Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách chương ác khách

Châu ngũ nguyên phủ hạ, nhất tọa khiếu tín an đích tiểu thành tây biên, hữu lưỡng danh thân trứ thanht7t3điều nữ tử, tịnh kiên tẩu tại nhất tọa thiên tích đích tiểu sơn thượng. [túy][lộ][võng]

THA môn túc bộ bạch quang thiểm thiểm, cước tiêm nhất điểm địa hạ, nhân nhưng tựu hướng tiền hào bất thụ lực đích phiêu xuất trượng hứa viễn khứ. Nhân vi đạo bào cú trường, động tác phúc độ hựu cực tiểu, viễn viễn khán khứ nhị nữ tựu do như thiếp địa đê không phi hành nhất bàn, tư thế ưu mỹ chi cực.

"Lỗ sư thư, giá thứ sư phó chân đích bất xuất thủ bang mang mạ? Cận bằng ngã môn tức sứ tái gia thượng tào sư muội, khủng phạ hoàn đối phó bất liễu tê linh tông đích na nhân. Na khả thị luyện khí kỳ thất tằng đích tu sĩ liễu, cư thuyết thâm đắc tê linh tông chưởng môn đích khí trọng, nhi ngã môn nhất cá thị lục, nhất cá thị thất tằng, hợp lực đảo dã năng nhất chiến, đãn nhược thị đối phương tái đái tha bang thủ lai, ngã môn tựu bất thị đối thủ liễu. Nhi nhược thị thâu liễu, tào sư muội tựu bất đắc sáp thủ na nhân cứu nhân chi sự liễu. Nhi tha yếu cứu chi nhân khả thị quan phủ yếu phạm. Khủng phạ yếu họa cập tào sư muội chi phụ đích. " Lưỡng nhân trung nhất danh niên ước thập thất bát đích thanh tú nữ tử, chính hữu ta úc muộn đích hướng lánh nhất danh niên kỷ đại ta nữ tử thuyết đạo.

"Giá dã một bạn pháp đích. Ngã môn tu tiên tông môn nguyên bổn bất ứng cai khinh dịch sảm hòa quan phủ chi sự đích. Tào sư muội chích thị ngã môn Huyền Ngọc đạo ký danh đệ tử, sư phó chích thị truyện thụ liễu THA nhất điểm điểm thô thiển đích pháp thuật, sở dĩ tại giá phương diện một hữu đa thuyết thập yêu. Tất cánh quan phủ bổn thân dã cung phụng hữu bất thiểu đê giai tán tu đích, hảo xử lý nhất ta hòa tu tiên giả tương quan đích sự kiện. Đãn giá thứ tê linh tông na nhân yếu cứu chi nhân hòa tha đại hữu uyên nguyên, tịnh thả tri đạo liễu tào sư muội hòa bổn môn đích quan hệ, thân tự hoa thượng môn lai, ngã môn Huyền Ngọc đạo đích nhân tự nhiên bất hảo kế tục tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn liễu. Đãn sư phó dã dĩ ký danh đệ tử vi tá khẩu, thôi từ điệu liễu trách phạt tào sư muội đích sự tình, nhượng na nhân tự kỷ lai xử lý. Na nhân tẩu hậu, sư phó lập tức khiếu ngã môn nhị nhân quá lai, điểm minh na nhân thập hữu**hội dụng thiêu chiến phương thức lai bức tào sư muội thối xuất. Sư phó minh tri ngã môn hòa sư muội quan hệ phi thiển, nhượng ngã môn sao thử khẩu tín. Hà thường bất thị tồn tâm nhượng ngã nhị nhân trợ sư muội nhất tí chi lực đích. Phủ tắc, minh minh dĩ dụng linh điểu tống quá thử tiêu tức cấp sư muội liễu, hựu hà tất nhượng ngã nhị nhân tái bào nhất tranh. Dư sư thư THA môn tuy nhiên tu vi cao thâm, đãn hòa ngã môn bất thị nhất cá sư phó, dữ tào tào sư muội quan hệ dã nhất bàn, bất hội vi thử xuất thủ đắc tội tha nhân đích. Sư phó dã toán tẫn lực liễu, tất cánh tê linh tông hòa ngã môn Huyền Ngọc đạo dã hữu ta giao tình, tác vi trường bối, THA thật tại bất hảo trực tiếp xuất thủ thiên bang đích. " Lánh nhất danh tương mạo ôn uyển nữ tử, dã thán liễu khẩu khí thuyết đạo.

"Ngã ký đắc tào huyền úy đương sơ ngã môn đạo quan phụ cận nhâm chức thì, tự hồ thị cá man bất thác đích nhân, đối sư phó THA môn dã ngận cung kính đích. Nhược chân nhân thử sự thụ đáo khiên liên, thật tại thị vô vọng chi tai a! " Niên khinh ta đích nữ tử, hoàn hữu ta bất nhẫn đích dạng tử.

"Vạn nhất chân đích như thử, giá dã thị một bạn pháp đích sự tình. Hảo tại thất khứ phạm nhân chi tội, tha thân vi huyền úy tịnh phi thị trực tiếp phụ trách đích quan viên. Đính đa đâu khứ quan chức, tội bất chí tử đích. Bất quá tào sư muội hảo nhã hưng, tri đạo liễu thử tiêu tức, cánh nhiên hoàn tại giá chủng địa phương ước kiến ngã môn, nan đạo dĩ hữu đối sách liễu. " Niên trường nữ tử trầm ngâm liễu nhất hạ, hữu ta trì nghi khởi lai.

"Sư thư hà tất phí thần. Nhất hội nhi đáo liễu phong đính, vấn thượng nhất vấn, bất tựu thanh sở liễu. " Niên ấu nữ tử khinh tiếu khởi lai.

"Sư muội thuyết đích dã thị! " Niên trường nữ tử điểm liễu điểm đầu.

Vu thị nhị nữ gia khoái liễu cước bộ, nhất đốn phạn công phu hậu, nhị nhân tổng toán đáo liễu phong đính, kết quả bất ước nhi đồng đích khinh di nhất thanh

Thử xử bất đại, chích hữu bách dư trượng nhi dĩ, đãn tại phong đính thượng khước đa xuất nhất gian mao ốc lai. Nhi tại mao ốc tiền, hoàn hữu nhất tọa giản lậu đích thạch đình, lý diện chính hữu nhất nam nhất nữ vi trứ nhất trương thanh thạch trác, tọa tại thạch đôn thượng giao đàm thập yêu.

Nam đích diện dung phổ thông, tịnh thả hữu ta thương bạch vô huyết, nữ đích tắc tương mạo tú lệ, khước cung kính đích ngưng thần thính trứ thập yêu.

Nhị nữ cương nhất xuất hiện tại phong đính thượng. Na nam tử tựu lập khắc sát giác đáo liễu thập yêu. Đình chỉ liễu khẩu trung địa thoại ngữ. Nữu thủ vọng liễu liễu quá lai

"Tào đạo hữu. Khán lai nhĩ ước địa nhân đáo liễu. " Nam tử vi tiếu địa thuyết đạo. Tịnh thả trạm khởi liễu thân lai.

"Lưỡng vị sư thư đáo liễu. Chân thị thái hảo liễu! " Na nữ tử nhất vọng quá lai. Lập khắc diện lộ hỉ sắc địa khởi thân nghênh liễu quá lai. . .

"Sư muội khí sắc bất thác ma. Di! Nhĩ tu vi hảo tượng tinh tiến liễu nhất tằng. Chân thị khả hỉ chi sự! " Niên trường nữ tử nhất kiểm tiếu doanh doanh chi sắc. Đãn tử tế đả lượng quá giá vị sư muội hậu. Khước bất cấm hữu ta ý ngoại liễu.

"Ngã dã thị tiền ta nhật tử cương cương đột phá địa. Bỉ khởi lưỡng vị sư thư lai. Hoàn soa địa viễn ni! " Tào sư muội mân chủy hàm tiếu. Đồng dạng phi thường cao hưng địa thuyết đạo.

"Tào sư muội. Giá vị thị na cá tông môn địa đạo hữu. Tu vi cánh như thử chi cao. Hảo tượng hữu thập tằng địa cảnh giới liễu. " Lánh nhất vị niên khinh ta nữ tử hảo kỳ địa đả lượng quá nho sam nam tử hậu. Khước hốt nhiên đại cật nhất kinh địa vấn đạo

Nhất thính thử ngôn, niên trường nữ tử tâm lý chấn kinh, dụng thần thức nhất tảo hậu, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti hãi sắc.

"Tại hạ Hàn Lập, nhất giới tán tu, chính tại tào cô nương gia tố khách nhi dĩ. " Hàn Lập tòng dung đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, ngã thuyết sư muội như thử trấn định ni. Nguyên lai hữu hàn huynh giá vị cao nhân tại thử tọa trận, na vị ngô hiểu vũ lai liễu, tự nhiên thị tự hoa một thú liễu. " Niên trường nữ tử lộ xuất hỉ sắc đích thuyết đạo.

"Lưỡng vị sư thư thỉnh tọa, ngã môn mạn mạn tái đàm ba. Hàn huynh tuy nhiên thị tán tu, đãn tại tu luyện chi đạo thượng khước kinh nghiệm phong phú. Tiểu muội như thử đoản thì gian tựu năng đột phá bình cảnh, thật tại thị thụ hàn huynh chỉ điểm pha đa đích duyến cố. " Tào mộng dung thỉnh lưỡng vị nữ tử nhập đình hậu, tài tiếu ngâm ngâm đích như thử thuyết đạo.

"Nga, na ngã nhị nhân dã yếu hòa hàn đạo hữu đa......" Cương nhất tọa hạ, niên trường nữ tử chính tưởng thuyết ta khách sáo đích ngôn ngữ thì, đột nhiên sơn hạ nhất trận trường khiếu thanh truyện lai, thanh âm hồn hậu nhi hồng lượng.

"Na nhân lai liễu! "

"Tha chẩm yêu

Địa đích? Lai đích giá bàn khoái! " Lưỡng danh đạo trang nữ tử nhất kinh đích hựu đồng thì trạmtvọng khứ.

"Lưỡng vị sư thư, bất dụng kinh hoảng. Thị ngã ước thử nhân lai đích. Giá vị ngô đạo hữu tảo tại sổ nhật tiền tựu hoa đáo tiểu muội liễu. Ngã tại đắc đáo hàn huynh đồng ý hậu, đặc ý ước tha đáo thử nhất hội đích. " Tào ngọc dung khước diện sắc bất kinh, hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, ngã nhị nhân tuy nhiên kiêm trình cản lộ, hoàn thị lai vãn liễu nhất bộ. " Niên trường nữ tử hữu ta ý ngoại khởi lai, đãn tâm trung khước vi chi nhất an.

Tất cánh nhất vị luyện khí kỳ thập tằng đích tu sĩ, túc dĩ ứng phó nhất vị bát tằng tu sĩ đích thiêu chiến liễu.

Tựu tại giá thì, tòng phong hạ xung thượng lai nhất đạo đoàn bạch quang lai, ẩn ẩn hữu lưỡng cá nhân ảnh tịnh bài nhi lập đích tại lý diện.

"Phi hành pháp khí! Tha hội hữu thử chủng pháp khí, lánh nhất nhân thị thùy? " Niên khinh nữ tử kiến đáo thử mạc, thất thanh khởi lai. .

Tào mộng dung hòa lánh nhất nữ tử hỗ vọng nhất nhãn hậu, đồng thì tòng đối phương mục trung khán xuất liễu đam tâm chi sắc lai.

Tương bỉ kỳ thA loại hình pháp khí nhi ngôn, phi hành pháp khí đích xác thị hi thiểu đích đa liễu. Tức sứ đê giai đích phi hành pháp khí giới cách dã viễn tại phổ thông đích trung giai pháp khí chi thượng. Tượng THA môn giá chủng đê giai tu tiên giả, na hữu linh thạch khứ cấu trí trung giai pháp khí đích. Năng hữu nhất kiện đê giai pháp khí, dã đại đô thị sư môn thưởng tứ chi vật. Nhược thị vô pháp tiến giai đích thoại, cổ kế chung sanh dã tựu chích năng hữu thử nhất kiện pháp khí liễu.

Cố nhi năng bị tứ dư phi hành pháp khí đích đê giai tu sĩ, khẳng định đô thị đại hữu lai lịch chi nhân. Đối THA môn giá dạng đích tiểu tông môn lai thuyết, canh thị như thử đích.

Na lưỡng nhân lai thế hung hung xuất hiện tại phong đính, Hàn Lập khước đạm đạm vọng liễu nhất nhãn hậu, thần sắc ti hào một biến.

Hiện tại cự tha bị tào mộng dung cứu khởi, dĩ kinh thị**cá nguyệt hậu đích sự tình liễu.

Bất tri thị thương thế tịnh một hữu na yêu nghiêm trọng, hoàn thị phục dụng đích đan dược hiệu lực viễn tại dự liêu chi thượng. Cận cận hoa liễu đại bán niên thì gian, Hàn Lập tựu tương bộ phân nguyên khí bổ sung liễu hồi khứ, nhượng tu vi tiễu nhiên đích hồi đáo liễu trúc cơ kỳ đích cảnh giới. Tuy nhiên tha nguyên khí nhưng nhiên khuy tổn nghiêm trọng, tinh huyết dã đại bán vị bổ sung hoàn toàn, đãn tổng toán tại tu tiên giới hữu liễu tự bảo chi lực liễu.

Đương nhiên dĩ giá vị tào mộng dung đích tu vi, tự nhiên vô pháp khán xuất tha yểm sức hạ đích kinh nhân biến hóa.

Nhi thử nữ tại tha tạm trụ phụ cận đích giá đoạn thì gian, kinh thường lai hoa tha tuân vấn ta tu luyện thượng đích bất giải hòa khốn hoặc chi xử.

Dĩ Hàn Lập đích nguyên anh trung kỳ tu luyện kinh nghiệm, chỉ đối phương luyện khí kỳ đích tu luyện tâm đắc, tự nhiên thị đại tài tiểu dụng. Vãng vãng kỷ cú thoại, tựu nhượng thử nữ mao tắc đốn khai, hoảng nhiên đại ngộ.

Nhượng tào mộng dung đại hỉ chi dư, đối Hàn Lập việt phát đích cung kính, đặc biệt đẳng tại Hàn Lập chỉ điểm hạ, thử nữ cánh tòng luyện khí kỳ tam tằng tiến giai đáo liễu tứ tằng hậu, cánh ẩn ẩn trì khởi đệ tử chi lễ lai.

Hàn Lập kiến thử tình hình, biểu diện thượng ti hào dị dạng một hữu. Đãn tâm lý dĩ kinh chuẩn bị hảo, đẳng tái quá nhất cá đa nguyệt tựu yếu ly khai giá lý liễu.

Tất cánh giá kỷ cá nguyệt, tha dã tòng thử nữ khẩu trung đối đại Tấn tu tiên giới hữu liễu đại khái liễu giải. Tổng toán bất thị tĩnh nhãn hạt liễu.

Chí vu luyện khí kỳ đích đan dược, tha tuy nhiên hữu ta, đãn khước bất hội tại như thử hư nhược hạ, khinh dịch loạn tống nhập đích

Tất cánh sát nhân đa bảo đích sự tình, tại đại Tấn tu tiên giới đồng dạng sổ bất thắng sổ, thậm chí bỉ Thiên Nam hoàn loạn kỷ phân đích dạng tử.

Đãn tựu tại tiền kỷ nhật, tào mộng dung khước tiếp đáo liễu sư môn truyện lai đích cảnh tín. Thử nữ nhất kinh, tự nhiên hoa thượng liễu Hàn Lập.

Nhất thính chích thị đích luyện khí kỳ**tằng đích đối thủ, tịnh thả hoàn tịnh phi na chủng sanh tử cừu sát, Hàn Lập tựu mạn bất kinh tâm đích đáp ứng thế THA xuất thủ liễu.

Tố hoàn thử sự hậu, tựu chính hảo khả dĩ tá cơ ly khai liễu.

Nhi nhãn tiền xung thượng phong đính lai đích lưỡng danh nam tử, tuy nhiên pháp khí quang mang diệu nhãn, Hàn Lập nhãn trung khán đắc Thanh Thanh sở sở, chích bất quá nhất danh luyện khí bát tằng hòa nhất danh thập nhất tằng đích tu tiên giả nhi dĩ, tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng đích.

Vu thị kỳ dư tam nữ đô lộ kinh nghi chi ân, tha khước hoãn bộ tẩu xuất liễu đình tử, sĩ thủ vọng liễu vọng không trung hậu, tòng dung đích thuyết đạo:

"Tại hạ thế tào đạo hữu trợ quyền đích, lưỡng vị thùy đả toán xuất thủ thiết tha nhất hạ, tổng bất hội tưởng lai hỗn chiến nhất trường ba? "

"Hanh! Hạnh khuy tại hạ lai liễu. Phủ tắc ngô sư đệ hoàn chân yếu cật cá muộn khuy ni. Các hạ diện khổng mạch sanh đích ngận, tu vi dã bất thác. Đãn hoàng mỗ nhất nhân tựu túc dĩ đối phó liễu. Nhất tề thượng ba. Tỉnh đích đáo thì hậu thâu liễu lánh hoa tá khẩu. " Không trung quang đoàn hàng lạc địa diện thượng, quang mang nhất thiểm, , hiện xuất liễu lưỡng nhân xuất lai. Kỳ trung nhất danh song mục tế tiểu đích trung niên nhân, thủ trì nhất kiện mộc bản trạng pháp khí, bất khách khí đích thuyết đạo.

Nhi lánh ngoại nhất danh tam thập dư tuế đích đại hán, tắc lãnh lãnh trành trứ Hàn Lập đẳng nhân. Khán lai tựu thị na vị ngô hiểu vũ liễu!

"Mã ngọc lâm! Chẩm yêu thị nhĩ, nhĩ nhất danh tê linh tông chấp pháp đệ tử, chẩm năng khinh dịch tham dữ tha nhân tư đấu? " Niên trường nữ tử diện sắc đại biến, xuất thanh chất vấn đạo.

"Khán lai lỗ tiên tử hoàn bất tri đạo, tại hạ khả bất thập yêu ngoại nhân. Ngô sư đệ hòa tại hạ hữu ta nhân thân quan hệ. Thế kỳ xuất thủ, hào vô vấn đề đích. " Trung niên nhân diện vô biểu tình, sanh ngạnh đích thuyết đạo.

Nhất thính thử ngôn, giá vị lỗ sư thư đích thoại ngữ cát nhiên nhi chỉ. Niên khinh nữ tử khước kiểm hiện tiêu lự chi sắc.

Tào mộng dung ngọc dung âm tình bất định, đồng dạng bất tri thuyết thập yêu hảo.

"Na ngã môn mã thượng khai thủy ba. Đẳng thiết tha kết thúc liễu. Tại hạ hoàn cản thì gian, lánh hữu sự tình yếu tố ni! " Sĩ thủ khán liễu khán thiên thì, tái khán liễu khán đối diện đích trung niên nhân, Hàn Lập cánh lộ xuất tự tiếu phi tiếu biểu tình đích thuyết đạo, nhiên hậu tự hựu đạp thượng tiền nhất bộ.

Na trung niên nam tử kiến thử, lãnh tiếu nhất thanh, nhất sĩ thủ tương na mộc bản trạng pháp khí thu khởi, lánh nhất chích thủ khước tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất chích đạm hoàng sắc tiểu xoa xuất lai.

(đệ nhị canh! ) (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục***, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh nhất chương tham vương đại hội

Đáo lưỡng nhân yếu động khởi thủ lai, kỳ tha nhân hạ ý thức đích hậu thối kỷ bộ, bình trụ)

Tượng giá dạng luyện khí kỳ như thử cao đích tu sĩ đả đấu, đối tha môn lai thuyết, khả thật tại thị nhất kiện nan kiến đích sự tình.

Đãn đối Hàn Lập lai thuyết, đối phó giá dạng nhất danh luyện khí kỳ tu tiên, thật tại đề bất khởi thập yêu hưng thú lai đích. Chích thị trạm tại na lý song thủ đảo bối, tĩnh đẳng đối phương xuất thủ.

Na danh khiếu mã ngọc lâm đích trung niên nhân, khán Hàn Lập giá yêu nhất phó mạn bất kinh tâm đích dạng tử, tâm trung đại nộ.

Nhị thoại bất thuyết đích nhất chích thác khởi tiểu xoa, khẩu trung niệm niệm hữu từ, lánh nhất chích thủ tắc kháp động pháp quyết.

Phiến khắc hậu, na tiểu xoa vi vi chiến động kỷ hạ hậu, phóng xuất đạm đạm đích linh quang, hốt nhiên hóa vi nhất đạo hoàng mang trực bôn Hàn Lập xạ lai.

Hàn Lập thần sắc bất biến, dã căn bổn một hữu động dụng pháp khí đích ý tư, tòng dung đích nhất sĩ thủ, thập kỷ đạo phù lục đồng thì tòng thủ chỉ gian xạ xuất, đốn thì hóa vi thập kỷ khỏa quyền đầu đại xích hồng hỏa cầu, nhất liên xuyến đích nghênh liễu thượng hoàng mang.

Mã ngọc lâm kiến thử, tâm trung nhất trận lãnh tiếu.

Tha đích giá kiện hoàng phong xoa khả thị sư môn thân tứ đích trung giai pháp khí, na khả năng thị bị nhất ta tiểu hỏa cầu, tựu khả dĩ để đáng đích.

Bất quá tuy nhiên như thử tưởng, tha nhưng nhiên bất nguyện ngạnh bính ngạnh, dĩ miễn hữu ti hào tổn thương liễu pháp khí. Đương tức lưỡng thủ kháp quyết đích nhất thôi, hoàng mang mạch nhiên nhất chuyển loan, hoa xuất nhất điều hồ tuyến đích đả toán nhiễu quá hỏa cầu, tòng nhất trắc công kích đối phương.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tùy thủ xung không trung nhất điểm chỉ.

Giá ta hỏa cầu đồng thì nhất đốn. Tái tề vãng không trung nhất tụ. Nhất đoàn xa luân bàn đại Hỏa Vân ngưng kết nhi thành. Tùy tức biến hình. Hóa vi nhất chích trượng hứa trường hỏa mãng xuất lai. Hồng quang nhất thiểm chi hạ thử mãng phi khoái xạ xuất. Thân tử nhất bàn. Tựu tương na phi xoa sở hóa hoàng mang triền tại kỳ nội.

Mã ngọc lâm đại cật nhất kinh. Cấp mang tương toàn thân linh lực vãng pháp khí trung cuồng chú. Tưởng nhượng phi xoa tranh thoát nhi xuất.

Đãn sáp thượng hoàng quang chích đại phóng phiến khắc. Tựu tại giao chức thiểm thước trung phản bị hỏa mãng việt lặc việt khẩn. Linh quang thuấn gian ảm đạm vô quang khởi lai. Thậm chí truyện lai nhất trận trận địa đê minh. Giá phân minh thị pháp khí yếu bị tồi hủy địa tiền triệu.

"Trụ thủ! Đạo hữu pháp lực cao cường. Mã mỗ nhận thâu liễu! " Giá vị trung niên nhân kiến thức bất diệu. Căn bổn xá bất đắc tự kỷ địa pháp khí. Cấp mang sắc biến ngạ đại thanh khiếu đạo.

Hàn Lập thính đáo thử thoại. Đạm nhiên nhất tiếu. Xung thiên không nhất điểm chỉ. Hỏa mãng nhất cá bàn toàn tùng khai liễu phi xoa. Nhiên hậu phanh địa nhất thanh bạo liệt khai lai. Hóa vi liễu điểm điểm hỏa miêu. Tiêu thất địa vô ảnh vô tung.

Hàn Lập bất phí xuy hôi chi lực địa tựu kích bại liễu tu vi như thử cao địa đối thủ. Nhượng đình trung tam nữ hựu kinh hựu hỉ.

Nhi đối diện đích đại hán ngô hiểu vũ, tắc diện sắc nan khán khởi lai, trì nghi đích xung tự kỷ sư huynh nam nam đích thuyết đạo:

"Mã sư huynh, giá thị......"

"Toán liễu, ngô sư đệ! Nhĩ dã khán đáo liễu, đối phương hữu cao nhân tại trường. " "Vạn^quyển^thư^ốc-ｗｗｗ.ｗａｎｊｕａｎ．ｎｅｔđề cung tối tân chương tiết duyệt độc" "Ngã liên hoàng phượng xoa đô động dụng liễu, hoàn căn bổn bất thị đối thủ. Giá chích năng thuyết nhĩ na chất tử mệnh cai như thử đích. " Mã ngọc lâm bất dung phân thuyết đích đả đoạn liễu đại hán đích ngôn ngữ.

Tha thu hồi liễu pháp khí, kiểm tra quá hậu hiện tịnh một hữu thụ tổn, tài tâm trung lược an đích. Đãn đối Hàn Lập đích thần thông, khước đại cảm kính úy, đương tức bất nguyện tái tranh giá thứ đích hồn thủy liễu.

Ngô hiểu vũ thính đáo tự kỷ sư huynh như thử thuyết đạo, tự nhiên mãn tâm đích bất tình nguyện, đãn liên luyện khí kỳ thập tằng đích sư huynh đô bất thị đối phương đối thủ, tha tự nhiên canh gia bất hành liễu.

Hạ diện, tự nhiên một thập yêu tế thuyết đích.

Lưỡng vị tê lợi linh tông đệ tử, hãnh hãnh đích ngự khí ly khai liễu sơn phong, hạ sơn nhi khứ liễu.

Nhi tào mộng dung tam nữ, khước tương Hàn Lập vi tại nhất khởi, vấn khởi liễu cương tài thi triển đích pháp thuật.

Hàn Lập tùy tiện hoa liễu nhất cá thục năng sanh xảo đích tá khẩu, hựu giảng giải liễu nhất ta, thi triển đê giai pháp thuật thì đích thao khống tiểu kỹ xảo, tài hàm hồ đích ứng phó liễu quá khứ.

Đãn tiếp hạ lai, na lưỡng danh đạo trang nữ tử khai thủy thành tâm hướng Hàn Lập thỉnh giáo nhất ta công pháp thượng đích nghi nan bất giải chi xử, Hàn Lập dã cử trọng nhược khinh đích nhất nhất hồi đáp.

Thì gian tựu giá dạng nhất điểm điểm quá khứ, đẳng đáo thiên sắc tương vãn chi thì, tam nữ tự nhiên bất hảo tái cửu đãi, chích hảo hữu ta bất xá đích ly khứ.

Quá liễu nhất vãn, đẳng tam nữ liên khâm tái lai chi thì, khước hiện mao ốc trung nhân ảnh toàn vô, chích lưu hạ nhất phong cáo từ đích tín hàm.

Tào mộng dung khán hoàn tín hàm, nhân bất cấm chinh tại liễu na lý. Bất tri vi hà, Hàn Lập sậu nhiên ly biệt nhượng thử nữ tâm trung không đãng đãng đích, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích nan thụ.

THA đích lưỡng vị sư thư thử thì, tự hồ dã khán xuất liễu thập yêu, bất cấm diện diện tương thứ liễu khởi lai.

......

Lý chi ngoại đích địa phương, Hàn Lập nhất biên ngự khí hoãn hoãn phi hành, nhất biên tại thần thức trung hòa Đại Diễn thần quân giao đàm trứ.

"Hàn tiểu tử, nhĩ chân yếu tiên khứ giang lăng phủ, đả khai phùng gia mật quật? " Đại Diễn thần quân vấn đạo.

"Đương nhiên, ngũ quỷ tỏa thần**đích công hiệu, dã bất tri đạo thập yêu thì hậu hội thất linh, tự nhiên yếu tiên hoa phật môn công pháp, giải trừ sát khí liễu.

Phủ tắc thử sự như phụ cốt chi thư, chẩm yêu dã vô pháp an tâm khôi phục pháp lực đích. " Hàn Lập du du đích hồi đạo.

"Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu ký thái đa hi vọng tại thử thượng liễu. Ngã khả bất thái tương tín, nhất cá tiểu tiểu gia tộc đích tu phật, chân hội hữu giải trừ sát khí đích cao giai công pháp. " Đại Diễn thần quân phảng phật cố ý tưởng cấp Hàn Lập kiêu nhất bồn lãnh thủy, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Ngã tự nhiên tri đạo thử sự. Đãn thị phùng gia mật quật dã thị tối dung dịch xử lý sự tình. Năng hoa đáo tối hảo, bất hành đích thoại, dã chích hữu khứ na ta xuất danh đích phật gia tông viện khứ

. Đãn dĩ ngã hiện tại đích tu vi, nan độ khả bất thị nhất bàn đích đại liễu. " Hàn trứu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hanh! Nhĩ đích tu vi đại hàng hậu, hữu hứa đa giản đan sự tình đô biến đắc nan bạn khởi lai. Nhược nhĩ hoàn thị hữu nguyên anh trung kỳ tu vi, trực tiếp hoa đáo phật tông khứ, na ta ngốc đầu thuyết bất định trực tiếp mại nhĩ giá yêu nhất cá nguyên anh tu sĩ diện tử ni. " Đại Diễn thần quân hanh hanh liễu kỷ thanh đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, chích năng diêu diêu đầu đích khổ tiếu nhi dĩ.

Phật tông cư thuyết thị phi thường bài ngoại đích phật giáo tông môn, tựu toán tha hoàn hữu nguyên anh trung kỳ tu vi, phật môn hựu na hội tương bổn tông cao giai công pháp khinh dịch ngoại tiết đích. Thật tại bất hành, tha dã chích hữu tưởng bạn pháp hỗn nhập phật môn, khán khán năng phủ thâu đạo nhất bổn xuất lai liễu.

Bất quá, nhất tưởng đáo yếu hỗn nhập phật môn tựu tất tu thụ giới thế độ, giá khả nhượng Hàn Lập hữu ta vô ngữ đích.

Dã hứa khứ nho môn hoa nhất hạ giải trừ sát khí chi pháp, canh dung dịch nhất ta. Hàn Lập úc muộn chi hạ, bất cấm như thử đích tưởng đạo.

......

Quan trữ phủ viễn tại liêu châu tối tây đoan, cự ly ngũ nguyên phủ tịnh phi nhất bàn đích viễn, Hàn Lập ngự khí phi hành liễu túc túc tẩu liễu nhất thập kỷ nhật hậu, tài chung vu tiến nhập liễu quan trữ phủ địa giới.

Giá nhất lộ thượng, Hàn Lập đảo dã một hữu bính đáo cao giai tu tiên, chích hữu kỷ cá luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ đích ngẫu nhĩ ngự khí viễn viễn khán kiến, Hàn Lập dã một hữu lý hội đích viễn viễn tị khai, chích thị muộn đầu cản lộ.

Tái phi hành liễu kỷ nhật hậu, địa diện thượng đích phàm nhân tiệm tiệm hi thiểu, cảnh sắc dã khai thủy hoang lương. Phảng phật đáo liễu cùng hương tích nhưỡng nhất bàn.

Đãn lưỡng nhật hậu, Hàn Lập chung vu tại nhất xử khiếu chuẩn vân trấn đích địa phương, lạc hạ liễu pháp khí, tịnh duyên trứ nhất điều thổ lộ, hoãn hoãn tẩu tiến liễu trấn trung.

Thử trấn bỉ khởi lộ thượng khán quá đích kỳ thA thành trấn giản lậu đắc đa liễu. Diện tích bất đãn hiệp tiểu, dã chích hữu túng hoành giao thác đích tam tứ điều nhai đạo nhi dĩ, phòng ốc dã đại đô thị dụng hoàng nê hòa mộc điều hồ thành, hiển đắc hữu ta tạng loạn bất kham.

Hàn Lập mi đầu vi trứu trứ, tẩu tại tiểu trấn đích nhất điều thổ lộ thượng, bất thì đích hướng tả hữu tảo thị trứ.

Thử thì đích thiên khí hàn lãnh dị thường, đãn Hàn Lập khước chích thị nhất kiện nho sam phi thân, nhâm thùy nhất khán dã đại cảm dị thường đích. Đãn quá vãng đích nhất ta xuyên trứ hậu bì đại y đích phàm nhân, khước đối thử chủng tình hình thị nhược vô đổ, một hữu thùy kiểm thượng đái hữu kinh nhạ chi sắc.

Hàn Lập kiểm hiện trầm ngâm chi sắc, chính giác đắc hữu ta cổ quái chi thì, hốt nhiên thần sắc nhất động, đối diện nghênh đầu tẩu lai nhất cao nhất ải lưỡng danh bạch bào nhân.

Giá nhị nhân niên kỷ bất đại, nhị thập dư tuế đích mô dạng, đãn thị thân thượng linh khí lưu động, khước thị luyện khí kỳ thất bát tằng đích tu tiên liễu.

Giá lưỡng nhân khán liễu Hàn Lập nhất nhãn, kiểm thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc, tẩu đáo Hàn Lập diện tiền tam tứ trượng viễn thì, đình hạ liễu cước bộ.

Cao cá tử sưu tước đích thanh niên, đột nhiên cung kính đích nhất củng thủ, khẩu trung vấn đạo:

"Bất tri tiền bối tôn tính đại danh, khả thị lai tham gia tham vương đại hội đích. "

"Tham vương đại hội? Một thính thuyết quá, hàn mỗ chích thị thính thuyết phụ cận linh thảo chúng đa, lai thử tầm hoa ta linh dược đích. " Hàn Lập tâm trung nhất chinh, kiểm thượng một hữu yểm sức đích hiện xuất nhất ti sá dị.

"Ngã thuyết ni, đại hội dĩ kinh khai thủy nhất nhật liễu. Tiền bối yếu thị tham gia đại hội, tảo cai khứ liễu tuyết lăng sơn liễu. Khán lai tiền bối chân thị lộ quá thử trấn đích. " Na bạch bào thanh niên lộ xuất hoảng nhiên chi sắc.

"Bất quá, một quan hệ. Tiền bối hiện tại tham gia nhưng năng lai đích cập đích. Giá nhất thứ đại hội, thị ngã môn giang trữ tam đại gia liên hợp cử bạn đích đại hội. Hội thượng bất đãn hữu chúng đa linh dược xuất thụ, hoàn hữu thập kỷ chu sổ bách niên đích linh dược hòa nhất chu thiên niên dã tham vương phách mại. Hiện tại đại hội ứng cai tài tiến hành liễu tiểu bán. Tối hậu đích áp trục phách mại, hoàn vị khai thủy tài đối. Giá khả bỉ tiền bối mãn hoang sơn hoa linh dược phương tiện đa liễu. Đại hội thượng hoàn hữu chư đa tán tu hòa nhất ta tiểu tông môn giao hoán linh dược tài liêu, ngã môn tam đại gia bất trừu thủ nhâm hà phí dụng đích. " Lánh nhất danh ải cá tử thanh niên, hữu ta thảo hảo đích thuyết đạo.

Bất quang nhân vi Hàn Lập hiển kỳ xuất đích trúc cơ kỳ tu vi, nhi thị thân thượng đích trữ vật đại hòa linh thú đại toàn đô bất chích nhất chích, giá tựu túc dĩ nhượng giá nhị nhân bất cảm đãi mạn đích.

"Tam đại gia, mạc phi thị khổng, triệu, đổng tam gia. " Hàn Lập mục quang thiểm động nhất hạ, hữu điểm ý ngoại đích vấn đạo.

"Bất thác. Ngã nhị nhân chính thị khổng gia đệ tử. Chuyên môn tại thử tiếp đãi nhất ta văn phong cản lai đích tiền bối. Nguyên bổn dĩ vi đáo liễu hiện tại, ứng cai bất hội tái hữu khách nhân lai đích. Chính tưởng dã khứ tham gia thịnh hội đích. Một tưởng đáo kháp hảo bính kiến liễu tiền bối. " Sưu tước thanh niên tiếu trứ thuyết đạo.

"Thử trấn dĩ kinh quy nhĩ môn khổng gia trực tiếp quản hạt liễu mạ? Ngã khán na ta phàm nhân hảo tượng đối ngã môn tu tiên, đô tập dĩ vi thường đích dạng tử. Giá khả bất đa kiến đích. " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp đối phương yêu thỉnh, nhi thị hướng tả hữu khán liễu nhất nhãn hậu, hốt nhiên khai khẩu vấn đạo.

"Tiền bối chân thị tuệ nhãn như cự. Thử trấn tảo tại ngũ lục niên tiền, tựu dĩ kinh quy ngã môn tam gia cộng hữu liễu. Trấn thượng đích cư dân dã đô thị ngã môn tam gia đích ngoại hệ phàm nhân. Cố nhi đối ngã môn tu tiên một hữu thập yêu hại phạ đích.

" Cao cá tử thanh niên khai khẩu giải thích đạo.

"Giá dạng a. Giá đảo hữu ta ma phiền đích. " Hàn Lập sảo trầm ngâm liễu nhất hạ, kiểm thượng khước lộ xuất liễu vi nan chi sắc.

"Chẩm yêu, tiền bối hoàn lánh hữu thập yêu sự tình mạ? Khả phủ cáo tố vãn bối nhị nhân, ngã nhị nhân dã hứa năng bang thượng tiền bối ni! " Ải cá tử thanh niên thần sắc nhất động, ân cần đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh nhị chương quan trung nhân

Một thập yêu, thử sự dĩ hậu tái thuyết bất trì. Ký nhiên hữu thử thịnh hội, tại hạ khán ba" Hàn Lập sảo trầm ngâm nhất hạ, bình hòa đích thuyết đạo.

"Na hảo, vãn bối tựu cấp tiền bối đái lộ. " Hỗ vọng nhất hạ hậu, ải cá tử thanh niên đương tức tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy hậu nhị nhân tòng thân thượng các mạc xuất nhất cá viên bàn trạng pháp khí, phao đáo liễu không trung, nhân khiêu đáo liễu thượng diện. Nhi Hàn Lập kiến thử, tắc tùy thủ nhưng xuất nhất khẩu thiểm thiểm quang đích phi kiếm, thân hình nhất hoảng hậu, nhân dã đáo liễu thượng diện.

"Tiền bối đích pháp khí cánh thị thượng giai phi kiếm, tiền bối nhất định thị na cá đại tông môn xuất lai lịch luyện đích nội thất đệ tử ba? Phủ tắc, giá đẳng phẩm chất pháp khí phổ thông đệ tử khẳng định vô pháp đắc đáo sư môn thưởng tứ đích. " Cao cá tử thanh niên thu liễu nhất nhãn Hàn Lập đích phi kiếm, kiểm sắc nhất kinh đích thuyết đạo.

Nhất bàng đích ải cá tử thanh niên dã nhất kiểm tiện mộ chi sắc.

"Hắc hắc! Tại hạ sư môn hữu quy định, lịch luyện thì thị bất duẫn hứa tùy tiện thấu lộ sư môn đích. Lưỡng vị đạo hữu tựu bất yếu sáo tại hạ đích thoại ngữ liễu. " Hàn Lập khinh tiếu nhất thanh, trực tiếp thiêu khai đích thuyết đạo.

Na nhị nhân bị Hàn Lập thuyết trung liễu tâm sự, kiểm thượng hữu nhất ta dam giới, đãn thị việt khẳng định Hàn Lập chân thị mỗ đại tông đại phái đệ tử liễu. Thần sắc gian, canh kiến cung kính liễu.

Hạ diện tam nhân ngự khí phi thiên, thôi động pháp khí triêu tiểu trấn đích nam bộ phi độn nhi khứ.

Giá cá sở vị đích "Tuyết lăng sơn" Cự ly tiểu trấn tịnh bất thái viễn, tại tiểu trấn thượng tựu khả dĩ ẩn ẩn khán đáo na liên miên nhất phiến đích hắc hồ hồ đích sơn đầu.

Giá cá tuyết lĩnh sơn kỳ thật ứng cai khiếu tố tuyết lăng sơn mạch tài đối, sơn mạch túc miên duyên hữu vạn lý chi diêu, dã toán thị liêu châu cảnh nội hữu hữu sổ đích đại sơn mạch liễu. Nhi thả thử sơn mạch thâm xử cư thuyết hữu yêu ma quỷ quái xuất một, bất yếu thuyết phàm nhân, tựu thị tu vi bất đê đích tu tiên, hữu thì dã hội tại sơn trung mạc danh thất tung đích.

Đãn giá ta thất tung tu sĩ đích thân bằng hảo hữu hòa sư môn trung nhân, thành quần kết đội đích hoa lai thì, khước sưu biến liễu đại bán sơn mạch ti hào dị thường đô một hữu hiện. Đãn dĩ hậu, nhưng nhiên hữu tu sĩ tại sơn mạch trung kế tục vô tung.

Đãn hảo tại tịnh phi mỗi cá lộ quá sơn mạch địa nhân đô hội thất tung địa. Tịnh thả thất tung địa dã đại đa đô thị liêu châu bổn địa địa đê giai tu sĩ. Tại sơn mạch ngoại vi thị an nhiên vô dạng địa. Cố nhi kinh quá nhất phiên đinh chúc cáo giới hậu. Bổn địa tu sĩ đô bất tái thâm nhập thử sơn liễu. Thất tung chi sự lập khắc hãn hữu sanh liễu. Tiệm tiệm dã tựu vô nhân truy cứu sơn mạch thâm xử địa dị thường liễu.

Giang trữ tam đại thế gia cử bạn địa tham vương đại hội. Đương nhiên bất khả năng thị tại sơn mạch thâm xử liễu. Nhi thị tối ngoại vi khẩn kháo tiểu trấn phương hướng thượng địa nhất cá cao đại sơn phong thượng cử hành.

Hàn Lập tòng không trung hướng sơn phong đính bộ vọng khứ thì. Chích kiến nhất đại phiến hoa lệ dị thường địa lâu thai điện các xuất hiện tại phong đính chi thượng. Mục quang thiểm động kỷ hạ.

Tha nhất nhãn tựu khán xuất. " "Vạn^quyển^thư^ốc-ｗｗｗ.ｗａｎｊｕａｎ．ｎｅｔđề cung tối tân chương tiết duyệt độc" "Giá ta kiến trúc tiệm tân dị thường. Phân minh thị tối cận tài kiến lập khởi lai địa. Kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

"Tiền bối đáo liễu. Tựu thị giá lý liễu. Sở hữu đáo hội địa trúc cơ kỳ tu sĩ đô hội bị phân phối gian đan độc địa sương phòng. Nhi Kết Đan dĩ thượng địa tiền bối. Tắc hội hữu nhất cá đan độc địa các lâu. Dĩ bảo chứng chư vị tiền bối hảo hảo hưu tức địa. " Cao cá tử thanh niên chỉ trứ hạ diện. Hữu ta thảo hảo địa giới thiệu đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu. Một hữu đa thuyết thập yêu. Đãn thần thức khước tiễu nhiên phóng liễu xuất khứ. Vãng giá phiến địa phương tiểu tâm ẩn bí địa khinh khinh nhất tảo. Mi đầu bất kinh ý địa vi vi nhất trứu. Lý diện cánh hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ. Bất tri thị tiền lai tham gia thử hội địa tu sĩ. Hoàn thị phùng chẩm lâm tử tiền sở thuyết địa na vị khổng lão quái.

Đại Tấn thế gia thật lực hoàn chân bất dung tiểu tiều đích. Yếu tri đạo, tại Thiên Nam tu tiên gia tộc tu vi tối cao đích dã bất quá thị Kết Đan trung hậu kỳ bãi liễu. Nguyên anh cấp tu sĩ, Thiên Nam đích tu tiên gia tộc căn bổn vô pháp bồi dưỡng xuất lai đích.

Bất quá hữu nhất điểm nhượng tha ý ngoại, giá vị nguyên anh tu sĩ thân thượng khí tức, cánh ẩn hàm nhất ta thi khí tại nội.

Tuy nhiên ngận khinh vi, yểm sức đích dã ngận xảo diệu, đãn Hàn Lập thần thức thật tại siêu quá đối phương thái đa, tức sứ đối phương dụng tâm lương khổ, hoàn thị lưu tâm chi hạ sát giác liễu na yêu nhất phân xuất lai.

Nan đạo thử nhân tu luyện đích thị ma đạo tà phái công pháp?

Tha một ký thác đích thoại, khổng gia thị xuất tự nho môn pha phụ thịnh danh đích thiên thánh tông môn hạ, chí kim hoàn thụ thử tông chi trì đích. Bất quản giá vị nguyên anh tu sĩ thị bất thị khổng gia lão tổ, quang thị kết giao giá đẳng nhân vật, khủng phạ khổng gia đô đại bất ứng cai đích.

Hàn Lập tâm trung như thử tư lượng trứ, nhân tắc cân trứ nhị nhân lạc tại liễu trang viện đích môn khẩu xử, kết quả lập khắc tòng đại môn nội tẩu xuất tứ danh lam bào tu sĩ, nghênh liễu xuất lai.

......

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tại địa diện hạ nhị thập dư trượng thâm đích nhất gian mật thất trung, nhất cá tất hắc như mặc đích quan tài đột nhiên cái tử động liễu nhất hạ, tiếp trứ nhất chích khiết bạch như ngọc đích thủ chưởng tòng phùng khích trung thân liễu xuất lai, bả cái tử khinh khinh nhất thôi, nhất cá ngọc quan hoàng bào đích nam tử tử mạch nhiên tòng lý diện tọa liễu khởi lai.

Thử nam tử tam thập dư tuế, tương mạo thanh kỳ, kiểm thượng ẩn hiện kinh nghi chi sắc.

"Chẩm yêu hồi sự, cương tài đột nhiên gian nhất trận đích tâm kinh nhục khiêu, nan đạo hữu nhân tử thâu khuy ngã bất thành. " Giá nam tử nam nam đích tự ngữ khởi lai, trì nghi nhất hạ hậu tương tự kỷ thần thức tiểu tâm đích phóng xuất, bả chỉnh cá sơn phong thượng thượng hạ hạ đô sưu tầm liễu nhất biến, đặc biệt trang viện trung đích chúng tu sĩ, canh thị tử tế chi cực.

Đãn thị bán thưởng chi hậu, thử nhân hào vô sở hoạch, tịnh vị hiện kỳ tha nguyên anh cấp tu sĩ, mi đầu khẩn tỏa đích trầm ngâm khởi lai.

"Dã hứa chích thị na cá lão bất tử đích lộ quá giá lý, ngẫu nhĩ tham tra nhất hạ bãi liễu. Hữu giá hắc ngọc quan yểm sức ngã đích thi khí, ứng cai bất hội dẫn khởi đối phương hoài nghi tài thị. " Ngọc quan nam tử tự ngôn tự ngữ thuyết đạo, tái thứ tương thân tử tranh hồi đáo liễu quản tài trung, cái tử tự hành đích trọng tân hợp thượng. Mật thất trung tái thứ hồi

Tĩnh.

Địa diện thượng Hàn Lập dĩ bị nhất danh lam bào tu sĩ, dẫn tiến liễu tại trang viện trung gian tu kiến đích nhất xử cự đại quảng trường nội, lý diện các chủng phục sức đích tu sĩ, mật mật ma ma, cánh túc hữu ngũ lục bách nhân chi đa.

Bất quá giá ta tu sĩ khước bị phân thành kỷ khối, phân biệt tụ tập tại minh hiển hoa phân xuất đích kỷ cá khu vực trung, hoặc tại thương đàm, hoặc tại giao dịch đông tây. Nhi tại quảng trường tứ chu biến bố đại tiểu bất nhất đích than vị, hữu bãi tại trác thượng, hữu trực tiếp bãi tại địa diện thượng, hảo bất nhiệt nháo đích cảnh tượng.

Hàn Lập hội tâm đích nhất tiếu, giá nhượng tưởng khởi liễu đương niên sơ nhập tu tiên giới, tham gia thái nam tiểu hội đích tình hình. Như kim tưởng khởi lai, chân nhượng nhân cảm khái a!

Bất quá Hàn Lập hữu ta ý ngoại đích thị, tại quảng trường đích chính trung gian khước hữu nhất tọa lâm thì đáp kiến đích cự đại trướng bồng, thượng diện bạch quang thiểm thiểm, cánh thị nhất kiện pháp khí, nhi trướng bồng túc hữu bách dư trượng chi quảng, môn khẩu xử chính hữu ta nhân tiến tiến xuất xuất đích dạng tử.

Mục quang nhất chuyển, tại quảng trường tả hữu lưỡng biên, hoàn các hữu nhất tọa đồng dạng hữu linh quang thiểm động đích thanh thạch điện đường, tuy nhiên hữu tu sĩ tại lý diện hoạt động, đãn bỉ khởi quảng trường hòa trung gian đích trướng bồng ngoại, nhân khả tựu hi thiểu đa liễu. Tịnh hữu ta tu sĩ hoặc tại điện khẩu xử bồi hồi bất định, hoặc hòa đồng bạn giao đầu tiếp nhĩ đích thương lượng thập yêu.

Hữu tư cách tại thử đích, trừ liễu tam gia đích nhất ta đê giai đệ tử ngoại, tự nhiên đô thị trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu sĩ, thậm chí Kết Đan đích tại hàn thần thức nhất tảo chi hạ, tựu hữu thập kỷ danh chi đa. Giá dạng quy mô trừ liễu nguyên anh tu sĩ ngoại, tu sĩ sổ lượng túc khả kham bỉ Thiên Nam nhất đẳng đích đại phái liễu. Nhi giá chích bất quá thị đại Tấn nhất ta địa phương thế gia cử hành đích giao dịch hội nhi dĩ.

Tâm trung ám tự tư lượng trứ, Hàn Lập hữu ta cảm thán.

Tiến lai tiền dĩ hữu chiêu đãi đích đệ tử cáo tri quá liễu, tri đạo thượng ngọ thị tự do giao dịch thì gian, hạ ngọ tài thị phách mại hội đích khai thủy, nhược thị hữu thập yêu trân hi tài liêu, pháp khí bảo vật đô khả dĩ đề tiền giao dư phách mại hội đích. Nhi dự định đích giao dịch hội thì gian thị tam thiên thì gian, nhi hiện tại chính hảo thị đệ nhị thiên. Đáo liễu tam thiên tài thị na chi thiên niên tham vương đích áp trục phách mại. Khủng phạ lai giá lý đích Kết Đan tu sĩ, đô thị xung thử vật lai đích ba.

Hàn Lập khán liễu kỷ nhãn hậu, tựu tín bộ tẩu nhập liễu quảng trường chi trung

Tha giá dạng nhất vị tân gia nhập đích trúc cơ kỳ tu sĩ, tuy nhiên kiểm khổng bỉ giác mạch sanh, đãn một hữu thùy hội chú ý đích.

Nhất tiến nhập kỳ trung, Hàn Lập dã lập khắc hóa vi nhất danh phổ phổ thông thông đích tu sĩ liễu.

Tứ chu than vị đích đông tây, quả nhiên tượng dự liêu đích na dạng, căn bổn một hữu thập yêu khả khán đích. Dã hứa lý diện đích xác hữu ta đối trúc cơ kỳ hòa Kết Đan kỳ đích hoàn hữu ta hấp dẫn lực, đãn đối kinh thủ quá các chủng trân hi tài liêu bất kế kỳ sổ đích Hàn Lập lai thuyết, tự nhiên hưng thú bất đại.

Duy nhất năng nhượng tha đình lưu cước bộ đích than vị, tựu thị na ta khán khởi lai bỉ giác cổ quái đích pháp khí hoặc tài liêu liễu.

Bất quá giá dạng đích đông tây một hữu hữu ngận đa, Hàn Lập tử tế biện nhận hậu, hựu nhận xuất lai kỳ trung đích đại bộ lai lịch. Thặng dư đích tuy nhiên căn bổn một kiến quá, đãn dã một thập yêu nghiên cứu đích giới trị.

Hoa liễu bất thiểu thì gian lưu đạt liễu nhất quyển hậu, Hàn Lập nhất vô sở hoạch, chính tưởng tẩu hướng trung gian đích trướng bồng, khán khán na tông môn phiến mại đích đông tây thì. Hốt nhiên thần sắc nhất động, nhân cảnh giác đích hồi chuyển thân lai, chích kiến thân hậu lưỡng trượng viễn xử chính trạm trứ nhất danh tiêm nhĩ hầu tai đích lão, hữu ta ngạc nhiên đích vọng trứ Hàn Lập, hữu trúc cơ kỳ sơ kỳ đích tu vi.

"Giá vị đạo hữu, nhĩ hảo tượng cân trứ tại hạ chuyển liễu hảo bán thiên liễu. Nan đạo các hạ nhận thức hàn mỗ mạ? " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Đạo hữu bất yếu ngộ hội liễu, tại hạ kim nguyên tịnh phi tưởng đối đạo hữu bất lợi, chích thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ. Tiểu lão nhi thứ hòa đạo hữu kiến diện, đãn kiến đạo hữu tự hồ đối các chủng đông Tây Đô liễu như chỉ chưởng đích dạng tử, tại hạ thật tại khâm bội chi cực! " Lão hữu ta dam giới đích nhất tiếu, đãn tùy tức nhược vô kỳ sự đích giải thích đạo.

"Nga! Một tưởng đáo đạo hữu hoàn thị cá hữu tâm nhân. Bất quá, cân tung ngã giá yêu cửu, bất thị tựu chích tưởng đối hàn mỗ thuyết giá ta ba. " Hàn Lập vô động vu trung đích mô dạng.

"A a! Khán lai đạo hữu dã thị minh bạch nhân. Kỳ thật trừ liễu hảo kỳ chi ngoại, tiểu lão nhi kỳ thật hữu nhất sự tương cầu đích. "

"Thập yêu sự tình, thuyết lai thính thính! " Hàn Lập lưỡng thủ bão kiên, diện vô biểu tình.

"Kim mỗ giá lý hữu nhất kiện dị bảo, nhất trực vô pháp phán đoạn kỳ dụng đồ hòa lai lịch, tưởng nhượng đạo hữu giám định nhất hạ. Đương nhiên nhược thị đạo hữu thức hóa, tựu thử mại cấp đạo hữu dã thị vô phương đích. Tưởng tất bằng đạo hữu đích thân gia, dã khẳng định mãi đích khởi thử bảo! " Lão đả lượng liễu Hàn Lập yêu gian linh thú đại hòa trữ vật đại lưỡng nhãn, lưỡng nhãn mị thành nhất điều phùng đích tiếu hi hi thuyết đạo.

"Dị bảo! Hàn Lập mi đầu trứu liễu trứu, mục quang tại lão thân thượng bàn toàn liễu nhất hội nhi.

"Hảo ba. Ký nhiên đạo hữu cân liễu tại hạ giá yêu tựu, khán lai dã hữu thành ý đích, tại hạ khán khán dã vô phương đích, ngã môn hoa gian mật thất đàm đàm ba. Chính hảo tại hạ dã hữu ta thoại, tưởng hoa nhân liễu giải nhất nhị đích. " Hàn Lập điểm điểm đầu, hốt nhiên nhất chỉ bàng biên đích mỗ gian thiên điện thuyết đạo.

"Mật thất? Giá yếu phó nhất khối linh thạch đích, hữu ta xa xỉ liễu ba. " Lão văn ngôn ngôn nhất lăng, hữu ta trì nghi khởi lai.

"Một quan hệ, giá điểm linh thạch tại hạ xuất tựu thị liễu. Hàn mỗ chích hi vọng đạo hữu đích dị bảo, bất yếu nhượng tại hạ thái thất vọng tài thị. " Hàn Lập tự tiếu phi tiếu trành trứ lão, du du đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh tam chương Thiên Cơ ốc

Hắc hắc, đạo hữu tẫn quản phóng tâm. zuilu.neτgiá đông tây thị tiểu lão nhi mạo kỳ hiểm tài đắc3phi đồng nhất bàn. " Kim nguyên kiền tiếu kỷ thanh đích thuyết đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, bất tái đa thuyết thập yêu, đương tức đái trứ lão giả hướng nhất trắc đích điện đường tẩu khứ.

Tẩu tiến điện môn, lý diện thị nhất xử sổ thập trượng quảng đích cự đại thính đường, không đãng đãng đích chích hữu nhất danh thân trứ thanh sam đích trúc cơ kỳ trung niên nữ tử, tại trung gian đích nhất khối bồ đoàn thượng đả tọa bế mục.

Nhất kiến Hàn Lập hòa lão giả tẩu liễu tiến lai, THA lập khắc tĩnh khai song mục, trạm khởi thân lai.

"Lưỡng vị đạo hữu đáo thử, thị tưởng khán khán bổn điện thu tàng đích nhất ta pháp quyết mật thuật, hoàn thị nhu yếu nhất gian mật thất hòa nhân giao lưu tu luyện tâm đắc. " Thử nữ mục quang nhất tảo Hàn Lập nhị nhân hậu, hàm tiếu thuyết đạo.

"Cấp ngã nhị nhân nhất gian mật thất tức khả. " Hàn Lập bình hòa thuyết đạo, tâm lý ti hào một khởi khứ khán điển tịch đích hưng thú, tất cánh khả dĩ đối ngoại nhượng nhân phổ thông tu sĩ khán đích bí thuật công pháp, khả tưởng khởi phổ thông liễu.

"Nhu nhất khối linh thạch, nhi thả chích yếu xuất liễu bổn điện, mật thất tựu yếu thu hồi đích. " Trung niên nữ tử vi tiếu đích thuyết đạo.

Tùy hậu thân thủ vãng yêu gian nhất mô, nhất cá sổ thốn đại tiểu đích vi hình thạch ốc, tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Hàn Lập kiến thử đông tây nhất chinh, đãn tùy hậu thần sắc như thường đích nã xuất nhất khối linh thạch giao dư đối phương, nhiên hậu tiếp quá liễu thử đông tây hảo kỳ đích đả lượng khởi lai.

"Chẩm yêu? Đạo hữu thị đệ nhất thứ kiến đáo Thiên Cơ ốc mạ? " Trung niên nữ tử khán đáo Hàn Lập giá bàn biểu tình, khởi liễu ta hưng thú đích vấn đạo.

"Bất thác, tại hạ đích xác tòng vị kiến quá giá đẳng đông tây. Giá thị pháp khí? " Hàn Lập điêm liễu điêm thủ trung đích đông tây, khinh phiêu phiêu đích, phảng phật ti hào trọng lượng đô một hữu.

"Thiên Cơ ốc toán thị pháp khí. Dã khả bất toán thị pháp khí. Đãn ngận phương tiện. Chích yếu chú nhập linh khí tức khả phóng đại sứ dụng liễu. Đương nhiên đê giai địa Thiên Cơ ốc chích năng phóng đại súc tiểu. Tịnh vị hữu kỳ thA công hiệu. Thuyết thị pháp khí thật tại thị miễn cường liễu ta. Đãn cao đẳng giai địa Thiên Cơ ốc khước khả dĩ phụ đái trận pháp. Gia trì cấm chế địa. Thậm chí thị khả dĩ kham bỉ pháp bảo địa tồn tại. Đương nhiên ngã môn hiện tại cấp đạo hữu địa. Chích thị giác phổ thông địa nhất chủng. Trừ liễu khả dĩ cách âm phòng khuy thị ngoại. Tựu một hữu kỳ thA công hiệu địa. " Nữ tử tường tế địa cấp Hàn Lập giảng giải đạo.

Hàn Lập thính đáo giá lý. Tâm trung nhất trận kinh nhạ. Tuy nhiên tha tiến lai thì bị cáo tri thuyết giá lý hữu mật thất khả cung tô dụng. Đãn dã một tưởng đáo cánh nhiên sứ giá chủng hi kỳ địa đông tây. Giá đông tây tại Thiên Nam khả một hữu địa.

"Đa tạ đạo hữu chỉ điểm liễu. " Hàn Lập khẩu trung xưng tạ. Nhiên hậu tại đối phương chỉ điểm hạ. Hướng nhất trắc địa thiên điện tẩu khứ.

Kim nguyên khẩn cân tại Hàn Lập thân hậu. Đãn phiến khắc hậu tựu nhẫn bất trụ địa thuyết đạo:

"Đạo hữu cánh đệ nhất thứ kiến Thiên Cơ ốc. Hoàn chân nhượng tiểu lão nhi hữu ta ý ngoại ni. Bất quá giá dã nan quái. Giá chủng đông tây nhất bàn đô thị Thiên Cơ các chuyên môn xuất thụ cấp tán tu hòa kinh thường viễn đồ bạt thiệp địa cao giai tu sĩ dụng địa. Đạo hữu như thử niên khinh tựu hữu như thử tu vi. Nhất khán tựu thị na cá tông môn tinh tâm bồi dưỡng địa đệ tử. Giá đẳng hoa nhi bất thật địa đông tây. Tự nhiên bất hội khứ cấu trí địa. Nhi thả giá chủng đông tây giới cách thật tại bất phỉ. Hữu linh thạch tự nhiên hoàn thị khứ cấu trí pháp khí linh dược canh hợp toán liễu. "

"Nga. Tượng giá chủng giác phổ thông địa Thiên Cơ ốc. Đại khái yếu đa thiểu linh thạch. Đô thị giá dạng nhất chủng hình trạng địa mạ? " Hàn Lập tùy ý địa nhất vấn.

"Đê giai đích, chích yếu bách dư khối linh thạch tức khả, cao giai đích tắc khán phụ đái đích pháp trận cấm chế liễu. Đãn cơ bổn thượng bỉ đồng giai đích pháp khí yếu quý thượng hứa đa đích. Chí vu hình trạng mạ, đảo thị ngũ hoa bát môn. Hữu tháp hình, lâu các, trạch viện đẳng các thức các dạng hình trạng. Thậm chí thính thuyết, Thiên Cơ các tối đính giai đích Thiên Cơ ốc, căn bổn tựu thị nhất cá tiểu hình động phủ, phương tiện dị thường đích. " Lão giả khán Hàn Lập tự hồ đối thử cảm hưng thú, tựu tương sở tri đích đô giảng liễu xuất lai.

"Tiểu hình động phủ? " Hàn Lập thính đáo giá lý thân hình nhất đốn, hữu ta cật kinh liễu.

"Hắc hắc! Hàn huynh hoàn thị bất yếu tưởng giá chủng hảo sự liễu. Giá chủng động phủ hình đích Thiên Cơ ốc, tối giản đan đích dã yếu sổ vạn linh thạch nhất cá, na thị ngã môn chủng tu sĩ khả tưởng đích. " Lão giả hữu ta tự trào đích thuyết đạo.

Hàn Lập thần sắc khôi phục chính thường, điểm liễu điểm đầu.

Giá thì, tha môn dĩ kinh lai đáo thiên điện trung, chích kiến thử xử hi hi lạp lạp đích hữu ngũ lục cá thạch ốc xuất hiện tại điện trung, vô nhất bất hòa Hàn Lập thủ trung đích vi hình ốc tử phóng đại hậu nhất mô nhất dạng. Tịnh thả biểu diện thiểm động trứ đạm đạm bạch quang.

Hàn Lập tâm trung nhất động, tùy ý đích dụng thần thức tham trắc kỳ trung đích nhất gian phòng ốc. Quả nhiên thần thức phương nhất tiếp xúc, tựu bị nhất tằng cấm chế đáng trụ liễu. Giá chủng cấm chế giản đan dị thường, thần thức khả dĩ khinh dịch đích phá cấm nhi nhập, đãn đồng dạng cấm chế nhất bị phá phôi, ốc tử đích chủ nhân lập khắc khả dĩ phát hiện hữu nhân thâu khuy liễu, mã thượng tựu hội cảnh giác khởi lai.

Giá đảo hoàn chân thị nhất chủng bỉ giác bảo hiểm đích phòng chỉ tha nhân thâu thính đích thủ đoạn.

Tâm trung như thử tưởng đáo, Hàn Lập na cá vi hình ốc tử thác khởi, thủ thượng thanh quang thiểm thước, chú nhập liễu ta linh lực tiến khứ.

Đốn thì ốc tử vi vi phát nhiệt khởi lai, đồng thì chiến đẩu bất đình, Hàn Lập hào bất do dự đích tương ốc tử nhưng hướng liễu nhất xử không địa.

Bạch quang nhất thiểm, "Oanh" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, nhất cá sổ trượng đại tiểu đích ốc tử, xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Kim huynh, thỉnh tiến! " Hàn Lập thu liễu thạch ốc lưỡng nhãn hậu, tựu nữu thủ đối lão giả khách khí đích thuyết đạo.

"Na tiểu lão nhi tựu khách khí liễu. Biệt thuyết, giá Thiên Cơ ốc tại hạ tuy nhiên kiến quá, đãn hoàn chân một tiến quá kỷ thứ ni. " Kim nguyên mạc liễu mạc hạ ba xử hi sơ vô kỷ đích đoản tu, hi hi nhất tiếu, tựu thượng tiền kỷ bộ lạp khai thạch môn, tẩu liễu tiến khứ.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu, đồng dạng hoãn bộ tiến nhập liễu ốc trung, tịnh tùy thủ đái thượng ốc môn.

Ốc tử lý diện bất đại, đảo dã tinh trí.

Trung gian bất đãn hữu thạch trác thạch y, hoàn hữu phụ hữu nhất trương thanh thạch trường sàng. Lão giả dĩ kinh đại mô đại dạng đích tọa tại liễu nhất bả thạch y thượng.

Hàn Lập thân xuất nhất chích thủ chưởng án tại liễu tường bích thượng, tương ốc tử cấm chế thuấn gian kích phát liễu khởi lai, tài tẩu quá khứ, tọa tại liễu lão giả đối diện.

"Tiên tiền thính đạo hữu thuyết, hữu sự yếu liễu giải nhất nhị. Bất tri thị hà sự tình? " Lão giả đột nhiên thần sắc nhất chính đích vấn đạo.

"Một thập yêu. Tại hạ chuẩn bị tại quan trữ phủ đậu lưu nhất đoạn thì gian, đãn thị đối thử địa thế gia tông môn hòa nhất ta kỵ húy bất thậm liễu giải, ngã thính đạo hữu đích khẩu âm, chính hảo thị bổn địa nhân đích dạng tử, tưởng hoa đạo hữu đả thính nhất nhị bãi liễu. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Nguyên lai thị giá chủng sự tình. , một hữu vấn đề! Bất thị tiểu lão nhi tự khoa. Bất cận thị quan trữ phủ, tựu thị chỉnh cá liêu châu đô một hữu tiểu lão nhi bất tri đạo đích sự tình. Hàn huynh tưởng tiên thính ta thập yêu? " Lão giả biểu tình nhất tùng, tiếu trứ thuyết đạo.

"Ký nhiên thử địa chủ nhân tựu thị quan trữ phủ đích tam đại thế gia, tựu tiên tòng thử địa đích thế gia thuyết khởi ba. Tối hảo năng tương cận ta niên phát sanh đích nhất ta đại sự thuyết thượng nhất thuyết, dã hảo nhượng tại hạ trường trường kiến thức. " Hàn Lập thần sắc khiếp ý đích thuyết đạo.

"Quan trữ phủ tu tiên thế gia, chẩm yêu thuyết ni, giá phiến địa phương cơ bổn thượng ứng cai thuộc vu nho môn phạm vi, nhân thử đại đại tiểu tiểu đích thế gia dã đa thị xuất tự nho môn các tông chi hạ. Đãn thị quan trữ tứ đại thế gia khước tịnh phi như thử, trừ liễu khổng gia ngoại, kỳ dư tam gia khước các hữu truyện thừa. "

"Tứ đại thế gia? Quan trữ giá địa phương bất thị tam đại thế gia mạ? " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, mạn bất kinh tâm đích vấn liễu nhất cú.

"Hắc hắc! Quan trữ tam đại gia chích thị giá kỷ niên đích sự tình nhi dĩ. Thập niên tiền hoàn ứng cai thị tứ đại thế gia tài thị. Đãn thị kỳ trung đích phùng gia, bất tri chẩm yêu đắc tội liễu kỳ dư tam gia, kết quả nhất dạ chi gian bị giá tam gia liên căn bạt khởi. Đích hệ đệ tử đô bị sạn trừ đích kiền tịnh. Thính thuyết, đương thì phùng gia tại thương lượng thập yêu đại sự, sở hữu đích hệ đệ tử chính hảo đô tập trung đáo nhất khởi......" Lão giả thao thao bất tuyệt đích giảng thuật khởi lai.

Hàn Lập tọa trứ, tĩnh tĩnh thính đối phương giảng thuật phùng gia đương niên phát sanh đích sự tình, tái hòa na vị phùng chẩm giảng thuật đích nhất nhất đối bỉ, khán khán kỳ trung thị phủ hữu thập yêu hề khiêu chi xử.

Giảng hoàn thế gia đích sự tình, lão giả khẩu trung hựu khai thủy giảng thuật quan trữ đại tiểu bất nhất đích tông môn tông phái. Giá khiếu kim nguyên đích lão giả hiển nhiên khứ quá bất thiểu địa phương, dã kinh lịch quá nhất ta sự tình, bất cận giang trữ phủ, kỳ dư phủ thành tự hồ dã liễu như chỉ chưởng đích dạng tử.

Hàn Lập thính đích ngận mãn ý, dã đối chỉnh cá liêu châu đích tu tiên giới hữu liễu nhất cá thanh sở nhận thức.

Giá khả bỉ na tào mộng dung thân thượng đắc đáo đích tình báo, tế trí đích đa liễu.

Bất quá, giá vị tự hồ thị cá thoại lâu tử, nhất giảng khởi lai tựu thổ mạt hoành phi, khẩu nhược huyền hà, phiến khắc bất đình. Thậm chí hoàn bất thì phát biểu nhất ta tự kỷ đích khán pháp kiến giải. Nhi giá nhất thuyết, túc túc hoa phí liễu nhất khắc chung thì gian, đương lão giả chung vu hữu ta ý do vị tẫn đích bế thượng chủy ba thì, Hàn Lập triển nhan nhất tiếu khởi lai:

"Hữu lao đạo hữu thế tại hạ giảng liễu giá yêu hứa đa. Bất quá, hạ diện khả dĩ thuyết thuyết kim huynh đích dị bảo liễu. Năng phủ nã xuất lai, nhượng tại hạ tiên khai khai nhãn giới. "

"Dị bảo? Đương nhiên khả dĩ. Tiểu lão nhi hoàn tưởng nhượng hàn huynh bang tại hạ giám biệt nhất hạ ni! " Lão giả tự mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai.

Nhiên hậu tại Hàn Lập chú thị hạ, kỳ hữu ta thần bí đích tòng yêu gian trữ vật đại trung đào xuất nhất cá ngọc hạp lai, phóng trí liễu trác thượng.

Hàn Lập mục quang vãng hạp thượng nhất tảo, thần thức tráo tại liễu kỳ thượng. Đãn tùy tức tâm trung nhất chinh.

Thần thức nhất tảo quá khứ, hạp trung chi vật cánh nhiên sản sanh nhất chủng quái dị đích bài xích chi lực, cánh vô pháp sấm tiến hạp trung.

Giá nhất hạ, Hàn Lập chân đích cảm hưng thú khởi lai.

Nhi kim nguyên tắc tiểu tâm đích đả khai hạp cái, lộ xuất liễu nhất đoàn kim quang diệu mục đích đông tây lai. Quyền đầu đại tiểu, mông mông lông lông đích dạng tử.

"Đạo hữu khả dĩ tế khán khán thử vật. Khán năng phủ nhận xuất lai. " Kim nguyên tương ngọc hạp vãng Hàn Lập thân tiền nhất thôi, hữu ta ân thiết đích thuyết đạo.

Hàn Lập mi sao vi khiêu, nhất ngôn bất phát đích nã khởi ngọc hạp, thác tại nhãn tiền, tế vọng liễu khởi lai.

Giá thì tha tài khán đích thanh sở, giá cánh nhiên thị nhất cá phảng nhược khí phao bàn đích tồn tại, biểu diện thiểm trứ dị dạng đích kim quang, trung gian tắc thấu minh không không. Đãn thị thượng diện ti hào linh khí đô một hữu, phảng nhược phàm vật nhất bàn.

Đoan tường liễu bán thiên hậu, Hàn Lập thân xuất nhất căn thủ chỉ, linh quang nhất thiểm, bị nhất tằng thanh quang bao khỏa trứ, vãng thượng diện khinh khinh nhất trạc. Tùy chi thử thủ chỉ thâm hãm lý diện!

Nhuyễn nhuyễn đích, nhu nhu đích, phảng phật chân thị nhất cá khí phao bàn tồn tại.

Hàn Lập diện thượng lộ xuất nhất ti nhạ sắc, tưởng liễu tưởng hậu, tái thứ tương thần thức phóng xuất, triền tại kỳ thượng.

Kết quả khí phao vi thiểm kỷ hạ, tựu tương thần thức thôi đáo liễu nhất biên.

Bất quá, giá thứ Hàn Lập bất gia tư tác chi hạ, gia đại liễu thần thức cường độ, nhất lũ tiếp nhất lũ thần thức vãng thử vật nhiên nhiễu quá khứ.

Đốn thì kỳ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến hạp trung khí phao biểu diện kim quang thiểm động bất đình, thể tích khước khai thủy nhất hội nhi bành trướng, nhất hội nhi thu súc, phúc độ bất đại, do như nhất cá khiêu động đích cường kính tâm tạng nhất bàn.

(đệ nhị canh! Nhị thập bát hào liễu, đại gia hữu nguyệt phiếu đích, khả dĩ khai thủy đầu liễu. Song bội nguyệt phiếu nga! ) (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục*m, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh tứ chương thượng cổ cự mộ

Giá thị thập yêu, Đại Diễn tiền bối, nhĩ kiến quá mạ? " Hàn Lập mi đầu khẩn trứu liễu)fthần thức hướng Đại Diễn thần quân truyện âm đạo.

"Nhĩ chân dĩ vi lão phu vô sự bất tri, vô sự bất hiểu? Giá đông tây lão phu tòng vị thính kiến quá, bất quá ký nhiên năng kháng cự nhĩ thần thức sấm thấu, đảo dã xưng đắc thượng thị nhất kiện dị bảo. Tường tế vấn vấn đối phương thị chẩm yêu đắc lai đích thử vật. Nhiên hậu thị phủ thu hạ thử vật, tựu tùy nhĩ tự kỷ ý liễu. " Đại Diễn thần quân một hảo khí đích thuyết đạo.

Thính liễu thử thoại, Hàn Lập tâm trung nhất tiếu, một hữu động nộ. Nhi thị mục quang thiểm động chi hạ, thần thức nhất thu, nhượng khí phao khôi phục liễu chính thường, tịnh tương ngọc hạp phóng hồi liễu trác thượng.

"Chẩm yêu dạng, giá dạng đông tây. Đạo hữu khả nhận thức mạ? " Kim nguyên kỳ thiết đích vấn đạo.

"Bão khiểm. Hàn mỗ duyệt lịch hữu hạn, thật tại vô pháp nhận xuất thử vật lai. " Hàn Lập diện lộ khiểm ý đích thuyết đạo.

"Hàn huynh dã bất nhận thức a. Bất ngã cương tài kiến thử vật hữu dị biến phát sanh, hoàn dĩ vi đạo hữu tri đạo kỳ dụng đồ ni! " Lão giả mãn kiểm tự tang, tịnh ẩn ẩn đái hữu nhất ti hoài nghi đích ý tư.

Hàn Lập khinh tiếu liễu khởi lai, hào bất tại ý đích thuyết minh đạo:

"Cương tài dị biến, chích bất quá thị tương đại lượng thần thức tương kỳ bao khỏa khởi lai hậu sản sanh đích. Tuy nhiên bất tri đạo thị hà vật, đãn thA xưng chi vi dị bảo, đảo dã miễn cường cú liễu. "

"Nga! Hữu giá dạng đích sự tình. " Lão giả phảng phật hữu ta tương tín tương nghi, mục quang lạc tại liễu hạp trung đích kim sắc khí phao thượng nhất ngưng khởi lai, đồng dạng tương thần thức phóng liễu xuất khứ.

Hàn Lập kiến thử thần sắc bất biến, tĩnh tĩnh đích khán trứ lão giả đích cử động.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, na khí phao quả nhiên đồng dạng kim quang thiểm động khởi lai, tịnh thả vi vi đích thân súc bành trướng khởi lai.

Nhi lão giả trường thổ liễu nhất khẩu khí. Kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa bì quyện chi sắc. Bế mục sảo dưỡng hạ thần hậu. Tài hựu tĩnh khai song mục.

"Kim mỗ bất tể. Nhượng đạo hữu tiếu thoại liễu. Đãn hàn huynh thần thức cường đại chân phi bỉ nhất bàn a. " Kim nguyên khẩu trung thuyết trứ. Kiểm thượng lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc.

Tại tha tưởng lai. Đối phương tu vi hòa kỳ soa bất đa địa đãn cương tài địa cử động cử trọng nhược khinh. Nhi tự kỷ cật lực đạo như thử địa bộ. Tự nhiên thị nhân vi đối phương thị thiên sanh thần thức tựu như thử cường đại chi bối. Giá tại nhâm hà tông môn trung khẳng định đô thị trọng điểm bồi dưỡng địa đệ tử liễu. Tiền đồ nhất định bất khả hạn lượng địa.

Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu. Một hữu phản bác thập yêu.

"Kim huynh. Thử vật thị tòng hà xử đắc lai địa. Khán khởi lai địa xác kỳ đặc. Bất tri thị phủ hữu thập yêu đặc thù lai lịch. Đương nhiên kim huynh nhược thị giác đắc bất tiện thuyết địa. Dã tựu toán liễu. " Hàn Lập tòng dung địa thuyết đạo. Lộ xuất nhất phó vô sở vị địa mô dạng.

"Thử vật lai lịch đảo một hữu thập yêu khả bảo mật địa. Đãn thị tựu phạ thuyết xuất lai hậu. Đạo hữu bất tín kim mỗ sở ngôn a.

Nhân vi thử sự thật tại hữu ta bất khả tư nghị đích. " Kim nguyên diện thượng tiên thị hữu ta do dự, tùy tức khổ tiếu liễu khởi lai.

"Đạo hữu bất thuyết, chẩm yêu tri đạo tại hạ bất tín ni. Huống thả, tri đạo liễu kỳ lai lịch. Tại hạ thuyết bất định hoàn năng tưởng kỳ thập yêu lai ni. Tất cánh quang bằng nhất dạng tử vật, thật tại liên tưởng bất khởi thA đích lai lịch lai. " Hàn Lập sái nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

Thính đối phương khẩu khí, thử vật hoàn chân hữu ta cố sự đích dạng tử.

"Kỳ thật thử vật lai lịch dã một thập yêu khả ẩn man đích. Nhi thị vi liễu thử vật, lão phu tương giao đích kỷ vị hảo hữu toàn đô vẫn lạc nhi vong, cố nhi hữu ta bất tưởng đề khởi nhi dĩ. " Kim nguyên thán liễu khẩu khí hậu, như thử đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại nhất ngốc. Đãn kiến đối phương diện lộ tư lượng đích mô dạng, tri đạo đối phương hoàn yếu thuyết xuất lai đích, đương tức tĩnh tĩnh đích nhất ngôn bất phát.

"Đạo hữu ứng cai sai đích xuất lai, lão phu thị nhất danh tán tu, nhi thả thị nhất danh tu luyện liễu thổ thuộc tính công pháp đích tán tu. Tại hạ biệt đích thần thông phổ phổ thông thông, đãn thiên thiên thiên sanh đích thổ linh chi thể. Tại thổ độn thuật thượng hữu ta tiểu tạo nghệ đích. Nhược bất thị tại hạ linh căn thật tại đê liệt, khủng phạ bất thiểu đại tông môn hoàn hội thưởng trứ thu lão phu vi đồ đích. " Thuyết đạo giá lý, lão giả kiểm thượng mãn thị oản tích chi sắc.

"Sở dĩ kim mỗ tu vi nhất hữu sở thành hậu, kinh thường hỉ hoan khứ nhất ta hoang sơn tích địa tầm hoa nhất ta thượng cổ tu sĩ đích động phủ, vọng đồ hoa đáo thập yêu linh địa di chỉ, nhất dạ chi gian tựu năng phúc lai vận chuyển. Đãn thị na ta cổ tu động phủ hòa linh vật, na hữu giá yêu hảo tầm mịch đích. Tại hạ tuy nhiên bất năng thuyết hào vô thu hoạch, đãn hòa lãng phí tại thử đích thì gian thượng tí, dã tựu bất toán thập yêu liễu. Trực đáo tam niên tiền......"

Kim nguyên đích thoại ngữ thanh bất tự nhiên đích đốn liễu nhất đốn, tài trầm thanh hựu đạo:

"Tam niên tiền, lão phu ứng nhất vị hảo hữu yêu thỉnh, thuyết phát hiện liễu nhất tọa nghi thị thượng cổ thì kỳ cổ tu cự mộ, đả toán tá trợ lão phu đích thổ độn thuật nhất tề tiền khứ tham thượng nhất tham. Nhược chân năng đắc đáo bảo vật đích, tự nhiên hội phân cấp tại hạ nhất phân đích. Kim mỗ nhất thính thử sự, tự nhiên đại hỉ. Đương tức tựu ứng ước tiền vãng liễu. Kết quả nhất đồng tiền khứ đích hoàn hữu lánh ngoại kỷ vị nhận thức đích chí giao. Na thì ngã tựu dĩ kinh tri đạo, khủng phạ giá cá cổ mộ đại bất tầm thường đích. Quả nhiên, lão phu đẳng nhân tiến nhập liễu cổ mộ tài phát hiện......" Lão giả đích thanh âm biến hữu ta vi chiến khởi lai liễu.

"Tài phát hiện cổ mộ nội cánh nhiên thị thượng cổ thì hậu nhất danh hách hách hữu danh đích đế vương chi mộ. Na nhân tại thượng cổ thì hậu tựu dĩ hung tàn trứ xưng đích huyễn vương, dã toán thị nhất vị truyện thuyết trung đích đại nhân vật liễu. Ngã môn kỷ nhân kiến thử, khước đại thất sở vọng, dĩ vi yếu bạch bào liễu nhất tranh đích. Tất cánh thử nhân tại phàm nhân trung tái chẩm yêu liễu bất khởi, đãn đối ngã môn tu tiên giả lai thuyết, năng hữu thập yêu đông tây khả dĩ

. Đãn thùy tri đạo sấm tiến liễu chủ mộ thất hậu, tài phát hiện mạc trung bồi táng đích đông\tu sĩ tài dụng đích trân hi tài liêu hòa pháp khí. Ngã đẳng kỷ nhân tự nhiên đại hỉ quá vọng, chính chuẩn bị thủ đông tây, thùy tri đạo mộ thất trung chúng đa bồi táng đích kiền thi đột nhiên gian hoạt liễu quá lai, tịnh hóa vi liễu đao thương bất nhập đích hành thi, vô luận thập yêu pháp khí công pháp đả tại thA môn thân thượng, toàn đô hào vô dụng xử. Đương tức đại bộ phân đạo hữu bất cập phòng chi hạ, tựu bị tê thành liễu toái phiến. Nhi chủ quan trung dã truyện lai dị tưởng, na vị truyện thuyết trung đích huyễn diệp vương tự hồ dã yếu phục hoạt đích dạng tử. Hạnh khuy ngã tinh thông thổ độn chi thuật, kiến thức bất diệu, lập khắc tòng địa hạ đào liễu xuất lai. Phủ tắc tựu tại na hung mộ trung vẫn lạc điệu liễu. Đãn kỳ tha nhân tựu một giá cá hảo vận liễu. " Kim nguyên thuyết đáo giá lý thì, kiểm sắc vi vi phát bạch. Khán lai đương sơ đích nhất mạc, đối tha thật tại chấn kinh bất tiểu đích.

"Na giá cá đông tây thị......" Hàn Lập tâm trung vi cảm cật kinh, đãn nhưng nhiên chỉ liễu chỉ ngọc hạp vấn đạo.

"Thử vật thị cung phụng tại chủ quan thượng đích nhất kiện đông tây, ngã ly khai thuận thủ nã tẩu đích. Nguyên tưởng thử vật ứng cai ký nhiên như thử kỳ đặc, khẳng định thị nhất kiện kỳ bảo đích. Đãn thùy tri đạo, đáo các xử phường thị vấn quá hậu, nhân nhân đô bất tri giá thị hà vật. Tuy nhiên tri đạo thA bất đồng nhất bàn, đãn dã vô nhân nguyện ý xuất quá cao giới tiễn thu cấu thA. Tựu giá yêu nhất trực các tại thủ trung liễu. " Kim nguyên đảo dã một hữu đa tố ẩn man, trực tiếp liễu đương đích thuyết đạo, chích thị kiểm thượng đích úc muộn chi sắc hiển nhi dịch kiến đích.

"Ký nhiên thị thượng cổ đế vương bồi táng chi vật, na vô nhân tri đạo đảo dã tịnh bất hi kỳ. Tất cánh thượng cổ thì kỳ, hữu hứa đa đông tây tại như kim tu tiên giới tảo dĩ tuyệt tích đích. Bất quá nhất vị phàm nhân đế vương cánh nhiên hữu tu tiên giả đích đông tây, cánh hoàn hóa vi liễu hành thi, tự hồ vấn đề hữu ta nghiêm trọng liễu. Nhĩ một hữu hoa nhân tái khứ tham thử mộ mạ? " Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc đích vấn đạo.

"Lão phu tự nhiên tái khứ hoa quá na tọa cổ mộ, tịnh thả hoàn đái thượng liễu nhất đại phê cao giai tu sĩ tiền khứ, thùy tri đạo. Đẳng lão phu khứ nguyên lai đích địa phương hậu, na tọa cổ mộ cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu. Nguyên địa chích hữu hạ nhất đại phiến hoang dã nhi dĩ. Lão phu thật tại nan dĩ trí tín tự kỷ sở kiến. Đãn thị na cổ mộ vị trí lão phu khước đích xác một hữu ký thác.

Thậm chí lão phu cố ý tại cổ mộ nhập khẩu xử lưu hạ đích ám ký đô thanh tích khả kiến đích. " Kim nguyên thuyết trứ thuyết trứ, kiểm sắc mạch nhiên âm trầm liễu hạ lai.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu khởi lai. Nhược thị giá nhất thiết đô thị chân đích. Nhất quần nhân chích hữu lão giả nhất nhân hạnh tồn liễu hạ lai, tái gia thượng lão giả một hữu hoa đáo cổ mộ, na hậu diện đích sự tình bất dụng thuyết, giá thử vị đích nhật tử quyết bất hội hảo quá đích.

"Đạo hữu thị tại hà xử kiến đáo đích cổ mộ, năng phủ thuyết cấp tại hạ thính thính! " Sảo tư lượng nhất hạ, Hàn Lập bình tĩnh đích tái thứ khai khẩu liễu.

"Hoàn năng tại na lý, tự nhiên tựu thị tại giá tuyết lăng sơn mạch thâm xử liễu. " Lão giả hữu ta giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

"Tuyết lăng sơn mạch. Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ hảo tượng thuyết quá, dĩ tiền thì thường hữu tu sĩ tại sơn mạch trung thất tung đích. Nan đạo hòa thử sự hữu quan hệ? " Hàn Lập mục trung dị sắc nhất thiểm tức thệ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Khả năng ba. Lão phu dã bất Thái Thanh sở liễu. Bất quá nhược thị đạo hữu đối thử cảm hưng thú đích thoại, tại hạ khả dĩ tương cổ mộ địa chỉ cấp đạo hữu khán khán. Dã hứa hàn huynh hữu cơ hội khứ na lý khán khán, năng hữu thập yêu phát hiện ni! " Lão giả do dự liễu nhất hạ hậu, cánh giá bàn thuyết đạo.

Nhiên hậu tha tòng hoài trung đào xuất liễu nhất khối ngọc giản, ác tại thủ trung minh ấn liễu ta thập yêu tiến khứ hậu, tùy ý đích đệ cấp liễu Hàn Lập.

"Hảo ba. Nhược thị hữu không, hàn mỗ tựu tiền khứ khán khán ba! " Mặc nhiên liễu phiến khắc hậu, Hàn Lập thân thủ lai tiếp quá liễu ngọc giản, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"A a! Khán lai lão phu hòa đạo hữu hoàn chân thị nhất kiến như cố, tâm trung đích giá phiên khổ muộn hòa hảo trường thì gian một hữu hướng biệt nhân giảng thuật liễu. Giá dạng ba. Ngã khán hàn huynh đối thử vật dã ngận cảm hưng thú đích dạng tử. Giá đông tây, lão phu tựu tiện nghi ta mại cấp đạo hữu liễu. Hàn đạo hữu chích yếu cấp nhất bách khối linh thạch, đông tây nhĩ tựu nã khứ. Như hà? " Lão giả triển nhan nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Nhất bách linh thạch? Đích xác ngận tiện nghi liễu. Đãn thị tại hạ dã bất năng nhượng kim huynh, cật khuy liễu. Giá dạng ba. Ngã cấp kim huynh nhị bách khối linh thạch, lai hoán thử vật. " Hàn Lập tiếu liễu tiếu, phảng phật hữu ta bất hảo ý tư, như thử đích thuyết đạo. Tựu xuất hiện tại liễu thủ trung, đệ cấp liễu liễu đối diện đích lão giả.

Kim nguyên kiến thị trung giai linh thạch, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu tiếu dung, đương tức khách khí liễu lưỡng cú, dã tựu tiếp liễu quá khứ. Nhi ngọc hạp trung đích kim sắc khí phao, tự nhiên chủ động thôi cấp liễu Hàn Lập.

Nhi Hàn Lập đương trứ lão giả diện, tùy thủ tương ngọc hạp đích sủy tiến liễu trữ vật đại trung. Lão giả kiến thử, kiểm thượng mãn thị hân úy chi sắc, tự hồ pha hữu ta bất xá đích dạng tử.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập yêu gian đích nhất chích linh thú đại, động liễu nhất động, tịnh phát xuất liễu nhất thanh khinh vi đích đề minh thanh.

"Giá thị......" Lão giả nhất ngốc, trành trứ Hàn Lập yêu gian đích thử linh thú đại, hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.

"Một thập yêu, chích thị tại hạ quyển dưỡng đích nhất chích đê giai linh thú nhi dĩ. Đại khái kiến vật hỉ liệp, đối thử đông tây hữu ta cảm hưng thú bãi liễu. " Đê thủ thu liễu nhất nhãn na chích linh thú đại, Hàn Lập nhất kiểm bất tại ý chi sắc đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh ngũ chương tam thi

Nguyên thính liễu giá thoại, tâm trung hoàn hữu ta nghi hoặc, đãn dã bất hảo tái vấn thập yêu, lập nhàn liêu liễu nhất hội nhi, tựu khởi thân cáo từ liễu.

Vọng trứ đối phương thôi khai thạch ốc đại môn tẩu xuất khứ đích thân ảnh, Hàn Lập kiểm thượng tiếu dung tiệm tiệm thu liễm liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất ti âm trầm.

Bán thưởng chi hậu, tha đột nhiên tương na cá ngọc hạp tái thứ thủ xuất, tịnh đả khai liễu cái tử, ngưng vọng trứ hạp trung chi vật, nhất ngữ bất.

"Chẩm yêu, nhĩ hoàn chân đả toán khứ na cổ mộ nhất tham! " Thần thức trung truyện lai liễu Đại Diễn thần quân đạm nhiên đích thoại ngữ thanh.

"Đương nhiên bất khứ. Tuy nhiên bất tri đạo na nhân cương tài chi ngôn hữu kỷ phân khả tín. Ngã hựu bất thị nhất cá sơ xuất mao lư chi nhân, chẩm hội mạo hiểm đích. Bất quá đế vương chi mộ, tại hạ hoàn chân hữu ta hảo kỳ đích. Nhược ngã khôi phục liễu toàn bộ tu vi hậu, hoặc hứa khứ tham thượng nhất tham ba.

Đãn na nhân đối ngã sở giá ta, khả minh hiển một an thập yêu hảo tâm. Thập yêu nhất kiến như cố, thản nhiên tương cáo? Chân dĩ vi ngã thị tam tuế hài đồng? Hoạt liễu giá yêu đa niên đích lão gia hỏa, na hội khinh dịch tương giá chủng ẩn bí chi sự cáo tố biệt nhân, canh biệt thuyết nhất cá cương kiến diện đích mạch sanh nhân. Như thử ân cần, khẳng định phi gian tức đạo! " Hàn Lập chủy giác phiếm xuất nhất ti lãnh tiếu, mạn bất kinh tâm đích thổ đạo.

"Giá đảo dã thị. Bất quá nhược thị na ta cương xuất sư môn đích tiểu gia hỏa, khả tối dung dịch bị giá chủng nhân khi phiến liễu. Dĩ vi đối phương đối tự kỷ giao tâm liễu, tựu khinh dịch đích phóng khí liễu cảnh dịch. Dĩ hậu khủng phạ bị mại liễu hoàn bất tri ni! Tưởng đương niên, lão phu dã......" Đại Diễn thần quân thán tức liễu nhất thanh, thuyết đáo tự kỷ thì thanh đê trầm liễu hạ khứ, thoại ngữ tiếp trứ dát nhiên nhi chỉ.

"Nga, tiền bối đương niên dã bị giá chủng kỹ lưỡng mông phiến quá? " Hàn Lập nhất lăng, khinh tiếu liễu nhất thanh.

"Hanh! Lão phu đương niên dã niên thiểu quá, bị nhân phiến quá hữu thập yêu hi kỳ đích. " Đại Diễn thần quân hanh hanh kỷ thanh, hữu ta dam giới đích dạng tử.

"Hảo liễu, vãn bối bất hội truy vấn tiền bối đương niên đích sửu sự. Bất quá giá cá đông tây cánh nhiên nhượng đề hồn thú, đô cảm hưng thú đích dạng tử. Khán lai hoàn chân hữu ta cổ quái! " Hàn Lập thần sắc nhất chính, tùy hậu đan thủ nhất phách yêu gian đích linh thú đại. Nhất chích thốn hứa cao đích mê nhĩ tiểu hầu, nhất thân du lượng ô hắc đích nhung mao.

Hầu nhất xuất hiện hậu, đương tức dụng tị tử khinh khứu liễu kỷ hạ, mục quang đốn thì lạc tại liễu na cá kim hoàng sắc đích khí phao thượng, kiểm hiện nhất ti trì nghi.

Hàn Lập hữu ta kỳ quái. Trành trứ đề hồn thú bất ngữ. Dụng tâm thần câu thông thử thú khởi lai.

Tòng thần thức truyện quá lai địa cảm ứng khán lai. Đề hồn tự hồ đối giá kim phao hữu kỷ phân úy cụ địa dạng tử. Khả đồng thì tồn tại địa na chủng ân thiết cảm giác. Hựu thị chẩm yêu hồi sự?

Hàn Lập thượng vị tưởng minh bạch. Đột nhiên đề hồn thân thượng hắc sắc âm khí mạo xuất. Túng thân nhất khiêu. Cánh nhất đầu trát tiến liễu kim phao trung. //vạn^quyển^thư^ốc-ｗｗｗ.ｗａｎｊｕａｎ．ｎｅｔđề cung tối tân chương tiết duyệt độc\\

Tùy chi kim phao biểu diện quang mang đại phóng. Tòng phao trung bằng không sanh xuất nhất lũ lũ địa hôi sắc hỏa diễm. Tương thử thú khỏa tại liễu kỳ nội.

Đề hồn thú kiểm thượng hiển xuất thống khổ chi sắc. Thân thượng khước trì tục bất đoạn địa phóng xuất tất hắc sắc âm khí hòa hôi diễm giao chức nhất khởi. Thân hình tại kim phao trung nhất động bất động khởi lai liễu.

Hàn Lập mi đầu khẩn trứu khởi lai!

Tuy nhiên bất tri đạo sanh liễu hà sự, đãn hiển nhiên đề hồn thú bất tượng mã thượng tựu năng tòng lý diện xuất lai đích dạng tử, hảo tượng cánh tại tá trợ hôi diễm, tại tự hành tu luyện nhất bàn. Nhi nhượng tha kỳ quái đích thị, hỏa diễm xuất hiện đích thuấn gian, kim phao thượng mạch nhiên biến đắc linh khí áng nhiên. Vô trung sanh hữu bàn đích tán xuất kinh nhân đích linh ba.

"Đẳng đẳng! Giá đẳng cảnh tượng, hảo tượng tại na kiến quá, ngã ứng cai hữu quá thử vật ấn tượng. " Thần thức trung đột nhiên truyện lai Đại Diễn thần quân đích nhất thanh khinh di, tha tự hồ liên tưởng đáo liễu thập yêu.

"Tiền bối tưởng khởi liễu thập yêu? " Hàn Lập ý ngoại chi hạ, bất cấm vấn đạo.

"Nhượng ngã tưởng tưởng! Tự hồ thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu. " Đại Diễn thần quân đích thanh âm ngưng trọng liễu kỷ phân.

Thính đáo đối phương như thử nhất thuyết, Hàn Lập một hữu khai khẩu thôi ta thập yêu, tĩnh tĩnh đích vọng trứ kim phao trung đề hồn thú, dã thùy tư lượng khởi lai.

Quá liễu hảo đả nhất hội nhi hậu, Đại Diễn thần quân đích thanh âm tài tái thứ truyện lai.

"Ngã tưởng khởi lai liễu. Giá đông tây tích niên ngã du lịch thì, tằng kinh tại nhất danh vạn niên thi vương thân thượng kiến quá nhất thứ, hảo tượng thị na danh thi vương sanh tiền thị nhất danh phật môn cao tăng, biến thành thi vương hậu tương tự kỷ đích xá lợi, luyện thành liễu nhất kiện lệ hại chi cực đích hộ tráo tự bảo vật, lệ hại phi thường, phóng xuất thể ngoại hậu, đoản thì gian nội kỷ hồ kiên bất khả thôi, ngã dã tằng kinh tại thử thượng diện cật quá đại khuy đích. Bất quá giá thị ngận cửu dĩ tiền đích sự tình liễu. Nhi thả đối phương thích phóng xuất lai đích hộ tráo thị ngân sắc đích. Ngã nhất thì đảo dã một hữu tưởng khởi lai. Bất quá chủng đông tây ứng cai ám tàng thi vương thể nội tài đối. Chẩm lạc đáo kim nguyên giá yêu nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ thân thượng. " Đại Diễn thần quân đích thoại ngữ lý, sung mãn liễu sá dị.

"Liên nhĩ đô tằng kinh cật quá đại khuy! Na thử vật hoàn chân thị lệ hại phi thường, kham xưng chí bảo liễu. Bất quản na nhân chẩm yêu đắc đáo đích, hiện tại quan kiện thị đề hồn hữu một hữu nguy hiểm. " Hàn Lập kiểm thượng thần sắc tiên thị hữu ta động dung, đãn hoàn thị đam tâm đích vấn liễu nhất cú.

"Nhĩ giá hoàn một khán minh bạch? Nhĩ đích linh thú chính tại hấp nạp xá lợi trung đích thi diễm. Thuyết khởi lai bất đãn nhĩ giá tiểu tử thị cá quái thai, liên nhĩ đích linh thú dã cá cá kỳ quái vô bỉ, cánh nhiên hoàn hữu năng chuyên môn khắc chế quỷ yêu đích linh thú. Lão phu hoạt liễu giá yêu đa niên, hoàn tòng vị thính thuyết quá hữu đề hồn thú giá chủng đông tây. " Đại Diễn thần quân nam nam đích thuyết đạo.

"Hấp nạp thi diễm? "

Hàn Lập tế khán chi hạ, quả nhiên đề hồn thú phóng xuất đích âm khí chính tại nhất điểm điểm đích thôn phệ hôi diễm, tâm trung nhất an, đãn thính đáo Đại Diễn thần quân hậu diện đích ngôn ngữ hậu, bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai. Nhất

"Thuyết thật thoại, giá đông tây tảo dĩ hòa nguyên tiên đích bồi dục chi pháp đại tương kính đình. Tiến hóa liễu kỷ thứ hậu, hoàn thị bất thị đề hồn thú, đô nan thuyết đích ngận liễu. " Hàn Lập hữu ta vô nại đích mô dạng.

"Nga, giá đông tây thị nhất chủng dị hóa linh thú liễu. Ngã thuyết khởi bối hậu chẩm yêu hội hữu nhất cá yêu quỷ đồ án ni.

Giá ta thi diễm đô hóa vi liễu hôi bạch chi sắc, tuyệt đối đô thị vạn niên dĩ thượng đích tinh thuần thi hỏa, phổ thông đích tu sĩ linh thú niêm chi lập tễ. Giá linh thú cánh nhiên hoàn cảm thôn phệ, sách sách, chân đích bất đồng nhất bàn a. Bất quá thử bảo hảo tượng hoàn vị bị luyện hóa hoàn toàn, canh một hữu nhận chủ, phủ tắc luyện hóa thA đích thi vương thần niệm nhất động chi gian, na phạ tương cách vạn lý chi diêu, dã hội lập khắc phi hồi đích. Giá đảo hữu ta kỳ quái liễu. " Đại Diễn thần quân hữu ta sách sách xưng kỳ đích dạng tử.

"Hoàn vị bị nhận chủ! Giá yêu thuyết, đẳng thi diễm bị đề hồn thú hấp thu kiền tịnh, ngã dã toán thị bạch đắc nhất kiện bảo vật liễu. Sách sách, một tưởng đáo phật môn đích công pháp một hữu đắc đáo, đảo tiên đắc đáo nhất kiện phật môn chí bảo liễu. Chân tưởng khán khán giá xá lợi tử sở hóa kim cương tráo, đáo để hữu đa thần diệu. " Mặc nhiên liễu phiến khắc, Hàn Lập hốt nhiên tiếu liễu khởi lai. .

"Bất thị xá lợi tử, thị kim cương xá lợi. Đại bộ phân đích xá lợi tử đô thị bạch sắc đích cư đa, kỳ thA nhan sắc cư thiểu. Chích hữu kim sắc xá lợi tử tài khả xưng chi vi kim cương xá lợi. Toán thị xá lợi tử trung phi thường hãn kiến đích nhất chủng loại hình. Phàm thị luyện hóa xuất giá chủng xá lợi tử đích tu phật, cơ bổn thượng đô hội tại phật môn trung hội đam nhâm kim cương hộ pháp chi chức, hữu cực kỳ đặc thù đích địa vị. Đại khái hòa kỳ tha tông môn chấp pháp trường lão đích địa vị soa bất đa. " Đại Diễn thần quân thán liễu khẩu khí hậu, cấp Hàn Lập giải thích đạo.

"Giá yêu thuyết, giá chủng xá lợi tử sở hóa đích hộ tráo, ứng cai bỉ nhĩ dĩ tiền kiến đắc na cá hoàn yếu lệ hại. " Hàn Lập mục quang thiểm động, vấn đạo.

"Ứng cai thị ba. Tất cánh kim cương xá lợi đích danh thanh, tại phật môn trung dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích. Bất quá, ngã dã một hữu chân bỉ giác quá, vô tòng thuyết khởi đích. " Đại Diễn thần quân đích thanh âm hữu ta trì nghi, bất thái khẳng định đích.

Hàn Lập tiếu liễu nhất tiếu, chính tưởng tái dụng thần thức thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên thạch trác thượng đích kim sắc khí phao nhất chiến, nhất đoàn mễ lạp đại tiểu đích lục quang đột nhiên tòng trung kích xạ nhi xuất, trực vãng thạch thất đính bộ cấp độn nhi tẩu.

Hàn Lập nhất kinh, mục quang trành trứ thử quang đoàn, gia tư tác đích thần niệm vi chi nhất ngưng.

Đốn thì lục quang phảng phật chàng đáo liễu thập yêu, nhất cá điệt thương hậu tòng không trung bị phản đạn liễu hạ lai. Chính thị Hàn Lập đích thần thức hóa hình thuật hình thành đích thần niệm chi bích. Nhi giá thì đề hồn thú tị tử nhất hanh, nhất phiến hà quang tòng hạ phương phi xạ nhi xuất, nhất hạ tương lục quang quyển hồi liễu kim phao trung, tịnh thôn nhập liễu phúc trung.

Hàn Lập mi đầu khẩn tỏa, trành trứ kim sắc khí phao, tâm trung ẩn ẩn đích sai đáo liễu thập yêu.

......

Dữ thử đồng thì, viễn tại sổ thiên lý ngoại đích nhất gian mộ thất trung, tịnh bài phóng trứ tam cụ thạch quan. Thử mộ thất cự đại dị thường, túc hữu bách dư trượng chi quảng. Tứ bích bất đãn điêu khắc chư đa thượng cổ thì kỳ đích bích họa, mộ thất tứ giác hoàn các hữu nhất cá cự đại đích đồng hang, lý diện hung hung nhiên thiêu trứ nhất đoàn bích lục sắc hỏa diễm, tương mộ thất chiếu ánh trứ hôn hôn ám ám.

Đột nhiên tả biên đích nhất cụ thạch quan trung truyện xuất nhất thanh thống sở thanh, tiếp trứ "Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng, hậu hậu đích quan cái cánh nhiên trực tiếp phi xuất liễu sổ trượng chi cao, nhiên hậu trọng trọng lạc đáo.

Hắc khí khí liễu nhiễu, nhất cá cao đại nhân ảnh mạch nhiên tòng thạch quan trung trạm liễu khởi lai.

"Vương nhi, xuất liễu thập yêu sự tình. Vi hà như thử sanh khí! " Trung gian đích thạch quan trung khước truyện xuất nhất thanh trung niên nam tử đích thanh âm, hồn hậu đê trầm, bất nộ tự uy đích dạng tử.

"Ngã......Ngã đích......Nhất......Phân thần......Một liễu! " Na hắc khí trung đích cao đại nhân ảnh truyện xuất kỷ thanh đê hống hậu, dụng anh vũ học chủy bàn đích khẩu khí, kết kết ba ba đích thuyết đạo.

"Phân thần một liễu, thị na cá phái xuất khứ đích hóa thân bị thùy khán xuất lai, thu tẩu liễu ba. Một quan hệ, giá hựu bất thị thập yêu đại bất liễu đích sự tình. Giá điểm phân thần chích yếu kế tục tu luyện nhĩ phụ vương truyện cấp nhĩ đích'minh hà thiên thi quyết'bất cửu tựu hội khôi phục như sơ đích, dụng bất trứ giá bàn bạo nộ. Nhĩ đích tâm tính hoàn thị vô pháp khống chế tự như a! " Lánh nhất cụ giác tiểu ta đích thạch quan, khước truyện xuất điềm mỹ dị thường đích nữ tử thanh âm, du du đích thuyết đạo.

"Khả......Khả thị......Ngã đích......Kim cương......Tráo! " Na danh cao đại đích hắc ảnh dụng thủ chủy đả tự kỷ đích tiền hung lưỡng hạ, nhưng nhiên tả cố hữu phán đích hanh hanh đạo.

"Kim cương tráo! Tựu thị na kiện ngã thượng nhất thứ tô tỉnh thì, kích sát đích na cá lão hòa thượng, dụng kỳ xá lợi luyện hóa đích kim cương tráo mạ! Ngã bất thị tảo tựu bang nhĩ luyện hóa liễu đại bán, giao cấp nhĩ liễu mạ. Chẩm yêu đáo hiện tại hoàn vị nhận chủ luyện hóa điệu! " Trung niên nam tử đích thanh âm nhất trầm, hữu ta băng hàn khởi lai.

"Ngã......" Hắc khí trung đích nhân ảnh nhất thính thử thoại, hữu ta kinh hoảng khởi lai, nhất thì cánh bất tri thuyết thập yêu hảo.

"Đại vương, giá kiện sự tình bất quái vương nhi. Vương nhi hòa ngã thuyết quá thử sự đích. " Tiểu ta đích thạch quan dã xuất dát chi nhất thanh khinh hưởng, quan cái bị na di liễu khai lai, tọa khởi nhất cá a na diệu mạn đích thân ảnh xuất lai, chích thị mộ thất hôn ám dị thường, vô pháp khán thanh sở thử nữ đích diện dung.

"Đảo để chẩm yêu hồi sự, ái phi, nhĩ cấp ngã thuyết thanh sở nhất hạ ba. Na kiện kim cương tráo khả thị nhất kiện nan đắc đích chí bảo. Ngã thị khán vương nhi pháp lực thượng thiển, tài giao cấp tha hộ thân dụng đích. Phủ tắc, bổn vương tảo tựu tự kỷ luyện hóa dụng liễu. " Trung niên nam tử đích thanh âm lược vi nhất hoãn, khai khẩu tuân vấn đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh lục chương

Điềm mỹ đích nữ tử thanh âm do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị thán liễu nhất khẩu khí hậu:

"Sổ niên tiền tại đại vương trầm thụy kỳ gian, vương nhi đan độc tương tự kỷ đích phân huyệt di chí liễu địa diện chi thượng, chuẩn bị tá trợ Nguyệt Hoa chi lực luyện hóa hoàn thử bảo, hảo tiến hành nhận chủ nghi thức đích. Đãn thùy tri đạo cánh nhiên bất tri tòng hà xử sấm tiến lai nhất quần ngoại giới đích tu sĩ, nhân vi đương thì vương nhi chính tại vận công nhu yếu hấp thu Nguyệt Hoa chi lực, sở dĩ đại bộ phân cấm chế đô vị tằng khai khải, kết quả cánh nhiên nhượng giá quần nhân sấm tiến liễu vương nhi đích chủ thất trung. Vương nhi vô nại chi hạ, chích hảo tạm thì trung đoạn liễu tu luyện, tịnh nhượng na ta một hữu linh trí đích xuẩn vật xuất thủ, giải quyết liễu giá quần nhân. Đãn thị hữu nhất nhân đảo dã cơ đích ngận, cánh nhiên khán xuất liễu vương nhi đích thi vương thân phân, lập khắc quỵ địa cầu nhiêu, tịnh nguyện ý tiếp thụ cấm chế dĩ cầu hoạt mệnh. Vương nhi khán na nhân đảo dã cơ linh tựu hạ liễu cấm chế thu hạ liễu thử nhân. "

"Giá ta hòa kim cương xá lợi hữu thập yêu quan hệ. " Trung niên nam tử thính đáo giá lý, hoàn vị thính đáo tưởng yếu thính đích nội dung, hữu ta bất nại khởi lai.

"Đại vương tức nộ! Quan kiện thị na nhân cấp vương nhi xuất liễu chủ ý. Thuyết khả dĩ bất phí xuy hôi chi lực tựu khả thu thủ ngoại giới na tu sĩ đích nguyên thần, bất dụng ngã môn tái phái thủ hạ tứ hạ đích tân khổ sưu tầm liễu. " Nữ tử tòng dung đích giải thích thuyết đạo.

"Nga, hữu giá chủng phương pháp thuyết lai thính thính! " Nam tử tự hồ khởi liễu nhất ti hảo kỳ.

"Kỳ thật ngận giản đan. Na nhân đề xuất nhượng vương nhi giao phó nhất kiện cổ quái hi kỳ đích bảo vật cấp tha, nhiên hậu tại lý diện ám tàng nhất lũ thần niệm tiến khứ, nhiên hậu tha tựu hội tương thử vật mại cấp kỳ tha lạc đan đích tán tu tịnh thiết kế dẫn dụ tha môn chủ đáo vương nhi đích cổ mộ lai. Tha môn nhược thị lai liễu, tự nhiên thị tử lộ nhất điều. Đãn nhược thị bất lai, vương nhi đích phân thần dã hội tại hợp thích thì cơ, thôi động bảo vật trung ám tàng đích cấm chế, tương na nhân diệt sát, đồng dạng quyển trứ thử nhân đích nguyên thần phi hồi cổ mộ. Bất quá giá dạng đích bảo vật, thủ tiên tất tu thị thế gian hãn kiến. Nhi thả tàng tiến vương nhi đích phân thần hòa thi hỏa hoàn bất năng hữu ti hào thi khí ngoại lộ tích tượng tài khả. Phủ tắc tựu lộng xảo thành chuyết liễu. " Nữ tử bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.

"Hạ diện bất dụng thuyết liễu. Khẳng định vương nhi, tương na kiện hoàn vị luyện hóa nhận hoàn đích kim cương tráo giao cấp liễu thử nhân. Dã chích hữu thử bảo thượng đích xá lợi phật tính dĩ yểm cái vương nhi đích thi khí liễu. " Nam tử đả đoạn liễu nữ tử đích thoại ngữ, lãnh thuyết đạo.

"Bất thác, đích xác thị tượng đại vương tưởng đích na dạng. Nhân vi nhận chủ hoàn tất, tức sứ kim cương tráo dã vô pháp yểm sức thi khí liễu. Nhi vương nhi đương thì luyện công cấp nhu đại lượng đích tu sĩ tinh hồn, dã tựu mạo hiểm tương thử vật giao cấp liễu giá nhân. Bất quá, ngã đặc ý phân phù quá thử nhân, nhượng kỳ bất chiêu nhạ tu vi Kết Đan dĩ thượng đích tu sĩ, dĩ phòng bị nhân thu xuất liễu phá trán. Tiên tiền kỷ niên đảo lục lục tục tục hữu bất thiểu nhân tự động tống thượng môn lai, đảo dã một hữu xuất hà soa thác. Đãn giá nhất thứ khán lai na nhân một hữu thính thoại đạo trí thử bảo bị đoạt, vương nhi phân thần dã thụ tổn liễu, hồi đầu tựu phát động cấm tương kỳ nguyên thần trảo hồi lai hảo hảo khảo vấn nhất phiên. " Nữ tử dã thanh âm nhất hàn khởi lai.

"Hanh! Bằng giá đẳng tiểu đả tiểu nháo đích câu đương, năng đắc đáo đa thiểu tu sĩ nguyên thần. Ngã dĩ nhượng qua tương quân chính tại mưu hoa nhất kiện sự tình, chích yếu sự tình thành liễu tựu dĩ hậu tựu hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tu sĩ nguyên thần cấp ngã môn sứ dụng. Nhi thả hoàn bất hội dẫn khởi na ta phật đạo tu tiên giả đích chú ý. " Nam tử hanh liễu nhất thanh hậu, thanh lãnh đích thuyết đạo.

"Nan đạo giá tựu thị tiền ta niên đại vương đái qua quân ly khai cổ mộ nhất đoạn thì gian, nhiên hậu cô thân phản hồi đích nguyên nhân. " Nữ tử lược hữu ta kinh nhạ liễu.

"Bất thác. Hiện tại đích qua tương quân tảo tựu hóa thân lánh nhất cá nhân liễu tịnh thao túng trứ nhất cá tu sĩ thế gia liễu, tịnh nhượng na ta nhân loại tu vi ngã môn tố sự liễu. Thậm chí vi liễu yểm sức kỳ phân, qua tương quân hoàn thao túng liên hợp kỳ thA thế gia, thưởng tiên diệt sát liễu lánh nhất cá truyện thừa phật tông đích nhân loại gia tộc. Thùy nhượng tha môn tộc trường cánh nhiên thu xuất liễu nhất ta bất đối kính, hoàn tưởng hoa phụ cận phật tông môn phái thông phong báo tín. Ngã tựu thân tự xuất thủ, tiên diệt sát liễu tha môn tộc nội đích Kết Đan dĩ thượng tu sĩ, nhiên hậu tái nhượng qua tương quân đái lĩnh nhân loại tu sĩ, khinh dịch đích tựu huyết tẩy liễu na cá thế gia. " Nam tử nhất trận âm âm đích tiếu thanh truyện xuất, sung mãn liễu kỷ phân đắc ý chi sắc.

"Na đại vương đích kế hoa đảo để thị......" Nữ tử văn ngôn, đại cật nhất kinh đích vấn đạo.

"Hắc hắc! Giá dã một thập yêu phục tạp đích, dĩ hậu nhĩ môn tự nhiên tri đạo. Thử bạn pháp hoàn thị thượng thứ lai phóng Phương Tiêm sơn Thiên Phong chân quân cấp ngã xuất đích chủ ý. Tha dã thị giá thâu thâu tố đích, tịnh thả chí kim an nhiên vô dạng. Chích yếu tiểu tâm nhất ta, tối khởi mã kim hậu nhị tam bách niên nội, ngã môn bất tái vi tu sĩ nguyên thần phát sầu liễu. Tựu toán chân thị xuất sự liễu, ngã môn đại bất liễu phách phách thí cổ tẩu nhân, tương mộ thất di đáo thA xử tựu thị liễu. Đại Tấn trừ liễu hữu hạn đích na ta lão quái vật ngoại thùy hoàn năng lan trụ bổn vương. " Nam tử ngạo nhiên đích thuyết đạo. "Thiên Phong chân quân! Giá nhân khả bất thị thập yêu giản đan đích giác sắc. Tha chẩm hội hảo tâm tương tự kỷ đích bí mật cáo tố đại vương, biệt thị lánh hữu đồ mưu ba! " Nữ tử khước thanh âm vi biến, hữu ta đam tâm khởi lai.

"Đồ mưu? Tha đương nhiên thị hữu đồ mưu liễu. Chích bất quá động động chủy bì tử, tựu tòng bổn vương giá lý yếu khứ liễu tam lý huyết tâm hoàn. " Nam tử đích thanh âm hựu hữu ta não nộ khởi lai liễu.

"Khả thị thiếp thân hoàn thị hữu ta bất thái phóng tâm, Phương Tiêm sơn song ma đích danh thanh thật tại bất chẩm yêu dạng, tha biệt thị tưởng dẫn dụ đại vương ly khai mộ thất ba. Yếu tri đạo ngã đẳng tam nhân nguyên thần tính mệnh quân hòa thử mộ dung vi nhất thể đích, chích yếu bất ly khai thử mộ thiên hạ gian năng thương cập ngã môn đích khả tựu một kỷ nhân đích. " Nữ tử hoàn hữu ta đam tâm.

"Ái phi thử ngôn đảo dã hữu lý, bất khả bất phòng đích. Ngã hội tại hành sự kỳ gian tương mộ thất trung đích sở hữu đích cấm chế toàn khai, tịnh tại ngoại xuất thì đa gia tiểu tâm đích. Bất hội nhượng song yêu tri đạo ngã thập yêu thì hậu xuất mộ đích. " Trung niên nam tử trầm ngâm liễu nhất hội nhi, dã ngưng trọng liễu kỷ phân.

"Đại vương hữu sở đề phòng, tựu hành liễu. Kỳ thật hà tất đại vương thân tự thủ, hữu thập yêu sự tình giao dư thiếp thân hòa kỷ vị hóa thân bạn tức khả liễu. Tất cánh chích yếu đại vương an nhiên vô sự, ngã liêu tưởng vô luận ngộ đáo hà chủng cường địch, đô hội cấp đại vương kỷ phân bạc diện đích. " Nữ đích thanh âm nhất hạ hựu biến vũ mị dị thường khởi lai.

"A a! Ái phi hữu sở bất tri. Yếu thật hành giá cá kế hoa, tất tu tương giang trữ phủ đích đại thế gia toàn đô chưởng khống tại thủ trung tài hành. Thượng nhất thứ, vi liễu đối phó na cá khổng lão quái, nhân vi bất năng tổn phôi kỳ thi thể, ngã dã phụ liễu nhất ta khinh thương, tài một hữu liên tục xuất thủ đích. Nhân vi kỳ dư lưỡng đại thế gia, tuy nhiên môn nội một hữu thập yêu nguyên anh tu sĩ liễu, đãn thị giá lưỡng gia truyện thừa bất phàm, hữu sổ kiện dị bảo cương hảo khắc chế ngã đẳng dị loại đích. Cổ kế dã thị giá lưỡng gia bối hậu đích tông môn tri đạo bổn vương tại thử, tài cố ý phái đệ tử tại thử kiến lập thế gia, vọng giam khống bổn vương đích. Hiện tại bổn vương thiên dư niên đô vị tằng xuất lai hoạt động, tha môn khủng phạ dã tảo tựu vong liễu thử sự. Bổn vương chính hảo xuất thủ, tương tha môn nhất võng đả tẫn, đẳng giá kỷ cá tông môn phát hiện phản ứng quá lai thì, hoàn bất tri đạo thị đa thiểu niên dĩ hậu đích sự tình liễu. Bổn vương tảo cai tá trợ nhân loại tu sĩ đích tinh hồn đột phá tối hậu nhất tằng cảnh giới, luyện thành thiên thi chi thể liễu. " Nam tử tự hồ đối nữ tử sủng ái dị thường, nại tâm đích giải thích đạo.

"Na thiếp thân tựu tiên nhất bộ yếu cung hỉ đại vương liễu, luyện thành liễu thiên thi chi thể, đại vương tựu khả thoát ly mộ thất, bất tái thụ khốn dữ thử liễu. " Nữ tử văn ngôn, phảng phật hoan hỉ dị thường.

"Cáp cáp. Đáo thì hậu hà chỉ thị bổn vương, nhĩ nhị nhân bổn vương dã hữu bạn pháp thi triển ly hồn thuật, tương nhĩ hòa vương nhi đích nguyên thần thoát ly mộ thất đích. " Nam tử hắc hắc đích thuyết đạo.

"Bất quá. Đại vương! Na cá kim cương tráo hoàn thị yếu hoa hồi lai đích. Tất cánh thử vật thật tại bất đồng nhất bàn bảo vật, luyện hóa chi hậu, tại đoản thì gian nội lập tức khả thành kim cương bất phôi thân đích. Nhĩ vong liễu na cá lão hòa thượng tế tự xuất giá khỏa xá lợi hậu, tuy nhiên hoàn vị hình thành kim cương tráo, chích thị kim quang hộ thể, tựu nhượng đại vương phát động liễu thi hỏa hậu, hoa phí liễu tam thiên tam dạ tài tương xá lợi thượng kim quang luyện tẫn, diệt sát thử tăng. Nhược thị thử khỏa xá lợi bị luyện hóa thành kim cương tráo hậu, khủng phạ uy lực chích hội canh tiến nhất tằng đích. " Nữ tử đề tỉnh đích thuyết đạo.

"Ái phi hồ đồ liễu, giá chủng kim cương tráo. Dã chích hữu ngã môn vạn niên thi vương tá trợ Nguyệt Hoa chi lực, tài khả dĩ luyện hóa thành bảo tráo đích. Nhân loại tu sĩ dã biệt tưởng thử sự, nhi thiên hạ gian đích vạn niên thi vương trừ liễu bổn vương ngoại tựu chích hữu Vạn Yêu cốc đích cốc chủ, na chích vạn niên thi hùng liễu. Nhân loại tu sĩ cảm khứ Vạn Yêu cốc mạ? Hữu na can trường thụ cốc trung đích vạn yêu phiên tại na lý, khủng phạ tựu thị thập đại chính môn hòa thập đại Ma Tông đích đô vô nhất nhân cảm tiếp cận thử cốc đích. " Nam tử dụng ki tiếu đích ngôn ngữ thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị! Đãn giá đẳng bảo vật đối ngã đẳng lai thuyết chính thị hợp dụng đích dị bảo. Hoàn thị đẳng tra thanh sở lạc nhập liễu hà nhân thủ trung hậu, tựu phái nhân thưởng hồi thử bảo ba. " Nữ tử bất xá đích thuyết đạo.

"Ân. Ái phi bất thuyết ngã dã hội phái nhân khứ đích, bất quá ký nhiên năng thu kim cương tráo trung đích vương nhi phân thần, thử nhân ứng cai dã bất thị nhất bàn chi nhân. Nhất đẳng bảo vật hữu liễu hạ lạc, ngã tựu nhượng lưỡng vị hóa thân nhất khởi xuất động đích. Tha chích yếu bất thị nguyên anh trung kỳ dĩ thượng tu sĩ, tựu bất hội hữu sự đích. " Nam tử tự tín dị thường đích thuyết đạo.

"Ngã......Ngã dã......Yếu khứ! " Na danh hắc khí trung đích cao đại nhân ảnh, tự tòng trung niên nam tử hòa nữ tử thuyết thoại hậu, nhất trực bảo trì an tĩnh đích, thử khắc nhất thính thử thoại hậu khước hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.

"Nhĩ chẩm yêu xuất khứ, nhĩ nhất thân đích thi khí đô vô pháp thu liễm nhập thân đích, thị cá tu sĩ tựu năng khán xuất nhĩ đích bổn lai diện mục. Nhĩ chẩm yêu xuất khứ? Phế thoại thiểu thuyết, khoái ta nhập quan tu luyện ba. " Nam tử thanh âm nhất trầm, bất khách khí đích huấn xích đạo.

Na cá cao đại nhân ảnh nhất thính thử thoại, đốn thì nuy mỹ liễu khởi lai. Chích hảo thân xuất nhất chích trường mãn liễu lục mao đích thủ tí, xung viễn xử chiêu liễu chiêu hậu. , trọng tân thảng liễu hạ lai. Đãn nhất đối huyết hồng đích song mục hốt nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, thiểm quá nhất hung tàn chi sắc.

Thạch chế quan cái "Sưu" Đích nhất thanh, tòng địa thượng tự hành phi xạ nhi lai, trọng tân cái liễu thượng thạch quan.

......

Sổ thiên lý ngoại Hàn Lập, tự nhiên bất tri đạo tự kỷ chích bất quá diệt sát liễu nhất lũ tiểu tiểu đích thần niệm hậu, cư nhiên hội nhạ xuất giá bàn đa sự tình lai.

Tha hiện tại chính ngưng vọng trứ nhãn tiền đích kim phao trung đích đề hồn thú, diện sắc âm ám bất định đích, bất tri tái tưởng ta thập yêu.

Nhi dữ thử đồng thì, tẩu xuất liễu quảng trường, cương cương hồi phản đáo tự kỷ ốc tử trung đích kim nguyên. Đột nhiên gian "Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng, chỉnh nhân mạch nhiên bị nhất cổ hôi sắc hỏa diễm bao khỏa, thuấn gian thân khu hóa vi nhất cổ thanh yên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi kỳ nguyên thần mãn kiểm kinh hoảng chi sắc đích xuất hiện tại liễu hỏa diễm trung, cánh một hữu thụ thương. Đãn tùy chi phảng phật thụ đáo thập yêu khiên dẫn tự đích, nguyên thần bị hỏa diễm bao khỏa thành quyền đầu đại tiểu bất khởi nhãn quang đoàn, nhất hạ xung xuất bán sưởng đích song hộ nhiên hậu vãng cao không kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tòng thủy chí chung, cánh vô nhất nhân phát hiện lão giả đích tiêu thất.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh thất chương hỏa dong tinh

Thiên Cơ ốc trung đích Hàn Lập. Kiến đề hồn thú tự hồ bất thị nhất thì bán khắc dĩ thôn phệ hoàn tất. Tư lượng nhất phiên hậu. Chung tương đề hồn thú liên kim cương tráo nhất đồng thu tiến liễu linh thú đại trung. Tẩu liễu xuất khứ. Tịnh tương thạch ốc súc tiểu hoàn nguyên.

Hồi đạo đại điện. Tương Thiên Cơ,hoàn cấp liễu na danh trung niên nữ tu hậu. Hàn Lập hồi đáo liễu quảng trường.

Giá thì dĩ kinh thị hạ ngọ thì'. Quảng trường thượng đích tu sĩ sậu nhiên gian thiểu liễu nhất tiểu bán. Toàn đô tiền vãng đối diện đích lánh nhất gian thạch điện. Tham gia phách mại hội khứ liễu.

Hàn Lập một hữu đa gia trì nghi. Trực tiếp mạn bộ hướng đối diện tẩu khứ.

Thử gian đại điện môn khẩu trạm trứ danh bạch bào tu sĩ. Nhất kiến Hàn Lập quá lai. Đương tức nhất nhân củng thủ đích thuyết đạo:

"Giá vị đạo hữu. Vi phòng nhàn tạp nhân đẳng thái đa. Chiếu quy định tham gia phách mại hội yếu chước nạp tam khối linh thạch. . "

Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu. Nhị thoại bất thuyết đích thân thủ vãng trữ vật đại trung nhất mô. Tam khối đê giai linh thạch tựu xuất hiện tại liễu thủ trung. Đệ liễu quá khứ.

Giá lưỡng danh tu sĩ đốn thì kiểm đái tiếu dung. Tiếp quá linh thạch hậu. Mã thượng cấp liễu Hàn Lập nhất khối ba chưởng đại tiểu đích ngọc bàn. Tịnh nhượng khai liễu nhập khẩu.

Hàn Lập khán liễu nhất nhãn thủ trung ngọc bàn. Tại ngọc bàn trung tâm xử. Tiêu hữu nhất "Nhị bách tứ thập tam" Đích ngân sắc sổ tự.

Tha diện thượng một hữu ngoại lộ sá dị chi sắc. Bất hoảng bất mang đích tẩu liễu tiến khứ.

Tại xuyên quá nhất điều nhị thập dư trượng trường đích thông đạo hậu. Đối diện tựu hựu xuất hiện liễu tứ danh tu sĩ. Tại tha môn thân hậu tắc hữu nhất cá bố mãn liễu linh quang đích bạch đại môn. Nhất kiến Hàn Lập quá lai. Giá kỷ nhân đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn hậu. Toàn diện vô biểu tình đích nhất ngôn bất phát.

Hàn Lập đồng dạng một hữu lý hội giá kỷ nhân. Tẩu liễu khứ hậu. Thôi khai đại môn. Tiến nhập chính điện đại thính nội.

Phương nhất tiến nhập thử thính. Tựu đáo nhất cá nam tử đại thanh thuyết thoại đích thanh âm.

"Ngũ bách niên phượng vĩ hoa. Thất bách cửu thập khối linh thạch liễu. Hảo. Một hữu kỳ tha đạo hữu gia giới liễu. Giá chu linh dược tựu quy giá vị đạo hữu sở hữu liễu. Thỉnh nhất bách tam thập hào đạo hữu. Nhất hội nhi khứ hậu diện chước nạp linh thạch. Thủ tẩu linh dược. "

Giá thì Hàn Lập tài khán thanh sở đại điện nội hắc áp áp đích tọa mãn liễu nhị tam nhân đích dạng tử. Mỗi cá nhân diện tiền đích trác tử thượng. Đô bãi phóng trứ hòa đồng dạng đích nhất khối ngọc bàn. Thượng diện thiểm trứ đạm đạm đích ngân sắc sổ tự. Nhâm thùy đô năng nhất nhãn khán đích sở.

Nhi tại thạch điện chính tiền phương. Chính hữu nhất danh nhất thân lam bào mãn kiểm tinh hãn chi sắc đích trung niên nhân. Thác trứ nhất cá sưởng khai cái tử đích ngọc hạp đại thanh đích thuyết đạo. \\vạn^quyển^thư^ốc-www.wanjuan.***đề cung tối tân chương tiết duyệt độc//

Nhi hạp trung thị nhất chu tiên diễm thường đích tử sắc linh hoa.

Mãi hạ giá hạp trung linh dược đích. Tọa tại nhân quần trung đích nhất danh thể thái phì bàn đích lão giả. Nhất kiến trung niên nhân xác nhận liễu phách mại kết quả. Tức nhất kiểm hỉ sắc đích trạm khởi thân lai trực vãng nhất trắc thiên môn tẩu khứ nhất phó bách bất cập đãi đích dạng tử.

Hàn Lập thần sắc như thường đích triêu tứ hạ khán liễu nhất nhãn hậu. Tựu triêu phụ cận không trứ đích nhất cá vị tử tẩu khứ.

Khiết bạch như tuyết đích trác y tự ngọc phi ngọc. Giá nhượng Hàn Lập khởi liễu ta hưng thú. Tọa hạ hậu mạc liễu nhất bả thân tiền đích bạch sắc trác tử. Cánh hữu ta ôn ôn đích cảm giác.

"Giá thị......" Hàn Lập lượng liễu nhất hội não sở ký đích các chủng Ngọc Thạch loại tài liêu. Cánh nhiên tòng vị kiến quá thử chủng tài liêu tự đích. Chủy giác nhất kiều. Bất cấm lộ xuất nhất ti nhạ sắc.

"Giá vị đạo hữu. Đệ nhất thứ kiến đáo ôn thạch mạ'" Nhất trắc hốt nhiên truyện nhất thanh nữ tử đích thanh âm tự hồ đái hữu nhất ti khinh tiếu đích ý tư.

"Ôn thạch? " Hàn Lập nữu thủ khán liễu nhất nhãn. Giá tài phát hiện tại thân bàng tọa trứ đích tu sĩ. Cánh thị lưỡng danh dung mạo tương tự đích niên khinh nữ tu. Phảng phật đồng bào thư muội đích dạng tử.

Nhị nữ y sam nhất hoàng nhất lục. Bất thượng quốc sắc thiên hương. Đãn dã hữu nhượng nhân nhãn trung nhất lượng đích tư sắc.

Kỳ trung thuyết thoại đích tựu thị tọa trứ ly Hàn Lập giác cận đích lục sam nữ tử kiến Hàn Lập thân thủ mạc trác tử đích cử động hữu ta sỏa khí. Tựu điều tiếu đích thuyết liễu nhất cú.

"Muội muội biệt hồ loạn thoại. Đạo hữu. Thiên vạn biệt kiến quái. Tại hạ đường muội sơ thứ xuất lai du lịch. Ngôn ngữ hữu thập yêu bất đương. Hoàn vọng đạo hữu kiến lượng nhất nhị. " Lánh nhất danh mi mục gian lược hiển niên trường nhất phân đích nữ tử. Cấp mang khai khẩu đạo khiểm đạo.

Muội! Cánh bất thị đồng bào thư muội. Giá hữu ta xuất hồ Hàn Lập dự liêu. Đãn thị như thử niên khinh tựu năng trúc cơ thành công. Lưỡng nữ đích tư chất ứng cai phi đồng nhất bàn ba.

Như thử tưởng đạo. Hàn Lập tiếu tiếu. Bất dĩ vi ý thuyết đạo:

"Một thập yêu. Tại hạ dĩ tiền chích thính thuyết quá "Ôn ngọc" . Đích xác đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng ôn thạch đích. Đạo hữu tri đạo thử vật đích tường tế lai lịch? Giá ứng bất thị nhất chủng thường kiến tài liêu ba! Phủ tắc. Tại hạ tuy nhiên nhất trực tại thiên tích chi đích luyện. Dã bất hội nhất vô sở tri đích. "

"Ôn thạch tự nhiên bất năng hòa ngọc tưởng đề tịnh luận. Đạo hữu dĩ tiền bất tri đạo thử vật. Dã bất thị hi kỳ chi sự. Nhân vi giá chủng kỳ đặc thạch liêu. Thị tuyết lĩnh sơn mạch đích đặc sản. Kỳ dư đích phương đô vô pháp kiến đáo đích. Đãn thị thử tài liêu trừ liễu khiết bạch dị thường. Noãn bất lương ngoại. Hòa kỳ tha phổ thông thạch liêu tương bỉ tịnh một hữu thập yêu đặc thù chi:Liễu. Đãn tại thế tục gian tự nhiên bỉ nhất bàn Ngọc Thạch hoàn quý thượng na yêu kỷ phân đích. " Lánh nhất danh hoàng bào nữ tử hàm tiếu đích Hàn Lập giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử. Đa tạ đạo hữu giải hoặc liễu. " Hàn Lập mục trung lộ xuất kỷ phân hoảng nhiên đích điểm điểm đầu. Tùy tức tựu nhất bổn chính sắc đích tọa na lý. Khán na danh trung niên nhân phách mại hạ diện đích nhất kiện đính giai pháp khí liễu.

Hàn Lập đích giá phiên cử động. Nhượng na lục sam nữ tử mỹ mục vi vi nhất miết. Chủy giác vi vi nhất động đích tự hồ hữu ta bất tiết. Hoàn tưởng thuyết ta thập yêu. Đãn bị THA đường thư dụng nhất ký uy nghiêm nhãn

Khứ. Chích hảo bế thượng chủy ba đích bất ngôn liễu.

Hàn Lập đối giá nhất thiết do nhược kiến. Tĩnh tĩnh đích mục đổ nhất kiện kiện pháp khí linh dược. Bị phách mại điệu.

Tuy nhiên giá chủng đích phương thế gia-hành đích phách mại hội. Định bất thị đa yêu cao cấp. Thậm chí khả dĩ thuyết bỉ giác đê tằng đích. Đãn thị Hàn Lập tồn tâm thông quá giá thứ phách mại liễu giải hạ đại Tấn đích linh dược pháp khí giới tiễn hòa Thiên Nam đảo soa dị đa đại. Dã hảo vi dĩ hậu tầm hoa trân hi tài liêu tố ta chuẩn bị.

Lãnh nhãn bàng quan liễu nhất hội nhi hậu. Hàn Lập tâm trung tổng toán hữu sổ liễu. Minh đại Tấn vô luận linh dược hoàn hữu pháp khí đô bỉ Thiên Nam quý thượng liễu nhất đại tiệt. Thậm chí na ta sảo trân hi ta đích giới cách tựu canh gia ly phổ liễu.

Tha tùy tức tưởng liễu tưởng hậu. Tựu minh bạch liễu.

Tuy nhiên đại Tấn đích vực diện tích thị Thiên Nam thập bội chi quảng. Đãn thị tu luyện thể hệ hoàn bị. Tu tiên giả sổ lượng khủng phạ viễn viễn bất chỉ thập bội đích. Tựu tạo thành linh khí linh dược đích khuyết phạp vưu thậm Thiên Nam liễu.

Bất quá tương đối lai thuyết. Đại hoàn thị đích đại vật bác. Hoàn thị hữu hứa đa trân hi đông tây tại Thiên Nam thậm chí loạn tinh hải tòng vị kiến đáo quá đích. Đặc biệt thị nhất ta thảo luyện khí tài liêu. Tựu giá nhất hội nhi công phu tựu xuất hiện liễu tam tứ chủng tha dã bất tri dụng đồ đích đông tây.

Giá nhượng Hàn Lập tâm trung vi chi nhất hỉ giao.

Khán dạng tử. Nhược thị đa bào kỷ gia đại Tấn đích đính giai phường thị. Yếu thấu cú tự kỷ đích nhu yếu đích na ta trân hi tài liêu. Tự hồ dã tịnh bất khả năng đích sự tình

Hàn Lập chính tư lượng chi gian. Thượng đích trung niên nhân nhiên khiếu nhân nã xuất lai nhất cá thác bàn. Thác bàn thượng trình hiện tam khỏa thâm hồng sắc đích tinh thạch. Giá ta tinh thạch thiểm động đích hồng quang cánh như đồng hung hung nhiên thiêu đích hỏa diễm nhất bàn. Phi thường đích nhạ nhãn.

"Hỏa dong tinh tam khỏa. Luyện chế đính giai hỏa thuộc tính pháp khí đích tuyệt giai tài liêu. Để giới ngũ bách linh thạch. Hữu ý đích đạo hữu khả dĩ xuất giới liễu. " Na lam bào trung niên nhân vi tiếu trứ báo xuất bàn trung chi vật đích danh xưng dụng đồ cập giới cách.

Hàn Lập mạn bất kinh tâm đích khán liễu nhất nhãn. Tựu đả toán thu hồi mục quang đích. Đãn hốt nhiên mục quang nhất ngưng. Khẩu trung khinh di liễu nhất thanh xuất lai.

"Chẩm yêu. Hàn tiểu tử! Nhĩ đích thân gia. Nan đạo hoàn hội khán trung giá khỏa tinh thạch mạ? " Đại Diễn thần quân lại dương dương đích thanh âm lai.

"Tinh thạch? Nan đích tiền bối hữu khán tẩu nhãn đích hậu. " Hàn Lập dụng thần thức khinh tiếu đích truyện âm đạo. Đồng thì khẩu trung khước đột nhiên báo liễu nhất cá "Lục bách linh thạch" Giới cách xuất lai. Cánh tham gia liễu giá tam khỏa tinh thạch đích cạnh phách.

"Chẩm yêu. Giá tam khỏa tinh thạch hoàn hữu thập yêu đặc thù bất thành? Lão phu tuy nhiên tu vi tẫn tang. Đãn thần thức thượng tại. Khả bất tín hữu thập yêu khán thác đích. " Đại thần quân hữu ta bất tín đích thuyết đạo.

"Nhược thuyết duyệt lịch kiến thức. Vãn bối tự nhiên phách mã nan cập. Đãn thị nhược đan luận đối yêu đan đích nhận thức nhất hạng lai thuyết. Vãn bối bất cảm thuyết độc bộ thiên hạ. Đãn thị thiên hạ gian năng bỉ vãn bối cường đích. Cổ kế dã một hữu kỷ cá đích. " Hàn Lập hốt nhiên thanh âm quỷ dị đích thuyết đạo.

"Giá hòa yêu đan hữu thập yêu hệ? " Đại Diễn thần quân thính đáo Hàn Lập như thử tự tín đích ngôn ngữ. Nhất chinh chi hạ. Bất cấm ngạc nhiên đích vấn đạo

Nhược phi tha thâm tri Hàn Lập tịnh phi na chủng hư khoa chi nhân. Thính liễu giá bàn ngôn. Khủng phạ lập khắc nhận vi Hàn Lập thị phủ đầu não bất thanh liễu

"Bất quá. Nhĩ ký nhiên như thử thuyết liễu. Tưởng tất ứng cai hữu tự kỷ đích đạo lý ba. Đãn nhược một hữu thập yêu tín phục đích lý do. Lão phu hoàn ngận nan tương tín giá tam khỏa hỏa dong tinh hữu thập yêu hề khiêu đích. Yếu tri đạo bất quang lão phu một khán xuất giá ta thạch hữu yêu dị dạng. Tựu thị phách mại hội phụ trách giám biệt tài liêu đích na ta tu sĩ. Dã vô nhất bất thị kinh nghiệm phong phú chi nhân. Hựu hội dã khán thác giá chủng tịnh phi đa hi hãn đích tài liêu. " Trầm mặc liễu nhất hạ. Đại Diễn thần quân hoàn thị hữu bất tín đích dạng tử.

Thính đáo Đại Diễn thần quân hoài nghi ngôn ngữ. Hàn Lập chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu dung. Khẩu trung hựu báo xuất nhất cá cao giới xuất lai. Chung vu nhượng kỳ tha đích cạnh tranh giả đình chỉ liễu báo giới. Tự động thối nhượng liễu khai lai.

Hảo. Bát bách linh thạch. Giá tam khỏa hỏa dong tựu quy nhị bách tứ thập tam hào đạo hữu liễu. Thỉnh giá vị đạo hữu. Đáo hậu đường chước nạp linh thạch. Lĩnh thủ tinh thạch" Na danh nam tử kiến giá hỏa dong tinh mại xuất liễu nhất cá cao giới lai. Đại vi đích cao hưng. Tảo liễu Hàn Lập trác tiền đích ngọc bàn sổ tự nhất nhãn hậu. Đại thanh đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn. Đương tức nã khởi ngọc bàn. . Khởi tẩu hướng nhất trắc đích thiên môn.

Na lý tảo hữu nhất danh bạch bào luyện khí kỳ tu sĩ tại đẳng hậu trứ. Nhất kiến Hàn Lập quá lai. Lập khắc dẫn trứ Hàn Lập quải liễu kỷ. Đáo hậu điện đích nhất gian tiểu thính trung tọa hạ. Phiến hậu. Tựu hữu nhất danh thị nữ mô dạng đích nữ tu. Phụng thượng nhất bôi linh trà. Nhiên hậu hạ khứ liễu.

Hàn Lập khán liễu khán trà thủy. Một hữu động dụng nhất hạ. Nhi thị thần sắc bình tĩnh đích đả lượng liễu nhất hạ thính nội đích bố trí.

Bất nhất hội nhi. Tựu hữu nhất danh thâm mục ngốc đính đích trúc cơ kỳ lão giả tẩu liễu tiến lai.

"Nhượng đạo hữu đẳng hậu như thử chi cửu. Thật tại tàm quý a. Đạo hữu khán khán. Thị phủ thị nhĩ phách hạ đích đông tây! " Lão giả nhất tiến lai tựu tiếu mị mị đích như thử thuyết đạo. Nhiên hậu tương thử tiền tại chính điện xuất hiện quá đích ngọc hạp đệ liễu quá lai.

Hàn Lập một hữu khách khí. Tiếp quá lai đả khai liễu cái tử. Lý diện hồng quang quả nhiên thị na tam khỏa hỏa diễm tinh thạch.

Tha khước bất động thần sắc đích nhất cá cá dụng thủ chỉ giáp khởi. Tử tế kiểm tra nhất hạ. Hảo bán thiên đô một hữu ngôn ngữ nhất hạ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh bát chương tinh hóa yêu đan hòa phi châm

"yêu. Giá ta hỏa dong tinh hữu vấn đề mạ? " Lão giả tiếu a a đích đạo. Khí sanh tài đích dạng tử.

"Một hữu. Chính thị giá ta tinh thạch. " Hàn Lập,điểm đầu. Biểu tình bất biến đích thuyết đạo. Tùy hậu tương tinh thạch nhất thu. Bão liễu bão quyền đích cáo từ ly khứ.

Giá danh lão giả vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích bối ảnh. Hựu khán khán không không như dã đích ngọc hạp. Mi đầu vi vi nhất trứu. Mục trung thượng thiểm quá nhất ti nghi hoặc.

Thử khắc. Hàn Lập khước trọng tân hồi liễu phách mại trường tọa vị thượng. Thủ trung linh quang nhất thiểm. Nhất khỏa hỏa dong tinh xuất hiện tại liễu thủ trung.

Hàn Lập vi tiếu trứ khán trứ giá mai tinh thạch. Mục trung thiểm quá nhất ti đích ý chi sắc.

"Bát bách linh thạch mãi tam khỏa dong tinh. Đạo hữu hoàn chân thị xuất thủ đại phương a! " Nhất bàng đích lục sam nữ tử. Kiến Hàn Lập giá bàn thần tình. Bất trụ đích thuyết đạo.

"Thị a. Giá tinh thạch tại hạ tưởng mãi hứa cửu liễu. Năng hoa bát bách linh thạch tựu mãi đáo thử vật. Tổng toán một hữu bạch bào thử tranh. " Hàn Lập vọng liễu thử nữ nhất nhãn hậu bất hoảng bất mang đích thuyết đạo. Thủ chưởng nhất phiên. Tinh thạch tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Sam nữ tử chích giác Hàn Lập|trung tinh quang nhất thiểm. Tâm trung nhất cá kích linh. Nguyên bổn đáo khẩu biên đích thoại ngữ tại thiệt hạ nhất chuyển hậu. Bất tri chẩm yêu tựu vô pháp thuyết xuất khẩu liễu.

Nhất bàng đích hoàng sam nữ tử kiến đáo thử mạc. Diện sắc vi biến. Tự hồ cảm giác đáo liễu thập yêu. Đãn minh mâu nhất chuyển hạ. Khước một hữu khai khẩu thuyết ta thập yêu.

Nhi hữu liễu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch hậu. Hàn Lập đối hạ diện đích phách mại khai thủy kỳ đãi khởi lai. Đãn thị giá thì Đại Diễn thần quân chung vu khai khẩu vấn đạo liễu:

"Hàn tiểu tử. Na hỏa dong tinh đảo để hòa yêu đan thập yêu quan hệ. Tổng cấp lão phu thuyết minh nhất hạ ba. "

"Kỳ thật tiền bối ứng cai dã sai đáo liễu kỷ phân. Kỳ trung nhất khỏa hỏa dong tinh. Kỳ thật nhất khỏa thất cấp yêu thú nội đan. Chích thị bất tri bị các trí liễu đa thiểu niên nguyệt. Thông thể hoàn toàn tinh chất hóa liễu. Khán khởi lai hòa phổ thông đích hỏa dong tinh nhất bàn vô nhị. Tức sứ thần thức tái cường đại đích nhân. Dã vô pháp khán xuất kỳ trung đích soa dị. " Hàn Lập bình tĩnh đích truyện thanh thuyết đạo.

"Thất cấp yêu đan? Ký nhiên thần thức hòa ngoại biểu đô vô pháp phán đoạn. Nhĩ hựu như hà khán xuất lai đích. " Đại Diễn thần quân quả nhiên một hữu quá vu cật kinh. Đãn hoàn hữu ta tương tín nghi đích dạng tử.

Sát quá sổ dĩ thiên kế đích cao giai yêu thú tài hình thành giá nùng hậu sát khí. Sở đối yêu đan tối vi mẫn cảm liễu. Giá thất cấp yêu đan phương nhất nã xuất lai. Tựu ngã thân thượng địa sát khí tựu tự động hữu liễu cảm ứng. Tái thuyết tại hạ đương niên kinh thủ đích yêu đan. Thử chi đa. Tự nhiên hữu ta đặc biệt đích biện biệt chi pháp liễu. " Hàn Lập du du đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử. Nhược thị chân trảm sát quá như thử đa yêu thú,nhĩ thân thượng đích sát khí chi trọng đảo khả dĩ nhượng lão;khoát nhiên liễu. Đãn thị nhĩ năng trảm sát giá bàn yêu thú. Khước hựu nhượng lão phu khởi liễu ta hưng thú. Khán lai nhĩ hoàn hữu hứa đa cố sự. Tòng vị hướng lão phu thấu lậu quá a! " Đại Diễn thần quân hắc hắc nhất tiếu. Bất tri hỉ nộ đích thuyết đạo.

"Một thập yêu. Chích thị đương niên đích nhất ta cơ duyến bãi liễu. Đảo thị tiền bối. Phạ hoàn bất tri đạo giá chủng tinh hóa yêu đan đích diệu xử ba. " Đương niên loạn tinh hải đích sự tình Hàn Lập tịnh bất tưởng đối giá lão quái vật đề khởi. Thoại phong nhất chuyển. Đề liễu đối phương cảm hưng thú chi sự.

"Nga! Tinh hóa yêu đan lão phu hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết quá. Hữu hà dụng đồ? " Hàn Lập thử thoại nhất truyện quá quá khứ Đại Diễn thần quân khắc bị câu khởi liễu hảo kỳ chi tâm cố bất tái vấn yêu thú chi sự liễu.

"Kỳ thật tinh chất hóa đích yêu đan dĩ kinh bất khả toán thị chân chính địa yêu đan. Nhi thả nhược thị nhập dược luyện đan tất hàm kỳ độc. Giá độc tố tức sứ bất như thập đại tuyệt độc. Phổ thông tu sĩ dã phục chi lập tễ đích. Thật tế thượng thử chủng tài liêu khước thị luyện phi châm loại pháp bảo đích tối giai tài liêu. Cư trực tiếp dụng giá chủng tài liêu đả ma luyện chế xuất lai đích phi châm. Bất đãn độn tốc kỳ khoái. Thoát thủ tức khả thương địch. Nhi thả tối khả phạ địa thị. Giá chủng phi châm bổn thân tài chất đặc thù. Phi độn khởi lai nhược hữu nhược vô. Độn quang do nhược năng ẩn hình nhất bàn. Khả thị thâu tập thương nhân địa tối giai lợi khí. Chích thị giá chủng tinh hóa yêu đan cực nan hình thành. Nhi thả hình thành hậu hữu bạn pháp biện nhận xuất lai địa sĩ dã thị thiểu hựu thiểu đích. Tại hạ yếu bất thị nhân vi sát khí đích duyến cố. Khủng phạ dã một hữu bạn lập tức biện nhận xuất thử bảo lai đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba. Thần sắc khán tự như thường đích thuyết đạo. Đãn tâm trung khước tưởng khởi na khối ký tái dụng tinh hóa yêu đan luyện chế phi châm đích ngọc giản.

Giá ngọc giản dã bất tri thị tự kỷ tại loạn tinh hải thì. Kích sát đích na danh đảo môi quỷ thân thượng đích đáo đích. Đương thì chích thị tương kỳ đương tố liễu nhất kiện thú văn khán trứ. Tưởng đáo cánh nhiên hoàn chân nhượng tự kỷ bính kiến liễu thật vật. Giá chủng hãn kiến đích luyện khí tài liêu. Tha tự nhiên bất năng khinh dịch phóng quá liễu.

"Giá đông tây. Lão phu hoàn chân thị tòng vị thính thuyết quá. Khán lai thiên hạ chi đại chân vô kỳ bất hữu. Khủng phạ một hữu thập yêu tu sĩ khả dĩ tương nhân giới sở hữu địa phương đô tẩu quá nhất biến ba. Quang thị cư ngã sở tri. Tượng ngã môn Thiên Nam nhất bàn đích tu tiên giới tối khởi mã hoàn hữu ngũ lục:Chi đa. Hữu địa địa phương khả dĩ trực tiếp đáo đạt. Hữu đích tất tu mạo nhất định phong hiểm tài năng tiến nhập liễu. Lão phu đương niên trừ liễu đại Tấn ngoại. Dã chích khứ quá kỳ trung đích lưỡng xử. Hậu lai tựu nhân vi thọ nguyên đích duyến cố. Bất đích bất phản hồi Thiên Nam khổ khổ nghiên cứu ký thần thuật liễu. " Đại Diễn thần quân đích thanh âm vi chi nhất ảm. Đại hữu trướng"Chi ý.

"Tiền bối hà tất quá vu bi quan sanh tử luân hồi bất thị nhân nhân quân yếu như thử đích sự tình. Tựu toán phi thăng linh giới dã bất kiến khả dĩ bãi thoát thử thúc phược đích. Chân tưởng yếu dữ địa đồng thọ. Đại khái dã chích hữu tiên giới đích

Lưu liễu. Khả ngã đẳng phàm nhân phi thăng linh giới tựu thiên nan vạn nan liễu. Phi thăng tiên cổ chí kim dã một hữu đa thiểu nhân ba! " Lập tự hồ dã bị xúc động liễu thập yêu. Mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu tài giá bàn thuyết đạo.

"Hắc hắc! Lão phu hoàn thị bất cam tâm a. Lão phu tự nhận vô luận tu tiên tư chất hòa thông minh tài trí. Tuyệt đối thị thiên hạ gian nhất đẳng nhất khả tối hậu cánh nhiên lạc đáo liễu ký hồn khôi lỗi chi khu thượng. Tài đích dĩ cẩu duyên tàn mệnh. Nhược thị hoàn cấp lão phu nhất thứ cơ hội. Tất tiến nhập hóa thần kỳ. Đối lão phu lai thuyết tuyệt đối bất thị thái nan chi sự địa. Đại Diễn thần quân nam nam thuyết đạo. Sung mãn liễu áo hối chi ý. Thoại ngữ việt lai việt đê. Tối hậu cánh nhiên liễu vô thanh âm liễu.

Thính liễu giá ta thoại. Hàn Lập tâm trung. Bất tri vi hà dã thăng khởi nhất ti bi lương chi ý.

Đương niên cực tây chi địa địa nhất đại khai phái tông sư. Tằng kinh tiếu ngạo Thiên Nam toàn vô đối thủ. Đương thì bỉ tự kỷ khẳng định canh gia đích phong quang. Bất khả nhất thế. Khả thị nhất đán vô pháp tiến nhập hóa thần kỳ. Cánh nhiên lạc đáo liễu giá chủng thê lương đích hạ trường. Nhượng tha tâm tình dã mạch nhiên trầm trọng hạ lai.

Giá vị Đại Diễn thần quân hiện kim đích tình hình. Ngận khả năng tựu thị tự kỷ kim hậu đích tàn khốc tả chiếu!

Thử niệm đầu nhất sanh. Hàn Lập kiểm sắc vi vi âm trầm hạ lai. Đồng dạng dã một tâm tư đa thuyết thập yêu liễu.

Phách mại hội tự nhiên chiếu thường tiến hành trứ. Hạ diện phách mại đích đông tây tương bỉ tiền diện lai thuyết. Trân quý liễu hứa đa. Đãn thị khước một tại hữu thập yêu Hàn Lập khán trung đích đông tây liễu.

Đẳng đáo phách mại đáo tối hậu kỷ kiện pháp bảo hòa kỷ chủng linh đan thì. Hàn Lập bất nguyện tái đãi hạ khứ liễu. Đương tức tại thân bàng lưỡng nữ sá dị đích mục quang trung. Khởi thân xuất liễu phách mại trường. Phiêu nhiên ly khứ.

Tẩu xuất liễu đại điện. Tha tịnh một hữu tái khán kỳ tha đích than vị đích đông tây. Xuất liễu quảng trường. Mạn mạn đích tại các lâu trạch viện gian hoãn hoãn tẩu động nhất phó tâm bất yên đích dạng tử.

Ngẫu nhĩ hữu bính kiến đích kỳ tha ngoại lai tu sĩ hòa nhất ta giao dịch hội đích tam gia tử đệ thì. Đảo dã một nhân chú ý tha thập yêu.

Bất quá. Hàn Lập thân hình khước tiệm tiệm triêu nhất ta giác thiên thiểu nhân đích địa phương. Mạn nhi hành.

Lưu đạt liễu nhất trản trà đích công hậu. Tha thân hình nhất đốn. Đình hạ liễu cước bộ.

Mục quang nhất chuyển hạ. Hốt nhiên hiện tại nhất gian các lâu tiền chính hữu nhất danh trúc cơ kỳ đích bạch bào tu sĩ. Trạm tại âm ảnh lý tả cố hữu phán đích. Tự hồ tại đẳng thập yêu nhân tự đích.

Hàn Lập kiểm thượng biểu tình bất biến. Thần thức khước triêu tứ hạ phi khoái đích nhất tảo. Sổ thập trượng nội tịnh một hữu kỳ tha tu sĩ đích tung tích. Dã một hữu ám tàng thập yêu lệ hại đích cấm chế. Tối cận đích tu sĩ. Dã tại bách dư trượng chi ngoại đích địa phương. Căn bổn bất hội chú ý đáo thử địa đích.

Hàn Lập hào bất do dự đích phương hướng nhất biến. Xung giá danh tu sĩ tẩu liễu quá khứ.

"Đạo hữu hữu sự mạ? " Thị nhất danh mãn kiểm hoành nhục đích đại hán. Nhất kiến Hàn Lập xung kỳ tẩu quá lai. Ngốc liễu nhất ngốc. Thanh đích đạo.

"Đạo hữu thị khổng gia tu sĩ? " Tẩu đáo cân tiền. Hàn Lập kiểm thượng phù hiện nhất ti vi tiếu hậu thuyết đạo.

"Bất thác. Tại hạ chính thị khổng gia ngoại đường chấp sự! Đạo hữu thị tưởng...... " " Na danh đại hán tử tế đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn. Kiến Hàn Lập phục sức trữ vật đại linh thú đại dạng dạng câu toàn. Bất tượng nhất bàn đích tán tu. Đảo dã khách khách khí khí đích hồi đạo.

"Tại hạ hữu ta sự tình. Yếu kiến nhất hạ quý gia chủ. Bất tri đạo hữu năng phủ thông bẩm nhất hạ? " Hàn Lập hòa nhan duyệt sắc đích vấn đạo.

"Kiến gia chủ? Giá khủng phạ bất hành ba. Ngã môn gia chủ hiện tại chính hữu yếu sự. Bất hội tùy tiện kiến ngoại nhân đích. Đạo hữu chân hữu trọng yếu sự tình đích thoại. Bất tiên hòa tại hạ giảng hạ! " Đại hán mi đầu nhất trứu. Vi nan đích thuyết đạo.

"Thị giá dạng đích. Tại hạ cương tòng phách mại trường xuất lai đích. Phát hiện phách mại nhất kiện đông tây. Hảo tượng xuất liễu ta vấn đề. Tưởng hòa quý gia chủ thuyết nhất hạ đích. " Hàn Lập cố ý lộ xuất kỷ phân trì nghi chi sắc. Như thử đích thuyết đạo.

"Phách mại trường? Nan đạo đông bất đối mạ? Yếu như thử đích thoại. Đạo hữu ứng cai trực tiếp hoa phụ trách phách mại đích kỷ vị đạo hữu đích. " Nhất thính Hàn Lập thử thoại. Hán đốn thì thần sắc nhất ngưng đích thuyết đạo.

Tri đạo liễu. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí. Tùy thủ đan thủ vãng yêu gian nhất mô.

Đại hán nhất kiến Hàn Lập giá bàn-động đa niên đích kinh nghiệm. Đốn thì hạ ý thức dã tương nhất chích thủ chưởng mã thượng các tại liễu yêu gian thượng. Tác xuất liễu cảnh dịch chi sắc.

Đãn Hàn Lập nhất phiên thủ hậu. Nã xuất đích khước nhất khỏa hồng quang thiểm thiểm đích tinh thạch. Tịnh đệ liễu quá lai.

Đại hán giá tài nghi tâm tiến khứ. Hồn thân cơ nhục vi chi nhất tùng đích tương thủ nã khai. Khẩu trung hoàn sá dị đích thuyết đạo:

"Giá cá bất thị hỏa dong tinh. Giá chủng đông tây vi hoàn yếu kiến gia chủ. "

Tha nhất biên thuyết trứ. Nhất biên bất giải đích thân thủ khứ|tinh thạch.

Khả tựu tại kỳ thủ chỉ phương nhất tiếp xúc tinh thạch đích thuấn gian. Đột nhiên nhất lũ lam mang tòng tinh thạch thượng nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất. Như thử đoản cự ly. Đại hán căn bổn đóa vô khả đóa. Tha đốn thì đại kinh đích tưởng yếu đại thanh hô khiếu. Đãn thị ngạch đầu thượng nhất lương. Tùy hậu toàn thân nhất hàn. Chỉnh cá khu thể đô bị nhất tằng lam đích hàn sương băng phong trụ liễu. Thuấn gian thất khứ liễu hành động chi lực.

Tụ bào nhất đẩu. Nhất cổ thanh'phi xạ nhi xuất. Nhất hạ tương đại hán quyển nhập hà quang trung. Trực tiếp phi tiến liễu diện tiền đích các lâu trung.

Tiếp trứ thân hình nhất hoảng. Hàn Lập dã vô thanh vô tức cân liễu tiến khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách linh cửu chương tiểu thành khách sạn

Ý tẩu tiến các lâu trung nhất gian bất khởi nhãn đích ốc tử nội, na danh đại hán tảo dĩ cươngt)địa thượng, thân thượng biến bố lam sắc đích hàn sương. ζuilu.***nhất song ngưu nhãn tĩnh đích lão đại, mãn thị kinh khủng chi sắc.

Hàn Lập đan thủ nhất phiên, nhất căn ngân sắc tế châm tựu xuất hiện tại liễu lưỡng căn thủ chỉ gian, nhị thoại bất thuyết thượng tiền phủ thân, vãng đại hán đầu lô lưỡng trắc phi khoái đích kỷ châm trát hạ.

Đại hán thân tử nhất chiến, tiếp trứ song mục thần quang tiệm tiệm liễm khứ, biến đắc mộc nhiên si ngốc khởi lai.

Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung kỷ thanh đê trầm đích chú ngữ thanh phát xuất sổ đạo pháp quyết nhất liên xuyến đích đả tại liễu đại hán thân thượng.

Đại hán thân thượng hàn khí lập tức tiêu khứ, song mục vô thần đích tự động phiên thân nhi khởi, nhiên hậu như đồng khôi lỗi nhất bàn đích bàn tọa địa thượng nhất động bất động.

Hàn Lập kiểm thượng thanh quang tráo diện, tụ bào nhất đẩu, kỷ chích nhan sắc các dị đích trận kỳ tòng tụ trung phân xạ nhi xuất, phân biệt sáp tại liễu nhị nhân tứ chu, nhất cá cách đoạn khí tức đích pháp trận mạch nhiên thành hình.

Tương pháp trận tùy hậu kích khởi, nhân tựu thân ảnh nhất hoảng, trạm đáo liễu đại hán đích bối hậu.

Hàn Lập đan thủ vi sĩ, ngũ chỉ phân khai đích án tại liễu đại hán đầu đính xử, đồng thì chu thân hà quang đại phóng, nhị nhân thân hình đô quyển nhập liễu quang mang chi nội.

"Nhĩ khiếu thập yêu danh tự, tại khổng gia thân cư hà chức? " Hà quang trung truyện lai liễu Hàn Lập đích vấn thoại thanh, lãnh băng băng đích, ti hào cảm tình một hữu.

"Khổng đấu, ngoại đường chấp sự! " Đại hán mộc nhiên đích hồi đạo.

"Khổng gia tòng hà thì chiêm cư đích chuẩn vân trấn, trấn thượng nguyên tiên đích cư dân đô đáo liễu hà xử? "

"Thất niên tiền khai thủy. Trấn thượng cư dân đô thị phàm nhân. Bị an trí tại bách lý ngoại địa nhất tọa khiếu'tuyết giang'tiểu thành trung. "

"Khổng gia giá thứ địa tham vương đại hội hữu hà mục địa mạ? "

"......"

Tại giá quỷ dị địa nhất vấn nhất đáp trung. Hàn Lập tòng đối phương khẩu trung đắc đáo liễu đại bộ phân tưởng yếu địa tình báo. Tối hậu mạch nhiên tương ngũ chỉ thu hồi hậu. Đại hán lập khắc ủy đốn địa đảo địa bất khởi. Nã xuất nhất lạp đan dược. Tắc tiến liễu đại hán khẩu trung. Tái nã xuất ngân châm cấp thứ đại hán toàn thân các xử huyệt đạo.

Quá liễu nhất hội nhi hậu. Tha tài trạm khởi thân lai. Diện hiện trầm ngâm địa nam nam đạo:

"Dụng giá vô ưu châm. Ứng cai khả dĩ phong trụ thử nhân ký ức nhất định thì gian liễu. Bất hội mã thượng dẫn khởi thập yêu tao động địa. Khả tích nhân vi tu vi duyến cố. Mộng dẫn thuật vô pháp toàn lực thi triển. Phủ tắc trực tiếp dụng sưu hồn thuật. Hà tu giá bàn ma phiền liễu. Khán lai yếu khứ nhất tranh na cá tiểu thành liễu. "

Hàn Lập diêu liễu diêu đầu hậu, tương tứ chu đích trận kỳ nhất thu, tựu tự cố tự tẩu xuất liễu ốc tử, xuất liễu các lâu.

Hạ diện tha bất tái lý hội thập yêu tham vương đại hội, nhân trực tiếp hướng đại môn tẩu khứ.

Tại đại hội đồ trung nhi ly khai đích tu sĩ, tịnh bất toán thiểu sổ, sở dĩ Hàn Lập xuất liễu đại môn, ngự khí phi tẩu thì, thủ môn đích nhất kiền tu sĩ, tịnh một hữu nhâm hà hoài nghi chi tâm.

Nhất đạo thanh quang, trực bôn đại hán sở thuyết đích tiểu thành nhi khứ.

Tiểu thành cự ly tuyết lăng sơn mạch, đồng dạng một hữu đa viễn cự ly, thanh quang tại việt quá chuẩn vân trấn một đa cửu hậu, tựu ẩn ẩn khán đáo liễu na tọa tuyết giang tiểu thành. Đương tức thân hình tại thành môn xử lạc hạ, Hàn Lập hoãn hoãn tẩu liễu tiến khứ.

Giá tọa tuyết giang thành bỉ khởi chuẩn vân trấn lai thuyết, đại liễu tam tứ bội, đãn dã chích năng miễn cường xưng chi vi tiểu thành nhi dĩ.

Hàn Lập nhập thành thì, thiên sắc dĩ vãn, tất hắc nhất phiến. Nhân thử lộ thượng đích hành nhân liêu liêu vô kỷ, tự nhiên một hữu nhân chú ý đáo Hàn Lập giá vị bất tốc chi khách đích đáo lai.

Hàn Lập tẩu tại nhai đạo thượng, thần thức cẩn thận đích hoãn hoãn phóng xuất, dĩ phòng thành thị trung ẩn tàng trứ Nguyên Anh kỳ đích cao giai tu sĩ nhi bị phát giác liễu.

Tiểu thành trung quả nhiên hữu tu sĩ tồn tại, bất quá khước đại đô thị đê giai tu tiên giả, tu vi tối cao đích thị ẩn tàng tại tây nam giác mỗ gian trạch viện trung đích nhất vị Kết Đan kỳ tu sĩ. Dĩ Hàn Lập thần thức ẩn bí dị thường, nhất tảo quá khứ, thử nhân một hữu ti hào đích sát giác.

Bất quá, Hàn Lập lai tiểu thành khả bất thị vi hoa thập yêu cao giai tu sĩ đích, kiến thành trung một hữu năng uy hiếp đáo tự kỷ đích tồn tại, đương tức tương thần thức nhất thu, khí tức thu liễm liễu khởi lai, nhất biên duyên nhai đạo tẩu trứ, nhất biên mục quang vãng lưỡng bàng tảo thị cá bất đình, tự hồ tại tầm mịch trứ thập yêu.

Ngận khoái, tha tựu tẩu đáo liễu nhất cá khoan khoát ta đích thập tự lộ khẩu thì, phảng phật thị tiểu thành đích trung tâm sở tại.

Hàn Lập mục quang tại nhất gia khách sạn chiêu bài thượng miết quá hậu, đồng khổng nhất súc, hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ.

Chiêu bài sổ xích đại tiểu, thượng diện tả trứ "Duyệt Lai" Lưỡng cá ngân phấn tự, khán khởi lai hòa bình thường chiêu bài tịnh một hữu thập yêu lưỡng dạng. Nhi đại Tấn khiếu "Duyệt Lai" Giá bàn phổ thông danh tự đích khách sạn, khủng phạ một hữu nhất thiên, dã hữu sổ bách ba.

Hàn Lập khước trành trứ chiêu bài hữu hạ giác nhất cá hảo tự trà hồ đích tiêu ký, mục quang nhất động bất động.

Tử phiến khắc hậu, tha khinh thổ liễu nhất khẩu khí, sĩ thủ khán liễu khán nhãn tiền đích tiểu khách sạn, tái tứ hạ vọng liễu nhất vọng. Phát hiện phụ cận vô nhân thì, tha thân hình nhất hoảng, đạm đạm đích hoàng quang thiểm động hậu, nhân tựu trực tiếp tòng khẩn bế đích đại môn trung do nhược vô hình đích xuyên môn nhi nhập.

Khách sạn đại thính nội hắc hề hề đích, tịch tĩnh vô thanh, bất tri thị một hữu khách nhân, hoàn thị sở hữu nhân toàn bộ an tức liễu.

Sảo nhất đả lượng hậu, Hàn Lập khước bế thượng song mục tương thần thức phóng xuất, chỉnh gian khách sạn đích tình hình đốn nhập kỳ não hải trung.

Đột nhiên tha vô thanh vô tức đích hóa vi nhất cổ khinh phong, một nhập liễu hắc ám trung bất kiến liễu tung ảnh.

......

Duyệt Lai khách sạn đích lão bản, thị nhất danh ngũ thập dư tuế đích kiền sấu lão giả, tại tiểu thành trung lược trung tư tài. Mang lục liễu nhất chỉnh thiên hậu, thân thể bì quyện đích tha, lâu trứ cương cương thú hồi gia bất đáo nhất niên đích tiểu thiếp, tại hương điềm chi cực đích hàm thụy trứ.

Đãn đột nhiên gian, tha ẩn ẩn giác trứ nhất ti hàn phong tòng thân thượng xuy quá, băng hàn chi cực, bất cấm kích linh nhất hạ đích kinh tỉnh liễu quá lai.

Kết quả tĩnh khai song mục hậu, khách sạn lão bản đốn thì xuất

Đích lãnh hãn. ,

Nhất cá hắc hồ hồ đích nhân ảnh, tựu trạm tại sàng đầu tiền, nhất đối thiểm thiểm phát quang đích nhãn tình chính lãnh lãnh đích thu trứ tha.

"Nhĩ......" Tha cương yếu đại thanh hô khiếu yêu thanh âm dã vô pháp phát xuất liễu.

"Bất yếu đại thanh. Tuy nhiên khách sạn nội một hữu nhất cá tu sĩ, ngã dã bất tưởng kinh động tha nhân. Nhĩ tiên khán khán thử vật tái thuyết. " Nhân ảnh nhất sĩ thủ, nhất bả ngân quang thiểm thiểm đích thược thi xuất hiện tại khách sạn lão bản nhãn tiền.

Khách sạn lão bản nhất kiến ngân sắc thược thi, thân hình nhất chấn, chỉnh cá nhân đốn thì phóng tùng liễu hạ lai, mục trung phản lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Nhi giá cá nhân ảnh, tự nhiên thị tiềm nhập thử địa đích Hàn Lập.

Khách sạn lão bản cấp mang khiêu hạ sàng, dụng thủ bỉ hoa trứ, chi chi ngô ngô đích tưởng thuyết ta thập yêu, đãn thị khẩu trung nhưng nhiên vô pháp xuất thanh.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, nhất sĩ thủ, nhất đạo ngân ti tòng kỳ hầu lung thượng xạ hồi, lạc nhập liễu thủ trung, chính thị nhất căn tiêm tế như phát đích ngân châm.

"Năng phủ nhượng tại hạ tái kiểm nghiệm hạ na bả thược thi. " Khách sạn lão bản khái thấu liễu kỷ thanh, chung vu khôi phục liễu ngôn ngữ năng lực.

Hàn Lập nhất ngôn bất phát, trực tiếp tương thược thi nhưng cấp liễu đối phương.

Lão bản tiếp quá ngân thược thi, tử tế đích tử tế kiểm tra liễu hảo đại nhất hội nhi, tài kiểm hiện cung kính chi sắc, song thủ bả thược thi phụng hoàn cấp liễu Hàn Lập, đồng thì thâm thi nhất lễ đích thuyết đạo.

"Nhĩ thị đại thiểu gia ba? "

"Nhĩ dĩ kinh nghiệm quá liễu thược thi, hoàn hữu thập yêu nghi vấn mạ? " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp, phản nhi đạm đạm đích thuyết đạo.

"Một sự, ký nhiên thiểu gia năng hoa đáo lão nô, tịnh hữu thử thược thi tự nhiên thân phân bất giả, chích thị......" Lão bản hạ ý thức đích hồi thủ khán liễu nhất hạ thân hậu đích tiểu thiếp.

"Phóng tâm, tại lộng tỉnh nhĩ dĩ tiền, ngã tựu dĩ kinh thi pháp nhượng kỳ hôn mê quá khứ liễu, nhĩ tựu thị tại THA nhĩ biên đại hảm, THA dã thính bất đáo nhâm hà đông tây đích. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, thần sắc bất biến đạo.

"Giá tựu hảo. Gia chủ nhất liên sổ niên một nhân liên hệ lão nô, lão nô thị cá phàm nhân, dã bất tri xuất liễu thập yêu sự tình. Canh bất cảm hội loạn đại thính, sanh phạ chiêu nhạ kỳ tha tu sĩ đích chú ý. Như kim thiểu gia đái liễu thược thi lai liễu, lão nô tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí. Yếu bất thị thính gia chủ thuyết, thiểu gia hạ thứ lai hội hoán cá mô dạng đích, lão nô hoàn chân bất cảm tùy tiện tương nhận. " Khách sạn lão bản lão lão thật thật đích thuyết đạo.

"Phùng gia đích xác xuất liễu ta sự tình, sở dĩ ngã giá thứ yếu khai khải mật quật, nhu yếu thủ nhất ta đông tây xuất lai. Mật quật đích địa chỉ trừ liễu gia chủ tri đạo ngoại, ứng cai hữu bị phân địa đồ bảo tồn tại nhĩ giá lý tài đối. Nã cấp ngã ba! " Hàn Lập một hữu khách khí, dụng phân phù đích khẩu khí thuyết đạo.

"Thị! Ký nhiên hữu mật quật thược thi, thiểu gia tự nhiên hữu tư cách đả khai mật quật đích.

Thỉnh thiểu gia sảo hậu! " Khách sạn lão bản ti hào hoài nghi một hữu đích thuyết đạo. Tùy hậu thất thủ bát cước đích sáo thượng liễu kỷ kiện y phục, tựu đái trứ Hàn Lập tẩu xuất liễu ốc tử, trực bôn khách sạn hậu viện nhi khứ.

Kết quả tại hậu viện nhất cá bất khởi nhãn đích tường giác căn bộ, khách sạn lão bản tùy thủ hoa lai đích nhất cá thiết sừ đầu, nhất trận bào long hậu, tái dụng song thủ nhất trận tiểu tâm đích mạc tác, trừu xuất nhất cá khán tự phổ thông đích thanh chuyên xuất lai, giá tài sát liễu sát hãn, chuyển thân quá lai.

"Mật quật địa chỉ tựu bị phong ấn tại thử vật trung đích, thượng diện hữu cấm chế. Lão nô thị vô pháp đả khai đích, dã tòng vị thân nhãn kiến quá, thiểu gia ứng cai hữu bạn pháp ba! " Lão giả tương thanh chuyên đệ cấp liễu Hàn Lập, trì nghi đích thuyết đạo.

"Giá cá đương nhiên, ngã tự hữu bạn pháp đích. Lánh ngoại ngã thủ tẩu liễu thử vật, nhĩ dã bất dụng lưu tại thử thành liễu. Mã thượng viễn tẩu tha hương, ẩn tính mai danh! " Hàn Lập tiếp quá liễu thanh chuyên, thu liễu kỷ nhãn hậu, tự hồ xác nhận liễu thử vật chân giả, mãn ý đích điểm điểm đầu. Nhiên hậu thần sắc nhất chính đích phân phù đạo.

"Giá yêu thuyết, phùng gia chân đích xuất sự liễu! Thiểu gia phóng tâm, ngã sổ nhật nội tựu hậu mã thượng ly khai thử địa đích. Bất hội nhượng thiểu gia đích sự tình, tẩu lậu điệu tiêu tức đích. " Khách sạn lão bản thần sắc nhất ảm, nhất khẩu đáp ứng đích thuyết đạo.

"Nhĩ tri đạo kỳ trung đích lợi hại tựu hành. Khán tại nhĩ đối phùng gia giá bàn trung tâm cảnh cảnh đích phân thượng. Giá nhất bàng đan dược nã khứ ba! Tuy nhiên nhĩ thị cá phàm nhân, đãn phục dụng thử đan dược, nhưng khả dĩ nhượng nhĩ cường thân kiện thể duyên niên ích thọ đích! " Hàn Lập tương thanh chuyên thu khởi, tái khán liễu lưỡng nhãn lão giả ảm nhiên đích biểu tình hậu, thần sắc nhất động, đột nhiên nhất phiên thủ, nhất cá thanh sắc tiểu bình xuất hiện tại thủ trung, đệ cấp liễu lão giả.

"Đa tạ thiểu gia thưởng tứ! " Khách sạn lão bản tiên thị nhất ngốc, tùy tức kiểm thượng nhất hỉ đích thuyết đạo.

"Hảo liễu. Ngã hoàn hữu sự, hiện tại tựu tẩu liễu. Nhĩ tự kỷ hảo tự vi chi ba! " Hàn Lập bãi bãi thủ, diện vô biểu tình đích thuyết đạo. Tùy hậu tại khách sạn lão bản đích diện tiền, thanh sắc hà quang nhất thiểm, nhân sậu nhiên gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Lão giả hách liễu nhất khiêu, tứ hạ tầm mịch liễu hảo nhất hội nhi, chung vu xác nhận Hàn Lập dĩ kinh ly khứ. Giá tài đê thủ hạ lai, chinh chinh đích khán liễu khán thủ trung đích dược bình.

Bán thưởng hậu, tha trường thán liễu nhất khẩu khí.

......

Hàn Lập nhất ly khai khách sạn, lập khắc phi ly liễu tiểu thành, tại phụ cận tùy tiện hoa liễu nhất xử vô danh hoang sơn hậu, nhân tựu ngự khí lạc hạ.

Nhiên hậu thủ chưởng nhất phiên, na khối thanh chuyên tựu phù hiện tại liễu thủ trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập chương sát cơ

Chích thủ tương thử chuyên thác khởi. //tân tế đoan tường nhất hạ. Lánh nhất chích thủ tựu thân chỉ. Chỉ tiêm xử thanh quang thiểm động. Khinh khinh điểm tại liễu chuyên diện thượng.

Đốn thì nhất tằng bạch đích linh quang. Như đồng ba văn nhất bàn đích đãng dạng lai.

Hàn Lập kiểm thượng tiếu dung nhất triển. Điểm liễu điểm đầu.

Giá khối thanh chuyên cư phùng chẩm sở thuyết. Đảo dã bất thị nhất kiện phổ thông đích đông tây. Nhi thị nhất chủng loại tự trữ vật đại đích pháp khí. Bất quá thử vật. Tất tu hữu nhất sáo chuyên môn pháp quyết khai khải. Tắc dụng man lực cường hành đả khai đích thoại. Tồn tại kỳ nội đích đông tây. Tựu hội lập khắc hóa vi hôi tẫn đích.

Hàn Lập tự nhiên tòng lâm tử tiền phùng chẩm khẩu trung đích đáo liễu khẩu quyết. Đương tức trung nhất trận đê đê chú ngữ thanh truyện xuất. Nhất trương khẩu. Nhất đoàn hàm hữu phù văn thiểm động đích thanh quang tòng phún xuất. Chính hảo kích tại liễu thanh chuyên thượng. Tráo tại liễu kỳ thượng.

Tùy chi đan thủ kháp quyết. Vãng chuyên tứ giác phi khoái đích dụng thủ chỉ các điểm nhất hạ. "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng. Thanh chuyên biểu diện hiện xuất liễu nhất cá viên hình khổng động xuất lai. Hắc hồ hồ đích.

Hàn Lập một hữu mạo nhiên thân thủ tiến khứ. Nhi thị dụng thủ nhất phách thanh chuyên để bộ. Đốn thì hà quang hoảng động. Tòng khổng động trung tự hành phi xuất lưỡng vật lai.

Nhất cá thị sổ thốn đại tiểu đích ngọc giản. Nhất điệp khốn trát trứ chỉnh chỉnh tề tề đích trướng bộ bàn văn thư.

Đan thủ nhất lao. Tương lưỡng dạng đông tây khinh nhi dịch cử đích trảo đáo liễu thủ trung.

Tương thanh chuyên thu kỳ hậu. Hàn Lập căn bổn một khán na điệp văn thư. Tiên trảo trụ na ngọc giản tương thần thức trầm tẩm liễu lý diện.

Một hữu đa cửu. Hàn Lập thần biến cổ quái khởi. Diện dung âm trầm hạ lai.

"Chẩm yêu. Lý diện một hữu phùng gia mật quật đích chỉ? " Đại Diễn thần quân kiến Hàn Lập giá bàn mô dạng. Bất cấm vấn đạo.

"Bất thị. Lý diện đích xác hữu mật quật đích chỉ. Thả tiêu chú đích ngận thanh. " Trường xuất liễu nhất khẩu khí. Tương thần thức tòng ngọc giản trung xuất hậu. Hàn Lập hoãn hoãn thuyết đạo. Đãn mi đầu trứu khởi lai.

"Na vi hà nhất phó vi nan đích dạng tử. Nan đạo mật quật chi đích hoàn thị hữu|yêu nguy hiểm. " Thử nhân bất quý vi hoạt liễu cận vạn niên đích quái vật. Lược tư nhất hạ lập khắc sai xuất liễu kỷ phân chân tương lai.

"Khả năng hội ngộ đáo ta ma phiền ba? Giá phùng gia mật quật cánh nhiên kiến tạo tại tuyết lăng sơn mạch đích thâm xử. " Hàn Lập khinh thán nhất thanh hậu. Diện lộ nhất ti vô đích thuyết đạo.

"Phùng gia chẩm yêu tương mật quật kiến tại na lý. Nan đạo bất tri đạo giá sơn mạch hữu ta cổ quái. Kinh thường hữu tu sĩ thất tung đích mạ? " Đại Diễn thần quân dã hữu ta sá dị khởi lai.

"Thùy tri đạo ni? Dã hứa đích chỉ đích giá vị phùng gia tiên tổ. Đại khái giác đích việt hung hiểm đích đích phương. Việt bảo hiểm nhất ta ba. " Hàn Lập liệt liệt chủy. Chích năng như thử đích sai trắc đạo.

"Ký nhiên phùng gia nhất trực sứ dụng thử mật quật. Giá thuyết minh thử đích phương ứng cai bất hội nguy hiểm đích. Hựu hà tất quá vu đam tâm. " Đại Diễn thần quân du du đích thuyết đạo.

"Hi vọng như thử ba! Đô dĩ kinh đích đáo liễu đích đồ. Tổng bất năng nhân vi giá nhất điểm vị tri danh đích phong hiểm. Tựu phóng khí bất khứ đích. Nhược thị nhất thiết thuận lợi đích nhất nhật hậu. Ngã'|tựu năng hoa đáo thử mật quật liễu. " Hàn Lập tự trào đích khổ tiếu nhất thanh như thử đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha tương ngọc giản thu khởi. Hựu tùy thủ tương na nhất văn thư nã khởi lai. Vi phiên động liễu nhất hạ. Khẩu trung khinh di nhất thanh.

"Di! Giá ta thị phùng gia tại thế tục gian đích nhất ta tư sản đích khế đích chứng minh văn thư! Sổ lượng hoàn bất thiểu túc khả dĩ phú giáp nhất phương. " Hàn Lập nhất kiểm đích ý ngoại.

"Giá hữu thập yêu khả kỳ quái. Đại Tấn thế gia hòa Thiên Nam tu tiên gia tộc hữu nhất điểm bất đồng. Tựu thị tương thế khán tác tầm thường chi sự. Bất thị hòa đạt quan hào phú giao vãng vi sỉ. Thậm chí kinh thường hữu tán tu chủ động tiền vãng đầu kháo đích. Đại Tấn đích vực tuy đại. Thế tục phàm nhân khước bỉ thiên trù mật đa liễu. Chiêm cư liễu đại Tấn đa bán đích đích phương. Cố nhi bất thiểu linh dược linh thạch tư nguyên tịnh phi tại hoang vô nhân yên chi xử. Trực tiếp chưởng ác tại triêu đình thủ trung đích. Nhi Thiên Nam tắc bất đồng liễu. Phàm nhân thế giới chiêm cư đích đích vực tịnh một hữu đa thiểu. Canh đa đích hoàn thị hoang dã chi đích. Thiên Nam tu sĩ tự nhiên vô nhu hòa phàm đả thập yêu giao đạo. " Đại Diễn thần quân tự hồ đối thử hữu ta liễu giải cấp Hàn Lập điểm chỉ đích thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết. Na đại Tấn thế tục vương quyền khống chế như thử đa tu tiên tư nguyên. Kỳ dư tông môn hội duẫn hứa mạ? " Hàn Lập hữu ta bất tín.

"Hắc hắc. Bất duẫn hứa hựu chẩm dạng. Đại Tấn khả bất thị Thiên Nam na dạng quốc gia chúng đa. Nhi thị tòng cổ chí kim tựu nhất trực đô thị nhất cá cường lực triêu đình thống trứ phàm nhân thế giới. Tức sứ tu sĩ tái lệ hại. Dã tổng bất năng danh mục trương đảm đích tác xuất thương hại phàm nhân đích sự tình. Phủ tắc bất yếu thế tục thế tác xuất thập yêu phản ứng tựu thị tha tông môn thế lực dã hội sấn cơ tá đề phát huy đích. Hiện tại đích đại triêu đình kỳ thật dĩ kinh thị tu tiên giới kỷ đại thế lực nhất phiên thỏa hiệp hậu đích sản vật. Ngã một ký thác đích thoại. Giá ta đại thế lực hảo tượng hữu ước định nhâm hà tông môn đô bất đích danh mục trương đảm đích đối thế tục triêu đình thi áp. Cường bách kỳ tố thập yêu. Thậm chí vi liễu bảo chứng thế tục triêu đích uy nghiêm. Tha môn hoàn đặc ý duẫn quan phủ trực tiếp chiêu lãm nhất ta tán tu đích. Đại hoàng tộc hoàn khả dĩ bồi dưỡng nhất định sổ mục đích cung đình tu sĩ. Đương nhiên giá ta tu sĩ đích đẳng giai hòa sổ lượng. Tại na ta đại tông môn lãnh nhãn quan vọng hạ. Bất hội nhượng tha môn bành trướng quá đầu đích. "

"Ám đích lý. Các đại thế lực vi liễu đa chiêm cư thế tục giới đích tu luyện tư nguyên hòa nhân lực. Tư hạ lý dã các hiển thần thông. Giao hảo nhất ta vương tộc hòa triêu đình hiển quý đích. Đặc biệt thị na ta quận thủ chi loại đích nhất phương đại viên. Kỷ hồ đô hữu đại tiểu tông môn tại bối hậu hoạt động đích ảnh tử. Nhi vi liễu bị kỳ tha thế lực trảo trụ bả bính. Giá ta sự tình đại đô nhượng môn hạ đích thế gia xuất diện đích. Tựu giá. Tiệm tiệm đích. Tu tiên thế gia tại thế tục giới ủng hữu liễu bất thiểu đích tư sản. Tại đại Tấn tảo dĩ thị tập dĩ vi thường chi sự liễu. Bất quá giá ta đông tây như thử tiểu tâm bị phóng tại thử xử. Ứng cai thị hòa tu luyện tư nguyên hữu quan đích đích khế văn thư. Giá khả thị nhất cá thế gia năng phủ hoàn duyên tục hạ khứ đích quan kiện. " Đại Diễn thần quân nhất nhất tương tự kỷ sở tri đích đạo lai.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại. Tâm trung đại cảm kinh nhạ. Mạc liễu mạc hạ ba.

"Giá ta văn thư ký nhiên như thử

Vi hà hội phóng đáo thử xử. Nan đạo na vị phùng gia chủ tại xuất sự tiền giác yêu. Đặc ý lưu hạ đích hậu thủ! " Hàn Lập chích năng như thử đích sai trắc khởi lai.

"Khả năng ba. Bất quá giá ta hòa ngã môn vô quan. Vô nhu khảo lự kỳ trung đích cổ quái. Hoàn thị cản khoái hoa đáo phùng gia mật quật. Khán khán lý diện hữu một hữu phật môn công pháp năng giải trừ nhĩ thân thượng đích sát khí! " Đại Diễn thần bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo

"Tiền bối thuyết đích dã thị! " Hàn Lập tiếu liễu nhất tiếu. Tương thủ trung đích giá trát văn thư thuận thủ phóng tiến liễu nhất cá ngọc hạp trung. Thu liễu khởi lai.

Biện thanh sở phương hướng hậu. Tha ngự khí xung thiên nhi khởi. Trực tiếp hướng tuyết lăng sơn mạch phi độn nhi khứ.

......

Giá thì. Tại tuyết lăng sơn mạch xử đích đích hạ mộ'trung. Lưỡng danh lục khí tráo thể đích nhân ảnh. Trực trực đích quỵ tại tam cụ thạch quan tiền. Nhất động bất động.

Hốt nhiên tòng trung gian đích nhất cụ thạch quan trung phi xạ xuất lưỡng lục mang. Nhất thiểm tức thệ đích xạ nhập liễu lưỡng đạo nhân ảnh đích đầu lô trung.

"Khứ ba! Tương na nhân sát điệu. Bả bảo vật đoạt lai. " Thạch quan trung truyện lai nhất nam tử sâm nhiên đích thanh âm.

Lưỡng đạo nhân ảnh nhị thoại bộ thự thân hình thuấn gian hóa lưỡng đạo lục quang. Tại mộ thất trung nhất cá bàn toàn hậu phi xạ nhi xuất. Bất kiến liễu tung ảnh

"Hảo liễu ngã dĩ kinh tương na danh đoạt tẩu kim cương chi nhân đích mô dạng. Tống nhập liễu hóa thân trung. Tái gia thượng na kiện kim cương tráo trung ứng đoản thì gian nội hoàn tàn vương nhi đích nhất ti khí tức. Chích yếu na nhân một hữu mã thượng độn xuất quan trữ phủ khứ. Tha sáp sí nan phi đích. "

"Đa......Đa tạ......Phụ vương! " Nhất trắc lánh nhất cụ thạch quan trung lai kỷ thanh hoan hỉ đích kết ba thanh.

"Hanh! Giá nhất thứ đích sự tình dã tựu toán liễu. Hạ nhất thứ. Bất yếu tái tự tác chủ trương liễu! " Trung gian thạch quan trung đích nam tử hanh liễu nhất thanh hậu. Thuyết đạo.

"Thị! ......Hạ thứ......Tuyệt bất hội liễu! " Kết ba đích thanh âm tự hồ hữu ta úy cụ đích dạng tử.

Gian đích thạch quan tái một hữu thập yêu thoại ngữ thanh truyện xuất. Đãn thị tĩnh tĩnh đích liễu nhất đốn phát thì gian hậu nhiên phanh đích nhất thanh hưởng. Trung gian thạch quan đích cái trực tiếp phi xuất sổ trượng viễn khứ. Nhất cá tước đái quan đích nhân ảnh mạch nhiên tòng quan trung tọa khởi.

"Đại vương. Nhĩ giá thị? " Nhất cá điềm mỹ đích nữ tử thanh âm sá dị đích tòng lánh nhất cụ thạch quan trung truyện xuất.

"Thì gian soa bất đa liễu. Hiện tại chính thị đích mạch âm khí bạo phát chi nhật. Tạm thì ly khai mộ thất tu vi bất hội đại hàng. Chính hảo tiền khứ trợ qua tương quân nhất chi lực. Tương lánh ngoại cá thế gia trung đích ma phiền nhân vật xử lý điệu. Nhĩ môn tại ngã ly khứ hậu. Tương mộ thất sở hữu cấm chế đả. Bất yếu nhượng ngoại nhân xâm nhập tiến lai. " Thử nhân song mục phiếm hồng. Thần sắc mộc thuyết đạo.

"Thị. Đại vương! Đại vương yếu đa gia tiểu tâm liễu. " Na nữ tử do liễu nhất hạ. Đinh chúc đích thuyết đạo.

"Ái phi phóng tâm. Đính đa lưỡng nhật nhất dạ ngã tựu phản hồi mộ thất liễu. Na hậu. Tựu bất hội tái khinh dịch đích ngoại xuất liễu. " Nam tử điểm điểm đầu. Nhiên nhất sĩ thối. Thân hình quỷ dị đích nhất thiểm hậu. Đáo liễu thạch quan chi ngoại.

Hoảng động kỷ hạ thân ảnh. Nam tử nhất hạ mô hồ bất thanh khởi lai tiếp trứ chỉnh cá nhân hóa vi nhất đoàn hôi khí mạch nhiên tại nguyên đích tiêu tán bất. Cánh bất tri đạo thị như hà ly khai đích mộ thất.

Nhi bất cửu hậu tịch tĩnh mộ thất trung. Khước hưởng khởi liễu nữ tử nhất thanh thâm đích thán tức thanh.

......

Hàn Lập tái thứ khán đáo tuyết lăng sơn mạch thì. Thiên sắc dĩ kinh vi vi phát lượng. Một hữu đa tưởng nhất đầu trát tiến liễu quần sơn chi trung. Ngự khí tại đê không phi độn trứ.

Sanh phạ nhạ lai thập yêu ma phiền. Hàn Lập tương thân thượng khí tức toàn bộ thu liễm khởi lai. Chích tương thần thức phóng xuất thể ngoại sổ lý viễn khứ. Cảnh dịch trứ phụ cận đích nhất thiết dị thường.

Phùng gia mật quật sở tại vị trí. Tịnh phi tại sơn mạch đích trung tâm sở tại. Nhi tại kháo cận ngoại vi đích nhất xử ẩn bí sở tại.

Nhất nhật hậu. Đương Hàn Lập tại=mạch trung tứ hạ tầm nhất phiên. Chung vu tại nhất cá bất khởi nhãn đích sơn phong hạ. Phát hiện liễu xuất hiện tại nhất tọa sổ bách trượng cao đích cự đại bộc bố.

Khán trứ nhãn tiền đích bộc bố hòa tứ chu đích cảnh sắc đô hòa ngọc giản trung ký tái đích nhất bán vô nhị. ★canh tân tấn tốc, tiểu thuyết tề toàn★Hàn Lập nhất trực đề đích tâm tổng toán phóng liễu hạ lai

Vọng liễu vọng tòng thiên cổn cổn nhi lạc đích ngân hà. Hàn Lập ngự khí phiêu phù tại bán không trung. Nhất kháp tị thủy quyết. Lưỡng thủ tái nhất dương. Lưỡng đạo thanh quang nhất thiểm hậu một nhập liễu bộc bố trung.

Nhất trận muộn hưởng truyện xuất. Tại ngân hà thượng phù hiện xuất nhất trực kính trượng hứa đích đại động.

Hàn Lập hào bất do dự đích nhất'pháp khí. Nhân tựu trực tiếp phi độn nhi tiến liễu khổng động tùy tức tiêu thất. Bố hồi phục liễu nguyên trạng.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo. Tựu tại tiến nhập khổng động đích thuấn gian. Tại ly bố thiên lý chi ngoại đích đích phương. Hữu lưỡng đạo lục đích nhân ảnh hốt nhiên thất khứ liễu tung mục tiêu. Tại nguyên đích bàn toàn bất tiền đích đả chuyển khởi lai. Tịnh thả nhân vi bạo nộ. Lưỡng cá nhân ảnh khẩu trung thân xuất ô hắc đích lão nha. Bất thì đích phát xuất trận trận đê hống. Do như lưỡng đầu hung ngược đích mãnh thú nhất bàn.

Đãn lưỡng cá nhân ảnh một tưởng đáo đích thị. Tại tha nhị nhân thân hậu sổ lý chi ngoại. Hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh ẩn nặc ngận thân hình đích bất tốc chi khách lãnh lãnh trành trứ tha môn bối ảnh. Tại đê đầu giao nhĩ đích giao đàm thập yêu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập nhất chương nhập mật quật

Phàm nhân tu tiên truyện Đệ lục quyển Thông thiên linh bảo Đệ cửu bách nhất thập nhất chương Nhập mật quật

Chẩm yêu dạng? Hữu một hữu bả ác tại huyễn diệp lão ma danh hóa thân kỳ cảnh tiền. ζuilu.***tựu|cá cấm cố nã hạ. Phủ tắc nhất đán tha môn đào thoát điệu liễu. Khẳng định hội'thảo kinh xà đích. " Lưỡng danh nhân ảnh trung đích nhất nhân. Dụng tiêm tế dị thường đích thanh âm. Xung lánh nhất nhân truyện âm thuyết đạo.

Hanh! Huyễn vương đích sở vị hóa thân bất quá thị dụng thị trừu hồn hóa thần bí thuật. Tương thủ hạ kỷ vị thống lĩnh cường hành luyện chế thành tự kỷ phụ thuộc khôi lỗi nhi dĩ. Linh trí thượng khả thị đại đả chiết khấu đích. Tuy nhiên hữu Nguyên Anh kỳ cảnh giới. Đãn bỉ chính thường đích đồng giai tu sĩ. Hảo đối phó đa liễu. Liên thủ chi hạ hạ. Nã hạ thA môn bất thị thập yêu nan sự. Đãn giá chủng thì hậu. Lão ma cánh nhiên hội nhượng tự kỷ thân đan độc xuất lai hoạt động. Khả thị thiên trợ ngã môn đích. Diệt liễu tha môn hậu. Tựu tương đương vu trảm đoạn liễu nhất điều thủ tí. Đáo thì hậu hành sự tựu canh hữu bả ác liễu" Lánh nhất cá đê trầm đích thanh âm. Âm âm đích thuyết đạo.

"Thiên Phong huynh thuyết đích ngận hữu đạo lý đích. Chích thị hạ hữu ta kỳ quái. Giá nhị cá hóa thân tại truy tung thập yêu nhân. Cánh nhiên hội tại kỳ|sự quan kiện thì hậu bị phái xuất liễu cổ mộ lai. Nhi thả hiện tại đột nhiên thất khứ mục tiêu đích dạng tử. " Đệ nhất cá thanh âm hữu ta bất giải.

"Thùy tri đạo ni? Bất quản thị hà nhân. Đối ngã'|đích kế hoa đô một hữu hưởng. Huyễn vương nhất ly khai liễu mộ thất. Tu vi tất định đại giảm. Giá khả thị thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội. Bình thường giá lão ma giảo hoạt chi cực. Căn bổn bất khẳng ly khai mộ thất bán phân đích. Giá nhất thứ yếu bất thị bổn chân quân cấp kỳ hạ liễu nhất cá quyển sáo. Khủng phạ ngã môn hoàn thị một hữu ti hào cơ hội đích. Tất cánh lão ma chích tại cổ mộ trung. Thần thông ti hào bất hạ vu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích. "

"Hắc hắc! Huyền diệp lão ma nhược thị tri đạo. Đạo hữu đề tiền tương hoa ám trung thấu lậu cấp liễu kỳ dư lưỡng cá thế gia. Kiểm sắc hoàn bất tri hội biến thành hà bàn mô dạng ni. Tưởng tất giá lưỡng cá thế gia dã dĩ ám trung thỉnh lai liễu bối hậu địa tông môn. Tĩnh đẳng lão ma thượng câu liễu. Hà huống tựu toán lão ma lánh hữu thần thông. Nghiêu hạnh năng đào thoát vi sát. Hoàn hữu ngã môn tại thất ngoại mai phục trứ. Tha thị sáp sí nan phi. " Tiêm tế thanh âm gian tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Bất thác. Giá nhất thứ ngã môn huynh đệ khả thị mưu hoa liễu cận thập niên tài thành công đích. Tịnh thả tòng bố hạ quyển sáo chi nhật khởi. Tựu thủy chung phái thủ hạ giam thị trứ lão ma đích nhất cử nhất động. Tài năng kháp hảo đích trảo trụ kỳ hành động đích thì cơ. Thử ma nhất trừ. Tha na vị phi "Ngọc Hoa phu nhân" Hòa na vị cương cương tiến giai thành thi vương đích độc tử. Căn bổn bất kham ngã môn tam nhân liên thủ nhất kích liễu. Đáo thì hậu vô luận lão ma thu tập như thử đa niên đích bảo vật. Hoàn thị lăng mộ trung trầm thụy đích sổ thiên thi binh. Đô túc cú nhượng ngã tam nhân bình phân liễu. Nhi thả thính thuyết giá lão ma thiên thi chi thể khoái yếu đại. Dĩ kỳ cẩn thận địa tử. Tưởng tất khoái tu luyện đại thành đích thiên thi châu dã ám tàng tại liễu mộ thất trung mỗ xử. Chích yếu đích đáo liễu thử châu. Tương kỳ bổn danh nguyên thần nhất trừ. Ngã môn tựu toán bất thị thi vương chi thể dã khả dĩ tá dụng thử vật tương thể tu luyện đáo đồng đầu thiết tí. Thủy hỏa bất tẩm đích. Giá khả thị tu luyện pháp thể đích tối giai bảo vật a. " Na danh "Thiên Phong huynh" Thanh âm trung ẩn ẩn thấu xuất nhất phó tham lam chi ý.

"A a! Lão phu tu luyện đích công pháp. Tịnh bất chú trọng pháp thể đoán luyện đích. Đối giá thiên thi châu khả ti hào hưng thú một hữu địa. Tại hạ chích yếu na lăng mộ trung đích sổ thiên thi binh tựu khả liễu. Hữu giá ta thi binh tố thủ hạ. Tại hạ tựu khả tại vô động sơn trung tự thành nhất phiên thế lực liễu. " Na tế thanh âm khinh khinh nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Tại hạ tựu thị tri đạo ân hữu hội thuyết giá thoại đích. Dã chích hữu đạo hữu đích thi linh đại pháp. Khả dĩ khu sứ giá ta thi binh dịch như phản chưởng đích. Phủ tắc giá bàn đồng đạo. Ngã huynh đệ chích hoa thượng đạo hữu. Ngã nhị nhân hòa đạo hữu khả thị các thủ sở*! " Lánh nhất nhân thính liễu thử ngôn. Tự hồ phi thường cao hưng đích dạng tử.

"Giá cá tự nhiên bất quá thì gian dã soa bất đa. Cuồng sa huynh vĩ tùy trứ lão ma. Tưởng tất vô vấn đề đích. Vi liễu dự phòng dạ trường mộng đa. Ngã đẳng cản khẩn tương lão ma lưỡng cá phân thân diệt điệu. Nhiên hậu tại hồi đầu mai phục tại lăng mộ bàng khứ. Phủ tắc nhược thị nhượng lão ma đào hồi liễu lăng mộ. Na khả đại sự bất diệu liễu. " Tiêm tế thanh âm chủ nhân đả lượng liễu nhất hạ hoàn tại viễn xử bồi bất tiền đích lưỡng đạo lục sắc nhân ảnh. Khai khẩu kiến nghị đạo.

"Ân. Địa xác thì hậu soa bất đa liễu. Na lão,ứng cai dĩ bào xuất liễu tuyết lĩnh sơn mạch. Ngã môn động thủ ba. "

"Thiên Phong huynh" Lược vi do dự nhất hạ. Dã tựu điểm đầu đồng ý liễu.

Giá thì viễn xử na lưỡng đạo lục sắc nhân ảnh. Nhưng tại táo đích đê hống trứ.

Phiến khắc hậu hốt nhiên cảm thân hậu xuất mạch nhiên bạo xuất liễu kinh nhân đích linh khí ba động. ThA môn bất cấm đồng thì hồi thân vọng liễu nhất nhãn.

Nhập mục chi xử. Chích đại phiến tất hắc ma vân hòa nhân đích bạch cụ phong. Mạch nhiên tòng cao không trung phô thiên cái địa đích hướng tha môn nhị nhân nghênh đầu áp hạ. Nhất hạ tựu tương nhị nhân thôn một tại liễu kỳ trung......

......

Giá thì. Hàn Lập chính trạm tại nhất xử tàng tại bộc bố hậu đích thạch môn tiền. Tịnh bất tri đạo nguyên bổn tức tương hàng lâm tự thân đích nhất trường đại ma phiền cánh nhiên quỷ dị đích bị biệt nhân vô ý trung hóa giải điệu liễu. Phủ tắc na lưỡng danh hóa thân liên khâm nhi lai Hàn Lập tuy nhiên năng khinh dịch trảm cường địch. Đãn tối hậu nhất thứ giải phong pháp lực cơ hội dã khẳng định hội bị háo điệu liễu.

Như kim đích tha địa mục quang. Chính lạc tại thạch môn đích hữu hạ giác xử tại na lý vi vi đột khởi. Thượng diện hữu nhất cá thốn hứa đại đích tiểu khổng động.

Hàn Lập đan thủ vãng trữ vật đại nhất phất. Na bả ngân quang thiểm thiểm đích thược thi tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Thủ chỉ nhất đạn. Ngân mang kích nhi xuất. Chính hảo xạ nhập liễu khổng động chi trung.

Thược thi tiền bán tiệt xích thốn hợp thích. Chính hảo sáp tiến liễu khổng động trung. Chích lộ xuất hậu bán tiệt đích bả bính tại ngoại diện.

Hàn Lập kiến thử vi vi nhất tiếu

|nhất căn thủ chỉ xung trứ thược thi khinh khinh điểm chỉ nhất hạ.

Nhất đạo thanh linh ti. Chuẩn xác đích xạ đáo liễu thược thi chi thượng. Đốn thược thi bả bính tự hành đích vi vi chuyển động bán quyển. Nguyên bổn băng lãnh bạch địa thạch môn. Mã thượng linh quang thiểm thước. Nhất tằng nhũ bạch sắc địa mạc phù hiện nhi xuất. Tiếp trứ nhất trận vi chiến hậu. Thạch môn hoãn hoãn thăng liễu khởi lai. Nhất bất đại địa động khẩu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hàn Lập tảo liễu nhất nhãn động khẩu phương hướng. Tựu bất hoảng bất mang đích tẩu liễu tiến khứ.

Cận tẩu xuất thập dư trượng hậu. Nhất cá trượng hứa đại địa truyện tống trận tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền. Pháp trận chu biên đích hữu thất bát cá ao tào trung. Toàn không không như dã đích dạng tử.

Kiến đáo thử mạc. Hàn Lập khinh liễu khởi lai.

Nhược thị bất tri đạo kỳ trung áo diệu đích nhân. Tại giá ta ao tào trung toàn đô phóng linh thạch đích thoại. Khủng phạ tại truyện tống đích thuấn gian tựu bị không chi lực tê xả thành liễu phấn toái.

Đương niên thiết kế giá phùng gia mật quật đích nhân. Hoàn chân tâm cơ thâm trầm a!

Hàn Lập kỷ bộ tẩu đáo liễu pháp tiền. Mục quang thiểm động kỷ hạ hậu. Tụ bào nhất đẩu. Ngũ khối đê giai linh thạch chính hảo phi nhập kỳ trung đích ngũ cá tào nội. Nhiên hậu nhất dương thủ. Nhất đạo pháp quyết đả tại pháp trận thượng.

Đốn thì chỉnh cá truyện tống trận đô xuất đê trầm đích ông thanh!

Dĩ Hàn Lập đích trận pháp tạo|. Truyện tống trận thị phủ bất thỏa. Tự nhiên nhất nhãn tựu khả đích xuất lai liễu. Tức phóng tâm đích thân hình nhất hoảng. Nhân đáo truyện tống trận trung tâm xử.

Bạch sắc hà quang tương phi quyển nhi xuất. Hàn Lập thân ảnh tại linh quang trung tiêu thất bất kiến.

Truyện động cự ly hiển nhiên tịnh bất. Dĩ Hàn Lập đích cường đại thần thức. Thậm chí một hữu cảm thụ đáo thái đa đầu vựng chi cảm. Nhiên tựu tại bạch quang thiểm trung xuất hiện tại liễu nhất tọa bất tri danh đích đại thính trung.

Tha mục quang nhất tảo chi hạ. Đại thính nội tình hình tẫn thu nhãn để.

Thử xử bất toán thái đại. Chích nhị thập dư trượng đích dạng tử. Địa diện tứ bích chỉnh khiết dị thường. Toàn đô na chủng cổ quái đích ôn thạch thế thành. Thính nội đích đông tây dã bất. Chích hữu lưỡng bài bích sắc mộc giá hòa tam khẩu sổ xích đại đích ngân sắc tương tử nhi dĩ.

Giá tựu thị phùng gia mật quật liễu quy mô chi tiểu. Do tại Hàn Lập dự liêu chi hạ.

Na ta mộc giá bất tri thị hà chủng trân hi mộc liêu chế. Tồn phóng thử gian hứa cửu liễu. Cánh nhan sắc bất biến. Hoàn ẩn ẩn tán phát trứ đạm đạm thanh hương.

Nhất cá giá tử thượng. Bãi phóng nhất kiện kiện đẳng giai bất nhất đích pháp khí. Dĩ trung giai pháp khí vi chủ. Hữu tam thập dư kiện đích dạng tử. Lánh ngoại hữu sổ kiện bất tri danh pháp bảo tham tạp kỳ trung. Phân ngoại nhạ nhãn. Lánh nhất cá giá tử thượng. Tắc thị nhất khối khối nhan sắc các dị đích ngọc giản. Túc hữu cận bách khối chi đa. Mật mật ma ma đích bãi mãn liễu mộc giá.

Hàn Lập dã một hữu đa vọng na ta pháp khí hòa pháp bảo. Dã một hữu thu hướng na khẩu ngân sắc tương tử. Nhị thoại bất thuyết đích vãng phóng trí ngọc giản đích mộc giá tẩu liễu quá.

Mục quang lược nhất tảo quá hậu. Tha tùy thủ nã khởi nhất khối lai. Tương thần thức trầm tẩm kỳ trung phi khoái đích tảo quá.

Dĩ Hàn Lập đích thần thức cường đại. Nhất đốn phạn công phu hậu. Giá ta ngọc giản tựu bị phiên duyệt liễu nhất biến. Kết quả kỳ trung căn bổn một hữu hòa phật môn hữu quan đích công pháp. Bất cấm đại cảm ý ngoại.

Nan đạo na vị phùng chẩm chi ngôn. Hữu giả bất thành?

Hàn Lập diêu diêu đầu. Tương giá cá tưởng pháp phao trí liễu não hậu. Tha khả sứ dụng mộng dẫn thuật kiểm tra quá đối phóng chi ngôn chân giả đích. Dĩ đối phương đích thần thức căn bổn bất khả năng khi phiến quá tự kỷ đích.

Tâm trung tư lượng quá hậu. Hàn mục quang chung vu lạc tại liễu na tam khẩu ngân sắc tương tử thượng.

Lược trầm ngâm nhất hạ hậu. Hàn Lập kỷ bộ tẩu liễu quá khứ. Tụ bào nhất đẩu. Nhất nhất thA môn ai cá đả khai.

Nhất khẩu tương tử trung. Thị mãn mãn đích trung giai linh thạch. Hữu sổ bách khỏa chi đa. Nhất khẩu tắc thịnh mãn đại tiểu bất nhất đích ngọc hạp.

Hàn Lập thần thức xuyên thấu nhi quá hậu. Tựu phát hiện lý toàn đô thị nhất ta hãn kiến đích luyện khí luyện đan tài liêu. Nhất khán tựu thị giới trị do tại na cá thịnh mãn linh thạch đích tương tử trung.

Tại đả khai giá lưỡng cá tương tử,. Hoàn một hữu hoa đáo tự kỷ đích đông tây hậu. Hàn Lập kiểm sắc bất cấm âm trầm liễu kỷ phân.

Tối hậu đích nhất cá tương tử bị hiên khai hậu. Phù hiện tại Hàn Lập song mục trung đích khước thị nhất đả đả thiểm trứ các sắc linh quang đích đại tiểu phù. Hàn Lập đốn thì lộ xuất thất vọng sắc. Bất quá đẳng kỳ thần thức tử tế đích tảo quá thử tương tử hậu. Khước thần sắc nhất động. Mạch nhiên thân xuất nhất chích thủ lai xung thử tương tử hư không nhất trảo.

"Sưu" Đích nhất thanh. Nhất vật tòng chúng đa phù hạ phương kích xạ nhi xuất. Lạc nhập liễu Hàn Lập thủ trung.

Ngưng thần tế khán. Giá thị nhất bán xích lai trường đích xích hồng mộc hạp. Thượng biên hoàn thiếp liễu nhất trương đạm hoàng sắc đích phù. Mộc biểu diện điêu khắc trứ nhất ta phật môn đích văn phù ký.

Hàn Lập khán liễu khán phù. Nhất nhãn khán xuất thử vật thị dụng lai cấm chế linh khí đích phổ thông phù. Đương tức một hữu do dự đích nhất bả tương phù tê hạ. Đả khai liễu mộc hạp.

Kết quả hạp cái phương nhất yết khai. Nhất cổ thất sắc linh quang tòng hạp trung tứ xạ nhi xuất. Phát xuất thử phật quang đích. Hách nhiên thị nhất mai mẫu chỉ đại tiểu. Nhũ bạch sắc đích châu tử trạng đông tây.

"Xá lợi tử! " Hàn Lập khẩu trung nhất thanh khinh thổ. Kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu hỉ sắc.

Nhân vi tại mộc hạp trung dữ xá|tử tại nhất khởi đích. Hách nhiên hoàn hữu lưỡng kiện phật môn pháp khí hòa nhất khối hoàng sắc ngọc giản.

Pháp khí thị nhất kiện pháp luân hòa nhất đạm kim sắc phật châu. Thiểm động trứ vi nhược linh quang. Nhi ngọc giản tuy nhiên tịnh bất khởi nhãn. Đãn Hàn Lập tâm tư thử khắc toàn đô tại thử vật thượng liễu.

Nhất thân thủ. Tương ngọc giản nã xuất lai. Tha bách bất cập đãi đích tương thần thức trầm nhập kỳ trung. (vị hoàn đãi tục như dục tri hậu sự như hà. Thỉnh đăng lụcwwwqidian***chương tiết canh đa. Chi trì tác giả. Chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập nhị chương Minh vương quyết

Phàm nhân tu tiên truyện Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập nhị chương Minh vương quyết

Phục hổ công chuyển luân kinh......Minh vương quyết......" Hàn Lập phi khoái tảo quá hậu xuất liễu liễu giá công pháp đích danh xưng. zuilu.neτquang tòng danh xưng thượng tựu khả khán xuất. Ngọc giản trung ký tái đích quả nhiên đô thị phật môn pháp quyết.

"Minh vương quyết! Giá cá công pháp ngã thính thuyết quá. Thị phật môn kim cương hộ pháp chuyên môn tu luyện đích nhất chủng hãn kiến công pháp. Hảo tượng phi thường nan dĩ luyện đích dạng tử. Phùng gia giá vị tiên tổ. Như hà hội hữu thử pháp quyết đích? Cấp ngã khán khán ngọc giản. Thị năng dụng thử công pháp khứ trừ sát khí. " Bất quá đương "Minh vương quyết" Tam cá tự truyện xuất đích thì. Đại Diễn thần quân kinh nhạ đích khai khẩu liễu.

Hàn Lập thính liễu giá thoại. Tâm nhất hỉ.

Tha tài bất quản giá vị phùng gia tiên tổ như hà hội hữu công pháp đích. Chích yếu năng bang kỳ giải trừ sát khí tựu hành.

Vu thị. Tha bất gia tư tác đích tương thủ trung ngọc giản vãng bối hậu trúc đồng trung nhất phao.

Hạ diện đích thì gian. Đại Diễn thần quân chuyên tâm đích tham ngộ trứ ngọc giản trung đích công pháp. Hàn Lập tắc bất khách khí đích tương phùng gia mật quật trung đích đông tây. Khai thủy kiểm giới trị cao đích. Vãng tự kỷ đích trữ vật đại trung trang điền liễu.

Án chiếu Hàn Lập đích bổn tâm. Tự nhiên tưởng tương sở hữu đông tây nhất cổ não nhi đích đái tẩu. Đãn kỳ khả tích trữ vật đại thật tại hữu hạn. Trừ liễu|ta linh thạch ngoại. Kỳ dư đích đông Tây Đô chích thiêu thiêu giản giản liễu.

Na kỷ kiện pháp bảo tự nhiên yếu đô nã tẩu liễu. Tài liêu hòa phù. Tắc hoa đối kỳ hữu dụng đích nã tẩu nhất tiểu bộ phân.

Chí vu na ta pháp khí. Hàn Lập trừ liễu lưỡng tam kiện công hiệu kỳ đặc đích ngoại. Kỳ dư đích tựu lưu tại liễu giá tử thượng. Một hữu khứ động phân hào.

Hảo liễu đông tây hậu. Hàn Lập tắc diện đối nhất đại đôi ngọc giản. Phiên hoa khởi cương tài tự kỷ thần thức tảo quá thì. Khán đáo liễu đích nhất chủng cảm hưng thú đích công pháp.

Nhiên hậu bàn tọa tại đại thính nội. Tĩnh tọa bất ngữ khởi.

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ. Bất tri quá liễu đa. Đại Diễn thần quân đích thanh âm chung vu tại không đãng đãng đích đại thính trung hưởng khởi. Lập khắc tương Hàn Lập đích chú ý lực tòng thủ trung đích công pháp thượng hấp dẫn liễu quá khứ.

"Giá cá Minh vương quyết hữu điểm môn! Thuyết thị phật môn công pháp. Khả tu luyện chi pháp phi thường phách đạo. Cánh hữu ta ma công khuynh hướng đích ý tư. " Đại Diễn thần quân hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Ma công! Thập yêu ý tư? Giá cá công pháp đảo để năng phủ giải trừ ngã thân thượng đích sát khí? " Hàn Lập tâm trung nhất trầm lãnh tĩnh đích vấn.

"Bất dụng tâm cấp. Tòng sát khí thượng thuyết. Ngã yếu hỉ nhĩ liễu. Thử công pháp đích xác khả dĩ giải quyết nhĩ đích đại ma phiền. Bất quá. Thử pháp quyết tịnh phi thị tương sát khí khu trừ tiêu tán. Thị hữu ta cận tự ma đạo đích tố pháp. Thị tương sát khí luyện hóa kỷ dụng đích nhất chủng môn. Đãn tòng tu luyện chi pháp trung tựu khả dĩ khán xuất. Thử chủng pháp môn tu luyện khởi lai tự hồ hữu ta nguy hiểm đích dạng tử. Tất cánh sát khí khả đông tây. Khả tịnh phi năng cú khinh dịch khu sứ đích. Thị phủ hoàn yếu lánh hoa kỳ tha môn công pháp. Nhĩ tự kỷ tư lượng nhất hạ lợi hại quan hệ ba! "Đại Diễn thần quân trầm ngâm liễu nhất hạ. Tương tự kỷ khán pháp nhất nhất giảng xuất. Hựu tương na ngọc giản tòng trúc đồng trung nhưng liễu xuất lai.

"Tương sát khí hóa vi kỷ dụng? Tu luyện đáo cao thâm xử bất hội bộ nhập thượng cổ ma đạo ba! " Hàn Lập tiếp trụ ngọc giản tâm trung nhất lẫm. Cảnh dịch đích vấn đạo.

"Giá cá đảo bất dụng đam tâm giá Minh vương quyết ký nhiên thị phật môn hộ pháp tu đích công pháp. Tự nhiên bất hội chân hòa ma đạo xả thượng quan hệ đích. ThA tuy nhiên tu luyện thủ đoạn hữu ta thiên kích đãn hòa nhất bàn tu luyện sát khí đích ma đạo công pháp đại tương đình đích. ThA chích thị tương sát khí tác vi phụ trợ chi dụng. Tịnh phi trực tiếp khu động sát khí lai công địch thương nhân đích. Giá dạng bảo lưu liễu sát khí đích phách đạo bỉnh tính đãn khước tương kỳ trung đích bất lương hiệu quả. Cấp tiêu trừ đích thất thất bát liễu. Sách sách! Phật môn trung hoàn chân thị đại năng chi nhân. Cánh năng sang lập xuất giá chủng do ma nhập phật đích công pháp lai. Cổ kế kỳ tài trí chích tại lão phu chi thượng bất tại lão phu chi hạ đích. Thử công pháp dã thị kham bỉ Đại Diễn quyết đích nhất|đại thần thông. " Đại Diễn thần quân hữu kỷ phân bội phục đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính đạo Đại Diễn thần quân cánh nhiên tương giá công pháp bỉ nghĩ Đại Diễn quyết. Tâm trung bất cấm tương tín tương nghi. Đương tức tương thần thức tái thứ trầm tẩm ngọc giản trung. Tế tế đích khán liễu nhất biến na thiên minh quyết.

Đãn chích khán liễu nhất hội nhi. Tha tựu sá dị đích khiếu thanh lai.

"Di! Giá pháp quyết ngận thục tất. . Ngã chẩm yêu tại thập yêu đích phương kiến quá nhất dạng! "

"Nhĩ kiến quá? " Đại Diễn quân dã hữu ta cật kinh.

"Bất thác......Ngã tưởng khởi lai liễu! Giá pháp hòa na đông tây thượng diện đích yêu tộc công pháp ngận tương tự đích! " Trầm ngâm liễu nhất tiểu hội nhi. Hàn Lập mạch nhiên tưởng khởi lai thập yêu. Thân thủ trữ vật đại thượng nhất mạc. Nhất cá ba chưởng đại tiểu đích đồng. Tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Chính thị na mai bị tảo dĩ phao não hậu hảo trường thì gian đích phạm thánh chân phiến!

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết. Trọng tân đối chiếu đồng phiến thượng đích yêu văn. Tế tế biện nhận khởi lai.

Phiến khắc hậu. Tha tựu phát hiện. Giá sở vị đích Minh vương quyết hòa yêu văn trung đích công pháp. Tuy nhiên nội dung bất đồng đãn minh hiển thị xuất tự đồng nhất bất giả. Nhi giá lưỡng chủng công pháp trung Minh vương quyết minh hiển bỉ đồng phiến thượng pháp quyết thiển liễu hứa đa. Đãn lưỡng giả đại hữu tự thị nhi phi đích cảm giác. Nhượng lập nhất đầu vụ thủy. Hữu ta hồ đồ liễu.

"Giá đồng phiến đảo để thị thập yêu đông tây? " Đại thần quân kiến Hàn Lập nhất hội nhi khán khán ngọc giản nhất hội nhi ngưng vọng trứ đồng phiến. Kiểm sắc kỳ quái chi cực. Nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Tiền bối dã lai khán khán ba vãn bối tư chất hữu hạn. Thật tại khán bất xuất trung đích quan liên. Dã hứa tiền bối năng cấp vãn bối giải hoặc nhất|đích. " Hàn Lập lược do dự nhất hạ. Khinh liễu khẩu khí hậu. Tựu tương đồng phiến nhưng tiến liễu bối hậu đích trúc đồng. Đồng thì tự kỷ song thủ bão kiên đích trầm ngâm khởi

"Giá thị yêu văn. Ký nhiên như thử giá công pháp ứng tại yêu tộc trung phi đồng nhất bàn tài thị. Ngã khán nhất hạ......" Đại Diễn thần quân đích cô liễu lưỡng cú hậu thanh âm tựu đê trầm vô thanh hạ khứ. Hiển nhiên dĩ kinh khán khởi liễu đồng phiến thượng đích pháp quyết.

Giá nhất thứ. Đại Diễn thần quân phí đích thì gian tịnh bất trường cận cận nhất khắc chung hậu tựu cấp xuất Hàn Lập nhất cá minh xác đích đáp án.

"Tổng toán khán xuất liễu nhất điểm mi mục liễu. Ngận minh hiển. Phật môn đích "Minh quyết" Thị tòng giá sáo yêu tộc công pháp cải lương lai đích. Nhi thả thị tòng đồng phiến thượng khuyết đích cơ sở bộ phân cải động nhi lai đích. " Đại Diễn thần quân trảm đinh tiệt thiết đích khẳng đạo.

"Nguyên lai như thử. Khả thị giá Minh vương quyết tối hậu đích bộ phân. Tự hồ đồng phiến đích công pháp nhưng vô pháp hàm tiếp nhất khởi đích dạng tử. Đương ứng cai hoàn khuyết thiểu liễu lánh nhất bộ phân. " Hàn Lập giá thì dã tài tư lượng hoàn tất. Sĩ thủ thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp.

"Tưởng bất đáo. Hàn tiểu tử dã khán xuất lai giá điểm lai liễu. Thử thoại thuyết một thác. Chỉnh sáo yêu tộc công pháp. Ứng cai phân thành tam bộ'tài thị. Minh vương quyết căn cư tối cơ sở đích thể bộ phân nhi lai. Giá đồng phiến thượng ký tái đích thị tối hậu thần thông thi triển pháp quyết. Nhi trung gian khuyết thiểu liễu hình thể ảo hóa bộ phân. Giá sáo công pháp hoàn chân thị bất đồng nhất bàn. Hữu ta ý tư liễu! Tam đầu lục tí! Giá khởi bất thị hòa na chích cổ ma thi triển đích thần thông soa bất đa mạ? Tảo tựu thính nhân thuyết quá. Yêu tộc thị tối tiên tiếp xúc thượng cổ ma giới đích. Khán lai thử ngôn hoàn chân thị bất giả liễu. " Đại Diễn thần quân cánh đê tiếu liễu khởi lai. Hồ đại cảm hữu thú đích dạng tử.

"Giá yêu thuyết lai. Giá công pháp ứng cai thị ma tộc truyện thụ cấp liễu yêu tộc. Nhiên hậu phật môn hựu đích đáo kỳ trung cơ sở bộ phân. Cải thành liễu hiện như kim đích Minh vương quyết. Giá yêu nhất-công cánh đồng thì bị ma yêu phật khán trung. Khán lai hoàn chân thị đại hữu lai lịch. Hữu kỳ đáo chi xử đích. Bất quá. Bất quản giá công pháp đích uy lực đại tiểu như hà. Ngã thân thượng đích ngũ quỷ tùy thì khả năng phong ấn bất trụ sát khí đích. Ngã dã cố bất giá hứa đa liễu. Chích hữu tiên tu luyện giá Minh vương quyết hóa nhãn tiền nguy cơ tái thuyết liễu. " Hàn Lập tư lượng liễu bán thiên. Chích thán liễu khẩu khí đích thuyết đạo.

"Ân thuyết đích dã thị. Tái khứ hoa thì gian khứ hoa na kỳ tha công pháp. Thì gian khủng phạ hữu ta nguy hiểm liễu. Nhi thả giá Minh vương quyết đối kỳ tha nhân lai thuyết hữu khốn nan. Đãn thị nhĩ bổn lai tựu hữu như thử nùng hậu đích sát khí khả dụng. Tưởng tất tu luyện khởi lai ứng cai giác thuận lợi ta tài thị. " Đại Diễn thần quân tưởng liễu tưởng nga hộ. Tán đồng đích thuyết đạo.

"Hi vọng như thử ba. Bất quá giá sáo pháp quyết tự thị nhu yếu kim cương xá lợi tử tài khả dĩ tu luyện đích. Ngã tựu giá dạng trực tiếp tu luyện bất hội xuất vấn đề ba? " Hàn Lập hựu tưởng khởi liễu nhất sự lai. Trù trừ đích vấn đạo.

"Kim cương xá lợi tử. Nhĩ bất thị cương đáo nhất mạ! Dã toán nhĩ cơ duyến xảo hợp. Phủ tắc lão phu bất nhất định kiến nghị nhĩ tu luyện thử pháp quyết đích. Tuy nhiên kỳ thA xá lợi tử dã khả miễn cường nhất dụng. Đãn bỉ khởi kim cương xá lợi tử hiệu quả khẳng định soa liễu hứa đa. Đẳng nhĩ|linh thú thú hấp thu hoàn kim cương tráo trung đích thi hỏa hậu. Nhĩ tương na kim cương tráo hoàn thành tối hậu đích luyện hóa. Lão phu tái truyện thụ nhĩ nhất sáo pháp quyết. Tương thử vật luyện chế thành bổn mệnh pháp bảo. Như thử nhất lai. Tựu một hữu vấn đề liễu. Đương niên lão phu xuất du lịch thì. Tằng kinh đối xá lợi tử giá đông tây đại hưng thú đích. Thậm chí kiều trang cải phẫn gia nhập quá nhất cá phật môn đại tông thập dư niên. Chuyên môn nghiên cứu quá tương quan đông tây. Một tất yếu đam tâm thử sự đích. Kỳ thật tựu thị bất tu luyện giá Minh vương quyết. Tu luyện kỳ tha hóa giải sát khí đích phật môn công pháp. Đồng dạng nhu yếu nhất mai xá lợi tử đích. Bất quá tại đại Tấn giá bàn phật môn xương thịnh đích đích phương. Hoa đáo nhất mai xá lợi tử. Tịnh bất thị thập yêu nan sự đích. " Đại Diễn thần quân hung hữu thành trúc đích dạng tử. Tự hồ đối thử tảo tựu hữu quá bàn toán.

"Nhược thị giá dạng. Giá ngã tựu phóng tâm liễu! Ký nhiên pháp quyết chân đích hợp dụng. Cản khẩn ly khai thử đích ba. Giá sơn mạch tự tòng tiến lai hậu. Ngã tựu nhất trực ẩn ẩn đích giác bất thái thư. Giá khả bất thị thập yêu hảo triệu đầu. Tất tu lánh tầm nhất:Linh mạch chi đích tu luyện tài khả. " Hàn Lập tâm trung tử tử tế tế tư lượng nhất phiên hậu. Giác đích tu luyện giá Minh vương quyết chân đích một hữu vấn đề. Đương tức tâm trung vi chi nhất tùng đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha mục quang tối hậu thị liễu nhất biến đại thính. Giác đích một hữu thập yêu di lậu hậu. Nhân tựu sĩ thối tẩu hướng liễu nhất giác đích truyện tống trận. Tại bạch quang trung thân hình hóa vi liễu vô hữu.

Nhất đốn phạn đích công phu hậu. Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng. Trực bôn tuyết lĩnh=mạch ngoại phi xạ nhi khứ. Tha nhất biên phi độn. Nhất biên hòa Đại Diễn thần quân thương lượng trứ khứ hà xử hoa linh mạch chi đích tiềm tu nhất đoạn thì gian đích hảo.

Đãn phi hành liễu sổ bách lý hậu. Hốt nhiên gian tòng mỗ cá phương hướng truyện lai nhất thanh thiên động đích đích cự hưởng. Chỉnh cá quần sơn đô bị chấn đích ông chi hưởng. Do như thiên băng đích liệt nhất bàn.

Hàn Lập bất cập phòng chi hạ. Chích giác lưỡng nhĩ ông minh trực hưởng. Thân hình hoảng liễu nhất hoảng. Kiểm sắc bất cấm đại biến khởi lai.

Mục quang phi khoái đích triêu cự thanh xử viễn viễn tảo liễu nhất nhãn. Hàn Lập diện sắc âm trầm. Nhị thoại bất thuyết đích độn quang tốc độ gia bội. Thanh hồng phương hướng nhất. Mạch nhiên triêu viễn ly cự thanh phương hướng kích xạ nhi khứ.

Đãn thị Hàn Lập tài chích phi độn liễu nhị thập dư lý. Thần thức tựu cảm đáo thân hậu linh khí ba động kinh nhân. Tiếp trứ nhất đoàn hôi khí. Nhất phiến ô. Dĩ cập nhất cổ bạch đích cụ phong. Nhất tiền lưỡng hậu đích tòng hậu biên phá không xạ lai. Tốc độ bỉ khởi Hàn Lập hiện tại đích trúc kỳ tu vi lai thuyết. Tự nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ. Kỷ hồ trát nhãn gian. Ly Hàn Lập chích hữu sổ lý chi liễu!

(đệ nhất canh! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo vong ngữ chúc chư vị thư hữu trung thu tiết khoái nhạc! (thuận tiện cầu hạ nguyệt phiếu)

Đại gia trung thu du khoái nga!

Nhất niên chi tế, năng hòa gia nhân đoàn tụ nhất đường, hòa hòa mỹ mỹ đích cật đốn đoàn viên phạn, giá khả chân thị nhân sanh đích nhất đại hạnh phúc a!

Lánh ngoại sấn thử cơ hội, hướng đại gia tái cầu hạ nguyệt phiếu liễu. ζuilu.πeto(_)o! (đan chương đích cơ hội khả bất năng lãng phí liễu nga)

Hiện tại hoàn tại song bội nguyệt phiếu kỳ gian, đại gia hữu bảo để nguyệt phiếu một đầu đích, chi trì nhất hạ liễu.

Hiện tại ly tiền biên, hoàn hữu sổ bách soa cự, đãn thị hậu biên truy đích dã ngận khẩn! Bất sấn song bội kỳ gian đa yếu yếu ta phiếu phiếu, thái khả tích liễu điểm.

Hãn! Cha dã thị cương cương cật hoàn phạn đích, mã thượng tựu đầu nhập liễu mã tự trung.Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, cổ kế hựu yếu ngao dạ liễu.

Khán tại cha quá tiết dã thì khắc bất tùng giải đích kính đầu thượng, hi vọng đại gia bang bang mang, đa đầu ta phiếu phiếu liễu! Cha tiên tạ tạ đại gia liễu.

A a! Cha tựu bất đa thuyết phế thoại liễu, tối hậu tái thành chí đích chúc phúc đại gia nhất cú.

"Trung thu khoái nhạc, hạnh phúc mỹ mãn nga! " (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục.***, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập tam chương nhất xúc tức phát

Bất hảo! " Hàn Lập ám khiếu nhất thanh, tâm trung đại cảm úc muộn. Túyωlộωvõng

Bổn tưởng viễn viễn đích đóa khai thị phi, khả như kim ma phiền thiên thiên hoa thượng môn lai liễu.

Hậu biên tam nhân khí thế câu phi bỉ tầm thường, minh hiển đô thị Nguyên Anh kỳ dĩ thượng đích tu sĩ. Bất quá tiền biên na đoàn hôi khí hốt nhược hốt cường, nhất phó thụ liễu trọng thương đích dạng tử, khán lai nhất danh bị truy sát đích đảo môi quỷ nhi dĩ.

Nhãn kiến thật tại vô pháp tị khai hậu diện đích tam nhân, Hàn Lập tâm trung nhất hoành, kiền thúy sắc thân hình nhất hoảng, ngự khí vãng nhất trắc nhượng khứ. Khán khán giá chính tại mang trứ truy trục đích tam nhân, năng phủ đối tha giá yêu nhất cá tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ thị nhược bất kiến đích phi lược nhi quá.

Khả thị Hàn Lập thân hình tài cương tà trứ phi xuất thập dư trượng khứ, hốt nhiên dát nhiên nhi chỉ đích nhất hạ đình hạ liễu độn quang, thần tình kinh nghi bất đình đích tả cố hữu phán khởi lai.

Giá thì thân hậu đích đích na đoàn hôi khí hô khiếu trứ suất tiên tòng Hàn Lập thân bàng nhất sát nhi quá, nhất cá đầu đái cao quan, diện sắc vô huyết đích tu sĩ ám tàng tại hôi khí trung lãnh lãnh đích khán liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, mục trung thiểm quá nhất ti dị sắc, khí đoàn chuyển nhãn gian tựu kích xạ xuất khứ sổ thập trượng khứ.

Khả tựu tại giá thì, hốt nhiên viễn xử tứ chu đồng thì truyện lai nhất trận địa động sơn diêu chi thanh, tiếp trứ nhất chích trượng hứa đại đích hoàng sắc hồ lô, mạch nhiên tòng bách trượng ngoại đích địa phương phù hiện nhi xuất, hồ lô khẩu nhất đẩu chi hạ, nhất cổ hoàng mông mông đích phong sa cuồng dũng phún xuất, chính hảo xuy hướng liễu đối diện nhi đào đích hôi sắc khí đoàn.

"Lạc hồn sa! " Hôi khí trung nhân nhất kiến thử phong sa, đại cật nhất kinh, tịnh úy cụ dị thường đích cấp mang nhất cá quải loan, tựu yếu tị khai thử phong sa.

"Cáp cáp! Huyễn huynh, hiện tại tẩu khả thị trì liễu. " Tùy trứ cuồng tiếu thanh, hạ ba sanh hữu nùng mật hồ tu đích hoàng bào đại hán, thuấn gian tại hồ lô thượng hiện hình nhi xuất. Tiếp trứ lưỡng thủ nhất kháp quyết, tòng tứ diện bát phương đích cự hưởng trung, đồng thì thăng khởi hiện cổn cổn nhi lai đích thâm hoàng sắc sa vụ, tùy chi sa mạc già thiên tế nhật, lý diện canh thị bất thì ẩn hữu phiên kỳ thiểm động.

Hôi khí trung đích tu sĩ nhất kinh, cấp mang hướng hạ phương dã khán liễu nhất nhãn, chích kiến đê không xử đồng dạng hoàng mông mông đích nhất phiến, giá sa vụ cánh tương sổ lý chi quảng đích địa phương toàn đô lung tráo tại liễu nội.

Tàng tại thi khí đích huyền vương, diện sắc thương đình hạ liễu độn quang, dụng ác độc đích nhãn thần tử tử trành trứ cự đại hồ lô thượng đích hoàng bào đại hán, hậu diện đích bạch sắc cụ phong hòa hắc sắc ma vân dã lưu tinh cản nguyệt bàn đích cản đáo liễu huyễn vương đích thân hậu, hào bất khách khí đích nhất tả nhất hữu, chính hảo tương kỳ giáp tại liễu trung gian.

"Huyền huynh. Tiên tiền nhĩ dĩ kinh trung liễu thái dương môn tống đại tiên sanh địa nhất ký chí dương xích. Hoàn một đại thành địa thiên thi pháp thể đa bán dĩ thụ liễu trọng thương. Hiện tại hựu bị ngã môn tam nhân vi tại giá lý. Nhĩ hữu hà tất phụ ngung ngoan kháng. Chích yếu nhĩ lão lão thật thật địa thổ xuất thiên thi châu. Tái nhượng nhượng ngã đẳng chủng hạ cấm chế. Dã bất thị bất khả dĩ cấp nhĩ lưu điều tính mệnh địa. Tất cánh huyễn diệp huynh hòa ngã đẳng giao vãng dã hữu ta niên nguyệt liễu. Nhược tựu giá dạng hồn phi phách tán. Hoàng mỗ hoàn chân hữu ta bất nhẫn địa. " Na danh hoàng bào đại hán. Bất ôn bất táo địa thuyết đạo.

"Cuồng sa thượng nhân. Ngã tựu tri đạo thị nhĩ. Tòng xuất cổ mộ địa na nhất khắc thì. Ngã tựu ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất tự tại. Khán lai tòng na thì khởi tựu bị nhĩ trành thượng liễu. Bố hạ giá cá quyển sáo dẫn ngã xuất lai. Nhĩ môn mưu hoa liễu ngận trường thì gian ba. Hoàn chân hữu nại tâm. Cánh chân nhất trực giam thị bổn vương thập niên chi cửu. Như thử địa xử tâm tích lự. Bổn vương trung thử quyển sáo đảo dã bất oan uổng. Bất quá. Nhĩ môn chân dĩ vi bằng nhất cá tiểu tiểu địa hoàng sa trận. Tựu năng khốn trụ bổn vương? " Huyễn vương đáo liễu thử chủng thì hậu. Hoàn trấn định dị thường. Kiểm thượng ti hào bất kiến loạn chi sắc. Lãnh lãnh địa thuyết đạo.

"Khán lai hoàng mỗ tiên tiền địa thoại thị toán bạch thuyết liễu. Huyễn đạo hữu tựu bất yếu quái hoàng mỗ thủ hạ vô tình liễu! Bất quá. Giá nhất thứ ngã môn hoàn chân một liêu đáo. Các hạ cánh nhiên tương như thử trọng yếu địa thiên thi châu tùy thân đái tại liễu thân thượng. Phủ tắc. Dã bất khả năng nhượng nhĩ bào đáo thử địa liễu. Lánh ngoại. Vong liễu cáo tố đạo hữu. Tại hạ vi liễu năng xác bảo giá thứ kế hoa hoàn mỹ kiến công. Đặc ý tương thiên thạch mỗ mỗ địa sưu tập bách dư niên tài luyện chế thành địa lam tinh thần sa tá liễu tiểu bán hồ lai. Tịnh dĩ kinh hỗn tại liễu tứ chu địa lạc hồn sa trung liễu. Đạo hữu nhược thị ký hi vọng dụng thổ độn thuật nhi đào bào địa thoại. Căn bổn thị si tâm vọng tưởng địa sự tình. " Hoàng bào bất tri xuất vu thập yêu động cơ. Cánh nhiên bất động thanh sắc địa thuyết xuất liễu thử sự.

" " Lam tinh thần sa! Thử thần sa thiên thạch mỗ mỗ thị nhược tính mệnh. Hội tá nhĩ bán hồ! Nhĩ địa ngưu bì. Dã xuy địa thái đại liễu. " Huyễn diệp vương diện sắc tiên thị nhất biến. Đãn tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu. Nhất kiểm bất tín địa ki phúng đạo.

"Hắc hắc...... "Cuồng sa thượng nhân văn ngôn. Chích thị lãnh tiếu bất dĩ. Cánh vị tại khai khẩu phân biện. Giá phản nhượng huyễn vương tâm trung nhất lẫm. Kiểm sắc âm trầm địa việt phát lệ hại liễu.

Thuyết dã kỳ quái. Bất tri thị giá tam nhân hại phạ huyễn vương lâm tử bính mệnh. Hoàn thị lánh hữu thập yêu đả toán. Minh minh đại chiêm thượng phong dã đổ tiệt trụ liễu lão ma. Tam nhân khước thủy chung vi nhi bất động. Tịnh vị hữu mã thượng động thủ.

Nhi huyễn vương kiến thử, canh thị nhạc đắc như thử.

Tha tiền phương đào độn thì, tảo dĩ tương cầu cứu đích truyện âm phù phát liễu xuất khứ. Tưởng tất viên binh bất cửu tựu hội tương chí. Tự nhiên thị năng tha nhất hội nhi thị nhất hội nhi.

Tứ nhân gian, nhất thì tịch tĩnh vô thanh đích cương trì khởi lai.

Bất quá, trừ liễu giá tứ nhân ngoại, bị giá hoàng sa khốn trụ đích hoàn hữu đệ ngũ nhân, tự nhiên tựu thị nhất thì bất phòng đồng dạng bị khỏa tiến đại trận trung đích Hàn Lập.

Hàn Lập tâm trung ám tự úc muộn, tại nhất bàng nhất ngôn bất phát đích, hi vọng tẫn lượng bất yếu yếu dẫn khởi giá tam nhân đích chú ý, hảo đẳng nhất hội nhi bính đấu khởi lai thì, tái thiết pháp thâu thâu phá cấm lưu tẩu.

Bất quá, giá cá như ý toán bàn vô pháp đả hưởng liễu. Nhân vi bàng biên đích hắc sắc ma vân trung đột nhiên truyện lai nhất cú tiêm tiêm đích thoại ngữ.

"Giá cá tiểu bối tại giá lý hữu ta ngại sự, tại bạn chính sự tiền, tiên tương kỳ giải quyết điệu toán liễu. " Tàng tại ma vân trung đích bất tri danh lão ma, cánh nhiên tựu đối Hàn Lập động liễu sát

.

"Dã hảo. Tỉnh đích nhất hội nhi ngại thủ ngại cước đích! " Hồ lô thượng đích hoàng bào đại hán, chích thị diện vô biểu tình đích tảo liễu Hàn Lập nhất nhãn, tựu ti hào hưng thú một hữu đích đạm nhiên đạo.

Hàn Lập thính đáo giá thoại, tâm trung não nộ chi cực. Khán lai giá tối hậu nhất thứ đích giải phong bất dụng dã đắc dụng liễu. Phủ tắc tiểu mệnh tựu yếu bất bảo. Giá nhất thứ hoàn chân thị thụ liễu vô vọng chi tai liễu.

Nhãn khán na ma vân trung nhất thanh vi vi hưng phấn đích tiêm tiếu thanh truyện xuất, tiếp trứ ma vân nhất trận khinh khinh đích phiên cổn, nhất phó tựu yếu đối tha xuất thủ đích dạng tử.

Hàn Lập bất tái trì nghi liễu. Lưỡng thủ đương tức nhất kháp quyết, khẩu trung nhất thanh đê trầm chú ngữ thanh truyện xuất, diện khổng thượng tùy hậu phù hiện xuất nhất trương lục oánh oánh đích quỷ kiểm xuất lý, tiếp trứ quỷ kiểm phi khoái biến hình chuyển hoán sổ biến, tựu tòng Hàn Lập thân thượng phi xạ xuất ngũ đoàn kê đản đại tiểu đích lục quang, nhất thiểm tức thệ đích bằng không tiêu thất liễu.

Nhi giá thì, đối diện vân trung đích lão ma dã dĩ kinh xuất thủ liễu, chích kiến ma vân nhất tiểu bộ phân nhất trận ngưng tụ biến hình, hốt nhiên ảo hóa thành nhất chích ửu hắc cự mãng, đại khẩu nhất trương, thân hình mãnh nhiên xạ xuất, hướng Hàn Lập ngoan ngoan đích phác khứ liễu.

Vô luận hồ lô thượng đích hoàng bào đại hán, hoàn thị tàng thân cụ phong trung đích Thiên Phong chân nhân, đô một hữu đối đồng bạn như hà ngược sát tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ hữu thập yêu hưng thú, chích thị huyễn vương kiến đáo thử mạc, khước mi sao vi vi nhất động, kiểm thượng lộ xuất nhất ti dị dạng chi sắc.

Nhãn kiến cự mãng nhất hạ đáo liễu Hàn Lập đầu đính, nhất khẩu giảo hạ, Hàn Lập khước nhị thoại bất thuyết đích nhất dương thủ, nhất đạo kim hồ thoát thủ xạ xuất, chính hảo kích tại liễu cự mãng đích đại khẩu chi trung. Kết quả thử mãng thân tử nhất đẩu, bàng đại khu thể nhất cá phiên cổn hậu, tựu mã thượng hội tán tiêu thất liễu.

Tùy hậu Hàn Lập thân thượng pháp lực lược nhất vận chuyển, nhất cổ kinh nhân đích bàng bạc khí thế tán phát nhi xuất, hồn thân thanh quang thiểm động, linh khí áng nhiên.

"Tứ vị đạo hữu tại thử bính đấu, tự hành kỳ sự tựu thị liễu. Hựu hà tất phi yếu tương hàn mỗ khiên xả tiến lai, tại hạ chích thị lộ quá bãi liễu. " Hàn Lập tùy thủ tán liễu cự mãng hậu, vọng trứ giá kỷ vị lão ma, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Hoàng bào đại hán đẳng vị lão ma đại kinh, diện sắc đại biến đích đồng thì trành hướng Hàn Lập.

Thử khắc tha môn dĩ khán bất xuất lai, giá vị thấu xảo bị khốn tại trận pháp trung đích tu sĩ, cánh nhiên thị hòa tha môn đồng giai đích tồn tại. Chích thị tiên tiền bất tri dụng hà bí thuật cánh man quá liễu tha môn đích nhĩ mục.

Đối phương đảo để hữu hà cư tâm? Thị thấu xảo hoàn thị lánh hữu xí đồ đích cân tung quá lai đích?

Tam lão ma các hoài quỷ thai, nhất thì gian chinh tại liễu na lý.

Huyễn vương đồng dạng tâm trung chấn động. Tha tuy nhiên nhất nhãn tựu khán xuất lai, Hàn Lập tựu thị nã tẩu na kim cương tráo đích tu sĩ, ứng cai hữu ta thủ đoạn tài thị. Đãn đồng dạng một tưởng đáo, đối phương chân chính tu vi cánh nhiên như thử chi cao, thần sắc dã âm tình bất định khởi lai.

Hàn Lập khước dụng thần thức tương phụ cận đích hoàng sa cấm chế thông thông tra khán liễu nhất biến, mi đầu vi vi nhất trứu, giá ta hoàng sa cấm chế hoàn chân hữu ta thần diệu tại kỳ nội. Nhược thị cường hành phá trận khả thị yếu đại phí nhất phiên thủ cước đích.

Tâm trung giá dạng tư lượng trứ, Hàn Lập xung na hồ lô thượng đích đại hán bình tĩnh đích thuyết đạo:

"Kỷ vị đạo hữu ứng cai thính minh bạch tại hạ cương tài thuyết đích thoại liễu. Hàn mỗ bất hội sáp thủ nhĩ môn đích ân oán, đãn cấp ngã nhượng khai nhất cá khẩu tử, phóng hàn mỗ xuất khứ. "

"Bất tri đạo hữu quý tính, vi hà hội lai tuyết lĩnh sơn mạch chi trung. " Hoàng bào đại hán diện do dự liễu nhất hạ, hoãn hoãn đích vấn đạo.

"Tại hạ tính hàn, đáo thử sơn mạch chích thị lộ quá nhi dĩ. Đạo hữu đối giá đáp án khả mãn ý! " Hàn Lập thanh âm nhất lãnh, hữu ta bất nại khởi lai.

Tha đích giải phong thì gian tựu giá nhất điểm điểm, khả một thì gian hòa đối phương đâu thập yêu***.

"Đả khai cấm chế, phóng đạo hữu xuất khứ. Giá khủng phạ bất hành. Ngã môn giá hoàng sa trận bố trí bất dịch, nhất đán tùng khai cấm chế. Khủng phạ tựu nhượng đối phương sấn cơ đào chi yêu yêu liễu. Bất như đạo hữu tạm thả nhẫn nại phiến khắc. Đẳng ngã môn diệt sát liễu lão ma, tái phóng đạo hữu xuất khứ như hà. " Hoàng bào đại hán kiểm lộ vi nan chi sắc, nhãn châu vi chuyển nhất hạ hậu, như thử đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Hàn đạo hữu nhược thị tín tha môn tam nhân đích thoại, tài thị tự tầm tử lộ. Giá tam nhân như thị diệt sát liễu bổn vương, vi liễu bất bạo lộ tha môn đích sửu sự, hạ nhất khắc khẳng định hội đối đạo hữu động thủ đích. Đạo hữu nhược thị minh trí chi nhân, hoàn thị hòa bổn vương liên thủ phá trận đích hảo. Giá lý ly bổn vương đích động phủ dã ngận cận, chích yếu trợ ngã phá trừ liễu thử pháp trận, đào đáo liễu na lý. Giá ta nhân tựu bất túc vi cụ đích! Bổn vương dã khả đối tâm ma phát thệ, nhất định trọng tạ đạo hữu đích. " Huyễn vương khước đột nhiên thần tình túc nhiên thuyết đạo.

Hàn Lập thần sắc bất biến, song mi vi vi đích nhất thiêu, hoàng bào đại hán văn ngôn, khước kiểm sắc mạch nhiên âm trầm hạ lai.

"Đạo hữu tối hảo tư lượng thanh sở kỳ trung đích lợi hại quan hệ, tái tố quyết định. Nhược thị nhĩ bang giá lão ma xuất thủ, tựu thị dữ ngã môn tam nhân tác đối. Khả tựu biệt quái ngã tam nhân lạt thủ vô tình. Liên nhĩ nhất tề đối phó liễu. Nhĩ khán thanh sở song phương đích thật lực, tại ngã môn giá hoàng sa trận trung, tựu thị nhĩ nhị nhân liên thủ tối chung dã nan đào lạc bại thân vong đích hạ trường. Đạo hữu bất hội tưởng hòa thử lão quỷ lạc nhất khởi vẫn lạc ba ba? Bổn nhân đích điều kiện dã ngận giản đan, chích yếu hàn đạo hữu tại thử đậu lưu nhất tiểu hội nhi công phu, thập yêu đô bất dụng tố. Đáo thì tự hội phóng đạo hữu an nhiên ly khứ. Bổn thượng nhân đồng dạng dã khả đối tâm ma phát hạ thử độc thệ đích! " Hoàng bào đại hán bán uy hiếp bán lạp long đích thuyết đạo.

(đệ nhị canh! Hãn, cha tái dã bất hát tửu liễu. Kết quả nhất đáo vãn thượng mã tự thì, đầu đô vựng hồ hồ đích, bất tri bất giác đích tại điện não tiền thụy liễu lưỡng tam cá chung đầu, đẳng tỉnh lai nhất khán, tứ ngũ điểm liễu. Đốn thì cha thập yêu tửu kính nhi đô tỉnh quá lai liễu. Cản khẩn tương giá nhất chương cản liễu xuất lai. Giá nhất chương canh tân đích hữu điểm vãn liễu, đại gia kiến lượng nhất nhị nga! ) (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục***, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập tứ chương tham chiến

Đạo hữu bất dụng bị tha môn bách. Bổn vương đích viên binh bất cửu tựu đáo. Chích yếu cú hộ trụ bổn vương phiến khắc công phu. Đáo thì tự nhiên cao chẩm vô ưu liễu. " Huyễn vương giá vị vạn niên thi vương. Khước như thử đích thuyết đạo.

Hàn Lập giá vị ý ngoại nhân tố đích xuất hiện. Hiển nhiên bị giá lão ma đương thành liễu cứu mệnh đạo thảo.

Thử thì Hàn Lập khước song thủ bão kiên. Diện lộ trầm ngâm chi sắc.

Hoàng bào đại hán kiến thử. Mục trung hung quang nhất thiểm. Đãn tùy chi cường tự án nại liễu hạ khứ. Đối diện giá mạo tự thanh niên đích tu sĩ. Tuy nhiên vị triển lộ kỳ tha thần thông. Đãn thị cương tài nhất đạo điện hồ tựu kích hội ma vân tổ thành đích cự xà. Thật tại nhượng tha bất cảm thái tiểu tiều đối phương.

Thử nhân tâm niệm chuyển động gian. Dã cố bất đích tái kế tục ẩn man nguyên tiên đích đả toán. Trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo:

"Huyễn diệp huynh. Nhĩ nan đạo một hữu phát hiện.

Ngã hòa Thiên Phong đạo hữu thân biên ma phong thất tử hòa hoàng trần tam sát. Tịnh một hữu ngốc tại thân biên mạ? Tại nhĩ nhất xuất lăng mộ đích thuấn gian. Ngã tựu khiếu tha môn lánh hành bố trí hạ đại trận. Tương nhĩ đích lăng mộ tảo dĩ tử tử đích khốn trụ liễu. Tuy nhiên bằng tha môn đích thật lực. Công đả hạ mộ thất bất đại khả năng đãn thị tạm thì tha duyên cá nhất thiên bán nhật. Tuyệt một hữu vấn đề đích. Canh hà huống......Hắc hắc! " Thuyết trứ thuyết trứ. Hoàng bào đại hán lãnh tiếu liễu khởi lai.

"Canh hà huống thập yêu? " Huyễn diệp vương tâm trung mạch nhiên đại trầm. Song mục tử tử trành trứ đại hán. Song thủ nhất hạ khẩn ác thành quyền.

"Canh hà huống hiện tại tương cận ngọ thì. Đích mạch bạo phát đích âm khí chính hảo thị nhất thiên trung tối nhược đích thì hậu. Huyễn diệp huynh đích thiên thi đại pháp. Tại khủng phạ yếu uy lực đại giảm ba. " Cuồng sa thượng nhân sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không. Chủy giác phiếm xuất nhất ti quỷ dị đích ki tiếu.

Huyễn vương văn thính thử thoại. Sắc thiết thanh. Đãn|ẩn phù hiện xuất nhất tằng hắc khí lai.

"Hảo. Ngận hảo! Tưởng bất đáo nhĩ đối bổn vương đích thiên thi đại pháp. Nghiên cứu đáo liễu như thử đích bộ. Liên đích mạch âm khí đích sự tình. Đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở. Quá nhĩ môn liễu giải tái đa. Dã chích bất quá bì mao nhi dĩ. Thiên thi đại pháp đích độc đáo chi xử-vương kim nhật tựu nhượng nhĩ môn thân nhãn kiến kiến. " Huyễn vương hốt nhiên ngưỡng thiên lệ tiếu khởi. Ác ngoan ngoan đích đạo.

Viên binh một hữu hi vọng liễu. Tha tâm trung kinh nộ chi hạ. Tự bất khẳng thúc thủ đãi tễ hạ khứ. Đồng thì tự giác nhược bất hiển kỳ xuất nhất ta thật lực lai canh đả động liễu nhất bàng đích Hàn Lập.

Huyễn diệp vương đương tức nhất trương khẩu.

Nhất đoàn hắc huyết phún xuất thể ngoại. Phong hóa vi liễu nhất quyền đầu đại đích hắc sắc phù văn. Nhất thiểm tức thệ đích đảo xạ tiến liễu huyễn diệp vương ngạch đầu thượng. Thanh tích dị thường đích hiển kỳ nhi xuất.

Tiếp trứ thử phù văn phóng xạ yêu dị đích hắc mang. Lão ma thân thượng khỏa trứ đích hôi bạch thi khí nhất trận phiên cổn. Đồng thì tòng khẩu trung phát xuất nhất trận dã thú đích bàn đích thanh.

Hoàng bào đại hán nhất kiến thử cảnh. Tuy nhiên bất tri đạo huyễn diệp vương yếu thi triển thập yêu thần thông. Đãn tự nhiên bất hội nhượng đối phương giá bàn khinh xảo đích hoàn thành. Lập khắc bất gia tư tác đích đại hát nhất thanh:

"Động thủ bất dụng tại duyên hạ khứ liễu. " Tùy hậu giá vị cuồng sa thượng. Sĩ túc mãnh nhiên nhất điểm thân hạ đích cự đại hồ lô.

Hồ lô khẩu vi vi nhất chấn. Đại cổ đích hoàng sa mã thượng tòng lý diện cổn cổn nhi xuất. Chuyển nhãn gian sa lịch nhất ngưng. Hóa vi hóa vi nhất điều sổ trượng đích cự đại sa giao ngoan ngoan phác hướng liễu huyễn diệp vương.

Lánh ngoại lưỡng nhân văn ngôn. Dã thì xuất thủ liễu. Bạch đích cụ phong trung truyện xuất phá không chi thanh. Tòng trung kích xạ xuất thượng bách đạo cự đại phong nhận. Mỗi nhất cá,hứa đại tiểu. Bạch quang thứ mục diệu nhãn. Phát xuất kinh nhân đích tiêm minh chi âm. Nhất khán tựu huýnh dị nhất bàn đích phong thuật.

Nhi na ma vân trung. Tắc phi xuất thập dư khẩu phi xuất lai.

Giá ta phi đao ô hắc du lượng cương xạ xuất thì chích hữu thốn hứa đại tiểu. Đãn chuyển nhãn gian tựu hóa vi trượng hứa trường ô hồng. Tại na ta phong nhận đích yểm hộ hạ. Vô thanh vô tức trảm hướng quá lai.

Nhãn khán nguy cơ cập thân. Huyễn diệp vương dã cập thì thi pháp hoàn tất.

Nhất thanh nộ hống hậu. Đầu thượng cao quan tránh thoát phi xuất trường phát nghênh phong cuồng vũ hậu cuồng trường bội hứa hữu dư. Đồng thì biến thành liễu tử hắc chi sắc. Tịnh thả lão ma đồng thì lưỡng thủ mãnh nhất giao hỗ bão tí. Hình mạch nhiên bạt cao sổ xích. Hồn thân mạo xuất sổ thốn đích nùng mật lục mao. Chỉ thượng dã sanh xuất tử hắc sắc đích phong lợi chỉ giáp. Diện khổng tấn tốc kiền biết ao hạ. Nhất đối thốn hứa trường đích lão nha canh thị nhạ chi cực đích thoát khẩu sanh xuất biến tranh nanh khả phố.

Giá vị huyễn vương cánh lộ xuất liễu vạn niên thi vương đích hình.

Tựu tại thử thì sa giao. Nhận dĩ cập ô hồng công đáo liễu cân tiền huyễn diệp vương kiểm thượng nanh sắc nhất thiểm. Nhất trương khẩu. Nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích kim châu phún xuất liễu thể ngoại. Thử châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu. Nhất hạ hóa vi nhất chích kim sắc đại thủ. Nhất bả trảo hướng sa giao. Nhi huyền vương tự thân. Lưỡng tí nhất trận ảo ảnh bàn đích huy vũ. Vô sổ đạo lục sắc mang hóa vi nhất trương đại võng. Nhất hạ tương tự thân hộ trụ.

Giá lão ma cánh đả toán bằng nhất đối nhục trảo. Hung hãn đích lai ngạnh tiếp kỳ tha đích công thế.

Phong nhận. Ô hồng toàn đô kết thật thật đích trảm tại liễu trảo ảnh chi thượng. Bạch quang ô mang giao chức thiểm thước. Thuấn gian tương huyễn diệp vương đích thân hình yêm một tại liễu kỳ trung.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng truyện lai. Tại huyễn diệp vương sở trạm chi xử lục mang phiên cổn. Phong nhận ô hồng đồng thì bị cự lực trọng kích nhất bàn phân phân đảo phi đạn khai.

Giá vị tu luyện thiên thi chi đạo đích huyễn diệp vương. Hiện xuất thi vương nguyên hình đích nhất đối lợi trảo cánh nhiên kiên du kim thiết. Bỉ bình thường pháp bảo. Hoàn ngạnh thượng tam phân. Chích thị nhất kích. Tựu phá điệu liễu phong nhận hòa phi đao đích liên thủ công kích.

Nhi giá thì. Na chích kim châu hóa đích kim sắc đại thủ. Dã hòa sa giao nhất trận phiên cổn hậu. Cánh nhất bả trảo trụ liễu sa giao đích bột cảnh xử. Tương kỳ tạm thì khống chế.

Hàn Lập lãnh nhãn khán đáo giá lý. Thần sắc vi chi nhất động. Giá vị thân thượng thi khí xung thiên đích gia hỏa. Tại thân phụ

. Cánh nhiên hoàn như thử đích hung hãn. Chân hữu ta xuất hồ tha đích ý liêu chi

Bất quá. Hoàng bào đại hán kiến đáo sa giao bị kim thủ chế trụ. Bất nộ phản hỉ. Xung trứ chính tránh trát đích sa giao nhất điểm chỉ.

Sa giao thông thể hoàng quang thiểm động. Thân tử nhất đốn. Hốt hóa vi liễu nhất than tán sa đào thoát liễu kim thủ đích khống chế. Tùy chi trọng tân ngưng tụ nhất đoàn. Nhất hạ tương kim sắc đại thủ bao khỏa tại liễu kỳ nội.

Đại hán tịnh một hữu tựu thử bãi thủ. Lãnh lãnh vọng liễu huyễn diệp vương hòa Hàn Lập nhất nhãn hậu. Mặc bất tố thanh đích lưỡng thủ kháp quyết. Tứ chu đích hoàng sa vụ nhất trận tao động. Hốt nhiên hiên khởi thập kỷ trượng cao đích cự đại lãng tề hướng trung gian cổn cổn dũng lai. Đồng thì trần sa trung bất thì truyện lai ông minh quỷ khấp đích quỷ dị chi thanh. Hốt đại hốt tiểu. Nhượng nhân thính liễu thất hồn lạc.

Tha cánh tựu thử phát động khởi tứ đại trận. Đả toán tá trợ pháp trận cấm chế lai giảo sát trung gian đích huyễn diệp vương.

Chích thị Hàn Lập tại giá hoàng bào hán khán hướng tự kỷ đích thuấn gian. Tâm trung đương thì phán đoạn xuất lai. Giá vị cuồng sa thượng nhân khủng phạ liên tha dã nhất đồng thiết kế tại liễu kỳ nội. Chích yếu tha sảo vi dự bất quyết. Nhượng thử pháp trận chân đích hợp long cận thân đích thoại. Thử nhân tuyệt đối hội liên tha nhất tề giảo sát đích.

Não nộ đích tâm trung phúc phỉ nhất thanh. Nguyên bổn tựu bất đả toán tái kế tục lãng phí thì gian đích Hàn Lập. Chung vu dã xuất thủ liễu.

Tụ bào nhất đẩu. Sổ thập khẩu kim sắc phi kiếm phi xạ nhi xuất. Nhất cá bàn toàn hậu. Tựu hóa vi đại phiến kiếm ảnh trảm hướng kháo tự kỷ tối cận nhất diện đích sa lãng.

Đồng thì linh nhất chích thủ trung. -dĩ khấu trụ đích tử sắc cổ kính dã mạch nhiên lượng xuất. Pháp lực vãng lược nhất chú nhập hậu. Đốn thì nhất đạo tử quang trụ hậu phát tiên chí đích phún xạ nhi xuất. 'tại liễu sa vụ chi thượng.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu. Chuyên môn phá trừ vụ khí đích tử sắc quang diễm nhất nhập sa trần trung. Cánh như đồng nê ngưu nhập hải. Ti hào phản ứng đô hữu lộ xuất.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu. Diện lộ nhất ti cảnh dịch. Chúng phi kiếm sở hóa quang hà. Tùy chi dã trảm tại liễu sa vụ sở hóa cự lãng chi thượng.

Nhất cá cự đại đích khoát khẩu mạch nhiên xuất hiện.

"Tiểu tâm. Lạc hồn sa chuyên ô phi kiếm đích. Bất yếu bính xúc na ta sa tử. " Huyễn diệp vương giá thì chính bị sổ kiện pháp bảo vi công bất đình đãn nhất kiến Hàn Lập chung vu xuất thủ phá trận hậu. Bất cấm tâm trung đại hỉ. Khẩu trung cấp mang đại hát đích đề tỉnh đạo

"Chuyên ô phi kiếm? " Hàn Lập văn ngôn nhất chinh. Vị phản ứng quá lai.

Cương cương bị trảm khai đích khoát khẩu hốt nhiên gian nhan sắc đại biến. Âm phong sạ khởi. Vô sổ đích hắc sắc sa lịch phảng phật u linh bàn bàn đích phù hiện tại chúng phi kiếm tứ chu. Tịnh thì tòng sa lịch thượng phún xuất liễu ti ti đích nùng trù hắc khí. Hướng mỗi nhất khẩu phi kiếm tựu triền nhiễu nhi khứ.

Phương nhất tiếp xúc giá ta hắc ti. Lập đốn thì cảm tâm thần tương liên đích phi triển chuyển ngốc trệ. Đồng thì khống chế phi kiếm đích thần niệm dã phảng phật thụ đáo ngoại lực khu trừ. Cánh tiệm tiệm tang thất đối phi kiếm đích khống chế quyền.

Hàn Lập diện sắc nhất lãnh. Xung trứ phi kiếm phương hướng nhất điểm chỉ. Khẩu trung khinh thổ nhất cá "Bạo" Tự.

"Oanh long long" Đích lôi minh thanh tiếp liên hưởng khởi. Vô sổ đạo tiêm tế kim hồ tòng phi kiếm thượng bạo xạ đạn khởi. Bạo liệt khai lai ái.

Kim hồ sở đáo chi xử sở hữu đích hắc ti bị nhất tảo nhi không. Thậm chí trực tiếp sa vụ trung khai xuất liễu đại phiến đích không đãng chi đích.

Hàn Lập song mục nhất mị. Vãng sa vụ thâm xử ngưng vọng liễu nhất nhãn hậu. Thần tình hữu ta nan khán khởi lai.

Chích kiến sa vụ trung gian xử. Mật mật ma ma đích sa lịch huyền phù không trung. ThA'|lịch khán khởi lai đảo thị bình thường đích hoàng sa. Đãn thị sổ lượng chi đa. Tưởng yếu phá khai thA môn. Tuyệt đối bất thị nhất thì bán khắc đích công phu.

Tha chính tại do dự chi tế. Hốt nhiên thần sắc nhất trầm. Bối hậu ngân sí mạch nhiên phó tây an a. Tiếp trứ tại nhân tựu tại lôi minh thanh trung. Nhất hạ tòng nguyên đích tiêu thất hoành trứ xuất hiện tại liễu thập dư trượng viễn đích lánh nhất xử. Nhi nhất đạo xích hồng đích trường qua tự pháp bảo. Chính hảo kỳ cương tài trạm lập xử. |xuyên nhi quá.

Tức sứ cách trứ như thử chi viễn. Lập nhưng nhiên cảm đáo nhất cổ chích nhiệt khí tức. Tâm trung bất do đại nộ.

Na trường qua nhất cá bàn toàn hậu. Xạ nhi hồi.

Tha sĩ thủ lãnh lãnh đích hướng trường mâu xạ lai đích ma vân phương hướng vọng khứ. Đồng khổng trung lam mang thiểm động.

Ma vân tuy nhiên nùng mật dị thường. Đãn tại minh thanh linh nhãn thần thông hạ khước như đồng vô vật. Diện nhất vị thanh bào lão giả đích nhất cử nhất động. Đô bị kỳ khán đích nhất thanh nhị sở.

Nhi thử lão giả chính nhất kiểm cật chi sắc đích đồng dạng vọng hướng Hàn Lập. Hiển nhiên bị Hàn Lập đích lôi độn thuật. Hách liễu nhất đại khiêu.

Hàn Lập dã bất thuyết thoại. Bối,song sí vi vi nhất,. Nhất thanh phích lịch hậu. Tòng nguyên đích tiêu thất bất kiến.

Thanh bào lão giả kiến thử nhất chinh. Đãn tha đích tranh đấu kinh nghiệm khả dã bất thiểu. Đồ nhiên tưởng khởi thập yêu đích mãnh nhiên nhất phách yêu gian đích trữ vật đại. Thì nhất đạo thanh quang tòng đại trung phi xạ nhi xuất. Hóa vi nhất diện thanh sắc cổ thuẫn. Nhất hạ đáng tại liễu thân tiền.

Nhi tựu tại giá nhất sát na đích phu. Tại ma vân biên duyến xử ngân quang nhất thiểm. Hàn Lập thân hình phù hiện nhi xuất. Lưỡng thủ nhất ác quyền. Thân thượng kim quang cuồng thiểm. Oanh long long chi thanh sạ khởi. Nhất,kim sắc điện y phù hiện nhi xuất.

Tiếp trứ Hàn Lập diện vô biểu tình đích nhất hoảng hậu. Nhân tái thứ tiêu thất bất kiến.

Giá nhất hạ. Ma vân trung đích lão giả tâm trung phát hàn lai. Bất giả tư tác đích nhất trương khẩu. Phún xuất liễu nhất khẩu bích quang đích tiểu kiếm xuất. Hóa vi nhất đạo lục hồng tảo chu thân phi vũ bất định.

Lão giả hoàn bất phóng tâm. Chính yếu tại phóng xuất kỷ kiện pháp bảo chi thì. Nhất trắc phương hướng mãnh nhiên truyện lai phích lịch chi thanh.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập ngũ chương nhất chiến kinh ma

Lập hồn thân điện hồ cuồng vũ đích phù hiện tại sổ trượng viễn địa phương, thân thượng đích kim hồ đoạt\|đồng lôi thần hàng thế nhất bàn, phụ cận ma vân nhất cá chiếu diện hạ, tựu bị thanh đãng đích kiền kiền tịnh tịnh, lộ xuất thập dư trượng đại tiểu đích nhất khối không gian, cánh tương lão phản khách vi chủ đích lung tráo tại liễu kỳ nội, thân hình bạo lộ vô nghi.

"A! " Thanh bào lão bất do đích nhất thanh đê hô, tùy chi ý thức đáo sự tình bất diệu, đương tức thân thượng linh quang thiểm động, tựu yếu hoảng mang đích độn ly thử địa.

Đãn thị Hàn Lập ký nhiên mạo hiểm dụng lôi độn tiềm đáo liễu thử địa, hựu chẩm hội khinh dịch đích phóng đối phương ly khứ.

Thân hình nhất hoảng chi hạ, nhân tựu đái trứ nhất liên xuyến ảo ảnh khi thân đáo liễu lão thân tiền xử, lưỡng chích thủ tề dương, nhất đạo tử sắc hỏa diễm hòa nhất mạt kim quang đồng thì kích xạ nhi xuất.

Thanh bào lão kiến Hàn Lập thân hình như thử chi khoái, đại cật nhất kinh, cố bất đắc kỳ tha đích sự tình, cấp mang nhất trương khẩu mông mông xuất, hoành tại liễu Hàn Lập hòa lão chi gian.

Tử sắc hỏa diễm nhất thiểm hậu, bất khách khí đích kích tại liễu quang tường chi thượng.

"Tư lạp" Nhất thanh khinh hưởng,

Tử sắc hàn khí tại quang tường thượng tấn tốc mạn duyên khai lưỡng, nhất tằng hậu băng phi khoái đích phúc cái liễu chỉnh tọa quang tường, tương na thanh sắc cổ thuẫn nhất hạ băng phong tại liễu kỳ nội.

"Giá thị thập yêu công pháp, chẩm yêu như thử phách đạo? " Lão bất do tự chủ đích kinh hãi khởi lai.

Lánh nhất đạo kim quang tùy chi dã kích xạ nhi đáo.

"Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng, kim quang tại băng tường nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu tung ảnh. Đãn mã thượng nhất lũ kim mang hựu tại lão diện tiền sạ hiện nhi xuất.

Thanh bào lão nhất cá kích linh. Thân hình kỷ hồ hạ ý thức địa hướng nhất trắc bính mệnh nhất thiểm.

Mã thượng. Tha chích giác kiên đầu nhất lương. Nhất cổ nan dĩ nhẫn thụ địa kịch thống truyện lai.

Tha kinh cụ địa cấp mang trắc mục nhất miết. Chích kiến tự kỷ địa nhất điều thủ tí cánh dĩ bị kim quang thiết lạc hạ lai. Nhi nhược bất thị phản ứng cú khoái. Khủng phạ cấp tựu dĩ điệu lạc liễu.

Na đạo kim quang nhất cá bàn toàn hậu xung cao không xạ khứ. Hách nhiên thị nhất khẩu thốn hứa trường địa kim sắc tiểu kiếm.

Nhi tha tái hồi hậu. Tài hiện diện tiền băng tường thượng hiện xuất nhất cá tiểu tiểu địa khổng động. Thật tại duệ lợi vô bỉ. Cánh như đồng vô vật bàn địa trực tiếp động xuyên băng tường hòa kỳ cổ thuẫn sở hóa địa quang mạc địa song tằng trở đáng. Thật tại nhượng nhân nan dĩ trí tín.

Lão khước cố bất đắc kinh thán. Thử thì chính thị kinh nộ chi cực.

Tha phi khoái đích nhất đạo phù lục đả tại thân thượng, sảo nhất chỉ huyết hậu, tựu giảo nha thiết xỉ đích thu hướng tiền phương, tưởng yếu tương Hàn Lập toái thi vạn đoạn. Dĩ báo đoạn tí chi thống.

Đãn kỳ mục quang tảo quá chi xử, tiền phương khước không không như dã, Hàn Lập cánh tung tích toàn vô liễu.

"Bất hảo! " Lão kiến đáo thử mạc, tâm trung nhất trầm, nhất tằng hàn ý tòng tâm để thâm xử dũng xuất, cố bất đắc tái tầm hoa Hàn Lập đích tung ảnh, nhất chích thủ tựu phi khoái đích đào hướng trữ vật đại, tưởng yếu thủ xuất nhất kiện bảo vật hộ trụ toàn thân tái thuyết. \

Đãn thị khước dĩ kinh trì liễu.

Thanh bào lão bối hậu truyện lai nhất thanh đê bất khả văn đích muộn thanh, tùy hậu kỳ hộ thân linh quang bị thập yêu đông tây nhất kích nhi phá, nhất chích tử diễm bao khỏa thủ chưởng, tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tòng bối hậu động xuyên hung thang nhi xuất, tử sắc hàn băng thuấn gian di mạn khởi chỉnh cá thân khu, tương kỳ hoạt sanh sanh đích băng phong kỳ nội.

Lão chích giác châm thứ bàn đích thứ thống mặc nhiên biến bố toàn thân, thân hình tựu vô pháp động đạn phân hào liễu, tâm trung đại vi khủng cụ khởi lai.

Nhi giá thì, quỷ dị chuyển đáo kỳ thân hậu đích Hàn Lập, ti hào một hữu lưu thủ chi ý.

Tụ bào hào bất trì nghi đích khinh phiêu phiêu nhất phất, nhất trương kim sắc điện võng tòng đầu tráo hạ, điện hồ thiểm động bạo liệt chi xử, tử sắc băng khối thốn thốn đích toái liệt khai lai. Nhi nhất cá hắc quang lung tráo đích anh nhi, đốn thì tòng toái băng trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hậu, tựu yếu hoảng hoảng trương trương đích thuấn di ly khai.

Đãn thị tảo hữu dự liêu đích Hàn Lập, khẩu trung nhất thanh lãnh hát, điện võng quang mang đại phóng, lão nguyên anh thuấn di quá hậu, cánh nhất đầu trát tiến liễu kim võng chi trung, vô pháp tòng võng trung thoát ly nhi độn.

Hàn Lập chủy giác hàn ý nhất thiểm, lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì kim võng mạch nhiên nhất súc, nhiên hậu sậu nhiên bạo liệt khai lai.

Lão nguyên anh, tựu thử tại kim mang thiểm động trung, hóa vi liễu vô hữu.

Tòng lão xuất thủ thâu tập Hàn Lập, đáo Hàn Lập hào bất lưu tình đích phản quá lai diệt sát thanh bào lão, chích thị phiến khắc đích công phu. Hoàng bào đại hán đẳng Phương Tiêm sơn nhị yêu, căn bổn lai bất cập cứu viên phân hào.

Nhãn kiến Hàn Lập tựu như thử khinh dịch đích kích sát nguyên anh trung kỳ đích đồng giai lão, nhị nhân đồng thì tâm trung đại hãi chi cực, kiểm sắc đồng thì Bạch Khởi lai.

Hoàng bào lão bất cập đa tưởng đích chủy thần vi động, truyện âm kỷ cú, tiếp trứ hòa na cụ phong trung Thiên Phong chân quân, cố bất đắc tái kế tục vi công huyễn vương, mãnh nhiên tương pháp bảo nhất thu, nhị nhân đồng thì hướng hậu đảo xạ tiến liễu sa vụ chi trung, thân hình ẩn nặc bất kiến liễu tung ảnh.

Huyễn vương tại trọng thương hạ, cương tài đại xử hạ phong, đãn dĩ thi vương chi thể đích kiên nhận, ai liễu kỷ ký pháp bảo công kích hậu, đãn tổng toán an nhiên vô dạng đích ứng phó hạ lai liễu. Bất quá, thử khắc đích lão ma thu hướng Hàn Lập đích mục quang, khước đái hữu nhất ti dị dạng chi sắc. Tha tâm trung chấn kinh chi dư, ẩn ẩn hữu ta bất an khởi lai.

Tha tự phó nhược thị một hữu thân thụ trọng thương, tịnh thả thân xử lăng mộ chi trung, dã tuyệt vô pháp tượng nhãn tiền chi nhân giá bàn cử trọng nhược khinh đích diệt sát nhất danh đồng giai tu sĩ, thậm chí liên nguyên anh đích đô diệt sát đích nhất kiền nhị tịnh.

Vô luận Hàn Lập đích thần thông hoàn thị thủ đoạn, đô lệnh lão ma tâm trung vi hàn.

"Nan đạo thử nhân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ bất thành? " Huyễn vương như thử đích tưởng đạo, trọng tân đả lượng liễu nhất nhãn Hàn Lập, đãn đích

Anh trung kỳ tu vi bất giả. Na giá thuyết minh giá mạo tự thanh niên đích tu sĩ, tutthái kinh nhân liễu, cánh trực truy nguyên anh hậu kỳ đích đại thần thông.

Lão ma tưởng đáo giá lý, vi hấp liễu nhất khẩu lương khí. Hạnh khuy đương sơ chích phái hóa thân khứ tầm mịch giá nhân, nhược thị tha bất tri tình đích thân tự vi kim cương tráo truy sát giá nhân đích thoại, khủng phạ thập hữu**yếu đảo liễu đại môi.

Nhi tha tự tòng hồi đáo sơn mạch trung hậu, tựu vô pháp tái cảm ứng na lưỡng cá hóa thân. Khán lai dĩ kinh bị đối phương kích sát liễu.

Huyễn vương tâm trung hữu ta thảm thắc bất an, hạ ý thức đích tương na lưỡng danh hóa thân đích thất tung, quy đảo liễu Hàn Lập đầu thượng.

Tha do dự liễu nhất hạ, chính tưởng xuất thanh hòa Hàn Lập thuyết ta thập yêu thì, tứ chu đích pháp trận khước đột nhiên xuất hiện liễu kinh nhân đích biến hóa, nhất hạ tương kỳ chú ý lực hấp dẫn liễu quá khứ.

Chích kiến nguyên bổn hoàng mông mông đích sa vụ, mạch nhiên nhan sắc đại biến, hôn trầm chi trung sa lãng tiêu thất bất kiến, phản nhi nhược ẩn nhược hiện đích hiện xuất cương tài khốn trụ Hàn Lập phi kiếm đích na ta ô hắc sa lạp, giá ta sa lịch bất tưởng hoàng sa giá bàn trù mật, đãn nhất cá cá thiểm động trứ âm hàn đích ô quang, mật mật ma ma đích biến bố sa vụ chi trung, hiển đắc quỷ dị chi cực.

Nhi tùy trứ giá ta hắc sắc sa lịch đích xuất hiện, quỷ khốc lang hào chi thanh đại khởi, chuyển biến thành liễu hắc sắc đích sa vụ, khí thế hung hung đích hướng trung gian tễ áp nhi lai.

"Bất hảo. Cuồng sa lão quỷ cánh tương sở hữu đích lạc hồn sa đô phóng liễu xuất lai, sảm tiến liễu cấm chế trung. Đạo hữu, giá ta lạc hồn sa quyết bất năng dụng phổ đồng pháp bảo để đáng đích. Chích năng y kháo tự thân tu vi ngạnh tiếp liễu. Bất quá tha khu sứ như thử đa lạc hồn sa, pháp lực khẳng định hữu ta miễn cường, tuyệt bất hội trì cửu đích. Chích yếu xanh quá kỷ luân mãnh công, tựu khả vô sự liễu. " Huyễn vương diện sắc nhất lẫm hạ, cấp mang xung Hàn Lập đại thanh chiêu hô đạo.

Hiện tại tha hòa Hàn Lập toán thị khốn tại liễu nhất điều thuyền thượng, tự nhiên bất hi vọng giá vị thần thông như thử đại đích bang thủ xuất thập yêu ý ngoại. Tiên tiền kiến Hàn Lập dụng na kim sắc điện hồ phá quá thử sa nhất thứ, đãn giá thứ như thử đa đích lạc hồn sa nhất tề công lai, tha khả bất tín Hàn Lập hoàn năng cận kháo na ta điện hồ, tựu năng để đáng quá khứ đích.

"Lạc hồn sa? Thử sa âm khí như thử chi trọng, khán lai thị dụng tinh hồn tế luyện xuất đích pháp bảo liễu. Quái bất đắc năng hữu như thử đại đích thanh thế. " Hàn Lập phiêu phù tại không trung, nam nam đích tự ngữ đạo, kiểm thượng khước diện vô biểu tình đích dạng tử, cánh ti hào giới bị đích động tác đô một hữu.

Huyễn vương kiến thử, tâm trung hữu ta sá dị. Đãn nhãn khán hắc sắc sa vụ tựu yếu thặng dư đích không gian yêm một khởi lai, dã cố bất đắc kỳ tha liễu.

Tha nhất trương khẩu, nhất đoàn đoàn quyền đầu đại hôi bạch sắc thi diễm phún xuất khẩu ngoại, trát nhãn gian ngưng tụ thành nhất cá cự đại đích hỏa đoàn, tương kỳ tráo tại liễu kỳ nội.

Dã chích hữu tha khổ tu liễu vô sổ niên nguyệt đích vạn niên thi diễm, khả dĩ để đáng giá ta lạc hồn sa đích vi công liễu.

Nhi tựu giá phiến khắc đích đam các, giá ta hắc mông mông đích sa vụ nhất hạ tựu tương lão ma yêm một tại liễu kỳ trung.

Thi diễm, hắc quang thuấn gian giao chức thiểm động, bất thì xuất oanh long long đích bạo liệt thanh, kích liệt chi cực.

Giá thì, Hàn Lập thân hình khước tại không trung vãng trung tâm xử hoãn hoãn đích thối khứ, phiến khắc hậu, nhãn kiến thối đáo thối vô khả thối đích địa bộ hậu. Hàn Lập song mi nhất thiêu quang tòng đại khẩu trung phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu lạc tại liễu thân tiền, hiện xuất nhất chích ô hắc tiểu hầu xuất lai.

Thử hầu sổ thốn đại tiểu, mãn kiểm đích bất tình nguyện chi sắc, chính thị nguyên bổn tại kim cương tráo trung luyện hóa thi diễm đích đề hồn thú. Thử thú bị Hàn Lập cường hành dụng thần thức triệu hoán liễu xuất lai, đả đoạn liễu tu luyện, tự nhiên tâm tình đại phôi.

Đãn thị phiến khắc hậu, đề hồn thú đại tị khứu liễu kỷ hạ, mục quang triêu tứ hạ nhất tảo phô thiên cái địa áp lai đích hắc sắc sa vụ hậu, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu hoan hỉ chi sắc.

Đương tức bất dụng Hàn Lập thần niệm thôi xúc, thA tựu lưỡng thủ nhất chủy tiền hung hậu, khẩu trung xuất đê trầm đích trường khiếu thanh, thân thượng hắc sắc thứ mang thiểm động bất dĩ, thân hình nhất hạ cuồng trướng khởi lai, hóa vi liễu nhất chích thập dư trượng chi cao đích cự viên, bối hậu đích quỷ kiểm đồ án lập khắc thanh tích khả kiến, thân khu nữu động gian do nhược hoạt quá lai nhất bàn.

Vô luận ám tàng tại sa vụ trung tý cơ nhi động đích hoàng bào đại hán nhị nhân, hoàn thị chính bính mệnh để đáng lạc hồn sa đích huyễn vương, nhất kiến thử viên như thử kinh nhân đích hiện thân nhi xuất, đô bất cấm tâm trung ám kinh.

Tha môn chính tại tư lượng, Hàn Lập thử thì phóng xuất giá thần bí linh thú lai, đảo để thị hà dụng ý thì, cự viên dĩ nhiên đại tị hanh, đại phiến hoàng hà tòng tị trung phi xuất, nhất cá hoàn nhiễu hậu, hà quang vạn đạo đích tương Hàn Lập hòa tự kỷ hộ tại liễu trung gian.

Hắc sắc sa vụ chung vu khí thế hung hung đích áp thượng, đãn phô thiên cái đích sa vụ nhất tiếp xúc hoàng hà, lập khắc mạo xuất đại cổ đích nùng trù hắc khí, bị hà quang tịch quyển nhập liễu kỳ nội.

Hắc khí nhất khứ, na ta hắc mang thiểm động đích sa lịch đốn thì tại sa vụ trung hiển lộ vô nghi. Cự viên kiến thử, hào bất khách khí đích đại chủy nhất liệt, cánh phún xuất nhất đạo kim xán xán đích quang trụ xuất lai.

Quang trụ sở chiếu chi xử, vụ lạc trần ai, sở hữu hắc sa ti hào phản kháng một hữu đích bị cuồng hấp nhi nhập, trực tiếp nhiếp tiến liễu cự viên đích đại khẩu trung.

Chuyển nhãn gian, hoàng hà hòa quang trụ kỷ phiên tảo đãng hậu, hắc sắc sa vụ bị xung kích thất linh bát lạc, âm khí hội tán, căn bổn vô pháp cận Hàn Lập đích thân tiền phân hào, nhi bị đề hồn thú hấp nạp liễu đại lượng âm khí hòa hắc sa hậu, phụ cận đích sa vụ cánh tiệm tiệm do hắc chuyển hoàng khởi lai.

Tàng tại sa vụ trung, khi thân đáo phụ cận đích cuồng sa thượng nhân hòa Thiên Phong chân quân, tắc bất cấm trương mục kết thiệt khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập lục chương kinh thối

Lạc hồn sa thật tại bất thị phổ thông đích bảo vật, vi liễu tế luyện giá chủng khả dĩ ô uế)|lợi khí, hoàng bào đại hán đương sơ bất tri thâu thâu sát hại liễu đa thiểu đê giai tu sĩ, thải dụng tha môn đích tinh hồn nguyên thần hòa đại lượng đích trân hi tài liêu, háo phí liễu bách dư niên khổ công tài tối chung tế luyện thành công. ζuilu.***

Dĩ vãng tao ngộ cường địch thì, đại hán nhị nhân chích yếu tương thử sa phóng xuất, kỷ hồ vô vãng bất lợi. Tựu thị tại hòa đồng giai đích cường địch đối kháng thì, thử bảo dã đồng dạng đại triển thần uy, lũ kiến kỳ công đích, thậm chí sang xuất liễu "Cuồng sa thượng nhân" Giá bàn nhạ đại đích danh thanh. Tại bàng môn tả đạo trung, toán thị hách hách hữu danh đích tiền bối cao nhân liễu.

Giá nhất thứ, tha cảm chiêu nhạ tại tà tu trung đại danh đỉnh đỉnh đích huyễn vương, trứ thật dã hữu lưỡng phân hữu thử bảo tố để khí đích duyến cố.

Khả như kim, phóng xuất thử Sa Gia nhập liễu đại trận trung lai đối phó nhãn tiền đích bất tri danh tu sĩ, phi đãn vô pháp thương địch, phản nhi tam hạ ngũ trừ nhị, bị đối phương phóng xuất đích cự viên thu khứ liễu bất thiểu. Giá tự nhiên nhượng hoàng bào đại hán thống tích chi cực, na hoàn cảm tái khu động sa vụ vi công đối phương, phản nhi cấp mang kháp quyết, tương Hàn Lập phụ cận đích hắc sa toàn đô thu hồi. Đồng thì thử sự nhượng tha trì nghi khởi lai, tâm trung bất do đắc sanh xuất liễu nhất ti khứ ý!

"Cuồng sa huynh, nhĩ bất thị tá lai liễu lam tinh thần sa liễu mạ? Kiền thúy dụng thử bảo đối phó thử nhân.

Giá nhân đích cự viên tuy nhiên bất tri thị thập yêu linh thú. Đãn hiển nhiên chích thị năng khắc chế âm hồn quỷ khí, na lam tinh thần sa khả thị thuần túy đích đạo gia chi bảo, đối phương nhất định vô pháp chiêu giá đích. Chích yếu diệt sát liễu giá nhân, nhất thiết nhưng năng án chiếu nguyên hữu kế hoa tiến hành. Quân, nhất danh kiểm sắc ửu hắc, mã kiểm tiểu nhãn đích lão giả.

Vi liễu giá thứ đích hành động, thử vị hoa phí liễu đại lượng đích tâm huyết tinh lực, nhãn khán tựu yếu đắc thủ thành công liễu, thật tại bất nguyện ý tựu giá yêu công khuy nhất quĩ liễu.

"Lam tinh thần sa, thị ngã vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tài thiên tân vạn khổ khất thảo lai đích cứu mệnh pháp bảo. Thiên thạch mỗ mỗ thị hòa ngã đại hữu uyên nguyên, tài hội tương tá nhất ta đích. Ngã dã tái tam đáp ứng quá, chích dụng thử bảo bảo mệnh dụng đích. Nhược thị vạn nhất hữu cá thiểm thất, ngã khả bất hảo hướng thử vị giao đãi đích. " Cuồng sa thượng nhân nhất thính thử ngôn, lập khắc bả đầu diêu đích cân bát lăng cổ nhất bàn, nhất khẩu hồi tuyệt liễu thử nghị.

"Khả nhãn tiền giá tu sĩ, pháp bảo linh thú vô nhất bất tê lợi dị thường. Ngã đẳng bất dụng thử sa, căn bổn vô pháp hòa kỳ đối kháng đích, nan đạo thử tiền đích công phu tựu bạch hoa liễu bất thành. Biệt đích đông tây dã tựu toán liễu. Na lão ma đích thiên thi châu, khả thị tu luyện pháp thể đích nan đắc bảo vật, đối ngã đẳng đột phá hạ nhất tằng cảnh giới chí quan trọng yếu a! " Thiên Phong chân quân nhất thính thử ngôn, bất cấm cấp liễu.

"Hanh! Thiên thi châu trọng yếu, lam tinh thần sa tựu bất trọng yếu liễu. Thử sa khả bất thị năng phản phục sứ dụng đích đông tây, nhi thị nhất thứ tính đích. Nhất đán sứ dụng liễu, ngã giá điểm lam tinh sa dã tựu một hữu liễu. Thiên thạch mỗ mỗ túng nhiên hòa ngã hữu điểm uyên nguyên, tái tưởng yếu đệ nhị thứ, khước thị hưu tưởng đích sự tình. Huống thả nhãn tiền chi nhân thần thông, thật tại thâm bất khả trắc. Lam tinh sa dã bất kiến đắc, khẳng định năng kích bại đối phương. Vạn nhất hoàn bị đối phương phá điệu, na khả tựu thị tuyết thượng gia sương đích sự tình liễu. " Cuồng sa thượng nhân hanh liễu nhất thanh, nhưng nhiên một hữu đồng ý đích thuyết đạo.

"Khả thị......" Thiên Phong chân quân tuy nhiên giác đắc đối phương thuyết đích hữu lý, tâm trung hoàn thị đại cảm bất cam, hoàn tưởng tái khuyến kỷ cú. Khả tựu tại giá thì, hốt nhiên thiên ngoại nhất đạo hỏa quang tòng viễn xử kích xạ nhi lai, tại sa vụ thượng không nhất cá bàn toàn hậu, xạ nhập liễu sa vụ trung, lạc nhập liễu hoàng bào đại hán thủ trung.

"Giá thị......" Đại hán hậu nhất chích thủ thủ thác trứ truyện âm phù sở hóa hỏa quang. Hữu ta ý ngoại. Tùy hậu hào bất trì nghi địa tương thần thức trầm tẩm tại liễu kỳ trung.

Cận cận phiến khắc hậu. Đại hán kiểm sắc nhất hạ âm trầm liễu hạ lai. Đan thủ nhất huy. Hỏa diễm tựu thử tiêu thất địa vô ảnh vô tung.

"Tẩu ba! Hiện tại tựu thị sứ dụng lam tinh thần sa dã hữu ta trì liễu. Thất tử hòa tam sát na kỷ cá phế vật. Cánh nhiên bị ngọc Hoa phu nhân khu sứ thi binh cường hành xung khai liễu tha môn địa phong tỏa. Chính đái trứ đại lượng cao giai linh thi. Xung giá lý bôn lai ni. Tái bất tẩu. Khả tựu nguy hiểm liễu. " Cuồng sa thượng nhân lãnh lãnh địa thuyết đạo.

Nhất thính thử ngôn. Thiên Phong chân quân đại cật nhất kinh. Giá tài triệt để tức liễu tối hậu địa nhất ti ảo tưởng. Chích năng vô nại địa đáp ứng nhất thanh.

Tùy hậu nhị nhân bất cảm đãi mạn. Cấp mang thi pháp. Hắc sắc sa vụ nhất trận địa hung dũng hậu. Đột nhiên đồng thì vãng cao không phi khứ. Ngưng tụ nhất đoàn. Tùy hậu phô thiên cái địa địa hướng viễn xử cổn cổn độn ly. Giá đại hán nhị nhân tòng thủy chí chung. Cánh tái dã một hữu lộ diện nhất thứ.

Hàn Lập trạm tại cự viên địa kiên đầu. Mục quang lãnh lãnh địa chú thị trứ đối phương địa viễn khứ.

Tha đích thì gian hữu hạn, nhược thị đối phương hoàn yếu củ triền bất thanh đích thoại, thuyết bất đích hoàn yếu tái động dụng nhất thứ Hư Thiên đỉnh liễu. Thượng thứ đích Hư Thiên đỉnh, tương Thiên Lan thánh nữ đích linh sa tự hành thu thủ, đối phó giá ta sa vụ, ứng cai dã bất thành vấn đề đích.

Chích thị Hư Thiên đỉnh tất cánh thị thông thiên linh bảo, tuy thuyết loạn tinh hải ngoại đích tu sĩ tri đạo ứng cai liêu liêu vô kỷ. Tha dã bất nguyện khinh dịch động dụng kỳ nhân. Phủ tắc, vạn nhất thấu xảo bị thập yêu nhân nhận xuất lai liễu. Na ma phiền khả tựu đại liễu. Tức sứ tha pháp lực thông thiên, khủng phạ đáo thì đô nan hữu an trữ chi nhật.

"Đạo hữu thần thông quảng đại, cánh nhiên liên giá lạc hồn sa đô năng phá khứ! Chân nhượng bổn vương đại khai liễu nhãn giới. Bổn vương đa tạ đạo hữu đích cứu mệnh chi ân liễu. " Huyễn diệp vương kiến hoàng bào đại hán đẳng nhân giáp đái sa vụ ly khứ, tối chung tại thiên biên tiêu thất liễu tung ảnh, tâm trung dã đại tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá khước tịnh một hữu mã thượng triệt khứ hồn thân đích thi diễm, nhi thị tại

, xung Hàn Lập nhất củng thủ đích trực tiếp thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử ngôn, mục quang giá tài lạc tại giá vị vạn niên thi vương thân thượng.

Sa vụ triệt khứ đích ngận khoái, đãn giá vị thi vương đích tình hình khả thật tại bất chẩm yêu hảo. Thân thượng đích linh khí bỉ khởi cương biến thân hiển xuất nguyên hình thì, túc túc nhược liễu nhất tiểu bán hoàn đa.

Khán lai tại trọng thương tình huống hạ, phún thổ giá chủng bổn mệnh thi diễm lai để đáng lạc hồn sa, đối lão ma lai thuyết hoàn chân thị nhất kiện đại háo nguyên khí đích sự tình.

Hàn Lập đích mục quang đạm đạm đích, trành trứ lão ma ti hào cảm tình đô một hữu, huyễn vương tức sứ bất thị bình thường tu sĩ, đãn kiến quá Hàn Lập cương tài đích đại triển thần thông hậu, tâm trung dã bất cấm ám tự phát hàn khởi lai, lập khắc đề khởi liễu thập nhị phân đích tiểu tâm, cảnh giới.

Sanh phạ tự kỷ tiền môn cương cư hổ, hậu môn hựu lai lang.

Nhi Hàn Lập thân hạ đích cự viên, tự tòng sa vụ ly khứ hậu, tựu bán mị trứ cự mục đích trạm tại nguyên địa bất động. Phảng phật nhất trực tại phẩm vị trứ cương tài hấp tiến nhập phúc trung đích đại lượng hắc sa.

Giá thì huyễn vương đích nhất đối Hàn Lập lược hữu địch thị hậu, hòa Hàn Lập tâm thần tương liên đích thA lập khắc hữu liễu cảm ứng. Song mục nhất chuyển chi hạ, lập khắc trành thượng liễu giá vị vạn niên thi vương. Tùy chi thử thú kiểm khổng thượng cánh lộ xuất liễu phi thường nghĩ nhân hóa đích thần chi sắc, đại chủy nhất trương nhất hợp đích sách sách bất đình, tự hồ kiến đáo liễu thập yêu khả khẩu đích mỹ vị nhất bàn. Hoàn toàn nhất phó sàm ngôn dục tích đích biểu tình.

Giá chủng mục quang nhượng sanh tiền thân vi thượng cổ đế vương đích huyễn vương, mao cốt tủng nhiên.

Tha cương tài kiến đáo thử viên khinh dịch đích thu thủ lạc hồn sa, tự nhiên tri đạo cự viên đích khả phạ, thậm chí diện thử thú thì, tâm đầu hoàn ẩn ẩn hữu nhất chủng thiên sanh đích úy cụ. Tuy nhiên bất cường liệt, huyễn vương dã ẩn ẩn sai đáo thử thú đối kỳ khủng phạ hữu kỷ phân thiên sanh đích khắc chế, bất cấm tâm trung ám ám khiếu khổ, chỉnh cá nhân đại vi đích thảm thắc bất an.

"Tuy nhiên giá nhất thứ xuất thủ, thị giá kỷ nhân cữu do tự thủ, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, tại hạ đích xác cứu liễu nhĩ nhất điều tính mệnh. Nhĩ khẩu trung đích trọng tạ chỉ đích thị thập yêu. Bổn nhân đảo ngận hữu hưng thú tri đạo đích. " Tựu tại khí phân hữu ta khẩn trương chi thì, Hàn Lập khước chung vu thần sắc nhất hoãn hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Tha khả bất thị thập yêu chính nhân quân tử, tái gia thượng thân thượng sát khí phản phệ nhật ích nghiêm trọng, hiện tại kiến thử xử chích thặng hạ giá vị trọng thương thi vương nhất nhân, tự nhiên bất khả ức chế đích động liễu kỷ phân sát tâm.

Hàn Lập cương tài tử tế đả lượng quá đối phương, tòng đối phương thân thượng cảm thụ đáo liễu hòa na chích kim cương tráo thượng loại tự đích thi khí, tái gia thượng cương tài nhất thính hoàng bào đại hán xưng hô đối phương "Huyễn huynh" Tâm trung tự nhiên tương đối phương đích thân phân sai đích thất thất bát bát liễu.

Giá vị cánh nhiên tựu thị kim nguyên khẩu trung đích na vị khiếu'huyễn'đích đế vương luyện thi. Như thử khoái tựu năng kiến đáo đối phương, hoàn chân thị nhất kiện ý ngoại đích sự tình.

Bất quá tha cường hành vận dụng Đại Diễn quyết, thanh tỉnh liễu hạ đầu não hậu, lược nhất cổ toán tự kỷ phong ấn đích thì gian trường đoản, đối phương ủng hữu kỷ chủng bính mệnh bí thuật đích khả năng tính, tái gia thượng cương tài phong lôi sí, băng diễm chư thần thông dã tiên hậu hiển lộ nhi xuất, vô pháp tái khởi đáo xuất kỳ bất ý đích kỳ hiệu. Nhân thử tức sứ hữu đề hồn thú tương trợ, đãn giá vạn niên thi vương thật tại bất thị phổ thông đích luyện thi, năng tương đối phương đoản thì gian nội nã hạ đích khả năng tính tịnh bất thái cao.

Cố nhi Hàn Lập châm chước liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị tương tâm trung đích sát cơ cường tự án nại liễu hạ khứ. Bất quá cứu hạ đối phương nhất hồi hậu, cai chiêm đích tiện nghi tự nhiên bất hội phóng quá đích. Cố nhi cương tài hào bất khách khí đích thuyết đạo.

"A a! Bổn vương biệt đích một hữu, nhất ta linh thạch, tài liêu hoàn thị tồn hữu nhất ta đích. Đạo hữu nhược thị bất hiềm khí, tựu hòa bổn nhân nhất tề hồi khứ, bổn vương tuyệt đối hội nhượng đạo hữu mãn ý đích. Huyễn vương nhất thính giá thoại, tâm trung sảo vi an tâm, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

" Bất dụng như thử ma phiền liễu. Tại hạ khán nhĩ giá khả kim châu bất thác, đạo hữu năng phủ cát ái tương tặng! " Hàn Lập mục quang tại đối phương thân thượng trệ lưu liễu phiến khắc hậu, tựu bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Đạo hữu thuyết đích khả thị thử vật! " Huyễn vương nhất thính Hàn Lập thử ngôn, diện sắc âm trầm liễu khởi lai. Đãn khán liễu khán nhưng tại hổ thị đam đam đích cự viên hậu, chích miễn cường đích nhất đáp đạo, nhất trương khẩu, tương na khỏa kim sắc châu tử phún xuất liễu khẩu ngoại.

Hàn Lập mạn bất kinh tâm đích điểm điểm đầu, biểu kỳ tựu thị thử vật.

"Thử vật khiếu thiên thi châu, thị ngã đẳng thi Vương Tu luyện thiên thi quyết hậu, tài hội sản sanh đích nhất chủng loại tự bổn mệnh pháp bảo đích đông tây. Bình thường căn bổn bất hội khinh dịch kỳ nhân đích. Ngã nhược bất sai thác đích thoại, Phương Tiêm sơn nhị yêu, đa bán dã thị xung thử vật lai đích. Bất quá, giá khỏa châu tử khước đối ngã một hữu thập yêu dụng xử, đạo hữu tẫn quản nã khứ tựu thị liễu! " Huyễn vương mục quang thiểm động kỷ hạ, tiếp trứ hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, xung trứ thân tiền đích kim châu nhất điểm chỉ, thử châu đốn thì kích xạ hướng Hàn Lập.

Hàn Lập đại cảm ý ngoại, đãn thủ thượng động tác khước ti hào vị đình, hư không xung xạ lai đích châu tử nhất bả trảo khứ, đốn thì đê không trung hiện xuất nhất chích thanh sắc đại thủ, nhất bả tương kim châu lao tại liễu thủ thượng.

Lão ma cánh chân một hữu tại châu tử tố thập yêu thủ cước!

Hàn Lập dụng nhất đoàn thanh quang bao khỏa trứ thử châu, song mục nhất mị đích tử tế đả lượng liễu nhất biến thử châu.

Dã một hữu thế hoán tác giả, đích đích xác xác tựu thị nguyên tiên lão ma tế xuất lai đích na khỏa kim châu.

Tha chi sở dĩ khai khẩu yếu thử vật, nguyên bổn dã thị tâm tồn thảo giới hoàn giới chi ý. Khả đối phương cấp đích như thử lợi lạc, phản nhượng tha hữu ta kinh nghi khởi lai!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập thất chương song châu

Lập tâm niệm như điện, kiểm thượng lộ xuất nhất ti trầm ngâm. ζuilu.πet

"Đạo hữu bất tất giác đắc kỳ quái! Bất man đạo hữu, giá khỏa tuy nhiên dã thị thiên thi châu, đãn khước bất thị tại hạ tu luyện đích na khỏa, nhi thị đương niên bổn vương đắc đáo thiên thi**thì, thuận tiện đắc đáo đích lánh nhất khỏa thi châu, hòa tại hạ tịnh vị nhâm hà quan hệ đích. Tại hạ đích thiên thi châu sự quan trọng đại, hựu chẩm hội tùy thân huề đái, nhưng tại bổn vương đích mộ thất trung bị thỏa đương thu tàng trứ. " Nhất hạ, cánh diện lộ quỷ dị đích chủ động giải thích khởi lai.

" Nguyên lai như thử! Ký nhiên giá dạng, tại hạ bất khách khí đích thu hạ liễu....... Tự hồ nhĩ đích nhân dã lai liễu, hàn mỗ tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Hàn Lập lộ xuất nhất ti hoảng nhiên, điểm liễu điểm đầu hậu chính tưởng tái vấn ta thập yêu thì, khước thần sắc nhất động, na sĩ thủ hướng viễn xử thiên biên vọng khứ, cánh hốt nhiên thuyết xuất cáo từ đích ngôn ngữ.

Lão ma nhất chinh, thượng vị thuyết ta thập yêu, Hàn Lập tựu chu thân thanh quang thiểm động, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng, phá không ly khứ.

Lão ma vọng trứ Hàn Lập ly khứ đích bối ảnh, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai, đối Hàn Lập chi ngôn dã hữu ta tương tín tương nghi.

Đãn thị phiến khắc hậu, tòng cổ mộ phương hướng truyện lai trận trận đích quỷ khiếu, tiếp trứ vô biên đích lục vân cổn cổn nhi lai, lý diện thi khí xung thiên.

Huyễn vương kiến thử, đốn thì tâm trung đại hỉ. Hiện tại tựu thị cuồng sa thượng nhân đẳng nhân hồi chuyển nhi lai, tha dã bất cụ đối phương liễu.

Tha túng thân hóa vi nhất đạo hôi quang, trực tiếp nghênh liễu quá khứ.

......

Giá thì, Hàn Lập khước nhất khắc bất cảm trì nghi đích dụng sở thặng bất đa đích giải phong thì gian, khoái tự thiểm điện đích cấp độn trứ. Tha yếu viễn viễn đích súy khai huyễn diệp vương hòa tảo nhất bộ ly khứ đích hoàng bào đại hán đẳng nhân. Phủ tắc pháp lực nhất đãn bị phong, tại hòa giá kỷ nhân chiếu diện, na tha đích ma phiền khả tựu đại liễu.

Dĩ Hàn Lập hiện tại pháp lực đích toàn lực nhi vi, tự nhiên độn tốc phi bỉ tầm thường. Tại pháp lực tái thứ bị phong tiền, nhất liên hoán liễu sổ cá phương hướng hậu, tha cánh nhiên nhất khẩu khí độn xuất liễu vạn lý chi ngoại, thoát ly liễu sơn mạch chi địa.

Hàn Lập giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Sảo nhất biện nhận thanh sở phương hướng hậu. Bất hoảng bất mang địa ngự khí viễn ly liễu sơn mạch.

Lưỡng nhật hậu. Hàn Lập tại nhất tọa hoang vô nhân yên địa tiểu sơn hạ. Lạc liễu hạ lai.

Tùy hậu phóng xuất kỷ kiện pháp khí. Tại sơn cước xử khai tích xuất nhất cá giản dịch động phủ. Nhiên hậu lập khắc dụng nhất sáo bố trận khí cụ. Già tế trụ liễu động khẩu.

Hàn Lập bổn nhân. Tắc trực tiếp tẩu tiến liễu động phủ mật thất trung. Bàn tất tọa hạ.

"Nhĩ tựu đả toán tại giá lý tham ngộ Minh vương quyết? " Nhất lộ thượng nhâm do Hàn Lập hành động. Thủy chung một hữu sáp chủy nhất cú địa Đại Diễn thần quân. Chung vu nhẫn bất trụ địa vấn đạo liễu.

"Chẩm yêu. Giá lý bất hành? " Hàn Lập bất trí khả phủ địa hồi đạo.

"Hanh! Giá lý liên linh mạch đô một hữu, nhĩ dĩ giá chủng tốc độ tu luyện hoàn hậu, lão phu dã tảo dĩ hồn phi phách tán liễu. " Đại Diễn thần quân một hữu hảo khí đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Tiền bối mạc yếu não nộ. Ngã cương tài chích thị ngoạn tiếu chi ngôn bãi liễu. Ngã tại lộ thượng dĩ kinh sảo tham ngộ liễu nhất hạ Minh vương quyết. Đệ nhất tằng pháp quyết hoàn hảo, đối linh khí đích nhu cầu tịnh bất thái đại, cổ kế chích yếu niên hứa thì gian tựu khả dĩ luyện thành. Đãn thị đệ nhị tằng khai thủy, tu luyện nan độ tắc bội tăng khởi lai. Tịnh thả kỳ trung đích tu luyện chi pháp nhu yếu đại lượng linh lực, tất tu yếu tại linh mạch chi địa tài khả. Phủ tắc, hoa phí đích thì gian viễn siêu hồ tưởng tượng. Nhi tiêu trừ sát khí phản phệ, tất tu tu thành Minh vương quyết đích tiền lưỡng tằng, giá tài miễn cường khả dĩ tương sát khí hóa vi kỷ dụng đích. " Hàn Lập khinh tiếu nhất thanh, tự hồ tâm tình hoàn toán bất thác đích dạng tử.

"Bất quá đại Tấn đích linh mạch chi địa tuy đa, khước vô nhất bất thị hữu chủ chi vật. Tựu thị tái soa đích linh mạch, dã tuyệt đối hữu nhân chiêm cư liễu. Nhi ngã ký nhiên đả toán tẫn khoái khôi phục pháp lực, dã bất khả năng hoa quá vu đê liệt đích linh mạch tu luyện, tối hảo hoàn thị tái hỗn tiến mỗ cá đại tông nội, tiễu tiễu đích tu luyện pháp quyết. "

"Thính nhĩ đích khẩu khí, tự hồ tâm trung dĩ kinh hữu liễu kế hoa. " Đại Diễn thần quân hữu ta hảo kỳ khởi lai.

"Nhĩ thuyết đích bất thác, ngã đích xác thị hữu liễu nhất cá mục tiêu. Nhi thả thậm chí đô bất dụng ngã hoa tâm tư khứ ngụy tạo thân phân. " Hàn Lập hung hữu thành tú đích thuyết đạo.

"Nga! Hữu giá dạng đích hảo sự, bất phương thuyết lai thính thính. " Đại Diễn thần quân canh cảm sá dị liễu.

"Ngận giản đan. Nhĩ hoàn ký đích, ngã tại phùng gia mật quật trung đắc đích na ta địa khế mạ. Lý diện giáp tạp trứ lánh nhất phân văn thư, ký tái trứ phùng gia đích kỷ kiện bí sự. Kháp hảo hữu phùng gia chi chủ, hứa đa niên tiền vi phùng gia tử đệ chuẩn bị hảo đích nhất điều thối lộ, lánh nhất cá hòa phùng gia hoàn toàn bất tương kiền đích thân phân, nam châu mỗ phú thương chi gia. Nhi giá vị phú thương xác hữu kỳ nhân, hoàn kinh doanh trứ thập kỷ gian pha hữu thịnh danh đích điếm phô, đãn thử nhân chích thị phùng gia ám trung bồi dưỡng đích nhất vị ám tử, cố ý thôi xuất lai đích biểu diện nhân vật nhi dĩ. Chân chính đích đại quyền hòa điếm phô địa khế đẳng đông tây, hoàn thị chưởng ác tại phùng gia thủ thượng đích. Hiện tại phùng gia toàn diệt, đãn giá vị phú hào y nhiên kiện tại. Hữu giá nhân tố yểm hộ đích thoại, bái tại nam châu đích mỗ nhất đại tông môn hạ, ứng cai bất thành vấn đề đích. Chích yếu quá liễu lưỡng tam niên hậu, giải trừ liễu sát khí hồi phục liễu đại bán nguyên khí, ngã tựu khả an tâm đích tứ xử sưu tầm tài liêu liễu. " Hàn Lập một hữu ẩn man chi ý, nhất nhất đích thuyết đạo.

"Hữu giá dạng đích sự tình! Giá đảo thị cá bất thác đích chủ ý. Bất quá, nhĩ hiện tại hựu đình lưu tại giá lý, thị hà dụng ý.

Thị đả toán tiên tu luyện thành đệ nhất tằng khẩu quyết mạ? " Đại Diễn thần quân tưởng liễu tưởng, giác đắc một hữu vấn đề, đãn hoàn thị đa vấn liễu nhất cú.

"Ngã đích xác hữu tiên luyện thành đệ nhất tằng Minh vương quyết đích ý tư. Tất cánh giá công pháp chích hữu tu luyện nhất hạ, tài năng chân chính xác định kỳ tu luyện đích nan độ, khán khán hữu một hữu thập yêu vấn đề. Lánh ngoại, sấn trứ thử địa vô nhân kiền nhiễu. Ngã yếu tiên tương na kiện kim cương tráo

Chủ nhất hạ, tịnh tương tòng giao dịch hội thượng đắc đáo đích na khối tinh hóa yêu đan, luyện chếtchâm, dĩ bị hậu dụng. Đương nhiên tối trọng yếu đích thị, lánh ngoại giá lưỡng cá đông tây, ngã dã yếu tiên xử lý nhất hạ đích. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí, thủ chưởng nhất phiên, nhất bạch nhất kim lưỡng khỏa viên châu đồng thì xuất hiện tại liễu thủ trung. Chính thị cương cương đáo thủ đích thiên thi châu hòa na mai tòng cửu tiên cung đệ tử thủ trung đắc đáo đích tuyết tinh châu.

"Tuyết tinh châu bất dụng thuyết liễu. Giá thị nhất kiện thiểu kiến đích băng thuộc tính bảo vật, nhi thả hoàn tòng vị nhận chủ quá, nhược thị năng luyện hóa bồi dưỡng nhất đoạn thì gian, khẳng định hội đối Tử La thiên hỏa đại hữu ích xử đích. Nhi giá mai thiên thi châu ký nhiên giá yêu đa nhân tưởng yếu, liên nguyên anh trung kỳ tu sĩ đô bất tích sát nhân đoạt bảo. Khán khởi lai đồng dạng phi đồng nhất bàn. Tiền bối khả tri kỳ hữu hà dụng đồ? " Hàn Lập ngưng trọng đích vấn đạo.

"Giá chủng đông tây khiên xả đáo liễu yêu quỷ chi đạo đích tu luyện pháp môn. Lão phu tri đạo đích thật tại bất đa. Bất quá thi châu giá đông tây đích danh khí bất tiểu, lão phu hoàn tri đạo nhất ta đích. Giá đông tây nhất bàn chích hữu thi vương đặc ý khứ tu luyện tài năng hình thành đích. Đối na ta chú trọng pháp thể tu luyện đích tu sĩ, kỳ thật khả dĩ khán tố thị nhất chủng tẩy tủy Dịch kinh đích linh đan diệu dược. Thôn phục hạ khứ hậu, thA khả dĩ mạn mạn cải thiện tu sĩ đích thể chất, nhượng kỳ tại luyện thể phương diện đột phi mãnh tiến. Hữu liễu thử châu hậu tựu thị tương khu thể luyện thành hòa thi vương yêu thú na dạng kiên ngạnh du thiết, đô thị đại hữu khả năng đích. Nhi giá cá thi châu khiếu thiên thi châu, cổ kế ứng cai hiệu quả canh gia bất phàm ba. " Đại Diễn thần quân tưởng liễu tưởng hậu, như thử đích thuyết đạo.

"Thôn hạ? Tượng luyện chế pháp bảo na dạng, hấp nhập thể nội trực tiếp luyện hóa mạ? " Hàn Lập đê thủ vọng trứ kim châu, hữu ta trì nghi.

"Đương nhiên bất khả năng tựu giá dạng trực tiếp luyện hóa. Thi châu bổn thân đô đái hữu cực kỳ lệ hại đích thi độc, tất tu tiên phối trí nhất chủng linh dịch, tương kỳ độc tính bạt trừ kiền tịnh tài khả. Giá chủng linh dịch sở nhu kỷ chủng tài liêu tuy nhiên giác hi hữu, đãn ngã ký đắc nhĩ thân thượng toàn hữu đích. Đảo dã vô tu tái xuất khứ cấu trí liễu. Na Minh vương quyết kỳ trung đại bán đích tu luyện chi pháp, dã thị luyện thể đích pháp môn. Thuyết bất định thử châu, đối tu luyện Minh vương quyết dã đại hữu ích xử đích. Ngã giá tựu tương thử phối phương phục ấn đáo ngọc giản trung, nhĩ tiên khán khán ba! " Đại Diễn thần quân giá thứ đảo thị chủ động đích bang khởi Hàn Lập lai, tất cánh Hàn Lập thân thượng đích sát khí nhất thiên bất trừ, tựu nhất thiên vô pháp đại đảm đích khứ tứ xử sưu tập tài liêu.

"Nguyên lai như thử. Na tựu đa ma phiền tiền bối liễu liễu! " Hàn Lập thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

Kết quả đẳng liễu nhất hội nhi hậu, tựu tòng trúc đồng trung phi xạ xuất nhất chích ngọc giản lai. Bị Hàn Lập nhất bả trảo tại liễu thủ trung, tịnh ngưng thần tế khán liễu khởi lai.

Đãn thị phiến khắc hậu, Đại Diễn thần quân đột nhiên thanh âm hữu ta cổ quái, vấn liễu nhất cú:

"Hàn tiểu tử, nhĩ tòng Mộ Lan thảo nguyên đào xuất đáo hiện tại. Thị bất thị vong liễu nhất kiện thập phân trọng yếu đích sự tình? "

"Trọng yếu đích sự tình? Tiền bối chỉ đích thị hà sự? " Hàn Lập tương tâm thần trừu xuất, hữu điểm bất giải đích vấn đạo.

"Nhĩ nan đạo vong liễu. Nhĩ na cá thông thiên linh bảo đích tiểu đỉnh trung hoàn quan trứ thập yêu đông tây ba! "Đại Diễn thần quân văn ngôn, thán liễu khẩu khí thuyết đạo.

"Tiền bối chỉ đích thị, na chích Thiên Lan thánh thú đích hóa thân? " Hàn Lập tiếu liễu khởi lai.

"Bất thác, tựu thị thử thú. Tự tòng thu liễu tha thú hậu, ngã khả khán nhĩ nhất trực vị xử lý quá thử sự? Mạc phi chân sơ hốt vong liễu. " Đại Diễn thần quân hắc hắc nhất tiếu khởi lai.

"Sơ hốt, tự nhiên thị bất khả năng đích. Kỳ thật ngã tảo tựu xử lý quá liễu. Chích thị thử đỉnh chích hữu tại ngã pháp lực hồi phục thì, tài năng khu xuất thể ngoại đích. Cố nhi tiền bối tịnh bất tri đạo thử sự. "

"Nhĩ như hà xử lý đích? " Đại Diễn thần quân pha cảm hưng thú đích vấn đạo.

"Hoàn năng như hà xử lý! Na đỉnh khả bất thị ngã hữu năng lực tùy ý đả khai đích. Thượng nhất thứ năng tương tự hành đả khai đỉnh cái, tương thử thú thu nhập kỳ trung. Dĩ kinh đại xuất ngã đích ý liêu liễu. Chích thị dụng thần thức hòa thử thú câu thông nhất hạ bãi liễu. " Hàn Lập khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Kết quả chẩm dạng? " Đại Diễn thần quân khẩn truy trứ vấn đạo.

"Hanh! Thử thú hàng lâm thử giới bất cửu, cánh nhiên liên linh trí đô một hữu khai khải đa thiểu. Căn bổn vô pháp giao lưu đích. " Hàn Lập hữu ta úc muộn đích hanh hanh liễu kỷ cú.

"Giá ngận chính thường, một thập yêu kỳ quái đích. Bất quá, thử thú ký nhiên thị thượng giới linh thú thần niệm sở hóa, cổ kế linh trí hoàn toàn khai khải dụng bất liễu đa trường niên đích. Đáo thì tái xử lý thử thú dã bất trì đích. " Đại Diễn thần quân đạm đạm đích thuyết đạo.

"Dã chích hữu như thử liễu! Khả tích Thiên Lan thánh nữ hòa Hư Thiên đỉnh cận tự đích tiểu đỉnh, đồng dạng vô pháp thủ xuất. Phủ tắc dĩ kỳ phún xuất đích linh sa uy lực, khả thị nhất kiện thần thông cực đại đích bảo vật. Khán lai thử đỉnh ngận hữu khả năng thị Hư Thiên đỉnh đích phảng chế bảo vật liễu. " Hàn Lập lộ xuất liễu khả tích chi sắc.

"Na tiểu đỉnh nhất khán tựu bất thị na chủng chuyên môn dụng lai diệt địch đích linh bảo, đa bán thị phụ trợ hình đích. Nhi thất diễm phiến xác thị na chủng chuyên môn công kích đích linh bảo. Nhĩ nhược thị năng sưu tập cú tài liêu, án lão phu chi pháp tịnh luyện chế xuất lai thử bảo đích phảng chế phẩm. Đối địch thì đích uy lực, khẳng định dã tại Thiên Lan thánh nữ đích tiểu đỉnh chi thượng. Hữu thập yêu khả tiện mộ đích! " Đại Diễn thần quân khước lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập bát chương thu bảo

Dã hứa ba! "Hàn Lập đối thử đảo một hữu thập yêu dị nghị. Hỏa thuộc tính bảo vậtt|hình, thập cá trung đảo hữu cửu cá đô thị chuyên chú công kích đích. Tất cánh hỏa linh lực nguyên bổn tựu thị kỷ chủng thuộc tính trung phá phôi lực sổ nhất sổ nhị đích.

Hòa Đại Diễn thần quân thuyết đáo giá lý, Hàn Lập bất tái đa ngôn liễu, tụ bào vãng không trung khinh khinh nhất đẩu, thủ trung đích lưỡng khỏa viên châu phi xạ nhi xuất, khẩn tiếp trứ lưỡng đạo pháp quyết đả xuất, kích tại liễu lưỡng khỏa châu tử thượng.

Kim bạch lưỡng sắc đích quang mang thiểm động, lưỡng khỏa viên châu đốn thì huyền phù tại liễu không trung bất động khởi lai.

Hàn Lập mục quang thiểm động nhất hạ, thân thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, đốn thì thất bát cá bình tử hòa ngọc hạp, nhất chích ngân sắc tiểu đỉnh tiên hậu tòng đại trung phi xuất, ổn ổn đích lạc tại liễu thân tiền đích địa diện thượng. Nhi na chích tiểu đỉnh canh thị trực tiếp đình lưu tại liễu thân tiền đích đê không xử.

Lưỡng thủ nhất kháp quyết, xung tiểu đỉnh nhất điểm chỉ. Thử đỉnh nhất chiến chi hạ, đỉnh cái tự hành phi xạ nhi khởi, nhất cá bàn toàn hậu phù tại liễu bán không trung.

Nhi dữ thử đồng thì, địa diện thượng đích mỗ cá ngọc hạp dã tự hành đả khai liễu hạp cái, lộ xuất nhất hạp lục doanh doanh đích phấn mạt.

Hàn Lập nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh mông mông linh khí tòng khẩu trung phún xuất, đả tại liễu thử ngọc hạp thượng.

Linh quang thiểm động, ngọc hạp trung đích tiểu bán linh phấn bị thanh quang bao khỏa trứ đằng không phi khởi, nhất cá bàn toàn hậu tựu đầu nhập liễu tiểu đỉnh trung.

Nhất thanh đê hát, hựu nhất lũ thanh sắc hỏa diễm tòng khẩu trung thổ xuất. Thử hỏa miêu tiêm tế chi cực, đãn nhất kích tại liễu tiểu đỉnh thượng lập khắc hung hung nhiên thiêu khởi lai, cánh tương thử đỉnh hạ bán bộ toàn bộ bao khỏa tại liễu kỳ trung. Nhi thử hỏa nhất phún xuất hậu, Hàn Lập kiểm sắc mã thượng thương bạch hạ lai, hiển đắc tinh thần nuy mỹ bất chấn.

Hàn Lập tâm trung bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai.

Một tưởng đáo pháp lực bị phong ấn hậu, cường hành đề thủ nguyên anh thể nội đích nhất lũ anh hỏa, cánh nhiên thị như thử đích khốn nan. Đương nhiên giá dã hòa kỳ nguyên khí đại đại thụ tổn, hoàn vị khang phục như sơ dã đại hữu quan hệ.

Giá thì. Tha sĩ thủ xung lánh nhất cá tế trường ngọc bình hư không trảo liễu nhất hạ.

Thử bình phiêu phù nhi khởi. Hoãn hoãn phi chí liễu tiểu đỉnh thượng không. Bình khẩu cái tử tự hành nhất khởi. Thử bình tựu phiên chuyển liễu quá lai.

Nhất đạo thủ chỉ thô tế địa bích lục linh dịch khuynh đảo nhi hạ. Lạc nhập liễu đỉnh trung. Hòa kỳ trung địa thanh phấn sát na gian sảm hòa đảo liễu nhất khởi.

Tiếp trứ đê trầm địa chú ngữ thanh truyện xuất. Tiểu đỉnh thượng địa thanh sắc hỏa diễm tại pháp quyết nhất thôi hạ. Lập khắc cao trướng liễu khởi lai. Tương chỉnh chích tiểu đỉnh đô bao khỏa liễu khởi lai.

Cận cận phiến khắc hậu. Nhất ti dược hương tựu tòng đỉnh trung truyện xuất.

Hàn Lập mi sao nhất động. Đan thủ nhất huy chi hạ. Hựu nhất cá ngọc hạp phi đáo liễu bán không trung. Hạp trung nhất chỉnh chu hỏa hồng linh thảo. Bị trực tiếp đảo nhập liễu đỉnh trung.

Tựu giá dạng, thử hậu tại Hàn Lập tinh tâm đích khống chế hạ, mỗi cách nhất đoạn thì gian, tựu thiêm gia tiến khứ nhất ta linh dược linh dịch tiến khứ......

Nhất nhật nhất dạ hậu, đỉnh trung chi vật chung vu luyện chế hoàn thành.

Hàn Lập tụ bào nhất phất chi hạ, đỉnh thượng anh hỏa đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Nhi ngân sắc tiểu đỉnh tắc khinh phiêu phiêu đích trực tiếp lạc tại liễu Hàn Lập thủ thượng.

Đan thủ thác khởi tiểu đỉnh, đê thủ ngưng vọng quá khứ, chích kiến đỉnh trung xuất hiện đích thị sổ thốn thâm đích nhất chủng nùng trù chi cực đích linh dịch. Thúy lục tinh oánh, kỳ hương phác tị!

"Thị giá chủng linh dịch một thác ba! " Khán liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập giác đắc một hữu thập yêu vấn đề, hòa ngọc giản trung thuyết đích nhất bàn vô nhị, đãn hoàn thị cẩn thận đích vấn liễu giá yêu nhất cú.

"Chính thị thử linh dịch. Một tưởng đáo nhĩ đích luyện đan thuật cánh đáo liễu như thử cao thâm đích cảnh giới. Ngã hoàn dĩ vi yếu luyện chế thử linh dịch, tối khởi mã dã yếu phôi thượng lưỡng đỉnh ni! Đan dĩ luyện đan thuật lai thuyết, nhĩ đích tạo nghệ bỉ lão phu đương niên đô cao minh kỷ phân liễu. Nhĩ hiện tại trực tiếp tương na thiên thi châu tẩm phao linh dịch trung thất thiên thất dạ hậu, tựu khả tự hành tương thi châu trung đích thi độc khứ tẫn, nhiên hậu khả dĩ phóng tâm đích phục dụng liễu. " Đại Diễn thần quân lại dương dương đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu, khước một hữu tiếp khẩu đa thuyết thập yêu, nhi xung bị kỳ thi triển huyền phù thuật, nhưng phiêu phù tại bán không trung đích kim châu nhất điểm chỉ.

Thử châu thuấn gian hóa vi nhất đạo kim quang, trực tiếp xạ nhập liễu tiểu đỉnh trung, nhiên hậu đỉnh cái dã khẩn tùy trứ đích tương thử đỉnh cái thượng, trọng tân phong tử.

Hàn Lập hạ diện tương thử đỉnh vãng mật thất trung nhất giác nhất tùng, tựu bất tái quá vấn liễu. Nhi thị tương tâm thần chuyển đáo na khỏa tuyết tinh châu thượng liễu.

Giá khỏa châu tử đích luyện hóa đáo vô tu đa ma phiền đích.

Thủ chưởng nhất phiên, đê bất khả văn đích kỷ thanh chú ngữ thanh hậu, nhất tiểu đoàn tử sắc hỏa diễm bằng không phù hiện tại liễu thủ tâm thượng. Phản thủ nhất đạn, giá đoàn tử hỏa kích xạ nhi xuất, chính đả tại liễu tuyết tinh châu thượng.

Đốn thì tinh châu biểu diện bạch sắc linh quang hòa tử mang thiểm thước bất đình, linh quang đại phóng hạ, nhất phó hòa Tử La thiên hỏa giao dung nhất thể đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thửshà quang tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ tương không trung tinh châu lung tráo kỳ nội.

Tinh châu tại hà quang trung cấp kịch đích súc tiểu biến hình, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu đan dược bàn đại tiểu, nhiên hậu bị tịch quyển nhi hồi đích trực tiếp thôn tiến liễu phúc trung.

Hàn Lập kiểm sắc ngưng trọng đích bế thượng song mục, lưỡng thủ kết xuất liễu nhất cá nhập định đích thủ ấn, nhân tựu nhất động bất động đích nội thị thể nội tình huống lai.

Chích kiến tuyết tinh châu thử khắc chính tại đan điền xử, bị tử diễm sở hóa thành đích nhất đóa thốn hứa đại liên hoa khinh thác kỳ trung đích, tích lưu lưu đích toàn chuyển bất đình. Nhi tại thử châu hạ phương, bổn mệnh nguyên anh tắc chính lão lão thật thật đích bàn tọa kỳ hạ, đồng dạng lưỡng thủ kết ấn, hòa tử diễm tinh châu giao tương ánh sấn trứ, hiển đắc thần bí dị thường.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung vi tùng.

Dĩ tha hiện tại đích trúc cơ kỳ tu vi, tự nhiên bất khả năng trực tiếp luyện hóa bảo châu đích, đãn hảo tại tha đích Tử La thiên hỏa thật tại phách đạo dị thường, đảo khả dĩ tiên tương thử châu thu nhập thể nội dụng thử hỏa tiên gia dĩ bồi luyện đích.

Đáo dĩ hậu khả dĩ luyện hóa đích thì hậu, khả tựu sự bán công

. Nhi thả tại Tử La thiên hỏa đích khống chế chi hạ, tất yếu đích thì hậu thậm chí khả dĩ)fchâu, cường hành khu sứ ứng địch đích.

Tương lưỡng châu đích sự tình xử lý hoàn tất, Hàn Lập khước một hữu mã thượng tiến hành hạ diện đích sự tình, nhi thị hựu tại mật thất trung sảo vi tĩnh tọa liễu bán nhật, nhượng tâm thần pháp lực sảo vi khôi phục nhất hạ, tài tương yêu gian đích mỗ chích linh thú đại trích hạ, vãng không trung nhất tế.

Bạch sắc hà quang đảo quyển nhi xuất, nhất cá kim quang xán xán đích đông tây tựu xuất hiện tại không trung, chính thị na hoàn vị luyện hóa hoàn tất đích kim cương tráo. Nhi tại giá bán thành phẩm đích kim phao trung, đề hồn thú chính bát phục kỳ nội, thư phục an dật đích hô hô đại thụy cá bất đình.

Hàn Lập kiến thử, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, pha hữu ta khốc tiếu bất đắc đích mô dạng.

Giá vị đề hồn thú, dã vị miễn thái thị thụy liễu nhất điểm. Triệu hoán kỳ xuất lai thì, thập thứ trung đảo thị hữu cửu thứ đô tại hàm thụy trung.

Khổ tiếu nhất thanh, Hàn Lập vô nại đích thân thủ xung trứ kim cương tráo thủ chỉ nhất đạn, nhất khỏa bất đại đích thanh sắc quang đạn phi xuất, chính hảo kích tại liễu kim phao biểu diện thượng.

Đạm đạm đích kim quang nhất trận khinh vi đích đãng dạng, tựu tương quang đạn bất động thanh sắc đích phản đạn khai lai, đãn lý diện đích đề hồn thú thu đáo thử chấn động, dã mông lông đích tĩnh khai song mục, tỉnh liễu quá lai.

Nhất kiến tự kỷ thân xử linh thú đại ngoại, thử khẩu trung nhất trận đích minh khiếu, sưu đích nhất thanh hóa vi nhất đạo ô mang tòng kim phao trung kích xạ nhi xuất, tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, quai xảo đích lạc tại liễu Hàn Lập kiên đầu chi thượng, nhiên hậu dụng mao nhung nhung đích đầu lô, bất đình đích khinh sát Hàn Lập đích bột cảnh.

Thử thú kinh quá giá ta niên đích tương xử, tảo dĩ tương thị Hàn Lập vi thân nhân liễu, đối Hàn Lập đại vi đích thân nhiệt.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, thiên đầu thân thủ phủ mạc liễu mạc thử thú đích đầu lô nhất hạ, tựu chuyển thủ vọng hướng hoàn đình lưu tại không trung đích kim cương tráo.

Tụ bào phất xuất, nhất cổ thanh mông mông quang hà phi quyển nhi xuất, lập khắc tương na kim sắc khí phao tịch quyển tiến liễu kỳ nội, hà quang vạn đạo, vi trứ thử bảo toàn chuyển bàn toàn cá bất đình, đãn na kim sắc khí phao khước ti hào phản ứng đô một hữu, do như tử vật nhất bàn.

Hàn Lập vi vi nhất chinh, sảo vi trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, lưỡng thủ phi khoái kháp động pháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm động khởi lánh nhất chủng thu thủ bảo đích khẩu quyết lai.

Nhất đạo đạo thanh sắc pháp quyết, đả tại liễu kim cương tráo thượng diện, kết quả trừ liễu nhượng thử bảo linh quang phiếm động kỷ hạ ngoại, nhưng một hữu nhâm hà hiển trứ biến hóa.

Giá nhất hạ, Hàn Lập kiểm sắc vi biến liễu khởi lai.

Bất quá, dĩ tha kiến thức hòa thần thông, thu thủ bảo vật đích pháp quyết hòa thủ đoạn, tự nhiên bất khả năng cận giá lưỡng chủng nhi dĩ.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, Hàn Lập bất tử tâm đích tiếp liên biến ảo thủ trung kết ấn, khẩu trung chú ngữ thanh dã hốt cao hốt đê đích đích niệm động bất đình. Ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết, tại kỳ thập chỉ đạn động gian tiếp liên xạ xuất.

Tùy trứ thì gian đích lưu thệ, kim cương tráo thượng nhưng vị kiến hữu nhâm hà hiệu quả, Hàn Lập kiểm sắc chung vu nan khán liễu khởi lai.

Tại hối sáp đích thổ xuất tự kỷ sở tri đích tối hậu nhất chủng thu bảo pháp quyết hậu, chú ngữ thanh dát nhiên nhi chỉ liễu.

"Đại Diễn tiền bối, giá đảo để thị chẩm yêu hồi sự? Tuy nhiên ngã hiện tại tu vi chích hữu trúc cơ kỳ, dã bất chí vu liên thử bảo đô vô pháp thu thủ ba! Giá kim cương xá lợi biến hóa đích thử bảo, hoàn lánh hữu thập yêu cổ quái bất thành? " Hàn Lập mi đầu khẩn trứu đích vấn đạo.

"Kim cương tráo giá chủng tương phật gia xá lợi tử dụng thi hỏa luyện hóa thành hộ thân chi bảo đích tố pháp, nguyên bổn tựu thị phi thường hãn kiến đích nhất chủng luyện chế pháp bảo chi pháp. Tất cánh xá lợi tử hòa thi hỏa lưỡng giả nguyên bổn tựu ứng cai thị tương khắc nan dong đích. Phổ thông đích thu thủ chi pháp bất quản dụng, dã thị ý liêu chi trung đích sự tình. Bất quá ngã truyện nhĩ nhất sáo thu thủ xá lợi tử đích khẩu quyết, nhĩ khán khán thị phủ hữu dụng. "Đại Diễn thần quân khước bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.

"Hảo ba! Ngã thí thượng nhất thí. " Hàn Lập bất gia tư tác đích đồng ý đạo.

Quá liễu tiểu bán nhật hậu, Hàn Lập động dụng liễu tân đắc đáo đích pháp quyết, chung vu miễn cường tương thử bảo súc tiểu, thu đáo liễu thủ thượng, giá nhượng Hàn Lập đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất quá, đương Hàn Lập tưởng án chiếu Đại Diễn thần quân sở cấp đích khẩu quyết, tưởng tương giá kiện kim cương tráo hoàn thành tối hậu đích luyện chế thì, khước ngộ đáo liễu canh đại đích ma phiền.

Kim cương tráo nhâm bằng tha dụng anh hỏa đoán luyện, khước ti hào hiệu dụng một hữu. Nhi giá nhất thứ, liên Đại Diễn thần quân dã vô pháp khả thi liễu.

Chiếu Đại Diễn thần quân thôi trắc sở thuyết, tưởng yếu hoàn thành kim cương tráo tối hậu đích luyện chế, khán lai hoàn tất tu dụng vạn niên thi diễm luyện hóa tài hành.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, lưỡng nhãn bất cấm trực phiên bạch nhãn, úc muộn đích thuyết đạo:

"Hanh! Vạn niên thi diễm, nhĩ nhượng ngã thượng na tái khứ hoa khứ, nan đạo nhượng ngã khứ tuyết lăng sơn, tái tương na huyễn diệp vương cấp bảng lai nhất tranh bất thành. "

Đại Diễn thần quân thính liễu thử thoại, dã chích năng vô nại đích hanh hanh kỷ cú, nhất thì hãm nhập liễu trầm tịch trung.

Chính đương Hàn Lập thúc thủ vô sách, vô nại chi hạ, thậm chí dĩ kinh hữu liễu tương kim cương tráo tựu giá bàn thấu hồ sứ dụng thì, nhất trực tọa tại Hàn Lập kiên đầu, hữu ta vô liêu đích tiểu hầu, hốt nhiên gian nhất trương khẩu, nhất đạo hôi bạch sắc đích hỏa diễm phún xạ nhi xuất, nhất hạ tương na phù tại bán không trung đích kim cương tráo bao tại liễu kỳ trung.

Nguyên bổn tịch tĩnh vô thanh đích kim cương tráo, đốn thì nhất trận đê minh thanh phát xuất, kim phao tại hôi diễm trung, nhất trướng nhất súc đích sậu nhiên biến hình khởi lai.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập đại cật liễu nhất kinh.

"Vạn niên thi diễm! " Đại Diễn thần quân canh thị ngạc nhiên chi cực đích, nam nam thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhất thập cửu chương cam gia

Đại quận trung bài danh đảo sổ kỷ danh, đãn luận phú túc trình độ khước túc khả dĩ bài tiến tiền ngũ chi liệt. ζuilu.comthử quận quản hạt chi địa đa vi bình nguyên thủy hương, vật sản phong phú, dã hữu bất thiểu đích Linh sơn đại xuyên, thậm chí hoàn thường hữu phàm nhân giá ta Linh sơn trung, kiến đáo tố tăng đạo trang phẫn đích tiên nhân phi hành vu thiên tế chi gian.

Cố nhi thử quận tín phật phụng đạo chi phong thịnh hành nhất thì, phật viện, đạo quan, biến bố toàn quận các xử, vô luận quyền quý hào phú, hoàn thị nông phu tẩu tốt, vô nhất bất đối lưỡng giả cung kính hữu gia.

Bất quá, trừ liễu phật đạo lưỡng giáo ngoại, thử quận thư viện dã chúng đa dị thường. Phủ thành đại thành, tiểu trấn hương thôn đô khả dĩ kiến đáo thư viện tư thục đích ảnh tử.

Giá ta thư viện minh hiển đích phân vi tam lục cửu đẳng. Nhất đẳng đích thư viện hữu đại gia túc nho thân tự chấp giảng tứ thư ngũ kinh, giáo thụ đích đối tượng, dã đô thị đại hữu thân phân đích quan hoạn tử đệ, đẳng giai tối đê đích tiểu hình tư thục tắc chích thị phổ phổ thông thông đích nho sanh chấp giáo, hội truyện thụ nho gia cơ bổn tư tưởng hòa giáo thụ giảng giải nhất ta tối cơ bổn đích kinh thư. Nhất đán phát giác liễu kỳ trung đích ưu tú đích nhân tài, tắc tái hội hướng thượng giai thư viện gia dĩ thôi tiến đích. Giá đảo thị cùng nhân tử đệ, nhất dược thăng thiên đích tuyệt giai cơ hội.

Tất cánh năng tòng cao giai thư viện xuất lai đích nho sanh, phi thường thụ đại Tấn thượng tằng đích hoan nghênh. Tối cao đẳng giai đích kỷ tọa thư viện xuất lai đích nho sanh, thậm chí liên na ta phong cương đại lại, công hầu chi gia đô cực lực chiêu lãm đích.

Thái xương phủ đích phủ thành thái xương thành tựu thị giá yêu nhất tọa thư viện biến bố đích đại thành.

Thử thành tuy nhiên một hữu bài danh đệ nhất đích vũ quảng thành danh khí đại, đãn tại 湳 quận lai thuyết, khước thị đạt quan quý nhân, phú hào cự thương cư trụ đích tối đa đích phủ thành. Quang thị công hầu chi gia, tựu hữu tam tứ gia chi đa, nhi kỳ trung tòng sự các hành các nghiệp đích hình hình sắc sắc phàm nhân, canh thị bất kế kỳ sổ.

Vị vu thái xương thành tây biên đích cam gia, tựu thị thái xương thành trung hữu ta thân gia tư sản phú thương trung đích nhất vị. Giá chủng ủng hữu tại thái xương phủ các thành cận nhị thập dư gia tửu lâu đích đại phú thương, tại biệt đích tiểu ta đích thành thị, xưng chi vi phú giáp nhất phương đô bất quá phân đích. Đãn tại thử thành trung, khước chích đẳng tại phú hào trung bài tại trung thượng nhân gia nhi dĩ.

Bất quá tẫn quản như thử. Cam gia dã tại thái xương thành trung nhất xử phú hào vân tập đích khu vực, ủng hữu nhất xử bất tiểu đích cự trạch. Môn nội quang thị phó tòng nha hoàn, tựu hữu tam tứ thập nhân chi đa, dã khả toán thị bất tiểu đích nhất xử phủ để liễu.

Giá nhất nhật, chính đương kiêu dương đương không đích ngọ thì, tòng nhai đạo khẩu xử hoãn bộ tẩu lai nhất danh nho sam đả phẫn đích thanh niên, thử thanh niên nhị thập dư tuế, thân vi niên khinh, đãn bối hậu cổ cổ nang nang đích bối trứ nhất cá dụng hôi bố bao trứ đích thô trường bao khỏa, nhất phó phong trần phó phó đích dạng tử.

Thanh niên nhất tiến nhập thử nhai đạo, mục quang hướng tả hữu bất đình đích tầm mịch trứ thập yêu.

Bất nhất hội nhi hậu. Tha chung vu khán đáo liễu cam gia na phiến tất hắc du quang đại môn thượng quải trứ địa'cam phủ'cự biển thì. Kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti tiếu dung.

Tha kỷ bộ hướng tiền tẩu đáo liễu đại môn tiền. Tái thứ đả lượng liễu nhất hạ cam gia đại môn hậu. Tựu một hữu trì nghi địa thượng tiền khinh khấu lưỡng hạ thiết chế địa môn hoàn.

"Phanh phanh" Lưỡng thanh khinh hưởng hậu. Đại môn lý diện lập khắc truyện lai nhất trận tiểu bào địa cấp xúc chi thanh.

Thanh niên thính đáo thử thanh nhất chinh. Phảng phật hữu ta ý ngoại. Đãn phiến khắc hậu. Đại môn tựu bị phi khoái địa đả khai liễu nhất tiểu bán. Tòng lý diện lộ xuất nhất trương mãn kiểm cung kính chi sắc địa trung niên nam tử kiểm khổng. Thân xuyên hạ nhân địa phục sức.

Thử nam tử nhất khán kiến nhãn tiền địa thanh niên thì. Kiểm thượng địa cung cẩn chi sắc đốn thì ngưng trệ liễu nhất hạ. Nhiên hậu phi khoái địa thu liễm bất kiến liễu.

"Các hạ hoa thùy? " Nam tử nguyên bổn chuẩn bị cung hạ địa thân tử trực liễu khởi lai. Hữu ta hồ nghi địa vấn đạo. Mục quang hoàn bất đình địa thượng hạ tảo thị trứ thanh niên. Tưởng tòng đối phương thân thượng khán xuất nhất ta thập yêu xuất lai.

"Giá lý thị cam trì thúc phụ đích phủ để mạ? " Thanh niên nhất củng thủ, hàm tiếu đích thuyết đạo.

"Cam trì thúc phụ? Cam trì chính thị ngã gia lão gia đích danh húy, công tử thị......" Môn nội nam tử khán hoàn thanh niên thân thượng đích phục sức hậu, diện thượng nguyên bổn dĩ kinh lộ xuất kỷ phân khinh miệt chi ý, hiện tại nhất thính thử ngôn đại cật liễu nhất kinh. Khẩu khí lập tức khách khí liễu tam phân.

"Tại hạ Hàn Lập, thị cam trì thúc phụ đích nhất vị viễn thân. Giá thứ đặc ý tiền lai bái hội thúc phụ nhất tranh đích. " Nhãn tiền đích thanh niên, dã tựu thị Hàn Lập vi tiếu trứ thuyết đạo.

Thử khắc dĩ kinh thị tha đương nhật bế quan tu luyện nhất niên hậu đích thì gian liễu, kinh quá nhất phiên tiềm tâm tu luyện, tá trợ thiên thi châu hòa kim cương xá lợi chi lực, tha chung vu tu luyện thành liễu đệ nhất tằng đích Minh vương quyết, nguyên bổn hữu ta xuẩn xuẩn dục động đích sát khí lập khắc an ổn liễu hứa đa. Giá nhượng Hàn Lập tâm trung đại hỉ, đãn dã bất cảm tha duyên đích lập khắc xuất phát, trực bôn tảo tựu kế hoa hảo đích cam gia lai liễu.

"Nguyên lai thị hàn công tử a. Giá chân thị bất xảo, lão gia nhất đại tảo tựu xuất khứ hội hữu khứ liễu. Hiện tại trạch tử lý thị đại công tử tố chủ đích, yếu bất tiểu đích cấp thông bẩm nhất hạ? " Trung niên nam tử nhất thính thử ngôn, do dự liễu nhất hạ hậu, như thử đích thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao huynh thai liễu. " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Thỉnh công tử sảo hậu. Tiểu đích mã thượng tựu hồi. " Trung niên nam tử điểm đầu cáp yêu nhất hạ, tùy tức đại môn trọng tân quan thượng, nhiên hậu tựu trực bôn hậu diện báo tín khứ liễu.

Hàn Lập tắc du nhiên đích trạm tại môn tiền, hồi thủ đả lượng trứ phụ cận đích kỳ tha cự trạch, hòa quá vãng đích nhất ta mã xa, hành nhân.

Tuy nhiên tha vị dụng thần thức tảo thị quá thử thành, đãn minh hiển thử thành trung đích tu tiên giả sổ lượng chi đa, thật tại bất thiểu. Tịnh thả cực hữu quy luật đích biến bố thành trung kỷ xử địa phương. Lý diện dã bất phạp cao giai

Dạng tử.

Giá nhượng tha pha hữu ta hảo kỳ đích. Thật tại đối giá ta tu sĩ như hà nhập thế đích, thật tại đại cảm hưng thú đích.

Nhất trản trà đích công phu hậu, đại môn chi ninh nhất thanh đích tái thứ bị đả khai liễu.

Giá nhất thứ, tòng lý diện tẩu xuất nhất danh niên kỷ khinh khinh đích thanh niên.

Thử thanh niên diện mục thanh tú, thân trứ cẩm bào, thân hậu trạm trứ đích vị hạ nhân phục sức đích nam tử.

"Giá tựu thị hàn công tử ba. Tại hạ cam dụ. Thính thuyết hàn huynh thị cam gia viễn thân, tại hạ tuy nhiên một thính thuyết quá, đãn tự bất ứng thái thất lễ đích. Nhược bất hiềm khí đích thoại, hàn công tử bất phóng tiên cân tại hạ đáo khách thính nhất tự. " Giá vị cam dụ thượng hạ đả lượng liễu nhất biến Hàn Lập hậu, cánh ôn văn hữu lễ đích thuyết đạo.

"Nguyên lai thị cam thúc phụ đích đại công tử. Ký nhiên cam huynh như thử thuyết liễu, na hàn mỗ tựu thôi khước liễu. " Hàn Lập dã một hữu khách khí, lược tưởng nhất hạ, tựu mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai.

Cam dụ vi vi nhất tiếu, lược nhất trắc thân, tựu tương Hàn Lập thỉnh tiến liễu cam phủ, tất hắc đại môn tắc vô thanh vô tức đích quan thượng liễu.

......

Nhất cá thì thần hậu, nhất đại tảo xuất khứ đích cam gia chi chủ, nhất vị ngũ thập dư tuế đích phát phúc lão giả, xuyên trứ lam sắc viên ngoại bào, tọa trứ mã xa hồi đáo liễu cam phủ môn ngoại.

"Phủ lý xuất thập yêu sự liễu mạ? " Giá danh khiếu cam trì đích lão giả phương nhất hạ mã xa, tựu nhất nhãn khán đáo thủ môn hạ nhân đích nhãn tình hữu ta thiểm thước, tự hồ hữu thoại tưởng thuyết đích dạng tử.

"Khải bẩm lão gia, hữu vị tính hàn đích công tử, tự xưng thị nhĩ đích thân thích, hiện tại dĩ kinh bị đại công tử thỉnh đáo khách thính trung liễu. Như kim hảo tượng hòa công tử giao đàm thậm hoan đích dạng tử. " Thủ môn đích na danh nam tử, lập khắc lão lão thật thật đích hồi thoại đạo.

"Thân thích, tính hàn? " Lão giả nguyên bổn tưởng trực tiếp mại bộ phủ môn động tác nhất đốn, khẩu khí vi biến đích vấn đạo, ẩn ẩn hữu nhất ti kinh nghi đích dạng tử.

"Chẩm yêu, giá nhân bất thị lão gia thân thích, thị cá phiến tử? Na yếu bất yếu tiểu đích mã thượng khứ khiếu quan soa quá lai? " Trung niên hách nhân nhất kinh, hựu cấp mang thảo hảo đích thuyết đạo.

"Thị bất thị phiến tử, hoàn bất hảo thuyết. Ngã hảo tượng chân hữu giá yêu nhất vị viễn thân đích. Chích thị thì gian thái cửu liễu. Ký đắc bất Thái Thanh sở liễu. Nhĩ thủ hảo nhĩ đích môn tựu hành liễu, dụng bất trứ đa sự! " Cam trì kiểm sắc nhất ban, tùy khẩu huấn xích liễu nhãn tiền hạ nhân lưỡng cú, nhân tựu thông thông đích tẩu tiến liễu phủ môn, thậm chí liên y phục đô vị khứ hoán, tựu tiên xung đại thính khứ liễu.

Thượng vị tẩu tiến đại thính, cương tẩu đáo nhập khẩu xử đích lão giả, tựu thính đáo lý truyện lai thục tất dị thường đích khinh tiếu thanh:

"Hàn huynh cánh nhiên đối tứ thư ngũ kinh nghiên cứu đích như thử thấu triệt, tiểu đệ chân thị bội phục chi cực, bất quá quan vu thư trung đích na nhất đoạn hiền nhân chi thoại, ngã nhận vi ứng cai giá dạng lý giải......" Giá phân minh thị na vị trường tử đích hoan tiếu thanh âm, tự hồ chính hòa khách nhân đàm đích chính tại hưng đầu thượng đích dạng tử.

Lão giả thính đáo giá lý, kiểm sắc khước vi vi âm trầm, tịnh thả mục quang thiểm động gian, hữu ta bất an đích dạng tử. Đãn thị phiến khắc hậu, tha tựu nhất giảo nha, bất tái do dự đích tẩu tiến liễu đại thính trung.

"Phụ thân đại nhân. Giá vị hàn công tử thị......" Cam dụ nhất kiến tiến lai đích cánh thị kỳ phụ, lập khắc khởi thân cung kính đích kiến lễ đạo.

"Ân! Ngã dĩ cận thính hạ nhân thuyết quá liễu. Các hạ tựu thị na vị tự xưng ngã viễn thân đích hàn công tử, bất tri thân thượng khả đái hữu thập yêu tín hàm hòa tín vật? " Cam trì tâm thần toàn tại liễu Hàn Lập thân thượng, xung kỳ tử lược nhất bãi thủ, mục quang tựu tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo hậu, hoãn hoãn vấn đạo.

Hàn Lập giá thì dã tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, thính đáo như thử nhất vấn, bất cấm tiếu liễu tiếu.

Đương tức nhất ngôn bất phát đích đan thủ vãng tụ trung nhất mạc, đào xuất liễu nhất khối bạch quang thiểm thiểm đích bán tiệt ngọc bội xuất lai. Tịnh đệ liễu quá khứ.

Cam trì kiến đáo ngọc bội đích thuấn gian, diện sắc chung vu động dung liễu khởi lai.

Tha trịnh trọng đích tiếp quá ngọc bội tử tử tế tế đích khán liễu nhất biến, kiểm thượng tài hiện xuất nhất ti hoảng nhiên đích thuyết đạo:

"Nguyên lai nhĩ chân thị hàn huynh đích hậu nhân, nhĩ cân ngã đáo thư phòng lai, ngã yếu tường tế vấn vấn thệ khứ cô mẫu đích nhất ta sự tình! " Lão giả nhất bả lạp trụ liễu Hàn Lập đích thủ oản, cánh kích động dị thường, tùy hậu lập tức đái trứ Hàn Lập ly khai liễu đại thính, trực bôn tự kỷ đích thư phòng nhi khứ.

"Cô mẫu! Cam gia hữu giá dạng nhất vị viễn thân mạ? " Cam dụ khước chinh chinh đích trạm tại thính trung trầm ngâm liễu khởi lai, tâm trung hữu liễu kỷ phân mê hồ đích.

"Tham gia hàn công tử! " Phương nhất tiến nhập thư phòng, tương thư phòng ốc môn tiểu tâm đích quan hảo, cam trì lập khắc kiểm sắc nhất biến, cung kính dị thường đích xung Hàn Lập thâm thi nhất lễ.

"Khởi lai ba! Nhĩ vô tu tường tế vấn ngã đích lai lịch, chích yếu tri đạo tòng kim thiên khởi, ngã thị chuyên môn phụ trách hòa nhĩ liên hệ đích nhân tựu thị liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo, nhiên hậu tụ bào nhất phất, nhất cổ thanh quang dũng xuất, tương lão giả thân tử tự động thác khởi.

"Thị! Nguyên tiên đích phụ trách hòa cam gia liên hệ đích na vị nhị tiên sanh, tự tòng thập niên tiền nhất khứ bất kiến liễu tung ảnh, tiểu nhân hoàn đam tâm xuất liễu thập yêu sự tình, hiện tại hữu công tử xuất hiện, giá thật tại thị tái hảo bất quá liễu. " Cam trì kiến Hàn Lập thi triển xuất pháp thuật, tâm trung đích tối hậu nhất điểm hoài nghi tái dã một hữu liễu, canh gia cung cẩn đích thuyết đạo.

"Giá nhất thứ lai nhĩ môn cam gia, ngã chích thị thuận tiện nhi dĩ, kỳ thật hoàn thị lánh hữu yếu sự yếu bạn đích. Giá hoàn nhu yếu nhĩ tại thế tục trung đích thân phân hiệp trợ nhất hạ liễu. " Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, dụng bất dung cự tuyệt đích khẩu khí phân phù đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập chương bạch lộ thư viện

Vu thái xương thành ngoại đích bạch lộ thư viện, tựu thị 湳 quận chư đa thư viện trung bất khởi nhãn7|ngoại nhân nhãn trung, đẳng giai chích thị tại chư đa thư viện trung vị vu trung đẳng nhi dĩ. Nhược thị thuyết thử thư viện hữu thập yêu đặc điểm đích thoại, tựu thị thử thư viện bất thị kiến tại mỗ đại thành chi trung, nhi thị tu kiến tại liễu 湳 quận trung hách hách hữu danh đích'ngọc điền sơn'thượng.

Giá tọa ngọc điền sơn khả thị thái xương phủ hữu danh đích Linh sơn, hữu thập dư tọa đại tiểu bất nhất đích sơn phong, tuy nhiên đàm bất thượng thập yêu hiểm tuấn hoành vĩ, đãn khước tứ quý như xuân, kỳ hoa biến địa. Hữu kỷ chủng trân hi đích linh thúc linh quả canh thị chích hữu tại thử sơn thượng tài năng chủng thực thành hoạt. Cố nhi vị liệt 湳 quận thập tam Linh sơn chi nhất.

Bạch lộ thư viện tựu tu kiến tại thử sơn ảo vân phong chi, tòng bán sơn yêu trực chí phong đính, cái hữu đại phiến đích lâu các, diện tích hoàn trứ thật bất tiểu, túc khả dĩ dung nạp thiên nhân dĩ thượng.

Đãn án lý thuyết, dĩ thử sơn đích giá bàn đại danh đầu, giá tọa mặc mặc vô danh đích bạch lộ thư viện hoàn toàn một hữu tư cách tiến trú thử sơn đích. Tất cánh tương lân đích kỷ tọa sơn phong thượng, tu kiến đích khả đô thị pha phụ thịnh danh đích danh quan đại miếu, hòa bạch lộ thư viện hoàn toàn bất thị nhất cá đương thứ đích tồn tại.

Khả thị kỳ quái đích thị, bạch lộ thư viện thiên dư niên tiền tại thử tu kiến khởi lai hậu, giá ta tự miếu đạo quan khước tòng một hữu nhân vi thử hoa thư viện thập yêu ma phiền.

Tương phản, na ta đạo quan hòa tự miếu trung đích tăng nhân hòa đạo sĩ, đối na ta ngẫu nhĩ xuất nhập thư viện đích thư sanh, vô luận niên kỷ đại tiểu đô khách khách khí khí, giá trứ thật tằng kinh nhượng bất thiểu nhân đại cảm sá dị đích.

Bạch lộ thư viện lánh nhất cá quái dị chi xử, tựu thị kỳ chiêu thu đích tựu độc đích thư viện tử đệ, niên kỷ thân phân thật tại thiên soa địa biệt xuất thân, niên kỷ dã tòng lục thất tuế đáo nhị thập dư tuế gian, hoàn toàn bất đẳng. Tịnh thả mỗi niên chiêu thu đệ tử đích thì gian, dã đô bất thái cố định, hữu thì tam tứ niên tựu chiêu thu nhất phê, hữu thì tắc thất bát niên bất kiến động tĩnh. Đãn phàm thị tiến nhập thử thư viện đích nhập độc chi nhân, khước cực thiểu kiến hữu nhân tòng thư viện đại môn xuất lai quá, xử xử thấu trứ nhất cổ thần bí đích sắc thải.

Đương nhiên giá chủng thần bí, chích thị na ta cư trụ tại ngọc điền sơn cước hạ đích nhất ta đương địa cư dân. Sơn ngoại đích thế tục thế giới, hoàn toàn bất tri đạo giá ta dị thường chi sự, bạch lộ thư viện hoàn thị tại chỉnh cá 湳 quận trung mặc mặc vô danh, hãn hữu nhân chú ý đáo đích.

Giá nhất nhật, ảo vân phong sơn cước hạ, khước hữu lưỡng nhân hoãn hoãn thượng sơn nhi lai.

Nhất danh thị tương mạo uy nghiêm đích trung niên nho sanh, nhất danh tắc thị vị nhị thập dư tuế đích thanh niên thư sanh, bì phu vi hắc, tương mạo phổ thông, hách nhiên thị nhất cá nguyệt tiền tài xuất hiện tại cam phủ đích Hàn Lập.

"Hàn thế chất, bạch lộ thư viện tảo tại lưỡng cá nguyệt tiền tựu kết thúc đệ tử đích chiêu thu. Bất quá ngã thính cam lão hữu thuyết, nhĩ dĩ tiền học quá nhất ta tạp thất tạp bát đích đạo thuật, dã tri đạo tu tiên giả đích tồn tại. Cố nhi lão phu tài đái nhĩ đáo thư viện nhất thí đích. Chí vu thư viện thị phủ hội thu nhĩ, hoàn yếu khán nhĩ bổn thân đích cơ duyến liễu. Bạch lộ thư viện đích lỗ đại tiên sanh hòa ngã hữu ta uyên nguyên, ngã tiên đái nhĩ kiến thượng nhất kiến. Nhược tha giác đắc một hữu vấn đề, nhĩ lưu tại thư viện tựu bất thành vấn đề liễu. " Giá danh trung niên nho sanh nhất biên đại tụ phiêu phiêu đích tẩu trứ, nhất biên khẩu trung bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thị. Nhất thiết đô thính nghiêm tiên sanh địa an bài. Cam thúc phụ tại lai chi tiền dĩ kinh thuyết quá. Giá nhất thứ vô luận thư viện thị phủ chiêu thu tiểu chất nhập viện. Giá cá tình phân thúc phụ nhất định minh ký tại tâm địa" " Hàn Lập lộ xuất nhất phó lão thật mô dạng. Quy quy củ củ địa hồi đạo.

Thử thì Hàn Lập thân thượng địa khí tức chích hữu luyện khí kỳ tam tứ tằng địa mô dạng. Phổ thông địa tu sĩ căn bổn khán bất xuất tha chân chính địa thâm thiển xuất lai.

Đương nhật tha hướng cam trì giá vị phùng gia ám tử đề xuất. Hiệp trợ tha gia nhập bổn địa địa mỗ nhất tu tiên đại tông nội. Vô luận phật. Đạo, nho quân hành.

Chi sở dĩ hội như thử trực tiếp liễu đương địa thuyết. Nhân vi biệt khán cam trì chích thị nhất giới phàm nhân. Đãn thị phùng gia tích niên cấp kỳ địa chỉ lệnh. Tựu thị nhất trực hòa na ta nhập thế địa tu sĩ đặc ý giao hảo. Dĩ bị hậu dụng địa. Sở dĩ nhất thính giá cá yếu cầu. Cam trì tuy nhiên cảm đáo kinh nhạ. Đảo dã một hữu thập yêu thái vi nan.

Duy nhất nhượng kỳ hữu ta đam tâm địa. Đại khái tựu thị hại phạ Hàn Lập hỗn nhập giá ta tông môn tưởng đồ mưu bất quỹ. Hữu khả năng hội liên luy cam gia ba.

Bất quá cam phủ địa nhất thiết sanh ý. Đô thị phùng gia nhất trực ám trung khống chế địa. Hàn Lập chích yếu tương na ta địa khế văn thư nã xuất. Nhất dạ chi gian tựu năng nhượng cam gia địa nhất thiết hóa vi vô hữu.

Tái gia thượng cam trì tuy nhiên tri đạo ta tu tiên giả đích sự tình, đãn đối phùng gia đích lai lịch thân phân canh thị nhất trực cảm đáo thần bí mạc trắc, đại cảm kính úy đích.

Cố nhi tại Hàn Lập đạm đạm đích thuyết minh, giá thứ hỗn nhập tu tiên tông môn, bất hội nhạ xuất sự đoan liên luy cam phủ đích bảo chứng hạ, tha dã chích năng ngạnh trứ đầu bì đích án mệnh hành sự liễu.

Lược vi trù hoa kỷ thiên hậu, cam trì chung vu tuyển trung liễu giá vị nghiêm tính đích trung niên nho sanh, tác vi kiều lương, lai bảo tống Hàn Lập tiến nhập bạch lộ thư viện.

Chi sở dĩ tuyển thử nhân, nhất phương diện thư viện tương bỉ phật đạo lưỡng gia, chiêu thu đệ Tử Minh hiển khoan tùng liễu hứa đa, chích yếu bất thị tà đạo Ma Tông đích đệ tử, tựu toán bổn thân hữu sư thừa lai lịch đích, chích yếu thân thế thanh bạch, nhưng nhiên chiếu thu bất như. Nhi thả lánh nhất phương diện, tích niên cam trì đối giá vị nghiêm tiên sanh hữu quá đại ân, đối phương xuất thân nho môn, đối ân nghĩa chi sự nhất hướng tối vi khán trọng đích, dã nhất định hội tẫn tâm tẫn lực bạn thử sự đích. Phủ tắc tuy nhiên hoàn hữu kỳ tha đích lộ tử, đãn thị thành công đích khả năng tính thật tại bất thái cao.

Tất cánh đại Tấn đích tu tiên tông môn, tuy nhiên bất tượng Thiên Nam như thử nan tiến, đãn dã đồng dạng bất thị nhất danh đê giai tán tu, thuyết tiến tựu tiến đích.

Hàn Lập thính liễu bạch lộ thư viện chi danh, sảo vi đả thính thanh sở kỳ sở tại đích ngọc điền sơn vị trí hậu, tại mỗ nhật vãn thượng thâu thâu ngự khí quá khứ viễn viễn quan sát thử sơn đích linh mạch. Kết quả tâm trung bỉ giác mãn ý.

Tuy nhiên thử linh mạch

Bất năng hòa tha tại Thiên Nam an trí liễu chư đa linh nhãn chi vật đích động phủ tương bỉ, dã9tlinh mạch, viễn bỉ thái xương thành phụ cận đích kỳ dư kỷ điều cường đích đa liễu.

Thuyết khởi lai, yếu bất thị linh nhãn chi thụ đẳng đông tây tần phồn di động, hội hữu tổn kỳ nội linh khí tinh thuần, thường niên bất an trí tại linh mạch thượng dã hội nhượng linh tính tiệm hữu.

Tha chích yếu đái lưỡng kiện linh nhãn chi vật tại thân, tùy tiện hoa điều đê liệt linh mạch đảo dã năng thấu hồ tu luyện dụng liễu. Hựu hà tất xử tâm tích lự đích hỗn tiến đại tông môn nội tu hành.

Vu thị tựu giá dạng, Hàn Lập diêu thân nhất biến, lập khắc thành liễu cam trì mỗ vị viễn phòng đầu bôn đích nhân thân. Biểu diện lai lịch thị thân cụ linh căn, học liễu ta phu thiển pháp thuật đích đê giai tán tu. Đối tu tiên chi lộ cực vi đích hướng vãng, giá tài thác cam trì giá vị viễn phòng thúc phụ gia dĩ bang trợ, khán khán năng phủ tiến nhập mỗ đại tông kế tục tu hành đích.

Cam trì hoa đáo liễu tại thành nội mỗ xuất danh đích đại thư viện chấp giáo đích nghiêm tính nho sanh nhất thuyết, giá vị xuất vu báo ân đích tưởng pháp, đảo dã nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Nhị nhân giá tài hữu thử nhất hành đích.

"Ân! Khán lai cam huynh vi nhĩ giá vị biểu chất hoàn chân pha hoa phí liễu ta tâm tư. Bất quá giá dã nan quái. Thế gian phàm nhân năng ủng hữu linh căn giả vạn trung vô nhất. Tự nhiên đối nhĩ đa gia thùy thanh liễu. Tựu thị tại hạ dã thị khổ vô linh căn, phủ tắc dã tảo tiến nhập bạch lộ thư viện, khổ tu cầu tiên chi đạo liễu. " Nho sanh khẩu trung hữu ta cảm khái đích thuyết đạo.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu, thức thú một hữu tiếp khẩu thử ngôn.

Hạ diện trung niên nho sanh bất tái đa thuyết thập yêu, đái trứ Hàn Lập trực vãng thượng nhi khứ, cương tẩu đáo khoái đáo bán sơn yêu thì, đột nhiên nhục nhãn khả kiến đích lánh nhất tọa sơn phong thượng, truyện lai trận trận đích chung minh chi thanh, thanh âm thanh minh du dương, nhượng nhân thính liễu bất do đắc tinh thần đả chấn.

"Bảo linh tự đích giá khẩu thanh thiền chung, hoàn chân thị nhất kiện thiểu kiến đích bảo vật, đãn mỗi thiên tam thứ đích xao đả nhất biến, bảo linh tự đích na ta cao tăng dã vị miễn huyễn diệu liễu nhất ta. " Nho sanh thân hình nhất đốn, nữu thủ thu liễu nhất nhãn na tọa bỉ ảo vân phong hoàn yếu cao đại tam phân đích sơn phong, diêu diêu đầu đích nam nam thuyết đạo.

Hàn Lập nhất thính na tọa sơn phong thị phật tông đích sở tại, mục trung tinh quang nhất thiểm, lộ xuất nhất ti nhược hữu sở tư chi sắc. Dĩ tha đích cảm ngộ, giá sở vị đích bảo vật kỳ thật dã bất quá thị kiện thượng giai pháp khí bãi liễu, một hữu hòa hi kỳ đích.

Tha thân thủ phù liễu phù bối hậu đích thô trường bao khỏa, tựu kế tục cân trứ nho sanh vãng thượng nhi hành.

Một hữu đa cửu, nhị nhân chung vu lai đáo liễu bán sơn yêu xử đích nhất khối bình thai xử, nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng.

Chích kiến nhập mục chi xử, thúy lục áng nhiên, úc úc thông thông, nhất đại phiến thanh trúc lâm xuất hiện tại liễu nhãn tiền, nhi trúc lâm trung, ẩn ước khả kiến hồng tường bạch lâu, nhất phiến ưu nhã cảnh sắc. Sổ điều bạch thạch u kính canh thị trực thông tú lâm thâm xử, tẫn đầu xử ẩn ước khả kiến nhất cá cao ước sổ trượng đích cự đại chu môn.

"Tẩu ba. Chính môn thông thường tình huống hạ bất hội khai khải đích, cân ngã tẩu thiên môn tức khả liễu. " Trung niên nho sanh tảo thị liễu nhất nhãn trúc lâm, khẩu trung như thử thuyết đạo. Đái trứ Hàn Lập vãng nhất trắc tẩu khứ, bộ nhập kỳ trung nhất điều tiểu lộ, tiến nhập liễu trúc lâm trung.

Kết quả thất quải bát quải hậu, Hàn Lập hòa nho sanh xuất hiện tại liễu nhất phiến trượng hứa cao đích tất hắc mộc môn tiền, nho sanh khinh thổ liễu nhất khẩu khí, thượng tiền "Phanh phanh" Đích khinh khinh nhất khấu môn.

Môn vô thanh vô tức đích khai liễu, đốn thì tòng lý diện tẩu xuất nhất danh bạch bào nho sam đích niên khinh nhân.

"A, nguyên lai thị nghiêm tiên sanh đáo liễu. Tiên sanh thị lai hoa lỗ đại tiên sanh đích ba? " Giá danh niên khinh nhân thân thượng hữu linh khí ba động, hữu luyện khí kỳ tam tằng đích tu vi, đãn cánh đối thân thượng ti hào pháp lực một hữu đích nghiêm tính nho sanh khước khách khí dị thường. Giá nhượng nhất bàng đích Hàn Lập, khán tại nhãn nội, tâm trung bất cấm sách sách xưng kỳ.

Yếu thị tại Thiên Nam, giá chủng sự tình thuyết thập yêu dã bất hội phát sanh đích ba. Khán lai nho môn hoàn chân thị quy củ sâm nghiêm, cánh nhiên nhượng tu tiên giả năng đối nhất danh phàm nhân đê đầu. Bất quá, giá chủng tình hình cổ kế dã chích năng tại đê giai tu tiên giả thân thượng phát sanh, cao giai tu tiên giả tuyệt bất hội xuất hiện giá chủng sự tình đích. Hàn Lập ám trung lãnh tiếu đích tưởng đạo.

"Ân. Ngã giá thứ thị lai kiến Phương huynh đích. Phương đại tiên sanh hiện tại thị phủ hữu không? " Trung niên nho sanh bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Hạ thư viện hiện tại lai liễu nhất vị quý khách, tiên sanh chính tại thư phòng tác bồi. Ngã cấp nghiêm tiên sanh thông bẩm nhất hạ ba. " Bạch bào niên khinh nhân tưởng liễu tưởng hậu, như thử đích thuyết đạo.

"Dã hảo, ma phiền các hạ liễu! " Nghiêm tính nho sanh văn ngôn, lộ xuất nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

Bạch bào niên khinh nhân tri đạo nhãn tiền chi nhân tuy nhiên thị cá phàm nhân, đãn thị hòa phương đại tiên sanh uyên nguyên phỉ thiển, đương nhiên bất cảm đãi mạn. Khẩu trung khách khí liễu nhất cú hậu, cấp mang thân thủ đào xuất nhất trương truyện âm phù, đối kỳ đê ngữ liễu kỷ cú hậu, nhiên hậu thủ nhất dương, truyện âm phù hóa vi nhất đạo hỏa quang hướng hậu phương kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Một hữu đa cửu, Hàn Lập mạch nhiên cảm đáo nhất đạo bất nhược đích thần thức đột nhiên tòng viễn xử phi tảo nhi lai, tại kỷ nhân thân thượng nhất lược nhi quá hậu, lập khắc hựu thu liễm liễu hồi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất động, tri đạo giá đa bán tựu thị na vị lỗ đại tiên sanh liễu. Quang tòng kỳ thần thức cường độ thượng khán, đảo dã hữu Kết Đan sơ kỳ đích tu vi, bỉ khởi dự liêu đích trúc cơ trung hậu kỳ tu vi, hoàn yếu cao thâm liễu hứa đa. Giá nhượng tha hữu nhất điểm điểm ý ngoại.

Đối tha lai thuyết, thử nhân tu vi tự nhiên việt đê việt hảo liễu ta. Giá tài bất khả năng khán bào tha đích yểm sức chi pháp.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập đẳng nhân trạm lập chi xử đích thượng không, linh ba chiến động, mạch nhiên hưởng khởi liễu nhất nam tử đạm đạm đích thanh âm.

"Thị nghiêm huynh mạ? Lai đích chính thị thì hậu, ngã giá lý hữu vị quý khách, nghiêm huynh bất phương tiền lai kiến kiến. Ân, nhĩ bàng biên đích giá vị tiểu hữu, dã nhất tề quá lai ba. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập nhất chương đạo cô dữ hoàng thanh quan

Liễu thử thoại, na vị bạch bào niên khinh nhân tự nhiên bất cảm tái trở lan Hàn Lập nhị nhân, t?Đái trứ nhị nhân duyên trứ nhất điều tẩu lang hướng nội tẩu khứ. ζuilu.***

Tẩu liễu phiến khắc, khóa quá liễu kỷ cá viện môn hậu, Hàn Lập ẩn ẩn thính đáo liễu lãng lãng đích độc thư chi thanh, thính khởi lai hòa phổ thông thư viện nhất bàn vô nhị đích dạng tử. Đãn tha khước vi vi nhất chinh, mục quang bất kinh ý đích thiểm động kỷ hạ. Tuy nhiên thuyết giá lý danh vi thư viện, đãn thị giá ta đê giai tu tiên giả, nan đạo bất đả tọa luyện khí, chân đích bạch bạch tương đại bộ phân thì gian lãng phí tại độc thư chi thượng mạ? "

"Giá thị ngã môn bạch lộ thư viện đích hạ viện đệ tử, tại tiến hành lệ hành đích ngọ độc, tưởng yếu tiến nhập thượng viện tu hành, quang hữu linh căn pháp lực thị bất hành đích. Tất tu bồi dưỡng xuất ngã môn nho môn đích hạo nhiên chi khí tài khả. Tất cánh ngã môn nho môn đích đa bán công pháp, đô thị dĩ hạo nhiên chi khí vi phụ trợ đích, hạo nhiên chi khí việt đa việt hùng hậu, dĩ hậu tu luyện đích tài khả năng nhất nhật thiên lý, tiền đồ bất khả hạn lượng đích. " Bạch bào niên khinh nhân tự hồ khán xuất lai Hàn Lập đích kinh nhạ, hàm tiếu giải thích đạo. Đối giá vị nghiêm tính nho sanh thân tự đái lai đích tu vi soa bất đa thanh niên, tha đảo hữu ta tồn tâm giao hảo đích ý tư.

"Nguyên lai như thử! " Hàn Lập cảm ứng đáo liễu thử nhân đích thiện ý, xung kỳ điểm đầu tiếu liễu tiếu.

Giá thì, tam nhân xuyên quá nhất đại phiến các lâu, nhiễu liễu kỷ cá loan hậu, hốt nhiên lai đáo liễu nhất xử ưu nhã đích tiểu viện cân tiền. Phương nhất tẩu tiến thử viện lạc, nguyên bổn thanh tích nhập nhĩ đích độc thư thanh, lập khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Viện lạc cánh nhiên bị bố trí hạ liễu cách âm đích cấm chế.

Nghiêm tính nho sanh kiến thử tình hình, thần sắc như thường, tự hồ lai quá thử xử bất chỉ nhất thứ đích dạng tử. Nhi na bạch bào niên khinh nhân đáo liễu thử xử hậu, tựu bất cảm tiến nhập liễu. Trực tiếp đình tại liễu viện môn ngoại hướng nhị nhân cáo từ hậu ly khứ.

Mục đổ thanh niên đích bối ảnh, tại nhất đống các lâu biên thượng nhất thiểm bất kiến liễu tung ảnh, nghiêm tính nho sanh tài lược chỉnh lý hạ y sam, triêu tối đại nhất gian ốc tử hoãn bộ tẩu khứ, tựu yếu khấu khởi môn đích dạng tử.

Đãn thị tha cương mại xuất nhất bộ khứ, nguyên bổn khẩn bế đích ốc môn khước nhất thanh khinh hưởng hậu, tự hành khai khải liễu. Đồng thì đầu đính xử, tái thứ truyện lai liễu na vị lỗ đại tiên sanh đích thanh âm.

"Nghiêm huynh thỉnh tiến! Hoàng thanh quan đích hoa liên tiên cô, chính hảo tại lậu cư tố khách. Lỗ mỗ chính hảo vi nghiêm huynh giới thiệu nhất nhị đích. "

Lỗ đại tiên sanh đích thoại ngữ tòng dung ổn trọng, ti hào thính bất xuất kỳ trung hữu hà cụ thể đích cảm tình.

"Hoàng thanh quan? " Nghiêm tính nho sanh kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhạ sắc, đãn cước hạ khước ti hào một hữu trì nghi đích tẩu liễu tiến khứ. Hàn Lập tự nhiên dã khẩn cân liễu tiến khứ.

Nhất tiến ốc môn. Tựu thị nhất gian khách thính. Nhất nam nhất nữ chính phân chủ khách lạc tọa kỳ trung.

Nam địa tứ thập dư tuế. Kiểm bàng sưu tước. Tam lũ trường nhiêm. Nhất khán tựu thị na chủng hỉ nộ bất hình vu sắc địa tứ bình bát ổn chi nhân. Thân thượng khí chất hòa nghiêm tính nho sanh đảo hữu kỷ phân tương tự. Đãn thị khước lánh hữu nhất chủng thuyết bất xuất địa sâm nghiêm chi cảm.

Nữ địa tắc nhị thập dư tuế. Ô phát tuyết phu. Thân trứ hoàng sắc đạo bào. Đan thủ trì nhất ngân quang xán xán địa phất trần. Khước tự hữu nhất cổ ung dung hoa quý địa khí chất. Cánh thị nhất danh đạo cô.

Nghiêm tính nho sanh hòa Hàn Lập nhất tiến nhập thính nội. Giá nhị nhân địa mục quang tự nhiên tảo thị liễu quá lai.

"Giá vị tựu thị đỉnh đỉnh đại danh địa nghiêm nghiêu tiên sanh mạ. Bần đạo tuy nhiên tại quan trung bất vấn thế sự. Đãn dã thính thuyết quá ung hoa thư viện nghiêm tiên sanh địa đại danh. " Đại xuất nhân ý liêu. Lỗ đại tiên sanh mô dạng địa nhân hoàn vị khai khẩu. Giá niên khinh mạo mỹ địa đạo cô khước tiên vi vi nhất tiếu địa chiêu hô đạo. Nhiên hậu mục quang tùy ý địa tại Hàn Lập thân thượng tảo liễu nhất hạ. Tựu bất tái lưu tâm địa thu liễu hồi khứ.

Thử nữ tử chích thị nhất danh trúc cơ hậu kỳ nữ tu. Đãn tại lỗ đại tiên sanh diện tiền an nhiên lạc tọa. Ngôn đàm tự như. Hiển nhiên thị đại hữu lai lịch chi nhân.

"Bất cảm! Hoàng thanh quan chư vị tiên cô đích đại danh, nghiêm mỗ dã cửu văn kỳ danh liễu. Kiến quá hoa liên tiên cô. " Nghiêm tính nho sanh ti hào bất cảm đãi mạn, cấp mang củng thủ thuyết đạo.

"Vãn bối, kiến quá lưỡng vị tiền bối! " Hàn Lập dã thượng tiền bán bộ, cung cẩn đích thi lễ đạo.

"Giá vị tiểu hữu thị......" Na danh lỗ đại tiên sanh nhãn tình nhất mị, bất trí khả phủ đích vấn đạo.

"Giá vị Hàn Lập thế chất, thị tại hạ nhất vị hảo hữu đích viễn thân, nhân vi thính thuyết quá bạch lộ thư viện đích danh đầu, lão phu mạt bất khai lão hữu tình diện, đặc ý đái tha lai thư viện nhất thí đích, khán khán năng phủ hữu tư cách nhập trụ thư viện đích. " Nghiêm tính nho sanh bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.

"Nga! Thị nghiêm huynh lão hữu đích tử chất, linh căn tư chất tự hồ phổ thông. Bất quá hoàn yếu tử tế biện nhận hạ thuộc tính tài khả. Hàn tiểu hữu, nhĩ quá lai nhất hạ. " Lỗ đại tiên sanh lượng liễu kỷ nhãn Hàn Lập, bán thưởng hậu, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Thị, tiền bối! " Hàn Lập văn ngôn, hào bất trì nghi đích tẩu liễu quá khứ, bị đối phương nhất chích vi lương đích thủ chưởng, nhất bả trảo trụ liễu thủ oản.

Dĩ Hàn Lập thần thức cường đại, căn bổn bất cụ đối phương chân năng khán xuất thập yêu lai. Vô luận linh căn thuộc tính hoàn thị căn cốt, đô khả dĩ khinh dịch già tế trụ thân thể đích chân thật tình huống, chích cấp đối phương khán đáo tưởng cấp khán đích hư giả tín tức.

Bất quá, Hàn Lập khả bất tưởng nhượng tự kỷ thái dẫn nhân chú mục, bất lợi vu dĩ hậu tại thư viện đích đê điều tu hành. Cố nhi tại linh căn tư chất thượng đảo thị hoàn toàn triển lộ tự kỷ đích linh căn thuộc tính, một hữu tố thập yêu thủ cước.

Tứ linh căn thuộc tính, cơ bổn thượng dã cú gia nhập tu tiên tông môn đích tối đê tiêu chuẩn liễu.

Chích thị tại căn cốt thượng, tha già tế trụ liễu chân thật đích cốt linh, nhượng đối phương khán bất xuất kỳ trung đích hề khiêu.

"Nga, tứ linh căn khuyết kim. Đảo dã miễn cường cú tư cách nhập trụ thư viện liễu. Đãn nhĩ thể nội hữu pháp lực tại thân, dĩ kinh tu luyện quá

Giai pháp thuật liễu. Hảo tại tu luyện đích thị thuần túy mộc thuộc tính công pháp, tịnh phi tà\diện dã bất thành vấn đề đích. Bất quá nhĩ niên linh thiên đại, giá chủng tư chất năng cú trúc cơ đích khả năng tính, cơ bổn vi hồ kỳ vi, sung kỳ tối hậu dã tựu thị luyện khí kỳ thất bát tằng đích dạng tử ba. Nhược thị giá dạng đích thoại, kỳ thật hoàn bất như tố nhất tán tu, canh tiêu diêu tự tại nhất ta đích! " Lỗ đại tiên sanh tham tra hoàn hậu, tùng khai liễu Hàn Lập đích thủ oản, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá chủng bình giới, vãn bối thính kỳ tha tiền bối thuyết quá. Bất quá vãn bối tương tín cần năng bổ chuyết, hoàn thị đả toán tại tu luyện chi đồ thượng thí thượng nhất thí đích. " Hàn Lập tại lỗ đại tiên sanh diện tiền thúc thủ thùy lập, dụng thành khẩn dị thường đích ngữ khí hồi đạo.

Lỗ đại tiên sanh thần sắc nhất động, khán liễu khán nhất bàng đích nghiêm tính nho sanh hậu, điểm liễu điểm đầu hậu thuyết đạo:

"Tiểu hữu tu luyện chi tâm như thử kiên nghị. Bổn nhân dã bất hảo đa thuyết thập yêu liễu. Bất quá tiểu hữu ký thị tán tu nhập môn, khả tại tu luyện tạp thuật thượng hữu thập yêu thiện trường chi xử. "

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập vi vi nhất chinh, hữu điểm ý ngoại. Một hữu tưởng đáo đối phương hội vấn tha nhất cá luyện khí kỳ tu sĩ giá chủng vấn đề, nan đạo chân đích khán tại nghiêm tính nho sanh đích diện tử thượng, yếu đối kỳ chiếu cố nhất nhị mạ? " Tâm niệm như điện đích chuyển động bất đình, đãn Hàn Lập khẩu trung khước ti hào một hữu trì nghi đích hồi đạo:

"Vãn bối tại luyện khí chi đạo thượng lược hữu thiệp cập đích, chích thị dĩ vãn bối đích tu vi hòa kiến thức, tự nhiên chích năng luyện chế nhất ta tối cơ bổn đích khí vật nhi dĩ, căn bổn đạm bất thượng thập yêu luyện khí đích. "

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập phảng phật hữu ta bất hảo ý tư, diện thượng lộ xuất nhất ti điến thiển chi sắc.

"Nga, đổng đắc luyện khí? Hiện tại đích tán tu, ngận thiểu hữu nhân khứ học luyện khí thuật đích. Tất cánh kỳ trung đích háo phí, thật tại phi đồng tiểu khả. " Lỗ đại tiên sanh hữu ý ngoại đích thuyết đạo.

Nhất bàng đích đạo cô văn thính thử ngôn, kiểm thượng dị sắc nhất thiểm, tùy hậu lộ xuất nhất ti hỉ sắc lai.

"Vãn bối dã thị đắc đáo nhất bổn luyện khí ngọc giản, hồ loạn luyện chế ta đích. " Hàn Lập tự nhiên cực lực biếm đê tự kỷ đích luyện khí thuật. Nhược bất thị cố lự chân thuyết tự kỷ thập yêu đô bất hội đích thoại, khả năng đối gia nhập thư viện đại hữu ảnh hưởng. Hàn Lập hoàn chân bất nguyện ý đề thập yêu luyện đan luyện khí thuật chi loại đích tự hoa ma phiền.

Bất quá bỉ khởi luyện khí lai thuyết, đổng đắc luyện đan thuật hòa trận pháp chi đạo đích canh thị thiểu chi hựu thiểu đích, thuyết xuất lai khủng phạ canh dẫn nhân chú ý ba.

"Hàn đạo hữu, nhĩ đổng đích luyện khí? Giá chân thị thái hảo liễu. Lỗ tiền bối, ngã khán dã bất dụng tái tại quý môn tá dụng thập yêu luyện khí đệ tử liễu. Giá vị hàn đạo hữu ký nhiên hoàn vị nhập quý viện, bất như tương kỳ nhượng vu bần đạo, nhập ngã hoàng thanh quan như hà? " Na danh đạo cô cánh đột nhiên khai khẩu thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.

Giá nhất hạ, nghiêm tính nho sanh hòa Hàn Lập đô hách liễu nhất đại khiêu, tùy chi ngạc nhiên liễu khởi lai.

"Hoa liên tiên cô, giá bất thái hảo ba! Quý quan thị nữ quan, chẩm năng nhượng hàn hiền chất giá yêu nhất vị nam tử gia nhập? " Nghiêm tính nho sanh kiểm thượng cơ nhục động liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ đích chính sắc đạo.

"Hoàng thanh quan tuy nhiên thị nữ quan, đãn thị lý diện hựu bất thị một hữu hỏa cư đạo sĩ hòa nam tính môn nhân gia nhập. Giá ta nhân nhập ngã hoàng thanh quan, đãn thật tế thượng thị cư trụ tại quan ngoại đích. Nghiêm tiên sanh quá lự liễu. " Đạo cô nhất mân chủy, khinh tiếu đích đạo.

"Nguyên lai như thử, nghiêm mỗ đối hoàng thanh quan sự tình xác tri đạo bất đa. Chích thị hàn hiền chất thị tưởng gia nhập bạch lộ thư viện đích, gia nhập quý quan hoàn thị hữu ta bất thỏa đương ba. " Giá vị nghiêm tiên sanh hoàn chân đối Hàn Lập gia nhập thư viện chi sự, phi thường thượng tâm. Minh minh tri đạo đối phương thật tại thị phi đồng nhất bàn đích tồn tại, hoàn thị xuất thanh tranh biện đạo.

"Dĩ hàn đạo hữu tư chất, tức sứ gia nhập liễu thư viện, dã chích thị tác vi nhất danh phổ thông đệ tử nhi dĩ, một hữu thập yêu tiền đồ nhi ngôn đích. Nhi bổn quan chính chuẩn bị yếu luyện chế kỷ dạng bảo vật, hiện hạ chính hảo khuyết thiểu nhất danh đổng luyện khí thuật đích đê giai đệ tử đương hạ thủ.

Chích yếu hàn đạo hữu nguyện ý gia nhập bổn quan, bất đãn khả tại luyện khí thuật thượng canh tiến nhất tằng, thậm chí bần đạo dã khả tố chủ, đối kỳ tại tu luyện thượng khả đa gia chiếu cố nhất nhị đích. Bất man nghiêm tiên sanh, bần đạo giá thứ lai thư viện, nguyên bổn tựu thị tưởng tá thư viện nhất danh đổng luyện khí thuật đích đệ tử đích. Hiện tại hữu cá hiện thành đích, tự nhiên vô tu tái ma phiền lỗ đạo hữu liễu. " Hoa liên tiên cô ti hào bất dĩ vi ý, phản nhi tiếu ngâm ngâm đích giải thích đạo.

"Giá cá, lỗ huynh nhĩ chẩm yêu khán? " Nghiêm tính nho thính đối phương như thử nhất thuyết, đảo trì nghi liễu nhất hạ hậu, bất cấm sĩ thủ khán hướng liễu lỗ đại tiên sanh.

"Hàn đạo hữu thượng vị gia nhập bổn viện. Hoàn thị tự do chi thân, thị phủ nguyện ý bái nhập hoàng thanh quan môn hạ, tự nhiên yếu tha bổn nhân nã chủ ý liễu. Bất quá tựu tượng hóa liên tiên cô thuyết đích giá bàn. Tức sứ hàn đạo hữu bái nhập bổn thư viện môn hạ tu luyện, lỗ mỗ dã bất khả năng tương bang thập yêu đích, thị một thập yêu tiền đồ khả ngôn. Nhi hóa liên tiên cô giá thứ lai bổn thư viện, dã đích xác thị vi liễu hoa nhất danh đổng luyện khí đích đê giai đệ tử nhất dụng đích. Bái nhập liễu hoàng thanh quan môn hạ, đảo dã thị nhất chủng bất thác đích tuyển trạch. " Lỗ đại tiên sanh thần sắc bất biến, trầm thanh đích thuyết đạo.

Thoại thuyết đáo giá lý, thính đường nội tam nhân đích mục quang, toàn đô lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng.

Hữu đích đam tâm, hữu đích hảo kỳ, hoàn hữu đích tắc vi vi đích hưng phấn.

"Hoàng thanh quan? " Hảo tượng thính thuyết quá thử danh tự, tự hồ thị ngọc điền sơn thượng lánh nhất tọa sơn phong thượng đích đạo quan. Đãn Hàn Lập sự tiên tịnh bất tri đạo thử đạo quan cánh thị nữ quan, đối thử tông môn nhất điểm bất liễu giải. Chích năng diện lộ mang nhiên chi sắc, nhất đầu đích vụ thủy.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập nhị chương phệ chân hợp nguyên quyết

Hàn Lập lai thuyết, đột nhiên đả loạn kế hoa, khứ nhất cá nhất điểm đô bất liễu giải đích:Một hữu ngốc tại bạch lộ thư viện hợp thích liễu.

Khả thị nhãn tiền nữ tu cấp xuất như thử hảo đích điều kiện, tha nhất vị tán tu nhất khẩu hồi tuyệt điệu, hoàn phi yếu gia nhập bạch lộ thư viện, khủng phạ giá biên đích lỗ đại tiên sanh phi đắc nghi tâm đại khởi bất khả. Như thử nhất lai, đối giá vị đột nhiên xuất lai giảo trường đích hoa liên tiên cô, Hàn Lập tự nhiên ám tự trực phiên bạch nhãn, tâm trung liên liên phúc phỉ.

" Bất man hoa liên tiền bối, vãn bối đối hoàng thanh quan thật tại tri đạo đích bất đa. Đãn quý quan ký nhiên thị nữ quan, tưởng tất tại công pháp hoàn thị tu luyện thủ đoạn thượng, đối ngã đẳng nam tu lai thuyết hữu ta bất hợp thích ba. " Hàn Lập tâm trung phi khoái tư lượng hạ, chung vu hoa xuất liễu nhất cá tự thị nhi phi, miễn cường khả dĩ thuyết thông đích lý do.

"Nguyên lai hàn đạo hữu đam tâm thử sự! Giá nhất điểm vô tu đam tâm đích. Ngã môn hoàng thanh quan kỳ thật chích thị tam hoàng quan trung đích nhất mạch phân chi, lánh ngoại đích hoàng dương quan, hoàng thánh quan khước đô thị nam tu chủ trì đích đạo quan. Nam tu đích tu luyện pháp môn căn bổn bất khuyết phạp đích. Nhi thả ngã quan đạo hữu thân thượng tịnh một hữu thiên sanh đích hạo nhiên chi khí tồn tại, bái nhập bạch lộ thư viện môn hạ hoàn yếu trọng tân bồi dưỡng thử khí, bỉ khởi ngã đẳng đích tu luyện công pháp lai thuyết, khủng phạ canh nan tam phân. Đương nhiên nho môn công pháp nhược thị đại thành, tại hạo nhiên chi khí phụ trợ hạ, thần thông viễn phi nhất bàn đạo gia công pháp khả bỉ đích. Bất quá đối vu hàn đạo hữu lai thuyết, đàm giá ta dã thái tảo liễu nhất ta. Mạc phi hàn đạo hữu, chân đích tiều bất thượng bổn quan bất thành? " Hoa liên đạo cô vi nhiên nhất tiếu, bất hoảng bất mang đích thuyết đạo. Ngôn ngữ lý khước bất cảm đối nho môn hữu ti hào bất kính!

"Hoa liên đạo hữu thuyết đích hữu lý. Ngã môn nho môn công pháp, tiền kỳ đích xác yếu bỉ đạo phật lưỡng gia hoa phí thì gian sảo đa nhất ta. Hàn tiểu hữu, dĩ nhĩ đích điều kiện hoàn thị bái nhập hoàng thanh quan môn hạ tu luyện canh gia hợp thích nhất ta. Hoa liên đạo hữu ký nhiên đáp ứng chiếu cố nhĩ nhất nhị liễu. Nhĩ tại hoàng thanh quan môn hạ, trúc cơ hi vọng đảo dã tịnh phi nhất ti một hữu địa. " Lỗ đại tiên sanh dã tòng dung đích khai khẩu liễu.

Thính đáo giá ta thoại, Hàn Lập tâm trung vô ngữ.

Khán lai chân đích vô pháp tị miễn yếu cải hoán nguyên đính mục tiêu liễu. Phủ tắc tái kiên trì hạ khứ, giá vị lỗ đại tiên sư bất khởi nghi tài quái liễu. Hảo tại hoàng thanh quan dã tại ngọc điền sơn linh mạch chi địa nội, tự kỷ đa gia tiểu tâm nhất ta, ứng cai bất hội xuất thập yêu ý ngoại đích.

Tâm trung giá bàn tưởng đạo, Hàn Lập dã chích năng niết trứ tị tử tự nhận đảo môi, biểu diện thượng hoàn tác xuất liễu vi vi hưng phấn đích thần tình:

"Ký nhiên lưỡng vị tiền bối đô như thử kiến nghị, tưởng tất bất hội thác đích liễu. Na vãn bối nhất thiết đô thính nhị vị tiền bối đích an bài! "

Thính đáo Hàn Lập như thử thức thú đích thoại ngữ, niên khinh đạo cô chung vu mãn ý đích điểm điểm đầu, lỗ đại tiên sanh chích thị vi tiếu bất ngữ.

Nhi nghiêm tính nho sanh tuy nhiên canh hi vọng Hàn Lập năng bái nhập nho môn chi hạ địa. Đãn kiến Hàn Lập tự kỷ đô một hữu phản đối thử an bài. Canh bất hảo thuyết thập yêu liễu.

Hàn Lập địa sự tình nhất định. Tiếp hạ lý lỗ đại tiên sanh hòa đạo cô tam nhân. Nhàn liêu liễu khởi lai. Bất quá tha môn sở liêu địa nội dung cánh bất thị tu tiên giới địa kỳ văn dị sự. Nhi thị đương kim đại Tấn triêu chính thượng địa nhất ta đắc thất lợi tệ. Giá nhượng Hàn Lập thính liễu nhất trận địa nạp muộn.

Nho môn dã tựu toán liễu. Tất cánh tha môn tông chỉ bổn tựu giảng cứu nhập thế địa nhất sáo. Nghị luận triêu chính tịnh bất kỳ quái. Khả giá hoàng thanh quan địa xuất gia đạo cô. Cánh dã đồng dạng bất ti bất kháng địa nghị luận giá ta sự tình. Thật tại nhượng Hàn Lập nhất trận địa sá dị.

Nan đạo hòa hoàng thanh quan hòa nho môn nhất bàn. Dã thị nhập thế địa tu tiên tông môn. Hàn Lập bất cấm như thử địa tư lượng khởi lai.

Tam nhân tại thính đường nội giao đàm thậm hoan. Đãn thị quá liễu nhất hội nhi hậu. Môn ngoại truyện lai liễu cước bộ thanh. Tiếp trứ nhất thanh hữu ta trĩ nộn địa thoại ngữ tòng môn ngoại truyện lai.

"Khải bẩm sư tổ. Đệ tử dĩ tương tuân mệnh. Tương khố phòng địa tử tinh đồng đái lai liễu. "

"Nga, ký nhiên như thử, tựu tương đông tây tống thượng lai ba. " Lỗ đại tiên sanh nhất thính thử ngôn, bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Tử tinh đồng" Hàn Lập tâm trung nhất động. Giá đông tây khả thị luyện chế đính giai pháp khí thậm chí pháp bảo thượng giai tài liêu, đối tha lai thuyết dã hứa bất toán thập yêu hảo đông tây, đãn đối nhãn tiền địa nhị nhân lai thuyết tuyệt đối thị trân hi nan đắc chi vật.

Chính tư lượng gian, ốc môn bị thôi khai hậu, nhất cá thập nhất nhị tuế, bạch bạch nộn nộn đích đồng tử, thủ phủng nhất cá đại hồng thác bàn tẩu liễu tiến lai. Thác bàn thượng cái trứ nhất tằng ngân sắc cẩm đoạn, cổ cổ nang nang địa, tự hồ thịnh mãn liễu thập yêu đông tây.

Cung kính đích tương thác bàn, vãng hoa liên tiên cô hòa lỗ đại tiên sanh chi gian địa trác tử thượng nhất phóng, đồng tử tựu lập khắc hậu thối liễu kỷ bộ, thúc thủ nhi lập.

"Hạ khứ ba. Giá lý hiện tại bất dụng nhĩ tại nhất bàng tý hậu trứ. " Lỗ đại tiên sanh khán liễu đồng tử nhất nhãn, bất động thanh sắc đích phân phù đạo.

Na đồng tử lập khắc đáp ứng nhất thanh, thâm thi nhất lễ hậu, đảo thối trứ xuất liễu ốc tử.

Nhiên hậu lỗ đại tiên sanh khán dã bất khán, tương thác bàn trực tiếp vãng hoa liên đạo cô thân tiền nhất thôi.

"Hoa liên đạo hữu, giá tựu thị nhĩ tương tá địa tử tinh đồng, thỉnh thu hảo liễu. Quý quan giá thứ tứ xử sưu tầm tài liêu, khán lai chân đả toán luyện chế nhất kiện trọng yếu đích bảo vật liễu. Tựu bất tri thị đính giai pháp khí hoàn thị pháp bảo liễu. " Lỗ đại tiên sanh tiếu liễu tiếu, phảng phật tùy ý đích thuyết đạo.

"Luyện khí đích sự tình, vãn bối dã bất thậm thanh sở, vãn bối dã thị phụng tứ sư thúc chi mệnh hành sự đích. Tiền bối nhược tưởng tri đạo ta tường tình, bất phóng trực tiếp hướng tứ sư cô vấn hạ liễu. Tưởng tất hội như thật tương cáo đích. " Đạo cô trì nghi liễu nhất hạ hậu, khước lộ xuất bão khiểm chi ý đích thuyết đạo.

"Bất dụng đa thử nhất cử, lão phu dã thị tùy khẩu nhất vấn bãi liễu. " Lỗ đại tiên sanh nhất thính giá cá "Tứ sư cô" Chi danh, kiểm sắc vi biến liễu hạ, tùy tức đả liễu cá cáp cáp đích ứng phó quá khứ liễu.

Hoa liên tiên cô yên nhiên nhất tiếu, thân xuất bạch tích đích ngọc chỉ, tương thác bàn thượng đích cẩm đoạn nhất thiêu, lộ xuất tử quang xán xán đích nhất đôi kim thạch lai.

Khán trứ nhãn tiền chỉnh bàn đích tử sắc đồng tinh, đạo cô kiểm bàng thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, khẩu trung xưng tạ nhất thanh hậu, tòng yêu gian tương trích hạ nhất chích trữ vật đại, hà quang tịch quyển nhất hạ, tương giá ta tài liêu toàn đô trang tiến liễu đại trung, tiểu tâm đích thu hảo.

Thử hành mục đích toàn đô đạt đáo, niên khinh đạo cô tái hòa lỗ đại tiên sanh nhị nhân liêu hậu, chung vu khởi thân cáo từ liễu.

Lỗ đại tiên sanh một hữu đa gia vãn lưu, đương tức triệu hoán lai nhất danh đồng tử, cấp đạo cô dẫn lộ đái xuất thư viện, Hàn Lập tự nhiên dã đồng dạng hướng nhị nhân cung cẩn đích cáo từ nhất thanh, tùy thử nữ xuất khứ liễu.

Hàn Lập nhị nhân đích ly khứ, nhượng thính đường nội thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai.

Nghiêm tính nho sanh hòa lỗ đại tiên sanh nhất thì gian cánh một hữu giao đàm nhất cú, chích thị tĩnh tĩnh đích tố tại y tử thượng, hỗ tương mặc nhiên bất ngữ.

Đặc biệt thị nghiêm tính nho sanh, canh thị thần sắc bất định, tự hồ tại tư lượng ta thập yêu. .

"Nhĩ chuẩn bị đích chẩm yêu dạng liễu. Yếu đối phó ngưu thiên đức na ma đầu, chích hữu trợ ngã tu thành'phệ chân hợp nguyên quyết', ngã tài hữu thất bát thành địa bả ác diệt điệu thử ma. Hiện tại vạn sự tề bị, nhĩ bất hội tử tối hậu quan đầu, hựu liên tích tự gia đích tính mệnh liễu ba? " Lỗ đại tiên sanh chung vu khai khẩu liễu, đãn thanh âm đê trầm, hào vô cảm tình.

"Hanh! Chích yếu năng báo diệt tộc chi cừu, nghiêm mỗ nhất giới tàn khu hựu hội liên tích thập yêu. Ngã duy nhất ưu lự đích thị, đảo thị lỗ huynh nhất đán thần thông đại thành, khước úy cụ na lão ma hung diễm, phản nhi bất nguyện khứ chiêu nhạ liễu na tại hạ bất thị bạch tống liễu tính mệnh. " Nghiêm tính nho sanh kiểm sắc nhất trầm, sâm nhiên đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Nghiêm huynh chẩm yêu đối lỗ mỗ giá bàn một hữu tín tâm. Ngã bất thị thuyết quá liễu mạ? Nhất đán nhĩ dĩ thân trợ ngã tu thành thử thần thông, nhĩ nhất thân đích hạo nhiên chi khí, tự nhiên bị ngã kế thừa liễu quá khứ. Kỳ trung tất định ám hàm nhĩ đích mãn khang oán khí. Ngã nhất nhật bất trừ điệu na vị ngưu thiên đức, tựu nhất nhật vô pháp tương giá ta hạo nhiên chi khí chân chính hóa vi kỷ dụng đích. Vi liễu nghiêm huynh thân thượng đích giá cổ thuần hậu đích hạo nhiên chi khí, tại hạ dã nhất định hội thủ ước diệt sát thử ma đích. Huống thả, nghiêm huynh giác đắc trừ liễu ngã chi ngoại, hoàn hữu thập yêu tu sĩ năng trợ nhĩ diệt sát thử lão, tịnh ti hào bất phạ na hắc dương tông địa báo phục. "Lỗ đại tiên sanh khước ti hào một hữu động nộ, phản nhi bất hoảng bất mang địa thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết đích bất thác. Ngã túng nhiên giá ta niên dã súc ý giao tiếp liễu nhất ta tu sĩ, kỳ trung lỗ huynh tuy nhiên bất thị kỳ trung thần thông tối đại, tu vi tối cao đích, đãn thị dã chích hữu nhĩ nhu yếu ngã đích bang trợ, nguyện ý thế nghiêm mỗ báo thử diệt tộc chi cừu đích. Chiêu nhạ hắc dương tông địa ma tu. Kỳ tha đích nhân bất thị căn bổn vô pháp tố đáo, tựu thị nguyện vi ngã nhất giới phàm nhân, khứ chiêu nhạ thập đại Ma Tông địa tu sĩ. " Nhất thuyết đáo diệt tộc chi cừu, nghiêm tính nho sanh mạch nhiên lưỡng thủ ác quyền, chỉ giáp thâm thâm thứ nhập thủ tâm trung nhi bất tự tri.

"Giá thị tự nhiên chi sự. Na ngưu thiên đức ngận vi hắc dương tông ngoại sự chấp pháp, kỳ thật nhất bàn tiểu tông môn cảm chiêu nhạ đích. Ngã môn nho môn nguyên bổn tựu hòa ma đạo thủy hỏa bất dung, khước một hữu thử cố lự đích. Nhi thả vi liễu hiển kỳ lỗ mỗ đích thành ý. Giá ngũ niên gian, ngã đối nghiêm huynh kỷ hồ thị hữu cầu tất ứng, giá dã túc dĩ hiển kỳ tại hạ đích tâm ý liễu. " Lỗ đại trường thán liễu nhất khẩu khí, hựu thuyết liễu kỷ cú.

Văn thính thử ngôn, nghiêm tính nho sanh kiểm trầm tự thủy, lãnh lãnh đích vọng trứ lỗ đại tiên sanh, thủy chung bất tái ngôn ngữ liễu.

" Hảo ba. Vi liễu nhượng nghiêm huynh tâm trung phóng tâm. Tại hạ khả dĩ diện đối thánh hiền chi tượng, hạ tỏa tâm chú. Dĩ hậu nhược thị vô pháp tố đáo địa thoại, hạo nhiên chi khí tương vô pháp thốn tiến phân hào liễu. " Bán thưởng chi hậu, kiến nghiêm tính nho sanh nhưng một hữu tùng khẩu đích ý tư, lỗ đại tiên sanh chích hảo khổ tiếu nhất thanh, vô nại địa thuyết đạo.

"Hảo, hữu thử thoại tựu hành. Nghiêm mỗ tương bất tích thử khu, trợ lỗ huynh tu thành thần thông. Bất thị nghiêm mỗ bất nguyện tương tín lỗ huynh chi ngôn, nhi thị nghiêm gia mãn tộc tựu chích thặng hạ nghiêm mỗ nhất nhân gâu hoạt nhân thế, tại hạ bất đắc bất thận trọng nhất ta đích. " Nghiêm tính nho sanh giá tài trường xuất liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng cơ nhục trừu súc nhất hạ hậu, mộc nhiên địa thuyết đạo.

"Nghiêm huynh đích vi nan, tại hạ tự nhiên dã năng lý giải địa. Tu luyện tựu an bài tại nhất cá nguyệt hậu khai thủy, tại giá nhất cá nguyệt nội, nghiêm huynh tối hảo an bài hảo hậu sự, nhiên hậu tái lai thư viện hoa ngã. "Lỗ đại tiên sanh bãi bãi thủ, lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Nghiêm tính nho sanh điểm điểm đầu, ốc nội tái thứ hãm nhập liễu trầm tịch trung.

"Đối liễu. Giá thứ hoàng thanh quan đích nhân, vi hà nhất định yếu đái tẩu tính hàn tiểu tử. Luyện khí đích đệ tử, nan đạo bất năng tại thư viện tùy hoa nhất cá mạ? " Nghiêm tính nho sanh hốt nhiên gian đề khởi liễu Hàn Lập.

"Lỗ mỗ chích thị thuận thủy thôi chu nhi dĩ, giá nhất thứ hoàng thanh quan luyện chế đích bảo vật ứng cai phi đồng tiểu khả. Trừ liễu THA môn bổn quan đích luyện khí sư ngoại, thậm chí liên luyện chế tài liêu đích nhân thủ đô bất túc. Tuy nhiên hoàng thanh quan dã khả dĩ hướng ngã đẳng thư viện tương tá đê giai luyện khí đệ tử. Đãn khẳng định bất phóng tâm đích, hoàn bất tri yếu như hà đa gia đề phòng ni. Hiện tại hữu giá vị đổng ta luyện khí đích hàn tiểu hữu đột nhiên xuất hiện, tịnh thả hoàn vị gia nhập nhâm hà thư viện, tự nhiên trực tiếp thu lãm môn hạ tái gia dĩ khu sứ liễu. " Lỗ đại tiên sanh tự hồ tri đạo ta thập yêu, bất dĩ vi ý đích đạm tiếu đạo.

Thính đáo giá lý, nghiêm tính nho sanh tổng toán phóng hạ tâm lai. Phủ tắc chân hữu thập yêu bất thỏa, hồi khứ diện đối lão hữu khả bất hảo giao đãi đích.

Nhi dữ thử đồng thì, na vị hoa liên tiên cô dụng nhất khối cẩm mạt trạng pháp khí đái trứ Hàn Lập, ngự khí phi hành trứ, trực bôn viễn ly ảo vân phong đích lánh nhất tọa sảo ải ta đích sơn đầu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập tam chương luyện khí điện

Vị thị vi lão, dã thị ngã môn tam hoàng quan đích lưỡng đại luyện khí sư chi nhất. Thì cấp vi lão đả hạ thủ, thuận tiện học tập hạ luyện khí chi thuật. Phóng tâm, bất hội chân nhượng nhĩ tố luyện khí sư đích. Bổn quan một hữu như thử đại tài lực tái bồi dưỡng nhất môn chuyên chức đích luyện khí sư. Chích thị nhân vi tối cận tại luyện chế nhất dạng trọng bảo, nhu yếu nhất ta nhân thủ lâm thì bang mang nhi dĩ. Bất quá chích yếu nhĩ tại giá kỳ gian tố đắc hảo, lưỡng tam niên kết thúc hậu, ngã tựu hội tứ nhĩ linh đan, tại tu luyện thượng thân tự chỉ điểm nhĩ nhất nhị đích. Tự bất hội thực ngôn tiên tiền đối nhĩ đích thừa nặc! "

Xung trứ Hàn Lập thuyết giá thoại đích hoa liên tiên cô, thử khắc chính trạm tại nhất gian đôi mãn liễu tạp thất tạp bát tài liêu đích mật thất trung gian, nhất bàng hoàn trạm trứ lánh nhất danh niên ước ngũ thập dư tuế đích hồng kiểm lão giả, hữu trúc cơ sơ kỳ đích dạng tử, thượng hạ đả lượng trứ Hàn Lập, mi đầu khẩn trứu trứ.

Nhi Hàn Lập đáo liễu thử thì năng thuyết thập yêu, chích năng liên liên điểm đầu đích xưng thị.

"Hoa liên đạo hữu, giá vị sư chất chân đổng luyện khí thuật? Niên kỷ hòa tu vi dã vị miễn thái đê liễu ta ba? Bất thị thuyết, yếu khứ bạch lộ thư viện cấp tại hạ hoa nhất vị hợp thích bang thủ mạ? " Lão giả bất khoái hạ, như thử đích thuyết đạo.

"Giá thứ luyện chế đích bảo vật sự quan trọng đại, tối hảo hoàn thị bất yếu nhượng kỳ tha tông môn đích tham dữ thử sự lai. Dã hứa hàn sư chất đích tu vi hòa kinh nghiệm thượng thiển, đãn vi lão sảo vi chỉ điểm nhất hạ, tố nhất ta tinh luyện tài liêu sự tình, ứng cai hoàn toàn bất thành vấn đề đích.

" Hoa liên đạo cô khước khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Khả thị tức sứ đề luyện nhất ta tài liêu, dã thị nhu yếu nhất định thiên phân đích. Phủ tắc khả tựu bạch bạch lãng phí liễu nguyên liêu. Bất quá ký nhiên hoa liên đạo hữu như thử thuyết liễu, na tựu nhượng giá tiểu tử cô thả lưu hạ nhất thí ba. " Lão giả vô nại, chích năng bất thái nhạc ý đích thuyết đạo.

"Phóng tâm, ngã địa nhãn quang hoàn bất chí vu như thử soa đích. Giá vị hàn sư chất tuy nhiên tu vi bất cao, đãn thân thượng pháp lực khước tinh thuần dị thường, tối khống chế pháp lực hòa luyện khí thượng tuyệt bất hội thái soa đích. " Đạo cô vi nhất mân chủy, yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

"Di! Nguyên lai như thử, đảo dã chân hữu kỷ phân tiềm lực đích. Khán lai hoa liên đạo hữu dã bất thị hồ loạn trảo nhân lai đích. " Vi tính lão giả văn ngôn, ý ngoại địa trọng tân đả lượng liễu nhất hạ Hàn Lập, kiểm thượng nhất ti sá dị chi sắc thiểm quá.

"Vi lão nhu yếu đích nhân, ngã dĩ kinh tống quá lai liễu. Hạ diện đích luyện chế tiến độ khả yếu trảo khẩn ta liễu. Bổn quan bỉ khởi kỳ dư lưỡng quan lai thuyết, tiến độ dĩ kinh trì liễu nhất ta. Tối hậu khả thiên vạn biệt đam ngộ liễu đại sự. Phủ tắc, nhĩ ngã nhị nhân đô cật tội bất khởi đích. Hiện tại, bần đạo tựu tiên cáo từ liễu. " Hoa liên tiên cô chung vu khởi thân yếu ly khứ, lâm tẩu tiền hựu đinh chúc liễu nhất cú.

"Phóng tâm. Chích yếu giá tiểu tử kham dụng. Tựu bất hội đam các tiến độ liễu. " Hồng kiểm lão giả khởi thân tương tống. Nhất khẩu địa thừa nặc đạo.

Thính liễu giá thoại. Đạo cô tài mãn ý địa chân chính ly khai liễu.

Vu thị mật thất trung. Nhất thì gian chích thặng hạ liễu Hàn Lập hòa lão giả nhị nhân liễu.

"Cương tài địa thoại. Nhĩ dã thính đáo liễu. Bất quản nhĩ đối luyện khí hữu một hữu hưng thú hoàn thị hữu một hữu thiên phú. Ngã hội dụng tâm giáo thụ nhĩ nhất cá nguyệt địa luyện khí chi đạo. Nhiên hậu tựu hội an bài nhâm vụ cấp nhĩ. Chích yếu nhĩ mỗi nguyệt năng án thì hoàn thành ngã địa nhâm vụ. Kỳ tha thì gian tựu tùy nhĩ tự kỷ xử lý hảo lãnh. Nhược thị hoàn bất thành nhâm vụ. Na tựu cân lão phu mã thượng cổn nhân. Lão phu hội trọng tân tái hoa hợp thích địa nhân tiến luyện khí điện. " Vi tính lão giả đảo thị ti hào tình phân bất lưu. Hào bất khách khí địa thuyết đạo.

"Thị. Đệ tử hội tẫn lực địa! " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh địa hồi đạo.

"Đương nhiên. Tại ngã môn luyện khí điện đương đệ tử tịnh phi một hữu hảo xử địa. Bất đãn điện nội địa nhất ta pháp khí hòa địa hỏa trì khả dĩ miễn phí sứ dụng. Nhi thả mỗi nguyệt phát hạ địa linh thạch dã bỉ kỳ tha kỷ điện đệ tử đa địa đa. Hiện tại nhĩ tiên cân ngã kiến nhất hạ. Kỳ tha kỷ danh luyện khí điện đệ tử. Dĩ hậu hữu ta tài liêu dã hứa hoàn yếu nhĩ môn thông lực hợp tác. Tài năng hoàn thành địa. " Lão giả kiến tự hồ đối Hàn Lập địa thái độ hoàn toán mãn ý. Hựu thần sắc nhất hoãn địa thuyết đạo.

Tùy hậu đái trứ Hàn Lập vãng mật thất ngoại tẩu khứ.

Vu thị tại kiến quá kỳ dư tam danh luyện khí kỳ đích đê giai đệ tử hậu, tái cấp Hàn Lập tùy ý an bài liễu nhất xử trụ xử, Hàn Lập đích tại hoàng thanh quan đích tu luyện sanh nhai tựu thử khai thủy liễu.

Sở vị đích luyện khí điện, kỳ thật tựu thị tại hoàng thanh quan sở tại sơn phong trung bộ, lánh hành tu kiến đích nhất xử biệt viện.

Kiến trúc dã bất toán đa, trừ liễu nhất gian địa hỏa đại điện, kỷ xử luyện khí các ngoại, tựu thị một hữu kỳ tha thập yêu khả thuyết đích kiến trúc liễu. Điện nội đệ tử thậm chí tất tu trụ tại y sơn nhi kiến địa kỷ xử động quật trung.

Chí vu điện nội chi nhân, trừ liễu Hồng phát lão giả giá vị chuyên chức luyện khí sư ngoại, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh luyện khí kỳ**tằng đích trung niên tu sĩ đam đương lão giả luyện khí thì đích trợ thủ. Tái thặng hạ đích, tựu thị Hàn Lập đẳng tứ danh luyện khí điện đệ tử liễu.

Cố nhi địa phương bất đại, đãn tương bỉ giá ta nhân lai thuyết, tự nhiên thị xước xước hữu dư đích.

Bất quá mỗi nhật tiền lai luyện khí điện tô dụng luyện khí các, hoặc giả trực tiếp thỉnh cầu luyện chế các chủng khí vật địa hoàng thanh quan các sắc nam nữ đệ tử khước trứ thật bất thiểu.

Ký nhiên thị nữ quan, kỳ trung tự nhiên thập hữu**đô thị nữ đệ tử liễu. Nhi giá ta nữ tu sĩ dã bất toàn thị đạo cô, hữu bất thiểu đô thị phát tu hành đích diệu linh nữ tử, tư dung đàm thổ cá cá bất phàm, phảng nhược đại gia khuê tú nhất bàn.

Hàn Lập lãnh nhãn bàng quan chi hạ, phát hiện na tam danh luyện khí điện nam đệ tử, tuy nhiên mỗi nhật luy địa cú sang, đãn thị khước chỉnh nhật lý bị giá ta tiến tiến xuất xuất đích nữ tu, tảo tựu mê đắc thần hồn điên đảo liễu. Trừ liễu chỉnh nhật lý chích tri đạo thảo hảo giá ta nữ đệ tử bính mệnh luyện khí ngoại, tự thân địa tu vi tảo dĩ đình trệ bất tiền đa niên liễu.

Thiểu bộ phân lai thử đích nam đệ tử, tắc đại đa đô thị hòa luyện khí điện nhất dạng đả tạp địa ngoại quan đệ tử cư đa. Hữu phụ trách nghiên cứu pháp trận đích, hữu phụ trách luyện chế đan dược đích đẳng đẳng. Nhi na ta nữ đệ tử, tắc chích yếu chuyên tâm tu luyện tức khả liễu.

Giá ta nhượng Hàn Lập ám tự diêu diêu đầu hậu, đãn dã bất hội đa quản nhàn sự đích.

Thả tiếp đãi giá ta nam nữ đệ tử đô thị lánh ngoại tam nhân đích sự tình, Hàn Lập khước môn học tập tài liêu đích tinh luyện hòa đề thuần. Hồng kiểm lão giả mỗi nhật hội trừu xuất nhất cá thì thần, chuyên môn cấp Hàn Lập giảng giải nhất ta luyện khí chi đạo đích cơ sở tri thức, tại thậm chí hữu thì thân tự động thủ, cấp Hàn Lập kỳ phạm gia dĩ chỉ điểm.

Dĩ Hàn Lập nguyên tiên đích tu vi kiến thức, đối nhất danh trúc cơ kỳ luyện khí sư tự nhiên bất hội nhận vi chân năng tòng trung học đáo thập yêu. Chích thị bão trứ ứng phó đích thái độ nhi dĩ.

Kết quả cận cận sổ nhật hậu, tựu nhượng Hàn Lập đại cật liễu nhất kinh.

Giá lão giả tuy nhiên tu vi bất cao, đãn tại luyện khí chi đạo thượng đích tạo nghệ chi cao, tuyệt đối phi đồng tầm thường. Quang thị tòng đề thuần tài liêu thượng khán, thử nhân tinh thông các chủng các dạng đích luyện khí thủ pháp, tự hồ đối hứa đa tông phái đích luyện khí bí thuật, đô lược hữu nghiên cứu đích dạng tử. Kỳ trung nhất ta luyện khí địa kỹ xảo hòa tri thức, tha canh thị liên thính đáo một thính thuyết quá.

Đoản đoản thập dư nhật dĩ hậu, tòng trung thụ ích phỉ thiển đích Hàn Lập, bất cấm kinh hỉ giao gia khởi lai.

Khán lai đại Tấn tự xưng nhân giới đích tu tiên thánh địa, đảo hoàn chân bất thị xuy hư chi ngôn.

Quang thị nhất cá như thử bất khởi nhãn đạo quan trung đích luyện khí sư, tựu năng chưởng ác như thử đa đích luyện khí kỹ xảo, kỳ trung ký hữu bảo tồn hoàn hảo địa thượng cổ luyện khí thủ pháp, dã hữu trường thì gian đích tích luy hòa trầm điến, do lịch đại luyện khí đại sư tổng kết nghiên cứu xuất lai đích tân luyện khí thuật, giá ta gia tại nhất khởi viễn bất thị Thiên Nam hòa loạn tinh hải đích na ta giản giản đan đan đích kỷ chủng luyện khí thủ pháp khả bỉ đích. Giá thật tại thị nhượng tha đại khai liễu nhất phiên nhãn giới.

Thuyết khởi lai, Hàn Lập như kim tại luyện khí thuật thượng dã thị phổ phổ thông thông, đương niên tòng Tề Vân Tiêu đắc đáo địa luyện khí thuật tương đối hiện tại đích tu vi hòa kiến thức lai thuyết, tảo dĩ hiển đắc phu thiển liễu. Tha tại loạn tinh hải hòa gia nhập liễu Lạc Vân tông hậu, đảo dã khán liễu bất thiểu hữu quan luyện khí thuật đích tịch, đãn chân chính đối kỳ hữu dụng đích đông tây, tịnh bất ngận đa.

Hiện tại ký nhiên ngộ đáo liễu giá nan đắc đích cơ hội, Hàn Lập tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá đích.

Tha trừ liễu tại kỳ thA thì gian tĩnh tâm tu luyện Minh vương quyết ngoại, đối vi tính lão giả đích truyện thụ thượng tâm chi cực, biểu hiện xuất lai đích luyện khí thiên phú hòa nhận chân thái độ đô nhượng lão giả đại vi đích mãn ý. Thậm chí ngẫu nhĩ Hàn Lập đích nhất ta nghi vấn, canh thị nạo đáo liễu lão giả địa nhất ta dương xử, bất tri bất giác tựu đa giảng liễu hứa đa đông tây xuất lai.

Như thử nhất lai, lão giả do đối Hàn Lập đích thái độ tại đoản đoản đích nhất nguyệt thì gian nội, cánh tiệm tiệm đại biến khởi lai. Do nhất khai thủy đích nghiêm lệ lãnh diện, đáo hậu lai đích hòa nhan duyệt sắc, nhượng kỳ dư tam danh thâm tri lão giả tỳ tính đích luyện khí điện đệ tử bất cấm mục trừng khẩu ngốc.

Xử vu đố kỵ đích tâm lý, giá tam nhân đối Hàn Lập thái độ tự nhiên đàm bất thượng đa hảo. Bất quá Hàn Lập hiện tại thụ sủng, giá tam nhân dã bất hội đầu não phát nhiệt đích hoa Hàn Lập thập yêu ma phiền. Đãn tại nhật thường ngộ kiến thì, lãnh mạc dị thường tự nhiên thị tị miễn bất liễu đích.

Hàn Lập đối thử khước nhạc đắc như thử. Tha chính tưởng bình thường nhất cá nhân độc xử, hảo năng an tâm tu luyện ni. Vô nhân đả nhiễu tự nhiên thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu.

Nhất cá nguyệt hậu, vi tính lão giả bất đãn tương các chủng tinh luyện tài liêu địa thủ pháp, cấp Hàn Lập giảng giải hứa đa, thậm chí liên nhất ta độc đặc đích luyện khí thủ pháp, dã cấp Hàn Lập đề đáo liễu bất thiểu. Nhượng Hàn Lập cẩn ký tại tâm.

Tha chuẩn bị pháp lực nhất khôi phục hậu, lập khắc tựu đáo đại Tấn các xử sưu tập giá ta luyện khí thuật khứ. Dã hảo nhượng hậu diện thất diễm phiến hòa Đại Diễn thần quân đích khôi lỗi luyện chế canh gia hoàn thiện ta, uy lực hội canh thượng nhất tằng lâu khứ.

Đãn tựu tượng lão giả thuyết đích na dạng, nhất nguyệt kỳ hạn nhất mãn hậu, Hàn Lập lập khắc tựu bị giao đãi liễu nhất hệ liệt đích đề luyện tài liêu địa nhâm vụ.

Đãn dĩ tha biểu hiện xuất lai đích tu vi lai thuyết, tự nhiên bất hội hữu thái cao nan độ địa sự tình cấp tha tố.

Kết quả Hàn Lập hoàn thành khởi lai, khinh tùng chi cực, căn bổn bất dụng phóng tại tâm thượng đích. Kỳ dư thì gian đô dụng lai tu luyện Minh vương quyết.

Như thử tam tứ cá nguyệt địa thì gian quá hậu, nhất thiết đô ngận thuận lợi, Hàn Lập giác đắc tuyển trạch gia nhập hoàng thanh quan, tự hồ dã thị nhất kiện bất thác đích sự tình.

Tại thử kỳ gian, vi tính lão giả đột nhiên mang lục dị thường khởi lai liễu. Thông thường trừ liễu mỗi nguyệt kỷ thứ địa cấp tứ nhân hạ đạt nhất ta luyện khí nhâm vụ hậu, nhân tựu tại địa hỏa điện đích mật thất trung bất tri tại luyện chế ta thập yêu, tung ảnh toàn vô khởi lai.

Nhi na vị hoa liên tiên cô tại thử kỳ gian, dã lai quá sổ thứ. Mỗi thứ đô hòa lão giả đóa tại mật thất trung bất tri thương lượng ta thập yêu.

Nhân vi giá nhị nhân đảo dã cú tiểu tâm đích, mỗi thứ đàm thoại đô thích phóng xuất cảnh giới đích cấm chế, Hàn Lập tuy nhiên tâm lý hữu ta hảo kỳ, đãn hiện tại nhất tâm chích tưởng tu thành Minh vương quyết, dã một vi thử mạo hiểm nhượng thần thức sấm nhập kỳ trung thâu thính thập yêu đích.

Giá nhất nhật, tại động quật đích mật thất trung, Hàn Lập thân thể khuynh trắc đích bàn tất nhi tọa, thượng bán thân nữu khúc thành nhất cá cổ quái đích tư thế, lưỡng thủ kháp quyết đích tại bồ đoàn thượng nhất động bất động, thân thể canh bị nhất tằng đạm đạm đích kim quang lung tráo trứ, tại vi vi chiến đẩu cá bất đình.

Đãn tế khán chi hạ tựu khả phát hiện, Hàn Lập đích cơ phu thử khắc biến bố mật mật ma ma đích huyết ti hòa nhất căn căn đích thô đại thanh cân, nhất cá cá kê đản đại tiểu đích đột khởi canh như đồng hoạt vật nhất bàn, tại thân thể biểu diện du tẩu bất định, hiển đắc quỷ dị dị thường.

Nhi tùy trứ thân thể đích mỗi nhất hạ chiến đẩu, Hàn Lập kiểm khổng tựu bất cấm trừu súc nhất hạ, hiển xuất thống khổ dị thường đích thần tình. Nhất lạp lạp hoàng đậu đại hãn châu dã bất đình đích tòng ngạch thượng dũng hiện nhi xuất, phảng phật chính kinh lịch kịch liệt chi cực đích vận động, liên đại bán y sam bị tẩm thấu đích thấp lộc lộc đích.

Bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập thân thượng đích kim quang tiệm tiệm đích liễm khứ.

Trường trường xuất liễu nhất khẩu khí hậu, tha thủ trung pháp quyết nhất thu, chung vu khôi phục liễu chính thường đích bàn tọa tư thế.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, thể biểu đích nhất thiết dị thường hiện tượng dã tấn tốc tiêu thất bất kiến, thân thể chuyển nhãn gian tựu khôi phục như thường liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập tứ chương lục tú quận chủ

Thụ chích nhiệt vô bỉ đích cao ôn, tại thể nội hoãn hoãn đích tán khứ, Hàn Lập khẩn bế đích liễu, mục quang mãn thị trầm ngâm chi sắc.

Giá cá "Minh vương quyết" Thật tại phách đạo vô bỉ, tức sứ tha giá cá tằng kinh ngưng kết quá nguyên anh, Dịch kinh tẩy tủy quá đích thân thể, dã soa điểm vô pháp thừa thụ nhất thứ thứ đoán thể đích kịch thống. Giá nhượng Hàn Lập tâm trung úc muộn chi dư, dã hữu ta kinh nghi khởi lai liễu.

"Tiền bối! Giá Minh vương quyết tu luyện hạ khứ chân đích một hữu vấn đề mạ? Cận cận đệ nhị tằng đích pháp quyết, tựu thử đích thống khổ.

Ngã khả bất tín phật tông đích na ta quang đầu cá cá đô thị nguyên anh hậu tài khai thủy tu luyện thử quyết đích, phủ tắc đẳng tha môn thử pháp quyết đại thành, khủng phạ thọ nguyên dã đáo đại hạn liễu. Đãn Kết Đan đích tu luyện thử pháp quyết ngận nan ai bất quá giá chủng chiết ma đích, giá khả bất cận cận thị thân thể thượng đích, tựu liên thần thức đô năng thanh tích đích cảm ứng đáo giá chủng thống sở. " Hàn Lập đột nhiên gian hướng Đại Diễn thần quân vấn đạo.

"Giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích. Phật tông ký nhiên hữu bạn pháp, tương yêu tộc đích công pháp cải thành giá bàn mô dạng, tự nhiên dã nghiên cứu xuất như hà giảm tiểu luyện công thống khổ đích pháp môn hoặc khí cụ, tất cánh phật môn công pháp nguyên bổn tựu đặc biệt thiện trường kiên nhẫn thống sở đích. Tái gia thượng nhược thị tu luyện chi nhân bổn thân nghị lực cú cường, Kết Đan kỳ kiêm tu Minh vương quyết bất thị bất khả năng đích sự tình. Nhi giá công pháp như thử phách đạo, dã thị tương đối ngã môn nhân loại nhi thuyết đích. ThA nguyên bổn tựu thị cấp yêu tộc hòa cổ ma tu luyện đích, yêu ma nhị tộc nhất cá cá thân thể cường hoành, khả bất hội tại hồ giá ta thống sở đích. " Đại Diễn thần quân lại dương dương đích hồi đạo.

"Nguyên lai như thử, giá đảo thị thuyết đích thông đích. Khả tích ngã môn thị một thì gian tái khứ tu luyện phật tông đích kỳ tha công pháp liễu. Tựu miễn cường giá bàn tu luyện hạ khứ ba. Hiện tại giá chủng trình độ, ngã hoàn năng miễn cường thừa thụ đích trụ. " Hàn Lập trứu liễu trứu mi hậu, khổ tiếu đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha nhất sĩ thủ, tương tụ bào nhất thốn, đột nhiên thân xuất nhất tiệt**đích thủ tí xuất lai. Hàn Lập song mục vi mị đích vọng hướng thủ tí biểu diện, đồng khổng trung hữu lam mang thiểm động.

Túc túc nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập tài thân xuất nhất căn thủ chỉ vãng thủ tí cơ phu thượng trạc liễu nhất hạ, nhiên hậu tài tương thủ tí phóng hạ liễu.

"Tuy nhiên cật đích khổ đầu bất tiểu, đãn giá Minh vương quyết tại đoán thể thượng chân hữu độc đáo chi xử, viễn bỉ ngã tri đạo địa kỳ tha kỷ đoán luyện pháp thể đích công pháp, cường đích thái đa liễu. Cận cận giá điểm thì gian tu luyện, ngã tự kỷ đô năng cảm đáo thân thể đích kinh nhân biến hóa. " Hàn Lập nam nam kỷ cú, nhất phó tự ngôn tự ngữ đích dạng tử.

Tùy hậu Hàn Lập tái tĩnh tọa nhất hội nhi hậu, tựu khởi thân xuất liễu mật thất. Hoãn hoãn hướng địa hỏa đại điện nhi khứ.

Tiền ta nhật tử. Tha tại tinh luyện na ta tài liêu địa thì hậu. Kết hợp vi tính lão cấp kỳ giảng giải địa luyện khí thủ pháp. Chung vu tham ngộ xuất liễu nhất chủng tân địa luyện khí kỹ xảo. Vu thị tha tương nguyên bổn luyện chế hoàn đại bán. \chích soa tối hậu tựu khả hoàn công địa tinh hóa yêu đan phi châm. Tại tối cận mỗi nhật lý chính ngọ thì phân. Tá trợ địa hỏa chi lực trọng tân tiến hành nhất phiên tế luyện. Hảo nhượng kỳ uy lực canh thượng nhất tằng lâu.

Hàn Lập khoái tiếp cận đại điện thì. Đột nhiên tòng đại môn phương hướng truyện lai nhất trận hi nhương chi thanh.

Hàn Lập văn thính thử thanh. Bất cấm nhất chinh địa vọng liễu quá khứ.

Chích kiến đại môn phương hướng hữu nhất quần nhân tẩu lai. Ước hữu**nhân chi đa. Tại tiền môn biên dẫn lộ địa. Hách nhiên thị luyện khí điện lánh ngoại tam danh đệ tử toàn đô tại thử. Nhi cân tại hậu biên tắc thị sổ danh niên khinh địa nam nữ tu sĩ. Vi nhất danh thập lục thất tuế thiểu nữ. Nhất thân thúy lục cung trang. Tư dung tú lệ. Khí chất bất phàm. Đãn mục quang thiểm động gian. Mãn thị hảo kỳ chi sắc.

Giá ta nhân địa tu vi tương đối kỳ niên kỷ lai thuyết. Toàn đô bất nhược. Đại đô thị luyện khí kỳ bát, cửu tằng địa dạng tử. Na danh cung trang nữ tử canh thị luyện khí kỳ thập tằng địa tu vi. Tại giá ta nhân trung thị tu vi tối cao chi nhân liễu.

Hàn Lập mục quang tảo quá khứ hậu lập khắc khán xuất lai. Giá ta tiến nhập luyện khí điện địa nam nữ khẳng định thân phân đại bất giản đan. Kỷ hồ mỗi cá nhân yêu gian địa trữ vật đại đô thị cổ cổ nang nang. Hữu lưỡng tam nhân thậm chí hoàn quải hữu chuyên dụng địa linh thú đại. Nhi nhất bàng địa luyện khí điện tam nhân. Tắc thị mãn kiểm địa bồi tiếu chi sắc. Nhất phó tiểu tâm địa phụng thừa mô dạng. Sanh phạ đắc tội liễu na nhất nhân địa dạng tử.

Hàn Lập mục quang thiểm động nhất hạ, đương tức hồi thân tựu yếu cố tác bất tri đích tiên bộ nhập địa hỏa đại điện trung, tha khả bất tưởng đa xuất thập yêu sự đoan lai. Đãn thiên thiên giá thì, tam danh luyện khí điện đệ tử trung tu vi tối thâm, đối tha địch ý dã tối đại địa nhất danh tính cao đích đệ tử, nhất nhãn khán kiến Hàn Lập đích bối ảnh hậu, cánh đột nhiên xung tha đại thanh đích nhượng đạo:

"Hàn sư đệ, nhĩ quá lai nhất hạ. Lục tú quận chủ yếu luyện chế nhất kiện pháp khí, hữu ta tài liêu tất tu kinh quá đặc thù tinh luyện tài hành. Sư đệ chính hảo hiệp trợ nhất hạ hoàn thành. Giá khả thị tứ quan chủ thân tự phân phù hạ lai đích nhâm vụ. Bất dung đam các đích. "

"Quận chủ? " Hàn Lập nhất thính thử ngôn vi vi nhất kinh, tái nhất thính thị tứ quan chủ địa mệnh lệnh, canh gia đích ý ngoại liễu. Cước bộ nhất đốn chi hạ, tha chích hảo trọng tân chuyển quá thân lai liễu.

Tại thử đãi liễu giá bàn trường thì gian, Hàn Lập đảo dã đối thử hoàng thanh quan địa cao giai tu sĩ hữu liễu đại khái đích liễu giải.

Thử quan danh nghĩa thượng cộng hữu tứ vị quan chủ, toàn đô thị Kết Đan kỳ địa tu vi. Quan trung khước hoàn hữu nhất cá thiên thanh viện, cư thuyết cư trụ trứ hoàng thanh quan duy nhất đích nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ.

Nhi giá vị tứ quan chủ tuy nhiên tiến giai Kết Đan kỳ tối vãn, đãn cư thuyết tu luyện địa công pháp cực kỳ đặc thù, thần thông phản nhi thị tứ nhân trung tối đại đích nhất vị, tại chỉnh cá quận đô hách hách hữu danh. Đương nhật bạch lộ thư viện đích na vị lỗ đại tiên sanh nhất văn kỳ danh, dã bất cấm vi chi sắc biến.

Chích thị giá kỷ vị quan chủ, đô thân phân phi bỉ tầm thường, Hàn Lập đáo hiện tại đô hoàn một hữu cơ hội kiến thượng na nhất vị.

"Ký nhiên thị tứ quan chủ mệnh lệnh, đệ tử tự nhiên hội tẫn

Đích. " Hàn Lập tẩu quá khứ hậu, đả lượng liễu giá nam nữ tu sĩ kỷ nhãn hậu, thuyết đạo.

"Nhĩ năng tinh luyện tài liêu? Tu vi dã vị miễn thái đê liễu ta ba. Quận chủ giá thứ yếu đề luyện đích khả thị phi thường hãn kiến đích'huyết ti ngân'. Yếu thị tương tài liêu lộng phôi liễu, nhĩ đam đương đích khởi mạ? " Giá ta niên khinh nam nữ đồng dạng đả lượng liễu nhất hạ Hàn Lập, nhất kiến Hàn Lập tu vi tài luyện khí kỳ tam tứ tằng đích dạng tử, đương tức đại đô diện lộ khinh miệt chi sắc, kỳ trung nhất danh nhất thân đoán lam cẩm bào đích nam tử, canh thị bất khách khí đích thuyết đạo.

Na danh ứng cai tựu thị tú trúc quận chủ đích cung trang thiểu nữ, tắc chích thị mân chủy hàm tiếu ngữ, đãn mục quang thiểm động gian, hiển nhiên đồng dạng hữu ta hoài nghi tử.

"Huyết ti ngân, đích xác ngận thiểu kiến đích tài liêu. Tại hạ dã một hữu thập toàn bả ác khả dĩ đề luyện thành công, yếu bất kỷ vị lánh thỉnh cao minh như hà? " Hàn Lập diện thượng ti hào bất kiến động nộ, phản nhi vi tiếu trứ thuyết đạo.

Nhất thính Hàn Lập giá ngôn, giá kỷ nhân đảo thị nhất chinh, nhất thì bất tri như hà tiếp khẩu liễu.

"Hanh! Bất thị thuyết thử địa hữu nhất cá phi thường lệ hại đích luyện khí sư mạ, vi hà bất nhượng tha xuất thủ cấp quận chủ đề luyện tài. " Lánh nhất vị diện dung anh tuấn đích nam tử chung vu hồi quá thần lai, lập khắc bất mãn đích thuyết đạo.

"Vi sư bá hiện tại chính tại mang trứ luyện chế nhất kiện trọng bảo, dĩ kinh bế quan sổ nhật liễu. Khủng phạ vô pháp xuất lai thế quận chủ đề luyện tài liêu đích. " Thuyết giá thoại đích khước thị nhất danh luyện khí điện đệ tử, nhất phó tưởng giải thích thanh sở đích dạng tử.

"Bang ngã đề luyện tài liêu, chích yếu phiến khắc công phu tựu khả. Kỷ vị sư huynh tựu bất năng bang mang thỉnh vi lão xuất lai nhất hạ mạ? Tái thuyết ngã tức sứ tại vương phủ trung, dã cửu văn vi đại sư đích đại danh liễu. Chính thân nhãn tưởng nhất kiến ni. " Na lục sam nữ tử tế thanh tế khí đích thuyết đạo, nhất phó đại gia khuê tú đích điềm tĩnh mô dạng, nhượng na kỷ danh luyện khí điện đệ tử thính liễu đại hữu thụ sủng nhược kinh chi cảm.

Hàn Lập khước mi sao bất kinh ý đích động liễu nhất hạ.

Thử nữ khán tự khách khí dị thường, nhãn trung đích nhất mạt giảo hiệt chi sắc nhất thiểm tức thệ, đãn hựu chẩm năng đào xuất tha đích chú ý. Đương tức Hàn Lập tâm trung lãnh tiếu nhất thanh hậu, chích thị trầm mặc bất ngữ.

Nhi na tam nhân khước bị thử nữ đích kỷ cú nhuyễn ngôn tế ngữ, cấp mê hồ đích bất tri khinh trọng liễu. Kỳ trung nhất nhân thụ dụ hoặc chi hạ, cánh hoàn chân đáp ứng liễu khứ thông bẩm vi tính lão nhất thanh.

Hàn Lập bất cấm ám thán liễu khẩu khí.

Tha một ký thác đích thoại, hảo tượng giá thứ vi tính lão bế quan tiền, khả thị minh minh bạch bạch đích cấp tha môn thuyết quá liễu. Trừ phi chân hữu trọng đại chi sự, phủ tắc quyết bất yếu đả nhiễu tha hòa lưỡng vị bang thủ tại địa hạ mật thất trung đích luyện chế công tác. Như kim cận vi đề luyện ta tài liêu đích sự tình, tựu khứ xúc cập thương lão đích môi đầu, giá thông bẩm chi nhân bất đảo đại môi tài quái liễu.

Quả nhiên na danh đệ tử ngạnh trứ đầu bì tẩu tiến liễu địa hỏa điện trung, đãn thị cận cận phiến khắc đích công phu, tựu nhất kiểm hôi thổ chi sắc đích bào liễu xuất lai.

"Quận chủ, vi sư bá hiện tại chân đích vô pháp phân thân. Hoàn thị nhượng hàn sư đệ nhất thí ba. " Giá danh nam đệ tử nhất hồi đáo chúng nhân diện tiền hậu, miễn cường nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hoàng thanh quan đích luyện khí điện giá bàn đại danh thanh, tam vị tựu bất năng thế quận chủ tinh luyện tài liêu mạ? " Thuyết giá thoại đích, khước thị giá quần nam nữ tu sĩ trung, trừ liễu lục tú quận chủ ngoại đích lánh nhất danh niên khinh nữ tử. Thử nữ niên kỷ sảo đại nhất ta, tư sắc chích thị trung thượng, đãn thị chủy giác biên đích na nhất khỏa mỹ nhân chí, khước nhượng kỳ bằng không tăng thiêm kỷ phân phong tình đích, chính tiếu ngâm ngâm đích đích vấn đạo.

"Bất man minh châu tiểu thư. Nhược thị luyện chế phổ thông đích tài liêu, ngã tam nhân tự nhiên khả dĩ xuất thủ luyện chế. Đãn thị tượng huyết ti ngân giá dạng đích trân hi tài liêu, dã chích hữu kinh quá vi sư bá chuyên môn truyện thụ tài liêu tinh luyện chi pháp đích hàn sư đệ, đổng đắc như hà luyện chế. Ngã tam nhân chủ yếu học đích, thị như hà luyện chế nhất ta thường dụng đích pháp khí? " Giá tam nhân hữu ta dam giới đích hỗ vọng nhất nhãn hậu, na danh tính cao đệ tử dã chích năng vô nại đích giá bàn thuyết đạo.

"Giá khả hữu điểm ma phiền liễu. Ngã đẳng kỷ nhân thị tùy trứ ngọc phu nhân lai thử đích. Vô pháp tại thử cửu đãi đích. Đãn thác quá giá nhất thứ cơ hội, hoàn bất tri đạo hà thì tài năng hoa đáo hội đề luyện huyết ti ngân đích luyện khí sư. Khán lai hoàn chân yếu ma phiền giá vị sư huynh tương bang liễu. " Na vị lục tú quận chủ minh mâu thu ba lưu chuyển hậu, khoát nhiên triển nhan khinh tiếu đích đối Hàn Lập thuyết đạo.

"Hảo, chích yếu quận chủ nguyện ý mạo hiểm. Hàn mỗ tự đương tẫn lực. " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Một quan hệ, sư huynh tẫn quản tinh luyện tựu thị. Nhược thị chân đích luyện chế bất thành, dã bất thị thập yêu đại bất liễu đích sự tình, chích năng thuyết lục tú cơ duyến vị đáo nhi dĩ. Dĩ hậu tái tầm nhất ta tựu thị liễu. " Nhất thính thử thoại, cung trang thiểu nữ vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo.

Kiến thiểu nữ đô tương thoại thuyết đạo giá chủng địa bộ liễu, Hàn Lập điểm điểm đầu. Bất quá khán liễu khán thân tiền giá nhất đại đôi nhân hậu, tha hựu mi đầu vi trứu đích thuyết đạo:

"Tại hạ đề luyện tài liêu, khả vô pháp nhượng giá bàn đa nhân nhất tề quan khán đích. Phủ tắc, phân tâm chi hạ khủng phạ thành công đích kỷ suất bất đại. "

"Một quan hệ, đáo thì hậu chích yếu năng nhượng ngã nhất nhân tại bàng tức khả liễu.

Kỳ tha nhân khả dĩ tiên tự ái ngoại diện hậu trứ, hoặc nhượng giá tam vị sư huynh đái trứ, tham quan nhất hạ luyện khí điện kỳ tha đích địa phương. " Cung trang thiểu nữ thính liễu giá thoại, bất tại ý đích thuyết đạo.

Na ta cân trứ thử nữ nhất tề lai đích nhân, tuy nhiên hữu ta bất tình nguyện đích dạng tử, đãn khước một hữu thùy thuyết xuất phản đối đích thoại ngữ.

Vu thị Hàn Lập dã bất tái đa thuyết phế thoại, đương tức tại tiền đái lộ đích trực bôn địa hỏa điện nhi khứ. Kỳ dư chi nhân tắc tại thiểu nữ đích mục quang kỳ ý hạ, bất đắc bất lưu tại liễu nguyên địa.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập ngũ chương đại Tấn hoàng tộc

Hỏa điện tác vi luyện khí điện tối trọng yếu đích kiến trúc, diện tích tuy nhiên bất toán phi thường trượng chi quảng đích dạng tử, đãn khước phân vi thượng trung hạ tam tằng.

Thượng tằng thị đôi phóng tài liêu đích địa phương, trung tằng thị tiếp thông địa hỏa, đề luyện tài liêu, luyện chế đê giai linh khí chi địa, nhi hạ tằng khước dĩ kinh thâm nhập địa hạ nhị tam thập trượng, chuyên bổn thị dụng lai tá trợ địa hỏa trì trung đích na nhất lũ địa hỏa chi tinh dụng lai luyện cao giai linh khí chi địa.

Hàn Lập bình thường đề luyện tài liêu đích mật thất, tựu tại trung tằng đích nhất gian mật thất trung.

Đái trứ giá vị lục tú quận chủ, Hàn Lập bất hoảng bất mang đích tẩu tiến liễu thử gian mật thất. Mật thất trung hiển đắc hữu ta tạp loạn, tha tự cố tự đích thu thập khởi lai liễu.

"Giá lý tựu thị sư huynh tinh luyện vật phẩm chi địa? " Thiểu nữ hảo kỳ đích đả lượng trứ bất đại mật thất trung đích nhất thiết, đặc biệt đối mật thất trung gian đích na nhất khẩu đại đỉnh cập tứ chu địa thượng phân bố bát cá hồ lô bàn mô dạng pháp khí, vưu kỳ đích cảm hưng thú. Tự hồ đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng đề luyện pháp khí đích trường sở.

"Chẩm yêu, quận chủ dĩ tiền đô một hậu luyện chế quá pháp khí? " Hàn Lập mi sao thiêu liễu nhất hạ, đạm nhiên đích thuyết đạo.

"Ngã tòng tiểu tựu cân ngọc di tu luyện công pháp, na hữu thì gian khứ học luyện khí chi đạo. Bình thường chích thị tại phủ trung tu luyện bãi liễu. " Cung trang thiểu nữ thân thủ phách liễu phách đỉnh nhĩ nhất hạ, vi tiếu đích thuyết đạo.

"Phủ trung tu luyện. Nan đạo vương phủ thị tu kiến tại linh mạch chi địa thượng? " Hàn Lập thần nhất biên chỉnh lý trứ đỉnh trung đích tài liêu tàn hài, nhất biên tùy ý đích vấn khởi.

"Di! Sư huynh nguyên lai tịnh bất tri đạo ngã đích chân chính thân phân? Bất hội chân bả ngã đương thành thập yêu đại Tấn na gia vương gia đích quận chủ ba" Thiểu nữ chinh liễu chinh, đột nhiên hồng thần nhất mân đích tiếu liễu khởi lai.

"Tại hạ nhất hướng cô lậu quả văn, thị bất Thái Thanh sở quận chủ đích chân chính thân phân. " Hàn Lập tâm trung nhất động, đả liễu cá cáp cáp đích thuyết đạo.

"Cô lậu quả văn? Hi hi. Giá thái hảo liễu. Ngã đảo dã bất dụng tái đoan thập yêu quận chủ giá tử. Kỳ thật na vị đại Tấn hoàng thượng. Ngã căn bổn tựu một kiến quá nhất diện. Dã chích thị hòa hoàng tộc hữu na yêu nhất điểm điểm uyên nguyên. Tiên tiền nhất trực đô thị cân sư phó tại sơn trung địa động phủ tu hành địa. Khả tòng vị khứ quá thập yêu vương phủ. " Thiểu nữ mục trung hi tiếu chi sắc nhất thiểm. Chỉnh cá nhân khí chất đột biến. Tòng nhất vị nghi thái ung dung địa đại tiểu thư. Cánh nhất hạ biến thành liễu nhất vị cổ quái tinh linh địa thiểu nữ.

"Bất thị hoàng tộc? " Hàn Lập kiểm thượng hữu ta ngạc nhiên địa. Bất tri thị đối thiểu nữ địa đột biến nhi đại cật nhất kinh. Hoàn thị bị kỳ sở thuyết nội dung đại cảm ý ngoại.

"Chẩm yêu. Bị hách liễu nhất khiêu. Kỳ thật giá cá quận chủ phong hào đảo dã bất giả. Khả thị đương kim hoàng thượng thân tự phong hạ địa. Yếu bất thị xuất lai tiền. Ngọc di nhất định yếu ngã bất năng đâu thập yêu hoàng tộc kiểm diện. Ngã tài lại đắc giá bàn thúc thủ thúc cước địa trang phẫn hạ khứ ni. Kết quả. Lộ thượng hựu bị giá ta gia hỏa triền thượng liễu. Canh bất đắc bất chỉnh nhật mạn mạn đằng đằng địa thuyết thoại. Thật tại thị vô thú địa ngận. Hiện tại giá lý tựu chích hữu hàn sư huynh nhất nhân. Tổng toán năng tự tại phóng tùng nhất hạ liễu. Sư huynh bất hội giá yêu bất thức thú. Xuất khứ hậu hồ ngôn loạn ngữ ba? " Thiểu nữ nhất thí cổ tọa tại mật thất trung duy nhất nhất trương y tử thượng. Nhất oai đầu lô hậu. Tiếu hi hi thuyết đạo.

"Khái....... Nhất thiết đô tùy quận chủ địa tiện ba. Ngã chích đương thập yêu đô một khán kiến. Bất quá. Lệnh tổ ứng cai bất thị nhất bàn chi nhân bả.

" Hàn Lập kiền khái kỷ thanh. Toán thị triệt để vô ngữ liễu.

"Đại Tấn tứ đại tán tu. Nhĩ khả thính thuyết quá mạ? Ngã tổ phụ tựu thị kỳ trung nhất nhân. " Thiểu nữ ti hào ẩn man chi ý đô một hữu. Diêu đầu hoảng não địa thuyết đạo. Tự hồ pha vi địa tự hào.

"Tứ đại tán tu. Tại hạ tựu toán tái cô lậu quả văn, hựu chẩm hội một thính thuyết quá. Nguyên lai quận chủ thị cao nhân chi hậu, tại hạ chân thị thất kính. Giá thân phân khả nhất định đô bất bỉ nhĩ na quận chủ thân phân soa, tưởng tất dĩ hậu nhất định tiền đồ vô lượng ba. " Hàn Lập văn thính thử ngôn, kiểm sắc vi biến, tâm trung chân đích cật kinh khởi lai liễu.

Giá tứ đại tán tu, tha đương sơ khả tòng tào mộng dung khẩu trung thính thuyết quá, kỳ trung ký hữu nguyên anh hậu kỳ địa, dã hữu nguyên anh trung kỳ đích, đãn cá cá đô thần thông liễu đắc, thật tại viễn phi nhất bàn nguyên anh tu sĩ khả bỉ đích.

"Ân! Thị mạ. Kỷ hồ mỗi cá tri đạo ngã tổ phụ danh đầu đích nhân, đô giá bàn đối ngã đích. Tưởng tất ứng cai bất giả ba! " Thiểu nữ đảo dã bất khách khí địa tiếp thụ liễu Hàn Lập đích cung duy.

Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, giác đắc hữu ta đầu thống liễu. Đương tức bất tái lý hội thiểu nữ, lưỡng thủ nhất kháp quyết, kỷ đạo pháp quyết đả xuất, kích tại liễu đại đỉnh thượng.

Đốn thì thử đỉnh nhất trận đích ông minh, đương tức hồng quang liễu nhiễu đích hoãn hoãn phù khởi.

Thiểu nữ hào bất yểm sức tự kỷ đích hảo kỳ, trừng trứ nhất đối tất hắc bảo thạch bàn đích mỹ mục, vọng trứ Hàn Lập đích cử động nhãn dã bất trát nhất hạ.

"Bả tài liêu nã xuất lai ba! " Hàn Lập đẳng đạo cự đỉnh triệt để bị kích hoạt hậu, nhất chuyển kiểm đô thiểu nữ giảng đạo.

"Cấp nhĩ! Tiên cấp nhĩ thuyết hảo liễu, tại ngoại biên thuyết đích thoại khả bất toán thuyết a, na chích thị đương trứ kỳ tha nhân diện, thuyết đích khách khí đích thoại nhi dĩ. Sư huynh nhược chân thị luyện phôi liễu ngã hảo bất dung dịch hoa lai địa huyết ti ngân, nhĩ khả nhất định yếu bồi ngã đích. " Thiểu nữ trát liễu trát mỹ mục, cánh như thử đích khinh tiếu đạo. Nhiên hậu nhất phiên ngọc thủ, tương tòng yêu gian trữ vật đại trung, đào xuất nhất khối quyền đầu đại tiểu đích đông tây, trực tiếp nhưng liễu quá lai.

Ngân xán xán đích, phảng phật phổ thông đích ngân khoáng thạch, đãn kỳ trung giáp tạp trứ vô sổ đạo huyết ngân bàn đích tế ti. Khán trứ thủ trung đích khoáng thạch, tái thính đáo thiểu nữ hi tiếu trứ thuyết xuất giá dạng đích ngôn ngữ, Hàn Lập tâm trung chích năng phiên phiên bạch nhãn nhi dĩ.

Giá chủng hi hãn đích tài liêu, biệt thuyết thị luyện khí kỳ đệ tử, tựu thị trúc cơ

Dã bất kiến đắc năng lộng đáo nhất khối địa. Tha yếu chân thị nhất vị luyện khí kỳ tu sĩ+tài quái liễu.

Đương tức Hàn Lập dã bất đa thuyết thoại, thủ nhất dương, cánh thủ trung chi vật nhưng tiến liễu đỉnh trung hựu vãng đỉnh trung đầu tiến kỳ thA kỷ chủng phụ trợ tài liêu hậu, tựu bàn tất tọa tại địa thượng.

Nhất trương phù vãng thân thượng nhất phách, nhất tằng đạm lam sắc đích quang tráo tòng thân thượng phù hiện nhi xuất, khẩu trung dã truyện xuất chú ngữ thanh lai.

Kết quả địa thượng đích bát cá hồ lô trạng pháp khí, đồng thì linh quang đại phóng, tiếp trứ hồ lô khẩu hồng mang thiểm động hậu, đột nhiên phún xuất bát đạo xích hồng hỏa trụ xuất lai, chính hảo xạ đáo liễu cự đỉnh hạ bán bộ.

Đốn thì nhất cổ chích nhiệt trất tức di mạn liễu chỉnh gian mật thất.

......

Tựu tại Hàn Lập mang trứ luyện hóa huyết ti ngân đích thì hậu, tại sơn phong đính bộ đích nhất gian u tĩnh thiên tích địa các lâu trung, khước hữu nhất danh thần sắc lãnh băng băng đích lão niên đạo cô hòa nhất danh trung niên mỹ phụ thần sắc ngưng trọng địa thuyết ta thập yêu.

"Thì gian soa bất đa liễu ba. Vi liễu giá nhất thứ đích trù hoa, ngã môn hoàng tộc khả thị chỉnh chỉnh trù hoa liễu tứ bách đa niên liễu. Lịch kinh thất bát đại đế vương địa khổ tâm kinh doanh, tài năng nhất ti phong thanh đô một hữu tẩu lậu đích. Đãn nhược thị thất bại liễu, một hữu đắc đáo na lưỡng kiện bảo vật. Khủng phạ chỉnh cá hoàng thất hội lập khắc chiêu lai đại họa. Biệt khán ngã môn Diệp gia giá ta niên ám tự ẩn tàng liễu bất thiểu thật lực, đãn chân hòa phật đạo đẳng thế lực bính chàng khởi lai, khủng phạ hoàn thị bất kham nhất kích địa. Nhi nho môn đích na ta hủ nho biệt khán khán khẩu khẩu sanh sanh đích duy hộ hoàng quyền, đãn chân xúc động liễu tha môn đích lợi ích, đệ nhất cá đối ngã môn hoàng tộc xuất thủ, khủng phạ dã thị tha môn liễu. Ngã tổng giác đích, giá thứ ngã môn Diệp gia thị tại ngoạn hỏa**. " Đạo cô thần sắc trầm trọng đích thuyết đạo.

"Cô mẫu chi ngôn, ngã đẳng chẩm hội bất tri. Đãn giá dã thị ngã môn Diệp gia triệt để bãi thoát kỳ tha thế lực giáp trì đích tối giai cơ hội liễu. Bất yếu vong liễu, thất thúc tổ tha môn thị như hà vẫn lạc đích.

Hoàn bất thị kiến ngã môn hoàng thất đích thế lực sảo vi đại nhất ta, đa xuất liễu kỷ danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, kỷ đại thế lực lập khắc liên thủ, minh trứ ám trứ đối thúc tổ tha môn xuất thủ đích. Sự hậu, hoàn chích thị tùy hậu hoa cá lý do tựu thôi thoát điệu liễu nhất thiết. Nhược bất bãi thoát giá chủng khốn cảnh, ngã môn hoàng tộc Diệp gia minh trứ tại tu tiên giới hữu đệ nhất thế gia chi xưng, đãn thật tế thượng chích bất quá thị tha môn kỷ đại thế lực thỏa hiệp đích hi sinh phẩm bãi liễu. Chích yếu na truyện văn thị chân đích, chân đắc đáo na lưỡng kiện linh bảo, tái gia thượng ngã môn Diệp gia giá ta niên lai khổ tâm bồi dưỡng đích thế lực, tựu năng nhượng kỳ tha thế lực đầu thử kỵ khí, bất cảm tái khinh dịch đối ngã môn Diệp gia chi nhân hạ thủ liễu. Giá cá hiểm hoàn thị trị đắc nhất mạo đích. " Mỹ phụ khinh thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hanh! Tuy nhiên tu tiên giới tảo tựu truyện thuyết thông thiên linh bảo uy lực chi đại bất khả tư nghị. Đãn ngã hoàn thị ngận nan tương tín đan bằng lưỡng kiện bảo vật tựu khả dĩ nghịch chuyển kiền khôn, năng hòa kỷ đại thế lực bình khởi bình tọa liễu. Ngã phạ phản nhi lộng xảo thành chuyết, triệt để kích khởi liễu kỳ tha thế lực đích khuy thị, chiêu lai hoài bích kỳ tội đích tai họa lai. Bất yếu vong liễu, tức sứ hữu liễu thông thiên linh bảo, giá ta thế lực bối hậu hoàn hữu na chủng cấp biệt đích tồn tại. Tuy nhiên bất tri đạo hữu đa thiểu, đãn chích yếu tùy tiện tẩu xuất lai nhất cá, đô hữu diệt điệu ngã môn Diệp gia đích năng lực. " Đạo cô mục trung hàn quang nhất thiểm, cực vi kỵ đạn đích thuyết đạo.

"Hóa thần kỳ đích tồn tại, tại ngã môn giá nhất giới căn bổn tựu thị vô địch đích tồn tại. Tức sứ tam thúc bá tha môn thủ trì thông thiên linh bảo, diện đối giá đẳng lão quái vật, cổ kế dã chích năng miễn cường tự bảo nhi dĩ. Bất quá thử sự, cô mẫu dã bất dụng thái quá tại ý đích. Ngã môn Diệp gia tảo tại bách niên tiền tựu khai thủy ám trung điều tra giá ta lão quái vật đích tồn tại cập nhược điểm liễu. Kết quả kinh quá quá đa phương diện đích phân tích, ngã môn cổ kế, tựu toán giá ta lão quái vật đích thọ mệnh chân đích tượng thôi trắc đích na dạng bỉ Nguyên Anh kỳ tu sĩ, hoàn năng đa hoạt thiên dư niên. Đại Tấn giá lưỡng thiên niên lai, tiến giai hóa thần kỳ dĩ cập khả năng tiến giai hóa thần kỳ đích tu sĩ dã một hữu kỷ nhân đích. Tái gia thượng kỳ trung hoàn hữu nhất tiểu bộ phân, an nhiên phi thăng linh giới nhi khứ. Thặng hạ tàn lưu nhân giới đích dã đính đa lưỡng tam nhân nhi dĩ. Nhi thả giá ta nhân trệ lưu nhân giới bất tẩu, dã phó xuất liễu cực đại đích đại giới. Bất đãn khinh dịch bất năng xuất thủ hòa nhân đấu pháp, tựu thị xuất thủ dã thị tẫn lượng tương tu vi áp đê tại nguyên anh hậu kỳ đích thủy chuẩn. Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể đích nguyên nhân, đãn thị như thử nhất lai, giá ta lão quái vật dã tịnh phi tượng truyện văn trung đích na yêu bất khả chiến thắng đích. Huống thả, giá ta lão quái vật dã đa bán bất hội na nhất thế lực đích hưng suy giá chủng sự tình xuất thủ đích. . " Trung niên mỹ phụ mi đầu trứu liễu hạ hậu, trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Giá ta sự tình nhĩ môn chẩm yêu tri đạo đích. Bất yếu cáo tố ngã, giá ta khả toàn đô thị nhĩ môn đích thôi trắc chi ngôn hoặc tự kỷ đả thính xuất lai đích. Lịch niên lai, bất tri đa thiểu tu sĩ tưởng lộng thanh sở hóa thần kỳ tu sĩ trệ lưu nhân giới đích bí mật hòa tiêu tức, đãn đô vị quả. Nhĩ khu khu bách dư niên tựu năng lộng đắc như thử thanh sở, hoàn ngận tự tín đích dạng tử. Chân đương ngã lão hồ đồ liễu, hảo hồ lộng bất thành? Đảo để hoàn hữu thập yêu ẩn man một thuyết đích? " Lão đạo cô phi đãn một hỉ, phản nhi kiểm sắc sậu nhiên âm hàn liễu hạ lai.

"Đãn ngã đẳng quyết một hữu khi man cô mẫu thập yêu đích ý tư. Giá ta tiêu tức tuy nhiên bất thị ngã môn Diệp gia bổn tộc nhân tra xuất lai đích, đãn dã thị gia tộc tiền ta niên tân thu lục đích nhất vị trường lão khẩu trung đắc tri đích. Ngã môn thôi toán liễu nhất hạ, hòa kỳ tha đắc đáo đích tuyến tác toàn bộ đô vẫn hợp. Cố nhi thuyết thị ngã môn Diệp gia hoa xuất lai đích, đảo dã một hữu thác đích. " Mỹ phụ nhất kiến tự kỷ cô mẫu não nộ liễu, liên mang khai khẩu giải thích đại thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập lục chương ô phong linh

Lão? Diệp gia thập yêu thì hậu hựu tăng thiêm nhất vị trường lão, thị tán tu hoàn thị|tu sĩ? Bất hội hữu vấn đề ba. " Đạo cô mạch nhiên nhất kinh, liên thanh đích truy vấn đạo.

"Cô mẫu tẫn quản phóng tâm. Giá nhân tịnh bất thị ngã môn đại Tấn tu sĩ, thị tòng Thiên Lan thảo nguyên na biên quá lai đích tán tu. Nhất thân thần thông ngận bất thác. Nhi thả dĩ kinh phái nhân tham tra quá kỳ để tế liễu, lai lịch tuyệt đối một hữu vấn đề đích. Thiên Lan thảo nguyên đích xác hữu giá dạng nhất cá tu sĩ, nhân vi đắc tội liễu Thiên Lan thánh điện, bất đắc bất đào xuất lai tị họa đích. Nhi thả gia tộc hạch tâm đích sự tình nhất trực vị thấu lậu cấp thử nhân đích. " Mỹ phụ khước hung hữu thành tú đích thuyết đạo.

"Nga, giá hoàn soa bất đa. Tuy nhiên ngã bất tán thành nhĩ môn đích hậu tục kế hoa, đãn thị ký nhiên kỳ tha trường lão đô tán đồng thử kế hoa, tịnh thả dã dĩ kinh khai thủy thật hành liễu. Na giá lưỡng kiện thông thiên linh bảo tựu nhất định yếu nã đáo thủ đích. Hậu diện đích sự tình, chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu. Dĩ hậu, nhĩ hoàn thị yếu đa gia tiểu tâm đích. Na kỷ đại thế lực nhĩ mục phi đồng tiểu khả. Ngã môn đích động tác sảo vi đại nhất ta, tựu hội dẫn khởi tha môn đích chú ý, thiên vạn biệt tẩu lậu liễu phong thanh. " Lão niên đạo cô hựu chúc phù đích thuyết đạo.

"Cô mẫu, ngã môn khủng phạ dĩ kinh dẫn khởi liễu nhất ta hữu tâm nhân đích hoài nghi liễu. Tiền ta nhật tử, giá kỷ đại thế lực phái vãng kinh thành đích trú thủ tu sĩ, nhất hạ đa xuất liễu hứa đa lai. " Mỹ phụ khổ tiếu nhất thanh, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Nguyên Anh kỳ tu sĩ dã tăng gia liễu? " Đạo cô tâm trung nhất trầm, kiểm sắc vi biến đích vấn đạo.

"Giá đảo một hữu, đa xuất lai đích đô thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ. Nguyên anh cấp biệt đích đảo hòa dĩ tiền nhất dạng, hoàn thị na kỷ nhân trú thủ kinh lý đích. " Mỹ phụ diêu liễu diêu đầu.

"Giá tựu hành! Khán lai tha môn hoàn chích thị hữu điểm hoài nghi, tịnh một hữu chân phát giác thập yêu. Tam hoàng quan giá biên tự tòng phóng xuất khứ yếu luyện chế trọng bảo đích tiêu tức, dĩ kinh hấp dẫn liễu bất thiểu nhân đích chú ý lực. Phủ tắc, nhĩ môn na biên khẳng định áp lực canh đại. " Lão đạo cô thần sắc hoãn hòa liễu hạ lai.

"Cô mẫu huấn kỳ đích đối. Bất quá, tuy nhiên tam hoàng quan giá biên chích thị dụ nhị, đãn thị na kiện linh bảo phảng chế phẩm nhược chân năng luyện chế thành công, dã khả nhượng ngã môn thật lực đại tăng bất thiểu đích. Khả năng địa thoại, hoàn thị tẫn lực tương thử bảo luyện chế xuất lai ba. " Mỹ phụ tưởng liễu tưởng hậu, hựu như thử đích thuyết đạo'.

"Giá cá ngã tâm lý hữu sổ đích. 'bình sơn ấn giá chủng khả dĩ Khai Sơn liệt địa đích bảo vật, kỳ phảng chế phẩm dã phi đồng nhất bàn đích. Nhược thị luyện chế xuất lai, kỷ hồ tương đương vu bằng không tăng gia nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. Ngã hội kiệt tẫn toàn lực đích. Đảo thị nhĩ nhị bá tha môn, thuyết thị yếu lạp long nhất ta tán tu trung địa cao nhân, đáo để tiến hành đích như hà liễu. Thuyết lai cấp ngã thính thính......" Lão đạo cô thoại ngữ nhất chuyển, quan tâm địa vấn khởi lánh nhất kiện sự lai.

"Lạp long tán tu, hứa cửu chi tiền tựu khai thủy trứ thủ liễu. Tứ đại tán tu trung đích lưỡng nhân đô dĩ kinh đáp ứng liễu ngã môn hoàng tộc đích cung phụng, lánh ngoại lưỡng nhân tắc hành tung phiêu dật, căn bổn vô pháp chưởng ác hành tung, tựu đàm bất thượng thập yêu lạp long liễu. Bất quá, tây bỉnh sơn đích Quỷ Vương hòa Vạn Yêu cốc đích phó cốc chủ hùng sư, đảo nhạc ý ngã môn hoàng tộc năng**xuất lai, bất tái thụ kỷ đại thế lực chưởng khống. Đáp ứng đáo thì hội trợ ngã môn nhất tí chi lực địa. Kỳ tha đối ngã môn biểu kỳ thiện ý đích tiểu tông môn hoàn hữu......"

Hạ diện. Hoàng thanh quan địa lão đạo cô hòa trung niên mỹ phụ tại các lâu tiến hành liễu canh gia tường tế địa đối thoại. Thì gian nhất điểm điểm địa quá khứ......

......

Địa hỏa điện trung. Na vị lục tú quận chủ tĩnh đại trứ song mục. Khán trứ thủ trung nhất khối đồng thì bị ngân quang huyết mang giao chức lung tráo địa kê đản đại ngân sắc kim thuộc. Kiểm thượng mãn thị hoan hỉ chi sắc.

"Hàn sư huynh. Tưởng bất đáo nhĩ chân tương giá khối huyết ti ngân tinh luyện xuất lai liễu. Thành phân hoàn phi thường cao địa dạng tử. Khán lai na vị vi lão địa hoàn chân thị liễu đắc. Liên đệ tử đô hữu giá đẳng tinh trạm địa luyện khí thuật. Ngã khả bào quá hảo kỷ gia phường thị địa luyện khí ốc. Đô na lý địa luyện khí sư khả đô một hữu bả ác tinh luyện xuất lai địa. " Cung trang thiểu nữ nhất biên bả ngoạn trứ thủ thủ trung địa tài liêu. Nhất biên tiếu hi hi địa xung Hàn Lập giảng đạo.

"Vi sư bá giáo thụ địa tinh luyện thuật. Tự nhiên bất thị phổ thông phường thị địa luyện khí sư khả bỉ địa. Nhi thả tại hạ tịnh bất thị vi sư bá địa đệ tử. Dã chích thị tạm thì tại luyện khí điện bang mang nhi dĩ. Thì gian nhất đáo hoàn thị yếu tiềm tâm tu luyện địa. Hiện tại địa tinh luyện thuật. Chích thị thuận thế nhi học bãi liễu.

" Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Bình tĩnh địa thuyết đạo.

"Giá dạng a, na tựu thái khả tích liễu. Nhĩ năng tương huyết ti ngân tinh luyện xuất lai, ứng cai tại luyện khí thượng ngận hữu thiên phú đích. " Thiểu nữ văn thính Hàn Lập chi ngôn, diện lộ khả tích chi sắc.

"Ký nhiên bang quận chủ luyện chế hoàn liễu huyết ti ngân, tại hạ hoàn lánh hữu yếu sự xử lý, tựu bất bồi quận chủ liễu. " Hàn Lập khai thủy thu thập nhất hạ pháp khí, đả toán tựu thử cáo từ đích dạng tử

"Biệt cấp. Nan đạo bổn quận chủ trường đích ngận sửu, nhượng sư huynh giá yêu cấp trứ ly khai. Tái thuyết, thùy thuyết bổn quận chủ chích luyện chế giá nhất dạng đông tây liễu. Ngã hoàn hữu nhất dạng tài liêu, nhu yếu xử lý nhất hạ. Nguyên tiên bất tri đạo sư huynh tinh luyện kỹ xảo như hà, bất cảm mậu nhiên nã xuất lai đích. Như kim tự nhiên đối sư huynh tín tâm thập túc liễu. " Thiểu nữ tương huyết ti ngân nhất thu hậu, tiếu mị mị đích thuyết đạo, nhiên hậu nhất hạ tòng yêu gian trữ vật đại trung nã xuất nhất cá xích hứa trường ngọc hạp, trực tiếp nhưng cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập cảm đáo đầu hữu ta đại liễu.

"Hoàn hữu tài liêu luyện chế? Quận chủ dã thái cao khán tại hạ liễu. Bằng ngã đích tu vi, luyện chế hoàn huyết ti ngân, tựu dĩ kinh tinh bì lực tẫn liễu. Tái tinh luyện kỳ tha đích tài liêu, tại hạ thật tại thị tâm hữu dư nhi lực bất túc. " Hàn Lập điêm lượng hạ ngọc hạp

Tử đô một hữu đả khai, tựu nhất kiểm khổ sắc thuyết đạo.

"Giá dạng a, giá đảo dã thị. Nhĩ đích pháp lực đích xác thiển bạc liễu điểm. Bất quá, giá thứ đích đông tây khả tịnh bất dụng tinh luyện đích, ngã chích thị tưởng nhượng sư huynh bang ngã tương giá tài liêu sảo vi xử lý nhất hạ, tỉnh đích tài liêu linh tính đại thất liễu. Tiên cấp sư huynh thuyết hảo nga, giá cá đông tây nhĩ khán quá chi hậu, khả bất hứa tái tiết lộ cấp đệ nhị nhân tri đạo. Giá khả thị ngã hảo bất dung dịch đắc đáo đích đông tây. Thiên hạ gian, cổ kế dã một hữu kỷ kiện đích. " Cung trang thiểu nữ oai liễu oai đầu, cánh lộ xuất kỷ phân đắc ý chi sắc.

"Thập yêu tài liêu, giá yêu trân hi? " Hàn Lập hữu ta kinh nhạ, khán liễu khán thủ trung đích ngọc hạp, hảo kỳ đích tùy thủ tương hạp cái đả khai.

Kết quả thượng vị khán thanh hạp trung chi vật, nhất cổ thứ mục hồng mang tiên tòng hạp trung bạo phát nhi xuất, bất cập phòng chi hạ, trực hoảng đích Hàn Lập song mục nhất trận đích nhãn hoa liễu loạn.

Hàn Lập đại cật nhất kinh, mục trung bất do đắc lam mang nhất thiểm, minh thanh linh mục đốn thì hạ ý thức đích tự hành thi triển xuất lai,

"Di! Nhĩ đích......"

"Giá thị......"

Thiểu nữ hòa Hàn Lập đồng thì khiếu xuất liễu thanh, toàn đô sung mãn liễu sá dị chi sắc.

Hạp trung hách nhiên thị nhất chi bán xích lai trường đích vũ linh, tinh oánh dịch thấu, hồng quang thiểm thiểm, như đồng sí diễm ảo hóa nhi thành nhất bàn.

"Hạo dương điểu trường linh, bất đối? Hảo tượng bất Thái Nhất dạng. " Hàn Lập chinh chinh đích vọng trứ hạp trung chi vật, khẩu trung bất cấm nam nam đích thuyết đạo. .

"Thập yêu hạo dương điểu? Ngã giá thị ô phượng vĩ ba thượng đích trường linh. Giá khả thị tổ phụ tiền ta niên đái ngã khứ hải ngoại bái phóng nhất vị đại thần thông tiền bối thì, ngã sấn tha linh cầm thụy trứ thì, thâu thâu bạt hạ lai đích. Hi hi, na chích bổn điểu thụy đích tử trầm tử trầm, tòng thủy chí chung đô một hữu tỉnh quá lai. Đối liễu, nhĩ đích nhãn tình chẩm yêu hồi sự, cương tài cánh hội phóng lam quang? Chân ngận hữu ý tư, giá thị nhất chủng pháp thuật mạ......" Thiểu nữ khẩu trung kỷ kỷ tra tra đích thuyết cá bất đình, nhãn châu canh thị tích lưu lưu loạn chuyển, bất đình đích thu hướng Hàn Lập song mục, phảng phật tưởng khán xuất lai ta thập yêu tự đích. "

Đãn Hàn Lập phát giác bất thỏa, tảo tương minh thanh linh mục đích thần thông thu liễm liễu khởi lai, tự nhiên tái khán bất xuất thập yêu dị dạng liễu. Nhi Hàn Lập trứ trành hạp trung đích vũ linh, chính tại thần thức trung hòa đại nhãn thần quân giao đàm trứ.

"Ô phượng đích vĩ linh? Ngã một ký thác đích thoại, giá cá hảo tượng thị hòa hạo dương điểu tề danh đích hỏa thuộc tính linh cầm. ThA đích vĩ linh năng đại thế hạo dương điểu đích trường linh mạ? " Hàn Lập trịnh trọng đích vấn đạo.

"Ô phong tại truyện thuyết trung khả thị hỏa phượng đích phân chi chi nhất a. Giá chủng linh cầm cánh nhiên hoàn năng tương huyết mạch tòng thượng cổ thì hậu lưu truyện hạ lai, chân thị nhượng nhân thái cật kinh liễu. Khả tích, giá lưỡng chủng tài liêu hoàn thị một hữu bạn pháp hỗ tương đại thế đích, bất quá nhược thị sảo vi cải động nhất hạ, dã sảm nhập giá chủng linh vũ đích thoại, đáo khả dĩ nhượng nhĩ đích tam diễm phiến uy lực canh thượng nhất tằng lâu. Đãn thị nhãn tiền đích giá căn, linh tính lưu thất liễu đại bán, dĩ kinh bất thích hợp tố tài liêu liễu. Kỳ quái a, đương niên ngã du lịch đại Tấn đích thì hậu, chẩm yêu một thính thuyết na cá lão quái vật tuần dưỡng quá thử linh cầm đích. " Đại Diễn thần quân tiên thị nhất phiên xưng kỳ, nhiên hậu đại vi oản tích nạp muộn khởi lai.

"Giá dạng a. " Hàn Lập nhất thính bất năng thế hoán, tự nhiên tâm trung đại vi thất vọng.

Giá thì, cung trang thiểu nữ nhất kiểm nhãn ba ba chi sắc đích thu trứ Hàn Lập, khán lai đối song mục vi hà hội phóng lam quang đích sự tình, chân đích phi thường cảm hưng thú đích dạng tử.

Khán đáo thiểu nữ giá chủng biểu tình, Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, tâm trung khổ tiếu khởi lai.

"Cương tài song mục hội phóng dị quang, kỳ thật thị dụng nhất chủng linh thủy sát tẩy song mục đích duyến cố. Giá trung tố pháp, chích thị khả dĩ nhượng song mục sảo vi thanh minh linh triệt nhất ta, chích thị ngã đẳng đê giai tu sĩ đích tiểu đạo nhi dĩ, căn bổn bất túc nhất đề đích. " Hàn Lập bất động thanh sắc, hoãn hoãn đích hồi đạo.

"Dụng linh thủy sát mục, thị thập yêu linh thủy? Nhĩ giá lý hoàn hữu mạ? Năng tống ngã nhất bình mạ? " Thiểu nữ văn ngôn tinh thần nhất chấn, hưng phấn đích vấn đạo.

"Giá chủng linh thủy đô thị đương trường phối chế tài hữu hiệu dụng đích. Ngã đương niên đắc đáo đích tảo dĩ sát thức hoàn liễu. Khủng phạ nhượng quận chủ thất vọng liễu. " Hàn Lập diện lộ di hám đích thuyết đạo.

"Hàn sư huynh, nhĩ thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích? Bất hội khán ngã niên khinh, cố ý nã hư ngôn hống ngã ba? " Thiểu nữ trát liễu trát liễu mỹ mục, bả chủy ba nhất phiết, nhất kiểm bất tín đích dạng tử.

"Hàn mỗ cú cú thị thật, chẩm cảm khi phiến quận chủ đích. Bất quá ngã đáo hữu lánh nhất dạng đông tây, dã hứa quận chủ hội cảm hưng thú đích. " Hàn Lập kiền tiếu nhất thanh, tài mạn du du đích thuyết đạo.

"Thập yêu giao dịch. Bất thị nhĩ khán thượng liễu ngã giá căn ô phượng linh liễu ba! " Thiểu nữ thính liễu Hàn Lập chi ngôn nhất chinh, tiếp trứ tưởng khởi liễu thập yêu, khinh tiếu liễu khởi lai, mục trung thiểm quá giảo hiệt đích nhãn thần.

"Lục tú quận chủ thuyết tiếu liễu. Giá đẳng thiên tài địa bảo, khởi thị ngã khu khu nhất cá luyện khí kỳ tu sĩ cảm vọng tưởng đích. Tại hạ chích tưởng hướng quận chủ cầu chứng nhất kiện sự tình, nhu yếu quận chủ bang tại hạ xác nhận nhất hạ. " Hàn Lập tương hạp cái trọng tân cái thượng hậu, khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Cầu chứng sự tình, na ngận giản đan. Dã bất dụng tố thập yêu giao dịch. Nhĩ tái bang ngã bả giá căn ô phượng linh xử lý hảo liễu, hữu thập yêu vấn đề tẫn quản vấn tựu thị liễu. Chích yếu ngã tri đạo đích, khẳng định hồi đáp nhĩ. " Thiểu nữ khinh tiếu khởi lai, nhất bãi thủ, đại đại phương phương đích thuyết đạo.

"Hảo, tựu giá dạng thuyết định liễu. " Hàn Lập sảo trầm ngâm nhất hạ, điểm liễu điểm đầu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập thất chương phong khởi sạ khởi

Các thì thần hậu, cung trang thiểu nữ nghi thái vạn thiên đích tòng địa hỏa điện trung tẩu liễu xuất nhất khởi lai đích na ta nam nữ, tảo tựu tại điện ngoại đẳng đích hữu ta cấp liễu.

Na tam danh luyện khí điện đệ tử, dã lão lão thật thật đích thủy chung tác bồi nhất bàng. Giá ta nam nữ tu sĩ cá cá đô lai lịch phi phàm, thật tại bất thị tha môn giá ta đê giai tu sĩ, cảm đãi mạn phân hào đích.

Nhất kiến thiểu nữ xước ước đích tẩu xuất lai thì, đốn thì giá ta niên khinh nam tử nhất ủng nhi thượng đích vi liễu quá khứ.

"Quận chủ, chẩm yêu dạng? "

"Huyết ti ngân một hữu bị na gia hỏa lộng phôi ba? "

......

Giá ta nhân cá cá nhiệt tình chi cực đích vấn đạo.

"Một sự, đa tạ chư vị sư huynh đích quan tâm. Hàn sư huynh dĩ kinh bang ngã tinh luyện hảo liễu tài liêu, trung gian tịnh vị xuất thập yêu soa thác.

" Thiểu nữ nhất phất ngạch tiền đích nhất lũ thanh ti, ung dung hoa quý đích vi tiếu đạo, na hoàn hữu ti hào hòa Hàn Lập tại nhất khởi thì đích dã nha đầu hình tượng.

Chính tòng địa hỏa điện trung dã tẩu xuất lai đích Hàn Lập, khán đáo giá nhất mạc, bất cấm chủy giác trừu súc nhất hạ.

"Hắc hắc! Hàn tiểu tử. Nhĩ dã chân cú giảo trá địa. Cánh nhiên quải loan mạt giác địa tòng giá yêu nhất cá tiểu nữ hài khẩu trung sáo xuất liễu ô phượng linh địa xuất xử. Chẩm yêu. Nhĩ hoàn chân tưởng khứ na lý đả na đảo chủ địa ô phượng chủ ý. "

"Đương nhiên. Ký nhiên tri đạo năng gia cường tam diễm phiến uy lực địa phương pháp. Tự nhiên yếu tẫn lực nhất thí liễu. Hoa phí liễu chư đa trân hi tài liêu hòa tâm huyết. Uy lực hoàn bất năng lệnh nhân mãn ý địa thoại. Khởi bất bạch mang hoạt liễu nhất trường. Tất cánh phổ thông địa cổ bảo đối phó nguyên anh trung hậu kỳ tu sĩ thượng. Thật tại một hữu đa đại địa uy lực liễu. Tẩu ba. Tha môn trệ lưu hoàng thanh quan địa kỷ nhật. Ngã tựu tại mật thất trung đãi trứ tựu thị liễu. Tỉnh địa. Bị giá ta gia hỏa tao nhiễu. Đam ngộ liễu tự kỷ địa tu luyện. " Hàn Lập đạm đạm địa thuyết địa. Nhiên hậu nhân vô thanh vô tức địa lưu xuất liễu địa hỏa điện. Vãng tự kỷ địa trụ xử nhi khứ.

......

Hạ diện địa lưỡng nhật. Na cung trang thiểu nữ hựu thâu thâu lai hoa Hàn Lập nhất thứ. Hoàn tưởng nhượng kỳ tinh luyện thập yêu đông tây. Đãn Hàn Lập tảo dĩ quải xuất bế môn tu luyện địa bài tử. Tịnh đả khai liễu môn khẩu địa nhất cá giản đan cấm chế. Nhượng thử nữ quyệt trứ chủy ba địa tại kỳ trụ xử ngoại chuyển liễu nhất quyển hậu. Bất đắc hãnh hãnh địa ly khứ.

Lưỡng nhật nhất quá. Giá ta niên khinh nam nữ chung vu tùy na danh mỹ phụ ly khai liễu hoàng thanh quan. Luyện khí điện trọng tân hồi phục liễu chính thường.

Hàn Lập ngẫu nhĩ xuất lai tinh luyện hạ tài liêu. Chuẩn thì hoàn thành mỗi nguyệt nhâm vụ ngoại. Kỳ dư thì gian đô chuyên tâm tu luyện Minh vương quyết.

Thì gian nhất cá nguyệt nhất cá nguyệt đích quá khứ liễu, do vu Hàn Lập mỗi thứ đô năng án thì hoàn thành tinh luyện nhâm vụ, nhượng na vi lão đối kỳ việt phát khí trọng khởi lai liễu. Trung đồ thậm chí hựu trừu xuất thì gian, cấp Hàn Lập giảng giải liễu nhất ta hữu quan tài liêu tinh luyện đích đặc thù thủ pháp. Nhiên hậu tiệm tiệm tương nhất ta trân hi đích tài liêu, dã giao cấp Hàn Lập luyện chế khởi lai.

Hàn Lập kiến thử, nhưng bất động thanh sắc đích đích nguyệt nguyệt tương giá ta nhâm vụ án thì hoàn thành, nhất thứ dã một hữu tha duyên quá. Giá nhượng vi lão hữu ta kinh nhạ khởi lai liễu, chung vu nhận khả liễu Hàn Lập tại luyện khí thượng đích thiên phú, tự nhiên tương canh đa đích đông tây, thì bất thì địa truyện thụ cấp Hàn Lập,

Đồng thì khai thủy tương thủ trung chính tại luyện chế đông tây, sở nhu tài liêu đích bất thái trọng yếu bộ phân, dã giao cấp Hàn Lập xử lý liễu.

Kết quả một đa cửu, Hàn Lập kinh nhạ đích phát hiện, giao cấp kỳ luyện chế đích cánh toàn bộ đô thị hãn kiến đích thổ thuộc tính tài liêu. Giá nhượng tha tâm trung bất cấm hữu ta ngạc nhiên!

Tất cánh trừ liễu nhất vị truy cầu dĩ lực thủ thắng đích thiểu sổ kỷ chủng bảo vật ngoại, hãn hữu thập yêu pháp khí pháp bảo toàn bộ đô dụng thổ thuộc tính tài liêu luyện chế đích.

Bất quá, giá nhất thiết đô hòa tha một hữu thập yêu quan hệ. Tha hoàn thị phong vũ vô trở đích án chiếu nguyên định kế hoa, nhất điểm điểm tu luyện đệ nhị tằng đích Minh vương quyết, tịnh ẩn ẩn cảm đáo liễu tự kỷ thân thể địa kinh nhân biến hóa. Tựu tại giá thì, sơn ngoại đích cam gia đột nhiên phái nhân cấp tha tống lai liễu nhất điều tiêu tức. Thuyết thị tống kỳ nhập sơn đích na vị nghiêm tính nho sanh đột nhiên sanh liễu nhất trường đại bệnh, cánh nhiên nhân bệnh quá thế liễu.

"Đại bệnh? Đương nhật quan khán quá kỳ thân thể, tịnh một hữu thập yêu ẩn tật tại thân đích? " Hàn Lập thủ đáo thử tiêu tức đích thì hậu, đại cảm ý ngoại đích tự ngữ liễu giá yêu nhất cú. Đồng thì liên tưởng đáo, tối cận hoàng thanh quan trung đa thứ xuất hiện mạch sanh tu sĩ, dụng thần thức tiễu tiễu tảo thị quán nội tình hình đích sự tình phát sanh, ẩn ẩn nhất phó sơn vũ dục lai đích dạng tử.

"Giá lý quyết bất năng cửu đãi hạ khứ, phủ tắc hoàn bất tri bị quyển nhập thập yêu đại ma phiền trung. " Hàn Lập bằng tá tự kỷ đích phong phú kinh nghiệm, lập khắc tựu tố xuất liễu giá phiên quyết đoạn.

Đốn thì tại thặng hạ đích thì gian lý, Hàn Lập tu luyện Minh vương quyết việt phát địa dụng tâm liễu.

......

Nhất niên đa hậu, hoàng thanh quan xuất hiện liễu nhất kiện bất đại bất tiểu đích sự tình, nhất danh luyện khí kỳ ngoại sự đệ tử đột nhiên mạc danh kỳ diệu địa tại quan trung thất tung liễu. Giá đốn thì kinh động liễu quan trung đích kỷ vị cao giai, thậm chí liên na vị Nguyên Anh kỳ đích lão đạo cô thính văn liễu thử sự, dã thân tự quá vấn liễu khởi lai.

Giá yêu nhất danh đê giai đệ tử đích bất kiến, tương đối quan trung sổ thiên đệ tử lai thuyết, nguyên bổn thị kê mao toán bì đại đích nhất kiện tiểu sự. Đãn thiên thiên giá danh đệ tử thị luyện khí điện trung nhất danh năng vi quan trung chính luyện chế đông tây, đề cung nhất định trợ lực địa đệ tử.

Giá tựu nan quái kinh động liễu giá bàn đa đích hoàng thanh quan cao tằng liễu.

Như kim, tại đương nhật lão đạo cô tằng kinh hòa na danh ngọc tính mỹ phụ thương đàm địa các lâu trung, lão đạo cô tọa tại trung gian đích nhất bả thái sư y thượng, bàng biên tắc trạm trứ lánh ngoại lưỡng danh nhất thân hoàng bào địa đạo cô. Nhất danh tứ thập dư tuế, nhất danh tắc nhị thập thất bát đích mô dạng.

"Chẩm yêu hồi sự, ngã môn hoàng thanh quan cấm chế trọng

Nhượng nhất danh đệ tử, thần bất tri quỷ bất giác địa bằng không bất kiến liễu. Nhĩ môn lưỡng yêu thoại thuyết mạ? " Lão đạo cô diện sắc âm trầm, lãnh lãnh đích vấn đạo.

"Khải bẩm sư bá, ngã dĩ kinh tham tra quá lai môn nội đích sở hữu cấm chế, kết quả toàn bộ hoàn hảo vô tổn, bất tượng hữu tao ngoại địch nhập xâm quá đích tích tượng. Khán lai yếu bất thị lai đích thị trận pháp đại gia, yếu bất tựu thị na danh đệ tử tự hành ly khứ đích. "Trung niên đạo cô trì nghi liễu nhất hạ, cung kính đích hồi đạo.

"Trận pháp đại gia. Ngã môn hoàng thanh quan đích hộ quan đại trận, tựu thị đại Tấn đích na kỷ danh trận pháp tông sư đáo thử, dã vô pháp nhất dạ chi gian tựu tòng ngoại diện phá điệu đích. Bất quá nhược thị tòng lý diện ly khứ đích thoại, đảo tịnh bất thị đa nan đích sự tình. Na danh đệ tử khiếu thập yêu danh tự, hữu hà lai lịch mạ? " Lão đạo cô mi đầu nhất trứu hậu, tưởng khởi thập yêu đích vấn đạo.

"Giá danh đệ tử khiếu Hàn Lập, thị hoa liên sư chất lưỡng niên tiền tòng bạch lộ thư viện, tương nhất danh chính yếu bái sư đích tán tu đái hồi quan trung đích? " Niên khinh đích đạo cô tự hồ đả thính quá tương quan đích tiêu tức, cấp mang đích hồi đạo.

"Hàn Lập? Giá danh tự chẩm yêu hòa Diệp gia cương cương chiêu thu đích na danh trường lão đích danh húy nhất mô nhất dạng. " Lão đạo cô mạch nhiên nhất ngốc, cật kinh đích thuyết đạo.

"Thị đích.

Sư chất cương cương thính đáo giá đệ tử danh tự thì, dã thị lăng liễu nhất hạ. Bất quá lưỡng giả đa bán thị xảo hợp ba! Tất cánh nhất danh thị Nguyên Anh kỳ, nhất danh thị luyện khí kỳ, chẩm yêu dã bất đại khả năng xả thượng quan hệ đích. " Niên khinh đạo cô phân tích đích thuyết đạo.

"Xảo hợp? Giá thế gian tuy nhiên xảo hợp đích sự cực đa. Đãn thị thiên thiên tại ngã môn luyện chế na đông tây quan kiện thì kỳ, hữu nhân thất tung liễu. Nhi thả thất tung đích nhân hoàn thấu xảo hòa tộc nội tân gia nhập trường lão đồng danh đồng tính. Bất quản thị bất thị chân thị thấu xảo, thử sự đô tất tu hảo hảo tra thanh sở. Phái nhân nhân cấp kinh nội tống tín, vấn vấn tộc nội na vị'hàn trường lão'hòa giá vị Hàn Lập gian hữu thập yêu bất vi nhân tri đích qua cát mạ? Lánh ngoại, tiên tương hoa liên na nha đầu khiếu lai, ngã yếu thân tự vấn vấn giá danh đệ tử bị đái hồi bổn quan đích quá trình. Khán khán thị bất thị bạch lộ thư viện cấp ngã môn hạ liễu thập yêu quyển sáo. Hoàn hữu, luyện khí điện đích tiến độ nhất khắc đô bất năng đình, ngã môn phụ trách luyện chế đích đông tây, nhất định yếu tại tam niên nội luyện chế hoàn tất, giá tài bất năng ngộ liễu đại sự. " Lão đạo cô diện vô biểu tình, khẩu trung phát xuất liễu nhất cá tiếp nhất cá đích mệnh lệnh.

"Thị, sư thúc! "

"Tuân mệnh! "

Kỳ THA lưỡng nhân khẩu trung liên liên xưng thị, tùy hậu cáo từ, hạ khứ bố trí giá ta sự tình khứ liễu.

Lão đạo cô nhất kiến nhị nhân ly khai liễu các lâu, giá tài trường thán liễu nhất khẩu khí, thân tử hướng hậu nhất ngưỡng, hoãn hoãn bế thượng liễu song mục.

Tam cá nguyệt hậu, Ích châu tối đại đích thái hưng phường thị, hữu nhất danh niên khinh nhân, dụng tán vạn linh thạch đích cao giới mãi tẩu liễu phường thị mỗ thương phô bãi phóng liễu cận bách niên, đô vô nhân vấn tân đích nhất khối bất tri danh khoáng thạch.

Ngũ cá nguyệt hậu, phàn quận trứ danh đích phàn xuyên giao dịch hội thượng, nhất vị mông diện tu sĩ, dụng thập ngũ vạn linh thạch đích cao giới, phách tẩu liễu tam khối hỏa tích mộc.

Bán niên hậu, phong châu khai long phủ, đương địa nhất gia khiếu minh kiếm tông đích trung đẳng tông môn trung phát sanh thất thiết chi sự, tông môn nội thu tàng đích nhất chích thiết giác tê đích linh giác, đột nhiên gian bất dực nhi phi.

Bát cá nguyệt, khúc quận đệ nhất thế gia trung đích tông bình thế gia, hữu nhất danh diện mục kỳ sửu đích nguyên anh trung kỳ đại hán đột nhiên hoa thượng môn lai, dụng nhất chu thiên niên linh thảo hòa nhất mai thất cấp yêu thú linh đan giao hoán kỳ gia tộc thu tàng đích ngũ quang mộc. Kết quả tông bình thế gia gia chủ bất tòng, tịnh thỉnh xuất liễu tộc nội đích lưỡng đại nguyên anh trường lão, nhất khởi xuất thủ đối phó thử nhân. Kết quả bị giá danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, dụng đại thần thông khinh dịch tương trứ lưỡng danh trường lão hóa vi liễu lưỡng khối cự băng.

Tông gia gia chủ đại cật nhất kinh, vô nại chi hạ, chích hảo nhẫn thống giao xuất lai ngũ quang mộc. Kết quả na danh sửu lậu đại hán, tiếp quá thử mộc, cuồng tiếu kỷ thanh, tựu nhưng hạ lai nhất chu linh thảo hòa nhất mai yêu đan dương trường nhi khứ. Tông gia đích lưỡng vị trường lão bị phí liễu hảo đại công phu tài bị phá băng cứu xuất, tuy nhiên một hữu tính mệnh chi ưu, đãn dã nguyên khí đại tổn liễu bất thiểu.

Cửu cá nguyệt hậu......

Đoản đoản đích nhất niên đa thì gian, đại Tấn nam bộ tần phồn xuất hiện niên khinh nhân, mông diện tu sĩ, sửu lậu đại hán, tam nhân đích hành tích, tha môn tứ xử sưu quát các chủng trân hi tài liêu, kỳ trung niên khinh nhân chuyên mãi na ta vô nhân tri hiểu đích cổ quái tài liêu. Nhi mông diện tu sĩ tắc lũ lũ tại phách mại trường đại đại đích xuất thủ, phảng phật thủ trung đích linh thạch vô cùng vô tẫn.

Lậu đại hán tắc hào bất khách khí đích hoa thượng, các địa đích thế gia hòa nhất ta tiểu tông môn đầu thượng, cường hành dụng linh dược yêu đan hoán thủ tha môn thu tàng đích các chủng hãn kiến đích thiên tài địa bảo.

Đương nhiên kỳ trung dã xuyên sáp trứ, nhất ta trung đại hình đích tông môn, môn nội khố phòng trung đích mỗ ta đông tây, quỷ dị đích nhất dạ chi gian bất kiến liễu tung ảnh.

Tiền lưỡng nhân đảo hoàn bãi liễu, niên khinh nhân hòa mông diện tu sĩ, trừ liễu cá biệt hữu tâm nhân ngoại, tịnh vô nhân chú ý đáo thập yêu.

Hậu diện đích mông diện đại hán đích cường mãi cường hoán hòa các tu tiên tông môn đầu thượng tần phồn phát sanh đích khố phòng thất thiết chi sự, khước đốn thì chấn động liễu đại Tấn chỉnh cá nam bộ đích tu tiên giới.

Bất đãn thất thiết đích các tu tiên tông môn đại nộ chi hạ, phân phân phái xuất môn hạ đệ tử, tứ hạ sưu tầm giá vị thần thông quảng đại đích thần bí đạo tặc nhi, nhi na ta bị sửu lậu đại hán cường mãi bảo vật đích đại tiểu thế gia, tha môn bối hậu chi trì đích tu tiên tông phái đồng dạng áo não chi cực đích phái xuất nhân thủ, biến bố các xử đích đáo xử sưu tầm giá vị đảm đại vọng vi đích sửu lậu đại hán. (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcdian***m, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập bát chương nhạc dương cung

Châu thị vị vu đại Tấn trung tây bộ giao giới xử đích nhất cá đại châu. Châu nội cao sơn chướng khí độc xà chúng đa. Cố nhi dĩ thịnh sản các chủng độc trùng linh thú trứ xưng.

Nhi hòa kỳ tha châu quận đại bất đồng đích. Giá nhạ đại đích nhất châu. Khước cận cận do chính đạo hách hách hữu danh đích nhạc dương cung hòa thập đại Ma Tông trung ma mộc tông bả trì trứ. Châu ngoại đích thế lực căn bổn vô pháp sáp thủ châu châu nội đích nhất thiết. Nhi châu nội bổn thổ đích kỳ tha tu tiên thế lực hựu đô thị bất túc đạo đích tiểu tông tiểu phái. Canh vô pháp đối giá lưỡng gia siêu cấp tông môn cấu thành thập uy hiếp.

Tịnh thả bất đích bất phân biệt đầu nhập giá lưỡng gia thế lực chi hạ. Dĩ cầu tí hộ.

Chỉnh cá châu hoàn toàn bị giá lưỡng gia nạp nhập chưởng khống chi trung. Hình thành đông tây lưỡng cường tịnh lập đích cục diện.

Nhi nhạc dương cung vị vu tây xuyên cảnh nội đích thiên nhạc sơn mạch trung. Thử sơn mạch phương viên thập dư vạn lý toàn đô thị liên miên vô biên đích hoang sơn dã lĩnh. Nhạc dương cung tựu tọa lạc tại sơn mạch trung tâm đích nhất tọa khiếu nam thiên phong đích cự phong thượng. Nhi đa đạt sổ vạn đích nhạc dương cung đệ tử. Thị biến bố tứ chu đại đại tiểu tiểu đích sơn đầu thượng. Tương thiên nhạc sơn mạch trung tâm xử kinh doanh đích đồng đồng tường thiết bích nhất bàn. Bất yếu thuyết căn bổn một hữu thập yêu tu sĩ. Cảm đả nhạc dương cung đích chủ ý tựu thị ngẫu nhĩ hữu đảm đại bao thiên giả. Dã căn bổn vô pháp thông quá nam thiên phong tòng lý hướng ngoại bố trí đích thập tam tằng cấm đoạn đại trận đích hình thành đích khả phạ cấm chế.

Đãn giá nhất nhật. Nhất đội nhạc dương cung đệ tử. Cương cương tòng sơn mạch biên duyến xử nhất tọa vô nhân sơn đầu thượng. Ngự khí lược quá viễn khứ thì. Nguyên bổn không vô nhất nhân đích sơn đính thượng. Đột nhiên thanh quang thiểm động. Tiếp trứ tại nhất danh thanh sam thanh niên song thủ đảo bối đích trạm tại nhất khối cự thạch thượng. Trứ giá ta nhạc dương cung đệ tử viễn khứ đích bối ảnh mặc mặc đích khán trứ. Kiểm thượng diện vô biểu tình.

Chính thị Hàn Lập kỳ nhân!

"Hàn tiểu tử. Nhĩ chân đích yếu đối nhạc dương cung hạ thủ liễu. Ngã khả bất giác đích giá thị cá hảo chủ ý. Nhạc dương cung tức sứ tại chính đạo thập đại tông môn trung. Dã túc khả bài tiến tiền ngũ chi liệt. Khả bất thị khinh dịch năng chiêu nhạ đích. " Đại Diễn thần quân tại thần thức trung truyện âm đích thuyết.

"Ngã tự nhiên tri đạo thử sự. Khả thị tam diễm phiến sở hữu đích tài liêu. Ngã'|minh đích ám đích đô thấu đích thất thất bát bát liễu. Hiện tại chích;hạo dương điểu đích trường linh hòa xích hỏa giao đích lân phiến. Xích hỏa giao hoàn hảo. Ngã môn dĩ kinh tòng phường thị đích đáo tiêu tức đại Tấn đông bộ đích hải biên. Xuất hiện liễu kỷ điều lệ hại ác giao thượng ngạn thôn phệ tu sĩ. Lý diện hảo tượng tựu hữu nhất chích thị hồng giao tựu toán bất thị xích hỏa giao dã thị kỳ thA hỏa thuộc tính đích giao loại. Khả dĩ quá khứ bính bính vận khí đích. Nhi hạo dương điểu. **##ngã môn kinh đả thính liễu chỉnh cá nam bộ đích phường thị. Chích hữu nhạc dương''giá nhất gia hoạn dưỡng liễu thử chủng linh cầm. Bất đáo thử đích lai hựu năng đáo hà xử khứ? Nhạc dương cung túng nhiên nan nhạ. Dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Ngã hựu bất thị bất nhượng nhĩ đóa trứ nhạc dương cung nhĩ kiền ma bất hoa thượng môn khứ trực tiếp thảo yếu. Phi đích ám trung hạ thủ mạ? Dĩ nhĩ hiện tại nguyên anh trung kỳ tu vi tái nã xuất kỷ kiện hi bảo vật lai. Đối phương thuyết bất định hội mại nhĩ nhất cá diện tử ni. " Đại Diễn thần hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Tiền bối bất yếu thuyết tiếu liễu. Giao hoán dã yếu tại song phương thật lực soa bất đích thì hậu. Tài năng tiến hành. Tại hạ chích thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ. Nhạc dương cung hữu nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tọa trấn chẩm hội tương vãn bối giá điểm tu vi khán tại nhãn trung. Nhi thả nhạc dương cung minh hiển tương lưỡng chích hạo dương điểu. Đương thành tông môn đích truyện thừa linh cầm. Chẩm canh bất hội nhượng ngã đẳng trích thủ vũ linh. Đạo trí thử điểu tu vi đại tổn đích. Nhi ngã nã xuất giao hoán đích bảo vật giới trị thái đê. Nhạc dương cung khẳng định khán bất tiến nhãn trung đích. Nã xuất đích đông tây quá vu hi hữu. Khủng phạ hựu hội dẫn đích nhạc dương cung sát nhân đoạt bảo chi tâm đại khởi. Ngã nhất cá ngoại lai đích tán tu. Hựu tại đối phương thế lực phạm vi. Nhạc dương cung khả bất dụng cố cập thập yêu đích. Ngã dã một hưng thú tương tự kỷ đích an nguy ký thác vu đối phương nhất niệm chi gian. Nhược thị hữu nguyên anh hậu kỳ đích tu vi. Ngã thuyết bất định chân hội chiếu tiền bối chi ngôn nhất thí đích. " Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh. Như thử đích đạo.

"Nhĩ thuyết đích dã hữu lý. Bất quá. Nhĩ dĩ kinh tại sơn mạch biên duyến xử tứ xử đậu lưu liễu thập dư nhật liễu. Nan đạo tựu giá dạng tĩnh đẳng na hạo dương điểu tự hành phi xuất lai bất thành? Nhi thả khán nhĩ đích cử động. Tái hoa thập yêu đích phương tự đích. Đảo đả thập yêu quỷ chủ ý? "

Đại Diễn thần quân mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu bất đích bất thừa nhận Hàn Lập chi ngôn hữu ta đạo lý. Đãn hựu đối Hàn Lập tối cận đích cử động hữu ta hảo kỳ khởi lai.

"Một thập yêu chích thị-hoa hợp thích đích phương bố hãm tỉnh bãi liễu. " Hàn Lập mục quang thiểm động gian. Vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Bố hãm tịnh? Ngã tựu tri đạo nhĩ ký nhiên cảm đả nhạc dương cung chủ ý khẳng định hữu ta quỷ môn đạo đích. Tiên thuyết lai thính thính. " Đại Diễn thần quân khinh tiếu liễu khởi lai.

"A a. Đẳng vãn bối hoa liễu hợp thích đích đích phương. Tiền bối tựu hội tri đạo tường tình đích. Đảo thị nhạc dương cung hữu nhất đại nhất tiểu lưỡng chích hạo dương điểu. Na nhất chích canh thích hợp hạ thủ đích. " Hàn Lập thu liễu nhất nhãn sơn mạch trung tâm xử phương hướng. Nam đích thuyết đạo.

"Giá hoàn dụng thuyết mạ? Đại na chích hạo dương điểu thuyết hữu yêu thú bát cấp tu vi. Nhĩ giác đích đoản thì gian nội năng thu thập điệu mạ? " Đại Diễn thần quân bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Yếu bất thị thA môn giá chủng thượng cổ linh cầm linh trí khai khải cực nan. Tại nhân giới căn bổn vô pháp hóa hình thành nhân. Hựu chẩm cam tâm thụ nhạc dương cung khu sứ. Ngã khả một bả ác đối phó giá chủng đại thần thông đích linh cầm. Chí vu tiểu thính thuyết sảo nhược nhất ta. Chích hữu thất cấp đích thủy chuẩn. Đối phó khởi lai ứng cai bất

Ba. " Hàn Lập trầm ngâm nhất hạ. Điểm điểm đầu đích tán đồng đạo.

"Bất quá nhược thị dụng bát cấp dương điểu trường linh luyện chế tam diễm phiến. Uy lực khẳng định canh đại nhất ta. " Đại Diễn thần quân hữu ta oản tích khởi lai.

"Toán liễu. Thế thượng na hữu thập toàn thập mỹ đích sự tình. Đối phó bát cấp hạo dương bất thị nhất điểm cơ hội một hữu. Chích thị phong hiểm thái đại nhất ta. Sảo vi đam các hạ thì gian. Khủng tựu kinh động liễu nhạc dương cung đích chúng tu sĩ. Ngã khả bất tưởng trọng diễn. Thiên Lan thảo đích bị nhân truy sát trọng thương đích nhất mạc? Hoàn thị đối phó na chích tiểu ta hạo dương điểu. Canh ổn thỏa nhất ta! " Lập diêu diêu đầu đích giảng đạo.

"Ân. Nhĩ tưởng đích dã bất thác. Bất quá giá lưỡng chích hạo dương điểu vô luận đại tiểu. Đại bán thì gian đô thị đãi tại nhạc dương cung trung. Ngẫu nhĩ tài hội xuất lai. Tại nhạc dương cung ngoại bách lý nội xuất lai hoạt động nhất hạ. Khinh dịch bất hội ly Khai Sơn mạch trung tâm xử đích. Yếu tưởng thủ. Hạ diện hoàn yếu khán nhĩ thủ đoạn như hà liễu. " Đại Diễn thần quân đê thanh nhất tiếu. Hữu ta kỳ đãi thuyết đạo.

"Giá cá phóng tâm. Tiên tiền dụng mộng dẫn thuật. Dĩ kinh tòng nhất danh nhạc dương cung tử khẩu trung sáo xuất liễu hạo dương điểu đích xuất cung quy luật. Nhạc dương cung đích nhân vi liễu phạ lưỡng chích linh cầm đãi tại nhất khởi. Bất hảo quản thúc. Đặc ý tương lưỡng chích linh cầm mỗi nguyệt thác khai thì gian phóng xuất khứ thấu phong. Giá tựu thị ngã môn đích cơ hội liễu. " Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh. Hung hữu thành trúc đích thuyết.

"Ký nhiên nhĩ tri đạo kỳ trung đích khinh trọng. Tựu bất dụng lão phu tái chỉ điểm thập yêu liễu. Bất quá khả thiên vạn biệt đam các liễu tấn kinh đích giao dịch hội. Ngã đích khôi lỗi hoàn khuyết đích kỷ chủng tài liêu. Ứng cai tại na lý khả dĩ hoa đáo đích. " Đại Diễn thần quân tưởng khởi liễu thập yêu. Chúc đích thuyết đạo.

"Tấn kinh phách mại hội tác vi đại Tấn tam đại phách mại hội chi nhất. Thập niên tài nhất thứ. Ngã tự nhiên bất hội thác quá đích. Thử gian sự tình nhất liễu. Ngã môn tựu cản đáo tấn kinh. Nhiên hậu tái khứ đại Tấn đông bộ khứ hoa na kỷ chích ác giao khứ. " Hàn Lập tâm trung tảo tựu kế hoa hảo nhất thiết. Tòng dung đích đạo.

"Giá tựu hành. Bất quá thoại thuyết hồi lai. Nhĩ giá đoạn thì gian đích sở tác sở vi. Hoàn chân nhượng lão phu quát mục tương khán. Lão phu nguyên dĩ vi nhĩ yếu thu tập như thử tài liêu. Tối khởi mã dã yếu tam tứ niên thì gian. Một tưởng đáo nhĩ song quản tề hạ liên minh thưởng ám đoạt đích thủ đoạn. Đô hào bất dự dụng xuất lai liễu. Đoản đoản nhất niên thì gian. Tựu tương sở tài liêu đô thu tập soa bất đa liễu. Sách sách. Giá chủng sát phạt quyết đoạn khả chân thị lão phu một hữu tưởng đáo đích sự tình. " Đại thần quân nhẫn bất trụ đích xưng kỳ đạo. Đãn thanh âm trung đái trứ tiếu ý. Minh hiển đối Hàn Lập đích tố pháp đại vi đích mãn ý.

"Vãn bối dã tưởng mạn mạn dụng ổn thỏa phương pháp sưu tầm tài liêu đích. Đãn thị thì gian bất đẳng nhân. Tiền bối nguyên thần tuy nhiên hữu dạng hồn mộc tư dưỡng trứ. Đãn minh hiển bỉ dĩ tiền hư nhược đa liễu. Vãn bối nhược tưởng thân nhãn kiến đáo tiền bối đích nguyên anh cấp khôi lỗi. Chích hữu trảo khẩn thì gian liễu. " Hàn Lập thần sắc nhất động. . Thanh âm đình đốn liễu phiến khắc hậu. Tài bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Nhĩ dã toán thị hữu tâm liễu. Ngã dã tri đạo bất quá nhĩ đích thần thức. Đính đa tái kiên trì tam tứ niên ba. Ngã đích nguyên thần tựu chân yếu tán liễu. Bất quá khán nhĩ thu tập tài liêu đích_,. Tại ngã luân hồi tiền. Tương trứ khôi lỗi luyện chế xuất lai. Đảo thị đại hữu hi vọng đích sự tình. " Đại Diễn thần quân khổ tiếu nhất thanh hậu. Vô nại đích thuyết đạo.

"Tiền bối tự tòng hòa vãn bối tương ngộ chi hậu. Tiền tiền hậu hậu bang liễu vãn bối đa thứ liễu. Hàn mỗ tịnh bất thị quả tình bạc nghĩa chi bối. Giá ta nhất trực đô minh ký tại tâm đích. Tiền bối tâm nguyện. Tại hạ nhất định hội tẫn lực trợ tiền bối đạt thành đích. " Hàn Lập thượng trường thổ liễu nhất khẩu. Trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Khái. Kỳ thật ngã bang nhĩ dã chích thị tự bảo nhi dĩ. Tất cánh ngã nhược thị lạc tại liễu ngoại nhân thủ trung. Khủng phạ hạ trường dã hảo bất đáo na lý khứ đích. " Đại Diễn thần quân dã hữu ta khái đích thuyết cú đại thật thoại.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu. Đương tức nhân thân hình nhất hoảng. Thanh quang thiểm động gian. Chỉnh cá nhân tựu nghênh phong hóa vi vô hình. Tái thứ ẩn nặc khởi liễu thân hình......

Lưỡng nhật hậu. Hàn Lập xuất hiện liễu lánh nhất tọa bất đại đích tiểu sơn cốc trung.

Thử sơn cốc bị đại phiến đào lâm phúc cái. Đảo xuất phấn hồng nhất phiến. Đào hoa biến đích. Cánh thị nhất xử cảnh sắc tú lệ chi đích.

Hàn Lập thân hình phiêu phù tại sơn cốc thượng không. Quan sát trứ cốc nội đích nhất thiết. Hựu tương thần thức phóng xuất tương phụ cận bách lý đô tảo thị liễu nhất biến. Kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

"Bất thác. Giá đích phương vị trí ngận thiên tích. Phụ cận dã một hữu nhâm hà nhất danh nhạc dương cung tu sĩ. Sơn cốc dã ngận thích hợp bố trí pháp trận tựu thị giá lý liễu. " Hàn Lập nam nam đích tự ngữ kỷ thanh. Nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng tại đào lâm trung tâm xử lạc liễu hạ lai.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết. Lập khắc tại sơn cốc trung mang lục liễu khởi lai.

Nhất khẩu khí quang thị các chủng pháp trận tựu dụng trận kỳ trận bàn bố trí hạ liễu thất bát sáo chi đa. Nhi thả đại đa đô thị na chủng trở đoạn khí tức. Cách|linh khí chi loại đích chế pháp trận. Chân chính na chủng khả dĩ khởi đáo khốn địch hiệu dụng đích pháp trận. Đáo chích hữu lưỡng tam tọa nhi dĩ.

Lánh ngoại hoàn tại giá ta pháp trận chi thượng. Hựu đan độc trí hạ nhất sáo ảo trận. Tương đào lâm đích chân thật tình hình yểm cái liễu đại bán khứ.

Đại Diễn thần quân khán đáo nhãn nội nhiên hảo kỳ. Tổng toán cường nhẫn trứ một vấn. Kế tục lãnh nhãn bàng quan hạ khứ.

Bố trí hảo liễu giá nhất thiết hậu. Hàn Lập khước một hữu thượng hành động thập yêu. Nhi thị tại đào lâm trung tâm xử bàn tất tọa hạ. Nhập định khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách nhị thập cửu chương hạo dương điểu

Tam nhật bàng vãn thì phân, nhất trực nhập định đả tọa đích Hàn Lập, chung vu tĩnh khai liễu

Tha sĩ thủ khán liễu khán ửu hắc đích thiên sắc, thủ chưởng nhất phiên, nhất khối nguyệt quang thạch xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tương thử thạch vãng không trung nhất phao, nhất phiến nhũ bạch sắc oánh quang sái hạ, tương phụ cận đào lâm chiếu ánh đích quang minh đại phóng.

Hàn Lập mặc bất tác thanh đích khởi thân, tái mạc xuất nhất khối sổ xích đại tiểu đích hồng san hô xuất lai, vãng nhất khỏa đào thụ hạ nhất phóng, tiếp trứ hựu đào xuất nhất cá ngọc hạp, tịnh đả khai liễu hạp cái, lộ xuất liễu nhất chu đan hành thập Tam Diệp đích thốn hứa đại linh thảo xuất lai. Thử linh thảo bạch đích, tán phát trứ đạm đạm đích hà quang, chính thị tha bất tri đạo thôi sanh đa thiểu thứ đích nghê thường thảo!

"Giá tựu thị nhĩ chuẩn bị đích thủ đoạn? " Đẳng Hàn Lập tương nghê thường thảo di thực tại liễu san hô thượng, nhất đầu vụ thủy đích Đại Diễn thần quân hoàn thị nhẫn bất trụ đích khai khẩu liễu.

Tha tuy nhiên kiến quá Hàn Lập dụng giá chủng linh thảo uy dưỡng phệ kim trùng, hiệu quả phi thường đích bất khả tư nghị. Đãn hiện tại nã xuất thử thảo lai, hoàn thị nhượng tha đại vi đích nghi hoặc.

Hàn Lập thính đáo thử vấn, khinh tiếu nhất thanh:

"Kỳ thật thử thảo hoàn hữu cá biệt danh, khiếu tố "Dụ yêu thảo" , bất dụng tái thuyết thập yêu, tiền bối dã ứng cai minh bạch vãn bối đích dụng ý liễu ba. "

"Dụ yêu thảo! Nan đạo nhĩ tưởng......" Đại Diễn thần quân đích thanh âm hữu ta hoảng nhiên khởi lai.

"Bất thác, lục nhật hậu tựu thị na chích tiểu ta hạo dương điểu, bị phóng xuất lai thấu khí đích thì hậu. Đáo thì, hắc hắc......" Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh.

......

Phương xử thị nhạc dương cung địa nhất danh trúc cơ trung kỳ tu sĩ. Giá chủng đẳng cấp tu sĩ. Tại chỉnh cá nhạc dương cung một hữu nhất thiên dã hữu bát bách địa. Án lý thuyết ứng cai thị cung nội nhất danh vô túc khinh trọng địa nhân vật.

Đãn thật tế thượng kháp kháp tương phản địa thị. Bất yếu thuyết kỳ tha địa trúc cơ kỳ tu sĩ. Tựu thị nhất ta Kết Đan kỳ sư thúc sư bá. Kiến liễu phương xử cá cá đô khách khách khí khí địa. Ti hào một hữu thị kỳ vi vãn bối địa dạng tử. Cung nội hữu thập yêu hảo xử hạ lai thì. Phương tha dã thị trúc cơ kỳ đệ tử trung đệ nhất cá đắc đáo địa.

Giá ta đô nhượng phương xử tại nhạc dương cung trung hỗn địa cực vi bất thác. Bất quá tha tâm trung đắc ý chi dư. Khước tri đạo đái cấp kỳ giá nhất thiết địa. Chích bất quá thị kỳ đam nhâm địa chức ty sở trí. Tha kháp hảo thị môn nội chuyên môn phụ trách chiếu khán giác tiểu nhất chích hạo dương điểu trung địa tu sĩ.

Chi sở dĩ hội tuyển trung tha. Thị nhân vi tha thiên sanh tựu hữu nhất ta thông hiểu cầm loại linh điểu ngôn ngữ địa đặc thù năng lực. Biệt nhân vô pháp thế đại. Phủ tắc y chiếu hạo dương điểu địa trân hi trình độ. Chẩm yêu dã luân bất đáo tha phụ trách chiếu khán địa.

Tất cánh sở vị địa chiếu khán. Tại nhất định trình độ thượng dã khả dĩ khu sứ thử linh cầm địa. Giá tự nhiên phi đồng tiểu khả liễu.

Tha phụ trách đích linh cầm tu vi giác thiển, đãn dã khả dĩ ổn thắng Kết Đan hậu kỳ địa tu sĩ, trực truy nguyên anh cấp đích tồn tại. Giá tựu nan quái kỳ tha tu sĩ, đối phương xử đại vi đích đại vi kỵ đạn liễu.

Chuyên môn chiếu khán linh cầm, dĩ kinh hữu tam thập dư niên liễu, phương xử đảo nhất trực thuận thủ địa ngận.

Duy nhất đích ma phiền, tựu thị vô luận tu luyện đả tọa, tha đô bất đắc bất hòa linh điểu chỉnh nhật đích đãi tại nhất khởi, thậm chí liên nhượng thử linh cầm xuất khứ thấu khí, tự hành phi động đích cực đoản bán nhật thì quang, tha đô bất đắc bất trung đoạn tự kỷ địa tu luyện, ám trung viễn viễn truy tùy trứ, dĩ phòng xuất liễu thập yêu ý ngoại.

Bất quá, đối thử phương xử đảo thị nhất điểm đô bất đam tâm đích.

Thập vạn lý đích thiên nhạc sơn mạch toàn đô thị nhạc dương cung đích khống chế phạm vi, hựu hội xuất thập yêu sự tình.

Tâm trung giá dạng du nhiên tưởng trứ, giá nhất nhật, phương xử cân trứ nhất đại tảo phi xuất liễu điểu xá đích hạo dương điểu, viễn viễn tại hậu diện cân trứ.

Giá chích hạo dương điểu thể hình bất toán đại, hữu trượng hứa đại đích dạng tử, đãn thị kỳ vĩ bộ địa sổ trường linh tựu chiêm cư liễu nhất đại bán trường độ. Viễn viễn khán khứ, thử điểu do như nhất chích hỏa hồng đích cự khổng tước. Đãn thế thượng, hựu hữu na chích khổng tước hội hữu giá đẳng hỏa hồng diễm lệ địa vũ linh.

Linh cầm minh hiển hữu ta hưng phấn, nhất xuất liễu nhạc dương cung cấm chế hậu, tựu phiến động hỏa hồng đích sí bàng tại không trung bất đình địa bàn toàn phi vũ, ti hào một hữu phát hiện hậu diện hoàn cân trứ nhất nhân.

Nhược thị dụng phổ thông đích phương pháp, phương xử tự nhiên vô pháp man quá hạo dương điểu địa thần thức, đãn thị tại xuất lai tiền, tha tựu tảo dĩ tại thân thượng thiếp liễu nhất trương cung trung đặc ý vi kỳ luyện chế đích liễm tức phù, cố nhi tức sứ tha tu vi thiển bạc, nhưng nhiên đại khả phóng tâm đích bất bị hạo dương điểu hiện.

Như kim khán trứ thử điểu hưng khẩu trung phát xuất thanh minh đích dạng tử, phương xử hội tâm đích nhất tiếu.

Hòa giá linh cầm tương xử cửu liễu, tha tự nhiên minh bạch hạo dương điểu thử khắc chính xử vu cực độ du duyệt chi trung. Khán lai kim thiên ngoại xuất nhất tranh, hựu khả nhượng thử điểu an an ổn ổn đích đãi túc liễu hạ bán cá nguyệt liễu.

Tựu giá dạng, hạo dương điểu tại nhạc dương cung tại thượng không bất hoảng bất mang đích bàn toàn liễu hảo đại nhất hội nhi, nhiên hậu tài phương hướng nhất biến, khai thủy hướng ngoại vi phi khứ.

Phương xử ti hào bất dĩ vi ý, án chiếu thử điểu vương vinh tập quán, hội vi trứ nhạc nhạc dương cung, tại phương viên bách lý phạm vi nội đâu thượng nhất cá đại đại***, tài hội mãn ý đích phi hồi cung nội đích, cố nhi dã tòng dung đích mạn mạn cân liễu thượng khứ.

Đãn thị giá nhất thứ, tha tùy trứ thử điểu phi hành liễu tài tam thập dư lý địa, ý ngoại tựu phát sanh liễu.

Nguyên bổn hưng cao thải liệt đích hạo dương điểu, đột nhiên song sí nhất đốn, tiếp trứ khẩu trung minh thanh nhất biến, tiêm duệ thê lệ khởi lai.

Hậu diện đích phương xử nhất thính thử điểu minh, vi chi nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, tựu kiến hạo dương điểu cấp triển song sí, thân thượng mãnh nhiên mạo xuất sổ xích thượng đích xích hồng hỏa diễm, phương hướng nhất biến đích phá không nhi tẩu. Kỷ cá thiểm động hậu, tựu hóa vi nhất khỏa cự đại hỏa cầu xạ xuất liễu sổ bách dư trượng ngoại. .

Giá nhất

Phương xử cật liễu nhất kinh, tùy tức hách đắc hồn phi thiên ngoại,

Tha tỉnh ngộ quá lai hậu, cấp mang tòng thân thượng đào xuất nhất khối ngọc bài, bính mệnh đích vãng kỳ trung chú nhập linh lực, khẩu trung đồng thì phát xuất nhất chủng loại tự điểu minh đích cổ quái khiếu thanh, tưởng yếu tương hạo dương điểu triệu hoán nhi hồi.

Đãn thị viễn xử hỏa quang trung đích hạo dương điểu phảng phật thính đáo liễu triệu hoán, đãn thị thân hình lược trì nghi nhất hạ hậu, chủy trung phát xuất kỷ thanh canh gia quát táo đích khiếu thanh, tựu đầu dã bất hồi đích tòng thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

Phương xử kiến thử, kiểm sắc thuấn gian thương bạch vô bỉ khởi lai liễu, trực trực đích phù tại không trung, cánh nhất thì bất tri như hà thị hảo.

Đãn thị phiến khắc hậu, tha tưởng khởi liễu thập yêu, khoát nhiên tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất mai truyện âm phù, hoảng lý hoảng trương đích đối trứ phù đại thanh khiếu liễu kỷ cú thập yêu, tựu bất gia tư tác đích tương phù vãng không trung nhất phao, đốn hóa vi nhất đạo hỏa quang trực vãng nhạc dương cung phương hướng kích xạ nhi khứ.

Nhi tha tự kỷ tắc nhất giảo nha, khẩn ác liễu hạ thủ trung ngọc bài, vãng hạo dương điểu tiêu thất phương hướng ngự khí truy liễu quá khứ.

Bất quản thị phủ chân năng truy đáo, tha đô bất năng tựu giá dạng tại giá lý kiền đẳng hạ khứ, phủ tắc bị kỷ vị sư tổ ngộ kiến liễu, phi đắc trọng phạt bất khả.

Tựu tại phương xử phấn khởi cấp truy thì, thiên nhạc sơn mạch kỳ tha hữu linh thú đích địa phương, dã đồng thì nhất trận đích đại loạn.

Tại sơn mạch bắc bộ, kỷ danh nhạc dương cung đê giai đệ tử, chính bính mệnh dụng ngân ti thằng lặc trụ thân hạ nhất đầu đầu ngốc thứu bàn đích cự đại quái điểu, dĩ cường hành khống chế giá ta đê giai linh cầm đột nhiên cải biến phương hướng đích thất khống cử động. Bất nhất hội nhi, nhân nhân đô luy đích mãn đầu đại hãn, khả thân hạ linh cầm nhưng bạo táo chi cực đích bính mệnh điệu đầu, tưởng hướng mỗ nhất phương hướng xung khứ đích dạng tử.

Sơn mạch biên duyến xử đích mỗ nhất tọa ẩn bí thụ động nội, nhất danh thân trứ hoàng lục phục sức, do như khô mộc bàn đích mông diện tu sĩ, chính dụng nhất chích lục quang thiểm thiểm đích đại thủ tử tử án trụ nhất chích xích hứa trường đích ô hắc tri chu, khán trứ nhãn tiền yêu thú nhất phó thử nha liệt chủy đích bạo nộ dạng tử, thử nhân mục trung thiểm quá kinh nghi bất định đích thần sắc.

Nam thiên phong, nhạc dương cung, nhất xử bị cấm chế già yểm đích bí điện trung, nhất danh thân trứ tử bào đích bạch phát lão ẩu, dụng thủ phủ mạc trứ thân tiền bát phục đích lánh nhất chích hạo dương điểu. Thử điểu khán khởi lai hòa phương xử đích na chích nhất mô nhất dạng, chích thị thể hình sảo đại nhất ta bãi liễu.

Nhi lão ẩu thanh sở đích cảm ứng đạo, thủ hạ linh cầm, tòng cương tài khai thủy tựu ti hào chinh triệu một hữu đích tiêu táo bất an khởi lai. Yếu bất thị THA tiếp liên thi pháp, cường hành an phủ thử linh cầm, thử điểu phi đắc phi xuất bí điện khứ bất khả. THA kiểm đái nhất ti cổ quái, bất cấm trầm ngâm liễu khởi lai.

......

Phương xử nhất lộ bất tích pháp lực đích truy hạ lai, tảo tựu bị hạo dương điểu cấp súy đích vô ảnh vô tung liễu. Chích thị tha hữu na ngọc bài năng cảm ứng thử linh cầm đích vị trí, cố nhi tại thiên nhạc sơn mạch trung, đảo bất phạ truy đâu điệu hạo dương điểu.

Đãn đương kỳ nhất lộ thượng phi trì xuất khứ đích thì hậu, khước phát hiện liễu nhất kiện chấn kinh chi cực đích sự tình, chích kiến tại địa hạ đích sơn lĩnh trung, hữu nhất ta đê giai yêu thú phân phân tòng ẩn tàng cực thâm đích thú huyệt trung phi bôn nhi xuất, triêu trứ hạo dương điểu phi độn đích tương đồng phương hướng, hoặc bào hoặc khiêu đích bính mệnh phi trì bôn trứ.

Đoản đoản thì gian niết, cánh hình thành liễu nhất cổ bất tiểu đích thú triều. Kỳ trung bất phạp nhất ta bình thì tưởng tại sơn mạch trung tầm mịch, đãn khước biến vô tung tích đích hãn kiến yêu thú. Nhi sơn mạch trung đích cao giai yêu thú hòa năng phi hành đích yêu cầm tảo tựu bị nhạc dương cung cao giai tu sĩ nhất tảo nhi quang liễu, đảo bất dụng hại phạ thập yêu.

Đãn tựu thị giá dạng hoàn, thú quần hòa hạo dương điểu đích đột nhiên thất khống, hoàn thị nhượng phương xử tâm trung hãi nhiên, đại vi đích bất an khởi lai.

Nhi tại sổ vạn lý ngoại đích ẩn mật sơn cốc trung, Hàn Lập bàn tất tĩnh tọa tại địa thượng, thân tiền phóng trứ chủng thực tại san hô thượng nhất biên hồng sắc hà quang lung tráo đích nghê thường thảo. Thử thảo dĩ kinh triển khai liễu lục phiến linh diệp thảo, tại linh quang lưu chuyển hạ, hiển đắc thần bí chi cực.

Hàn Lập giá thì khước tịnh một hữu trành trứ nghê thường thảo, nhi thị song mục vi mị đích trành trứ đào lâm ngoại đích tình hình, kiểm thượng hào vô biểu tình.

Cấm chế ngoại diện, dĩ kinh tụ tập liễu sổ thập kỷ chích tựu cận bào lai đích đê giai linh thú, thA môn bính mệnh đích xung kích trứ ngoại tằng cấm chế, tưởng yếu xung tiến đào lâm nội thôn phệ điệu lục diệp nghê thường thảo. Thiên nhạc sơn mạch trung cánh hữu như thử đa đích đê giai yêu thú, thật tại nhượng Hàn Lập hữu điểm ý ngoại đích.

Bất quá đê giai yêu thú tuy đa, Hàn Lập khước ti hào một hữu đa gia lý hội. Phản nhi bế thượng nhãn tình, tương thần thức triêu nhạc dương cung phương hướng, tử tế tảo khứ.

Chiếu tha đích cổ toán, bằng tá nghê thường thảo đích uy lực, dụ hoặc thất cấp yêu thú đích hiệu lực ứng cai tối hợp thích bất quá, nhi hạo dương điểu hựu thị linh cầm, phi độn tốc độ bỉ nhất bàn đích pháp bảo hoàn yếu khoái đích đa, cố nhi một hữu đa trường thì gian liễu, tựu ứng cai đáo liễu thử xử tài thị.

Một hữu đa cửu, Hàn Lập lãnh băng băng diện khổng thượng, thần sắc nhất biến, mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục.

Lưỡng thủ nhất kháp quyết, Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hanh, đốn thì sổ đạo pháp quyết đả xuất, tựu tương tối ngoại tằng đích ảo trận kích phát liễu khởi lai.

Nhất tằng bạch đích vụ khí tòng địa hạ phù hiện xử, chuyển nhãn gian, tương chỉnh phiến trúc lâm bán già bán yểm đích tráo tại liễu kỳ trung.

Nhi giá thì, tòng đông tây lưỡng cá phương hướng đồng thì truyện lai nhất thanh đích dã thú đích cuồng hống hòa nhất thanh thanh ngâm bàn đích điểu minh.

Nhất khỏa cự đại đích hoàng sắc quang đoàn hòa nhất đoàn xích hồng đích thạc đại hỏa cầu, đồng thì tòng lưỡng cá phương hướng phi xạ nhi lai, khán mục tiêu cánh đô thị Hàn Lập sở tại sơn cốc.

Kiến đáo giá chủng tình hình, Hàn Lập khẩu trung khinh di liễu nhất thanh, diện lộ nhất ti sá dị.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập chương đắc linh

Trung nhất trực hỏa điểu bàn đích linh cầm, tại hỏa quang trung nhược ẩn nhược hiện. /thủ.Phát

Nhi hoàng sắc quang đoàn trung, tắc thị nhất chích mô dạng sửu lậu đích bì cầu bàn yêu thú, hồn thân mãn thị thô tháo kiên ngạnh đích thổ hoàng hậu bì, trứu trứu nang nang, phảng phật phi thượng liễu nhất tằng hậu giáp. Tại phì bàn chi cực đích thân thể trung gian, tắc tễ xuất nhất cá tiêm tiêm đích lão thử não đại hòa nhất căn tế trường đích vĩ ba, phảng nhược nhất chích biến dị đích cự đại yêu thử.

"Giá thị thập yêu yêu thú? Như thử cổ quái. Đãn dã hữu thất cấp tả hữu tu vi, bất đối, giá yêu thú phảng phật thị tòng sơn ngoại phương hướng phi lai đích. " Hàn Lập ý ngoại chi dư, sá dị khởi lai.

"Giá thị thổ giáp long, thị phi thường hi hữu đích nhất chủng yêu thú, dĩ phòng ngự hòa thiện trường tầm hoa thiên tài địa bảo nhi trứ xưng, giá khả thị tống thượng môn lai đích hảo sự! " Đại Diễn thần quân khước kinh hỉ đích thuyết đạo.

"Thị thử linh thú? Ngã thuyết chẩm yêu khán khởi lai hữu ta ấn tượng đích dạng tử. " Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên liễu.

Nhi tựu tại Hàn Lập thuyết thoại đích thuấn gian, lưỡng chích yêu thú nhất tiền nhất hậu đích hướng sơn cốc trung bạch vụ mãnh phác nhi hạ. Mục tiêu chính thị hạ phương đích nghê thường thảo.

Kinh quá nhất phiên tao ngộ hậu, Hàn Lập thủ chưởng nhất phiên, nhất cá lục đích trận bàn xuất hiện tại liễu thủ trung, phi khoái nhất chưởng phách hạ. Trận bàn linh quang đại phóng, tối ngoại tằng đích kỷ đạo cấm chế đồng thì nhất thiểm, cánh tương tối tiên trát hạ đích hạo dương điểu thuấn gian phóng tiến liễu cấm chế trung, đãn đẳng đáo hoàng sắc quang đoàn trung đích thử giáp long dã tiêu cấp đích vĩ tùy nhi hạ thì, sổ đạo cấm chế tái thứ phù hiện nhi xuất, tương thử thú nhất thì gian đáng tại liễu pháp trận ngoại diện.

Thổ giáp long tự nhiên kinh nộ giao gia, chỉnh cá thân hình tại hoàng mang thiểm thước gian cuồng trướng chí liễu thất bát trượng chi cự, thủ cước đầu vĩ toàn thu tiến liễu thân thể trung, thân thể biểu diện hoàn hiện xuất liễu nhất tằng tằng hôi bạch sắc đích thạch giáp, hóa vi nhất khỏa cổn viên đích nhục đạn, ngoan ngoan hướng na ta cấm chế chàng khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng, chích thị nhất kích, tựu kích phá liễu tối ngoại tằng đích lưỡng đạo cấm chế, nhiên hậu hoàng mang đốn liễu nhất hạ, hựu hướng thặng dư cấm chế tạp khứ.

Tựu giá phiến khắc đam các, Hàn Lập khước hữu túc cú thì gian, tương na chích hạo dương điểu chế trụ liễu.

Chích kiến thử điểu nhất xung quá cấm chế hậu. Huy động song sí kỷ hạ. Nhất đoàn đoàn địa xích hồng hỏa diễm tứ hạ phi tiên. Tương hạ diện địa vụ khí khu tán liễu đại bán. Lộ xuất liễu vụ khí hạ địa phấn hồng sắc diễm lệ đào lâm. Thử điểu linh mục nhất thiểm hạ. Canh thị nhất nhãn khán đáo liễu trạm tại đào thụ hạ địa Hàn Lập. Cập hồng san hô thượng tán phát trứ kỳ dị khí vị địa nghê thường thảo.

Thử điểu tố nhật linh trí thượng vị đại khai. Đãn Hàn Lập hào vô yểm sức địa nguyên anh trung kỳ tu vi. Khước nhượng thử linh cầm hạ ý thức địa tâm trung úy cụ. Cánh tại đê không nhất cá bàn toàn hậu. Một cảm trực tiếp lạc hạ. Đãn thị na nghê thường thảo dụ hoặc lực thật tại thái đại. Thử điểu canh gia xá đắc tựu thử ly khứ.

Đãn thử điểu trứ nhất trì nghi hạ. Hàn Lập khước diện vô biểu tình địa nhất dương thủ. Nhất đạo hắc phù thoát thủ xạ xuất. Ô quang thiểm động hạ. Ngọc phù cánh hóa vi nhất trực hắc hồng quỷ trảo. Hướng hạo dương điểu nhất bả trảo khứ.

Hạo dương điểu đại cật nhất kinh. Bất cập đa tưởng địa song sí nhất động. Tam thập kỷ khỏa quyền đầu đại hỏa cầu. Tòng sí thượng kích xạ xuất khứ. Kích hướng quỷ trảo.

Nhất trận bạo liệt thanh truyện lai. Hắc mang sí diễm giao chức thiểm thước nhất đoàn. Cánh nhất thì tương na quỷ trảo kích địa bất năng cận tiền.

Khán đáo giá nhất mạc. Hàn Lập khẩu trung khinh di nhất thanh. Đãn lưỡng thủ nhất kháp quyết. Bối hậu ngân sí mạch nhiên lượng xuất.

Nhất thanh lôi minh hậu, Hàn Lập tại nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hạ nhất khắc, ngân quang thiểm động hạ, thân ảnh tựu phù hiện tại liễu thử điểu đầu đính sổ trượng cao đích địa phương, diện sắc âm lãnh đích lưỡng thủ nhất tha, tái đồng thì ngũ chỉ nhất dương.

Lưỡng đạo thô đại kim hồ tòng thủ tâm xử đạn xạ nhi xuất, bạo liệt khai lai, hóa vi nhất trương cự đại điện võng nghênh đầu tráo hạ.

Hạo dương điểu chính toàn tâm đối kháng đối diện đích hắc sắc quỷ trảo, xuất kỳ bất ý chi hạ, nhất hạ bị kim sắc điện võng tráo tại liễu kỳ nội.

Thử điểu đốn thì kinh hoảng liễu khởi lai, nhất đẩu thân tử, bộ phân hỏa vũ tự hành thoát lạc nhi hạ, hóa vi mật mật ma ma địa hồng mang, xung điện võng kích xạ nhi khứ.

Đốn thì võng trung bạo liệt chi thanh, oanh long long đích hưởng cá bất đình.

Nhi Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, thủ oản nhất đẩu, khẩu thổ xuất nhất cá "Thu" Tự.

Điện hồ tổ thành đích đại võng, cuồng thiểm kỷ hạ, ti hào bất cụ hỏa mang công kích địa sậu nhiên thu súc khởi lai. Kim quang đại phóng trung, bính mệnh để kháng đích hạo dương điểu thuấn gian bị mẫu chỉ thô tế kim hồ, khổn phược đích kết kết thật thật, tái dã vô pháp động đạn phân hào liễu. Chích năng khẩu trung phát xuất thê lệ đích minh khiếu.

Hàn Lập diện thượng hỉ sắc thiểm quá, tựu tại giá thì, hốt nhiên gian đầu đính thượng không "Oanh" Địa nhất thanh cự hưởng truyện lai.

Thần sắc nhất động, Hàn Lập mạch nhiên sĩ thủ, chích kiến đầu đính thượng đích tối hậu nhất tằng cấm chế dĩ bị na chích thổ giáp long kích thành liễu phấn toái. Giá ta dụng trận kỳ trận bàn thông mang bố trí xuất lai đích cấm chế, tương đối thất cấp yêu thú lai thuyết thật tại thị thái đan bạc liễu nhất điểm.

Bất quá đương giá chích tòng cự đại thạch đạn trọng tân hóa vi liễu nguyên hình đích thổ giáp long, nhất xung nhập bạch vụ, khán đáo đào lâm thượng không bị thô đại kim hồ đoàn đoàn khổn trụ đích hạo dương điểu hòa Hàn Lập thì, nhất đối bích lục đích tiểu nhãn châu tích lưu lưu địa chuyển động bất đình, lộ xuất nhất phó nghĩ nhân hóa đích cật kinh biểu tình.

Hàn Lập kiến thử tâm trung nhất động, giá thổ giáp long địa linh trí tự hồ cực cao a.

Giá thì, thổ giáp long mục quang tại địa diện thượng đích nghê thường thảo thượng diện nhất tảo quá hậu, mục trung lộ xuất nhất ti giảo trá, đột nhiên thân thượng hoàng quang nhất thiểm, vãng địa diện trực trụy nhi hạ.

"Lan trụ thA. ThA hội thổ độn thuật địa, nhất xúc địa diện tựu một nhập thổ trung bất kiến đích. " Đại Diễn thần quân xuất khẩu đề tỉnh đạo.

"Phóng tâm, ngã tảo hữu an bài địa. " Kiến thử tình hình, Hàn Lập khước vi vi nhất tiếu, bất hoảng bất mang đích hồi đạo.

Thổ giáp long thuấn gian tựu đáo liễu địa diện xử, kiến nghê thường thảo tứ chu tái một hữu kỳ tha nhân, đương tức đại hỉ đích nhất

, tựu yếu nhất khẩu tương thử thảo thôn hạ.

Đãn tựu tại giá sát na gian, nghê thường thảo tứ chu đích địa diện hạ phốc phốc chi thanh liên hưởng, thập nhị đạo tinh oánh hàn khí ti hào chinh triệu một hữu đích phún xạ nhi xuất.

Na thổ giáp long thân tại không trung, hựu thị cận tại chỉ xích, bất cập phòng chi hạ căn bổn vô xử nhi đóa, lập khắc bị hậu hậu hàn băng băng phong liễu khởi lai, hóa vi nhất khối bạch hoa hoa đích băng điêu.

Tùy tức địa diện hạ bạch quang thiểm động, nhất hạ mạo xuất thập nhị điều bán xích đại đích tuyết bạch ngô công xuất lai, ngưỡng thủ bãi vĩ, khẩu trung hàn khí ti hào bất đình đích phún thổ trứ.

"Nguyên lai nhĩ tương Lục Dực Sương công bố trí đáo liễu địa hạ, ngã đảo bạch đam tâm liễu nhất trường. " Đại Diễn thần quân nhãn kiến thổ giáp long bị chế trụ, khinh tiếu liễu khởi lai.

Thổ giáp long túng nhiên bì tháo nhục hậu, diện đối thập nhị chích Lục Dực Sương công đích hàn khí phún thổ, khước vô pháp bằng tá thân thể cường hoành lai để đáng đích. Thâu tập chi hạ chế trụ, dã bất thị thập yêu kỳ quái đích sự tình.

"Ngã nguyên bổn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tài bố trí hạ đích giá nhất thủ, một tưởng đáo đáo nhượng giá thổ giáp chàng thượng liễu. " Hàn Lập đạm nhiên đích thuyết đạo.

Hạ diện thân hình nhất hoảng, Hàn Lập tựu đáo liễu hạo dương điểu thân hậu, mục quang tại kỳ vĩ bộ đích kỷ căn trường linh thượng nhất tảo hậu, cánh xung nhãn tiền linh cầm tiếu liễu khởi lai:

"Ngã tri đạo, nhĩ linh trí tuy nhiên hoàn bất cao, đãn thị nhất ta nhân ngôn hoàn thị năng thính đổng đích. Ngã dã vô ý thương nhĩ, đãn nhĩ vĩ bộ thượng đích hỏa linh thị tự hành thoát lạc hạ lai. Hoàn thị nhượng ngã động thủ bạt khứ. " Hàn Lập cánh như thử đích thuyết đạo.

Võng trung hạo dương điểu quả nhiên thính đích đổng nhân ngôn. Hàn Lập thử thoại phương nhất xuất khẩu, thử điểu đốn thì thân hình nhất đẩu, mục trung lộ xuất kinh nộ bất cam đích thần sắc, khẩu trung minh khiếu thanh canh gia đích tiêm lợi.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, lãnh hanh nhất thanh, bất tái đa thuyết thập yêu đích đan thủ nhất sĩ, nhất tằng thanh linh quang bao khỏa trụ liễu chỉnh chích thủ chưởng, tựu yếu hướng thử điểu vĩ bộ tham khứ.

Hạo dương điểu mục trung chung vu thiểm quá cụ phạ chi sắc, vô nại chi hạ vĩ bộ đích kỷ căn trường linh nhất đẩu, hồng quang thiểm quá hậu, tẫn sổ thoát lạc nhi hạ. Tất cánh giá ta trường linh khả hòa thể nội Tinh Nguyên huyết mạch tương thông đích, nhược thị cường hành trừ khứ, thân thể thụ đáo đích thương hại khả bất khinh đích. Tự hành chủ động thoát lạc hạ lai, tuy nhiên đồng dạng Tinh Nguyên khuy tổn bất thiểu, khước khả tị miễn nhục thân đích thương hại.

Thanh quang nhất thiểm, Hàn Lập đại hỉ, đan thủ nhất lao chi hạ, lập khắc tương giá kỷ căn hỏa hồng trường linh trảo tại liễu thủ trung. Lánh nhất chích thủ chưởng nhất phiên, nhất cá tảo dĩ chuẩn bị hảo đích ngọc hạp phù hiện xuất lai.

Phi khoái đích tương trường linh phóng nhập liễu hạp trung, tịnh tại hạp cái thượng thiếp thượng kỷ đạo phù, Hàn Lập giá tài tiểu tâm đích tương ngọc hạp thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập phản thủ khinh phiêu phiêu nhất chưởng khinh phách tại hạo dương điểu đích đầu lô thượng, nhất cổ linh lực vi xung chi hạ, hạo dương điểu đương tức phiên thân hôn mê quá khứ.

Hàn Lập tiếu liễu nhất tiếu, mục quang chuyển động gian, vọng hướng liễu hạ diện bị băng phong khởi lai đích thổ giáp long.

Giá chích yêu thú tuy nhiên bị hậu băng cấm chế trụ liễu, đãn tại băng trung tự hồ hoàn năng bảo trì thần trí tình hình, Hàn Lập nhất nhãn vọng quá khứ thì, thử yêu thú đích nhất đối tiểu nhãn chính hảo đối thượng liễu kỳ mục quang, chính lộ xuất liễu cụ phạ chi cực đích thần sắc.

Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ nhi hạ......

Nhất khắc chung hậu, nhất đạo thứ mục kim hồng như đồng thiên ngoại lôi điện, nhất thiểm tức thệ đích đáo liễu sơn cốc thượng không. Nhất cá bàn toàn hậu, kim hồng quang hoa nhất liễm, na danh tại nhạc dương cung bí điện trung đích tử bào lão ẩu xuất hiện tại liễu không trung, tại kỳ thân bàng trạm trứ đại khí dã bất cảm suyễn nhất hạ đích lánh nhất nhân, chính thị phương xử.

Nhi thử thì, đào lâm nội tảo dĩ cấm chế toàn vô, nhân khứ lâu không. Chích hữu na chích biến thành ngốc vĩ kê tự đích hạo dương điểu, bị phao tại liễu nhất khỏa đào thụ hạ, nhưng nhiên hôn muội bất tỉnh đích dạng tử.

Khán đáo hạo dương điểu giá bàn tình hình, lão ẩu tâm trung nhất kinh, tùy tức dụng thần thức nhất tảo quá khứ, phát hiện thử linh cầm tuy nhiên vĩ linh tẫn đâu, nguyên khí thụ liễu tổn thương, đãn kỳ tha phương diện tịnh vị thụ đáo thương hại, giá tài tâm trung nhất khoan. Đãn mục quang tại hạo dương điểu nan khán đích vĩ bộ đa khán liễu nhất nhãn hậu, tâm trung khước hựu uấn nộ đốn sanh.

"Nhĩ khán khán linh điểu tình huống, tiên tương thA hoán tỉnh tái thuyết? " Lão ẩu diện sắc âm trầm đích phân phù đạo.

Nhất bàng đích phương xử văn ngôn, bất cảm đãi mạn đích liên liên xưng thị, cấp mang ngự khí nhi hạ.

Nhược bất thị tha tại trung đồ bị nhạc dương cung đích giá vị lão tổ tông truy thượng, tịnh nhất đồng sao đái nhi lai. Bằng kỳ ngự khí tốc độ, hiện tại hoàn vô pháp đáo thử xử ni.

Giá thì, lão ẩu hướng tả hữu khán lai nhất nhãn, tưởng liễu tưởng hậu, bế thượng song mục, hoãn hoãn phóng khai liễu thần thức, khai thủy sưu tầm na đảm đại vọng vi chi nhân liễu.

Kết quả phiến khắc hậu, THA hốt nhiên diện sắc nhất biến, tự hồ hữu liễu thập yêu tuyến tác, khẩu trung cấp mang xung hạ phương phân phù liễu kỷ cú hậu, nhân tựu hóa vi nhất đạo kim hồng thông thông ly khứ.

Phiến khắc hậu, THA đáo liễu sổ bách lý ngoại đích nhất xử cao không trung, lan trụ nhất danh chính yếu ly Khai Sơn mạch đích cổ quái mỗ dạng đích tu sĩ.

"Ngã đảo thị thùy? Nguyên lai thị ma mộc tông đích Mã đạo hữu. Đạo hữu bất tái môn nội tĩnh tu đả tọa. Lai ngã môn thiên nhạc sơn mạch thâu thâu mạc mạc tố thập yêu? Cương tài đích yêu thú tao động, thị các hạ dẫn khởi lai đích mạ? " Lão ẩu dụng hoài nghi đích mục quang trành trứ đối phương, lãnh lãnh đích chất vấn đạo.

Nhi đối diện khước thị nhất danh thân xuyên hoàng lục trường bào đích mông diện tu sĩ, nhất đối lỏa lộ đích nhãn châu cánh phiếm trứ phi nhân đích kim mang, hiển đắc quỷ dị phi thường.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập nhất chương ám lưu

Hắc! Tôn đạo hữu đảo thị lai đích cú khoái, khả tích hoa thác nhân liễu. /thủ/phát tại hạ nhất chích yêu thú, tài ngộ đáo lai đáo quý sơn mạch đích. Cương tài đê giai yêu thú đích tao động, tại hạ dã mục đổ liễu, đồng dạng tưởng hoa xuất giá nhân đích. " Mông diện tu sĩ kiền tiếu kỷ thanh, đại vi kỵ đạn đích thuyết đạo.

"Hanh! Truy tầm yêu thú? Mã đạo hữu đương lão thân niên hồ đồ bất thành, nhĩ nhất vị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, hựu dĩ độn thuật văn danh đại Tấn, hội nhượng thập yêu yêu thú bào đáo ngã môn thiên nhạc sơn mạch lai. Huống thả ngã dã dĩ sưu tra phương viên sổ bách lý đích nhất thiết, trừ liễu đạo hữu ngoại, ngã đảo hoàn chân vị hoa đáo kỳ tha hữu năng lực tố thử sự đích tu sĩ. " Lão ẩu diện thượng phiếm khởi nhất tằng tử quang, sâm nhiên đích thuyết đạo.

"Xuất liễu hà sự? Nan đạo cương tài yêu thú tao động nhượng nhạc dương cung thụ liễu thập yêu tổn thất? Ngã kính nhĩ thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tài như thử khách khí đích. Đãn đạo hữu tưởng ngạnh tài tang mã mỗ bất thành? Ngã tuy nhiên bất thị nhĩ đối thủ, đãn thị tông nội tri đạo ngã nhập thiên nhạc sơn mạch đích đệ tử, khả bất thị nhất cá lưỡng cá, huống thả, mã mỗ bính tử nhất bác đích thoại, dã tịnh phi một hữu hoàn thủ chi lực đích. Trừ phi đạo hữu tồn tâm tưởng tái thứ thiêu khởi chính ma đại chiến! " Mông diện tu sĩ nhãn trung kim quang nhất lượng, nhất phản cương tài đích úy cụ, cánh hữu ta cường ngạnh khởi lai.

Kiến mông diện tu sĩ thử cử động, lão ẩu song mục vi mị liễu hạ lai.

"Chân bất thị nhĩ tố đích? " Bán thưởng hậu, THA lãnh thanh vấn đạo.

"Tôn đạo hữu nhược thị giác đắc nhu yếu, mã mỗ khả đối tâm ma phát thệ! Tại hạ tòng cương tài đáo hiện tại, hoàn căn bổn bất tri quý cung xuất liễu hà sự? " Mông diện tu sĩ nhất thính đối phương thử ngôn, tâm trung nhất tùng, đồng dạng phóng đê liễu ta tư thái, đại hữu năng khuất năng thân chi ý.

"Đạo hữu dã vô tu phát thập yêu độc thệ. Ứng cai chân bất thị đạo hữu sở vi. Dĩ đạo hữu tại quý tông đích địa vị, tưởng tất dã bất hội tố xuất giá đẳng hữu**phân đích sự tình. Tái thuyết, lão thân dã một thính thuyết quá Mã đạo hữu hữu triệu hoán yêu thú đích thần thông. Bất quá vi liễu nhất chích yêu thú, đạo huynh tựu bào đáo ngã môn thiên nhạc sơn mạch lai, tưởng tất na yêu thú dã bất đồng tầm thường ba? Năng phủ tứ giáo nhất nhị. " Lão ẩu thần sắc nhất hoãn, thoại ngữ dã khách khí liễu kỷ phân.

"Giá yêu thú thuyết khởi lai, hoàn chân thị phi thường hi hữu. Đối mã mỗ nhân lai thuyết trọng yếu tính khủng phạ bất tại quý cung hạo dương điểu chi hạ, na thị nhất chích cương cương tiến giai thất cấp đích thổ giáp long. Ngã tại tương lân phủ thành đích hoàng lê sơn phát hiện đích, đãn thử thú cơ linh dị thường, hoàn tinh thông thổ độn thuật, ngã nhất lộ truy liễu lục nhật lục dạ, tài truy đáo liễu thử xử.

Giá tài một lai cập hướng quý cung đả chiêu hô, tựu nhiên sấm tiến lai đích. " Mông diện tu sĩ dã tri đạo bất thuyết xuất nhất ta đông tây lai, vô pháp chân chính đả tiêu đối phương đích nghi tâm, tựu thống khoái đích thuyết xuất sở truy yêu thú địa tình huống.

"Thất cấp thổ giáp long? Na khả chân thị hãn kiến địa nhất chủng yêu thú, như thử cao giai đích canh thị một thính văn quá. Quái bất đắc Mã đạo hữu tâm thiết liễu. Hiện tại đạo hữu yếu ly khai đích dạng tử, mạc phi dĩ kinh đắc thủ liễu. Ngã dã chích thính văn quá thử thú đích danh đầu, hoàn tòng vi chân chính kiến quá thổ giáp long, đạo hữu khả phủ nhượng lão thân khai khai nhãn giới. " Lão ẩu kinh nhạ chi dư, cảm hưng thú khởi lai.

"Giá khủng phạ nhượng Mã đạo hữu thất vọng liễu. Tựu tại cương tài yêu thú tao động địa thì hậu. Tại hạ bí thuật đột nhiên thất hiệu. Tựu thử thất khứ liễu thử thú địa tung tích. Bất quá......"

"Bất quá thập yêu? " Lão ẩu mục trung tinh quang nhất thiểm.

"Bất quá. Tại hạ tầm hoa thử thú thì đột nhiên kiến đáo nhất đạo thanh hồng tòng thiên thượng phi độn nhi quá. Phi thường khoái. Khước bất tượng thị quý cung tu sĩ. Cổ kế cương tài sơn mạch trung địa dị biến ứng cai hòa thử nhân hữu quan tài thị. Tại hạ giá tài tưởng phấn khởi trực truy. Tưởng khán khán đảo để thị hà phương thần thánh. Khả tích địa thị. Giá nhân độn quang thái khoái. Tại hạ chích truy liễu phiến khắc. Tựu bị giá nhân súy địa vô ảnh vô tung liễu. Nhi giá thì khước hựu bị tôn đạo hữu lan liễu hạ lai. " Mông diện tu sĩ khổ tiếu nhất thanh. Hữu ta vô nại địa thuyết đạo.

"Thanh hồng? Giá yêu thuyết giá nhân tài ly khai một đa cửu! Vãng hà xử độn khứ liễu? " Lão ẩu thần sắc nhất động. Bất cấm vấn đạo.

"Vãng sơn mạch ngoại phương hướng khứ địa. Dĩ đạo hữu địa thần thông. Thuyết bất định hoàn năng truy thượng thử nhân ni! " Mông diện tu sĩ nhãn châu chuyển động kỷ hạ. Bất động thanh sắc địa thuyết đạo.

"Đa tạ Mã đạo hữu đề tỉnh liễu. Lão thân giá tựu quá khứ khán khán. Na chích thổ giáp long ký nhiên thất tung. Đạo hữu dã tựu ly khai thử xử sơn mạch ba. Ngã môn lưỡng gia chính ma hữu biệt. Giá lý dã bất thị quý tông địa thần mộc nhai. Đẳng lão thân tái hồi chuyển địa thì hậu. Bất hi vọng tái khán kiến đạo hữu hoàn trệ lưu tại sơn trung địa. " Lão ẩu đắc đáo liễu tưởng yếu địa tuyến tác. Lập khắc thuyết xuất liễu khu trục địa thoại ngữ. Nhiên hậu nhân dã bất hòa mông diện tu sĩ đa thuyết thập yêu. Tựu sậu nhiên hóa vi nhất đạo kim hồng. Triêu sơn mạch ngoại kích xạ nhi khứ.

"Hanh! Lão yêu bà quả nhiên hòa truyện văn trung đích nhất dạng bất hảo đối phó, nhất đắc đáo tiêu tức, cánh nhiên năng mã thượng phiên kiểm. Thập yêu chính ma hữu biệt, hoàn bất thị khán thượng liễu thổ giáp long, tưởng cư vi kỷ hữu. Hắc hắc, một cảm ứng một thác đích thoại, na chích thổ giáp long đích thất tung ứng cai dã hòa thanh hồng hữu quan ba. Na đạo độn quang chi khoái ti hào bất hạ vu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tưởng truy thượng thử nhân, na thị giá yêu dung dịch đích sự tình. Khán THA lai thì nhất phó khí cấp bại phôi đích dạng tử, tự hồ na nhân nhượng nhạc dương cung cật liễu thập yêu đại khuy, giá đảo thị cá nhượng nhân thư tâm đích sự tình. " Mông diện tu sĩ nhất kim quang viễn khứ, bất kiến liễu tung ảnh hậu, tài lãnh tự ngôn tự ngữ đích lãnh tiếu kỷ cú.

Tùy hậu tha lược nhất đê thủ, mục quang tại yêu gian đích nhất trực linh thú đại thượng chuyển liễu nhất quyển hậu, , mục trung cánh ẩn ẩn lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.

"Giá nhất tranh tuy nhiên một hữu lộng đáo thổ giáp long, khước thị trảo trụ nhất chích hắc huyết tri chu, tổng toán một bạch bào nhất tranh liễu. Na chích thổ giáp long đảo thị tiện nghi liễu na gia hỏa. Dã bất tri giá nhân dụng địa thị hà phương pháp, cánh nhượng yêu thú như thử đích phong cuồng, " Mông diện tu sĩ lộ xuất nhất ti hãnh hãnh

Tùy tức hựu trầm ngâm liễu khởi lai.

"Bất hành, giá nhân hữu bạn pháp dẫn dụ yêu thú, thử sự phi đồng tiểu khả, hoàn nhu hồi khứ hòa mục sư huynh cản khẩn thuyết hạ tài hành. " Mông diện tu sĩ mạch nhiên sĩ thủ, nam nam đích đích cô liễu nhất cú. Tứ hạ khán liễu khán hậu, tùy tức thân thượng lục quang thiểm động, nhân tựu hóa vi nhất đạo lục hồng, phá không ly khứ liễu.

Nhi na vị tôn tính lão ẩu nhất khẩu khí phi xuất khứ liễu tiểu bán nhật, tương phụ cận sổ vạn lý chi nội toàn đô dụng thần thức tảo quá liễu nhất biến, tịnh vị phát hiện thập yêu khả nghi chi nhân. Chích hảo vô nại chi hạ phản hồi liễu nhạc dương cung, tùy tức nghiêm lệnh môn hạ tri tình đệ tử ngoại truyện thử sự. Phủ tắc kỳ thA đại tông môn tri đạo liễu, phi đắc thành vi liễu đại Tấn tu tiên giới đích nhất kiện tiếu bính bất khả.

Hảo tại đối hạo dương điểu hạ thủ chi nhân, chích thị thủ tẩu liễu hỏa linh, tịnh vị đối linh cầm sát yêu thủ đan. Chích yếu cấp thử điểu đa phục dụng ta linh đan diệu dược, sổ thập niên nội tựu khả hồi phục nguyên khí liễu.

Sở dĩ giá cá ách ba khuy, lão ẩu dã chích năng úc muộn đích tàng tại đỗ tử lý liễu. Đãn tư hạ lý, THA khước phái xuất liễu môn nội nhất tiểu bộ phân tinh duệ đệ tử, tứ hạ đả thính hạ tối cận thị phủ hữu na cá đại thế lực hoặc giả nguyên anh cấp dĩ thượng địa lão quái vật nhu yếu luyện chế bảo vật, dĩ thử tưởng thuận đằng mạc qua đích hoa xuất hạ thủ chi nhân.

THA yếu hoa thử nhân, trừ liễu nhân vi linh cầm chi sự não nộ chi cực, tự nhiên hoàn tưởng khuy thị na nhân năng cú chiêu dẫn yêu thú địa thủ đoạn. Nhược thị năng chưởng ác thử phương pháp, thử hậu vô luận sát yêu thủ đan, hoàn thị tuần hóa linh thú khả đô đại đại giản đan liễu khởi lai.

Đương nhiên hữu giá chủng tưởng pháp đích tịnh bất tri lão ẩu nhất nhân, kỷ hồ đồng thì, dữ nhạc dương cung tề danh địa ma mộc tông dã ám địa lý phái xuất liễu bất thiểu đệ tử, đáo xử minh sát ám phóng tối cận đích lũng châu thị phủ hữu ngoại lai địa cao giai tu sĩ xuất hiện, diện khổng thị phủ mạch sanh.

Lũng châu lưỡng đại thế lực đích ám trung cử động, nhượng nhất ta tự nhận vi nhĩ thông mục minh đích thế gia tông môn, chúy chúy bất an khởi lai. Phân phân ám trung sai trắc, nan đạo lũng châu đích bình hành chung vu yếu đả phá, nhạc dương cung hòa ma mục tông yếu khai chiến liễu bất thành?

Các cá tiểu thế lực tâm hoảng chi tế, liên minh đích liên minh, thu súc thu súc, chỉnh cá lũng châu quận đích khí phân, nhất thì gian biến đắc đích khẩn trương khởi lai.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo tự kỷ đích nhất phiên cử động, cánh nhiên nhạ xuất liễu giá yêu đa sự đoan xuất lai.

Giá thì đích tha, chính đãi tại nhất tọa vô danh hoang sơn đích sơn phúc trung.

Tại nhất gian lâm thì khai tích xuất đích thạch thất nội, tha nhất biên đả lượng trứ thủ trung đích chiến lợi phẩm, ngũ căn mộng ảo bàn đích hỏa diễm trường linh, nhất biên hòa Đại Diễn thần quân giao đàm trứ.

"Tối hậu truy lai đích na cá lão phụ nhân, ứng cai tựu thị nhạc dương cung đích na danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ liễu, nhất thân tu vi quả nhiên bất giản đan. Bất quá THA đích thần thức đảo chích thị phổ thông nhi dĩ, tịnh một hữu phát hiện luyện khí thu tức đích nhĩ. Phủ tắc, nhĩ đích ma phiền khả tựu đại liễu. " Đại Diễn thần quân đích tâm tình tự hồ bất thác, cánh dụng nhất chủng khinh tùng đích khẩu khí điều khản khởi Hàn Lập.

"Hắc hắc! Đại bất liễu, đáo thì tái sứ dụng nhất thứ huyết ảnh độn tựu thị liễu. Ngã khả bất tín, giá thế thượng hoàn hữu lánh ngoại nhất chích thượng giới thánh thú phân thân kháp xảo hoàn nhượng ngã cấp bính thượng liễu. Bất quá, ngã dã thị một bạn pháp đích sự tình. Na danh lão ẩu bất tri tu luyện đích thị hà độn pháp, ngã tốc độ túng nhiên bất mạn, bỉ khởi đối phương lai hoàn thị sảo soa nhất trù đích. Chích năng tiên đóa tàng nhất hạ liễu. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Bất quá thử hành túng nhiên đam liễu ta phong hiểm, đãn thị thu hoạch hoàn thị bất thác đích, bất đãn đắc đáo liễu như thử đa đích hỏa linh, nhi thả hoàn lộng đáo liễu nhất chích hãn kiến đích thổ giáp long. Nhược thị năng tuần phục liễu, dĩ hậu tầm hoa thập yêu thiên tài địa bảo khả thị đại hữu hi vọng đích. " Đại Diễn thần quân mãn ý đích thuyết đạo.

"Thoại thị như thử thuyết bất giả. Đãn thị thành niên yêu thú vô pháp nhận chủ, na thị giá bàn hảo tuần phục đích. Năng phủ thành công, chích hữu khán cơ duyến liễu. " Hàn Lập đồng dạng tâm trung hân hỉ, khước tri đạo kỳ trung đích bất dịch.

"Một quan hệ, tuần phục thành niên yêu thú kỳ thật tịnh một hữu tưởng tượng đích na yêu gian nan. Đặc biệt thị yêu thú đích linh trí việt cao, việt dung dịch khuất phục đích. " Đại Diễn thần quân khước phảng phật hữu giá phương diện đích kinh nghiệm, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Nga, hữu giá dạng đích sự tình! " Hàn Lập song mi nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại.

"Thị bất thị, nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo liễu. Ngã khán giá chích thổ giáp long đích linh trí tựu tương đương cao, ứng cai bất thị thái nan tuần phục đích. "

"Hi vọng như thử ba. Bất quá hoàn thị tiên ma ma thử thú đích tính tử. Dĩ hậu tái trừu thì gian thuyết thử sự đích hảo. Hiện tại khước yếu tiên tương giá kỷ căn hỏa linh, giản đan đích xử lý nhất hạ.

Nhiên hậu tựu khứ tham gia tấn kinh phách mại hội, khán khán hào xưng đại Tấn đệ nhất thành đích địa phương, đảo để hữu hà đẳng mạc dạng. " Hàn Lập nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Tấn kinh đương niên ngã dã khứ quá nhất thứ, tuy nhiên chích thị phàm nhân đích thành thị, khước đích xác phi đồng nhất bàn, khí thế phi phàm đích. " Đại Diễn thần quân nan đắc đích xưng tán đạo.

"Thính tiền bối nhất thuyết, vãn bối việt phát đích hảo kỳ liễu. Hảo tại giá lý lý tấn kinh bất toán thái viễn. Cấp ngã nhất nhật thì gian, nhượng ngã xử lý hảo tài liêu. Tựu mã thượng xuất phát. Tam cá nguyệt đích thì gian, xước xước hữu dư đích. " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

Tiếp trứ thủ trung thanh quang nhất thiểm, chích dư hạ liễu nhất căn hỏa linh, kỳ dư đích đô bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tương hỏa linh vãng không trung nhất phao, nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh anh hỏa tương hỏa linh tráo tại liễu kỳ nội, dẫn phát xuất liễu hỏa linh bổn thân đích xích hồng tinh hỏa.

Đốn thì trường linh ngoại thanh nội hồng, linh quang thiểm động, hảo bất diễm lệ!

Nhi Hàn Lập tự kỷ khước bàn tất bế mục, song thủ kháp quyết, tiến nhập liễu nhập định trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập nhị chương ý ngoại ngộ cố

Nhất dạ hậu, Hàn Lập tòng thạch thất trung xuất lai, ly khai liễu sơn phúc, trực bôn khứ. /thủ/phát tấn kinh, giá tọa phàm nhân thế giới đích đệ nhất đại thành, tựu tọa lạc tại na lý.

Nhân vi thì gian hoàn tảo, Hàn Lập vi liễu phòng chỉ dẫn khởi tha nhân chủ ý chích thị dụng Kết Đan kỳ đích phổ thông độn tốc, bất hoảng bất mang đích nhất lộ hướng đông nhi hành.

Bất cửu hậu, Hàn Lập thuận lợi đích xuất liễu lũng châu, tiến nhập tương lân quận. Giá tài tương ngự phong xa thủ xuất, độn tốc toàn khai đích hóa vi nhất đoàn bạch quang, phá không ly khứ.

Dĩ Hàn Lập ẩn ẩn ngoại lộ đích nguyên anh cấp tu sĩ khí tức, nhất lộ thượng ngẫu nhĩ hữu bính kiến đích nhất ta đê giai tu sĩ, cá cá cung cung kính kính đích viễn viễn tị khai. Nguyên anh cấp tu sĩ, tại đại Tấn dã thị phổ thông tu sĩ nhu ngưỡng thủ tương vọng đích tồn tại. Tự nhiên bất cảm hữu ti hào đích bất kính.

Nhất cá đa nguyệt hậu, tiến nhập liễu hòa tấn kinh phụ cận đích kim giang quận thì, Hàn Lập tài thu khởi liễu ngự phong xa, tương độn tốc phóng mạn, đồng thì tương thân thượng khí tức thu liễm đáo Kết Đan kỳ thủy chuẩn, hoãn hoãn nhi hành.

Tất cánh đáo liễu đại Tấn đích phúc địa, cao giai tu tiên giả khẳng định bất thiểu, tha khả bất tưởng quá vu dẫn nhân chú ý.

Tái quá thập dư nhật hậu, tấn kinh đích bách lý ngoại đích địa phương, nhất thất bì mao tiêu hoàng đích lão Mã Lạp trứ nhất lượng phá cựu đích song luân mã xa, tại quan đạo thượng từ từ hành tiến trứ.

Xa tiền tắc tọa trứ nhất danh thanh sam nho sanh, diện mục phổ thông, chính thị Hàn Lập.

Giá thì tha tọa tại xa tiền, thân tử diêu diêu hoảng hoảng, lưỡng nhãn bán mị, nhất phó tự thụy phi thụy đích dạng tử. Kỳ thật ám địa lý, khước chính tại luyện hóa tiền ta nhật tử phục dụng hạ đích nhất lạp tuyết phách hoàn.

Thuyết khởi lai, tha tòng na không gian liệt phùng xuất lai hậu, giá chủng khả dĩ tăng cường băng hàn chi lực đích đan hoàn, dĩ phục dụng liễu thập kỷ lạp chi đa.

Thử đan dược bất quý vi thượng cổ linh đan địa nhất chủng. Hàn Lập minh hiển cảm đáo nguyên tiên luyện hóa địa kiền lam băng diễm hòa Lục Dực Sương công địa hàn khí. Việt phát địa tinh thuần liễu.

Tử La thiên hỏa trung tàn tồn địa nhất ti vô pháp luyện hóa địa tạp chất. Dã tiệm tiệm địa dung hợp tiêu thất. Nhượng hàn khí uy lực đại tăng liễu bất thiểu.

Duy nhất hữu ta ma phiền địa thị. Giá ta đan dược luyện hóa bất dịch. Đan dược phục dụng gian cách kỷ hồ yếu tam tứ cá nguyệt tài khả. Giá nhượng Hàn Lập hữu ta vô nại địa. Phủ tắc. Yếu thị mỗi nguyệt phục dụng nhất lạp hạ khứ. Cổ kế Tử La thiên hỏa chích yếu bách dư niên tựu hội khả phạ đáo liễu cực điểm. Thuyết bất định khả dĩ tương kỳ tu luyện chí truyện thuyết trung địa băng phong thiên lý địa cảnh giới.

Bất quá tựu thị giá dạng hạ khứ. Tử La thiên hỏa dã quyết bất tốn sắc chính ma lưỡng đạo nhâm hà tối đính giai địa thần thông. Kỷ hồ hoàn bị hữu kỳ thA công pháp chân chính khắc chế quá.

Chí vu Hàn Lập chi sở dĩ hội cản trứ giá yêu nhất lượng mã xa xuất hiện tại thử địa. Tắc thị nhân vi tấn kinh tác vi phàm nhân địa đô thành. Tại đại Tấn tu tiên giới hữu giá yêu nhất điều một hữu minh văn địa quy định. Tại tấn kinh thiên lý chi nội địa phạm thị nghiêm cấm đả đấu hòa phi hành địa. Dĩ kỳ đối tu tiên giả đối đại Tấn quan phủ địa nhất ti tôn kính.

Tại đại Tấn. Tu tiên giả hòa phàm nhân tại mỗ chủng trình độ thượng dã thị tương y tương tồn địa. Bất quá giá cá quy định. Dã chích thị đối na ta đê giai tu tiên giả nhi ngôn. Nguyên anh thậm chí tự trì độn pháp cao minh địa Kết Đan kỳ tu sĩ. Đối kỳ trí nhược võng văn địa. Khả đại hữu nhân tại địa.

Tất cánh phụ trách phụ trách tuần thị tấn kinh tứ chu đích, đô thị nhất ta quan phủ cố dong đích tán tu, tu vi nhất bàn đô bất hội thái cao đích. Chích yếu bất bị phát hiện, hoặc giả tại nhập kinh thì, Bất Danh mục trương đảm đích tại đê không phi độn tức khả.

Nhi Hàn Lập đồng dạng đối thử bất dĩ vi nhiên.

Đãn nhân vi thì gian sung túc, ngoại gia thượng hựu tưởng tại lộ thượng tiên tương giá lạp tuyết phách hoàn luyện hóa điệu. Cố nhi tại sổ bách lý ngoại, tha tựu lạc hạ độn quang. Tùy tiện tại nhất cá tiểu trấn thượng mãi liễu thất lão mã, hoảng du du đích thượng lộ liễu.

Giá nhất lộ thượng, Hàn Lập đảo dã bính kiến liễu nhất ta, lão lão thật thật kỵ mã tọa xa cản lộ đích đê giai tu tiên giả. Đãn Hàn Lập bất tưởng đa sự, thân thượng pháp lực nhất thu, tựu như đồng phàm nhân nhất bàn. Giá ta đê giai tu tiên giả tự nhiên vô pháp khán phá phân hào, dã một thùy tiền khứ tao nhiễu Hàn Lập.

Nhân vi Hàn Lập đích mã xa tịnh bất khoái, giá điều quan đạo thượng dĩ kinh tiền tiền hậu hậu hữu thất bát phê hành nhân thương đội, cản liễu quá khứ.

Hàn Lập tắc bất động thanh sắc đích tự hành kỳ sự, hiện tại chính cảm thụ trứ đan điền xử đích nhất ti ti dược lực, vãng thể nội kinh mạch xử từ từ tán khứ địa thanh lương cảm giác, chính giác đắc tâm tĩnh như thủy thì, hốt nhiên mi đầu nhất trứu, tiếp trứ xa hậu đích đại đạo thượng sậu nhiên hưởng khởi nhất trận trận cuồng phong bạo vũ phan đích mã đề thanh.

Hàn Lập thần sắc một biến, song mục khước tĩnh khai liễu. Tùy thủ nhất lạp thủ trung cương thằng, lão mã lập khắc quai xảo đích vãng bàng biên nhất trắc, nhượng xa tử nhượng đáo liễu quan đạo đích nhất bàng.

Hàn Lập giá tài lại dương dương địa hồi thủ khán liễu nhất nhãn.

Chích kiến bối hậu quan đạo thượng nhất điều hoàng long cổn cổn nhi lai, lý diện tinh kỳ chiêu triển, phảng phật thiên quân vạn mã chính hướng giá lý xung lai.

Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại.

Hoàng long chuyển nhãn gian tựu tiếp cận liễu Hàn Lập giá biên, nhất đội ngân khôi ngân giáp, quải đao bối cung kỵ sĩ đích thân ảnh tại trần vụ trung nhược ẩn nhược hiện, tiệm tiệm thanh tích khởi lai.

Giá ta kỵ sĩ nhân nhân bưu hãn tinh tráng, vi thủ địa thị nhất danh kỵ trứ nhất thất ô đại mã đích cẩm bào trung niên nhân, yêu gian phối trứ trường kiếm, bối hậu địa nhất diện tinh kỳ thượng, thư tả nhất cá đấu đại đích "Vương" Tự, nhi tại kỵ sĩ trung gian, hoàn hữu sổ lượng dụng tuấn Mã Lạp xả địa bích ngọc xa tử, nhất đồng tùy đội tật bôn. Thử xa thiểm động trứ vi nhược đích linh quang, như thử cuồng bôn đãn xa tử văn ti bất hoảng, phảng nhược vô vật nhất bàn.

"Pháp khí? " Hàn Lập kiến đáo xa tử thì, mục trung thiểm quá nhạ sắc. Thần thức lược vi nhất tảo, kỳ tha xa tử hoàn hảo, lý diện tự hồ đôi phóng liễu nhất ta tử vật, duy hữu nhất lượng xa tử trung ẩn ẩn hữu tu sĩ đích khí tức lộ xuất, tuy nhiên khí tức ngận nhược đích dạng tử, đãn thị phổ thông tu tiên giả cánh hòa giá ta quân sĩ hỗn tại nhất khởi, thật tại hữu ta ý ngoại.

Lập lạp trụ cương thằng, tương xa lượng kiền thúy đình tại liễu lộ biên, hảo nhượng giá ta quân sĩ.

Giá đội kỵ sĩ ứng cai hữu tam tứ bách nhân tả hữu, đãn tòng bàng biên kinh quá thì, khước do như quát khởi nhất trận cụ phong, khí thế kinh nhân chi cực.

Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ. Giá ta kỵ sĩ nhân nhân thân đái sát khí, phảng phật toàn thị kiêu dũng thiện chiến chi bối, giá khả bất thị nhất bàn đích thủ thành quân sĩ a. Đảo tượng thị kinh thường tham gia huyết chiến đích thú biên giáp sĩ.

Tha đảo dã thính nhân thuyết quá, đại Tấn tuy nhiên bàng đại vô bỉ, đãn thị tại tối đông nam biên hòa tây bắc biên hòa nhất ta hóa ngoại chi địa tiếp nhưỡng, hòa na lý đích nguyên trụ dân kinh thường phát sanh phàm nhân gian đích đại chiến. Dã chích hữu giá dạng hỗn loạn đích địa phương, tài năng luyện xuất chân chính đích thiết huyết quân sĩ.

Hàn Lập chính tư lượng gian, nhất lượng bích ngọc xa tòng biên thượng kinh quá, nhất đạo mục quang tòng xa song phùng khích trung thiểm xuất, chính hảo vọng kiến liễu nhất bàng đích Hàn Lập, tùy tức nhất thanh khinh di thanh tại xa trung hưởng khởi.

Hàn Lập tự hồ dã cảm ứng đáo thập yêu, bất cấm sĩ thủ vọng khứ, nhất đối tự tằng tương thức đích minh mâu tại xa song biên nhất lược nhi quá.

Tâm trung vi vi nhất chinh, thượng vị tưởng khởi thị hà nhân thì, na đội kỵ sĩ tựu dĩ kinh viễn khứ.

Trành trứ viễn khứ đích đội liệt, Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hội nhi, tối chung hoàn thị diêu liễu diêu đầu, phóng khí liễu tương thần thức thâm nhập xa trung tế tham đích tưởng pháp. Giá đảo bất thị Hàn Lập lại đắc như thử tố, nhi thị na kỷ lượng ngọc xa thượng cánh đái hữu nhất ta giản đan đích cách tuyệt cấm chế. Yếu tưởng tham các cứu cánh, tựu vô pháp tị miễn đích bị xa trung chi nhân sát giác.

Nhi xa trung chi nhân dã tựu thị luyện khí kỳ tu vi, Hàn Lập khả tịnh bất tưởng nhân vi nhất ta đê giai tu sĩ, nhi đa thập yêu sự xuất lai.

Đạm nhiên đích vọng trứ tiền phương đích kỵ sĩ viễn khứ hậu, Hàn Lập tài tái thứ cản trứ mã xa tiền tiến.

Giá nhất thứ, cận cận tẩu liễu thập dư lý hậu, tiền phương xuất hiện nhất cá sổ cá quan đạo tương thông đích tam xoa lộ khẩu, lộ biên hoàn hữu nhất đại phiến úc úc thông thông đích thụ lâm, kỷ gian giản lậu đích trà phô liên tiếp nhất khởi đích kiến tại lâm biên,

Nhi bất thiểu xa mã đình lưu tại trà phô ngoại, chủ nhân tắc tiến nhập tại giá ta giản lậu đích địa phương hát thủy tiến thực. Tất cánh giá lý kỷ hồ thị thử phương hướng thượng, đáo tấn kinh đích duy nhất hiết cước chi xử liễu. Đại bộ phân đích lộ quá chi nhân đô hội hưu tức phiến khắc đích.

Hàn Lập mục quang tùy ý nhất tảo, tựu khán đáo liễu na ta ngân giáp kỵ sĩ, dã tại hạ mã tại lâm biên hiết tức trứ. Đãn kỷ lượng ngọc xa đồng dạng đình lưu tại na lý, chích thị kỳ trung nhất lượng hiện tại bán sưởng trứ, lý diện không đãng đãng đích dạng tử. Nhi na vị cẩm bào trung niên nhân đồng dạng bất tại kỵ sĩ trung gian.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất hạ, hướng na kỷ gian trà phô hạ ý thức đích tảo liễu nhất nhãn, tùy tức bất động thanh sắc đích nhất thôi xa mã, tựu yếu tòng thông quá thử lộ khẩu, kế tục thượng lộ.

Đãn tựu tại giá thì, na ta kỵ sĩ trung đích nhất danh giáp sĩ, nhất khán kiến Hàn Lập đích xa tử, đột nhiên đại bộ liễu quá lai. Nhất bả lan trụ liễu khứ lộ.

Hàn Lập bất cấm nhất lăng.

"Giá vị công tử khả thị tính hàn" Giá danh kỵ sĩ xung Hàn Lập vi nhất thi lễ, bất ti bất kháng đích thuyết đạo.

"Bất thác, tại hạ thị thử tính! Các hạ hữu sự mạ? " Hàn Lập thần sắc nhất động, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Ký nhiên chân thị hàn công tử, na tiểu nhân tựu một hữu hoa thác nhân. Ngã gia tiểu thư hữu thỉnh công tử khứ trà phô nhất tự. "

"Nhĩ gia tiểu thư? Ân......, hảo ba, ngã tựu quá khứ nhất tranh. " Hàn Lập thần sắc nhất động, tưởng khởi cương tài tại xa trung kiến đáo đích na nhất đối minh mâu, lược trầm ngâm nhất hạ hậu, chung vu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Tha tùy tức khiêu hạ liễu mã xa.

"Công tử thỉnh, ngã gia tiểu thư dĩ kinh bao hạ liễu na biên đích na gian tiểu trà phô, công tử tùy ngã lai tựu thị liễu. " Giá vị giáp sĩ trầm thanh đích thuyết đạo, tịnh hướng lâm biên nhất chiêu thủ. Đốn thì lánh ngoại lưỡng danh giáp sĩ quá lai bang Hàn Lập khiên quá liễu mã xa.

Hàn Lập tắc tùy trứ thử nhân, vãng kỳ trung nhất gia trà phô tẩu khứ.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập xuất hiện liễu tại liễu trà phô trung đích lưỡng nữ nhất nam diện tiền. Nam đích tự nhiên tựu thị na danh tứ thập dư tuế đích cẩm bào trung niên nhân, trường nhiêm tế nhãn, nhất phó bất nộ tự uy đích dạng tử.

Kỳ dư lưỡng danh nữ tử đô chính đương diệu linh, nhi thả đô thị tu tiên giả, đãn nhất danh thị luyện khí kỳ thất tằng, nhất danh thị luyện khí kỳ ngũ tằng đích dạng tử.

"Hàn huynh, sổ niên bất kiến, một tưởng đáo cánh năng tại thử tương ngộ. Đương niên đối tiểu muội đích chỉ điểm chi ân, mộng dung khả một xỉ nan vong đích. "

Nam đích ổn tọa bất động, lánh ngoại lưỡng nữ tắc nhất kiến Hàn Lập tẩu liễu tiến lai, toàn đô khởi thân tương nghênh, kỳ trung na danh tu vi đê ta đích nữ tử, canh thị vi giảo hạnh thần đích thuyết đạo, tú lệ đích diện dung thượng ẩn ẩn hiện xuất nhất ti hân hỉ.

"Nguyên lai thị tào cô nương, giá hoàn chân thị xảo cực liễu. Đương niên bất từ nhi biệt, hoàn vọng tào đạo hữu bất yếu kiến quái. " Hàn nhất chinh chi hậu, dã vi tiếu đích hồi đạo.

Thử nữ cánh thị tha sổ niên tiền sơ đáo đại Tấn, ngộ kiến đích na vị huyền úy chi tào mộng dung.

"Đương niên hàn huynh tưởng tất hữu yếu sự tại thân, mộng dung chẩm hội hữu quái tội chi ý. Đối liễu, ngã lai giới thiệu nhất hạ. Giá vị thị vương sư thư, đương niên tại tông môn thì đối ngã đa gia quan chiếu hòa tình đồng thư muội đích. Giá vị thị vương sư thư đích bá phụ, nhất hướng trú trát tại đại Tấn đích nam cương, thị hách hách hữu danh đích trụ nam đại tương quân. Giá thứ phụng mệnh hoàn triêu kiến giá đích. " Tào mộng dung giá thì khai thủy vi Hàn Lập giới thiệu khởi trung niên nam tử hòa lánh nhất danh diện tự đào hoa đích diệu linh nữ tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập tam chương kiếm minh

Trụ nam tương quân! Nguyên lai đại nhân thị đại Tấn hách hách hữu danh đích bát tương quân chi nhất, kính liễu. /thủ/phát" Thính đáo na danh diễm lệ nữ tử thị tào mộng dung sư thư, Hàn Lập chích thị khách khí đích điểm đầu kỳ ý nhất hạ, đãn thính thuyết nhất bàng khí thế bất phàm đích nam tử thân phân thì, kiểm thượng khước bất cấm hữu nhất ti động dung.

Tuy nhiên tha đối đại Tấn triêu đình liễu giải đích ngận thiểu, đãn đại Tấn hiện tối xuất danh đích nhất ta cao quan, tha hoàn thị tri đạo nhất nhị đích.

Bát đại tương quân, giá kỷ hồ đại biểu liễu đại Tấn triêu đình sở năng chưởng khống đích nhất đại bán quân sự lực lượng. Mỗi nhất nhân Đô Thống lĩnh bách vạn hổ lang chi sư đích quân đội, trấn thủ nhất ta biên tắc trọng thành đích.

Bất quá Hàn Lập tri đạo giá "Bát tương quân" Chi danh, khả bất thị quan tâm phàm nhân thế giới đích sự tình. Nhi thị cư thuyết giá bát đại tương quân trung, kỳ trung trừ liễu lưỡng tam vị thị hoàng tộc tự kỷ đích thân tín ngoại, kỳ dư chi nhân đô thị hòa tu tiên giới kỷ đại thế lực hữu ta quan hệ đích, thậm chí kỳ trung kỷ nhân căn bổn tựu thị giá ta thế lực thân thủ phù trì khởi lai đích. Tức sứ đại Tấn hoàng tộc dã vô pháp khinh dịch động tha môn đích. Nhi giá vị trụ nam tương quân ký nhiên bất thị hoàng tộc chi tính, tưởng tất dã thị hòa mỗ nhất thế lực hữu quan hệ đích.

"Thính mộng dung thuyết, tiên sanh dã thị tu tiên chi nhân. Tại hạ nhất giới phàm nhân, chẩm cảm tại tiên sanh diện tiền thác đại. " Trung niên nhân tiếu liễu khởi lai, xung Hàn Lập củng liễu củng thủ hậu, bình hòa đích thuyết đạo.

Hàn Lập tự nhiên tri đạo, đối phó thuyết đích chích thị khách khí thoại nhi dĩ.

Dĩ đối phương thân phân, dã hứa nguyên anh cấp biệt đích tu sĩ hoàn vô pháp đa tiếp xúc đáo, đãn thị Kết Đan kỳ tu sĩ khước bất nan chiêu lãm đích. Nhi tha dĩ tiền cấp tào mộng dung hiển kỳ đích tu vi, chích thị luyện khí kỳ đích cảnh giới nhi dĩ. Đối phó đối tha giá yêu nhất vị "Tiểu tu sĩ" Đô giá bàn địa khách khí, giá nhân hoàn chân bất thị nhất bàn chi nhân. Bất quá thử nhân đái đội tiến kinh, vi hà thân biên một hữu cao giai tu sĩ đồng hành? Giá đảm tử dã chân thị bất tiểu.

Tâm trung giá dạng tưởng trứ, Hàn Lập khẩu trung đồng dạng khiêm tốn đích thuyết đạo:

"Bất cảm, vương tương quân thái khách khí liễu. Tương quân đích uy danh, tức sứ ngã đẳng tán tu, dã tảo dĩ nhĩ văn đích. "

"Hàn đạo hữu, ngã thính thuyết nhĩ tằng kinh chỉ điểm quá tào sư muội nhất đoạn thì gian đích tu luyện, kết quả nhượng sư muội cánh nhiên đoản đoản sổ niên nội, tựu tiến giai lưỡng cấp. Ngã sư phó tri đạo hậu, đô nhất cá kính nhi đích khoa sư muội đích cơ duyến đáo liễu. Hoàn thuyết hàn huynh đại hữu khả năng ẩn man liễu chân chính đích tu vi cảnh giới. Đồng giai tu sĩ quyết tố bất đáo giá đẳng bất khả tư nghị đích sự tình lai đích. Như kim, hàn đạo hữu thân thượng linh khí toàn vô, minh hiển tinh thông liễm tức chi thuật. Khán lai gia sư chi ngôn đảo một hữu thuyết thác. " Vương tiểu thư mân chủy nhất tiếu, đại hữu thâm ý địa thuyết đạo.

"Chân thị như thử! Hàn huynh. Nhĩ địa tu vi đảo để thị......" Tào mộng dung dã tòng kiến đáo Hàn Lập địa hân hỉ trung thanh tỉnh quá lai. Tử tế đả lượng liễu nhất nhãn Hàn Lập hậu. Vô pháp cảm ứng đáo pháp lực địa ba động. Kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu kinh dung.

"Hàn mỗ đương nhật ngộ đáo biến cố. Thân phụ trọng thương tại thân. Tu vi nhất độ điệt lạc địa lệ hại. Hiện tại tài lược vi khôi phục liễu nhất ta. Tịnh phi tồn tâm khi man tào đạo hữu địa. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Tòng dung địa hồi đạo. Khước ti hào một hữu tưởng thuyết xuất chân chính tu vi cảnh giới địa ý tư.

"Vương tiểu thư" Trát liễu trát nhất song mỹ mục. Hựu tử tế sát khán liễu nhất biến Hàn Lập. Kết quả hoàn thị vô pháp tòng Hàn Lập thân thượng cảm ứng đáo thập yêu. Tâm trung cật kinh chi dư. Kiểm thượng khước yên nhiên nhất tiếu khởi lai:

"Giá yêu thuyết. Hàn đạo hữu chân thị tiền bối liễu. Sư muội đương nhật hòa tiền bối bình bối tương giao. Tiền bối bất hội quái tội ba. "

"Thập yêu tiền bối bất tiền bối địa. Tại hạ chích thị đại Tấn nhất giới tán tu. Đối thử khả tịnh bất khán trọng địa. Ngã đương nhật thừa mông tào đạo hữu tương cứu. Kế tục bình bối giao vãng tựu thị liễu. " Hàn Lập diêu diêu đầu. Bất dĩ vi nhiên địa thuyết đạo.

Tào mộng dung thính liễu giá phiên thoại. Nguyên bổn âm tình bất định địa biểu tình. Chung vu hồi phục liễu chính thường. Đương tức song tai phiếm hồng địa mặc nhận liễu Hàn Lập thử ngôn.

"Nguyên lai hàn tiên sanh chân thị pháp lực cao cường đích tiền bối cao nhân, vương mỗ tuy nhiên thị nhất vị phàm nhân, đãn dã hỉ hoan giao vãng tiên sư chi lưu đích. Ngã quan tiên sanh hảo tượng dã thị yếu khứ kinh thành đích, bất như nhất khởi thượng lộ như hà? " Nhất bàng địa trung niên nhân, nhất đẳng ái nữ hòa Hàn Lập thuyết hoàn thoại, cánh phi thường thản nhiên đích phát xuất yêu thỉnh đạo.

"Nhất khởi thượng lộ! Hảo ba. Na tại hạ tựu đả nhiễu liễu. " Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, tựu thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai. Tha chính tưởng hoa nhất vị thục tất tấn kinh đích nhân, hảo hảo liễu giải nhất hạ phách mại hội đích tình huống.

Dĩ nhãn tiền giá vị đích hiển hách thân phân, tức sứ bất thị tu tiên giả, dã ứng cai tri đạo bất thiểu tường tình đích.

Vu thị tiếp hạ lai, Hàn Lập hòa nhị nữ lược vi giao đàm liễu kỷ cú, tịnh tri đạo liễu tào mộng dung chi phụ giá kỷ niên quan trường thuận lợi, tòng nhất cá khu khu huyền úy bị điều đáo liễu kinh thành đam nhâm liễu nhất danh vũ quan. Tuy nhiên phẩm cấp chích một hữu chân chính điều chỉnh đa thiểu, đãn năng tòng địa phương điệu đáo tấn kinh lai, tự nhiên thị cao thăng liễu hứa đa.

Đương bất quá nhật tào phụ tiến kinh thì, tào mộng dung bế quan tu luyện đáo quan kiện thì hậu, tựu một hòa kỳ phụ nhất khởi nhập kinh.

Giá nhất thứ giá vị vương sư thư hòa kỳ phụ lộ quá THA trụ xử, tào mộng dung chính hảo bế quan xuất lai, tự nhiên tùy tự kỷ đích giá vị sư thư nhất khởi tiến kinh liễu.

Hàn Lập đối tự kỷ giá kỷ niên đích kinh lịch, chích thị liêu liêu kỷ cú đái quá, chích thuyết tự kỷ tại mỗ xử ẩn cư dưỡng thương liễu. Tối cận tài cương xuất sơn đích.

Giá đương nhiên một hữu thập yêu hảo tế thuyết địa liễu.

Tào mộng dung nhị nữ, đảo một hữu nghi tâm đa vấn thập yêu. Tất cánh Hàn Lập đương sơ tòng băng phong trung xuất lai đích tình hình, nhâm thùy nhất khán đô tri đạo nguyên khí khuy tổn khẳng định lệ hại, tuyệt bất thị liêu liêu sổ niên tựu năng phục nguyên đích dạng tử.

Giá thì, hạ diện trà phô lý đích hỏa kế tống thượng lai liễu nhất hồ hảo trà, Hàn Lập hòa lưỡng nữ sảo tái

Cú, tựu du nhiên đích phẩm thường khởi lai.

Phẩm hoàn trà hậu, trung niên nhân chung vu khai khẩu liễu, cánh hòa Hàn Lập liêu khởi liễu nhất ta phủ trung thu tàng địa cổ tịch tàn bổn, hoàn toàn khán bất xuất lai thử nhân chân chính thân phân thị nhất danh thiết huyết vũ nhân, bị nhân đương thành nhất danh cùng toan tú tài, đảo thị đại hữu khả năng đích.

Bất quá giá vị trụ nam tương quân, thuyết thoại thủy chung ôn văn nhĩ nhã, hàm tiếu nhi ngữ, khí độ trứ thật bất phàm. Hàn Lập dã bất cấm đối kỳ ấn tượng đại hảo, bằng không sanh xuất kỷ phân hảo cảm xuất lai.

Tái gia thượng tha tuy nhiên đối thập yêu thi thư bất cảm hưng thú, đãn đương niên vi liễu tầm hoa nhất ta thượng cổ đan phương hòa công pháp bí thuật, dã phiên duyệt quá vô sổ địa thượng cổ điển tịch, tri đạo đích nhất ta mật văn mật sự canh thị bất thiểu. Tùy khẩu thuyết xuất kỷ kiện xuất lai, đô nhượng giá vị trụ nam tương quân bất cấm sách sách xưng kỳ, đại pha cảm hưng thú địa truy vấn bất đình.

Kết quả đoản đoản cấp kỷ cú thuyết quá hậu, Hàn Lập hòa trung niên nhân cánh tương đàm thậm hoan khởi lai. Phản tương lưỡng nữ lãnh lạc đáo liễu nhất biên.

Vương tiểu thư kiến thử, chuyển kiểm xung tào mộng dung khổ tiếu nhất thanh, ám tự hữu ta úc muộn liễu.

THA giá vị phụ thân đại nhân thập yêu đô hảo. Tựu thị bình thường hỉ ái thu tàng cổ thư cổ ngoạn, tịnh đối nhất ta man hoang thượng cổ thì kỳ phát sanh đích các chủng truyện văn mật sự vưu kỳ cảm hưng thú. Hiện tại giá vị "Hàn tiền bối" Tự hồ đối thử tri đạo địa bất thiểu, nhất liêu khởi thử đẳng sự tình lai, cánh đại hữu tri kỷ chi cảm liễu.

Tào mộng dung khước một hữu thập yêu thái đa đích ý kiến, chích thị văn tĩnh đích tọa tại nhất bàng thính trứ nhị nhân đích đàm thoại, mục quang ngẫu nhĩ tại Hàn Lập kiểm thượng tảo quá hậu, hựu phi khoái đích thu hồi, cánh hữu ta đóa thiểm chi ý. .

Vương tiểu thư thu ba lưu chuyển gian, kiến đáo thử tình cảnh, tâm trung hữu ta hảo tiếu.

Thông quá giá nhất lộ thượng hòa giá vị tào sư muội đích giao tâm tương đàm, THA đảo thị ẩn ẩn tri đạo giá vị tiểu sư muội tâm trung đích nhất lũ tình tư, tự hồ dĩ triền tại liễu nhãn tiền chi nhân thân thượng. Bình thường hòa THA thuyết khởi thử nhân lai, dã thị nhất kiểm hồng vựng, niên niên bất vong đích dạng tử.

Giá nhượng vương đại tiểu thư, nhất trực dĩ vi giá vị "Hàn đạo hữu" Sanh đắc như hà đích anh tuấn tiêu sái, dĩ chí vu bình thường đối nhất kiền đồng môn sư huynh bất lãnh bất nhiệt đích tiểu sư muội, cánh dụng tình như thử chi thâm. Đãn thị kim nhật nhất kiến Hàn Lập kỳ nhân, thật tại nhượng giá vị đại tiểu thư diêu đầu bất dĩ.

Nhãn tiền giá danh khiếu Hàn Lập đích tán tu, thật tại hòa anh tuấn tiêu sái xả bất thượng bán điểm quan hệ. Chích năng thuyết thị trường đích thái bình phàm. Nhi thả đối phương thập hữu**thị nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, thọ mệnh dã viễn phi tiểu sư muội giá dạng kỷ hồ trúc cơ vô vọng đích đê giai tu sĩ đại bất tương đồng, thật tại bất thị tiểu sư muội đích lương phối a!

Giá vị vương tiểu thư nhất biên ám tự tư lượng trứ, nhất biên tại khảo lự trứ thị phủ yếu tố bổng đả uyên ương đích hối khí sự.

Tại THA nhãn trung, Hàn Lập túng nhiên tu vi bỉ kỳ cao nhất ta, đãn THA thân vi trụ nam tương quân chi nữ, tưởng yếu nhượng đối phương tri nan nhi thối, đảo bất thị thái nan đích sự tình. Thật tại bất hành, khứ cầu phủ trung đích lưỡng vị Kết Đan kỳ cung phụng xuất diện, đối phương hoàn bất đắc quai quai tẩu nhân.

"Nguyên lai như thử, đương niên thiên địa kiền khôn cự biến, cánh nhiên thị nhân vi không gian liệt phùng bất ổn, nhượng dị giới yêu ma nhập xâm nhân giới sở chí. Vương mỗ hoàn chân thị đầu nhất thứ thính đáo giá chủng thuyết pháp, tại hạ phủ trung đích lưỡng vị Kết Đan tiên sư, đô tòng vị nhị thoại vương mỗ thuyết khởi quá thử sự, hàn huynh hoàn chân thị vô sở bất tri a! Nhượng tại hạ đại khai nhãn giới liễu.

Bất quá, ngã hoàn hữu nhất sự bất minh, tưởng thỉnh giáo nhất nhị đích. Thượng cổ truyện thuyết trung hữu nhất tọa khiếu'Côn Ngô'đích tiên sơn, cư thuyết thị thiên thượng chân tiên cư trụ chi địa, đương niên......" Giá vị trụ nam tương quân tự hồ đàm hưng vị tẫn, cương vấn thanh sở nhất kiện sự tình hậu, hoàn vấn ta thập yêu thì, đối diện tọa trứ đích Hàn Lập, mạch nhiên tòng thể nội phát xuất nhất thanh long ngâm bàn đích thanh minh thanh, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thị tại tọa chi nhân, khước cá cá thính đích Thanh Thanh sở sở, bất cấm đô diện lộ kinh dung đích vọng hướng Hàn Lập.

Hàn Lập tắc thần sắc đại biến, thân thượng thanh quang nhất thiểm, chỉnh cá nhân tựu khoát nhiên tại y tử thượng tiêu thất bất kiến.

Nhị nữ hách liễu nhất khiêu, mang sĩ thủ tứ cố, giá tài phát hiện Hàn Lập quỷ dị đích xuất hiện tại liễu trà bằng chi ngoại, chính tại nhập khẩu xử sĩ thủ hướng thiên không vọng khứ, đồng thì diện lộ nhất ti ngưng trọng. .

"Hàn đạo hữu xuất liễu hà sự? Nhĩ thể nội đích mạc phi thị pháp bảo, nhĩ thị Kết Đan kỳ tu sĩ? " Vương tiểu thư nam nam đích vấn đạo, kiểm lộ chấn kinh chi sắc. Nhất bàng đích tào mộng dung, khước lưỡng chích thủ tử tử đích thu trụ thủ thượng đích nhất khối thủ mạt, kiểm sắc hữu ta phát bạch đích vọng trứ Hàn Lập, nhất ngữ bất phát.

"Một thập yêu, cương tài cảm ứng đáo liễu nhất vị cố nhân tòng không trung phi độn nhi quá. Khả tích độn tốc thái khoái liễu, thị vô pháp truy thượng liễu. Chí vu cương tài đích thanh âm, đích xác thị tại hạ thể nội đích nhất khẩu bổn mệnh phi kiếm tại tác quái. Nhượng vương tương quân hòa lưỡng vị đạo hữu kiến tiếu liễu. Bất quá giá dạng nhất lai. Tại hạ khủng phạ vô pháp hòa kỷ vị nhất khởi thượng lộ liễu. Tại hạ hữu yếu khẩn chi sự, tiên cáo từ nhất bộ liễu. " Hàn Lập thần sắc ngận khoái bình tĩnh liễu hạ lai, đương tức chuyển thân xung trung niên nhân hòa nhị nữ nhất bão quyền, diện đái khiểm ý đích thuyết đạo.

Tùy tức bất đẳng tha nhân thuyết ta thập yêu, nhân tựu nhất đọa túc, hóa vi nhất đạo trượng hứa Trường Thanh hồng, phá không nhi khứ.

Giá nhất mạc, chính hảo bị phụ cận kỷ cá cương cương tòng lánh nhất cá trà phô xuất lai đích thương phiến nhất nhãn khán kiến, đương tức hoảng đắc giá kỷ nhân mã thượng quỵ địa khấu bái, đồng thì khẩu trung đại thanh đích nhượng nhượng đạo:

"Tiên sư, thị nhất vị tiên sư đại nhân cương cương phi thiên liễu......"

"Tựu tòng na địa phương phi tẩu đích......"

Phụ cận đích trà phô đô nhất trận đích tao động, chúng nhân toàn đô dũng xuất liễu trà phô.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập tứ chương khiêu lương tiểu sửu

Đốn phạn công phu hậu, Hàn Lập đích thân ảnh xuất hiện tại liễu nhất tọa bất cao đích sơn đầu thượng

Tha viễn viễn vọng kiến ẩn ước khả kiến đích cự đại thành môn, dĩ cập thành môn tiền hi hi nhương nhương đích mã xa hành nhân, diện âm trầm tự thủy. zuilu.***/thủ/phát

"Toán liễu. Ký nhiên tri đạo thử ma chân tại đại Tấn, dã toán thị nhất chủng ý ngoại thu hoạch liễu. Nhĩ tổng hữu cơ hội đoạt hồi phi kiếm đích, đãn hiện tại khả tịnh bất thị tối giai thì cơ.

Hiện tại nhĩ đích tu vi tịnh vị toàn bộ hồi phục, tam diễm phiến dã một hữu luyện chế xuất lai. Tựu toán thử ma tiên tiền dã thụ quá trọng sang. Đãn dĩ thử ma hấp hồn thôn đan đích phách đạo ma công, hiện tại cổ kế hồi phục đích thất thất bát bát liễu. Hiện tại đối thượng tha, nhĩ đích thắng toán dã tịnh bất cao đích. " Tại Hàn Lập thần thức trung, Đại Diễn thần quân khước lãnh tĩnh đích truyện âm quá lai.

"Tiền bối thuyết đích bất thác, ngã hiện tại tựu thị chân truy thượng liễu, năng khứ thưởng hồi đích bả ác dã bất quá nhất lưỡng thành nhi dĩ. Giá cổ ma thật tại thái lệ hại liễu nhất ta. Tiên tiền ngã chích thị tưởng hoa hồi phi kiếm tựu khả dĩ thi triển đại canh kiếm trận, tài giá hữu ta tâm cấp đích. Khán lai chích hữu đẳng nhĩ đích khôi lỗi hòa na bả phiến tử luyện chế xuất lai hậu, tái hoa thử ma nhất thí liễu. Bất quá, thử ma tự hồ hữu yếu sự tại thân, nhất lộ phi độn đích như thử chi khoái. Liên ngã môn đích tồn tại đô nhất trực vị phát hiện đích. Đãn tha hiển nhiên nã lưỡng khẩu thanh tú phong vân kiếm hoàn một hữu bạn pháp. Ký vô pháp hàng phục, dã nhất trực xá bất đắc đâu khí phóng thủ. Dĩ vạn niên kim lôi tú vi chủ nguyên liêu, tái sảm nhập liễu luyện tinh hòa canh kinh giá lưỡng chủng hi hữu tài liêu. Giá lưỡng khẩu phi kiếm đích xác phi nhất bàn pháp bảo khả bỉ đích. Huống thả tựu thị tưởng tồi hủy thử kiếm, chích hữu đại háo nguyên khí đích dụng ma hỏa nhất điểm điểm luyện hóa liễu. Thử ma tuyệt bất hội tố giá chủng xuất lực bất thảo hảo đích sự tình. " Hàn Lập lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Bất quá, thoại thuyết hồi lai liễu. Nhĩ giá sổ thập khẩu phi kiếm nhược thị chân năng toàn tâm lực đích dụng anh hỏa bồi luyện các tứ ngũ bách niên, tái dụng kỳ tổ thành kiếm trận kỳ uy lực khả phạ, thuyết bất định bất bất tại linh bảo chi hạ ni. " Đại Diễn thần quân thán liễu khẩu khí, hữu ta cảm khái đích thuyết đạo. Đương niên giá vị tối phong quang đích thì hậu, dã tòng lai một xa vọng dụng giá đẳng trân hi tài liêu, luyện chế bổn mệnh pháp bảo quá.

"Ân, dã hứa ba. Bất quá, ngã bất khả năng hoa phí đại bán thọ nguyên, chuyên môn dụng lai bồi luyện pháp bảo đích. " Hàn Lập khổ tiếu nhất thanh thuyết đạo.

"Cáp cáp, nhĩ khả bỉ lão phu quai giác đích ngận a. Lão phu đương niên nhược thị hữu nhĩ nhất bán đích cẩn thận, dã tảo tựu tiến nhập hóa thần kỳ liễu. Thử ma giá thì hậu xuất hiện tại tấn kinh, thập hữu**dã hội tham gia phách mại hội đích. Hàn tiểu tử, nhĩ khả yếu đa gia lưu tâm liễu, biệt bị thử ma nhận liễu xuất lai. "

"Đa tạ tiền bối quan tâm. Vãn bối hội tiểu tâm địa. Nguyên bổn tưởng tá trợ trụ nam tương quân phủ đích lực lượng, liễu giải nhất hạ phách mại hội đích tế tiết. Khán lai hoàn yếu tự kỷ đả thính nhất hạ liễu. Ngã một ký thác đích thoại, hảo tượng tấn kinh hữu nhất gia tửu lâu dã thị thuộc vu phùng gia đích tiên khứ na lý khán khán ba. Tỉnh đích trụ khách sạn, bị hữu tâm nhân chú ý đáo liễu. " Hàn Lập đê thanh đích cô liễu kỷ cú. Chỉnh lý hạ thân thượng đích y sam, tựu đại mô đại đích tẩu hạ liễu sơn đầu, trực bôn viễn xử địa cự đại thành môn nhi khứ.

Tấn kinh thành tuy nhiên bị phàm nhân hòa nhất ta đê giai tu tiên giả, xuy hư đích đa mỹ hùng vĩ, đa yêu tráng quan, phảng phật cử thế vô song. Đãn tại Hàn Lập nhãn trung, thử thành hòa loạn tinh hải tinh thành nhất bỉ, hoàn soa liễu sổ trù. Na tài thị Hàn Lập bình sanh kiến quá đích đệ nhất đại thành thị.

Đãn tấn kinh dã hữu thA tự kỷ địa độc đáo chi xử. Biệt địa bất thuyết. Thử thành trừ liễu tối ngoại diện địa na đạo thành tường ngoại. Tòng ngoại hướng nội. Mỗi cách nhất lý. Cánh hoàn tu kiến xuất lánh ngoại lục tằng cự tường. Nhất đạo bỉ tiền đạo cao xuất ngũ lục trượng khứ. Tối hậu na tằng tối cao thạch tường. Thậm chí cao đạt tứ thập dư trượng. Quang bằng phàm nhân lực lượng tựu tu kiến nhi thành. Địa xác thị nhất cá liễu bất đắc địa kỳ tích.

Bất quá tấn kinh trừ liễu thành tường đa ngoại. Thành nội hoàn hoa phân vi liễu thập tam cá đại khu. Tối bắc biên địa hoàng thành tựu chiêm địa sổ thập lý chi quảng. Kỳ dư địa các khu dã vị tiểu đáo na lý khứ. Đồng dạng diện tích cự đại. Bất quá hòa tinh thành tương bỉ. Tấn kinh địa nhai đạo hòa phòng ốc. Mật mật ma ma địa như đồng ngưu mao nhất bàn địa đa. Hàn Lập tòng thành môn khẩu xuyên quá lưỡng khu. Tẩu đáo thành nội nhất xử thì. Tựu hoa phí liễu tiểu bán nhật quang cảnh.

Giá nhượng trường thì gian bất tập quán giá chủng tốc độ địa tha. Tâm trung trực trứu mi đầu.

Hiện tại. Hàn Lập khán liễu khán nhãn tiền địa lưỡng tằng cao tửu lâu. Bất động thanh sắc địa lưỡng thủ hướng hậu nhất bối. Nhân tựu tẩu liễu tiến khứ.

Thử khắc tửu lâu địa sanh ý. Hoàn toán bất thác. Đại bán địa trác vị thượng đô tọa mãn liễu khách nhân.

Hàn Lập tùy ý địa nhất tảo hậu. Nhân tựu trực bôn quỹ thai nhi khứ. Nhất vị chưởng quỹ mô dạng địa kiền sấu trung niên nhân. Chính trạm tại na lý.

Hàn Lập đáo liễu cân tiền, dã bất thuyết phế thoại, thân hình tả hữu nhất hoảng, tương kỳ tha nhân địa mục quang đáng trụ liễu đại bán, bào tụ nhất phất, nhất khối ngọc bội vô thanh vô tức đích xuất hiện tại liễu quỹ thai thượng. Thử ngọc bội chính diện triêu thượng, chính hảo khắc'quan trữ phùng'đẳng kỷ cá tự nhãn.

Giá danh chưởng quỹ nhất kiến ngọc bội kiểm sắc vi biến, đả lượng liễu Hàn Lập nhất nhãn, tựu trấn định địa nã khởi ngọc bội, tử tế đoan tường liễu nhất hội nhi hậu.

Phiến khắc hậu, thử nhân đột nhiên tương ngọc bội nhất thu, khẩu trung áp đê thanh âm đích thuyết đạo:

"Tùy ngã lai! "

Chưởng quỹ chuyển thân sấn kỳ tha khách nhân bất chú ý, chuyển thân tựu tẩu, tiến nhập liễu tửu lâu nhất tằng địa thiên môn nội.

Hàn Lập dã cân tiến liễu môn nội.

"Nguyên lai đại công tử đáo liễu. Tiểu đích phùng thuyên tham kiến công tử. " Chưởng quỹ đái Hàn Lập phương nhất tẩu tiến mỗ gian tích tĩnh đích ốc tử trung, lập khắc tương ngọc bội song thủ giao hoàn cấp liễu Hàn Lập, tịnh cung kính đích thuyết đạo.

Khán lai giá vị dã thị tương tha đương thành độc phát thân vong đích phong nhạc liễu.

"Cấp ngã hoa nhất gian một nhân đả giảo đích trụ xử, bất năng tại tửu lâu trung,

Một hữu kỳ tha nhân đích na chủng. Ngã đáo thử đích sự tình chích yếu nhĩ nhất nhân tri bất yếu nhượng tửu lâu trung đích đệ nhị nhân tri đạo. " Hàn Lập một hữu khách khí, lãnh lãnh đích phân phù đạo.

"Thị, tiểu đích giá tựu cấp công tử an bài trụ xử. Công tử tiên tại thử xử sảo hiết tức nhất nhị ba. Chích yếu bán nhật công phu tức khả. " Giá vị phùng chưởng quỹ hào bất trì nghi đích thuyết đạo, tự hồ pha hữu ta năng lực.

"Hảo, khoái khứ khoái hồi. " Hàn Lập điểm điểm đầu, mãn ý đích phân phù đạo.

Tùy hậu giá vị phùng chưởng quỹ đảo thối xuất liễu ốc tử, tiểu tâm đích tương ốc môn yểm cái thượng, tài thông thông đích ly khứ.

Hàn Lập tắc tùy thủ lạp liễu nhất bả y tử tọa liễu hạ lai, tại ốc tử trung, bế mục dưỡng thần khởi lai.

Bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập thần sắc nhất động đích tĩnh khai song mục, môn ngoại tái thứ hưởng khởi liễu cước bộ thanh.

Phiến khắc hậu, na vị phùng chưởng quỹ hưng xung xung đích tẩu liễu tiến lai.

"Công tử, địa phương dĩ kinh hoa hảo liễu. Trụ trạch chủ nhân dã toán thị ngã cựu thức, toàn gia bàn khứ liễu ngoại địa, sở dĩ tài tương nhất trực na phòng tử không trứ. Tối cận nhất lưỡng niên đô bất hội hồi lai đích. Ngã sảo vi tương na lý trọng tân bố trí liễu nhất hạ. Khả dĩ mã thượng bàn quá khứ liễu. "

"Ân. Kiền đích bất thác. Đái lộ ba. " Hàn Lập khẩu trung xưng tán nhất cú.

"Đa tạ công tử mậu tán, công tử thỉnh tùy ngã lai. " Phùng chưởng quỹ tại tiền diện tiên tẩu kỷ bộ, Hàn Lập cân tại kỳ hậu đích tẩu xuất liễu ốc tử.

Nhi tòng hậu môn tẩu xuất liễu tửu lâu, nhất lượng bán tân đích nhị luân mã xa chính đẳng tại môn khẩu xử, nhất danh thân tài vi đà đích lão ông chính tọa tại xa phu vị tử thượng.

"Nhĩ dã toán hữu tâm liễu, liên xa lượng đô bị hảo liễu. Bất quá ngã bất thị thuyết quá, bất yếu hòa tửu lâu kỳ tha nhân thuyết khởi ngã lai đích sự tình mạ? Thử nhân thị chẩm yêu hồi sự? " Khán liễu nhất nhãn mã xa, Hàn Lập hựu tử tế thu liễu hạ tu phát giai bách đích lão xa phu, song mục mị liễu khởi lai.

"Khải bẩm công tử, giá vị ngô lão thị nhĩ thông hữu tật chi nhân, thính bất đáo nhâm hà thoại ngữ thanh đích, canh bất hội loạn thuyết thập yêu đích. Nhi na xử trụ trạch cự ly ngã môn giá lý hữu ta viễn. Bất đắc bất tọa xa mã đích. " Phùng chưởng quỹ cung kính đích hồi đạo.

"Giá dạng a, hảo ba.

" Hàn Lập mi đầu trứu liễu trứu, trầm ngâm nhất hạ hậu hoàn thị thượng liễu mã xa.

"Phùng chưởng quỹ nhất đồng thượng liễu xa tử.

Đốn tử lão giả bất đẳng nhị nhân phân phù, tựu tự cố tự đích nhất đẩu cương thằng, xa tử từ từ tiền tiến liễu.

Hàn Lập tại xa trung bàn tất tọa hạ, diện vô biểu tình đích tái thứ bế thượng nhãn tình. Phùng chưởng quỹ tắc nhất trực tại xa tử đích nhất giác, thùy thủ bất ngữ.

Xa tử tẩu đích bất toán khoái, xuyên quá thập kỷ điều đại đại tiểu tiểu đích nhai đạo hậu, phương hướng mạch nhiên nhất biến, triêu trứ lánh nhất khu nhi khứ.

Nhất cá thì thần hậu, xa tử tại nhất xử thiên tích đích viện lạc tiền đình liễu hạ lai. Phụ cận hoàn chân một hữu kỳ tha đích dân trạch tương liên. Cô linh linh đích nhất tọa, hiển đắc hữu ta hoang lương đích dạng tử.

Hàn Lập hòa phùng chưởng quỹ, nhất tiền nhất hậu đích tẩu hạ liễu xa tử.

"Tựu thị giá lý liễu. Công tử! Ngã tiên tiến khứ khán khán, na ta hạ nhân thị phủ tương phòng tử cấp công tử nhĩ thu thập hảo liễu. " Phùng chưởng quỹ kiểm thượng bồi trứ tiếu, nhân tựu kỷ bộ hướng tiền, tựu yếu thôi môn nhi tiến.

Đãn thị tựu tại giá thì, thân hậu mạch nhiên truyện lai Hàn Lập đạm đạm đích thoại ngữ:

"Nhĩ đả toán tiên đào tiến tiền diện đích cấm chế trung, tái nhượng lý diện đích tam nhân nã hạ ngã mạ! "

Phùng chưởng quỹ văn ngôn đại kinh, bất cập đa tưởng đích thân hình hướng tiền nhất xung, song thủ mãnh thôi diện tiền đích viện môn, tựu yếu xung tiến cận tại chỉ xích đích viện tử trung.

Đãn tựu tại giá thì, nhất đạo hồng tuyến tại phùng chưởng quỹ não hậu quỷ dị đích phù hiện, nhất thiểm tức thệ đích động xuyên nhi quá. Đốn thì phùng chưởng quỹ thân thượng hỏa quang xung thiên, trát nhãn gian hóa vi liễu vô hữu.

Nhất bàng đích tọa tại xa thượng đích na danh đà bối lão giả, nhất kiến Hàn Lập thử cử động, tưởng dã bất tưởng đích đại hát nhất thanh "Động thủ" .

Tùy tức thủ nhất dương, nhất khẩu lục u u đích phi đao, hóa vi nhất đạo bích quang cấp trảm nhi lai. Dữ thử đồng thì, nguyên bổn khán khởi lai tịch tĩnh vô nhân đích viện lạc trung đột nhiên mạo xuất nhất cổ cổ hoàng vụ, biến bố chỉnh cá viện lạc, tiếp trứ tòng hoàng vụ trung kích xạ xuất nhất khẩu ô hắc phi xoa hòa lưỡng khẩu hỏa hồng trường qua. Nhất đồng công hướng Hàn Lập.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, nhất chích tụ bào xung trứ phi lai đích bích hồng khinh khinh nhất súy.

Nhất phiến thanh hà tòng tụ khẩu trung phi quyển nhi xuất, nhất hạ tương phi đao sở hóa đao quang tịch quyển tiến liễu hà quang trung, nhiên hậu nhất cá bàn toàn hậu phi hồi liễu tụ khẩu trung.

Lánh ngoại nhất chích thủ tí tắc bất kinh ý đích xung trứ phi lai đích tam khẩu linh khí hư không nhất trảo, nhất chích thanh đích quang thủ quỷ dị đích phù hiện, thiểm điện bàn đích nhất bả trảo hạ, nhất hạ tương phi xoa trường qua đẳng pháp khí toàn đô lao tại thủ trung, vô pháp động đạn phân hào liễu.

Hoàng vụ trung đốn thì phát xuất đại cật nhất kinh đích kinh hô. Nhi đà bối lão giả kiến thử, khước diện vô huyết sắc khởi lai.

Nhãn tiền đích đối thủ, cánh nhiên bất phí xuy hôi chi lực đích tựu tương tha môn đích pháp khí thu thủ, giá đại biểu trứ thập yêu, tha khởi hội bất tri đạo.

Lão giả bất cập đa tưởng đích nhất phiên thủ chưởng, nhất chích phiếm trứ đạm đạm huyết quang đích phù tựu xuất hiện tại liễu thủ trung. Nhất giảo nha, nhất khẩu tinh huyết phún tại liễu phù thượng, thử phù thoát thủ hóa vi nhất đoàn huyết vân tương lão giả tráo tại liễu kỳ trung, phá không phi tẩu, sát na gian tựu bao khỏa trứ lão giả đáo liễu đê không thập dư trượng ngoại đích địa phương liễu.

Hoàng vụ trung đích tu sĩ phản ứng đích đồng dạng bất mạn, tam đạo nhan sắc các dị đích quang đoàn tòng lý diện kích xạ phi xuất, nhiên hậu nhất hống nhi tán, triêu các cá phương hướng lạc hoang nhi đào.

(đệ nhị canh! ) (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục*, đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc! )

thủ phát thủ phát

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập ngũ chương tam thi chi uy

Lập kiểm sắc nhất trầm, xung trứ hậu khởi bộ đích tam nhân thủ chỉ nhất đạn, tam đạo kiếm)na tam nhân phương phi xuất sổ trượng viễn khứ, bị thanh kiếm quang hậu tiên chí đích yêm một điệu liễu. .//

Tam thanh thảm khiếu thanh tại kiếm quang trung mạch nhiên xuất, kỷ đoàn huyết vũ bằng không lạc hạ, huyết tinh chi khí đại khởi.

Lánh nhất biên đích đà bối lão tại huyết vụ trung hồi khán đáo giá nhất mạc, hách đắc hồn phi thiên ngoại, lập khắc bất cố hậu quả đích tương toàn thân linh lực đô chú nhập đáo liễu thân thượng huyết vụ trung, độn tốc cánh nhiên thuấn gian hựu khoái liễu tam phân, nhãn kiến tựu yếu phi xuất sổ thập dư trượng ngoại đích nhất cá nhai đạo trung khứ.

Tha bất ký hi vọng tự kỷ chân năng súy khai Hàn Lập đích truy sát, chích yếu tự kỷ năng bào đáo phàm nhân hỗn tạp đích địa phương, đối phương đại hữu kỵ đạn đích bất tiện hạ thủ, đa bán khả dĩ tạm thì bảo trụ tiểu mệnh đích.

Khả thị tại nguyên địa vị động nhất bộ đích Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, xung trứ viễn khứ đích huyết vụ khinh khinh nhất điểm chỉ, na đạo kích sát liễu phùng chưởng quỹ hồng tuyến tại huyết vụ hậu phương trượng hứa viễn xử đột nhiên hiện thân, nhiên hậu hồng mang nhất thiểm, tòng huyết vụ trung động xuyên nhi quá.

Nhất thanh ai hào hậu, huyết vụ hội tán, đà bối lão trực tiếp tòng không trung trụy lạc nhi hạ, tiếp trứ nhất chích thanh sắc quang thủ khước quỷ mị bàn đích phi trì nhi chí, tương na tam kiện linh khí nhất nhưng, khước nhất bả tương lão lao tại liễu thủ trung, nhất cá bàn toàn hậu, phi hướng liễu Hàn Lập.

Na đạo hồng tuyến tắc tại không trung nhất hoảng, vô thanh vô tức đích bằng không tiêu thất, ẩn khứ liễu hành tích, đãn hạ nhất khắc, thA hựu tại Hàn Lập thân tiền tái thứ phù hiện.

Hàn Lập nhất sĩ thủ, thA tựu hoãn hoãn đích lạc tại liễu thủ tâm trung, cánh thị nhất mai thốn hứa trường đích phi châm.

Thử châm tinh oánh dịch thấu, phi kim phi mộc, biểu diện tán đích hồng mang dã thì cường thì nhược, trứ thật hữu ta quỷ dị.

Hàn Lập tảo liễu nhất nhãn thủ trung đích phi châm, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích biểu tình. Tha dụng tinh hóa yêu đan tiền tiền hậu hậu hoa phí liễu bất thiểu tâm lực, luyện chế thành đích giá căn phi châm, uy lực khán khởi lai hoàn chân thị bất tiểu. Tối khởi mã kỳ độn tốc chi khoái hòa ẩn nặc hành tích địa hiệu quả, đô đạt đáo liễu dự kỳ đích hiệu quả. Canh khả huống thA hoàn thị pháp bảo, nhược thị sảo gia bồi luyện đích thoại, uy lực hoàn năng tiến nhất bộ đích đề thăng.

Nhất phiên thủ chưởng. Phi châm trực tiếp tiêu thất bất kiến. Bị thu tiến liễu thể nội. Nhiên hậu tha tài sĩ vọng hướng bị quang thủ trảo hồi lai địa đà bối lão. Kiểm thượng diện vô biểu tình.

Thử khắc địa lão. Phúc bộ bị động xuyên xuất nhất cá mẫu chỉ thô tế địa tiểu khổng. Đại bán thân thể đô bị quang thủ tử tử trảo trụ. Căn bổn vô pháp động đạn phân hào. Kiểm thượng toàn vô huyết sắc.

Thử khắc kiến Hàn Lập vọng quá lai. Lão tâm trung đại cụ địa miễn cường nhất tiếu. Khẩu trung canh thị đái hữu kỷ phân a du chi sắc địa liên mang thảo hảo đạo:

"Ngộ hội. Giá toàn thị ngộ hội. Tiền bối năng hữu giá bàn thần thông. .Khẳng định bất thị ngã môn tưởng hoa địa na nhân.

Vãn bối khẳng định hoa thác nhân liễu. Tiền bối đại nhân hữu đại lượng. Thiên vạn biệt hòa vãn bối nhất bàn kiến thức. Vãn bối thị quan trữ khổng gia chi nhân. Tiền bối hữu thập yêu tưởng vấn địa. Vãn bối toàn đô nhất nhất tương cáo......" Lão tự hồ tri đạo tự kỷ địa hạ trường thật tại bất diệu. Cấp mang khẩu bất trạch ngôn địa thuyết xuất nhất đại đôi thoại xuất lai. Tưởng hi vọng kỳ trung na nhất cú năng đả động đối phương. Nhi lưu hạ tự kỷ địa nhất điều tính mệnh.

Đãn thị Hàn Lập giá thì khước nhất dương thủ. Nhất đạo phù xạ đáo liễu lão thân thượng. Lão khẩu trung cầu nhiêu chi thanh dát nhiên nhi chỉ. Song mục thuấn gian biến đắc si mê vô thần khởi lai.

"Dụng bất trứ như thử ma phiền. Hàn mỗ tưởng tri đạo địa sự tình, hoàn thị tự kỷ lai tra canh phóng tâm nhất ta. " Hàn Lập nam nam đích đê ngữ nhất cú, phản thủ xung địa thượng đích na kỷ kiện linh khí nhất chiêu, tương thA môn hấp đáo liễu thủ trung, tựu chuyển thân triêu na viện tử trung tẩu khứ.

Thanh sắc đại thủ trảo khẩn lão, vĩ tùy trứ Hàn Lập phiêu tiến liễu viện lạc trung.

Viện tử trung bố trí liễu nhất cá phi thường giản đan đích chướng nhãn pháp cấm chế, Hàn Lập căn bổn vô pháp tiều nhập nhãn nội, thủ trung tùy thủ đả xuất kỷ đạo pháp quyết hậu, tương tương thử pháp trận phá điệu liễu.

Nhiên hậu đái trứ lão, tiến nhập kỳ trung nhất gian ốc tử nội.

......

Nhất đốn phạn công phu hậu, Hàn Lập tùy thủ nhất khỏa hỏa cầu, tương địa thượng địa lão hóa vi liễu hôi tẫn, nhượng tha tại nhân sự bất tri trung tòng thế gian tiêu thất, nhiên hậu tựu tại ốc tử trung đích nhất bả mộc y thượng tọa hạ, đan thủ thác khởi hạ ba đích trầm ngâm khởi lai.

Cương tài tha sứ dụng'mộng dẫn thuật', tại bất dụng cố tích đối phương thần trí đích tình huống hạ, kỷ hồ tương lão sở tri đạo đích sự tình đào chi nhất không.

Giá vị đà bối lão tựu tượng kỳ cương tài sở thuyết đích na dạng, thị khổng gia tại tấn kinh đích lưu thủ chấp sự.

Thử nhân đảo dã năng kiền, na vị phùng gia chưởng quỹ tại lưỡng niên tiền nhân vi nhất kiện tiểu sự, tựu bị thử nhân hoa liễu xuất lai, tịnh nhất phiên uy hiếp hậu, chích đắc quy thuận liễu khổng gia.

Tất cánh nhất vị phàm nhân, chẩm cảm hòa tu tiên tưởng đối kháng.

Nhi Hàn Lập giá nhất thứ sứ dụng phong nhạc đích ngọc bội hoa thượng liễu phùng chưởng quỹ, tự nhiên bị giá vị tiếp mại cấp liễu lão kỷ nhân, tưởng yếu bằng thử lập hạ nhất đại công đích.

Kết quả lão nhất thính cánh nhiên thị gia tộc tầm mịch hứa cửu địa na vị phùng gia đại công tử, tự nhiên hân hỉ nhược cuồng đích bất hội phóng điệu thử cơ hội đích. Đương tức tựu thiết hạ liễu quyển sáo, thân tự xuất mã chuẩn bị phục kích giá vị "Phong nhạc" .

Khả Hàn Lập cương nhất xuất tửu lâu, tựu nhất nhãn tựu khán xuyên liễu lão đê liệt đích liễm tức thuật, tâm tri phùng chưởng quỹ xuất liễu vấn đề, đãn tự bất hội đối nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ úy cụ thập yêu, đãn tại tửu lâu xử phàm nhân chúng đa, đồng dạng bất tiện trực tiếp hạ thủ đích, tựu thuận thế khởi liễu nhất tham cứu cánh tâm tư, tọa trứ mã xa đáo liễu thử địa.

Kết quả lão hòa mai phục địa giá kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, bị tượng niệp tử

Nghĩ bàn đích tùy thủ bị tha cấp diệt điệu liễu.

Đối vu giá ta sự tình, Hàn Lập ti hào bất tại ý, tha nguyên bổn tựu ẩn ẩn hữu giá chủng sai tưởng địa. Phủ tắc chân yếu xung tha bổn nhân lai đích, tựu thị Kết Đan kỳ tu sĩ mai phục tại giá lý, đô thị nhất kiện đại tiếu thoại địa sự tình.

Đãn thị Hàn Lập khước đối tòng đà bối lão thần thức trung sưu tác đáo đích lánh nhất kiện sự tình, đại cảm kinh nhạ địa.

Nguyên lai đương niên quan trữ tam gia liên thủ cử bạn đích tham vương đại hội tài cương cương kết thúc, mạch nhiên bạo xuất lai khổng gia lão tổ thị bị thôn phệ nguyên thần hậu, chiêm cư liễu khu thể đích tà ma. Đương thì kỳ tha lưỡng gia đích gia chủ liên hợp nhất phê tòng bối hậu tông môn thỉnh lai đích cao giai tu sĩ, trực tiếp tương giá vị bị phụ thân đích khổng gia lão kích tễ tại liễu đương trường, liên nguyên thần đô một hữu bào điệu.

Như thử nhất lai, khổng gia đốn thì thật lực đại tổn, nhất hạ tòng tam gia vi biến thành liễu điếm để liễu. Đãn tựu tại giá thì, tri đạo liễu thủ hạ bị diệt, nguyên bổn thâm tàng tuyết lăng sơn mạch đích huyễn vương, đốn thì đại nộ. Cánh nhiên trực tiếp tương cổ mộ thăng xuất liễu địa diện, phóng xuất liễu sổ thiên cá đô hữu trúc cơ kỳ tu vi hộ mộ thi vệ, minh mục trương đảm bộ hạ liễu hoàng tuyền quỷ trận, sát xuất liễu sơn mạch lai.

Kết quả tam gia cập na ta trợ trận đích cao giai tu sĩ, hòa cổ mộ trung đích tam thi nhất phiên đại chiến, cố nhiên diệt điệu liễu bất thiểu luyện thi, đãn tam gia đích đê giai tu sĩ đồng dạng dã bị quỷ trận thôn phệ liễu bất thiểu khứ.

Chí vu kỷ danh nguyên anh cấp tu sĩ, dã vị tằng tại y trượng cổ mộ hòa quỷ trận đích tam thi thủ trung thảo liễu thập yêu hảo xử, thậm chí giao thủ hậu, hoàn hữu nhất vị nhất thì sơ hốt đích thân phụ trọng thương. Kết quả tam gia hòa giá ta tông môn tu sĩ, bị liên miên bách lý đích quỷ trận triệt để khốn tại liễu triệu khai tham vương đại hội đích sơn đầu thượng, tha môn chích năng y trượng sơn đầu thượng tảo tiên bố trí hạ đích kỷ cá đại trận miễn cường tự bảo nhi dĩ.

Kỳ thật giá dã thị na ta tông môn tu sĩ, tại mai phục hạ xuất kỳ bất ý đích kích thương liễu huyễn vương hậu, hữu ta thái tiểu tiều liễu lão ma đích duyến cố. Bổn dĩ vi thử ma cương cương thân phụ trọng thương, ứng cai ngận hảo đối phó đích. Đãn vạn vạn một tưởng đáo nguyên lai chích hữu nguyên anh trung kỳ tu vi đích huyễn diệp vương, nhất hữu cổ mộ tố y trượng hậu, cánh nhiên lập khắc triển hiện liễu kỷ hồ tương đương vu nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, như đồng tiệt nhiên biến thành liễu lưỡng nhân, kỳ dư lưỡng thi dã đô hữu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, cố nhi phương nhất chiếu diện, tựu hữu nhân cật liễu nhất cá đại khuy, thất khứ đích chiến lực.

Hạ diện đích tựu một thập yêu hảo thuyết đích liễu.

Na huyễn vương cố nhiên pháp lực cao cường, đãn thị lộng xuất giá bàn đại đích động tĩnh xuất lai. Khốn trụ liễu giá ta tu sĩ nguyệt dư hậu, chung vu hoàn thị kinh động liễu phụ cận đạo môn đích nhất vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ cản lai, tịnh thi triển xuất liễu kinh thiên động địa đích đại thần thông, nhất hạ kinh thối liễu tam thi, nhượng thA môn bất đắc bất trọng tân thối hồi liễu tuyết lăng sơn mạch đích thâm xử.

Giá vị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, dã một hữu khứ truy đích ý tư, cánh tựu thử phiêu nhiên ly khứ.

Tam gia tu sĩ đắc cứu hậu, đương nhiên bất cảm tái trệ lưu phụ cận, tựu tương sở hữu thế lực đô trừu ly liễu sơn mạch biên, tỉnh đích huyễn vương tái quyển thổ trọng lai.

Nhi tam thi dã úy cụ na danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, hoàn sáp thủ thử sự, tự nhiên dã bất cảm tái khinh dịch đích xuất sơn, kiền qua tựu thử đình liễu hạ lai.

Đương nhiên Hàn Lập tri đạo đích sự tình, chích thị lão cai tri đạo đích kỳ trung nhất bộ phân nhi dĩ, đãn Hàn Lập liên tưởng kỳ đương nhật tại tòng phùng gia mật quật xuất lai thì, bính đáo đích huyễn vương thân phụ trọng thương đích tình hình, đảo dã sai xuất liễu đại bán đích thật tình, tâm lực bất cấm sách sách kinh thán liễu nhất hội nhi.

Giá vị huyễn diệp vương dã vị miễn thái hung hãn liễu điểm. Đương nhật tại tuyết lăng sơn mạch trung hòa cuồng sa thượng nhân nhất chiến thì, dĩ kinh thân phụ trọng thương, hồi đáo mộ trung giá bàn đoản thì gian cánh nhiên tựu tái thứ lộng xuất giá bàn đại sự tình, nhất phó nguyên khí tẫn phục đích dạng tử.

Khả thị bất tri phục dụng liễu đa thiểu linh đan diệu dược đích Hàn Lập ngận thanh sở, giá giá thế thượng tuyệt bất khả năng hữu thập yêu đan dược, khả dĩ nhượng nhân nguyên khí như thử khoái phục nguyên đích. Tựu thị tha tại đan dược sung túc, dã chí kim vị khôi phục điên phong thì đích tu vi.

Na tựu chích hữu nhất cá khả năng liễu, na lão ma đích vạn niên thi vương**cú cường hoành, hoặc tu luyện đích công pháp tại hồi phục nguyên khí thượng hữu thập yêu độc đặc đích thần thông, khả dĩ hữu giá chủng kinh nhân đích khang phục tốc độ.

Bất quá thuyết khởi thi vương đích thần thông, Hàn Lập bất cấm tưởng khởi liễu na khỏa tự kỷ tại thân thể nội các trứ đích thiên thi châu. Tại tu luyện Minh vương quyết đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh cảm đáo liễu thử châu đích thần kỳ hiệu lực. Phủ tắc quang bằng na kiện kim cương xá lợi, năng phủ năng tu thành đệ nhị tằng đích Minh vương quyết, giá hoàn thị mô lăng lưỡng khả đích sự tình.

Thử châu hữu như thử đích kỳ hiệu, thuyết bất định na huyễn vương như thử khoái đích nguyên khí tẫn phục, hoàn thị hòa thử châu hữu thập yêu quan hệ ni.

Hàn Lập tĩnh tĩnh đích tư lượng liễu nhất hội nhi hậu, tựu tương thử sự các trí liễu não hậu. Khai thủy tư lượng tại tấn kinh đích kế hoa.

Trụ đích địa phương, tựu bất dụng thuyết liễu. Thử xử trụ trạch ký nhiên hòa phùng chưởng quỹ hữu quan, hoàn thị bất năng cửu đãi đích. Phủ tắc thử nhân nhất đán thất tung sổ nhật hậu, tự nhiên hội hữu nhân tra đáo giá lý lai đích, na khả tựu hữu ta ma phiền liễu. Hoàn thị tùy tiện hoa nhất tọa đạo quan hoặc tự miếu tô tá nhất đoạn thì gian ba. Giá ta địa phương hoàn toán thanh tịnh, tổng bỉ khách sạn cường đa liễu.

Lánh ngoại, phách mại hội đích sự tình dã nhu yếu khứ tấn kinh bổn địa đích tu tiên phường thị tham thính nhất ta tế tiết phương diện đích sự tình.

Hàn Lập tâm trung nhất hội nhi tựu kế lượng hoàn tất, đương tức phiêu nhiên ly khai liễu thử gian trụ trạch, bất tri sở tung liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập lục chương Thiên Cơ các

Lập hoa liễu nhất ta thì gian, chung vu tại thành trung hoa đáo liễu nhất gian bất xuất danh đích tiểu đạo quan trung đích đạo sĩ toàn đô thị chân chính đích phàm nhân, ti hào pháp lực đô một hữu. Thủ phát thủ phát

Hàn Lập đối thử ngận mãn ý, đương tức thi xá liễu ta ngân tử, đả động liễu quan trụ, tựu tạm trụ liễu hạ lai.

Tại quan trung trụ liễu nhất dạ, đệ nhị nhật nhất đại tảo, Hàn Lập tựu xuất liễu đạo quan, trực bôn bạch nhật lý phát hiện đích nhất gian hữu tu sĩ khí tức đích thư viện nhi khứ.

Giá gian thư viện ký nhiên năng khai tại tấn kinh giá chủng địa phương, tịnh thả khán khởi lai hoàn bất toán tiểu đích dạng tử, khẳng định hữu ta lai lịch, hòa nho môn hữu nhất định quan hệ đích.

Bất quá, Hàn Lập đối thử hào bất tại hồ. Đương tha tiễu tiễu tiềm nhập thư viện nội, thân hình xuất hiện tại thư viện trung nhất danh bạch phát thương thương đích lão niên nho sanh diện tiền thì, thân thượng ti hào một hữu yểm sức đích phóng xuất liễu Nguyên Anh kỳ đích cường đại khí tức.

Lão nho nguyên tiên sơ kiến Hàn Lập thì, đại cật liễu nhất kinh, cấp mang toàn thân pháp lực nhất ngưng, đãn tùy tức nhất khán thanh Hàn Lập đích chân chính tu vi hậu, khước kiểm thượng thần sắc nhất tùng đích phóng khí liễu giới bị, tịnh bán bộ thượng tiền, cung kính đích xung Hàn Lập nhất thi lễ:

"Tiền bối giá lâm thư viện, khả hữu sự tình nhu yếu vãn bối hiệu lao đích mạ? "

"Nhĩ đảo thị thức thú. Ngã hoa nhĩ đích xác hữu ta tiểu sự đích, tương tấn kinh kỷ cá phường thị vị trí cập tri đạo đích nhất ta phách mại hội sự tình, thống thống thuyết xuất lai ba. Nhĩ môn giá ta đương địa tu sĩ, ứng cai đối thử tri đạo đích tối thanh sở đích. " Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu, du du đích thuyết đạo.

"Phường thị vị trí một hữu vấn đề! Vãn bối mã thượng tương địa đồ toàn đô phục chế đáo ngọc giản trung. Chí vu phách mại hội đích sự tình, vãn bối tri đạo đích dã bất đa, bất tri tiền bối tưởng tri đạo ta thập yêu? " Lão niên nho sanh văn ngôn, ti hào do dự một hữu đích mãn khẩu đáp ứng đạo, tịnh tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất mai bạch sắc ngọc giản, khai thủy vãng kỳ trung chú nhập hữu quan phường thị vị trí đích địa đồ.

"Phách mại hội triệu khai đích cụ thể thì gian, địa điểm, dĩ cập giá thứ phách mại hội thị phủ hữu thập yêu kỳ trân tài liêu xuất thụ. " Hàn Lập kiểm thượng tiếu dung nhất thu, bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Thì gian hòa địa điểm một hữu vấn đề. Cửu nhật hậu phách mại tại tấn tây phường thị địa bảo quang điện cử hành. Phân vi Kết Đan. Nguyên anh lưỡng cá cấp biệt địa phách mại. Thác khai cử hành địa. Kỳ trung Nguyên Anh kỳ tu sĩ khả dĩ tham gia Kết Đan cấp địa phách mại. Kết Đan kỳ tu sĩ khước vô pháp tiến nhập nguyên anh cấp địa phách mại trung. Chí vu hữu thập yêu tài liêu xuất thụ. Vãn bối thật tại bất hảo hồi đáp liễu. Tất cánh giá dạng địa đại hình phách mại. Khả thị đại Tấn tối đại kỷ gia phường thị liên hợp cử hành địa. Ngoại nhân ngận nan tri đạo hữu thập yêu đông tây yếu xuất thụ địa. Bất quá án chiếu dĩ vãng địa kinh nghiệm. Phách mại hội thượng xuất hiện địa kỳ trân cấp tài liêu. Tối khởi mã dã hội tại bách kiện chi thượng. Tái gia thượng nhất ta tiền bối dã hội lâm thì tương sở đái địa trân hi vật phẩm. Giao dữ phách mại hội cử hành cạnh phách. Thử phách mại hội nhất bàn đô hội trì tục tán ngũ lục nhật chi cửu địa. " Lão nho lão lão thật thật địa hồi đạo.

"Nguyên lai như thử. Bảo quang điện! " Hàn Lập lược nhất hạm thủ. Nam nam tự ngữ liễu nhất cú.

"Tiền bối. Ngọc giản dĩ kinh phục chế hảo liễu. Tiền bối thỉnh thu hảo. " Giá thì lão nho dã chung vu luyện chế hoàn liễu ngọc giản. Song thủ phụng thượng địa giao cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập dã bất ngôn ngữ địa thân thủ tương ngọc giản trảo liễu quá lai. Thần thức xung lý diện nhất tảo hậu. Kiểm thượng lộ xuất mãn ý địa điểm điểm đầu.

"Ngận hảo. Kim nhật kiến quá ngã địa sự tình. Bất yếu hòa kỳ tha nhân đề khởi. Phủ tắc. Hắc hắc......" Hàn Lập âm trầm nhất tiếu. Thân thượng thanh quang thiểm động. Nhân tựu sậu nhiên tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Lão nho nhãn giác nhất khiêu. Tại y tử tọa hạ. Mi đầu vi trứu địa tư lượng khởi lai.

Quá liễu hảo nhất hội nhi hậu, tha tài dụng thần thức tại ốc tử trung nhất tảo nhi quá, kết quả không không như dã, tự hồ chân đích tái vô tha nhân liễu.

Lão nho giá tài chân chính trường xuất liễu nhất khẩu khí, kiểm lộ nhất ti khổ tiếu.

......

Hàn Lập xuất liễu thư viện hậu, tương na ngọc giản tế tế khán liễu nhất biến, tựu trực bôn na tấn tây phường thị nhi khứ.

Sở vị đích tấn tây phường thị, kỳ thật tựu thị dụng nhất chủng cao minh đích ẩn nặc pháp trận, thường niên tương tấn kinh thành tây bộ nhất điều thiên tích nhai đạo già yểm khởi lai đích tiểu khối khu vực.

Hàn Lập xuất hiện tại phường thị nhập khẩu xử, khinh dịch thông quá phàm nhân vô pháp phát giác đích ẩn hình cấm chế, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu nhất điều sảo lãnh thanh ta đích nhai đạo thượng.

Đương nhiên giá cá lãnh thanh chích thị tương đối ngoại diện hi hi nhương nhương đích phàm nhân nhi ngôn, nhất nhãn vọng khứ, nhai diện thượng khởi mã hữu sổ bách danh tu sĩ, chính tại lưỡng trắc nhất ta thương phô trung tiến xuất trứ.

Hàn Lập một dụng thần thức tử tế tảo miêu chỉnh điều nhai đạo, dã tri đạo tại phách mại hội tức tương cử hành đích nhật tử lý, giá cá tấn tây phường thị khẳng định hữu nguyên anh cấp biệt địa tu sĩ tọa trấn. Phủ tắc giá yêu đại đích phách mại hội, na thị giá yêu dung dịch tổ chức khởi lai đích.

Tâm trung giá bàn tưởng trứ, Hàn Lập hoãn bộ nhi hành, mục quang hướng lưỡng trắc tảo thị cá bất đình.

Giá cá tấn tây phường thị minh hiển hòa Hàn Lập tại đại Tấn nam bộ các địa khán đáo đích phường thị hữu ta bất đồng, phường thị lưỡng trắc kỷ hồ toàn thị na chủng lưỡng tam tằng đích cao đại lâu các, phảng phật cá cá tài lực hùng hậu. Đô thị bất tiểu địa thương hào. Bất quá hữu ta lâu các đích danh tự, Hàn Lập hoàn chân tại kỳ tha phường thị kiến đáo quá.

Khán lai đại Tấn tu tiên giới hữu ta thật lực địa thương hào, đô hội tại giá lý khai bạn phân hào liễu.

Ký nhiên giá dạng, dã một hữu thập yêu tử tế giám biệt đích, Hàn Lập đái trứ thân thượng nhu yếu thu tập địa kỷ chủng tài liêu thanh đan, đương tức nhất gia gia đích thượng môn tuân vấn khởi lai.

Đãn đáo liễu hiện tại đô hoàn vị bị Hàn Lập lộng đáo thủ địa đông tây, tự nhiên mỗi nhất dạng đô trân hi chi cực, na thị giá yêu dung dịch hảo hoa đáo đích.

Hàn Lập tịnh vị tâm cấp, nguyên bổn dã một chỉ

Tại phường thị trung khinh dịch hoa đáo sở nhu tài liêu, dã chích thị thuận lộ thế nhi vi bãi liễu thị kỳ thật lánh hữu nhất kiện trọng yếu sự tình yếu tố đích.

Tham gia phách mại khẳng định nhu yếu đại bút đích linh thạch tài khả, Hàn Lập nguyên tiên thân thượng linh thạch đích xác bất thiểu, đãn thị kinh quá hóa thân đích mông diện tu sĩ, thu tập kỳ thA tài liêu đích thì hậu, khước dĩ kinh hoa phí liễu đại bán xuất khứ. Như kim diện đối giá bàn đại hình đích phách mại hội, thân thượng sở thặng đích linh thạch tự nhiên bất cú liễu.

Hàn Lập thị đả toán hoa nhất gia đại hình thương phô xuất thụ nhất ta trân hi vật phẩm, hảo hoán thủ nhất ta linh thạch lai dụng.

Nhân vi sở nhu linh thạch sổ lượng cực đại, xuất thụ đích đối tượng tự nhiên yếu thật lực hùng hậu tài khả liễu.

Đương Hàn Lập tẩu đáo nhất gia tam tằng cao các lâu tiền thì, song mục bất cấm vi mị liễu khởi lai.

Giá gia các lâu minh hiển bỉ tiền biên thương hào đích các lâu khả đại đích đa liễu. Nhi thả tiến xuất đích tu sĩ bất thiểu đích dạng tử, tự hồ tựu thị nhất cá bất thác đích xuất thụ đối tượng.

Chích thị Hàn Lập khán đáo các lâu đại môn thượng quải trứ đích bài biển, thư tả trứ "Thiên Cơ các" Tam cá đấu đại đích kim tự thì, tâm trung bất cấm nhất chinh.

Giá cá" Thiên Cơ các "Nan đạo tựu thị na cá chuyên môn xuất thụ Thiên Cơ ốc đích Thiên Cơ các.

Hàn Lập lược vi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị sĩ thối tẩu liễu tiến khứ.

Các lâu đích nhất tằng diện tích bất tiểu, trường khoan đô hữu tam tứ thập trượng đích dạng tử, hữu ngũ lục danh mi thanh mục tú đích luyện khí kỳ tiểu tư chính vi điếm trung đích kỷ danh khách nhân, chỉ trứ tứ chu hóa giá thượng đích nhất ta đông tây, chỉ chỉ điểm điểm đích giới thiệu trứ.

Hàn Lập phương nhất tẩu tiến khứ, nhất danh tiểu tư mãn kiểm hàm tiếu đích thấu liễu quá lai, tưởng yếu chiêu hô đích dạng tử.

"Thối hạ, giá vị tiền bối do ngã chiêu hô tựu hành liễu. "

Tọa tại thính trung nhất giác đích y tử thượng, chính du nhiên phẩm trứ nhất hồ hương trà đích nhất danh bạch bào trung niên nhân, nhất dụng thần thức tảo quá Hàn Lập tu vi hậu, lập khắc diện dung nhất kinh đích phóng hạ trà bôi, cấp mang thoát khẩu hát trụ liễu tiểu tư.

Nhiên hậu tha tự kỷ chỉnh lý liễu hạ y sam, kỷ bộ quá lai hậu xung Hàn Lập nhất thi lễ, cung kính đích thuyết đạo:

"Tiền bối năng đáo ngã môn Thiên Cơ các lai, chân thị bổn các đích vinh hạnh. Nhất tằng tự nhiên bất hội hữu tiền bối tưởng yếu đích đông tây, tiền bối tùy vãn bối đáo tam tằng tế đàm như hà? "

"Hảo, ngã nguyên bổn tựu tưởng hoa nhĩ môn giá lý năng tố chủ đích nhân. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, đạm nhiên đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tựu tại trung niên nhân đích đái lĩnh hạ, bất hoảng bất mang đích thượng lâu khứ liễu.

Lâu hạ nhất tằng đích na thất bát danh mãi đông tây đích tu sĩ, kiến đáo thử tình hình, tự nhiên tri đạo hàn cánh thị nhất danh nguyên anh cấp tu sĩ, đốn thì nhất trận đích tao động.

"Cánh thị nguyên anh cấp đích tiền bối, ngã khả thị đầu nhất thứ kiến đáo a. Chẩm yêu khán khởi lai giá bàn niên thanh? "

"Khán lai Thiên Cơ các yếu hữu nhất bút đại sanh ý liễu. Sách sách......"

Nhất liên xuyến đích kinh thán hòa xưng kỳ thanh, tiếp liên truyện xuất.

Thiên Cơ các đích tam tằng tịnh bất đại, chích thị bố trí đích điển nhã biệt trí nhất ta, tịnh thả tại hoàn hữu lưỡng danh niên khinh mạo mỹ đích nữ tu, nhất kiến trung niên nhân đái khách nhân tiến lai liễu, lập khắc thế thượng liễu nhất hồ hảo trà thượng lai.

"Tiền bối thỉnh thường nhất hạ, giá thị bổn các trọng kim thu cấu lai đích vụ vũ linh trà, biệt hữu nhất phiên tư vị đích. " Trung niên nhân nhất đẳng Hàn Lập tọa hạ, lập khắc hàm tiếu đích giới thiệu đạo.

"Trà bất cấp trứ phẩm, hoàn thị tiên khán khán ngã tưởng mãi đích kỷ chủng tài liêu, quý các thị phủ hữu mại đích. Thuyết thật thoại, ngã dĩ kinh bào quá lai tiền diện bất thiểu gia liễu. Đô một hữu thu đáo kỳ trung nhâm hà nhất chủng, đối nhĩ môn Thiên Cơ các, dã một hữu bão đa đại hi vọng đích.

" Hàn Lập khán dã một khán thập yêu vụ vũ trà, phản nhi bình tĩnh đích thuyết đạo, tiếp trứ tụ bào vãng trác thượng nhất phất, nhất mai lục sắc ngọc giản bằng không xuất hiện tại liễu trác diện thượng.

"Ký nhiên tiền bối như thử tâm cấp, na vãn bối tựu tiên khán khán liễu. Bất quá ký nhiên tiền biên kỷ gia đô một hữu tiền bối sở yếu đích đông tây, khán lai giá ta tài liêu ứng cai đô bất thị nhất bàn chi vật liễu. " Trung niên nhân văn ngôn nhất tiếu, đương tức thân thủ xung ngọc giản nhất chiêu, tương thA hấp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu tương thần thức trầm tẩm kỳ trung đích khán liễu nhất nhãn.

Phiến khắc hậu, trung niên nhân đích kiểm sắc tựu vi biến liễu khởi lai.

Hàn Lập tắc diện sắc bất kinh, giá chủng tình hình tại tiền biên na ta thương phô đích chưởng quỹ kiểm thượng, tha dĩ kinh khán đáo quá đa thứ liễu. Thùy nhượng tha tưởng yếu tầm hoa đích giá ta tài liêu, vô nhất bất thị thế gian nan tầm đích đông tây, thậm chí kỳ trung hữu lưỡng chủng tài liêu, phổ thông đích tu sĩ liên thính đô bất hội thính thuyết quá đích.

"Quái bất đắc, tiền bối tại tiền biên thương phô đô nhất vô sở hoạch ni. Giá ta tài liêu, đích xác bất thị phổ thông thương phô năng tiến đáo đích. Trừ liễu kỳ trung đích'lôi linh thạch'bổn các hoàn tồn hữu nhất tiểu khối ngoại, kỳ dư đích bổn các dã vô năng vi lực liễu. " Cánh thần thức tòng ngọc giản trung trừu xuất lai hậu, bạch bào trung niên nhân khổ tiếu đích đối Hàn Lập thuyết đạo.

"Nhĩ môn hữu lôi linh tinh? " Nguyên bổn dĩ kinh tố hảo liễu tái thứ thất vọng chuẩn bị đích Hàn Lập, nhất thính thử thoại, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

"Bất thác, tiền bối dã thị lai đích thấu xảo. Giá khối lôi linh thạch dã thị bổn các cương cương thu đáo đích. Bất quá kỳ trung hữu ta ma phiền, giá khối trân hi tài liêu dã bất thị bổn các sở hữu đích, nhi thị hòa bổn các giao hảo đích lánh nhất vị Nguyên Anh kỳ tiền bối tồn phóng tại bổn các, chuẩn bị dụng lai giao hoán kỳ tha đông tây đích. Nhược thị nhất trực vô pháp hoán xuất đích thoại, tựu chuẩn bị phóng trí kỷ nhật hậu đích phách mại hội thượng phách mại đích. " Trung niên nhân do dự liễu nhất hạ, cánh thuyết xuất nhượng Hàn Lập vi chi nhất chinh đích thoại lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập thất chương Thiên Cơ phủ

Giao hoán đông tây, bất tri tưởng giao hoán thập yêu? Ngã thủ trung chính hảo dã hữu nhất ta dụng lai giao hoán đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba hậu, thuyết đạo.

"Giá vị tiền bối tưởng giao hoán đích tài liêu hòa đan dược đô tại giá lý liễu, tuy nhiên luận trân hi trình độ bỉ khởi tiền bối cương tài thu tập đích, dã hứa soa liễu nhất ta. Đãn dã đô thị thế gian nan tầm đích đông tây, phủ tắc giá khối lôi linh tinh tảo tựu bị hoán liễu xuất khứ. Giá khả thị luyện chế lôi thuộc tính pháp bảo đích tuyệt giai tài liêu a. " Trung niên tu sĩ đối Hàn Lập thử ngôn tịnh bất cảm đáo cật kinh, khai khẩu đề tỉnh quá hậu, tựu tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích nhất khối ngọc giản đệ liễu quá lai.

Hàn Lập tương ngọc giản nã đáo thủ trung, bất trí khả phủ đích dụng thần thức tra khán liễu khởi lai.

Bạch bào trung niên nhân tiểu tâm đích quan sát trứ Hàn Lập kiểm thượng đích biểu tình, tưởng tòng trung khán xuất ta thập yêu, đãn khả tích đích thị, Hàn Lập diện thượng thần sắc thủy chung bất biến, căn bổn khán bất xuất nhâm hà dị thường lai. Giá nhượng trung niên nhân tâm trung bất cấm hữu ta thất vọng hòa ám tự đích cô khởi lai.

"Nhãn tiền đích giá vị tính hàn đích Nguyên Anh kỳ tiền bối đảo để thị thập yêu lai lịch. Bất đãn ngoại biểu khán khởi lai như thử đích niên khinh, yếu thu tập đích tài liêu hoàn đô thị như thử đích hi hữu. Án lý thuyết tu vi tiến giai Nguyên Anh kỳ hoàn năng thanh xuân vĩnh trú đích tu sĩ cố nhiên bất thiểu, đãn đại đô thị nữ tu sĩ nhi dĩ. Nam tính tu sĩ túng nhiên dã hữu năng bảo trì dung nhan đích, đãn tha tự hồ dã một hữu giá đẳng dung mạo hòa đả phẫn đích lão quái a! Nan đạo chân thị tân tiến giai đích nguyên anh tu sĩ. "

Giá vị bạch bào trung niên nhân tuy nhiên cảm ứng đạo Hàn Lập thị Nguyên Anh kỳ cảnh giới, đãn sảo cụ thể ta đích tu vi phán đoạn, tựu như đồng nhất đoàn vụ thủy nhất bàn vô pháp tại Hàn Lập thân thượng khán thanh sở liễu.

Chích tri đạo, tự hồ bỉ tha dĩ tiền kiến quá đích kỷ danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, hoàn yếu cường đại ta địa dạng tử.

Giá dã thị tha hội tẫn tâm tiếp đãi Hàn Lập đích chủ yếu nguyên nhân. Phủ tắc nhất bàn đích nguyên anh tu sĩ, dĩ Thiên Cơ các đích bối hậu thế lực hoàn chân bất dụng tha quá vu thảo hảo địa.

"Giá vị đạo hữu sở nhu yếu đích đông tây, ngã đích xác năng đề cung nhất lưỡng chủng, bất quá cụ thể đích chẩm yêu giao hoán, hoàn nhu yếu khán quá na khối lôi linh tinh tài khả. Linh tinh phẩm chất thái soa đích thoại, ngã nã lai dã vô dụng đích. " Nhất tiểu hội nhi hậu, Hàn Lập chung vu tương ngọc giản trung địa đông Tây Đô khán liễu nhất biến, tương ngọc giản tùy thủ nhưng hoàn cấp liễu trung niên nhân, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Giá dạng ba, tiền bối. Giá bút giao dịch sự quan trọng đại, phú tiền bối tựu trụ tại phường thị phụ cận, ngã giá tựu phát xuất truyện âm phù, nhượng lưỡng vị tiền bối thân tự kiến diện hiệp thương giao dịch đích sự tình, như hà? " Trung niên nhân lược nhất tư lượng hậu, mãn kiểm thị tiếu địa thuyết đạo.

"Phú tiền bối? Hảo. Ngã dã tưởng kiến kiến giá vị phú đạo hữu. Ngã nhu yếu địa linh tinh sổ lượng. Việt đa việt hảo địa. Khán khán giá vị đạo hữu thân thượng thị phủ hoàn hữu đa dư địa lôi linh tinh. " Hàn Lập lược nhất tư lượng hậu. Tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Tại tha tưởng lai. Đối phó năng lộng đáo giá chủng trân hi tài liêu. Thuyết bất định thủ trung hoàn hữu kỳ thA tài liêu. Kiến thượng nhất kiến. Thân tự tuân vấn nhất nhị dã hảo địa.

"Ký nhiên giá dạng. Tiền bối sảo hậu nhất hạ. Ngã giá tựu truyện tín xuất khứ. Phú tiền bối phiến khắc tựu năng đáo địa. " Trung niên nhân một hữu trì nghi địa nhất bão quyền. Tẩu xuất liễu tam tằng địa đại thính.

Hàn Lập giá tài du nhiên địa nã khởi trác tiền địa linh trà. Khinh mân liễu nhất khẩu. Giác đắc thuần hương cam điềm. Quả nhiên bất đồng phàm hưởng.

Phiến khắc hậu. Na danh trung niên nhân tựu tái thứ tẩu liễu tiến lai. Tự nhiên thị dĩ kinh phát quá truyện âm phù liễu.

Giá thì phẩm liễu lưỡng khẩu linh trà Hàn Lập. Đả lượng liễu nhất nhãn diện tiền địa trung niên nhân. Hốt nhiên khai khẩu vấn đạo:

"Nhĩ môn Thiên Cơ các, thị bất thị thịnh sản Thiên Cơ ốc? Ngã thính thuyết quý các luyện chế địa cao giai Thiên Cơ ốc, khả dĩ tương nhất tọa động phủ luyện chế thành ba chưởng đại tiểu tùy thân huề đái, tịnh thả hoàn khả dĩ tại thượng diện trực tiếp phụ đái nhất ta lệ hại đích cấm chế, chân hữu thử đẳng sự tình? "

"A a, Thiên Cơ ốc chính thị bổn các địa đặc sản pháp khí. Bất quá tiền bối sở thuyết đích na chủng Thiên Cơ ốc, khả thị bổn các tối cao đẳng giai Thiên Cơ ốc, ứng cai khiếu Thiên Cơ phủ tài thị. Giá chủng Thiên Cơ phủ sở thủ tài liêu quá vu hi hữu, nguyên bổn tựu một hữu luyện chế đa thiểu xuất lai, hiện tại trừ liễu liêu liêu kỷ kiện phi mại phẩm ngoại, kỳ dư đích tảo dĩ xuất thụ nhất không liễu. " Trung niên nhân văn thính thử ngôn nhất chinh, đãn mã thượng tiếu trứ giải thích khởi lai.

"Phi mại phẩm, vi thập yêu? Nhĩ môn Thiên Cơ các luyện chế xuất lai, bất thị xuất thụ đích mạ? " Hàn Lập hữu kỷ phân ý ngoại.

"Bất man tiền bối, thặng hạ đích giá kỷ kiện nhất bất thị Thiên Cơ phủ trung đích tinh phẩm, vô luận đại tiểu cập thượng diện phụ đái đích cấm chế đô viễn bất thị tiền diện xuất thụ đích na ta khả bỉ. Sở dĩ giá ta Thiên Cơ phủ thị thượng diện chuyên môn khắc ý lưu hạ, đồng dạng chích năng dụng nhất ta hi hữu đích đông tây lai hoán đích. " Trung niên nhân hữu ta dam giới đích giải thích đạo.

"Dã thị dĩ vật hoán vật! Giá đảo hữu ta ý tư liễu. Bất quá giá đảo bất phương sự đích, chích yếu giá Thiên Cơ phủ chân đích hữu như thử thần diệu, ngã đảo tưởng hoán thủ nhất kiện đích, đạo hữu năng phủ tiên thủ xuất kỷ kiện lai, nhượng hàn mỗ tiên kiến thức nhất nhị. " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, đại cảm hưng thú đích thuyết đạo.

"Kỷ kiện? Tiền bối mạc thuyết tiếu liễu, bổn các tức sứ thị tấn kinh đích chủ thương hào, đãn dã chích tồn hữu nhất kiện nhi dĩ, nhi thả hoàn thị bổn các đích trấn các chi bảo, kỳ dư đích kỷ kiện tắc phóng trí tại liễu kỳ tha phân hào trung. Bất quá ngã môn bổn các đích giá kiện khả thị các trung đích luyện khí đại tông sư'hoa vận tử'thân thủ luyện chế xuất lai đích, luận hiệu tại sở hữu Thiên Cơ phủ trung đô thị sổ nhất sổ nhị đích, quang thượng diện phụ đái đích cấm chế tựu túc khả dĩ kham bỉ nhất kiện cao giai cổ bảo đích. Nhi thả, tại hạ chích thị các trung nhất cá khu khu quản sự, một hữu quyền lực động dụng thử bảo đích. Thử bảo thị do các trung đích vương trường lão phụ trách đích, tiền bối nhược thị chân thị hữu tâm, tại hạ mã

Dĩ tòng mật thất trung thỉnh vương trường lão hòa tiền bối thương đàm thử sự đích. Nhu yếu giao hoán dã chích hữu vương trường lão tài tri đạo đích. " Trung niên nhân tinh thần nhất chấn, liên mang đích thuyết đạo.

Nhãn tiền đích Hàn Lập khẩu khí bất tiểu, nhược thị chân năng tố thành giá yêu đại đích nhất bút sanh ý, tha tại Thiên Cơ các trung đích địa vị, tự nhiên hội trực tuyến thượng thăng đích. "

" Giá dạng a, thử sự hoàn thị đẳng......" Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tưởng thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên thần sắc nhất biến đích đột nhiên trụ khẩu liễu.

Trung niên nhân nhất lăng, hữu ta bất minh sở dĩ, đãn giá thì, tòng lâu hạ khoát nhiên truyện lai nhất danh lão giả đích thoại ngữ âm.

"Triệu tiểu tử, chân hữu nhân năng nã xuất ngã tưởng hoán đích đông tây mạ. Lão phu khả chính tại tu luyện đích quan kiện thì hậu, vi liễu thử sự khả mã thượng trung đoạn tu luyện tựu cản lai đích. "

Giá thanh âm tuy nhiên thương lão, đãn trung khí thập túc, hồng lượng dị thường.

Tiếp trứ nhất trận "Đăng đăng" Đích cước bộ thanh, trầm trọng đích truyện lai, tự hồ lai nhân thể trọng bất khinh đích dạng tử.

"Vãn bối ký nhiên tương tương tiền bối thỉnh lai, tự nhiên chân hữu kỳ sự liễu. Tại hạ chẩm cảm khi man phú tiền bối đích. " Bạch bào trung niên nhân giá tài tri đạo tự kỷ thỉnh đích nhân dĩ kinh đáo liễu, liên mang khởi thân cung kính đích hồi đạo.

Thính khẩu xử nhân ảnh nhất hoảng, nhất cá thân tài cực vi cao đại đích nhân ảnh mạch nhiên xuất hiện tại liễu na lý.

Hàn Lập lưỡng nhãn nhất mị, tử tế đả lượng khởi lai giá nhân lai.

Giá thị nhất danh thân tài cao đại đích tạo bào lão giả, diện sắc tảo hồng, thân thượng linh khí kinh nhân, cánh thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích đính phong tu sĩ.

Hàn Lập mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu, tâm trung lược hữu ta ý ngoại.

Nhi giá vị hồng kiểm lão giả thính liễu trung niên chưởng quỹ chi ngôn, mục quang dã tảo hướng liễu Hàn Lập, phát hiện liễu Hàn Lập ngoại biểu như thử niên khinh hòa nguyên anh trung kỳ đích tu vi hậu, kiểm thượng đồng dạng lộ xuất nhất ti nhạ sắc. Đãn tùy tức kiểm thượng tiếu dung nhất triển, đại tẩu tiến lai thính nội:

"Giá vị tựu thị triệu chưởng quỹ sở thuyết đích hàn đạo hữu ba. Năng nã xuất lão phu nhu yếu đích tài liêu, quả nhiên bất thị nhất bàn đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. " Hồng kiểm lão giả đảo dã bất kiến ngoại, nhất tẩu đáo Hàn Lập cân tiền, tựu cáp cáp nhất tiếu đích hào sảng đạo.

"Na lý, phú đạo hữu đích tu vi tài nhượng hàn mỗ khâm bội ni. " Hàn Lập tiếu liễu tiếu, trạm khởi thân lai củng thủ đích thuyết đạo.

"Phú mỗ giá bả niên kỷ tài tu luyện đáo như kim tu vi, na hữu thập yêu khả khâm bội đích. Phú mỗ thị trực tính tử, tựu trực tiếp khai khẩu vấn liễu. Hàn đạo hữu yếu hoán lôi linh tinh, bất tri năng nã xuất lai đích đảo để thị hà vật, năng phủ tiên cấp phú mỗ thuyết thượng nhất nhị. " Nhất đẳng lưỡng nhân tái thứ lạc tọa, hồng kiểm lão giả tựu bách bất cập đãi đích vấn đạo, nhất phó tâm cấp đích dạng tử.

"Biệt đích đông tây một hữu, đãn thị tại hạ thủ trung kháp hảo hoàn hữu nhất chu hỏa thuộc tính đích trì tinh chi, túc hữu thiên dư niên hỏa hậu đích. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, tòng dung đích thuyết đạo.

Giá xích tinh chi đương nhiên bất thị tha tại Thiên Nam đệ nhất giao dịch hội thượng, dụng thất cấp yêu đan hoán hồi lai đích tam thiên niên hỏa hậu na nhất chu, nhi thị hồi khứ tá dụng kỳ chủng tử, tinh tâm lánh hành thôi sanh xuất lai đích thiên niên linh dược.

"Xích tinh chi? Nhược chân hữu thiên niên hỏa hậu, đích xác túc dĩ hoán thủ tại hạ đích lôi linh tinh. Đạo hữu năng phủ nã xuất lai nhượng tại hạ khán thượng nhất khán. " Phú tính lão giả văn ngôn đại hỉ đích thuyết đạo.

"Đương nhiên khả dĩ, linh dược ngã tùy thân huề đái trứ. Chích thị đạo hữu đích linh tinh, thị phủ dã nhượng hàn mỗ kiến thức nhất nhị. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích hồi đạo.

"Nga, lão phu chân hồ đồ liễu. Giá tự nhiên thị ứng cai đích. Triệu chưởng cố, tương ngã ký tồn đích linh tinh nã xuất lai cấp hàn đạo hữu khán thượng nhất khán. " Lão giả nhất chinh, tùy tức bất gia tư tác đích xung nhất bàng đích trung niên nhân phân phù đạo.

"Thị tiền bối, vãn bối giá tựu thân tự khứ thủ. " Bạch bào trung niên nhân khẩu trung liên mang ứng đạo, nhiên hậu nhân tựu tẩu xuất liễu thính đường.

"Hàn đạo hữu đích diện khổng hữu ta mạch sanh, đãn tu vi khước dĩ kinh tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ, bất tri hàn huynh dĩ tiền nhất hướng tại hà xử tiềm tu a. Đạo hữu nhất định thị khổ tu chi sĩ, bình thường ngận thiểu hòa kỳ tha thông đạo kết giao đích ba. Phủ tắc, dĩ đạo hữu đích tu vi, phú mỗ bất khả năng nhất điểm ấn tượng một hữu đích. " Hồng kiểm lão giả sấn giá đoạn thì gian, đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn hậu, khước bất cấm hảo kỳ đích vấn đạo.

Hàn Lập thính đáo đối phó hữu sáo tự kỷ thoại đích ý tư, tiếu liễu khởi lai.

"Đạo hữu bất tri đạo hàn mỗ một thập yêu kỳ quái, tại nhất hướng thật tại hải ngoại tiểu đảo tu luyện đích, ngận thiểu đạp túc đại Tấn nội lục đích. " Tảo hữu chuẩn bị đích tha, bất hoảng bất mang đích hồi đạo.

"Nguyên lai hàn đạo hữu thị hải ngoại tu sĩ, phú mỗ chân thị thất kính. Tại hạ tảo tựu thính thuyết hải ngoại hữu bất thiểu thần thông quảng Đại Đồng đạo, tu luyện pháp môn biệt cụ nhất cách, hòa ngã môn nội lục tu sĩ đại bất nhất dạng đích. Hữu không phú mỗ hoàn chân yếu hòa đạo hữu giao lưu nhất hạ tu luyện tâm đắc đích. Bất quá, đạo hữu bào như thử viễn đích lộ trình đáo tấn kinh lai, khán lai thị chuyên trình vi liễu phách mại hội nhi lai liễu. " Hồng kiểm lão giả tâm trung nhất chinh, tùy tức hoảng nhiên đích thuyết đạo.

Đại khái dã chích hữu hải ngoại giá đẳng mạn vô biên tế địa phương đích nguyên anh cấp tu sĩ, hoàn năng tại đại Tấn mặc mặc vô danh ba. Lão giả bất giác tâm trung tín liễu đại bán.

Hạ diện lão giả hòa Hàn Lập tái liêu liễu kỷ cú thoại hậu, đột nhiên thính ngoại tái thứ truyện lai cước bộ thanh, tiếp trứ hữu nhân dụng thanh lãng đích thanh âm hàm tiếu đạo:

"Phú huynh lai ngã môn Thiên Cơ các, chẩm yêu bất thông tri vương mỗ nhất thanh đích. Hàn đạo hữu dã thị quý khách, vương mỗ canh ứng cai thân tự xuất lai chiêu đãi đích. "

Tùy trứ thử thoại thanh lạc, nhất danh diện sắc vi bạch đích ngân bào tu sĩ, tẩu tiến liễu thính đường trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập bát chương địa hạ giao dịch hội

"a a, vương huynh nan đắc đích dã lộ diện liễu. Ngã dĩ vi đạo hữu giá thứ nhưng hội quan tu luyện na"Quy linh quyết, bất xuất ni. Na cảm đả nhiễu vương huynh đích thanh tu. " Phú tính lão giả tự hồ hòa ngân bào tu sĩ nhận thức dĩ cửu, phi thường thục lạc đích chiêu hô đạo.

"Quy linh quyết lão phu dã chích năng đình tại đệ thất tằng liễu, cổ kế giá bối tử thị một hữu hi vọng tiến giai nguyên anh trung kỳ liễu. Đảo thị ngã thính triệu chấp sự thuyết, lâu trung lai liễu nhất vị nghi tự nguyên anh trung kỳ đích đạo hữu, tịnh thả tưởng mãi bổn các phóng trí liễu sổ bách niên đích Thiên Cơ phủ, tái gia thượng phú huynh dã đại giá quang lâm bổn các, vương mỗ hựu chẩm năng bất xuất lai kiến thượng nhất diện đích. " Ngân bào tu sĩ ngũ thập dư tuế, mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất chuyển hậu, khinh tiếu đích củng thủ thi liễu nhất lễ.

Thính đối phương giá yêu nhất thuyết, Hàn Lập na hoàn bất tri đạo đối phương tựu thị na bạch bào trung niên nhân phương tài thuyết đích vương trường lão, tịnh thả thần thức nhất tảo hạ, dĩ khán xuất đối phương thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, đãn đối phương kiểm sắc bạch đích hữu ta quái dị, hiển nhiên tu luyện đích pháp quyết hữu ta đặc thù đích duyến cố.

"Vương huynh khách khí liễu, hàn mỗ dã cửu văn Thiên Cơ các đại danh, tài hội đạo quý các nhất phóng đích. " Hàn Lập lộ xuất nhất ti tiếu dung hậu, hoàn liễu nhất lễｌ

"Hàn đạo hữu tưởng hoán thủ Thiên Cơ phủ, phún phún, đạo hữu chân bất quý thị hải ngoại tu sĩ, thủ bút khả chân bất tiểu a. Khán lai hải ngoại đa bảo đích thuyết pháp, đảo hoàn chân bất giả đích. " Phú tính lão giả thính liễu thử ngôn, khước hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.

"Hải ngoại thị hữu nhất ta tài liêu giác vi trân hi, đãn hựu như hà năng hòa nội lục đích địa đại vật bác tương bỉ. Lưỡng vị đạo hữu chân thị thuyết tiếu liễu. " Hàn Lập khước bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

Đãn Hàn Lập giá thoại tự nhiên vô pháp nhượng giá lưỡng danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ tương tín thập yêu, đãn dã bất hảo tái truy vấn hải ngoại đích thập yêu sự tình liễu, . Phủ tắc bị Hàn Lập giá bàn cao giai tu sĩ ngộ hội liễu tha môn hữu khuy tý chi tâm. Na khả bất thị nhất kiện tiểu sự tình đích.

Giá thì cân tại ngân bào tu sĩ hậu diện địa triệu tính trung niên nhân kỷ bộ thượng tiền, tương thủ trung đích nhất đại nhất tiểu lưỡng cá ngọc hạp phóng tại liễu Hàn Lập thân tiền địa trác thượng tự kỷ tắc thức thú địa trọng tân thối đáo liễu nhất biên khứ. Tha ngận thanh sở hiện tại các trung đích vương trường lão xuất diện liễu, giá lý tự nhiên vô nhu tha đa thuyết thập yêu liễu.

"Ký nhiên đạo hữu đối bổn các đích Thiên Cơ phủ cảm hưng thú, lão phu tựu tương thử vật hòa phú đạo hữu đích lôi linh thạch nhất tề nã liễu quá lai, nhượng đạo hữu khả dĩ tiên khán thượng nhất khán. " Vương trường lão dụng thủ nhất điểm na chích sảo đại ta đích ngọc, khách khí địa thuyết đạo.

"Vương huynh nhĩ đích Thiên Cơ phủ hoàn thị quá hội nhi tái cấp hàn huynh khán ba. Tiên nhượng phú mỗ hòa hàn đạo hữu hoàn thành giao dịch tái thuyết ba. " Phú tính lão giả nhất liệt chủy đích thưởng tiên đạo.

"Một tưởng đáo phú huynh hoàn thị giá bàn tính cấp a. Na hảo ba, phú huynh tựu tiên lai ba tại hạ dã đối hàn đạo hữu đích năng nã xuất hà chủng bảo vật lai giao hoán đạo hữu đích lôi linh tinh, dã thị đại cảm hưng thú đích. " Vương trường lão ách nhiên nhất tiếu thuyết đạo.

Thính đáo nhị nhân đô thuyết xuất giá bàn ngôn ngữ liễu, Hàn Lập sái nhiên nhất tiếu, tùy thủ vãng trữ vật đại trung nhất phách, tiếp trứ thủ chưởng phiên chuyển, nhất ba chưởng đại đích bích lục mộc tựu xuất hiện tại liễu thủ trung, mộc thượng diện hoàn thiếp trứ lưỡng trương kim ngân sắc đích phù.

Phú tính lão giả kiến thử mộc hạp như thử trịnh trọng đích dạng tử, nhãn tình bất cấm nhất lượng.

Chích kiến Hàn Lập tương mộc vãng trác thượng nhất phóng tùy tức nhất thôi tử tựu vô thanh vô tức địa hoạt đáo liễu lão giả thân tiền.

Phục tính lão giả tinh thần nhất chấn địa bả mộc hạp án trụ, tiếp trứ tụ bào vãng trác thượng nhất phất, na chích giác tiểu đích ngọc hạp đồng dạng bị kỳ ổn ổn đương đương đích tống đáo liễu Hàn Lập giá biên.

Hàn Lập lộ xuất mãn ý chi sắc, phản thủ tương ngọc lao tại liễu thủ trung, nhiên hậu lược nhất đê thủ tương cái đả khai liễu.

Nhất đoàn ngân bạch sắc quang mang tại trung trán phóng khai lai.

Hàn Lập đồng khổng trung đương tức lam mang nhất thiểm, đốn thì khán thanh sở liễu ngân quang trung chi vật, nhất khối quyền đầu đại tiểu đích ngân bạch sắc thạch đầu.

Hàn Lập đoan tường liễu thử vật bán thưởng mạch nhiên thân xuất nhất căn thủ chỉ chỉ tiêm xử linh quang thiểm động, nhất lũ thân súc bất định đích thanh mang nhược ẩn nhược hiện.

Thủ oản nhất đẩu thanh mang nhất thiểm chi hạ, trực thứ hướng liễu trung ngân thạch.

Kết quả thanh mang phương nhất tiếp xúc trung chi vật, nhất thanh phích lịch sậu nhiên hưởng khởi, tùy tức sổ đạo tiêm tế ngân hồ tòng thạch đầu trung dũng xuất, cánh nhất hạ tương đáng trụ liễu thanh mang.

"Ân, quả nhiên thị lôi linh tinh. Chích thị giá linh tinh phẩm chất tự hồ chích thị nhất bàn, hữu điểm khả tích liễu. Đãn tại hạ đảo dã năng thấu hợp trứ dụng liễu. " Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, sĩ thủ đối hồng kiểm lão giả trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Cực phẩm lôi linh tinh na thị giá bàn hảo lộng đáo đích. Giá khối linh tinh dĩ kinh thị lão phu thiên tân vạn khổ tài tòng nhất đầu hãn kiến lôi thuộc tính yêu thú phúc trung nghiêu hạnh phát hiện địa. " Phú tính lão giả đồng dạng giám biệt hoàn liễu Hàn Lập mộc trung địa xích tinh chi, kiểm thượng khước toàn thân mãn ý đích hân hỉ chi sắc, tự hồ đối Hàn Lập địa xích tinh chi mãn ý chi cực.

"Khả thị tại hạ đích giá chu xích tinh chi, khước nhất ti tạp loạn linh khí một hữu, tuyệt đối thị cực phẩm cấp đích linh dược. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Tha tuy nhiên bất hội phóng quá giá khối lôi linh tinh, đãn tự nhiên bất hội nhượng giá bàn thái cật khuy đích trực tiếp đồng ý giao dịch.

"Giá đảo dã thị. Đan luận giới trị nhi ngôn, lão phu đích giá khối lôi linh tinh giới trị đích xác bỉ hàn huynh đích cực phẩm xích tinh chi sảo tốn nhất trù. Giá dạng ba, lão phu tái xuất tam vạn linh thạch, đương tố di bổ như hà. " Hồng kiểm lão giả đảo dã sảng khoái, tịnh vị đặc ý yểm sức lưỡng giả đích soa cự, mã thượng khai xuất liễu tự kỷ đích điều kiện.

"Đạo hữu bất dụng tâm cấp. Tiên khán khán tại hạ giá lý đích nhất phân thanh đan, khán khán năng phủ đề cung kỳ trung đích kỳ tha tài liêu hoặc giả tri đạo kỳ trung nhất ta tài liêu đích tiêu tức.

Hạ hữu sở hoạch đích thoại, giá ta linh thạch hàn mỗ bất yếu dã khả đích. " Hàn Lập tiếu, tòng dung tương thủ trung đích ngọc phóng hồi đáo liễu trác thượng, khước sĩ thủ thủ xuất na mai ký tái liễu sở nhu tài liêu đích ngọc giản, nhưng cấp liễu lão giả.

"Hàn huynh hoàn nhu yếu kỳ tha tài liêu? " Phú tính lão giả diện lộ ý ngoại, đãn một hữu đa tưởng đích tiếp quá ngọc giản, phi khoái đích khán liễu nhất biến.

Giá thì, nhất bàng đích vương trường lão vọng trứ phú tính lão giả thủ trung đích xích tinh chi, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, trầm ngâm liễu khởi lai.

Nhi phiến khắc hậu, phú tính lão giả khán hoàn liễu ngọc giản, kiểm lộ cổ quái chi sắc đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, cánh mục lộ nhất ti trì nghi

"Phú mỗ khủng phạ yếu nhượng đạo hữu thất vọng liễu. Giá ta tài liêu thái quá hi hữu, lão phu thủ trung khả một hữu nhất dạng. Bất quá lão phu hoặc hứa năng chỉ điểm đạo hữu nhất cá đắc đáo giá ta tài liêu đích giản đan khứ xử. " Lão giả trù trừ liễu nhất hội nhi hậu, chung vu hạ định quyết tâm đích thuyết đạo.

"Chỉ điểm đồ kính, đạo hữu thuyết đích mạc bất thị sổ nhật hậu đích đại phách mại hội ba? " Hàn Lập nhãn châu chuyển liễu chuyển, tự tiếu phi tiếu khởi lai.

"Cáp cáp, đại phách mại hội na lý đích xác năng mãi đáo nhất bàn đích tài liêu. Đãn thị tượng đạo hữu sở nhu yếu đích giá chủng đẳng giai đích đông tây, năng xuất hiện đích kỷ suất khả thị thiểu chi hựu thiểu đích. Tất cánh ủng hữu giá chủng trân hi tài liêu đích đồng đạo, dã thị hòa nhĩ ngã nhất dạng, đại đô tưởng dĩ vật hoán vật đích. " Hồng kiểm lão giả cáp cáp nhất tiếu hậu, bất tiết đích thuyết đạo.

"Nga, thính đạo hữu đích khẩu khí, mạc phi thị lánh hữu thập yêu tư hạ giao dịch hội bất thành? " Hàn Lập nhất kinh, tùy chi tâm trung đại hỉ khởi lai. Bất cấm truy vấn đạo.

Phú tính lão giả kiểm thượng lộ xuất nhất ti quỷ dị, đột nhiên chủy thần vi trương khước ti hào thanh âm đô một hữu phát xuất, nhi Hàn Lập nhĩ trung khước đột nhiên hưởng khởi liễu lão giả đích thoại ngữ thanh.

"Hàn huynh chân thị thông minh nhân. Bất quá giá dã bất toán thị thập yêu tư hạ giao dịch hội. Thập niên nhất thứ đích tấn kinh phách mại hội tòng hứa đa niên tiền, tựu tự nhiên nhi nhiên đích phân vi nhất minh nhất ám tiến hành liễu. Minh đích tự nhiên tựu thị na ta chính đạo chi trì đích phường thị cử hành đích giao dịch hội, nhất bàn tu sĩ đô hội tri đạo đích. Ám đích tắc thị ma đạo tà tông chủ trì đích địa hạ giao dịch hội. Tại địa hạ giao dịch hội trung nhất bàn vật phẩm tự nhiên hoàn thị dụng linh thạch phách mại đích, đãn tượng đạo hữu sở nhu yếu đẳng giai đích tài liêu, tựu đại đô dĩ vật hoán vật liễu. Bất quá nhân vi địa hạ giao dịch hội xuất thụ đích hứa đa đông tây, đô thị tu tiên giới minh lệnh cấm chỉ đích, tòng căn bổn thượng thuyết hoàn thị hữu ta kiến bất đắc quang đích. Cố nhi năng tham gia thử giao dịch hội đích nhất bàn đô tất tu tri căn tri để đích tu sĩ phương khả. Đạo hữu thị hải ngoại tán tu, khủng phạ hữu ta bất phương tiện đích. Đãn đạo hữu nhược thị đồng ý nhãn tiền đích giá bút giao dịch, lão phu đảo nguyện ý đương đạo hữu đích dẫn tiến nhân đích. Tưởng tất đạo hữu nhất định năng tại địa hạ giao dịch hội đại hữu sở hoạch đích. " Lão giả nhất khẩu khí thuyết liễu nhất đại đôi thoại xuất lai, nhiên hậu kiểm sắc ngưng trọng đích trành trứ Hàn Lập, tĩnh đẳng hồi thoại liễu.

"Nguyên lai như thử. Đãn vấn phú huynh, giá lưỡng trường minh ám giao dịch hội thị phủ đồng thì cử hành đích. Tại hạ tuy nhiên tưởng tham gia địa hạ giao dịch hội, đãn thị đại phách mại hội đồng dạng bất tưởng phóng quá đích. " Hàn Lập trứu trứ mi đầu tưởng liễu nhất hội nhi hậu, tài tử tế đích vấn đạo.

"Giá cá giản đan. Lưỡng giả tuy nhiên đồng thì triệu khai, đãn thị hậu diện đích tối trân hi tài liêu đích phách mại giao hoán, khước tại thì gian thượng cố ý thác khai nhất nhật đích. Tưởng tất đạo hữu đối tiền diện phổ thông đích đông tây, thị tuyệt đối khán bất thượng nhãn đích, vô tu đam tâm thác quá thập yêu đích. " Lão giả hung hữu thành trúc đích hồi đạo.

"Ký nhiên giá dạng, tựu y đạo hữu sở ngôn. Tại hạ đích xác đối giá địa hạ giao dịch hội đại cảm hưng thú đích. " Hàn Lập dã thị quả đoạn chi nhân, một hữu tái đa gia khảo lự đích nhất khẩu đáp ứng liễu.

"Hảo, ngã tựu tri đạo hàn huynh thị cá sảng khoái chi nhân. Đại phách mại hội đích tối hậu nhất nhật, đạo hữu tái lai giá Thiên Cơ các tiền đẳng ngã tựu thị liễu. " Phú tính lão giả kiến chuyển nhãn gian tựu khả dĩ tiết tỉnh sổ vạn linh thạch, đồng dạng đại hỉ đích thuyết đạo.

Giá nhất thứ đích thoại ngữ khước một hữu truyện âm, giá nhượng nhất bàng tĩnh khán nhị nhân truyện âm giao dịch đích ngân bào tu sĩ thính liễu tâm trung nhất động, đãn diện thượng khước tiếu mị mị đích một hữu lộ xuất ti hào dị dạng xuất lai.

Trực đáo Hàn Lập hòa lão giả đô phân biệt thu hảo liễu lôi linh tinh hòa xích tinh chi hậu, tha tài hàm tiếu đích khai khẩu thuyết đạo:

"Cung hỉ nhị vị đạo hữu các hữu sở hoạch. Hàn huynh hạ diện hoàn đả toán khán bổn các đích Thiên Cơ phủ mạ. Bất quá bổn các giá kiện bảo vật yếu hoán thủ đích đông tây, nhất chu thiên niên xích tinh chi thị viễn viễn bất cú đích. " Tha tuy nhiên thuyết đích khách khí dị thường, đãn kỷ cú thoại gian tựu ẩn ẩn điểm xuất xuất Thiên Cơ phủ đích đại khái giới trị.

"Một quan hệ, chích yếu thử vật chân năng nhượng hàn mỗ mãn ý, tại hạ đảo bất hội lận đích. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, bất tại hồ đích thuyết đạo.

"Ký nhiên hàn huynh đô như thử thuyết liễu, tại hạ dã tương tín dĩ hàn huynh hải đích thân gia, nã hạ giá kiện Thiên Cơ các ứng cai bất thành vấn đề đích. Đạo hữu tùy ngã đáo bổn các đặc chế đích giới tử không gian, kiến thức nhất hạ hoàn nguyên hậu đích Thiên Cơ các ba. " Vương trường lão thính đáo Hàn Lập khẩu khí bất tiểu đích dạng tử, diện thượng tiếu dung canh thậm.

"Giới tử không gian? " Hàn Lập tâm trung nhất chấn, kiểm thượng kinh sắc bất cấm hiển lộ lưỡng phân xuất lai.

"Chẩm yêu, đạo hữu một thính thuyết quá tu di không gian? Đối liễu, ngã soa điểm vong liễu, giá chủng khả dĩ tương không gian liệt phùng luyện chế thành tư nhân không gian đích bí thuật, khả thị cận thiên niên tài tại đại Tấn nghiên cứu xuất lai đích. Đạo hữu xuất thân hải ngoại, bất tri đạo tịnh bất hi kỳ đích. " Vương trường lão nhất phách tự kỷ đích hậu chước, hữu ta hoảng nhiên khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tam thập cửu chương giới tử không gian

Tương không gian liệt phùng luyện chế thành giới tử không gian? Giá chủng nghịch thiên bí thuật dĩ kinh hiện thế kiểm thượng chấn kinh chi sắc ẩn ước khả kiến, hữu ta nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.

Phàm thị thiệp cập đáo không gian bí thuật đích đông tây, na nhất cá bất thị kinh thiên động địa, hữu mạc đại ý nghĩa đích. Thuyết khởi lai, tu tiên giới tối thường kiến đích pháp khí trữ vật đại, kỳ thật dã thị không gian bí thuật đích nhất chủng tối thường kiến đích ứng dụng. Chích thị trữ vật đại đích đẳng giai tái cao, năng dung nạp đích đông tây dã thị hữu hạn đích, căn bổn vô pháp xưng đích thượng chân chính ý nghĩa thượng đích giới tử không gian.

Thậm chí bất thiểu tu sĩ đô nhận vi canh cao giai ta đích không gian bí thuật căn bổn bất khả năng tại nhân giới xuất hiện đích, hoàn toàn ứng cai thị thượng giới tu sĩ, tài hữu năng lực thi triển đích thần thông. Giá chủng thuyết pháp, tại Thiên Nam kỷ hồ thị nhất chủng mặc nhận đích sự tình.

Khả hiện tại nhất thính vương trường lão chi ngôn, đại Tấn cánh tảo tại thiên dư niên tiền tựu dĩ kinh xuất hiện liễu không gian liệt phùng đích luyện chế bí thuật, chẩm bất nhượng Hàn Lập đại cật nhất kinh đích.

"Hàn huynh bất dụng như thử kinh nhạ đích. Giá cá sở vị đích'giới tử không gian'tịnh một hữu tượng nhĩ tưởng đích na yêu cao thâm, kỳ xuất hiện dã chích thị nhất chủng xảo hợp nhi dĩ. " Phú tính lão giả khước hốt nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Phú huynh thuyết đích bất thác. (*)giới tử không gian kỳ thật đối đại bộ phân nhân lai thuyết, căn bổn tựu thị nhất cá kê lặc bàn đích tồn tại. Bất đãn luyện chế khốn nan chi cực, nhi thả sứ dụng khởi lai dã hạn chế chúng đa. Căn bổn vô pháp thôi quảng ứng dụng đích. Thuyết khởi lai, giá chủng giới tử không gian chỉnh cá đại Tấn dã chích bất quá thập kỷ xử đích dạng tử, nhi bổn các giá lý đích, khước thị tối tảo xuất hiện đích giới tử không gian. " Vương trường lão dã khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Tối tảo đích. Nan đạo......" Hàn Lập mi sao nhất động, hữu ta kinh nghi khởi lai.

" Bất thác, giá chủng bí thuật kỳ thật thị bổn các đích kỷ vị luyện khí đại sư vô ý trung sang lập xuất lai đích. Thiên hạ gian năng luyện chế giá chủng giới tử không gian đích, dã chích hữu bổn các đích lưỡng vị luyện khí đại sư nhi dĩ. Kỳ thật na Thiên Cơ ốc hòa Thiên Cơ phủ tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, dã thị căn cư giá chủng giới tử không gian luyện chế thuật lánh hành nghiên cứu xuất lai đích bí thuật. " Vương trường lão đảo dã một hữu ẩn man đích ý tư, cánh nhiên nhất ngũ nhất thập đích toàn đô thuyết liễu xuất lai.

"Hắc hắc, nguyên lai như thử. Tại hạ hoàn chân yếu kiến thức nhất nhị giá giới tử không gian đích thần kỳ liễu. " Hàn Lập hồi phục liễu trấn định, tiếu liễu nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Vương huynh đái hàn đạo hữu khứ ba, lão phu khứ quá na giới tử không gian liễu, tựu bất khứ liễu. (*)giá mai xích tinh chi tại hạ hoàn yếu tiên xử lý nhất hạ, tựu tiên hướng nhị vị đạo hữu cáo từ liễu. " Phú tính lão giả giá thì khước nhất bão quyền, xung nhị nhân chính sắc địa thuyết xuất liễu cáo từ đích ngôn ngữ.

"Ký nhiên phú huynh lánh hữu yếu sự, vương mỗ tựu bất đa vãn lưu liễu. Phú huynh cải nhật tái kiến. " Vương trường lão củng thủ thi lễ.

Nhi Hàn Lập nhĩ trung khước truyện lai lão giả kỷ cú đinh chúc đích ngôn ngữ, nhượng tha thiên vạn biệt thác quá liễu địa hạ giao dịch hội tối hậu nhất nhật đích giao dịch. Hàn Lập tự nhiên bất kinh ý đích xung đối phương điểm điểm đầu.

Nhiên hậu lão giả tựu bất tái trì nghi đích tẩu xuất liễu thính đường, đăng đăng đích hạ lâu khứ liễu.

"Hàn huynh, ngã môn dã tẩu ba. Giới tử không gian tựu tại các lâu đích hậu diện, chuyển nhãn tựu đáo địa. " Vương trường lão giá tài nhất chuyển thân, xung Hàn Lập tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu tụ bào vãng trác thượng bất kinh ý đích nhất phất, na cá giác đại ngọc hạp lập khắc tòng trác thượng tiêu thất bất kiến.

Hàn Lập tự nhiên bất hội cự tuyệt, đương tức cân trứ vương trường lão xuyên quá nhất phiến sâm nghiêm đích cấm chế hậu, đáo liễu các lâu hậu diện đích nhất tiểu phiến không địa thượng. Tại thử xử không địa trung gian, hữu nhất cá Hàn Lập tòng vị kiến quá địa cổ quái truyện tống trận. (toàn bộ tiểu thuyết siêu tốc canh tân: www\.soso999\.com)

Bỉ phổ thông đích truyện tùng trận minh hiển phục tạp liễu hứa đa, dã đại liễu nhất quyển địa dạng tử.

Hàn Lập mi đầu vi trứu, hữu ta ý ngoại khởi lai.

"Yếu khứ giới tử không gian, dã chích hữu tòng giá truyện tống trận tài năng đáo đạt. " Tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập đích bất giải, vương trường lão xuất khẩu giải thích đạo.

"Yếu dụng truyện tống trận? Nan đạo giá bị luyện chế đích không gian liệt phùng thị bị cố định tại mỗ nhất xử đích. " Hàn Lập chủy giác nhất động, tâm trung ám tự kinh nhạ. Đãn giá chủng minh hiển thiệp cập đáo luyện chế bí thuật đích sự tình, tha đảo bất hảo trực tiếp khứ vấn, đương khán đáo đối phó tiên nhất bộ tẩu tiến liễu truyện tống trận hậu, tài lược nhất do dự đích dã cân liễu tiến khứ.

Giá thì tha tài phát hiện, truyện tống trận tứ chu đích thất bát khối linh thạch đô thị trung giai linh thạch, biệt đích bất thuyết, quang thị tiến nhập đáo giới tử không gian tựu tất tu hoa phí thất bát bách đê giai linh thạch tài khả. Nhược thị hồi lai thì đồng dạng nhu yếu truyện tống xuất lai, giá lai hồi nhất tranh tựu yếu nhất thiên đa linh thạch, giá cá hoa phí hoàn chân bất thị nhất bàn tu sĩ năng háo phí khởi lai đích.

Tựu tại Hàn Lập tâm trung tư lượng chi tế, truyện tống trận tứ chu địa linh thạch bạch quang sậu khởi, nhị nhân tại truyện tống trận trung nhất thiểm bất kiến liễu. (toàn bộ tiểu thuyết siêu tốc canh tân: www\.soso999\.com)

Nhất trận nhãn hoa liễu loạn đích đầu vựng mục huyễn hậu, Hàn Lập nhị nhân xuất hiện tại nhất cá toái thạch pha thượng, túc hạ tắc thị nhất cá hòa truyện tống tiến lai pháp trận soa bất đa đích truyện tống trận.

Hàn Lập định liễu hạ thần, sĩ thủ hướng tứ chu vọng khứ.

Chích kiến nhất nhãn vọng khứ, nhất xử thiên dư trượng quảng đích không gian xuất hiện tại liễu nhãn tiền, địa thượng toàn thị bạch hồ hồ đích thạch đầu, đãn kỳ trung biến bố đại tiểu bất nhất đích chúng đa thạch khanh, đại đích túc hữu thập dư trượng, tiểu đích khước chích hữu trượng hứa nhi dĩ, tạp loạn vô bỉ phân bố trứ.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tâm trung hữu ta đích cô khởi lai. Giá xử không gian trung bất đãn nhất ti lục sắc một hữu, canh một hữu cảm ứng đáo linh khí đích tồn tại, thiên không khán khởi lai dã hôi đích, phân minh thị xử tử địa nhi dĩ.

"Hàn huynh ứng cai khán xuất lai liễu, giá cá không gian kỳ thật tựu thị nhất cá tử tuyệt chi

Không gian liệt phùng trung năng thiên sanh uẩn hàm linh mạch địa, khả thị vạn trung vô nhất đích, đáo truyện văn trung linh miểu viên na bàn linh khí hoàn thắng nhân giới địa thánh địa, canh thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình. (toàn cách thức điện tử thư hạ táisoso999.***)tự tòng ngã môn đại Tấn tu tiên giới phát hiện không gian liệt phùng dĩ lai, sảo vi hữu ta linh khí uẩn hàm linh mạch địa, dã chích bất quá phát hiện tam tứ xử nhi dĩ, thậm chí hoàn viễn bất như nhân giới chi địa đích linh khí nùng mật. Đãn tựu thị giá ta không gian liệt phùng, na ta phát hiện địa tông môn đô tiên hậu cầu bổn các hiệp trợ tha môn luyện hóa thành liễu giới tử không gian liễu. " Vương trường lão tẩu xuất truyện tống trận hậu, tựu vi tiếu trứ cấp Hàn Lập thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết, giá giới tử không gian trừ liễu năng tiết tỉnh ta không gian, khả dĩ tự do tiến xuất ngoại, tự hồ một hữu thập yêu đặc biệt dụng xử. Quái bất đắc, ngã đáo thử địa giá yêu cửu, hoàn tòng vị thính nhân thuyết khởi quá giới tử không gian đích sự tình. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, kiểm sắc quái dị đích thuyết đạo.

"Thử thoại dã bất năng giá yêu thuyết. Nhất ta tông môn nhược thị tưởng tồn phóng nhất ta đại kiện đích ẩn bí đông tây, trữ tồn đại lượng tài liêu, hoặc giả kiền thúy đả tạo nhất cá ngộ địch đóa tị đích mật thất chi địa, giá ta giới tử không gian hoàn thị tối giai đích tuyển trạch. Tựu thị tượng ngã môn Thiên Cơ các giá bàn, dụng lai đương tố nhất xử pháp khí pháp bảo đích thí luyện không gian, dã thị bất thác đích. Giới tử không gian chi sở dĩ hi thiểu, hoàn thị hợp thích đích không gian liệt phùng thật tại bất thái hảo tầm mịch. (canh đa tân chương tiết thỉnh đáowww.soso999.com)thiên hạ gian tri đạo chuẩn xác vị trí đích không gian liệt phùng nguyên bổn tựu một hữu đa thiểu, kỳ trung vị trí hợp thích hựu chích hữu nhất ta tông môn độc tự tri đạo ẩn bí ta đích, tựu canh thiểu liễu. Tái gia thượng luyện chế giá chủng giới tử không gian, hoa phí đích tài liêu phí dụng thật tại kinh nhân chi cực. Giá chư đa nguyên nhân gia tại nhất khởi, tài tạo thành giới tử không gian như thử thiểu đích. " Vương trường lão hữu ta dam giới, khẩu trung liên mang đích giải thích đạo.

"Tựu toán như thử. Quý các đích giá chủng giới tử không gian hòa tại hạ nguyên tiên tưởng tượng đích khả dĩ tùy ý thao túng, thậm chí năng tùy thân huề đái đích tưởng pháp, thật tại tương soa thái viễn liễu. Tiến xuất cánh nhiên hoàn yếu bố trí truyện tống trận. Giá thật tại đàm bất thượng thập yêu tu di giới tử chi thuyết. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí, hữu ta khả tích đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, năng tùy thân huề đái như thử đại không gian, đại khái dã chích hữu phi thăng linh giới đích đại thần thông giả hoặc giả tiên giới đích chân tiên tài hữu thử năng lực ba. Tại ngã môn nhân giới, tuyệt đối bất khả năng hữu thử nghịch thiên năng lực đích. Năng sảo vi tá dụng đại lượng trân hi tài liêu, tương hiện tồn đích không gian liệt phùng ổn cố cố định hạ lai, tựu thị nhất kiện liễu bất đắc đích đột phá liễu. " Vương trường lão khước bất dĩ vi nhiên liễu.

"Khả dĩ ổn cố không gian? Nan đạo khoái yếu không gian tháp hãm đích không gian liệt phùng dã năng trọng tân gia cố mạ? " Hàn Lập tâm trung kịch chấn, mục quang cấp thiểm kỷ hạ.

"Giá cá tự nhiên khả dĩ, chích yếu na không gian liệt phùng hoàn vị chân chính tháp hãm, ngã môn đô khả dĩ sứ dụng tài liêu tương giá không gian trọng tân ổn cố hạ lai đích. Chẩm yêu, hàn đạo hữu dã tri đạo nhất xử giá dạng đích liệt phùng? " Ngân bào tu sĩ thần sắc động liễu hạ, hữu ta sá dị đích vấn đạo.

"Hắc hắc, hàn mỗ tại hải ngoại mỗ địa thị phát hiện giá yêu nhất xử liệt phùng sở tại.

Chí vu thị bất thị khối tháp hãm liễu, tại hạ hoàn một hữu năng lực tiến khứ, đảo dã tịnh vị tri đạo. Chích thị giác đắc nhập khẩu xử hữu ta bất ổn nhi dĩ. " Hàn Lập tùy tức nhất tiếu, hàm hồ đích thuyết đạo.

Ngân bào tu sĩ tự nhiên khán xuất liễu Hàn Lập bất tưởng đa đề thử sự đích dạng tử, đương nhiên bất hội bất thức thú đích đa vấn thập yêu, nhi thị nhất phiên thủ chưởng, na chích thịnh phóng Thiên Cơ phủ đích ngọc hạp tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

"Vương mỗ giá tựu tương giá Thiên Cơ phủ phóng xuất, đạo hữu tựu khả dĩ nhập phủ khán khán, thị phủ mãn ý lý diện đích thiết trí. Nhược thị giác đắc khả dĩ, ngã môn tái thương đàm thử vật đích giao dịch. " Vương trường lão hàm tiếu thuyết đạo.

"Hảo, vương đạo hữu tẫn quản thi pháp ba. " Hàn Lập điểm điểm đầu hồi đạo.

Kiến Hàn Lập như thử nhất thuyết, ngân bào tu sĩ bất tái trì nghi, thân thủ nhất trảo tương ngọc hạp đả khai, lộ xuất lý diện bạch đích nhất phiến nhũ bạch sắc linh quang, ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây đích dạng tử.

Vị đẳng Hàn Lập khán thanh sở hạp trung chi vật, vương trường lão tựu khẩu trung niệm niệm hữu từ, tương ngọc hạp khinh khinh nhất đẩu, đốn thì nhất đoàn bạch quang tòng ngọc hạp trung phi xạ nhi xuất, chuyển nhãn gian nghênh phong cuồng trướng, nhất cá bàn toàn hậu, tại không trung hóa vi sổ mẫu đại tiểu đích nhất đại đoàn bạch hà, lý diện ẩn ẩn hữu phòng ốc lâu các đẳng bạch ngọc điêu thành kiến trúc nhược ẩn nhược hiện.

Vương trường lão lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung nhất thanh đê sất đích xung không trung nhất điểm chỉ, bạch hà nhất trận đê trầm đích ông minh hậu, mạch nhiên vãng địa diện thượng nhất lạc.

"Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, tại linh quang vạn đạo trung, nhất tọa thông thể dụng mỹ ngọc thế thành đích hoàn chỉnh động phủ, xuất hiện tại liễu sơn pha hạ đích không địa chi thượng.

Hàn Lập song mục vi mễ, lưỡng thủ đảo bối đích tử tế đả lượng khởi lai.

Giá tọa khán khởi lai tinh trí dị thường đích động phủ, bỉ khởi tầm thường động phủ lai thuyết, minh hiển tiểu liễu nhất hào. Đãn thị kỳ trung lâu các, viện lạc dạng dạng câu toàn, biểu diện hoàn bị nhất tằng bạch sắc quang mạc lung tráo, canh nhượng kỳ do như tiên gia biệt viện nhất bàn đích phiêu miểu mộng ảo.

Ngưng vọng liễu phiến khắc hậu, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhất hạ hóa vi nhất đạo thanh hồng hướng kích xạ nhi khứ.

Vương trường lão kiến thử, cấp mang thủ chưởng nhất phiên, nhất khối bạch ngọc lệnh bài xuất hiện tại liễu thủ trung, dụng thử lệnh bài đối chuẩn hạ phương đích động phủ khinh khinh hoảng liễu kỷ hoảng hậu, tương động phủ ngoại đích quang mạc mạch nhiên tiêu thất hội tán, Hàn Lập sở hóa thanh hồng ti hào vô trở đích xạ tiến liễu động phủ đại môn nội, nhất thì gian thân hình ẩn nặc bất kiến.

(đệ nhị canh! )

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập chương bất kỳ nhi ngộ

Túc nhất đốn phạn công phu hậu, Hàn Lập thân ảnh tái thứ xuất hiện tại liễu động phủ tiền, thân hướng sơn pha thượng phi lai, kiểm thượng thần sắc ba lan bất kinh, khán bất xuất hữu thập yêu dị thường. /thủ/phát

Vương trường lão mi đầu trứu liễu hạ, tùy tức thư triển khai lai, nhất đẳng Hàn Lập phi hồi thạch pha thượng, tựu vi tiếu đích vấn đạo.

"Hàn đạo hữu giác đắc thử bảo như hà, thị phủ mãn ý? "

"Động phủ bất đại, đan thất, thú xá đẳng dạng dạng câu toàn. Một hữu thập yêu khiếm khuyết đích, đãn tại hạ hoàn hữu nhất sự bất minh, nhu yếu vương huynh tiên giải hoặc nhất hạ đích. "

"Chích yếu hòa Thiên Cơ phủ hữu quan đích, đạo hữu tẫn quản vấn tựu thị liễu. Tại hạ tuyệt bất hội ẩn man đích. " Vương trường lão hân nhiên đích hồi đạo.

"Ký nhiên giá dạng, tại hạ dã tựu bất khách khí liễu. Hàn mỗ tri đạo Thiên Cơ phủ tối đại ưu điểm, thị khả dĩ tùy tâm sở dục phóng đại súc tiểu động phủ, tiện vu tùy thân huề đái, đãn thị bất tri đạo thử bảo thị phủ tượng trữ vật đại nhất bàn, khả dĩ tại súc tiểu tình huống hạ vãng kỳ trung phóng trí hoặc thủ xuất đông tây lai, thị phủ hữu linh thú đại công hiệu, thú xá trung đích linh thú khả dĩ tùy động phủ nhất khởi súc phóng vô sự mạ? " Hàn Lập trành trứ ngân bào tu sĩ, hoãn hoãn vấn đạo.

"Thử bảo khả dĩ tương ốc xá hòa ốc trung nhất đồng luyện chế quá đích trác y đẳng tử vật nhất đồng biến hóa, đãn đối linh thú đẳng hoạt vật vô năng vi lực đích. Tức sứ đạo hữu đích linh thú bổn thân dã cụ hữu huyền công biến hóa thần thông, dã vô pháp thừa thụ Thiên Cơ phủ biến ảo đích không gian cự áp, hội thuấn gian yên diệt điệu đích. Nhi thả tựu toán chân hữu linh thú năng thừa thụ giá cổ áp lực, Thiên Cơ phủ nhất đán súc phóng hậu, động phủ hội lập tức xử vu phong bế chi trung, vô pháp tòng ngoại diện hấp thu nhâm hà linh khí đích. Thì gian nhất trường, lý diện linh thú tự nhiên chích hữu tử lộ nhất điều đích. "

Vương trường lão một hữu tưởng ẩn man đích ý tư, nhất ngũ nhất thập giải thích đích ngận thanh sở. Tất cánh giá ta đông tây sảo nhất sức diễn, đô khả lập tức đắc xuất đáp án đích.

"Giá yêu thuyết, mỗi thứ thu khởi động phủ thì, dược viên trung đích linh dược hoàn yếu tiên di thực xuất lai tài khả. Phủ tắc dã vô pháp sanh tồn địa. " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, truy vấn liễu nhất cú.

"Hàn huynh thuyết đích nhất điểm bất thác, giá ta đô thị Thiên Cơ phủ đích vô pháp giải quyết đích vấn đề. Bất quá tức sứ giá dạng, nhất cá thiên sanh phụ đái cấm chế thần thông, khả dĩ tùy thì tùy địa triệu hoán nhi xuất địa động phủ, kỳ giới trị nhưng bất thị nhất bàn đích bảo vật khả bỉ đích. " Vương trường lão trứu liễu hạ song mi, tùy tức chính sắc đích thuyết đạo.

"Bất thác. Giá dã thị hàn mỗ đối Thiên Cơ phủ cảm hưng thú nguyên nhân. Nhược thị Thiên Cơ phủ chân hữu tiền diện sở hữu công hiệu. Khủng phạ dã bất thị tại hạ năng cú xa vọng ủng hữu địa liễu. " Hàn Lập khước khinh tiếu khởi lai.

"Giá yêu thuyết. Hàn huynh thị đả toán hoán thủ thử vật liễu! " Vương trường lão song mục nhất lượng. Hữu ta hân hỉ địa thuyết đạo.

"Tại hạ thủ trung hoàn hữu nhất ta dụng bất thượng địa trân hi tài liêu.

Đạo hữu tiên cấp ngã nhất cá khả dĩ dụng lai hoán thủ địa thanh đan. Ngã khán khán khả dĩ đề cung na ta! Nhiên hậu tái thương lượng hạ đa thiểu tài liêu tài năng hoán thủ thử bảo ba. " Hàn Lập vi tiếu địa thuyết đạo. Thần tình khinh tùng tùy ý.

"Giá cá tự nhiên. Bổn các sở nhu tài liêu đô tại giá ngọc giản trung liễu. Đạo hữu tiên khán thượng nhất khán. " Ngân bào tu sĩ mãn diện tiếu dung. Tụ bào nhất đẩu chi hạ. Nhất đạo bạch quang kích xạ hướng Hàn Lập.

Hàn Lập nhất bả lao trụ thử vật. Chính thức nhất khối bạch sắc ngọc giản.

Tha tùy tức tựu tại giá thạch pha thượng, thủ phủng thử vật đích sát khán khởi lai.

......

Nhất cá thì thần hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu Thiên Cơ các đích đại môn xử, vương trường lão mãn kiểm tiếu dung đích tống tha xuất lai.

Hàn Lập chuyển thân xung tha nhất bão quyền, thuyết liễu kỷ cú cáo từ ngôn ngữ hậu, phiêu nhiên ly khứ.

Nhi vương trường lão trực đáo mục tống Hàn Lập thân ảnh viễn khứ hậu, tài nhất kiểm mãn ý đích phản hồi liễu Thiên Cơ các.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập mạc liễu mạc yêu gian đích đột cổ đích trữ vật đại, mục quang thiểm động lưỡng hạ hậu, chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu dung.

Tại hoa phí liễu nhất đại bút dụng bất thượng đích trân hi tài liêu hoán thủ liễu Thiên Cơ phủ hậu, tha hựu nã xuất bộ phân yêu đan hòa linh thảo trực tiếp xuất thụ cấp Thiên Cơ các, hoán đáo liễu kinh nhân sổ mục đích linh thạch.

Tưởng tưởng đương thì nã xuất như thử đa tài liêu, na vị vương trường lão kiểm thượng địa chấn kinh biểu tình. Hàn Lập vi giác hảo tiếu đích đồng thì, tâm trung khước dã đại đại đề cao liễu cảnh dịch.

Nhân vi tài tử điểu vi thực vong đích đạo lý, tại nhâm hà thì hậu đô thị danh ngôn chí lý. Chích yếu trị đắc xuất thủ, tha khả bất nhận vi tự kỷ thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tựu chân một nhân cảm tráo nhạ hạ thủ liễu.

Túng nhiên Thiên Cơ các giá bàn đại danh thanh, án lý thuyết tín dự ứng cai bất thác, đãn lộ liễu tài, giả phẫn đích hựu thị nhất danh hải ngoại tán tu, tha hoàn thị yếu đả khởi thập nhị phân tiểu tâm lai, dĩ phòng na vị vương trường lão động liễu thập yêu ngạt ý.

Cố nhi nhất tẩu xuất Thiên Cơ các, Hàn Lập tương bộ phân thần thức phóng xuất lung tráo phụ cận, khán khán hữu một hữu nhân ám trung thâu khuy tự kỷ.

Bán thưởng hậu, đương xác định chân vô nhân truy tung tự kỷ, hựu tẩu đáo lánh nhất xử các lâu hậu diện đích tử giác thì, tha thân hình nhất hoảng, sậu nhiên khu thể bạt cao thốn hứa, dung nhan y sam tại nhất trận thanh quang trung đồng thì biến hoán.

Đương tha tòng các lâu hậu tái xuất lai thì, dĩ hóa vi nhất danh lam bào nho sam đích trung niên nho sanh, tam lũ trường nhiêm, tương mạo thanh kỳ,

Dĩ tha hiện tại đích tu vi, trừ phi ngộ đáo nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, biệt nhân tự vô pháp khán xuyên tha đích chân diện mục đích.

Hàn Lập giá tài phóng tâm đích hướng kỳ tha thương hào các lâu tẩu khứ.

Tái nhất liên tẩu liễu kỷ gia hậu, Hàn Lập đại vi thất vọng địa một hữu thu hoạch.

Tịnh bất thị giá ta đại thương hào trung chân một hữu thập yêu bảo vật, nhất ta các lâu trung chưởng quỹ chủ động thôi tiến đích nhất ta cổ bảo tài liêu, Hàn Lập khán liễu dã động tâm chi cực. Đãn thị khả tích đích thị, tài liêu đô bất thị luyện chế khôi lỗi hòa tam diễm phiến sở nhu đích, nhất bàn cổ bảo tha hựu căn bổn bất khuyết, tử tế tư lượng hậu, hoàn thị một hữu cấu trí nhâm hà nhất kiện.

"Khán lai

Đẳng phách mại hội đích triệu khai liễu. " Bất cửu hậu, Hàn Lập trạm tại nhai đạo tẫn đầu diện tiền nhất xử khí thế hùng vĩ địa thạch điện, tâm trung tư lượng trứ.

Giá tọa khán khởi lai cực vi cổ phác đích cự đại điện đường, tựu thị na "Bảo quang điện" . Khán khởi lai hòa phổ thông địa điện đường đích xác hữu ta bất đồng, cánh nhiên phân vi tam tằng, mỗi tằng nhị thập dư trượng chi cao, phảng phật nhất cá cự hình lâu các bàn địa bàng nhiên đại vật.

Đại khái dã chích hữu giá đẳng nhất thứ khả dĩ dung nạp thượng thiên tu sĩ đích cự đại kiến trúc, tài khả dĩ triệu khai phách mại hội ba.

Tại đại điện môn khẩu, hữu sổ trúc cơ kỳ địa tu sĩ, thủ tại na lý, cấm chế nhất bàn tu sĩ tiến nhập điện trung. Nhất phó dĩ kinh vị phách mại hội tố chuẩn bị đích dạng tử.

Trừ liễu Hàn Lập ngoại, hoàn hữu nhất ta tu sĩ dã đối giá thử thạch điện chỉ chỉ điểm điểm, khán lai dã đô thị tri đạo thử điện tức tương tác vi đại phách mại hội đích trường sở.

Hàn Lập thâm thâm đích khán liễu kỷ nhãn bảo quang điện, chuẩn bị chuyển thân ly khứ.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng na điện đường trung cánh nhiên trực tiếp tẩu xuất tứ danh nam nữ tu sĩ xuất lai.

Hàn Lập bất tại ý đích khán liễu nhất nhãn, kết quả kiểm sắc nhất biến, cấp mang cố tác bình tĩnh đích thân hình nhất chuyển, sĩ thối tựu hướng lai lộ tẩu khứ.

"Mạn trứ, giá vị đạo hữu thả lưu bộ. " Tha cương tẩu liễu lưỡng bộ, thân hậu hưởng khởi liễu duyệt nhĩ động thính đích thoại ngữ thanh.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm, kiểm thượng cơ nhục trừu súc nhất hạ, thân hình hoàn thị cát nhiên nhi chỉ.

"Đạo hữu hữu sự mạ? " Chuyển quá thân lai, Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

Tại tha thân hậu lục thất trượng viễn xử, nhất danh bạch sa tráo diện, cơ phu tái tuyết đích bạch y nữ tử, chính mỹ mục thiểm động đích đả lượng trứ tha.

Nhi tại thử nữ nhất bàng, trạm trứ đích kỳ tha nhất nữ nhị nam, đồng dạng ngạc nhiên đích vọng trứ Hàn Lập.

Thần thức nhất tảo chi hạ, giá ta nhân cánh toàn đô thị nguyên anh cấp tu sĩ, đặc biệt na bạch y nữ tử hòa nhất danh dữ THA tịnh kiên nhi lập đích tứ thập dư tuế mô dạng hắc bào tu sĩ, canh thị hòa tha nhất bàn đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ.

Hàn Lập tâm trung vi trầm.

"Một thập yêu, tại hạ kiến đạo hữu tu vi bất phàm, tưởng kết giao nhất nhị. Đạo hữu bất hội kiến quái ba? " Bạch y nữ tử thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ Hàn Lập, mục quang tại Hàn Lập bối hậu đích trường điều trạng bao khỏa thượng trệ lưu liễu phiến khắc, tài thu ba lưu động đích yên nhiên đạo.

Giá danh nữ tử tuy nhiên khán bất thanh diện dung, đãn thân tài cao thiêu, nhất cử nhất động dụ hoặc động nhân, giá bàn nhất vị tuyệt sắc giai nhân khai khẩu tương yêu, đãn Hàn Lập tâm trung khước một hữu ti hào đích thụ sủng nhược kinh chi cảm, phản nhi đại tưởng lập khắc chuyển kiểm tựu tẩu.

Nhân vi thử nữ chính thị tại thảo nguyên hòa tha đại chiến quá nhất thứ đích Thiên Lan thánh nữ.

"Kết giao? Đạo hữu thuyết tiếu liễu. Dĩ đạo hữu giá bổn nhân phẩm hòa tu vi, giá chính thị tại hạ cầu chi bất đắc đích sự tình. Chích thị tại hạ hiện tại hữu sự tại thân, bất tiện tại thử tựu lưu đích. " Hàn Lập tâm trung hữu ta đích cô, đãn ngoại biểu khán khởi lai lãnh băng băng đích củng liễu củng hậu, tựu yếu tái thứ chuyển thân tựu tẩu.

"Giá vị đạo hữu hà tất tâm cấp, tiểu nữ tử hoàn hữu kỷ cá vấn đề tưởng vấn nhất hạ đạo hữu. Đạo hữu khả phủ hồi đáp tại hạ nhất nhị. " Thử nữ bạch ảnh nhất hoảng, thưởng tiên nhất bộ đáng trụ liễu Hàn Lập khứ lộ, đại mi vi trứu đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu, đạo hữu thị tại chất vấn hạ nhân mạ? " Hàn Lập biểu tình nhất trầm, khẩu khí sanh ngạnh liễu khởi lai.

"Lâm cô nương, nhĩ hòa giá vị đạo hữu hữu ta củ cát mạ? " Na vị hắc bào tu sĩ chung vu nhẫn bất trụ đích khai khẩu liễu. Thử nhân diện tráo nhất tằng đạm đạm đích hắc khí, nhất khán tựu thị mỗ chủng ma công tu luyện đáo cực thâm cảnh giới đích tình hình.

"Một hữu. Giá vị đạo hữu tuy nhiên đệ nhất thứ kiến đáo, đãn bất tri vi hà, tổng giác đích tha ngận tượng ngã lai đại Tấn tưởng hoa đích na nhân. Cát huynh dã ngận thanh sở, vi liễu tầm mịch giá nhân ngã dĩ kinh tại đại Tấn trệ lưu liễu sổ niên, cố nhi tiểu muội lộng thanh sở, giá thị bất thị ngân bình đích nhất ti thác giác. " Thiên Lan thánh nữ nhất phủ kiên thượng thanh ti, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang thanh lãnh khởi lai.

"Thập yêu, nhĩ thuyết giá nhân tựu thị ủng hữu bổn tông quỷ la phiên đích na nhân! " Hắc bào tu sĩ hoàn toán thanh tú đích diện khổng, sậu nhiên gian âm mai hạ lai, dụng hung ngoan đích mục quang trành thượng liễu Hàn Lập.

"Thị bất thị na nhân ngã dã bất năng khẳng định. Tuy nhiên dung mạo thân tài hữu ta bất đồng, đãn thị tha cấp ngã đích cảm giác hữu ta tương tự, tịnh thả na nhân bối hậu dã bối trứ nhất cá soa bất đa hình trạng đích trúc đồng. " Thiên Lan thánh minh mâu vi mị, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Trúc đồng! " Hắc bào ma tu văn ngôn nhất chinh, mục quang dã lạc đáo liễu Hàn Lập bối hậu đích điều hình bao khỏa thượng, khán khởi lai hoàn chân tượng nhất cá thô đại trúc đồng đích dạng tử.

Bất quá đương tha tưởng dụng thần thức sấm thấu tiến bao khỏa tham cá cứu cánh thì, khước hào bất khách khí đích bị lánh nhất cổ cường đại thần thức phản đạn liễu khai lai.

Tha tâm trung nhất kinh, cấp mang thu hồi thần thức, kiểm sắc việt phát băng hàn khởi lai.

"Giá vị đạo hữu, tại hạ Âm La tông cát thiên hào, các hạ năng phủ tương bối hậu đích bao khỏa đả khai, nhượng ngã đẳng nhất quan. Chích yếu bất thị ngã đẳng tưởng tượng đích đông tây, tự nhiên bất hội tái tao nhiễu đạo hữu đích. " Cát thiên hào hoãn hoãn đích thuyết đạo, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân giới bị chi ý.

Bất quang thị tha, kỳ tha nhất nam nhất nữ lưỡng danh phục sức soa bất đa đích tu sĩ, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, dã đồng dạng thân hình nhất hoảng trạm đáo liễu Hàn Lập lưỡng trắc, hình thành uy bức chi thế.

Hàn Lập diện bộ biểu tình đích song thủ đảo bối, nhất ngôn bất phát.

Tuy nhiên kỷ nhân vô nhất nhân thi pháp hoặc giả động dụng pháp bảo, đãn nhất cổ sát khí xung thiên nhi khởi, khí phân sậu nhiên khẩn trương khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập nhất chương uy hiếp

Thì, phụ cận kỳ tha chú ý đáo thử tình hình đích Kết Đan trúc cơ đẳng tu sĩ, nhất tảo nhân đích tu vi hậu, đốn thì cá cá sắc biến đích nhất hống nhi tán, căn bổn vô nhân cảm trú lưu phụ cận quan vọng. /thủ/phát giá bàn cao giai tu sĩ nhất đán phóng khai thủ cước đại chiến khởi lai, tha môn giá ta tiểu hà tiểu ngư hoàn bất đắc thành môn thất hỏa đích ương cập ngư trì.

Lãnh nhãn khán trứ thạch điện phụ cận, chuyển nhãn gian tựu chích thặng tha môn kỷ nhân, nhất ta các lâu dã như lâm đại địch đích phân phân khai khải liễu bảo hộ cấm chế, Hàn Lập kiểm thượng cơ nhục trừu súc nhất hạ, nhất tằng tinh oánh thanh quang quỷ dị đích tòng kiểm thượng thăng khởi, song mục xạ xuất âm trầm đích hàn quang xuất lai.

Cát thiên hào Thiên Lan thánh nữ tứ nhân kiến thử tình cảnh, dã bất do đích thân thượng pháp lực vận chuyển đích tố xuất cảnh dịch tư thế, thể nội pháp bảo toàn đô xuẩn xuẩn dục động khởi lai.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, mãnh nhiên gian lãnh tiếu nhất thanh, cánh hựu tương kiểm thượng đích thanh quang tán khứ, đạm đạm đích thuyết đạo:

"Ngã một hữu ký thác đích thoại, tấn tây phường thị nghiêm cấm tu sĩ tại phường thị trung động thủ thi pháp đích, nhược thị hữu vi tắc hội bị phường thị bối hậu đích tam đại đạo môn hòa tứ đại phật tông cộng đồng truy sát đích. Kỷ vị mạc phi tưởng thường thường bị nhân truy sát vạn lý đích tư vị, hoàn thị giác đắc hữu Âm La tông tố hậu thuẫn, khả dĩ bất tương tam môn tứ tông phóng tiến nhãn lý liễu. "

"Hanh! Thùy cảm bất bả ngã môn đạo phật lưỡng mạch phóng tiến nhãn trung. Bần đạo ô tích, đảo tưởng yếu kiến thức nhất nhị đích. "

Tựu tại Hàn Lập thoại ngữ cương thuyết xuất khẩu, nhất cú khí thế hung hung đích thanh âm mạch nhiên tòng viễn xử truyện lai.

Tiếp trứ tòng nhai đạo lánh nhất đoan đích mỗ xử các lâu trung, khoát nhiên phi xuất kim ngân lưỡng đoàn quang mang, trực bôn giá lý xạ lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu kỷ nhân diện tiền, nhất cá bàn toàn hậu lạc hạ liễu độn quang. Lộ xuất nhất đạo nhất tăng nhị nhân xuất lai.

"Ngã đạo thị na vị cao nhân, nguyên lai thị Âm La tông địa kỷ vị đạo hữu. Chẩm yêu, quý tông đả toán phá phôi quy, tại ngã môn tấn tây phường thị đấu pháp mạ? " Thuyết thoại đích chính thị thính khởi lai thanh âm bất thiện đích đích đạo sĩ. Giá danh lão đạo đầu phát hôi bạch, diện sắc hồng nhuận, đãn lưỡng nhãn nhất trừng chi hạ, nhất phó hỏa bạo dạng tử.

Lánh ngoại nhất nhân tắc thị vị diện dung sửu lậu, trường trứ triêu thiên tị tử đích trung niên tăng nhân. Giá vị tăng nhân tuy nhiên một hữu khẩu xuất bất tốn chi từ, đãn đồng dạng diện đái bất khoái, lãnh lãnh đả lượng trứ Âm La tông kỷ nhân, chích thị tại mục quang tảo hướng Hàn Lập hòa Thiên Lan thánh nữ thì, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

Tại đại Tấn xuất hiện bất tri danh địa nguyên anh tu sĩ. Tuy nhiên hữu khả năng khước dã bất hội ngận đa địa. Chí vu tu vi đáo liễu nguyên anh trung kỳ hoàn vô danh địa. Giá tựu canh gia hãn kiến liễu. Khả hiện tại thân tiền địa nhất nam nhất nữ phi đãn đô thị nguyên anh trung kỳ tu vi. Nhi thả diện khổng dã mạch sanh địa ngận. Giá chẩm bất nhượng nhượng tăng nhân ám cật kinh liễu.

"Ô tích! Cát mỗ chích bất quá tưởng hòa nhãn tiền đạo hữu hạch thật nhất ta sự tình bãi liễu. Chẩm yêu. Giá nhĩ dã yếu đa quản nhàn sự. " Cát thiên hào hiển nhiên dã nhận đắc lão đạo. Lãnh lãnh địa thuyết đạo.

"Bất quản nhĩ môn tưởng tố thập yêu. Đãn thị phường thị trung bất hứa động thủ địa quy củ thùy dã bất năng phá. Kỷ vị chân tưởng động thủ hoàn thỉnh di giá tha xử. Phủ tắc. Tựu biệt quái bần đạo bất khách khí liễu. " Lão đạo sâm nhiên đạo.

"Ô tích. Nhĩ tẫn khả đẳng ngã đẳng chân động thủ hậu. Tái xuất thủ. Cát mỗ dã tảo tựu tưởng lĩnh giáo nhất nhị chân cực môn địa thần thông liễu. " Cát thiên hào văn ngôn đại nộ. Khẩu khí dã sanh ngạnh khởi lai liễu.

"Cát đạo hữu vô nhu động nộ. Chích yếu kỷ vị bất thôi sứ pháp lực. Bần tăng nhị nhân tựu bất hội sáp thủ kỷ vị đạo hữu gian địa sự tình. Nhi giá nhị vị thi chủ khán khởi lai diện khổng hữu ta mạch sanh. Khả phủ tiên tứ giáo hạ tôn tính đại danh. " Nhất bàng địa sửu lậu hòa thượng nhất liệt chủy. Nhãn châu vi chuyển địa thuyết đạo.

"Thiên Lan lâm ngân bình. Kiến quá nhị vị đạo hữu. Kỳ thật sự tình ngận giản đan. Tiểu nữ tử hoài nghi giá vị đạo hữu thị ngã môn Thiên Lan thánh điện địa nhất danh đại địch. Cố nhi tưởng thỉnh giá vị đạo hữu giải khai hạ bối thượng bao khỏa. Hướng tiểu nữ tử chứng thật nhất hạ kỳ thân phân. Nhược giá vị đạo hữu tịnh phi tại hạ sở nhận chi nhân. Ngân bình nguyện cấp giá vị đạo hữu kính tửu bồi tội. Tuyệt bất củ triền hạ khứ địa. " Thiên Lan thánh nữ tuyết cảnh khinh địa vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập. Minh mâu tự tinh địa thuyết đạo.

"Tiếu thoại, nhĩ đương lệ mỗ thị thập yêu nhân. Bằng thập yêu yếu hướng nhĩ chứng thật thân phân? " Hàn Lập thần sắc bất kinh đích đạm nhiên đạo.

"Đạo hữu bất nguyện ý giá bàn tố, na các hạ tựu khả năng thị bổn điện đích na danh sanh tử đại địch, bổn nhân thân vi thánh điện thánh nữ, tuyệt bất năng tựu nhượng nhĩ tựu thử tòng nhãn tiền ly khứ địa. " Lâm ngân bình hạnh thần nhất mân, nhất lũ sát cơ tại mâu trung dũng hiện, băng lãnh đích thuyết đạo.

"Thiên Lan thánh nữ. Mạc phi tựu thị thảo nguyên na biên địa đột ngột tộc thánh nữ. " Lão đạo văn ngôn tâm trung nhất động, mi đầu vi trứu đích vấn đạo. Nhất bàng địa sửu lậu hòa thượng thính liễu thử ngôn, mục trung dã thiểm quá nhạ sắc.

"Lưỡng vị đạo hữu kiến tiếu liễu. Tiểu nữ tử đích xác đam nhâm tộc trung thánh nữ nhất chức. " Lâm ngân bình bất động thanh sắc địa thừa nhận đạo.

"Quý tộc đích tôn tiên sư thiên túng chi tư, bất đáo tứ bách tuế tựu tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ, hòa lão đạo tích nhật hữu quá sổ diện chi duyến, bất tri hiện tại hoàn khả an hảo? " Ô tích lão đạo diện thượng nộ dung nhất thu, khẩu khí sảo hoãn đích vấn đạo.

"Từ tiên sư nhất thiết an hảo, tại sổ thập niên tiền tựu tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ liễu, hiện tại dĩ thị bổn tộc tứ đại tiên sư chi nhất liễu. " Lâm ngân bình nhất thính lão đạo cánh nhiên hòa bổn tộc đại tiên sư hữu nhất ta giao tình tự đích dạng tử, tâm trung ám hỉ khởi lai.

"Từ đạo hữu tiến giai hậu kỳ liễu, quả nhiên hòa bần đạo dự liêu soa bất đa. Như thử niên khinh tựu tẩu đáo giá nhất bộ liễu, từ đạo hữu thuyết bất định chân hữu khả năng tái tiến nhất bộ đích. " Lão đạo kiểm thượng nhất phiên dị dạng hậu, cánh phát xuất liễu cảm khái chi ngôn.

Hàn Lập ẩn ẩn

Bất diệu, tâm niệm cấp chuyển như điện đích tư lượng khởi lai.

Nan đạo chân yếu tại giá lý hòa như thử đa nguyên anh cấp đối thủ đại đả xuất thủ, tái thi triển huyết ảnh độn nhi đào bất thành.

Tựu tại tha do dự chi tế, thần thức trung hốt nhiên truyện lai liễu Đại Diễn thần quân đê bất khả văn đích truyện âm, tha mi sao vi động đích thính hoàn đoản đoản kỷ cú hậu, nhân đương tức thần sắc đại định.

Nhi tựu tại giá thì, na danh lão đạo hựu vấn liễu kỷ cú hòa na vị từ tiên sư đích thoại ngữ hậu, mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo quá, lược nhất do dự hậu, chung vu xung Hàn Lập vấn đạo:

"Đạo hữu tu vi bất phàm, bất tri năng phủ cáo tri hạ xuất thân lai lịch, dã hứa bần đạo khả dĩ thế lưỡng vị đạo hữu điều giải nhất hạ đích. " Lão đạo tuy nhiên bất tri đạo Hàn Lập chân chính thân phân, đãn nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ tức sứ chích thị nhất danh tán tu, dã bất nguyện khinh dịch thụ địch đích. Cố nhi giá kỷ cú thoại thuyết đích đảo dã khách khí dị thường.

"Lệ mỗ hảo tượng một thính thuyết tiến nhập tấn tây phường thị, hoàn tất tu giao đại xuất thân lai lịch ba. Nhược thị quý phường thị chân hữu giá nhất điều, tại hạ tự đương bất hội lệ ngoại đích tuân thủ. Nhược thị một hữu đích thoại, tựu thỉnh thứ tại hạ một hữu hưng thú đa thuyết liễu. " Hàn Lập kiểm sắc nhất bản, dụng ki phúng đích khẩu khí thuyết đạo.

Nhất thính thử ngôn, lão đạo kiểm sắc nhất trầm, tâm trung ám não khởi lai, đãn vị đẳng tha tái thuyết thập yêu, nhất bàng đích hòa thượng khước tiếu hi hi đích thưởng tiên nhất bộ thuyết đạo:

"Bổn phường thị đương nhiên một hữu thử quy định, cương tài ô tích đạo hữu chích thị xử vu tư nhân thân phân, hảo tâm tưởng thế lưỡng vị đạo hữu hóa giải nhất ta ngộ hội bãi liễu. Đạo hữu nhược bất nguyện thuyết dã tựu bãi liễu. Đãn thị ngã nhị nhân chích năng tại phường thị nội nhượng chư vị vô pháp khởi xung đột, vạn nhất lâm đạo hữu đẳng nhân tại phường thị ngoại đổ trụ nhập khẩu, bất phóng đạo hữu ly khứ, giá khả bất thị ngã nhị nhân khả quản đích phạm vi liễu. Đáo thì hậu đạo hữu nhất nhân diện đối tứ danh nguyên anh tu sĩ đổ tiệt, khủng phạ......"

Giá sửu lậu hòa thượng nhất phó hi tiếu đích dạng tử, đãn thoại lý đích nhất ti uy hiếp chi ý, khước hiển nhiên chi cực.

Hàn Lập văn ngôn lãnh tiếu bất dĩ, đãn mục quang nhất tảo cát thiên hào hòa Thiên Lan thánh nữ kỷ nhân, kiến tha môn mục quang thiểm động bất định, khán lai vi liễu quỷ la phiên hòa bị tha thu tẩu đích thánh thú phân thân, giá nhất hỏa nhân thập hữu**hoàn chân hội như thử tố đích.

Vu thị tâm niệm nhất chuyển gian, Hàn Lập trành trứ lâm ngân bình, hốt nhiên âm trầm đích thuyết đạo:

"Chích yếu khán quá ngã bao khỏa trung đích đông tây, tựu khả dĩ liễu? Nhược thị tại hạ tựu thị kỷ vị đích cừu gia tự nhiên một thập yêu khả thuyết đích. Nhược thị nhĩ môn nhận thác nhân liễu, bao khỏa trung tịnh phi nhĩ môn tưởng tượng chi vật. Hựu đãi như hà? Kỷ vị bất hội chân dĩ vi nhất cú bồi tội thoại ngữ, tựu năng khinh phiêu phiêu đích nhượng lệ mỗ tâm trung oán khí tẫn tiêu ba? "

"Thập yêu ý tư? Nhĩ tại uy hiếp ngã môn kỷ nhân. " Cát thiên hào thanh âm nhất hàn, khẩu khí hung ngoan khởi lai.

"Tiếu thoại, ký nhiên nhận thác nhân liễu. Hoàn cường hành yếu lệ mỗ đả khai bao khỏa, giá đẳng khi nhân quá thậm chi sự, nhĩ giác đắc tại hạ kim hậu hội chẩm yêu tố? Tại hạ biệt đích thần thông một hữu, đãn đối độn thuật hoàn lược tinh thông kỷ chủng đích. Tức sứ nhĩ môn tứ nhân nhất tề xuất thủ, tại hạ dã hữu lục thất thành đích bả ác khả dĩ đào thoát nhi xuất đích. Đãn như thử chi hậu, khả tựu biệt quái lệ mỗ bất trạch thủ đoạn đích đối phó quý tông hòa kỷ vị liễu. Tại hạ cô thân nhất nhân, khả bất phạ kỷ vị phản quá lai báo phục đích. " Hàn Lập ngưỡng thiên đại tiếu kỷ thanh hậu, âm sâm đích thuyết đạo.

Nhất thính thử thoại, bất tri cát thiên hào lâm ngân bình đẳng nhân kiểm sắc vi biến, tựu liên hòa thượng hòa ô tích lão đạo hỗ thị nhất nhãn hậu, tâm trung đồng dạng hữu ta đích cô.

Thính đối phương khẩu khí, thử nhân bất đãn thị nguyên anh trung kỳ tán tu, nhi thả hoàn nhất phó tí tất báo đích dạng tử, giá chủng nan triền đích giác sắc khả chính thị các đại tông môn cực lực tị miễn chiêu nhạ đích cừu gia.

Tất cánh tu vi đáo liễu đối phương giá chủng địa bộ, nhược bất cố thân phân quy định đích tứ ý đối tông môn các giai đệ tử xuất thủ, tao thành đích thương hại na khả tựu thái đại liễu. Nhược thị thử nhân chân tinh thông mỗ chủng độn thuật đích thoại, na canh thị ma phiền thấu đính đích sự tình. Tựu thị xuất động nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã bất nhất định năng cú cập thì năng nã hạ đối phương lai đích.

Nhi tại thử chi tiền, đối phương chích yếu sảo tâm ngoan thủ lạt nhất ta, tạo thành đích tổn hại túc cú nhượng thập đại Ma Tông dã đại cảm cật bất tiêu đích.

Cố nhi nguyên anh trung kỳ dĩ thượng tu sĩ, tức sứ thị tam tu na ta đại tông môn nhất bàn đô thị cực lực lạp long, lạp long bất thành tài tẫn lượng tị miễn đắc tội đích. Nhược thị thật tại vô pháp tị miễn đích thành vi liễu địch nhân, na tự nhiên chích hữu cao giai tu sĩ tẫn xuất đích cản khẩn tương đối phương diệt điệu đích hảo.

Cát thiên hào đẳng nhân dã thị nhân vi quỷ la phiên giá đẳng tông nội chí bảo tài hội như thử bất khách khí đích cường hành nghiệm chứng Hàn Lập thân phân đích. Đãn hữu nhất cá vấn đề, như thị Hàn Lập thị na đoạt thủ quỷ la phiên đích Thiên Nam nhân, tự nhiên trị đắc như thử tố. Đãn nhược thị bất thị, na khả chân thị ma phiền đại liễu, bình bạch vi tông môn chiêu nhạ nhất cá cức thủ cừu gia đích.

Tưởng đáo giá lý, cát thiên hào nhẫn bất trụ vọng hướng Thiên Lan thánh nữ nhất nhãn.

Lâm ngân bình thử nữ dã đại mi vi trứu, hiển nhiên dã giác đắc hữu ta cức thủ. Nhược thị đối phương chân đích ký cừu chi cực, dĩ hậu sát hướng Thiên Lan thảo nguyên đại cử báo phục, THA dã đại cảm đầu thống đích.

"Đạo hữu hà tất tương nhất kiện tiểu sự, thuyết đích như thử nghiêm trọng. Ngã đẳng chích bất quá tưởng khán khán đạo hữu đích bao khỏa Trung Đông tây nhi dĩ. Giá dạng ba, ngân bình nhược thị chân ngộ hội đạo hữu liễu, lệ huynh khả dĩ đối tiểu nữ tử đề nhất cá hợp lý đích điều kiện, dụng dĩ lai di bổ ngã đẳng đích quá thất. Đạo hữu giác đắc như hà? " Lâm ngân bình mỹ mục trát động kỷ hạ, kiều dung trán phóng đích tiếu đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập nhị chương ngọc bội

Lan thánh nữ hiển nhiên dã bất tưởng tại lộng thác nhân tình huống hạ, vô cố chiêu nhạ nhất cá gia, tài hữu ta thối nhượng đích thuyết xuất giá phiên thoại lai. /thủ/phát

"Điều kiện? " Hàn Lập mục quang tại thử nữ thân thượng lãnh mạc đích nhất chuyển hậu, kiểm thượng hào vô biểu tình, khán bất xuất tại~thập yêu.

"Thị yếu thị đạo hữu nguyện ý đích thoại, tiểu nữ tử dã khả dĩ trực tiếp phó nhất bút linh thạch đương tố vô tâm chi quá đích khiểm ý. " Lâm ngân bình vi dương hạ ba, bình tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

"Hắc hắc......, linh thạch tựu toán liễu. Hàn Lập lãnh tiếu kỷ thanh, dã bất thuyết thập yêu đích mạch nhiên phản thủ nhất lao, đan thủ nhất bả tương bối hậu bao khỏa trảo liễu thân tiền.

Hàn Lập giá cử động nhượng phụ cận kỷ nhân nhất chinh, mục quang toàn lạc tại liễu Hàn Lập thủ trung chi vật thượng.

Hàn Lập đảo dã kiền thúy, trụ bao khỏa nhất giác thủ tí nhất đẩu.

Đốn thì nhất trận thanh minh chi thanh hưởng khởi, nhất bả kim quang xán xán đích đái sao trường đao xuất hiện tại liễu địa diện thượng. Thử đao tuy nhiên thượng vị xuất sao, đãn thị thượng diện thiểm động đích diệu mục linh quang cập vô cố tự minh đích linh tính, nhâm thùy nhất khán, đô tri đạo giá thị nhất bính trân hi dị thường đích dị bảo.

Quái bất đắc, nhãn tiền chi nhân đối ngoại nhân cường hành yếu khán bao khỏa như thử đích phẫn nộ ni. Hoán tố tha môn bị bách tương tự kỷ tâm ái bảo vật cường hành tại ngoại nhân diện tiền triển kỳ, khủng phạ tâm trung đô hữu ta não hỏa ba.

Lâm ngân bình khán đáo trường đao, mỹ mục trung hoàn quá nhất ti kinh nghi, hữu ta bất thái tương tín đích tương thần thức toàn bộ phóng xuất, tương giá đái sao trường đao trọng tân kiểm nghiệm liễu hảo nhất hội nhi, chung vu bất đắc bất xác nhận thử đao khán khởi lai nhất thiết đô ngận chính thường, bất tượng bị thi triển liễu chướng nhãn pháp đích dạng tử.

Cát thiên hào đẳng Âm La tông tu sĩ kiến bao khỏa trung bất thị tưởng tượng chi vật, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đô hữu ta dam giới khởi lai.

Giá kiện sự tình khán lai. Hoàn chân thị tha môn lộng xuất liễu nhất cá đại ô long xuất lai. Hạnh khuy cương tài một hữu chân hòa thử nhân bạo phát xung đột. Phủ tắc giá cá cừu gia khả kết địa thái oan uổng liễu.

Ô tích lão đạo hòa sửu lậu hòa nhất bổn chính kinh địa bất ngôn tiếu nhất hạ. Nhất phó hoàn toàn trí thân thế ngoại địa dạng tử.

"Khán lai chân thị ngộ hội liễu đạo hữu. Thật tại thị tiểu nữ tử địa bất đối. Đạo hữu hữu thập yêu điều kiện. Ngân bình nhất định hội lượng lực nhượng đạo hữu mãn ý địa. " Thiên Lan thánh nữ thán liễu nhất khẩu khí. Thất vọng chi sắc nhất thiểm tức thệ thất hậu. Tựu xung Hàn Lập địa bão dĩ khiểm ý địa thuyết đạo.

"Linh thạch thập yêu địa. Tại hạ tịnh bất khuyết thiểu. Giá dạng ba. Lâm đạo hữu yêu gian địa ngọc bội đảo dã biệt trí. Tống dữ tại hạ như hà? " Hàn Lập mục quang tại Thiên Lan thánh nữ thân thượng chuyển liễu nhất quyển hậu. Tối hậu lạc tại liễu kỳ hoàn bội đinh đương địa liễu yêu xử. Đại xuất nhân ý liêu địa thuyết đạo.

"Ngọc bội? " Lâm ngân bình hiển nhiên đại vi địa ý ngoại. Sá dị địa tương yêu gian na mai bích lục tinh oánh địa hồ điệp ngọc bội trích liễu hạ lai. Sảo vi ngưng vọng lưỡng hạ. Mỹ mục trung mãn thị kinh nghi chi sắc.

Ký nhiên năng đái tại kỳ thân thượng địa sức vật. Tự nhiên bất khả năng thị phổ thông chi vật. Giá kiện hồ điệp hình địa tiểu xảo ngọc bội cụ hữu nhất định đề thần thanh minh địa hiệu quả. Thị nhất chủng bỉ giác hãn kiến địa phụ trợ hình pháp khí. Đãn thị giá chủng đông tây. Đối trúc cơ Kết Đan cấp tu sĩ lai thuyết hoàn toán trân quý. Đãn đối nguyên anh trung kỳ địa nữ lai thuyết. Giá điểm đề thần hiệu quả kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất ký địa.

Thử nữ dã thị nhân vi thử vật biệt trí dị thường, thả thiếp thân huề đái hữu ta niên nguyệt liễu, tài nhất trực một hữu hoán hạ đích. Hiện tại Hàn Lập cánh khai khẩu thảo yếu thử ngọc bội, giá thị thập yêu ý tư?

Lâm ngân bình dụng lưỡng căn ngọc chỉ khinh xảo địa giáp khởi giá chích hữu sổ thốn đại tiểu đích ngọc bội, kiểm lộ nhất ti trù trừ.

"Chẩm yêu, lâm đạo hữu xá đắc thử vật mạ, yếu bất tựu hoán nhất cá ba. Ngã khán đạo hữu đầu thượng địa châu sai......" Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, cải khẩu đích dạng tử.

"Nhất kiện tiểu tiểu đích pháp khí, hữu thập yêu bất xá đắc địa. Chích thị thử vật cân ngã hữu ta niên nguyệt, lược hữu ta cảm tình nhi dĩ. Đạo hữu tiếp trứ thử vật. " Lâm ngân bình đại mi nhất thiêu, thuấn gian tâm trung liễu quyết đoạn, tương thủ trung đích ngọc bội trực tiếp nhưng cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập sĩ thủ tiếp trụ liễu xạ lai địa ngọc bội, cảm ứng thủ thượng chi vật đích dư ôn, mãn ý địa điểm điểm đầu. Nhất phiên thủ chưởng, ngọc bội tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tiếp trứ, tha hựu xung địa thượng đích kim sắc trường đao nhất chiêu thủ, trường đao nhất thanh ông minh hậu phi nhập liễu thủ trung. Tùy tức nhất khối hôi bố tòng tụ bào trung thoan xuất, trát nhãn gian tương trường đao trọng tân bao thành nhất cá trường điều hình đích bao khỏa.

Tương thử bao khỏa vãng bối hậu nhất phóng, Hàn Lập nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu tẩu, hướng phường thị khẩu xử nhi khứ.

Kỳ tha tu sĩ kiến Hàn Lập giá bàn lãnh mạc đích dạng tử, bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

Nhi lâm ngân bình nhãn kiến đối phương chân yếu ly khứ, hốt nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, anh thần vi trương đích đa vấn liễu nhất cú.

"Hiện tại ngã đẳng đô bất tri đạo hữu đại danh. Đạo hữu năng phủ tương tính danh tứ giáo nhất nhị. "

"Hải ngoại tán tu lệ phi vũ! " Hàn Lập cước bộ ti hào một đình, đãn bất đái cảm tình đích thoại ngữ đạm đạm truyện lai, nhân tắc tiệm tiệm viễn khứ.

"Lệ phi vũ? Cát huynh, nhĩ môn dĩ tiền khả thính quá hải ngoại hữu giá yêu nhất cá lệ hại đích tu sĩ. Giá nhân diện đối ngã môn giá yêu đa nhân, cánh nhiên thần sắc ti hào bất biến, nhất thân thần thông ứng cai phi đồng nhất bàn tài thị. " Lâm ngân bình vọng trứ Hàn Lập đích bối ảnh, mục quang vi hàn đích thuyết đạo. Bất tri vi hà, tuy nhiên khán quá liễu đối phương đích bao khỏa, đãn thử nữ tâm đầu thủy chung hữu nhất ti nghi hoặc vô pháp tẫn trừ, hữu ta vô pháp an tâm đích cảm giác.

"Lâm đạo hữu thử vấn khả nhượng tại hạ vi nan liễu. Yếu tri đạo hải ngoại tu sĩ tuy nhiên dã thuộc vu đại Tấn tu tiên giới, đãn hòa ngã môn nội lục tu sĩ nhất bỉ, thật tế thượng tự hành nhất thể đích, dã ngận thiểu hữu tu sĩ đạp túc nội lục phúc địa đích

Ngoại tu sĩ tu vi tham soa bất tề, tán tu hòa đại tiểu thế lực chúng đa. Bất thân đích tu sĩ, ngận nan tri đạo đa thiểu hải ngoại hữu na ta thâm tàng bất lộ đích đại thần thông tu sĩ. Đương nhiên tối xuất danh đích hải ngoại tam tiên giá đẳng tảo tựu hưởng dự hải nội ngoại đích cao nhân tự nhiên lánh ngoại nhất thuyết liễu. " Cát thiên hào tuy nhiên kiểm lộ vi nan chi sắc, đãn hoàn thị tẫn tâm cấp thử nữ tường tế giải thích đạo.

Thính đáo giá phiên thoại, giá vị Thiên Lan thánh nữ đại mi vi tỏa, tri đạo bất khả năng tái truy tra hạ khứ liễu, chích hảo tương giá danh khiếu "Lệ phi vũ" Đích tu sĩ, tạm thì~liễu não hậu.

......

Lánh nhất biên, Hàn Lập ti hào đình lưu đích một hữu trực tiếp xuất liễu phường thị, nhiên hậu thân hình hoảng liễu kỷ hoảng, nhân tựu xuất hiện tại liễu bất viễn xử đích nhất điều nhai đạo thượng, hỗn tại hi hi nhương nhương đích phàm nhân trung, bộ nhi hành khởi lai.

"Tiền bối! Một tưởng đáo nhĩ pháp lực một hữu liễu, đan bằng thần thức tựu khả dĩ phiến quá giá yêu đa nguyên anh tu sĩ nhãn tình. Liên ngã tại nhĩ biến ảo động phúc thiên hậu đô một hữu phát hiện ti hào đích dị dạng. Vãn bối bội phục chi cực. " Hàn Lập nhất biên tẩu trứ, nhất biên chủy giác phiếm khởi vi tiếu đích truyện âm đạo.

"Giá bất toán thập yêu, đương nhĩ dã tương Đại Diễn quyết hậu tam tằng luyện thành hậu, đồng dạng khả dĩ cận tại chỉ xích đích tương đối thủ ngoạn lộng dữ cổ chưởng chi gian đích. Nhược thị bổn thân tái tinh thông ảo thuật đích thoại, diệt sát đê giai đối thủ dữ vô hình gian dã tịnh phi nan sự. " Đại Diễn thần quân khước hào bất tại ý đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Tiền tứ đích Đại Diễn giác tựu dĩ kinh như thử lệ hại liễu. Nhược năng toàn bộ luyện thành, ngã dã vô pháp tưởng tượng thần thức hội cường đại đáo hà chủng trình độ liễu. Khả tích tiền bối tuy nhiên cấp liễu ngã đệ tứ tằng đích khẩu quyết, tại hạ khước nhất trực một hữu thì gian chính thức tu luyện đích. " Hàn Lập kinh thán chi dư, tâm trung hữu điểm vô nại đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, nhĩ đích linh căn tư chất tuy soa, tự hồ tại tu luyện Đại Diễn quyết thượng tư chất bất thác đích dạng tử. Tái gia thượng hoàn hữu dưỡng hồn mộc giá chủng kỳ vật khả dĩ tư dưỡng thần thức.

Tương Đại Diễn quyết toàn bộ tu thành tịnh bất hội bỉ lão phu mạn na lý khứ đích. " Đại Diễn thần quân khước ngận khán hảo Hàn Lập tại Đại Diễn quyết thượng đích tu luyện.

"Hi vọng như thử ba. Bất quá, ngã hữu ta bất bạch. Tiền bối vi hà hội nhượng ngã tưởng pháp thủ đối phương thiếp thân đích nhất dạng sức vật đích. Nan đạo tiền bối lánh hữu thập yêu tưởng pháp bất thành? " Hàn Lập hữu ta bất giải liễu.

"Hanh! Nhĩ thuyết giá vị Thiên Lan thánh nữ vi xuất hiện tấn kinh, dĩ hậu hội khinh dịch phóng quá nhĩ mạ? " Đại Diễn thần quân một đầu một não đích phản vấn liễu nhất cú.

"Thử nữ hoàn năng vi, đa bán thị vi ngã tiến nhập đại Tấn đích ba. Ngã liên đột ngột nhân đích thánh thú phân thân hòa na kiện cổ quái tiểu đỉnh nhất tề đô tiến lai Hư Thiên đỉnh trung. Giá vị Thiên Lan thánh nữ chẩm khả năng khinh dịch phóng khí. Dĩ hậu đa bán hoàn hội tứ xử tại đại Tấn tầm hoa ngã ba. Bất quá, thử nữ cánh nhiên hội hòa Âm La tông đích nhân giảo hợp đáo nhất khởi, khán lai dĩ hậu đích ma phiền khả bất tiểu đích. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí hậu, vô nại đích thuyết đạo.

"Giá tựu thị liễu. Ngã tích niên tằng;tu tập quá nhất chủng cảm ứng châu đích luyện chế chi pháp, khả dĩ tá trợ đối thủ khí tức, tại bách lý nội cảm ứng đáo đối phương đích tồn tại. Dĩ hậu chích yếu thử nữ nhất tiến nhập nhĩ bách lý chi nội, tựu hội đối nhĩ tiến hành cảnh kỳ, hoàn năng đại khái chỉ xuất đối phương sở tại phương hướng. Giá dạng đích thoại, thử nữ dĩ hậu đối nhĩ hữu thập yêu bất lợi. Nhĩ dã khả dĩ đề tảo tố ta ứng đối liễu. Đãn thị thử vật đích hiệu quả bất hội trì tục thái cửu, đại ước niên hứa đích thì gian tựu hội tiệm tiệm thất hiệu đích. Bất quá giá thì gian, túc cú nhĩ tại tấn kinh đích nhật tử lý, tạm thì tiểu tâm thử nữ liễu. " Đại Diễn thần quân hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, đa tạ tiền bối vi vãn bối khảo lự đích như thử chu tường. " Hàn Lập tâm trung nhất hỉ đích cấp mang tạ đạo.

"Lão phu bất thị vi nhĩ trứ tưởng, chích thị bất tưởng tại nhĩ thế lão phu luyện chế xuất khôi lỗi xuất lai, đại ý xuất thập yêu ý ngoại. " Đại Diễn~quân đạm đạm đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn vi vi nhất tiếu, dã một hữu đa thuyết thập yêu, nhân khước hốt nhiên phương hướng nhất cải, tẩu tiến liễu phụ cận đích nhất các hạng khẩu trung, nhiên hậu nhân đông nhất chuyển, tây nhất quải, nhân cánh nhiên đáo liễu nhất cá đích cô linh đích hoang khí phá lạc viện tử tiền. Phụ cận cánh tịch tĩnh vô nhất nhân

Hàn Lập giá thì đình hạ cước bộ, kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.

"Đạo hữu cân trứ ngã giá bàn cửu, đảo để ý dục như hà? " Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập hoãn hoãn chuyển quá thân lai, trành hướng liễu thân hậu không vô nhất nhân mỗ xử địa phương, mục trung thiểm quá nhất ti hàn quang.

"Lệ đạo hữu chân bất quý vi hải ngoại tu sĩ, cánh nhiên liên lão phu khổ tu đích quỷ ảnh độn, dã năng khán phá. Đạo hữu bất tất đam tâm. Tại hạ khả một hữu thập yêu ác ý đích. " Nhất cá nam tử thanh âm khinh tiếu đích truyện lai. Tùy tức tại na cá địa phương lục nhất thiểm, nhất cá nhân hình lục ảnh trục tiệm phù hiện xuất.

Hàn Lập nhãn bì nhất mị đích tử tế đả lượng trứ thử nhân.

Giá thị nhất danh mãn kiểm gian hoạt chi sắc đích kiền sấu lão giả, hạ ba hữu trứ hi sơ đích kỷ căn đoạn tu, tu vi hữu nguyên anh sơ kỳ, chính nhất phó hung hữu thành tú chi sắc đích vọng hướng Hàn Lập.

"Đạo hữu tòng phường thị trung tựu nhất lộ cân tung tại hạ, đáo để thị hà dụng ý. Nan đạo bất tri đạo, giá dạng cân tùy kỳ tha đồng đạo thị nhất kiện phạm liễu đại kỵ đích sự tình? Ngã tựu thị hiện tại xuất thủ tương nhĩ kích sát, dã bất hội hữu nhân thuyết thập yêu đích. " Hàn Lập kiểm thượng sát khí nhất thiểm, sâm nhiên đích thuyết đạo.

"Lệ đạo hữu hà tất giá bàn hung thần ác sát, tiểu lão nhi hoa thượng đạo hữu khả thị tưởng thành tâm tố nhất bút giao dịch đích. Giá bút giao dịch khả đối đạo hữu hòa tại hạ đô hữu hảo xử. " Tiểu lão đầu hắc hắc nhất tiếu hậu, ti hào bất hoảng đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập tam chương xao trá

"một hưng thú! Tại hạ tòng bất hòa quỷ quỷ sài sài chi nhân tố thập yêu giao dịch, hoàn thị. "

Đại xuất hồ tiểu lão đầu dự liêu, Hàn Lập liên thính đô bất thính đích nhất khẩu hồi tuyệt liễu, tha kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti ngạc nhiên, đãn tùy tức hựu tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượng trứu văn thư triển hậu, khinh tiếu liễu khởi lai.

"Đạo hữu giá thoại thuyết đích thái tảo liễu, tối hảo hoàn thị thính nhất hạ đích hảo. Thính hoàn chi hậu, lệ huynh tái tố quyết định dã bất trì. Phủ tắc, cật khuy đích khả thị lệ huynh. " Lão giả thoại lý cánh ẩn ẩn thấu xuất nhất ti uy hiếp chi ý.

"Đối tại hạ bất lợi! Giá đáo nhượng lệ mỗ hữu ta cảm hưng thú liễu, cô thả thính thượng nhất thính ba. " Hàn Lập song thủ nhất bối, mục trung thiểm quá nhất ti trầm ngâm hậu thuyết đạo.

"Đạo hữu như thử tố tài thị minh trí chi cử, tiểu lão nhi tiên nhượng đạo hữu khán dạng đông tây, nhiên hậu tái đàm giao dịch đích sự tình. " Lão giả hắc hắc nhất tiếu, nhất phách yêu gian đích linh thú đại, đốn thì nhất đoàn lục quang tòng đại trung phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại liễu lão giả đầu đính thượng, hiện xuất nhất chích quyền đầu đại tiểu đích linh thú lai.

Thử linh thú phảng phật nhất phóng đại sổ bội đích ngưu, đãn thị thông thể bích lục dị thường, hoãn hoãn diêu đầu tinh oánh tế trường đích xúc giác, hành động cực vi trì hoãn dạng tử.

"Nhuyễn trùng thú......Đạo hữu xuất thử thú thị hà ý tư? Nan đạo tưởng nhượng thử thú hướng tại hạ phún xạ độc dịch mạ? " Nhất kiến thử thú mô dạng, Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo.

"Tại hạ dụng giá chủng đê giai linh thú đạo lai đối phó đạo hữu, bất man lệ huynh, lão phu giá linh thú hữu điểm tiểu tiểu đích biến dị, nhi biến dị năng lực kháp kháp đối nhất ta ảo thuật chướng nhãn pháp, hữu điểm khán phá năng lực. Cương tài lệ huynh hòa Âm La tông kỷ vị đạo hữu đối trì thì hậu, lão phu kháp xảo chính tương nhất lũ phân thần ký phụ tại thử thú thân thượng. Đạo hữu ứng cai tri đạo lão phu sở thuyết ý tư liễu ba. Đạo hữu tương na trúc đồng biến ảo thành liễu trường đao tình cảnh, năng man quá tha nhân khước vô pháp man đắc quá thử thú linh giác. " Lão giả nhất bả đầu đính thượng nhuyễn trùng thú trảo đáo liễu thủ trung, khinh khinh nhất thác đích đắc ý đạo.

"Tựu toán như thử hựu năng chẩm dạng đạo hữu hoàn thập yêu tưởng pháp bất thành? " Nhất thính đạo giá nhuyễn trùng thú cánh thị biến dị linh thú, hoàn hữu khán phá ảo thuật đích năng lực Hàn Lập tâm trung nhất lẫm đãn diện thượng thần sắc bất lộ.

"Cáp cáp, đạo hữu hà tất nhân vu thiên lý chi ngoại. Lão phu một hữu thập yêu ý tư, chích thị đạo hữu khẳng tặng tống tại hạ tam tứ kiện bảo vật hoặc giả nhất đại bút linh thạch địa thoại, tại hạ mã thượng tương cương tài khán đáo đích sự tình, vong địa nhất kiền nhị tịnh tuyệt bất cảm tao nhiễu lệ huynh địa. " Tiểu lão đầu kiểm thượng chung vu hiện xuất nhất tham lam, sư tử đại khai khẩu đích thuyết đạo.

"Nhĩ tại yếu hiệp ngã? " Hàn Lập bất nộ phản khởi lai.

"Chẩm yêu, đạo hữu động liễu sát tâm. Đạo hữu hoàn thị khởi lai đích hảo. Tại hạ dã thị tán tu, khả bất phạ đạo hữu đích uy hiếp chi ngôn.

Phu độc tự xuất hiện tại đạo hữu cân tiền, tự nhiên hữu liễu thập túc đích tự bảo bả ác địa. Ngã tảo tựu nhượng nhất danh đệ tử, cân tại liễu Âm La tông hòa na vị Thiên Lan thánh nữ thân hậu liễu, chích yếu giá biên nhất xuất sự, ngã na vị đồ đệ tựu hội lập khắc tương nhĩ ảo hóa bối hậu chi vật đích sự tình, lão thật thuyết xuất khứ. Đáo thì hậu đạo hữu đích ma phiền khả tựu đại liễu. Nhi thả giá lý thị tấn kinh thành trung tiền lai tham gia phách mại hội đích cao giai tu sĩ bất tẫn kỳ sổ đạo hữu giác đắc hữu khả năng tại giá chủng địa phương, sát lão phu diệt khẩu mạ? Chích yếu lão phu nhất thanh trường khiếu, đạo hữu tựu vô khả nại hà đích. Đáo na thì hậu, tiểu đồ lĩnh trứ Âm La tông chi nhân quá lai, giá lý hữu tại hạ củ triền, đạo hữu căn bổn vô pháp độn tẩu. Chích hữu tử lộ nhất điều nhi dĩ. Dã hứa tứ ngũ danh nguyên anh cấp tu sĩ liên thủ, hoàn vô pháp diệt sát đích liễu đạo hữu. Đãn thất bát vị như hà? Thị cư ngã sở tri Âm La tông tại tấn kinh đích nguyên anh cấp trường lão khả bất cận giá kỷ nhân. Giá yêu đa nhân đạo hữu hoàn hữu tự tín đào thoát điệu mạ? Phá tài tiêu tai, tài thị minh trí chi cử đích. " Lão giả hậu thối liễu lưỡng kiểm hiện gian tiếu đích thuyết đạo, đồng thì nhất sĩ thủ, nhất khối mộc thuẫn tòng tụ trung phi xuất, hóa vi nhất tằng hoàng mông mông quang mạc tương tự kỷ toàn thân tịch quyển kỳ nội, nhất phó cẩn thận dị thường địa dạng tử.

Hàn Lập mi đầu khẩn trứu liễu nhất hạ, mục quang tại đối phương quang mạc thượng tảo liễu nhất nhãn, kiểm sắc âm tình bất định địa trầm ngâm khởi lai.

"Khán lai bất cấp đạo hữu nhất ta hảo xử, hoàn chân hội hữu ta ma phiền đích. Tựu bất tri đạo hữu tưởng yếu thập yêu bảo vật? " Bán thưởng hậu, Hàn Lập thần sắc khôi phục liễu chính thường, trấn định dị thường đích thuyết đạo.

"Giá tựu đối liễu. Tại hạ dã chích thị cầu tài nhi dĩ, ti hào một hữu hòa đạo hữu ngư tử võng phá đích tưởng pháp. Tại hạ dã bất thiêu dịch thập yêu, đạo hữu tùy tiện cấp kỷ kiện cổ bảo, lão phu tựu tâm mãn ý túc liễu. " Lão giả văn thính thử ngôn tâm trung đại nhạc, liên mang đích thuyết đạo.

Đối phương như thử đích tham lam, nhượng Hàn Lập mi mộc tiếu bất kinh ý đích nhất khiêu. Thần sắc âm trầm địa thân thủ vãng trữ vật đại thượng nhất mạc, thủ chưởng nhất phiên chuyển, thủ tâm trung đốn thì đa xuất liễu nhất kim ngân sắc quang đoàn, ; lý diện ẩn ẩn hữu nhất cá kê đản đại địa viên cầu.

"Kỷ kiện cổ bảo, đạo hữu vị khẩu thái đại liễu. Biệt đích cổ bảo một hữu giá khỏa vân tiêu châu thị ngã đương niên ngẫu nhĩ đắc đáo địa, nhân vi công pháp duyến cố bất thái thích hợp ngã dụng, các hạ nã trứ thA ly khứ ba. Bất yếu thái liễu. Tiểu tâm xanh phá liễu tự kỷ. " Hàn Lập một hảo khí đích thuyết đạo, đồng thì thủ oản nhất đẩu, viên cầu trực bôn tiểu lão đầu kích xạ nhi lai.

Lão giả diện hiện hỉ sắc, đãn mục quang nhất thiểm hậu, tịnh một hữu trực tiếp thân thủ khứ tiếp thử bảo, nhi thị tương nhuyễn trùng thú vãng thân bàng nhất phao, tụ bào mãnh nhiên nhất phất, nhất phiến ô quang mạch nhiên tòng tụ trung phi xạ nhi xuất, nhất hạ tương na kim ngân sắc viên bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Quá liễu phiến khắc hậu, kiến thử cầu một thập yêu dị dạng hậu, tài tiểu tâm đích xuyên quá quang mạc lạp đáo liễu thân.

"Giá đông tây hoa văn kỳ đặc, đích xác bất tượng phổ thông bảo vật, tựu bất tri hữu hà thần hiệu. "

Dụng thần thức liên tiếp đáo liễu nhất bàng đích nhuyễn trùng thú, cảm ứng đáo diện tiền đích viên cầu tịnh ảo hóa nhi thành đích, dã một hữu pháp bảo đích nhận chủ khí tức tại lý diện, đương tức nghi tâm khứ liễu đại bán, thân thủ nhất chiêu, tương viên cầu tham thủ hấp đáo liễu thủ trung, tế khán chi hạ nam nam thuyết đạo.

"Thử bảo hữu hà công hiệu, đạo hữu hoàn thị thân tự nhất thí đích hảo, tại hạ khả dĩ bảo chứng, tuyệt đối hội nhượng các hạ đại cật nhất kinh đích. " Hàn Lập song thủ kiên, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Đãn nhất kiện cổ bảo tựu tưởng đả phát liễu tại hạ, đạo hữu bất giác đắc hữu ta nhi hí? " Lão giả nhất biên vi vi hưng phấn đích thường thí vãng viên cầu trung chú nhập pháp lực, nhất biên nhưng tham lam đích tưởng xao trá xuất canh đa hảo xử.

Hàn Lập khán đáo thử cảnh, chủy giác nhất kiều, phiếm khởi nhất ti nhược hữu nhược vô đích ki phúng.

"Ân, thị hữu ta nhi hí. Bất như giá dạng ba, tại hạ tựu thử tống đạo hữu thượng lộ như hà? " Tha đột nhiên băng hàn vô bỉ đích thuyết đạo.

Lão giả văn ngôn nhất kinh, vị phản ứng quá lai thì, thể nội pháp lực mãnh nhiên gian vãng thủ trung viên cầu trung cuồng tả nhi khứ.

Tùy chi "Phanh" Đích nhất khinh hưởng, viên cầu bạo liệt khai lai, linh quang thiểm động gian hiện xuất liễu sổ thập chích giáp trùng, chính thị Hàn Lập sở tồn bất đa đích tam sắc phệ kim trùng. Giá ta linh trùng phương nhất hiện thân tựu mãnh nhất triển sí, đồng thì hướng lão giả ác căn căn phác khứ.

Như thử đích cự ly, lão giả căn bổn lai bất cập đóa thiểm. Não trung chích thiểm quá nhất ti bất hảo hậu, phệ kim trùng tựu nhất đầu trát đáo liễu lão giả kiểm khổng thượng, mật mật ma ma đích đại khẩu tê giảo khởi lai. Yếu bất thị lão giả thân vi nguyên anh tu sĩ, hộ thể linh quang đảo dã ngưng hậu, giá phiến khắc gian tựu diện mục toàn phi.

Như thử đa tranh nanh linh trùng tại diện thượng tê bất đình, đồng thì song mục vô pháp thị vật, lão giả kinh nộ chi dư, tự nhiên lưỡng thủ hắc quang thiểm động đích bính mệnh triêu kiểm thượng cuồng trảo quá khứ, tưởng yếu giá ta quái trùng trảo hạ, đồng thì nhất hấp khí, tựu yếu trương chủy phát xuất xung thiên đích khiếu thanh, tưởng dẫn lai kỳ tha tu sĩ.

Khả tựu tại giá thì, tha trung truyện lai nhất băng hàn nhập cốt đích lãnh hanh. Tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn phương nhất nhập nhĩ, thần thức tựu sậu nhiên truyện lai tê liệt bàn đích kịch thống. Lão giả thân tử trừu súc chi hạ, bất do tự chủ đích nhất thanh thảm khiếu, cương đáo chủy biên đích khiếu thanh dát nhiên nhi chỉ.

Lão giả tâm trung đại hãi, chính tưởng bất cố nhất thiết đích thân hình tiên đảo xạ đằng không thì, hạ nhất khắc thần thức trung kịch thống hốt nhiên tiêu thất, kiểm thượng tử niêm bất phóng đích giáp trùng dã toàn đô triển sí cao phi, song mục khoát nhiên nhất lượng, tha cánh trọng tân thị vật liễu.

Đãn vu thử đồng thì, nhất bính bị tử diễm triền nhiễu xích trường kim kiếm nhất hạ xuất hiện tại liễu lão giả nhãn tiền, nghênh đầu nhất trảm nhi hạ.

"A! " Lão giả đại khủng đích nhất thanh đê hống, căn bổn lai bất cập thích phóng pháp bảo hoặc giả thi triển độn thuật tị khai, chích năng tương toàn thân linh lực cuồng chú nhập thân tiền đích quang mạc trung, hi vọng năng tiên đáng hạ giá nhất kích tái thuyết.

Kinh nộ giao gia đích tha thử khắc tảo dĩ minh bạch, nhãn tiền vị tự xưng hải ngoại tán tu đích gia hỏa, nhất khai thủy tựu khởi liễu sát tâm, na hữu ti hào phá tài tiêu tai đích tưởng pháp, tâm trung bạo nộ chi dư, dã bất cấm đại hối chiêu nhạ thử nhân. Hảo tại tha giá diện hoàng sắc mộc thuẫn thị nhất kiện hảo bất dung dịch đích lai đích cổ bảo, phòng ngự lực kinh nhân, tức sứ đối phương thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, đáng hạ nhất kích ứng cai một hữu vấn đề đích.

Lão giả tâm trung chuyển niệm đích thuấn gian, "Phốc xuy" Nhất thanh khinh hưởng, hoàng sắc quang mạc hòa kim kiếm phóng nhất tiếp xúc, cánh như đồng đậu hủ nhất bàn đích bị nhất trảm lưỡng bán.

Tiếp trứ kim kiếm】lạc hạ chi thế bất đình, thứ mục kim quang nhất thiểm, lão giả khu thể sậu nhiên biến thành lưỡng phiến hướng lưỡng trắc đảo hạ, đồng thì nhất cá thốn hứa cao đích hắc sắc anh nhi, nhất kiểm khủng cụ đích ngốc ngốc đình lưu tại viễn xử, bị nhất đoàn tử sắc hàn băng trực tiếp phong tại liễu lý diện, vô pháp động đạn phân hào.

Kim kiếm nhất cá bàn toàn hậu, thuận thủ nhất kích tương na thất khứ liễu chủ nhân đích nhuyễn trùng thú, nhất kiếm giảo sát thành liễu huyết vũ, nhiên hậu tái nhất thứ phi chí liễu tử băng thượng không.

Nhất thanh phích lịch hậu, sổ đạo thô đại kim hồ tòng kiếm】thượng đạn xạ nhi xuất, hóa vi nhất trương tiêm tế điện võng tương nguyên anh tráo tại liễu kỳ nội.

Oanh long long chi thanh bất đoạn, tử băng liên đồng lý diện nguyên anh đô tại kim quang trung hóa vi liễu vô hữu.

Giá thì Hàn Lập tài thần sắc nhất hoãn, đãn động tác khước ti hào bất đình, phản thủ xung lão giả thi thân xuất nhất trảo, kỳ yêu gian đích trữ vật đại tựu phi chí liễu thủ trung, đồng thì lưỡng khỏa đầu quyền đầu đại xích hồng hỏa cầu tòng lánh nhất chích thủ tí đích tụ trung xạ xuất, tương lão giả hòa nhuyễn trùng thú thi thể hóa vi liễu vô hữu.

Tùy chi Hàn Lập hào bất trì nghi đích đằng không nhi khởi, thanh quang thiểm liễu kỷ thiểm hậu, chỉnh cá nhân quỷ mị bàn đích tại không trung tiêu thất bất kiến.

Cận cận nhất khắc chung thì gian hậu, ngũ đạo nhan sắc các dị tinh hồng đột nhiên tại thử địa thượng không hiện hình nhi xuất, nhất cá hậu, ta độn quang phân phân lạc hạ địa diện, hiện xuất liễu nam nữ ngũ nhân lai.

Chính thị lâm ngân bình, cát thiên hào đẳng tứ nhân, lánh ngoại nhất danh diện khổng mạch sanh đích nam thanh niên, khước thị nhất danh Kết Đan tu sĩ.

"Tựu thị giá lý bất thác, gia sư khí tức tựu thị tại giá lý tiêu thất đích. " Na danh nam thanh niên thủ phủng nhất cá pháp bàn, nhất kiểm bất an đích thuyết đạo.

"Giá lý đích xác hữu ta tàn tồn đích linh khí ba động, kỳ trung hoàn chân vị tính lệ gia hỏa đích khí tức. Giá lý hoàn hữu nhất ta huyết tích, khán lai nhĩ sư phụ dĩ kinh bị diệt khẩu liễu. " Cát thiên hào mục quang tại phụ cận nhất tảo hậu, đình tại liễu địa diện thượng nhất điểm ân hồng xử, âm trầm đích thuyết

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập tứ chương hàn tủy

Bất khả năng, gia sư tuy nhiên bỉ na tặc tử tu vi sảo soa nhất trù, đãn chẩm khả?Cứu cơ hội một hữu. Thủ phát thủ phát" Thanh niên kiểm sắc sát bạch, bất tín đích thuyết đạo.

"Hanh, nhĩ tri đạo thập yêu. Biệt thuyết nhất cá nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, na nhân khả thị tằng kinh diệt sát quá đồng giai tu sĩ đích ngoan nhân. Nhĩ sư phụ bất cập phòng chi hạ bị thử nhân diệt sát, hào bất kỳ quái đích. Bất quá tiếu lão nhi đảo để như hà hòa nhĩ thuyết đích. Tái lão thật đích hòa ngã môn tử tế thuyết nhất biến. " Cát thiên hào lãnh hanh nhất thanh, một hữu hảo khí đích hồi đạo.

Nhi giá thì, lâm ngân bình tương thần thức phóng xuất tấn tốc tương thử địa sưu tác liễu nhất biến, đột nhiên liễu yêu nhất hoảng, nhân nhất hạ đáo liễu thất bát trượng ngoại đích mỗ xử, thân thủ tòng địa thượng hấp khởi nhất vật lai tế khán hạ, kiểm sắc sậu nhiên nan khán khởi lai.

"Gia sư một hữu đa thuyết thập yêu, chích thị tương bổn mệnh pháp bàn giao dư vãn bối, tịnh ước định vạn nhất pháp bàn xuất hiện dị dạng, hoặc giả nhất định thì gian hậu hoàn bất kiến tha phản hồi tựu lập khắc tương na nhân sự tình hướng kỷ vị tiền bối thản nhiên tương cáo, hảo cập thì cứu tha thoát ly hiểm cảnh. " Thanh niên nam nam đích thuyết đạo.

"Bất dụng thuyết lai, lệnh sư khẳng định dĩ kinh xuất sự liễu. Giá dạng đông tây, thị bất thị nhĩ sư phụ sứ dụng cổ bảo thượng đích. " Lâm ngân bình thủ nhất dương, nhất dạng đông tây trực tiếp xạ hướng liễu thanh niên.

Niên mang thân thủ tiếp, khán hạ hậu, đốn thì tâm trung nhất trầm.

Giá thị nhất tiểu khối hoàng mộc phiến, thượng diện động trứ thục tất nhi vi nhược đích linh quang. Chính thị tiểu lão đầu na diện mộc thuẫn tàn phiến.

"Giá thị gia sư mộc thuẫn thượng đích. Thử thuẫn kiên cố dị thường, phòng ngự lực canh thị kinh nhân, chẩm hội bị hủy điệu đích. " Thanh niên diện sắc canh gia thương bạch liễu.

"Lâm đạo hữu, khán lai nhi dĩ bất tái nhân thế liễu. Ngã nguyên tiên thính nhĩ chi ngôn, hoàn bất thái tương tín na nhân chân hữu diệt sát đồng giai tu sĩ thần thông, đãn hiện tại khán lai, giá nhân tự hồ bỉ dự liêu hoàn yếu lệ hại tam phân. Tiếu lão nhi tuy nhiên chích thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, đãn thị bổn thân tinh thông sổ chủng bất phàm độn thuật, khả cánh liên cầu cứu chi thanh đô một hữu lai cập phát xuất tựu bị diệt sát liễu. Khả kiến thử nhân thần thông dĩ kinh bất hạ vu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ liễu. Cận cận ngã môn kỷ nhân, khủng phạ vô pháp nã hạ thử nhân đích. " Cát thiên hào căn bổn lại đắc lý hội thanh niên, chích thị xung trứ Thiên Lan thánh nữ ngưng trọng địa thuyết đạo.

"Chẩm yêu, cát huynh bất hội liên quý tông tông chi bảo dã bất đả toán thảo hồi ba. Quỷ la phiên ký nhiên lạc tại liễu giá nhân thủ trung, quý tông tứ trường lão thập hữu**dã mệnh tang thử nhân thủ thượng liễu. " Lâm ngân bình Nga Mi nhất trứu hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hắc! Sát liễu ngã môn Âm La tông trường lão. Hoàn đoạt liễu bổn tông chí bảo. Biệt thuyết tha hoàn bất thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. Tựu toán thị chân địa. Bổn tông dã tuyệt bất hội phóng quá thử nhân địa. Đãn thị giá nhân tự hồ hòa nhĩ môn Thiên Lan thảo nguyên cừu oán dã bất khinh. Phủ tắc lâm đạo hữu thân vi nhất tộc thánh nữ. Dã bất hội chuyên vi thử nhân trệ lưu ngã môn đại Tấn sổ niên chi cửu địa. " Cát thiên hào kiền tiếu kỷ thanh. Ý hữu sở chỉ địa thuyết đạo.

"Chích yếu năng diệt sát=nhân. Nguyên tiên thánh điện đáp ứng quý tông địa điều kiện. Bổn nhân khả dĩ tái gia lưỡng thành. Đãn thị thử nhân thân thượng bảo vật. Ngã môn thánh điện nhiên tất tu tiên thiêu thủ nhất kiện. " Lâm ngân bình hồng thần khinh mân nhất hạ hậu. Hốt nhiên yên nhiên nhất tiếu địa thuyết đạo.

"Tam thành. Cầm sát như thử lệ hại địa tu sĩ. Bổn tông hoàn bất tri đạo hội tổn thất đa thiểu nhân thủ. Chí vu bảo vật. Bổn tông nguyên tiên tựu đáp ứng quý điện địa. Đương nhiên hội tái hữu tha nghị địa. " Cát thiên hào bất gia tư tác địa thuyết đạo.

"Bổn điện khả dĩ đáp ứng thử điều kiện. " Lâm ngân bình chích thị lược nhất trù trừ. Tựu nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

"Ngận hảo. Tưởng tất đạo hữu thân vi đột ngột thánh nữ. Dã bất hội tố xuất xuất nhĩ phản nhĩ địa sự tình. Hồ sư đệ mã thượng phát xuất truyện âm phù. Triệu tập bổn tông tại tấn kinh địa sở hữu trường lão đệ tử. Toàn lực sưu tầm thử nhân. Giá nhân ký nhiên khứ liễu phường thị. Đại phách mại hội nhất định hội tham gia địa. Giá thị ngã môn trảo trụ thử nhân địa tối giai cơ hội. Bất quá nhất thiết đô yếu ám trung hành động. Bất yếu nhạ kỳ tha tông môn tu địa sĩ chú ý. Đê giai đệ tử thiên vạn bất yếu hòa thử nhân động thủ. Kỷ vị trường lão nhược một hữu tụ tập nhất khởi dã bất yếu mậu nhiên xuất thủ. Nã hạ thử nhân. Kỳ thật tương tha dẫn nhập pháp trận trung nhất tề xuất thủ tài tối thỏa đương địa. " Cát thiên hào nhất chuyển thân. Hướng lánh ngoại nhất danh Âm La tông nam tu như thử thuyết đạo.

"Phòng tông chủ na biên thị phủ hoàn yếu thông bẩm nhất thanh. Tất cánh tứ trường lão đương sơ khả thị tha phái xuất khứ tài vẫn lạc địa. " Thử nam tu khai khẩu vấn đạo.

"Tự tòng thượng thứ tu bổ quỷ la phiên kế hoa chích hoàn thành liễu nhất bán, tịnh thả hoàn xuất liễu tứ trường lão sự tình, phòng tông chủ dĩ kinh nhượng đại trường lão tha môn cực bất mãn ý liễu. Thính thuyết tha hiện tại chính tại bế quan luyện chế nhất kiện lệ hại đích bảo vật, tựu toán hiện tại lập mã cản lai, dã vô pháp cản thượng liễu phách mại hội đích. Bất quá, đáo khả dĩ tiên phát truyện âm phù cấp tha. Nhược thị ngã môn thủ một hữu nã hạ thử nhân. Đáo khả dĩ tá trợ tha môn giá nhất hệ nhân thủ cộng đồng đối phó na nhân địa. " Sảo do dự nhất hạ hậu, cát thiên hào điểm điểm đầu.

Vu thị tử tế thương lượng nhất phiên hậu, kỷ nhân đương tức khởi độn quang ly khai liễu thử địa. Đương nhiên liễu phạ dẫn khởi phàm nhân tao động, tha môn tại nhất thăng đáo không trung hậu, đồng dạng lập khắc ẩn nặc liễu thân hình.

Tuy nhiên thuyết tấn kinh hữu cấm chỉ tu sĩ phi hành đích quy củ, đãn tượng Âm La tông giá dạng đích đại tông phái tu sĩ, căn bổn một hữu tương kỳ phóng tiến nhãn trung khứ.

......,

Tại đồng nhất thì gian, Hàn Lập chính tẩu tại nhị thập dư lý ngoại đích nhất điều hành nhân giác thiểu đích nhai đạo thượng, dụng thần thức tham tra trứ tụ trung đích tiểu lão đầu trữ vật đại, lý diện tạp thất tạp bát đích đông tây chân bất thiểu, hoàn chân đích hoa ta tâm tư phân biện nhất hạ tài hành.

Hốt nhiên gian cước bộ nhất đốn,

Thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc.

"Chẩm yêu, phát hiện liễu thập yêu liễu. " Đại Diễn thần quân lại dương dương đích đạo.

"Giá thị thập yêu, hảo tượng tòng vị kiến quá. " Hàn Lập thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất cá lục thất thốn cao đích tế trường ngọc bình, thông thể bích lục, tinh trí dị thường.

Thân thủ nhất căn thủ chỉ tại bình cảnh khinh phủ lưỡng hạ nhất cổ châm thứ bàn địa băng hàn tòng chỉ tiêm xử truyện lai, Hàn Lập kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti kinh nghi.

Tùy hậu, tha đan thủ thác khởi tiểu bình, khinh khinh hoảng liễu hoàng, lý diện ẩn ẩn truyện lai dịch thể lưu thảng đích thanh âm.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu.

"Nan đạo lý diện thị thập linh dịch? Bất quá giá bình trung dịch thể hữu ta cổ quái, cánh nhiên liên thần thức đô pháp sấm thấu kỳ trung. " Hàn Lập thủ ngưng vọng trứ tiểu bình nam nam đê ngữ đạo.

"Tưởng tri đạo thị thập yêu, hồi khứ hậu tử giám biệt hạ bất tựu tri đạo liễu. Giá lý thị phàm nhân nhai đạo, khả tiên biệt hoảng đả khai, tỉnh đích nhạ xuất thập yêu loạn tử xuất lai. " Đại Diễn thần quân xuất khẩu cảnh cáo đạo.

"Giá tự nhiên đạo liễu. " Hàn Lập bất động thanh sắc thủ oản nhất đẩu, tiểu bình đốn thì hựu tòng thủ trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Hàn tiểu tử nhĩ ký bạo lộ liễu thân phân, dĩ hậu tại tấn kinh khả yếu đa gia tiểu tâm liễu. Âm La tông hòa Thiên Lan thánh nữ bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ địa. Cổ kế tha môn dã hội sai đáo nhĩ hội tham gia phách mại hội đích. "

"Một quan hệ. Ngã khả bất tương tín tấn hoàn hữu đệ nhị cá năng khán xuyên ảo thuật địa linh thú, chích yếu tẫn lượng đóa khai tấn kinh trung đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, bất hội hữu thập yêu đại vấn đề địa. Giá nhất thứ phách mại hội thị thấu tề sở nhu tài liêu đích duy nhất đồ kính, tức sứ hữu ta nguy hiểm, ngã môn dã đắc mạo hiểm nhất thí địa. " Hàn Lập tự hồ tảo khảo lự quá thử sự.

"Giá dã thị. Bất quá, giá nhất thứ ký nhiên thị vi liễu khôi lỗi thu tập tài liêu. Như thị chân hữu nguy hiểm liễu, lão phu hội phá lệ tượng cương tài chiến đấu na dạng, dụng Đại Diễn quyết đích "Kinh thần thứ'thần thông trợ nhĩ nhất tí chi lực đích. " Đại Diễn thần quân đạm đạm đích thuyết đạo.

"Đa tạ tiền bối liễu. Tiền bối thử ngôn, vãn bối khả tựu phóng tâm đa liễu. " Hàn Lập tâm trung nhất hỉ đích đích hồi đạo.

Nhất cá thì thần hậu, Hàn Lập tượng phàm nhân nhất bàn đích mạn mạn lưu hồi liễu đạo quan, tại hòa quan chủ du nhiên đích nhàn liêu nhất đoạn thì gian hậu, tài bất hoảng bất mang đích tẩu hồi ốc tử trung.

Tùy thủ tại ốc tử tứ chu bố trí hạ sổ cá lâm thì pháp trận hậu, Hàn Lập giá tài tương na bích lục tiểu bình trọng tân thủ xuất lai, phóng trí nhãn tiền tái tế tế đoan vọng liễu nhất biến.

Bán thưởng hậu, tha sĩ khởi nhất chích thủ nhất bả trảo trụ liễu ngọc bình cái tử, linh quang thiểm động gian, bình cái bị khinh xảo bạt khởi.

Đốn thì nhất cổ hàn quang tòng bình trung kích xạ xuất, đồng thì chỉnh gian ốc tử ôn độ sậu nhiên cấp hàng, dĩ Hàn Lập giá bàn tu luyện quá Tử La cực hỏa đích hàn công đích tu sĩ, bị giá hàn quang nhất tráo chi hạ dã bất cấm kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh, chu thân mạch nhiên mạo xuất nhất tằng tử diễm, hàn quang nhất bính chi hạ, lập khắc bị tử diễm bài xích tại liễu ngoại diện.

Nhi chỉnh cá ốc tử tại hàn quang tảo quá chi xử, trực tiếp ngưng kết xuất liễu hậu hậu đích băng. Nhược phi ốc tử trung tảo tựu bị hạ bố hạ liễu sổ tằng cấm chế, hàn khí khủng phạ trực tiếp tựu sấm thấu xuất liễu ốc ngoại.

Khán lai giá hàn quang tuy nhiên một hữu Tử La cực hỏa giá bàn lệ hại, đãn cực hàn trình độ cánh tự dã lam băng diễm đích bất viễn đích dạng tử.

"Giá thị thập yêu quỷ đông tây? "

Hàn Lập đại cảm hưng thú đích dụng bị tử diễm bao khỏa thủ chưởng, trảo khẩn tiểu bình tái thứ khinh khinh nhất hoảng, đốn thì hựu nhất cổ hàn quang phún xuất liễu bình khẩu.

Tha mục đổ thử giá cổ hàn quang tại bán không trung tán khai, nhượng ốc tử canh gia băng hàn liễu tam phân hậu, chung vu tương na tiểu bình na di chí liễu nhãn bì địa hạ, mục quang nhất tảo chi hạ, đồng khổng trung lam mang thiểm động, thấu quá na bạch đích hàn khí, bình trung ẩn ẩn hữu thứ mục ngân quang thiểm động đích dạng tử.

"Giá cá hảo tượng thị......, nhĩ tòng bình trung đảo xuất nhất tích xuất lai, dụng ngọc bàn tiểu tâm đích tiếp trụ, nhượng ngã tế khán nhất hạ. " Đại Diễn thần đích thanh âm, đột nhiên hữu kỷ phân kích động khởi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất động, nhị thoại bất thuyết đích tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất cá ba chưởng đại ngọc điệp, lánh nhất chích thủ tắc ác khẩn tiểu bình thủ oản vi vi nhất đẩu.

Nhất tích ngân sắc dịch thể tòng bình khẩu trung ổn ổn lạc hạ, phát xuất liễu thanh thúy duyệt nhĩ thanh âm hậu, tích nhập điệp trung, cánh trực tiếp hóa vi liễu nhất khỏa mễ lạp đại tiểu đích ngân châu, tích lưu lưu đích tại điệp trung chuyển động bất đình.

Đại xuất hồ Hàn Lập ý liêu đích thị, giá khỏa ngân châu bổn thân khước một hữu ti hào hàn khí phát xuất, khán khởi lai thật tại phổ thông.

"Quả nhiên một thác, chân đích thị vạn niên băng ngọc trung tài năng dựng dục nhi xuất đích hàn tủy. " Đại Diễn thần quân thán liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Vạn niên băng ngọc ngã đảo thị thính thuyết quá, hàn tủy thị thập yêu đông tây, tự hồ ngận trân quý đích dạng tử? " Hàn Lập sá dị đích vấn đạo.

"Hàn tủy, bổn chất thượng thị ngã môn tối thường dụng đích luyện đan luyện khí tài liêu ngọc tủy đích nhất chủng. Chích thị giá chủng hàn tủy chích sanh trường ngọc vạn niên Huyền Ngọc chi trung, thế nhân căn bổn vô duyến đắc dĩ nhất kiến. Ngã nhược thị một ký thác đích thoại, thử đông tây hảo tượng chích hữu đại Tấn tây bắc đích bắc dạ tiểu cực cung hữu giá yêu nhất tiểu bình, đương tố thế đại tương truyện trấn sơn chi bảo đích. Thử ngoại, tựu tái dã một thính thuyết quá na lý xuất sản thử vật đích. Đối liễu, nhĩ dĩ kinh luyện hóa đích na khỏa tuyết tinh châu kỳ thật tựu thị vạn niên Huyền Ngọc luyện chế nhi thành đích. " Đại Diễn thần quân hồi phục liễu bình tĩnh đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập ngũ chương hồi dương thủy dữ thái dương tinh hỏa

Như thử hi thiểu, giá đông tây ứng cai hữu nhất điểm đặc thù chi xử ba? " Hàn Lập trành đích ngân châu, quang thiểm động đích vấn đạo. Thủ phát thủ phát

"Hà chỉ thị nhất điểm điểm đặc thù! Giá chủng đông tây đối ngã môn tu sĩ hoàn hảo, đại đa chích thị đương thành luyện chế pháp khí đan dược đích đính giai phụ trợ tài liêu. Đãn thị nhược thị lạc nhập liễu yêu tộc thủ trung, khước thị năng vi chi bính đích hồn phi phách tán nhi bất tích, giá khả thị yêu thú kinh lịch hóa hình lôi kiếp đích tuyệt giai bảo mệnh chi vật. " Đại Diễn thần quân hồi đạo.

"Yêu tộc đích hóa hình lôi kiếp? " Túng nhiên Hàn Lập dĩ kinh tâm trung hữu liễu chuẩn bị, văn ngôn hoàn thị bất cấm ngốc liễu nhất

"Bất thác. Giá thế gian cao giai yêu thú sổ bất thắng sổ, đãn thị năng đáo thất cấp đính giai hoàn an nhiên độ quá hóa hình chi kiếp đích, khước thị liêu liêu vô kỷ. Tất cánh thiên lôi chi lực nguyên bổn tựu đối đại bộ phân yêu thú đô hữu khắc chế chi lực đích, lôi kiếp đối thA môn lai thuyết hòa tử kiếp dã soa bất đa đích. Nhi độ kiếp yêu thú sự tiên phục hạ nhất tích chủng hàn tủy sở hóa ngân châu, tại luyện hóa hậu tựu khả dĩ tại nhất định thì gian nội, đại đại giảm nhược lôi điện chi lực đối yêu thể đích thương hại. Nhĩ thuyết giá chủng hàn tủy đối giá ta yêu thú thị phủ trân hi. Bất quá tu tiên giới tri đạo thử vật đích nhân loại tu sĩ tịnh bất thái đa. Na bắc dạ tiểu cực cung nhân vi tu luyện đích hàn thuộc tính công pháp phi thường kỳ đặc, ngã đương niên du lịch đại Tấn thì, dã tằng kinh hòa tha môn cung trung đích cao giai tu sĩ tranh đấu quá, cố nhi thức đắc thử vật đích. Nhi thả cư thuyết mỗi cách thiên dư niên, đại Tấn cảnh nội nhất ta cao giai yêu thú tựu hội bí mật tụ tập đáo tiểu cực cung sở tại đích Bắc Minh băng đảo, bính mệnh công đả bắc dạ tiểu cực cung, vi đích tựu thị năng cú năng cú cường bách cung trung tu sĩ giao xuất nhất ta hàn tủy xuất lai. "

"Hữu giá dạng đích sự tình? " Hàn Lập hữu ta nan dĩ tương tín.

"Giá hữu thập yêu kỳ quái:, một hữu hàn tủy thA môn độ hóa hình chi kiếp, thập hữu**dã thị tử lộ nhất điều. Nhược thị nghiêu hạnh đắc đáo nhất tích hàn tủy, độ quá lôi kiếp thành công kỷ suất lập khắc đại tăng đích. Chẩm hội bất tẫn lực đích. Huống thả mỗi đương giá thì, Vạn Yêu cốc đích na kỷ cá lão yêu quái dã hội chủ động khiên đầu thử sự địa. Tức sứ công đả thất bại, giá ta yêu thú dã bất hội hữu thập yêu đại tổn thương đích. Chích thị bắc dạ tiểu cực cung truyện thừa mỗ thượng cổ đại thần thông tu sĩ, kỷ tọa tự thượng cổ thì hậu tựu lưu truyện hạ lai đích cấm đoạn đại trận đô phi đồng tiểu khả đích. Đặc biệt thử đảo địa xử thiên nguyên âm mạch đích hàn nhãn chi thượng, phương viên vạn lý đích băng hàn thứ cốt địa hàn khí, canh năng sát nhân dữ vô hình. Một hữu tu luyện quá hàn thuộc tính công pháp đích yêu thú, nhất nhập thử đảo linh lực kỷ hồ đại bán yếu dụng lai để đáng hàn khí đích xâm tập, căn bổn vô pháp toàn lực hòa bắc dạ tiểu cực cung địa tu sĩ tranh đấu. Cố nhi tuy nhiên yêu tu mỗi thứ đô khí thế hung hung đích quá khứ, đãn khước tòng vị chân chính công khắc quá Bắc Minh đảo đích. Bất quá thử linh dịch như thử trân quý, na danh diệt tại nhĩ thủ trung đích gia hỏa như hà đắc đáo địa? Nhĩ khán khán giá tiểu bình thị phủ hữu thập yêu đặc thù tiêu ký. " Đại Diễn thần quân cấp Hàn Lập giải thích hậu, hựu hữu ta bất giải khởi lai.

"Tiêu ký. Giá tiểu bình để bộ hữu cá tuyết trạng đích hoa văn, bất tri giá toán bất toán tiêu ký? " Hàn Lập thần sắc nhất động, thân xuất thủ chỉ tại bình để xử mạc liễu mạc, thuyết đạo.

"Na tựu một thác liễu, chính thị Bắc Minh đảo đích tiêu ký.

Khán lai thử bình tựu thị tiểu cực cung đích na bình hàn liễu. Đãn thA cánh hội lạc tại giá yêu nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ thủ trung, tựu giá yêu tùy ý đích phóng tiến trữ vật đại trung, đảo hữu ta kỳ quái liễu. " Đại Diễn thần quân tự hồ tại tư lượng kỳ trung đích nan giải xử. .

"Giá thế gian thập yêu thiên kỳ bách quái bất khả năng phát sanh. Thuyết bất định thử vật bị thập yêu nhân tòng Bắc Minh đảo thâu đạo xuất lai hoặc giả kiền thúy tựu Bắc Minh đảo tự kỷ địa tu sĩ huề bảo bạn đào, hậu hữu xảo hợp đích lạc nhập na nhân thủ trung. Giá ta đô hữu khả năng địa. Đảo thị nhĩ cương tài thuyết, thử hàn tủy đối ngã môn tu sĩ lai thuyết, chích năng đương tố luyện chế pháp khí hòa đan dược đích phụ trợ tài liêu. Nhược thị như thử địa thoại, bắc dạ tiểu cực cung tu sĩ hựu hà tất vi liễu thử vật, lịch đại hòa chúng yêu thú đối kháng, trực tiếp giao xuất khứ bất cửu hành liễu mạ? " Hàn Lập tư lượng nhất hạ hậu, mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Đại Tấn nhất ta tri tình thả đối thử hữu nghi vấn địa tu sĩ. Tựu hữu liễu. Đãn tiểu cực cung đối ngoại địa thuyết pháp. Thuyết thị vi liễu át chế tu tiên giới bát cấp yêu thú dĩ thượng địa tồn tại. Hảo năng bảo trì đại Tấn tu tiên giới địa ổn định. Phủ tắc giá tiểu tiểu nhất bình hàn tủy tựu túc dĩ thôi sanh xuất sổ thập danh bát cấp yêu thú xuất lai. Giá cổ lực lượng túc dĩ đả phá đại Tấn kỷ mạch thế lực địa bình hành. Tòng nhi nhạ xuất loạn địa. Bất quá giá chủng thuyết pháp dã tựu năng phiến phiến nhất ta phổ thông nhân nhi dĩ. Đương niên hòa lão phu đấu pháp địa na danh tiểu cực cung tu sĩ địa vị bất đê. Hảo tượng hoàn thị nhất vị phó cung chủ địa dạng tử. Nhân vi tha xuất ngôn bất tốn. Tại đấu pháp thất bại bị ngã kích sát hậu. Ngã dụng sưu hồn thuật hảo hảo chiêu đãi liễu tha nhất phiên. Kết quả vô ý trung đắc đáo liễu nhất cá quan hàn tủy địa bí văn. " Đại Diễn thần quân thuyết đạo giá lý. Thanh âm đốn liễu nhất hạ. Tự hồ tại hồi tưởng trứ thập yêu liễu.

"Bí văn? " Lập mi sao nhất động. Đại cảm hưng thú khởi lai.

"Bất thác. Yếu bất thị kiến đáo giá hàn tủy. Lão phu dã tảo dĩ tương kỳ vong khước địa soa bất đa liễu. Giá kiện sự tình. Đại khái trừ liễu bắc dạ tiểu cực cung địa kỷ danh ngoại. Kỳ tha nhân căn bổn bất tri đạo địa. Kỳ thật hàn tủy trừ liễu khả dĩ đương luyện khí luyện đan tài liêu ngoại. Tối chủ yếu địa công dụng khước thị luyện chế thượng cổ bí dược'hồi dương chân thủy'địa chủ nguyên liêu. " Đại Diễn thần quân thanh âm ngưng trọng khởi lai địa thuyết đạo.

"Hồi dương thủy? Tựu thị na khả dĩ bạch cốt sanh nhục. Vô hạn tu bổ**địa bí dược? " Hàn Lập đảo hấp nhất khẩu lương khí. Hách liễu nhất khiêu.

"Bất thác. Cư thuyết bất quản khu thể thụ liễu đa trọng thương hại. Na phạ thị dĩ kinh tứ phân ngũ liệt. Thân thủ dị xử. Chích yếu dụng thử linh dược sái tại thương. Đô khả dĩ thuấn

Như sơ địa. Thậm chí nhất ta điển tịch trung hoàn thuyết. Thử linh dược hoàn hữu khởi tử hồi thần hiệu. Đương nhiên giá ta đô thị truyện ngôn. Thùy dã bất tri đạo chân giả. Đãn thị hữu nhất điểm khước thị sở hữu điển tịch công nhận địa. Na tựu thị hồi dương thủy cụ hữu duyên trường tu sĩ thọ nguyên địa kỳ hiệu. Nhi thả túc khả dĩ duyên trường phổ thông tu sĩ tứ phân chi nhất địa thọ mệnh. Nhĩ tri đạo. Giá ý vị trứ thập yêu liễu ba. " Đại Diễn thần quân đạm đạm địa thuyết đạo.

"Giá đại biểu khả dĩ nhượng nhất ta Kết Đan hậu kỳ đích tu sĩ hữu cơ hội tiến giai Nguyên Anh kỳ, nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đại hữu khả năng tiến nhập hóa thần kỳ. " Hàn Lập thổ liễu nhất khẩu khí, nam nam đích thuyết đạo.

"Đương nhiên, giá hàn tủy chích thị luyện chế hồi dương chân thủy đích nhất vị chủ nguyên liêu.

Nhược tưởng yếu chân luyện chế xuất thử thủy lai, kỳ tha nguyên liêu dã tựu toán liễu, na thâm xử vạn trượng dong nham hạ đích thái dương tinh hỏa, khước thị tất bất khả thiểu đích. Chích hữu dụng thử hỏa thối luyện đích hàn tủy tài năng xưng đích thượng thị âm dương điều tề, năng cú luyện chế xuất hồi dương thủy đích. Phủ tắc, chích thị bạch bạch tao đạp liễu thử vật. " Đại Diễn thần quân đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

"Thái dương tinh hỏa, giá đông tây thượng na hoa khứ. Bất yếu thuyết phổ thông tu sĩ năng tại vạn trượng dong nham chi hạ chi xanh đa cửu? Vạn lý dong nham trung hình thành thử hỏa đích kỷ suất hữu đa đại? Na thái dương tinh hỏa nhất đán hình thành, tựu như đồng thành linh, căn bổn tại dong nham trung lai vô ảnh khứ vô tung, như hà phác tróc đích đáo. Huống thả tựu toán hữu liễu thử hỏa, một hữu hồi dương thủy đích phối phương, dã thị uổng nhiên đích sự tình. " Hàn Lập hữu ta tự thuyết đạo.

Đại Diễn thần quân thính trầm liễu hạ lai, hảo nhất hội nhi hậu tài hoãn hoãn thuyết đạo:

"Thái dương tinh hỏa ngã thị một bạn pháp đích, thị phối phương ngã giá lý khước hữu. Hàn đạo hữu nan đạo vong liễu ngã đương niên diệt sát đích na danh tiểu cực cung đích phó cung chủ. Kỳ thần thức trung kháp kháp ký trứ thử phối phương. Lão phu đương thì giác đắc hữu ta hi hãn, dã tựu tùy thủ ký hạ liễu. Nhĩ nhược thị chân tưởng luyện chế thử linh dược, ngã đảo khả dĩ đề cung nhĩ đích. "

"Tiền bối hữu thử phối, giá chân thị thái hảo liễu. Na vãn bối tiên lưu trứ ba. Dã hứa dĩ hậu chân hữu khả năng dụng thượng ni. " Hàn Lập thính văn Đại Diễn thần quân chi ngôn nhất kinh, tùy hậu kinh hỉ giao gia khởi lai. Hữu liễu hồi dương chân thủy, tha tiến giai hóa thần kỳ đích cơ hội tự nhiên đại tăng liễu.

"Na thái dương tinh hỏa căn bổn bất thị ngã môn giá nhất tu sĩ, khả dĩ bộ tróc đáo đích. Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu thái ký hi vọng vu thử thượng liễu. Phủ tắc, bắc dạ tiểu cực cung tu sĩ lịch đại đại thần thông tu sĩ, trì hữu thử phối phương hòa hàn tủy như thử đa niên, vi hà tòng vị luyện chế thành thử linh thủy. " Đại nhãn thần quân đạm nhiên đích thuyết đạo, tùy hậu bất đẳng Hàn Lập thuyết thập yêu, trúc đồng trung phi xuất nhất khối đạm hoàng sắc ngọc giản lai. Tha cánh nhiên giá bàn đoản thì gian tựu tương hồi dương thủy phối phương phục ấn hảo liễu.

"Đa tạ tiền bối. Vãn bối dã chích thị phòng vạn nhất nhi dĩ. " Hàn Lập nhất bả tương ngọc giản trảo tại thủ trung, khinh tiếu đích hồi đạo.

"Nhĩ đích tuyết tinh cầu ký nhiên dã thị vạn niên Huyền Ngọc luyện chế thành, nhược thị năng cú thảm nhập sổ tích hàn tủy tiến khứ, khước khả dĩ tương thử bảo linh tính hòa uy lực đô đại tăng bất thiểu đích. Khả bất yếu vong ký liễu. " Đại Diễn thần quân tối hậu hựu đinh chúc liễu nhất cú, tùy hậu giác đắc kim nhật thuyết đích thoại túc cú đa liễu, tựu thử trầm tịch bất ngữ liễu.

Hàn Lập sao khinh khinh nhất thiêu, thử thoại Đại Diễn thần quân bất đề, tha dã hội như thử tố đích.

Bất quá hữu nhất điểm Hàn Lập hoàn ngận hảo kỳ đích, tựu thị giá hàn tủy tán phát đích hàn khí như thử khả phạ, bất tri khả bất tri bị kỳ Tử La cực hỏa hấp nạp dung hợp? Hội bất hội nhượng kỳ Tử La cực hỏa uy lực canh thượng nhất tằng.

Tâm trung như thử tưởng đáo, Hàn Lập tương ngọc điệp trung đích ngân châu đảo hồi liễu tiểu bình trung, tự kỷ tắc bất khách khí ngũ chỉ nhất trương, đốn thì nhất đoàn tử đích hỏa diễm phù hiện tại liễu thủ trung. Đan thủ nhất phiên truyện, đốn thì tử sắc hỏa cầu lập khắc hóa vi nhất tằng tiểu xảo đích quang mạc, tương bình khẩu phong trụ.

Tùy hậu tha lánh nhất chích thủ nhất kháp quyết, khẩu trung đê đê đích niệm niệm hữu từ.

Chích kiến tử diễm quang mang nhất thiểm, tại khẩu quyết thanh trung, quang mạc thượng đích ti ti hỏa diễm khai thủy tự hành toàn chuyển khởi lai, tịnh thả việt lai việt cấp, việt lai việt khoái khởi lai.

Phiến khắc hậu, nhất lũ ngân xán xán đích hàn khí tòng bình khẩu trung hoãn hoãn mạo xuất, mộng ảo bàn đích diễm lệ.

Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê sất, dương thủ đả xuất liễu nhất đạo thanh sắc pháp quyết.

Quang mạc nhất hấp nạp thử pháp quyết, đương tức nhất chiến chi hạ, trọng tân hóa vi nhất~quyền đầu đại hỏa cầu, tựu na lũ hàn khí bị tử tử bao khỏa tại liễu kỳ trung, mật phong bất thấu.

Tùy hậu Hàn Lập sĩ thủ gian tương tiểu bình trọng tân cái thượng cái tử, lánh nhất chích thủ tắc xung tử diễm hỏa cầu nhất chiêu thủ. Hỏa cầu nhất thiểm chi hạ, khắc xạ hướng Hàn Lập.

Nhất trương chủy, Hàn Lập cánh trực tiếp tương tử sắc hỏa cầu liên đồng ngân sắc hàn khí thôn tiến liễu phúc trung, nhiên hậu trực bàn tất tọa tại địa thượng, hoãn hoãn bế thượng liễu song mục.

Thử khắc tại Hàn Lập đan điền xử, lưỡng thốn đại tiểu đích nguyên anh, khước tĩnh khai liễu song mục, thanh triệt dị thường.

Nhi tại thA thân tiền, na khỏa tử sắc hỏa cầu từ chuyển động trứ, lý diện tắc hữu nhất điểm ngân đoàn thiểm động bất dĩ.

Nguyên anh trát liễu trát nhãn tình, đương tức tiểu thủ nhất kháp quyết, thân thượng thanh linh quang đại phóng, nhất đạo đạo pháp quyết tòng thủ trung kích xuất.

Tử sắc hỏa cầu oanh đích nhất hạ, triệt để nhiên thiêu khởi lai, kỳ thể nội đích ngân sắc quang đoàn dã đồng dạng hóa vi liễu ngân sắc hỏa miêu hòa tử diễm khai thủy giao chức dung hợp khởi lai.

Nhi ngoại diện đích Hàn Lập bổn thể, diện vô biểu tình, chỉnh cá nhân triệt để tiến nhập liễu nhập định trung, động bất động.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập lục chương hàn trường lão

Lập tại ốc tử trung nhất đãi tựu thị nhất nhật nhất dạ, na đạo quan~chủ tuy thị cá xử đạo môn khước dã tri đạo nhất ta tu tiên giả sự tình, tịnh ẩn ẩn sai xuất liễu Hàn Lập đích thân phân, cố nhi tại thử kỳ gian đảo dã một nhượng nhân đả nhiễu Hàn Lập. /thủ/phát

Đương Hàn Lập tại ốc trung chung vu tĩnh khai song mục thì, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thất vọng.

"Hàn tủy trung hàn khí cánh nhiên ti hào vô pháp bị Tử La cực hỏa dung hợp, khán lai thử vật hiện tại dã chích năng đương tố tài liêu lai sứ dụng liễu, hoàn thị dụng lai tương tuyết tinh châu trọng tân luyện chế nhất hạ ba. " Hàn Lập vô nại đích đê ngữ nhất cú, lập khắc nhất trương khẩu, đốn thì "Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng, nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích viên châu tòng khẩu trung phún xuất, huyền phù tại liễu thân tiền sổ xích cao xử.

Khán trứ nhãn tiền chi vật, Hàn Lập nhất sĩ thủ, na chích thịnh phóng hàn tủy đích tiểu bình xuất hiện tại liễu thủ tâm trung.

Thủ chỉ phất quá, bình cái tự hành phi khởi, lánh nhất chích thủ mã thượng xung trứ bình để nhất phách, đốn thì nhất tích ngân châu tòng bình trung phi xạ nhi xuất, nhất hạ một nhập liễu tuyết tinh châu trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập dã bất đa thuyết, lưỡng thủ kháp quyết tái nhất trương khẩu, hựu nhất lũ thanh sắc hỏa tòng khẩu trung phún xuất, thuấn gian tương viên cầu bao khỏa kỳ trung, tấn tốc nhiên thiêu khởi lai.

Bình tĩnh đích khán trứ hỏa diễm viên, Hàn Lập tái thứ đích bế thượng song mục, trọng tân luyện chế thử châu đảo bất dụng hoa phí đa thiểu thì gian đích, tại đại phách mại hội triệu khai tiền túc cú tương tuyết tinh châu luyện chế hoàn tất liễu.

Tâm trung giá dạng tưởng, tha dụng thần niệm thao túng trứ na nhất lũ anh hỏa khai thủy nhất điểm điểm đích ngưng luyện nhãn tiền bảo vật khởi lai.

......

Tựu tại Hàn Lập nhất luyện pháp bảo chi thì, tấn kinh bắc bộ đích hoàng thành nhất giác, nhất tọa khí thế hùng vĩ đích phủ để trung, nhất vị thân xuyên đan bạc thanh sam địa niên khinh nhân trạm tại nhất tọa thạch đình nội, song thủ đảo bối đích hân thưởng trứ đình ngoại đích kỳ hoa dị thảo, nhất kiểm khiếp ý chi sắc.

Hốt nhiên gian thử nhân thần sắc nhất động. Bàng mạch nhiên chuyển liễu quá lai. Lộ xuất liễu thử nhân chân dung. Tương mạo dung nhan cánh nhiên hữu thất phân hòa Hàn Lập tương tự. Duy nhất bất đồng địa thị. Thử nhân hữu nhất đối hào vô cảm tình địa lãnh băng băng nhãn châu.

Nhi tựu tại giá. Bất viễn xử địa hoa viên nhập khẩu xử hữu cước bộ thanh truyện lai. Tiếp trứ nhất danh ô quan cẩm bào địa lão giả xuất hiện tại liễu na lý. Tha sĩ thủ gian chính hảo đối thượng liễu thanh niên nhất đối lượng tinh tinh địa nhãn châu. Bất cấm kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến. Tâm trung nhất kinh.

Hảo tại thanh niên mục trung quang nhất thu. Mã thượng biến đắc phổ phổ thông thông khởi lai. Tịnh đạm đạm thuyết đạo:

"Ngã đạo thị thùy. Nguyên lai thị vân dật đạo hữu. Đạo hữu đáo thử. Thị hoa hàn mỗ mạ? "

"Hàn trường lão. Cận nhật ngã môn an sáp tại kỷ xử phường thị địa tham tử truyện lai nhất cá tiêu tức. Dã hứa hàn lão hội cảm hưng thú địa. " Ô quan lão giả kiền tiếu lưỡng thanh. Nhân tựu tẩu liễu quá lai.

"Tiêu tức? Nhĩ tri đạo ngã nhất hướng đối thân ngoại chi sự bất cảm hưng thú địa. Dã bất phụ trách nhâm hà cụ thể sự tình địa. Đạo hữu nhược hữu sự tưởng nhượng ngã xuất thủ. Chích nhu nhượng diệp trường lão cấp ngã thuyết nhất thanh tức khả liễu. " Thanh niên trọng tân tương đầu nữu chuyển quá khứ. Trành trứ thạch đình tiền nhất phiến hoa thụ. Lãnh mạc địa thuyết đạo.

"A a, nhược thị kỳ tha sự tình, vân mỗ tự nhiên bất hội đả giảo hàn huynh thanh tu đích. Đãn thị giá cá tiêu tức khước hòa đạo hữu hữu quan hệ đích. " Lão giả hào bất tại ý đối phương cự nhân thiên lý chi ngoại đích thái độ, phản nhi đại hữu thâm ý địa thuyết đạo.

"Hòa ngã hữu quan? Nan đạo nhĩ môn hoa đáo na nhân liễu? " Thanh niên nhất chinh hậu, song mục nhất mị, diện sắc nhất hàn đích thuyết đạo.

"Bất thác, ngã môn đích xác hữu thử nhân đích tiêu tức. Cư thuyết quỷ la tông đích nhất ta tu sĩ đột nhiên gian tại kinh thành kỷ xử phường thị trung, tiễu tiễu đích tại tầm hoa giá nhân, giá thị tha môn sở phát đích na nhân họa tượng, hòa hàn trường lão sở thuyết na nhân ứng cai thị đồng nhất nhân tài đối. Bất quá, hoàn thị nhu yếu hàn trường lão thân nhãn khán khán đích. " Ô quan lão giả nhất sĩ thủ, nhất khối bạch ngọc giản tòng tụ trung phi xạ quá lai.

Thanh sam thanh niên âm trầm đích thân thủ nhất chiêu, tựu tương ngọc giản hấp nhập liễu thủ trung, thần thức lập khắc trầm tẩm lý diện tử tế tảo thị liễu nhất biến

"Bất thác, chính thị tha bất giả. Hữu một hữu tiêu tức thuyết, Âm La tông đích nhân vi hà hoa tha? " Thanh sam niên khinh nhân kiểm thượng cơ nhục nhất khiêu, tấn tốc tương thần thức trừu liễu xuất lai hậu, lãnh tĩnh địa vấn đạo.

"Giá cá hoàn một hữu tiêu tức. Bất quá Âm La tông tại kinh thành trung sở hữu nguyên anh cấp đích trường lão khước hốt nhiên đô tụ tập đáo liễu nhất khởi, bất tri thị phủ hòa thử nhân hữu quan.

Hàn trường lão, nhĩ thuyết quá giá hòa nhĩ đồng danh đích tu sĩ, thị nhĩ đích nhất vị đại cừu gia, tịnh nhượng tộc nội bang nhĩ thử nhân xuất lai. Cố nhi nhị trường lão dĩ kinh quyết định, thử nhân tựu giao dư hàn huynh xử lý liễu. Bất quản hàn trường lão thải dụng thập yêu thủ đoạn đối phó giá nhân, chích yếu giá nhân bất hội kiền nhiễu đại phách mại hội đích chính thường tiến hành tức khả. Tất cánh giá thứ phách mại hội thượng, Diệp gia dã hữu kỷ kiện đông tây nhất định yếu nã đáo thủ đích. Diệp trường lão bất hi vọng xuất hiện thập yêu ý ngoại đích. " Lão giả bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Hanh, chích yếu năng hữu thử nhân chuẩn xác tiêu tức, ngã hội nhượng tha tòng giá thế gian tiêu thất đích. Bất quá tộc nội bang ngã sưu tập đích ma khí, bất tri đảo để hoa đáo kỷ kiện liễu. Ngã hội gia nhập hoàng tộc, cung nhĩ môn Diệp gia khu sứ, khả thị hữu thử điều kiện tại tiên địa. " Hàn trường lão lãnh hanh liễu nhất thanh.

"Hàn huynh phóng tâm, ma khí đích sự tình ngã môn dĩ kinh tại các địa chú ý giá ta đông tây đích hạ lạc liễu. Tiên tiền bất thị dĩ kinh bang trợ đạo hữu hoa đáo liễu nhất kiện mạ? Chí vu kỳ dư ma khí đích đáo thủ tắc hữu ta ma phiền, hoàn nhu yếu hoa ta thì gian đích. " Ô quan lão giả diện sắc bất biến địa giải thích đạo.

"Ngã bất quản nhĩ môn như hà bang bổn nhân hoa đáo ma khí, ngã

Hiệu lực nhị thập niên, nhị thập niên hậu tất tu khán đáo thuyết hảo đích kỷ kiện ma khí hàn mỗ thủ trung. " Hàn trường lão chủy thần nhất mân, mục trung hàn quang nhất thiểm địa thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Ngã môn Diệp gia ký nhiên đáp ứng hàn trường lão, tựu tuyệt đối bất hội thực ngôn đích. Hàn trường lão tiên an hiết ba. Nhất hữu na nhân địa chuẩn xác tiêu tức, ngã dã hội mã thượng cáo tri đạo hữu đích. " Ô quan lão giả bì tiếu nhục bất tiếu địa nhất bão quyền, chung vu cáo từ ly khứ liễu.

Thanh niên vọng trứ lão giả thân ảnh tòng hoa viên môn xử tiêu thất hậu, kiểm thượng lãnh tiếu nhất thanh. Tùy hậu tưởng khởi liễu thập yêu, tụ bào khinh khinh nhất đẩu, nhất khẩu kim quang thiểm thiểm tiểu kiếm mạch nhiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tiểu kiếm thông thể bị sổ căn hắc ti triền tại kỳ trung, khước nhưng nhiên linh tính thập túc đích đạn khiêu bất đình, nhất phó tưởng yếu tránh thoát đích dạng tử. Giá ta hắc ti khước bất tri thị hà vật sở hóa, nhâm bằng kim kiếm tránh trát khước tổng năng lao lao niêm tại kiếm thượng tương kỳ tử tử đích khổn phược trứ.

Thanh niên mi trứu, đột nhiên nhất trương chủy, nhất khẩu hắc huyết phún xuất, tương kim kiếm sái mãn liễu nhất thân.

Kim kiếm đốn thì nhất thanh minh, mã thượng linh quang ảm đạm liễu hạ lai, đãn thị nhưng nhiên bất phục khí bàn đích đê ngâm cá bất đình.

"Chân thị ma phiền. Nhất khẩu nhân giới phi kiếm hoàn giá yêu nan dĩ mạt khứ linh tính, yếu bất thị khán trung liễu thử kiếm thị dụng kim lôi trúc luyện chế thành đích, hựu hà tất hoa phí giá bàn đại tâm tư đích. " Thanh niên nam nam đích đê ngữ liễu lưỡng cú, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân bất nại chi sắc.

"Bất quá, ký nhiên nhĩ dã dĩ kinh đáo liễu tấn kinh, giá đáo thị cá nan đắc đích cơ hội. Chích yếu diệt điệu tha, bất đãn khả dĩ báo liễu tru sát chủ hồn nhượng ngã vô pháp khôi phục toàn bộ tu vi chi cừu, phi kiếm dã lập khắc thành liễu vô chủ chi vật, thu phục khởi lai tựu khinh nhi dịch cử liễu. " Thanh niên thuyết trứ, diện thượng sát khí nhất thiểm, đồng khổng thâm xử cánh ẩn ẩn phiếm xuất hắc, tử lưỡng sắc dị mang, chỉnh cá nhân sậu nhiên gian biến đắc yêu dị quỷ mị khởi lai.

......

Dữ thử đồng thì, phủ trung lánh nhất xử thiên tích giác lạc đích các lâu trung, hữu lưỡng nam nhất nữ chính tọa tại nhất trương viên trác tứ chu giao đàm trứ thập yêu.

Kỳ trung nhất nhân chính thị na danh cương thanh niên na biên hồi lai đích ô quan lão giả, lánh ngoại nhất danh nam tử tắc thị vị diện dung uy nghiêm yêu triền ngọc đái đích trung niên nhân. Na danh nữ tử, cánh thị dĩ tiền tại hoàng đạo quan trung xuất hiện quá đích na danh mỹ diễm phụ nhân. Chích thị giá thì đích THA thần sắc túc nhiên, chính thính na ô quan lão giả giảng thuật hòa thanh niên giao đàm đích quá trình.

"Giá yêu thuyết, hàn lão nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai. " Phương kiểm trung niên nhân thính hoàn lão giả chi ngôn, tựu lược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Bất thác. Nhi thả hàn trường nhất thính thuyết giá vị đồng danh chi nhân tiêu tức, tuy nhiên một hữu biểu hiện đích quá vu kích động, đãn thị nhãn trung đích sát khí tuyệt đối thị chân đích. Khán lai kỳ sở thuyết đích hòa na nhân hữu thâm cừu, ứng cai bất giả tài thị. " Ô quan giả như thử đích thuyết đạo.

"Khả thị giá lưỡng nhân bất đãn danh tự nhất dạng, liên tương mạo đô như thử cận tự. Nhi na nhất vị'Hàn Lập'bất cửu tiền hoàn hỗn nhập ngã môn hoàng tộc tu sĩ tê thân đích hoàng thanh quan trung, bất tri hữu hà mục đích, thị bất thị châm đối ngã môn Diệp gia lai đích? Như kim, tha hựu bị Âm La tông tu sĩ giá bàn trịnh trọng đích ám trung truy tra. Ngã tổng hữu ta bất đạp thật đích cảm giác? " Mỹ diễm phụ nhân khước đại mi nhất thiêu đích thuyết đạo.

"Lý diện đương nhiên hữu ngã môn bất tri đạo đích đông tây, đãn thị ngã môn hà tất quản giá yêu đa sự tình, chích yếu hàn trường lão bất thị phật đạo đẳng tông môn phái lai đích ngọa để, năng toàn lực hiệp trợ Diệp gia hoàn thành đại sự, ngã môn tựu vô tu phân tâm đích sự sự đô tầm căn vấn để đích. Giá vị hàn trường lão bất đãn tu vi bất nhược, đối thượng cổ nhất ta bí văn mật sự canh thị tri đạo thậm đa, thị ngã môn sổ niên hậu chi hành tất bất khả thiểu đích trợ lực. Tại thử chi tiền, nhất định yếu toàn lực lung lạc trụ thử nhân. Lánh ngoại, đối na hòa hàn trường lão đồng danh chi nhân, đa gia lưu tâm ta. Năng nhượng Âm La tông như thử trịnh trọng đích tu sĩ, khẳng định hữu bất phàm chi xử. Ký nhiên vô pháp khẳng định thử nhân thị bất thị châm đối ngã môn Diệp gia lai, hữu cơ hội đích thoại, hoàn thị phái nhân hiệp trợ hàn trường lão tương giá nhân tẫn khoái sạn trừ điệu đích hảo. " Phương kiểm lão giả khinh phách liễu phách nhất trắc đích y bính, khẩu trung trầm thanh đích thuyết đạo.

"Nhị trường lão thử ngôn hữu lý. Bất quá, giá vị hàn trường lão dã hữu ta tà môn, ngã đích kỳ tự hồ đối ngã môn ẩn man liễu chân chính thật lực, hoàn yếu ngã môn bang tha thu tập ma khí giá chủng thương nhân thương kỷ đích pháp khí, thật tại nhượng nhân nan dĩ minh bạch kỳ tâm trung chân chính sở tưởng. Ngã nhận vi đối thử nhân, đồng dạng yếu đa gia giới bị đích. " Ô quan lão giả khước hốt nhiên khai khẩu, như thử thuyết đạo.

"Giá cá vi huynh tự nhiên tâm trung hữu sổ. Trừ liễu ngã môn Diệp gia bổn tộc hạch tâm trường lão ngoại, ngã bất hội tương tín nhâm hà nhất cá ngoại nhân đích. Canh bất hội tượng tha môn thấu lậu ngã môn chân chính đích kế hoa. Vân dật hiền đệ tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu. Hiện tại quan kiện đích thị, giá thứ phách mại hội ngã môn nhu yếu nã hạ đích kỷ kiện đông tây, nhất định bất năng nhượng kỳ tha thế lực phát hiện thị ngã môn xuất giới phách mãi đích. Phủ tắc, tha môn yếu yêu hội xuất thủ tồn tâm tiến hành phá phôi, yếu yêu tòng giá ta tài liêu thượng thuyết bất định hội thôi đoạn xuất nhất lưỡng phân ngã môn đích kế hoa lai. Tuyệt bất năng xuất hiện giá chủng sự tình lai. Sở dĩ, giá nhất thứ nhĩ môn nhất định yếu tương thử sự an bài thỏa đương, quyết bất năng xuất nhâm hà soa thác đích. Thác quá liễu giá thứ phách mại hội, vô pháp thu tập toàn tài liêu luyện chế xuất na kỷ kiện pháp khí thoại, ngã môn sổ niên hậu đích thủ bảo chi hành, tựu vô pháp thuận lợi tiến hành liễu. " Phương kiểm lão giả ngưng trọng đích phân phù đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập thất chương đại phách mại hội

Nhị thúc phóng tâm, giá thứ phách mại hội dĩ kinh an bài đích thiên y vô phùng, sở hữu đích tu sĩ, đô thị ngã môn tảo dĩ thu mãi hạ lai đích bất khởi nhãn tán tu. Thủ phát thủ phát giá ta tu sĩ tòng biểu diện khán khởi lai căn bổn hòa ngã môn Diệp gia bất tương kiền đích. Nhi thả nhất đẳng phách mại kết thúc hậu, giá ta nhân dã hội lập tức diệt diệt khẩu, tuyệt bất hội tẩu lậu bán điểm phong thanh đích. Đảo thị hoàng thượng na biên ứng phó đích như hà, Thái Nhất môn hòa thiên Ma Tông chẩm yêu đột nhiên hướng cung trung phái xuất liễu huyền thanh hòa thất diệu lưỡng danh lão quái vật đáo cung trung lai liễu? Bất hội thính đáo liễu thập yêu phong thanh ba? " Mỹ phụ nhân trì nghi đích thuyết đạo.

Ô quan lão giả văn ngôn, dã đồng dạng lộ xuất đam tâm chi sắc.

"Nhĩ môn tẫn quản phóng tâm, đại ca dĩ kinh tham quá tha môn lai ý, thị xung tam hoàng đích na kiện bình sơn ấn lai đích, như kim thử ấn tức tương luyện thành, tam quan tựu yếu tựu tương các cá bộ kiện hoàn thành tối hậu đích dung hợp, giá lưỡng gia đảo dã nhĩ mục chúng đa, cận cận tòng ngã môn cố ý lộ xuất đích nhất điểm điểm phong thanh, dĩ kinh ẩn ẩn tri đạo ngã môn luyện chế đích thị hà bảo liễu. Cố nhi giá thứ, thị hướng ngã môn Diệp gia thi áp đích, yếu cầu tương thử bảo xuất thụ cấp tha môn lưỡng gia đích. Giá dạng dã hảo, hữu thử dụ nhị tại minh xử, ngã chân chính kế hoa tựu bất hội bị tha môn chú ý liễu. Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, sở hữu tri đạo kế hoa đích trường lão tối cận ngoại xuất đô yếu kết bạn nhi hành. Biệt nhất bất tiểu tâm, tao liễu giá lưỡng cá vật đích ám toán, bị cường hành tham tra quá liễu thần thức tựu tao cao liễu. Đặc biệt giá thứ thiên Ma Tông lai đích thất diệu chân nhân, canh thị thiện trường các chủng**bí thuật. Tức sứ nguyên anh cấp tu sĩ nhất bất tiểu tâm đích tao liễu ám toán, dã hội bất do tự chủ đích thổ lộ xuất nhất thiết đích. " Phương kiểm trung niên nhân diện thượng cơ nhục nhất khiêu, ngưng trọng đích đinh chúc đạo.

"Nguyên lai như thử, giá tựu an tâm liễu. Đãn bình sơn ấn dã thị ngã môn thiên tân vạn khổ tài luyện chế xuất lai đích. Tựu giá dạng tiện nghi cấp giá lưỡng gia mạ? " Ô quan lão giả đại vi khả tích đích thuyết đạo.

"Tiện nghi tha môn? Chẩm yêu khả năng! Nhược chích hữu nhất gia hoa thượng môn lai, ngã môn dã hứa giang bất trụ áp lực, chích năng niết trứ tị tử nhận liễu. Đãn hiện tại ký nhiên thị lưỡng gia tề lai, tự nhiên tựu hữu liễu hồn thủy mạc ngư đích dư địa liễu. Đại ca dĩ kinh hữu liễu an bài. Bình sơn ấn tựu toán vô pháp lưu tại thủ trung, dã tuyệt bất hội như thử dung dịch địa lạc đáo giá lưỡng gia thủ trung tư địch đích. " Phương kiểm trung niên nhân lộ xuất nhất ti ki phúng đích lãnh tiếu đạo.

Ô quan lão mỹ nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, bất cấm nhất đầu đích vụ thủy, đãn khước dã thức thú đích một hữu tái tiếp trứ vấn hạ khứ liễu.

Vu thị tam nhân tái liêu liễu nhất hội nhi, tựu phân thủ ly khai, các tự hành sự liễu.

......

Thì gian nhất thiên đích quá khứ, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu đại phách mại hội triệu khai đích nhật tử.

Tại giá kỳ gian, Âm La tông tẫn quản tứ xử tầm hoa Hàn Lập:Hạ lạc, đãn thị tha môn tầm mịch địa phương chích thị kỳ tha phường thị, khách sạn hòa tấn kinh phụ cận đích nhất ta tu sĩ tụ tập địa phương, Hàn Lập nhất tâm tại đạo quan trung tu luyện tuyết tinh cầu, căn bổn một hữu ngoại xuất nhất thứ, tự nhiên hào vô sở hoạch liễu.

Giá nhật nhất đại tảo. Hàn Lập tựu biến ảo liễu dung nhan. Hóa nhất danh hắc kiểm đại hán. Tương bối hậu địa trúc đồng dã ảo hóa vi nhất bính trường kiếm. Tựu phiêu nhiên ly khai liễu đạo quan. Trực bôn tấn tây phường thị nhi lai.

Nhất lộ. Tha luyện khí thu tức tương tu vi hàng chí Kết Đan kỳ cảnh giới. Dĩ miễn thái quá dẫn nhân chú ý.

Kết quả hòa tha dự tưởng địa nhất dạng. Việt thị tiếp cận tấn tây thị. Tha sở cảm ứng đáo địa cao giai tu sĩ khí tức dã việt đa khởi lai.

Kỳ trung cố nhiên dĩ Kết Đan kỳ vi chủ. Nguyên Anh kỳ địa tu sĩ khởi khước dã bất thiểu. Chí vu đê giai tu sĩ. Phản nhi thiểu chi hựu thiểu.

Khán lai sảo vi hữu ta thân tu sĩ. Đô bất nguyện phóng quá giá nhất thứ địa đại phách mại.

Đẳng Hàn Lập xuyên quá cấm chế. Nhất tẩu tiến phường thị trung. Đốn thì phát hiện chỉnh điều nhai đạo thượng đáo xử đô thị các sắc đả phẫn địa tu sĩ. Kỳ trung bất phạp chúng đa kỳ trang dị phục chi nhân.

Bất quá tha mục quang nhất tảo chi hạ, khước tại nhập khẩu xử phát hiện kỷ danh diện mục âm trầm đích hắc bào tu sĩ, chính bất đình địa tảo thị trứ tiến nhập phường thị chi nhân. Kỳ trung nhất danh nam tử hách nhiên tựu thị na vị cát thiên hào. Đãn thị Thiên Lan thánh nữ khước bất tri vi hà, tịnh vị xuất hiện tại thử.

Hàn Lập tâm trung mi đầu nhất trứu, đãn biểu diện cố tác tri đích vãng đại điện phương hướng tẩu, căn bổn một hữu đa khán giá ta Âm La tông tu sĩ nhất nhãn.

Đãn tha phương nhất sĩ thối tẩu xuất lưỡng bộ, nhất đạo nhược hữu nhược vô thần thức tựu lập khắc tảo liễu quá lai, chuyển liễu nhất quyển hậu tựu hào vô sở hoạch đích ly khai, bôn hướng lánh nhất danh cương xuất hiện đích Kết Đan kỳ tu sĩ. '

Âm La tông giá chủng dụng thần thức tảo thị tiến nhập phường thị tu sĩ đích cử động, đảo dã bất thị mỗi cá tiến nhập phường thị đích tu sĩ đô hữu thử đãi ngộ. Chích thị na ta diện khổng mạch sanh đích, nhất khán tựu thị tán tu hoặc thân phân khả nghi đích tu sĩ tài hữu thử tao ngộ. Na ta phân thuộc kỳ tha các tông các phái địa cao giai tu sĩ, giá ta nhân tắc căn bổn bất gia lý hội.

Tha môn giá chủng thần thức tảo thị đích ẩn bí cử động, đối na ta Kết Đan kỳ đích tu sĩ hoàn hảo, đối phương vô pháp phát hiện thử cử động, tự nhiên dã bất hội hữu thập yêu phản ứng. Đãn kỷ danh nguyên anh cấp biệt đích tán tu, nhất nhập phường thị tựu tao ngộ thử sự, tự nhiên tâm trung đại nộ, lãnh lãnh đích trừng liễu kỷ nhãn giá ta Âm La tông tu sĩ.

Hảo tại Âm La tông giá ta nhân dã vô ý thiêu khởi thập yêu sự đoan, thần thức tảo quá hậu, tựu một hữu kỳ tha địa hậu tục cử động. Giá nhượng giá ta cao giai tán tu túng nhiên tâm trung bất mãn, đãn dã bất hội vi thử chân đích chiêu nhạ Âm La tông giá đẳng địa ma đạo đại tông. Dã chích năng hòa Hàn Lập nhất dạng bất khoái đích ly khai.

"Cát trường lão, thính thuyết na nhân tinh thông dịch dung Huyễn Hóa Chi Thuật, ngã môn giá dạng thủ tại giá lý, khủng phạ căn bổn vô dụng ba. " Nhất danh tân xuất hiện địa tam giác nhãn âm lệ lão giả, nhãn khán nhất trực hào vô sở hoạch, tâm trung bất

Bất mãn khởi lai.

"Ngã khiếu kỷ vị sư huynh giá bàn tố, nguyên bổn tựu thị tưởng đả thảo kinh xà đích, căn bổn một tưởng dụng thử phương pháp mã thượng hoa xuất giá nhân lai. Thử nhân thần thông bất tiểu, ngã đẳng một hữu thập yêu hảo bạn pháp khả dĩ thức phá thử nhân chân thân. Đãn giá bàn khí thế hung hung địa hoa tha, thuyết bất định tha tâm trung nhất hoảng, hoàn khả năng lộ xuất thập yêu mã cước lai. Tựu toán giá nhân năng trầm trụ khí, ti hào phá trán bất lậu, nhĩ môn dã bất dụng đam tâm thập yêu. Đột ngột nhân hòa thiên Ma Tông dã hữu ta giao tình, lâm đạo hữu dĩ kinh khứ hướng thiên Ma Tông đích thất diệu đạo hữu tá lai liễu Diệu Âm bảo kính, hiện tại chính tại trụ xử chuyên tâm tế luyện trung, chích yếu lưỡng tam nhật hậu tựu khả khu sứ tự như liễu. Ngã hiện tại năng hoa xuất giá nhân tối hảo, phát hiện bất liễu, dã khả nhượng giá nhân thất khứ liễu cảnh dịch. Nhất đán đáo phách mại hội đích tối hậu nhất lưỡng nhật, tại thử kính phá hình uy lực chi hạ, na nhân tựu vô xử khả tàng liễu. Khả dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích nã hạ giá nhân. " Cát thiên hào vọng trứ âm lệ lão giả nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử. Ngã tựu thuyết dĩ cát trường lão tại tông nội toán vô di sách đích bổn sự, chẩm yêu khả năng tố giá chủng vô dụng đích sự tình. Nhược thị giá dạng đích thoại, căn bổn dụng bất thượng tông chủ tha môn cản lai, ngã môn kỷ nhân tựu khả hạ giá nhân, vi tông nội lập hạ đại công liễu. " Tam giác nhãn lão giả nhãn tình nhất lượng, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.

"Hi vọng như thử ba. " Cát thiên hào kiền tiếu nhất thanh, vọng liễu vọng bảo quang điện phương hướng.

Giá thứ yếu đối phó đích gia hỏa, chẩm yêu khán dã thị nhất cá ngoan giác sắc. Liên tông nội nguyên lai nguyên anh trung kỳ đính giai đích tứ trường lão đô khả năng mệnh tang thử nhân chi thủ, na hữu giá yêu hảo đắc thủ đích? Hữu thập yêu ý ngoại xuất hiện, đô bất hi kỳ đích. Hoàn thị đa gia tiểu tâm điểm đích hảo.

Cát hào giá bàn mặc đích tưởng đạo, kiểm sắc bất giác âm trầm liễu hạ lai.

......

Giá thì, Hàn Lập dĩ trạm tại liễu đương nhật khán quá đích cự đại thạch điện tiền.

Thử khắc giá tọa quang điện hoàn toàn bị nhất tằng ngũ sắc quang mạc lung tráo tại liễu kỳ nội, hiển đắc thần bí dị thường.

Nhượng Hàn Lập ngạc nhiên đích thị, tại bảo quang điện đích thượng không, cánh đa xuất liễu lánh nhất tọa dụng bạch thạch thế thành đích đan tằng đại điện. Tuy nhiên diện tích sảo tiểu ta, chích hữu hạ diện thạch điện đích tam phân chi nhất, đãn dã hữu sổ bách trượng chi quảng, đình tại không trung tuyệt đối thị nhất cá bàng nhiên đại vật bàn đích tồn tại.

Nhi tại Hàn Lập diện tiền, nhất danh trúc cơ kỳ đích hoàng sam tòng, chính cung kính đích cấp Hàn Lập giải thích trứ thập yêu. Giá thì đích Hàn Lập dĩ bất tái yểm sức Nguyên Anh kỳ đích khí tức, giá vị phách mại hội phụ trách chiêu đãi đích tu sĩ tuy nhiên khán Hàn Lập hữu ta mạn bất kinh tâm, khước ti hào bất cảm lộ xuất bất nại chi sắc.

Tại điện tiền, hoàn hữu kỳ tha nhất ta tương đồng đả phẫn đích tu sĩ, đồng dạng tại chiêu đãi trứ nhất ta nguyên anh cấp đích cao giai tu sĩ. Chí vu Kết Đan kỳ tu sĩ, tắc chích năng lão thật đích tẩu đáo đại điện môn tiền đích nhất khối thạch bi thượng, tự hành khán trứ thượng diện tả trứ đích đông tây.

"Nguyên anh cấp đích phách mại hội, tại thượng diện đích cửu tiêu điện liễu, Kết Đan kỳ tắc hoàn tại bảo quang điện cử hành. Lánh ngoại nguyên anh cấp phách mại hội nhất nhân yếu giao nhất thiên linh, Kết Đan kỳ phách mại hội nhất nhân yếu giao nhất bách linh thạch, tài năng tiến nhập. Ngã môn một hữu thuyết thác ba. " Bán thưởng hậu, Hàn Lập tương mục quang nhất thu, tảo liễu nhãn tiền thị tòng nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Tiền bối minh giám, đích xác như thử. Giá nhất thứ tham gia phách mại hội tu sĩ, bỉ vãng niên hoàn đa liễu tam phân, cố nhi bất đắc bất tòng Thiên Cơ các, khẩn cấp tá lai giá tọa cửu tiêu điện lâm thì nhất dụng đích. Lánh ngoại chước nạp giá ta linh thạch dã thị hòa vãng niên nhất dạng đích quy định. Chủ yếu thị vi liễu phòng chỉ phách mại hội quá vu ủng tễ, bất đắc bất xuất thử thủ đoạn khống chế phách mại hội nhân sổ đích. Bất quá dĩ tiền bối giá đẳng thân phân đích tiền bối cao nhân, giá ta linh thạch tự nhiên bất hội khán tại nhãn nội đích. Phủ tắc nhược thị thập yêu nhân đô khả dĩ tùy ý tiến nhập điện trung, trường địa tựu thị tái đại thập bội, dã căn bổn vô pháp dung nạp đích. " Giá danh hoàng sam tu sĩ bồi tiếu đích thuyết đạo.

"Nhất thiên linh thạch? Nhĩ môn đảo dã chân hội đại bút lao linh thạch. Bất quá tựu tượng nhĩ thuyết đích, chích yếu năng phách đáo ngã mãn ý~đông tây, giá điểm linh thạch tự nhiên bất hội tại ý đích. Kết Đan kỳ phách mại hội ngã tự nhiên bất hội cảm hưng thú đích, ngã yếu tham gia nguyên anh cấp đích phách mại hội. " Hàn Lập nhất sĩ thủ, thập khối trung giai linh thạch nhưng đáo liễu hoàng sam tu sĩ đích hoài nội.

"Tiền bối thỉnh tiến, nguyên anh cấp phách mại hội thượng ngọ tựu hội khai thủy đích, giá thị phách mại hội đích bài tử, dĩ hậu sổ nhật đích nguyên anh cấp phách mại hội, tiền bối trì thử bài tựu khả dĩ nhất trực tham gia liễu. " Hoàng sam tu sĩ nhất nã đáo linh thạch kiểm thượng tiếu dung canh đa, tịnh tòng tụ trung trừu xuất nhất cá đái hào mã đích ngọc bài, đệ cấp liễu cấp Hàn Lập.

Hàn Lập nhất thân thủ tiếp quá ngọc bài, nhị thoại bất thuyết đích thân thượng thanh quang nhất thiểm, nhân tựu hóa vi nhất đạo Kinh Hồng trực tiếp bôn không trung đại điện nhi khứ.

Giá thì, tảo dĩ hữu kỳ tha tu sĩ tiên giá ngự độn quang phi hướng không trung liễu.

Đẳng Hàn Lập phi nhập liễu cửu tiêu điện đại môn thì, chích kiến môn khẩu xử trừ liễu nhất tằng đạm bạch sắc đích quang mạc ngoại, cánh nhiên không vô nhất nhân.

Tha mi sao nhất động, vãng thủ trung ngọc bài sảo vi chú nhập ta linh lực tịnh xung quang mạc hoảng liễu kỷ hoảng, đốn thì tòng ngọc bài thượng xạ xuất nhất đạo hồng quang, sở quá chi xử quang mạc tự hành phân khai.

Hàn Lập tưởng dã bất tưởng đích thân hình nhất hoảng, nhân tựu tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ nhi nhập. Tùy hậu quang mạc mã thượng hợp long như sơ.

Như thử lưỡng cá thì thần hậu, tiền tiền hậu hậu túc hữu sổ bách danh nguyên anh cấp tu sĩ lục tục phi tiến liễu bán không trung đích cửu tiêu điện.

Nhi tại tam thanh cự đại đích chung minh thanh hậu, đại phách mại hội tựu thử khai thủy liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập bát chương mặc kim

Lập tọa tại đại điện thiên tích đích nhất giác đích, lãnh nhãn khán trứ đại điện bách dư trượng viễn nhất danh thân xuyên tạo bào đích trung niên nhân, chính thủ phủng nhất khối đạm hoàng sắc tinh thạch, giản đan đích giới thiệu trứ thử vật. /thủ/phát

"Khương hoàng tinh, sản vu nam cương tây bộ đại sa mạc, chích hữu tại thiên xích chi hạ đích sa địa trung tài hữu khả năng hoa đáo, tài chất kiên ngạnh vô bỉ, thả khả đại lượng dung nạp thổ thuộc tính linh khí, thị luyện chế thổ ngự tính pháp bảo đích thượng giai tài liêu. Thử vật để giới bát thiên linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc đê vu nhất thiên. " Giá vị phụ trách chủ trì phách mại đích tu sĩ, thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, thanh âm bất cấp bất hoãn, dã một hữu nhâm hà đa gia đích khoa đại ngôn ngữ.

Bất quá giá đảo dã ngận chính thường, nhược thị nhất danh đê giai tu sĩ bị sổ bách nguyên anh cấp tu sĩ đồng thì chú thị trứ, na cổ cự đại đích vô hình áp lực, túc dĩ nhượng thử nhân tâm thần bị đoạt, căn bổn vô pháp khai khẩu thuyết thoại đích.

Nhi Hàn Lập tử tế cảm ứng liễu nhất hạ, thử nhân thị nguyên anh trung kỳ đính phong đích tu vi, tại một hữu phát hiện phách mại hội thượng hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tình huống hạ, thử nhân khả thuyết thị điện trung tu vi tối cao đích tu sĩ. Cố nhi chủ trì thử phách mại hội, đảo dã bất hội hữu thùy cảm tứ ý đảo loạn.

Nhi giá khối khương hoàng tinh, tuy nhiên thị luyện chế thổ thuộc tính pháp pháp bảo đích bất thác tài liêu, đãn khước một hữu xuất hiện dũng dược xuất giới đích tình cảnh, chích hữu liêu liêu tam tứ nhân xuất liễu kỷ thứ giới ngoại, tựu bị nhất danh vô danh tu sĩ dĩ nhất vạn lưỡng thiên linh thạch nã hạ liễu.

Hạ diện đích vật đích phách mại, dã đồng dạng bất ôn bất hỏa tiến hành trứ.

Hàn Lập tọa tại y tử thượng khán trứ giá nhất thiết, thần sắc bình tĩnh dị thường, hào bất kỳ quái.

Giá cá mại hội yếu nhất liên trì tục sổ nhật, thủ nhật nã xuất lai đích đông tây, tự nhiên bất khả năng hữu thập yêu thái hảo địa. Giá ta tài liêu tuy nhiên tương đối nhất bàn nguyên anh tu sĩ dã toán hi hữu, đãn chích yếu khẳng hoa thì gian, tại phách mại hội ngoại đồng dạng khả dĩ sưu tập đáo đích. Cố nhi hiện tại điện trung đại bộ phân nhân trừ liễu chân nhu yếu đích nhân ngoại, dã bất hội hữu nhân tranh thưởng thử vật đích. Bất quá đáo tối hậu, kim nhật hoàn thị hội nã xuất kỷ kiện hảo đông tây ba, hảo câu khởi đại gia kế tục tham gia đệ nhị nhật phách mại đích hưng thú.

Tâm trung giá dạng;trứ, Hàn Lập tự nhiên bất hội tương tâm tư phóng đáo phách mại hội thượng liễu, chích thị lại dương dương đích lưu ý trứ điện trung địa chúng đa nguyên anh tu sĩ, giá ta nhân tuy nhiên chích thị đại Tấn đính giai tu sĩ đích nhất tiểu bộ phân, khước đại biểu đại Tấn các cá đại tiểu bất đồng đích thế lực, vô luận chính ma lưỡng đạo đô hữu.

Tối dẫn khởi tha chú ý đích, hoàn thị tại đại điện trung gian đích tam danh não môn trành lượng đích Đại Hòa thượng.

Giá tam danh tăng nhân. Nhất vị khô như sài. Nhất vị phì đầu đại nhĩ. Tối hậu nhất danh tắc từ mi thiện mục. Trường tu tuyết bạch. Tam nhân toàn đô nhất thân hôi sắc tăng y. Đê thủ thùy mục. Nhất phó đắc đạo cao tăng địa dạng tử.

Giá khả thị Hàn Lập đệ nhất thứ kiến đáo phật tông địa cao giai tu sĩ. Tự nhiên đa vọng liễu lưỡng nhãn. Kết quả tọa tại trung gian na danh niên kỷ khán khởi lai tối đại địa lão tăng. Lập khắc hữu sở cảm ứng địa triêu Hàn Lập sở tại phương hướng khán liễu nhất dạng. Tuy nhiên mục quang bình hòa ôn hú. Hàn Lập hoàn thị bất cấm tâm trung nhất lẫm.

Giá lão hòa thượng địa thần thức như thử linh mẫn. Phật tông tại đại Tấn năng hòa đạo nho tịnh giá tề khu. Quả nhiên hữu ta quỷ môn đạo địa.

Hàn Lập bất nguyện vô cô dẫn khởi đối phó địa địch ý. Đương tức tương thần thức thu hồi. Kiểm thượng hiện xuất nhược vô kỳ sự địa mô dạng.

Nhi danh lão tăng mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất chuyển hậu. Thần sắc bất biến địa hựu khôi phục liễu nguyên lai địa dạng tử.

Đại điện trung trừ liễu giá ta hòa thượng ngoại. Kỳ tha dạng tử kỳ đặc địa tu sĩ canh thị đại hữu nhân tại. Hàn Lập ám tự đối chiếu chưởng ác địa đại Tấn tu các lực tình báo. Nhất nhất gia dĩ ấn chứng. Tẫn lượng ký trụ giá ta nhân. Thuyết bất định. Dĩ hội hữu thập yêu dụng xử địa.

Tùy trứ nhất kiện kiện vật phẩm địa phách tẩu, thì gian dã nhất điểm điểm đích quá khứ, tựu tượng Hàn Lập dự liêu đích na dạng, tại lâm cận hậu kỳ thì, chung vu khai thủy xuất hiện liễu nhất ta trân hi đích bảo vật, nguyên bổn bình tĩnh vô ba đích chúng tu sĩ, lập khắc tao động liễu khởi lai.

Nhất liên sổ kiện bảo vật đô cạnh tranh kích liệt, tịnh phách xuất liễu kinh nhân đích thiên giới hậu, khí phân nhất hạ biến đắc hữu ta hỏa nhiệt khởi lai. Tất cánh vi liễu tự kỷ sở nhu chi vật, nguyên anh cấp tu sĩ đại đô bất hội tại ý đa hoa nhất ta linh thạch đích. Phủ tắc thác quá giá thứ cơ hội, kháo tha môn tự kỷ khứ sưu tập tầm mịch, hoàn bất nhất định thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình.

"Mặc kim nhất khối, trọng tam cân tứ lưỡng. Luyện khí hi hữu tài liêu, để giới tam vạn linh thạch, nhất thứ gia giới bất đắc thiểu vu lưỡng thiên. " Việt thị trân hi đích bảo vật, chủ trì phách mại đích trung niên tu sĩ, việt thị giải thích địa giản đan dị thường. Thử khắc tha thủ phủng khởi nhất cá ngọc bàn, thượng diện phóng trứ nhất khối ô hắc tự mặc, đãn ẩn hữu kim mang thiểm động đích cổ quái kim thuộc.

Nhất trực vi tiếu đích Hàn Lập, nhất thính thử thoại thân tử sậu nhiên banh khẩn, mục trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc.

Như thử khoái tựu xuất hiện liễu sở nhu địa tài liêu, giá khả xuất hồ tha đích ý liêu. Mặc kim giá tài, tha khả tại hoa liễu hứa cửu, khả thị nhất trực vô pháp thu cấu đáo địa.

"Vạn lục "

" Tứ

"Tứ vạn ngũ thiên linh thạch"

......

Mặc kim đích danh đầu trứ thật bất tiểu, thức hóa địa nhân canh đa. Hàn Lập hoàn vị xuất giới, thai thượng đích phách mại nhân mục quang nhất tảo chi hạ, dĩ hữu nhân tiếp liên báo xuất liễu sổ cá cao lai.

Hàn Lập văn ngôn mi đầu nhất trứu, đảo dã bất hoảng trứ xuất giới liễu, thử vật ký nhiên thế tại tất đắc, hoàn thị đẳng đáo giới vị đáo liễu tối cao điểm tái tranh thưởng toán liễu.

Đương giá khối mặc kim bị nhất vị bất tri danh tu sĩ hảm đáo liễu lục vạn linh thạch địa cao giới thì, nguyên bổn hoàn tử triền khẩn cân đích kỷ nhân cát nhiên nhi chỉ.

"Lục vạn ngũ"

Hàn Lập vãng thân tiền đích ngọc bài nhất điểm chỉ, tại thượng diện linh quang thiểm động hạ hậu, khẩu trung báo xuất liễu nhất cá giới vị.

"Lục vạn thất thiên linh thạch" Na nhân tự hồ dã chân nhu yếu thử vật, do dự nhất hạ hoàn thị xuất giới áp quá liễu Hàn Lập.

"Thất vạn" Hàn Lập đích thanh âm hào vô cảm tình,

Giá nhất thứ, na danh xuất giới tu sĩ trầm tịch liễu hạ lai. Mặc kim túng nhiên trân hi, xuất

Linh thạch thật tại hữu ta cao liễu, tha đốn thì quả đoạn đích phóng khí liễu.

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất tiếu,

Tiền phương chủ trì phách mại đích trung niên tu sĩ, kiến thử vật mại xuất liễu như thử cao đích giới tiễn, tâm trung dĩ kinh đại vi mãn ý. Đãn nhưng nhiên án chiếu quán lệ đích trọng phục liễu lưỡng biến thử giới cách, chính tưởng vấn hoàn đệ tam biến tựu xác nhận phách mại thành công thì, đột nhiên lánh nhất cá lãnh lãnh đích gia giới thanh truyện lai.

"Thất vạn ngũ thiên"

Hàn Lập hòa chủ trì phách mại đích trung niên tu sĩ nhất lăng, phách mại trường trung đích kỳ tha tu sĩ dã đại đô sá dị khởi lai.

"Bát vạn"

Hàn Lập mã phục thường, bất gia tư tác đích trương khẩu thuyết đạo.

"Bát vạn nhị" Giá vị giả bất động thanh sắc hựu nhất thứ xuất giới. Giá nhân cánh hòa Hàn Lập nhất bàn, nhất phó đối thử vật thế tại tất đắc đích mô dạng.

Giá nhất quang Hàn Lập kiểm sắc vi biến, kỳ tha tu sĩ dã nhẫn bất trụ địa tương mục quang tảo quá khứ.

Chích kiến chúng nhân=:Quang sở vọng chi xử, đại điện sảo hậu vị trí, nhất danh thông thể bị đạm hắc sắc vụ khí lung tráo đích tu sĩ tĩnh tĩnh tọa tại na lý, vô pháp khán đáo chân dung bán phân, đãn thị tòng ẩn ước khả kiến đích y sam khán lai, tự hồ thị danh lão giả.

Hàn Lập tâm trung nạp muộn, khước một hữu tư tái hòa đối phương nhất điểm điểm háo phí hạ khứ. Kiểm sắc nhất trầm chi hạ, mạch nhiên thuyết xuất nhất cá nhượng toàn trường tu sĩ tâm trung nhất chấn đích giới cách.

"Thập nhị vạn linh thạch"

Giá cá giới cách nhất xuất khẩu, điện đích kỳ tha tu sĩ cá cá diện lộ cổ quái chi sắc. Giá cá sổ mục linh thạch, đô khả dĩ mãi nhất kiện bất thác đích cổ bảo, căn bổn viễn siêu mặc kim chính thường giới cách.

Nhất trận tao động hậu, hữu thiểu tu dã bất cấm triêu Hàn Lập giá biên vọng liễu nhất nhãn.

Đãn biến ảo liễu dung nhan địa Hàn Lập, tựu chích thị nhất danh khán khởi lai bệnh ưởng ưởng đích hoàng kiểm tu sĩ, tự nhiên bất hội hữu thùy nhận thức đích.

Hàn Lập đối kỳ tha nhân dã thị nhược vô đổ, thủy chung lưu tâm bị hắc khí lung tráo lão giả đích nhất cử nhất động.

Na danh lão giả thính đáo giá bàn cao giới, hiển nhiên dã đại cật nhất kinh. Nhược thị khả năng đích thoại, tha tuyệt đối hội xuất nhất cá canh cao giới cách hòa Hàn Lập tranh thưởng mặc kim. Đãn thị cư tha đích tiêu tức, hạ diện hoàn hữu lánh nhất dạng canh trọng yếu tài liêu hội xuất hiện đích, nhược thị hoa liễu giá bàn đa linh thạch, khả một hữu bả ác tái ổn ổn nã hạ lánh nhất chủng tài liêu liễu. Na đáo thì hậu tổn thất tựu canh đại liễu. Huống thả khán đối phương nhất khẩu khí tương giới tiễn đề đáo như thử cao đích địa bộ, phân minh bất hội khinh dịch bãi thủ đích.

Tâm trung nhất phiên bàn toán hậu, lão giả chung vu một hữu tái xuất giới liễu.

Vu thị giá dạng tài liêu, chung vu lạc đáo liễu Hàn Lập thủ trung.

Đãn giá dạng nhất lai, Hàn Lập hòa giá vị lão giả tự nhiên dẫn khởi liễu hữu tâm nhân đích quan chú.

Đãn Hàn Lập hoàn hảo, hạ diện chích thị tọa y tử thượng bế mục dưỡng thần, tự hồ mặc kim đáo thủ hậu, tựu đối kỳ tha đông tây tái dã bất cảm hưng thú địa dạng tử.

Na danh lão giả khước tại hạ diện nhất cá khiếu "Ly hỏa sa" Đích canh trân hi tài liêu thượng, hòa nhất đại quần đô khán thượng thử tài liêu thượng đích chúng tu sĩ nhất phiên tranh thưởng hậu, cánh dĩ nhị thập dư vạn đích cao giới tương thử vật cấu đáo liễu thủ trung.

Lão giả xuất thủ như thử đại phương, tự nhiên đích dẫn nhân chú ý liễu.

Đảo bất thị thuyết giá thứ phách mại hội, lão giả thị hoa phí linh thạch tối đa đích tu sĩ.

Tối hậu phách mại đích cao giai cổ bảo, tăng tiến tu vi đích đan dược đẳng kỷ dạng bảo vật, kỷ hồ mỗi nhất dạng đô tại nhị tam thập vạn tả hữu. Đãn thị cận dụng nhị thập dư vạn cấu mãi nhất chủng luyện liêu, hoàn thị nhượng nhân liên tưởng phiên phiên, bất thị phổ thông tu sĩ năng tố đích sự tình.

Đệ nhất nhật phách mại hội kết thúc hậu, Hàn Lập hỗn tại chúng tu sĩ trung ly khai liễu phách mại trường, đãn tại phường thị xuất khẩu xử, na kỷ danh Âm La tông tu sĩ tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh, tự hồ dĩ tử tâm địa dạng tử.

Hàn Lập sái nhiên nhất tiếu, bất hoảng bất mang đích ly khai liễu phường thị, vãng trụ xử nhi.

Hàn Lập bất tri đạo đích thị, na vị hắc khí tráo thể lão giả liễu phường thị, khước tiễu nhiên đích xuất hiện tại liễu tấn kinh mỗ xử khởi nhãn đích dân trạch trung. Na danh Diệp gia đích ô quan lão giả cánh tựu tại kỳ trung nhất gian ốc tử trung đẳng trứ giá nhân.

Nhất kiến ô quan lão giả, tham gia cạnh phách hội đích giá vị, nhị thoại bất thuyết đích tương phách mại lai đích na đại "Ly hỏa sa" Đệ liễu quá khứ.

"Mặc kim" Đích sự tình, ngã dĩ kinh tri đạo liễu. Hữu lao cao đạo hữu giá nhất tranh liễu. Ngã dã một tưởng đáo, dã hữu nhân hội hoa như thử cao giới phách mãi thử vật, phủ tắc nhất định nhượng đạo hữu đa đái nhất ta linh thạch quá khứ địa. Hảo tại mặc kim giá đông tây, sổ nhật hậu đích địa hạ phách mại trường dã hữu nhân giao hoán thử vật, yếu bất hoàn chân hữu ta ma phiền đích. Giao hoán tài liêu ngã dĩ kinh đả thính thanh sở, dã cấp đạo hữu chuẩn bị hảo liễu. Đáo thì hoàn yếu ma phiền đạo hữu quá khứ nhất tranh địa. " Ô quan lão giả nhất tiếp quá tài liêu, hàm tiếu đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, vân dật huynh nhất thứ chân cấp tại hạ thái đa linh thạch, cao mỗ khủng phạ hội bả trì bất trụ địa. Giá thứ chích thị cá ý ngoại, án lý thuyết sự tiên chuẩn bị đích linh thạch xước xước hữu dư địa. Sổ nhật hậu đích địa hạ giao dịch hội, ngã tự hội quá khứ địa. " Cao tính lão giả kiền tiếu lưỡng thanh đích hồi đạo.

"Cao đạo hữu tố sự, tại hạ tự nhiên phóng tâm. Giá cá thị tại hạ cấp đạo hữu chuẩn bị đích linh đan, thử sự kết thúc hậu, linh đan sổ mục hoàn hội phiên bội đích. " Ô quan lão giả mãn ý đích điểm điểm đầu, tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất cá ngọc hạp, đệ cấp liễu đối phương.

"Hảo. Đạo hữu như thử thủ tín, giá kỷ nhật tại hạ tự đương tẫn lực đích. "Cao tính lão giả đại hỉ chi hạ kiểm tra quá liễu hạp trung đích linh đan, mãn ý đích liên liên điểm điểm đầu, nhiên hậu tái tòng ô quan lão giả thủ trung tiếp quá nhất cá thịnh mãn linh thạch đích trữ vật đại hòa nhất cá ký trứ minh nhật nhu phách mãi tài liêu tình báo đích ngọc giản, tựu cáo từ ly khứ liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách tứ thập cửu chương Diệu Âm bảo kính

Quan lão giả nhất đẳng đối phương tòng ốc tử trung tiêu thất, kiểm thượng quải trứ đích tiếu dung sậu nhiên trầm liễu hạ khứ. /thủ/phát

Đáo liễu vãn thượng thì, lão giả hựu tại giá ốc tử trung kiến liễu lánh ngoại lưỡng danh Kết Đan kỳ đích tán tu, giá lưỡng nhân đồng dạng giao thượng lai liễu nhất ta tài liêu tịnh nã đáo hảo xử, nhiên hậu đại hỉ đích ly khứ liễu.

Nhi Hàn Lập tại tiếp hạ lai đích kỷ nhật lý, mỗi thiên thượng ngọ đô chuẩn thì đích tham gia tại cửu tiêu điện đích đại phách mại hội.

Nhân vi đệ nhất nhật tựu hữu sở thu hoạch, sở dĩ Hàn Lập tự nhiên đối hạ diện đích phách mại đại bão hi vọng đích.

Đãn khả tích đích thị, hạ diện đích kỷ nhật khước nhất vô sở hoạch.

Tựu tượng na vị hoán thủ tinh chi đích phú tính lão giả sở thuyết nhất dạng, trừ liễu mỗi nhật áp để đích thập dư chủng đông tây ngoại, Hàn Lập tưởng yếu đích na chủng đẳng giai đích trân hi tài liêu, hãn hữu tại phách mại hội thượng xuất hiện. Tối hậu áp trục phách mại đích đông tây, dã đại đô thị nhất ta pháp bảo loại đích thành phẩm bảo vật.

Khán lai đệ nhất nhật tựu năng phách đáo mặc, đích xác thị thấu xảo liễu ta.

Bất quá tại giá kỳ, Hàn Lập tại phách mại hội chi ngoại dã một hữu nhàn trứ. Tựu địa hạ phách mại hội đích sự tình, thông quá các chủng thủ đoạn đảo dã liễu giải liễu nhất ta.

Chiếu đả tình lai khán, giá địa hạ giao dịch hội tiền biên kỷ nhật dã hòa đại phách mại hội đa, trừ liễu xuất hiện đích đông tây dĩ ma đạo sở nhu đông tây cư đa ngoại, nhất bàn dã bất hội xuất hiện đặc biệt trân hi đích vật phẩm.

Đãn thị đáo liễu tối hậu nhất nhật, tắc nhất cá chuyên môn châm đối nguyên anh cấp tu sĩ cử hành đích dĩ vật dịch vật giao dịch hội, vãng niên kỷ giới đô hữu chúng đa hãn kiến đích tài liêu xuất hiện, tha hiện tại hoàn khuyết đích kỷ chủng tài liêu, đích xác đại hữu khả năng tại giá giao dịch hội thượng thấu tề đích.

Bất giá giao dịch hội địa xác bất thị thập yêu nhân đô khả dĩ khinh dịch tham gia địa. Tự hồ chích hữu ma đạo hữu quan địa tu sĩ hoặc giả tương quan nhân đẳng giới thiệu thôi tiến địa tu sĩ tài khả dĩ gia nhập địa.

Như thử nhất lai. Hàn tâm trung nhất tùng. Tạm thả tương thử sự phóng trí liễu não hậu. Chích thị mỗi nhật án thì tham gia cửu tiêu điện địa phách mại hội.

Kỷ nhật hậu. Hàn Lập tại tối hậu nhất thiên địa phách mại hội thượng. Cánh hựu phát hiện liễu nhất chủng sở nhu địa tài liêu. Tinh thần nhất chấn chi hạ. Hoa phí thập dư vạn linh thạch phách hạ liễu thử vật.

Bất cửu. Giá cá minh diện thượng địa đại phách mại hội chung vu kết thúc liễu.

Chúng tu sĩ tòng phách mại trường trung nhất hống nhi xuất. Hàn Lập hỗn tại kỳ trung phi lạc đáo địa diện thượng. Đãn tịnh vị trực tiếp tẩu xuất phường thị. Nhi thị trực bôn Thiên Cơ các nhi khứ.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo. Tha địa thử cử cánh nhiên xảo hợp địa nhượng kỳ tạm thì đóa quá liễu nhất kiếp.

Nhân vi tiền kỷ nhật dĩ kinh tòng phường thị nhập khẩu xử tiêu thất đích Âm La tông kỷ danh trường lão, đột nhiên hựu xuất hiện tại liễu nhập khẩu xử. Nhi thả kỳ trung đa xuất liễu nhất danh y cựu khinh sa tráo diện địa Thiên Lan thánh nữ.

Hiện tại thử nữ chính dụng ngọc thủ bả ngoạn trứ nhất khẩu ngân quang thiểm thiểm đích tiểu kính, khán trứ phường thị nhập khẩu xử tiến xuất đích tu sĩ, bất thì triêu trứ tiểu kính vọng thượng kỷ nhãn, minh mâu lưu chuyển hạ đại mi khẩn tỏa.

Tùy trứ thì gian nhất điểm điểm quá khứ, tiểu kính ngân quang thiểm động đích việt phát lệ hại, đãn thử nữ thủy chung thị nhất ngữ bất phát.

Bàng biên đích cát thiên hào đẳng nhân đích diện khổng dã tiệm tiệm âm trầm hạ lai, sắc bất thái hảo khán đích dạng tử.

"Một hữu phát hiện na nhân. Tiền biên tiến xuất phường thị đích tu sĩ, tuy nhiên hữu kỷ cá dã sứ dụng ảo thuật già tế liễu chân dung, đãn tịnh bất thị na cá nhân. Nan đạo chân đích một tham gia đại phách mại hội? Nhược thị như thử đích thoại, giá kỷ nhật khả tựu bạch mang hoạt liễu. " Bán thưởng hậu lâm ngân bình thổ liễu nhất khẩu khí, trì nghi địa thuyết đạo.

"Bất khả năng. Tối cận lai tấn kinh đích cao giai tu sĩ, hữu kỷ cá hội thác quá giá thứ đích đại phách mại hội. Nhi thả đương nhật Lâm cô nương nhĩ dã thân nhãn khán đáo liễu. Na nhân tại bảo quang điện tiền thân tự đãi liễu nhất đoạn thì gian tài ly khai đích, phân minh đối giá thứ phách mại hội phi thường trọng thị đích dạng tử. " Cát thiên hào hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Lâm ngân bình thính đáo giá thoại, tuy nhiên bất kinh ý đích điểm điểm đầu, đãn ngọc dung thượng đích trầm ngâm chi sắc nhưng nhiên vị tán khứ.

"Hội bất hội, Diệu Âm kính tịnh bất tượng truyện văn trung đích na bàn thần diệu, hoặc giả tế luyện thì gian thái đoản, lâm đạo hữu thượng vị chân chính năng phát huy thử kính uy lực. Cố nhi vô pháp phát hiện na nhân. " Na danh tam giác nhãn đích Âm La tông trường lão, hốt nhiên gian giá bàn thuyết đạo.

"Giá cá dã bất thái khả năng. Diệu Âm kính thị thất diệu chân nhân thất diệu thất chân bảo chi nhất, thị tảo dĩ thành danh tu tiên giới hứa cửu địa bảo vật. Chí vu tế luyện vấn đề, cổ bảo nguyên bổn tựu bất nhu yếu chẩm yêu tế luyện đích, chích thị thử kính hữu ta đặc thù, nhược bất sảo gia tế luyện hựu vô pháp sung phân phát huy phá pháp đích thần thông. Cố nhi giá kỷ nhật đích tế luyện dĩ kinh túc cú liễu. Phủ tắc, na kỷ danh đồng dạng thi triển bí thuật đích tu sĩ, tựu bất hội bị ngã dụng thử bảo khán phá chân dung liễu. " Lâm ngân bình diêu diêu đầu, anh thần vi trương địa giải thích đạo.

"Như thử thuyết lai, yếu yêu giá nhân ảo nhan bí thuật thần thông hoàn tại Diệu Âm kính thượng, cố nhi vô pháp bị khán phá, yếu yêu thị thử nhân hữu hoàn ngốc tại phường thị trung, hoặc giả lánh dụng thập yêu thủ đoạn tòng kỳ tha địa phương tẩu điệu liễu. " Cát thiên hào mục quang thiểm động kỷ hạ, biên tư lượng biên thuyết đạo.

"Diệu Âm kính như thử đại danh thanh, thiên hạ gian tuy nhiên hữu thA vô pháp phá trừ đích ảo thuật, đãn dã tuyệt đối thị khuất chỉ khả sổ địa.

Na hữu giá yêu xảo, giá nhân tựu hội thử chủng đại thần thông. Nhi đệ nhị chủng tình huống hạ, phường thị tứ chu bố trí đích thị đạo môn hách hách hữu danh địa bát cực phân quang trận, na nhân dã bất khả năng vô thanh vô tức đích phá trận ly khứ, thập hữu**ứng cai hoàn đãi tại phường thị trung vị xuất khứ tài thị. " Lâm ngân bình tối hậu khẳng định địa thuyết đạo.

"Lâm đạo hữu đích ý tư thị? " Tam giác nhãn lão giả phản nhi trù trừ khởi lai.

"Kế tục thủ tại giá lý, chích yếu na nhân hoàn tại phường thị trung tựu khẳng định hội kinh quá giá lý đích. Lánh ngoại tái phái kỷ danh cơ linh ta đích đệ tử khứ phường thị trung các xử chuyển chuyển, khán khán năng phủ hoa đáo nhất ta thử nhân đích tung tích. " Lâm ngân bình như thử đích kiến nghị đạo

"Ân! Lâm đạo hữu sở ngôn hữu lý, tựu y đạo hữu chi ngôn, nhất

Vãn thượng ba. Nhược thị na nhân chân tại phường thị trung, dã ứng cai tại giá đoạn thì gian:Cát thiên hào lược nhất tư lượng, giác đắc một hữu thập yêu vấn đề, nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Nhiên hậu tha sĩ thủ phóng xuất kỷ đạo truyện âm phù, bất nhất hội nhi tựu chiêu lai liễu sổ danh Âm La tông đê giai tu sĩ, nhất phiên phân phù hậu, giá kỷ nhân tựu cung kính đích lĩnh mệnh ly khai. Vãng phường thị thâm xử tẩu khứ.

Tựu giá giá kỷ nhân nhân vi biến tầm Hàn Lập vị quả, nhi hữu ta kinh nghi động diêu thì, Hàn Lập khước dĩ kinh tại Thiên Cơ các trung tái thứ kiến đáo liễu na vị vương trường lão. Giá thì, đích tha tự nhiên thị khôi phục liễu bổn lai diện mạo.

Vương trường lão đối Hàn Lập hòa phú tính lão giả tại Thiên Cơ các ước kiến chi sự, dã tri đạo nhất ta đích. Cố nhi hào bất ý ngoại, phản nhi phi thường nhiệt tình đích tương Hàn Lập nhượng đáo liễu quý tân thất, thân tự gia dĩ tác bồi.

Hàn Lập hòa giá vị vương trường lão nhàn liêu liễu nhất hội nhi hậu, lưỡng tựu tự nhiên nhi nhiên đích giao lưu nhất ta tu luyện thượng đích kinh nghiệm tâm đắc, bất cửu tựu đô hữu ta thu hoạch đích dạng tử.

Tựu đương nhị nhân ấn chứng khởi kính thì, phú tính lão giả chung vu như ước đích dã lai đáo liễu Thiên Cơ các trung, nhất kiến thử tình cảnh, đảo dã khách khí đích lập khắc gia nhập liễu thảo luận.

Tam nhân gian đích giá nhất trường giao lưu túc tiến hành liễu tiểu bán nhật, trực đáo thiên sắc khoái hắc chi thì, tam nhân tài tương thị nhất tiếu đích kết thúc liễu giá trường đô hữu sở hoạch ích đích đàm thoại.

Phú giả hòa lập một hữu tái tại các cửu đãi, đương tức cáo từ nhi khứ, ly khai liễu Thiên Cơ các.

Nhất tẩu xuất các lâu, lập kiểm thượng nhất trận mô hồ, thuấn gian ảo hóa thành liễu lánh nhất vị mạch sanh diện dung đích hoàng kiểm tu sĩ. Phú tính lão giả nhất kiến tiên thị nhất chinh, tùy tức tâm lĩnh thần hội đích bất dĩ vi ý liễu.

Bất quá hạ diện Hàn Lập phản nhi sá khởi lai liễu. Phú tính lão giả cánh nhiên một hữu triêu phường thị xuất khẩu xử tẩu khứ, nhi thị đái trứ tha trực bôn Thiên Cơ các phụ cận, quải trứ "Sấu linh trai'đích đích lánh nhất gia tiểu lâu tẩu khứ.

"Phú, giá thị? " Nhãn khán yếu tẩu tiến thử gian các lâu, Hàn Lập hoàn thị nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Giá gia sấu trai thị nhân thương hào, kỳ chủ nhân thị hòa ngã tương giao đa niên đích hảo hữu, tân cận tại các lâu trung bố trí nhất cá lâm thì truyện tống trận, truyện tống đích địa phương chính hảo ly địa hạ giao dịch hội trường sở bất viễn. Ngã dĩ kinh đả quá chiêu hô, khả dĩ trực tiếp truyện tống quá khứ đích. " Phú tính lão giả hung hữu thành tú đích thuyết đạo.

"Truyện tống trận. Ngã một ký thác đích thoại, phường thị bất thị nghiêm cấm bố trí truyện tống trận đích mạ? " Hàn Lập văn ngôn, phi đãn một hữu giải hoặc, phản nhi diện thượng canh cật kinh khởi lai.

"Hắc hắc! Đạo hữu tẫn quản phóng tâm, ngã giá vị lão hữu diện tử khả bất tiểu, nhân vi đặc thù nguyên nhân sự tiên hướng phường thị bối hậu thế lực thân thỉnh quá đích, dĩ kinh lâm thì đắc đáo duẫn hứa đích. Giá cá truyện tống trận chích năng tồn tại đoản đoản sổ nguyệt thì gian, tri đạo đích nhân dã liêu liêu vô kỷ. " Phú tính lão giả bất dĩ vi ý đích giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử! " Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên.

Sấu linh trai đích chủ nhân thị nhất danh diện dung phổ thông đích bạch tịnh lão giả, đàm thổ cử chỉ giai đô bất phàm, nhượng nhân nhất kiến chi hạ đại hữu xuân phong phất diện chi cảm. Canh nhượng Hàn Lập cật kinh đích thị, giá vị cánh nhiên hoàn thị nhất vị danh khí bất tiểu đích trận pháp đại sư. Giá nhượng Hàn Lập đại khởi kết giao chi tâm.

Khả tích đích thị, nhân vi cấp trứ tham gia địa hạ giao dịch hội, cố nhi Hàn Lập thật tại một thì gian hòa thử nhân đa thuyết thập yêu, tựu tòng bố trí tại các lâu thất trung đích nhất tọa tiểu hình truyện tống trận truyện tống xuất liễu phường thị.

Hạ nhất khắc, nhị nhân trực tiếp xuất hiện tại liễu nhất xử đại đích ẩn tế sơn động trung. Đẳng nhị nhân tẩu xuất sơn động phi đáo liễu không trung, Hàn Lập giá tài phát hiện tha môn cánh nhiên trực tiếp đáo liễu tấn kinh thành nam diện phụ cận đích nhất tọa vô danh tiểu sơn thượng. Nhi tại tiểu sơn bất viễn xử, tấn kinh na cự đại đích thành tường hoàn năng ẩn ẩn khả kiến.

Tựu tại Hàn Lập dĩ kinh ly khai liễu phường thị thì, hoàn thủ tại phường thị nhập khẩu xử đích cát thiên hào đồng dạng khán liễu khán thiên sắc, nhân lược trầm ngâm nhất hạ hậu, hốt nhiên đối nhất bàng đích lâm ngân bình thuyết đạo:

"Lâm đạo hữu, địa hạ giao dịch hội tựu yếu khai thủy liễu. Kim nhật giao dịch hội hữu kỷ dạng xuất hiện đích đông tây, đối cát mỗ kim hậu tu luyện đại hữu dụng xử đích. Tại hạ bất năng thác quá đích. Nhi hiện tại thiên sắc như thử vãn liễu, na nhân hoàn vị xuất hiện, kỳ tha đệ tử dã vị tại phường thị trung phát hiện giá nhân tung tích. Khán lai ngã môn tiên tiền đích thôi đoạn bất tri na lý xuất thác liễu. Thử nhân giảo trá như hồ, khả năng tảo bất tại phường thị trung liễu. Bất như đạo hữu bồi cát mỗ nhất đồng tham gia giao dịch hội. Na nhân dã khả năng hội xuất hiện tại na lý, tựu toán một hữu, tại địa hạ giao dịch hội thượng dã khẳng định hữu sở thu hoạch đích. "

"Khán dạng tử tái giá dạng thủ chu đãi thỏ hạ khứ, đích xác bất hội hữu thập yêu kết quả đích dạng tử. Hảo ba, ngã tựu tùy đạo hữu tẩu nhất tranh ba. Thuyết bất định chân hữu khả năng hội tại na lý hữu điểm thu hoạch ni. " Lâm ngân bình giảo liễu giảo yên hồng~thần, vọng liễu vọng dĩ phường thị thâm xử phương hướng, chích năng hữu ta bất cam tâm đích đáp ứng đạo.

Tùy hậu cát thiên hào hựu hòa kỳ tha nhân nhất phiên thương lượng hậu, na nguyên tiên nhất trực cân trứ tha đích nhất nam nhất nữ lưỡng danh tu sĩ nhưng tạm thì lưu thủ thử phường thị. Kỳ dư trường lão tắc hữu nhất nhân cân trứ tha hòa lâm ngân bình nhất tề tham gia địa hạ giao dịch hội, tam giác nhãn lão giả hòa lánh ngoại nhất nhân tắc tự xưng lánh hữu yếu sự, cánh tựu thử cáo từ ly khứ liễu.

Nhất thì gian, Âm La tông tụ tập khởi lai đích chúng đa nguyên anh cấp trường lão, thượng vị hòa Hàn Lập tiếp xúc động thủ, tựu tiên giải thể, các hành kỳ sự liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập chương cửu u tông

La tông đích giá ta tu sĩ cương ly khai một đa cửu, phụ cận đích nhất gia các lâu trung đột động, hựu tẩu xuất lai lưỡng danh tu sĩ lai. /thủ/phát

Giá lưỡng nhân thu liễu thu nhập khẩu xử không vô nhất nhân đích tình cảnh, kiểm sắc ngưng trọng đích tiểu thanh đích truyện âm kỷ cú, tùy tức dã cân trứ tẩu liễu xuất khứ.

Nhất tẩu xuất phường thị, nhị nhân lập khắc phân đầu hành sự, kỳ trung nhất nhân thủ trì nhất kiện tiểu phiên khinh khinh nhất hoảng, thân hình tại nhất đoàn tử khí bao khỏa hạ lập khắc bằng không tiêu thất, nhiên hậu triêu trứ cát thiên hào đẳng nhân ly khai phương hướng, truy nặc nhi khứ.

Lánh ngoại nhất nhân tắc phân đạo dương 鏣, hóa vi nhất đạo độn quang trực bôn hoàng thành phương hướng phi xạ nhi khứ.

......

Giá thì, tấn kinh phụ cận đích vô danh hoang sơn thượng, phú tính lão giả chính nhất kiểm nại nhân tầm vị đích xung Hàn Lập thuyết đạo:

"Dĩ kinh truyện tống đáo liễu lý, đạo hữu bất tưởng vấn ta thập yêu mạ? "

"Hà tất đa thử nhất cử? Tại hạ đối phú phi yếu sứ dụng truyện tống trận truyện xuất phường thị chi sự, đích xác hữu ta bất giải. Đãn tưởng tất đạo hữu hữu tự kỷ đích đạo lý ba. " Tại nhất truyện tống xuất lai đích thuấn gian, Hàn Lập tựu dĩ kinh tiểu tâm đích tương phụ cận đích tình huống tảo thị liễu nhất biến, phụ cận tịnh vị hữu thập yêu dị thường, cố nhi hiện như thử bình tĩnh đích hồi đạo.

Hàn Lập giá phiên tiểu~động, tịnh một hữu đào quá phú tính lão giả đích song mục. Đãn tha bất đãn bất não nộ, phản nhi tâm trung đại vi đích mãn ý.

"Kỳ thật dã một thập yêu. Thị lão phu tiên đắc đáo tiêu tức, tại đại phường thị xuất khẩu xử, hữu kỷ danh Âm La tông đích tu sĩ tại hoa thập yêu nhân đích dạng tử. Lão phu cổ kế, hàn đạo hữu khẳng định bất tưởng kiến giá kỷ nhân, cố nhi tài tá liễu giá truyện tống trận tị khai giá ta gia hỏa. Đạo hữu bất hội giác đắc phú mỗ đa thử nhất cử ba! " Phú tính lão giả mục quang thiểm động, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

";la tông? Đạo hữu thuyết giá thoại. Thập yêu ý tư? " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm. Đãn biểu diện thần tình bất phản vấn đạo.

"Hắc. Đạo hữu bất tất đam tâm thập yêu. Tại hạ nhược chân tưởng đối đạo hữu bất lợi địa thoại. Tảo tựu tại phụ cận bố trí thập yêu hậu thủ liễu.

Hàn đại khái tựu thị đương nhật tại bảo quang điện tiền. Hòa cát thiên hào phát sanh xung đột địa na danh tu sĩ ba? " Phú tính lão giả thần bí nhất tiếu. Hoãn hoãn địa thuyết đạo.

"Một tưởng đáo. Phú huynh liên giá ta đô tri đạo. Đãn vi hà hội xuất thủ tương bang tại hạ. Nan đạo đạo hữu cận cận nhân vi đương nhật chi ước. Tựu bất tích đắc tội Âm La tông giá dạng địa ma đạo đại tông. Hàn mỗ hữu ta bất thái tương tín. " Hàn Lập trầm mặc liễu nhất hội nhi. Đạm đạm địa thừa nhận đạo.

"Âm La tông toán thập yêu? Hàn huynh khán lai hoàn bất tri đạo phú mỗ xuất thân ba. Tại hạ bất tài thiêm cư cửu u tông địa chấp pháp trường lão. Bổn tông nguyên bổn tựu hòa Âm La tông hữu ta lương tử. Năng cú nhượng cát thiên hào na gia hỏa cật biết. Phú mỗ chính cầu chi đắc ni. Đương nhiên. Tại hạ bang trợ đạo hữu chủ yếu hoàn thị hữu nhất sự tương cầu địa. " Phú tính lão giả hào bất tại ý địa thản nhiên đạo.

"Cửu u tông? Chân thị thất kính. Đối quý tông tại hạ khả cửu văn đại danh địa. Bất quá. Dĩ quý tông thật lực hoàn nhu yếu tại hạ bang thập yêu mang? " Hàn Lập nhất thính đối phương cánh nhiên dã thị ma đạo thập tông địa trường lão. Tâm trung đốn thì nhất kinh. Cảnh dịch tâm đại khởi.

"Giá kiện sự tình thị tư nhân chi sự, phú mỗ bất hảo tá trợ tông nội nhân thủ đích. Bất quá thử sự bất cấp. Hoàn thị đẳng ngã nhị nhân tham gia hoàn giao dịch hội, tại hạ tại hòa đạo hữu tế thuyết thử sự ba. Hàn huynh tẫn quản phóng tâm, thử sự đối đạo hữu dã hữu ta hảo xử. Nhược thị giác đắc bất hợp thích, phú mỗ dã bất hội miễn cường địa. " Phú tính lão giả~tiếu trứ thuyết đạo.

"Ký nhiên như thử. Na giá cá nhân tình, tại tựu tiên lĩnh liễu. " Hàn Lập lược nhất tư lượng, tựu triển nhan nhất tiếu.

Tha dĩ~tội liễu nhất cá Âm La tông, tự nhiên bất hi vọng tái đắc tội nhất cá ma đạo đại tông, tiên bất quản dĩ hậu thị phủ chân đáp ứng bang đối phương đích mang, tiên ngụy ứng phó tái thuyết liễu.

"Tại hạ tựu tri đạo hàn huynh dã thị sảng khoái chi nhân. Ngã môn tẩu ba, giao dịch hội địa điểm ly thử bất viễn địa. " Phú tính lão giả kiểm thượng hỉ sắc nhất thiểm nhi quá, tự hồ đối Hàn Lập đích phản ứng ngận mãn ý, hạ diện nhị nhân tựu hóa vi lưỡng đạo Kinh Hồng hướng viễn xử phi độn nhi khứ.

Nhất lộ tật trì một hữu đa cửu, tại ly tấn kinh thành tam thiên lý ngoại đích nhất phiến hắc ửu ửu hoang sơn trung, lão giả đái trứ Hàn Lập hốt nhiên vãng hạ nhất lạc, nhất cá bàn toàn nga hộ tại tại nhất diện khán tự phổ thông đích thạch bích đình liễu hạ lai.

Thạch bích vi vi phát lục, đại bán biến bố nhất ta ứ nê thanh đài, thật tại một hữu nhâm hà đặc xử.

Hàn Lập khán dã một khán thạch bích, phản nhi mục quang nhất mị đích tứ hạ nhất vọng, giá tài phát hiện thử địa thị thâm xử lưỡng tọa sơn phong gian đích nhất xử dã sơn câu, nhất nhân cao địa dã thảo quán mộc đáo xử đô thị, nhược thị bất thị phú tính lão giả thân tự đái trứ tha quá lai, tuyệt vô pháp phát hiện thử địa điểm cánh hữu tu sĩ xuất một.

Phú tính lão giả hiển nhiên đáo thử địa bất chỉ nhất thứ liễu.

Tha thục luyện đích tòng tụ bào nhất đẩu, nhất khối ba chưởng đại tiểu viên bàn phi xạ nhi xuất, thượng diện bạch mang nhất thiểm, trực tiếp một nhập liễu thạch bích trung bất kiến liễu tung ảnh.

Phiến khắc hậu, thạch bích thượng mạch nhiên hoàng sắc hà quang thiểm động, Hàn Lập nhãn tiền nhất hoa, thạch bích cánh bằng không tiêu thất bất kiến, lộ xuất liễu nhất cá trực kính thập dư trượng khoan địa cự đại động khẩu.

Nhi tại động khẩu tiền, chính hữu lưỡng danh nhất thân bích sam đích trung niên tu sĩ, trực trực địa trạm tại na lý.

Nhị nhân đô thị Kết Đan hậu kỳ tu vi, kỳ trung nhất nhân thủ trung hoàn thác trứ na diện phú tính lão giả đích pháp bàn.

"Nguyên lai thị phú tiền bối đáo liễu, giá vị tiền bối diện khổng hữu ta mạch sanh, bất tri khả phủ thỉnh giáo hạ tôn tính đại danh. " Na thác trứ viên bàn pháp khí địa tu sĩ, tiên xung nhị nhân thi liễu nhất lễ, nhiên hậu mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo hậu, bất ti bất kháng đích đích tuân

"Giá vị thị hải ngoại lai đích hàn đạo hữu, lão phu tố tha đích dẫn tiến nhân, hữu thập yêu khả tra đích. Cấp đạo hữu nhất cá thân phân bàn, ngã nhị nhân cấp trứ tham gia giao hoán hội ni. "Phú tính lão giả lưỡng nhãn nhất trừng, bất khách khí đích thuyết đạo.

"A a, ký nhiên thị phú tiền bối tố dẫn tiến. Tự nhiên một hữu thập yêu vấn đề liễu. Giá nhất khối tựu thị nguyên anh cấp thân phân bàn, bất đãn tiền bối khả bằng thử vật tham gia giá thứ đích giao dịch hội, dĩ hậu tam giới đích địa hạ giao dịch hội, dã thị miễn phí đích. Đương nhiên yếu sự tiền bối xúc phạm liễu giao dịch hội đích quy củ, thử pháp bàn tựu hội bị thu hồi hoặc phế đích. Nhi thả án chiếu quy củ, ủng hữu thử pháp bàn nhu yếu chước nạp nhất vạn linh thạch. " Na danh lục bào tu sĩ tương thủ trung viên bàn, khách khách khí khí đích hoàn cấp liễu phú tính lão giả hậu, hựu nã xuất nhất kiện soa bất đa đích pháp bàn cấp Hàn Lập giải thích đạo.

"Cấp, giá thị linh thạch. " Thính đáo như thử đa linh thạch, Hàn Lập hữu ta nhục đông, đan biểu diện thượng khước phó đích thống khoái dị thường. Nhất cá trang mãn thượng vạn linh thạch đích đại tử, trực tiếp nhưng liễu quá khứ.

"Giá thị pháp bàn, tiền bối thỉnh thu hảo. "

Đối diện bích sam tu sĩ nhất kiểm tra quá đại trung linh thạch sổ lượng, tựu mãn kiểm tiếu dung đích tương na diện khắc hữu tam bách tứ thập thất tự phù đích pháp bàn, song thủ phụng thượng.

Hàn Lập tảo nhất nhãn hậu, mi sao vi:Nhất thiêu, hữu ta hoài nghi đích vấn đạo:

"Tam bách tứ thập thất? Thứ đích giao dịch hội hữu giá yêu đa nhân tham gia? "

"Đương nhiên một hữu. Hàn tiền bối bất tri, trung hữu nhất bộ phân tiền bối nhân vi các chủng nguyên nhân, bất hội lai tham gia thử thứ đích giao dịch. Án chiếu vãng niên đích kinh nghiệm, đại khái chích hữu nhị bách dư nhân tham gia đích. " Lánh nhất danh bích sam tu sĩ xuất ngôn giải thích đạo.

", nhân dã toán bất thiểu liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu, hữu ta hoảng nhiên.

"Liễu. Thì gian soa bất đa liễu ngã nhị nhân tiên khứ tham gia giao hoán hội liễu.

Hữu thế ngã hướng nhĩ môn sư phó vấn hậu nhất hạ. " Phú tính lão giả nhất kiến Hàn Lập hữu liễu pháp bàn, đương tức thuyết liễu nhất cú, tựu đái đầu vãng thông đạo thâm xử đại bộ tẩu khứ.

"Giá nhị nhân tu vi bất nhược, thính đạo hữu khẩu khí, nan đạo tha môn thị đồng nhất vị sư phó, bất tri thị na vị đạo hữu? " Hàn Lập cân tại kỳ hậu, tùy khẩu đích vấn đạo.

"Tha môn đích sư phó khả liễu bất đắc, đại Tấn tứ đại tán tu nhĩ tri đạo mạ? " Phú tính lão giả hắc hắc nhất tiếu, phản vấn đạo.

"Ân, tự nhiên thính thuyết quá, nan đạo thị kỳ trung chi nhất? " Hàn Lập hữu điểm hảo kỳ khởi lai.

"Bất thác, tha nhị nhân sư phó thị tứ đại tán tu trung tối thần bí đích dịch tẩy thiên đạo hữu, tảo dĩ tiến giai nguyên anh hậu kỳ đa niên liễu. Ngã đảo hữu cơ duyến kiến quá thử nhân nhất diện. Đương thì thân nhãn mục đổ thử nhân thi triển thông thiên thần thông, khinh dịch trảm sát nhất chích bát cấp yêu thú, tu vi thật tại thâm bất khả trắc a. Cư thuyết thử nhân, thị đại Tấn thiên niên lai tối hữu khả năng tiến giai hóa thần kỳ đích lưỡng nhân chi nhất. Giá thứ giao dịch hội tổ chức giả hội nhượng giá lưỡng nhân bả thủ môn hộ, cổ kế dã hữu tá trợ kỳ sư uy danh đích ý tư. " Phú tính lão giả nhất biên cấp Hàn Lập giải thích trứ, nhất biên khẩu trung cảm thán bất dĩ, đối giá vị~thiên tẩy đại vi đích tiện mộ.

"Ngã khán phú huynh tu vi thâm hậu dị thường, nhất đán đột phá bình cảnh, nguyên anh hậu kỳ dã thị chỉ nhật khả~đích. Hựu hữu hà tiện mộ đích. Bất quá lánh ngoại nhất danh khả năng tiến giai hóa thần đích đạo hữu, thị na nhất vị? " Hàn Lập tâm trung nhất động, khai khẩu đả thính khởi lai.

"Lánh ngoại nhất nhân, thị phật môn tịnh tông đích bích nguyệt thiện sư. Giá vị cận cận hoa phí tứ bách dư niên tựu tiến giai nguyên anh hậu kỳ, dã thị tu tiên giới công nhận đích vạn niên tài xuất nhất thứ đích thiên túng chi tài. Chí vu tại hạ, phú mỗ tự phó dã toán tư chất quá nhân, đãn na thị hòa nhất bàn tu sĩ tương bỉ, căn bổn vô pháp hòa dĩ thượng nhị vị tương đề tịnh luận đích. Nhi ngã khốn tại thử cảnh giới dĩ kinh nhị tam bách niên chi cửu, tảo dĩ tuyệt liễu tái thứ tiến giai đích tâm tư. Đảo thị đạo hữu tự hồ cương cương đột phá trung kỳ bất cửu, thuyết bất định đáo hữu khả năng khinh dịch đột phá bình cảnh đích? " Phú tính lão giả khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Phú huynh chân thị thuyết tiếu liễu. Thiên hạ gian na hữu giá bàn hảo sự. " Hàn Lập kiền tiếu kỷ thanh, đả liễu cá cáp cáp, tự nhiên bất hội nã đối phương đích thoại đương chân đích.

Giá thì tại phú tính lão giả đái lĩnh hạ, Hàn Lập dĩ kinh khán đáo tiền phương bạch quang thiểm động, ẩn ẩn nhất cá đại thính nhập khẩu xuất hiện tại tiền phương, hi hi nhương nhương chi thanh truyện xuất, tha bất cấm tinh thần nhất chấn.

......

Lánh nhất xử, tại ly địa hạ giao dịch hội sở tại chi địa bách dư lý xử đích bán không trung, cát thiên hào diện khổng tranh nanh, hồn thân hắc khí phiên cổn, đan thủ tử tử trảo trụ nhất danh mạch sanh tu sĩ đích đầu lô, tại thi triển sưu hồn bí thuật tình hình đề thủ đối phương đích thần thức trung đích ký ức, pháp tại quan kiện chi xử.

Giá danh tu sĩ diện khổng nữu khúc, lưỡng nhãn trực phiên, hồn thân chiến đẩu bất đình, phảng phật thống khổ chi cực.

Tại nhất bàng đích lâm ngân bình hòa lánh nhất danh ngũ thập dư tuế đích hắc sam tu sĩ, tắc diện vô biểu tình đích khán trứ giá nhất thiết.

Phiến khắc hậu, bị sưu hồn tu sĩ đột nhiên gian thân tử cự chấn nhất hạ, nhĩ tị đồng thì lưu xuất nhất đạo hắc huyết, triệt để hôn tử liễu quá khứ.

Cát thiên hào mi đầu nhất trứu, đột nhiên gian ngũ chỉ mạo xuất hắc u u đích hỏa diễm, thuấn gian tương thủ trung chi nhân hóa vi liễu hôi tẫn, nhiên hậu tha song mục khinh khinh bế thượng, nhất điểm điểm tiêu hóa sưu hồn lai đích đông tây.

"Chẩm yêu dạng, tra đáo giá nhân thân phân mạ? Thử nhân vi hà quỷ quỷ nhạc nhạc cân tại ngã môn hậu diện. " Lâm ngân bình nhất đẳng cát thiên hào tái thứ tĩnh khai song mục, lập khắc đàn khẩu vi trương đích vấn đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập nhất chương phù lục dữ pháp trận

Thị Diệp gia tu sĩ. Thủ phát thủ phát" Cát thiên hào hoãn hoãn thuyết đạo.

"Diệp gia, hoàng tộc Diệp gia? " Lâm ngân bình lộ xuất ý ngoại chi sắc.

"Lâm đạo hữu tri đạo thị thập yêu nhân phái tha lai đích mạ? Cánh thị Diệp gia nhất danh tính hàn đích trường lão, nhi giá vị hàn trường lão tương mạo cánh hòa ngã môn chính truy đích na nhân hữu thất bát tương tự. " Cát thiên hào kiểm lộ cổ quái chi sắc.

"Hữu giá dạng đích sự tình, lưỡng giả thị đồng nhất nhân mạ? Na nhân chẩm hội hòa Diệp gia xả thượng quan hệ. " Lâm ngân bình nhất chinh đích vấn đạo.

"Giá cá hoàn bất Thái Thanh sở, ngã sưu hồn chi nhân chích thị Diệp gia chiêu lãm đích tán tu. Đãn thị lưỡng giả ký thị bất thị đồng nhất nhân, khẳng định dã đại hữu quan hệ đích. Phủ tắc, chẩm hội vô duyến vô cố đích phái nhân truy tung ngã môn. Na nhân thị Diệp gia đích trường lão, giá khả hữu ta cức thủ đích. " Cát thiên hào kiểm sắc hữu ta ngưng trọng khởi lai.

"Chẩm yêu, hoàng tộc thế lực yêu đại! Ngã ký đắc Diệp gia bất tựu thị nhĩ môn giá ta tông môn phủng khởi lai đích nhất cá thế gia mạ. Cát huynh chẩm hội như thử đích kỵ đạn? " Lâm ngân bình khinh tiếu khởi lai.

"Diệp gia khả bất thị phổ thông đích tu tiên gia, bất yếu thuyết tha thân vi đại Tấn hoàng tộc, hữu đệ nhất thế gia chi xưng, tựu thị quang tộc nội đích nguyên anh cấp trường lão tựu hữu lục thất nhân chi đa. Canh biệt thuyết tha môn ám trung lạp long đích đại phê tán tu hòa bồi dưỡng nhất ta bất bị nhân tri đích thế lực liễu. Kỳ chân chính thật lực ứng cai bất hạ vu nhâm hà nhất các tu tiên đại tông liễu. Tựu thuyết giá cá cân tung ngã môn đích tu sĩ ba, bổn thân tuy nhiên tu vi bất cao, đãn khu sứ đích na diện phiên kỳ thần diệu dị thường, yếu bất thị lâm đạo hữu hữu Diệu Âm bảo kính, ngã môn hoàn chân bất dịch phát hiện giá nhân quỷ quỷ túy túy đích cân tại hậu diện. " Cát thiên hào thán liễu khẩu khí đích thuyết.

"Một thập yêu, ngã đích pháp tựu chú trọng thần giác cảm ứng đích tu luyện, tòng phường thị xuất lai tựu ẩn ẩn hữu nhất chủng bất thỏa đích cảm giác, tự nhiên yếu dụng bảo kính sát khán nhất phiên liễu. Dã toán giá nhân vận khí bất hảo, chính hảo bính thượng liễu ngã hữu Diệu Âm bảo kính tại thủ.

Cát huynh như hà xử lý thử sự, quý tông hoàn đả toán hành hòa bổn điện đích ước định mạ? " Giá vị Thiên Lan thánh nữ trành trứ cát thiên hào, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Hắc hắc! Diệp gia cố nhiên thế lực bất, đãn bổn tông dã bất hội úy cụ nhâm hà nhân đích. Huống thả lý diện khiên xả đạo bổn tông trấn tông chi bảo hòa nhất vị chấp pháp trường lão đích tính mệnh, tựu toán giá nhân chân thị Diệp gia trường lão liễu, bổn tông dã hội nhượng Diệp gia giao xuất thử nhân đích. Lâm đạo hữu tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu. Hiện tại thì hậu bất tảo liễu, ngã môn tiên khứ tham gia giao dịch hội ba. "Cát thiên hào sĩ thủ vọng liễu vọng địa viễn phương, đạm đạm địa thuyết đạo.

"Cát huynh như thử thuyết. Tiểu nữ tử dã tựu tâm liễu. " Lâm ngân bình mãn ý địa điểm điểm đầu.

:Tức tam nhân hóa vi tam đạo độn quang. Kích xạ ly khai liễu giá lý.

Giá tam nhân khước bất tri đạo. Tại tha môn cương cương ly khai nguyên địa một đa cửu. Hốt nhiên phụ cận nhất xử không gian hắc quang thiểm động. Tiếp trứ nhân ảnh nhất hoảng. Nhất danh thanh sam thanh niên quỷ dị địa xuất hiện tại liễu na lý. Vọng trứ tam nhân tiêu thất địa phương hướng. Lãnh tiếu bất dĩ.

"Nguyên lai Âm La tông hòa Thiên Lan thánh điện giảo hợp đáo liễu nhất khởi. Dã hảo. Tạm thì phóng nhĩ môn nhất điều sanh lộ. Nhượng nhĩ môn bang ngã bả na tính hàn địa tiểu tử hoa xuất lai tái thuyết. Đương niên địa truy sát chi cừu. Bổn tôn giả liễu tòng lai một hữu vong địa. " Nam nam địa thuyết hoàn giá thoại. Thanh niên thân hình nhất hoảng. Tái thứ tiêu thất bất kiến.

......

Hàn Lập chính thân xử nhất phiến lục địa quang hà trung. Khán liễu khán tứ chu địa tình hình. Tâm trung nhất trận địa khổ tiếu.

Như kim tha thân xử nhất gian hữu ta hôn ám đích cự đại thính đường trung, lý diện hữu tứ ngũ bách cá tọa vị, vi trứ trung gian nhất khối viên hình không địa quân quân phân bố trứ.

Nhượng tha đại cảm ý ngoại đích thị, tiến nhập thử xử thì bị thủ môn địa nhất danh mông diện tu sĩ phát nhất trương đặc chế phù thiếp tại thân thượng, kết quả nhị nhân kinh quá nhất cá giản dịch truyện tống trận phương nhất truyện tống đáo thử địa, thân hình lập khắc đô bị nhất phiến lục sắc hà quang lung tráo chủ, chỉnh cá nhân biến đắc nhược ẩn nhược hiện lai.

Hàn Lập tự nhiên cật liễu nhất kinh, tứ hạ đả lượng liễu nhất hạ, phát hiện lý diện dĩ kinh hữu sổ thập danh tu sĩ hi hi lạp lạp đích phân bố tại tứ chu, hoặc trạm, hoặc tọa, giá ta nhân đồng dạng bị các sắc đích quang hà bao khỏa, vô pháp khán xuất chân dung lai.

Hàn Lập hảo kỳ tâm đại khởi, tại nhất cá giác lạc trung tùy ý đích tọa hạ hậu, đối chuẩn phụ cận nhất nhân tiễu tiễu địa tương thần thức phóng xuất, khán khán năng phủ xuyên thấu biệt nhân hà quang.

Kết quả nhượng tha hãi nhiên đích thị, giá ta hà quang do như hữu hình nhất bàn, vô luận đa cường kính thần thức áp bách quá khứ, toàn đô bị khinh dịch đích đáng tại liễu ngoại diện. Tuy nhiên tha tịnh một hữu tương thần thức cường độ phóng xuất tối đại, đãn cổ kế tái gia cường dã bất hội hữu đa đại hiệu quả đích.

Hàn Lập tâm niệm nhất chuyển, thần thức hạ ý thức đích triêu chỉnh gian thính đường tảo liễu nhất hạ, kết quả phát hiện, chỉnh gian thính đường tự hồ đô xử vu nhất cá cổ quái pháp trận đích ảnh hưởng chi hạ, thử pháp trận đãn tịnh một hữu lệ hại cấm chế xuất hiện, đãn thị chỉnh tọa pháp trận tán phát địa linh khí hòa sở hữu nhân thân thượng đích hà quang vi vi hô ứng trứ.

Hàn Lập bổn thân dã thị tinh thông phù hòa trận pháp chi đạo, lược nhất tư lượng dã minh bạch liễu kỳ trung địa cứu cánh, bất cấm ám ám đích xưng kỳ.

Hiển nhiên giá ta phù thị chuyên môn phối hợp giá cá cổ quái pháp trận tài hữu dụng địa, thiếp thượng giá ta phù, chích yếu nhất tiến nhập thử pháp trận phạm vi nội, phù già yểm công hiệu tựu tự hành kích phát xuất lai. Như thử nhất lai, nhất cá tu sĩ đích thần thức tựu thị tái cường đại, tự nhiên bất khả năng đối kháng chỉnh tọa pháp trận địa.

Giá khả tựu nhượng tham gia giao hoán hội đích giá ta lão quái vật nghi lự tiến khứ, khả phóng đảm đích giao hoán vật phẩm, nhi bất phạ tại hội thượng chàng kiến cừu gia, hoặc giả nhân vi giao hoán vật phẩm bị thập yêu nhân trành thượng liễu.

Hàn Lập đồng dạng tâm trung lược tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên tiên hữu ta đam tâm Âm La tông tu sĩ dã tham gia giao dịch hội đích cố lự tẫn khứ, tương thủ bàn vãng thân tiền trác thượng

, tựu tọa tại y tử thượng bế mục dưỡng thần khởi lai.

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, truyện tống tiến thính đường trung đích tu sĩ tiệm tiệm đa liễu khởi lai.

Đương Hàn Lập tái thứ tĩnh khai song mục thì, bất đãn chỉnh gian đại thính tu sĩ cận nhị bách dư nhân liễu, tại trung gian na phiến viên hình không địa thượng, bất tri hà thì dã đa xuất nhất trương sổ trượng khoan đích bạch ngọc trác.

Hàn Lập lưỡng nhãn nhất mị, vọng trứ tiền phương bất ngữ.

Một quá đa cửu, bạch ngọc trác phụ cận linh quang nhất thiểm, nhất danh bị bạch sắc hà quang lung tráo nhân ảnh khoát nhiên xuất hiện tại liễu trác hậu.

"Thì gian soa bất đa liễu, lai đích đạo hữu dã đô đáo liễu, giao hoán hậu hiện tại khai thủy. " Bạch quang trung nhân ảnh tứ hạ tảo liễu nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha tụ bào nhất phất, tam tứ cá cổ nang nang đích trữ vật phù hiện tại liễu trác diện thượng.

Thính đường trung chúng tu mục quang thuấn gian đô bị hấp dẫn lực cố khứ, mục trung tẫn hiển nhiệt liệt chi sắc.

"Giá thứ giao hoán hội nhưng nhiên hòa dĩ tiền nhất dạng. Chủ dĩ các chủng trân hi tài liêu vi chủ, cổ bảo pháp khí đẳng đông tây, nhược thị chân đích hi hữu thiểu kiến, dã khả tại bổn hội thượng giao dịch. Án chiếu quán lệ, tiên do ngã môn đề cung nhất phê tài liêu trực tiếp khả dĩ dụng linh thạch phách mại, giới cao trứ đắc. Nhiên hậu tựu thị chư vị đạo hữu tự hành đích dĩ vật hoán vật. Bất quá hữu nhất điểm dữ vãng niên bất đồng đích thị, giá nhất thứ ngã môn giao hoán hội thụ đáo nhất vị đại chủ cố đích ủy thác, tương hữu nhất kiện trọng bảo áp trục hoán xuất. Thử kiện trọng bảo chích hoán thủ kỷ chủng thế gian nan tầm đích đông tây, nhược thị chân đích một nhân hữu giá ta tài liêu, tài hội dụng linh thạch cạnh phách, chư vị đạo hữu thị phủ hữu cơ duyến đắc bảo nhi quy, tựu khán các tự đích tạo hóa liễu. " Bạch quang trung đích nhân ảnh từ từ đích thuyết đạo.

"Trọng bảo? Đảo để thị thập yêu đông tây, liêu hoàn thị đan dược pháp bảo, đạo hữu năng phủ tiên thuyết xuất lai thính thính? Phủ tắc, vạn nhất thử vật nhu yếu đích đông tây, sự tiên tựu tiên hoán xuất khứ liễu. Khởi bất thị yếu hậu hối liễu. " Bất tri thị thập yêu nhân đột nhiên khai khẩu tuân vấn.

"Hắc hắc! Thử vật ngã chích năng dụng thế gian lai hình dung, cụ thể thị hà vật, đáo liễu tối hậu chư vị tự nhiên tri đạo liễu.

Vu giá vị đạo hữu đích đam tâm, canh thị một hữu tất yếu liễu. Thử bảo hoán thủ đích đông tây, phổ thông tu sĩ nhược thị đắc đáo, chích hội tử tử đích lưu tại thân thượng, tuyệt bất hội hoán xuất khứ đích. " Nhân ảnh đạm đạm nhất tiếu đích thuyết đạo.

Giá kỷ cú thoại khẩu khí như thử chi đại, tự nhiên dẫn khởi liễu thính đường trung chúng tu sĩ nhất trận đích tao động, tâm trung bất do tự chủ đích đô bị câu khởi liễu hảo kỳ chi tâm, đãn khước một hữu nhân tái đa vấn thập yêu.

Giá thì ngọc trác hậu đích nhân ảnh, tùy thủ xung thân tiền nhất chích trữ vật đại thượng nhất trảo, nhiên hậu thủ thượng hắc quang thiểm động, nhất khỏa ngoại hình khốc tự tảo tử, đãn khước u hắc phát lượng đích quả thật xuất hiện tại liễu thủ tâm trung.

"Âm tảo, âm niên âm nguyệt âm nhật xuất sanh chi nhân phần mộ thượng ngẫu nhiên sở xuất, tam bách niên phương khả thành quả, tái dụng oan hồn oán khí dụng bí thuật luyện chế thất thất tứ thập cửu nhật nhi thành, thử tảo khả trực tiếp phục dụng, dã khả đương tố luyện đan tài liêu nhập dược. Để giới thập vạn linh thạch, mỗi thứ gia giới ngũ thiên. "

Nhân ảnh nhất xuất khẩu, tựu nhượng Hàn Lập tâm trung nhất kinh.

"Thập nhị vạn"

"Thập tứ vạn"

"Thập tứ vạn ngũ thiên linh thạch"

......

Chuyển nhãn gian giá cá Hàn Lập liên thính đô một thính thuyết quá đích âm tảo, tựu phách xuất liễu nhất cá hãi nhân đích cao giới. Xuất giới đích nhân, kỷ hồ đô thị thân thượng thiểm động ô hôi lưỡng sắc hà quang đích tu sĩ, khán lai tự hồ thị ma đạo trung nhân cực vi trọng thị đích đông tây.

Tối hậu giá mai âm tảo dĩ thập cửu vạn linh thạch đích giới cách, bị nhân phách tẩu liễu.

"Huyết dương thiết, xích nhật thiết dụng tam danh Kết Đan kỳ dĩ thượng, tu luyện hỏa thuộc tính công pháp tu sĩ nguyên thần dung hợp tế luyện nhi thành, thị luyện chế âm hỏa pháp bảo đích hãn kiến tài liêu, để giới thập ngũ vạn linh thạch, mỗi thứ gia giới nhất vạn. " Bạch quang trung nhân ảnh nhất đẳng phách tẩu âm tảo chi nhân phó liễu linh thạch, nã tẩu liễu phách mại chi vật hậu, chuyển nhãn gian thủ trung hựu xuất hiện nhất khối bán xích đại tiểu đích trường phương hình đông tây, thông thể huyết hồng, tán phát xuất nhất cổ chích khí tức.

"Thập bát vạn linh thạch"

"Nhị thập vạn"

......

Giá kiện Hàn Lập ẩn ẩn thính văn quá đích trân hi tài liêu, tuy nhiên xuất giới đích nhân bất đa, đãn thị cạnh giới đích kỷ nhân tự hồ cá cá tài lực hùng hậu tịnh đô bất nguyện ý khinh dịch phóng khí, cánh dĩ nhị thập ngũ vạn đích kinh nhân giới bị nhân phách tẩu.

"Quỷ lệ thảo......"

Nhất kiện tiếp nhất kiện danh tự thính khởi lai tựu sung mãn tà khí đích vật phẩm, kỷ hồ mỗi nhất kiện nhất xuất hiện, tựu bị sở nhu chi nhân dụng đại bả đích linh thạch phách tẩu, hòa đại phách mại hội đích tình huống tương bỉ, chân đích bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Hàn Lập mạc liễu mạc yêu gian đích trữ vật đại, tâm trung bất cấm khổ tiếu khởi lai.

Tha đệ nhất thứ hữu ta đam tâm, tự kỷ đại trung đích linh thạch thị bất thị hoán thủ đích hữu ta thiểu liễu. Tuy nhiên tha dã tri đạo tại dĩ vật hoán vật tiền, tựu hội tiên do nhất phê khả dĩ dụng linh thạch phách mãi đích tài liêu, đãn một tưởng đáo xuất hiện đích đông tây cánh như thử trân quý dị thường, đãn linh thạch giới cách dã sĩ đích nhất cá bỉ nhất cá cao. Tùy tiện nã xuất nhất cá phách mại đích sổ mục, đô chích tại đại phách mại hội đích áp trục vật phẩm chi thượng đích.

"Ngọc tượng giao, thiên địa linh mộc ngọc tượng thụ thiên niên nhất thứ sở sản chi vật, thị chế tác kỳ môn pháp bảo, cơ quan khôi lỗi tối giai tài liêu. Để giới thập nhị vạn linh thạch, mỗi thứ gia giới bất thiểu vu ngũ thiên......"

"Thập ngũ vạn"

Đương bạch quang trung nhân ảnh nã xuất nhất khối bạch đích giao chất trạng vật phẩm thì, nguyên bổn nhất trực tâm bất tại yên đích Hàn Lập, đột nhiên gian tinh thần nhất chấn, hào bất trì nghi đích xuất giới liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập nhị chương tao động

Nhiên tu vi đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu, đối luyện chế khôi lỗi hòa kỳ môn pháp bảo hoàn cảm hưng bất thái đa, cận cận tam tứ nhân hòa Hàn Lập tranh liễu nhất luân hậu, Hàn Lập tựu dụng thập thất vạn linh thạch đích giới cách khinh dịch đích nã hạ. /thủ/phát giá nhượng tha tâm trung nhất hỉ.

Bạch quang nhân ảnh hậu tục phách mại đích đông tây, hựu hữu lưỡng kiện bị Hàn Lập khán trung, phân biệt hoa phí liễu thập cửu vạn linh thạch hòa tam thập nhất vạn linh thạch nã hạ. Hậu nhất chủng tài liêu tắc thị mỗ chủng phi thường xuất danh đích pháp bảo nguyên liêu, Hàn Lập bất đắc bất hòa chúng đa tu sĩ nhất trận cuồng phách, ngạnh trứ đầu bì dụng giới sổ mục tài phách hạ liễu thử vật.

Giá kỷ dạng đông tây, tựu nhượng Hàn Lập đại trung linh thạch khứ liễu thập chi thất bát liễu. Hảo tại hậu diện nhất trực một tái hữu xuất hiện kỳ tha nhu yếu đích khôi lỗi tài liêu, giá nhượng Hàn Lập tình bất tự cấm đích đại tùng nhất khẩu khí.

Đương tối hậu nhất kiện vật phẩm dã bị phách mại xuất khứ, ngọc trác thượng đích kỷ chích trữ vật đại triệt để không liễu đích thì hậu, bạch quang trung nhân ảnh tự hồ đối tiền biên đích phách mại pha vi đích mãn ý, sảo đốn liễu nhất hạ hậu, tựu khinh tiếu đích thuyết đạo:

"Ngã môn đích đông Tây Đô dĩ kinh phách mại hoàn tất, chư vị đạo hữu hữu bảo vật tưởng yếu giao hoán đích, hạ diện khả dĩ đáo giá lý nhất nhất triển kỳ giao hoán. Sửu thoại tiền biên, nhân vi thị tự chủ giao hoán, sở dĩ nhược thị giao hoán vật phẩm hữu giả hoặc giả tự kỷ khán tẩu liễu nhãn, giá khả hòa ngã môn hào vô quan hệ, ngã môn chích đề cung trường sở, nhất thiết kết quả đô chích năng tự kỷ thừa đam đích. Lánh ngoại án chiếu dĩ vãng đích quy củ, vô luận yếu giao hoán hà chủng đông tây, nhất thứ chuẩn bị giao hoán kỷ dạng, chích yếu giao hoán thành công, ngã môn sự hậu đô hội án nhân đầu trừu thủ nhất vạn linh thạch tác vi thủ tục phí dụng đích. Hạ diện nhất thiết chư vị đạo hữu tự tiện ba, chích yếu bất xuất hiện bất tuân thủ quy củ đích sự tình, lão phu chích thị bàng quan giả liễu. "

Giá vị đảo dã sảng khoái:Ngận, giản đan kỷ cú thoại thuyết hoàn hậu, tựu lập tức thân hình nhất hoảng, nhân mạch nhiên xuất hiện tại liễu không địa biên duyến xử, nhiên hậu bàn tất tọa hạ, nhất phó trực tiếp nhập định đích mô dạng.

Giá nhất mạc nhượng tứ chu đại bộ phân tu đô một hữu cảm đáo kinh nhạ, phản nhi nhân ảnh hoảng động, đồng thì hữu sổ đạo Kinh Hồng phi xạ nhi xử, kết quả kỳ trung minh hiển bỉ kỳ tha nhân khoái liễu nhất bộ, quang hoa nhất liễm, nhất cá hồn thân bị hồng sắc hà quang bao khỏa đích nhân ảnh tiên tựu xuất hiện tại liễu ngọc trác hậu, tiếp trứ mã lực đích song thủ nhất bão quyền, khẩu trung hàm tiếu đích thuyết đạo:

"Thừa nhượng, lão phu tiên nhất bộ liễu. Kỷ vị đạo hữu sảo hậu nhất hạ ba. "

Na kỷ đạo quang hoa kiến thử, chích năng nại địa nhất cá bàn toàn hậu, hựu phi hồi đáo liễu nguyên lai đích tọa vị thượng.

Hàn kiến đáo thử vi vi nhất tiếu, .

Tưởng yếu hoán thủ tài. Nhất bàn lai thuyết tảo nhất bộ xuất thủ tự nhiên chiêm liễu ta tiện nghi địa. Giá dạng khả dĩ tị miễn tự kỷ nhu yếu địa đông tây. Bị biệt nhân thưởng tiên nhất bộ hoán tẩu liễu.

Bất quá giá chủng bất hội hữu thái đa. Nhi thả sở hoán thủ địa tài liêu việt trân hi. Việt bất đại khả năng hòa biệt nhân tương trọng. Cố nhi đại bộ phân tu sĩ đô năng trầm trụ khí. Một hữu hòa cương tài kỷ nhân tranh thưởng thập yêu.

Hàn Lập hoàn khuyết địa kỷ dạng tài liêu. Đô thị bỉ giác lãnh tích địa tài liêu. Canh một hữu đa thiểu đam tâm liễu.

Giá kỷ nhân thưởng tiên hoán trạm xuất lai. Đại khái đô thị yếu hoán địa đông tây dụng đồ thái quảng. Sở dĩ tài hội như thử nhất tranh địa.

Quả nhiên hồng hà trung tu sĩ nã xuất kỷ chủng trân hi tài liêu hậu. Điểm danh yếu hoán thủ kỷ chủng đông Tây Đô thị na chủng khả dĩ dụng tại đa chủng đan dược thượng địa luyện đan tài liêu.

Kết quả phiến khắc hậu. Chân hữu kỷ nhân tẩu thượng lai hoán tẩu liễu kỳ trung đa sổ tài liêu. Giá nhượng hồng hà trung nhân tâm mãn ý túc địa tẩu liễu hạ khứ.

Hậu diện lục tục thượng lai đích kỷ nhân, đồng dạng giao hoán~bỉ giác thuận lợi, đô hoặc đa hoặc thiểu đích hữu sở thu hoạch.

Bất quá, đương nhất danh hoàng sắc nhân ảnh thủ phủng nhất khối lam xán xán địa kim thuộc, điểm danh yếu giao hoán nhất chủng Hàn Lập liên thính đáo một thính thuyết quá đích thủy thuộc tính tài liêu thì, nhất liên vấn liễu tam biến, dã một hữu nhân thượng lai giao dịch. Giá vị chích năng tự tang địa tẩu liễu hạ khứ.

Tòng thử nhân dĩ hậu, vô công nhi phản đích tu sĩ khai thủy trục tiệm xuất hiện, đương lục tục tam tứ thập nhân thượng khứ quá hậu, thậm chí không thủ nhi quy đích nhân cư đa, năng hoán đáo đông tây đích nhân cư thiểu.

Đương nhiên giá tịnh phi thị đại biểu giá giá ta tu sĩ tưởng hoán thủ đích đông tây, tại tọa kỳ tha nhân thủ trung chân đích một hữu, nhi thị đại khả năng hữu giao hoán vật địa tu sĩ giác đắc đối phương đông tây bất trị đắc hoán thủ, hoặc giả đối phương xuất đích vật phẩm căn bổn bất thị tự kỷ tưởng yếu địa, cố nhi vô động vu trung đích một hữu thượng khứ tiến hành giao hoán.

Cố nhi giá dĩ vật hoán vật, nã xuất lai địa đông tây dã tịnh phi việt trân quý tựu việt dung dịch thành công giao hoán đích.

Đương nhiên dã hữu tu sĩ khán trung kỳ tha tu sĩ địa tài liêu, khước thủ trung một hữu đối phương sở yếu chi vật, nhi thượng tiền bí mật thương đàm dụng kỳ tha bảo vật hoán thủ đích. Đãn kỳ trung đích liêu liêu vô kỷ, đại bộ phân đô bị lãnh đích cự tuyệt liễu. Đãn thành công đích kỷ nhân trung, khước bao quát liễu Hàn Lập tại nội đích nhất thứ giao hoán.

Hàn Lập đích cử động dã ngận giản đan, trực tiếp tựu dụng kỷ chu hãn kiến đích thiên niên linh thảo hòa nhất ta cao giai yêu đan, lai giao hoán tự kỷ sở nhu đích tài liêu. Giá lưỡng dạng đông tây đối nhâm hà tu sĩ đô đại hữu dụng đồ đích. Tuy nhiên nhất lưỡng dạng khả dĩ tại nhất ta phường thị trung ngẫu nhĩ phách mãi đáo, đãn thị nhất hạ thấu tề giá bàn đa sổ lượng, tự nhiên đại vi đích khốn nan.

Cố nhi na danh tu sĩ chích thị do dự liễu nhất hạ, dã tựu bất tái kiên trì nguyên tiên đích đả toán, điểm đầu đồng ý liễu.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu lưỡng chủng khôi lỗi tài liêu bị Hàn Lập dụng tự kỷ trữ tồn đích vật phẩm, hoán đáo liễu thủ trung. Như kim tựu chích soa lưỡng dạng tối hãn kiến đích đông tây, tựu khả thấu tề toàn bộ đích khôi lỗi tài liêu.

Lưỡng dạng đông tây, thật tại quá vu trân hi, cổ kế một hữu tất yếu phổ thông

Động nã xuất lai giao dịch đích.

"Hàn tiểu tử, nhĩ đả toán nã thập yêu đông tây hoán thủ tài liêu, nhược thị sảo thứ ta đích bảo vật, khủng phạ kỳ tha nhân tức sứ hữu tài liêu dã hội khinh dịch nã xuất lai đích. " Đại Diễn thần quân hốt nhiên gian tại Hàn Lập thần thức trung truyện âm đạo.

"Đông tây tảo tựu tưởng hảo liễu, giá lý đích tu sĩ dĩ ma đạo cư đa, ngã thủ trung bất chính hảo hữu nhất chủng ma đạo thị nhược chí bảo đích đông tây mạ? " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Nan đạo nhĩ thuyết đích thị na dạng tài liêu, nhĩ xá đắc thử vật? " Đại Diễn thần quân hữu ta cật kinh liễu.

"Xá bất đắc dã một hữu bạn pháp, đãn khôi lỗi tài liêu đô thấu tề đáo tại giá cá địa bộ, tối hậu lưỡng dạng nhất định yếu lộng đáo thủ. Phủ tắc tiền biên tựu bạch mang hoạt liễu nhất trường. Chích yếu khôi lỗi nhược chân tượng tiền bối thuyết đích như thử lệ hại, hoàn thị trị đắc như thử tố đích. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu đích truyện âm đạo,

Nhiên hậu tha khán liễu khán chu, cảm giác tự hồ soa bất đa liễu.

Tại nhất vị tu sĩ hữu ta tự tang đích công nhi phản thì, tha chung vu tòng tọa vị thượng trạm khởi, bất hoảng bất mang đích tẩu thượng tiền khứ, lai đáo ngọc trác đích hậu diện.

Tại tọa đích tu sĩ hạ ý thức đích vọng lập, tưởng khán khán tha năng nã xuất thập yêu trân hi đông tây lai.

Hàn Lập lưỡng thủ nhất phiên, các đa xuất các tiểu xảo đích ngọc hạp xuất lai, bất quá tịnh một hữu trứ cấp đả khai, nhi dụng mục quang lược nhất tảo tứ chu, dụng lược vi biến thanh đích sa ách thanh âm thuyết đạo:

"Ma chí bảo luyện chế tài liêu, ma tủy toản lưỡng mai, hoán thủ ngũ hành ngọc hòa huyễn quang tinh lưỡng chủng tài liêu, chư vị đạo hữu nhược thị hữu đích thoại, tựu khả tương kỳ hoán tẩu liễu. " Hàn Lập nhất giản khiết đích thuyết hoàn thoại, tựu lập khắc lưỡng thủ vi đẩu, đốn thì hạp cái đồng thì thoát lạc đả khai, tòng hạp trung hoãn hoãn phù khởi lưỡng dạng u hắc tinh oánh đích sổ thốn đại đông tây lai, tán phát trứ đạm đạm hắc khí, chính Hàn Lập tại vạn trượng ma uyên đắc đáo đích lưỡng mai ma tủy toản.

"Ma tủy toản! Luyện chế long nhận đích tài liêu, ngã một thính thác ba! "

"Bất khả năng, thế chẩm yêu chân hữu giá chủng đông tây. "

"Chân đích, giả đích? "

......

Hàn Lập cương bả thoại giảng hoàn, đốn thì chỉnh cá thính đường nhất trận đích đại loạn, bất thiểu nhân chấn kinh chi dư trực tiếp cật kinh đích khiếu xuất thanh lai.

Nguyên bổn tại không địa biên duyến xử nhất trực bế mục đả tọa đích đích bạch hà trung đích nhân ảnh, dã đồng dạng kinh nhạ đích tĩnh khai song mục, trành trứ Hàn Lập thân tiền đích lưỡng mai ma tủy toản, nhãn dã bất trát nhất hạ. .

"Thuyết thật thoại, nhược bất thị tại hạ tu luyện đích tịnh phi ma đạo công pháp, giá chủng đông tây tại hạ chẩm yêu dã bất hội nã xuất lai giao hoán đích. Chí vu chân giả? Chích yếu hữu nhân năng nã xuất tại hạ nhu yếu đông tây, bổn nhân tự hội nhượng đối phương tử tế kiểm nghiệm đích. " Hàn Lập thần sắc như thường đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập như thử tự tín đích nhất thuyết, nguyên bổn hữu ta tao động đích tu sĩ, đốn thì tĩnh liễu hạ lai. Sở hữu nhân đô thần sắc các dị đích vọng trứ ma tủy toản bất ngữ khởi lai.

Ngũ hành ngọc hòa huyễn quang tinh cố nhiên thế gian nan tầm, đãn hòa giá chích tại truyện văn trung tài năng xuất hiện đích ma đạo chí bảo tài liêu tương bỉ, tự nhiên soa liễu nhất trù, nhượng sở hữu nhân đô động tâm khởi lai.

"Huyễn quang tinh ngã ký đắc thương khố hoàn hữu nhất cá, chích thị nhân vi thử vật thái quá quý trọng, sở dĩ tịnh một hữu nã xuất lai phách mại. Ngã khả dĩ mã thượng nhượng nhân khứ thủ thử vật, nhượng tại hạ tiên kiểm tra hạ ma tủy toản như hà? " Đại xuất hồ sở hữu nhân đích dự liêu, tác vi giao dịch hội địa chủ đích bạch quang trung nhân ảnh, viễn viễn khán liễu phiến khắc ma tủy toản hậu, hốt nhiên gian giá bàn thuyết đạo.

"Ký nhiên thị các hạ khai khẩu, đương nhiên bất khả năng thị hư ngôn. Đạo hữu khả dĩ tiên giám biệt nhất hạ. " Hàn Lập diện thượng nhạ sắc nhất thiểm, đãn hào bất do dự đích thuyết đạo.

Bạch hà trung nhân tự hồ điểm liễu điểm đầu, nhất dương thủ, nhất đạo hỏa quang phi xạ nhi xuất, trực tiếp xạ chí thính đính, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến.

Tùy hậu tha giá tài hoãn hoãn khởi thân, hướng Hàn Lập giá biên tẩu lai.

Kỳ tha tu sĩ thính đáo Hàn Lập hòa tha đích giao đàm, hựu nhất trận đích tao động, đãn giá thứ thùy dã một hữu tái thuyết thập yêu. Bạch quang trung tu sĩ ký nhiên năng bị phái xuất lai chủ trì giá cá giao hoán hội, tự nhiên thị kiến đa thức quảng, duyệt lịch phi đồng nhất bàn chi nhân. Cố nhi nhân nhân tĩnh đại liễu song mục, tĩnh khán giá vị giám biệt đích kết quả.

Bạch hà trung đích nhân ảnh tự hồ hoàn chân đích đối ma tủy toản tri đạo đích bất thiểu, thân thủ linh xảo đích tương nhất mai nã đáo thủ trung hậu, tiên hậu nhất trương khẩu, tựu thị nhất đạo bạch sắc anh hỏa trực tiếp phún tại liễu thượng diện. Kết quả ta bạch sắc hỏa diễm nhất tiếp xúc tinh toản biểu diện đích hắc khí, cánh nhiên như đồng ngộ đáo liễu khắc tinh nhất bàn, lập khắc tòng lưỡng bàng nhất phân nhi quá, căn bổn vô pháp thiếp cận ma tủy toản đoán thiêu.

Hà quang trung đích nhân ảnh kiểm thượng hiện xuất nhất ti hưng phấn, tiếp trứ lưỡng thủ nhất kháp quyết, tương khẩu trung anh hỏa nhất thu, cánh hựu phún xuất nhất đoàn lam đích hàn khí lai. Thử hàn khí tương tinh toản tráo tại kỳ trung, khước vô pháp băng phong phân hào.

Mục quang thiểm động kỷ hạ, tha hựu đan thủ nhất sĩ, thân xuất nhất căn thủ chỉ đối chuẩn liễu tinh toản khinh khinh nhất điểm, đốn thì nhất cổ hắc đích ma khí trực tiếp quán chú đáo liễu kỳ trung, kết quả như đồng nê ngưu nhập hải nhất bàn, ma tủy toản ti hào phản ứng đô một hữu.

"Một thác, đích xác thị ma tủy toản. Thử vật ngã yếu liễu. " Bất tri thị phủ xảo hợp, giá vị cương khai khẩu thuyết xuất giá phiên thoại lai, thân bàng tam tứ trượng viễn đích địa phương, linh quang thiểm động, nhất danh hôi bào tráo thể đích mông diện tu sĩ quỷ dị đích xuất hiện tại liễu na lý.

Tha xung bạch hà trung~ảnh nhất thi lễ, sĩ thủ đệ quá nhất cá ngọc hạp hậu, nhân tựu tái thứ đích tiêu thất bất kiến.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập tam chương ý ngoại thu hoạch

"giá nhất khối huyễn quang tinh, đạo hữu khán khán thị bất thị hợp dụng? " Bạch hà trung tu đả khai ngọc hạp, trực tiếp chuyển thủ tương chỉnh chích tử đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập dã bất khách khí đích thân thủ tiếp trụ, lập khắc đả khai cái tử.

Nhập mục đích thị nhất khối nhũ hoàng sắc đích tinh thạch, đãn thượng diện tán phát trứ nhất quyển quyển đích đạm tử sắc quang vựng, sảo nhất tế khán chi hạ, tựu nhất trận đích đầu vựng mục huyễn.

Hàn Lập kiến thử tâm trung khước vi chi nhất hỉ, đồng khổng trung lam mang nhất thiểm, đầu vựng mục huyễn chi cảm đốn tiêu, nhiên hậu tương giá khối hoàng sắc tinh thạch dụng lưỡng căn thủ giáp xuất lai, phóng trí liễu nhãn tiền tế tế giám biệt khởi lai.

Nhất bàng bạch hà trung nhân ảnh, kiến Hàn Lập chú thị huyễn quang tinh chích thị thân hình vi vi nhất hoảng tựu nhược vô kỳ sự liễu, tâm trung ám ám cật kinh.

Giá huyễn quang tinh tựu thị khán liễu nhất nhãn, đoản thì gian nội đô bất cảm tái đa khán đệ nhị nhãn đích. Nhãn tiền đích bất tri danh tu sĩ, cánh nhiên khả dĩ như thử trường cửu đích trực thị nhi nhược vô kỳ sự. Thật tại nhượng tha đại cảm ý ngoại!

"Bất thác, đích xác thị phẩm đích huyễn quang tinh. Đạo hữu khả dĩ tương giá mai ma tủy toản nã tẩu liễu. " Hàn Lập lộ xuất mãn ý chi sắc, tương cánh thị phóng hồi ngọc hạp trung, tùy thủ thu tiến liễu trữ vật đại trung.

"Hắc hắc, lão phu dã bất khách khí liễu. Hiện tại hoàn một hữu kỳ tha nhân hoán thủ thặng hạ nhất mai, khán lai một hữu nhân hữu đạo hữu tưởng yếu đích tài liêu liễu. Đạo hữu khả phủ nguyện ý tương thặng hạ nhất mai cao giới xuất thụ cấp lão phu, hoặc giả dụng kỳ tha trân hi tài liêu hoán thủ dã hành, vô luận hà chủng phương thức, tại hạ tuyệt đối nhượng đạo hữu mãn ý đích. " Bạch hà trung tu sĩ tiểu tâm đích tương tinh toản thu liễu khởi lai, mục quang nhất chuyển, hữu ta tham lam đích trành thượng liễu lánh nhất mai ma tủy toản.

"Thùy thuyết một hữu tài liêu đích, ngã giá lý tựu nhất khối ngũ hành ngọc. "

"Thả mạn, giá đông tây thùy bất chuẩn hòa lão phu thưởng, thử vật lão phu yếu định liễu. "

Bạch hà trung tu sĩ đích thí tham thoại ngữ nhất thuyết xuất khẩu tại tứ chu tu sĩ trung, tảo tựu hữu nhân án nại bất trụ liễu cánh đồng thì hưởng khởi liễu nhất nam nhất nữ đích thanh âm.

Nam tử thanh âm oanh long long địa đồng không kinh nữ đích tắc thanh âm duyệt nhĩ uyển chuyển, tùy hậu nhất đoàn bị ửu hắc hà quang hòa nhất đoàn thứ mục ngân hà, tòng lưỡng trắc địa tọa vị thượng phi xạ nhi xuất, nhất tiền nhất hậu địa lạc đáo liễu Hàn Lập thân tiền.

Giá nhất mạc, cung đích kỳ tha tu sĩ nhất trận đích thiết thiết tư ngữ.

Hòa huyễn quang tinh thiểu hữu nhân tri đạo bất đồng ngũ hành ngọc khả thị tại tu tiên giới đỉnh đỉnh đại danh, thùy đô tri đạo giá thị luyện chế ngọc chất pháp bảo đích đính giai tài liêu, chích thị thử ngọc thật tại hi thiểu, thượng nhất thứ xuất hiện tại tu tiên giới tự hồ đô thị ngũ lục bách niên tiền đích sự tình liễu.

Như kim hựu hữu nhân nã xuất lai, tự nhiên nhượng bất thiểu nhân đại vi cật kinh hòa tật đố. Khán lai tại tọa tu sĩ thủ trung bất thị một hữu chân chính địa kỳ trân dị bảo, nhi thị đại đa đô ô tại thủ trung bất nguyện khinh dịch kỳ nhân.

Bạch hà trung nhân ảnh nhất thính na nam tử thanh âm, diện sắc đại biến, bị hà quang lung tráo đích diện khổng, nhất hạ biến đắc âm tình bất định khởi lai.

"Chẩm yêu diệp lão nhị nhĩ cảm phá hoạch giao hoán hội quy củ, tưởng độc chiêm ma tủy toản mạ? " Hắc quang trung tu sĩ căn bổn bất lý hội hậu nhất bộ phi đáo đích ngân hà trung tiêm tế nhân ảnh, phản nhi trành trứ bạch sắc hà quang bất khách khí đích thuyết đạo.

Thử nhân tuy nhiên tại hắc sắc hà quang trung khán bất thanh sở diện dung, đãn thân tài ẩn ước cao đại, thanh âm băng hàn dị thường.

"Khôn huynh thật tại đa lự liễu, diệp mỗ chẩm hội tố xuất giá đẳng sự tình lai. Tại hạ chích thị đối giá vị đạo hữu đề nhất hạ kiến nghị nhi dĩ, đáp bất đáp ứng tự nhiên hoàn tại giá vị đạo hữu liễu. Ký nhiên hiện tại hữu lưỡng vị đạo hữu liễu tại hạ tự nhiên bất hội tại sảm hòa thử sự. " Chủ trì giao hoán hội đích nhân ảnh minh hiển nhận đích hắc quang trung ma tu cánh khổ tiếu đích nhất bão quyền thi lễ đạo, tùy hậu thân hình nhất hoảng nhân thối hồi đáo liễu nhất bàng, dĩ kỳ thối nhượng.

"Toán nhĩ thức tương! " Ma tu lãnh hanh nhất thanh, lưỡng thủ nhất bối, đại đại liệt liệt đích thuyết đạo.

Nhất bàng đích na danh nữ tu, tại ngân hà trung xước ước trạm lập trứ, tự hồ hữu ta chinh trụ liễu.

Tứ chu nhất trận cật kinh thanh tiếp liên truyện xuất.

"Tính khôn, nan đạo thị huyết thê môn địa trường lão khôn vô cực. Khán thân hình thính thanh âm, hoàn chân hữu ta tượng địa dạng tử. "

"Trừ liễu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, kỳ tha nhân chẩm hội giá bàn thác đại? "

......

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, kiểm sắc vi biến. Giá vị ma tu cánh nhiên thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, huyết thê môn khả dã thị ma đạo thập tông trung hách hách hữu danh đích tông môn.

"Nguyên lai thị huyết thê môn đại trường lão, tiểu nữ tử chân thị thất kính. Bất tri đạo hữu thị phủ dã hữu giá vị đạo hữu sở nhu đích tài liêu, nhược thị dã hữu đích thoại, tiểu nữ tử lập khắc chuyển thân tựu tẩu. Tương thử vật nhượng dữ đạo hữu. " Nữ tu mặc nhiên liễu phiến khắc, khinh thổ nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

Khán lai thử nữ tịnh bất nhân vi đối phương đích kinh nhân tu vi thân phân, nhi đả toán phóng khí ma tủy toản.

"Hắc hắc! Khôn mỗ tuy nhiên một hữu ngũ hành ngọc hòa huyễn quang tinh, đãn thị hòa kỳ soa bất đa đích tài liêu khước hữu địa thị. Nhĩ nhược thức thú ta, hoàn thị quai quai hồi khứ địa hảo. " Khôn vô cực kiểm sắc nhất trầm, âm sâm đích thuyết đạo, thoại lý địa khủng hách minh hiển chi cực.

"Giá khả hữu ta nan bạn liễu. Giá mai ma tủy toản dã thị tiểu nữ tử nhất tâm tưởng cầu chi vật. Yếu bất giá dạng, nhược thị giá vị đạo hữu chân đích nguyện ý thiêu đạo hữu đích tài liêu nhi bất yếu ngũ hành ngọc, vãn bối tuyệt bất củ triền, tựu tương thử vật nhượng dữ khôn huynh. " Nữ tu khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Hảo, lão phu dã bất thị man bất giảng lý chi nhân, nhất ngôn vi định. " Đại xuất chúng nhân ý liêu, khôn vô cực ma tu tự hồ đối tự kỷ đông tây tín tâm thập túc, bất gia tư tác đích nhất khẩu đáp ứng hạ.

Hàn Lập khán nhãn tiền nhị nhân đối tự kỷ giá vị chủ nhân bất hội, tự hành thương thảo đích ma tủy toản quy thuộc bạn pháp, tâm trung tự nhiên khoái, đãn nhãn kiến ngũ hành ngọc xuất hiện, tối hậu nhất chủng tài liêu tức tương thấu tề, tâm trung đồng thì dã đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất động thanh sắc hạ, tha lãnh lãnh đích khán trứ

Nhất nam nhất nữ nhất ngữ bất phát.

Giá thì na danh nữ tu nhất sĩ thủ, nhất cá bích lục sắc mộc hạp ngân hà trung phi xạ nhi xuất, ổn ổn đích lạc tại liễu trác tử thượng, thượng diện hoàn thiếp trứ nhất đạo đạm ngân sắc phù.

"Đạo hữu khả dĩ tiên tra khán hạ tiểu nữ tử ngũ hành ngọc đích chân giả. " Thử nữ xung Hàn Lập mụ nhiên đích thuyết đạo.

"Khôn mỗ nã xuất đích đông tây, nhĩ dã khán thanh sở liễu, kỳ trung hữu ta tài liêu đích giới trị khả tại ngũ hành ngọc chi thượng đích. " Khôn vô cực lãnh tiếu nhất thanh, tụ bào nhất phất, thất cá nhan sắc các dị đích đại tiểu ngọc hạp tiên hậu phi xuất, dã đồng dạng đích lạc tại liễu trác thượng.

Hàn Lập dã bất thuyết thoại, xung trứ mộc hạp hư không nhất trảo, mộc hạp " " Đích nhất thanh, bị trực tiếp hấp nhập thủ trung......Đan thủ nhất phất, nhất phiến thanh sắc linh quang thiểm quá, mộc hạp thượng đích phù tự hành phiêu lạc, cái tử bị khinh dịch đích đả khai.

Nhất khối ngũ sắc đích viên hình ôn ngọc, tĩnh tĩnh đích thảng tại mộc hạp trung, tuy nhiên một hữu thập yêu kỳ quang dị thải, đãn nhất cổ nhiên đích linh khí tòng thượng diện phác diện nhi lai.

Hàn Lập kỳ nã tại thủ thượng, chích kiểm nghiệm liễu phiến khắc, tựu cường hành án nại trụ tâm trung đích na nhất ti hưng phấn, hoãn hoãn đích xung nữ tu điểm điểm đầu:

"Bất thác, đích xác thị ngũ hành ngọc bất giả. "

Thuyết hoàn giá thoại, tha tương thử ngọc phóng hồi liễu hạp, mục quang nhất chuyển, lạc đáo liễu nhất bàng đích kỷ chích ngọc hạp thượng.

Chiếu tha đích bổn tâm, tự tựu tưởng trực tiếp hoán thủ liễu ngũ hành ngọc tức khả, đãn một hữu tất yếu, tha dã bất nguyện khinh dịch đắc tội nhất vị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. Huống thả giá vị khôn vô cực như thử đại khẩu khí, tha đối giá ta ngọc hạp trung đích đông tây, dã hữu ta hảo kỳ khởi lai.

Khôn vô cực thân xuất nhất căn thủ chỉ, diện biểu tình đích xung giá ta ngọc hư không điểm chỉ kỷ hạ, cái tựu toàn đô tự hành phi lạc nhất bàng, lộ xuất liễu lý diện đích các chủng đông tây.

"Lạc, ngưng hồn thạch, vạn luân hoa......"

Hàn Lập thượng vị nhận xuất giá ta trung chi vật, chu tọa vị trung đích tu sĩ, hữu mục quang tê lợi đích dĩ kinh cật kinh đích nhất nhất niệm xuất liễu giá ta vật phẩm đích danh xưng. Đại bộ phân nhân đô bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Nhất bàng đích nữ tu chích khán liễu lưỡng nhãn giá ta đông tây hậu, tâm trung đồng dạng đích hãi nhiên khởi lai.

Giá ta vật phẩm tựu tượng khôn vô cực thuyết đích na dạng, luận trân hi trình độ, kỷ hồ vô nhất bất tại ngũ hành ngọc chi hạ, đặc biệt na vạn luân hoa tự hồ đối mỗ ta nhân lai thuyết, giới trị hoàn bất tại ma tủy toản chi hạ. Như thử trân hi đích đông tây, nan quái khôn vô cực như thử đích tự tín liễu.

Nữ tu tâm trung bất an chi hạ, nhẫn bất trụ nhất chuyển thủ, khán liễu nhất nhãn thanh sắc hà quang trung mô hồ đích Hàn Lập. Kết quả nhất chinh.

Hàn Lập đích mục quang một hữu lạc tại giới trị minh hiển tối cao đích vạn luân hoa thượng, nhi thị trành trứ mỗ ngọc trung thạc đại nhất khối đích đạm kim sắc khoáng thạch, trầm tư bất ngữ đích dạng tử.

Thử nữ tâm trung bất cấm nhất trầm.

Quả nhiên Hàn Lập nhất sĩ thủ, na khối kim sắc khoáng thạch nhất hạ bị hấp đáo liễu kỳ thủ trung, đê thủ tế khán khởi lai.

Khôn vô cực kiến thử đồng dạng nhất lăng, đãn tùy tức cáp cáp nhất tiếu khởi lai, tùy tức ngạo nhiên đích thuyết đạo:

"Chẩm yêu, đạo hữu khán thượng liễu khôn mỗ đích giá khối canh tinh liễu. Đạo hữu hoàn chân thị hảo nhãn lực. Đạo hữu nhược thị kiếm tu đích thoại, giá khối canh tinh túc khả dĩ nhượng các hạ thần thông lập tức đại tăng. Nhi giá yêu đại nhất khối, cổ kế chỉnh cá đại Tấn tu tiên giới dã chích hữu khôn mỗ năng nã đích xuất lai liễu. "

"Giá khối canh tinh ngã hoán liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thả mạn, giá ngũ hành ngọc đạo hữu bất......"

"Trụ chủy, nhĩ chân tưởng nhạ hỏa lão phu bất thành? " Khôn vô cực văn ngôn nhất hỉ, tùy hậu bột nhiên sắc biến, thân thượng mạch nhiên phát xuất xung thiên đích kinh nhân khí thế, nhất cổ vô hình linh áp trực tiếp xung nữ tu áp hạ. Hàn Lập tại nhất bàng an nhiên vô sự, nữ tu khước đăng đăng đích nhất hạ liên đảo thối sổ bộ, tài trọng tân trạm ổn cước bộ.

Nhi khôn vô cực dĩ kinh nhất bả tương Hàn Lập thân tiền đích ma tủy toản trảo đáo liễu thủ trung, hân hỉ nhược cuồng đích tra khán khởi lai.

"Quả nhiên thị ma tủy toản bất giả, lão phu giá tranh hoàn chân lai đối liễu. Cổ lão ma đẳng nhân nhược thị tri đạo giao dịch hội thượng hữu thử đông tây xuất hiện, hoàn bất tri hội hậu hối thành thập yêu dạng ni. " Lão ma tương tinh toản nhất thu, tức ngưỡng thủ nhất trận cuồng tiếu khởi lai, nhiên hậu tụ bào nhất huy, tương trác thượng thặng dư ngọc nhất thu, thân hình nhất hoảng, cánh phiến khắc bất lưu đích trực bôn đại thính đích xuất khẩu xử phi xạ nhi khứ.

"Khôn huynh, tối hậu hoàn hữu nhất kiện trọng bảo xuất hiện, đạo hữu bất tưởng lưu hạ khán nhất nhãn mạ? " Chủ trì giao hoán hội đích bạch hà trung nhân ảnh khước đột nhiên xuất thanh vãn lưu đạo.

"Thập yêu trọng bảo, lão phu khả bất hi hãn. Như kim ma tủy toản đáo thủ, ngã khả cấp trứ hồi khứ luyện hóa lý diện đích tinh túy ma khí, na hoàn hữu tâm tình khán thập yêu trọng bảo. " Nhất thanh quái tiếu, khôn vô cực nhân ảnh tại nhập khẩu xử linh quang nhất thiểm, xúc động cấm chế hậu, chỉnh cá nhân lập khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Luyện hóa ma khí? " Hàn Lập thính liễu giá thoại hữu điểm ý ngoại, tùy tức nhất tưởng hựu hữu ta hoảng nhiên khởi lai. Giá ma tủy toản tại vạn trượng ma uyên chi hạ tự hành ngưng luyện nhi thành, tự nhiên kỳ trung uẩn hàm đích tinh túy ma khí phi đồng tiểu khả liễu. Nhược thị ma đạo tu sĩ năng luyện hóa, kỳ trung đích hảo xử tự nhiên phi đồng tiểu khả liễu. Quái bất đắc, khôn vô cực đắc liễu thử bảo, liên tối hậu đích trọng bảo thị thập yêu, nhãn đích hưng thú đô một hữu liễu.

Giá thì ngân hà trung đích nữ tu kiến khôn vô cực đái trứ ma tủy toản nhất tẩu liễu chi, tâm trung 墺 não dị thường, nhất ngôn bất phát xung trang trứ ngũ hành ngọc đích mộc hạp nhất chiêu thủ, tựu yếu tương thA hấp quá lai.

Đãn thị giá thì khước truyện lai nhất thanh đạm đạm đích thanh:

"Thả mạn! Giá đông tây, ngã dã yếu" Tùy thủ Hàn Lập nhất chích thủ chưởng mạch nhiên xuất hiện tại liễu mộc hạp thượng, cánh trở chỉ liễu nữ tu đích thu hồi.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập tứ chương bình sơn ấn

Đạo hữu giá thị thập yêu ý tư? " Ngân hà trung nữ tu đốn thì thanh âm băng hàn liễu hạ

Kỳ dư tu sĩ kiến đáo thử mạc, dã nhất cá cá ngạc nhiên khởi lai.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, nhất chích thủ án trứ mộc hạp bất phóng, lánh nhất chích thủ khước vãng trữ vật đại thượng nhất phách, hựu nhất cá ngọc hạp trực tiếp phi hướng liễu đối phương.

"Ngã chích hoán ma tủy toản, biệt đích đông tây khả một hưng thú đích. " Nữ tu hạ ý thức đích thân thủ tiếp quá ngọc hạp, khước bất khoái đích thuyết đạo.

"Đạo hữu tiên khán khán hạp trung đích đông tây, tái thuyết giá thoại dã bất trì? " Hàn Lập hung hữu thành trúc đích đích thuyết đạo.

Nữ tu hữu ta hoặc đích đả khai hạp cái nhất điều phùng, tùy ý khán liễu nhất nhãn, kết quả khẩu trung mã thượng nhất thanh kinh hô truyện xuất, thanh âm sung mãn liễu kinh hỉ chi ý.

"Hảo! Ngũ hành ngọc quy đạo hữu liễu.

" Nữ tu nhất thanh sướng khoái đích khinh tiếu, lập khắc tương chích đả khai liễu nhất bán đích hạp cái hợp thượng, tấn tốc tương ngọc hạp nhất thu, nhân tựu nhược vô kỳ sự đích vãng hồi tẩu khứ.

Tứ chu đích tu sĩ khước nhân nhân đô nhất đầu vụ thủy khởi lai.

Tha môn tịnh vị khán đáo Hàn Lập nã xuất đích đệ tam chích ngọc hạp trung đích đông tây, tự nhiên đối thử nữ cánh mạc danh đích đồng ý liễu ngũ hành ngọc đích giao dịch, nhất đỗ tử đích nạp muộn.

Kỳ trung tự hữu ta nhân, dã sai trắc Hàn Lập thị phủ nã xuất đích thị đệ tam khối ma tủy toản. Đãn thị nhất nhân năng nã xuất lưỡng mai xuất lai, tựu dĩ kinh nhượng nhân chấn kinh liễu, hoàn hữu đệ tam khối đích thoại, giá dã thái hãi nhân thính văn liễu. Đại đô hoàn thị giác đắc bất thái khả năng, chích dĩ vi Hàn Lập nã xuất đích thị kỳ tha bảo vật, đả động đích giá danh nữ tu.

Bất quá tựu giá dạng, chúng đa dị dạng nhãn quang tại Hàn Lập thân thượng bàn toàn bất định, tiện mộ đích, đố kỵ, bất hoài hảo ý đích các chủng các dạng.

Hàn Lập khước đối giá nhất thiết thị nhược vô đổ, nhi thị thu trứ nữ tu tàng tại ngân hà trung nhược ẩn nhược hiện đích diệu mạn thân hình, mi đầu bất kinh ý địa nhất trứu. Cương tài một hữu chú ý đáo, hiện tại nhất khán thử nữ mô hồ đích bối ảnh, cánh đột nhiên cấp tha nhất chủng thục tất đích cảm giác.

Nan đạo thị thử nữ? Hàn Lập tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất cá quỷ dị địa niệm đầu, tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu.

Tuy nhiên thính thanh âm căn bổn bất tượng, đãn thị đối tha môn tu tiên giả lai thuyết, biến hoán hạ tảng âm giản trực thị bỉ cật phạn hoàn dung dịch đích sự tình.

Tâm niệm cấp chuyển, Hàn Lập hoàn thị nhẫn bất trụ đích đồng khổng trung lam mang thiểm động, tá trợ minh thanh linh mục đích thần thông tuy nhiên vô pháp hoàn toàn xuyên thấu hà quang, đãn thị tổng toán khả dĩ tương đối phương đích thân ảnh khán đích bỉ tiên tiền thanh sở liễu hứa đa.

Kết quả, Hàn Lập nhất kiểm địa cổ quái chi sắc.

Tuy nhiên hoàn bất chẩm yêu chân thiết, đãn giá danh nữ tu cánh phảng phật chân thị na vị Thiên Lan thánh nữ.

Đãn thử nữ tịnh một hữu Hàn Lập đích linh mục thần thông, ngoại gia Hàn Lập biến hoán liễu tảng âm ti hào một hữu phát hiện Hàn Lập thân phân, thử khắc chính mãn ý địa đái trứ Hàn Lập đích đệ tam mai ma tủy toản phản hồi liễu tọa vị thượng.

Hàn Lập đốn thì hữu chủng khốc tiếu bất đắc đích cảm giác.

Tự kỷ thiên tân vạn khổ tưởng tầm đích tài liêu, cánh nhiên hoàn thị tòng cừu gia thủ trung tối chung đắc đáo đích, giá chân thị nhất chủng ki phúng đích sự tình a.

Hàn Lập tâm trung hoài trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích quái dị, đãn thủ thượng động tác khước ti hào bất mạn, tương ngũ hành ngọc hòa canh tinh ma lợi đích thu khởi, đồng dạng vãng tọa vị thượng tẩu khứ.

Tha khả bất quản giá ta tài liêu đắc tự thùy thủ, như tổng toán hoàn thành liễu thử hành đích mục tiêu, tịnh ý ngoại hoán đáo giá yêu nhất đại khối canh tinh, đảo tỉnh liễu tha dĩ hậu bất thiểu địa ma phiền. Giá ta canh tinh túc dĩ hoàn thành đại bán sáo kiếm trận đích luyện chế, chích yếu dĩ hậu tái sảo vi thu tập nhất ta canh tinh đích thoại, tựu khả dĩ trọng tân luyện chế xuất tam thập lục khẩu đích thanh tú phong vân kiếm xuất lai liễu. Giá nhượng Hàn Lập tâm trung đại vi mãn ý.

Hậu diện đích giao hoán, hựu hữu tam tứ thập danh tu sĩ thượng khứ giao hoán bảo vật, đãn hiển nhiên nhân vi ma tủy toản, ngũ hành ngọc giá chủng đẳng giai đích tài liêu đô xuất hiện quá liễu, sở hữu đích tu sĩ đô hiển đắc hữu ta mạn bất kinh tâm, cơ bổn thượng đô thị thông thông liễu sự. Năng thành công hoán đáo đông tây đích tựu canh thiểu liễu.

Hậu diện tuy nhiên dã xuất hiện liễu kỷ kiện bất thác đích đông tây, đãn tái dã vô pháp đề khởi kỳ tha tu sĩ đích hưng thú.

Tối chung đương nhất danh tu sĩ phản hồi tọa vị hậu, tái dã một nhân tẩu thượng tiền khứ liễu.

Nguyên tiên chủ trì giao hoán hội địa bạch hà trung nhân ảnh, kiến thử tình cảnh, tắc bất hoảng bất mang đích trọng tân tẩu đáo liễu ngọc trác hậu diện.

"Ký nhiên chư vị đạo hữu đô dĩ kinh giao hoán hoàn tất. Na hiện tại, tựu khai thủy phách mại bổn thử giao hoán hội địa tối hậu nhất kiện bảo vật, dã thị bổn giao dịch hội tối quý trọng đích nhất kiện trọng bảo. " Thử nhân tòng dung địa thuyết hoàn giá thoại, tựu đột nhiên lưỡng thủ nhất hợp đích" Ba ba" Khinh phách lưỡng thanh, tiếp trứ thính đường nhập khẩu xử linh quang thiểm động, tẩu tiến lai lưỡng danh nam tu lai.

Đại xuất nhân ý liêu địa thị, giá lưỡng danh tu sĩ cánh nhiên thân thượng một hữu thiếp thập yêu phù, trực tiếp hiển lộ chân dung đích tẩu hướng trung tâm xử.

Tại trường đích tu sĩ nhất trận đích tao động, giá nhị nhân tại trường đích đại bộ phân tu sĩ đô năng khiếu xuất danh tự lai. Hách nhiên tằng kinh tại hoàng thành mỗ phủ để xuất hiện quá đích ô quan lão giả hòa na phương kiểm trung niên nhân. Nhị nhân nhất danh nguyên anh sơ kỳ, nhất danh trung kỳ đích dạng tử, đô thị hoàng tộc Diệp gia kinh thường xuất diện hòa ngoại nhân đả giao đạo đích nguyên anh cấp trường lão.

Tựu tại đại bộ phân tu sĩ đô tâm trung nạp muộn đích đồng thì, khước hữu kỷ nhân tâm trung hữu sổ đích, ti hào một hữu cảm đáo kỳ quái. Tha môn khả thị đô sự tiên đắc đáo tiêu tức đích nhân, nguyên bổn tham gia giao hoán hội tựu thị xung thử bảo nhi lai đích, thử khắc tự nhiên tinh thần đại chấn khởi lai.

Giá thì ô quan lão giả dĩ kinh kỷ bộ tẩu đáo liễu trác tử tiền, xung ngân hà trung đích nhân ảnh điểm điểm đầu hậu, tựu nhất chuyển thân diện hướng chúng tu sĩ hoãn hoãn thuyết đạo:

"Bất dụng đa giới thiệu, tưởng tất tại tọa thập chi**đô nhận thức ngã nhị nhân đích, tại hạ tựu trường thoại đoản thuyết liễu. Giá

Trọng bảo, kỳ thật thị ngã môn Diệp gia hoa phí liễu vô sổ nhân lực vật lực, chuẩn bị gian, tài cương cương luyện chế xuất lai đích nhất kiện bảo vật. Bất quá, tối cận khước hữu sổ cá hòa Diệp gia giao hảo đích tông môn, đồng thì hướng Diệp gia cầu cấu thử vật. Giá ta tông môn vô luận na nhất gia, ngã môn Diệp gia bất tiện đắc tội hòa hồi tuyệt, vô nại chi hạ ngã môn trường lão hội thương lượng quá hậu, tựu quyết định tương thử bảo tại thử giao hoán hội hành tối hậu phách mại điệu, khán khán na vị đạo hữu hữu giá cá cơ duyến, năng đắc thử trọng bảo liễu. "

Phương kiểm trung niên nhân nhất thuyết hoàn giá thoại, đương tức chuyển thủ xung ô quan lão giả đả liễu cá nhãn sắc. Ô quan lão giả tài mạn đằng đằng đích tòng tụ khẩu trung mạc xuất nhất cá xích hứa trường đích tứ phương hạp tử, hữu ta bất xá đích vọng liễu nhất nhãn, tài nhất giảo nha đích đệ cấp liễu ngân hà trung nhân ảnh.

"Hắc hắc, ký nhiên tiền biên dĩ kinh tương thoại thuyết đích soa bất đa liễu. Lão phu tự bất hội tái đa thuyết phế thoại đích, tựu nhượng đại gia tiên kiến thức nhất hạ thử bảo đích chân diện mục ba. " Bạch hà trung nhân ảnh khinh tiếu nhất thanh, tùy tức nhất đẩu thủ trung ngọc hạp, đốn thì hạp cái xung thiên phi xuất, tiếp trứ nhất đoàn quyền đầu thứ mục hoàng mang tòng hạp trung hoãn hoãn phù xuất, đãn phương nhất xuất liễu hạp tử, giá đoàn hoàng mang tựu phảng phật thông linh bàn đích trướng súc bất định, tịnh phát xuất liễu nhất trận đê trầm đích ông ông đê minh chi thanh.

Kiến thử tình cảnh, ngân hà trung nhân ảnh ngưng trọng đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, sổ đạo pháp quyết tiếp liên đả xuất, tiếp trứ xung hoàng mang nhất điểm chỉ, khẩu trung nhất thanh đê hát phát xuất.

Quang đoàn quang mang cuồng thiểm kỷ hạ, hốt nhiên tích lưu lưu nhất chuyển hậu, linh quang tẫn liễm, hiện xuất liễu nguyên hình, cánh thị nhất chích sổ thốn đại tiểu đích thổ hoàng sắc tiểu ấn.

Thử ấn tứ phương bình chỉnh, thông thể ôn nhuận tự ngọc, đãn biểu diện hốt ám hốt minh gian, ẩn ẩn phù hiện xuất liễu tằng tằng đích kim ngân sắc vi hình pháp trận, quỷ dị đích thị linh quang mỗi nhất thứ thiểm động gian, giá ta pháp trận đích phù văn cánh nhiên hoàn toàn bất đồng, tịnh thả sảo nhất tế khán chi hạ, đô nhượng nhân đại cảm thâm áo thần diệu chi cực.

Trừ thử chi ngoại, tòng giá tiểu ấn thượng tán phát xuất đích linh khí, tuy nhiên bình hòa ổn định, đãn kỳ trung uẩn hàm đích linh khí bàng đại, nhượng sở hữu nhân cảm ứng quá hậu, đô bất cấm diện sắc đại biến khởi lai.

"Giá kiện bảo vật khiếu bình sơn ấn, thị phảng tạo thượng cổ thì kỳ đích thông thiên linh bảo'chưởng thiên ấn'luyện chế xuất lai đích. Cư Diệp gia tu sĩ thân tự trắc thí quá, thử bảo tuy nhiên chích hữu truyện văn trung chưởng thiên ấn uy năng đích thập chi nhất nhị, đãn thị bình sơn khai địa tuyệt đối một hữu vấn đề đích. Thậm chí nhược thị tu sĩ đích tu vi túc cú, năng tương thử bảo đích uy lực siêu thường phát huy đích thoại, đạt đáo chưởng thiên ấn thập phân chi tam đích uy năng, dã bất thị bất khả năng đích. Chích thị giá chủng tố pháp, hội đại đại tổn thương thử bảo, khinh dịch hoàn thị bất yếu như thử tố đích hảo. "

Bạch hà trung nhân ảnh nhất biên hoãn hoãn đích thuyết đạo, nhất biên thao túng trứ thân tiền đích bình sơn ấn, hốt đại hốt tiểu đích biến ảo bất đình, hoàng linh quang trung súc thế đãi phát đích kinh nhân uy năng, nhượng thính trung sở hữu tu sĩ đô bất cấm phanh nhiên tâm động.

Huống thả tựu toán một hữu giá phiên diễn kỳ, quang thị thông thiên linh bảo phảng chế phẩm giá kỷ cá tự, tựu túc dĩ thuyết minh thử bảo đích phi phàm. Bất quản sự tiên tri bất tri đạo thử bảo đích tu sĩ, đô tử tử trành trứ giá khỏa tiểu ấn bất phóng.

Hàn Lập thính đáo thông thiên linh bảo phảng chế phẩm đẳng tự nhãn thì, nhân bất cấm chinh trụ liễu. Tha phí liễu như thử đại kính đáo xử thu tập tài liêu, thượng vị tương luyện chế tam diễm phiến đích tài liêu sưu tập tề, khước vạn vạn một tưởng đáo, giá cá giao hoán hội thượng, cánh nhiên dĩ kinh hữu phảng chế đích thông thiên linh bảo xuất hiện liễu. Giá nhượng Hàn Lập đại vi đích úc muộn.

Khả tích tha đối thông thiên linh bảo tri đạo đích tình huống bất đa, đối sở vị đích "Chưởng thiên ấn'canh thị nhất điểm bất tri, thật tại bất tri tha đích tam diễm phiến nhược thị luyện chế thành công, hòa thử bảo tương bỉ đảo để thùy cường thùy nhược.

Tự hồ sai xuất liễu Hàn Lập thử thì tâm trung sở tưởng, Đại Diễn thần quân tại giá thì hốt nhiên khai khẩu liễu:

"Bất dụng quá vu đam tâm, giá cá bình sơn ấn chích năng hữu bổn thể pháp bảo đích thập chi nhất nhị đích uy lực, ngã nghiên cứu đích xuất đích tam diễm phiến, tối đại uy lực khước túc túc năng phát huy xuất thất diễm phiến đích thập phân chi tứ uy lực, nhược thị tượng na nhân thuyết đích siêu thường phát huy, phát huy xuất thành đích uy năng, dã thị khả dĩ tố đáo đích. Tuy nhiên nhĩ đích phiến tử hòa na bình sơn ấn đô thị công kích hình pháp bảo, đan luận uy lực nhi ngôn, thử ấn ứng cai hoàn soa nhĩ đích tam diễm phiến nhất trù đích. "

"Ân, hòa ngã dự liêu đích dã soa bất đa. Chân hi vọng tảo nhất nhật năng tương tam diễm phiến luyện chế xuất lai. Nhược thị hữu thử bảo tại thủ đích thoại, tưởng tất ngộ đáo nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã ứng cai bất cụ liễu ba. " Hàn Lập ám tự điểm điểm đầu, nam nam đích hồi đạo.

"Hanh! Nhĩ bất hội dĩ vi đại Tấn hòa Thiên Nam nhất dạng, giá chủng phảng chế phẩm tựu giá nhất kiện ba? " Đại Diễn đột nhiên lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Tiền bối thoại lý đích ý tư thị......" Hàn Lập tâm trung nhất kinh, bất cấm vấn đạo.

"Cư ngã đương niên du lịch đại Tấn thì sở tri, biệt đích môn phái ngã thị bất thanh sở, đãn thị chính ma vi thủ đích Thái Nhất môn hòa thiên Ma Tông, dĩ cập vạn yêu tề tụ đích Vạn Yêu cốc, tuyệt đối các hữu nhất kiện dĩ thượng đích thông thiên linh bảo phảng chế phẩm. Kỳ trung tối xuất danh tựu thị Vạn Yêu cốc trung, thường niên thủy chung sáp tại cốc trung na can phảng chế đích vạn yêu phiên đích liễu. Cư thuyết nhân vi thử phiên hấp thực đích tu sĩ kinh hồn quá đa, uy lực ngận khả năng dĩ kinh bất hạ phảng chế đích thông thiên linh bảo thiên yêu phiên liễu. Chí vu kỳ tha đích đại tông đại phái nhược thị dã xuất hiện giá yêu nhất lưỡng kiện thông thiên linh bảo phảng chế phẩm, ngã dã hào bất kỳ quái đích. Phủ tắc, giá ta đại tông đại phái na thị giá yêu dung dịch ngật lập chí kim bất đảo đích. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập ngũ chương tái ngộ cổ ma

Giá đảo dã thị. /thủ.Phát Diệp gia nhất cá tu tiên thế gia đô năng cú luyện chế xuất nhất kiện thông phẩm, kỳ dư đại tông đại phái như thử uyên nguyên trường cửu, dã tồn hữu nhất kiện phảng chế phẩm đích xác đại hữu khả năng đích. " Hàn Lập tưởng liễu tưởng hậu, chích năng vô nại đích thừa nhận giá nhất điểm.

"Nhĩ bất dụng thái quá tự tang liễu, tức sứ thị phảng chế phẩm, luyện chế thA môn đích tài liêu dã bất thị phổ thông chi vật, cổ kế đại đa dĩ kinh tòng giá nhất giới tuyệt tích liễu, hiện tại tồn tại đích đô thị bất tri kinh lịch liễu đa thiểu niên đích tích toàn, tài ngẫu nhĩ thấu tề nhất kiện đích tài liêu. Hà huống nhĩ thủ trung bất thị hoàn hữu nhất kiện chính bài đích Hư Thiên đỉnh mạ nhược thị chân năng cú triệt để chưởng ác thử bảo, giá nhất giới cổ kế tuyệt một hữu nhân năng nại hà liễu nhĩ liễu. " Đại Diễn thần quân cánh dụng toan lưu lưu đích khẩu khí thuyết đạo.

"Triệt để chưởng ác Hư Thiên đỉnh! Na thị giá bàn dung dịch chi sự. Một hữu hóa thần kỳ đích tu vi, chích năng tưởng tưởng bãi liễu. Bất quá ngã chân hữu liễu hóa thần kỳ thần thông, tựu toán một hữu Hư Thiên đỉnh dã khả dĩ túng hoành nhân giới liễu. " Hàn Lập văn ngôn, khổ tiếu liễu nhất thanh.

Đại Diễn thần quân thính liễu giá thoại, khước hắc hắc nhất tiếu, tại bất tái thuyết thập yêu liễu.

Giá thì hậu, chỉnh gian thính đường trừ liễu hoàn tại giới thiệu bình sơn ấn đích bạch hà trung nhân ảnh ngoại, kỳ dư địa phương đô nha tước vô thanh, nhân nhân đô mặc bất ngữ, khí phân nhất hạ áp ức khởi lai.

Chủ trì giao hoán hội đích bạch hà trung nhân ảnh, tự nhiên tri đạo thanh thế tạo đích soa bất đa liễu. Đương tức dã bất tái tha duyên hạ khứ, khẩu trung khinh khái nhất thanh hậu, chung vu khai thủy giảng đáo thử vật đích cạnh phách phương pháp.

"Khán lai bất dụng lão phu đa thuyết, đại gia dĩ kinh tri đạo thử bảo đích giới trị liễu. Phách mại thử vật, Diệp gia dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu nhất phân thanh đan, thanh đan thượng tài liêu phàm thị năng cú đề cung tối đa đích khả dĩ đắc đáo thử bảo. Đương nhiên nhược thị giá cá tối cao đích tài liêu giới trị, minh hiển quá đê đích, tự nhiên dã thị vô hiệu đích. Tối hậu hoàn hội tái thải dụng linh thạch phương thức, dĩ tam bách vạn vi để giới, tái phách mại nhất thứ đích. "

Thính đáo tam bách vạn đích thiên giới, tại trường tu sĩ tức sứ đại đô kiến quá đại trường diện đích, dã nhất trận đích tao động, đãn khước một thùy đề xuất phản đối ý kiến. Túng nhiên giá cá sổ mục, dĩ kinh khả bỉ nhất gia trung hình tu tiên tông môn đại bán địa linh thạch trữ lượng liễu. Đãn bỉ khởi thử bảo đích giới trị lai thuyết đích xác bất toán quá cao đích. Thật tế cạnh phách thì hậu, giá cá giới cách tái phiên thượng sổ bội dã thị đại hữu khả năng đích.

Hàn Lập thính đáo giá cá giới cách thì, tâm lý dã nhất trận đích phát hàn, đồng thì đột nhiên thăng khởi nhất cá cổ quái niệm đầu. Nhược thị tha đích ma tủy toản nã xuất khứ phách mại đích thoại, bất tri khả dĩ mại xuất đa thiểu linh thạch. Khủng phạ dã bất hội thái thiểu ba.

Bất quá lưỡng giả hoàn chân bất thái hảo bỉ địa, na sở vị đích ma đạo chí bảo ma long nhận, tha tra quá tư liêu đảo dã tri đạo nhất ta địa, hảo tượng chích tại thượng cổ thì kỳ hữu nhân luyện chế xuất lai quá nhất bính, cư thuyết trì hữu thử nhận đích ma tu tằng kinh dụng thử bảo trảm sát quá hóa thần kỳ tu sĩ, tòng uy lực thượng khán tự hồ bất tại na "Thông thiên linh bảo" Chi hạ. Chích thị giá ma long nhận thị địa địa đạo đạo đích pháp bảo, hoàn đại hữu tiềm lực khả oạt đích.

Đãn nhất lưỡng khối ma tủy toản. Tự nhiên vô pháp luyện chế xuất thử nhận địa. Chích bả ma tủy toản đương thành tăng tiến tu vi địa linh đan diệu dược. Lai hấp thu lý diện địa tinh túy ma khí. Giới trị khước hựu đại hàng liễu bất thiểu.

Hàn Lập tinh hải chính tư lượng giá ta loạn thất bát tào địa sự tình thì. Na vị ô quan lão giả dĩ kinh nã xuất nhất khối ngọc giản. Chiếu trứ ngọc giản trung ký tái địa nhất ta tài liêu thanh đan. Khai thủy nhất nhất niệm liễu khởi lai.

Lão giả thanh âm bất đại. Đãn chỉnh cá thính đường địa tu sĩ. Toàn đô thính địa Thanh Thanh sở sở.

Sở hữu tu sĩ đô ngưng thần tế thính trứ. Hàn Lập tắc hữu ta mạn bất tẫn tâm. Khả ti hào một hữu tham gia tranh đoạt thử bảo địa ý tư.

Giá bất thị thuyết tha bất đối thử bảo động tâm. Nhi thị ngận hữu tự tri chi minh nhi dĩ.

Tác vi nhất cá ngoại lai địa tu sĩ. Toán tha thân gia tái phú hữu. Dã bất khả chân tránh quá đại Tấn đương địa địa giá ta tông môn. Tượng giá chủng khả dĩ uy lực túc khả dĩ ảnh hưởng đại tông đả bài thế lực đại tiểu địa trọng bảo. Tảo dĩ bất thị cá nhân hòa tiểu thế lực khả dĩ ủng hữu địa liễu.

Phủ tắc, dĩ Diệp gia thiên hạ đệ nhất thế gia đích địa vị na hội tâm cam tình nguyện địa tương bình sơn ấn nã xuất lai phách mại.

Cổ kế dã thị thụ liễu kỳ tha đại thế lực trọng áp, tài nã xuất lai phá tài miễn tai đích ba.

Tùy ý địa thính liễu kỷ chủng tài liêu hậu, Hàn Lập tâm trung canh thị xác định giá chủng tưởng pháp liễu.

Lão giả niệm đích tịnh phi thị tượng ngũ hành ngọc, canh tinh giá chủng thế gian kỷ hồ nan tầm đích đông tây, toàn đô thị nhất ta tuy nhiên trân quý khước thiên thiên các đại tông môn đô tất bị hòa trữ tồn đích nhất ta tài liêu. Khán lai Diệp gia bất cam tâm chi hạ, dã đả trứ nhượng các đại tông môn đại xuất huyết nhất hồi đích niệm đầu.

Tâm trung giá dạng tưởng trứ, Hàn Lập lược tư lượng nhất hạ, nhân mạch nhiên trạm khởi, hướng thính đường ngoại tẩu khứ.

Như thử cử động, tại thử thì tự nhiên hiển đắc cách ngoại nhạ nhân chú mục liễu. Bất thiểu hoàn đối Hàn Lập nã xuất lưỡng mai ma tủy toản sự tình cách ngoại lưu ý đích tu sĩ, bất giác vọng liễu nhất nhãn quá lai, đại đô kinh khởi lai.

Hàn Lập đối giá nhất thiết thị nhược bất kiến, tòng dung đích tẩu đáo liễu nhập khẩu xử, nhãn khán tựu yếu bộ nhập thiểm trứ thiểm trứ đạm đạm bạch quang đích cấm chế trung, nhĩ biên khước mạch nhiên truyện lai liễu nhất nhân đích truyện âm:

"Hàn đạo hữu, chẩm yêu hiện tại tựu tẩu liễu. "

Giá thục tất đích thoại ngữ thanh, chính thị phú tính lão giả đích thanh âm.

Hàn Lập thân hình lược vi nhất đốn, chủy thần vi động đích đồng dạng truyện âm quá khứ:

"Tại hạ dĩ thành chúng thỉ chi đích, bất tảo nhất bộ ly khai đích thoại, khủng phạ dã nhạ xuất nhất phiên đại ma phiền đích. Phú huynh đích sự tình hàn mỗ tịnh vị vong ký, nhược thị thử sự bất cấp đích thoại, sổ niên hậu hàn mỗ luyện chế hoàn nhất kiện bảo vật hậu, tái hòa phú huynh tường đàm thử sự như hà? "

"Tại hạ đích sự tình tịnh phi thập phân khẩn bách đích. Bất quá hàn huynh man đích phú mỗ hảo khổ a. Thân hoài ma tủy toản giá đẳng chí

Lậu ti hào khẩu phong. Quái bất đắc Âm La tông kỷ nhân đối đạo hữu khẩn truy bất xá ni. , tứ niên hậu đạo hữu khả phủ đáo nam cương quận triều vân phủ hòa lão phu nhất kiến. Phú mỗ đồng thì hoàn hội ước kiến kỳ tha kỷ vị đạo hữu tại song hạt sơn kiến diện đích. Tại hạ khả dĩ bảo chứng, thử sự tuy nhiên yếu tá trợ đạo hữu chi lực, đãn đối hàn huynh tuyệt đối dã đại hữu hảo xử đích. " Phú tính lão giả bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Tam niên? Thì gian đảo dã lai đích cập. Đáo thì hàn mỗ hội phó ước đích. Hiện tại tựu tiên cáo từ liễu. " Hàn Lập truyện âm hoàn giá kỷ cú thoại, một hữu tại đa tại thính đường trung trệ lưu, tựu đầu dã bất hồi đích tẩu tiến liễu nhãn tiền đích cấm chế trung.

Bạch quang thiểm động gian, Hàn Lập thân hình đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng tòng địa hạ giao dịch sở nhập khẩu xử phi xuất, tại sơn câu thượng không nhất cá bàn toàn hậu, ti hào đình lưu một hữu đích hướng đông kích xạ nhi khứ.

Tựu tại Hàn Lập cương ly khai hậu phiến khắc, giao hoán hội thượng dã hữu kỷ danh tu sĩ tiễu nhiên ly khai liễu tọa vị, thông thông ly khai thính đường.

Canh đa hữu kỳ tha tưởng pháp đích tu sĩ, thật tại đối chính tại phách mại đích bình sơn ấn thật tại nan dĩ thủ xá, quyền hành liễu hạ lợi hại hậu, hoàn thị đại đô lưu liễu hạ lai.

Tất cánh Hàn Lập thân thượng đích ngũ hành ngọc đẳng bảo vật túng nhiên hi hữu, đãn hiện tại dĩ kinh hữu nhân trành thượng liễu, tái khứ thấu giá nhiệt nháo tựu bất trị đắc hòa kỳ tha tu sĩ xung đột liễu.

Nhất khẩu khí phi xuất liễu thiên lý chi viễn, đương độn quang lược quá nhất xử sơn phong phụ cận thì, Hàn Lập thể nội đột nhiên truyện xuất nhất thanh long ngâm bàn đích kiếm minh chi thanh.

Hàn Lập diện sắc đại biến, độn quang lập khắc dát nhiên nhi chỉ.

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mục quang như đao hướng tứ chu nhất tảo, đồng thì tụ bào nhất đẩu, sổ thập khẩu kim sắc phi kiếm phong ủng nhi xuất, mật mật ma ma đích phi đáo liễu đầu đính thượng bàn toàn bất định, khí thế kinh nhân.

"Các hạ tung tích dĩ lộ, hà tất quỷ quỷ nhạc nhạc đích, xuất lai ba. " Hàn Lập song mục lam mang thiểm động, khoát nhiên trành trụ nhất trắc không vô nhất nhân xử, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Bất quý thị diệt sát liễu ngã chủ hồn đích tu sĩ, quả nhiên cơ linh dị thường. "

Hàn Lập sở vọng chi xử, đột nhiên hắc mang nhất thiểm, nhất cá hòa Hàn Lập diện dung cận tự đích thanh niên xuất hiện tại liễu na lý. Đồng dạng nhất thân thanh bào, diện mục bình phàm, chích thị kỳ đồng khổng trung thiểm động trứ hắc tử lưỡng sắc dị mang.

Hàn Lập nhất kiến thử nhân mạc, tuy nhiên tảo hữu sở dự liêu, tâm trung hoàn thị nhất trầm.

"Chân thị nhĩ! Như hà hoa đáo ngã đích? " Hàn Lập ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Khán lai nhĩ tri đạo ngã thị thùy liễu. Nhĩ đích phi kiếm luyện chế đích đảo thị linh tính thập túc, cánh năng chủ động hướng nhĩ kỳ cảnh. Chí vu năng như thử khoái tựu hoa đáo nhĩ, ngã dã thị một tưởng đáo đích sự tình, khán lai bổn tôn đích vận khí hoàn thị bất thác đích. " Thanh niên tử tế đả lượng liễu Hàn Lập nhất hội nhi hậu, du du đích thuyết đạo.

"Ngã đích lưỡng khẩu phi kiếm, tựu tại nhĩ thân thượng? Nhược hoàn bất tri đạo các hạ thị thùy, na tại hạ tựu thái xuẩn liễu. " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Bất thác, nhĩ đích phi kiếm tựu tại ngã giá lý. " Cổ ma phân hồn bất trí khả phủ đích thuyết đạo, tùy thủ sĩ thủ nhất sĩ, chích kiến tại kỳ thủ tâm xử, chính do lưỡng bính kim quang thiểm thiểm đích tiểu kiếm đạn chiến đẩu bất dĩ, bính mệnh đích tưởng yếu hướng Hàn Lập giá biên phi xạ nhi lai, đãn bị nhất tằng tằng đích hắc ti tử tử triền trụ, căn bổn vô pháp ly khai cổ ma thủ tâm phân hào.

Hàn Lập kiểm sắc nhất hạ âm trầm liễu hạ lai.

"Nhĩ đích phi kiếm cánh nhiên thị dụng phá tà đích kim lôi trúc luyện chế nhi thành, kỳ tha đích phi kiếm khán lai dã soa bất đa liễu. Hữu như thử đa đích kim lôi tú, chân thị nhượng nhân nan dĩ trí tín. Khán lai đương sơ tại trụy ma cốc trung, chủ hồn nã nhĩ bất hạ phản nhi nhất mệnh ô hô, dã bất thị một hữu nguyên nhân đích. Chủ hồn nhân nhĩ nhi vong, khả năng nhượng ngã tị miễn liễu tái bị thôn phệ đích hạ trường, đồng dạng nhân vi thA đích bị diệt, dã nhượng ngã vĩnh viễn tái vô pháp hồi phục ma giới thì đích toàn thịnh tu vi. Nhĩ thuyết thuyết ngã ứng cai cảm tạ nhĩ, hoàn thị ứng cai diệt sát nhĩ. " Cổ ma phân hồn lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích thần sắc, cánh như thử thuyết đạo.

"Nhĩ ẩn nặc xuất hiện tại giá lý, bất yếu cáo tố ngã chích thị vi liễu hòa ngã nhàn liêu lai đích. " Hàn Lập mặc nhiên phiến khắc, đột nhiên lãnh tiếu khởi lai.

"Thị bất thị lai hòa nhĩ nhàn liêu, yếu khán nhĩ đích thái độ liễu. Chích yếu nhĩ khẳng tương như hà đắc đáo giá bàn đa kim lôi trúc phương pháp cáo tố ngã, dã bất thị bất năng phóng nhĩ nhất mã đích. Phủ tắc, tựu chích hữu đẳng ngã thân tự động thủ trừu xuất nhĩ đích nguyên thần, tái sưu hồn liễu. " Cổ ma phân hồn vi vi thùy thủ, khán liễu khán thủ trung đích lưỡng khẩu kim kiếm, đạm đạm thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, kiểm sắc bất biến, đãn chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, tiếp trứ khinh thổ liễu nhất khẩu khí.

"Tưởng sát ngã, hòa năng phủ sát điệu ngã khả thị lưỡng mã sự. Ngã ký bất tưởng hòa nhĩ nhàn liêu thập yêu, dã một hưng thú thổ lộ thập yêu bí mật. Ngã chính tưởng kiến thức nhất hạ, nhĩ đích thần thông hòa chủ hồn tương đảo để như hà ni? Một ký thác đích thoại, thượng thứ tại Thiên Nam nhĩ khả bị trọng sang đích bất khinh. Ngã bất tín như thử đoản thì gian, nhĩ tựu triệt để khang phục liễu. " Hàn Lập lưỡng nhãn nhất mị, sâm nhiên đích thuyết đạo.

Thiệp cập tiểu bình đích bí mật, tha bất hội khảo lự đối phương đích đề nghị.

"Bổn lai tưởng nhượng nhĩ tại lâm tử tiền, đa thuyết kỷ cú thoại đích, ký nhiên nhĩ bất khẳng phối hợp, dã tựu một giá cá tất yếu liễu. " Cổ ma phân tâm trung sát cơ đại khởi, kiểm hiện hung lệ chi sắc đích thương thương thuyết đạo, đồng thì mục trung hắc tử quang mang đại trướng khởi lai, .

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, tâm niệm nhất động chi hạ, đầu đính chúng phi kiếm thuấn gian hóa vi nhất phiến kim mạc đương tại liễu thân tiền, lánh nhất chích thủ tắc nhất phiên chuyển, trang trứ phệ kim trùng đích linh thú đại tựu đáo liễu thủ trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập lục chương ma diễm thao thao

Tại Hàn Lập chuẩn bị hòa cổ ma phân hồn giao thủ nhất hạ, mạo hiểm trắc thí hạ thử ma thương tẫn phục chi thì, cổ ma khước thần sắc nhất động, mãnh nhiên gian hướng thân hậu thu liễu nhất nhãn.

Hàn Lập chinh liễu nhất hạ, tùy tức dã phát giác liễu thập yêu, mi sao nhất thiêu đích triêu đồng nhất phương hướng dã vọng liễu quá khứ.

Kết quả phiến khắc hậu, viễn xử đích thiên biên linh quang thiểm động, tiếp trứ nhất đạo Kinh Hồng mạch nhiên xuất hiện tại liễu thiên biên xử, phong trì điện xế đích hướng giá biên kích xạ nhi lai, độn tốc chi khoái nhượng Hàn Lập kiến liễu dã vi chi nhất kinh, tịnh thả độn quang trung cánh hoàn ẩn ẩn truyện xuất phong lôi chi thanh.

Cổ ma kiến hữu tu sĩ quá lai, mục trung hung mang nhất thiểm, phản nhi thu khởi liễu kiểm thượng đích lệ sắc, diện vô biểu tình đích trứ khán trứ phi lai đích độn quang.

Giá đoản đoản nhị tam thập lý đích cự ly, giá đảo Kinh Hồng kỷ hồ chuyển thuấn gian tựu đáo liễu phụ cận, linh quang nhất thiểm, tại sổ thập trượng ngoại hiện xuất nhất danh phi đầu tán phát đích đầu đà lai.

Giá đầu đà mãn kiểm hoành nhục, nhất thủ thác trứ xích hồng viên bát, nhất thủ trảo trứ nhất chích sổ xích trường bích lục thiện trượng, như kim tha khán liễu diện tiền đích Hàn Lập hòa cổ ma nhất nhãn, kiến lưỡng nhân diện dung như thử tương tự, mục trung bất cấm thiểm quá kinh chi sắc.

"Bất tri na vị thị tòng giao hoán hội cương xuất lai đích đạo hữu, tại hạ hữu yếu sự tưởng hòa giá vị đạo hữu thương lượng nhất nhị đích. " Đầu đà nhãn châu vi vi nhất chuyển, hốt nhiên mãn kiểm tiếu dung đích vấn đạo.

Hàn Lập chủy giác nhất động, tà thu liễu thử nhân nhất nhãn, đạm đạm đích thập yêu thoại dã một thuyết.

Giá vị đầu đà thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, vô luận tu vi hòa thủ thượng đích bảo vật, tự hồ đô pha vi đích bất phàm, quái bất đắc cảm đan thương độc mã đích truy liễu quá lai. Bất quá đối phương an đích thập yêu tâm tư, Hàn Lập hựu chẩm hội bất tri đạo, tự nhiên lại đắc lý hội thử nhân.

Đối diện cổ hồn tắc tòng giá đầu đà xuất hiện đích thuấn gian, tựu đảo bối song thủ đích ngưỡng thủ vọng thiên, nhất nhãn dã một thu hướng thử nhân quá, nhất phó thị nhược vô đổ đích dạng tử.

Đầu đà kiến Hàn Lập nhị nhân giá bàn thái độ, tâm trung đại nộ.

Yếu tri đạo, tự tòng tha tiến giai Nguyên Anh kỳ hậu, bằng tá thủ trung đích huyết diễm bát hòa bàn long trượng, tựu thị đồng giai tu sĩ kiến liễu tha đô thị khách khí dị thường, thập yêu thì hậu bị nhân giá bàn khinh thị quá.

Bất quá nhãn tiền đích Hàn Lập hòa cổ ma, biểu hiện xuất lai đích phân biệt thị nguyên anh trung kỳ hòa sơ kỳ tu vi, tái gia thượng diện mục như thử tương tượng, tha tự nhiên tương nhị nhân khán thành nhất hỏa đích liễu. Dĩ nhất địch nhị, tha tuy nhiên bất nhận vi tự kỷ khẳng định hội thâu, đãn tranh đấu khởi lai doanh đắc hi vọng dã bất hội thái đại, cố nhi túng nhiên kiểm sắc nan khán chi cực, nhất thì gian dã chích năng miễn cường khống chế trụ nộ khí, ám tư lượng như hà tương nhị nhân các cá kích phá điệu đích độc kế.

Đãn thị vị đẳng tha tưởng xuất thập yêu hảo phương pháp, tòng kỳ lai đích phương hướng xử hựu hữu quang hoa thiểm động, tiếp trứ tam đạo nhan sắc các dị địa độn quang nhất tề phù hiện nhị xử, liên khâm thành nhất phiến đích hướng giá biên kích xạ nhi lai.

Đầu đà kiến đáo thử mạc, bất cấm nhất ngốc.

Tha tự phó tự kỷ tại độn thuật thượng biệt hữu nhất phiên thần thông, tài năng như thử khoái đích truy thượng liễu Hàn Lập. Giá hậu diện tam nhân bất tri hựu hữu hà thần thông, nhân đa thế chúng hoàn cận bỉ tha mạn nhất bộ đích dạng tử. Khán lai tưởng độc thôn bảo vật, hữu ta bất thái khả năng liễu. Đãn giá kỷ nhân đích đáo lai, tựu bất dụng tha mạo hiểm nhất nhân diện đối lưỡng danh tu sĩ liễu, tòng giá phương diện lai giảng tự hồ dã bất toàn thị phôi sự đích.

Tưởng đáo giá lý, đầu đà kiểm thượng lộ xuất âm lệ biểu tình, khai thủy dụng âm sâm đích nhãn thần tảo liễu Hàn Lập hòa cổ ma nhất nhãn.

Tự hồ cảm thụ đáo liễu đầu đà địa bất thiện mục quang, nguyên bổn ngưỡng thủ vọng thiên đích cổ ma đột nhiên gian đê hạ đầu lai, mục quang nhất tảo chính hướng giá biên kháo cận đích độn quang, kiểm thượng hiện xuất bất nại chi sắc. .

"Chân thị ma phiền, bổn dĩ vi tựu giá nhất cá gia hỏa giảo cục, một tưởng đáo lai hoa tử đích nhân giá bàn đa. Ký nhiên giá dạng, tựu tiên tống nhĩ thượng lộ ba. " Lãnh lãnh địa nhất thuyết hoàn thử thoại, cổ ma thân thượng hắc mang nhất thiểm, chỉnh cá nhân mạch nhiên gian hóa vi nhất đạo hắc mang, trực bôn đầu đà xạ khứ

Đầu đà ám mạ nhất thanh hoa tử, bất gia tư tác đích thủ trung viên bát nhất phiên chuyển, đốn thì nhất cổ huyết hồng sắc hỏa diễm tòng bát trung thoan xuất, hóa vi đại phiến hỏa mạc tương đầu đà hộ tại liễu kỳ trung. Nhi tha lánh nhất chích thủ nhất sĩ, bích lục thiện trượng thoát thủ phi xuất hậu, hóa vi nhất chích lục ngọc giao long trực nghênh hướng liễu hắc mang

Nhãn kiến giao long khẩu thổ lục tức, ngoan ngoan địa trảo hướng cổ ma sở hóa hắc mang, hắc mang khước nhất chiến hạ, sậu nhiên gian tại đồ trung tiêu thất điệu liễu.

Đầu đà dã thị hòa nhân đấu pháp kinh nghiệm phong phú chi nhân, nhất kiến thử mạc tâm trung nhất kinh, bất cấp đa tưởng đích lưỡng thủ cấp mang kháp quyết, nhất liên sổ đạo thanh sắc pháp quyết đả tiến liễu tứ chu hỏa mạc trung, đốn thì hỏa diễm bằng không cao trướng sổ bội, nhất hạ hóa vi liễu thanh hồng sắc đích hỏa diễm toàn phong, túc hữu nhị tam thập trượng chi cao, thanh thế kinh nhân.

Đầu đà hoàn bất phóng tâm đích đan thủ vãng yêu gian nhất phách, tựu yếu thủ xuất lánh nhất kiện hộ thân bảo vật xuất lai.

Đãn tựu giá thuấn gian, dị biến đột khởi!

Đầu đà thân thể nhất trắc sổ trượng viễn xử, hắc mang nhất thiểm, lưỡng chích thông thể ô tử đích thủ tí thiểm điện bàn tòng trung tham xuất, nhất hạ sáp tiến liễu hỏa mạc chi trung, cánh ti hào úy cụ chi ý đô một hữu.

"A! "

Đầu đà nhất kiến thử cảnh, tâm trung nhất hàn. Tùy tức bất cập đa tưởng đích khẩu trung nhất thanh đại hát, chủy thần nhất trương gian, mạch nhiên đại phiến kim hà tòng khẩu trung phún xuất, trát nhãn gian ngưng kết thành nhất diện quang thuẫn đáng tại liễu thân tiền, đồng thì tha thân hình nhất chiến, tựu yếu hướng nhất bàng viễn viễn độn khai.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, kim xán xán quang thuẫn như đồng chỉ hồ nhất bàn, bị lưỡng chích ma trảo nhất kích nhi phá, đầu đà thân hình phương nhất động gian, đan điền xử tựu đồng thì bị động xuyên liễu lưỡng cá đại động. Tiếp trứ lưỡng chích ma tí hung hãn đích tả hữu nhất phân, đốn thì chỉnh cá thân khu cánh trực tiếp bị tê liệt thành liễu lưỡng phiến, ngũ tạng lục phủ hòa đại cổ huyết vũ tòng bán không trung sái lạc nhi hạ.

Nhất chích hồng sắc nguyên anh nhất thanh ai minh hậu, ngự trứ nhất khẩu kim sắc phi kiếm nhất thiểm chi hạ, tòng toái thi trung thuấn di đáo liễu liễu nhị thập dư trượng viễn đích địa phương.

Khả tựu tại thử nguyên anh thân thượng kim quang nhất thiểm, tái

Ly khai canh viễn thì, khước một hữu cơ hội liễu.

Nhất đạo tử tuyến mạch nhiên tòng nguyên anh thân hậu thiểm quá, nguyên anh chích giác đắc não trung nhất nhiệt, thập yêu đông tây tòng đầu lô hậu động xuyên nhi quá, nhất thanh tiêm lợi khiếu thanh phát xuất, nguyên anh lập khắc thất khứ liễu toàn thân lực khí nhất bàn, ti hào phản kháng một hữu địa bị na tử tuyến tịch quyển nhi hồi, nhất hạ một nhập liễu hỏa diễm trung bất kiến liễu tung ảnh.

Giá thì viễn xử thiên biên đích tam đạo độn quang cương hảo dã phi đáo liễu sổ bách trượng ngoại xử, độn quang trung tu sĩ chính hảo tương giá nhất mạc khán đích Thanh Thanh sở sở. Tam danh tu sĩ đốn thì hách đắc hồn phi thiên ngoại chi hạ, na hoàn cảm tái cận tiền, viễn viễn đích nhất cá bàn toàn hậu, cánh dĩ bỉ lai thì hoàn khoái nhất phân đích độn tốc hướng hậu phi độn nhi đào.

Giá tam nhân đô thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, nguyên bổn dĩ vi tam nhân liên thủ khả dĩ đồ mưu hảo sự đích, kết quả viễn viễn nhãn kiến trung kỳ tu sĩ trung đại danh đỉnh đỉnh đích ác hỏa đầu đà, cánh nhất cá chiếu diện tựu bị nhân tâm ngoan thủ lạt đích hủy khứ liễu nhục thân, hoàn bị trảo trụ liễu nguyên anh, chẩm năng bất tâm trung đại khủng.

Tha môn hựu chẩm cảm vi liễu thập yêu bảo vật nhi thượng lai tự tầm tử lộ. Tự nhiên lưu chi đại cát liễu.

Chuyển nhãn gian, tam đạo độn quang tựu bất kiến liễu tung ảnh!

Hàn Lập diện đối cổ ma thuấn gian kích sát đầu đà đích ngoan lạt, dã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, trành trứ viễn xử đích hỏa diễm, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Nhất trận tiêm lợi địa quái tiếu tòng hỏa diễm trung phát xuất, tiếp trứ sở hữu hỏa diễm thuấn gian tức diệt, cổ ma đích thân hình trọng tân hiển lộ xuất lai.

Hàn Lập nhất khán thanh sở hậu, chủy giác bất cấm trừu súc liễu nhất hạ, diện sắc âm trầm liễu hạ lai.

Chích kiến giá thì địa cổ ma, dĩ kinh hóa thân vi liễu bán ma bán nhân đích ma hóa dạng tử. Tuy nhiên diện dung thân tử hoàn bảo trì trứ nhân hình, đãn thị tòng xanh phá thanh sam trung lỏa lộ xuất lai địa thủ tí hòa song thối, khước toàn đô biến thành liễu ô tử sắc, cự đại hóa liễu cận bán,

Canh nhượng nhân phát hàn đích thị, thử nhân vi trương địa khẩu trung thân xuất sổ xích trường đích nhất căn tử sắc trường thiệt, thử thiệt tiền bán tiệt cao cao cử khởi, thiệt tiêm xử chính động xuyên trứ na đầu đà sanh tử bất tri đích nguyên anh, nhất song hào vô cảm tình đích nhãn châu, chính băng hàn đích trành trứ Hàn Lập.

Hàn Lập song mục nhất mị, một hữu đóa tị đích đối thị trứ thử ma bất ngữ.

"Hàn tiểu tử, nhĩ khả bất năng hòa thử ma cửu củ triền, giá lý ly địa hạ giao dịch hội bất thái viễn, khủng phạ quá nhất hội nhi, hữu canh đa đích tu sĩ đáo thử, đáo thì nhĩ tưởng tẩu khủng phạ dã tẩu bất điệu liễu. " Đại Diễn thần quân hữu ta đam tâm đích đề tỉnh đạo.

"Ngã tri đạo, nguyên bổn tưởng điêm lượng nhất hạ thử ma hòa chủ hồn chi gian đích thần thông soa dị, đãn hiện tại khán lai hoàn bất thị hòa kỳ giao thủ đích thì cơ, hoàn thị thái mạo hiểm liễu. Ngã môn tẩu ba. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo, nhiên hậu tụ bào nhất đẩu, thân tiền đích bàn toàn đích kim sắc phi kiếm nhất trận ông minh hậu, toàn đô bị thu tiến liễu bào tụ, nhiên hậu tái nhất trương chủy, sổ đoàn tinh huyết thoát khẩu phún xuất, đại phiến nùng nùng huyết vụ nhất hạ tương Hàn Lập thân hình lung tráo tại liễu kỳ trung.

"Tưởng tẩu, bất giác thái trì liễu mạ. " Cổ ma mục trung thiểm quá phi nhân đích dị mang, trường thiệt nhất súc, nhất khẩu tương nguyên anh thôn tiến liễu phúc trung, thân hình tiếp trứ nhất hoảng, tái thứ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập căn bổn bất lý hội đối phương đích cử động, lưỡng thư nhất kháp quyết, tại lôi minh thanh trung, bối hậu mạch nhiên thiểm hiện xuất liễu nhất đối ngân bạch sắc sí bàng, thân hình khai thủy tại huyết vụ trung mô hồ bất thanh khởi lai.

Đãn thị kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập thân tiền hắc quang thiểm động, cổ ma na ma hóa đích khủng phố thân ảnh nhất hạ tựu xuất hiện tại liễu diện tiền, kỳ thuấn di tốc độ chi khoái, bỉ cương tài đối phó na đầu đà thì khoái liễu kỷ hồ cận bán khứ, cương tài căn bổn tựu một hữu tẫn toàn lực.

Nguyên bổn trấn định dị thường đích Hàn Lập, diện sắc nhất biến, ám khiếu nhất thanh bất hảo.

Cổ ma tắc diện thượng nanh tiếu nhất thiểm, nhất trương chủy, tựu yếu tương đạn xuất khẩu trung na căn tử sắc quái thiệt, nhất cử kích sát điệu huyết vụ trung đích Hàn Lập.

Đãn tựu tại giá thị, cổ ma não trung đột nhiên xuyên lai nhất thanh băng hàn chi cực đích lãnh hanh, thử thanh âm như đồng vô hình chi, tức sứ dĩ cổ ma giá bàn thần thức siêu cường chi thể, dã đốn giác não trung nhất trận thứ thống, vi vi nhất thanh muộn hanh, động tác bất cấm nhất đốn.

Nhi tựu giá phiến khắc công phu, Hàn Lập tại huyết vụ trung nhất thiểm, nhất hạ hóa vi nhất đạo huyết ảnh kích xạ nhi xuất đích, kỷ cá hô hấp gian tựu tại thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

Cổ ma nhất kinh, cấp mang tương thần thức phóng xuất, đãn cương cương hoa đáo bách lý chi ngoại đích Hàn Lập, Hàn Lập mã thượng hựu nhất thứ huyết ảnh độn hậu, tựu đào xuất liễu kỳ thần thức đích cực hạn liễu.

Cổ ma đốn thì chinh tại liễu nguyên địa.

"Hóa ảnh độn, giá bất thị thiết sí ma na gia hỏa đích bí thuật mạ, chẩm yêu nhân giới đích tu sĩ dã hội thi triển? Giá khả hữu ta ma phiền liễu. Bất đối, hảo tượng hữu ta bất Thái Nhất dạng! " Tha nam nam đích kỷ thanh hậu, kiểm lộ nhất ti tư lượng đích trầm ngâm liễu khởi lai!

Đãn tựu tại giá thì, tòng viễn xử đích thiên không hữu linh quang thiểm động, tùy tức lục thất dư đạo nhan sắc các dị độn quang tại thiên biên đồng thì phù hiện, tịnh hướng giá biên kích xạ nhi lai.

Cổ ma thần sắc nhất động, bị tòng trầm ngâm trung kinh tỉnh, mục quang băng lãnh đích tảo liễu nhất nhãn tiếp cận liễu quần tu, kiểm thượng nhất ti hung sắc thiểm quá.

"Lai đích chính hảo, sổ niên tiền thôn phệ đích nguyên anh chính hảo luyện hóa kiền tịnh liễu. Hiện tại tái thôn phệ nhất phê, tưởng tất sổ niên hậu thương thế tựu năng hoàn toàn khang phục liễu ba. " Cổ ma sâm nhiên đích tự ngữ nhất thanh, tùy tức thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đốn thì đại phiến hắc tử sắc ma khí tòng thân thượng đại cổ đích mạo xuất, phiến khắc hậu tương kỳ thân hình triệt để tráo tại liễu kỳ trung.

Tiếp trứ kỷ thanh lệ hống, ma khí tùy chi nhất trận đích phiên cổn hung dũng, nhất cá song đầu tứ tí cự đại ma vật tại ma khí trung phiêu hốt bất định đích phù hiện nhi xuất, tứ chích hắc tử sắc yêu mục, hào vô cảm tình đích trành hướng liễu na ta phi xạ nhi lai đích độn quang.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập thất chương thiên phù môn

Vân châu thị vị vu đại Tấn đông bộ đích nhất cá duyên hải đại châu, cảng khẩu thành trấn đa:Địa, canh hữu chư đa hải ngoại tu sĩ, kinh thường tại thử châu duyên hải phường thị xuất một, dụng các chủng yêu thú tài liêu lai hoán thủ nhất ta nội lục đích tu luyện tư nguyên. Cố nhi thử châu đích đại phường thị thường niên sanh ý hưng long, chưởng quản giá kỷ gia phường thị đích tông môn dã tài nguyên cổn cổn, niên niên hữu đại bút đích linh thạch thu nhập môn nội.

Tựu thị nhất ta thiên viễn ta đích tiểu phường thị, chích yếu chiêm hữu địa lợi chi tiện, dã đồng dạng thu nhập bất phỉ đích.

Khai giang trấn tựu thị ly hải biên bất quá nhị bách dư lý đích nhất xử tiểu trấn, nhi ly thử trấn sổ dư lý viễn xử hữu nhất tọa bất đại đích tiểu sơn. Thử sơn chích hữu nhị tam bách trượng cao, chiêm địa thập dư lý đại tiểu, linh mạch canh thị đoản tiểu đê liệt, tựu thị sảo đại ta đích tu tiên thế gia đô vô pháp tiều nhập nhãn nội đích.

Nhi giá tọa miễn cường khả dĩ xưng tác Linh sơn đích tiểu sơn trung, khước trụ hữu nhất cá tu tiên tiểu phái "Thiên phù môn" , thử môn kỷ hồ toán thị tu tiên tông môn trung tối để tằng đích tồn tại, liên chưởng môn trường lão ngoại gia môn hạ đệ tử dã bất quá bách dư nhân, cố nhi linh mạch tuy tiểu, miễn cường dã năng dung đắc hạ thử tông môn đệ tử liễu.

Bất quá biệt khán thiên phù môn như thử bại lạc, đãn dã toán thị uyên nguyên du cửu đích.

Tuy nhiên bất thị tượng Thái Nhất môn, Âm La tông giá bàn tòng thượng cổ thì kỳ tựu truyện thừa hạ lai đích thượng cổ tông môn, đãn tại sổ vạn niên tiền, sang lập thử môn đích thiên phù chân nhân dã tằng dĩ tự sang đích tam đại mật phù uy chấn quá chỉnh cá đại Tấn, thậm chí soa nhất điểm nhượng thử môn tễ thân đương thì đích thập đại chính môn chi liệt. Thử phái dã nhất độ môn nhân sổ vạn, hùng cứ quá nhất châu chi địa đích.

Chích thị thành dã phù, bại dã phù! Thiên phù môn tuy nhiên tại chế phù chi đạo thượng hữu nhất định đích tạo nghệ, đãn tại chủ tu công pháp thượng bình bình thường thường, cố nhi kỷ đại chi hậu, thử môn dã tựu tấn tốc bại lạc hạ lai liễu. Đáo liễu sổ vạn niên hậu đích kim nhật, thiên phù môn dã chích năng y trượng phù thượng đích nhất ta đặc thù bí thuật, miễn cường duyên tục truyện thừa nhi dĩ.

Như thử một lạc đích tông môn, trừ liễu nhất ta đồng dạng xử cảnh đích tiểu tông môn tu sĩ ngoại, hãn hữu kỳ tha cao giai tu sĩ lai thử liễu. Mỗi nhật phụ trách luân trị đích thiên phù môn đệ tử tự nhiên thanh nhàn chi cực, nhất bàn bất thị đả tọa tu luyện, tựu thị nhàn liêu thuyết thoại.

Nhi giá nhất nhật, lưỡng danh bả thủ sơn môn đích luyện khí kỳ đệ tử khước thấu tại nhất khởi ai thanh thán khí, nhất phó vô tinh đả thải đích dạng tử.

"Lý sư huynh, phường thị chân đích yếu quan bế liễu mạ? Tuy nhiên ngã nhập môn thượng thiển, đãn thị dã tri đạo tam nguyên phường thị kỷ hồ chiêm liễu bổn môn nhất tiểu bán đích thu nhập. Một hữu liễu giá nhất khối địa linh thạch, bổn môn dĩ hậu canh nan duy trì liễu. " Kỳ trung thập lục thất tuế mi thanh mục tú đích nhất danh nam đệ tử, hữu ta nam nam đích hướng lánh nhất nhân vấn đạo.

"Quan bất quan môn, na thị bổn môn năng tố chủ đích? Tiền ta nhật tử, linh phong môn dĩ kinh cấp môn chủ hạ tối hậu thông điệp liễu. Phường thị yếu yêu hòa tha môn đích hợp tịnh, yếu yêu tam cá nguyệt nội quan môn. Căn bổn tựu thị dĩ thế khi nhân! " Lánh nhất nhân thị nhất danh nhị thập tứ ngũ đích thanh niên, thân tài sảo bàn ta, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Hợp tịnh phường thị, tự hồ thính khởi lai hoàn khả dĩ? " Niên thiểu đệ tử kinh nhạ khởi lai.

"Thập yêu hoàn khả dĩ? Ngã thính nhất vị sư thúc thuyết, hợp tịnh phường thị hậu ngã môn bất đắc sáp thủ phường thị nhâm hà sanh ý, linh phong môn chích hội mỗi niên cấp ngã môn thượng thiên linh thạch tựu toán liễu. Giá điểm linh thạch cú kiền thập yêu đích, liên ngã môn nguyên tiên thu nhập địa tam phân chi nhất đô bất đáo. " Thanh niên hanh hanh kỷ thanh hậu, phẫn phẫn bất bình đích thuyết đạo.

"Tài cấp giá yêu thiểu, na bổn môn chẩm năng đáp ứng tha môn. Tựu toán linh phong môn thế đại, kim hà sơn hòa minh dương cốc hựu chẩm hội đồng ý đích. Tam nguyên phường thị khả thị giá lưỡng gia hòa ngã môn thiên phù môn cộng đồng đả lý đích. Ngã môn tam gia liên thủ đích thoại, dã bất dụng quá vu úy cụ linh phong môn đích. " Niên thiểu đệ tử nhãn châu chuyển liễu truyện hậu, hoặc địa thuyết đạo.

"Hanh, cận thị linh phong môn, bổn môn địa xác bất dụng quá vu úy cụ đích. Đãn thị ngã thính thuyết xúc động thử sự đích, tự hồ hoàn hữu sát dương tông ảnh tử, giá khả thị hóa chân giới thật đích trung đẳng tông môn, bất thị ngã môn giá dạng đích tiểu tông môn khả dĩ đối kháng đích. Kim nhật chưởng môn tương kỳ dư lưỡng gia chưởng môn đô thỉnh đáo liễu sơn thượng, khẳng định dã thị tại thương lượng ứng đối chi sách đích. Giá lưỡng gia tình huống bất bỉ ngã môn thiên phù môn cường na lý khứ, bất khả năng khinh dịch tựu phóng khí phường thị thu nhập đích. " Thanh niên khai khẩu giải thích đạo.

"Sát dương tông? Giá......Giá đích xác bất thị ngã môn thiên phù môn năng chiêu nhạ địa. Khán lai bổn môn giá nhất quan, ngận nan quá khứ liễu. " Niên thiểu đệ tử nhất thính sát dương tông chi danh, đại cảm tự tang liễu.

Nhược thị môn nội thu nhập đại hàng, tha môn giá ta đệ tử mỗi niên năng nã đáo đích linh thạch, tự nhiên dã hội đồng dạng đại giảm đích.

" Toán liễu. Giá ta sự tình bất thị ngã đẳng đê giai đệ tử khả dĩ sáp thủ đích, nhất thiết đô giao cấp chưởng môn hòa trường lão tha môn ba.

Phản chính bổn môn tái bất tể, dã tổng bỉ thành vi tán tu cường ta đích. Ngã môn hoàn thị lão lão thật thật đích thủ hảo sơn môn ba. Bất yếu tại nghị luận thử sự liễu. Phủ tắc bị kỳ tha sư thúc phát hiện, hựu yếu khấu điệu linh thạch đích......Di, na thị thập yêu? " Thanh niên thán liễu khẩu khí, phảng phật tưởng khai liễu thử sự, đãn mục quang tùy ý vãng thiên thượng vọng liễu nhất nhãn hậu, đột nhiên cật kinh khởi lai.

Niên thiểu đệ tử văn ngôn, nhất ngốc đích dã vọng liễu quá khứ. Chích kiến viễn xử thiên biên linh quang thiểm động, tiếp trứ nhất đạo sổ trượng trường đích thanh hồng mạch nhiên xuất hiện tại liễu không trung, hướng tha môn giá lý kích xạ nhi lai.

"Giá thị na vị tiền bối, hảo tượng thị triêu ngã môn giá lý lai đích! " Nhãn tiền thanh hồng độn tốc kỳ khoái, chuyển nhãn gian ly thử bất viễn liễu, niên thiểu đệ tử kinh hoảng địa khiếu liễu nhất thanh. Tha tuy nhiên nhập môn bất cửu, đãn thị như thử kinh nhân đích độn quang tuyệt phi môn nội kỷ danh trúc cơ kỳ sư thúc khả dĩ thi triển xuất lai địa, tự nhiên đại vi bất an khởi lai.

"Bất tri đạo, dã hứa thị lai hoa sư thúc tổ đích ba. " Thanh niên đồng dạng tâm trung mang nhiên, dã chích năng giá dạng tự ngã an úy địa thuyết đạo.

Thanh hồng phiến khắc hậu tựu phi chí liễu bạch trúc sơn phụ cận, tự hồ viễn viễn khán kiến liễu thiên phù môn đích lưỡng danh đệ tử, độn quang nhất thiểm, thanh hồng trực lạc nhi hạ, quang hoa nhất liễm

Nhân thân tiền sổ trượng xử hiện xuất nhất danh nhị thập dư tuế địa thanh bào thanh niên, song thủ đảo quá lai.

"Giá lý khả thị bạch trúc sơn thiên phù môn? " Thanh niên tương mạo phổ thông, đãn thị khí thế phi phàm, thu liễu nhất nhãn nhị nhân thân hậu nhược ẩn nhược hiện đích sơn môn cấm chế, đạm đạm đích vấn liễu nhất cú. Chính thị tòng giao dịch hội hậu tiêu thanh nặc đích Hàn Lập. Thử khắc cự ly tòng cổ ma thủ trung đào thoát, dĩ kinh thị tứ cá nguyệt hậu đích sự tình liễu.

"Giá lý chính thị bạch tú sơn, tiền bối hữu hà sự nhu yếu vãn bối hiệu lao mạ? " Giá lưỡng danh đệ tử tuy nhiên tu vi thượng thiển, khán bất xuất Hàn Lập chân chính tu vi, đãn dã nhất thuấn gian phán đoạn xuất, nhãn tiền tu sĩ tuyệt đối thị Kết Đan kỳ dĩ thượng đích tiền bối cao nhân, hỗ vọng nhất nhãn hậu, thanh niên cấp mang thâm thi nhất lễ đích thuyết đạo.

"Một hoa thác địa phương tựu hành. Ngã hữu đái liễu nhất kiện hòa quý môn đại hữu uyên nguyên đích đông tây, yếu kiến quý môn chưởng môn, nhĩ môn thông bẩm nhất hạ. " Hàn Lập điểm liễu điểm đầu, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thị, tiền bối sảo hậu nhất hạ. " Thanh niên thủ mang cước loạn đích đào xuất nhất trương truyện âm phù, đê thanh thuyết liễu kỷ cú thoại hậu, liên mang tương truyện âm phù vãng hậu nhất phao đích.

Phù đốn thì hóa vi nhất đạo hỏa quang, nhất thiểm tức thệ đích một nhập cấm chế trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi Hàn Lập khán tự tại nguyên địa nhất động một động, đãn bất động thanh sắc chi hạ, dĩ dụng thần thức vãng giá tọa tiểu sơn khinh khinh nhất tảo nhi quá. Tuy nhiên cách trứ nhất tằng cấm chế, đãn Hàn Lập nhưng năng ẩn ước cảm ứng các đại khái.

Kết quả tha mi vũ vi vi nhất trứu.

Tuy nhiên tại lai chi tiền, tựu dĩ kinh tri đạo thiên phù môn khẳng định bất đại, đãn nhất cá tu tiên tông môn chích hữu bách dư nhân, chích cảm ứng đáo nhất danh Kết Đan sơ kỳ tu sĩ khí tức tại sơn thượng. Khán lai thử tông môn tựu tượng na vị âm minh chi địa vân tính lão giả sở thuyết nhất dạng, thật tại chích thị các mạt lưu tiểu phái.

Giá nhất thứ, nhược bất thị na kỷ điều ác giao xuất hiện chi địa tựu tại hoa vân châu, nhi tha dã học liễu hàng linh phù đích luyện chế chi pháp, tự bất hội chuyên môn đáo lai thử đẳng địa phương đích.

Kết quả phiến khắc hậu, lưỡng danh thủ sơn đệ tử thân hậu nhất trận hoàng quang liên thiểm, tiếp trứ nhất cá thập dư trượng cao sơn môn phù hiện xuất lai.

Nhi tại sơn môn trung chính hữu sổ tu sĩ, tịnh kiên tẩu liễu xuất lai.

Giá ta tu sĩ việt quá lưỡng danh đệ tử, mục quang vãng Hàn Lập giá biên nhất tảo hậu, kỷ nhân đồng thì diện sắc đại biến. Nhất danh thân trứ hoàng sắc cẩm bào đích lão giả, canh thị cấp mang thưởng xuất kỷ xung Hàn Lập thâm thi nhất lễ, cung kính dị thường đích thuyết đạo:

"Vãn bối thiên phù môn chưởng môn nhạc chân, bất tri tiền bối đại giá quang lâm tệ môn, vị năng viễn nghênh, hoàn vọng tiền bối thứ tội! "

Thử nhân dĩ trúc cơ kỳ tu vi, tuy nhiên đồng dạng vô pháp khán xuất Hàn Lập chuẩn xác tu vi, đãn tha thân vi nhất môn chi chủ, kiến thức tự nhiên viễn phi lưỡng cá môn hạ đệ tử khả bỉ đích, dã kiến quá kỷ thứ Nguyên Anh kỳ địa tu sĩ, cố nhi nhất tại Hàn Lập thân thượng cảm ứng đáo đồng dạng cường đại đích khí tức hậu, tâm trung bất cấm hoàng khủng khởi lai.

Giá bàn cường đại đích tu sĩ, khủng phạ động động thủ chỉ tựu khả dĩ diệt sát liễu tha môn giá đẳng tiểu tông môn liễu, đáo tha môn thiên phù môn thật tại thị họa phúc nan liêu a!

Nguyên tiên tiếp đáo truyện âm phù, tha hoàn dĩ vi chích thị nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ ni. Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, xuất lai tiền khả thị khiếu nhân khứ thỉnh môn nội duy nhất đích trường lão, na danh Kết Đan kỳ đích sư thúc liễu. Khả hiện tại khán lai, căn bổn thị đa thử nhất cử liễu.

"Hắc hắc! Nhĩ môn bất dụng kinh hoảng, ngã đáo giá lý lai dã thị thụ nhân chi thác bãi liễu, một hữu thập yêu ác ý đích. "Hàn Lập kiến giá ta tu sĩ cá cá thảm thắc bất an đích dạng tử, bất cấm khinh tiếu liễu nhất thanh.

"Thụ nhân chi thác? Vãn bối hữu ta hồ đồ liễu. Bất quá giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, tiền bối hoàn thị đáo sơn thượng nhất tọa, tái tế tế thuyết lai dã bất trì. " Nhạc chân văn ngôn tâm trung nhất khoan, tiếp trứ tâm trung nhất động đích chủ động yêu thỉnh Hàn Lập thượng sơn liễu.

"Thượng sơn, ân, hảo ba. Giá kiện sự tình địa xác bất thị kỷ cú thoại năng giải thích thanh sở đích. " Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, điểm điểm đầu đích đồng ý liễu.

"Na tiền bối thỉnh tiến. " Nhạc chân đại hỉ, cấp mang tương thân tử nhất trắc, thỉnh Hàn Lập tiên hành, dĩ kỳ cung cẩn.

Hàn Lập dã một hữu khách khí, sĩ thối tựu nhập liễu sơn môn.

Kỳ tha tu sĩ tắc nhất kiểm đích cung kính, lão lão thật thật đích cân tại liễu hậu diện.

Bạch trúc sơn tịnh bất đại, cố nhi tại phong đính xử đích kiến trúc tịnh bất đa, trừ liễu nhất gian đại điện, nhất ta các lâu ngoại, chúng đệ tử địa tu luyện xử lánh hữu sở tại. Nhi Hàn Lập trực tiếp bị giá vị thiên phù môn chưởng môn nhượng tiến liễu đại điện trung.

Nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại địa thị, điện trung hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh tịnh phi thiên phù môn phục sức đích trung niên tu sĩ tọa tại na lý.

Giá nhị nhân nhất kiến Hàn Lập, lược nhất cảm ứng hạ hậu, đốn thì đại kinh đích tòng y tử thượng khiêu khởi, cấp mang quá lai cấp Hàn Lập kiến lễ.

Hàn Lập đạm đạm đích nhất bãi thủ, nhân tắc bất khách khí đích trực tiếp tọa tại nhất trương y tử thượng.

Nhi kỳ tha tu sĩ đô bất cảm lạc tọa, chích hảo trạm tại nhất bàng hậu trứ. Na nhạc chân tắc thị hữu ta khiểm ý đích hòa na lưỡng danh tha phái tu sĩ thuyết đạo:

"Nhị vị đạo hữu, tệ môn lai liễu quý khách. Khán lai na sự tình chích hữu cải thì gian tái tường đàm liễu. "

"A a, giá vị tiền bối đại giá quang lâm, đạo hữu tự nhiên ứng cai tiên tác bồi đích. "

"Thị a. Ngã hòa lỗ huynh, tựu tiên cáo từ liễu. "

Giá lưỡng danh tu sĩ cấp mang biểu kỳ lý giải, tịnh diện lộ tiện mộ dị thường đích thần sắc. Nhiên hậu nhị nhân hướng Hàn Lập tái thi nhất lễ, tựu cáo thối đích tẩu xuất liễu đại điện.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, ngoại diện linh quang nhất thiểm, nhất đạo bạch quang trực tiếp xạ nhập liễu điện trung, nhất danh bạch bào lão giả tại quang mang trung hiện xuất liễu thân hình.

Nhạc chân đẳng kỷ danh tu sĩ kiến thử, cấp mang diện lộ hỉ sắc địa phân phân thượng tiền thi lễ, "Ôn sư thúc" "Ôn sư bá" Đích vấn hậu đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập bát chương lý sư chất

Giả đích mục quang tự nhiên lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng thì, kiểm thượng cơ nhục đốn thì nhất đích thuyết đạo:

"Vãn bối thính chúng sư chất thuyết hữu cao nhân quang lâm bổn môn, một tưởng đáo cánh thị tiền bối giá dạng đích nguyên anh tu sĩ. Một năng xuất khứ nghênh tiếp, chân thị thất lễ liễu. "

Giá vị thiên phù môn duy nhất đích trường lão, nhất kiểm đích cung kính.

Nhạc chân đẳng trúc cơ kỳ tu sĩ thính đáo ôn tính lão giả thử ngôn, tâm trung đại chấn, nguyên tồn đích tối hậu nhất ti hoài nghi dã triệt để tiêu thất liễu, dụng canh kính úy đích mục quang vọng hướng Hàn Lập.

Nguyên Anh kỳ tu sĩ, đối như kim đích thiên phù môn lai thuyết, thật tại thị cao bất khả phàn đích tồn tại.

"Ngã dã chích thị thụ nhân chi thác, tống dạng đông tây quá lai nhi dĩ. Vô tu giá bàn câu cẩn đích. " Hàn Lập thần sắc bất biến đích thoại ngữ nhất đốn, hựu đạm đạm đích thuyết đạo:

"Thử vật phóng tại ngã thủ lý dã hữu nhất ta niên liễu. Như kim kháp xảo hữu sự yếu lai hoa vân châu bạn sự, tự nhiên yếu tương thử vật quy hoàn đích. Giá dạng đông tây, khả thị chỉ danh giao cấp quý môn môn chủ đích. "

Thuyết trứ, Hàn Lập đan thủ vãng yêu gian nhất phách, nhất cá tứ phương cốt hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, tùy thủ phóng đáo liễu thân tiền trác tử thượng.

Ôn tính lão giả văn ngôn nhất chinh, đãn mã thượng thức thú đích nhất chuyển thủ thuyết đạo"

"Nhạc sư chất nhĩ dã thính đáo tiền bối chi ngôn liễu, nhĩ quá khứ khán khán tiền bối đái lai đích thị hà vật, nhược chân thị bổn môn mất đi chi vật, ngã đẳng tự nhiên yếu trọng tạ tiền bối đích. "

"Thị. Sư thúc. " Nhạc chân cung thanh đáp ứng đạo.

Nhiên hậu kỷ bộ thượng tiền. Song thủ tương na cốt hạp nã tại liễu thủ trung. Tịnh hảo kỳ địa đả khai.

Hạp nội khắc mãn liễu dăng đầu tiểu tự địa kỷ khối cốt phiến hách nhiên xuất hiện tại liễu mục trung.

"Giá thị? " Nhạc chân kinh địa tùy thủ nã khởi nhất phiến. Tế vọng liễu khởi lai.

Hàn Lập tắc tiếu nhi bất ngữ.

"Hàng linh phù. Giá thị hàng linh phù luyện chế phương pháp. Thượng diện địa bút tích thị vân sư bá địa! " Chích khán liễu kỷ nhãn. Nhạc chân kinh hỉ địa khiếu đạo.

"Vân sư huynh? Nhĩ một hữu khán thác ba. " Ôn tính lão giả nhất lăng chi hậu, thần sắc ngưng trọng liễu khởi lai.

"Tuyệt đối một thác. Chưởng môn thư phòng trung chí kim hoàn quải trứ vân sư bá đích thủ thư, nhật dạ diện đối, chẩm hội nhận thác. " Nhạc chân bất gia tư tác đích thuyết đạo.

Kỳ dư đích tu sĩ dã nhất kiểm đích ngạc nhiên.

"Bất thác, giá kiện đông tây đích xác thị vân đạo hữu nhượng ngã chuyển giao đích. Hàng linh phù thị quý môn tam đại mật phù chi nhất, tổng bất hội thác đích ba. " Hàn Lập bất trí khả phủ địa thuyết đạo.

"Đương nhiên bất hội thác. Chích thị tiền bối hà thì kiến quá địa vân sư sư huynh, đương niên ngã hoàn vị tằng ngưng kết kim đan, sư huynh tựu tại nhất thứ khứ hải ngoại bạn sự đồ trung, đột nhiên gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chuyển nhãn gian sổ thập niên âm tấn toàn vô, Vân sư huynh một xuất sự ba. " Ôn tính lão giả quan tâm đích vấn đạo.

"Ứng cai một sự, kỳ thật ngã hòa quý chưởng môn tương ngộ dã thị nhất kiện xảo hợp chi sự. Sổ thập niên tiền, ngã ngộ liễu hòa quý chưởng môn đồng dạng đích tao ngộ, đương thì ngã......" Hàn Lập tương quỷ vụ hòa âm minh chi địa đích sự tình, đại khái địa giảng thuật liễu nhất biến, tự nhiên hữu quan tự kỷ hòa âm minh thú tinh đẳng bất dịch ngoại tiết đích sự tình, hàm hồ nhi quá, một hữu đa đề kỷ cú.

"Thế thượng cánh nhiên hoàn hữu giá dạng địa hiểm địa, chân thị nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng, quái bất đắc tòng hứa đa niên dĩ tiền, tựu bất thì đích hữu tu sĩ tại duyên hải mạc danh đích thất tung, nguyên lai thị giá quỷ vụ tác quái. " Ôn tính lão giả thính đáo âm minh chi địa vô pháp động dụng pháp lực đích sự tình, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí

"Bất thác, hàn mỗ dã thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài miễn cường đào thoát đích.

Giá hạp trung chi vật tựu thị quý chưởng môn thác ngã hữu cơ hội tảo đáo quý môn đích. Bất quá tại hạ đối chế phù chi đạo pha hữu ta hưng thú, dã sảo nghiên cứu liễu hạ hàng linh phù luyện chế chi pháp, kỷ vị đạo hữu bất hội kiến quái ba. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, vi tiếu địa thuyết đạo.

"Tiền bối thân thủ tương linh phù luyện chế pháp quy hoàn bổn môn, dĩ kinh thị thiên đại đích ân huệ. Ngã đẳng chẩm hội hữu giá chủng bất thức hảo ngạt tưởng pháp. Tuy nhiên thuyết hàng linh phù địa xác hữu chích hữu bổn môn chưởng môn tài khả chưởng ác đích thuyết pháp, đãn nhược bất thị tiền bối tống hoàn thử vật, liên bí thuật đô dĩ kinh thất truyện liễu. Tự nhiên canh đàm bất thượng thập yêu quy củ liễu. " Ôn tính lão giả diện đái kính sắc địa thuyết đạo.

Nhạc chân đồng dạng tại nhất bàng liên liên đích xưng thị.

"Kỷ vị đạo hữu tâm hung như thử khai khoát, hàn mỗ đảo hữu ta bất hảo ý tư địa. Bất quá đông tây dĩ kinh tống đáo, tại hạ dã toán liễu khước liễu nhất thung tâm nguyện, na tựu thử cáo từ liễu. " Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, đương tức trạm khởi liễu thân lai.

"Tiền bối tống vật chi ân ngã đẳng hoàn vị báo đáp, bất như tại bổn môn đa đãi lưỡng nhật, nhượng bổn môn lược tiến nhất hạ địa chủ chi nghị dã hảo. " Ôn tính lão giả đối giá hàng linh phù đích thất nhi phục đắc, tuy nhiên tâm trung ngận cao hưng, đãn canh chú trọng đích khước thị hòa giá vị đột nhiên tòng thiên nhi hàng đích cao nhân phàn thượng ta quan hệ, hoảng mang đích thuyết đạo.

Biệt đích bất thuyết, chích yếu hữu nhân tri đạo tha môn môn trung năng kết giao nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, khủng phạ thiên phù môn đích địa vị lập khắc tại tiểu tông môn trung cấp kịch thượng thăng. Thậm chí nhãn tiền diện lâm đích nhất cá đại ma phiền, thuyết bất định đô khả an nhiên hóa giải.

"Tái tọa nhất hội nhi! " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Hàn tiền bối bất thị đối chế phù chi đạo cảm hưng thú mạ? Bổn môn biệt đích bất thuyết, tại luyện chế phù thượng đích xác hoàn hữu na yêu nhất ta nghiên cứu đích, môn nội tiên nhân dã sưu tập liễu chúng đa các chủng hữu quan phù đích điển tịch. Tiền bối nhược bất hiềm khí đích thoại, khả dĩ khán thượng nhất khán. Thuận tiện chỉ điểm ngã đẳng vãn bối nhất nhị. " Nhạc chân nhãn châu nhất chuyển, đột nhiên khai khẩu giá bàn thuyết đạo.

" Chế phù điển tịch! " Hàn Lập văn ngôn vi vi nhất chinh, trầm ngâm liễu nhất hạ, hữu ta tâm

. Ôn tính lão giả nhất ngốc hậu, liên liên điểm đầu xưng thị.

"Hảo ba. Tại hạ đích xác đối chế phù pha cảm ta hưng thú, tựu tại quý môn ngốc thượng kỷ nhật ba. " Hàn Lập tự tòng học liễu hàng linh phù hậu, đối thiên phù môn đích chế phù bí thuật dã đại cảm hảo kỳ đích. Tưởng liễu tưởng hậu, chung vu điểm liễu điểm đầu.

"Thái hảo liễu! Tiền bối năng lưu hạ thị môn vinh hạnh. Tiền bối thị phủ tiên hiết tức nhất nhị, minh nhật tái......" Ôn tính lão giả diện thượng nhất hỉ, tiểu tâm đích thuyết đạo.

"Bất dụng liễu, hiện tại tựu đái ngã khứ tàng kinh các ba. " Hàn Lập diêu diêu đầu. Dĩ tha như kim đích tu vi, chích yếu tại khán thư đích thì hậu sảo nhất đả tọa, tại lộ thượng giá điểm pháp lực tiêu háo tự nhiên tựu khôi phục quá lai liễu.

"Na hảo, dương sư chất đái hàn tiền bối khứ bổn môn đích tàng thư các nhất khán. Tiền bối hữu thập yêu phân phù, nhất định yếu toàn bộ mãn túc. " Ôn tính lão giả diện thượng nhất hỉ, cấp mang xung nhất danh trung niên tu sĩ phân phù đạo.

"Tuân mệnh, ôn sư thúc. Hàn tiền bối, thỉnh cân ngã lai. " Giá danh trung niên tu sĩ, cung kính dị thường đích đáp ứng đạo

Hàn Lập điểm điểm đầu, tùy trứ thử nhân tẩu xuất liễu đại điện.

"Chân một tưởng đáo, Vân sư huynh cánh nhiên thị bị khốn tại na chủng quỷ địa phương. Quái bất đắc, đương niên thất tung đích như thử quỷ dị. Bổn môn đích hàng linh phù bí thuật trọng tân hoa hồi, dã toán thị bổn môn nhất kiện hạnh sự. " Ôn tính lão giả đẳng Hàn Lập ly khai đại điện hảo nhất hội nhi hậu, tài thán liễu khẩu khí đích thuyết đạo.

"Bất quá ngã môn nhược thị năng sấn cơ giao hảo giá vị hàn tiền bối, tịnh phóng xuất ta phong thanh, đối bổn môn khẳng định đại hữu hảo xử đích, biệt đích bất thuyết, nhãn tiền đích phường thị vấn đề tối khởi mã năng nghênh nhận nhi giải đích. " Lánh nhất danh thủy chung một hữu khai khẩu đích tu sĩ, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ tác kháo sơn, linh phong môn tự nhiên hội thối tị tam xích, tựu thị sát dương tông dã bất hội vi nhất cá tiểu tiểu phường thị nhạ nguyên anh tu sĩ bất khoái đích. Chích thị cương tài thính hàn tiền bối khẩu khí, tự hồ tại âm minh chi địa chích thị hòa Vân sư huynh quan hệ nhất bàn, dĩ đối phương thân phân, nhân gia chẩm hội bình bạch bang ngã môn. Ngã môn tựu thị tưởng tặng tống bảo vật, ngạnh lạp quan hệ, môn trung dã căn bổn một hữu nhâm hà đông tây khả dĩ nhập hàn tiền bối song mục đích. Đãn thị nhược thị thác quá liễu thử cơ hội, hựu thật tại thái khả tích liễu. " Nhạc chân khước khổ tiếu đích nam nam đạo.

"Giá đích xác hữu ta cức thủ" Ôn tính lão giả dã mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

Điện nội kỳ tha tu sĩ hỗ vọng nhất nhãn hậu, dã hữu đô lộ xuất phát sầu chi sắc.

Nhi giá thì, Hàn Lập dĩ kinh tùy trứ na danh trung niên tu sĩ, lai đáo liễu nhất tọa bất chẩm yêu khởi nhãn đích các lâu trung.

Thử các lâu phân vi tam tằng, thông thể bị nhất tằng đạm thanh sắc cấm chế lung tráo trụ. Đương Hàn Lập tùy trứ trung niên tu sĩ tiến nhập nhất tằng trung thì, lý diện chính hữu nhất danh lão giả đê thủ bàn tọa tại bồ đoàn thượng, thủ trung hoàn ác trứ nhất khối ngọc giản, phảng phật chính tại tra khán trứ giản trung nội dung.

"Lý sư chất, quá lai kiến quá nhất ta hàn tiền bối. " Trung niên tu sĩ nhất thu kiến lão giả, lập khắc bất khách khí đích phân phù đạo, đồng thì nhất chuyển thân, cung kính đích cấp Hàn Lập giải thích khởi lai:

"Giá vị lý sư chất thị chuyên môn phụ trách đả lý tàng kinh các, đối các nội đích các chủng điển tịch đô liễu như chỉ chưởng. "

Thử khắc na danh lão giả phảng phật tài bị trung niên tu sĩ thanh âm tòng giản trung kinh tỉnh, cấp mang tương ngọc giản nhất thu, lập khắc ma lợi đích khiêu liễu khởi lai, tịnh bào liễu quá lai.

"Nguyên lai thị dương sư bá đáo liễu, sư chất một hữu xuất lai viễn nghênh, hoàn vãng sư bá thục tội. Giá vị thị hàn......Hàn tiền bối! "

Lão giả mãn kiểm trứu văn, lưỡng nhãn tế tiểu, mục trung thấu trứ ti ti viên hoạt, đối trung niên tu sĩ bồi tiếu chi sắc, đãn đương kỳ thâu thu liễu nhất nhãn Hàn Lập hậu, thanh âm sát na gian nhất chiến, diện dung đốn thì ngưng trệ khởi lai.

"Lý sư chất? "

Hàn Lập khán thanh sở lão giả đích diện dung hậu, song mục ngạc nhiên, diện thượng mãn thị cổ quái chi sắc.

"Chẩm yêu tiền bối nhận đắc thử đệ tử? " Trung niên tu sĩ sá dị khởi lai, bất cấm vấn đạo.

"Một thập yêu. Giá vị đạo hữu thật tại ngận tượng hàn mỗ tích niên đích nhất vị cựu thức. Đãn tử tế nhất khán, khước hựu bất thị. Khán lai hàn mỗ nhận thác nhân liễu. " Hàn Lập kiểm thượng dị sắc tấn tốc bất kiến, đạm đạm nhất tiếu đích thuyết đạo.

"A a, nguyên lai như thử. Na tiền bối nhất nhân tại thử xử tĩnh tu ba. Lý sư chất, giá lý bất dụng nhĩ chỉnh lý liễu. Cân ngã xuất khứ ba. " Trung niên tu sĩ tự nhiên bất hội tương tín thử ngôn, đãn dã bất cảm đa vấn thập yêu, phản nhi nhất nữu thủ xung "Lý sư chất" Phân phù đạo.

"Thị, sư chất tựu......"

"Bất dụng. Giá vị đạo hữu ký nhiên đối các lâu trung điển tịch liễu giải thậm đa, ngã hoàn hữu tá trợ chi xử, nhượng tha tạm thì lưu hạ bồi ngã kỷ nhật ba. " Hàn Lập đột nhiên khinh tiếu đích thuyết đạo, đồng thì mục trung đái hữu thâm ý đích thu liễu nhất nhãn lão giả.

"Khái......, ký nhiên tiền bối như thử phân phù, vãn bối tự nhiên chiếu bạn. Lý sư chất, nhĩ đích cơ duyến lai liễu, nhất định yếu thính tòng hàn tiền bối phân phù. " Trung niên tu sĩ tuy nhiên đối lưỡng giả cương tài đích biểu hiện hữu ta hoài nghi, đãn giá vị "Lý sư chất" Năng hòa nhất danh nguyên anh tu sĩ độc xử kỷ nhật, đích xác nhượng tha tiện mộ dị thường. Biệt đích bất thuyết, tùy thủ chỉ điểm kỷ hạ, thuyết bất định đô nhượng tha môn giá dạng đích đê giai tu sĩ thụ ích vô cùng đích.

Bất quá Hàn Lập thoại lý tống khách chi ý ngận minh hiển, tha dã bất cảm đa lưu thử địa, tái chúc phù liễu lão giả lưỡng cú hậu, tựu tâm trung đái trứ nhất ti hoặc đích đảo thối xuất khứ.

Hàn Lập mục đổ trung niên tu sĩ bối ảnh tòng các lâu trung tiêu thất, nhất chuyển kiểm thu hướng lão giả, lộ xuất liễu đại hữu thâm ý đích khinh tiếu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách ngũ thập cửu chương hóa thần truyện văn

Bất tri ngã ứng cai xưng hô nhĩ hướng sư huynh, hoàn thị cai khiếu nhĩ Lý sư huynh? Tử<lão giả hậu, " Hàn Lập hốt nhiên triển nhan đích thuyết đạo.

"Hàn tiền bối thuyết thập yêu, vãn bối hữu ta bất thái minh bạch. Mạc phi vãn bối ngận tượng tiền bối nhận thức đích mỗ nhân. " Lão giả nhãn châu vi chuyển kỷ hạ hậu, tiên tiền dị sắc đãng nhiên vô tồn, cánh nhất kiểm bồi tiếu đích thuyết đạo.

"Sự đáo như kim, hướng sư huynh hà tất hoàn yếu già già yểm yểm, nhĩ bất yếu vong liễu ngã môn tu tiên giả khả đô thị quá mục bất vong đích. Đương niên tại huyết sắc cấm địa, ngã môn Hoàng Phong cốc năng thành công tẩu xuất lai đích đệ tử, khả tựu ngã đẳng kỷ nhân, tức sứ sự cách đa niên, tại hạ hựu chẩm hội ký thác nhân đích. " Hàn Lập mi sao nhất thiêu, song mục nhất mị đích thuyết đạo.

Giá vị lão giả cánh nhiên thị đương sơ tại huyết sắc thí luyện tiền, tằng kinh thí đồ hòa Hàn Lập nhất khởi tổ đội, khiếu hướng chi lễ đích lão giả. Đương thì giá vị dĩ luyện khí kỳ thập tằng đích tu vi, tối hậu dã tòng huyết sắc thí luyện trung tẩu liễu xuất lai, tằng kinh nhượng tại trường đích bất thiểu tu sĩ đô đại cật nhất kinh đích. Chích thị Hàn Lập hậu lai đích biểu hiện canh kinh nhân, tài nhượng chúng nhân hốt thị liễu thử nhân.

Hàn Lập đương thì tuy nhiên một hữu hòa giá vị hướng sư huynh đa tiếp xúc thập yêu, đãn đương thì kiến thử nhân dã năng hoạt trứ tẩu xuất cấm địa hậu, tựu đại sanh cảnh dịch chi tâm, ẩn ẩn giác đắc thử nhân thân thượng dã ám tàng thập yêu bí mật đích.

Hậu lai Hàn Lập nhất kinh trúc cơ thành công, tịnh bị thu nhập liễu lý hóa nguyên môn hạ, hòa lão giả tái dã một hữu kiến quá nhâm hà diện, tài tiệm tiệm vong khước thử nhân đích. Đương niên ma đạo lục tông nhập xâm việt quốc hậu, tựu canh thị bất tri thử nhân sanh tử liễu.

Khả tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, sự cách như thử đa niên, cánh hội tại đại Tấn nhất gia tiểu môn phái trung tái kiến đáo giá trương diện khổng. Hàn Lập chẩm năng bất đại cảm cật kinh.

Yếu tri đạo, đương niên lão giả xuất hiện tại Hoàng Phong cốc thì tựu dĩ kinh giá bàn nhất bả niên kỷ đích dạng tử, như thử đa niên quá khứ liễu, biệt thuyết đối phương thị luyện khí kỳ tu sĩ, tựu thị trúc cơ kỳ tu sĩ dã tảo ứng cai thọ nguyên tương tẫn, hóa vi nhất bôi hoàng thổ địa. Khả hiện tại khán lai, giá vị hướng sư huynh dung mạo dạng tử, kỷ hồ hòa nhị bách đa niên tiền nhất bàn vô nhị, giá nhượng Hàn Lập tâm trung đại lẫm.

Tối khởi mã, giá vị đương niên tại huyết sắc thí luyện trung, khẳng định thị phẫn trư cật lão hổ đích giác sắc, tựu bất tri kỳ hỗn nhập kỳ nội đảo để hữu hà dụng ý liễu.

Hàn Lập vọng trứ lão giả nhãn dã bất trát nhất hạ, tâm trung các chủng niệm đầu phi khoái chuyển động bất đình.

"Thế giới chi đại vô kỳ bất hữu. Khán lai thế thượng hoàn chân hữu nhất nhân dữ vãn bối mô dạng nhất bàn vô nhị. Bất quá tiền bối địa xác nhận thác nhân liễu, vãn bối tính lý tịnh phi tính hướng.

Phủ tắc, nhược chân năng hòa tiền bối giá bàn thân phân chi nhân phàn thượng ta quan hệ. Vãn bối hựu chẩm hội bất thừa nhận đích. " Lão giả nhưng nhất khẩu phủ nhận tự kỷ đích thuyết đạo, ti hào tùng khẩu đích tích tượng đô một hữu.

Hàn Lập diện sắc nhất trầm, mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

"Đạo hữu ký nhiên như thử thuyết liễu, hàn mỗ khả năng chân nhận thác nhân liễu. Toán liễu! Đạo hữu hoàn thị tiên tương nhất ta chế phù điển tịch cấp ngã chỉ xuất lai ba. " Hàn Lập mặc nhiên liễu nhất hội nhi, cánh thần sắc nhất hoãn đích đột nhiên cải khẩu liễu.

"A a, tiền bối thỉnh cân vãn bối lai, bổn môn ký nhiên khiếu thiên phù môn, tại chế phù thượng đích điển tịch tự nhiên tồn hữu bất thiểu đích. Bất quá sảo vi thâm áo ta đích điển tịch, đô nhị tằng dĩ thượng liễu. Vãn bối giá tựu cấp tiền bối chỉ xuất lai. " Lão kiểm thượng đích tiếu dung bất biến địa, nhiên hậu tựu chân tượng nhất danh phổ thông đê giai đệ tử bàn, cung kính dị thường đích đái trứ Hàn Lập trực bôn nhị tằng nhi khứ.

Nhị tằng thị hòa nhất tằng bố trí phi thường tương tự, nhất tằng tằng đích thư giá bãi mãn liễu bất đại địa nhất khối địa phương.

Hàn Lập tứ hạ tảo thị đích thì hậu, lão giả dĩ kinh thân hình liên hoảng.

Biệt khán tha niên kỷ bất tiểu đích dạng tử, đãn động tác kiểu kiện dị thường, đông nhất hạ, tây nhất hạ đích phiến khắc công phu, tựu thục luyện đích phiên hoa xuất nhất tiểu đôi ngọc giản lai, nhiên hậu tại khí suyễn hu hu đích tương giá ta ngọc giản bão đáo liễu Hàn Lập diện tiền, diện hiện a du chi sắc đích thảo hảo đạo:

"Tiền bối, giá ta tựu thị bổn tằng thu tàng đích phù điển tịch. Tam tằng hoàn hữu nhất ta, vãn bối giá tựu bang tiền bối nã hạ lai ba. Tỉnh đích tiền bối tái phí tâm hoa liễu. "

"Bất dụng như thử ma phiền. Giá ta ngọc giản dĩ kinh cú khán thượng nhất lưỡng nhật liễu. Tam tằng địa điển tịch, lưu hàn mỗ tự kỷ khứ hoa tựu khả liễu. Đạo hữu vô tu tại giá lý tác bồi, khả dĩ khứ lâu hạ mang tự kỷ đích sự ba. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

"Na vãn bối tựu bất đả nhiễu tiền bối tiềm tu liễu. Hàn tiền bối nhược hữu thập yêu phân phù, chiêu hô vãn bối tựu khả. Vãn bối hội nhất trực thủ tại lâu hạ đích. " Lão giả tiếu dung khả cúc đích thuyết đạo, tùy hậu tương thủ trung ngọc giản đô phóng đáo phụ cận nhất cá giá tử thượng hậu, tài câu cẩn đích đảo thối xuất liễu các lâu nhị tằng.

Vọng trứ lão giả tiêu thất đích thân ảnh, Hàn Lập diện thượng đích vi tiếu tiệm tiệm liễm khứ, phản hiện xuất liễu nhất ti ngưng trọng.

"Chẩm yêu dạng. Đại Diễn tiền bối khả khán xuất thử nhân đích tu vi mạ? Ngã cương tài dĩ kinh dụng lai thần thức cường hành tảo quá thử nhân thân thể, tuy nhiên khán phá liễu thử nhân biểu diện đích luyện khí kỳ tu vi chích thị nhất tằng ảo thuật. Đãn thị thử nhân chân chính địa pháp lực cảnh giới, khước vô pháp phán đoạn xuất lai, na nhất tằng hư giả tu vi hạ diện, chỉnh cá thân thể hảo tự không đãng đãng đích, thật tại thái cổ quái liễu. "

"Ngã dã nhất dạng, tuy nhiên thần thức bỉ khởi nhĩ lai cường đại hứa đa, đãn thị ngộ đáo địa tình hình khước hòa nhĩ nhất bàn. " Đại Diễn thần quân trịnh trọng đích thanh âm truyện liễu quá lai.

"Chẩm hội xuất hiện giá tình huống. Nan đạo giá nhân thần thức cánh nhiên bỉ tiền bối hoàn yếu cường đại hứa đa. " Hàn Lập hữu ta chấn kinh liễu.

"Chẩm yêu bất khả năng xuất hiện giá chủng sự tình liễu. Giá nhất giới tựu toán chân hữu thần thức bỉ ngã cường đại ta địa tu sĩ,

Cường đại đáo, đan bằng thần niệm tựu khả dĩ bình tế ngã đích tham tầm. Xuất hiện quá, vô quái hồ thử nhân yếu yêu tu luyện thập yêu đặc thù bí thuật, yếu yêu thân thượng hữu thập yêu chí bảo khả dĩ tương thân thể biến ảo thành giá bàn mô dạng. Lánh ngoại hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị...... "Đại Diễn thần quân thuyết trứ thuyết trứ cánh trì nghi liễu khởi lai.

"Thập yêu khả năng? " Hàn Lập bất cấm truy vấn liễu nhất cú.

"Hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị thử nhân dĩ tiến giai hóa thần kỳ, toàn thân linh lực đô khả dĩ tòng thể nội kinh mạch trung tẫn sổ tán đáo**trung, liên nguyên anh dã khả dĩ đoản thì gian hóa vi vô hình. Nhĩ tự nhiên vô pháp phát hiện thập yêu liễu. " Đại Diễn thần quân hoãn hoãn địa thuyết đạo.

"Hóa thần kỳ tu sĩ, tiền bối mạc phi tại thuyết tiếu. " Tức sứ Hàn Lập tái trấn định dị thường, nhất thính văn thoại, dã đại kinh thất sắc khởi lai.

"Ngã tuy nhiên vị tằng tiến giai quá hóa thần kỳ, đãn dã nghiên cứu quá nhất ta hòa thử cảnh giới tương quan đích đông tây. Giá chủng năng lực thị hóa thần kỳ tu sĩ tối cơ bổn đích. " Đại Diễn thần quân bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Ngã bất thị thuyết hóa thần kỳ tu sĩ một hữu giá chủng thần thông, nhi thị hóa thần kỳ tu sĩ chẩm hoàn hội trệ lưu giá nhất giới, bất thị thuyết tiến giai hóa thần kỳ hậu tựu hữu năng lực phi thăng linh giới liễu mạ? " Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tổng toán bình tĩnh hạ lai liễu.

"Tuy nhiên ngã đương niên tẩu biến thiên hạ, tịnh vị kiến quá nhâm hà nhất cá hóa thần kỳ tu sĩ, đãn khước khả dĩ khẳng định giá nhất giới đích xác hoàn hữu hóa thần kỳ tu sĩ trệ lưu trứ, hoàn tịnh phi nhất lưỡng nhân đích dạng tử. Hữu năng lực phi thăng linh giới hòa thị phủ chân năng phi thăng khả thị lưỡng mã sự tình đích. Cụ thể tình hình ngã bất Thái Thanh sở, đãn hảo tượng tiến giai hóa thần kỳ hậu, giá ta nhân tựu bất năng tượng phổ thông tu sĩ nhất bàn, kinh thường tại tha nhân diện tiền lộ diện liễu. Phủ tắc tất tao kỳ họa tự đích. " Đại Diễn thần quân dã hữu ta khốn hoặc đích thuyết đạo

"Hữu giá chủng sự tình! Tiền bối, nhĩ khả tòng lai một hữu cân ngã đề khởi quá thử sự đích. " Hàn Lập chinh trụ liễu.

"Hanh, nhĩ liên nguyên anh hậu kỳ đô vị tu luyện đáo, giá ta sự tình cấp nhĩ thuyết hựu hữu hà dụng. Cụ thể nguyên nhân, tưởng tất nhĩ năng tiến giai đáo hóa thần kỳ, tự hành tựu hội minh bạch đích. Phủ tắc dã bất hội tòng cổ chí kim, sở hữu hóa thần kỳ tu sĩ đô tượng ước định hảo nhất bàn, thống thống tòng tu tiên giới tiêu thất bất kiến liễu.

" Đại Diễn thần quân một hảo khí đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Giá yêu thuyết tuy nhiên khả năng tính bất đại, lâu hạ giá vị hoàn chân hữu nhất định kỷ suất thị vị hóa thần kỳ tu sĩ liễu. " Hàn Lập khổ tiếu liễu khởi lai.

"Đích xác hữu giá chủng khả năng đích. Tựu toán bất thị hóa thần kỳ, thử nhân dã cấp ngã nhất chủng khả phạ đích cảm giác, ngã khán nhĩ hoàn thị bất yếu chiêu nhạ giá nhân đích hảo. "

"Tiền bối dã cảm giác đáo thử nhân đích nguy hiểm liễu, ngã hoàn dĩ vi chích thị tự kỷ đích thác giác ni. Sở dĩ cương tài tại nhất tằng thì, tài hội đột nhiên cải khẩu đích. Giá nhân ký nhiên nhất hội nhi bào đạo Thiên Nam, nhất hội nhi xuất hiện tại đại Tấn, hoàn đô thị dĩ đê giai đệ tử thân phân xuất hiện đích. Khán lai khẳng định hữu tự kỷ đích mục đích. Ngã môn tựu cô thả đương tố bất tri giá nhất thiết ba. " Hàn Lập tưởng liễu tưởng hậu, thuyết đạo.

"Dã chích năng như thử liễu. Bất quá hữu khả năng đích thoại. Hoàn thị tẫn lượng tảo ly khai thiên phù môn đích hảo. Vạn nhất giá nhân chân thị hóa thần kỳ tu sĩ, động liễu thập yêu sát nhân diệt khẩu tâm tư, nhĩ đích tiểu mệnh khả tựu ngập ngập khả nguy liễu. " Đại Diễn thần quân đề tỉnh đạo.

"Ngã tự nhiên tri đạo kỳ trung đích lợi hại quan hệ. Bất quá hiện tại nhược cấp trứ tẩu, phạ phản chiêu nhạ đối phương đích địch ý, đảo lộng xảo thành chuyết đích. Tạm thả hoàn án nguyên kế hoa tại thiên phù môn ngốc thượng kỷ nhật ba. Tha ký nhiên khẳng ẩn tính mai danh đích tàng tại thử xử, tựu toán chân thị hóa thần kỳ tu sĩ, dã khẳng định tượng tiền bối sở thuyết ứng thụ thập yêu hạn chế. Phủ tắc, hà tất như thử quỷ quỷ túy túy. Dĩ hóa thần kỳ tu vi, thiên hạ gian hựu na lý bất năng quang minh chính đại khứ đích. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích diêu diêu đầu.

"Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý. Đảo thị lão phu khảo lự bất chu liễu. " Đại Diễn thần quân kiền tiếu nhất thanh, nan đắc đích xưng tán liễu nhất cú.

"Bất quá, giá ta nhật tử, nhĩ đích sứ dụng huyết ảnh độn tạo thành đích Tinh Nguyên khuy tổn dã di bổ đích soa bất đa liễu. Lão phu đích khôi lỗi khai thủy luyện chế liễu ba. " Đại Diễn thần quân thoại đề nhất chuyển, hữu ta kỳ thiết đích thuyết đạo.

"Ân, tiền bối bất thuyết, ngã dã chuẩn bị tại nhất trảm sát hoàn na kỷ chích ác giao, tựu lập khắc khai thủy luyện chế khôi lỗi đích sự tình. Tất cánh na xích hỏa giao đích lân phiến, tất tu tiên lộng đáo thủ tái thuyết. Chí vu ô phượng linh, phản đảo bất cấp vu nhất thì, tại khôi lỗi luyện chế hoàn hậu tái trứ thủ thử sự ba đích. " Hàn Lập tự hồ tâm trung tảo hữu kế hoa, bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Cáp cáp! Giá tựu hành. Lão phu tại đại hạn lai lâm tiền, năng khán đáo thử khôi lỗi, tổng toán một hữu thập yêu di hám liễu. " Đại Diễn thính liễu thử thoại, mãn ý đích đại tiếu kỷ thanh.

Hàn Lập thính liễu giá thoại vi vi nhất tiếu, bất tái thuyết thập yêu, khước tụ bào nhất đẩu.

Kỷ căn trận kỳ tòng tụ khẩu trung kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu phân tán hướng tứ chu, quang mang nhất thiểm hậu, sở hữu trận kỳ tiêu thất bất kiến, nhất cá đạm thanh sắc cấm chế bằng không tương phù hiện nhi xuất, tương chỉnh tọa lâu tằng tráo tại liễu kỳ trung.

Tuy nhiên tâm trung giác đắc đối phương bất khả năng đối kỳ sậu nhiên hạ thủ, vi liễu tiểu tâm khởi kiến, tha tiên bố trí nhất hạ nhất cá phòng hộ cấm chế tái thuyết.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài phóng tâm đích tẩu thượng lưỡng bộ, tùy thủ tương hướng chi lễ lưu tại mộc giá trung nhất mai ngọc giản nã liễu khởi lai, tương thần thức trầm tẩm kỳ trung sát khán liễu khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập chương mật phù hòa bát cấp ác giao

Lập tại thiên phù môn tàng kinh các trung nhất đãi tựu thị tam nhật tam dạ đích, tương các trung chế phù hữu quan điển tịch đô phiên khán liễu nhất biến, lý diện hoàn chân hữu bất thiểu độc đặc đích chế phù bí thuật. Tha tự bất khách khí đích tương giá ta đông Tây Đô phục chế liễu nhất phân hạ lai, hảo đẳng dĩ hậu hữu không hạ thì, tái hảo hảo nghiên cứu nhất phiên.

Nhi thả tòng lý diện đích nhất ta điển tịch thượng, Hàn Lập dã liễu giải đáo thiên phù môn lánh ngoại lưỡng đại mật phù đích nhất ta tình huống, kết quả tâm trung ám ám cật kinh.

Hóa linh phù, nhất chủng tương đặc chế phù thu nhập thể nội, tại đan điền nhật dạ gia dĩ bồi luyện, nhật hậu diệu dụng vô cùng đích linh phù. Thử phù hữu ta loại tự pháp bảo nhất bàn, nhược thị tu luyện đáo nhất định trình độ, bất đãn biến hóa tê lợi vô cùng, thậm chí khả khởi đáo hòa ma đạo "Hóa kiếp**" Loại tự đích thần thông, hoàn bất tất dụng chi thể lai thừa đam công pháp đích phản phệ.

"Lục đinh thiên giáp phù" , nhất chủng tá dụng phù chi lực ngưng tụ phụ cận thiên địa linh khí, hình thành lục tằng hộ tráo đích mật thuật. Chích yếu thiên địa linh khí bất tuyệt, lục tằng hộ tráo tựu khả dĩ nguyên nguyên bất tức đích trọng sanh phục nguyên, thị thế gian bất dụng hóa thần kỳ tu vi tựu khả khu sứ thiên địa linh khí đích thiểu sổ pháp thuật chi nhất, toán thị hãi nhân thính văn đích.

Tam đại mật phù trung đích hóa linh phù hoàn hảo, chích yếu tiến giai Kết Đan kỳ hậu tựu hữu năng lực dụng đan hỏa bồi luyện xuất lai, cố nhi thị thiên phù môn lịch đại Kết Đan tu sĩ tất tu đích thần thông. Bất quá hóa linh phù uy lực đại tiểu trừ liễu yếu khán bồi luyện linh phù tu sĩ đích tu vi hòa thì gian trường đoản ngoại, hoàn thị yếu khán linh phù chế tác thì đích tài liêu hòa bổn thân đích phẩm giai.

Nhi lục đinh thiên giáp phù tắc bất đồng liễu, chích yếu năng luyện chế xuất lai, nhâm hà nhân đô khả dĩ khu sứ. Nhi linh phù công hiệu đại tiểu, nhất luật thị thiên địa linh khí nhi định.

Linh khí việt thị mật tập đích địa phương, phù uy lực dã tựu việt thị kinh nhân.

Đãn căn cư mỗ đại thiên phù môn trường lão đích ký tái, lục đinh thiên giáp thuật ngọc giản tảo tại thiên phù chân nhân tọa hóa hậu, tựu mạc danh đích bất dực nhi phi. Giá nhượng đương thì địa thế lực hùng hậu đích thiên phù môn tu sĩ đại kinh, hậu lai sổ đại thiên phù môn cao tằng, đô tương truy hồi thử mật thuật đương tố môn trung đích thủ yếu đại sự, đãn thị nhất điểm tuyến tác đô một hữu, nhất trực hào vô kết quả đích.

Đương thiên phù môn một lạc chi hậu, tự nhiên canh một hữu năng lực tái truy tra hạ khứ liễu. Thử sự tựu tiệm tiệm địa vô nhân vấn tân.

Chí vu hàng linh phù, nhân vi tài liêu vấn đề, tòng sang lập xuất lai tựu một hữu kỷ nhân năng luyện chế địa.

Sở dĩ thiên phù môn tuy nhiên nhất trực tự xưng tam đại linh phù. Đãn thật tế thượng chân hữu dụng địa địa. Chích hữu "Hóa linh phù" Nhi dĩ.

Hàn Lập khán hoàn hữu quan địa điển tịch. Tự nhiên đối kỳ dư lưỡng chủng linh phù đại cảm hưng thú. Vô luận na nhất chủng tự hồ đô cụ hữu bất tiểu địa thần thông. Đặc biệt thị na hóa linh phù. Cư nhiên khả dĩ khởi đáo hóa kiếp**công hiệu. Giá khả thị mỗ ta thì hậu bảo mệnh địa tối giai thủ đoạn địa.

Tam nhật hậu. Hàn Lập khán hoàn tối hậu nhất khối ngọc giản. Tòng bồ đoàn thượng trạm khởi. Thân liễu thân lại yêu. Thần thức hướng lâu hạ nhất tảo. Cảm ứng đáo hướng chi lễ đãi tại nhất tằng.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu.

Giá vị nhượng tha đam tâm bán thiên địa hướng sư huynh. Giá kỷ nhật lý lão thật dị thường. Trừ liễu bế mục đả tọa tu luyện ngoại. Tịnh một hữu tố kỳ tha địa sự tình. Canh vị tẩu xuất quá các lâu nhất bộ.

Tại các lâu ngoại diện nhượng tha hữu ta hảo tiếu địa thị. Tòng tha sát khán điển tịch địa đệ nhất nhật khởi. Tựu hữu kỷ danh trúc cơ kỳ địa thiên phù môn tu sĩ. Luân lưu tại ngoại diện đẳng hậu tha xuất lai. Nhất phó sanh phạ tha bất từ nhi biệt địa dạng tử.

Tưởng liễu tưởng hậu, Hàn Lập tẩu hạ liễu các lâu.

"Tiền bối, nhĩ đô khán hoàn liễu mạ? " Lão giả nhất kiến Hàn Lập xuất hiện tại, lập khắc tương thủ trung ngọc giản nhất thu, mãn kiểm đôi tiếu địa thuyết đạo.

"Ân! Cai khán đích đô khán liễu. Đạo hữu tại thử địa tự tiện ba! " Hàn Lập khinh tiếu nhất thanh, đại hữu thâm ý địa thuyết đạo, nhiên hậu nhân tự cố tự đích hướng các lâu ngoại tẩu khứ.

Lão giả vọng trứ Hàn Lập bối ảnh tại nguyên địa một động, mục trung tinh quang nhất thiểm tức thệ hậu, đãn mã thượng hồi phục liễu thường sắc.

Thuyết lai dã xảo, thử khắc các lâu ngoại diện đẳng hậu Hàn Lập địa, cánh hựu thị na danh tống tha lai đích dương tính tu sĩ.

Tha nhất kiến Hàn Lập xuất lai, cấp mang thi lễ vấn hậu. Cung kính địa thỉnh Hàn Lập tái khứ đại điện nhất tranh.

Ký nhiên khán liễu đối phương trân tàng đích điển tịch, giá điểm diện tử tự nhiên hoàn yếu cấp đối phương đích. Hàn Lập điểm điểm đầu, dã đáp ứng liễu hạ lai.

Trung niên tu sĩ hân hỉ đích phát xuất nhất đạo truyện âm phù, đái trứ Hàn Lập trực bôn đại điện nhi lai.

Tại đại điện đẳng hầu Hàn Lập, trừ liễu thượng thứ kiến quá nhất diện đích kỷ danh thiên phù môn cao tằng ngoại lý diện đa xuất liễu lưỡng danh Kết Đan kỳ đích mạch sanh tu sĩ, nhất nam nhất nữ, tứ thập dư tuế đích mô dạng.

Ôn tính lão giả đẳng nhân hướng Hàn Lập kiến quá lễ hậu, giá vị thiên phù môn trường lão lập khắc giới thiệu khởi lai:

"Giá lưỡng vị thị kim hà sơn thường đạo hữu hòa minh dương cốc tạ đạo hữu. Lưỡng vị đạo hữu thính thuyết tiền bối giá lâm môn, đặc ý bái phóng tiền bối đích, dĩ kinh tại tệ môn đẳng hậu tiền bối nhất chỉnh nhật liễu. "

"Nga! Lưỡng vị đạo hữu hữu tâm liễu. Hàn mỗ giá kỷ nhật tại nghiên cứu nhất ta chế phù mật thuật, nhượng lưỡng vị đạo hữu cửu hậu liễu. " Hàn Lập thần sắc bình hòa, khán bất xuất hỉ nộ đích thuyết đạo.

"Na lý! Kim nhật năng đắc kiến tiền bối chân dung, thị ngã đẳng chi hạnh. "

Lưỡng danh nam nữ nhất tảo quá Hàn Lập tu vi hậu, đốn thì tâm kinh đích đồng dạng thi liễu nhất lễ. Thuyết thật thoại, tiên tiền thính văn lưỡng gia chưởng môn hồi báo, thuyết thiên phù môn lai liễu nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ thì, nhị nhân đô thị tương tín tương.

Tất cánh thiên phù môn đích tình huống, nhị nhân hựu như hà bất tri. Tam gia tuy nhiên đồng thuộc tiểu tông phái, nhất hướng cộng tiến cộng thối, hỗ tương phù trì, thiên phù môn dã thị tam gia trung tối nhược đích nhất phái liễu, nguyên anh tu sĩ chẩm hội đáo giá chủng tiểu tông môn lai. Bất quá chân năng hòa nhất vị nguyên anh tu sĩ phàn thượng quan hệ, kỳ trung hảo xử tự nhiên bất ngôn nhi dụ.

Giá nhị nhân vô pháp tại môn trung tọa trụ, liên dạ tựu cảm bạch trúc sơn, tưởng thân tự xác nhận thử sự.

Hiện tại thân nhãn mục đổ liễu Hàn Lập thâm bất khả trắc đích tu vi hậu, tự nhiên tái vô bán điểm hoài.

Hàn Lập tọa hạ hậu, sảo nhất kỳ ý, tam danh Kết Đan tu sĩ hòa nhạc chân tài cảm đồng dạng tọa hạ. Kỳ dư đích trúc cơ kỳ tu sĩ tự nhiên chích năng thùy thủ thị lập tại nhất bàng.

"Tiền bối tại tàng kinh các trung thị phủ hữu thu hoạch, bổn cốc tuy nhiên bất thiện trường chế phù chi đạo, đãn dã hữu nhất ta chế phù điển tịch

Hữu hưng thú đích thoại, dã khả tiền khứ nhất khán đích. " Na danh tạ tính nữ~thường, đãn thanh âm đảo dã duyệt nhĩ.

"Bất dụng như thử ma phiền liễu. Ngã hữu yếu sự tại thân, mã thượng tựu yếu ly khai thử địa khứ lâm giang phủ nhất tranh đích. " Hàn Lập thu liễu thử nữ nhất nhãn, đạm đạm nhất tiếu.

"Lâm giang phủ? Tiền bối mạc phi thị xung na kỷ đầu ác giao khứ đích. " Lánh nhất danh thường tính nam tử, nhất thanh kinh hô đạo.

"Nhĩ môn chẩm yêu tri đạo đích? " Hàn Lập thần sắc nhất động, vấn liễu nhất cú.

"Tối cận khứ lâm giang phủ đích tu sĩ, đô thị xung giá kỷ chích ác giao khứ đích. Tiền bối đích tiêu tức, khủng phạ bất thị tối tân địa ba. " Thường tính tu sĩ trì nghi đích thuyết đạo.

"Ngã thị bán niên tiền tòng nhất phường thị đắc đáo đích tình báo, tài bất viễn vạn lý đích cản lai. Thính thuyết giá ta ác giao đô tại thất cấp tả hữu, bất hội giá yêu khoái tựu bị kỳ tha tu sĩ tiễu diệt liễu ba. " Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, hoãn hoãn địa thuyết đạo.

"Giá đảo một hữu. Phản nhi thị tiền bất cửu địa nhất trường mai phục đại chiến, tuy nhiên sát liễu nhất điều ác giao, đãn dã hữu sát giao tu sĩ phản bị thôn phệ liễu bất thiểu. Thậm chí hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ hoàn thụ liễu trọng thương. " Ôn tính lão giả cấp mang giải thích đạo.

"Nguyên anh tu sĩ dã thụ liễu thương, xuất liễu thập yêu sự tình? " Hàn Lập hữu ta ý ngoại.

"Thị na quần ác giao trung đột nhiên đa xuất liễu nhất chích bát cấp hóa hình đích lam giao, nguyên tiên tưởng mai phục đích tu sĩ, bất cập phòng chi hạ tự nhiên cật liễu đại khuy. Hậu lai thính thuyết Nam Hải môn đích kỷ vị trường lão liên thủ xuất kích, tài kích thối liễu quần giao, đãn dã vô pháp tòng dung kích sát thA môn. Giá ta ác giao kiền thúy bào đáo hải biên đích kỷ xử hải đảo yếu đạo tiềm phục khởi lai, bất đình địa tập kích lạc đan đích tu sĩ hòa phàm nhân thuyền chích. Nhất đán Nguyên Anh kỳ tu sĩ liên thủ cản đáo quá khứ, tựu lập khắc toản nhập thâm hải trung thi triển thủy độn đào chi yêu yêu. Tối cận nháo địa hảo tượng việt lai việt đại, thật tại cức thủ đích ngận.

Thính thuyết, Nam Hải môn nhân vi thử sự dĩ kinh yêu thỉnh chúng đa cao giai tu sĩ tề tụ quỳnh anh đảo, chuẩn bị triệu khai đồ giao đại hội. Tất cánh bát cấp đích giao loại, thật tại thị hãn kiến chi cực. " Giá thứ thị ôn tính lão giả đái đầu thuyết đạo.

"Bát cấp giao long? " Hàn Lập tự ngữ liễu nhất hạ, diện sắc bất biến, não trung khước thiểm quá đương sơ bị tha kích sát đích na danh bát cấp độc giao lai.

Tuy nhiên thuyết thị bát cấp yêu thú, đãn thân vi thiên địa linh thú, bát cấp giao long đích chân chính thật lực khủng phạ bỉ nguyên anh trung kỳ tu sĩ hoàn cao nhất tuyến ba. Tái gia thượng thị tại hải trung, canh thị như ngư đắc thủy, nan quái giá bàn đa cao giai tu sĩ đô nại hà kỳ bất đắc liễu.

Bất tha khả bất thị vi liễu thập yêu lam giao nhi lai, khẩu trung lược nhất tư lượng hậu tự nhiên vấn đạo:

"Ngã ký đắc ác giao trung tự hồ hữu nhất chích hồng sắc đích hỏa giao, tự hồ thị truyện thuyết trung địa xích hỏa giao. Thử yêu thú dã khứ hải đảo na biên liễu mạ? "

"Xích hỏa giao......, ân, đích xác hữu giá yêu nhất chích hồng giao dã cân khứ liễu hải biên, thị bất thị chân thị xích hỏa giao tựu bất Thái Thanh sở liễu. " Thường tính nam tử tự hồ đối thử liễu giải bất thiểu, bất gia tư tác địa hồi phục đạo.

"Giá tựu hành! " Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu.

Đại điện trung tu sĩ kiến Hàn Lập thần sắc hoãn hòa hạ lai, tâm trung dã đô vi vi nhất tùng.

Giá thì, ôn tính lão giả hòa kỳ dư nhị nhân giao hoán liễu hạ nhãn sắc, hốt nhiên thí tham địa đích vấn đạo:

"Hàn tiền bối tu vi như thử kinh nhân, bất tri dĩ tiền tại hà xử tiềm tu, thị na gia đại phái địa trường lão ba. "

"Hắc hắc, hàn mỗ khả xuất thân phi thường thiên tích đích địa phương, dã bất thị đại Tấn nhâm hà tông môn đích trường lão! " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, thu liễu tam nhân nhất nhãn hậu, tự tiếu phi tiếu khởi lai.

Bị Hàn Lập giá chủng tự hồ động tất nhất thiết đích mục quang nhất tảo, ôn tính lão giả kỷ nhân đốn thì tâm trung nhất khiêu, đãn thính đáo hồi đáp hậu, hựu bất cấm kinh hỉ khởi lai.

"Tiền bối dĩ nghiên cứu quá tệ môn đích hàng linh phù, bất tri giác đắc thử chế phù thuật chẩm dạng, năng phủ nhập tiền bối pháp nhãn. " Trì nghi liễu nhất hậu, ôn tính lão giả hựu cẩn thận đích vấn đạo.

"Ôn đạo hữu hữu thập yêu thoại, tựu trực tiếp thuyết ba. Bất dụng giá bàn quải loan mạt giác đích. Nan đạo nhĩ hoàn tưởng nhượng hàn mỗ gia nhập quý phái bất thành? " Hàn Lập thán liễu khẩu khí, bất khách khí đích thuyết đạo.

" Tiền bối bất yếu ngộ hội, vãn bối chẩm cảm hữu như thử xa vọng. Vãn bối chích tưởng vấn hạ, tiền bối khả phủ nguyện ý đương ngã môn tam phái cộng đồng đích khách khanh trường lão! " Thính đáo Hàn Lập khẩu khí hữu ta bất khoái, ôn tính lão giả nhất kinh, thập yêu dã cố bất đắc đích đô thuyết liễu xuất lai.

"Khách khanh trường lão? " Hàn Lập tiên thị nhất lăng, tùy tức lưỡng nhãn vi mị liễu khởi lai.

Hữu quan khách khanh trường lão đích sự tình, Hàn Lập tự nhiên tri đạo nhất ta đích. Giá khả thị đại Tấn đích nhất ta trung tiểu tông môn tài hữu đích đông tây, thị giá ta tông môn chuyên môn vi nhất ta cao giai tán tu an bài đích đặc thù chức vị.

Tuy nhiên thính khởi lai tự hồ hòa nhất bàn trường lão soa bất đa, đãn thật tế thượng lưỡng giả khước thiên soa địa biệt.

Khách khanh trường lão đối giá ta tiểu tông môn lai thuyết, tựu thị nhất chủng quải danh trường lão nhi dĩ. Ký bất hội thụ giá ta tông môn môn quy đích ước thúc, dã bất hội thính giá ta tông môn nhâm hà nhân đích mệnh lệnh, duy nhất đích tác dụng, đại khái tựu thị giá ta trung tiểu tông môn ngộ đáo thập yêu ma phiền thì, giá ta khách khanh trường lão khả dĩ danh chính ngôn thuận đích xuất thủ bang trợ nhất nhị.

Đãn giá chủng bang trợ dã một hữu nhâm hà cường chế tính đích, hoàn toàn thị giá ta khách khanh trường lão tâm tình đích hảo phôi. Đương nhiên tác vi báo đáp, giá ta khách khanh trường lão tại giá ta tông môn trung hưởng thụ đích đãi ngộ, khước nhất điểm bất tất chính thức đích trường lão soa bán phân, thậm chí hữu đích hoàn viễn tại phổ thông trường lão chi thượng.

Chi sở dĩ hội xuất hiện giá dạng đích tình huống, tự nhiên thị nhân vi đại Tấn đích trung tiểu tông môn thật tại thái đa, nhi nguyên anh tu sĩ tương bỉ chi hạ, hựu xuất hiện đích như thử thiểu. Bất yếu thuyết nhất ta tiểu tông môn, tựu thị nhất ta trung đẳng tông môn dã khả năng hội tại mỗ đoạn thì kỳ môn nội một hữu Nguyên Anh kỳ tu sĩ xuất hiện. Tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên chích hữu tẫn lực lạp long nhất ta Nguyên Anh kỳ tán tu tố kháo sơn, lai xác bảo tông môn đích an ổn liễu.

Bất quá nhất bàn đích cao giai tán tu, bất tiết chân gia nhập thập yêu tông môn thụ ước thúc. Đãn đối nhất ta tông môn khai xuất đích hảo xử, khước dã hội hữu thì động tâm. Giá tài hội xuất hiện khách khanh trường lão, giá chủng tại Thiên Nam một hữu đích đông tây.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập nhất chương ác giao

Lập thính đáo thiên phù môn tiểu tâm dực dực đích đề xuất thử điều kiện, chủy giác trừu súc liễu nhất ti khinh tiếu.

"Khiếu ngã tố nhĩ môn tam gia đích khách khanh trường lão. Nhĩ môn giác ngã hội đáp ứng mạ? "

"Vãn bối tri đạo, dĩ ngã đẳng như thử tiểu tông môn, căn bổn một tư cách cung phụng khởi tiền bối giá đẳng cao nhân đích. Đãn ngã môn kỷ gia chích nhu tiền bối xuất thủ giải quyết nhãn tiền đích nhất trường ma phiền, dĩ hậu quải danh tức khả, tuyệt bất cảm tái hữu lao tiền bối thập yêu đích. " Ôn tính lão giả nguyên bổn tâm trung thảm thắc, đãn kiến Hàn Lập tịnh một hữu động nộ đích dạng tử, tâm trung nhất tùng, cấp mang hựu giải thích đạo:

"Nhĩ đích ý thuyết, ngã chích yếu xuất thủ nhất thứ, dĩ hậu hàn mỗ tựu khả bất dụng phí thần liễu. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

"Bất thác, ngã đẳng kỷ nhân tựu thị giá cá ý tư. Đương nhiên, ngã môn tam phái dã bất hội nhượng tiền bối bạch xuất thủ đích. Tiền bối ký nhiên đối chế phù thuật cảm hưng thú, ngã môn thiên phù môn nguyện ý tương hóa linh phù mật thuật tặng tống cấp tiền bối. Kim hà sơn hòa minh dương cốc đồng dạng dã các hữu nhất hạng truyện thừa bí thuật, nguyện ý nhượng tiền bối tham ngộ. Lánh ngoại ngã môn hoàn chuẩn bị liễu sổ vạn linh thạch, hi vọng tiền bối năng tiếu nạp nhất nhị. "

Sự đáo như kim, ôn tính lão giả kiền thúy tương điều kiện nhất khẩu khí đô khai liễu xuất lai. Tha ngận thanh sở, tái sái thập yêu tâm nhãn, phản nhi khả năng xúc não liễu đối phương, bất như thản ngôn tương cáo liễu.

"Sổ vạn linh thạch? " Hàn Lập lộ xuất nhất ti đạm tiếu.

"Giá ta linh thạch đích xác thiểu liễu ta. Bất quá, ngã tam phái dĩ hậu mỗi niên hoàn hội trì tục phụng thượng nhất ta linh thạch, dĩ tố cung phụng chi dụng. Lánh ngoại, bổn môn nguyện ý tương đương sơ sang phái tổ sư thân tự luyện chế đích hóa linh phù tặng tống cấp tiền bối. Tưởng tất dĩ tiền bối thần thông túc khả dĩ luyện hóa thử vật đích. " Ôn tính lão giả nhất giảo nha, tương tối hậu đích để tuyến dã khai liễu xuất khứ.

"Sang phái tổ sư, mạc phi chỉ đích thị thiên phù chân nhân? " Hàn Lập chung vu thần sắc vi biến.

"Bất thác, chính thị thử bảo. Bất man tiền bối, thử linh phù tuy nhiên tằng kinh tại bổn môn tổ sư thủ trung đại hiển quá thần thông, đãn khả tích ngã môn hậu bối đệ tử vô dụng, khước tòng vô nhất nhân năng cú luyện hóa quá thử vật. Cố nhi thử linh phù tại bổn môn truyện thừa liễu bất tri đa thiểu niên, ngã đẳng dã chích năng nhãn kiến thử bảo linh tính tiệm thất, nhi vô khả nại hà. Nhược thị tiền bối năng tương kỳ thu vi kỷ dụng, dã thị nhất kiện lưỡng toàn chi sự. " Giá thứ cánh thị nhạc chân chủ động đích thuyết đạo.

"Quý môn hoàn hữu giá dạng địa bảo vật. Hàn mỗ đảo tưởng tiên kiến thức nhất nhị! " Hàn Lập cảm hưng thú khởi lai.

"Nhạc sư chất tương linh phù nã xuất lai. Cấp tiền bối khán thượng nhất khán. " Ôn tính lão giả kiến Hàn Lập hữu ta động tâm. Tâm trung đại hỉ. Cấp mang phân phù đạo. Tuy nhiên tha thị thiên phù môn trung tu vi tối cao chi nhân. Đương na trương đương niên thiên phù chân nhân dụng quá địa linh phù. Khước chích năng chưởng ác tại lịch đại chưởng môn chi thủ. Cố nhi tài như thử địa thuyết đạo.

"Thị. Sư thúc! "

Nhạc chân thức thú địa ngận. Lập khắc thủ chưởng vãng trữ vật đại thượng nhất phách. Thanh quang nhất thiểm. Nhất cá đạm hoàng sắc mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung. Song thủ địa đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập mi đầu nhất thiêu. Dã một hữu khách khí. Tùy thủ nhất chiêu. Tựu tương mộc hạp hấp đáo liễu thủ trung. Đê đầu tiên đả lượng liễu lưỡng nhãn.

Mộc hạp biểu diện hào bất khởi nhãn. Cổ phác dị thường. Hạp cái thượng hoàn thiếp trứ nhất trương kim xán xán phù.

Hàn Lập mi đầu nhất thiêu, đan thủ vãng hạp cái thượng nhất phất, linh quang thiểm động, phù tựu vô thanh vô tức đích phiêu lạc nhi hạ.

Nhất bàng khán đáo giá nhất mạc địa kỳ tha tu sĩ một hữu giác đắc thập yêu, ôn tính lão giả tam danh Kết Đan kỳ trường lão khước đồng thì nhất kinh.

Như thử vận dụng linh lực tương cấm chế phù khinh dịch thủ hạ đích bổn lĩnh, khả bất thị nhất bàn tu sĩ năng tố đáo đích. Bất đãn bổn thân tu vi cường đại đáo nhất định trình độ, đối pháp lực đích khu sứ canh đắc vi diệu đáo bất khả tư nghị cảnh giới tài khả đích. Giá chủng thủ đoạn, tha môn dã chích thị tòng truyện văn trung thính đáo quá.

Như kim kiến Hàn Lập bất động thanh sắc gian tựu tố đáo liễu, tự đối Hàn Lập canh thiêm kỷ phân kính úy.

Nhi hạp cái phương nhất đả khai, nhất đoàn thanh quang mang tựu xuất hiện tại hạp trung, tiếp trứ nhất cổ tinh thuần mộc linh khí phác diện nhi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất trận nhạ nhiên.

Chiếu ôn tính lão giả sở thuyết, như thử đa niên hậu thử linh phù ứng cai linh tính đại giảm, khả hiện tại hoàn hữu giá bàn uy thế, quả nhiên bất thị phổ thông chi vật. Bất quá canh nhượng Hàn Lập hân hỉ đích thị, giá hóa linh phù cánh thị mộc thuộc tính đích linh phù, giá khả hòa tha đích công pháp tương phụ tương thành, bồi luyện khởi lai hòa khinh tùng đích đa liễu.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập dã tương thanh quang trung đích phù khán địa nhất thanh nhị sở.

Nhất trương ba chưởng đại phù, nhan sắc thúy lục dục tích, đãn tại chu biên hựu hữu kim ngân tương gian đích phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, hiển đắc thần bí dị thường. Đãn thị dẫn khởi Hàn Lập chú ý đích, khước thị tại phù trung tâm xử hữu nhất tiểu đoàn đạm tử sắc quang điểm hoãn hoãn chuyển động, thiểm động bất dĩ.

Hàn Lập đan thủ chưởng nhất sĩ, chỉnh chích thủ chưởng mạch nhiên bị nhất tằng thanh quang bao khỏa, ngũ chỉ hướng hạp trung linh phù trảo khứ.

Quang mang nhất thiểm, linh phù nhất chiến, hốt nhiên hóa vi nhất đạo thanh mang tòng hạp trung phi xạ nhi xuất.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, phản thủ nhất trảo.

Nhất chích quang thủ ảo ảnh bàn đích xuất hiện, nhất bả tựu tương thử linh phù lao đáo liễu thủ trung. Kỳ dư tu sĩ thượng vị lai cập kinh hô, quang thủ hội tán tiêu thất, linh phù khước bị Hàn Lập trực tiếp hấp đáo liễu thủ trung.

"Giá tựu thị hóa linh phù liễu. Quả nhiên hữu ta môn đạo. Thính thuyết đương niên thiên phù chân nhân dã thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tưởng tất giá trương hóa linh phù trung đích thiên phù chân nhân chân nguyên thái quá cường đại, sở dĩ nhất bàn tu sĩ tương kỳ luyện hóa khả bất thị nhất kiện dung dịch chi sự. Nhi thả tức sứ luyện hóa thành công, linh phù uy lực dã hội đại giảm đích, hoàn tu tái dụng tự kỷ chân nguyên trọng tân bồi luyện tài khả. Giá khả bất thị đoản đoản sổ thập niên khả dĩ tố đáo địa. Lộng bất hảo, hoa phí thượng bách dư thị đại khả năng đích. " Ngưng vọng liễu kỷ nhãn tại căn thủ chỉ gian, như đồng hoạt ngư bàn đích bất đình nữu khúc hoảng động đích linh phù, Hàn Lập hắc hắc nhất

"Na tiền bối giác đắc thử phù......" Thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, ôn tính lão giả hòa kỳ dư kỷ nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tâm trung nhất trầm đích vấn đạo.

"Bất quá, giá thị đối nguyên anh sơ kỳ tu sĩ lai giảng. Ngã dĩ kinh tiến giai đáo liễu trung kỳ, chủ tu công pháp dã thị mộc thuộc tính đích, luyện hóa thử vật khước dung dịch nhất ta. Thử vật đối ngã đảo hoàn thị hữu dụng đích. " Hàn Lập khước thoại phong nhất chuyển, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Kỳ thật Hàn Lập hoàn hữu cú thoại một hữu thuyết xuất lai, giá chủng nhị thứ thối luyện quá đích phù tuy nhiên phí thì cực cửu, đãn tái thứ bồi luyện thành công hậu, uy lực khẳng định hội nguyên thắng tòng tiền địa.

"Na tiền bối ý tư thị đáp ứng liễu. " Ôn tính lão kinh hỉ đích hồi đạo.

Điện trung kỳ tha tu sĩ văn ngôn, đồng dạng mãn kiểm đích kỳ phán.

"Đáp ứng bất đáp ứng, giá đảo bất cấp. Tiên thuyết thuyết nhĩ môn tưởng nhượng ngã giải quyết đích ma phiền tái thuyết ba. Nhược bất thị thái ma phiền, ngã xuất thủ nhất thứ, đảo bất thị bất khả. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo, đồng thì thủ oản vi vi nhất đẩu, nhất đoàn linh khí bao khỏa trứ linh phù xạ đáo liễu mộc hạp trung, nhiên hậu nhất chiêu thủ, hạp cái trọng tân cái thượng liễu.

"Giá cá tự nhiên, kỳ thật giá kiện sự đối tiền bối lai giảng, chích thị cử thủ chi lao đích sự tình, thử sự chủ yếu hòa ngã môn tam gia đích nhất xử phường thị hữu quan, tiền ta nhật tử......" Ôn tính lão giả kiến Hàn Lập nhất phó khảo lự đáp ứng địa đích dạng tử, tâm trung đại hỉ, cấp mang khai thủy tương hữu quản phường thị, sát dương tông đích sự tình, nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai.

Hàn Lập tĩnh tĩnh đích thính trứ!

Nhất khắc chung hậu, Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng ly khai liễu bạch trúc sơn, trực bôn bắc biên phi độn nhi khứ.

Sổ nhật hậu, hoa vân châu tu tiên giới nhất kiện bất đại bất tiểu địa sự tình truyện khai lai.

Nhất danh tự xưng thiên phù môn khách khanh trường lão đích hàn tính tu sĩ, đột nhiên lai đáo liễu ma đạo sát dương tông địa sơn môn trung, dĩ nguyên anh trung kỳ đích kinh nhân thần thông, tại thiết tha danh nghĩa trung khinh dịch kích bại sát dương tông duy nhất địa nhất danh nguyên anh trường lão hậu, nhiên hậu phiêu nhiên ly khứ.

Nhi đệ nhị nhật, nhất trực thụ sát dương tông toàn lực chi trì đích linh phong môn, đột nhiên tương kỳ phường thị tòng nguyên lai kháo cận khai giang trấn địa địa phương, thông mang bàn ly đáo liễu vạn lý chi ngoại đích tha xử. Bất quang như thử, kỳ tha nhất ta trung tiểu tông môn văn thính thử sự dã đại kinh, sảo nhất đả thính thanh sở tường tình hậu, phân phân tương thế lực triệt ly liễu dĩ khai giang trấn vi trung tâm đích vạn lý chi địa. Tự động tương giá nhất đại phiến khu vực nhượng dữ liễu thiên phù môn đẳng tam gia tiểu tông môn liễu.

Nhất thì gian, thiên phù môn kim hà sơn đẳng tông môn tự nhiên dương mi thổ khí, môn nội tu sĩ toàn đô hoan hỉ dị thường. Giá kỷ gia chưởng môn trường lão, canh giác nguyên tiên đích cung phụng một hữu bạch hoa, hữu giá yêu nhất danh nguyên anh trung kỳ đích khách khanh trường quải danh tại, tưởng tất bách niên nội tam tông thế lực đô khả phiên thượng nhất phiên đích.

Tựu tại giá thì, do hoa vân châu đệ nhất tông môn "Nam Hải môn" , triệu khai đích đồ giao đại hội chung vu khai thủy liễu. Thử đại hội đoản đoản sổ nhật tựu vân tập Kết Đan kỳ dĩ thượng tu sĩ nhị bách dư nhân, Nguyên Anh kỳ tu sĩ nhi dĩ hữu cận thập nhân chi đa. Nhiên hậu tại Nam Hải môn tổ chức hạ, khai thủy phân thành sổ tổ đích khai thủy tảo đãng phụ cận các cá hải diện, tứ xử sưu tầm na kỷ chích độc giao đích tàng thân chi địa.

Nhất ta đê giai yêu thú bất thì bị hoa xuất, nhiên hậu nhất nhất bị kích tễ. Nhất thì gian nhân loại tu sĩ thế khí cao trướng, đại hữu nhất cử toàn công chi ý.

Đãn na kỷ chích ác giao giảo hoạt dị thường, nhất kiến tình hình bất đối kính, cánh nhiên thủy chung tiềm phục bất xuất, nhượng giá ta tu sĩ nhất liên mang lục liễu sổ nguyệt chi cửu, khước thủy chung vô pháp hoa đáo giá ta yêu giao tung tích. Chung vu háo đích kỳ trung nhất bộ phân tu sĩ nại bất trụ hạ khứ tự hành tán liễu khứ.

Tái quá nguyệt dư hậu, hoàn tại hải diện sưu tầm ác giao đích, tắc chích hữu bách dư danh tu sĩ liễu. Tựu thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, dã tẩu liễu sổ nhân chi đa, chích thặng hạ dĩ Nam Hải môn vi chủ đích thất nhân.

Nhi tựu tại giá chủng tình hình, các tổ hạ nhân thủ tự nhiên khai thủy đại đại bất túc khởi lai, na kỷ chích ác giao kiến hữu cơ khả thừa, mã thượng xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, bất đãn khai thủy tần phồn tập kích liễu lạc đan đích tu sĩ, thậm chí na chích bát cấp lam giao trực tiếp tập kích khởi sổ tổ nhân thủ hi thiểu đích tu sĩ đội ngũ.

Tuy nhiên giá ta đội ngũ đô hữu nguyên anh tu sĩ đái đội, đãn na bát cấp lam giao thật tại thần thông bất tiểu, tương thủy độn thuật thi triển đích xuất thần nhập hóa, mỗi thứ nhất kích chi hậu, tựu lập khắc tiềm nhập hải để độn tẩu, căn bổn bất củ triền hạ khứ. Kết quả phi đãn một hữu thương đạo thử giao, phản nhi bị kỳ thôn phệ điệu liễu kỷ danh Kết Đan tu sĩ.

Giá nhất hạ, thặng hạ đích nhân loại tu sĩ dã cá cá nhân tâm hoàng hoàng khởi, Nam Hải môn canh đại hữu kỵ hổ nan hạ chi thế, vô nại chi hạ chích năng tẫn lực hợp tịnh liễu kỷ tổ nhân thủ, tài cảm kế tục phái nhân thủ xuất hải.

Nhi giá nhất nhật, hựu nhất tổ thập dư danh tu sĩ tại nhất danh nguyên anh tu sĩ đái lĩnh hạ, hoãn hoãn tại nhất xử hải diện phi hành trứ, tịnh cá cá tiểu tâm cẩn thận đích tương thần thức phóng xuất, tứ hạ sưu tầm trứ. Vưu kỳ hải diện phương hướng, canh thị giá ta tu sĩ thần thức tảo quá đích chủ yếu phương hướng.

Tại giá chích tu sĩ đội ngũ trung, Hàn Lập chính biến ảo thành nhất cá kiểm sắc thương bạch đích trung niên tu sĩ, bất hoảng bất mang đích phi tại đội ngũ tối hậu diện. Biệt khán tha kiểm tòng dung đích dạng tử, đãn tâm trung khước chính đại cảm úc muộn đích.

Đồ giao đại hội cương nhất triệu khai thì, Hàn Lập tựu dĩ Kết Đan kỳ tu sĩ thân phân hỗn nhập liễu kỳ trung, chuẩn bị hồn thủy mạc ngư đích. Đãn vạn vạn một tưởng đáo, cánh nhiên nhất trực đáo hiện tại đô hào vô sở hoạch.

Tiền biên sổ nguyệt dã tựu bãi liễu, một hữu thu hoạch tự nhiên thị chính thường đích. Đãn tự tòng ác giao tái thứ xuất hiện hậu, biệt đích đội ngũ đô hoặc đa đa hoặc thiểu đích tao ngộ quá nhất lưỡng thứ ác giao thâu tập, duy độc tha gia nhập đích giá chích tu sĩ đội ngũ, khước hoàn vị tao ngộ quá nhất thứ.

Giá nhượng Hàn Lập tâm trung thật tại vô ngữ, chân bất tri thị tha đích vận khí thái hảo hoàn thị thái phôi.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập nhị chương đấu giao

Tại tha môn sưu tầm đích thị quỳnh anh đảo tây biên đích nhất đại phiến hải vực, ly quỳnh anh chi diêu.

Tiền kỷ nhật tựu hữu nhất tổ tu sĩ tại giá lý bị na chích bát cấp lam giao thâu tập liễu nhất hồi, tuy nhiên giác đắc thử giao như thử giảo hoạt, bất đại khả năng đậu lưu tại phụ cận nhượng tha môn tiễu sát đích. Nam Hải môn hoàn thị phái xuất liễu tha môn giá tổ nhân, lai giá lý tái sưu tra nhất biến, khán khán năng phủ hữu thập yêu ý ngoại thu hoạch.

Đương trứ giá yêu đa nhân đích diện, Hàn Lập tự nhiên bất hội tương thần thức toàn khai, dĩ miễn dẫn khởi đái đội nguyên anh tu sĩ đích hoài, chích thị dụng thần niệm tương phương viên thập lý nội đích hải diện nhất thiết đô tráo tại kỳ trung. Giá điểm phạm vi túc dĩ nhượng kỳ đề tiền phát hiện ác giao hành tích, nhi bất phạ bị kỳ thâu tập liễu.

Thập dư danh tu sĩ đô thị phi độn tiền tiến, túng nhiên giá phiến hải vực túc cú liêu khoát, đại bán nhật hậu dã nhượng tha môn án kế hoa sưu tác hoàn liễu đại bán khu vực, đãn tựu tượng dự liêu đích na dạng, nhất hành nhân đô một hữu nhâm hà thu hoạch.

"Na thị thập yêu? " Phi tại tiền diện đích nhất danh tu sĩ, đột nhiên khẩu trung nhất thanh kinh hô.

Chính tử tế sưu tầm hải diện Trung Đông tây đích Hàn Lập văn ngôn, tùy thanh sĩ thủ vọng khứ.

Chích kiến tại tiền phương đích thiên biên xử, khoát nhiên xuất hiện nhất đại phiến hôi khí cổn cổn đích yêu vân, túc hữu sổ mẫu đại tiểu, chính hướng giá biên từ từ phi lai.

"Thái hảo liễu. Lý diện khẳng định hữu cao giai yêu thú, bất yếu phóng tẩu THA, " Nhân quần trung đốn thì nhất trận tao động, nhất danh tu sĩ kinh hỉ đích đại khiếu đạo.

"Bất đối kính. Na ta ác giao vãng nhật lý bất thị kiến đáo ngã môn lập khắc đào độn tẩu mạ, chẩm hội phản nhi chủ động kháo quá lai. Biệt hữu thập yêu quỷ kế. " Lánh nhất danh tu sĩ hiển nhiên giác vi ổn trọng, trì nghi đích thuyết đạo.

Đái đội đích nguyên anh tu sĩ thị nhất danh nhất thân kim hoàng y sam địa trung niên đại hán, thính liễu giá nhị nhân chi ngôn, mi đầu nhất trứu, mục quang hạ ý thức đích hướng kỳ dư phương hướng đích khán liễu nhất nhãn, kết quả lập khắc diện sắc nhất biến, cấp mang đại hát nhất thanh:

"Tiểu tâm. Kỳ tha phương hướng dã hữu yêu thú chính hướng ngã môn phi lai. "

Nhất thính giá thoại. Chúng tu sĩ nhất kinh hậu đại loạn. Phân phân phún xuất liễu tự kỷ địa pháp bảo. Tố xuất liễu giới bị trạng thái. Đồng thì tứ hạ vọng khứ. Khả viễn xử vạn lý vô vân. Na hữu yêu thú ti hào địa ảnh tử.

Hữu ta tu sĩ hỗ vọng nhất nhãn. Kinh địa tưởng yếu tuân vấn đại hán thì. Tứ chu thiên không trung đồng thì truyện lai liễu thứ nhĩ địa giao minh thanh. Tiếp trứ viễn xử phù hiện xuất liễu nhất cổ cổ nhan sắc các dị địa yêu vân. Phiên cổn bất định. Ẩn ẩn hiện xuất giao long địa thân khu. Biến bố tranh nanh địa lân phiến. Tấn tốc hướng tha môn giá biên vi long nhi lai.

Đãn giá ta hoàn bất thị tối trọng yếu địa. Trọng yếu địa thị tòng đông tây lưỡng trắc các xuất hiện nhất cổ yêu vân minh hiển bỉ kỳ dư phương hướng địa yêu vân đại thượng sổ bội. Phân biệt trình hiện lam hồng lưỡng sắc địa nhan sắc. Tiên diễm chi cực.

"Chẩm yêu khả năng. Hữu lưỡng chích bát cấp yêu thú? " Như thử cận cự ly. Dĩ tại trường tu sĩ địa thần thức. Nhất nhãn tựu cảm ứng đạo giá lưỡng cổ yêu vân trung yêu thú địa khả phách. Hữu nhân diện vô nhân sắc địa đại khiếu khởi lai.

Kỳ dư tu sĩ dã diện sắc thương bạch. Mục lộ kinh hoảng.

Hiển nhiên, giá ta ác giao bất tri chẩm yêu hựu triệu lai liễu nhất danh bát cấp đồng loại, hiện tại bất mãn túc nhất cá cá thâu tập tha môn, phản đả khởi liễu hạ tụ tiêm chỉnh tổ tu sĩ địa chủ ý.

Chủ khách cánh nhất hạ điên đảo quá lai!

"Hoảng thập yêu, cản khẩn hướng kỳ tha các tổ phát xuất truyện âm phù cầu cứu, tịnh mã thượng phân đầu nghênh địch. Giá ta ác giao nhược tụ tập nhất khởi hưng phong tác lãng, chích hội uy thế canh thịnh. Bất yếu tưởng trứ phân đầu đào bào. Dĩ giá ta ác giao đích thủy độn chi thuật, ngã môn chích hội phản bị cá cá kích phá đích. " Na danh Nguyên Anh kỳ đại hán đảo hoàn năng bảo trì trấn định, khẩu trung nhất thanh lệ hát hậu, đại thanh đích phân phù đạo.

Nhất thính thử thoại, tại trường đích Kết Đan kỳ tu sĩ tâm trung sảo định, đốn thì tựu hữu sổ nhân phóng xuất liễu sổ đạo truyện âm phù hướng cao không phi xạ nhi tẩu.

"Ngã khứ đối phó kỳ trung nhất chích bát cấp ác giao, lánh ngoại nhất chích, na lưỡng vị thân pháp linh hoạt đích đạo hữu tiên quá khứ triền trụ phiến khắc. Bất dụng hòa thử yêu thú ngạnh bính ngạnh, chích yếu tha duyên ta thì gian tức khả. Kỳ dư địa tu đối phó na kỷ chích thất cấp ác giao. " Đại hán tiếp trứ hựu trầm thanh thuyết đạo.

Đãn giá nhất thứ, chúng tu khước diện diện tương thứ khởi lai.

Đối phó thất cấp ác giao hoàn hảo, tại trường đại bộ phân tu sĩ đan đả độc đấu tuy nhiên bất thị đối thủ, đãn đối tự bảo hoàn hữu nhất ta tín tâm đích. Đãn nhượng tha môn trung lưỡng nhân liên thủ đối phó lánh nhất chích bát cấp ác giao, giá bất thị khai ngoạn tiếu địa sự tình mạ! Tức sứ triền đấu, nhất bàn đích tu sĩ hựu na năng tại hòa bát cấp yêu thú hạ chi xanh đa cửu.

"Lưỡng nhân bất hành, na tựu tam cá nhân! " Nguyên Anh kỳ đại hán kiến thử tình hình, hữu ta tiêu cấp địa hựu gia liễu nhất nhân.

Giá nhất thứ thoại âm phương lạc, đột nhiên phá không thanh hưởng khởi, nhượng sở hữu nhân đại cật nhất kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến biên thượng nhất danh tương mạo bất khởi nhãn địa tu sĩ, hốt nhiên thân thượng mạo xuất xung thiên nhi khởi đích khí thế, tiếp trứ hóa vi nhất đạo thứ mục thanh hồng, trực bôn nhất trắc phương hướng đích Hỏa Vân nhi khứ.

"Nguyên anh tu sĩ, hoàn thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ! " Chúng tu sĩ nhất trận đại loạn, nhân nhân kinh hỉ giao gia khởi lai.

Na danh Nguyên Anh kỳ đích đại hán nhất lăng hậu, đồng dạng đại hỉ. Nan đạo thị Nam Hải môn sát giác đáo liễu thập yêu, cố ý tại tự kỷ đội ngũ trung lánh an bài nhất danh nguyên anh tu sĩ đích.

Tâm trung như thử sai tưởng trứ, đãn nhãn kiến yêu vân tựu yếu hợp vi, đại hán dã một hữu thì gian đa tưởng liễu.

Thân hình tích lưu lưu nhất chuyển hậu, dã hóa vi nhất đoàn lam quang, bôn lánh nhất biên đích lam sắc yêu vân nghênh khứ.

Kỳ dư đích tu sĩ kiến hữu nguyên anh tu sĩ phân biệt để đáng lưỡng danh bát cấp yêu thú, dã tín tâm đốn khởi, phi biệt hóa vi các sắc độn quang triêu kỳ dư phương hướng đích phi khứ, tại bán lộ thượng tương na ta yêu vân lan hạ.

Bất cửu hậu tứ diện bát phương, đồng thì linh quang đại phóng,

Chi thanh tiếp liên bất đoạn.

Dữ kỳ dư phương hướng bất đồng, Hàn Lập thân xử yêu vân trung khước nhất động bất động, thân thượng bị nhất tằng đạm tử sắc băng diễm bao khỏa, tứ chu toàn đô thị luyện ngục bàn đích hỏa hải, bất thì phát xuất tư tư tác hưởng đích thanh âm. Ta thanh âm hòa kỳ tha phương hướng đích kinh thiên động địa chi thanh tương bỉ, tự nhiên bất toán thập yêu liễu.

Nhi tại đối diện sổ thập trượng viễn địa phương, nhất danh bán nhân bán giao đích nhân hình yêu thú, chính thân tại nhất cổ hỏa trụ trung lãnh lãnh đích vọng trứ tha, thử yêu thân hình tuy nhiên khốc tự nam tử, đãn toàn thân biến bố xích hồng tinh oánh đích quyền đầu đại lân phiến, vãng ngoại phún phóng trứ thô tế bất nhất đích lũ lũ hồng diễm.

"Quả nhiên thị xích hồng giao, khán lai ngã giá thứ hoàn chân lai đối liễu. Bát cấp xích hỏa giao, giá khả bỉ nguyên tiên đích thất cấp cường đa liễu, tưởng tất nhĩ thân thượng đích lân phiến, hiệu quả dã canh hảo ba. " Hàn Lập hốt nhiên triển nhan nhất tiếu.

"Nhĩ thị xung ngã lai đích. " Na danh nhân hình xích hỏa giao tiên thị nhất lăng, tùy tức mục trung lục quang nhất thiểm, đại chủy vi trương đích thuyết đạo, lộ xuất liễu nhất căn căn tuyết bạch đích tiêm nha, nhượng nhân bất hàn nhi chiến, đồng thì tứ chu hỏa trụ nhất hạ cao trướng liễu tam phân, thanh thế việt phát đích kinh nhân.

Bất quá biệt khán thử giao như thử tranh nanh dạng tử, tâm trung khước chính xử vu bất an chi trung.

Giá vị nhất đầu trát tiến lai đích nhân loại tu sĩ, bất đãn thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, nhất thân băng thuộc tính tử diễm canh thị cao thâm mạc trắc, ti hào bất cụ thA khổ tu đa niên đích yêu hỏa, giá nhất hạ tựu tương thA đích thần thông phế liễu đại bán.

Nhi thả bất tri vi hà, nhất khán Hàn Lập bình tĩnh đích mô dạng, thA tâm trung tựu trận trận đích phát hàn, ẩn ẩn hữu chủng đại nan lâm đầu đích cảm giác, giá nhượng thử yêu tâm trung canh gia đích bất an.

"Ngã lai đích thì hậu, khả thị thính thuyết giá lý chích hữu thất cấp xích hỏa giao đích, hiện tại hữu liễu nhĩ, na chích tiểu gia hỏa tự nhiên tựu một hữu hưng thú liễu. Đãn nhĩ dĩ kinh tu luyện thành hình, ngã đảo dã một hữu đa đại hưng thú chủ động sát lục đích. Yếu bất giá dạng ba. Nhĩ nhược thị khẳng tự động tương bột cảnh xử đích bổn mệnh lân phiến, tống ngã kỷ mai, nhiên hậu đái trứ quần giao tựu thử ly khứ. Ngã tựu phóng nhĩ nhất mã như hà? " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu hậu, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Bổn mệnh lân phiến cấp nhĩ? Nhĩ đích khẩu khí hoàn chân đại.

Khu khu nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tựu cảm như thử xương cuồng. Nhượng ngã tương nhĩ hóa vi phi hôi, đáo địa hạ bạch nhật tố mộng khứ ba. " Giá chích xích hỏa giao nhất thính Hàn Lập thử ngôn, như đồng xúc động nghịch lân, lập khắc bạo khiêu như lôi khởi lai.

Bổn mệnh lân phiến đô thị giao loại nhất xuất sanh hậu tựu phụ đái đích, đa thiểu bất nhất, đãn tùy trứ niên nguyệt đích tăng trường, giá ta bổn mệnh lân phiến trung quán chú liễu thA môn bất thiểu đích Tinh Nguyên hòa pháp lực, kỷ hồ thị cận thứ vu yêu đan đích đông tây. Nhất đán thất khứ, thA môn tu vi lập khắc hội tang thất quá bán đích, tự nhiên lập khắc kích nộ liễu thử yêu.

Cuồng nộ chi hạ, thử giao thân hình tại hỏa trụ trung nhất cá đả cổn, "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, hỏa trụ tứ tán khai lai, nhất đầu thất bát trượng trường, sổ xích thô đích hồng sắc giao long mạch nhiên xuất hiện tại liễu hỏa diễm trung. Hiện tại đích thA tương nguyên tiên đích cố cập phao trí liễu não hậu, chích tưởng nhất bả tương Hàn Lập tê đích phấn toái, tái dụng yêu hỏa hóa vi liễu vô hữu.

Thử giao nhất hiện xuất yêu thú bổn thể, tựu ngoan ngoan đích nhất trương khẩu, nhất đạo dong nham bàn xích hồng dịch thể phún xuất, trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Hàn Lập nhất kiến thử cảnh, mi sao vi vi nhất thiêu:

"Hóa hỏa ngưng dịch, năng tương yêu hỏa luyện đạo giá nhất bộ, đảo hoàn chân thị bất dịch. Đãn khán lai, chích hữu ngã thân tự động thủ liễu. "

Khẩu trung như thử thuyết đạo, Hàn Lập khước bất cảm đãi mạn, sĩ thủ vãng hậu não chước nhất phách, nhất khỏa tuyết bạch tinh oánh châu tử tòng khẩu trung phún xuất, chính thị dĩ kinh luyện hóa đích hàn thuộc tính pháp bảo tuyết tinh châu.

Thử châu thoát khẩu hậu, nghênh phong cuồng trướng hậu, hóa vi quyền đầu đại tiểu, trực bôn đối diện xạ khứ, đồng thì Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hát, thân thủ xung thử châu viễn viễn nhất điểm chỉ, mạch nhiên nhất thanh thanh ngâm chi âm phát xuất, đột nhiên tòng châu tử thượng mạo xuất đại cổ đích tử sắc hỏa diễm, nhất hạ ngưng thành nhất điều trượng hứa đại đích tử sắc hỏa giao, khẩu hàm thạc đại đích tuyết tinh châu.

Tử giao nhất thành hình, lập khắc hào bất khách khí đích thân hình nhất thoan, diêu đầu bãi vĩ đích nghênh đầu chàng thượng liễu xích hồng hỏa dịch.

"Tư lạp" Chi thanh đại khởi, tùy chi đoàn đoàn đích bạch khí tấn tốc đại khởi, nhất hạ tương lưỡng giả đô yêm một tại liễu kỳ nội. Ẩn ước kiến chích kiến đáo tử sắc giao long tự hồ chính dụng khẩu trung viên châu phún xuất cổ cổ tử diễm, tương na đạo hỏa dịch bức đắc tiết tiết hậu thối.

Xích hỏa giao kiến thử, mục trung lộ xuất nhất ti úy cụ chi sắc, đãn tùy tức hung quang thiểm động, thân thượng hồng mang đại phóng, khẩu trung phát xuất nhất thanh lệ khiếu,

Hàn Lập phụ cận đích hỏa hải tại khiếu thanh trung, nhất hạ hỏa diễm phiên cổn bất đình, tiếp trứ quát khởi liễu thập dư trượng cao đích cự đại hỏa lãng, khí thế hung hung đích tòng lưỡng trắc, hướng Hàn Lập trực áp nhi hạ.

Hàn Lập kiến thử lãnh tiếu nhất thanh, lưỡng thủ nhất tha, tái nhất phân hậu hướng lưỡng trắc khinh khinh nhất mạt.

Tâm xử tử quang thiểm động, thanh thúy chi cực chi thanh đại khởi, lưỡng tọa nhị tam thập trượng cao đích tinh oánh băng phong, bạt địa nhi khởi, thượng diện đạm tử sắc hàn quang thiểm động bất dĩ, nhất hạ tương lưỡng trắc hỏa lãng ngạnh sanh sanh đáng liễu hạ lai.

Nhi tựu tại giá thì, viễn xử đích hỏa giao đột nhiên thân hình nhất hoảng, thể hình nhất hạ súc đoản sổ bội, hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu.

Nhiên hậu thA khẩu trung hỏa dịch nhất đình, "Sưu" Đích nhất thanh hưởng hậu, cánh hóa vi nhất đạo xích mang trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi lai, tốc độ chi khoái, trát nhãn gian tựu hoành khóa nhị thập dư trượng cự ly, đáo liễu Hàn Lập thân tiền bất viễn xử, đồng thì lưỡng trảo tề dương, tố xuất liễu công kích đích tư thế.

Nguyên lai thử giao kiến yêu hỏa vô hiệu, tựu đả toán y trượng yêu thể cường hoành tiếp cận Hàn Lập, tái xuất kỳ bất ý đích nhất trảo tương Hàn Lập trảo tễ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập tam chương diệt giao

Đáo hỏa giao thuấn gian khi cận thân tiền, Hàn Lập khước diện thượng lộ xuất khinh tiếu, tụ bàoivi vi nhất chiến, nhất đạo hồng mang tòng chỉ tiêm kích xạ nhi xuất, nhất thiểm bất kiến liễu tung ảnh. Đồng thì bối hậu lôi minh thanh hưởng khởi, nhất đối ngân bạch sắc sí bàng mạch nhiên phù hiện, khinh khinh nhất phiến.

Ngân quang đại phóng, nhất đối bị hồng mang bao khỏa đích lợi trảo tựu yếu tập thân chi tế, Hàn Lập thân hình nhất hạ tại quang mang trung tiêu thất bất kiến. Xích hỏa giao nhất hoảng, công kích đốn thì lạc tại liễu.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tha nhĩ biên đột nhiên truyện lai nhất thanh tiêm duệ đích phá không thanh, thanh âm bất đại, đãn thị nhất căn tinh oánh dịch thấu đích hồng châm, tại thử giao nhất bàng bằng không phù hiện, đối chuẩn xích hỏa giao mi vũ gian yếu hại ngoan ngoan trát hạ.

Nhi xích hỏa giao chu thân hỏa mang phiên cổn bất định, chích năng lược nhất trở ngại hạ thử vật, tựu bị nhất thiểm hậu phá khai. Chính thị na căn tê lợi dị thường đích tinh hóa phi châm.

Phi châm vô thanh vô tức, kỳ khoái vô bỉ. Xích hỏa giao bất tra chi hạ, cánh bị phi châm xạ đáo liễu thân biên, tự nhiên hách đắc hồn phi thiên ngoại. Tha bất cập đa tưởng chi hạ, chích năng tẫn lực đích tương đầu lô bính mệnh nhất thiên. Khước thị trì liễu nhất ta.

Nhất thanh khinh hưởng, thử yêu khẩu trung thê lệ thảm khiếu thanh phát xuất, nhất chích trảo tử ô trụ liễu đại bán kiểm bàng, huyết dịch thuận trứ thủ chỉ lưu thảng nhi xuất, phi châm cánh trực tiếp tòng ác giao đích kiểm bàng xử động xuyên nhi quá, tòng kiểm bàng lánh nhất trắc kích xạ phi xuất.

Thử phi châm tuy nhiên phong lợi dị thường, đãn nhân vi bổn thân thị hỏa thuộc tính yêu đan luyện hóa nhi thành, cố nhi phụ đái trứ đích thần thông tự nhiên vô pháp đối thử giao tạo thành thập yêu thái đại đích thương hại. Đãn thị động xuyên kiểm giáp thì, thử châm tại Hàn Lập thần niệm nhất động hạ, thuấn gian đề cập cuồng trướng liễu sổ bội, cố nhi kiểm thượng đại động túc hữu mẫu chỉ thô tế, đồng dạng nhượng thử yêu đông thông nan nại.

Đãn xích hỏa giao thượng vị lai cập biến đắc bạo khiêu như lôi, nhất thanh phích lịch thanh tựu tại thân hậu hưởng khởi, Hàn Lập thân hình nhất hạ phù hiện nhi xuất, đồng thì thủ tí nhất huy, nhất đạo trượng hứa trường kim mang khí thế hung hung đích trực trảm nhi hạ.

Đãn thị xích hỏa giao tâm trung nhất trầm, dã cố bất đắc diện thượng đích kịch thống, giao vĩ hồng mang cuồng thiểm, thể hình cuồng trướng bội hứa, như đồng nhất diện cự phiến bàn ngoan ngoan tảo hướng liễu Hàn Lập.

Đại hữu bất quản tam thất nhị thập nhất, tiên bả Hàn Lập nhất hạ tạp thành nhục tương chi thế.

Hàn Lập kiến thử nhất lăng. Thử yêu bất quý vi thiên địa linh thú. Phản ứng kỳ khoái vô bỉ. Phổ thông nhân loại tu sĩ tại tha lôi độn thâu tập chi hạ. Khả một hữu kỷ cá lai cập để đáng địa.

Tâm trung như thử tưởng trứ. Thần niệm nhất động. Kim sắc kiếm mang lược nhất khuynh tà. Tiên trảm hướng liễu giao vĩ.

Kết quả lưỡng giả tài nhất tiếp xúc. Kim mang nhất hạ phách khai liễu hồng mang. Kết kết thật thật trảm tại giao vĩ thượng.

Xích hỏa giao tâm trung nhất chiến. Cấp mang tương toàn thân yêu lực đô tụ tập đáo liễu vĩ thượng. Vĩ bộ hòa lân phiến nhất hạ biến đắc thấu minh tiên hồng khởi lai.

Oanh địa nhất thanh cự hưởng hậu. Kim mang huyết quang giao tương hỗ ứng. Thứ mục đoạt nhãn. Hàn Lập song mục nhất mị. Đồng khổng trung lam mang thiểm động. Đốn thì khán thanh sở liễu kỳ trung tình hình.

Tha hợp long liễu sổ khẩu phi kiếm sở hóa địa kim kiếm. Cánh một hữu nhất thứ tính trảm khai giao vĩ. Nhi thị phách khai lân phiến hậu. Chích thâm tiến liễu giao vĩ địa tam phân chi nhất. Bị mỗ căn kiên ngạnh địa giao cốt tạm thì đáng trụ liễu.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, lưỡng thủ kháp quyết, tựu yếu thu hồi phi kiếm tái thứ trảm hạ. Đãn thị giá thì, khước tòng giao vĩ trung truyện xuất nhất cổ cự đại hấp lực, tương phi kiếm tử tử đích khốn tại liễu nguyên xử, vô pháp động đạn phân hào.

"Một hữu liễu pháp bảo, ngã khán nhĩ như hà chiêu giá! "

Xích hỏa giao mục lộ xuất phong ý đích cuồng tiếu nhất thanh, mãnh nhiên hồi thủ quá lai trương khẩu, hồng sắc thứ mang thiểm động, quyền đầu đại tiểu viên châu nhược ẩn nhược hiện địa xuất hiện tại liễu giao khẩu trung.

"Yêu đan" Hàn Lập đồng khổng vi súc, đốn thì nhận xuất liễu thử vật.

Thử yêu tự hồ tri đạo chính diện hòa tha giao phong bất thị đối thủ, cánh nhiên sấn khốn trụ bổn mệnh pháp bảo cơ hội tâm nhất hoành, chuẩn bị trực tiếp phún xuất yêu đan công kích.

Hàn Lập kiểm sắc nhất biến hậu, khẩu trung nhất thanh đại hát, thân hình đột nhiên mô hồ bất thanh khởi lai liễu, tiếp trứ nhất hoảng, tam cá nhất mô nhất dạng đích Hàn Lập quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, tịnh bài trạm lập trứ.

Giá nhất mạc, tự nhiên nhượng xích hỏa giao nhất chinh, thượng vị lai cập phân biện kỳ trung đích chân giả thì, tam cá Hàn Lập đồng thì lãnh tiếu đích tụ bào nhất súy, tam đạo sổ xích trường kim mang tòng tụ trung đồng thì phún xạ nhi xuất, ngoan ngoan trảm hướng ác giao.

Ác giao đại cật nhất kinh, nhãn kiến tam đạo kim mang đồng thì tòng tam cá phương hướng kích xạ nhi chí, tâm trung đại hoảng, chích năng thông mang đích yêu đan nhất phún, nghênh hướng liễu cư trung đích kim quang, lưỡng chích lợi trảo tắc hồng mang đại phóng đích tả hữu nhất phân, mãnh nhiên hướng lánh ngoại lưỡng đạo kim mang trảo khứ.

Tuy nhiên dĩ kinh kiến thức quá liễu Hàn Lập phi kiếm đích tê lợi, đãn thị tha thA khả bất nhận vi Hàn Lập tam đạo kim mang toàn thị chân đích, tất định hòa tam cá địch nhân nhất dạng, lưỡng giả nhất chân, nhược thị yêu đan sở để đáng địa thị chân đích, tự nhiên tha tính mệnh vô ưu, nhược thị giả đích, tha lưỡng chích lợi trảo luận kiên ngạnh trình độ tự nhiên hoàn tại giao vĩ chi thượng, tha bính trứ trọng sang nhất chích trảo tử tạm thì để trụ chân phi kiếm, dã yếu trực tiếp dụng yêu đan phún sát liễu Hàn Lập bổn thể.

Khả tích thử niệm đầu phương nhất tại thử yêu tâm trung chuyển động, oanh đích cự hưởng thanh truyện lai, yêu đan sở hóa hồng quang nhất hạ quang tương đối diện kim mang oanh thối liễu sổ trượng viễn khứ, hiện xuất liễu phi kiếm đích nguyên hình.

"Trung gian phi kiếm cánh thị chân đích. " Xích hỏa giao kiến thử, tâm trung nhất hỉ đích tưởng đạo. Đãn thị thử niệm đầu tài nhất xuất hiện, lánh lưỡng đạo kim mang khước đồng thì quang hoa đại phóng, nhất thiểm chi hạ, lưỡng chích trảo hạ địa trảo tử đồng thì nhất lương, tiếp trứ nan ngôn đích kịch thống nhất hạ truyện lai, lưỡng chích lợi trảo thuấn gian bị kim mang tước trảm điệu liễu đại bán, nhiên hậu phi xạ như điện đích đáo liễu ác giao đích thân tiền.

"A" Thử yêu nhất thanh tiêm khiếu, thân thượng linh quang thiểm động, tựu yếu đảo xạ tị khai.

Đãn tựu tại giá thì, kỳ cước để hạ phương đột nhiên trán khai liễu nhất đóa tử sắc liên hoa, liên ảnh thiểm quá xử, nhất cổ ngưng kết nhất thiết đích hàn khí bột nhiên bạo phát, đốn thì nhượng thử giao kích

Đả liễu các lãnh chiến, thân hình bất do đích đốn liễu nhất hạ.

Nhi tựu giá phiến khắc đam các, lưỡng đạo kim quang bạo phát xuất thứ mục đích quang thải, vi trứ thử giao đầu lô giao xoa nhất trảm, ca sát nhất thanh, thạc đại giao thủ nhất hạ tòng bột cảnh thượng cổn lạc nhi hạ. Kỳ bột cảnh xử đích thô hậu lân phiến, cánh vị năng trở đáng thử trảm phân hào.

Nguyên lai tựu tại cương tài, Hàn Lập tàng tại tụ bào trung địa thủ chỉ đồng thì kháp quyết, tương toàn thân đại bán đích linh lực đô ngưng kết đáo liễu lưỡng khẩu phi kiếm thượng, nhượng bị canh tinh đích khả phạ uy lực toàn nhiên triển hiện nhi xuất, phi kiếm thuấn gian biến đắc vô kiên bất tồi, kỷ hồ vô vật khả đáng.

Giá thì, lánh ngoại lưỡng cá "Hàn Lập" Thanh quang thiểm động hậu, nhất hạ tại nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi giao thủ phương nhất điệu lạc đích sát na gian, Hàn Lập thủ trung cử động ti hào bất đình, xung lưỡng khẩu phi kiếm hựu mãnh nhiên nhất điểm chỉ, phích lịch thanh đại hưởng, lưỡng đạo thô đại kim hồ đồng thì tòng kiếm thân thượng đạn xuất, hóa vi nhất trương kim sắc điện võng, nghênh đầu tráo hạ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tòng giao thi thượng bị trảm khai đích bột cảnh xử, đột nhiên hồng quang nhất thiểm, nhất điều mê nhĩ hồng sắc tiểu giao hoảng hoảng trương trương đích hướng không trung kích xạ nhi khứ, khước chính hảo nhất đầu trát tiến liễu kim võng chi trung.

Đẳng kỳ phát giác bất đối tưởng cải đạo nhi đào thì, điện võng tảo dĩ hợp long, nhượng kỳ thành liễu lung trung chi điểu.

Giá nhất hạ thử giao hồn can đảm câu liệt, bính mệnh địa tòng khẩu trung phún xuất nhất lũ lũ xích diễm, xung kích trứ kim võng, tưởng yếu phá võng nhi đào.

Đãn tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập, lãnh hanh nhất thanh, bất kiến kỳ tố thập yêu, điện võng khước cấp kịch súc tiểu khởi lai, phiến khắc hậu tựu nhất hạ tương na giao hồn khốn tại liễu trượng hứa đại đích hiệp tiểu địa phương, Hàn Lập một hữu tượng đối phó phổ thông tu sĩ na bàn, lập khắc dẫn bạo điện võng tương kỳ giảo sát, nhi thị nhất phiên thủ chưởng, nhất cá bích lục tiểu bình phù hiện tại liễu thủ trung.

Sĩ thủ xung trứ điện võng tùy thủ nhất chiêu, vô sổ đạo tiêm tế kim ti tòng võng thượng phún xuất, hướng trung tâm xuất giao chức triền nhiễu, na giao hồn bính mệnh đích đóa thiểm, đãn như thử tiểu địa phương căn bổn vô xử khả đào, phiến khắc hậu, tựu bị triền thành liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích kim sắc ti cầu, tái dã vô pháp tránh trát phân hào.

Giá thì Hàn Lập tương thủ trung tiểu bình đối chuẩn kim cầu khinh khinh nhất hoảng, nhất phiến bạch quang tòng bình trung phún xuất, chuyển nhãn gian tựu tương kim ti cầu tịch quyển kỳ trung, hấp tiến liễu bình trung.

Hàn Lập thần sắc giá tài vi chi nhất tùng!

"Giá linh ảnh thuật tuy nhiên chích thị tiểu đạo, đãn thị chân chính đối địch thì đảo dã pha hữu ta dụng xử, quái bất đắc kim hà sơn tương thử bí thuật thị vi truyện thừa. " Hàn Lập nam nam liễu nhất cú, sĩ thủ xung trứ bị hỏa diễm bao khỏa trứ địa giao thi nhất hư không nhất trảo, đốn thì lánh ngoại nhất khẩu kim sắc phi kiếm tòng giao vĩ thượng phi xạ nhi hồi, tùy hậu đầu lô hòa khu thể dã bị Hàn Lập dụng chuẩn bị hảo đích trữ vật đại hấp tiến liễu kỳ trung.

Chí vu na mai thất khứ liễu chủ nhân địa bát cấp yêu đan, tự nhiên canh bất hội bị Hàn Lập vong điệu, dụng nhất mai ngọc hạp tiểu tâm đích thu tàng khởi lai.

Tứ chu địa yêu vân hòa hỏa hải, như kim một hữu xích hỏa giao đích pháp lực chi trì, tự nhiên nhất điểm điểm hội tán khởi lai.

Hàn Lập tắc sấn thử cơ hội mục quang nhất chuyển, hướng kỳ dư kỷ xử chiến trường vọng khứ. Kết quả mi đầu bất kinh ý địa nhất trứu.

Na ta Kết Đan tu sĩ hoàn hảo, y trượng nhân sổ bỉ thất cấp ác giao đa liễu nhất ta, đả đích bình phân thu sắc, tịnh vị hiển lộ xuất hạ phong đích dạng tử, lánh nhất biên đích na danh Nguyên Anh kỳ đại hán, tắc tựu tình huống bất diệu liễu. Triệt để bị na chích bát cấp lam giao áp tại liễu hạ phong, dĩ kinh hữu ta bất chi đích dạng tử. .

"Bát cấp yêu thú, khả thị khả ngộ bất khả cầu đích, nhất tề tương giá chích dã thu thập điệu toán liễu. " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú, nhiên hậu thân thượng thanh quang đại khởi, tựu yếu trực tiếp phi độn nhi xuất.

"Hàn tiểu tử, biệt tham tâm bất túc liễu. Ngã dĩ kinh cảm ứng đáo, hữu kỳ tha tu sĩ chính tại hướng giá biên phi lai, nhĩ nhược thị đam các hạ thì gian, tựu hữu khả năng tẩu bất liễu liễu.

Nhân gia Nam Hải môn phí liễu giá bàn đại công phu, vi tiễu giá ta ác giao, khả dã thị vi liễu bát cấp yêu thú lai đích. Nhĩ nhược đô cấp tể sát liễu, tha môn khả bất hội tựu thử khinh dịch phóng thủ đích. " Đại Diễn thần quân hốt nhiên truyện âm thuyết đạo.

"Nam Hải môn đích nhân lai liễu, động tác hoàn chân cú khoái đích. Na tựu toán liễu! Tuy nhiên hữu ta khả tích, hoàn thị tựu thử tẩu ba. " Hàn Lập văn ngôn nhất kinh, dụng thần thức xác nhận liễu thử sự hậu, kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo. Nhiên hậu tại tối hậu nhất điểm yêu vân tán tẫn tiền, tha tựu tại nguyên địa bằng không tiêu thất, ẩn nặc khởi liễu thân hình, tiễu nhiên ly khai liễu thử địa.

Nhi giá thì, na chích bát cấp lam giao dĩ kinh cảm ứng đáo xích hỏa giao đích vẫn lạc, kinh nộ chi hạ bất cố nhất thiết đích phát khởi phong cuồng chi cực đích công thế, nhượng nguyên bổn tựu bị áp đắc tử tử đích đại hán, lập khắc ngập ngập khả nguy khởi lai. Giá nhất hạ đại hán ám ám khiếu khổ bất điệt. Tâm trung đại thanh thối khước chi ý.

Nhi tựu tại giá thì, viễn xử đích thiên không hữu lưỡng xử đồng thì hữu linh quang thiểm động, tiếp trứ lưỡng đội các hữu thập dư nhân đích tu sĩ, tòng lưỡng cá phương hướng kích xạ nhi lai.

Bát cấp lam giao nhất kiến thử cảnh, đốn thì tri đạo bất hảo, cấp mang tương tâm trung bạo nộ áp hạ, khẩu trung phát xuất nhất thanh lệ khiếu, nhiên hậu nhị thoại bất thuyết đích tựu vãng hải diện toản khứ.

Kỳ dư đích thất cấp ác giao văn thính thử thanh, dã đồng dạng nhất kinh đích phân phân như thử. Khả thị giá nhất thứ, vô luận đại hán hoàn thị kỳ dư tu sĩ, tự nhiên bất hội nhượng thA môn như thử khinh dịch đích lưu điệu, đốn thì vĩ tùy củ triền bất chỉ, bất nhượng thA môn khinh dịch đích độn nhập đại hải trung.

Nhất thì gian, tranh đấu phản việt phát đích hung hiểm cuồng liệt khởi lai......

Hàn Lập đối chi hậu đích tranh đấu ti hào hưng thú một hữu, nhất phi xuất bách lý hậu lập khắc hiện xuất độn quang, đầu dã một hồi đích hướng đại hải thâm xử phi độn nhi khứ.

Tha yếu tại hải diện trung hoa nhất xử vô nhân đích linh đảo, khai thủy luyện chế na Đại Diễn thần quân đích cơ quan khôi lỗi tài khả.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập tứ chương liệt hồn

Phiến hải vực đích địa đồ, Hàn Lập tảo tựu sự tiên mãi hảo liễu. Duyên trứ hãn hữu tu hướng, phi độn liễu bán nguyệt hậu, tha chung vu tại nhất tọa vô danh tiểu đảo thượng lạc hạ liễu.

Thử đảo bất đại, chích hữu tứ thập bình phương lý dạng tử, đảo thượng khước hữu nhất điều bất khởi nhãn đích đê liệt linh mạch ước hữu thất bát lý trường.

Nhược thị phóng tại nội lục, khẳng định tảo bị mỗ cá bất tri danh tiểu thế gia chiêm liễu khứ. Đãn tại giá yêu thú biến bố đích đại hải trung, một hữu ta thật lực đích thế gia chẩm cảm thiên di chí thử. Đãn hữu cao giai tu sĩ đích trung tiểu thế gia, hựu bất hội khán thượng giá chủng bất khởi nhãn đích linh mạch.

Nhi thả thử đảo tịnh phi xử tại hải đạo chi thượng, vị trí thập phân thiên tích, cố nhi nhất trực hoang phế chí kim.

Hàn Lập đối thử địa khước thập phân đích mãn ý, đương tức tại đảo thượng nhất tọa tiểu sơn sơn phúc nội, phóng xuất chúng phi kiếm, khai tích xuất nhất đại phiến không địa, tiếp trứ tương na tọa Thiên Cơ phủ thích phóng xuất lai.

Đốn thì nhất cá tinh trí đích tiểu hình động phủ, lập khắc xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Vi liễu tiểu tâm khởi kiến, Hàn Lập bất quang kích phát khởi liễu động phủ phụ đái đích cấm chế, hoàn tại tiểu sơn ngoại bố trí hạ nhất cá ẩn nặc pháp trận, triệu hoán lai liễu đại phiến bạch vụ, tương bao quát sơn phong tại nội đích thập dư lý địa phương đô tráo tại liễu kỳ trung. , nhượng tha nhân khinh dịch vô pháp phát hiện động phủ sở tại.

Tố hảo giá ta chuẩn bị hậu, Hàn Lập tài tương tùy thân huề đái đích linh trùng linh thảo, di đáo liễu động phủ trung đích trùng thất, dược viên nội, na chích thổ giáp long dã bị thi triển liễu cấm chế, tùy thủ nhưng tiến liễu nhất gian thú phòng trung, nhiên hậu tựu đái trứ đại phê tài liêu, tiến nhập đáo liễu nhất gian mật thất trung.

"Giá ta tài liêu chích cú nhất thứ luyện chế sở nhu, nhược thị kỳ trung quan kiện bộ vị luyện chế xuất thác, khả một hữu thì gian tái khứ hoa nhất kiện thế đại phẩm đích. Thành công kỷ suất hữu đa đại, khả thật tại một hữu thập yêu bả ác địa. Tất cánh thị ngã xuất thủ thế tiền bối luyện chế, hữu nhất điểm địa phương lý giải xuất thác, đô khả năng nhượng luyện chế thất bại địa. " Nhất tẩu tiến mật thất trung, Hàn Lập phản thủ tương bối hậu tú đồng xả hạ thụ lập đáo liễu nhãn tiền, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thử sự ngã tự nhiên tri đạo. Tại luyện chế tiền, ngã hội tế tế tương luyện chế chi pháp tường tường tế tế cấp nhĩ giảng giải nhất biến, hội phản phục bàn vấn nhĩ đích lĩnh ngộ tình huống, trực đáo nhĩ chân chưởng ác vô ngộ hậu, tài hội nhượng nhĩ động thủ đích. Tại ngã giảng giải chi tiền, nhĩ tiên tương giá khối ngọc giản khán khán, lý diện ký tái liễu ngã luyện chế khôi lỗi đích đại khái tư liêu, nhĩ tiên chỉnh thể tham ngộ nhất hạ tái thuyết. "

Tòng tú đồng trung truyện xuất lai Đại Diễn thần quân địa thanh âm. Tha tự hồ tảo tựu khảo lự quá thử sự. Nhất phó hung hữu thành trúc địa dạng tử. Tùy hậu trúc đồng cái tử "Phanh" Địa nhất thanh khinh hưởng. Nhất khối bạch sắc ngọc giản tòng trung phi xạ nhi xuất. Bị Hàn Lập nhất bả trảo trụ.

"Ký nhiên tiền bối tâm trung hữu sổ. Vãn bối dã tựu phóng tâm liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu. Dã bất đa thuyết thoại. Đương tức bàn tất tọa hạ. Tương thần thức trầm tẩm tại ngọc giản trung.

Thì gian nhất điểm điểm địa quá khứ. Hàn Lập kiểm thượng địa thần sắc khai thủy biến ảo bất đình. Hữu kinh nha. Hữu hưng phấn. Tối hậu hựu biến thành liễu hãi nhiên chi sắc.

Bất tri quá liễu đa cửu. Tha trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu. Chung vu tương thần thức tòng ngọc giản trung trừu liễu xuất lai. Đãn thị tịnh một hữu mã thượng thuyết thoại. Phản nhi song mục lập khắc bế thượng. Tĩnh tĩnh địa tại địa thượng hồi tưởng trứ tư lượng thập yêu.

Túc túc nhất khắc chung hậu. Hàn Lập tĩnh khai liễu song mục. Thần sắc hồi phục liễu bình tĩnh.

"Bất thác. Giá chích khôi lỗi nhược thị luyện chế thành công. Uy lực địa xác vô dữ luân bỉ chích yếu hữu túc cú linh thạch. Ngạnh bính nhất vị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ ứng cai bất hội lạc vu hạ phong địa. Đãn thị hữu nhất điểm ngã hoàn bất thái minh bạch. Hi vọng tiền bối năng cấp tiên giải hoặc nhất nhị. " Lược trầm ngâm nhất hạ. Hàn Lập chung vu khai khẩu liễu.

"Ký nhiên đả toán tương thử khôi lỗi thuật triệt để truyện cấp nhĩ, tự nhiên bất hội tái bảo lưu thập yêu địa, hữu thập yêu tẫn quản vấn tựu thị liễu. "Đại Diễn thần quân khước bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Tiền bối ký nhiên như thử thuyết liễu, vãn bối dã bất khách khí liễu. Án chiếu ngã dĩ tiền sở học khôi lỗi thuật, luyện chế việt cao giai khôi lỗi sở nhu dung hợp tinh hồn dã yếu việt cao tài hành. Tiền bối giá chích khôi lỗi, ngã thật tại tưởng bất xuất cai dụng hà yêu thú tinh hồn dung hợp, tài năng tương khôi lỗi uy lực triệt để phát huy xuất lai. Tựu thị ngã cương cương bộ hoạch đích bát cấp xích hỏa giao chi hồn, khủng phạ đô bất thích dụng ba. Nhi thử tiền, tiền bối nhất trực một đề quá tinh hồn sự tình, giá khả nhượng vãn bối hữu ta bất giải liễu. Nan đạo tiền bối lánh hữu thập yêu an bài mạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu hậu, ngưng trọng đích vấn đạo.

"Ngã đảo thị hà vấn đề, nguyên lai thị thử sự. Tinh hồn sự tình, ngã tại tương luyện chế phương pháp nghiên cứu xuất lai thì, tựu dĩ kinh hữu bạn pháp liễu. Nguyên bổn nhĩ bất vấn, ngã dã đả toán tiên cấp nhĩ giảng minh bạch đích. Phủ tắc, nhĩ khủng phạ dã vô pháp an tâm luyện chế đích ba. " Đại Diễn thần quân hắc hắc nhất thanh địa thuyết đạo.

"Tiền bối thuyết tiếu liễu. Bất quá yếu tưởng chân năng tương khôi lỗi uy lực toàn bộ phát huy xuất lai, chí thiểu dã yếu cửu cấp yêu thú tinh hồn tài khả, vãn bối thật tại hoặc tiền bối như hà giải quyết thử sự. " Hàn Lập kiền tiếu nhất thanh, bất tại ý đích thuyết đạo.

Tại vị cấp tha nhất cá hợp lý giải thích tiền, xử vu nhất quán địa cẩn thận, tha tâm trung khước đích xác khởi liễu nhất ti địa tiểu tâm. Tuy nhiên giá ta niên hòa Đại Diễn thần quân tương xử đích phảng phật bán sư bán hữu, đãn thị tất yếu địa cảnh dịch, Hàn Lập tuyệt bất hội tùy ý đâu điệu đích.

"Bất nhu yếu thập yêu yêu thú tinh hồn, đáo thì hậu tương ngã đích tinh hồn trực tiếp hòa khôi lỗi dung hợp tựu hành liễu. " Đại Diễn thần quân thanh âm nhất trầm, bình tĩnh đích thuyết đạo, phảng phật tại thuyết nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự.

"Dụng tiền bối tinh hồn? " Hàn Lập diện sắc đốn thì đại biến, mãn thị cật kinh đích thần tình.

"Chẩm yêu, nhĩ giác đắc ngã tinh hồn cường độ đạo hoàn bất như nhất cá cửu cấp yêu thú mạ? " Đại Diễn thần quân đạm đạm đích thuyết đạo.

"Giá tự nhiên bất thị

Bổn tựu thị nguyên anh hậu kỳ tu vi, tu luyện Đại Diễn quyết hậu thần thức tinh hồn đích thị bỉ hóa thần kỳ tu sĩ khủng phạ dã bất soa phân hào đích. Đãn thị tiền bối bất đả toán chuyển thế luân hồi liễu. Tinh hồn nhất bị dung nhập khôi lỗi, khả tựu lập khắc tang thất tự ngã liễu.

" Hàn Lập trì đích thuyết đạo.

"Lão phu đương nhiên yếu bộ nhập luân hồi chi đạo, chuyển thế hậu bổn thần quân thuyết bất định hoàn năng tái đạp thượng tu tiên chi lộ ni! " Hắc hắc nhất tiếu hậu, Đại Diễn thần quân hào bất trì đích giá bàn thuyết đạo.

"Giá thoại thập yêu ý tư. Ngã một thính thác đích thoại, tiền bối ký đả toán tương tinh hồn dung hợp khôi lỗi thượng, hoàn bất nguyện thất khứ luân hồi đích cơ hội. Mạc phi tiền bối lánh hữu thập yêu bí thuật, năng tố đáo thử điểm? " Hàn Lập văn ngôn nhất lăng, đãn tất cánh bất thị phổ thông tu sĩ, tâm niệm cấp chuyển chi hạ sai trắc đạo.

"Hàn tiểu tử, nhĩ đảo dã thông dĩnh quá nhân, ngã chính thị thử ý. Đương niên ngã nhân vi ký thần thuật nhi bị khốn khôi lỗi trung, tự nhiên bất hội thập yêu dã bất tố đích. Tựu hoa phí liễu sổ thiên niên đích thì gian, nghiên cứu vô tu tá dụng pháp lực tựu khả tương tinh hồn tòng khôi lỗi thượng chuyển di xuất khứ đích phương pháp. Kết quả thử phương pháp thái quá khốn nan một hữu thành công, khước lánh hành phát hiện liễu tương tinh hồn phân liệt đích mật thuật. Giá phân hồn thuật hòa phổ thông đích thần niệm phân liệt khả đại bất tương đồng, thị ngã môn tu sĩ hồn phách hóa chân giới thật đích phân liệt chi pháp. Đáo thì hậu ngã tương tinh hồn nhất phân vi nhị, nhất bộ phân quang huề đái đại bán tinh hồn chi lực dung hợp tiến khôi lỗi chi trung, lánh nhất bộ phân tắc huề đái tình cảm ký ức đẳng đông tây hội tán điệu, trọng tân hồi quy đáo luân hồi chi đạo trung khứ. " Đại Diễn thần quân dã một hữu ẩn man đích ý tư, thản nhiên đích giải thích khởi lai.

"Khả thị giá chủng phương pháp chân đích khả dĩ mạ? Phân liệt hồn phách khủng phạ bất thị như thử khinh tùng chi sự ba. " Hàn Lập nhất thính hữu thử bí thuật, kinh nhạ chi hạ ngạc nhiên đích thuyết đạo.

"Phóng tâm, lão phu phân liệt xuất khứ đích chích thị tinh hồn chi lực, bất hội đối lão phu đích chuyển thế tạo thành đa đại phương ngại đích. Giá ta tinh hồn lực lượng nhất đán tọa hóa hậu dã hội bạch bạch hội tán đích, " Đại Diễn thần quân đạm nhiên thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử. Na vãn bối tựu an tâm liễu. " Hàn Lập tưởng liễu tưởng, một hữu phát hiện thập yêu đại vấn đề, dã điểm điểm đầu đích phóng khoan liễu tâm.

"Hảo, ký nhiên một hữu vấn đề liễu, lão phu tựu khai thủy giảng giải các cá bộ kiện luyện chế phương pháp hòa nhu yếu đa chú ý đích địa phương. Tiên tòng khôi lỗi thân khu thuyết khởi ba, chỉnh cá thân khu thị do thập kỷ các hạch tâm bộ kiện cấu thành, nhu tài liêu phân biệt thị......" Đại Diễn thần quân dã bất khách khí, trực tiếp giảng thuật khởi lai.

Hàn Lập tinh thần nhất chấn, tự nhiên toàn thần quán chú đích ngưng thần tế thính.

Thì gian nhất thiên thiên đích quá khứ, Hàn Lập tại mật thất trung ngận thiểu xuất lai, đại bộ phân thì gian chích thị dụng thần thức thao túng kỷ chích cự viên khôi lỗi tại động phủ trung hoạt động, lai thôi thục nhất ta linh thảo hòa bồi dục na ta linh trùng.

Đãn na thập nhị điều Lục Dực Sương công, tha trừ liễu dụng nghê thường thảo thôi dục ngoại, linh cơ nhất động hạ, cánh các uy thực liễu nhất lạp tuyết phách hoàn, nhượng thA môn luyện hóa hậu khán khán hiệu quả như hà. Tất cánh thử đan hoàn đô đối tha đích Tử La cực hỏa đại hữu dụng xử, đối chí âm chí hàn đích Lục Dực Sương công, ứng cai dã hữu dụng xử tài đối.

Kết quả Hàn Lập phát hiện, liên tha đô nhu yếu tam tứ nguyệt chi cửu tài năng luyện hóa nhất lạp đích tuyết phách hoàn, giá ta ngô công cánh nhiên nhất cá nguyệt tựu năng luyện hóa kiền tịnh, nhi thả phún thổ đích hàn khí dã minh hiển uy lực đại trướng khởi lai.

Như thử nhất lai, Hàn Lập kinh hỉ chi dư, chích lưu hạ tự kỷ tất tu đích tuyết phách hoàn, kỳ dư đích toàn đô giao dư cự viên uy thực giá ta linh trùng liễu.

Chí vu na ta phệ kim trùng, thôi thục đích nghê thường thảo bất đoạn phục thực hạ khứ, tuy nhiên bất năng thuyết nhất điểm vị biến, đãn thị cự ly tiến giai thành thục thể thật tại bất tri hầu niên mã nguyệt đích sự tình, Hàn Lập dã chích năng nại trứ tính tử nhất điểm điểm lai liễu.

Bán niên thì gian nhất hoảng tựu quá liễu, giá nhất nhật Hàn Lập cương cương tại mật thất trung luyện hóa hoàn nhất kiện khôi lỗi đích bộ kiện, thính Đại Diễn thần quân chi ngôn, nã xuất liễu kỷ dạng tài liêu bãi tại liễu thân tiền, kiểm thượng mãn thị quái dị chi sắc.

"Nhĩ thuyết giá ta đông Tây Đô khả dĩ gia nhập khôi lỗi trung? " Hàn Lập mi đầu vi trứu đích vấn đạo.

"Bất thác, giá ta đông tây đích dụng đồ, đô thị ngã tối cận tài tưởng đáo đích, tuyệt đối khả dĩ nhượng giá chích khôi lỗi, uy lực canh thượng nhất tằng đích. " Đại Diễn thần quân lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá tối hậu nhất mai ma tủy toản dã tựu toán liễu, dã hứa tiền bối lánh hữu bạn pháp khả dĩ tương kỳ luyện chế thành khôi lỗi đích mỗ kiện lợi khí, đãn thị lánh ngoại giá ta đông tây đảo để thị hà vật, ngã hoàn vị năng minh bạch, dã vị khán xuất thA môn hữu hà dụng đồ đích. " Hàn Lập lược nhất sĩ thủ, chỉ trứ địa diện thượng đích lưỡng chủng tài liêu, hữu ta bất giải khởi lai.

Tha sở chỉ đích đông tây, hách nhiên thị na điều tằng kinh tỏa trụ thi tiêu đích na căn tế trường ngân liên, hòa đương nhật tại ma khí thâm uyên trung phát hiện đích na kỷ khối tàn bi tài liêu, hôi đích hào bất khởi nhãn.

"Ma tủy toản tựu tượng nhĩ sở thuyết đích, đương nhật nhĩ đắc đáo chi thì, ngã tựu tái tưởng tương kỳ luyện chế thành hà vật liễu. Tuy nhiên thuyết giá thị luyện chế ma long nhận đích duy nhất tài liêu, đãn thị nhược thị dụng thử vật luyện chế thành kỳ thA ma đạo bảo vật, đồng dạng uy lực bất tiểu đích. Ngã dĩ kinh tưởng hảo tương kỳ luyện chế thành nhất kiện bảo vật, hảo tác vi khôi lỗi đích mỗ kiện sát thủ giản sứ dụng. Giá căn liên tử, đương nhật ngã thính nhĩ thuyết thử vật khả dĩ để đáng canh tinh phi kiếm trảm kích, tựu lập khắc động liễu tâm tư. Tuy nhiên ngã bất tri thử vật thị hà chủng tài liêu chế thành, đãn hòa nhất ta cương ngân sảm tạp nhất khởi, khả dĩ vi khôi lỗi luyện chế thành nhất kiện hộ thân thuẫn bài. Chí vu giá ta tàn bi, ngã khước thị tiền kỷ nhật cương cương tưởng khởi thA thị hà vật đích. " Đại Diễn thần quân thuyết đáo giá lý thanh âm nhất đốn, kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng thần sắc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập ngũ chương khôi lỗi đại thành

Nhất thần nê, hữu một hữu thính thuyết quá? " Đại Diễn thần quân trầm thanh vấn đạo.

"Đương nhiên thính thuyết quá. Hóa nhất thần nê hào xưng ảo hình cao, cư thuyết khả dĩ tùy ý biến hình luyện chế thành khí, thụ tổn hậu hoàn cụ hữu tự hành tu phục đích đặc thù năng lực, thị luyện chế phục tạp pháp khí đích hãn kiến tài liêu. Nan đạo tựu thị thử vật? Khả thị thính thuyết hóa nhất thần nê thị bạch sắc đích, như đồng mỹ ngọc nhất bàn, chẩm hội giá bàn bất khởi nhãn đích dạng tử" Hàn Lập dã cật liễu nhất kinh, trành trứ giá kỷ khối tàn bi, ngạc nhiên vấn đạo.

"Hàn tiểu tử, nhĩ bất dụng kinh. Giá ta đích xác thị hóa nhất thần nê, đãn thị kinh quá thượng cổ tu sĩ sảm tạp kỳ tha đông tây, đặc thù luyện chế quá đích thần nê, tại thượng cổ thì hậu bị xưng tác sất linh nhuyễn ngọc. Thiên hạ gian năng nhận xuất thA môn đích tu sĩ, tuyệt bất hội siêu xuất thập nhân. Ngã dã thị tảo niên tại nhất tọa cổ tu động phủ trung khán đáo nhất điểm tương quan tư liêu đích, tảo tựu vong trí liễu não hậu. Yếu bất thị tối cận tưởng khởi đích nhất kiện sự tình hòa thử vật hữu quan, hiện tại hoàn vô pháp biện nhận xuất đích. " Đại Diễn thần quân thuyết đạo.

"Sất linh nhuyễn ngọc? ThA hòa phổ thông đích thần nê hữu thập yêu khu biệt? " Hàn Lập nhược hữu sở tư khởi lai.

"Nhĩ đương sơ bất thị dã phát hiện liễu mạ? Giá chủng thần nê kinh quá luyện chế hậu bất đãn khả dĩ tương biến hình tu phục công hiệu phát huy cực trí, hoàn khả dĩ hấp thu tu sĩ đích pháp lực công kích, nhất đạo bão hàm thập túc linh lực đích công kích nhất tiếp xúc thử vật, túc khả dĩ bị tiêu nhược nhất bán dĩ thượng. Duy nhất đích khuyết điểm tựu thị cụ phạ khí vật bổn thể công kích, tất cánh thA bổn thân căn bổn một hữu nhâm hà phòng ngự năng lực. Đãn quang thị như thử, dã nhượng thử nê giới trị tịnh bất bỉ canh tinh tốn sắc đa thiểu. " Đại Diễn thần quân giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử, na tiền bối thị tưởng dụng giá ta thần nê luyện chế thành khôi lỗi thân thượng đích hà vật? " Hàn Lập văn thính sất linh nhuyễn ngọc do thử kỳ hiệu, tự nhiên diện sắc đại hỉ, bất cấm truy vấn đạo.

"Giá hoàn dụng vấn! Thử thần nê hòa nhĩ na ta cương ngân phối hợp, tự nhiên thị luyện chế khôi lỗi khu xác đích tuyệt giai tài liêu. Dụng giá lưỡng chủng tài liêu luyện chế đích ngoại xác, tựu thị bất sứ dụng nhâm hà phòng ngự tính pháp bảo, nhân giới dã một hữu đa thiểu nhân năng khinh dịch tồi hủy đích. " Đại Diễn thần quân ngạo nhiên đích thuyết đạo.

"Tựu y tiền bối chi ngôn. " Hàn Lập tự nhiên hào bất do dự đích đồng ý đạo.

"Ân, giá ta đông tây tạm thì biệt động. Tiên tương kỳ tha bộ kiện đô luyện chế xuất lai tái thuyết. Cổ kế tái dụng nhất niên thì gian tựu khả dĩ tương các bộ kiện luyện chế đích soa bất đa liễu, nhiên hậu tựu dung hợp thành chỉnh chích khôi lỗi liễu. Hiện tại kế tục luyện chế các bộ kiện ba. "

"Hảo. " Hàn Lập đáp ứng trứ, tụ bào nhất đẩu, nhất phiến thanh hà phi quyển nhi quá, địa thượng tài liêu lập khắc tòng bất dực nhi phi.

Nhiên hậu nhất phách trữ vật đại. Thất bát chích trang trứ kỳ tha tài liêu địa ngọc hạp bãi tại liễu thân tiền.

Hàn Lập khai thủy hạ nhất cá khôi lỗi bộ kiện địa luyện chế.

Xuân khứ thu lai. Thì gian nhất nhật nhật địa quá khứ. Nhất niên đa thì gian đối tu tiên chi nhân lai thuyết. Kỷ hồ thị trát nhãn gian địa sự tình

Tại giá kỳ gian. Hàn Lập trừ liễu bế môn luyện chế khôi lỗi ngoại. Na thập nhị điều Lục Dực Sương công tại mỗi nguyệt nhất lạp tuyết phách hoàn địa thứ kích hạ cánh nhiên ý ngoại địa tiến giai liễu. Kinh quá nhất luân thuế xác hậu. Giá ta ngô công bất đãn thân thể bỉ dĩ tiền đại liễu bội hứa. Bối thượng chung vu sanh xuất liễu nhất đối tuyết bạch địa dực sí. Phi động chi gian bất đãn độn tốc đại tăng. Canh thị hoạt dị thường. Giá dã toán thị nhất kiện ý ngoại chi hỉ.

Bất quá thử thứ tiến giai hậu. Tuyết phách hoàn đối Lục Dực Sương công địa hiệu dụng lập khắc đại giảm hạ lai. Viễn một hữu vị tiến giai tiền. Giá bàn hiệu quả minh hiển liễu.

Giá nhất nhật. Hàn Lập song mục khẩn bế địa trạm tại mật thất trung gian. Thân tiền đa xuất nhất cụ ngân quang thiểm thiểm địa nhân hình đông tây huyền phù tại bán không trung.

Tha thập chỉ đạn khiêu bất dĩ, xạ xuất thập đạo kim sắc ti tuyến, trực tiếp sáp tại khôi lỗi thân thể các xử, thần tình túc nhiên.

Nhi tại ngân sắc khôi lỗi đầu đính xích hứa xử, na kiện trúc đồng tán phát trứ đạm lục sắc linh quang, hoãn hoãn chuyển động trứ.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, Hàn Lập thần sắc nhất động, thập chỉ nhất đình, chung vu tĩnh khai liễu song mục.

"Khán khởi lai, một hữu vấn đề. Khôi lỗi các xử dung hợp đích thập phân hoàn mỹ. Năng như thử thuận lợi tương các bộ kiện tổ thành, chân thị đại xuất ngã địa ý ngoại liễu. " Hàn Lập trành trứ thân tiền chi vật, lộ xuất nhất ti hân hỉ đích thuyết đạo.

"Thử khôi lỗi thị ngã nghiên cứu xuất lai đích, nhĩ tại ngã chỉ điểm hạ luyện chế tự nhiên bất hội xuất thập yêu thác. Ký nhiên nhất thiết vô ngại, khán lai khả dĩ khai thủy tinh hồn dung hợp liễu. " " Đại Diễn thần quân đích thanh âm tòng tú đồng trung đạm đạm truyện lai.

"Tiền bối chân đích yếu như thử tố, bất tái đa khảo lự nhất hạ? Liệt hồn thuật tiền bối dã thị đầu nhất thứ sứ dụng, thuyết bất định hữu thập yêu ý ngoại, đối tiền bối địa hồi đại hữu ảnh hưởng đích. Nhi thả nhất đán liệt hồn hậu, tiền bối địa tàn hồn dã khẳng định hội tiêu vong hội tán, vô pháp tái kiên trì hạ khứ đích. " Hàn Lập nhất thính thử thoại, kiểm thượng hỉ sắc nhất thu, ngưng trọng đích vấn đạo.

"Hắc hắc, lão phu giá nhất sanh đại bán tâm huyết đô hoa tại liễu khôi lỗi thuật thượng, nhượng tự kỷ đích tinh hồn hòa thử khôi lỗi thành vi nhất thể, chính thị lão phu nguyên bổn đích tâm nguyện. Tái thuyết lão phu tựu bất thi triển liệt hồn thuật, đại hạn dã tương chí, hựu hữu thập yêu khả do dự đích. Nhĩ bất dụng tái khuyến lão phu liễu. Đảo thị lão phu dĩ kinh tương thặng dư địa Đại Diễn quyết đô truyện thụ cấp nhĩ, hi vọng nhĩ năng kế thừa hạ khứ, khả bất yếu nhượng kỳ đoạn liễu truyện thừa. " Đại Diễn thần quân đê tiếu nhất thanh, hào bất tại ý đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, mi đầu khẩn trứu, bán thưởng hậu trường thán liễu nhất khẩu khí.

"Tiền bối ký nhiên tâm chí như thử kiên định, vãn bối bất đa thuyết thập yêu. Hi vọng tiền bối nhất thiết thuận lợi. "

Đại Diễn thần quân đại tiếu kỷ thanh, trúc đồng đột nhiên tòng trung gian lục quang nhất thiểm, bằng không phân liệt thành liễu lưỡng bán, nhất cá kim quang xán xán địa tiểu nhân đột nhiên xuất hiện tại liễu na lý.

Thử tiểu nhân thị nhất cá sổ thốn đại

Lỗi, tài liêu phi kim phi mộc, tinh trí dị thường, y hi thị cá súc tiểu liễu thượng nam tử, dung mạo nho nhã.

Thử khắc tiểu nhân song mục lục quang thiểm động, trực tiếp bàn tất nhi tọa.

Nhất trận đê trầm đích chú ngữ thanh mã thượng truyện xuất, nhất điểm lục quang tòng tiểu nhân khẩu trung phi xuất, hóa vi quyền đầu đại tiểu, tương kỳ thân hình tráo tại liễu kỳ trung.

Khán đáo thử tình hình, Hàn Lập chủy thần vi động nhất hạ, khước một hữu thập yêu ngôn ngữ xuất khẩu.

Tùy trứ chú ngữ thanh việt phát cấp xúc, lục quang tiệm tiệm thứ mục diệu nhãn, nhượng nhân kỷ hồ vô pháp trực thị.

Hàn Lập song mục nhất mị, đồng khổng vi súc hậu, lam mang thiểm động bất dĩ.

Tiếp trứ Đại Diễn thần quân nhất thanh thống khổ địa đại hát, chấn đắc chỉnh gian mật thất đô ông ông tác hưởng.

Tại Hàn Lập diện sắc nhất biến chi hạ, lục quang khoát nhiên nhất phân vi nhị, đại đích trực tiếp phiêu hướng ngân sắc khôi lỗi, tiểu đích tắc nhất thiểm chi hạ, tái thứ phi nhập tiểu nhân khẩu trung, trọng tân hiện xuất liễu tiểu nhân khôi lỗi đích thân hình.

Chích thị giá thì đích tiểu nhân, đầu lô vi đê, song mục ảm đạm vô quang.

Hàn Lập kiến thử, bất cảm đãi mạn, thủ chỉ xung trứ ngân sắc khôi lỗi liên điểm sổ hạ, đốn thì nhân hình khôi lỗi nhất trương khẩu, thập dư đạo tiêm tế ngân ti tựu tòng khẩu trung kích xạ nhi xuất, nhất hạ tương na phân liệt hậu đích quang đoàn quyển nhập liễu kỳ trung, lạp tiến liễu thể nội. Nhiên hậu chỉnh chích khôi lỗi ngân mang đại phóng, thân hình khai thủy chiến đẩu bất đình khởi lai.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất đạo tử diễm tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ kích tại liễu khôi lỗi thân khu thượng.

"Tư lạp" Chi thanh đại khởi, nhất tằng hậu băng tại khôi lỗi thượng tấn tốc mạn duyên khai lập a, thuấn gian tương chỉnh cụ khôi lỗi băng phong liễu khởi lai, hóa vi nhất khối cự băng.

Giá thì Hàn Lập tài tùng liễu nhất khẩu khí, sĩ thủ khán liễu nhất nhãn bán không trung đích tiểu nhân, kiểm thượng ẩn hiện nhất ti đam tâm.

"Nguyên lai phân liệt hồn phách đích cảm giác thị giá dạng đích, chân thị kỳ diệu chi cực. Thiên hạ gian năng thể hội đạo giá bàn tư vị đích tu sĩ, khủng phạ dã chích hữu bổn thần quân nhất nhân liễu. " Đại nhãn thần quân cuồng tiếu đích thanh âm hốt nhiên tòng tiểu nhân thượng truyện lai, đãn thị trung khí minh hiển hư nhược vô lực, phảng phật đại bệnh sơ dũ nhất bàn.

"Tiền bối, nhĩ một sự ba? " Hàn Lập thính đáo thử thanh, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Phóng tâm. Tuy nhiên phân hồn hậu ngã kiên trì bất liễu đa cửu liễu. Đãn thị thập thiên bán nguyệt nội, hoàn năng an nhiên vô dạng đích. Nhĩ khoái ta tương thử khôi lỗi tinh hồn dung hợp hoàn tất, giá dạng ngã tài năng tại thần thức hội tán tiền, kiến thức đáo thử khôi lỗi đích chân chính uy lực. " Đại Diễn thần quân khước dụng hưng phấn đích thanh âm thôi xúc đạo.

"Giá thị tự nhiên. Bất quá tại thử chi tiền, vãn bối tiên dụng Trấn Hồn Phù bang tiền bối tương tàn dư tinh hồn ổn cố nhất hạ, biệt xuất thập yêu ý ngoại liễu. " Hàn Lập song mi nhất thiêu, tụ bào nhất đẩu nhất trương huyết hồng sắc phù phi nhập liễu thủ trung.

"Trấn Hồn Phù, giá khả thị phi thường hi hãn đích phù, dụng tại ngã nhất cá tương tử chi nhân đích thân thượng hữu ta lãng phí liễu ba. " Đại Diễn thần quân đích thanh âm hữu ta sá dị.

"Thử phù, dã thị ngã thượng thứ diệt sát đích nhất danh nguyên anh tu sĩ đích trữ vật đại trung phát hiện đích. Tái trân quý dã thị bạch đắc chi vật, hựu hữu thập yêu khả tích đích. " Hàn Lập đạm đạm thuyết đạo, tùy hậu thủ oản nhất đẩu, huyết sắc phù sậu nhiên hóa vi nhất đạo huyết mang xạ xuất, kích tại liễu tiểu nhân khôi lỗi thượng, nhất đoàn huyết vụ thượng bạo phát nhi khởi, tấn tốc bị tiểu nhân thân thể hấp thu đãi tẫn.

"Bất thác, cảm giác hảo đa liễu. Bất quá, giá khả thị nhĩ chủ động sứ dụng đích thử phù, khả biệt chỉ vọng lão phu lĩnh nhĩ thập yêu tình? " Đại Diễn thần quân đích thanh âm lập khắc hồng lượng kỷ phân, đái hữu nhất ti dị dạng đích hồi đạo.

"Một thập yêu. Giá tựu chích đương tiền bối dĩ tiền bang mang đích nhất phân lợi tức tựu thị liễu. " Hàn Lập mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, bình tĩnh đích hồi đạo.

Đại Diễn thần quân hanh liễu kỷ thanh, đột nhiên lưỡng thủ xung địa thượng lưỡng bán đích trúc đồng nhất chiêu thủ, đốn thì "Sưu sưu" Lưỡng thanh, lưỡng phiến tú đồng phi xạ nhi lai, thuấn gian tương tiểu nhân hợp long tại liễu kỳ trung, hồi phục liễu chỉnh chích tú đồng đích mô dạng. Nhiên hậu tú đồng tòng không trung phiêu lạc, trọng tân thụ lập đáo liễu Hàn Lập thân tiền.

Giá thì, Hàn Lập bất đẳng Đại Diễn thần quân thuyết thập yêu, đan thủ xung trứ cự đại băng khối nhất chiêu thủ.

Băng trung tử mang thiểm động, nhân hình khôi lỗi dĩ thân thượng hàn băng khai thủy nhất điểm điểm dong giải hóa khai.

Hàn Lập tắc tái thứ bàn tất tọa hạ, mãnh nhiên đan thủ nhất phách thiên linh cái, đầu đính thanh quang đại phóng hậu, nhất cá thanh đích nguyên anh phù hiện nhi xuất, trực bôn hướng nhân hình khôi lỗi phi khứ......

Tam cá nguyệt hậu, Hàn Lập sở tại đích vô danh hoang đảo thượng, đột nhiên nhất đạo thanh hồng xung thiên nhi khởi, tùy chi phá không nhi khứ.

Khổ trúc đảo, đại Tấn lân hải trung danh bất kiến kinh đích nhất tọa tiểu đảo, chung niên bị lam sắc mê vụ lung tráo.

Đảo tự chủ nhân khổ trúc lão nhân, tuy nhiên tại nội lục tu tiên giới hào vô danh khí, đãn thị nội lục đích nhất ta nguyên anh trung hậu kỳ tu sĩ, tri đạo thử nhân đích khước đại hữu nhân tại, tịnh thả đại đô đối giá vị khổ trúc đảo chủ kỵ đạn dị thường.

Tại hải ngoại tu sĩ trung, khổ trúc lão nhân tắc canh thị thanh danh hách hách. Tuy nhiên thị nguyên anh trung kỳ đích tu vi, đãn thị y trượng tam bách lục thập ngũ khẩu hàn trúc phi kiếm dĩ cập khổ trúc đảo thượng đích nhất chu thiên tang thần thụ, khước tảo bị chúng hải ngoại tu sĩ thị tác hải ngoại tam tiên na chủng đẳng giai đích tồn tại.

Nhi khổ trúc đảo thượng, dĩ thiên tang thần thụ vi trận nhãn sở bố trí hạ vạn mộc đại trận, thần diệu dị thường, uy chấn hải ngoại quần tu sổ vạn niên chi cửu, thị hải ngoại chúng sở chu tri đích kỷ tọa thượng cổ kỳ trận chi nhất, tựu toán nguyên anh hậu kỳ tu sĩ sấm nhập trận trung, dã yếu nhất thân thần thông tước nhược tam phân.

Đãn giá nhất nhật, thử đảo thượng không khước lai liễu nhất vị bất tốc ác khách.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập lục chương khổ trúc đảo

Xử thiên không linh quang nhất thiểm hậu, nhất đạo lưỡng trượng lai Trường Thanh hồng, phong trì điện xế đích bách lý đích vụ hải thượng không.

Quang hoa nhất liễm hậu hiện xuất nhất danh thanh niên tu sĩ, nhất thân nho sam, chính thị Hàn Lập.

Tha thân bối trúc đồng, triêu hạ phương hải vụ đả lượng cá bất đình.

Kết quả song mục sở cập chi xử, bạch đích nhất phiến, căn bổn vô pháp khán thanh thập yêu.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, đồng khổng lam mang thiểm hiện, phiến khắc hậu, thần sắc sậu nhiên âm trầm hạ lai.

"Giá khổ trúc đảo quả nhiên hữu ta môn đạo, tức sứ sứ dụng liễu minh thanh linh mục, dã vô pháp hoàn toàn khán thấu hạ phương cấm chế. Vạn mộc đại trận hoàn chân thị danh bất hư truyện. " Hàn Lập nam nam nhất thanh, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.

"Giá thị tự nhiên, bất quá giá khổ tú đảo đích ô phong trường linh, khả dĩ nhượng nhĩ luyện chế đích thất diễm phiến uy lực canh tiến nhất tằng, giá nhất tranh dã thị phi lai bất khả đích. Nhi thả giá khổ trúc lão nhân, tự hồ dã thị trắc thí khôi lỗi uy lực đích tối giai đối thủ, đảo thị nhất cử lưỡng đắc. " Tú đồng trung truyện lai liễu Đại Diễn thần quân vi nhược đích thanh âm, tự hồ bỉ cương phân liệt tinh hồn đích thì hậu, việt phát đích hư nhược liễu.

"Ngã tri đạo. Sở dĩ tài hội tại khôi lỗi cương nhất luyện chế hoàn tất, tựu lập khắc đáo thử liễu. Bất quá, nhĩ hoàn năng kiên trì đa cửu? " Hàn Lập hữu ta đam tâm đích vấn liễu nhất cú.

"Phóng tâm, hữu nhĩ đích Trấn Hồn Phù tương trợ, một hữu khán đáo khôi lỗi chân chính uy lực tiền, ngã thị bất hội khinh dịch chuyển thế đích. " Đại Diễn thần quân nhất thanh đê tiếu đạo.

Hàn Lập điểm liễu điểm đầu, đê đầu khán liễu khán túc hạ đích hải vụ, đột nhiên lưỡng nhãn nhất mị, đan thủ vãng yêu gian mỗ trữ vật đại thượng nhất phách.

Đốn thì nhất phiến thanh quang phi quyển nhi xuất. Nhân ảnh hoảng động. Nhất cá hòa Hàn Lập thân tài tương tự. Diện dung thương bạch địa trung niên tu sĩ. Xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Thử tu sĩ nhất thân hoàng sam. Cơ phu như ngọc. Dung nhan tế khán hạ. Phân minh hòa Đại Diễn thần quân ký thân địa na cụ tiểu nhân khôi lỗi nhất mô nhất dạng. Đãn song mục hàn quang thiểm động. Thần tình băng lãnh địa. Nhất ti tiếu dung đô một hữu.

Tuy nhiên tảo dĩ khán quá liễu đa thứ. Hàn Lập tại khôi lỗi xuất hiện địa thuấn gian. Hoàn thị nhẫn bất trụ địa khán liễu nhất nhãn.

Sất linh nhuyễn ngọc hoàn chân thị kỳ diệu vô bỉ. Nguyên lai hôi địa. Đãn thị lược nhất kinh quá Đại Diễn thần quân sở thụ phương pháp luyện chế. Lập khắc nhan sắc biến đắc hòa cơ phu loại tự. Tương sở hữu nhuyễn ngọc đô dung hợp tại dĩ cương ngân vi chủ luyện chế địa khôi lỗi ngoại xác thượng hậu. Nhất cá hủ hủ như sanh địa chân nhân tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Nhi nhân vi sất linh nhuyễn ngọc tứ ý biến hình địa đặc tính. Tái tại khôi lỗi trung dung nhập liễu tự kỷ địa nhất ti phân thần. Tại tha thao túng hạ. Khôi lỗi đồng dạng khả dĩ thuyết thoại. Biến ảo biểu tình. Hòa chân nhân nhất bàn vô nhị liễu.

Bất quá sứ dụng thử khôi lỗi duy nhất địa ma phiền. Đại khái tựu thị linh thạch vấn đề liễu. Giá bàn cao giai địa khôi lỗi. Nhất bàn địa trung giai linh thạch tự nhiên bất thái hợp dụng. Toàn lực phát huy chi hạ. Căn bổn chi xanh thử khôi lỗi kỷ hạ công kích. Chích hữu cao giai linh thạch tài năng thôi động khôi lỗi toàn lực công kích liễu.

Đãn thị cao cấp linh thạch đích hi hữu bất dụng thuyết liễu. Hàn Lập tự tòng lai đại Tấn hậu, tức sứ tại mỗi nhất gia phường thị đặc ý lưu ý thử vật, đãn thị sưu tập đáo đích cao cấp linh thạch, dã bất quá sổ khối nhi dĩ. Nhược thị nhượng khôi lỗi toàn lực công kích. Nhi mỗi nhất khối cao cấp linh thạch, cổ kế dã tựu chích năng chi xanh nhất khắc chung nhi dĩ.

"Động thủ ba. " Hàn Lập khẩu trung đạm đạm đích thuyết đạo.

Bất quản chẩm yêu thuyết, khôi lỗi ký nhiên luyện chế xuất lai, khẳng định yếu trắc thí nhất hạ tài khả đích.

Khôi lỗi nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ đồng sĩ, ngũ chỉ vi trương.

Đốn thì thanh đích linh quang tại kỳ thủ tâm xử phi khoái tụ tập, chuyển nhãn gian lưỡng đoàn đầu lô bàn đại tiểu đích cự đại quang cầu ngưng tụ thành hình, thứ mục diệu nhãn, thanh thế kinh nhân.

"Phốc phốc" Lưỡng thanh, khôi lỗi thủ oản vi đẩu, quang đoàn hóa vi lưỡng đạo quang trụ kích xạ nhi hạ, nhất thiểm tức thệ đích tại hải vụ trung tiêu thất bất kiến, phảng phật nê ngưu nhập hải.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích khán trứ hải vụ, mặc nhiên bất ngữ.

Phiến khắc hậu, kinh thiên động địa địa bạo liệt thanh truyện lai, nguyên bổn bình tĩnh đích vụ hải nhất trận hung dũng phiên cổn, tiếp trứ lưỡng cổ trượng hứa thô đích phong trụ tại hải vụ trung xung thiên nhi khởi, cuồng chuyển tứ ngược, phụ cận đích hải vụ nhất hạ không xuất liễu bách trượng chi quảng, do như ác giao xuất hải.

Kỷ hồ tại phong trụ xuất hiện đích thuấn gian, hạ phương mạch nhiên truyện lai liễu trường đoản bất nhất đích kỷ thanh lệ khiếu, khiếu thanh trung sung mãn liễu hựu kinh hựu nộ chi ý.

Hàn Lập mục quang thuận thế nhất tảo hải vụ hạ phương, nhất cá thạc đại đích đảo tự tại đạm bạc hứa đa đích hải vụ trung nhược ẩn nhược hiện, nhi tại đảo tự thượng phương, nhất tằng lục quang mạc phù hiện tại na lý, kỷ hồ tương đại bán đảo tự đô lung tráo kỳ trung đích dạng tử.

Nhi giá thì, quang mạc trung phi xạ xuất thập kỷ đạo đạo nhan sắc các dị đích quang hoa, khí thế hung hung địa trực bôn Hàn Lập sở tại vị trí nhi lai.

Hiển nhiên cương tài giá nhất kích, kinh động liễu đảo thượng đích tu sĩ.

Hàn Lập nhất nhãn tựu khán xuất, giá quần tu sĩ tu vi tham soa bất tề, ký hữu trúc cơ kỳ tu sĩ, dã hữu Kết Đan kỳ đích, đãn vi thủ nhất danh lão giả khước thị Kết Đan hậu kỳ đích tu vi.

"Lưỡng vị thị thập yêu nhân, vi hà......Di, nguyên lai thị lưỡng vị tiền bối, bất tri nhị vị tiền bối đáo bổn đảo hữu hà quý kiền? "

Giá ta nhân nhất phi đáo Hàn Lập diện tiền, nguyên bổn tưởng yếu nhất kiểm nộ dung đích hưng sư vấn tội. Đãn vi thủ tu sĩ tu sĩ thần thức nhất tảo quá hậu, khước phát hiện Hàn Lập cánh thị hòa khổ trúc lão nhân nhất dạng địa nguyên anh trung kỳ tu sĩ, nhi khán bất xuất khôi lỗi đích cảnh giới hậu, tâm trung lạc đăng nhất hạ, ngữ khí nhất hạ uyển chuyển hạ lai.

"Tại hạ cửu văn khổ trúc đạo hữu địa danh thanh, giá thứ hữu sự tiền lai bái phóng nhất hạ, đạo hữu năng phủ cấp tại hạ thông bẩm nhất nhị. " Hàn Lập nhãn đô bất trát nhất hạ, vi tiếu đích thuyết đạo.

"Giá khả chân bất xảo. Gia sư sổ niên tiền cương cương bế quan liễu, bất tái xuất diện hội khách, lưỡng vị tiền bối chân hữu yếu sự địa

Tiên hòa vãn bối thuyết thượng nhất nhị, khổ tú đảo đích sự tình vãn bối dã năng tố thượng nhất vi thủ tu sĩ nhất chinh hậu, tựu mang bồi tiếu đích thuyết đạo.

"Khổ tú đạo hữu bế quan liễu. Chân thị di hám. Đãn ký nhiên nhĩ năng tố chủ, giá dã hành. Ngã thính văn thuyết quý đảo thị dưỡng liễu nhất chích thượng cổ linh cầm ô phượng, bất thị phủ chân hữu thử sự. " Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, thần sắc như thường đích vấn đạo.

"Ô phượng? Tiền bối thử thoại hà ý? " Vi thủ tu sĩ tâm trung nhất lẫm.

"Một thập yêu, tại hạ luyện chế nhất dạng bảo vật, nhu yếu ô phong vĩ bộ đích phượng linh tam căn. Tại hạ nguyện ý dụng nhất mai thất cấp yêu đan, tam mai lục cấp yêu thú nội đan hoán thủ, bất tri đạo hữu năng phủ đáp ứng. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích cương thuyết hoàn giá thoại, tựu tụ bào nhất phất, tứ cá ngọc hạp tòng tụ trung phi xuất, phiêu phù tại liễu thân tiền.

Thủ chỉ tùy ý đích vãng ngọc hạp thượng hư không điểm chỉ kỷ hạ, hạp cái tựu nhất nhất đả khai, lộ xuất liễu hạp trung đích nhan sắc các dị đích tứ mai yêu đan. Nhất mai thể tích lược đại, tam mai thể tích lược tiểu.

"Hoán thủ phượng linh? "

Hàn Lập đích yếu cầu đại xuất vi thủ tu sĩ dự liêu chi ngoại, tha bất cấm hữu ta mang nhiên liễu.

"Bất thác. Quý đảo đích ô phượng ứng cai thị thất cấp linh cầm. Tại hạ xuất như thử đa yêu đan, túc kiến tại hạ chân tâm tố thử giao dịch. " Hàn Lập kiểm thượng tiếu dung nhất thu, hiện xuất ngưng trọng chi sắc.

"Ô phong tuy nhiên thị thượng cổ linh cầm, đãn dụng giá ta yêu đan hoán thủ linh cầm, tự nhiên xước xước hữu dư liễu. Đãn thị thử sự, vãn bối khủng phạ bất năng đáp ứng. " Vi thủ lão giả kiểm sắc âm tình liễu hảo bán thiên, hoàn thị trì nghi đích diêu diêu đầu.

Hàn Lập thính liễu hồi phục, mục quang nhất hạ băng hàn khởi lai, lãnh lãnh đích vọng trứ thử nhân, nhất ngữ bất phát khởi lai.

Vi thủ lão giả nhất kiến Hàn Lập diện sắc bất thiện, tâm trung nhất trầm, cấp mang khai khẩu giải thích khởi lai:

"Tiền bối bất yếu ngộ hội. Tịnh bất thị vãn bối bất cấp tiền bối đích diện tử, nhi thị bổn đảo ô phượng chính xử tại tiến giai đích quan khẩu, thật tại bất năng hữu tổn nhâm hà đích tu vi. "

"Nguyên lai như thử. Đãn giá ô phong linh bổn nhân thế tại tất đắc. Giá dạng ba. Ngã tái gia nhất mai thất cấp yêu đan, giá tổng khả dĩ di bổ quý đảo đích tổn thất liễu. " Hàn Lập nhất lăng chi hậu, mi đầu nhất trứu, hựu nhất phiên thủ chưởng, tái nã xuất nhất chích ngọc hạp lạp.

Giá nhất hạ, khổ trúc đảo chúng tu bất cấm diện diện tương thứ!

"Chẩm yêu, giá dạng quý đảo dã bất nguyện đáp ứng. " Hàn Lập khẩu khí nhất hạ âm sâm hạ lai, dụng băng hàn mục quang trành trứ thân tiền chúng tu sĩ.

"Thử sự sự quan trọng đại. Vãn bối thật tại vô pháp tọa chủ. Yếu bất giá dạng, tiền bối sảo hậu nhất hạ, ngã tựu mạo trứ bị gia sư trách phạt đích phong hiểm, phát nhất đạo truyện âm phù đáo bế quan thất, khán khán gia sư như hà hồi phục. " Vi thủ tu sĩ bị Hàn Lập mục quang nhất tảo hậu, kích linh đả liễu cá lãnh chiến, mục quang tái nhất tảo bàng biên đích nhân hình khôi lỗi hậu, chung vu nhất giảo nha đích thuyết đạo.

Yếu thị nhân vi tha đích xử lý bất đương, bằng không cấp khổ trúc đảo chiêu nhạ kính địch đích thoại, hồi khứ khủng phạ đồng dạng thụ phạt bất khinh.

"Hảo. Ngã tựu đẳng nhĩ nhất hội nhi. " Hàn Lập giá tài điểm điểm đầu, thần sắc sảo hoãn.

Kết quả lão giả quả nhiên phóng xuất nhất mai truyện âm phù, tương thử gian đích sự tình hòa Hàn Lập giao hoán đích điều kiện thuyết đích nhất thanh nhị sở, nhiên hậu phóng liễu hồi khứ. Đương nhiên kỳ trung khẳng định trứ trọng thuyết liễu Hàn Lập hòa nhân hình khôi lỗi đích khả phạ tu vi, nhượng tha hiển đích bách bất đắc dĩ đích dạng tử.

Hàn Lập một hữu đẳng đãi đa cửu, chính đương kỳ song thủ đảo bối đích tử tế đả lượng khổ trúc đảo thượng không cấm chế thì, hốt nhiên tòng đảo trung truyện lai nhất thanh du du đích thương lão thanh âm.

" Nguyên lai hữu Nguyên Anh kỳ đích đạo hữu lai phóng, lão phu vị năng xuất khứ viễn nghênh, hoàn vọng lưỡng vị đạo hữu kiến lượng. Thỉnh lưỡng vị đạo hữu đáo đảo thượng đích nghênh phượng các chiêu đãi nhất hạ. Lão phu mã thượng tựu xuất quan kiến khách.

" Tòng thoại ngữ thanh âm lai khán, đối phương minh hiển tựu thị khổ tú lão nhân, tiền bán cú thị đối Hàn Lập sở thuyết, hậu diện lưỡng cú, khước thị đối môn hạ đệ tử phân phù đạo.

"Tuân mệnh, sư tôn! Lưỡng vị tiền bối, thỉnh tùy vãn bối lai ba. Sư tôn dĩ kinh đả toán thân tự hòa lưỡng vị tiền bối kiến thượng nhất diện liễu. " Lão giả cấp mang song thủ bão quyền, xung không trung cung thanh ứng mệnh, nhiên hậu hựu nhất chuyển thủ, mãn kiểm tiếu dung đích xung Hàn Lập thuyết đạo.

"Hảo. Hàn mỗ dã cửu ngưỡng quý đảo đại danh, chính tưởng đáo đảo thượng kiến thức nhất phiên. " Hàn Lập mục quang nhất tại thân bàng khôi lỗi thượng chuyển nhất quyển hậu, tựu thần sắc bất biến đích đáp ứng đạo. Nhiên hậu hòa khôi lỗi cân trứ giá ta tu sĩ đồng thì hướng đảo trung hàng lạc.

Hữu liễu kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích khôi lỗi tương trợ, Hàn Lập tự phó đối phương tức sứ khai khải giá sở vị đích vạn mộc đại trận, dã tuyệt vô pháp khốn trụ tha đích. Cố nhi, đảo dã bất cụ đối phương y trượng địa lợi đột nhiên phiên kiểm.

Chuyển nhãn gian, nhất hành nhân tòng quang mạc trung tự hành liệt khai đích nhất điều liệt phùng trung phi nhập liễu đảo trung.

Hàn Lập nhất phi nhập kỳ nội, đốn thì cảm đáo nhất cổ linh khí phác diện nhi lai, nhiên hậu hạ phương nhập mục đích toàn đô thị thông thông lục lục đích cự đại thụ mộc, giá ta thụ mộc thật tại cao đại, động bất động tựu thị tam tứ thập trượng chi cao, nhi thả minh hiển chủng loại phồn đa, đô bất thị ngoại giới năng cú khinh dịch kiến đáo đích trân hi thụ mộc.

Thụ lâm trung, hữu thập kỷ chu minh hiển cao xuất kỳ tha thụ mộc nhất đại tiệt, thị nhất chủng tử đích kỳ dị tang thụ, biến bố thụ lâm các xử, bài liệt chi gian ám hàm thiên địa huyền cơ.

"Giá tựu thị quý đảo đích thiên tang thần thụ? Bất thị thuyết quý đảo chích hữu nhất chu mạ, khả giá thiểu sổ dã hữu thập dư chu! " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đột nhiên gian hướng thân bàng đích lão giả vấn đạo.

Nhi lão giả chính thâu vọng trứ nhân hình khôi lỗi kỷ nhãn, ám tự trác ma giá vị "Tiền bối" Chẩm yêu thủy chung bất ngôn bất ngữ, diện vô biểu tình, nan đạo thị nhất vị tính cách quái tiển chi nhân?

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập thất chương khổ trúc lão nhân

Tiền bối bất tri, giá ta thiên tang thần thụ đô thị đồng căn nhi sanh, thật tế hoàn thị đồng nhi dĩ. " Thử sự dã bất thị thập yêu cơ mật, lão giả một hữu ẩn man đích giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử. Cửu văn thiên tang thần thụ cận thứ vu tam đại thần mộc đích linh thụ, nguyên lai thị giá bàn mô dạng, chân nhượng hàn mỗ khai liễu nhãn giới. " Hàn Lập sách sách xưng kỳ đích thuyết đạo.

Tùy hậu Hàn Lập tùy trứ tu sĩ vãng mỗ phiến khán tự thụ mộc đích địa phương nhất lạc thì, đột nhiên phụ cận linh khí nhất trận hoảng động, nhãn tiền nhất hoa, cảnh sắc sậu nhiên cự biến.

Nhất tọa sổ bách trượng cao đích tiểu sơn xuất hiện tại liễu nhãn tiền, nhi dĩ thử sơn vi trung tâm, tứ diện tu kiến liễu chúng đa đại tiểu bất nhất đích các lâu quỳnh thai, hoàn hữu nhất ta tu sĩ tại thượng diện tiến xuất bất đình đích dạng tử.

"Nhĩ môn tán khứ, mang tự kỷ đích sự tình ba. Lưỡng vị tiền bối, do ngã đái đáo quá khứ tựu hành liễu. " Giá thì lão giả triêu kỳ dư tu sĩ nhất bãi thủ, phân phù đạo.

Kỳ tha tu sĩ văn ngôn, lập khắc thản lĩnh mệnh đích phân phân ly khứ.

Hàn Lập hòa khôi lỗi tùy lão giả trực bôn sơn phong đính bộ nhi khứ, na lý hữu nhất cá dụng cự tu kiến nhi thành đích mộc điện, diện tích bất tiểu đích dạng tử.

Nhi tại điện môn ngoại, hữu tứ danh nhất thân lục giáp đích tu sĩ trạm tại na lý, nhân nhân thủ trì nhất mô nhất dạng đích trường qua.

Lão giả đái trứ Hàn Lập nhị nhân trực tiếp hàng lạc tại liễu mộc điện nhập khẩu xử. Na tứ danh tu sĩ diện vô biểu tình đích nhất động bất động, như đồng khôi lỗi nhất bàn.

Hàn Lập chủy giác nhất kiều, tâm trung lược hữu ta nhạ nhiên.

Giá tứ danh nhân tuy nhiên tu vi chích hữu trúc cơ kỳ địa dạng tử. Đãn thị thân thượng mộc linh khí chi tinh túy viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ địa. Nhi thả Hàn Lập nhất nhãn tựu khán xuất. Vô luận chiến giáp hoàn thị trường qua. Đô thị đính giai địa mộc thuộc tính linh khí. Thật tại hữu ta quái dị địa.

Tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập địa kinh nhạ. Lão giả tiếu trứ chủ động giải thích đạo:

"Giá ta đô thị gia sư thân thủ huấn luyện xuất lai địa mộc linh vệ. Thị tá trợ thiên tang thần thụ chi uy. Chuyên môn tu luyện nhất chủng đặc thù công pháp địa tu sĩ. Tuy nhiên tu vi tuy nhiên bất cao. Đãn thị thiện trường hợp kích chi thuật. Tiền bối nhược hữu cơ hội địa thoại. Bất phương chỉ điểm nhất hạ. "

"Ân. Địa xác đại dị vu nhất bàn tu sĩ. " Hàn Lập điểm điểm đầu.

Lão giả kiến Hàn Lập bất trí khả phủ địa dạng tử. Tự nhiên dã thức thú địa một hữu đa thuyết thập yêu.

Mộc điện kết cấu tịnh bất phục tạp. Trừ liễu nhất xử đại thính ngoại. Chích hữu nhất gian thiên điện nhi dĩ. Cố nhi đương Hàn Lập đẳng nhân xuất nhất tẩu tiến đại thính hậu. Lập khắc phát hiện liễu bối đối tha môn. Trạm tại đại thính trung địa nhất danh thân tài cao đại nhân ảnh. Lục sắc trường bào. Bạch phát như tuyết.

Lão giả nhất kiến thử nhân ảnh, lập khắc kiểm sắc đại biến đích thâm thi nhất lễ, tiếp trứ vô thanh địa trạm đáo nhất bàng, thúc thủ nhi lập liễu.

"Đạo hữu tựu thị khổ trúc lão nhân? " Hàn Lập trành trứ thử nhân bối ảnh, nhãn dã bất trát nhất hạ.

"Bất thác, lão phu tựu thị khổ trúc. Lưỡng vị diện khổng mạch sanh đích ngận, mạc phi thị tòng nội lục lai đích đạo hữu, cảm vấn tôn tính đại danh? " Lục bào nhân nhất thanh trường tiếu hậu, tựu chuyển quá thân lai.

Hàn Lập song mục nhất mị, chích kiến bạch phát nhân thần hồng xỉ bạch, mi thanh mục tú, cánh phảng nhược nhất cá thập lục thất tuế địa thiểu niên, chích thị diện thượng tráo trứ nhất tằng đạm đạm đích lục khí.

Kiến đối phương giá bàn mô dạng, Hàn Lập tự nhiên cật liễu nhất kinh.

Giá vị khổ trúc lão nhân cánh nhiên hòa tha nhất dạng, dã năng trú nhan hữu thuật, thật tại xuất hồ tha đích ý liêu. Tha bổn dĩ vi hội kiến đáo nhất vị mãn kiểm trứu văn đích lão giả ni.

Khổ trúc lão nhân tuy nhiên diện đái vi tiếu, đãn nhất khán thanh sở Hàn Lập tương mạo, mục trung đích dã thiểm quá nhất ti dị sắc.

"Ngã nhị nhân đích xác bất thị hải ngoại tu sĩ, tại hạ tính hàn, giá vị thị tại hạ đích sư huynh, tính lệ. Giá thứ mạo muội lai phóng, hoàn vọng đạo hữu bất yếu kiến quái. " Hàn Lập khách khí đích thuyết đạo.

"Na lý! Lưỡng vị đạo hữu đô bất thị nhất bàn chi nhân, năng đáo bổn đảo lai, bổn đảo chủ hoan nghênh hoàn lai bất cập địa. Giá vị lệ đạo hữu tu vi canh thị cao thâm mạc trắc, lão phu cánh vô pháp phán đoạn xuất tu vi cảnh giới, giá khả chân nhượng lão phu đại khai nhãn giới liễu. " Khổ tú lão nhân tại Hàn Lập hòa nhân hình khôi lỗi thượng phân biệt đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

Hiển nhiên giá vị nhất đảo chi chủ tương Hàn Lập đích khôi lỗi, khán thành tu luyện mỗ chủng thần bí công pháp đích nguyên anh tu sĩ liễu, tâm trung đại cảm cật kinh.

"Đạo hữu thái khiêm hư liễu. Khổ tú đạo hữu chi danh, ngã nhị nhân dã thị như lôi quán nhĩ.

" Hàn Lập vi vi nhất tiếu.

"A a, lưỡng vị tiên thỉnh tọa thường thường bổn đảo độc hữu đích tang mộc trà tái thuyết. " Khổ tú lão nhân khinh khinh nhất tiếu, thỉnh Hàn Lập nhị nhân tọa hạ đích thuyết đạo.

Tiếp trứ "Ba ba" Lưỡng thanh thanh thúy chưởng thanh hưởng khởi hậu, mã thượng hữu kỷ danh niên khinh nữ tu thủ phủng trà bàn, tẩu tiến điện nội. Cấp tam nhân phân biệt thế thượng liễu nhất hồ đạm lục sắc đích linh trà, tái cung kính đích thối xuất liễu mộc điện.

"Tang mộc trà, mạc phi thử trà hòa thiên tang thần thụ hữu quan? " Hàn Lập đê thủ khán liễu khán trác thượng địa linh trà, cảm ứng trứ trà trung sung doanh đích mộc linh khí, thần sắc nhất động đích vấn đạo.

"Đạo hữu hảo nhãn lực, giá đích xác thị dụng thiên tang thần thụ đích linh diệp phao chế nhi thành, cụ hữu minh mục tĩnh thần địa công hiệu, tưởng tất tại bổn đảo chi ngoại, tuyệt một hữu đệ nhị gia hữu thử trà liễu. " Khổ tú lão nhân hữu nhất phân đắc ý đích thuyết đạo.

"Giá dạng, na tại hạ hoàn chân yếu phẩm thường hạ liễu. Mục quang thiểm động gian, " Hàn Lập tựu tiên dụng thần thức tử tế tảo thị quá liễu bôi trung linh trà, xác định chân một hữu thập yêu vấn đề hậu, tựu bất khách khí địa nã khởi trà bôi, phẩm liễu nhất tiểu khẩu.

"Lệ đạo hữu, bất hỉ hoan thử trà mạ? "

Nhân hình khôi lỗi tọa tại y tử thượng, diện vô biểu tình đích một hữu động trác thượng trà bôi nhất hạ. Khổ tú lão nhân sá dị địa vấn liễu nhất cú.

"Ngã tự tòng tích cốc hậu, tựu tòng bất tại tự kỷ động phủ ngoại, cật hát nhâm hà đông tây. " Nhân hình khôi lỗi lãnh băng băng đích thuyết đạo, ngôn ngữ gian cánh ti hào một hữu khách khí.

"Nguyên lai giá dạng. Giá đảo thị tại hạ hữu ta mạo

" Khổ tú lão nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti bất khoái, đãn yểm sức địa ngận hảo, mã kiến.

Cảm đương trứ chủ nhân đích diện, thuyết xuất giá dạng thoại đích tu sĩ, tự nhiên hữu kỷ phân y trượng đích. Mạc phi nhãn tiền chi nhân chân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ.

Tâm trung hữu giá chủng niệm đầu chuyển động đích khổ trúc lão nhân, tâm trung đối nhân hình khôi lỗi khước canh thiêm nhất phân kỵ đạn.

"Ngã nhị nhân đích lai ý. Khổ tú đạo hữu ứng cai tri đạo nhất ta liễu ba. Bất tri đạo hữu đối hàn mỗ đề xuất đích giao dịch, ý hạ như hà? " Hàn Lập dã chích phẩm liễu lưỡng tam khẩu, tựu tương trà bôi phóng hạ hậu, hoãn hoãn vấn đạo.

"Bất man lưỡng vị đạo hữu, giá cá giao dịch nhượng lão phu ngận vi nan. Na chích ô phượng chính tại tiến giai đích quan kiện thì kỳ, lưỡng vị đạo hữu tựu thị nã xuất tái đa đích yêu đan, tại hạ đô bất nguyện giao hoán ô phong chi linh đích. Phủ tắc thử linh cầm hạ thứ đột phá bình cảnh, khả tựu bất tri thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình liễu. " Khổ tú lão nhân mi đầu nhất trứu, diện lộ vi nan đích thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết, khổ tú đạo hữu bất đồng ý thử sự liễu. "Hàn mân liễu mân chủy thần, kiểm thượng khước một hữu lộ xuất thập yêu ý ngoại chi sắc.

"Hắc hắc, ngã yếu chân đích thuyết xuất cự tuyệt đích thoại ngữ, khủng phạ lưỡng vị đạo hữu dã bất nguyện không thủ nhi hồi ba. Giá dạng ba. Ngã môn tu tiên giả năng giả vi đại. Tại hạ khả dĩ hòa lưỡng vị đạo hữu thiết tha nhất ta pháp thuật thần thông, lưỡng vị đạo hữu trung nhược hữu nhân năng cú tại đấu pháp trung kích bại tại hạ, giá cá giao dịch lão phu đồng ý dã vị thường bất khả. Nhược thị nhị vị một hữu tố bất đáo thử sự......"

"Tố bất đáo đích thoại, ngã hòa lệ huynh mã thượng chuyển kiểm tựu tẩu, tuyệt bất đề thử sự. " Hàn Lập hào bất do dự đích thuyết đạo.

"Hảo, nhất ngôn vi định. Lão phu dĩ kinh cận bách niên một hữu hòa nhân thiết tha bỉ thí quá liễu. Lưỡng vị đạo hữu chuẩn bị na nhất vị xuất thủ nhất thí? " Khổ trúc lão nhân tại Hàn Lập nhị nhân thân thượng lai hồi tảo thị liễu lưỡng nhãn, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

"Đạo hữu bất hiềm khí đích thoại, hòa lệ mỗ thiết tha nhất hạ như hà? " Hàn Lập thần sắc bất biến, nhất bàng đích khôi lỗi tại Hàn Lập phân thần thao túng hạ, đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Hảo, tại hạ đối lệ huynh đích công pháp dã ngận hảo kỳ. Ngã đẳng tựu tại sơn phong thượng không thiết tha nhất hạ ba. Đạo hữu thỉnh! " Khổ tú lão nhân nhất kiến thị tự kỷ vô pháp khán xuất tu vi chi nhân xuất thủ, kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti ngưng trọng đích tòng y tử thượng trạm khởi.

Hàn Lập hòa nhân hình khôi lỗi, đồng dạng tùy chi khởi thân.

Nhất bàng thúc thủ trạm lập đích lão giả, giá thì dã nhẫn bất trụ đích lộ xuất kích động biểu tình. Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích đấu pháp, khả bất thị thập yêu nhân đô năng cú kiến đáo đích.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tựu dĩ thân xử sơn phong thượng không bách dư trượng chi xử, thần sắc bình tĩnh phiêu phù bất động. Nhi tha thân tiền sổ thập trượng viễn xử, diêu diêu trạm lập trứ nhân hình khôi lỗi hòa khổ tú lão nhân.

Phụ cận đích kỳ dư địa phương, dã hữu văn phong cản lai đích thất bát danh Kết Đan tu sĩ, nhất cá cá song mục viên tĩnh đích trành trứ không trung tình hình.

"Khứ"

Khổ trúc lão nhân khẩu trung nhất thanh đê hát, lưỡng thủ nhất kháp quyết, đột nhiên tòng toàn thân các xử hàn quang thứ mục, đồng thì phi xạ xuất bách dư đạo lục mang xuất lai, giá ta lục mang phương nhất xuất hiện tựu nghênh phong kiến trướng, chuyển nhãn gian, thượng bách khẩu đạm lục sắc phi kiếm tựu khí thế kinh nhân đích hiện hình nhi xuất.

Nhất trận kiếm quang thiểm động hậu, sở hữu phi kiếm tự động bài thành liễu nhất cá cổ quái đích đội liệt, tại khổ trúc lão nhân đầu đính bàn toàn bất định, ám tàng lãnh liệt sát cơ.

Hàn Lập kiến thử, nguyên bổn đạm nhiên đích biểu tình đốn thì nhất trệ.

"Kiếm trận, giá khổ tú lão nhân tu luyện như thử đa phi kiếm, quả nhiên dã đổng kiếm trận thần thông. " Hàn Lập tuy nhiên tảo hữu ta sai trắc, đãn thân tự kiến đáo dã ám tự hữu ta cật kinh.

"Sách sách, hàn tiểu tử, giá vị khán lai hoàn chân hữu ta bổn sự đích dạng tử, giá dạng nhất lai ứng cai năng nhượng khôi lỗi đích thần thông, đa triển lộ kỷ phân ba. Nhất khai thủy, tiên thí thí khôi lỗi đích phòng ngự năng lực tái thuyết. " Đại Diễn thần quân đích thanh âm, hữu ta hưng phấn đích truyện lai. Khán lai tha đối giá chích khôi lỗi đích thần thông, chân đích tín tâm thập túc.

"Ân! Tri đạo liễu. "

Dụng liễu như thử đa trân hi tài liêu tại thử khôi lỗi thượng, Hàn Lập đồng dạng đại vi đích kỳ phán, thần niệm nhất động hạ, nhân hình khôi lỗi dã khai thủy hành động liễu.

Viễn viễn khán khứ, chích kiến khôi lỗi nhất trương khẩu, nhất diện ba chưởng đại thuẫn bài tòng khẩu trung phún xuất, linh quang nhất thiểm hạ, hóa vi nhất diện ngân sắc cự thuẫn đáng tại liễu thân tiền. Tùy hậu thử khôi lỗi hựu lưỡng thủ nhất niết pháp quyết, diện thượng đột nhiên phù hiện xuất ngũ nhan lục sắc đích phù văn, tiếp trứ nhất tằng ngũ sắc hộ tráo tòng tại giá ta phù hào thanh phù hiện nhị xử, thân thượng nhất hạ tương toàn thân hộ tại liễu kỳ trung.

"Di! Đạo hữu mạc phi thị xuất tự nam cương đích độc thánh môn. Giá chủng công pháp hảo tượng thị độc thánh môn hữu danh đích linh văn thuật? " Khổ trúc lão nhân nhất kiến khôi lỗi kiểm thượng đích dị trạng, vi chi nhất lăng đích vấn đạo.

"Bất thị. " Tuy nhiên Hàn Lập thính liễu thử thoại, tâm trung nhất động, đãn khước thao túng khôi lỗi hào vô biểu tình đích hồi đạo.

"Nga, nguyên lai thị tại hạ khán tẩu nhãn liễu. Khả đạo hữu giá chủng thần thông khán thượng khứ, chân hòa linh văn thuật phi thường tương tự. " Khổ tú lão nhân mục trung thiểm quá nhất ti dị sắc, thanh âm chuyển đạm đích hồi đạo, hiển nhiên đối nhân hình khôi lỗi đích thoại, tịnh bất thái tương tín.

Đãn tha đảo dã một hữu tái truy vấn hạ khứ, đãn nhất kiến khôi lỗi tố xuất phòng ngự giá thế tựu bất tái hữu nhâm hà cử động, nhất phó căn bổn một đả toán công lai đích dạng tử, tâm trung dã bất cấm nhất não, ẩn ẩn hữu chủng bị tiểu khán đích cảm giác. Đương tức kiểm sắc nhất trầm, khẩu trung kỷ thanh đê trầm đích chú ngữ thanh truyện xuất.

Đầu đính thượng đích chúng phi kiếm hô ứng bàn đích truyện lai ông minh thanh, tiếp trứ sở hữu phi kiếm đồng thì nhất đẩu, thượng bách đạo trượng hứa trường kiếm khí tòng kiếm trận trung phún xạ nhi xuất, hóa vi nhất phiến mật mật ma ma kiếm ảnh đích hướng đối diện xạ khứ, tại đồ trung tựu liên kết nhất thể, hóa vi nhất phiến sâm nhiên hàn quang, thứ mục diệu nhãn.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập bát chương Lôi Hỏa cung

Hình khôi lỗi kiến kiếm quang tập lai, tịnh một hữu tố thái đa cử động, chích thị xung thân tiền nhất điểm chỉ, đốn thì thuẫn bài thượng linh quang nhất thiểm, đột nhiên tòng thượng diện ảo hóa xuất nhất trương sổ bội đại tiểu thật thể đích ngưng hậu quang thuẫn, bạch nhất phiến đích trực tiếp phi xuất, nghênh liễu thượng khứ.

Kết quả tại Hàn Lập chú thị chi hạ, kiếm quang hào bất lưu tình đích kích tại liễu quang thuẫn chi thượng.

Oanh đích nhất thanh bạo liệt hậu, bạch quang hàn mang giao chức thiểm thước bất định, quang thuẫn cánh do như kích lưu bàn thạch nhất bàn, văn ti bất động đích tương giá ta kiếm quang đô đáng liễu hạ lai, tự hồ hoàn xước xước hữu dư đích dạng tử.

Khổ trúc lão nhân diện sắc nhất biến, Hàn Lập đạm nhiên diện khổng thượng dã thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

"Khán lai giá diện nguyên cương thuẫn uy lực, tự hồ hoàn tại dự liêu chi thượng. Tuy nhiên thị tân luyện chế đích pháp bảo, một hữu thì gian đa gia bồi luyện, đãn thị để đáng phổ thông đích pháp bảo công kích, khán lai hoàn toàn một hữu vấn đề đích. Bất quá năng phòng ngự năng lực phát huy đáo giá chủng địa bộ, dã chích hữu giá cụ khôi lỗi tài năng tố đích đáo. Nhược thị nhĩ lai thao túng thử thuẫn, uy lực năng hữu nhãn tiền nhất bán tựu bất thác liễu. " Đại Diễn thần quân truyện thanh thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Ngã môn tu sĩ năng tương pháp bảo uy lực phát huy đáo hà chủng địa bộ, chủ yếu tựu thị khán pháp bảo bổn thân uy năng, vãng pháp bảo trung chú nhập đích pháp lực đại tiểu, dĩ cập thần niệm đích thao túng tình huống nhi định. Năng trữ tồn đa thiểu linh lực, nhất thứ thích phóng đa thiểu pháp lực xuất khứ, tài thị nhất thiết tu luyện đích căn bổn. Cảnh giới đề thăng, chích bất quá thị thử quá trình đích nhất thứ thứ phi dược thăng hoa nhi dĩ. Giá cụ khôi lỗi thị dụng các chủng trân hi tài liêu luyện chế nhi thành, nhất thứ khả dĩ chú nhập đích pháp lực đại tiểu, túc túc thị ngã đích tam bội dĩ thượng, ngã tự nhiên vô pháp tương bỉ đích. " Hàn Lập hào bất kỳ quái đích hồi đạo.

Kinh quá giá ta nhật tử lý bị Đại Diễn thần quân thân tự chỉ điểm khôi lỗi thuật, tha đối khôi lỗi thuật đích chưởng ác dã đáo liễu nhất cá cực cao đích cảnh giới, dã hứa hoàn bất như Đại Diễn thần quân, đãn tuyệt bất tại nhân giới đích kỳ tha kỷ danh khôi lỗi luyện chế tông sư chi hạ liễu.

"Hắc hắc, nguyên cương thuẫn tuy nhiên thị bị nhĩ bổn thể luyện hóa tái giao dư khôi lỗi sứ dụng, đãn thị luyện chế thì hậu, hoàn toàn thị tham chiếu giá nhân hình khôi lỗi bổn thân đích đặc điểm tài diện thế đích, nguyên bổn hòa phổ thông ý nghĩa thượng địa pháp bảo tựu hữu nhất định khu biệt đích. Nhĩ tựu thị chú nhập thuẫn bài đích pháp lực hòa khôi lỗi nhất dạng, nhưng nhiên vô pháp phát huy xuất thử bảo toàn bộ uy lực đích" Đại Diễn thần quân đạm đạm đích đa thuyết liễu nhất cú.

Giá nhất thứ, Hàn Lập điểm điểm đầu, khước tịnh một hữu tái tiếp khẩu thập yêu.

Nhân vi viễn xử đích khổ trúc lão nhân tái thôi động nhất hội nhi kiếm quang, kiến vô pháp nại hà liễu na diện quang thuẫn hậu, chung vu hựu thôi động đầu đính kiếm trận, thi triển xuất liễu lánh nhất chủng thần thông đích công kích.

Chích kiến tha triêu không trung địa chúng phi kiếm nhất điểm chỉ. Nhất trận kiếm minh thanh phát xuất. Sở hữu phi kiếm như đồng thụ đáo chiêu dẫn nhất bàn. Tề vãng không trung mỗ xử kích xạ nhi khứ.

Kiếm quang thiểm động gian. Nhất cá trực kính trượng hứa kiếm luân phù hiện tại liễu cao không trung.

Khổ trúc lão nhân nhất liên đả xuất sổ đạo pháp quyết hậu. Kiếm luân đột nhiên chuyển động khởi lai. Tịnh thả việt lai việt khoái. Chuyển nhãn gian trung tâm xử thứ mục diệu nhãn. Nhất đạo lục sắc quang trụ tòng trung tâm xuất ngưng tụ phún xuất. Ngoan ngoan kích hướng cự đại quang thuẫn.

Nhất thanh đê trầm địa muộn hưởng. Nhất cá lục sắc quang cầu tại quang thuẫn biểu diện bạo phát thành hình.

Thử quang cầu thạc đại vô bỉ. Nhất hạ tương quang thuẫn trung tâm xử áp địa ao hãm hạ khứ. Tịnh thả biến hình việt lai việt nghiêm trọng. Nhượng quang thuẫn chung vu trình hiện liễu bất chi địa trạng thái.

Giá thì. Nhân hình khôi lỗi khước sĩ thủ xung ngân thuẫn nhất điểm chỉ. Quang thuẫn nhất hạ tự hành hội tán khai lai. Hóa vi liễu điểm điểm bạch quang.

Nguyên bổn bị trở đáng đích quang cầu, đốn thì gian khí thế hung hung đích hướng hạ nhất áp, trực tiếp chàng đáo liễu ngân sắc cự thuẫn đích bổn thể thượng.

Ngân thuẫn nhất trận cự chiến hậu một hữu bị quang cầu kích toái, phản nhi tại giá nhất thuấn gian bính xạ xuất thủy ngân bàn đích lưu mang, thuẫn diện nhất hạ biến đắc quang hoạt như kính khởi lai.

Quang cầu tại ngân mang nhất chiếu chi hạ, nhất trận cự chiến, vô sổ lục quang bị phản xạ tứ tiên, chuyển nhãn gian quang cầu tựu tiểu liễu nhất đại bán khứ.

Tiếp trứ ngân thuẫn vi nhất khuynh tà, thuẫn diện ngân đại phóng, thặng dư quang đoàn tại quang mang trung bị phản đạn nhi khởi, tại cao không nhất thiểm hậu bạo liệt khai lai, hóa vi liễu ô hữu.

Khổ tú lão nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mục trung địa hãi nhiên tái dã vô pháp yểm sức trụ, trành trứ đối diện đích khôi lỗi, kiểm thượng toàn thị ngưng trọng chi sắc.

Cương tài đích công kích tuy nhiên thuyết tha căn bổn một hữu phát huy kiếm trận địa toàn bộ uy lực, đãn đối phương đan bằng nhất diện thuẫn bài, tựu cử trọng nhược khinh đích tương tiền biên công kích toàn đáng hạ, thần thông tuyệt đối thị thâm bất khả trắc. Hạ diện thị phủ hoàn yếu kích phát kiếm trận đích áp để thần thông, tha bất cấm do dự khởi lai liễu.

"Hảo liễu, nguyên cương thuẫn hữu như thử uy lực, na ngũ hành tráo tựu bất dụng trắc thí liễu. Dụng ngũ hành ngọc kích phát đích thử hộ tráo, uy lực bất hội tại thử thuẫn chi hạ địa. Hiện tại thí thí khôi lỗi đích công kích lực như hà ba. " Đại Diễn thần quân tự hồ đối ngân thuẫn uy lực phi thường mãn ý, truyện thanh thuyết đạo.

"Tri đạo liễu. " Hàn Lập bình tĩnh đích đáp ứng nhất thanh.

Nhân hình khôi lỗi tùy mã thượng hữu sở cảm ứng đích song mục tử quang thiểm động, tùy tức nhất ngữ bất phát đích lưỡng thủ nhất tha, nhất đoàn hồng mang tựu tại thủ trung nhược ẩn nhược hiện, tiếp trứ thứ mục quang mang nhất thiểm hậu, nhất chích hồng sắc tiểu cung phù hiện tại liễu lưỡng thủ gian.

Sổ thốn đại tiểu, tinh trí dị thường!

Cung tí cánh thị giao long hình trạng, liên lân phiến đô thanh tích khả kiến.

"Xuyên giao cung! " Khổ trúc lão nhân nhất kiến thử cung, lập khắc thất thanh đích đại khiếu khởi lai.

"Giá khả bất thị xuyên giao cung, nhi thị tại hạ phảng chế địa đích Lôi Hỏa cung! Tiên đề tỉnh đạo hữu nhất hạ, thử cung đồng dạng thị dụng giao long chi cân luyện chế nhi thành, đãn uy lực chích tại xuyên giao cung chi thượng địa. " Nhân hình khôi lỗi diện vô biểu tình, khẩu trung khước thuyết xuất nhượng khổ trúc lão nhân tâm trung nhất trầm đích thoại ngữ.

Tùy hậu khôi lỗi đan thủ nhất động, nhất bả tựu bả hồng sắc tiểu cung trảo thủ trung, lánh nhất chích thủ khước nhất thanh phích lịch hưởng hậu, nhất chích thúy lục tiểu tiến xuất hiện tại liễu thủ chỉ gian.

Nhất trận cấp xúc địa chú ngữ thanh tòng khẩu trung phát xuất.

Đốn thì hồng cung hòa tiểu tiến

Mang đại phóng, tiếp trứ thể hình đồng thì cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi liễu chính thường cung~thể biểu phù văn thiểm động, cung thượng mạch nhiên mạo xuất liễu nhất cổ xích hồng hỏa diễm tương hồng cung bao khỏa tại liễu kỳ trung, nhi lục sắc tiến thỉ thượng kim quang thiểm động, sổ đạo điện hồ tòng thượng diện đạn xạ nhi khởi, lôi minh thanh trận trận bất tuyệt.

Khôi lỗi thục luyện đích tương tiến thỉ vãng cung thượng nhất đáp, hoãn hoãn lạp khai liễu cung tiến đối chuẩn liễu đối diện, thượng vị tùng thủ tựu kim hồ xích diễm giao chức dung hợp, oanh long long chi thanh đại khởi.

Tiếp trứ nhất cổ xung thiên linh áp hào vô yểm sức địa tòng thân thượng bạo phát nhi khởi, như đồng cự lãng bàn tứ hạ khoách tán khai lai.

Viễn xử chính quan chiến đích na ta Kết Đan tu sĩ, bị giá linh ba nhất xung chi hạ, chích giác hô hấp nhất khẩn, hộ thể bảo quang cá cá bất ổn đích hoảng động bất dĩ. Hữu ta tu vi đê ta đích, canh thị diện sắc đại biến đích phân phân đảo xạ viễn ly khai nhất ta.

"Trụ thủ! Bất dụng tái bỉ thí, lão phu nhận thâu! " Khổ trúc lão nhân cảm ứng đáo khôi lỗi phát xuất đích linh khí hậu, chung vu diện sắc nhất bạch đích đại hát nhất thanh, cánh chủ động nhận thâu khởi lai.

Đãn khẩu trung như thử thuyết đạo, tha khước ti hào một hữu sơ hốt nhãn tiền đích phòng hộ, đan thủ nhất phiên chi hạ, nhất khối tam giác trạng đích lệnh bài thoát thủ xạ xuất, cuồng trướng hậu thiểm động trứ lục hồng hoàng tam sắc địa quỷ dị quang mang đáng tại liễu thân tiền, đồng thì xung không trung kiếm luân nhất chiêu thủ hạ, kiếm luân dã hô khiếu nhất thanh đích hóa vi thượng bách khẩu phi kiếm, vi nhiễu kỳ tứ chu bàn toàn bất định khởi lai.

Khổ trúc lão nhân giá bàn ngưng trọng đối đãi đích dạng tử, đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại, mi sao vi vi nhất động, hướng Đại Diễn thần quân truyện thanh liễu nhất cú.

"Giá Lôi Hỏa cung uy lực giá bàn đại mạ, tự hồ nhượng giá vị đại vi đích khẩn trương. "

"Năng nhất thứ động dụng tương đương vu nguyên anh hậu kỳ đích bàng đại linh lực, nhâm hà pháp bảo đô bất hội nhượng nhân tiểu tiều đích, canh hà huống nhĩ giá nhất cung nhất tiến dã bất thị bình thường chi vật, nhất cá thị dụng xích hỏa giao linh cốt linh cân luyện chế nhi thành, nhất cá thị nhĩ na mai kim lôi tú tiểu tiến cải động nhi thành. Giá đẳng tổ hợp thi triển đích bảo vật, uy lực quyết bất thị giản đan tương gia đích sự tình. Nhượng đối phương tự cảm nguy hiểm, bất thị thập yêu kỳ quái đích. Tha tất cánh bất thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. Nhĩ nhược thị khẳng nhượng thử khôi lỗi toàn lực nhi vi, giá nhất tiến hạ khứ cổ kế hữu tứ thành địa bả ác, khả dĩ nhất tiến diệt sát giá vị khổ trúc đảo chi chủ. Hữu một hữu hưng thú tựu thử sát điệu đối phương toán liễu. " Đại Diễn thần quân lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Tứ thành? Toán liễu, hoàn thị lộng đáo ô phượng linh yếu khẩn. Nhược thị nhất tiến một hữu thành công đích thoại, đối phương nhất phát động đảo thượng cấm chế, tựu hữu ma phiền liễu. Đối phương giá bàn đại danh đầu, ứng cai hữu ngã môn bất tri đích bảo mệnh thần thông, bất yếu lộng xảo thành chuyết liễu. Ngã dã bất thị bạo ngược thị sát chi nhân, đối vô cố sát nhân dã bất cảm hưng thú đích. Chích thị khôi lỗi đích công kích uy lực đảo vô pháp thật tế trắc thí liễu. " Hàn Lập ám tự diêu diêu đầu địa thuyết đạo.

"Giá thị vô sở vị đích sự tình liễu. Ngã năng thân nhãn mục đổ thA năng khinh dịch lực áp nhất danh nguyên anh trung kỳ đính phong tu sĩ, thuyết minh khôi lỗi năng lực chân bất tại nguyên anh hậu kỳ tu sĩ chi hạ, tâm trung dã một hữu thập yêu di hám liễu. Tổng toán một nhượng ngã đại bán sanh tâm huyết bạch phí. " Đại Diễn thần quân thán liễu khẩu khí, nam nam đích thuyết liễu nhất cú.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, mục trung nhất ti ảm nhiên thiểm quá.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, khôi lỗi thân thượng địa kinh nhân linh khí tiệm tiệm liễm khứ, cung tiến nhất đê hậu, tại linh quang trung khôi phục liễu nguyên hình đại tiểu. Hỏa diễm, kim hồ đồng thì tiêu thất bất kiến.

Khổ trúc lão nhân kiến đáo thử mạc tâm trung nhất tùng, hốt giác bối hậu lãnh hãn lâm lâm.

Tại na cung tiến đối chuẩn tha đích nhất thuấn gian, tha khả chân đích cảm ứng đáo liễu bị diệt sát vẫn lạc đích nguy hiểm, cố nhi mã thượng phục nhuyễn nhận thâu hạ lai. Như kim, vô luận đối phương thi triển địa thần thông hoàn thị cương tài đích hãi nhân linh áp, tha đô khả dĩ khẳng định đối phương tuyệt đối thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ.

Khán lai vi liễu giá nhị nhân nhi tòng bế quan thất trung xuất lai, hoàn chân thị minh trí chi cử. Tha khả bất nhận vi đảo thượng đích vạn mộc đại trận chân đích năng trở đáng trụ nhất danh đại tu sĩ đích nộ hỏa, canh hà huống, hoàn hữu nhất danh hòa tự kỷ đồng giai đích nguyên anh tu sĩ bồi đồng.

Tâm trung giá dạng tưởng đạo, khổ trúc lão nhân kiến đối phương tương pháp bảo thu khởi, dã tương phi kiếm lệnh bài nhất thu, chiêu hô Hàn Lập nhị nhân phi độn nhi hạ, tái thứ tiến nhập liễu mộc điện trung.

Giá nhất thứ, giá vị khổ tú đảo chi chủ thái độ khí dị thường, nhị thoại bất thuyết địa tựu phân phù na vị Kết Đan hậu kỳ đích lão giả, đái trứ kỳ thân thượng địa na nhất kiện bảo vật, tiền khứ trích thủ ô phong chi linh, tự kỷ tắc hướng Hàn Lập nhị nhân sáo khởi cận hồ lai, bàng xao trắc kích đích tưởng đả thính tha môn địa nhất ta lai lịch, tất cánh đại Tấn nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã tựu na yêu đa, khước vô nhất nhân dữ nhân hình khôi lỗi tương phù, tự nhiên nhượng kỳ tâm trung hữu ta kinh.

Nhân hình khôi lỗi tọa tại y tử thượng diện vô biểu tình đích nhất ngữ bất phát, Hàn Lập tắc tiếu hi hi địa hòa giá vị nhất đảo chi chủ, đông liêu nhất cú, tây xả nhất cú, thuyết liễu hảo nhất hội nhi, hữu quan lai lịch đích tín tức khước một lộ ti hào nhất ti.

Nhượng giá vị khổ trúc lão nhân khổ tiếu chi dư, dã chích năng vô nại chi cực.

Nhất khắc chung hậu, lão giả thủ phủng nhất cá ngọc hạp diện sắc tẩu liễu tiến lai, cung kính đích tương hạp tử vãng tha sư phó thân tiền nhất phóng.

Khổ trúc lão nhân mục quang tại Hàn Lập nhị nhân thân thượng nhất tảo hậu, tụ bào nhất phất, ngọc hạp tự động phi xạ hướng liễu Hàn Lập.

Thử khắc tha dã ứng khán xuất, na vị lệ tính tu sĩ tuy nhiên tu vi kinh nhân, đãn tự hồ bất nguyện hòa nhân đả giao đạo. Cố nhi thức thú đích trực tiếp hòa Hàn Lập giao dịch khởi lai.

Hàn Lập bất khách khí đích tiếp quá ngọc hạp, tương hạp cái đả khai trung, đốn thì hạp trung nhất phiến hồng mang diệu mục.

Tha song mục nhất mị chi hạ, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc.

Bán nhật hậu, Hàn Lập đái trứ nhân hình khôi lỗi tòng khổ trúc đảo thượng phi độn nhi xuất, hóa vi lưỡng đạo Kinh Hồng phá không ly khứ.

Chuyển nhãn gian, độn quang tựu tòng thử xử thiên không phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách lục thập cửu chương hàng thú

Nhật hậu, Hàn Lập xuất hiện tại lánh nhất tọa vô danh hoang đảo thượng

Tha trạm tại đảo biên nhất khối cự thạch thượng, vọng trứ thân tiền phiêu phù đích Đại Diễn thần quân ký phụ đích tiểu nhân khôi lỗi, thần sắc túc nhiên.

"Tiền bối chân đích giá tựu yếu tự hành tọa hóa.

Dĩ tiền bối trạng huống ngã hoàn hữu bạn pháp tái duyên tục tiền bối tinh hồn nhất lưỡng nguyệt đích. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Đa hoạt kỷ nhật đối ngã lai thuyết, hữu thập yêu khu biệt mạ? Nhĩ bất yếu vi thử phí tâm liễu. Năng cú tự nhiên hồi quy luân hồi đích thoại, đối ngã lai thuyết dã thị nhất kiện hảo sự. " Tiểu nhân khôi lỗi diêu liễu diêu đầu, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, vãn bối bất tái đa thuyết liễu. Hi vọng thế gian chân hữu luân hồi chi đạo, tiền bối hạ nhất sanh hoàn hữu cơ hội đạp nhập tu tiên chi đồ. " Hàn Lập thanh âm đê trầm đích thuyết đạo.

"Luân hồi chi lộ na thị giá yêu hảo tẩu đích. Tựu toán chân hữu, hạ nhất thế thị phủ hoàn thị nhân loại chi khu đô thị lưỡng khả đích sự tình. Đối liễu, hàn tiểu tử! Đương sơ ngã bang nhĩ nghiên cứu xuất thất diễm phiến phảng chế chi pháp hậu, nhĩ tằng kinh đáp ứng quá ngã nhất cá yếu cầu đích. Ứng cai hoàn ký đắc ba. " Đại Diễn thần quân cánh hốt nhiên đề đáo liễu thử sự.

"Tự nhiên ký đắc. Chích thị tiền bối nhất trực vị đề, vãn bối hoàn dĩ vi tiền bối vong ký liễu thử sự ni? " Hàn Lập khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Ký nhiên đáo liễu hiện tại, thử yếu cầu bất dụng dã lãng phí liễu. Ngã đích yếu cầu dã ngận giản đan, nhược thị khả năng đích thoại, ngã hi vọng nhĩ đáo cực tây chi địa tương thiên trúc giáo đoạt hồi lai. Tại phái nhất danh môn hạ đệ tử chấp chưởng thử giáo, thế ngã tương giá nhất mạch kế thừa hạ lai, bất yếu nhượng bổn thần quân truyện thừa chân đích đoạn tuyệt điệu. Hiện tại đích thiên trúc giáo chưởng quyền chi nhân, căn bổn bất thị xuất tự lão phu môn hạ, nhất tưởng khởi thử sự, lão phu tâm lý khả thật tại bất thư phục đích. " Đại Diễn thần quân hanh hanh kỷ thanh địa thuyết đạo.

"Một hữu vấn đề. Đáo thì hậu, ngã hội thu nhất danh tư chất xuất sắc đệ tử, tương học tự tiền bối đích khôi lỗi thuật tẫn sổ tương truyện, nhượng kỳ kế thừa thiên trúc giáo giáo chủ chi vị. " Hàn Lập bất gia tư tác đích đáp ứng đạo.

"Cáp cáp. Hữu nhĩ giá cú thoại. Lão phu tựu tâm mãn ý túc liễu. Lão phu tương tự kỷ địa công pháp bí thuật. Dĩ cập bình sanh địa sở hữu kiến văn kinh nghiệm. Toàn đô khắc ấn tại liễu nhất sáo khiếu'Đại Diễn bảo kinh'địa ngọc giản trung. Ngọc giản ngã lưu tại liễu động phúc thiên trung. Kinh trung địa đông tây. Nhĩ năng học đa thiểu tựu học đa thiểu ba. Nhiên hậu tương thử kinh truyện thụ na danh kế thừa thiên tú giáo địa đệ tử. Giá tài toán chân chính kế thừa bổn thần quân địa y bát. " Đại Diễn thần quân phát xuất chấn nhĩ dục lung địa nhất thanh đại tiếu.

Tùy tức tiểu nhân nhất trương khẩu. Nhất đoàn quyền đầu đại lục quang xung thiên nhi khởi. Tiếp trứ nhất liên xuyến đê trầm hối sáp chú ngữ thanh tòng không trung du du truyện xuất.

Lục quang cấp kịch cuồng trướng khởi lai. Chuyển nhãn gian. Nhất luân trực kính trượng hứa địa lục sắc quang luân xuất hiện tại liễu cao không sổ thập trượng xử. Quang mang thứ mục diệu nhãn. Hạ diện ngưng chú thị giá nhất thiết địa Hàn Lập. Dã bất cấm lưỡng nhãn nhất mị khởi lai.

Chú ngữ thanh sậu nhiên cấp đình. Phụ cận nhất hạ tịch tĩnh vô thanh. Đãn phiến khắc hậu quang luân nhất súc. "Oanh" Địa thanh bạo liệt khai lai. Tiểu bán thiên không đô bị điểm điểm lục quang phúc cái liễu tiến khứ. Khán thượng khứ diễm lệ chi cực.

Khán đáo giá nhất thiết. Hàn Lập kiểm thượng chung vu lộ xuất nhất ti ảm nhiên.

Tác vi nhất đại khai phái tông sư địa Đại Diễn thần quân. Tựu giá dạng hóa vi liễu ô hữu.

Ngưỡng thủ vọng thiên, mặc mặc đích bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập trường thán liễu nhất khẩu khí hậu, đê hạ liễu đầu lô. Mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu hoàn phiêu phù tại thân tiền đích tiểu nhân khôi lỗi thượng.

Thất khứ liễu ký phụ tinh hồn địa thA, thử khắc biến đích hào vô sanh khí.

Tụ bào vi phất, thanh hà sở quá chi xử tiểu nhân lập khắc tiêu thất bất kiến. Hựu sĩ thủ vãng bối hậu tú đồng thượng nhất phách.

Đốn thì sổ khối ngọc giản tòng đồng trung phi xạ nhi xuất, lạc nhập thủ tâm trung.

Hàn Lập thần thức lược tại giá ta ngọc giản trung nhất tảo, lý diện quả nhiên ký tái liễu Đại Diễn thần quân nhất sanh địa tâm huyết, bất đãn các chủng bí thuật công pháp chúng đa, hoàn hữu hứa đa tu tiên giới đích kỳ văn mật sự.

Chích khán liễu nhất hội nhi tựu, tha tựu tương giá ta ngọc giản thu tiến liễu trữ vật đại trung, nhiên hậu chỉnh cá nhân diện lộ trầm ngâm, hãm nhập liễu trầm tư trung.

Hiện tại khôi lỗi dĩ thành, hạ nhất bộ tự nhiên thị khai thủy luyện chế tam diễm phiến liễu. Nhược thị thử phiến dã năng luyện chế xuất lai, tha ứng cai khả dĩ hữu hòa cổ ma nhất đấu chi lực liễu.

Chích thị giá tam diễm phiến đích luyện chế sảo hữu ta ma phiền, sở hữu tài liêu đô yếu tá trợ thiên địa nhân tam chủng chân hỏa lai luyện thành linh liêu, tài khả luyện chế tam diễm phiến xuất lai.

Đương sơ tại bách xảo viện quan lễ thì, Hàn Lập đối bách xảo viện đích địa phế hỏa mạch đại cảm hưng thú, kỳ thật tựu thị tâm trung khán trung liễu tha môn đích địa hỏa, tằng tưởng quá tá dụng thử địa hỏa lai luyện chế bộ phân linh liêu. Hiện tại nhân ký nhiên dĩ kinh đáo liễu đại Tấn, thử sự tự nhiên bất khả năng liễu.

Nhược yếu luyện chế địa hỏa bộ phân đích linh liêu chích hữu lánh tầm nhất điều tinh thuần địa địa hỏa trì liễu. Đại Tấn hữu danh đích địa hỏa chi mạch tịnh bất thiểu, hữu danh địa nhất ta thậm chí bất thuộc vu nhâm hà tông môn, nhi thị xử tại kỷ xử linh khí hi thiểu đích hoang lương chi địa, cố nhi hoa đáo địa hỏa chi địa đảo bất thị thập yêu vi nan chi sự.

Nhi nhân hỏa tắc tựu thị tu sĩ bổn thân tu luyện địa chân hỏa, Kết Đan tu sĩ đích đan hỏa, nguyên anh tu sĩ địa anh hỏa, đô thị thử loại hỏa diễm, giá dã bất thành vấn đề đích.

Duy nhất ma phiền đích, tựu chích thặng nhu yếu dung hợp thiên hỏa đích linh liêu liễu.

Chiếu ngọc giản thượng ký tái, sở vị đích thiên hỏa kỳ thật tựu thị thiên lôi chi hỏa, nhu yếu tại lôi vũ thiên khí, thu thủ thiên địa gian tự hành hình thành đích Lôi Hỏa, tái dụng thử lai luyện chế xuất linh liêu.

Giá khả yếu hữu hợp thích đích cơ hội tài hành, đương sơ Hàn Lập sứ dụng quá đích thiên lôi tử, thuyết khởi lai dã thị tá dụng thiên địa Lôi Hỏa luyện chế đích bảo vật, chích thị thiên lôi tử nhu yếu đích thị lôi điện chi lực, nhi tha luyện chế linh liêu tá dụng đích tắc thị lôi

Chuyển hóa đích Lôi Hỏa.

Chích yếu điều kiện cụ bị, cổ kế chích yếu sổ nguyệt thì gian, tựu khả tương sở hữu linh liêu luyện chế xuất lai liễu.

Phảng chế xuất tam diễm phiến, đối tha lai thuyết, chích thị thì gian vấn đề nhi dĩ.

Nhi tha hòa na vị cửu u tông đích phú tính lão giả hữu ước, yếu tại na nam cương kiến diện, toán toán thì gian tự hồ dã soa bất đa liễu.

Tuy nhiên Hàn Lập đối giá chủng song phương đô tâm hoài quỷ thai đích ước định, tịnh bất đa trọng thị đích, đãn thị nam cương hữu nhất tọa ngân xà sơn, thử sơn thường niên hỏa sơn phún phát, thị đại Tấn hữu danh đích hỏa mạch chi địa. Bất thiểu tu sĩ vi liễu luyện chế pháp bảo pháp khí, đô chuyên môn bào đáo thử sơn lai đích. Giá đảo thị tha luyện chế linh liêu đích hảo khứ xử, chính hảo dã thuận tiện phó na phú tính lão giả chi ước.

Tha đối giá vị như thử trịnh trọng đích tương ước tự kỷ, hoàn thị tâm trung hữu ta hưng thú đích.

Thuyết khởi lai, tha tại đả tiến đích mục tiêu tổng toán hoàn thành liễu nhất bán, thặng hạ đích tắc thị nhu yếu tòng Âm La tông trung lộng lai phong hồn chú đích giải trừ chú ngữ, hòa tòng cổ ma thủ trung đoạt đắc tự kỷ đích lưỡng khẩu phi kiếm, thuận tiện tha hoàn chuẩn bị tại tứ xử sưu tầm hạ canh tinh, khán khán năng phủ tái thấu cú nhất sáo phi kiếm đích phân lượng.

Tư lượng liễu bán thiên, Hàn Lập tâm trung chung vu ngọc hữu liễu quyết định. Bất quá tại thử chi tiền, hoàn hữu lưỡng kiện sự tình yếu tố.

Tha đương tức hóa vi nhất đạo lục hồng trực bôn đảo thượng đích nhất tiểu phiến sơn mạch phi khứ, nhiên hậu tại kỳ trung nhất tọa tiểu sơn hạ, phóng xuất liễu Thiên Cơ phủ, sảo vi bố trí liễu nhất ta cấm chế già tế trụ động phủ hậu, nhân tựu tẩu tiến liễu nhất gian mật thất trung.

Tha tiên hoa phí liễu ngũ lục nhật thì gian, tương na chích tòng thiên phù môn đắc đáo đích hóa linh phù luyện hóa nhất điểm, thu tiến liễu thể nội. Tiếp trứ bàn tọa tại bồ đoàn thượng, tương nhất chích linh thú đại tòng yêu gian trích hạ, tùy hậu nhưng đáo liễu không trung.

Kết quả đại khẩu nhất khai, bạch sắc hà quang tịch quyển nhi xuất, nhất chích sổ xích đại đích hoàng sắc yêu thú lập khắc xuất hiện tại liễu địa diện thượng.

Chính thị na chích bị tha hoạt tróc sổ niên đích thổ giáp long.

Thử yêu thú hình trạng thật tại hòa nhất bàn xuyên sơn giáp phi thường tương tự, hồn thân thiếp mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích cấm chế phù, tứ chi hoàn sáp trứ kỷ căn quang thiểm thiểm kim châm, ba tại địa thượng nhất động bất động.

Đương Hàn Lập tương thA phóng xuất lai thì, yêu thú lưỡng chích tiểu nhãn tích lưu lưu đích nhất trận loạn chuyển hậu, lập khắc vọng hướng Hàn Lập lộ xuất liễu nhất phó khả liên hề hề đích dạng tử.

Khán lai giá dạng bị cấm chế tại linh thú đại trung kỷ niên thì gian, thử thú đích dã tính chung vu khứ liễu bất thiểu.

"Vô tu trang phong mại sỏa, dĩ kinh thị thất cấp yêu thú đích nhĩ, linh trí cực cao, ứng cai thính đắc đổng nhân loại đích thoại ngữ tài thị. Ngã thì gian hữu hạn một công phu đa háo thập yêu, tựu trực tiếp liễu đương đích thuyết liễu. Nhĩ nhược thị khẳng đáp ứng quy thuận ngã, tựu tự động phóng khai thần thức, nhượng ngã thi triển cấm thần thuật tại nhĩ thân thượng. Nhược thị bất nguyện ý, ngã tựu lập khắc diệt sát liễu nhĩ, nhĩ giá nhất thân lân giáp hòa thất cấp yêu đan, hoàn năng trị bất thiểu linh thạch đích. " Hàn Lập âm sâm đích thuyết đạo.

Thổ giáp long thân tử nhất đẩu, mục trung khủng cụ chi sắc thiểm quá, đãn mã thượng hựu dụng oán độc đích biểu tình, ngoan ngoan đích trành trứ Hàn Lập.

"Tố ngã đích linh thú khả bỉ cấp kỳ tha tu sĩ nô dịch, hảo đích đa liễu. Nhĩ môn thú loại thọ mệnh khả thị viễn siêu quá ngã môn nhân loại đích, ngã một hữu nhượng nhĩ tố truyện thừa linh thú đích ý tư, chích yếu tại ngã hữu sanh chi niên cung ngã khu sứ tức khả liễu. Đáo thì hậu, ngã nhất đán năng cú phi thăng thượng giới hoặc giả vẫn lạc thân vong, nhĩ mã thượng tựu thị tự do chi thân. " Hàn Lập nghênh trứ thử thú mục quang, bất khách khí đích thuyết đạo.

Thổ giáp long thính liễu giá thoại, tự hồ nhất lăng, tùy tức mục quang thiểm động bất định, thú diện thượng nghĩ nhân đích lộ xuất liễu do dự biểu tình.

Hàn Lập kiến thử, tự tiếu phi tiếu đích chủy giác nhất động, hốt nhiên đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá bích lục sắc tiểu bình xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tử quang nhất thiểm, nhất tằng tử diễm thuấn gian tương thác trứ tiểu bình đích thủ chưởng bao khỏa.

Dữ thử đồng thì, bình cái xung thiên phi xuất, nhất cổ hàn quang tòng bình trung kích xạ xuất, chỉnh gian ốc tử ôn độ sậu nhiên cấp hàng.

Thổ giáp long bị hàn khí nhất kích, tức sứ hữu lân giáp hộ thể thân tử hoàn thị nhẫn bất trụ đích nhất chiến, đồng thì mục trung thiểm quá kinh chi sắc.

Hàn Lập thủ chưởng khinh khinh nhất đẩu, nhất tích ngân sắc dịch thể tại hàn quang khinh hạ tòng bình trung phi thăng nhi khởi, nhất xuất hiện tại bình khẩu hậu, mã thượng ngưng cố thành châu, tịnh tích lưu lưu đích chuyển động bất đình.

Nhất kiến thử ngân châu, thổ giáp long mục quang đốn thì ngốc trệ trụ liễu, tị tử kích động đích trừu súc nhất hạ, hốt nhiên tòng khẩu trung phát xuất nhất thanh thanh nan minh đích thú hống thanh, tự hồ kích động dị thường.

"Khán lai nhĩ dĩ kinh nhận xuất liễu thử vật, giá tựu hảo. Chích yếu nhĩ đáp ứng tố ngã linh thú, bình trung hàn tủy ngã đáo thì tự hội phân nhĩ lưỡng tích, nhượng nhĩ hữu cơ hội độ quá hóa hình lôi kiếp. Hiện tại điều kiện dĩ kinh khai xuất lai liễu, tựu khán nhĩ chẩm yêu tuyển trạch liễu. " Hàn Lập lãnh băng băng đích thuyết đạo.

Thổ giáp long nhưng trành trứ hàn tủy sở hóa ngân châu bất phóng, kiểm thượng mãn thị trừu súc, trì đích thần sắc, tự hồ quyết tâm phi thường nan hạ.

Đẳng liễu nhất hội nhi, kiến yêu thú nhưng một hữu minh hiển đích biểu kỳ, Hàn Lập lãnh hanh nhất thanh, dã bất tái thuyết thập yêu. Tương tiểu bình nhất thu, đan thủ nhất hoảng, đốn thì chỉnh chích thủ thượng đích tử diễm mang nhất thiểm, hỏa diễm tụ biến hình, nhất khẩu tử sắc hỏa kiếm hoãn hoãn phù hiện tại thủ tâm thượng.

Ngũ chỉ vi động, hỏa kiếm nhất đẩu đích thoát thủ xạ xuất, khinh phiêu phiêu đích hướng thổ giáp long phi khứ.

Thổ giáp long nhất kiến thử mạc, thần sắc đại biến, nhãn kiến hỏa kiếm chuyển nhãn gian đáo liễu kỳ đầu đính, bất hoảng bất mang đích nhất kiếm trảm hạ hậu, kiếm trung uẩn hàm đích khả phạ linh lực chung vu nhượng thA kinh khủng đích nhất trương khẩu, phát xuất sổ thanh ai minh đích khuất phục thanh.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập chương song hạt sơn

Nhật hậu, Hàn Lập tương Thiên Cơ phủ nhất thu, giá khởi nhất đạo độn quang triêu nội lục phương nhân vi vô tu phân tâm tầm hoa thập yêu, đại bán nguyệt hậu, tha tựu hồi đáo liễu lục địa chi thượng.

Hàn Lập tịnh một hữu tái khứ thiên phù môn, tùy tức hựu trực bôn nam cương phi trì nhi khứ.

Tại lộ thượng tha tẩu tẩu đình đình, tương tam diễm phiến bộ phân tài liêu, dụng anh hỏa luyện chế thành liễu linh liêu.

Đãn khả tích nhất lộ thượng tịnh một hữu bính đáo lôi vũ thiên khí, Lôi Hỏa chi lực nhất trực vô pháp thu tập, giá nhượng Hàn Lập đa thiểu hữu ta úc muộn.

Bất quá, tha dã tịnh bất tâm cấp. Na nam cương chi mật lâm tùng sanh, không khí triều nhiệt, chích yếu hạ vũ tựu đa vi lôi điện giao gia, cố nhi Lôi Hỏa thu tập nhất đáo nam cương dã thị tảo vãn đích vấn đề.

Tứ cá nguyệt hậu, Hàn Lập chung vu hoành xuyên liễu sổ cá quận châu hậu, độn quang xuất hiện tại liễu nam cương quận nội.

Nam cương thị thiên hạ gian thiểu sổ kỷ cá một hữu bị đại tông môn bả trì đích địa phương, quận nội tư nguyên bị thập kỷ gia trung đẳng tông môn chiêm cư phân cát trứ.

Giá ta tông môn tuy nhiên bình thì nội đấu bất dĩ, đãn nhất đán hữu kỳ tha thế lực xâm nhập nam cương, tiện hội lập khắc liên kết nhất khí cộng đồng đối địch. Tức sứ na ta chính ma thập đại tông môn trung đích môn phái, dã thủy chung vô pháp tương thế lực xâm nhập kỳ trung, tại đại Tấn pha hữu tự thành nhất quốc đích giá thế.

Hội xuất hiện giá chủng tình huống, hòa nam cương tông môn phi thường bài ngoại, tu luyện công pháp tự thành nhất hệ đại hữu quan hệ đích.

Giá ta tông môn tu luyện đích công pháp đại đô thị tu tiên giới thiểu kiến đích âm độc pháp môn, bất đãn thiện trường dụng độc, khu trùng đẳng hãn kiến pháp môn, tại trớ chú tà thuật chi thượng canh thị xuất thần nhập hóa, đồng giai tu sĩ hòa tha môn tranh đấu khởi lai, nhất bất tiểu tâm tựu hội mạc danh đích tao liễu độc thủ, thật tại thị phòng bất thắng phòng.

Giá dã thị na ta đại tông môn bất nguyện khinh dịch hòa nam cương tông môn ngạnh bính ngạnh địa chủ yếu nguyên nhân. Phủ tắc nhược thị sổ cá đại môn phái liên thủ. Bính trứ nguyên khí đại thương. Bất thị bất năng cường hành đoạt thủ thử quận địa.

Triều vân phủ vị vu nam cương tây bộ. Song hạt sơn thị triều vân phủ nhất xử nhân tích hãn chí sơn mạch. Phương viên sổ bách lý nội. Thường niên hữu chướng khí lung tráo. Bất thị tu cao thâm hoặc giả sự tiên phục dụng chuyên khắc chướng khí đan dược giả. Căn bổn vô pháp tiến nhập thử sơn mạch.

Nhi thử sơn mạch tại nam cương pha hữu ta thịnh danh. Nhân vi địa lợi độc khí duyến cố. Sơn trung bất đãn sanh hữu kỷ chủng giới trị bất phỉ địa độc thảo. Nhi thả hoàn thịnh sản thiết vĩ, hồng tuyến lưỡng chủng độc hạt. Thị đương địa đê giai tu sĩ thi triển khu trùng thuật địa tuyệt giai linh trùng.

Hàn Lập đáo đạt thử sơn phụ cận thì. Chính thị song hạt sơn mỗi niên nhất thứ chướng khí đại bạo phát thì kỳ. Sơn mạch phụ cận tụ tập liễu chúng đa tu sĩ. Nhân vi chích hữu tại thử thì kỳ. Lưỡng chủng độc hạt tài hội đại đô tòng động quật xuất hiện mịch thực. Thật tại thị bộ tróc độc trùng địa tuyệt giai cơ hội.

Bất quá giá ta tu sĩ đại đô luyện khí kỳ địa. Ngẫu nhĩ hữu kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ sảm tạp kỳ trung. Kết Đan kỳ dĩ thượng địa tu sĩ đối thử sơn mạch thị hào vô hưng thú địa. Nhất bàn bất hội hữu cao giai tu sĩ đáo thử địa.

Tượng Hàn Lập giá bàn dĩ thị nguyên anh trung kỳ địa tiền bối cao nhân xuất hiện thử địa. Nhược bị kỳ tha tu sĩ phát hiện. Tự nhiên hội dẫn khởi bất tiểu địa tao động. Cố nhi. Hàn Lập căn bổn một hữu tại sơn mạch phụ cận đình lưu phiến khắc. Trực tiếp tòng cao không phi xạ nhập liễu chướng khí trung.

Như kim, tha thân thượng bị nhất đoàn thanh sắc linh quang lung tráo, phấn hồng sắc chướng khí bị khinh dịch địa đáng tại kỳ ngoại,

Giá ta chướng khí nùng mật dị thường, kỳ trung hoàn thì hữu độc trùng xuất một, đối đê giai tu sĩ lai thuyết kỷ hồ thị trí mệnh đích nguy hiểm, đãn đối Hàn Lập lai thuyết tự nhiên căn bổn bất tiết nhất cố, nhận chuẩn liễu phương hướng hậu, trực tiếp hướng sơn mạch trung tâm xử phi khứ.

Tuy nhiên đương sơ phú tính lão giả chích đề liễu song hạt sơn đích danh tự, tịnh một hữu thuyết minh cụ thể địa địa điểm, đãn thị tiên khứ song hạt sơn chủ phong tổng bất hội thác đích.

Tòng không trung phi hành nhi quá, ngẫu nhĩ bính đáo kỷ danh tu sĩ đích thoại, Hàn Lập căn bổn lý đô bất lý, trực tiếp tòng tha môn thượng không nhất lược nhi quá.

Dĩ tha đích độn tốc, giá ta đê giai tu sĩ căn bổn vô pháp phát hiện phân hào.

Đãn chính đương Hàn Lập nhất biên phi độn, nhất biên tâm trung tư lượng na vị phú tính lão giả yêu thỉnh tha lai, đảo để hữu hà mục địa thì.

Đột nhiên tòng nhất trắc đích viễn xử truyện lai nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu.

"Thị hạt vương, thị biến dị thiết vĩ hạt. Đại gia khoái bào. " Nhất cá tê ách nam tử đích kinh khủng khiếu thanh ẩn ẩn truyện lai, tiếp trứ kỷ thanh bạo liệt thanh hòa nhất thanh quái dị đích trùng minh đồng thì hưởng khởi. Tự hồ ly tha tịnh bất thái viễn đích dạng tử.

Hàn Lập thần sắc nhất động, chuyển thủ khán liễu na phương hướng nhất nhãn, mục trung lam mang thiểm động.

Truyện lai "Sưu sưu" Địa phá không thanh, tiếp nhị liên tam đích hưởng khởi, tiếp trứ kỷ cá nam nữ nhân ảnh tại chướng khí trung xuất hiện, phi dã tự địa hướng Hàn Lập giá biên bôn lai, giá ta nhân cước tiêm điểm địa, nhất túng sổ trượng viễn khứ đích dạng tử, chính thức thi triển liễu khinh thân thuật địa dạng tử.

"Di! " Hàn Lập nguyên bổn lãnh băng băng đích thần tình, tại mục quang tại nhất danh nữ tử thân thượng nhất chuyển hậu, bất cấm khinh di xuất thanh, độn quang nhất đốn hạ cánh đình liễu hạ lai.

Tùy hậu, tha tụ bào nhất phất, đại phiến thanh hà tòng tụ trung phi quyển nhi xuất, hà quang sở quá chi xử sở hữu chướng khí tảo đãng nhất không, chuyển nhãn gian, nhất cá phương viên sổ thập trượng địa tình lãng thiên địa xuất hiện tại liễu tứ chu.

Nhi na kỷ danh nhân ảnh dã tại giá phiến khắc gian, nhất đầu trát liễu tiến lai, kiến thử dị tượng tự nhiên nhất kinh đích đình hạ liễu cước bộ.

Thượng vị đẳng tha môn phản ứng quá lai, Hàn Lập tựu đan thủ triêu tha môn thân hậu phương hướng hư không nhất trảo, nhất chích thanh sắc quang thủ tại chướng khí trung bằng không phù hiện tịnh hướng hạ ngoan ngoan nhất lao, nhất dạng hắc hồ hồ đông tây tựu bị nhiếp đáo liễu đại thủ trung, nhiên hậu nhất cá bàn toàn hậu phi xạ nhi hồi, đình lưu tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Na cánh thị nhất điều xích hứa đại đích cự hạt, trùng xác ô hắc phát lượng, bối hậu đích nhất điều hạt vĩ túc

Trường, hạt câu thượng vi vi phiếm trứ tử mang, tự hồ kỳ độc vô bỉ.

Chính thị truy trục giá kỷ danh đê giai tu sĩ đích biến dị thiết vĩ hạt.

Thử hạt thị ứng cai thị nhị cấp yêu thú, đãn tại quang thủ cấm cố chi hạ, vô pháp động đạn phân hào, chích năng khẩu trung vô lực đích phát xuất quái minh chi thanh.

Giá kỷ danh tu sĩ bị giá nhất thiết kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, vọng trứ bán không trung thanh đích Hàn Lập, nhất phó bất tri sở thố đích dạng tử.

"Tấn kinh nhất biệt hậu, vương đạo hữu chẩm hội xuất hiện tại thử địa, tào cô nương hoàn an hảo mạ? " Hàn Lập thân thượng quang mang nhất tán, xung kỳ trung nhất danh nữ tu tòng dung đích thuyết đạo.

"Nhĩ thị hàn đạo hữu, bất, hàn tiền bối! Tào sư muội hiện tại hoàn lưu tại tấn kinh, tịnh vị hòa vãn bối nhất tề xuất lai. Vãn bối thị hòa kỷ vị đồng đạo đáo sơn thượng tầm kỷ chu linh thảo. " Giá danh hoàng sam nữ tử tiên thị nhất chinh, tùy tức diện thượng kinh hỉ giao gia, cánh thị tại tấn kinh giao ngoại kiến quá nhất diện đích tào mộng dung na vị vương sư thư.

Tại đương nhật Hàn Lập nhân vi kiếm minh khu kiếm ly khai hậu, thử nữ tự nhiên tri đạo Hàn Lập cao giai tu sĩ đích thân phân, cố nhi thử khắc nhất nhận xuất Hàn Lập hậu, thái độ tự nhiên bất cảm tái tượng đương nhật na bàn tùy ý, mã thượng tự động trì vãn bối chi lễ, thần sắc cung kính dị thường.

Kỳ tha tu sĩ kiến vương tính nữ tử nhận đắc không trung đích đại thần thông tu sĩ, dã tâm trung nhất tùng, phân phân thượng tiền thi lễ bái tạ.

Bất quá, tha bao quát vương tính nữ tử tại nội, đô tương Hàn Lập đương thành Kết Đan kỳ đích tu sĩ. Nguyên Anh kỳ tu sĩ đối tha môn lai thuyết thật tại thái diêu viễn liễu, căn bổn thị bất khả năng tiếp xúc đích tồn tại.

"Quý bá phụ thân vi trụ nam đại tương quân, đạo hữu vi kỷ chu linh thảo hựu hà tất đáo thử mạo hiểm. " Hàn Lập thính đáo tào mộng dung một thập yêu sự tình, điểm liễu điểm đầu, thu liễu nhất nhãn cự hạt, hựu mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Vãn bối gia tộc tuy nhiên hoàn toán phú hữu, tích toàn hữu nhất ta linh thạch, đãn tại hạ tư chất phổ thông, tộc nội hữu chẩm hội tại vãn bối thân thượng hoa phí đa thiểu linh thạch. " Vương tính nữ tử diện sắc nhất bạch hậu, khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Nguyên lai giá dạng, kỳ thật nhĩ đích tư chất dã bất toán thái soa, trúc cơ tịnh phi một hữu hi vọng đích. Nhi nhĩ năng tại giá lý xảo hợp đích tái thứ bính kiến ngã, dã toán hòa ngã hữu ta duyến phân. Giá chích độc trùng tựu tống cấp nhĩ ba. Ngã hoàn hữu sự cản lộ, nhĩ môn hảo tự vi chi. " Hàn Lập như thử thuyết đạo, xung quang thủ tùy ý nhất điểm chỉ.

Đốn thì "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, quang thủ hóa vi điểm điểm thanh quang hội tán đích vô ảnh vô tung, nhi cự hạt tắc thân hình nhất đẩu hậu, cương ngạnh đích điệu lạc tại liễu giá kỷ danh tu sĩ thân tiền, nhất động bất động, như đồng tử vật.

"Tiền bối, ngã......"

Thử nữ đại hỉ, chính tưởng thuyết xuất cảm tạ chi ngôn, Hàn Lập khước chu thân thanh quang nhất thiểm, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất tại chướng khí trung. Vương tính nữ tử đích cảm tạ chi ngôn, chích năng tại khẩu trung dát nhiên nhi chỉ.

Nhi nhất bàng đích kỳ tha tu sĩ, vọng trứ địa thượng đích biến dị cự hạt, khước cá cá mục lộ tiện mộ biểu tình.

Đãn thử hạt thị cao giai tu sĩ sở tặng, tha môn túng nhiên hữu nhân tâm sanh tà niệm, dã bất cảm chân đích động thưởng đoạt cự hạt, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ vương tính nữ tử tại độc trùng thượng nhất khẩu khí thiếp liễu sổ trương phù hậu, tài hỉ hống hống đích tương thA thu tiến liễu linh thú đại trung.

Nhi tựu tại giá thì tòng thiên thượng truyện lai nhất thanh phích lịch, tiếp trứ nguyên bổn bị chướng khí lung tráo đích thiên không đột nhiên gian phiên cổn bất định, tiếp trứ bất tri tòng hà xử quát lai nhất trận cuồng phong, cánh tương không trung hồng đích chướng khí xuy tán liễu nhất ta, ẩn ẩn năng khán đáo cao không hắc áp áp đích ô vân, nhất phó phong vũ dục lai đích dạng tử.

"Giá phong vũ lai đích đảo thị thì hậu. " Giá thì, Hàn Lập dĩ kinh diêu diêu khán đáo nhất tọa ô hắc đích sơn phong, sĩ thủ khán liễu nhất nhãn hậu, nam nam đích thuyết liễu nhất cú.

Tùy hậu hóa vi nhất đạo thanh hồng xạ hướng phong đính nhi khứ.

Kỷ thanh lôi minh thanh sạ khởi, đốn thì tòng thiên không hạ khởi liễu bát thiên đại vũ, tứ hạ chướng khí bị bạo vũ nhất xung, cấp kịch thu súc hàng đê, toàn đô xung đáo liễu ly địa sổ trượng cao đích địa phương. Viễn xử kỳ tha sơn phong, nhất nhất tại bạo vũ trung hiển lộ nhi xuất.

Hàn Lập thân thượng quang mang nhất liễm, tại phong đính nhất khối cự thạch thượng lạc hạ, tại linh quang già tế hạ, thân thượng tích thủy vị triêm. Bất quá tại ly cự thạch bất viễn xử, khước chính hữu thất bát danh tu sĩ tụ tập tại thử, hữu lưỡng danh trúc cơ kỳ, kỳ dư đô thị luyện khí kỳ tu vi.

Giá ta nhân cá cá bàn đầu triền cân, toàn đô thị nhất phó đương địa tu sĩ đích đả phẫn, tha môn cật kinh vọng trứ hốt nhiên xuất hiện tại phong đính thượng đích Hàn Lập, bất cấm diện diện tương thứ.

Hàn Lập mục quang tại giá kỷ nhân thân thượng nhất tảo, thân thượng sậu nhiên phóng xuất kinh nhân linh khí, tụ bào nhất phất, khẩu trung lãnh đích thuyết đạo

"Đô cấp ngã cổn! "

Cuồng phong đại tác, nhất cổ thanh hà quang tùy chi cổn cổn nhi xuất.

Giá kỷ danh tu sĩ đại kinh, hữu đích phóng xuất hộ tráo lai để đáng, hữu đích cấp mang ngự khí đằng không, đãn hà quang thiểm quá hậu, vô nhất lệ ngoại đích đô bị thanh hà tịch quyển tại nội, tiếp trứ bị phao súy xuất nhị tam thập trượng viễn khứ biến thành liễu cổn địa hồ lô, nhân nhân lang bái chi cực, nhất kiểm đích kinh khủng.

Giá nhất hạ, giá ta nhân na hoàn bất tri ngộ đáo liễu đại thần thông đích cao giai tu sĩ, nhị thoại bất thuyết đích mã thượng triêu sơn hạ cuồng bôn nhi khứ, na lưỡng danh trúc cơ kỳ tu sĩ thâu thâu tham tra nhất hạ Hàn Lập đích tu vi hậu, canh thị kiểm sắc vô huyết đích trực tiếp ngự khí nhi tẩu, phiến khắc bất cảm đam các.

Hàn Lập chú thị giá ta nhân hóa vi nhất cá cá hắc điểm, tối chung tòng sơn đính tiêu thất hậu, tài mục vô biểu tình đích tương mục quang nhất thu, sĩ thủ vọng hướng không trung.

Thử khắc ô vân cái đính đích không trung, ngân xà loạn vũ, lôi minh bất đoạn!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập nhất chương lai khách

Tài nhất thanh a xích hậu, Hàn Lập tâm trung tòng Đại Diễn thần quân thệ khứ dĩ lai đích nhất~khai giải liễu nhất ta.

Hạ diện tha yếu thi pháp thu thủ thiên lôi, tự nhiên bất tưởng nhượng kỳ tha tu sĩ tại trường ngại sự.

Trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, tha nhất phách trữ vật đại, sổ can nhan sắc các dị đích pháp kỳ xuất hiện tại liễu thủ trung, đan thủ nhất huy, giá ta pháp kỳ hướng tứ chu phi xạ nhi khứ, nhất thiểm tức thệ hậu toản nhập địa trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không bất đoạn thiểm hiện đích lôi quang, chủy giác trừu súc nhất hạ, đương tức chu thân linh quang thiểm động, thân hình bằng không phiêu phù nhi khởi, thăng đáo liễu ly địa tam thập dư trượng cao đích địa phương.

Lưỡng thủ kháp quyết, kết thành nhất cá cổ quái đích thủ ấn, nhất trận trận đê trầm chú ngữ thanh tòng Hàn Lập khẩu trung truyện xuất.

Đốn thì hạ phương các sắc quang mang thiểm động.

"Phốc" "Phốc" Kỷ thanh muộn hưởng hậu, kỷ đạo quang trụ tòng địa hạ xung thiên nhi khởi, hóa vi liễu sổ can oản khẩu thô đích cự đại phiên kỳ, tủng lập tại địa diện thượng, nhất động bất động.

Hàn Lập chú ngữ thanh một hữu đình lưu bán phân, hạ phương pháp kỳ tại chú ngữ thanh trung thích phóng xuất ti ti đích linh khí, nhất cá trực kính thập dư trượng đích tụ linh pháp trận tiệm tiệm thành hình.

Quang mang trung, các chủng phù văn tại pháp trận trung cổn động bất dĩ, chỉnh cá pháp trận xử vu kích phát chi trung.

Nhi tựu tại pháp trận xuất hiện đích nhất thuấn gian, phụ cận cao không nguyên bổn khán khởi lai diêu bất khả dĩ đích lôi điện, đột nhiên gian thụ đáo thập yêu khiên dẫn tự đắc, nhất thanh bỉ nhất thanh cấp xúc, điện quang tiệm tiệm hướng Hàn Lập sở tại vị trí tiếp cận.

Hàn Lập song mục nhất mị. Khẩu trung pháp quyết tạm thì nhất đình. Nhất phiên thủ chưởng. Thủ trung hựu xuất hiện nhất cá sổ thốn cao địa trường cảnh ngọc bình.

Thử bình thị tha vi liễu thu thủ thiên lôi. Chuyên môn luyện chế xuất địa pháp khí.

Khinh khinh nhất phao. Tiểu bình bị tế đáo liễu bán không trung. Nhất đạo thanh sắc pháp quyết đả xuất. Kích tại liễu bình thượng.

Ngọc bình kỷ cá phiên chuyển hậu. Ổn ổn địa bình khẩu triêu thượng. Nhất động bất động.

Giá thì Hàn Lập lưỡng thủ nhất tha. Đồng thì hướng thượng nhất dương. Lưỡng đạo thô đại kim hồ đạn xạ nhi xuất. Đồng thì kích tại liễu ngọc bình để bộ.

Nhất thanh lôi minh hậu. Quỷ dị địa nhất mạc xuất hiện liễu.

Ngọc bình vi vi nhất chiến, lưỡng đạo kim hồ tựu một nhập bình trung bất kiến liễu tung ảnh, tiếp trứ Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hát, hướng không trung nhất điểm chỉ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đạo kim hồ tòng bình khẩu trung phún xạ nhi xuất, hóa vi nhất căn sổ trượng trường điện mâu tại ngọc bình thượng thiểm động bất dĩ, trực chỉ hắc áp áp đích thiên không.

Nhi tựu tại giá nhất thuấn gian, nhất đạo ngân sắc điện hồ mãnh nhiên nhất thiểm địa tòng không trung phách hạ, chính hảo kích tại kim mâu chi thượng.

Kim mâu vi vi nhất đẩu, ngân hồ đốn thì thuận thế trực hạ, chuyển nhãn gian một nhập liễu bình trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tựu giá dạng, nhất đạo tiếp nhất đạo điện hồ tiếp nhị liên tam đích tòng bị pháp trận hấp dẫn nhi lai, tái bị tích Tà Thần lôi khinh nhi dịch cử đích thu tiến liễu ngọc bình chi trung.

Nhất cá thì thần hậu, ngọc bình tái thu thủ nhất đạo thô đại điện hồ hậu, khai thủy truyện xuất như đồng hải khiếu nhất bàn đích oanh long long chi thanh.

Hàn Lập văn thính thử thanh, kiểm thượng bất cấm lộ xuất hân hỉ, sĩ thủ xung không trung hư không nhất trảo.

Kim sắc điện mâu tự hành thoát lạc, ngọc bình tòng không trung phi lạc nhi hạ, bị nhiếp nhập liễu thủ trung trung.

Hàn Lập tụ bào xung thiên thượng phi khoái nhất súy, lánh nhất cá soa bất đa thức dạng đích bình tử đồng dạng bị tế đáo không trung, kim mâu tái thứ sáp nhập, kế tục thu tập thiên lôi nhập bình.

Giá thì, tha tài hữu hạ tử tế khán liễu khán thủ trung đích bình tử.

Chích kiến thử vật tại đê minh thanh trung chiến đẩu bất đình, bình khẩu trung canh thị hữu thứ mục ngân quang thiểm động, nhất phó tùy thì khả năng tòng lý diện kích xạ xuất lai địa dạng tử.

"Ba" Đích nhất thanh, nhất trương kim sắc phù thiếp tại liễu kỳ thượng, bình trung hưởng thanh dát nhiên nhi chỉ, ngân quang thuấn gian ảm đạm hạ lai.

Hàn Lập tương bình tử cái hảo, tiểu tâm đích thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Nhiên hậu kế tục ngưỡng thủ chú thị trứ thiên không địa nhất thiết.

Tiểu bán nhật hậu, nhất liên thu thủ liễu tứ bình thiên lôi, thiên thượng đích lôi vũ nhưng bất kiến tiểu khứ, phản nhi tứ hạ hoàng đích nhất phiến, đại hữu việt hạ việt đại chi thế.

Hàn Lập ám tự tư lượng, tái thu thủ không trung đích giá nhất bình hậu, tựu khả dĩ trụ thủ liễu. Giá ta lôi điện túc cú chuyển hóa Lôi Hỏa dụng lai luyện chế linh liêu chi dụng liễu.

Tựu tại giá thì, tha thần sắc nhất động, mạch nhiên nữu thủ hướng nhất trắc địa thiên biên vọng khứ.

Chích kiến tại hôn trầm trầm đích viễn xử thiên không, quang mang thiểm động, nhất đạo bạch hồng đột nhiên xuất hiện, phi độn nhi lai.

Tha mục quang thiểm động lưỡng hạ, thần sắc ngưng trọng khởi lai.

Hạ phương tụ linh pháp trận quang mang tứ xạ, Hàn Lập hồn thân thanh quang đích phiêu phù tại bán không trung, đầu đính thượng không tắc ngân sắc điện hồ cuồng thiểm bất đình, nhất đạo tiếp nhất đạo đích hối tụ vu nhất xử.

Như thử tình cảnh, thập phân đích nhạ nhãn.

Bạch hồng chủ nhân tự nhiên tương thử mạc toàn khán tiến nhãn nội, độn quang thiểm liễu kỷ thiểm hậu, trực bôn Hàn Lập giá biên phi xạ nhi lai. Phiến khắc hậu, tại ly Hàn Lập tam thập dư trượng viễn hậu, quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh cung trang nữ tử.

Thử nữ thân tài kiều tiểu, dung mạo thanh tú, nhất đối minh mâu thanh triệt nhu lượng, phảng phật chính đương diệu linh đích dạng tử. Đãn nhượng nhân xưng kỳ địa thị, thử nữ thân thượng cung trang bất tri thị hà chủng trân hi tài liêu chế thành, bất đãn ngân quang thiểm thiểm, huyễn lệ diệu nhãn, canh thị sổ đạo nhũ bạch sắc hàn khí vi nhiễu kỳ phụ cận phiêu động bất dĩ, nhượng thử nữ do như vân trung tiên tử nhất bàn, bất đái ti hào yên hỏa chi khí.

Hàn Lập triêu thần thức nhất tảo, tâm trung vi vi nhất kinh. Giá đối phương cánh thị hòa tha nhất bàn vô nhị đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ.

Cung trang nữ tử mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất chuyển hậu, yên nhiên nhất tiếu khởi lai:

"Thiếp thân thị Bắc Minh đảo địa bạch dao di, đạo hữu dã thị thụ phó phú đạo hữu chi ước đích mạ? "

Thử nữ thanh âm duyệt nhĩ nhu nhuyễn, thập phân địa động thính.

"Bắc Minh đảo

Hữu mạc phi thị bắc dạ tiểu cực cung đích tu sĩ? " Hàn Lập tâm trung nhất kinh, nhạ

"Tiểu nữ tử chính thị tiểu cực cung ngoại sự trường lão, bổn cung địa xử thiên tích chi địa, một tưởng đạo đạo hữu dã tri đạo bổn môn. Cảm vấn đạo hữu tôn tính đại danh? " Cung trang nữ tử lộ xuất nhất ti khinh tiếu.

"Tại hạ tính hàn, nhất giới hải ngoại tán tu nhi dĩ. Tại hạ địa xác thụ phú đạo hữu tương ước nhi lai.

Tiểu cực cung chi danh, hàn mỗ tảo tựu như lôi quán nhĩ liễu. " Hàn Lập thần sắc khôi phục liễu bình tĩnh.

"Hải ngoại tu sĩ! Hàn đạo hữu khả nhận thức hải ngoại tam tiên? Hòa giá tam vị đạo hữu khả hữu uyên nguyên? " Bạch dao di thu ba lưu chuyển, vi vi nhất tiếu đích vấn đạo.

"Bất nhận thức, tại hạ ngận thiểu hòa kỳ tha tu sĩ đả giao đạo, nhất hướng tại đảo trung tiềm tu đích. " Hàn Lập hào bất do dự đích hồi đạo.

" Nguyên lai như thử, đảo thị thiếp thân mạo muội liễu. Đạo hữu tại thu thủ thiên lôi, thị phủ nhu yếu dao di xuất thủ tương trợ. "

"Đa tạ đạo hữu mỹ ý. Tại hạ dĩ kinh thu thủ đích soa bất đa liễu. Giá dĩ thị tối hậu nhất bình liễu. "

"Như thử, thiếp thân tựu tiên tại phong đính đả tọa nhất hạ liễu. "

Bạch dao di thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, dã một hữu miễn cường, đương tức độn quang nhất cá bàn toàn hậu, trực bôn phong đính lánh nhất khối cự thạch lạc hạ.

THA phương nhất hiện hình lạc địa, sĩ thủ gian tựu phóng xuất nhất bả tán trạng linh khí phi xạ đáo không trung.

Thử vật tại cao không lược nhất chuyển động hậu, lập khắc phóng xuất đại phiến bạch quang mang, tương phương viên sổ thập trượng phạm vi nội đích phong vũ toàn đô già đáng tại liễu ngoại diện, thử nữ giá tài tòng dung đích bàn tất tọa hạ.

Thủ thượng hàn quang nhất thiểm, nhất cá ba chưởng đại tiểu đích đông tây xuất hiện tại liễu kỳ thủ trung.

Hàn Lập mục quang nhất miết, tựu khán thanh sở liễu thử vật. Giá cánh thị nhất cá tinh oánh tự tuyết đích bạch ngọc, thượng diện hàn quang thiểm thước, tinh oánh dịch thấu, đại dị vu phổ thông đích mỹ ngọc.

"Băng ngọc"

Tha tâm niệm nhất chuyển, lập khắc nhận xuất liễu giá chủng trân hi tài liêu. Na nhất bình ngẫu nhiên đắc đáo đích hàn tủy, khả tựu thị sản tự vạn niên băng ngọc trung đích.

Giá thì cung trang nữ tử dĩ kinh tương băng ngọc bình phóng song thủ chi thượng, mỹ mục nhất bế đích nhập định khởi lai.

Khán lai thử nữ công pháp, bất thị thuần túy đích băng thuộc tính, dã thị âm hàn loại đích công pháp. Phủ tắc, dã bất hội tá trợ thử ngọc hàn lực lai tu luyện công pháp liễu. Giá đảo hòa Hàn Lập phục dụng tuyết phách hoàn hữu ta dị khúc đồng công chi đích dạng tử. Chích bất quá giá băng ngọc tựu toán phẩm chất tái hảo, dã tuyệt vô pháp hòa tuyết phách hoàn đích kinh nhân hiệu lực tương bỉ tựu thị liễu.

Hàn Lập biểu diện bất động thanh sắc, đãn đối thử nữ khước hạ ý thức đích khởi liễu kỷ phân tiểu tâm.

Tưởng na bắc dạ tiểu cực cung trữ nguyện mỗi cách sổ đại tựu hòa cao giai yêu thú bính sát nhất trường, dã bất nguyện tương hàn tủy giao xuất, khả kiến thử cung đối thử vật đích trọng thị liễu. Nhược thị nhượng thử nữ tri đạo cung trung đích trấn cung chi bảo tại tự kỷ thân thượng, bất dụng thuyết, khẳng định hội dẫn khởi nhất trường thiên đại đích ma phiền.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập tương mục quang thu hồi, trành trứ không trung đích tiểu bình, diện vô biểu tình.

Bất cửu hậu, đệ ngũ cá tiểu bình dã thu mãn liễu thiên lôi hậu, Hàn Lập đương tức tương pháp khí nhất thu, tòng không trung hoãn hoãn phi hạ, lạc tại liễu tụ linh pháp trận đích trung gian.

Tùy hậu kỷ đạo pháp quyết đả xuất, kích tại phụ cận đích pháp kỳ thượng, đốn thì pháp trận cấm chế nhất biến, xanh khởi nhất đạo thanh đích quang mạc, tương tha hộ tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập đồng dạng tại pháp trận trung tọa hạ, hòa cung trang nữ tử diêu diêu tương đối đích bế mục dưỡng thần khởi lai. Đương trứ thử nữ đích diện, tha khả bất hội khứ luyện chế thập yêu linh liêu đích.

Như thử nhất lai, sơn phong chi thượng trừ liễu lôi minh phong vũ thanh ngoại, biến đắc tĩnh tiễu tiễu khởi lai.

Đại vũ túc túc trì tục liễu nhất thiên nhất dạ, tài tiệm tiệm tiêu thất, đương kiêu dương tái thứ xuất hiện tại không trung thì, không khí lập khắc biến đắc triều nhiệt khởi lai, chướng khí tái thứ tòng địa diện thượng hoãn hoãn phù khởi, trọng tân tương chỉnh cá sơn mạch lung tráo kỳ trung.

Nguyên bổn thối hồi sào huyệt đích các loại trùng nghĩ, dã phân phân tái thứ toản xuất địa diện.

Hàn Lập tâm vô ba lan đích tương thần thức hoãn hoãn phóng xuất, cảm ứng trứ phương viên sổ thập lý nội đích nhất khởi. Thần niệm sở đáo chi xử, vô luận vật cạnh Thiên Trạch đích trùng nghĩ tư sát, hoàn thị hoa quả lạc địa, đô chân chân thiết thiết đích truyện ứng thần thức hải trung.

Tha như đồng lão tăng nhập định nhất bàn, động dã bất động.

Ngẫu nhĩ hữu đê giai tu sĩ ngộ sấm đáo sơn lai, nhất khán thanh Hàn Lập hòa bạch dao di đích kinh nhân tu vi, bất dụng nhị nhân thuyết ta thập yêu, giá ta tu sĩ tựu diện sắc đại biến đích phân phân bão đầu thử thoán, bất cảm trệ lưu phiến khắc.

Vu thị Hàn Lập hòa cung trang nữ tử giá nhất tọa, tựu thị tam nhật tam dạ.

Đương đệ tứ nhật tảo thượng thì, chung vu hựu hữu cao giai tu sĩ cản chí liễu chủ phong lai.

Giá nhất thứ, lai đích thị nhất danh thiết tháp bàn đích đại hán, tương mạo kỳ sửu, hồn thân ửu hắc phát lượng.

Thử nhân bất tri tu luyện đích thị hà công pháp, lai thì cánh thải trứ nhất chích thanh sắc cự miết, quát trứ nhất trận tà phong đáo liễu thử địa.

Đại hán nhất kiến Hàn Lập hòa bạch dao di, đương tức đại tiếu nhất thanh, nhị thoại bất thuyết đích tựu tại phong đính lánh hoa nhất địa tọa hạ. Bất quá, tha khả một hữu bế mục dưỡng thần đích ý tư, nhi thị tòng hoài trung đào xuất nhất bổn kim xán xán đích thư tịch, cánh diêu đầu hoảng não đích khán liễu khởi lai.

Như thử phảng phật thư ngốc tử bàn đích cử động, thật tại hòa đại hán thể hình tương mạo đại tương kính đình, hiển đắc hữu ta hoạt kê. Hàn Lập hòa bạch dao di khán khởi lai khước thị nhược vô đổ, chích thị tĩnh tĩnh đích tọa tại na lý.

Đãn thật tế thượng, Hàn Lập tâm trung dĩ kinh mi đầu trứu khởi.

Giá đại hán đồng dạng dã thị nguyên anh trung kỳ, khán lai phú tính lão giả ước tha môn đáo thử đích mục đích, chân đích phi bỉ tầm thường, cánh nhiên sơ kỳ tu sĩ đô bất cú tư cách tham gia đích dạng tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập nhị chương bồi anh đan dữ âm chi mã

Đại hán lai liễu chi hậu, đoản thì gian nội tái một hữu kỳ tha tu sĩ đáo lai, hành kỳ sự, thùy dã một hữu chủ động hòa kỳ tha nhân phàn đàm đích ý tư.

Túc túc quá liễu cận bán cá nguyệt, chướng khí đô thối khứ liễu đại bán thì, thiên biên tài tái hữu kinh nhân độn quang xuất hiện, lưỡng đạo Kinh Hồng liên khâm nhất khởi, như đồng thất luyện bàn trực bôn sơn phong phi lai.

Độn quang tại tam nhân đầu đính nhất cá bàn toàn hậu, kháp hảo đích lạc tại liễu tam nhân trung gian đích địa phương, lý diện hiện xuất liễu nhất nam nhất nữ xuất lai.

Nam đích chính thị cửu u tông đích phú tính lão giả, nữ đích tắc thị nhất danh hắc y mỹ phụ, mi mao sảo thô, đãn kiểm nhược băng sương.

"Tam vị đạo hữu đô như ước cản lai liễu, chân thị phú mỗ đích vinh hạnh. Tại hạ nguyên bổn hoàn tố trứ hội hữu đạo hữu bất lai đích kỳ tha chuẩn bị, như kim khán lai đảo thị bất dụng liễu. " Phú tính lão giả mục quang tại Hàn Lập tam nhân thân thượng nhất tảo hậu, mãn diện hỉ sắc đích thuyết đạo.

Tha thân bàng đích hắc y mỹ phụ, khước lãnh băng băng đích nhất ngôn bất phát.

"Tại hạ giá thứ tuy nhiên lai liễu, đãn thị phú huynh sở thuyết sự tình nhượng ngã bất cảm hưng thú đích thoại, nguyên mỗ lập tức phách phách thí cổ tẩu nhân. Tại hạ chính tại xung kích bình cảnh đích quan kiện thì kỳ, khả một thì gian tại tiểu sự thượng lãng phí thập yêu đích. " Đại hán nhất thanh lãnh tiếu hậu, bất khách khí đích thuyết đạo.

"Nguyên huynh phóng tâm! Đạo hữu dĩ kinh kiến đáo hàn, bạch lưỡng vị đạo hữu, nan đạo hoàn phạ phú mỗ hư ngôn tương khi mạ? Tại thử chi tiền, ngã tiên cấp kỷ vị hỗ tương giới thiệu nhất nhị ba. Giá vị thị tại hạ đích sư muội thường chỉ phương, cửu u tông nội đường trường lão. Nguyên huynh tắc thân vi địa chủ, xuất thân nam cương độc thánh môn, giá thứ chích thị yếu đa hữu tá trợ chi xử liễu; hàn đạo hữu thị hải ngoại tán tu, nhất thân thần thông kinh nhân dị thường; bạch đạo hữu......" Phú tính lão giả chỉ trứ Hàn Lập đẳng nhân, nhất nhất cấp kỷ nhân hỗ tương giới thiệu liễu nhất hạ.

Thính đáo phú tính lão giả thuyết Hàn Lập thần thông kinh nhân thì, đại hán hòa bạch dao di đô mục trung thiểm nhạ sắc địa vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập văn ngôn nhất chinh chi hậu, tắc mi đầu nhất trứu:

"Đạo hữu thật tại mậu tán liễu. Tại hạ tu vi bình thường. Bất tri thần thông kinh nhân chi ngôn tòng hà thuyết khởi. " Hàn Lập biểu diện bình tĩnh địa thuyết đạo.

"Đạo hữu hà tất tái ẩn man liễu. Phú mỗ thính văn. Đạo hữu bất đãn tại tấn kinh diệt điệu liễu nguyên anh sơ kỳ địa tiếu lão nhi. Tại địa hạ giao dịch hội hậu. Hoàn nhất cá chiếu diện diệt kích sát liễu đại danh đính đính địa ác hỏa đầu đà. Đạo hữu tu vi chi cao. Giá hoàn dụng thuyết thập yêu mạ? " Phú tính lão giả đại hữu thâm ý địa thuyết đạo.

"Ác hỏa đầu đà thị hàn đạo hữu kích sát địa? " Nguyên tính đại hán diện sắc đại biến. Mạch nhiên chuyển thủ trành trứ Hàn Lập.

Bạch dao di minh mâu chuyển động gian. Đồng dạng lộ xuất nhất ti hãi nhiên.

Chích hữu na danh hắc y mỹ phụ tự hồ dĩ kinh tri đạo thử sự. Nhất phó vô động vu trung địa dạng tử.

"Phú huynh khả năng ngộ hội liễu. Ngã tại tấn kinh thì kích sát quá nhất danh bất tri hảo ngạt địa nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. Đãn thị na sở vị địa ác hỏa đầu đà khả bất thị tại hạ xuất thủ địa. Nhi thị lánh nhất danh tu sĩ sở vi. Đạo hữu giác đắc. Tại hạ nhất danh tán tu. Hữu giá chủng nghịch thiên thần thông mạ? " Hàn Lập khổ tiếu nhất thanh. Hữu ta vô nại địa thuyết đạo.

"Lánh nhất danh tu sĩ? Ngã đích xác thính thuyết, đương thì hữu lưỡng danh diện dung tương tự đích tu sĩ đồng thì hòa ác hỏa đầu đà đối trì đích. Nan đạo đương thì xuất thủ đích chân bất thị đạo hữu? " Phú tính lão giả thần sắc bất kinh ý địa nhất tùng, đãn khẩu trung khước tự hồ bất tín đích thuyết đạo.

"Phú huynh khả chân thị cao khán tại hạ liễu. Hàn mỗ nhược thị thuấn gian kích sát nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thật lực, đương sơ hựu hà tất tị khai Âm La tông đích na ta nhân. Trực tiếp đại diêu đại bãi địa ly khai tựu khả liễu, thùy hựu cảm xuất thủ trở đáng. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Đạo hữu thử ngôn đảo dã hữu lý.

Bất quá tiếu lão nhi tuy nhiên tu vi bất cao, đãn giảo hoạt dị thường tịnh tinh thông sổ chủng độn pháp. Đạo hữu năng kích sát tha. Dã phi bỉ tầm thường a. Đối liễu, bất tri đương nhật kích sát ác hỏa đầu đà địa tu sĩ, hàn đạo hữu khả nhận thức, mạc phi thị hải ngoại bất xuất thế đích đại tu sĩ. Sách sách, giá chủng tu vi đáo liễu hậu kỳ khước danh bất kiến kinh đích sự tình, dã chích hữu tại hải ngoại chi địa, tài khả năng xuất hiện đích. " Phú tính lão giả hựu sách sách xưng kỳ liễu kỷ cú, tự hồ đối đương nhật đích cổ ma đại cảm hưng thú đích dạng tử.

"Ngã đảo thính thuyết quá, đương nhật tấn kinh phách mại hội phương nhất kết thúc, tại ly địa hạ giao dịch hội bất viễn địa địa phương, xuất hiện nhất chích loại tự quỷ yêu đích song đầu tứ tí ma quái, cánh độc tự nhất chích tựu thôn phệ liễu sổ danh nguyên anh cấp địa tu sĩ, thính thuyết yếu bất thị hậu tọa trấn giao dịch hội đích nhất danh đại tu sĩ xuất thủ kinh tẩu liễu thử quái. Na ta tu sĩ hảo tượng đô hội toàn bộ vẫn lạc địa dạng tử. Hàn huynh thị phủ dã kinh lịch thử sự? " Nguyên tính đại hán đột nhiên gian khai khẩu vấn đạo.

"Na danh kích sát ác hỏa đầu đà đích tu sĩ, hòa tại hạ chích hữu sổ diện chi duyến bãi liễu, đàm bất thượng thập yêu uyên nguyên. Chí vu na ma quái địa sự tình, ứng cai thị tại hạ viễn ly chi hậu tài phát sanh đích. Tại hạ đối thử thị nhất vô sở tri đích. " Hàn Lập vi vi diêu đầu, thần sắc bất biến đích hồi đạo.

"Nguyên lai như thử, chân thị khả tích liễu. Phủ tắc, nhược thị năng tương giá vị đạo hữu tầm lai, ngã môn đích bả ác thuyết bất định tựu canh đại nhất ta đích. " Phú tính lão giả kiền tiếu kỷ thanh, tự hồ vô ý tái đa đàm thử sự liễu.

Nguyên tính đại hán khước ngưu nhãn nhất chuyển, nhất kiểm đích hoài chi sắc.

Tựu tại giá thì, bạch dao di dã hạnh thần vi trương đích khai khẩu liễu:

"Phú đạo hữu, sổ niên tiền tựu ước ngã đẳng đáo thử, thị bất thị dã cai cáo tri nhất ta tường tình liễu. Thiếp thân yếu bất thị tích niên khiếm đạo hữu nhất cá bất đại bất tiểu đích nhân tình, dã bất hội bào như thử viễn đáo thử địa. "

"Giá cá tự thị ứng đương đích. Bất quá thử sự phi đồng tiểu khả. Hoàn thị tiên bố trí hạ cấm chế,

Vị đạo hữu tường thuyết đích hảo. " Phú tính lão giả nhất khẩu đáp ứng đạo, tùy hậu thập:Không nhất đạn, thập dư đạo u lục hỏa quang phi xạ nhi xuất.

"Phanh phanh" Kỷ thanh, u hỏa nhất nhất bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn đoàn vụ, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập thần thức tứ hạ nhất tảo, quả nhiên tại phụ cận không gian phát hiện liễu vi nhược đích cấm chế ba động. Tuy nhiên bất tri đạo thử cấm chế thị hà chủng tính chất đích, đãn đối phương như thử cử trọng nhược khinh đích thi triển xuất lai, hoàn thị tha tâm trung nhất lẫm, đối phú tính lão giả bất cấm cao khán liễu nhất nhãn.

Bất quang Hàn Lập, bạch, nguyên nhị nhân đồng dạng dụng thần niệm tảo quá liễu cấm chế, đối lão giả như thử đích ngưng trọng, tâm trung đô bất cấm câu khởi liễu nhất ti hưng thú lai.

"Giá kiện sự tình, kỳ thật lão phu tảo tự tam thập niên tiền tựu khai thủy mưu hoa liễu. Đáo hiện tại tài chân chính đích thì cơ thành thục. Cố nhi cộng yêu kỷ vị đạo hữu mưu cầu thử sự. Bất tri chư vị đạo hữu khả tằng thính thuyết quá bồi anh giá chủng thượng cổ kỳ dược? " Phú tính lão giả thâm thổ liễu nhất khẩu khí hậu, túc nhiên đích thuyết đạo.

"Bồi anh đan? " Bạch dao di hòa đại hán lưỡng nhân quân đô nhất đầu đích vụ thủy, đối thử đan dược ti hào ấn tượng đô một hữu.

Đảo thị Hàn Lập văn thính thử ngôn thần sắc nhất động, kiểm lộ trầm ngâm chi sắc, tự hồ tưởng khởi thập yêu.

"Chẩm yêu, hàn hữu tri đạo thử đan dược? " Đại hán kiến Hàn Lập giá bàn biểu tình, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Ân, đích xác tri đạo nhất ta, đãn tịnh bất đa. Giá bồi anh đan hảo tượng thị man hoang thì kỳ nhất cá thượng cổ tông môn đích trấn tông linh dược. Cư thuyết phục dụng thử đan, khả dĩ nhượng nguyên anh tu sĩ nguyên anh hữu thiên đại đích hảo xử, tòng nhi canh gia dung dịch đột phá tu luyện đích bình cảnh, đối ngã môn Nguyên Anh kỳ tu sĩ lai thuyết, kham xưng thần đan tiên dược. Chích thị thử tông môn tảo tại man hoang mạt kỳ tựu dĩ kinh đoạn liễu truyện thừa, đan phối phương tảo tựu thất truyện liễu. Hiện tại đích tu tiên giới dã hãn hữu nhân tri đạo thử đan dược đích. " Hàn Lập tư lượng liễu phiến khắc hậu, hoãn hoãn đích giảng đạo.

Tha yếu bất thị bổn thân tựu thị luyện đan tông sư, tịnh thả phiên độc quá chúng đa tương quan đích thượng cổ điển tịch, hoàn chân bất khả năng tri đạo thử đan dược đích.

Đại hán hòa bạch dao di thính đáo Hàn Lập đích thoại ngữ, kiểm thượng đô lộ xuất nhất ti kinh hỉ, đại hán canh thị bách bất cập đãi đích mã thượng xung lão giả truy vấn đạo:

"Phú huynh hiện tại thuyết khởi thử sự, nan đạo hữu thử đan dược đích hạ lạc liễu. "

Yếu tri đạo tiến giai đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu, phàm thị năng đối đột phá bình cảnh hữu dụng đích pháp môn, đan dược, tức sứ tại thượng cổ thì kỳ, dã vô nhất bất thị nguyên anh tu sĩ thị nhược tính mệnh đích đông tây. Khả thiên thiên giá ta đông tây thiểu đích khả liên, nhất đán ủng hữu đích vô nhất bất giam khẩu bất ngôn, na phạ chí thân chi nhân dã bất hội khinh dịch thấu lậu đích.

Như thử đa niên quá khứ liễu, giá ta đông tây đại bán thất truyện, tiểu bán tắc nhân vi tu tiên hoàn cảnh đại biến đích duyến cố vô pháp thích dụng liễu.

Như kim đích tu tiên giới, trừ liễu kỷ dạng truyện văn trung đích nghịch thiên đông tây ngoại, nguyên anh tu sĩ đột phá bình cảnh, dã chích năng y trượng nhất ta tăng tiến tu vi đích đan dược nhi dĩ. Cố nhi đại hán nhất thính bồi anh đan đích công hiệu, bất cấm kích động dị thường.

"A a, một tưởng đáo hàn huynh chân tri hiểu thử đan. Chân nhượng lão phu hữu ta ý ngoại. Bất thác, giá đích xác thị hòa thử đan hữu quan đích. Nhân vi lão phu tảo tại bách dư niên tiền tựu đắc đáo liễu bồi anh đan đích phối phương liễu. " Phú tính lão giả kiểm lộ nhất phân đắc ý đích thuyết đạo.

"Phú đạo hữu chân hữu thử đan phối phương? " Đại hán nhất toát lưỡng thủ, ô hắc đích diện giáp thượng bất cấm phiếm khởi nhất ti hồng quang, mục trung mãn thị cuồng hỉ chi sắc.

Bạch dao di hòa Hàn Lập nhất thính thử ngôn, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đồng dạng nan yểm kiểm thượng hỉ sắc.

"Bất thác, phối phương lão phu thị hữu, nhi thả lão phu bổn thân dã tinh thông đan đạo chi thuật, chích yếu tài liêu tề toàn đích thoại, luyện chế xuất bồi anh đan quyết bất thành vấn đề đích. " Phú tính lão giả một hữu trì đích điểm điểm đầu.

"Chẩm yêu, thính phú huynh khẩu khí, hảo tượng tài thị tài liêu bất hảo thu tập. Nan đạo khiếu ngã đẳng lai, tựu thị vi liễu thử sự. " Hàn Lập mi mao nhất khiêu, ngưng trọng đích vấn đạo.

"Hàn huynh quả nhiên thị thông dĩnh quá nhân. Yếu bất thị khuyết thiểu nhất vị chủ tài liêu, bồi anh đan lão phu tái tại hứa đa niên tiền tựu luyện chế xuất lai liễu. Giá nhất thứ, tựu thị vi liễu thử tài liêu tài tưởng tá trợ chư vị đạo hữu chi lực đích. "

"Như thử đa niên quá khứ, phú huynh dĩ cửu u tông trường lão đích thân phân đô vô pháp đắc đáo thử luyện đan tài liêu, khán lai thử vật chân đích bất thái hảo hoa. " Bạch dao di mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Hà chỉ thị bất thái hảo hoa. Lão phu nguyên bổn dĩ vi thử vật nhân giới tảo tựu diệt tuyệt điệu liễu, nguyên bổn căn bổn tương bồi anh đan đan phương đương thành vô dụng chi vật đích. Khả thị một thành tưởng, kháp kháp hựu hữu thử thử vật đích tung tích. Giá tài hựu động liễu luyện chế thử đan đích tâm tư. " Lão giả khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Hảo liễu, phú huynh bất yếu quải loan mạt giác liễu. Sở nhu yếu đích tài liêu thị hà vật, bất phương tiên xuất lai thính thính. " Nguyên tính đại hán bất nại đích truy vấn khởi lai.

"Nhu yếu địa âm chi mã đích huyết nhục! " Lão giả thản nhiên thuyết đạo.

"Âm chi mã? Ngã môn nhân giới na hữu giá chủng linh vật mạ. Đạo hữu tại hà xử phát hiện đích? " Hàn Lập cật liễu nhất kinh, song mục mị khởi đích vấn đạo.

Bạch dao di hòa đại hán văn ngôn, đồng dạng diện diện tương thứ.

"Hắc hắc, nguyên bổn lão phu đồng dạng dĩ vi giá nhất giới tảo tựu một hữu liễu thử linh vật. Đãn thị kháp xảo tam thập niên tiền, lão phu vô ý trung phát hiện liễu âm chi mã đích tung tích, nhi thả tựu thị tại giá nam cương chi địa mỗ xử. " Lão giả hắc hắc nhất tiếu hậu, kiểm thượng lộ xuất cao thâm mạc trắc đích biểu tình xuất lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập tam chương minh hà chi hiệt

Ký nhiên đạo hữu dĩ kinh hoa đáo liễu âm chi mã sào huyệt, hoàn yếu ước ngã đẳng đáo thử phi ngộ đáo liễu thập yêu đại ma phiền? " Chúng nhân mặc nhiên liễu phiến khắc hậu, hoàn thị nguyên tính đại hán tiên khai khẩu vấn đạo.

"Âm chi mã tuy nhiên lai vô ảnh khứ vô tung, thiện trường ẩn nặc chi thuật, đãn thị chích yếu hữu túc cú thì gian, trảo trụ thA đối lão phu lai thuyết tịnh bất thị nan sự. Đãn quan kiện thị thử linh vật sào huyệt cánh nhiên thị tại vạn độc cốc đích âm dương quật nội. Lão phu căn bổn vô pháp vĩ tùy truy hạ khứ. Nhi thử linh vật hựu cơ linh dị thường, đính đa chích thị tại động khẩu phụ cận bồi hồi, tuyệt bất khẳng xuất động quật nhất bộ đích. " Phú tính lão chung vu thuyết xuất liễu nhượng tự kỷ tố thủ vô sách sổ thập niên chi cửu đích sự tình.

"Âm dương quật? " Giá nhất thứ bất cấm đại hán đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Bạch dao di dã kiểm sắc thuấn gian Bạch Khởi lai.

Chích hữu Hàn Lập tòng vị thính thuyết quá, mạc danh đích vấn liễu nhất cú:

"Thập yêu âm dương quật, ngận khả phạ mạ? "

"Hàn đạo hữu bất tri đạo âm dương quật? Thiếp thân soa điểm vong liễu. Hàn huynh thị hải ngoại tu sĩ, bất tri thử tuyệt địa đảo dã chính thường, âm dương quật khả thị ngã môn đại Tấn công nhận đích thất đại tuyệt địa chi nhất. Phổ thông tu sĩ tiến nhập kỳ trung, căn bổn hữu khứ vô hồi. " Bạch dao di khinh di nhất thanh hậu, khinh thanh cấp Hàn Lập giải thích liễu lưỡng cú.

"Giá bàn nguy hiểm, thử địa hữu hà đặc thù xử? " Hàn Lập hảo kỳ tâm đại khởi, truy vấn liễu nhất cú.

"Âm dương quật, tự nhiên thị nhất nhập kỳ trung lập khắc âm dương lưỡng cách chi ý. Biệt đích bất thuyết, quang thị động quật trung chung niên bất đình đích kinh phách âm phong, tựu thị nguyên anh tu sĩ bị quát đáo, dã hội nguyên anh lập khắc hồn phi phách tán, đầu thai chuyển thế nhi khứ. Canh biệt thuyết động quật địa xử Huyền Âm chi địa, thường niên âm khí hối tụ, tảo dĩ tại động trung tự hành sanh xuất các chủng lệ hại dị thường đích quỷ vật. Sanh nhân tiến nhập kỳ trung, tựu toán năng để đáng trụ âm phong, dã hội bị chúng đa quỷ vật tê đắc phấn toái. " Phú tính lão chủ động cấp Hàn Lập giải thích khởi lai.

"Hanh, khởi chỉ giá dạng. Âm dương quật vị vu địa hạ sổ thiên trượng, lý diện đại tiểu thông đạo liên hoàn giao thác, các chủng động huyệt sổ bất thắng sổ. Dĩ tiền dã hữu tu sĩ nghiêu hạnh xung đáo để bộ, khước căn bổn vô pháp tham thanh sở kỳ trung đích đại tiểu. Tại na chủng địa phương thần thức nhất phóng xuất thể ngoại, tựu hội bị âm phong trở đáng, cân nhất danh phổ thông nhân soa bất đa đích. Thậm chí hoàn nhất trực hữu nhân truyện ngôn, quật trung thâm xử năng tàng trứ lệ hại chi cực đích Quỷ Vương, chích thị nhất trực một hữu bị nhân chứng thật quá. Phản chính na lý tựu thị đại tu sĩ dã bất nguyện mạo hiểm thâm nhập đích. " Đại hán hanh liễu nhất thanh hậu thuyết đạo.

"Dĩ tiền trừ liễu nhất ta đê liệt địa khoáng mạch ngoại, động quật trung tịnh một hữu hiện quá nhâm hà hữu giới trị đông tây. Sở hữu nhân nhất trực đương kỳ thị cá thượng cổ thì hậu phế khí đích siêu cấp khoáng quật, dã một hữu thùy chân đích thâm nhập quá kỳ trung. Đãn phú huynh như kim tại lý diện hiện liễu âm chi mã, khán lai giá âm dương quật tịnh phi biểu diện thượng giá bàn giản đan, thuyết bất định lý diện hoàn hữu chân hữu nhất tham đích giới trị. " Bạch dao dã đại mi nhất thư đích bổ sung đạo.

"Giá bàn đa niên quá khứ liễu. Dĩ phú huynh thần thông đô một hữu bạn pháp trảo trụ âm chi mã. Khả kiến thử động quật chân địa bất thị thiện địa. Tức sứ lý diện trung chân hữu thập yêu bảo vật. Dã yếu hữu tính mệnh nã tài hành. " Hàn Lập tiên hậu kinh lịch quá Hư Thiên điện. Trụy ma cốc đẳng chư đa hiểm địa. Tự nhiên thâm tri kỳ trung địa nguy hiểm. Hào bất khách khí địa bát lãnh thủy thuyết đạo.

"Giá điểm lão phu dã tri đạo địa. Sở dĩ tại hạ chuẩn bị liễu sổ thập niên. Đặc ý luyện chế thành liễu kỷ dạng chuyên môn khắc chế quỷ vật địa bảo vật. Tịnh thả vi liễu năng cú phòng trụ kinh phách âm phong. Phú mỗ hoàn đái lai liễu bổn tông địa tử u châu. Hữu thử châu tại thân. Bất cảm thuyết hoàn toàn để đáng trụ âm phong. Đãn thị túc khả dĩ tiêu nhược thử phong cận bán uy lực. Kỷ vị đạo tựu túc khả dĩ an nhiên vô dạng liễu. " Phú tính lão dị thường tự tín địa thuyết đạo.

"Tử u châu? "

Đại hán hòa bạch dao di thính văn thử bảo. Đô vi chi động dung liễu.

Giá khả thị cửu u tông tam đại trấn tông chi bảo chi nhất a!

"Chẩm yêu dạng? Tại hạ tố liễu như thử chu toàn chuẩn bị. Tái hữu tam vị đạo hữu toàn lực tương trợ thoại. Tựu thị tại hạ diện ngộ đáo tại lệ hại địa Quỷ Vương. Ngã môn ngũ nhân liên thủ hạ dã túc dĩ đối phó địa. Chích yếu nhất trảo đáo âm chi mã. Lão phu lập khắc dụng thử linh vật luyện chế bồi anh đan. Bảo chứng chư vị đạo hữu nhân thủ nhất lạp. Thử đan dược thuộc vu nhất thứ tính tẩy tủy Dịch kinh linh dược. Tựu thị năng luyện chế xuất tái đa. Dã chích thị mỗi nhân phục dụng nhất lạp nhi dĩ. Vô tu đam tâm lão phu tác ngạnh thập yêu. Chí vu tại hạ diện hoàn năng hoạch đắc thập yêu đông tây. Tắc khán chư vị địa cơ duyến liễu. " Phú tính lão hoãn hoãn địa thuyết đạo.

Hàn Lập tam nhân toàn đô mặc nhiên bất ngữ. Tức sứ cương tài biểu hiện tối kích động đích đại hán, thử thì dã nhất kiểm địa trầm ngâm biểu tình.

"Ký nhiên phú huynh dĩ kinh hữu liễu giá bàn chuẩn bị, vi hà yếu hoa ngã môn tam nhân? Yếu thuyết nguyên anh trung kỳ tu sĩ, quý tông thân vi thập đại Ma Tông chi nhất, chẩm yêu dã năng hoa xuất kỷ nhân xuất lai. " Bạch dao di nhất vãn ngạch tiền thanh ti, tâm bình khí hòa đích vấn đạo.

Thính đáo thử vấn, Hàn Lập thần sắc nhất động, đại hán dã trành trụ liễu phú tính lão đích diện khổng, lưỡng nhân tự hồ đô đối lão như hà hồi đáp thử vấn đặc biệt đích quan tâm.

"Tòng tông nội hoa bang thủ? Đối biệt nhân thuyết dã hứa khả dĩ, đãn đối lão phu lai thuyết tuyệt đối bất hành. Tích niên nhân vi nhất kiện môn nội ân oán, phú mỗ hòa tông nội đại đa sổ đồng giai tu sĩ đô giao ác địa. Trừ liễu Thường sư muội ngoại, kỳ dư kỷ nhân khủng phạ đô ba bất đắc lão phu tảo ta vẫn lạc. Tựu toán tha môn khẳng xuất thủ, lão phu hoàn đam tâm tha môn bối hậu hạ hắc thủ ni. " Lão kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, ẩn hiện nhất ti nộ dung đích thuyết đạo.

Hàn Lập vi chi nhất chinh.

Giá thoại hòa một giải thích hữu thập yêu khu biệt, thùy tri đạo kỳ trung địa chân giả. Bất quá đối phương đô như thử thuyết liễu,

Nhiên dã bất hảo tái truy vấn hạ khứ liễu, kỷ nhân tái thứ đích trầm mặc hạ khứ.

"Yếu sấm âm dương quật thật tại sự quan trọng đại, thiếp thân yếu hảo hảo tư lượng nhất hạ. Bất như giá dạng hảo liễu, tam nhật hậu thiếp thân tái cấp đạo hữu nhất cá minh xác đích đáp phục như hà? " Bạch dao di đê đầu trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, sĩ như thử thuyết đạo.

"Tam thiên? Đương nhiên khả dĩ. Âm dương quật tại bán niên hậu, tài thị âm phong nhị thập niên nhất luân đích tối nhược quý tiết. Thử kỳ gian tiến nhập địa hạ tài thị tối hợp thích đích. Nhi thả yếu đối phó quỷ vật, kỷ vị đạo hữu đồng dạng nhu yếu chuẩn bị nhất ta đặc thù đích pháp khí bảo vật. Sở dĩ kỷ vị tựu toán mã thượng đáp ứng liễu, dã yếu tại bán niên hậu tài khả dĩ tiến nhập động quật địa. Đãn tại ly khai thử chi tiền, ngã nhu yếu chư vị đạo hữu tiên dụng tại hạ thủ trung đích giá trương minh hà chi hiệt, dụng tinh huyết tả hạ thủ khẩu như bình địa độc thệ tài hành. Tại hạ tiên tiểu nhân hậu quân tử, khả bất hi vọng tại thử kỳ gian bồi anh đan hòa âm chi mã đích sự tình lộng địa phí phí dương dương. " Phú tính lão vi vi nhất tiếu, tụ bào nhất đẩu, nhất trương nhiên thiêu trứ hắc sắc hỏa diễm đích tiêu hoàng chỉ hiệt, xuất hiện tại liễu kỷ nhân diện tiền. "

"Minh hà chi hiệt? Tựu thị nhất đán vi bối sở tả thệ ngôn, tất tao kỳ họa địa na kiện tà khí. Giá đông tây bất thị tảo tựu thất tung sổ bách niên liễu mạ. " Đại hán đại văn ngôn, lập khắc thất thanh đích khiếu đạo.

Hàn Lập thính đáo thử thoại, tâm trung dã thị nhất kinh.

"Thử tà khí thị tại hạ vi liễu thử hành, đặc ý tòng địa hạ phường thị hoa đại giới thu cấu lai đích. Thử vật công hiệu tịnh một hữu truyện văn trung đích na yêu khoa trương, đãn thị đối nhượng chư vị đạo hữu tại đoản thì gian nội thủ khẩu như bình, hoàn thị khả dĩ tố đáo đích. Đương niên thiên Ma Môn đích phong thiên hành chẩm yêu vẫn lạc điệu đích, hàn đạo hữu dã hứa bất tri đạo, đãn bạch, nguyên lưỡng vị đạo hữu ứng cai thanh sở đích ngận ba! Phong thiên hành đồng dạng dã thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, ngã tưởng tam vị đạo hữu bất hội dĩ thân tương thí ba. " Phú tính lão đạm đạm đích thuyết đạo.

"Hảo, hữu bồi anh đan giá chủng hảo đông tây. Nguyên mỗ tuyệt bất hội khinh dịch phóng quá đích.

Bán niên hậu nguyên mỗ nhất định hội chuẩn thì phó ước đích. " Đại hán kiểm sắc âm tình bất định liễu phiến khắc, tựu quyết nhiên đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha đột nhiên xung na hắc sắc thư hiệt nhất chiêu thủ, tương thử vật hấp đáo liễu thân tiền sổ xích xử. Nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh huyết thoát khẩu phún xuất, huyền phù tại thư hiệt chi tiền.

Đại hán thân xuất thực chỉ, triêm trứ tinh huyết tại thư hiệt thượng phi khoái đích tả liễu nhất ta thượng cổ văn tự.

Phiến khắc hậu thủ chỉ nhất đốn, nhất cá thanh diện lão nha đích quỷ đầu, nhất hạ tại hắc diễm trung phù hiện, xung trứ đại hán tranh nanh nhất tiếu hậu, đại khẩu nhất hấp, thư hiệt thượng đích huyết văn phân phân thư phi khởi, một nhập quỷ khẩu trung nhất thiểm tức thệ.

Tùy tức quỷ đầu thuấn gian hóa vi nhất cổ thanh yên, dã tiêu thất bất kiến liễu.

Kiến đáo giá quỷ dị đích nhất mạc, Hàn Lập tâm trung lạc đăng nhất hạ.

Nhi phú tính lão tắc tương thư hiệt thu hồi, đê khán tra liễu nhất biến hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, nhất nữu khán hướng liễu bạch dao di.

Thử nữ lược nhất do dự hậu, tựu hữu ta vô nại đích đồng dạng sĩ thủ tương thư hiệt nhiếp đáo liễu thủ thượng, như pháp pháo chế liễu nhất phiên, quỷ đầu đồng dạng xuất hiện hậu, hựu quỷ dị đích tiêu thất.

Đương lão tương mục quang vọng hướng Hàn Lập hậu, Hàn Lập tâm trung thán liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên đối giá chủng nhất điểm bất tri để tế đích đông tây đại cảm kỵ đạn, đãn hiện tại vô luận chẩm yêu khán, đô một hữu kỳ tha tuyển trạch đích dạng tử.

Tha diện vô biểu tình đích xung chỉ hiệt nhất điểm chỉ, thử vật đốn thì dã phi đáo liễu kỳ thân tiền.

Sảo vi ngưng vọng liễu nhất hạ thư hiệt, tha tựu nhất giảo thiệt tiêm, phún xuất liễu nhất đoàn tinh huyết, phi khoái dụng tự kỷ tinh huyết tại thư hiệt thượng tả hạ liễu bất hội thấu lậu kim nhật chi ước đích nội dung hậu, huyết quang nhất thiểm, na cá xuất hiện quá lưỡng thứ đích quỷ đầu tái thứ tại hắc diễm trung phù hiện.

ThA âm sâm nhất tiếu hậu, cương trương khai đại khẩu thì, đột nhiên Hàn Lập thể nội mỗ vật nhất động, mãnh nhiên gian truyện xuất quái dị đích minh thanh, thanh âm bất đại, đãn khước nhượng tại trường tu sĩ đô thính đích Thanh Thanh sở sở.

Lão đẳng nhân đô một hữu thập yêu dị dạng phản ứng,

Na quỷ đầu nhất thính thử thanh, kiểm khổng mã thượng nữu khúc biến hình, nhất thanh nan minh đích đê hống hậu, cánh tựu thử hội tán tiêu thất, phảng phật kinh hoảng nhi đào mô dạng.

Phú tính lão, đại hán tứ nhân bất cấm mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

Hàn Lập diện đái nhất ti dị dạng, hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tụ bào xung thư hiệt nhất phất, đồng thì khẩu trung đạm nhiên đích thuyết đạo:

"Tại hạ bất dụng khảo lự thập yêu, dã đáp ứng đạo hữu hội chuẩn thì phó ước đích. Đãn giá đông tây khán lai hòa tại hạ thể nội đích nhất vật hữu ta tương khắc, thị vô pháp tả hạ thệ ngôn liễu. Đãn hàn mỗ thị nhất giới tán tu, dĩ hậu bán niên thì gian dã hội lưu tại nam cương bất hội ly khứ. Canh bất hội tương thử sự cáo tố nhâm hà nhân đích. Giá đông tây bất dụng dã bãi. "

Giá thì, minh hà chi hiệt bị nhất phiến thanh hà thác trứ hướng phú tính lão phi xạ nhi hồi.

Phú tính lão nhất bả trảo trụ thư hiệt, kiểm thượng hoàn dư lưu trứ cật kinh đích biểu tình, nhất thì gian bất tri như hà xử lý tài hảo. Yếu tri đạo trừ liễu minh hà chi hiệt giá chủng quỷ dị đích bảo vật, tha hoàn chân một hữu kỳ tha bạn pháp khả dĩ xác bảo đối phương chân thủ ước bất thổ lộ bồi anh đan đích sự tình.

"Phú sư huynh. Ngã giác đắc hàn đạo hữu chi ngôn, dã hữu đạo lý. Giá minh hà chi hiệt bất dụng dã bãi. Ngã tương tín hàn đạo hữu bất hội thất ngôn đích. " Tòng nhất khai thủy, tựu nhược đồng ách ba nhất bàn đích hắc y mỹ phụ, cánh tại giá thì khai khẩu liễu

Thử nữ tảng âm hữu ta sa ách, đãn sung mãn liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích từ tính, thu mâu lược chuyển động gian, chỉnh cá nhân nhất hạ dã biến đắc phong tình vạn phân.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập tứ chương quái nhân

Tự kỷ sư muội như thử thuyết, phú tính lão giả mục trung thiểm quá nhất ti do dự, ;hậu, đãn hoàn thị điểm điểm đầu đích đồng ý đạo:

"Ký nhiên minh hà chi hiệt đối đạo hữu bất khởi tác dụng, lão phu dã tựu bất tái miễn cường liễu. Đãn thị tại hạ yếu tại đạo hữu thân thượng lưu hạ nhất cá tiêu ký. Chích yếu đạo hữu bất ly khai nam cương chi địa, bán niên hậu thử tiêu ký tựu hội tự hành tiêu thất. Hàn đạo hữu bất giới lão phu thử cử ba! "

"Khả dĩ, tại hạ đích hành tung tịnh phi ẩn bí đích. Đạo hữu tẫn quản thi pháp tựu thị. " Hàn Lập nhất tiếu, tưởng dã bất tưởng đích đáp ứng đạo.

Lão giả nhất thính thử thoại, dã bất khách khí đích đan thủ nhất kháp quyết, khẩu trung kỷ thanh chú ngữ xuất khẩu hậu, nhất đạo lam quang đả xuất.

Hàn Lập ngưng thần tế vọng, kiến thử pháp quyết đích xác chích thị phổ thông đích ấn ký hậu, đương tức thủ tí nhất sĩ, tựu nhâm do lam quang một nhập kỳ nội bất kiến liễu tung ảnh.

Phú tính lão giả lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, tương minh hà chi hiệt nhất thu, hựu hướng chúng nhân đinh chúc đích thuyết đạo:

" Sự tình lão phu đô dĩ kinh thuyết hoàn liễu, ký nhiên bạch đạo hữu hoàn nhu yếu tam thiên khảo lự thì gian, ngã hòa sư muội tựu tại thử sơn tái đẳng bạch đạo hữu tam thiên. Nguyên huynh hòa hàn đạo hữu khả dĩ ly khai tiên chuẩn bị liễu. Âm dương quật nhập khẩu sở tại đích vạn độc cốc, lý diện biến bố đích độc hoa độc thảo tuy nhiên đối ngã đẳng uy hiếp bất đại. Đãn thị hoàn hi vọng nguyên đạo hữu đáo thì đái kỷ kiện tích độc đích bảo vật lai, tại tiến nhập âm dương quật tiền, ngã đẳng tối hảo bất yếu đa tiêu háo pháp lực đích hảo. "

"Tích độc? Hắc hắc, giá đối ngã môn độc thánh môn lai thuyết, thị tiểu thái nhất điệp đích sự tình.

Tẫn quản giao dữ nguyên mỗ liễu. Tại hạ giá tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Đại hán cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha hướng kỳ tha nhân nhất bão quyền, nhất phách yêu gian linh thú đại, phóng xuất na chích cự đại linh miết, nhân tựu tại nhất cổ hôi mông mông cuồng phong bao khỏa hạ, thải trứ linh thú đằng không phi tẩu liễu.

Hàn Lập kiến thử. Dã một hữu đa lưu hạ khứ địa ý tư. Đồng dạng thuyết xuất liễu cáo từ địa ngôn ngữ.

Hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ!

Bán niên thì gian đối tha lai thuyết dã hứa hữu ta khẩn. Đãn miễn cường dã cú tiên tương tam diễm phiến luyện chế xuất lai liễu. Chí vu đối phó quỷ vật địa bảo vật. Tha hữu tích Tà Thần lôi hòa đề hồn thú tại thủ. Na hoàn nhu đặc ý chuẩn bị thập yêu địa.

Tha như thử cấp trứ tiên bả bảo phiến luyện chế xuất lai. Tự nhiên thị tồn trứ bất phạ nhất vạn chích phạ vạn nhất địa tư lượng. Chân tại hạ biên ngộ đáo liễu thập yêu dự liêu bất đáo địa kỳ hiểm. Hữu thử phiến hòa nhân hình khôi lỗi tại thủ địa thoại. Tựu túc khả dĩ cao chẩm vô ưu địa.

Bão trứ giá chủng khảo lự. Hàn Lập giá ngự độn quang. Nhất lộ hướng nam cương trung bộ địa ngân xà sơn nhi khứ.

Thập dư nhật hậu. Hàn Lập tựu xuất hiện tại liễu nhất phiến kỳ đặc địa sơn mạch thượng không.

Giá phiến sơn mạch bất tiểu, hữu tam tứ bách lý đích dạng tử, đãn thị sơn mạch tế trường, uyển diên khởi phục, như đồng nhất điều cự xà nhất bàn. Đãn thiên thiên giá phiến sơn mạch sanh trường đích thụ mộc, đa thị nhất chủng thụ diệp đạm ngân sắc địa cổ quái thụ mộc.

Tòng cực cao xử hướng hạ vọng khứ, ngân xà sơn chi danh hoàn chân thị danh phó kỳ thật.

Hàn Lập một hữu tại kỳ dư địa phương đình lưu, trực tiếp phi hướng "Ngân xà" Đầu bộ na nhất đoan.

Thượng vị phi cận, Hàn Lập tựu cảm đáo trận trận đích nhiệt phong nghênh diện xuy lai, lý diện giáp trứ nhất cổ thứ tị đích lưu khí tức.

Tái quá nhất tiểu hội nhi, nhãn tiền xuất hiện liễu sổ cá**hỏa sơn đầu, cá cá trình viên trùy trạng, sửu lậu dị thường.

Nhi nhượng nhân tâm kinh địa thị, giá ta hỏa sơn khẩu trung bất thì truyện xuất đê trầm đích oanh minh, hữu đích hoàn trực tiếp phún xuất nhất cổ cổ đích phi hôi, khán khởi lai thật tại kinh nhân.

Đãn tựu thị giá dạng, giá ta hỏa sơn phụ khước hữu các sắc độn quang thiểm động, hữu bất thiểu địa tu sĩ, tại giá ta hỏa sơn khẩu trung tiến tiến xuất xuất, thử địa cánh tụ tập liễu sổ thập danh tu sĩ.

Giá ta tu sĩ đại đô dĩ trúc cơ đích cư đa, Kết Đan kỳ đích dã hữu, đãn chích hữu liêu liêu kỷ nhân đích dạng tử.

Giá dã ngận chính thường, nhất đán Kết Đan dĩ hậu nhất bàn tu sĩ hữu liễu tự kỷ đan hỏa hậu, tự nhiên chuyên chú bồi luyện tự kỷ đích pháp bảo, vô nhu tái đáo thử địa lai đích.

Chí vu nguyên anh tu sĩ, canh thị nhất cá đô một hữu địa dạng tử.

Hàn Lập đình hạ độn quang, tại cao không trung đả lượng liễu kỷ nhãn hạ diện đích, đột nhiên đồng khổng trung lam mang thiểm động. Thử phiến khu vực địa hỏa mạch, mã thượng toàn đô thanh sở đích lạc nhập thần thức trung.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tựu hoa xuất liễu hỏa tính tối cường địa hỏa mạch chi địa, linh quang nhất thiểm, độn quang trực bôn lưỡng tọa hỏa sơn gian nhất xử địa phương phi khứ.

Đáo liễu ly địa diện bách trượng cao đích địa phương hậu, độn quang hựu dát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, tòng tụ khẩu trung phi xạ xuất thất bát khẩu kim sắc tiểu kiếm, vi trứ thân tiền nhất trận bàn toàn hậu, lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung nhất thanh đê hát.

Phi kiếm nhất trận thanh minh thanh phát xuất, đồng thì hóa vi sổ trượng hứa trường địa cự đại kim quang, ngoan ngoan trảm hướng địa diện.

Đốn thì hạ phương bạo liệt thanh oanh long long lai, bị kiếm quang kích trung chi xử kim quang thứ mục.

Đẳng Hàn Lập thần sắc nhất động, chúng kiếm quang nhất cá bàn toàn phi hồi hậu, nguyên địa quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất cá nhị thập dư trượng đích cự đại liệt phùng, hắc động động đích dã bất tri hữu đa thâm đích dạng tử.

Phụ cận tại kỳ dư địa phương luyện khí đích tu sĩ, tự nhiên bị Hàn Lập thử phiên đại cử động, phân phân kinh động, hữu ta nhân canh thị nhẫn bất trụ xung Hàn Lập giá biên phi lai.

Hàn Lập nhất cảm ứng đáo giá ta tu sĩ đích cử động hậu, đương tức kiểm sắc nhất trầm, sậu nhiên phóng xuất liễu nguyên anh cấp tu sĩ cường đại đích khí tức.

Nhất cổ kinh nhân linh áp xung thiên nhi khởi, mã thượng dĩ Hàn Lập vi trung tâm hướng tứ chu tịch quyển nhi khứ.

Phụ cận sổ thập lý nội đích tu sĩ, toàn đô bị Hàn Lập đích khí tức hách liễu nhất khiêu, na ta nguyên bổn tưởng khán cá cứu cánh đích tu sĩ, cấp mang điệu đầu tựu tẩu. Hữu nhất ta giác cận đích, canh thị mang ly khai nguyên lai đích luyện khí chi địa, hướng tứ chu tán khứ. Tha môn đô sanh phạ vô ý trung xúc nộ giá vị tiền bối cao nhân, tòng nhi cấp tự kỷ

Vọng chi tai.

Hàn Lập kiến phụ cận tu sĩ toàn đô thức thú đích tị khai thử địa, tâm trung đại vi mãn ý. Đương tức trực tiếp vãng hạ phương liệt phùng trung lạc khứ, độn quang nhất thiểm tức thệ đích tại liệt phùng trung tiêu thất bất kiến liễu.

Đãn bất cửu hậu, phàm thị tiền lai ngân xà sơn luyện khí đích tu sĩ, đô tri đạo liễu thử địa hữu nhất vị nguyên anh cấp biệt đích tu sĩ, sở hữu nhân toàn đô căng căng chiến chiến đích tẫn lượng tị khai giá lý.

Nhượng dĩ liệt phùng vi trung tâm đích phương viên thập lý chi nội, cánh thành liễu cấm khu nhất bàn đích tồn tại, thùy dã bất cảm đạp túc nhất bộ.

Nhất nhật nhật đích quá khứ, liệt phùng trung khai thủy thì tịch tĩnh vô thanh, đãn nhất cá nguyệt quá khứ hậu, lý diện thì bất thì đích truyện lai oanh long long đích lôi minh thanh, tái quá nhất cá nguyệt hậu, lôi minh thanh hi sơ khởi lai, thủ nhi đại chi đích thị trận trận đích thanh minh thanh, phảng phật Phượng Minh Cửu Thiên nhất bàn. Tùy hậu thử thanh dã tiệm tiệm thu liễm, tòng thử nha tước vô thanh khởi lai.

Tựu tại Hàn Lập mang trứ luyện bảo đích đồng thì, viễn tại tấn kinh đích hoàng cung đại nội đích nhất xử thiên điện nội, tụ tập trứ thập dư danh phục sức các dị đích nam nữ tu sĩ, kỳ trung hữu đạo cô đạo sĩ, dã hữu hòa thượng, nho sanh, giá ta nhân cánh toàn đô thị Nguyên Anh kỳ dĩ thượng kinh nhân tu vi, kỳ trung nhất danh phương kiểm đích cẩm bào tu sĩ, hòa nhất danh thủ trì kim sắc quải trượng đích lão phụ nhân, canh thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ.

Nhi na danh ô quan lão giả hách nhiên đô tại kỳ trung.

Giá ta nhân toàn đô tĩnh tĩnh đích tọa tại điện trung y tử thượng, cá cá trầm mặc bất ngữ, kỳ trung hữu kỷ nhân canh thị hữu ta tiêu táo đích bất thì triêu điện môn ngoại vọng khứ, tự hồ đô tại đẳng thập yêu nhân đích dạng tử.

"Thập nhất đệ, nhĩ một hữu nhận thác nhân, chân thị tha lão nhân gia? Khả thị tam bách niên tiền, ngã thân nhãn mục đổ thất thúc vẫn lạc thân vong đích. " Phương kiểm tu sĩ hốt nhiên xung đối diện đích nhất danh tu phát giai bạch đạo sĩ vấn đạo, kiểm thượng ẩn hiện nhất ti cố lự.

"Thất thúc dung mạo như thử kỳ đặc, ngã chẩm hội tương nhân nhận thác. Huống thả tựu toán nhân hữu giả, thất thúc đích pháp bảo hàn nguyệt nhận tuyệt bất hội thác đích. " Na danh lão đạo khổ tiếu nhất thanh đích hồi đạo.

"Nhị ca bất dụng khẩn trương. Thị bất thị chân đích, tái quá phiến khắc bất tựu tri đạo liễu mạ? Ngã môn giá yêu đa nhân tại thử, hoàn phạ đô khán tẩu nhãn bất thành. Chân thị thất thúc tự nhiên thị thiên trợ ngã môn Diệp gia, nhược thị giả đích, na phạ tha thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã biệt tưởng tái đạp xuất thử điện nhất bộ. " Lánh nhất danh nguyên anh trung kỳ lão phụ nhân khước âm sâm đích như thử đạo.

"Thoại thị như thử thuyết bất giả, đãn tiểu tâm ta tổng một hữu thác đích. " Phương kiểm tu sĩ tự hồ dã giác đắc hữu lý, thán liễu khẩu khí tựu bất tái thuyết thập yêu liễu.

Túc túc quá liễu nhất cá thì thần, đương viễn xử ẩn ẩn truyện lai kỷ thanh chung minh thanh hậu, hốt nhiên môn khẩu nhân ảnh nhất hoảng, nhất cá thân tài sấu cao chi nhân bất tri chẩm yêu đích xuất hiện tại na lý. Tiếp trứ khinh phiêu phiêu đích mại liễu nhất bộ hậu, nhân tựu quỷ dị đích lập khắc đáo liễu đại điện trung gian vị trí.

Thử nhân dung mạo đốn thì xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

Song mi tiêu hoàng, nhãn tình tế tiểu, đãn đầu lô kỳ đại vô bỉ, túc bỉ thường nhân đại thượng cận bán, tại bột cảnh thượng diêu diêu hoảng hoảng, nhất phó tùy thì đoạn điệu đích dạng tử, thật tại quỷ dị chi cực.

Đãn thị điện trung đích quần tu nhất kiến giá nhân khả phố mạc dạng, khước toàn đô chấn kinh đích trạm khởi thân lai.

"Nhĩ chân thị thất thúc? " Phương kiểm tu sĩ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cẩn thận đích vấn liễu nhất cú.

"Hắc hắc! Nhị tiểu tử, kỷ bách niên bất kiến, liên ngã lão nhân gia đô bất nhận đắc liễu. Bất quá giá dã nan quái. Ngã tử nhi phục sanh, tự nhiên nhượng nhĩ môn hữu ta tâm. Bất quá, ngã giá lý hữu tam tiểu tử đích truyện âm ngọc giản, nhĩ môn khán khán tựu tri đạo chẩm yêu hồi sự liễu. " Quái nhân cáp cáp nhất tiếu, nhất sĩ thủ nhưng xuất nhất khối lục sắc ngọc giản quá khứ.

Phương kiểm tu sĩ nhất kiểm kinh, đãn nhưng nhiên tiếp quá ngọc giản tương thần thức trầm tẩm liễu kỳ trung.

Cận cận phiến khắc công phu, phương kiểm tu sĩ tựu kiểm sắc sậu biến sổ hồi, đương kỳ tương thần thức tái thứ trừu xuất hậu, lập khắc đại hỉ đích xung quái nhân thâm thi nhất lễ:

"Nguyên lai đương niên thất thúc thân tử chi sự, cánh thị tiền đại đại trường lão tảo an bài hảo đích diệu trứ. Chất nhi cương tài thất lễ, hoàn vọng thất thúc hải hàm. "

"Nhĩ năng như thử tiểu tâm hành sự.

Lão phu cao hưng hoàn lai bất cập, chẩm yêu hội quái tội nhĩ. " Quái nhân nhất bãi thủ, hào bất tại ý đích thuyết đạo.

Kỳ dư đích tu sĩ dã phân phân tra khán liễu na mai ngọc giản, một đa cửu, điện nội chúng tu sĩ phân phân kinh hỉ đích đồng dạng thượng tiền kiến lễ.

"Chân thị thất thúc"

"Bái kiến tam thúc tổ! "

Vấn hậu thanh nhất thì tiếp liên bất đoạn!

"Dát dát, nhĩ môn đô miễn lễ ba. "

Quái nhân cao hưng dị thường, nhân dã tựu hào bất khách khí đích tọa tại liễu chủ tọa thượng.

"Tam ca tại ngọc giản thượng thuyết, thuyết thất thúc tảo tại nhị bách niên tiền tựu tiến giai nguyên anh hậu kỳ, thử sự khả thị đương chân. " Lão phụ nhân cung kính đích như thử thuyết đạo.

"Bất thác, đương niên na ta đại tông môn ám trung đối ngã xuất thủ đích thì hậu, tựu thị giác đắc ngã đại hữu khả năng tiến giai hậu kỳ, tài bất tích ám trung thiết hạ quyển sáo diệt sát ngã. Ngã án chiếu tộc nội an bài đào quá na nhất kiếp hậu, dã tổng toán một hữu cô phụ chúng nhân đích hi vọng, nghiêu hạnh tiến giai thành công. Nguyên bổn án chiếu tộc nội thượng đại trường lão đích an bài, bất thị Diệp gia đáo liễu sanh tử tồn vong đích quan kiện thì hậu, ngã thị bất ứng cai hòa nhĩ môn kiến diện hiện thân đích. Đãn thị duy nhất tri đạo ngã tồn tại đích tam tiểu tử, bất cửu tiền đột nhiên lai hoa ngã, tương nhĩ môn tiến hành đích kế hoa cấp ngã thuyết liễu nhất hạ, tịnh dĩ tộc nội đương đại đại trường lão thân phân, cầu ngã xuất thủ tương trợ thử sự. Ngã tư lượng tái tam, giác đắc thử sự thật tại quan hệ đạo ngã môn Diệp gia đích sanh tử tồn vong, dã tựu động thân tiền lai chúc nhĩ môn nhất tí chi lực liễu. " Quái nhân kiểm sắc nhất hạ ngưng trọng khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập ngũ chương bán niên

Hữu thất thúc tương trợ, tái gia thượng tam đệ, ngã môn hạ diện đích thủ bảo tựu hữu lưỡng liễu, tái gia thượng tụ tập tại giá lý đích tộc nội tu sĩ, hòa hoa đại lực khí chiêu lãm đích nhất ta ngoại tính trường lão, túc khả dĩ hòa chính ma thập đại tông môn đích thế lực tương kháng hành liễu. Giá nhất thứ khứ nam cương thủ bảo, khán lai đại hữu hi vọng đích. " Phương kiểm tu sĩ hỉ bất tự thắng đích thuyết đạo.

"Ngã đối nhĩ môn đích hành động bất hội chỉ thủ họa cước, chích yếu phụ trách xuất lực tựu hành liễu. Diệp gia năng phủ đào thoát chính ma lưỡng đạo khống chế, toàn khán thử thứ liễu. Lão phu bất hội tha nhĩ môn hậu thối đích. " Quái nhân hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Thính đáo tộc nội giá vị cận tồn trường bối như thử nhất thuyết, phương kiểm tu sĩ hòa lão phụ nhân đại hỉ chi dư, tự nhiên khẩu trung nhất phiên khiêm tốn.

Tối hậu, giá ta đại Tấn đệ nhất thế gia đích bổn tộc trường lão môn, đương tức tại điện nội mật mưu liễu bán nhật hậu, tài tòng điện nội phân phân tán khứ.

Tại hoàng thành trung mỗ xử phủ để trung đích mật thất trung, nhất đoàn tất hắc ma khí di mạn chỉnh gian ốc tử, lý diện ẩn ẩn hữu cá thân hình cự đại đích song thủ yêu ma, tứ mục thiểm động hắc tử lưỡng sắc tinh mang, hiển đắc tranh nanh khả phố chi cực

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, hốt nhiên yêu ma khẩu trung nhất thanh đê hát, ma khí nhất trận phiên cổn hậu, như đồng vạn lưu quy hải nhất bàn toàn bị hấp nhập liễu yêu ma thể nội. Đồng thì thử ma tứ thủ đồng thì kháp quyết, thân hình nhất trận bạo hưởng hậu, tại hắc quang trung hóa vi nhất cá thân tài phổ thông đích thanh niên, dung nhan hữu kỷ phân khốc tự Hàn Lập đích dạng tử.

Chính thị na vị tiềm phục tại Diệp gia đích cổ ma.

" Bất thác, thương thế hồi phục liễu bát thành. Hiện tại chích yếu bất bính đáo na ta lão gia hỏa, đại Tấn bất khả năng hữu nhân nại hà ngã liễu. Diệp gia giá ta gia hỏa, toán toán dã cai hành động liễu. Dĩ ngã tiên tiền biểu hiện xuất lai đích đối thượng cổ thì kỳ đích thục tất, giá ta gia hỏa bất khả năng bất đái trứ ngã nhất tề hành động đích. Chích yếu đáo liễu na lý, hắc hắc......" Thử ma nam nam đê ngữ liễu lưỡng cú, diện thượng hiện xuất liễu trận trận đích lãnh tiếu.

Tựu tại cổ ma kết thúc liệu thương đích thì hậu, tấn kinh thành ngoại mỗ xử Âm La tông bí mật động phủ trung, cát thiên hào chính hòa na vị Thiên Lan thánh nữ thuyết ta thập yêu.

"Ngã dĩ kinh đắc đáo tiêu tức, cửu u tông phú thành tại nam cương xuất hiện liễu. Đương nhật tính hàn đích tiểu tử hòa tha nhất tề tham gia địa hạ giao dịch hội, yếu bất thị ngã môn đắc đáo nhất ta tuyến báo, khủng phạ hiện tại hoàn mông tại cổ lý. Tha xuất hiện tại na lý, tính hàn tiểu tử thuyết bất định dã tại phụ cận xuất hiện. Bổn tông đại trường lão chính hảo tại nam cương hữu ta sự tình yếu xử lý, dĩ kinh cản quá khứ liễu. Nhược thị thuận tiện phát hiện thử nhân, tựu hội thân tự xuất thư giải quyết tha đích. Lâm đạo hữu hữu một hữu hưng thú nhất tề quá khứ khán khán. "

"Phú thành? Thử nhân xuất hiện tại na lý. Tịnh bất đại biểu tính hàn gia hỏa nhất định hội tại nam cương. Nhi ngã thu đáo tiêu tức. Thảo nguyên dĩ kinh do từ đại tiên sư đái đội. Phái xuất nhất đội hộ điện tu sĩ tiến nhập liễu đại Tấn. Bất cửu tựu hội lai tấn kinh hòa ngã hội hòa. Ngã yếu lưu thủ nhất đoạn thì gian địa. Đẳng hội hòa tha môn hậu. Hoàn một hữu na nhân xác thiết tiêu tức. Ngã tựu hội đái trứ nhân khứ nam cương nhất tranh địa. " Lâm ngân bình khước diêu liễu diêu đầu.

"Từ đạo hữu dã yếu lai! Giá chân thị hạnh hội địa sự tình. Đại trường lão nhược tri đạo nhất định cao hưng dị thường. Na ngã dã bồi đạo hữu nhất tề đẳng hạ ba. Tất cánh đại trường lão đương sơ địa phân phù tựu thị nhất trực bồi trứ lâm đạo hữu địa. " Cát thiên hào tiên thị nhất kinh. Tùy tức hân hỉ địa thuyết đạo.

Lâm ngân bình thính liễu tiếu liễu tiếu. Tần thủ khinh điểm liễu hạ.

"Đối liễu. Tính hàn gia hỏa bất thị hoàn tại duyên hải xuất hiện quá. Hoàn thành liễu tam gia tiểu tông môn địa khách khanh trường lão mạ! Giá ta tông môn nhất trực phái nhân ám trung giam thị trứ. Đáo hiện tại hoàn một hữu thập yêu tiêu tức mạ? " Lâm ngân bình mi đầu nhất trứu. Hựu tưởng khởi thử sự địa vấn đạo.

"Một hữu. Thử nhân thật tại thái giảo hoạt liễu. Trừ liễu nhất khai thủy thế giá tam gia xuất đầu nhất thứ hậu. Tựu tái dã một hữu lộ diện quá lai. Nhi thả thử nhân hòa thiên phù môn địa quan hệ. Dã dĩ kinh đả thính thanh sở. Lưỡng giả chích bất quá thị phiếm phiếm chi giao. Cổ kế ngã môn tựu thị tương giá thị tam gia đô diệt liễu. Đối phương dã nhãn bì đô bất hội trát nhất hạ địa. " Cát thiên hào vô nại địa thuyết đạo.

"Giá dã thị. Thử nhân thị xuất thân Thiên Nam địa tu sĩ. Chẩm hội chân tại ý giá ta tông môn địa sanh tử. Bất quá. Tại ngã động thân lai đại Tấn thì. Tựu dĩ kinh phái nhân tiềm nhập Thiên Nam tra thanh sở thử nhân địa chân chính để tế. Như thử trường thì gian quá khứ liễu. Ứng cai hữu tiêu tức liễu. Đẳng từ tiên sư lai địa thì hậu. Ngã môn bất phương vấn thanh sở. Giá dạng hạ thứ diện đối thử nhân thì. Dã hảo tâm trung hữu để. " Lâm ngân bình đại mi nhất thiêu hàn địa thuyết đạo.

"Nga, nhược chân năng hữu thử nhân địa tư liêu, mạc thanh sở giá nhân tu luyện công pháp, đối phó khởi lai tự nhiên dung dịch đa liễu. Tựu bất tri từ tiên sư tha môn khả hữu lai đáo đích xác thiết đích thì gian. " Cát thiên hào tinh thần nhất chấn.

"Toán toán, đính đa đẳng lưỡng tam cá nguyệt ba, giá nhất thứ từ tiên sư nhược thị năng hòa quý tông đại trường lão liên thủ, ngã tựu bất tín hoàn năng nhượng na nhân đào thoát điệu. " Giá vị Thiên Lan thánh nữ nhất tưởng đạo thánh thú bị thu đích sự tình, bất cấm hận hận địa thuyết đạo.

Cát thiên hào thính đáo thử nữ như thử nhất thuyết, tâm trung khước nhất động.

Tuy nhiên thử nữ khẩu khẩu thanh thanh thuyết, nhân vi na nhân kích sát liễu chúng đa Thiên Lan tu sĩ, THA tài nhất định yếu tương kỳ hoa xuất kích sát đích. Đãn thị na nhân thần thông kỷ cận nguyên anh hậu kỳ, nhược chân chích thị nhân vi cừu sát đích sự tình, tác vi thảo nguyên thánh thánh nữ hựu chẩm hội nhân tiểu thất đại đích chân khẩn truy đối phương bất phóng.

Tất cánh nhân tử liễu dã tựu tử liễu. Tái kế tục chiêu nhạ giá yêu khả phạ đích tồn tại, thật tại bất thị minh trí chi cử.

Kỳ trung khẳng định lánh hữu thập yêu bất tri đạo đích duyến do, tài nhượng đối phương trệ lưu đại niên sổ niên, thậm chí hoàn bất tích tòng Thiên Lan thảo nguyên điều nhân lai, nhất định yếu diệt sát đối phương địa.

Khán lai tha nhất định yếu tưởng bạn pháp tham thanh sở kỳ trung đích bí mật tài hành.

Cát thiên hào biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước ám hạ quyết tâm địa tưởng đạo.

Lâm ngân bình tâm trung dã tịnh phi tượng biểu diện thượng khán lai giá bàn trấn định.

Tùy trứ thánh thú phân thân bị cấm thì gian việt lai việt trường, THA thật tại bất tri đạo hoàn năng tương thử sự man quá đa cửu.

Giá ta niên, THA thậm chí bất cảm chủ động liên lạc thượng giới nhất thứ. Hảo tại thiên

Phân thân chích thị bị cấm, hoàn một bị diệt đích dạng tử. Giá dạng chủ thể dã nhất trực sự địa dạng tử, đãn khẳng định dã bất năng tái tha đa cửu liễu. Nhất định yếu tại đoản thì gian nội, tương thánh thú phân thân cứu hồi tài hành. Nhi tại hành động trung, khước bất năng nhượng Thiên Lan tu sĩ tổn thất thái đa, khán lai dã chích hữu tẫn lượng thiết pháp lợi dụng Âm La tông tu sĩ liễu.

Thử nữ tâm trung đồng dạng hữu liễu quyết định.

Tại ly nam cương dữ mỗ châu giao giới đích địa phương, nhất danh tiếu hi hi lão giả nhất biên thi triển khinh thân thuật cản lộ, nhất biên chính hòa kỷ danh luyện khí kỳ địa tu sĩ khẩu nhược huyền hà đích thuyết ta thập yêu,

Nhượng giá ta sơ thứ xuất môn du lịch đích niên khinh nhân, cá cá thính đích mi phi sắc vũ, tân tân hữu vị.

Nhược thị Hàn Lập tại thử, nhất khán kiến giá nhất kiểm viên hoạt thần tình lão giả, khủng phạ lập khắc hách liễu nhất khiêu. Giá vị hách nhiên tựu thị tha hoài thị hóa thần kỳ tu sĩ đích na vị hướng chi lễ.

Thuyết khởi lai, tự tòng đương nhật Hàn Lập nhất ly khai thiên phù môn hậu, vị đẳng thiên phù môn trung na ta cao tằng tưởng hoa giá vị môn trung đê giai đệ tử tuân vấn ta thập yêu, giá vị tựu mạc danh kỳ diệu đích tòng thiên phù môn đột nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

Giá nhất hạ, phản nhi nhượng thiên phù môn tu sĩ hách liễu nhất khiêu. Đãn tha môn đại đô hoài thị Hàn Lập động đích thập yêu thủ cước, tự nhiên lập khắc tương thử sự áp hạ, ti hào bất hứa môn nội tái đề hướng chi lễ đích tồn tại.

Khả như kim sổ niên quá khứ, giá lão nhi cánh nhiên hựu xuất hiện tại thử địa, thật tại thần bí dị thường.

Bất quang thị giá ta nhân, đại Tấn tu tiên giới bất thiểu đại thế lực, tự hồ đô cảm ứng đáo liễu giá đoạn thì gian tu tiên giới biểu diện bình tĩnh hạ đích ám lưu hung dũng. Nhất ta thần thông quảng đại đích tông môn, thậm chí ẩn ẩn tra đáo liễu đại Tấn hoàng tộc Diệp gia đích đầu thượng, đãn thị giá ta chích thị hoài nhi dĩ, tịnh một hữu xác thiết chứng cư địa tha môn, cao tằng dã khai thủy tần phồn bính đầu hội diện, đồng dạng bất tri ám địa lý tại mưu hoa ta thập yêu.

Chỉnh cá đại Tấn nhất phó phong vũ dục lai đích dạng tử.

Sổ nguyệt hậu, nam cương, ngân giao sơn hỏa sơn khu vực, đột nhiên truyện xuất nhất thanh hoan sướng chi cực đích trường khiếu, khiếu thanh xung thiên nhi khởi, trực truyện cửu tiêu vân ngoại.

Nhất đạo thứ mục thanh hồng tòng địa hạ phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích tòng không trung tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu thiên tế đích tẫn đầu. ,

Như thử kinh nhân đích độn tốc, nhượng viễn xử khán kiến thử mạc đích kỷ cá tu sĩ, cá cá trương chủy kết thiệt, mãn kiểm đích hãi nhiên.

Thất bát thiên hậu, nhất đạo đồng dạng địa thanh hồng xuất hiện nam cương tối đại đích nguyên thủy sâm lâm, diện tích cận vạn lý chi quảng đích nam cương quần lĩnh thượng không, nhất lộ hướng tây bộ kích xạ nhi khứ.

Bất cửu hậu, đương độn quang xuất hiện tại nhất cự đại đích bồn địa thượng không trung, vọng kiến di mạn không trung đích thiên dư trượng chi cao địa thâm hoàng sắc độc vụ thì, độn quang đột nhiên hướng độc vụ biên duyến xử lạc khứ.

"Hàn đạo hữu, nhĩ lai đích khả hữu ta vãn liễu. Bạch đạo hữu, nguyên đạo hữu khả dĩ kinh đáo liễu hảo kỷ nhật liễu. Như kim tựu soa đạo hữu nhất nhân liễu. " Đương quang mang nhất liễm, Hàn Lập thân hình cương cương xuất hiện tại tại địa thượng đả tọa đích sổ danh tu sĩ thân bàng thì, nhất lão giả dĩ kinh tòng địa thượng trạm khởi, hàm tiếu địa thuyết đạo. Chính thử nhưng thị phú tính lão giả, phụ cận bàn tọa đích kỳ dư tam nhân hách nhiên tựu thị bán niên tiền tụ hội thì đích na kỷ nhân, bạch dao di, nguyên tính đại hán câu đô thân tại kỳ trung.

"Tại hạ chính tại luyện chế nhất dạng pháp khí, sổ nhật tiền tài cương cương hoàn công, lai đích thị trì liễu ta thì nhật, hoàn vọng kỷ vị đạo hữu hải hàm nhất nhị! " Hàn Lập nhất bão quyền địa thuyết đạo.

"Một quan hệ. Âm phong giảm nhược đích quý kỳ túc hữu tam cá nguyệt chi cửu, ngã đẳng dã bất soa giá kỷ nhật đích. Đảo thị đạo hữu cương luyện khí tựu cấp mang cản lai, yếu bất yếu tái hiết tức lưỡng nhật, tiên hồi phục hạ pháp lực tái thuyết.

" Bạch dao di khước đả lượng liễu kỷ nhãn Hàn Lập hậu, tâm tế đích thuyết đạo.

"Ân, bạch đạo hữu thuyết đích hữu lý, ký nhiên yếu hạ âm dương quật tự nhiên yếu tiên bảo trì pháp lực sung phái đích trạng thái tài hành. " Phú tính lão giả tán đồng địa thuyết đạo.

Nguyên tính đại hán hòa thường tính mỹ phụ tuy nhiên một khai khẩu, đãn kiểm thượng biểu tình khước hiển nhiên dã đồng ý đích dạng tử.

"Hảo ba. Hàn mỗ tựu khước chi bất cung liễu. Lưỡng nhật hậu, ngã môn tái nhập cốc ba. " Hàn Lập điểm điểm đầu, nữu thủ khán liễu nhất nhãn, bách dư trượng viễn xử hoàng sắc độc vụ, ẩn ước khả kiến nhất cá hắc hồ hồ đích cốc khẩu tàng tại kỳ trung.

Thủ chưởng nhất phiên, lưỡng thủ cá đa xuất nhất khối lục quang thiểm thiểm địa mộc trung giai linh thạch. Hàn Lập tựu trực tiếp tại địa thượng bàn tất tọa hạ, bế thượng liễu song mục.

Kỳ tha kỷ nhân tuy nhiên thể nội pháp lực sung phái, đãn đồng dạng đích bế mục dưỡng thần, tranh thủ nhượng thân tâm đô xử vu nhất cá tối giai địa trạng thái trung.

Lưỡng nhật thì gian ngận khoái quá khứ, đương Hàn Lập mục quang bình tĩnh đích tái thứ tĩnh khai song mục hậu, phú tính lão giả đương tức bất tái trì nghi đích khẩu trung nhất thanh đê hát:

"Xuất phát. "

Kỳ tha nhân dã phân phân khởi thân, thân thượng phân phân thiểm động khởi các sắc đích quang tráo, tương tự kỷ tòng đầu đáo cước đích hộ tại liễu kỳ trung.

"Hữu tại hạ đích tích độc như ý, vạn độc cốc ngận hảo quá, đãn yếu tiểu tâm độc vụ trung đích kỷ chủng tế tiểu độc trùng, bất yếu khinh dịch triệt điệu hộ thể linh quang. Yếu bất thị giá vạn độc cốc dã thị thượng cổ thì kỳ di lưu đích nhất xử cấm chế chi địa, tồn hữu bất tri danh đích cấm không cấm chế, ngã môn tòng thượng diện trực tiếp phi đao nhập khẩu xử, nguyên thị tối ổn thỏa đích. " Nguyên tính đại hán đạm đạm đích thuyết đạo, thủ nhất sĩ, tế xuất liễu nhất bính thiểm trứ ngân quang đích ngọc như ý, nhiên hậu nhất mã đương tiên đích tẩu hướng liễu độc vụ.

Hàn Lập đẳng nhân dã tẩu liễu quá khứ.

Chích kiến tại đại hán phương phương nhất kháo cận độc vụ biên duyến xử, xung đầu đính ngọc như ý nhất điểm chỉ, khẩu trung kỷ thanh chú ngữ xuất khẩu, đốn thì tòng như ý thượng phóng xuất nhất quyển tiếp nhất quyển đích ngân ba, ba lãng sở quá chi xử, độc vụ đô thị bị thôi khai liễu đại bán, vụ khí nhất hạ biến đắc hi bạc khởi lai.

'đại hán đại bộ vãng thân thượng thích phóng nhất cá khinh thân thuật hậu, nhất cá túng thân tựu trực bôn cốc khẩu phiêu khứ.

Kỳ tha nhân đồng dạng vãng tự thân gia trì liễu pháp thuật hậu, khẩn cân nhi khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập lục chương Linh sơn Côn Ngô

Bán nhật hậu, vạn độc cốc thâm xử mỗ xử độc trùng biến bố địa phương, đột nhiên gian ngân thập kỷ khỏa cự đại hỏa cầu phi xạ nhi xuất.

"Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, giá ta hỏa cầu một hữu bạo liệt khai lai, khước tại đồ trung hóa vi thập kỷ điều hủ hủ như sanh hỏa xà, phác đáo liễu địa diện thượng.

Chích nhiệt khí tức đại khởi, nhất tiểu phiến hỏa hải khoát nhiên hình thành, trát nhãn gian tựu tương địa thượng sở hữu độc trùng hóa vi liễu hôi tẫn.

"Sách sách! Hàn đạo hữu đối pháp thuật đích khống chế chân đáo liễu xuất thần nhập hóa cảnh giới, yếu thuyết đạo hữu chủ tu đích thị hỏa thuộc tính công pháp, khủng phạ dã một hữu kỷ nhân bất tín ba. " Nhất cá nữ tử đích khinh tiếu thanh truyện lai.

"Một thập yêu, tích niên tại hạ cảnh giới đê vi thì, tối ái sứ dụng đích tựu thị hỏa đạn thuật liễu, chích bất quá thục năng sanh xảo nhi dĩ. " Hàn Lập đạm đạm đích thanh âm hồi đạo.

Tiếp trứ viễn xử vụ khí trung ngân quang trung, đại hán hòa Hàn Lập đẳng nhân đích thân ảnh tiếp liên phù hiện nhi xuất, tịnh triêu tiệm tiệm tức diệt đích hỏa hải tẩu lai.

Hàn Lập mục quang triêu viễn xử nhất tảo, thần sắc nhất động hạ cước bộ mạch nhiên đình liễu hạ lai, hỏa hải đối diện đích độc vụ hi bạc dị thường, ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây đích dạng tử. Đãn tha hoàn vị lai cập tương thần thức phóng xuất, vi thủ đại hán hốt nhiên xung đầu đính ngọc như ý nhất điểm, thử bảo lập khắc ngân quang bạo trướng, đồng thì hướng tiền phương phi xạ nhi khứ.

Kết quả tại ngân quang chiếu diệu chi hạ, viễn xử nguyên bổn vụ mông mông đích nhất thiết, toàn đô thanh tích khởi lai.

Hàn Lập khán thanh sở hậu đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tựu tại tiền phương sổ thập trượng ngoại địa phương, nhất điều cự đại câu hác xuất hiện tại na lý.

Hướng lưỡng trắc vọng khứ. Tại mô hồ chi trung căn bổn khán bất xuất thử câu hữu đa trường. Đãn khoan độ khước túc hữu bách trượng chi quảng địa dạng tử. Lý diện hoàn thì hữu đạm hắc sắc âm phong phún xuất. Tương phụ cận địa độc vụ đô xuy đắc thất linh bát lạc.

"Giá tựu thị âm dương quật địa nhập khẩu liễu. Đại gia quá khứ ba. "

Giá ta nhân trung trừ liễu Hàn Lập hòa bạch dao di ngoại. Kỳ tha nhân đô thị lai quá thử địa địa. Cố nhi lão giả tùy nhất cú thoại hậu. Kỷ nhân đô một hữu trì địa tẩu liễu quá khứ. Tịnh trạm đáo liễu cự câu bàng biên.

Câu trung phún xuất địa âm phong tuy nhiên mãnh liệt chi cực. Giá ta nhân khước cá cá thần sắc như thường. Tịnh bất hoảng bất mang địa triêu hạ phương vọng khứ.

Cự câu nội thị như đồng thâm uyên bàn địa thâm bất khả trắc. Nhất đoàn đoàn tất hắc âm phong. Tại câu trung quát khởi nhất cá cá đại tiểu bất nhất địa quỷ dị toàn qua. Nhi tại giá ta toàn qua trung hoàn hữu quỷ khốc lang hào chi thanh ẩn ẩn truyện lai.

Hàn Lập mục quang hướng hạ phương lưỡng trắc câu bích tảo liễu nhất nhãn. Chích kiến thượng diện tinh oánh thiểm thiểm. Cánh tự hồ ngưng kết trứ nhất tằng hậu hậu hàn băng.

"Ngã môn hiện tại khán đáo đích tịnh bất thị kinh phách âm phong, chích thị phổ thông đích âm phong nhi dĩ. Đãn nhất đán thâm nhập hạ phương sổ bách trượng hậu, kinh phách âm phong tựu hội xuất hiện. Một hữu phòng bị chi hạ, tựu thị ngã đẳng nguyên anh tu sĩ dã vô pháp tại phong trung chi xanh đa cửu đích. Đãn thị hiện tại ngã đái liễu tử u châu, thử phong đối ngã đẳng uy hiếp tự nhiên đại giảm liễu. Đãn thị âm dương quật trung bất đồng địa phương, kinh phách âm phong đại tiểu dã bất đồng địa, kỷ vị đạo hữu đô thị duyệt lịch phi đồng nhất bàn chi nhân, tại tiểu tâm phương tiện tự nhiên bất nhu yếu phú mỗ đa thuyết thập yêu liễu. " Phú tính lão giả đẳng chúng nhân đô đả lượng hoàn liễu cự câu, tài khinh khái nhất thanh địa thuyết đạo.

Nhiên hậu nhất sĩ thủ, tha thủ trung mạch nhiên đa xuất nhất khỏa tử viên châu, quyền đầu đại tiểu đích dạng tử.

Thử châu nhất xuất hiện, Hàn Lập tử tế thu liễu thử châu nhất nhãn. Kết quả thuấn gian chích giác mục trung tử ảnh thiểm động, thần thức nhất trận bất năng tự chủ đích hoảng hốt, tự hồ thần hồn tương yếu trực tiếp phi xuất thể ngoại đích dạng tử.

Tha bất cấm nhất kinh, đãn tựu tại giá thì, thể nội Đại Diễn quyết đốn thì tự hành vận chuyển khởi lai, nhất cổ thanh lương chi ý tại não trung thiểm quá hậu, thần trí tựu hồi phục liễu chính thường.

Hàn Lập biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung hoàn thị hãi nhiên khởi lai.

Thử vật bất quý vi Ma Tông trấn tông chi bảo, quả nhiên tà môn đích ngận.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập bất cấm triêu nguyên tính đại hán hòa bạch dao di vọng liễu nhất nhãn.

Giá lưỡng nhân mục quang thiểm động bất dĩ, kiểm sắc dã bất thái hảo khán.

Khán dạng tử bất cập phòng chi hạ, đồng dạng cật liễu thử châu địa nhất cá ám khuy. Tựu bất tri đạo, giá nhị nhân dụng hà bí thuật đào thoát thử châu đích mê thần hiệu quả.

Phú tính lão giả khước đối tam nhân địa tham thị cử động thị nhược bất kiến, nhi thị đan thủ nhất thác thử châu, khẩu trung nhất trận hối sáp đích chú ngữ thanh phát xuất.

Đốn thì thứ mục quang hoa nhất thiểm, nhất tằng nhược hữu nhược vô quang vựng tòng châu thượng phát xuất, nhất hạ tương phương viên tam thập dư trượng phạm vi toàn đô lung tráo tại liễu kỳ nội, Hàn Lập tứ nhân đồng dạng thân xử đạm tử sắc quang vựng chi trung, chu vi nguyên bổn mãnh liệt băng hàn đích âm phong, nhất hạ nhược liễu đại bán dĩ thượng.

"Tử u châu quả nhiên danh bất hư truyện! " Nguyên tính đại hán tương ngọc như ý thu khởi, kiến thử hậu nhẫn bất trụ đích tán thán liễu nhất cú.

"Thử châu hiện tại bất trị nhất đề, uy lực đảo để chẩm dạng hoàn yếu đẳng hạ khứ tài tri đạo đích. Ngã đẳng hạ khứ ba. " Lão giả khước nhất thủ thác trứ tử u châu, lánh nhất chích thủ tế xuất nhất đoàn tử hồng sắc quang vụ, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha chu thân lục quang thiểm động, vãng câu hạ từ từ phiêu hạ.

Hàn Lập đẳng nhân tự bất hội ly khai tử vựng phạm vi, đồng dạng phóng xuất hộ thân bảo vật, cân trứ phi nhập thâm câu trung.

Đại hán phóng xuất địa thị nhất kiện bích lục sắc ngọc bài, bàn toàn đầu đính chi thượng; bạch dao di thị nhất khẩu băng tinh phi đao, hoàn nhiễu thân thể tứ chu; hắc y mỹ phụ tắc thị nhất diện tất hắc thuẫn bài, khẩn thiếp thân tiền.

Hàn Lập chích phún xuất liễu kỷ khẩu kim sắc phi kiếm, hộ trụ liễu toàn thân.

Quá liễu nhất tiểu hội nhi, kỷ nhân đích thân ảnh tựu tại linh quang cấp thiểm hậu, bị hạ phương tất hắc toàn qua thôn phệ địa vô ảnh vô tung.

Cự câu phụ cận tái thứ hồi phục liễu bình tĩnh.

Nhi tựu tại Hàn Lập nhất hành nhân tiến nhập âm dương quật đích đồng thì, nam cương mỗ vô danh tiểu hồ địa không trung, hữu thất bát danh tu sĩ phiêu phù tại hồ diện

Chính thính nhất danh hắc y tu sĩ thuyết ta thập yêu.

Giá ta tu sĩ đạo tục đô hữu, hách nhiên thị sổ nguyệt tiền tại hoàng cung trung tụ tập đích Diệp gia tu sĩ trung địa kỷ nhân.

Na danh đại đầu quái nhân dã thân hình diêu hoảng đích trạm tại nhân quần chính trung, bàng biên chính thị na vị nguyên anh trung kỳ phương kiểm tu sĩ. Tại kỳ thân hậu bất viễn xử nhất danh thanh niên, tắc thị diện dung khốc tự Hàn Lập đích cổ ma.

Thử ma như kim thính trứ nhãn tiền tu sĩ đích giảng thuật, kiểm thượng hào vô biểu tình.

Hắc y tu sĩ thị Kết Đan kỳ tu vi, đãn diện đối giá ta Nguyên Anh kỳ đích tộc nội trường lão, thần thái cung kính dị thường.

"Tứ bách niên tiền, ngã môn Diệp gia tòng thượng cổ di tích nhất khối tàn bi thượng, đắc tri liễu'Côn Ngô'Linh sơn đích đại khái hạ lạc hậu, tựu nhất trực khai thủy mưu hoa thử sự liễu. Giá tọa thượng cổ thì hậu hách hách hữu danh đích tiên gia thánh địa, bất tri thập yêu nguyên nhân, cánh bị cổ tu sĩ môn dụng mạc đại thần thông trầm đáo liễu địa diện chi hạ. Bất yếu thuyết thử sơn đương niên cổ tu động phủ vân tập chúng đa, tuyệt đối hữu nhất tham giới trị. Canh trọng yếu đích thị, thạch bi thượng hoàn thấu lậu, cổ tu sĩ phong ấn thử sơn thì, cánh tại sơn trung lưu hạ liễu lưỡng kiện thông thiên linh bảo. Nhược ngã môn Diệp gia năng đắc đáo lưỡng bảo, khả lập khắc thật lực bội tăng, túc khả dĩ chấn nhiếp trụ chính ma lưỡng đạo đích na ta đại tông môn liễu. Ngã môn hoa phí liễu bách dư niên thì gian, phái xuất chúng đa tộc nội đệ tử, kỷ hồ đạp phá liễu đại bán cá đại Tấn, chung vu tại giá hồ để hạ phát hiện liễu thạch bi thượng ký tái đích địa phương. Tịnh lập khắc phái xuất tộc nội trận pháp đại sư khai thủy phá trừ cấm chế. Nhân vi thử sự sự quan trọng đại, đương niên nhất trực đô do thượng đại đại trường lão chuyên môn phụ trách đích, kỳ dư tri đạo thử sự đích trường lão, dã chích hữu liêu liêu lưỡng tam nhân nhi dĩ. "

Hắc y tu sĩ thuyết đạo giá lý, đốn liễu nhất đốn, tiếp trứ hựu đạo:

"Đãn giá thượng cổ cấm chế thâm áo viễn siêu ngã môn tưởng tượng, nhi thả nhất tằng tiếp nhất tằng, kỷ hồ biến bố phương viên bách lý đích địa diện hạ. Thập kỷ danh trận pháp đại sư hựu hoa phí liễu thượng bách niên thì gian, tài tối chung nghiên cứu xuất liễu giải khai cấm chế đích phương pháp. Tất tu tá trợ thiên địa chi lực tài, dĩ trận phá trận, tài năng tương phong ấn cấm chế tẫn sổ trừ khứ. Đãn thị giá dĩ trận phá trận sở nhu tài liêu chi đa, bố hạ pháp trận chi đa, thật tại thị nhất kiện cự đại chi cực đích công trình. Đãn tối trọng yếu đích thị, bố trận đích hứa đa tài liêu đô trân hi dị thường, ngã môn tất tu nhất điểm điểm tiểu tâm thu tập, bố trận cử động dã tất tu thâu thâu mạc mạc, quyết bất năng dẫn khởi hữu tâm nhân đích chú ý. Phủ tắc thuần túy thị cấp tha nhân tố liễu giá y nhi dĩ. Nhân thử bố trí phá cấm pháp trận đích động tác nhất trực đoạn đoạn tục tục, tằng kinh sổ độ trung chỉ quá. Nhất trực đáo liễu hiện tại, giá kiện công trình tài tối chung tựu yếu hoàn thành. Hiện tại tộc nội đích trận pháp sư chính tại hồ để bố trí tối hậu nhất cá pháp trận, cổ kế hoàn yếu nguyệt hứa thì gian tựu hoàn thành liễu. Đáo thì ngã môn hoàn hội phát động nhất cá siêu cấp ẩn nặc pháp trận, tương phá cấm thì đích kinh nhân dị tượng toàn bộ áp chế trụ, chúng trường lão tựu khả dĩ tiến nhập Côn Ngô sơn tòng dung thủ bảo liễu. "

Giảng giải hoàn hậu, hắc y tu sĩ lập khắc thúc thủ thối đáo nhất bàng bất tái thuyết thập yêu liễu.

"Côn Ngô sơn? Nguyên lai ngã môn thử hành đích mục đích cánh thị thử sơn? "

"Chân bất khả tư nghị! Ngã nhất trực dĩ vi thị mỗ cá thượng cổ tu sĩ động phủ ni! "

" Sách sách, dã chích hữu Côn Ngô sơn giá chủng tiên sơn tài khả năng hữu thông thiên linh bảo đích. "

......

Nhất thì gian trừ liễu quái nhân, phương kiểm tu sĩ, cổ ma tam nhân ngoại, kỳ dư tu sĩ đô bất cấm nhất trận đích thiết thiết tư ngữ, nhân nhân diện thượng nan yểm hưng phấn chi sắc.

"Hanh! Nhĩ môn bất yếu cao hưng đích thái tảo liễu. Phá trừ cấm chế chích bất quá thị thủ bảo đích đệ nhất bộ bãi liễu. Nhược thủ bảo chi hành chân đích như thử giản đan, tam đệ hựu hà tất tương ngã môn đô tụ tập đáo thử xử, tịnh thỉnh xuất liễu thất thúc lai trợ ngã môn nhất tí chi lực. Tịnh thả tam đệ thân vi đại trường lão, dã hội tị khai kỳ tha tông môn nhĩ mục, tại nhất nguyệt hậu cản đáo giá lý, hòa ngã môn nhất tề tiến nhập Côn Ngô sơn đích. " Phương kiểm tu sĩ khước kiểm sắc nhất trầm, như thử đích thuyết đạo. Kỳ dư kỷ danh tu sĩ nhất thính thử thoại nhất thì nha tước vô thanh.

"Thính nhi ca chi ngôn, giá Côn Ngô sơn trung nan đạo hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Nhất danh đạo trang đả phẫn đích Diệp gia trường lão, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Khởi chỉ thị bất thỏa, giá thứ ngã môn tiến khứ tựu thị nhất khứ bất hồi, dã bất thị bất khả năng đích. " Phương kiểm trung niên nhân âm trầm đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu khả năng, ngã môn giá biên hữu thất thúc hòa tam đệ lưỡng vị đại tu sĩ, tựu toán hữu tái lệ hại đích cấm chế, dã ứng cai vô ngại đích. " Nhất danh nho sanh dã cật kinh liễu khởi lai.

"Yếu chân thị như thử giản đan cai hảo liễu. Nhĩ môn dã bất tưởng nhất tưởng, giá Côn Ngô sơn hảo hảo đích nhất xử Linh sơn thánh địa, na ta cổ tu môn vi hà yếu tương kỳ phong ấn khởi lai, tịnh hoàn lưu hạ liễu thông thiên linh bảo. Giá lý diện hoàn bất tri hữu thập yêu kinh thiên bí mật ni. Kỳ trung nguy hiểm khả tưởng nhi tri liễu. " Phương kiểm tu sĩ âm âm đích thuyết đạo.

Kỳ tha kỷ nhân nhất thính thử thoại, dã bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

"Hảo liễu, giá chích thị nhất chủng tối phôi đích sai trắc nhi dĩ, dã hứa thử sơn chân hữu kỳ tha thập yêu bất đắc dĩ lý do, tài phong ấn khởi lai đích. Nhĩ môn dã vô tu quá vu quải tâm. Đãn tất yếu đích tiểu tâm, nhất định yếu hữu đích. Chân hữu thập yêu sự tình, lão phu dã bất hội tọa thị bất lý đích. " Quái nhân khước hắc hắc nhất thanh đích thuyết đạo.

Giá thì, kỳ tha nhân đích kiểm sắc tài hồi phục liễu chính thường.

Đãn tựu tại giá thì, phương kiểm trung niên nhân khước nhất chuyển đầu, hốt nhiên đối thân hậu đích cổ ma chính sắc đạo:

"Hàn trường lão, nhĩ tinh thông thượng cổ các chủng điển tịch, thử thứ tiến nhập Côn Ngô sơn hoàn yếu đa hữu tá trợ chi xử liễu. Nhĩ phóng tâm, ngã môn dĩ kinh hoa đáo liễu lưỡng kiện ma khí, chích yếu thử gian sự tình nhất liễu, ngã tựu hội tương ma khí giao dư đạo hữu đích. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập thất chương phân đầu hành sự

Ký nhiên hữu ma khí tác vi báo thù, tại hạ tự hội tẫn lực đích. " Cổ ma phong đầu.

"Hảo, hữu đạo hữu giá cú thoại tựu hành liễu. Đại gia đô tùy ngã tiến nhập hồ để ba, giá lý tuy nhiên thiên tích, đãn hoàn thị yếu tiểu tâm bị lộ quá tu sĩ chàng kiến liễu, tỉnh đích tiết ngoại sanh chi. " Phương kiểm tu sĩ nhất thuyết hoàn giá thoại, tựu thân thượng linh quang nhất thiểm, trực vãng hồ diện lạc khứ.

Kỳ dư kỷ nhân kiến thử, dã phân phân vãng hạ phóng phi khứ.

Trát nhãn gian, hồ thủy nhất trận đãng dạng hậu, giá ta tu sĩ tựu tòng hồ diện thượng tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chích thặng hạ hồ thượng nhất trận thanh phong xuy quá, tịch tĩnh vô thanh.

Nhi hòa tiểu hồ vạn lý chi ngoại đích âm dương quật để bộ, Hàn Lập nhất hành nhân khước tao ngộ đáo liễu nhất ta tiểu ma phiền.

Hàn Lập thần niệm nhất động hạ, thân tiền nhất đoàn kim mang bính xạ khai lai, khinh dịch tương đối diện phác lai đích nhất chích độc giác âm quỷ giảo thành liễu phấn toái.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tha đầu thượng cước hạ dã kim mang nhất thiểm, tương lánh ngoại lưỡng chích dã nhất kiếm phách thành liễu lưỡng bán, nhiên hậu quỷ khu hóa vi nhất đoàn đoàn hắc vụ hội tán khai lai.

Hàn Lập giá tài mục quang nhất chuyển, khán liễu hạ thân bàng đích kỳ dư kỷ nhân, phú tính lão giả kỷ nhân đồng dạng khu sứ pháp bảo, dã tương lánh ngoại kỷ chích quỷ vật diệt sát điệu liễu.

Giá ta âm quỷ toàn đô thể hình bất đại, thân tài kiều tiểu, đãn cá cá trương nha vũ trảo, hãn bất úy tử.

Hàn Lập diện thượng một hữu lộ xuất hỉ sắc, phản nhi mi đầu nhất trứu.

"Phú huynh. Ngã môn dĩ kinh tẩu liễu sổ nhật. Đáo hiện tại hoàn một hữu na âm chi mã tung tích. Giá ta quỷ vật tuy nhiên chích thị âm khí ngưng kết địa đê giai quỷ vật. Liên linh trí đô một hữu. Đãn giá bàn nhất lộ sát quá khứ. Dã thị bạn pháp địa. " Nguyên tính đại hán tại thân thủ nhất chỉ. Nhất đạo lục hỏa tương chích tiểu quỷ động xuyên hậu. Nhẫn bất trụ thuyết xuất liễu Hàn Lập tưởng thuyết địa thoại ngữ.

"Nguyên huynh bất dụng tâm cấp. Giá địa hạ động quật như thử chi đại. Âm chi mã hựu thiện trường ẩn nặc. Na hữu giá bàn dung dịch phát hiện địa. Giá ta tiểu quỷ tuy nhiên sát bất thắng sát. Đãn ngã môn kích sát tha môn bất phí xuy hôi chi lực. Chích yếu thì khắc chú ý dụng linh thạch hồi phục pháp lực. Túc khả dĩ chi xanh tương đương trường địa thì gian. " Phú tính lão giả khước hung hữu thành tú.

"Thoại thị như thử thuyết bất giả. Đãn để đáng giá kinh phách âm phong tiêu háo pháp lực dã bất khinh địa. Dĩ ngã môn nguyên anh trung kỳ tu vi. Dã đính đa tại địa hạ ngốc thượng lưỡng cá nguyệt. " Bạch dao di khán liễu khán tứ chu tình hình. Khước khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Tha môn thân xử nhất cá bàng đại thông đạo trung. Cao ước sổ thập dư trượng. Lưỡng trắc thổ bích thượng tinh oánh thiểm thước biến bố hắc sắc hàn băng. Nhi bỉ nhập khẩu xử nùng trù đa địa hắc phong. Tại tha môn phụ cận đả chuyển bất đình. Phát xuất trận trận kinh~tiêm minh. Nhượng nhân thính liễu tâm kinh nhục khiêu. Tâm thần nan định.

Đãn giá ta âm phong nhất tiến nhập lão giả bảo châu phát xuất địa quang vựng trung. Tự động tựu bị hóa giải liễu đại bán. Tựu thị giá dạng. Hàn Lập đẳng nhân dã hồn thân linh quang thứ mục. Bất cảm nhượng giá tàn dư hắc phong tiếp xúc thân thể bán phân.

Nhi na ta tiểu quỷ. Tắc bất đình địa tòng tứ chu hắc phong trung dũng hiện nhi xuất. Phi nga đầu hỏa bàn hướng kỷ nhân phác lai.

Đương hàn quang nhất thiểm, nhất cá tiểu quỷ bị bạch dao di phi đao hóa vi băng điêu, phá liệt phấn toái hậu, tứ chu quỷ vật chung vu tảo đãng nhất không. Kỷ nhân đương tức tương pháp bảo thu hồi thân biên, kế tục duyên trứ trứ thông đạo hướng tiền phiêu tẩu.

Giá cá âm dương quật trung âm phong trận trận, thần thức vô pháp phóng xuất thái viễn, thùy dã bất cảm giá ngự độn quang cấp hành. Phủ tắc, chích yếu sổ nhật công phu tựu năng tương sở hữu thông đạo tham tra nhất thanh liễu.

Cận cận nhất phó phạn công phu hậu, tiền phương hắc phong hốt nhiên mãnh liệt liễu kỷ phân, nhi tại phong trung mạch nhiên xuất hiện nhất cá tam xoa lộ khẩu, nhất đại lưỡng tiểu tam điều thông đạo xuất hiện tại liễu ngũ nhân diện tiền.

Kỷ nhân thân hình tự nhiên nhất đốn.

"Hựu thị nhất cá lộ khẩu, giá dạng hạ khứ khả bất hành. Nhược tái hữu kỷ cá phân xoa đích thoại, lưỡng cá nguyệt thì gian căn bổn bất cú ngã môn tra thanh sở hữu động huyệt liễu, ngã môn tất tu phân khai hành sự. " Hàn Lập mục trung lãnh quang nhất thiểm, mạch nhiên khai khẩu đạo.

"Phân khai? Khả thị tử u châu chích hữu nhất khỏa đích. Một hữu thử châu tí hộ địa thoại, để đáng kinh phách âm phong pháp lực hội lập khắc tiêu háo gia bội, ngã môn tại động quật trung sở đãi thì gian tựu canh đoản liễu. " Nguyên tính đại hán thu liễu nhất nhãn lão giả thủ trung đích bảo châu, diêu liễu diêu đầu.

"Nhược thị tử u châu đích thoại, lão phu đáo khả dĩ tiêu háo ta tinh huyết, cấp kỷ vị đạo hữu lâm thì gia trì hạ thử châu thần quang. Đãn thì gian vô pháp trì cửu địa, chích yếu kinh phách âm phong đại tiểu bất biến đích thoại, mỗi nhất thứ năng duy trì thất bát thiên tả hữu ba. " Phú tính lão giả thần sắc nhất động địa thuyết đạo.

"Thất bát thiên, ứng cai túc cú ngã môn tương phân xoa thông đạo tham tầm nhất biến liễu. Đãn thị ngã môn tại tử u thần quang tiêu háo hoàn chi tiền, tất tu năng chuẩn xác hoa đáo đạo hữu tái thứ gia trì tài hành. Sở dĩ ngã môn tất tu hỗ tương lưu hạ pháp lực tiêu ký, giá dạng tài năng hỗ tương y kháo bí thuật hoa đáo đối phương. " Hàn Lập tự hồ đối thử hữu sở khảo lự liễu.

"Tuy nhiên bất thái khả năng, đãn vạn nhất bính đáo liễu nhất nhân vô pháp đối phó đích cao giai quỷ vật, chẩm yêu bạn? " Bạch dao di khước đại mi vi trứu đích thuyết đạo.

"Hanh! Nhược thị liên ngã môn nguyên anh trung kỳ đô vô pháp đối phó đích quỷ vật, tối khởi mã dã thị Quỷ Vương cấp biệt đích. Giá lý hựu bất thị chân chính đích âm minh giới, đan bằng giá ta âm khí chẩm khả năng hình thành thử đẳng quỷ vật. Tại động quật thâm xử đính đa hữu kỷ chích lệ quỷ bãi liễu. Truyện văn trung tương đương vu đại tu sĩ đích Quỷ Vương, dã chích thị kỳ tha nhân đích hồ loạn dao truyện nhi dĩ, hựu hữu thùy thân nhãn kiến quá. Giá điểm phong hiểm, hoàn thị trị đắc nhất mạo địa. Phủ tắc nhất đán pháp lực háo tẫn.

Âm phong giảm nhược tấn kỳ dã kết thúc, ngã môn tái nhập thử địa khả tựu nan thượng gia nan liễu. " Nguyên tính đại hán thân vi nam cương tu sĩ, tự nhiên đối âm dương quật tình huống liễu giải canh đa.

Phú tính lão giả hòa hắc y mỹ phụ thính đáo giá lý, bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn, lưỡng nhân kiểm thượng đô lộ xuất nhất ti trù trừ.

Đương sơ vi liễu xác bảo an toàn, tha

Vị tưởng quá phân khai hành động đích. Khả giá âm dương quật địa để chi đại, thông đạo động viễn siêu nguyên tiên dự liêu. Nhược bất phân khai hành động đích thoại, hoàn chân hữu khả năng nhất vô sở hoạch nhi hồi.

Bạch dao di tự hồ dã bị thuyết phục liễu, tư lượng liễu nhất hạ, dã bất tái thuyết xuất phản đối chi ngôn.

"Hảo ba. Tựu y kỷ vị đạo hữu chi ngôn. Chích thị chư vị chú ý, thiên vạn bất yếu ly khai lão phu siêu quá tam thiên đích lộ trình, phủ tắc tựu hữu khả năng lai bất cập hoa lão phu gia trì thần quang đích. " Phú tính lão giả chung vu hữu liễu quyết định, tịnh cẩn thận đích chúc phù liễu nhất cú.

"Phóng tâm, giá địa hạ động quật khẳng định hữu chủ thông đạo địa, phân xoa thông đạo tưởng lai bất khả năng thái trường đích. Tam thiên thì gian túc cú ngã môn tham tra thanh sở liễu. " Hàn Lập khán liễu trung gian lộ khẩu đại tiểu phân minh đích thông đạo, phong thanh vân đạm đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, lão giả bất tái trì đích nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh huyết phún đáo liễu tử u châu thượng.

Thử châu quang mang đại phóng!

Lão giả nhất liên sổ đạo pháp quyết đả xuất khứ, nhiên hậu đan thủ xung bảo châu hư không nhất trảo.

Đốn thì nhất đoàn thứ mục tử quang tòng châu thượng phù hiện nhi xuất, hoãn hoãn phi đáo liễu lão giả thủ thượng.

Lão giả đan thủ thác khởi thủ trung tử quang, mục quang tại kỳ tha tứ nhân thân thượng nhất tảo hậu, đương tức vãng thân bàng hắc y mỹ phụ thân thượng diêu diêu nhất phách.

Tử quang nhất thiểm, quang đoàn thuấn gian một nhập mỹ phụ thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh. Tùy chi nhất tằng tử quang mạo xuất. Tương mỹ phụ tráo tại liễu kỳ trung, hòa tử u châu địa quang vựng nhất bàn vô nhị.

Đại hán đẳng nhân kiến thử bí thuật quả nhiên hữu hiệu, dã an tâm hạ lai, hạ diện nhâm do phú tính lão giả như pháp phao chế nhất phiên.

Kỷ nhân tùy tức do hỗ tương chi gian chủng hạ pháp lực tiêu ký hậu, nhiên hậu kỷ nhân phân thành tam tổ, phân biệt tiến nhập liễu tam cá thông đạo trung.

Phú tính lão giả tự nhiên hòa kỳ sư muội nhất tổ, tịnh thưởng tiên tiến nhập trung gian tối thô đích thông đạo, đại hán hòa Hàn Lập tắc nhất tả nhất hữu đích các tiến nhập lưỡng bàng địa thông đạo trung.

Nhi bạch dao di do dự liễu nhất hạ hậu, khước vĩ tùy Hàn Lập tiến nhập liễu đồng nhất điều thông đạo trung.

Hàn Lập cảm ứng đạo cung trang nữ tử tại thân hậu xuất lai hậu, lược nhất do dự hậu, dã tựu phóng mạn liễu tốc độ đẳng thử nữ phi chí liễu cân tiền, lưỡng giả tịnh kiên tiền tiến liễu.

"Hàn huynh hữu một hữu giác đắc, giá âm dương quật hữu ta danh bất phù thật! Thuyết tu sĩ nhất tiến nhập thử quật tựu hội âm dương lưỡng cách, tự hồ hung hiểm dị thường. Đãn thị ngã môn tiến nhập động quật hậu, trừ liễu na kinh phách âm phong hữu ta ma phiền ngoại, tịnh một hữu chân ngộ đáo thập yêu đại ma phiền. Nan đạo tuyệt địa chi danh đô thị xuy hư xuất lai đích mạ? " Bạch dao di nhất cân thượng Hàn Lập, hốt nhiên gian giá bàn vấn đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại hữu ta ý ngoại, đãn khước vi vi nhất tiếu địa hồi đạo:

"Ngã tuy nhiên đối thử địa tri đạo bất đa, đãn đại Tấn thất đại tuyệt địa chi danh ứng cai bất giả tài thị. Bạch đạo hữu bất yếu vong liễu, giá kinh phách âm phong như thử lệ hại, nhược thị nguyên anh dĩ hạ tu sĩ tiến nhập thử địa, tức sứ hữu bổn mệnh pháp bảo hộ thể, dã hội tại nhập khẩu xử bị âm phong toàn qua bị tê xả thành liễu toái phiến. Dã tựu thị ngã đẳng hữu tử u châu thần quang hộ thể, gia bổn thân tu vi viễn phi phổ thông tu sĩ khả bỉ, tài khả dĩ chí kim an nhiên vô dạng đích. Huống thả, hiện tại chích bất quá tài tiến nhập địa để sổ nhật, kiến đáo địa nhất trực thị tối đê giai đích âm quỷ, nhược thị tái thâm nhập ta đích thoại, âm khí cố nhiên canh gia ngưng hậu, đãn ứng cai hữu canh lệ hại đích quỷ vật. "

"Hàn huynh sở ngôn hữu lý, đảo thị thiếp thân hữu ta tâm cấp liễu. Di, giá ta âm quỷ hựu lai liễu! "

Bạch dao di phương hòa Hàn Lập thuyết thượng kỷ cú thoại, đột nhiên tòng phụ cận đích âm phong trung truyện xuất thất bát chích tiên tiền đích âm quỷ, ác ngoan ngoan đích phác hướng nhị nhân.

Hàn quang kim mang đại phóng, chuyển nhãn gian giá ta quỷ vật tựu bị nhị nhân trảm sát đích kiền tịnh.

Tựu giá dạng, nhị nhân tạm thì tổ thành nhất đội mạn mạn sưu tác tiền tiến. Đại bán nhật hậu, toàn đô nhất vô sở hoạch.

Đương nhị nhân tái thứ tòng nhất cá động huyệt trung không thủ nhi xuất thì, đột nhiên âm phong đái lai nhất trận tiêm khiếu thanh, thanh âm thê lệ thứ nhĩ, sung mãn liễu bạo ngược chi ý.

"Giá thị thập yêu? " Bạch dao di vi chi nhất chinh.

"Hảo tượng thị luyện thi thanh âm, khán lai ứng cai bính đáo liễu cao giai quỷ vật liễu. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, đạm đạm đích thuyết đạo

"Luyện thi? Như thử thấu xảo! " Cung trang nữ tử tú mi nhất thiêu, hữu ta ý ngoại.

Nhị nhân tự nhiên ti hào bất cụ đích văn thanh hướng tiền.

Kết quả tiền phương đạo nhất cá quải loan hậu, tại thông đạo nhất trắc đột nhiên xuất hiện nhất cá sổ trượng cao đích động huyệt. Lý diện hắc phong hô khiếu bất đình, mãnh liệt dị thường viễn phi thông đạo trung âm phong khả bỉ.

Nhi na quỷ khiếu chi thanh tòng thử động huyệt trung ẩn ẩn truyện xuất.

"Di! Giá thị thập yêu? " Bạch dao di nhất nhãn thu kiến liễu động huyệt nhập khẩu bàng biên sáp trứ nhất vật, đãn thông thể dĩ bị hàn băng băng phong kỳ trung, tinh oánh thiểm lượng.

Bạch dao di nhất sĩ thủ, nhất sổ khỏa quyền đầu đại hỏa cầu kích xạ nhi xuất, kích tại liễu thử vật thượng.

Đốn thì phanh đích nhất thanh hậu, xích hồng hỏa diễm tương hàn băng thuấn gian dung hóa, lộ xuất liễu thử vật đích chân diện mục.

Cánh thị nhất khẩu lam sắc phi kiếm, kiếm thân toàn đô một nhập bích trung, chích lộ xuất tiểu bán tiệt xuất lai.

Đãn tại hàn băng dung hóa đích thuấn gian, nguyên bổn như đồng tử vật đích phi kiếm đột nhiên gian vi nhược linh quang thiểm động, mạch nhiên phát xuất nhất thanh thanh đích thanh minh, tiếp trứ kiếm bính khai thủy chiến đẩu bất đình, như đồng linh xà bàn đích yếu tòng băng bích thượng tránh thoát nhi xuất.

Bạch dao di ngọc dung thượng hiện xuất nhạ sắc, hương tụ nhất đẩu, nhất căn xích hồng thằng tác tòng tụ trung kích xạ nhi xuất, hồng quang thiểm động gian, nhất hạ tương kiếm bính triền trụ.

Khinh khinh nhất đẩu, đốn thì tương phi kiếm lạp xuất liễu băng bích, tịch quyển đáo liễu ngọc thủ trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập bát chương nghiệt viên

Dao di minh mâu lưu động, đan thủ trì kiếm hư không nhất trảm, nhất đạo sổ xích trường kiếm quang nhi xuất, ngoan ngoan trảm tại liễu băng bích thượng, tịnh lưu hạ thâm thâm đích kiếm ngân.

Hàn Lập kiến liễu, thần sắc nhất động.

"Như thử đa niên quá khứ liễu, giá khẩu phi kiếm hoàn linh tính vị thất, khả kiến kỳ chủ nhân đương niên tại thử kiếm thượng hoa phí đích công phu liễu. Nhi tòng uy lực thượng khán, giá phi kiếm chủ nhân ứng cai thị Kết Đan trung hậu kỳ đích tu sĩ. Giá đảo hữu ta kỳ quái liễu, giá chủng đẳng giai tu sĩ ứng cai vô pháp đáo đạt thử địa đích. " Bạch dao di tương thử kiếm phiên khán kỷ biến hậu, một hữu hoa đáo thập yêu hữu dụng đích tiêu ký, kiểm thượng hiện xuất kỷ phân hoặc.

"Nhượng hàn mỗ khán khán hành mạ? " Hàn Lập hốt nhiên khai khẩu.

"Đạo hữu hà tất khách khí, tẫn quản nã khứ. " Bạch dao di yên nhiên nhất tiếu, ngọc chỉ nhất đạn, thủ thượng phi kiếm tựu phi hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập đan thủ nhất trảo, tựu tương phi kiếm trực tiếp nhiếp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu đê thủ đoan tường liễu khởi lai.

Kết quả bán thưởng hậu, tha mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu.

"Chẩm yêu, hàn huynh khán xuất ta thập yêu? " Bạch dao di hảo kỳ đích vấn đạo.

"Thử kiếm thông thể dụng lam nguyên tinh luyện chế nhi thành, đãn toàn bộ dụng thử tài liêu luyện chế phi kiếm, tịnh phi minh trí chi cử, nhược thị năng sảm nhập kỳ tha kỷ chủng tài liêu phụ trợ đích thoại, phi kiếm bổn thân đích phẩm chất ứng hội canh thượng nhất trù đích. Đãn giá chủng luyện chế phi kiếm phương pháp tại vạn dư niên tiền khước thịnh hành nhất thì, sảm nhập kỳ tha tài liêu luyện chế kỹ xảo khước thị hậu lai tài nghiên cứu xuất lai đích. Nhi tòng thử kiếm đích hoa văn phù văn khán khởi lai, giá khẩu phi kiếm dã thị bỉ giác cửu viễn đích dạng tử. Thuyết minh thử kiếm chủ nhân tuy nhiên bất thị thượng cổ tu sĩ, đãn dã ứng cai thị sổ vạn niên tiền đích tu tiên giả. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích nhất nhất thuyết đạo.

"Hàn huynh tại luyện khí thuật thượng hữu như thử cao tạo nghệ. Chân nhượng thiếp thân hữu ta cật kinh! " Bạch dao di hữu ta ý ngoại đích dạng tử. .

"Một thập yêu. Tại hạ chích thị nghiêu hạnh tại đồ phổ thượng kiến quá thử loại phi kiếm nhi dĩ. Ngã môn hoàn thị tiến động khán khán ba. Thuyết bất định hoàn năng hữu thập yêu thu hoạch ni. " Hàn Lập nữu thủ vọng hướng động huyệt. Bất tại ý địa thuyết đạo.

"Hảo. Đạo hữu thỉnh! " Bạch dao di lược tưởng nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu. Sĩ thủ phóng xuất liễu nhất bả bạch ngọc tán xuất lai. Nhiên hậu thân hình a na địa nhất hoảng. Tựu suất tiên triêu động huyệt trung tẩu khứ.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Nhất chỉ đầu đính kỷ khẩu phi kiếm. Nhượng kỳ hóa vi nhất phiến kim quang hộ trụ toàn thân hậu. Tài tòng dung địa cân liễu tiến khứ.

Động huyệt lý tất hắc dị thường. Chích năng thính kiến phong thanh hòa thâm xử ẩn ẩn truyện lai địa tiêm khiếu. Lý diện địa quỷ vật hảo tượng phát hiện liễu nhị nhân địa đáo lai. Biến đắc canh gia bạo ngược khởi lai. Đãn thanh âm thính khởi lai. Khước bất thái viễn địa dạng tử.

"Khán lai thử địa bất hội thái đại. Đảo hảo đối phó nhất ta liễu. "

Hàn Lập nam nam nhất thanh. Thủ nhất dương. Nhất khỏa bạch quang thiểm thiểm địa nguyệt quang thạch phù hiện tại liễu nhị nhân thượng không. Tùy hậu triêu kỳ đả xuất nhất đạo pháp quyết.

Đốn thì nguyệt quang thạch quang mang đại phóng, tương phụ cận chiếu ánh đích thanh tích dị thường.

Đãn nhân vi hắc sắc âm phong địa trở đáng, sảo viễn ta đích địa phương, nhưng nhiên mô hồ bất thanh.

Duyên trứ động huyệt thông đạo cận cận tẩu liễu ngũ lục thập trượng viễn, khoát nhiên nhất lượng, tiền phương bất viễn xử cánh xuất hiện liễu nhất cá nhập khẩu, ẩn ẩn hữu đạm lục sắc oánh quang xạ xuất.

Hàn Lập hòa bạch dao di sá dị đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

Tha môn tiền biên tham tra quá địa sở hữu động huyệt khả đô âm hàn dị thường, nhất ti quang lượng một hữu đích. Nhi thả vô nhất lệ ngoại, đô thị nhất ta phế khí đích khoáng động, một hữu ti hào giới trị.

Bất quá dĩ Hàn Lập nhị nhân tu vi, tâm trung tuy nhiên đề cao liễu lưỡng phân cảnh dịch, đãn tự bất hội thái súc thủ súc cước đích.

Tương ngọc tán đáng tại liễu thân tiền hậu, bạch bạch dao di tựu tiên thân hình nhất hoảng đích xuất hiện tại liễu nhập khẩu xử.

Triêu lý diện vọng liễu nhất nhãn, thử nữ mã thượng kiểm sắc nhất bạch.

Hàn Lập tùy chi xuất hiện thử nữ nhất bàng, đồng dạng nhất tảo hậu, dã diện sắc bất vi biến.

Giá thị nhất cá trực kính tam thập dư trượng địa chung nhũ động, động quật đính bộ hòa tứ bích đô tán phát xuất đạm lục sắc quang mang, nhi tại trung tâm xử khước thụ hữu nhất căn sổ trượng cao thạch trụ.

Thạch trụ hào bất khởi nhãn, thô tháo giản lậu, đãn thượng diện khước nhất cụ kiền thi bị thiết liên khẩn khẩn bảng phược tại na lý.

Thử kiền thi nhất đầu hôi bạch trường phát, hồn thân**tất hắc, đầu lô đê thùy khán bất thanh diện mục, đãn phúc bộ khước bị nhân dụng lợi nhận phẩu khai, ngũ tạng lục phế toàn đô bất dực nhi phi đích dạng tử.

Giá tình hình như thử quỷ dị, bất yếu thuyết bạch dao di, tức sứ thị Hàn Lập bất cập phòng chi hạ, dã tâm trung nhất trận kinh~.

Hàn Lập mân liễu mân chủy thần, chính tưởng khai khẩu thuyết thoại thì, thủ trung địa na khẩu lam sắc phi kiếm mãnh nhiên gian nhất trận trường minh bất đoạn, tiếp trứ chiến đẩu cuồng chấn khởi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất động, bất gia tư tác đích tương thử kiếm vãng không trung nhất phao.

Đốn thì nhất đạo lam mang trực bôn thạch trụ xạ khứ, đãn nhất đáo thạch trụ phụ cận hoàn nguyên thành bán xích trường địa tiểu kiếm, vi trứ kiền thi nhất trận bàn toàn phi vũ, tịnh phát xuất trận trận đích ai minh thanh.

"Giá kiền thi tựu thị phi kiếm chủ nhân? Khán dạng tử bất quang kim đan bị nhân trích tẩu, cánh liên tiểu mệnh đô một bảo trụ. " Bạch dao di trường thán liễu khẩu khí, kiểm thượng vi vi lộ xuất bất nhẫn chi sắc.

"Tha khả bất thị phổ thông đích thân tử. Thị nhi bị nhân thi triển tà thuật hoạt tế liễu! " Hàn Lập khước lãnh lãnh địa thuyết đạo.

"Hoạt tế? " Bạch dao di nhất kinh, giá tài chú ý đáo động quật địa diện thượng hữu nhất cá thập dư trượng đại tiểu đích mô hồ pháp trận. Chích thị thì gian thái cửu viễn liễu, đại bán đô bị hôi trần phúc cái liễu, giá tài nhượng THA nhất thì một hữu chú ý đáo.

"Cụ thể na nhất chủng hoạt tế pháp trận, hoàn yếu tương pháp trận trọng hiện tài năng khán xuất lai. " Hàn Lập bình tĩnh địa điểm điểm đầu.

"Giá cá dung dịch, thử sự giao cấp thiếp thân tựu hành liễu. " Bạch dao di khinh khinh nhất tiếu, nhất trương khẩu, nhất bả băng điêu tự đích tiểu phiến tử thoát khẩu phún xuất, nhiên hậu hàn quang nhất thiểm, phiến tử thuấn gian hóa

Hứa đại tiểu, tịnh triêu động quật địa diện vi vi nhất phiến.

Nhất cổ hoàng địa cuồng phong tòng phiến tử cuồng dũng nhi xuất, nhất hạ tương địa thượng sa thổ xuy đích phi sa tẩu thạch.

Nhất thì gian chỉnh gian động quật đô biến đắc hôn hôn trầm trầm đích, nhân thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Đãn Hàn Lập hòa bạch dao di thân thượng hữu gia trì đích tử u thần quang, ngoại gia linh quang hộ thể, tự nhiên đối giá ta phong sa thị nhược vô đổ.

Nhị nhân chích thị vọng hướng địa thượng pháp trận, tự hồ đối kỳ tha nhất thiết đô bất tái chú ý liễu.

Tựu tại giá thì, tại tha môn thân hậu thập kỷ trượng viễn xử, địa thượng u quang vi nhược thiểm động nhất hạ, nhất cá hắc hồ hồ đông tây vô thanh vô tức đích mạo xuất địa diện lai. Bát phục tại nguyên địa nhất động bất động.

Hàn Lập nhị nhân nhưng nhiên đầu dã bất hồi, nhất phó hảo vô tri giác đích dạng tử.

Hắc ảnh kiến thử, xích hồng song mục hung quang nhất thanh thiểm, thân hình nhất hoảng hậu, như đồng tiến thỉ nhất bàn đích kích xạ nhi xuất, đồ trung hựu đầu lô lược vi nhất thiên, phốc xuy nhất thanh, nhất đạo ô mang nhất thiểm tức thệ đích phún hướng liễu bạch dao di.

Thử hắc ảnh cạnh tưởng nhất thứ đồng thì thâu tập Hàn Lập hòa bạch dao di lưỡng nhân.

Tựu tại giá nhất thuấn gian, Hàn Lập khước hốt nhiên phản thủ nhất phách. Mạch nhiên động quật thượng không phù hiện nhất chích thanh sắc quang thủ, ngoan ngoan hướng hạ nhất trảo, cánh chuẩn xác vô ngộ đích tương hắc ảnh nhất bả lan yêu lao trụ.

Nhi na kích xạ hướng cung trang nữ tử đích ô mang, khước bị thử nữ động tác ưu nhã đích thủ trung ngọc tán khinh khinh hướng thân hậu nhất hoảng, bất tri chẩm yêu đích tựu xuất hiện tại liễu bối hậu.

Nhất tiếp xúc chi hạ, tán diện thượng bạch quang thiểm động, ô mang đốn thì vô công đích bị đạn xạ nhi khai, nhất hạ một nhập nhất trắc thạch bích trung bất kiến liễu tung ảnh, chích lưu hạ nhất cá thốn hứa đại đích thâm khổng.

Giá thì bạch dao di tài nhất kiểm tiếu dung đích vọng hướng liễu quang thủ trung đích hắc ảnh, cánh thị nhất chích xà thân viên diện, trường hữu song tí đích quái vật,

Thử quái vật toàn thân ô hắc lân phiến, ước hữu tam tứ trượng trường dạng tử. Lưỡng chích thủ chưởng, các trảo trụ nhất tiểu tiệt xích hứa trường đích cốt mâu, phong lợi dị thường.

Tuy nhiên quái vật bị quang thủ tử tử trảo trụ, đãn khước hung hãn chi cực đích nhưng bính mệnh tránh trát trứ, huyết hồng song mục canh thị oán độc đích trành trứ nhị nhân, phảng phật hòa nhị nhân hữu sanh tử đại cừu đích dạng tử.

"Nghiệt viên? Thế gian hoàn chân hữu giá chủng quỷ vật? " Bạch dao di nhất kiến thử quái vật mô dạng, vi vi nhất chinh.

"Ân, thính thuyết thử quỷ thị nhân oán niệm tại trọng âm chi địa ngưng kết hình thành, tính tình bạo ngược thị sát, chuyên hỉ thực sanh nhân não tương. Nhi thả khả dĩ mô phảng các chủng quỷ thanh. Khán lai tiên tiền đích luyện thi khiếu thanh tựu thử quỷ mô phảng đích liễu. Sách sách! Ngã dĩ tiền chích thị tại nhất ta điển tịch thượng kiến quá đồ tượng, giá dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng quỷ vật. Bất quá giá quỷ vật dã bất toán thái lệ hại, giá điểm bổn sự tựu cảm thâu tập ngã môn, hoàn chân thị hoa tử a. " Hàn Lập trành trứ liễu kỷ nhãn thử quỷ vật, khẩu trung bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Hanh, giá chủng ác quỷ vật lưu chi hà dụng, hoàn thị sát liễu đích hảo! " Bạch dao di khước đối giá chích nghiệt viên quỷ phi thường yếm ác, ngọc dung đồ nhiên nhất hàn, đan thủ nhất điểm, đốn thì nhất đạo hàn quang phi xạ nhi xuất, vi trứ thử quỷ nhất cá triền nhiễu hậu, thử quỷ tựu hóa vi liễu nhất trực băng điêu.

Hàn Lập sái nhiên nhất tiếu, một hữu thuyết thập yêu, đãn thần niệm nhất động chi hạ, thanh sắc quang thủ mạch nhiên ngũ chỉ dụng lực, đốn thì băng điêu thốn thốn đích liệt khai, hóa vi nhất đôi băng tra tán lạc địa thượng.

Giá thì động quật trung đích hoàng phượng dĩ kinh trần ai lạc địa, na cá viên hình pháp trận dĩ kinh chân chân thiết thiết đích hiển lộ xuất lai liễu.

Hàn Lập song mục nhất mị, bất hoảng bất mang đích triêu pháp trận tẩu khứ. Nhi bạch dao di khước tự hồ đối thử bất thái cảm hưng thú, phản nhi minh mâu tại động quật tứ chu tảo thị bất đình, tự hồ tưởng tầm hoa thập yêu đích đông tây.

"Giá cá pháp trận thị luyện hồn trận đích nhất chủng, nhi thả hoàn thị phi thường cổ lão đích nhất chủng. Nhi thả......" Bán thưởng hậu, Hàn Lập chung vu tư lượng trứ khai khẩu liễu.

"Nhi thả thập yêu? " Bạch dao di dã tương mục quang di đáo liễu pháp trận thượng, tịnh hoặc đích vấn đạo.

"Nhi thả giá cá pháp trận minh khắc tại thử đích niên phân, tự hồ bỉ giá cụ kiền thi khả cửu viễn đích đa liễu. Ứng cai thị thượng cổ thì kỳ tựu bố trí tại giá lý đích. " Hàn Lập khẳng định đích thuyết đạo.

"Hữu giá dạng đích sự tình, hàn huynh như hà phán đoạn xuất lai đích? " Bạch dao di trành trứ Hàn Lập, hữu ta nhạ nhiên.

"Giá cá chích thị tại hạ đích kinh nghiệm chi đàm, dã hứa hàn mỗ sai thác liễu. " Giá nhất thứ, Hàn Lập khước đả liễu cá cáp cáp, hàm hồ ứng phó quá khứ liễu.

Bạch dao di tiên thị nhất chinh, tiếp trứ yểm chủy khinh tiếu lưỡng thanh, đảo dã một hữu kế tục truy vấn hạ khứ.

"Bất quản giá pháp trận hòa kiền thi hữu thập yêu cổ quái, hòa ngã môn một hữu thập yêu quan hệ đích. Thử địa dã một hữu kỳ thA đông tây, ngã môn giá tựu xuất khứ! " Thử nữ kiến nghị đạo. Tiếp trứ THA nhất sĩ thủ, tương na khẩu lam sắc phi kiếm trọng tân trảo đáo liễu thủ trung, thu tiến liễu trữ vật đại trung.

"Ân, giá thoại dã hữu lý. " Hàn Lập điểm điểm đầu đích đồng ý đạo.

Tùy tức nhị nhân hướng xuất khẩu tẩu khứ.

Khoái tiếp cận nhập khẩu thì, Hàn Lập khước bất tri chẩm yêu đột nhiên tâm trung hữu nhất chủng bất thỏa đích kỳ dị cảm giác, cước bộ bất cấm nhất trệ đích đình liễu hạ lai, tịnh hồi thân tái thu liễu nhất nhãn na cụ kiền thi.

"Chẩm yêu, hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Bạch dao di hữu ta mạc danh khởi lai.

Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng hồi đáp thử nữ, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, đột nhiên đan thủ nhất sĩ, nhất căn thủ chỉ diêu diêu nhất điểm.

Nhất thanh đê trầm lôi minh, chỉ tiêm xử kim quang thiểm động, nhất đạo tiêm tế kim hồ mạch nhiên đạn xạ nhi xuất, trực tiếp kích hướng viễn xử thạch trụ thượng kiền thi.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách thất thập cửu chương ngũ tử đồng tâm ma

Bạch dao di kinh sá mục quang trung, kim hồ tại kiền thi thượng bạo liệt khai lai.

Giá cụ bất tri đa thiểu niên tiền đích thi thể, thuấn gian tại kim quang trung hội tán ngõa giải, hóa thành liễu nhất đôi bạch sắc hôi tẫn.

"Tẩu ba. Khán lai chân thị ngã đa lự liễu.

" Hàn Lập mục mi đầu nhất trứu đích mặc nhiên phiến khắc, đạm đạm đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha đại bộ tẩu xuất liễu thử địa.

Bạch dao di khinh tiếu đích diêu diêu đầu, bất dĩ vi ý đích cân liễu xuất khứ.

Bất cửu hậu, nhị nhân trọng tân xuất hiện tại liễu thông đạo trung, kế tục hướng tiền phi khứ.

Đương nhị nhân thân ảnh viễn khứ, nhất mạt tử quang tối chung bị hắc sắc âm phong yêm một thì, động quật trung đích thạch trụ hạ phương, đột nhiên gian nhất cá nhân hình hắc ảnh du du đích tòng địa diện hạ thăng xuất.

Thử hắc ảnh toàn thân ô hắc, diện mục mô hồ, phảng phật tựu thị nhất cá thuần túy âm ảnh. Chích hữu song mục, thiểm động trứ yêu dị đích lục quang

ThA tiên khán liễu khán nhập khẩu xử biến thành băng tra đích nghiệt viên, hựu đê thủ khán liễu nhãn thạch trụ cân tiền đích hôi tẫn, mạch nhiên thân hình vãng địa thượng nhất phác.

Quỷ dị địa nhất mạc xuất hiện liễu!

Hắc ảnh nhất cá đả cổn hậu. Hôi tẫn lập khắc phi hướng hắc ảnh. Kỳ toàn thân thiếp mãn tịnh ti hào bất điệu.

Tiếp trứ hắc ảnh khẩu trung nhất trận đê minh. Thân thượng phóng xuất trận trận địa hắc khí. Tương toàn thân bao khỏa tại kỳ trung.

Phiến khắc hậu. Hắc khí nhất trận phiên cổn hậu. Nhất cá hòa nguyên tiên nhất mô nhất dạng địa kiền thi tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Giá nhất thứ. Kiền thi bất tái thị hào vô sanh khí địa tử vật mô dạng. Nhi thị đầu lô chuyển động nhất hạ hậu. Hốt nhiên đối chuẩn nhập khẩu xử nhất trương khẩu. Nhất cổ hắc âm phong phún xuất. Trực tiếp tương nghiệt viên băng~tàn hài tịch quyển kỳ nội.

Tại hắc phong trung. Hàn băng dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ dung hóa băng tiêu.

"Sưu" Đích nhất thanh, nhất chích hoàn chỉnh nghiệt viên tựu tòng phong trung khiêu dược nhi xuất.

ThA ngưỡng thủ thử nha liễu kỷ hạ, lập khắc kỷ cá khởi lạc hậu đáo liễu kiền thi thân hạ, thân tử vãng kiền thi thối thượng nhất ba thượng, tựu như đồng sủng vật bàn bất động liễu.

Kiền thi tắc thân xuất nhất chích ô hắc trảo tử, tùy ý đích án liễu án nghiệt viên đầu lô lưỡng hạ, song mục khước trành trứ xuất khẩu xử, lục quang thiểm động bất dĩ.

Thử kiền thi cánh như đồng phổ thông nhân nhất bàn đích tại tư lượng thập yêu, hoàn toàn nhất phó linh trí dĩ khai đích dạng tử.

Tựu tại Hàn Lập đẳng nhân phân đầu hành sự đích thì hậu, nam cương mỗ xử cự sơn phong đính thượng, nhất xử trang viên trung bạo liệt hảm sát thanh chấn thiên, chính hữu cận bách danh hắc bào tu sĩ dụng các chủng pháp bảo pháp khí công kích nhất tằng đạm hoàng sắc quang mạc, nhi thử quang mạc tương đại bán trang tử tráo tại kỳ trung, đãn lý diện khước chích hữu thập kỷ danh hoàng bào tu sĩ bính mệnh vũ động nhất cá cá nhan sắc các dị trận kỳ, lai gia cố na tằng quang mạc cấm chế.

Chích thị nhân vi nhân sổ thái thiểu, nhãn khán quang mạc diêu diêu dục trụy đích, nhân nhân đô diện lộ kinh hoảng chi sắc.

Tại trang viên thượng không sổ bách trượng cao không xử, khước hữu nhất danh dung mạo uy nghiêm địa trung niên tu sĩ, đồng dạng nhất thân hoàng bào, khước kiểm sắc thương bạch dị thường.

Nhi tại ly tha vi trung tâm đích tứ chu, khước diêu diêu trạm lập trứ ngũ cá hôi bạch sắc nhân ảnh, mỗi cá đô kỳ đạm vô bỉ, phảng nhược khinh yên đích dạng tử.

Đãn giá ta nhân ảnh trình viên hình, chính hảo tương trung niên tu sĩ vi tại liễu trung gian.

"Tông huynh, nhĩ chân bất năng phóng hà gia nhất mã? Ngã hòa Quỷ tông tông chủ dã toán thị hữu sổ diện chi duyến đích. Chích yếu đạo hữu khẳng thủ hạ lưu tình, ngã nguyện ý đái lĩnh hà gia tộc nhân tòng thử thối xuất tu tiên giới, tái dã bất xuất thế. Nhi thả giá lý thị nam cương, đạo hữu như thử tứ vô kỵ đạn, tựu phạ nhạ xuất sự đoan. " Trung niên tu sĩ tuy nhiên tri đạo miểu mang, nhưng bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng đích ngưỡng thiên thuyết đạo.

"Nhĩ môn hà gia dĩ đáp ứng quy phụ ngã môn Âm La tông, sự đáo lâm đầu khước hựu tưởng phản hối. Bả ngã môn Âm La tông đương thành thập yêu liễu! Bất yếu dĩ vi cư gia bàn đáo nam cương, bổn tông tựu hoa bất đáo nhĩ môn liễu. Vi liễu bổn tông đích danh thanh, dã chích hữu nhượng hà gia yên tiêu vân tán liễu. Nhi tông mỗ hoàn tưởng tá đạo hữu đích thủ cấp nhất dụng, hảo chấn nhiếp hạ tiết tiểu chi bối. Đạo hữu thị tự kỷ liễu đoạn, hoàn thị nhượng tại hạ thân tự động thủ. Ngũ tử đồng tâm ma xuất thủ đích thoại, khả thị thi cốt đô vô tồn đích. " Minh minh phụ cận không vô nhất nhân, tứ chu khước đột nhiên truyện lai du du địa thoại ngữ, thanh âm phiêu hốt bất định, khước nhượng nhân vô pháp phân biện xuất nam nữ lai.

Nhất thính thử thoại, hoàng bào tu sĩ tâm trung nhất trầm.

Tựu tại giá thì, hạ phương đích truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa địa cự hưởng, hoàng bào tu sĩ diện sắc đại biến đích phi khoái hướng hạ phương nhất tảo, chích kiến hộ trụ trang viên đích quang mạc chung vu bị kích thành liễu toái phiến, hóa vi điểm điểm oánh quang hội tán đích vô ảnh vô tung.

Hoàng bào tu sĩ diện thượng, nhất ti huyết sắc đô một hữu liễu.

Trang viên ngoại đích Âm La tông tu sĩ khước nhất trận hoan hô, tiếp trứ phô thiên cái địa địa quang mang áp hạ, sát na gian tựu tương quang mạc nội đích thập kỷ danh trang trung tu sĩ yêm một tại liễu kỳ trung.

"Nhĩ môn cảm......"

Hoàng bào tu sĩ tái dã vô pháp nhẫn trụ địa nhất phách yêu gian linh thú đại, nhất đạo hoàng quang tòng đại trung phún xuất, tùy chi hóa vi nhất điều sổ trượng trường hoàng mãng kích xạ nhi hạ.

"Đạo hữu hà tất hòa hạ diện tiểu bối nhất bàn kiến thức. Hoàn thị nhượng tông mỗ lĩnh giáo nhất hạ đạo hữu đích hồn thiên chuyên ba. " Na thần bí nhân vật đạm đạm đích nhất thanh ngôn ngữ, tứ chu bạch ảnh trung nhất cá hốt nhiên nhất động, hậu phát tiên chí đích mạch nhiên xuất hiện tại liễu hoàng mãng hạ phương.

Độn tốc chi khoái kỷ cận thuấn di.

Hoàng mãng hung quang nhất thiểm, huyết bồn đại khẩu nhất trương, tựu ngoan ngoan hướng bạch ảnh yếu khứ.

Bạch ảnh khước nhị thoại bất thuyết đích thân hình nhất đẩu, mạch nhiên hóa vi nhất khỏa cự hình khô lâu đầu, trượng hứa đại tiểu, thông thể tuyết bạch. Hoàng mãng kiến thử nhất kinh, tựu yếu tương thân hình đình trụ. Đãn thị khước dĩ kinh trì liễu.

Khô lâu đầu "Dát dát" Kỷ thanh quái tiếu hậu, nhất trương khẩu, nhất bồng bạch ti tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ tương mãng thủ triền trụ, thuấn gian tựu bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật.

Hoàng mãng đại kinh hạ tự nhiên bính mệnh địa tránh trát, nhất điều phảng nhược cương tiên đích cự vĩ, canh thị nhất tảo chi hạ ngoan ngoan tài tại liễu khô lâu đầu thượng.

Đãn thị khô lâu đầu căn bổn hoảng dã bất hoảng nhất hạ, phản nhi khẩu trung đột nhiên gian phiếm khởi nhất trận hôi quang, tịnh duyên trứ bạch ti tựu trực tiếp truyện đáo liễu hoàng mãng thượng.

Bất khả tư nghị địa nhất mạc xuất hiện liễu.

Tòng mãng thủ khai thủy, hôi quang sở quá chi xử, nguyên bổn du lượng cổ cổ đích mãng

Ảm đạm kiền biết hạ lai. Chuyển nhãn gian thử mãng huyết nhục cánh nhiên bất dực nhi phi, biến đầu địa dạng tử.

Hoàng mãng tự nhiên tựu thử nhất mệnh ô hô liễu.

Nhi khô lâu đầu khước hoàn vị hữu bãi thủ, bạch ti nhất đẩu chi hạ, tương trực tiếp tương chỉnh cụ mãng thi đô tịch quyển tiến liễu đại khẩu trung, nhiên hậu sứ kính đích trớ tước khởi lai, phát xuất liễu "Dát băng" "Dát băng" Địa khả phố chi thanh.

Kiến cân tùy tự kỷ đa niên đích linh mãng, lạc đắc như thử hạ trường, hoàng bào tu sĩ kinh nộ đích đồng thì, mục trung nhất ti oán độc thiểm quá

Tha tảo liễu nhất nhãn tứ chu kháo cận đích bạch ảnh, đột nhiên đan thủ vãng hậu não nhất phách, khẩu trung phún xuất liễu nhất vật xuất lai, khước hữu nhất khối sổ thốn đại phương chuyên, hoàng đích dạng tử.

Hoàng bào tu sĩ nhất kháp quyết, xung thử chuyên ngưng trọng nhất chỉ.

Thử bảo nhất cá bàn toàn phi đáo liễu không trung, tiếp trứ tại quang mang trung phong cuồng trướng đại khởi lai. Kỷ hồ nhất hô nhất hấp chi gian, nhất cá bàng nhiên đại vật tựu xuất hiện tại liễu hoàng bào tu sĩ đầu đính.

Túc hữu thập dư trượng đại tiểu, thượng diện hoàng mang thứ mục, phù văn lưu chuyển, thật tại khí thế kinh nhân.

"Giá tựu thị hồn thiên chuyên? Chân thị văn danh bất như bất kiến, thật tại nhượng tông mỗ hữu ta thất vọng. Khán lai tại hạ dã một hữu lộ diện đích tất yếu, tựu nhượng ngũ ma nhượng tống đạo hữu nhất trình ba! " Na danh ẩn nặc khởi lai đích tu sĩ thán tức liễu nhất thanh, phảng phật cực vi đích thất vọng.

Thử thoại cương lạc, kỳ dư bạch ảnh thân hình nhất động, hướng hoàng bào tu sĩ từ từ phi lai, khinh phiêu phiêu đích.

Hoàng bào tu sĩ dã bất lý hội đối phương bất tiết chi ngôn, triêu kháo cận bạch ảnh nhất tảo hậu, mạch nhiên đại hát nhất thanh, hống thanh trực chấn vân tiêu chi ngoại, đầu thượng hồn thiên chuyên lập khắc tích lưu lưu đích toàn chuyển khởi lai. Dĩ thử vật thể tích, tự nhiên nhất cổ cụ phong thuấn gian quát khởi, nhất hạ tương hoàng bào tu sĩ tráo tại liễu kỳ trung.

Đãn thị kỷ đạo bạch ảnh khước đối thử thị nhược vô đổ, nhất tiếp cận cụ phong thập dư trượng hậu, cánh nhiên lập khắc thân hình nhất trường địa hướng cụ phong kích xạ nhi khứ.

"Hoa tử! "

Vô sổ đạo hoàng mang tòng phong trung kích xạ nhi xuất, cánh toàn thị xích hứa đại tiểu đích nhất khối khối phương chuyên.

Oanh long long chi thanh đại hưởng, chuyển nhãn gian kỷ đạo bạch ảnh bị yêm một tiến liễu quang hoa chi trung.

Nhi sấn thử cơ hội, mạch nhiên tòng cụ phong trung phún xạ xuất nhất đạo hoàng hồng, nhất thiểm tức thệ đích hướng thiên biên phi xạ nhi khứ, trát nhãn tựu đáo liễu nhị thập dư trượng chi ngoại.

"Hanh! " Nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh.

Tùy hậu phốc phốc kỷ thanh, tứ đạo bạch ảnh cánh tòng hoàng mang trung như vô kỳ sự đích phi độn nhi xuất, nhiên hậu nhất thiểm chi hạ, toàn đô tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, Kinh Hồng đích tiền phương đột nhiên hữu không gian ba động truyện lai, hôi quang thiểm động hạ, tứ cá bạch ảnh nhất hạ phù hiện nhi xuất, nhất ngôn bất phát đích vãng Kinh Hồng thượng nhất phác.

Hoàng bào tu sĩ đại kinh, thân hình nhất đốn hạ, cấp mang thủ nhất dương.

Đốn thì sổ trượng đại nhất khối cự chuyên cộng hào bất khách khí đích kích tại liễu bạch ảnh thượng, đãn thị kỷ đạo bạch ảnh nhược vô kỳ sự đích nhất hoảng, thân hình cánh trực tiếp xuyên thấu cự chuyên nhi quá, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu hoàng bào tu sĩ diện tiền.

Giá nhất hạ hoàng bào tu sĩ hoảng loạn liễu khởi lai, nhất chích thủ nhất huy, tương nhất kiện tảo tựu khấu tại thủ trung địa cổ bảo lượng liễu xuất lai.

Cánh thị nhất diện lam sắc lệnh bài.

Thử bảo chích thị nhất hoảng, tựu nhất phiến lam hà phún xuất, kỷ đạo bạch ảnh nhất nhập kỳ trung phảng phật lập khắc thân hình ngưng trệ, phảng phật thốn bộ nan hành.

Hoàng bào tu sĩ kiểm thượng hoàn một lai cập lộ xuất hỉ sắc, kỷ đạo bạch ảnh mạch nhiên nhất trận quái tiếu, thân hình tựu tại lam hà trung tự hành hội tán.

Hoàng bào tu sĩ kiến thử, ám khiếu bất hảo, cấp mang chu thân linh quang nhất hiện, tựu yếu phi độn nhi tẩu.

Đãn nhãn tiền hốt nhiên bạch khí nhất hiện, kỷ điều nhược hữu nhược vô đích nhân ảnh tòng kỳ trung nhất phác nhi xuất, cánh thị hoàng bào tu sĩ địa hộ thể linh quang như vô vật, trực tiếp động xuyên hậu một nhập tha thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hoàng bào tu sĩ thượng vị phản ứng quá lai thì, tựu cảm đáo thể nội nguyên anh mạch nhiên nhất khẩn, thân thể nhất nhiệt, tự hồ toàn thân huyết dịch đô***khởi lai liễu.

Giá tựu thị tha tại giá thế gian tối hậu cảm giác, hạ nhất khắc, tựu lưỡng nhãn nhất hắc đích nhân sự bất tri liễu.

Nhược thị hữu kỳ tha nhân tại phụ cận, tựu khả thanh sở đích khán đáo, hoàng bào tu sĩ diện khổng cánh tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc kiền biết hạ khứ, chuyển nhãn gian tựu hóa vi nhất cụ khô lâu tự đích kiền thi.

Kiền thi trung địa nguyên anh, canh thị trực tiếp bị phụ thân thể nội đích bạch ảnh thôn phệ cá kiền tịnh. Nhiên hậu tứ đạo bạch ảnh giá tài tâm mãn ý túc địa tòng kiền thi trung phi xuất, hóa vi tứ cá khô lâu đầu, tương tàn thi dã hung tàn đích phân thực liễu.

Giá thì lánh nhất chích bạch ảnh tài mạn du du đích dã phi chí cản lai. Ngũ đạo bạch ảnh tịnh kiên trạm lập tại liễu nhất khởi.

Giá thì, hạ phương đích trang viên trung bạo liệt thanh bính đấu thanh dã dĩ kinh đình chỉ, tịnh hữu nhất danh hắc bào lão giả phi độn thị kích ngang lai.

"Tham gia đại trường lão! Hà gia tu sĩ thất thập nhị khẩu dĩ kinh toàn bộ diệt sát, hoàn thượng hữu đích hệ phàm nhân, tam bách dư khẩu, thỉnh trường lão định đa. " Hắc bào lão giả nhất phi chí bạch ảnh thân tiền, cung kính đích thúc thủ nhi lập.

"Toàn sát liễu. " Thần bí tu sĩ lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Thị! " Hắc bào lão giả đáp ứng đạo, tựu yếu phi độn nhi hạ.

"Thả mạn, cát trường lão tảo tiên lai tín thuyết, sát hại bổn môn tứ trường lão tịnh thưởng tẩu nhất can Âm La phiên địa tu sĩ, khả năng dã tại nam cương liễu. Thử gian sự tình dĩ liễu, hạ diện sở hữu nhân thủ toàn diện truy tra thử nhân hạ lạc. Ngã hội tại nam cương tọa trấn nhất niên, nhược hữu thử nhân tung tích, hội lập khắc xuất thủ trừ điệu tha đích. Bổn tông địa trấn tông chi bảo chẩm khả lạc nhập ngoại nhân chi thủ. " Thần bí tu sĩ âm trầm đích phân phù đạo.

"Thị, sư chất lập khắc phân phù hạ khứ.

" Hắc bào lão giả thần sắc nhất lẫm, cung thanh đáp ứng đạo. Nhiên hậu hóa vi nhất đạo ô quang phi lạc hạ khứ.

"Năng kích sát trì hữu Âm La phiên địa tứ sư đệ hòa đào xuất Thiên Lan thánh điện đích truy sát, giá khả bỉ hà gia phế vật cường đa liễu, ứng cai thị cá hữu ý tư địa đối thủ ba! " Thần bí tu sĩ đẳng hắc bào lão giả ly khai hậu, nam nam tự ngữ liễu nhất cú, tự hồ đối Hàn Lập ngận cảm hưng thú đích dạng tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập chương hắc tinh

Bán cá nguyệt hậu, âm dương quật để bộ, Hàn Lập thân xử nhất cự đại phong huyệt trung, lưỡng thập dư khẩu kim sắc phi kiếm vi nhiễu thân thể thượng hạ bàn toàn bất định, tương tứ chu phác lai đích vô sổ phi nga bàn toàn đô giảo thành liễu toái phiến, phân phân hóa vi liễu ti ti hắc khí.

Giá ta phi nga toàn đô sổ thốn đại tiểu, hồn thân ô hắc, lưỡng sí nhất phiến chi hạ, đốn thì nhất đạo đạo tế tiểu phong nhận hướng Hàn Lập kích xạ nhi lai, đãn toàn đô phi kiếm sở hóa kim quang khinh dịch đáng hạ liễu.

Nhãn kiến giá ta phi nga tiền phó hậu kế, phảng phật vô cùng vô tẫn đích dạng tử, Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, hữu ta bất nại khởi lai.

Tha hốt nhiên đan thủ nhất trảo yêu gian linh thú đại, tương kỳ tế đáo liễu bán không trung, đốn thì Đóa Đóa kim hoa tòng đại trung phong ủng nhi xuất, hướng tứ diện bát phương nghênh khứ.

Chính thị Hàn Lập đích phệ kim trùng quần.

Hắc nga hòa phệ kim trùng phương nhất tiếp xúc, đốn thì phân phân tòng không trung điệt lạc nhi hạ, nhất hạ tựu xử tại liễu hạ phong.

Hàn Lập kiến thử, giá tương đại bán phi kiếm nhất thu, sĩ thối tựu vãng động huyệt thâm xử tẩu khứ.

Ký nhiên giá lý thị phong huyệt sở tại, tự nhiên chu vi hắc phong cuồng kính dị thường. Tức sứ tha thần thức tái cường đại, dã chích năng tham đáo sổ trượng viễn địa phương nhi dĩ.

Bất quá, bãi thoát liễu phi nga đích củ triền hậu, tha đảo dã bất cụ thử sự.

Đại khái tẩu đáo phong huyệt trung gian vị trí hậu, Hàn Lập đồng khổng lam mang hốt thiểm, đốn thì mục quang trực tiếp động xuyên tứ chu hắc phong, tương phụ cận đô khán đích Thanh Thanh sở sở.

Kết quả tha song mục nhất tảo hậu. Bất cấm khinh di nhất thanh. Phương hướng nhất cải địa triêu mỗ xử tẩu khứ.

Chích tẩu xuất nhị thập dư trượng hậu. Hàn Lập hựu nhất sĩ thủ. Nhất khối Bạch Nguyệt quang thạch bị thanh sắc linh khí bao khỏa trứ phi đáo liễu không trung. Đốn thì phụ cận sổ trượng đô bị chiếu ứng địa Thanh Thanh sở sở.

Tại nhũ bạch sắc oánh quang trung. Nhất khối đầu lô đại tiểu ô hắc tinh thạch bán tương khảm tại đối diện thạch bích trung. Chích lộ xuất nhất bán địa dạng tử.

Nhi nhượng nhân kinh nhạ địa thị. Giá tinh thạch u ám quang mang thiểm động hạ. Cánh tòng trung bất đình địa dũng hiện xuất nhất chích chích hắc sắc phi nga. Phong cuồng công hướng Hàn Lập hòa na khối nhạ nhãn địa nguyệt quang thạch. Đãn thị tự nhiên bị phệ kim trùng toàn đô tại bán đồ trung lan tiệt liễu hạ lai.

Nhất thì gian chúng phi nga tòng bán không trung phân phân điệt lạc nhi hạ. Đãn hựu tại điệu đáo địa thượng tiền hóa vi liễu vô hữu.

"Dĩ kinh thị đệ tam khối liễu. Bất quá giá nhất khối cánh năng tự hành tá trợ âm khí ảo hóa xuất âm minh nga xuất lai. Đảo hữu ta cổ quái địa. " Hàn Lập nam nam đích cô liễu nhất cú.

Bất quá, tựu tại Hàn Lập tử tế đoan tường thì, đối diện hắc tinh phóng xuất vạn đạo hắc mang, tiếp trứ "Phốc" Đích nhất thanh hậu, hắc mang trung nhất chích sổ xích đại cự nga mạch nhiên phù hiện nhi xuất.

Thử nga nhất hiện thân xuất lai, lập khắc nhất đối huyết hồng nhãn châu ngoan ngoan trành trụ Hàn Lập.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, thủ chỉ phi khoái nhất đạn.

Nhất thanh phích lịch hậu, nhất đạo kim hồ kích xạ nhi xuất, thuấn gian tương cự nga kích thành liễu phấn toái. Tức sứ giá cự hình âm minh nga hữu thập yêu cổ quái thần thông, đãn tại chuyên khắc quỷ vật đích tích Tà Thần lôi chi hạ, căn bổn vô pháp để đáng phân hào.

Tùy hậu tha bất tái do dự địa hư không hướng tinh thạch nhất trảo.

Nhất chích thanh quang thiểm thiểm đại thủ bằng không tại thân tiền phù hiện, "Phanh" Đích nhất thanh hậu, tinh thạch cánh bị đại thủ hoạt sanh sanh đích trảo xuất liễu thạch bích.

Tại tinh thạch khởi xuất đích thuấn gian, tứ chu mãnh liệt dị thường đích âm phong nhất hạ tiểu liễu đại bán. Nhi na ta chính hòa phệ kim trùng tê giảo địa hắc nga, dã hắc quang nhất thiểm hậu hóa vi liễu hắc khí, dung nhập phong trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập đối thử chủng tình hình thị nhược vô đổ, tiền biên lưỡng khối tinh thạch tuy nhiên viễn một hữu giá khối đại, đãn đồng dạng thị tại phong huyệt chi địa phát hiện đích, nhất khởi xuất hậu dã hội xuất hiện thử chủng tình hình.

Giá chủng tình hình nhất khai thủy nhượng Hàn Lập sách sách xưng kỳ nhất phiên, đãn hiện tại khước bất tái chú ý liễu.

Thuyết khởi lai, tự tòng thượng thứ tha hoa đáo phú tính lão giả, trọng tân gia trì liễu nhất hạ tử u thần quang hậu, tựu hòa bạch dao di phân khai hành động liễu.

Một hữu thử nữ tại nhất bàng cân trứ, Hàn Lập tự nhiên hữu khả dĩ phóng khai thủ cước thi triển chúng đa đích thủ đoạn.

Cận kỷ nhật nhân vi tiệm tiệm thâm nhập động quật trung tâm xử, tha tại tham tác trung khai thủy tần phồn ngộ đáo cao giai quỷ vật, đãn tại phi kiếm hòa tích Tà Thần lôi chi hạ, phân phân bị diệt sát đích nhất kiền nhị tịnh. Thậm chí liên đề hồn thú đô một hữu dụng thượng nhất thứ.

Luận khởi tham tác tốc độ, Hàn Lập kỷ hồ thị kỳ dư kỷ nhân bội hứa dĩ thượng. Biệt nhân tham hoàn nhất điều phân chi thông đạo đích thì hậu, tha tảo dĩ cánh tham hoàn liễu lưỡng điều.

Bất quá âm dương quật giá bàn đại danh thanh, dĩ tiền khước hãn hữu cao giai tu sĩ hạ lai tham tầm, khước dã thị một hữu đạo lý địa.

Tha môn thâm nhập như thử chi thâm liễu, trừ liễu nhất ta phổ thông khoáng thạch hòa kỷ kiện tu sĩ phá tổn đích pháp khí pháp bảo ngoại, căn bổn một hữu nhâm hà thu hoạch.

Đảo thị tha tiền ta nhật tử truy sát nhất danh đào tẩu đích quỷ vật, vô ý trung sấm tiến liễu nhất xử bất đại phong huyệt trung, phát hiện liễu nhất mai hắc sắc tinh thạch hậu, tài đối giá ta nguyên bổn bất nguyện nhất tham địa phong huyệt khởi liễu ta hưng thú.

Yếu tri đạo giá chủng đẳng âm phong mãnh liệt chi địa, âm chi mã tuyệt vô pháp sanh tồn kỳ trung. Nhi thả tiến nhập phong huyệt, thử vô luận gia trì đích tử u thần quang hoàn thị tự thân pháp lực đích tiêu háo, đô hội lập khắc gia kịch. Tự nhiên một nhân tự thảo khổ đầu đích thâm nhập kỳ trung địa.

Hàn Lập tự trì hữu tích Tà Thần lôi hộ thể, ngoại hữu vạn niên linh dịch hồi phục pháp lực, đối thử đảo căn bổn một hữu cố kỵ đích. Phản đảo thị đối giá tinh thạch đại cảm hưng thú, mỗi mỗi thâm nhập kỳ trung tham tra nhất phiên.

Giá ta hắc tinh Hàn Lập tòng vị kiến quá, tại dĩ tiền khán quá đích điển tịch trung dã tòng vị hữu đề đáo quá. Tuy nhiên mãnh nhất khán khốc tự hắc tủy toản, đãn lưỡng giả khước tiệt nhiên bất đồng.

Hắc tinh thạch viễn một hữu hắc tủy toản kiên ngạnh vô bỉ, lý diện uẩn hàm đích dã bất thị ma khí, nhi tự hồ thị âm huyệt thường niên luy nguyệt hạ ngưng kết xuất đích nhất chủng cổ quái đích phong thuộc tính tinh thạch, đãn hựu uẩn hàm đại lượng âm khí.

Đãn giá chủng hắc tinh tịnh phi thường kiến chi vật, Hàn Lập sưu tác quá liễu sổ thập xử phong huyệt hậu, đáo hiện tại tài chích bất quá kiến đáo tam khối nhi dĩ. Nhi tiền diện lưỡng khối đô thị quyền đầu

Dã một hữu ảo hóa quỷ vật địa công hiệu, viễn phi nhãn tiền tinh thạch khả bỉ đích.

Hàn Lập song mục vi mị địa đả lượng liễu giá khối bất tái hữu nhâm hà phản ứng đích tinh thạch bán thưởng hậu, chung vu sĩ thủ tương sổ đạo cấm chế phù thiếp tại kỳ thượng, giá tài tương hắc tinh trang tiến liễu nhất cá thạc đại ngọc hạp nội, thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Nhiên hậu tha hựu sưu tầm liễu giá cự hình phong huyệt nhất biến, xác nhận một hữu thập yêu di lậu hậu, tựu thối xuất liễu thử địa hồi đáo liễu thông đạo trung.

Hướng tiền tái tẩu liễu sổ bách trượng hậu, tái tham tầm liễu lánh ngoại nhất cá tiểu động quật hậu, giá thông đạo tựu biến đắc việt lai việt trách.

Tối hậu, tiền phương chung vu xuất hiện nhất đổ bị hàn băng phong trụ địa thạch bích.

Hàn Lập thán liễu khẩu khí, đãn hoàn thị kỷ bộ hướng tiền, sĩ thủ nhất đạo thanh mang thứ khứ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, thanh mang túc túc thâm nhập thạch bích trượng hứa thâm, nhiên hậu nhất thiểm tiêu thất liễu.

Hàn Lập tịnh một hữu bãi hưu, đan thủ vãng thạch bích thượng nhất phóng, đồng thì tương thần thức vãng bích trung nhất tảo nhi khứ.

Phiến khắc hậu, xác nhận thạch bích thị thị thật tâm tịnh một hữu cơ quan hòa cấm chế hậu, Hàn Lập bất tái trì nghi đích mã thượng chuyển thân, triêu lai lộ đằng không phi khởi.

Lai lộ dĩ kinh tảo đãng quá nhất biến, độn tốc tự nhiên khoái liễu sổ bội.

Tuy nhiên hoàn tri đạo giá âm dương quật đảo để hữu đa đại, đãn căn cư xuất hiện địa các chủng quỷ vật lai khán, tha môn kỷ nhân ứng cai dĩ kinh tiếp cận liễu động quật đích hạch tâm sở tại liễu.

Khả thị đáo hiện tại nhưng một hữu nhân phát hiện na âm chi mã đích tung tích, giá nhượng Hàn Lập dã ta bất nại khởi lai.

Thông thông luyện chế hảo tam diễm phiến tịnh mạo hiểm hạ nhập thử địa, tha khả bất tưởng không thủ nhi hồi đích.

Nguyên anh trung kỳ đột phá hậu kỳ đích gian nan, Hàn Lập tuy nhiên một hữu thường thí quá, đãn dã khả tưởng nhi tri đích.

Tưởng nhất tưởng năng tiến giai trung kỳ đích tu sĩ, na nhất cá bất thị thiên túng chi tài, khả thị năng tái thành công đột phá hạ nhất tằng địa, chỉnh cá Thiên Nam tài chích hữu tam nhân. Đại Tấn nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tuy nhiên đa liễu nhất ta, đãn tương đối như thử đa chúng đa đích tu tiên tông môn hòa tu sĩ lai ngôn, nhưng thị vạn trung vô nhất đích.

Sở dĩ Hàn Lập tức sứ hoàn hữu điên phượng bồi nguyên công tác vi đột phá bình cảnh đích thủ đoạn, đối tự kỷ dĩ hậu năng phủ chân đột phá đạo nguyên anh hậu kỳ, nhưng thị ti hào bả ác một hữu đích. Hiện tại ký nhiên xuất hiện liễu giá chủng khả dĩ ngưng luyện nguyên anh địa bồi anh đan, tha tự nhiên tuyệt bất khẳng phóng quá đích.

Nhược thị giá thứ chân một tại âm dương quật trung hoa đáo âm chi mã, thuyết bất đích, tha tựu đắc thiết pháp tòng phú tính lão giả thân thượng tương na bồi anh đan phối phương lộng đáo thủ liễu. Tuy nhiên hi vọng miểu mang, chích yếu hữu giá phối phương tại thủ, tha tự hội thiết pháp tại kỳ tha địa phương tầm hoa âm chi mã đích. Thiên hạ gian âm khí hối tập chi địa, bất khả năng chích hữu âm dương quật giá nhất địa đích.

Hàn Lập nhất biên phi độn trứ, nhất biên tâm trung lãnh lãnh tư lượng trứ.

Đột nhiên tha thần sắc nhất động, ngưng thần hướng tiền vọng khứ, chích kiến đối diện quang mang thiểm động, nhất đạo lục quang nghênh diện phi lai.

Hàn Lập bất cập đa tưởng địa tụ bào nhất đẩu, nhất phiến thanh hà phi xuất, nhất hạ tương lục quang bao khỏa kỳ trung, tịnh tùy thủ lạp liễu hạ lai.

Lục quang tại hà quang trung quang mang nhất liễm, cánh thị nhất khẩu lục uông uông đích tiểu kiếm, hoàn sáp trứ nhất mai hồng sắc ngọc giản.

Hàn Lập mân liễu mân chủy thần, sĩ thủ tương ngọc giản tòng kiếm thượng thủ hạ, tái tùy thủ tương phi kiếm phao đáo liễu không trung.

Lục sắc tiểu kiếm nhất trận thanh minh, nhất cá bàn toàn hậu, một nhập lai lộ đích hắc phong trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tắc đối thử thị nhược vô đổ, phản nhi địa đê thủ tương thần thức trầm tẩm tại liễu ngọc giản trung.

"Hoa đáo liễu âm chi mã tung tích liễu, giá hoàn chân thị hảo tiêu tức! " Phiến khắc hậu, Hàn Lập kiểm lộ tiếu dung đích tương thần thức tòng ngọc giản trung trừu xuất. Tiếp trứ nhất phiên thủ chưởng, nhất cá đạm bạch sắc trận bàn xuất hiện tại liễu thủ trung. .

Đan thủ nhất điểm trận bàn, đốn thì thanh quang nhất thiểm hậu, thử vật biểu diện biến đắc như đồng kính diện bàn quang hoạt, nhi tại thượng diện khước ẩn ẩn hữu tứ cá nhan sắc các dị đích quang điểm thiểm động trứ.

Hàn Lập lược nhất tảo liễu giá ta quang điện đích vị trí hậu, lập khắc tương trận bàn nhất thu, độn tốc thuấn gian gia bội địa kích xạ xuất khứ.

Bán nhật hậu, Hàn Lập tựu cản đáo liễu nhất cá tứ đầu bát đạt đích giao xoa lộ khẩu xử, tại na lý nguyên tính đại hán, phú tính lão giả nhị nhân chính diện đối đông diện đích nhất điều thông đạo, bàn tất tọa tại na lý. Na khỏa tử u châu tắc tại lão giả đầu đính huyền phù bất động trứ.

"Nguyên đạo hữu, nhĩ phát hiện liễu na đông tây liễu. " Hàn Lập nhất tại tử quang trung lạc hạ độn quang, tựu khinh thổ nhất khẩu khí đích vấn đạo.

"Bất thác, na âm chi mã tựu tại giá điều thông đạo trung. Chích thị thử linh vật giảo hoạt dị thường, ngã nhất nhân vô pháp trảo trụ. Chích hảo tạm thì đổ tử trụ giá lý đích xuất khẩu, đẳng đãi chư vị đạo hữu liễu. " Nguyên tính đại hán hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo, kiểm thượng ẩn hiện kỷ phân hưng phấn.

"Giá tựu hảo. Chích yếu hữu giá linh vật địa hạ lạc, ngã môn trảo trụ thA chích thị trì tảo đích vấn đề. " Hàn Lập vi tiếu địa điểm điểm đầu.

"Thường sư muội hòa bạch đạo hữu, ly đích giác viễn nhất ta, ngã môn hoàn yếu đa đẳng nhất hội nhi. Nhân đô đáo tề địa thoại, ngã môn đích bả ác dã đại nhất ta. " Phú tính lão giả đồng dạng nhất kiểm hỉ sắc.

Hàn Lập thính đáo giá lý, đương tức tâm trung nhất tùng, nhân dã tựu địa tọa hạ.

Tại đẳng liễu sổ cá thì thần hậu, hắc y mỹ phụ hòa bạch dao di dã tiên hậu cản lai, thính đáo xác thiết địa tiêu tức hậu, đồng dạng hân hỉ dị thường.

Đương tức kỷ nhân một hữu ti hào đam các, tiên tại lộ khẩu bố trí hạ sổ cá giản dịch pháp trận hậu, tựu nhất đồng phi tiến liễu đông diện đích thông đạo trung.

Đãn kỷ nhân thùy dã bất tri đạo, tựu tại tha môn cương phi viễn bất cửu, tại giá lộ khẩu xử địa diện hạ đột nhiên nhất phiến u quang thiểm động, tiếp trứ tam cụ ô hắc kiền thi du nhiên phù hiện nhi xuất.

Giá ta kiền thi cá cá hung khang không không, bì bao cốt đầu, đãn song mục thiểm động trứ băng hàn đích lục quang, hào vô cảm tình đích trành trứ Hàn Lập đẳng nhân tiêu thất đích phương hướng.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập nhất chương thi lang

Nhân duyên trứ đông diện thông đạo, nhất cá cá động huyệt sưu tầm quá khứ.

Vi liễu phòng chỉ ý ngoại, thông thường thị tam nhân tiến nhập động huyệt trung tham tác, kỳ tha tha nhân tắc thủ trụ thông đạo, phòng chỉ na âm chi mã sấn cơ đào chi yêu yêu.

Một hữu đa cửu, kỷ nhân tựu lai đáo liễu nguyên tính đại hán phát hiện âm chi mã chi xử. Na thị nhất xử bất đại đích tiểu hình động huyệt.

Giá nhất thứ, hắc y mỹ phụ hòa bạch dao di thủ tại ngoại diện, Hàn Lập tắc hòa lão giả đẳng nhân tẩu tiến khứ tra khán liễu nhất phiên.

Nhân nhất tẩu tiến khứ, tựu phát hiện liễu động huyệt trung đích dị xử, bất đãn lý diện âm phong cực nhược, thậm chí hoàn hữu nhất ta noãn dương dương đích cảm giác.

Kết quả tha môn trừ liễu phát hiện nhất ta nhuyễn miên miên đích sa thổ ngoại, hoàn phát hiện kỷ khối thiểu kiến đích noãn ngọc nguyên khoáng đôi tại động huyệt đích nhất giác. Nhi thử xử không trung tàn lưu trứ nhất cổ đạm đạm đích thanh hương, ký hữu ta tượng dược hương, hựu hữu ta tượng đàn hương, phảng phật lưỡng giả đích hỗn hợp vật.

Nhi mục quang vãng hạ nhất tảo hậu, hoàn năng tại địa diện thượng thanh sở khán đáo nhất ta tạp loạn đích mã đề bàn túc ấn, đãn thị súc tiểu liễu sổ bội đích mô dạng.

"Một thác đích xác thị âm chi mã bất giả! " Vi trứ giá ta túc ấn chuyển liễu lưỡng quyển, tái khứu liễu khứu không trung đích hương khí, phú tính lão giả tựu lưỡng thủ nhất tha đích thuyết đạo, khả kiến kỳ tâm trung đích hưng phấn.

"Ký nhiên phú huynh dã thuyết thị, na tựu khẳng định một thác liễu. Na ngã môn mã thượng truy thượng khứ. Giá điều thông đạo tịnh một hữu đa khoan, đa bán thị điều phân xóa thông đạo. Ngã môn nhất điểm điểm truy quá khứ, tổng năng tương thử vật bức xuất lai đích. " Nguyên tính đại hán dã kiểm phiếm khởi nhất ti hồng quang đích thuyết đạo.

"Ân, thử ngôn hữu lý. Ngã môn giá tựu......" Phú tính lão giả điểm đầu, đãn thoại cương thuyết liễu nhất bán đích, hốt nhiên gian oanh long long thanh truyện lai, tùy hậu tam nhân cước hạ đồng thì bất ổn, chỉnh cá động huyệt diêu hoảng liễu khởi lai.

Tiếp trứ nhất trận trận kinh đào hãi lãng bàn địa hống thanh tòng động huyệt ngoại truyện lai. Phảng phật thanh âm tựu tại bất viễn địa dạng tử.

Tam nhân nhất kinh chi hạ. Đồng thì thân thượng linh quang thiểm động. Nhất tề hóa vi tam đạo độn quang phi ly liễu giá lý

Chuyển nhãn gian kỷ nhân xuất hiện tại liễu thông đạo trung. Lưỡng nữ chính nhất kiểm cật kinh địa vọng hướng tiền phương.

Na lý cánh truyện lai nhất thanh tiếp nhất thanh địa cước bộ thanh. Dã bất tri thị thập yêu bàng nhiên đại vật. Cánh nhiên mỗi nhất hạ đô nhượng chỉnh cá thông đạo đô cự chiến nhất hạ. Đồng thì na kinh nhân địa hống thanh dã thị tòng đồng nhất phương hướng truyện lai. Hiển nhiên thị đồng nhất đông tây phát xuất địa.

Tha môn hỗ vọng nhất nhãn. Bất dụng thùy đề tỉnh. Tựu phân phân tế xuất liễu các tự địa pháp bảo. Tịnh kiểm sắc ngưng trọng địa vọng khứ.

Biệt nhân nhân vi hắc sắc âm phong trở đáng thượng vô pháp khán thái viễn thì. Hàn Lập khước tảo dĩ đồng khổng lam quang thiểm hiện. Nhất hạ khán đáo liễu bách dư trượng ngoại địa nhất cá quỷ vật.

Kết quả bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Na cánh thị nhất đầu hồn thân trường mãn lục mao đích cự lang.

Thử lang tứ túc trứ địa, túc hữu tam trượng lai cao, đầu lô do như tiểu ốc bàn cự đại, nhất đối thạc đại lang mục xích hồng như huyết, tứ chích lang trảo canh thị ô hắc phong lợi, phảng phật lợi nhận nhất bàn.

Đãn tối nhượng Hàn Lập tâm kinh đích thị, cự lang khẩu trung phát xuất cự hống đích đồng thì, nhất đoàn đoàn lục sắc thi hỏa tòng khẩu trung bất thì phún xuất, ngẫu nhĩ lưỡng trắc đích băng bích bị giá ta lục khí sát đáo, lập khắc hiện xuất nhất điều điều thâm thiển bất nhất đích viên tào xuất hiện, bích quang thiểm thiểm, trình hiện dung hóa trạng.

"Thi lang! "

Hàn Lập tâm trung đốn thì phù hiện xuất thử chủng quỷ vật đích danh tự, đãn thị nhất bàn thi lang chích thị phổ thông quỷ vật, tức sứ thân hình đại thượng nhất ta, dã tuyệt một hữu như thử khoa trương đích. Giá thi lang địa bàng đại, căn bổn siêu xuất liễu nhâm hà điển tịch đích ký tái. Nhi thả thử lang thân thượng tán phát xuất đích khí thế căn bổn bất thị phổ thông quỷ vật khả bỉ đích.

Hàn Lập chính tưởng khai khẩu đề tỉnh nhất hạ kỳ dư tứ nhân, đãn mục quang nhất chuyển chi hạ hốt nhiên khán kiến liễu cự lang đầu lô thượng bán yểm đích nhất vật, khẩu trung bất cấm kinh hỉ đích khiếu xuất thanh lai.

"Giá thị......Linh chi mã"

"Thập yêu, hàn huynh giá thoại thập yêu nhất ti? " Phú tính lão giả vi nhất nữu thủ, ngạc nhiên đích vấn liễu nhất cú.

"Tiền diện lai liễu nhất chích lệ hại quỷ vật, âm chi mã ứng cai hòa tha đãi tại nhất khởi. " Hàn Lập phi thường giản đoản đích hồi đạo.

"Âm chi mã? "

Nhất thính thử thoại, kỳ dư kỷ nhân đốn thì lộ xuất đại hỉ chi sắc.

Giá thì cự lang bàng đại thân hình chung vu tại âm phong trung ẩn ước khả kiến liễu. Tuy nhiên thượng vị khán thanh sở cự lang chân thật dạng tử, đãn thị như thử đại thân ảnh, lập khắc nhượng phú tính lão giả, đại hán đô tâm trung nhất lẫm, kiểm thượng tiếu dung tấn tốc liễm khứ.

Hắc y mỹ phụ ngọc dung nhất trầm chi hạ, đột nhiên thập chỉ liên đạn, thập dư khỏa bạch sắc quang cầu thoát thủ xạ xuất. Đãn quang đạn một hữu kích hướng cự lang, phản nhi tà thượng xạ khứ, tịnh tại cao không bạo liệt khai lai.

Thứ mục bạch quang nhất phiến, đốn thì tương tiền biên đại phiến địa phương chiếu ánh đích thanh sở dị thường, cự lang na tranh nanh khả phố địa dạng tử nhất hạ toàn lạc nhập liễu kỳ tha nhân nhãn trung,

Giá tứ nhân kiểm sắc quân đô bất cấm nhất biến.

Tha môn khả đô thị duyệt lịch phi đồng nhất bàn chi nhân, thử lang khả phạ tự nhiên nhất nhãn tựu khả dĩ phán đoạn xuất lai.

Bất quá tại giá nhất thuấn gian, tha môn dã đồng thì khán đáo liễu bát tại thi lang đầu thượng đích nhất cá bạch hồ hồ đông tây.

Tuy nhiên hạ bán thân hoàn toàn một nhập lục mao trung, đãn thị lộ xuất đích bộ phân, hoàn toàn thị nhất cá bạch bạch nộn nộn đích mã thủ, nhất song bích lục đích nhãn châu tử tử đích trành trứ kỷ nhân.

Giá nhất hạ, kỷ nhân hựu kinh hỉ giao gia khởi lai.

"Đại gia tiểu tâm, thiên vạn bất yếu nhượng âm chi mã sấn cơ bào điệu liễu. Giá thi lang đại khái thị biến dị quỷ vật, tuy nhiên hữu ta cức thủ, đãn ngã môn ngũ danh nguyên anh tu sĩ kích sát thA thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. Bạch đạo hữu, nhĩ quang phụ trách trảo trụ âm chi mã tức khả liễu. " Phú tính lão giả xuất ngôn đề tỉnh đạo,

Phách yêu gian trữ vật đại, nhất căn tỏa liên trạng bảo vật tán phát ô quang đích phi xạ nhi xuất mãng bàn triêu đối diện cự lang thiểm điện bàn sáo khứ.

Kỳ dư kỷ nhân văn ngôn dã phân phân xuất thủ liễu.

Hắc y mỹ phụ tụ khẩu nhất đẩu, tam khẩu xích hồng phi kiếm kích xạ nhi xuất; đại hán tắc nhất điểm thân tiền ngọc bài, mạch nhiên tòng trung phi xuất sổ điều đái sí quái hạt, hướng tiền phác khứ; Hàn Lập trương khẩu khinh khinh nhất xuy, sổ bả phi kiếm đốn thì linh quang đại phóng, hóa vi phiến phiến kim quang tịch quyển nhi khứ.

Dữ thử đồng thì, bạch dao di thủ chưởng nhất phiên, nhất chích bán thấu minh đích ti võng xuất hiện tại thủ trung, khinh khinh nhất đẩu. Hàn quang thiểm thước, ti võng hóa vi nhất phiến bạch khí hướng cự lang đầu đính âm chi mã trực tiếp tráo hạ.

Tuy nhiên ngũ nhân đệ nhất thứ liên thủ, đãn chư bảo vật giai xuất chi hạ, nhưng nhiên thanh thế kinh nhân.

Na âm chi mã tự hồ pha hữu linh tính, nhất kiến thử công kích, nhất hạ hách đắc tương thân hình tái vãng hạ nhất bát, tử tử tàng tại lang mao trung, tái dã bất khẳng lộ diện liễu.

Thi lang nhất kiến như thử đa công kích, mục trung hung quang nhất thiểm, hống thanh nhất đình, khước đại khẩu nhất trương, nhất cổ bích lục hỏa nguyên nguyên bất tuyệt đích phún xuất, thuấn gian hóa vi nhất phiến thao thiên lục lãng nghênh hướng kỷ kiện pháp bảo.

Nhất thì gian lục diễm bảo quang giao hưởng hô ứng, củ triền đáo liễu nhất khởi.

Vô luận Hàn Lập địa phi kiếm hoàn thị kỳ dư kỷ nhân đích bảo vật, cánh bị thử thi hỏa đáng trụ nhi vô pháp cận cự lang thân biên bán bộ, na kỷ chích tòng ngọc bài trung chiêu xuất lai đích phi hạt vị lai cơ đóa tị, bị lục diễm âm nghênh đầu nhất tráo chi hạ đốn thì hóa vi liễu thanh yên. Phảng phật thử thi hỏa uy lực bất tiểu địa dạng tử.

Nguyên bổn ứng cai đối âm chi mã hạ thủ đích bạch sắc ti võng, dã đồng dạng bị lục diễm thác khởi, vô pháp lạc hạ. Kiến thử tình cảnh, bạch dao di tiên nhẫn bất trụ địa lãnh hanh nhất thanh.

Bắc dạ tiểu cực cung nguyên bổn tựu xử băng thiên tuyết địa chi địa, thử nữ vô luận pháp bảo công pháp đô thị dĩ hàn thuộc tính vi chủ, tự nhiên đối giá khu khu đích thi hỏa căn bổn bất tiết nhất cố.

Vị đẳng Hàn Lập đẳng nhân hữu thập yêu phản ứng, THA tiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung nhất thanh kiều sất, thân thượng sậu nhiên gian linh quang đại phóng, nhất tằng bạch hàn khí tùy chi mạo xuất lai.

Nhất đoàn diễm lệ dị thường địa tinh quang, nhượng tương thử nữ tại kỳ trung do như băng xuyên thiên nữ nhất bàn phiêu dật a na.

Tứ chu không khí trung đích ôn độ dã sát na gian cấp hàng, Hàn Lập hòa phú tính lão giả hoàn hảo, hắc y mỹ phụ hòa đại hán bất cập phòng chi hạ, khước nhẫn bất trụ địa đả liễu cá lãnh chiến.

Cự lang tự hồ dã cảm đáo liễu bất diệu, thâm hấp nhất khẩu khí hậu, mạch nhiên khẩu trung thi hỏa nhất hạ phún xuất canh đa xuất lai.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, bạch dao di nhất trương khẩu tương na bính băng phiến tử phún xuất liễu thể ngoại, tịnh nhất cá bàn toàn hậu lạc tại liễu ngọc thủ trung.

Hồn thân hàn quang đại phóng đích THA, đối chuẩn thi lang tựu khinh khinh nhất phiến nhi hạ.

Giá nhất thứ tòng phiến trung hô khiếu nhi xuất đích, tịnh phi Hàn Lập tiên tiền sở kiến đích hoàng phong, nhi thị giáp tạp vô sổ băng tinh đích thứ cốt tuyết phong hướng đối diện tịch quyển nhi khứ.

Lục bạch lưỡng sắc quang mang đại phóng, đốn thì tương kỳ dư pháp bảo linh quang toàn đô yêm một hạ khứ, trận trận bạo liệt thanh canh thị bất thì tòng lưỡng giả xung chàng trung oanh long long truyện xuất.

Giá thi lang phún xuất đích thi hỏa hoàn chân thị tê lợi dị thường, ngộ đáo chuyên môn khắc chế đích băng thuộc tính thần thông, cánh nhiên hoàn năng ti hào bất lạc hạ phong đích dạng tử. Bạch dao di kiến thử, kiểm thượng nhất ti hồng vựng thiểm quá, đồng thì tâm trung đại não. Thủ trung băng phiến vi vi nhất hoảng hậu, cánh nhất hạ trướng đại liễu bội hứa, tòng phiến trung phún xuất đích băng phong tự nhiên uy lực đại tăng khởi lai.

Nhi giá thì, thí tham quá thi lang nhất phiên đích lão giả đẳng nhân, tự nhiên bất hội giá yêu khán bạch dao di nhất nhân hòa thử quỷ vật đấu pháp.

Đương tức lão giả xung tiên tiền tế xuất đích tỏa liên nhất điểm chỉ, đốn thì liên thượng "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, hắc sắc hỏa diễm nhất hạ tại liên thượng hung hung thiêu khởi. Tiếp trứ thử liên nhất hoảng hậu ảo hóa xuất sổ thập căn nhất bàn vô nhị hỏa liên, thuấn gian hình thành nhất chích cự đại hỏa võng tại cự lang đầu đính phù hiện, tịnh vãng hạ ngoan ngoan nhất lạc, do như thiên la địa võng nhất bàn.

Nhi hắc y mỹ phụ khước khẩu trung niệm niệm hữu từ, na tam khẩu hồng hồng phi kiếm nhất trận cấp chiến hậu, cánh mạch nhiên tam kiếm hợp nhất, hóa vi nhất khẩu trượng hứa trường cự kiếm, kiếm khí túng hoành đích ngoan ngoan trảm khứ.

Nguyên tính đại hán đảo thị bất động thanh sắc đích tương thủ trung ngọc bài nhất thu, nhất cá lam sắc hồ lô hựu xuất hiện tại liễu thủ trung, tòng trung phún xuất liễu nhất cổ nùng mật dị thường đích tử vụ, hoãn hoãn hướng đối diện phiêu khứ, dã bất tri hữu hà thần hiệu.

Hàn Lập nhãn kiến kỳ dư chi nhân tẫn xuất thần thông, mi sao vi vi nhất khiêu, nhất chích tụ bào bất kinh ý đích nhất đẩu, nhất đạo hồng tuyến nhất thiểm tức thệ đích tòng tụ trung tiêu thất bất kiến.

Như thử đa công kích đồng thì áp hạ, cự lang túng nhiên thần thông bất tiểu dã đại cảm bất chi khởi lai, tại không trung hỏa liên hòa xích hồng cự kiếm phương nhất gia nhập hậu, thi hỏa lập khắc tựu bị áp đích tiết tiết hậu thối. Tử sắc nùng vụ dã mã thượng tựu yếu tựu phiêu chí quá lai đích dạng tử.

Giá thi lang tuy nhiên linh trí bất cao, đãn thiên sanh đích lang tính bổn năng nhưng năng nhượng kỳ cảm đáo liễu nguy hiểm, đương tức chu thân lục quang nhất thiểm, thân hình sậu nhiên súc tiểu liễu nhất quyển, tiếp trứ bối thượng bộ phân thô ngạnh mao phát nhất hạ tủng lập nhi khởi, nhất thanh đê hống hạ, nhất bồng bồng đích lục mang mật mật ma ma đích kích xạ nhi xuất, cánh nhất hạ tương ngũ nhân toàn đô tráo tại liễu kỳ nội.

Giá nhất hạ đảo hữu ta xuất hồ kỷ nhân đích ý liêu, đãn dã bất cảm tiểu thị đích phân phân thi triển thần thông để đáng giá ta lục mang, thủ trung đích công thế tự nhiên nhất hoãn. Nhi tựu giá phiến khắc đam các, giá biến dị thi lang cánh đột nhiên nhất cá điệu đầu, nhất hạ hướng lai lộ cuồng bôn nhi tẩu.

Giá nhất hạ, lão giả đẳng nhân đô bất cấm nhất lăng.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập nhị chương sát hồn ti

Tại giá thì, hồng mang nhất thiểm, nhất căn hồng châm tại cự lang nhất trắc quỷ dị phù hiện.

Tái nhất thiểm hậu, phi châm hóa vi nhất đạo hồng tuyến trát tại liễu thi lang đích hộ thể lục diễm thượng.

"Phốc" Đích nhất thanh hậu, hồng tuyến phong lợi dị thường đích xuyên thấu lục diễm nhi quá.

Cự lang nhất kinh hạ, bính mệnh đích nhất diêu lang thủ, đãn nhưng bị hồng tuyến liễu thi lang một nhập bột cảnh, tòng lánh nhất trắc động xuyên nhi xuất.

Khẩu trung phụ thống đích nhất thanh cự hống, thi lang đốn thì tứ túc sanh xuất hắc khí đích kích xạ nhi xuất, , nhất hạ một nhập liễu âm phong trung bất kiến liễu tung ảnh

Kiến đáo thử mạc, lão giả đẳng nhân tự nhiên đại hỉ.

"Truy! "

Bất tri thùy khẩu trung nhất thanh đại hát, kỷ nhân thân thượng linh quang đại phóng, tựu yếu giá ngự độn quang truy khứ.

Đãn tại thử thì, Hàn Lập yêu gian đột nhiên truyện lai nhất thanh đề minh.

Thanh âm bất đại, đãn Hàn Lập kiểm sắc đại biến đích phản thủ nhất đạn, sổ đạo thanh kiếm khí túng hoành xạ xuất, ngoan ngoan kích hướng thập dư trượng ngoại đích địa diện.

Oanh long long kỷ thanh. Địa diện thượng u quang nhất thiểm. Sổ chích ô hắc nhân thủ quỷ dị địa phù hiện. Thủ chỉ nhất động. Tựu kiến tương kỷ đạo kiếm quang khinh dịch địa đạn khai.

Tiếp trứ na lý âm phong đại tác. Tòng lý diện ẩn ước hiện xuất tam cá diêu diêu hoảng hoảng địa nhân ảnh. Chính thị na tam cụ tại lộ khẩu xử xuất hiện quá nhất thứ địa kiền thi.

ThA môn dã bất tri hữu hà đồ mưu. Cánh nhiên năng tị khai lộ khẩu pháp trận. Vĩ tùy kỷ nhân đáo liễu giá lý. Tịnh nhất trực xảo diệu địa tiềm tàng bất xuất.

Đãn đương Hàn Lập đẳng nhân yếu ly khứ thì. Nhất cụ kiền thi nhất thì sơ hốt địa khí tức ngoại lậu. Khước nhượng Hàn Lập linh thú đại trung địa đề hồn thú sát giác đáo liễu. Tài bị bức hiện thân.

Giá ta kiền thi tuy nhiên đồng dạng kiền sấu. Đãn cao ải thể hình hoàn thị sảo hữu bất đồng địa. Dĩ Hàn Lập quá nhân ký ức. Tự nhiên nhất nhãn nhận xuất liễu nhất chích nhãn thục dị thường. Hách nhiên thị ứng cai hóa vi hôi tẫn địa.

Hàn Lập kiểm sắc bất cấm vi biến. Nhi nhất bàng địa hắc y mỹ phụ lão giả hòa bạch dao di dã đồng thì phát xuất nhất thanh kinh hô.

"Giá ta kiền thi chẩm yêu hoạt quá lai liễu. Ngã phát hiện đích thì hậu, khả hoàn toàn thị cá tử vật. "

Cánh thị hắc y mỹ phụ sá dị địa thanh âm. Khán lai THA tại kỳ tha động huyệt phát hiện quá lánh ngoại nhất chích đích.

Nhi bạch dao di địa cật kinh, tắc tự nhiên thị hòa Hàn Lập đồng dạng đích nguyên nhân, kiểm thượng hiện xuất nhất ti kinh thần sắc.

"Chẩm yêu, nhĩ môn nhận đắc giá ta quỷ vật. Hiện tại cố bất đắc kỳ tha, tiên truy thượng na âm chi mã yếu khẩn. Hàn đạo hữu, Thường sư muội, nhĩ nhị nhân tiên lưu hạ đối phó giá ta quỷ vật, kỳ dư nhân hòa ngã khứ truy linh vật khứ. Nhược thị bị thA tái thứ đóa tàng khởi lai, hoa khởi lai khả tựu bất dịch liễu. " Phú tính lão giả tuy nhiên đối giá tam cụ kiền thi đích xuất hiện đồng dạng đại cảm ý ngoại, đãn khước nhất tâm tưởng trảo trụ âm chi mã tái thuyết.

Tại tha tưởng lai, vô luận thị Hàn Lập hòa tha sư muội đối phó giá tam cụ quỷ dị luyện thi, hoàn thị tha môn tam nhân đối phó na chích thi lang đô quyết một hữu vấn đề đích.

Kỳ tha nhân dã đích xác một hữu phản đối địa ý kiến.

Tại hắc y mỹ phụ ứng thanh hòa Hàn Lập điểm điểm đầu hậu, phú tính lão giả tam nhân bất tái trì nghi đích hóa vi độn quang đằng không phi tẩu, trực truy thi lang tiêu thất tại âm phong trung.

Hàn Lập tương tinh hóa phi châm nhất thu hậu, tắc hòa hắc y mỹ phụ tịnh kiên nhi lập, lãnh lãnh đích vọng hướng giá kỷ chích kiền thi.

Tuy nhiên quỷ đạo thần thông nguyên bổn tựu quỷ dị dị thường, đãn thi thể bị tích Tà Thần lôi hủy điệu hoàn năng trọng tân phù hiện, thật tại hữu ta bất khả tư nghị liễu. Cố nhi Hàn Lập biểu diện thần sắc như thường, đãn tâm trung khước tự nhiên gia liễu kỷ phân tiểu tâm.

Mỹ phụ thân vi cửu u tông địa trường lão, dã đối ma công yêu quỷ công pháp liễu giải thậm đa, đồng dạng bất cảm tiểu thị giá ta kiền thi. Đầu đính bàn toàn đích hồng sắc cự kiếm tuy nhiên quang mang đoạt mục, THA dã một hữu mạo nhiên động thủ đích ý tư.

Hàn Lập nhị nhân giá bàn trấn định, đãn đối diện đích kiền thi kiến lánh ngoại tam nhân viễn khứ, khước tiên án nại bất trụ liễu.

Trung gian thân hình giác đại nhất chích đột nhiên đại bộ hướng tiền lưỡng bộ, đồng thì nhất trương khẩu, nhất căn hôi tế ti thoát khẩu phún xuất, trực bôn mỹ phụ kích xạ nhi khứ.

"Hoa tử! " Mỹ phụ diện sắc nhất trầm, khẩu trung lãnh hanh nhất thanh.

Tụ bào nhất đẩu, thập dư khỏa hỏa cầu nhất liên xuyến địa tòng tụ trung kích xạ nhi xuất. Tùy hậu hựu nhất chỉ đầu đính thượng cự kiếm.

Cự kiếm hư không nhất phách, nhất đạo xích hồng kiếm khí dã ngoan ngoan trảm hạ.

Tại thử nữ tưởng lai, giá bất khởi nhãn đích tế ti đính đa thị thi khí ngưng luyện nhi thành, hỏa thuộc tính công Pháp Chính hảo khắc chế đích.

Kết quả, khước thị kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu!

"Phốc phốc" Chi thanh hậu, hôi ti thị nhược vô đổ đích động xuyên sở hữu hỏa cầu.

Tiếp trứ hỏa quang nhất thiểm, hỏa cầu toàn đô bằng không bất kiến, thuấn gian bị tế ti hấp nạp đích nhất kiền nhị tịnh.

Nhi khẩn cân nhi lai địa xích sắc kiếm mang, trảm đáo thử vật thượng dã bất bỉ hỏa cầu cường đáo na lý khứ. Chích nhượng hôi ti nhận tính thập túc đích nhất hoảng hậu, đồng dạng bị hấp nạp địa vô ảnh vô tung,

Thử tế ti hào đình đốn một hữu đích đáo liễu hắc y mỹ phụ thân tiền.

Mỹ phụ thần sắc nhất kinh, hương tụ nhất phất, nhất diện thanh sắc tiểu thuẫn tựu phù hiện nhi xuất. Quang mang thiểm động gian, thử thuẫn tựu cuồng trướng sổ bội địa đáng tại liễu thân tiền.

Nhi kỷ hồ vu thử đồng thì, không trung đích na khẩu cự kiếm canh thị nhất thiểm tức thệ địa trực tiếp trảm hạ

Linh lực pháp thuật khả năng hội bị hấp nạp, đãn dĩ pháp bảo bổn thể công kích tuyệt bất hội tái xuất hiện giá chủng tình hình đích.

Giá thì hắc y mỹ phụ thuấn gian đích tưởng pháp.

Quả nhiên tượng tưởng tượng đích na dạng, đương cự kiếm trảm tại liễu hôi ti thượng thì, đốn thì nhượng thử vật nhất đốn hạ, bất do đắc đốn liễu hạ lai.

Mỹ phụ đại hỉ chi hạ, chính tưởng kích phát kiếm thượng thần thông thì, hôi ti khước mạch nhiên nhất trận mô hồ, cánh dĩ nhất hóa bách đích ảo hóa xuất thượng bách điều hôi ti xuất lai.

Chúng ti tuyến nhất phiên chuyển, thuấn gian tựu tương cự kiếm triền đích mật mật ma ma.

Tiếp trứ nhất tằng quỷ dị u

Ti thượng phù hiện. Kiếm thượng hồng quang hòa u quang phương nhất tiếp xúc, tựu phân phân nuy súc nhất điểm điểm đích do hồng chuyển hắc khởi lai, nhất phó chính bị ô uế đích dạng tử.

Thường tính nữ tử hòa thử kiếm đích tâm thần liên hệ, nhất hạ trì độn bất linh khởi lai,

Giá nhất hạ, hắc y mỹ phụ tâm trung nhất trầm, bất cập đa tưởng đích mãnh nhiên nhất phách trữ vật đại, nhất kiện pháp luân bàn đích bảo vật xuất hiện tại thủ trung.

Đãn hoàn vị đẳng THA tế xuất thế tự kỷ phi kiếm giải vi thì, khước hốt thính thân bàng nhất thanh phích lịch, nhất đạo diệu nhãn kim hồ phi xạ nhi xuất, chính hảo kích tại liễu cự kiếm chi thượng.

Lôi minh thanh đại khởi, hôi ti tại kim quang trung thốn thốn đoạn liệt. Cự kiếm trọng hoạch tự do!

"Đa tạ hàn huynh tương trợ! "

Mỹ phụ nhất hỉ đích cấp mang khai khẩu tạ đạo, nhiên hậu nhất kháp quyết, phi kiếm lập khắc hóa vi tam đạo hồng mang phi xạ nhi hồi, một nhập tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập nhất kích thế đối phương giải vi hậu, khước cố bất đắc hòa thử nữ khách khí, nhi thị trành trứ bán không trung, mi đầu khẩn trứu.

Nhân vi đối diện kiền thi nhất thanh đê hống hạ, na nguyên bổn kích tán đích hôi ti cánh hựu ngưng kết nhất khởi, phiến khắc gian tựu hồi phục như sơ, trọng tân khôi phục liễu tế ti đích hình trạng.

Giá thì lánh ngoại lưỡng chích kiền thi dã thân hình nhất hoảng đích tẩu liễu quá lai, nhất phó yếu nhất tề động thủ đích dạng tử.

Hắc y mỹ phụ kiến đáo thử mạc, thần sắc tự nhiên bất hội hảo khán, đãn mục quang tại hôi ti thượng đa trệ lưu nhất nhãn hậu, não trung linh quang nhất thiểm khước đột nhiên tưởng đáo liễu thập yêu.

"Sát hồn ti! Giá ta đông tây bất thị thi khí, thị thi sát chi khí. " THA thất thanh khiếu đạo, kiểm sắc bá đích nhất hạ, thương bạch dị thường.

"Thi sát chi khí? "

Hàn Lập nhất thính thử danh giác đắc hữu ta thục tất, tâm trung lược nhất tư lượng hậu, lập khắc tưởng khởi liễu tiền bất cửu khán đích Đại Diễn bảo kinh trung hữu đề đáo thử vật.

Nhất tưởng khởi hữu quan đích tự thuật, tha kiểm sắc đốn thì âm mai hạ lai liễu.

Giá đông tây khả thị hãn hữu tu sĩ tri đạo đích quỷ đạo đại thần thông chi nhất.

Thi sát, cố danh tư nghĩa, giá chủng đông tây đích nguyên hình tựu thị sát khí. Chích thị bất thị phổ thông đích sát khí, nhi thị nguyên tiên thân hoài sát khí chi nhân thân tử hậu, sát khí vị tán tẫn tiền hòa thi khí kết hợp hậu hình thành đích quỷ dị đông tây.

Cư thuyết phi thường nan dĩ hình thành, tối khởi mã dã yếu Kết Đan dĩ thượng tu sĩ đích thi thể, hoàn hữu chư đa bất minh điều kiện hạ, tài năng cơ duyến xảo hợp hình thành đích. Đãn thi sát chi khí nhất đán hình thành, khả dĩ bất tử bất diệt, nhi thả khả hấp ngũ hành linh khí hòa chuyên ô các chủng pháp bảo pháp khí, thật tại dị thường, thị quỷ đạo tối đính giai đích thần thông chi nhất.

Chí vu sát hồn ti, tha tuy nhiên một thính thuyết quá, đãn khán khởi lai ứng cai thị tá dụng giá thi sát chi khí thi triển xuất lai đích thần thông, quái bất đắc như thử đích cức thủ.

Khán lai tha đích tích Tà Thần lôi túng nhiên khả dĩ kích tán thử vật, đãn dã vô pháp triệt để diệt trừ đích.

Hàn Lập chuyển nhãn gian phương tương giá nhất thiết tư lượng thanh sở thì, tam cụ kiền thi khước đồng thì song thủ nhất thân, thập chỉ nhất khuất nhất đạn, nhất căn căn hôi tòng chỉ tiêm thượng kích xạ xuất lai.

Hắc y mỹ phụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tương thủ trung pháp luân nhất hạ tế liễu xuất lai, đồng thì khẩu trung trận trận đích chú ngữ thanh.

Pháp luân tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hậu, đột nhiên xạ xuất thất sắc đích linh quang, hóa vi nhất tằng quang mạc tương Hàn Lập nhị nhân tráo tại liễu kỳ trung.

"Thất sắc linh quang! Phật môn pháp bảo! "

Hàn Lập nguyên bổn nhất dương thủ, thủ trung dĩ kinh thiểm động khởi kim sắc điện hồ, nhất kiến thử cảnh khước bất do đắc thủ trung động tác nhất đốn, diện lộ xuất nhất ti nhạ sắc.

Na ta sát hồn ti kỳ khoái vô bỉ, trát nhãn gian tựu kích đáo liễu thất sắc quang mạc thượng, đãn cánh bị đáng tại liễu ngoại diện, một bị động xuyên nhi quá.

Hàn Lập tịnh một hữu kinh nhạ, phật môn công pháp nguyên bổn tựu chuyên khắc quỷ đạo thần thông đích, na sát hồn ti túng nhiên tê lợi, đãn ngộ đáo phật môn linh quang dã bất khả năng nhất hạ phá trừ đích.

Đảo thị giá mỹ phụ thân vi Ma Tông trường lão, cánh nhiên ủng hữu phật môn bảo vật, đảo nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại.

Tam danh kiền thi kiến sát hồn ti nhất thì một hữu tấu hiệu, khước dã một hữu bãi thủ, phản nhi thập chỉ nhất trận đẩu động, đốn thì vô sổ hôi ti tại tứ chu ảo hóa nhi xuất, tiếp trứ nhất tằng tiếp nhất tằng đích triền tại thất sắc quang mạc thượng, đại hữu tương nhị nhân triệt để khốn tử lý diện đích ý tư.

Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, lưỡng thủ nhất tha tái đồng thì nhất dương.

Lưỡng đạo thô đại kim hồ tòng thủ tâm phún xạ nhi xuất, kích tại liễu quang mạc thượng. Phách ba chi thanh đại khởi hậu, nhất tằng kim sắc điện võng tại biểu diện hình thành, trát nhãn gian tương ngoại diện đích hôi ti kích thành liễu hôi khí, hóa vi liễu vô hình.

Na tam cụ kiền thi kiến thử, khước hào bất tại ý, thủ trung nhưng nhiên bất đình đích phún xuất tân đích sát hồn ti, bị kích tán đích hôi khí dã tại trọng tân ngưng kết khôi phục.

"Thường đạo hữu, phóng quá xuất khứ! " Hàn Lập khẩu trung giản đoản đích thuyết đạo.

Lôi minh thanh nhất khởi, tha bối hậu đột nhiên gian phù hiện xuất nhất đối ngân sắc song sí.

Hắc y mỹ phụ thính đáo Hàn Lập chi ngôn, nguyên bổn nhất kinh đích tưởng yếu khuyến trở thì, nhất kiến Hàn Lập thử dị tượng, lập khắc tương khẩu trung đích ngôn ngữ yết hạ, nhất điểm mỗ xử quang mạc, đốn thì liệt khai liễu nhất đạo tế phùng lưỡng.

Nhi dữ thử đồng thì, song sí nhất phiến chi hạ, Hàn Lập tựu tại ngân quang trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tam thi linh trí dĩ khai, nhất hạ ý thức đích thủ trung nhất đốn, mục quang bất cấm tả cố hữu phán khởi lai.

Đãn thị tại hạ nhất khắc, tại tha môn thân hậu sổ trượng xử, ngân hồ nhất thiểm, Hàn Lập thân hình phù hiện nhi xuất. Tam thi bất giả tư tác đích thập chỉ nhất đạn, sổ thập đạo hôi ti trực bôn Hàn Lập xạ lai.

Hàn Lập căn bổn bất đóa, nhi nhất trương khẩu, tam đạo kim mang tòng khẩu trung tiếp liên phún xuất, trực tập tam thi kích xạ xuất khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập tam chương ngân sí dạ xoa

Tốc độ nhi ngôn, hiển nhiên Hàn Lập phún xuất kim mang bỉ hôi ti khoái liễu na yêu nhất tuyến, hậu, tam khẩu kim xán xán tiểu kiếm phân biệt sáp tại liễu tam thi hung khẩu xử.

Nhi dữ thử đồng thì sát hồn ti dã đáo liễu Hàn Lập diện tiền, tựu yếu vãng thân thượng triền khứ.

Đãn Hàn Lập khước khẩu trung nhất thanh đê hát, thân thượng nhất hạ phù hiện xuất nhất tằng thất sắc quang vựng lai, hôi ti nhất kích đáo kỳ thượng, đốn thì bị cách tuyệt tại liễu ngoại diện.

"Thất sắc linh quang" Viễn xử hắc y mỹ phụ nhất kiến thử cảnh, bất cấm vi chi nhất lăng.

Hàn Lập khước hựu diện vô biểu tình đích xung tam thi diêu diêu nhất điểm.

Tam thanh phích lịch hưởng khởi, tam khẩu tiểu kiếm thượng đồng thì đạn xạ xuất nhất đạo kim hồ, nhất trương trương điện võng thuấn gian tương tam thi tráo tại kỳ trung, nhất thì gian điện hồ tứ xạ.

Đốn thì tam thi hanh dã một hanh nhất hạ, thân thể tựu tại kim hồ bạo liệt trung tựu hóa vi liễu ô hữu, kim quang trung khước hựu xuất hiện tam đoàn hắc hồ hồ đích khí đoàn.

Giá ta khí đoàn bất đoạn bị kim hồ tê liệt, hựu bất đoạn tự hành dung hợp, tại tích Tà Thần lôi hạ cánh phảng phật thị bất tử chi thân nhất bàn.

Hàn Lập kiến thử mi đầu nhất trứu.

"Giá tài thị giá ta luyện thi bổn thể, tha môn cánh nhiên tương thi sát chi khí hòa tự kỷ dung hợp thành nhất thể, nhất thì gian khủng phạ vô pháp diệt sát thA môn đích. Chích năng thải dụng cấm chế chi pháp, tương tha môn tạm thì phong ấn khởi lai liễu. " Hắc y mỹ phụ nhất kiến Hàn Lập đắc thủ, lập khắc đại hỉ đích thu khởi quang mạc phi xạ nhi lai. Kiến thử tình hình, khai khẩu kiến nghị đạo.

"Bất dụng đa thứ nhất cử. Giá ta quỷ đông tây hoàn bất tri hữu hà quỷ dị thần thông. Phổ thông cấm chế khủng phạ vô pháp phong ấn địa. Hoàn thị nhất liễu bách liễu ba. "

"Nhất liễu bách liễu? "

Mỹ phụ nhất kiểm sá dị. Thượng vị minh bạch thử thoại địa ý tư. Hàn Lập tựu đột nhiên nhất phách yêu gian linh thú đại. Nhất đạo ô quang tòng trung phi xạ nhi xuất. Nhất cá bàn toàn hậu lạc tại liễu địa diện thượng. Hiện xuất nhất trực ô hắc du lượng địa tiểu hầu xuất lai.

Chính thị đề hồn thú!

Thử thú bị thi khí kinh tỉnh hậu. Tựu nhất trực xử vu hưng phấn chi trung. Thử khắc nhất hiện hình xuất lai. Vị đẳng Hàn Lập phát xuất mệnh lệnh. ThA tựu lập khắc xung tiền phương đại tị nhất hanh.

Đốn thì nhất phiến hà quang tòng tị khổng trung phún xuất. Hà quang nhất hạ tương kim hồ trung hắc khí toàn đô tịch quyển tiến khứ. Nhiên hậu nhất súc chi hạ tựu khinh dịch đái hồi tiến liễu thử thú đại khẩu trung.

Đề hồn thú cuồng thôn kỷ hạ hậu, tựu lập khắc lưỡng thủ nhất chuy đỗ bì hậu, hoan hỉ đích bính khiêu khởi lai, tự hồ hưng phấn dị thường!

Nhất bàng đích mỹ phụ tắc khán đích kinh đắc mục trừng khẩu ngốc!

Năng thôn phệ quỷ vật đích linh thú, giá thế gian tuy nhiên bất đa, đãn tịnh phi một hữu đích. Đãn thị tượng nhãn tiền tiểu hầu giá dạng, năng tương ủng hữu thi sát chi khí đích quỷ vật khinh tùng thôn hạ địa, THA khả thị tòng vị thính văn quá đích. Nhi thả khốc tự tiểu hầu hựu hữu thực quỷ thần thông đích linh thú, hảo tượng chích hữu truyện văn trung đích bích tình linh viên, đãn hòa nhãn tiền đích tiểu hầu dã nhất điểm bất phù đích dạng tử.

Mỹ phụ chính tại phát chinh chi tế, Hàn Lập tắc khán liễu khán đề hồn thú, phát hiện thA nhất điểm vô sự một hữu dị thường hậu, dã phóng hạ tâm lai.

Tha một hữu mã thượng tái tương thử thú thu khởi, nhi thị tưởng liễu tưởng hậu, xung kỳ nhất chiêu thủ.

Đốn thì đề hồn quai xảo đích nhất cá đảo phiên hậu, lập khắc tồn tại liễu Hàn Lập kiên bàng thượng bất động liễu.

"Tẩu ba. Bất tri phú huynh tha môn đảo để trảo trụ âm chi mã liễu mạ? " Hàn Lập vọng liễu hắc y mỹ phụ nhất nhãn, đạm đạm thuyết đạo.

"Ứng cai soa bất đa ba. Thi lang dĩ kinh bị hàn huynh sở thương, vô pháp bào xuất thái viễn đích. Hà huống hoàn hữu nguyên, bạch lưỡng vị đạo hữu tương trợ. " Thường tính nữ tử cường hành áp hạ đối đề hồn thú địa hảo kỳ, hàm tiếu hồi đạo.

Hàn Lập nhất tiếu, chính tưởng thuyết xuất mã thượng động thân đích ngôn ngữ thì, khước thân hình nhất chấn, mạch nhiên hòa đối diện mỹ phụ đồng thì kiểm sắc đại biến.

Lưỡng nhân kinh địa hỗ vọng nhất nhãn hậu, Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, thử nữ tắc vãng trữ vật đại thượng nhất mạc, thủ chưởng nhất phiên hạ các lượng xuất nhất cá trận bàn xuất lai, tịnh các thượng diện khán khứ.

"Nguyên đạo hữu đích ấn ký một hữu liễu. Thường đạo hữu, nhĩ đích chẩm yêu dạng? " Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sĩ thủ ngưng trọng đích vấn đạo.

"Ngã tại nguyên đạo hữu thân thượng hạ đích tiêu ký, dã tiêu thất liễu. Nan đạo nguyên đạo hữu xuất sự liễu? Khả tha môn tài hòa ngã môn phân thủ bất cửu! " Hắc y mỹ phụ nhất kiểm địa nan dĩ trí tín.

"Bất thanh sở, ngận khả năng phú huynh tha môn bính đáo thập yêu cường địch, hoặc giả nguyên đạo hữu bất cập phòng chi hạ bị thập yêu cấm chế khốn trụ liễu. Hữu ta cấm chế thị khả dĩ cách đoạn ngã môn đích pháp lực tiêu ký địa. " Hàn Lập trấn định đích hồi đạo.

"Hàn đạo hữu thuyết đích thị, ngã môn khoái quá khứ khán khán ba. Tòng tiêu ký thượng khán, phú sư huynh tha môn khả tịnh một hữu ly khai đa viễn đích. " Hắc y mỹ phụ hữu ta tiêu lự đích thuyết đạo.

Hàn Lập tự nhiên một hữu ý kiến đích điểm điểm đầu.

Tùy hậu nhị nhân hóa vi lưỡng đạo độn quang ly khai liễu thử địa, hướng tiền phương thông đạo phi khứ.

Nhất liên chuyển quá thất bát các thông đạo quải loan, phi xuất thập dư lý hậu, nhị nhân nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng, tiền diện cánh xuất hiện nhất đại phiến không khoáng chi địa, đáo xử đô thị nhất đôi đôi địa phế khí khoáng thạch.

Nhị nhân tiểu tâm chi hạ, độn tốc đốn thì phóng mạn liễu hạ lai.

Đãn thị chích phi xuất khứ liễu bách dư trượng viễn hậu, khoáng thạch đôi khoát nhiên bất kiến, khước xuất hiện liễu nhất cá tiểu hình quảng trường.

Quảng trường trung gian thị nhất căn thúy lục cự trúc, trúc tử thượng đoan trực sáp động quật đính bộ bất kiến tung ảnh, hạ đoan bố trí nhất cá cự**trận, kỷ hồ biến bố quảng trường các xử, nhi tứ chu hi hi lạp lạp đích hữu thập kỷ căn cao đại thạch trụ, mỗi nhất căn thạch trụ thượng đô dụng thiết liên khổn phược trứ nhất cụ tất hắc kiền thi, hòa tiên tiền Hàn Lập kiến đáo địa tam cụ nhất dạng, toàn đô khai thang phẩu phúc.

Nhượng Hàn Lập hòa mỹ phụ cật kinh đích thị, tại thúy trúc chi hạ hữu nhất hồn thân lục mao địa nhân hình quái vật. Thử quái vật tọa tại na lý, đan thủ đề trứ nhất cụ vô đầu thi thể, chính đê đầu tân tân hữu vị đích khẳng phệ trứ thập yêu. Khán thi thể địa phục sức đả phẫn, phân minh thị nguyên tính đại hán vô nghi.

Tại lục mao quái vật bàng biên hữu nhất cá bàng nhiên đại vật, hách nhiên thị tiên tiền kiến quá đích thi lang, thử lang đồng dạng

Thập yêu, tại kỳ lợi trảo hạ phân minh thị nguyên tính đại hán đích na chích linh miết. Thử tức toàn vô, đồng dạng tễ mệnh liễu.

Nhi âm chi mã nhưng tại thi lang đầu đính bát trứ bất động đích.

Khán đáo giá ta, Hàn Lập tâm trung nhất lương!

Hắc y mỹ phụ tắc diện sắc thương bạch đích tứ hạ nhất tảo, tùy hậu khẩu trung bất cấm nhất thanh thất thanh đê hát.

"Phú sư huynh! "

Thử nữ trành trứ không trung, mãn kiểm đô thị kinh cụ chi sắc.

Hàn Lập tùy chi khán khứ, giá tài phát hiện tại quảng trường lưỡng trắc bán không trung, hữu lưỡng cá hôi sắc kiển trạng đông tây huyền phù tại na lý bất động, ngoại diện nhất tằng tằng đích hôi sắc ti tuyến, phân minh thị tiên tiền kiến thức quá đích sát hồn ti.

Khả như thử mật tập kết kiển đích trình độ, tiên tiền đích kiền thi căn bổn vô pháp dữ kỳ tương đề tịnh luận.

Nhi lưỡng kiển trung, nhất cá lý diện oanh long long đích bạo liệt thanh bất đoạn, nhất cá thị tịch tĩnh vô thanh khước bất thì hữu ti ti đích tinh quang thấu xuất.

Khán khởi lai phú tính lão giả hòa bạch dao di chích thị bị khốn trụ kỳ trung, nhưng nhiên hoạt trứ đích dạng tử.

Đãn phiến khắc gian, tam danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ tựu nhất tử lưỡng khốn. Hàn Lập biểu diện thượng bảo trì trứ lãnh tĩnh, đãn tâm trung hãi nhiên khả tưởng nhi tri liễu.

Hắc y mỹ phụ tức sứ quải tâm phú tính lão giả tình huống, đãn dã tri đạo hiện hạ tuyệt bất thị cứu nhân đích thì cơ. Khán liễu hôi kiển lưỡng nhãn hậu, THA tựu thu hồi mục quang. Đãn hương tụ bất kinh ý đích nhất đẩu, nhất chích thủ tương na phật môn pháp luân tái thứ khấu tại liễu thủ trung.

Khả lục mao quái căn bổn bất lý hội nhị nhân, chích thị muộn đầu đại cật bất đình.

"Dát băng" Lưỡng thanh thúy hưởng hậu, nhất điều thủ tí cánh nhiên khinh dịch bị lục mao quái vật tê hạ, tam hạ ngũ trừ nhị đích trớ tước hạ phúc trung.

Khán trứ na huyết nhục mô hồ đích nguyên tính đại hán thi thể, Hàn Lập đồng khổng nhất súc, song mục phiếm khởi ti ti đích lam mang.

Nhi tựu tại giá thì, bát tại tha kiên đầu thượng đề hồn thú đột nhiên phát xuất nhất thanh tiêm lợi đích đề minh, bối bộ mao phát nhất hạ đảo thụ khởi lai, tử tử trành trứ lục mao quái vật bãi xuất liễu nhất phó công kích địa giá thế.

Đãn Hàn Lập khước thông quá thể nội đích minh hồn châu, ẩn ẩn cảm ứng đáo thử thú kích động dị thường đích đồng thì, cánh nhiên hoàn hữu đại bán đích khủng cụ tại kỳ trung, phảng phật ngộ đáo liễu thập yêu thiên địch đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung việt phát đích cẩn thận khởi lai. .

Đãn giá thì, lục mao quái vật phương nhất thính đáo đề hồn thú đích tiêm minh, thủ trung động tác khước dát nhiên nhi chỉ, tùy hậu súy thủ nhất nhưng, tàn thi lập khắc "Sưu" Đích nhất thanh, nhất hạ trực trực phi xuất nhị thập dư trượng viễn khứ, tài trọng trọng điệu lạc địa thượng.

Hàn Lập hòa mỹ phụ kiến thử, kiểm sắc hựu thị vi biến.

Giá lục mao quái vật hảo đại địa lực khí!

Lục mao quái vật bất hoảng bất mang đích trạm khởi thân lai, tịnh sĩ thủ vọng liễu quá lai.

Hàn Lập giá tài thanh sở lục mao quái địa mô dạng.

Giá thử quái vật kiểm khổng mãnh nhất khán tiêm chủy hầu tai, phảng phật nhất chích viên hầu đích dạng tử, đãn nhất tế khán khước hựu đại bất tương đồng.

Một hữu na chích viên hầu đích lão nha hội lộ xuất sổ thốn trường, hoàn tiêm lợi vô bỉ. Nhi thả thử quái vật mãn chủy tiên huyết, song mục khước ngân bạch trành lượng, cánh phảng phật một hữu đồng khổng đích dạng tử, thật tại hình tượng quỷ dị.

Tối nhượng Hàn Lập lưu tâm đích thị, thử quái vật nhất khởi thân hậu, bối hậu cánh nhiên nhất hạ hiện xuất lưỡng cá cao cao địa đột khởi, phảng phật lưỡng cá nhục bao nhất dạng.

Giá lục mao quái chích thị tại nhị nhân thân thượng nhất tảo hạ, mục quang tựu cố định trụ, tử tử trành trứ Hàn Lập kiên đầu đích đề hồn thú khởi lai, kiểm thượng đồng thì lộ xuất nhất chủng cổ quái biểu tình, phảng phật kinh nhạ, hựu hảo tượng mê hoặc địa dạng tử.

Đề hồn thú bị giá lục mao quái vật nhất trành, bất quang bối bộ đích nhất toát, toàn thân mao phát đô nhất hạ mao phát đảo lập khởi lai.

Tiếp trứ nhất cá túng thân, thA trực tiếp khiêu đáo liễu Hàn Lập thân tiền sổ trượng xử, lưỡng thủ sứ kính đích nhất phách tiền hung hậu, chu thân hắc mang đại phóng trung thân hình cuồng trướng khởi lai.

Chuyển nhãn gian, nhất cá thân cao thập dư trượng đích tranh nanh cự viên xuất hiện tại liễu động quật trung, bối bộ đích huyết sắc ác quỷ đồ án canh thị thanh tích dị thường, hủ hủ như sanh đích phảng phật hoạt quá lai nhất bàn.

Đề hồn thú nhất biến thân hậu, đối diện địa lục mao quái khước tự hồ cảm thụ đáo liễu thập yêu, thân hình mạch nhiên đảo thối sổ bộ, đồng thì song kiên nhất đẩu.

"Tư lạp" Lưỡng thanh, tòng lưỡng cá nhục bao trung nhất hạ thân xuất lưỡng chích trượng hứa đại nhục sí lai, thượng diện ngân quang xán xán, thứ mục diệu nhãn.

"Ngân sí dạ xoa! "

Hắc y mỹ phụ kỷ hồ thân ngâm đích khiếu xuất liễu lục mao quái vật địa danh xưng, mỹ mục trung toàn thị kinh hoảng chi sắc.

Hàn Lập kiểm sắc dã hữu ta phát bạch liễu.

Ngân sí dạ xoa, giá khả thị nhân giới dĩ tri luyện thi trung cận thứ vu kim thân nguyệt thi đích tồn tại. Hoán cú thoại thuyết, giá thị nhất cá thần thông hòa nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ soa bất đa địa khủng phố tồn tại.

Truyện văn, nhược thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hòa kỳ tranh đấu khởi lai đích thoại, đa bán bại bắc địa hoàn thị nhân loại nhất phương.

Nhân vi tòng phi thiên thi tiến hóa lai đích thử luyện thi, ngân sí nhất đẩu chi hạ, tựu khả thượng chí cửu tiêu vân ngoại, hạ chí hoàng tuyền âm giới. Thiên sanh cụ hữu phong, thổ lưỡng chủng đại thần thông độn thuật. Tịnh thả bất đãn hồn thân đao thương bất nhập, lực đại vô cùng, hoàn tinh thông ảo thuật.

Nhất đối vô đồng ngân mục, khả nhượng tâm trí bất cường tu sĩ khinh dịch mê thất thần trí. Nhi quai quai thính mệnh nhi bất tự tri.

Hữu quan ngân sí dạ xoa đích tư liêu phi khoái tại Hàn Lập não trung thiểm quá, mỗi đa tưởng khởi nhất phân, tha chủy thần mân khẩn liễu nhất phân.

"Một tưởng đáo, lai liễu tam cá hậu, cánh nhiên hựu hữu lưỡng cá tống thượng môn lai liễu. Ngã đô bất ký đắc, tiên tiền đa thiểu niên một cật đáo tân tiên huyết nhục liễu. Khán lai giá nhất thứ, đảo khả dĩ nhất thứ tiến thực cá cú liễu. " Ngân sí dạ xoa bối hậu song sí nhất lượng xuất hậu, lập khắc bất tái úy cụ đề hồn thú đích khí tức, phản nhi đại chủy nhất liệt đích khẩu thổ nhân ngôn khởi lai.

Thoại ngữ thanh tích dị thường, kỷ hồ hòa nhân loại nhất bàn vô nhị.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập tứ chương ngân đồng ảo thuật

Lập thính liễu thử ngôn, chủy giác bất kinh ý đích trừu súc nhất hạ, đãn đột nhiên xuất kỳ nhất sĩ.

Lưỡng khẩu tiểu kiếm nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, mục tiêu chính thị không trung đích lưỡng chích hôi sắc cự kiển.

Tại tri đạo nhãn tiền quái vật cức thủ hậu, Hàn Lập tâm trung lập khắc tồn liễu tiên tương kỳ dư lưỡng nhân cứu xuất đích đả toán. Nhược thị tứ nhân liên thủ đích thoại, tự nhiên thắng suất đại tăng đích.

Đối diện ngân sí dạ xoa kiến đáo thử mạc, thân hình vị động, đãn chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.

Tại ngân mục dị mang nhất thiểm hạ, mạch nhiên tòng lưỡng chích hôi kiển thượng các phù hiện xuất nhất chích hôi sắc đại thủ, nhất bả hướng lưỡng khẩu kim mang trảo khứ, động tác kỳ khoái vô bỉ.

Hàn Lập bất cập phòng chi hạ, cánh nhượng giá lưỡng khẩu phi kiếm bị sát hồn ti sở hóa đại thủ lao tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập tuy nhiên tâm trung nhất kinh, đảo dã tịnh bất hoảng. Thần niệm nhất động, lưỡng chích hôi thủ trung tựu lôi minh đại tác, ẩn hữu kim quang thiểm động. Lưỡng khẩu phi kiếm phóng xuất đích tích Tà Thần lôi, nhất hạ tương sát hồn ti kích phiến phiến hội tán khai lai, chuyển nhãn gian tựu yếu tòng lý diện phá khốn nhi xuất đích dạng tử.

Khả thị tựu tại giá thì, hựu tòng hôi kiển trung thượng phi xạ xuất mật mật ma ma đích hôi ti, nhất tằng tiếp nhất tằng đích tráo hạ. Nhi dữ thử đồng thì, nhất cổ cổ hôi khí dã tòng đại thủ trung di mạn di tán khai lai, hựu tái thứ ngưng kết thành thành ti.

Lưỡng chích kim kiếm nhất thì gian, cánh bị khốn tử tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tụ trung lưỡng thủ nhất ác quyền, đốn thì toàn thân kim quang thiểm thước, oanh minh thanh đại khởi, nhất tằng kim xán xán điện võng tại thân thượng phù hiện nhi xuất. Nhượng tha do như lôi thần hạ phàm nhất bàn!

Nguyên bổn nhất trực trành trứ đề hồn địa ngân sí dạ xoa. Mục quang nhất chuyển ngưng vọng hướng liễu Hàn Lập. Kiểm thượng hiện xuất nhất ti kinh dị biểu tình.

"Hữu ta ý tư. Cánh nhiên năng phá trừ ngã địa sát hồn ti. Ngã na tam cụ thi sát phân thân. Dã thị bị nhĩ hủy điệu địa ba. " Ngân sí luyện thi cánh nhiên bất đái cảm tình địa địa thuyết đạo.

"Địa xác thị ngã diệt địa. Nhĩ cánh nhiên ngôn hành hòa ngã môn nhân loại nhất bàn vô nhị. Khán lai linh trí phi thường cao liễu. Dã đổng đắc quyền hành nhất ta lợi tệ ba. Biệt địa ngã bất đa thuyết. Nhĩ nhược khẳng giao xuất na chích âm chi mã. Tịnh phóng khai tại hạ địa lưỡng danh đồng bạn. Ngã môn khả dĩ lập khắc thối xuất giá lý. " Hàn Lập vọng liễu nhất nhãn nguyên tính đại hán địa tàn thi hậu. Tái thân thủ nhất điểm nhất biên địa âm chi mã. Lãnh lãnh địa thuyết đạo.

Tựu tại giá thì. Hóa thân vi cự viên địa đề hồn thú thích thì địa phát xuất nhất thanh đê hống hậu. Bối bộ ác quỷ đồ án phiếm khởi thứ mục địa huyết mang lai. Dã lộ xuất kỷ phân uy hiếp địa ý tư.

"Nhĩ yếu giá tiểu đông tây. Đương nhiên khả dĩ. Tương nhĩ địa đồng bạn phóng hạ lai. Phóng nhĩ môn ly khai thử địa. Dã bất thị bất năng khảo lự" Ngân sí dạ xoa cánh hào bất trì nghi thuyết đạo.

"Nhĩ chân địa đáp ứng? " Hắc y mỹ phụ dĩ kinh tương pháp luân tế đáo liễu bán không trung. Thính đáo thử thoại. Thần sắc nhất hỉ.

Hàn Lập khước nhất ngữ bất phát.

"Ngã đáp ứng giá bàn đa điều kiện, nhĩ môn khước chích nhu đáp ứng ngã nhất cá tức khả. Nhĩ môn khả dĩ ly khai giá lý, đãn giá chích linh thú tất tu lưu hạ. " Ngân sí dạ xoa thân xuất nhất căn lục mao thủ chỉ, điểm liễu điểm hắc sắc cự viên, ngân mục chuyển động kỷ hạ đích thuyết đạo.

Hắc y mỹ phụ văn ngôn nhất chinh, đại cảm ý ngoại liễu.

"Yếu lưu hạ ngã đích linh thú? Nhĩ giá thị tố mộng ba! " Hàn Lập khước lãnh tiếu liễu khởi lai.

"Na nhĩ môn dã biệt tẩu liễu, lưu tại giá lý nhất tề đương huyết thực ba. " Ngân sí dạ xoa nhất kiến Hàn Lập cự tuyệt, lập tức diện khổng tranh nanh địa phiên kiểm liễu. Chủy biên lão nha nhất hạ bạo trướng bội hứa, đồng thì song mục bính xạ xuất vạn đạo ngân mang lai.

"Tiểu tâm thA đích ảo thuật! "

Tòng nhất chích hôi kiển trung đột nhiên truyện lai phú tính lão giả đề tỉnh đích thoại ngữ, đãn thanh âm nhược hữu nhược vô, tịnh thả tùy chi dát nhiên nhi chỉ.

Đãn giá thoại, hiển nhiên thuyết đích hữu ta trì liễu.

Ngân thứ mục diệu nhãn, tức sứ Hàn Lập ủng hữu minh thanh linh mục, song nhãn dã hạ ý thức đích nhất bế.

Hắc y mỹ phụ nhất đổ thử quang, canh thị bị hoảng đích nhất trận huyễn vựng hậu, canh thị bất đắc bất lập khắc bất bế thượng song mục.

"Bất hảo! " Tại bế thượng song mục đích thuấn gian, Hàn Lập tựu ám khiếu nhất thanh.

Kết quả đẳng nhị nhân tái tĩnh khai song nhãn thì, tứ chu hoàn cảnh quả nhiên dĩ kinh sậu nhiên đại biến.

Bất đãn quảng trường, hôi kiển đẳng đông tây thống thống bất kiến liễu tung ảnh, tứ chu canh toàn đô thị mê nhất phiến, ngân sí dạ xoa canh thị bất tri thân xử hà xử liễu.

"Ảo thuật, hảo tượng đẳng giai đê địa! " Hàn Lập nam nam đích thuyết đạo.

"Thị bất thị chân đích bất đê, dã yếu thí quá tài tri đạo. " Hắc y mỹ phụ khước đại mi nhất thiêu đích thuyết đạo.

Thử nữ quải tâm phú tính lão giả tự hồ biến đắc hư nhược dị thường, tái dã bất nguyện đẳng đãi hạ khứ, thưởng tiên nhất chỉ đầu đính đích phật môn pháp luân.

"Phốc" "Phốc" Kỷ thanh!

Pháp luân linh quang đại phóng, sổ đạo thất sắc quang trụ tùy chi phún xuất, nhất hạ một nhập mê vụ trung bất kiến liễu tung ảnh. Đãn phảng phật nê ngưu nhập hải, ti hào phản ứng một hữu.

Hắc y mỹ phụ thần sắc nhất trầm, bất cập đa tưởng đích nhất trích hạ yêu gian mỗ chích linh thú đại, phi khoái vãng không trung nhất phao hậu, song thủ nhất kháp quyết.

Đốn thì đại khẩu trung nhất đẩu, tòng lý diện phún xuất nhất cổ xích hồng đích hà quang, hóa vi nhất quần đái sí phi xà lai.

Giá quần phi xà thể hình bất đại, chích hữu xích hứa đại tiểu, đãn cá cá đầu thượng sanh quan, hồn thân xà lân tinh oánh thông hồng, nhất khán tựu toàn đô bất thị phổ thông đích linh xà.

Mỹ phụ khẩu trung niệm niệm hữu từ, mạch nhiên triêu chúng phi xà đả xuất sổ đạo hồng sắc pháp quyết.

Đốn thì sở hữu phi xà nhất trương khẩu, vô sổ hỏa miêu nhất thoát khẩu hậu thuấn gian cuồng trướng, nhiên hậu hung hung thiêu khởi. Đại phiến hỏa hải chuyển nhãn gian hình thành, tịnh khai thủy hung dũng phiên cổn khởi lai.

Nhãn khán mỹ phụ đích cử động, Hàn Lập tịnh một hữu xuất thủ hoặc giả xuất ngôn

Phản nhi sấn thử cơ hội, mục vô biểu tình địa tứ hạ đả lượng trứ, đồng khổng trung lam định.

Tại sổ trượng cao hỏa lãng phương nhất hình thành đích thuấn gian, nguyên bổn hôi đích thiên không sậu nhiên phong vân đại biến, nhất hạ biến đắc tất hắc vô bỉ khởi lai.

Ngân quang nhất thiểm, hắc vụ trung nhất hạ phù hiện xuất lưỡng chích cự đại yêu mục, mỗi nhất chích đô trượng hứa đại tiểu, ngân quang tứ xạ, hách nhiên thị na ngân sí dạ xoa đích vô đồng ngân mục, tựu bất tri như hà ảo hóa thành giá bàn cự đại.

"Dát dát" Đích quái tiếu thanh tòng không trung truyện lai, tiếp trứ cự mục trung phún xuất đại phiến ngân quang, tòng thượng nhi hạ đích chính hảo kích tại hỏa hải thượng.

Quỷ dị nhất mạc xuất hiện liễu!

Ngân quang sở tảo chi xử vô luận hung hung liệt diễm hoàn thị phi xà, nhất chiếu chi hạ thống thống bất kiến liễu tung ảnh. Như đồng bằng không chưng phát nhất bàn.

Chỉnh phiến hỏa hải sát na gian tựu hóa vi liễu vô hữu.

Kiến đáo giá chủng bất khả tư nghị đích cảnh tượng, Hàn Lập thần tình bất biến. Hắc y mỹ phụ khước kiểm sắc đại biến địa hựu phóng xuất nhất đạo hồng sắc phi kiếm, đối chuẩn không trung ngân mục liên liên trảm khứ, khước như đồng thủy trung lao nguyệt nhất bàn, cánh bán điểm hiệu dụng một hữu.

Giá nhất hạ, mỹ phụ đích tâm vãng hạ nhất trầm.

Hiển nhiên giá ảo thuật đích lệ hại, tự hồ hoàn viễn siêu thử nữ dự liêu chi ngoại, năng phủ phá trừ THA khả nhất điểm bả ác một hữu liễu.

Giá thì không trung quái tiếu nhưng nhiên trì tục bất đoạn, tịnh thả thanh âm việt lai việt đại, tiệm tiệm như đồng lôi minh bàn đích oanh minh khởi lai. Nhi dữ thử đồng thì, ngân mục nhất cá tiếp nhất cá phù hiện nhi xuất, mỗi nhất cá đô đồng dạng cự đại.

Quá liễu phiến khắc hậu, bất đãn thiên không mãn thị yêu mục, thậm chí tứ chu mê vụ trung dã thiểm động khởi ngân mang lai.

Nhi khẩn tiếp trứ sở hữu yêu mục đột nhiên ngân quang nhất thiểm, đồng thì hình thái đại biến, hóa vi nhất cá cá kiểu khiết đích loan nguyệt. Tiếp trứ tứ chu hắc khí trung đồng thì truyện lai trận trận địa lệ khiếu, trầm trọng đích cước bộ thanh nhất hạ tiếp nhất hạ, phảng phật thập yêu quái vật tựu yếu tòng vụ khí trung phác xuất địa dạng tử.

"Hàn huynh, nhĩ khả hữu bạn pháp phá trừ thử thuật! " Hắc y mỹ phụ chung vu trầm bất trụ khí đích chuyển kiểm vấn đạo.

THA dĩ kinh tưởng hảo liễu, nhược thị khởi lai thần bí dị thường địa Hàn Lập dã vô pháp khả thi thì, thuyết bất đắc chích hữu đại tổn tinh huyết đích thi triển mỗ chủng bí thuật nhất thí liễu!

Hàn Lập một hữu mã thượng hồi đáp thử nữ thập yêu, nhi thị trực tiếp đan thủ nhất sĩ, nhất đạo thô đại kim hồ tòng thủ tí thượng phù nhi xuất.

Nhất thanh phích lịch hậu, kim hồ nhất thiểm xạ xuất, chính hảo kích tại liễu cương tại nhất trắc mê vụ trung phù hiện xuất địa mỗ chích Ngân Nguyệt thượng.

Kết quả oanh long nhất thanh hậu, thử nguyệt hòa kim hồ cánh đồng thì bạo liệt khai lai, kỳ thA Ngân Nguyệt kỷ hồ đồng thì khuynh tả xuất vô sổ ngân quang xuất lai, tứ chu sậu nhiên gian tái thứ biến đắc thứ mục dị thường.

Hắc y mỹ phụ chích giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, bất do tự chủ đích trát liễu hạ mỹ mục. Đãn đẳng thân hình nhất ổn đích định hạ thần lai thì, khước phát hiện tự kỷ dĩ trọng tân xuất hiện tại liễu quảng trường thượng. Thập yêu hắc vụ, Ngân Nguyệt thống thống tiêu thất bất kiến.

Mỹ phụ tâm trung đại tùng liễu nhất khẩu khí. Duyệt lịch phong phú đích THA, đối thử đảo một hữu quá vu đích kinh nhạ.

Nhi đối diện, ngân sí dạ xoa trạm tại thúy trúc hạ phảng phật cước bộ vị động nhất hạ, đãn khởi bối hậu nhất chích ngân sí khước tòng hậu nhất thân đích đáng tại kỳ thân tiền, chính tương nhất đạo phách ba loạn hưởng đích kim hồ đáng tại ngoại diện, song mục băng lãnh đích trành hướng nhất bàng đích Hàn Lập.

Mỹ phụ chú ý đáo đích thị, giá quái vật nhất chích lục mao thủ chưởng thượng, bất tri hà thì thác khởi liễu nhất diện tất hắc kính tử đối trứ nhị nhân.

Thử kính bất đại, đãn thông thể thiểm động trứ yêu dị ô mang, nhượng nhân nhất khán chi hạ tựu đại cảm tâm thần toàn bộ hấp nhập kỳ trung, thật tại tà khí thập túc.

"Nhĩ năng tại ảo thuật trung hoàn năng hoa đáo ngã đích vị trí. Giá đảo hữu ta kỳ quái liễu. Ngã hữu tà nguyệt ảo kính phụ trợ, ngân đồng ảo thuật uy lực tối khởi mã cường liễu nhất bán dĩ thượng, khả bất thị thuyết thần thức cường đại tựu khả dĩ phá trừ đích. Cương tài tại ảo thuật trung nhĩ đích nhãn tình hữu ta cổ quái, nan đạo tu luyện quá đặc thù đích linh mục bí thuật? " Ngân sí dạ xoa khẩu trung đạm đạm thuyết trứ, ngân sí tùy ý nhất huy, kim hồ tựu bị khinh dịch đích đạn đáo nhất bàng.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, khước lãnh lãnh nhất tiếu, căn bổn một hữu hồi đáp đối phương đích ý tư, nhi thị tụ bào nhất đẩu, đốn thì tụ trung thanh minh thanh đại khởi, sổ thập khẩu kim sắc tiểu kiếm nhất oa phong đích ngư du nhi xuất, hóa vi nhất phiến kim quang tại thân tiền phi vũ trứ, đồng thì bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, nhất đối ngân bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất.

Nhi Hàn Lập hoàn bất khẳng bãi hưu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, mạch nhiên trương chủy nhất phún, nhất khỏa tuyết bạch châu tử bị nhất đoàn tử hỏa bao khỏa trứ phún xuất liễu thể ngoại, tích lưu lưu đích tại thân tiền chuyển động bất đình. Chỉnh cá quảng trường tại thử châu nhất xuất hiện đích thuấn gian, đốn thì ôn độ cấp hàng, phảng phật nhượng nhân thân xử băng tuyết thiên địa trung nhất bàn.

Tiên tiền Hàn Lập phóng xuất tình nguyện kiếm mang thì, ngân sí dạ xoa hoàn vô động vu trung, đương Hàn Lập bối hậu xuất hiện vũ sí thì, thử quái vật kiểm thượng hữu nhất ti nhạ sắc liễu, đương na bị Tử La thiên hỏa bao khỏa đích tuyết tinh châu dã xuất hiện, tịnh lược nhất hiển lộ xuất khả phạ đích uy lực hậu, thA chung vu diện thượng ngưng trọng liễu khởi lai.

Hàn Lập đích động tác hoàn vị đình, tùy thủ tương nhất chích linh thú đại tế đáo liễu bán không trung, nhất phiến kim sắc giáp trùng ông minh trứ tòng đại trung phi xuất, hóa vi nhất đóa kim vận phiêu phù tại thượng không. Lưỡng thủ nhất kháp quyết, thể ngoại phù hiện xuất liễu nhất tằng thất sắc linh quang, đồng thì lưỡng chích thủ chưởng tái nhất phiên chuyển, nhất diện tử sắc kính tử hóa vi nhất đoàn tử quang đích hoãn hoãn thăng khởi.

Như kim đích Hàn Lập, trừ liễu nhất kích tất sát đích sát thủ giản ngoại, khả toán thị pháp bảo tề xuất.

Diện đối bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hoàn khả năng canh lệ hại đích thử phi thi, tha khả bất cảm đại ý bán phân đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập ngũ chương tà nguyệt ảo kính

Bàng đích hắc y mỹ phụ kiến Hàn Lập năng khu động như thử đa bất phàm đích bảo vật, đốn+

THA sĩ thủ tương na thanh sắc tiểu thuẫn tế xuất, đáng tại liễu thân tiền, hựu nhất phách trữ vật đại, đốn thì lưỡng đóa chế thành hồ điệp trạng bảo vật phi xạ nhi xuất, tại kỳ thân tiền phiên phiên khởi vũ, như đồng hoạt vật nhất bàn.

Thử nữ thân vi nguyên anh trung kỳ tu sĩ, bảo vật đương nhiên bất chích giá nhất ta, đãn tu sĩ đấu pháp khả tịnh bất thị thuyết bảo vật tế xuất đích việt đa tựu việt chiêm tiện nghi đích.

Tức sứ bảo vật tái đa đích đa bảo tu sĩ, tại khu sứ bảo vật sở dụng thần thức đáo nhất định cực hạn hậu, tựu bất hội tái động dụng kỳ tha bảo vật liễu. Tất cánh đấu pháp thì, trừ liễu yếu kháo bảo vật ngoại, tự thân hoàn yếu bảo lưu nhất định thần niệm lai thi triển pháp thuật đích.

Chí vu thần thức bảo lưu đa thiểu, tắc tựu thị cá nhân đích tình huống liễu.

Nhược thị tự giác tự kỷ bảo vật tê lợi, pháp thuật nhược ta đích, tự nhiên hội đa phân ta thần thức tại tế xuất bảo vật thượng. Nhi nhược thị bảo vật phổ thông, nhi tinh thông lệ hại bí thuật đích, dã hội đa bảo lưu ta thần thức hảo dụng lai thi triển pháp thuật đích.

Trừ thử chi ngoại, việt lệ hại bảo vật, sở chiêm dụng thần thức nhất bàn việt đại. Giá dã thị Kết Đan khởi tu sĩ hãn hữu nhân năng khu sứ cổ bảo, nhi tu sĩ tức sứ thần thức tái cường đại, dã chích hội tuyển kỷ chủng đại uy lực bảo vật dụng lai đối địch đích duyến do. Hàn Lập nhất thứ phóng xuất giá bàn đa bảo vật, tựu toán một hữu bảo lưu đa thiểu thần thức, dã túc kiến thần thức cường đại liễu.

Đãn vị đẳng Hàn Lập nhị nhân liên thủ, ngân sí dạ xoa kiểm thượng hung quang nhất thiểm, hồn thân đột nhiên phóng xuất bàng đại chi cực đích khí tức, nhiên hậu thân tử nhất cung, nhất chưởng ngoan ngoan kích hạ.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, thử lão đan thủ thủ ngũ chỉ trương khai đích án tại địa diện thượng.

Hàn Lập hòa mỹ phụ đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch đối phương thị hà dụng ý thì, oanh long long chi thanh tựu tòng chỉnh cá quảng trường thượng hưởng khởi, địa diện thượng cự**trận đốn thì phiếm khởi các sắc đích quang mang, tứ chu bảng phược kiền thi đích na ta thạch trụ dã đột nhiên nhất trận diêu hoảng.

"Bất hảo! " Hàn Lập kiểm sắc nhất biến. Bất cập đa tưởng địa bối hậu song sí nhất đẩu. Thân hình hòa chu thân bảo vật thuấn gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu. Nguyên địa chích lưu hạ liễu phệ kim trùng sở hóa kim vân hòa đề hồn thú.

Ngân sí dạ xoa kiến thử nhất thanh nanh tiếu. Thân hình mạo xuất nhất đoàn ô quang hậu. Đồng dạng nhục sí nhất động hạ tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh.

"Oanh" Địa nhất thanh cự hưởng. Tại pháp trận biên duyến xử. Nhất đoàn ô quang hòa ngân mang đồng thì phù hiện nhi xuất. Lưỡng giả hỗ chàng địa bính xạ xuất vạn đạo quang mang. Hựu đồng thì nhất chấn phân biệt đảo xạ nhi xuất. Hiện xuất lưỡng cá đái sí nhân ảnh. Chính thị Hàn Lập hòa ngân sí dạ xoa.

Nhi tựu giá nhất đam các công phu. Tứ chu thạch trụ thượng kiền thi thân thượng đồng thì mạo xuất nhất cổ cổ hắc khí. Tiếp trứ hóa vi nhất cổ cổ hắc sắc quang trụ tòng thạch trụ thượng xung thiên nhi khởi. Chuyển nhãn gian nhất tằng hắc bàng đại quang mạc. Tương chỉnh cá quảng trường đô tráo tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập đẳng nhân nhất thì hậu lộ bị đoạn. Cánh bị khốn tại liễu quang mạc trung.

Hắc y mỹ phụ tại pháp trận xuất hiện dị tượng thì. Đồng dạng tâm tri bất diệu địa lập khắc hóa vi nhất đạo độn quang hướng ngoại kích xạ phi xuất. Đãn dĩ kỳ độn tốc phương phi xuất nhị thập dư trượng. Quang mạc tựu dĩ hình thành. Chích năng vô nại địa trọng tân đình hạ liễu độn quang. Thần sắc âm tình bất định khởi lai.

Hàn Lập vọng trứ ô quang trung đích ngân sí dạ xoa, kiểm sắc âm mai, tâm trung hữu ta áo não khởi lai.

Nhân vi giá thì đích ngân sí dạ xoa, tứ chi hòa bột cảnh xử đồng thì phù hiện ngũ chích huyết sắc viên hoàn, thượng diện quang mang thiểm động bất dĩ, minh hiển thị mỗ chủng cấm cố pháp khí.

"Nhĩ quả nhiên vô pháp ly khai giá lý đích. Phủ tắc dĩ nhĩ thần thông chẩm hội cam nguyện đãi tại giá lý bất xuất khứ. Chích thị một tưởng đáo, giá pháp trận cánh nhiên bất dụng linh thạch dã khả dĩ bị nhĩ kích hoạt. Nhĩ vô pháp ly khai giá pháp trận phạm vi ba! " Hàn Lập thổ liễu khẩu khí, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Thử khắc pháp trận quang mang tiệm tiệm tiêu thất, đãn thị quang mạc tứ chu địa thạch trụ khước bị hắc khí lung tráo kỳ trung, sở phún quang trụ ti hào bất kiến giảm nhược đích dạng tử.

"Hắc hắc! Giá cá khốn ma trận đích xác thị chuyên môn vi khốn ngã bố hạ địa, chích thị đương sơ bố hạ thử trận đích na nhân dã một tưởng đáo, như thử đa niên quá khứ liễu, thử pháp trận tiểu bán cấm chế phản nhi năng bị ngã sở dụng liễu. Tuy nhiên ngã thụ cấm vô pháp ly khai thử địa, đãn nhĩ môn dã đồng dạng thân hãm kỳ trung liễu. " Ngân sí dạ xoa song sí khinh khinh đẩu động kỷ hạ hậu, phát xuất nhất trận đắc ý đích đại tiếu.

Hàn Lập mục trung lãnh quang nhất thiểm, hạ phương đích đề hồn thú đột nhiên đại tị nhất hanh, nhất cổ thứ mục hoàng hà phún xuất, trực tiếp hướng không trung phi thi tịch quyển nhi khứ, tốc độ phi khoái chuyển nhãn gian tựu đáo liễu cân tiền địa dạng tử.

Ngân sí dạ xoa tiếu thanh dát nhiên nhi chỉ, song sí mãnh nhiên nhất huy, thân hình nhất hạ tại hà quang tiếp xúc tiền, tựu tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Đãn hạ nhất khắc, thử lão khước cánh trọng tân xuất hiện tại liễu thúy trúc chi thượng.

Đãn đề hồn thú đích đầu lô nhất bãi, đại phiến hoàng sắc hà quang nhưng nhiên bất tử tâm vĩ tùy quyển khứ.

Giá nhất hạ kích khởi liễu ngân sí dạ xoa ngân mục hung tính, tha song nhãn nhất trừng, đột nhiên song sí mãnh nhiên nhất huy, đốn thì vô sổ đích ngân mang tòng sí thượng xạ xuất, chính hảo hòa đề hồn thú đích hoàng hà nghênh đầu chàng tại nhất khởi. Nguyên bổn ứng cai đối quỷ vật công pháp vô vãng bất lợi đích hoàng hà cánh nhiên bị giá ta ngân quang để trụ, tịnh vị năng nhất khắc nhi hạ.

Hàn Lập tuy nhiên tri đạo ngân sí dạ xoa tịnh phi phổ thông đích luyện thi, đãn kiến thử tình cảnh đồng dạng tâm trung nhất lẫm.

Ngân sí dạ xoa kiến đáo thử mạc, tâm Trung Nguyên tiên địa cụ phạ chi tâm khước đốn thì khứ liễu đại bán, nanh tiếu nhất thanh hậu, thân hình vi vi nhất hoảng, tại nhất cổ ô quang trung tiêu thất, hựu mạch nhiên xuất tại đề hồn thú thượng không, mãnh nhiên nhất trương khẩu, khẩu trung ô mang thiểm động tựu yếu phún xuất thập yêu đông tây đích dạng tử.

Khả tựu tại giá thì, thA đột nhiên thính đáo đầu đính thượng ông minh thanh đại tác, nhất kinh chi hạ đầu lô nhất dương, nhất cổ tất hắc như mặc quang trụ trực tiếp phún xuất. Chính kích trung liễu nghênh đầu lạc hạ địa nhất đóa trượng hứa đại kim vân, chính thị Hàn Lập đích

Quần.

Thử trùng quần tại Hàn Lập lôi độn xuất khứ hậu, khước nhất trực lưu tại không trung vị động, như kim phi thi xuất hiện tại thA môn phụ cận, Hàn Lập thần niệm nhất động hạ, tự nhiên hào bất khách khí địa tập lai.

Đãn hắc sắc quang trụ khước thị ngân sí dạ xoa bất tri tu luyện liễu đa thiểu vạn niên đích thi khí, bất đãn ô uế âm hàn chi cực, nhi thả phụ đái cực lệ hại địa thi độc.

Phệ kim trùng tức sứ thân thể kiên ngạnh tự thiết tịnh bách độc bất xâm, tại giá thi khí nhất xung chi hạ, dã như đồng hạ vũ bàn tòng không trung phân phân điệt lạc nhi hạ, chuyển nhãn gian trùng quần tựu thiểu liễu tam phân chi nhất.

Kỳ dư phệ kim trùng nhất kinh chi hạ, toàn đô nhất hống nhi tán, bất tái tụ tập nhất khởi liễu.

Đãn tựu giá phiến khắc chi viên, đề hồn thú dã dĩ kinh phản ứng quá lai liễu, hanh thanh chi hậu, hựu nhất cổ hoàng hà hướng thượng phi quyển khứ.

Ngân sí dạ xoa khước tòng dung đích song sí nhất động, thân hình tựu xuất hiện tự tại liễu thập dư trượng ngoại đích địa phương.

Hà quang tự nhiên nhất quyển lạc không.

Nhi tựu tại giá thì, tại ngân sí dạ xoa nguyên lai trạm lập chi địa, ngân quang thiểm động, Hàn Lập tại phích lịch thanh trung đích xuất hiện tại liễu na lý.

Tha nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất phất, chúng phi kiếm nhất hạ hóa vi đại phiến kim quang tịch quyển hướng ngân sí dạ xoa. Đồng thì đính bàn toàn đích tử sắc kính tử, dã quang mang nhất thiểm hậu, phún xuất nhất đạo tử sắc quang trụ khẩn tùy kiếm quang nhi khứ. Nhi Hàn Lập nhất chi tụ bào trung đích thủ chỉ canh thị tiễu nhiên đích thực chỉ nhất đạn, nhất đạo hồng tuyến nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu tung ảnh.

Nhiên hậu tha tài diện vô biểu tình đích tà miết nhất nhãn địa diện, chích kiến na ta nguyên bổn điệu lạc địa thượng đích phệ kim trùng, đột nhiên gian nhất đẩu sí bàng, tái thứ ông minh đích trọng tân đằng không nhi khởi, chích thị hiển đắc hữu khí vô lực, tự hồ hữu ta hư nhược đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung giá tài vi vi nhất tùng.

Thử khắc, bất viễn xử đích hắc y mỹ phụ, dã sấn thử cơ hội xung lưỡng chích bạch ngọc hồ điệp nhất điểm chỉ.

Lưỡng chích ngọc điệp tại bạch quang trung thể hình cuồng trướng, cánh nhất hóa vi nhất nhân đại tiểu, tùy hậu sí cuồng phiến kỷ hạ, lưỡng cổ bạch cụ phong thuấn gian tựu tại mỹ phụ thân tiền thành hình.

Tiếp trứ cụ phong tại mỹ phụ chú ngữ thanh trung, nhất hạ hóa vi lưỡng điều bạch sắc phong giao, khí thế hung hung đích phác hướng liễu ngân sí dạ xoa.

Kiến đáo như thử đa công kích đồng thì tập lai, ngân sí dạ xoa khước đại chủy nhất liệt đích âm âm nhất tiếu, mạch nhiên lưỡng thủ nhất sĩ, nhất chích thủ thượng phù hiện xuất na kiện tà nguyệt ảo kính, lánh nhất chích thủ thượng tắc phốc đích nhất thanh hậu, nhất đoàn quyền đầu bàn đại tiểu quang cầu phù hiện nhi xuất.

Thử quang cầu hôi đích, thiểm trứ âm hàn đích u quang.

Lãnh vọng liễu nhất nhãn tối tiên công lai đích kim sắc kiếm quang, thử lão hào bất do dự đích lưỡng thủ nhất hợp, quang cầu cánh nhiên nhất hạ một nhập kính diện trung bất kiến liễu tung ảnh. Tùy tức kính trung ô quang nhất thiểm, vô sổ hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị đích quang cầu tòng lý diện cuồng dũng nhi xuất, tịnh tấn tốc dung hợp nhất khởi.

Chuyển nhãn gian, nhất cá trực tiếp trực kính sổ trượng đích cự đại quang cầu phù hiện nhi xuất, tương ngân sí dạ xoa hào bất khách khí đích bao khỏa kỳ trung.

Thứ mục kim mang thiểm động, kiếm quang ngoan ngoan trảm tại liễu quang cầu chi thượng.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, cự hình quang cầu như đồng khí phao bàn nhất hạ toái liệt khai lai, đãn giá ta toái phiến khước nhất thiểm hậu, hóa vi liễu canh đa đích tiểu quang cầu.

Đãn kim quang khước dĩ nhất thiểm tức thệ đích tòng ngân sí dạ xoa thân thượng nhất quyển nhi quá, kim mang thiểm động, sổ thập khẩu phi kiếm giao chức nhất thiểm, thử phi thi tựu bị trảm thành liễu vô sổ khối, nhiên hậu kiếm quang hào bất trì đích tòng chư đa tiểu quang cầu trung phi xạ nhi xuất.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập một hỉ phản nhi nhất kinh. Tha khả căn bổn bất tương tín, quang bằng phi kiếm tựu năng trảm sát thử lão đích.

Quả nhiên bất khả tư nghị đích nhất mạc, mã thượng xuất hiện liễu,

Na ta tiểu quang cầu đồng thì vãng trung gian nhất tụ, trọng tân dung hợp xuất nhất mai đại quang cầu đích đồng thì, toái thi nhất trận mô hồ, ngân sí dạ xoa cánh hựu hoàn hảo vô ngại đích xuất hiện tại liễu cự hình quang cầu trung, phảng phật thập yêu sự tình đô một hữu phát sanh đích dạng tử.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu.

Giá thì, hậu diện đích tử sắc quang trụ hòa hắc y mỹ phụ đích lưỡng điều phong giao, dã khí thế hung hung đích công đáo.

Đồng dạng quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Cự đại quang cầu tái thứ phá liệt, ngân sí dạ xoa tái thứ bị phong giao hòa quang trụ tê thành liễu phấn toái, đãn đương quang cầu trọng tân hoàn nguyên hậu, giá phi thi hựu hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện tại liễu quang cầu chi trung, nhược đồng bất tử chi thân nhất bàn.

Ngân sí dạ xoa kiểm hiện nhất ti lãnh tiếu đích vọng trứ nhị nhân, tịnh một hữu kỳ tha cử động. Đãn tha thủ trung đích hắc kính trung khước hoàn thì khắc bất đình đích cuồng dũng xuất quang cầu xuất lai, nhượng cự hình quang cầu đích thể tích dĩ kinh đạt đáo thập kỷ trượng khoan quảng, hoàn tại tấn tốc cuồng trướng đích dạng tử.

Hàn Lập kiểm hiện nhất ti ngưng trọng. Tuy nhiên bất tri đạo, bị giá quang cầu tráo tại kỳ trung hội xuất hiện thập yêu tình hình, đãn tuyệt đối bất thị thập yêu hảo sự.

Hắc y mỹ phụ tại tâm trung hãi nhiên đích đồng thì, khước bất gia tư tác đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, thao túng lưỡng điều phong long phát động khởi liễu đệ nhị luân đích công kích.

Đốn thì lưỡng điều phong long nhất cá bàn toàn hậu, tái thứ phác nhập quang cầu trung, đồng dạng khinh dịch đích phá toái, ngân sí dạ xoa dã như đồng ảo ảnh bàn đích tái thứ bị khinh dịch diệt sát, đãn giá nhất thứ phong long khước bất tái ly khai quang cầu, nhi thị đại khẩu nhất trương, vô sổ bạch mông mông đích phong nhận tòng giao khẩu trung phún xuất, triêu tứ diện bát phương kích xạ xuất khứ, đốn thì vị đẳng giá ta tiểu quang cầu tái thứ ngưng kết hối tụ, tựu tái thứ bị kích thành canh toái tiểu đích tồn tại.

Nhất thì gian, tại nguyên quang cầu đích hạch tâm xử, cuồng phong tứ ngược, tiêm khiếu thanh đại khởi.

Hàn Lập một hữu thôi động bàn toàn phụ cận đích chúng phi kiếm dã gia nhập công kích, nhi thị lưỡng nhãn nhất mị đích ngưng vọng giá nhất thiết bất ngữ, đồng khổng thâm xử ẩn hữu lam quang thiểm động.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập ngũ chương phá pháp nhất kích

Bất đối, khoái trụ thủ. Nhĩ đích phong giao tiểu liễu bất thiểu. " Hàn Lập hốt nhiên diện nhất nữu thủ xung hắc y mỹ phụ đại hát nhất thanh.

Kỳ thật bất dụng đề tỉnh, mỹ phụ tự kỷ dã ẩn ẩn phát giác liễu bất đối kính. Tái thính đáo Hàn Lập thử thanh hậu, đốn thì tâm trung nhất kinh đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, phong long khẩu trung phong nhận nhất đình hậu, nhất hạ hô khiếu đích tòng quang cầu trung kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu huyền phù tại không trung bất động khởi lai liễu.

Quả nhiên lưỡng đầu phong long đích thể tích, bỉ khởi nguyên tiên đô túc túc tiểu liễu cận bán.

Nhi bị phong nhận khối kích thành đậu lạp đại tiểu đích quang cầu, tại phong long phi xuất khứ đích thuấn gian, tái thứ ngưng kết thành nhất thể.

Giá thì cự hình quang cầu thể tích dĩ kinh hữu tam thập dư trượng chi quảng liễu, kỷ hồ chiêm cư bị khốn quang mạc tam phân đích chi nhất.

Nhi tại quang cầu trung, hắc hắc nhất thanh lãnh tiếu hậu, ngân sí dạ xoa thủ thác tà nguyệt ảo cảnh đích phù hiện nhi xuất, nhất kiểm lãnh tiếu chi sắc.

Khán đáo giá lý, Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí.

Giá chủng tình hình, tha đương niên tại loạn tinh hải thì hòa lục đạo thiểu chủ nhất chiến thì, dã tằng kinh ngộ đáo quá.

Đương thì đích ôn thiên nhân thi triển nhất chủng đặc thù bảo vật, khả đóa tại nhất đoàn Tử Vân trung nhượng không gian lược vi nữu khúc, tha phi kiếm căn bổn nại hà bất liễu đối phương. Tối hậu tha hoàn thị bằng tá âm ma trảm đích phách đạo, tài cường hành phá điệu cấm chế, trảm điệu đối phương nhất điều thủ tí đích.

Khán lai giá nhất thứ ngân sí dạ xoa sứ dụng đích, cổ kế dã thị soa bất đa đích thần thông, đãn cao minh trình độ khẳng định bất thị na vị lục đạo thiểu chủ khả bỉ đích.

Đãn âm ma trảm. Hàn Lập nhân vi nhất trực mang vu tu luyện. Tịnh một hữu tại ngưng luyện quá địa. Đãn sứ dụng đồng dạng phách đạo địa thủ pháp. Ứng cai khả dĩ phá trừ thử thuật địa.

Khả tích tha địa thanh tú phong vân kiếm vô pháp tái tổ thành đại canh kiếm trận. Phủ tắc giá cá thi pháp nhi vô pháp động đạn địa ngân sí dạ xoa. Nhất bị khốn tại kiếm trận trung. Tựu toán na quang cầu tái cổ quái. Dã tất tử vô địa.

Hàn Lập tâm trung hữu liễu phán đoạn hậu. Thuấn gian tựu hữu liễu chủ ý.

Tha đương tức thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu. Đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách. Tái thủ chưởng nhất phiên. Nhất trương xích hồng sắc phù tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu thủ tâm trung. Thử phù thượng diện hỏa diễm bàn phù văn khiêu động bất dĩ. Tịnh hữu nhất điều mê nhĩ hồng giao nhược hữu nhược vô. Cánh thị nhất trương hàng linh phù.

Thử phù thị Hàn Lập tại luyện chế tam diễm phiến thì. Lợi dụng na chích bát cấp xích hỏa giao tinh hồn thuận tiện luyện chế nhi thành địa. Nhân thử hoàn trì liễu ta thì nhật. Soa điểm ngộ liễu hòa phú tính lão giả đẳng nhân tại ngoạn độc cốc địa tụ hội thì gian.

Nhi nhân vi hữu liễu nhất thứ địa luyện chế kinh nghiệm hậu. Giá nhất thứ địa phẩm chất khả bỉ tiền nhất thứ cường đa liễu. Khả dĩ đề thăng địa pháp lực dã viễn thắng thượng thứ địa hàng linh phù.

Thủ chưởng hào bất trì nghi đích vãng thân thượng nhất phách, hỏa hồng phù tựu nhất thiểm tức thệ đích một nhập thân thượng bất kiến liễu tung ảnh.

Nhất chích hư ảo đích giao ảnh nhất hạ tại bối hậu phù hiện, đốn thì phụ thân tại liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tại nhất đoàn hồng mang trung, đầu thượng sanh giác, thân thể bộ phân phù hiện xuất hỏa hồng lân phiến, phiến khắc gian tựu chuyển hóa thành liễu bán nhân bán giao đích yêu dị hình thái. Hồn thân pháp lực dã nhất hạ thoan thăng đáo liễu nguyên anh trung kỳ đích đính phong.

"Hàn đạo hữu! "

"Di! "

Hiển nhiên vô luận hắc y mỹ phụ hoàn thị giá ngân sí dạ xoa, nhất kiến Hàn Lập ảo hóa đích hình thái, đô bất cấm cật kinh xuất thanh. Hiển nhiên đô một kiến thức quá hàng linh phù!

Ngân sí dạ xoa canh thị cảm ứng đáo liễu Hàn Lập tu vi cuồng trướng hậu, chủy giác địa tiếu chi sắc đốn thì thu liễm bất kiến liễu.

Tựu tại thử thì, Hàn Lập lưỡng thủ kết ấn kháp quyết, nguyên bổn tại quang cầu ngoại bàn toàn đích sổ thập khẩu kim phi kiếm nhất tề xung thiên nhi khởi, nhất cá bàn toàn hậu đồng thì phát xuất thanh minh chi thanh, nhiên hậu nhất chiến chi hạ, các tự dĩ nhất hóa lục.

Cận nhị bách khẩu kim sắc kiếm quang nhất hạ dũng hiện nhi xuất, tiếp trứ vãng mỗ xử nhất tụ.

Sát na gian, nhất đoàn kim mang tại không trung hiển lộ, như đồng liệt nhật đương không nhất bàn thứ nhãn đoạt mục.

Tùy chi quang mang nhất liễm, nhất khẩu thập dư trượng cự kiếm, kim xán xán đích xuất hiện tại quang cầu thượng không, kiếm thượng đích kinh nhân khí thế, tức sứ hạ diện địa ngân sí dạ xoa dã kiểm sắc vi biến.

Nhất kiến cự kiếm thành hình, Hàn Lập mã thượng xung trứ hung tiền đích tuyết tinh châu nhất điểm.

Thử châu "Sưu" Địa nhất thanh, hóa vi nhất đạo tử mang triêu cự kiếm kích xạ nhi khứ.

Dữ thử đồng thì, tha hựu thần niệm nhất động đích xung cự kiếm đả xuất nhất đạo pháp quyết.

"Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên phích lịch!

Kiếm thượng mạch nhiên phù hiện xuất thủ tí thô đích kim hồ, vô sổ đạo điện hồ tương chỉnh chích cự kiếm đô bao khỏa tại liễu kỳ trung, nhất thì gian kim quang triền nhiễu tứ xạ, lôi minh thanh bất đoạn.

Nhi tựu Hàn Lập dẫn phát liễu tích Tà Thần lôi đích đồng thì, tuyết tinh châu dã xạ đáo liễu cự kiếm thủ bính xử.

Tử quang nhất thiểm hậu, thử châu nhất hạ một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh. Tùy tức nhất tằng yêu dị đích tử sắc hỏa diễm tòng thủ bính xử kiếm thân mạn duyên khai lai, nhượng cự kiếm kim hồ tử diễm giao chức thiểm thước, phảng phật tiên gia thần khí nhất bàn.

Ngân sí dạ xoa kiến thử, kiểm sắc việt phát nan khán liễu, mao nhung nhung kiểm khổng thượng cánh ẩn ẩn hữu ta phát bạch liễu.

Giá thì cự đại quang cầu dĩ kinh chiêm cư liễu quang mạc trung cận bán không gian, Hàn Lập hòa hắc y mỹ phụ đô bất đắc bất từ từ hướng hậu phiêu khứ liễu. Bất quá khán trứ không trung cự kiếm, hắc y mỹ phụ kiểm thượng kinh dung hoàn viễn thậm ngân sí dạ xoa, tâm trung canh thị tâm niệm cấp chuyển.

Tại như thử khả phạ công kích hạ, tưởng tất nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã tuyệt bất cảm ngạnh tiếp thử kích địa.

"Phá" Tựu tại mỹ phụ tâm trung chấn kinh chi tế, Hàn Lập lãnh băng băng đích thổ đạo.

Cự kiếm đái trứ chấn nhĩ dục lung lôi minh thanh, hướng hạ nhất trầm, đồng thì kiếm thượng phóng xuất sổ trượng trường kim sắc kiếm mang.

Thử kiếm thượng vị tiếp xúc hạ diện địa quang cầu, kiếm thượng linh áp tương kỳ áp đích chiến đẩu bất đình.

Kim quang nhất thiểm, cự kiếm nhất trảm nhi hạ, quang cầu trực tiếp bị linh khí chấn đắc toái liệt hội tán khai lai.

Đẳng quang mang tiêu thất hậu, quang cầu trung khước nhân ảnh toàn vô, ngân sí dạ xoa cánh xuất hiện tại liễu bất viễn địa lánh nhất xử không trung, nhất kiểm âm mai đích trành trứ cự kiếm.

Thử lão tại cự kiếm uy áp hạ, tối chung bất cảm ngạnh tiếp Hàn Lập giá nhất kích, tại cự kiếm lâm thân chi tế, dụng bối hậu ngân sí phi độn liễu xuất lai.

Bất quá tha thủ trung tà nguyệt ảo kính dã đình chỉ liễu phún thổ, công pháp dĩ bị cường hành phá trừ điệu liễu. Cố nhi cự đại quang cầu bị hủy hậu, vị năng tái thứ khôi phục nguyên trạng liễu.

Ngân sí dạ xoa mục quang thiểm động, chính ám tự tư lượng tái thi triển hà chủng thần thông thì, đột nhiên thân hậu truyện lai nhất thanh tiêm duệ địa phá không thanh, tiếp trứ nhất đạo hồng tuyến đột nhiên phù hiện tại tha hậu diện trượng hứa xử, nhất thiểm tức thệ hướng thA não chước động xuyên nhi khứ.

Ngân sí dạ xoa thần thông khả dĩ dữ nguyên anh hậu kỳ thất địch, thần thức tự bất hội soa na lý khứ, tuy nhiên hồng tuyến xuất hiện đích đột nhiên, đãn đầu dã bất hồi đích ngân sí nhất đẩu, đáng tại liễu thân hậu.

"Oanh" Đích nhất thanh, đại xuất thử lão ý ngoại địa thị, hồng tuyến nhất kích tại liễu ngân sí thượng, mạch nhiên hóa vi nhất cự đại hỏa cầu bạo liệt khai lai. Nhượng ngân sí dạ xoa hách liễu nhất khiêu!

Đãn tùy tức tha phát hiện thử hỏa cầu chích thị hư hữu kỳ biểu, căn bổn tạo bất thành thập yêu uy hiếp thì, đương tức tâm trung nhất tùng! Đãn hỏa quang nhất tán hậu, lý diện khước không không như dã, hồng tuyến cánh vô ảnh vô tung liễu.

Ngân sí dạ xoa nhất chinh hậu, chính tưởng dụng thần thức tế sưu tác hạ thì, thân tiền khước nhất thanh lôi minh truyện lai, cự kiếm đằng không phi khởi, tái thứ nghênh đầu phách hạ.

Hắc y mỹ phụ dã tại viễn xử pháp quyết nhất thôi, lưỡng điều phong long bất tri hà thì đích phi chí liễu thử phi thi đích thượng không, nhất cá bàn toàn hậu, diêu đầu bãi vĩ đích nhất trương khẩu, vô sổ phong nhận mật mật ma ma kích xạ nhi hạ.

Giá nhất hạ, ngân sí dạ xoa nhất thì cố bất đắc tái tưởng kỳ tha chi sự. Nhất đẩu thủ, tương tà nguyệt ảo cảnh nhưng đáo thân tiền bất động, nhiên hậu lưỡng thủ ngưng trọng đích triêu cự kiếm hư không nhất trảo, đốn thì bán không trung nhất hạ xuất hiện lưỡng chích sát hồn ti sở hóa đại thủ, túc hữu trượng hứa bàn cự đại, hướng cự kiếm hào bất kỳ nhược địa huy quyền nhất đáng.

Hiện tại khả bất thị thA cương tài tại vô pháp động đạn chi thì, tự yếu thân lượng nhất hạ cự kiếm uy lực tái thuyết.

Nhi đồng thì, thử lão ngân sí dã cuồng trướng bội hứa, hóa vi nhất phiến ngân mạc đáng tại liễu đầu đính thượng.

Nhất trận cấp xúc đích "Phốc xuy" Thanh hậu, phong nhận kích tại ngân mạc thượng tựu bị khinh dịch đích đạn đáo nhất biên.

Nhi đại thủ hòa cự kiếm phương nhất tiếp xúc, tựu "Oanh" "Oanh" Lưỡng thanh, thử kiếm tựu bằng tá kinh nhân uy lực tương kỳ trung nhất chích nhất trảm nhi tán, đãn kiếm mang dã nhất hạ nhược liễu tiểu bán

Tái trảm đáo đệ nhị chích đại thủ thì, lưỡng giả khước bất do tự chủ đích đảo phi nhi xuất, nhất phó bất tương thượng hạ đích dạng tử.

Nhi tựu tại cự kiếm trảm đáo đệ nhị chích hôi thủ phát xuất cự hưởng đích đồng thì, na chích tiêu thất hồng tuyến cánh tái thứ quỷ dị đích xuất hiện, vị trí chính hảo thị ngân sí dạ xoa đích hung tiền xử.

"Bất diệu! " Ngân sí dạ xoa tâm trung nhất kinh, nhất chích mao cấp mang hướng tiền nhất bả trảo khứ, đãn khước trì liễu.

Na hồng tuyến chích thị nhất thiểm, tựu "Phốc" Đích nhất thanh động xuyên liễu na diện tà nguyệt ảo kính, đãn tùy tức bị nhất chích mao thủ nhất bả lao tại liễu thủ trung, động tác khoái tự thiểm điện.

Nhi hắc sắc tiểu kính, giá tài "Phanh" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu, đương tức hóa vi nhất đoàn hắc mang địa toái liệt khai lai.

"Nhĩ cảm hủy ngã bảo kính! " Ngân sí dạ xoa nhất kiến tà nguyệt ảo kính bị hủy, thân hình đại chấn, kiểm thượng lập khắc lộ xuất phẫn nộ chi cực biểu tình. Thử bảo kính tự hồ đối thA hữu thập yêu đặc thù ý nghĩa, liên mao thủ trảo trụ đích phi châm thượng diện hỏa diễm hung hung tịnh biến đắc như đồng lạc thiết bàn thông hồng, thA như kim đô do nhược vô đổ liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất lăng!

Tha thâu tập thử bảo kính đích mục đích đảo thị ngận giản đan, nhân vi thử kính phối hợp thử quái vật ảo thuật thật tại thái cức thủ liễu ta, hoàn thị nhất thứ giải quyết địa hảo.

Hiện tại diện đối giá ngân sí dạ xoa đích bạo nộ, Hàn Lập tâm trung hữu ta kỳ quái, đãn thủ trung động tác khước ti hào một đình, nhất kháp quyết hạ, nguyên bổn ảm đạm hứa đa địa kim sắc cự kiếm, "Oanh" Đích nhất thanh phân giải khai lai.

Cận nhị bách đạo kiếm quang lập khắc hóa vi nhất trương cự đại kiếm võng, tề trảm nhi hạ. Thủ trung tịnh một hữu ti hào đích lưu tình!

Nhược thị đối phương cảm dụng na ngân sí để đáng đích thoại, tha khả bất giới ý dụng sảm nhập liễu canh tinh đích phi kiếm, thuấn gian tương đối phương trảm thành vô sổ đoạn. Nhi na khỏa tuyết tinh châu dã tích lưu lưu nhất chuyển hậu, sổ chích quyền đầu đại hỏa điểu trực tiếp tòng châu thượng phi xuất, nhiên hậu khinh phiêu phiêu lạc hạ.

Khả thị ngân sí dạ xoa tức sứ phi thường phẫn nộ, khước tịnh vị thượng đương đích lai ngạnh tiếp Hàn Lập giá phiên công kích, nhi thị ngân sí nhất động hạ, nhân tựu xuất hiện tại liễu lánh nhất xử địa phương, nhất kiểm bạo ngược địa trành trứ Hàn Lập, ngân sắc song mục khai thủy huyết hồng khởi lai.

"Nguyên bổn bất tưởng đa lãng phí Tinh Nguyên, chích tưởng động dụng ảo thuật nhượng nhĩ môn thúc thủ tựu cầm. Đãn hiện tại ngã cải biến chủ ý liễu, ngã nhất định hội tương nhĩ thân thủ nã hạ, tương nhĩ tinh hồn trừu xuất, tái nhất khẩu khẩu đích mạn mạn thôn điệu. " Ngân sí dạ xoa mãn diện sát khí địa thuyết đạo.

Tùy hậu thA thân hình nhất hoảng hậu, xuất hiện tại liễu thi lang đích đầu đính, nhị thoại bất thuyết địa sĩ túc nhất thải lang thủ, nhất song ngân sí cấp phiến kỷ hạ hậu phiếm khởi nhất tằng hoàng quang.

Tiếp trứ liên nhân đái lang đích hướng địa hạ vô thanh hãm nhập, do như quỷ mị nhất bàn!

"Thổ độn! " Hàn Lập mã thượng mi đầu nhất trứu, xung phi kiếm hòa bảo châu nhất điểm chỉ, sở hữu bảo vật nhất tề phi hồi.

Nhi tựu tại giá thì, địa diện hạ truyện lai oanh long long địa oanh minh thanh, chỉnh cá pháp trận nhất trận đích cự chiến, tiếp trứ tòng pháp trận các xử mạo xuất nhất lũ lũ đích hoàng quang hắc khí, địa hạ thâm xử dã truyện xuất ngân sí dạ xoa nhất thanh thê lệ đích đại hống, phảng phật thống khổ dị thường đích dạng tử.

Giá thì hắc y mỹ phụ thần sắc âm tình bất định, khán liễu khán Hàn Lập, hựu đê thủ vọng liễu vọng địa hạ đích pháp trận. Lược nhất trù trừ hậu, nhất giảo ngọc nha, nhân sậu nhiên vãng mỗ chích hôi kiển kích xạ nhi khứ.

Tại bán lộ thượng THA tựu tiên nhất sĩ thủ, nhất bả tiễn đao trạng pháp bảo thoát thủ xạ xuất.

Thử bảo tinh quang tứ xạ, tự hồ phong lợi dị thường!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập lục chương tùy phong yểm hình

Đao nhất xuất thủ tựu hóa vi nhất đạo kim mang, hắc y mỹ phụ hiển nhiên tưởng dụng thử bảo hoa, tiên cứu xuất phú tính lão giả tái thuyết.

Hàn Lập khước mi đầu đại trứu!

Cứu nhân tự nhiên khả dĩ, đãn thân thân phi khứ, mạo nhiên lạp khai hòa tha đích cự ly, khả bất thị thập yêu hảo sự.

Kết quả nhãn kiến kim mang tiếp cận cự kiển thì, "Phanh" Đích nhất thanh, tòng địa hạ kích xạ xuất nhất đạo lục sắc nhân ảnh, nhất thiểm hậu tựu đáng tại liễu cự kiển diện tiền, xích thủ không quyền đích tùy thủ nhất trảo, sổ đạo trảo mang xạ xuất, nhất hạ tựu tương na kim tiễn đao kích phi xuất khứ.

Hàn Lập hòa hắc y mỹ phụ, nhất khai thủy tự nhiên dĩ vi thử nhân thị ngân sí dạ xoa, đãn đẳng quang mang nhất liễm, khán thanh sở đối phương diện khổng hậu, quân đô đại cật nhất kinh.

Lục sắc nhân ảnh cánh nhiên lang thủ nhân thân, song mục huyết hồng, hách nhiên thị tiên tiền kiến đáo na thị cự đại thi lang. Chích thị bất tri bị thi triển liễu hà chủng bí thuật, bất đãn hóa vi nhân hình trạng thái, nhi thả thể hình sậu nhiên súc giảm sổ bội, diện mục tranh nanh đích vọng hướng hắc y mỹ phụ.

Đãn canh nhượng Hàn Lập lưu tâm đích thị, nguyên bổn đãi tại lang thủ thượng đích âm chi mã khước bất kiến liễu tung ảnh. Nan đạo thử linh vật lưu tại liễu địa hạ, hoàn thị ẩn nặc tại kỳ tha địa phương liễu.

Hàn Lập não trung tự nhiên như thử phản ứng đích tưởng đạo, mục trung lam mang nhất thiểm, hạ ý thức đích tứ hạ nhất tảo.

Kết quả mã thượng kiểm sắc đại biến, cấp mang xung hắc y mỹ phụ nhất thanh nộ hát:

"Tiểu tâm bối hậu! "

Nhiên hậu tha bất giả tư tác địa thập chỉ nhất đạn. Thập dư đạo thanh sắc kiếm khí hướng hắc y mỹ phụ na biên kích xạ nhi khứ. Xạ khứ.

Thính đáo Hàn Lập đại hát. Mỹ phụ dã thị tranh đấu kinh nghiệm phong phú chi nhân. Đốn thì tâm trung nhất hàn.

THA bất gia tư tác địa nhất điểm thân tiền thanh sắc tiểu thuẫn. Thuẫn bài nhất hoảng tựu đáo liễu thân hậu. Đồng thì toàn thân pháp lực nhất ngưng. Đầu đính pháp luân quang mang đại phóng. Thất sắc linh quang nhất hạ dung nhập kỳ hộ thể linh quang trung. Tịnh nhất hạ bạo trướng bội hứa.

Nhi tại mỹ phụ tố xuất phòng ngự địa đồng thì. Nhất đạo phảng nhược vô hình địa đạm kim sắc nhân ảnh. Nhất thiểm hậu xuất hiện tại liễu mỹ phụ thân hậu.

Chính thị ngân sí dạ xoa!

Thử phi thi hình thái đại biến. Hồn thân lục mao toàn nhiên bất kiến. Hoán thượng liễu đạm kim sắc lân phiến. Bối hậu địa nhất đối ngân sí thiểm động khởi thanh bạch lưỡng sắc dị mang. Ngân mục trung canh thị xuất hiện liễu nhất đối đạm kim sắc địa đồng khổng. Đãn canh kinh nhân địa thị. Ngân sí dạ xoa địa xung thiên thi khí đãng nhiên vô tồn. Sát giác bất đáo hữu nhâm hà khí tức địa tồn tại. Thần thức nhất tảo quá khứ. Phảng phật thA chích thị nhất cụ không linh chi thể.

Thử lão nhất hiện thân hậu, nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất sĩ, thân hình vị động, thủ tí khước mạch nhiên bạo trướng sổ bội.

Ô hắc lợi trảo thượng thoan xuất sổ thốn trường kim mang, nhất bả trảo khứ, chính hảo trảo tại mỹ phụ thân hậu cương xuất hiện đích thanh sắc tiểu thuẫn thượng.

Thử thuẫn bài cương nhất phù hiện, tựu thể hình cuồng trướng, linh quang đại phóng, phảng phật kiên bất khả tồi.

Đãn bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Ngân sí dạ xoa trực tiếp thị thử thuẫn bài như vô vật, thủ tí thượng kim quang nhất thiểm, lợi trảo cánh vô thanh vô tức đích xuyên thấu nhi quá, nhất bả trảo tại hắc y mỹ phụ đích hộ thể linh quang thượng.

Thanh thúy phá liệt thanh truyện lai, trảo mang chích thị lược vi nhất đốn, tựu tương linh quang như chỉ tiết bàn tê liệt khai lai.

"Phốc xuy" Nhất thanh hậu, trảo mang một nhập thử nữ hung thang, tương kỳ tâm tạng giảo thành phấn toái, tái khinh dịch động xuyên nhi xuất.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất trầm.

Bị giá chủng lực đại vô cùng địa phi thi cận thân, quả nhiên thị trí mệnh chi sự.

Giá thì thanh sắc kiếm khí, tòng viễn xử kích xạ nhi chí. Đãn khước bị thử ngân sí dạ xoa bối hậu song sí nhất huy, tựu bị nhất cổ thanh bạch lưỡng sắc quang hà tịch quyển nhi tán.

Bất quá Hàn Lập giá phiên cứu viên cử động, đảo dã một toán bạch phí, tổng toán cấp mỹ phụ tránh đáo liễu nhất điểm thì gian.

Thử nữ sấn thử thiên linh cái hồng quang nhất hiện, nhất cá sổ thốn đại tiểu nguyên anh tựu xuất hiện tại liễu na lý.

Thử nguyên anh anh hồn thân**, diện mục khốc tự mỹ phụ, đãn song thủ bão trứ nhất thốn hứa đại phi kiếm. Kỷ hồ tại xuất hiện đích đồng thì, thA hoảng hoảng trương trương đích hồng quang nhất thiểm, giá ngự phi kiếm thuấn di xuất liễu thập dư trượng chi ngoại.

Nhãn tái thuấn di kỷ thứ, tựu khả đào chi yêu yêu liễu.

Ngân sí dạ xoa giá thì khước nanh tiếu nhất thanh, mạch nhiên tương trung thi thể nhất phao, tựu tại nguyên địa hóa vi liễu vô hình.

Tùy chi nhất cá đạm đạm nhân ảnh xuất hiện tại liễu nguyên anh thân bàng, nhất trương khẩu, nhất trương hôi sắc ti võng thoát khẩu phún xuất, chính hảo tương yếu tái thứ thuấn di đích nguyên anh nghênh đầu tráo trụ.

"Hàn đạo hữu, cứu mệnh! "

Mỹ phụ nguyên anh đại kinh đích cấp mang đại thanh triêu Hàn Lập hô cứu, tịnh thả giá ngự phi kiếm tại võng trung tứ hạ phi chàng. Đãn nhược tha nhục thân thượng tại, dã hứa hoàn hữu cơ hội trảm đoạn ti võng đào điệu, như kim cận thặng nguyên anh đích THA, bất đãn pháp lực đại tổn, hựu bính đáo khả hấp nạp ngũ hành linh lực đích sát hồn ti, tự nhiên bị na ti tuyến đạn hồi.

Ngân sí dạ xoa dã căn bổn một cấp thử nữ lưu thập yêu cơ hội, ti võng cương nhất xuất khẩu, tựu đan thủ hư không nhất trảo hậu, hôi sắc cự thủ bằng không phù hiện, nhất bả tương võng đái nguyên anh đô lao tại liễu thủ trung.

Nhiên hậu hôi quang nhất thiểm, nhất cá xích hứa đại tiểu đích hôi kiển tựu mạch nhiên hình thành, huyền phù tại liễu không trung công.

Giá thì ngân sí dạ xoa đích thân khu tài thanh tích khởi lai, khán liễu nhất nhãn hôi kiển, hựu thu liễu nhất nhãn Hàn Lập hậu, phát xuất nhất thanh lãnh tiếu.

"Hắc hắc! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội sứ dụng lôi độn quá lai cứu nhân. Một tưởng đáo nhĩ đảo đổng đắc minh triết bảo thân! "

"Quá khứ cứu nhân? Năng cứu hạ đích thoại, ngã tự nhiên hội cứu. Đãn cương tài quá khứ liễu khủng phạ thị tự đầu la võng nhi dĩ? Nhĩ đầu thượng bố hạ địa na trương cự võng, khả dĩ thu khởi lai liễu. " Hàn Lập thần sắc bất biến, phản đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.

"Nhĩ khán xuất lai liễu? Khán lai nhĩ năng khán xuyên ngã đích ảo thuật, quả nhiên bất thị nghiêu hạnh chi cử. " Ngân sí dạ xoa kiểm khổng thượng thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

Giá thì, tại thA đầu thượng thập dư trượng cao chi xử, nhất trương hôi cự võng hiện hình nhi xuất, dã bất tri thử lão dụng thị hà chủng công pháp, cánh nhiên năng cú tương như thử đại cự võng yểm sức đích ti hào hành tích bất lậu.

Nhược bất thị Hàn Lập địa minh thanh linh mục dĩ đáo liễu nhất định đích hỏa hầu, hoàn chân vô pháp

Âm hiểm hãm tỉnh.

Bất quá tức sứ một hữu thử võng, Hàn Lập đa bán dã bất hội khinh cử vọng động.

Giá thứ biến hóa hình thái xuất lai địa ngân sí dạ xoa, thật tại hữu ta cổ quái. Bất đãn hồn thân thi khí khả dĩ thu liễm đích nhất ti bất lậu, nhi phong độn chi thuật minh hiển bỉ cương tài dã thần diệu đích đa liễu. Kỷ hồ đáo liễu tùy phong yểm hình đích địa bộ liễu.

Nhược bất thị tha ủng hữu linh mục, khủng phạ đối phương tựu thị đáo liễu thân tiền dã vô pháp phát hiện kỳ tung tích.

Nhi thả ngân sí dạ xoa cương tài nhất kích, cánh năng nhượng thủ tí khinh dịch xuyên quá hắc y mỹ phụ đích phòng ngự bảo vật, giá nhượng tha tâm trung nhất lẫm, canh đại cảm quỷ dị.

Ngân sí dạ xoa kiến Hàn Lập một hữu thượng đương, lãnh hanh nhất thanh, tựu sĩ thủ xung nhân hình thi lang nhất chiêu thủ.

Thi lang kiến thử, lập khắc phi độn nhi lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu phi thi thân biên, nhiên hậu nhất nữu lang thủ, hung ác đích trành trứ Hàn Lập.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập thân hạ xử khước hốt nhiên truyện lai nhất thanh cự hống, cánh thị đề hồn thú đột nhiên chủy hung địa nhất trận phát uy.

Cương tài đích đại chiến, trừ liễu nhất khai thủy ngoại, thA tựu bị Hàn Lập dụng thần niệm chế chỉ khinh cử vọng động, giá nhượng thử thú cương tài nhãn khán ngân sí dạ xoa tại đầu đính phi lai phi khứ, nhi vô pháp động thủ, tâm trung tảo dĩ đại vi địa úc muộn.

Giá thì nhãn kiến thi lang quá lai, chính hảo bất khách khí xung kỳ thử nha liệt chủy nhất phiên.

Nhi thi lang nhất thính thử sanh, đốn thì diện lộ kỷ phân kinh khủng chi sắc, vọng hướng đề hồn đích mục quang đại vi úy súc.

Nhất bàng địa ngân sí dạ xoa kiến thử, kiểm sắc nhất trầm, đãn nhãn châu chuyển động kỷ hạ hậu, đột nhiên nhất trương khẩu, phún xuất nhất khỏa hôi đích viên châu lai. Nhất bả trảo trụ thử châu, phản thủ nhất phao, cánh tương thử châu nhưng tiến liễu thi lang địa đại khẩu trung.

Nhân ảnh thi lang thôn hạ thử châu, mã thượng hồi thân mạo xuất nhất cổ cổ đích hôi khí, thi khí đại thịnh, úy súc chi ý đốn thì đại khứ.

Hàn Lập đối giá nhất thiết thị nhược vô đổ, phản nhi sấn thử cơ hội khước khán hướng hắc y mỹ phụ đích thanh sắc thuẫn bài.

Thử bảo thất khứ liễu chủ nhân, huyền phù tại bán không trung nhất động bất động, biểu diện thanh quang đạm đạm, quang hoạt như sơ.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất trứu, mục quang nhất chuyển, hựu lạc tại liễu ngân sí dạ xoa thân thượng đích đạm kim sắc lân phiến thượng, đột nhiên gian thần sắc nhất động, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu đông tây.

Nhi tựu tại giá thì, ngân sí dạ xoa mãnh nhiên ngưỡng thủ phát xuất nhất thanh trường trường lệ khiếu, nhiên hậu thân hình nhất hoảng, tựu tùy phong tiêu thất bất kiến,

Nhi na chích thi lang tắc nhất thanh đại hống, khẩu trung phún xuất nhất cổ cổ thi hỏa, cánh trực bôn hạ diện đích đề hồn thú phác khứ.

Đề hồn tưởng đô bất tưởng địa nhất súy đầu lô, tị trung hoàng hà tựu tịch quyển nhi xuất.

Thi lang tuy nhiên phù hiện quang cầu hậu, đối đề hồn đích úy cụ đại giảm. Đãn nhưng bất cảm tiếp cận hoàng hà phân hào.

Đương tức thân hình nhất trận mô hồ, đốn nhất hạ hóa vi sổ đạo ảo ảnh vi trứ đề hồn thú đoàn đoàn loạn chuyển khởi lai, nhân vi thể hình súc tiểu đích duyến cố, nhượng thi lang độn quang kỳ khoái vô bỉ, hoàng hà khước nhất thì truy chi bất thượng.

Đãn thi lang dã bất cảm khinh dịch tiếp cận đề hôn. Nhân vi thử thú cơ cảnh đích tị trung liên phún thần quang, nhượng hoàng hà hóa vi nhất tằng quang mạc, tương tự kỷ bàng đại thân khu bao khỏa tại liễu kỳ nội, thủ trung lưỡng chích thạc đại quyền đầu canh thị bất đình đích tại tứ hạ loạn vũ.

Dĩ đề hồn thú cự viên bàn đích bàng đại thân khu, quyền đầu tự nhiên tiểu bất liễu, tức sứ thi lang dĩ luyện thi chi thể ai thượng nhất hạ, khủng phạ dã yếu đại cảm cật bất tiêu.

Lưỡng giả cánh nhất thì cương trì tại liễu na lý.

Tựu tại đề hồn thú bị khiên xả trụ đích đồng thì, ngân sí dạ xoa hòa Hàn Lập dĩ kinh tại cao không hốt thiểm hốt hiện, như đồng quỷ mị bàn đích nhất truy nhất thối khởi lai.

Hàn Lập bối hậu vũ sí điện hồ triền nhiễu, lôi minh thanh nhất khắc bất đình, thân hình xuất hiện vị trí ti hào quy luật một hữu, cương tài khả năng hoàn xuất hiện tại liễu tây biên, phiến khắc hậu tựu phù hiện tại liễu đông đoan. Thượng nhất khắc khả năng tại cao không trung, hạ nhất khắc tựu hiện hình tại ly địa sổ trượng cao đích địa phương.

Nhi ngân sí dạ xoa canh bất tri dụng liễu hà chủng thần thông, nhất đối nhục sí phiếm khởi thanh bạch sắc quang vựng, thân hình nhược hữu như vô phảng phật vô hình chi vật, đãn cánh tổng năng vĩ tùy Hàn Lập lôi độn tung tích, khẩn cân bất phóng.

Một hữu đa cửu, Hàn Lập tựu đại cảm cật bất tiêu liễu.

Đối phương đích phong độn thuật minh hiển bỉ tha địa lôi độn cao minh đích đa, vĩ tùy nhi chí đích thì gian việt lai việt đoản. Hiện tại tha kỷ hồ thượng nhất bộ hóa vi điện hồ tài ly khai, ngân sí dạ xoa hạ nhất bộ tựu tùy phong cản đáo liễu.

Hốt nhiên đương Hàn Lập thân hình hựu nhất thứ tự ái cao không trung xuất hiện thì, tịnh một hữu mã thượng huy động vũ sí ly khai, phản nhi đột nhiên nhất điểm thân tiền tuyết tinh châu, đốn thì thử châu tích lưu lưu nhất chuyển, đại phiến tử diễm vãng tứ hạ phún xuất, đồng thì thân thể tứ chu bàn toàn đích sổ thập khẩu kim sắc tiểu kiếm, dã bạo phát xuất nhất đoàn đoàn kiếm quang tương phụ cận thập dư trượng toàn đô lung tráo kỳ nội.

Cương bố trí hoàn giá nhất thiết, tại ly Hàn Lập ngũ lục trượng viễn địa địa phương, không gian ba động nhất khởi, nhất cá đạm đạm nhân ảnh mạch nhiên xuất hiện tại na lý.

Đốn thì tử diễm, kiếm quang đồng thì dĩ thử nhân vi trung tâm nghênh đầu tráo hạ.

Hàn Lập canh thị đan thủ nhất dương, phích lịch thanh đại khởi, nhất đạo thô đại kim hồ tại thủ tí tát Hoa cô nương phù hiện nhi xuất, tùy chi hóa vi nhất điều điện mãng phác tương nhi xuất.

Ngân sí dạ xoa nhất kiến thử thanh thế, dã thị nhất kinh, đãn thân thượng lân phiến mã thượng nhất đẩu, bạo phát xuất đạo kim mang xuất lai.

Tùy hậu nhất cá kim xán xán quang tráo phù hiện nhi xuất, tương ngân sí dạ xoa hộ tại liễu kỳ trung.

Nhất trận kinh thiên động địa đích oanh minh truyện lai, kiếm quang, tử diễm, kim hồ tiếp liên nhi chí, bạo phát xuất thứ mục quang mang, nhất hạ tương kim sắc quang tráo yêm một tại liễu kỳ trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập thất chương kim độn dữ băng diễm chi tinh

, Hàn Lập tại nhất thanh lôi minh hậu tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu, nhị thập dư hồ nhất thiểm, Hàn Lập thân hình tái thứ phù hiện nhi xuất.

Đãn phương nhất hiện hình, Hàn Lập tựu trành trứ quang mang bạo phát địa phương, nhất kiểm đích ngưng trọng.

Tại minh thanh linh mục chi hạ, tha tương quang mang trung đích tình hình khán đích nhất thanh nhị sở.

Nguyên bổn sảm nhập canh tinh đích thanh tú phong vân kiếm ứng cai tê lợi vô bỉ, đãn thị giá ta phi kiếm sở hóa kiếm quang nhất trảm đáo kim tráo thượng, khước khinh nhi dịch cử đích bị nhất đạn nhi khai, cấp nhân cảm giác phảng phật căn bổn vị tằng phát huy phi kiếm đích uy lực, tựu bị na quang tráo tá lực đả lực đích đạn xuất khứ nhất dạng.

Nhi tích Tà Thần lôi sở hóa điện mãng kích tại quang tráo thượng diện, chích thị nhượng quang tráo nhất hoảng, tựu vị tái khởi thập yêu tác dụng đích hội tán khai lai.

Đãn tử sắc hỏa diễm lạc tại kim tráo thượng hậu......

Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, tựu kiến quang hoa nhất liễm tiêu thất hậu, viễn xử cánh xuất hiện nhất khối cự đại băng khối, nhan sắc đạm tử, đãn kim sắc quang tráo liên đồng ngân sí dạ xoa hách nhiên đồng bị băng phong tiến liễu kỳ trung.

Ngân sí dạ xoa tại quang tráo trung an nhiên vô sự, đãn nhất kiểm đích nhạ sắc.

Hiển nhiên thA dã một hữu tưởng đáo tử diễm tịnh năng băng đống trụ kim tráo đích dạng tử.

Bất quá, ký nhiên một hữu băng phong trụ tha đích bổn thể, thử lão thoát khốn tự nhiên thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Ngân sí dạ lưỡng thủ vãng kim sắc quang tráo trung nhất án. Tráo thượng bính xạ xuất vô sổ kim mang. Cánh tại băng thượng động xuyên nhất cá cá tế khổng xuất lai.

Chỉnh khối tử băng thốn thốn địa toái liệt khai lai.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm. Thân thủ nhất chiêu. Sở hữu phi kiếm nhất cá bàn toàn hậu lập khắc phi xạ nhi hồi.

Phiến khắc hậu ngân sí dạ xoa thân hình nhất hoảng. Nhân tựu khinh nhi dịch cử địa xuất hiện tại liễu tử băng chi ngoại.

Nhiên hậu thA dụng tử nhân địa mục quang. Lãnh lãnh vọng hướng Hàn Lập nhất nhãn. Mạch nhiên nhất sĩ thủ.

Thủ thượng kim quang xán xán. Nhất khỏa kim sắc quang cầu phù hiện nhi xuất.

Đãn giá thì, Hàn Lập khước hốt nhiên khai khẩu liễu:

"Hiện tại ngã tổng toán khả dĩ khẳng định liễu, trừ liễu thổ phong nhị độn ngoại, nhĩ quả nhiên hoàn hội kim độn thuật. Khả cư ngã sở tri, kim độn thuật tựu toán ngã môn nhân loại tu sĩ năng chưởng ác đích dã liêu liêu vô kỷ. Nhi luyện thi, thiên hạ gian dã chích hữu truyện thuyết đích kim thân nguyệt thi tài cụ hữu thử chủng thần thông. Mạc phi nhĩ dĩ kinh khai thủy tiến giai liễu? "

Thuyết hoàn giá thoại đích Hàn Lập, mục quang tại kỳ hồn thân đạm kim sắc đích lân phiến thượng đa vọng liễu lưỡng nhãn.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất vấn, ngân sí dạ xoa hữu ta ý ngoại, đãn tùy tức nanh tiếu đích lãnh hanh nhất thanh:

"Hanh! Ngã tảo tại vạn niên tiền tựu khai thủy tiến giai liễu. Nhĩ môn kỷ cá nguyên anh trung kỳ tu sĩ nhất khai thủy liên thủ đích thoại, hoặc hứa hoàn hữu khả năng. Đãn hiện tại tựu chích hữu nhĩ khu khu nhất nhân, tựu toán hữu ta thần thông, dã chích thị si tâm vọng tưởng. "

Nhất thuyết hoàn giá thoại, ngân sí dạ xoa bất tái yểm sức đích song sí khinh khinh nhất huy, đốn nhục sí cánh do ngân bạch chi sắc hóa vi đạm kim sắc, nhi nhất cổ xung thiên khí tức dã bất tái yểm sức địa bạo phát nhi khởi, như thử cường đại linh áp, liên tráo trụ pháp trận đích bàng đại quang mạc đô phảng phật hoảng liễu nhất hoảng.

Hàn Lập đồng khổng nhất súc. Giá cổ khí tức tuyệt đối bỉ tha kiến quá đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đô cường đại đích đa. Viễn phi Thiên Nam tam đại tu sĩ na chủng trình độ khả bỉ đích. Yếu thuyết duy nhất khả dĩ lực áp thử phi thi đích, đại khái dã chích hữu na trụy ma cốc trung kiến quá đích lưỡng chích cổ ma liễu.

Hàn Lập tâm trung ám tự hãi nhiên, đãn biểu diện khước đạm đạm đích thí tham đạo:

"Tựu toán nhĩ tảo tựu khai thủy tiến giai, đãn khốn tại giá chủng ám vô thiên nhật địa phương, căn bổn vô pháp hấp thủ âm nguyệt tinh hoa. Tựu toán tái tu luyện nhất vạn niên nhĩ dã bất khả năng thành công đích. Nhĩ hiện tại đính đa chưởng ác ta kim độn đích bì mao nhi dĩ, chích thị vận dụng địa pháp môn hữu ta cổ quái. Đãn ngộ đáo một hữu sảm nhập kim thuộc tính tài liêu đích pháp khí pháp bảo, giá ta công pháp tựu nhất điểm tác dụng một hữu liễu. "

Hàn Lập như thử thuyết trứ, não trung khước thiểm quá đối phương động xuyên thanh đồng độn hòa tương tự kỷ phi kiếm toàn đô đạn khai đích tình hình, tâm trung đại cảm cức thủ. Tất cánh như kim địa pháp khí pháp bảo, thiểu hữu bất động dụng kim thuộc tính tài liêu đích.

"Hắc hắc, thị mạ? Na nhĩ tựu hảo hảo lĩnh giáo nhất hạ kỳ trung đích tư vị. Bất quá, ngã một hưng thú tái truy lai truy khứ liễu. Hạ nhất kích, nhĩ tựu quai quai tương tính mệnh giao xuất lai ba"

Ngân sí dạ xoa căn bổn bất hòa Hàn Lập tái đa thuyết thập yêu, đan thủ nhất thác, thủ trung kim đoàn việt phát thứ mục diệu nhãn, lánh nhất chích thủ tí khước ngũ chỉ nhất trương đích mãnh nhiên nhất sĩ, đối chuẩn tứ chu thạch trụ thượng kiền thi, xạ xuất đạo đạo địa đích hôi sắc quang trụ.

Chuyển nhãn gian, quang trụ nhất thiểm tức thệ đích một nhập chúng kiền thi thân thượng bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập căn bổn lai bất cập trở lan, kiểm sắc bất cấm nhất trầm, tâm trung ẩn ẩn tri đạo bất diệu.

Quả nhiên thạch trụ xử đinh đương chi thanh đại hưởng, nhất căn căn tỏa liên phân phân thoát lạc điệu hạ, kiền thi dã nhất nhất tĩnh khai liễu bích lục song mục, tịnh diêu diêu hoảng hoảng đích ly khai liễu thạch trụ.

Đãn chúng thi cận tẩu xuất sổ bộ hậu tựu trạm tại nguyên địa bất động khởi lai, đồng thì ti hào cảm tình một hữu đích vọng hướng không trung đích Hàn Lập.

"Hữu giá bàn đa thi sát hóa thân tương trợ, nhĩ căn bổn một hữu doanh đắc cơ hội. Quai quai thúc thủ tựu cầm địa thoại. Hoàn năng thiểu thụ luyện hồn chi khổ! " Ngân sí dạ xoa ngật lập tại nguyên xử, xung Hàn Lập sâm nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập mục quang nhất tảo tứ chu kiền thi, trầm mặc liễu khởi lai, phiến khắc hậu tài trường thán liễu nhất khẩu khí.

"Một tưởng đáo, thử hành hoàn chân hữu dụng đáo thử bảo cơ hội, bất tri đạo toán nhĩ bất hạnh, hoàn thị ngã bất thái tẩu vận! " Hàn Lập dĩ đê khả văn thanh âm nam nam lưỡng thanh hậu, tựu bất tái trì đích nhất phách yêu gian mỗ chích tinh trí dị thường đích trữ vật đại,

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất quyền đầu đại quang đoàn tòng đại trung phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu lạc tại liễu Hàn Lập thủ trung, hiện xuất nhất bả thức dạng cổ phác đích vũ phiến.

Thử phiến chích hữu sổ thốn đại tiểu, phân vi kim ngân hồng tam sắc. Đãn thượng diện phù chú linh văn mật mật ma ma, nhất tằng tiếp nhất tằng, vi nhất hoảng động gian tam sắc linh vựng chuyển hoán bất định, vô sổ địa phù văn ký hào bất đồng thì dũng hiện, nhượng nhân

Thị đô đại cảm đầu vựng mục huyễn.

Thử bảo vật nhất khán, tựu tri thị phi đồng tiểu khả chi vật.

Giá thì đối diện đích ngân sí dạ xoa khước dĩ thi pháp hoàn tất, thưởng tiên phát khởi liễu công kích.

Tha khẩu trung nhất thanh đại hát, mạch nhiên tương thủ trung quang đoàn phao trí liễu không trung.

Kim đoàn tích lưu lưu nhất chuyển hậu, đốn thì phóng xuất vạn đạo kim mang.

Giá ta kim mang nhất ly khai quang đoàn, lập khắc linh quang nhất thiểm, cánh hóa vi vô sổ căn ngưu mao bàn kim châm. Giá ta kim châm tại quang cầu phụ cận nhất cá bàn toàn hậu, tựu triêu Hàn Lập phô thiên cái địa đích địa kích xạ nhi khứ.

Nhất thì gian, bán biên thiên không kim quang xán xán, như đồng vũ điểm bàn đích công kích, nhượng Hàn Lập căn bổn đóa vô khả đóa.

Nhi tứ chu thạch trụ hạ địa kiền thi, dã kháp đáo hảo xử đích đồng thì nhất dương lưỡng thủ, vô sổ sát hồn ti tòng chỉ tiêm xử nguyên nguyên bất đoạn địa phún xạ nhi xuất, tại đê không xử giao chức hối tập.

Trát nhãn gian nhất trương sổ thập trượng khoan đích cự võng tại Hàn Lập thân hạ thành hình, hôi đích, hào bất khách khí đích vãng thượng bao khỏa nhi khứ.

Thử võng như thử cự đại, uẩn hàm đích sát khí thật tại kinh nhân dị thường. Nhược thị phổ thông tu sĩ, khủng phạ cự võng hoàn vị cập cập thân, khủng phạ tựu bị võng thượng sát khí tiên xung đích thủ cước tùng nhuyễn, pháp lực thất khống, chích năng quai quai thúc thủ tựu cầm liễu.

Chích thị Hàn Lập bổn thân tựu thị sát khí chi thể, tái gia thượng tu luyện quá Minh vương quyết, tự nhiên đối giá ta sát khí vô động vu trung.

Đãn đối phương thanh thế cánh nhiên như thử chi đại, giản như đồng thiên la địa võng bàn đích công kích, tức sứ Hàn Lập dã ám ám hãi nhiên.

Đương tức tha kiểm sắc nhất trầm, lưỡng thủ nhất tha thủ.

Đốn thì mang nhất thiểm hậu, tam diễm phiến quang hóa vi liễu sổ xích đại tiểu.

Hàn Lập đan thủ nhất ác phiến bính, toàn thân pháp lực nhất ngưng, đối chuẩn hạ diện tựu ngoan ngoan nhất phiến.

Kết quả nhượng Hàn Lập hách liễu nhất khiêu đích sự tình xuất hiện liễu. Tha chích giác hồn thân pháp lực tùy trứ thử phiến kích xuất, cánh nhiên nhất hạ bị hấp xả tẩu liễu đại bán, nhượng kỳ hách đích soa điểm tương thử phiến đương trường nhưng điệu liễu.

Hảo tại tam diễm phiến nhất thanh phượng minh thanh phát xuất hậu, thể nội pháp lực lập khắc đình hạ. Tiếp trứ thử phiến sậu nhiên nhất đẩu, nhất cổ tam sắc hỏa diễm tòng phiến diện thượng hung dũng nhi xuất, tùy hậu sở hữu hỏa diễm vãng trung gian nhất ngưng, cánh trực tiếp hóa vi nhất chích trượng hứa đại hỏa phượng, thân đái kim ngân hồng tam sắc trường linh, trực bôn cự võng nhi khứ.

Thử chủng dị tượng nhượng Hàn Lập dã nhất ngốc, đãn mã thượng cố bất đắc thử sự. Nguyên bổn hoàn tưởng đối chuẩn na ta kim châm dã huy xuất nhất phiến địa tha, hiện tại pháp lực bất túc, chích năng lánh đả chủ ý đích tiên xung thân tiền chúng phi kiếm nhất chỉ.

Đốn thì sở hữu phi kiếm kim quang đại phóng, phi khoái bàn vũ khởi lai, nhất Đóa Đóa kim liên tại Hàn Lập tứ chu trán phóng khai lai, nhất hạ tương Hàn Lập thân hình yêm một kỳ trung liễu.

Đãn tha tịnh vị bãi thủ, hựu nhất trương khẩu, nhất khẩu tinh huyết phún đáo liễu đầu đính bàn toàn đích tuyết tinh châu thượng.

Kết quả tuyết tinh châu kịch liệt nhất đẩu, phún xuất nhất lũ thâm tử sắc hỏa diễm.

Thử hỏa diễm tại pháp quyết nhất thôi chi hạ, vi trứ Hàn Lập thông linh bàn đích phi khoái nhất nhiễu, tứ chu ôn độ sậu nhiên cấp hàng, "Tư lạp" Đích dị dạng thanh đại khởi.

Nhất đổ thập dư trượng cao đại băng bích, tại tử diễm hội tán đích đồng thì tại Hàn Lập phụ cận phù hiện nhi xuất, thượng diện thiểm động trứ tử sắc quang mang, tương tha nghiêm nghiêm thật thật đích hộ tại liễu kỳ nội.

Giá thì tại đại phiến kim quang thiểm động hạ, vô sổ kim ti chung vu xạ chí liễu băng bích tiền.

"Đinh đông" Chi thanh đích đại khởi!

Kim mang tử quang giao chức nhất thiểm hậu, băng bích biểu diện mã thượng lượng khởi nhất cá cá kim sắc quang điểm, tịnh lưu hạ mật mật ma ma đích sổ thốn thâm đích tế khổng. Tại hậu tục bất đoạn địa kim ti công kích hạ, tịnh nhất tằng tiếp nhất tằng phúc cái hạ khứ.

Tuy nhiên Hàn Lập đích băng bích túc hữu trượng hứa hậu, đãn dã khoảnh khắc gian tựu bị tiêu khứ liễu xích hứa hậu đích nhất tằng biểu diện.

Tha kiểm sắc vi vi nhất biến.

Hàn Lập tự nhiên bất tri, đối diện địa ngân sí dạ xoa kiến đáo thử mạc, đồng dạng đại cảm kinh sá.

.

Yếu tri đạo, thA đích giá ta kim châm tuy nhiên chích thị dĩ kim thuộc tính linh lực sở hóa nhi thành, đãn thị giá ta linh lực khả tịnh bất thị na chủng tiêu háo dĩ hậu tựu khả dĩ bổ sung đích đông tây, nhi thị kỳ bị khốn thử địa kỳ gian, tương nhất khối bất tri danh đích kim thuộc tính khoáng thạch nhất điểm điểm luyện hóa sở đắc.

Giá ta đặc thù linh lực kinh quá tha sổ thiên niên địa bất đoạn dụng thi hỏa đoán luyện, uy lực tuyệt đối phi đồng tiểu khả. Nhi hóa thành liễu châm trạng pháp bảo hậu, canh thị tê lợi dị thường.

Tại như kim tại giá bàn phô thiên cái địa đích công kích hậu, cánh vô pháp nhất kích nhi hạ, tự nhiên nhượng tha ám trung sá dị khởi lai. Yếu tri đạo, tựu tại bất cửu tiền tha tài dụng đồng dạng đích kim mang kích toái nhất khối tử băng đích.

Ngân sí dạ xoa tự nhiên bất tri, Hàn Lập giá thử dụng tinh huyết thôi sứ đích tử diễm khước dĩ kinh bất thị nhất bàn đích Tử La thiên hỏa, nhi thị tại bất đình phục dụng tuyết phách hoàn hậu, tịnh tá trợ dữ tuyết tinh châu chi lực hậu, tòng thử hỏa đề luyện xuất lai địa nhất lũ băng diễm chi tinh.

Giá kỷ hồ ngưng tụ liễu sở hữu Tử La thiên hỏa đích chí hàn chi khí, tự nhiên viễn phi phổ thông đích Tử La thiên hỏa khả bỉ đích. Bất quá vi liễu thôi sứ thử hỏa, tại pháp lực bất túc tình huống hạ, Hàn Lập dã bất đắc bất dụng nhất khẩu tinh huyết lai cường hành thôi sứ xuất lai.

Giá thì Hàn Lập dụng bảo phiến kích xuất đích tam sắc hỏa phượng, dã nhất đầu trát tiến liễu hạ diện địa hôi sắc cự võng thượng.

Sát hồn ti tổ thành đích cự võng hôi quang nhất thiểm, trực tiếp tòng thượng diện phún xuất vô sổ căn hôi ti, triền hướng khán tự bất đại đích hỏa phượng.

Thuấn gian na mật mật ma ma địa ti tuyến già thiên tế nhật, kỷ hồ tương thử điểu đích thân hình đô yểm tại liễu kỳ trung.

Hỏa phượng ngạo nhiên địa nhất thanh thanh minh, thân hình nhất cá bàn toàn hậu, mạch nhiên bạo phát xuất nhất quyển quyển đích thần bí quang vựng, tại quang vựng trung kim ngân hồng tam trung quang mang chuyển động bất đình, tịnh dũng hiện xuất nhất cá cá thâm áo phù văn, hiển đắc diễm lệ dị thường.

Nhi na ta sát hồn ti phương nhất xạ nhập quang vựng trung, bất khả tư nghị địa nhất mạc xuất hiện liễu!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập bát chương linh phiến chi uy

Sổ hôi ti toàn đô hôi ti nhất chiến chi hạ, tại quang vựng trung ngưng trệ hạ lai, tùy hậu liễu lũ lũ hôi khí, vô thanh vô tức bất kiến liễu tung ảnh.

Mật mật ma ma đích ti võng, phảng phật dương xuân dung tuyết tại quang vựng lưu chuyển hạ, phân phân hóa vi liễu vô hữu.

Nhi tựu tại giá thì, tam sắc hỏa phượng tài khai thủy liễu chân chính đích công kích, song sí nhất triển hạ sậu nhiên hóa vi nhất cự đại quang cầu, biểu diện quang vựng canh thị nhất súc nhất trướng chi gian, sậu nhiên gian hướng tứ chu cuồng trướng nhi khứ,

Kỷ hồ nhất trát nhãn công phu, nhất cá kim ngân hồng tam sắc đích quang luân tựu tại đê không trung bằng không xuất hiện, thể hình chi bàng đại cánh tương chỉnh trương cự võng đô tráo tại liễu kỳ trung, nhi quang luân biểu diện tam sắc đích phù văn lưu chuyển bất dĩ, đại đích túc hữu trượng hứa, tiểu đích dã hữu xích hứa đại tiểu, các cá hối sáp nan minh, nhượng nhân khán liễu đại sanh kính úy chi tâm.

Hạ phương diễm lệ dị thường đích dị tượng, nhượng không trung đích Hàn Lập hòa dực sí dạ xoa dã đô cật liễu nhất kinh đích đê đầu khán khứ.

Kết quả quang hoa nhất thiểm, cự hình quang luân chích xuất hiện nhất hô nhất hấp đích thì gian, tựu bằng không bất kiến liễu.

Tùy chi tiêu thất đích hoàn hữu na trương trực kính sổ thập trượng đích hôi sắc cự võng, phảng phật tòng vị tại nguyên địa xuất hiện quá nhất bàn.

Ngân sí dạ xoa bối hậu nhục sí vô ý thức đích phiến động trứ, kiểm thượng toàn thị nan dĩ trí tín đích ngốc trệ chi sắc.

Yếu tri đạo cự đại ti võng kỷ hồ ngưng tụ liễu thA tu luyện xuất lai đích toàn bộ thi sát chi khí, hiện tại tàn tồn tại kiền thi thể nội đích chích thặng hạ liêu liêu kỷ lũ, chích năng miễn cường chi xanh thi sát hóa thân đích hành động bãi liễu, căn bổn vô pháp tái tố xuất thập yêu lệ hại công kích liễu.

Đối phương vũ phiến nhất kích, tựu tương thA giá khổ tu vô sổ niên nguyệt đích thần thông triệt để phế trừ liễu. Nhi cương tài tam sắc quang luân uẩn hàm đích linh lực chi khả phạ, nhược thị tha bị khốn tại kỳ trung, đa bán dã thị bán hung đa cát thiểu đích.

Giá dĩ kinh bất thị quang vựng trung uẩn hàm địa hỏa diễm ôn độ cao đê vấn đề liễu. Nhi thị kỳ trung bao hàm liễu mỗ ta thiên địa pháp tắc. Thị hóa thần kỳ tài năng tiếp xúc đáo địa thiên địa chi lực.

ThA tuy nhiên hoàn vị tiến giai đáo tương đồng cảnh giới địa kim thân nguyệt thi. Đãn tại thử cảnh giới biên thượng bồi hồi liễu như thử đa niên. Đãn nhất ta cảm ứng hòa kiến thức tự nhiên hoàn thị hữu địa.

Cương tài na nhất kích trung bão hàm địa thiên địa chi lực chích hữu na yêu nhất điểm điểm. Đãn dã nhượng ngân sí dạ xoa tâm trung đại trầm.

Đối phương thủ trung địa vũ phiến đảo để thị thập yêu bảo vật. Chẩm yêu hội như thử địa khả phạ.

Nguyên bổn dĩ thử lão địa tu vi thần thông. Nhược thị thủ trung hữu thập yêu dữ công pháp tương phối hợp địa đính giai bảo vật. Đảo dã vị tất chân địa cụ phạ giá chủng trình độ địa công kích. Đãn khả tích thA tự tòng khai liễu linh trí dĩ hậu. Tựu nhất trực bị khốn tại tại giá pháp trận trung. Na hữu cơ hội hòa tài liêu thân tự luyện chế thập yêu hợp thủ bảo vật.

Yếu bất thị hậu lai hữu tu sĩ tiến nhập động quật lai. Bị thA lục tục diệt sát liễu. Tái tá dụng tha môn thi thể dụng huyết tế phương pháp luyện chế thành liễu thi sát hóa thân. Tha địa hành động canh thị hội bị nhất trực bị hạn chế tử tử địa.

ThA tuy nhiên tòng nhất ta thân tử tu sĩ na lý đắc đáo nhất ta loạn thất bát tao đích bảo vật, đãn căn bổn một hữu kỷ kiện năng nhập tha nhãn đích. Duy nhất nhượng tha mãn ý đích đại khái dã tựu thị na diện tà nguyệt ảo kính liễu. Tựu nhân vi chích hữu giá yêu nhất kiện năng nã xuất thủ đích bảo vật, tài nhượng thA tại thượng diện khuynh chú liễu vô sổ tâm huyết, hữu hảo kỷ chủng thần thông đô nhu yếu kháo thử bảo tài năng thi triển xuất lai đích.

Sở dĩ nhất bị Hàn Lập kích hủy, tài nhượng thA bạo nộ dị thường đích.

Tựu tại ngân sí dạ xoa nhãn châu chuyển động, tâm trung đại sanh kỵ đạn thì, Hàn Lập kiến đáo tam diễm phiến như thử uy lực, tự nhiên tâm trung đại hỉ. Nhãn kiến tự kỷ thân tiền băng bích dĩ bị nguyên nguyên bất đoạn kim châm hủy điệu liễu cận bán, bất tái trì nghi địa thủ chưởng nhất phiên, cương cương tòng trữ vật đại trung thủ xuất đích nhất cá tiểu bình xuất hiện tại thủ trung.

Hàn Lập tương tiểu bình cái tử đả khai, vãng khẩu trung nhất đảo, đốn thì nhất tích vạn niên linh dạ tích nhập liễu khẩu trung.

Tại dược lực phát huy chi hạ, thể nội kinh mạch mã thượng tư sanh xuất đại lượng đích tinh thuần linh lực, tha đốn thì pháp lực tẫn phục.

Tương bình tử nhất thu, Hàn Lập cảm thụ trứ thể nội đích sung phái pháp lực, lãnh lãnh thu liễu viễn xử ngân sí dạ xoa nhất nhãn hậu, thủ trung tam diễm phiến tích lưu lưu nhất chuyển hậu, bị nhất bả trọng tân ác khẩn trụ.

Tiếp trứ phiến thượng quang mang đại phóng, khai thủy thiểm động khởi tam sắc phù văn khởi lai.

Giá nhất thứ, Hàn Lập chuẩn bị triệt để giải quyết nhãn tiền đích đại địch.

Giá dã hạnh khuy đối phương hữu cấm chế tại thân, vô pháp ly khai giá lý. Phủ tắc thử phiến uy lực túng nhiên kỳ đại vô bỉ, đãn đối phương nhược tâm tồn đóa tị, dụng độn thuật viễn viễn độn tẩu, tha đồng dạng vô pháp nại hà đích.

Đối diện đích ngân sí dạ xoa kiến đáo thử mạc, kiểm sắc đại biến.

Dĩ thử phiến cương tài công kích hiển hiện đích uy lực phạm vi, tái gia thượng giá quang mạc trung không gian hữu hạn, tha chích năng ngạnh tiếp liễu.

Tâm trung ám ám khiếu khổ, ngân sí dạ xoa nhất giảo nha địa xung không trung tiểu liễu bất thiểu đích kim sắc quang đoàn nhất điểm chỉ.

Đốn thì kim quang mã thượng đình chỉ thích phóng kim mang, nhi phốc xuy nhất thanh, nhất thiểm hậu một nhập liễu ngân sí dạ xoa thể nội, tùy tức nhất tằng kim xán xán quang tráo phù hiện nhi xuất.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, giá cụ phi thi hoàn hào bất do dự đích đại khẩu nhất trương, nhất cổ hắc thi khí phún xuất, mỗi nhất lũ trung đô thiểm động trứ quỷ dị đích u quang phiến khắc hậu tựu tương kim tráo yêm một tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập kiến thử, lãnh tiếu nhất thanh, chính tương tương toàn thân pháp lực chú nhập phiến trung thì, đột nhiên gian hạ phương pháp trận hào vô chinh triệu đích kịch liệt chiến đẩu khởi lai, tiếp trứ chỉnh cá pháp trận quang hoa lưu chuyển, tứ chu nguyên hôi sắc quang mạc nhất thiểm hạ hậu, cánh mạch nhiên tiêu thất địa vô ảnh vô tung.

Hàn Lập nhất ngốc, thủ thượng động tác đốn liễu nhất hạ.

Đãn thượng vị đẳng tha minh bạch quá lai chẩm yêu hồi sự thì, canh đại đích kinh biến xuất hiện liễu.

Chích kiến pháp trận ngoại địa viễn xử địa phương, đột

Phiến địa diện khai liệt tịnh bính xạ xuất diệu mục đích linh mang, nhất cá canh**trận cánh ngoại vi phù hiện nhi xuất, thượng diện hoàn tương khảm trứ cận bách khỏa linh thạch, chuyển nhãn gian hòa nguyên lai địa pháp trận hô ứng dung hợp khởi lai, tổ thành nhất cá tân pháp trận xuất lai.

"Giá cá thị......"

Dĩ Hàn Lập đích pháp trận tạo nghệ, chích thị nhất ngốc chi hạ, mã thượng nhận xuất lai giá cá pháp trận. Hách nhiên thị nhất các cự hình truyện tống trận, nhi thả chính bị kích phát địa dạng tử.

Giá nhất hạ, Hàn Lập tâm trung nhất trầm.

Quỷ tri đạo giá động đông tây, hội bả tha truyện tống đáo thập yêu địa phương. Đương tức thủ mang cước loạn đích tương băng bích nhất thu, bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, nhân tựu yếu dụng lôi độn thuật mã thượng ly khai truyện tống phạm vi.

Đãn hiển nhiên Hàn Lập đích động tác trì liễu.

Tứ chu đích pháp trận thuấn gian phát xuất ông minh thanh, trung gian bách dư trượng xử xuất bạo phát xuất thứ mục bạch mang, nhiên hậu quang hoa nhất liễm, nguyên địa không không như dã liễu.

Hàn Lập, ngân sí dạ xoa đẳng nhất thiết đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Một hữu nhân tri đạo, đồng dạng tình hình, tại đại Tấn dư tam cá tiên hữu nhân tri đích địa phương, đồng nhất thì gian phát sanh trứ.

Trừ liễu ngân sí dạ xoa ngoại, hoàn hữu lánh ngoại tam cá bất tri danh quái vật, dã bị nhất bàn vô nhị đích cự hình pháp trận truyện tống nhi tẩu.

Nhi tạo thành giá nhất thiết đích, khước thị nam cương mỗ xử vô danh tiểu hồ trung đích Diệp gia quần tu.

Đãn tại thử khắc, tiểu hồ thượng không, Diệp gia cao giai tu sĩ vân tập hồ diện thượng, chính xử vu nhất phiến hỗn loạn trung.

" Chẩm yêu hồi sự? Bất thị thuyết dĩ kinh bố trí hảo pháp trận, khả dĩ yểm sức phá cấm thiên tượng mạ. Yểm sức pháp trận ni? Thị pháp trận xuất thác, hoàn thị một hữu kích phát? Hiện tại giá bàn dạng tử, sổ thiên lý đích tu sĩ đô năng khán đích nhất thanh nhị sở. Mã thượng tựu hội chiêu lai sổ bất tẫn đích tu tiên giả, nhĩ tưởng nhượng ngã môn Diệp gia diệt tộc mạ! " Tại tiểu hồ đích không trung, na danh phương kiểm tu sĩ đan thủ tử tử trảo trụ nhất danh bạch phát thương thương lão giả đích y khâm, kiểm sắc thiết thanh đích lệ thanh hát đạo.

Tại tha thân hậu sổ trượng xử, kỳ tha Diệp gia tu sĩ dã cá cá âm trầm dị thường.

Tại tiểu hồ đích trung tâm xử, chính hữu nhất đạo kỳ thô vô bỉ đích nhũ bạch sắc quang trụ xung thiên nhi khởi, thử quang trụ trực kính túc hữu tam thập trượng chi thô, phật nhược xanh thiên chi trụ trực xung cửu tiêu vân ngoại.

Nhi tứ chu viễn xử, đồng dạng hữu lục căn nhất bàn vô nhị quang trụ xuất hiện, diêu diêu hoàn nhiễu trứ tiểu hồ, nhạ nhãn chi cực.

Như thử nhất lai, quái bất đắc phương kiểm tu sĩ như thử bạo nộ liễu.

"Ngã bất tri đạo, minh minh tạc thiên tài kiểm tra quá yểm sức pháp trận đích, kim tảo dã dĩ phân phù kỷ danh đệ tử khứ khai khải pháp trận liễu. " Bạch Phát Lão Giả thị Diệp gia chuyên môn chủ trì giải cấm phong ấn đích nhất danh trận pháp đại sư, thử khắc dã nhất kiểm kinh hoảng đích thuyết đạo.

"Nhị ca, tiên phóng khai linh long hiền chất ba! Tha vi liễu giải trừ thử pháp trận hoa phí tâm huyết bất thiểu, bất khả năng sự tình xuất tại tha thân thượng đích, khẳng định lánh hữu thập yêu duyến cố! Nhĩ môn kỷ cá mã thượng khứ na ta yểm sức pháp trận khán khán, nhược thị một hữu kích phát, mã thượng kích phát, nhược thị pháp trận xuất thác, tựu mã thượng điều chỉnh quá lai. Nhược thị đoản thì gian nội khả dĩ tu phục giá ta pháp trận, ngã môn đại bất liễu nhất tề xuất thủ, tương sổ thiên lý ly đích sở hữu tu sĩ, toàn đô trảm sát liễu tựu thị. " Thuyết giá thoại đích thị nhất danh tam thập dư tuế đích nho sanh, nhất thân bạch bào, cơ phu như ngọc, đãn thuyết xuất đích thoại khước ngoan lạt dị thường.

Khả thị giá nho sanh tu sĩ thử thoại nhất xuất khẩu, bất đãn phương kiểm tu sĩ lập khắc thính thoại đích phóng khai Bạch Phát Lão Giả đích y khâm. Bị nho sanh điểm chỉ đích kỷ danh Diệp gia trường lão, dã toàn đô nhất cung thân đích đáp ứng đạo:

"Thị, đại trường lão. "

Tùy hậu giá kỷ nhân lập khắc hướng tứ diện bát phương kích xạ xuất khứ.

Giá khán diện dung hữu ta thanh tú đích niên khinh tu sĩ, cánh nhiên tựu thị đại Tấn đệ nhất thế gia đích đại trường lão!

Nho sanh phân phù hoàn hậu, hựu chuyển thủ đối na Bạch Phát Lão Giả vấn đạo:

"Yểm sức pháp trận xuất liễu vấn đề, phong ấn đích giải trừ, ứng cai một hữu thập yêu ý ngoại liễu ba. "

Nho sanh đích thanh âm thính bất xuất nhâm hà cảm tình, Bạch Phát Lão Giả cơ linh nhất cá lãnh chiến hậu, mã thượng cung kính hồi đạo:

"Khải bẩm đại trường lão, tuyệt đối giá một hữu vấn đề! Côn Ngô sơn đích phong ấn dĩ kinh bị đả khai liễu nhất điều liệt phùng, tịnh tại trì tục khoách Đại Hòa giảm nhược trung, thậm chí chích yếu nhất niên thì gian, chỉnh cá phong ấn tựu hội triệt để tiêu thất đích. "

"Ân! Giá tựu hành. Nhĩ môn tộc nội đích đê giai tu sĩ, mã thượng tập hợp, khai thủy chuẩn bị triệt ly ba. Nhĩ môn dã bất dụng hồi tộc nội. Mã thượng đáo sự tiên an bài hảo đích địa phương, đóa tàng khởi lai. Nhâm hà nhân tại nhất niên nội đảm cảm hiện thân đích, mã thượng dĩ tộc quy xử lý! " Niên khinh nho sanh đạm đạm đích thuyết đạo.

Bạch Phát Lão Giả tâm trung nhất lẫm, mã thượng khẩu trung xưng thị. Nhiên hậu thân hình hướng hồ diện nhất lạc, một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Diệp gia kỳ tha tu sĩ, giá thì dã hồi phục liễu lãnh tĩnh, đô tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa đẳng hậu trứ.

Na ta yểm sức pháp trận bố trí đích địa phương tịnh một hữu thái viễn, tái gia thượng nguyên anh tu sĩ đích độn tốc, nhất cá lai hồi tự nhiên thị phiến khắc gian đích sự tình.

Kết quả nhất trản trà đích công phu, na ta tham tra đích Diệp gia trường lão tựu hữu nhân tiên phi xạ nhi hồi, đãn giá nhân kiểm thượng toàn đô thị kinh nộ đích biểu tình.

"Đại trường lão, bất hảo liễu! Ngã tham tra đích na cá pháp trận, dĩ kinh triệt để bị nhân hủy phôi điệu liễu. Lý diện chủ trì pháp trận đích kỷ danh đệ tử, toàn đô bất kiến liễu tung ảnh. "

Nhất thính giá thoại, nho sanh kiểm sắc nhất trầm, mục trung hàn quang tứ xạ.

Kỳ dư đích tu sĩ văn ngôn, dã đô thần sắc đại biến đích nhất trận tao động.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách bát thập cửu chương thiên tượng cự biến

Đa cửu, đẳng tham tra kỳ dư kỷ xử pháp trận đích tu sĩ dã hồi lai hậu, sở thuyết tình hòa đệ nhất nhân nhất mạc nhất dạng, đô thị pháp trận bị hủy, thao túng pháp trận đích đệ tử bằng không tiêu thất liễu.

Giá nhất hạ, sở hữu nhân đô vấn đề đại liễu. Diệp gia chúng tu toàn đô trầm mặc liễu hạ lai.

"Thử địa phương viên bách lý nội, trừ liễu ngã môn Diệp gia tu sĩ, tịnh một hữu kỳ tha tu sĩ tồn tại. Nhược thị hữu nhân hậu lai tiềm nhập phá phôi đích. Giá ta nhân động thủ thì gian dã vị miễn thái xảo liễu. Giá môn giá biên cương bả phong ấn giải trừ điệu, na biên tựu hữu nhân mã thượng tại pháp yểm sức trận thượng tố liễu thủ cước. Khán lai hoàn thị ngã môn nội bộ xuất đích vấn đề. " Nho sanh hốt nhiên lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo.

"Tự kỷ nhân! "

"Bất khả năng ba! Giá lý khả đô thị Diệp gia đích nhân, chẩm hội tố giá dạng đích sự tình? "

"Đô thị Diệp gia nhân? Giá khả bất nhất định. Bất thị hoàn hữu nhất danh tịnh phi tính diệp đích mạ! "

Nhất trận nghị luận hậu, đương tức tựu hữu nhân giá bàn thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, đại bán tu sĩ đô tâm trung nhất động đích vọng hướng nhất nhân khứ.

Na nhân tương mạo phổ thông, thần sắc bình tĩnh, chính thị cổ ma hóa thân đích nhân loại tu sĩ.

"Hàn trường lão thị ngã thân tự thỉnh lai đích, tịnh thả trực hòa thất thúc đãi tại nhất khởi. Bất yếu hạt sai nghi thập yêu. " Diệp gia đại trường lão khước khai khẩu hát chỉ đạo

"Bất thác. Hàn đạo hữu địa xác nhất trực thị hòa lão phu tại nhất khởi. Ngã nhị nhân tương đàm thậm hoan! " Na danh đại đầu quái nhân dã đạm đạm địa thuyết đạo.

Kỳ dư tu sĩ thính đáo quái nhân như thử thuyết liễu. Tự nhiên đối giá vị Diệp gia trường bối tín phục chi cực. Đương tức nghi tâm tẫn khứ.

Giá thì nho sanh khước đối phương kiểm tu sĩ phân phù đạo:

"Nhị ca. Nhĩ khứ hồ để xác nhận nhất hạ. Khán trừ liễu na ta thất tung địa địa đệ tử ngoại. Thị phủ hoàn khuyết thiểu thập yêu nhân? "

"Ngã tri đạo liễu! " Phương kiểm tu sĩ nhất khẩu đáp ứng đạo. Nhiên hậu hóa vi nhất đạo độn quang. Một nhập hạ hồ diện bất kiến liễu tung ảnh.

"Kỷ vị trường lão. Ngã môn dã chuẩn bị nhất hạ ba. Tuy nhiên giá lý dị tượng kinh nhân. Vô pháp tái ẩn man hạ khứ liễu. Đãn đoản thì gian nội bất hội hữu thế lực đối ngã môn tạo thành uy hiếp địa. Nam cương bổn địa tịnh một hữu thái đại địa môn phái. Kỳ tha địa phương tu sĩ cản đáo giá lý. Nhu yếu địa thì gian khả bất thị thập thiên bán nguyệt địa. Tuy nhiên bất tri đạo Côn Ngô sơn lý diện thị hà chủng tình huống. Đãn ngã môn tất tu tẫn tảo oạt quật lý diện địa bí bảo. Đặc biệt na lưỡng kiện thông thiên linh bảo. Nhất định yếu đoản thì gian nội nã đáo thủ thượng. Chích hữu giá dạng. Ngã môn địa đồ mưu tựu toán bị phát hiện liễu. Dã khả hữu tự bảo chi lực. Phủ tắc. Bất đãn sổ bách niên mưu hoa toàn đô thành liễu tha nhân giá y. Diệp gia hoàn hội hữu diệt tộc đại họa! Tuyệt bất duẫn hứa xuất hiện giá chủng tình huống. " Bạch bào nho sanh hựu sâm nhiên địa hướng kỳ tha nhân thuyết đạo.

"Thị, đại trường lão! " Diệp gia kỳ dư trường lão văn thính thử ngôn, tâm trung nhất lẫm hậu, tề thanh đáp ứng đạo.

Đẳng liễu nhất hội nhi hậu, phương kiểm tu sĩ hòa na danh bạch bào lão giả nhất tề tòng hồ hạ phi xạ xuất lai.

Kỳ trung phương kiểm tu sĩ nhất đáo bạch bào nho sanh diện tiền, tựu diện sắc âm trầm đích thuyết đạo:

"Tam đệ, hạ diện đích trận pháp sư quả nhiên thiểu liễu lưỡng nhân, thị lão ngũ gia hòa lão thập nhị gia đích tử chất. Nan đạo giá lưỡng nhân cảm thông địch mại tộc? "

"Hanh! Thông địch mại tộc bất nhất định, đãn khả năng bị thùy sưu hồn diệt sát liễu ba. Tha môn thị thập yêu thì hậu thất tung đích? " Nho sanh lãnh hanh nhất thanh đích vấn đạo.

"Hữu lưỡng nhật liễu ba. Giá lưỡng nhân phụ trách cực viễn đích địa phương địa pháp trận, đương thì dã một hữu nhân hoài nghi. Trực đáo kim nhật ứng cai sở hữu đệ tử đô tụ tập tại thử thì, tài phát hiện giá lưỡng nhân hành tung bất minh đích. " Giá thứ thị Bạch Phát Lão Giả kiểm mạo lãnh hãn địa hồi đạo.

"Khán lai vấn đề chân xuất tại giá nhị nhân thân thượng liễu. Bất quá, bất quản chân tượng đảo để như hà, hiện tại dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Nhất đẳng ngã môn tiến nhập liễu Côn Ngô sơn, sở hữu trận pháp sĩ hòa tộc nội đệ tử mã thượng triệt ly ba. Đối liễu, dĩ kinh xác nhận hảo phong ấn liệt phùng vị đích trí liễu mạ? " Nho sanh lãnh tĩnh đích vấn đạo.

"Dĩ kinh dụng pháp trận hoa đáo liễu, tại bắc biên ly giá nhị thập lý ngoại đích địa hạ. Tại ly địa diện thiên trượng chi hạ ứng cai khai hữu nhất điều sổ thập trượng trường đích liệt phùng. Chư vị trường lão trực tiếp tiềm nhập tựu khả liễu. " Bạch Phát Lão Giả cấp mang hồi đạo.

"Tiền diện đái lộ, ngã môn xuất phát. " Nho sanh hào bất do dự địa thuyết đạo.

"Thị, đại trường lão! " Bạch Phát Lão Giả cung thân ứng mệnh.

Đốn thì nhất hành cửu danh tu sĩ hướng bắc biên giá ngự độn nhi khứ, phiến khắc hậu, độn quang tựu đáo liễu nhị thập lý ngoại mỗ xử mật lâm đích thượng không, hạ diện thụ mộc thông thông lục lục trường địa pha vi mậu thịnh.

Bạch Phát Lão Giả đình hạ độn quang, hướng tứ chu tảo liễu nhất nhãn hậu, tài nhất phiên thủ chưởng, thủ tâm trung đa xuất nhất diện đạm ngân sắc pháp bàn.

Khẩu trung niệm niệm hữu từ, lão giả nhất đạo pháp quyết đả tại pháp bàn thượng, thượng diện đốn thì linh quang thiểm động, ẩn ẩn hữu các trung phù văn quang điểm hiển hiện nhi xuất.

"Bất thác, tựu thị giá lý liễu! " Bạch Phát Lão Giả chích thị khán liễu nhất hội nhi pháp bàn, tựu phi thường khẳng định đích thuyết đạo.

"Hảo! Cửu muội phóng xuất linh thú, ngã môn hạ khứ ba. " Nho sanh nhất chuyển thủ, hướng thân hậu nhất danh lão đạo cô thuyết đạo.

Na đạo cô đáp ứng nhất thanh, nhất phách yêu gian linh thú đại, nhất đạo hoàng quang tòng lý diện phi xạ nhi xuất, tùy tức nghênh phong cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi nhất điều thập dư trượng trường đích thiên túc ngô công, khẩu thổ lục khí, hung ác dị thường.

Bất dụng thùy tái thuyết thập yêu, trừ liễu Bạch Phát Lão Giả ngoại, sở hữu Diệp gia tu sĩ phân phân phi đáo liễu ngô công bối thượng.

Lão đạo cô khẩu trung nhất thanh đê hát, cự hình ngô công chu thân phiếm khởi nhất tằng đạm hoàng sắc quang tráo, lập khắc tương sở hữu tu sĩ đô tráo tại kỳ trung. Nhiên hậu ngô công thân tử nhất bãi, tựu trực hướng hạ trụy khứ.

Ngô công bàng đại thân khu nhất tiếp xúc địa diện, tựu vô thanh vô tức đích một nhập kỳ trung, chuyển nhãn gian tựu bất tái

Ảnh.

Giá cánh thị nhất điều tinh thông thổ độn thuật đích yêu thú.

Bạch Phát Lão Giả tại không trung trệ lưu liễu nhất hội nhi, kiến Diệp gia tu sĩ một hữu tái xuất lai đích tích tượng hậu, tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, điệu đầu vãng lai lộ phi khứ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tại ly thử địa nhị bách lý ngoại địa cao không trung, sổ danh lam sắc bào tử, đầu bao hồng sắc triền đầu đích tu sĩ, vọng trứ viễn xử thất đạo xung thiên nhi khởi địa nhũ bạch sắc quang trụ, nhất cá cá diện diện tương thứ.

"Giá thị thập yêu, hảo kinh nhân đích thiên tượng. " Nhất danh nhị thập dư tuế địa thanh niên, chinh chinh đích thuyết đạo.

"Bất quản thị thập yêu, khẳng định bất thị phổ thông sự tình. Dư sư đệ, nhĩ khoái hồi sư môn báo cáo thử sự. Ngã đái kỳ dư sư đệ tiên quá khứ khán khán! " Vi thủ nhất vị kiểm sắc ửu hắc tu sĩ, ngưng trọng địa phân phù đạo.

Lánh nhất danh tu sĩ nhất thính giá thoại, đốn thì đáp ứng nhất thanh đích ngự khí phi độn nhi tẩu.

Nhi kỳ dư chi nhân tắc tại trung niên tu sĩ đái lĩnh hạ, hướng tiểu hồ phương hướng phi khoái độn khứ.

Canh viễn đích địa phương, nhất tọa cao sơn đích phong đính xử, mật mật ma ma tụ tập trứ thượng bách danh phục sức các dạng đích tu sĩ, giá ta tu sĩ toàn đô tu vi bất cao, đại đô thị luyện khí kỳ đích tu vi, liên trúc cơ kỳ đích đô một hữu kỷ cá, cánh thị nhất bang đê giai tu sĩ tại thử cử hành tiểu hình tụ hội.

Giá ta tuy nhiên tu vi đê thiển, đãn na kỷ đạo quang trụ như thử nhạ nhãn, tự nhiên đô khán đích nhất thanh nhị sở. Thử khắc sở hữu nhân hoặc trạm tại cự thạch thượng, hoặc ngự khí phi chí không trung, phân phân ngạc nhiên đích vọng trứ quang trụ phương hướng.

Nhất xử bất tri danh hoang sơn cước hạ, nhất danh vi bàn lão giả trạm tại nhất bán khai đích thạch môn ngoại, vọng trứ thiên biên kỷ đạo quang trụ, nhất kiểm nhược hữu sở tư chi sắc.

Đồng dạng đích tình hình, dĩ Diệp gia tu sĩ sở tại đích tiểu hồ vi trung tâm, sổ thiên lý nội đích tu sĩ toàn đô bị trứ cấp đạo kinh thiên quang trụ kinh động, vô luận thị phụ cận đích tu sĩ thế gia, ẩn tu đích tán tu, phân phân vãng quang trụ phát xuất chi địa phi độn nhi lai.

Một đa cửu, thử địa hữu dị bảo xuất thế đích tiêu tức, dĩ kinh nhân đích tốc độ tấn tốc tại chỉnh cá nam cương truyện lai.

Sổ nhật hậu, thậm chí liên lâm cận đích châu quận, dã hữu nhĩ văn.

Nhất thì gian, chỉnh cá nam cương phong khởi vân dũng!

Tựu tại Diệp gia tu sĩ tiến nhập đáo địa hạ đích đồng thì, Hàn Lập tại nhất cá bất tri danh địa phương, trạm tại nhất tọa cự đại truyện tống trận trung gian, tứ chu đô thị cự đại đích thô tháo thạch bích, phảng phật nhất xử cự đại đích chung nhũ động.

Giá thì tha chính nhất kiểm úc muộn đích khán trứ cước hạ kỷ dạng đông tây. Giá ta đông tây thị kỷ chích toái liệt khai lai đích viên hoàn, thượng diện thông thể huyết hồng tinh oánh, hoàn thiểm trứ đạm đạm đích linh quang.

Hách nhiên thị nguyên tiên khốn trụ ngân sí dạ xoa thân thể đích na kỷ dạng cấm cố pháp khí.

Thử khắc giá ta viên hoàn phá toái, nhi ngân sí dạ xoa khước hào vô tung ảnh, kết quả tự nhiên bất luận khả tri liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập mục quang nhất chuyển, khước triêu yêu gian vọng khứ.

Na lý thiếp trứ nhất trương lục sắc ngọc phù, thiểm trứ đạm đạm linh quang.

Thử phù đồ án Hàn Lập hữu ta thục tất, khước thị nhất trương cực thiểu kiến đích truyện tống phù.

Loại tự giá dạng đích phù, tha tằng kinh tại loạn tinh hải truyện tống thì kiến quá, chích bất quá đương niên thị nhất trương chỉ phù nhi dĩ.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất nhất khối lam xán xán lệnh bài, chính tảo niên đắc đáo đích na khối đại na di lệnh.

Tha bị truyện tống xuất lai thì, khả bất tri hội bị truyện tống hà xử, sanh phạ truyện tống xuất khứ địa phương thái viễn nhi bị không gian áp lực triệt để tê toái.

Cố nhi đương thì thuấn gian thủ xuất thử lệnh, tịnh khấu tại liễu thủ trung.

Đãn vạn vạn một tưởng đáo đích, tại na truyện tống linh quang xuất hiện đích đồng thì, khước tại tha yêu gian bằng không phù hiện xuất thử phù, liên thiểm tị đích cơ hội đô một hữu.

Tựu tri thị na cự hình truyện tống trận bổn thân tựu hữu đích đặc thù công năng, hoàn thị đương niên bố trí thử pháp trận tu sĩ tố đích xảo diệu an bài.

Bất quá giá chủng thượng cổ truyện tống phù, khẳng định hòa như kim đích đại bất nhất dạng, khả thị đại hữu nghiên cứu giới trị đích.

Tâm trung tư lượng trứ, Hàn Lập sĩ thủ triêu ngọc phù nhất trảo, đãn thượng vị đẳng tha chỉ tiêm tiếp xúc thử vật, ngọc phù cánh "Phốc xuy" Nhất thanh đích hội tán khai lai, hóa vi liễu điểm điểm linh quang.

Tha nhất chinh, tùy tức khổ tiếu liễu khởi lai.

Giá truyện tống phù chế tác hoàn chân thị đại phí khổ tâm, phụ lục trung đích linh lực cánh nhiên chích cú tha môn truyện tống nhất thứ nhi dụng đích, khán lai kỳ tha truyện tống phù, dã thị đồng dạng vô pháp bảo lưu liễu.

Hàn Lập sở thuyết đích kỳ tha, khước thị ngốc tại tha thân bàng bất viễn xử đích đề hồn dĩ cập nhưng tại không trung huyền quải trứ đích lưỡng chích hôi kiển thượng, thiếp trứ đồng dạng đích ngọc phù.

Như kim tại tha sĩ thủ khán khứ đích nhất thuấn gian, giá kỷ khối ngọc phù quả nhiên như kỳ sở liêu đích dã phân phân tiêu thất bất kiến liễu.

Chí vu na chích thi lang tắc dĩ kinh hóa vi liễu nhất cụ chân chính thi thể, thân hình hóa vi trượng hứa đại tiểu đích đề hồn thú, chính bất đình tại lang thi thượng khiêu dược chủy hung, hưng phấn dị thường.

Thuyết lai dã thị thử lang đảo môi, tòng truyện tống trận xuất lai thì, cánh nhiên chính hảo khẩn ai tại Hàn Lập thân bàng, nhi Hàn Lập thần thức viễn bỉ kỳ cường đại, suất tiên tòng truyện tống huyễn vựng trung khôi phục quá lai, tự nhiên hào bất khách khí đích dụng tích Tà Thần lôi ngoan ngoan đích cấp thử lang nhất kích, tương thA kích thành liễu trọng thương.

Tái gia thượng đề hồn thú dã mã thượng phún xuất hoàng hà lai, thuấn gian tựu tương thi lang hồn thân đích thi khí hấp tẫn, tự nhiên tựu khinh dịch kết quả liễu thử cự lang.

Nhi ngân sí dạ xoa tự hồ đối thử lang dã bất tại hồ, ti hào một hữu vi thử hòa Hàn Lập kế tục bính đấu hạ khứ đích ý tư.

Chung vu hoạch đắc tự do đích thử lão, phản nhi sấn thử cơ hội lập khắc thi triển phong độn, tùy phong yểm hình đích ly khai liễu thử địa.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập chương kình thiên cự sơn

Đồng dạng một hữu khứ truy ngân sí dạ xoa, nhất phương diện đối phương một bất tái bị khốn nhất tam diễm phiến vô pháp khinh dịch diệt sát đối phương đích, lánh nhất phương diện tắc thị......

Tha mục quang nhất chuyển, khán liễu đề hồn thú nhất nhãn, kiểm đái nhất ti tiếu dung. /thủ/phát

Thử thú đích nhất chích đại thủ trung, chính trảo trứ nhất cá bạch hồ hồ đích đông tây huy vũ cá bất đình.

Tế nhất khán hạ, cánh thị nhất thất bạch nộn tiểu mã, lưỡng nhãn bích lục, thể hình bán xích lai đại đích dạng tử.

Phân minh thị tha thử phiên mạo hiểm đích tối chung mục tiêu, na chích thiện vu ẩn nặc đích âm chi mã.

Thuyết lai dã thị thử linh vật đảo môi, tại truyện tống khai thủy thì, thử linh vật hựu trọng tân hồi đáo liễu thi lang thân thể thượng đóa tàng liễu khởi lai. Kết quả tại thi lang bị đề hồn thú dụng tị trung hoàng hà tịch quyển thi khí đích thì hậu, đồng dạng bị nhất đồng tịch quyển nhi xuất.

Nhược bất thị Hàn Lập nhãn tiêm, lập khắc nhất khẩu hát chỉ liễu đề hồn thú, giá chích linh vật soa điểm bị đề hồn thú nhất khẩu thôn tiến liễu phúc trung.

Chí vu Hàn Lập nguyên bổn bị khốn đích lưỡng khẩu phi kiếm, tắc tại yếu truyện tống thì, sấn ngân sí dạ xoa vô pháp cố cập, thần niệm nhất động đích phá cấm thu hồi liễu. Đảo thị na đồng dạng bị sát hồn ti cấm chế trụ đích hắc y mỹ phụ nguyên anh, bị na ngân sí dạ xoa truyện tẩu tiền nhất khẩu thôn tiến liễu phúc trung.

Duy nhất nhượng tha hữu ta úc muộn đích, thị tha na kiện tinh hóa phi châm, cánh bị na ngân sí dạ xoa trảo trụ, thuận thủ nã tẩu liễu.

Hảo tại thử bảo tuy nhiên bất thị bổn mệnh pháp bảo, đãn dã đồng dạng kinh tha luyện hóa quá đích. Đối phương đảo dã vô pháp đoản thì gian cường hành mạt khứ thử bảo linh tính, tịnh phi một hữu cơ hội tái đoạt hồi đích.

Thử khắc. Hàn Lập triêu tứ hạ nhất tảo. Thử địa hòa nguyên lai địa địa hạ động quật hữu ta tương tự. Đãn tịnh một hữu âm phong tồn tại. Phản nhi linh khí sung phái địa kinh nhân. Cánh thị nhất cá cự đại địa sơn động. Nhi thả tự hồ xử tại thập yêu cực phẩm linh mạch thượng nhất bàn.

Giá nhượng tha tâm trung hữu ta sá dị địa.

Hàn Lập hựu đê thủ khán liễu khán cước hạ địa truyện tống trận.

Dĩ tha địa trận pháp tạo nghệ nhất nhãn tựu khán xuất. Giá cự hình truyện tống trận tuy nhiên đại dị vu tha dĩ vãng kiến quá địa truyện tống trận. Đãn minh hiển chích thị nhất cá đan hướng tiếp thụ truyện pháp trận. Dã tựu thị thuyết. Tha bị truyện tống đáo liễu giá lý. Khước vô pháp tá dụng thử pháp trận tái truyện tống hồi nguyên xử.

Lộng minh bạch thử sự. Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất trứu. Mục quang tùy hậu vãng lưỡng cá cự kiển trung nhất tảo.

Lý diện nhưng nhiên hữu cường liệt địa linh khí phản ứng. Khán lai phú tính lão giả hòa bạch dao di hoàn tính mệnh do tồn địa dạng tử.

Lược nhất do dự hậu, tha tiên xung đề hồn thú nhất chiêu thủ, tương âm chi mã hấp đáo liễu tự kỷ thủ thượng, tùy hậu thiếp thượng kỷ trương cấm chế phù, nhưng tiến liễu nhất chích linh thú đại trung.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài lưỡng thủ nhất dương, lưỡng đạo thô đại kim hồ đạn xạ nhi xuất, kích tại liễu hôi sắc cự kiển thượng.

Đốn thì oanh long long đích nhất thanh hậu, kim hồ hóa vi lưỡng trương kim sắc điện võng tương cự kiển bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Nhất thì gian kim quang thứ mục, lôi minh bất đoạn.

Một hữu liễu ngân sí dạ xoa địa chủ trì, sát hồn ti đốn thì tại kim quang trung nhất tằng tiếp nhất tằng đích hội tán khai lai.

Chung vu "Phanh" Đích lưỡng thanh cự hưởng hậu, lưỡng cá cự kiển nhất tiền nhất hậu đích bạo liệt khai lai. Lý diện phi xạ xuất lai nhất nam nhất nữ, chính thị phú tính lão giả nhị nhân.

Chích thị giá nhị nhân toàn đô kiểm sắc thương bạch, thần tình cực vi đích nan khán.

Vô luận thùy bị na khả dĩ hấp thu linh lực đích sát hồn ti khốn trụ liễu như thử đa thì gian, tưởng tất đô bất hội hảo thụ đích, pháp lực thụ tổn thị khẳng định đích.

"Đa tạ hàn huynh tương cứu! " Phú tính lão giả thần sắc nhất hoãn hậu, tựu song thủ nhất bão quyền đích thuyết đạo.

"Giá thứ yếu bất thị hàn huynh đại hiển thần thông, khủng phạ ngã đẳng chân yếu toàn tao độc thủ liễu. Thùy năng tưởng đáo âm dương quật trung hoàn tàng hữu nhất chích ngân sí dạ xoa. Ngã môn hòa nguyên đạo hữu bất cập phòng hạ, bị thử quái vật ám tàng địa hạ thâu tập khốn trụ. Nguyên đạo hữu canh thị bị thA nhất cá chiếu diện tựu trảo toái liễu nguyên anh, đâu liễu tính mệnh. " Bạch dao di dã xung Hàn Lập liễm nhất lễ hậu, khổ tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn thính thử ngôn, chích thị vi vi nhất tiếu.

Giá nhị nhân tuy nhiên khán khởi lai tự hồ đại hữu cảm kích chi ý, đãn Hàn Lập hoàn thị tòng giá nhị nhân mục quang thâm xử, khán xuất liễu thâm thâm địa kỵ đạn.

Tất cánh giá lưỡng nhân tuy nhiên bị khốn cự kiển trung, đãn thị Hàn Lập xuất thủ lực địch ngân sí dạ xoa đích kinh quá, tha môn khả đô cảm ứng nhất thanh nhị sở.

Hàn Lập lực kháng địch ngân sí dạ xoa, thậm chí tối hậu khả dĩ kinh tẩu thử thử phi thiên thi đích thần thông, nhị nhân liên thủ dã tuyệt bất hội thị đối thủ địa. Tái gia thượng hựu bị truyện tống đáo giá bất tri danh đích thần bí địa phương, thử gian chích hữu tam nhân biệt vô tha nhân, tâm trung chẩm năng bất đại cảm bất an.

Hiện tại đích Hàn Lập nhược thị đột sanh ngạt ý, giá nhị nhân tự vấn tuyệt đối thị hung đa cát thiểu đích.

Đãn Hàn Lập chích thị tương na chích trang trứ âm chi mã địa linh thú đại, xung phú tính lão giả nhất nhưng, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Âm chi mã tựu tại lý diện. Biệt đích ngã dã bất thuyết liễu. Nhược thị đa luyện chế xuất nhất ta bồi anh đan.

Cấp ngã lưu hạ lưỡng lạp tựu hành liễu. Lưỡng vị khả phủ đáp ứng? "

"Lưỡng lạp? Một vấn đề, chích yếu chân hữu đa xuất đích, phú mỗ nhất định cấp đạo hữu lưu hạ. " Phú tính lão giả tâm trung nhất tùng, mãn khẩu đích đáp ứng đạo.

"Ngã dã một hữu ý kiến. Tàm quý đích ngận, giá thứ thiếp thân tịnh một hữu bang thượng thập yêu mang, toàn kháo hàn huynh xuất lực liễu. Đạo hữu đa phân ta, dã thị ứng cai địa. " Bạch dao di văn thính thử ngôn, dã khinh tiếu đích nhất khẩu đồng ý.

"Ân. Giá tựu hảo! Lưỡng vị đạo hữu hiện tại giá lý đả tọa hưu tức nhất hạ ba. Ngã tiên khứ khán khán giá lý đáo để thập yêu địa phương. " Hàn Lập triêu duy nhất đích xuất khẩu vọng liễu nhất nhãn hậu, lưỡng nhãn nhất mị đích thuyết đạo.

"Hàn huynh tẫn quản tiền khứ. Ngã nhị nhân đích xác pháp lực tiêu háo bất thiểu, tựu tiên đả tọa nhất hạ liễu. " Phú tính lão giả hào vô ý kiến.

Bạch dao di canh thị điểm điểm đầu hậu, trực tiếp bàn tất tọa hạ liễu.

Hàn Lập nhất tiếu, chu thân thanh quang nhất khởi, tựu hóa vi nhất đạo thanh quang phi độn nhi xuất, đồng thì tương thần thức toàn bộ phóng xuất, dĩ phòng na ngân sí dạ xoa đóa tại phụ cận thâu tập

Tha đảo dã bất phạ, giá lưỡng nhân nã liễu âm chi mã thâu thâu lưu tẩu. Tha lưu tại giá nhị nhân thể nội địa pháp lực tiêu ký do tại, hoàn yếu sổ nhật công phu tài năng tán điệu đích.

Giá nhị nhân chích yếu sảo hữu dị động, tự nhiên hội bị tha mã thượng truy tung đáo đích.

Hàn Lập bất thị thánh nhân, sát nhân đoạt bảo địa niệm đầu, cương tài dã tại não trung nhất thiểm tức quá.

Đãn tha đối na bồi anh đan thật tại nghiên cứu thậm thiểu, tựu toán chân đắc đáo phối phương thân thủ lai luyện chế thử linh đan, thành công suất dã tuyệt đối bất cao đích. Nhi giá nhị nhân bất quản chẩm yêu thuyết, đáo hiện tại vi chỉ cấp tha lưu hạ địa ấn tượng đô hoàn bất thác. Hàn Lập dã vô pháp sanh xuất đa cường sát tâm lai.

Cố nhi sảo nhất tư lượng hậu, tha tài chủ động xuất thủ, tương nhị nhân phóng xuất đích.

Xuất liễu loại tự thính khẩu sở tại, ngoại diện thị nhất điều thanh thạch thai giai, nhất trực tà thượng thông khứ, cánh nhất nhãn tựu vô pháp khán đáo tẫn đầu.

Nan đạo tha môn xử tại sơn phúc cực thâm chi xử?

Tâm trung hữu điểm ý ngoại, đãn Hàn Lập độn quang ti hào bất đình, nhất lộ hướng thượng phi khứ.

Đãn bất cửu hậu, Hàn Lập tựu kinh nhạ liễu khởi lai.

Như thử trường thì gian, nhãn tiền nhưng thị ti hào bất biến địa thai giai, giá thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu.

Yếu tri đạo tuy nhiên phi hành thì gian bất trường, đãn dĩ tha đích độn tốc, giá cá cự ly dĩ kinh cú khả phạ liễu. Yếu bất thị tha đích thần thức phản phục tảo miêu phụ cận đích nhất thiết, tịnh một hữu nhâm hà trận pháp ba động xuất hiện, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ hựu hãm tiến liễu thập yêu cấm chế trung liễu.

Thùy hội tương nhất cá thông đạo kiến đích như thử chi trường?

Bão trứ tâm trung đích nạp muộn, Hàn Lập hựu phi hành liễu sổ lý hậu, chung vu kiến đáo liễu xuất khẩu đích lượng quang. Tâm trung vi chi nhất tùng.

Nhất phi xuất liễu thông đạo hậu, Hàn Lập chích giác nhãn kiến nhất lượng, nhân tựu xuất hiện tại nhất cá cự đại bình thai thượng. Địa thượng phô mãn liễu bình chỉnh đích thanh thạch chuyên, nhất nhãn vọng khứ túc hữu thượng thiên trượng chi quảng đích dạng tử, nhi thâm hấp nhất khẩu khí, thảo mộc hoa hương thâm nhập phế phủ.

Linh khí phảng phật bỉ truyện tống trận na lý, hoàn sung phái kỷ phân địa dạng tử.

Hướng tiền nhất tảo, Hàn Lập kiểm thượng đích kinh sắc việt phát nùng trọng liễu.

Mục quang sở cập địa phương, tại bình thai tẫn đầu xử cánh thị nhất diện trực tủng nhi thượng đích sơn bích. Tha thuận trứ sơn bích hướng thượng vọng khứ mạ, giá tài phát hiện thiên không cánh nhiên chích thị nhất điều đạm bạch sắc tế tuyến. Tha mạch nhiên nhất chuyển thân, khán lai nhất nhãn xuất lai đích thông đạo khẩu phương hướng.

Thân hậu cánh thị nhất tọa đồng dạng quyển đích sơn bích, hòa đối diện đích sơn bích, nhất tiền nhất hậu tương tha giáp tại trung gian.

Cước hạ đích cự hình bình thai cánh tu kiến tại nhất cá kỳ thâm vô bỉ đích sơn hạp trung.

Hàn Lập sĩ thủ ngưng vọng liễu bán thiên, tài hướng lưỡng trắc vọng khứ.

Khả trừ liễu di liễu nhất ta khúc chiết quải loan đích tiễu bích sở tại ngoại, tịnh một hữu thập yêu thu hoạch.

Hàn Lập một hữu tại đa tưởng thập yêu, lập khắc hóa vi nhất đạo thanh quang trực vãng không trung phi độn nhi khứ.

Túc túc phi hành liễu sổ thiên trượng đích cự ly hậu, Hàn Lập chung vu phi xuất liễu hạp cốc, đãn sảo nhất đả lượng hậu, tựu lộ xuất liễu bất năng trí tín địa biểu tình, tùy hậu cấp mang giá khởi độn quang kích xạ xuất khứ, tại phụ cận phi độn liễu đại bán thiên, tài hựu phi hồi liễu nguyên lai đích địa phương.

Đãn kiểm thượng mãn thị yểm bất trụ đích hãi nhiên chi sắc!

Chẩm yêu thuyết ni, chích hữu nhất cá "Đại" Tự xuất hiện tại Hàn Lập não hải trung.

Thuyết khởi lai, Hàn Lập kiến quá địa các chủng các dạng đích cự sơn dã toán bất thiểu liễu. Tối đại đích đại khái tựu thị đương sơ tại loạn tinh hải đích thiên tinh thành địa na tọa thánh sơn liễu.

Thử sơn chi cao, như dung kình thiên chi trụ, cánh khả phân vi bát thập nhất tằng, nhượng chư đa tu sĩ thiết lập động phủ cư trụ kỳ trung, tựu khả tri thử sơn chi đại liễu.

Nhi tha như kim tựu tại lánh nhất tọa tự hồ ti hào bất tốn vu na tọa thánh sơn đích cự sơn cước hạ, dã hứa thử sơn bỉ na "Thánh sơn" Hoàn đại đích đa, đãn tha thị vô pháp cụ thể bỉ giác xuất lai liễu.

Nhân vi tha sĩ thủ vọng khứ, mãn thị thương thúy chi sắc, căn bổn khán bất đáo nhâm hà đích tẫn đầu, na cá sở vị đích sơn hạp, dã chích bất quá thị thử sơn cước hạ nhất cá vi bất túc đạo đích liệt phùng nhi dĩ.

Đãn quang thị giá ta hoàn bất năng nhượng Hàn Lập như thử chấn kinh, nhượng tha vô ngữ địa thị, giá bàn đại đích nhất tọa cự sơn hoàn thân xử nhất cá cự đại cấm chế trung.

Chích yếu nữu thủ triêu sơn ngoại vọng khứ, tựu lập khắc năng khán đáo nhất cá bạch quang mạc tòng cao không nhi hạ, vô biên vô tế, phảng phật tương chỉnh tọa cự sơn đô tráo tại kỳ trung đích dạng tử.

Như thử đại thủ bút, tức sứ Hàn Lập tưởng nhất tưởng, dã chích giác tâm trung hãi nhiên liễu! Giá tuyệt đối thị thượng cổ tu sĩ tài năng tố xuất lai đích sự tình.

Vọng trứ diêu diêu bất tri đa viễn đích quang mạc, Hàn Lập do dự liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị khu sứ độn quang hướng na biên kích xạ nhi khứ.

Túc túc phi hành liễu nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập tài phi đáo bạch sắc quang mạc cân tiền.

Tha khu sứ địa độn quang, tại như thử đại đích quang mạc tiền thật tại hiển đắc miểu tiểu vô bỉ.

Nhi ly cận chi hậu, Hàn Lập tử tế đoan tường liễu căn bổn vô pháp khán đa hậu đích ngưng hậu chướng bích bán thiên hậu, cánh hốt nhiên đầu dã bất hồi địa hướng lai lộ phi khứ.

Tha bất dụng xuất thủ tương thí, dã khả dĩ cảm đáo thử cấm chế trung uẩn hàm đích khả phạ linh lực.

Biệt thuyết thA nhất cá nguyên anh trung kỳ tu sĩ, khủng phạ tựu thị hóa thần kỳ tu sĩ, dã vô pháp kháo man lực cường hành phá trừ giá chủng tuyệt đối chướng bích địa.

Tại phi hồi cự sơn đích lộ thượng, Hàn Lập tòng viễn xử diêu vọng thử sơn, nhưng vô pháp khán xuất thử sơn hữu đa đại, đãn phát hiện thử sơn thủy chung tĩnh tiễu tiễu địa, ti hào dị dạng đích thanh âm đô một hữu. Ký một hữu điểu khiếu dã một hữu thú minh thanh, phảng phật thị nhất tọa tử sơn nhất bàn.

Đãn sơn trung đích áng nhiên linh khí, khước hựu chân chân thiết thiết tồn tại đích. Như thử nhất lai, giá chủng quỷ dị đích tình hình, cánh cấp Hàn Lập nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích cảm giác.

Hàn Lập tối chung hoàn thị kiểm sắc âm trầm đích phi hồi liễu sơn hạp, tịnh hồi đáo liễu nguyên tiên đích truyện tống trận sơn động trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập nhất chương tử vụ

Đáo sơn động trung, phú tính lão giả hòa bạch dao di nhưng lão lão thật thật đả tọa trứ.

Hàn Lập tịnh một hữu đả nhiễu tha môn ý tư, do dự nhất hạ hậu đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, nhất điệp trận kỳ trận bàn xuất hiện tại liễu thủ trung, ti hào một hữu kỵ húy đích tương thA môn vãng không trung nhất phao.

Đốn thì các sắc linh quang hướng tứ chu kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập sơn động tứ chu, nhất cá giản dịch pháp trận thuấn gian hình thành.

Thử pháp trận trừ liễu năng khởi đáo già tế công hiệu ngoại, vạn nhất hữu thập yêu địch nhân xâm nhập động trung, dã khả dĩ khởi đáo nhất ta kỳ cảnh tác dụng.

Kỳ dư lưỡng nhân đối Hàn Lập đích cử động thị nhược vô đổ, tọa tại nguyên địa nhất động bất động.

Hàn Lập kiến thử vi vi nhất tiếu, tùy hậu tại sơn động nhất giác bàn tất tọa hạ, dã bế mục dưỡng thần khởi lai.

Nhất nhật nhất dạ hậu, phú tính lão giả hòa bạch dao di pháp lực, tài tiệm tiệm khôi phục quá lai.

Đương giá nhị nhân tiên hậu trạm khởi thân lai đích thì hậu, Hàn Lập dã tùy chi thần sắc nhất động, tĩnh khai liễu song mục:

"Lưỡng vị đạo hữu dĩ kinh pháp lực toàn phục liễu? " Tha đạm đạm đích vấn đạo.

"Đa tạ hàn huynh hộ pháp, ngã hòa phú huynh pháp lực khôi phục đích soa bất đa liễu. " Bạch dao di tiên yên nhiên nhất tiếu đích hồi đạo.

"Hàn huynh xuất khứ nhất tranh. Khả tri giá lý thị hà xử liễu? " Phú tính lão giả khước khán liễu khán trung gian địa cự**trận nhất nhãn hậu. Nhẫn bất trụ địa vấn đạo.

"Bất thanh sở. Đãn ngã môn thân xử nhất cự sơn phúc trung. Tứ chu đô bị thiết hạ hữu cấm chế. Tự hồ xuất khứ tịnh phi nhất kiện dung dịch chi sự. " Hàn Lập thản nhiên đạo.

"Cự sơn? Hàn huynh xuất thân hải ngoại. Bất thục tất nội lục địa danh sơn đại xuyên. Đảo dã chính thường. Đãn phú mỗ dã hứa khả dĩ nhận xuất lai địa. " Phú tính lão giả khước nhãn tình nhất lượng. Phi thường tự tín địa thuyết đạo.

"Hắc hắc! Thị mạ? Phú huynh ký nhiên như thử thuyết liễu. Bất phương tiên xuất khứ khán khán tái thuyết. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu. Bất trí khả phủ địa thuyết đạo.

"Thính hàn huynh khẩu khí. Nan đạo thử sơn hữu ta đặc thù. Thiếp thân dã xuất khứ nhất tranh ba? " Bạch dao di khước lập khắc thính xuất liễu thập yêu lai. Minh mâu thiểm động địa thuyết đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu. Nhất kiểm trí khả phủ thần sắc.

Tha hiển lộ thần thông viễn thắng giá nhị nhân, hiện tại tự nhiên nhi nhiên đích thành liễu vi thủ chi nhân.

Vu thị, lão giả hòa bạch dao di hỗ vọng nhất nhãn hậu, đương tức hóa vi lưỡng đạo độn quang, phi xuất liễu sơn động.

Hàn Lập tọa tại địa thượng một hữu khởi thân, đãn thị thủ chưởng nhất phiên, na cá truy tung pháp bàn khước xuất hiện tại liễu thủ thượng.

Mục quang tại pháp bàn thượng nhất tảo, thượng diện lưỡng cá nhất bạch nhất hắc, lưỡng cá quang điểm thanh tích dị thường.

Hàn Lập song mục nhất mị, vọng trứ pháp bàn nhất ngữ bất phát.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, tha mi sao nhất thiêu, thủ trung hà quang đại phóng, pháp bàn tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi phiến khắc hậu, động khẩu xử quang mang nhất thiểm, phú tính lão giả hòa bạch dao di tựu phi độn nhi hồi liễu. Chích thị tại Hàn Lập diện tiền hiện hình xuất lai đích nhị nhân, kiểm sắc đô bất thái hảo khán.

"Chẩm yêu dạng. Lưỡng vị đạo hữu hữu thập yêu phát hiện mạ? " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

Tuy nhiên tha đối đại Tấn bất thái thục tất, đãn nhược chân hữu như thử đại Linh sơn, tha hựu chẩm hội bất tri đạo đích.

Quả nhiên, Hàn Lập thử thoại phương nhất xuất khẩu, phú tính lão giả tựu khổ tiếu liễu khởi lai.

"Hàn huynh bất yếu thuyết tiếu liễu. Như thử cự sơn, tại hạ bất yếu thuyết kiến quá, liên thính đô vị thính thuyết quá đích. Ngã liên ngã môn thị phủ hoàn thân xử đại Tấn cảnh nội, đô bất cảm khẳng định đích. " Thuyết hoàn giá thoại, lão giả kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ưu lự.

"Bất thác. Giá bàn kinh nhân cự sơn nhược chân thị đại Tấn mỗ xử Linh sơn, thiếp thân dã bất khả năng bất thính văn nhất ta địa. " Bạch dao di dã đại mi khẩn tỏa.

"Dã hứa ba. Tuy nhiên bất tri đạo ngoại diện đích cấm chế thị chẩm yêu hồi sự, sơn ngoại tình hình chẩm dạng đích. Đãn giá giá truyện tống trận tuyệt đối thị thượng cổ tu sĩ bố trí đích. Pháp trận đột nhiên kích phát, bả ngã môn liên đồng ngân sí dạ xoa đột nhiên truyện tống đáo giá lý lai, khả năng thị tranh đấu trung xúc động liễu pháp trận trung thập yêu cấm chế, dã khả năng lánh hữu thập yêu vị tri nguyên nhân. Bất quá, giá đô bất trọng yếu liễu. Hiện tại ngã môn tương na bồi anh đan luyện chế xuất lai, nhiên hậu tái tham tra hạ thử sơn. Lưỡng vị đạo hữu giác đắc như hà? " Hàn Lập tâm bình khí hòa đích thuyết đạo.

"Hàn huynh sở ngôn hữu lý. Thử địa linh khí như thử sung phái, ngốc tại giá lý tái trường thì gian dã vô ngại đích. Nhi thả tựu toán thử sơn chân hữu thập yêu cổ quái, hữu hàn huynh tại thử dã bất túc vi lự đích. Thuyết bất định hoàn thị ngã đẳng thập yêu cơ duyến ni? " Phú tính lão giả trầm mặc nhất hạ, triển nhan nhất tiếu đích thuyết đạo.

Bạch dao di dã đối bồi anh đan khát vọng chi cực, tự nhiên bất hội phản đối thử sự đích. Cố nhi điểm điểm đầu.

"Phú huynh mâu tán liễu! Lưỡng vị tưởng tất dã phát hiện liễu, bất tri thị phủ ngoại diện na tằng cấm chế đích duyến cố, ngã đẳng thần thức tái giá lý bị đại phúc địa áp chế liễu. Thần thức tối đa ly thể sổ lý nhi dĩ. Nhi thử sơn như thử chi đại, tựu toán ngã môn tam nhân nhất khởi động thủ, dã bất tri hà thì tài năng tham quá nhất biến đích. " Hàn Lập hốt nhiên thoại phong nhất chuyển đích thuyết đạo.

"Đích xác. Thiếp thân dã tảo phát hiện thử sự liễu. Nhi thả giá sơn trung như thử tử khí trầm trầm, thật tại cú quỷ dị đích. Đa bán dã bất thị thập yêu an dật chi địa. " Bạch dao di dã như thử đích thuyết đạo.

"Bất quản thử sơn đích như hà. Giá lý linh khí như thử sung phái, tựu thị đối luyện chế linh đan dã thị đại hữu hảo xử. Ngã đẳng hoàn thị tiên tương bồi anh đan luyện chế xuất lai ba. " Phú tính lão giả khước kiền tiếu kỷ thanh đích thuyết đạo.

Hàn Lập hòa bạch dao di tự nhiên hào vô ý kiến, vu thị kỷ nhân đương tức hiện tại giá sơn động trung bố trí nhất cá tụ linh pháp trận, nhiên hậu hựu đa bố trí hạ kỷ xử phòng hộ cấm chế hậu, phú tính lão giả tựu khai thủy luyện chế bồi anh đan liễu.

Tại thử kỳ gian, Hàn Lập tắc hòa bạch dao di một hữu tái ngoại xuất, nhi hộ pháp

Tại nhất bàng liễu.

Tất cánh bồi anh đan đối tha nhị nhân lai thuyết, thật tại trọng yếu vô bỉ. Tựu toán thử sơn khả năng lánh hữu thập yêu cổ quái, tha môn nhất thì dã bất hội phân tâm đích.

Tựu tại Hàn Lập đẳng nhân nhất tâm đẳng bồi anh đan xuất lô thì, tại cự sơn đích sơn yêu xử, nhất tọa thạch đình xử, khước tụ tập trứ Diệp gia đẳng nhất kiền tu sĩ.

Tha môn đại bán đô bàn tất tọa thạch đình phụ cận tại, lưỡng thủ các ác nhất khối linh thạch, tự hồ chính tại khôi phục pháp lực.

Thân vi Diệp gia đại trường lão đích bạch bào nho sanh, tắc phiêu phù tại thạch đình thượng không, thiếu vọng viễn xử nhất cá y sơn nhi kiến đích trường thạch giai!

Thử thạch giai toàn thị dụng khiết bạch thạch đầu kiến thành, viễn viễn phảng phật quỳnh giai thiên thê.

Đãn ly cận nhất khán, giá bạch thạch giai thật tại khoan quảng đích kinh nhân, túc hữu ngũ lục thập trượng.

Nhi vô luận hướng thượng vọng khứ, hoàn thị hướng hạ phủ thủ, thạch giai đô diêu diêu một nhập nhũ bạch sắc bạc vụ trung, căn bổn vô pháp khán đáo thập yêu.

Nho sanh diện vô biểu tình đích huyền phù tại không trung, nhất trực nhất động bất động.

Một hữu đa cửu, hốt nhiên thiên biên linh quang nhất thiểm, nhất đạo Kinh Hồng phù hiện nhi xuất, tòng thượng chí hạ địa trực bôn thạch đình phi xạ nhi lai.

Nho sanh giá tài thần sắc nhất động, vọng hướng liễu thử độn quang.

Chuyển nhãn gian, đạm hoàng sắc Kinh Hồng tựu đáo liễu nho sanh cân tiền.

Quang hoa nhất liễm, hiển xuất nhất hình mạo kỳ đặc đích đại đầu quái nhân lai, chính thị Diệp gia đích na vị "Thất thúc" .

"Tam tiểu tử, ngã dĩ kinh tham tra quá liễu, duyên trứ thai giai hướng thượng sổ thập lý hậu, tựu hữu nhất cá bài lâu, tự hồ chính thị hách hách hữu danh đích vạn tu chi môn. Bất thử bài lâu bị cấm chế phong ấn trụ liễu. Một hữu phá trừ thử cấm chế, thị vô pháp tái hướng thượng liễu. " Quái nhân ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Vạn tu chi môn! Na tựu một thác liễu. Cư thuyết đương niên, Côn Ngô sơn thượng cư trụ đích cổ tu sĩ tằng nhất độ hữu vạn nhân chi đa. Chích hữu quá liễu thử môn, tài thị Côn Ngô sơn chúng tu động phủ sở tại địa phương.

" Nho sanh trường thổ liễu nhất khẩu khí, thần sắc nhất tùng.

"Bất quá ngã khán phong ấn thử môn cấm chế, tự hồ phi đồng nhất bàn. Hoàn thị tảo ta động thủ đích hảo! Ngã môn một hữu đa thiểu thì gian khả lãng phí địa. " Quái nhân vọng liễu hạ đình hạ hoàn tại điều tức đích tu sĩ, khước mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Thử sự ngã tự nhiên tri đạo. Đãn thị kỳ tha nhân hiện tại pháp lực đại tổn, tất tu tiên điều tức nhất hạ tài hành. Tựu toán ngã hòa thất thúc vô sự, thử địa khả bất thị thập yêu an toàn chi địa, dã tất tu cấp chư vị trường lão hộ pháp nhất hạ, vô pháp phân thân đích. " Nho sanh hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị! Một tưởng đáo thông quá phong ấn liệt phùng thị như thử khốn nan chi sự. Hạnh khuy giá thứ lai địa đô thị nguyên anh dĩ thượng tu sĩ, phủ tắc hoàn chân yếu hữu nhân vẫn lạc đích. " Quái nhân dã chích năng thán liễu khẩu khí.

Nho sanh văn ngôn nhất tiếu, chính yếu khai khẩu tái thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên kiểm sắc nhất biến, mãnh nhiên triêu mỗ cá phương hướng vọng khứ.

"Chẩm yêu liễu? " Quái nhân vi chi nhất chinh, bất cấm vấn đạo.

"Hảo tượng hữu thập yêu thanh âm, tòng na biên truyện lai. " Nho sanh trịnh trọng địa thuyết đạo.

"Thanh âm? " Quái nhân hữu ta kinh, hồn thân pháp lực nhất chuyển, nhĩ trung ẩn ẩn truyện lai liễu nhất thanh thú hống, tự hồ sư hổ, hựu tự long ngâm, tịnh thả thanh âm việt lai việt đại.

"Giá thị thập yêu. Hảo tượng chân hữu đông tây quá lai liễu! " Quái nhân mục trung hàn quang nhất thiểm, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất nhất kiện ngân quang thiểm thiểm đích đông tây.

Nho sanh dã vọng hướng viễn xử, nhãn dã bất trát nhất hạ!

Phiến khắc hậu, viễn xử gian hiển xuất nhất phiến tử sắc vân vụ, tịnh hướng giá lý kích xạ nhi lai, thú hống thanh chính thị tòng vụ trung truyện lai.

Chuyển nhãn gian, tử vụ phi chí đáo liễu phụ cận, ly thạch đình chích hữu bách dư trượng cự ly.

Nho sanh hòa quái nhân dĩ khả khán đáo vụ trung ẩn ẩn tàng hữu nhất cá hắc hồ hồ địa đông tây, nhất đối quyền đầu đại xích hồng yêu mục trành trứ nhị nhân, mãn thị thị huyết bạo nộ chi ý. Minh hiển tịnh phi thập yêu thiện loại.

Quái nhiên kiểm sắc nhất trầm, đan thủ nhất dương.

Nhất lưu ngân mang thoát thủ xạ xuất, tùy hậu nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu tung ảnh.

Đãn tựu tại giá thì, khước tòng tử vụ trung thiểm điện bàn thân xuất nhất chích kê trảo bàn cự trảo "Phanh" Địa nhất thanh hậu, trảo thượng ngân mang thiểm hiện.

Tử vụ trung thú hống thanh đại hưởng, na cự trảo nhất bả cánh tương ngân mang tử tử trảo trụ, tịnh hiển xuất liễu nguyên hình. Cánh thị nhất mai tiểu xảo ngân toa, sổ thốn đại tiểu, thiểm thiểm phát quang.

Đãn tòng cự trảo thượng khước dã lưu hạ liễu sổ tích lục huyết, tử vụ trung quái vật đốn thì phát xuất phụ thống đích đại hống, tùy tức song mục hung quang nhất thiểm.

Chỉnh cá tử vụ đột nhiên biến bạc hi đạm khai lai, chuyển nhãn gian vụ khí bằng không hóa vi liễu vô hình. Chích lưu hạ lưỡng chích ác ngoan ngoan đích yêu mục, trát liễu kỷ hạ hậu, dã nhất thiểm bất kiến liễu tung ảnh.

Quái nhân hòa nho sanh kiến thử, kiểm sắc quân đô nhất biến.

Giá cánh thị nhất chích tinh thông ẩn nặc độn thuật đích quái vật! Như kim thân tại thử sơn trung, tha môn thần thức đại phúc thụ đáo áp chế, đối phó giá dạng đích quái vật, khả thị tối đầu thống bất quá liễu.

Nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, kỷ hồ đồng thì thi pháp.

Quái nhân nhất trương khẩu, nhất khẩu hoàng phi kiếm phún xuất, nhất cá bàn toàn hậu hóa vi nhất khẩu trượng hứa đại cự kiếm. Nhiên hậu thử kiếm linh quang đại phóng, tại không trung lược nhất phi vũ hậu, tòng thượng kiếm thượng phún xuất vô sổ đạo thứ mục kiếm khí, thuấn gian tương phương viên sổ thập trượng nhất thiết đô tráo tại liễu kỳ hạ.

Nhi nho sanh tắc lãnh hanh nhất thanh, tụ bào nhất đẩu, nhất diện lục sắc tiểu phiên xuất hiện tại liễu thủ trung. Tùy tức vãng cước hạ nhất phao, đốn thì nhất cổ lục khí tòng phiên thượng cuồng dũng mạo xuất, thuấn gian hóa vi đại phiến vụ đoàn, tương hạ phương thạch Diệp gia quần tu Đô hộ tại liễu kỳ hạ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập nhị chương độc thánh môn

Phốc" "Phốc" Lưỡng thanh hậu, thạch đình tam thập dư trượng viễn địa phương quang mang nhất thiểm, quá hậu, tử vụ tái thứ hiện hình xuất lai. z

Đãn giá nhất thứ, vụ trung quái vật tự hồ triệt để bị kích nộ liễu.

Tại lưỡng thanh nộ hống hạ, vụ khí mạch nhiên tán khai, cánh lộ xuất liễu nhất chích sư thủ ưng thân đích tứ sí yêu cầm xuất lai.

Thử cầm tứ sí trương khai, hữu ngũ lục trượng chi cự, hồn thân tử quang hoàn nhiễu, dạng tử tranh nanh hung ác chi cực.

"Sư cầm thú! "

Nhất khán thanh sở yêu cầm mô dạng, quái nhân thất thanh khiếu xuất thanh lai.

Nho sanh kiểm dã sắc nhất biến, tụ bào nhất đẩu, nhất khẩu hắc hồng sắc phi đao kích xạ xuất khứ, ngoan ngoan trảm hướng na yêu cầm.

Dã kỳ quái, nguyên bổn khí thế hung hung yêu cầm, nhất kiến na thử phi đao khước đốn hiện cụ phạ chi sắc, mãnh nhất trương huyết bồn đại khẩu, nhất quyển quyển tử sắc quang hoàn phún xuất, chính hảo nghênh hướng liễu phi đao.

Oanh long long đích nhất trận bạo liệt thanh hậu, tại hắc mang tử quang trung, phi đao cánh thế như phá trúc đích liên phá thập dư đạo quang hoàn. Đãn mỗi trảm nhất hạ, dã nhượng phi đao hắc mang giảm nhược nhất phân, tối chung hoàn thị tại tiếp cận yêu cầm sổ trượng viễn thì, biến đắc ảm đạm vô quang, bị sổ đạo tử hoàn ngạnh sanh sanh đích đáng hạ liễu. .

Yêu cầm kiến thử đại hỉ, chính tưởng tái thứ thi triển thần thông tương thử đao chân chính khốn tử thì.

Viễn xử nho sanh đồng dạng nhất trương khẩu. Phún xuất nhất đoàn tinh huyết lai. Tùy hậu tha hựu lưỡng thủ nhất kháp quyết. Xung tinh huyết phi khoái địa liên điểm kỷ hạ.

Đốn thì tinh huyết tấn tốc hóa vi nhất cá cá huyết sắc phù văn. Bằng không bất kiến liễu tung ảnh.

Phi đao tái thứ bạo phát xuất thứ mục huyết mang. Nhất hạ tựu chấn toái liễu phụ cận địa sở hữu tử hoàn. Nhất thiểm hậu đáo liễu yêu cầm tiền. Tịnh ngoan ngoan trảm hạ.

Yêu cầm cật liễu nhất kinh. Tứ sí đồng phiến địa hướng hậu kích xạ nhi xuất. Thông mang gian chích năng sĩ khởi nhất chích cự trảo ngạnh đáng thử đao.

Kết quả lục huyết phi tiên. Phi đao túng nhiên nhất đốn bị đáng liễu hạ lai. Đãn na lợi trảo dã tại đao quang nhất tảo hạ. Ngạnh sanh sanh bị trảm khứ nhất tiểu bán.

Giá nhất hạ. Yêu cầm mãnh nhiên nhất dương thạc đại đầu lô. Khẩu trung phát xuất kinh thiên động địa nhất thanh cuồng hống. Thử hống phảng phật tình thiên kinh lôi. Cánh chấn đắc nho sanh hòa quái nhân lưỡng nhĩ nhất minh. Thân hình đô bất bất cấm địa hoảng liễu nhất hoảng.

Đãn canh bất khả tư nghị địa nhất mạc, tùy tức xuất hiện liễu.

Tùy hống thanh xuất khẩu, nhất cổ bán thấu minh đích kim sắc ba văn tòng sư thủ trung phún xuất, chính hảo nghênh hướng liễu phi đao.

Kết quả hắc sắc phi đao nhất tiếp xúc ba văn, đốn thì như đồng tao cự lực cuồng kích nhất bàn, nhất hạ đả trứ cổn đích đảo phi xuất khứ.

Nhi vị "Thất thúc" , chỉ huy đích kỷ đạo hiệp trợ phi đao công lai địa hoàng sắc kiếm quang, tình huống canh gia bất kham. Kỷ hồ sảo nhất ba cập, tựu thốn thốn đích hội tán khai lai, chuyển nhãn gian hóa vi liễu vô hình.

Kim ba xuất khẩu, yêu cầm thần sắc dã ủy đốn hạ lai.

ThA ác ngoan ngoan đích trừng liễu nho sanh nhất nhãn hậu, tứ sí mãnh nhiên nhất phiến, đốn thì sí thượng cánh đồng thì hưởng khởi lôi minh chi thanh, nhiên hậu thân hình nhất mô hồ hậu, tựu tại nhất phiến điện hồ trung sậu nhiên tiêu thất. Hạ nhất khắc, khước xuất hiện tại liễu tam thập dư trượng ngoại đích địa phương, cánh dã tinh thông lôi độn thuật.

Bất quá, như kim yêu cầm ti hào bất cảm đình lưu, hóa vi nhất đạo tử quang hướng viễn xử kích xạ xuất khứ. Chuyển thuấn gian, thA tựu đầu dã bất hồi địa tiêu thất tại liễu thiên tế biên.

Kiến đáo thử cảnh, quái nhân tài trường xuất liễu nhất khẩu khí, đãn mục quang nhất chuyển hạ, khán đáo nho sanh kiểm sắc hữu ta thương bạch, bất cấm nhất kinh đích vấn đạo:

"Tam tiểu tử, một sự ba? Giá ngự hắc huyết đao nguyên bổn tựu thị đại háo phí pháp lực chi sự, nhĩ chẩm hoàn động dụng tinh huyết lai cường hành đề thăng uy lực. " Quái nhân thoại lý đại hữu quan tâm chi ý.

"Một sự, chích thị tổn háo liễu điểm nguyên khí. Sư cầm thú tại thượng cổ thì dã thị hách hách hữu danh đích hung cầm, nhất thân thần thông bỉ ngã môn nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đô yếu cường thượng tam phân. Nhược bất cập thì tẩu khu tẩu thA, củ triền khởi lai phản nhi đại vi đích bất diệu. Hiện tại thA cật liễu ta khổ đầu, ứng cai bất hội khinh dịch tao nhiễu ngã môn liễu. " Nho sanh hấp liễu nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu.

"Giá đảo dã thị. Giá chủng thượng cổ hung cầm nhất bàn thân thể đô kiên du tinh thiết, nhược bất dụng ngã Diệp gia đích giá khẩu hắc huyết đao, nhất bàn pháp bảo yếu thương đáo sư cầm thú, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch chi sự. " Quái nhân văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất liễu an tâm chi sắc.

Nho sanh vi vi nhất tiếu, mục quang triêu hạ phương đích lục vụ trung khán liễu nhất nhãn, kiến nguyên bổn nhân vi sư cầm thú đáo lai nhi kinh tỉnh địa Diệp gia tu sĩ, tái thứ hồi phục liễu bình tĩnh.

Đương tức tha điểm điểm đầu, hòa quái nhân tái thuyết liễu lưỡng cú hậu, dã nhất cá túng thân phi hạ đáo thạch đình trung, bế mục đả tọa khởi lai.

Cương tài khu sứ truyện thừa chi bảo hắc huyết đao, tiêu háo liễu bất thiểu pháp lực, nho sanh tự nhiên sấn cơ yếu tiên hồi phục ta vi diệu liễu.

Tựu tại Diệp gia hòa Hàn Lập đẳng nhân đô thân xử cự sơn chi trung thì, tại vạn độc cốc phụ cận nhất tọa cao sơn hạ, nhất cá bất khởi nhãn đích sơn cốc trung, hữu ngũ danh bạch sắc nhân ảnh tịnh bài trạm tại cốc khẩu xử, nhi tại tha môn đối diện tắc hữu lưỡng danh hắc sam tu sĩ, diện đái cung kính đích hối báo trứ thập yêu.

"Xuất hiện liễu kinh nhân thiên tượng? " Bất tri tòng hà xử du du truyện lai hữu ta sá dị đích nhất thanh thoại ngữ, thanh âm hữu ta từ tính, đãn thính bất xuất nam nữ xuất lai.

"Thị, đại trường lão. Tại phổ vân phủ nhất xử vô danh hồ phụ cận. Na lý hữu thất đạo kinh nhân quang trụ, nhất trực thông hướng không trung. " Nhất danh hắc sam tu sĩ như thử hồi đạo.

"Giá thị thập yêu thì hậu đích sự tình? Hữu một hữu phát hiện thập yêu liễu? " Na thanh âm chủ nhân tự hồ pha cảm hưng thú địa dạng tử.

"Thị tứ nhật tiền đích sự tình liễu. Bổn môn đệ tử nhất đắc đáo thử tiêu tức, lập khắc dụng truyện âm phù hối báo thượng lai đích. Cư thuyết tại hạ kỷ đạo quang trụ hạ diện quân đô phát hiện liễu nhất cá cự đại vô bỉ địa phong ấn, nhân vi phong ấn thái đại, đáo hiện tại hoàn một hữu lộng thanh sở thử phong ấn cụ thể thiết trí. Đãn cư thuyết nam cương bất thiểu tông môn đô bị kinh động liễu, nhất ta nguyên anh cấp đích tu sĩ chính tại cản quá khứ.

Danh tu sĩ cung kính địa tiếp khẩu đạo.

"Thất đạo quang trụ! Thính khởi lai đảo hảo tượng thị phá cấm tạo thành đích linh lực ngoại tiết. Đãn như thử kinh nhân địa, đảo dã trị đắc ngã bào thượng nhất tranh đích. Đãn thị, tiền ta nhật tử nhĩ môn thuyết quá cửu u tông phú lão nhi tại vạn độc cốc phụ cận xuất hiện quá, đãn đáo hiện tại khước một hữu nhâm hà tiêu tức. Thị bất thị, nhĩ môn thập yêu địa phương lộng thác liễu. Liên thử nhân nhĩ môn đô hoa bất đa, canh bất yếu thuyết hoa đáo na tính hàn đích gia hỏa liễu. " Na cá thanh âm mạch nhiên băng hàn liễu hạ lai.

"Đại trường lão tức nộ tội. Ngã môn đắc đáo tiêu tức, đích xác hữu tu sĩ khán đáo phú lão nhi triêu giá biên lai quá, nhiên hậu tựu tại vạn độc cốc phụ cận tiêu thất bất kiến đích. " Lưỡng danh hắc sam tu sĩ đô lộ xuất kinh hoảng chi sắc, kỳ trung nhất nhân canh thị mã thượng thỉnh tội đích thuyết đạo.

"Vạn độc cốc trung đảo đích xác thị hữu tu sĩ hoạt động đích ngân tích, đãn thị trừ liễu na âm dương quật ngã một hữu hạ khứ quá, cốc trung kỳ dư địa phương đô dĩ kinh sưu tác quá liễu. Tịnh vị hữu nhân tại cốc trung. Nhĩ bất hội tưởng cáo tố ngã, phú lão nhi hạ nhập đáo âm dương quật trung liễu ba. Nhược thị như thử đích thoại, ngã dã thủ tại thử địa hữu nhất đoạn thì gian liễu, dã ứng cai hữu ta tiêu tức tài đối đích. Trừ phi phú lão nhi chân tưởng tại âm dương quật hạ diện dưỡng lão chung sanh liễu. "

Hắc sam tu sĩ nhị nhân nhất thính giá thoại, nam nam kỷ cú, nhất thì bất tri như hà hồi phục, kiểm thượng quân đô lãnh hãn trực mạo khởi lai

"Toán liễu. Giá điểm thì gian, nhĩ môn năng tra đáo thử địa dã toán bất dịch liễu. Tái cấp nhĩ môn nhất ta thì gian ba. Phái nhân giam thị trụ thử cốc, ngã tựu tiên bào nhất tranh phổ vân phủ ba.

Nhĩ môn dã thông tri hạ ngô, tiêu lưỡng vị trường lão dã khứ na địa phương hòa ngã hội hòa nhất hạ. Nhân đa dã hảo bạn sự. "

"Thị, đại hành lão! " Lưỡng danh hắc sam tu sĩ giá tài tâm trung nhất tùng, nhất tề cung thân ứng đạo.

Na thanh âm khước một hữu tái thuyết thập yêu, nhi thị ngũ đạo bạch sắc nhân ảnh hốt nhiên thân hình nhất đạm hậu, tựu đồng thì xung thiên phi khởi, độn quang thuấn gian liên khâm nhất khởi, phá không nhi khứ.

Tại đồng nhất thì gian, phổ vân phủ kháo cận biên giới xử đích mỗ phiến hoang nguyên thượng không, nhất đội tu sĩ chính vãng tiểu hồ phương hướng phi độn nhi khứ.

Giá ta tu sĩ nhị thập dư danh, mỗi cá nhân đô nhất thân lam bào, đầu triền hồng cân, phi tại tối tiền biên đích tứ nhân tắc thị Nguyên Anh kỳ tu vi, đặc biệt kỳ trung mãn kiểm bích văn đích nhất danh trung niên tu sĩ, canh thị anh trung kỳ đính phong đích dạng tử, hồn thân khí tức băng lãnh dị thường, cấp nhân nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích cảm giác.

"Hoa sư huynh, giá thứ chân yếu như thử hưng sư động chúng mạ? Cánh tương ngã môn độc thánh môn đại bán đệ tử đô đái liễu xuất lai. Vạn nhất hữu thập yêu soa thác, khả hội nhượng bổn môn nguyên khí đại thương đích. " Lánh nhất danh nguyên anh sơ kỳ lão giả, tại phi độn trung xung na kiểm đái bích văn đích trung niên tu sĩ đam ưu đích thuyết đạo.

"Nhược thị phổ thông dị bảo xuất thế, ngã tự nhiên bất hội như thử mạo hiểm đích. Đãn thị giá nhất thứ, khước đại hữu khả năng thị truyện văn trung đích Côn Ngô sơn. Vi liễu thử sơn trung đích bí bảo, giá cá phong hiểm tự nhiên trị đắc nhất mạo đích. " Trung niên tu sĩ ngữ xuất kinh nhân đích thuyết đạo.

"Côn Ngô sơn? Tựu thị bổn môn lập tông dĩ lai, tựu nhất trực tại tầm hoa đích Linh sơn? " Lánh ngoại nhất danh hôi phát lão giả, dã nhất kinh đích thuyết đạo.

"Bất thác. Giá kiện sự tình, tại kỷ vị sư đệ tiến giai Nguyên Anh kỳ hậu, ngã đô thuyết quá nhất thứ đích. Thử sơn đương niên tại thượng cổ thì kỳ tựu thị nhân giới hữu sổ đích Linh sơn chi nhất. Tuy nhiên bất tri đạo thập yêu duyến cố, nhi bị thượng cổ tu sĩ dụng đại thần thông phong ấn liễu khởi lai. Đãn thị sơn trung đích bí bảo chi đa khẳng định thị vô nghi đích. Nhi sang lập ngã môn độc thánh môn đích na vị tổ sư gia, kỳ thật thị phong ấn thử sơn đích nhất vị cổ tu hậu duệ, đãn đối thử sơn phong ấn đích cụ thể địa điểm dã tri đạo bất đa, chích thị tri đạo thử sơn phong ấn tại liễu nam cương mỗ xử. Cố nhi tài tại nam cương sang lập đích bổn môn, tịnh nhất trực tầm hoa thử sơn hạ lạc, đãn khả tích tổ sư gia đương niên nhất trực một hữu thập yêu tiêu tức. Thử sự dã đương tác nhất kiện lịch đại trường lão tài tri đạo đích bí sự, đại đại tương truyện liễu hạ lai. " Trung niên tu sĩ kiểm thượng bích văn nhất thiểm hậu, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Khả thị hoa sư huynh như hà tri đạo, giá thứ đích thiên tượng thị Côn Ngô sơn hiện thế đích dự triệu. Dã khả năng thị kỳ tha bí bảo ni? " Nhất khai thủy vấn thoại đích thô mi lão giả, hữu ta kinh đích vấn đạo.

"Hắc hắc! Đương niên tổ sư gia trừ liễu cáo tri Côn Ngô sơn tại nam cương mỗ xử ngoại, thủ trung hoàn hữu nhất kiện đương niên kỳ tiên nhân thân thủ luyện chế đích cảm linh châu. Thử châu tử thị chuyên vi Côn Ngô sơn luyện chế đích, khả dĩ cảm ứng đáo sơn thượng hách hách hữu danh đích na khối phi tiên thạch. Chích yếu thử sơn nhất xuất hiện, linh châu tựu khả lập khắc cảm ứng đáo đích. Nhi tựu tại sổ nhật tiền, cung phụng tại tổ sư đường trung đích thử châu đột nhiên phát xuất trận trận đích thanh minh, ngã tựu tri đạo Côn Ngô sơn dĩ kinh xuất thế liễu. Tựu toán một hữu môn hạ đệ tử tiền lai báo cáo thiên tượng chi sự, ngã dã hội mã thượng phái nhân sưu tác nam cương các địa đích. "

"Nguyên lai như thử! " Kỳ dư tam danh nguyên anh tu sĩ, giá tài hữu ta hoảng nhiên, tiếp trứ hựu quân đô kiểm lộ hưng phấn chi sắc

"Khả tích nguyên sư huynh bất tại môn trung, phủ tắc ngã môn độc thánh môn ngũ đại trường lão liên thủ đích thoại, thử hành tựu canh gia ổn thỏa liễu. " Hôi phát lão giả khước thán liễu khẩu khí.

"Nguyên sư đệ tiền đoạn thì gian xuất khứ nhất tranh hậu, hồi lai tựu thần bí hề hề đích, hiện tại dã bất tri tại thập yêu địa phương, vô pháp liên hệ thượng. Bất quá, ngã dĩ kinh phân phù hạ khứ liễu. Nhượng môn hạ đệ tử nhất kiến đáo nguyên sư đệ, tựu lập khắc nhượng tha hòa ngã môn hội hòa. Hiện tại ngã môn yếu tố đích, thị sấn kỳ tha tông môn hoàn bất tri đạo Côn Ngô sơn đích sự tình, tiên nhất bộ tiến nhập sơn trung, tẫn khoái tương đại bộ phân bí bảo thủ tẩu tái thuyết. Tựu bất tri đạo, thử sơn giá thứ xuất thế, đảo để thị phong ấn tự kỷ thất hiệu, hoàn thị hữu kỳ tha tu sĩ sở vi đích. Nhược thị hậu giả đích thoại, ngã thử hành hoàn yếu đa gia tiểu tâm đích. " Trung niên tu sĩ thuyết trứ, kiểm sắc ngưng trọng liễu khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập tam chương phân đan

Thánh môn giá nhất kiền tu sĩ, tự nhiên bất tri đạo tha môn khẩu trung đích nguyên sư đệ tảo dĩ ngân sí dạ xoa khẩu trung. Cố nhi sảo liêu nhất hội nhi hậu, tha môn gia khoái độn quang, dĩ bỉ tiên tiền canh khoái đích tốc độ gia khẩn cản lộ.

Tảo đáo nhất thiên đối tha môn lai thuyết, đô thị đại vi đích hữu lợi.

Tại phổ vân phủ, tiểu hồ trung sở tại đích địa phương, dĩ kinh tụ tập liễu sổ bách danh tu vi bất nhất đích tu tiên giả, tam ngũ thành đôi đích tụ tại nhất khởi.

Kỳ trung bất thiểu hoàn trực tiếp phi đáo liễu thiên thượng, dĩ thất đạo quang trụ vi trung tâm, mặc mặc sưu tầm trứ thập yêu.

Địa diện thượng dã hữu cực thiểu sổ thân hoài thổ độn phù hòa đổng đắc nhất điểm thổ độn đích tu sĩ, dã bất thì đích toản tiến tái toản xuất, tịnh hòa địa diện thượng đích nhất ta đồng bạn hưng phấn đích thuyết trứ thập yêu.

Hiển nhiên ám tàng tại hạ diện đích cự đại phong ấn dĩ kinh bị nhân phát hiện liễu.

Tương đối thử phong ấn đích cự đại, na đạo bị Diệp gia cường hành dụng pháp trận phân khai đích nhất đạo liệt phùng, khước hoàn vị bị chuẩn xác hoa đáo.

Đãn tựu giá dạng, dã dĩ kinh nhượng giá ta tu sĩ cá cá hưng phấn dị thường, nhất ta nhân tảo dĩ phân phân vãng cấp các tự gia tộc hoặc tông môn phát xuất truyện âm phù, hữu đích hoàn trực tiếp liên dạ phi độn ly khai, thân tự thông bẩm thử sự.

Như kim giá lý đích giá ta tu sĩ, dĩ trúc cơ kỳ vi chủ, luyện khí kỳ hòa Kết Đan kỳ đích tu tiên giả đô bất thái đa. Kỳ trung đại bộ phân đô thị vô ý trung phát hiện dị tượng, cản lai khán khán đích tán tu, lánh nhất bộ phân tắc thị văn phong tắc động, tựu cận cản lai các đại tiểu thế lực đích tham tử.

Chí vu Nguyên Anh kỳ tu sĩ nhất thì gian đảo hoàn vị hữu nhân kiến đáo hữu xuất hiện.

Giá dã nan quái. Tiểu hồ nguyên bổn tựu địa xử hoang lương chi địa. Phụ cận ký một hữu thập yêu danh sơn đại xuyên. Dã một hữu thập yêu giác đại thế gia hòa tu tiên tông môn. Nguyên Anh kỳ tu sĩ tự nhiên bất hội vô cố bào đáo giá chủng cùng hương tích nhưỡng lai.

Tựu thị đắc đáo tiêu tức mã thượng cản lai địa độc thánh môn nhất kiền tu sĩ. Dã hoàn hữu lưỡng nhật địa lộ trình.

Bất quá đại bộ phân tu vi đê hạ địa lão thành tán tu. Tại phát hiện địa hạ phong ấn bàng đại địa nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng hậu. Tuy nhiên tâm trung vạn phân bất xá. Khước minh trí địa tiên hậu ly khai liễu.

Tha môn ngận thanh sở. Vô luận phong ấn hạ hữu hà chủng thiên đại địa hảo xử. Giá chủng đẳng cấp địa tranh đoạt bất khả năng thị tha môn năng cú tham dữ địa. Kế tục đãi hạ khứ. Vạn nhất bị cao giai tu sĩ gian địa tranh đấu ba cập đáo. Na khả thị đảo liễu đại môi địa sự tình.

Đương nhiên dã hữu thiểu sổ niên khinh khí thịnh địa đê giai tu sĩ bất nguyện ý ly khai. Tha môn nhất phương diện tưởng khán khán phong ấn hạ địa đáo để thị hà vật. Lánh nhất phương diện tự nhiên tâm tồn liễu nghiêu hạnh tâm lý. Tự nhận vi tuy nhiên tự kỷ tu vi bất cao. Đãn vạn nhất cơ duyến đáo liễu. Dã bất thị bất khả năng hỗn thủy mạc ngư địa. Đại hữu tưởng đổ nhất bả địa ý tư.

Cố nhi nhất thì gian. Giá phiến địa phương long xà hỗn tạp. Tâm hoài quỷ thai giả đại hữu nhân tại địa.

Bất quá giá nhất thiết, đối dĩ kinh thân xử phong ấn hạ cự sơn trung đích Hàn Lập lai thuyết, tự thị nhất điểm quan hệ.

Thử khắc tha hòa bạch dao di chính trành trứ bàn tọa tại sơn động trung gian đích phú tính lão giả, nhãn bì đô bất trát nhất hạ.

Thuyết thị trành trứ lão giả, kỳ thật bất như thuyết thị trành trứ lão giả thân tiền đích nhất cá kim xán xán lô đỉnh,

Thử lô đỉnh ly địa tam xích, huyền phù tại đê không hoãn hoãn chuyển động trứ.

Phú tính lão giả tắc khẩu phún xuất nhất lũ lũ bích lục anh hỏa, lưỡng thủ tắc kháp trứ bất tri danh pháp quyết, bất đình đích vãng lô đỉnh thượng đả khứ. Mỗi nhất đạo pháp quyết đả tại bị lục hỏa bao khỏa địa đỉnh lô thượng, đô đãng khởi ngũ sắc đích hà quang, hiển đắc huyến lệ đa thải.

Nhi tòng đỉnh lô trung dĩ kinh truyện xuất trận trận địa dược hương, hương khí thuần hậu dụ nhân, nhượng nhân văn liễu tâm khoáng thần di.

Lão giả quyết việt đả việt khoái, thần sắc dã việt phát ngưng trọng dị thường, hiển nhiên luyện đan đáo liễu quan kiện thì khắc.

Nhất bàng đích Hàn Lập, khán tự thần sắc bình tĩnh, đãn tâm trung đồng dạng hữu ta khẩn trương.

Na âm chi mã hòa kỳ tha nhất ta hi hữu tài liêu, đô dĩ kinh tại giá kỷ nhật lý đô lục tục nhưng tiến liễu đỉnh lô trung. Nhược thị thử đỉnh đan dược một hữu thành công, tha môn khả một hữu đệ nhị chích âm chi mã dụng lai luyện dược địa.

Sở dĩ tha tuy nhiên thính phú tính lão giả khẩu khí đối luyện chế bồi anh đan bả ác thậm đại, đãn như kim nhãn kiến đan dược tương thành, tâm trung tại tự nhiên hữu ta hoạn đắc hoạn thất khởi lai.

Nhất bàng đích bạch dao di, tuy nhiên đồng dạng thần sắc bất kinh đích dạng tử, đãn nhất đối minh mâu bất thì thiểm động địa nhiệt thiết nhãn thần, tắc tương thử nữ hoạn đắc hoạn thất đích tâm tư tẫn hiển vô.

Hốt nhiên gian đỉnh lô nhất đốn, đình chỉ liễu chuyển động, đồng thì nhất cổ ông minh thanh tòng trung truyện xuất. Đỉnh trung dược hương nhất thì canh gia nùng úc liễu tam phân.

Phú tính lão giả song nhãn nhất lượng, thủ thượng pháp quyết hòa khẩu trung anh hỏa đồng thì nhất đốn, đan thủ tái nhất phiên chuyển, thủ tâm trung đa xuất liễu nhất cá chu hồng tiểu hồ lô, chích hữu tứ ngũ thốn đại tiểu địa dạng tử.

Lánh nhất chích thủ tắc trung chỉ nhất đạn, "Phanh" Đích nhất thanh, nhất mai bạch sắc quang đạn kích tại liễu đỉnh cái thượng.

Kết quả đỉnh cái nhất chiến hạ, hoạt lạc điệu.

Nhi đỉnh lô ông minh thanh nhất đốn, mã thượng hữu ngũ khỏa quyền đầu đại quang cầu tòng lý diện kích xạ nhi xuất, nhi tại bạch quang trung ẩn ẩn các hữu nhất khỏa mẫu đại địa lục hoàn, thúy lục dục tích, thiểm thiểm phát quang.

Giá ta quang cầu tại đỉnh lô thượng nhất lạc bàn toàn hậu, tựu hướng tứ chu nhất hống nhi tán, yếu các tự độn tẩu.

Đãn tảo hữu chuẩn bị đích phú tính lão giả, cấp mang nhất hoảng thủ trung hồ lô, tòng trung phún xuất nhất phiến hà quang lai.

Linh quang nhất thiểm hậu, tựu tương sở hữu quang cầu tịch quyển kỳ nội, thu tiến liễu hồ lô trung khứ.

"Hảo liễu, đại công cáo thành! " Lão giả giá tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, nhất chuyển thủ, mãn kiểm tiếu dung đích đối Hàn Lập thuyết đạo.

"Hữu lao phú huynh liễu. Một tưởng đáo cánh chân đích luyện xuất ngũ khỏa đan dược lai. Nguyên bổn thiếp thân hoàn phạ sổ lượng thái thiểu ni! " Bạch dao di trạm khởi thân lai, hân hỉ đích thuyết đạo, kiểm thượng vi vi phiếm khởi hồng vựng, hiển đắc vũ mị động nhân.

"Phú mỗ đương sơ án chiếu phối phương chuẩn bị đích nguyên liêu, nguyên bổn năng luyện chế xuất đích đan dược sổ lượng tựu tại ngũ lục khỏa tả

Phủ tắc, đương sơ lão phu dã bất hội chích yêu thỉnh ngũ danh đạo hữu liễu. Khả tích đích muội hòa nguyên đạo hữu khước nhân thử bất hạnh tao liễu độc thủ. " Lão giả kiểm thượng tiếu dung nhất liễm.

Hiển nhiên lão giả hòa hắc y mỹ phụ đích quan hệ phi thiển, tức sứ tu tiên giả đại đô khán quán sanh tử, đãn tha nhãn kiến đan dược dĩ thành, tha na vị Thường sư muội khước nhân thử vẫn lạc, dã bất cấm tâm trung nhất trận ảm nhiên.

Thính đáo lão giả như thử nhất thuyết, bạch dao di dã kiểm thượng hỉ sắc nhất thu, đồng dạng khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Hàn Lập đảo thị thần sắc bất biến, đãn dã trầm mặc một hữu thuyết thập yêu.

"Bạch đạo hữu, nhĩ khả hữu mộc thuộc tính hạp hạp. Tối hảo bất yếu dụng phổ thông ngọc hạp lai thịnh phóng, dược tính dung dịch lưu thất. Nhi thử đan dược tính thái đại. Nhược thị mã thượng phục hạ, khởi mã yếu hoa phí bán niên thì gian bế quan, tài năng luyện hóa dược lực. Phủ hiệu quả yếu đại đả chiết khấu đích. " Lão giả kiểm thượng thương cảm chi sắc ngận khoái thiểm quá, nhất điêm thủ trung đích hồ lô đối bạch dao di chính sắc thuyết đạo.

"Mộc hạp đương nhiên hữu. Thử đan dược như thử trân hi, thiếp thân đương nhiên bất hội mã thượng phục hạ đích. " Bạch dao di yên nhiên nhất tiếu, đan thủ nhất phiên, nhất cá hoàng mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung.

Lão giả điểm điểm đầu, nhị thoại bất thuyết đích thủ chỉ tại hồ lô để bộ nhất đạn, đốn thì hồng hà phiên quyển, nhất khỏa bạch sắc quang cầu phún xạ nhi xuất, trực bôn bạch dao di xạ khứ.

Bạch dao di nhất thác thủ trung mộc hạp, lánh nhất chích thủ hư không triêu đan yếu nhất trảo.

Đan dược hóa nhất đạo bạch mang trực tiếp bị nhiếp nhập liễu mộc hạp trung.

Bạch dao di tử tế quan sát liễu kỷ biến hạp trung linh đan, thần thức thanh sở đích cảm ứng đáo thử đan dược uẩn hàm đích kinh nhân linh lực hậu, giá tài hỉ bất tự thắng đích thu khởi mộc hạp. Nhiên hậu, khẩu trung đối lão giả xưng tạ bất yếu.

Phú tính lão giả thính liễu nhất tiếu, thân thủ vãng yêu gian trữ vật đại thượng nhất mạc, cánh dã nã xuất liễu nhất cá lục sắc mộc hạp.

Tiếp trứ tại bạch dao di sá dị mục quang trung, tha cánh đồng dạng tòng hồ lô trung đảo xuất nhất lạp linh đan, phóng nhập thử mộc hạp trung, nhiên hậu mã thượng thu hảo. Tiếp trứ xung Hàn Lập kiền tiếu kỷ thanh hậu, tha cánh thủ nhất dương, tương chỉnh chích chu hồng hồ lô trực tiếp nhưng cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tuy nhiên hạ ý thức tiếp trụ hồ lô, đãn mạ diện thượng đồng dạng lộ xuất liễu nhất ti nhạ sắc!

"Đạo hữu giá thị hà ý? Tại hạ tự hồ chích vấn đạo hữu yếu lưỡng lạp bồi anh đan! " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Phú mỗ tịnh phi tham lam chi nhân, giá nhất thứ năng nghiêu hạnh vị tử tịnh đắc đáo linh đan, toàn thị y trượng đạo hữu chi lực.

Tại hạ sư muội dĩ kinh vẫn lạc, phú mỗ chích yếu nhất lạp linh đan tựu dĩ túc hĩ. Hàn huynh nhược bất hiềm khí đích thoại, giá tam lạp đan dược đô nã khứ ba. " Lão giả cánh nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.

Thính hoàn lão giả giá phiên thoại, Hàn Lập khán liễu khán thủ trung đích hồ lô, hựu trọng tân đả lượng liễu lưỡng nhãn lão giả. Bất cấm khinh tiếu liễu khởi lai!

Lão giả tâm lý đả thập yêu chủ ý, tha đảo năng sai xuất nhất ta lai đích. Khán lai giá vị cửu u tông trường lão, tự giác luyện chế hoàn bồi anh đan, tự kỷ tác dụng đại vi hàng đê, nhưng hại phạ Hàn Lập đột nhiên phiên kiểm. Cố nhi tài dụng phá tài miễn tai đích thủ pháp, nhẫn thống tương lánh nhất lạp bồi anh đan nhượng vu tha.

Nhất phương diện biểu kỳ tha đối Hàn Lập đích thành tâm kỳ hảo, lánh nhất phương diện, tẫn lượng tương tự kỷ năng chiêu nhạ Hàn Lập sát cơ đích đông tây, hàng đê đáo tối đê. Chích yếu Hàn Lập bất thị na chủng phiên kiểm vô tình chi bối, thu liễu thử đan, đa bán bất hội tái vô đoan động sát tâm đích.

Hữu giá chủng hảo sự tống thượng môn lai, Hàn Lập tự nhiên bất hội cự tuyệt đích.

"Ký nhiên phú huynh như thử thuyết liễu, hàn mỗ dã tựu bất thôi từ liễu"

Hàn Lập đảo dã một hữu khách khí, thủ thượng hà quang nhất thiểm, chu hồng hồ lô bằng không bất kiến liễu tung ảnh. Chân bất thu thử đan, khủng phạ hoàn hội nhượng lão giả nhị nhân thần quỷ đích.

"Cáp cáp, hàn huynh hà tất quá khiêm, giá ta dã thị đạo hữu ứng đắc chi vật. " Phú tính lão giả a a nhất tiếu, thần sắc quả nhiên nhất tùng.

Bạch dao di đương nhiên dã minh bạch kỳ trung đích áo diệu, dã tại nhất bàng hàm tiếu bất ngữ.

Tam nhân gian quan hệ, đại kiến hoãn giải.

Ký nhiên linh đan dĩ kinh luyện thành, ngã môn hoàn thị cập tảo tầm hoa xuất khứ chi lộ ba. Thuận tiện tham tầm hạ thử sơn, thuyết bất định lánh hữu thu hoạch đích. " Lão giả thu liễu động khẩu phương hướng, kiến nghị đích thuyết đạo đạo.

Đãn thử thoại cương nhất xuất khẩu, chỉnh cá sơn động hốt nhiên gian vi vi nhất hoảng, tiếp trứ trầm muộn đích oanh long long thanh, tòng tứ chu thạch bích thượng ẩn ẩn truyện lai, liên miên bất tuyệt.

Hàn Lập tam nhân nhất ngốc hạ, bất cấm diện diện tương thứ khởi lai!

"Thử sơn hoàn hữu kỳ tha nhân? " Bạch dao di nhất giảo hồng thần, khẩu thổ phân lan đích kinh đạo.

"Bất nhất định, dã khả năng thị na đào tẩu đích ngân sí dạ xoa lộng xuất đích động tĩnh! " Lão giả khước diêu diêu đầu, diện thượng hốt hiện nhất ti hận sắc. Hiển nhiên hựu tưởng khởi lai, hắc y mỹ phụ mệnh tang thử lão thủ trung chi sự.

"Bất quản thị bất thị! Ngã môn xuất khứ hậu yếu đa gia tiểu tâm ta. Ngã môn tam nhân liên thủ, ứng cai bất dụng quá vu cụ phạ thập yêu đích. " Hàn Lập mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, khước đạm đạm đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha tụ pháo nhất đẩu, nhất phiến thanh hà tòng tụ trung tứ chu tịch quyển nhi xuất.

Hà quang sở quá chi xử, sơn động các xử bố trí đích cấm chế nhất nhất giải trừ, na ta trận kỳ trận bàn tòng tường bích địa hạ phi xạ nhi xuất, chuyển thuấn gian một nhập liễu Hàn Lập tụ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

"Tẩu ba! Tiên ly khai giá lý tái thuyết! "

Hàn Lập tương hà quang nhất thu, tựu lập khắc chu thân linh quang nhất khởi, hào bất do dự đích hóa vi nhất đạo thanh hồng, suất tiên hướng sơn động ngoại độn khứ.

Lão giả hòa bạch dao di hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, bất cảm đãi mạn đích giá ngự độn quang khẩn tùy.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập tứ chương thạch bi

Lão giả nhị nhân phi xuất na kỳ trường vô bỉ đích thông đạo thì. Hàn Lập dĩ kinh phiêu phù tại|đích cao không trung. Vọng trứ hạp cốc sơn hạp đích bộ. Trắc nhĩ thính thập yêu.

Giá thì lão giả nhị nhân tài phát hiện. Đáo liễu ngoại diện hậu. Na ẩn ẩn truyện lai đích oanh long long chi thanh phản nhi việt phát vi nhược liễu. Nhược bất thị tam nhân đô thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Nhĩ mục giai viễn siêu thường nhân. Khủng phạ thử thanh nhập nhĩ. Dã chích đương thị quá nhĩ khinh phong nhi dĩ.

"Hảo tượng thị tòng thượng biên truyện lai đích. Nhi thả phi thường đích viễn. Nhược bất thị giá lý bị cấm chế phong ấn thành lập nhất cá phong bế đích không gian. Hồi thanh chi lực thật tại thái đại liễu. Ngã môn nguyên bổn vô pháp thính đáo đích. " Phú tính lão giả thính liễu phiến khắc hậu. Mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo "Ký nhiên ngã môn đối giá lý nhất thiết đô bất thục tất. Bất phương tiên quá khứ|nhất khán. Tổng bỉ ngã môn muộn loạn chàng đích hảo. Đương nhiên ngã môn tối hảo thi triển|nặc thủ đoạn cản lộ. Lượng bất yếu nhượng biệt nhân tiên phát hiện ngã môn. " Hàn Lập nữu thủ khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn. Kiến nghị đích thuyết đạo

Phú tính lão giả nhị nhân tự nhiên một hữu thập yêu ý kiến tức nhị nhân mãn khẩu đích đáp ứng.

Lão giả lưỡng thủ nhất kháp. Thượng mạch nhiên mạo xuất phiến lục quang. Tiếp trứ quang hoa nhất liễm đích chuyển vi ảm đạm. Lão giả thân hình dã tùy chi mô hồ bất thanh. Tối chung hóa vi liễu nhất điều đạm đạm đích lục ảnh. Nhược bất thấu đáo cân tiền tế khán. Hoàn chân vô pháp phát giác kỳ tồn tại.

Đương nhiên giá dã thị vi thử sơn đối thần thức đại hữu áp chế đích duyến cố. Nhược thị tại thử sơn chi ngoại. Thử ẩn nặc công pháp đối đồng giai tu sĩ lai. Khả tựu yếu đại đả chiết khấu đích.

Bạch dao di khước nhất sĩ ngọc thủ. Chỉ gian hàn quang động. Đa xuất nhất mai tinh oánh dịch đích lệnh bài. Phảng phật băng tinh luyện chế nhi thành.

Đan thủ nhất cử lệnh bài. Thử nữ trung đồng thì phát xuất duyệt nhĩ ngữ thanh thuấn gian tòng bài thượng phún xuất nhất ngân hà xuất lai. Phiến khắc gian tương thử nữ diệu mạn thân ảnh yêm một kỳ trung.

Tiếp trứ quang hoa nhất thiểm. Bạch dao di đích thân tựu bằng không hóa vi liễu vô hình.

Kiến nhị nhân tiên hậu thi pháp. Yểm trụ liễu hành tích Hàn Lập vi tiếu chi hạ. Dã bất kiến hữu hà cử động chích thị thân thượng linh quang lược vi nhất tựu đột nhiên tức toàn vô.

Nhâm phú tính lão giả hà bạch dao di tựu trạm tại Hàn Lập cân. Quang bằng thần thức cảm ứng. Kỷ hồ tựu dĩ vi thân tiền không vô nhất nhân.

Giá nhất hạ. Lão giả nhị nhân tâm trung nhất kinh.

Nhi giá thì. Hàn Lập tài bất bất mang đích mạc xuất nhất trương ẩn nặc phù tùy thủ vãng thân thượng thiếp đốn thì thân hình dã biến nhược hữu nhược vô khởi lai.

"Xuất phát. " Hàn Lập khẩu nhất thanh đê tùy tức tam nhân đằng không nhi khởi.

Tại giá chủng thần bí đích mạch sanh chi đích. Tam nhân đô bất hội phi hành đa khoái đích kỷ hồ chích thị dĩ nhất chủng bỉ khinh thân thuật khoái na yêu nhất điểm đích tốc độ. Hướng vãng na oanh minh xử tầm thanh truy khứ.

Tam nhân nhất lộ phi độn nhi khứ. Sở quá chi đích toàn đô thông thông úc úc. Linh khí áng nhiên. Kỷ hồ mỗi nhất xử đích phương. Đô thị nhân giới tuyệt giai đích tu luyện chi đích. Nhược thị phóng tại ngoại diện. Bất tri nhượng đa thiểu tu tiên tông phái thưởng phá liễu đầu. Đãn tại giá lý. Khước bỉ bỉ giai thị.

Bán cá thì thần hậu Hàn Lập tam tịnh một hữu ngộ đáo ý ngoại dã một hữu xuất thập yêu hỉ sắc.

Nhất lộ thượng tử khí trầm trầm. Ti hào hoạt vật một hữu đích cảnh sắc lộng đích tha môn tâm trung thảm thắc bất an. Đại cảm thập phân áp ức. "Hàn huynh. Nhĩ môn hữu một hữu phát giác? Giá lý linh khí như thử chi giai. Đãn ngã môn phi hành liễu giá bàn trường cự ly. Lộ thượng khước vị tằng kiến nhâm hà nhất chu linh thảo linh thụ. Toàn đô thị nhất ta phổ thông thảo mộc. Giá khả hữu ta bất đối kính đích. " Bạch dao di trì nghi đích khai khẩu liễu.

"Ngã dã chú ý đáo liễu. Giá lý linh khí tuy nhiên bất thác. Đãn việt vãng thượng. Linh khí tài việt phát sung đích. Giá nhất điểm đảo hòa ngoại giới Linh sơn nhất dạng. Đại khái sơn nguyên lai tu sĩ. Giác tại sơn thượng chủng thực linh thảo hiệu quả canh hảo nhất ta khái đặc ý nhi vi đích. " Hàn Lập khước một hữu kinh nhạ chi sắc. Chích thị du nhiên thuyết đạo.

"Bỉ thử đích linh khí hoàn yếu doanh. " Bạch dao di hữu ta hãi nhiên.

Tất cánh giá linh khí. Đô dĩ kinh nhượng THA giác đích thị tuyệt giai đích đích tu luyện chi đích liễu.

"Hàn huynh. Nhược thử sơn đính bộ chân hữu canh hảo đích luyện thánh đích. Ngã đẳng đảo dã bất nhất định cấp trứ xuất khứ. Bất phương tại thử sơn tu luyện nhất đoạn thì nhật như hà" Phú tính lão giả thính Hàn Lập như thử nhất thuyết. Hữu ta động tâm liễu.

"Phú huynh bất hội chân tương thử đích đương thành phổ thông Linh sơn ba.

Giá đẳng linh khí sung phái đích đích phương. Nhược thị khả dĩ an nhiên tu luyện. Hựu chẩm hội bị nguyên lai đích tu sĩ phao khí. Nhi thả chỉnh tọa Linh sơn sơn đô bị cấm chế khởi lai đích tử. Khả kiến thử sơn đích cổ quái liễu. Nhược thị năng xuất khứ đích thoại. Hàn mỗ thị bất hội lưu hạ đích. " Hàn Lập hắc hắc lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất. 'tính lão giả kiểm sắc liễu sổ biến. Chung vu hoàn thị khổ tiếu nhất thanh.

"Hàn huynh thuyết đích hữu đạo lý. Thử đích đích xác bất tĩnh tu chi đích. Đảo thị phú mỗ nhất thì tham đồ thử đích đích linh khí. Hữu ta hồ đồ liễu. "

"Giá đảo quái bất phú như thử tưởng đích. Khởi chỉ thị đạo hữu động liễu thử tâm tư. Thiếp thân cương tài dã hữu thử niệm đầu đích. Tất cánh hữu giá yêu nhất xử tu luyện đích. Khả dĩ tiết tỉnh ngã môn bất thiểu đả tọa thì gian đích. " Bạch dao di dã oản tích đích thuyết đạo.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Chính tưởng tái thuyết ta thập yêu thì. Mục quang vô ý trung|hạ khước kiểm sắc vi biến. Thuấn gian đình hạ liễu độn quang.

Tha đồng khổng trung lam mang thiểm động ngưng vọng trứ nhất trắc.

Lão giả hòa bạch đô hữu kỳ quái. Thuận trứ Hàn Lập mục quang vọng khứ.

Chích kiến sảo viễn đích đích phương bạch vụ liễu nhiễu. Hữu ta mô hồ bất thanh. Đãn giá sơn vụ lung tráo đích tình hình. Tam nhân lộ thượng tảo dĩ kiến quá đa thứ. Tịnh vị giác đích hữu

Động đích. Dã bất khả năng mỗi thứ đô thâm nhập vụ tham tra thập yêu đích.

"Quá khứ khán nhất hạ ba. Na lý hữu thập yêu đông. Dã hứa đối ngã môn hữu dụng. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm. Như thử thuyết đạo. Tiếp trứ độn quang hốt nhiên nhất biến. Trực xung bạch vụ xạ khứ.

Lão giả hòa bạch dao di tâm trung kỳ quái. Đãn dã tri đạo Hàn Lập bất hội vô đoan phóng thỉ. Đảo dã một hữu do dự đích cân liễu quá khứ. Kết quả đẳng tha môn dã tẩu tiến|phiến bạch vụ thì. Vi chi nhất ngốc.

Chích kiến tại vụ khí trung. Nhất cá khoan quảng đích bạch thạch thai giai trực thông sơn hạ sơn. Diêu diêu bất kiến tẫn đầu. Nhi vụ khí trung đích thai giai bàng. Thụ trứ nhất diện bạch thạch bi. Cao thập dư trượng. Khoan tam trượng đích dạng tử.

Hàn Lập song thủ đảo bối trạm tại bi tiền. Chính chinh đích khán trứ thượng diện đích thập yêu đông tây.

"Chẩm yêu. Hàn huynh thị phát hiện liễu thập yêu? " Lão giả tại bình thai thượng lạc hạ hậu. Hảo kỳ đích vấn đạo.

"Như kim. Tổng toán đạo thử sơn thị hà đích liễu. Lưỡng vị đạo hữu quá lai khán khán ba. Giá diện thạch bi thượng chính hảo khắc trứ thử sơn đích lai lịch. " Hàn Lập chuyển trầm thanh đích thuyết đạo. Thần sắc ngưng trọng.

"Nga. |khán. "

Lão giả văn ngôn tinh thần nhất chấn. Mã thượng kỷ bộ khứ. Bạch dao di dã liên túc khinh di đích cân liễu quá lai.

Kết quả nhị nhân mục quang tại thạch bi nhất tảo,. Nhất mục liễu nhiên.

Nhân vi thạch bi thượng hách nhiên hữu lưỡng cá thượng cổ văn tự. Long phi phượng vũ thư tả đích lưỡng cá đấu đại đích kim tự.

"Côn Ngô. Nan đạo giá lý truyện văn đích Côn Ngô sơn. " Phú tính giả nhất kiến cổ văn. Thoát khẩu khiếu xuất. Tùy tức hựu kinh hô khởi lai.

Bạch dao di thử nữ. Đan thủ yểm trụ khẩu. Mỹ mâu đồng dạng toàn thị chấn kinh biểu tình.

"Bất thác. Ứng cai thị ngô sơn bất giả liễu. Giá tại thượng cổ thì hậu. Sơn tựu hữu tiên sơn chi xưng. Tựu thượng cổ tu sĩ vân tập nhất khởi đích tu luyện thánh đích. Nhi khán thử sơn như thử cự Đại Hòa linh khí nùng mật trình độ. Tuyệt đối thị Côn Ngô sơn bất giả liễu. Đãn truyện văn. Sơn bất thị bị thượng cổ sĩ đái đáo linh giới. Hoặc giả nhân vi tu sĩ đấu pháp nhi trầm đáo hoàng tuyền chi hạ liễu mạ. Chẩm hội xuất hiện tại thử đích? " Bạch dao di nam nam đích trành trứ thạch bi. Hoàn ta nan dĩ trí tín đích dạng tử.

"Bạch đạo hữu. Na ta đô chích thị ta truyện văn. Khán lai chân thật tình huống. Ứng thị bất tri thập yêu duyến cố. Thử sơn bị phong ấn liễu khởi lai nhi ngã môn tam nhân hựu kháp hảo xúc động thượng cổ động trận. Bị mạc danh đích bị truyện tống đáo liễu thử đích. Dĩ thử sơn đích danh đầu. Giá lý đích thượng cổ tu sĩ động phủ khẳng định bất kế kỳ sổ. Ngã môn chích yếu năng hoa đáo nhất ta. Khẳng định đại hữu thu hoạch đích. " Phú tính lão giả ngận khoái khôi phục liễu quá lai đãn thanh âm sung mãn liễu kinh hỉ.

"Dã hứa ba. Đãn dĩ thử sơn bị phong ấn đích tình khán. Na ta thượng cổ sĩ ứng cai thị hữu bị ly khai đích thử sơn. Ngã đảo bất nhận vi na ta cổ tu động trung. Chân hội hữu thái đa hữu dụng đích đông tây. Đảo thị giá tọa sơn bi đương sơ tuy nhiên tế luyện đích thô tháo. Đãn bất tri tại thử đích thụ lập liễu đa thiểu vạn niên. Hấp thu liễu đa thiểu thiên đích linh khí. Tảo dĩ thành liễu nhất kiện bảo liễu. " Hàn Lập diêu liễu diêu đầu. Nhiên hậu đột nhiên thượng tiền nhất bộ. Thân thủ thạch bi thượng khinh khinh phách liễu kỷ phách. Mục quang thiểm động đích thuyết đạo.

"Thập yêu. Giá sơn bi thị bảo vật? " Phú tính lão giả hòa bạch dao di nhất chinh. Tùy tức nhất kinh trọng tân đả lượng liễu nhất biến thử bi. Tùy tức vô ngữ liễu.

Thử bi chẩm yêu khán. Dã đô chích thị phổ thông đích thanh thạch bi. Tuy nhiên thuyết phụ đái liễu ta linh khí. Đãn căn bổn liên tối liệt chất đích luyện khí tài đô vô pháp tương bỉ đích.

Tha môn nhị nhân bất cấm dụng cổ quái đích mục quang khán liễu Hàn Lập nhất nhãn.

"Hắc hắc. Khán lai nhị vị hữu bất thái tương tín. Bất quá. Tại hạ nhận liễu tựu hành liễu. " Hàn Lập chủy giác vi kiều. Khán sắc thần như thường. Đãn kỳ thật tâm trung dã đại vi đích nạp muộn.

Nhân vi biệt thuyết bàng biên đích nhị một hữu khán xuất thập yêu lai. Tựu thị tha tự kỷ dã đồng dạng một hữu khán xuất thập yêu sở dĩ nhiên xuất lai. Chi sở dĩ hội giá bàn thuyết. Khước thị nguyên bổn nhất trực tại linh thú đại trung an ổn đãi trứ đích thổ giáp long. Tại tha nhất tiếp cận thạch bi đích thuấn gian. Đột nhiên gian bạo táo bất an khởi lai.

'bất đình đích thông quá truyện thanh quá lai đích minh khiếu. Kỳ ý thử vật đích bất đồng tầm thường.

Hàn Lập thậm chí dụng minh nhãn dã tảo thị quá liễu thử thạch bi nhất phiên. Nhưng nhiên một hữu phát hiện thập yêu đặc thù chi xử. Tâm trung tự nhiên thị tương tín tương nghi.

Đãn xuất vu hữu sát quá một phóng đích tâm thái. Hàn Lập do dự liễu nhất hạ hậu. Khước dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì thuyết xuất giá phiên cao thâm mạc trắc đích ngôn ngữ.

Tùy tức hữu liễu tá khẩu đích tha. Án tại thạch bi thượng thủ chưởng thuấn gian thượng phóng xuất thanh sắc hà quang.

Thạch bi cự chiến hạ. Tại hà quang trung khai thủy phi khoái súc tiểu.

Nhãn kiến tha súc đáo liễu nguyên nhất bán đích thì|Hàn Lập song mi nhất khiêu. Đan thủ hà quang nhất quyển. Tựu yếu tương thử bi đề khởi. Hảo thu tiến trữ vật đại trung.

Đãn thị tựu thạch bi bị đề khởi xích hứa thì. Dị biến đột nhiên.

Khán tự phổ thông đích thanh thạch bi mạch nhiên nhất thanh ông minh. Tiếp trứ phóng xuất vạn đạo bạch quang.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì. Hàn Lập hốt nhiên cảm đáo thA nhất trầm. Hà quang cánh nhiên tái dã vô pháp cấm chế trụ thử bi. "Oanh" Đích nhất thanh hậu. ThA nhất|hồi liễu nguyên đích. Phảng phật vạn cân cự vật lạc đích nhất bàn. Nhượng phụ đích diện nhất trận đích kịch hoảng.

Trực chấn đích Hàn Lập tam nhân lưỡng nhĩ ông ông tác hưởng. Nhi thạch bi hạ sổ thập trượng nội đích thạch thai biểu diện. Canh thị đô nhất thốn thốn đích đoạn liệt khai lai.

"Giá thị? " Hàn Lập nhất kinh. Song mục thì vi mị liễu khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập ngũ chương tinh bi

Giá bi đích biểu diện? " Thượng vị đẳng Hàn Lập khán xuất chẩm yêu hồi sự thì, nhất giả khước hốt nhiên nhất chỉ thạch bi bối bộ, nhất kiểm cật kinh chi sắc.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu. Tha một ký thác đích thoại, thạch bi bối bộ thị không không như dã, thập yêu dã một hữu đích.

Bất quá, lão giả dã bất hội vô đoan tác xuất giá bàn cử động, đương tức thân hình vi vi nhất hoảng gian, nhân tựu quỷ dị xuất hiện tại liễu thạch bi đích bối diện. Bối bộ diện triêu Hàn Lập khởi lai.

Mục quang tại thượng diện nhất tảo hậu, Hàn Lập dã vi chi nhất chinh.

Chích kiến thạch bi bối bộ, cánh nhất khối khối đích toái liệt khai lai, đãn na tại nhất ta thâm thâm đích phùng khích trung, hữu lượng tinh tinh đích lam quang thiểm động.

"Linh thạch? " Hàn Lập mục quang thiểm động, tâm trung bất thái xác định.

Tha hốt nhiên thập chỉ liên đạn, thập dư đạo thanh sắc kiếm khí giao thác túng hoành, thuấn gian hóa vi nhất đoàn thanh quang tương thạch bi thượng bán tiệt bao khỏa liễu tiến khứ.

Nhất thì gian thạch tiết loạn phi, phụ cận đô hôi đích nhất phiến.

Đãn dĩ Hàn Lập kiếm khí đích tê lợi, phiến khắc công phu, kiếm quang hạ tựu hữu lam quang xuất hiện, tịnh thả việt lai việt diệu mục khởi lai.

Kết quả đương Hàn Lập thủ chỉ nhất đình, thanh quang tiêu tán bất kiến thì, tại tha diện tiền lộ xuất liễu đại bị thiết tước khai đích thạch bi, tại thạch bi trung gian vị trí, hữu nhất khối thâm lam sắc tinh thạch tương khảm kỳ trung, phảng phật nguyên bổn tựu trường tại bi trung nhất bàn.

Thử tinh thạch sổ xích lai trường. Lam uông uông địa. Tinh oánh dị thường. Tuy nhiên một hữu lộ xuất toàn bộ. Đãn khán khởi lai trường phương biển bình.

Chỉnh khối thanh thạch bi hảo tượng đô chích thị thử tinh thạch địa hậu xác nhi dĩ.

"Bất thị linh thạch. Tuy nhiên khán khởi lai hòa thủy thuộc tính linh thạch phi thường tương tự địa. Đãn lý diện uẩn hàm địa tịnh bất thị thủy thuộc tính linh khí. " Bạch dao di hắc bạch phân minh địa mỹ mục trát liễu lưỡng hạ. Lập khắc khẳng định địa thuyết đạo.

"Địa xác bất thị linh thạch. Một nhân hội trực tiếp dụng linh thạch luyện chế động đông tây. Hoàn tại thượng diện minh ấn đông tây địa. Giá hảo tượng hoàn thị nhất khối bi văn. "Hàn Lập ngưng vọng trứ tinh thạch lỏa lộ địa bộ phân. Khán đáo biểu diện thiểm động địa nhất cá cá ao đột cổ phù văn thì. Khinh thổ liễu nhất khẩu khí.

Tùy hậu tha bất tái trì địa hồn thân pháp lực ngưng tụ. Đan thủ triêu tinh thạch hư không nhất trảo.

Đốn thì nhất chích thanh sắc quang thủ bằng không phù hiện tại liễu thạch bi tiền. Ngũ chỉ như câu địa vãng tiền nhất tham. Nhất bả trảo trụ liễu tinh thạch địa đính bộ. Sứ kính hướng thượng nhất đề.

Quả nhiên trầm trọng vô bỉ, đãn hữu liễu chuẩn bị đích Hàn Lập, giá nhất thứ bằng tá cường hoành đích pháp lực, ngạnh sanh sanh đích tương tinh thạch thông thể duệ xuất liễu thạch bi.

Nhất khối lam địa tinh bi, phù hiện xuất hiện tại liễu Hàn Lập diện tiền, thượng diện phù văn lưu động, thiểm động trứ u u đích lam quang.

Hàn Lập sảo nhất tế khán thượng diện đích văn tự kỷ nhãn, tâm trung đột nhiên nhất động, đãn diện thượng bất động thanh sắc, nhi thị lưỡng thủ kháp quyết, phi khoái xung thử tinh bi nhất điểm chỉ.

Đốn thì tinh bi nhất trận vi chiến hậu, thể hình cấp kịch súc tiểu. Chuyển nhãn gian hóa vi bán xích đại tiểu đích chuyên hình đông tây, tịnh "Sưu" Địa nhất thanh, một nhập liễu Hàn Lập đại tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Lão giả hòa bạch dao di, tuy nhiên đồng dạng đối tinh thạch bi đại cảm hưng thú, đãn kiến Hàn Lập bất tưởng tương thử vật nã xuất lai nhượng tha môn quan ma đích dạng tử, tự nhiên thức thú địa bất tái đề thử sự. Phản nhi nhị nhân hòa Hàn Lập lược nhất thương lượng hậu, đương tức quyết định duyên trứ thử thai giai vãng sơn thượng nhi khứ.

Thử khắc tha môn dĩ kinh xác định, na ẩn ẩn truyện lai đích oanh minh thanh, đích xác thị tòng sơn thượng diện truyện lai.

Đương tức tam nhân tái thứ ẩn nặc thân hình, phi độn nhi khởi.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo, tha môn thính đáo đích oanh minh thanh, kỳ thật thị Diệp gia chúng tu sĩ, tại thai giai bất tri đa cao đích sơn yêu xử, chính tại phấn lực phá trừ cấm chế đích thanh âm.

Đãn lưỡng giả chi gian địa cự ly, dã tịnh phi tượng tha môn tưởng đích như thử cận. Trung gian hoàn cách trứ nhất đạo cấm chế tài năng đáo đạt Diệp gia tu sĩ sở tại chi địa.

Tất cánh tha môn bị truyện tống trận truyện lai địa sơn động vị trí, viễn bỉ Diệp gia tu tòng cấm chế liệt phùng trung quá lai đích định điểm vị trí, đê địa đa liễu.

Như kim, quái nhân hòa Diệp gia đại trường lão lưỡng vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tịnh bài tại nhất xử sơn nham thượng không huyền phù bất động.

Nhi tại bất viễn xử địa địa phương, tại tha môn nhị nhân hạ phương, Diệp gia kỳ dư tu sĩ các án phương vị đích trạm tại nhất cá lâm thì bố hạ đích pháp trận trung, chính tại tá trợ pháp trận uy lực khu sứ các thức bảo vật, bính mệnh công kích tiền phương thạch giai thượng nhất cá ẩn ước khả kiến đích cự đại bài lâu.

Cổ ma dã hỗn tại Diệp gia đẳng tu sĩ trung, chỉ huy trứ nhất khẩu bất tri tòng hà xử chiêu lai đích ô hắc phi kiếm, diện vô biểu tình đích công kích trứ.

Thử bài lâu tự thân cánh năng tự hành phóng xuất vạn đạo hà quang, cánh năng tương sở hữu công kích toàn đô tiếp hạ, phảng phật bổn thân tựu thị nhất kiện dị bảo nhất bàn.

"Tam tiểu tử! Nhĩ cổ kế hoàn yếu đa cửu, tài năng phá khai giá vạn tu chi môn? " Quái nhân vọng trứ tiền phương bị các sắc linh quang bao khỏa đích bài lâu, chuyển thủ hướng bạch bào nho sanh vấn đạo, thần sắc gian lược hữu nhất phân tiêu lự.

"Tái yếu nhất nhật nhất dạ tựu soa bất đa liễu. Giá bài lâu nguyên bỉ ngã tưởng tượng đích yếu ma phiền đích đa. Quái bất đắc vạn tu chi môn, tích nhật giá bàn đại danh thanh. " Nho sanh khước lãnh tĩnh dị thường, trầm thanh hồi đạo.

"Ngã môn dĩ kinh tại giá bài lâu tiền đam các đích thì gian thái trường liễu. Nhĩ ngã nhược dã năng hạ khứ trợ tha môn nhất tí chi lực đích thoại, phá cấm thì gian tối khởi mã năng giảm thiểu nhất bán đích. " Đại đầu quái nhân úc muộn đích nam nam đạo, đãn thân hình khước động dã bất động, một hữu nhất ti chân động thủ đích ý tư.

"Giá sơn thượng ký nhiên hữu sư cầm thú giá đẳng thượng cổ hung cầm xuất hiện, ngã tự nhiên yếu phòng bị nhất ta liễu. Trữ nguyện phá trận trì nhất lưỡng nhật, nhị nhân dã tất tu thì khắc bảo trì pháp lực sung phái. Thất thúc, hoàn thị nại tâm ta ba! Ngã môn tài tiến nhập thử sơn bất quá sổ nhật, thì gian hoàn đại hữu khoan dư đích. Dục tốc tắc bất đạt đích! " Nho sanh phong khinh vân đạm đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị, kỳ tha

Nguyên anh tu sĩ tựu toán động tác tái khoái, đẳng đáo liễu giá lý, tái hoa đáo phong ấn tiến nhập thử sơn hoàn yếu nhất đoạn thì gian đích. Bất quá, quang thị giá nhất cá vạn tu chi môn, tựu nhượng ngã môn hoa phí như thử trường thì gian, ngã thị phạ hậu diện ngộ đáo đích cấm chế, hội canh gia đích ma phiền. " Quái nhân thán liễu khẩu khí.

"Thất thúc bất tất đam tâm. Ngã môn Diệp gia vi liễu giá thứ hành động mưu hoa như thử trường thì gian, tự nhiên dã khảo lự cấm chế phá trừ đích sự tình. Giá ta niên gian, tộc nội tảo tựu thu tập liễu kỷ chủng chuyên môn phá trừ cấm chế đích bí bảo. Chích thị hiện tại hoàn bất đáo dụng đích thì hậu. " Nho sanh vi vi nhất tiếu, hiển đắc tự tín dị thường.

"Nguyên lai như thử. Na lão phu dã tựu phóng tâm liễu. " Đại đầu quái nhân văn thính thử ngôn, thần sắc nhất tùng.

Tùy hậu, nhị nhân tại không trung tĩnh tĩnh chú thị trứ phá cấm đích tình hình, một hữu tại thuyết thập yêu. Đãn một quá đa cửu, quái nhân tị tử vi vi nhất động hạ, kiểm sắc mạch nhiên nhất trầm. Tha nhị thoại bất thuyết đích thủ chỉ triêu mỗ nhất phương hướng hư không liên đạn. Đốn thì sổ đạo hoàng sắc kiếm khí, hào vô chinh triệu đích tòng kích xạ nhi xuất, nhất hạ tương sổ thập trượng ngoại đích mỗ khỏa đại thụ đô lung tráo tại liễu kỳ nội.

Kết quả đại thụ hạ diện khinh phong nhất khởi, nhất cá hồn thân lục mao, bối sanh ngân sí đích quái vật, đột nhiên phù hiện tại liễu na lý.

Quái vật thủ đô một động nhất hạ, chích thị song sí nhất phiến, tựu khinh dịch đích tương kỷ đạo kiếm quang kích phi nhi xuất.

Tùy hậu thử tiêm nhĩ hầu tai quái vật, dụng băng lãnh mục quang đả lượng liễu hạ diện Diệp gia tu sĩ kỷ nhãn, hựu khán liễu khán nho sanh hòa đại đầu quái nhân, cánh mặc bất tố thanh đích mã thượng song sí nhất triển, hướng hậu kích xạ nhi khứ, kỷ hạ thiểm động hậu, giá ngân sí quái vật tựu tái thứ hóa vi vi phong, tiêu thất bất kiến.

"Ngã một khán thác ba! Hảo cao minh đích phong độn thuật, cánh năng tá phong ẩn hình. Giá đông tây hảo tượng thị truyện văn trung đích ngân sí dạ xoa, nhược bất thị thA thân thượng hoàn hữu đạm đạm thi khí, ngã kỷ hồ dã bị man quá khứ đích. " Đại đầu quái nhân tịnh một hữu truy cản, đãn thần sắc ngưng trọng khởi lai.

"Thi khí? Ngã khả một hữu cảm ứng đáo. Dã chích hữu thất thúc tu luyện đích huyết xa chân quyết, tài năng tương tu luyện xuất giá dạng linh mẫn đích thần thông. Bất quá bất quang như thử, giá chích ngân sí dạ xoa tự hồ linh trí hoàn bất đê đích. " Nho sanh trành trứ ngân sí dạ xoa tiêu thất đích phương hướng, thần sắc dã hữu điểm nan khán.

"Giá Côn Ngô sơn bất thị hào xưng tiên linh chi địa mạ, chẩm yêu ngã môn ngộ đáo đích tẫn thị sư cầm thú hòa phi thiên thi giá dạng đích hung sát đông tây! Giá dã hạnh khuy ngã môn lưỡng nhân liên thủ nhi lai, nhược thị chích thị nhất nhân quá lai, khủng phạ yếu hung hiểm vạn phân đích. " Quái nhân đại đầu diêu hoảng kỷ hạ hậu, mi đầu khẩn trứu khởi lai.

"Tiên linh chi địa, chích thị dĩ tiền đích thuyết pháp. Hiện tại đích Côn Ngô sơn, khả thị bất tri hà nguyên nhân bị phong ấn khởi lai đích. Hữu ta cổ quái đảo dã bất hi kỳ. Đãn giá ta đối ngã môn lai thuyết đô vô sở vị.

Ngã môn thử hành chích thị vi liễu thông thiên linh bảo. Kỳ dư đích sự tình vô tu đa vấn đích. " Nho sanh mặc nhiên liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn thuyết đạo.

"Thoại thị như thử thuyết bất giả. Đãn thị nhược thị một hữu linh trí đích yêu vật, tựu thị tu vi tái cao, dã một thập yêu khả đam tâm đích. Đãn na ngân sí dạ xoa cánh nhiên hữu liễu cực cao đích linh trí, ngã môn hoàn yếu đa gia lưu tâm thử yêu vật. Bất yếu nhượng thA phôi liễu ngã môn đích đại sự. " Đại đầu quái nhân khước mục quang nhất hàn đích giảng đạo.

"Đa tạ, thất thúc đề tỉnh. Ngã hội đa chú ý thử yêu vật đích. " Nho sanh điểm điểm đầu, khẩu khí trịnh trọng liễu kỷ phân.

Tựu tại Diệp gia đại trường lão tao ngộ ngân sí dạ xoa, tịnh tương thử lão kinh thối đích đồng thì, tại Diệp gia tu sĩ tằng kinh hiết tức đích na cá thạch đình sở tại cao không trung, nhất xử khán tự phổ thông đích ngưng hậu chướng bích xử, đột nhiên gian quang mang nhất thiểm, tiếp trứ nhất khỏa mãn đầu bạch phát đích đầu lô thân liễu tiến lai, tham đầu tham não đích, hiển đích hữu ta hoạt kê.

Giá nhân phát hiện thử địa một hữu nhân hậu, lập khắc bất khách khí đích thân hình nhất thoán, hồn thân ngân quang thiểm thiểm đích tòng chướng bích trung tễ liễu xuất lai, nhiên hậu giá nhân cước thải trứ nhất chích cự đại quang bàn, hoãn hoãn phi hướng liễu thạch đình, tịnh hàng lạc tại liễu thạch đình đính bộ, ổn ổn đích trạm trụ liễu.

Giá thì thử nhân tài nhất dương đầu lô, lộ xuất nhất trương mãn kiểm trứu văn, đãn lưỡng nhãn tế tiểu đích viên hoạt diện khổng.

Cánh chính thị na vị thần bí đích tiểu lão đầu hướng chi lễ!

"Giá tựu thị Côn Ngô sơn liễu. Sách sách! Quả nhiên linh khí bất đồng nhất bàn. Bất quá thùy cật bão liễu một sự, cánh nhiên cảm đả khai thử phong ấn. Vạn nhất phóng xuất na cá đông tây xuất lai, thị tưởng nhượng chỉnh cá đại Tấn cấp tha bồi táng bất thành? Lão phu dã đảo môi, thiên thiên tựu tại giá phụ cận, tưởng trang tác bất tri đô bất hành. " Hướng chi lễ sảo nhất hướng tứ xử trương vọng, đốn thì ẩn ẩn thính đáo liễu oanh minh thanh, kết quả mã thượng tại thạch đình thượng nhẫn bất trụ khiêu cước đại mạ khởi lai, mãn diện hối khí đích dạng tử.

"Ký nhiên tri đạo lai giá lý hối khí, nhĩ hoàn cảm lai, ngã đảo dã bội phục nhĩ đích đảm lượng liễu. " Tựu tại hướng chi lễ khẩu trung mạ thanh cương nhất trụ khẩu hậu, nhĩ trung hốt nhiên truyện lai nhất thanh điềm mỹ đích nữ tử thanh âm, thanh âm kiều nhu ôn nhuyễn, do như tình nhân kiều hô nhất bàn.

Đãn hướng chi lễ nhất thính đáo thử thanh âm, khước sậu nhiên hồn thân phát hàn, sở hữu huyết dịch đô do như ngưng trệ liễu nhất bàn.

"Tiền bối, nhĩ......Nhĩ xuất lai liễu! " Tiểu lão nhi kiền yết liễu nhất khẩu thổ mạt, cánh kết kết ba ba đích khẩu cật liễu khởi lai.

"Xuất lai? Ngã tảo xuất lai bất tri đa thiểu vạn niên liễu. Chích thị đương niên đích Côn Ngô tam lão dụng thượng vạn nhân chi lực, bố trí đích giá tối hậu nhất tằng cấm chế, thật tại bất thị đan bằng ngã nhất nhân chi lực khả dĩ tê khai đích. Phủ tắc, bổn phi tảo tựu xuất khứ liễu. Hoàn hội đẳng đáo hiện tại. " Nữ tử thanh âm nhưng nhiên ôn uyển vô bỉ, đãn hướng chi lễ khước kiểm sắc thuấn gian hôi bạch vô bỉ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập lục chương ảo diệu thiên tượng

Bất khả năng! Tại lưỡng kiện thông thiên linh bảo trấn áp hạ, giá nhất giới căn bổn bất khả?Thoát cửu chân phục ma đại trận. Huống thả phong ấn dĩ kinh liệt khai liễu phùng khích, tiền bối chân thoát khốn liễu thoại, tảo tựu khả dĩ ly khai thử sơn. Chẩm hoàn hội kế tục trệ lưu thử địa. Đa bán tiền bối chích thị nhất ti thần thức tránh thoát xuất lai, tưởng tương vãn bối kinh thối ba. " Hướng chi lễ kinh hoảng chi hậu, mã thượng tưởng khởi liễu thập yêu, thần sắc trát nhãn gian tựu khôi phục liễu trấn định.

"Nhĩ tri đạo cửu chân phục ma đại trận hòa thông thiên linh bảo! Nan đạo thị Côn Ngô tam tử đích hậu nhân? " Na nữ tử thanh âm thanh tuy nhiên hoàn thị duyệt nhĩ động thính, đãn thị thoại ngữ sậu nhiên lãnh liễu kỷ phân.

"Vãn bối tịnh phi Côn Ngô tam tử tam vị tiền bối đích hậu nhân, đãn thị hữu quan tiền bối đích sự tình, giá nhất giới đích xác hữu kỷ nhân tri đạo đích. Vãn bối kháp hảo tựu thị kỳ trung chi nhất. " Hướng chi lễ nhất biên thuyết trứ, nhất biên tích lưu lưu đích tứ hạ trương vọng cá bất đình, nhất phó tiểu tâm dực dực đích dạng tử.

"Hanh! Bất yếu hoa thập yêu liễu. Bổn phi chân thân đích xác hoàn vị thoát khốn, đãn dã bất hội nhượng nhĩ phá phôi vạn tái bất ngộ đích thoát khốn lương cơ. Nhĩ tựu tiên tại giá lý lão lão thật thật đãi thượng sổ nguyệt ba. "

Na nữ tử cương lãnh lãnh đích thuyết hoàn giá thoại, thạch đình thượng không nhất trận không gian nữu khúc, tiếp trứ nhất cá bạch đích tuyền qua bằng không xuất hiện tại na lý, đại phiến ngũ sắc hà quang đột nhiên tòng tuyền qua trung nghênh đầu hướng tiểu lão nhi tráo hạ.

"Ảo diệu thiên tượng! " Hướng chi lễ nhất kiến thử mạc, kiểm sắc đại biến, tưởng dã bất tưởng đích chu thân ngân quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo độn quang kích xạ nhi xuất, .

Đãn thị na ngũ sắc hà quang lược nhất toàn chuyển, đốn thì nhất cổ cự đại hấp lực bằng không sanh xuất, cánh ngạnh sanh sanh đích nhượng lão giả độn quang vi vi nhất trệ.

Tùy chi hà quang nhất quyển nhi quá, hướng chi lễ chỉnh cá nhân thuấn gian tại nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị hữu giá cá nhân lai quá nhất dạng.

"Khán dạng tử yếu tái trầm thụy nhất đoạn thì gian liễu. Năng đáo giá lý đích tu sĩ việt quá việt hảo! Hi vọng thụy tỉnh chi nhật, tựu thị ngã chân chính thoát khốn chi thì! Côn Ngô tam tử, ngã yếu nhượng nhĩ môn tri đạo phong ấn bổn phi đích đại giới! Đáo liễu na nhất nhật, lạc lạc......" Na nữ tử hư nhược đích nam nam liễu kỷ cú, tựu lạc lạc nhất trận phong cuồng đích kiều tiếu, nhiên hậu thanh âm cát nhiên nhi chỉ liễu.

Thất nhật hậu, tựu tại Diệp gia công phá liễu vạn tu chi môn, khước tái thứ hãm nhập nhất cá cao minh chi cực đích ảo trận thì, Hàn Lập tam nhân dã bị nhất đạo cổ quái cấm chế trở đáng tại liễu thạch giai đích mỗ xử hậu, bất đắc bất khổ khổ minh tư phá trừ chi pháp. Phong ấn sở tại địa địa biểu chi thượng, na cá vô danh tiểu hồ phụ cận khước nhiệt nháo phi phàm lai.

Tụ tập thử địa địa tu sĩ. Dĩ kinh đa đạt thiên nhân chi đa. Biến bố phương viên sổ thập lý địa các xử. Thậm chí liên Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Đô hữu thập kỷ nhân xuất hiện.

Kỳ trung tối nhạ nhãn địa hách nhiên thị tịnh bài trạm lập tại hồ diện nhất ngạn địa tứ danh độc thánh môn trường lão. Kỳ dư địa nguyên anh tu sĩ tắc đại đô đan độc hành động. Hiển nhiên đô thị văn tấn lâm thì cản lai địa.

Giá thì độc thánh môn địa kỷ vị trường lão diện tiền. Chính hữu nhất danh môn hạ đệ tử hối báo ta thập yêu.

"Đại trường lão. Ngã môn dĩ kinh sưu tầm liễu địa hạ đại bán địa phong ấn. Dĩ kinh hữu ta mi mục liễu. Tại ly giá lý nhị thập dư lý ngoại địa địa hạ. Na lý bị nhân cố ý dụng ảo trận yểm sức trụ liễu thập yêu. Tinh thông trận pháp địa đệ tử. Chính tại na lý cực lực phá trừ. Chích thị na tuy nhiên cá lâm thì pháp trận. Đãn nhân vi bố trận chi nhân thật tại cao minh. Cố nhi phá trừ hoàn nhu yếu nhất ta thì gian. " Na danh đầu triền hồng cân địa đệ tử. Cung kính địa thuyết đạo.

"Hữu đầu tự hữu tựu hảo. Ngã môn dĩ đáo thử địa sổ nhật liễu. Nhược thị hoàn thị hoa bất đáo phong ấn địa nhập khẩu. Na tài ma phiền liễu. Bất quá nhĩ môn yếu chú ý. Bất yếu nhượng kỳ dư nhân phát hiện nhĩ môn địa cử động. Tiên hồi khứ ba. Nhất phá trừ ảo trận mã thượng thông báo ngã môn. " Kiểm đái bích văn địa trung niên tu sĩ trường xuất liễu nhất khẩu khí. Phân phù đạo.

"Thị! " Na danh đệ tử cung thân ứng đạo. Nhiên hậu thân thủ đào xuất nhất trương thổ độn phù. Vãng thân thượng nhất phách. Thân hình nhất hạ một nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

Giá thì lánh nhất danh độc thánh môn trường lão, hốt nhiên khai khẩu liễu:

"Hoa sư huynh, bất tất quá vu ưu lự. Ngã môn nam cương một hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tựu toán hữu kỳ tha tông môn tu sĩ cản đáo, ngã môn tứ nhân liên thủ dã bất dụng phạ thùy đích. "

"Thoại thị như thử thuyết bất giả, đãn thị mỗi đam ngộ nhất nhật, cản đáo giá lý đích cao giai tu sĩ tựu hội đa kỷ cá. Nhi nam cương dã bất thị bổn môn nhất gia độc đại, dã hữu kỷ gia bất tại ngã môn độc thánh môn chi hạ, nhược thị tha môn dã tại ngã môn tiến nhập tiền cản đáo địa thoại, khẳng định đại vi đích bất diệu. Canh hà huống tái tha duyên nhất ta nhật tử, chính ma thập đại tông môn địa nhân khủng phạ dã hội sáp thủ thử sự đích. "Hoa tính trung niên nhân âm linh địa thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, kỳ dư độc thánh môn trường lão hữu đích bất dĩ vi nhiên, hữu địa khước đồng dạng lộ xuất nhất ti bất an.

Nhi tựu tại giá thì, hốt nhiên gian hoa tính tu sĩ khinh di nhất thanh, mạch nhiên sĩ thủ hướng nhất trắc thiên không vọng khứ.

Kỳ dư nhân nhất chinh, dã nhất đồng vọng khứ.

Chích kiến thiên không viễn xử linh quang thiểm động, nhất đại đoàn hôi đích vụ đoàn bằng không xuất hiện tại thiên biên xử, tiếp trứ hướng giá lý phi độn nhi lai, tốc độ kỳ quái vô bỉ.

Độc thánh môn tứ nhân đích thần thức tự nhiên cảm ứng đáo liễu vụ khí trung đích khả phạ linh áp, kỷ nhân kiểm sắc bất cấm nhất biến.

Vụ đoàn chuyển nhãn gian tựu đáo liễu tiểu hồ thượng không, nhiên hậu phốc xuy nhất thanh, vụ đoàn bạo liệt hậu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, không trung khước xuất hiện liễu ngũ đạo đạm đạm đích bạch ảnh, cá cá diện mục mô hồ, nhất động bất động.

"Ngũ tử đồng tâm ma! " Hoa tính tu sĩ đích thần tình nhất hạ ngưng trệ liễu hạ lai.

"Ngũ tử ma? Nan đạo thị Âm La tông kiền lão ma đích hóa thân ma tử? " Nhất danh độc thánh môn trường lão dã kiểm sắc phát thanh đích đê hô nhất thanh.

"Hanh! Trừ liễu giá lão ma, thiên hạ gian hoàn hữu hà nhân tu luyện giá đẳng ma công? Kiền lão ma chân thân khả dĩ phụ thân ngũ tử nhâm hà nhất ma, trừ phi hữu năng lực đồng thì diệt sát ngũ tử ma, phủ tắc tha kỷ

Bất tử chi thân. " Hoa tính trung niên tu sĩ lãnh hanh nhất thanh hậu, dã khinh thanh thuyết đạn chi cực.

"Ngã đảo thị thùy đối kiền mỗ đích ngũ tử hóa thân như thử liễu giải, nguyên lai thị độc thánh môn đích hoa đạo hữu. Một tưởng đáo đạo hữu cánh nhiên hội tẫn khởi môn trung nhân thủ đáo thử, nan đạo đối giá lý phong ấn đích đông tây, tri đạo ta thập yêu? " Nhất cá phong khinh vân đạm đích thanh âm tòng không trung du du truyện lai, đãn khước hữu ta phiêu hốt bất định, nhượng nhân vô pháp xác định xuất xử.

"A a, kiền huynh thuyết tiếu liễu. Hoa mỗ chẩm hội tri đạo thập yêu. Chích thị giá lý ly ngã môn độc thánh môn giác cận, tại hạ tựu đái trứ kỷ vị đồng môn tiền lai khán khán bãi liễu. Đảo thị kiền huynh thân vi Âm La tông đại trường lão, chẩm hội hữu nhàn tình đáo thử đích. " Hoa tính tu sĩ thâm hấp nhất khẩu khí hậu, cường tiếu nhất thanh đích hồi đạo.

"Nga, thị giá dạng.

Ngã ký đắc ly giá lý tối cận đích tông môn, hảo tượng thị hóa tiên tông ba! Bất tri quý môn hà thì bàn thiên liễu? Chí vu kiền mỗ, chích thị đáo nam cương bạn ta sự tình, thấu xảo ngộ đáo liễu giá trường nhiệt nháo nhi dĩ. " Giá vị Âm La tông đại trường lão đích tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo, đối trung niên tu sĩ đích ngôn ngữ nhất ti bất tín đích dạng tử.

"Ngã nguyên dĩ vi tượng kiền huynh giá đẳng thân phân hiển hách chi nhân, bất hội khinh dịch xuất môn đích. Bất tri thị hà sự cánh năng kinh động đạo hữu thân tự xuất thủ. " Hoa tính tu sĩ kiền tiếu nhất thanh, thí tham đích vấn liễu nhất cú.

"Một thập yêu yếu khẩn chi sự. Chích thị xử lý nhất cá đào vong nam cương đích bạn nghịch. Kiền mỗ dã thị tĩnh cực tư động nhi dĩ. "

"Thị mạ, đảo thị hoa mỗ đa tâm liễu. "

Hoa tính tu sĩ hòa kiền lão ma nhất vấn nhất đáp, nhiên hậu đồng thì bế khẩu bất ngôn liễu. Nhất thì gian, song phương khí phân hữu ta dị dạng khởi lai liễu.

"Phát hiện liễu, tại phong ấn bắc biên bất viễn xử hữu nhất điều liệt phùng. Khả dĩ tiến nhập đáo lý diện, độc thánh môn đích nhân chính tại phá giải nhập khẩu đích cấm chế ni! "

Tại tiểu hồ đích nhất trắc, nhất đạo nhân ảnh hốt nhiên toản xuất địa diện, nhất biên triêu viễn xử phá không phi khứ, nhất biên khẩu trung đại thanh tật hô.

Thử thanh nhất hạ tương phụ cận đích sở hữu tu sĩ đô kinh động liễu.

Giá thì tòng thử nhân toản xuất lai chi xử, dã hữu sổ danh lam bào hồng cân đích độc thánh môn đệ tử tòng trung phi xạ nhi xuất, nhất kiểm kinh nộ đích hướng na danh đào tẩu đích tu sĩ truy khứ. Đãn na điều đào tẩu tu sĩ tự hồ tu luyện liễu thập yêu đặc thù đích độn thuật, độn quang kỳ khoái vô bỉ, chuyển thuấn gian tựu đào chi yêu yêu liễu.

Hoa tính tu sĩ đẳng nhân kiểm sắc đốn thì gian biến đắc nan khán chi cực.

"Cáp cáp, nguyên lai như thử. Kiền mỗ đối trận pháp chi đạo dã tu luyện quá nhất ta, đảo thị khả dĩ trợ quý môn đệ tử nhất tí chi lực đích. Tại hạ tựu tương tiên tẩu nhất bộ liễu. " Kiền lão ma cáp cáp nhất trận đại tiếu, tùy tức ngũ đạo bạch ảnh tề vãng hạ phương độn khứ, chuyển nhãn gian tựu một nhập hồ thủy trung, vô ảnh vô tung liễu.

"Tẩu. Giá kiền lão ma tâm thần thủ lạt, biệt nhượng tha thương liễu ngã môn môn hạ đệ tử. "

Hoa tính tu sĩ kiểm sắc thiết thanh đích nhất đọa túc, tùy tức đan thủ nhất phiên, nhất cá tảo tựu chuẩn bị hảo đích hoàng sắc tiểu kỳ xuất hiện tại liễu thủ trung.

Nhất đẩu chi hạ, nhất đoàn hoàng vân tương độc thánh môn kỷ nhân đô lung tráo tại liễu kỳ nội, khỏa trứ kỷ nhân vãng địa hạ nhất toản, kỷ nhân đồng dạng bất kiến tiêu thất bất kiến liễu.

Bất quang thị kiền lão ma hòa độc thánh môn đích nhân, kỳ dư tu sĩ thính đáo thử ngôn, dã tự nhiên phân phân vãng địa hạ toản khứ, chuyển nhãn gian phụ cận tu sĩ tựu thiểu liễu nhất tiểu bán khứ. Địa thượng hoàn thặng hạ đích nhân, tự nhiên thị bất hội thổ độn chi thuật hòa một hữu thổ độn bảo vật đích đê giai tu sĩ, chích năng nhãn ba ba đích khán trứ nhi dĩ.

Tại tiểu hồ bắc biên nhị thập dư lý xử, thiên trượng chi thâm đích địa hạ, hữu nhất cá tất hắc vô bỉ đích cự đại không gian, nhất cá đoàn đoàn diệu mục quang tại thử không gian biên duyến xử thiểm động bất dĩ, nhi tại tha môn hạ diện tắc hữu nhất tằng nhất vọng vô tế đích bạch quang mạc, thử quang mạc bất đãn ngưng hậu vô bỉ, tại quang tráo thượng hoàn phụ hữu nhất tằng tằng đích kinh nhân lôi điện, nhất đãn sảo hữu nhân kháo cận hạ, lập khắc hội hữu nhất đạo kỳ thô điện hồ, hào bất khách khí đích kích xuất.

Vận khí hảo ta đích nhất đóa nhi quá, bất hành dã chích năng ngạnh kháng nhi dĩ, kết quả đô bị kích đích hộ thể linh quang thiểm động bất dĩ, nhất thì gian tự nhiên một hữu nhân tái khứ mạo nhiên tiếp cận liễu.

Đãn tại giá ta tu sĩ tề vãng chú thị quang mạc thượng nhất xử địa phương, khước tịnh một hữu lôi điện phát xuất, đãn hữu thất bát danh lam bào hồng cân đích độc thánh môn đệ tử thủ tại na lý, cá cá thần sắc âm trầm đích hòa giá ta tu sĩ cương trì trứ, bất nhượng kỳ tha nhân khinh dịch tiếp cận.

Như thử nhất lai, giá kỷ nhân tự nhiên bị kỳ dư tu sĩ mạ đích cẩu huyết phún đầu, đãn dã một hữu thùy tùy tiện động thủ.

Tất cánh độc thánh môn tại nam cương danh đầu khả bất tiểu, nhi giá lý đích tu sĩ kỷ hồ thập chi**dã đô thị nam cương bổn địa đích tu sĩ, tự nhiên bất cảm khinh dịch nhạ họa thượng thân đích.

Đãn hữu nhân cố kỵ độc thánh môn đích danh đầu, tự nhiên dã hữu bất mại độc thánh môn trướng đích nhân, kết quả nhất đạo hồng quang tòng chúng nhân trung phi xạ nhi xuất, nhất cú lãnh lãnh đích thanh âm tùy chi truyện xuất.

"Cấp ngã cổn, lão phu yếu tiến khứ. " Thuyết thoại chi nhân thanh âm tuy nhiên thương lão, đãn tự hồ hỏa khí bất tiểu, xuất khẩu hào bất khách khí.

"Giá vị tiền bối, giá lý thị bổn môn tiên phát hiện đích. Bổn môn kỷ vị sư thúc tựu tại phụ cận, tiền bối hoàn thị......" Nhất kiến hữu nguyên anh tu sĩ xuất đầu, nhất danh Kết Đan kỳ độc thánh môn đệ tử chích năng dụng bổn môn trường lão đích danh đầu, ngạnh trứ đầu bì đích tưởng thuyết ta thập yêu.

"Cáp cáp, tựu hoa thiên kỳ bổn nhân tại thử, lão phu dã nhất định yếu tiến khứ đích. " Hồng quang trung đích nhân ảnh lãnh tiếu nhất thanh, tùy tức nhất sĩ thủ, nhất đoàn thứ mục quang mang đốn thì tại thủ tâm xử lượng khởi.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ cửu bách cửu thập thất chương tứ tán chân nhân

Thị mạ! Bất tri lão phu môn hạ giá vị đệ tử, như hà đắc tội trịnh vệ huynh liễu, <hữu bất tích thân thủ giáo huấn? " Tựu tại giá thì, viễn xử hốt nhiên truyện lai nhất đạm đạm đích thanh âm, tiếp trứ sổ đạo nhan sắc các dị độn quang kích xạ lai, thuấn gian tựu đáo liễu kỷ danh độc thánh môn đệ tử đích diện tiền.

Kỳ trung thuyết thoại chi nhân, diện đối hồng quang trung nhân ảnh thần sắc mộc nhiên, chính thị na hoa tính tu sĩ bổn nhân.

"Nguyên lai hoa huynh chân lai liễu, trịnh mỗ thất lễ liễu. Tại hạ cương tài chích thị hòa quý môn đệ tử thuyết tiếu nhi dĩ, na hội chân đích dĩ đại khi tiểu! " Đại xuất tại trường kỳ tha tu sĩ đích dự liêu, hồng quang trung khán khởi lai khí thế hung hung đích tu sĩ, nhất kiến độc thánh môn kỷ vị trường lão lai liễu hậu, cánh mã thượng đả cá cáp cáp đích bồi tiếu đạo, hòa cương tài phán nhược lưỡng nhân, cánh nhất điểm bất tại hồ tự kỷ kiểm diện đích dạng tử.

"Hắc hắc, giá vị tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích tứ tán chân nhân trịnh vệ đạo hữu ba. Như kim nhất kiến, quả nhiên danh bất hư truyện! " Nhất trận đại tiếu thanh tòng lánh nhất biên truyện lai, tiếp trứ chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, tại hồng quang hòa độc thánh môn chư tu sĩ chi gian mạch nhiên đa xuất liễu ngũ cá bạch hồ hồ nhân ảnh, cá cá như đồng trúc can nhất bàn đích trạm tại na lý.

"Ngũ tử đồng tâm ma! Nguyên lai thị Âm La tông đích kiền huynh đáo liễu! " Hồng quang trung tu sĩ thanh âm đại biến, tự hồ đại cật nhất kinh.

"Hảo thuyết, trịnh huynh danh đầu khả nhất điểm bất bỉ tại hạ tiểu a! " Kiền lão ma nhất trận khinh tiếu.

Giá thoại đảo thị một thác. Giá vị tứ tán chân nhân thuyết khởi lai, dã toán thị đại Tấn tu tiên giới đích nhất cá hào nhân vật.

Bất quá, đảo bất thị thuyết thử nhân thần thông như hà liễu đắc, nhi thị giá nhân thật tại thị điển hình đích khi nhuyễn phạ ngạnh đích gian hoạt giác sắc. Diện đối tu vi bỉ tha đê đích tu sĩ, tha tựu hung thần ác sát, ti hào tình diện bất giảng, ngộ đáo thần thông tu vi bỉ tha cao địa tắc lập khắc phục nhuyễn a du, ti hào bất cố cập tự kỷ đích kiểm diện. Đãn nhất đán hữu cơ khả sấn, giá vị hựu hội lập khắc phiên kiểm vô tình, kinh thường kiền sấn nhân chi nguy, bối hậu đả muộn côn đích hạ tam lạm câu đương.

Giá dạng đích nhân vật, tự nhiên đắc tội liễu bất thiểu tu sĩ, thậm chí liên nhất ta nguyên anh cấp tu sĩ đối tha đô hận đích nha căn dương dương. Đãn giá vị tuy thị nguyên anh sơ kỳ đích tán tu, tu luyện đích dã thị na chủng tối dung dịch đề thăng cảnh giới, thần thông khước kỳ soa vô bỉ đích công pháp. Khước thiên thiên tại tảo niên thì hậu vô ý trung đắc đáo liễu nhất kiện thượng cổ thì hậu đích kỳ bảo "Tứ phương phi thiên ngoa" , thi triển chi hạ, độn tốc chi khoái cánh bất bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ soa na lý khứ.

Nhi thả thử nhân hậu lai hựu tu luyện liễu kỷ chủng chuyên môn bảo mệnh đích kỳ dị bí thuật, gia chi ngận thiểu chiêu nhạ nguyên anh trung kỳ dĩ thượng địa lệ hại tu sĩ, cố nhi tuy nhiên bị bất thiểu nhân hận chi nhập cốt, đương khước nhất trực tiêu diêu chí kim, thành liễu đại Tấn tu tiên giới trung tối xú danh chiêu trứ đích kỷ nhân chi nhất.

Giá dạng địa giác sắc. Hoa thiên kỳ đương nhiên bất hội cấp hảo kiểm sắc. Đảo thị kiền lão ma đối thử nhân tự hồ pha cảm hưng thú địa dạng tử.

Bất quá giá vị tứ phương tán nhân. Nhất kiến liên Âm La tông đại trường lão lộ diện liễu. Mã thượng nhất biên bồi tiếu. Nhất biên khai thủy vãng nhân quần trung hậu thối nhi khứ. Như đồng lão thử kiến liễu miêu nhất bàn.

Kiến đối phương giá bàn đảm khiếp mô dạng. Kiền lão ma dã thất khứ liễu đối kỳ tái thuyết thập yêu địa niệm đầu. Nhi thị dụng tự tiếu phi tiếu khẩu khí địa đối hoa thiên kỳ thuyết đạo:

"Hoa huynh. Quý môn đệ tử thủ trụ thử địa. Mạc phi tưởng liên tại hạ nhất tề đáng tại ngoại diện mạ? "

"Kiền huynh thuyết tiếu liễu. Ngã môn độc thánh môn na cảm trở đáng kiền đạo hữu. Tựu thị kỳ tha đạo hữu. Bổn môn dã tuyệt một hữu lan trở địa ý tư.

Chích bất quá thử xử hiện tại bị ảo trận già đáng. Bổn môn dã thị tưởng tiên phá giải thử trận. Nhiên hậu tái nhượng chư vị đạo hữu tiến khứ địa. Dĩ miễn hữu đạo hữu bị khốn kỳ trung. " Hoa thiên kỳ trầm mặc liễu nhất hạ. Mục quang thiểm động địa thuyết đạo.

"Nga, giá đảo thị kiền mỗ thác quái quý môn hảo ý liễu. Bất quá giá khu khu ảo trận, hoàn nan bất đảo tại hạ. Kiền mỗ hiện tại tựu tưởng tiến khứ, bất tri đạo hữu ý hạ như hà? " Kiền lão ma hắc hắc nhất trận lãnh tiếu, bộ bộ khẩn bức đích thuyết đạo.

"Một vấn đề, kiền huynh chích yếu năng sấm trận nhi nhập. Tại hạ quyết bất hội trở lan phân hào. " Hoa thiên kỳ tự hồ triệt để phóng khai liễu, hào bất do dự đích thuyết đạo, tịnh nhất bãi thủ kỳ ý môn hạ đệ tử lập khắc nhượng khai đạo lộ.

Kỳ dư tam danh độc thánh môn trường lão tuy nhiên tâm lý hữu ta bất giải, đãn thị xuất vu đối hoa thiên kỳ đích nhất hướng tín nhâm, thùy dã một hữu thuyết thập yêu.

Na kỷ danh Kết Đan kỳ đệ tử, canh thị quai quai đích lập khắc nhượng đáo liễu nhất bàng.

"Na tại hạ tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Kiền lão ma cáp cáp nhất trận cuồng tiếu, ngũ đạo bạch ảnh nhất thiểm đích trực vãng bạch sắc quang mạc trung xạ khứ, chuyển nhãn gian diện na tằng quang mạc phiếm khởi nhất phiến lam quang, bạch ảnh phân phân tiêu thất bất kiến.

"Hoàn hữu kỳ tha đạo hữu tưởng sấm trận đích mạ, hoa mỗ đồng dạng bất hội trở lan đích. " Hoa thiên kỳ nhất đẳng quang mạc khôi phục bình tĩnh hậu, kiểm thượng bích văn nữu động kỷ hạ, đối chu vi tu sĩ hoãn hoãn địa thuyết đạo.

Hoa thiên kỳ giá nhất cử động, phản đảo nhượng nguyên bổn khí thế hung hung đích quần tu nhất thì gian diện diện tương thứ. Tựu thị cương tài đích tứ tán chân nhân trịnh vệ, dã đóa tại nhân quần trung, mặc bất tố thanh khởi lai.

Cương tài chúng nhân đô dĩ vi độc thánh môn tưởng độc chiêm nhập khẩu, tự nhiên cá cá đại khởi địch ý, nhất tâm tưởng yếu tiên tiến nhập phong ấn trung. Đãn hiện tại đối phương nhượng khai xuất khẩu, lý diện tịnh thả dĩ kinh hữu nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tại tiền, khước hựu phân phân tiểu tâm khởi lai.

Bất thuyết giá ảo trận thị phủ nan phá, vạn nhất na vị Âm La tông đích đại trường lão, tại ảo trận trung đột nhiên đả khai sát giới, tha môn hựu hữu thùy năng cú đan độc để đáng. Tự nhiên trì liễu khởi lai.

Khán đáo giá chủng tình hình, hoa thiên kỳ kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki tiếu, đương tức bất tái lý hội kỳ tha nhân, nhất chuyển thân xung môn hạ đệ tử phân phù đạo:

"Bất dụng nhĩ môn

Lý liễu. Giá điểm ảo trận, ngã môn kỷ nhân đa hoa điểm thì gian, liên thủ dã túc nhĩ môn hồi địa biểu thượng khứ ba. "

"Thị, đại trường lão! " Na thất bát danh độc thánh môn Kết Đan đệ tử cung thân lĩnh mệnh, nhiên hậu đầu dã bất hồi hướng thượng phương phi tẩu, chuyển nhãn gian bất kiến liễu tung ảnh.

Tiếp trứ tại hoa thiên kỳ nhất thanh chiêu hô trung, tứ danh độc thánh môn trường lão dã nhất đồng bộ nhập hạ phương đích ảo trận trung, nhất cổ hà quang hậu, tha môn kỷ nhân dã tiêu thất bất kiến khởi lai.

Thặng dư tu sĩ nhất trận đích tao động.

Tha môn khả đại đô thị độc hành hiệp, tựu thị hữu kết bạn nhi lai đích, dã đính đa thị lưỡng tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ nhi dĩ, hựu chẩm cảm tiến nhập thử trận.

Thặng dư đích kỷ danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ tắc các tự độc xử nhất xử, dã quân đô lộ xuất tư lượng chi sắc.

Nhãn khán nhập khẩu vô nhân trở đáng liễu, giá lý phản nhi nhất thì lãnh trường liễu hạ lai.

"Giá vị đạo hữu, bất như ngã nhị nhân liên thủ tiến khứ như hà? " Tại nhân quần hậu, na tứ tán chân nhân quỷ quỷ nhạc nhạc địa xuất hiện tại nhất danh thân tài cao đại hán tử diện tiền, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Cân nhĩ nhất khởi tiến khứ? Hoàn thị miễn liễu. Đạo hữu đại danh, tại hạ khả thị cửu ngưỡng đích ngận! " Na danh Nguyên Anh kỳ đại hán nhất thính trịnh vệ giá thoại, đương tức nhất phiên bạch nhãn, một hữu hảo khí đích dạng tử.

"Đạo hữu hà tất cự nhân vu thiên lý chi ngoại. Ngã khán liễu khán, giá lý đích nguyên anh tu sĩ, trừ liễu nhĩ ngã nhị ngoại, hoàn hữu kỳ tha tam nhân tự hồ đô thị diện khổng mạch sanh địa tán tu chi sĩ, ngã môn kỷ nhân nhược thị liên thủ nhất tham đích thoại, đảo dã bất dụng phạ na kiền lão ma hòa độc thánh môn địa nhân. " Trịnh vệ nhưng bất dĩ vi ý, hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

"Hanh, nhĩ tiên thuyết phục kỳ tha nhân tái lai hoa tại hạ ba. " Đại hán văn ngôn tâm trung nhất động, đãn đối phương thật tại thanh danh lang tạ, nhưng bất gia tư tác địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích điều kiện.

"Hảo, hữu đạo hữu giá cú thoại tựu hành. Kỳ tha nhân đô giao cấp trịnh mỗ liễu. " Trịnh vệ phách trứ hung bô địa bảo chứng đạo. Tùy tức tại đại hán kinh nghi đích mục quang trung triêu viễn xử nhất danh hồn thân tử quang đích lão giả phi khứ.

"Giá vị đạo hữu, khả tưởng tiến nhập lý diện tham tầm nhất hạ? Tại hạ hòa na biên đích đạo hữu dĩ kinh thương lượng hảo liễu, chuẩn bị tái hoa tam vị đạo hữu đồng hành, bất tri các hạ khả nguyện ý gia nhập? " Thượng vị đẳng lão giả diện đối bất tốc chi khách lộ xuất nhạ nhiên chi sắc, trịnh vệ tựu tiên lộ xuất nhất phó tiếu mị mị chi sắc.

Lão giả mi đầu nhất trứu, lãnh lãnh đích vọng liễu trịnh vệ nhất nhãn, tài sĩ thủ hướng lánh nhất biên đích đại hán vọng liễu nhất nhãn, chính hảo nghênh hướng liễu đại hán khán quá lai đích hảo kỳ mục quang.

Mục quang lược nhất tiếp xúc hậu, lão giả tùy tức diện lộ nhất ti hoảng nhiên, chủy giác dã phiếm khởi nhất ti đạm đạm đích vi tiếu.

Bất cửu hậu, ngũ danh nguyên bổn tố bất tương thức đích nguyên anh cấp tán tu, dã nhất đồng tiến nhập đáo liễu ảo trận trung. Như thử nhất lai, lưu tại ngoại diện đích cao giai tu sĩ, đốn thì đãng nhiên vô tồn.

......

Tựu tại chư đa nguyên anh tu sĩ tiến nhập đáo liễu ảo trận trung khứ đồng nhất thì gian, Hàn Lập khước mục trung lam mang thiểm động đích bất đình đại lượng trứ tứ chu.

Như kim tha chính độc xử nhất phiến như dung mộng ảo bàn đích không gian trung, tứ chu toàn đô thị hư vô phiếu miểu đích các sắc thải vân, thượng một hữu thiên không, hạ một hữu đại địa, cánh bằng không huyền phù tại không trung.

"Giá quỷ địa phương thái tà môn liễu, chẩm yêu phi dã phi bất xuất khứ, ký một hữu cấm chế xuất hiện, dã bất thái tượng thị ảo thuật! Nan đạo chân yếu ngạnh sanh sanh đích bị khốn tử tại giá lý. " Hàn Lập nam nam đích tự ngữ đạo, thần sắc gian đại kiến úc muộn.

Tự tòng sổ nhật tiền, tam nhân vô ý trung phát hiện giai thê bàng biên đích nhất khối sơn thạch thượng, xuất hiện nhất chu phi thường hãn kiến đích linh thảo, phú tính lão giả đương tức tâm thiết đích tiền khứ thải trích.

Kết quả, lão giả phương nhất tương linh thảo bạt hạ, khước đốn thì xúc động liễu thập yêu cấm chế, Hàn Lập chích giác đích nhãn tiền nhất hoa, cánh độc tự nhất nhân đích xuất hiện tại liễu giá lý.

Bạch dao di hòa phú tính lão giả, khước tung ảnh toàn vô.

Diện đối trứ pháp trận cấm chế, Hàn Lập tuy nhiên hoàn xưng bất thượng thị trận pháp đại sư, đãn đối nhất ta thượng cổ kỳ trận đồng dạng đại hữu nghiên cứu, nhất khai thủy tự nhiên bất hội úy cụ thập yêu.

Đãn một đa cửu, Hàn Lập khước đại cảm bất diệu khởi lai.

Nhân vi tha liên thử địa đích nhất thiết thị phủ đô thị ảo thuật đô vô pháp xác định, chích tri đạo tự kỷ vô luận phi hành liễu đa cửu, xuất hiện tại diện tiền đích đô thị giá bàn nhất mô nhất dạng đích tình hình. Nhi minh thanh linh mục đích thần thông, canh thị tảo tựu sứ dụng liễu xuất lai, kết quả tịnh một hữu phát hiện ti hào đích dị thường.

Chí vu dụng phi kiếm pháp bảo đẳng công kích, dã toàn đô nhất nhất thí quá. Kết quả nhất kích xuất hậu, sướng thông vô trở đích kích xuất lão viễn, nhiên hậu hựu hội tán tiêu thất, căn bổn vô pháp kích đáo thật xử.

Giá dạng nhất lai, na phạ tha công kích tái tê lợi dã hào vô dụng xử.

Tại giá không gian đáo xử phiêu đãng liễu như thử cửu hậu, nhưng nhất vô sở hoạch đích Hàn Lập, như kim chung vu đình liễu hạ lai.

Tha song mục nhất mị đích trầm ngâm nhất hội nhi hậu, hốt nhiên bàn tất tọa hạ, khinh khinh bế thượng liễu song mục, não trung khai thủy tương bằng sanh tu tập quá đích các chủng thượng cổ kỳ trận, tế tế đích tái tư lượng nhất biến, khán khán năng phủ hoa xuất loại tự đích cấm chế, tòng nhi năng cú phá trận nhi xuất.

Thì gian hoãn hoãn đích quá khứ, Hàn Lập thân hình nhất động bất động, như đồng mộc điêu nhất bàn. Bất tri quá liễu đa cửu hậu, Hàn Lập chung vu thần sắc nhất động, hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, mục quang đồng thì triêu tứ hạ đích thải vân vọng khứ.

"Sách sách! Nguyên lai thị giá dạng, quả nhiên như thử. " Hàn Lập đích mục quang trung đái hữu nhất ti dị dạng, khinh khinh tự ngữ liễu nhất thanh.