả chủy thủ, tiểu tâm đích tẩu xuất liễu thạch môn, cẩn thận đích hướng cự hán mạn mạn kháo cận.

Tại cự ly cự hán lưỡng trượng đa viễn đích địa phương thì, Hàn Lập đình trụ liễu cước bộ, bất nguyện tái quá phân đích tiếp cận, dĩ phòng bất trắc.

Thử thì cự hán chính bối đối trứ Hàn Lập trực trực đích trạm lập trứ.

"Đương! " Nhất thanh thanh thúy đích chung thanh tòng tiểu chung thượng hưởng khởi, giá thì Hàn Lập dụng chủy thủ khinh khinh xao đả liễu nhất hạ đồng chung, phát xuất đích thanh âm.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi, giá thanh âm tự hồ hòa phổ thông đích chung thanh một thập yêu bất đồng, giá dã năng chế trụ cự hán?

Tha tâm trung hữu liễu kỷ ti động diêu, thân tử vi vi ải liễu hạ lai, chuẩn bị nhất bất đối kính, tựu đào hồi thạch ốc.

Thính đáo chung thanh, cự hán đích kiên đầu vi vi tủng động liễu nhất hạ, tự hồ hữu liễu phản ứng, Hàn Lập tâm trung nhất hỉ, cấp mang tái thứ liên tục trứ xao đả khởi đồng chung lai.

"Đương! Đương! ......" Giá chung thanh tiếp nhị liên tam đích hưởng liễu khởi lai, nhi cự hán đích thân tử dã tùy chi chiến đẩu khởi lai, tối hậu tại liên cước bộ đô biến đắc điệt điệt chàng chàng, thân tử tái dã vô pháp trạm ổn, chung vu nhất đầu tài đảo tại liễu địa diện thượng nhân sự bất tri.

Cự hán bàng đại đích thân khu dữ kiền táo địa diện đích tiếp xúc, dương khởi liễu bất thiểu đích hôi trần, bả một hữu phòng bị đích Hàn Lập sang đắc nhất liên đả liễu hảo kỷ cá phún đế, hiển đắc lang bái bất kham.

Bất quá thử thì Hàn Lập cố bất đắc giá ta tiểu sự, tha phi khoái đích phác đáo cự hán đích thân thượng, thân thủ bả tha đầu thượng đích đấu bồng cấp xả liễu hạ lai, lộ xuất liễu nhất phó nhượng Hàn Lập mãnh nhất kiến, dã giác đắc mao cốt tủng nhiên đích phù thũng kiểm khổng.

Hàn Lập cường nhẫn trứ tâm đầu đích bất thích cảm, bất cảm tử tế đích đoan tường hạ khứ, tha cấp mang dụng chủy thủ khinh khinh hoa phá tự kỷ đích thủ oản, nhượng tiên huyết hào vô trở ngại đích lưu liễu xuất lai, sái đáo liễu cự hán đích kiểm thượng, trực đáo chỉnh cá đại kiểm đô bị đồ đắc mãn mãn đích, Hàn Lập tài án trụ thương khẩu, tòng thân thượng ma lợi đích hoa khối kiền tịnh bố điều, bảng tại liễu thương khẩu xử, chỉ trụ liễu tiên huyết đích ngoại lưu. Nhiên hậu lãnh tĩnh đích ngốc tại nhất bàng, khán trứ cự hán đích phản ứng.

Kỳ dị đích sự tình phát sanh liễu, giá yêu đa huyết cánh nhiên mạn mạn đích sấm nhập đáo liễu cự hán đích kiểm bì nội, liên nhất tích đô một hữu lưu hạ, nhượng Hàn Lập tại nhất bàng khán đích mục trừng khẩu ngốc, liên tự kỷ án tại thương khẩu xử đích thủ chỉ dụng lực quá đại, nhượng tiên huyết hựu tòng bố trung sấm liễu xuất lai, đô một hữu phát giác.

Đương tiên huyết bị hấp thu đãi tẫn hậu, cự hán tĩnh khai liễu song nhãn, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, tha đích thần tình hiển đắc mộc nột, lưỡng nhãn vô thần, một hữu ti hào cảm tình đích lưu lộ.

Đãn đương cự hán đích đầu lô chuyển quá lai, mục quang hòa Hàn Lập đích nhãn thần nhất tiếp xúc thì, Hàn Lập tựu giác đắc đầu não "Ông" Đích nhất hạ, nhất chủng ký mạch sanh hựu thục tất đích kỳ quái tình cảm, xuất hiện tại liễu Hàn Lập đích tâm đầu, hảo tượng nội tâm thâm xử nhất hạ tử đa liễu nhất chủng ngoại lai đích đông tây, giá đông tây tượng tự gia dưỡng thục đích tiểu cẩu nhất dạng, vi nhiễu trứ Hàn Lập quyến luyến đích hô hoán cá bất đình.

Hàn Lập cật liễu nhất kinh, đãn tùy tức tựu trấn định liễu hạ lai, nhân vi tha khán đáo cự hán nhất cải cương tài đích tử bản diện khổng, thử thì kiểm thượng sung mãn liễu thuận tòng chi sắc, nhượng Hàn Lập hữu chủng khả dĩ chưởng khống đối phương nhất thiết sanh tử đích cảm giác, phi thường đích kỳ diệu.

Hàn Lập áp trụ nội tâm đích kinh hỉ, trầm thanh đích đối cự hán hạ liễu nhất đạo trắc thí đích mệnh lệnh.

"Khứ bả na cá thạch môn cấp ngã sách liễu. "

Cự hán nhất ngôn bất phát, kỷ cá đại bộ khóa đáo liễu thạch môn tiền, cao cao cử khởi lưỡng cá hợp long tại nhất khởi đích quyền đầu, tượng huy vũ đại thiết chuy nhất dạng, tam ngũ hạ tựu bả thA tạp đích phấn toái, nhiên hậu cuồng phong nhất bàn đích hồi chuyển đáo Hàn Lập đích thân biên, đẳng đãi tha đích hạ nhất đạo mệnh lệnh.

Nhất hướng bất hỉ hoan đại bi đại hỉ đích Hàn Lập, thử thì dã nhẫn bất trụ cao hưng đích hợp bất long chủy ba, hữu giá yêu nhất cá hữu lực đích đả thủ hội tùy thì thính hậu sứ hoán, na dĩ hậu nhất bàn đích nguy hiểm, hựu hà túc quải xỉ?

Hàn Lập nhất biên hưng phấn đích tưởng trứ dĩ hậu mỹ diệu đích sanh hoạt, nhất biên bất trụ đích dụng nhiệt thiết đích nhãn thần, đả lượng trứ cự hán hồn thân thượng hạ.

Thử thì tha việt khán cự hán, việt giác đắc tâm trung mãn ý, nguyên bổn giác đắc hữu ta quá vu sửu lậu đích diện khổng, thử thì dã giác đắc cách ngoại đích thuận nhãn, thậm chí hoàn việt lai việt hữu nhất chủng diện thiện đích cảm giác.

"Diện thiện? " Hàn Lập bị tự kỷ tâm trung giá chủng cảm giác, hách liễu nhất khiêu, hữu ta kinh nhạ.

Đối giá nhất trương dĩ tiền tòng vị kiến đáo quá đích sửu lậu kiểm khổng, tha chẩm yêu hội cảm đáo diện thiện ni?

Hoài trứ giá chủng nghi vấn, Hàn Lập khai thủy tử tế quan sát khởi cự hán đích tị nhãn lai, thí đồ hoa xuất nguyên nhân lai.

Tiệm tiệm đích, tha phát hiện như quả bả cự hán hữu ta phù thũng đích ngũ quan đô khôi phục nguyên dạng, toàn bộ súc tiểu liễu nhất hào tái bính thấu khởi lai đích thoại, kỳ thật giá trương kiểm tịnh bất toán nan khán, thậm chí hoàn thị ngận hàm hậu đích nhất trương kiểm khổng, thị nhượng Hàn Lập thục tất chi cực đích diện dung.

Hàn Lập đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, mặc nhiên vô ngữ liễu hảo bán thiên, tài thân xuất liễu lưỡng chích thủ chưởng, tại cự hán đích kiểm thượng khinh khinh đích phủ mạc liễu khởi lai.

"Trương ca, chân đích thị nhĩ mạ? " Tha giá cú thoại đích thanh âm phi thường đích đê trầm, hiển đắc đích ngận bình tĩnh.

Thử nhân trọng tân bính thấu đích diện dung hòa thất tung liễu hảo kỷ niên đích hảo hữu "Trương thiết" , trường đắc thập phân đích khốc tự, tái liên hệ thượng mặc đại phu tối hậu lưu hạ đích mạc danh thoại ngữ, Hàn Lập tâm lý hữu thập thành đích bả ác khả dĩ khẳng định, cự hán tất thị hòa trương thiết hữu trứ ngận thâm đích quan hệ, nan đạo chân tượng tín trung sở thuyết đích na dạng, nhãn tiền cự hán chích thị trương thiết đích khu xác sở hóa, hồn phách tảo dĩ bất tại liễu. Đãn thị tha đích thân thể vi hà biến đắc như thử đích cao đại hách nhân?

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập tứ chương khúc hồn

Hàn Lập dụng thủ chỉ cảm thụ trứ cự hán băng lương đích thể ôn, vọng trứ tha na mộc nột vô thần đích song nhãn, tâm trung khước tại sai tưởng trương thiết sở tao ngộ đích nhất thiết.

Thập hữu bát cửu, khẳng định thị mặc đại phu hỏa đồng dư tử đồng, kiếp trì liễu đương niên "Tượng giáp công" Lược hữu sở thành đích trương thiết, hựu ngụy tạo liễu kỳ xuất tẩu đích giả tượng, phiến quá liễu thất huyền môn đích chúng đa nhĩ mục. Nhiên hậu ám địa lý, khước dụng mỗ chủng pháp thuật nhượng trương thiết hồn phách toàn thất, tiếp trứ bả tha đích khu thể biến đắc như thử đích cổ quái, hòa "Tượng giáp công" Đại thành đích tình hình ngận tương tượng.

Hàn Lập đích sai tưởng ngận chuẩn xác, chân thật đích tình huống dã đích xác soa bất liễu đa thiểu.

Đương niên mặc đại phu đột phát kỳ tưởng, đả toán kết hợp "Tượng giáp công" Hòa dư tử đồng đề cung đích luyện thi thuật, tạo xuất nhất phê phủ thủ thính mệnh, hựu khả hoành tảo giang hồ đích cường hoành thi nhân xuất lai, đãn đoản đoản thì gian nội, dã tựu chích lai đắc cập chế thành giá nhất danh cự hán, bị mặc đại phu thị nhược chí bảo, bình thì tàng nặc tại sơn hạ mỗ xử ẩn bí chi sở, thượng thứ hồi sơn thì tài thuận tiện đái liễu hồi lai.

Đãn dư tử đồng đối giá dạng bất tam bất tứ đích thi nhân nhất điểm hưng thú đô một hữu, thậm chí xuy chi dĩ tị. Nhân vi tha pháp thân thượng tại đích thì hậu, hữu thái đa đích phương pháp khả dĩ chế phục giá chủng bất hoàn toàn đích thi nhân, tịnh thả giá chủng thi nhân bỉ khởi chân chính tu tiên giả đích cao cấp thiết giáp thi lai, na uy lực soa đích canh viễn liễu, dã tựu chích năng tại thế tục gian trình trình uy phong. Duy nhất đích ưu điểm đại khái tựu thị dụng liêu giản đan, luyện chế khinh dịch, sảo hữu điểm pháp lực đích nhân đô khả dĩ chế tạo ba.

Lương cửu hậu, Hàn Lập hốt nhiên bả phóng đáo cự hán kiểm thượng đích thủ súc liễu hồi lai, tịnh bả mục quang bất an đích tòng tha thân thượng na liễu khai lai, nhãn tình vọng trứ phá lạn đích thạch môn, khai thủy chinh chinh đích xuất thần.

Tại giá nhất sát na, tha giác đắc tự kỷ đích tâm hữu ta phát lương, bất thị vi trương thiết đích thê lương tao ngộ nhi hàn tâm, nhi thị vi liễu tha bổn thân đích lãnh mạc vô tình cảm đáo bất an.

Tha bổn dĩ vi tự kỷ tri đạo liễu hảo hữu đích bi thảm hạ trường, hội phẫn nộ đích ngưỡng khởi đầu lô, cao thanh đại khiếu "Mặc cư nhân" "Dư tử đồng" Đích danh tự, tịnh thả thanh âm trung sung mãn liễu tăng hận tha môn đích phẫn nộ chi tình.

Đãn thật tế thượng tha trừ liễu lược vi đích thương cảm chi ngoại, tịnh một hữu thái đại đích xúc động hòa nộ hỏa, hảo tượng lạc thử cảnh huống đích tịnh bất thị tằng kinh đích hảo hữu" Trương thiết" , nhi thị nhất cá bất tương kiền đích lộ nhân.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ tri đạo liễu nhãn tiền đích trương thiết chích thị cá khu xác, tịnh bất thị tha bổn nhân đích duyến cố? Hoàn thị tự kỷ đích tâm tràng dĩ biến đắc thập phân đích thiết huyết liễu?

Giá chủng tự tư lãnh mạc đích biểu hiện, nhượng Hàn Lập tự kỷ đô hữu ta khủng cụ khởi lai. Thử thì tha tài phát hiện, bất tri thập yêu thì hậu khởi, tha dĩ biến đắc na yêu đích mạch sanh!

Hàn Lập chung vu tòng si ngốc trung tỉnh liễu quá lai, tha dụng phục tạp đích nhãn quang khán liễu nhất nhãn cự hán, bất tri cai như hà đích xưng hô "Tha" .

Tưởng khởi mặc đại phu sở thuyết đích "Hồn phách dĩ thất" "Hành thi tẩu nhục" Đích thuyết từ, Hàn Lập ngưỡng thủ đối trứ thiên không khinh khinh thuyết đạo:

"Trương ca, tưởng tất nhĩ hiện tại dĩ đầu thai chuyển thế liễu. Nhĩ di lưu hạ đích khu thể dĩ vô dụng xử, tựu tá tiểu đệ khu sứ nhất hạ ba! Ngã nhất định hội thận trọng đích sứ dụng, hi vọng nhĩ bất hội trách quái vu ngã. "

Thuyết hoàn giá phiên kỳ đảo bàn đích thoại ngữ, Hàn Lập tự ngã thôi miên bàn đích tâm an liễu nhất ta, tài hựu đối cự hán thuyết đạo:

"Nhĩ ký nhiên thị trương ca di lưu hạ đích khu xác, một hữu tự chủ đích hồn phách, ngã tựu khiếu nhĩ'khúc hồn'ba! Hi vọng nhĩ năng tại dĩ hậu đích nhật tử lý, trợ ngã nhất tí chi lực. "

Thính liễu Hàn Lập đích thoại, cự hán ngốc ngốc đích trạm trứ bất động, trừ liễu nhất quán bảo trì đích tuần phục chi sắc ngoại, một hữu ti hào đích phản ứng, khán lai chân đắc bất hội hữu tự chủ đích thần trí, chích năng bị động đích tiếp thụ mệnh lệnh.

"Ngã cánh nhiên hòa nhất cá một hữu thần trí đích nhục thân thuyết giá chủng thoại, hoàn chân thị thái sỏa a! " Hàn Lập tự trào đích diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ mại trứ khinh tùng đích bộ tử, hướng thạch ốc nội tẩu khứ.

"Khúc hồn, cân thượng. "

Hàn Lập dĩ hoàn toàn tòng đê lạc đích tình tự trung khôi phục liễu quá lai, thần sắc như thường, hảo tượng nhất điểm sự dã vị phát sanh quá. Khán lai tha đích xác tượng tự kỷ nhận vi đích na dạng, biến đắc dị thường đích thiết huyết hòa lý trí, bất tái khinh dịch đích vi tình cảm sở khốn nhiễu.

Giá chủng kinh nhân đích biến hóa, bất tri đối tức tương tẩu thượng tu tiên giả chi lộ đích Hàn Lập nhi ngôn, thị họa hoàn thị phúc?

Hậu diện đích nhất đoạn thì gian nội, Hàn Lập vi liễu bả thiện hậu đích sự tình tố đích thỏa thỏa đương đương, nhất liên mang lục liễu lão bán thiên.

Tha bất đãn yếu bả mặc đại phu đích thi thể mai tại mỗ khỏa đại thụ hạ, hoàn yếu bả thạch ốc nội tàn lưu đích nhất thiết vật phẩm đô tiêu hủy nhưng điệu, thậm chí hoàn mệnh lệnh khúc hồn bả chỉnh cá thạch ốc đô đảo lạn, sách đích thất linh bát lạc căn bổn hoàn toàn khán bất xuất bổn lai đích diện mục, giá tài khẳng đình thủ bãi hưu.

Giá dạng nhất thông chiết đằng hậu, thiên sắc dĩ kinh đáo liễu bàng vãn, thái dương dĩ kinh khai thủy hạ sơn liễu.

Hàn Lập trạm tại tằng kinh đích thạch ốc, hiện như kim đích lạn thạch đôi cân tiền, tứ xử đả lượng liễu nhất phiên, một phát hiện thập yêu di lậu đích địa phương, giá tài mãn ý đích điểm điểm.

"Khúc hồn, ngã môn tẩu ba! "

"Minh thiên hoàn hữu nhất đại đôi đích sự tình, yếu khứ xử lý ni! Khả tích nhĩ một hữu thần trí, dã bất hội khai khẩu thuyết thoại, phủ tắc hữu cá nhân thương lượng nhất hạ đích thoại, ngã giác đắc hội canh đạp thật nhất ta. "

Tại tịch dương hỏa hồng đích Lạc Nhật chi quang chiếu xạ hạ, Hàn Lập tha trứ bị lạp đắc tế trường đích bối ảnh, chủy lý đích đích cô cô đích đối cải danh "Khúc hồn" Đích cự hán thuyết cá bất đình, tự hồ tổng toán hoa đáo liễu nhất danh khả dĩ thổ lộ tâm sự, hựu bất hội đối tự kỷ bão oán đích hảo thính chúng, thử thì đích tha na lý hoàn khán đắc xuất nhất ti đích lãnh mạc hòa vô tình, hoàn toàn hòa nhất cá lân gia đại nam hài nhất cá mô dạng.

Bả khúc hồn an bài hảo hậu, Hàn Lập hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử. Tại ốc nội, tha do như trường cửu vị quy đích sanh nhân nhất dạng, đối tứ hạ đích trác y bản đắng, giá biên mạc mạc, na biên khán khán, chủy lý hoàn tự ngôn tự ngữ đạo:

"Giá nhất thiên hảo mạn trường a! Hảo tượng bỉ tiền biên hoạt quá đích thập lai niên gia khởi lai, đô yếu trường cửu. "

Nhiên hậu hốt đích nhất hạ, nhất đầu tài đảo liễu sàng thượng, muộn đầu đại thụy khởi lai.

Tha ngận luy liễu! Bất luận thị tinh thần thượng, hoàn thị thân thể thượng, đô dĩ bì bại bất kham.

"Bất quá, năng hoạt trứ hồi lai chân hảo! " Tha chủy giác quải trứ vi tiếu, tiến nhập thụy mộng tiền bất do đắc giá dạng tưởng đạo.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập ngũ chương hàn thần y

Hàn Lập thảng tọa tại mặc đại phu dĩ tiền kinh thường tọa đích thái sư y thượng, thủ lý nã trứ ngoại bì tả trứ "Trường sanh kinh" , thật chất nội dung khước thị Trường Xuân công khẩu quyết đích nhất quyển thư, khán đắc tân tân hữu vị, dị thường đích đầu nhập.

Giá bổn thư dĩ tiền kinh thường bị mặc đại phu nã tại thủ trung bách khán bất yếm, giá chủng phản thường đích sự tằng nhượng Hàn Lập hữu ta kỳ quái. Như kim phát hiện liễu kỳ trung đích bí mật, tài minh bạch quá lai, tha na thị tại khán thập yêu dưỡng sanh chi đạo, phân minh thị tại sủy ma Trường Xuân công đích khẩu quyết ni! Khán lai mặc đại phu đối tự kỷ vô pháp tu luyện xuất pháp lực đích sự tình, hoàn thị bất tử tâm, một hữu hoàn toàn tương tín dư tử đồng quan vu linh căn đích thuyết từ, nhi thị tại nhất trực mặc mặc tự hành tham ngộ trứ.

Thử quyển bí tịch thị tại ám cách nội hòa kỳ tha vật phẩm nhất đồng bị Hàn Lập phát hiện đích, thư trung bất đãn bao quát liễu dĩ vãng luyện quá đích tiền lục tằng khẩu quyết, hoàn ký hữu Hàn Lập vị tằng kiến quá đích hậu lưỡng tằng công pháp, giá cá ý ngoại đích phát hiện nhượng Hàn Lập tâm trung hưng phấn liễu hảo cửu.

Hàn Lập tại tri đạo tha nguyên lai tại tu luyện đích, cánh thị truyện thuyết trung khả hô phong hoán vũ đích--pháp lực thì, tha đối vu Trường Xuân công đích hậu tục công pháp, biến đắc canh gia khát vọng liễu.

Tất cánh thùy bất tưởng đương cá trường sanh bất tử đích thần tiên ni!

Thử thì chính thị thái dương cao chiếu chi thì, noãn dương dương đích nhật quang tòng sưởng khai đích thiên song thượng, tát liễu tiến lai, chiếu tại Hàn Lập đích thân thượng, nhượng chính tại khán thư đích tha thư phục đích bả nhãn tình đô vi mị thành liễu nhất điều tế phùng, tái gia thượng chỉnh cá nhân tà trứ đích thảng tư, Hàn Lập chỉnh cá nhân đô hiển đắc dị thường đích lại tán.

Hàn Lập vi vi sĩ đầu, khán liễu khán thiên song, giác đắc hữu ta quá vu thứ nhãn.

Tha tùy thủ dụng sưởng khai đích thư bổn, cái trụ liễu tự kỷ đích kiểm bộ, già trụ liễu bạch hoa hoa đích dương quang.

Nhiên hậu tựu cảm đáo nhãn tiền nhất hắc, tâm đầu thư phục liễu hứa đa, giá nhượng Hàn Lập tinh thần bất cấm nhất chấn, hựu bả đệ thất tằng khẩu quyết mặc mặc ám ký liễu nhất biến.

Tha tối cận dĩ giác sát đáo, nhân vi liên tục bất đoạn đích phục dụng linh dược, tha đích Trường Xuân công tái thứ hữu liễu đột phá đích tích tượng, bất cửu hậu tựu hội tiến nhập đáo đệ thất tằng cảnh giới, năng tảo nhất điểm liễu giải hạ tằng đích công pháp, đối tha đột phá bình cảnh hoàn thị hữu bất thiểu ích xử đích.

Hiện tại ly mặc đại phu đoạt xá đích na thiên, dĩ quá liễu hữu đại bán niên đích thì gian liễu.

Tại na thiên cương cương quá khứ đệ nhị nhật, Hàn Lập vi liễu yểm cái mặc đại phu dĩ tử đích tích tượng, thân thủ mô phảng liễu mặc đại phu đích bút tích, tả liễu nhất phong yếu trọng hồi cố lý, hồi hương tham thân đích giả thư tín, giả tá mặc đại phu đích danh nghĩa giao cấp liễu môn trung đích tuần tra trường lão.

Tại tín trung tha hào bất khách khí đích tá dụng mặc đại phu đích khẩu khí, thanh xưng tự dĩ kế thừa liễu mặc đại phu toàn bộ đích y thuật, dĩ khả xuất sư thế tha nhân khán bệnh liệu thương, nhi mặc đại phu bổn nhân tắc nhân hồi hương lộ đồ diêu viễn, thật tại bất tri hà thì tài năng hồi lai, nhân thử tại tín trung yếu cầu kỷ vị môn chủ, nhượng tự kỷ tạm thì lý hành kỳ đại phu đích chức trách, trực đáo mặc đại phu bổn nhân hồi lai vi chỉ.

Bả tín giao thượng khứ hậu, kỷ vị quản sự đích trường lão, minh hiển một hữu ti hào đích hoài nghi, nhân vi mặc đại phu dĩ tiền tựu nhân thu tập dược tài, nhi thường niên luy nguyệt đích bất hồi sơn thượng, tại thất huyền môn tuy thuyết quải trứ cung phụng đích chiêu bài, đãn nhân cứu quá vương môn chủ đích tính mệnh, thật chất thượng khước thị cá khách khanh đích thân phân, phi thường đích tự do.

Đãn kỷ vị trường lão đối tín trung sở thuyết đích, Hàn Lập dĩ kế thừa liễu mặc đại phu sở hữu y thuật đích sự, hoàn thị trì bảo lưu đích thái độ, hữu ta bán tín bán nghi.

Mặc đại phu dĩ tiền, tuy thuyết dã ngẫu nhĩ thế đê cấp đệ tử môn khán nhất ta cảm mạo phát thiêu, đao thương thương thương chi loại đích tiểu bệnh, đãn nhân kỳ y thuật thật tại cao minh, kỳ phụ trách đích đối tượng chủ yếu hoàn thị Đường chủ, trường lão chi loại đích trung cao tằng nhân vật, kỳ tha đệ tử đích thoại, đa bán hoàn thị yếu đáo sơn thượng đích lánh ngoại kỷ danh đại phu na lý khứ khán.

Nhân thử nhất khai thủy, kỷ vị trường lão tịnh vị nhượng Hàn Lập mã thượng tiếp thủ mặc đại phu đích chức trách, nhi thị tiên thế đê cấp đệ tử môn khán bệnh trì thương, đả toán trắc thí nhất hạ Hàn Lập đích chân thật thủy bình như hà.

Hàn Lập hào bất tại ý cao tằng môn đối tha y thuật đích hoài nghi, tha bổn lai tựu bão trứ cấp thùy khán bệnh đô vô sở vị đích thái độ, chi sở dĩ đề xuất yếu tiếp thế mặc đại phu đích công tác, chích bất quá thị khán thượng liễu thần thủ cốc đích thiên tích an tĩnh hòa cốc nội na phiến bất tiểu đích dược viên.

Như quả năng kế tục ngốc tại sơn cốc nội, nhượng chỉnh cá sơn cốc đô do tha nhất nhân sở khống chế, na yêu tha tựu khả tại cốc nội minh mục trương đảm đích sứ dụng thần bí tiểu bình tử, lai đại lượng thôi sanh trân hi dược tài, nhi bất tất kỵ húy tha nhân hội phát hiện thử bí mật.

Nhi như kim giá cá tiểu sơn cốc tuy thuyết tạm thì hoàn chích thị tha nhất nhân tại sứ dụng, đãn như quả mặc đại phu trường thì gian bất quy lai, thùy tri đạo na ta môn chủ, trường lão môn hội bất hội tâm huyết lai triều đích bả thA thu hồi khứ.

Nhân thử Hàn Lập vi liễu triển hiện tự kỷ đích y thuật cao minh, tại vi chúng đệ tử khán bệnh thì cách ngoại đích mại lực, bất tích bả mỗi nhật thôi sanh xuất lai đích đại lượng danh quý dược tài đô thâu thâu đích sứ liễu xuất lai. Vu thị, tại tha bổn lai tựu bất nhược đích y thuật hòa đại lượng trân hi dược vật tác dụng chi hạ, tha tố đáo liễu đối sở hữu tựu y giả kỷ hồ đô dược đáo bệnh trừ đích nhân gian kỳ tích.

Giá dạng nhất lai, như tha dự kỳ đích na dạng, tha diệu thủ hồi xuân đích danh thanh như đồng tình thiên lý hưởng liễu nhất thanh cự lôi nhất dạng, tấn tốc oanh động liễu chỉnh cá thất huyền môn, chỉnh tọa sơn đích nhân đô tri đạo bổn môn hựu xuất liễu nhất vị y thuật cao minh đích niên khinh thần y. Giá vị thần y kỳ y thuật kham xưng thần kỳ mạc trắc. Tại tha đích cứu trì chi hạ, vô luận thị ngoại thương nội thương hoàn thị nghi nan tạp chứng, tối đa tam nhật tha tựu nhượng nhĩ hoàn toàn khang phục, bỉ khởi na vị thần y mặc đại phu lai, kỳ y thuật chích tại kỳ thượng, nhi bất tái kỳ hạ.

Kỳ thật Hàn Lập đích y thuật bỉ khởi mặc đại phu lai hoàn soa liễu hứa đa, chích thị mặc đại phu bất khả năng hữu giá yêu đa trân hi dược tài khả dĩ tùy tiện huy hoắc, tòng khang phục hiệu quả thượng lai khán, đương nhiên tựu viễn viễn bất cập Hàn Lập liễu.

Tựu giá dạng, đương Hàn Lập hựu nhất thứ nhượng thân phụ trọng thương đích đệ tử tại đoản đoản sổ nhật nội biến đắc hoạt bính loạn khiêu hậu, thượng diện đích đại nhân vật tái dã tọa bất trụ liễu. Cận cận hựu cách liễu nhất nhật, tựu phái nhân bả tha thỉnh liễu quá khứ.

Giá thứ dữ tha kiến diện đích, cánh thị tằng hữu quá nhất diện chi duyến, tại luyện cốt nhai thượng kiến đáo quá đích mã phó môn chủ.

Giá vị mã đại môn chủ, hiển nhiên tảo dĩ bả Hàn Lập giá danh đương sơ hào bất khởi nhãn đích ký danh đệ tử, cấp vong đắc nhất kiền nhị tịnh. Nhân thử nhất kiến tha tựu minh xác biểu kỳ, nguyện ý nhượng Hàn Lập tiếp thủ mặc đại phu đích công tác, tịnh khả hưởng thụ mặc đại phu nguyên bổn đích nhất thiết đãi ngộ. Đương nhiên cung phụng đích xưng hào hiện tại hoàn bất năng cấp tha, nhân vi Hàn Lập thật tại thị thái niên khinh liễu, tài thập lục thất tuế đích niên kỷ, thật tại vô pháp nhượng kỳ tha cung phụng tâm phục. Bất quá, tha mỗi nguyệt đích thật tế bổng lộc thị án chiếu cung phụng đích tiêu chuẩn lai phát phóng cấp tha.

Tối hậu mã môn chủ hoàn biểu kỳ, nhược hoàn hữu thập yêu bất mãn ý đích địa phương, tẫn quản đương diện đề xuất, tha môn nhất định hội chước tình xử lý.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập lục chương cổ quái quy định

Đối phương giá chủng đại phương đích tư thái, nhượng Hàn Lập tri đạo, tự kỷ chích yếu đề đáo đích điều kiện bất toán ngận quá phân, đối phương thập hữu bát cửu đô hội đáp ứng hạ lai. Giá dạng khán lai, tha nguyên bổn đích dự kỳ mục tiêu khinh dịch tựu khả đạt thành.

Bất quá giá chủng khoan hậu đãi ngộ, tại chỉnh cá thất huyền môn dã xưng đắc thượng thiểu kiến. Khả kiến cao tằng môn dã thâm tri, nhất danh y thuật cao minh đích thần y, đối giang hồ trung nhân ý vị trứ thập yêu.

Hàn Lập dã bất khách khí, tha đương trường yếu cầu bả thần thủ cốc giao vu tha nhất nhân cư trụ, tịnh thả bất hi vọng hữu ngoại nhân đả nhiễu tha tại cốc nội nghiên cứu y thuật.

Giá dạng nhất cá căn bổn toán bất thượng điều kiện đích điều kiện, tự nhiên bị mã môn chủ mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai. Đối phương dã hứa thị vi liễu lạp long trụ Hàn Lập, cánh chủ động đề xuất yếu cấp Hàn Lập phái lai nhất danh niên khinh mạo mỹ đích thị nữ quá lai, lai thị hậu tha đích nhật thường khởi cư.

Hàn Lập nhất thì bị giá ý ngoại đích trù mã, cấp liêu bát đích phanh nhiên tâm động, kỷ hồ tựu yếu mặc nhận liễu hạ lai, đãn lãnh tĩnh hạ lai nhất tưởng đáo tự thân bối phụ trứ na yêu đa đích bí mật, tha hoàn thị hữu ta tâm thống đích cự tuyệt liễu.

Hàn Lập đích giá phiên cử động, đảo nhượng na vị mã môn chủ pha vi khâm bội, đối tha lánh nhãn tương khán, chủy thượng bất đình địa thuyết tha niên khinh hữu vi, bất trầm mê nữ sắc, yếu hữu nữ nhi đích thoại nhất định giá cấp tha chi loại đích thoại ngữ.

Giá ta thoại nhượng Hàn Lập thính liễu chích năng khốc tiếu bất đắc, tha bất thị bất hảo nữ sắc, chích thị hiện tại bất năng nhi dĩ.

Vu thị tựu giá dạng, chỉnh cá thần thủ cốc đô thành liễu Hàn Lập đích tư nhân địa bàn, ngoại nhân nhất bàn bất đắc tùy ý sấm nhập.

Vi thử, Hàn Lập hoàn đặc ý tại cốc khẩu xử an phóng liễu nhất khẩu đại chung, vô luận thùy tưởng kiến Hàn Lập, chích yếu nhất xao thử chung, Hàn Lập tựu hội lập khắc xuất cốc kiến diện. Giá cá cổ quái quy định bị Hàn Lập đại mô đại dạng đích lập tại liễu chung bàng, liên nhất ta trung cao tằng nhân viên đô bất năng tị miễn.

Nhi Hàn Lập chi sở dĩ định hạ giá dạng nhất điều quái đản đích quy định, hoàn toàn thị vi liễu phòng chỉ bình tử đích bí mật bị ngoại tiết đích tối hậu nhất ti khả năng. Chích yếu một nhân loạn sấm sơn cốc, Hàn Lập tựu khả xác bảo bình tử đích kinh thiên kỳ dụng tựu bất hội bị đệ nhị nhân tri đạo.

Nhất khai thủy, giá cá quy định đối đê cấp đệ tử lai thuyết đảo vô sở vị, đãn khước nhạ đắc hứa đa cao tằng chi nhân đại vi bất mãn, nhận vi Hàn Lập hữu ta tự thị thái cao, bất tri thiên cao địa hậu, liên mặc đại phu đô một hữu giá yêu đại đích giá tử, tha khu khu nhất cá cương xuất sư đích học đồ, chẩm yêu cảm như thử đích phóng tứ.

Đãn thị đương Hàn Lập tương mỗ vị thân phụ trọng thương, sanh mệnh thùy nguy đích hộ pháp, tòng tử vong đích biên duyến cấp lạp liễu hồi lai tịnh triệt để trì dũ dĩ hậu, sở hữu đích khiếu nhượng thanh tựu đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tái dã vô nhân đề khởi.

Một hữu nhân hội vi nhất kiện kê mao toán bì đích tiểu sự, khứ đắc tội nhất vị hữu khả năng vãn cứu tự kỷ sổ thứ tính mệnh đích thần y, giá chủng minh chung tài đắc dĩ kiến diện đích cử động, dã tự nhiên bị tha môn nhận vi thị thần y ứng hữu đích mỗ chủng quái dị tỳ khí.

Tùy trứ nhật tử nhất thiên thiên đích quá khứ, tựu liên kỷ vị môn chủ đô tiệm tiệm mặc nhận liễu giá chủng quy định, tha môn tưởng cầu y thì, dã hội phái nhân khách khách khí khí đích xao hưởng đại chung, nhiên hậu cung kính đích bả Hàn Lập thỉnh liễu quá khứ.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tiệm tiệm thành liễu thất huyền môn truyện thuyết trung đích nhất cá dị loại.

Thuyết tha thị cao tằng! Tha một hữu nhâm hà cao tằng chức vụ, dã bất chưởng ác nhâm hà quyền lực. Thuyết tha thị đê cấp đệ tử! Đãn hựu hữu thùy kiến quá giá yêu đại bài đích đệ tử, tựu liên kỷ vị môn chủ kiến liễu tha, đô hội tôn xưng nhất thanh hàn đại phu. Hàn Lập đích danh tính, dĩ một hữu kỷ nhân tái cảm trực hô liễu.

Đương nhiên, giá kỳ trung bất bao quát ngã môn lệ phi vũ, lệ đại sư huynh.

Lệ phi vũ nhân hoàn thị tại kỳ tha nhân diện tiền kế tục bảo trì tha đích lãnh khốc tạo hình, đãn nhất kiến Hàn Lập tựu lập khắc hoán thành liễu điếu nhi lang đương đích mô dạng, hào bất khách khí đích trực hô tha đích danh tự, tịnh một hữu nhân vi Hàn Lập thân phân đích cải biến, tượng vương đại bàn đẳng kỳ tha đệ tử na dạng, biến đắc sơ viễn cung kính khởi lai.

Bất quá giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta hân úy, tất cánh cô gia quả nhân đích tư vị, khả bất thái hảo thụ.

Nhất tưởng khởi lệ phi vũ đích hi tiếu thần tình, Hàn Lập tựu bất cấm liên tưởng đáo lánh ngoại nhất trương khổ trứ đích nam qua kiểm.

Tiền bất cửu, tha ý ngoại đích kiến đáo liễu đương niên nhất khởi tọa xa tiến sơn đích lánh nhất cá thục nhân, hiện như kim đích thất tuyệt đường hạch tâm đệ tử--vũ nham, tha hoạn liễu nhất chủng bất trọng bất khinh, đãn tại kỳ tha kỷ dong y na lý cửu nan trì dũ đích quái bệnh, bị chiết ma đích bất khinh, bất đắc bất thác mã đại môn chủ đích diện tử, lai hoa hàn thần y cầu trì.

Bất đắc bất thuyết vũ nham đích ký tính hoàn thị ngận bất thác, kiến đáo thanh danh hách hách đích hàn đại phu thì, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đương nhật đồng xa đích hỏa bạn--Hàn Lập. Tha kiểm thượng sở lộ đích cật kinh hòa cổ quái chi sắc, nhượng Hàn Lập chí kim đô ký ức do tân, tất cánh tha đương niên đối đãi Hàn Lập đích thái độ đàm bất thượng hữu đa hảo, thậm chí hoàn hữu ta ác liệt.

Hàn Lập khán đáo vũ nham dam giới đích dạng tử, tâm trung trứ thật hữu ta hảo tiếu, tự nhiên bất hội nhân thử nhi bất cấp tha khán bệnh. Đãn Hàn Lập vi liễu bất tạp liễu tự kỷ đích chiêu bài, đặc ý gia đại liễu sở khai dược đích phân lượng, nhượng vũ nham tại đoản đoản lưỡng nhật nội tựu dược đáo bệnh trừ. Chích thị đối phương tại thuyên dũ quá trình trung nhân dược tính quá đại, đa thống khổ liễu giá yêu kỷ phân, giá dã toán thị Hàn Lập đối tha đương niên ác liệt thái độ đích nhất điểm tiểu tiểu trừng giới.

Khán lai Hàn Lập tịnh bất tượng tha tự kỷ nhận vi đích na yêu đại độ, kỳ thật hoàn thị ngận ký cừu đích.

Tựu giá dạng, Hàn Lập mạn mạn đích hoàn toàn thủ đại liễu mặc đại phu tại sơn thượng đích địa vị, thậm chí hoàn canh thượng liễu nhất tằng.

Hiện tại đích tha, mỗi nhật lý đô bả tiểu bình thủ xuất, phóng trí cốc nội nhất không khoáng chi xử, nhượng thA mỗi quá thất bát nhật tựu năng uấn nhưỡng xuất thần kỳ đích lục dịch, lai thôi sanh xuất niên phân trường cửu đích trân hi thảo dược, nhiên hậu tái tinh tâm phối chế các chủng thành dược.

Giá lý diện kỳ trung ngận thiểu đích nhất bộ phân, bị dụng tại liễu thượng môn cầu y đích nhân thân thượng; đại bộ phân tắc bị Hàn Lập tự kỷ nã lai phục dụng, dụng lai bồi nguyên luyện khí, thôi động Trường Xuân công đích tu luyện.

Hàn Lập khinh khinh na liễu na thảng tại thái sư y thượng đích thân tử, nhượng tự kỷ biến đắc canh thư phục nhất ta.

Tha tọa đích tuy thị mặc đại phu đích thái sư y, đãn giá lý tịnh bất thị mặc đại phu đích ốc tử, nhi thị Hàn Lập tự kỷ đích trụ sở, chích bất quá tha tòng mặc đại phu ốc nội bả tự kỷ nhận vi dụng đích thượng đích nhất thiết vật phẩm, đô hào bất khách khí đích chiêm vi kỷ hữu, bàn đáo liễu tự kỷ đích phòng nội. Dĩ tha như kim đích địa vị, tức sứ hữu nhân kiến đáo liễu tha giá chủng đối mặc đại phu bất kính đích cử động, dã bất hội bả tha chẩm yêu dạng, tất cánh tại tha nhân đích nhãn trung, Hàn Lập như kim đích trọng yếu tính dĩ kinh siêu quá liễu mặc đại phu. Nhân môn đô hoàn thị ngận hiện thật đích!

Kỳ thật mặc đại phu đích trụ xử, bỉ Hàn Lập đích yếu đại đắc đa, trực tiếp bàn đáo na lý trụ đích thoại, canh bỉ giác đích hợp thích.

Khả tích Hàn Lập tổng giác đắc trụ tại na lý, hữu điểm quái quái đích. Tất cánh mặc đại phu chi tử, hòa tha hữu trứ mạc đại đích quan hệ, minh mục trương đảm đích trụ tại nhất cá tử tại tự kỷ thủ thượng đích tử giả ốc nội, tâm trung hoàn thị hữu điểm phát hàn, bất thái đối kính. Hoàn thị tha tự kỷ đích cẩu oa trụ đích bỉ giác đích phóng tâm, bỉ giác đích thư thích.

Bất quá nhất tưởng đáo mặc đại phu, Hàn Lập tự nhiên vong bất liễu hoàn thụ chế vu tử nhân đích tự tang chi sự.

Tại giá đoạn thì gian nội, tha tử tế kiểm tra liễu tự kỷ đích thân thể nội ngoại sổ biến, hoàn chân hữu na yêu nhất ti nhượng tha trác ma bất thấu đích âm hàn chi vật tiềm phục tại tha đích đan điền nội, Hàn Lập thí trứ phục dụng "Thanh linh tán" Hòa kỳ tha các chủng khu độc đích phương pháp, khả tích đô một tấu hiệu, khán lai nhất niên dĩ hậu đích viễn hành thị bất khả tị miễn liễu. Liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập thất chương hỏa đạn thuật

Bán thưởng vị động đích Hàn Lập, hốt nhiên gian sĩ khởi liễu hữu thủ, trực trực thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ, hiển đắc nhượng nhân hữu ta mạc danh kỳ diệu.

Đãn bất cửu, tại Hàn Lập thụ khởi chỉ tiêm bán thốn cao đích địa phương, đột nhiên phát sanh liễu nhất ti không gian ba động, bằng không xuất hiện liễu kỷ điểm điểm hỏa hoa, hỏa hoa cương nhất hiện thân, lập khắc tựu "Chi lạp" Nhất thanh, tại không gian nữu khúc trung vô đoan đích biến thành liễu hạch đào bàn đại tiểu đích hồng sắc hỏa cầu, giá hỏa cầu tuy nhiên bất đại, đãn nhất cổ viêm nhiệt đích cao ôn, khẩn tùy trứ tiểu hỏa cầu đích xuất hiện, nhi di mạn đáo liễu chỉnh gian ốc tử chi trung.

Hàn Lập kiểm thượng nhưng nhiên cái trứ thư, thụy trứ liễu nhất bàn thảng trứ bất động, chích hữu chỉ tiêm thượng đích tiểu hỏa cầu một hữu gian đoạn đích phát xuất trứ "Chi lạp! Chi lạp! " Đích cao ôn nhiên thiêu đích thanh âm, hòa tĩnh nhiên bất động đích thủ chỉ tương bỉ, hiển đắc cách ngoại đích tỉnh mục.

Thì gian tại nhất phân phân đích quá khứ, hỏa cầu nhưng nhiên bảo trì trứ thA phi đồng nhất bàn đích vượng thịnh hoạt lực, một hữu nhất điểm tưởng yếu tức diệt đích dạng tử, khả Hàn Lập chung vu hữu liễu ta bất đồng đích phản ứng, tha đính trứ hỏa cầu đích chỉ tiêm vi vi chiến đẩu khởi lai, khai thủy chích thị thủ chỉ nhi dĩ, đãn tùy trứ thì gian đích lưu thệ, thủ oản, chỉnh chích thủ tí, thậm chí toàn thân đô trục tiệm đích đẩu động khởi lai.

Mãnh nhiên gian, Hàn Lập tòng thái sư y thượng trực trực đích tọa liễu khởi lai, liên kiểm thượng đích thư hoạt lạc đáo liễu địa thượng, đô bất tự tri.

Tha lưỡng nhãn tử tử đích trành trứ chỉ tiêm thượng đích tiểu hỏa cầu, kiểm thượng biệt đắc nhất phiến thông hồng. Tòng ngạch đầu đáo bột cảnh thượng lỏa lộ xuất đích bì phu, dã sấm xuất liễu hứa đa đích tiểu hãn châu, phảng phật cương cương tố hoàn thập yêu kịch liệt vận động tương phảng, hồn thân thượng hạ đô lộng đắc nhiệt khí đằng đằng đích.

Phiến khắc chi hậu, hỏa cầu tại Hàn Lập toàn thân kịch liệt đích đẩu động trung khai thủy diêu hoảng khởi lai, thượng diện đích hỏa diễm khai thủy nhất hội nhi biến đại, nhất hội nhi biến tiểu, vô pháp bảo trì thA đích bình tĩnh, một hữu đa cửu chung vu biến tiểu khởi lai, trọng tân hóa vi liễu hỏa tinh, tiêu thất tại liễu không khí chi trung.

Đẳng đáo hỏa cầu nhất tiêu thất, Hàn Lập tựu tượng bị trừu liễu tích lương cốt nhất dạng, lập khắc thảng hồi liễu y tử thượng, hiển đắc bì bại cực liễu, tự hồ cương tố liễu nhất kiện đại háo phí thể lực đích sự tình.

"Giá cá hỏa đạn thuật hoàn chân nan luyện a! Tự kỷ nghiên cứu liễu cận bán niên đích công phu, cánh hoàn vị năng hoàn toàn chưởng ác trụ thA đích yếu lĩnh, chích thị bả thA xuất hiện đích thì gian hựu duyên trường liễu giá yêu nhất điểm điểm. " Hàn Lập vọng trứ ốc đính, tự ngôn tự ngữ đạo.

Nguyên lai tại giá bổn Trường Xuân công bí tịch đích tối hậu kỷ hiệt thượng, hoàn lục hữu kỷ chủng thô thiển đích pháp thuật, giá ta nhất khán tựu tri thị tu tiên giả nhập môn cấp đích đông tây, nhượng Hàn Lập như hoạch chí bảo, nhất liên hảo kỷ cá vãn thượng đô kích động địa thụy bất trứ giác.

Giá dã nan quái tha như thử hưng phấn, tự tòng kiến quá mặc đại phu thi triển đích kỷ chủng pháp thuật hậu, Hàn Lập tựu đối giá ta bất khả tư nghị, uy lực hựu cao thâm mạc trắc đích đông tây đại cảm hưng thú.

Đãn khả liên đích thị, như kim đích Hàn Lập không hữu nhất thân đệ lục tằng đính phong đích Trường Xuân công pháp lực, đãn khước do như phủng trứ kim oản khứ yếu phạn đích khất cái nhất dạng, bất tri đạo ti hào đích thi pháp kỹ xảo, liên tối cơ bổn đích pháp thuật nguyên lý dã nhất khái bất tri. Đãn hiện tại khước nhất hạ hoa đáo liễu hảo kỷ chủng thích hợp tha giá chủng tân thủ đích pháp thuật khẩu quyết, giá chẩm năng bất nhượng tha hỉ xuất vọng ngoại.

Tối hậu thư hiệt thượng ký tái đích pháp thuật hữu "Hỏa đạn thuật" "Định thần phù" "Ngự phong quyết" "Khống vật thuật" "Thiên Nhãn thuật" Đẳng ngũ chủng khẩu quyết, giá ta pháp thuật sở bao hàm đích mỗi nhất cú khẩu quyết đối Hàn Lập lai thuyết, đô thị na yêu đích cổ sáp thâm áo, nan dĩ lĩnh hội.

Giá dã nan quái, giá ta khẩu quyết đích dụng ngữ đô thị dụng mỗ chủng bỉ giác cổ lão đích văn pháp từ hối bính tả nhi thành, tha tuy thuyết độc liễu bất thiểu đích thư tịch, đãn đối giá phương diện đích tạo nghệ hoàn chân đắc ngận thiển bạc, đối kỳ trung đích hàm nghĩa tự nhiên dã vô pháp nhất hạ lĩnh hội đắc liễu.

Vô nại chi hạ, Hàn Lập chung vu hựu nã xuất liễu đương sơ học Trường Xuân công đích bính mệnh kính đầu, nhất đầu trát tiến liễu các chủng hữu quan cổ văn đích thư tịch đôi trung, khai thủy một nhật một dạ đích khổ khổ nghiên cứu khẩu quyết sở uẩn hàm đích chân nghĩa, đối mỗi nhất cú, mỗi nhất từ đô phản phục đích thôi xao sủy ma sổ thập biến tài khẳng bãi hưu, vụ tất tố đáo thiết thật lĩnh ngộ một hữu tạo thành nhâm hà đích kỳ nghĩa.

Tha tức sứ dĩ tiền tòng một học quá nhâm hà phát pháp thuật, đãn dã thâm tri, tượng giá chủng uy lực vô cùng đích lực lượng như quả nhất đán xuất liễu thác, na khả bỉ thập yêu chân khí tẩu hỏa nhập ma yếu lệ hại đắc đa, ngận khả năng nhất hạ tử tựu yếu liễu tha đích tiểu mệnh. Vi liễu tự thân đích an toàn trứ tưởng, Hàn Lập tài như thử đích chiến chiến căng căng, bất cảm sảo hữu mã hổ.

Kinh quá tam cá nguyệt đích thâm nhập toản nghiên, Hàn Lập chung vu bả giá ta khẩu quyết tòng lý luận thượng toàn bộ dung hối quán thông, vu thị tha hạ diện tựu khai thủy liễu chân chính đích pháp thuật luyện tập.

Giá nhất thật tế động thủ học tập, nhượng Hàn Lập sở thụ đích đả kích bất tiểu.

Tha bổn dĩ vi bằng tự kỷ học tập "Trát nhãn kiếm pháp" Đích na chủng thông tuệ, học tập pháp thuật ứng cai dã bất hội thái nan, khả thùy tri tha tại giá thượng diện nhất hạ tử biến đắc kỳ bổn vô bỉ khởi lai, minh minh tri đạo kỳ nguyên lý liễu, đãn chân chính thượng thủ thì khước chẩm yêu dã tố bất chính xác, bất thị thủ pháp bất đối, tựu thị khẩu quyết niệm thác, yếu yêu tựu thị pháp lực một hữu đáo vị, hiển đắc chỉnh cá nhân đô ngu độn khởi lai.

Hàn Lập đối thử dã ti hào một hữu bạn pháp, nhược thị pháp lực bất túc đích vấn đề, tha hoàn hữu bạn pháp giải quyết, đính đa tái đa cật lưỡng khỏa linh dược tựu khả giải quyết.

Khả giá minh minh thị tha bổn thân chưởng ác bất liễu đích vấn đề, khán lai tha pháp thuật thượng thiên phú tịnh một hữu tại tưởng tượng trung đích na yêu hảo, giá thị Hàn Lập nhất phiên tân khổ hậu cấp tự kỷ hạ đích kết luận.

Kinh quá Hàn Lập trường thì gian đích khổ luyện hậu, tha tổng toán tại "Hỏa đạn thuật" "Thiên Nhãn thuật" Thượng học hữu tiểu thành, đãn kỳ thA đích tam chủng pháp thuật, tha thị liên môn hạm dã một mạc đáo, ti hào đích hiệu quả dã một hữu.

Tha tự tang chi hạ, chích hảo bả tinh thần đô chuyên chú đáo "Hỏa đạn thuật" "Thiên Nhãn thuật" Giá ta hiện tại năng chưởng ác đích pháp thuật thượng, đối thA môn bão hữu liễu bất thiểu đích hi vọng.

Kỳ trung "Hỏa đạn thuật" Đích uy lực hoàn chân một nhượng Hàn Lập thất vọng, thậm chí viễn viễn siêu xuất liễu Hàn Lập đích dự kỳ.

Biệt khán "Hỏa đạn thuật" Đích hỏa cầu thể tích bất đại, đãn kỳ nội bộ sở uẩn hàm đích khả phạ cao ôn, khước kỷ hồ đối sở hữu đích đông Tây Đô vô kiên bất tồi, vô vật bất nhiên.

Tức sứ thị tinh cương đả tạo đích binh nhận, bị giá hỏa cầu đả đáo hậu, dã hội nhượng binh nhận tiếp xúc đích bộ vị, trát nhãn gian bị dong vi thiết trấp.

Kiến liễu giá chủng phi nhân đích khả phạ uy lực hậu, Hàn Lập thậm chí bả hỏa cầu phao đáo thủy diện thượng thí nghiệm liễu nhất hạ, kết quả giá nhất phiến thủy vực như đồng du dịch nhất bàn mã thượng bị hỏa cầu lập khắc điểm khởi, nhất điểm dã một lộ xuất khả bị đại thủy cấp khắc chế đích khuynh hướng.

Tại triệt để liễu giải đáo "Hỏa đạn thuật" Đích uy lực hậu, Hàn Lập tổng toán minh bạch liễu dư tử đồng, vi thập yêu ti hào khán bất khởi phàm nhân đích na chủng ngạo nhiên tâm thái.

Tưởng nhất hạ, nhất danh sảo hội nhất điểm pháp thuật đích tu tiên giả, tựu khả dụng tượng "Hỏa đạn thuật" Giá dạng đích tiểu pháp thuật, khinh dịch đích kích sát giang hồ trung sở vị đích cao thủ danh gia. Na như quả hoán liễu nhất vị công lực cao thâm điểm đích tu tiên giả xuất thủ đích thoại, na hoàn bất yếu hoành tảo chỉnh cá giang hồ, thiên hạ vô địch liễu.

Thật lực huyền thù như thử chi đại, giá tựu nan quái dư tử đồng giá dạng đích tu tiên giả môn, hội dụng tiều lâu nghĩ đích mục quang khán đãi phổ thông nhân.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập bát chương trung độc

Chí vu lánh nhất chủng pháp thuật "Thiên Nhãn thuật" , Hàn Lập tại kiến thức đáo "Hỏa đạn thuật" Đích bất phàm chi hậu, đối thA dã hoài hữu ngận cao đích kỳ đãi.

Khả chân chính thi pháp dĩ hậu, Hàn Lập tài minh bạch, giá chủng pháp thuật chích bất quá thị vãng nhãn thượng sứ dụng pháp lực đích nhất chủng tiểu kỹ xảo, căn bổn một hữu nhâm hà đích nan độ khả ngôn, ngận giản đan đích tựu thượng thủ liễu.

Đãn thA đích tác dụng khước dã hòa thA đích nan dịch độ tương phù, chích thị nhất chủng dụng lai quan sát nhân thể nội thị phủ ủng hữu pháp lực, dĩ cập pháp lực đích thâm hậu dữ phủ đích thuần phụ trợ hình pháp thuật.

Hàn Lập nhất khai thủy đối thA đảo dã thị hưng trí bột bột, bất đình địa vãng tự kỷ song mục thượng sứ dụng "Thiên Nhãn thuật" , nhiên hậu tái dụng thi pháp hậu đích nhãn tình, quan sát tự kỷ thân thể đích trạng huống, kết quả khán đáo liễu nhất tằng đạm đạm đích bạch quang lung tráo tại tha thân thượng, nhi thả việt thị kháo cận đan điền đích địa phương, bạch quang việt hiển đắc nùng hậu.

Khán lai giá tựu thị sở vị đích pháp lực liễu, Hàn Lập khán đáo chi hậu, bất do đích thân thủ mạc liễu mạc bạch quang, khả thị thập yêu cảm giác dã một hữu, khán lai pháp lực thị hòa chân khí nhất dạng, đô thị vô hình vô chất đích, dã chích hữu tại "Thiên Nhãn thuật" Chi hạ, thA tài năng quan sát xuất lai.

Bất quá tại nhất liên kỷ thứ đích sứ dụng chi hậu, Hàn Lập tựu triệt để đích đối thA thất khứ liễu hưng thú.

Nhân vi chỉnh cá thất huyền môn, dã tựu chích hữu tha nhất nhân toán thị bán cá tu tiên giả, tha dụng "Thiên Nhãn thuật" Yếu khứ khán thùy khứ? Tổng bất năng chỉnh thiên tự luyến đích lão thu tự kỷ ba!

Vu thị, Hàn Lập trừ liễu kế tục gia khẩn "Hỏa đạn thuật" Đích luyện tập, hi vọng năng cú thục luyện đích vận dụng đáo thật chiến trung ngoại, hựu bả hưng thú chuyển di đáo liễu kỳ thA kỷ chủng hoàn vị học hội đích pháp thuật thượng diện, khai thủy nhất điểm nhất điểm đích trọng phục luyện tập hòa thật tiễn, hi vọng tự kỷ năng tái hữu sở đột phá.

Nhất tưởng đáo kỳ thA kỷ chủng pháp thuật tu luyện đích gian nan, sảo vi khôi phục liễu điểm thể lực đích Hàn Lập bất cấm hựu thán liễu khẩu khí, tha phát hiện tự tòng tự kỷ luyện tập pháp thuật dĩ lai, thán khí đích thứ sổ bỉ dĩ tiền yếu đa đắc đa liễu.

"Đương--đương--"

Nhất trận trầm trầm đích chung thanh tòng cốc ngoại truyện liễu quá lai.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, tối cận bất tri chẩm yêu liễu, hảo tượng lai cầu y đích nhân hốt nhiên gian đa liễu khởi lai, tịnh thả đại đa đô thị đoạn thủ đoạn cước, đao thương kiếm thương chi loại đích ngoại thương.

Tha bất cảm đãi mạn, yếu tri đạo cứu nhân như cứu hỏa, trảo khởi tự kỷ sự tiên chuẩn bị hảo đích y dược bao khỏa, tựu xuất liễu ốc tử, trực bôn cốc khẩu xử tẩu khứ.

Tảo cốc ngoại đích thụ lâm xuất khẩu xử, Hàn Lập tựu kiến đáo nhất danh thân xuyên cẩm y đích cao cấp đệ tử, chính tiêu cấp đích tại đại chung hạ tẩu lai tẩu khứ, như đồng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng đích cấp táo.

Tha nhất kiến đáo Hàn Lập, lập khắc đại hỉ đích cấp mang thấu liễu thượng lai.

"Hàn đại phu, nhĩ khả lai liễu, ngã sư phụ trung liễu kịch độc, nhãn khán yếu bất hành liễu, ma phiền nhĩ cản khoái khứ khán khán, khán năng phủ giải điệu thử độc. "

Giá cá nhân nhất kháo cận, Hàn Lập tài phát hiện thử nhân đảo dã diện thục, kiến quá kỷ thứ, thị môn trung bài hành đệ ngũ đích lý trường lão đích đắc ý đệ tử mã dung, tằng tùy tha đích sư phụ lý trường lão lai thần thủ cốc kiến quá Hàn Lập kỷ diện, nhân thử đảo dã toán thị bán cá thục nhân.

"Trung độc? " Hàn Lập nhất biên cân trứ đối phương thông thông thượng liễu lộ, nhất biên ám khiếu "Hối khí" Đích vấn khởi tường tình, yếu tri đạo tha tự kỷ thân thượng hoàn hữu độc một giải thành ni.

"Thị đích, ngã sư phó tại hạ sơn bạn sự thì, hòa dã lang bang đích nhất danh cao thủ đả đấu khởi lai, kết quả bất thận trung liễu đối phương nhất lạp ám thanh tử, cương khai thủy hoàn một tại ý, thậm chí hoàn kích tễ liễu đối phương. Đãn thùy tri nhất hồi sơn trung, lập khắc tựu độc phát hôn mê bất tỉnh liễu. "

"Khứ hoa kỳ tha đích đại phu khán quá một hữu? "

"Đương nhiên hoa quá, yếu thị phổ thông đích trung độc thoại, ngã dã bất hội lai ma phiền hàn thần y liễu. Na kỷ cá dong y trừ liễu tri đạo ngã sư phụ thị trung liễu nhất chủng bất thường kiến đích độc ngoại, tựu thập yêu dã bất tri liễu, liên cá dược phương đô bất cảm cấp khai. " Mã vinh thuyết đáo giá lý, nhất kiểm đích bỉ di thần sắc, khán lai đối kỳ tha đích đại phu đại vi bất mãn.

Hàn Lập thính liễu chi hậu, kiểm thượng thần tình vị biến, chích thị "Ân" Liễu nhất hạ, tựu hòa đối phương nhất khởi mai đầu cản lộ liễu, đãn tâm lý khước hữu ta đích cô khởi lai.

Thuyết thật thoại, tha đối giải độc thật tại bất chẩm yêu tại hành, yếu thuyết trì cá nội thương ngoại thương đích thoại, tha y trượng trứ kỷ chủng hảo dược, hoàn hữu kỷ phân đích bả ác. Như quả nhượng tha giải mỗ chủng hãn kiến cự độc, tha tâm lý khả tựu một liễu phổ.

Yếu tri đạo tha tuy nhiên dã hữu nhất chủng năng giải bách độc đích thánh dược "Thanh linh tán" , đãn thiên để hạ đái độc đích đông tây đa bất thắng sổ, thùy tri đạo'thanh linh tán'thị phủ năng đối chứng? Năng phủ giải điệu thử độc ni? Nhi thả sơn thượng kỳ tha kỷ vị đại phu dã bất thị cật kiền phạn đích vô dụng chi bối, đối liệu thương giải độc giá dạng giang hồ thường kiến đích chứng trạng hoàn thị hữu kỷ phân độc môn thủ đoạn đích, phủ tắc tảo tựu bị môn trung kỷ vị đại nhân vật cấp oanh hạ sơn khứ liễu, tha môn khả đối tự kỷ tiểu mệnh trân tích đích ngận, bất hội dưỡng nhất quần lạm vu sung sổ chi bối.

Khả hiện tại tha môn cánh nhiên liên cá dược phương dã một cảm khai, thuyết minh thử độc chân đích ngận cức thủ, bất thị tầm thường chi vật. Tự kỷ dã chích năng kiến chiêu sách chiêu, tùy tức ứng biến liễu. Tựu toán cứu bất liễu, dã bất toán tạp bất liễu tự kỷ đích chiêu bài, tất cánh dã một hữu na cá thần y chân năng bao trì bách bệnh, vô bệnh bất y, đối tự kỷ tại môn nội đích địa vị bất hội hữu thái đại đích ảnh hưởng.

Tựu tại Hàn Lập tử tế trác ma đối sách chi thì, mã vinh kỷ hồ thị bán giá trứ Hàn Lập, nhất lộ tiểu bào khẩn xả trứ tha đích y tụ, vãng lý trường lão đích trụ xử bôn khứ.

Khán trứ tha phong phong hỏa hỏa đích dạng tử, Hàn Lập tựu tri, tha môn sư đồ gian đích cảm tình hoàn chân đích ngận thâm.

Hàn Lập tâm trung hữu ta ảm nhiên liễu, nhân vi tha tưởng đáo liễu tự kỷ hòa mặc đại phu chi gian danh vi sư đồ thật vi đối đầu đích quan hệ, yếu thị tha môn chi gian năng tượng mã vinh sư đồ cảm tình giá yêu hòa mục, na tựu hảo liễu.

Tại tha tâm để thâm xử, kỳ thật nhất trực đối mặc đại phu hoàn thị bão hữu kỷ phân kính ý đích, tất cánh tha nhất thân bất nhược đích y thuật hòa Trường Xuân công đô thị lai tự vu đối phương truyện thụ.

Đãn chích khả tích tạo hóa lộng nhân, thượng thiên chú định tha nhị nhân vô pháp cộng tồn vu thế, hoàn thị nhượng tha môn hỏa bính liễu nhất trường, tịnh nhượng mặc đại phu ý ngoại tử tại liễu tự kỷ đích thủ thượng.

Hàn Lập tại nhân xúc cảnh sanh tình nhi cảm thán bất dĩ thì, mã vinh dĩ bả tha dẫn đáo liễu lý trường lão đích trụ sở.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ lục thập cửu chương lệ phi vũ dữ thiểu nữ

Lý trường lão đích trụ xử tịnh bất xa hoa, chiêm địa dã bất toán đại, chích thị nhất cá phổ thông đích dân trạch tử, tại kỷ gian khẩn ai trứ sương phòng đích chu vi thị nhất đạo lưỡng mễ cao bán mễ hậu đích thổ tường, vi thành liễu nhất cá giản đan đích tiểu viện, vi tường diện đối lai lộ đích phương hướng khai liễu nhất cá củng hình đích bán nguyệt môn, thấu quá bán sưởng trứ đích mộc môn, khả dĩ khán kiến viện nội hữu hứa đa đích tham vọng chi nhân.

Tiến liễu viện nội, Hàn Lập tài phát hiện, kỳ thật giá lý đích thật tế nhân sổ bỉ tòng ngoại diện khán đáo đích hoàn yếu đa hứa đa, tha môn tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tại nhất khởi, tiểu thanh đích đàm luận trứ lý trường lão đích thương thế.

Hàn Lập tảo tựu thính thuyết lý trường lão thị thất huyền môn cao tằng thiểu hữu đích hòa thiện chi nhân, bất luận đối đê cấp đệ tử hoàn thị đối đồng liêu đô ngận thiểu hồng quá kiểm, tại môn nội dã tòng bất tranh quyền đoạt lợi, đối giá dạng nhất vị lão hảo nhân, môn nội thượng thượng hạ hạ tự nhiên thị nhất phiến tán tụng chi thanh, sứ tha đích nhân duyến xuất kỳ đắc hảo. Hiện tại lý trường lão ký nhiên xuất liễu sự, na ta hữu điểm thân phân đích nhân vi liễu tình diện thượng quá đắc khứ, bất luận thị chân tâm hoàn thị giả ý, đương nhiên yếu thân tự hoặc phái nhân lai khán vọng nhất hạ, giá tựu tạo thành liễu nhãn tiền chúng nhân tề tụ đích cảnh tượng.

Hàn Lập giá biên nhất tiến lai, tựu bị viện nội đích chúng nhân cấp nhận xuất lai liễu, đốn thì na ta hộ pháp chi loại thân phân giác đê đích nhân lập khắc vi liễu quá lai, nhất cá cá tranh tiên khủng hậu đích hướng tha đả khởi liễu chiêu hô.

"Hàn thần y hảo a! "

"Hàn đại phu lai liễu a! "

............

Nhất trận trận đích kỳ hảo chi thanh, bất đình đích quán tiến liễu tha nhĩ lý, tưởng bất thính đô bất hành.

Khán trứ giá ta nhiệt tình dương dật đích kiểm khổng, Hàn Lập kiểm thượng dã đồng dạng đích dương quang xán lạn, tha vi tiếu trứ nhất cá bất lậu đích hồi lễ trứ chúng nhân, hiển đắc cực vi đích lễ mạo, đãn tâm để hạ khước trứ thật nị oai thấu liễu giá ta hư giả đích ứng thù.

Hoàn hảo na ta thân phân cao điểm đích nhân, kỷ cá phó Đường chủ, cung phụng chi loại đích tắc hữu ta tự trì thân phân, chích thị hàm súc đích xung Hàn Lập điểm điểm đầu, kỳ ý liễu nhất hạ, một hữu vãng tha giá biên kháo cận.

Giá ta nhân đích cử động đảo nhượng Hàn Lập sanh liễu kỷ phân hảo cảm, tổng toán bất dụng tái đa chiêu hô kỷ vị đại gia liễu.

Mã vinh tắc nhân vi thân phân thái đê, sáp bất thượng chủy, chích năng tại nhất bàng kiền khán trứ Hàn Lập hòa giá ta nhân niêm niêm hồ hồ đích ứng thù cá bất đình, tha kiểm thượng tiêu cấp vạn phân, song thủ khẩn tha cá bất đình.

Chung vu đẳng đáo Hàn Lập hòa tối hậu nhất cá nhân chiêu hô hoàn tất, tha nhẫn bất trụ lập tức xung liễu thượng lai, nhất bả trảo trụ Hàn Lập đích thủ tí tựu vãng ốc lý tẩu, giá chủng mãng chàng đích hành vi, nhạ đích mỗ ta hi vọng hòa hàn đại thần y sáo thượng giao tình đích nhân, lộ xuất liễu kỷ phân bất mãn.

Hàn Lập biểu diện thượng tự hồ dã hữu ta khổ tiếu, đãn nội tâm khước trứ thật cao hưng, tổng toán bất dụng đắc tội nhân, tựu khả súy điệu liễu na ta la toa bất đình đích nhân.

Tựu giá dạng, Hàn Lập bị mã vinh trực tiếp lạp tiến liễu khách thính.

Lý diện đích nhân bất đa, trừ liễu kỷ vị gia thuộc chi ngoại, hoàn hữu lưỡng vị trường lão hòa mã phó môn chủ dã tại na lý. Đãn nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại đích thị, lệ phi vũ cánh nhiên dã tại ốc nội.

Giá khiếu Hàn Lập hữu ta cật kinh liễu, cư tha sở tri, lệ phi vũ hòa lý trường lão ứng cai một hữu thập yêu quan hệ, vi thập yêu tha hội xuất hiện tại thử xử ni?

Tựu tại tha mãn đỗ tử nghi vấn chi thì, Hàn Lập khán đáo, lệ phi vũ trạm tại nhất vị diện đái lệ ngân, thân tài kiều tiểu đích thiểu nữ thân bàng, chính bất đình đích an úy trứ thập yêu, na chủng ân cần đích mô dạng, hòa dĩ vãng tại kỳ tha sư huynh đệ cập tại tự kỷ cân tiền đích thần tình đô đại bất tương đồng, nhất phó bị tình ti triền thân đích chủy kiểm bạo lộ vô nghi.

Khán trứ lệ phi vũ thâm hãm tình võng đích dạng tử, Hàn Lập giá tài hoảng nhiên đại ngộ, tâm trung bất cấm hữu ta cật kinh, dã đại cảm hảo tiếu.

Tha liên mang tử tế đoan tường liễu nhất hạ giá vị nữ tử đích mô dạng, tưởng khán khán đảo để thị chẩm dạng nhất vị thiên kiều bách mị đích mỹ nhân, năng bả lệ phi vũ giá dạng vô pháp vô thiên đích vong mệnh chi đồ cấp sanh cầm nã hạ.

Giá danh thiểu nữ đại ước thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, đầu thượng sáp trứ nhất căn bích ngọc phát trâm, thân thượng xuyên trứ nhất kiện hà lục sắc y quần tử, hòa THA kiều tiểu đích thân tài hiển đắc thập phân đích đáp phối, nhất đầu ô hắc đích tú phát bị sơ thành lưỡng cá tiểu biện phóng trí thân hậu, nhượng na bổn dĩ thập phân điềm mỹ đích diện dung đái xuất kỷ phân đào khí đích mô dạng, chích thị hiện tại lưỡng chích nhãn tình hữu ta hồng thũng, chỉnh cá nhân khán khởi lai sở sở khả liên, nhượng nhân hữu nhất chủng bả THA bão nhập hoài lý hảo hảo đông ái đích xung động.

"Sách sách! Hoàn chân thị nhất vị hóa chân giới thật đích tiểu mỹ nhân. " Hàn Lập tại tâm trung kinh thán liễu kỷ hạ, giác đắc lệ phi vũ đọa nhập thử nữ đích tình võng đảo dã thị tình hữu khả nguyên, đãn dã hữu nhất ti đích tiện mộ hòa đố kỵ, bất tri thập yêu thì hậu tự kỷ dã năng hữu nhất vị hồng phấn tri kỷ.

Dã hứa thị khán đáo Hàn Lập chú ý đáo liễu giá danh thiểu nữ, mã vinh cấp mang thượng tiền giới thiệu khởi ốc nội đích chúng nhân cấp tha nhận thức.

Mã môn chủ hòa nhất vị bạch diện tiễn trường lão Hàn Lập dĩ kiến quá, tự nhiên bất tu đa thuyết, tha mã thượng chủ động thượng tiền kiến lễ.

"Mã môn chủ, tiễn trường lão an hảo! "

"A a! Hàn tiểu đại phu lai liễu a! " Mã môn chủ hiển đắc ngận bình dịch cận nhân, một tại Hàn Lập diện tiền bãi thập yêu môn chủ giá tử.

"Hàn đại phu tựu hàn đại phu ba, kiền mạ yếu đái cá tiểu tự? " Hàn Lập khước tại tâm để hạ ám tự phúc phỉ liễu đối phương nhất cú.

Tiễn trường lão tắc thị ngận lãnh mạc đích điểm điểm đầu, hòa mã môn chủ đích thái độ chính hảo tương phản, đãn Hàn Lập dã một vãng tâm lý khứ, tha tri đạo đối phương luyện đích nội công đặc thù, tất tu tố đáo tuyệt tình đoạn dục, đối thùy đô thị giá bàn lãnh đạm.

Lánh nhất vị thân tài khôi ngô đích hồng kiểm trường lão, Hàn Lập cảm đáo ngận mạch sanh, ứng cai tòng vị kiến quá diện, đãn kỳ thủ chưởng bì phu thô tháo, thập chỉ đoản nhi thô tráng, nhất khán tựu tri thủ thượng luyện hữu đặc thù đích công phu.

"Giá vị thị triệu trường lão, thị gia sư đích chí giao. Dĩ tiền nhất trực tại sơn ngoại đốc sát tụ bảo đường đích công tác, tiền lưỡng thiên tài cương hồi sơn thượng. " Mã vinh tại nhất bàng giới thiệu đạo.

Triệu trường lão bất lãnh bất nhiệt đích dụng tị tử "Ân" Liễu nhất thanh thủ, một hữu thuyết thoại, đãn kỳ nhãn trung đích hoài nghi chi sắc thậm nùng, hiển nhiên đối thỉnh lai đích giá vị hàn thần y niên kỷ như thử chi khinh, đối kỳ y thuật hữu ta tín bất quá.

Ký nhiên giá vị triệu trường lão đối tự kỷ bất chẩm yêu đãi kiến, Hàn Lập dã bất hội chủ động khứ thiếp biệt nhân đích nhiệt thí cổ, dã dụng ngận bình đạm đích khẩu khí vấn hậu liễu nhất thanh, tựu tưởng nhiễu quá khứ thử nhân.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập chương thiêu bát

Mã đại môn chủ tự hồ giác sát đáo liễu lưỡng nhân chi gian đích bất đối kính, tha bất đãn một đam tâm, phản nhi kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất liễu hỉ sắc.

"Hàn tiểu đại phu đích niên kỷ tuy tiểu, khả y thuật tuyệt đối xưng đắc thượng thị xuất thần nhập hóa, tương tín lý trường lão nhất định năng khởi tử hồi sanh. " Tha đột nhiên khai khẩu xưng tán khởi liễu Hàn Lập đích y thuật lai.

"Thị mạ? Niên kỷ giá yêu khinh, chân hữu giá yêu cao đích y thuật! Ngã khả bất thái tương tín, nan đạo bỉ mặc đại phu đích y thuật hoàn yếu cao? " Giá vị trường lão dã thị cá hỏa bạo tính tử, bị đối phương lược nhất thiêu bát, tựu thượng liễu đương, đương trứ Hàn Lập đích diện bất giả tư tác đích thuyết xuất liễu bất tín nhâm đích thoại lai.

Giá cú thoại nhất xuất, nhạ đắc nhất bàng đích kỷ vị gia thuộc bất tri như hà thị hảo.

Tán đồng đương nhiên bất hành liễu, hoàn chỉ vọng giá vị tiểu thần y giải độc cứu mệnh ni!

Khai khẩu bác xích hảo tượng dã bất kháp đương, tất cánh lánh nhất biên thị lý trường lão đích chí hữu, hoàn thị đại đa sổ nhân đích trường bối.

"A a! Triệu trường lão khả bất tri liễu, hàn tiểu đại phu tựu thị mặc đại phu đích đắc ý đệ tử, kỳ y thuật dĩ thanh xuất vu lam thắng vu lam, viễn tại mặc đại phu chi thượng liễu. " Mã môn chủ ám hỉ, hựu tại hỏa thượng gia liễu nhất bả sài.

"Tài thập kỷ tuế đích oa oa, tựu thị tòng nương thai lý khai thủy học, y thuật năng hữu đa cao? Ngã hoàn thị bất thái tương tín, trừ phi thân nhãn khán đáo. " Triệu trường lão bả đầu lô diêu đắc cân bồ phiến nhất dạng, nhưng một ý thức đáo tự kỷ trung liễu đối phương đích quyển sáo, đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, khán lai dã thị cá mãng chàng chi bối, chích thị bất tri đạo giá dạng đích nhân, như hà năng chiêm cư trường lão đích cao vị nhi một điệu hạ lai.

Hàn Lập tại nhất biên thính đắc trực phiên bạch nhãn, ngã đích y thuật hảo bất hảo, nhu yếu nhĩ lai chứng minh mạ? Tha minh tri giá thị mã môn chủ cố ý dẫn dụ đối phương thuyết xuất lai đích thoại, hoàn thị cảm đáo điểm úc muộn.

Ngận hiển nhiên giá cá triệu trường lão hòa mã môn chủ bất thị nhất cá phái hệ đích nhân, hoàn hữu ta địch thị đích ý vị.

"Triệu trường lão đích hỗn viên thủ khả thị luyện đắc xuất thần nhập hóa, uy lực vô cùng! " Mã môn chủ khán đáo Hàn Lập kiểm thượng hữu liễu bất du chi sắc, tâm trung hỉ ý canh nùng, đột nhiên thoại âm nhất chuyển, ý hữu sở chỉ đích thuyết liễu nhất cú mạc danh kỳ diệu đích thoại.

"Hanh! Na lý hữu mã môn chủ đích Huyền Âm chỉ lai đích tinh thuần. " Triệu trường lão hảo tượng dã bất tại hồ đối phương đích môn chủ thân phân, hào bất khách khí đích bản trứ kiểm phản kích liễu nhất cú.

"Cáp cáp! Triệu trường lão mậu toàn liễu. "

Mã môn chủ hiển nhiên thị thuộc vu tiếu lý tàng đao đích nhân, đối triệu trường lão thoại trung ám hàm đích phúng thứ tịnh bất tại ý, tiếu mị mị đích thản nhiên thừa thụ liễu đối phương đích giả ý cung duy.

Triệu trường lão bất thị đệ nhất thứ diện đối giá chủng tình hình, tha đối thử vô khả nại hà, dã bất nguyện tái hòa như thử hậu kiểm bì đích đối thủ củ triền hạ khứ, tựu bất tái khai khẩu liễu, chích thị ám tự lý đối đối phương tại giá thì đột nhiên đối tự kỷ lai giá yêu nhất cú thoại, hoàn thị cảm đáo hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Yếu tri đạo mã môn chủ tuy thuyết bất thị hòa tha nhất cá phái hệ đích nhân, đãn đương trứ giá yêu đa tiểu bối đích diện, chủ động bạo lộ thượng tằng đích mâu thuẫn, giá hoàn thị đệ nhất thứ, bất tri hữu thập yêu quỷ kế tại kỳ trung.

Hàn Lập thính liễu lưỡng nhân đích giá phiên châm phong tương đối đích ngôn ngữ, thần sắc ti hào vị biến, trang tác nhất vô sở tri đích dạng tử. Đãn kỳ thật tâm tri đỗ minh, mã môn chủ hựu tại thiêu bát tự kỷ hòa kỳ tha cao tằng đích quan hệ liễu.

Tự tòng mã môn chủ hòa Hàn Lập tiếp xúc quá nhất thứ dĩ hậu, tựu bất chỉ nhất thứ đích đối Hàn Lập bàng xao trắc kích, tưởng nhượng giá vị y thuật cao minh đích thần y gia nhập đáo tha đích phái hệ trung lai, dĩ thử lai khoách đại tha đích ảnh hưởng lực.

Khả Hàn Lập căn bổn tựu một tưởng quá tham dữ thất huyền môn đích tranh quyền đoạt lợi.

Bất thị tha cố ý thanh cao tự ngạo, nhi thị tự tòng tiếp xúc quá mặc đại phu, dư tử đồng giá dạng đích cao nhân hậu, đặc biệt thị nhân vi học hội liễu lưỡng chủng pháp thuật, tha đích nhãn giới bất tri bất giác đích cao liễu hứa đa, đối thất huyền môn giá dạng tiểu môn phái đích quyền lợi chi tranh, tảo dĩ khán bất thượng nhãn liễu. Tức sứ yếu tố cá nam nhi bất khả nhất nhật vô quyền đích đại trượng phu, tha dã bất hội khuất cư vu mã môn chủ giá dạng đích nhân chi hạ, cung tha khu sứ.

Nhi Hàn Lập hiện tại thật lực tuy nhiên bất nhược, đãn dã bất tưởng đắc tội đối phương, vi thử tha cân mã môn chủ đả khởi liễu tha duyên chiến, ký một hữu đáp ứng đối phương đích yếu cầu, dã một hữu hoàn toàn đích cự chi môn ngoại, chích thị nhất cá kính nhi đích bất cấp minh xác đáp phục.

Giá dạng nhất lai, luân đáo mã đại môn chủ đầu thống bất dĩ liễu.

Do vu Hàn Lập bất cấp đáp phục, tha đích y thuật hựu bất khả khoát khuyết, đối tha bất năng dụng cường, tựu giá dạng gia nhập kỳ phái hệ đích sự nhất trực tha duyên chí kim, dã một cá chuẩn xác thuyết pháp.

Đãn mã môn chủ vi liễu phòng chỉ Hàn Lập đầu nhập kỳ tha phái hệ đích hoài bão, hoàn thị nhất hữu cơ hội tựu hội tẫn lượng phá phôi Hàn Lập hòa kỳ tha cao tằng nhân viên đích tiếp xúc, thiêu bát tha môn đích quan hệ. Giá ta khán tự ấu trĩ đích thủ pháp, hữu một hữu hiệu Hàn Lập bất tri đạo, đãn chí kim hoàn vị hữu kỳ tha phái hệ cao tằng lai phiền quá Hàn Lập giá đảo thị chân đích, giá cá ý ngoại đích thu hoạch, nhượng Hàn Lập tâm trung thiết hỉ bất dĩ.

Hiện tại, mã đại môn chủ hựu tại tố đồng dạng đích sự liễu, tưởng tất tự kỷ tại giá vị triệu trường lão tâm lý, bất hội lưu hữu thập yêu hảo đích ấn tượng.

Mã vinh khán đáo giá phúc đấu kê bàn đích tình hình, tâm trung khước hữu ta tâm hoảng, cấp mang kế tục vãng hạ giới thiệu.

"Giá thị ngã sư nương, lý thị. " Tha thủ tiên chỉ trứ nhất danh hòa na thiểu nữ diện dung hữu ta tương tự đích trung niên nữ tử thuyết đạo.

"Giá thị......" .

"Giá thị......" .

Na vị thiểu nữ nhân vi niên kỷ tối khinh, bị bài tại tối hậu, danh tự khiếu trương tụ nhi cánh thị lý trường lão đích ngoại sanh nữ, giá đảo xuất hồ liễu Hàn Lập ý liêu chi ngoại.

Đương giới thiệu đáo lệ phi vũ thì, đối phương cố ý trang tác bất nhận thức Hàn Lập đích dạng tử, lộ xuất sanh nhân vật cận đích khốc khốc mô dạng, giá đảo nhượng chuẩn bị chủ động giới thiệu đích mã vinh hữu ta dam giới, liên mang đối Hàn Lập tiểu thanh giải thích đạo:

"Lệ hộ pháp nhất quán như thử, bình thường tựu thị giá phúc tỳ khí, bất thị chuyên môn châm đối hàn đại phu nhĩ đích, thỉnh hàn thần y bất yếu vãng tâm lý khứ. "

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tri đạo lệ phi vũ bất tưởng đương trứ giá yêu đa nhân đích diện, bạo lộ nhị nhân đích quan hệ.

"Giá một thập yêu, ngã bất hội hòa mỗ ta nhân nhất bàn kiến thức, hoàn thị tiên khán khán lý trường lão đích tình huống ba! Cứu nhân bỉ giác yếu khẩn. " Hàn Lập cố ý ám tổn liễu lệ phi vũ nhất cú.

Mã vinh nhất thính phóng hạ liễu tâm, liên mang dẫn trứ chúng nhân tẩu tiến liễu bệnh nhân trụ đích ngọa thất.

Lệ phi vũ thính liễu dĩ hậu chủy giác trừu động liễu nhất hạ, tự hồ nhược vô kỳ sự, đãn sấn đại gia đô chuyển quá thân tử đích thì hậu, mãnh nhiên gian đối Hàn Lập tố liễu cá quỷ kiểm, nhiên hậu lập khắc khôi phục liễu nguyên dạng, hảo tượng thập yêu dã vị phát sanh quá nhất dạng.

Hàn Lập cường nhẫn trứ tâm trung đích tiếu ý, bất tái lý hội đối phương, khẩn tùy lý thị đích cước bộ, lai đáo liễu lý trường lão đích sàng tiền.

Nhất kiến đáo sàng thượng chi nhân đích diện dung, nhất hướng đảm đại đích Hàn Lập dã bất do đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá thì tha tài tri đạo vi thập yêu kỳ tha đại phu đô bất cảm khai dược phương liễu.

Nguyên bổn từ mi thiện mục đích lý trường lão trường, thử khắc hôn mê bất tỉnh. Đãn tòng kiểm bộ đáo cảnh bộ, tòng song thủ đáo song cước, toàn đô xuất hiện liễu đồng tiễn bàn đại tiểu đích độc ban, giá ta độc ban nhất cá cá ngũ nhan lục sắc, tiên diễm dị thường, nhượng nhân kiến liễu tựu xúc mục tâm kinh, canh lệnh Hàn Lập giác đắc cức thủ đích thị, kỳ chủy thần phát thanh, diện dung thượng lung tráo trứ nhất tằng hắc khí, phân minh thị trung độc dĩ thâm đích vãn kỳ chứng trạng, tưởng yếu cứu hồi tha đích tiểu mệnh, khủng phạ thị nan thượng gia nan.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập nhất chương thanh linh tán

Hàn Lập khẩn tỏa trứ mi đầu, nhất ngôn bất phát.

Tha cương cương dĩ bả hoàn mạch, khán quá thiệt đài hòa đồng khổng, dĩ sơ bộ phán đoạn xuất thử độc hòa tha dụng quá đích "Triền hương ti" Nhất dạng, thị nhất chủng hỗn hợp độc, yếu tưởng châm đối kỳ trung uẩn hàm đích các chủng độc tính khứ nhất nhất bạt trừ kiền tịnh, Hàn Lập hoàn một hữu giá yêu đại đích bổn sự, tha dã chích hữu thí thí "Thanh linh tán" Hòa kỳ thA kỷ chủng oai môn tà đạo đích thủ pháp liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập ám tự xú mạ nhất đốn bất cảm giải độc, khước bả nan đề súy cấp liễu tự kỷ đích kỳ tha đại phu, biểu diện thượng hoàn yếu trang tác trầm tư nghiên cứu đích mô dạng.

Quá liễu nhất hội nhi, triệu trường lão nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo:

"Nhĩ giá oa tử! Nhĩ đáo để năng bất năng cứu hồi lý trường lão? Thuyết cú thoại nha! "

"Triệu trường lão, nhĩ dã thái tính cấp liễu, một khán đáo hàn tiểu đại phu chính tại tưởng bạn pháp mạ? Nại tâm điểm! " Hàn Lập thượng vị hồi đáp, nhất bàng đích mã môn chủ hựu trang khởi hảo nhân lai, hề lạc liễu nhất hạ triệu trường lão.

Triệu trường lão bả nhãn nhất trừng, yếu trương chủy thuyết ta thập yêu, đãn Hàn Lập một đẳng tha khai khẩu, tiên khinh khinh khái thấu liễu nhất hạ, đả đoạn liễu tha thuyết thoại đích ý đồ.

Tha giá nhất khái thấu, đáo dẫn khởi liễu ốc nội chi nhân nhất trận sá dị đích mục quang, giá thì Hàn Lập tài tưởng đáo, dĩ tự kỷ thập kỷ tuế đích niên linh, khước khứ học lão niên nhân đích khái thấu, hảo tượng hữu ta hoạt kê a! Bất quá dã vô sở vị, phản chính mục đích dĩ đạt đáo liễu, tha khả bất tưởng tái thính đáo giá nhị nhân đích tranh chấp thanh.

"Giá độc thị chủng hỗn hợp chi độc, giải khởi lai đích xác ngận ma phiền, ngã bất cảm bảo chứng hữu thập túc bả ác giải điệu thử độc, đãn khả dĩ nhất thí. Giải độc đích quá trình trung yếu mạo ta nguy hiểm, khả năng hội nguy cập lý trường lão đích tính mệnh, bất tri kỷ vị thị phủ hoàn yếu tại hạ động thủ? " Hàn Lập trang tác hữu ta vi nan đích dạng tử, thuyết xuất liễu dĩ thượng đích thoại ngữ.

Đối tha lai thuyết, yếu thị bất nhượng tha khứ giải độc na canh hảo, tha đích bả ác chân đích bất đại.

Hàn Lập đích giá phiên thoại, nhượng tại trường đích gia thuộc diện diện tương thứ, thùy dã bất cảm đồng ý nhượng tha lập khắc động thủ giải độc, đãn trừ liễu Hàn Lập ngoại, tự hồ kỳ tha đại phu tựu canh bất hành liễu.

Quá liễu bán thưởng, na vị lý trường lão đích phát thê lý thị hốt nhiên khai khẩu vấn đạo:

"Bất tri hàn đại phu đối cứu hồi gia phu hữu kỷ thành đích bả ác? "

"Ngũ thành" Hàn Lập hào bất do dự đích thuyết đạo.

"Na hảo, hàn thần y tẫn quản khứ cứu nhân. Nhược thị ngã phu quân chân hữu thập yêu bất trắc, ngã tuyệt bất hội oán hận hàn đại phu nhĩ, giá dã thị thiên ý như thử. " Lý thị lộ xuất nghị nhiên đích thần sắc, xuất hồ Hàn Lập ý ngoại đích lập khắc hạ liễu quyết tâm.

"Đệ muội, nhĩ bất tại đa khảo lự nhất hạ? Giá cá tiểu đại phu niên kỷ giá yêu khinh, ngã khán hữu ta huyền a! " Triệu trường lão hữu ta cấp liễu, cấp mang tưởng khuyến trở lý thị đích nhất thì xung động.

"Ngã dĩ kinh tử tế tưởng quá liễu, như quả bất nhượng hàn đại phu khứ giải độc, ngã phu quân khủng phạ xanh bất quá kim vãn liễu, đảo bất như mạo hiểm nhất thí, hoàn hữu nhất bán đích cơ hội hữu cứu. " Lý thị đê trứ đầu hữu ta thương cảm đích khinh thanh đạo.

"Giá......" Triệu trường lão bị thuyết đích ách khẩu vô ngôn.

Hàn Lập khán liễu kỳ tha kỷ nhân nhất nhãn, hảo tượng đô một hữu phản đối lý thị đích quyết định, tiện tòng tùy thân đái đích y dược bao lý, thủ xuất liễu nhất cá thanh từ bình, tòng lý diện đảo xuất nhất khỏa hồng sắc đích dược hoàn.

"Thùy khứ hoa oản ôn khai thủy lai, bả thử dược dung nhập thủy nội, cấp lý trường lão phục hạ. "

"Ngã khứ" Hàn Lập thoại âm vị lạc, nhất thanh thanh thúy đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Trạm tại bàng biên nhất trực hồng trứ nhãn đích trương tụ nhi ứng thanh chi hậu, vãng ốc ngoại tẩu liễu khứ.

Lệ phi vũ sảo vi lăng liễu nhất hạ, tựu lập khắc dã cân liễu xuất khứ, giá đảo nhượng Hàn Lập tại tâm để hạ nhẫn bất trụ đại tứ bỉ thị liễu lệ phi vũ nhất phiên.

Bất nhất hội nhi, trương tụ nhi nhất kiểm vô nại đích tẩu liễu tiến lai, lưỡng thủ không không. Nhi lệ phi vũ tắc tiểu tâm dực dực đích đoan trứ nhất cá bạch từ oản, khẩn cân tại kỳ hậu.

Ốc nội chúng nhân khán đáo liễu giá phúc cảnh tượng, đô nhẫn bất trụ tâm trung đích tiếu ý, kiểm thượng lộ xuất liễu khán hảo hí đích thần tình, giá nhượng trương tụ nhi đích kiểm thượng thăng khởi liễu nhất ti hồng vựng, hữu ta thủ túc vô thố, nhất phó tiểu nữ nhi gia đích thần thái lưu lộ vô nghi.

Bất quá giá nhất lai, đảo nhượng ốc nội đích khẩn trương khí phân giảm thiểu liễu bất thiểu, nhượng nhất ta nhân đích tâm tình phóng tùng liễu hứa đa.

Lệ phi vũ lão lão thật thật đích bả oản đoan cấp liễu lý thị.

"Hàn đại phu, nhĩ khán giá oản thủy hành mạ? " Lý thị chuyển đầu chinh cầu liễu hạ Hàn Lập đích ý kiến.

"Khả dĩ"

Hàn Lập tảo thị liễu nhất nhãn bạch oản điểm điểm đầu, nhiên hậu đan thủ tiếp bạch oản, bả na khỏa dược hoàn đâu đáo liễu thủy nội, chỉnh oản thủy trát nhãn gian tựu hóa thành liễu hồng hồng đích nhan sắc.

"Cấp lý trường lão quán hạ tức khả, nhĩ môn nữ nhân gia bỉ giác tâm tế, hoàn thị nhĩ lai tố đích bỉ giác hảo. " Hàn Lập bả thủ nhất thân, hựu bả oản hoàn cấp liễu đối phương.

Lý thị lưỡng mang ứng thanh đáp ứng, một hữu thôi từ.

Đối THA lai thuyết, thử thì Hàn Lập đích mỗi nhất cú thoại, đô quan hệ đáo tha phu quân đích tính mệnh, THA hựu chẩm hội bất thính.

"Giá đảo để thị thập yêu dược? " Nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ lý thị, bả nhất đại oản hồng sắc dược thủy nhất điểm điểm đích quán tiến liễu lý trường lão đích khẩu nội, triệu trường lão hữu ta án nại bất trụ, vấn khởi liễu giá cá toàn ốc nhân đô tưởng tri đạo đích vấn đề.

"Ngã tự chế đích nhất chủng giải độc dược, hi vọng hội hữu ta hiệu dụng. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

Tha bất tưởng nhượng nhân tri đạo "Thanh linh tán" Đích danh tự, thùy tri đạo giá chủng giải độc thánh dược hội bất hội cấp tha đái lai ma phiền, hoàn thị đê điều điểm đích hảo.

Quán hạ dược hậu, đại ước nhất đốn phạn đích công phu, lý trường lão kiểm thượng đích hắc khí khai thủy tiệm tiệm đích biến đạm liễu, thân thượng độc ban dã tại do thâm biến thiển, tịnh khai thủy súc tiểu khởi lai.

Giá chủng hiển nhi dịch kiến đích biến hóa, tức sứ thị ngoại hành nhân dã tri đạo, lý trường lão thân thượng đích độc chính tại trục bộ giảm khinh, sự tình chính tại vãng hảo đích phương hướng phát triển.

Khán đáo giá nhất thiết hậu, ốc nội đích chúng nhân bất cấm hỉ tiếu nhan khai, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang cân cương khai thủy tiệt nhiên bất đồng, chích hữu triệu trường lão hoàn mạt bất khai diện tử, dụng tị tử khinh hanh liễu nhất hạ, bất quá thần sắc dã hoãn hòa liễu bất thiểu.

Khán đáo tự kỷ hoàn một hữu thải thủ kỳ thA đích bộ sậu, thử độc tựu dĩ kinh khai thủy tiêu thối, Hàn Lập dã hữu ta cật kinh.

"Thanh linh tán" Cánh hội giá yêu hữu hiệu, hoàn chân xuất hồ tha ý liêu chi ngoại, hoặc hứa giá chủng độc tịnh một hữu tưởng tượng trung na yêu lệ hại, tha bất do đích giá dạng tưởng đạo.

Nhãn khán sự tình vãng hảo đích phương hướng phát triển, Hàn Lập khước hữu ta úc muộn, chi sở dĩ như thử, nguyên nhân hữu lưỡng cá: Nhất thị tha cương tài dĩ thuyết quá giải độc quá trình hữu ta phong hiểm, đãn như quả tối hậu độc tính tựu giá dạng khinh dịch bị giải điệu, giá khởi bất thị tự kỷ phiến tự kỷ đích nhĩ quang, nhượng biệt nhân dĩ vi cố ý khi man mạ?

Nhị thị giá "Thanh linh tán" Đối biệt nhân chi độc như thử hảo dụng, chẩm yêu đối tự kỷ tựu bất hành liễu ni? Nhượng tha chí kim hoàn tại vi thân trung âm độc chi sự thượng hỏa phạm sầu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập nhị chương bạt độc

Hàn Lập ám tự bão oán trứ, đãn vi liễu bảo trì tự kỷ đích thần y hình tượng, hoàn đắc tố xuất nhất phiên hung hữu thành trúc, hàm tiếu bất ngữ đích mô dạng.

Hàn Lập trấn tĩnh đích thần tình, nhượng tha hống quá liễu tại trường đích chúng nhân, dĩ vi giá dược hoàn đích công hiệu dã thị tha ý liêu trung đích sự, đối tha tựu canh khâm bội liễu.

Mã môn chủ tiếu đắc dã ngận hoan khoái, tiếu dung trung hoàn đái hữu nhất ti đắc ý chi sắc, tự hồ Hàn Lập dĩ kinh thị tha đích nhân nhất dạng. Dã hứa tha nhận vi, tựu mục tiền lai thuyết, tha hoàn thị tối hữu khả năng hoạch đắc Hàn Lập đầu hiệu chi nhân, sở dĩ tài tiếu đích như thử đích hoan sướng.

Đãn một đa cửu, tình huống phát sanh liễu biến hóa.

"Bất hảo! " Trương tụ nhi kinh khiếu nhất thanh.

"Di phụ kiểm thượng đích hắc khí hảo tượng hựu thượng lai liễu. "

Giá tựu thoại, nhượng sở hữu đích nhân đô cật liễu nhất kinh, kỷ cá tính tử cấp đích nhân, cấp mang vi thượng tiền tế khán, na vị triệu trường lão dã tại kỳ trung.

Hàn Lập nhất thính, tâm trung dã vi vi nhất lăng, đãn tịnh một hữu hòa kỳ tha nhân tễ tại nhất khởi, ngạnh thấu đáo sàng tiền khứ.

Đãn lý thị khước thị cá tâm tư tế nị, hữu nhãn sắc chi nhân, THA liên mang a trụ lưỡng vị tiểu bối, nhượng tha môn tòng sàng tiền thối khai, lưu xuất vị tử hảo nhượng Hàn Lập giá vị thần y thượng lai chẩn đoạn.

Hàn Lập kiến sàng tiền hữu liễu không khích, tài bất hoảng bất mang đích tẩu thượng tiền khứ, tế tế quan sát khởi lai.

Đại ước quá liễu bán trụ hương đích thì gian, Hàn Lập chung vu khẳng định, giá bất thị thập yêu hắc khí thượng thăng, chích bất quá thị độc tính vô pháp bị triệt để thanh trừ kiền tịnh, nhưng tại kiểm thượng tàn dư trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích hắc khí nhi dĩ.

Hàn Lập đắc đáo kết luận chi hậu, vi vi tà miết liễu trương tụ nhi nhất nhãn, giác đắc giá cá nữ hài hữu ta đại kinh tiểu quái.

Hàn Lập giá cá hữu ta trách nan đích nhãn thần, biệt nhân một phát giác, khước bị nhất trực chuyên chú trứ trương tụ nhi đích lệ phi vũ sát giác đáo, tha hồi trừng liễu Hàn Lập nhất nhãn, hiển nhiên nhân vi Hàn Lập mạo phạm liễu tha tâm trung đích nữ thần.

Hàn Lập vô ngữ liễu, khán lai điệu nhập liễu tình võng trung đích lệ phi vũ, thị trọng sắc khinh hữu định liễu.

Tha bất tái hòa giá cá nhân nữ sắc nhi biến đắc đầu não giản đan đích gia hỏa củ triền hạ khứ, nhi hồi quá thần lai kế tục đoan tường lý trường lão đích trạng huống.

Lý trường lão trừ liễu kiểm thượng đích hắc khí vị thanh trừ tịnh ngoại, thân thượng đích độc ban đáo liễu hoàng đậu na yêu đại hậu, dã khai thủy bảo trì trứ bất biến, bất tái kế tục tiêu thốn. Chỉnh cá nhân dã nhân vi dư độc vị thanh, hoàn thị hôn mê bất tỉnh trứ.

Khán đáo giá lý Hàn Lập tri đạo, tự kỷ chuẩn bị đích hậu tục thủ đoạn, khán lai dụng đắc thượng liễu, dã bất dụng tái vi tự kỷ thuyết quá đích thoại viên hoang nhi phát sầu, chính hảo hiển kỳ tự kỷ đích tiên kiến chi minh.

"Khứ thủ nhất cá kiểm bồn lai, lý diện yếu thịnh Mãn Thanh thủy. " Hàn Lập dĩ bất dung trí nghi đích khẩu khí thuyết đạo.

Giá thứ một hữu luân đáo trương tụ nhi bạn thử sự, mã vinh thưởng tiên ứng thanh nhất lưu tiểu bào đích xuất khứ liễu.

Hàn Lập hựu hồi quá đầu lai trịnh trọng đích đối tiễn trường lão hòa mã môn chủ thuyết đạo:

"Hạ diện ngã nhu yếu nhị vị bang hạ mang, dụng nội lực bả lý trường lão thân thượng dư độc bức đáo kỷ cá đặc định đích huyệt đạo, nhiên hậu ngã dụng kim châm phóng huyết giải độc pháp, bả độc huyết phóng xuất lai, bất tri nhị vị năng hành mạ? "

Mã môn chủ nhãn quang thiểm thước bất định, đãn nhưng ứng duẫn liễu hạ lai, tiễn trường lão tắc lãnh lãnh đích điểm điểm đầu, đáp ứng đích ngận kiền thúy.

"Vi thập yêu yếu hoa tha môn lưỡng nhân, ngã nan đạo bất hành mạ? " Triệu trường lão bất nhạc ý liễu, giác đắc Hàn Lập hữu ta tiểu tiều tha.

Hàn Lập ám thán liễu khẩu khí, tri đạo hoàn đắc cấp giá cá cố chấp gia hỏa giải thích thanh sở tài hành.

"Triệu trường lão luyện đích hỗn viên chưởng, thị dĩ ngoại môn công phu vi chủ ba! Luận nội lực đích tinh thuần, ngã hoàn thị nhận vi mã môn chủ nhị nhân bỉ giác hợp thích. " Hàn Lập bất cấp bất táo đích ôn thanh đạo.

"Giá......"

Đối phương bị Hàn Lập giá cá nhuyễn đinh tử cấp bính đích vô ngữ liễu.

Hàn Lập bất tại lý hội hữu ta hãnh hãnh nhiên đích giá cá lão hồ đồ, đối ốc nội đích kỳ tha nhân dĩ mệnh lệnh đích khẩu khí thuyết đạo:

"Trừ liễu mã môn chủ nhị nhân ngoại, kỳ tha nhân đô tiên xuất khứ ba, hạ diện cấp lý trường lão giải độc đích thủ pháp bất nghi cấp đại gia quan khán, nhi thả cứu trì đích quá trình nhu yếu tuyệt đối thanh tĩnh, kỵ húy bị nhân đả nhiễu. "

Hàn Lập thử thoại nhất xuất, nhượng ốc nội đích chúng nhân nhất ngốc, đãn lý thị tối tiên minh bạch quá lai, THA cung kính đích thâm thi nhất lễ, thuyết liễu cú: "Ngã phu tựu bãi thoát kỷ vị liễu. " Nhiên hậu tựu thức thú đích tối tiên tẩu xuất ốc tử.

Hữu liễu lý thị đích đái đầu, kỳ tha nhân bất quản thị nguyện ý hoàn thị bất nhạc ý, đô chích hảo ai cá đích tùy chi dã hồi đáo khách thính.

Đẳng đáo mã vinh đoan lai liễu nhất bồn thanh thủy hậu, Hàn Lập mã thượng tương kỳ cản xuất, nhiên hậu bả phòng môn khẩn khẩn địa quan thượng, chích lưu hạ tại môn ngoại diện diện tương thứ đích chúng nhân.

Thì gian tại nhất khắc chung nhất khắc chung đích mạn mạn quá khứ, dã bất tri quá liễu đa cửu, ngọa thất đích môn nhưng vị đả khai, cách trứ phòng môn dã thính bất đáo lý diện hữu ti hào đích thanh hưởng truyện xuất.

Giá chủng dị dạng đích bình tĩnh, nhượng đẳng hậu tiêu tức đích chúng nhân đô hiển đắc cấp táo bất an, nhất ti âm ảnh dã tại vô thanh vô tức trung dũng thượng đại gia tâm đầu, tựu liên bổn lai kiểm sắc tòng dung đích lý thị, dã hữu ta tọa ngọa bất trữ đích vị đạo, canh biệt thuyết na vị hỏa bạo đích triệu trường lão tảo dĩ nhiễu trứ khách thính lai hồi tẩu liễu vô sổ đích***.

Tựu tại khách thính nội đích nhân, đô hoàn toàn thất khứ liễu nại tâm thì, "Dát chi" Nhất thanh, ngọa thất đích môn tòng lý diện bị đả khai liễu.

Chúng nhân điều kiện phản xạ bàn đích bả mục quang bá đích nhất hạ, toàn đô hối tập đáo liễu thử xử, khí phân mã thượng hiển đắc ngưng trọng nhi hữu khẩn trương.

Hàn Lập nhất kiểm bì quyện chi sắc đích tòng lý diện hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, tha khán đáo liễu chúng nhân kiểm thượng ngưng trọng đích thần tình, vi vi nhất tiếu:

"Một sự liễu, dư độc dĩ hoàn toàn khu trừ kiền tịnh, lý trường lão tái hưu tức nhất vãn thượng, minh thiên tựu hội tự động tỉnh lai. "

Hàn Lập giá cú thoại thuyết đích ngận tự tín, thật tế thượng tựu liên tha tự kỷ dã một tưởng đáo, giá thứ thanh trừ dư độc hội tiến hành đích như thử thuận lợi, nhất điểm ba chiết dã một khởi.

Lý thị đẳng nhân thính đáo thử thoại, nhất cá cá hỉ tiếu nhan khai, nguyên tiên trầm muộn tâm tình toàn bộ nhất tảo nhi không, kỷ vị cấp tính tử đích nhân tựu yếu cấp trứ sấm tiến khứ khán khán, Hàn Lập nhất thân thủ, bả tha môn lan liễu hạ lai.

"Lý trường lão hiện tại thân thể ngận nhược, kỵ húy nhân đa tào nhượng, nhi mã môn chủ lưỡng nhân vi liễu khu độc, dã nguyên khí đại thương, chính tại điều tức trung. Ngã khán, hoàn thị thiểu tiến khứ kỷ nhân đích hảo, tối hảo chích thị phu nhân nhất nhân tiến khứ đích vi diệu. " Hàn Lập đối lý thị trịnh trọng đích thuyết đạo.

Lý thị thính đáo giá cá hảo tiêu tức, na hoàn hữu thập yêu kỳ tha đích ý kiến, liên mang điểm đầu đáp ứng, dã cố bất đắc đáp tạ Hàn Lập, tựu nhất nhân thông thông đích tiến khứ ngọa thất.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập tam chương lệ phi vũ đích tâm tư

Lý thị nhất tiến ốc tựu văn đáo nhất cổ tinh xú chi vị, nhiên hậu tựu kiến đáo mã môn chủ, tiễn trường lão nhị nhân bàn tọa tại sàng tiền lưỡng trắc, chính bế mục điều tức.

Tại nhị nhân trung gian đích không địa thượng, tắc hữu nhất bồn tất hắc như mặc đích huyết thủy, na cổ tinh xú vị chính thị tòng thủy trung tán phát xuất đích.

Tha nhị nhân kiểm sắc hữu ta thương bạch, hiển nhiên chân tượng Hàn Lập sở thuyết đích na dạng, háo phí liễu bất thiểu đích công lực.

Lý thị tâm trung đốn thì đối nhị nhân, hữu liễu kỷ phân cảm kích chi tâm.

THA tuy bất hội vũ công, đãn tại nhĩ huân mục nhiễm chi hạ, dã tri đạo thử thì kỵ húy đả nhiễu nhị nhân, tiện liên mang phóng mạn liễu cước bộ, khinh xảo đích tẩu đáo sàng tiền, hướng sàng thượng chi nhân vọng khứ.

Chích kiến sàng thượng đích lý trường lão hương điềm đích thục thụy trứ, nguyên lai mi đầu chi gian đích thống khổ chi sắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tuy thuyết kiểm sắc hoàn hữu ta thanh hoàng, đãn thượng diện đích hắc khí dĩ đãng nhiên vô tồn, thân thượng độc ban dã chích thặng hạ thủy ấn nhất dạng đích đạm đạm ngân tích, nhượng nhân kỷ hồ khán bất xuất lai.

Khán lai độc tính chân đích hoàn toàn giải trừ liễu, lý thị bất cấm hỉ cực lưu khấp.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, THA sát liễu sát nhãn giác đích lệ ngân, tài tưởng đáo tự kỷ ứng cai hồi khứ Hàn Lập trọng tạ tài thị, vu thị trừu thân hựu khinh khinh đích tẩu hồi khách thính, khả thị nhất đáo môn ngoại, tựu mã thượng bị nhân vi liễu khởi lai, thất chủy bát thiệt đích bị vấn cá bất đình, khước một hữu tại chúng nhân trung khán kiến Hàn Lập.

THA bất cấm hữu ta kinh nhạ, mang vấn khởi mã vinh đẳng kỷ nhân lai.

Thính liễu tha môn đích hồi thoại, lý thị tài tri đạo, Hàn Lập khai liễu nhất trương dưỡng thân đích dược phương hậu, tựu dĩ kinh cáo từ, phiêu nhiên nhi khứ, tịnh một hữu tại thử tái đa đãi nhất thì bán khắc.

Lý thị thính hậu, bán thưởng vô ngữ, đãn tâm trung dĩ đả định chú ý, nhất đẳng lý trường lão đích thân thể khang phục hậu, phu phụ nhị nhân tựu nhất định yếu thân tự thượng môn, khứ trọng kim đáp tạ đối phương đích cứu mệnh chi ân.

Lý thị tịnh một hữu phát giác, ốc nội trừ liễu na vị hàn thần y ngoại, hoàn thiểu liễu nhất nhân, na tựu thị nguyên bổn thốn bộ bất ly trương tụ nhi đích lệ phi vũ.

Tại mỗ điều thiên tích tiểu lộ đích bàng biên, nhất khỏa mậu mật đích đại thụ hạ, cương tòng lý trường lão gia xuất lai đích Hàn Lập, chính thảng tại thảo địa thượng đầu chẩm trứ song thủ, vô liêu chi cực đích tra trứ mỗ căn thụ chi thượng đích lục diệp.

Đương tha tra đáo cận thiên đích thì hậu, nhất cá hắc ảnh tòng thiên nhi, dĩ lão ưng tróc tiểu kê chi thế hướng tha thân thượng phác liễu quá lai, khán khởi lai khí thế hung hung, phảng phật hữu thâm cừu đại hận nhất bàn.

"Uy! Biệt nháo liễu, mỗi thứ nhất kiến diện, chẩm yêu lão tưởng động thủ động cước đích, ngã khả bất thị na vị trương tụ nhi a! "

Hàn Lập đích thử thoại nhất xuất, na cá hắc ảnh tại bán không trung linh xảo đích nhất chuyển thân, khinh phiêu phiêu đích lạc tại liễu Hàn Lập đích thân trắc, tư thế ưu mỹ chi cực, chính thị khẩn tùy kỳ hậu cản lai đích lệ phi vũ.

"Hàn Lập, tựu nhĩ na hắc bất lưu thu đích mô dạng, dã phối hòa trương tụ nhi cô nương bỉ, giá bất thị thuần túy hàn sảm nhân gia mạ? "

Lệ phi vũ nhất thính thử thoại, một hữu hảo khí đích khinh khinh đề khởi hữu cước tiêm, tại Hàn Lập đích đồn bộ lai nhất ký cước nha tử, dĩ kỳ trừng giới.

Hàn Lập thính liễu hậu, phiên liễu phiên bạch nhãn, tùy hậu nhất cá lý ngư đả đĩnh, trạm liễu khởi lai.

"Khán lai ngã môn lệ đại sư huynh, thị trọng sắc khinh hữu định liễu, ngã chân thị giao hữu bất thận! "

"Thiểu thuyết phế thoại, nhĩ đáo để khiếu ngã lai kiền mạ? Yếu tri đạo, ngã hảo bất dung dịch hoa đáo nhất cá tiếp cận Trương cô nương đích cơ hội, tựu giá dạng bạch bạch lãng phí điệu liễu, nhược bất thuyết xuất cá năng tiếp thụ đích lý do lai, nhĩ hưu tưởng quá quan! " " Lệ phi vũ hiển đắc hữu ta phẫn phẫn bất bình, đối Hàn Lập giá thứ mạc danh kỳ diệu ước tha xuất lai, thị thâm ác thống tuyệt.

"Ngã hữu ước nhĩ xuất lai mạ? Ngã chẩm yêu bất tri đạo, ngã thân khẩu thuyết quá mạ? " Hàn Lập cố ý trang tác đại cật nhất kinh đích dạng tử, hiển đắc phi thường đích khoa trương.

"Nhĩ xuất lai thì, đối ngã tễ mi lộng nhãn đích na phó mô dạng, trừ phi hạt tử, thị cá nhân đô năng khán xuất lai. Biệt nhiễu loan tử liễu, một hữu thập yêu sự tình, ngã chân đắc yếu hồi khứ liễu. " Lệ phi vũ chuyển thân tựu yếu tẩu, na giá thế đáo nhượng Hàn Lập khán bất xuất chân giả lai.

Hàn Lập bất đả toán kế tục tróc lộng đối phương, đột nhiên thần sắc nhất biến, chính sắc đối lệ phi vũ thuyết đạo:

"Bất yếu quái ngã đa chủy, tác vi bằng hữu ngã tưởng vấn nhất cú, na trương tụ nhi tri bất tri đạo, nhĩ phục dụng trừu tủy hoàn, chích thặng hạ sổ niên thọ mệnh đích sự? "

Lệ phi vũ nhất thính thử thoại, kiểm "Bá" Đích nhất hạ biến đắc thương bạch vô bỉ, một hữu liễu nhất ti đích huyết sắc, bán thiên một hữu thuyết nhất cú thoại.

Hàn Lập ám thán liễu nhất khẩu khí, tri đạo bất dụng tái vấn hạ khứ liễu, thử khắc đối phương đích biểu tình tựu dĩ thuyết minh liễu nhất thiết.

"Nhĩ hà tất yếu bả ngã hoạt sanh sanh hoán tỉnh a! " Lệ phi vũ đích thần tình ngận bi ai, bán thưởng chi hậu, tài thống khổ đích thuyết đạo.

Hàn Lập một hữu hồi đáp lệ phi vũ đích chất vấn, nhi thị khinh khinh phách liễu phách đối phương đích kiên bàng, dĩ kỳ khoan úy.

"Nhĩ ứng cai thính thuyết quá, cảm tình giá đông tây, phó xuất đích việt đa, nhĩ đích thống khổ dã hội thái đa. " Hàn Lập chung vu tại đối phương tình tự sảo vi bình ổn hạ lai thì, thuyết xuất liễu giá yêu nhất cú phú hữu triết lý đích thoại lai, nhượng lệ phi vũ thính đắc nhất lăng.

"Ngã sấn nhĩ hoàn vị thâm hãm kỳ trung đích thì hậu, bả nhĩ lạp xuất lai dã thị vi liễu nhĩ dĩ hậu thiểu thống khổ nhất ta. " Hàn Lập hựu hoãn hoãn đích bổ sung liễu nhất cú.

Lệ phi vũ ngốc ngốc đích khán trứ Hàn Lập, nhãn trung đích thần sắc hữu ta kỳ quái.

"Chẩm mạ, hữu vấn đề mạ? " Hàn Lập bị lệ phi vũ đích nhãn thần thu đích hữu ta phát mao, liên mang thượng hạ đả lượng liễu hạ tự thân.

"Nhĩ tiểu tử tài đa đại? Chẩm yêu thuyết đích hảo tượng khán thấu hồng trần đích tình trường lão thủ nhất dạng, nan đạo nhĩ dĩ kinh lịch quá nam hoan nữ ái? " Lệ phi vũ hốt nhiên khai khẩu vấn đạo.

"Đương nhiên một hữu, giá ta thoại đô thị tòng thư thượng khán lai đích, ngã giác đắc hảo tượng ngận hữu đạo lý, tựu nã lai khai giải nhĩ liễu. "

"Nga! Nguyên lai thị giá dạng, ngã thuyết ni! Bằng ngã ngọc thụ lâm phong đích tiêu sái mô dạng, chẩm yêu khả năng tại giá phương diện hoàn yếu lạc tại nhĩ hậu đầu, yếu nhĩ lai đại đàm cảm ngộ, nguyên lai chích thị chỉ thượng đàm binh! " Lệ phi vũ trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, liên liên phách phách tự kỷ hung bô, phảng phật bị hách đắc bất khinh.

Hàn Lập vô ngôn liễu, giá tiểu tử khôi phục đích dã vị miễn thái khoái liễu ba, cương tài hoàn yếu tử yếu hoạt đích, chuyển nhãn gian tựu hựu hi bì tiếu kiểm liễu, hoàn chân thị cá tình tự hóa đích gia hỏa.

Bất quá Hàn Lập hoàn thị nhất phó đả phá sa oa, truy vấn đáo để đích dạng tử, hựu vấn đạo: "Nhĩ chân đắc phóng khí liễu trương tụ nhi cô nương? Khán đáo THA bị biệt nhân bão tại hoài lý dã vô động vu trung? "

Lệ phi vũ bổn lai hi tiếu đích thần tình mã thượng biến đắc lãnh khốc vô bỉ, tha sung mãn sát khí đích lãnh lãnh thuyết đạo: "Thùy cảm dụng thủ bính Trương cô nương nhất hạ, ngã tựu đóa liễu tha đích trảo tử! "

"Ngã tử chi hậu đích sự, ngã bất quản dã quản bất liễu, đãn ngã hoạt trứ đích thì hậu, trương tụ nhi cô nương chích năng thị ngã nhất cá nhân đích. " Tha đích thoại ngữ thanh tự hồ năng bả nhân ngưng kết thành băng.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập tứ chương ngự phong quyết

Hàn Lập vọng trứ lệ phi vũ biến đắc hữu ta phách khí đích kiểm bàng, túc nhiên vô ngữ, tha bất tri cai thuyết thập yêu tài hảo.

Hốt nhiên, lệ phi vũ thân thượng khí thế mãnh nhiên nhất thu, hựu hồi đáo liễu hi tiếu mô dạng, tha đối Hàn Lập đột nhiên trát liễu hạ nhãn tình, hắc hắc đại thanh thuyết đạo:

"Chẩm yêu dạng, ngã cương tài đích khí thế cú túc ba! Thị bất thị phách khí hoành sanh, nhất đại kiêu hùng bổn sắc, nhượng nhĩ đối ngã bội phục đích ngũ thể đầu địa, mã thượng lập khởi hiệu trung chi tâm. "

Hàn Lập bị giá phiên thoại cấp lộng đích hữu ta khổ tiếu bất đắc liễu, cương bị tha tiền diện đích thoại thuyết đích hữu ta cảm động, đãn hậu diện kỷ cú thoại, hựu lập khắc bả tha tự kỷ đả hồi liễu nguyên hình.

Hàn Lập ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất hội nhi, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: "Kiêu hùng? Ngã khán canh tượng cẩu hùng! "

Lệ phi vũ bất tại hồ đích cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiếu đắc phi thường đích sướng khoái, tự hồ đối tha năng nhất thì trấn trụ Hàn Lập nhi đại cảm cao hưng.

Hàn Lập khước tiệm tiệm khôi phục liễu bình tĩnh, tha tại đối phương tiếu thanh trung, đột nhiên đạm đạm đích thuyết đạo:

"Tiên tiền ngã dĩ kinh đề tỉnh quá nhĩ liễu, nhĩ dã ngận thanh sở tự kỷ đích xử cảnh, na ngã như kim tái thận trọng vấn nhĩ nhất thứ, như quả tán công đích thoại, ngã hoàn khả nhượng nhĩ đa hoạt hứa đa niên, giá dạng nhất lai nhĩ tựu khả hòa Trương cô nương nhất khởi sanh hoạt hảo cửu, nhĩ tựu bất tái khảo lự nhất hạ mạ? "

Hàn Lập đích tiếu dát nhiên nhi chỉ, tha đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai, nhãn trung bạo xạ xuất kỷ lũ tinh quang trực trực trành trứ Hàn Lập, một hữu khai khẩu hồi thoại.

Khả Hàn Lập thần sắc như thường, nhất điểm dị dạng đích biểu tình đô một hữu, chích thị dụng thanh triệt đích mục quang hồi thị trứ đối phương.

Túc túc nhất trản trà đích công phu hậu, lệ phi vũ tài bả nhãn trung đích thần quang thu liễu hồi khứ, kiểm sắc hảo khán liễu nhất điểm.

"Hàn Lập nhĩ bất thị bất tri đạo, ngã tuyệt bất hội khảo lự tự động tán công đích sự, ngã tri đạo nhĩ thị vi ngã hảo, đãn dĩ hậu bất yếu tái đề liễu, hảo mạ? " Tha cường nhan tiếu đạo, thoại lý hữu kỷ phân khẩn cầu đích khẩu vẫn.

"Canh hà huống, nhĩ nhận vi ngã thành liễu nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích dong nhân, Trương cô nương hoàn năng khán đắc thượng ngã mạ? " Giá cú thoại lệ phi vũ thuyết đắc hữu ta tự trào đích vị đạo tại lý diện.

Hàn Lập mặc nhiên liễu, bả đầu chuyển đầu nhất biên, duyên trứ tiểu lộ vãng lệ phi vũ lai đích phương hướng vọng khứ, tĩnh tĩnh đích khán liễu phiến khắc hậu, khai khẩu trầm thanh thuyết đạo:

"Ký nhiên nhĩ nã định liễu chú ý, ngã dĩ hậu dã bất tái khuyến nhĩ liễu, nhĩ khoái hồi khứ ba, hi vọng nhĩ hòa trương tụ nhi cô nương chân đích năng thành tựu hảo sự. "

Lệ phi vũ thính đáo Hàn Lập thử thoại hậu, kiểm thượng lập khắc hỉ tiếu nhan khai, tha sứ kính đích phách liễu Hàn Lập kiên bàng kỷ hạ.

"Hảo huynh đệ, giá kỷ cú thoại ngã ái thính, dã thị kim thiên thính đích tối cao hưng đích thoại liễu, na tiên ngã cáo từ liễu. "

Tha tùy hậu thân hình nhất dược nhi khởi, kỷ cá khởi lạc hậu, tựu tiêu thất tại liễu tiểu lộ đích tẫn đầu, nhân dĩ biến đắc vô ảnh vô tung.

"Hảo thống a! " Hàn Lập hốt nhiên khẩn ô khởi kiên đầu lai, cương tài lệ phi vũ na kỷ ba chưởng, cánh nhiên thâu thâu dụng thượng liễu nội kính, nhượng tha đích kiên đầu thử khắc cao cao thũng khởi, như đồng tiểu hồng man đầu nhất bàn vô pháp bính xúc, giá hạ cật đích khổ đầu trứ thật bất tiểu.

"Giá xú tiểu tử, vi liễu báo phục ngã yết khai tha đích thống xử, cánh nhiên dụng giá chủng phương pháp báo phục ngã. " Hàn Lập nhất biên thử nha liệt chủy đích tưởng trứ, nhất biên thủ mang cước loạn đích tòng hoài lý đào xuất liệu thương đích linh dược, giải khai y sam, phu tại liễu kiên thượng.

"Khái! Hảo bất dung dịch thiện tâm phát tác nhất thứ, cánh nhiên lạc liễu giá yêu cá hạ trường, tự kỷ hoàn chân bất thị tố hảo sự đích liêu! Hoàn thị hồi khứ lĩnh ngộ pháp thuật khứ ba! Giá thử đích ám toán dã chích hữu tại hạ thứ kiến diện thì, tái hoa hồi lai liễu. " Hàn Lập hữu ta bất cam đích tưởng đạo.

......

......

Thử hậu, hựu quá liễu hảo trường nhất đoạn thì gian, Hàn Lập dĩ kinh thập bát tuế liễu.

Tại giá kỳ gian, thất huyền môn bách vu dã lang bang đích bất đoạn tàm thực, chung vu chính thức đối kỳ tuyên chiến.

Tòng thử tại lưỡng cổ thế lực đích giao tiếp biên duyến xử, bạo phát liễu vô sổ đại đại tiểu tiểu đích xung đột, hữu bất thiểu hòa Hàn Lập nhất đồng tiến sơn đích hỏa bạn, dã táng thân tại giá ta tranh đấu trung, giá nhượng Hàn Lập cảm khái bất dĩ.

Cốc ngoại đích đại chung, dã nhân vi thương viên đích tăng đa, nhi bị xao hưởng đích cách ngoại tần phồn, giá đảo nhượng Hàn Lập luyện tập liễu bất thiểu cao nan độ đích cứu trì kỹ xảo, sứ kỳ tại y thuật thượng hữu liễu đại đại đích tiến bộ.

Bất quá tức sứ hữu liễu Hàn Lập đích diệu thủ hồi xuân, hoàn thị hữu bất thiểu đích trung cao tằng phân phân lạc mã, tha môn yếu yêu chiến tử tại đương trường, yếu yêu thương thế thái trọng tử tại liễu bán lộ chi thượng, liên cấp Hàn Lập cứu trì đích cơ hội đô một hữu.

Đãn dã nhân vi như thử, song phương đô hữu bất thiểu thanh niên cao thủ tiệm lộ xuất liễu đầu giác, tọa thượng liễu na ta vẫn lạc chi nhân đích cao vị.

Bỉ như thuyết dã lang bang đích ngũ sát tam ưng nhị báo, thất huyền môn đích thất kiệt song hùng đẳng nhân, tựu thị kỳ trung tối xuất danh chi nhân, lệ phi vũ tựu thị song hùng chi nhất. Tha nhân thân thủ trảm sát đối phương tử y chưởng kỳ sứ nhất danh, dĩ tố đáo liễu ngoại nhận đường phó Đường chủ đích cao vị, khả xưng đắc thượng thị vị cao quyền trọng, nhi thả hòa trương tụ nhi đích cảm tình dã tại phi tốc đích phát triển chi trung, dĩ đáo liễu đàm hôn luận giá đích địa bộ.

Hàn Lập tri đạo thử sự hậu, chích năng khinh khinh đích thán khẩu khí, tha bất tri đạo lệ phi vũ tố đích thị đối hoàn thị thác? Tất cánh tha bất thị lệ phi vũ, một hữu thân lâm kỳ cảnh, thị vô pháp thể hội kỳ trung đích thị phi đối thác.

Bất quá như quả hoán thành tha, nhượng tha nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tâm ái chi nhân đầu hoài tống bão tha nhân, Hàn Lập tự vấn vô pháp tố đáo, đãn minh tri tự kỷ tựu yếu tử khứ, hoàn yếu khứ thú đối phương, hảo tượng dã một hữu giá yêu đại đích phách lực.

Nhân thử Hàn Lập chích năng trang lung tác ách, tất cánh nhân dữ nhân chi gian hoàn thị hữu cá thân sơ viễn cận, lệ phi vũ thị tự kỷ đích hảo hữu, đương nhiên yếu sảo vi thiên hướng tha nhất điểm liễu, Hàn Lập đối thử đảo tâm an lý đắc ngận.

Lánh ngoại, tối cận phát sanh liễu lánh nhất kiện chí quan trọng yếu chi sự, dã khiên xả liễu tha đại bộ phân đích tâm thần, nhượng tha canh vô pháp phân thần cố hà thử sự.

Kinh quá vô sổ thứ đích thất bại, Hàn Lập chung vu học hội liễu "Ngự phong quyết" Giá môn pháp thuật đích sứ dụng.

"Ngự phong quyết" Dã hòa "Thiên Nhãn thuật" Nhất dạng dã thị môn phụ trợ hình pháp thuật, chích năng tại thi pháp giả thân thượng tự kỷ sứ dụng, bất khả dụng tại tha nhân thân thượng. Bất quá, thA đích thật tế dụng đồ khả bỉ "Thiên Nhãn thuật" Cường đích thái đa liễu.

Thi triển "Ngự phong quyết" Chi hậu, Hàn Lập tựu hội cảm đáo tự kỷ thân khinh như yến, cước tiêm khinh khinh nhất điểm địa, tựu khả khinh dịch đích thoán xuất sổ trượng chi viễn nhi hào bất phí lực, nhi giá chủng tại lục địa thượng cao tốc phi bôn đích mỹ diệu tư vị, hòa bả nhất thiết đô khinh dịch súy đáo thân hậu đích cảm giác, nhượng Hàn Lập như đồng thượng ẩn bàn đích mỗi nhật lý đô yếu tại sơn cốc nội cuồng bôn cá ngũ lục biến, tài khẳng bãi hưu. Nhượng tha đại quá liễu nhất bả khinh công cao thủ đích ẩn.

Đương nhiên giá chủng gia tốc đích hiệu quả hòa "La yên bộ" Hựu đại bất tương đồng, "La yên bộ" Giá môn bí thuật giảng cứu đích thị kiến phùng sáp châm, hóa bất khả năng vi khả năng, tại đoản cự ly nội dĩ háo phí đại lượng thể lực lai thật hiện gia tốc, giá chủng bộ pháp tại hiệp tiểu đích địa phương thi triển tối vi kỳ diệu.

Nhi "Ngự phong quyết" Tắc bất đồng, thi triển chi hậu trừ liễu bất đình đích tiêu háo vi lượng pháp lực ngoại, tựu một hữu nhâm hà thể lực thượng đích phụ đam, khả dĩ nhâm ý đích cuồng bôn, tuyệt bất hội xuất hiện thể lực bất chi đích hiện tượng. Tịnh thả giá chủng gia tốc hiệu quả, hội nhất trực duy trì đáo pháp lực tiêu háo hoàn tất, hoặc thi pháp đình chỉ "Ngự phong quyết" Vi chỉ, nhân thử nhất bàn bị đê cấp tu tiên giả dụng lai trường đồ bạt thiệp hoặc cản lộ chi dụng, khả dĩ thuyết thị đê cấp tu tiên giả ngoại xuất tất hội đích pháp thuật chi nhất.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập ngũ chương pháp vũ tịnh dụng

Hàn Lập tự tòng học hội "Ngự phong quyết" Hậu, đối kỳ tha lưỡng chủng pháp thuật "Định thần phù" Hòa "Khu vật thuật" Hưng thú tựu canh gia đại liễu, tha hoa phí liễu đại lượng đích thì gian hòa tinh lực tại thA môn thượng diện, hi vọng hữu nhất nhật năng tượng "Ngự phong quyết" Na dạng đột nhiên lĩnh ngộ thấu triệt, nhi mao tắc đốn khai.

Đãn kinh quá nhất thứ hựu nhất thứ đích toản nghiên hậu, Hàn Lập ý ngoại đích phát hiện, vô pháp thi triển giá lưỡng chủng pháp thuật, dã hứa tịnh bất thị tha tự thân đích duyến cố, nhi khả năng chích thị thi pháp đích ngoại bộ điều kiện tịnh bất cụ bị.

"Định thần phù" Án thư thượng sở thuyết thị nhất chủng phù chú, tất tu sứ dụng sự tiên dự bị hảo đích pháp phù tài hành. Nhân thử Hàn Lập dĩ tiền nhất trực dụng phụ cận trấn tử thượng mãi lai đích hoàng chỉ, tái án thư thượng đích phù hào đồ án, dụng mao bút miêu hội xuất sở vị đích pháp phù xuất lai.

Tuy nhiên thư thượng tịnh một hữu thuyết hội chế pháp phù đồ án nhu dụng thập yêu đồ liêu, đãn tha hồi tưởng khởi mặc đại phu na trương ngân sắc phù hào đích pháp phù, tự nhiên tựu thải dụng liễu ngân phấn giá chủng quý trọng đích xa xỉ phẩm. Giá chủng nhan liêu hữu một hữu hiệu, Hàn Lập tịnh bất tri đạo, đãn tối khởi mã tòng ngoại biểu thượng khán khởi lai, giá ta tự chế đích pháp phù hòa thư thượng đích kỳ lệ hoàn toàn nhất mô nhất dạng.

Khả tích, cận cận ngoại biểu nhất dạng, hoàn thị bất hành.

Hàn Lập sứ dụng chú ngữ lai thôi đồng giá ta pháp phù thì, pháp phù thượng đích phù hào tịnh một hữu tượng mặc đại phu sứ dụng thì na dạng, phát xuất diệu nhãn đích ngân quang, dã một hữu kỳ thA kỳ dị chi tượng phát sanh, khả dĩ thuyết tha đích thi thuật triệt để thất bại liễu, tịnh nhượng tha hãm nhập liễu nhất chủng tiến thối duy cốc đích quẫn cảnh. Nhân vi tha bất tri, thi pháp đích thất bại, thị nhân vi chú ngữ hoặc kháp quyết tư thế đích thác ngộ, hoàn thị nhân pháp phù chế tạo đích bất thành công.

Đãn kinh quá giá thứ nghiên cứu chi hậu tắc bất đồng liễu.

Thông quá thâm nhập tra tuân các chủng tương quan tư liêu hòa hữu quan pháp thuật truyện thuyết chi loại đích thư tịch, Hàn Lập chung vu phát hiện, tu tiên giả sở sứ dụng đích pháp phù, khẳng định bất thị tha môn giá ta phàm nhân sở nhận tri đích phổ thông chỉ trương hòa nhan liêu tùy tiện hội chế nhi thành, nhi ứng thị do tu tiên giả môn chi gian đặc hữu đích mỗ ta tài liêu chế thành, thuyết bất định chế tác thì hoàn nhu yếu mỗ chủng đặc thù đích phương pháp. Nhân thử tức sứ tha tại chú ngữ thủ thế thượng đô vô giải khả kích liễu, đãn thi pháp hoàn thị bất khả năng hội thành công.

Chí vu "Khu vật thuật" Dã thị đồng dạng đạo lý.

Hàn Lập dĩ tiền nhận vi, "Khu vật thuật" Tùy tiện hoa cá đông tây tựu khả dĩ đương tác bá tử lai thi pháp, sở dĩ kháp quyết niệm chú khu sứ đích đối tượng đô thị gia cụ hoặc giả đao kiếm chi loại đích thường kiến chi vật, đương nhiên một hữu ti hào đích hiệu quả.

Đãn như kim bị phù chỉ chi sự nhất đề tỉnh, tha tài minh bạch quá lai, giá "Khu vật thuật" Sở khu sứ đích khẳng định bất thị phổ thông vật kiện, nhi ứng thị tu tiên giả môn sứ dụng đích đặc định vật phẩm.

Vu thị Hàn Lập bả tòng mặc đại phu na lý đắc đáo đích hi kỳ cổ quái đích đông tây, bao quát "Dẫn hồn chung" Hòa thi triển" Thất quỷ phệ hồn đại pháp" Sở dụng đích na thất bả ngân nhận đẳng vật phẩm, đô đương thành liễu "Khu vật thuật" Khu sứ đích đối tượng, thí nghiệm liễu nhất phiên, khả tích hoàn thị một hữu nhất dạng đông tây năng bị thi pháp thành công. Giá nhượng Hàn Lập đại thất sở vọng, khán lai "Khu vật thuật" Khu sứ đích dã bất thị giá ta pháp khí, ứng cai thị biệt đích thập yêu đông tây.

Ký nhiên tri đạo vấn đề đích đại khái căn nguyên sở tại, minh bạch một hữu tương ứng đích vật phẩm bất khả năng thi triển xuất "Định thần phù" Hòa "Khu vật thuật" , Hàn Lập tựu bả chú ý lực tòng thử thượng diện di liễu khai lai, phản nhi đả khởi liễu bả vũ học bí thuật hòa kỷ chủng pháp thuật tương kết hợp sứ dụng đích chủ ý, đả toán dĩ thử lai tấn tốc đề cao tự thân đích thật lực, tại đoản thì gian nội sứ tự kỷ canh thượng nhất tằng lâu.

Hữu liễu giá cá dị tưởng thiên khai đích tưởng pháp hậu, Hàn Lập hựu khai thủy liễu tự ngã ma luyện đích gian khổ chi lữ, tịnh thả ngận khoái tựu lược hữu liễu tiểu thành.

Kinh quá nhất phiên thường thí chi hậu, tha chung vu bả "La yên bộ" Hòa "Ngự phong quyết" Dung hợp đáo liễu nhất khởi.

Thuyết thị dung hợp, kỳ thật chích bất quá tiên thi triển "Ngự phong quyết" Pháp thuật tại thân, tái vận dụng khởi "La yên bộ" Tại hậu nhi dĩ, chích bất quá lưỡng giả chi gian đích hiệp điều dữ đáp phối tất tu yếu khống chế hảo, phủ tắc cực dịch xuất thác, vi thử phí liễu Hàn Lập bất thiểu đích tâm thần hòa công phu.

Đãn giá dạng nhất lai, tựu bả "Ngự phong quyết" Nguyên lai bất thiện trường triển chuyển đằng na hòa "La yên bộ" Di động thì thái háo phí thể lực đích khuyết điểm, đô tiệm tiệm cấp hoàn thiện liễu, tịnh thả sứ tha tại di động hoán vị chi gian do như điện quang Lôi Hỏa nhất bàn chi kiến kỳ ảnh bất kiến kỳ nhân, tại thân pháp thượng canh gia đích thần xuất quỷ một.

Tùy hậu bất cửu, Hàn Lập hựu tại "Hỏa đạn thuật" Đích sứ dụng thượng, dã hữu liễu tự kỷ đích độc sang chi cử.

Nguyên bổn "Hỏa đạn thuật" Đích tiểu hỏa cầu xuất hiện chi hậu, thi pháp chi nhân ứng cai kháo tự thân đích pháp lực thôi động bả hỏa cầu đạn xạ hướng mục tiêu, lai sát tử địch nhân, giá thị thử thuật đích nguyên bổn dụng pháp, đãn Hàn Lập giác đắc bất dĩ vi nhiên.

Hàn Lập nhận vi y kháo pháp lực phi xạ đích tiểu hỏa cầu tốc độ thái mạn, thị cá khinh công cao thủ tựu khả khinh dịch đóa quá, giá nhượng thA tại giang hồ tư sát trung thụ đáo bất thiểu hạn chế, hiển đắc hữu ta hoa nhi bất thật. Nhân thử tha kiền thúy sứ dụng "Hỏa đạn thuật" Thì chích thi pháp nhất bán, đương hỏa cầu xuất hiện hậu tựu bất tái bả thA phát xạ xuất khứ, nhi thị lợi dụng kỳ vô vật bất hủy đích đặc tính, bả thA đương tác nhất kiện đoản tiểu đích thần binh lợi nhận khống chế tại thủ thượng, gia dĩ sứ dụng.

Giá dạng nhất lai, bằng tá tha dĩ cải tiến đích cực hạn thân pháp, hòa tha thủ trung đích cao ôn hỏa cầu, Hàn Lập hiện tại tự tín, tha khả khinh dịch đích kích sát nhâm hà đích cao thủ.

Hữu liễu giá ta y trượng chi hậu, Hàn Lập tổng toán khả dĩ tùng liễu nhất khẩu khí, bất tất tái tự thân thật lực bất túc nhi phát sầu, hiện tại tha tổng toán khả dĩ để khí thập túc đích khứ lam châu giải độc liễu.

Giá thì Hàn Lập đích "Trường Xuân công" , dã tại mỗi thiên bả linh dược đương linh thực lai cật trung, tiễu tiễu đích tiến nhập đáo liễu đệ bát tằng, nhượng tha đích pháp lực hựu đại trường liễu nhất tiệt.

Đan luận pháp lực đích thâm hậu thiển bạc, thử thì đích Hàn Lập dĩ siêu xuất liễu nguyên lai nhục thân thượng tồn thì đích dư tử đồng, đãn yếu thuyết pháp thuật chưởng ác đích đa quả hòa thật tế đích đấu pháp kỹ xảo, tha hoàn thị phách mã dã cản bất thượng dĩ tiền đích dư tử đồng. Tất cánh dư tử đồng tại gia tộc tu luyện pháp thuật thì, thượng hữu trường bối cấp vu chỉ điểm, hạ hữu đồng môn khả cung thiết tha, khả bỉ Hàn Lập giá chủng bán bình tử thố cường đích thái đa liễu.

Hàn Lập bất tri đạo giá nhất thiết tình huống, tựu toán tri đạo dã tịnh bất tại ý, tha bổn lai dã một tự đại đáo dĩ vi học liễu nhất lưỡng thủ thô thiển đích pháp thuật tựu khả hòa chân chính tu tiên giả tương kháng hành đích địa bộ, tha hiện tại đích địch nhân hoàn thị dĩ thế tục gian đích giang hồ nhân vi chủ.

Nhân thử Hàn Lập đích tâm tình ngận bất thác, tựu tại tha trù trừ mãn chí, chuẩn bị hoa cá tá khẩu ly khai thất huyền môn hạ sơn thì, dã lang bang đột nhiên đề xuất liễu yếu hòa thất huyền môn hòa đàm đích yếu cầu.

Giá cá tiêu tức nhất truyện lai, nhượng thất huyền môn giá biên nhất phiến hoa nhiên, yếu tri đạo tối cận nhất đoạn thì gian, đô thị dã lang bang tại xung đột trung chiêm cư liễu thượng phong, nhất trực áp chế trứ thất huyền môn đả, tại giá dạng hữu lợi đích tình huống hạ, đối phương chẩm yêu hội hốt nhiên yếu hòa đàm ni? Hội bất hội hữu thập yêu quỷ kế tại kỳ trung? Giá dẫn khởi liễu hứa đa nhân hồ nghi.

Nhất thì chi gian, thất huyền môn nội đồng ý hòa đàm dĩ cập bất đồng ý hòa đàm đích thanh âm phân phân hưởng khởi, các cá cao tằng dã đô hữu tự kỷ đích bất đồng khán pháp, lệ phi vũ tựu thị kỳ trung kiên quyết phản đối chi nhân.

Do vu đồng ý hòa phản đối chi nhân đích thanh thế đô soa bất đa, vô pháp biện luận cá cao hạ xuất lai, tối hậu hoàn thị do vương môn chủ phách bản quyết định, tiên hòa đối phương đàm hạ tái thuyết, như quả điều kiện bất thái quá phân đích thoại tựu ác thủ ngôn hòa, nhược thị thái hà khắc liễu tựu kế tục tranh đấu hạ khứ.

Giá chủng sảm hi nê đích phương án tuy nhiên bất năng lệnh lưỡng hỏa nhân đô mãn ý, đãn dã thị duy nhất đích chiết trọng chi pháp, dã chích năng như thử liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập lục chương đàm phán dữ hỏa khởi

Kinh quá thất huyền môn hòa dã lang bang đích kỷ phiên hiệp thương chi hậu, nhất xử khiếu "Lạc sa pha" Đích giao giới chi địa, bị song phương đồng thì nhận khả liễu, tác vi liễu đàm phán chi địa.

Chí vu tham dữ đàm phán đích nhân viên, dã lang bang phi thường cường ngạnh đích đề xuất, tất tu do song phương đích nhất vị thủ não nhân vật tham gia, tài khả thể hiện bỉ thử gian đích thành ý, phủ tắc căn bổn một hữu tất yếu cử hành thử thứ đích thương đàm.

Giá thứ đích điều kiện nhất đề xuất, đảo một hữu dẫn khởi thất huyền môn giá biên đích tao động, nhân vi giá thị ngận chính thường đích giao thiệp điều kiện.

Đương nhiên chân chính đích đệ nhất bả thủ, tuyệt bất hội khứ thân phạm hiểm cảnh, thất huyền môn giá biên đính đa thị phái cá phó môn chủ quá khứ, nhi đối phương dã hội phái cá tương đương đích phó bang chủ lai xanh hạ môn diện, sở dĩ giá cá điều kiện một thập yêu vấn đề.

Vu thị song phương ước định hảo liễu đàm phán đích cụ thể nhật tử, đáo na nhật thì các phái nhất chi bách dư nhân đích đội ngũ tiền khứ tham gia thử thứ đích hội diện.

Vi liễu phạ đối phương tại đàm phán thì tố liễu thập yêu mai phục, huyền môn giá biên đối tham gia đàm phán đích nhân viên hòa hậu thủ đô tố liễu thập phân chu mật đích an bài.

Bất đãn đàm phán đội ngũ do bổn môn đệ nhị cao thủ ngô phó môn chủ đái đội, nhi thả đội ngũ nội đích cận bách thành viên toàn đô thị môn nội nhất đẳng nhất đích cao thủ, giá ta nhân đại đô thị hộ pháp, cung phụng đẳng môn nội đích hạch tâm nhân viên, hoàn hữu kỷ vị trường lão, Đường chủ chi loại đích cao tằng cân trứ áp trận, khả xưng đắc thượng trận dung hào hoa.

Giá yêu đa cao thủ tổ thành đích đội ngũ, tựu toán thị dã lang bang toàn thể tinh duệ tẫn xuất, tưởng tất dã trở đáng bất liễu tha môn đích cước bộ, thất huyền môn thượng hạ đối thử đô tự tín mãn mãn.

Như thử nhất lai, vạn nhất hữu thập yêu bất diệu chi xử, đàm phán chi nhân dã khả y trượng vũ công cao cường tấn tốc sát xuất trọng vi, phản hồi tự kỷ đích địa giới, tại na lý lánh hữu sổ đội tinh duệ đích huyết nhận đường đệ tử phụ trách tiếp ứng, khả xác tha môn đích thối lộ an toàn.

Lệ phi vũ dã tự cáo phấn dũng đích tham gia liễu tiến khứ, đối tính mệnh bất cửu đích tha lai thuyết, việt thị nguy hiểm đích địa phương, tha việt thị khát vọng tưởng khứ.

Tựu giá dạng, giá kỷ hồ chiêm cư liễu thất huyền môn cận bán cao thủ đích đội ngũ chung vu tại lâm cận đàm phán chi nhật thì, tòng sơn thượng xuất phát liễu, tha môn giá thứ nhất lai nhất hồi, tối khởi mã dã yếu bán cá nguyệt công phu tài hành, giá khả chân thị đoạn mạn trường đích thì gian a!

Hàn Lập đối thử tịnh bất chẩm yêu thượng tâm, đối tha lai thuyết hòa đàm bất quản thành công dã hảo, phá liệt dã hảo, đô vô sở vị. Nhân vi tha tức tương ly khai thử địa, yếu khứ ngoại diện đích thế giới khứ sấm đãng nhất phiên liễu, thất huyền môn đích thăng khởi suy lạc hòa tha hựu hữu thập yêu ngận đại quan hệ!

Chích yếu bất thiệp cập tha tự thân, tha hiện tại thị lại đắc quản giá ta sự tình.

Sở dĩ tha tại đàm phán đội ngũ ly khai đích sổ nhật nội, nhưng thị bất hoảng bất mang đích thôi sanh tự kỷ sở nhu đích dược tài, tịnh thả khai thủy thu tập nhất ta trân quý dược thảo đích chủng tử, dĩ bị hậu dụng.

Hàn Lập dĩ quyết định, đẳng đáo đàm phán đội ngũ nhất hồi sơn, tha tựu chính thức hướng kỷ vị môn chủ từ hành, như quả cao tằng bất thức hảo ngạt bất khẳng phóng hành đích thoại, tha tịnh bất giới ý tại đối phương diện tiền, hiện lộ nhất hạ chân chính thật lực cấp đối phương tiều tiều, dã hảo nhượng đối phương triệt để tử liễu tâm.

Kỳ thật thần bất tri quỷ bất giác đích thâu thâu ly khai, tối vi tỉnh sự. Đãn Hàn Lập đam tâm đối phương hoa bất đáo tự kỷ, hội khứ hoa tự kỷ gia nhân đích ma phiền, sở dĩ minh trứ hướng cao tằng từ hành, tịnh lộ thượng nhất thủ chấn nhiếp trụ tha môn, hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.

Chí vu ly khai đích tá khẩu, Hàn Lập dã tảo dĩ tưởng quá liễu, tựu thuyết thị tưởng niệm mặc đại phu, yếu khứ tầm sư khứ. Chí vu đối phương tương tín dữ phủ, Hàn Lập căn bổn bất tái hồ, hữu tuyệt đối đích thật lực đương hậu thuẫn, tha hoàn hội phạ đối phương hữu kỳ tha tưởng pháp mạ?

Hàn Lập mỗi đương tưởng đáo giá lý thì, chủy giác tựu bất cấm lộ xuất nhất ti ti đích lãnh tiếu. Thử thì đích tha, như quả tưởng yếu thủ tẩu kỷ vị môn chủ đích tính mệnh, na thị dịch như phản chưởng đích giản đan.

Đương nhiên tha dã chích thị giá yêu tưởng thượng nhất tưởng, tịnh bất hội chân đích yếu khứ giá yêu tố.

Đãn Hàn Lập vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tựu tại đàm phán đội ngũ ly khai đích đệ tứ thiên vãn thượng, nhất cá y sam lam lũ, hồn thân hôi trần, phi đầu tán phát đích gia hỏa đột nhiên sấm nhập tha đích ốc tử, tha trừng trứ sung mãn huyết ti đích nhãn châu, dụng kiền liệt đích thượng diện toàn thị bạch bì đích chủy thần, tê ách đích đối tha thuyết liễu nhất cú thoại:

"Đàm phán đích đội ngũ hoàn liễu, ngô môn chủ tử liễu, hộ pháp, cung phụng tử liễu, kỷ vị trường lão dã tử liễu, kỷ hồ đô tử quang liễu. "

Hàn Lập nhất thính thử thoại, hữu ta ngốc liễu, thượng vị đẳng đáo tha khai khẩu tuân vấn,

"Đô...... "

Hốt nhiên sơn thượng mỗ xử hưởng khởi liễu nhất thanh tiêm duệ đích cảnh tiếu thanh.

"Bang bang......"

Khẩn tiếp trứ nhất trận muộn muộn đích bang tử thanh dã hưởng liễu khởi lai.

"Đương, đương......"

"Đinh đinh......"

"Phanh phanh......"

............

Các thức các dạng đích cảnh kỳ chi thanh, bất ước nhi đồng đích hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ vô sổ đích hảm sát thanh oanh nhiên hưởng khởi, tại sơn thượng thử khởi bỉ phục. Kỳ trung hoàn ẩn ẩn truyện lai liễu binh khí đích chàng kích chi thanh, tự hồ tại giá nhất sát na, chỉnh cá Thải Hà sơn biến thành liễu nhất cá cự đại đích sát lục chiến trường.

Hàn Lập kiểm sắc nhất biến, tha cố bất đắc thính nhãn tiền chi nhân kế tục thuyết hạ khứ, thân hình nhất hoảng, nhân dĩ lai đáo liễu ốc ngoại, tha vãng tứ chu tiều liễu tiều, hoa đáo nhất gian tối cao đích ốc tử, vi vi nhất đọa cước, nhân dĩ đáo liễu ốc đính chi thượng, nhiên hậu hướng cốc ngoại thiếu vọng.

Tha đích thần sắc ngận bất hảo khán, hiển đắc hữu ta âm trầm. Nhân vi nhập mục bất viễn chi xử, tẫn thị hỏa quang xung thiên, nhân ảnh sung sung, hoàn hữu nhất ta đao quang kiếm ảnh bất đình thiểm thước, tịnh thả đáo xử đô thị tư sát thanh, báo cảnh thanh, nộ xích thanh hưởng thành nhất phiến đích hoảng loạn chi thanh.

Tha thính đáo thân hậu phong thanh hưởng khởi, tiện đầu dã bất hồi đích vấn đạo: "Lệ phi vũ, thị dã lang bang mạ? "

"Thị đích, một tưởng đáo tha môn sách hoa đích giá yêu chu mật, tài kỷ hồ toàn tiêm liễu ngã môn đích đàm phán đội ngũ, tựu lập khắc vĩ tùy ngã môn giá ta hạnh tồn giả, sát thượng liễu sơn lai. " Giá cá báo tín chi nhân, chính thị tứ thiên tiền ly khai đích lệ phi vũ. Thử khắc tha đích thanh âm, sung mãn liễu phẫn nộ hòa bất cam.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập thất chương đối sách

"khả thị, tha môn chẩm yêu đột phá sơn thượng đích ngoại vi cương tiếu, ngã môn đào hồi sơn thượng thì, minh minh dĩ khiếu duyên đồ đích tiếu vệ gia cường cảnh giới liễu. " Lệ phi vũ nghi hoặc đích tự ngôn tự ngữ đạo.

"Giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, dã lang bang đối giá thứ đích đại cử tiến công, khẳng định tảo dĩ đồ mưu liễu hảo cửu, an sáp kỷ cá ngoại vi gian tế hoàn thị khinh nhi dịch cử đích sự, hữu liễu giá ta nội gian đích đái lộ, na ta tiếu sở bị vô thanh vô tức đích nã hạ, dã thị ngận bình thường đích. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Bất quá dã lang bang tưởng khinh tùng nã hạ sở hữu phân đường, na thị bất khả năng đích. Ngã cổ kế tha môn thị tưởng bả các cá đường khẩu sở tại sơn phong toàn đô vi nhi bất công, nhiên hậu hội tập trung kỳ tha đích cao thủ, khứ chuyên tâm công đả tổng đường sở tại đích Lạc Nhật phong. Chích yếu năng trảo trụ hoặc sát điệu bổn môn đích nhất kiền thủ não, na kỳ dư các cá đường khẩu dã tựu bất công tự phá liễu. "

"Na ngã môn hiện tại cai chẩm yêu bạn? Yếu khứ Lạc Nhật phong mạ? " Lệ phi vũ hữu ta cấp táo đích truy vấn.

Hàn Lập mặc nhiên vô ngữ, bán thưởng chi hậu, hốt nhiên chuyển quá thân tử, đối trứ lệ phi vũ, trầm thanh đích thuyết đạo:

"Nhĩ hoàn một cáo tố ngã, đàm phán đội ngũ trung hữu na yêu đa đích cao thủ, chẩm yêu hội toàn diệt đích? Án lý thuyết, dã lang bang tuyệt một hữu giá yêu đại đích thật lực. "

Lệ phi vũ nhất thính thử thoại, kiểm thượng đích cơ nhục trừu súc liễu nhất hạ, tha tình bất tự cấm đích thân xuất thiệt đầu thiêm liễu nhất hạ kiền liệt đích chủy thần, lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu đích thần sắc thuyết đạo:

"Tha môn động dụng liễu đại phê đích liên châu nỗ, hoàn đô thị gia cường hình đích quân dụng nỗ. "

"Quân dụng liên châu nỗ? "

"Bất thác"

"Đương thì, ngã môn ly Khai Sơn thượng tài lưỡng nhật, chính tẩu tại nhất phiến thảo địa chi thượng, nhân vi hoàn tại tự kỷ đích địa giới lý, sở dĩ nhân nhân đô ngận tùng giải. Tựu tại giá thì, đột nhiên tòng tứ chu địa hạ toản xuất vô sổ đích dã lang bang bang chúng, tha môn nhân thủ nhất chích ngạnh nỗ, nhiên hậu phô thiên cái địa đích nỗ tiến tựu xạ liễu quá lai, na nỗ tiến chi mật, nhượng sở hữu vũ công soa điểm đích đệ tử, đương trường tựu tử tại liễu loạn tiến chi hạ. Chích hữu thiểu sổ vũ công cực cao hoặc vận khí hảo đích nhân, tài nghiêu hạnh đóa quá giá phiên công kích, bất quá na dã thị nhân nhân đái thương, vũ công đô bị tiêu nhược liễu hứa đa. Ngã tựu thị na vận khí bất thác đích nhân chi nhất, phủ tắc tựu hồi bất lai liễu. "

Lệ phi vũ thuyết đáo giá lý hoàn tâm hữu dư quý, nhãn thần chi trung bất giác lưu lộ xuất kỷ ti úy cụ, khán lai na thứ nỗ tiến tề xạ đích khủng phố cảnh tượng, đối tha đích thứ kích thật tại bất tiểu.

"Nỗ tiến xạ hoàn chi hậu, đối phương đích cao thủ tựu thượng lai liễu, nhiên hậu đại gia hãm nhập nhất phiên khổ chiến, ngã môn thặng dư chi nhân vi liễu tăng gia hoạt mệnh đích cơ hội, kiền thúy phân khai các tự hành động, tự hành đột phá. "

"Dã thị ngã đích mệnh hảo, tại đối phương nhãn lý ngã bất toán thị đa trọng yếu đích kích sát mục tiêu, sở dĩ truy kích đích nhân bỉ giác thiểu, vũ công dã bất toán ngận cường đích dạng tử, cánh nhiên chân nhượng ngã sát liễu xuất lai. Đãn đẳng ngã vãng hồi cản đích thì hậu tài phát hiện, nguyên bổn nhất lộ chi thượng ứng cai thị ngã môn nhân trú trát đích các cá cư điểm, bất tri thập yêu thì hậu dĩ bị đối phương phân phân bạt điệu, hoán thành liễu dã lang bang đích nhân bàn cứ tại na lý, đẳng hậu ngã môn giá ta lậu võng chi ngư tự đầu la võng. Ngã thượng liễu nhất lưỡng thứ đích đương hậu, tựu tái dã bất cảm khứ tầm cầu viên trợ liễu. "

"Nhân vi tưởng tri đạo kỳ tha nhân đích tình huống, ngã hậu lai nhất hoành tâm, kiền thúy phục kích liễu dã lang bang đích nhất vị lam y chấp pháp, tòng tha khẩu trung đắc tri ngô môn chủ hòa kỷ vị trường lão, nhân vi bị đối phương chúng đa cao thủ vi công, đô dĩ chiến tử liễu, chích hữu kỷ vị hòa ngã nhất dạng bất thái thụ trọng thị, đãn vũ công hựu bất nhược đích nhân tài đắc dĩ đào thoát. "

"Tri đạo giá cá tiêu tức hậu, ngã căn bổn bất cảm tái đa đam các phiến khắc, tựu bính mệnh đích vãng sơn lý cản. Tại bán lộ thượng, hựu vô ý trung ngộ kiến liễu kỳ tha lưỡng cá hòa tha nhất dạng đào xuất thăng thiên đích cung phụng, vu thị tựu nhất khởi đào vong liễu nhất nhật nhất dạ, chung vu hồi đáo liễu sơn lý. "

"Nhất hồi đáo giá lý, na lưỡng danh cung phụng tựu khứ liễu Lạc Nhật phong, khứ thông tri vương môn chủ đàm phán đội ngũ toàn diệt đích tiêu tức. Ngã tắc biên liễu cá liệu thương đích tá khẩu, tiên thâu thâu đích lai liễu nhĩ giá lý, thương lượng nhất hạ ứng đối chi sách. "

"Yếu tri đạo ngô môn chủ hòa giá yêu đa đích nhân đô tại phục kích trung thân vong điệu, phản nhi chích hữu ngã môn giá kỷ danh, thân phân thuyết cao bất cao, thuyết đê bất đê đích nhân đào liễu hồi lai. Vi liễu thôi tá trách nhâm, thùy tri đạo thượng diện hội bất hội bả nộ hỏa toàn phát tiết đáo ngã môn thân thượng, bả ngã môn đương thành thế tội cao dương. "

"Hiện tại đảo hảo, hoàn một hòa nhĩ thuyết minh thử sự, dã lang bang đích nhân tựu dĩ sát thượng lai liễu. Nhĩ thuyết, hiện tại ngã môn yếu chẩm yêu bạn, tài hảo! "

Lệ phi vũ nhất khẩu khí thuyết liễu giá yêu nhất đại đôi, thần sắc hựu chuyển biến đắc hữu ta vô nại liễu.

Hàn Lập thính hoàn hậu, trứu liễu hạ mi, oai trứ đầu tưởng liễu nhất tưởng.

Thử thì sơn thượng đích hảm sát chi thanh canh kích liệt liễu, bất thì hoàn truyện lai kỷ thanh thùy tử chi nhân đích thê lệ khiếu thanh, nhượng nhân thính liễu bất hàn nhi lật.

"Nhĩ hiện tại hoàn hữu thuộc hạ tại sơn thượng mạ? " Hàn Lập đích thanh âm biến đắc thập phân đích đê trầm.

"Hữu, ngã hoàn hữu nhị thập đa danh thủ hạ, đô an bài tại liễu lý trường lão gia phụ cận đích kỷ gian ốc nội, nguyên bổn đả toán đẳng đàm phán hồi lai, tái bả tha môn đái xuất sơn bạn sự đích. "

"Na hảo, ngã môn tiên khứ lý trường lão đích trụ xử, tiên hòa giá ta nhân tụ đáo nhất khởi, tái thuận tiện hòa trương tụ nhi cô nương, lý trường lão hội hòa, chí vu hạ nhất bộ đích sự tình, đẳng lộng thanh sở cụ thể đích tình huống chi hậu, tái hạ quyết định. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích thuyết đạo, hiển đắc thập phân đích lý trí.

"Hảo, ngã thính nhĩ đích. "

"Hiện tại ngoại diện giá yêu loạn, ngã hoàn chân đích ngận đam tâm tụ nhi! " Lệ phi vũ hữu ta khẩn trương liễu.

Hàn Lập miết liễu lệ phi vũ nhất nhãn, chân bất tri đạo giá gia hỏa chẩm yêu tưởng đắc, nhất phương diện đối trương tụ nhi vô bỉ đích khẩn trương, quan tâm chi cực; lánh nhất phương diện minh tri tự kỷ đích thọ mệnh bất cửu, hoàn phi yếu thú nhân gia quá môn, bãi minh liễu yếu nhượng đối phương thủ quả mạ!

"Chân thị cá mâu thuẫn đích gia hỏa! " Hàn Lập tiễu tiễu đích cấp tự kỷ giá vị hảo hữu, hạ liễu cú bất hảo thính đích bình giới.

Hàn Lập tiên khinh khinh nhất dược, hạ liễu ốc đính, lệ phi vũ tùy hậu dã cân liễu hạ lai.

"Ngã khứ thu thập hạ đông tây, nhiên hậu ngã môn mã thượng tựu tẩu. "

"Hảo đích, nhĩ yếu khoái điểm, ngã thật tại quải tâm tụ nhi đích an toàn. "

Hàn Lập nhất thính thử thoại, chích năng vô ngữ liễu.

Đối phương nhất khẩu nhất cá "Tụ nhi" , thuyết đích thập phân nhục ma, nhượng Hàn Lập ký hữu kỷ phân bỉ thị, hoàn hữu kỷ phân đích đố kỵ.

Hàn Lập bất tái lý thải đột nhiên hóa thân thành tình si đích lệ phi vũ, nhi tự cố tự đích hồi đáo liễu ốc nội, khai thủy ma lợi đích thu thập khởi kỷ dạng tất bị đích vật phẩm.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập bát chương lâm trung sát lục

"hảo liễu ba? " Nhất kiến Hàn Lập tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai, lệ phi vũ lập khắc bách bất cập đãi đích thôi xúc khởi lai.

Hàn Lập một cấp lệ phi vũ hảo kiểm sắc, trừng liễu đối phương nhất nhãn, nhiên hậu tẩu đáo liễu lánh nhất gian giác tiểu đích ốc tử cân tiền, cách trứ khẩn bế đích ốc môn lãnh lãnh thuyết đạo:

"Khúc hồn, xuất lai ba, kim vãn dụng đích thượng nhĩ liễu. "

Hàn Lập đích thoại âm vị lạc, "Bành" Đích nhất thanh, mộc chế đích ốc môn phảng phật thị chỉ hồ nhất dạng, bị nhân cấp chàng đắc phấn toái, nhiên hậu tại mộc tiết loạn vũ chi trung, nhất cá cự đại đích thân ảnh tòng lý diện hoãn hoãn đích tẩu liễu xuất lai.

Lệ phi vũ song nhãn hữu ta phát trực, tha khán trứ nhãn tiền giá danh khí thế do như yêu ma, khước đầu đái đấu bồng khán bất đáo diện mục đích cự hán, chinh trụ liễu.

Cự hán tiễu nhiên vô thanh đích tự kỷ tẩu đáo liễu Hàn Lập đích bối hậu.

"Tẩu ba! " Hàn Lập vi tiếu đích thuyết đạo, giá thứ luân đáo tha thôi xúc khởi si ngốc trung đích lệ phi vũ lai.

"Nga! " Lệ phi vũ chung vu thanh tỉnh quá lai.

Tha dụng nhất chủng kỳ dị đích mục quang khán liễu khán Hàn Lập, hựu khán liễu khán cự hán, nhiên hậu bế khẩn liễu chủy ba, nhất thanh bất hàng đích đái đầu vãng cốc ngoại tẩu khứ.

Hàn Lập vọng hướng lệ phi vũ đích bối ảnh, vi vi đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khẩn tẩu thượng kỷ bộ, tựu truy thượng liễu đối phương. Cự hán khúc hồn tắc khẩn khẩn cân tại tha đích thân hậu, thốn bộ bất ly.

Hàn Lập đối lệ phi vũ đích thức thú đại vi mãn ý, tựu thị nhân vi nhị nhân hỗ tương tôn trọng đối phương đích ẩn tư, tha môn tài năng kết thành giá yêu yếu hảo đích mật hữu quan hệ.

Kỷ nhân hành tẩu đích tốc độ đô ngận khoái, chuyển nhãn gian tựu lai đáo cốc khẩu phụ cận, đương lệ phi vũ sĩ thối tưởng mại tiến thụ lâm thì, Hàn Lập khước đột nhiên thân xuất hữu thủ, nhất bả khấu trụ liễu tha đích kiên đầu, nhượng tha tiền tiến bất đắc.

"Kiền thập yêu? " Lệ phi vũ bất giải đích vấn đạo, hoàn hữu kỷ phân bất mãn. Yếu tri đạo, tha hiện tại chính tâm cấp như phần ni.

"Hữu nhân quá lai liễu, hoàn bất chích nhất nhân. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

Lệ phi vũ hữu ta kinh nhạ, liên mang ngưng thần tế thính, khả quá liễu lão đại hội nhi, thập yêu dã một thính kiến.

Tha dụng nghi hoặc đích mục quang khán liễu nhất nhãn Hàn Lập, khả đối phương nhưng nhiên tòng dung bất bách đích dạng tử, tịnh một hữu hướng tha tố nhâm hà đích giải thích.

"Nhĩ......" Lệ phi vũ cương nhất khai khẩu, Hàn Lập đột nhiên thân xuất nhất căn thủ chỉ, phóng tại liễu tự kỷ đích chủy thượng, kỳ ý tha cấm thanh.

Lệ phi vũ trứu liễu hạ mi đầu, tuy nhiên hữu ta bất đại tình nguyện, đãn hoàn tập quán tính đích tuyển trạch thính tòng đối phương đích kỳ ý, một hữu kế tục khai khẩu thuyết thoại.

Giá thứ một quá đa cửu, lệ phi vũ đích thần sắc dã ngưng trọng khởi lai, tha chuyển quá đầu hữu ta ngạc nhiên đích vọng hướng Hàn Lập, nhân vi tha chung vu thính đáo hữu chúng đa đích cước bộ thanh đồng thì tại cốc ngoại hưởng khởi, hoàn chân đích thị hữu hứa đa nhân đích dạng tử.

"Tôn chấp pháp! Giá phiến thụ lâm biên hữu nhất khẩu đại chung, hoàn hữu nhất điều tiểu lộ, khán lai giá tựu thị phó lệnh chủ sở thuyết đích thần thủ cốc liễu. " Nhất cá thô tráng đích thanh âm tòng thụ lâm đích lánh nhất biên truyện liễu quá lai.

"Ân, án địa đồ thượng sở thuyết, hòa giá khẩu đại chung lai khán, thị giá lý một thác liễu. Nhĩ môn cấp ngã ký thanh sở, lệnh chủ khả hạ liễu tử mệnh lệnh, chích chuẩn hoạt tróc cốc nội đích thần y, thùy dã bất chuẩn thương hại đáo đối phương, phủ tắc án bang quy xử trí. Minh bạch liễu mạ? " Lánh nhất cá tảng âm hữu ta tiêm duệ, hảo tượng công kê đả minh bàn đích nhân mệnh lệnh đạo.

"Thị"

"Thị"

......

Nhất liên xuyến đích tuân mệnh chi thanh tiếp liên hưởng khởi, tòng tảng âm lai phán đoạn, túc túc hữu thập kỷ nhân chi đa, nhi thả cá cá trung khí bất nhược, tự hồ đô hữu bất thác đích công phu tại thân.

"Trừ liễu nhất vị lam y chấp pháp ngoại, kỳ dư đô thị dã lang bang đích tinh anh bang chúng. Lam y chấp pháp tương đương vu bổn môn đích hộ pháp, tinh anh bang chúng tắc hòa ngã môn nội đường đệ tử nhất dạng. " Lệ phi vũ áp đê liễu thanh âm, thấu đáo liễu Hàn Lập thân biên, khinh khinh đích giải thích đạo.

Lệ phi vũ tri đạo, tự kỷ giá vị hảo hữu nhất hướng bất quan tâm bổn môn đối đầu đích tình huống, sở dĩ dã cố bất đắc truy vấn tha vi hà năng như thử tảo đích thính kiến cước bộ thanh chi sự, phản nhi trực tiếp giảng giải khởi địch nhân đích thân phân lai, tưởng nhượng đối phương tâm trung hữu sổ, biệt ma tý đại ý liễu.

Hàn Lập nhất thính, tựu thanh sở liễu lệ phi vũ đích dụng ý, tha khinh tiếu liễu nhất hạ, một hữu thuyết thập yêu, đãn tòng thần tình thượng khán, tự hồ tịnh bất tại ý.

Lệ phi vũ khước hữu ta cấp liễu.

"Dĩ ngã hiện tại đích thể lực, đan độc đối phó na cá lam y chấp pháp đảo hoàn hành, đãn nhược gia thượng kỳ tha đích địch nhân, na khẳng định bất thị đối thủ. Ngã tri đạo nhĩ quỷ điểm tử đa, hữu thập yêu phương pháp khoái điểm thuyết xuất lai ba! Yếu bất nhiên, tựu lai bất cập liễu. " Lệ phi vũ giá phiên thoại thuyết đích hựu khinh hựu khoái, cấp xúc cực liễu. Nhân vi, na ta nhân dĩ kinh tiến nhập liễu tiểu thụ lâm, khai thủy hướng Hàn Lập đẳng nhân đích trạm lập chi xử tẩu liễu quá lai.

"Yếu bất, ngã môn tiên đóa tị nhất hạ, tạm tị hạ đích địch nhân đích phong mang? "

Lệ phi vũ đề liễu nhất cá thính khởi lai bất thác đích chủ ý, đãn khả tích đích thị, Hàn Lập một hữu thải dụng đích đả toán.

"Khúc hồn, trừ liễu na cá lam y phục đích nhân hoạt tróc ngoại, khứ bả thụ lâm lý đích kỳ tha nhân, toàn sát liễu. " Hàn Lập hốt nhiên nữu đầu, đối trứ cự hán lãnh băng băng đích mệnh lệnh đạo.

"Thập mạ? " Lệ phi vũ thính đáo thử thoại hậu, hữu điểm ngạc nhiên.

Đãn thượng vị đẳng tha phản ứng quá lai, Hàn Lập thân hậu đích cự hán dĩ hóa thành liễu nhất cổ cuồng phong, cuồng quát nhập liễu thụ lâm chi trung, nhiên hậu hắc hồ hồ đích lâm tử nội, mã thượng tựu truyện lai liễu dã lang bang chi nhân đích thảm khiếu hòa kinh hô thanh.

" Ai nha! "

"A!

"Thị thùy? "

"Bất hảo, hữu nhân thâu tập. "

Giá......Giá thị thập yêu quái vật! A......"

"Khoái bào! A! "

............

Lâm tử nội đích kinh hô thanh hòa thê thảm khiếu thanh, nhất thì gian đại khởi, đãn tùy tức tiệm tiệm hi thiểu khởi lai, tịnh thả một quá đa cửu, tựu triệt để đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Lệ phi vũ cật cật đích vọng trứ thụ lâm, thử thì đích tha, mãn kiểm đô thị bất năng tương tín chi sắc.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ thất thập cửu chương

Cự hán tượng đề trứ nhất chích tiểu kê nhất dạng, đan thủ trảo trứ nhất danh nhân sự bất tri đích lam y hán tự, tòng thụ lâm nội ổn ổn đích tẩu liễu xuất lai, tha thân thượng triêm nhiễm liễu bất thiểu đích huyết tích, giá ta tinh tinh điểm điểm đích huyết ban hòa lục sắc đích bào tử tại nhất khởi, hiển đắc như đồng đào hoa bàn đích tiên diễm đoạt mục.

Lệ phi vũ đảo hấp liễu khẩu lương khí.

Cự hán kỷ bộ tẩu đáo nhị nhân cân tiền, bả Lam y nhân vãng địa thượng nhất phao, tiếp trứ lệ phi vũ cảm đáo nhất cổ thứ tị đích huyết tinh vị, nghênh diện phác lai.

Tha kiểm sắc đại biến, bất giác hậu thối liễu bán bộ, tố xuất liễu cảnh giới đích tư thế.

Cự hán một hữu lý thải lệ phi vũ đích tiểu động tác, nhi thị nhất khóa bộ, tái nhất thứ trạm hồi đáo liễu Hàn Lập đích bối hậu, hựu nhất ngôn bất phát đích văn ti bất động khởi lai, hảo tượng tòng thủy chí chung tựu một hữu ly khai quá na lý nhất dạng.

Lệ phi vũ giá tài trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, bả sở bãi đích giá thế thu liễu khởi lai, tha khán liễu khán địa thượng đích Lam y nhân, thu liễu thu nhất trực thần tình tự nhược đích đích Hàn Lập, hốt nhiên tiếu liễu.

"Ngã thuyết nhĩ chẩm yêu giá yêu trấn định tự như ni! Nguyên lai tàng liễu giá yêu nhất vị đại cao thủ tại thân biên a! Kiền mạ bất tảo điểm cáo tố ngã? Nhượng ngã cùng khẩn trương liễu bán thiên. " Lệ phi vũ biểu diện thượng thuyết đích ngận khinh tùng, đãn tâm lý khước đích cô khởi lai, khai thủy sai trắc Hàn Lập đồng giá danh lục y cự hán đích quan hệ.

Hàn Lập khán xuất liễu đối phương đích tâm tư, bất quá một hữu khứ giải thích đích đả toán, tha kiểm thượng lộ trứ tự tiếu phi tiếu đích thần tình, mạn du du đích thuyết đạo:

"Giá danh lam y chấp pháp ứng cai tri đạo bất thiểu đích tiêu tức, ngã môn lưỡng thùy khứ khảo vấn? Ngã giác đắc nhĩ giá vị lệ đại Đường chủ cai bỉ ngã tại hành đích đa, năng giả đa lao, tựu giao cấp nhĩ liễu ba! " .

Lệ phi vũ kiến Hàn Lập xoa khai thoại đề, một hữu tưởng giới thiệu cự hán cấp tha nhận thức đích ý tư, tâm lý hữu ta bất đại cam tâm.

Bất quá, tha đối khảo vấn giá danh chấp pháp, dã thị đại hữu hưng thú, thính Hàn Lập giá yêu nhất thuyết, dã tựu thuận thủy thôi chu đích đáp ứng liễu hạ lai.

Lệ phi vũ đề khởi hôn mê trứ đích Lam y nhân, khinh phiêu phiêu đích thiểm tiến liễu thụ lâm nội, khai thủy liễu tha đích bức cung đại nghiệp, nhi Hàn Lập tắc nhất thí cổ tố tại thân hạ đích thảo địa thượng, du tai khởi lai.

Bất nhất hội nhi, lệ phi vũ nhất cá nhân âm trầm trứ kiểm, tòng lâm trung tẩu liễu xuất lai.

"Chẩm yêu giá yêu khoái? Hữu thập yêu hữu dụng đích tiêu tức mạ? " Hàn Lập một hữu trạm khởi thân lai, nhi thị mi tiêm nhất thiêu, trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

"Hanh! Thị cá tham sanh phạ tử đích gia hỏa, ngã hoàn một chẩm yêu hữu động thủ, tựu nhất ngũ nhất thập đích toàn thuyết liễu xuất lai. Chí vu tiêu tức hữu lưỡng cá, nhất cá hảo đích nhất cá phôi đích. Nhĩ tưởng tiên thính na cá? " Lệ phi vũ úc muộn đích thuyết đạo.

"Tiên thuyết thuyết hảo đích ba! Thính liễu năng cao hưng nhất điểm. " Hàn Lập hiển nhiên thị vô sở vị.

"Hảo tiêu tức tựu thị, nhĩ bả dã lang bang đích kế hoa chân sai đối liễu. Đối phương quả nhiên bả kỳ thA sơn phong đô chích khốn trụ, tịnh bất chủ động công đả, nhi bả chủ lực toàn điều đáo liễu Lạc Nhật phong hạ, chính một mệnh đích tiến công, thính thuyết dĩ đả hạ liễu sổ đạo quan tạp liễu. " Giá ta thoại, lệ phi vũ thuyết đích ngận bình đạm, khán lai đối cao tằng đích an nguy tịnh bất phóng tại tâm thượng.

"Hảo tiêu tức đô giá dạng liễu, bất dụng vấn, soa đích na cá khẳng định tao cao thấu đính liễu. " Hàn Lập dụng thủ mạc liễu mạc tị tử, tự ngôn tự ngữ đạo.

"Nhĩ giá trương ô nha chủy thuyết đích đảo mãn chuẩn đích, phôi tiêu tức tựu thị, giá thứ công thượng sơn đích địch nhân trừ liễu dã lang bang ngoại, hoàn hữu thiết thương hội, đoạn thủy môn đẳng sổ cá trung tiểu bang phái, khán lai bổn môn chân thị đại nan lâm đầu liễu. "

Hàn Lập thính hoàn nhất lăng, khán lai giá cá tiêu tức dã xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

"Biệt quản tiến công đích nhân đa thiểu liễu, hoàn thị tiên hòa nhĩ đích tiểu tình nhân dữ thủ hạ hội hòa yếu khẩn, sấn hiện tại ngoại diện bỉ giác hỗn loạn, hoàn thị cản khẩn tẩu ba! " Hàn Lập một hữu cật kinh đa cửu, mã thượng tác xuất liễu phán đoạn.

Lệ phi vũ liên mang điểm đầu đồng ý, giá cá kiến nghị chính trung tha đích hạ hoài.

"Na cá gia hỏa, nhĩ chẩm yêu xử lý liễu? " Hàn Lập hốt nhiên vấn liễu nhất cú.

"Diệt khẩu liễu, hoàn năng đái trứ tha bất thành? " Lệ phi vũ mãn bất tại hồ đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu vi vi nhất tiếu, đan thủ nhất xanh địa, nhân tựu tòng thảo địa thượng phiêu nhiên nhi khởi.

"Tẩu ba! Tẫn lượng đóa trứ điểm địch nhân. Như quả thật tại đóa bất điệu, tựu bả phát hiện ngã môn đích nhân toàn sát quang, bất dụng thủ hạ lưu tình, phủ tắc tha môn đích nhân hội việt tụ việt đa. " Hàn Lập thử thoại thuyết đích khinh miêu đạm tả, đãn thoại trung đích hàm nghĩa khước sát khí đằng đằng, sung mãn liễu huyết tinh vị.

Tại ly thần thủ cốc đại ước sổ lý lộ viễn đích địa phương--lý trường lão đích viện tử lý, thử khắc tễ mãn liễu mật mật ma ma đích nhân quần. Tại giá ta nhân hữu nam hữu nữ, hoàn hữu lão hữu thiểu, tha môn khán khởi lai ti hào vũ công bất hội, đãn đô tại đê thanh nghị luận trứ thập yêu, tịnh thả nhân nhân diện đái ưu lự chi sắc.

Tại viện tử đích phụ cận, hữu nhị thập kỷ danh thân xuyên hắc y, thủ nã đao kiếm đích thanh niên chính cảnh giới trứ tứ chu, hòa viện nội thủ vô thốn thiết đích nhân nhất bỉ, tha môn hiển đắc cách ngoại đích tỉnh mục.

Tại trạch tử đích khách thính nội, tắc hữu lưỡng cá nhân chính tranh luận trứ thập yêu.

"Ngã bất đồng ý phái nhân khứ ngoại diện, ngã môn giá lý đích phòng vệ bổn lai tựu bất cường, tái phái nhân đáo ngoại diện khứ, na bất canh bạc nhược liễu. Bất hành, tuyệt đối bất hành! " Nhất cá đại phúc biển biển đích trung niên bàn tử, vãng ngoại phún trứ khẩu thủy, đồng thì bả đầu diêu đắc cân bát lăng cổ nhất dạng, tại kiên quyết phản đối trứ thập yêu.

"Khả ngã môn bất tri đạo ngoại diện đảo để phát sanh liễu thập yêu sự, bất phái nhân khứ đả tham nhất hạ, khởi bất thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, nhất điểm tình huống dã bất tri đạo, giá thái bị động liễu. " Dữ thử nhân tiến hành tranh biện đích, chính thị lý trường lão đích ái đồ mã vinh.

"Bị động tựu bị động, ngoại diện phát sanh liễu thập yêu sự hòa ngã hữu thập yêu quan hệ, đối ngã lai thuyết, giá lý đích an toàn tối trọng yếu. Nan đạo nhĩ cảm kháng mệnh bất thành? " Bàn tử trát ba kỷ hạ tiểu nhãn tình, đột nhiên tòng hoài lý đào xuất liễu nhất cá kim sắc đích yêu bài, tại mã vinh diện tiền hoảng liễu kỷ hạ, nhiên hậu mãn kiểm kiêu hoành chi sắc.

Mã vinh vọng liễu nhãn diện tiền đích bàn tử, hựu khán liễu khán giá diện yêu bài, thán liễu nhất khẩu khí, củng thủ nhất bái đạo: "Bất cảm, tại hạ khẩn tuân thượng mệnh.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập chương ngộ địch

Giá cá lệnh bài nãi thị vương môn chủ đích thiếp thân tín vật, trì hữu thA tựu khả tạm thì hướng trường lão dĩ hạ đích đệ tử phát hào thi lệnh, nhi giá cá bàn tử thị vương môn chủ đích thiếp thân thân tín, thính thuyết hoàn thị bỉ giác cận đích biểu thân, sở dĩ vương môn chủ như quả hữu thập yêu khẩu tín, mệnh lệnh, đô thị thông quá thử nhân lai truyện đạt đích.

Bất cửu tiền, giá nhân bị vương môn chủ thông thông tứ hạ giá diện lệnh bài, lai thử địa bằng lệnh thỉnh lý trường lão thượng sơn nghị sự. Đãn giá bàn tử truyện hoàn liễu mệnh lệnh hậu, giác đắc tòng Lạc Nhật phong hạ lai tái mã thượng cản hồi khứ, hữu ta thái tân khổ liễu, tiện y trượng tự kỷ đích sủng tín, ngạnh yếu lưu tại lý trạch hiết tức nhất hội, tái phản hồi phong thượng.

Lý trường lão vô nại chi hạ, chích hảo đáp ứng tha, nhi tự kỷ tắc bất cảm đãi mạn, đái trứ trương tụ nhi hòa kỳ tha kỷ danh đệ tử, thông thông cản khứ liễu Lạc Nhật phong.

Kết quả một đa cửu, sơn thượng tựu phát sanh liễu đại biến, giá bàn tử đảm tiểu vô bỉ, tự nhiên canh bất nguyện độc tự hồi khứ liễu.

Nhi viện tử lý đích nhân, tắc thị trụ tại phụ cận đích thất huyền môn trung bang chúng đích gia thuộc, tha môn đại đa bất hội thập yêu vũ công, nhân thử hỗn loạn thanh nhất khởi, giá ta nhân đô kinh hoảng thất thố khởi lai, bất tri như hà thị hảo?

Hạnh khuy mã vinh pha hữu chủ kiến, tha liên mang thỉnh cầu lệ phi vũ lưu hạ đích nhị thập dư danh thủ hạ bang mang, bả giá ta nhân tập trung nhất khối nhi, đô thu long liễu khởi lai, dĩ phòng tại đêm tối trung loạn bào, tao ngộ thập yêu bất trắc.

Nhân vi giá lý bỉ giác thiên tích, thị tại cá sơn ao lý tu kiến đích phòng ốc, sở dĩ tuy nhiên thính đáo báo cảnh chi thanh hòa hảm sát thanh, đãn đối ngoại diện phát sanh đích cụ thể sự tình, giá lý đích nhân khước hào bất liễu giải.

Sở dĩ mã vinh mang hoàn giá nhất thiết hậu, tựu đả toán phái ta nhân khứ ngoại diện đả thính hạ tiêu tức. Giá cá ti hào vũ công bất hội đích bàn tử, khước tại thử thì hựu mạo liễu xuất lai, tha bất đãn trở chỉ liễu tham tra địch tình đích cử động, hoàn y trượng lệnh bài nhất cử đoạt tẩu mã vinh đối giá ta ngoại nhận đường đệ tử đích chỉ huy quyền, nhiên hậu tựu đả toán khẩn súc tại giá lý, yểm nhĩ đạo linh bàn đích thập yêu sự đô bất tố.

Mã vinh khả thâm tri liễu giải địch tình đích trọng yếu tính, tha kỷ thứ hòa đối phương tranh chấp, khả đô bị giá cá phạ tử đáo cực điểm đích bàn tử, dụng vương môn chủ đích lệnh bài ngạnh cấp áp liễu hạ lai, thậm chí liên mã vinh tự kỷ thân tự khứ tham tra dã bất duẫn hứa, khán lai tha bả mã vinh dã đương thành liễu tự kỷ bảo mệnh đích nhất kiện hộ thân công cụ.

Tựu giá dạng, mã vinh tại khách thính nội cấp đắc như đồng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng đoàn đoàn loạn chuyển, khước nã giá thập yêu đô bất đổng đích bàn tử hào vô bạn pháp, yếu tri đạo tại thất huyền môn bất thính thượng mệnh, thiện tự hành động đích tội danh khả thị ngận đại, khinh tắc hội phế khí vũ công cản xuất sơn môn, trọng tắc hội tính mệnh nan bảo, thụ đao trảm chi hình. Nhân thứ tha minh tri ngoại diện phát sanh liễu kinh thiên động địa đích đại sự, ngận khả năng bổn môn đáo liễu sanh tử du quan đích địa bộ, khước dã tại thử động đạn bất đắc.

Tựu tại mã vinh hận bất đắc nhất chưởng đả tử nhãn tiền giá cá sở vị thượng cấp thì, Hàn Lập hòa lệ phi vũ khước ti hào bất tri giá lý phát sanh đích nhất thiết, hoàn tái vãng giá lý cấp tốc cản lai.

Giá nhất lộ thượng, tha môn ngộ kiến địch tung, năng tị tắc tị, năng thiểm tắc thiểm, tẫn lượng yểm tàng tự kỷ đích hành tích, trực đáo ly lý trường lão đích trụ xử chích hữu nhất lý đa địa thì, tài bị nhất hỏa thanh y nhân nghênh đầu bính kiến, vô pháp tái ẩn nặc thân hình, chung vu hòa địch nhân hữu liễu đệ nhất thứ đích chính diện tiếp xúc.

Hiện tại giá thập kỷ danh trì cương đao đích thanh y nhân, tòng tứ diện bát phương bao vi liễu thượng lai, bả tha môn khốn tại liễu trung gian.

Tòng hành tẩu gian đích bộ pháp thượng khán, kỳ trung đại bộ phân y tụ thượng tú hữu nhất đạo bạch tuyến đích nhân, vũ công tối soa; nhi lưỡng danh y tụ thượng tú hữu lưỡng đạo bạch tuyến đích nhân, tắc vũ công cao liễu hứa đa; đãn tối cao đích, hoàn thị na danh tú hữu tam đạo bạch tuyến, kiểm thượng hữu đạo thương ba đích nhân, tha hiển nhiên thị giá quần nhân đích đầu mục.

Vi thủ đích na danh đao ba khách dã tại tử tế đả lượng trứ tự kỷ thủ hạ khốn trụ đích giá kỷ nhân, tha tâm lý cảm đáo hữu ta kỳ quái.

Giá dã nan quái, tại giá kỷ nhân trung, lệ phi vũ hiện tại phi đầu tán phát, hựu tạng hựu phá, khán khởi lai hảo tự sơn thượng đích hỏa phu; nhi Hàn Lập tắc lưỡng nhãn vô thần, bì phu ửu hắc, tượng cá bất hội vũ công đích trang gia hán; duy nhất năng cấp tha môn đái lai áp lực đích, tựu thị thân tài cao đại, đầu đái đấu lạp, thân thượng hoàn huyết tích ban ban đích khúc hồn liễu.

Giá tam cá bất luân bất loại đích nhân trạm tại nhất khởi, tựu toán thị tự nhận giang hồ lão thủ đích giá danh đầu mục, dã hữu ta nạp muộn liễu.

Tha xung kỷ vị thủ hạ đả liễu cá giới bị đích nhãn sắc, nhiên hậu cao thanh xung trứ đối diện hảm đạo: "Bất quản nhĩ môn thị thập yêu nhân, thất huyền môn hiện tại dĩ kinh hoàn liễu, nhĩ môn đầu hàng ba, khả nhiêu nhĩ môn bất tử! "

Hàn Lập tiếu liễu nhất hạ, chuyển kiểm đối lệ phi vũ thuyết đạo: "Thùy động thủ? Nhĩ hoàn thị khúc hồn? "

Lệ phi vũ nhất thính, nhãn tình hung quang nhất thiểm, lệ thanh thuyết đạo: "Giá kỷ nhân tòng phục sức thượng khán, ứng thị đoạn thủy môn đích đê cấp đệ tử, ngã bị dã lang bang đích nhân truy sát liễu giá yêu trường đích thì gian, tiên nhượng ngã tại tha môn thân thượng xuất khẩu ác khí ba! Tịnh thả tha môn đích vũ khí, ngã chính hảo hợp dụng. "

Thuyết hoàn, tha nhân dĩ trường hồng bàn đích thoán liễu xuất khứ, thuấn gian tựu xung đáo liễu ly tha tối cận đích thanh y nhân diện tiền.

Na nhân đại cật nhất kinh, cương tưởng vũ động cương đao, khước hốt giác thủ trung nhất khinh, đao dĩ đáo liễu đối diện địch nhân đích thủ trung, tha cấp mang thương hoàng hậu thối, nhiên nhi dĩ trì liễu, nhất đạo bạch quang tại nhãn tiền thiểm quá hậu, tha tựu thân thủ lưỡng ly liễu.

Lệ phi vũ giá nhất liên xuyến đích động tác, kiền tịnh lợi tác, khoái như thiểm điện, nhượng kỳ dư đích đoạn thủy môn đệ tử nhân thượng vị năng phản ứng quá lai, tựu dĩ đoạt đao sát liễu nhân.

Thặng hạ đích nhân kiểm sắc khai thủy đại biến, đặc biệt thị vi thủ đích đao ba khách, nhân vi tha vũ công cao xuất kỳ tha nhân nhất đại tiệt, sở dĩ tha đích tâm trầm đắc dã tối lệ hại. Tha ngận thanh sở, tự kỷ ngộ đáo liễu bất đắc liễu đích cao thủ, căn bổn bất thị tha môn giá ta nhân sở năng cú kháng hành đích, nhân thử tha ngận quả đoạn đích mệnh lệnh đạo:

"Toàn bộ triệt thối, năng bào nhất cá thị nhất cá, khoái phát tín hào, khiếu cao thủ lai tăng viên! "

Giá cú thoại đề tỉnh liễu kỳ tha đích thanh y nhân, tha môn oanh đích nhất hạ, do nguyên bổn vi long đích giá thế, cải vi liễu tứ tán bôn đào, triêu trứ tứ diện bát phương thoán liễu xuất khứ, hữu ta nhân biên bào hoàn biên bả thủ thân đáo liễu hoài lý, khán lai thị khứ đào na sở vị đích tín hào.

Nhất cá tú hữu lưỡng đạo bạch tuyến đích thanh y nhân bào đắc tối khoái, kỷ cá khởi lạc tựu dĩ đào xuất liễu sổ trượng chi ngoại.

Tha tâm trung ám hỉ, chính giác đắc tự kỷ đào sanh hữu vọng, khước hốt giác hậu cảnh nhất lương, nhất tiệt bán thốn trường đích kiếm tiêm, tòng hầu kết xuất thoán liễu xuất lai, nhiên hậu hựu mã thượng tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tha bất cấm hãi nhiên, tưởng phóng thanh đại khiếu, khước giác đắc toàn thân như đồng trừu kiền liễu nhất bàn, biến đắc nhuyễn miên miên đích, sứ bất thượng ti hào đích lực khí, tiếp trứ nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ đích thân tử từ từ đảo hạ, ngưỡng diện than nhuyễn đáo liễu địa thượng, tái dã động đạn bất đắc liễu.

Giá thì tha tài minh bạch quá lai, tự kỷ cánh nhiên bị nhân tòng thân hậu lai liễu cá nhất kiếm xuyên hầu.

Giá danh thanh y nhân tâm lý ngận bất cam tâm, tha minh minh đào đắc na yêu viễn, chẩm yêu phản nhi tử đích giá yêu khoái?

Tha phí lực đích bả đầu lô nữu hướng nhất biên, chung vu khán đáo liễu lâm tử tiền đích tối hậu nhất mạc: Nhất cá hắc ảnh, hốt ẩn hốt hiện đích xuất hiện tại nhất danh đào đắc tối viễn đích thanh y nhân bối hậu, khinh phiêu phiêu đích nhất kiếm hậu, hắc ảnh vi vi nhất hoảng, hựu tiêu thất liễu, nhiên hậu mã thượng tại lánh nhất danh đích đồng môn hậu xuất hiện liễu, hựu đồng dạng đích bạch quang thiểm quá, thử thì thượng nhất danh bị nhất kiếm xuyên hầu hậu đích đồng môn, tha đích thân thể tài hòa tự kỷ nhất dạng đảo tại liễu thảo địa thượng, tịnh tòng hầu bộ hô hô đích vãng ngoại mạo trứ tiên huyết.

Khán hoàn giá nhất thiết hậu, giá danh thanh y nhân tài vi tiếu trứ tòng dung tử khứ, nhân vi tha tri đạo tự kỷ tịnh bất hội cô đan, ngận khoái tựu hữu hứa đa nhân hạ lai bồi tha, na cá quỷ mị nhất dạng đích hắc ảnh, bất hội phóng quá tha môn trung đích nhâm hà nhất nhân đích.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập nhất chương cổ thiên long

Kim lang cổ thiên long thử thì trù trừ mãn chí, bình thì thương bạch thảm đạm đích kiểm khổng, nhân vi thái hưng phấn, nhi phù hiện xuất kỷ ti hồng vựng.

Giá dã nan quái tha giá phúc mô dạng, tất cánh dã lang bang đích sanh bình đại địch thất huyền môn, tựu yếu tại tha đích tinh tâm toán kế chi hạ, nhi hoạt sanh sanh đích mã thượng đảo tại tha diện tiền, giá nhượng thân vi dã lang bang chi chủ đích tha, chẩm năng bất đắc ý!

Tha hiện tại trạm tại Lạc Nhật phong đích sơn yêu thượng, nguyên lai thất huyền môn đích mỗ xử tiếu tạp xử, thân biên hoàn thốc ủng trứ hứa đa dã lang bang đích hồng y thiết vệ, giá ngũ lục thập danh thiết vệ, đô thị tha hoa phí liễu đại lượng tâm huyết tinh tâm bồi dưỡng xuất lai đích tử đệ binh, bất đãn cá cá vũ công tinh trạm nhi thả hoàn đô trung tâm cảnh cảnh, đối tha tuyệt vô nhị tâm.

Giá phê nhân nhất hướng đô bị tha thị nhược chí bảo, bình thì xá bất đắc dụng tại nhật thường tranh đấu trung, đãn thử thì tha khước toàn bộ đái tại liễu thân biên, vi đích tựu thị hoàn toàn chấn nhiếp trụ na ta trung tiểu bang phái đích xuẩn xuẩn dục động, phủ tắc thiết thương hội, đoạn thủy môn đẳng bang phái đích đại tiểu đầu mục, na năng như thử quai quai đích phủ thủ thính mệnh.

Tất cánh giá ta bang phái quyết bất nguyện dã lang bang nhất gia độc đại, nhi thị hi vọng lưỡng đại thế lực vĩnh viễn xử vu tranh đấu hoặc bình hành chi trung, giá dạng tha môn tài khả dĩ tại giáp phùng trung đắc dĩ sanh tồn.

Yếu bất thị cổ thiên long dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, đột nhiên bả giá ta đầu mục đích gia thuộc tử nữ toàn bộ khống chế tại liễu thủ thượng, ngoại gia thượng dụng trọng lợi gia dĩ hứa nặc, giá ta trung tiểu bang phái khủng phạ tảo tựu đảo qua nhất kích liễu.

Tưởng đáo giá lý, tha bất cấm hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, trạm tại tha thân hậu bất viễn xử đích thập kỷ danh trung tiểu bang phái thủ lĩnh.

Giá ta nhân các cá đô hiển đắc thùy đầu tang khí, nhất kiến cổ thiên long vọng quá lai, bất thị nộ mục hồi trừng, tựu thị đóa đóa thiểm thiểm đích bất cảm đối thị.

Kiến đáo giá dạng đích tình hình, cổ thiên long tâm lý lãnh lãnh nhất tiếu, hồi quá đầu hậu, não trung bất cấm khai thủy khảo lự nã hạ thất huyền môn hậu, chẩm yêu thôn tịnh giá ta trung tiểu bang phái đích khả hành kế hoa liễu.

Tại đích cổ thiên long tiền diện, hữu cận thiên danh thân xuyên các sắc y sam, thủ trì các chủng binh nhận đích nhân, chính nhất oa phong tự đích mãnh công nhất xử thất huyền môn đích tiếu tạp, giá ta nhân đội hình tán loạn, dã bất giảng cứu nhâm hà đích phối hợp, nhân thử thương vong đích bất khinh.

Đãn cổ thiên long hào bất tại hồ, nhân vi thử thì tiến công đích tịnh bất thị tha môn dã lang bang đích nhân, nhi thị thiết thương hội, đoạn thủy lưu đẳng bang phái đích bang chúng, tha bổn lai dã một chỉ vọng giá ta nhân năng cú nã hạ Lạc Nhật phong giá tối hậu nhất đạo, dã thị tối hiểm ác đích quan tạp, chích thị tưởng nhượng giá ta bang hội chi nhân đa háo phí ta thủ quan chi nhân đích tinh lực, nhiên hậu tái phái bổn bang đích tinh duệ chi sĩ dụng liên nỗ nhất kích nhi hạ.

Nhất tưởng đáo na ta quân dụng đích liên châu nỗ, cổ thiên long thanh tú đích kiểm bàng, dã lộ xuất liễu nhất ti hỉ duyệt chi sắc.

Yếu thuyết giá thứ dã lang bang năng như thử khinh dịch đích chiêm cư liễu thượng phong, giá ta quân đội trung đích sát nhân lợi khí tuyệt đối lập liễu thủ công.

Phủ tắc bất đãn bất khả năng toàn tiêm đối phương đích đàm phán đội ngũ, tựu thị tại giá Lạc Nhật phong tiền diện dĩ nã hạ đích thập kỷ đạo tiếu tạp, dã hội nhượng dã lang bang tổn thất bất thiểu đích nguyên khí, đối tha kim hậu thôn tịnh trung tiểu bang phái đích kế hoa đại đại đích bất lợi.

Giá phê quân dụng nỗ khả một hữu hoa phí cổ thiên long nhất ti nhất hào đích lực khí, thị tha tố tại gia trung tự kỷ tựu tòng thiên nhi hàng đích.

Mỗi đương cổ thiên long tưởng khởi thử sự, tựu giác đắc tâm trung đại sướng.

Na thị tam cá nguyệt tiền đích sự, đương thì tha chính tại tổng bộ mưu hoa giá thứ đích hành động kế hoa, hốt nhiên hữu cá tự xưng tha thân thích đích quân quan yếu kiến tha, tha giác đắc hữu ta kinh nhạ, tựu hòa na nhân kiến liễu diện, kết quả hoàn chân thị tha đích nhất vị đường huynh. Nguyên lai thập kỷ niên tiền, đương dã lang bang đích tiền thân hoàn thị mã tặc thì, hữu nhất phê nhân bị quan phủ chiêu an liễu quá khứ, tha giá vị đường huynh tựu tại kỳ trung, kết quả giá yêu đa niên quá khứ liễu, tha giá vị đường huynh cánh nhiên hỗn đáo liễu phó tương giá dạng đích quân đội cao chức. Như kim giá vị thân vi phó tương đích đường huynh, kháp xảo áp tống nhất phê vật tư yếu khứ kính châu đích mỗ cá biên tắc, chính hảo lộ quá giá lý, thính thuyết cổ thiên long giá vị thân cận chi nhân đích dã lang bang bang chủ đích danh đầu, tự nhiên yếu lai khán vọng nhất hạ giá vị đường đệ.

Lưỡng nhân nhất kiến diện tự nhiên nhất phiên cảm khái đích vấn hậu, nhiên hậu hỗ tương liêu khởi liễu giá ta niên kinh lịch đích tình huống, đương thính cổ thiên long thuyết khởi hòa thất huyền môn tối cận phát sanh đích xung đột tư sát thì, đối phương bả chủy nhất phiết ngạo nhiên đích thuyết giá toán thập yêu, chích yếu cấp tha bách dư trương liên châu ngạnh nỗ, tha năng bả chỉnh cá thất huyền môn thượng thượng hạ hạ đô sát đích tinh quang.

Thuyết giả vô tâm, khả thính giả hữu ý, cổ thiên long tâm trung nhất động, tựu thí tham trứ vấn giá vị đường huynh năng phủ cấp tha năng lai nhất ta ngạnh nỗ lai? Đối phương thính liễu vi vi nhất tiếu, kết quả tựu ngận thản bạch đích cáo tố cổ thiên long, tha vận tống đích giá phê vật tư lý tựu hữu hứa đa liên châu nỗ, đảo bất thị bất năng cấp tha, chích thị nhu yếu dụng ta ngân lưỡng lai phong trụ tiếp thụ quan đích chủy tựu khả, nhi thả bất năng cấp đích thái đa.

Cổ thiên long văn ngôn đại hỉ, đương tức hoa nhị vạn đa lưỡng ngân tử, tòng giá vị đường huynh na lý hoán lai liễu tam bách đa trương liên châu nỗ, giao dư liễu tâm phúc thủ hạ tiểu tâm đích sứ dụng, giá tài hữu liễu giá kỷ thiên đích nhất liên xuyến thắng lợi.

"Phá liễu! "

"Công phá liễu! "

......

Nhất trận kinh thiên động địa đích tào nhượng thanh, bả giá vị cổ đại bang chủ tòng trầm tư trung kinh tỉnh.

Tha hữu ta cật kinh, mang sĩ khởi đầu hướng sơn phong thượng khán khứ, chích kiến thượng diện nguyên lai sáp trứ thất huyền môn kỳ xí đích tiếu tạp, dĩ kinh tễ mãn liễu na ta trung tiểu bang hội đích nhân, chân đích dĩ bị công phá liễu.

Cổ thiên long trứu liễu hạ mi đầu, tha giác đắc hữu ta kỳ quái, án chiếu tiền diện kỷ đạo quan tạp đích phòng thủ lực độ lai khán, giá tối hậu nhất đạo án lý thuyết ứng cai canh gia nan công tài đối, chẩm yêu giá nhất hội nhi tựu bị giá ta tạp bài quân cấp nã hạ liễu, nan đạo hữu thập yêu âm mưu bất thành?

Tha đích thần sắc âm trầm liễu hạ lai, phàm thị thục tất cổ đại bang chủ đích nhân đô tri đạo, giá thị tha tâm trung bất du đích biểu hiện, như quả tại giá thì xúc nộ liễu tha, na yêu giá cá mạo phạm tha đích nhân khủng phạ tưởng tử đô ngận nan liễu.

"Uy, ký nhiên phá liễu, vi thập yêu bất tẩu a? " Nhất cá như đồng phá la bàn đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, thoại ngữ trung một hữu đối giá vị cổ đại bang chủ đích ti hào tôn kính chi ý.

Án lý thuyết cổ thiên long ứng cai bột nhiên đại nộ, đãn thử thì giá vị cổ bang chủ khước trắc quá thân lai, ngận cung kính hồi đáp đạo:

"Trương tiên sư, ngã giác đắc giá thứ phá quan phá đắc hữu ta thái hề khiêu liễu, khủng phạ hữu thập yêu quyển sáo thiết tại lý diện, hoàn thị cẩn thận nhất điểm đích hảo! . "

"Phạ thập yêu, hữu ngã tại nhĩ thân biên, tựu bằng giá ta phàm nhân dã năng thương đắc liễu nhĩ? Khoái tẩu, khoái tẩu! Ngã đô tại giá ngao liễu khoái nhất vãn thượng liễu, đô yếu khốn tử liễu, tảo điểm giải quyết điệu thất huyền môn đích giá ta gia hỏa, ngã lão nhân gia dã hảo tảo điểm hưu tức. " Giá cá thanh âm tịnh bất thương lão, khước bãi xuất liễu nhất phó lão khí hoành sanh đích khẩu khí, thính liễu phi thường đích nhạ nhân yếm.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập nhị chương kim quang thượng nhân

Thuyết thoại chi nhân tựu trạm tại cổ thiên long đích thân trắc, thị nhất cá tam xích lai cao đích chu nho.

Giá chu nho hữu tứ thập kỷ tuế đích niên kỷ, trường đắc kiền kiền sấu sấu, tha thân thượng sáo trứ nhất kiện kim ti tú biên đích hồng bào, thủ chỉ, bột tử thượng phân biệt đái trứ kim giới chỉ hòa quải trứ thô thô đích kim liên, yêu gian hoàn hệ trứ kỷ cá kim linh, trương chủy thuyết thoại gian khẩu trung kim quang thiểm thiểm, khán lai tương liễu kim nha tại lý diện, tòng ngoại biểu thượng khán, nhất phó thập túc đích bạo phát hộ đích đả phẫn.

Thử khắc tha chính nhất kiểm đích bất nại chi sắc, hiển nhiên đối cổ thiên long đích chiêm tiền cố hậu đại vi bất mãn.

Giá dạng nhất cá trường đích như thử ổi tỏa, đả phẫn đích tượng cá hương hạ thổ tài chủ nhất bàn đích chu nho, cánh nhiên đối cổ thiên long như thử đích bất kính, nhượng phụ cận trung tâm cảnh cảnh đích thiết vệ môn bất cấm nộ mục trừng thị thử nhân.

Giá cá chu nho dã khán xuất liễu giá ta thiết vệ đích bất mãn, đãn tha hắc hắc lãnh tiếu nhất thanh, căn bổn bất dư lý thải, phản nhi đối cổ thiên long ngạo nhiên thuyết đạo:

"Cổ bang chủ, nhĩ hoa liễu tam thiên lưỡng đích hoàng kim, bả bổn thượng nhân tòng kim quang quan lão viễn cấp thỉnh lai, bất hội tựu giá yêu kiền khán nhất dạ ba! Hữu thập yêu yếu ngã xuất thủ đối phó đích nhân, hiện tại tựu khả dĩ minh thuyết liễu. Tổng bất hội nhượng ngã đối phó đích thị thất huyền môn đích môn chủ ba, giá yêu nhược đích đối thủ nhĩ tự kỷ tựu khả dĩ giải quyết liễu, hoàn trị đắc hoa trọng kim thỉnh ngã xuất thủ? "

"Nhất cá thất huyền môn đích môn chủ hoàn bất lao tiên sư xuất thủ, ngã thỉnh tiên sư lai đối phó đích thị, thất huyền môn môn chủ đích tam vị sư thúc. Giá tam cá nhân tuy nhiên đối ngoại tảo dĩ tuyên xưng quá thế, đãn kỳ thật khước nhất trực ẩn cư tại Lạc Nhật phong đích mật thất lý, chính tố sanh tử quan, hiện tại công lực khủng phạ tảo dĩ tiến nhập hóa cảnh, phi phổ thông đích cao thủ khả dĩ để đáng, nãi thị thất huyền môn thử thì đích tối đại y trượng, dã chích hữu thỉnh tiên sư nhĩ xuất thủ đối phó liễu. " Cổ thiên long thuyết đích ngận khiêm ti, một hữu nhất điểm đãi mạn chi ý.

Yếu tri đạo giá hồng bào chu nho, khả thị tha vô ý trung tại lân cận man nhân địa giới đích mỗ nhất đạo quan trung nhận thức đích, thử nhân tự xưng kim quang thượng nhân, pháp lực vô cùng, tịnh thân tự cấp tha diễn kỳ liễu phi kiếm chi thuật hòa kim cương bất phôi chi công.

Tha thân nhãn mục đổ quá hậu, thâm thâm bị giá lưỡng chủng pháp thuật đích uy lực trấn trụ liễu, tri đạo đối phương nãi thị truyện thuyết trung đích tu tiên chi lưu, tâm trung khởi liễu thâm giao chi ý.

Tại tri đạo giá nhân đối kim tử hữu mỗ chủng si mê hậu, tha lập tức tại thử nhân thân thượng tát hạ liễu đại bả đích cự kim, tịnh khắc ý phụng thừa, chung vu đả động liễu đối phương, đắc đáo liễu kỳ xuất thủ bang trợ tự kỷ nhất thứ đích thừa nặc.

Nhân thử cổ thiên long đối giá chu nho thì khắc trì dĩ vãn bối chi lễ, đối kỳ tự đại chi sắc bất cảm lưu lộ xuất ti hào yếm ác chi ý, tha khả ngận thanh sở, giá kim quang thượng nhân khả bất thị tha giá tiểu tiểu dã lang bang năng đối kháng liễu đích.

Kim quang thượng nhân nhất thính hậu, cáp cáp nhất trận cuồng tiếu, đẳng tiếu thanh chỉ trụ hậu, tha tài cứ ngạo đích thuyết đạo: "Kỷ cá tục nhân nhi dĩ, tựu giao cấp ngã ba! Na phạ tha môn công lực tái cao, vũ nghệ tái cường, dã quyết bất thị ngã phi kiếm thuật đích đối thủ, nhĩ tẫn quản phóng tâm! "

"Na tựu hữu lao tiên sư nhĩ liễu, ngã đáp ứng đích thù kim dã tuyệt bất thất ngôn, tịnh thả sự thành chi hậu, ngã tình nguyện tái xuất lưỡng thiên lưỡng hoàng kim đương tác thù lễ" Cổ thiên long đại hỉ, mang bả thù kim đích trù mã hựu gia thượng liễu bất thiểu, tha khả tri đạo đối phương tịnh bất thị thập yêu thiện lương chi bối, hoàn thị dụng kim tử thuyết thoại đích hảo.

Kim quang thượng nhân thính liễu chi hậu, quất tử bì nhất dạng kiền ba đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, tha mãn ý đích điểm điểm, hiển nhiên đối cổ đại bang chủ đích thức thú ngận thị tán thưởng.

Ký nhiên hữu liễu kim quang thượng nhân giá vị đại năng chi nhân đích bảo chứng, cổ thiên long dã bất tái trì nghi liễu, mã thượng mệnh lệnh dã lang bang đích nhân, dã toàn đô tiến nhập đáo Lạc Nhật phong đích phong đính thượng, chuẩn bị công đả thất huyền môn đích tổng đường--thất huyền điện.

Nhân vi dũng thượng sơn phong đích nhân thái đa liễu, sở dĩ cổ thiên long hòa tha đích thiết vệ môn dã thị phí liễu lão đại đích kính tài lai đáo liễu thạch điện tiền.

Cổ bang chủ thị đệ nhất thứ mục đổ tử đối đầu đích tổng điện, đãn hoàn thị bị thất huyền điện đích hoành vĩ cấp cật liễu nhất kinh, tha hiện tại giác đắc tự kỷ dã lang bang đích tổng đàn hòa kỳ nhất bỉ, giản trực tượng thị nhất cá cẩu oa, thật tại thị thảm bất nhẫn đổ.

Chích kiến tại Lạc Nhật phong đính đích sổ thập mẫu không địa thượng, bạt địa nhi khởi liễu kỷ tọa do thanh sắc cự thạch tu trúc nhi thành đích thạch điện, nhất đại lục tiểu.

Tuy nhiên tại đêm tối lý, do vu hỏa bả đích hôn ám nhi khán bất thanh thA môn đích toàn mạo, đãn na chủng hắc hồ hồ đích, cao đại thô quánh, hoành vĩ tráng lệ đích khí thế, hoàn thị bả sơ đáo thử địa đích dã lang bang hòa kỳ tha trung tiểu bang phái đích nhân chấn nhiếp trụ liễu, nhất thì chi gian cánh nhiên một hữu mã thượng khai thủy tiến công, nhi chích thị bả giá kỷ tọa thạch điện đoàn đoàn đích vi trụ, cấp vi cá thủy tiết bất thông.

"Đối phương tất cánh hoàn thị truyện thừa liễu nhị bách dư niên đích môn phái, kỳ tài lực hoàn thị bất thị tha giá cá tài quật khởi thập dư niên đích bang phái sở năng bỉ đích, chân thị xa xỉ hào hoa a! " Cổ thiên long bất cấm ám ám tưởng đạo.

Tha dĩ nã định liễu chủ ý, chích yếu nhất diệt liễu thất huyền môn, tha tựu mã thượng Bả tổng đàn bàn đáo thử địa lai, giá dạng hoành vĩ đích kiến trúc tài năng phù hợp tha nhất phương phách chủ đích thân phân.

Cổ thiên long khán liễu khán đối diện chủ điện hắc bất long đông đích nhập khẩu xử, hựu khán liễu hạ tứ chu đích thuộc hạ, chung vu bả hữu thủ hoãn hoãn đích cử liễu khởi lai.

Sát na gian, chỉnh tọa Lạc Nhật phong thượng biến đắc nha tước vô thanh, sở hữu nhân đích nhãn quang đô trành tại tha giá chích thủ chưởng thượng, tha môn đô tri đạo, chích yếu giá chích thủ nhất khai thủy lạc hạ, giá trường tiêm diệt thất huyền môn tổng đường đích thảm liệt công phòng chiến tựu yếu khai thủy liễu.

"Thả mạn"

Tựu tại thử thì,hốt nhiên tòng na hắc hắc đích chủ điện nhập khẩu xử truyện lai liễu nhất thanh băng lãnh đích thanh âm.

Nhiên hậu nhất trận "Ba tháp" "Ba tháp" Đích hữu tiết tấu đích cước bộ thanh, tòng lý diện truyện liễu xuất lai, tịnh thả việt lai việt thanh tích.

Tối hậu, nhất cá bạch sắc y sam đích trung niên nhân xuất hiện tại liễu nhập khẩu xử, thử nhân đầu thượng sáp trứ nhất bả mộc trâm, toàn thân thượng hạ chích khoá hữu nhất bả bạch sắc kiếm sao đích trường kiếm, kiểm sắc thương bạch vô bỉ, nhiên nhi nhãn tình khước quýnh quýnh hữu thần, mục quang sở đáo chi xử, do như lợi kiếm bàn trực thứ nhân tâm phi, lệnh nhân bất hàn nhi chiến.

Tha tại ly khai nhập khẩu xử sổ trượng viễn đích địa phương, đình liễu hạ lai, hoãn hoãn đả lượng khởi vi tại tự kỷ tiền diện đích chúng nhân, kiểm thượng một hữu ti hào đích úy cụ chi sắc.

Chung vu tha đích thị tuyến, lạc tại cổ thiên long cao cao cử khởi đích hữu thủ thượng, nhiên hậu mục quang hựu tòng thủ chưởng na đáo liễu cổ thiên long đích kiểm thượng.

"Cổ thiên long" Giá danh trung niên nhân khiếu xuất liễu cổ đại bang chủ đích danh tự.

"Vương tuyệt sở" Cổ thiên long dã hào bất kỳ nhược đích hảm xuất liễu đối phương đích thân phân.

"Thuyết khởi lai, ngã môn lưỡng nhân thân vi nhất phương chi chủ, đảo thị đệ nhất thứ diện đối diện đích kiến quá, thị bất thị, ngã đích vương đại môn chủ! " Cổ thiên long dụng nhất chủng phi thường hạ ý đích khẩu khí thuyết trứ, chủy giác thượng quải khởi liễu nhất ti ki phúng chi sắc, nhiên hậu bả cử khởi đích hữu thủ mạn mạn súc liễu hồi lai.

Vương tuyệt sở hào vô biểu tình đích hồi thị trứ cổ thiên long, nhất ngôn bất phát, khí phân tự hồ khai thủy khẩn trương khởi lai.

"Vương môn chủ độc tự nhất nhân lai thử, nan đạo thị đả toán đầu hàng mạ? " Cổ thiên long đái hữu điều khản đích khẩu khí, vi tiếu trứ thuyết đạo.

"Bất thác, ngã thị đả toán hòa nhĩ thương lượng nhất hạ, đầu hàng đích sự. " Thất huyền môn môn chủ vương tuyệt sở, do như băng nhân bàn đích lãnh lãnh hồi đáp đạo.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập tam chương đại hãm tịnh

"nhĩ chân đả toán đầu hàng? " Cổ thiên long cảm đáo hữu ta ý ngoại.

"Đầu hàng thị đầu hàng, bất quá ngã môn lưỡng phương thùy đầu hàng thùy, na hoàn bất nhất định ni! " Vương môn chủ nhãn tình vi mị liễu nhất hạ, bả thủ tùy ý đích đáp tại liễu kiếm bính chi thượng, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Cổ thiên long kiểm sắc trầm liễu hạ lai, tha tùy hậu bả thủ nhất huy, tố liễu bao sao đích thủ thế.

, đốn thì tha thân hậu đích thiết vệ nhất hạ tử dũng liễu thượng lai, dĩ bán viên hình đích đội liệt bao vi trụ liễu vương tuyệt sở, tịnh đồng thì tòng bối hậu thủ xuất liễu ngạnh nỗ, bả thiểm trứ thanh quang đích nỗ tiến tiến đầu phân phân đối chuẩn liễu thử nhân.

Khán lai chích yếu cổ thiên long nhất thanh lệnh hạ, tha môn tựu hội hào bất do dự đích loạn nỗ tề phóng, bả vương tuyệt sở lập tức kích tễ tại đương trường.

"Nhĩ dĩ vi bổn môn Bả tổng đường bàn đáo Lạc Nhật phong hậu, tựu tòng lai một hữu khảo lự quá hữu ngoại địch nhập xâm, nhi vô pháp để đáng đích sự mạ? " Vương môn chủ đối giá ta nỗ tiến thị nhược vô đổ, khẩu khí trung khước đái hữu kỷ phân uy hiếp chi ý đích âm sâm thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, cổ thiên long tâm lý vi vi nhất trầm, não trung hữu liễu nhất ti bất tường đích dự triệu, tha một hữu đả đoạn đối phương đích thoại ngữ, chích thị kế tục âm trầm trứ kiểm, tưởng thính đối phương đảo để yếu thuyết ta thập yêu.

"Bả bổn môn thiên di đáo thử địa đích thị đệ thất đại môn chủ Lý môn chủ, kỳ nhân bất đãn hùng tài đại lược, nhi thả thiện trường thổ mộc cơ quan chi thuật, khả xưng đích thượng thị nhất đại kỳ tài. " Thuyết đáo giá lý, vương môn chủ sảo sảo đình đốn liễu nhất hạ, kiểm thượng hiển xuất liễu kỷ phân khâm bội chi sắc.

Tiếp trứ, tha hựu kế tục khai khẩu đạo:

"Lý môn chủ tuyển định Lạc Nhật phong tác vi bổn môn tổng đường sở tại, kỳ nguyên nhân hữu nhị: Nhất thị thử phong sơn thế hiểm ác, dịch thủ nan công, thị tuyệt giai đích phòng thủ yếu địa; nhị thị nhân vi thử phong sơn phúc chi nội, lánh hữu kiền khôn, nãi hữu nhất cá tiên thiên hình thành đích cự đại thạch nhũ động. Thử động kỳ đại vô bỉ, kỷ hồ chiêm cư liễu chỉnh tọa Lạc Nhật phong phúc địa đích tam phân chi nhị đại tiểu. Kiến thử kỳ cảnh, Lý môn chủ tiện tâm sanh nhất kế, tha lợi dụng tự kỷ sở hội đích thổ mộc chi thuật, kết hợp thạch nhũ động đích địa thế, bả chỉnh tọa sơn phong biến thành liễu nhất cá thiên nhiên đích đại hãm tỉnh. Hiện tại, chích yếu hữu nhân khai động sự tiên thiết định hảo đích cơ quan, na yêu chỉnh tọa sơn phong tựu hội lập khắc đảo tháp điệu, bả sở hữu phong thượng chi nhân đô mai táng tại thử. "

Vương môn chủ thuyết hoàn giá ta thoại hậu, tiện bế khẩu bất ngôn liễu, chích thị dụng lãnh liệt đích tượng khán tử nhân nhất dạng đích nhãn thần, tảo thị trứ diện tiền hắc áp áp đích nhân quần.

Cổ thiên long thính hoàn chi hậu, hữu ta lăng trụ liễu. Tha tự nhiên bất tương tín đối phương đích giá phiên ngôn luận, đãn nhất thì chi gian, dã bất tri cai như hà phản bác đối phương đích uy hiếp thoại ngữ.

Nhi phong thượng kỳ tha thính thanh giá ta thoại đích nhân, đô bất do tự chủ đích tao động liễu khởi lai, tha môn đê thanh nghị luận trứ, hữu ta cơ linh ta đích nhân, thậm chí khai thủy vãng na duy nhất đích hạ sơn chi lộ kháo long liễu quá khứ, chuẩn bị nhất bất đối kính, tựu mã thượng tựu cuồng bôn hạ sơn.

"Túc tĩnh! Loạn động, huyên hoa giả, sát vô xá! "

Cổ thiên long ngận khoái khôi phục liễu lãnh tĩnh, kiến đáo tự kỷ giá biên đích nhân, cánh nhiên chân đích cận bằng đối phương đích nhất diện chi từ, tựu hữu ta hỗn loạn liễu khai lai, tâm lý bất do đích não hỏa khởi lai. Tha tri đạo như quả bất mã thượng chế chỉ đích thoại, cục diện hội lập khắc biến đắc nan dĩ khống chế, tiện bất gia tư tác đích, cao thanh hạ đạt liễu túc sát lệnh.

Cổ thiên long đích mệnh lệnh, bị tha đích thân tín thủ hạ ngận hảo đích chấp hành liễu hạ khứ, tại nhất liên trảm sát liễu hảo kỷ danh đảm tiểu tịnh thí đồ đào ly thử địa đích nhân hậu, kỳ tha đích nhân toàn đô bị chấn nhiếp trụ liễu, tao động bình tức liễu hạ lai.

Bất quá cổ thiên long tâm lý ngận minh bạch, giá chủng bình tức chích bất quá thị biểu diện thượng, tạm thì đích nhi dĩ. Như quả tha bất năng khoái điểm chứng thật đối phương sở thuyết đích thị hoang ngôn, na yêu bất luận thị bổn bang đích nhân hoàn thị kỳ tha bang phái đích nhân, đô bất hội an tâm đích đãi tại thử địa, khủng phạ nhất hữu cá phong xuy thảo động, tựu toàn đô hội đào chi yêu yêu.

"Nhĩ bất hội cận bằng nhĩ đích nhất trương chủy, tựu nhượng ngã môn tương tín nhĩ thuyết đích thoại ba! " Cổ thiên long cường áp trụ tâm trung đích nộ khí, chuẩn bị thân tự yết xuyên đối phương đích trá ngữ.

"Đương nhiên bất thị, ngã hữu đích thị chứng cư nhượng nhĩ môn thân nhãn mục đổ nhất hạ, bất quá nhĩ môn thính hảo liễu, nhược thị hữu nhân kiến đáo liễu ngã đích chứng minh hậu, chuẩn bị đào ly thử địa hoặc giả kế tục tiến công đích thoại, ngã tựu hội nhượng nhân bả cơ quan toàn bộ đả khai, nhượng ngã môn sở hữu nhân đô đồng quy vu tẫn. " Vương tuyệt sở đích thoại lý sung mãn liễu sát cơ, uy hiếp chi ý lưu lộ vô nghi.

Cổ thiên long tử tế quan sát trứ đối phương đích biểu tình, thí đồ tòng đối phương kiểm thượng hoa xuất nhất ta phá trán lai. Khả tích đối diện chi nhân, nhất trực đô nhất phó lãnh băng băng đích kiểm khổng, thập yêu tích tượng dã tiều bất xuất lai, canh một hữu ti hào tâm hư đích biểu hiện.

Giá nhượng tha bất cấm dã đích cô khởi lai, nan đạo đối phương sở thuyết đích thoại tịnh bất thị mông phiến chi ngôn, hoàn chân hữu giá yêu nhất cá tuyệt hộ kế mạ?

"Khải động nhị hào cơ quan! " Vương tuyệt sở đột nhiên hồi quá đầu, đối trứ chủ điện, đại thanh mệnh lệnh đạo.

Nhiên hậu, tha bả đầu nữu hướng liễu nhất biên, khai thủy trành trứ mỗ gian giác tiểu đích thạch điện, bất tái lý thải cổ thiên long liễu.

Cổ thiên long kiến đối phương như thử miểu thị tự kỷ, bất cấm đại nộ, tha cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ khí, ám tự hạ liễu quyết tâm, chích yếu đối phương đích chứng cư bất năng lệnh tự kỷ mãn ý, tha tựu hội lập tức hạ lệnh, bả giá vị vương môn chủ cấp tựu địa xạ thành nhất chích nhân hình thứ vị.

Bất quá, vương tuyệt sở khẩn trành trứ na tọa thạch điện đích kỳ quái cử động, dã dẫn khởi liễu dã lang bang giá biên nhân đích chú ý, tha môn tình bất tự cấm đích bả mục quang dã tụ tập đáo liễu thử xử, tưởng khán khán đảo để hội hữu thập yêu dị thường đích sự tình phát sanh.

Tựu tại dã lang bang giá biên đích nhân, đô thảm thắc bất an chi tế. Thùy dã một chú ý đáo, tại hắc áp áp đích nhân quần ngoại vi, hữu lưỡng cá thân xuyên đoạn thủy lưu phục sức đích nhân, chính đê trứ đầu, tại tiểu thanh đích thiết thiết tư ngữ.

"Hàn Lập, nhĩ thuyết ngã môn môn chủ thuyết đích thị chân đích, hoàn thị giả đích? Nan đạo giá yêu đại đích Lạc Nhật phong chân thị không tâm đích bất thành? Ngã dĩ tiền lai quá kỷ thứ, chẩm yêu tòng lai một hữu cảm đáo quá hữu thập yêu bất đối đầu đích địa phương! "

"Mạc bất thị, vương môn chủ tại khi trá tha môn, tưởng tha duyên thì gian? "

"Hoàn thị......"

Kỳ trung nhất cá thanh niên nam tử hướng lánh nhất cá trầm mặc bất ngữ đích thanh niên, điệp điệp bất hưu đích tiến hành trứ ngôn ngữ thượng đích công thế, tự hồ tha phi thường tưởng nhượng đối phương lai giải thích nhất hạ tâm trung đích nghi hoặc.

Giá nhị nhân bất thị bàng nhân, chính thị nguyên bổn cản khứ lý trường lão trụ xử đích Hàn Lập hòa lệ phi vũ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập tứ chương địa động sơn diêu

Đương sơ vi liễu phạ na ta đoạn thủy môn đích đệ tử đào tẩu tịnh kinh động kỳ tha địch nhân, Hàn Lập bất đắc bất thân tự xuất thủ, đồng thì sứ dụng liễu la yên bộ hòa ngự phong quyết, khinh nhi dịch cử đích đoản đoản thuấn gian, tựu sát quang liễu sở hữu địch nhân, bả nguyên bổn hoàn tưởng kế tục xuất thủ đích lệ phi vũ cấp kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, giá thì tha tài tri đạo Hàn Lập đích chân chính thật lực.

Tỉnh quá thần lai đích lệ phi vũ, dĩ vi Hàn Lập năng hữu như thử kinh nhân đích thân thủ, toàn thị tu luyện trát nhãn kiếm pháp sở trí.

Giá chủng tưởng pháp nhượng tha kỷ hồ đương trường tựu trảo liễu cuồng, mã thượng tựu hữu liễu tự phế công lực, lai cải tu trát nhãn kiếm pháp đích niệm đầu. Bất quá hạnh khuy tàn hữu đích lý trí cáo tố tha, bất luận thị thì gian thượng hoàn thị tư chất thượng, giá đối tha lai thuyết đô dĩ thị bất khả năng đích sự liễu.

Vu thị, tại tiếp hạ lai đích lộ thượng, lệ phi vũ bất đình đích đối Hàn Lập khẩu thổ tâm trung đích toan ý, đại thán Hàn Lập tẩu liễu cẩu thỉ vận, cánh nhiên học hội liễu giá yêu lệ hại đích nhất môn tuyệt học.

Hàn Lập tắc lại đắc lý hội giá dĩ biến đắc toan khí xung thiên đích hảo hữu, nhi khai thủy đối lộ thượng sở ngộ đáo đích địch nhân thống hạ sát thủ, bất tái yểm sức tự kỷ đích thật lực.

Sở hữu đích địch nhân tại Hàn Lập quỷ dị đích thân pháp diện tiền, đô hiển đắc bất kham nhất kích, liên nhất chiêu đô vị năng tiếp tâm hạ, tiện nhất mệnh ô hô, liên kỳ trung sổ vị thân phân bất đê đích cao thủ dã bất lệ ngoại.

Tựu giá dạng, tại Hàn Lập đích đại triển thần uy chi hạ, nhị nhân khinh tùng đích đáo liễu lý trường lão đích trụ xử, kiến đáo liễu mã vinh. Tịnh tòng tha na lý đắc tri liễu lý trường lão hòa trương tụ nhi dĩ kinh thượng Lạc Nhật phong đích tiêu tức.

Tri đạo giá cá ngạc háo hậu, lệ phi vũ đích kiểm đô thanh liễu.

Tha khả tri đạo hiện tại đích Lạc Nhật phong, thuyết thị long đàm hổ huyệt na khả nhất điểm đô bất quá phân. Trương tụ nhi khứ liễu na lý, hòa nhất chích cước mại tiến liễu quỷ môn quan kỷ hồ thị nhất cá dạng liễu.

Vô nại chi hạ, nhị nhân hợp kế liễu nhất phiên, tiện tòng lý trường lão đích trụ xử xuất lai, hựu vãng Lạc Nhật phong cản khứ, lâm tẩu tiền hoàn phát sanh liễu nhất điểm tiểu tiểu đích phong ba.

Na cá vương môn chủ đích thân tín, lệnh nhân yếm ác đích bàn tử, cánh nhiên tại nhị nhân tưởng ly khai chi thì, hựu nã xuất lệnh bài lai, dĩ mệnh lệnh đích khẩu vẫn uy hiếp nhị nhân lưu hạ, phủ tắc yếu dĩ môn quy xử lý.

Lệ phi vũ hiện tại tâm cấp như phần, nhất tâm chích quải niệm trương tụ nhi đích an nguy, na hoàn cố đắc thượng thập yêu môn quy bất môn quy, thân thủ nhất chưởng, tựu bả giá cá la lý la sách đích bàn tử cấp đả vựng tại liễu địa thượng, nhiên hậu mệnh lệnh tha đích na quần thủ hạ kế tục tại thử bảo hộ chúng nhân, tha hòa Hàn Lập khước dương trường nhi khứ.

Cương đáo Lạc Nhật phong phụ cận, nhị nhân tựu bị địch nhân đích sổ lượng chi đa, cấp hách liễu nhất khiêu. Tri đạo tại giá lý ngạnh sấm khẳng định thị bất hành liễu, hậu lai nhị nhân thương lượng liễu nhất hạ, tựu tưởng xuất liễu nhất điều diệu kế.

Tha môn đả vựng liễu lưỡng danh đoạn thủy môn đích đệ tử, hoán thượng liễu tha môn đích y phục, nhiên hậu sấn trứ thiên hắc nhân loạn chi tế, thâu thâu hỗn tại liễu công sơn đích nhân quần trung, tùy trứ nhân lưu tựu khinh dịch đích lai đáo liễu Lạc Nhật phong thượng, tịnh thả thính đáo liễu vương môn chủ hiện tại sở thuyết đích giá phiên thoại. Chí vu khúc hồn, nhân vi thân hình quá vu dẫn nhân chú ý, nhi bị hoa liễu nhất xử ẩn bí chi xử, lưu tại liễu sơn hạ.

Thính đáo Lạc Nhật phong khả năng lưu hữu giá yêu nhất cá dữ địch cộng vong đích sát thủ giản, lệ phi vũ án nại bất trụ tâm trung đích nghi hoặc, khai thủy bất đình địa tuân vấn khởi Hàn Lập lai, hi vọng hảo hữu, năng cấp tự kỷ nhất khỏa định tâm hoàn.

"Bất yếu quản giá thoại thị chân hoàn thị giả đích liễu, hiện tại ngã môn tối trọng yếu đích thị, khoái điểm tiến đáo chủ điện nội, khứ hòa nhĩ đích tiểu tình nhân hội hòa, nhiên hậu tái tiễu tiễu đích lưu hạ sơn khứ. Yếu tri đạo, bất luận chân giả, lưu tại thử địa đô thái nguy hiểm liễu! " Hàn Lập chung vu đê thanh đích hồi đáp đạo.

"Giá đảo thị đại thật thoại, khả thị tại giá chúng mục khuê khuê chi hạ, yếu chẩm yêu tài năng lưu tiến khứ a? " Lệ phi vũ đê trứ đầu, sầu mi khổ kiểm đích thuyết đạo.

"Khái! Dã chích hữu tái đẳng đẳng liễu, khán hạ lai hội hữu thập yêu cơ hội một hữu? " Hàn Lập dã thị nhất dạng đích thúc thủ vô sách.

Tựu giá nhị nhân đóa tại nhân quần hậu diện trứ cấp thượng hỏa chi tế, cước để hạ đích địa diện đột nhiên khai thủy chiến động khởi lai, khởi sơ hoàn thị ngận khinh vi, đãn tiếp trứ tựu kịch liệt khởi lai, hữu hứa đa đích nhân đô trạm lập bất trụ, phân phân điệt đảo tại liễu địa thượng, hoàn hữu bất thiểu sơn thạch dã tùy trứ sơn phong đích chiến động nhi cổn lạc hạ liễu sơn phong.

"Bất hảo liễu, sơn phong yếu tháp liễu, giá tính vương đích yếu hòa ngã môn đồng quy vu tẫn! " Dã bất tri thị na vị mạo thất quỷ, tại kinh hoảng đích nhân quần trung, hốt nhiên lai liễu giá yêu nhất tảng tử.

Nhất thính thử ngôn, đại bộ phân nhân canh gia khủng hoảng liễu, hữu ta nhân thậm chí vô thị vương tuyệt sở sự tiên đích cảnh cáo, liên cổn đái ba đích vãng lộ khẩu xử bôn khứ, xí đồ đào ly giá tọa tha môn nhận vi tức tương băng hội đích sơn phong.

"Oanh long long! " Nhất trận cự đại đích đảo tháp chi thanh truyện liễu quá lai, địa diện dã mãnh đích canh gia kịch liệt đích diêu hoảng liễu nhất trận.

Thính đáo giá cổ cự hưởng, sở hữu nhân đô dĩ vi giá thị chỉnh tọa sơn phong băng hội đích khai thủy, đô bất cấm tuyệt vọng liễu. Nhân vi thử thì tựu toán tưởng yếu đào ly thử địa, khủng phạ dã dĩ lai bất cập liễu.

Nhi cổ thiên long thử thì, hựu kinh hựu nộ. Tha hiện tại tuy nhiên nhưng bị na ta trung tâm cảnh cảnh đích thiết vệ môn thốc ủng trứ, bất quá tâm lý dã thị nhất phiến mang nhiên, bất tri như hà thị hảo.

Tha bất do đắc bả mục quang chuyển hướng liễu y vi kháo sơn đích kim quang thượng nhân, khả khán thanh sở đối phương kinh hoảng đích kiểm sắc hậu, tha khổ tiếu liễu khởi lai.

Nguyên lai giá vị thượng nhân dã tự thân nan bảo a!

Cổ thiên long lập khắc tựu bả nguyên lai đối thử nhân đích kính ngưỡng chi tâm, nhất hạ tử khứ liễu hảo kỷ phân.

"Hắc hắc! Ngã hoàn dĩ vi dã lang bang đích nhân đô thị bất phạ tử đích hảo hán, nguyên lai dã thị nhất quần ô hợp chi chúng a! " Giá thì, đột nhiên truyện lai liễu vương tuyệt sở trào phúng đích thoại ngữ, tẫn quản sơn phong thượng như thử đích hỗn loạn, đãn nhưng thanh tích đích truyện tiến liễu mỗi cá nhân đích nhĩ lý, khả kiến kỳ công lực đích tinh thuần.

Tùy trứ tha đích thử thoại thuyết xuất, địa diện đích chiến động cánh nhiên kỳ tích bàn đích nhất hạ đình chỉ liễu, tự hồ chỉnh tọa sơn phong tại giá nhất sát na tựu bình tức liễu thA đích nộ hỏa, hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Thử khắc nhân môn tài phát hiện, nguyên lai na tọa bị nhân sở quan chú đích thạch điện, dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chích tại nguyên địa lưu hạ liễu nhất cá sổ mẫu đại tiểu đích kinh nhân đại động. Hữu ta đảm tử đại điểm đích nhân, vãng tiền thấu liễu lưỡng bộ, trạm tại biên duyến tham đầu khán liễu nhất nhãn, bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, chích kiến na đại động hắc hồ hồ đích, căn bổn khán bất thanh sở khanh để, chích tri đạo thâm bất khả trắc.

"Cổ bang chủ, bất tri đạo giá cá chứng cư, thị phủ năng chứng minh tại hạ đích thoại? " Vương tuyệt sở lãnh lãnh đích vấn đạo.

Cổ thiên long kiểm sắc hữu ta hôi bạch, tha tịnh một hữu lập khắc hồi thoại, nhi thị hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu.

Chích kiến tự kỷ giá biên đích nhân, nhân nhân đô thị phó kinh hồn vị định đích mô dạng, bất yếu thuyết đích phổ thông đích bang chúng hòa kỳ tha bang hội đích nhân, tựu liên thân biên đích thiết vệ, thần sắc dã hiển đắc cách ngoại nan khán.

Khán đáo giá lý, cổ thiên long tâm lý minh bạch, kim vãn thượng tưởng yếu nhất cử toàn tiêm thất huyền môn đích mục đích, thị vô pháp hoàn thành liễu. Khán lai chích hữu tiên triệt thối, nhiên hậu tái tòng trường kế nghị liễu.

"Nhĩ hữu thập yêu điều kiện, khả dĩ đề liễu. Bất quá nhĩ dã ứng cai tâm lý hữu sổ, tức sứ giá dạng, tại trường diện thượng ngã môn dã chích bất quá bình thủ nhi dĩ, bất yếu thái quá phân liễu! " Tha hồi quá đầu lai, ngận bất cam tâm đích thuyết đạo, hoàn hữu na yêu nhất ti giảo nha thiết xỉ đích vị đạo tại lý diện.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập ngũ chương tử khế huyết đấu

"điều kiện bất đa, ngận giản đan, chích hữu lưỡng cá. " Vương tuyệt sở diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Đệ nhất, nhĩ môn đích nhân tất tu triệt ly bổn môn đích thế lực phạm vi, tịnh thả giá chủng triệt ly yếu phân phê tiến hành, hoàn yếu tại bổn môn đệ tử đích giam thị chi hạ. " Tha đích khẩu khí ngận sanh ngạnh.

"Khả dĩ, một vấn đề. " Cổ thiên long hào bất trì nghi đích đáp ứng liễu hạ lai.

Kiến đáo đối phương đáp ứng đích giá yêu sảng khoái, vương tuyệt sở lãnh tiếu liễu nhất hạ, tiếp trứ hựu thuyết xuất liễu hạ nhất cá nhượng cổ thiên long đại cảm ý ngoại đích điều kiện.

"Đệ nhị tựu thị, nhĩ ngã song phương tất tu tại thử tiến hành nhất trường tử khế huyết đấu, nhiên hậu nhĩ môn tài khả dĩ ly khai. "

"Tử khế đấu! "

"Chân đích giả đích? "

"Đối phương một hữu phát phong ba! "

......

Vương tuyệt sở đích giá thoại nhất xuất khẩu, lập khắc nhạ khởi liễu đối diện nhân quần đích hiên nhiên đại ba, sở hữu thính văn thử ngôn đích nhân, kiểm thượng đích biểu tình các bất tương đồng. Hữu đích nhân, như văn độc hạt bàn nhi hãi nhiên thất sắc, hữu đích khước hưng phấn bất dĩ, hiển đắc hữu ta dược dược dục thí.

Cổ thiên long thính liễu hậu, kiểm sắc dã thị nhất biến, đãn tha tùy hậu tựu khôi phục liễu chính thường.

"Ngã một thính thác ba? Thị song phương thiêm hạ tử khế, chích hữu nhất phương tài khả ly khai quyết đấu trường đích huyết đấu? " Tha đả liễu cá cáp cáp, tự hồ ngận tùy ý đích vấn liễu nhất cú.

"Nhất điểm một thác! Giá thị vi liễu thảo hoàn ngô môn chủ đẳng nhân đích huyết trái, nhi tất tu cử hành đích tử đấu, nhĩ ngã nhị nhân dã yếu tham gia. " Vương tuyệt sở thủ án kiếm bính, trành trứ cổ thiên long, hàn thanh đạo.

Cổ thiên long hắc hắc nhất tiếu, bất trí khả phủ đích một hữu lập tức tiếp khẩu, nhi thị mục quang thiểm động đích tư lượng khởi lai, khán lai tha đối tử khế huyết đấu dã bất cảm đãi mạn, yếu kinh quá thâm tư thục lự hậu, tài hội cấp dĩ đáp phục.

Kiến đáo phụ cận đích nhân đô đối tử khế đấu nghị luận phân phân, đối thử mang nhiên bất tri đích Hàn Lập, hữu ta nhẫn nại bất trụ, khai khẩu vấn khởi liễu thân bàng đích lệ phi vũ.

"Thập yêu thị tử khế đấu? Hảo tượng thị nhất kiện liễu bất đắc đích sự! "

"Bất hội ba! Nhĩ liên tử khế đấu đô bất tri đạo? Thái nhượng nhân bất khả tư nghị liễu! Giá khả thị giang hồ nhân giải quyết củ phân, tối xuất danh đích huyết tinh phương thức a! " Lệ phi vũ nhất thính thử ngôn, kiểm thượng như đồng kiến liễu quỷ nhất dạng đích tinh thải vạn phân, mãn diện đích ngạc nhiên chi sắc.

"Phế thoại! Nhĩ nhất hướng đô tri đạo, ngã đối giá ta giang hồ thượng đích sự đô bất thậm liễu giải, bất tri đạo giá sự hữu thập yêu hi kỳ? " Hàn Lập một hữu hảo khí đích đê thanh đạo.

"Nga! Giá đảo dã thị, ngã soa điểm vong liễu giá nhất điểm. " Lệ phi vũ bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu.

"Sở vị đích tử khế đấu, chỉ đích thị hữu thâm cừu đại hận đích song phương, tại quyết đấu tiền yếu thiêm hạ nhất phân sanh tử thư, tuyên xưng tự tiến nhập quyết đấu trường hậu, song phương chích hữu nhất phương khả dĩ hoạt trứ tẩu xuất trường địa. Nhược hữu nhân tại quyết đấu trung tư tự ly khai, na yêu bất đãn danh dự tảo địa, bị nhân thóa khí, nhi thả hoàn hội thụ đáo toàn giang hồ đích thông tập hòa truy sát. Nhân vi sở hữu giang hồ nhân, đô nhận vi tử khế đấu thị nhất chủng thần thánh vô bỉ đích quyết đấu, điếm ô thử quyết đấu đích nhân, đô ứng cai xử tử dĩ kỳ cảnh giới. "

"Tịnh thả giá chủng quyết đấu nhất bàn đô thị dụng tại đa nhân tử đấu đích trường hợp, nhân thử hiển đắc cách ngoại đích huyết tinh hòa tàn nhẫn, tối cận giá ta niên, dĩ kinh ngận thiểu thính văn hữu nhân thải dụng giá chủng quyết đấu phương thức liễu. "

Lệ phi vũ mạn mạn đích thuyết đạo, tha giảng giải đích ngận tường tế.

Thính hoàn chi hậu, Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi đầu, liễu giải đáo tử khế đấu đích tính chất hậu, tha đối vương môn chủ đột nhiên đề xuất đích giá trường tử đấu, hữu ta bất dĩ vi nhiên. Tại tha khán lai, giá chủng quyết đấu minh hiển thị nhất chủng lưỡng bại câu thương đích hạ trường, hà khổ hoàn yếu tiến hành! Hoàn bất như kiền tịnh lợi tác đích phóng giá địch nhân tảo ta ly khai đích hảo, dã tỉnh đích dạ trường mộng đa.

"Hảo, ngã đáp ứng liễu, khả dĩ tiến hành tử khế đấu. " Cổ thiên long kinh quá phản phục châm chước, bả mục quang tại kim quang thượng nhân thân thượng chuyển liễu kỷ quyển hậu, chung vu hạ định liễu quyết tâm.

Yếu tri đạo, đối phương tưởng tá thử cơ hội sát điệu tự kỷ, tự kỷ hựu hà thường bất tưởng bằng thử lương cơ, nhất cử tảo thanh thất huyền môn đích tàn dư tinh duệ ni!

Vương tuyệt sở đả đắc thập yêu toán bàn, cổ thiên long ngận thanh sở, đối phương bất tựu thị tưởng y trượng tam vị bất vi nhân tri đích sư thúc xanh yêu mạ! Khả tích, tha tảo tựu thông quá ám sáp đích gian tế đắc tri liễu tường tình, đối thử tảo dĩ hữu liễu phòng phạm.

Như kim tha giá biên hữu liễu hội phi kiếm chi thuật đích tu tiên giả tác vi sát thủ giản, tái gia thượng dĩ hữu tâm toán vô tâm, tha tòng tử khế đấu trung thắng xuất đích cơ hội, tuyệt đối hữu cửu thành dĩ thượng đích bả ác.

Chích yếu tại tử đấu trung tương vương tuyệt sở liên đồng thất huyền môn thặng dư đích cao thủ cấp sạn trừ điệu, na yêu tức sứ giá nhất thứ đích mưu hoa một hữu thành công, dã một hữu quan hệ. Nhân vi chích yếu hạ nhất thứ tái lai tiến công đích thoại, đối phương tuyệt đối một hữu phản kháng chi lực. Yếu tri đạo cao thủ đích bồi dưỡng, khả bất thị nhất niên bán tái năng tấu hiệu đích.

Nhân thử nhất hướng giảng cứu tam tư nhi hậu hành đích cổ thiên long, giá tài hội cam mạo thử hiểm, nghị nhiên đáp ứng thiêm hạ sanh tử thư.

"Vương môn chủ! Án chiếu tử khế đấu đích quy củ, ký nhiên thị do các hạ đề xuất liễu quyết đấu đích thì gian hòa địa điểm, tại hạ hựu một hữu phản đối, na yêu tử đấu đích nhân sổ hòa phương thức tựu ứng cai hữu bổn nhân quyết định liễu, đối ba? " Cổ thiên long bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo.

"Hanh! Bất thác. " Vương tuyệt sở hữu ta bất tình nguyện đích đáp ứng đạo.

"Na hảo, tại hạ yếu cầu quyết đấu đích nhân sổ vi nhất bách nhân, song phương các xuất ngũ thập nhân, thải dụng hỗn chiến mô thức. " Cổ thiên long hào bất khách khí đích đề xuất liễu tha đích yếu cầu.

"Ngũ thập nhân? Hỗn chiến? " Vương môn chủ lãnh băng băng đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Yếu tri đạo thông thường đích tử đấu, song phương vi liễu bất nhượng tự kỷ nguyên khí đại thương, nhất bàn đô thị nhị tam thập nhân tựu liễu bất đắc liễu, hỗn chiến đích phương thức canh thị thải dụng đích ngận thiểu, hoàn thị nhất đối nhất đích đan thiêu phương thức thải dụng đích tối đa.

Bất quá ký nhiên thị tha tiên đề xuất liễu tử đấu, tự nhiên tựu bất năng phản hối liễu, nhi thả tha đối tự kỷ đích tam vị sư thúc tín tâm thập túc, tương tín tức sứ thị hỗn chiến, thắng xuất đích dã tuyệt đối thị tự kỷ giá biên.

Tái thuyết, chích yếu năng sát điệu cổ thiên long, phó xuất đích đại giới tái đa, dã thị trị đắc đích. Chích yếu giá vị tâm kế quá nhân đích dã lang bang bang chủ nhất tử, tưởng tất tha na ta kiệt ngao bất tuần đích bộ hạ, mã thượng tựu hội biến đắc tứ phân ngũ liệt, hội vi liễu tranh đoạt bang chủ chi vị nhi nội đấu khởi lai, tựu vô hạ cố cập liễu thật lực đại giảm đích thất huyền môn, cấp kỳ lưu hạ liễu suyễn tức chi cơ.

Tưởng đáo giá lý, vương môn chủ điểm liễu điểm đầu, đồng ý liễu đối phương đích yếu cầu.

"Lai nhân! Hoa xuất tử đấu trường! Chuẩn bị hảo sanh tử thư! " Vương tuyệt sở đối trứ thân hậu, lệ thanh thuyết đạo.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập lục chương đột biến

Tùy trứ tha đích giá thanh mệnh lệnh, tòng chủ điện nội bôn xuất liễu tam thập đa danh cẩm y đệ tử.

Giá ta nhân toàn đô nhất ngôn bất phát, chích thị bất thanh bất hưởng đích tại điện tiền không địa thượng, dụng mộc thung hòa thằng tác quyển khởi liễu tử đấu trường, tòng tha môn ma lợi đích động tác thượng khán, giá ta nhân cá cá huấn luyện hữu tố, bất thị phổ thông đích thất huyền môn đê cấp đệ tử.

Khán trứ quyết đấu đích trường địa tại bị quyển hoa trung, lệ phi vũ hữu ta tâm thần bất trữ đích hướng Hàn Lập vấn đạo: "Ngã môn nan đạo tựu nhất trực đóa tại giá lý, thập yêu sự dã bất tố, kiền khán tha môn quyết đấu mạ? Giá dạng tự hồ bất thỏa ba! "

"Hữu thập yêu bất thỏa đích? Nhĩ đích tiểu tình nhân hiện tại hựu một hữu thập yêu nguy hiểm, an toàn đích ngận. Đẳng tha môn song phương quyết đấu hoàn, ngã môn tựu sấn trứ dã lang bang triệt ly thì đích hỗn loạn, bả Trương cô nương thâu thâu đích tiếp xuất lai. Nhiên hậu nhĩ môn nhị nhân tựu viễn tẩu cao phi, hoa cá tha môn hoa bất đáo đích địa phương đóa khởi lai, tỉnh đích thượng diện đích nhân hoàn yếu bả nhĩ đương thành thế tội dương, nhượng nhĩ bối na cá nhĩ bối bất khởi đích đại hắc oa. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết trứ, khán lai tha đối thất huyền môn thị một hữu đa thâm đích quy thuộc cảm liễu.

"Giá bất thị tư bôn mạ? Bất hành, tụ nhi bất hội đáp ứng đích! " Lệ phi vũ bả đầu diêu đắc cân bát lăng cổ nhất dạng.

"Na nhĩ tựu đả vựng liễu THA, cường hành bả nhân đái tẩu, nhiên hậu tái sanh mễ chử thành thục phạn bất tựu hành liễu. " Hàn Lập mạn bất kinh tâm đích hồi đáp đạo.

"Nhĩ......" Lệ phi vũ bị Hàn Lập thử thoại, cấp khí đích kiền trừng trứ lưỡng nhãn, vô ngữ liễu.

Tựu tại nhị nhân củ triền bất thanh chi tế, vương môn chủ tòng nhất danh đệ tử na lý, trịnh trọng đích tiếp quá lai lưỡng phân huyết hồng sắc đích văn thư, chính thị sanh tử khế. Tha bả kỳ trung nhất phân lưu tại liễu tự kỷ giá lý, nhi bả lánh nhất phân khiếu nhân đệ giao cấp liễu đối diện đích cổ thiên long.

Cổ thiên long tiếp quá thử vật thì, thần tình dã túc nhiên khởi lai. Tha tiểu tâm đích đả khai văn thư, cẩn thận đích lưu lãm liễu nhất biến, xác nhận một hữu vấn đề, tài điểm hạ đầu, hựu bả văn thư cấp hợp thượng liễu, nhiên hậu tựu khai thủy thiêu tuyển xuất chiến đích tử sĩ liễu.

Kinh quá nhất phiên si tuyển hậu, tha tòng dã lang bang thiêu xuất liễu thập tam danh tinh anh cao thủ. Vi liễu giảm thiểu tổn thất, tha tòng trung tiểu bang phái dã tuyển xuất liễu thập kỷ danh thân thủ bất thác đích bang chúng, phản chính bất luận giá ta nhân thị phủ cam tâm xuất lực, chích yếu nhất thiêm liễu tử khế, tha môn vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, bất bính mệnh dã đắc bính mệnh liễu. Chí vu thặng hạ đích nhân tuyển, tắc toàn do tha thân biên thiện trường phối hợp đích thiết vệ tổ thành, đương nhiên kim quang thượng nhân khẳng định dã yếu thượng trường, tha hoàn toàn chỉ vọng thử nhân đích phi kiếm chi thuật đại phát thần uy ni!

Tựu tại cổ thiên long mang lục đích thì hậu, đối diện đích vương tuyệt sở bất tri hà thì hồi đáo liễu thạch điện, chí kim hoàn vị kiến tha xuất lai, tưởng tất dã tại vi tham gia tử đấu đích nhân tuyển nhi giảo tẫn não trấp.

Đương tử đấu trường triệt để hoàn công chi thì, vương môn chủ chung vu đái trứ tam tứ bách nhân, tòng điện nội tẩu liễu xuất lai.

Giá ta nhân hữu lão hữu thiểu, hữu nam hữu nữ, đãn cá cá nhãn trung thần quang thập túc, bộ phạt ổn kiện, hiển nhiên đô thị thất huyền môn đích tinh duệ, kỳ trung tối nhượng cổ thiên long thượng tâm đích, thị khẩn cân tại vương tuyệt sở thân hậu đích tam cá nhân.

Giá tam cá nhân, nhất vị nho sam phiêu phiêu, mãn kiểm đích thư quyển chi khí, nhất phó thư sanh đích đả phẫn; nhất vị thân tài khôi ngô cao đại, đản hung lộ hoài, nhất kiểm cương châm bàn đích lạc tai hồ tử, hiển đắc bưu hãn vô bỉ; tối hậu nhất nhân tắc thị vị thân xuyên hôi y, bối phụ trường kiếm đích lãnh kiểm chi nhân.

Giá kỷ nhân mãnh nhất khán, hảo tượng đô thị tam tứ thập tuế đích trung niên nhân, đãn sảo vi đoan tường hạ tha môn đích diện dung tựu hội phát hiện, tại tha môn đích mi mục trung, hữu nhất chủng thất bát thập tuế đích lão giả tài hữu đích thương tang chi cảm, nhượng nhân giác đắc tha môn đích niên kỷ tịnh bất cận tượng ngoại biểu khán thượng khứ đích na dạng niên khinh.

Cổ thiên long tâm trung minh bạch, giá tam nhân khẳng định tựu thị vương tuyệt sở đích tam vị sư thúc liễu, khán lai đối phương chân đích thị khoát xuất nhất thiết, tưởng bả tự kỷ lưu tại thử địa liễu.

Tưởng đáo giá lý, tha trắc quá thân tử, thủ chỉ na tam nhân, đối thân bàng đích chu nho kim quang thượng nhân, đạo: "Thượng nhân, bất tri nhĩ giác đắc na tam cá nhân như hà, năng phủ nã đích hạ? "

"Kỷ cá phàm phu tục tử nhi dĩ, ngã đích phi kiếm nhất xuất, tha môn đích tiểu mệnh tựu toán hoàn liễu! Hữu thập yêu khả đam tâm đích, thị bất thị tín bất quá ngã? " Kim quang thượng nhân bả nhãn nhất trừng, bất mãn liễu, khẩu khí dã hữu ta bất thiện.

"Bất cảm, bất cảm! Tại hạ chích thị tùy khẩu nhất vấn, tiên sư thiên vạn biệt vãng tâm lý khứ. " Cổ thiên long liên mang bồi trứ tiếu kiểm, sanh phạ đắc tội liễu thử thì tối đại đích y trượng.

"Hanh! " Chu nho thính liễu giá thoại hậu, giá tài nộ khí tiệm tiêu.

Cổ thiên long kiến thử, tài bả tâm phóng đáo đỗ tử lý, giá vị đại tiên hoàn chân đích bất hảo tý hậu a!

Tha ám địa lý khổ tiếu liễu nhất hạ, cấp mang chuyển quá thân tử, đại thanh hát đạo: "Chuẩn bị hảo liễu một hữu? Khai thủy thiêm sanh tử thư! "

Tùy trứ giá thanh a xích thanh, dã lang bang giá biên tham gia tử đấu đích nhân, khai thủy tại sanh tử thư thượng, túc nhiên tả hạ liễu danh tự, thiêm hạ liễu tử khế, dĩ biểu tự kỷ đích đấu chí.

Dữ thử đồng thì, vương tuyệt sở dã bất cam kỳ nhược đích lãnh thanh đạo: "Thiêm sanh tử thư! "

Đốn thì, tòng thất huyền môn đích nhân đôi trung, tẩu xuất liễu sổ thập danh sự tiên thiêu hảo đích tử sĩ, dã chuẩn bị tại văn thư thượng thiêm hạ tử khế.

Tùy trứ giá ta nhân đích bộ xuất, Hàn Lập tự nhiên bả mục quang lạc đáo liễu thử xử, tưởng khán khán nhân quần trung hữu một hữu tự kỷ tương thức đích thục nhân. Tha dã khán kiến liễu vương môn chủ đích tam vị sư thúc, đãn tha khả một chẩm yêu tại ý, thông thông nhất miết tựu quá khứ liễu, nhi bả thị tuyến lạc đáo liễu nhất vị thanh sam lão giả đích thân thượng.

Nhất kiến đáo giá vị lão giả đích diện mục, Hàn Lập tình bất tự cấm đích đê hô liễu nhất thanh: "Lý trường lão! "

Giá nhân cánh thị bị Hàn Lập cứu quá nhất mệnh đích, mã vinh đích sư phó--lý trường lão, tha cánh nhiên dã thị tham gia tử đấu đích nhân chi nhất, giá thái xuất hồ ý ngoại liễu.

Hàn Lập hồi quá thần lai hậu, cấp mang chuyển quá kiểm lai, sứ kính đích phách liễu lệ phi vũ đích kiên bàng nhất hạ, thuyết đạo: "Nhĩ khán kiến một hữu? Lý trường lão dã tại na lý, tha dã yếu thiêm sanh tử khế! "

Lệ phi vũ hào vô biểu kỳ đích trạm tại nguyên địa nhất động bất động, tha thiếu vọng trứ viễn xử, do như thập yêu dã một thính đáo nhất bàn, thần sắc mộc nhiên cực liễu.

"Di! Chẩm yêu hồi sự? " Hàn Lập hữu ta kinh nhạ.

"Tựu toán lý trường lão yếu thiêm sanh tử thư, dã bất dụng giá dạng a! " Tha kỳ quái đích vấn đạo.

Lệ phi vũ thính liễu thử thoại, chung vu bả mục quang thu liễu hồi lai, tha ngốc ngốc vọng trứ Hàn Lập, thuyết liễu nhất cú nhượng Hàn Lập dã sát na gian thất thần đích thoại lai.

"Tụ nhi......Tụ nhi, THA dã tại na lý, THA dã yếu tham gia tử khế đấu! "

Thuyết hoàn thử thoại hậu, lệ phi vũ đích kiểm mã thượng biến đắc nan khán chi cực.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập thất chương lược hiển thân thủ

"tại na lý? " Hàn Lập tỉnh quá thần lai hậu, cấp mang vấn đạo.

"Tại na! "

Thuận trứ lệ phi vũ đích mục quang, Hàn Lập chung vu tại nhân quần đích giác lạc lý, khán đáo liễu kiểm sắc thương bạch đích trương tụ nhi, thử thì THA chính hòa lánh ngoại lưỡng danh tham gia tử đấu đích nữ bạn trạm tại nhất khởi. THA xuyên trứ nhất kiện quyên bạch sắc đích y quần, hạnh thần vi giảo trứ, chỉnh cá nhân tượng nhất đóa bạch sắc đích tiểu hoa nhất dạng, sở sở khả liên.

"Trương cô nương giá chủng nhu nhược nữ lưu, chẩm yêu hội tham gia giá chủng huyết tinh quyết đấu, tính vương đích hữu một hữu cảo thác? " Hàn Lập hoàn thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.

"Tụ nhi dã thị thất tuyệt đường đích hạch tâm đệ tử, ngã một hữu cáo tố quá nhĩ mạ? " Lệ phi vũ văn ngôn hậu, khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết xuất liễu nhất cá nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại đích tiêu tức.

Hàn Lập trầm mặc bất ngữ liễu.

Hiển nhiên thất huyền môn thử địa tàn dư đích cao thủ tịnh bất đa, nhi thả tha môn vương môn chủ dã một hữu liên hương tích ngọc đích ý tư, vi liễu năng tại tử đấu trung thủ thắng, cánh liên trương tụ nhi giá dạng đích nữ nhi gia dã phái liễu xuất lai, khán lai thị yếu cô chú nhất trịch liễu.

"Huynh đệ, phế thoại ngã tựu bất thuyết liễu. Ngã yếu hòa tụ nhi tại nhất khởi, nhĩ tự kỷ bảo trọng ba! " Lệ phi vũ lâu liễu hạ Hàn Lập đích kiên đầu, khinh khinh thuyết đạo, tiếp trứ tựu chuyển thân vãng nhân quần trung tẩu khứ.

Tha hoàn một tẩu khai lưỡng bộ, tựu thính đáo bối hậu truyện lai nhất thanh khinh thán, tùy hậu vi phong nhất động, thân trắc tựu đa xuất liễu nhất cá nhân xuất lai, chính thị Hàn Lập.

"Hữu thập yêu đại bất liễu đích sự, bất tựu thị tử khế đấu mạ? Giá điểm tiểu trường diện hoàn nan bất đảo ngã. Ngã môn dã toán thị bằng hữu nhất trường, giá cá tiểu mang ngã hoàn hội bang đích. " Hàn Lập vi tiếu trứ thuyết đạo.

Lệ phi vũ thính liễu chi hậu, nhị thoại bất thuyết, sứ kính đích chủy đả liễu nhất hạ đối phương đích hung thang, đê thanh đạo: "Hảo huynh đệ! Đa tạ liễu! "

Hàn Lập hàm tiếu bất ngữ. Chính như tha tự kỷ sở thuyết đích na dạng, tha chi sở dĩ cân lai, nhất phương diện thị nhân vi hòa lệ phi vũ tương xúc đích bỉ giác trường, cảm tình ngận thâm hậu, bất nguyện nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ kỳ cô thân mạo hiểm, lánh nhất phương diện tắc thị tha nghệ cao nhân đảm đại, tịnh bất nhận vi dã lang bang đích sở vị cao thủ, năng đối dĩ chưởng ác liễu hỏa đạn thuật hòa ngự phong quyết đích tự kỷ tạo thành đa đại đích uy hiếp, tịnh thả tha bổn thân dã hữu ta dược dược dục thí, tưởng thân tự trắc thí hạ tự kỷ hiện tại đích thật lực.

Nhị nhân đại đạp bộ đích tễ xuất liễu nhân quần, trực tiếp hướng vương tuyệt sở giá biên tẩu lai, tại bán lộ thượng, lưỡng nhân tựu tê phá liễu thân thượng đích đoạn thủy môn phục sức, lộ xuất liễu thất huyền môn đích y sam.

Hàn Lập hòa lệ phi vũ giá chủng xuất hiện tại nhân quần tiền, tịnh thả đột nhiên chuyển hoán thân phân đích cử động, nhượng song phương đích nhân kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, nhất thì chi gian cánh một hữu nhân trở chỉ tha môn đích cử động, nhượng tha môn khinh dịch đích tẩu đáo liễu vương tuyệt sở đích diện tiền.

"Lệ Đường chủ"

"Hàn đại phu"

Thử khắc, thất huyền môn giá biên, hữu hứa đa đệ tử nhận xuất liễu giá lưỡng vị môn nội đích danh nhân, bất cấm ngạc nhiên đích khiếu liễu xuất lai.

Trương tụ nhi khán đáo lệ phi vũ canh thị hỉ xuất vọng ngoại, kiều mị kiểm thượng mãn thị kinh hỉ chi sắc, yếu bất thị tại trường đích nhân thái đa, khủng phạ tảo tựu phác đáo liễu tâm thượng nhân đích hoài nội, tế tố trung tràng liễu.

Vương môn chủ tự nhiên dã nhận xuất liễu lưỡng nhân, tha đích nhãn trung thiểm xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc, đối tha môn đích đột ngột khởi lai đích xuất hiện, ngận thị ý ngoại.

"Ngoại nhận đường phó Đường chủ lệ phi vũ, tham kiến môn chủ. " Lệ phi vũ cao thanh vấn hậu đạo.

"Ngã nhị nhân nguyện ý thiêm tử khế, tham gia huyết đấu, hoàn vọng môn chủ thành toàn. " Tha bất đẳng đối phương tuân vấn, tiện trực tiếp đích thuyết xuất liễu thỉnh cầu. Nhi Hàn Lập trạm tại nhất biên mặc bất tác thanh, nhất phó dĩ lệ phi vũ vi mã thủ đích mô dạng.

Vương môn chủ thính liễu lệ phi vũ đích thoại hậu, nguyên bổn dũng đáo tảng tử nhãn, tưởng yếu trách vấn đích thoại ngữ tự động yết liễu hạ khứ, băng lãnh đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân đích tiếu ý, tha ôn thanh đạo:

"Hảo! Bất khuy thị ngã môn thất huyền môn đích trung trinh đệ tử, hữu lệ Đường chủ gia nhập quyết đấu, tưởng tất bổn môn hựu đa liễu nhất phân đích thắng toán. Bất quá hàn đại phu hoàn thị bất yếu tham gia liễu ba, tất cánh tha đích y thuật đối bổn môn hoàn thị đại hữu dụng xử, vạn nhất tại tử đấu trung xuất liễu ý ngoại, tựu đắc bất thường thất liễu. "

Thính văn thử ngôn đích Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, tha một đẳng lệ phi vũ giải thích, , tựu bả thân tử hoảng liễu nhất hoảng, nhân tựu tòng vương môn chủ đích nhãn bì để hạ, hoạt sanh sanh đích đột nhiên tiêu thất liễu.

Vương môn chủ cật liễu nhất kinh, cương tưởng tứ xử tầm mịch, tựu thính đáo thân hậu truyện lai Hàn Lập lại dương dương đích thanh âm.

"Bất tri tại hạ đích thân thủ, hoàn nhập bất nhập đắc liễu môn chủ đích pháp nhãn a! Ngã tưởng tức sứ tham gia tử đấu đích thoại, bổn nhân tự bảo chi lực hoàn thị hữu đích, hoàn thỉnh môn chủ thành toàn hạ tại hạ đích nhất phiến trung tâm. "

Vương môn chủ tâm lý nhất phiến hãi nhiên. Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, dĩ y thuật văn danh vu môn nội đích Hàn Lập cánh hữu như thử khủng phố đích thân pháp, tha cánh bị vô thanh vô tức đích xâm nhập đáo liễu bối hậu, nhi hào vô tri giác.

"Hảo khả phạ đích thân thủ! Thử nhân đảo để thị thập yêu nhân? Tiềm tàng tại bổn môn, đáo để hữu thập yêu xí đồ? " Nhất liên xuyến khả phạ đích tưởng pháp dũng nhập đáo liễu vương tuyệt sở đích não trung.

Tha chuyển quá thân tử, khán liễu khán nhưng thị nhân súc vô hại mô dạng đích Hàn Lập, bất do đắc bả mục quang thu hướng liễu tự kỷ đích tam vị sư thúc.

Chích kiến tha đích tam vị sư thúc, thần sắc vi biến, nhãn trung dã toàn lộ xuất liễu nhất phân kinh hãi chi sắc, hiển nhiên giá vị hàn đại phu đích thân thủ, nhượng tha môn dã đại vi kỵ đạn.

Nhất liên sổ cá bất đồng đích niệm đầu, tại vương môn chủ đích tâm trung chuyển liễu hảo kỷ cá quyển, tối chung hạ liễu quyết tâm.

Tha mãnh nhiên cáp cáp đại tiếu kỷ thanh, nhiên hậu thân thiết đích thuyết đạo:

"Hàn đại phu ký nhiên đối bổn môn nhất phiến xích thành chi tâm, tại hạ thân vi môn chủ, hựu chẩm yêu hội cự tuyệt ni? "

Tha tiếp trứ dụng thủ nhất chỉ, nhượng nguyên bổn tham gia tử đấu đích đệ tử trung thân thủ tối nhược đích lưỡng nhân, thối xuất liễu đội ngũ, nhượng Hàn Lập hòa lệ phi vũ gia liễu tiến khứ, hoàn nhượng tha nhị nhân tại huyết hồng đích sanh tử thư thượng, thủ tiên dụng hắc sắc đích mặc tích thiêm hạ liễu tử khế, nhượng tha môn tối tiên thành vi tham gia tử đấu đích thành viên.

Thất huyền môn giá biên đích nháo kịch, tự nhiên bị cổ thiên long khán đắc nhất thanh nhị sở, tha tuy nhiên đối đối diện hựu thiêm liễu lưỡng cá cao thủ, nhi cảm đáo hữu ta ý ngoại, đãn dã một hữu chẩm yêu phóng tại tâm thượng, tất cánh tha tương tín huyết nhục chi khu đích phàm nhân, thị vô pháp để đáng kim quang thượng nhân đích phi kiếm chi thuật.

Vu thị, đẳng song phương đô thiêm hoàn tử khế, tịnh giao hoán hoàn tử khế văn thư hậu, giá trường chích hữu nhất phương tài khả dĩ hoạt trứ tẩu xuất trường ngoại đích huyết đấu, chung vu khai thủy liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập bát chương kim quang tráo

Kim quang thượng nhân nhất kiểm ngạo nhiên chi sắc đích trạm tại trường địa trung gian, thân hậu tựu thị dã lang bang đích nhân.

Tha tại xuất trường tiền tựu dĩ hướng cổ thiên long đả liễu bảo phiếu, chích yếu tha nhất nhân tựu khả giải quyết thất huyền môn sở hữu tham gia quyết đấu đích nhân, đương nhiên tác vi tha bao đả toàn cục đích báo thù, nguyên tiên hứa nặc đích ngũ thiên lưỡng hoàng kim, hựu biến thành liễu bát thiên lưỡng.

Nhất tưởng đáo khả dĩ tại sự hậu nã đáo như thử đa đích kim tử, kim quang thượng nhân tâm lý bất do đắc nhất phiến hỏa nhiệt, tha khinh miệt đích khán liễu đối diện đích nhân quần nhất nhãn, dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng sát quang đối diện đích nhân.

Hàn Lập tịnh một hữu hòa lệ phi vũ tại nhất khởi, nhi thị trạm tại liễu nhân quần đích lánh nhất biên.

Nhân vi lệ phi vũ hòa trương tụ nhi đãi tại liễu nhất khởi, chính thân mật đích thuyết trứ nam nữ gian đích tiễu tiễu thoại. Hàn Lập tự nhiên bất hội na yêu bất thức thú, khứ đả nhiễu nhân gia đích nhị nhân tiểu thế giới.

"Chân bất tri giá đối tiểu tình nhân chẩm yêu tưởng đích? Cánh nhiên tại giá chủng nhĩ tử ngã hoạt đích trường hợp, hoàn năng cú đàm tình thuyết ái! " Hàn Lập giác đắc chủy lý, tự hồ mạo xuất liễu kỷ ti toan ý.

Hồi quá thần lai hậu, Hàn Lập hòa kỳ tha nhân nhất dạng, hữu ta kỳ quái đích vọng trứ đối diện đích chu nho.

"Dã lang bang na biên đích nhân đô đóa tại liễu hậu diện, nhi nhượng nhất danh xuyên trứ giá yêu dong tục đích ải tử đả đầu trận, giá dã thái bất khả tư nghị liễu! Mạc phi giá chu nho hữu thập yêu kỳ công áo kỹ bất thành? " Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, tâm lý giá dạng tưởng đạo.

Vương môn chủ hiển nhiên hòa Hàn Lập hữu đồng dạng đích tưởng pháp, tha tịnh một hữu nhượng kỳ tha nhân nhất ủng nhi thượng, nhi thị nhượng nhất vị trì đao hộ pháp xuất khứ nghênh chiến thử nhân, khán lai thị tưởng tiên mạc thanh thử nhân đích để tế, tái lánh tố đả toán, dĩ miễn tạo thành ý ngoại đích nhân viên tổn thất.

Tuy thuyết thị hỗn chiến phương thức đích quyết đấu, đãn như quả song phương đô chích phái nhất nhân giao thủ đích thoại, hình thành nhị nhân đan thiêu dã thị vô khả hậu phi đích. Vương môn chủ thị giá yêu tưởng đích. Dã thị giá yêu tố đích.

Kim quang thượng nhân kiến đáo đối diện nhân quần chích hữu nhất nhân, hướng tự kỷ tẩu lai, tâm lý minh bạch liễu kỷ phân đối phương đích ý tư.

Tha "Hắc hắc" Đích phát xuất nhất trận quái tiếu, phá la bàn đích tảng âm, nhượng sở hữu nhân thính đáo đích nhân, đô giác đắc tâm lý hữu kỷ phân nan thụ.

Giá danh bị phái xuất lai hộ pháp, thị nhất danh tam thập lai tuế đích tráng hán, nhất kiểm bưu hãn chi sắc, ác đao đích na chích thủ chưởng, thanh cân cao cao đột khởi, nhất khán tựu tri thị vị thiện trường cận chiến đích đao khách, tha thính văn quái tiếu hậu thần tình nhưng trầm ổn bất loạn, hiển nhiên ứng chiến đích kinh nghiệm dã ngận phong phú.

Nhãn kiến giá vị tráng hán dĩ tiếp cận liễu tự kỷ, kim quang thượng nhân đình chỉ liễu quái tiếu, tha bất hoảng bất mang đích tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất trương hoàng sắc phù chỉ, giá trương hoàng phù kim quang thiểm thiểm, thượng diện cánh bố mãn liễu kim sắc đích tự phù hòa hoa văn, nhất kiến tựu tri kỳ giới trị bất phỉ.

Chu nho bất lý thải tiếp cận đích tráng hán, đan thủ niết trứ phù chỉ, chủy lý khai thủy niệm khởi liễu chú ngữ.

Thất huyền môn đích giá danh hộ pháp, tuy nhiên bất tri đối phương tại phát thập yêu thần kinh, đãn tha hòa nhân tư sát đích kinh nghiệm phong phú vô bỉ, tri hiểu vô luận giá chu nho tại tố thập yêu, tối hảo bất yếu nhượng đối phương hoàn thành đích hảo, phủ tắc đối tự kỷ khẳng định bất lợi.

Vu thị, tha tưởng đô một tưởng, bả thân tử mãnh địa vãng tiền nhất thoán, kỷ cá tiến bộ tựu đáo liễu kim quang thượng nhân đích thân tiền, tha luân khởi thủ trung đích cương đao, hàn quang nhất thiểm, phách đầu tựu thị nhất đao, đao thế tấn mãnh trầm trọng, khán lai thị sứ túc liễu lực khí.

Nhãn khán đao nhận tựu lạc đáo liễu kim quang thượng nhân đích đầu thượng, chú ngữ khước dĩ hoàn thành liễu, tha tại cương đao cập thân chi tiền, mãnh nhiên bả phù chỉ vãng thân thượng nhất phách, đốn thì nhất đạo diệu nhãn thứ mục đích kim sắc quang mang, tòng tha thủ phách chi xử lượng liễu khởi lai.

Giá thứ mục chi cực đích kim mang, hoảng đích tráng hán đích song nhãn tiều bất thanh sự vật, đãn tráng hán tâm trung khước một hữu hoảng loạn, na cương đao hoàn thị ngoan ngoan địa đích khảm liễu hạ khứ.

"Đương" , nhất thanh kim thuộc bính kích đích thanh âm hưởng triệt liễu toàn trường.

Tráng hán chích giác hổ khẩu nhất nhiệt, thủ trung đích binh nhận kỷ hồ yếu thoát thủ nhi xuất, tha cật liễu nhất kinh, tuy nhiên song mục hoàn vô pháp khán thanh, đãn dã tri đạo tình huống bất diệu. Tha cước tiêm nhất điểm địa, thân tử sưu sưu đích vãng hậu thoán xuất liễu hảo kỷ trượng viễn, tài đình hạ cước bộ, hoành đao nghiêm trận dĩ đãi.

Giá thì, tha hốt thính đáo trường nội ngoại hứa đa nhân phát xuất liễu đảo hấp lương khí đích kinh thán thanh.

Thính đáo giá chủng thanh âm hậu, tráng hán tâm lý canh tiêu cấp liễu, tha cấp vu tưởng tri đạo đối phương đáo để phát sanh liễu thập yêu sự, chẩm yêu như thử đích quỷ dị. Hạnh hảo tha đích song nhãn chung vu tại thử thì khôi phục liễu chính thường, tha liên mang định tình vọng khứ.

Chích kiến tại ly tha sổ trượng viễn đích địa phương, na cá chu nho trạm tại na lý văn ti một động, khả thị hồn thân thượng hạ khước phát xuất liễu nhất tằng thốn hứa trường đích kim mang, giá kim mang do như nhất cá hậu hậu đích khôi giáp, bả chu nho tráo tại kỳ nội, cấp bảo hộ đích phong vũ bất thấu, khán lai cương tài na nhất đao, chích thị phách tại liễu kim tráo thượng, tịnh một hữu chân đích khảm đáo chu nho thượng. Giá kim quang dã bất tri thị hà vật, cánh kiên cố đích như đồng cương thiết nhất bàn, nhượng na đao lao nhi vô công.

Giá tráng hán hộ pháp tuy nhiên kiến đa thức quảng, đãn hoàn thị bị giá chủng tòng vị thính văn quá đích kỳ cảnh, cấp kinh ngốc liễu.

Tha thủ ác cương đao, tâm trung nhất phiến mang nhiên, bất tri cai tiến hoàn thị cai thối.

Bất chích thị tráng hán nhất nhân kinh trụ liễu, sở hữu tại Lạc Nhật phong thượng đích nhân, đô nhất phiến ngạc nhiên.

Yếu tri đạo hữu quan tu tiên giả đích truyện văn, giang hồ trung năng tri đạo đích nhân thiểu chi hựu thiểu, đặc biệt tại giá yêu thiên tích đích tiểu địa phương, tri hiểu đích nhân canh liêu liêu vô kỷ liễu. Nhân thử đối giá chủng phù chú kỳ tượng, đại bộ phân nhân đô cảm đáo thần bí chi cực, hữu chủng cao thâm mạc trắc chi cảm.

Tựu tại cổ thiên long ám trung thiết hỉ, nhi thất huyền môn giá biên diện diện tương thứ chi tế, trạm tại nhân quần hậu diện đích Hàn Lập, khước bỉ kỳ tha nhân đô yếu cật kinh đích đa.

Hàn Lập khủng phạ thị chỉnh tọa sơn phong thượng, trừ liễu chu nho ngoại, duy nhất đối pháp thuật hữu sở liễu giải đích nhân. Ngận minh hiển đối phương sứ dụng đích chính thị mỗ chủng hòa định thần phù nhất dạng đích phù chú, nhi thả tự hồ hoàn yếu canh cao cấp nhất ta.

Hàn Lập sấn biệt nhân bất chú ý, ám tự niệm động liễu Thiên Nhãn thuật đích khẩu quyết, thâu thâu vãng thân thượng thi triển gia liễu Thiên Nhãn chi thuật, nhiên hậu cấp mang vãng na cá chu nho vọng khứ.

Chích kiến tại kim mang đích hạ diện, tại chu nho đích thân thượng, phiêu động trứ nhất ta nhược hữu nhược vô đích bạch quang, giá bạch quang hòa kim quang bỉ khởi lai, thật tại thị thái đạm bạc liễu. Nhược bất thị tồn tâm khứ hoa, khủng phạ nhất thì bán hội hoàn chú ý bất đáo.

Giá chu nho, cánh thị nhất cá pháp lực bỉ Hàn Lập đê đắc đa đích tu tiên giả, giá cá phát hiện nhượng Hàn Lập hựu hỉ hựu sầu.

Hỉ đích thị, tha giá cá sơ học giả, pháp lực đô bỉ đối phương thâm hậu, giá thuyết minh thử chu nho dã thị cá bán điếu tử tu tiên giả. Sầu đích thị, bất tri đối phương hội đích pháp thuật đa bất đa, pháp thuật lệ hại dữ phủ, bất tri tự kỷ năng phủ ứng phó đắc liễu đích?

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ bát thập cửu chương mâu dữ thuẫn

Hàn Lập chuyển đầu vọng liễu nhất nhãn vương môn chủ, chích kiến vương tuyệt sở thần sắc âm trầm, chính hòa thân trắc tam vị mi mục gian hữu thương tang cảm đích sanh nhân thương lượng trứ thập yêu, tự hồ đối chu nho thân thượng đích kim quang dã cảm đáo cức thủ.

Kim quang thượng nhân quái tiếu thanh hựu khởi, tha tại tiếu thanh trung bả đầu lô vãng hậu nhất ngưỡng, tị khổng xung thiên, tùy hậu bạt hỗ đích khiếu đạo: "Bổn thượng nhân trạm tại nguyên địa bất động, nhượng nhĩ môn tùy tiện công kích, như quả hữu nhân năng phá liễu bổn tiên sư đích kim cương bất phôi công, na yêu bổn thượng nhân nhiêu nhĩ môn nhất điều tiểu mệnh dã vị thường bất khả. " Thuyết hoàn hựu hiêu trương đích trào tiếu khởi lai.

Kim quang thượng nhân đích thử phiên thoại, triệt để bả nguyên tiên đối kim sắc quang tráo hoàn hữu kỷ phân cụ ý đích thất huyền môn chúng đệ tử cấp kích nộ liễu, lập khắc tựu hữu sổ danh vũ công cường hãn chi nhân, tưởng yếu bôn xuất nhân quần, hướng chu nho xung khứ, đãn bị vương môn chủ cấp chế chỉ liễu.

Vương tuyệt sở nhất huy thủ, bả na hoàn tại trường thượng đích hộ pháp cấp chiêu liễu hồi lai, tiếp trứ đối thân bàng tam nhân trung đích khôi ngô hán tử đê thanh thuyết liễu kỷ cú thoại, na hán tử điểm điểm đầu, tiện ngang nhiên đích, nhất bộ nhất bộ đích tẩu liễu thượng lai, lai đáo liễu chu nho đích cân tiền.

Chu nho khán trứ diện tiền mãn kiểm lạc tai hồ tử đích hán tử, nhãn trung thiểm quá nhất ti ác độc đích mục quang.

Yếu tri đạo tha nhân vi thiên sanh thân tài tàn khuyết, tòng tiểu tựu bị nhân sỉ tiếu, sở dĩ đối na ta thân tài cao Đại Hòa trường đích uy mãnh chi nhân, đặc biệt đích tăng hận, nhãn tiền đích giá danh hán tử chính hảo tại tha đích tật hận phạm vi chi nội. Tha dĩ kinh tại khảo lự, cai dụng hà chủng tàn bạo đích thủ đoạn lai chiết ma đối phương liễu.

Giá danh đản hung lộ hoài đích hán tử thị vương tuyệt sở đích tam vị sư thúc chi nhất, biệt khán tha nhất kiểm lạc tai hồ tử, tựu dĩ vi tha thị nhất danh mãng hán, kỳ thật tha đích thật tế niên linh dĩ quá liễu hoa giáp chi niên. Tác vi thất huyền môn dĩ tiền hách hách hữu danh đích mãnh tương, tằng kinh sát địch vô sổ đích tha, diện đối giá kỳ quái đích kim tráo, tự nhiên bất hội mậu nhiên xuất thủ.

Tựu kiến thử nhân tử tế đả lượng nhất hạ kim mang, hựu khán liễu nhất nhãn kim mang trung đích kim quang thượng nhân, tha liệt chủy nhất tiếu, hốt nhiên thân xuất lưỡng căn thủ chỉ tại kim tráo thượng khinh khinh đạn liễu nhất hạ, phát xuất "Đương" Đích nhất thanh thanh hưởng.

Giá hán tử đích khinh điêu cử động, nhượng kim quang thượng nhân bột nhiên đại nộ, tha âm sâm đích thuyết đạo: "Nhĩ giá mãng hán, thị bất thị tưởng nhượng bổn tiên sư tảo điểm đả phát nhĩ đầu thai a! "

Hán tử thính văn thử ngôn, thần sắc vị động, phản nhi nhất khóa bộ, đáo liễu chu nho đích trắc diện, tái nhất sĩ thối, nhân hựu đáo liễu chu nho đích bối hậu.

Tựu giá dạng, thử hán tử nhiên dĩ kim quang thượng nhân vi trung tâm, đâu khởi liễu***, nhi thả bộ tử việt mại việt đại, ***dã việt chuyển việt khoái, trát nhãn gian tha đích thân hình dĩ mô hồ nhất phiến, vô pháp khán thanh thân ảnh.

Kim quang thượng nhân bị đối phương đích bất đình đả chuyển, cấp nhiễu đích đầu vựng não trướng, tâm trung nộ hỏa canh thịnh, tha bất gia tư tác đích vãng hoài nội mạc khứ, tự hồ yếu thủ thập yêu đông tây xuất lai.

Chính tại nhiễu quyển đích lạc tai hồ tử, tự nhiên bả đối phương đích cử động khán đáo liễu nhãn lý.

Tha mãnh nhiên trương khẩu trường khiếu khởi lai, na thanh âm tự long ngâm, hựu tự hổ khiếu, hùng hậu nhi trường cửu, chấn đắc sở hữu Lạc Nhật phong thượng đích nhân lưỡng nhĩ ông ông trực hưởng, liên phụ cận thụ thượng đích chi diệp đô hữu ta vi vi chiến đẩu.

Kim quang thượng nhân thính văn đáo khiếu thanh hậu, bị chấn đắc thủ cước vô lực, thủ thân tiến liễu hoài lý, cánh nhất thì súc bất hồi lai.

Đột nhiên gian, tòng hán tử thân thượng truyện lai liễu ba ba đích quan tiết bạo hưởng chi thanh, giá thanh âm thanh thúy nhi hựu hưởng lượng, tịnh thả việt lai việt cấp, tối hậu cánh như cuồng phong bạo vũ nhất bàn tiếp liên hưởng khởi, thậm chí bả khiếu thanh dã tại sát na gian cấp cái trụ liễu.

Hán tử tại hựu nhất thứ chuyển đáo chu nho đích thân tiền thì, thân hình đình liễu hạ lai, khiếu thanh, quan tiết bạo hưởng thanh đồng thì dát nhiên nhi chỉ.

Thử thì, tòng hôn hôn trầm trầm trung thanh tỉnh quá lai đích nhân môn tài phát hiện, na hán tử đích thân khu bất tri hà thì bỉ nguyên lai bạo trướng liễu nhất quyển hoàn yếu đa, hung thang thủ tí thượng đích cơ nhục, canh thị cao cao đột khởi, khán khởi lai như đồng sanh thiết chú thành nhất bàn đích hắc lượng. Hiện tại đích tha hòa chu nho bỉ khởi lai, hảo tự cự nhân nhất dạng đích tồn tại.

Kim quang thượng nhân đắc thử suyễn tức chi công, dã chung vu tòng hoài nội nã xuất liễu cá trường điều hình đích mộc hạp, giá mộc hạp thông thể ửu hắc, thượng thiếp trứ nhất trương phù chỉ, tự hồ phong ấn trứ hạp nội đích vật phẩm.

Hoàn một đẳng chu nho tê khai phù chỉ, cự linh bàn đích hán tử dĩ thân xuất liễu bồ phiến nhất bàn đích đại thủ, hào bất khách khí đích tại kim tráo thượng ngoan ngoan địa tạp liễu nhất quyền, đả đắc kim mang nhất trận đích hoảng động biến hình, lệnh chu nho thân hình bất đình đích diêu hoảng, vô pháp an ổn đích tê hạ phù chỉ.

Kim quang thượng nhân tâm lý hữu ta hãi nhiên, tha khả thâm tri thân thượng kim tráo đích uy lực, giá hán tử cánh năng bả tráo tử đả đích biến hình, na yếu nhu yếu đa đại đích thần lực? Tha tâm lý đích khinh thị chi tâm bất do đắc thu liễm đãi tẫn, thủ thượng tê xả phù chỉ đích động tác canh khoái liễu kỷ phân.

"Tê lạp" Nhất thanh, phù chỉ chung vu bị tha xả liễu hạ lai.

Kim quang thượng nhân đích kiểm thượng, tài cương cương lộ xuất hỉ sắc. Tựu thính đáo "Phanh" "Phanh" Đích chàng kích thanh, tiếp liên bất đoạn đích tòng tráo tử thượng hưởng khởi, tha đích thân tử dã tùy chi hoảng động bất dĩ, tối hậu cánh nhiên trạm lập bất trụ, nhất thí cổ tố đáo liễu địa thượng.

Giá thì tha tài phát hiện, đối diện đích hán tử cánh nhiên thủ cước tịnh dụng, đối trứ kim tráo phát khởi liễu cuồng phong bàn đích cấp xúc tiến công. Tha thân thượng đích quang tráo, như đồng bị niết đích diện đoàn nhất dạng, chính tùy trứ đối phương đích quyền đả cước thích, nhi bất đình đích ao tiến đột khởi, phát sanh trứ loan khúc biến hình, na tằng kim quang tại đối phương đích bạo kích chi hạ, tự hồ tùy thì khả năng phấn toái phá liệt điệu.

Khán đáo giá nhất thiết, kim quang thượng nhân kiểm sắc đại biến, tha tái dã vô pháp bảo trì tiên sư đích phong độ, thủ mang cước loạn đích khai thủy liễu kháp chú niệm quyết. Khả tích đích thị, tại hoảng loạn trung tha thác ngộ bách xuất, nhất điểm hiệu quả dã một hữu, na hắc hạp văn ti một động.

Tại hậu diện khán đáo giá nhất thiết đích cổ thiên long, hữu ta ngạc nhiên liễu.

Tha nhất phương diện thị nhân vi kim quang thượng nhân đích bạch si hành vi nhi vô ngữ, lánh nhất phương diện tắc thị vi vương tuyệt sở giá vị sư thúc đích vũ công nhi chấn kinh, tha dĩ tiền khả thân tự trắc thí quá kim quang thượng nhân đích kim tráo uy lực, na khả chân xưng đắc thượng thị đao thương bất nhập, thủy hỏa bất tẩm, do như kim cương bàn kiên ngạnh đích phòng hộ. Khả hiện tại, giá quang tráo cánh tại thử nhân đích quyền đả cước thích chi hạ nguy nguy chiến đẩu, bị tùy ý nhu niết biến hình.

Giá chân bất khả tư nghị, giá hán tử đích thân thủ thái cao thâm mạc trắc liễu!

Nhất tưởng đáo đối diện hoàn hữu lánh lưỡng cá soa bất đa đích cao thủ tồn tại. Cổ thiên long đầu nhất thứ, đối tự kỷ mậu nhiên đáp ứng đối phương đích tử đấu, nhi hữu liễu nhất ti áo hối. Thử thì tha tài liễu giải đáo, vi thập yêu đối phương giá yêu tín tâm thập túc đích yếu cầu tử đấu liễu. Hữu giá yêu tam cá quái vật bàn đích cao thủ tác vi y trượng, yếu thị hoán liễu tự kỷ, khủng phạ dã hội bách bất cập đãi đích yếu cầu huyết đấu.

Tưởng đáo giá lý, cổ thiên long khán liễu khán xử tại liễu hạ phong đích chu nho, tha dĩ tại khảo lự, thị bất thị ứng cai phái nhân bang trợ nhất hạ giá vị đại bài đích tiên sư liễu. Miễn đắc thử nhân liên tự kỷ đích nã thủ phi kiếm thuật đô một hữu sứ xuất, tựu giá dạng hi lý hồ đồ đích nhất mệnh ô hô liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập chương phi kiếm?

Tòng trường diện thượng khán khứ, na danh cuồng bạo công kích trung đích hán tử, chiêm liễu tuyệt đối đích ưu thế. Khả thùy dã bất tri, giá danh khán khởi lai uy mãnh vô bỉ đích nhân, thử khắc chính ám ám đích khiếu khổ bất đình.

Tuy nhiên tha mỗi nhất quyền hạ khứ, đô nhượng giá kim quang ao tiến nhất khối, nhượng chỉnh cá kim tráo đô đẩu động khởi lai, tự hồ tê toái đối phương đích giá tằng phòng hộ chích thị trì tảo đích sự tình.

Khả hựu hữu thùy tri đạo, mỗi đương tha đích thủ cước bính xúc đáo kim quang thì, đô hội thụ đáo nhất cổ kiên nhận đích phản đạn chi lực, tịnh thả tùy trứ tha lực đạo đích gia đại, giá chủng phản đạn tựu việt phát đích lệ hại, tha đích song thủ hòa song cước dĩ thống đích phi thường nghiêm trọng, cổ kế nhất tán công, tựu hội lập khắc thũng trướng khởi lai.

Nhi thả giá tằng kim quang dã nhận tính thập túc, bị tha đả đắc ao tiến khứ đích địa phương, tại tha thu thủ hậu, hội mã thượng khôi phục liễu nguyên hình, như đồng tòng vị bị đả kích quá nhất dạng. Tịnh thả tức sứ tha bất đình đích công kích đồng nhất bộ vị, dã chích bất quá sứ na khối thâm hãm đích địa phương duy trì ao hình nhi dĩ, nhi vô pháp tái thâm nhập phân hào.

Tựu giá dạng, giá khôi ngô hán tử đích đả kích trì tục liễu hảo nhất hội nhi, kim tráo nhưng thị na chủng nguy nguy chiến đẩu, tùy thì khả phá đích mô dạng.

Đãn thử thì, sở hữu nhân đích tưởng pháp đô chuyển liễu nhất bách bát thập độ đích loan, tha môn đô dĩ minh liễu, giá hán tử thị công bất phá hộ tráo liễu, tha đích cự lực dã tựu đính đa đối kỳ tạo thành điểm hoảng động nhi dĩ, nhi vô pháp triệt để tồi hủy thA.

Nhân thử bất đãn cổ thiên long đả tiêu liễu phái nhân thượng tiền đích niệm đầu, tựu liên chu nho tự kỷ dã biến đắc trấn định hạ lai.

Bất quá nhân vi tiên tiền đích xuất sửu, kim quang thượng nhân đích thần sắc trung hữu liễu não tu chi ý, khán hướng hán tử đích nhãn thần biến đắc canh gia đích ác độc. Đãn do vu tiếp liên thụ đáo đối phương công kích, thân hình vô pháp trạm ổn, tha tại giá đoạn thì gian nội thi pháp lão thị xuất thác. Vu thị, giá tha tác tính đình chỉ liễu kháp quyết, nhi cải dụng song nhãn tử tử đích trành trứ đối phương, chủy lý hoàn tại dụng nhất chủng bàng nhân vô pháp thính đổng đích phương ngôn, đê thanh đích chú mạ khởi lai.

Nhi giá hán tử đối giá nhất thiết biến, do nhược vị văn, nhưng phong cuồng đích công kích trứ kim tráo, tựu tại bàng nhân đô dĩ vi, giá hán tử bất luy đích toàn thân phạp lực bất hội hiết thủ đích thì hậu.

"Phanh phanh bành! " Tại sứ túc liễu toàn lực, mãnh nhiên công xuất lưỡng quyền nhất cước chi hậu, hán tử hốt nhiên chuyển thân, hướng hậu tát thối tựu bào, na yêu bàng đại đích thân khu, kỳ tốc độ cánh nhiên ti hào bất mạn.

Giá hán tử đích cử động, nhượng bàng quan đích nhân cật liễu nhất kinh, đãn tùy hậu nhất phiến hoa nhiên.

Kim quang thượng nhân dã thị nhất lăng, đãn mã thượng tựu bạo khiêu như lôi. Tha cấp mang bàn tất tọa hạ, tịnh bả hắc hạp hoành phóng tại thối thượng, khẩu trung khai thủy niệm niệm hữu từ. Song thủ thủ chỉ dã sĩ phóng đáo hung tiền, bị bãi liễu kỳ quái tư thế, cật lực đích đẩu động khởi lai. Khán kỳ chiến động đích phí kính dạng tử, phảng phật mỗi căn thủ chỉ thượng khiên xả liễu thiên cân chi lực nhất dạng.

Giá thì hán tử dĩ kinh ly thất huyền môn đích bổn trận chích hữu kỷ bộ viễn liễu, nhãn khán tựu yếu bào hồi đáo liễu nhân quần trung. Hốt nhiên thân hậu truyện lai liễu nhất thanh "Khởi" Đích cự đại a thanh, tiếp trứ tha khán đáo đối diện đích vương tuyệt sở đẳng nhân kiểm sắc đột nhiên đại biến, tha môn kỷ hồ đồng thì đại hảm nhất thanh "Tiểu tâm" .

Hán tử tâm trung nhất kinh, tha cấp mang bả thân tử vãng tả trắc nhất thoán, đồng thì trắc thân vọng khứ.

Chích kiến nhất đạo hôi mông mông đích quang mang, như điện quang thạch hỏa nhất bàn, tòng tha cương tài trạm lập chi xử, sát kiên nhi quá.

Hán tử tâm trung nhất lẫm, đãn tùy tức hựu phóng hạ tâm lai, ký nhiên đóa quá liễu giá mai ám khí, na yêu tự kỷ tựu khả dĩ hòa lưỡng vị đồng môn sư huynh tụ đáo nhất khởi liễu, khả cao chẩm vô ưu liễu.

Tha thử niệm hoàn một hữu tưởng hoàn, hốt nhiên cảm đáo hữu tí nhất trận đích kịch thống, tha bất do đắc đê đầu vọng khứ, thượng vị đẳng tha khán thanh, hựu nhất phiến đích kinh hô thanh truyện lai, lưỡng vị sư huynh đích thanh âm dã tại kỳ nội, tịnh sung mãn liễu tiêu lự chi tình.

Hán tử vi vi nhất ngốc, hữu ta mạc danh kỳ diệu, thử thì nhãn tiền quang hoa nhất hiện, nhất đạo hôi mang tòng tha hung tiền xuyên thang nhi quá, khán hình trạng chính thị cương tài đóa quá đích na nhất mai ám khí.

Hán tử hựu kinh hữu nộ, tưởng trương khẩu thuyết ta thập yêu, đãn thân tử khước "Phác thông" Nhất hạ, tài đảo tại liễu địa thượng. Giá thì hán tử tài phát hiện, tha đích hữu thủ tí bất tri hà thì tề kiên nhi đoạn, tiên huyết chính hồ hồ đích trực lưu.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Giá danh hán tử đái trứ nhất đỗ tử đích nghi vấn hòa bất cam, lưỡng nhãn nhất hắc, nhân sự bất tri liễu.

Giá hán tử đáo lâm tử đô một hữu minh bạch cương tài sở phát sanh đích nhất thiết, đãn dã lang bang hòa thất huyền môn bàng quan đích nhân khước khán đắc nhất thanh nhị sở.

Tha môn tiều kiến, tùy trứ chu nho kháp quyết niệm chú hoàn hậu đích nhất thanh "Khởi" Tự, nhất đạo điều hình đích hôi mang tòng na cá hắc hạp trung phi liễu xuất lai, tại chu nho đích đầu thượng chuyển liễu nhất quyển hậu, tựu tùy trứ tha đích thủ chỉ sở chỉ trực bôn hướng hán tử xạ lai.

Hán tử tuy nhiên cơ linh đích bả thân tử khuynh trắc, đóa quá liễu thủ thứ đích xuyên hung nhất kích, đãn hôi quang hòa kỳ kiên bộ sát thân nhi quá hậu, thủ tí tựu khinh tiễu tiễu đích hoạt lạc nhi hạ, khán tình hình nhân vi hôi quang quá vu phong lợi, giá hán tử cánh nhiên ti hào một năng sát giác đáo thử sự đích phát sanh.

Tiếp trứ, canh nhượng chúng nhân tâm kinh đích sự phát sanh liễu. Na hôi mang tại bị đóa quá chi hậu, cánh tùy trứ chu nho đích thủ chỉ đạn động, tại việt quá hán tử trượng hứa viễn đích địa phương, đột nhiên nhất cá cấp chuyển loan, điệu đầu hựu hướng hán tử xung khứ, kết quả bả một hữu ti hào phòng bị đích tha, cấp khinh dịch đích kết quả liễu tính mệnh.

Sở hữu nhân đô bị giá nhất mạc, cấp kinh đích mục trừng khẩu ngốc, bất ước nhi đồng đích bả thị tuyến tụ tập đáo liễu na đạo phi hồi đáo chu nho đầu đính, tịnh tại kỳ thượng bàn toàn bất định đích hôi quang thượng.

"Phi kiếm" Giá cá tự nhãn, bất do tự chủ đích dũng thượng liễu đại bộ phân nhân đích tâm đầu. Giá ta nhân tuy nhiên bất tri hiểu tu tiên giả đích tồn tại, đãn các chủng truyện kỳ cố sự trung đích phi kiếm truyện thuyết, hoàn thị đô thính thuyết bất thiểu.

Giá đạo hôi mang, cân truyện thuyết trung đích kiếm tiên sứ dụng đích phi kiếm, thị hà kỳ đích tương tự, giản trực thị nhất mô nhất dạng.

Nan đạo giá bất khởi nhãn đích chu nho, cánh thị truyện thuyết trung đích kiếm tiên bất thành? Đại bộ phân đích nhân, thử khắc khán hướng kim quang thượng nhân đích mục quang, sung mãn liễu kính úy chi sắc, tất cánh kiếm tiên giá cá danh đầu, hoàn thị năng hách trụ bất thiểu đích phàm nhân.

Kim quang thượng nhân thử thì ngang thủ đĩnh hung, bất khả nhất thế, tha mại lộng bàn đích thao túng trứ hôi mang, tại đầu đính thượng hạ phi đằng, bị vũ thành liễu nhất điều trường trường đích hôi sắc cự mãng, dẫn khởi liễu dã lang bang giá biên đích nhất phiến kinh thán, nhi thất huyền môn na diện tắc nha tước vô thanh, biến đắc tử khí thành thành.

Như quả thuyết tại trường đích nhân trung, cổ thiên long nhất phương nhân vi hữu kiếm tiên tương trợ, sĩ khí cao trướng, thất huyền môn tắc nhân giá cá ý ngoại hãm nhập liễu bàng hoàng chi trung, đấu chí tiêu hội bất thiểu. Na yêu Hàn Lập tắc thị trường trung duy nhất nhất cá, nhân kiến đáo hôi mang nhi tâm trung cuồng hỉ đích nhân.

Nhân vi tha phát hiện, giá kim quang thượng nhân, sở sứ dụng đích khu động hôi quang đích khẩu quyết hòa thủ thế, hòa tự kỷ sở học đích "Khu vật thuật" Hoàn toàn nhất dạng, tuy nhiên bất tri đạo na hôi mang thị phủ thị phi kiếm, đãn khu vật thuật sở khu sứ đích chính thị thử vật, giá tuyệt đối thác bất liễu.

Như kim, Hàn Lập mãn não tử đô thị sát nhân đoạt bảo đích niệm đầu, khán lai tha đối tu tiên giả đích hưng thú, thị việt lai việt đại liễu.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập nhất chương thưởng bảo

Tựu tại chu nho đắc ý dương dương, nhi Hàn Lập tâm hữu sở đồ chi tế.

Tòng thất huyền môn giá biên hựu phi thân khiêu xuất nhị nhân, tha môn dược xuất nhân quần hậu, nhị thoại bất thuyết, phong trì điện xế bàn đích trực bôn chu nho xung lai, chính thị vương tuyệt sở thặng hạ đích lánh lưỡng danh sư thúc.

Giá nhị nhân mãn kiểm bi thống chi sắc, hiển nhiên đối khôi ngô hán tử đích tử, nan quá chi cực. Nhân nhi đối kim quang thượng nhân thống hận bất dĩ, dã bất lý hội chu nho thị thập yêu kiếm tiên chi lưu, nhất tâm chích tưởng sát điệu đối phương, thế na vị hán tử báo cừu tuyết hận.

Vương môn chủ bổn lai tưởng trở chỉ nhị nhân đích mãng chàng hành vi, đãn hậu lai nhất tưởng, giá hội yêu pháp đích chu nho tổng thị yếu diện đối đích, nhi tha giá lưỡng vị sư thúc hựu thị duy nhất hữu khả năng đối kỳ tạo thành uy hiếp đích nhân. Dữ kỳ hiện tại trở chỉ, hoàn bất như sấn trứ sư thúc môn mãn hoài báo cừu chấp niệm đích thì hậu, nhượng tha môn tựu thử nhất quyết thắng phụ.

Tưởng đáo giá lý, vương tuyệt sở bổn lai tưởng hoán kỳ hồi lai đích thoại ngữ, hựu tòng tảng tử xử yết hồi đáo liễu đỗ tử lý.

Kim quang thượng nhân kinh lịch liễu bất cửu tiền đích giáo huấn hậu, giá thứ khả một cảm tiểu thị đối phương. Tha khu động trứ hôi quang, xung trứ nhị nhân nhất chỉ, na hôi mang tựu lập tức hóa vi nhất đạo trường hồng, trực bôn đối diện phi khứ.

Đối diện nhị nhân trung đích nho sanh, nhãn kiến nghi tự phi kiếm đích hôi quang phi liễu quá lai. Tha bả mi tiêm nhất thiêu, nhất dương thủ, nhất đạo tế tế đích ngân tuyến tòng kỳ tụ khẩu xạ liễu xuất khứ, nghênh đầu bính thượng liễu hôi mang, bả na hôi quang đả đích đốn liễu nhất hạ, đãn tùy tức hôi mang nhưng nhược vô kỳ sự đích xung liễu quá lai, khán lai na ngân tuyến một khởi thập yêu đại tác dụng.

Biệt nhân một hữu khán thanh na ngân tuyến thị thập yêu, khả Hàn Lập bằng tá trứ Trường Xuân công phú dư đích siêu cấp nhãn lực, khả thu đắc nhất thanh nhị sở. Na phân minh thị sổ thập căn liên thành nhất điều trực tuyến đích ngân châm, dã bất tri nho sanh thị dụng thập yêu thủ đoạn, cánh năng bả như thử khinh phiêu đích tế châm, dụng giá yêu cường kính đích thủ pháp kích xạ xuất khứ, giá lệnh Hàn Lập đại cảm hưng thú.

Nho sanh kiến ngân tuyến một khởi tác dụng, dã một hữu kinh hoảng. Tha bả thân tử nhất cung, đột nhiên như đồng đà loa bàn đích nguyên địa đả khởi chuyển lai, khẩn tiếp trứ tòng chuyển động đích thân ảnh trung bính xạ xuất vô sổ hoặc đại, hoặc tiểu đích hàn mang, giá ta hàn mang binh phân lưỡng lộ, nhất lộ hóa vi nhất đạo ngân lưu trực tiếp hòa hôi quang chàng kích đáo liễu nhất khởi, phát xuất liễu ba lạp ba lạp đích kích chàng chi thanh, bả hôi mang đính tại liễu bán không trung hạ lai bất đắc; lánh nhất lộ tắc trực bôn chu nho phi lai, đả tại kim tráo chi thượng, đinh đinh đương đương đích thậm vi tráng quan.

Dữ hôi mang đối xạ đích hàn lưu, bất đình đích điệu hạ ta tàn tra toái tiết, đãn nhân vi tàn khuyết bất toàn, dĩ khán bất xuất nguyên bổn đích diện mục. Đãn đả tại kim tráo thượng bị phản đạn hồi lai đích hàn mang, tắc hoàn chỉnh vô tổn, đô thị nhất ta phi đao, bồ đề tử, thiết liên tử, kim tiễn phiêu đẳng các thức các dạng đích ám khí, ngũ hoa bát môn, thậm chí hoàn hữu nhất ta khiếu bất trụ danh xưng đích mạch sanh đông tây.

Kim quang thượng nhân sảo sảo nhất lăng, đãn tùy tức tựu phiết liễu phiết chủy giác, tha khả bất nhận vi giá ta phàm kim tục thiết, năng đáng đắc liễu tha đích bảo bối đa cửu.

"Thái" Nhất thanh xuân lôi bàn đích cự hát, hưởng triệt liễu toàn trường, bả sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu.

Giá thì nhân môn tài phát hiện, nguyên bổn hòa nho sanh nhất khởi bôn xuất đích hôi y nhân, bất tri hà thì bạt xuất liễu bối hậu bảo kiếm, chính nhất bộ nhất cá cước ấn đích hướng hôi quang tẩu khứ, nhi tha sở trì đích bảo kiếm kiếm tiêm chi thượng, cánh mạo xuất liễu nhị thốn đa trường đích bạch mang, na bạch mang thân súc bất định, hàn khí bức nhân.

"Kiếm mang" , bất tri thị thùy, thủ tiên hảm xuất liễu giá lệnh sở hữu sứ kiếm chi nhân, đô mộng mị dĩ cầu đích vô thượng kiếm kỹ danh xưng.

Oanh đích nhất hạ, trường nội trường ngoại nhất phiến***!

Như quả thuyết phi kiếm chích thị truyện văn trung đích truyện thuyết, na yêu kiếm mang tắc thị giang hồ trung đích thần thoại, thị sở hữu sứ kiếm giả đích hướng vãng.

Hiện tại, bất đãn phi kiếm hòa kiếm mang tiếp liên xuất hiện, nhi thả hoàn yếu mã thượng triển khai đối quyết, giá chẩm năng bất nhượng tại trường đích nhân nhiệt huyết***, đại hữu bất uổng thử sanh chi cảm!

Cổ thiên long thử thì, bất đãn một hữu***, phản nhi cảm đáo lương khí trực mạo, lãnh hãn trực lưu. Tha như kim tài tri đạo, thập yêu khiếu tố hậu tri hậu giác, hậu phạ bất dĩ!

Tha dĩ tiền tuy nhiên tri đạo, thất huyền môn ẩn tàng trứ tam đại cao thủ. Đãn vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá cao thủ hội cao đáo năng sứ xuất kiếm mang đích trình độ. Tha thử thứ nhược một hữu thỉnh lai kim quang thượng nhân giá vị tu tiên giả xuất thủ, khủng phạ quang thị giá vị năng sứ xuất kiếm mang đích hôi y nhân nhất nhân, tựu năng sát quang tha giá biên đích sở hữu nhân.

Tại cổ thiên long bị hách đích kiểm sắc thương bạch chi thì, hôi y nhân dĩ lai đáo liễu na đạo hôi mang đích hạ diện.

Giá thì, dã bất tri thị nho sanh cố ý đích, hoàn thị kỳ thân thượng ám khí chân đích dĩ phát xạ nhất không, nho sanh đích thân hình đột nhiên đình chỉ liễu chuyển động, na đính trứ hôi mang đích ngân lưu dã trung đoạn liễu hạ lai, một hữu trở lực đích hôi mang tự nhiên hào bất khách khí đích hướng hôi y nhân đầu đính lạc hạ.

Hôi y nhân song thủ trì kiếm, diện vô cụ sắc đích đằng không dược khởi. Tha huy vũ trứ kiếm mang, xung trứ hôi quang ngoan ngoan đích phách hạ.

"Đương" Đích nhất thanh thanh hưởng, hôi y nhân tòng bán không trung điệt lạc liễu đáo liễu địa diện thượng, tịnh thả trạm lập bất ổn nhất liên đảo thối liễu hảo kỷ bộ, tùy hậu nhất trương chủy, nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai, thần sắc biến đắc nuy mỹ bất chấn. Nhi thủ trung đích trường kiếm, tiền đoan đích tam thốn trường kiếm tiêm bất dực nhi phi, dĩ biến thành đột bình.

Hôi mang ai liễu giá nhất kích, dã như đồng trung đạn đích phi điểu nhất dạng, tòng không trung lạc đáo liễu trần ai. Đãn tức sứ giá dạng, hôi mang hoàn thị quang hoa vị thất, nhưng tại địa thượng khiêu động thân súc bất dĩ, hiển đắc linh tính thập túc.

Khán đáo giá nhất mạc, cổ thiên long giá biên hòa thất huyền môn đích nhân, đồng thì kinh hô liễu khởi lai. Bất quá thất huyền môn đích nhân, kinh hô trung sung mãn liễu hỉ duyệt, nhi cổ thiên long giá biên, tắc sung mãn liễu đam tâm.

Nho sanh dã thị đại hỉ, tha khán liễu khán ủy đốn đích hôi y nhân, hựu thu liễu nhãn chu nho, sảo vi do dự liễu hạ hậu, hoàn thị thân tử nhất phiêu, triêu chu nho phi khứ, tha chuẩn bị tiên giải quyết điệu đại địch tái thuyết.

Một đẳng nho sanh phiêu xuất khứ kỷ bộ, thân hậu đột nhiên truyện lai liễu hôi y nhân đích đại khiếu "Khoái thiểm" .

Nho sanh tâm lý nhất kinh, tưởng hữu sở hành động, khước cảm đáo bột cảnh xử nhất lương, hôi quang tòng nhãn tiền phi quá, nhiên hậu khán đáo nhất cá vô đầu đích khu thể hướng tiền bôn bào liễu kỷ bộ, tùy hậu đảo tại liễu địa thượng, na bối ảnh khán khởi lai hảo sanh đích thục tất, . Nho sanh cương tưởng đáo giá, tựu triệt để thất khứ liễu tri giác.

Kim quang thượng nhân thử thì ngạo khí thập túc, tha chỉ huy trứ tái thứ tòng địa thượng nhất dược nhi khởi đích hôi mang, hướng trứ tam đại cao thủ trung duy nhất tàn hoạt đích hôi y nhân phi khứ. Tha vi tự kỷ lược thi tiểu kế, tựu kiền điệu nho sanh nhi đắc ý dương dương.

Tha chính khảo lự đẳng kết quả liễu hôi y nhân tựu mã thượng sát quang thất huyền môn thặng dư nhân thì, hốt thính đáo đối diện nhân quần trung truyện lai liễu nhất cú thoại: "Nhĩ giá cá phi lai phi khứ đích đông tây, ngã ngận hỉ hoan. Tống cấp ngã sái sái, như hà? " Thoại âm vị lạc, tha tựu cảm đáo nhất cổ cường đại đích linh lực phụ đáo liễu hôi quang chi thượng, ngạnh sanh sanh thiết đoạn liễu tha dữ thử vật đích liên hệ, đoạt tẩu liễu thA đích khống chế quyền.

Nhi nguyên bổn phi hướng hôi y nhân đích hôi mang dã tại không trung nhất chuyển loan, oai oai nữu nữu đích tà phi hướng liễu đối diện đích nhân quần trung.

Hôi mang sở đáo chi xử, nhân nhân kinh hoảng thất thố, tứ xử đóa tị, chích hữu nhất cá trường tương phổ thông, khán niên kỷ chích hữu thập thất bát tuế đích thanh niên nguyên địa một động, giá thanh niên xung trứ kim quang thượng nhân tiếu liễu nhất hạ, lộ xuất cân tha ửu hắc sắc bì phu hoàn toàn tương phản đích khiết bạch nha xỉ, tiếp trứ tha xung trứ na đạo hôi quang nhất chỉ, hôi quang tựu lão lão thật thật đích lạc tại liễu tha đích thủ thượng.

"Tu tiên giả! " Chu nho tâm lý nhất hàn, kiểm sắc bá đích nhất hạ, biến đắc thương bạch vô bỉ.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập nhị chương kiếm phù

Sở hữu nhân khán đáo giá nhất mạc đích nhân, đô giác đắc tự kỷ thị bất thị nhãn hoa liễu.

Nguyên bổn nhân môn khán đáo hôi quang điệu đầu phi hướng thất huyền môn đích chúng nhân, hoàn dĩ vi chu nho cải biến liễu tưởng pháp, đả toán tiên sát quang kỳ tha vũ công đê vi đích đệ tử hậu, nhiên hậu tái hồi lai đối phó hôi y nhân.

Na tri hôi mang phi đáo nhân đôi trung hậu, cánh bị nhất danh khán khởi lai phổ phổ thông thông đích đệ tử, nhất dương thủ tựu khinh tùng đích thu tẩu liễu, giá dã thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu!

Thất huyền môn giá biên, bao quát vương môn chủ hòa hôi y nhân tại nội đích nhân, đô đối nhãn tiền đích tuyệt xử phùng sanh, nhi kinh hỉ giao gia.

Vương tuyệt sở tại cuồng hỉ chi trung, canh đối tự kỷ đáp ứng nhượng Hàn Lập tham gia tử đấu đích tiên kiến chi minh, nhi đại vi khánh hạnh. Tha tri đạo, như kim sở hữu nhân năng phủ tại tử đấu trung tồn hoạt hạ lai, dĩ cập thất huyền môn kim hậu thị phủ năng cú duyên tồn, toàn đô chỉ vọng tại giá hốt nhiên biến đắc cao thâm mạc trắc đích hàn đại phu thân thượng liễu.

Nhi đối Hàn Lập lược hữu liễu giải đích lệ phi vũ, thử khắc dã thị trương đại liễu chủy ba, bán thiên hợp bất đáo nhất khởi. Tha tuy nhiên tri đạo tự kỷ giá cá hảo hữu hữu ta dữ chúng bất đồng, đãn năng cú đương trường thu tẩu kiếm tiên chi lưu đích tiên gia phi kiếm đích sự, giá hoàn thị nhượng tha do như bạch nhật tố mộng nhất bàn, vựng vựng hồ hồ đích.

Chí vu trương tụ nhi, lý trường lão dĩ cập đối diện đích cổ thiên long đẳng nhân, canh thị trương mục kết thiệt, kiểm thượng đích biểu tình các tự tinh thải vạn phân.

Chúng đa bao hàm trứ cụ phạ, nghi vấn, kinh hỉ đích mục quang, toàn đô lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng, nhi Hàn Lập thần tình tự như, thủy chung vi tiếu trứ, tự hồ đối giá yêu đa nhân đích chú thị, nhất điểm đô một phóng tại tâm thượng.

Khả một hữu nhân tri đạo, tại Hàn Lập tòng dung bất bách đích ngoại biểu hạ, kỳ nội tâm thử khắc chính tại úc muộn bất dĩ.

Thiên hiểu đắc, Hàn Lập căn bổn một tưởng hiện tại tựu xuất thủ! Tha nguyên thị đả toán, đẳng đáo chu nho sơ hốt đại ý triệt điệu kim tráo hậu, tài khứ thâu tập đối phương. Na thì, tha chích yếu ám tự tiềm đáo kỳ bối hậu, dụng nhất mai tiểu tiểu đích "Hỏa đạn" , tựu khả khinh dịch đích kết quả liễu đối phương.

Khả thùy tri nhân toán bất như thiên toán, Hàn Lập chích thị nhân vi khán đáo hôi mang phi lai phi khứ, bị kỳ nhạ đắc tâm dương nan thụ, bất tri bất giác, tựu đối kỳ sứ xuất liễu tảo dĩ luyện liễu vô sổ biến đích "Khu vật thuật" , kết quả khinh nhi dịch cử đích đoạt hạ liễu thử vật.

Kỳ đoạt thủ đích giản đan trình độ, đại đại xuất hồ liễu ý liêu chi ngoại. Tha chích thị bả pháp lực duyên thân đáo hôi quang chi thượng, tựu khinh dịch mạt khứ liễu chu nho đích linh lực tồn tại, kiến lập khởi liễu tự kỷ hòa hôi quang đích lưỡng giả liên hệ. Na hôi quang tại tha đích chỉ huy chi hạ, như đồng cương học hội tẩu lộ đích anh hài nhất dạng, oai oai nữu nữu đích phi đáo liễu kỳ đích thân biên, bị tha thuận lợi đích thu hạ.

Như kim đích Hàn Lập, nhất phương diện nhân khinh tùng đoạt hạ đối phương đích bảo vật, nhi tâm trung thiết hỉ. Lánh nhất phương diện, hựu vi bất đắc bất chính diện diện đối chu nho, nhi hữu ta đam tâm.

Tha ngận thanh sở, tự kỷ tịnh một hữu đa đại đích bả ác, năng cú cường hành kích phá đối phương đích ô quy xác, duy nhất đái cấp tha kỷ phân tự tín đích, tựu thị tự kỷ bỉ đối phương thâm hậu liễu sổ bội đích pháp lực tồn tại.

Đương nhiên tòng Hàn Lập đích biểu tình thượng, thị khán bất xuất nhâm hà đam tâm đích tích tượng. Nhân vi tha thâm tri, tâm lý thượng như quả chiêm cư liễu thượng phong, na yêu tại thật tế đích giao phong trung dã hội ủng hữu bất thiểu đích ưu thế, hội bằng không tăng thiêm kỷ phân đích thắng toán, giá thị tha tòng trát nhãn kiếm phổ trung học đáo đích quyết khiếu.

Nhân thử, tại khán đáo chu nho như lâm đại địch đích mô dạng hậu, Hàn Lập khước dữ kỳ tương phản, lộ xuất liễu nhất phó hung hữu thành trúc đích thần tình.

Tha hiện tại hạ ý đích bãi lộng trứ cương đáo thủ đích bảo vật. Thủ trung đích hôi mang, nhưng linh tính thập túc đích thân súc bất định, hàn quang lưu xạ, nhượng nhân tiều bất thanh kỳ chân thật hình trạng.

Hàn Lập sĩ đầu khán liễu nhất nhãn kiểm sắc hữu ta phát bạch đích chu nho, vi nhiên nhất tiếu, tha dụng pháp lực khỏa trụ song thủ, bả hôi mang giáp tại lưỡng thủ chi gian khinh khinh nhất tha, hôi mang thượng đích quang hoa lập khắc tiêu hội tán tẫn, lộ xuất liễu kỳ lư sơn chân diện mục. Cánh nhiên thị nhất đạo phù lục, nhi thả hoàn thị nhất trương họa trứ nhất bả hôi sắc tiểu kiếm đích kỳ đặc phù lục.

Na phù chỉ thượng đích hôi sắc tiểu kiếm, bị khắc họa đích hủ hủ như sanh, như đồng chân đích tương phảng, tịnh thả một hữu pháp lực thôi động hạ, tiểu kiếm tựu tự hành tán phát trứ đạm đạm đích lưu quang, hảo tượng chân thị nhất bả tuyệt thế lợi kiếm nhất dạng, hàn khí bức nhân.

Hàn Lập khán đáo nhãn lý, tâm lý hữu ta thất vọng, giá minh hiển tịnh bất thị thập yêu phi kiếm chi loại đích pháp bảo, tuy thuyết cổ quái liễu nhất ta, đãn hoàn thị nhất đạo phù chỉ.

Bất quá tha chuyển niệm tưởng đáo liễu thử phù lục đại triển thần uy thì đích anh tư, hựu giác đắc hữu ta hân úy, tất cánh thA đích lệ hại khả thị tự kỷ thân nhãn mục đổ, đối tha dĩ hậu khẳng định đại hữu dụng xử.

Hàn Lập thuận thủ bả phù chỉ sủy đáo liễu hoài lý, tha khả bất cảm đương trứ nguyên chủ nhân đích diện, tựu đại diêu đại bãi đích sứ dụng thử vật, thùy tri đối phương tại phù lục thượng tố liễu thập yêu thủ cước một hữu, nhi thả tha đích "Khu vật thuật" Hoàn một kinh quá kỷ thứ thật vật luyện tập, sanh sơ đích ngận, cổ kế tựu thị thử thì dụng thượng thử vật, dã ngận nan thương đắc liễu đối phương.

Đối diện đích kim quang thượng nhân, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ Hàn Lập bả tha đích bảo vật thu nhập hoài nội, bất cấm nộ hỏa trực mạo, khả thị hựu một hữu dũng khí thượng tiền tê đả, yếu tri đạo đối phương ký nhiên năng cú khinh dịch mạt khứ tha tại phù lục thượng đích linh lực, giá tựu thuyết minh đối phương đích pháp lực khởi mã thị tha đích sổ bội thâm hậu, tha thật tại một hữu đảm lượng dữ kỳ tranh đấu.

Hàn Lập kiến chu nho súc thủ súc cước, nhất phó cảm nộ bất cảm ngôn đích mô dạng, tựu tri đạo đối phương dĩ bị tự kỷ hoàn toàn trấn trụ, tịnh bất tri hiểu tự kỷ đích chân thật để tế, tha đích đảm tử bất cấm canh đại liễu liễu khởi lai.

Hàn Lập quyết định hồ giả hổ uy đảo để, tha tại thân thượng thi gia liễu ngự phong quyết hậu, thân hình thiểm liễu kỷ thiểm, tựu lai đáo liễu chu nho đích diện tiền.

Kim quang thượng nhân kiến Hàn Lập như thử thần xuất quỷ một, tâm trung cụ ý canh thịnh, tha tình bất tự cấm đích hậu thối liễu kỷ bộ, khiếp nọa đích đê thanh thuyết đạo:

"Nhĩ yếu kiền thập yêu? Ngã tịnh một hữu xâm chiêm thử địa đích khoáng sản, dã một hữu trích thủ linh thảo linh dược, chích thị thu ta tục nhân đích kim tử nhi dĩ, tịnh một hữu xúc phạm nhĩ môn đương địa gia tộc đích lợi ích, nhĩ một hữu lý do sát ngã. "

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, tâm lý thiết hỉ, tri đạo đối phương ngộ hội tự kỷ vi mỗ tu tiên gia tộc trung nhân liễu, đốn thì tín tâm hựu trướng liễu kỷ phân, tha cố ý đạm đạm đích nhất tiếu, tùy hậu trang tác thần bí trạng đích tiễu thanh vấn đạo: "Bất tri các hạ thị thập yêu nhân? Vi thập yêu chủ động tham dữ đáo tục nhân đích sự trung, nhiễu loạn bổn địa đích thế tục giới trật tự, giá nhượng ngã môn gia tộc ngận nan bạn a! "

Chu nho nhất thính, đối phương thoại lý khẩu khí ngận ôn hòa, tự hồ một hữu đối tha xuất thủ đích ý tư, tha đốn thì tinh thần nhất chấn, lưỡng chích tiểu nhãn châu tích lưu lưu chuyển liễu kỷ quyển hậu, cấp mang thôi thoát đạo:

"Ngã thị tần diệp lĩnh Diệp gia đích đệ tử, lai giá lý chích thị lộ quá nhi dĩ, chích nhân hòa dã lang bang bang chủ hữu kỷ phân cựu tình, sở dĩ nại bất quá đối phương đích khẩn cầu, xuất thủ bang liễu nhất hạ. Tuyệt một hữu cố ý xúc phạm nhĩ môn gia tộc đích ý tư, hoàn vọng huynh thai kiến lượng. Bất tri quý gia tộc như hà xưng hô? Tại hạ dĩ hậu nhất định đăng môn tạ tội! "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập tam chương liệt hỏa phần địch

Thuyết đạo tự kỷ thị Diệp gia đích nhân thì, giá chu nho tình bất tự cấm đích bả hung thang đĩnh liễu đĩnh, tự hồ nhất hạ tử hữu liễu y trượng, thuyết thoại gian để khí dã túc liễu kỷ phân, khán lai tha đối tần diệp lĩnh Diệp gia đích danh khí ngận hữu tự tín.

Khán đáo đảm lượng tại nhất thuấn gian phảng phật đại liễu bất thiểu đích chu nho, Hàn Lập tri đạo, giá cá tần diệp lĩnh Diệp gia nhất định thị cá thanh danh hách hách đích tu tiên gia tộc.

Chích thị đối phương ký nhiên hữu giá dạng nhất cá đại gia tộc tác vi kháo sơn, tại nhất khai thủy hoàn như thử kinh hoảng thất thố, giá thuyết minh thử nhân bất thị đối tự kỷ thuyết hoang, tựu thị kỳ tại gia tộc nội dã thị cá vô túc khinh trọng đích tiểu tốt, kỳ sanh tử căn bổn vô nhân vấn tân.

Hàn Lập tại đoản đoản đích thì gian nội tác xuất liễu phán đoạn, tâm trung đắc xuất liễu xử lý điệu đối phương, dã bất hội hữu đa đại hậu hoạn đích kết luận.

Giá cá thôi đoạn, nhượng Hàn Lập nguyên tiên hoàn tàn lưu đích tối hậu nhất ti cố lự, dã bị triệt để đả tiêu liễu, tha tâm trung đích sát cơ manh phát đích canh cường.

Tất cánh tượng giá dạng pháp lực bỉ bất thượng tự kỷ, hành vi cử chỉ hựu bỉ giác bạch si đích tu tiên giả, khả thị nan đắc nhất kiến! Tựu toán một hữu giá trường tử đấu, Hàn Lập dã tuyệt bất hội phóng quá giá cá tống thượng môn lai đích đại hảo liệp vật. Nhi thả khán đối phương đích ngôn đàm cử chỉ, dã bất thị thập yêu thiện lương chi bối, Hàn Lập động khởi thủ lai tựu canh một hữu thập yêu khả do dự đích liễu.

"Tần lĩnh Diệp gia, na cá thanh danh viễn dương đích Diệp gia mạ? " Hàn Lập nhất kiểm đích kinh nhạ chi sắc, hảo tượng bất cảm tương tín đích dạng tử.

Ký nhiên đối phương cảm nã giá cá danh hào tố y trượng, tưởng tất thị tại tu tiên giả trung uy danh dã bất tiểu, Hàn Lập ám tự tưởng đạo.

"Bất thác, tựu thị na cá Diệp gia. Huynh thai ký nhiên tri đạo Diệp gia đích danh tự, tưởng tất bất hội cố ý điêu nan tại hạ ba! " Chu nho kiến tự kỷ xả khởi đích đại kỳ hiệu quả hiển trứ, lập khắc liên thuyết thoại đích thanh âm dã đại liễu bất thiểu.

"Diệp gia? ......" Hàn Lập trang tác trù trừ đích mô dạng, dụng thủ nạo liễu nạo đầu bì, lưu lộ xuất nhất phó nã bất định chủ ý đích vô năng thần sắc.

Chu nho kiến thử tình hình, tâm trung thiết hỉ, lập khắc tại bàng biên ai cầu uy hiếp tịnh dụng, bả biên cổ xao đích đinh đương loạn hưởng, sanh phạ tình thế vãng đối tự kỷ bất lợi đích phương hướng phát triển.

"Giá dạng ba, ngã đái nhĩ khứ kiến tộc trung đích trường bối, do thượng diện lai quyết định chẩm yêu xử lý huynh thai, như hà? " Hàn Lập tự hồ hữu ta vi nan đích thuyết đạo.

"Dụng bất trứ giá yêu ma phiền! Giá chích thị tiểu sự nhất kiện, như quả các hạ liên giá yêu điểm sự tình đô yếu trường bối tố chủ đích thoại, khủng phạ hội cấp thượng diện lưu hạ bất hảo đích ấn tượng, hội đối nhĩ dĩ hậu đích phát triển đại vi bất lợi a! " Chu nho nhất thính thử thoại, hách liễu nhất khiêu, liên mang tố xuất giả trang quan tâm đối phương đích dạng tử, cấp mang khuyến trở đạo.

Kim quang thượng nhân thử thì, dĩ hoàn toàn bả Hàn Lập đương thành na chủng thiệp thế vị thâm đích thanh đầu tiểu tử lai khán đãi. Tha dĩ vi, đối phương thị na chủng tòng tiểu nhất trực tại gia tộc trung khổ tu, tối cận tài cương cương xuất lai đáo thế tục trung ma luyện đích đệ tử, giá dã thuyết minh liễu đối phương vi hà tiểu tiểu niên kỷ, tựu hữu như thử thâm hậu đích pháp lực tại thân.

"Đa tạ huynh thai đề tỉnh a! " Hàn Lập tự hồ ngận cảm động, đê đầu tưởng liễu tưởng hậu, thân xuất thủ lai, tòng hoài lý đào xuất liễu na trương họa trứ tiểu kiếm đích phù lục.

"Ngã hòa các hạ sơ thứ kiến diện, huynh thai tựu đối tại hạ như thử đích trứ tưởng, na giá kiện bảo vật hoàn thị nguyên vật phụng hoàn ba! " Hàn Lập ngận thành khẩn đích thuyết đạo, thần sắc trung hoàn lưu hữu nhất ti bất xá chi ý.

Chu nho đại hỉ, một tưởng đáo nhãn tiền đích thanh niên như thử đích thiên chân, cánh bả đáo thủ đích bảo bối hựu tống hoàn cấp tự kỷ.

Tha bất cập đa tưởng, sanh phạ đối phương phản hối cải biến liễu chủ ý, cấp mang nhất kháp quyết, bả thủ nhất huy, thân thượng đích kim tráo lập khắc tán liệt khai lai, tiêu thất đích nhất kiền nhị tịnh. Tiếp trứ thân xuất thủ lai, cấp thiết đích khứ tiếp na đạo phù lục, chủy lý hoàn hậu trứ kiểm bì thuyết đạo: "Ký nhiên các hạ như thử thành tâm, na tại hạ tựu bất khách khí liễu! "

Nhãn kiến chu nho thân xuất đích thủ tựu yếu trảo trụ liễu phù lục, Hàn Lập kiểm sắc đột nhiên gian đại biến, thần tình ngạc nhiên đích xung trứ chu nho bối hậu, thất thanh khiếu đạo: "Tộc trường, nhĩ lão nhân gia chẩm yêu thân tự lai liễu! "

Chu nho nhất thính thử thoại, lập tức nhất sỉ sách, hách đích dã cố bất đắc bảo vật liễu, cấp mang nữu đầu hướng hậu khán khứ.

Tha lăng trụ liễu, thân hậu tĩnh tiễu tiễu đích, không vô nhất nhân.

"Bất hảo! " Chu nho tựu thị tái ngu bổn, hiện tại dã tri đạo thượng đương liễu. Tha thượng vị hồi quá đầu, tựu cảm đáo hung khẩu xử nhất nhiệt, tiếp trứ nhãn trung nhất phiến hỏa hồng, thân tử nhất hạ tử hung hung nhiên thiêu khởi lai, trát nhãn gian chu nho tựu tại liệt hỏa trung, hóa vi liễu hôi tẫn.

Thử thì, Hàn Lập tài trường trường hu liễu nhất khẩu khí, bả cương xạ xuất tiểu hỏa cầu đích thủ, súc liễu hồi lai. Năng cú dụng tiểu tiểu đích "Hỏa đạn thuật" Nhất cử kích sát đối phương, chỉnh cá quá trình khán tự giản đan, kỳ thật hoa phí liễu tha bất thiểu đích tâm tư, nhi thả áp lực dã trứ thật bất khinh. Như kim như thử thuận lợi đích thâu tập thành công, giá nhượng Hàn Lập dã ám tự khánh hạnh, kiểm thượng hữu liễu kỷ phân hỉ sắc.

Cổ thiên long hòa vương tuyệt sở đẳng nhân, bả cương tài phát sanh đích sự, khán đắc chân chân thiết thiết, đãn đáo để chẩm yêu nhất hồi sự, khước nhất điểm dã một lộng minh bạch. Nhân vi Hàn Lập hòa chu nho bất nguyện nhượng tha nhân thính đáo đối thoại nội dung, sở dĩ tha môn đích đàm thoại nhất trực thị áp đê liễu tảng âm tiến hành, bàng quan đích nhân nhân vi thái viễn, căn bổn thính bất thanh nhị nhân đích thanh âm.

Chích tri đạo chu nho nhất kiến Hàn Lập, tự hồ tựu hữu ta hại phạ, nhiên hậu giao đàm liễu kỷ cú hậu, chu nho hựu bất đình địa khẩn cầu trứ đối phương thập yêu, tối hậu tắc khán đáo Hàn Lập sấn chu nho hồi đầu đích không khích, bằng không biến xuất liễu nhất cá tiểu hỏa đoàn, bả dã lang bang đích giá vị đại kháo sơn--kim quang thượng nhân, khinh khinh tùng tùng đích thiêu thành liễu nhất cổ bạch hôi.

Cổ thiên long hiện tại đích chủy lý, phi thường đích khổ, nhi thả đô khổ đáo liễu tâm phế lý. Giá thị chẩm yêu hồi sự? Nguyên bổn đại hảo đích hình thế, tại giá cá bất khởi nhãn đích thất huyền môn đệ tử xuất hiện hậu, tựu đột chuyển trực hạ, biến đắc nhất phát bất khả thu thập. Liên kim quang thượng nhân giá vị tiên sư, đô bị nhất bả hỏa cấp thiêu đích tử đắc bất năng tái tử liễu.

Nhi vương tuyệt sở, tự nhiên hòa tử đối đầu đích cảm thụ hoàn toàn tương phản. Tha khẩn khẩn ác trụ yêu gian đích trường kiếm, dụng hưng phấn đích nhãn thần vọng trứ, chính dụng bất nhã đích tư thế tồn tại na lý, tại địa thượng hoa lạp trứ thập yêu đích Hàn Lập, kiểm thượng phù hiện xuất liễu cuồng nhiệt đích biểu tình.

Hàn Lập thử thì dã ngận kích động, bất quá tha khả bất thị hưng phấn, chích thị nhân vi tòng chu nho sở hóa đích hôi đôi lý, phiên xuất liễu kỷ kiện một bị thiêu hủy đích vật phẩm nhi cao hưng.

Đông tây bất đa, nhất cộng hữu nhất đạo phù, nhất khối lệnh bài hòa nhất bổn thư.

Na đạo phù, thị chu nho sứ dụng quá đích năng phóng xuất kim quang, hình thành kim tráo đích phù lục, tuy nhiên hoàn bất tri hiểu khẩu quyết chú ngữ, đãn dĩ lệnh Hàn Lập cuồng hỉ, yếu tri đạo tha mục tiền tối khuyết đích, tựu thị năng hộ thân đích thủ đoạn.

Lệnh bài tắc thị nhất khối tất hắc đích tam giác hình bài tử, nhất diện ấn hữu "Thăng tiên" Lưỡng cá kim sắc đích cổ triện, lánh nhất diện tắc hữu nhất cá ngân sắc đích "Lệnh" Tự, chỉnh cá bài tử khán khởi lai bất tượng kim thuộc, khước hựu trầm điện điện đích, phân lượng bất khinh, bất tri hữu hà dụng đồ.

Chí vu na bổn thư, Hàn Lập nguyên dĩ vi ký nhiên năng tại "Hỏa đạn thuật" Hạ hạnh tồn, khẳng định dã bất thị tầm thường chi vật, thùy tri phiên liễu kỷ hiệt hậu tài phát hiện, thử thư cánh thị nhất bổn tộc phổ, nhất bổn tần tính thị đích tộc phổ, dã bất tri hòa kim quang thượng nhân hữu hà quan hệ, cánh bị thiếp thân huề đái.

"Giá chu nho tự xưng thị Diệp gia đích nhân, khước đái liễu nhất bổn tần thị tộc phổ, nan đạo thị Diệp gia mỗ nhân đích tư sanh tử bất thành? " Đại thất sở vọng hậu đích Hàn Lập, hữu ta ác ý đích sai trắc.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập tứ chương hoàn thắng

Tuy nhiên đắc đáo đích tam dạng vật phẩm, một hữu nhất kiện năng cú mã thượng sứ dụng, đãn Hàn Lập hoàn thị hào bất khách khí đích toàn đô thu liễu khởi lai.

Nhiên hậu tha trạm khởi thân tử, đạn liễu đạn thân thượng đích hôi trần, dụng tự tiếu phi tiếu đích thần tình, hướng cổ thiên long đẳng dã lang bang chi nhân vọng khứ.

"Nhĩ môn thị đả toán tự kỷ động thủ tự đoạn kinh mạch, hoàn thị nhượng bổn nhân xuất thủ tống nhĩ môn thượng lộ? " Hàn Lập đích khẩu vẫn ngận khách khí, đãn thoại lý đích ý tư, khước một hữu cấp dã lang bang đích nhân, lưu hạ ti hào đích dư địa.

Cổ thiên long thính văn thử ngôn, chích giác đắc thân thượng phi thường đích lãnh, lãnh đích chỉnh cá kiểm bộ đô cương ngạnh liễu khởi lai.

Tha bất đình đích ám tự cáo giới tự kỷ yếu lãnh tĩnh, tổng hữu bạn pháp đối phó thử nhân đích, đãn khước tình bất tự cấm đích mạt liễu nhất bả kiểm, mạt xuất liễu nhất ngạch đầu đích lãnh hãn. Cổ thiên long khổ tiếu liễu nhất hạ, tri đạo bất dụng chiếu kính tử, tự kỷ thử thì đích kiểm sắc khẳng định hảo bất đáo na lý khứ, khủng phạ nan khán chi cực.

Tha phí lực đích chuyển động hạ bột tử, khán liễu khán tứ chu đích chúng nhân, chích kiến kỳ tha nhân dã thị kiểm sắc phát bạch, toàn đô thị kinh khủng hoảng loạn, đại nan lâm đầu đích thần tình, giá ta nhân thủ túc vô thố, khán bất xuất hữu ti hào đích đấu chí.

Cổ thiên long tâm trung tự tang chi hạ, hựu triêu thất huyền môn phương hướng vọng khứ. Chích kiến đối diện đích tử đối đầu vương tuyệt sở, chính dụng nhất chủng khán tử nhân đích nhãn thần, lãnh lãnh đích thu trứ tha, kỳ tha chi nhân, dã đại đô thị nhất chủng đại cừu đắc báo đích biểu tình.

Cổ thiên long tâm lý mang nhiên liễu, tha đích mục quang vô ý thức đích lạc đáo liễu tử đấu trường đích ngoại diện, lạc tại liễu trường ngoại na ta nguyên bổn ứng cai thị trung tâm cảnh cảnh đích thủ hạ thượng. Giá ta nhân đích biểu tình như kim các bất tương đồng, hữu đích ngận tiêu cấp, hữu đích vô động vu trung, đãn hữu nhất đại phê nhân cánh nhiên diện đái hỉ sắc, chính tụ tại nhất khởi giao đầu tiếp nhĩ trứ, đại hữu hạnh tai nhạc họa chi ý.

"Bất hành, tự kỷ quyết bất năng giá dạng tử tại giá lý! Tự kỷ nhất định năng cú hoạt hạ lai, năng kế tục hoàn thành tự kỷ đích phách nghiệp. " Bất tri thị na cá nhân đích thần sắc, xúc động liễu cổ thiên long đích thần kinh, tha đích nhãn trung hốt nhiên thiểm xuất liễu phong cuồng chi sắc.

"Lai nhân! Thiết vệ thượng tiền, liên nỗ chuẩn bị! Kỳ tha nhân, ám thanh tử tý hậu! " Cổ thiên long đột nhiên vận túc liễu nội lực, đại thanh nộ hống đạo.

Cổ thiên long bất quý thị nhất bang chi chủ, giá uẩn hàm liễu nội lực đích hống thanh, nhượng tử đấu trường nội na ta bất tri sở thố nhân, toàn đô tinh thần đại chấn, như mộng phương tỉnh. Bất quản thị dã lang bang đích bang chúng, hoàn thị kỳ tha trung tiểu bang phái đích cao thủ, thử thì toàn đô hữu liễu chủ tâm cốt nhất bàn, phân phân sát quyền ma chưởng, bãi xuất liễu quyết nhất tử chiến đích giá thế.

Hàn Lập vi trứu liễu nhất hạ mi, khinh khinh hanh liễu nhất hạ, nhiên hậu độc tự nhất nhân đảo bối trứ song thủ, mạn mạn hướng trứ cổ thiên long tẩu khứ.

"Khán lai hoàn thị yếu đa phí điểm thủ cước tài hành! " Hàn Lập tự trào đích tưởng trứ.

"Phóng tiến! " Nhất khán đáo đối phương tẩu tiến liễu liên nỗ xạ trình chi nội, cổ thiên long thiểm liễu hạ kiền ba ba đích chủy thần, hào bất trì nghi đích hạ lệnh đạo.

Đốn thì sổ bách chích thanh u u đích cương chế nỗ tiến, mật mật ma ma đích đích triêu Hàn Lập kích xạ nhi lai, bả tha diện tiền đích nhất tiểu khối không gian, cấp tễ đắc đích phong vũ bất thấu.

Kinh nhân đích trường diện xuất hiện liễu, cổ thiên long kiến đáo, đối diện đích thanh niên tại diện đối phi xạ nhi chí đích nỗ tiến thì hào vô cụ sắc, phản nhi xung tha quỷ dị đích tiếu liễu nhất hạ, tiếp trứ kỳ thân khu khai thủy mô hồ bất thanh, na ta để đạt đích nỗ tiến, cánh một hữu ti hào trở ngại đích xuyên quá thử nhân, phi xạ đáo liễu viễn xử, tại giá nhất thuấn gian kỳ thân thể tự hồ dĩ do nhược vô chất. Nhiên hậu giá nhân tại quang thiên hóa nhật chi hạ, diêu liễu kỷ diêu, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Cổ thiên long kiểm sắc thiết thanh, cương tưởng phân phù thủ hạ môn tiểu tâm nhất điểm, Hàn Lập hựu tại ly tha môn chích hữu thập kỷ bộ viễn đích địa phương, đột nhiên hiển xuất liễu thân hình.

Giá thứ một hữu đẳng cổ thiên long hạ lệnh, na ta thiết vệ thủ trung đích liên nỗ, hựu nhất thứ loạn tiến tề phát, tịnh thả hoàn giáp tạp trứ kỳ tha nhân đích phi phiêu, tụ tiến chi loại đích ám khí, toàn bộ nhất oa phong đích xạ hướng liễu Hàn Lập. Kết quả nhượng giá ta nhân diện diện tương thứ đích thị, đối phương tái thứ tại chúng mục khuê khuê chi hạ, bất kiến liễu tung tích.

Cổ thiên long chính tại kinh cụ giao gia chi tế, thân hậu mãnh đích truyện lai liễu lưỡng thanh thê lệ đích thảm khiếu, tha cật liễu nhất kinh, liên mang hồi đầu vọng khứ.

Chích kiến bất viễn xử lưỡng danh khẩn ai trứ đích thiết vệ, hốt nhiên biến thành liễu lưỡng cá liệt diễm hỏa nhân, nhi na cá tiêu thất đích niên khinh nhân, chính bả lưỡng chích thủ chưởng tòng thử nhị nhân thân thượng nã khai, tại thủ chưởng ly khai đích sát na gian, lưỡng danh thiết vệ tựu dĩ hôi phi yên diệt, hóa vi hôi tẫn. Tòng na thanh niên nã ly đích thủ chưởng thượng, cổ thiên long ẩn ẩn đích khán đáo, tại kỳ chưởng tâm xử hữu hồng quang thiểm thước, tựu bất tri thị hà kỳ công mật thuật.

Cổ thiên long khán đáo đích giá nhất mạc, thị Hàn Lập bả pháp thuật hòa vũ công tịnh dụng đích nhất thứ hoàn mỹ kỳ phạm, tha chưởng tâm xử sở ác đích hồng quang, chính thị "Hỏa đạn thuật" Đích tiểu hỏa cầu.

Hàn Lập thể nội pháp lực hoãn hoãn lưu động, bả nguyên lai nhân tiêu háo nhi súc tiểu bất thiểu đích hỏa cầu, hựu bổ hồi đáo liễu nguyên lai đích đại tiểu, nhiên hậu kỳ thân hình tái thứ đích ẩn nặc bất kiến, đãn tha mã thượng tựu xuất hiện tại nhân quần đích lánh nhất đoan, tịnh thả hựu bả nhất nhân hóa thành liễu nhất đoàn liệt diễm.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tại nhân đôi lý hốt ẩn hốt hiện, mỗi nhất thứ đích hiện thân, đô hội hữu hi sinh giả xuất hiện, nhi thả vô luận tha đích thủ bính xúc đáo đối phương nhâm hà bộ vị, na cá nhân đô hội lập khắc nhiên thiêu khởi lai, tòng giá thế gian triệt để đích tiêu thất.

Cổ thiên long ngốc ngốc đích vọng trứ tiền phương, nhãn trung một hữu liễu nhất điểm thần thải, kiểm sắc dã biến thành liễu tử nhân bàn đích hôi bạch sắc.

Tựu tại giá đoản đoản đích thuấn gian, tha đích thủ hạ tựu tiêu vong quá bán, thặng hạ đích nhân dã thị nhân nhân tự nguy, phân phân khai thủy tứ xử đóa tị. Đãn thị tại đối phương u linh bàn đích thân pháp diện tiền, giá ta nhân đô bị nhất nhất hóa vi liễu hôi tẫn.

Đương tha đích tối hậu nhất danh thủ hạ, dã tại hỏa diễm trung tiêu vong chi thì, cổ thiên long dĩ hoàn toàn ma mộc liễu.

Tha tri đạo, tự kỷ đáo hiện tại hoàn an nhiên vô sự, thị đối phương cố ý sở vi, đãn hiện tại chích thặng hạ liễu tha nhất nhân, cổ kế na tử vong chi hỏa hoàn thị yếu hàng lâm đáo tha đích đầu thượng.

Hàn Lập tịnh một hữu nhượng cổ thiên long giá vị nhất bang chi chủ tái đa đẳng hầu, tại kiền điệu tha đích tối hậu nhất danh thủ hạ hậu, Hàn Lập một hữu phiến khắc trì nghi, lập khắc thiểm đáo liễu kỳ thân hậu, dụng nhất cá hoàn chỉnh bản đích "Hỏa đạn thuật" Tác vi ưu đãi, tống cổ đại bang chủ thượng liễu lộ.

Tại cổ đại thiên long quy tây chi hậu, Hàn Lập phách liễu phách song thủ, khinh thanh tự ngữ đạo: "Khán khởi lai đa sát kỷ cá nhân, tự hồ dã bất thị thái nan đích sự. Tảo khiếu nhĩ môn tự kỷ liễu đoạn, đa hảo! Hoàn một hữu thống khổ. Hiện tại nhượng ngã thân tự động thủ, hỏa thiêu đích tư vị khả tịnh bất hảo thụ a! "

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập ngũ chương ma danh hách khởi

Hàn Lập sĩ khởi đầu, hướng trường ngoại vọng khứ, chích kiến bất luận thị thất huyền môn đích, dã lang bang đích hoàn thị kỳ tha bang phái đích nhân, cá cá đô diện vô nhân sắc, dụng bão hàm úy cụ đích nhãn thần khán trứ tự kỷ.

Yếu tri đạo bất quản thị thu thủ "Phi kiếm" , kích sát kim quang thượng nhân, hoàn thị phiến khắc chi gian tựu bả bao quát cổ thiên long tại nội đích sổ thập danh cao thủ hóa vi hôi tẫn, giá ta cử động đô biểu minh, Hàn Lập bất đãn thị dữ chu nho nhất dạng đích tiên gia cao nhân, nhi thả hoàn thủ đoạn lãnh khốc, bất thị thập yêu nhân từ hòa thiện chi bối.

Nhân thử tha đích mục quang sở đáo chi xử, sở hữu nhân đô phân phân đê đầu đóa tị, vô nhân cảm dữ kỳ đối thị, thử thì đích Hàn Lập chân xưng đắc thượng thị nhân kiến nhân phạ.

"Hoàn bất cổn, nan đạo hoàn tưởng ngốc tại sơn thượng, nhượng ngã dã tống nhĩ môn nhất trình mạ? " Hàn Lập hốt nhiên xung trứ dã lang bang phương hướng, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Tha đích thanh âm tịnh bất toán đại đại, đãn lạc nhập sơn phong thượng sổ thiên nhân đích nhĩ trung khước do như tình thiên phích lịch, nhượng tha môn lập tức khủng hoảng khởi lai.

"Khoái bào a! Tại bất tẩu, tha khả năng hựu yếu thiêu nhân liễu! " Bất tri thị thùy thủ tiên hảm liễu giá nhất tảng tử.

Đốn thì, dã lang bang hòa kỳ tha trung tiểu bang phái đích nhân, oanh đích nhất hạ loạn thành liễu nhất đoàn, tha môn toàn đô tranh tiên khủng hậu đích hướng sơn phong hạ bôn khứ, hắc áp áp đích nhân quần bả hạ phong đích na điều tiểu lộ, cấp tễ đắc thủy tiết bất thông, nhất lộ thượng dã bất tri đạp tử tiễn thương liễu đa thiểu nhân.

Phiến khắc chi hậu, chỉnh tọa Lạc Nhật phong thượng biến đắc không khoáng khởi lai, trừ liễu thất huyền môn đích đệ tử ngoại, tựu tái vô kỳ tha bang phái chi nhân.

Vương tuyệt sở giá thì hựu kinh hựu hỉ. Một tưởng đáo bổn môn đích nguy cơ tựu giá dạng giải trừ liễu, nhi thả hoàn bả cổ thiên long cấp ngạnh sanh sanh đích diệt điệu liễu, giá nhượng tha trừ liễu cuồng hỉ chi ngoại, hoàn hữu liễu kỷ phân đích thảm thắc bất an.

Tha tri đạo, ký nhiên đối phương năng bất phí xuy hôi chi lực đích bang thất huyền môn độ quá thử kiếp, na yêu bằng tá kỳ thần thuật, đối phương dã khả khinh dịch đích bả thất huyền môn đả áp hạ khứ, thậm chí khả dĩ nhượng thất huyền môn đích xử cảnh, biến đắc hoàn bất như thử thì đích dã lang bang.

Vương môn chủ tưởng đáo giá lý, bổn lai dĩ phóng hạ đích tâm hựu đề liễu khởi lai, mục quang dã bất do đắc triêu trường trung ương vọng khứ.

"Di! Hàn thần y ni? " " Vương môn chủ giá nhất khán, cật kinh phi tiểu!

Hiện tại tha tâm mục trung đích cao nhân kiêm bất định nhân tố Hàn Lập, tảo dĩ bất tại liễu nguyên xử.

"Hữu thùy khán kiến hàn đại phu liễu? " Vương tuyệt sở cấp mang hướng tả hữu vấn đạo.

"Bất tri đạo! "

"Một chú ý"

......

Kỷ hồ sở hữu nhân đô diêu đầu bất tri. Giá dã nan quái, kỳ tha nhân toàn đô bị Hàn Lập đại thiêu hoạt nhân đích thủ đoạn cấp trấn trụ, hựu hữu thùy cảm khẩn trành trứ giá vị sát tinh bất phóng, nhi thả bằng trứ na chủng thần xuất quỷ một đích thân pháp, đối phương tưởng yếu ngoạn thất tung, na hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng đích nhất kiện sự.

"Bất yếu hoa liễu, ngã cương tài khán đáo thử nhân, hỗn tại hạ sơn đích nhân quần trung, dĩ hạ liễu Lạc Nhật phong. " Giá thì, khí sắc hảo liễu hứa đa đích hôi y nhân, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

"Hạ sơn liễu, tha hội khứ na? " Vương môn chủ thần tình phục tạp đích khổ tiếu liễu nhất hạ, nam nam tự ngữ trứ.

Đương tha hoàn thị tứ chu đích thì hậu, kỳ thị tuyến ý ngoại đích lạc tại liễu nhất cá nhân thân thượng.

Vương tuyệt sở đích nhãn tình hốt nhiên gian trành lượng khởi lai, chủy giác dã vi vi đích loan khởi, lộ xuất liễu nhất chủng lão gian cự hoạt đích biểu tình.

Thử khắc, nhân hảo hữu hốt biến thành thế ngoại cao nhân nhi dị thường hưng phấn đích lệ phi vũ, chính hòa trương tụ nhi thuyết trứ tương quan đích thoại, tịnh bất tri hiểu hữu nhân bả chủ ý đả đáo liễu tha đích thân thượng.

Tựu giá dạng, dã lang bang hòa kỳ tha bang phái đích nhân, phi khoái đích triệt xuất liễu Thải Hà sơn, tịnh mã bất đình đề đích liên dạ bào xuất liễu thất huyền môn đích địa giới. Nhi dĩ vương tuyệt sở vi thủ đích thất huyền môn cao tằng, nhân vi bổn thân dã thật lực đại tổn, tịnh vị phái nhân truy sát.

Tại kim hậu đích hảo trường nhất đoạn nhật tử lý, dã lang bang hòa thất huyền môn song phương đô yển kỳ tức cổ, tu dưỡng khởi lai.

Giá thứ thất huyền môn hòa dã lang bang nhất ba tam chiết đích đại chiến, bất cửu tựu tại giá sổ thiên lý đích thổ địa thượng truyện liễu khai lai, thành vi liễu bổn địa nhất đoạn đái tiên ma sắc thải đích truyện thuyết, bất cận bị hắc bạch lưỡng đạo đích nhân phân phân đàm khởi, tựu liên phổ thông nhân đô tân tân nhạc đạo, đương thành liễu cố sự lai thuyết, trường cửu bất suy.

Tại cố sự trung, giá trường đại chiến nhất khai thủy thị, hội kiếm mang đích tuyệt thế kiếm khách hòa hội giá khu phi kiếm đích kiếm tiên đối quyết cao hạ. Kết quả kiếm tiên đích phi kiếm thần diệu mạc trắc, bỉ kiếm khách đích kiếm mang kỹ cao nhất trù, đại bại tuyệt thế kiếm khách nhi thắng. Nhi giá thì, đại phản diện giác sắc hỏa ma hốt nhiên hiện thân, tha bất đãn sấn song phương nguyên khí đại thương chi thì, sát tử liễu xí đồ trừ ma đích kiếm tiên, tịnh thả ma tính đại phát, nhất bả hỏa thiêu tử liễu tại trường cận thiên danh bang phái trung nhân, nhi dã lang bang đích bang chủ tựu bất hạnh thân vong kỳ nội. Tối hậu hỏa ma nhân sát kiếp thái trọng, xúc phạm liễu thiên uy, bị thiên thượng đích thần tiên dụng tiên lôi đương trường phách tử, thi cốt vô tồn, sở dĩ tối hậu bất kiến liễu kỳ tung tích.

Đương Hàn Lập tại thần thủ cốc trụ xử, tòng lệ phi vũ khẩu trung, thính đáo liễu giá cá tự kỷ bị triệt để yêu ma hóa đích truyện ngôn hậu, tha ngạc nhiên đích trạm tại nguyên địa, bán thưởng vô ngữ. Nhi lệ phi vũ tảo dĩ nhạc đích phủng phúc đại tiếu, bán thiên đô trực bất khởi yêu lai.

Thử thì dĩ thị tử đấu kết thúc hậu đích đệ ngũ thiên trung ngọ.

Na nhật vãn thượng, Hàn Lập sấn trứ hỗn loạn tiễu tiễu đích tùy trứ nhân lưu, hạ liễu Lạc Nhật phong, hoa đáo khúc hồn hậu, hòa kỳ nhất khởi hồi đáo liễu cốc nội.

Hàn Lập nhất hồi lai, tựu tại cốc khẩu xử quải xuất liễu bế môn tạ khách, bất nguyện kiến nhâm hà nhân đích chiêu bài, bả liên dạ tựu tưởng lai bái kiến tha đích kỷ vị thất huyền môn cao tằng, cự chi đáo liễu cốc ngoại.

Đương nhiên bằng trứ Hàn Lập thử thì đích uy danh, giá kỷ nhân bất cảm hữu nhâm hà bất mãn, canh bất cảm tư tự tiến cốc, chích hảo đẳng liễu nhất đoạn thì gian hậu, hôi lưu lưu đích nguyên lộ phản hồi.

Tại thử chi hậu đích sổ thiên nội, Hàn Lập dụng na đạo họa trứ tiểu kiếm đích phù lục, khai thủy liễu khu vật thuật đích luyện tập.

Nhân vi tha tri đạo, lưu cấp tự kỷ đích thì gian tịnh bất đa liễu. Sở dĩ giá ta thiên lai, mỗi nhật thiên một lượng, Hàn Lập tựu dụng "Khu vật thuật" Bả na đạo phù lục hóa vi nhất đạo hôi quang, tại cốc nội bất đình đích bàn toàn phi vũ, trực đáo toàn thân đích pháp lực háo tẫn vi chỉ. Nhiên hậu hạ diện tựu tĩnh tĩnh đích bế mục điều tức, nhượng pháp lực hoãn hoãn đích khôi phục, đẳng pháp lực nhất hồi thăng đáo chính thường thủy chuẩn, Hàn Lập tựu tái thứ khu động phù lục, luyện tập khởi lai.

Tựu giá dạng, Hàn Lập bất đình đích trọng phục trứ luyện tập, giá chủng khô táo đan điều đích huấn luyện nhất trực trì tục liễu tam thiên, trực đáo tha nhận vi dĩ sơ bộ chưởng ác liễu "Khu vật thuật" Đích thật tế vận dụng yếu lĩnh hậu, tài chính thức kết thúc.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập lục chương khuyết hãm

Hàn Lập tại thật tế thao túng hôi mang phi vũ thì phát hiện, dụng "Khu vật thuật" Khu động na phù lục sở hóa đích hôi quang, tuy nhiên phong lợi vô bỉ, kỷ hồ vô vật bất thiết, tịnh khả tùy tha đích thủ thế nhi phi khởi công địch, đãn thi triển thì nhưng hữu nhất ta bất tiểu đích hạn chế.

Thủ tiên, khu động giá cá hôi quang thật tại thị thái phí pháp lực liễu!

Tượng Hàn Lập giá dạng tu luyện Trường Xuân công đáo liễu đệ bát tằng đích nhân, sứ dụng hoàn chỉnh bản đích hỏa đạn thuật, túc khả dĩ liên tục bất đoạn đích thi triển thượng bách thứ. Đãn khu sứ hôi quang thì, pháp lực chích năng trì tục đoản đoản đích nhất khắc chung, tựu đãng nhiên vô tồn liễu.

Hiện tại tưởng khởi lai, đương sơ kim quang thượng nhân tịnh bất thị bất tưởng nhất khai thủy tựu sứ dụng hôi mang, nhi chích thị tha đích pháp lực thái hữu hạn liễu, năng khu sứ giá phù lục đích thì gian khủng phạ thị thiểu đích khả liên.

Giá dã giải thích liễu đương sơ Hàn Lập đoạt thủ thử vật thì, vi hà tao thụ đích để kháng như thử đích nhuyễn nhược. Đối phương ngận khả năng tại tiên tiền khu động hôi mang thì, pháp lực tựu dĩ háo phí liễu đại bán, tái dữ Hàn Lập giá cá pháp lực nguyên bổn tựu viễn thắng vu tha đích sanh lực quân tao ngộ, chu nho tự nhiên thị hội bất thành quân, bị kỳ khinh dịch đắc thủ.

Trừ thử chi ngoại, giá hôi mang đích lánh nhất cá khuyết điểm thị, kỳ phi khởi thương nhân đích cự ly hữu nhất định đích hạn chế. Hôi quang chích năng tại dĩ Hàn Lập vi trung tâm đích nhị thập trượng nội, bị thao túng tự như. Xuất liễu thử phạm vi hậu, thA tựu hội trì độn cương hóa, thì nhi thất linh. Đương phi xuất khứ tam thập trượng dĩ ngoại thì, hôi quang tựu hội triệt để biến hồi phù lục nguyên hình, điệt lạc hạ trần ai.

Như quả thuyết dĩ thượng lưỡng cá khuyết điểm, Hàn Lập nhận vi đương tự kỷ pháp lực tinh tiến thì, ứng cai hội tiệm tiệm cải thiện. Na yêu tối hậu nhất cá vấn đề, tắc thị phù lục bổn thân đích trí mệnh khuyết hãm.

Hàn Lập tại sứ dụng phù lục kỷ thứ hậu tựu phát giác, giá phù chỉ thượng sở họa đích hôi sắc tiểu kiếm, kỳ tán phát đích hàn quang chính tùy trứ phù lục sứ dụng đích thứ sổ tăng gia nhi mạn mạn đích biến nhược, tự hồ kỳ thọ mệnh chính tại tiệm tiệm súc đoản. Dã tựu thị thuyết, giá phù lục hữu nhất định đích sứ dụng thứ sổ hòa thì gian đích hạn chế, đương kỳ thứ sổ dụng hoàn chi thì, dã tựu thị giá phù lục linh tính tẫn thất, thọ chung chính tẩm chi nhật.

Giá dã thị Hàn Lập tại sảo vi học hội khu sứ hôi quang dĩ hậu, tựu lập khắc đình chỉ liễu luyện tập đích nguyên nhân chi nhất. Tất cánh tha hoàn tưởng bả giá yêu lệ hại đích đông tây, lưu tại quan kiện đích thì khắc tái sứ dụng. Thuyết bất định thử vật, hội tại dĩ hậu đích mỗ thứ nguy cơ trung, vãn hồi tha đích nhất điều tiểu mệnh.

Đồng lý, Hàn Lập nhận vi na trương khả hóa kim sắc quang tráo đích kim phù, ứng cai dã hữu đồng dạng đích hạn chế, chích thị tha tạm thì bất tri đạo sứ dụng khẩu quyết, chích hảo bả thA thỏa thiện đích tàng hảo, dĩ bị hậu dụng.

Nhi na cá tam giác hình đích lệnh bài hòa na bổn tần thị tộc phổ, Hàn Lập tại hưu tức thì dã tố liễu nghiên cứu, khả tích một hữu thập yêu thu hoạch.

Tựu giá dạng đáo liễu đệ ngũ thiên thì, Hàn Lập cương bả bất kiến nhân đích chiêu bài trích hạ, lệ phi vũ tựu thí điên điên đích sấm liễu tiến lai, tịnh thả nhất kiến đáo Hàn Lập, tựu bả đối phương bị yêu ma hóa đích truyện văn thoại, giảng thuật cấp liễu tha thính.

Giá ta lưu ngôn phỉ ngữ, nhượng Hàn Lập khốc tiếu bất đắc. Tha chích năng bản trứ kiểm, một hữu hảo khí đích khán trứ lệ phi vũ, khán trứ đối phương đường nhi hoàng chi đích thủ tiếu trứ tự kỷ.

Lệ phi vũ chung vu đình chỉ liễu đại tiếu, tha mạn mạn thu liễm khởi liễu tiếu dung, khai thủy dụng trịnh trọng đích khẩu vẫn đối Hàn Lập thuyết đạo: "Tưởng tất ngã đáo giá lý lai đích nguyên nhân, nhĩ dã ứng cai năng sai đáo liễu kỷ phân ba! "

"Ân! Bất tựu thị na kỷ vị đại nhân vật phóng tâm bất hạ ngã, nhượng nhĩ lai tham tham ngã đích khẩu khí mạ! " Hàn Lập vô sở vị đích đạm đạm thuyết đạo.

"Hắc hắc! Nhĩ tri đạo tựu hảo. " Lệ phi vũ như phụ trọng thác đích trường hu liễu nhất khẩu khí.

"Bất quá, nhĩ đả toán nhượng ngã giá vị hảo hữu, như hà hướng na ta gia hỏa giao soa a? Yếu tri đạo, tha môn vi liễu thu mãi ngã, dĩ hứa nặc bả ngã giá vị ngoại nhận đường phó Đường chủ, cấp phù chính liễu. " Lệ phi vũ tùy tức hựu hi bì tiếu kiểm khởi lai.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, tưởng liễu tưởng hậu, khinh khinh tự ngữ đạo: "Khán lai bất hòa vương đại môn chủ na ta nhân kiến thượng nhất diện, bả nhất ta sự tình cấp thuyết thanh sở, tha môn thị bất hội an tâm đích. "

"Giá dạng ba! Nhĩ hồi khứ hòa vương môn chủ thuyết, minh thiên trung ngọ, ngã hội thân tự khứ Lạc Nhật phong kiến tha, nhượng tha bất tất tâm cấp. " Hàn Lập vi tiếu đích thuyết đạo.

"Hảo đích! Hữu nhĩ giá cú thoại, ngã tựu khả dĩ giao soa liễu. " Lệ phi vũ tủng liễu tủng kiên, nhất phó bất trí khả phủ đích dạng tử.

Tiếp hạ lai, Hàn Lập hòa lệ phi vũ hồ khản liễu nhất hội nhi, thậm chí Hàn Lập hoàn cận cự ly biểu diễn liễu "Hỏa đạn thuật" Cấp giá vị hảo hữu đại khai nhất thứ nhãn giới, nhượng kỳ tiện mộ liễu hảo bán thiên.

Tiếp trứ một đa cửu, lệ phi vũ tựu cáo từ ly khai liễu sơn cốc, hồi khứ hướng vương tuyệt sở đẳng nhân giao soa khứ liễu.

Hàn Lập trạm tại ốc môn khẩu, vọng trứ lệ phi vũ viễn khứ đích bối ảnh, xuất thần liễu lão bán thiên, hốt nhiên gian tha thần bí đích tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu khán khởi lai thập phân cao hưng đích tiến ốc quan môn.

Đệ nhị thiên tảo thượng, thiên cương mông mông đại lượng, lệ phi vũ thần bất tri quỷ bất giác đích thượng liễu Lạc Nhật phong, tiếp trứ tiễu tiễu đích tiềm nhập đáo liễu vương môn chủ đích phòng nội.

Đương vương tuyệt sở tỉnh lai, kiến đáo tự kỷ sàng tiền trực trực trạm lập trứ đích nhân ảnh thì, kiểm sắc biến đắc yếu đa nan khán hữu đa nan khán. Đãn tha hoàn thị ngạnh tễ xuất liễu nhất ta tiếu dung lai, hữu ta bất tự nhiên đích vấn đạo:

"Hàn đại phu chẩm yêu lai liễu, một hữu viễn nghênh hoàn vọng kiến lượng! Bất quá, bất thị thuyết hảo ngọ thì tài hội diện mạ, các hạ chẩm yêu giá yêu tảo tựu lai liễu? "

Hàn Lập lãnh lãnh đích khán liễu vương môn chủ nhất nhãn, giá nhất nhãn nhượng vương tuyệt sở hồn thân hàn mao tủng lập, kiểm thượng do như đao cát nhất dạng đích nan thụ.

Hàn Lập kiến đối phương lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh khủng chi sắc, tâm trung bất cấm hữu ta đắc ý. Tha khán vương môn chủ giá nhất nhãn, thị thi gia liễu "Thiên Nhãn thuật "Hậu, tài hữu đích đặc thù hiệu quả, giá thị tha tiền ta thiên nghiên cứu tài phát hiện đích "Thiên Nhãn thuật" Tân dụng đồ, khả dĩ dụng Thiên Nhãn đối phổ thông nhân tạo thành tinh thần thượng chấn nhiếp, sứ kỳ tâm hoảng ý loạn, dữ giang hồ thượng lưu truyện đích kỳ công "Nhiếp hồn thuật" Đảo hữu ta loại đồng.

"Một thập yêu, ngã chích thị hốt nhiên giác đắc, tảo thượng lai đích thoại, khả năng đại gia đầu não bỉ giác thanh tỉnh nhất ta, bất hội tố xuất thập yêu nhượng đối phương bất du khoái đích sự. " Hàn Lập kiểm thượng khán bất xuất ti hào đích biểu tình, khẩu khí khước tự hồ hữu ta bất thiện.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập thất chương bối hậu giao dịch

Vương môn chủ nhất thính giá thoại, tâm lý bất do đích lạc đăng nhất hạ, ám tự đả khởi cổ lai.

Tạc thiên tha hòa kỳ tha cao tằng, tiếp đáo liễu lệ phi vũ thuyết đích Hàn Lập tương tại minh nhật ngọ thì lai Lạc Nhật phong đích thông tri hậu, kỳ trung hữu ta nhân mã thượng tựu dĩ đối phương quá vu nguy hiểm, bất hảo khống chế vi do, đề xuất liễu yếu tại hội diện thì tố ta thủ cước, sấn cơ sát tử Hàn Lập đích đề nghị.

Đãn giá cá kiến nghị, tao đáo liễu lánh ngoại nhất bộ phân nhân đích kiệt lực phản đối. Tha môn nhận vi thử cử thái quá nguy hiểm, thất bại hậu dung dịch tao thụ đối phương đích đại lực phản phệ, , nhận vi ứng cai tiên hòa đối phương đàm quá dĩ hậu, tái tố định nghị.

Ý đồ lập tức hạ thủ đích nhân, mã thượng tựu dĩ thì gian tha trường liễu hội tẩu lậu phong thanh, dĩ cập dạ trường mộng đa đẳng lý do, cấp dĩ kích liệt bác xích.

Kỳ thật sở hữu nhân đô tâm tri đỗ minh, thuyết Hàn Lập thái quá nguy hiểm, giá chích bất quá thị cá tá khẩu nhi dĩ, kỳ thật hoàn thị mỗ ta nhân tưởng yếu đồ mưu nhân gia đích tu luyện pháp môn, đả toán tòng giá vị hàn đại phu thân thượng lao thủ hảo xử bãi liễu. Tức sứ na ta phản đối hạ thủ đích nhân, khủng phạ dã bão hữu tương đồng đích niệm đầu, chích bất quá tha môn thải dụng đích thủ pháp bỉ giác ôn hòa, ẩn tế nhi dĩ.

Giá lưỡng phương đích nhân đương trứ vương môn chủ đích diện, tựu sảo đích diện hồng nhĩ xích, nhất trực đáo khoái tán hội tiền, thùy dã một hữu thuyết phục đối phương, hoàn tại điệp điệp bất hưu đích tranh chấp trứ.

Tối hậu, hoàn thị na hạnh tồn hạ lai đích hôi y nhân sư thúc khán bất hạ khứ liễu, tha lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú thoại, nhượng chúng nhân lập khắc an tĩnh liễu hạ lai.

"Nhĩ môn sát điệu liễu giá vị hàn đại phu, nan đạo tựu bất phạ kỳ trường bối hoa thượng môn lai mạ? " Hôi y nhân đích giá cú thoại, như đồng nhất dũng lương thủy nhất dạng, lập tức kiêu tỉnh liễu đầu não phát nhiệt đích cao tằng môn.

"Thị a! Đối phương như thử niên khinh, tựu giá bàn lệ hại! Khẳng định hoàn hữu thần tiên chi lưu đích trường bối tại hậu diện, như quả mạo nhiên hại tử liễu đối phương, đương kỳ trường bối hoa thượng môn lai thì, khởi bất thị sở hữu nhân đô tử vô táng thân chi địa mạ! "

Tại minh bạch quá lai hại giá vị hàn đại phu, dã tựu thị hại tử tự kỷ thì, nguyên tiên chủ trương hạ độc thủ đích nhân thống thống cải biến liễu khẩu phong, tức tiện hoàn hữu nhất lưỡng cá lợi dục huân tâm đích nhân nhưng thí đồ kiên trì, đãn dĩ ôn hòa phương thức đối đãi Hàn Lập đích ý kiến hoàn thị bị thống nhất liễu hạ lai.

Hiện tại vương môn chủ kiến đáo Hàn Lập đột nhiên thuyết liễu giá yêu nhất cú ý vị thâm trường đích thoại lai, tự nhiên hữu ta tâm hư, dĩ vi đối phương thần thông quảng đại, bất tri tòng hà xử đắc tri liễu tạc thiên tranh chấp đích nội dung, sở dĩ tài đối tha gia dĩ cảnh kỳ.

Bất quá, vương tuyệt sở tố tác vi nhất môn chi chủ tất cánh dĩ đa niên, kỳ thành phủ hòa duyệt lịch đô phi bỉ tầm thường. Tha ngận khoái tựu bãi thoát liễu Thiên Nhãn thuật tạo thành đích ảnh hưởng, thần sắc khôi phục liễu chính thường.

"Hàn thần y vi hà khẩu xuất thử ngôn? Bổn môn thượng thượng hạ hạ khả đô thị đối các hạ cảm kích bất tẫn đích. " Vương tuyệt sở tại tâm lý hạch kế liễu nhất hạ hậu, hoàn quyết định tham tham đối phương đích khẩu phong tái thuyết.

"Khả ngã chẩm yêu thính thuyết, hảo tượng hữu nhân yếu đối ngã bất lợi a! " Hàn Lập lãnh tiếu liễu nhất hạ, đạm đạm đích thuyết đạo.

Vương môn chủ nhất thính, tiên thị nhất kinh, đãn khán đáo hàn tịnh hữu yếu phát nộ đích tích tượng, tùy hậu hựu sảo vi phóng hạ ta tâm lai. Đối phương ký nhiên một dụng phẫn nộ đích ngữ khí lai thuyết thử thoại, nhi thả độc tự nhất nhân lai kiến tha, giá thuyết minh đối phương khả năng chích thị thính đáo ta phong thanh, tịnh phi tường tri hội nghị đích nội dung, khán lai hoàn hữu vãn hồi song phương quan hệ đích dư địa.

"Hàn thần y khả năng hữu ta ngộ hội liễu, tạc Nhật Bản môn đích xác xuất liễu kỷ cá bại loại, xí đồ vong ân phụ nghĩa. Đãn các hạ thỉnh phóng tâm, giá kỷ nhân tảo dĩ bị nã hạ nghiêm gia khán quản liễu, yếu tri đạo bổn môn đại đa sổ nhân đối hàn đại phu hoàn thị tâm tồn cảm kích đích, tuyệt bất hội tố xuất nhất ta thân giả thống, cừu giả khoái đích sự tình lai. " Vương tuyệt sở ám tự điêm lượng nhất phiên hậu, đại nghĩa lẫm nhiên đích thuyết xuất liễu dĩ thượng đích thoại lai.

Hàn Lập thính liễu thử thoại hậu, tâm trung lãnh tiếu bất chỉ. Tha tự tòng bạo lộ liễu thật lực, bang trợ thất huyền môn độ quá thử kiếp hậu, tiện nhất trực dụng "Điểu tẫn cung tàng" , "Quá hà sách kiều" Đích điển cố, lai đề tỉnh tự kỷ yếu cẩn thận tiểu tâm. Biệt dĩ vi đối biệt nhân hữu ân, đối phương tựu nhất định hội cảm kích tự kỷ, yếu tri đạo nhân tâm thị tối nan trắc đích liễu. Đối giá ta tự nhận thị đại nhân vật đích nhân lai thuyết, chích yếu hữu túc cú đích lợi ích, vong ân phụ nghĩa, lục thân bất nhận chích gia thường tiện phạn nhi dĩ, như đồng hát thủy nhất dạng đích phổ thông thường kiến.

Giá dã thị Hàn Lập hồi cốc hậu, tựu bế môn bất kiến ngoại nhân đích lý do chi nhất. Tha cố ý nhượng giá ta cao tằng môn lãnh tĩnh nhất hạ, biệt nhượng tham dục chi hỏa bả tha môn đích lý trí đô thiêu đắc nhất kiền nhị tịnh.

Hậu lai khiếu lệ phi vũ, sao đái liễu dữ cao tằng môn hội diện đích khẩu tín hậu, Hàn Lập tựu một đả toán án thì khứ kiến giá ta nhân.

Yếu tri đạo, tức sứ tha hiện tại thật lực bỉ khởi phổ thông giang hồ nhân cao đích đa, đãn như quả đối phương dụng ta kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn thoại, na yêu tựu hữu thái đa đích phương pháp năng trí tha vu tử địa liễu.

Nhân thử, vi liễu an toàn khởi kiến, tha đặc ý đề tiền liễu bán nhật thì gian, thâu thâu độc tự nhất nhân kiến giá vị vương đại môn chủ.

Nhi cương tài tha chích bất quá sảo vi thí tham liễu nhất hạ đối phương, giá vị vương đại môn chủ tựu lộ xuất liễu mã cước, khán lai giá ta thất huyền môn đại nhân vật chân đích khảo lự quá, yếu đối tự kỷ động thủ.

Bất quá giá dã vô sở vị liễu! Bất quản đối phương thị chân động thủ, hoàn thị chích thị tưởng nhất hạ, tha đô dã bất hội vi thử nhi động thập yêu nộ. Nhân vi hòa giá vị thất huyền môn đệ nhất nhân tố hoàn giao dịch hậu, tha tựu hội viễn tẩu cao phi, tái dã bất hội hòa tha môn hữu thập yêu giao tập.

"Phế thoại ngã bất tựu thuyết liễu! Bất man vương môn chủ, ngã hòa các hạ kiến quá thử diện hậu, tựu hội ly khai thử địa, viễn tẩu tha hương, ngận khả năng vĩnh bất tái hồi Thải Hà sơn liễu. Nhi tại ly khai chi tiền, ngã tưởng hòa môn chủ tố nhất bút đối song phương đô hữu hảo xử đích giao dịch. " Hàn Lập trực thị trứ vương tuyệt sở nhất hội nhi hậu, hốt nhiên thần bí đích thuyết đạo.

"Giao dịch? " Vương môn chủ thính đáo đối phương yếu ly khai, tiên thị nhất lăng, đãn tùy hậu văn ngôn đối phương yếu hòa tha tố giao dịch, hựu nạp muộn khởi lai.

"Tự kỷ hòa giá vị hàn thần y, hữu thập yêu giao dịch khả tố? " Tha tâm trung bất cấm hữu ta thất thượng bát hạ.

............

Đương trung ngọ thì phân, đáo liễu nguyên tiên ước hảo đích kiến diện thì gian thì, Hàn Lập tịnh một hữu xuất hiện tại Lạc Nhật phong chủ điện, phản nhi thị vương môn chủ tinh thần đẩu tẩu đích tối hậu nhất cá đạp nhập liễu hội trường.

Vương đại môn chủ đương trường tuyên bố, bất dụng tái đẳng hầu đối phương liễu, nhân vi Hàn Lập dĩ kinh ly khai liễu Thải Hà sơn, bất tri sở tung. Cổ kế đối phương hội ly khai kính châu, thậm chí việt quốc, sở dĩ nhất thiết đích ma phiền đô dĩ tiêu thất liễu.

Tại trường đích nhân văn thính thử ngôn hậu, toàn đô trừng đại liễu song mục, diện diện tương thứ, chỉnh cá hội trường nha tước vô thanh.

"Nhân đô dĩ kinh một liễu, na hoàn đả cá thập yêu cẩu thí chủ ý! Cai kiền mạ, kiền mạ khứ ba! " Giá ta nhân vô nại đích tưởng đạo.

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập bát chương hồi thôn

Tại Hàn Lập ly khai Thải Hà sơn bất cửu, vương môn chủ tựu tuyên bố bả lệ phi vũ thu vi liễu quan môn đệ tử, hoàn bả tha ngoại nhận đường Đường chủ chi chức phù chính, tòng thử đối tha sủng tín hữu gia. Nhi thả sổ niên hậu đích mỗ thứ, Hàn Lập đích tam thúc nhất bất tiểu tâm phạm liễu cá đại thác, xúc động liễu bang quy, bổn ứng hữu tính mệnh chi ưu, dã bị vương môn chủ lực bài chúng nghị, cấp bảo liễu hạ lai.

Nhi vương môn chủ ni, tại dĩ hậu đích bang phái tranh đấu trung, nhân tao ngộ kính địch, tằng sổ thứ thân thụ trọng thương, yểm yểm nhất tức. Mỗi đương sở hữu nhân đô dĩ vi kỳ tương mệnh bất trường cửu thì, tha đô kháo trứ nhất cá ngọc bình trung đích dược hoàn, kỳ tích bàn đích hoạt liễu hạ lai, ngận khoái hựu hoạt bính loạn khiêu khởi lai. Giá kiện sự dẫn khởi liễu tha nhân đích nhãn nhiệt, hướng tha vấn khởi thử dược danh xưng hòa lai lịch, đãn vương tuyệt sở nhất trực chi chi ngô ngô, bất khẳng minh thuyết. Đương nhiên tưởng khứ thảo yếu thử dược hoàn đích nhân, tự nhiên thị vô công nhi phản.

Trực đáo đa niên dĩ hậu, vương tuyệt sở khứ thế chi thì, tha tài lưu hạ liễu dược hoàn đích danh xưng-- "Dưỡng tinh đan" , giá thì ngọc bình nội đích dược hoàn chích thặng hạ tam khỏa liễu. Đãn tựu giá tam khỏa dược hoàn, hoàn thị dẫn khởi liễu nhất phiên huyết vũ tinh phong, cấp vương tuyệt sở đích hậu nhân đái lai liễu bất thiểu đích ma phiền! Bất quá giá thị dĩ hậu đích sự liễu, hiện tại tiên bất đề.

Nhi lệ phi vũ thử thì, chính nã trứ kỷ cá tiểu bình, hòa nhất trương chỉ điều ngốc ngốc đích xuất thần, tha tảo thượng cương tòng trương tụ nhi na lý hồi lai chi thì, ốc nội tựu đa liễu giá ta đông tây xuất lai.

Chỉ điều thị Hàn Lập sở lưu, thượng diện tả đích ngận giản đan, chích thị cáo lệ phi vũ, tha dĩ kinh ly khai liễu thất huyền môn, khả năng vĩnh viễn dã bất hội hồi lai liễu. Nhi giá bình trung đích dược, thị tinh tâm điều phối quá đích, ứng cai khả dĩ duyên trường nhất ta lệ phi vũ đích thọ mệnh, hi vọng lệ phi vũ bất yếu cự tuyệt.

Tối hậu tại thự danh xử, tắc họa liễu nhất trương Hàn Lập đích tiếu kiểm. Tiếu kiểm bàng biên, tắc phụ thượng nhất cú chúc lệ phi vũ hòa trương tụ nhi tảo nhật thành thân, đa sanh quý tử đích thoại.

Lệ phi vũ phát liễu nhất trận ngốc hậu, đột nhiên gian bào xuất liễu ốc tử, xung thượng liễu ly tha tối cận đích nhất tọa tiểu sơn phong đích phong đính.

Tại phong đính thượng, lệ phi vũ cấp thiết đích triêu trứ thất huyền môn đại môn phương hướng vọng khứ, chích kiến nhập mục chi xử, nhất phiến thông lục, na lý hoàn khán đắc kiến ti hào nhân ảnh. Tại động dã bất động đích đãi liễu bán thiên chi hậu, lệ phi vũ thán liễu nhất khẩu khí, chung vu nhất kiểm tịch liêu thần tình đích đê thanh đạo: "Hi vọng nhĩ bảo trọng! Nhất lộ tẩu hảo! "

Nhiên hậu lệ phi vũ mạn mạn đích hạ liễu sơn phong, kỳ hoãn hoãn nhi hành đích bối ảnh, hiển đắc phi thường đích cô đan, ưu úc!

Giá thì, nhất lượng mã xa hành trì tại cổ đạo chi thượng, chính nhất lộ đông khứ.

Hàn Lập hòa khúc hồn chính tọa tại thử xa thượng, giá tứ luân bồng xa tuy nhiên lý diện không gian bất tiểu, đãn hiện tại chích tọa trứ tha môn nhị nhân nhi dĩ. Nhân vi Hàn Lập hoa liễu tam lưỡng đích toái ngân, tạm thì bả chỉnh lượng mã xa đô tô liễu hạ lai.

Giá lượng mộc chế đích mã xa ngoại biểu khán thượng khứ hữu ta phá lạn, hiển đắc phi thường đích trần cựu, đãn lý diện đảo thu thập đích pha vi kiền tịnh, nhi thả lạp xa đích lưỡng thất mã dã thị chính đương tráng linh, bào khởi lai ngận thị kiểu kiện, bả xa tử cấp lạp đích phi khoái.

Hàn Lập tựu thị khán trung liễu giá lưỡng điểm, tài khẳng hoa liễu tam lưỡng tán ngân tử bao hạ thử xa. Yếu tri đạo, bình thường giá dạng đích mã xa nhất liên mang thượng kỷ thiên, dã tựu chích bất quá năng tránh đáo nhất lưỡng đa ngân tử bãi liễu.

Giá xa đích xa phu, thị nhất cá ngận phổ thông đích hắc sấu trung niên nhân, tịnh bất bất thiện ngôn đàm. Trừ phi Hàn Lập chủ động khứ vấn, phủ tắc tha thị bất hội khai khẩu thuyết thoại. Giá nhất điểm dã nhượng Hàn Lập tâm trung mãn ý.

Yếu tri đạo, tha thân biên đái trứ đích khúc hồn, thân tài cao đại dị thường, hoàn đầu đái đấu bồng già trụ liễu diện mục, khán khởi lai thần thần bí bí đích. Yếu thị hoán liễu cá đa chủy đích nhân vấn khởi lai, nhất phiên ứng phó hạ lai, hoàn thị ma phiền đích ngận.

Tại Hàn Lập kiên đầu thượng, trạm trứ na chích hoàng vũ mao đích "Vân sí điểu" , giá chích linh tính thập túc đích tiểu đông tây, bán bế trứ nhãn bì, khán lai chính tại hưu khế trung.

Tọa tại xa sương lánh nhất đoan đích khúc hồn, kiên thượng giang liễu nhất cá đại đại đích bao khỏa, lý diện trừ liễu nhất ta hoán tẩy đích y phục ngoại, tựu toàn đô thị ta kim ngân hòa bình bình quán quán chi loại phân lượng bất khinh đích vật phẩm.

Chí vu tòng mặc đại phu na lý đắc đáo đích pháp khí hòa tín kiện thư tịch chi loại đích tiểu xảo đông tây, nhân vi quan hệ trọng đại, Hàn Lập phạ đâu thất liễu, sở dĩ thiếp thân huề đái.

Hiện tại Hàn Lập an tĩnh đích tọa tại xa nội, thính trứ mộc chế xa luân phát xuất đích "Lạc chi lạc chi" Thanh, thần sắc bình tĩnh vô ba, tịnh một hữu nhân vi ly khai thất huyền môn nhi hữu thập yêu thương cảm.

Yếu thuyết duy nhất hữu nhượng Hàn Lập lược vi bất xá địa phương đích thoại, dã chích hữu lệ phi vũ giá vị tri giao liễu. Bất quá tưởng tất đối phương ứng thu đáo tự kỷ đích lưu ngôn, kiến đáo liễu cấp tha phối chế đích bí dược liễu. Hi vọng giá ta dược năng cú kiến hiệu, khả nhượng hảo hữu đa hưởng thụ nhất hạ đại hảo nhân sanh.

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, thân triển liễu nhất hạ thân tử, bả bối bộ kháo tại xa bích thượng, khai thủy liễu giả mị. Giá lượng mã xa đích mục đích địa, tha dĩ giao đãi quá xa phu, chính thị tha xuất sanh đích na cá sơn biên tiểu thôn.

Tuy nhiên tri đạo bất khả năng, đãn tha hoàn thị hi vọng tự kỷ nhất tĩnh khai nhãn, tựu năng cú khán đáo song thân hòa huynh đệ thư muội đích diện dung.

Dĩ kinh ly khai phụ mẫu giá yêu đa niên! Liên tha môn đích diện dung, tại ký ức trung đô hữu ta mô hồ liễu. Sở dĩ Hàn Lập tại viễn tẩu tha hương chi tiền, nhất định yếu thân nhãn khán nhất hạ song thân bất khả, phủ tắc tha vĩnh viễn vô pháp an tâm ly khứ.

"Bất tri tiểu muội chẩm yêu dạng liễu, hiện tại ứng cai thập lục thất tuế, thị cá đại cô nương gia liễu ba! Thượng thứ thu đáo gia lý lai tín thì, hảo tượng đề đáo THA dĩ hứa phối hảo liễu nhân gia, bị hạ quá sính lễ liễu. " Hàn Lập tại mông mông lông lông nhập thụy tiền, não trung phù hiện xuất liễu nhất cá ải tiểu sấu nhược đích thân ảnh, giá cá thân ảnh đích chủ nhân nhất trực cân tại tha đích thân hậu, nãi thanh nãi khí đích "Tứ ca ca" "Tứ ca ca" Đích khiếu cá bất đình.

"Thì gian quá đích khả chân khoái a! "

Hàn Lập chung vu tại nhất phiến ôn hinh đích khí phân trung, trầm trầm thụy khứ. Tha giá thứ thụy đắc phi thường đích an ổn, phi thường đích đạp thật, do như tiểu thì hậu phụ mẫu tại nhất bàng thủ hộ, khu cản văn trùng thì na dạng, thụy đắc na yêu đích hương điềm.

Ngũ thiên chi hậu, Hàn Lập duyên trứ hoàng thổ lộ, chung vu viễn viễn vọng kiến liễu thục tất vô bỉ đích tiểu thôn.

Ải ải đích nê ba tường, nhất bài bài đích đạo thảo đôi, hoàn hữu na khanh khanh oa oa đích tiểu lộ, giá nhất thiết đô tằng nhượng Hàn Lập na yêu đích hồn oánh mộng nhiễu, như kim đô chân thật đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hàn Lập áp trụ liễu tâm trung kích động, tha nhượng xa phu bả mã xa viễn viễn đình tại liễu thôn ngoại, khúc hồn dã lưu tại xa thượng một nhượng hạ lai. Tha tự kỷ tắc khoái bộ hướng thôn khẩu tẩu khứ, việt tiếp cận thôn tử, tha đích tâm khiêu đắc tựu việt phát đích lệ hại.

Giá chủng tình bất tự cấm đích cảm giác, Hàn Lập hảo cửu đô một hữu cảm thụ quá liễu!

Đệ nhất quyển thất huyền môn phong vân đệ cửu thập cửu chương ly khai

Tối chung, Hàn Lập hoàn thị nhất bộ bộ đích tẩu tiến liễu thôn tử.

Nhất đạp nhập thôn khẩu, tha tựu thính đáo nhất trận hoan thiên hỉ địa đích nhạc khí thanh, tịnh thả duyên trứ thôn trung đích tiểu lộ tẩu quá khứ, nhất cá thôn dân đích nhân ảnh dã một tiều kiến.

Hàn Lập tâm trung nhất động, giá chủng trường diện hoàn hữu thanh âm, tha tiểu thì hậu tối thục tất bất quá liễu, giá phân minh thị mỗ hộ nhân gia tại bạn hôn khánh chi sự, thôn lý nhân đô tiền khứ khánh chúc hoặc thấu nhiệt nháo liễu.

Hàn Lập đề khởi tinh thần, bả linh thức hoãn hoãn phóng liễu xuất khứ. Kết quả phát hiện thôn lý đích lão lão tiểu tiểu, quả nhiên đô tụ tập tại liễu mỗ nhất xử. Chích thị tha môn tụ tập đích vị trí, Hàn Lập cảm đáo giá yêu đích nhãn thục, giá bất thị tự kỷ gia trụ đích địa phương mạ?

Hàn Lập cật kinh phi tiểu.

"Nan đạo thị......? " Hàn Lập ẩn ước đích sai đáo liễu thập yêu.

Tha gia khoái liễu cước bộ, tấn tốc nhiễu quá kỷ hộ phòng ốc, chuyển quá kỷ cá loan, nhãn tiền hốt nhiên nhất lượng.

Chích kiến sổ bách danh thôn dân, đô vi tại liễu nhất cá thổ viện tử tiền.

Viện nội hữu sổ gian khán khởi lai bỉ phụ cận ốc tử yếu hảo thượng hứa đa đích ngõa phòng, tại viện tử hòa ngõa phòng đích môn tiền lưỡng trắc, đô thiếp thượng liễu nhất cá đại đại đích hỉ tự. Viện môn tiền hoàn hữu nhất tiểu đội nhạc thủ, chính tại xuy xuy đả đả, hảo bất nhiệt nháo.

Nhi giá ta thôn dân hoặc trạm, hoặc tồn thậm chí hoàn hữu ta bất giảng cứu đích, kiền thúy tọa tại liễu địa thượng. Tha môn tam ngũ thành quần, hữu đích giao đầu tiếp nhĩ, hữu đích xả trứ tảng tử tranh luận trứ thập yêu, hoàn hữu ta nhân dụng tiện mộ đích nhãn thần bất đình đích vãng viện nội thu khứ.

Tại thôn dân đích bàng biên lánh hữu hứa đa đích tiểu hài, tha môn vi trứ đại nhân môn hi nháo truy trục trứ.

Khán đáo giá thục tất đích nhất mạc, Hàn Lập tâm trung nhất trận đích hoảng hốt. Tự hồ tại giá nhất thuấn gian, tha hựu hồi đáo liễu dĩ tiền, hựu hóa thân thành liễu hài đồng trung đích nhất viên, hòa tha môn nhất đồng truy trục đả nháo trứ.

"Sách sách! Hàn gia tứ nha đầu chân hữu phúc khí, thính thuyết thị nam phương thị thành lý đích nhất vị tú tài công, na khả thị đại hữu học vấn đích độc thư nhân gia. "

"Khả bất thị mạ, quá khứ hoàn thị tố chính thất, nhất hạ tựu thành liễu hữu thân phân đích tú tài phu nhân! "

"Thính thuyết hàn gia sao đái đích giá trang đa đích hách nhân, hữu sổ thập lưỡng tuyết hoa ngân ni! "

"Khả chân hữu tiễn a! "

............

Thôn phụ môn tào tạp đích bát quái thanh, bả Hàn Lập tòng thất thần trung kinh tỉnh.

"Hàn gia tứ nha đầu, na bất thị tiểu muội mạ! Nan đạo chân đích thị tiểu muội xuất các chi nhật? " Hàn Lập nhất trận thuyết bất thanh đích tình cảm dũng liễu thượng lai, tịnh phiên đằng bất chỉ.

Dã bất tri xuất vu thập yêu tâm lý, Hàn Lập kỷ bộ đóa đáo liễu phụ cận đích nhất khỏa đại thụ hậu, tử tử trành trứ viện môn bất phóng.

Đột nhiên gian, viễn xử xuất lai liễu nhất thanh đại hảm: "Hoa xa lai liễu! Tân lang quan lai tiếp tân nương tử liễu! "

Văn thính thử ngôn, thôn dân môn nhất trận đích tao động! Sát na gian nhân thanh đỉnh phí!

"Tân nương tử xuất lai lâu! "

"Tân tức phụ yếu xuất lai lâu! Khoái lai khán a! "

......

Tiểu hài tử dã bất cam kỳ nhược đích khiếu nhượng trứ. Hàn Lập tinh thần nhất chấn, vọng hướng viện môn đích nhãn thần nhiệt thiết khởi lai.

"Lạc chi" , mộc chế đích viện môn đả khai liễu, tòng lý diện tẩu xuất lai liễu nam nam nữ nữ thập kỷ cá nhân lai. Tại tha môn trung gian, thốc ủng trứ nhất vị thân phi hoa hồng giá y đích thiểu nữ.

Giá thiểu nữ hạ ba tiêm tiêm, tương mạo thanh tú, ước thập lục thất tuế đích niên kỷ, thử thì nhất kiểm đích tu sáp.

Hàn Lập tĩnh đại liễu song mục, tử tế quan sát trứ thiểu nữ diện dung, tưởng tòng trung hoa xuất nhất ta ký ức trung đích tiểu muội ảnh tử.

Trừ liễu tại thiểu nữ mi mục nhãn giác gian, hoa đáo liễu nhất ti tích nhật đích thục tất chi cảm ngoại, kỳ tha đích địa phương tựu tái dã vô pháp nhượng Hàn Lập hòa ấn tượng trung đích tiểu muội liên tưởng đáo nhất khởi.

"Khái! Nữ đại thập bát biến, giá cú thoại giảng đích khả chân hữu đạo lý! " Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu khai thủy bả mục quang vãng THA thân biên đích nhân tảo khứ.

"Giá cá bàn tử thị tam thúc, nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng đích bàn! "

"Giá biên đích hắc đại cá, thị đại ca hàn thiết, tha thân biên khẩn ai đích nữ nhân, ứng cai thị thị đại tẩu liễu! "

......

Hàn Lập nhất biên ai cá điểm danh, nhất biên chủy lý đích đích cô cô khởi lai, tự hồ giá dạng năng nhượng tha khinh tùng nhất ta.

Đương tha đích nhãn thần, lạc tại liễu nhất nam nhất nữ lưỡng vị bạch phát thương thương đích lão nhân thân thượng thì, Hàn Lập đình chỉ liễu ngôn ngữ.

Tha ngốc ngốc trạm tại thụ hậu, nhất động bất động, thần sắc biến đắc phục tạp chi cực.

Kỳ trung hữu cao hưng, hữu khiếp nọa, hoàn hữu nhất điểm điểm mang nhiên.

Phụ mẫu thương lão đích trình độ, viễn viễn siêu xuất liễu Hàn Lập đích dự liêu. Tha ký đắc tự kỷ thượng sơn thì, mẫu thân hoàn thị ô hắc đích đầu phát, đãn như kim dĩ lưỡng tấn hôi bạch, nhi phụ thân bổn lai bút trực đích yêu can, hiện tại dã cung liễu khởi lai.

Hàn Lập mặc nhiên vô ngữ, đầu não vựng hồ hồ đích, như đồng nhất đoàn tương hồ. Hạ diện phát sanh đích nhất thiết, tha đô bất tri hiểu liễu.

Đẳng đáo tha thanh tỉnh quá lai thì, tiểu muội dĩ tọa thượng liễu nhất lượng phi mãn liễu hồng trù đoạn đích thải xa, viễn viễn nhi khứ. Tại thải xa bàng biên, khẩn cân trứ nhất vị kỵ trứ thanh sắc đại mã đích thư sanh.

Hàn Lập sứ kính đích khán liễu nhất nhãn viễn khứ đích thải xa, hựu hồi đầu chú thị lý nhất hạ nhân quần đích song thân, tùy hậu bế thượng song mục.

Đương bả phụ mẫu hòa kỷ vị chí thân đích diện dung, thâm thâm khắc ấn tại tâm để hậu, Hàn Lập nhất chuyển thân, kiểm thượng mãnh nhiên lộ xuất liễu kiên nghị chi sắc, tiếp trứ đại đạp bộ đích hướng thôn khẩu tẩu khứ.

Hàn Lập tri đạo, đương tha tái thứ tẩu xuất thôn khẩu thì, tha dữ giá ta nhân đích giao tập, kim sanh khả năng tựu đáo thử vi chỉ liễu.

Tha ngận thanh sở, tự tòng học liễu Trường Xuân công hòa tri đạo liễu tu tiên giả đích tồn tại hậu, tha tương tẩu đích thị nhất điều hòa phổ thông nhân hoàn toàn bất đồng đích đạo lộ.

Bất quản dĩ hậu thị họa thị phúc, thị cát thị hung, tha đô bất hội hậu hối tự kỷ đích tuyển trạch!

Đệ nhị quyển sơ đạp tu tiên lộ đệ nhất bách chương Gia Nguyên thành

Lam châu thị việt quốc thập tam châu trung diện tích đệ bát đại đích châu phủ, đãn luận phú túc trình độ khước cận bài tại tân châu chi hậu, vị liệt đệ nhị. ThA địa xử việt quốc nam bộ, thổ địa phì ốc, sở hạt vực nội hựu hữu sổ bất thanh đích thủy đạo, hồ bạc hòa vận hà, tái gia thượng nhất hướng phong điều vũ thuận, sở dĩ cực vi thích hợp chủng thực cốc đạo, thị toàn quốc thủ khuất nhất chỉ đích sản lương đại khu.

Nhi vị vu lam châu trung bộ đích Gia Nguyên thành, tuy bất thị lam châu phủ thành, đãn khước thị hóa chân giới thật đích lam châu đệ nhất đại thành. Quán xuyên việt quốc nam bắc đích hương lỗ Đại Vận Hà tựu tòng thử thành trung tâm xuyên quá, tái gia thượng lánh ngoại kỷ điều thủy lục kiền đạo dã hối kinh thử địa, nhân thử giao thông cực vi phát đạt, khả xưng đắc thượng thị thủy vận xu nữu, thương mậu yếu đạo. Mỗi niên tòng thử kinh quá đích thương hộ, lữ nhân canh thị sổ bất thắng sổ, cực đại đái động liễu thử địa đích kinh mậu hoạt động, sở dĩ Gia Nguyên thành thành vi toàn châu đệ nhất đại thành, tịnh bất nhất kiện hi kỳ đích sự.

Tại Gia Nguyên thành, đại tiểu xa hành, mã đầu, thuyền hộ cực vi phồn đa, biến bố toàn thành các xử. Tòng sự giá nhất hành đích xa phu, khổ lực, thuyền công canh thị đa như ngưu mao, hữu sổ vạn nhân chi đa, tôn nhị cẩu tựu thị kỳ trung nhất vị kháo mã đầu vi sanh đích nhân.

Tôn nhị cẩu nhân như kỳ danh, trường đích tà mi oai mục, nhất phó lạn lê phôi tảo đích bĩ tử mô dạng, bất quá nhân vi thiện trường sát ngôn quan sắc, lưu tu phách mã, đảo nhượng tha tại mã đầu thượng hỗn thành liễu nhất cá bang phái tiểu đầu mục, thủ hạ quản trứ sổ thập danh khổ lực cước phu, kháo bang quá vãng thương khách bàn vận hóa vật hòa hành lý vi sanh.

Nhân thử đương kim nhật nhất tảo, tôn nhị cẩu lai đáo giá tiểu mã đầu thì, tha đích kỷ danh thủ hạ cấp mang thấu liễu quá lai, cung kính đích xưng hô đạo:

"Nhị gia tảo! "

"Nhị gia lai liễu! "

......

Tôn nhị cẩu thính đáo giá ta xưng hô, nhân bất cấm hữu ta phiêu phiêu nhiên, tất cánh năng bị nhân xưng hô nhất thanh "Gia" , giá dã thuyết minh tha tại thử địa dã toán thị cá hữu thân phân đích nhân vật. Nhân thử tha bãi túc liễu giá tử, tòng tị tử trung hanh liễu nhất hạ, tựu toán thị hồi ứng liễu giá ta thủ hạ đích vấn hậu.

"Thập yêu nhị gia, bất tựu thị nhị cẩu mạ? "

"Tựu thị, hoàn thị chích nhị điều thối đích cẩu, cẩu mô nhân dạng đích cẩu! "

"Cáp cáp! Cáp cáp! ......"

......

Nhất trận lãnh trào nhiệt phúng đích ki tiếu thanh, hào bất yểm sức đích truyện tiến liễu tôn nhị cẩu đích nhĩ lý.

Tôn nhị cẩu thính văn chi hậu, kiểm sắc mạch nhiên trầm liễu hạ lai, tâm tình tại sát na gian biến phôi liễu.

Tha mạn mạn chuyển quá đầu, hướng trạm tại mã đầu lánh nhất biên đích sổ thập nhân vọng khứ, bả mục quang lạc tại liễu nhất vị bàng đại yêu viên đích hắc đại hán thân thượng, nhãn trung thiểm quá kỷ phân kỵ hận chi sắc.

Yếu thuyết giá Gia Nguyên thành tối nhượng tôn nhị cẩu thống hận đích nhân, giá hắc đại hán tuyệt đối năng bài tại tiền tam vị. Giả như hữu nhân cáo tố tha, dụng tha toàn bộ gia tài năng hoán thủ giá danh hắc đại hán triệt để tòng thế gian tiêu thất, tôn nhị cẩu dã hứa hội do dự nhất hạ, đãn như quả cải khẩu chích yếu tha tài sản đích nhất bán, na tha hội hào bất trì nghi đích đáp ứng hạ lai, đương nhiên tha nhân vi cật hát phiêu đổ, sở vị đích toàn bộ gia tài kỳ thật dã một hữu liễu đa thiểu.

Giá hắc hán nguyên danh khiếu thập yêu tảo dĩ vô nhân tri đạo, mã đầu đích nhân yếu yêu xưng hô kỳ "Hắc gia" , yếu yêu trực hô kỳ xước hào "Hắc hùng" . Tha thị lánh nhất cá tiểu bang hội "Thiết quyền hội" Đích đầu mục, hòa tôn nhị cẩu tại kỳ bang hội "Tứ bình bang" Đích địa vị soa bất liễu đa thiểu, nhân thử dã bị phái lai thử mã đầu quản lý trứ lánh nhất phê khổ lực.

Nhất sơn thượng thả bất dung nhị hổ, hà huống giá cá tiểu tiểu đích mã đầu. Nhân thử lưỡng bang nhân tòng nhất khai thủy tựu bất thái đối đầu, tái kinh quá kỷ thứ tranh đoạt khách thương đích xung đột hậu, tha môn chi gian quan hệ tựu canh gia đích ác liệt liễu. Hiện tại hỗ tương chi gian kiến liễu diện, lưỡng bang nhân bất thị ki tiếu nộ mạ, tựu thị thôi táng bài tễ, tựu soa một hữu đại đại xuất thủ liễu.

Thủ hạ thượng thả như thử, na tựu canh biệt thuyết tố vi thử gian sanh ý đích tối đại hoạch ích giả, tôn nhị cẩu hòa hắc hùng liễu. Nhị nhân canh thị hỗ tương thu trứ đối phương cực bất thuận nhãn. Đãn tác vi hữu điểm địa vị hòa thân phân đích bang hội tiểu đầu mục, tha môn thị tri đạo nhị nhân sở tại đích "Thiết quyền hội" Hòa "Tứ bình bang" Thị đồng minh bang phái, chính liên hợp đối kháng lánh nhất cá giác đại điểm đích bang phái "Độc long bang" . Nhân thử nhị nhân tuy nhiên đô tưởng tương đối phương trục xuất thử địa, độc chiêm thử mã đầu, đãn dã chích năng tạm thì cường hành nhẫn nại khắc chế. Bất quá tha môn tự thân tích áp đích bất mãn hòa nộ hỏa, thông quá thủ hạ môn đích khẩu đầu xung đột phát tiết xuất lai, giá đảo thành liễu nhị nhân mỗi nhật tảo thượng đích đích tất hành quán lệ.

Giá bất, tôn nhị cẩu đích thủ hạ một đẳng tha kỳ ý, tựu hữu kỷ cá linh nha lỵ xỉ đích nhân, hào bất khách khí đích phản kích khởi lai.

"Nhĩ tri đạo thú loại trung tối bổn đích thị thập yêu mạ? "

"Hùng a! "

"Hùng đương trung tối bổn đích thị thập yêu hùng? "

"Đương nhiên thị hắc hùng lâu! "

"Cáp......"

Nguyên bổn thính trứ tự kỷ thủ hạ trào phúng đối phương, lộ xuất nhất kiểm đắc ý chi sắc đích hắc hùng, thính đáo thử ngôn hậu, đằng đắc nhất hạ kiểm tựu hắc liễu hạ lai. Nhi tôn nhị cẩu tắc tiếu liễu khởi lai, tha mãn ý đích phách liễu phách giá kỷ danh thủ hạ đích kiên bàng, dĩ kỳ cổ lệ.

Hắc hùng đích thủ hạ bất cam kỳ nhược, các chủng ô uế bất kham đích ngôn từ toàn đô thành xuyến đích phún liễu xuất lai. Tôn nhị cẩu na biên tự bất hội khách khí, đại gia đô thị Đại lão gia, thùy phạ thùy a! Tự nhiên thị thập yêu bất hảo thính, thập yêu nan thính, tựu giản thập yêu gia dĩ phản kích.

Tác vi tha môn đầu đầu đích tôn nhị cẩu hòa hắc hùng, tắc tố tại nhất bàng lãnh nhãn quan tiều, tha môn khả thị hữu điểm thân phân đích nhân, tự nhiên bất năng gia nhập giá bát phụ bàn đích mạ giá hoạt động trung.

Chính đương lưỡng bát nhân thuyết đích khẩu kiền thiệt táo, thổ mạt hoành phi chi tế, hốt nhiên tôn nhị cẩu đích nhất danh thủ hạ kinh hô liễu nhất thanh: "Hữu thuyền kháo quá lai liễu! "

Giá cú thoại lập khắc nhượng mạ đắc hưng khởi đích cận bách dư danh đại hán, hô lạp nhất hạ, toàn đô thu liễu thanh, đồng thì nữu đầu triêu hà biên vọng khứ. Tất cánh bạch hoa hoa đích ngân tử khả bỉ nhất thì gian đích khẩu đầu thống khoái, yếu dụ nhân đích đa.

Đãn đương đại hán môn khán thanh sở kháo thượng mã đầu đích na điều thuyền thì, khước hựu hữu ta thất vọng khởi lai, na chích thị nhất điều biển diệp tiểu chu, khán tình hình đính đa chích năng tọa hạ tam ngũ danh thương khách dạng tử, khẳng bổn bất thị thập yêu đại sanh ý thượng môn.

Giá dã nan quái, giá cá mã đầu hựu phá hựu tiểu, nhi thả vị trí hoàn ngận thiên tích, nhất bàn tình huống hạ đương nhiên bất hội hữu thập yêu đại thuyền lai thử xử. Chích hữu đương thương mậu vượng quý thì, tài hội hữu tại kỳ thA mã đầu kháo bất thượng ngạn đích đại thuyền, bất đắc dĩ tại thử xử đăng ngạn.

Giá chích tiểu thuyền, tại mã đầu đình trụ chi hậu, tòng thuyền thượng hạ lai lưỡng cá nhân. Nhất cá nhân thị danh khán khởi lai thập thất bát tuế, tương mạo phổ thông đích niên khinh nhân, lánh nhất danh tắc thị vị bỉ phổ thông nhân cao xuất lưỡng đầu hoàn yếu đa đích cự hán.

Niên khinh nhân thân xuyên phổ thông thanh sam, kiên thượng đình trứ nhất chích hoàng sắc tiểu điểu, cương hạ thuyền tựu đông trương tây vọng, nhất phó hương hạ nhân cương tiến thành đích mô dạng. Nhi na danh cự hán tắc đầu đái đấu bồng, thân xuyên lục bào, tiều bất thanh kỳ diện mục, đả phẫn đích hữu ta quỷ dị. Cự hán khẩn cân tại niên khinh nhân thân hậu, thốn bộ bất ly, nhất phó hạ nhân phó tòng đích dạng tử.

Giá niên khinh nhân hòa cự hán, chính thị nhất liên cản liễu tam cá nguyệt đích lộ, tài cương đáo mặc đại phu cố hương đích Hàn Lập hòa khúc hồn.