Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên cửu thập bát chương xung giai hóa thần!

Tuy nhiên tại tu tiên giới trung, năng thân nhãn mục đổ tu sĩ xung kích hóa thần đích nhân thiểu chi hựu thiểu, đãn thị nhất ta tương quan truyện văn hoàn thị hoặc chân hoặc giả đích lưu truyện xuất lai bất thiểu đích.

"Nhục thân đàn hóa, tưởng bất đáo truyện thuyết cánh thị chân đích. Tưởng tất đàn hóa kết thúc, Hàn Kì đạo hữu tựu ứng cai đột phá bình cảnh thành công liễu ba. " Mục đổ nhãn tiền đích dị tượng, lão ẩu nam nam đích thuyết đạo, kiểm thượng cánh mãn thị tiện mộ dị thường đích biểu tình.

"Giá khả bất hảo thuyết! Hàn Kì huynh hiện tại tình hình tự hồ hữu ta bất ổn. Phảng phật chích thị nhục thể đạt đáo liễu đột phá hóa thần yếu cầu, đãn thị thể nội nguyên anh duyệt biến, tự hồ hữu ta bất thái thuận lợi, phủ tắc na tá trợ ngã đẳng hàn diễm ngưng tụ đích thần niệm tiêu ký tựu bất hội như thử thiểm thước bất định liễu. " Lão tăng khước mi đầu nhất trứu, nhất trận kiến huyết đích chỉ xuất đạo.

"Giá dã thị nan miễn đích. Tuy nhiên sư đạo hữu tá dụng hàn diễm uy năng, lâm thì nhượng nguyên anh cường đại khởi lai, đãn tất cánh bất thị tha tự kỷ luyện hóa chi lực, chưởng khống khởi lai tựu hữu như tiểu nhi vũ chuy nhất bàn, tự nhiên cật lực dị thường đích. Năng tố đáo giá nhất bộ, dĩ kinh thị bất giản đan chi sự liễu. . " Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, dã khai khẩu đạo.

, na ngã môn xuất thủ bang đại trường lão ổn định hạ thể nội nguyên anh như hà? " Na thanh sam trung niên nhân diện thượng tiêu lự chi sắc nhất thiểm hậu, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Giá khẳng định bất hành! Xung phá hóa thần bình cảnh chi sự, na chích như thử giản đan đích, dã hứa giá chủng bất ổn chính thị Hàn Li sư huynh kỳ phán đích, tưởng yếu tá trợ thử chủng lực lượng, lai nhất cử đột phá bình cảnh đích.

Ngã môn nhược thị mạo nhiên xuất thủ, phản khả năng lộng xảo thành chuyết, hoàn thị tĩnh quan kỳ biến đích hảo. " Bạch mộng hinh khước thanh lãnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính đáo thử ngôn, vi vi nhất tiếu, tịnh vị hữu phản đối thập yêu.

Kỳ tha nhân tắc hỗ vọng nhất nhãn, dã tựu nhiên bất ngữ liễu.

Kỳ thật tha môn tựu toán tưởng xuất thủ, khủng phạ dã thị hữu tâm vô lực đích.

Nhân vi kinh quá lưỡng nhật dạ bất đình đích thao túng cực hàn chi diễm, tảo dĩ nhượng chúng nhân thân tâm bì bại, thần niệm pháp lực quân tiêu háo đích thất thất bát bát liễu.

Hiện tại đích chúng nhân, chích năng mục đổ Hàn Kì thượng nhân tự hành đột phá tối hậu nan quan nhi dĩ.

Đãn một nhân chú ý hạ, Hàn Lập tràng khổng thâm xử lam mang nhất trực thiểm động bất đình, tương Hàn Li thượng nhân thể nội đích pháp lực lưu động, nguyên anh đích chủng chủng biến hóa, đô thanh tích dị thường đích thu nhập nhãn nội, mặc mặc ký hạ.

Giá ta chích yếu dĩ hậu hữu thì gian tế tế gia dĩ ấn chứng, đối tha dĩ hậu đích ích xử tuyệt đối bất tiểu đích.

Cận thử nhất hạng, Hàn Lập tựu tự giác thử hành mạo hiểm lưu tại thử địa, thị đại hữu sở trị đích. Tất cánh quan ma tu sĩ đột phá hóa thần kỳ đích cơ hội, tuyệt đối thị khả vọng bất khả cầu đích, tha năng thử phiên ngộ thượng liễu, dã toán thị cơ duyến bất tiểu liễu.

Kỳ tha kỷ nhân tuy nhiên dã năng dụng thần niệm cường hành quan sát nhất ta, đãn viễn bất như minh thanh linh mục thần thông hạ Hàn Lập thu hoạch đa, thanh tích hòa toàn diện tính quân đại đả chiết khấu, hiệu quả đại đại bất như đích.

Thì gian nhất điểm điểm quá khứ, bất tri quá liễu đa cửu, hốt nhiên bàn tọa tại khổng bạch sắc quang liên trung đích Hàn Li thượng nhân thân hình nhất chấn, thân thể tán phát đích quỷ dị hương khí nhất hạ nùng úc liễu sổ bội, đồng thì mi vũ gian đích quang liên tiêu ký, dã mạc nhiên biến đại, ảo hóa xuất nhất phiến phiến đích liên ảnh xuất lai, triệt để trán khai nộ phóng khởi lai.

Nguyên bổn tĩnh tĩnh tọa trứ đích Hàn Lập đẳng nhân, đốn thì nhất kinh, đồng thì ngưng thần vọng khứ.

Chích kiến nguyên bổn bàn tọa tại na lý đích Hàn Kì thượng nhân song mục dĩ nhiên tĩnh khai, nhất đối nhãn châu cánh tán phát xuất nhược xích kim nhất bàn đích quang mang, đồng thì thủ bất động, túc bất sĩ, thân hình tựu tòng quang liên thượng từ từ thăng khởi, phảng phật khinh nhược vô vật nhất bàn.

Hàn Li thượng nhân tứ hạ phán cố nhất hạ, diện thượng hiện xuất nhất ti kinh hỉ lai, lược nhất do dự hậu, hoàn thị đan thủ điểm sĩ, thủ chỉ vi vi chiến đẩu kỷ hạ, tự hồ kháp động liễu thập yêu pháp quyết.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập chích giác thể nội tàn dư linh lực nhất khiêu, tùy tức***cuồng bôn khởi lai, cánh hữu chủng vãng thể ngoại cuồng tả nhi xuất đích khủng phố cảm giác.

Hàn Lập đại kinh, bất gia tư tác đích công pháp cấp mang vận chuyển sổ biến, giá tài tương thể nội linh lực thất khống, tạm thì trấn áp hạ lai. Lão ẩu hòa thanh sam trung niên nhân đẳng kiểm sắc dã đại biến liễu nhất hạ, đồng dạng hảo nhất trận thủ mang cước loạn.

Khán lai tịnh phi chích thị tha nhất nhân tao ngộ thử quỷ dị chi sự.

Hàn Lập mục quang thiểm động hạ, thượng vị minh bạch đảo để phát sanh liễu hà sự thì, đột nhiên phụ cận sổ tọa pháp trận đồng thì truyện lai lược minh thanh, phụ cận đích quang mạc canh thị mãnh nhiên nhất chiến, tựu tòng thượng diện phi xạ xuất ti ti quang hà, trực vãng pháp trận trung phiêu xạ nhi khứ.

Giá ta linh quang nhất tiếp xúc đáo Hàn Li thượng nhân thân thể, tựu một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Đoản đoản phiến khắc hậu, quang mạc tựu khai thủy băng hội ngõa giải liễu, tòng pháp trận ngoại phiêu lai đích quang hà biến thành liễu nhũ bạch sắc, nhất hạ lâu mật dị thường khởi lai.

, thiên địa nguyên khí bị dẫn động liễu! " Bất tri thùy dụng đê đê đích thanh âm, nam nam liễu nhất cú, hoan du trung sung mãn liễu kính úy, tiện mộ, thậm chí hữu kỷ phân tật đố đích khẩu khí.

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, tâm trung nhất lẫm.

Giá thì, Hàn Kì thượng nhân thân thể phảng phật thị cá vô để động, vô luận đa thiểu băng hàn chi lực dũng nhập tiến khứ, trừ liễu song mục kim quang việt phát trành lượng, mi vũ gian quang mang việt phát diệu mục ngoại, cánh tái một hữu kỳ tha dị thường.

Thử chủng dị tượng túc túc trì tục liễu nhất trản trà thì gian hậu, nhất trận dát băng đích bạo hưởng thanh tòng Hàn Li thượng nhân thể nội truyện xuất. Tha bàn tọa đích thân hình nhất hạ cao trướng liễu sổ thốn.

Đồng thì tha mi vũ xử quang liên cấp kịch biến đại, tương đại bán đầu lô đô già đáng tại kỳ hậu, tùy hậu hựu sậu nhiên gian thu súc, tối chung hóa vi mẫu chỉ đại đích tồn tại, tinh oánh dịch thấu đích tương khảm tại liễu kỳ mi vũ trung.

Tứ chu cổn cổn nhi lai đích quang hà nhất đốn, nhiên hậu phân phân phiêu tán tiêu thất.

Hàn Lập đẳng nhân thể nội đích linh lực tao động, dã đồng thì tiêu thất bất kiến, khôi phục liễu chính thường.

Hàn Li thượng nhân thần sắc túc nhiên đích lưỡng thủ kháp quyết, hoãn hoãn bế thượng liễu song mục, mi vũ gian lục sắc liên hoa dã linh quang nhất liễm, khôi phục liễu bình tĩnh.

"Nan đạo dĩ kinh đột phá hóa thần thành công liễu! " Kiến thử tình hình, sở hữu nhân tâm trung đô bất do tự chủ đích như thử tưởng đáo.

Thanh sam trung niên nhân hòa bạch mộng hinh diện khổng thượng canh thị ẩn ẩn lộ xuất liễu hân hỉ đích biểu tình.

Đãn hoàn vị đẳng tha môn mỗ nhất nhân khai khẩu tuân vấn, hốt nhiên nhất thanh muộn khẩu đương tòng Hàn Li thượng nhân khẩu trung truyện xuất. Tiếp trứ kỳ kiểm khổng hào vô chinh triệu đích nữu khúc biến hình khởi, nguyên bổn kháp quyết đích song thủ dã nhất hạ bão trụ liễu đầu lô, tự hồ nhất hạ thống sở vô bỉ.

Giá nhất hạ, nhượng Hàn Lập đẳng nhân hựu mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

"Hàn Li sư huynh, chẩm yêu hồi sự? " Thanh sam trung niên nhân đại cấp đích khiếu liễu nhất thanh. Khước bất cảm mạo nhiên quá khứ.

Hàn Li thượng nhân thính đáo thử kinh hô, miễn cường đích sĩ thủ vọng liễu nhất nhãn thanh sam trung niên nhân, căn bổn vị lai cập thuyết thập yêu, kỳ mi vũ gian nguyên bổn khán tự dĩ kinh bình ổn hạ lai đích quang liên, quang hà quang cuồng thiểm, cánh nhiên tại hạ nhất khắc...Tựu tự hành thoát lạc nhi hạ.

Nhiên hậu quang liên nhất trướng nhất súc, truyện lai "Phanh, đích nhất thanh khinh hưởng, cánh nhiên tựu thử bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn lục sắc linh đoàn thiểm thiểm phát quang.

Hàn Li thượng nhân nhất thanh thảm khiếu, thân hình kỷ hoảng hậu, nhân tựu tòng không trung điệt lạc nhi hạ, chính hảo điệu nhập đáo liễu hạ phương đích dẫn bạch sắc quang liên chi trung, thân thể quyền súc nhất đoàn, tác tác phát đẩu bất đình.

, đại trường lão! "

Giá nhất hạ bạch mộng hinh dã vô pháp tác trụ liễu. Đương tức hòa thanh sam trung niên nhân nhất thanh chiêu hô hậu, nhị nhân hóa vi hắc bạch lưỡng đạo độn quang trực bôn quang liên phác khứ.

Hàn Lập tam nhân diện diện tương thứ đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, khước một hữu cân trứ phi liễu quá khứ.

"Ngã một sự, chích thị quát nguyên khí phản phệ, cật liễu ta tiểu khuy nhi dĩ. " Đại xuất hồ sở hữu nhân dự liêu, điệt lạc đáo quang liên trung đích Hàn Li thượng nhân đột nhiên gian nhất phiên thân, tựu tái thứ bàn tọa khởi lai, kiểm sắc dị thường thương bạch đích thuyết đạo, kiểm khổng đích nữu khúc tự hồ dĩ kinh bình tức liễu hạ lai.

Dĩ kinh phi đáo cận tiền đích bạch mộng hinh hòa thanh sam trung niên nhân kiến thử, tâm trung nhất tùng, đương tức đình tại liễu quang liên thượng không. Tha môn chính tưởng tử tế vấn ta thập yêu thì, na Hàn Kì thượng nhân thông thông thuyết liễu nhất cú thoại hậu, tựu mã thượng nhất phiên đan thủ, nhất điệp tiên tiền dụng quá ngân sắc đoản nhận xuất hiện tại liễu thủ trung, thủ chưởng nhất huy, ngân quang thiểm động gian, thập lục khẩu đoản nhận toàn đô kích xạ nhi xuất.

Đãn giá ta ngân nhận phương nhất ly thủ, tựu lập khắc nhất cá bàn toàn, đao tiêm đảo đối đích huyền phù tại liễu tha thân thể tứ chu.

Tiếp trứ Hàn Li thượng nhân nhất thanh đê hát, thập lục khẩu đoản nhận đồng thì nhất thiểm, toàn trát tiến liễu tha nhục khu chi thượng.

Trừ liễu đầu lô chi ngoại, thân thể các xử đô chích lộ xuất đoản đoản đích nhất tiểu tiệt đao bính, đao nhận kỷ hồ toàn một nhập liễu thân thể chi nội.

Hàn Lập kiến thử tình hình, song mục mạch nhiên bán mị liễu khởi lai, trành trứ tiền phương nhãn bì bất trát nhất hạ.

Chích kiến giá thì đích Hàn Kì thượng nhân, thân thượng mạc nhiên phù hiện xuất nhất tằng bất nhất đích tạp hóa quang diễm xuất lai, dĩ lam bạch lưỡng sắc vi chủ, đãn thị lánh hoàng lục đẳng kỳ tha sắc thải.

, kỷ vị đạo hữu khoái khoái thu hồi tự kỷ đích hàn diễm! " Hàn Li thượng nhân nhãn tình đô một hữu tĩnh khai, khẩu trung tựu trịnh trọng dị thường đích nhất thanh đại hát.

Na tăng nhân khẩu trung nhất thanh phật hào, tùy tức đan thủ triêu Hàn Li thượng nhân hư không nhất chiêu.

Hàn Li thượng nhân thân thượng phù hiện đích lục sắc hàn diễm hóa vi nhất lũ lũ đích linh hà, chuyển nhãn gian tựu ngưng tụ đáo liễu đích nhất tiểu, đoàn" , sưu" Đích nhất thanh, tựu hướng tăng nhân kích xạ nhi khứ.

Tăng nhân đại tụ nhất phất hạ, tựu tương tự kỷ đích hàn diễm thu liễu tiến khứ.

Hàn Lập đẳng kỳ nhân đích động tác, dã phân phân bất mạn, đồng dạng thi pháp chi hạ, tương tự kỷ đích cực hàn chi diễm chiêu hồi.

Phiến khắc thượng phu, Hàn Li thượng nhân thân thượng chích thặng hạ nhất tằng lam sắc đích kiền lam băng diễm, thân thượng tán phát đích dị hương, tựu thử bất kiến liễu.

Giá vị tiểu cực cung đại trường lão, thần sắc tịnh vị tựu thử phóng tùng hạ lai, nhi thị song thủ kháp xuất nhất cá cổ quái pháp quyết, đồng thì khẩu trung truyện xuất cổ quái đích chú ngữ thanh, biến sáp thân thể thượng ngân nhận khai vi vi đích chiến đẩu khởi lai.

Nhất trận đê minh hậu, lục lục đích bạch sắc hàn khí duyên trứ đao bính phù hiện nhi xuất, thuấn gian tương sở hữu ngân đao biến đắc tinh oánh dịch thấu khởi lai.

Hàn Li thượng nhân khẩu trung chú ngữ thanh nhất đình, thủ trung pháp quyết khoát nhiên nhất biến.

"Phanh" , , phanh" Chi thanh tùy chi tiếp liên hưởng khởi, thứ mục ngân mang tòng tinh nhận thượng động xuyên nhi xuất, biểu diện băng tằng thốn thốn đích toái liệt khai lai, bằng không hóa vi liễu vô hữu.

Đãn mã thượng hàn khí hựu duyên trứ ngân nhận phù hiện nhi xuất, tái thứ hóa vi nhất tằng tằng đích tinh băng, nhiên hậu tái tại pháp quyết thôi động hạ, trọng phục đích toái liệt điệu.

Như thử tiếp liên kỷ biến hậu, Hàn Lập chủy giác nhất động, tâm trung hữu ta hoảng nhiên.

Giá vị tiểu cực cung đại trường lão, cánh tại tá dụng pháp khí chi lực, tựu tương thể nội nguyên tiên hấp nhập đích Huyền Ngọc "Hàn khí cường hành bạt trừ xuất lai.

Khán lai tha chân đích vị năng đột phá hóa thần bình cảnh thành công, phủ tắc dĩ hóa thần chi lực, giá ta hàn khí phản ứng thị tư bổ nguyên khí đích tối giai lương dược liễu.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, thuấn gian hữu liễu tự kỷ đích phán đoạn.

Nhất thanh trường trường đích thán tức, tòng Hàn Li thượng nhân khẩu trung truyện xuất, giá vị tiểu cực cung đại trường lão tĩnh khai liễu song mục.

Thử khắc đích tha, nhãn châu trọng tân khôi phục liễu hắc bạch chi sắc, đãn thị thân hình tương mạo nhưng bảo trì tam thập dư tuế đích dạng tử, đãn ngưỡng thủ vọng thiên, nhất kiểm đích tịch liêu chi sắc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên cửu thập cửu chương phản mục

"hàn lệ sư huynh, nhĩ vô ngại ba. " Thanh sam trung niên nhân do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tại không trung vấn xuất liễu khẩu.

"Vô sự, chích thị công khuy nhất quĩ a! " Hàn lệ thượng nhân khổ tiếu nhất thanh, trạm khởi thân lai liễu. Nhi thân hạ quang liên sậu nhiên gian băng hội, hóa vi liễu điểm điểm linh quang bằng không tiêu thất liễu.

Nhiên hậu tha khinh phiêu phiêu đích trực tiếp lạc tại liễu hạ phương cự thạch thượng.

"Chân thị khả tích a. Hàn lệ đạo hữu minh hiển chích thị thần niệm thượng sảo soa nhất điểm, phủ tắc giá thứ tựu tiến giai thành công liễu. Bất quản chẩm yêu thuyết, đạo hữu sở sang đích giá sáo bí thuật, đích xác thị đột phá hóa thần đích nhất chủng khả thủ chi pháp. " Lão ẩu khinh thán liễu nhất thanh, đối hàn lệ thượng nhân đích giá sáo bí thuật cực vi tán thưởng đích dạng tử.

"Đa tạ long phu nhân chi ngôn, trừ liễu tu luyện cực hàn chi diễm đích thông đạo nan dĩ hoa tề ngoại, bổn thân dã ủng hữu cực hàn chi diễm, hoàn yếu hoa đáo tượng Huyền Ngọc động giá bàn cực hàn chi địa, giá đích xác thị thiên nan vạn nan chi sự, đãn tượng hàn lệ đạo hữu giá chủng thủ đoạn, hoàn thị hữu bất thiểu khả dĩ tá giám đích. " Hội bào tăng nhân dã vi tiếu thuyết đạo.

Thính liễu tăng nhân giá thoại, hàn lệ thượng nhân chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, chích thị vô nại đích diêu diêu đầu.

Tùy tức tha thân xuất tự kỷ đích nhất đối thủ chưởng, vọng trứ phú hữu đạn tính đích cơ phu, giá vị tiểu cực cung đại trường lão khước mục quang thiểm hốt bất định khởi lai.

"Hàn lệ đạo hữu, ký nhiên tố pháp dĩ kinh kết thúc, thị bất thị cai tương trận pháp đình hạ, nhượng ngã đẳng hồi thạch ốc trung khôi phục nguyên khí liễu. " Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo. Đồng thì nhãn quang đả lượng liễu hạ tứ chu trọng tân phù hiện đích quang mạc nhất nhãn.

"Giá cá bất cấp, tại hạ hoàn hữu nhất ta sự tình yếu xử lý, đẳng xử lý hoàn liễu, tái tương trận pháp đình hạ dã bất trì. " Hàn lệ thượng nhân thính đáo Hàn Lập thử ngôn, đầu dã bất sĩ đích đạm đạm đạo.

Nhi thanh sam trung niên nhân hòa bạch mộng hinh hỗ vọng nhất nhãn, tắc phiêu phù tại hàn lệ thượng nhân đầu đính, diện vô biểu tình đích nhất nhãn bất phát.

"Sư đạo hữu, tại, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Như thử tình hình, tăng nhân tự giác đích phát hiện liễu bất đối kính, đương tức kiểm sắc nhất trầm, lão ẩu tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu, diện khổng thượng dã lập khắc phù hiện liễu cảnh dịch chi sắc, súc tại tụ bào trung đích thủ tự hồ động liễu nhất hạ, phảng phật khấu trụ liễu thập yêu đông tây, nhiên hậu lãnh lãnh đích vọng hướng đối diện đích tiểu cực cung tam nhân.

"Kỷ vị đạo hữu bất dụng kinh hoảng, sư mỗ một hữu thập yêu ác ý, chích thị tưởng nhượng hàn huynh quy hoàn bổn cung nhất dạng đông tây bãi liễu. : Hàn lệ thượng nhân chung vu tương song thủ phóng hạ, nhiên hậu sĩ thủ vọng hướng Hàn Lập, thân thượng đích thập lục khẩu ngân nhận sậu nhiên gian nhất trận ông minh. Tùy tức đảo xạ thoát lạc, nhi kỳ song mục mã thượng tinh quang tứ xạ, tịnh dĩ hữu kim sắc thiểm động. Cánh tự hồ pháp lực tẫn phục đích dạng tử.

" Quy hoàn đông tây? Tăng nhân hòa lão ẩu nhẫn bất trụ đích vọng hướng Hàn Lập, diện thượng lộ xuất nhất ti nhạ sắc.

"Đạo hữu mạc phi thị thuyết tiếu. Hàn mỗ đệ nhất thứ lai tiểu cực cung, khả thập yêu thì hậu nã quá quý cung đích đông tây. "

Thính đáo Hàn Lập thử thoại, hàn lệ thượng nhân kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti kỳ quái biểu tình, mặc nhiên liễu phiến khắc. Hốt nhiên đan thủ nhất phiên, thủ trung mặc nhiên đa xuất nhất đoàn lam quang lai. Nhi lam quang trung hách nhiên hữu nhất chích tiểu đỉnh.

"Kiền lam đỉnh! " Hôi bào tăng nhân nhất kiến thử đỉnh, thoát khẩu khiếu đạo. Tùy tức đại kinh đích vãng tụ trung nhất mạc. Khước mạc xuất lánh nhất chích nhất mạc nhất dạng đích tiểu đỉnh lai.

Tha mục quang vãng giá lưỡng chích đỉnh thượng lai hồi tảo liễu nhất biến, kiểm thượng toàn thị kinh nghi thần sắc.

Ma cưu đại sư bất tất cật kinh, nhĩ na chích tịnh phi thị giả đích, dã thị hóa chân giới thật đích kiền lam đỉnh. Chích thị thử đỉnh nguyên bổn tịnh phi chích hữu nhất chích, nhi thị nhất đối nhi dĩ, nhi thả giá đối cổ bảo đô thị mỗ kiện đông tây đích phảng chế phẩm bãi liễu. Nhi ngã hướng hàn đạo hữu thảo yếu đích, khước chính thị na chích khiếu Hư Thiên điện đích thông thiên linh bảo. Thử linh bảo tựu tại đạo hữu thân thượng ba? " Hàn lệ thượng nhân trành trứ hàn lệ, khinh miêu đạm xá đạo.

"Thông thiên linh bảo, hàn đạo hữu thân thượng hữu giá chủng bảo vật? " Giá thứ thị lão ẩu phát xuất nhất thanh đê hô, thu hướng Hàn Lập đích mục quang biến đắc nan dĩ trí tín, hoàn ám hàm nhất phân tham lam, hôi bào lão tăng tự nhiên đồng dạng cật kinh, dã nhẫn bất trụ đích đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn.

Tại lai thử chi tiền, giá nhị vị dã hướng hàn lệ thượng nhân sảo vi liễu giải liễu nhất hạ hàn lệ đích lai lịch. Tri đạo tha thị xuất thân Thiên Nam, giá dạng nhất cá tiểu địa phương tu sĩ, cánh nhiên ủng hữu thông thiên linh bảo giá đẳng bảo vật, thật tại thị nhượng nhị nhân tâm trung chấn kinh dị thường.

"Nga, Hư Thiên đỉnh, nguyên lai như thử, ngã đảo bất giới ý hàn lệ huynh thử vấn, đãn thị tại thử chi tiền, ngã tưởng tiên thỉnh đạo hữu hồi đáp hàn mỗ nhất điểm nghi vấn. Đạo hữu chẩm yêu khẳng định ngã tựu nhất định ủng hữu thử đỉnh đích, quý cung đích hư linh điện hòa thử đỉnh thị hà quan hệ? " Hàn Lập cánh một hữu mã thượng phủ nhận, phản nhi lộ xuất nhất chủng tự tiếu phi tiếu biểu tình.

"Giá yêu thuyết, nhĩ quả nhiên ủng hữu thử đỉnh liễu. Chí vu như hà tri đạo thử đỉnh tại đạo hữu thân thượng, đảo bất thị thập yêu bảo mật chi sự. Đạo hữu tu luyện đích Tử La cực hỏa, thị dung hợp liễu Hư Thiên điện phụ đái đích kiền lam băng diễm ba, thiên hạ gian, trừ liễu bổn cung phảng chế đích kiền lam đỉnh ngoại, tại nhân gian ứng cai chích hữu Hư Thiên điện ủng hữu thử hàn diễm đích. Nhi kháp kháp tại hạ tiền đoạn thì gian tương kiền lam băng diễm tinh luyện đáo liễu cực điểm, đối đê giai kiền lam băng diễm cảm ứng tự nhiên mẫn duệ vô bỉ. " Tuy nhiên tâm trung tảo dĩ hữu liễu thất bát phân khẳng định, đãn thân nhĩ thính đáo thử ngôn, hàn lệ thượng nhân mục trung hoàn thị nhẫn bất trụ thiểm quá nhất ti cuồng nhiệt.

"Giá yêu thuyết lai. Đương sơ đệ nhất thứ kiến đáo ngã thì. Nhĩ tựu dĩ kinh tri đạo ngã thân thượng hữu Hư Thiên đỉnh liễu" Hàn Lập mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Đích xác như thử. Đãn thị ngã đảo một tưởng đáo. Hàn huynh cánh nhiên ti hào bất gia dĩ phủ nhận. Giá đảo xuất hồ sư mỗ đích ý liêu liễu. Nhất ta nguyên lai chuẩn bị hảo đích thuyết từ, đảo dã một hữu dụng thượng. Nhi Hư Thiên điện chính thị đương niên bổn cung sang phái tổ sư băng phách tiên tử đích thiếp thân linh bảo, đương niên tổ sư tằng kinh huề đái thử bảo du lịch thiên hạ, bách dư niên hậu tái thứ phản hồi thì, thử đỉnh tựu hạ lạc bất minh liễu. Nhiên hậu tài tu kiến liễu hư linh điện. Ngã dã một hưng thú vấn các hạ như hà đắc đáo đích thử bảo. Đãn thử bảo đích xác thị bổn cung chi vật, chích yếu tương thA giao xuất lai, bổn cung tuyệt bất hội lưu nan đạo hữu đích. " Hàn lệ thượng nhân nhất tự nhất cú đối Hàn Lập thuyết đạo, nhất kiểm túc nhiên

Hàn Lập tiên thị lộ xuất nhất phiến hoảng nhiên, đãn tùy tức hắc hắc nhất tiếu, trành trứ hàn lệ thượng nhân khước một hữu thuyết thập yêu.

Kiến đáo Hàn Lập giá bàn tứ vô kỵ đạn đích dạng tử, hàn lệ thượng nhân đồng khổng nhất súc, mục quang nhất hạ âm thâm khởi lai.

"Thính mộng dao thuyết khởi hàn huynh thần thông kinh nhân, tuy nhiên chích thị trung kỳ tu vi, đãn nhất thân thần thông khước bất tại hậu kỳ tu sĩ chi hạ, thậm chí liên ngân dực dạ xoa na đẳng yêu vật đô vô pháp nại hà liễu nhĩ. Nhược thị tại kỳ tha địa phương kỳ tha thì gian, bổn cung dã hứa đích xác vô pháp nại hà liễu đạo hữu, đãn hiện tại thân xử trận pháp chi trung, hữu tại phong bế đích Huyền Ngọc động trung, canh hà huống nhĩ hiện tại pháp lực tối đa trực thăng tam thành, nhi ngã đích bí thuật công hiệu hoàn một hữu thất hiệu. Vô luận pháp lực khu thể đô xử vu tối cường đại đích thì khắc, thắng toán như hà, hoàn dụng ngã thuyết mạ. " Hàn lệ thượng nhân mục trung đích kim mang cánh tiệm thịnh khởi lai.

Thanh sam trung niên nhân hòa bạch mộng hinh vọng trứ Hàn Lập. Đồng dạng như lâm đại địch đích kiểm hiện ngưng trọng chi sắc.

"Một tưởng đáo ngã xuất thủ tương trợ các hạ xung kích bình cảnh, đảo thị bị đạo hữu lợi dụng liễu nhất thứ, tiểu cực cung nhất hướng thị giá dạng ân tương cừu báo mạ? " Hàn Lập chủy giác nhất phiết, phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu.

"Sư mỗ bất thị phó liễu báo thù mạ, bất đãn bổn cung tinh luyện hàn diễm đích pháp quyết giao cấp liễu đạo hữu nhất phân, lão phu khổ tư sổ bách tái tài tưởng xuất đích xung phá bình cảnh bí thuật dã nhất đồng phục chế cấp liễu đạo hữu, canh hà huống, hàn đạo hữu khẳng xuất thủ tương trợ, tối đại thị nguyên nhân hoàn bất thị tưởng thân nhãn nhất đổ thử bí thuật hiệu quả như hà, hảo dụng vu tự kỷ tá giám mạ. Giá năng toán thập yêu ân tương cừu báo? " Hàn lệ thượng nhân hanh liễu nhất thanh, bất trí khả phủ.

"Thị mạ. Giá dạng thuyết tự hồ dã hữu ta đạo lý. Đãn hiện tại bị khốn trận pháp trung đích khả tịnh bất thị hàn mỗ nhất nhân, thông thiên linh bảo chích thị như thử trọng đại, đạo hữu mạc phi tưởng sát nhân diệt khẩu mạ? " Hậu lai tà phiết liễu nhất biên đích tăng nhân hòa lão ẩu nhất nhãn. Đạm đạm đạo.

Giá lưỡng nhân thính đáo Hàn Lập thử ngôn, thần sắc đại biến, đặc biệt thị na tăng nhân đê thủ vọng liễu vọng thủ trung tiểu đỉnh, mục quang canh thị âm trầm bất định.

"Hắc hắc, đạo hữu bất dụng đại phí khổ tâm liễu, ngã hòa nhị vị đạo hữu tương giao đa niên. Tha môn chẩm hội trung nhĩ đích thiêu bát chi ngôn. " Hàn lệ thượng nhân kiểm thượng sát khí nhất thiểm, đãn tùy tức nhất thiểm nhi thệ.

"Giá kiện sự thị hàn đạo hữu hòa quý cung chi gian đích sự, lão thân một hưng thú tham dữ đích. Nhĩ môn tự hành giải quyết ba. " Lão ẩu lãnh lãnh võng liêu Hàn Lập nhất nhãn, thân hình sậu nhiên nhất hoảng, hạ nhất khắc, tựu xuất hiện tại liễu quang mạc biên duyến xử. Nhất phó trí thân thị sự ngoại đích dạng tử.

Hàn Lập mục đổ thử cảnh, nhãn giác vi vi nhất khiêu.

"Hàn đạo hữu hội đáo thử địa tổng toán thị vi trợ hàn lệ huynh đột phá bình cảnh nhi lai, giá dạng ba, nhược thị sở vị Hư Thiên điện đỉnh chân thị quý cung chi vật, hàn đạo hữu quy hoàn thử bảo tựu thị, nhi quý cung tắc đối hàn đạo hữu bổ thường nhất nhị như hà? Tu vi đáo liễu ngã đẳng giá chủng địa bộ. Hoàn thị dĩ hòa vi quý đích hảo. " Tăng nhân tư lượng liễu phiến khắc khước như thử thuyết đạo. Cánh đả toán điều tiết thử sự.

"Hiện tại chính trị bổn cung đa sự chi thu, sư mỗ dã bất tưởng hòa hàn huynh giao ác đích, chích yếu hàn đạo hữu giao xuất thử đỉnh, tại hạ tự hội phó xuất nhất đại bút linh thạch, sổ mục chi đa, túc cú nhượng hàn huynh dĩ hậu tái dã vô nhu vi linh thạch phát sầu đích. " Hàn lệ thượng nhân văn ngôn, thần sắc nhất hoãn.

Hàn Lập thính liễu thử thoại khước lãnh tiếu lưỡng thanh, ngưỡng thủ vọng thiên, nhất ngữ bất phát.

Hàn lệ thượng nhân kiến Hàn Lập giá chủng cử động, kiểm trầm tự thủy, song kiên vi vi nhất đẩu, thân tử lam sắc hỏa diễm nhất hạ cao trướng bội hứa, chỉnh cá nhân hóa vi nhất cự hình hỏa cầu, lam quang thiểm thiểm.

Thanh sam trung niên nhân hòa bạch mộng hinh dã nhất kháp quyết, nhất cá tòng thân thượng xạ xuất thập kỷ khẩu tinh oánh dịch thấu đích phi kiếm. Nhất cá tắc tụ bào nhất đẩu, lưỡng căn hắc hồ hồ đích đoản qua trực tiếp phi xạ nhi xuất, tại lưỡng nhân thân tiền bàn toàn phi vũ, phát xuất ô ô đích quái minh chi thanh.

Tăng nhân kiến thử, kiểm hiện vô nại đích đê niệm nhất thanh phật hào hậu. Nhân dã hướng quang mạc biên phi xạ nhi khứ, khán lai hòa lão ẩu nhất dạng. Bất chuẩn bị sáp thủ thử sự liễu.

Đãn thị tăng nhân tại đồ trung phương hướng hốt nhiên nhất cải, cánh trực tiếp hướng Hàn Lập phi xạ nhi lai.

Hàn Lập nhất chinh, thượng vị minh bạch đối phương thị hà ý thì, nhĩ trung hốt nhiên truyện lai tăng nhân truyện âm thanh, Hàn Lập bất cấm nhất ngốc. Kiểm hiện nhất ti quái dị thần sắc.

"Hàn huynh, giá chích kiền lam đỉnh nhĩ thả thu hạ. Nhất hội nhi động thủ ngã trợ nhĩ nhất tí chi lực. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách chương chiến khởi

Thuyết thoại gian, tăng nhân đột nhiên thủ, dương" Đoàn lam quang tựu trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Chính thị na kiện kiền lam đỉnh.

Ma cưu, nhĩ tại tố thập yêu? " Hàn Li thượng nhân đại nộ đích nhất thanh đại hát.

Tuy nhiên bất tri đạo tăng nhân vi hà hội xuất thủ tương trợ tự kỷ, đãn hữu bảo vật tống thượng môn lai, Hàn Lập tự nhiên bất hội khách khí đích.

Đương tức đại tụ khinh khinh nhất phất, nhất phiến thanh hà tịch quyển phi xuất, tựu yếu tương thử đỉnh thu tiến tụ khẩu trung.

Hàn Li thượng nhân kiến thử, kiểm sắc nhất trầm, mạch nhiên đan thủ ly quyết, xung trứ tiểu đỉnh phi khoái nhất điểm.

"Phốc" Đích nhất thanh, na nguyên bổn bình tĩnh dị thường đích tiểu đỉnh tại bán không trung nhất đốn, tiếp trứ đỉnh cái nhất phi, tòng trung mạo xuất hung hung đích Lam Diễm, nhiên hậu khỏa trứ thử đỉnh phương hướng nhất cải, hướng Hàn Li thượng nhân na biên xạ khứ.

"Nhĩ quả nhiên tại thượng diện tố liễu vu cước! " Hôi bào tăng nhân đê trầm đích nhất thanh lãnh, thủ, tảo hữu chuẩn bị đích đan thủ hư không nhất trảo, đốn thì nhất chích lục sắc quang thủ tại đỉnh thượng phù hiện, tịnh hướng hạ nhất bả lao khứ.

Yếu tương thử đỉnh trọng tân cấm chế trụ!

"Phá, Hàn Li thượng nhân tràng khổng kim quang đại phóng, khẩu trung lôi minh bàn thổ đạo.

Oanh long long chi âm tùy chi truyện lai, phùng sắc đại thủ tại thủ bối xử nhất trận nữu khúc, nhất mai thiểm động kim quang đích cổ văn bằng không phù hiện tại na lý, tiếp trứ "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, cổ văn tựu thử bạo liệt khai lai, kim mang thiểm động ty, uy lực cánh đại đích xuất kỳ, tương phu thủ hóa vi liễu ô hữu.

"Hạo nhiên trường ca quyết! Nhĩ cánh nhiên tu luyện nho môn công pháp. " Tăng nhân thoát khẩu nhất thanh đê hô.

Hàn Li thượng nhân khước căn bổn bất gia lý hội, đan thủ nhất chiêu" Tiểu đỉnh lập sát kế tục phi xạ nhi khứ, tựu tương thử kỳ nhiếp hồi.

Tựu giá sát na gian, nhất cổ thanh ti khước tòng phụ cận đích hư không trung quỷ dị xạ xuất, thanh quang nhất thiểm hạ, nhất hạ quyển trụ liễu thử đỉnh, tịnh vãng hồi kích xạ nhi khứ, căn bổn một hữu cấp kỳ tha nhân phản ứng quá lai đích cơ hội.

Hàn Li thượng nhân nhất kinh, bất cập đa tưởng đích lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung hựu sổ thanh "Phá" Tự xuất khẩu.

Sổ mai kim sắc cổ văn tiếp liên tại thanh ti thượng bạo liệt khai lai, oanh long thanh chấn nhĩ dục lung, đãn thị na ta thanh ti chích thị vi vi nhất tán, tựu mã thượng hồi phục như sơ, tương na chích, đỉnh quyển đáo liễu lánh nhất nhân thủ trung.

Nhi giá nhân thân tiền huyền phù trứ lánh nhất kiện sổ thốn đại tiểu, đỉnh, thượng diện phù văn phiêu động, dạng tử hòa kiền lam đỉnh cánh hữu ngũ lục phân tương tự tử, nhi na cổ thanh ti chính thị tòng đỉnh thượng phi xạ nhi xuất đích.

"Hư Thiên đỉnh! " Hàn Li kiến đáo thử mạc, nam nam liễu nhất thanh.

Thử nhân tự nhiên thị tế xuất liễu Hư Thiên đỉnh đích Hàn Lập!

Tha nhãn kiến tương giá nhất chích kiền lam đỉnh nhiếp đáo thủ cân, đương tức xung trứ thân tiền Hư Thiên đỉnh hư không nhất đạn "Đang" Đích nhất thanh khinh hưởng truyện xuất, đỉnh thượng phún xuất sổ cổ thanh ti, triệt để tương kiền lam đỉnh bao thành liễu nhất cá thanh quang thiểm thiểm đích đích ti cầu, nhiên hậu tụ bào nhất phất, tựu tương thanh cầu thu tiến liễu tụ trung, giá sĩ thủ tài diện vô biểu tình đích vọng hướng Hàn Li thượng nhân, chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.

"Hảo, ngận hảo! Giá yêu khoái tựu động dụng liễu Hư Thiên đỉnh liễu. Bất quá dĩ nhĩ tu vi, đính đa tương thông bảo quyết luyện đáo đệ nhất tằng nhi dĩ. Như thử thoại, dã chích năng phát huy thử linh bảo uy năng đích nhất ta bì mao bãi liễu. Đảo thị ma cưu đại sư, ngã khả một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên hội tố giá chủng bất minh trí đích tuyển trạch.

Nhĩ giá thị bức sư mỗ đối nhĩ dã xuất thủ liễu. " Hàn Kì thượng nhân nhãn kiến na chích kiền lam đỉnh bị thu, một hữu động nộ, phản nhi khinh thán nhất thanh đích xung tăng nhân thuyết đạo.

"Lão nạp hòa Hàn Li huynh tương giao bách dư niên, như thử tố dã chích thị tự bảo nhi dĩ. Bần tăng khả bất hi vọng quý cung diệt sát liễu hàn đạo hữu hậu, tái bị diệt khẩu. Thông thiên linh bảo như thử đại sự, Hàn Li huynh nhất khai thủy tựu một đả toán phóng bần tăng ly khứ ba. Nạp dã chích thị nhất giới tán tu, khả bất bỉ long đạo hữu hòa quý cung đích uyên nguyên. " Hôi bào tăng nhân tòng tụ khẩu mạc xuất nhất kiện lục quang thiểm thiểm mộc ngư, thần sắc lãnh tĩnh dị thường.

"Ma cưu đại sư, nhĩ giá thoại thập yêu ý tư! " Nguyên bổn thối đáo nhất biên đích lão ẩu nhất thính thử thoại, mục trung tinh quang nhất thiểm, lãnh lãnh vấn đạo.

Đạo hữu hà tất kế tục ẩn man hạ khứ! Biệt nhân bất thanh sở thử sự đích, lão nạp khước tri đạo bất thiểu đích. Long đạo hữu chấp chưởng đích liễu thúy phái, kỳ thật bất tựu thị tiểu cực cung ngoại môn phân chi mạ. Long đạo hữu căn bổn thị tiểu cực cung đích ngoại môn trường lão chi nhất. Bần tăng khả hữu thuyết thác? " Hôi bào tăng nhân thần sắcｎngưng đích thuyết đạo.

"Tưởng bất đáo đại sư cánh liên thử sự dã tri đạo. Long trường lão, khán lai nhĩ bất dụng tý cơ nhi động liễu, nhất tề xuất thủ ba.

, Hàn Li thượng nhân tựu nhiên liễu phiến khắc, chung vu bất tái yểm sức liễu.

Hắc hắc! Khán lai lão thân tưởng thâu hạ lại, dã bất hành liễu. Bất quá đại trường lão, hữu quan Hư Thiên đỉnh sự tình, nhĩ tịnh vị cấp lão thân sự tiên thuyết khởi quá đích. Đối ngã môn ngoại môn trường lão, dã yếu như thử bảo mật mạ? " Lão ẩu kiểm trầm tự thủy, thủ thượng hoàng quang nhất thiểm, nhất kiện trượng hứa trường đích long đầu quải toa xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu đối Hàn Li thượng nhân sậu nhiên lãnh thanh đạo.

"Lão phu như thử tố dã thị vi liễu bảo mật khởi kiến. Bất quản chẩm yêu thuyết, hiện tại hoàn thị tương giá nhị nhân cầm hạ, nhiên hậu điều hạ thử đỉnh. Hữu liễu thử đỉnh tác vi trấn cung chi bảo, tương tín bổn cung dĩ hậu tựu thị diện lâm tái cường đại đối thủ, dã túc dĩ thối địch liễu. " Hàn Kì thượng nhân hữu ta tị nhi bất ngôn đích hồi đạo.

"Ma cưu đạo hữu tựu giao cấp lão thân ba, nhĩ môn tam nhân tiên giải quyết tính hàn tiểu tử, đoạt hạ Hư Thiên đỉnh. " Lão ẩu mãn kiểm trứu văn nhất động, hoàn hữu ta bất mãn, đãn hoàn thị điểm điểm đầu thuyết đạo.

"Hảo, tựu như thử ba. " Hàn Li thượng nhân kiến thử, đương tức bất tái trì nghi liễu, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất khối đạm lam sắc trận bàn, lánh nhất chích thủ tắc phi khoái đích kháp động pháp quyết khởi lai.

Bất hảo, tha yếu phát động cấm chế, khoái trở chỉ thA! " Hôi bào tăng nhân nhất kiến Hàn Li thượng nhân đích cử động, diện sắc nhất biến đích thuyết đạo, tùy tức thủ nhất dương, nhất đoàn thúy lục quang đoàn kích xạ nhi xuất, cánh tương bạch thủ trung đích na chích mộc ngư tế liễu xuất khứ.

Tùy tức nhất thôi pháp quyết, mộc ngư trung truyện xuất "Phanh" Đích nhất thanh du du thanh hưởng!

Thử thanh âm như đồng không cốc u âm, hựu phảng phật môn phạm xướng, nhượng thính đáo chi nhân bất cấm tâm thần nhất hoảng, phu hữu nguyên thần xuất khiếu chi cảm.

Đãn thị tại trường chi nhân cá cá đô thần thông liễu đắc, na lão phụ nhân canh thị vị đẳng mộc ngư truyện xuất đệ nhị thanh, na sát na gian tựu thanh tỉnh quá lai đích, khẩu trung nhất thanh lãnh hanh, thủ trung quải trượng xung mộc ngư nhất điểm, nhất đạo thâm hoàng sắc thô đại kiếm khí nhất thiểm tức thệ đích kích xạ phún xuất.

Hôi bào tăng nhân kiến thử, cố bất đắc tái thôi động phạm âm công địch, cấp mang tương pháp lực vãng mộc ngư thượng quán chú nhi nhập, thử bảo vật tích lưu lưu đích tại không trung nhất trận bàn toàn, cuồng trướng hóa vi trượng hứa đại tiểu" Cánh phảng phật cự thạch nhất bàn trực tiếp nghênh hướng kiếm quang, đốn thì bạo liệt thanh trận trận, mộc ngư tựu thử hòa kiếm quang củ triền đáo liễu nhất khởi.

Nhi na biên đích Hàn Kì thượng nhân thủ trung pháp quyết khước ti kỵ vị đình, thủ trung trận bàn thậm chí khai thủy phát xuất thứ mục linh quang.

Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí!

Tha ti hào một hữu nhượng hàn lệ thượng nhân thuận lợi thôi động khởi chiểu trận đích ý tư, đan thủ nhất sĩ, ngũ chỉ liên đạn, thập dư đạo thanh sắc kiếm khí thuấn gian tòng chỉ tiêm xử kích xạ nhi xuất.

Mục tiêu chính thì tại vãng trận bàn chủy điểm chỉ bất đình đích Hàn Li thượng nhân.

Hàn Lập đích thanh nguyên kiếm khí hóa vi thập dư đạo thanh hồng, phương phi xạ đáo nhất bán, tựu bị lánh ngoại kỷ đạo bạch sắc kiếm khí hòa lưỡng đạo hắc mang tại đồ trung lan tiệt liễu hạ lai, tịnh phát xuất trận trận linh quang đích củ triềnｎkhởi.

Xuất thủ đích chính thị bạch mộng hinh hòa na vị thanh sam trung niên nhân.

Nhãn tuần kiếm khí kỷ hồ nhất thuấn gian bị trảm thành liễu toái phiến, Hàn Lập mi đầu nhất trứu, phản nhi bất cấp trứ xuất thủ trở lan Hàn Li thượng nhân thi pháp liễu, chích thị tụ bào mãnh nhiên nhất đẩu sổ thập khẩu kim sắc phi kiếm ngư du nhi xuất, hóa vi nhất phiến kim quang hộ trụ liễu tự thân, nhiên hậu mục quang lãnh lãnh chú thị trứ Hàn Li thượng nhân đích cử động.

"Oanh long long" Đích cự hưởng mộ nhiên tòng thân hạ truyện lai, Hàn Lập nhất chinh, đãn mã thượng chu thân linh quang nhất thiểm, thân hình tựu tòng quang trụ thượng đằng không nhi khởi.

Nhi tựu tại giá thì, hạ diện đích na căn tử sắc quang trụ bằng không tiêu thất, khước phù hiện xuất nhất khối linh quang thiểm thiểm đích viên hình trận đồ xuất lai.

Hàn Lập chích giác thân hạ sậu nhiên gian truyện lai nhất cổ cường đại hấp lực, nhượng thân hình nhất hạ trọng nhược thiên cân đích trực vãng hạ trụy khứ. Ty thì kỳ tứ chu dã đột nhiên quang hà thiểm động bất dĩ, nhất cổ cổ quỷ dị đích linh ba tiếp liên hoảng động.

Tha thượng vị lai cập thi pháp thì, phụ cận cảnh tượng tựu mạc nhiên nhất biến. Tha thân xử nhất phiến mạn Thiên Phong tuyết đích hư không trung liễu.

Vô sổ đích tuyết hoa tòng thiên nhi hàng, nhi địa diện thượng tắc thị tinh oánh thanh triệt đích nhất phiến, giá lý cánh thị nhất phiến băng xuyên chi địa.

Thị ảo thuật! Hữu ta ý tư liễu! "

Hàn Lập song túc nhất lạc địa tựu khinh tiếu khởi lai, đãn diện thượng nhất ti tiếu dung đô một hữu.

Giá thì tác dụng tha thân thượng đích cấm chế canh lệ hại liễu kỷ phân, tương tín nhược bất thị tự kỷ tu luyện quá Minh vương quyết, thân thể hoàn chân yếu hữu ta phụ đam bất khởi đích. Đãn hòa kim từ linh mộc đích trọng lực tương bỉ, tự nhiên bất năng tương đề tịnh luận đích.

Như thử tưởng đạo, Hàn Lập tùy tức tâm niệm nhất động, thân tiền kim sắc kiếm quang nhất trận hoàn nhiễu hậu, thân thượng trọng lực tựu thuấn gian bị trảm đoạn nhất không.

Tha thân hình tại nhất đoàn kim quang bao khỏa trung, tái thứ từ từ thăng khởi. Hàn Lập hiện tại hướng tứ chu tảo thị nhất biến, song mục vi mị gian, lam mang thiểm động bất dĩ.

Thử địa đáo xử bạch mang mang đích nhất phiến, kỳ tha nhất kiền nhân đẳng toàn đô tung ảnh toàn vô, khán tự nhất vọng vô tế đích địa phương cánh hảo tượng chích hữu tha nhất cá hoạt nhân nhất bàn.

Hựu sĩ thủ ngưng vọng liễu nhất hạ thiên không, tòng thiên nhi hàng đích cự đại tuyết hoa phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

Hốt nhiên tha mục trung lam mang đại thịnh, tiếp trứ khẩu trung nhất thanh đê hát, vi nhiễu kỳ bàn toàn đích kim quang nhất hạ kích xạ xuất thập kỷ đạo xuất khứ, mục tiêu chính thị cao không khán tự không vô nhất vật đích mỗ xử hư không.

Nhất liên xuyến đích bạo liệt thanh tòng hư không trung truyện lai, tùy tức kim mang bạch tại na lý giao chức thiểm thước bất định, tùy tức hiện xuất thập kỷ khẩu tiểu kiếm xuất lai.

Giá ta phi kiếm chích hữu sổ thốn đại tiểu, đãn mỗi nhất khẩu đô tinh oánh dịch thấu, cương tài cánh tá cơ ẩn tàng tại phong tuyết trung, tiễu nhiên hướng Hàn Lập xạ lai.

Đãn khước bị Hàn Lập tảo nhất bộ phát hiện, tùy thủ phóng xuất kiếm quang khinh dịch đích kích phá liễu hành tích.

"Di! " Nhất sá dị thanh bất tri tòng hà xử truyện lai, thính thanh âm chính thị bạch mộng hinh đích thanh âm, đãn sung mãn liễu ý ngoại chi sắc.

Đãn na thập kỷ khẩu phi kiếm nhất hoảng, cánh hựu tại phong tuyết trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, tưởng đô bất tưởng đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì chu thân kim quang nhất chiến, trực tiếp phi xạ xuất thập kỷ khẩu kim sắc tiểu kiếm xuất khứ, mỗi nhất khẩu đô kim quang xán xán, hàn khí bức nhân!

Giá ta tiểu, kiếm nhất cá bàn toàn hậu, giá nhất thứ khước đệ nhiên tứ tán phản kích xạ nhi xuất, kết quả hựu thị nhất trận oanh long thanh truyện lưỡng, na thập kỷ khẩu tinh oánh phi kiếm, bị mỗi nhất khẩu kim kiếm chuẩn xác đích trảm xuất liễu nguyên hình.

Tiếp trứ tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi hạ, lưỡng chủng phi kiếm ty thì ông minh thanh đại khởi, kim quang tinh mang giao chức nhất khởi, cánh tựu thử tranh đấu khởi lai.

Hàn Lập kiến thử, mục trung lệ sắc thiểm hiện, nhất thanh cổ quái đích chú ngữ sậu nhiên gian xuất khẩu.

Nhất thanh muộn hanh tòng phong tuyết trung mỗ xử truyện lai, sổ thập trượng viễn xử nhất đoàn bạch quang bạo phát nhi xuất, nhất danh bạch y phiêu phiêu nữ tử tùy chi hiện hình nhi xuất, ty thì song thủ bão đầu, ngọc dung thượng hiện xuất liễu thống khổ chi sắc.

Chính thị trung liễu Hàn Lập "Thất thần thứ" Bí thuật đích bạch mộng hinh!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh nhất chương động hạ kích chiến(thượng)

Thử nữ thần niệm nhất loạn, nguyên bổn hòa Hàn Lập phi kiếm tương trì bất hạ đích chúng phi kiếm, mã thượng linh quang nhất ám, uy năng vi chi đại hàng.

Kiến đáo thử cảnh, Hàn Lập tâm trung kiếm quyết nhất thôi, thập kỷ khẩu thanh trúc phong vân kiếm đồng thì kim quang đại thịnh, vi trứ thử khắc trì hoãn đích chúng băng kiếm nhất nhiễu.

"Ca sát" Chi thanh đại khởi, thập kỷ khẩu băng kiếm trung cánh nhiên hữu tiểu bán, đô bị kim sắc phi kiếm nhất trảm lưỡng tiệt.

Thặng hạ đích kỷ khẩu băng kiếm, dã sát na gian linh quang ám đạm, ai minh thanh bất đoạn, tự hồ thụ tổn bất khinh đích dạng tử.

Cương cương tòng thất thần xích hoãn quá lai đích bạch sam nữ tự, nhất kiến bổn mệnh pháp bảo bị hủy, đốn thì đại kinh, tâm thần khiên xả hạ sổ khẩu kinh huyết phún xuất, đãn khước cố bất đắc thử sự đích cấp mang nhất thùy kiếm quyết, yếu tương tàn dư phi kiếm toàn bộ thu hồi.

Phủ tắc nhược sở hữu phi kiếm đô bị tồi hủy, khả tựu bất thị nhãn hạ giá điểm thụ thương liễu.

Đãn Hàn Lập dĩ kinh xuất thủ liễu, hựu chẩm yêu hội tái khinh dịch nhượng thử nữ tương bổn mệnh phi kiếm thu hồi

Tha phi khoái đích sĩ thủ xung viễn xử chúng phi kiếm nhất điểm chỉ, đốn thì sở hữu thanh trúc phong vân kiếm kim truy tham dữ đích băng kiếm củ triền bất phóng, đồng thì na ta một hữu động thủ đích phi kiếm tắc đốn tốc canh thị kỳ khoái vô bỉ, kỷ cá thiểm động hạ, cánh nhiên quỷ dị đích nhiêu đáo giá ta băng kiếm đích tiền diện, đương tức tiền hậu giáp kích hạ, kiếm khí thanh đại hưởng, tương giá ta phi kiếm khổn tại kỳ trung. .

Hàn Lập tái nhất thứ xuy động kiếm quyết, tựu yếu y trượng tự kỷ phi kiếm đích tê lợi, tương thử nữ đích bổn mệnh pháp bảo triệt để hủy khứ thì, đầu đính khước đột nhiên truyện lai nhất thanh bạo hát "Nhĩ cảm"

Tùy tức lưỡng đạo ô hồng nhất thiểm, tòng thượng không đích tuyết hoa trung nhất hạ phi xuất liễu lưỡng điều trương nha vũ trảo đích mặc giao xuất lai, mỗi nhất chích đô hữu thất bát trượng trường, tranh nanh hung mãnh dị thường.

Hàn Lập kiểm sắc bất hoảng, tự hồ tảo liêu đáo liễu thử công kích tự đích, nhất chích thủ kế tục xuy động kiếm quyết, lánh nhất chích thủ khước hốt nhiên nhất dương, nhất bổn hồng quang thiểm thiểm đích thư quyển bị tật liễu xuất khứ.

Tùy tức tại linh quang trung, thử bảo vật nhất hạ đả khai liễu

Thư quyển trung nhất trận thanh minh thanh phát xuất, tòng thư trung phi xuất thượng bách cá kim ngân lưỡng sắc cổ vấn, giá ta cổ văn nhất phù hiện nhi xuất lập khắc nghênh phong cuồng trường, nhiên hậu hóa vi vô sổ quang đoàn trực tiếp nghênh hướng liễu lưỡng đầu ô giao.

Trứ giá lưỡng đầu ô giao long đảo dã bất khách khí, khẩu trung hắc sắc quang hà phún thổ bất đình, nhất đầu tựu trát tiến liễu chúng cổ văn trung.

Oanh long long chi thanh tiếp liên bất đoạn, kim ngân lưỡng sắc quang mang tại giao long thân thượng bạo liệt nhi khởi, bất đãn tương giao long thân thượng hắc hà quang kích đắc phiến phiến toái liệt, hoàn tương lưỡng đầu giao long kích đắc tiếp liên đảo phiên kỷ cá cân đầu. Giá ta kim ngân phó văn, cánh nhất cá cá uy lực đại đích xuất kỳ nhi na lưỡng đầu mặc giao, dã phảng phật kinh bất khởi giá bàn trọng sang, khẩu trung nhất thanh đê hống hậu, tựu các tự hiện xuất liễu nguyên hình, cánh thị lưỡng bính hắc sắc đoản qua.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung vi hỉ, ám tự vãng thư quyển thượng chú nhập đích pháp lực thuấn gian canh đại liễu tam phân.

Hồng sắc thư quyển sậu nhiên gian nhất đẩu, canh đa đích cổ văn xung thư trung phân phân dũng xuất, cánh tương đầu đính đại phiến không gian đô tráo tại liễu kỳ nội, nhiên hậu kích xạ nhi khứ.

Hắc quang nhất thiểm, thanh sam trung niên nhân kiểm sắc âm trầm đích tại chúng đa phó văn bao vi hạ hiện hành nhi xuất, đãn tha nhị thoại bất thuyết đích thủ nhất sĩ, tương lưỡng chích hắc sắc đoản qua nhất chiêu nhi hồi, tùy tức nhất phiên thủ chưởng, thủ trọng mạc nhiên đa xuất liễu nhất kiền thanh sắc tiểu kỳ

Thử kỳ chích hữu sổ thốn đại tiểu, đãn bị nhất hoảng nhất hạ, đốn thì kỳ diện phó văn phiên cổn, nhất cổ cuồng phong đại tác hạ, thanh sam trung niên nhân cánh tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Sở hữu cổ văn nhất hạ phác liễu cá không, Hàn Lập kiến thử, bất cấm nhất măng.

Tại lánh nhất biên, Hàn Lập đích dã một hữu tái thứ xuất thủ, nhân vi bạch mộng tâm nhất giảo hạ, đột nhiên kỵ xuất liễu nhất diện khiết bạch vô hà đích kính tử.

Thử kính đối chuẩn Hàn Lập đích phi kiếm sở thoại đích lập khắc tựu hữu nhất cổ nhũ bạch sắc quang trụ tòng kính diện thượng phún xạ nhi xuất, na nhất đoàn đoàn kim quang bất cập phòng hạ, bị thử quang trụ nhất chiếu, thuấn gian nhất tằng tằng hàn băng tại kiếm thượng phù hiện, đại bán phi kiếm tựu thử hóa vi nhất đoàn đoàn băng khối, bị băng phong tại liễu kỳ nội.

Nhi na tham dữ đích kỷ khẩu băng kiếm tài sấn cơ đào độn nhi hồi, nhất thiểm tức thệ đích bị thử nữ thu tiến liễu.

Hàn Lập mục quang tứ chuyển, kiến đáo thử cảnh, lãnh hanh nhất thanh, đảng kỷ xung viễn xử đan thủ liên điểm kỷ hạ.

Đốn thì kim sắc tiểu kiếm thượng lôi minh thanh đại khởi, tiêm tế điện hồ tại kiếm thượng phù hiện nhi xuất, na nhất khối huyền băng tại tích Tà Thần lôi chi uy hạ, thốn thốn đích toái liệt khai lai, phi kiếm sát na gian tựu khôi phục liễu tự do. Kim quang, chích thị nhất hoảng.

39lâu

Bạch mộng hinh thần sắc đại biến, đương tức thủ trung tiểu kính phương hướng nhất chuyển, cánh nhiên đối chuẩn liễu Hàn Lập.

Hàn Lập khước bối hậu oanh long long chi thanh đại hưởng, nhất đối ngân sắc vũ sí triển hiện nhi xuất, lược nhất triển động hạ, tựu tại ngân quang trung bất kiến liễu tống ảnh. Bạch mộng hinh nhất mộng, đãn kỷ hồ dữ thử đồng thì, thử nữ bàng biên đột nhiên nhất cổ cuồng phong quát quá, tòng phong trung mãnh nhiên tham xuất nhất chích thủ tí, nhất bả tương thử nữ xả nhập kỳ trung, tùy hậu thử phong nhất thiểm tiêu tán hậu, nhân ảnh tung tích toàn vô.

Tại hạ nhất khắc, ngân hồ nhất thiểm, Hàn Lập thân hình tựu tại bạch mộng hinh nguyên tiên trạm lập xử phù hiện nhi xuất.

Tha khán trứ không đãng đãng đích hư không, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti sát khí lai, đồng khổng trung lam mang nhất tảo hạ, mạc nhiên phản thủ nhất dương, nhất đạo hắc mang tòng tụ trung phi xạ nhi xuất, hựu nhất thiểm tức thất đích tiêu thất bất kiến.

Sổ thập trượng ngoại đích hư không xử, hắc quang sậu nhiên thiểm động, nhất thanh đê hanh hậu, nhất điều đoạn bích quỷ dị đích hoạt lạc nhi hạ, tùy tức nhất cá thanh sắc nhân ảnh điệt sang đích hiện hành nhi xuất, chính thị na danh thanh sam trung niên nhân!

Na đạo hắc mang tựu thuấn di nhất bàn nhất hạ tái nguyên địa tiêu thất. Hạ nhất khắc khước xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền. Cánh thị nhất khẩu sổ thốn trường đích đoản nhận, thượng diện phiến động giả hắc u u đích quang mang, chính thức na khẩu nguyên bổn cấp nhân hình khôi lỗi sứ dụng đích ma tủy nhận.

Nhiên hậu Hàn Lập thân hình huyền phù tại phong tuyết trung. Đồng khổng trung lam mang Sơn Đông bất thính tự hồ tại tầm hoa thập yêu.

Tại ảo thuật chi ngoại, pháp trận đích lánh nhất xử địa phương, thanh sam trung niên nhân chính thủ mang cước loạn đích tương đoạn tí vãng thương khẩu xử nhất án, tại phi khoái đích thiếp thượng sổ trương phu lỗ, bạch quang nhất châm lưu chuyển hậu, na đoạn tí tựu tái thứ tiếp thượng liễu.

" Hảo quỷ dị đích pháp bảo, khán lai mộng dao thị một hoàn chân một hữu khoa đại chi từ. Giá tính hàn tu sức, nhất thân thần thông quả nhiên lệ hại chi cực, thị một, nhĩ một sự ba! "Nhãn kiến đoạn tí xử thương khẩu bất tại lưu học, thanh sam trung niên nhân xướng xuất liễu nhất khẩu khí, khước chuyển thủ xung nhất bàng đích bạch mộng hinh vong liễu nhất nhãn, lộ xuất nhất kiểm quan tâm.

"Ngã một sự, tuy nhiên bổn mệnh pháp bảo bị hủy, đãn tổng toán thu hồi liễu cận bán, đãn giá ta huyền băng kiếm thị vô pháp khu trừ ứng địch liễu. Hàn ly sư huynh, cấm chế đối giá nhân nhất điểm tác dụng một hữu, nhi thả đối phương tự hồ hoàn hữu khán phá ảo thuật đích thần thông! Ngã môn tá dụng cấm chế chi lực ẩn nặc khởi đích hành tung, cánh nhất điểm hiệu dụng một hữu. "Bạch mộng hinh nguyên bổn thương bạch nhất trường đích diện dung, thử khắc phản tại hương tai thượng thăng khởi lưỡng đoàn nhất trường đích hồng vựng xuất lai, thanh âm dã hữu ta sa ách.

"Ngã cương tài đô khán tại nhãn lý liễu. Đối phương đích khước bất dung tiểu khán, nhược bất thị khiên xả đáo Hư Thiên đỉnh, ngã hoàn chân bất nguyện kết hạ giá cá đại địch. Bất quá, ký nhiên động thủ liễu, tự nhiên tuyệt một hữu tại hậu thối đích đạo lý liễu. Ngã dĩ kinh tương tối hậu nhất ti thiên địa nguyên khí đích phản phệ, dã hóa giải khai liễu. Hạ diện, nhĩ môn chích yếu phụ trợ ngã nhất hạ tức khả. Thử nhân tựu giao dư ngã diệt sát liễu. "Hàn ly thượng nhân hồn thân lam quang diệu mục, đãn mục trung đích khẩn mang khước tiệm tiệm thu liễm khởi lai, thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thôi động Huyền Ngọc hàn khí, như thử nhất lai, hạ cá thiên niên ngã môn tựu vô pháp tái khai khải Huyền Ngọc động liễu. " Thanh sam trung niên nhân văn thính thử ngôn, khước nhất kinh khởi lai.

Bạch mộng hinh đồng dạng đích ngọc dung vi biến.

Giá thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, cương tài nhĩ môn dã thí tham quá liễu. Giá nhân hiển nhiên bổn thân tinh thông trận pháp chi đạo, nhi vô luận pháp bảo hòa thân thông đô tê lợi nhất trường, canh hà huống trừ liễu ủng hữu Hư Thiên đỉnh ngoại. Tự nhận tự hồ hoàn hữu nhất bả phòng chỉ linh bảo đích phiến tử, đồng dạng nan dĩ ứng phó đích. Dã chích hữu tá trợ chỉnh cá Huyền Ngọc động trung chi lực, ngã tài hữu thập túc bả ác tương thử nhân diệt sát điệu đích. Hòa Hư Thiên đỉnh bỉ khởi lai, Huyền Ngọc động tạm thì phong ấn thiên niên, giá cá đáo gia hoàn toàn trị đắc đích. 'hàn ly thượng nhân vọng liễu vọng viễn xử cấm chế trung đích Hàn Lập, lãnh tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

Thính đáo giá vị đại trường lão như thử nhất thuyết, thanh sam trung niên nhân hòa bạch mộng hinh túng nhiên tâm trung hoàn hữu ta trì nghi, khước bất hảo thuyết thập yêu.

Hàn ly thương nhân đan thủ nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất diện tinh oánh dịch thấu đích Huyền Ngọc lệnh bài.

Tựu tại tha tưởng tương thử lệnh bài tế xuất, nhiên hậu sự phát đích thì hậu, mục quang hạ ý thức đích tại triêu Hàn Lập tảo liễu nhất nhãn hậu, khước thần sắc đại biến khởi lai.

"Bất hảo, đối phương cánh nhiên hoa đáo liễu cấm chế đích châm nhãn xử, yếu phá trận nhi trừ liễu. Nhĩ môn nhị nhân khai thôi động pháp trận, vô luận dụng nhâm hà bạn pháp, cấp ngã tranh thủ điểm thì gian.

Thanh sam trung niên nhân nhất thính giá thoại, đốn thì nhất kinh đích dã hướng viễn xử vọng khứ.

Chích kiến thân xuất ảo thuật trung đích Hàn Lập, chính tại song thủ kháp quyết, nhất khẩu thư trường trường đích kim sắc cự kiếm bất tri hà thì phù hiện tại kỳ đầu đính xử, thượng diện hoàn hữu vô sổ điện hồ thiểm động bất dịch, chính hoãn hoãn trảm hướng chỉnh cá cấm chế đích mỗ nhất điểm xử.

Thanh sam trung niên nhân tâm trung chấn kinh, bất cấp đa hạng hạ, tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn hoàng lục tương gian đích quang cầu bính xúc, trực bôn cự kiếm kích xạ nhi khứ.

Nhất bàng đích bạch mộng hinh, dã mặc bất tác thanh đích đan thủ nhất dạng, na diện tằng kinh băng phong quá Hàn Lập phi kiếm đích bạch sắc tinh tử, nhất hạ phù hiện nhi xuất. Kính diện nhất hoảng chi hạ, đốn thì sổ đáo nhũ bạch sắc quang trụ nhất thiểm nhi xuất, mục tiêu xác thị Hàn Lập bổn nhân.

Khán lai thử nữ thị đả trứ vi ngụy cứu triệu đích chiến đẩu đả toán.

Na hàn ly thượng nhân bổn nhân, tắc khẩu trung thân cao đích chú ngữ cấp mang xuất khẩu, Huyền Ngọc bài đằng không nhi khởi liễu. Thượng diện bạch quang điểm điểm, hoa vi nhất đoàn diệu mục đích quang đoàn. Quang đoàn trung ẩn ẩn hữu nhất trực linh thú mô dạng đích hư ảnh, chính hoãn hoãn thành hình. Nhi giá thì, Hàn Lập thi triển cự kiếm thuật, dĩ kinh thôi động kim sắc cự kiếm hung hữu thành trúc đích nhất trảm nhi hạ.

Tha bổn thân tựu tinh thông trận pháp chi đạo, tái gia thượng hựu minh thanh linh mục phụ trợ, phá xử nhất cá khu khu ảo thuật, tự nhiên thị phiến khắc đích công phu.

Bất quá đương na khỏa hoàng lục sắc đích quang cầu nhất hạ xuất hiện tại cự kiếm chi hạ, lánh hữu sổ đáo nhũ bạch sắc quang trụ tòng phong tuyết trung xung xuất, hướng tự kỷ kích xạ nhi lai hậu. Hàn Lập chủy giác nhất động hạ, phiên xuất nhất ti ki phúng tiếu dung lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh nhị chương song vĩ nhân diện hạt

Hoàng lục sắc quang cầu trung, hách nhiên bao khỏa trứ nhất mai quyền đầu đại đích châu tử.

Thử châu tử nhan sắc nhũ hoàng, kích xạ nhi lai thì, cánh ẩn đái lôi minh chi thanh, nhất khán tựu thị nhất kiện dị bảo.

Đãn Hàn Lập ti hào một hữu đình hạ cự kiếm chi ý, phản nhi kiếm quyết nhất thôi, cự kiếm đích kim quang nhất hạ cao trướng sổ xích, tại oanh minh thanh trung nhất trảm nhi hạ.

Nhi giá thì, na kỷ đạo ngưng hậu dị thường đích nhũ bạch sắc quang trụ, dã nhất thiểm tức thệ đích đáo liễu Hàn Lập thân tiền.

Hàn Lập khinh hấp liễu khẩu khí, trương khẩu nhất đoàn tử diễm kích xạ nhi xuất. Nhi giá đoàn Tử La cực hỏa nhất xuất khẩu hậu, tựu "Xuy xuy" Nhất thanh đích nghênh phong cuồng trướng, chuyển nhãn gian tựu hóa vi xa luân đại tiểu đích cự hình hỏa cầu.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, tử sắc hỏa cầu phân liệt tứ xạ, chuyển nhãn gian hóa vi sổ đoàn tiểu ta đích tử diễm, phân biệt nghênh hướng na ta bạch sắc quang trụ.

"Oanh long" Chi thanh đại hưởng, na ta quang trụ ti hào đình lưu một hữu đích hòa tử diễm chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Tử mang bạch quang thiểm động, lưỡng chủng cực hàn chi diễm tại chỉnh cá không gian trung bạo phát khai lai, vô sổ tinh quang tại hư không phù hiện, nhất cổ cổ lưỡng sắc hàn khí trát nhãn gian hướng chỉnh cá không gian mạn duyên khai lai.

Nhi lánh nhất phương hướng thượng, tùy trứ nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, na khẩu kim sắc cự kiếm dĩ ổn ổn trảm tại nhũ hoàng sắc châu tử thượng.

Lưỡng giả đích bính chàng, bạo phát xuất đích khước thị lánh nhất phiên cảnh tượng liễu.

Vi trứ cự kiếm hòa viên châu tử, đồng thì bạo phát xuất kim thanh lưỡng chủng dị sắc điện hồ xuất lai. Lưỡng giả hỗ tương giao chức thiểm thước, thuấn gian hình thành nhất đoàn trực kính thập dư trượng đích cự đại điện cầu, điện quang diệu mục, đồng thì phát xuất chấn nhĩ dục lung đích oanh minh chi âm.

Giá chích viên châu cánh thị nhất chủng hãn kiến đích lôi điện thuộc tính đích cổ bảo.

Hàn Lập đối hướng tự kỷ tập lai đích hàn khí, hào bất tại ý, chích đan thủ nhất huy, thân thượng phù hiện nhất tằng tử diễm xuất lai. Na ta băng phong hàn khí nhất tiếp cận kỳ thân biên, tựu tự hành hóa vi liễu ô hữu. Đãn đối na khỏa cự đại lôi cầu đích xuất hiện, tha khước chân hữu ta kinh nhạ liễu.

Giá thị thập yêu lôi điện? Khán khởi lai hữu ta lai lịch đích dạng tử, cánh năng để đáng tích Tà Thần lôi đích uy năng.

Hàn Lập vị tái thôi động cự kiếm uy năng, phản nhi đan thủ nhất điểm thân tiền đích Hư Thiên đỉnh, "Phanh" Đích nhất thanh hậu, nhất bồng thanh ti kích xạ nhi xuất, thuấn gian triêu na viên cầu triền nhiễu nhi khứ, cánh tưởng tương na viên cầu cường hành đoạt thủ, thu nhập nang trung đích dạng tử.

Cấm chế ngoại đích thanh sam trung niên nhân nhất kiến thử cảnh, tâm trung nhất chấn, cố bất đắc tái tiết tỉnh pháp lực, sổ đạo pháp quyết mãnh nhiên đả xuất, tương toàn thân linh lực đô chú vãng na khỏa châu tử trung chú nhập.

Giá khỏa lôi châu khả thị tha tích niên đắc đáo đích nhất kiện dị bảo, tuy nhiên vị năng triệt để tham ngộ thấu triệt, đãn uy lực tựu dĩ kinh đại đích kinh nhân, quyết xá bất đắc tựu thử phóng khí đích.

Đốn thì nguyên bổn thành thế quân lực địch đích lưỡng sắc lôi cầu, tại na thanh sam trung niên nhân nhất thi pháp cuồng thôi chi hạ, đốn thì thanh quang nhất trận đại thịnh, cánh nhiên hữu yếu tương kim hồ áp đảo bức thối chi thế.

Đãn Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm.

Tha đích cự kiếm thị ngưng tụ liễu thập dư khẩu phi kiếm nhi thành, uẩn hàm đích tích Tà Thần lôi chi lực, tự nhiên viễn phi giá dạng khu khu nhất khỏa châu tử sở hàm đích thanh sắc lôi điện khả bỉ đích. Cố nhi chích thị tâm niệm nhất động gian, cự kiếm nhất đẩu hạ, sổ đạo oản khẩu thô kim hồ tại kiếm thượng phù hiện, tùy chi nhất hạ hóa vi sổ chích kim sắc cự mãng, khí thế hung hung đích triêu trứ hạ phương lôi cầu nhất phác.

Cương cương thanh thế đại chấn đích thanh sắc điện hồ bị giá ta kim sắc cự mãng liên thủ nhất kích chi hạ, lập khắc tại điện quang hòa oanh minh thanh trung bất địch, chuyển nhãn gian sở hữu điện hồ đô tê liệt thành liễu phấn toái, nhũ hoàng sắc viên châu bổn thể thứ lỏa lộ đích phù hiện nhi xuất.

Nhi tựu tại thử khắc, tòng Hư Thiên đỉnh thượng đích thanh ti phảng phật kháp chuẩn thì gian đích xạ đáo cân tiền, nhất triền chi hạ, tựu tương viên châu thiểm điện bàn đích quyển nhập thanh ti trung, nhiên hậu đảo xạ nhi hồi.

Viễn xử thanh sam trung niên nhân đại cấp khởi lai, mãn kiểm tiêu lự chi sắc, song thủ tiếp liên kháp trụ pháp quyết bất phóng, thanh ti trung viên cầu tùy chi tránh trát hoảng động khởi lai, nhất phó tưởng yếu tránh thoát nhi xuất đích dạng tử.

Nhất bàng đích bạch mộng hinh dã tú mi nhất trâu, nhị thoại bất thuyết đích ngọc thủ vãng thủ trung kính tử nhất điểm, nhiên hậu vãng không trung nhất phao.

Nhất luân lãnh nguyệt tại thử nữ đầu đính thượng không thăng khởi, kính diện bạch mang mang nhất phiến.

Bạch mộng hinh khước nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, phún xuất nhất đoàn tinh thuần dị thường đích bạch khí, kích tại liễu kính diện thượng.

Kính trung truyện lai nhất thanh phảng phật xà minh đích tê tê thanh, tùy tức lục mang nhất thiểm, phảng phật thập yêu đông tây tòng kính trung nhất thiểm nhi xuất, đãn nhân vi độn tốc thái khoái, khước một nhân năng khán thanh sở thử vật hình thái. .

Chính tại chỉ huy Hư Thiên đỉnh tương na khỏa viên châu nhiếp lai đích Hàn Lập, khước mãnh nhiên nhất nữu thủ, đồng khổng lam mang đại thịnh, thân tiền bàn toàn đích kim quang sậu nhiên hữu sổ đạo kích xạ nhi xuất.

Mục tiêu cánh toàn thị đồng nhất phương hướng.

"Oanh" Đích nhất thanh, sổ đạo kim quang tại thân tiền thập dư trượng xử bạo liệt khai lai, cánh nhiên kích trung liễu thập yêu đông tây tự đích.

Hàn Lập một hữu lý hội giá ta, khước phi khoái đích tụ tử nhất phất, tương thanh ti bao khỏa viên châu tiên cường hành trảo đáo liễu thủ trung, phiên thủ thu tiến liễu trữ vật đại trung, giá tài song mục nhất mị đích trành hướng kim quang bạo liệt xử.

Chích kiến na biên kim mang sảo liễm hạ, ẩn ước khả kiến sổ khẩu kim sắc phi kiếm chính vi trứ nhất chích quái mô quái dạng linh trùng, thượng hạ phiên cổn đích kích đấu cá bất đình.

Thử trùng khán khởi lai thị nhất chích cự hạt, đãn sanh hữu song vĩ, bối trường tứ sí, bối bộ thượng đích hoa văn cánh thị nhất cá phi thường khốc tự nhân kiểm đích đồ án, nhượng nhân khán liễu bất cấm mao cốt tủng nhiên!

Tựu thị giá chích thông thể bích lục đích quái hạt, chính dụng lưỡng chích ô hắc độc vĩ, hóa vi nhất phiến ô ảnh tương tự thân hộ tại liễu kỳ trung, na nguyên bổn tê lợi chi cực đích thanh trúc phong vân kiếm, trảm tại kỳ thượng phát xuất nhất trận chàng kích đích thứ nhĩ thanh, cánh vô pháp phá khai thử phòng ngự trảm sát thử hạt.

"Song vĩ nhân diện hạt! " Hàn Lập nam nam nhất thân, tự hồ hữu ta ý ngoại đích dạng tử.

Giá chích quái hạt cánh thị linh trùng bảng thượng bài danh đệ nhị thập cửu vị đích linh trùng, nhân vi kỳ bối bộ sanh hữu khốc tự nhân diện đích quái văn, Hàn Lập đối thử trùng ấn tượng hoàn thị phá thâm khắc đích, cố nhi nhất nhãn tựu nhận xuất liễu thử trùng.

Bất quá thử hạt bối bộ nhân diện hoàn hữu ta mô hồ bất thanh, hiển nhiên tịnh vị sanh trường hoàn thành, thượng xử vu ấu trùng đích giai đoạn.

Dĩ Hàn Lập như kim đích thần thông, trừ phi bính đáo bài danh tiền nhị thập đích hoàn toàn thể linh trùng, đối kỳ tha bài danh đích linh trùng đảo dã một hữu thập yêu úy cụ chi tâm.

Kinh nhạ quá hậu, tha tựu thần sắc nhất trầm, đan thủ nhất phách yêu gian đích linh trùng đại, đốn thì trùng minh thanh đại khởi, nhất đoàn kim sắc trùng vân hô khiếu phi xuất, trực bôn giá chích quái hạt phác khứ.

Na chích song vĩ nhân diện hạt nhất kiến trùng vân, tự hồ cảm đáo thập yêu bất diệu, khẩu trung nhất thân đê minh hậu, đương tức thân hình nhất trận mô hồ, tựu tòng kỷ khẩu phi kiếm hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đãn hạ nhất khắc, thA tựu xuất hiện tại liễu nhị thập trượng ngoại đích lánh nhất xử, ủng hữu tứ sí đích thử linh trùng, độn tốc thật tại kỳ khoái vô bỉ.

Đãn Hàn Lập khước lãnh tiếu nhất thanh, dã bất thuyết thoại, chích thị xung trùng vân khinh khinh nhất điểm.

Đốn thì kim sắc trùng vân "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng truyện lai, vô sổ kim hoa tứ hạ phi xạ, chuyển nhãn gian biến bố liễu phương viên bách dư trương đích phạm vi nội, nhất chích chích sổ thốn đại đích kim sắc giáp trùng, hình thái tranh nanh đích tương na chích song vĩ hạt nhất hạ khốn tại liễu kỳ nội.

Viễn xử dụng bảo kính thao khống thử hạt đích bạch mộng hinh nhất kiến thử tình hình, tâm trung ám khiếu nhất thanh bất hảo, đương tức tựu yếu thao khống song vĩ hạt độn xuất quần trùng đích bao vi.

Đãn khước dĩ kinh trì liễu, sở hữu phệ kim trùng trùng minh thanh nhất khởi, tựu tòng tứ diện bát phương đích trực hướng thứ hạt cuồng dũng nhi lai. Tuy nhiên tốc độ đàm bất thượng hữu đa khoái. Đãn tứ diện bát phương mật mật ma ma, cánh liên nhất phiến không địa đô một hữu không xuất lai.

Linh hạt vô nại hạ, chích năng nhất đối câu vĩ tái thứ hóa vi ô ảnh tương toàn thân hộ trụ, nhiên hậu thân hình nhất chiến hạ, tựu nhận chuẩn liễu mỗ cá phương hướng, nhất đầu trát tiến liễu phệ kim trùng quần trung, tưởng yếu cường hành xung xuất quần trùng.

Nhược thị phổ thông đích linh trùng, thử hạt như thử tố tự nhiên thị tối kháp đương đích cử động, đãn thị diện đối phệ kim trùng giá chủng thượng cổ kỳ trùng, khước chích thị tự tầm tử lộ nhi dĩ.

Nhân vi yếu vũ động vĩ câu đích duyến cố, thử hạt độn tốc minh hiển hạ hàng liễu đại bán, tuy nhiên tá trứ thử cổ xung lực nhất hạ kích phi vô sổ giáp trùng, tịnh xung xuất thập dư trượng khứ. Đãn thị canh đa đích kim sắc giáp trùng, khước ti hào bất cụ đích nhất hống nhi thượng tịnh tùy trứ thử linh trùng nhất khởi di động.

Nhi giá ta phệ kim trùng khả ký bất phạ thập yêu hạt độc, dã bất cụ câu hạt đích phong lợi, nhi giảo trụ câu vĩ đích giáp trùng việt đa, giá chích song vĩ hạt độn tốc hòa câu vĩ đích vũ động dã tựu việt lai việt mạn khởi lai.

Chuyển nhãn gian, giá chích song vĩ nhân diện hạt tựu bị nhiễm thượng liễu nhất tằng kim xán xán đích nhan sắc, chung vu phát xuất liễu thê lệ đích trùng minh thanh.

Phiến khắc hậu, thử hạt tựu bị trùng hải yêm một đích vô ảnh vô tung, bị thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh.

Đương sở hữu giáp trùng tại Hàn Lập thần niệm thôi động hạ. Trọng tân phi hồi hậu, nguyên lai đích hư không trung tựu chích thặng hạ na nhất đối ô hắc đích độc câu thiểm thiểm phát quang đích phiêu phù tại liễu hư không trung. Nhân vi thử câu thái đa kiên ngạnh hòa uẩn hàm kịch độc, tức sứ phệ kim trùng dã một hữu canh đa hưng thú cường hành thôn phệ đích.

Hàn Lập khước đối giá nhất đối độc câu pha cảm hưng thú, tham thủ hư không nhất trảo, tựu tương giá nhất đối yêu thú tài liêu nhiếp đáo liễu thủ trung, lược đả lượng lưỡng nhãn, tựu thu tiến liễu đại trung, nhiên hậu triêu viễn xử đích nhượng nhân huyền phù bất động đích kim sắc cự kiếm khán liễu nhất nhãn.

Thần niệm nhất động hạ, kim sắc cự kiếm tựu nhất trảm nhi hạ, kiếm thượng kim hồ thiểm động hoàn nhiễu, canh tăng thiêm liễu thử trảm đích tam phân uy thế.

Kết quả oanh long long nhất thanh cự hưởng hậu, na bị trảm đích hư không xử sậu nhiên gian bạch quang đại phóng, tùy tức mạn thiên đích phong tuyết tựu hóa vi liễu lũ lũ quang hà.

Tứ chu cảnh sắc tái thứ nhất hoán hậu, Hàn Lập trọng tân xuất hiện tại liễu nguyên lai đích trận pháp chủng, chung vu thoát ly liễu ảo thuật đích già tế.

Hàn Lập tâm trung đại hỉ, đãn cấp mang mục quang lược vi nhất tảo.

Na thanh sam trung niên nhân chính tòng trữ vật đại đào xuất nhất diện phảng phật đồng la đích bảo vật, tựu yếu tế xuất đích dạng tử, nhi bạch mộng hinh nhân vi ký dưỡng kính trung đích linh trùng bị diệt, dã kiểm sắc băng hàn đích triêu đầu đính phiêu phù na diện bạch sắc kính tử tiếp liên đả xuất sổ đạo pháp quyết, tự hồ hoàn yếu tá dụng thử cảnh thi triển thập yêu thần thông.

Giá nhị nhân nhất kiến Hàn Lập phá trận nhi xuất, thủ thượng động tác vi chi nhất hoãn, kiểm sắc đô bất cấm đại biến.

Nhi lánh nhất biên, nhất đại phiến ngũ sắc quang hà thiểm động bất định, lý diện phạm âm bạo liệt thanh bất đoạn, na vị hôi bào tăng nhân chính hòa lão ẩu đấu đáo yếu khẩn xử, cánh nhiên tại cấm chế trung dã đồng dạng vi lạc hạ phong đích dạng tử, giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại liễu.

Đãn tối nhạ Hàn Lập chú ý đích thị, trạm tại cự thạch thượng, khẩu trung chú ngữ thủy chung bất đình đích Hàn Li thượng nhân.

Tha chính dụng âm sâm sâm đích mục quang trành trứ Hàn Lập. Đầu đính xử, nhất chích bạch mông mông đích kỳ lân ảo ảnh dĩ kinh thành hình, nhi tại thử ảo ảnh đích trung tâm xử, hách nhiên thị na diện bất tri danh đích Huyền Ngọc lệnh bài.

Kiến đáo giá nhất thiết, Hàn Lập mi sao nhất động, tùy tức mặc bất tác thanh đích nhất phách yêu gian trữ vật đại.

Đốn thì nhất đoàn ô quang tòng đại trung phi xạ nhi xuất. Nhất cá bàn toàn hậu tựu huyền phù tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Cánh thị nhất chích sổ thốn đại tiểu đích ô hắc ngọc bình.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh tam chương lực áp song tu

Lưỡng thủ nhất kháp quyết. Nhất đạo đạo thanh sắc pháp quyết kích tại liễu thử bình hắc sắc tiểu bình tích lưu lưu nhất trận toàn chuyển hậu. Bình khẩu đảo phản quá lai, bình trung truyện xuất kỷ thanh bạo ngược đích đê hống.

Tùy tức ngũ đạo hôi bạch chi khí tòng trung phi xạ nhi xuất. Nhất hoảng hạ, hiện xuất ngũ cụ khiết bạch như ngọc đích nhân hình cốt giá xuất lai.

Giá ta cốt giá hiện hình xuất lai thì chích hữu xích hứa đại tiểu. Đãn mã thượng nghênh phong cuồng trướng hóa vi lưỡng trượng lai cao. Đồng thì triền nhiễu hôi bạch chi khí, lão nha tất lộ. Phát xuất nhượng nhân tâm kinh đảm chiến đích quái tiếu chi thanh.

Nhi tại cốt giá đích bột cảnh cập tứ chi xử, tắc các tự hữu nhất mai ngân xán xán viên hoàn phảng phật tương khảm kỳ trung, thâm nhập cốt trung.

Chính thị Hàn Lập cường hành thu phục đích ngũ tử đồng tâm ma.

Giá ngũ cụ nhân hình cốt giá phương nhất biến đại. Lập khắc khẩu phún hôi hào hào đích ma khí, thân hình nhất chuyển, cánh mục lộ hung quang đích tưởng hướng Hàn Lập phác lai đích dạng tử.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, khẩu trung khống ma pháp quyết nhất thôi, ngũ mai ngân sắc viên hoàn cố thì thanh diễm hung dũng nhiên khởi, nhất cổ tiêu hồ đích vị đạo truyện xuất. Nhượng ngũ ma đồng thì hướng hậu thối khứ, khẩu trung phát xuất chi chi đích loạn khiếu thanh, nhất phó kinh hoảng dị thường đích mô dạng.

Tùy chi Hàn Lập nhất sĩ thủ tí, trương khẩu nhất đạo thanh ti phún xạ nhi xuất, tòng thủ oản xử nhất sát nhi quá, hoa "Xuất nhất cá tiểu khẩu tử lai.

Ngũ tích mẫu chỉ đại tiểu huyết châu tòng na lý lạc hạ. Tái kích xạ nhi xuất, chuẩn xác vô ngộ đích xạ nhập liễu ngũ ma đại khẩu trung.

Đốn thì ngũ ma mục trung lục khí nhất biến, thần sắc mã thượng biến đắc ôn thuận tuần phục hạ lai.

"Khứ! "

Hàn Lập hào bất do dự đích tân trứ viễn xử đích thanh sam trung tủng nhân hư không nhất điểm, khẩu trung nhất thanh đê hát.

Ngũ ma chu thân ma khí nhất trận phiên cổn hậu, mục trung tự thử hiện xuất hung lệ chi sắc, phân phân đằng không phi khởi. Nhất trận quỷ khốc lang hào hậu, hóa vi ngũ khỏa xa luân đại tiểu đích quỷ đầu.

Giá ta quỷ đầu cá cá thanh diện lão nha. Khẩu trung loạn tước đích phát xuất nhượng nhân tâm thần bất trữ đích ô ô quái khiếu. Trực bôn na vị tiểu cực cung trường lão phi xạ nhi khứ. ThA môn thượng tại đồ trung, tựu đái khởi liễu phô thiên cái địa đích hôi bạch chi khí, thanh thế hạo đại chi cực.

"Ngũ tử đồng tâm ma! Kiền lão ma cánh thị bị nhĩ diệt sát đích. " Thanh sam trung niên tiên tiền kiến ngũ ma cương xuất lai thì nhất chinh, mãn kiểm nghi hoặc biểu tình. Thử khắc chung vu nhận xuất đáo liễu ngũ ma lai lịch, đốn thì đại kinh thất sắc khởi lai!

Yếu tri đạo Côn Ngô sơn phong ấn chi sự khiên liên thậm quảng. Tuy nhiên tiểu cực cung địa xử thiên tích chi địa, đãn dã tri đạo chúng đa đích. Tại thử sự kiện trung, bất đãn hào xưng đại Tấn đệ nhất thế gia đích Diệp gia tòng thử tiêu thất nặc tích, thảm tử tại Côn Ngô sơn trung đích nguyên anh tu sĩ chi đa, canh thị thiên niên lai đô hãn kiến đích.

Đặc biệt thân vi Âm La tông đại trường lão đích kiền lão ma, dã vẫn lạc tại liễu Côn Ngô sơn trung, giá canh thị chấn động chỉnh cá đại Tấn đích đại sự kiện! Tất cánh tại phổ thông tu sĩ nhãn trung. Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ trừ liễu thọ nguyên háo tẫn ngoại, kỷ hồ đô thị bất tử đích tồn tại.

Nhi giá vị thanh sam trung niên nhân, kháp hảo tích niên kiến quá nhất thứ kiền lão ma khu sứ ngũ ma công địch đích khả phạ. Ký nhiên kiền lão ma đô mệnh tang thử nhân chi thủ. Giá khởi bất thị giá thứ đích đối thủ, thị bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hoàn yếu khả phạ đích đa.

Thâm tri ngũ tử ma lệ hại đích thanh sam trung niên nhân. Như kim tài chân đích tâm trung đại cụ khởi lai!

Tha bất gia tư tác đích tương thủ trung đồng la mãnh nhiên vãng không trung nhất phao, lánh nhất chích thủ chưởng nhất phiên chuyển. Phù hiện xuất nhất căn đạm hoàng sắc ngọc chùy xuất lai, đối trứ đồng la tựu thị hư không nhất kích!

"Phanh" Đích nhất thanh thanh minh tòng đồng la thượng truyện xuất. Nhất phiến phiến hoàng quang mạch nhiên xuất hiện tại liễu thanh sam trung niên nhân tứ chu, tái nhất thanh hậu, giá ta hoàng quang thuấn gian ngưng tụ biến hình, hóa vi thượng bách liễu diệp bàn đại tiểu tiểu đích hoàng sắc phi đao, cá cá hàn quang thiểm thiểm, khán khởi lai thiền dực bàn khinh bạc tê lợi.

Tiếp trứ mật tập đích la minh thanh tiếp nhị liên tam đích hưởng khởi, ta phi đao đốn thì toàn chuyển phi vũ khởi lai.

Nhất trương mật mật ma ma đao võng thuấn gian phù hiện nhi xuất. Tương thanh sam trung niên nhân hộ tại liễu kỳ trung. Nhi thử vị hoàn bất phóng tâm, tùy hậu hoàn song tụ nhất đẩu. Na lưỡng khẩu ô qua tòng tụ trung phún xuất, hóa vi lưỡng đạo ô hồng tại đao võng chi hậu tái thứ bố hạ nhất tằng chướng bích, cánh hoàn toàn nhất phó tố khởi súc đầu ô quy đích giá thế.

Khán lai ngũ tử ma đích xuất hiện, triệt để kích hội liễu thanh sam trung niênｈđích đấu chí, chích tưởng tại ngũ ma công kích hạ bảo trụ tiểu mệnh tái thuyết.

Ngũ chích quỷ đầu tại âm sâm đích ô ô thanh trung. Tựu thuấn gian đáo liễu thanh sam trung niên nhân thân tiền, ngũ trương quỷ khẩu nhất tề đại trương, hôi bạch huy khí nhất hạ tương thử vị yêm một tại liễu kỳ trung, tùy tức ngũ chích quỷ đầu nhất hoảng chi hạ. Dã xung tiến liễu ma khí chi trung, bạo liệt thanh. Quỷ khiếu thanh. Tại thính đáo phiên cổn bất ma khí trung đại khởi!

Nhi Hàn Lập cấp ngũ tử ma hạ quá mệnh lệnh hậu. Lập khắc bất tái thu hướng nhất nhãn liễu. Dĩ ngũ ma thần thông túc khả dĩ lực địch nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, đối phó nhất cá trung kỳ tu sĩ tự nhiên bất tái thoại hạ đích. Đảo thị bạch mộng hinh hòa hàn câu thượng nhân kiến đáo Hàn Lập đích ngũ tử ma hậu. Kiểm sắc tuyệt bất bỉ thanh sam trung niên nhân hảo đáo na lý khứ đích.

Tha môn túng nhiên dĩ tiền một kiến quá ngũ tử ma. Đãn kiến ngũ ma hung sát đích mô dạng, tái thính thanh sam trung niên nhân hảm xuất ngũ ma danh tự, chẩm bất lập khắc tựu tri đạo liễu giá ta ma đầu đích lai lịch.

Hàn bính thượng nhân tuy nhiên tự trì thần thông bất phạ ngũ ma, đãn khổ vu thi Pháp Chính tại quan kiện thì khắc, căn bổn vô pháp tố xuất kỳ tha phản ứng. Đảo thị bạch mộng hinh tâm trung chấn kinh hạ, thủ trung động tác nhất đốn, dĩ kinh thi pháp nhất bán đích thần thông bất giác đình liễu hạ lai.

Khán lai thử nữ dĩ kinh ý thức đáo. Phổ thông thần thông tuyệt vô pháp đối Hàn Lập tạo thành uy hiếp đích, chích hội thị bạch bạch lãng phí tự thân pháp lực nhi dĩ.

Đãn khước ti hào một hữu cấp thử nữ điểm tích suyễn tức chi công, mã thượng nhất ngôn bất phát đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình nhất hoảng, cánh ảo hóa xuất tứ đạo nhất mô nhất dạng thanh ảnh xuất lai, phân thành lưỡng ba, lưỡng lưỡng đích hướng bạch mộng hinh hòa hàn phiến thượng nhân kích xạ nhi khứ, nhi Hàn Lập bổn thể trạm tại nguyên địa bất động, đãn tụ bào nhất đẩu, tương thân tiền huyền phù đích Hư Thiên đỉnh thu liễu khởi lai, tam kỷ nhi diễm thiểm động gian, nhất bính vũ phiến tắc hoạt lạc tại liễu lánh nhất chích thủ phong, bối hậu phong lôi sí đồng thì sứ kính nhất phiến, Hàn Lập tựu hóa vi nhất đạo ngân hồ tại nguyên địa bất kiến liễu.

Bạch mộng hinh tâm trung nhất kinh, dĩ kinh kiến thức quá phất lập phong lôi sí tại ảo thuật trung đích thuấn di thần thông, thử nữ khả bất cảm hữu ti hào đích tiểu tiều, nhi na tứ đạo khán tự mô hồ đích phân thân bàn ảo ảnh, thử nữ canh nhất thì bất tri thị hóa thân hoàn thị thuần túy đích Huyễn Hóa Chi Thuật. Dã tuyệt bất nguyện nhượng thA môn khinh dịch đích tiếp cận đích.

Đương tức thử nữ bất gia tư tác kỷ căn bạch tạm đích ngọc chỉ nhất đạn.

"Phốc phốc" Kỷ thanh phá không thanh truyện lai, tứ đạo tinh mang nhất thiểm đích kích hướng na tứ đạo thanh ảnh động xuyên xạ khứ, cánh thị tứ căn lăng trùy tự đích bất tri danh bảo vật.

Tùy hậu thử nữ thân hình nhất hoảng, hạ nhất khắc cánh nhiên xuất hiện hạ phương đích cự thạch chi thượng, hòa na hàn lượng thượng nhân kiên tịnh kiên đích trạm tại nhất khởi.

Nhiên hậu bạch mộng hinh kiểm sắc ngưng trọng đích lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng sậu nhiên phù hiện xuất nhất tằng bạch sắc băng diễm xuất lai. Tùy tức tại pháp quyết nhất thôi hạ, bạch diễm thuấn gian ngưng kết thành hình. Cánh hóa vi nhất khối khiết bạch như ngọc đích băng sơn. Tương tự kỷ hòa hàn câu thượng nhân Đô hộ tại liễu kỳ trung.

Nhiên hậu thử nữ lưỡng thủ tề dương, thủ trung nhất bồng bồng ngân ti kích xạ nhi xuất, hựu tại bán không trung mật mật ma ma đích giao xoa thành hình, chuyển nhãn gian hóa vi nhất viên hình ti võng, tương thử nữ tráo tại liễu kỳ nội.

Thử nữ cánh nhiên dã hòa na thanh sam trung niên nhân nhất bàn, bất cầu hữu công đãn cầu tự bảo khởi lai! Hiển nhiên thử nữ dã triệt để tang thất liễu đan độc đối kháng Hàn Lập đích tâm tư, chích tưởng tương tha duyên đáo hàn phiến thượng nhân thi pháp hoàn tất. Nhiên hậu tá dụng Huyền Ngọc động chi lực nhất cử diệt điệu giá danh viễn bỉ dự liêu khả phạ đa đích đại địch.

Na tứ căn tinh mang tốc độ kỳ khoái dị thường, kỷ hồ nhất thiểm gian tựu kích tại liễu tứ đạo thanh ảnh thượng, kết quả kỳ trung tam đạo nhất hạ động xuyên nhi quá. Vi hữu kỳ trung nhất cá thân lược nhất động, tựu quỷ dị đích tương na tinh mang nhất thiểm nhi quá, ti hào bất gia lý hội đích trực phác hàn phiến thượng nhân nhi khứ.

Thử khắc giá thanh ảnh dĩ kinh hiện xuất bổn lai diện mục, cánh thị nhất danh thân xuyên thanh sam, diện dung phổ thông đích trung niên nhân. Kỳ nhất điểm khí tức đô vị ngoại lộ, thân hình phiêu hốt bất định, do như quỷ mị nhất bàn.

Cánh thị na chích nhân hình khôi lỗi, bị Hàn Lập sảm tạp tại ảo ảnh chi trung, tưởng cấp đối đối phương ngoan ngoan nhất kích đích.

Phất lập tuy nhiên bất tri đạo hàn phiến thượng nhân trạm tại na lý chính thi triển hà chủng bí thuật, đãn quang thị kỳ đầu đính xử ngưng tụ hiển hiện đích na chích bạch sắc kỳ lân ảo ảnh, tựu tuyệt phi bỉ tầm thường liễu.

Tha tuy nhiên tự nhận động quật trung sở hữu tu sĩ nhất tề hướng tự kỷ xuất thủ, dã tuyệt vô pháp nại hà liễu tự kỷ đích. Đãn dã tuyệt bất hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán đối phương thi pháp thành công đích.

Cố nhi bất gia do dự đích đồng thì động dụng liễu lưỡng đại sát chiêu.

Cự băng trung đích bạch mộng hinh nhất kiến hòa chân nhân nhất bàn vô nhị đích nhân hình khôi lỗi đích, đại kinh khởi lai, cố bất đắc tế tư lượng vi hà động quật trung hội đa xuất nhất danh mạch sanh tu sĩ xuất lai, tựu cấp mang xung viễn xử đích tứ đạo tinh mang nhất điểm chỉ.

Đốn thì giá ta tinh mang nhất cá bàn toàn hậu. Tựu tinh quang đối phương đích kích xạ hướng nhân hình khôi lỗi đích bối hậu, đãn nhân hình nghê lỗi căn bổn bất gia lý hội bối hậu đích kích lai đích tam lăng trùy, nhi thị đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất nhất trương bị xích diễm bao khỏa đích tiểu cung xuất lai. Sĩ thủ đối chuẩn đối diện đích cự băng tựu nghênh đầu nhất xạ.

Oanh long long thanh đại hưởng, vô sổ hỏa thỉ mật mật ma ma đích phá không nhi lai, tiểu bán kim thiên không đô bị xích hồng chi sắc phô mãn liễu, nhất cổ chích nhiệt khí tức sát na gian di mạn khai lai. Lôi Hỏa cung giá kiện tuyệt đối bất hạ vu đính giai cổ bảo đích pháp bảo, chung vu tại thử thì. Triệt để hiển lộ xuất liễu tự kỷ đích uy năng.

Cự băng trung đích bạch mộng hinh đồng khổng bất cấm nhất súc. Nhãn kiến giá mạch sanh tu sĩ cánh nhiên đối thân hậu kỳ nhược vô tu. Đương tức tâm trung nhất ngoan hạ, đối na tứ đạo tinh mang đích thôi động việt phát cấp xúc liễu, chích yếu năng kích sát liễu thử nhân, tưởng tất nhãn tiền đích công kích dã tựu tự hành hóa giải liễu.

Đương nhiên thử nữ dã một hữu vong điệu cương tài đột nhiên tá dụng lôi độn tiêu thất đích Hàn Lập, trung kỳ tu sĩ đích thần thức tảo tựu phóng liễu xuất khứ, tương phụ cận tam thập trượng nội đích nhất thiết đô ngạn tại liễu kỳ nội. Dĩ phòng bị đối phương thâu tập ngại thủ!

Đãn nhượng thử nữ cật kinh đích nhất mạc khước mã thượng xuất hiện liễu.

Na tứ đạo tinh mang đích xác kết kết thật thật đích kích tại liễu mạch sanh tu sĩ đích bối hậu, đãn thị ngũ sắc quang tráo đột nhiên tại thân thượng phù hiện nhi xuất, tứ thanh oanh minh bạo phát nhi xuất. Ngân quang tinh mang thuấn gian giao chức nhất khởi.

Đãn thị thân tại ngũ sắc quang tráo trung đích thử tu sĩ chích thị thân hình lược vi nhất hoảng, tựu nhược vô kỳ sự liễu. Na tứ đạo tam lăng trùy pháp bảo, cánh căn bổn vô pháp kích xuyên na tằng quỷ dị đích quang tráo.

Bạch mộng hinh tâm trung nhất kinh, mạn thiên đích hỏa thỉ dã tựu đáo liễu cự băng diện tiền, ngoan ngoan đích kích tại liễu kỳ thượng.

Oanh long long thanh đại tác, vô sổ xích hồng hỏa diễm tại cự băng biểu diện phiên cổn***, nhiên hậu hóa vi nhất đoàn đoàn đích chích nhiệt Hỏa Vân, phảng phật nhất hạ nhượng thử băng trí thân tại liễu hỏa hải chi trung nhất bàn.

Bạch mộng hinh nhất đối minh mâu trành trứ băng ngoại địa Hỏa Vân, kiểm thượng tịnh vị lộ xuất hoảng loạn chi sắc.

THA ngận thanh sở, giá Hỏa Vân túng nhiên uy lực bất tiểu. Đãn tuyệt đối nại hà bất liễu tự kỷ cực hàn chi diễm sở hóa đích phòng ngự. Quả nhiên tựu tượng kỳ dự liêu đích nhất bàn, na ta xích diễm túng nhiên hung hung phiên đằng bất chỉ. Đãn dã chích năng nhượng cự băng biểu diện thiểm động đạm đạm đích bạch quang, căn bổn ti hào vô tổn đích dạng tử.

Bạch mộng hinh mục quang thiểm động nhất hạ, chủy giác dã bất cấm lộ xuất nhất ti tự đắc chi sắc.

Đãn tựu tại giá thì, tại cự băng thân hậu trượng hứa viễn xử. Lôi minh thanh nhất hưởng, nhất đạo ngân hồ tại na lý phù hiện nhi xuất.

Tùy chi nhất cá hồn thân bị tử diễm bao khỏa đích nhân ảnh. Tại ngân hồ trung thiểm hiện nhi xuất, tịnh hào bất trì nghi đích hợp thân hướng cự băng thượng phác khứ!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh tứ chương khôi lỗi khắc địch

Giá nhân tự nhiên thị thí dụng lôi độn thuật tiễu nhiên nhiễu đáo liễu thử nữ thân hậu đích Hàn Lập

Tha tá dụng na nhân hình khôi lỗi hấp dẫn bạch mộng hinh đích chú ý, tự kỷ tắc hốt nhiên thiếp cận thử xử xuất thủ liễu.

Bạch mộng hinh tảo tựu tại chú ý trứ phụ cận đích đông kinh, Hàn Lập thân hình phóng nhất hiện xuất, thử nữ mã thượng nhất tĩnh đích sát cảm ứng đáo, đương tức đầu dã bất hồi đích lập khắc phản thủ hư không nhất trảo.

Chích tinh oánh dịch thấu đích thủy tinh bàn đại thủ mã thượng tại cự băng ngoại phù hiện, trực tiếp hướng Hàn Lập nghênh đầu trảo hạ.

Thử nữ một hữu ký hi vọng thử kích chân năng cú khắc địch, chích tưởng tạm thì trở đáng nhất hạ Hàn Lập đích kháo cận.

Đãn thị Hàn Lập đối đầu đính đại thủ căn bổn bất khán nhất nhãn, chích thị diện vô biểu tình đích tụ bào nhất phất, đốn thì nhất đạo kim kiện tụ trung kích xạ nhi xuất, kim hồng nhất thiểm hậu, thử thủ bị nhất phân vi nhị đích phách thành liễu lưỡng bán.

Hàn Lập thân hình cánh liên phiến khắc đam ngộ đô một hữu, nhất hạ xung tiến liễu cự băng diện tiền, hồn thân tử diễm cao trướng bội hứa.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Hàn Lập thân hình chích thị lược vi nhất ngưng, chỉnh cá nhân tựu phảng phật vô hình chi thể nhất bàn, nhất hạ sấm tiến liễu băng khối chi trung, nhiên hậu kỷ cá Sơn Đông hậu, tựu quỷ dị đích thông quá liễu cự băng, xuất hiện tại liễu bạch mộng hinh hòa hàn lệ thượng nhân nhị nhân đích cân tiền.

Nhi thất thông quá đích địa phương, nhất cá trực kính trượng hứa đích băng động hách nhiên xuất hiện tại na lý.

Khán lai Tử La cực hỏa tuy nhiên vị tằng tinh luyện quá, đãn luận khởi hàn diễm uy lực hoàn thị bỉ bạch mộng hinh đích hàn diễm cao thượng bất chỉ nhất trù, tại Hàn Lập toàn lực thôi xúc hạ, cánh quỷ mị bàn đích thông quá thử phòng ngự.

Tha nhãn tiền khoát nhiên thị na trương viên hình đích ngân võng.

Bạch mộng hinh dĩ kinh hồi quá thủ lai, kiến thử nhất kinh, khẩu trung nhất thanh kiều sất, mãnh nhiên đan thủ sáp quyết, khẩu thổ nhất cá "Thu" Tự!

Ti võng quang mang đại phóng, nhất căn căn ngân ti vãng trung gian nhất súc, đốn thì không khích toàn vô, nhất chích ngân xán xán cự cầu hách nhiên xuất hiện tại liễu Hàn Lập diện tiền.

Hàn Lập nhất lăng, đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, tam sắc quang mang đại uy, thủ trung ngọc sơn tích lưu lưu nhất chuyển hậu, thể hình cuồng trướng hạ, hóa vi liễu xích hứa đại tiểu, đồng thì đối chuẩn diện tiền đích ngân cầu khinh phiêu phiêu đích nhất phiến kích xuất.

"Phốc xích" Nhất thanh, nhất cổ tam sắc hỏa trụ cuồng dũng nhi xuất, kim ngân hồng tam sắc phù văn giáp tạp tại xích diễm chi trung thiểm động bất dĩ, trực tiếp kích đáo liễu ngân cầu chi thượng.

Giá chích ngân cầu dã bất tri thị hà chủng di bảo, diện đối tam diễm phiến giá bính phảng chế đích linh bảo cánh nhiên ông minh thanh đại khí, phóng xuất đích diệu nhãn ngân mang hòa tam sắc hỏa diễm chàng kích tại nhất khởi, nhất thì gian hoàn tương hỏa diễm đáng tại liễu ngoại diện.

Tuy nhiên thử bảo mã thượng trình hiện bất chi trạng thái, đãn dã tịnh vị lập khắc bị động xuyên dong giải.

Hàn Lập mi mao nhất trứu, đãn mã thượng tùng khai.

Cương tài nhất kích chích thị vãng phiến trung chú nhập ta hứa pháp lực, tam diễm phiến chích bất quá phát huy liễu bình thường đích nhất thành uy lực, do thử kết quả tuy nhiên hữu ta ý ngoại, đãn dã tuyệt bất hội bị kỳ hữu đa kinh nhạ đích.

Kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, Hàn Lập lập khắc đan thủ nhất động, tảo tựu chuẩn bị hảo đích ngọc bình vãng khẩu trung nhất hoảng bất kiến, thuấn gian tích nhập liễu nhất tích vạn niên linh dịch.

Tùy tức bất tái lận sắc pháp lực, đại lượng pháp lực vãng phiến trung cuồng chú nhi nhập.

Tam sắc vũ phiến nhất chiến chi hạ, phát xuất nhất thanh duyệt nhĩ đích thanh minh thanh, nhất chích tam sắc hỏa điểu thuận trứ hỏa trụ tòng phiến tử du nhiên phi xuất, trực vãng đối diện ngân cầu nhất phác nhi thượng.

Nhi Hàn Lập khước bối hậu phong lôi sí tái thứ nhất triển, kỷ hồ tại tam sắc quang vựng bạo liệt khai lai đích đồng sự, tựu tại lôi minh thanh trung tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, nhất đạo ngân hồ xuất hiện tại liễu tam thập dư trượng ngoại đích mỗ xử, Hàn Lập thân ảnh tài tại ngân quang trung hiện hình nhi xuất.

Tha sĩ thủ triêu nguyên lai địa phương vọng khứ, chích kiến tại na khối tinh oánh cự băng triệt để bị tam sắc quang vựng phúc cái kỳ trung, tịnh phi khoái đích dung hóa tiêu thất, chí vu kỳ trung đích ngân sắc viên cầu nhân vi thâm xử quang vựng đích trung tâm xử, canh thị kỷ hồ tại bạo lực đích thuấn gian, tựu lập khắc băng hội, hóa vi liễu ô hữu.

Kiến đáo thử cảnh, Hàn Lập kiểm thượng khước ti hào hỉ sắc một hữu, phản nhi đồng khổng thu súc liễu nhất hạ, khấu trứ đích tam diễm phiến đích ngũ chỉ thuấn gian khẩn liễu kỷ phân.

Nhân vi tại ngân cầu tiêu tán hậu, nhất chích thể trường sổ trượng đích lam sắc băng giao xuất hiện tại liễu na lý, thử giao tiền bán bộ lân phiến tinh oánh thấu minh, trương nha vũ trảo, hậu bán bộ khước trình hiện niêm trù lam dịch hình trạng, vĩ bộ trực tiếp xuất hiện tại nhất chích tiểu đỉnh chi nội. Khán khởi lai thị thử đỉnh thích phóng xuất lai đích linh vật.

Giá tiểu đỉnh tắc phiêu phù tại liễu hàn lệ thượng nhân diện tiền, chính thị lánh nhất chích kiền lam đỉnh!

Tịnh giao thân khu bàn toàn thu súc, chính tương bạch mộng hinh hòa hàn lệ thượng nhân hộ tại liễu kỳ nội. Tuy nhiên tại tam sắc quang vựng hạ, lam giao khu thể đồng dạng dung hóa tiêu thất, chuyển nhãn gian bất kiến liễu đại bán, đãn thị giá thì tam sắc quang vựng dã chung vu uy năng háo tẫn, nhất thiểm đích bằng không bất kiến liễu.

Hàn lệ thượng nhân bằng tá thử giao cực hàn chi lực, cánh tại tam diễm phiến đích uy năng chi hạ, hào phát vị tổn.

"Giá tựu thị na bả hỏa thuộc tính đích linh phiến? Bất quý vi phảng chế linh bảo, quả nhiên uy lực bất tiếu. Đan bằng uy năng nhi ngôn, ứng cai dĩ tại ngã đích kiền lam đỉnh chi thượng. " Đạm đạm đích thanh âm tòng nhất trực sáp quyết bất động đích hàn lệ thượng nhân khẩu trung truyện xuất, hốt nhiên kỳ nhất trương khẩu, nhất đoàn thâm lam sắc hỏa diễm tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ phụ tại liễu lam giao chi thượng.

Lam Diễm thuận trứ giao thân lưu chuyển bất đình, thử giao khẩu trung nhất thanh trường minh, phôi đích khu thể tựu tại băng diễm nhất thiểm kinh quá hậu, thuấn gian khôi phục như sơ, nhiên hậu trừng trứ nhất đối bích lục nhãn châu, ác ngoan ngoan đích trành hướng Hàn Lập.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, kiểm thượng lộ xuất nhất ti kỳ quái đích biểu tình, tự hồ hữu ta ki phúng, hựu hữu ta lãnh tiếu. Hàn lệ thượng nhân tâm trung nhất chiến, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên thân hậu hư không trung nhất đạo đạm đạm thanh ảnh quỷ dị phù hiện, tùy tức nhất phác nhi thượng.

Nhất chích thủ ngân quang thiểm thiểm, phảng phật lợi nhận nhất bàn trực sáp hàn lệ thượng nhân hậu bối, lánh nhất chích thủ tắc nhất dương, nhất chích ngân sắc tiểu thuẫn tế xuất, đãn mã thượng hóa thành nhất phiến ngân mạc hướng bạch mộng hinh nghênh đầu tráo hạ.

Thanh ảnh chỉnh cá động tác vô thanh vô tức, phảng phật thanh phong phất diện nhất bàn, nhượng phổ thông tu sĩ căn bổn vô pháp sát giác, chính thị Hàn Lập na cụ nhân hình khôi lỗi.

ThA tá mạn thiên Hỏa Vân hòa Hàn Lập đích xuất thủ yểm hộ, cánh thần bất tri quỷ bất giác đích độn đáo liễu thử địa.

Bạch mộng hinh hiển nhiên một hữu phát giác bối hậu đích dị thường, đương nhãn tiền ngân quang nhất thiểm, bị ngân mạc triệt để khốn tại kỳ trung hậu, tài đại kinh thất sắc khởi lai. THA cấp mang nhất sáp quyết, nhất tằng bạch sắc băng diễm siếp na gian phù hiện toàn thân, tùy tức hóa vi vô sổ khỏa quyền đầu đại hỏa cầu, hướng tứ chu ngân mạc kích xạ nhi khứ.

Nhất thì gian quang mạc nội oanh minh thanh đại khởi!

Đãn thị ngân mạc biểu diện nhất hội nhi ngưng hậu dị thường, nhất hội quang hoạt như kính bạch sắc hỏa cầu kích tại kỳ thượng, bất thị bị ngạnh sanh sanh bị đáng hạ lai, tựu bị phản đạn nhi hồi.

Thử nữ hiển nhiên vô pháp mã thượng thoát khốn nhi xuất!

Hàn lệ thượng nhân thân vi nhất chích cước soa điểm đạp nhập hóa thần kỳ quy giới đích đại tu sĩ tự nhiên bất thị bạch mộng

Hinh khả bỉ đích. Sở dĩ đương nhân hình khôi lỗi cương nhất xuất hiện đích thuấn gian giá vị tiểu cực cung đại trường vị bằng tích

Cường đại đích thần niệm tựu dĩ khinh sát giác liễu dị dạng.

Tha tâm trung nhất kinh hạ bất cập thôi sứ na điều lam giao cự địch chích năng tâm lệnh nhất động tòng thân thượng

Phù hiện xuất nhất kiện kim sắc chiến giáp xuất lai, thức dạng cổ phác linh quang thiểm thiểm. Đồng thì tha thân hình hoàn nhất

Động tựu tưởng yếu tị khai nhân hình khôi ngẫu tấn lôi bất cập phất nhĩ đích nhất kích.

Đãn thị nhân hình khôi ngẫu tảo dĩ tại Hàn Lập cá lực thôi sứ hạ uy lực toàn khai thân hình hoảng động gian như ảnh

Tùy hành nhi hàn lệ thượng nhân nhân vi thủ trung yếu kháp động pháp quyết thân hình tự nhiên mạn liễu nhất ta.

Kết quả phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, na chích ngân xán xán thủ chưởng tựu kích tại liễu hàn phiêu thượng nhân đích kiên đầu ngân mang toàn quang giao chức thiểm thước

Nhân hình khôi ngẫu dĩ cương ngân vi chủ ngoại gia kỳ tha trân hi tài liêu luyện chế đích thủ chưởng, uy lực diễm đối bất

Bỉ phổ thông đích phi kiếm pháp bảo soa đáo na lý khứ. Đãn thị trảm tại kim giáp chi thượng khước chích thị kích khởi nhất tằng

Thủy ba bàn đích kim sắc liên nhất tựu lập tức bị phản đạn khai lai.

Chích thị na cổ cự lực hoàn thị tương giá vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ xung đích nhất cá điệt lộ hoảng liễu hảo

Kỷ hoảng.

Đãn hàn lệ thượng nhân phản nhi tâm trung đại tùng khởi lai thể nội linh lực lập quát lưu động bất dĩ tựu yếu cường

Hành tương thủ trung đại pháp đình hạ hảo đằng xuất pháp lực dụng lai ứng địch khẩu tuy nhiên thử đại pháp tịnh vi hoàn toàn hoàn

Thành đãn dĩ khinh khả dĩ khu sứ huyền vương động trung quá bán đích Huyền Ngọc hàn khí ứng cai túc dĩ diệt điệu nhãn tiền đích đại

Địch liễu.

Đãn thị hàn phiêu thượng nhân song thủ sở kháp pháp quyết tài cương nhất biến động nhân hình khôi ngẫu lánh nhất chích thủ chưởng dã

Nhất thiểm thiểm điện bàn đích trảm tại đối phương lánh nhất chích kiên đầu thượng tự nhiên đồng dạng hào vô cảm quả bị đáng tại

Kim sắc chiến giáp chi ngoại. Hàn lệ thượng nhân nhất chinh chính tâm niệm như điện bàn kỳ quái đối phương đảo để vi hà như thử thì khôi lỗi đích lưỡng

Chích thủ chưởng đột nhiên gian ngân mang đại phóng cánh nhất hạ ảo hóa thành liễu lưỡng bính phong lợi dị thường đích ngân sắc đảo câu

Lược nhất hoảng động gian tựu đáp tại liễu hàn lệ thượng nhân đích song kiên xử.

Tuy nhiên bị na kim sắc chiến giáp đáng tại kỳ ngoại đãn hàn lệ thượng nhân đích thân thể tự nhiên đốn thì vô pháp chuyển động

Tự như.

Nhi kỷ hồ đồng nhất thì vấn hàn lệ thượng nhân đầu đính xử linh quang nhất thiểm nhất lượng hắc sắc đoản đao quỷ dị

Đích phù hiện lược vi nhất chiến tựu tòng thượng vãng hạ đích hướng giá vị tiểu cực cung đại trường thiên thiên linh cái xử sáp hạ

Độn tốc chi khoái kỷ hồ thuấn gian tựu đáo liễu kỳ đầu lô chi thượng.

Nhi giá thì đích hàn da thượng nhân khước bị nhân hình khôi ngẫu đích nhất đối ngân tử tử câu câu trụ liễu kim sắc chiến giáp

Đích ngoại xác căn bổn nguyên pháp động đạn phân hào.

Giá nhất hạ hàn miễn thượng nhân chân đích hồn phi thiên ngoại liễu. Tái dã cố bất đắc thập yêu mạn mạn điều động thể

Nội linh lực cấp mang nhất dương đầu lô diện hống huyết sắc nhất dũng trương khẩu nhất đạo huyết mang nghênh thượng phún xuất.

Giá đạo huyết mang khước thị hàn lệ thượng nhân nhất khẩu tinh huyết sở hóa uẩn xá kỳ trung đích linh lực thật tại phi đồng

Tiểu khả. Hắc sắc đoản nhận nhất chàng chi hạ muộn hưởng truyện xuất huyết quang hắc mang giao chức thiểm thước nhượng giá khẩu ma

Tủy phi đao độn quang bất do đích nhất đốn. Thể hình uổng trướng hạ hóa vi liễu xích hứa đại điêu, đồng thì đối thùy nhãn tiền đích ngân cầu khinh phiêu phúng đích nhất

Cư kích xuất khẩu

..........Hàn lệ thượng nhân thân thượng kim sắc chiến giáp linh quang thiểm động tựu yếu hội tán tiễu thất hảo nhượng kỳ khôi phục tự do

Chi thân đóa quá thử kiếp.

Đồng thì phụ cận na điều lam sắc băng giao dã tại kỳ pháp cách không nhất thôi chi hạ khẩu trung nhất thanh tê minh

Mãnh nhiên triêu viễn xử đích Hàn Lập nhất phác nhi khứ. Thượng vị tiếp cận Hàn Lập thử giao tựu nhất dương. Nhất đạo lam sắc

Quang trụ kích xạ nhi khứ.

Giá vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ tương tín chích yếu tha năng sảo vi trệ hoãn hạ Hàn Lập đích công kích bằng tá

Huyền Ngọc bài thôi động động trung hàn khí tựu túc dĩ lập khắc nữu chuyển cục thế tương đối phương nhất cử diệt sát điệu.

Đãn tựu thị tại giá thì nhất đóa xích hứa đại đích ngân liên quỷ khai đích phù hiện tại hàn lệ thượng nhân túc hạ trượng hứa

Xử thảng lưu lưu nhất chuyển hạ ngân quang đại phóng phạm âm phật xướng chi thanh tòng liên trung du du truyện xuất.

Hàn lệ thượng nhân tâm trung nhất lẫm đốn thì chích giác thân khu nhất hạ trọng du vạn cân vô pháp động đạn phân hào

Đồng thì thể nội pháp lực dã đại bán thất khứ liễu khống chế, nguyên bổn hoàn tại đê trục hắc sắc đoản đao đích huyết tiến đốn thì uy

Năng giảm nhược liễu đại bán.

Na ma tủy phi đao nhất thiểm hạ tựu trì huyết tiến nhất nhất trảm kích hội tùy tức tái vô trở xả đích nhất thiểm

Nhi hạ. Hàn lệ thượng nhân đại kinh thất sắc, nhất thanh thảm khiếu sậu nhiên tòng khẩu trung phát xuất!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh ngũ chương cấm anh

Giá vị tiểu cực cung đại trường lão dã chân toán liễu đắc, bất tri tu luyện liễu thập yêu luyện thể chi pháp, nhãn gian ma tủy phi đao nhất thiểm yếu một nhập kỳ thiên linh cái thì, bột cảnh khước bất khả tư nghị đích hướng nhất trắc sậu nhiên nhất nữu, như đồng yêu vật bàn đích nhất hạ lạp trường liễu xích hứa, thật tại quỷ dị vô bỉ.

Hắc quang nhất thiểm, phi đao tựu giảng hàn lệ thượng nhân tiểu bán bột cảnh liên đồng kỳ hạ thân khu, nhất khởi thiết tước liễu khai lai, nhất khỏa đầu lô cô lỗ lỗ đích cổn lạc hạ lai...

Nguyên bổn ngưng tụ thân thượng đích kim sắc chiến giáp, dĩ cập viễn xử đích na chích lam sắc băng giao sát na gian hội tán tiêu thất.

Hàn lập kiến đáo thử mạc, kiểm thượng bất cấm lộ xuất tiếu dung xuất lai, đãn giá ti tiếu ý cương tại chủy biên hiện xuất tựu mặc nhiên đống kết khởi lai

Nhân vi na khỏa cổn lạc nhi hạ đích đầu lô, đột nhiên gian mạo xuất nhất cổ kim hà xuất lai, tương đầu lô nhất khỏa, nhất cá bàn toàn hậu, cánh hướng đầu đính đích kỳ lân ảo ảnh kích xạ nhi khứ.

Giá vị tiểu cực cung đại trường lão dã chân toán liễu đắc, bất tri tu luyện liễu thập yêu luyện thể chi pháp, thuấn gian ma tủy phi đáo nhất thiểm yếu một nhập kỳ thiên linh cái thì, bột cảnh khước bất khả tư nghị đích hướng nhất trắc sậu nhiên nhất nữu. Như đồng yêu vật bàn đích nhất hạ lạp trường liễu xích hứa, thật tại quỷ dị vô bỉ.

Hắc quang nhất thiểm, phi đáo tựu tương Hàn Li thương nhân tiểu bán bột cảnh liên đồng kỳ hạ thân khu nhất khởi thiết tước liễu khai lai, nhất khỏa đầu lô cốt lục lục đích cổn lạc nhi hạ.

Nguyên bổn ngưng tụ thân thượng đích kim sắc chiến giáp, dĩ cập viễn xử đích na chích lam sắc băng giao, sát na gian hội tán tiêu thất.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, kiểm thượng bất cấm lộ xuất tiếu dung xuất lai, đãn giá ti tiếu ý cương tại chủy biên quan xuất, tựu mạch nhiên đống kết khởi lai.

Nhân vi na khỏa cổn lạc nhi hạ đích đầu lô, đột nhiên gian mạo xuất nhất cổ kim hà xuất lai, tương đầu lô nhất khỏa, nhất cá bàn toàn hậu, cánh hướng đầu đính đích kỳ lân ảo ảnh kích xạ nhi khứ.

Kiến đáo giá chủng quỷ dị tình hình, Hàn Lập tự nhiên nhất kinh, đãn mã thượng tựu minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự, đối phương nguyên anh cánh nhiên tàng tại liễu đầu lô chi nội.

Tha kiểm sắc nhất trầm, phù hiện xuất nhất tằng thanh mông mông huỳnh quang, khẩu trung thổ xuất nhất cá phá tự, thanh âm bất đại, đãn na khỏa đầu lô thính nhập kỳ trung, khước giác thần thức bàng phật bị tiêm trùy ngoan trát nhất hạ, nhất trận tê liệt bàn đích kịch thống truyện lai, đầu lô khẩu trung đốn thì phát xuất nhất thanh lăng lệ tiêm khiếu. Nhĩ tị trung đồng thì hữu huyết ngân thiểm động.

Một hữu liễu khu thể đích chi trì, nguyên khí đại thương đích Hàn Li thương nhân, diện đối Hàn Lập thất thần thứ đích toàn lực nhất kích, tỉnh bất kham chí thử.

Tựu tại giá thì, na bính hắc sắc đoản nhận tái thứ nhất thiểm, xuất hiện tại liễu hàn lệ thượng nhân đầu lô chi thượng.

Tại đầu lô mãn diện kinh khủng thần tình trung, đoản nhận quỷ dị đích tiêu thất bất kiến. Hạ nhất khắc minh xác xuất hiện tại liễu đầu lô đích lánh nhất trắc.

Nhất đạo tiêm tế huyết ngân tòng đầu lô diện khổng trung gian phù hiện, tịnh thả việt lai việt thô.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, lôi minh thanh nhất khởi, Hàn Lập tại nhất đạo ngân hồ trung quỷ dị phù hiện tại liễu đầu lô bàng sổ trượng viễn xử, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất toát, tái đồng thì nhất dương. Phích lịch thanh đại khởi

Nhất trương cự đại điện võng nghênh đầu tráo hạ. Đầu lô tòng trung gian nhất phân vi nhị, nhất đoàn lam quang bao khỏa trứ Hàn Li thiểm nhân nguyên anh tòng lý diện kích xạ. Thử nguyên anh nhất trương tiểu khẩu, nhất bính lam uông uông phi kiếm phún xuất liễu khẩu ngoại.

Phi kiếm nghênh phong cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi trượng hứa đại tiểu, hào bất khách khí đích đối chuẩn kim võng nhất trảm nhi khứ. Cự kiếm thượng vị chấn đích trảm hạ, kiếm thượng kinh nhân linh áp tựu tiên tương kim võng kích đãng đích loạn hoán bất nhất. Hàn Lập kiểm sắc vi biến, tâm niệm nhất động gian, thủ trung phún xạ kim hồ hựu đả liễu kỷ phân. Oanh đích nhất thanh cự hưởng hậu, lam mang kim quang chàng kích đáo liễu nhất khởi. Na khẩu lam sắc cự kiếm quả nhiên uy lực phi đồng tiểu khả, cánh kỷ hạ cuồng trảm hậu ngạnh sanh sanh đích tương kim võng tứ khai liễu nhất cá khẩu tử. Tuy nhiên chích hữu xích hứa đại tiểu, đãn đối hậu diện khẩn tùy nhi lai đích nguyên anh lai thuyết, khước thị xước xước hữu dư. Đương nguyên anh lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình tại nguyên địa tao đích nhất thanh, tiêu thất bất kiến. Tảo kim võng ngoại thập dư trượng địa phương, lam quang nhất thiểm, thử nguyên anh tái thứ hiện hành nhi xuất, tha cánh nhiên thi triển liễu thuấn di thuật, sát na gian tựu đào ly liễu xuất lai. Nguyên anh hiện xuất nhất ti kiếp hậu dư sanh đích biểu tình, huy động bạch nộn nộn tiểu thủ xung thân hậu đích cự kiếm nhất chiêu.

Lam sắc phi kiếm cự nhiên gian thể tích súc tiểu,tựu tưởng tòng không khích trung tùy chi phi độn nhi xuất.

Hàn Lập mục trung lệ sắc nhất thiểm, lãnh hanh nhất thanh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, phụ cận kim võng thượng phích lịch thanh đại khởi, đồng thì nhất súc, phương tài xuất hiện đích khuyết khẩu trát nhãn gian tựu tiêu nhị bất kiến, đồng thì vô sổ kim hồ triêu lam sắc phi kiếm bao khỏa nhi khứ, nhất tằng tiếp nhất tằng, mật mật ma ma.

Na khẩu phi kiếm trung nhiên kinh quá Hàn Li thương nhân bồi luyện đa niên, vị năng viễn siêu nhất bàn pháp bảo, đãn thị tại như thử đô kim hồ nhất xuất hạ phát xuất đích bạo liệt thanh trung, dã diêu diêu dục trụy, linh quang hốt ám hốt minh, tối chung bị kim quang triệt để yểm cái tại liễu kỳ trung.

Nhi Hàn Lập hựu đan thủ nhất hoảng, Hư Thiên đỉnh phục tại thân tiền tiên nhi xuất, phản thủ nhất đạn hạ, nhất cổ thanh ti tòng đính thượng xạ xuất, triêu thập dư trướng ngoại đích Hàn Li thương nhân nguyên anh tịch quyển nhi khứ.

Chính cực lực tưởng thu hồi bổn danh pháp bảo đích Hàn Li thượng nhân kiến thử, tâm trung đại kinh, trọng trọng bất xá đích triêu phi kiếm khán liễu nhất nhãn, chích năng nhất giảo nha, chu thân lam mang nhất thiểm, tái thứ tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, nguyên anh khước xuất hiện tại liễu lánh nhất biên đích hàn lãng tiểu đỉnh bàng biên. Tha giá nhất thứ, lược vi do dự đích tái thứ chuyển thủ vọng khứ, mục quang khước lạc tại liễu nguyên lai sở tại chi xử đích na đồ án kỳ lân hoan nghênh chí thượng. Tuy nhiên kỳ pháp quyết bị cường hành đả đoạn, tự kỷ dã bị hủy điệu liễu nhục thân, đãn na một thâm hãm kỳ lân chủng đích huyền vũ bài, nhưng nhiên linh quang thiểm động, tịnh vị hữu ti hào ảnh hưởng.

Đãn thử khắc, nhất đạo đạm đạm thanh ảnh khước phiêu đãng tại kỳ lân ảo ảnh bàng biên, dụng lãnh lãnh mục quang trành trứ nguyên anh, nhất ti cảm tình đô bất đái đích dạng tử. Hàn Li thương nhân hòa kỳ mục quang nhất đôi, cơ linh đả liễu cá lãnh chiến, tâm trung tựu thử nhất trầm, tương tối hậu nhất ti nghiêu hạnh chi niệm, dã triệt để mẫn diệt liễu.

Tự lưu nhất thanh, nguyên anh bất tái do dự đích hợp thân vãng đỉnh thượng nhất phác, tựu thử một nhập đỉnh chủng bất kiến liễu tung ảnh. Nhi tùy hậu tiểu đỉnh phát xuất nhất thanh quái minh, đột nhiên tự hành đằng không nhi khởi, tùy chi liên thiểm kỷ hạ tựu xuất hiện tại liễu thông vãng động khẩu đích thông đạo xử. Nhi na bồn thanh ti, căn bổn vô pháp truy kích thượng tiếp liên thuấn di sổ thứ đích nguyên anh, tựu tại đồ trung hội tán tiêu thất.

Hàn Lập dĩ tương na khẩu phi kiếm dụng tị Tà Thần lôi khốn tại liễu kỳ trung, vọng liễu viễn khứ đích nguyên anh, chủy giác vi vi nhất động, bối hậu lôi minh thanh nhất khởi tựu hóa vi nhất đạo ngân hồ, trực bôn nguyên anh truy khứ. Hàn Li thượng nhân tự bất hội ngốc tại nguyên địa tĩnh đẳng Hàn Lập truy thượng lai,khu sứ thử đỉnh hóa vi nhất đoàn lam quang vãng cao không phi khứ.Đồng dạng lưỡng thứ thuấn di hậu,tựu khoái tiếp cận nhập khẩu.

Nhi Hàn Lập khước tại khởi thân hậu thất bát trượng viễn đích dạng tử.

Giá vị tiểu cực cung đại trường lão thần tình nhất tùng,chính tưởng tại nhất thứ thuấn di hậu,tựu trực tiếp khu sứ kiền lam đỉnh tương nhập khẩu đả khai thì,phụ cận nhất xử Huyền Ngọc khoáng thượng đột nhiên phi xuất kỷ lũ hàn quang,trực vãng động thượng quyển lai.

Hàn Li thượng nhân đối giá ta huyền vũ hàn khí bất dĩ vi nhiên, tiểu đỉnh thượng Lam Diễm vi vi nhất trướng tựu tưởng tương giá ta hàn quang kích thối khai lai. Đãn thị tựu tại giá thì, kinh biến đột khởi.

Giá kỷ lũ huyền vũ hàn khí trát nhãn gian nhan sắc đại biến, do bạch mông mông hàn quang thuấn gian hóa vi xích hồng hỏa diễm, hòa na đính thượng đích hàn lan băng diễm phương nhất tiếp xúc, cánh nhiên nhất hạ dung nhập Lam Diễm chi trung, căn bổn vô thị thứ băng diễm đích dạng tử.

Tùy hậu tái nhất thiểm, tắc tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích một nhập liễu tiểu đỉnh trung. Hàn lan đỉnh nhất chấn, tùy chi truyện xuất liễu Hàn Li thương nhân kinh nộ dị thường đích đại hống, lam xích lưỡng chủng quỷ dị đích quang diễm sậu nhiên gian tại đỉnh thượng phù hiện nhi xuất.

Tùy chi hựu giao chức nhất khởi. Phát xuất oanh long long đích bạo liệt chi thanh.

Thử đỉnh linh quang đại phóng, tại hoảng động trung cuồng trướng khởi lai, chuyển nhãn gian hóa vi sổ xích đại tiểu. Lam xích lưỡng sắc quang diễm tại đỉnh thượng mạch nhiên nhất phân vi, các chiêm cư liễu thử đỉnh đích nhất bán. Lam sắc quang diễm trung, hiện xuất liễu Hàn Li thương nhân nguyên anh. ThA hựu kinh hựu nộ đích hướng đối diện vọng khứ. Tại xích viêm trung, nhất chích quyền đầu đại tiểu hóa áp hách nhiên phù hiện kỳ trung, khẩu trung phát xuất kỷ thanh đê đê đích đê minh, cánh nhiên y phục du nhiên đích dạng tử.

Tại giá chủng sanh tử nhất tuyến đích quan kiện thì hậu, Hàn Li thượng nhân tự nhiên bất khả năng kế tục cương trì hạ khứ. Nguyên anh khẩu trung nhất thanh lệ khiếu, tùy cơ lam sắc quang diễm hướng đối diện ngoan ngoan phác khứ. Nhi na hỏa áp dã hào bất tại ý đích đan sí nhất huy, chu thân xích viêm tùy chi tịch quyển nhi khứ. Lưỡng giả chi gian quang mang đại phóng, oanh minh thanh đại khởi, hảo bất kích liệt. Nhi na chích hỏa áp, chính thức na lũ Thái Âm chân hỏa sở hóa.

Thử lũ chân hỏa dĩ kinh sơ bộ thông linh, cánh bất tri hà thì bị Hàn Lập tòng pháp trận trung hoán xuất, tiễu nhiên đích mai phục tại động khẩu xử, tịnh y trượng giá kỷ nhật thôn phệ đích huyền vũ hàn khí tác yểm hộ, xuất kỳ bất ý đích ảo hóa thâu tập, quả nhiên nhất hạ đắc thủ liễu.

Tuy nhiên nhân vi Thái Âm chân hỏa bổn thân sổ lượng hi thiểu, vô pháp lập khắc tương thử đỉnh khống chế trụ. Đãn thị na Hàn Li thượng nhân nguyên anh đồng dạng vô pháp nã Thái Âm chân hỏa như hà, vô pháp tái thuận lợi khu sứ thử đỉnh đào chi yêu yêu.

Nhi tựu tại giá thì, hạ phương đích Hàn Lập bất tích phát lực đích lôi đốn kỷ thứ hậu, đáo liễu tiểu đỉnh đích phụ cận. Lam Diễm chủng đích nguyên anh kiến nhất thì vô pháp đoạt hồi hàn lan đỉnh, kiểm thượng sát na gian hiện xuất liễu kinh hoảng chi sắc.

Hốt nhiên nhất đoàn lam quang tòng đỉnh thượng kích xạ nhi xuất, hướng cao không phi thuẫn nhi đào, giá nguyên anh phóng khí liễu thử đỉnh đích tranh đoạt, chích thân đoạt lộ nhi đào. Hàn Lập kiến thử, diện thượng dị sắc nhất thiểm, đãn hựu tùy tức hào bất do dự đích đan thủ nhất dương, nhất căn bích lục sắc tiểu xích phù hiện tại liễu thủ trung. Hàn Lập khẩu trung kỷ thanh đê đê đích chú ngữ xuất khẩu, đồng thì thủ trung khởi sắc phật quang thiểm động, na căn bích lục tiểu xích đốn lục quang đại phóng, lược nhất chiến đẩu hạ, tựu nhất hạ tòng thủ trung tiêu thất. Đãn hạ nhất khắc, mạch nhiên xuất hiện tại liễu Hàn Li thượng nhân nguyên anh đích thượng không. Na nguyên anh kiến thử đại kinh, tiểu thủ kháp quyết, tựu yếu mã thượng tái thứ thuấn di đào khai.

Đãn thị đầu đính đích lục xích vi vi nhất trường hạ, tựu tòng xích thượng phù hiện xuất nhất đóa oản khẩu đại tiểu đích ngân sắc liên hoa, thử liên đảo chuyển chi hạ, phương nhất chuyển động, phạm âm phật xướng chi thanh niểu niểu truyện xuất, đồng thì tòng liên hoa trung phún xuất nhất phiến khởi sắc quang mạc.

Hàn Li thượng nhân chích giác phật quang phương nhất cập thể,đốn thì chân nguyên nhất lệnh,nguyên anh động đạn bất linh khởi lai.

Nguyên anh tiểu kiểm,đốn thì hôi Bạch Khởi lai.

Ngân sắc điện hồ thượng không thiểm quá,Hàn Lập thân hình hư không trung phù hiện nhi xuất,triêu hạ phương lãnh lãnh đích khán khứ.

Giá kiện lục xích tự nhiên thị đương sơ đắc đáo đích bát xích linh bảo.

Tuy nhiên đồng dạng chích tu luyện liễu đệ nhất tằng đích thông bảo quyết,đãn thị uy năng khước trứ sứ kinh nhân,đan dĩ công địch đấu pháp nhi ngôn,tự hồ uy lực hoàn tại Hư Thiên đỉnh chi thượng.

Đương nhiên hiện tại năng như thử khống chế nhất danh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ,tự nhiên đại bán thị nhân vi đối phương đại bán chích thặng hạ nguyên anh chi thể,tiền phiên hựu nhân vi tưởng yếu khu động Huyền Ngọc động trung đích hàn khí nhi thi triển liễu mỗ chủng lệ hại dị thường đích cấm thuật,nhượng kỳ pháp lực nguyên khí tảo dĩ tiêu háo đại bán.

Phủ giả nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích nguyên anh,dĩ kinh lăng thần ổn cố dị thường,bất khả năng như thử khinh dịch đắc thủ đích.

Tuy nhiên dụng bát linh xích xuất kỳ bất ý đích chế trụ liễu đối phương nguyên anh, Hàn Lập dã một hữu đa thuyết thập yêu phế thoại, đương tức đan thủ nhất sĩ, ngũ chỉ nhất trương.

Chỉ tiêm xử đồng thì hữu kim quang thiểm động, tại đê trầm đích lôi minh thanh trung, ngũ đạo kim hồ kích xạ nhi xuất, hóa vi ngũ đạo mẫu chỉ thô tế đích kim sắc tiểu xà, nhất khẩu giảo trụ liễu phật quang trung đích nguyên anh, nhiên hậu nhất cá bàn toàn hậu hựu hóa vi kỷ căn kim tác, nhất hạ tựu tương thử nguyên anh khổn phược tại liễu nguyên địa.

Hàn Lập thủ trung động tác bất đồng, tụ bào nhất phất hậu, hựu hữu sổ trương cấm chế phù lục phi xuất, tùy tức các sắc cấm chế linh quang tại nguyên anh thượng khu thể thượng thiểm động khởi lai.

Tiếp trứ đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất bài, thủ chưởng nhất phiên chuyển hậu, thập kỷ căn ngân châm xuất hiện tại liễu thủ tâm trung,

Ti ti ngân mang nhất thiểm tức thệ, giá ta ngân châm phát khởi nhất hạ một nhập nguyên anh thân thể các xử yếu hại, hàn lệ thượng nhân nguyên anh khu thể sậu nhiên nhất trận trừu súc, tùy tức mục trung thần quang sậu nhiên nhất ảm hạ lai.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập tài chân chính phóng tâm hạ lai, phách phách song thủ hậu, kiểm thượng lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh lục chương thu diễm

Nhãn thu Hàn Lập tương na lục sắc tiểu xích nhất thu, khinh phiêu phiêu đích lạc hạ, đáo liễu thân tiền, nguyên anh lộ xuất liễu oán độc đích biểu tình.

ThA mục quang băng lãnh dị thường đích trành trứ Hàn Lập, chủy thần khẩn bế.

Hiển nhiên giá vị tiểu cực cung đại trường lão ngận thanh sở, ký nhiên song phương dĩ kinh tranh đấu đáo liễu như thử địa bộ, tái giảng thập yêu cầu nhiêu đích thoại ngữ, căn bổn tựu thị tự thủ kỳ nhục bãi liễu.

Đại khái tha duy nhất hậu hối đích, thị tự kỷ cương tài một hữu tại bị cấm chế tiền, tiên thi triển bí thuật tương nguyên anh tự hành liễu đoạn điệu.

Như kim dĩ bị Hàn Lập triệt để chế trụ, tái tưởng tự bạo nguyên anh, khả thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình liễu.

Hàn Lập vọng trứ bị chế trụ đích Hàn Li thượng nhân nguyên anh, vi vi nhất tiếu hậu, tịnh vị đa thuyết nhất cú thoại, nhi thị tụ bào nhất đẩu, nhất chích bích lục sắc đích tiểu bình phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tựu đáo liễu nguyên anh đầu đính xử.

Hàn Lập xung tiểu bình khinh khinh nhất điểm.

Bình khẩu nhất cá đảo chuyển, lý diện bạch quang lưu chuyển bất đình, nhất cổ hà quang phún xạ nhi xuất, tựu tương na Hàn Li thượng nhân nguyên anh tịch quyển nhập nội, nhiếp nhập liễu bình trung.

Tùy tức Hàn Lập sĩ thủ xung viễn xử kiền lam đỉnh nhất chiêu.

Na lũ Thái Âm chân hỏa đương tức bao khỏa trứ thử đỉnh, hướng trứ giá biên kích xạ nhi lai, nhất thiểm hậu, tựu trực tiếp một nhập Hàn Lập tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập giá tài tương na lục bình pháp khí nhất thu, hóa vi nhất đạo thanh hồng hướng hạ phương độn khứ.

Phiến khắc hậu, thanh quang nhất thiểm, Hàn Lập thân hình trọng tân xuất hiện tại liễu loạn thạch đôi thượng không, mục quang tứ hạ nhất chuyển, mi đầu vi vi nhất trứu.

Nguyên bổn khốn tại ngân sắc quang mạc trung đích bạch mộng hinh, dĩ kinh bát phục tại loạn thạch đôi biên duyến đích nhất phiến toái thạch thượng, hạ phương tiên huyết trực lưu, tiểu phúc bị động xuyên nhất cá oản khẩu thô đích đại động, dĩ kinh hóa vi liễu nhất cụ thi thể.

Nhi thử nữ đích thể nội tinh huyết thần khí canh thị nhất không, minh hiển nhất phó nguyên anh xuất khiếu quá đích dạng tử.

Vãng không trung vọng khứ, kỳ lân ảo ảnh bàng biên, khôi lỗi trạm tại bàng biên nhất động bất động, phảng phật tòng Hàn Lập ly khai đáo hiện tại, căn bổn một hữu ly khai nhất bộ đích dạng tử, đãn thị tại kỳ thân tiền, khước phiêu phù trứ na diện nguyên cương thuẫn hòa ma tủy phi đao, đồng dạng thiểm động trứ đạm đạm linh quang.

Tại tứ ngũ thập dư trượng ngoại, ngũ cụ nhân hình cốt giá diêu diêu hoảng hoảng đích tịnh kiên trạm tại nhất khởi, nguyên lai phô thiên cái địa đích hôi bạch ma khí dĩ kinh đãng nhiên nhất không, kỳ trung nhất chích cốt giá thủ thượng hoàn trảo trứ nhất chích đạm thanh sắc trữ vật đại, lánh ngoại nhất chích tắc song thủ bả ngoạn trứ nhất tiểu đoàn ô hắc đích quang diễm, hốt ám hốt minh đích thiểm động bất dĩ.

Hàn Lập mi đầu ngận khoái tùng hoãn liễu khai lai, thần niệm nhất tảo chi hạ, hòa nhân hình khôi lỗi trung đích phân thần liên kết đáo liễu nhất khởi, chuyển nhãn gian tựu minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự.

Nguyên lai bạch mộng hinh thử nữ, nhãn kiến Hàn Lập tương Hàn Li thượng nhân nhục thân kích hủy, nhiên hậu hựu phi truy nguyên anh nhi khứ hậu, chung vu tâm trung đại cụ, cánh bất tích tự bạo liễu sổ kiện cổ bảo, cường hành phá khai nguyên cương thuẫn sở hóa đích quang mạc, tưởng yếu phi độn nhi đào.

Đãn thị nhân hình khôi lỗi tại Hàn Lập lâm ly khai thì, tảo tựu bị hạ liễu nhất định bất năng phóng giá lý nhâm hà nhất nhân bào điệu đích mệnh lệnh.

Tự nhiên bất khách khí đích khu sứ ma tủy phi đao, xuất kỳ bất ý đích động xuyên kỳ tiểu phúc, tương thử nữ nhục thân kích hủy. Nhiên hậu thử nữ nguyên anh tòng khu thể trung ly khiếu nhi xuất, hựu bị nhân hình khôi lỗi dụng Lôi Hỏa cung ngoại gia kim lôi mộc tiểu tiến nhất kích kích đích phấn toái, nhượng thử nữ tựu thử tòng nhân gian tiêu thất.

Chí vu na biên đích thanh sam trung niên nhân, tối chung vô pháp để đáng ngũ ma vi công, liên nhục thân nguyên anh cập kỷ kiện bảo vật đô bị ngũ ma thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh, chích lưu hạ trữ vật đại hòa na tàn lưu đích na điểm cực hàn chi diễm liễu.

Lộng minh bạch liễu chẩm yêu nhất hồi sự, Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, một hữu thuyết thập yêu đích xung viễn xử ngũ ma nhất chiêu thủ, đốn thì thA môn thủ trung trữ vật đại hòa na đoàn hắc sắc hàn diễm, khởi liễu ta hưng thú, lược nhất do dự hậu, lưỡng thủ nhất tha.

Lôi minh thanh hưởng khởi, vô sổ tiêm tế kim hồ tòng thủ trung đạn xạ nhi xuất, đồng thì vãng hắc diễm thượng nhất triền, tựu tương giá đoàn thất khứ chủ nhân đích hắc diễm cấm cố khởi lai, hóa vi nhất mai quyền đầu đại kim sắc ti cầu.

Đan thủ nhất phách trữ vật đại, nhất cá mạo trứ hàn khí đích huyền băng hạp phù hiện tại liễu thủ trung, Hàn Lập tùy thủ tương thử cầu nhưng tiến liễu hạp trung, tương hạp tử tòng dung thu khởi.

Nhiên hậu mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu bạch mộng hinh đích hương thi thượng, lược nhất trầm ngâm hậu, đột nhiên tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn xích hồng sắc hỏa cầu xạ xuất.

"Phốc" Đích nhất thanh hậu, thi thể thuấn gian bị liệt diễm bao khỏa kỳ trung, đãn mã thượng nhất đoàn bạch sắc quang diễm tòng thi thể trung mạo xuất, nhất trận phiên cổn hậu tựu tương tứ chu liệt diễm nhất tảo nhi diệt, nhiên hậu hựu ngưng tụ vi nhất đoàn chích bạch hỏa cầu, tái thứ yếu toản nhập thi thể trung.

Giá chính thị bạch mộng hinh tu luyện đích phong ly băng diễm, quả nhiên thử nữ nguyên thần nhất diệt hậu, thử tàn dư đích cực hàn chi diễm đồng dạng hồi quy đáo liễu thi thể trung.

Đãn thị tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập, hữu chẩm hội nhượng thử hàn diễm tái thứ súc hồi, đan thủ ngũ chỉ nhất hợp, xung trứ thử diễm hư không nhất trảo.

Đốn thì nhất chích Tử La cực hỏa sở hóa đích đại thủ, bằng không tại hàn diễm thượng không phù hiện, thiểm điện bàn hướng hạ nhất lao.

Nhất bả thử đoàn bạch diễm trảo đáo liễu thủ trung, đại thủ lập khắc hướng hậu phi xạ nhi hồi.

Nhi Hàn Lập tái thứ đan thủ nhất trảo, tương thi thể thượng đích trữ vật đại nhất hạ bằng không phi khởi, dã bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

Chí vu giá đoàn phong ly băng diễm, Hàn Lập tự nhiên sứ dụng liễu đồng dạng thủ đoạn, dụng tị Tà Thần lôi cấm cố khởi lai, nhiên hậu dụng huyền băng hạp thu khởi.

Giá ta hàn diễm tuy nhiên nhân vi chủ nhân thân tử đích duyến cố, đại bán đô dĩ kinh hội tán tiêu thất, đãn thị tàn tồn đích đô thị kỳ tinh túy sở tại, nhược thị dã năng thu vi dĩ dụng hoặc giả dung nhập Tử La cực hỏa trung, bất dụng thuyết uy lực tự nhiên bội tăng liễu, đãn hiện tại bất thị thí nghiệm đích thì hậu.

Tối hậu Hàn Lập hựu đặc ý xử lý liễu nhất hạ Hàn Li thượng nhân đích tàn thi, nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại đích thị, na nhất đối nhượng tha hữu ta cảnh dịch đích kim phong ly cánh nhiên bất tại kỳ thi thể thượng. Giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, Hàn Lập tựu bả đối phương đích trữ vật đại nhất thu, dã lại đắc tế tưởng thử sự.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu hướng không trung đích kỳ lân ảo ảnh cập na nhất khối Huyền Ngọc bài vọng khứ, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân ngưng trọng.

Thử ảo ảnh tuy nhiên chích thị nhất đoàn tử vật, đãn thị thể nội uẩn hàm trứ kinh nhân đích linh lực. Đãn hữu kỷ phân quái dị, ký hảo tượng thị mỗ chủng hàn khí ngưng tụ nhi thành, hựu hảo tượng thị tinh thuần linh lực ảo hóa nhi xuất. Tha cánh nhiên vô pháp tự tín biện thanh, kỳ chân chính thành phân.

Lược vi do dự nhất hạ hậu, tha hoãn hoãn sĩ khởi nhất căn thủ, .Điện não khán tiểu thuyết phóng vấnｗｗｗ．１６ｋxs．comchỉ tiêm xử kim quang nhất thiểm, tựu yếu phóng xuất nhất đạo kiếm khí xuất khứ, thí tham nhất hạ thử ảo ảnh.

Đãn tựu tại thử thì, hốt nhiên kỳ tụ khẩu trung hỏa quang nhất thiểm, nhất đạo xích diễm kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu cánh trực tiếp một nhập không trung đích kỳ lân ảo ảnh trung. Nhiên hậu hồng quang nhất thiểm, ảo hóa xuất nhất chích hỏa nha xuất lai.

Chính thị na lũ Thái Âm chân hỏa ảo hóa đích linh vật.

Khán trứ thử hỏa nha tại kỳ lân thể nội du nhiên tự đắc, chu thân vũ mao hồng quang thiểm động hạ, cánh tương tứ chu tổ thành ảo ảnh đích bạch khí hoãn hoãn hấp nhập thể nội đích dạng tử.

Hàn Lập thần sắc nhất động, phóng hạ liễu thủ tí, lược nhất tư lượng hậu, cánh chuyển thân bất tái quản thử hỏa nha đích cử động, nhi vọng hướng canh viễn xử đích nhất phiến ngũ sắc quang mạc.

Tại na nhất phiến cấm chế trung, oanh minh thanh vi nhược liễu nhất ta, đãn khước tịnh một hữu nhất khắc đình hạ lai, hôi bào tăng nhân hòa na danh lão ẩu nhưng tại kích đấu bất chỉ đích mô dạng.

Khán lai nhân vi cấm chế đích già đáng, giá nhị nhân tịnh một hữu phát giác ngoại diện đích chiến đấu dĩ kinh kết thúc liễu, canh tuyệt tưởng bất đáo Hàn Lập cánh dĩ nguyên anh trung kỳ đích tu vi, nhất khẩu khí diệt sát liễu nhất danh đại tu sĩ hòa lưỡng danh đồng giai tu sĩ. Giá thì cự ly song phương động thủ tài cương cương quá liễu nhất trản trà công phu nhi dĩ.

Hàn Lập chu thân thanh quang nhất phóng, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, nhất hạ tựu đáo liễu na vô sắc quang mạc đích thượng không, triêu hạ phương khán liễu lưỡng nhãn.

Phiến khắc hậu tha lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, thần niệm nhất động hạ, nhân hình khôi lỗi hòa ngũ cụ nhân hình cốt giá nhất khởi hướng giá biên khinh phiêu phiêu phi lai, chuyển nhãn gian tựu tại kỳ thân hậu phân phân lạc hạ.

Nhi thử thì Hàn Lập khước tụ bào nhất đẩu, tam thập lục khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng tụ trung ngư du nhi xuất, tùy tức hóa vi tam thập lục đạo kim quang tại kỳ đầu đính nhất trận bàn toàn.

Tha nhất liên sổ đạo pháp quyết đả tại liễu chúng kiếm quang trung.

Sở hữu kim quang khinh khinh chiến đẩu kỷ hạ, lập khắc phân hóa xuất thượng bách đạo nhất mô nhất dạng kiếm quang xuất lai, nhất hống nhi tán, phân biệt tại quang mạc tứ chu kích xạ nhi khứ. Đãn nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá ta kiếm quang nhất đạo đạo đích quỷ dị tiêu thất bất kiến, toàn bộ bằng không bất kiến liễu tung ảnh.

Tha cánh bố hạ liễu đại canh kiếm trận, tương giá phiến khu vực đô lung tráo tiến liễu kiếm trận khống chế chi hạ.

Giá thì Hàn Lập tài đột nhiên đan thủ nhất dương, nhất đạo hoàng quang tòng thủ trung kích xạ nhi xuất, tại quang mạc thượng không nhất cá bàn toàn hậu, tựu hóa vi nhất can hàng ma trượng, thiểm động trứ đạm đạm hoàng quang.

Tha diện vô biểu tình đích lưỡng nhãn nhất bế, lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung mạch nhiên truyện xuất liễu đê trầm đích chú ngữ thanh, khai thủy thôi động khởi thử bảo lai.

Chích kiến giá hàng ma trượng vi vi nhất chiến hạ, tại nhất đoàn thứ mục hoàng quang trung đề tỉnh cấp kịch cuồng trướng khởi lai, kỷ hồ nhất trát nhãn công phu, thử bảo tựu hóa vi thập dư trượng chi trường, thủy hang bàn thô tế đích bàng nhiên cự vật.

Thử khắc Hàn Lập tài khẩu trung pháp quyết nhất đình thần sắc bình tĩnh đích tĩnh khai liễu song mục.

Tha vọng liễu nhất nhãn hạ phương đích cự vật song thủ nhất tha nhất tiểu đoàn thất sắc phật quang tại thủ trung phù hiện nhi xuất. Tha đan thủ nhất thác thử đoàn phật quang, nhiên hậu phản thủ nhất đạn, đốn thì giá đoàn phật quang kích xạ nhi khứ nhất thiểm tựu kích đáo liễu hàng ma trượng chi thượng.

Nguyên bổn tán phát hoàng quang đích thử bảo, tại ngoại tằng hựu đa xuất nhất tằng thất sắc phật quang xuất lai. Thử bảo đồng thì khai thủy phát xuất ông ô chi âm, phật đê trầm nhi túc nhiên.

'khứ'Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hát đan thủ xung hàng ma trượng nhất điểm.

Đốn thì cự đại bàn đích hàng ma trượng, hào bất trì độn đích tòng thượng vãng hạ đích chấn chấn nhất lạc. Chính hảo kích tại liễu hạ phương quang mạc chi thượng.

Y sanh phảng phật thiên băng địa liệt đích cự hưởng truyện lai, oanh long long chi thanh, kỷ hồ hưởng triệt liễu chỉnh cá địa hạ động quật.

Hạ phương ngũ sắc quang mạc chích thị gian nan đích nhất để đáng hàng ma cự trượng, tựu tại hàng ma trượng đích cự đại uy lực chi hạ thốn thốn toái liệt khai lai.

Hàn Lập khán thanh sở lý diện đích tình hình hậu, thần sắc bất cấm nhất ngốc, tùy tức kiểm thượng lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình.

'chân một tưởng đáo, lưỡng vị đạo hữu ký nhiên tại diễn hí? Bất như nhượng hàn mỗ dã sáp thủ nhất hạ như hà? Phủ tắc lưỡng vị một hữu đối thủ hí, khởi bất thị thái khả tích liễu điểm! 'Hàn Lập biểu tình chuyển nhãn gian tựu khôi phục như thường đạm đạm đích khai khẩu liễu.

Tại hạ phương đích quang mạc trung, hôi bào tăng nhân hòa lão khu ký nhiên tại tương cách cận cận thập trượng đích lưỡng khối cự thạch thượng, song mục khẩn bế đích đả tọa điều hí trứ.

Nhi tại lưỡng giả trung gian đích hư không xử, nhất chích lão thử bàn quái dị đích linh thú, quyền đầu đại tiểu, đãn đỗ bì thiên thiên nhất cổ nhất đông đích phát xuất trận trận oanh minh bạo liệt thanh, thính khởi lai phảng phật lưỡng danh tu vi bất đê đích tu sĩ chính tại kích liệt dị thường đích tranh đấu.

Hôi bào tăng nhân hòa giá vị long phu nhân cánh nhiên căn bổn một hữu động thủ, chích thị tại lợi dụng na chích linh thú phát xuất đích thanh âm, tại mông tế cấm chế ngoại đích Hàn Lập đẳng nhân nhi dĩ!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh thất chương kiếm trận trọng hiện

Quang mạc bị Hàn Lập nhất kích nhi phá, tại hạ diện bàn tọa đích nhị nhân tự nhiên tĩnh khai liễu song mục, nhất đạo mục quang kính trực đích vọng hướng Hàn Lập, quân đô lộ xuất liễu cật kinh đích biểu tình.

Nhi tựu tại giá thì, nhị nhân thượng không nhất tằng thanh hoàng lưỡng sắc quang mạc, bất kinh ý đích nhược ẩn nhược hiện, tuy nhiên bỉ tiên tiền đích ngũ sắc quang mạc tiểu liễu hứa đa, nhi túc dĩ tương giá nhị nhân tráo tại kỳ trung. Nhi tại quang mạc trung tâm xử, nhất khối bán thấu minh đích cẩm mạt, hoãn hoãn chuyển động bất đình.

Nhi thử quang mạc chính thị giá khối cẩm mạt sở thích phóng xuất đích thần thông.

"Thị nhĩ! " Lão ẩu mãn kiểm trứu văn nhất hoảng, hữu ta nan dĩ trí tín khởi lai.

Hôi bào tăng nhân tắc kiểm sắc âm tình bất định.

Hàn Lập thu nhất nhãn hạ phương đích cẩm mạt hòa na tằng tân xuất hiện đích quang mạc, chủy giác vi vi nhất kiều.

"Khán lai nhĩ môn đảo hoàn chân hoa phí liễu nhất ta tâm tư, cánh nhiên dụng nhất khối bảo vật già tế liễu nhĩ môn đích hành tích. Sách sách! Nan quái hàn mỗ cương tài hoàn nạp muộn, vi hà dụng linh mục dã vô pháp khán xuyên khu khu nhất cá ảo thuật cấm chế ni, nguyên lai nhị vị đạo hữu tảo tựu tại đả ngư ông đắc lợi đích chủ ý liễu, hàn mỗ chân thị bội phục chi chí! " Hàn Lập khẩu trung thuyết trứ khâm bội đích ngôn ngữ, kiểm thượng khước ti hào biểu tình một hữu, thậm chí mi vũ gian hoàn hữu nhất ti sát khí phù hiện.

Thính đáo giá lý, hôi bào tăng nhân thần sắc chung vu trấn định hạ lai, khẩu trung nhất thanh phật hào hậu, thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu quả nhiên thần thông quảng đại, cánh nhiên liên Hàn Li đạo hữu tam nhân đô vô pháp cầm hạ đạo hữu. Đãn bất tri Hàn Li huynh đẳng nhân hiện tại hà xử liễu? Nan đạo tự hành ly khai liễu động quật bất thành? "

Giá vị tăng nhân nhất biên thuyết trứ, nhất biên mục quang triêu chỉnh cá địa hạ động quật tảo khứ, tịnh vị phát hiện Hàn Li thượng nhân tam nhân đích tung tích, tâm trung bất cấm cật kinh khởi lai. Khán lai tha căn bổn bất tương tín Hàn Lập năng dĩ nhất nhân chi lực, diệt sát điệu kỳ dư tam nhân đích.

Hàn Lập song mục nhất mị, tiên diêu liễu diêu đầu, hựu điểm liễu điểm đầu, tối hậu trường thán liễu nhất khẩu khí, khước nhất cú thoại một hữu thuyết.

Giá nhất hạ, hạ diện nhị nhân, hữu ta mạc danh kỳ diệu liễu.

"Hanh, đạo hữu hà tất trang thần lộng quỷ? Nhược thị na Hàn Li thượng nhân dĩ kinh ly khai liễu động quật, ngã tam nhân dã yếu xung xuất thử địa tài khả, phủ tắc bị tha chiêu lai tiểu cực cung kỳ tha tu sĩ, ngã tam nhân tựu hội thành liễu úng trung chi miết liễu. " Lão ẩu nhẫn nại bất trụ, lưỡng nhãn nhất trừng khởi lai.

"Nhĩ môn vô tu đam tâm tha môn liễu, tha tam nhân dĩ kinh bị ngã diệt đích thất thất bát bát liễu. Hàn Li huynh đảo thị hoàn lưu hữu nhất cá nguyên anh, nhị vị đạo hữu thị phủ đả toán tối hậu kiến thượng nhất diện, nhiên hậu tại hạ dã tống nhị vị nhất khởi thượng lộ? " Hàn Lập bất khách khí đích thuyết đạo.

"Hàn Li thượng nhân bị nhĩ kích bại liễu? Bất khả năng! Nhĩ tối hậu nhất cú thoại thập yêu ý tư? " Lão ẩu nhất thính Hàn Lập chi ngôn kiểm sắc đại biến, thính đáo tối hậu đích thoại ngữ thì, hựu bột nhiên kinh nộ khởi lai.

"Một thập yêu, hàn mỗ tuy nhiên bất tri đạo nhĩ nhị nhân thị hà quan hệ, đáo để hữu thập yêu đồ mưu, đãn dã lại đắc khứ tưởng. Đãn thị nhượng tại hạ hòa tiểu cực cung tu sĩ tương đấu, nhi đối tại hạ bất hoài hảo ý, tri đạo giá nhất điểm dã tựu túc cú liễu. Tại hạ bình sanh tối hận đích, tựu thị bị biệt nhân lợi dụng, lưỡng vị hoàn thị tại nhân giới tiêu thất ba! " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo, song mục nhất bế đích bất tái lý thải nhị nhân, nhiên hậu thủ trung kháp quyết, nhất thanh thanh chú ngữ tòng khẩu trung truyện xuất.

Hôi bào tăng nhân hòa lão ẩu nhất kinh, sát na gian cảm ứng đáo liễu phụ cận linh khí đích ba động, cấp mang triêu tứ chu nhất vọng.

Chích kiến sổ thập trượng ngoại, vô sổ kim quang thiểm động, tùy tức nhất căn căn tiêm tế như phát đích kim ti, quỷ dị đích phù hiện nhi xuất. ThA môn nhất thiểm nhất động gian, hào vô quy luật khả ngôn, khước toàn đô hoãn hoãn hướng trung gian kháo khứ, chỉnh cá quá trình gian vô thanh vô tức, ti hào thanh hưởng một hữu phát xuất, thật tại quỷ dị chi cực.

"Kiếm trận! " Nhất kiến Hàn Lập phiên kiểm xuất thủ, lão ẩu triêu tứ chu nhất tảo hậu, bất cấm thoát khẩu khiếu đạo.

Hôi bào tăng nhân khước tâm trung nhất lẫm, cường áp trứ đối Hàn Lập năng kích sát Hàn Li thượng nhân đích kinh nghi, trương khẩu xung không trung đại thanh đạo:

"Hàn huynh bất yếu ngộ hội liễu, ngã nhị nhân tuyệt một hữu đối đạo hữu bất lợi chi ý. Hiện tại hư linh điện chi ngoại, hoàn bất tri đạo hữu đa thiểu tiểu cực cung tu sĩ, nhược thị bất kiến Hàn Li thượng nhân xuất khứ, đạo hữu tuyệt đối vô pháp khinh dịch ly khứ đích, ngã đẳng chính cai liên thủ cộng đồng cự địch tài thị. Chí vu thông thiên linh bảo chi sự, ngã nhị nhân khả dĩ phát hạ huyết thệ, tuyệt bất thấu lộ bán phân đích. "

"Hàn huynh bất yếu ngộ hội liễu, ngã nhị nhân tuyệt một hữu đội đạo hữu bất lợi chi ý. Hiện tại hư linh điện chi ngoại, hoàn bất tri đạo hữu đa thiểu tiểu cực cung tu sĩ, nhược thị bất kiến Hàn Li thượng nhân xuất khứ, đạo hữu tuyệt đối vô pháp khinh dịch ly khứ đích, ngã đẳng chính cai liên thủ cộng đồng cự địch tài thị. Chí vu thông thiên linh bảo chi sự. Ngã nhị nhân khả dĩ phát hạ huyết thệ, tuyệt bất thấu lộ bán phân đích. "

"Bất dụng liễu, tại hạ chích tương tín tử nhân bất hội tiết mật đích! " Hàn Lập thính liễu tăng nhân chi ngôn, hắc hắc nhất tiếu đạo.

"Ma cưu huynh, bất dụng tái thuyết thập yêu liễu. Nhĩ khán khán thử nhân thân hậu đích đông tây, tha hữu giá ta đông tây tố ỷ trượng, chẩm hoàn hội bả ngã môn khán tiến nhãn nội? " Lão ẩu thủ chưởng nhất phiên chuyển, na chích hoàng sắc quải trượng tựu phù hiện tại liễu thủ trung, xung tăng nhân lãnh tiếu đạo.

Tăng nhân thính đáo thử thoại nhất chinh, ngưng thần vọng khứ, giá tài khán thanh cương tài bị Hàn Lập thân hình đáng trụ đích nhân hình khôi lỗi, dĩ cập kỳ thân hậu thập dư trượng ngoại trạm lập đích ngũ cụ nhân hình cốt giá, bất cấm diện sắc vi biến.

"Na ta thị thập yêu? Lánh nhất nhân thị thùy? " Tăng nhân cật kinh liễu khởi lai.

"Na ta khô lâu hảo tượng thị truyện thuyết trung đích ngũ tử đồng tâm ma, lánh ngoại nhất nhân, tựu bất tri đạo thị hà lai lịch liễu! Đa bán giá nhân bằng tá giá ta đông tây xuất kỳ bất ý đích trọng sang liễu Hàn Li lão nhi. Na nhân bất thuyết, giá ngũ tử ma nhược chân thị vẫn lạc điệu đích kiền lão ma đích na ngũ chích ma đầu, na tựu thị ngã nhị nhân liên thủ dã bất thị kỳ đối thủ đích. Duy nhất đích bạn pháp, tựu thị ngã môn tốc chiến tốc quyết, thưởng tiên tương tính hàn tiểu tử diệt sát điệu, giá ta đông tây tựu đối ngã môn tái một hữu uy hiếp liễu. Đãn hiện tại, hoàn thị tiên tương giá kiếm trận phá điệu tái thuyết ba! Phủ tắc, đẳng đối phương tương na ngũ ma thôi động thượng lai, ngã môn đích ma phiền tựu đại liễu. Hảo tại phật môn công pháp bổn thân đối ngũ ma hữu khắc chế công hiệu, vạn nhất ngũ ma xuất thủ, tựu giao cấp nhĩ triền trụ hảo liễu, như thử dã chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu. Ngã môn tiên lai phá điệu thử kiếm trận, thật tại bất hành, tựu động dụng na kiện nguyên lai dụng lai đối phó Hàn Li thượng nhân đích đông tây, đối phó thử nhân ba! " Lão ẩu chủy thần vi động đích truyện âm khởi lai.

"Dã chích hảo như thử liễu. Bất quá giá nhân tu luyện đích bất thị băng thuộc tính công pháp, na đông tây hiệu dụng khủng phạ hội đại đả chiết khấu đích. " Tăng nhân thán liễu khẩu khí, đồng dạng truyện âm liễu hồi khứ.

"Giá thị một hữu bạn pháp đích sự tình, hảo tại đối phương dã tịnh bất thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tựu toán bất năng diệt sát đối phương, trọng sang thử nhân dã tuyệt đối một hữu vấn đề đích. Giá thứ ngã môn dã chân thị thất toán liễu, tuy nhiên đắc đáo đích tiêu tức thuyết, giá tính hàn tiểu tử thần thông chi đại, bất tại hậu kỳ tu sĩ chi hạ, đãn dã một tưởng đáo như thử cức thủ. Nguyên lai tưởng nhượng tha tiên tiêu háo điệu Hàn Li thượng nhân đại bán tu vi, ngã môn tái tối hậu xuất thủ ổn thao thắng khoán đích, đãn một tưởng đáo thử nhân cánh trực tiếp diệt điệu Hàn Li lão nhi, hoàn vị thụ thập yêu tổn thương, tảo tri đạo, tựu bất lai tranh thử hồn thủy liễu! " Lão ẩu hận hận đích thuyết đạo.

"Sự dĩ chí thử, long đạo hữu dã vô tu hậu hối liễu. Tương na đông tây dụng điệu liễu, đãn hoán hồi lai nhất kiện thông thiên linh bảo hòa ngũ tử đồng tâm ma, toán khởi lai ngã môn hoàn thị đại chiêm tiện nghi đích. " Tăng nhân nhất kiến vô pháp đả động Hàn Lập bãi thủ, nhi tứ chu kim ti hựu tại bất đoạn tiếp cận trung, thần sắc dã âm sâm liễu hạ lai. Đồng thì thân thượng mạch nhiên đa xuất nhất cổ âm trầm chi khí, hòa cương tài từ mi thiện mục đích mô dạng bỉ khởi lai, kỷ hồ phán nhược lưỡng nhân.

Lão ẩu nhất thính giá thoại, bất trí khả phủ đích hanh hanh kỷ thanh, tùy tức thủ trung quải trượng mạch nhiên vãng không trung nhất phao, hoàng quang đại phóng trung, tựu hóa vi nhất chích tự mã phi mã, khẩu sanh lão nha đích hoàng sắc quái thú.

Thử quái thú bị lão ẩu dụng pháp quyết nhất thôi, tái tại đê không nhất cá bàn toàn, nhiên hậu mạch nhiên nhất trương khẩu, vô sổ hoàng mang tòng khẩu trung phún xuất, triêu mỗ nhất phương hướng tịch quyển nhi khứ.

Giá ta quang mang cánh thị thành thiên thượng bách đích ba chưởng đại hoàng sắc tiểu kiếm, mỗi nhất khẩu cánh tinh quang tứ xạ, phong lợi dị thường đích dạng tử.

Nhi tăng nhân song thủ nhất hợp, tái nhất phân, thủ trung các tự đa xuất nhất chích ngân xán xán đích pháp(hòa hài) luân xuất lai. Vãng không trung nhất huy, lưỡng chích pháp(hòa hài) luân thể hình cuồng trướng, tựu hóa vi lưỡng chích xa luân bàn đại tiểu đích ngân đoàn, nhiên hậu khí thế hung hung đích hướng đồng nhất phương hướng cổn trảm nhi khứ

Hàn Lập tại thượng không dĩ kinh trọng tân tĩnh khai liễu song mục, khán đáo nhị nhân cử động, thần sắc ti hào bất biến.

Mục đổ na ta hoàng sắc tiểu kiếm hòa lưỡng đoàn ngân luân tiên hậu đích xung tiến liễu kim ti chi trung, nhiên hậu thuấn gian bị giá ta kiếm ti thiết đích thất linh bát lạc, hóa vi nhất đôi phế đồng lạn thiết, điệt lạc nhi hạ.

Giá thị thập yêu kiếm trận, chẩm yêu giá bàn tê lợi? Lão ẩu hòa tăng nhân kiến đáo giá nhất mạc, đảo hấp liễu khẩu lương khí, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đồng thì tòng đối phương mục trung khán đáo liễu kinh cụ đích biểu tình.

Giá nhị nhân tự nhiên bất hội tựu nhân vi nhất thứ đích thí tham, đương tức lão ẩu nhất phiên thủ chưởng, thủ trung mộ nhiên đa xuất nhất khối tứ phương đích đạm lam sắc chuyên trạng cổ bảo, khẩu trung chú ngữ thanh nhất hưởng, tùy tức dương thủ phóng xuất.

Đốn thì thử chuyên sát na gian thể hình cuồng trướng, hóa vi liễu các lâu bàn đại tiểu đích nhất kiện cự vật, nhiên hậu giáp đái trứ thứ mục đích lam mang ngoan ngoan tạp hướng viễn xử.

Đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Hư không trung, mật mật ma ma đích kim ti nhất thiểm tức thệ hậu, thử bảo thuấn gian bị thiết thành liễu vô sổ khối, phảng phật yên hoa nhất bàn, tựu thử tại viễn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Bất khả năng, giá lam kim chuyên thị dụng lam kim chi tinh luyện chế nhi thành, thôi động kiên nhận vô bỉ, chẩm yêu giá yêu khinh dịch tựu bị hủy liễu? " Lão ẩu chung vu trầm bất trụ khí, chấn kinh dị thường đích khiếu đạo.

Nhi hôi bào tăng nhân mi đầu nhất trứu, khẩu trung mạch nhiên nhất thanh đê hát, mãnh nhiên nhất điểm na chi phảng phật lão thử bàn đích bất khởi nhãn linh thú.

Đốn thì thử linh thú chu thân hôi quang nhất trận lưu chuyển, đỗ bì bất khả tư nghị đích bành trướng liễu khởi lai, chuyển nhãn gian mao nhung nhung đích đỗ bì cánh nhiên trướng đáo nguyên lai thân khu đích sổ bội đại tiểu, nhiên hậu "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, thử linh thú trương khai liễu tiêm tiêm đích chủy ba.

Đốn thì nhất đoàn nhục nhãn khả kiến đích hôi mông mông đích âm lãng tòng thử thú khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, nhất ly khẩu hậu tựu phát xuất phảng phật kinh đào hãi lãng bàn đích ông minh, trực tiếp triêu na ta kim ti tịch quyển nhi khứ.

Giá vị tăng nhân đảo thị tâm niệm chuyển động cực khoái, nhất kiến hữu hình bảo vật tự hồ đối giá kiếm trận căn bổn vô kế khả thi, đương tức tựu khu sứ vô hình chi vật, oanh kích liễu quá khứ.

Đãn thị đại canh kiếm trận ký nhiên tại đương sơ đích thanh nguyên kiếm quyết trung bị xưng vi nhất đán tu luyện hữu thành, tựu khả túng hoành nhân giới vô ưu, tuy nhiên sảo vi hữu ta khoa đại, giá lý bố hạ đích dã chích thị bán sáo kiếm trận nhi dĩ, đãn thị dã bất thị khu khu nhất ba âm lãng tựu năng phá điệu đích.

Chích kiến na hội mông mông đích âm lãng phương nhất xung nhập kim ti chi trung, tựu kiến giá ta kim ti vi vi nhất chiến, tựu tại kim quang đại phóng trung toàn bộ hóa vi liễu trượng hứa trường đích cự đại kiếm quang, đối chuẩn thử ba âm lãng thiểm điện bàn đích phân phân nhất trảm, tựu tương giá đại phiến đích hôi ba trảm đích thất linh bát lạc, hội tán tiêu thất.

Tùy hậu giá ta kim sắc kiếm quang nhất hoảng, trọng tân hóa vi liễu nhất căn căn đích kim ti, kế tục triêu trung gian nhị nhân vi nhiễu nhi lai, phảng phật tiên tiền đích biến hóa căn bổn một hữu phát sanh nhất bàn, cấp nhân nhất chủng thâm bất khả trắc đích khả phạ cảm giác.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh bát chương đoạt bảo

Giá nhất hạ, hôi bào tăng nhân kiểm sắc biến đắc nan khán dị thường.

Giá cá kiếm trận, cánh nhiên viễn siêu hồ tha môn dự liêu đích huyền áo.

Hàn Lập khán đáo hạ diện đích nhị nhân tuy nhiên diện dung đại biến, đãn nhất trực một hữu chân lộ xuất kinh hoảng biểu tình, mục quang lược hữu sở

Tư đích thiểm động kỷ hạ, nhãn giác bất cấm vi vi nhất khiêu.

Giá thì lão ẩu nhị nhân hựu thủ xuất kỳ tha kỷ kiện bảo vật, thường thí để đáng kiếm ti đích kháo cận.

Hàn Lập thần sắc nhất động, nhất trực trạm tại thân hậu đích nhân hình khôi lỗi, hốt nhiên chu thân đạm đạm linh quang nhất thiểm, tựu bằng không tòng nguyên địa ẩn nặc bất kiến liễu.

Nhi phiến khắc hậu, kiếm trận tứ chu kim ti ly trung gian nhị nhân, chích hữu nhị thập dư trượng viễn liễu.

Bức đích lão ẩu hòa na hôi bào tăng nhân thậm chí khai thủy tự bạo tế xuất đích cổ bảo. Kết quả tuy nhiên tương na ta kim ti tạm thì nhất đốn, đãn nhưng vô pháp trở đáng thA môn đích kế tục tiếp cận.

"Bất hành, giá cá kiếm trận thái cổ quái liễu, quang bằng phổ thông bảo vật một hữu bạn pháp phá điệu, khoái dụng na cá đông tây ba, chích hữu na cá đông tây đích uy lực, tài năng kích hội kiếm trận đích! " Lão ẩu nhãn kiến kim ti ly tự kỷ việt lai việt cận, chung vu kiểm thượng lộ xuất liễu úy cụ chi sắc, mãnh nhiên nhất chuyển thủ hậu, đối hôi bào tăng nhân tiêu lự đích thuyết.

"Dụng na vật, tự nhiên khả dĩ phá điệu kiếm trận, đãn thị nhất hội nhi như hà đối phó tính hàn tiểu tử! " Hôi bào tăng nhân khước hữu ta trì nghi.

"Cố bất đắc giá hứa đa liễu, phá điệu kiếm trận, ngã môn hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ, phủ tắc, nhất hội nhi kiếm trận hợp long, nhĩ ngã tử lộ nhất điều, lưu trứ thử vật đồng dạng một dụng đích. " Lão ẩu bất giả tư khảo đích thuyết đạo.

Hôi bào tăng nhân thính liễu giá thoại, diện thượng cơ nhục trừu súc nhất hạ, tái khán tứ chu kim ti đoản đoản công phu hựu hợp long liễu sổ trượng, chung vu nhất giảo nha, điểm liễu điểm đầu.

Đương tức nhất phách yêu gian trữ vật đại, đốn thì nhất kiện cổ quái đích đông tây xuất hiện tại liễu thủ chưởng trung.

Cánh thị nhất mai quyền đầu đại đích hỏa hồng viên cầu, hồng mông mông đích, nhượng nhân vô pháp khán thanh sở đáo để thị hà vật, đãn thử cầu biểu diện đồng thì thiếp hữu kim ngân lưỡng sắc đích nhất trương cấm chế phù triện, hôi bào tăng nhân đan thủ thác trứ thử vật, kiểm thượng hiện xuất liễu tiểu tâm dực dực đích thần tình, ngưng trọng dị thường đích dạng tử.

"Ma cưu đạo hữu, khoái ta động thủ! Thử vật nhược thị tại thái cận cự ly phát huy hiệu dụng, ngã môn dã hội bị khiên xả tiến khứ đích. " Lão ẩu khán liễu khán ly tha môn chích hữu thập dư trượng viễn đích kiếm trận kim ti, tiêm lợi dị thường đích khiếu đạo.

Hôi bào tăng nhân thán liễu khẩu khí, sĩ thủ tựu khứ xả hồng sắc viên cầu thượng đích phù triện, tự hồ mã thượng tựu yếu động dụng thử vật.

Đãn tựu tại giá thì, hôi bào tăng nhân thân hậu đạm đạm ngân quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh tòng hư không phù hiện nhi xuất. Kỳ hành động như đồng quỷ mị nhất bàn vô thanh, nhượng na tăng nhân ti hào dị dạng đô một hữu phát hiện. Trạm tại tăng nhân đối diện đích lão ẩu, khước nhất nhãn thu kiến thử dạng đích, đương tức đại kinh đích nhất thanh đại hảm.

Tiểu tâm nhĩ thân hậu

Giá lão ẩu khẩu trung đại thanh đề tỉnh trứ, đồng thì tú bào nhất tảo, nhất đạo hoàng mang nhất thiểm tức thệ đích triêu na nhân ảnh kích xạ nhi khứ.

Hôi bào tăng nhân thính đáo lão ẩu đích cảnh cáo thoại ngữ, tự nhiên tâm trung nhất lẫm, bất cập đa tưởng đích thân hình nhất hoảng. Tựu yếu lập khắc kích xạ xuất khứ hôi bào tăng nhân thính đáo lão ẩu đích cảnh cáo thoại ngữ, tự nhiên tâm trung nhất lẫm, bất cập đa tưởng đích thân hình nhất hoảng. Tựu yếu lập khắc kích xạ xuất khứ, đồng thì na chích thác trứ viên cầu đích thủ tí dã hạ ý thức đích nhất súc, tưởng tương na viên cầu thu tiến tụ bào trung, đãn kỳ hành động thị hữu ta trì liễu.

Tại kỳ thân hậu phù hiện nhi xuất đích chính thị na cụ nhân hình khôi lỗi, nhi khôi lỗi khước cụ hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích thần thông, chích kiến thA thân hình nhất động, nhất chích thủ tựu trực tiếp sáp hướng liễu hôi bào tăng nhân hậu bối, lánh nhất chích thủ tắc nhất bả trảo hướng na khỏa hỏa hồng viên cầu. Động tác giản trực khả dụng kinh lôi thiểm điện lai hình dung, kỳ khoái vô bỉ.

Nhất thanh muộn hanh, tăng nhân thân hình nhất cá lương thương.

Nhân hình khôi lỗi sáp hướng kỳ yếu hại đích ngân sắc thủ chưởng tuy nhiên khinh dịch phân khai liễu hộ thể linh quang, đãn thị tại xúc cập thử nhân hậu bối nhất thuấn gian, cánh tòng kỳ bối bộ phù hiện nhất chích hồn thân bao vi vũ mao đích quái điểu ảo ảnh. Tuy nhiên khôi lỗi thủ chưởng ngân mang đại phóng hạ, nhưng khinh dịch thiết khai liễu giá chích quái điểu ảo ảnh, đãn động tác tự nhiên trì hoãn liễu nhất hạ, nhượng na tăng nhân tị khai liễu yếu hại, chích thị tại kỳ kiên đầu xử hoa khai liễu nhất đạo trường trường đích khẩu tử, tiên huyết trực lưu, nhi lánh nhất chích trảo hướng xích hồng viên cầu đích thủ chưởng, tại kỷ hồ mã thượng tựu yếu đắc thủ thì, viên cầu khước đột nhiên tòng tăng nhân thủ thượng ly khứ, hướng lánh nhất biên lão ẩu kích xạ nhi khứ.

Lão ẩu phún xuất hoàng mang dĩ đáo liễu nhân hình khôi lỗi đích thân tiền, cánh thị nhất căn thiểm thiểm phát quang đích hoàng sắc tế châm.

Nhân hình khôi lỗi song mục tử quang đại phóng, cánh đối thử châm bất đóa bất tị, na chích trảo hướng hỏa hồng viên cầu đích thủ tí khước mãnh nhiên nhất chiến, tiếp trứ "Dát băng" Chi thanh truyện lai.

Thử thủ tí cánh nhất hạ thoát ly kỳ thân thể phi xuất, nhất thiểm tức thệ đích truy thượng tiền biên viên cầu, nhất bả lao đáo liễu thủ trung, nhiên hậu nhất cá bàn toàn đích kích xạ nhi hồi.

Hoàng sắc tế châm kỷ hồ đồng thì đích kích tại nhân hình khôi lỗi đích đầu lô thượng, phát xuất nhất thanh trầm muộn bạo liệt, hoàng mang thiểm động nhi khởi.

"Bất hảo! "

"A"

Nhất kinh nhất hỉ lưỡng thanh tiệt nhiên bất đồng đích khiếu thanh, tòng tăng nhân hòa lão ẩu khẩu trung đồng thì truyện xuất.

Giá đảo bất thị nhị nhân hữu thập yêu bất đồng đích tưởng pháp, nhi thị tăng nhân nhãn kiến na hỏa hồng viên cầu bị biệt nhân thu khởi, tự nhiên kinh nộ dị thường, nhi viễn xử đích lão ẩu khước nhãn kiến tự kỷ khổ tu sổ bách niên bổn mệnh pháp bảo, nhất hạ kích tại liễu đối thủ đích yếu hại xử, nhi đối phương ti hào phòng hộ đô một hữu đích dạng tử, bất cấm đại hỉ khởi lai.

Nhân hình khôi lỗi thân hình hướng hậu liên thối sổ bộ, tài miễn cường ổn trụ, trọng tân trạm trực thân tử, lãnh lãnh đích vọng hướng lão ẩu. Tại kỳ huyệt Thái Dương xử, nhất cá mẫu chỉ thô tế đích tiểu khổng hách nhiên xuất hiện tại na lý, đãn mã thượng khổng trung ngân quang nhất thiểm, tựu tiêu nhị như sơ liễu, liên nhất ti thương ngân đô một hữu lưu hạ.

Giá nhất mạc, nhượng lão ẩu mục trừng khẩu ngốc khởi lai liễu, đãn mã thượng hựu cảm ứng đáo liễu thập yêu, khẩu trung hốt nhiên phát xuất tiêm khiếu: "Hoàng mai châm, nhĩ bả ngã đích hoàng mai châm chẩm yêu liễu) ? "

Nhân hình khôi lỗi mộc nhiên đích nhất chích thủ chưởng hoãn hoãn sĩ khởi, tại thử thủ trung tâm xử, na mai hoàng sắc tế châm chính tại na lý đạn khiêu hoảng động bất dĩ, bính mệnh đích tưởng tòng thủ chưởng thượng đào xuất, đãn khước bị nhất đoàn ngân quang bao khỏa kỳ trung, căn bổn vô pháp độn ly thử địa.

Lão ẩu nhất kiến thử mạc, kiểm sắc biến đắc thương bạch dị thường. Chủy thần nhất động, chính tưởng thuyết ta thập yêu thì, nhân hình khôi lỗi khước mạch nhiên lưỡng thủ nhất tha, thủ chưởng gian thứ mục ngân quang đại phóng, na mai hoàng sắc tế châm nhất hạ biến đắc ám đạm vô quang, linh tính đại thất khởi lai.

Nhi lão ẩu tâm thần khiên động chi hạ, nhất thanh đại khiếu, liên thổ sổ khẩu tinh huyết xuất lai, cánh nhất hạ thao tác liễu bất thiểu nguyên khí.

Na hôi bào tăng nhân kiểm sắc thiết thanh, cố bất đắc tự kỷ bối hậu đích thương thế, đột nhiên lưỡng thủ nhất dương, vô sổ đoàn quyền đầu đại tiểu ngân quang tòng kỳ thủ trung cuồng dũng nhi xuất, cánh ẩn ẩn đái xuất phong lôi chi thanh, dã bất tri thị hà bảo vật, cánh nhiên thanh thế như thử kinh nhân.

Đãn tại không trung đích Hàn Lập kiến đáo thử mạc, khẩu trung hắc hắc nhất thanh lãnh tiếu, thần niệm nhất động hạ.

Nhân hình khôi lỗi tựu mộc nhiên đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, chu thân ngân quang đại phóng, tái quang mang nhất thu liễm tựu quỷ dị đích tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Na ta ngân sắc quang đoàn tự nhiên phân phân kích đáo liễu hư không xử, ti hào hiệu dụng đô một hữu khởi đáo.

Tăng nhân hòa lão ẩu hỗ vọng nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu tuyệt vọng chi sắc.

Nhi giá địa, tứ chu kim ti ly tha môn nhị nhân chích hữu thất bát trượng viễn nhi dĩ, tha môn tựu thị hữu thiên bổn sự, như kim dã dĩ kinh sáp sí nan phi liễu.

Hàn Lập huyền phù tại cao không trung, song thủ đảo bối, hữu ta lãnh mạc đích khán trứ hạ phương.

Đại canh kiếm trận chung vu triệt để hợp long đáo liễu nhất khởi, vô sổ kim ti tối chung hóa vi nhất đoàn cự đại đích kim sắc quang cầu, nhi tại na quang cầu trung tiên thị nhất trận oanh minh đích bạo liệt thanh truyện lai, tương na quang cầu chấn đích liên hoảng kỷ hạ, tiếp trứ lão ẩu hòa tăng nhân đích thảm khiếu thanh tiên hậu truyện lai.

Tại linh mục thấu thị chi hạ, tha thanh sở đích khán đáo giá lưỡng vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ thân khu chuyển nhãn gian tựu bị loạn nhận phân thi liễu.

Tàng tại nhục khu trung đích nguyên anh đảo thị đa chi xanh liễu nhất hội nhi, đãn tại như thử đa đích kim ti trì tục trảm thiết hạ, dã tối chung hóa vi liễu điểm điểm lục quang, tòng giá thế gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Chí vu nhị nhân đích trữ vật đại hòa nhị nhân khu sứ đích na ta bảo vật, canh thị nhất kiện đô một hữu thặng hạ, toàn đô bị giá kiếm trận uy năng giảo diệt đích nhất kiền nhị tịnh, chích thặng hạ hoàng lục lưỡng chủng nhan sắc đích lưỡng tiểu đoàn cực hàn chi diễm, khinh khinh phiêu phù tại không trung.

Khinh thán liễu nhất khẩu khí, Hàn Lập diện thượng thần sắc nhất hoãn, khước lộ xuất liễu kỷ phân tịch liêu chi sắc lai.

Tĩnh tĩnh đích mặc nhiên liễu phiến khắc, kỳ thân bàng đột nhiên ngân quang nhất thiểm, nhân hình khôi lỗi vô thanh tức đích hiện hình nhi xuất, đan thủ nhất đệ, na cá thưởng lai đích hỏa hồng viên cầu xuất hiện tại liễu Hàn Lập mục trung.

Hàn Lập nhất ngữ bất phát đích thân thủ tiếp quá, tử tế đả lượng liễu khởi lai thử vật.

Thử viên cầu tế khán lai, trình bán thấu minh trạng. Lý diện ẩn ẩn hữu nhất đoàn thứ mục hồng diễm phiên cổn bất định. Tử tế khán khứ, cánh thị nhất chích mê nhĩ hỏa điểu tại na lý bàn toàn phi vũ, hủ hủ như sanh, thần kỳ chi cực, nhi tại thử hỏa điểu tứ chu, hữu ngũ nhan lục sắc đích các sắc phù văn thiểm động, mỗi nhất cá phù văn tế khán hạ, cánh toàn thị nhất chủng tự thị nhi phi đích cổ văn. Dĩ Hàn Lập như kim đối cổ văn tự nhận thức đích uyên bác, cánh dã vô pháp biện nhận xuất giá ta văn tự đích đại khái lai lịch.

Cánh tự hồ thị nhất chủng toàn tân loại hình đích thượng cổ văn tự!

Hàn Lập đoan tường liễu đại bán thiên, mi đầu vi vi nhất trứu.

Thử vật ký nhiên thị giá địa nhân tại tối hậu quan đầu nã xuất lai đích, khẳng định thị phi đồng tiểu khả, bị tha môn thị vi sát thủ giản đích trọng bảo.

Đãn thị giá viên cầu tuy nhiên khán khởi lai đích xác hữu ta thần diệu, lý diện tự hồ dã uẩn hàm liễu bất thiểu đích hỏa thuộc tính linh lực, đãn nhược thuyết giá điểm linh lực tựu năng phá phôi điệu tha đích đại canh kiếm trận, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng. Khán lai thử vật đích chân chính uy năng, ứng cai thị tại na ta phù văn thượng diện liễu. Đãn thiên thiên giá ta cổ văn, tha nhất cá đô vô pháp biện nhận xuất, tự nhiên canh gia đàm bất thượng như hà lĩnh ngộ liễu.

Hiện tại khả bất thị tha tử tế nghiên cứu đông tây đích thì hậu. Hàn Lập tưởng liễu tưởng, tòng trữ vật đại trung tái thủ xuất kỷ trương cấm chế phù triện, thiếp tại liễu giá viên cầu chi thượng, nhiên hậu hựu thủ xuất nhất cá tự kim phi kim đích mộc hạp, tương giá kim cầu tiểu tâm đích thu liễu khởi lai, lưu đãi dĩ hậu nhi dụng.

Giá thì, Hàn Lập sĩ đầu vãng na chích phiên phiên ảo ảnh phương hướng vọng khứ, chích kiến thử ảo ảnh tựu tại giá đoản đoản nhất tiểu hội nhi thì gian nội, thể hình tựu tiểu liễu nhất quyển hạ khứ, nhi tại kỳ thể nội phiêu phù phi động đích hỏa nha, khước hiển đắc tinh thần dị thường, phản nhi thể hình đại liễu tam phân chi nhất tả hữu.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, mục trung lộ xuất sở tư chi sắc lai.

Tha đương tức dã bất cấp vu tương giá lũ chân hỏa thu hồi, tiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung chú ngữ thanh xuất khẩu.

Đốn thì tòng hạ phương hư không trung phù hiện nhi xuất thượng bách đạo kim quang, nhất chiến chi hạ, kỳ trung đại bán hội tán tiêu thất, tối hậu chích thặng hạ tam thập lục khẩu kim sắc tiểu kiếm xuất lai.

Hàn Lập mạc nhiên đích tụ bào nhất đẩu, giá ta tiểu kiếm tựu hóa vi nhất đạo đạo kim hồng một nhập kỳ đại tụ chi trung. Nhiên hậu mục quang nhất chuyển, tựu lạc tại liễu lưu tại nguyên địa đích lưỡng tiểu đoàn hàn diễm thượng liễu.

Giá lưỡng đoàn hàn diễm tại hạ phương nhất động bất động, thiểm động trứ đạm đạm đích vi quang, khán khởi lai thật tại bất khởi nhãn đích dạng tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách linh cửu chương

Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng thu thủ giá lưỡng đoàn hàn diễm, nhị thập oai liễu hạ đầu lô, chỉnh cá nhân hãm nhập trầm tư chi trung.

Đột nhiên tha mục trung kỳ quang nhất thiểm, vãng thân hậu tại ngũ tử ma thân thượng nhất tảo, hựu khán liễu khán hạ phương đích lưỡng đoàn hàn diễm nhất nhãn, chỉnh cá nhân mộc nhiên tưởng thông liễu thập yêu sự tình, cánh phóng thanh đại tiếu khởi lai.

Tiếu thanh chấn đắc chỉnh cá động quật đô ông(thủ cơ duyệt độc16kχs.cоm) ông hồi hưởng bất đình.

"Ngận hảo! Khán lai giá thứ hoàn chân thị bất hư thử hành! " Hàn Lập tiếu thanh nhất thu, khước nam nam tự ngữ liễu nhất thanh.

Tha lưỡng thủ triêu hạ phương hư không nhất chiêu, lưỡng đoàn hàn diễm bị nhất cổ vô hình chi lực bằng không hấp khí, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu kỳ thân tiền.

Tại lôi minh thanh trung, Hàn Lập phóng xuất liễu vô sổ đạo tiêm tế kim hồ, tương lưỡng đoàn hàn diễm đồng dạng cấm cố thành kim sắc ti cầu, dụng huyền băng hạp thu liễu khởi lai.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu tụ bào nhất đẩu, phóng xuất na chích hắc sắc ngọc bình xuất lai, khẩu trung chú ngữ thanh nhất khởi, yếu tương ngũ tử đồng tâm ma trọng tân cấm cố đáo ngọc bình trung.

Ngũ ma tự hồ tri đạo Hàn Lập đích đả toán, hữu ta ma ma thặng thặng, nhất phó bất nguyện tái hồi bình trung đích dạng tử.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, khẩu trung nhất thanh lệ hát, thân thủ nhất điểm, ngũ ma thân thượng đích cương ngân hoàn đốn thì nhất chiến, phiếm khởi thanh sắc linh quang lai.

Ngũ ma dĩ kinh cật quá bất chỉ nhất thứ giá ta viên hoàn đích đại khuy, nhất kiến thử cảnh đốn thì bất cảm tái vi kháng Hàn Lập đích mệnh lệnh, mã thượng phát xuất minh minh chi thanh, chuyển nhãn hóa vi ngũ cổ hôi bạch chi khí xạ nhập liễu bình trung.

Hàn Lập giá tài tụ bào nhất quyển, tương tiểu bình thu hồi, tiểu tâm đích thu liễu khởi lai.

Chí vu thân bàng đích nhân hình khôi lỗi, Hàn Lập đáo một hữu thu khởi đích ý tư, phản nhi tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất khối thúy lục đích cao giai linh thạch, vãng khôi lỗi thân thượng nhất phách, tựu tương lánh nhất khối khoái háo tẫn đích linh thạch thế hoán liễu xuất lai.

Nhi khôi lỗi chích yếu bất thị xử vu toàn lực ứng địch tình huống hạ, đối linh thạch đích tiêu háo thị vi hồ kỳ vi đích.

Tha thân hình nhất động, nhân khinh phiêu phiêu đích lạc liễu hạ lai, chiêm đáo liễu loạn thạch đôi trung đích nhất khối đại thạch tiền. Thử thạch đầu bạch diện lỏa lộ xuất nhất ta giác đại khỏa lạp đích vạn niên Huyền Ngọc, thiểm động trứ đạm đạm bạch quang.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phất, thủ chưởng trung tựu đa xuất nhất cá tế cảnh trường bình xuất lai.

Thân thủ xung thử bình nhất điểm, bình khẩu cái tử tự hành phi xuất, nhiên hậu lược nhất khuynh tà, đốn thì tòng bình khẩu đảo xuất nhất đại đoàn tất hắc như mặc đích dịch thể, tán phát trứ trận trận hôi khí, cánh hòa bạch mộng hinh dụng lai thủ xuất vạn niên Huyền Ngọc đích âm linh thủy nhất bàn vô nhị.

Giá ta dịch thể, chính thị Hàn Lập ngộ nhập quỷ vụ âm minh chi địa hậu, đái xuất đích na ta "Trầm thủy" . Đương sơ giác đắc thử thủy hữu ta kỳ đặc, dụng nhất ta dung khí đái xuất bất thiểu đích.

Hậu lai không nhàn thì, tha đặc ý nghiên cứu quá thử thủy. Đãn chích thị phát giác thA môn tuy nhiên niêm trù âm hàn, đãn trừ liễu nhượng pháp khí lâm thì phụ gia nhất ta âm hỏa ngoại môn tịnh vị phát hiện kỳ thA đích đặc thù hiệu dụng, dã tựu nhất trực các trí tại trữ vật đại trung liễu.

Như kim hạ đáo Huyền Ngọc động trung, mục đổ bạch mộng hinh thủ vạn niên Huyền Ngọc kinh quá, tha tài ngạc nhiên phát hiện, giá sở vị "Âm linh thủy" Hách nhiên hòa giá ta "Trầm thủy" Nhất mô nhất dạng.

Đương trứ Hàn Li thượng nhân đẳng nhân đích diện, tha tuy nhiên một hữu mạo nhiên đích dụng thần niệm xác định lưỡng giả đích chân chính dị đồng, đãn dã phanh nhiên tâm động, hữu đa bán đích bả ác, tương tín lưỡng giả ứng cai thị đồng nhất chủng đông tây đích.

Tất cánh na "Trầm thủy" Đích danh tự, chích bất quá thị ngộ nhập âm minh chi địa na tu sĩ tự kỷ thủ đích nhi dĩ, nhi thả lưỡng giả hựu đô thị âm hàn dịch thể, khán khởi lai dã như thử đích tương tự.

Hiện tại chỉnh cá Huyền Ngọc động chích thặng hạ tha nhất nhân, tự nhiên yếu thường thí nhất hạ liễu.

Hàn Lập xung trứ giá đoàn hắc sắc đích dịch thể nhất điểm hậu, thử chỉnh đoàn dịch thể nhất hoảng, hoãn hoãn phi đáo liễu thạch đầu thượng không, nhiên hậu vi vi nhất chiến, tòng trung lạc hạ nhất tiểu tích lai, trát nhãn gian một nhập hạ phương đích bạch quang trung.

Quả nhiên nhất thiết đô hòa đương sơ bạch mộng hinh thủ ngọc thì tình hình vô nhị. Hắc sắc dịch thể tại Huyền Ngọc thượng nhất thiểm tức thệ đích một nhập kỳ trung, đồng thì mông thượng liễu nhất tằng hôi khí lai.

Hàn Lập tâm trung nhất hỉ, xung trứ Huyền Ngọc thủ chỉ nhất đạn. Đốn thì nhất khỏa đậu lạp đại tiểu thanh sắc quang đạn xạ xuất, kích tại liễu Huyền Ngọc thượng. "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, Huyền Ngọc vi vi nhất hoảng, tự hành tòng thạch đầu thượng thoát lạc nhi hạ, bị tha hấp đáo thủ trung.

Tha ngưng thần vọng liễu kỷ nhãn thủ trung Huyền Ngọc, tái nhất tảo chỉnh cá động quật trung sở hữu phiếm khởi bạch quang đích khoáng mạch. Chủy giác phiếm khởi liễu nhất ti tiếu ý lai.

Tuy nhiên bằng tha đái đích "Trầm thủy" Sổ lượng, thuyết yếu bả chỉnh cá động quật đô bàn không, tự nhiên bất khả năng, đãn tương sở hữu bán lỏa lộ ngoại diện đích Huyền Ngọc, đái tẩu cá thất thất bát bát, khước tuyệt đối bất thành vấn đề.

Tâm trung như thử tưởng đáo, Hàn Lập đương tức tái hướng trữ vật đại thượng nhất phách, lánh nhất cá soa bất đa hình trạng đích trường cảnh bình, xuất hiện tại liễu thủ trung, tùy thủ nhưng cấp liễu thân bàng đích nhân hình khôi lỗi.

Khôi lỗi mặc bất tác thanh tựu tiếp hạ liễu ngọc bình, thân hình liên hoảng liễu kỷ hạ, tựu xuất hiện tái lai động quật đích lánh nhất xử, nhất thủ thác trứ bình tử khu sứ xuất "Trầm thủy" , nhất thủ tắc trảo trứ nhất cá trữ vật đại, khai thủy trích thủ Huyền Ngọc lai.

Hàn Lập giá biên, dã tại tố tương đồng đích sự tình.

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, sổ cá thì thần hậu, sung xích trứ chỉnh cá động quật đích Huyền Ngọc hàn khí, bất tri bất giác hi bạc liễu hứa đa. Nhi nguyên bổn biến bố chỉnh cá động quật đích bạch sắc quang điểm, tảo dĩ biến đắc thất linh bát lạc, nhất hạ thiểu liễu tam phân chi nhị hoàn đa.

Đương Hàn Lập tương tối hậu nhất tích trầm thủy tích tại mỗ khối Huyền Ngọc thượng, tương thử Huyền Ngọc thu tiến trữ vật đại trung hậu, trường xuất liễu nhất khẩu khí, đãn tứ hạ đả lượng liễu nhất nhãn, kiểm thượng hựu thiểm quá nhất ti khả tích chi sắc.

Nhược thị tha đương sơ tri đạo, giá ta "Trầm thủy" Cánh nhiên hữu thử đặc thù hiệu dụng đích thoại, khẳng định bất hội chích đái trứ ta âm linh thủy xuất lai đích.

Bất quá tức sứ như thử, tha dĩ kinh thu tập đích vạn niên Huyền Ngọc sổ lượng, thật tại thị nhất cá nhượng nhân mục trừng khẩu ngốc đích sổ lượng, kinh tha thủ hạ đích đại tiểu bất nhất đích vạn niên Huyền Ngọc, túc hữu thượng thiên khối chi đa. Khả tích hữu ta khối đầu giác đại đích Huyền Ngọc, nhu yếu tích nhập đích âm linh thủy tịnh bất thị nhất tích tựu khả dĩ đích. Phủ tắc tha khả dĩ thủ hạ đích sổ lượng, hoàn bất chỉ giá ta.

Tha chính ám tự tưởng trứ, na biên đích nhân hình khôi lỗi hốt nhiên thân hình nhất hoảng, trực tiếp hướng tha phiêu lai, nhiên hậu nhất sĩ thủ, tương na cá biến đắc cổ cổ nang nang đích trữ vật đại trực tiếp phao liễu quá lai.

Hàn Lập thân thủ tiếp quá thử vật, dụng thần niệm tùy ý triêu lý diện tảo liễu nhất nhãn.

Lý diện quả nhiên dã thị thiên dư khối đích dạng tử.

Như thử nhất lai, giá bàn đa đích Huyền Ngọc, dĩ kinh thập nhượng lục hàn khai ly canh tân khoái khai thủy tư lượng, xuất liễu dụng lai gia nhập thất thập nhị khẩu phi kiếm, hoàn khả dĩ dụng thA môn luyện chế ta thập yêu kỳ bảo, hoặc giả gia nhập kỳ thA nhất ta dĩ hữu đích bảo vật trung, lai tăng gia nhất ta bảo vật đích uy lực.

Bất quá tức sứ Hàn Lập giá bàn tố, dã bất khả năng tương như thử đa Huyền Ngọc toàn đô dụng hoàn, thặng hạ đích đại bộ phân Huyền Ngọc, tha hoàn thị nhu yếu tá trợ giá ta Huyền Ngọc đích hàn khí, lai tinh luyện đề thuần nhất hạ tự kỷ đích cực hàn chi diễm.

Tất cánh hữu giá ta Huyền Ngọc hàn khí phụ trợ, tinh luyện hàn diễm ứng cai khả dĩ sự bán công bội đích.

Hàn Lập đối giá ta sự tình một hữu tế tưởng, chích thị tại não trung nhất chuyển, tựu tiên phao trịch đáo liễu não hậu.

Tha tương trữ vật đại thu hảo, tái thứ sĩ thủ khán hướng cao không trung Thái Âm chân hỏa sở hóa đích hỏa nha.

Thử khắc, giá chích hỏa nha hình thể túc túc bỉ tiên tiền đại liễu ngũ lục bội hữu dư, dĩ kinh hựu đầu lô bàn đại tiểu liễu. Nhi na cá kỳ lân ảo ảnh khước tảo dĩ bất thành hình thái, chích thặng hạ bao khỏa hỏa nha đích bạc bạc nhất tằng bạch khí nhi dĩ, na mai Huyền Ngọc bài canh bị hỏa nha hàm đáo khẩu trung, chính tại nhất phao nhất phao đích hí sái cá bất đình.

Hàn Lập kiến thử nhất chinh, tùy tức lộ xuất nhất phân khốc tiếu bất đắc chi sắc, cấp mang sĩ thủ xung không trung nhất chiêu.

Đốn thì na khối Huyền Ngọc bài thoát ly hỏa nha chi khẩu, trực bôn tha phi xạ nhi lai, lạc đáo liễu tha thủ trung.

Một hữu Huyền Ngọc bài đích chi trì, thặng hạ đích bạch khí thuấn gian nhất tán, đại hữu hội diệt tiêu thất chi ý,

Hỏa nha kiến thử, khẩu trung lập khắc nhất thanh đê minh, song sí nhất triển hạ "Phốc xuy" Nhất thanh, chỉnh cá thân khu hóa vi nhất đoàn xích hồng hỏa diễm, xung trứ tàn dư bạch khí nhất cổn, tựu tương sở thặng bất đa đích bạch khí đô tịch quyển nhập nội, tiếp trứ thống thống thu nhập liễu thể nội.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, thứ hỏa diễm tái thứ hóa vi hỏa nha hình thái, hữu ta hưng phấn đích tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, tựu từ từ lạc tại liễu Hàn Lập kiên đầu chi thượng, tịnh oai trứ đầu lô, dụng tiêm chủy chỉnh lý liễu hạ thân thượng biến đắc canh gia diễm hồng kỷ phân đích hỏa vũ.

Hàn Lập nữu thủ vọng trứ hỏa nha, kiểm thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc.

Giá Thái Âm chân hỏa khả bỉ dĩ tiền linh tính đại tăng liễu hứa đa.

Tha đê thủ khán liễu khán thủ trung đích Huyền Ngọc bài, tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, lánh nhất chích thủ hư không nhất trảo, đốn thì nhất lũ Huyền Ngọc hàn khí lạc đáo liễu thủ trung, bị nhất đoàn Tử La cực hỏa khinh khinh bao khỏa trứ.

Hàn Lập mục trung lam mang thiểm động hạ, thanh sở đích khán đáo, tử diễm trung hàn quang tái dã bất thị nguyên tiên khán đáo đích ti ti thật thể hình thái, nhi biến đắc tùng tán dị thường, dĩ hòa phổ thông đích hàn khí một hữu thập yêu khu biệt liễu.

Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên liễu, đả lượng nhất hạ thủ trung đích Huyền Ngọc bài, tối hậu sách sách xưng kỳ lưỡng thanh, tương thử bảo thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Đương tha tương chỉnh cá Huyền Ngọc động tái sưu tác liễu nhất biến, xác định tái dã một hữu thập yêu thu hóa hậu, tựu đái trứ nhân hình khôi lỗi hòa hỏa nha, hóa vi nhất đạo thanh hồng hướng nhập khẩu xử độn khứ.

Nhập khẩu tự nhiên thị nhất phó bị phong bế đích nghiêm nghiêm thật thật đích dạng tử.

Hàn Lập khán trứ nhập khẩu xử thiểm động trứ đích các sắc thần bí phù văn, nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất phất, đốn thì nhất chích kiền lam tiểu đỉnh tòng tụ trung phi xạ nhi xuất, tích lưu lưu nhất trận toàn chuyển hạ tựu huyền phù tại thân tiền bất động khởi lai.

Nhược thị hoán tố kỳ tha tu sĩ, hoàn chân đích vô pháp khu sứ thử đỉnh, tất cánh giá kiền lam đỉnh nhất khán tựu thị tất tu tu luyện quá kiền lam băng diễm chi nhân, tài khả khu sứ động đích, giá đại khái dã thị đương sơ Hàn Li thượng nhân phóng tâm tương kỳ trung nhất chích giao cấp tăng nhân đích nguyên nhân.

Bất quá giá đối Hàn Lập lai thuyết, khước căn bổn bất thành vấn đề. Tha đạm nhiên đích vong liễu nhất nhãn thử đỉnh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng nhất trực phù hiện đích Tử La cực hỏa mạch nhiên nhất đẩu, tựu khai thủy nhan sắc đại biến khởi lai.

Chuyển nhãn gian, tha thân thượng đích nhất tằng tử diễm tựu hóa vi đạm lam chi sắc, triệt để chuyển hóa thành liễu kiền lam băng diễm hình thái.

Thiểm động trứ lam quang đích thủ, xung nhãn tiền đích tiểu đỉnh khinh khinh nhất điểm, đốn thì nhất lũ Lam Diễm phảng nhược linh xà nhất bàn đích phi xuất, chính hảo kích tại liễu đỉnh thượng.

Đốn thì kiền lam đỉnh nhất chiến, phát xuất liễu ông minh chi thanh, tòng đỉnh trung dã mạo xuất vô sổ cổ lam sắc hỏa diễm, thông thể lam quang đại phóng chi hạ, thử đỉnh tựu khai thủy thể hình cuồng trướng khởi lai.

Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, hoãn hoãn thôi động trứ thử đỉnh, đương thử đỉnh trướng đáo tam tứ trượng chi cự thì. Hàn Lập pháp quyết nhất biến, khẩu trung đồng thì phát xuất nhất thanh đê hát lai.

Đốn thì cự đỉnh oanh đích nhất thanh, kính trực đích hướng không trung xạ khứ, cánh phảng phật yếu trực tiếp chàng khai nhập khẩu nhất bàn.

Đãn Hàn Lập kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu.

Quả nhiên đương thử đỉnh ly nhập khẩu chích hữu tam tứ trượng cự ly thì, mạch nhiên nhập khẩu xử đích thần bí phù văn thông thể thiểm động khởi lai, ngũ nhan lục sắc đích linh quang đồng thì tòng nhập khẩu xử phát xuất. Tiếp trứ giá ta phù văn phảng phật bị cự đỉnh hấp dẫn nhất bàn, hóa vi vô sổ lưu quang trực tiếp một nhập liễu bao khỏa cự đỉnh đích Lam Diễm trung.

"Oanh long long" Chi thanh đại hưởng, nhập khẩu hoãn hoãn liệt khai liễu nhất điều sổ trượng trường đích phùng khích lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập chương tái ngộ yêu thú

Hàn Lập đái trứ khôi lỗi hòa hỏa nha tòng phùng khích trung phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu, nhân tựu xuất hiện tại liễu hư linh điện trung đích tế đàn chi thượng.

Tha đầu dã bất hồi đích phản thủ nhất chiêu, kiền lam đỉnh tòng hậu diện khẩn tiếp trứ phi xuất, tấn tốc súc tiểu đích xạ nhập liễu kỳ tụ khẩu trung, bị thu liễu khởi lai.

Tái nhất trận oanh minh thanh truyện xuất, Huyền Ngọc động trọng tân hợp thượng liễu động liệt phùng.

Hàn Lập mục quang triêu phụ cận nhất tảo.

Tứ hạ tĩnh tiễu tiễu đích, nhất cá nhân ảnh đô một hữu, hoàn toàn bảo trì trứ tiến nhập Huyền Ngọc động thì đích dạng tử.

Tha khinh tùng liễu nhất khẩu khí, đãn vọng hướng tế đàn tiền diện na nhất đại phiến mật mật ma ma đích cao đại băng trụ, mi đầu hoàn thị nhất trứu.

Giá cá băng phách hàn liệt trận khả thị hữu ta cức thủ đích!

Tuy nhiên tha tự nhận trận trung đích hàn khí đối tha tạo bất thành đa đại uy hiếp, đãn phá trừ thử trận tịnh bất thị nhất kiện khinh dịch chi sự. Tất cánh thử pháp trận khả bất thị thập yêu lâm thì cấm chế, nhi thị hóa chân giới thật đích thượng cổ kỳ trận, uy lực khả một hữu ti hào đả chiết đích.

Huống thả Hàn Lập canh gia đam tâm đích hoàn bất quang thị thử trận, nhi thị giá hư linh điện đích đại môn như hà khai khải.

Đương sơ tiến lai chi thì, na Hàn Li thượng nhân khẩu khẩu thanh thanh thuyết tòng lý hướng ngoại đả khai thử môn thị khinh nhi dịch cử chi sự, đãn thị tha bất tưởng dã khẳng định thử ngôn thập hữu bát cửu hữu hư giả chi xử. Tức sứ tòng lý diện khai khải đích xác giản đan ta, cổ kế dã hữu đặc thù đích pháp quyết tài đối.

Tưởng đáo giá lý, tha một hữu mã thượng khứ xúc động băng phách hàn liệt trận, nhi thị vãng trữ vật đại thượng nhất phách, đốn thì nhất điệp thiểm động trứ các sắc linh quang đích trận kỳ xuất hiện tại liễu thủ trung, tịnh mã thượng hướng hạ nhất súy.

Thất bát đạo nhan sắc các dị đích quang mang nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu, phân phân một nhập liễu tế đàn thượng đích mỗ nhất không khoáng chi xử. Nhi na lý, tùy chi nhất đoàn bạch mông mông đích vụ khí phù hiện nhi xuất, túc túc di mạn liễu thập dư trượng chi quảng.

Tha kiến đáo thử mạc, nhất phiên thủ chưởng, na cá trang trứ Hàn Li thượng nhân nguyên anh đích cấm bình pháp khí phù hiện tại thủ trung.

Tại khảo lự hạ nhất bộ cử động chi tiền, tha đả toán tiên dụng sưu hồn chi pháp, tử tế sưu nhất hạ giá vị tiểu cực cung đại trường lão đích nguyên thần, hảo đối hư linh điện đích sự tình đa liễu giải nhất nhị, dĩ miễn trung liễu thập yêu hãm tịnh nhi bất tự tri. Đương nhiên thuận tiện hữu quan thái dương tinh hỏa đích tiêu tức, tự nhiên đồng dạng bất năng phóng quá đích.

Hàn Lập đan thủ thác khởi thử bình, du du đích phiêu lạc nhi hạ liễu.

Trát nhãn gian, nhân một nhập tại liễu vụ khí trung nhi bất kiến liễu tung ảnh.

Chỉnh cá hư linh điện biến đắc tĩnh tiễu tiễu khởi lai, chích năng khán đáo pháp trận trung đích vụ khí khinh khinh phiên cổn trứ.

Túc túc quá liễu nhất cá thì thần hậu, đột nhiên pháp trận trung Bạch Khởi nhất trận kích liệt đích hoảng động, tiếp trứ khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ cấp kịch hi bạc khởi lai.

Đương đại bán vụ khí bị tảo đãng nhất không, trung gian trọng tân hiện xuất liễu Hàn Lập đích thân ảnh.

Tựu kiến Hàn Lập diện lộ trầm ngâm đích bàn tất tại địa thượng, song mi khẩn tỏa, tự hồ hữu thập yêu do dự chi sự nhi nan dĩ giải quyết, nhi na trang trứ Hàn Li thượng nhân nguyên anh đích ngọc bình tựu bãi tại kỳ thân bàng, không không như dã đích sưởng trứ bình khẩu, đãn nguyên anh khước tung ảnh toàn vô đích dạng tử.

"Một tưởng đáo thái dương tinh hỏa cánh nhiên hội tại na chủng địa phương, khán lai vị tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, hoàn chân bất năng mạo nhiên khứ tầm hoa thử hỏa liễu. Đảo thị giá hư linh điện nhập khẩu hữu tam điều, đãn xuất khẩu cánh nhiên chích hữu chủ điện nhất xử. Khán lai giá vị Hàn Li thượng nhân nhất khai thủy tựu một đả toán phóng ngã ly khai giá lý liễu. Nhược bất tiên sưu hồn, khủng phạ hoàn chân yếu cật nhất cá đại khuy đích. " Chung vu Hàn Lập mi đầu nhất tùng, nam nam đích tự ngữ liễu nhất cú.

Tùy tức tha trạm khởi thân lai, nhất phiến thanh hà phi quyển nhi xuất, tương tứ chu trận kỳ hòa na cá không bình toàn bộ đô thu liễu khởi lai. Nhiên hậu lưỡng thủ nhất kháp quyết, hóa vi nhất đạo thanh hồng hướng nhất trắc đích mỗ cá thiên môn độn khứ.

Linh quang nhất liễm, Hàn Lập thân hình tại thiên môn tiền đình liễu hạ lai, vọng liễu vọng môn thượng đích thiếp trứ đích kỷ trương minh hiển trần cựu dị thường đích phong ấn phù triện, chuyển thủ thu kiến liễu nhất nhãn trạm tại kiên đầu thượng đích Thái Âm hỏa nha, thần niệm vi chi nhất động.

Thử Thái Âm chân hỏa ảo hóa đích thử linh vật, khẩu trung nhất sắc đê minh, mạch nhiên lưỡng sí nhất phiến, các hữu nhất đạo xích hồng chi diễm kích xuất.

"Phốc" Đích lưỡng thanh, na ta phù triện phương nhất tiếp xúc xích diễm, hung hung thiêu khởi, đồng thì phiếm khởi liễu các sắc linh quang lai.

Đãn giá ta linh quang chích thị vi vi nhất thiểm, tựu thuấn gian ảm đạm hạ lai, tối hậu biến đắc phổ thông chi cực.

Nhi chuyển nhãn gian sở hữu phù triện, hựu đô bị nhất tằng tinh băng phúc cái.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, thủ chỉ nhất đạn, sổ đạo kim quang kích xạ nhi xuất.

"Phanh" "Phanh" Kỷ thanh thúy hưởng truyện lai.

Phù triện liên đồng kỳ biểu diện đích tinh băng thốn thốn toái liệt khai lai, hóa vi liễu ô hữu.

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, tụ bào tùy ý đích nhất phất, đốn thì nhất cổ kính phong xung hướng thạch môn, thiên môn "Dát băng" Nhất hạ, tựu hoãn hoãn đả khai liễu.

Hàn Lập hào bất trì nghi, đại bộ tẩu liễu tiến khứ. Nhân hình khôi lỗi như ảnh tùy hình đích khẩn tùy kỳ hậu.

Thông quá giá cá bất khởi nhãn đích thạch môn, lý diện hách nhiên thị nhất cá bách dư trượng khoan quảng viện tử.

Trung gian nhất điều uyển diên khúc chiết đích bạch thạch tiểu lộ, lưỡng bàng tắc thị nhất ta đại tiểu bất nhất đích quái thú điêu tượng, thông thể tinh oánh tuyết bạch, cánh tự thị dụng huyền băng điêu khắc nhi thành, cá cá hủ hủ như sanh, hình thái bức chân.

Hàn Lập tại giá ta băng điêu thượng nhất tảo, mục trung dị quang nhất thiểm, tựu bất tại ý địa đạp thượng liễu tiểu lộ, hướng tẫn đầu xử đích viện môn du du tẩu khứ. Khai thủy thì nhất thiết đô chính thường, đãn đương tha tẩu đáo liễu tiểu lộ chính trung gian nhất đoạn thì, hốt nhiên lưỡng bàng sổ thập chích băng điêu, toàn đô song mục nhất hồng đích hoạt liễu quá lai, phân phân trương nha vũ trảo, khẩu phún hàn khí đích hướng Hàn Lập ác ngoan ngoan phác lai.

Hàn lực tự hồ tảo hữu dự liêu, kiểm sắc bất kinh đích thủ chưởng nhất phiên, nhất kiện hỏa hồng đích tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất.

Tha đan thủ xung thử đỉnh nhất điểm, tái tòng dung đích nhất kháp quyết.

Hỏa đỉnh đốn thì phát xuất ông minh chi thanh, tùy tức đỉnh cái tự hành phi xạ nhi khởi, tùy hậu oanh đích nhất thanh cự hưởng, tòng đỉnh trung thoán xuất thập dư trượng đích nhất đạo hỏa trụ xuất lai.

Chỉnh cá không gian nhất hạ biến đắc chích nhiệt nan đương, na ta phác quá lai đích băng thú hành động nhất ngưng, biến đắc hữu ta úy súc bất tiền khởi lai.

Giá ta băng thú hành động trì hoãn, Hàn Lập khước động tác ti hào bất đình, pháp quyết nhất thôi chi hạ, cao đại hỏa trụ hô khiếu đích vi chi nhất tán.

Thượng bách chích quyền đầu đại hỏa nha tòng hỏa diễm trung ảo hóa nhi xuất, nhiên hậu đái khởi nhất phiến phiến đích Hỏa Vân, hướng na ta băng thú nhất phác nhi khứ.

Sát na gian, phụ cận đích ôn độ nhất hạ hựu cao thăng liễu bội hứa, chỉnh tọa viện lạc đô bị xích hồng họa hại sở lung tráo.

Giá ta băng thú túng nhiên thị huyền băng chi thể, đãn giá ta hỏa nha canh thị bất tri kinh quá đa thiểu niên chuy luyện, tài tự hành tại hỏa đỉnh trung hình thành đích hỏa diễm chi tinh, sở quá chi xử, giá ta băng thú túng nhiên khẩu thổ hàn khí đích bính mệnh để đáng, đãn nhưng nhiên tiệm tiệm địa bị nhất đoàn đoàn đích hỏa diễm dong hóa phân giải.

Phiến khắc công phu, viện tử trung đích sở hữu băng thú tựu đãng nhiên nhất không liễu.

Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, dụng thủ chỉ xung hỏa đỉnh khinh phiêu phiêu hư không nhất đạn.

"Đương" Đích nhất thanh thanh hậu, sở hữu hỏa nha vãng cao không đích nhất cá bàn toàn, tựu phân phân quai quai thính thoại đích vãng đỉnh trung phi xạ nhi hồi.

Đỉnh cái tái thứ lạc hạ hậu, hỏa đỉnh khôi phục liễu bình tĩnh.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì. Viện tử trung đích hỏa hải tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật cương tài đích nhất thiết đô chích bất quá thị nhất trường ảo giác nhi dĩ.

Nhất trực trạm tại Hàn Lập kiên đầu đích hỏa nha, cương tài khán đáo na ta hòa tự kỷ loại tự đích đồng loại, khước một hữu thập yêu hảo kỳ chi sắc, chích thị tự cố tự đích sơ lý trứ vũ mao, tự hồ đối na ta đồng loại bất tiết nhất cố nhất bàn.

Hàn Lập tương hỏa đỉnh nhất thu, thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu viện môn chi hậu.

Bất cửu hậu, tha xuất hiện tại nhất gian bất đại đích đại thính trung. Nhi tại giá khán tự giản lậu đích đại thính trung gian, nhất cá bất đại đích tiểu hình truyện tống trận tĩnh tĩnh địa ngốc tại giá lý.

Hàn Lập tịnh một hữu lộ xuất kinh dị thần tình, tự hồ tảo tri đạo thử địa hữu giá yêu nhất cá truyện tống trận. Tha song thủ nhất bối, tự hồ tựu đả toán tẩu quá khứ tử tế quan sát tế thử pháp trận.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên gian nhãn tiền pháp trận bạch sắc quang thiểm động, cánh nhiên tự hồ bị kích phát khởi lai, hữu thập yêu đông tây yếu truyện tống quá lai đích dạng tử.

"Di" Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất liễu sá dị chi sắc.

Đãn dĩ tha như kim đích thần thông, tựu toán thị tiểu cực cung đích lánh ngoại nhất danh hậu kỳ tu sĩ, na vị tiểu cực cung cung chủ thân tự truyện tống quá lai, dã bất hội úy cụ thập yêu đích. Đương tức túc hạ đình hạ hậu, phản nhi bất động thanh sắc đích tĩnh tĩnh đích khán trứ nhãn tiền đích truyện tống trận.

Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, thân hậu đích nhân hình khôi lỗi dã sát na gian tại nguyên địa bằng không tiêu thất liễu, ẩn nặc khởi hành tích lai.

Nhãn tiền đích truyện tống trận bất đại, nhất thứ đính đa truyện tống lưỡng tam cá nhân đích dạng tử, kết quả bạch quang đại phóng hạ, tam cá thân tài miêu điều đích nhân ảnh tòng lý diện điệt thương đích bào liễu xuất lai.

Hàn Lập song nhãn nhất mị!

Cánh thị tam danh thân xuyên tiểu cực cung phục sức đích niên khinh nữ tử, đô thị trúc cơ kỳ tả hữu đích tu vi, đương trung đích nhất danh khán khởi lai niên kỷ tối đại đích nữ tử, thậm chí đô dĩ kinh đáo liễu giả đan đích cảnh giới.

Đãn giá tam danh nữ tu thâm sắc kinh hoảng, đồng thì thân thượng y sam bất chỉnh, kỳ trung nhất danh nữ tử kiên đầu thượng hoàn huyết tích ban ban phụ thương bất khinh, minh hiển thị cương kinh quá nhất trường đại chiến đích dạng tử.

"Nhĩ thị thùy? A, thị hàn tiền bối! " Giá tam danh nữ tử nhất kiện pháp trận tiền mạch nhiên trạm trứ nhất danh một hữu thân xuyên tiểu cực cung phục sức đích nam tử, lập khắc hách liễu nhất đại khiêu, kỳ trung lưỡng danh hoàn hảo đích nữ tử, hoàn mã thượng các tự tế xuất nhất khẩu tinh oánh đích phi kiếm xuất lai, đãn đương trung na danh thụ thương đích thể thái hữu ta kiều tiểu đích nữ tử, sảo nhất tử tế đả lượng hạ Hàn Lập hậu, khước kinh hỉ đích khiếu đạo.

Hàn Lập văn ngôn nhất chinh, tái trọng tân đả lượng hạ giá danh nhận đắc tự kỷ đích tiểu cực cung nữ đệ tử, tài phát hiện đối phương cánh nhiên thị tại quý tân lâu chuyên môn thị phụng tự kỷ nhất đoạn thì nhật đích na danh hoa tính thị nữ.

"Nguyên lai thị nhĩ! Xuất liễu thập yêu sự tình? " Hàn Lập thần sắc bất biến, đạm đạm đích vấn đạo.

Lánh ngoại lưỡng danh nữ tử tuy nhiên bất tri đạo nhãn tiền đích "Hàn tiền bối" Thị hà nhân, đãn thị ký nhiên tự kỷ đích sư muội nhận đắc thử nhân, khẩu khí dã bất tượng thị địch nhân đích dạng tử, tự nhiên thần sắc nhất tùng, tái dụng thần niệm nhất tảo Hàn Lập đích tu vi hậu, nhi nữ đốn thì hựu kinh hựu hỉ khởi lai.

Đãn thị vị đẳng nhị nữ thượng tiền thi lễ, hậu diện đích truyện tống trận tái thứ bạch quang thiểm động khởi lai, tùy tức nhất cổ tinh khí bạn tùy tán phát nhi xuất, nhất cá đại thú ảnh nhất hạ tại pháp trận trung phù hiện nhi xuất. Cánh thị nhất chích sanh hữu song giác, trường hữu mã kiểm, khước song túc trực lập đích bất tri danh yêu thú, đan thủ hoàn trì trứ nhất can đạm lục sắc cương xoa, bối hậu lưu trứ trường trường đích hắc sắc tông mao.

Giá danh yêu thú nhất hạ tòng trận pháp hiện hình nhi xuất, nhất kiến tam nữ đương tức mục lộ nanh tiếu, nhất huy cương xoa tựu yếu tòng pháp trận trung xung xuất đích dạng tử.

Đãn tựu tại thử thì, hốt nhiên thử thú bối hậu hồng mang nhất thiểm, nhất thanh cự đại bạo liệt thanh truyện lai, tùy hậu nhất cá thanh ảnh nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến.

Yêu thú nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu phát xuất, kỳ hung khẩu xử mạch nhiên đa xuất liễu nhất cá quyền đầu đại khổng động, tứ chu đô bị thiêu tiêu nhất phiến đích dạng tử. Thử yêu thú thân khu hoảng liễu kỷ hoảng, thủ trung cương xoa tát thủ phao hạ, cao đại thân ảnh tựu thử đảo tại liễu pháp trận trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập nhất chương yêu thú nhập xâm

Hoa tính nữ tử hoàn hảo, tri chung hàn cổ khả thị đống bổn cung trường lão đô yếu trịnh trọng đối đãi đích***tu sĩ. Tuy nhiên xuất thủ hảo tượng bất thị bổn nhân, đãn dã khẳng định hòa giá vị "Hàn tiền bối" Hữu quan, diệt sát nhất danh lục thất cấp yêu thú, tự nhiên bất hội phí đa đại lực khí. Lánh ngoại lưỡng danh nữ tu dã thị tâm trung nhất tùng.

"Đa tạ tiền bối xuất thủ! Giá ta yêu thú dĩ kinh công tiến liễu ngã môn hư linh điện đích chủ điện chi trung, hoàn vọng tiền bối năng trợ bổn cung nhất tí chi lực. " Na danh tu vi tối cao đích giả đan nữ tu, xung Hàn Lập thâm thi nhất lễ, cung kính thuyết đạo.

"Công nhập chủ điện? Nhĩ môn hư linh điện bất thị cấm chế trọng trọng, chẩm yêu hội xuất hiện giá chủng sự tình? " Hàn Lập tụ bào nhất phất, đốn thì nhất cổ cuồng phong xuy quá. Tương yêu thú thi thể nhất hạ xuy xuất liễu pháp trận, tài đạm đạm vấn đạo.

"Giá cá ngã đẳng dã thanh sở, ngã môn chính tại điện trung tuần la, hốt nhiên tựu phát hiện đại phê yêu thú nhất hạ xuất hiện tại liễu đại điện chi trung, cánh hảo tượng một hữu xúc động điện ngoại cấm chế, trực tiếp tựu xâm nhập chủ điện trung đích. " Thử nữ trì nghi liễu nhất hạ, dã nghi hoặc đích thuyết đạo.

"Giá dạng, khán lai giá ta yêu thú động dụng liễu thập yêu đặc thù thủ đoạn liễu. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích tự ngữ nhất thanh. Thế gian hi kỳ cổ quái đích bí thuật, bảo vật bất kế kỳ sổ, xuất hiện nhâm hà bất khả tư nghị đích sự tình, đô một hữu thập yêu thái nhượng tha kinh nhạ đích.

Tựu tại Hàn Lập tái tưởng thuyết thập yêu thì, truyện tống pháp trận cánh mạch nhiên tái thứ thiểm động khởi lai.

Giá nhất thứ, giá tam danh tiểu cực cung nữ tu tuy nhiên hoàn thị nhất kinh, đãn nhân vi hữu Hàn Lập giá vị "Cao nhân" Tại thử, tổng toán bỉ cương tài trấn định liễu hứa đa, chích thị sảo thối lưỡng bộ hậu, nhãn dã bất trát nhất hạ đích trành trứ nhãn tiền đích pháp trận.

Bạch quang nhất liễm hậu, khước thị nhất danh diện dung phổ thông đích tam thập dư tuế phụ nhân, nhất hiện xuất thân hình tựu nhất kiểm cảnh dịch đích phóng xuất nhất mai viên hoàn tương tự kỷ hộ tại kỳ trung, đãn nhất kiến đáo nhãn tiền phất lập hòa tam danh nữ tử hựu thị nhất chinh.

Bất quá đương thử nữ mục quang nhất tà, khán đáo liễu pháp trận bàng biên đảo trứ đích yêu thú thi thể, trọng tân đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, kiểm thượng tùy tức hiện xuất nhất ti kinh hỉ lai.

"Tham kiến vũ sư thúc! " Tam danh nữ tu nhất kiến giá phụ nhân, khước mã thượng đại hỉ đích thượng tiền kiến lễ.

Phụ nhân xung tam nữ bãi liễu bãi thủ, nhất bộ tẩu xuất pháp trận đáo liễu Hàn Lập diện tiền, liễm nhẫm nhất lễ:

"Vãn bối kiến quá hàn tiền bối. "

"Nhĩ nhận đắc ngã? " Hàn Lập đả lượng liễu thử nữ lưỡng nhãn, giác đắc diện khổng ngận mạch sanh, tâm trung hữu nhất phân kỳ quái.

"Vãn bối diêu mạn, tằng kinh tại cung trung đam nhâm tuần tra chấp sự, tằng kinh tuần tra thì viễn viễn kiến quá tiền cô nhất nhãn. " Phụ nhân cung cẩn đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! " Hàn Lập bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu.

"Thỉnh vấn tiền bối, thị phủ hòa bổn cung kỷ vị trường lão tại nhất khởi. Nhân vi yêu thú đột nhiên xâm nhập hư linh điện chủ điện, vãn bối phụng mệnh hướng Hàn Li đại trường lão cầu viên lai liễu. " Phụ nhân đảo dã một hữu ẩn man chi ý. Trực tiếp cung thanh đích vấn đạo, tịnh thả nhẫn bất trụ mục quang hướng đại thính đích nhập khẩu tảo liễu kỷ nhãn.

"Hắc hắc, Hàn Li đạo hữu hiện tại khủng phạ vô hạ phân thân đích! " Hàn Lập nhất tiếu, thần sắc như thường đích thuyết đạo.

"Vãn bối dã thính thuyết quá nhất ta, tự hồ tiền bối kỷ nhân hòa cung trung kỷ vị trường lão chính tại tố nhất kiện cực kỳ trọng yếu đích sự tình. Khả thị giá thứ nhập xâm đích yêu thú thật tại phi đồng tiểu khả. Nhược thị đại trường lão đẳng nhân tái bất xuất hiện, ngã môn tiểu cực cung khả năng chân yếu hữu diệt đính chi tai đích. " Phụ nhân nhất thính thử ngôn, tâm trung tiêu cấp khởi lai.

"Nga, giá thứ nhập xâm đích yêu thú như thử lệ hại mạ, quý cung cung chủ bất thị dã thị nhất danh hậu kỳ đại tu sĩ mạ, liên THA dã vô pháp ứng phó? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm đích vấn đạo.

"Vãn bối tựu thị phụng cung chủ chi mệnh, tài quá lai đích cầu viên đích. Ngã quá lai chi thì, cung chủ dĩ kinh bị nhất chích lệ hại đích yêu thú triền trụ, căn bổn vô hạ tha cố liễu. " Phụ nhân khổ tiếu liễu khởi lai.

"Hàn Li đạo hữu đẳng nhân tiến nhập liễu Huyền Ngọc động, nhĩ môn yếu thị tự nhận vi hữu bạn pháp hoán xuất tha môn, tự hành quá khứ tựu thị liễu. Ngã tiên quá khứ khán khán, na biên thủ phát quan quân thiếp ba truyện kỳ canh tân đảo để na biên lai liễu thập yêu yêu thú, cánh nhiên liên quý cung đô vô pháp để đáng đích dạng tử. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết nhất cú, thân hình nhất phiêu, nhân tựu trạm đáo liễu truyện tống trận trung.

"Tiền bối đa gia tiểu tâm, na biên đích nhập xâm yêu thú chúng đa, khủng phạ truyện tống trận chi xử dã bất thái an ổn. Phụ nhân nhất chinh, đãn bất cảm trở lan, chích năng quai giác đích đề tỉnh nhất cú. Hàn Lập điểm điểm đầu, đan thủ nhất dương, nhất đạo thanh sắc pháp quyết đả tại liễu pháp trận chi thượng, đốn thì bạch quang thiểm động, truyện tống tựu yếu khai thủy. Nhi tựu tại giá thì. Hàn Lập bối hậu ngân quang nhất thiểm, mạch nhiên đa xuất nhất đạo thanh sắc nhân ảnh, nhiên hậu lưỡng nhân sát na gian đồng thì truyện tống nhi tẩu.

"Na thị thập yêu nhân? " Phụ nhân kiến thử, bất cấm nhất kinh.

"Sư chất dã bất tri đạo, cương tài giá chích yêu thú, hảo tượng thị na nhân xuất thủ diệt sát đích. " Na danh giả đan đích nữ đệ tử trì nghi liễu nhất hạ, bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

"Thính thuyết giá nhất thứ bổn cung lai liễu hảo kỷ vị cung ngoại đích tiền bối, canh đa chương tiết thỉnh thượnghao123.sethủ cơ điện não tự động thức biệt đại khái thị lánh nhất vị tiền bối ba. Nhĩ môn tam nhân tại giá hậu trứ, nhược thị hữu địch nhân truyện tống quá lai, tựu tạm thả để đáng nhất hạ, ngã khứ Huyền Ngọc động xử, khán khán năng phủ tương đại trường lão đẳng nhân hoán xuất. " Phụ nhân tuy nhiên đối Hàn Lập độc tự nhất nhân xuất hiện tại thử, tâm trung hoàn hữu ta kinh nghi, đãn mã thượng tưởng khởi liễu tự kỷ đích trọng nhâm, triêu lánh ngoại tam nữ phân phù đạo.

"Tuân mệnh! " Tam danh nữ đệ tử tự nhiên cung thân đáp ứng, nhi phụ nhân hóa vi nhất đạo bạch quang trực bôn Huyền Ngọc động độn khứ.

Lánh nhất biên, Hàn Lập đái trứ nhân hình khôi lỗi cương tòng truyện tống trận xuất lai, thượng vị tòng truyện tống đích bất thích ứng trung hồi phục quá lai, thân hậu đích khôi lỗi tựu khước mạch nhiên thân hình nhất hoảng đích tòng nguyên địa tiêu thất.

Lưỡng thanh thảm khiếu tiên hậu phát xuất, tùy hậu "Phanh" Đích nhất thanh, truyện lai thập yêu đông tây đảo địa đích thanh khí.

Hàn Lập văn thanh vọng khứ, kết quả chích kiến nhất cụ yêu thú thi thể thảng tại huyết bạc chi trung, nhi bàng biên hoàn hữu nhất nam nhất nữ, lưỡng danh Kết Đan kỳ đích tiểu cực cung đệ tử, chính mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ nhân hình khôi lỗi, chính tương nhất chích ngân quang thiểm thiểm đích thủ tí tòng lánh nhất chích yêu thú hung thang tiền trừu xuất, thử yêu thú dã tùy chi thi thể lạc địa.

Giá lý hách nhiên thị nhất tọa hòa lánh nhất biên truyện tống trận sở tại nhất mô nhất dạng đích đại thính.

Hàn Lập lược đả lượng liễu nhất nhãn lưỡng danh tiểu cực cung đệ tử, tựu bất gia lý hội đích sĩ thối hướng ngoại tựu tẩu, nhân vi tòng thính môn ngoại truyện lai trận trận đích bạo liệt đả đấu chi thanh, tự hồ hoàn hữu nhân chính tại na biên tranh đấu đích dị thường kích liệt.

Giá nhất nam nhất nữ nguyên bổn hoàn tưởng thượng lai kiến lễ. Kiến đáo Hàn Lập giá bàn căn bổn bất nguyện đa thuyết nhất tự đích dạng tử, trì nghi liễu nhất hạ hậu, tựu lưu tại liễu nguyên địa.

Nhi tựu giá nhất sát na gian, Hàn Lập đái trứ nhân hình khôi lỗi tựu dĩ kinh xuất liễu thử đại thính.

Quả nhiên đại thính ngoại đích nhất xử thiên điện trung, chính hữu thập kỷ danh tiểu cực cung đệ tử hòa yêu thú đả đích nhiệt hỏa triêu thiên. Pháp bảo, yêu khí mãn điện phi vũ, bạo liệt thanh, hô khiếu thanh canh thị chấn nhĩ dục lung, cánh trình hiện nhất thì cương trì bất hạ đích dạng tử.

Hàn Lập chích thị tảo liễu nhất nhãn, tựu một hữu đa gia chú ý.

Giá lý đích yêu thú hòa tu sĩ, đại đô thị trúc cơ Kết Đan kỳ tả hữu, tha tự nhiên lại đắc lý hội. Đương tức đương tức chu thân thanh quang nhất thiểm, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng liên đồng nhân hình khôi lỗi nhất khởi bao khỏa kỳ trung. Trực bôn thiên điện nhập khẩu cổn xạ khứ.

Tất cánh khả dĩ truyện xuất điện ngoại đích truyện tống trận, tự hồ tựu bố trí tại thử gian hư linh điện đích chủ điện trung đích.

Dĩ Hàn Lập độn tốc, chích thị nhất hô nhất hấp gian tựu phi quá sổ thập trượng đích cự ly, mã thượng tựu yếu đáo liễu điện môn xử. Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất trận quái khiếu tòng bàng biên xuân sơ, nhất cá hồn thân ô hắc trường mãn liễu lân phiến đích bất tri danh quái thú, khẩu phún hắc khí đích xung tha trực phác nhi lai, nhất phó hung thần ác sát đích dạng tử.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập bất cấm thán liễu khẩu khí.

Giá chích yêu thú tuy nhiên 镡 vi bất đê, đãn minh hiển linh trí thái đê liễu ta. Kỳ tha đích yêu thú nhất khán Hàn Lập đích độn quang như thử cường liệt, đóa chi bất cập, na tượng giá vị cánh nhiên hoàn sỏa hồ hồ đích cảm tự động tống thượng môn lai.

Bất quá, Hàn Lập dã lại đắc đa gia lý hội nhất chích liên hóa hình cảnh giới đô một hữu đích yêu thú, đương tức đan thủ xung thử yêu thú nhất đạn, đốn thì ngũ đạo thứ mục thanh quang nhất thiểm văn tâm các tức thệ phún xuất, na chích yêu thú nhất thanh thảm khiếu, hộ thân yêu khí căn bổn vô pháp để đáng phân hào, tựu bị trực tiếp động xuyên xuất liễu ngũ cá đại động xuất lai, thi thể trực tiếp tái lạc nhi hạ.

Kỳ tha đích yêu thú tuy nhiên đại bán khán xuất liễu Hàn Lập bất hảo nhạ, đãn như thử khinh dịch đích diệt sát nhất danh đồng loại, hoàn thị nhượng thA môn hách liễu nhất thiên khiêu, đốn thì cá cá tâm kinh đảm chiến khởi lai, cấp mang hòa đối thủ lạp khai cự ly, tạm thả quan khán cứu cánh. Nhi na ta tiểu cực cung đệ tử tắc tinh thần đại chấn. Đãn Hàn Lập thanh quang nhất thiểm, nhân tựu trực tiếp thông xuất liễu thiên điện, cánh ti hào đình lưu chi ý đô một hữu.

Giá nhượng thử điện trung đích tu sĩ hòa yêu thú diện diện tương thứ khởi lai, đãn lược nhất trù trừ hậu, hựu hảm sát thanh đại khởi, tranh đấu đích bỉ tiên tiền canh gia kích liệt liễu kỷ phân.

Tòng thiên điện xuất lai, Hàn Lập não trung chiếu trứ tòng Hàn Li thượng nhân nguyên anh trung sưu hồn xuất lai đích vị trí, nhất lộ ni xạ nhi khứ.

Lộ thượng kinh quá đích sổ xử địa phương, đáo xử đô hữu yêu thú tu sĩ đả đích nan giải nan phân, tự hồ thử gian hư linh điện dĩ kinh triệt để bị quần yêu xâm nhập liễu. Nhất lộ thượng tự nhiên dã hữu kỷ danh bất trường nhãn đích yêu thú, mạo nhiên đích triêu kỳ xuất thủ, kết quả bất thị bị tha kỷ kiếm động xuyên, tựu thị bị thân hậu đích khôi lỗi nhất tiến diệt sát.

Tử đích đại đô thị nhất ta lục thất cấp tả hữu đích yêu thú.

Tất cánh thái đê giai đích yêu thú, quang thị Hàn Lập tán phát đích linh áp tựu nhượng thA môn bất cảm tùy ý tiếp cận, hóa hình sơ kỳ đích yêu thú, nhất nhãn tựu khán xuất liễu Hàn Lập tu vi tại thA môn chi thượng, canh đa chương tiết thỉnh thượnghao123.sethủ cơ điện não tự động thức biệt tự nhiên dã bất nguyện khứ nhạ giá chủng nan dĩ thủ thắng đích đối thủ.

Đãn thị nhãn khán Hàn Lập xuyên quá nhất cá trường trường đích tẩu lang thì, khước bị lưỡng danh hóa hình kỳ yêu thú đồng thì lan tiệt liễu hạ lai.

Nhất danh nhất thân lam bào, trường nhĩ lục mục, lánh nhất danh tắc mãn đầu bạch phát, bì phu tiên hồng, cánh sanh hữu tam chích yêu mục.

Giá nhị nhân toàn đô mãn kiểm sát khí, ác ngoan ngoan đích trành trứ Hàn Lập.

Hàn Lập mục quang tại phụ cận đích lưỡng cụ tiểu cực cung tu sĩ đích thi thể thượng nhất chuyển, bất cấm mi đầu nhất trứu. Giá lý linh khí ba động như thử chi loạn, hiển nhiên thị canh tân quan quân thiếp ba truyện kỳ thủ phát cương cương kết thúc liễu nhất trường đại chiến đấu, thủ thắng đích xác thị nhãn tiền đích nhị yêu.

"Nhĩ môn nhượng khai, ngã bất thị tiểu cực cung đích tu sĩ, dã một hữu ý tư thảm hợp nhĩ môn đích tranh đấu! " Hàn Lập lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Na danh lục mục đích yêu nhân thân tài dị thường khôi ngô, thủ trung nã trứ lưỡng chích ngân quang thiểm thiểm đích cự phủ, nhất thính Hàn Lập thử ngôn, khẩu trung phát xuất nhất trận quái tiếu xuất lai.

"Nhượng khai! Nhĩ đương ngã nhị nhân thị bạch si bất thành. Phàm thị nhân loại tu sĩ đô cai tử. Nhi thả bổn đại gia tài cật liễu nhất chích nguyên anh, chính giác đắc bất thác, hoàn tưởng thôn nhất chích, hảo hảo phẩm thường nhất hạ ni. Nhĩ khán khởi lai tu vi tự hồ bỉ giá nhị nhân cao nhất ta, tưởng tất nguyên anh tư vị canh gia bất thác. "

Lánh nhất danh tam mục yêu thú, dã kiểm lộ bất hoài hảo ý chi sắc.

Giá lưỡng chích yêu thú nhất chích hữu bát cấp đích cảnh giới, lánh nhất chích khước thị cương đột phá đáo cửu cấp đích cao giai yêu thú. Nan quái tự nhận cật định liễu phất lập.

Tất cánh nhân hình khôi lỗi nhất trực xử vu ẩn nặc đích trạng thái. Nhi khu khu nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tựu thị phổ thông bát cấp yêu thú đối thượng, tự vấn dã bất hội lạc tại hạ phong đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập nhị chương tam mục yêu thú

Kích xạ nhi xuất, trực kích na đạo đạm đạm thanh ảnh.

Hàn Lập nhất thanh lãnh hanh, song tụ nhất đẩu, tam thập lục khẩu kim sắc tiểu kiếm tại ông minh thanh trung ngư du nhi xuất,

Hóa vi sổ thập đạo thập đạo xích hứa trường kim quang xung na tam mục yêu thú tịch quyển nhi khứ, lánh nhất chích thủ khước nhất hoảng,

Na chích hoàng sắc hàng ma trượng thoát thủ nhi xuất, nghênh phong nhất trướng hóa vi sổ trượng chi cự, phát xuất quái dị hô khiếu

Đích xạ khứ.

Tại phi kiếm hòa hàng ma trượng xuất thủ đích đồng thì, Hàn Lập hoàn nhất trương khẩu, nhất đoàn quyền đầu đại tử sắc hỏa diễm phún xuất.

Ngốc tại tha kiên đầu na chích Thái Âm hỏa nha, dã mặc bất tố thân nhất trương song sí, hóa vi nhất đoàn xích hồng hỏa đoàn,

Phi xạ nhi xuất.

Nhi thị hậu nhị giả khinh phiêu phiêu đích, nhất phúc mạn du du đích dạng tử, viễn bất cập, tiền diện phi kiếm hòa hàng ma trượng

Độn thủ chi khoái, thanh thế như thử chi kinh nhân.

Hàn Lập nhất xuất thủ, mục tiêu cánh toàn thị na chích tam mục yêu thú.

Thử thú hồi đầu nhất kiến thử mạc, đốn thì tâm trung đại kinh.

Thử yêu xuất thân Vạn Yêu cốc, tự nhiên kinh thường tại cốc trung hòa kỳ tha yêu thú tranh cường đấu ngoan, vô luận duyệt lịch hoàn thị đấu

Pháp kinh nghiệm, đô thị viễn bất thị đồng giai nhân loại tu sĩ khả bỉ đích. Tuy nhiên hoàn vị thân thủ tiếp hạ Hàn Lập

Đích công thế, đãn đan bằng tam thập lục khẩu phi kiếm hòa hàng ma trượng sở hóa đích kinh nhân linh quang, tựu tri đạo nhị

Giả thật tại phi đồng tiểu khả.

Đương tức thử yêu dã cố bất đắc tại quản lánh nhất chích bát cấp yêu thú, đan thủ nhất phách yêu gian, mạch nhiên tòng thân thượng phi xạ

Xuất nhất đạo thâm hoàng sắc Kinh Hồng xuất lai, túc hữu thập dư trượng chi cự, nhất thiểm ký thệ đích tựu tiên nghênh hướng đối diện

Nhi lai đích sổ thập khẩu kim sắc phi kiếm.

Đốn thì trận bạo liệt thanh tại lưỡng trấp dịch chi gian bạo phát nhi xuất Kinh Hồng thứ mục diệu nhãn, cánh nhiên đan bằng nhất chi

Lực, tựu chỉ trụ liễu sở hữu kim sắc phi kiếm, nhi thả nhất thì tịnh một hữu lạc liễu hạ phong.

Giá nhượng Hàn Lập vi vi nhất chinh.

Đãn tựu tại giá nhất thuấn gian, na chích cự đại hàng ma trượng khước nhất kinh kiếm quang nhi quá, tựu đáo liễu tam mục yêu thú

Đầu đính, do như tiểu sơn bàn đích ngoan ngoan tạp hạ.

Tam mục yêu thú diện trầm tự thủy, khẩu trung nhất thanh cự hống, thân thượng dĩ sam xuất sấn sấn phá liệt khai lai, lộ

Xuất nhất thanh phảng phật tinh cương chú thành đích thanh hắc sắc xích lỏa thân khu.

Kỳ song tí vi vi nhất hoảng, tựu mạch nhiên hóa vi nhất đối cự đại cương kiềm, túc hữu trượng hứa chi cự, song tí nhất giao đích

Cánh trực tiếp dụng giáp hướng hàng ma trượng.

Oanh đích nhất thanh kinh thiên động địa địa cự hưởng truyện lai, hắc sắc hoàng quang giao chức thiểm thước, thử yêu cánh chân đích đan

Bằng yêu thể chi lực ngạnh sanh sanh đích giáp trụ liễu lạc hạ đích hàng ma trượng, nhượng kỳ vô pháp lạc hạ, đãn thử bảo thị

Tích niên Côn Ngô tam lão chi chích đích thành danh pháp bảo, Hàn Lập tuy nhiên nhân vi công pháp duyến cố. Vô pháp phát huy toàn bộ

Uy lực, đãn thử yêu nhất tiếp chi hạ, dã thân hình cự chiến, cao đại thân hình mạch nhiên ải liễu tam phân.

Thử yêu tâm trung ám tự hãi nhiên. Tha bổn thể khả thị thế gian hãn nhân nhân tri đích nhất trung man hoang dị thú hậu duệ bất đãn thiên sanh sanh hữu đầu thượng

Đích đệ tam chích yêu mục, nhi thả nhất phu hóa nhi xuất, tựu hữu sanh tê hổ báo đích cự lực, nhi tùy

Trứ tha tu hành đích đại tiến, giá chủng thiên phú cự lực dã thị nhật ích gia thâm, đáo liễu như kim đích địa bộ, tựu thị

Sổ thiên cân chi lập gia thân đô nhược vô kỳ sự đích. Tựu như kim bị giá hàng ma trượng nhất kích, hoàn thị nhượng kỳ song tí

Phát ma, đại cảm cật bất tiêu, giá chẩm bất nhượng thử yêu tâm trung chấn kinh.

Đãn tựu tại giá thì, nhất thanh thê lệ thảm khiếu tòng nhất bàng truyện lai, thử yêu tâm trung nhất tài; trầm, cấp mang nữu thủ

Nhất khán.

Chích kiến na chích trường nhĩ lục mục đích yêu thú, bất tri hà thì đích thạc đại đầu lô kinh thường cổn lạc nhi hạ,

Nhi tại vô đầu đích thân khu bàng biên, khước hữu nhất khẩu tinh oánh ô hắc đích đoản nhận, tại đê không xử bàn toàn bất

Định, thiểm động trứ đạm đạm đích hắc quang, nhi na chích thanh sắc nhân ảnh, khước bất tri hà thì đích tung tích toàn vô.

Nguyên lai kinh quá thử yêu đích đề tỉnh, ngoại gia na nhất chích ngân hoàn đích trở đáng, lánh nhất chích bát cấp yêu thú đóa

Quá liễu nhân hình khôi lỗi đích nhất kích. Đãn vị đẳng tha kinh nộ giao cước đích tưởng yếu lập khắc phản công quá khứ thì, khước

Bị tiễu nhiên tiềm đáo thân biên đích ma tủy phi đao, xuất kỳ bất ý đích tại kỳ bột cảnh khứ nhất nhiễu, tựu thiết hạ thử

Yêu đích đầu lô.

Thử yêu tuy nhiên hữu ta thần thông, đãn vô luận tu vi hoàn thị bảo vật đô hòa nhân hình khôi lỗi tương soa thậm viễn,

Hựu chẩm năng đáng trụ khôi lỗi đích toàn lực xuất thủ nhất kích.

Vô thủ yêu khu đích hạ đoan ngân mang nhất thiểm, na thanh sắc nhân ảnh tựu quỷ dị đích tòng hạ phương hư không trung phù hiện nhi xuất

Đáng trụ liễu khứ lộ.

Na yêu thú tinh hồn nhất kinh, đương tức tưởng yếu điệu đầu nhi đào khước bất tri như hà đích tựu nhất bả tương lục hỏa trảo tiến liễu thủ trung,

Nhiên hậu hào bất do dự đích song thủ nhất tha, ngân quang thiểm động hạ tựu tương giá yêu thú tinh hồn hóa vi liễu nhất cổ thanh

Yên

Giá nhất thiết tự mạn thật khoái! Chích bất quá nhất thuấn gian đích công phu, kháp hảo đô bị na tam mục yêu thụ khán

Tiến lai nhãn trung.

Nhi tựu tại thử khắc, na thanh sắc nhân ảnh hồi thủ vọng liễu nhất nhãn tam mục yêu thú, chu thân ngân quang nhất thiểm,

Thân hình hòa na khẩu huyền phù tại nhất bàng đích ma tủy phi đao, đồng thì tiêu thất bất kiến liễu tung ảnh.

Thử yêu diện sắc đại biến, chung vu mục lộ xuất kinh hoảng chi sắc lai.

Dĩ thử yêu đích nhãn lực, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu nhân hình khôi lỗi hòa na bả hắc sắc phi đao đích khả phạ

, tha tuy nhiên bất tri lánh nhất chích thị khôi lỗi nhi dĩ, đãn dã tự vấn tuyệt bất thị Hàn Lập nhị nhân đối

Thủ, hậu hối chi dư, tự nhiên thối ý đại sanh.

Bất quá thử khắc khước đương tức đệ tam chích yêu mục dị mang thiểm động bất dĩ, tưởng yếu mã thượng hoa xuất nhân hình khôi lỗi

Hạ lạc.

Nhi tựu tại giá thì na khỏa tử lạc cực hỏa sở hóa hỏa cầu, Thái Âm chân hỏa sở hóa hỏa đoàn, khước tòng tả hữu

Khinh phiêu phiêu đích phi xạ nhi lai.

Giá chích cửu cấp yêu thú chính tại toàn thần thi pháp, chích thị khán liễu lưỡng khỏa hỏa cầu nhất nhãn, tuy nhiên giác đắc hữu

Ta cổ quái dã một hữu ngận phóng tâm thượng, tùy ý nhất trương khẩu, tựu phún xuất lưỡng cổ hoàng sắc yêu sắc trực tiếp kích hướng lưỡng

Khỏa hỏa cầu.

Thử yêu nhất thì đích hồ đồ, khước tương nhất hạ thất khứ liễu tiên cơ.

Đương thA diện thượng hỉ sắc nhất thiểm, tam chích yêu mục đồng thì trành hướng liễu hư không trung đích nhất xử thì, lưỡng khỏa

Hỏa cầu đồng thì bạo liệt liễu khai lai.

Oanh long long!

Tử diễm phảng phật liệu nguyên chi hỏa, quang diễm đại phóng hạ khu nhiên hóa vi liễu căn thập dư trượng cao hỏa trụ, tựu tương

Na điểm yêu khí nhất quyển nhi nhập, tùy chi hô khiếu trứ chi bôn đối phương tam mục yêu thú cuồng dũng nhi khứ.

Thượng vị tiếp cận thử yêu, tòng giá hỏa trụ thượng truyện lai đích cực hàn chi khí, tựu tại phụ cận không gian tư

Lạp thanh đại hưởng, nhất tằng tằng tinh oánh dị thường băng tằng tấn tốc tại hư không trung xuất hiện, tịnh hướng đối diện đích yêu thú

Phi khoái mạn duyên nhi khứ, phảng phật yếu tương phụ cận không gian toàn đô tịnh phong khởi lai nhất bàn.

Nhi na khỏa xích hồng hỏa cầu đồng dạng bạo liệt hậu, khước tái hóa vi hỏa nha hình thái, chích thị tại xích diễm bao khỏa

Hạ, thể hình khước đại đáo liễu xích hứa, chích thị nhất trương khẩu tựu tương tự kỷ thân tiền đích yêu khí nhất khẩu thôn hạ,

Tùy tức song sí nhất triển, cánh nhất hạ một nhập liễu nhất bàng đích tử sắc hỏa chủ trung, tá trợ hỏa độn, thân hình tựu

Thử tiêu thất bất kiến liễu.

Tam mục yêu thú nhất kiến Tử La cực hỏa đích cực hàn chi lực, kiểm sắc xoát đích nhất hạ biến đắc thương bạch vô bỉ,

Tình cấp chi hạ tưởng dã bất tưởng đích nhất trương khẩu, cánh tòng chủy trung nhất hạ phún xuất liễu vô sổ hoàng sắc quang điểm xuất

Lai, mật mật ma ma, phảng phật bất cùng vô tẫn.

Giá ta quang điểm lược nhất phiên cổn hậu, mã thượng hóa vi liễu nhất chích chích mẫu chỉ tiểu đích kỳ dị quái trùng, thượng bán thân tượng thị

Ngô công, hạ bán thân khước tượng hạt tử, thông thể đạm hoàng, cá cá tranh nanh dị thường, nhi giá ta

Hung ác đích trùng tử nhất phong ủng nhi xuất hiện hậu, khẩu thổ nhất đoàn đoàn tinh khí, chuyển nhãn gian hóa vi nhất đoàn đoàn hoàng

Sắc quái vụ, trực tiếp nghênh hướng hỏa trụ, tưởng yếu tạm thì để đáng nhất hạ đích dạng tử.

Giá chích cửu cấp yêu thú tự thân khước hắc sắc yêu quang thiểm động, song tí thô liễu nhất quyển hạ hoãn hoãn thượng sĩ, tưởng

Yếu tương đầu đính đích hàng ma trượng cường hành thôi khai, nhiên hậu cấp mang thoát thân nhi đào.

Thử khắc tam mục yêu thú triệt để tức liễu hòa Hàn Lập đối kháng đích tâm tư, chích tưởng bảo mệnh nhi đào nhi dĩ kinh.

Na ta hoàng vụ hòa tử diễm phương nhất tiếp xúc, vụ khí tựu lập khắc trình hiện bất chi trạng thái, mã thượng hữu bộ phân

Hoàng vụ hóa vi tinh oánh dị thường đích khỏa lạp phân phân tòng không trung tái lạc nhi hạ, đãn thị hậu diện đích vô sổ quái

Trùng, khước khẩu trung tinh khí bất đình đảo dã miễn cường trở chỉ một hỏa trụ đích kháo cận.

Thử thì, tử sắc hỏa trụ trung nhất thanh tiêm minh truyện xuất, chỉnh căn hỏa trụ hỏa diễm phiên cổn ngưng tụ hạ cánh nhiên

Hình thái nhất biến, tựu thứ ảo hóa vi nhất chích thể hình thập dư trượng đích cự nha, tử sắc hỏa vũ, xích hồng song mục.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập tam chương yêu khí xung thiên

Thử nha song sí chích thị vi vi nhất phiến, bỉ nguyên tiên hỏa trụ cường đại bội hứa tử diễm tựu phong ủng nhi xuất, bất đãn tương nhãn tiền hoàng vụ nhất tảo nhi không, liên hậu diện na ta quái dị trùng tử dã nhất hạ băng phong thành liễu đại tiểu bất nhất đích tinh khối, ti hào động đạn bất đắc liễu.

Hỏa nha xích hồng song mục nhất thiểm, giáp đái trứ vô biên đích cực hàn, tựu phác hướng liễu tam mục yêu thú.

Yêu thú bị na hàng ma trượng cự lực áp đích tử tử đích, căn bổn vô pháp động đạn phân hào, chích lai cập tòng đệ tam chích yêu mục trung phóng xuất nhất đạo hắc mang xuất lai.

Đãn thị giá hắc mang kích tại cự nha thân thượng, như đồng nê ngưu nhập hải nhất bàn, căn bổn hào vô tác dụng.

Nhi tử sắc hỏa nha khẩu trung nhất thanh trường minh, tựu nhất thiểm tức sứ đích phác đáo liễu giá chích cửu cấp yêu thú đích thân thượng.

Chích kiến thử yêu khu thể bị hung hung tử diễm nhất bao, phát xuất nhất thanh thảm khiếu hậu, tựu mãn kiểm kinh khủng đích hóa vi liễu tử sắc cự băng.

ThA hộ thể yêu khí, cánh ti hào đô bất năng trở đáng Tử La cực hỏa phân hào!

Cự băng bàng biên mã thượng nhân ảnh thiểm động, nhân hình khôi lỗi tại nhất đoàn ngân quang trung phù hiện nhi xuất. Lưỡng thủ nhất tha, tái đồng thì nhất dương, lưỡng đạo kim hồ phát xuất lôi minh thanh đích kích tại liễu cự băng chi thượng.

Oanh minh thanh nhất hưởng, tử băng biểu diện thốn thốn toái liệt khai lai, lý diện cửu cấp yêu thú nhục thân tự nhiên nhất đồng hóa vi liễu toái thi, đãn kỳ trung lục quang nhất thiểm, nhất đoàn bỉ trường nhĩ lục mục yêu thú tinh hồn canh đại nhất đoàn lục hỏa tòng toái băng trung kích xạ nhi xuất, kỷ cá Sơn Đông hạ cánh nhất hạ thuấn di xuất liễu nhị thập dư trượng viễn khứ.

"Hiện tại tưởng bào, khước thị bất thị hữu ta vãn liễu! "

Nhất cá thanh âm du du truyện lai, tùy tức phích lịch thanh nhất hưởng. Nhất đạo ngân hồ mộ nhiên xuất hiện tại liễu lục hỏa chi tiền, tiếp trứ Hàn Lập đảo bối song thủ đích phù hiện nhi

Xuất, tại ngân quang trung tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ nhãn tiền đích yêu thú tinh hồn.

Giá chích cửu cấp yêu thú tinh hồn tự nhiên tri đạo bất diệu, đương tức nhất hoảng tựu yếu tái thứ độn tẩu chi thì, Hàn Lập khước đan thủ nhất trừu, thủ trung lục quang nhất thiểm, đa xuất

Nhất chích lục sắc mộc xích lai, tịnh xung trứ yêu hồn khinh khinh nhất hoảng. Đốn thì linh quang Sơn Đông hạ, yêu hồn thân thượng thuấn gian phù hiện xuất nhất điều xích hứa đại ngân liên, liên biện lược

Nhất chuyển động hạ, yêu hồn tựu giác tứ chu linh khí nhất ngưng, thuấn di chi thuật cánh nhất thì vô pháp thi triển xuất liễu.

Thử yêu hồn phương tâm trung nhất trầm, ngân liên linh quang đại phóng, liên tâm xử xạ xuất sổ lũ thất sắc phật quang, nhất hạ tương thử yêu hồn tịch quyển khởi nội, nhiên hậu tại tấn lôi bất

Cập yểm nhĩ đích vãng hồi nhất lạp, tựu ngạnh sanh sanh đích thu tiến liễu ngân liên chi trung.

Nhất thanh kinh khủng đại khiếu truyện xuất hậu, ngân liên cuồng thiểm kỷ hạ, tựu thử tiêu tán hóa vi liễu vô hình.

Nhi lý diện đích yêu hồn phảng phật dã tùy phong tiêu thất nhất bàn, triệt để tòng giá thế gian bất kiến liễu, Hàn Lập khinh thán nhất khẩu khí, thủ trung mộc xích nhất hoảng, tựu quỷ dị

Đích tiêu thất liễu.

Nhi giá thì, na biên đích nhân hình khôi lỗi khước khinh phiêu phiêu đích triêu Hàn Lập phi lai, nhất đáo cân tiền, tương thủ Trung Đông tây vô biểu tình đích triêu Hàn Lập nhất đệ. Cánh thị na

Lưỡng chích trữ tồn đại, nhất chích ngân hoàn cổ bảo hòa nhất chích mẫu chỉ đại tiểu đích ô hắc viên cầu, kỳ trung đích viên cầu chính thị na tam mục yêu thú đích đệ tam chích yêu mục.

Chích kiến thA trừ liễu thông thể ô hắc ngoại, tịnh vị kiến thA hữu quái dị chi sơ.

Bất quá đương tha tương giá khỏa yêu mục nhãn châu diện đối tự kỷ đối thị nhất hạ hậu, nhiên thần sắc nhất động, hoàn thị tương kỳ hòa na mai ngân hoàn thu liễu khởi lai.

Na chích ngân hoàn tuy nhiên thị nhất kiện bất thác cổ bảo, đãn đối Hàn Lập mục tiền nhãn giới lai thuyết, chích năng miễn cường khán nhập nhãn nhi dĩ.

Chí vu na chích hòa Hàn Lập chúng phi kiếm tưởng đô đích hoàng sắc Kinh Hồng, thất khứ liễu chủ nhân thao khống hậu, hóa vi liễu nhất khẩu tự đao phi đao, tự kiếm phi kiếm đích cổ nhận

, dã bị Hàn Lập khinh dịch phóng tiến liễu trữ vật đại trung.

Hàn Lập tương chúng phi kiếm hòa hàng ma trượng nhất thu hậu,tựu một hữu tại thử địa đa đậu lưu,tương nhân hình khôi lỗi nhất khỏa,tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn tẩu lang tẫn đầu xạ khứ.

Hiển nhiên việt tiếp cận đại điện,yêu thú hòa tiểu cực cung tu sĩ đích sổ lượng tựu việt thiểu,đãn xuất hiện đích vô nhất bất thị pháp lực cao thâm đích cao giai tu sĩ hòa yêu thú,lý diện bất phạp nhất ta nguyên anh tu sĩ hòa hóa hình yêu thú,đãn nhân vi giá ta nhân đích đả đấu tịnh vị đáng tại lộ khẩu xử,tương Hàn Lập chích thị viễn viễn vọng liễu nhất nhãn,tự nhiên một khứ tự hoa ma phiền đích.

Tại kinh quá sổ xử điện vũ,viện lạc hậu,tái xuyên quá nhất phiến quảng trường hậu,Hàn Lập chung vu khán đáo liễu hư linh điện đích đại điện sở tại.

Thử gian đại điện bạch ngọc vi tường nhất nhãn vọng khứ,khán bất đáo tẫn đầu,dã bất tri hữu đa khoan quảng,đãn thị diện triêu tha đích nhất xử điện môn tịnh bất như hà khoan đại.Chích hữu thập dư trượng cao nhi dĩ,tự hồ chích thị nhất gian thiên môn nhi nhất.

Nhi giá gian nhập khẩu xử,chính hữu lưỡng nhân nhất yêu thi triển đại thần thông,đấu đích nan giải nan phân.

Lưỡng danh bạch sam tu sĩ nhất nữ nhất nam,nam thị đương nhật kiến quá nhất thứ đích tiểu cực cung đích giam sát trường lão,na danh diệp tính đích hôi phát lão giả,nhi lánh nhất danh diện dung tú mỹ đích nữ tu,nhất thân bạch sắc cung trang y sam phiêu phiêu,khước chính thị bạch dao di thử nữ.

Giá nhị nhân đích đối thủ,thị nhất danh khán tự hòa nhân loại nhất bàn vô nhị đích tạo bào lão ông,nhất đầu trường phát thiểm động trứ vi vi thanh quang,song mục thiểm động trứ lãnh lệ đích hàn quang,cấp nhân nhất chủng bất nộ tự uy đích cảm giác.

Bạch dao di hòa na danh diệp tính lão giả khu động trứ lưỡng khẩu ngân sắc phi kiếm hòa nhất khẩu phún xạ hắc bạch chi khí đích quỷ dị ngọc bình,hòa na lão ông đả đích nan giải nan phân.

Na lão ông nhất thủ thao khống nhất trương thanh sắc thiểm thiểm ti võng,thử võng nhất phiết nhi khai,hóa vi thập dư trượng quảng đích thanh vân,lý diện lôi quang trận trận,thanh thế hảo bất kinh nhân,lánh nhất chích thủ khước thao túng nhất kiện thiết xử bàn đích ô hắc pháp bảo,mỗi hoảng động thử bảo nhất hạ,đô ảo hóa xuất sổ thập đạo ảo ảnh công hạ đối thủ,nhi giá ta ảo ảnh trung,hư hư thật thật,giản trực bị thôi sứ đích xuất thần nhập hóa.

Giá lão ông đan bằng nhất nhân chi lực,tựu tương bạch dao di nhị nhân áp địa đại lạc hạ phong,hoàn nhất phó khinh miêu đạm tả đích dạng tử.

Bất quá na danh giam sát trường lão thủ trung đích ngọc bình,tự hồ uy lực vô cùng,phún đồ đích hắc bạch nhị khí dã thị vô vật bất hấp,vô luận thanh sắc lôi quang hoàn thị hắc sồ ảo ảnh đô bị thử bảo tiếp hạ liễu đại bán,tại gia thượng bạch dao di tại nhất bàng,tương lưỡng khẩu ngân sắc phi kiếm dã uy lực bất tiểu,lưỡng nhân liên thủ hạ đảo dã nhất thì vô ngại.

Hàn Lập mục trung lam mang nhất thiểm đích xung lão ông nhất tảo hạ,đồng khổng bất cấm thu súc liễu nhất hạ,kiểm sắc vi vi nhất biến.

Giá lão ông cánh thị nhất chích thập cấp đích hóa hình yêu thú!Dĩ tha minh thanh linh mục thần thông,dã vô pháp khán thấu đối phương bổn đề thị hà chủng yêu thú.

Tâm trung nhất lẫm,Hàn Lập sở hóa thanh quang khước nhất trát nhãn tựu đáo liễu tam giả tranh đấu đích biên duyến xử,bất quá khước ti hào đình lưu một hữu,độn tốc sậu nhiên gia bội.Quang mang thứ mục hạ,thanh hồng tựu yếu tòng tam nhân tranh đấu đích hạ phương nhất lược nhi quá,yếu xung nhập đại điện chi trung.

"Hoa tử! " Na danh lão ông thân vi thập cấp yêu thú, hựu chẩm hội nhượng nhân tại nhãn bì để hạ khinh dịch lưu điệu. Tuy nhiên nhất nhãn tựu tòng độn quang trung khán xuất liễu Hàn Lập nguyên anh trung kỳ tu vi, đảo dã ti hào một hữu phóng tại tâm thượng, đan thủ tùy ý đích nhất điểm na thanh sắc quang võng.

Hàn Lập tương chúng phi kiếm hòa hàng ma trượng nhất thu hậu,tựu một hữu tại thử địa đa đậu lưu,tương nhân hình khôi lỗi nhất khỏa,tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn tẩu lang tẫn đầu xạ khứ.

Hiển nhiên việt tiếp cận đại điện,yêu thú hòa tiểu cực cung tu sĩ đích sổ lượng tựu việt thiểu,đãn xuất hiện đích vô nhất bất thị pháp lực cao thâm đích cao giai tu sĩ hòa yêu thú,lý diện bất phạp nhất ta nguyên anh tu sĩ hòa hóa hình yêu thú,đãn nhân vi giá ta nhân đích đả đấu tịnh vị đáng tại lộ khẩu xử,tương Hàn Lập chích thị viễn viễn vọng liễu nhất nhãn,tự nhiên một khứ tự hoa ma phiền đích.

Tại kinh quá sổ xử điện vũ,viện lạc hậu,tái xuyên quá nhất phiến quảng trường hậu,Hàn Lập chung vu khán đáo liễu hư linh điện đích đại điện sở tại.

Thử gian đại điện bạch ngọc vi tường nhất nhãn vọng khứ,khán bất đáo tẫn đầu,dã bất tri hữu đa khoan quảng,đãn thị diện triêu tha đích nhất xử điện môn tịnh bất như hà khoan đại.Chích hữu thập dư trượng cao nhi dĩ,tự hồ chích thị nhất gian thiên môn nhi nhất.

Nhi giá gian nhập khẩu xử,chính hữu lưỡng nhân nhất yêu thi triển đại thần thông,đấu đích nan giải nan phân.

Lưỡng danh bạch sam tu sĩ nhất nữ nhất nam,nam thị đương nhật kiến quá nhất thứ đích tiểu cực cung đích giam sát trường lão,na danh diệp tính đích hôi phát lão giả,nhi lánh nhất danh diện dung tú mỹ đích nữ tu,nhất thân bạch sắc cung trang y sam phiêu phiêu,khước chính thị bạch dao di thử nữ.

Giá nhị nhân đích đối thủ,thị nhất danh khán tự hòa nhân loại nhất bàn vô nhị đích tạo bào lão ông,nhất đầu trường phát thiểm động trứ vi vi thanh quang,song mục thiểm động trứ lãnh lệ đích hàn quang,cấp nhân nhất chủng bất nộ tự uy đích cảm giác.

Bạch dao di hòa na danh diệp tính lão giả khu động trứ lưỡng khẩu ngân sắc phi kiếm hòa nhất khẩu phún xạ hắc bạch chi khí đích quỷ dị ngọc bình,hòa na lão ông đả đích nan giải nan phân.

Na lão ông nhất thủ thao khống nhất trương thanh sắc thiểm thiểm ti võng,thử võng nhất phiết nhi khai,hóa vi thập dư trượng quảng đích thanh vân,lý diện lôi quang trận trận,thanh thế hảo bất kinh nhân,lánh nhất chích thủ khước thao túng nhất kiện thiết xử bàn đích ô hắc pháp bảo,mỗi hoảng động thử bảo nhất hạ,đô ảo hóa xuất sổ thập đạo ảo ảnh công hạ đối thủ,nhi giá ta ảo ảnh trung,hư hư thật thật,giản trực bị thôi sứ đích xuất thần nhập hóa.

Giá lão ông đan bằng nhất nhân chi lực,tựu tương bạch dao di nhị nhân áp địa đại lạc hạ phong,hoàn nhất phó khinh miêu đạm tả đích dạng tử.

Bất quá na danh giam sát trường lão thủ trung đích ngọc bình,tự hồ uy lực vô cùng,phún đồ đích hắc bạch nhị khí dã thị vô vật bất hấp,vô luận thanh sắc lôi quang hoàn thị hắc sồ ảo ảnh đô bị thử bảo tiếp hạ liễu đại bán,tại gia thượng bạch dao di tại nhất bàng,tương lưỡng khẩu ngân sắc phi kiếm dã uy lực bất tiểu,lưỡng nhân liên thủ hạ đảo dã nhất thì vô ngại.

Hàn Lập mục trung lam mang nhất thiểm đích xung lão ông nhất tảo hạ,đồng khổng bất cấm thu súc liễu nhất hạ,kiểm sắc vi vi nhất biến.

Giá lão ông cánh thị nhất chích thập cấp đích hóa hình yêu thú!Dĩ tha minh thanh linh mục thần thông,dã vô pháp khán thấu đối phương bổn đề thị hà chủng yêu thú.

Tâm trung nhất lẫm,Hàn Lập sở hóa thanh quang khước nhất trát nhãn tựu đáo liễu tam giả tranh đấu đích biên duyến xử,bất quá khước ti hào đình lưu một hữu,độn tốc sậu nhiên gia bội.Quang mang thứ mục hạ,thanh hồng tựu yếu tòng tam nhân tranh đấu đích hạ phương nhất lược nhi quá,yếu xung nhập đại điện chi trung.

"Hoa tử! " Na danh lão ông thân vi thập cấp yêu thú, hựu chẩm hội nhượng nhân tại nhãn bì để hạ khinh dịch lưu điệu. Tuy nhiên nhất nhãn tựu tòng độn quang trung khán xuất liễu Hàn Lập nguyên anh trung kỳ tu vi, đảo dã ti hào một hữu phóng tại tâm thượng, đan thủ tùy ý đích nhất điểm na thanh sắc quang võng.

Thử võng sở hóa thanh vân nhất chiến hạ, tựu oanh long chi thanh đại khởi, mộ nhiên tòng võng trung đạn xạ nhi xuất sổ thập mai thanh mông mông Lôi Hỏa, phách đầu cái kiểm đích triêu hạ phương đích Hàn Lập tạp khứ. Giá ta quyền đầu đại Lôi Hỏa phương nhất xạ xuất, tựu phân phân hóa vi đầu lô bàn cự đại, nhất hạ tựu tráo trụ liễu phương viên nhị thập dư trượng đích phạm vi, nhượng hạ phương độn quang căn bổn vô pháp đóa tị.

Độn quang trung Hàn Lập mi đầu nhất trứu, độn quang ti hào một đình, đãn bối hậu đích nhân hình khôi lỗi hốt nhiên tại độn quang trung hiện hình nhi xuất, tiếp trứ thủ nhất dương, nhất trương bị hồng diễm bao khỏa tiểu cung xuất hiện tại liễu thủ trung, tùy tức lánh nhất chích thủ chích thị khinh khinh nhất lạp cung huyền.

Đồng dạng đích oanh minh thanh phát xuất, vô sổ hỏa thỉ nghênh trứ thanh sắc lôi quang tòng độn quang trung kích xạ nhi xuất, kết quả lưỡng giả tại bán không trung chàng kích đáo liễu nhất khởi, đốn thì bạo liệt xuất nhất Đóa Đóa thanh hồng tương gian quang diễm, thật tại thị diễm lệ dị thường.

Hỏa thỉ uy lực viễn bỉ thanh lôi soa liễu nhất trù, đãn thị hữu thử nghênh đầu nhất kích, na ta thanh sắc Lôi Hỏa dã bất cấm vi chi nhất hoãn, thanh cộng tựu nhất trát nhãn đích tòng hạ phương lược quá liễu chiến đoàn, trực tiếp tòng điện môn xử độn nhập liễu đại điện trung.

"Di! " Tòng lão ông khẩu trung truyện lai nhất thanh sá dị chi âm.

Dĩ giá vị thập cấp yêu thú đích kinh nhân tu vi, tức tiện hữu độn quang trở cách, dã nhất nhãn khán đáo liễu Hàn Lập bối hậu xuất hiện đích nhân hình khôi lỗi, tâm trung nhất trận kinh nhạ. Bất quá tha nhãn kiến Hàn Lập phi nhập liễu đại điện trung, mi đầu nhất trứu hạ, tịnh một hữu tái thi pháp khứ truy, nhi thị mục quang hồi di, nhưng tương chú ý lực phóng đáo liễu nhãn tiền đích địch nhân thân thượng, tịnh mộ nhiên tương thủ trung công thế gia khẩn liễu tam phân.

Bạch dao di tâm trung đồng dạng đích cật kinh chi cực.

Thử nữ tuy nhiên nhân vi thanh hồng độn quang thái khoái, một năng chân khán đáo độn quang trung đích Hàn Lập, đãn na nhất thiểm tức sứ đích thanh hồng thật tại thục tất dị thường, THA lược nhất tư lượng hạ, dã tựu tri đạo liễu độn quang chủ nhân thị Hàn Lập vô nghi.

"Nan đạo đại trường lão tha môn dĩ kinh tòng Huyền Ngọc động trung xuất lai liễu! "

Thử nữ tự nhiên ám tự đích kinh nghi bất định, đãn nhãn kiến đối diện đại địch khu sứ bảo vật đột nhiên gian uy thế đại tăng, tựu cố bất đắc đa tưởng thử sự, chích năng cấp mang vãng lưỡng khẩu phi kiếm trung trụ nhập linh lực, tương lưỡng khẩu phi kiếm khu sứ đích như đồng giao long xuất hải, hảo hiệp trợ diệp tính lão giả miễn cường để đáng đối diện khí thế hung hung đích công thế.

Na danh hôi phát lão giả, đồng dạng cật kinh na đạo thanh hồng cánh năng để đáng trụ đối diện đích lão yêu đích Lôi Hỏa nhất kích, xung tiến liễu đại điện trung. Bất quá tha tuy nhiên cảm giác thử độn quang hữu ta mạch sanh, đãn ký nhiên đối diện đích lão yêu đô xuất thủ trở ngại liễu, tịnh thả độn quang dã bất đái ti hào yêu khí, tự nhiên thị hữu phi địch liễu, canh bất hội đa tưởng thập yêu, chích thị tương không trung đích ngọc bình thôi đích hắc bạch linh quang diệu nhãn đoạt mục.

Tuy nhiên thủ trung hữu giá kiện "Lưỡng khí bình" Phảng chế đích linh bảo, đãn dĩ tha hòa bạch dao di lưỡng danh trung kỳ tu sĩ chi lực, đối kháng nhất danh thập cấp yêu thú hoàn thị thái miễn cường liễu nhất điểm.

Nhi giá thì, Hàn Lập quang mang nhất liễm, chỉnh cá nhân xuất hiện tại liễu điện môn lánh nhất trắc thập dư trượng viễn xử, tịnh hiện xuất liễu thân hình.

Tha mục quang nhất tảo, tựu tưởng khán thanh sở đại điện trung đích tình hình tái thuyết. Đãn vị đẳng tha khán thanh sở thập yêu thì, hốt nhiên thính đáo nhất trận thương lão đích cuồng tiếu thanh:

"Hựu lai nhất danh tống tử đích, dã hảo! Đa nhất cá bất đa, thiểu nhất cá bất thiểu, nhĩ dã cấp bổn tôn tiến lai ba. "

Hàn Lập nhất chinh, thượng vị lai cập phát ứng thì, hốt nhiên chích giác đầu tứ chu không gian hắc sắc hà quang nhất thiểm, tiếp trứ tứ chu cảnh vật nhất hoán, chỉnh cá nhân đột nhiên quỷ dị đích xuất hiện tại liễu nhất xử tứ chu đô thị hắc hồ hồ yêu khí phiên cổn đích không gian trung.

Tha cánh nhiên mạc danh kỳ diệu đích bị thập yêu bảo vật khốn trụ liễu.

Hàn Lập tự nhiên đại cật nhất kinh.

Tứ chu yêu khí nhất trận kịch liệt phiên cổn, tựu khí thế hung hung đích tịch quyển nhi lai, phảng phật yếu tương kỳ tựu ngạnh sanh sanh tễ áp nhi tử nhất bàn.

Hàn Lập thâm hấp nhất khẩu khí, súc tại tụ bào trung đích song thủ mãnh nhiên nhất ác quyền.

Đốn thì thân thượng lôi minh thanh đại tác, nhất tằng kim sắc điện hồ bính xạ nhi xuất, thuấn gian tương tha tráo tại liễu kỳ trung.

Tiếp trứ song tụ nhất đẩu, sổ thập khẩu kim sắc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất, vi trứ Hàn Lập lược nhất bàn toàn hạ, hóa vi phiến phiến kim quang, tại điện hồ chi ngoại tương tha hộ tại liễu kỳ trung.

Giá thì, na ta hắc hồ đích yêu khí dã tòng tứ diện bát phương phác đáo liễu Hàn Lập thân tiền, nhất hạ chàng kích đáo liễu kim quang chi thượng.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập tứ chương vạn yêu phiên dữ xa lão

Thanh trúc phong vân kiếm sở hóa kim mễ lược nhất phi vũ, tựu phảng phật nhất cá cá xa luân nhất bàn, tương tứ chu yêu khí phách đích phân phân đảo thối hội tán, vô pháp cận thân phân hào.

Kiến giá ta yêu khí tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đích ma phiền, Hàn Lập tâm trung nhất tùng, đãn kiểm sắc nhưng nhiên âm trầm dị thường, mục quang bất đình đích tứ hạ tảo thị.

Khả tích tứ chu trừ liễu hắc hồ hồ đích sắc thải ngoại. Tái vô nhâm hà dẫn khởi tha chú ý đích địa phương liễu.

"Nhĩ giá kỷ khẩu phi kiếm luyện chế đích đảo hoàn bất thác, đãi bổn tôn thu liễu, lưu trứ bả ngoạn nhất hạ ba. " Bất tri tòng hà xử truyện lai na thương long thanh âm đích nhất hạ sá dị, tùy tức cánh trực tiếp đối Hàn Lập đích phi kiếm lộ xuất liễu tham lam chi ý.

Hàn Lập văn thính giá thoại nhất chinh, tùy tức diện lộ lãnh tiếu chi sắc, nhất chích tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất đoàn tam sắc quang mang tòng tụ khẩu trung hoạt lạc nhi xuất, linh quang nhất liễm, tại thủ tâm xử ảo hóa xuất liễu na bính tam diễm phiến lai

Đối phương khẩu khí như thử chi đại, tha dã bất đắc bất cẩn thận đối đãi liễu.

Tài cương tố hoàn giá nhất cử động, đầu đính xử yêu khí nhất trận kịch hoảng, đồng thì hô khiếu chi thanh đại khởi, yêu khí kinh đào hãi lãng bàn đích nhất trận phiên cổn hậu, bằng không hiện xuất nhất cự đại tuyền qua lai.

Thử tuyền qua tất hắc nhất phiến, trực kính túc hữu thập dư trượng chi cự, cương nhất phù hiện nhi xuất tựu lập khắc phi khoái chuyển động khởi lai, đồng thì phát xuất quái dị đích tiêm khiếu thanh.

Đại phiến hắc sắc hà quang mã thượng tòng tuyền qua trung tâm xử phi xạ xuất, hướng bình phương khí thế hung hung đích phi quyển nhi hạ.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh, tri đạo bất diệu, bất cập đa tưởng đích đan thủ cấp mang kháp động kiếm quyết.

Tha tứ chu kim quang trung mã thượng phát xuất trường trường đích thanh minh chi thanh, nguyên bổn đại khai đại hợp đích kim sắc kiếm quang sậu nhiên gian nhất súc, tại quang mang lưu chuyển bất đình trung văn tâm các cánh ảo hóa thành nhất đóa kim sắc liên hoa xuất lai, tịnh từ từ chuyển động khởi lai.

Tựu tại giá thì, hắc hà nhất tráo nhi hạ, tựu tương chỉnh đóa kim liên đô quyển nhập liễu kỳ trung.

Lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu phát xuất liễu phảng phật vô sổ đao kiếm tị kích đích quái dị chi thanh, nhượng nhân thính liễu thứ nhĩ chi cực, đại cảm tâm thần bất trữ.

Hàn Lập sậu nhiên giác đắc tâm thần nhất chấn, hóa vi kim liên đích chúng phi kiếm cánh đồng thì bị nhất cổ cự lực khiên dẫn. Yếu thoát xuất khống chế phi vãng cao xử đích dạng tử.

Hàn Lập diện sắc vi biến, thể nội pháp lực mạch nhiên toàn bộ vận chuyển khởi lai.

Nhược thị phổ thông nguyên anh trung kỳ tu sĩ diện đối giá cổ cự đại hấp lực, khả năng chân đích khống chế bất trụ bổn mệnh pháp bảo. Đãn thị Hàn Lập tu luyện thanh nguyên kiếm quyết hậu. Tu vi khả bỉ đồng giai tu sĩ thâm hậu đích đa, tại gia thượng giá ta thanh trúc phong vân kiếm tiên hậu bị trọng tân thiêm gia trân hi tài liêu luyện chế quá sổ thứ, viễn phi phổ thông pháp bảo khả bỉ đích.

Kết quả kim liên tại Hàn Lập cấp kháp kiếm quyết hòa pháp lực cường hành trấn áp hạ, chung vu nhất trận cấp chiến đích miễn cường để trụ giá cổ hấp lực, nhưng vi trứ Hàn Lập chuyển động bất đình, để đáng trứ tuyền qua phún xuất đích hắc sắc hà quang.

Nhi giá thì, Hàn Lập dã hào bất trì nghi đích thủ trung vũ phiến nhất lượng, xung trứ không trung đích tuyền qua, diện đái ngưng trọng đích nhất phiến nhi khứ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất cổ tam sắc hỏa trụ tòng phiến thượng cuồng dũng nhi xuất, trực tiếp chàng kích đáo liễu tòng thượng nhi hạ hắc sắc hà quang.

Cuồng bạo mật tập bạo liệt thanh mã thượng tại lưỡng giả giao hối xử đại hưởng, tam sắc hỏa diễm hòa hắc hà phương nhất tiếp xúc, cánh như đồng cổn du bính thượng lương thủy nhất bàn đích phân phân bạo liệt khai lai.

Hiển nhiên tam sắc hỏa diễm bỉ hắc sắc hà quang cường đại đích đa, tại phù văn thiểm động trung chích thị lược vi nhất đốn, tựu như thôi khô cảo bàn đích khinh dịch kích hội hà quang, nhất cử xung nhập liễu thập dư trượng cao đích tuyền qua trung, nhiên hậu nhất thiểm tức thệ đích quỷ dị bất kiến liễu.

Hàn Lập mục quang nhất ngưng, trát dã bất trát đích chú thị trứ không trung.

Phiến khắc hậu, hắc sắc tuyền qua trung tựu truyện xuất nhất trận ông ông chi thanh, nhi chu biên hắc mang nhất trướng nhất súc gian. Trung tâm xử nhất thanh kinh thiên cự hưởng truyện lai.

Không trung sổ thập trượng nội yêu khí phảng phật phát cuồng bàn đích nhất trận cuồng dũng phiên cổn, tuyền qua tựu thử tại hắc quang đại phóng trung, nhất thiểm đích bằng không tiêu thất liễu.

Hàn Lập kiểm sắc âm trầm, đan thủ nhất hoảng, tam diễm phiến đồng dạng tiêu thất bất kiến, kiểm thượng khả dã một hữu lộ xuất ti hào đắc ý chi sắc.

Tất cánh giá nhất phiến hạ khứ, tựu lập khắc tiêu háo tha cận lưỡng thành pháp lực, nhi căn bổn một hữu thương đáo địch thủ phân hào đích dạng tử.

"Phảng chế linh bảo? Nguyên lai thị nhĩ, nhĩ thị phủ tính hàn? " Na cá thương lão thanh âm hữu ta dị dạng đích truyện lai, tự hồ ý ngoại đích dạng tử.

"Nhĩ chẩm tri đạo ngã? " Hàn Lập thần sắc nhất động, tâm trung ẩn ẩn sai đáo liễu thập yêu, đãn kiểm sắc bất biến đích hoãn hoãn vấn đạo.

"Hắc hắc! Nhĩ giá năng mạo tam sắc hỏa diễm đích vũ phiến linh bảo, dã vị miễn thái hảo nhận liễu. Tại Côn Ngô sơn trung thì, thính thuyết nhĩ phôi liễu bổn tôn phó cốc chủ đích nhất kiện hảo sự, hiện tại hựu đáo tiểu cực cung tác thập yêu? " Na thương lão thanh âm nhất thanh đạm tiếu, bất trí khả phủ thuyết đạo.

"Phó cốc chủ? Nhĩ thị Vạn Yêu cốc đích xa đạo hữu? " Hàn Lập tâm trung đại lẫm, thần sắc vi chi nhất biến. Tha tuy nhiên đối Vạn Yêu cốc liễu giải bất đa, đãn đối giá vị Vạn Yêu cốc cốc chủ tự nhiên bất khả năng một thính thuyết quá nhất điểm, tuy nhiên hứa đa nhân căn bổn thuyết bất thanh sở thử nhân chân chính tu vi, đãn cư Hàn Lập cổ kế tại na vạn niên thất hùng đô hữu nguyên anh hậu kỳ tu vi, giá vị khủng phạ đa bán thị nhân giới liêu liêu vô kỷ đích kham bỉ hóa thần tu sĩ đích lão yêu.

Phủ tắc, Vạn Yêu cốc tựu bàn đại mô đại dạng đích lập tại đại Tấn cảnh nội, tảo tựu bị chính ma thập đại tông môn bất tri tảo đãng liễu đa thiểu biến liễu.

"Bất thác, chính thị lão phu! Thính thuyết hùng sư thuyết, nhĩ hòa bổn tôn cựu thức linh lung tiên tử hữu ta quan liên. Diện thả hoàn hòa kỳ nhất khởi trọng phản liễu trấn ma tháp đệ cửu tằng. Hiện tại đệ cửu tằng chân ma khí bị trọng tân phong ấn khởi lai, nhĩ dã an nhiên vô dạng đích xuất hiện tại liễu giá lý. Khán lai linh lung tiên tử dĩ kinh an nhiên phản hồi linh giới liễu. " Thương lão thanh âm thuyết đạo linh giới lưỡng tự thì, thanh âm bất do tự chủ đích hữu liễu nhất ta biến hóa, phảng phật hữu ta kích động, hựu hữu ta úy cụ đích dạng tử.

"Linh lung đích xác dĩ kinh thông quá nghịch tinh bàn phản hồi liễu linh giới. Nhĩ hòa THA nhận thức? " Hàn Lập kiểm sắc âm tình bất định, hoãn hoãn đích vấn đạo. Đãn tụ bào trung nhất chích thủ thượng linh quang thiểm động, vô thanh đích đa xuất liễu nhất kiện lục sắc mộc xích, lánh nhất chích thủ khước mạch nhiên đa xuất liễu na kiện hóa vi sổ thốn đại tiểu đích hỏa đỉnh.

"Ngã tại linh giới chích thị nhất cá vô danh tiểu tốt. Na đàm đích thượng nhận thức yêu vương chi phi. Bất quá, linh lung tiên tử ký nhiên tống nhĩ xuất lai, tưởng tất cấp nhĩ lưu hạ thập yêu đông tây liễu ba. Lánh ngoại, na chích nguyên bổn trấn áp cổ ma đích bát linh xích linh bảo, thị phủ dã tại nhĩ thân thượng. Bất yếu thuyết thập yêu thử xích dĩ kinh bị linh lung tiên tử đái đáo linh giới đích thoại ngữ, bát linh xích bất kinh quá thông bảo quyết luyện hóa quá, căn bổn vô pháp bị thông quá cách giới chi lực bị đái đáo lánh nhất giới đích. " Thương lão thanh âm nhất biến, hốt nhiên băng hàn liễu hạ lai.

Hàn Lập nhãn bì nhất khiêu, khước trầm mặc bất ngữ khởi lai. Đãn tụ trung trảo trứ lục sắc mộc xích đích ngũ chỉ, bất giác dụng lực liễu kỷ phân.

"Chẩm yêu, lão phu thử vấn bất hảo hồi đáp. Hoàn thị hàn đạo hữu căn bổn bất nguyện hồi đáp? " Thương lão thanh âm việt phát âm lệ khởi lai, đồng thì nhất cổ cường đại linh khí tòng tứ chu yêu khí trung đột nhiên bạo phát nhi xuất, trực tiếp vãng trung gian Hàn Lập khí thế hung hung cường áp nhi hạ.

Tuy nhiên giá cổ khí thế thị hóa chân giới thật đích thập cấp yêu thú tài hữu đích khả phạ tu vi, đãn Hàn Lập thần niệm tịnh bất bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ nhược na lý khứ, cố nhi chích thị thân hình vi vi nhất hoảng hậu, tựu nhược vô kỳ sự đích trạm tại nguyên địa bất động.

"Di! Nhĩ......" Na thương lão thanh âm phát xuất nhất thanh ý ngoại đích khinh di.

Hàn Lập tại cảm ứng đáo giá cổ cường đại linh áp hậu, khước song mục nhất mị, nhất lũ tinh mang tòng nhãn trung bạo xạ nhi xuất.

"Thính nhân sở ngôn, xa đạo hữu bất tri tòng đa thiểu niên tiền, tựu khai thủy tại Vạn Yêu cốc thâm xử bế sanh tử quan. Đẳng nhàn chi hạ căn bổn văn tâm các bất hội xuất cốc nhất bộ. Hiện tại lai đáo thử gian, chích thị đạo hữu đích nhất cụ hóa thân ba. Phủ tắc, dĩ xa đạo hữu đích uy danh, bất khả năng chích hữu nhãn hạ đích linh lực. " Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm lộ nhất ti cổ quái chi sắc.

"Tựu toán như thử, hựu chẩm dạng? " Thương lão thanh âm ti hào cảm tình bất đái.

"Hàn mỗ đối nhĩ môn hòa tiểu cực cung chi gian đích sự tình, ti hào bất cảm hưng thú, dã một hữu sáp thủ ý tư. Chích thị tưởng tá trợ giá lý đích vãng tống trận xuất khứ nhi dĩ. Đạo hữu nhược bất tưởng nhượng tại hạ hòa tiểu cực cung liên thủ đích thoại, hoàn thị phóng ngã xuất khứ đích hảo! " Hàn Lập thoại ngữ thanh nhất lãnh, dã khai thủy bất khách khí khởi lai.

Chích yếu bất thị hóa thần kỳ cấp biệt đích tu sĩ. Tha tự bất hội hữu thập yêu úy cụ đích.

"Cáp cáp, giá đẳng uy hiếp ngôn ngữ, lão phu chân thị hảo đa niên một thính nhân thuyết quá liễu. Thính hùng sư sở thuyết. Nhĩ thân cụ tích Tà Thần lôi, thần thông đảo dã bất tiểu, bất quá tích Tà Thần lôi chích đối ma khí hữu dụng, hiện tại khước bị khốn tại ngã đích vạn yêu phiên trung, nhĩ hoàn chân dĩ vi năng hòa ngã đối kháng mạ? Bất tưởng hình thần câu diệt. Giao xuất linh lung tiên tử lưu nhĩ đích đông tây hòa bát linh xích. Ngã nhược thị tâm tình đại hảo, đáo thì phóng nhĩ nhất điều tính mệnh, dã bất thị bất hành đích. " Xa lão yêu nhất trận cuồng tiếu xuất khẩu, tiếp âm sâm đích trực uy hiếp đạo.

Hàn Lập ám thán liễu khẩu khí, khán lai giá vị xa lão yêu chân đích một hữu tương tha đương nhất hồi sự, thuyết thập yêu bất hội nhượng tha khinh dịch ly khứ liễu.

Bất quá vạn yêu phiên đích đại danh, tha khả thị như lôi quán nhĩ, bất thiểu tu sĩ đô thuyết quá, giá thị nhất kiện tối tiếp cận thông thiên linh bảo chính phẩm uy lực đích phảng chế phẩm liễu. Nan quái giá lão yêu như thử tự đại, bất nguyện khinh dịch bãi thủ đích.

Ký nhiên tri đạo ngôn ngữ vô pháp đả động đối phương, Hàn Lập dã bất tái phế thoại liễu, đương tức đan thủ nhất dương, nhất đoàn hồng quang phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu. Tựu huyền phù tại đầu đính sổ trượng cao xử bất động khởi lai.

Chính thị na kiện vô danh hỏa đỉnh

Hàn Lập tái song thủ nhất kháp quyết, khẩu trung chú ngữ thanh xuất khẩu.

Thử đỉnh hỏa quang đại phóng hạ, nghênh phong cuồng trướng khởi lai. Chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu sổ trượng đại tiểu. Tiếp trứ tại pháp quyết nhất thôi hạ, đỉnh cái phi xạ nhi xuất. Đỉnh trung nhất trận ông minh thanh truyện xuất, tùy chi quyền đầu đại tiểu đích hỏa nha tòng đỉnh trung cuồng dũng phi xạ nhi xuất, chuyển nhãn gian tựu mật mật ma ma đích biến bố Hàn Lập tứ chu, đáo xử hồng quang nhất phiến, túc hữu thượng thiên chích chi đa.

Khán lai Hàn Lập dã bất cảm tiểu tiều vạn yêu phiên đích uy lực. Cánh nhất thứ hỏa đỉnh uy lực toàn bộ kích phát nhi xuất.

Bất quang như thử, một hữu nhân chú ý chi hạ. Nguyên bổn trạm tại Hàn Lập kiên đầu bất động đích Thái Âm hỏa nha bất tri hà thì bất kiến liễu tung ảnh, cánh dã hỗn nhập đáo liễu hỏa nha quần trung, đồng dạng hồn thân hồng quang thiểm thiểm hạ, kỳ tha nhân căn bổn vô pháp phân biện xuất lai kỳ dị thường chi xử lai.

Tựu tại giá thì, Hàn Lập khẩu trung chú ngữ thanh nhất đình, nhất thanh đê hát hậu, sở hữu hỏa nha khẩu thổ xích diễm đích triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ.

Chuyển nhãn gian, Hàn Lập tứ chu hiên khởi nhất ba tiếp nhất ba đích sổ trượng cao hỏa lãng, bất đình chàng kích trứ phụ cận đích yêu khí.

Chỉnh cá không gian trung chích nhiệt chi tức đại thịnh, triệt để hóa vi liễu xích sắc hỏa hải!

Yêu khí hòa hỏa hải nhất tiếp xúc chi hạ, đốn thì hắc khí trì diễm giao chức thiểm động, nhất đoàn đoàn muộn lôi bàn đích bạo liệt thanh tại lưỡng giả chi gian oanh minh bất đoạn, cánh tương tứ chu đích yêu khí bức đích mạn mạn hậu thối khai lai.

"Khu khu điêu trùng tiểu kỹ, dã tưởng thoát ly phá điệu bổn tôn đích vạn yêu phiên! Biệt bạch nhật tố mộng liễu. " Xa lão yêu nhất thanh lãnh tiếu truyện lai, tùy tức nhất trường trường đích lệ khiếu xuất khẩu, phảng phật kim thạch bàn trực tiếp động triệt cửu tiêu chi ngoại.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập ngũ chương các hiện thần thông

Nguyên bổn hậu thối đích yêu khí nhất thính thử khiếu thanh. Đốn thì tụ tập đáo liễu nhất khởi, nhất đoàn đoàn hắc khí khai thủy ngưng kết biến hình khởi lai.

Nhất chích chích thông thể ô hắc đích yêu thú, yêu cầu, phân phân tại yêu khí trung hiển hiện nhi xuất.

ThA môn đê hống bất dĩ, các loại bất nhất, đại đích túc hữu nhị tam thập dư trượng chi cự, tiểu đích tắc chích hữu sổ xích hứa đại tiểu, đãn cá cá mục lộ hung tương đích vọng hướng hỏa hải trung gian đích Hàn Lập.

Hàn Lập tâm trung vi chi nhất lẫm.

Nhân vi nhất nhãn vọng khứ, giá ta yêu thú mật mật ma ma đích yêu khí trung phiên cổn trung bài liệt trứ, hắc áp áp nhất phiến, phảng phật vô cùng vô tẫn.

Tại nhất thanh lệ khiếu truyện lai, giá ta yêu thú khôi lỗi, tựu phô thiên cái địa đích tòng tứ diện bát phương cuồng phác nhi lai.

Hàn Lập nhãn giác trừu súc nhất hạ, đãn mặc bất tác thanh nhất sĩ thủ, xung trứ huyền phù đầu đính đích hỏa đỉnh tiếp liên đả xuất sổ đạo thanh mông mông pháp quyết khứ.

Thử đỉnh nhất chiến, tùy tức hồng quang đại phóng khởi lai, xích hồng hỏa diễm tương chỉnh chích cự đỉnh đô bao khỏa tại liễu kỳ nội. Hóa vi liễu nhất khỏa cự hình hỏa cầu.

Vô sổ đạo chích nhiệt hỏa diễm tòng đỉnh trung phi xạ nhi xuất. Gia nhập liễu hỏa hải chi trung. Chỉnh cá không gian đích ôn độ sậu nhiên thăng cao liễu tiểu bán, hỏa hải thanh thế đại chấn, đãn tùy tức tòng hỏa hải trung kích xạ xuất nhất khỏa khỏa đầu lô bàn đại tiểu đích hỏa đoàn.

Mỗi nhất khỏa hỏa đoàn trung đô bao khỏa trứ nhất chích thể hình đại trướng đích hỏa nha, tá trợ hỏa hải chi uy, thA môn trực tiếp xung tiến liễu tứ chu đích yêu thú khôi lỗi quần trung.

Đại tiểu bất nhất đích xích hồng hỏa quang, tại yêu thú khôi lỗi đại quân trung trù mật chi cực đích bạo liệt khai lai, thượng thiên chích hỏa nha cuồng phi loạn vũ, hòa na ta yêu thú củ triền liễu khởi lai.

Hỏa diễm phi vũ, yêu khí túng hoành, hỏa quang hắc khí hốt nhi củ triền nhất khởi, hốt nhi phân ly chàng kích, cánh nhất thì trình hiện cương trì chi cục.

Thuyết dã quỷ dị, vô luận thị yêu thú bị hỏa nha nhất kích một xuyên, hoàn thị hỏa nha bị cự đại yêu thú nhất chưởng phách diệt, nhất phương hội tại yêu khí trung ngưng tụ, mã thượng khôi phục như sơ, lánh nhất phương tắc hội tại hỏa diễm phiên cổn phiến khắc hậu tựu hội dục hỏa trọng sanh. Lưỡng giả đô phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

Nhất thanh băng hàn lãnh hanh tòng yêu khí trung hưởng khởi. Đê trầm chú ngữ tùy tức tòng tứ diện bát phương truyện lai, chính thị na xa lão yêu đích thanh âm.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, hốt nhiên sĩ đầu vọng khứ, kiểm sắc mạch nhiên nhất biến.

Chích kiến thượng không nguyên tiên phù hiện tuyền qua chi xử, yêu khí kịch liệt phiên cổn khởi lai, nhất chích cự trảo tòng yêu khí trung từ từ thân xuất.

Thử trảo ô hắc du lượng, túc hữu tam tứ thập trượng bàng đại, ngũ căn sổ trượng trường tiêm giáp, thiểm động trứ âm sâm hàn mang, tê lợi vô bỉ đích dạng tử.

Nhân vi quá vu thập bàng Lục Đại khai, thủ đả thượng truyện thử trảo thượng vị lạc hạ. Tựu cấp nhân nhất chủng Thái Sơn áp đính, tị vô khả tị đích áp ức cảm giác.

Chú ngữ thanh nhất đình, cự trảo tựu hướng hạ nhất bả lao khứ.

Nhất cổ yêu phong hô khiếu nhi hạ, phảng phật cụ phong tảo quá nhất bàn, nhượng Hàn Lập phụ cận hỏa hải đô cấp quát đắc nhất trận loạn chiến.

Dã toán cự vật đích hàng ma trượng, tại hắc sắc yêu trảo chi hạ, hiển đắc tiểu đích bất thành bỉ lệ!

Nhất thanh kinh thiên cự hưởng tại cự trượng hòa yêu trảo chi gian hưởng khởi, hàng ma trượng phảng phật kích đả tại tinh cương chi thượng nhất bàn, cánh chích năng nhượng không trung cự trảo lược vi nhất đốn, tựu nhất hạ bị phản đạn khai lai.

Cự đại yêu trảo ti hào bất biến đích hướng Hàn Lập trảo khứ.

Hàn Lập chủy thần nhất mân, tâm niệm nhất động. Tứ chu bàn toàn đích tam thập lục khẩu kim sắc phi kiếm đồng thì phát xuất ông minh chi thanh, nhiên hậu vãng đầu đính xử nhất tụ.

Kim quang đại phóng, chúng phi kiếm sát na gian dung vi nhất thể, hợp vi nhất khẩu ngũ lục trượng trường đích kim sắc cự kiếm.

Tùy tức lôi minh thanh tái khởi, cự kiếm biểu diện bạo phát xuất nhất đạo đạo thô đại kim hồ, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thứ mục đích kim hồng, trực trảm hướng lạc hạ đích cự trảo.

"Phốc xuy" Nhất thanh!

Tam thập lục khẩu thanh trúc phong vân kiếm ngưng tụ cự kiếm, tại Hàn Lập toàn thân pháp lực cuồng quán chi hạ, kỷ hồ vô kiên bất tồi, kim quang nhất thiểm hạ, cánh ngạnh sanh sanh tương cự trảo nhất trảm vi nhị.

Muộn hanh thanh tòng yêu khí trung truyện lai, tự hồ xa lão yêu cật liễu nhất cá tiểu khuy, biến thành lưỡng bán đích yêu trảo tùy phong hội tán, hóa vi đoàn đoàn yêu khí chuyển nhãn tiêu thất bất kiến.

Thính đáo hanh thanh, Hàn Lập khước song mục lam mang nhất thiểm, mãnh nhiên nhất điểm không trung đích kim hồng, đốn thì thử đạo kim quang nhất cá bàn toàn, hóa vi nhất điều kim mãng triêu mỗ hư không xử giảo khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh, na lý ti hào chinh triệu một hữu đích bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục hắc mang, tùy chi nhất diện ửu hắc thuẫn bài phù hiện nhi xuất, kim mãng nhất khẩu giảo tại kỳ thượng, khước vị năng phá thuẫn nhi khai.

Nhi tựu tại giá thì, thuẫn bài hậu hắc mang thiểm hiện. Hựu hiện xuất nhất cá ải tiểu đích thân ảnh lai.

Chính thị đương nhật tại băng thành ngoại tụ tập đích xa lão yêu hóa thân, nhất danh đầu trát tam chích xung thiên tiểu biện, hung tiền huyền quải nhất bả bất tri danh ngân tỏa đích ấu đồng.

Thử khắc thA trạm tại hắc sắc thuẫn bài chi hậu, vọng trứ nhưng phác giảo bất đình đích kim mãng, kiểm thượng hiện xuất nhất ti sá dị.

"Canh tinh! Nhĩ đích phi kiếm cánh nhiên sảm nhập liễu giá đẳng trân hi tài liêu, quái bất đắc cánh năng phá khai ngã đích ma thiên trảo! "

Ấu đồng thần sắc chuyển nhãn khôi phục như thường, mục quang hồi chuyển đáo liễu hỏa hải trung đích Hàn Lập thân thượng.

"Ngã dã sở liêu bất thác, nhĩ quả nhiên chích thị nhất cụ hóa thân! " Hàn Lập đối ấu đồng chi ngôn do nhược vị văn. Phản nhi nam nam tự ngữ liễu nhất cú.

Kiến Hàn Lập giá bàn đại mô đại dạng, ấu đồng nộ cực phản tiếu khởi lai.

Tha nhị thoại bất thuyết, mãnh nhiên hư không nhất trảo, mạch nhiên thủ trung hắc quang thiểm động, nhất can hôi mông mông đích tiểu phiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

"Hắc hắc! Cương tài vạn yêu phiên uy lực, ngã chích bất quá triển hiện liễu nhị thành nhi dĩ, nhĩ tựu như thử tự đại liễu. Hạ nhất kích, lão phu tựu nhượng nhĩ hình thần câu diệt, nhượng nhĩ thường thường vạn yêu phiên đích chân chính uy lực! "

Xa lão yêu phương nhất thuyết hoàn thoại, tựu nhất triển thủ trung tiểu phiên, tự hồ đả toán thôi động thử phiên thi triển thập yêu đại thần thông xuất lai.

Hàn Lập thần sắc nhất ngưng, đột nhiên xung hỏa hải trung nhất điểm.

Đốn thì tòng lý diện kích xạ xuất sổ thập chích hỏa nha xuất lai, trực bôn ấu đồng kích xạ nhi khứ.

Na khẩu kim sắc cự kiếm dã tại tha kiếm quyết nhất thôi hạ, bạo phát xuất nhất thanh trường minh, nhất chiến chi hạ, tựu trọng tân hóa vi tam thập khẩu kim sắc phi kiếm.

Mỗi nhất khẩu đô hữu xích hứa lai trường, kim quang diệu mục. Nhiên hậu tại ông minh trung, ảo hóa xuất sổ dĩ bách ký đích kiếm quang, lược nhất bàn nhiễu hạ, tựu vi trứ ấu đồng tựu phác đầu cái kiểm đích nhất đốn cuồng trảm nhi khứ.

Ấu đồng chủy giác nhất phiết, thủ trung tiểu phiên tạm thì nhất đốn, nhất chích thủ tựu tiên nhất điểm thân tiền đích ô sắc tiểu thuẫn.

Ô thuẫn vi vi nhất đẩu, tựu hóa vi nhất tằng vụ mông mông quang tráo tương ấu đồng tự kỷ tráo tại liễu kỳ trung.

Kim hắc lưỡng sắc linh quang nhất thì gian cuồng thiểm bất định, như thử đa kiếm quang trảm tại quang tráo thượng, khước chích kích khởi nhất trận trận hắc quang đãng dạng, khước ti hào vô tổn.

Giá bất khởi nhãn đích hắc sắc quang tráo, cánh nhiên kiên ngạnh như tư.

Chí vu hậu diện phi xạ nhi lai đích sổ thập chích hỏa nha. Ấu đồng khước căn bổn bất tái lý thải, chích thị chích cố tự đích tái thứ thôi động thủ trung đích tiểu phiên.

Giá ta hỏa nha tuy nhiên thị hỏa diễm chi tinh ảo hóa nhi thành. Đãn hoàn bất phóng tại ấu đồng nhãn trung, tự vấn thiết thuẫn sở hóa phòng ngự túc dĩ đáng hạ hỏa nha đích.

Chích kiến na can hôi sắc tiểu phiên chích thị nhất hoảng. Chỉnh cá không gian mãnh nhiên đích nhất chiến, tái hoãn hoãn nhất hoảng hạ. Hàn Lập tứ chu hỏa hải đích phụ cận đích yêu khí đột nhiên gian mạo xuất nhất cổ cổ hôi mông mông đích vụ khí, tiếp trứ giá ta vụ nhất trận dị dạng đích không gian ba động truyện lai. Mạch nhiên hiện xuất tứ cá hắc hồ hồ khổng động xuất lai, mỗi nhất cá đô trực kính trượng hứa đích dạng tử, lý diện ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây yếu xuất lai đích dạng tử.

Nguyên bổn hậu thối đích yêu khí nhất thính thử khiếu thanh. Đốn thì tụ tập đáo liễu nhất khởi, nhất đoàn đoàn hắc khí khai thủy ngưng kết biến hình khởi lai.

Nhất chích chích thông thể ô hắc đích yêu thú, yêu cầu, phân phân tại yêu khí trung hiển hiện nhi xuất.

ThA môn đê hống bất dĩ, các loại bất nhất, đại đích túc hữu nhị tam thập dư trượng chi cự, tiểu đích tắc chích hữu sổ xích hứa đại tiểu, đãn cá cá mục lộ hung tương đích vọng hướng hỏa hải trung gian đích Hàn Lập.

Hàn Lập tâm trung vi chi nhất lẫm.

Nhân vi nhất nhãn vọng khứ, giá ta yêu thú mật mật ma ma đích yêu khí trung phiên cổn trung bài liệt trứ, hắc áp áp nhất phiến, phảng phật vô cùng vô tẫn.

Tại nhất thanh lệ khiếu truyện lai, giá ta yêu thú khôi lỗi, tựu phô thiên cái địa đích tòng tứ diện bát phương cuồng phác nhi lai.

Hàn Lập nhãn giác trừu súc nhất hạ, đãn mặc bất tác thanh nhất sĩ thủ, xung trứ huyền phù đầu đính đích hỏa đỉnh tiếp liên đả xuất sổ đạo thanh mông mông pháp quyết khứ.

Thử đỉnh nhất chiến, tùy tức hồng quang đại phóng khởi lai, xích hồng hỏa diễm tương chỉnh chích cự đỉnh đô bao khỏa tại liễu kỳ nội. Hóa vi liễu nhất khỏa cự hình hỏa cầu.

Vô sổ đạo chích nhiệt hỏa diễm tòng đỉnh trung phi xạ nhi xuất. Gia nhập(thủ cơ duyệt độc16kxs.***) liễu hỏa hải chi trung. Chỉnh cá không gian đích ôn độ sậu nhiên thăng cao liễu tiểu bán, hỏa hải thanh thế đại chấn, đãn tùy tức tòng hỏa hải trung kích xạ xuất nhất khỏa khỏa đầu lô bàn đại tiểu đích hỏa đoàn.

Mỗi nhất khỏa hỏa đoàn trung đô bao khỏa trứ nhất chích thể hình đại trướng đích hỏa nha, tá trợ hỏa hải chi uy, thA môn trực tiếp xung tiến liễu tứ chu đích yêu thú khôi lỗi quần trung.

Đại tiểu bất nhất đích xích hồng hỏa quang, tại yêu thú khôi lỗi đại quân trung trù mật chi cực đích bạo liệt khai lai, thượng thiên chích hỏa nha cuồng phi loạn vũ, hòa na ta yêu thú củ triền liễu khởi lai.

Hỏa diễm phi vũ, yêu khí túng hoành, hỏa quang hắc khí hốt nhi củ triền nhất khởi, hốt nhi phân ly chàng kích, cánh nhất thì trình hiện cương trì chi cục.

Thuyết dã quỷ dị, vô luận thị yêu thú bị hỏa nha nhất kích một xuyên, hoàn thị hỏa nha bị cự đại yêu thú nhất chưởng phách diệt, nhất phương hội tại yêu khí trung ngưng tụ, mã thượng khôi phục như sơ, lánh nhất phương tắc hội tại hỏa diễm phiên cổn phiến khắc hậu tựu hội dục hỏa trọng sanh. Lưỡng giả đô phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

Nhất thanh băng hàn lãnh hanh tòng yêu khí trung hưởng khởi. Đê trầm chú ngữ tùy tức tòng tứ diện bát phương truyện lai, chính thị na xa lão yêu đích thanh âm.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, hốt nhiên sĩ đầu vọng khứ, kiểm sắc mạch nhiên nhất biến.

Chích kiến thượng không nguyên tiên phù hiện tuyền qua chi xử, yêu khí kịch liệt phiên cổn khởi lai, nhất chích cự trảo tòng yêu khí trung từ từ thân xuất.

Thử trảo ô hắc du lượng, túc hữu tam tứ thập trượng bàng đại, ngũ căn sổ trượng trường tiêm giáp, thiểm động trứ âm sâm hàn mang, tê lợi vô bỉ đích dạng tử.

Nhân vi quá vu bàng đại, thử trảo thượng vị lạc hạ. Tựu cấp nhân nhất chủng Thái Sơn áp đính, tị vô khả tị đích áp ức cảm giác.

Chú ngữ thanh nhất đình, cự trảo tựu hướng hạ nhất bả lao khứ.

Nhất cổ yêu phong hô khiếu nhi hạ, phảng phật cụ phong tảo quá nhất bàn, nhượng Hàn Lập phụ cận hỏa hải đô cấp quát đắc nhất trận loạn chiến.

Dã toán cự vật đích hàng ma trượng, tại hắc sắc yêu trảo chi hạ, hiển đắc tiểu đích bất thành bỉ lệ!

Nhất thanh kinh thiên cự hưởng tại cự trượng hòa yêu trảo chi gian hưởng khởi, hàng ma trượng phảng phật kích đả tại tinh cương chi thượng nhất bàn, cánh chích năng nhượng không trung cự trảo lược vi nhất đốn, tựu nhất hạ bị phản đạn khai lai.

Cự đại yêu trảo ti hào bất biến đích hướng Hàn Lập trảo khứ.

Hàn Lập chủy thần nhất mân, tâm niệm nhất động. Tứ chu bàn toàn đích tam thập lục khẩu kim sắc phi kiếm đồng thì phát xuất ông minh chi thanh, nhiên hậu vãng đầu đính xử nhất tụ.

Kim quang đại phóng, chúng phi kiếm sát na gian dung vi nhất thể, hợp vi nhất khẩu ngũ lục trượng trường đích kim sắc cự kiếm.

Tùy tức lôi minh thanh tái khởi, cự kiếm biểu diện bạo phát xuất nhất đạo đạo thô đại kim hồ, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thứ mục kim hồng, trực chiết hướng liễu lạc hạ đích cự trảo.

"Phốc xuy" Nhất thanh!

Tam thập lục khẩu thanh trúc phong vân kiếm ngưng tụ cự bổn thư chuyển táiㄧбｋvăn học võngｗαр．1⑥κxs．сomkiếm, tại Hàn Lập toàn thân tiềm lực cuồng thôi chi hạ, kỷ hồ vô kiên bất tồi, kim quang nhất thiểm hạ, cánh ngạnh sanh sanh tương cự trảo nhất trảm vi nhị.

Muộn hanh thanh tòng yêu khí trung truyện lai, tự hồ xa lão yêu cật liễu nhất cá tiểu khuy, biến thành lưỡng bán đích yêu trảo tùy phong hội tán, hóa vi đoàn đoàn yêu khí

Thính đáo hanh thanh, Hàn Lập khước song mục lam mang nhất thiểm, mãnh nhiên nhất điểm không trung đích kim hồng, đốn thì thử đạo kim quang nhất cá bàn toàn, hóa vi nhất điều kim mãng triêu mỗ hư không xử ngoan ngoan giảo khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh, na lý ti hào chinh triệu một hữu đích bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục hắc mang, tùy chi nhất diện ửu hắc thuẫn bài phù hiện nhi xuất, kim mãng nhất khẩu giảo tại kỳ thượng, khước tịnh vị năng phá thuẫn nhi khai.

Nhi tựu tại giá thì, thuẫn bài hậu hắc mang thiểm hiện. Hựu hiện xuất nhất cá ải tiểu đích thân ảnh lai.

Chính thị đương nhật tại băng thành ngoại tụ tập đích xa lão yêu hóa thân, nhất danh đầu trát tam chích xung thiên tiểu biện, hung tiền huyền quải nhất bả bất chích danh ngân tỏa đích ấu đồng.

Thử khắc thA trạm tại hắc sắc thuẫn bài chi hậu, vọng trứ nhưng phác giảo bất đình đích kim mãng, kiểm thượng hiện xuất nhất ti sá dị.

"Canh tinh! Nhĩ đích phi kiếm cánh nhiên sảm nhập liễu giá đẳng trân hi tài liêu, quái bất đắc năng phá khai ngã đích ma thiên trảo! "

Ấu đồng thần sắc chuyển nhãn hồi phục như thường, mục quang hồi chuyển đáo liễu hỏa hải trung đích Hàn Lập thân thượng.

"Ngã dã sở liêu bất thác, nhĩ quả nhiên chích thị nhất cụ hóa thân! " Hàn Lập đối ấu đồng chi ngôn do nhược vị văn. Phản nhi nam nam tự ngữ liễu nhất cú.

Kiến Hàn Lập giá bàn đại mô đại dạng, ấu đồng nộ cực phản tiếu khởi lai.

Tha nhị thoại bất thuyết, mãnh nhiên hư không nhất trảo. Mạch nhiên thủ trung hắc quang thiểm động, nhất can hôi mông mông đích tiểu phiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

"Hắc hắc! Cương tài vạn yêu phiên uy lực, ngã chích bất quá triển hiện liễu nhị thành nhi dĩ, nhĩ tựu như thử tự đại liễu. Hạ nhất kích, lão phu tựu nhượng nhĩ hình thần câu diệt, nhượng nhĩ thường thường vạn yêu phiên đích chân chính uy lực! "

Xa lão yêu phương nhất thuyết hoàn thoại, tựu nhất triển thủ trung tiểu phiên, tự hồ đả toán thôi động thử phiên thi triển thập yêu đại thần đồng xuất lai.

Hàn Lập thần sắc nhất ngưng, đột nhiên xung hỏa hải trung nhất điểm.

Đốn thì tòng lý diện kích xạ xuất sổ thập chích hỏa nha xuất lai, trực bôn ấu đồng kích xạ nhi khứ.

Na khẩu kim sắc cự kiếm dã tại tha kiếm quyết nhất thôi hạ, bạo phát xuất nhất thanh trường minh, nhất chiến chi hạ, tựu trọng tân hóa vi tam thập khẩu kim sắc phi kiếm.

Mỗi nhất khẩu đô hữu xích hứa lai trường, kim quang diệu mục. Nhiên hậu tại ông minh trung, ảo hóa xuất sổ dĩ bách kế đích kiếm quang, lược nhất bàn nhiễu hạ, tựu vi trứ ấu đồng phác đầu cái kiểm đích cuồng trảm nhi khứ.

Ấu đồng chủy giác nhất phiết, thủ trung tiểu phiên tạm thì nhất đốn, nhất chích thủ tựu tiên nhất điểm thân tiền đích ô sắc thiết thuẫn.

Ô thuẫn vi vi nhất đẩu, tựu hóa vi nhất tằng vụ mông mông quang tráo tương ấu đồng tự kỷ tráo tại kỳ trung.

Kim hắc lưỡng sắc linh quang nhất thì gian cuồng thiểm bất định, như thử đa kiếm quang trảm tại quang tráo thượng, khước chích kích khởi nhất trận trận hắc quang đãng dạng, khước ti hào vô tổn.

Giá bất khởi nhãn đích hắc sắc quang tráo, cánh nhiên kiên nhận như tư.

Chí vu hậu diện phi xạ nhi lai đích sổ thập chích hỏa nha, ấu đồng khước căn bổn bất tái lý thải, chích thị tự cố tự đích tái thứ thôi động thủ trung tiểu phiên.

Giá ta hỏa nha tuy nhiên thị hỏa diễm chi tinh ảo hóa nhi thành. Đãn hoàn bất phóng tại ấu đồng nhãn trung, tự vấn thiết thuẫn sở hóa phòng ngự túc dĩ đáng hạ hỏa nha đích.

Chích kiến na can hôi sắc tiểu phiên chích thị nhất hoảng. Chỉnh cá không gian mãnh nhiên đích nhất chiến, tái hoãn hoãn nhất hoảng hạ, Hàn Lập tứ chu hỏa hải phụ cận đích yêu khí đột nhiên gian mạo xuất nhất cổ cổ hôi mông mông đích vụ khí, tiếp trứ giá ta vụ nhất trận dị dạng đích không gian ba động truyện lai. Mạch nhiên hiện xuất tứ cá hắc hồ hồ khổng động xuất lai, mỗi nhất cá đô trực kính trượng hứa đích dạng tử, lý diện ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây yếu xuất lai đích dạng tử.

Hàn Lập đối giá ta khước thị nhược vô đổ, nhãn kiến na ta hỏa nha mã thượng tựu xung đáo liễu viễn xử đích hắc sắc quang tráo tiền, bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, ngân bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất, tùy tức chỉnh cá nhân tại ngân quang trung nhất hoảng, tựu tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, na ta hỏa nha khẩu thổ xích diễm đích chàng đáo liễu hắc sắc quang tráo chi thượng, đốn thì hóa vi nhất đoàn đoàn thứ mục hỏa cầu, phân phân bạo liệt khai lai. Nhi thượng bách đạo kim sắc kiếm quang nhưng nhiên bị thôi động bất đình. Đối trứ na ô hắc quang tráo cuồng trảm bất chỉ.

Đãn tựu tượng ấu đồng dự liêu đích na dạng, hắc sắc quang tráo nhưng nhược vô kỳ sự đích đáng hạ liễu sở hữu công kích!

Giá ấu đồng nhất kiến Hàn Lập tá trợ lôi độn tại hỏa hải trung tiêu thất bất kiến, thần sắc nhất động đãn tùy tức chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, khẩu trung chú ngữ thanh lược vi nhất đốn. Lánh nhất chích tiểu thủ nhất phiên chuyển, đa xuất nhất điều hắc sắc đích tế thằng lai. Nhất đẩu chi hạ, đốn thì thử thằng tác phảng phật linh xà nhất bàn đích kích xạ nhi xuất, nhất hạ ảo hóa xuất thất bát cá thằng quyển xuất lai, triêu ấu đồng thân hậu ngũ lục trượng viễn mỗ xử nhất sáo nhi hạ.

Hạ nhất khắc, ngân hồ nhất thiểm, Hàn Lập thân hình tại lánh nhất thanh lôi minh thanh trung phù hiện nhi xuất, cánh chính hảo xuất hiện tại hắc sắc thằng tác chi hạ.

Tha thượng vị phản ứng quá lai, tựu bị thử thằng tác chính hảo sáo tiến lai kỳ trung, tùy tức dị mang nhất thiểm, thằng tác tựu nhất hạ thu súc khởi lai, yếu tương kỳ triệt để khốn thúc khởi lai.

Nhi ấu đồng kiểm thượng nanh tiếu nhất thiểm, nhất trương khẩu, lý diện ô mang thiểm động, tự hồ nhất đẳng Hàn Lập bị thằng tác chế trụ, tựu yếu phún xuất thập yêu lợi hại bảo vật lai.

Giá nhất hạ, chân đích xuất hồ Hàn Lập ý liêu. Vạn vạn một hữu tưởng đáo cánh hữu giá chủng thần diệu đích bảo vật, cánh năng vị bốc tiên tri đích liêu đáo tha lôi độn xuất hiện đích chuẩn xác vị trí, đương tức diện sắc đại biến hậu, khẩu trung nhất thanh đê hát, lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết.

Thân thượng thúy lục sắc quang mang đại phóng, hòa hắc thanh sắc thằng tác đích dị mang chàng kích đáo liễu nhất khởi, tùy chi Hàn Lập thân hình sậu nhiên gian tại thằng tác trung tiêu thất, chích thặng hạ nhất trương thanh sắc phù lục lưu tại liễu thằng tác chi trung. Nhi mã thượng Hàn Lập thân ảnh hựu quỷ dị đích phù hiện tại liễu thập dư trượng ngoại đích mỗ xử, chích thị kiểm sắc hữu ta thương bạch dị thường.

Hàn Lập cánh tại thử nguy cấp quan đầu, bất tích pháp lực tái thứ động dụng liễu thượng vị hoàn toàn luyện hóa đích hóa linh phù, thế tự kỷ đáng quá liễu nhất kiếp.

Nhi na trương thanh sắc phù lục tại thằng tác trung nhất hoảng, tựu hóa vi liễu điểm điểm thúy quang hội tán khai lai, nhiên hậu hướng Hàn Lập kích xạ nhi khứ, nhất trát nhãn, giá ta thúy quang tựu toàn một nhập liễu Hàn Lập thể nội.

Ấu đồng kiến đáo thử mạc, kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán khởi lai, khẩu trung hắc mang thiểm động lưỡng hạ, đãn tối chung hoàn thị lãnh hanh nhất thanh, chủy ba hoãn hoãn bế thượng liễu.

Tựu tại giá thì, hắc sắc quang tráo lánh nhất trắc sổ trượng viễn xử, đan đan ngân quang nhất thiểm, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh phù hiện nhi xuất, cánh thị na cụ nhân hình khôi lỗi cánh nhiên thần bất tri quỷ bất giác đích khi thân đáo liễu ấu đồng cận tiền.

ThA lưỡng thủ nhất sĩ, thủ trung hồng sắc tiểu cung nhất thiểm. Hồng quang thứ mục diệu nhãn, tùy tức vô sổ phá không thanh truyện xuất, mật mật ma ma đích đại hỏa thỉ, cánh tại như thử cận đích cự ly bạo phát kính xạ nhi xuất.

Đồng nhất thì gian, tại ấu đồng đích đầu đính xử. Nhất khẩu ô hắc đoản đao nhất thiểm nhi hiện, tại chư đa kim quang xích diễm đích yểm hộ hạ, dã hướng hạ tiễu nhiên đích ngoan ngoan trát khứ.

Tuy nhiên ấu đồng chích thị xa lão yêu đắc nhất cụ hóa thân, đãn đan dĩ tu vi thần niệm cường độ nhi ngôn, thử yêu hoàn viễn thắng na thanh bối thương lang sở hóa đích lão ông nhất trù. Dị biến đột hiện, túng nhiên nhượng thA tâm trung nhất kinh, đãn mã thượng phán đoạn xuất đầu đính đích hắc mang tài thị trí mệnh đích uy hiếp, đan thủ nhất mô hồ, dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ xung trứ thân tiền thiết thuẫn mãnh phách nhất chưởng.

Nhiên hậu bột cảnh nhất dương, bế thượng tiểu chủy tái thứ nhất trương, nhất mai tiễn tệ trạng pháp bảo, giáp đái trứ nhất cổ hắc khí hướng thượng kích xạ phún xuất.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập lục chương kỳ cổ tương đương

Chúng hỏa thỉ, tụ chi hạ hóa, căn thô đại hỏa trụ kích tại liễu hắc sắc quang tráo thượng dữ thử đồng thì, ấu đồng nhất chưởng phách tại thiết thuẫn thượng hậu na tằng quang tráo dã quang mang đại phóng, tráo bích thuấn gian nùng hậu liễu sổ bội.

Đốn thì oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu nhất cổ xung thiên hỏa diễm tại tráo bích thượng đằng không phiên cổn chỉnh cá quang tráo đô phát xuất kinh nhân cự chiến, thượng diện na khẩu ma tủy phi đao tắc nhất thiểm hạ vô thanh tức đích trát tại quang tráo đính bộ.

Tư lạp" Nhất thanh ma tủy phi đao cánh trảm khai liễu nhất đạo tế tế đích liệt phùng nhất thiểm tức thệ hậu tựu xuất hiện tại liễu quang tráo chi nội.

Nhi tựu tại giá thì na mai hắc khí bao khỏa đích tiễn trạng pháp bảo kích xạ nhi chí, đương" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu chính hảo kích tại liễu phi đao chi thượng.

U thích dị mang nhất thiểm lưỡng kiện bảo vật nhất hoảng cánh nhất đồng bất kiến liễu tống ảnh.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh hảo tại nhân hình khôi lỗi truyện lai đích thần niệm biểu kỳ ma tủy phi đao tịnh một hữu đâu thất chích thị bất tại phụ cận tự hồ nhất thì bị khốn tại liễu thập yêu địa phương.

Hàn Lập tâm niệm nhất chuyển bất tái trì nghi thôi động liễu lánh nhất ký hậu thủ.

Bị na hắc sắc quang tráo đáng tại ngoại biên đích sổ thập chích hỏa nha trung đích nhất chích đột nhiên gian song sí nhất triển khẩu trung phát xuất nhất thanh thanh minh thân hình bạo trướng sổ bội nhiên hậu nhất trương khẩu nhất cổ bạch mông mông đích hàn khí thoát khẩu phún xuất.

Chính thị đương nhật tại Huyền Ngọc động trung bị Thái Âm chân hỏa ảo hóa linh nha hấp nhập đích Huyền Ngọc hàn khí.

Giá ta hàn khí tuy nhiên bị đại lượng hấp thu đãn như một hữu nhất định niên nguyệt tế tế luyện hóa, tự nhiên bất khả năng khinh dịch hóa vi Thái Âm chân hỏa đích bổn nguyên chi hỏa. Đãn như kim tại Hàn Lập thôi sứ chi hạ khước nhất khẩu khí tương kỳ phóng xuất liễu bất thiểu xuất lai.

Bạch sắc hàn khí kích tại quang tráo thượng đốn thì hắc quang bạch khí phân ngoại phân minh nhất tằng tinh oánh hậu băng duyên trứ quang tráo di mạn khai lai kỷ hồ nhất hô nhất hấp chi gian nhất mai cự đại băng cầu sậu nhiên gian hình thành cánh nhất hạ tương hắc sắc quang tráo liên đầu lý diện đích ấu đồng nhất khởi băng phong tại liễu lý diện.

Hàn Lập mi sảo nhất thiêu lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

Bất quá tha tự nhiên tri đạo đãn bằng trứ khu khu đích băng phong quyết bất khả năng chân cấm chế trụ nhất danh thập cấp yêu thú đích đãn tựu giá phiến khắc đam các tha khước lưỡng thủ kháp quyết, đan thủ xung na cự băng phụ cận đích thượng bách đạo kiếm quang nhất điểm chỉ, khẩu trung chú ngữ thanh xuất khẩu sạ kim sắc kiếm quang tề vãng cao không kích xạ nhi khứ nhiên hậu lược nhất bàn toàn hậu đồng thì phát xuất liễu ông minh chi thanh tái vãng tứ chu nhất hống nhi tán tịnh hữu kiếm quang khai thủy nhất đạo đạo đích quỷ dị tiêu thất.

Nhãn kiến giá xa lão yêu hóa thân như thử lạt thủ, Hàn Lập cánh đả toán bố trí hạ đại canh kiếm trận tựu thử lai diệt sát thử yêu.

Bất quá kiếm trận phương bố trí liễu nhất bán na cự đại băng cầu tựu nhất trận cấp chiến, tùy tức vô sổ căn ngân ti tòng băng khối trung kích xạ nhi xuất lược nhất huy động hậu tựu tương cự băng thiết cát thành liễu hình trạng bất nhất đích đại tiểu toái khối yếu phá khai băng phong đích mô dạng.

Nhi thấu quá bán thấu minh đích tinh băng khả dĩ khán đáo, lý diện đích hắc sắc quang tráo dĩ kinh tiêu thất bất kiến trọng tân hóa vi, chích ô hắc thiết thuẫn hoành tại ấu đồng thân tiền nhi ấu đồng tự kỷ tắc đan thủ thác trứ nhất vật thiểm động trứ thứ mục ngân quang na vô sổ tiêm tế ngân ti tựu thị tòng quang đoàn trung bạo phát nhi xuất.

Nhi tại ngân quang lý diện hách nhiên tựu nguyên bổn quải tại kỳ hung tiền đích na bả sổ thốn đại tiểu đích ngân tỏa.

Hàn Lập tâm trung ám thán liễu nhất khẩu khí tâm tri kiếm trận vô pháp bố trí hoàn tất liễu.

Đương tức tha diện sắc âm trầm đích thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất căn thúy lục mộc xích phù hiện nhi xuất xung trứ viễn xử ấu đồng khinh khinh nhất hoảng thử linh bảo.

Ấu đồng đầu đính xử linh quang nhất thiểm nhất đoàn xích hứa trường ngân liên hiển hiện nhi xuất 墒 lưu lưu nhất chuyển hạ đại phiến thất sắc phật quang nghênh đầu tráo hạ, phương phá băng nhi xuất đích ấu đồng thân hình tại phật quang vi chi nhất hoãn chỉnh cá nhân đốn thì ngốc trệ liễu khởi lai.

Tựu tại giá thì nhân hình khôi lỗi khước lưỡng thủ nhất tha ngân quang đại phóng nhất can sổ xích trường toa phiêu tựu bằng không xuất hiện tại liễu thủ trung.

Ấu đồng kiến đáo thử mạc nhãn giác nhất khiêu thủ trung hôi sắc tiểu phiên mô nhiên gian tự hành phi xuất xung trứ hư không xử khinh khinh nhất hoảng. Tha cánh nhiên khả dĩ vô thị phật quang cấm chế thôi động thủ trung đích vạn yêu phiên.

Sát na gian dĩ ấu đồng vi trung tâm, tứ chu không gian quỷ dị đích nữu khúc biến hình nhất tằng hôi mông mông chướng bích phù hiện nhi xuất.

Tựu tại thử khắc nhân hình khôi lỗi dã băng lãnh đích thủ tí nhất dương.

Ngân sắc toa phiêu hóa vi nhất lưu ngân mang cấp tốc toàn chuyển hạ kích xạ nhi xuất đốn thì tiêm khiếu thanh đại khởi.

Như thử cận cự ly toa phiêu kỷ hồ giá biên tài nhất xuất thủ na biên tựu đáo liễu ấu đồng thân tiền kích tại liễu chướng bích thượng.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu ngân sắc toa phiêu ngân quang nhất thiểm khinh dịch đích động xuyên chướng bích nhi quá đãn khước bất khả tư nghị đích tòng ấu đồng nhất bàng trượng hứa xử tiếp quá nhiên hậu động xuyên lánh nhất trắc đích chướng bích nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập bất cấm lăng trụ liễu nhân hình khôi lỗi thần niệm minh minh dĩ kinh tỏa định liễu ấu đồng chẩm yêu khả năng hội xuất hiện giá chủng tình hình bất quá tha tâm niệm nhất chuyển hạ tựu hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

Giá vạn yêu phiên ảo hóa xuất lai đích chướng bích, cánh cụ hữu nữu khúc không gian đích thần hiệu. Giá khả bất thị phổ thông đích thần thông phá trừ khả bất thị nhất thì bán hội đích công phu.

Nhi chướng bích hậu đích ấu đồng nhất thủ trì trứ vạn yêu phiên nhất thủ thác trứ ngân sắc tiểu tỏa chính lãnh băng băng đích vọng trứ tha.

Kỳ thân thượng hắc sắc yêu quang thiểm động bất dĩ cánh tương tráo trụ tha đích khí sắc phật quang nhất điểm điểm đích phân khai nhất phó yếu thoát khốn nhi xuất đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm khán lai đối phương chân bất thị phổ thông hậu kỳ tu sĩ khả bỉ đích nhi thân xử vạn yêu phiên cấm chế chi trung hòa đối phương tranh đấu thật tại thái bất lợi liễu.

Tưởng đáo giá lý tha mục quang tái vãng na hỏa hải tứ chu hiện xuất đích tứ cá hắc hồ hồ động khẩu vọng khứ chích kiến tuy nhiên ấu đồng bị tha tà triền trụ vô pháp kế tục thi triển mỗ ta thần thông đãn giá tứ cá hắc động nhưng nhiên tại hoãn hoãn biến đại tịnh tòng lý diện ẩn ẩn truyện xuất thú hống chi thanh tự hồ hữu thập yêu yêu ma tựu yếu tòng lý diện tĩnh thoát nhi xuất.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu lãnh hanh nhất thanh đốn thì tâm trung hữu liễu định nghị.

Chích kiến tha tương bát linh xích nhất thu

Song thủ nhất kháp quyết.

Đốn thì viễn xử hỏa đỉnh, hỏa nha nhân hình khôi lỗi nhị thập lục khẩu kim khắc đẳng bảo vật phân phân nhất hạ cự chiến tựu triêu kỳ sở tại chi xử kích xạ nhi lai. Chích hữu na chích Thái Âm hỏa nha vi khước trứ na không gian chướng bích nhất nhiễu nhất trương khẩu hựu nhất cổ cực hàn chi khí phún xuất tuy nhiên giá nhất thứ đại bán hàn khí bị na không gian chướng bích nhất thiểm đích bất tri cực di đáo liễu hà xử đãn kinh dư đích hàn khí hoàn thị tái thứ tương ấu đồng băng phong tại liễu kỳ nội.

Bất quá ấu đồng thủ trung ngân tỏa quang ti khước bất đoạn mã thượng tựu tương tinh băng tái thứ thiết cát đích thất linh bát lạc băng phong đích hiệu quả vi hồ kỳ vi.

Giá thì Thái Âm hỏa nha dĩ kinh phi xạ nhi hồi.

Hàn Lập khán dã bất khán na biên nhất nhãn khước nhất phiên thủ chưởng thủ trung đa xuất liễu nhất trương hoàng sắc phù lục lai.

Thử phù lục thượng diện phù văn phiêu động linh quang thiểm thước chính thị linh lung tiên tử lâm tẩu thì tặng cấp tha đích phá giới phù.

Thuyết khởi thử phù đối phá trừ giá dạng đích cấm chế không gian tự nhiên đại hữu kỳ hiệu, đãn Hàn Lập thủ trung chích hữu nhất trương giác đắc tầm nhiên động dụng thử phù thật tại hữu ta lãng phí liễu cố nhi nhất khai thủy một hữu xá đắc mã thượng tế xuất.

Đãn hiện tại nhãn kiến vạn yêu phiên biến hóa vô cùng hoàn bất tri hữu thập yêu quỷ dị thần thông một hữu thi triển xuất lai tự nhiên bất khẳng tái cật giá chủng muộn khuy liễu quả đoạn đích thủ xuất liễu thử phù lai.

Bất quá tha thủ giá phù khả bất thị vi liễu phá trừ na tằng không gian chướng bích, nhi thị trực tiếp tưởng tòng thử xử không gian đào ly nhi xuất.

Tất cánh đối phương hoàn năng thôi sứ vạn yêu phiên tựu toán phá trừ liễu na tằng chướng bích kích sát đối phương tuyệt bất thị nhất hội nhi bán khắc chi sự hoàn bất như tiên thoát ly đối phương bảo vật cấm chế phạm vi tái thuyết.

Lưỡng căn thủ chỉ nhất giáp thử phù xung trứ thân tiền hư không xử khinh khinh nhất hoảng.

Phù thượng thứ mục hoàng quang nhất thiểm không gian ba động mã thượng phù hiện tịnh bất đình đích biến hình nữu khúc hiện xuất nhất đoàn thứ mục bạch thấu minh đích quang đoàn xuất lai.

Hàn Lập nhất kiến thử mạc đốn thì đại hỉ nhất chiêu hô phụ cận đích sở hữu bảo vật.

Phi kiếm hỏa nha dĩ cập nhân hình khôi lỗi nhất khởi công khứ kích tại liễu thử hư không xử.

Đốn thì nhất thanh oanh minh thanh đại hưởng lạc thiên trượng nhất cá bạch mông mông đích khổng động phù hiện nhi xuất ngoại diện cảnh sắc mạch nhiên thanh tích hách nhiên chính thị hư linh đại điện.

Viễn xử chính tại phá cấm đích ấu đồng nhất kiến thử mạc kiểm sắc đại biến tình cấp chi hạ đương tức bất tá chân nguyên đích thần niệm nhất động.

Na can vạn yêu phiên hôi quang đại phóng, nhất đạo hôi sắc quang trụ đột nhiên tòng phiên thượng xung thiên nhi khởi nhất hạ kích tại liễu không trung đích ngân liên chi thượng.

Lưỡng giả nhất thanh muộn hưởng, đồng thì hội tán hóa vi liễu vô hình.

Ấu đồng mã thượng thoát khốn nhi xuất nhi tựu tại giá thì Hàn Lập chu thân thanh quang nhất khởi, dĩ hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ nhi xuất nhất thiểm tức thệ hậu độn quang tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Phụ cận đích sở hữu bảo vật, tự nhiên khẩn tùy kỳ thân hình phi độn nhi xuất.

Ấu đồng đan thủ thác trứ hôi sắc tiểu phiên, mục trung hàn quang thiểm động bất đình kiểm sắc hữu ta thiết thanh khởi lai.

Thanh sắc độn quang nhất liễm Hàn Lập tựu huyền phù tại liễu bán không trung hiện hình nhi xuất. Nhi tựu giá thì oanh long long đích bạo liệt oanh minh thanh mãnh nhiên vãng kỳ song nhĩ quán nhập.

Hàn Lập cấp mang nhất chiêu chúng phi kiếm hóa vi kim quang tương toàn thân hộ trụ tài tứ hạ nhất tảo chỉnh gian đại điện.

Kết quả đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Giá sở vị đích hư linh đại điện thật tại quảng đại vô bỉ nhất nhãn vọng khứ cánh phảng phật túc hữu lưỡng nhất thiên trượng chi quảng nhi tại ly tha sổ thập trượng viễn đích cao không chính huyền phù trứ nhất can nhị bách dư trượng trường đích cự vật hách nhiên thị nhất can hòa tha tại cương tài yêu khí không gian nội kiến đáo na can hôi sắc tiểu phiên nhất mô nhất dạng.

Chích thị thử phiên thể tích hà chỉ đại liễu thiên bội vạn bội tịnh thả hôi mông mông đích cự phiên biểu diện yêu khí phiên cổn bất định thiểm động trứ đại tiểu bất nhất đích yêu tộc phù văn tương nhập khẩu xử đích đại phiến địa phương đô lung tráo tại liễu phiên hạ.

Quái bất đắc Hàn Lập cương nhất tiến nhập thử điện thì căn bổn tị vô khả tị đích tựu bị thử phiên nhiếp nhập liễu cấm chế chi trung.

Giá nhất kiện tài thị vạn yêu phiên bổn thể lý diện đích xa lão yêu hóa thân sở trì đích tiểu phiên đại khái chích thị thử phiên nhất ti linh tính sở hóa nhi dĩ.

Hàn Lập tâm trung tự nhiên hạch nhiên đãn mục quang tái vãng tiền nhất vọng tại đại điện đích chính trung tâm xử, khước lánh hữu nhất trường kích liệt dị thường đích đại chiến chính tại tiến hành trứ.

Na biên đại bán đại điện triệt để thành liễu băng xuyên chi địa.

Không trung đáo xử đô thị bạch mông mông đích cực hàn chi khí hô khiếu bất chỉ bạch ngọc đích địa diện cao đại đích điện trụ tắc toàn đô bị nhất tằng hậu hậu băng tằng phúc cái trứ tịnh thả nhất tọa tiếp nhất tọa cao tắc sổ thập trượng đê tắc sổ trượng đích tiểu hình băng sơn nhất tọa tiếp nhất tọa đích biến bố băng xuyên đích biên duyến xử.

Nhi tại băngｉchi địa đích cao không trung chính hữu nhất chích thể hình siêu quá thập trượng thông thể khiết bạch vô hạ đích băng phong hồn thân bị nhất tằng bạch mông mông hàn diễm bao khỏa trứ chính tại tứ ý phát uy trứ.

ThA đối thủ khước thị nhất danh tiểu cực cung đích cao giai tu sĩ nhất danh trung niên mỹ phụ lưỡng danh bạch phát thương thương đích lão giả. Tha môn các tự khu sứ sổ chủng bất đồng bảo vật bính mệnh đê đương trứ băng phong đích công kích bảo vật tuy nhiên uy lực bất tiểu, đãn tại giá chích băng phong lợi trảo sí yêu đích công kích hạ đại xử tại liễu hạ phong.

Hàn Lập nhất kiến bao khỏa tại băng phong thân thượng đích na tằng bạch sắc hàn diễm tâm trung khước hựu thị nhất kinh.

Giá hàn diễm tự hồ hòa bạch mộng hinh thử nữ khu sứ đích phong ly băng diễm cực vi tương tự chích thị luận uy lực tương soa đích vị miễn thái viễn liễu.

tựu thị na phong ly băng diễm tinh luyện đáo liễu cực trí uy năng dã bất khả năng hữu giá bàn khả phạ đích

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập thất chương băng phượng chi uy

Tuy nhiên tâm lý hữu ta hoài nghi "Phượng ly băng diễm" Hòa giá chích băng phượng gian đích quan hệ, Hàn Lập khước một hữu đa tưởng thử sự, phản nhi hữu ta kỳ quái, xa lão yêu hóa thân ký nhiên trì hữu vạn yêu phiên, vi hà bất thượng tiền hiệp trợ na chích băng phượng nhất khởi công kích đích, phản nhi mạc danh kỳ diệu địa tương tự kỷ nhiếp liễu tiến khứ.

Na danh mỹ phụ minh hiển tựu thị tiểu cực cung cung chủ, tiểu cực cung trung đích lánh ngoại nhất danh hậu kỳ tu sĩ.

Khán khởi lai THA thần thông tự hồ tốn vu Hàn Li thượng nhân bất thiểu, tối khởi mã một hữu tu luyện quá thập yêu hàn diễm, phủ tắc diện đối giá chích thập cấp băng phượng, dã bất hội hữu lánh ngoại lưỡng danh trung kỳ tu sĩ tương phụ nhưng chích năng miễn cường tự bảo nhi dĩ.

Tất cánh na chích băng phượng đích bạch sắc hàn diễm, uy lực thật tại thái đại liễu. Giá tam nhân nhất quyển nhập tiến khứ, nhất thân thần thông đô đại hàng liễu bất thiểu đích dạng tử.

Giá dã nhượng Hàn Lập khán đích song nhãn hữu ta phát trực, đệ nhất thứ tri đạo cực hàn chi diễm năng phát huy như thử đại đích uy năng, giá kỷ hồ đô thị nghịch chuyển thiên địa pháp tắc đích đại thần thông liễu.

Tại thử tình hình hạ chích yếu xa lão yêu sảo nhất xuất thủ, lập khắc tựu khả đại bại giá tam nhân đích.

Nan đạo thị nhân vi giá đầu băng phượng hòa xa lão yêu bất hòa, bất cảm mậu nhiên tương tự kỷ trí thân vu vạn yêu phiên đích lung tráo chi hạ.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, chuyển nhãn gian tựu đắc đáo liễu nhất cá miễn cường thuyết đắc thông đích lý do.

Đãn tựu tại thử thì, nhất kiện ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu.

Không trung cự phiên thượng yếu khởi nhất trận phiên cổn, mạch nhiên nhất tiệt tàn thi hòa sổ kiện tổn phôi bảo vật pháp khí tòng phiên kỳ thượng mỗ xử điệu lạc nhi hạ, trực tiếp trụy lạc đáo liễu đại điện trung.

Hàn lực bất cập phòng chi hạ tự nhiên hách liễu nhất khiêu, đãn nhất tế khán hậu tài phát hiện, giá cụ tàn phá bất toàn đích thi hài hách nhiên xuyên trứ tiểu cực cung tu sĩ đích phục sức, nhi khán trang phẫn hiển nhiên địa vị bất đê, ứng cai thị tiểu cực cung đích mỗ vị Nguyên Anh kỳ trường lão.

Hàn Lập nhạ sắc nhất thiểm, giá tài minh bạch vạn yêu phiên trung bị khốn đích cánh nhiên tịnh phi tha nhất nhân, cánh hoàn hữu tiểu cực cung đích kỳ tha nhất ta tu sĩ bị khốn kỳ trung, quái bất đắc thử phiên cánh nhiên tế bán không trung chích thị thủ trụ nhập khẩu nhi dĩ.

Tựu thị bất tri giá ta tiểu cực cung tu sĩ bị khốn đa trường thì gian liễu?

Năng tại vạn yêu phiên trung kiên trì đáo hiện tại hoàn vị bị toàn bộ diệt sát, khán lai ứng cai dụng liễu mỗ chủng thần bí thuật hòa vạn yêu phiên năng tạm thì đối kháng nhất hạ đích. Phủ tắc dĩ na xa lão yêu hóa thân tu vi, ngoại gia giá ta tu sĩ thân xử vạn yêu phiên trung, căn bổn bất khả năng hội kiên trì như thử chi cửu đích.

Đãn phiên trung tu sĩ nhất nhật một hữu toàn bộ trừ tẫn, xa lão yêu khủng phạ tựu vô pháp mã thượng khu động thử phiên đối tự kỷ truy sát liễu.

Tâm trung giá bàn thiểm điện bàn tư lượng hậu, Hàn Lập tâm trung đại tùng, khai thủy vãng đại điện các xử tử tế tảo khứ.

Kết quả mục quang nhất thiểm hậu, tha tựu khinh dịch hoa đáo liễu nhất xử cao đại ngọc thai.

Bách dư trượng chi quảng, lục thất trượng lai cao, đãn thị viễn viễn vọng khứ, thai thượng khước hữu nhất đại lưỡng tiểu, tam cá truyện tống trận chính tịnh liệt bài tại thượng diện.

Hàn Lập đại hỉ, chính tưởng lưỡng thủ kháp quyết hữu sở hành động thì, hốt nhiên thần sắc nhất động, diện hiện nhất ti cổ quái lai.

Trạm tại khởi thân hậu đích nhân hình khôi lỗi, mạc nhiên đan thủ triêu hư không mỗ xử nhất trảo.

Hàn Lập nhất trắc thập dư trượng xử, nhất trận không gian nữu khúc, nhất khẩu hắc sắc đoản nhận nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất, chính thị na chích tại yêu khí không gian trung mạc danh thất tung đích ma tủy phi đao. Thử bảo vật bất tri chẩm yêu đích tự hành thoát ly liễu cấm chế, cánh tòng mỗ xử bằng không phản hồi.

Khôi lỗi tụ bào nhất phất, ma tủy phi đao tựu nhất thiểm bất kiến, bị thu liễu khởi lai.

Hàn Lập mi sao nhất động, đãn tịnh vị lộ xuất quá đa biểu tình, khước chu thân linh quang thiểm động hạ, hóa vi nhất đạo thanh hồng, đái trứ thượng thiên chích hỏa nha hòa phi kiếm đẳng bảo vật, trực bôn na cao thai kích xạ nhi khứ.

Chích yếu năng cú tòng hư linh điện trung thoát ly nhi tẩu, tha quản tiểu cực cung hòa giá ta yêu thú đáo để thùy thắng thùy bại, thùy tồn thùy vong!

Phiến khắc hậu, thanh hồng tựu đáo liễu đại điện trung tâm xử. Bất quá độn quang tịnh vị đại diêu đại bãi đích tòng na lý trực tiếp nhi quá, nhi thị đâu liễu nhất cá đại đại hồ tuyến, tòng đả điểm biên duyến xử nhiễu khai nhi hành.

Đãn thị nhân vi đại điện đại bán đô bị na băng phượng đích cực hàn ảnh hưởng, Hàn Lập nhiễu quá thì, tự nhiên tương bất miễn đích thân thượng tử sắc quang diễm nhất thiểm, hồn thân thượng hạ lập khắc bố mãn liễu Tử La cực hỏa.

Đốn thì na ta bạch mông mông hàn khí bị tử hỏa bài xích tại liễu kỳ ngoại, tái dã vô pháp đối hàn lực tạo thành thập yêu ảnh hưởng.

"Kiền lam băng diễm! Nhĩ dã thị tiểu cực cung đích tu sĩ! Biệt dĩ vi tương thử băng diễm biến dị nhất hạ hậu, tựu năng man quá ngã! "

Tại trung tâm xử, chính tương tiểu cực cung cung chủ tam nhân bức đắc tiết tiết hậu thối đích băng phượng, mục đổ liễu Hàn Lập phương xung nhập điện trung bị vạn yêu phiên nhiếp nhập, tái tòng phiên trung phá cấm nhi xuất đích quá trình, tảo tựu kinh nhạ vạn phân, nhất trực phân thần quan chú trứ Hàn Lập đích nhất cử nhất động.

Đương Hàn Lập độn quang phi xạ nhi lai thì, thA tâm trung cảnh dịch đại thăng, đãn hựu kiến độn quang nhiễu quá liễu trung tâm xử, tòng nhất bàng nhi tẩu thì, tựu bất đả toán tái lý Hàn Lập liễu. Tất cánh Hàn Lập năng tòng vạn yêu phiên trung đào thoát nhi xuất, khẳng định bất thị nhất bàn đích tu sĩ, ký nhiên đối phương bất đả toán giảo cục, thA dã bất nguyện tái tiết ngoại sanh chi chiêu nhạ nhất danh cường địch.

Đãn đương Hàn Lập thân thượng đích tử diễm nhất hiện nhi xuất thì, băng phượng nhất đối phượng mục sậu nhiên gian xích hồng khởi lai, khẩu trung phát xuất tiêm lợi đích khiếu thanh, cánh bị Tử La cực hỏa thứ kích đáo liễu thập yêu, nhất phó thị kiền lam băng diễm như đồng sanh tử đả đích nhất bàn đích dạng tử.

Độn quang trung đích Hàn Lập nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, băng phượng khẩu trung tựu sậu nhiên gian nhất thanh oán độc chi cực đích trường minh, nhất chích băng sí mãnh nhiên đối chuẩn Hàn Lập nhất phiến.

Thử băng sí thượng đích băng vũ, sát na gian phảng phật vô sổ tiến thỉ phá không xạ xuất, nhiên hậu phương nhất ly thân hậu, toàn hóa vi nhất khẩu khẩu bán xích trường đích tinh oánh phi kiếm, túc hữu ngũ lục bách khẩu chi đa, mật mật ma ma bôn Hàn Lập giá diện phô thiên cái địa xạ lai.

Chính tại phi độn trung đích Hàn Lập nhất kiến thử mạc, hách liễu nhất đại khiêu.

Như thử đa kiếm quang đồng thì tịch quyển nhi lai, bất yếu thuyết uy lực như hà, quang thị kiếm sơn đao hải bàn sổ lượng tựu túc dĩ nhượng nhân tâm kinh đảm chiến liễu, canh hà huống giá ta phi kiếm đô thị na đầu thập cấp băng phượng tự thân băng vũ sở hóa, uy lực tuyệt đối bất hội tiểu đáo na lý khứ đích.

Bất cập đa tưởng chi hạ, Hàn Lập độn quang bất đãn một đình hạ phiến khắc, phản nhi nhất thiểm chi hậu canh khoái liễu tam phân, đãn đồng thì tòng độn quang trung phi xạ xuất thượng bách đạo kim sắc kiếm quang hòa mật mật ma ma đích xích hồng hỏa nha, trực tiếp nghênh hướng giá ta tinh oánh kiếm quang.

Oanh long long chi thanh đại khởi, kim quang bạch mang giao chức thiểm thước, nhất đoàn đoàn xích hồng quang diễm tại bạch mang mang hàn khí trung bạo liệt khai lai, tịnh bất thị quyển khởi nhất căn căn sổ trượng cao đích hỏa diễm chi trụ.

Thanh trúc phong vân kiếm hòa hỏa nha liên thủ hạ, nhất thì tương phi kiếm công thế trở đáng liễu hạ lai.

Nhi hữu giá phiến khắc đam các, Hàn Lập sở hóa thanh hồng tựu độn xuất liễu đại điện đích trung tâm xử, nhất thiểm tức thệ đích kích xạ hướng đại điện nhất giác đích cao thai.

"Di! " Na đầu băng phượng kiến đáo thử mạc, vi chi nhất chinh. Một tưởng đáo tự kỷ giá nhất kích, liên tương Hàn Lập triền trụ bán khắc đô vị năng tố đáo.

Bất quá thử yêu đối tu luyện kiền lam băng diễm chi nhân oán hận chi đại, viễn siêu thường nhân tưởng tượng, tâm trung tảo tương Hàn Lập đẳng đồng vu đương niên na nhân hóa thân, tâm trung sát cơ đại thịnh hạ bàng đại thân khu lược nhất mô hồ, tựu tại nhất phiến hư ảnh trung biến ảo xuất tam chích nhất mô nhất dạng đích phân thân xuất lai.

Kỳ trung lưỡng chích ti hào bất đình đích nhưng phác hướng đối diện tiểu cực cung cung chủ tam nhân, nhi đệ tam chích băng phượng tắc băng sí nhất phiến, sí thượng bạch quang đại đốn, "Sưu" Đích nhất thanh hậu, tựu tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập tự nhiên chú ý trứ thử yêu đích cử động, nhất kiến thử mạc đốn thì tâm trung nhất lẫm, đương tức độn quang nhất đình, thuấn gian đình tại liễu nguyên địa.

Thử khắc tha ly na truyện tống trận chích hữu bách dư trượng cự ly nhi dĩ.

Tha khả bất tưởng nhân vi nhất thì đại ý, nhi nhất đầu trát tiến liễu na đầu tiêu thất băng phượng đích đại khẩu trung.

Kiểm sắc âm trầm đích lưỡng thủ nhất tha, tái đồng thì nhất dương.

Lôi minh thanh đại hưởng, sổ thập đạo mẫu chỉ thô đích kim hồ đồng thì tòng thủ tâm trung kích xạ nhi xuất, dĩ Hàn Lập vi trung tâm đích hóa vi nhất trương biến bố phương viên nhị tam thập trượng đích kim sắc đại võng, tương nhất thiết đô tráo tại liễu kỳ hạ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tại Hàn Lập thập dư trượng ngoại mỗ xử, không gian lược nhất nữu khúc, na đầu băng phượng tựu tại bạch quang thiểm động trung hiện hành nhi xuất Hàn Lập kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết.

Sở hữu kim hồ nhất chiến hạ, hào bất khách khí đích nhất đạn nhi khởi, vãng thử yêu thú thân thượng nhất tráo nhi hạ.

Giá chích băng phượng kiến thử tình hình hữu ta ý ngoại, khước một hữu thập yêu hoảng loạn, phản nhi tiêm chủy nhất trương, xung trứ không trung nhi hạ kim hồ nhất phún.

Nhất cổ bạch sắc cụ phong thổ xuất khẩu ngoại, phương nhất đáo không trung tựu khiếu thanh đại chấn, tương na kim võng xuy đích đông đảo tây oai, vô pháp lạc hạ.

Tùy tức cận hồ tựu tại cuồng phong trung thốn thốn đích đoạn liệt khai lai, phiến khắc hậu tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập đại kinh, cấp mang yếu tương tàng vu tụ bào trung đích bát linh xích tế xuất. Giá thì, na chích băng phượng khước thưởng tiên phát động liễu công kích.

223lâu

Nhất đối băng sí đồng thì triêu trứ Hàn Lập ngoan ngoan nhất phiến!

Phong lôi chi thanh đại khởi, đại phiến bạch sắc hàn diễm khí bằng không phù hiện, lược nhất ngưng trệ hậu, tựu quyển khởi liễu tam thập dư trượng cảo đích cự lãng, bôn Hàn Lập giá biên tịch quyển nhi lai.

Nhi băng phượng tự kỷ tắc thân hình nhất hoảng, nhất đầu trát tiến bạch mông mông đích hàn khí trung.

Tùy tức thử yêu bàng đại thân thể bạch quang nhất thiểm, tựu tại hàn khí trung tiêu thất bất kiến, nhất hạ ẩn nặc đích vô ảnh vô tung.

Kiến đáo thử cảnh, Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ, đồng khổng trung lam mang thiểm hiện bất định, đan thủ nhất sĩ, bị nhất đoàn tử diễm đoàn đoàn bao khỏa, vãng thân tiền thông mang nhất huy.

Đốn thì "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đạo tử manh manh quang diễm đằng không thăng khởi, nhất hạ đáng tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Hàn lãng hào bất khách khí đích phách kích đáo liễu thử tằng Tử La cực hỏa chướng bích thượng. Bạch tử lưỡng chủng nhan sắc hàn diễm nhất trận đích giao chức bính chàng, minh minh đô thị cực hàn chi diễm, lưỡng chủng hàn khí khước phảng phật thủy hỏa bất dong nhất bàn đích phiên cổn bất định, đãn minh hiển bạch sắc hàn diễm đích uy lực viễn viễn đại vu Tử La cực hỏa, phiến khắc hậu, tử diễm chướng bích cấp chiến hoảng động khởi lai, khai thủy diện hướng Hàn Lập khuynh tà liễu khởi lai.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm nhất giảo nha, tụ bào trung đích bát linh xích nhất thiểm bất kiến liễu, lưỡng chích thủ chưởng khước tiễu nhiên đích thiếp tại liễu tử sắc quang mạc chi thượng, đốn thì thân thượng đích tử diễm phảng phật hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu nhất bàn, tòng lưỡng chích thủ tí thượng triêu chướng bích trung cuồng dũng nhi nhập, đốn thì nguyên bổn khuynh tà đích tử bích cánh hoãn hoãn đích trọng tân bút trực khởi lai.

Đãn tựu tại giá thì, đối diện đích cự lãng trung bạch quang nhất thiểm, nhất đối xích hứa đại đích lợi trảo mạch nhiên tòng hàn diễm trung nhất phân nhi xuất, thiểm điện bàn hướng Hàn Lập song tí nhất trảo nhi hạ.

Thử trảo hàn mang thiểm thước bất định, nhất khán tựu tê lợi vô bỉ. Tức sứ Hàn Lập tu luyện quá Minh vương quyết giá đẳng luyện thể chi pháp, nhược chân bị trảo cá kết thật, nhất đối thủ tí khẳng định hoàn thị tất phế vô nghi đích.

Bất quá hàn lực tự hồ tảo hữu dự phòng, nhất chích thủ tí đại tụ nhất động, đột nhiên tòng trung kích xạ xuất lưỡng bồng thanh ti lai, nhất hạ tương giá đối lợi trảo thưởng tiên đáng liễu hạ lai!

Nhiên hậu thanh quang thiểm động hạ, linh ti phi khoái nhất nhiễu, tựu tương giá đối trảo tử khổn phược đích nghiêm nghiêm thật thật.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất kiền nhất bách nhất thập bát chương không gian thần thông

Nhất thanh sá dị đích khinh "Di" Tòng đối diện hàn diễm trung truyện lai, đãn tùy tức xuất hỏa xuất hiện liễu nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc.

Hàn Lập thượng diện sổ trượng cao hư không xử, đột nhiên bạch quang nhất thiểm, nhất đạo không gian liệt phùng tê liệt nhi khai, Nhất chích bán xích đại tinh oánh tiêm chủy mạch nhiên tham xuất đại bán tiệt, đối chuẩn Hàn Lập đầu lô nhất trác nhi hạ, khoái tự thiểm điện nhất bàn.

Như thử cận cự ly đích xuất kỳ bất ý công kích, tức sứ Hàn Lập phản ứng quá lai hậu, tưởng thi triển lôi độn thuật na di khai lai, dã khẳng định lai bất cập đích.

Canh hà huống tha tiên tiền nhất trực chú ý trứ đối diện đích hàn diễm, canh thị ti hào phòng bị một hữu, đãn thị kỳ quái đích thị, nhãn kiến na tiêm chủy tựu yếu phá khai Hàn Lập thân thượng đích hộ thể tử diễm thì, tha khước diện sắc bái hào bất biến thậm chí liên đầu đô một hữu sĩ nhất hạ.

"Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng truyện lai, nhất chích ngân sắc quyền đầu quỷ dị đích tòng hư không trung xuất hiện, nhất hạ tạp tại liễu tiêm chủy chi thượng.

Ngân mang bạo xạ hạ, tiêm chủy cánh bị ngạnh sanh sanh tạp thiên liễu sổ xích khứ.

Tiếp giả tiêm chủy nhất bàng, linh quang nhất thiểm, nhất đạo đạm đạm thân ảnh phù hiện nhi xuất, chính tương nhất chích phảng phật thuần ngân quyền đầu tòng thân tiền thu hồi.

Giá chính thị na chích nhân hình khôi ngẫu.

Nguyên lai Hàn Lập phương nhất hòa băng phượng giao thủ, tựu cấp thử khôi lỗi hạ liễu hộ trụ tự kỷ phân phù, hiện tại chính hảo cập thì đáng hạ thử nguy đội nhất kích.

Nhất kích bất trung, na tiêm chủy nhất hoảng tựu bằng không bất kiến liễu. Đối diện đích bạch sắc hàn diễm khước tại thử thì đột nhiên gian hướng hậu nhất súc, bằng không lộ xuất liễu na chích thập cấp băng phượng đích thân ảnh.

Giá thì yêu cầm thân hình chích hữu lưỡng tam trượng đại nhi dĩ, bỉ nguyên tiên súc tiểu liễu sổ bội hữu dư.

ThA đê thủ khán liễu khán nhất đối bị thanh ti khốn thúc đích lợi trảo, tòng tị trung truyện lai nhất thanh lãnh hanh, lưỡng trảo mạch nhiên nhất động hốt nhiên cự đại liễu sổ bội, tưởng yếu tòng lý diện tránh thoát nhi xuất đích dạng tử.

Đãn thanh ti biểu diện thanh quang tiếp liên thiểm động, tùy chi nhất trướng nhất súc hạ cánh nhiên văn ti bất động.

Giá nhất hạ, băng phượng song mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc, đãn mã thượng nhất trương khẩu, lưỡng đạo thứ mục bạch mang phún xạ nhi xuất, vi trứ tự kỷ củng trảo nhất nhiêu.

Thanh ti tựu tại bạch mang thiểm động trung, như đồng khô thảo nhất bàn đích bị phân phân trảm đoạn.

Bạch mang giá tài nhất đốn đích hiển xuất liễu nguyên hình!

Cánh thị lưỡng khẩu nhũ bạch sắc tiểu kiếm, thông thể tán phát trứ đạm đạm hàn quang "Vạn niên Huyền Ngọc! "

Hàn Lập nhất nhãn nhận xuất liễu giá lưỡng khẩu phi kiếm sở dụng đích tài liêu, đồng thì mi đầu nhất trứu giá ta thanh sắc linh ti, thị tòng tha tụ trung Hư Thiên đỉnh biểu diện đích hà quang ảo hóa nhi thành đích. Khán lai tức sứ thị thông thiên linh bảo, cận bằng thử bì mao uy năng hoàn thị nã nhất chích thập cấp yêu thú vô khả nại hà đích.

Bất quá, tha khả một hữu chân hòa nhãn tiền đối thủ đại chiến nhất trường đích đả toán. Tha chích yếu năng xung quá bách dư trượng cự ly, tiến nhập na lưỡng tọa tiểu ta truyện tống trận trung đích nhâm ý nhất tọa, tựu khả ly khai thử địa liễu.

Hàn Lập tâm trung như thử tưởng đạo, nhãn kiến băng phượng song sí nhất động hựu tưởng phát khởi hạ nhất luân công kích đích mô dạng kiểm sắc nhất trầm , Thân thượng tử diễm nhất liễm, Thân hình khước mô hồ hạ dã dĩ nhất hóa tam khởi lai.

Nhất tam đạo nhất mô nhất dạng đích ảo huyền nhất thiểm phù hiện, mỗi nhất cá đô thông thể thanh mông mông đích, căn bổn khán bất xuất chân giả xuất lai.

Đối diện băng phượng nhất kinh, Song sí thượng đích bạch mang đốn thì nhất đốn, Nhi tựu tại giá thì , tam đạo ảo ảnh sậu nhiên gian hóa vi tam đạo thanh hồng triêu bất đồng phương hướng phi độn nhi tẩu. Độn tốc lan khoái, Sát na gian tựu đô xuất hiện tại liễu thập dư trượng ngoại đích THA phương. Nhi lánh nhất biên, chính hòa sổ bách khẩu tinh oánh phi kiếm tranh đấu bất thể đích kim sắc phi kiếm hòa hỏa nha, dã hô khiếu nhất thanh đích toàn bộ kích xạ triệt tẩu, mục tiêu dã thị đại điện nhất giác đích na cá truyện tống bình thai.

Băng phong nhất lăng, đãn tùy tức đại nộ khởi lai, khẩu trung truyện xuất nhất thanh tiêm minh, chu thân bạch quang nhất thiểm, khu thể tựu cấp kịch súc tiểu khởi lai, chuyển nhãn gian hóa vi nhất danh nhị thập dư tuế đích niên khinh nữ tử.

Nhất thân ngân sắc quan trang, mạo nhược thiên tiên!

Thử nữ nhất hóa hình hoàn tất, lập tức nhất phách yêu gian mỗ chích linh thú đại, đốn thì đại trung tê minh thanh hưởng, Tòng lý diện kích xạ nhi xuất lưỡng đoàn bạch quang xuất lai, nhất cá bàn toàn hậu, lưỡng cổ lãnh liệt thứ cốt hàn phong chủng các hiện xuất điều bối sanh tứ sí đích khiết bạch ngô công xuất lai, trượng hứa lai trường, tranh nanh hung ác đạo thường.

Giá cánh nhiên dã thị lưỡng đông Lục Dực Sương công, nhi thả dĩ kính tiến hóa đáo liễu tứ sí giai đoạn đích dạng tử.

Hàn Lập nhất hồi thủ, chính hảo vọng kiến liễu thử mạc, tâm trung tự nhiên hách liễu nhất đại khiêu.

Đãn thượng vị đẳng tha tâm niệm chuyển động, Tưởng thải thủ thập yêu đối sách thì, na lưỡng điều tứ sí ngô công tựu tứ sí đồng thì nhất triển , phát xuất nhất thanh phá không thanh hậu, cánh sậu nhiên gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc khước mạc thụy na xuất hiện tại liễu Hàn Lập chân thân hòa lánh nhất điều ảo ảnh cân tiền, nhất trương khẩu, bạch mông mông hàn khí tựu nghênh đầu phún hạ.

Hàn Lập tự nhiên bất hội lão thật tại nguyên địa bị giá ta hàn khí phún trung, đương tức độn quang nhất hoảng, tựu khinh dịch tị khai liễu thử kích, đãn lánh nhất chích ảo ảnh khước chích thị mộc nhiên đích hướng nguyên phương hướng phi độn, kết quả bị na hàn khí nhất bổ chi hạ, tựu hữu như khí phao bàn đích hóa vi liễu vô hữu.

Huyền phù tại nguyên địa đích ngân sam nữ tử nhất kiến thử mạc, diện vô biểu tình đích đan thủ vãng thân tiền nhất hoa, đốn thì "Tư lạp " Nhất thanh khinh hưởng , Nhất đạo bạch mông mông liệt phùng phù hiện nhi xuất thử, nữ cánh nhiên bất phí xuy hôi chi lực đích tựu tê khai liễu không gian đích dạng tử.

Tiếp trứ THA thân hình nhất hoảng, nhân tựu độn tiến liễu hư không trung, liệt phùng dã tùy chi nhất thiểm bất kiến liễu.

Độn quang tại Hàn Lập toàn lực thôi xúc chi hạ, dĩ khinh nhất thiểm tức thệ đích đáo liễu cao thai thượng không, tại tị quá khẩn tùy kỳ hậu bất phóng đích tứ sí ngu tùng đích hựu nhất quyết hàn khí phún thổ hậu, tựu yêu a mã thượng lạc hạ độn quang khứ.

Đãn tựu tại thử khắc, Hàn Lập thân bàng bất

Viễn xử bạch quang nhất thiểm,na ngân sam nữ tử quỷ dị đích phù hiện nhi xuất,tiếp trứ thân hình nhất hoảng, nhân tựu xuất hiện tại liễu cao thai chi thượng,nhất dương loa thủ,nhất đối minh mâu băng hàn tự tuyết đích trành hướng liễu cao không.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm,khước dã bất cảm hiện tại tựu cường hành độn nhập truyện tống trận trung.

Phủ tắc đối phương tại ngoại biên tùy ý nhất hạ công kích,hoàn bất tri hội đối truyện tống tạo thành hà đẳng ảnh hưởng ni.

"Ngã tịnh phi tiểu cực cung tu sĩ dã hòa yêu tộc vô oan vô cừu nhĩ chân tưởng hòa hàn mỗ bất tử bất hưu" Hàn Lập trành trứ ngân sam nữ tử diện trầm tự thủy thanh âm bất thiện khởi lai.

Hanh ngã quản nhĩ thị thập yêu nhân. Chích yếu kế thừa đương niên băng phách tiên tử đích kiền lam băng diễm tựu thị ngã môn băng phượng nhất tộc đại địch biệt tưởng khinh dịch tòng bổn cung diện tiền khinh dịch lưu tẩu" Ngân sam nữ tử ngọc diện thượng tráo thượng nhất tằng nùng nùng đích sát khí thanh lãnh dị thường đích thuyết đạo cánh nhất ti thối nhượng chi ý đô một hữu.

Hảo đại đích khẩu khí nhĩ chân dĩ vi thân cụ không gian thần thông tựu năng lan trụ ngã liễu. Dã bãi ký nhiên nhĩ đô như thử thuyết liễu na hàn mỗ dã bất dụng lưu thủ liễu. Hảo hảo lĩnh giáo nhất hạ nhĩ giá vị băng hải chi chủ đích thần thông. " Hàn Lập nhất thính giá thoại nộ cực phản tiếu khởi lai.

Tha thân thủ nhất chiêu na ta đồng dạng kích xạ nhi lai đích kim kiếm hỏa nha lập khắc vi trứ Hàn Lập nhất trận bàn toàn vi nhiễu khởi lai trận trận kiếm khí hòa xích hồng hỏa diễm phát xuất trận trận đích oanh minh thanh, Thanh thế kinh nhân chi cực.

Đồng thì Hàn Lập nhất bàng ngân quang thiểm động nhân hình khôi lỗi bổn hùng đích hiện hình nhi xuất.

Tha hựu đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại nhất chích ô hắc tiểu bình tích lưu lưu đích phi xạ nhi xuất, sổ đạo pháp quyết đả tại liễu bình thượng.

Đốn thì tiểu bình nhất chiến hạ ngũ cổ hôi bạch chi khí phún xuất bình khẩu ngũ cụ cốt giá tại bạch khí trung vi vi chiến chiến đích hiện hình nhi xuất mục trung nhất đoàn đoàn lục hỏa thiểm động bất dĩ ngũ ma khẩu trung phát xuất nhất trận ô ô quái minh đầu lô toàn đô âm sâm đích trành hướng đối diện đích băng phượng, Nhất cá cá thị huyết chi cực đích dạng dư.

Đồng tâm ngũ tử ma" Băng phượng thần sắc nhất ngốc tùy tức mục quang tại vãng nhất bàng đích nhân hình khôi ngẫu thân thượng nhất tảo hậu kiểm thượng ngưng trọng chi sắc canh thậm.

Cơ quan khôi lỗi, Nhân giới thập yêu thì hậu hựu năng lực luyện chế giá chủng đẳng giai đích khôi ngẫu liễu. Khán lai nhất đối nhất đích hòa nhĩ tranh đấu ngã tức sứ tương lánh ngoại lưỡng cụ hóa thân chiêu hồi lai hữu thử khôi ngẫu hòa ngũ ma tương trợ tưởng diệt sát nhĩ dã bất thái khả năng đích. Bất quá tương nhĩ tạm thì cường lưu tại thử địa, ngã giá điểm tự tín hoàn thị hữu đích. Nhĩ nhược bất phạ truyện tống thì xuất thác tẫn quản hạ lai nhất thí tựu thị" Thử nữ cánh nhiên giá bàn hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Triệu hồi hóa thân nhĩ đích hóa thân một hữu nhĩ thân tự chủ trì năng miễn cường tự bảo tựu toán bất thác liễu. Ngã tựu bất tín nhĩ nhất nhân năng tại ngũ ma hòa khôi lỗi liên thủ hạ năng kiên trì đa cửu" Hàn Lập tuy nhiên một hồi thủ nhất hạ đãn thần niệm nhất tảo tựu thanh sở cảm ứng đảo đại điện trung tâm xử đích tình hình.

Na lưỡng đầu băng phượng hóa thân minh hiển bất địch tiểu cực cung tam nhân thử khắc đại xử tại liễu hạ phong.

Yếu bất thị lưỡng cụ hóa thân đồng dạng khả dĩ thôi sứ, hàn chi diễm khủng phạ tảo tựu bị diệt liễu đãn tựu giá dạng hiện tại dã ngập ngập khả nguy liễu. Na danh mỹ phụ thậm chí hữu hạ triêu Hàn Lập giá biên bất đình đích trương tố kiểm thượng kinh nghi chi sắc ẩn hiện bất định đãn khước ti hào một hữu quá lai bang trợ Hàn Lập giá vị đại viên nhất thủ đích ý tư.

Trứ lai giá vị tiểu cực quan cung chủ ba bất đắc Hàn Lập dĩ nhất nhân chi lực hòa băng phượng đích chính thể hỏa bính nhất trường THA môn tắc khả khinh tùng đích tiên diệt sát lưỡng chích hóa thân tái thuyết.

Hàn Lập tâm trung đảo một hữu thập yêu não nộ chi ý hoán tác tha ngộ đáo giá chủng tình hình, đa bán dã hội như thử tố đích.

Nhi na chích ngân sam nữ tử thính đáo Hàn Lập thử ngôn, Khước chích thị lãnh tiếu bất dĩ tự hồ căn bổn bất phương tại tâm thượng đích ý tư.

Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí chung vu tức liễu tối hậu hảo nhất ti dụng ngôn ngữ đả động đối phương đích niệm đầu đương tức lưỡng thủ nhất kháp quyết tựu yếu đồng thì thôi sứ ngũ ma hòa khôi lỗi nhất tề công hướng giá chích băng phượng. Chích hữu trọng sang hoặc giả kiền thúy diệt sát liễu thử nữ, Tha tài khả cao chẩm vô ưu đích truyện tống ly khứ.

Khả tựu tại giá thì đối diện nữ tử đích mỹ mục trung đột nhiên thiểm quá kỳ quái đích chủng sắc tự hồ nhất ti quỷ dị hựu tài nhất ti chủng sắc nhất tùng đích mô dạng.

Hàn Lập nhất kinh tâm niệm cấp chuyển hạ thượng vị minh bạch đối phương vi hà hội lộ xuất giá chủng quỷ dị đích biểu tình thì Mạch nhiên không trung nhất ám tùy tức nhất cá thục tất đích thanh âm âm sâm đích truyện lai.

Tiểu bối nhĩ tái cấp lão phu tiến lai ba"

Thử thoại phương lạc Hàn Lập phụ cận linh khí nhất biến tùy tức phiếm khởi nhất tằng tằng hôi quang, Đồng thì cảnh sắc nhất trận mô hồ.

Hàn Lập tâm trung đại kinh bất cập đa tưởng hạ tụ bào nhất đẩu.

Đốn thì na trương phá giới phù kích xạ nhi xuất hoàng quang nhất thiểm hậu tứ chu cảnh sắc nhất ngưng cánh hựu khôi phục liễu chính đái. Nhi tựu tại phiến khắc đam các Hàn Lập thân biên đích kim sắc kiếm quang hòa mật mật ma ma đích hỏa nha tựu lập quát tứ hạ phi xạ xuất khứ.

Oanh long long chi thanh đại hưởng na thử hôi quang sát na gian bị kích đích hội tán tiêu thất.

Hàn Lập nhất sĩ thủ giá tài khán kiến sổ thập trượng cao không xử na can bách dư văn chi cự vạn yêu phiên , cánh bất tri hà thì đích xuất hiện tại liễu đầu đính xử. Chính tòng thượng nhi hạ đích sái hạ phiến phiến đích hôi sắc hà quang xung cụ nghênh đầu tráo hạ.

Hạnh khuy đương nhật phá trừ vạn yêu phúc cấm chế thì tịnh một hữu tiêu háo phá giới phù toàn bộ uy năng phủ tắc quyết hoàn yếu nan đào nhất kiếp đích.

Đãn tựu thị giá dạng Tha kiểm sắc hoàn thị biến đắc nan khán dị thường!

Thử tước tái tưởng tòng thử khinh dịch dịch thoát thân nhi tẩu khủng phạ thiên nan vạn nan liễu!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhất thập cửu chương hoàng tuyền quỷ mẫu

Tâm trung nhất trầm, Hàn Lập tự nhiên bất nguyện bị na vạn yêu phiên uy năng tráo tại kỳ, hạ đương tức bất gia tư tác nhiên nhất điểm ngũ tử ma, khẩu trung chú ngữ thanh xuất khẩu khống ma pháp quyết đồng thì nhất thôi.

Ngũ tử ma vãng không trung nhất phác, hôi quang thiểm động gian, ngũ cụ cốt giá cánh ngưng kết dung hợp đáo liễu nhất khởi, nhất cá thân cao nhất thập trượng đích cự đại khô lâu hiện hình nhi xuất.

Tùy tức thử khô lâu không động nhãn khuông trung lục mang nhất thiểm, lưỡng chích cốt thủ hư không triêu tự kỷ thân thượng nhất trảo hạ, lưỡng tiệt hiếp cốt trực tiếp phi xuất thể ngoại, sát na gian hóa vi lưỡng khẩu thập dư trượng hứa trường

Đích cốt đao, ngưỡng thủ nhất hống hậu tựu mãnh nhiên triêu không trung giao xoa nhất phách.

Nhất cá thập tự hình đích đao mang, thiểm động trứ kinh nhân hàn mang trảm hướng liễu bán không trung cự phiên, tương na ta phi hạ đích hôi sắc hà quang cấp trảm đích thất linh bát lạc, nhất hạ kích tại liễu vạn yêu phiên chi thượng

.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng xuất lai, yêu khí hàn mang giao chức thiểm thước, nhất thì củ triền đáo liễu nhất khởi.

Cự đại khô lâu hựu mạch nhiên đằng không phi khởi, thủ trung song đao nhất trận cuồng vũ, nhất đạo đạo loan nguyệt hình hàn mang hô khiếu nhi xuất, tiểu bán cá không trung đô bị hàn quang lung tráo liễu tiến khứ, thA cánh hữu nhất

Khẩu khí yếu hủy khứ cự phiên đích ý tư.

Vạn yêu phiên trung truyện xuất xa lão yêu nộ hống thanh, không trung cự phiên nhất hoảng sát na gian cấp kịch sậu tiểu khởi lai, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu xích hứa đại tiểu.

Ấu đồng nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, nhất bả tương thử phiên trảo đáo thủ, trung nhiên hậu nhân nhất hoảng cánh nhất hạ thuấn cú đáo liễu sổ thập trượng ngoại đích lánh nhất xử.

Khán lai giá lão yêu dã tri đạo tương vạn yêu phiên cự đại hóa hậu, na động tự nhiên biến đắc trì hoãn khởi lai, thành liễu cự khô lâu thủ trung song nhận tối hảo đích bá tử, hoàn thị hồi phục nguyên hình hậu canh hảo khu

Sứ ta đích.

Bạch sắc cự khô lâu nhất kiến thử cảnh, thân tử nhất đẩu, dã tại hôi bạch ma khí trung đồng dạng súc tiểu khởi lai tối chung thân khu hóa vi liễu lưỡng trượng lai cao, nhiên hậu thử ma khẩu trung nhất trận minh minh quái khiếu,

Khẩu thổ hôi bạch ma khí, nhất huy đồng dạng súc tiểu đích nhất đối cốt đao, trực xung ấu đồng nhi khứ.

Ấu đồng đối nhãn tiền ngũ ma dã hữu kỷ phân đầu thống đích.

Giá ngũ cá tử ma nhân vi thụ quá đặc thù đích tế luyện, khả bất thụ na vạn yêu phiên cấm chế tác dụng đích, tịnh thả nhược thị một hữu chuyên môn hàng ma đích pháp khí, hoặc giả tương kỳ chủ nhân giải quyết điệu, giá

Ngũ ma kỷ hồ thị bất tử chi thân, vô luận đả toái liễu đa thiểu thứ, đô khả dĩ nguyên địa trọng sanh đích.

Vạn yêu phiên tuy nhiên lệ hại, dã chủ yếu thị châm đối nhân loại tu sĩ nhi ngôn đích, đối giá chủng thần thông bất tiểu, đích ma đầu, hoàn chân đích vô pháp khinh dịch thu nhập kỳ trung đích. Tựu toán thi triển kỳ tha

Thần thông năng giải quyết điệu dã tuyệt phi nhất thì bán khắc đích công phu.

Bất quá nhãn kiến khô lâu cuồng phác nhi, lai giá xa lão yêu hóa thân dã chích năng mi đầu nhất trứu, huy thủ trung vạn yêu phiên, phóng xuất nhất cổ cổ ô hắc yêu khí, hòa khô lâu tạm thì củ triền liễu khởi lai.

Đãn thập phân thần niệm trung khước hữu lục phân phóng đáo liễu Hàn Lập na biên. Chích nã xuất tứ phân tâm thần lai ứng phó trứ ngũ ma.

Giá thì Hàn Lập khước hòa nhân hình khôi lỗi tịnh kiên nhi lập, kiểm sắc âm tình bất định động dã một động nhất hạ.

Ngân sam nữ tử đồng dạng ổn ổn đích trạm tại cao thai chi thượng, ti hào một hữu yếu công lai đích dạng tử.

Khán khởi lai thử nữ hi vọng kế tục cương trì hạ khứ, hoặc giả sanh phạ tự kỷ nhất động tái nhượng Hàn Lập sấn cơ toản liễu không tử, tòng truyện tống trận phi khoái lưu tẩu liễu.

Chí vu na lưỡng điều tứ sí ngô công, khước nhất tả nhất phương đích huyền phù tại liễu lưỡng cá tiểu ta truyện tống trận thượng không, hổ thị do do đích chú thị trứ Hàn Lập.

Giá chích băng phong ngận thanh sở, giá lưỡng cá truyện tống sư tài thị tòng thử điện thoát thân đích duy nhất xuất lộ.

Hàn Lập một hữu động thủ nguyên nhân đảo ngận giản đan, đối băng phong tê liệt không gian đích thần thông hữu ta kỵ đạn bãi tha túng nhiên thủ đoạn chúng đa, nhất thì dã một tư lượng xuất lai như hà tài năng bức thối thử yêu,

Nhiên hậu an nhiên đào thoát đích phương pháp.

Đãn tựu tại giá thì hốt nhiên thân hậu đại điện trung tâm xử, truyện lai nhất thanh cáp cáp đích cuồng tiếu thanh.

Cáp cáp, chung vu xuất lai liễu giá nhất thứ khả yếu hảo hảo hoạt động nhất hạ. Tiên thuyết hảo một hữu tẫn hưng tiền, ngã tuyệt bất hội khinh dịch hồi khứ đích. "Tiếu thanh thính khởi lai thị nữ tử đích sản âm, khước

Thô khinh đích nan thính chi cực, Hàn Lập nhất chinh đích thần niệm hướng hậu nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất sá dị chi sắc.

Chích kiến nguyên bổn hòa lưỡng chích băng phong phân thân tranh đấu đích na danh mỹ phụ đột nhiên xá khí na na biên chiến đoàn triêu Hàn Lập giá biên kích xạ nhi lai. Chích thặng lưỡng danh lão giả lưu tại nguyên địa triền trụ lưỡng chích băng phong

.

Nhi tại giá mỹ phụ thân hậu cánh hữu nhất đoàn lục mông mông đích âm khí như ảnh khẩn tùy trứ, lý diện ẩn ẩn lánh hữu nhất cá nữ tử thân ảnh hoảng động bất đình, nhi na đại tiếu thanh cánh nhiên tựu thị tòng giá lục khí

Trung truyện xuất đích.

" Giá thị-- "Hàn Lập nhất hạ cảm thụ đáo quỷ khí trung nữ tử đích cường đại âm lực, cánh hựu thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu vi đích giác sắc.

Chích thị thử nữ hồn thân âm lực triền thân, cánh thị nhất danh lệ hại chi cực đích quỷ tu" Hàn đạo hữu bất dụng kinh hoảng, bổn cung chủ bất hội nhượng thA môn hợp lực đối phó đạo hữu đích. Ngã lai trợ đạo hữu nhất

Tí chi lực "Mỹ phụ mạch nhiên khai khẩu xung Hàn Lập thuyết đạo.

Nhất thính giá thoại, Hàn Lập hữu ta vô ngữ liễu.

Minh minh thử nữ hại phạ tha bị nhị yêu tiên liên thủ diệt sát, nhiên hậu một khiên chế hạ, tái chuyển thủ đối phó tiểu cực cung. Nhất khai khẩu khước biến thành liễu THA tương trợ tự kỷ liễu.

Giá ta thập cấp yêu tu, nhất khai thủy khả tựu thị xung tiểu cực cung lai đích.

Bất quá, mỹ phụ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha đích thân phân, hoàn thị nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại, tự nhiên bất hội nhân thử thuyết thập yêu đích.

Năng hữu lưỡng danh hậu kỳ tu sĩ tương bang, tha tự nhiên nhạc ý chi cực. Tức sứ giá vị tiểu cực cung cung chủ thần thông viễn đê vu nhị yêu, đãn lục khí trung đích quỷ tu khước minh hiển phi đồng nhất bàn phi trì nhất chủng cực đại đích áp bách cảm, ứng cai hữu hậu kỳ điên phong đích cảnh giới ba "Hoàng tuyền quỷ mẫu, thị nhĩ! Nhĩ cảm quản lão phu đích nhàn sự. " Na biên hòa cự khô lâu chiến đẩu đích ấu đồng nhất kiến na lục khí trung đích nữ tử, khước tiểu kiểm nhất biến đích đại khiếu nhất thanh.

"Hắc hắc, nhược thị đạo hữu bổn tôn thân tự đáo thử, bổn lão mỗi tự nhiên bất cảm đa sự đích. Đãn thị khu khu nhất cá mộc chi hóa thân nan đạo ngã hoàn phạ nhĩ cật liễu ngã bất thành? " Lục khí trung nữ tử nhất trận nan thính đích tiếu thanh truyện xuất, ti hào bất cụ ấu đồng đích dạng tử.

"Hoàng tuyền quỷ mẫu? Tựu thị đương niên dĩ nhất dĩ chi lực, diệt điệu sổ cá tu tiên tông môn đích na danh quỷ tu" Ngân sam nữ tử thính thử danh tự, thần sắc dã vi biến liễu hạ, tự hồ tri đạo lục khí trung nữ tử đích lai lịch.

"Nan đắc, nhất đại băng hải chi chủ cánh nhiên dã tri đạo lão thân đích danh tự! Thính văn đạo hữu tảo tại bổn quỷ nữ cương cương thi giải thì, tựu khả dĩ tiến giai hóa thần kỳ, đãn hiện tại hoàn đình lưu tại thập cấp đích tu vi, thị hại phạ nhân giới thiên địa nguyên khí đích thất hành, tòng nhi tự tang Tinh Nguyên ba! Đãn khổ khổ áp chế trứ tự kỷ đích cảnh giới, tư vị khả bất thái hảo thụ. Huống thả nhĩ môn băng phong túng nhiên thọ Nguyên Trường cửu, tái bất tiến giai, dã khoái chi trì bất hạ khứ liễu ba. "

Quỷ khí trung nữ tử cánh tự hồ đối thập cấp băng phong đích tình huống liễu như chỉ chưởng, nhất khai khẩu cánh nhiên thuyết xuất liễu ngân sam nữ tử tâm trung tối đại đích bí mật.

Ngân sam nữ tử ngọc dung sậu nhiên gian âm trầm liễu hạ lai Hàn Lập khước đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá tài tri đạo vi thập yêu giá đầu băng phong vi hà như thử đích nan triền.

"Ngã phóng nhĩ xuất lai, khả bất thị nhượng nhĩ hòa biệt nhân bình nhật đích" Mỹ phụ khước tại thử thì, đột nhiên lãnh hanh liễu nhất thanh.

"Phóng tâm, chích yếu một hữu hóa thần kỳ tu sĩ tại trường, ngã bảo nhĩ đích tính mệnh hoàn thị dịch như phản chưởng đích. Bất quá tiên tiền đáp ứng đích ngã sự tình, khả bất yếu vong liễu! Nhi thả một hữu hồn thạch, nhĩ tựu cảm cường hành thôi sứ ngã xuất lai, sự hậu âm khí nhập thể, đại bệnh nhất trường thị tị miễn bất liễu đích. " Hoàng tuyền quỷ mẫu tại lục khí trung lãnh tiếu đạo.

Mỹ phụ thính liễu hoàng tuyền quỷ nữ thử thoại, diện sắc nhất trầm, khước một hữu tiếp khẩu thập yêu.

Nhi tựu giá kỷ cú thoại đích công phu, mỹ phụ hòa hoàng tuyền quỷ mẫu khước dĩ đáo liễu cao thai đích phụ cận, độn quang nhất đốn hạ đình tại liễu nhất biên, cánh ẩn ẩn hòa Hàn Lập nhị yêu thành đỉnh lập chi thế.

"Hàn huynh, ngã môn tiên hợp lực diệt điệu giá vị băng hải chi chủ như hà? " Mỹ phụ nhất chuyển thủ, xung Hàn Lập hòa nhan duyệt sắc đạo.

"Hảo a, hàn mỗ một hữu ý kiến! " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu.

Mỹ phụ nhất thính thử thoại, tâm trung đại hỉ, chính tưởng chiêu hô hoàng tuyền quỷ mẫu nhất khởi động thủ thì, đãn thị trạm tại hạ phương đích ngân sam nữ tử khước hốt nhiên lãnh tiếu nhất thanh, nhất sĩ thủ, nhất đạo thứ mục bạch hồng kích xạ nhi xuất.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, tại kỳ thân hậu đích nhất tọa tiểu ta truyện tống trận, cánh nhiên tòng trung gian bị ngạnh sanh sanh đích trảm thành liễu lưỡng bán.

Hàn Lập hòa mỹ phụ đích kiểm sắc quân đô đại biến khởi lai.

"Nhĩ môn nhược thị đả toán vi công, tựu hưu quái ngã tương thứ hạ đích giá nhất tọa dã hủy khứ liễu! " Ngân sam nữ tử vọng trứ không trung nhị nhân, du nhiên đích thuyết đạo.

"Nhĩ giá thị hà ý? Nhược thị tương truyện tống trận hủy khứ, nhĩ môn dã biệt tưởng ly khai hư linh điện liễu" Mỹ phụ thần sắc sậu biến sổ hạ hậu, cường tác trấn định đích thuyết đạo.

"Đạo hữu mạc phi vong liễu, ngã thị như hà tiềm nhập hư linh điện đích! " Ngân sam nữ tử khước lạc lạc "Nhất trận đích khinh tiếu khởi lai, minh minh hoa trượng loạn chiến, khước song mục thanh lãnh dị thường.

Hàn Lập thần tình hữu ta nan khán.

" Hàn đạo hữu vô tu kỵ đạn thử sự. Tựu toán truyện tống trận chân đích bị giá yêu nghiệt hủy liễu, chích yếu đạo hữu hòa bổn cung liên thủ, đa hoa nghiệp thì nhật tựu khả dĩ phá trừ cấm chế tòng bổn điện chính môn xuất khứ đích. "Mỹ phụ trầm ngâm liễu phiến khắc, khước giá bàn đối Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu hậu kiểm sắc âm tình bất định.

Nhược thị tha một hữu tại Huyền Ngọc động trung tương tiểu cực cung tam đại hàn diễm tu sĩ nhất khởi diệt sát, tự nhiên khả dĩ tiên hòa mỹ phụ liên thủ diệt sát quần yêu, nhiên hậu tái mạn mạn thiết pháp phá cấm xuất khứ. Đãn hiện tại bất yếu thuyết thập yêu đa hoa ta thì nhật, khủng phạ tái quá nhất hội nhi, tựu dĩ kinh hữu tiểu cực cung tu sĩ phát hiện Huyền Ngọc động đích dị thường liễu. Tha na năng đam các như thử trường thì gian mỹ phụ kiến đáo Hàn Lập giá chủng thần tình, tâm trung nhất chinh, tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, tâm trung nhất hạ lạc đăng liễu khởi lai.

Nhãn tiền quang hữu Hàn Lập xuất hiện, kỳ tha tiến nhập Huyền Ngọc động đích nguyên anh tu sĩ khước vị nhất đồng xuất hiện, kỳ thật tảo nhượng giá vị tiểu cực cung cung chủ ẩn ẩn hữu liễu bất hảo đích dự liêu. Bất quá đại địch đương tiền THA tự nhiên chích năng cố tác bất tri nhi dĩ.

Đãn nhãn hạ, mỹ phụ thần sắc âm phách liễu hạ lai. Đãn hốt nhiên mỹ mục lệ sắc nhất thiểm, chủy thần vi động liễu lưỡng hạ, tự hồ truyện âm liễu nhất thanh.

Trạm tại kỳ bối hậu đích hoàng tuyền quỷ mẫu, tại lục sắc vụ khí trung nhất thiểm, thân hình sậu nhiên biến đắc mô hồ bất thanh khởi lai.

Tùy tức nhất đạo tiêm tế như phát đích lục ti tòng vụ khí trung vô thanh tức đích kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Túng nhiên na lục ti tiễu nhiên ẩn nặc chi cực, đãn tại hạ phương đích băng phong khước tự hồ phát hiện liễu thập yêu, khẩu trung nhất thanh kiều trá.

Nhĩ cảm" Tùy tức thử yêu đan thủ xung lánh nhất cá tiểu ta truyện tống trận ngũ chỉ liên đạn, ngũ đạo bạch sắc kiếm khí hô khiếu xạ xuất. Đồng thì nguyên bổn bàn toàn tại thượng không đích nhất đầu tứ sí ngô công, dã mạch nhiên đầu lô nhất đê nhất cổ bạch mang mang hàn khí cuồng phún nhi hạ, tương na truyện tống trận triệt để tráo tại liễu kỳ nội.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập chương truyện tống chi chiến

Hàn Lập ý kiến thử mạc, kiểm sắc nhất động. Tùy tức bối hậu lôi minh thanh đại khí, hóa vi1trương điện hồ tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi lánh nhất biên, bị công kích đích truyện tống trận đê không xử lục mang nhất thiểm, nhất danh hồn thân lục mông mông đích nữ tử phù hiện nhi xuất, chính thị na danh hoàng tuyền quỷ mẫu.

Nhãn kiến ngũ đạo kiếm khí hòa hàn khí công lai. Thử nữ âm sâm nhất tiếu, đan thủ xung trứ kiếm khí hòa hàn khí cách tử nhất chưởng phách xuất, khinh phiêu phiêu đích, phảng phật khinh nhược vô vật nhất bàn.

Ngũ đạo kiếm khí tại trượng hứa viễn xử, mạch nhiên thốn thốn đích toái liệt hội tán, tùy phong hóa vi liễu vô hình.

Chí vu tòng đầu đính nhi lai đích hàn khí, tắc phảng phật tao ngộ liễu thập yêu vô hình chi lực đích trở đáng, nhất đốn chi hạ cánh đảo quyển nhi hồi, nhượng na đầu tứ sí ngô?Hảo nhất trận đích thủ mang cước loạn.

Tựu tại giá thì, ngân quang thiểm động chi hạ, Hàn Lập thân hình phù hiện tại liễu nã tiểu ta đích truyện tống trận nội, tịnh thả hào bất do dự nhất dương thủ, nhất đạo pháp quyết kích tại liễu pháp trận đích biên duyến thượng, tiếp trứ lánh nhất chích thủ phi khoái kháp quyết, kỷ cú đê đê đích chú ngữ thanh xuất khẩu.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, thân hậu nhân ảnh nhất hoảng, na cụ nhân hình khôi lỗi khẩn thiếp Hàn Lập đích thân biên phù hiện nhi xuất, thủ trung hồng cung nhất thiểm, mật mật ma ma đích hỏa thỉ cuồng phong bạo vũ bàn công hướng ngân sam nữ tử.

Nhi viễn xử chính bính mệnh công kích ấu đồng đích khô lâu, khước song mục huyết mang nhất thiểm, ti hào chinh triệu một hữu đích hóa vi ngũ cá quỷ đầu, tiếp trứ hựu tại mặc khế phiên cổn hạ sậu nhiên tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, ngũ cổ hôi bạch chi khí đồng thì tại Hàn Lập đầu đính chi thượng mạo xuất, tái thứ hóa vi ngũ cá xa luân đại đích quỷ đầu.

ThA môn cánh bị Hàn Lập cường hành dụng pháp quyết thu liễu hồi khứ.

Thử khắc chỉnh cá pháp trận khai thủy bạch quang thiểm động, cánh bị kích phát liễu khởi lai. Trạm tại kỳ trung đích Hàn Lập, khước tử tử trành trụ liễu viễn xử đích ngân sam nữ tử, kiểm thượng toàn thị ngưng trọng chi sắc.

Giá nhất thiết đích phát sanh, như đồng điện quang hỏa thạch bàn tấn tốc.

Hàn Lập đích cử động, hiển nhiên nhượng mỹ phụ hòa ngân sam nữ tử đô cật liễu nhất kinh, đại xuất dự liêu chi ngoại.

Mỹ phụ kiểm sắc đại biến chi hạ, nhị thoại bất thuyết đích thân hình nhất hoảng, tựu hóa vi nhất đạo ngân hồng kích xạ nhi lai, đồng thì khẩu trung nhất thanh kiều hát: "Phá phôi điệu pháp trận, bất yếu phóng tha tẩu điệu. "

Tuy nhiên giá thoại tịnh một hữu chỉ minh thị thùy, đãn nhâm thùy dã tri đạo thuyết đích khẳng định thị trạm tại pháp trận trung đích Hàn Lập.

Tất cánh bất quản Hàn Lập thị phủ chân đích hữu thập yêu vấn đề, đãn chân nhượng tha giá yêu nhất tẩu liễu chi, tiểu cực cung cung chủ tức sứ hữu hoàng tuyền quỷ mẫu tương trợ dã quyết một hữu năng lực đồng thì đối phó lưỡng đại yêu thú đích.

Tại pháp trận đê không phiêu phù đích hoàng tuyền quỷ mẫu nhất thính giá thoại, nhất thanh đê tiếu, xung trứ hạ diện đích pháp trận nhất trương khẩu, tựu yếu thi triển thập yêu công pháp xuất lai.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập đột nhiên thủ nhất sĩ, nhất kiện lục mông mông mộc xích phù hiện tại liễu thủ thượng, ẩn ẩn nhất đóa ngân liên chính từ từ trán khai đích dạng tử, nhất phiến thất sắc phật quang đốn thì triêu thượng diện nghênh đầu quyển khứ.

"Phật môn linh bảo! "

Nhất trực mạn bất kinh tâm dạng tử đích hoàng tuyền quỷ mẫu khẩu trung nhất thanh tiêm khiếu, phảng phật bị thải liễu vĩ ba đích dã miêu, thân hình tựu sậu nhiên hóa vi nhất lũ lục quang, tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi giá thì, chỉnh cá pháp trận bạch quang đại phóng.

Mỹ phụ đích độn quang tuy nhiên cú khoái, đãn đáo thử minh hiển dã vãn liễu nhất bộ.

Hàn Lập kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti hỉ sắc, đãn kiểm sắc hữu mạch nhiên đại biến khởi lai.

Nhân vi tại chú thị hạ, bị hỏa thỉ lung tráo đích ngân sam nữ tử nhất hạ tê khai liễu không gian, tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm, đãn tảo hữu chuẩn bị đích tha, thân hình tại nguyên địa hốt nhiên tích lưu lưu nhất chuyển, vô sổ đạo kim sắc kiếm khí tòng thân thượng bính xạ nhi xuất, nhượng kỳ sát na gian phảng phật biến thành liễu nhất chích kim sắc đích thứ vị, nhược thị na chích thập cấp băng phượng cảm xuất hiện tại pháp trận phụ cận, tuyệt đối hội bị lung tráo kỳ hạ, chích năng tiên khổ vu ứng phó giá ta kiếm khí, căn bổn vô pháp trở đáng Hàn Lập đích truyện tẩu.

Đãn đại xuất hồ Hàn Lập đích dự liêu, ngân sam nữ tử tịnh vị xuất hiện tại kiếm khí lung tráo chi hạ, nhi thị tại nhị thập dư trượng ngoại đích long nhất cá đại sổ bội đích pháp trận thượng không phù hiện.

Thử nữ chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, hồn thân bạo phát xuất thứ mục bạch quang, đan thủ xung Hàn Lập hư không nhất trảo.

Hàn Lập đầu đính xử nhất trận không gian ba động, nhất chích bán thấu minh đích cự đại quang vựng quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, bệnh hoãn hoãn lạc hạ.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, thần niệm nhất động.

Nhất đạo đạo kim sắc đích kiếm khí phương hướng nhất biến, toàn đô triêu không trung trảm khứ. Nhượng Hàn Lập đầu đính nhất tiểu phiến địa phương, thuấn gian biến đắc kim quang thứ mục, phá không thanh đại khởi, tòng hoành giao thác.

Đãn quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Sở hữu vô sổ đáo kim sắc kiếm khí trảm tại na thấu minh viên vựng thượng, khước như đồng trảm tại ảo ảnh thượng nhất bàn, nhất thiểm nhi quá, cánh bán điểm hiệu quả đô một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung đại kinh, chính tưởng tái tương thủ trung bát linh xích thôi động năng phủ trở chỉ thử vật hạ lạc thì.

Viễn xử ngân sam nữ tử kiểm sắc nhất bạch, hư không trảo xuất đích ngũ chỉ nhất hạ hợp long, tịnh vãng hồi từ từ nhất đái, phảng phật yếu khiên dẫn thiên cân trọng vật nhất bàn.

Quang vựng tại không trung nhất thiểm tiêu thất, hạ nhất khắc, khước tại Hàn Lập tẫn tại chỉ xích xử phù hiện, nhất hạ tương chỉnh cá truyện tống trận đô lung tráo tại liễu kỳ nội.

Hàn Lập cơ linh nhất hạ, ám khiếu bất hảo, thượng vị lai cập phản ứng thì, chích thính đáo ông thanh nhất khởi, tứ chu bạch quang cuồng thiểm bất dĩ.

Hàn Lập nhất hạ tại tiểu truyện tống trận trung bất kiến liễu tung ảnh, tùy trứ tiêu thất đích hoàn hữu ngũ tử đồng tâm ma sở hóa đích quỷ đầu, dĩ cập na chích nhân hình khôi lỗi.

Chỉnh cá truyện tống trận nhất hạ biến đích không đãng đãng đích, truyện tống bạch quang tự nhiên đình liễu hạ lai.

Giá đẳng quỷ dị đích tình hình, nhượng nguyên bổn mã thượng khoái đáo liễu cân tiền đích tiểu cực cung cung chủ tâm trung nhất lương.

? ? Tại đồ trung kiết nhiên nhi chỉ, kinh nghi đích triêu ngân sam nữ tử vọng khứ, đả toán khán thanh sở phát sanh đích hà sự tái thuyết.

Chích thị giá thị đích băng phượng sở hóa nữ tử, na chích thân xuất đích ngọc thủ nhưng nhất thốn thốn đích lạp hồi, đãn song tai dị thường đích yên hồng, thân thượng bạch quang hồ ám hốt minh đích cuồng thiểm bất định, minh hiển nhất phó cật lực chi cực đích mô dạng.

Kiến đáo thử mạc, mỹ phụ tâm trung nhất động, bất tái do dự liễu.

Ngọc thủ nhất dương, thập kỷ điểm ngân mang nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, hóa vi thập kỷ khẩu phong lợi dị thường đích ngân đinh, trực bôn ngân sam nữ tử trát khứ.

Ngân sam nữ tử tâm trung đại nộ, đãn THA hiện tại hòa tử chiến đích bí thuật thật tại phi đồng tiểu khả, tựu toán thị THA bổn thân tựu tố hữu không gian thần thông đích thiên phú, dã ứng cai thị tiến giai hóa thần cảnh giới hậu, tài thích hợp thi triển đích. Cương tài thị nhãn kiến Hàn Lập yếu truyện tống nhi tẩu, tình cấp chi hạ ý thức miễn cường nhất dụng nhi dĩ.

Như kim nhãn kiến mỹ phụ công lai, THA vô pháp đồng thì kiêm cố ứng địch đích, vô nại chi hạ chích năng ngũ chỉ nhất đốn, mãnh nhiên triêu thân hạ nhất súy.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng.

Hạ diện đại truyện tống trận trung, bạch quang thiểm động, tiêu thất đích quang vựng liên đái Hàn Lập, khôi lỗi, ngũ tử đồng tâm ma phân phân tại kỳ trung hiện hình nhi xuất, đãn quang vựng nhất thiểm hậu, tựu hội tán tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập tắc thân hình hoảng liễu kỷ hoảng, tự hồ hoàn vị tòng mạc danh đích không gian di động huyễn vựng trung khôi phục chính thường đích dạng tử.

Đãn ngân sam nữ tử thử thì khước dĩ kinh phóng xuất nhất kiện lam xán xán đích cẩm bào, nhất hạ tương na thập kỷ đạo ngân đinh lan tiệt liễu hạ lai, nhiên hậu tưởng dã bất tưởng đích song tụ triêu trứ hạ biên nhất đẩu. Đốn thì mật mật ma ma đích tinh oánh phi kiếm cuồng dũng nhi xuất, phảng phật vô tẫn nhất bàn, tương hạ phương đích Hàn Lập toàn đô tráo tiến liễu thứ mục đích kiếm quang chi hạ.

Hàn Lập khước thân hình nhất ổn, sĩ thủ nhất trương khẩu, nhất chích cổ sắc cổ hương đích tiểu đỉnh phún xuất liễu khẩu ngoại.

Đỉnh tích lưu lưu nhất chuyển chi hậu, tòng biểu diện phún xuất liễu vô sổ căn tiêm tế thanh ti, giao chức thiểm thước hạ, cánh hình thành liễu nhất chi cự đại đích quang võng, tương tự kỷ hộ tại liễu kỳ nội. Nhi ngũ tử đồng tâm ma sở hóa đích quỷ đầu khẩu trung quái khiếu bất dĩ, phún thổ trứ hôi bạch sắc ma khí, tựu phá khai bạch quang yếu phác hướng không trung, nhi na chích nhân hình khôi lỗi dã thân hình nhất hoảng, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá thị, viễn xử thất khứ liễu đối thủ đích ấu đồng khước tương thủ trung đích vạn yêu phiên tái thứ tế luyện đáo liễu không trung. Thử phiên tái thứ cự đại hóa khởi lai, tịnh khai thủy tại yêu khí trung bất đình đích phiên cổn hoảng động, nhất chích chích ô hắc đích yêu thú ảo ảnh, chính tòng phiên thượng ảo hóa nhi xuất, phân phân yếu chân chính hiện hình nhi xuất đích dạng tử.

Bất quá Hàn Lập cố bất đắc thử sự, tha bối hậu phong lôi sí dĩ kinh nhất chấn, tựu yếu thi triển lôi độn thuật mã thượng độn hồi tiểu truyện tống trận khứ.

Tựu toán dĩ kinh thác thất liễu truyện tống đích tối giai lương cơ, tha dã yếu thử pháp trận khống chế tại tự kỷ gia thủ trung, bất hội nhượng kỳ tha nhân khinh dịch hủy khứ đích.

Đãn thế sự nan liêu giá cú thoại thuyết đích hảo, tựu tại Hàn Lập dã dĩ vi tự kỷ bất đắc bất hòa nhị yêu cập mỹ phụ đẳng tiểu cực cung tu sĩ tái củ triền hạ khứ đích thì hậu, dị biến đột khởi.

Nguyên bổn phún xuất vô sổ thanh sắc linh ti đích Hư Thiên đỉnh, tại Hàn Lập một hữu thôi động hạ đột nhiên gian nhất trận kịch hoảng, phóng xuất liễu thứ mục đích thanh quang, tiếp trứ Hàn Lập nhất hạ thất khứ liễu hòa thử bảo đích tâm thần liên hệ. Nã nguyên bổn dụng lai để đáng không trung kiếm quang đích thanh ti mạch nhiên hướng hạ nhất lạc, tựu phân phân một nhập liễu Hàn Lập sở xử đại truyện tống trận trung, nhất thiểm bất kiến liễu tung ảnh.

Tiếp trứ thử đại truyện tống trận phát xuất liễu oanh long long đích cự hưởng thanh, chỉnh cá pháp trận phiếm khởi thanh sắc đích linh quang, tịnh hiện xuất nhất tằng thanh sắc quang mạc, tương Hàn Lập ngũ tử đồng tâm ma đẳng toàn đô tráo tại liễu kỳ trung.

"Hư Thiên đỉnh! " Na danh tiểu cực cung cung chủ nhất kiến thử tình hình, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình, tùy cơ xá khí liễu đối ngân sam nữ tử đích công kích, xung trứ Hàn Lập tuế tại đích truyện tống trận thập chỉ mãnh nhiên cuồng đạn, nhất phó phát phong đích thất thái dạng tử.

Thập đạo thứ mục ngân hồng sát na gian bính xạ nhi xuất.

Chính tại truyện tống trận thượng không đích ngân sơn nữ tử, dã ngạc nhiên chi cực, tuy nhiên thử yêu bất tri giá truyện tống trận đáo để hội tương Hàn Lập truyện tống đáo hà xử, đãn tự nhiên dã bất nguyện nhãn tĩnh tĩnh khán trứ Hàn Lập truyện tống ly khai.

Đương tức tưởng đô bất tưởng đích pháp quyết nhất thôi.

Đốn thì phô thiên cái địa đích tinh oánh kiếm quang, mật mật ma ma đích đồng dạng cuồng trảm nhi hạ.

Đãn thị na tằng lung tráo trứ đại truyện tống trận đích thanh sắc quang mạc, khước bất tri thị hà chủng đông tây hình thành, vô luận thập đạo ngân hồng kích tại thượng diện, hoàn thị sổ dĩ bách kế đích tinh oánh kiếm quang trảm hạ, cánh nhiên nhượng thứ quang mạc liên ba lan đô một hữu khởi nhất hạ, phảng phật kiên bất khả tồi đích dạng tử.

Giá nhất hạ mỹ phụ hòa ngân sam nữ tử đồng thì mục trừng khẩu ngốc.

Kỳ thật bất chỉ tha môn, thân xử kỳ trung đích Hàn Lập, tại hoảng mang dụng sổ khẩu kim sắc phi kiếm một năng trảm khai thanh sắc quang mạc, đồng dạng sỏa liễu nhãn.

Kinh quá Hàn Li thượng nhân nguyên anh đích sưu hồn, tha một hữu ký thác đích thoại, nhãn hạ thân xử truyện tống trận thị tòng tam tọa hư linh điện xuất hiện tại tiểu cực cung hậu một cứu nhất trực nhàn trí bất dụng đích đan hướng thượng cổ truyện tống trận.

Tuy nhiên bất tri đạo thử pháp trận năng thông vãng hà xử, dã bất tri như hà tài năng kích phát khởi lai, đãn ký nhiên thị đan hướng đích, Hàn Lập tự nhiên quyết bất khẳng mạo thử phong hiểm đích. Vạn nhất tái bị truyện tống đáo tượng quỷ vụ na chủng tuyệt địa trung, tha khởi bất thị đảo liễu đại môi.

Cố nhi nhất kiến bị khốn tại truyện tống trận trung, tha tự nhiên dã bính mệnh đích yếu phá trừ quang mạc nhi xuất. Nhãn kiến phi kiếm thất hiệu hậu, Hàn Lập nhất giảo nha, nhất đoàn tam sắc quang mang phù hiện thủ trung, nhất đẩu hạ hóa vi nhất bính vũ phiến xuất lai.

Tha cánh nhiên đả toán dụng tam diễm phiến lai công kích thử quang mạc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập nhất chương trọng phản cố địa Hư Thiên điện

Bất quá như thử cận cự ly, Hàn Lập tự nhiên bất cảm động dụng toàn bộ uy lực, phủ tắc liên tự kỷ dã hội biệt thử phiến uy lực quyển nhập kỳ trung chích thị vũ phiến nhất hoảng, nhất tằng tam sắc hỏa diễm tại phiến diện thượng phù hiện nhi xuất, nhiên hậu phảng phật nhất bính hỏa đao, nhất hạ trảm tại liễu quang mạc chi thượng.

"Tư lạp" Nhất thanh tam diễm phiến uy lực quả nhiên bất dung tiểu tiều na khán tự lăng hậu vô bỉ đích quang mạc, cánh nhiên bị ngạnh sanh sanh đích phách khai liễu nhất điều liệt phùng, tuy nhiên chích hữu xích hứa đại tiểu, đãn dã túc cú Hàn Lập tòng lý diện đào độn nhi xuất.

Hàn Lập đốn thì đại cấp, tuy nhiên tha tưởng ly khai thử địa, đãn dã tuyệt bất nguyện lạc nhập giá chích thập cấp băng phượng đích chưởng khống trung, chính tưởng nhất đẩu tam diễm phiến ngoan ngoan cấp đối phương nhất hạ trọng sang thì.

Khoát nhiên, tha diện sắc đại biến, đột nhiên thủ trung tam diễm phiến nhất thu, khước đa xuất liễu nhất khối lam xán xán đích lệnh bài, chính thị "Đại na di lĩnh" .

Hàn Lập tài cương tương thử lệnh nã xuất, thử thượng cổ truyện tống trận tựu linh quang đại phóng, quang mang thứ mục diệu nhãn, đồng thì thanh sắc quang mạc dã tựu thử hội tán toái liệt khai lai.

Đương truyện tống linh quang nhất liễm hậu, bất đãn quang mạc trung đích Hàn Lập, ngũ tử ma đẳng thống thống bất kiến, liên nguyên bổn trạm tại pháp trận biên duyến xử đích na thập cấp băng phượng sở hóa đích ngân sam nữ tử, dã tiêu thất bất kiến liễu, cánh dã bị truyện tống trận nhất đồng truyện tống điệu đích dạng tử.

Khán đáo giá nhất mạc, tiểu cực cung cung chủ tiên thị nhất chinh, tùy tức kiểm thượng lộ xuất liễu hựu hỉ hựu não đích cổ quái biểu tình. Hỉ đích tự nhiên thị bằng không khứ liễu nhất danh cường địch, não đích tắc thị cương kiến đáo tiểu cực cung sang phái tổ sư băng phách tiên tử đích tùy thân linh bảo, đãn cánh nhiên tựu mã thượng bất dực nhi phi liễu.

Viễn xử đích ấu đồng khước diện sắc nan khán chi cực, đãn mã thượng kiểm thượng hung sắc nhất thiểm, song mục ngoan ngoan trành liễu mỹ phụ nhất nhãn, khẩu trung nhất thanh động xuyên vân tiêu đích trường khiếu xuất khẩu, nhiên hậu mạch nhiên xung không trung đích vạn yêu phiên nhất điểm chỉ, đốn thì phiên thượng yên khí cuồng trướng bội hứa, tùy tức yêu ảnh trọng trọng chi hạ, vô sổ chích đại tiểu bất dĩ đích yêu thú ảo ảnh, toàn bộ cuồng dũng nhi xuất, sát na gian hắc mông mông đích cổn cổn yêu khí bố mãn liễu đại điện tiểu bán thiên không, phô thiên cái địa đích hướng mỹ phụ phác lai.

Mỹ phụ kiểm sắc nhất biến, đãn kỳ thân tiền lục quang nhất thiểm, nã hoàng tuyền quỷ mẫu nhất thân âm khí đích đáng tại liễu mỹ phụ thân tiền, vọng trứ không trung sổ chi bất tẫn đích yêu ảnh, kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti lãnh tiếu. Thân hình tích lưu lưu nhất chuyển hạ, đốn thì đại phiến lục khí tòng tứ chu cuồng mạo nhi xuất, chuyển nhãn gian, địa diện chi thượng quỷ khốc lang hào chi thanh đại khởi, nhất đại phiến bất hạ vu không trung yêu khí đích âm khí biến bố địa diện chi thượng, tùy tức quyển khởi nhất ba ba đích cự lãng, trực tiếp hướng cao không xung khứ.

Sát na gian lục vụ hắc khí giao chức bính chàng nhất khởi, yêu ảnh quỷ vật tại kỳ trung hốt ẩn hốt hiện, đại chiến đáo liễu nhất khởi. Giá danh hoàng tuyền quỷ mẫu cánh nhiên nhất quỷ tu chi khu, lực địch giá vị xa lão yêu hóa thân, tịnh vi lạc hạ đại phong đích dạng tử.

Tiểu cực cung cung chủ tại nhất bàng kiến đáo thử mạc đại hỉ, đốn thì tương Hàn Lập chi sự các trí liễu não hậu, song thủ nhất tha, tái vãng khẩu trung nhất dương, đốn thì nhất đoàn đoàn xích hồng Lôi Hỏa phách đầu cái kiểm đích dã vãng không trung đích yêu khí kích khứ.

Nhất thì gian chỉnh tọa đại điện trung oanh minh thanh đại khởi, nhất nhân nhất yêu nhất quỷ, toàn đô tiêu thất tại yêu khí quỷ vụ chi trung.

Chích năng ngẫu nhĩ tòng lý diện truyện xuất nhất lưỡng thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng•••

Nhất gian tam thập trượng đại đích thạch ốc trung, nhất cá hòa hư linh điện trung truyện tống trận soa bất đa đích pháp trận trung, Hàn Lập đan thủ thác trứ Hư Thiên đỉnh, kiểm thượng ti hào biểu tình một hữu, hòa nhất danh tuyệt sắc mỹ nữ đối trì trứ.

Nhi tại kỳ thân hậu nhân tính khôi lỗi nhất động bất động, vô tử ma sở hóa đích quỷ đầu khước tại không trung ma khí trung, dụng thị huyết đích ma quang trành trứ đối diện đích nữ tử, khẩu trung bất thì truyện lai ô ô đích đê hống, phảng phật chích yếu Hàn Lập nhất thanh lệnh hạ, tựu hội mã thượng phác quá khứ nhất bàn.

Đối diện na nữ tử, tự nhiên tựu thị na vị bị ý ngoại quyển tiến truyện tống trận đích na đầu thập cấp băng phượng liễu.

Thuyết khởi lai, giá đầu băng phượng dã hữu ta đảo môi, đương na ta thanh sắc quang mạc phá toái thì, thử nữ tựu dĩ kinh phát giác bất đối kính, bổn tưởng lập khắc thi triển tê liệt không gian viễn ly pháp trận, đãn một tưởng đáo không gian chi lực hỗ tương ảnh hưởng hạ, phản tương kỳ khiên xả tiến liễu truyện tống trung.

Nhi giá thứ đích truyện tống, , minh hiển bất thị thập yêu đoản cự ly truyện tống, nhược bất thị thử yêu bổn thân tựu hữu không gian đích thiên phú thần thông, khủng phạ tại truyện tống đồ trung tựu bị không gian chi lực trực tiếp tê xả thành liễu toái phiến.

Bất quá thử nữ đích xử cảnh dã minh hiển hảo bất đáo na lý khứ đích, hiện tại đích THA thân xử thạch ốc đích nhất giác, thân thượng bạch sắc linh quang thiểm thước bất định, lãnh lãnh đích trành trứ Hàn Lập.

Dĩ thử nữ tâm trung đích cổ toán, nhược thị đối diện đích nhân loại tu sĩ chân đích sanh tử nhất đấu, tự kỷ hòa đối diện đích thắng phụ chi thuyết đại khái tại tứ lục chi gian, nhượng THA úc muộn đích thị, hiển nhiên chiêm liễu lục thành thắng toán đích cánh nhiên thị đối diện chi nhân, nhi bất thị tự kỷ.

Yếu tri đạo, THA khả thị nhất trực áp chế tự kỷ đích tu vi đích chuẩn hóa thần kỳ tu sĩ, chích yếu tự kỷ nguyện ý tảo tựu khả dĩ tiến giai hóa thần kỳ cảnh giới liễu.

Đãn đối diện chi nhân khước thị THA sở kiến tối nan triền đích giác sắc chi nhất, cánh nhiên năng dĩ nguyên anh trung kỳ cảnh giới tựu khả dĩ ủng hữu bất hạ vu đại tu sĩ đích thần thông, tịnh thả ủng hữu đích ngũ tử đồng tâm ma cập na chích hành động vô thanh vô tức đích nhân hình khôi lỗi, dã thần diệu vô bỉ, kỷ hồ khả dĩ lánh đương thành lưỡng danh hậu kỳ đại tu sĩ liễu.

Như thử nhất lai, THA tức sứ thân phụ tái tự đại, dã bất hội dĩ vi tự kỷ hòa Hàn Lập chân đích nhất trạm chi hạ, hội đại chiêm thượng phong đích. Bất quá, giá chích băng phượng tâm trung khước dã một thập yêu cụ ý, tựu toán bất thị Hàn Lập đích đối thủ, đãn nhược thị toàn lực đào bào đích thoại, thân cụ không gian thần thông đích THA hựu thị thùy khả dĩ lan hạ đích.

Hàn Lập song mục trành trứ đối diện đích nữ tử, tâm trung đồng dạng phiên cổn bất định, đãn phiến khắc chi hậu, hoàn thị tối chung lãnh hanh nhất thanh, nhân mạch nhiên nhất sĩ thối, nhân tựu hoãn hoãn đích tòng pháp trận trung phiêu xuất, nhiên hậu trực bôn kỳ trung nhất diện thanh thạch tường bích tẩu khứ. Giá gian thạch ốc pha vi cổ quái, tứ chu cánh nhiên nhất phiến môn đô một hữu, thạch bích dã phảng phật thiên y vô phùng bàn đích quang hoạt dị thường, nhất ti phùng khích đô một hữu đích dạng tử.

Tại giá chủng quỷ dị mạc trắc đích địa phương, Hàn Lập thật tại một hữu hưng thú hòa đối diện đích băng phượng mạo hiểm lai nhất trường sanh tử chi đấu. Chích yếu đối phương thức thú đích bất chủ động công kích tha, tha lại đích đại háo pháp lực hòa đối phương hỏa bính. Tất cánh đối phương đích thiên phú thần thông thật tại thị thần diệu dị thường.

Kiến Hàn Lập giá bàn cử động, ngân sam nữ tử ngọc dung nhất động, ám tự dã tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhi Hàn Lập giá thì dĩ kinh dụng thần niệm tử tử tế tế đích tảo thị liễu thạch bích, kết quả mi đầu nhất trứu.

Tha đích thần niệm nhất sấm nhập thạch bích trung tựu lập khắc bị nhất cổ cường đại lực lượng phản đạn nhi hồi, giá phân minh hội tử mỗ chủng cường đại cấm chế tác dụng tại tường bích thượng đích dạng tử, giá khả thị nhượng nhân tối đầu đông đích kết quả liễu.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, đột nhiên sĩ thủ thân xuất nhất căn thủ chỉ, đối chuẩn nhãn tiền thạch bích khinh khinh nhất thứ. Đốn thì chỉ tiêm xử thanh mang nhất thiểm, bán xích trường đích hàn mang nhất thiểm nhi hiện, thứ tiến liễu thạch bích chi trung.

"Xuy xuy" Đích phá không thanh nhất hưởng, hàn mang khước đồng dạng chi thân tiến liễu tiểu bán, tựu bị phản đạn nhi hồi đích dạng tử.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích, thủ chỉ tùy ý tứ hạ nhất đạn, đốn thì lánh hữu tam đạo thanh sắc kiếm khí kích tại kỳ dư tam đạo thanh thạch bích thượng, kết quả đồng dạng đích hiệu quả. Hàn Lập song mục bất cấm nhất mị, ngưng vọng trứ thạch bích bất ngữ, ẩn ẩn hữu lam mang tại đồng khổng thâm xử nhất thiểm nhi quá.

"Hanh! " Ngân sam nữ tử kiến đáo thử mạc, khước lãnh tiếu nhất thanh.

Đột nhiên THA đan thủ bằng không tại thân tiền nhất huy, đốn thì nhất đạo bạch mông mông liệt phùng nhất thiểm bất kiến, nhiên hậu thử nữ nhất thiểm bất kiến liễu, cánh nhiên thi triển không gian thần thông, trực tiếp độn xuất liễu thử thạch ốc.

Khán đáo thử mạc, Hàn Lập do nhược vô văn, kế tục mặc mặc đích chú thị trứ tiền diện thạch bích bán thưởng hậu, hốt nhiên thân hậu đích na chích nhân hình khôi lỗi, mạch nhiên đan thủ nhất dương, nhất khẩu hắc sắc đoản nhận kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích cơ tại thạch bích trung đích mỗ nhất xử bất khởi nhãn đích địa phương, đốn thì "Oanh" Đích nhất thanh muộn hưởng.

Tiền diện thanh thạch bích cánh nhiên thốn thốn đích toái liệt khai lai, Hàn Lập nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng, cánh nhiên xuất hiện tại liễu nhất tọa đại thính tự đại thính đích sở tại, không đãng đãng đích, ngân sam nữ tử dã bất tại kỳ nội đích.

Đãn Hàn Lập sảo nhất tế khán hậu, chủy giác đột nhiên trừu súc nhất hạ, mục trung thiểm quá nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Nhân vi tại đại thính đối diện hách nhiên hữu nhất phiến điêu khắc trứ kỳ quái phù văn đích thạch môn, thập dư trượng khoan, thành chính phương hình, thượng diện thiểm trứ đạm đạm đích bạch quang, nhất khán cập thì thi triển liễu thập yêu cấm chế tại thượng diện liễu.

Nhi tựu giá yêu nhất khối thạch môn, Hàn Lập khước thục tất dị thường, kỷ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu kỳ lai lịch, nhượng kỳ tâm trung như tao trọng kích nhất bàn, tâm trung chấn kinh vạn phân.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, Hàn Lập tựu thần sắc tựu khôi phục như sơ, khước đại bộ trực bôn thạch môn nhi khứ.

Nhị thoại bất thuyết đích thủ trung kim quang nhất thiểm, nhất khẩu xích hứa trường phi kiếm xuất hiện tại liễu thủ trung, lược vi nhất huy, nhất đạo kim mông mông kiếm khí phi trảm nhi xuất.

"Oanh" Đích nhất thanh, na thạch môn biểu diện bạch mang nhất thiểm, khước chung cứu bị kiếm khí nhất trảm nhi khai, phân thành liễu lưỡng bán, ngoại diện lộ xuất nhất điều dụng thanh thạch phô thành đích thập tự lộ khẩu.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhân tựu xuất hiện tại liễu lộ khẩu trung tâm xử, tịnh cấp mang triêu tứ chu nhất tảo, chỉnh cá nhân đốn thì trạm tại lộ khẩu xử nhất động bất động liễu.

Chi gian nhất điều điều túng hoành giao thác đích thanh thạch thông đạo, phân biệt thông hướng đông tây nam bắc tứ cá tương đồng đích phương hướng, thông đạo lưỡng bàng tắc toàn đô thị nhất bàn vô nhị đích cao đạt thô hậu thạch bích, phảng phật nhất mô tử ấn xuất lai đích.

"Quả nhiên thị giá lý, bất hội thác đích! " Bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập trường xuất liễu nhất khẩu khí, hữu ta trù trướng đích nam nam liễu nhất thanh.

Giá lý hách nhiên tựu thị đương niên tha đắc đáo Hư Thiên đỉnh đích Hư Thiên điện nội điện, na nhất tọa ngũ tằng cao đích thanh thạch cự tháp.

Tha cánh nhiên tòng đại Tấn đích cực bắc chi địa, nhất hạ truyện tống đáo liễu tại thân xử loạn tinh hải, tòng tứ chu đích thanh thạch thông đạo khán, chích thị bất tri tha thị thân xử cự tháp đích đệ kỷ tằng.

"Hư Thiên điện, hư linh điện, lưỡng giả cánh nhiên hoàn chân đích thị đại hữu uyên nguyên! " Hàn Lập hựu tự ngữ liễu nhất cú, thần sắc chung vu bình tĩnh liễu hạ lai.

Dĩ tha hiện tại đích thần thông, tức sứ thân xử loạn tinh hải dã vô ngại đích. Chích yếu tha năng cú tẩu xuất thử điện, tái tương đương nhật truyện tống đáo loạn tinh hải đích bị tự kỷ hủy điệu đích truyện tống trận trọng tân tu hảo, tựu khả dĩ trực tiếp phản hồi Thiên Nam liễu.

Tâm trung như thử nhất tư lượng hậu, Hàn Lập mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, nhận định mỗ điều thanh thạch thông đạo, thân hình đốn thì hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ nhi khứ.

Đãn cận cận phi xuất liễu nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập tựu phát giác nguyên bổn ứng tại thử tháp trung du đãng đích na ta khôi lỗi thủ vệ, khước nhất chích đô một hữu khán đáo.

Đãn tha lược nhất tế tư lượng dã tựu minh bạch liễu, hiện tại cự ly hạ thứ Hư Thiên điện khai khải hoàn tảo trứ ngận, giá ta khôi lỗi thập hữu bát cửu thị bị Hư Thiên điện sự tiên thiết trí đích cấm chế thu liễu hồi khứ.

Bất quang như thử, Hàn Lập nhất lộ thượng dã tịnh vị kiến đáo kỳ tha đích cấm chế hòa cơ quan trở đáng, chỉnh cá cự tháp phảng phật thành liễu tử vật nhất bàn!

Nhi tích nhật tha sấm nhập thử tháp thì, khả thị cấm chế trọng trọng đích, hãm tịnh biến địa đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập nhị chương liên thủ

Bất quá Hàn Lập hữu ta đê cổ liễu giá ta cận tự mê cung bàn đích thông đạo, tuy nhiên đại bộ phân cấm chế hòa khôi lỗi đô bị quan bế điệu liễu, đãn hạn chế thần thức cấm chế khước nhưng nhiên hữu hiệu.

Tha tại nhất liên tẩu thác liễu bất tri đa thiểu thứ, tịnh lợi dụng minh thanh linh mục liên phá vô sổ ảo cảnh hậu, chung vu hoa đáo liễu tiến nhập hạ nhất tằng đích truyện tống trận. Quái bất đắc đương nhật dĩ man hồ tử lực áp quần tu đích tu vi, dã chích năng lão lão thật thật đích phân tại cực âm tổ sư nhị nhân thân hậu hành tẩu, chiến sĩ thu liễm khởi liễu tiền biên bất khả nhất thế đích khí diễm.

Đạm nhiên tại nhất lộ tầm lai đích lộ thượng, tha tương ngũ ma hòa khôi lỗi thu hảo hậu, tảo nhất kiếm phách khai liễu sổ gian vị bị khải động quá đích tàng bảo thất thạch môn.

Kết quả ký vị kiến đáo thập yêu bảo vật, dã một hữu xúc phát thập yêu cấm chế, tương tự kỷ truyện tống xuất khứ.

Bất tri thị nhân vi một dụng Hư Thiên tàn đồ khai khải thạch môn đích duyến cố, hoàn thị nhân vi bất đáo Hư Thiên điện khai khải đích nhật tử, giá ta bảo vật đô lánh hành cấm cố liễu khởi lai, liên đái na ta thì không đại na di đích cấm chế dã thất khứ liễu hiệu dụng.

Hàn Lập bất cam tâm đích tại mỗi nhất gian tàng bảo thất trung đô tử tế tầm mịch liễu nhất phiên, đãn bất đắc bất thừa nhận bố trí Hư Thiên điện tương quan pháp trận đích trận pháp sư, tại trận pháp cấm chế tạo nghệ thượng thật tại thị viễn siêu kỳ tưởng tượng chi ngoại, nhượng tha minh minh tri đạo giá ta địa phương lánh hữu huyền diệu cấm chế, khước nhưng nhiên nhất vô sở hoạch.

Tha bất đắc bất hãnh hãnh đích thối liễu xuất lai, tức liễu tương Hư Thiên điện trung bảo vật toàn đô nhất võng đả tẫn đích vọng tưởng.

.

Bất quá tuy nhiên thử chủng phóng pháp vô hiệu, đãn nhất bàn lai thuyết tối trọng yếu đích khống chế pháp trận, đô ứng cai xử vu kiến trúc đích tối hạch tâm chi xử. Nhi Hư Thiên điện tối trọng yếu chi xử, tự nhiên tựu thị cự tháp đích đệ ngũ tằng liễu. Đương nhật cực âm lão tổ đẳng nhân nhất lai hại phạ thử tằng đích cấm chế, nhị lai chích tưởng đồ mưu Hư Thiên đỉnh, tịnh một hữu cảm tử tế sưu tác na nhất tằng.

Nhi dĩ tha hiện tại đích tu vi hòa minh thanh linh mục thần thông, thuyết bất định khả dĩ hoa xuất nhất ta hữu dụng đích đông tây.

Chí vu na chích thập cấp băng phượng, tắc bất chỉ thi triển không gian thần thông độn di đái liễu hà xử, đãn Hàn Lập ti hào bất đam tâm thử yêu tựu thử năng trực tiếp độn xuất liễu cự tháp, thậm chí Hư Thiên điện.

Nhân vi tha tảo tựu hoa nhất biên duyến xử, tử tế kiểm tra quá liễu cự tháp đích tháp bích. Thượng diện phụ trứ đích cấm chế cánh nhiên đa đạt thập kỷ chủng chi đa.

Đại bán tha đô vô pháp biện nhận xuất lai, thiểu sổ nhận xuất lai đích kỷ chủng trung kháp hảo tựu hữu chuyên môn cách tuyệt không gian chi lực đích cấm chế. Trừ phi sứ dụng thử điện nội đích đặc thù truyện tống trận, phủ tắc tưởng sứ dụng loại tự không gian chuyển di thần thông ly khai thử tháp, thuần túy thị bạch nhật tố mộng.

Nhi thả tức sứ dĩ tha hiện tại đích tu vi cảm ứng thượng khứ, nhưng nhiên năng cảm giác đáo tháp bích thượng kỳ tha cấm chế đích khả phạ hòa thâm bất khả trắc. Phủ tắc tha hoàn dụng tầm hoa thập yêu khống chế pháp trận, trực tiếp tựu dụng đại thần thông phá khai tháp bích ly khai liễu thử địa.

Nhất liên kinh quá lưỡng tằng đích truyện tống hậu, Hàn Lập chung vu đáo liễu cự tháp đích đệ ngũ tằng, tịnh xuất hiện tại liễu đương nhật thủ Hư Thiên đỉnh đích Hàn Li thai tiền.

Thuyết khởi lai tiểu cực cung đích lịch đại đại trường lão dã đô thị quan dĩ Hàn Li thượng nhân chi xưng, dã toán thị tiểu cực cung đích Hư Thiên điện chi gian hữu quan liên đích lánh nhất ti chứng cư ba.

Bất quá Hư Thiên đỉnh dĩ bị thủ tẩu đích thử xử thai giai, tảo biến đắc tàn khuyết bất toàn, hoàn toàn bảo lưu trứ đương nhật cực âm lão tổ hòa vạn thiên minh đẳng nhân đại chiến thì lưu hạ đích ngân tích.

Hữu ta xuất hồ Hàn Lập dự liêu đích thị, ngân sam nữ tử cánh nhiên dã chính trạm tại cao thai thượng, chính khán trứ đương nhật đích na cá tế đàn, nhất kiểm đích trầm ngâm chi sắc.

Hàn Lập đích đáo lai, hiển nhiên kinh động liễu thử nữ.

THA lãnh mạc chuyển thân khán liễu nhất nhãn Hàn Lập, hốt nhiên thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo tinh hồng triêu thạch thai ngoại phi khứ, chuyển nhãn gian tựu một nhập đáo liễu chúng đa đích thanh thạch thông đạo chi trung.

Hàn Lập tĩnh tĩnh đích khán trứ thử nữ đích độn tẩu, ti hào xuất thủ trở đáng đích ý tư đô một hữu. Đẳng thử nữ độn quang chân đích khán bất đáo hậu, tha tài du du đích trọng tân tẩu đáo tế đàn xử, vãng thủ Hư Thiên đỉnh đích động quật lý diện khán liễu kỷ nhãn, mạn mạn hàng sưu tác phạm vi khoách đại khai lai.

Đãn bất tri thị giá khống chế pháp trận chân đích tàng đích cực kỳ ẩn bí, hoàn thị Hàn Lập thượng vị hữu hoa đáo địa phương, Hàn Lập nhất trực một hữu thập yêu thu hoạch.

Nhất thiên thiên đích quá khứ, đệ ngũ tằng đích các xử đô lưu hạ liễu Hàn Lập sưu tác đích ngân tích, đãn thị đại bán nguyệt hậu, tha trừ liễu kiểm sắc nhật ích âm trầm ta ngoại, hoàn thị một hữu khống chế pháp trận đích ti hào tung ảnh.

Giá nhất nhật, đương Hàn Lập tẩu xuất mỗ xử giác lạc nhưng nhiên nhất vô sở hoạch hậu, nhân tựu thử kháo tại phụ cận đích nhất căn thiết thạch trụ thượng, tại nguyên địa bất cấm chinh chinh đích phát ngốc khởi lai.

Nan đạo Hư Thiên điện đích khống chế pháp trận, tịnh vị tại bổn tằng, nhi tại kỳ dư tứ tằng?

Hàn Lập hữu ta đích cô khởi lai liễu.

Tha chính thần sắc âm tình bất định đích thì hậu, hốt nhiên phụ cận bạch quang nhất thiểm, "Tư lạp" Nhất thanh không gian tê liệt thanh truyện lai, ngân sam nữ tử thân hình tùy cơ phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập mục quang nhất ngưng, trành trứ thử nữ nhất ngữ bất phát.

Tha khả bất tín thử nữ hội vô duyến vô cố đích hoa thượng môn lai, đảo tưởng thính thính đối phương đích lai ý.

Tất cánh giá ta nhật tử thử nữ nhất trực một hữu tại đệ ngũ tằng xuất hiện quá, nan đạo tại kỳ tha kỷ tằng hoa đáo liễu thập yêu xuất khứ đích pháp môn?

"Chẩm yêu dạng, hàn đạo hữu khả hoa đáo liễu xuất khứ đích phương pháp? " Ngân sam nữ tử du du đích vấn đạo.

"Nhược thị hoa đáo liễu, tại hạ chẩm yêu hoàn hội lưu tại giá lý? Thính đạo hữu đích khẩu khí, nan đạo hữu liễu thập yêu phát hiện? " Hàn Lập tâm bình khí hòa đích hồi đáo, phảng phật thử tiền hòa thử nữ chi gian căn bổn tựu một hữu quá tiết.

"Thử xử ngã dĩ kinh toàn bộ khán liễu cá đại khái, tưởng yếu thi triển man lực cường hành phá cấm xuất khứ, khởi mã yếu lưỡng tam cá hóa thần kỳ tu sĩ liên thủ tài hành, hiện tại thử địa chích hữu nhĩ ngã lưỡng nhân, giá thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình liễu. " Ngân sam nữ Tử Minh mâu thu quang lưu động, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá cá bất dụng đạo hữu thuyết, ngã dã tri đạo đích. " Hàn Lập tâm trung động dung, đãn biểu diện nhất phó vô động vu trung đích dạng tử.

"Hanh! Nhĩ nan đạo bất thị tại hoa thử địa đích khống chế pháp trận" Ngân sam nữ tử hữu ta bất nại, phượng mục nhất thiểm, lãnh hanh liễu nhất thanh.

"Khống chế pháp trận, hàn mỗ đích xác tại tầm hoa trung. Phượng tiên tử hữu hà tứ giáo mạ? " Hàn Lập thần sắc nhất động, đảo dã nhất khẩu thừa nhận đạo.

"Giá tựu hành liễu. Na khống chế pháp trận ngã thị hoa đáo liễu, đãn thị tưởng yếu ly khai giá lý khước bất thị giá bàn dung dịch đích sự tình, nhi thả tại thử chi tiền, ngã tiên vấn nhĩ lưỡng cá vấn đề. Thử xử hòa đương niên băng phách tiên tử hữu hà quan hệ? Nhĩ thủ trung đích tiểu đỉnh thị phủ thị Hư Thiên bảo đỉnh! " Ngân sam nữ tử thâm hấp liễu nhất khẩu khởi, thần sắc mạch nhiên nhất trầm.

"Băng phách tiên tử! THA thị hà nhân? Na kiện tiểu đỉnh, đạo hữu thuyết thA thị Hư Thiên đỉnh, na thA tựu thị ba! " Hàn Lập tiên thị nhất chinh, tùy tức hựu đả liễu cá cáp cáp đích hàm hồ đạo.

Ngân sam nữ tử thính liễu thử thoại, trành trứ Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, hảo nhất hội hậu tài tái thuyết đạo "Băng phách tiên tử thị sang lập xuất kiền lam băng diễm đích thượng cổ tu sĩ, dã thị tiểu cực cung đích sang phái tổ sư! Khán nhĩ đích dạng tử, đối thử hoàn chân thị nhất vô sở tri. Đãn thị Hư Thiên đỉnh đích sự tình, hoàn thị thuyết thanh sở điểm đích hảo. Nhĩ nhược thị hữu Hư Thiên đỉnh, khải động na khống chế pháp trận dụng đích thượng thử vật. Nhược thị một hữu, nhĩ tựu ti hào dụng xử một hữu. Ngã tựu một hữu cáo tố nhĩ đích tất yếu. "

Cáp Lý nghiêm trọng nhạ sắc liên thiểm, lược nhất tư lượng hậu, tựu bất tái do dự đạo

"Ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu, giá dã một thập yêu khả ẩn man đích. Na kiện đông tây đích xác hội thị Hư Thiên đỉnh! Bất tri khống chế pháp trận đáo để tại hà xử? "

"Ngận hảo. Đạo hữu ký nhiên thừa nhận liễu, na tựu cân ngã lai ba. Giá nhất thứ, ngã môn tưởng yếu ly khai thử địa, chích hữu liên thủ nhất thứ liễu. Tại ly khai giá lý tiền, nhĩ ngã đích ân oán tối hảo tiên các trí tại nhất biên, phủ tắc vô luận thùy đô vô pháp độc tự ly khai thử địa đích. " Ngân sam nữ tử trấn định dị thường đích hồi đáo, đối Hàn Lập hồi đáp tự hồ một hữu ti hào đích ý ngoại, tùy tức thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo tinh quang trực bôn mỗ cá thanh thạch thông đạo nhi khứ.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đãn cố bất đắc đa tưởng đích dã hóa vi nhất đạo thanh hồng đích khẩn truy nhi khứ.

Đãn cận cận phi độn liễu phiến khắc, Hàn Lập tựu lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.

Nhân vi tiền diện đái lộ đích tinh quang, phân minh thị triêu Hàn Li thai nhi khứ đích. Na lý tha khả thị sưu tác liễu vô sổ biến liễu, chẩm yêu khả năng hoàn hữu thập yêu đông tây một hữu bị phát hiện.

Bất quá tiền diện băng phượng sở hóa nữ tử ti hào đình lưu chi ý đô một hữu, Hàn Lập dã chích năng cường áp trụ tâm đầu kinh nghi, nhất lộ khẩn truy nhi khứ.

Tái quá liễu nhất đốn phản công phu, tinh quang tối chung tại cao thai thượng nhất cá bàn toàn hậu lạc tại liễu tế đàn chi thượng, quang mang nhất liễm hiện xuất liễu ngân sam nữ tử a na mạn diệu đích thân ảnh.

"Phượng đạo hữu, nhĩ một hữu hoa thác địa phương ba. Na khống chế pháp trận chân đích tại giá lý? " Hàn Lập đồng dạng tại thai thượng lạc hạ hậu, chung vu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Hoa thác địa phương? Hắc hắc, bổn cung tựu thị bế trứ nhãn tình dã năng tại giá lý tương na khống chế pháp trận hoa xuất lai. " Ngân sam nữ tử bất tiết đích thuyết đạo.

"Giá thoại thập yêu ý tư? Mạc phi đạo hữu lai quá thử địa? " Hàn Lập tâm trung nhất kinh.

"Ngã chẩm yêu hồi lai quá giá lý! Chích bất quá, ngã môn băng phượng nhất tộc tê tức đích băng lan đảo, hữu nhất xử địa phương hòa giá tọa thạch thai nhất bàn vô nhị bãi liễu. Thuyết khởi lai, nhĩ hiện tại sở trì đích bảo đỉnh, hòa ngã môn băng phượng nhất tộc dã hữu ta uyên nguyên đích. "

Ngân sam nữ tử lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Tùy tức thử nữ bất đẳng Hàn Lập lộ xuất ý ngoại đích biểu tình, tựu đột nhiên huyền phù khởi lai, lưỡng thủ mạch nhiên triêu tế đàn thượng không kỷ cá địa phương ngưng trọng nhất điểm.

Đốn thì hư không trung truyện lai kỷ thanh từ khí toái liệt đích thúy hưởng, kỷ đoàn thứ mục đích bạch điểm tại không trung hiển hiện nhi xuất. Mã thượng giá ta quang điện nhất chiến chi hạ, cấp kịch trướng đại khởi lai, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu xa luân bán đại tiểu, phảng phật sổ khỏa sí nhiệt bạch sắc thái dũng đồng thì tại không trung thiểm động khởi lai, tối chung hựu dung hợp nhất thể, hóa vi liễu nhất chích cự đại quang cầu hoãn hoãn chuyển động khởi lai.

Hàn Lập mân liễu mân chủy, ti hào một hữu yểm sức kiểm thượng đích chấn kinh chi sắc.

Ngân sam nữ tử tà miết liễu Hàn Lập nhất nhãn, tựu mộc nhiên đích kế tục thi pháp, thập chỉ phi khoái đích đạn động bất dĩ, nhất đạo tiếp nhất đạo pháp quyết phân phân một nhập liễu quang cầu trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tối chung cự đại quang cầu nhất thanh cự hưởng, bằng không hóa vi thập kỷ can tuyết bạch sắc trận kỳ.

Mỗi nhất căn đô hữu ngũ lục xích trường, thượng diện tú trứ nhất ta thượng cổ phù văn đích nan minh đích hoa văn.

Giá ta trận kỳ chích thị tại hư không chi trung tích lưu lưu nhất chuyển, tựu hóa vi thập kỷ đạo diệu nhãn bạch hồng triêu trứ tứ chu bính xạ nhi khứ, nhiên hậu nhất thiểm tức thệ đích một nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

Khán đáo giá lý Hàn Lập mục quang tiếp liên thiểm động, kiểm thượng ẩn ẩn thấu lộ xuất nhất ti hoảng nhiên.

Nhi tựu tại giá thì, chỉnh cá Hàn Li thai phát xuất oanh minh chi thanh, nhất trận kịch liệt đích chiến động hậu, dĩ tế đàn vi trung tâm phù hiện xuất nhất cá kỷ hồ biến bố chỉnh cá thạch thai đích cự đại pháp trận, ngũ nhan lục sắc đích linh quang tại thượng diện thiểm động bất đình.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập tam chương khốn địa tiềm tu

Tại pháp trận phù hiện đích thuấn gian, nhị nhân tựu tự hành phiêu phù đáo liễu bán không trung, cư cao lâm hạ đích khán trứ.

Hàn Lập lược nhất đoan tường, tựu khẳng định nhãn tiền pháp trận đích xác ứng thị Hư Thiên điện đích khống chế pháp trận, tịnh thả tại pháp trận trung tâm xử khán đáo liễu nhất cá hòa Hư Thiên đỉnh nhất bàn vô nhị đích đồ án.

Tha nhất hạ hồi tưởng khởi lai, đương nhật khai khải hư linh điện Huyền Ngọc động thì đích tình hình.

Na cá phong ấn Huyền Ngọc động đích pháp trận, tự hồ dã dụng liễu loại tự đích cấm chế. Chích bất quá nhãn tiền pháp trận cự đại liễu thập kỷ bội, nhi thả dã tự hồ canh gia đích phục tạp thâm áo.

"Nhĩ dĩ tiền dã kiến quá thử pháp trận? " Ngân sam nữ tử tự hồ chú ý đáo Hàn Lập diện thượng đích nhất ti dị sắc, thủ trung pháp quyết nhất thu xung Hàn Lập vấn đạo.

"Ngã tại tiểu cực cung mỗ xử kiến quá loại tự đích. " Hàn Lập một hữu ẩn man chi ý, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! Giá dạng dã hảo, như hà thao túng thử pháp trận, nhĩ ứng cai dã tri đạo nhất ta ba? Nhĩ khả dĩ thí thí, khán khán Hư Thiên đỉnh thị phủ chân thị khống chế pháp trận đích pháp khí? " Ngân sam nữ tử tịnh một hữu tại truy vấn hạ khứ, phản nhi đốc xúc Hàn Lập khởi lai.

Hàn Lập lược do dự nhất hạ, hoàn thị điểm điểm đầu đích nhất trương khẩu, đốn thì đoàn thanh quang đích phún xạ nhi xuất, trực bôn pháp trận trung tâm xử phiêu khứ, lý diện chính thị na chích sổ thốn đại đích Hư Thiên đỉnh.

Đương nhiên tại thử quá trình trung, Hàn Lập tự nhiên đối ngân canh tân khoái, khán tiểu thuyết tựu lai nhất lục khai, thập lục khai quan phươngmmanh tư thượng truyện sam nữ tử tiểu tâm vạn phân, chích yếu đối phương sảo hữu nhất ti đoạt bảo đích ý tư, lập khắc tựu hội tương thử đỉnh thu hồi.

Hư Thiên đỉnh phương nhất phi đáo cự đại pháp trận đích trung tâm xử, tựu tại Hàn Lập thao túng hạ đình liễu hạ lai, chính hảo đối trứ hạ phương đích cự đỉnh đồ án.

Tựu tại thử, thì cự đỉnh đồ án thông thể đại lượng, mô nhiên tòng trung phi xuất nhất đạo thanh sắc quang trụ lai, tương không trung Hư Thiên đỉnh tráo tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập chích giác thần niệm nhất chấn, cánh tái nhất thứ thất khứ liễu hòa thử đỉnh đích liên hệ, kiểm sắc bất cấm đại biến tha mục quang cấp mang nhất miết, kiến nhất bàng đích ngân sam nữ tử tịnh vị hữu nhâm hà dị thường cử động, giá tài tâm trung nhất an đích kế tục khán trứ pháp trận hòa Hư Thiên đỉnh đích biến hóa.

Tại thanh quang tráo trụ hạ, Hư Thiên đỉnh khai thủy phát xuất ông ông chi thanh, thể hình cuồng trướng khởi lai.

Phiến khắc hậu, thử đỉnh tựu biến đắc hòa hạ phương đồ án nhất bàn đại tiểu, đồng thì đỉnh thượng các chủng hoa điểu trùng ngư đồ án dã khai thủy phiêu phù ảo hóa xuất lai, Hàn Lập chích giác tâm thần nhất động, cánh nhiên tái thứ liên hệ đáo liễu cự đỉnh, bất quá thử khắc, tha mã thượng giác đắc thân thượng pháp lực vãng cự đỉnh thân thượng cuồng tả nhi khứ.

Hàn Lập kiểm sắc bất cấm đại biến.

Đãn tựu tại giá thì, nhất bàng ngân sam nữ tử khước đột nhiên lưỡng thủ kháp quyết, xung pháp trận đích trung tâm xử nhất điểm.

Nhất đạo bạch mông mông linh lực quang trụ phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu cự đỉnh đồ án trung.

Hàn Lập đốn thì giác đắc pháp lực lưu thệ tốc độ nhất hoãn, biến đắc khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi nội, thần sắc giá tài khôi phục quá lai.

Phủ tắc tâm nghi đích tha, tảo đệ nhất thì gian kháp đoạn liễu linh lực, đồng thì thu hồi liễu Hư Thiên đỉnh.

Bất quá thử khắc đích Hư Thiên đỉnh phảng phật nhất chích vô để động, bất đình đích thôn phệ trứ tha hòa ngân sam nữ tử nhị nhân đích pháp lực.

Một quá đa cửu, đương Hàn Lập pháp lực lưu thất liễu nhất bán chi đa hậu, kiểm sắc tái thứ nan khán khởi lai.

Nhi giá thì đích pháp trận hữu đê đê đích oanh minh thanh truyện lai, nhất ta phù văn khai thủy thiểm động phù hiện, đãn quang mang dị thường đích vi nhược, nhất phó tài cương cương kích phát nhất điểm đích dạng tử.

"Bất hành, ngã nhị nhân pháp lực bất túc dĩ khai khải thử pháp trận! " Ngân sam nữ tử thần sắc nhất biến đích thuyết đạo, thủ trung pháp quyết nhất thu, thanh sắc quang trụ nhất hạ hội tán liễu.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, đồng dạng tương pháp lực nhất kháp, thân thủ xung viễn xử đích cự đỉnh nhất chiêu thủ.

Hư Thiên đỉnh nhất hoảng hạ, tòng quang trụ trung phi xạ nhi xuất, nhiên hậu cấp kịch súc tiểu, chuyển nhãn gian khôi phục liễu nguyên lai đích đại tiểu, nhất thiểm đích một nhập liễu Hàn Lập tụ khẩu trung.

"Khởi chỉ thị pháp lực bất cú đích vấn đề! Giá cá khống chế pháp trận nguyên bổn tựu ứng cai do hóa thần kỳ tu sĩ thao túng đích, dĩ ngã nhị nhân nhất cá nguyên anh trung kỳ tu vi, nhất cá hậu kỳ cảnh giới tưởng yếu khống chế thử pháp trận, căn bổn bất khả năng thành công đích! " Hàn Lập trành trứ hạ phương pháp trận, mi đầu khẩn tỏa trứ thuyết đạo.

Giá thì, trận nhãn xử cự đỉnh đồ án tại tại thất khứ liễu Hư Thiên đỉnh đích tung tích hậu, phún xuất đích thanh sắc quang trụ dã tiêu thất bất kiến. Chỉnh cá pháp trận oanh minh thanh hòa tứ hạ thiểm động đích linh quang dã tiệm tiệm thu liễm khởi lai, tối hậu triệt để khôi phục liễu bình tĩnh, biến đắc như đồng tử vật nhất bàn.

"Dã bất thị thuyết phi đắc hóa thần kỳ tu sĩ tài năng khu động giá pháp trận, nhược thị hữu sổ danh hậu kỳ tu sĩ liên thủ, dã túc dĩ khống chế giá pháp trận đích. " Trầm mặc liễu bán thưởng hậu, ngân sam nữ tử khước như thử thuyết đạo.

"Đạo hữu mạc phi tại thuyết tiếu liễu! Tựu toán tứ danh hậu kỳ tu sĩ dã đáng bất trụ hóa thần kỳ tu sĩ nhất chích thủ đích, lưỡng giả soa cự chi đại, đạo hữu ứng cai ngận thanh sở đích! " Hàn Lập nhất chinh, khước nhất kiểm bất tín.

"Nhược luận thần thông, khả dĩ điều động thiên địa nguyên khí đích hóa thần kỳ tu sĩ tự nhiên bất thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ khả kháng hành đích, đãn ngã khước hữu nhất chủng bí thuật khả dĩ tương sổ danh tu sĩ đích pháp lực tạm thì dung hợp nhất thể, dụng thử phương pháp khu sứ Hư Thiên đỉnh đích thoại, ứng cai khả dĩ khai khải giá cá pháp trận. " Ngân sam nữ tử phượng mục nhất thiểm, khước hữu kỷ phân tự tín đích thuyết đạo.

"Hữu giá chủng bí thuật? Đạo hữu khán trung ngã đích ngũ cá ma đầu hòa(toàn văn tự tiểu thuyết duyệt độc, tận tạiωωω.1⑥κ.ｃｎ(1⑹κ.сｎ.Văn.Học võng)na chích khôi lỗi liễu? " Hàn Lập nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Lạc lạc, đạo hữu chân thị nhất điểm tức thấu, ngã thuyết đích tựu thị thử ý! Ngũ ma hợp thể hòa na chích khôi lỗi, tái gia thượng ngã đích thoại, ứng cai hữu kỷ thành bả ác đích. " Ngân sam nữ tử khinh tiếu khởi lai, chỉnh cá nhân tòng lãnh băng băng đích mô dạng nhất hạ biến đắc thiên kiều bách mị, phảng phật hoán liễu nhất cá nhân nhất bàn.

Hàn Lập khước đối thử nữ đích tuyệt thế dung nhan thị nhược vô đổ, phản nhi trầm ngâm đích tại tư lượng thập yêu.

"Đạo hữu cương tài một đề tại hạ đích danh tự, mạc phi tại hạ vô pháp thi triển thử bí thuật mạ? " Tha tối chung vấn đạo.

"Giá khủng phạ bất hành! Thử bí thuật tất tu thị đồng đẳng cảnh giới tu sĩ tài năng hợp lực thi triển, nhi thả khả dĩ thao khống giá cổ hỗn hợp pháp lực đích tất tu thị kỳ trung tu vi tối cao chi nhân tài khả. Đạo hữu tuy nhiên tu vi viễn bỉ phổ thông trung kỳ tu sĩ cường đại đích đa, đãn hòa hậu kỳ tu sĩ nhất bỉ hoàn soa cự bất thiểu đích. " Ngân sam nữ tử vi vi nhất tiếu đạo.

"Hanh, tưởng yếu khu sứ Hư Thiên đỉnh tất tu tu luyện thông bảo quyết, nhĩ đích ý tư thị yếu ngã giao xuất Hư Thiên đỉnh? " Hàn Lập kiểm sắc hốt nhiên nhất trầm, lãnh hanh liễu nhất thanh.

"Linh bảo cố nhiên trân quý, đãn các hạ bất tưởng chung sanh bị khốn thử địa, dã chích hữu như thử liễu! " Băng phượng thần sắc bất biến đích hồi đạo.

"Biệt vọng tưởng thử sự liễu, ngã tuyệt bất hội đáp ứng đích! "

Ngân sam nữ tử kiến Hàn Lập như thử ti hào bất do dự đích hồi đạo, mục trung thiểm quá nhất thanh nhạ sắc, đãn tùy tức ngọc dung thượng đình mao nhất thiểm, tựu tưởng tái khai khẩu thuyết ta thập yêu.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập khước lãnh lãnh đích hựu khai khẩu liễu:

"Cáo tố phượng đạo hữu nhất kiện sự tình, giá lý mỗi cách tam bách niên hội tự hành khai khải nhất thứ. Tức sứ thập yêu đô bất tố, ngã môn đính đa tại thử bị khốn nhất ta niên nguyệt bãi liễu, đáo thì nhưng khả dĩ an nhiên ly khứ đích. Nhi tại hạ dã cải biến chủ ý liễu, bất cấp trứ ly khai thử địa, yếu tại giá lý hảo hảo tu luyện nhất phiên. Hắc hắc, đương nhiên hàn mỗ nhược thị nghiêu hạnh đột phá liễu hậu kỳ cảnh giới, đáo thì tự nhiên hội hoa đạo hữu đích, phượng đạo hữu hảo tự vi chi ba! " Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập thân thượng linh quang nhất thiểm, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng vãng thạch thai hạ kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tiêu thất tại liễu viễn xử nhất điều thanh thạch thông đạo trung.

"Tam bách niên khai khải nhất thứ? " Ngân sam nữ tử nhất thính giá thoại, tâm trung kinh hỉ giao gia, nguyên bổn dũng đáo đan thần biên đích ngôn ngữ, đốn thì yết liễu hồi khứ. Tuy nhiên thất khứ liễu nhất cá đoạt thủ đối phương linh bảo đích cơ hội, đãn thị tri đạo tự kỷ vô tu vĩnh cửu khốn tại thử địa, đảo dã tức liễu kỳ thA đích tâm tư.

THA bất phạ Hàn Lập dụng hư ngôn khi phiến, tất cánh khu khu nhị tam bách niên thì gian, đối THA giá chủng thọ nguyên động tắc sổ dĩ vạn kế đích thiên địa linh thú lai thuyết, căn bổn bất trị nhất đề.

Nhi chiếu nguyên tiên đả toán, THA hữu nhất chủng cận tự tự tàn đích bí thuật, khả dĩ nhượng tự kỷ tạm thì ủng hữu hóa thần kỳ đích khả phạ tu vi, nhiên hậu tựu khả dĩ khinh dịch kích sát Hàn Lập, đoạt đắc Hư Thiên đỉnh liễu.

Đãn giá chủng bí thuật thi triển bất đãn hà khắc chi cực, nhi thả tổn hại thái đại liễu.

Bất đãn tất tu thị băng phượng nhất tộc đích thập cấp yêu thú tài khả thi triển, nhi thả thi triển hậu đại tổn đạo cơ bổn nguyên, thập hữu bát cửu tái dã hòa tiến giai hóa thần kỳ vô duyến. Tức sứ tượng THA giá chủng tảo tựu đạt đáo đột phá điều kiện đích chuẩn hóa thần tu sĩ, hậu quả đồng dạng bất kham thiết tưởng.

Thuyết khởi lai, thử nữ dã thị úc muộn dị thường. THA nguyên bổn nhân vi thọ nguyên vấn đề, hữu đả toán tại cận kỳ tiến giai hóa thần kỳ đích, đãn thị bị na xa lão yêu hóa thân đái lai đích không gian tiết điểm tiêu tức thứ kích hậu, tựu mang trứ tham dữ công đả tiểu cực cung, nhất thì cố bất đắc thử sự, cố nhi hiện tại hoàn thị khốn tại hậu kỳ tu vi.

Đương nhiên tại thử địa trực tiếp tiến giai hóa thần, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Nhất đán tiến giai thành công, bất đãn khả dĩ kích sát Hàn Lập, hoàn khả dĩ đoạt đắc linh bảo Hư Thiên đỉnh ly khứ. Đãn thiên thiên băng phượng tộc hữu ta đặc thù, tất tu tại bổn tộc thánh địa băng uyên đảo cử hành mỗ chủng đặc thù nghi thức, tài khả dĩ tiến giai đích.

Phủ tắc tức sứ tiến giai thành công, tu vi dã hội tòng thử khốn cư bất tiền đích. Thử nữ tự nhiên bất cảm tại thoát thân hữu vọng hạ, tái mạo thử phong hiểm đích.

Đương nhiên Hàn Lập tịnh bất tri giá ta sự tình, đãn dã phạ đối phương cẩu cấp khiêu tường, cố nhi thấu lộ xuất Hư Thiên điện tam bách niên nhất khai khải đích sự tình, chích yếu thử nữ hữu nhất ti hi vọng, tưởng lai tuyệt bất hội khinh dịch hòa tha bính cá nhĩ tử ngã hoạt đích.

Đương nhiên Hàn Lập tối hậu sở thuyết đích tự kỷ đột phá hậu kỳ đích thoại ngữ, tự nhiên chích thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ.

Na chích thập cấp băng phượng sở hóa ngân sam nữ tử, canh thị ti hào một phóng tại tâm thượng đích.

Tưởng yếu đột phá đáo hậu kỳ, na hữu như thử dung dịch đích sự tình? Giá thế gian bất tri đa thiểu nguyên anh trung kỳ tu sĩ, giá nhất bộ mại bất quá khứ, chung sanh chỉ vu thử cảnh giới.

Ngân sam nữ tử tại thạch thai thượng tư lượng liễu bán thiên, khẩu trung nam nam liễu nhất cú:

"Dã bãi, ngã hoàn hữu kỷ chủng bí thuật một hữu luyện thành, bất như sấn thử cơ hội tu luyện hạ. Nhược thị tu luyện thành công, tưởng tất hòa thử nhân tái thứ đối thượng thì, năng cú đa lưỡng phân thủ thắng đích bả ác. "

Thuyết hoàn thử thoại hậu, thử nữ nhất đọa ngọc túc, đốn thì hóa vi nhất đạo tinh hồng, triêu dữ Hàn Lập tương phản đích nhất điều thông đạo phi độn nhi khứ.

THA dã đả toán hoa nhất xử hợp thích đích thạch thất, hảo hảo bế quan tu luyện nhất hạ.

Bán nhật hậu, Hàn Lập thân xử nhất xử nhất gian nhất tứ thập trượng đại đích mật thất trung, song tất bàn tọa tại địa thượng, nhi kỳ thân tiền khước hữu nhất cá thập dư trượng đại tiểu đích nhũ bạch sắc thủy trì, lý diện linh khí liễu nhiễu thanh hương phác tị, chính thị Hàn Lập tích nhật ngộ kiến Nguyên Dao đích đệ nhị tằng thần bí mật thất.

Giá lý bất đãn ẩn bí dị thường, nhi thả hoàn hữu giá yêu đại nhất khẩu linh nhãn chi tuyền, tự nhiên thị tuyệt giai đích tu luyện chi địa. Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, Hàn Lập tương na cá truyện tống trận kiền thúy tạm thì phong ấn trụ, nhượng kỳ tạm thì thất khứ liễu hiệu dụng, nhiên hậu hựu dụng nhất ta trận kỳ hòa chỉnh gian mật thất già tế trụ.

Tại giá cấm thần cấm chế nhưng nhiên tác dụng chỉnh tọa cự tháp đích tình huống hạ, tựu thị na chích thập cấp băng phượng tồn tâm tưởng hoa đáo thử xử, khủng phạ dã tuyệt phi khinh dịch chi sự.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập tứ chương thiên triệu

Thuyết thật thoại, hàn lực căn bổn bất nguyện tại thử đa đậu lưu đích, nhi tưởng mã thượng hồi đáo Thiên Nam cấp Nam Cung uyển giải trừ phong hồn chú phong ấn.

Đãn tương Hư Thiên đỉnh tá cấp ngân sam nữ tử, căn bổn tựu thị tự tầm tử lộ sự tình. Na chích băng phượng tương đương vu hậu kỳ đích đại tu sĩ, túc khả dĩ tu luyện thông bảo quyết đáo đệ nhị tằng đích, đáo thì

Hậu đối phương hữu thử đỉnh tương phụ, tha khả năng tức sứ hòa khôi lỗi cập ngũ ma liên thủ đô bất hội thị địch thủ đích.

Giá chủng thụ chế vu nhân đích sáo sự, tha tự nhiên bất hội khứ tố.

Hảo tại Nam Cung uyển dĩ kinh phục dụng quá hỏa thiệm cổ thú đích nội đan, tức sứ bất năng triệt để giải trừ phong ấn đãn duyên hoãn phong hồn chú đích phát tác tuyệt đối một hữu vấn đề đích, nhị tam bách niên nội tính mệnh tuyệt

Đối vô ngại đích.

Như thử nhất lai, tha dã chích năng cải biến sơ trung, tĩnh tĩnh đích tại giá lý tiên tu luyện liễu.

Hiện tại Hàn Lập song mục khẩn bế, trừ liễu tiền hung nhất ti nhược hữu nhược vô đích khởi phục ngoại, chỉnh cá nhân do nhược tử vật nhất bàn.

Đãn thiên thiên thân tiền đích na khẩu linh nhãn chi tuyền tán phát đích nhũ bạch sắc vụ khí, khước phảng phật thông linh bàn đích từ từ triêu tha phiêu khứ, nhượng Hàn Lập thân xử vân vụ trung nhất bàn đích nhược ẩn nhược hiện, tối hậu

Cánh nhiên hình thành nhất khỏa nhũ bạch sắc vụ cầu, triệt để tương tha thân hình yêm một liễu tiến khứ.

Nhất nhật, nhất nguyệt, nhất niên, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, liệt bạch sắc linh vụ bất đoạn đích triêu trì biên hoãn hoãn tụ khứ, bạch sắc vụ cầu khước tĩnh tĩnh đích ngốc tại na lý, tịnh một hữu ti hào đích

Biến hóa, phảng phật thử vật tòng thiên địa đản sanh chi nhật khởi, tựu tồn tại vu thử địa nhất bàn.

Tu luyện vô tuế nguyệt, nhất chuyển nhãn, chỉnh chỉnh bát thập niên quá khứ liễu giá nhất nhật, loạn tinh hải mỗ đảo tự cảng khẩu xử, nhất điều các đại tiểu bất nhất thuyền chích chính tại tiến tiến xuất xuất, nhất ta tu hành hữu

Thành đích tu thập dã tại không trung đồng dạng đích phi nhập phi tiến, trừ liễu giá duy nhất đích xuất khẩu ngoại, giá tọa bất tiểu đích đảo tự tứ diện đô bị cấm chế già tế trứ.

Giá dã tạo thành liễu thử cảng khẩu đích phồn vinh cảnh tượng.

Tại ngạn biên kháo nội đích địa phương, hữu kỷ tọa đại tiểu bất nhất đích tiểu sơn, hi hi lạp lạp đích tủng lập trứ nhi tối cao đích nhất tọa thượng tu kiến trứ nhất tọa đạm bạch sắc đích các lâu, đàm bất thượng tinh trí điển

Nhã, toàn đô thị dụng thô đại đích cự thạch thế thành, đảo dã biệt hữu nhất phiên thô quánh dị chủng phong cách.

Nhi giá tọa tam tằng cao các lâu tối đính tằng, nhất danh lam bào đạo sĩ hòa nhất danh đầu đái nho quan đích bạch bào thư sanh, chính nhất biên vọng trứ cảng khẩu đích tình hình, nhất biên đàm luận trứ thập yêu.

Minh sư huynh, thính thuyết nghịch tinh minh hòa tinh cung hựu tại lạc tinh đảo phụ cận đại chiến liễu nhất trường. Giá nhất thứ hữu nhất danh nghịch tinh minh Kết Đan tu sĩ trận vong liễu, khán dạng tử nghịch tinh minh thị cật liễu nhất cá

Tiểu khuy. "

Na danh thư sanh du nhiên thuyết đạo.

Khái, giá kỷ niên lai, tinh cung hòa nghịch tinh minh khởi đích xung đột hựu tần phồn khởi lai liễu. Khán dạng tử ly hạ nhất trường đại chiến hựu bất viễn liễu. Thuyết dã kỳ quái, luận thế lực minh hiển nghịch tinh minh chiêm liễu

Thượng phong. Nội hải nhị thập lục đảo tự, nghịch tinh minh túc túc chiêm cư liễu nhị thập dư tọa đãn luận thắng phụ đích thứ sổ, khước phản thị tinh cung lực chiêm cư liễu đa sổ. " Lam bào đạo sĩ khước thán tức đích thuyết đạo.

Hắc hắc, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích. Thiên tinh song thánh nhân vi tu luyện liễu nguyên từ thần quang, chích yếu bất viễn Ly Thiên tinh đảo, kỷ hồ tựu lập vu bất bại chi địa liễu. Một thính thuyết tiền thứ đại chiến

, lục đạo cực thánh hòa vạn tam cô liên thủ, khước bị thiên tinh song thánh tại thiên tinh đảo phụ cận đả đích đại bại? Bất quá, thiên tinh song thánh khước bất cảm trường thì gian viễn Ly Thiên tinh đảo, phủ tắc tu vi tựu hội đại

Hàng. Như thử nhất lai, giá lưỡng gia các hữu cố kỵ, khước nhượng ngã môn giá ta tiểu tông môn đảo liễu đại môi. " Thư sanh lãnh tiếu khởi lai.

Giá đảo dã thị, bị giá lưỡng gia kinh thường trảo soa đảo một thập yêu, tùy tiện phái kỷ danh đê giai đệ tử ứng phó nhất hạ tựu khả dĩ liễu. Đãn dĩ tiền chích yếu hướng nhất gia giao phó phú, như kim khước yếu giao

Song phân đích giá nhật tử khả tựu nan quá liễu. " Lam bào đạo sĩ phiết liễu phiết chủy nhất kiểm đích úc muộn.

" Cáp cáp, minh sư huynh hoàn chân thị đa sầu thiện, cảm giá đẳng sự tình na thị ngã môn lưỡng cá trúc cơ kỳ đệ tử khả dĩ quản đích, tự nhiên hữu sư bá sư tô khảo lự đích. Chích yếu hữu sư tô tại,

Giá lưỡng gia dã bất hội đối bổn môn tiến bức quá thậm. Nhi ngã môn chích yếu ai quá giá lưỡng niên đích chấp sự chi kỳ, phản hồi động phủ tiềm tâm tu luyện tựu thị liễu. Thuyết khởi lai, tòng thượng thử bế quan xuất lai thì,

Ngã dĩ kinh ẩn ẩn cảm đáo yếu đột phá sơ kỳ cảnh giới, tự hồ cai tiến nhập trúc cơ trung kỳ liễu" Thư sanh đột nhiên diện lộ nhất ti đắc ý đích thuyết đạo.

Thập yêu, sư đệ nhược năng dĩ bách niên thì gian tựu năng tiến giai trung kỳ, giá khả thị thiên phú quá nhân liễu.

Vi huynh khả tại trung kỳ khốn liễu sổ thập tái, hoàn thị ti hào một hữu đột phá đích tích tượng. Lam bào đạo sĩ văn ngôn nhất ngốc, tùy tức kiểm thượng lộ xuất tiện mộ đích thần sắc.

Minh sư huynh thuyết tiếu liễu. Thùy bất tri đạo sơ kỳ bình cảnh hòa trung kỳ bình cảnh khả thị thiên nhưỡng chi biệt đích. Tiểu đệ tiến nhập trung kỳ hậu, thập hữu bát cửu hoàn bất như sư huynh ni" Thư sanh liên liên bãi thủ

.

Lam bào đạo sĩ văn ngôn nhất thanh khổ tiếu, chính tưởng tái thuyết thập yêu thì, nhất thanh phảng phật cửu thiên thần lôi bàn đích cự hưởng truyện lai, tùy chi chỉnh cá các lâu nhất chấn tiếp trứ kịch liệt hoảng động khởi lai.

Lưỡng nhân đốn thì nhất kinh đích, hỗ vọng nhất nhãn cấp mang triêu cảng khẩu viễn xử vọng khứ.

Chích kiến tại ly cảng khẩu thập dư lý ngoại đích cao không, trung ẩn ẩn nhất đại phiến phảng phật vãn hà bàn đích diễm lệ vân vụ phiên cổn bất định, khẩn tiếp trứ nhất trận trận phảng phật vạn mã bôn đằng bàn đích oanh long long chi

Thanh truyện lai, nhi tùy trứ thử thanh âm đích hưởng động, phụ cận đích hải diện sậu nhiên gian hiên khởi liễu bách dư trượng cao đích cự lãng, nhất điều ngân sắc bạch tuyến do viễn cập cận đích hướng cảng khẩu sở tại xử phi khoái phác lai.

Giá nhất hạ, cảng khẩu xử đích na ta đại tiểu thuyền chích nhất trận đại loạn, phân phân bính mệnh vãng mã đầu kháo long, vô sổ đích phàm nhân tòng thuyền thượng đào xuất, vãng ngạn thượng cuồng dũng nhi xuất.

Tại như thử kinh đào hãi lãng diện tiền, nhâm thùy đô khán đích xuất thử khắc tại đãi tại thuyền thượng

Thuần túy thị hoa tử nhi dĩ.

Chí vu na ta thuyền chích hòa trang tại thuyền thượng đích các chủng hóa vật, tắc chích hữu thính thiên do mệnh liễu.

Lam bào đạo sĩ hòa thư sanh đối như thử bách niên nan ngộ cự lãng thị nhược vô đổ, phản nhi nhất kiểm khẩn trương đích tử tử trành trứ viễn xử thiên không phiên cổn đích vân vụ.

Cận cận nhất tiểu hội nhi, nhị nhân cánh nhiên mãn đầu đại hãn khởi lai.

Bất quang tha môn nhị nhân, na ta tại cảng khẩu tiến xuất đích tu tiên giả, thử khắc dã nhân nhân diện sắc đại biến, hữu ta tu vi đê hạ đích, thậm chí liên pháp khí độn quang đô vô pháp giá khởi phân phân tòng không

Trung diêu diêu hoảng hoảng cấp mang lạc hạ.

Tòng na diễm lệ đích vân vụ trung truyện lai đích linh áp thật tại thái kinh nhân liễu tha môn tức sứ tương cách như thử chi viễn, nhưng đô bị na linh khí ba động kinh đắc nhân nhân tâm kinh đảm chiến phảng phật hữu thập yêu thượng cổ

Yêu thú đích tức tương hàng lâm thế gian nhất bàn.

Giá thì bất đãn cảng khẩu phụ cận đích kiến trúc tại hoảng động, chỉnh cá cự đảo đô phảng phật đô khai thủy khinh khinh chiến đẩu khởi lai.

Lam bào đạo sĩ hòa thư sanh canh thị dĩ kinh khẩu kiền thiệt táo, thập yêu thoại ngữ dã thuyết bất xuất lai liễu.

Tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng đảo nội phương hướng phi xạ lai tam đạo kinh nhân trường hồng, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu các lâu đích thượng không, nhất cá bàn toàn hậu, tựu phân biệt phác nhập liễu đính tằng chi trung.

Quang mang nhất liễm, phân biệt hiện xuất liễu nhất nữ lưỡng nam xuất lai.

Phân biệt thị nhất danh thân tài kiều ngô đích hoàng bào đại hán, nhất danh sầu mi khổ kiểm đích thanh sam lão giả dĩ cập nhất danh yêu thiêu đích nữ tử.

Tham kiến nhất vị sư bá" Nhất kiến giá tam nhân, đạo sĩ hòa thư sanh chung vu khôi phục liễu nhất ta thường thái, cấp mang thượng lai kiến lễ.

Đảo để chẩm yêu hồi sự? " Hoàng bào đại hán nhất bãi thủ, mãn kiểm ngưng trọng chi sắc.

Sư chất dã bất tri xuất hà sự? Na biên đích thiên không đột nhiên tựu xuất hiện giá chủng thiên tượng xuất lai, ngã nhị nhân chính tưởng cấp kỷ vị sư bá phát truyện âm phù ni" Lam bào đạo sĩ cung cẩn đích phi khoái hồi phục

Đạo.

Kỳ thật bất dụng đạo sĩ như thử thuyết, tân lai nhất danh Kết Đan tu sĩ tảo tựu đồng dạng đích trành trứ viễn xử đích thiên không, nhất ngữ bất phát khởi lai.

Giá thị thập yêu đông tây, nan đạo hữu thập yêu cao giai yêu thú tại na biên không trung thôn vân thổ vụ mạ? "

Na yêu thiêu nữ tử tú mi nhất trứu đích vấn đạo.

Bất thị.

Vân vụ lý diện tịnh một hữu yêu khí xuất hiện, bất thị yêu thú. Nhi thả hữu giá đẳng thanh thế đích yêu thú tối khởi mã dã thị hóa hình đẳng giai đích, căn bổn bất khả năng xuất hiện tại nội hải đích. Thanh sam lão

Giả song mục nhất mị hạ, diêu liễu diêu đầu.

Nan đạo thị na vị Nguyên Anh kỳ đích tiền bối, tại na lý thi pháp? " Đại hán dã kinh nghi đích vấn đạo.

Tự hồ dã bất thái khả năng ba, cư ngã sở tri trừ liễu kỷ cá thiện trường ma công đích Nguyên Anh kỳ lão ma ngoại khứ, một thính thuyết hữu thiện trường thôn vân thổ vụ giá đẳng bàng môn tả đạo đích công pháp, khán khởi lai

Đảo hữu ta tượng thị thập yêu bảo vật xuất thế đích thiên triệu tích tượng" Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lão giả trịnh trọng đích thuyết đạo.

Nhược chân thị như thử đích thoại, giá đẳng lệ hại đích thiên triệu, thử bảo khẳng định phi đồng tiểu khả đích bổn môn nhất định bất năng khinh dịch phóng quá đích. " Yêu thiêu nữ tử nhất thính thử thoại, song mục nhất lượng.

Đại hán nhất thính thử hoàn kiểm thượng dã lộ xuất xuẩn xuẩn dục động đích biểu tình.

Thập yêu bảo vật xuất thế, ngã khán nhĩ môn kỷ cá thị hiềm tiểu mệnh bất cú bãi liễu. " Nhất thanh thương lão đích thoại ngữ đột nhiên tại chỉnh cá ốc tử trung hồi đãng bất đình.

Lão giả nhất nhân nhất thính giá thoại, đốn thì nhất kinh, cấp mang thúc thủ nhi lập.

Mã thượng thử tằng các lâu trung mạch nhiên nhất đạo lam mang phù hiện nhi xuất, tùy tức quang mang thứ mục diệu nhãn tiếp trứ nhất danh kiền sấu đích trung niên nhân xuất hiện tại liễu ốc tử trung.

Tham kiến sư thúc" Nhất nhân dị khẩu đồng thanh đích xưng hô đạo.

Lam bào đạo sĩ hòa thư sanh nhất kinh hậu, canh thị đại lễ tham bái đích liên thanh khẩu xưng "Sư thúc tô"

Giá thì tài khả khán thanh sở, giá danh trung niên nhân kiểm sắc chá hoàng, song mục hôi bạch, cánh thị nhất danh hạt tử bàn đích tồn tại.

Hanh, nhĩ môn đảm tử đảo hoàn chân đại, tựu toán chân thị bảo vật xuất thế, giá đẳng trọng bảo dã thị nhĩ môn khả dĩ nhiễm chỉ đích. Nghiêu hạnh đắc đáo liễu, dã bất quá thị chiêu lai sát thân chi họa bãi liễu,

Cư ngã sở tri hỗn lão ma kháp xảo dã tại phụ cận, như thử thiên tượng tha bất khả năng bất quá lai nhất khán đích. " Chá hoàng trung niên nhân diện vô biểu tình đích lãnh thanh đạo, hôi bạch đích song mục tùy tức vọng hướng viễn xử

Đích phiên cổn thải hà, kiểm thượng hiển xuất ngưng trọng chi sắc.

Đại hán nhất nhân văn thính "Hỗn lão ma" Tam cá tự, diện sắc đại biến, thuấn gian biến đắc nan khán dị thường.

Tựu toán sư chất ngã môn vô pháp thủ đắc thử bảo, nan đạo sư thúc nhĩ dã bất khả dĩ thủ bảo mạ? " Yêu thiêu nữ tử khước nhưng bất cam tâm đích thuyết đạo.

Nhược chân thị thập yêu bảo vật, ngã tự nhiên hội thí thượng nhất thí đích, biệt nhân phạ hỗn lão ma cam mỗ khước đảo tưởng đấu thượng nhất đấu đích. Bất quá khả tích đích thị, giá thập hữu bát cửu tịnh phi bảo vật xuất thế

Đích thiên triệu. " Trung niên nhân mộc nhiên thuyết đạo.

Các lâu trung đích kỳ tha nhân khước nhất trận ngạc nhiên liễu tựu tại giá thì, viễn xử đích thiên không bạch mang thứ mục diệu nhãn, tương na ta thải sắc vân vụ thuấn gian hóa vi liễu vô hữu, các lâu trung đích chúng nhân trừ liễu

Na danh trung niên nhân ngoại, đô bất cấm bế thượng liễu song mục.

Nhi tựu tại giá sát na gian, nhất trận ba cập liễu tiểu bán thiên không đích không gian nữu khúc xuất hiện liễu, tiếp trứ bỉ tiên tiền hoàn yếu cường liệt bội hứa đích bàng đại linh áp mạch nhiên xuất hiện, nhất tọa phảng phật cung điện

Nhất giác đích khiết bạch kiến trúc tại bạch mang trung quỷ dị phù hiện, khiết bạch vô hạ, nhược ẩn nhược hiện, hoàn tán phát trứ đạm đạm đích oánh quang.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị thập ngũ chương hậu kỳ sơ thành

Na danh phảng phật hạt tử đích trung niên nhân nhất kiến thử mạc, khước kiểm thượng cơ nhục nhất động, nhất hạ thất thanh khiếu đạo:

"Hư Thiên điện! Bất khả năng, thượng thứ khai khải đáo hiện tại căn bổn một đáo tam bách niên thì gian! " Giá nhân cánh nhiên nhất nhãn nhận xuất liễu không trung cung điện đích lai lịch.

Nhất thính Hư Thiên điện chi danh, lam bào đạo sĩ hòa thư sanh đáo hoàn một chẩm yêu dạng, na thanh sam lão giả tam nhân khước mạch nhiên nhất kinh, đại hán canh thị thanh âm vi chiến khởi lai: "Hư Thiên điện! Tựu thị na tàng hữu thượng cổ trọng bảo đích mật địa! "

"Bất thị thử điện hoàn thị thập yêu? Hiện tại thì gian bất đáo tựu xuất hiện liễu, giá khả hữu ta quỷ dị, bất quá, tựu toán chân thị Hư Thiên điện, một hữu Hư Thiên tàn đồ, dã căn bổn vô pháp tiến nhập kỳ nội. Di, na thị thập yêu? Hữu nhân quá khứ liễu. "

Tựu tại trung niên nhân kinh nghi chi thì, hốt nhiên nhất phiến Hỏa Vân tòng thiên biên lánh nhất cá phương hướng cổn cổn nhi lai, độn tốc kỳ khoái vô bỉ, tự hồ dã thị phát hiện liễu không trung đích dị dạng, tưởng tiên đáo lộ xuất đích cung điện tiền tham cá cứu cánh.

Song mục hôi bạch đích trung niên nhân kiến na Hỏa Vân thanh thế, kiểm sắc vi vi nhất biến, nguyên bổn đồng dạng tưởng độn quá khứ đích tâm tư, đốn thì nhất chuyển hạ cải biến liễu niệm đầu. Chích thị đồng khổng trung thâm xử phản nhi phiếm khởi nhất ti hàn ý lai.

Nhãn khán na Hỏa Vân thanh thế kinh nhân đích tựu yếu đáo liễu cung điện chi tiền thì, na tọa bán ẩn tại bạch quang trung đích cự điện nhất giác đột nhiên ngũ sắc quang mang nhất thiểm, nhất đạo kỳ thô vô bỉ thanh mông mông quang trụ phún xạ nhi xuất, trực tiếp động triệt đại hải chi thượng.

Hải diện thượng đốn thì đa xuất liễu nhất cá thâm bất khả trắc đích hắc hồ hồ đại động xuất lai, quang trụ sở đáo chi xử hải thủy cánh nhiên tự hành phách khai thối nhượng, hình thành liễu nhất cá bất tiểu đích tuyền qua xuất lai.

Đãn canh gia bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Tại giá thanh sắc quang trụ đích trung gian bộ vị, nhất cá trực kính sổ trượng đích bạch sắc pháp trận, ti hào chinh triệu một hữu địa phù hiện kỳ nội, tiếp trứ thử pháp trận thượng quang hoa nhất thiểm, nhất nam nhất nữ hòa nhất chích thanh sắc cự đỉnh tựu bằng không hiện hình nhi xuất, chích thị lưỡng nhân đô trạm tại nguyên địa nhất động bất động, tự hồ hoàn nhất thì bị khốn tại quang trụ trung vô pháp động đạn đích dạng tử.

Nhi giá thì na Hỏa Vân dĩ kinh phác đáo liễu cân tiền, kiến đáo thử mạc nhất đốn, tự hồ hữu ta bất tri sở thố xuất lai.

Đãn tựu tại giá thì, bạch sắc quang đoàn trung truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, na cự đại cung điện tùy chi nhất hoảng, không gian ba động mã thượng bạo phát nhi xuất, nhiên hậu bạch quang thứ mục chi hạ, cự điện tựu quỷ dị địa tại hư không trung tiêu thất bất kiến liễu.

Thanh sắc quang trụ dã cuồng thiểm kỷ hạ hậu, đồng dạng địa hội tán tiêu thất, nhạ đại không trung cánh chích thặng hạ nhất nam nhất nữ cập na chích cự đỉnh huyền phù tại na lý.

Na phiến Hỏa Vân trung nhân tự hồ giác sát đáo liễu nhất ta bất diệu, oanh minh thanh nhất khởi, hốt nhiên hướng lai lộ kích xạ thối tẩu.

Đãn giá thì na danh nữ tử tú mi nhất thiêu, trường tụ nhất đẩu.

Thượng bách khẩu tinh oánh kiếm quang tòng tụ khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, chuyển nhãn gian đại bán cá không trung toàn thị âm sâm đích hàn quang, trực bôn Hỏa Vân tịch quyển nhi khứ.

Kiếm quang độn tốc kỳ khoái vô bỉ, cấp thiểm kỷ hạ tựu khinh dịch truy đáo liễu Hỏa Vân, nhiên hậu bất do phân thuyết địa đối chuẩn Hỏa Vân tựu nhất trận cuồng trát.

Na Hỏa Vân trung truyện xuất nhất thanh kinh nộ đích đại hống hậu, tùy tức Hỏa Vân phiên cổn, lý diện hoàn ẩn ẩn hữu hàn quang thiểm động, tự hồ lý diện tu sĩ tế xuất liễu thập yêu bảo vật.

Đãn lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, Hỏa Vân tựu như đồng bính đáo liễu khắc tinh nhất bàn, tại bạch mông mông tinh quang trung hội tán tiêu dung, na kỷ kiện tế xuất đích bảo vật canh thị ti hào uy lực vị hiện hạ, tựu bị giá ta kiếm quang nhất trảm lưỡng tiệt, tòng không trung phân phân trụy lạc nhi hạ.

Hỏa Vân trung tu sĩ đại cụ, tái tưởng thi pháp nhi đào, khước căn bổn một hữu cơ hội liễu.

Bách kiếm tề lạc hạ, nhất thanh thảm khiếu thanh truyện xuất, thử nhân tựu bị loạn kiếm phân thi, liên nguyên thần đô vị năng bào điệu.

Tùy chi đại cổ huyết ô bằng không sái hạ, giá danh đẳng giai bất đê đích tu sĩ, tựu giá bàn nhất cá chiếu diện địa bị triệt để diệt sát liễu.

Giá nhất mạc, bất đãn thanh sam lão giả đẳng Kết Đan tu sĩ khán đắc diện sắc thương bạch, mãn kiểm kinh hoảng, tựu thị na nhất trực lãnh tĩnh dị thường đích trung niên nhân, dã kiểm thượng hiện nhất ti khủng cụ chi sắc.

"Sư thúc, na Hỏa Vân trung thị phủ thị hỗn lão Ma Môn hạ na danh đệ tử, phủ tắc, chẩm hội......" Đại hán chủy thần vi động kỷ hạ, miễn cường nhất tiếu địa tưởng thuyết ta thập yêu. "Thập yêu môn hạ đệ tử, tựu thị hỗn lão ma bổn nhân! Phủ tắc, na phần hỏa đại pháp chẩm hội hữu giá bàn thanh thế! " Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trung niên nhân đầu dã bất hồi nhất hạ địa kiền ba ba đạo.

Tuy nhiên tâm trung tảo hữu hoài nghi, trung niên nhân giá thoại nhất xuất khẩu, hoàn thị nhượng tam danh Kết Đan tu sĩ đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

"Hỗn lão ma khả hòa sư thúc dị dạng đô thị nguyên anh cấp tu sĩ, chẩm yêu khả năng giá bàn bị diệt sát liễu? Hảo tượng liên nguyên anh đô một hữu lai đắc cập độn xuất! " Yêu nhiêu nữ tử hãi nhiên thuyết đạo.

Thanh sam lão giả hòa đại hán tự nhiên dã thị đồng dạng đích nan dĩ tương tín đích biểu tình.

Trung niên nhân khước nhất ngữ bất phát, chích thị nhãn dã bất trát địa chú thị trứ viễn xử tình hình.

Giá thì, không trung đích nhất đối nam nữ tự hồ thuyết liễu kỷ cú thập yêu thoại, tùy tức na danh nữ tử phảng phật lãnh tiếu nhất thanh, mạch nhiên tương không trung phi kiếm nhất thu, tựu hóa vi nhất đạo thập dư trượng trường tinh hồng, nhất thiểm tức thệ địa tiêu thất tại thiên tế biên thượng.

Nhi na danh nam tử diêu liễu diêu đầu, triêu cảng khẩu phương hướng vọng liễu nhất nhãn, tựu hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích thanh hồng phi xạ nhi lai, độn tốc đảo tịnh bất chẩm yêu khoái, nhất phó tòng dung đích mô dạng.

Đãn viễn xử nam tử giá cá cử động, khước nhượng các lâu trung đích cam tính trung niên nhân diện sắc nhất biến, khẩu trung nhất thanh cấp xúc đích phân phù:

"Nhĩ môn tam cá tại giá lý đãi trứ, bất yếu khinh cử vọng động, ngã khứ khứ tựu hồi! "

Tùy trứ thử thanh thoại lạc, trung niên nhân hóa vi nhất đạo lam quang trực tiếp phi xuất liễu các lâu, tại đê không sảo nhất bàn toàn hậu, tựu trực tiếp nghênh hướng liễu xung đảo tự nhi lai đích na đạo thanh hồng.

Giá nhất hạ, các lâu trung chúng nhân phản đảo đốn thì diện diện tương thứ khởi lai liễu!

Tha môn khả thị thân nhãn khán đáo hòa tha sư thúc nhất bàn đẳng giai đích tu sĩ, như đồng mã nghĩ nhất bàn địa bị na danh nữ tử tùy thủ diệt sát, giá vị nam tử ký nhiên thị đối phương đồng bạn, tưởng tất tu vi tuyệt bất hội soa đáo na lý khứ ba.

Tha môn tự nhiên địa đề tâm điếu đảm khởi lai liễu.

Bất cận tha môn, kỳ thật nghênh hướng thanh hồng đích cam tính trung niên nhân, canh thị tâm trung đồng dạng đích thảm thắc bất an.

Bất quá, tại viễn viễn kiến đáo na danh nữ tử đích xuất thủ hậu, tha kỷ hồ tưởng dã bất tưởng địa mã thượng tựu khẳng định liễu, na danh nữ tử thập hữu bát cửu thị hòa yêu tinh song thánh, lục đạo cực thánh giá chủng đẳng giai đích nguyên anh hậu kỳ nhất bàn khả phạ đích tồn tại. Nhược thị đối phương tồn tâm đối tha môn xuất thủ, tha tựu thị tưởng đào dã tuyệt vô pháp đào xuất đối phương đích truy sát.

Tất cánh tha chích thị nhất danh khu khu đích sơ kỳ tu sĩ, hòa đối phương thần thông thật tại tương soa thái viễn liễu.

Như thử nhất lai, tha đảo bất như tiểu tâm nhất ta địa chủ động quá lai, tỉnh đắc tố xuất thập yêu vọng động, phản nhi xúc động đối phương đích sát cơ.

Tại giá bàn tình hình hạ, giá vị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ tài ngạnh trứ đầu bì địa nghênh liễu quá lai.

Lưỡng đạo độn quang tương đối nghênh hướng, kỷ hồ phiến khắc công phu tựu đáo liễu nhất khởi.

Đối diện đích thanh hồng quang hoa nhất liễm, na danh nam tử đích thân hình trọng tân hiển hiện xuất lai.

Cam tính trung niên nhân đồng khổng đồng dạng tại thập dư trượng ngoại đình hạ độn quang, nhiên hậu ngưng thần vọng khứ.

Giá tài phát hiện đối diện kỳ thật thị nhất danh thân xuyên thanh bào đích thanh niên, tương mạo phổ thông, bì phu vi hắc, chính tự tiếu phi tiếu địa vọng hướng tha.

Thần niệm nhất tảo, trung niên nhân đồng khổng vi súc nhất hạ, thần sắc nhất chính, song thủ nhất bão quyền đạo:

"Bổn nhân cam lâm, hoàng sa môn trường lão! Cảm vấn đạo hữu tôn tính đại danh, khả hữu cam mỗ hiệu lao đích địa phương! "

Tha tuy nhiên bình bối tưởng xưng hô, khẩu khí khước dị thường địa cung cẩn.

Đối diện đích thanh niên thính đáo thử thoại, dã đả lượng liễu trung niên nhân lưỡng nhãn, tiếu liễu nhất tiếu:

"Tại hạ tính hàn, hoàng sa môn hảo tượng dĩ tiền thính thuyết quá nhất ta đích, khả tích thì gian hữu ta trường, ký đắc bất Thái Thanh sở liễu. Tiền biên tựu thị quý môn chưởng khống đích mạ? "

"Tệ môn chích thị loạn tinh hải đích tiểu môn tiểu phái, đạo hữu một hữu thính thuyết quá tự nhiên bất túc vi kỳ. Hàn huynh nhược thị bất hiềm khí đích thoại, khả phủ đáo tệ môn tiểu tọa nhất hạ. " Trung niên nhân nhất thính đối phương khẩu khí hòa thiện, tâm trung đốn thì nhất tùng, đãn khẩu trung khước nhưng ti hào bất cảm đãi mạn địa thuyết đạo.

Nhân vi cương tài đích lược nhất tham tra biểu minh, giá vị cánh chân thị nhất danh hóa chân giới thật đích hậu kỳ đại tu sĩ, giá nhượng tha chẩm bất tiểu tâm dực dực đích đối đãi.

Giá vị thanh niên tự nhiên tựu thị tại Hư Thiên điện khổ tu liễu bát thập dư niên, tối chung đắc dĩ thoát khốn đích Hàn Lập.

Thuyết khởi lai đương tha tại na khẩu linh nhãn chi tuyền đích bang trợ hạ, hoa phí liễu nhất giáp tử thì gian tương tu vi tu luyện chí liễu nguyên anh trung kỳ điên phong cảnh giới hậu, hựu hoa phí liễu nhị thập niên lai củng cố thử cảnh giới đạt đáo liễu đột phá thử bình cảnh đích điều kiện, nhiên hậu tâm tồn nghiêu hạnh địa tùy tiện thường thí liễu nhất hạ đột phá hậu kỳ đích bình cảnh.

Kết quả nhượng tha vô ngữ đích sự tình phát sanh liễu!

Tha cánh nhiên kỷ hồ ti hào trở ngại đô một hữu, tựu thủy đáo cừ thành bàn đích khinh dịch đột phá bình cảnh, tiến nhập đáo liễu nguyên anh hậu kỳ cảnh giới.

Giá nhượng tha đô dĩ kinh thành vi liễu nhất danh hậu kỳ đại tu sĩ hậu, tự kỷ khước hoàn hữu nhất chủng nan dĩ trí tín đích cảm giác.

Yếu tri đạo, tha đương sơ vi liễu đột phá trung kỳ cảnh giới, khả thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, chuẩn bị liễu các chủng linh đan diệu dược gia dĩ phụ trợ, tài đắc dĩ thành công đích.

Nhi giá thứ hậu kỳ đích thường thí, tha chích thị chuẩn bị liễu nhất ta phổ thông đan dược tương trợ, căn bổn một hữu bão đa đại hi vọng đích, khước như đồng hô hấp bàn địa nhất cử thành công.

Tha tự nhiên như đồng tố mộng nhất bàn đích đại cảm quỷ dị.

Tha phiên lai phúc khứ địa tưởng liễu sổ biến, hoàn thị một mạc đáo thập yêu đầu tự lai.

Giá ký khả năng thị nguyên tiên tu luyện đích Đại Diễn quyết hòa phục dụng na nhất mai hóa anh đan khởi liễu tác dụng, hoặc giả thị tiên tiền phục dụng bổ thiên đan sở hóa ngũ sắc châu cải thiện liễu kỳ linh căn tư chất, hoàn khả năng thị tu luyện đích thanh nguyên kiếm quyết nguyên bổn tại tiến giai hậu kỳ thì tựu dung dịch đắc đa, hoặc giả nhân vi tha tu vi viễn bỉ đồng giai tu sĩ thâm hậu......

Giá ta điều kiện đô hữu khả năng, dã khả năng thị sổ chủng hoặc giả sở hữu điều kiện nhất tề phát huy đích hiệu dụng. Hàn Lập tối chung hoàn thị phóng khí liễu truy tầm kỳ trung đích nguyên nhân.

Tất cánh mỗi nhất danh năng tiến giai nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, năng thành công đích điều kiện đô vô pháp phục chế, phủ tắc nhân giới đích đại tu sĩ tựu bất hội biến đắc như thử hi thiểu liễu.

Nhất đán tu luyện hữu thành, Hàn Lập tự nhiên bất khách khí địa tương bát linh xích hòa Hư Thiên đỉnh trọng tân tế luyện liễu nhất phiên, tương thông bảo quyết đệ nhị tằng khinh dịch địa luyện thành, nhiên hậu tựu khứ hoa na chích dã tại nhất trực bế quan tu luyện đích ngân sam nữ tử.

Kết quả giá chích thập cấp ngọc phượng, nhất kiến dã thành liễu hậu kỳ tu sĩ đích Hàn Lập, tự nhiên kinh đắc bán thiên hợp bất long anh khẩu.

Đãn như thử nhất lai, thử yêu đảo dã triệt để tức liễu đối phó Hàn Lập đích tưởng pháp, tại THA đề cung đích bí thuật hạ, nhị nhân ngoại gia ngũ ma hòa nhân hình khôi lỗi hợp lực hoàn chân đích khu động khởi liễu na cá khống chế pháp trận, cường hành tương Hư Thiên điện tòng giá hư không trung tạm thì di xuất, hàng lâm đáo liễu loạn tinh hải.

Nhiên hậu nhị nhân tái dụng na khống chế pháp trận, tương tự kỷ hòa Hư Thiên đỉnh đồng thì truyện tống liễu xuất lai.

Chí vu na danh Hỏa Vân trung đích ma đạo tu sĩ, dã toán kỳ đảo môi, na chích băng phượng vô duyến vô cố tại Hư Thiên điện bị khốn liễu cận bách niên, tái thụ Hàn Lập như thử khinh dịch tiến giai hậu kỳ đích thứ kích, tự nhiên nhất khẩu úc muộn chi khí trực tiếp phát tiết đáo liễu thử nhân thân thượng, tiếp trứ tựu trực tiếp ly khai liễu Hàn Lập, khứ tự hành tầm hoa phản hồi đại Tấn đích phương pháp liễu.

Hàn Lập tuy nhiên tu vi đại tiến, nhưng một hữu đa đại bả ác đối phó thử nữ, dã tựu nhâm thử yêu ly khứ liễu.

Đương nhiên quan vu na cá khả dĩ phản hồi Thiên Nam đích thượng cổ truyện tống trận, tha tự nhiên dã bất hội thấu lậu cấp giá chích băng phượng phân hào đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập lục chương hoàng sa môn

Như kim Hàn Lập hòa na chích băng phong phân thủ hậu, tương Hư Thiên đỉnh nhất thu, tựu hướng đảo tự giá biên phi xạ nhi lai.

Tha tự nhiên bất thị tưởng hoa đảo thượng tu sĩ đích ma phiền, chích thị tưởng lộng thanh sở sở xử vị trí dĩ cập liễu giải hạ loạn tinh hải đích tình hình, nhiên hậu tái khảo lự như hà hồi đáo khôi tinh đảo phụ cận, hoa đáo đương nhật đích thượng cổ truyện tống trận.

Nhãn tiền trung niên nhân trực tiếp nghênh hướng tha, tịnh như thử nhiệt tình đích tương yêu, hữu ta xuất hồ tha Hàn Lập đích ý liêu ngoại, khước dã chính hảo thuận liễu tha đích tâm ý, tựu một hữu đa gia thôi từ, thuận khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Dĩ tha hiện tại đích thần thông, tái bất cụ phổ thông tu sĩ hội đối kỳ hữu thập yêu kỳ tha tâm tư.

Cam tính trung niên nhân kiến Hàn Lập nhất khẩu đáp ứng, tâm trung hựu kinh hựu hỉ, cấp mang tiên vãng hồi phát liễu nhất đạo truyện âm phù cấp tam danh vãn bối, nhiên hậu khách khí đích cung trứ Hàn Lập vãng đảo trung phi khứ.

Giá thì, Hàn Lập lược nhất đả thính phụ cận hải vực tình huống, giá tài tri đạo tiền biên đảo tự khiếu tố khổ môn đảo, thị nhất tọa bất tiểu đích đại hình đảo tự, quang thị phàm nhân cư trụ đích thành thị tựu tu kiến hữu sổ tọa, hoàn toàn do hoàng sa môn nhất gia độc chiêm.

Nhi vãng giá tọa khổ môn đảo vãng bắc sổ bách vạn lý ngoại, khước thị khước nội thập nhị tinh đảo chi nhất đích đăng tinh đảo sở tại.

Hàn Lập thính đáo giá lý, tâm trung nhất động.

Đương niên đích loạn tinh hải hải vực đồ, dĩ tha quá nhân ký ức tự nhiên hoàn ký đắc thanh sở dị thường. Một lộng thác đích thoại, tha hiện tại thân xử địa phương Ly Thiên tinh thành tịnh bất thái viễn, bất quá khước hòa khôi tinh đảo ly đích giác viễn, tịnh thả đồ trung chính hảo lộ kính thiên tinh thành đích dạng tử.

Thuyết khởi lai loạn tinh hải đích yêu thú chi đa, khả bất thị Thiên Nam hòa đại Tấn khả bỉ đích. Bất quá đối đê giai yêu thú đích yêu đan, như kim Hàn Lập thị ti hào hưng thú một hữu.

Bát cấp dĩ thượng đích hóa hình yêu thú khước dĩ kinh khai liễu linh trí, dụng nghê thường thảo thị vô pháp cung dụ lai đích.

Phủ tắc, tha đảo bất giới ý tái vãng ngoại tinh hải bào nhất tranh đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập khắc bị trung niên tu sĩ đái trứ, phi quá lai cảng khẩu thượng không, trực tiếp thâm nhập đảo trung vạn dư lý hậu, đáo liễu nhất tọa linh khí nùng mật, tú lệ như họa đích cao sơn thượng không.

Tại thử sơn phong bái xử, nhất phiến cung điện quần phú lệ đường hoàng, quỳnh thai lâu các bỉ bỉ giai thị, canh hữu kỷ đầu bất tri danh đích diễm lệ linh cầm tại sơn thượng bàn toàn phi vũ, cánh doanh tạo xuất nhất phiến tiên cảnh Linh sơn bàn đích sở tại lai.

Cam đạo hữu, quý môn đảo hoàn chân thị hưng thịnh dị thường a! " Kiến thử tình hình, Hàn Lập xung trung niên tu sĩ vi vi nhất tiếu đạo.

"Cáp cáp, nhượng hàn huynh kiến tiếu liễu. Giá đô thị nhất thử tiểu bối tự hành hồ nháo nhi dĩ. " Cam tính trung niên nhân khước khổ tiếu liễu lưỡng thanh.

Tất cánh đối nguyên anh cấp biệt đích tu sĩ lai thuyết, giá chủng ngạnh sanh sanh tạo xuất đích hư giả cảnh tượng, pha hữu ta bất trị nhập mục đích.

Hàn Lập hựu tiếu liễu tiếu, khước một hữu tái thuyết thập yêu, đãn vị đẳng nhị nhân lạc hạ lai, tựu tòng phong đính thượng truyện lai nhất trận tiên nhạc chi thanh, lưỡng đội thân trứ các sắc cung trang đích mạo mỹ nữ tu, tựu tòng hạ phương cung điện trung viễn viễn nghênh liễu xuất lai, vi thủ đích chính thị na tam danh Kết Đan kỳ đích nam nữ tu sĩ, bất quá giá thì tha môn vọng hướng Hàn Lập đích thần sắc, tự nhiên cung kính trung hoàn đái trứ thâm thâm đích kính úy.

Hàn Lập ách nhiên nhất tiếu, một hữu khách khí đích thản nhiên lạc hạ.

Tha bị nhượng tiến liễu phong đính thượng đích nhất tọa đại điện trung, lý diện bố trí đảo bất tượng ngoại diện giá bàn nhạ nhãn, pha vi đích u tĩnh.

Cam tính trung niên nhân hòa Hàn Lập phân chủ khách lạc tọa ngoại, kỳ dư tam nhân chích năng trạm tại nhất bàng liễu.

Hàn Lập một hữu khách khí, khai khẩu tựu tuân vấn khởi loạn tinh hải đích cận huống.

Cam tính trung niên nhân tuy nhiên tâm trung sá dị, đãn dã chích bả Hàn Lập đương thành mỗ cá ẩn cư đa niên đích cao nhân khán đãi liễu, tự nhiên tri vô bất ngôn.

Đương Hàn Lập thính thuyết liễu loạn tinh hải viễn bỉ tha ly khai thì hoàn hữu yếu hỗn loạn kỷ phân đích tình hình hậu, bất cấm liễu tự cố tự đích trầm ngâm liễu hạ lai.

"Hàn huynh cương tài xuất lai đích địa phương, thị phủ thị truyện thuyết trung đích Hư Thiên điện! Đạo hữu chẩm hội tòng lý diện xuất lai? " Tư lượng liễu đại bán thiên, cam tính trung niên nhân khán Hàn Lập tịnh tượng na chủng động da xuất thủ đích bạo ngược chi nhân, chung vu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

Tất cánh tha khả thị thân nhãn mục đổ đối phương tòng na cự điện trung truyện tống xuất lai đích.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập thần sắc nhất động, tòng trầm ngâm trung khôi phục liễu chính thường.

"Cam đạo hữu chân thị kiến đa thức quảng, nhất nhãn tựu năng nhận xuất Hư Thiên điện lai. Một thập yêu, ngã chích thị nhân cố bị nhân lý diện nhất đoạn thì gian, tài cương cương thoát khốn đích. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả thuyết đạo.

, nguyên lai như thử, bất quá hòa hàn huynh nhất khởi đích na vị tiên tử thị" Cam tính trung niên nhân kiến Hàn Lập bất nguyện đa thuyết đích dạng tử, bất cảm đa vấn thập yêu, thoại đầu nhất chuyển đề đáo liễu na chích băng phượng.

"Na thị hòa ngã nhất khởi bị khốn điện trung đích đạo hữu, THA hữu yếu sự tại thân, tiên tẩu nhất bộ liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích hồi đạo.

, nguyên lai như thử! Na vị tiên tử mạc phi hòa hàn huynh nhất dạng, dã thị hậu kỳ đích tu sĩ! " Trung niên nhân tiểu tâm đích vấn đạo.

"Hắc hắc, giá vị đạo hữu khả thị tảo khắc tiến giai hậu kỳ liễu. Hàn mỗ khả viễn viễn bất như đích. " Hàn Lập tà miết liễu trung niên nhân nhất nhãn, hắc hắc kỷ thanh.

Cam tính tu sĩ tự nhiên tâm trung nhất lẫm, não trung bất đình phiên chuyển trứ loạn tinh hải thành danh đích nữ tu sĩ, khả hoàn thị vô pháp tương na vị hòa ngân sam nữ tử đích hình tượng liên tưởng nhất khởi lai.

Chí vu Hàn Lập, tương mạo thật tại thái phổ thông liễu, tha canh thị nhất điểm đầu tự một hữu đích dạng tử.

Bất quá giá đảo dã bất kỳ quái, hữu ta thần thông quảng đại đích khổ tu, thậm chí ngũ lục bách niên bất xuất thế nhất thứ, dã thị thường hữu đích sự tình.

, cam đạo hữu, hàn mỗ hiện tại cấp nhu yếu nhất phê trung giai linh thạch hòa tài liêu, đương nhiên nhược thị năng hữu cao giai linh thạch tối hảo liễu, ngã thủ trung chính hảo hoàn hữu lưỡng kiện dụng bất thượng đích bảo vật, khả dụng lai giao hoán" Hàn Lập hốt nhiên giá bàn thuyết đạo, nhiên hậu tụ bào vãng thân bàng mộc trác thượng, phất, nhất cổ thanh hà quyển quá hậu, nhất ngân nhất hoàng lưỡng dạng đông tây xuất hiện tại liễu trác thượng.

Thị nhất kiện ngân sắc viên hoàn hòa nhất kiện hoàng sắc cổ qua!

Chính thị tha đương nhật tại hư linh điện trung diệt sát na kỷ chích cao giai yêu thú thì, tùy thủ thu tiến trữ vật đại đích cổ bảo.

Giá chủng đẳng giai đích bảo vật, đối Hàn Lập lai thuyết tự nhiên thị khả hữu khả vô đích kê lặc đông tây, đãn tại loạn tinh hải giá chủng luyện khí tài liêu hòa bảo vật hi thiểu đích địa phương lai thuyết, khước thị nhượng nhân nhãn hồng chi cực.

Canh hà huống giá lưỡng kiện bảo vật, quang thị tán phát đích linh lực, tựu khả tri thA môn ký thị tại cổ bảo trung dã thị thuộc vu thiểu kiến đích thượng giai bảo vật.

, hàn huynh khách khí liễu. Trung giai linh thạch hòa tài liêu đảo thị hảo thuyết, bổn môn đô tồn hữu bất thiểu đích, tức sứ hữu ta tài liêu một hữu, dã khả khiếu nhân khứ đảo thượng phường thị sưu tập nhất hạ. Tựu thị cao giai linh thạch, bổn đảo thật tại bất đa, chích hữu thất bát khối nhi dĩ. Hàn huynh nhược thị nhu yếu, tẫn quản hoán khứ tựu thị liễu. "

Cam tính trung niên nhân mục quang tại giá lưỡng kiện cổ bảo thượng nhất tảo, tâm trung dã hữu ta hỏa nhiệt, đối Hàn Lập năng như thử khinh tùng đích nã xuất giá đẳng bảo vật lai, khước thị ti hào kinh nhạ một hữu, nhất khẩu đích đáp ứng hạ lai.

, cao giai linh thạch hữu thất bát khối! " Lão lập nhất ngốc, kiểm hiện nhất ti cổ quái.

Cư tha sở tri loạn tinh hải đích linh thạch khuyết phạp bỉ đại Tấn hòa Thiên Nam hoàn yếu lệ hại đích đa, khu khu nhất cá hoàng sa môn chẩm yêu năng hữu như thử đa cao giai linh thạch!

Cam tính trung niên nhân nhất kiến Hàn Lập diện lộ tư lượng chi sắc, tiên thị nhất chinh, tùy tức tựu tưởng khởi thập yêu, hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

, cáp cáp canh/tân/siêu/khoái① ⑥κχs.c o mgiá thị cam mỗ đích thác, vong ký cấp hàn đạo hữu đề cập thử sự liễu.

Kỳ thật bách dư niên tiền, hữu nhân tại ngoại hải nhất xử cô đảo thượng, phát hiện liễu nhất tọa trữ lượng phi thường đại đích linh thạch khoáng, lý diện uẩn hàm đích cao giai linh thạch chúng đa, sở dĩ cao giai linh thạch tuy nhiên nhưng thị kỳ khuyết chi vật, đãn bỉ kỳ tiền ta niên lai khả thị hảo ta liễu. Kỷ hồ mỗi cá tông môn đô hội đặc ý trữ bị nhất ta. "

"Cao giai linh thạch khoáng! Nhân giới hoàn năng hoa đáo giá chủng đẳng giai đích khoáng mạch! " Hàn Lập động dung khởi lai liễu.

, bất thác, nhất khai thủy thì kỳ tha nhân dĩ vi thị hư giả tiêu tức. Đãn đẳng hậu lai tinh cung hòa nghịch tinh minh đích nhân vi liễu thử tọa đảo tự đại đại xuất thủ thì, tài tri đạo thử tiêu tức thị chân đích. Thính thuyết, giá cá khoáng mạch thậm chí hoàn kinh động liễu ngoại tinh hải đích cao giai yêu thú, đồng dạng tham dư liễu khoáng mạch tranh đoạt. Kết quả tu sĩ hòa yêu thú đô nhân thử vẫn lạc bất thiểu. Hiện tại thử khoáng mạch đồng thì bị giá tam phương qua phân liễu, tổng toán tạm thì đình hạ liễu kiền qua! " Giá vị hoàng sa môn đại trường lão giải thích đích thuyết đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, nhất thì một thuyết thập yêu.

Giá đối tha lai thuyết, khả thị nhất kiện hảo sự tình, yếu tri đạo tha đích nhân hình khôi lỗi, kinh quá tiền diện kỷ thứ đích động dụng cao giai linh thạch dĩ kinh khoái yếu háo tẫn, chính hảo khả dĩ sấn thử lương cơ đa thu nhất ta đích.

Hảo tại giá phiến hải vực Ly Thiên tinh thành bất viễn, hựu thị thuận lộ chi sự, tha chính hảo dụng tinh cung truyện tống trận trực tiếp khứ na phiến khoáng mạch chi địa. Cổ kế dã đam ngộ bất liễu đa thiểu thì gian đích.

Hàn Lập chuyển nhãn gian tâm trung tiện nã định liễu chủ ý!

Đương tức tha bất tái thuyết thập yêu, tùy thủ tòng yêu gian trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất khối ngọc giản, tương nhu yếu đích nhất ta tài liêu thanh đan phục chế liễu nhất phân tiến khứ.

Nhi giá vị hoàng sa môn đại trường lão, tùy tức phân phù kỷ cú, đốn thì na danh hoàng bào đại hán tiếp quá ngọc "Giản, mã thượng xuất khứ bạn lý thử sự.

Hạ diện, Hàn Lập tự nhiên hòa giá vị hoàng sa môn đại trường lão nhàn liêu liễu khởi lai.

Tại đối phương súc ý đích nghênh hợp hạ, Hàn Lập hòa kỳ đảo dã nhất phó đạm tiếu phong thanh đích dạng tử.

Đương nhiên nan đắc bính đáo nhất danh hậu kỳ đích đại tu sĩ, cam tính trung niên nhân tự nhiên tương tu luyện thượng đích nhất ta nghi vấn đề liễu nhất ta.

Hàn Lập tuy nhiên tài cương tiến giai nguyên anh hậu kỳ, đãn khán quá đích các chủng công pháp điển tịch dã toán bất thiểu, canh thị tu luyện quá nhất ta chính ma lưỡng đạo quỷ dị đích bí thuật, cố nhi dung liêu kỷ cú đích hồi đáp hậu, hoàn chân nhượng trung niên nhân đại thụ khải phát, đối Hàn Lập tự nhiên việt phát đích cung cẩn liễu.

Chí vu nhất trực tại bàng biên hậu trứ đích thanh sam lão giả hòa yêu nhiêu nữ tử, dã đồng dạng tương song nhĩ thụ khởi, nhất tự bất lạp trứ thính giả nhị nhân đích đàm thoại, thậm chí giá khả thị nhất thứ nan đắc đích cơ duyến, túc túc đẳng liễu sổ cá thì thần hậu, nhất đạo độn quang phi xạ nhi nhập, na danh đại hán phong trần phó phó đích hiện hình nhi xuất, thủ trung nã trứ nhất cá cổ cổ đích trữ vật đại.

, tiền bối, nhĩ yếu đích tài liêu trừ liễu kỷ chủng bổn đảo một hữu ngoại, kỳ dư đích đô dĩ kinh án chiếu thanh đan thấu tề liễu. Na kỷ khối cao giai linh thạch, nhất tịnh phóng nhập liễu kỳ trung. "

Đại hán kỷ bộ thượng tiền thủ cơ khoái tốc duyệt độc: ⑴⑹χ ｓ．℃○мsong thủ tương trữ vật đại phủng đáo liễu Hàn Lập diện tiền.

Hàn Lập tùy thủ tiếp quá trữ vật đại, thần thức vãng lý nhất tảo, đốn thì sở hữu đông tây tiến nhập nhãn trung, đương tức lộ xuất mãn ý chi sắc lai. .

, hàn mỗ hoàn hữu sự tình tại thân, khắc bất tại thử đa đãi liễu. Tại hạ cáo từ liễu! " Hàn Lập tương trữ vật đại nhất thu, đương tức xung đối diện trung niên tu sĩ vi nhất điểm đầu, dã một hữu hưng thú hòa giá ta hoàng sa môn tu sĩ đa thuyết thập yêu, tựu hóa vi nhất đạo thứ mục thanh hồng ly khai liễu đại điện, nhất thiểm tức thệ đích tại thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

"Giá vị tiền bối chung vu tẩu liễu! Ngã hoàn dĩ vi, ngã môn hoàng sam môn giá thứ yếu bính đáo nhất trường đại ma phiền ni! Giá vị hàn tiền bối, khán khởi lai đảo hoàn bất thác đích dạng tử! Nhất đẳng Hàn Lập độn quang tòng điện nội tiêu thất, yêu nhiêu nữ tử đốn thì trường tùng liễu nhất khẩu khí, cấp mang thủ phách tô hung đích thuyết đạo, lộ xuất nhất phó nghiêu hạnh quá quan đích mô dạng.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập thất chương dao ngôn

Cam tính trung niên nhân nhất thính thử ngôn, khước nhất trừng thử nữ, chủy thần vi động lưỡng hạ, tại trường nhất danh kết dị tu sĩ nhĩ trung đồng thì truyện lai liễu ngưng trọng đích thanh âm:

"Bất yếu hồ ngôn loạn ngữ! Thử nhân thị hậu kỳ tu sĩ, thần niệm túc lung tráo chi quảng viễn siêu nhĩ đẳng tưởng tượng. Nhĩ tái thứ thuyết đích thoại, ngận khả năng nhưng bị thử nhân cảm ứng đáo đích. "

Yêu nhiêu nữ tử văn ngôn hách liễu nhất khiêu, nhất hạ biến đắc lão thật chi cực khởi lai.

Đại hán hòa thanh sam lão giả hỗ vọng nhất nhãn hậu, dã đồng dạng đích bế khẩu bất ngôn.

Cam tính tu sĩ tắc tọa tại y tử thượng lược thiên hạ đầu lô, hôi bạch đích đồng khổng ẩn ẩn hữu hàn quang thiểm thước bất định.

Túc túc quá liễu nhất trản trà thượng đại hậu, trung niên nhân mục cân tinh quang nhất liễm.

"Tha ứng cai dĩ kinh độn xuất thiên lý chi ngoại liễu, bất khả năng tái cảm ứng đáo giá lý liễu. Bất quá vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hoàn thị tiểu tâm ta đích hảo. " Thuyết hoàn giá thoại tha thủ chỉ nhất đạn "Phốc xuy"

Thanh hậu, nhất điểm lục quang nhất thiểm đích một nhập phụ cận nhất căn thô đại điện trụ trung.

Điện trụ oanh long long nhất thanh hưởng, tượng thể phiếm khởi đạm lục sắc linh quang, phụ cận đích kỳ tha kỷ căn điện trụ dã đô đồng dạng ông minh thanh đại tác, tùy tức linh quang thiểm động hạ cánh hình thành liễu nhất tằng lục mông mông đích quang mạc, tương phụ cận nhất tiểu phiến khu vực đô lung tráo kỳ cân.

"Hiện tại khả dĩ sướng đàm liễu! " Tố hoàn giá nhất thiết, cam lực, trung niên nhân tài thần sắc hoãn hòa liễu hạ lai.

"Sư thúc chân thị cú cẩn thận đích. " Giá nhất thứ, yêu nhiêu nữ tử khước khổ tiếu liễu khởi lai huyệt diện đối giá đẳng khả phạ tồn tại, tái đa kỷ phân tiểu tâm đô thị ứng cai đích. " Cam tính trung niên nhân lãnh hanh nhất thanh.

Sư thúc thuyết đích đối. Nhi thả tu luyện đáo thử cảnh giới đích giá đẳng tu sĩ, khủng phạ tỳ tính đô hữu ta quái dị, vạn nhất ngã môn na cú ngôn ngữ phạm liễu đối phương đích kỵ húy, khả thị hội cấp bổn môn đái lai diệt môn chi tai đích. Bất quá, ngã môn loạn tinh hải đích na ta hữu danh đích phụ, anh tiền bối trung, tự hồ tịnh vị hữu giá nhất nam nhất nữ, đãn cương tài thính giá nam tử đích thoại ngữ khẩu khí, đối loạn tinh hải liễu giải thậm đa, bất tượng thị ngoại lai tu sĩ. Khán lai chân thị nhất trực ẩn cư đích khổ tu chi sĩ ba. " Hoàng bào đại hán trì nghi nhất hạ, bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

Thanh sam lão giả khước mi đầu khẩn trứu, đê đầu bất ngữ.

"Thạch tuyên, nhĩ tại tưởng thập yêu? " Trung niên nhân chú ý đáo liễu lão giả đích dị dạng, tự nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú.

Ngã cương tài tế tưởng liễu hạ, giá nhân hảo tượng hữu ta diện thiện, phảng phật tại na lý kiến quá. " Thanh sam lão giả sĩ thủ hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nhĩ kiến quá giá nhân? " Thử thoại nhất xuất khẩu, kỳ tha nhân đô thị nhất kinh, đan quang toàn đô lạc tại liễu lão giả thân thượng.

Đối phương dạng tử thập phân phổ thông, sư huynh nhĩ hội bất hội lộng thác liễu! " Yêu nhiêu nữ tử nhẫn bất trụ đích thuyết đạo.

"Giá vị diện khổng tuy nhiên tầm thường, đãn ngã ứng cai kiến quá thử nhân một thác đích, chích thị tự hồ thị hứa cửu tiền đích sự tình. , đối liễu, tính hàn! Ngã tưởng khởi lai liễu, giá nhân thị đương niên nghịch tinh minh đóa sát lệnh truy sát chi nhân! " Thanh sam lão giả kiểm sắc nhất biến, mạc nhiên nhất thanh đê hô.

"Tiễu sát lệnh? Truy sát nhất danh nguyên anh cấp tu sĩ! Ngã chẩm yêu bất tri đạo thử sự? " Cam tính tu sĩ tiên đại cật nhất kinh, tùy tức kiểm sắc âm trầm hạ lai.

Sư thúc ngộ hội liễu! Sát sát lệnh thượng thuyết đích minh bạch, giá nhân thị nhất danh Kết Đan tu sĩ, căn bổn vị ngưng anh đích. Nhi thả sư thúc đương niên chính tại môn quan trung, quyền sư đệ hòa kính sư muội hoàn vị Kết Đan, đương thì thị mã sư huynh hòa ngã phụ trách môn nội sự vụ đích. Ngã nhị nhân chích thị phái liễu nhất ta nhân thủ thông thông ứng phó liễu sự, cố nhi tựu một hữu thông bẩm sư thúc đích. Đối liễu, giá thị cận nhị bách niên tiền đích sự tình liễu, ngã hoàn bảo lưu trứ đương niên đích na mai truyện lệnh ngọc giản. " Lão giả mãn đầu đại hãn đích giải thích đạo, tịnh mã thượng tòng trữ vật đại trung nhất trận mạc tác, đào xuất liễu nhất ương quỷ diện ngọc giản đệ cấp liễu trung niên tu sĩ.

Hồ thuyết! Đối phương nan đạo giá đoản thì gian nội tựu năng tòng Kết Đan kỳ tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ. " Cam tính trung niên nhân văn thính thử ngôn, diện dung khước việt phát âm trầm liễu, bất quá hoàn thị kết tiếp quá liễu ngọc giản, dụng thần niệm tảo liễu nhất hạ lý diện.

Kết quả giá vị trung niên nhân chích khán liễu lưỡng nhãn, kiểm sắc sậu nhiên biến liễu sổ biến, lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần tình.

Ngọc giản nội phù hiện đích nhất đạo ảo ảnh, nhất thân thanh bào, chủy đái đạm tiếu, bất thị tài châu cương ly khai đích Hàn Lập, hựu thị hà nhân, lưỡng giả thần tình dã hoàn toàn nhất bàn vô nhị, tuyệt bất khả năng thị thập yêu diện dung tương tự chi nhân.

Cam tính trung niên nhân tâm trung kinh đào hãi lãng bàn đích khởi phục bất định, tương ngọc giản trung phụ đái nội dung nhất cú một phóng đích đô khán liễu nhất biến, tài tương thần niệm nhất thu, kiểm lộ trầm lãnh đích bán thưởng bất ngữ.

Kiến trung niên tu sĩ giá bàn ngưng trọng, bất chích thanh sam lão giả hòa hoàng bào đại hán, tựu thị na yêu nhiêu nữ tử dã tĩnh thanh bất ngữ khởi lai, nhất phó nhất thiết đô do giá vị bổn môn sư thúc tố chủ đích dạng tử.

"Khán lai ngã hoàn chân thác quái sư chất liễu. Nghịch tinh minh truy sát chi nhân, đích xác tựu thị châu cương ly khứ đích giá nhân. Bất quá nhĩ môn thính hảo liễu, thử sự quyết bất chuẩn hứa thấu lậu bán phân xuất khứ. Nghịch tinh minh cố nhiên thế đại vô bỉ, đãn giá nhân hiện tại dã bất thị đương niên đích Kết Đan tu sĩ, ngã khả bất tưởng nhượng bổn môn sảm hòa thA môn đích ân oán lý diện. Phủ tắc lưỡng giả nhâm thùy thiên nộ bổn môn, khu khu nhất cá khổ môn đảo đô tuyệt vô pháp để kỳ nhất nộ hỏa đích. " Cam tính trung niên nhân quyết nhiên chi sắc nhất thiểm, khẩu trung băng lãnh đích thuyết đạo.

"Thị! " Thanh sam lão giả tam nhân tâm trung nhất lẫm, cấp mang đáp ứng đạo.

"Nhĩ môn tam nhân thập niên nội bất chuẩn ly khai bổn môn, đô tại động phủ nội cấp hảo hảo tu luyện ba. Ngã hữu bất hảo đích dự cảm, đột nhiên hữu lưỡng danh đại tu sĩ xuất thế, kỳ trung chi nhất hựu hòa nghịch tinh minh hữu ta qua cát, khủng phạ loạn tinh hải hội canh loạn liễu. Kỳ dư đệ tử dã ước thúc nhất hạ, một hữu tất yếu dã bất yếu ly đảo. Bổn môn yếu tiễu tiễu phong bế sơn môn nhất đoạn thì nhật! " Trung niên nhân tự hồ thâm tư thục lự quá liễu, khẩu trung nhất liên xuyến phân phù hạ lai, nhượng kỳ tha tam nhân thính đích tâm trung chấn kinh, đãn chích năng khẩu trung liên thanh xưng thị.

Tùy tức tam nhân tựu cáo từ thối xuất liễu đại điện, khứ an bài trung niên tu tạp sở hạ đích phong sơn mệnh lệnh liễu.

Chích thặng hạ cam tính trung niên nhân nhất nhân tọa tại đại điện chủ tọa thượng, tại đại điện đạm đạm đích oánh quang hạ, kiểm sắc âm tình bất định đích biến hóa trứ, tự hồ hoàn hữu thập yêu sự tình nan dĩ quyết trạch.

Toán liễu, tựu toán giá nhân chân thị đương niên na danh đắc đáo Hư Thiên đỉnh đích tu sĩ, na kiện cự đỉnh tựu thị Hư Thiên đỉnh, hòa ngã hựu hữu thập yêu quan hệ! Thiên hạ gian dã hứa hữu nhân năng tòng đại tu sĩ thủ trung thưởng đáo bảo vật, đãn tuyệt bất thị ngã nhi. Tiêu tức tiết lộ hậu, ngã phản hội chiêu nhạ sát thân chi họa ba! " Bất tri quá liễu đa cửu, cam tính tu sĩ tối chung thán tức nhất thanh, diện thượng toàn thị tự trào chi sắc đích trạm khởi thân lai.

Tùy tức tụ bào nhất súy, tha hóa vi nhất đạo lam sắc trường hồng phi xạ nhi xuất, chuyển nhãn gian ly khai liễu thử địa, bất tri khứ liễu hà xử.

Đại điện trọng tân biến đắc không đãng đãng đích, lãnh thanh dị thường.

Nhi giá thì tảo dĩ ly khai đảo tự đích Hàn Lập, tự nhiên bất tri đạo khu khu nhất cá hoàng sa môn cánh tương tha tích niên thân phân mạc đắc đích thất thất bát bát, canh thị liên Hư Thiên đỉnh tại kỳ thân thượng chi sự, dã cấp na danh cam tính tu sĩ sai liễu xuất lai.

Giá dã nan quái, tích niên Hư Thiên đỉnh dĩ kinh lưu xuất Hư Thiên ma chi sự, phổ thông tu sĩ tri đạo đích thậm thiểu, đãn tại nguyên anh tu sĩ trung khước tảo dĩ truyện đích phân phân dương dương.

Yếu bất thị Hàn Lập đương nhật ý thiểuｘđích truyện tống tiến liễu quỷ vụ, hựu kháp hảo hồi đáo liễu Thiên Nam, tái trệ lưu tại loạn tinh hải trung, khủng phạ tảo vãn hữu nhất thiên hội bị na ta nguyên anh lão quái liên thủ hoa xuất lai đích.

Chí vu tha bị nghịch tinh minh thặng sát lệnh truy sát chi hanh, tắc tự thị cực âm tổ sư đẳng kỷ danh lão quái trì tục sưu tác vô quả, đại nộ hạ sở tố đích cử động, tưởng bức xuất Hàn Lập vô xử dung thân, tự hành bao lộ xuất hành tung gia đương nhiên như thử đa niên quá khứ liễu, Hư Thiên đỉnh sự tình tảo tựu thành liễu truyện thuyết, giá truy sát tha đích mệnh lệnh nhất trực một hữu thủ tiêu, khước dã hạn tựu chính ma lưỡng đạo đích tu thập, vong đích soa bất đa liễu.

Đãn thị Hư Thiên điện tái thứ hiện thế tiêu tức hoàn thị ngận khoái truyện liễu khai lai, tịnh tiệm tiệm khoách tán đáo liễu phụ cận đích hải vực trung.

Nguyên lai na ta tại khổ môn đảo mục đổ thử mạc đích tu sĩ, tuy nhiên đại đô thị bất trị nhất đề đích đê giai tu sĩ, đãn khước dã hữu lưỡng danh lộ quá đích Kết Đan tu sĩ, thiên thiên hựu tòng điển tịch trung khán quá hữu quan Hư Thiên điện đích giới thiệu, tự nhiên tương thử đương thành nhất kiện kỳ sự truyện dương khai lai.

Đương nhật tùy trứ truyện văn đích khoách tán, hữu quan đương nhật tình hình tự nhiên dã hư hư giả giả khởi lai, kỳ trung băng phượng lạt thủ kích diệt sát nguyên anh tu sĩ đích sự tình, tối hậu cánh bất tri biến thành liễu hỗn lão ma thị hòa nhân nhất phiên khổ đầu hậu, bị lưỡng danh nha...Anh tu sĩ hợp lực kích sát đích.

Như thử nhất lai, giá tiêu tức tuy nhiên hoàn tập dạng hữu ta oanh động, đãn tự nhiên viễn một hữu lưỡng danh hậu kỳ tu sĩ đồng thì diện thế giá bàn hãi nhân thính văn liễu.

Phản nhi Hàn Lập đương nhật tòng Hư Thiên điện trung truyện tống nhi xuất, hựu khu sứ Hư Thiên đỉnh sở hóa cự đỉnh, nhượng bất thiểu nhân cánh quỷ sứ thần soa đích tương tha hòa tích niên thân phân tự hành liên hệ đáo liễu nhất khởi.

Đốn thì bất thiểu tú...Anh tu sĩ khai thủy xuẩn xuẩn dục động khởi lai.

Hàn Lập bất tri đạo tiễu sát lệnh chi sự, canh bất tri đại bán nguyên anh tu sĩ hòa tông môn thủ trung đô hữu tự kỷ đích chân dung đồ. Phủ tắc, khẳng định tảo tựu biến ảo liễu dung mạo, lập khắc tiểu tâm khởi lai.

Dĩ tha như kim thần thông túng nhiên bất phạ phổ thông tu sĩ vi công, đãn dã đồng dạng bất tưởng chiêu nhạ thập yêu ma phiền. Lãng phí tự kỷ đích thì ty.

Như kim tha hóa vi nhất đạo thanh hồng chính án chiếu phụ cận đích hải vực đồ, trực bôn thiên tinh thành sở tại kích xạ nhi khứ.

Nhất lộ thượng, Hàn Lập đảo dã kinh quá đinh kỷ cá đảo tự. Mỗi nhất thứ đô tương đảo thượng phường thị trung đích cao giai linh thạch, hoặc dụng bảo vật hoặc dụng trân hi tài liêu hoán thủ nhất không. Đảo nhất khẩu khí tái thu hoạch liễu nhị thập dư mai.

Giá nhượng Hàn Lập tâm trung đại hỉ, khước khoáng mạch chi địa đích tâm tư canh nùng liễu kỷ phân.

Tại đồ trung Hàn Lập tự nhiên bính chỉ liễu bất thiểu tu sĩ, đại đô thị đê giai tu vi, dĩ Hàn Lập như cận thần thông tự nhiên bất hội tái hòa giá ta nhân củ triền bất thanh, căn bổn một hữu hòa nhâm hà nhất nhân chiếu diện, trực tiếp tòng cao không nhất lược nhi quá.

Nhi giá ta tu sĩ trung, trừ liễu lưỡng tam danh tu vi giác cao đích nghi hoặc đích triêu Hàn Lập kinh quá đích cao không vọng liễu nhất nhãn ngoại, kỳ dư chi nhân đại đô nhất vô sở giác. Canh bất tri đạo, tự kỷ cánh nhiên hòa nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tằng kinh sát kiên nhi quá.

Phi hành liễu túc túc nhất nguyệt hữu dư, hải diện đa xuất liễu nhất cá hắc điểm, tái phi hành liễu sổ cá thì thần hữu, Hàn Lập chung vu viễn viễn khán đáo liễu thiên tinh thành na tọa cao tủng nhập vân đích thánh nhượng, kiểmｅbất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Tựu tại giá thì, đột nhiên tòng đối diện thiên biên xuất hiện liễu thập kỷ đạo độn quang, phối thành nhất đội trực bôn Hàn Lập giá biên phi xạ nhi lai.

Hàn Lập thần niệm viễn viễn nhất tảo, tâm trung bất cấm nhất chinh.

Giá đội tu sĩ trung cánh nhiên quang Kết Đan tu sĩ tựu hữu tứ ngũ nhân chi đa, kỳ trung nhất nhân hoàn thị nguyên anh sơ kỳ đích cao giai tu sĩ, nhi thả nguyên anh tu sĩ thân thượng khí tức cánh nhiên cấp tha nhất chủng tự tằng tương thức đích thục tất cảm giác, phi lập kiểm hiện nhất ti nghi sắc đích mục quang thiểm động kỷ hạ, khước trạm tại nguyên địa nhất động bất động, tịnh vị thi triển độn thuật ẩn nặc khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập bát chương mật ngữ

Na đội tu sĩ thân xuyên tinh cung tu sĩ phục sức, hiển nhiên cương tòng thiên tinh thành xuất phát đích.

Hàn Lập giá bàn đại đại liệt liệt huyền phù tại tiền phương, tự nhiên bị giá quần tu sĩ nhất nhãn tựu khán kiến liễu.

Đương tức kinh nghi đích phi xạ nhi lai, phiến khắc hậu tựu đáo liễu Hàn Lập cân tiền.

Bất quá, hiện tại đích Hàn Lập thi triển liễu liễm khí chi thuật, tương tự kỷ tu vi triệt để yểm cái liễu hạ khứ. Như thử nhất lai, vô luận thị trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn thị Kết Đan kỳ tu sĩ thần niệm tảo quá khứ, đô chích giác đắc đối diện chi nhân phảng phật nhất đoàn vân vụ, căn bổn vô pháp tham thanh Hàn Lập đích chuẩn xác tu vi.

Nhi tựu tại giá thì, đối diện đội ngũ trung khước truyện lai liễu nhất thanh kinh hô.

Phất lập tắc thần sắc nhất động, đồng dạng vọng hướng liễu đối diện nhất danh đầu đái tuyết bạch đấu bồng đích tu sĩ.

Thử nhân chỉnh cá thân tử đô bị nhất diện cự đại đấu bồng tại kỳ hạ, cánh nhiên vô pháp phân biện xuất nam nữ xuất lai, tịnh thả dĩ Hàn Lập kinh nhân thần niệm tảo quá khứ, dã vô pháp thấu thị thử đấu bồng.

Hàn Lập tâm trung đại vi kinh nhạ!

Bất quá giá nhân tán phát đích khí tức, nhượng Hàn Lập hữu nhất ti thục tất đích cảm giác, hựu thị duy nhất nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tha tự nhiên bất hội tựu giá dạng bãi liễu.

Hàn Lập trung lam mang nhất thiểm, tựu đả toán động dụng minh thanh linh mục cường hành thấu thị đối phương đích đấu bồng.

"Nguyên lai cánh thị hàn đạo hữu, như thử đa niên bất kiến, hàn huynh nhất hướng an hảo? " Đãn tựu tại giá thì, nhất cổ sung mãn cá tính đích khinh tiếu thanh tòng đấu bồng cân truyện xuất, đối diện na nhân mạch nhiên tương thân thượng cự đại đấu bồng nhất trích, lộ xuất nhất trương kiểm như bạch ngọc, tự tiếu phi tiếu đích kiều mị diện khổng.

"Lăng ngọc linh! " Nhất kiến giá trương diễm lệ nhi dung, Hàn Lập nhất chinh chi hạ, bất cấm thoát khẩu khiếu đạo.

Giá nhân cánh thị đương niên tại thiên tinh thành ngoại cứu quá đích na danh mạo nhược xử tử đích tinh cung chấp sự!

Khán trứ đối phương diễm nhược đào hoa đích kiểm bàng, Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, kiểm thượng dã tễ xuất nhất ti tiếu dung lai.

"Tưởng bất đáo đa niên bất kiến, hàn huynh hoàn năng nhất nhãn nhận xuất lăng mỗ lai, tiểu đệ chân thị bội cảm vinh tốt! Lánh ngoại tại hạ tiên cung hỉ đạo hữu ngưng kết vân, anh đại thành! " Lăng ngọc linh kiều tiếu đạo, nhất đối phượng mục tại Hàn Lập thân thượng tử tế nhất tảo hậu, thiểm quá liễu nhất ti nhạ sắc.

Tha tuy nhiên đồng dạng vô pháp khán thấu Hàn Lập đích chuẩn xác tu vi, đãn Hàn Lập đích tu vi tuyệt đối bất bỉ tự kỷ nhược, giá, điểm tự nhiên tâm tri đỗ minh đích, kiểm thượng lộ xuất đích tiếu ý tự nhiên việt phát nhiệt thiết liễu.

"Lăng đạo hữu thuyết tiếu liễu. Đạo hữu bất nhất dạng ngưng kết nguyên anh liễu mạ. " Lăng ngọc linh vi vi nhất tiếu, tịnh một mã thượng tiếp khẩu, khước nhất nữu thủ, thanh âm nhất hàn đích phân phù đạo:

"Nhĩ môn tiên tẩu nhất bộ, ngã hòa hàn đạo hữu hữu ta sự tình sảo đàm nhất nhị, nhất hội nhi tựu hội truy thượng nhĩ môn. " Thị! Lăng trường lão! " Na ta Kết Đan trúc khởi kỳ đích tinh cung tu sĩ văn ngôn, lập khắc cung thân đáp ứng đạo, khán tha môn kiểm thượng dũng hiện đích cung cẩn chi sắc, tự hồ đối giá vị "Lăng trường lão" Cực kỳ đích cung kính.

Hàn Lập khán đáo thử mạc, mục quang thiểm động liễu kỷ hạ, kiểm thượng khước ti hào dị sắc một hữu.

Na ta tu sĩ tại lánh nhất danh Kết Đan hậu kỳ lão giả đái lĩnh hạ, kế tục thượng lộ liễu, trát nhãn gian thập kỷ đạo độn quang tựu tiêu thất tại liễu thiên tế biên thượng.

Nhượng hàn huynh kiến tiếu liễu, tiểu đệ phụng mệnh khứ chi viên bị nghịch tinh minh công đả đích nhất xử hải đảo, khủng phạ nhất thì vô pháp hòa hàn huynh tương xử thái cửu! " Lăng ngọc linh hồi chuyển thân tử, thán liễu khẩu khí đạo. "Ân, ngã tại lai đích lộ thượng đảo dã thính thuyết quý cung hòa nghịch tinh minh tự hồ hựu khai chiến liễu. Nan quái đạo hữu thân bất do dĩ đích. " Hàn Lập du du đích thuyết đạo.

Lăng ngọc linh văn ngôn, dã chích năng báo dĩ nhược tiếu chi sắc, bất quá tha mã thượng trọng tân đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, hốt nhiên hựu diện lộ nhất ti cổ quái lai.

| "Hàn huynh, nhĩ hiện tại bất cận cận thị sơ kỳ cảnh giới ba! " Tha trì nghi liễu nhất hạ hậu, hoàn thị vấn xuất liễu khẩu.

"Cáp cáp, ngã thị bỉ lăng đạo hữu sảo vi tẩu tiền liễu nhất ta, bất quá dĩ đạo hữu tư chất, dã thị trì tảo đích vấn đề dĩ! " Hàn Lập đả liễu cá cáp cáp, hàm hồ đích hồi đạo.

Lăng ngọc linh nhất thính thử ngôn, khước thần sắc hữu ta ngốc trệ. Tâm trung nhất trận trận đích phiên cổn bất định.

Đối phương chân đích đích dĩ kinh thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ liễu, giá thật tại thái nan dĩ trí tín liễu. Yếu tri đạo hiện tại cự tha hòa Hàn Lập phân thủ thượng bất túc nhị bách niên, cánh nhất hạ tựu tòng Kết Đan tu sĩ tựu biến thành liễu tú, anh trung kỳ, giá vị miễn thái hãi nhân thính văn liễu.

Thần sắc sậu biến liễu sổ thứ hậu, lăng ngọc linh tổng toán hồi phục liễu thường thái, đãn khẩu trung nhưng bất giác lưu lộ xuất tiện mộ ngữ khí:

Khán lai hàn huynh ứng thị na chủng vạn niên bất ngộ đích tu luyện kỳ tài, cánh nhiên như thử đoản thì gian tiếp liên tiến giai, tiểu đệ chân thị bội phục đích ngũ thể đầu địa! "

"Tại hạ na toán thập yêu tu luyện kỳ tài, chích bất quá lánh hữu ta cơ duyến bãi liễu. " Hàn Lập tự nhiên bất hội đặc ý điểm minh thập yêu, bán chân bán giả đích khinh tiếu hồi đạo.

"Giá thứ hàn huynh đáo thử địa, khả hữu thập yêu yếu sự mạ? Tiểu đệ bất tài, đảo khả dĩ bang thượng nhất ta mang đích. " Lăng ngọc linh nhất tiếu, một hữu tại Hàn Lập tu vi thượng đa gia củ triền, thoại đề nhất chuyển đích hốt nhiên vấn khởi Hàn Lập đích lai ý lai.

"Một thập yêu, tại hạ tưởng đáo ngoại hải khứ nhất tranh, khủng phạ yếu tá dụng quý cung đích truyện tống trận liễu. " Hàn Lập một hữu ẩn man, trực tiếp thản nhiên đạo.

"Nhược thị như thử đích thoại. Hàn huynh ngộ đáo ngã hoàn chân thị đối liễu. Tối cận vi liễu phạ ngoại hải hữu nghịch tinh minh tu sĩ tiềm nhập bổn cung, sở dĩ ngoại hải truyện tống trận, hiện tại dĩ đại bán quan bế liễu. Chích lưu hạ lưỡng tọa bị dụng. Ngã cấp đạo hữu nhất mai lệnh bài, hàn huynh trì trứ thử lệnh tựu khả dĩ động dụng bổn cung truyện tống pháp trận liễu. " Lăng ngọc linh yên nhiên nhất tiếu, minh mâu lưu động gian, thần tình căn bổn hòa nhất danh tuyệt sắc mỹ nữ vô nhị.

Đãn thiên thiên thương động thoại ngữ gian, khước hựu bất đái ti hào chi phấn khí tức, lưỡng giả thấu đáo nhất khởi, tự nhiên khước nhượng kỳ canh hiển nhất chủng thuyết bất xuất đích quỷ dị mị lực.

Dĩ Hàn Lập như kim tâm cảnh tu vi, tự nhiên bất hội bị đối phương dung nhan sở nhiếp, đãn tha tự phó như kim tiềm nhập liễu thiên tinh thành, khu khu nhất ta cấm chế hòa thủ vệ căn bổn vô pháp vi nan tự kỷ đích, đãn thị nhược thị năng giảm thiểu nhất ta bất tất yếu đích ma phiền, tự nhiên dã thị nhất kiện hảo sự.

Đương tức tiếu liễu tiếu hậu, Hàn Lập dã tựu bất khách khí đích tiếp quá liễu thử lệnh bài.

Hạ diện nhị nhân hựu tùy tiện liêu liễu kỷ cú hậu, Hàn Lập tựu động thân cáo từ liễu, tùy tức hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn viễn xử đích cự đảo nhi khứ liễu.

Lăng ngọc vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích phương hướng, kiểm thượng tiếu dung tiệm tiệm thu liễm liễu khởi lai, đê đầu tư lượng liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại, nhất trương đạm ngân sắc truyện âm phù xuất hiện tại liễu thủ trung.

Đê thanh đối trứ thử phù thuyết liễu kỷ cú thập yêu hậu, nhiên hậu thủ nhất dương phù triện hóa vi nhất đoàn hỏa quang phá không phi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu tựu một nhập hư không trung bất kiến liễu.

Nhiên hậu giá vị tài kiểm hiện nhất ti vô nại đích khinh thán tập khẩu khí hậu, tương thủ trung đấu bồng trọng tân đái thượng, nhiên hậu hóa vi nhất đạo độn quang, vãng thủ hạ ly khai phương hướng truy khứ liễu.

Đẳng lăng ngọc linh sở hóa độn quang đồng dạng viễn khứ hậu, phụ cận đích không trung ngân quang nhất thiểm, nhất đạo đạm đạm thanh ảnh kinh quỷ dị đích thiểm hiện, tha sĩ thủ vọng liễu vọng truyện âm phù phi tẩu đích phương hướng, thân hình nhất động, tựu tái thứ ẩn nặc bất kiến.

Nhất trản trà thượng phu hậu, sổ thập thế tịch đích mỗ chủng không trung, nhất danh nam tử phiêu phù tại không trung nhất động bất động, chính thị Hàn Lập bổn nhân.

Thử khắc đích tha, diện vô biểu tình, song thủ đảo bối.

Thân tiền lập nhân ảnh nhất thiểm, nhân hình côi lỗi tựu quỷ tẫn đích xuất hiện tại liễu thân tiền thủ nhất sĩ, nhất điều phảng phật hỏa xà đích hỏa diễm tại thủ tâm xử bính khiêu bất chỉ, đãn khước bị nhất đoàn ngân quang tử tử cấm cố trụ, căn bổn vô pháp ly khai bán bộ.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, đan thủ nhất trảo, "Phốc xuy, nhất thanh, hỏa xà tựu bị kỳ bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung, tùy tức tự hành bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn hỏa cầu hung hung nhiên thiêu.

Thần niệm phi khoái tại hỏa cầu trung nhất tảo, tha lập thặng diện sắc âm trầm liễu hạ lai.

Mục quang thiểm động liễu kỷ hạ hậu, hốt nhiên thác trứ hỏa cầu đích ngũ chỉ mãnh nhiên nhất súy, tựu tương hỏa cầu nhất bả trảo tán, nhiên hậu chuyển thủ vọng đinh vọng thiên tinh thành sở tại đích cự đảo, song mục vi mị liễu khởi lai.

"Nguyên lai ngã thân cụ Hư Thiên đỉnh đích sự tình, cánh nhiên chỉnh cá loạn tinh hải đô vô nhân bất tri liễu. Khán lai hoàn thị yếu cải đầu hoán diện nhất hạ liễu. " Hàn Lập khẩu trung nam nam đích nhất thanh, tùy tức diện khổng mạch nhiên bị nhất tằng oánh quang lung tráo, ngũ quan diện khổng nhất hạ biến đắc mô hồ bất thanh khởi lai, đồng thì thân thượng nhất trận bạo đậu bàn đích phách ba thanh loạn hưởng, thân hình nhất hạ bạo trướng liễu xích hứa.

Phiến khắc...Hậu, tha tựu hóa vi nhất danh kiểm sắc tử hắc đích khôi ngô đại hán, nhiên hậu tương khôi lỗi nhất thu, nhân tựu hướng bất viễn xử đích thiên tinh thành phi xạ nhi khứ.

Hàn Lập khước bất tri đạo, tựu tại tha tương na truyện âm phù trảo toái đích đồng thì, tại thiên tinh thành thánh sơn đích mỗ xử hôi ám đích địa hạ động quật trung, nhất đạo bàn tọa tại na lý đích đạm đạm nhân ảnh, mạch nhiên thân hình nhất động, nhiên hậu đan thủ triêu thân tiền hư không nhất trảo, đốn thì điểm điểm hỏa quang đột nhiên tại phụ cận xuất hiện, nhiên hậu vãng kỳ trảo hạ nhất tụ, na khỏa bị Hàn Lập trảo tán đích hỏa cầu cánh quỷ dị đích trọng tân hiển hiện, lạc tại nhân ảnh đích thủ trung.

Nhân ảnh mặc mặc đích dụng thần niệm tảo liễu hỏa cầu trung đích tín tức nhất hội nhi, thủ nhất phiên chuyển, đốn thì hỏa quang tiêu thất.

Chẩm yêu hồi sự, ngọc linh na hài tử vi hà hội động dụng ngã môn cấp tha đích độn âm phù, giá chủng phù triện trân hi dị thường, tha ứng cai bất hội khinh dịch động dụng đích. Nan đạo tha xuất liễu thập yêu sự tình? Tha ứng cai cương, ly khai tinh thành bất cửu đích. Nhất đột nhiên tại động quật đích lánh nhất giác lạc trung, truyện lai nhất thanh tử thanh âm, thanh âm duyệt nhĩ động thính, phảng phật nhất danh diệu linh nữ tử tại khai khẩu thuyết thoại.

"Tha một hữu thập yêu sự tình, chích thị tại tai cận ngộ đáo liễu nhất danh hữu ý tư đích nhân, đặc ý cấp ngã môn đả thanh chiêu hô, tưởng nhượng ngã môn tương giá nhân lạp nhập ngã môn tinh cung chi cân, dĩ tác tí trợ! " Đệ nhất cá nhân ảnh dã khai khẩu liễu, minh hiển thị nhất danh nam tử, đãn thanh âm từ hoãn, hữu ta sanh ngạnh, tự hồ bất kinh thường thuyết thoại đích dạng tử.

Nga, thị thập yêu nhân? Trị đắc ngọc linh nhượng ngã môn thân tự xuất diện? " Na danh nữ tử nhất thính lăng ngọc linh vô sự, đốn thì phóng hạ tâm lai, đãn thân ảnh tại giác lạc trung động liễu nhất động, hữu ta hảo kỳ khởi lai.

"Nhất bách đa niên tiền, Hư Thiên đỉnh đích sự tình nhĩ hoàn ký đắc ba! "

"Tự nhiên ký đắc, chẩm yêu thử bảo hữu quan? " Na nữ tử hữu ta kinh nhạ khởi lai.

"Na danh tòng man hồ tử, vạn thiên minh thủ trung hổ khẩu đoạt thực đích nhân, hòa đương niên cứu quá ngọc linh giá hài tử đích tu sĩ, kỳ thật thị đồng nhất nhân. Như kim tha hựu đáo liễu ngã môn thiên tinh thành ngoại, tưởng yếu tá trợ truyện tống trận khứ ngoại hải nhất tranh, chính hảo bị ngọc linh bính kiến liễu. " Nam tử sảo vi giải thích liễu lưỡng cú.

"Nguyên lai như thử, một ký thác đích thoại, giá nhân tự hồ tính hàn, đương niên chích thị khu khu nhất danh Kết Đan tu sĩ nhi dĩ, giá dã trị đắc ngã môn lạp long? " Nữ tử hữu ta bất giải liễu.

"Hắc hắc, thuyết khởi lai nhĩ khả năng hữu ta bất thái tương tín. Ngọc linh cánh hoài nghi giá nhân dĩ thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ liễu! Chân thị như thử đích thoại, lưỡng bách niên thì gian bất đáo tựu tu luyện đáo như thử địa bộ, giá nhân hoàn chân đích bất dung tiểu tiều. " Nam tử hắc hắc nhất tiếu.

"Đương niên Hư Thiên đỉnh lưu xuất Hư Thiên điện hậu, ngã môn tằng kinh chuyên môn phái nhân điều tra quá đắc đỉnh chi nhân đích lai lịch, bất thị thuyết giá nhân thập hữu bát cửu thị ngoại lai đích tu sĩ! Tối hậu ứng cai hồi khứ liễu sở lai chi địa! Nan đạo tha thị xuất thân đại Tấn mỗ đại tông môn đích tu sĩ, phủ tắc chân thị vạn niên bất ngộ đích tu luyện thiên tài, một hữu tông môn tại bối hậu toàn lực chi trì, dã bất khả năng như thử đoản thì gian tu thành nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích. " Nữ tử cánh tự hồ đối đại Tấn tri đạo đích ngận thanh sở, hào bất do dự đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách nhị thập cửu chương nguyên từ thần quang

Bất quản tha thị bất thị đại Tấn tu sĩ, ký nhiên năng thủ tẩu Hư Thiên đỉnh, thử nhân dã toán cơ duyến bất tiểu. Yếu bất thị ngã nhị nhân tu luyện đích nguyên từ thần quang, bài xích ngũ hành chi bảo, ngoại gia na Hư Thiên tàn đồ đối hậu kỳ tu sĩ căn bổn vô dụng, ngã đẳng hậu kỳ tu sĩ vô pháp tiến nhập thử điện, hựu chẩm hội nhượng ngoại nhân đắc đáo giá linh bảo! " Nam tử thuyết đáo giá lý, lưu lộ xuất nhất ti khả tích chi sắc.

"Nguyên từ thần quang chân đích tu luyện đại thành, tựu khả tương ngũ hành chi lực hóa vi kỷ dụng, hựu chẩm hội vô pháp khu sứ ngũ hành khí vật, chích thị nhĩ ngã nhị nhân vận khí bất hảo, tối chung hoàn thị công khuy nhất quĩ nhi dĩ. "

Nữ tử thính đáo thử thoại, khước khổ tiếu liễu khởi lai.

"Thị a, tảo tri đạo như thử, đương sơ ngã tựu bất hội lạp thượng nhĩ nhất tề lai tu luyện giá nhất tri bán giải đích nguyên từ thần quang liễu. Thuyết khởi lai, hoàn thị ngã đối bất khởi nhĩ liễu. " Na danh nam tử trầm tựu liễu hảo nhất hội nhi, thanh âm hữu ta khiểm ý đích khởi lai.

"Bất quan nhĩ đích sự, nhược bất lánh tầm tầm kỳ tha tiệp kính, ngã đẳng chung sanh đô bất năng tiến giai hóa thần kỳ đích. Sự thật dã thị như thử, nhược bất thị tối hậu xuất liễu soa thác, tưởng tất nhĩ ngã nhị nhân kỷ kinh tiến giai hóa thần kỳ thành công liễu, tối khởi mã hoàn hội tái đa xuất thiên dư niên đích thọ nguyên. " Nữ tử thập phân bình đạm đích diêu diêu đầu.

"Thị a, một tưởng đáo tu luyện na nguyên chiến thần quang đáo tối hậu nhất bộ, cánh nhiên nhu yếu thân cụ ngũ hành linh căn tài khả. Khả thị chân cụ hữu giá chủng hỗn loạn linh căn đích, bất yếu thuyết tu xuất nguyên anh, khủng phạ liên trúc cơ Kết Đan đô vô pháp thông quá đích. Hựu chẩm hội hữu tư cách tu luyện giá tượng từ thần quang. Quái bất đắc thử công pháp tuy nhiên tảo tảo sang lập xuất lai liễu, khước tòng một nhân chân đích tu luyện thành công. Ngã cát thiên lôi tự vấn dĩ ngũ bách niên thì gian tựu tiến giai chủ, anh hậu kỳ, luận tu luyện thiên phú tuyệt bất tại lịch đại tinh cung chi chủ chi hạ, canh thị nhất khẩu khí giải quyết liễu nguyên từ thần quang hào xưng tam đại bất khả khắc phục đích nan quan, khả vạn vạn một tưởng đáo, tối hậu hoàn thị lạc đắc như thử hạ trường. Sang lập nguyên từ thần quang đích giá vị thượng cổ tu sĩ, căn bổn tựu thị cố ý bố hạ giá cá hãm tỉnh, tưởng nhượng ngã đẳng hậu nhân công đương đích. Chân bất tri thử nhân đảo để thị hà cư tâm, cánh nhiên tại tiền biên ti hào một đề thử công pháp đại thành, cánh nhu yếu giá bàn tự tương mâu thuẫn đích điều kiện. Phủ tắc, đương sơ thuyết thập yêu bất hội tuyển trạch thử công pháp tu luyện đích. " Nam tử thuyết trứ thuyết trứ, cánh hữu ta kích động khởi lai, hiển nhiên đối na sang lập chủ sở thần quang đích thượng cổ tu sĩ oán hận đáo liễu cực điểm.

Lánh ngoại nhất danh nữ tử dã thâm thâm thán tức liễu nhất thanh, bán thưởng hậu tài u u đích khuyến thuyết đạo:

"Toán liễu, bất quản giá công pháp thị phủ mạc thị thượng cổ tu sĩ khai đắc ngoạn tiếu. Đãn tu luyện chi nhân linh căn chẩm năng khinh dịch cải biến đích. Ngã đẳng hạnh khuy phát hiện đích tảo, đề tảo đình chỉ liễu tu luyện hạ khứ, phủ tắc tái ngốc tại na nguyên từ sơn thượng tu luyện hạ khứ, thể nội ngũ hành chi lực nhất khởi phát tác, khủng phạ hội bạo thể nhi vong liễu. Thuyết khởi lai, ngã môn hoàn yếu cảm tạ lục đạo hòa vạn tam cô tha môn liễu. Bất thị tha môn bức đắc ngã môn đề tiền xuất quan, hoàn vô pháp phát hiện thể nội đích dị biến ni. "

, hanh, lục đạo hòa vạn tam cô tích niên khước chích bất quá thị ngã thủ hạ đích bại tương, căn bổn bất trị nhất đề. Nhược bất thị hữu nguyên từ sơn đích hạn chế, ngã tảo sát đáo tha môn đích lão sào, tương tha môn toàn đô diệt sát liễu. Nhi thả thử vấn đề dã tịnh phi tuyệt đối bất năng cải biến đích! " Nam tử hanh liễu nhất thanh hậu, thanh âm khước biến đắc hữu ta kỳ quái.

"Giá thoại thập yêu ý tư, nhĩ chân hoa đáo cải biến linh căn đích phương pháp? " Nguyên bổn phong khinh vân đạm đích nữ tử nhất thính thử ngôn, bất cấm hữu ta kích động khởi lai.

"Tự tòng phát hiện thử vấn đề hậu, giá nhất bách đa niên ngã nhất trực phiên duyệt các chủng cổ điển tịch, tầm hoa giải cứu chi đạo, đảo dã phát hiện liễu nhất chủng thượng cổ bí thuật khả dĩ lợi dụng đích, kỳ thật thử thuật dã bất toán chân đích tăng thiêm linh căn, nhi thị khả dĩ tương mỗ kiện thuần thuộc tính đích bảo vật kinh quá nhất phiên huyết tế hậu, nhượng kỳ đại thế sở khuyết linh căn lai khu sứ ngũ hành chi lực. " Trì nghi liễu nhất hạ hậu, nam tử hoàn thị thuyết xuất liễu khẩu.

"Tựu giá liêu giản đan! " Giá nhất thứ, phản nhi thị na nữ tử kinh nghi liễu khởi lai.

"Đương nhiên tế luyện quá trình hòa tuyển dụng đích pháp bảo tự nhiên hữu ta giảng cứu, đãn đối ngã môn lai thuyết căn bổn bất thành vấn đề đích, quan kiện thị giá chủng phương pháp, đính đa chích năng nhượng ngã môn đa chưởng khống nhất hành chi lực, khước vô pháp tái huyết tế đệ nhị kiện bảo vật, phủ tắc nguyên anh vô pháp thừa thụ trụ đích, nhục thân dã hội đồng dạng phản phệ băng hội.

Trừ phi ngã môn nguyên bổn thị tứ linh căn chi thân, phủ tắc thử phương pháp hoàn thị dữ sự vô bổ đích. " Nam tử vô nại đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, giá đích xác đối ngã môn lưỡng cá thiên linh căn lai thuyết, ti hào tác dụng một hữu. "

Nữ tử thính liễu giá thoại, tâm trung nhất trầm, cương thăng khởi đích na nhất ti hi vọng chi hỏa, tái thứ bị kiêu diệt liễu.

"Toán liễu, ngã môn bất yếu vọng tưởng nguyên từ thần quang đại thành chi sự liễu, tựu toán hoàn chân đích lánh hữu thập yêu giải quyết chi đạo. Dĩ ngã môn hoàn thặng đích bất túc bách niên thọ nguyên, dã căn bổn lai bất cập giải quyết liễu huyệt hoàn thị tương tâm tư đa phóng tại ngọc linh thân thượng ba. THA kinh quá ngã môn xuất quan hậu đích toàn lực bồi dưỡng, tổng toán như nguyện đích ngưng kết nguyên anh thành công. Đẳng THA cảnh giới tái táp cố nhất hạ, tái quá sổ thập niên dụng quán đính chi pháp, cường hành trợ đột phá trung kỳ cảnh giới. Như thử đích thoại, dĩ THA nguyên anh trung kỳ tu vi dĩ hậu ứng cai miễn cường năng cú chấp chưởng tinh cung liễu. Đương nhiên tại na chi tiền, tuyệt bất năng lưu hạ lục đạo hòa vạn tam cô lưỡng cá, họa hại, nhất định yếu tương tha môn trừ khứ đích. " Nữ tử thanh âm hốt nhiên băng hàn kháp lý, thoại ngữ lý sung mãn nhất cổ sát khí.

"Chích yếu ngã nhị nhân liên tính cầm đô bất yếu liễu, trừ khứ giá nhị nhân đảo bất thị thập yêu nan sự. "

Nam tử bất tại ý đích thuyết đạo.

"Na giá cá tính hàn đích tu sĩ chẩm yêu xử lý. Tha ký nhiên ủng hữu Hư Thiên đỉnh, bổn thân hựu khả năng thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, vạn nhất nhĩ ngã bất tại liễu, khả thị loạn tinh hải nhất đại biến nhân. Đãn tòng, ngọc linh truyện âm đích khẩu khí khán, tự hồ đối giá nhân ấn tượng bất phôi đích dạng tử, nữ tử do dự khởi lai.

"Ân! Nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tu luyện thiên phú hựu như thử cường, đảo chân trị đắc ngã môn lạp long.

Khán tha thị phủ nguyện ý gia nhập ngã môn tinh cung? Nguyện ý đích thoại, tự nhất thiết hảo thuyết, ám trung chủng hạ cấm chế, thủ tẩu Hư Thiên đỉnh cấp ngọc linh tiến giai trung kỳ thì sứ dụng, lánh cấp tha nhất ta bảo vật bổ thường tựu thị liễu. Bất nguyện ý đích thoại, ngã môn xuất thủ diệt sát điệu, tỉnh đích dĩ hậu thị cá, đại cổn ma phiền! " Nam tử thoại ngữ biến đắc lãnh khốc vô bỉ.

"Dã chích hữu như thử liễu! " Nữ tử khinh thán nhất thanh, tịnh một hữu phản đối đích ý tư.

, bất quá, na đốn âm phù dĩ kinh bị hủy điệu nhất thứ, khán lai đối phương dã hữu sở sát giác liễu. Phổ thông đích trường lão khủng phạ nại hà bất liễu tha, khán lai ngã môn hoàn yếu thân xuất thủ nhất tranh liễu. " Nam tử đạm đạm đích thuyết đạo.

"Tựu toán ủng hữu linh bảo, dã bất quá thị khu khu nhất danh trung kỳ tu sĩ, na dụng ngã nhị nhân nhất khởi động thủ. Ngã nhất nhân tựu túc cú liễu, hiết nhiên thân xuất nguyên từ sơn đích lung tráo chi hạ, tựu toán tha thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã tuyệt bất thị ngã đối thủ đích. " Nữ tử khước tự tín dị thường.

Ân, giá dã hành! Nhĩ dã bốc tâm thử, na Hư Thiên đỉnh tại thiệt, tinh hải lưu chuyển như thử chi cửu, khủng tiễu uy lực dã bất dung tiểu tiều đích. " Nam tử đảo dã một hữu phản đối, chích thị. Đinh chúc liễu nhất cú.

"Chích yếu thị ngũ hành chi bảo, tái đại uy lực tại nguyên từ thần tam hạ đô hội giảm khứ đại bán, nhĩ hữu thập yêu khả đam tâm đích? " Nữ tử khinh tiếu liễu nhất thanh.

Giá nhất thứ, động quật trung đích nam lan khước một hữu tiếp khẩu, hiển nhiên dã tựu nhận liễu nữ tử đích ngôn ngữ.

Hàn Lập giá thì, khước dĩ kinh thân tại thiên tinh thành trung.

Thiên tinh thành bất quý vi loạn tinh hải đệ nhất đại thành, Hàn Lập ngận khinh tùng đích tiệt tại phường thị trung, tương tự kỷ hoàn khuyết đích nhất ta tài liêu bổ tề liễu.

Tha tích thuận tiện xuất thụ liễu sổ kiện dụng bất thượng đích kê lặc pháp bảo, hoán thủ liễu đại lượng linh thạch, nhiên hậu tùy tiện hoa liễu nhất gia khách sạn tiên trụ liễu hạ lai.

Ký nhiên lăng ngọc linh dĩ kinh tri đạo tha thân hoài Hư Thiên đỉnh, tha tự nhiên bất hội tái sỏa hồ nghiêm đích nã trứ na khối lệnh bài trực tiếp khứ thánh sơn đích truyện tống trận, hoàn thị chuẩn bị đẳng vãn thượng đích thì hậu, tiềm nhập sơn thượng đích tinh không điện khứ.

Chích yếu bất thị thiên tinh song thánh thân tự bả thủ truyện tống trận, tự tha tự nhiên bất hội bả thủ vệ đích tu sĩ phóng tại nhãn nội.

Đương nhiên tựu thị giá đối truyện văn trung đích nhân vật chân đích xuất hiện, năng phủ đáng trụ tha hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình.

Vi liễu bất cung nhân chú ý, tha cố ý thiêu tuyển liễu nhất gia bất đại đích khách sạn chích thị lược hiển lộ nhất hạ Kết Đan trung kỳ đích tu vi, tự nhiên nhượng luyện khí kỳ đích khách sạn chưởng quỹ đối Hàn Lập tất cung tất kính, lập cổ hoa liễu nhất tuần tối thượng hảo đích đan gian, sanh phạ nhạ não liễu giá vị, tiền bối" .

Đáo liễu vãn thượng tam canh thì phân, Hàn Lập tựu, tiễu nhiên đích thi triển độn thuật, thần bất tri quỷ bất giác đích lưu xuất liễu khách sạn.

Tinh không điện sở tại đích vị trí, Hàn Lập nhưng nhiên ký ức do tân, tiễu nhiên đích triêu kỳ sở tại vị trí, cự sơn thượng phi xạ nhi khứ.

Nhất lộ thượng ngộ kiến đích tuần la tu sĩ đại đô thị luyện khí kỳ, trúc cơ kỳ đích tu vi, ngẫu nhĩ hữu lưỡng tam danh Kết Đan tu sĩ, tại Hàn Lập nhãn lý dã một thập yêu lưỡng nhãn, ẩn nặc bí cầu nhất thi triển, tựu thiểm tức quá.

Thánh sơn ngũ thập tằng chuyển nhãn gian tựu đáo, Hàn Lập nhãn tiền xuất hiện liễu na tọa cao đại đích cung điện.

Tuế nguyệt tịnh vị tại thử đại điện thượng lưu hạ ti hào đích ngân tích, nhất thiết đô hòa dĩ tiền nhất bàn vô nhị!

Hàn Lập tâm trung lược hữu ta cảm khái, chính tưởng hào bất khách khí đích dụng bí thuật phá khai cấm chế tiến nhập thì, hốt nhiên thần sắc nhất động, thân hình nhất hoảng hạ, mạch nhiên hóa vi nhất cổ khinh yên tại đại điện thượng không hội tán tiêu thất.

Quá liễu nhất hội nhi, tòng lánh nhất phương hướng đích đê không trung, hữu kỷ đạo nhược ẩn nhược vô đích nhân ảnh, tòng viễn xử vô thanh vô tức đích phiêu lai, nhất cá đinh, thân hình mô hồ, kỷ hồ hòa dạ sắc kỷ hồ dung vi nhất thể, bất dụng thần niệm tường gia tảo thị, căn bổn vô pháp phát hiện giá ta nhân đích tồn tại.

Giá bàn quỷ quỷ túy túy đích, nan đạo thị nghịch tinh minh đích nhân!

Hàn Lập tâm trung sá dị, hảo kỳ đích khán trứ giá ta nhân đích nhất cử nhất động.

Giá ta nhân tu vi đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, khả toán bất nhược liễu. Cánh nhiên hữu tứ danh trúc cơ kỳ, lưỡng danh Kết Đan kỳ tu sĩ, đãn kỳ cân khước hoàn hữu nhất danh luyện khí kỳ tam tứ tằng đích đê giai tu sĩ. Nhi giá ta nhân cá cá diện khổng đô nhất tằng hôi khí già tế, nhất phó sanh phạ biệt nhân nhận xuất lai đích dạng tử.

Bất quá vi thủ đích lưỡng danh Kết Đan tu sĩ, khước minh hiển nhất nam nhất nữ đích dạng tử.

Nhất kiến giá ta nhân trung một hữu nguyên anh cấp tu sĩ, Hàn Lập hưng thú đại thất, dã lại đắc dụng thần niệm tảo thị giá ta nhân đích chân dung, chích thị song tí bão kiên đích huyền phù tại không trung nhất động bất động.

Nhi giá ta nhân chuyển nhãn gian tựu tiếp cận liễu tinh không điện đích điện môn, thân hình nhất đốn đích toàn đô đình liễu hạ lai.

Kỳ trung nhất danh thân tài tu trường Kết Đan tu sĩ, đột nhiên nhất phiên thủ chưởng, đốn thì thủ trung đa xuất liễu nhất khối ba chưởng đại đích bích lục trận bàn, nhất đạo pháp quyết khinh khinh đả khứ, trận bàn linh quang nhất thiểm, tán phát xuất vi nhược đích bạch quang.

Lánh nhất danh thân tài miêu điều đích Kết Đan nữ tử, khước nhất phiên thủ chưởng thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất can hoàng hào lẫm đích tiểu kỳ, nhất đẩu chi hạ, nhất đoàn hoàng vụ tòng kỳ trung phi khoái dũng xuất, chuyển nhãn gian huân」tương phụ cận kỷ nhân toàn đô lung tráo liễu kỳ trung, tùy tức vụ khí cập giá kỷ nhân toàn đô nhất thiểm bất kiến liễu.

Hàn Lập nhất kiến na can hoàng mông mông đích trận kỳ pháp khí, khước vi vi nhất ngốc, mục trung thiểm quá liễu nhất ti nhạ sắc. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập chương lan tiệt

Giá kiện trận kỳ tha hảo tượng hữu ta ấn tượng, tự hồ tảo niên hữu quá nhất kiện đồng dạng đích pháp khí, đãn thị hậu lai hảo tượng tống nhân liễu! Bất quá giá dã một thập yêu, giá chủng đê giai bảo vật chích yếu tri đạo luyện chế chi pháp, luyện chế xuất lai nhất mô nhất dạng nguyên bổn tựu bất thị thập yêu hi kỳ chi sự.

Hàn Lập chuyển niệm nhất tưởng dã tựu hoảng nhiên liễu.

Bất quá, giá nhượng Hàn Lập đối na danh Kết Đan kỳ nữ tử khởi liễu ta hưng thú. Giá kỷ nhân tuy nhiên khán tự bằng không bất kiến liễu, đãn giá chủng đê đẳng đích ẩn nặc thuật, tại Hàn Lập thần niệm hạ kỷ hồ đẳng vu một hữu.

Đương tức tha đồng khổng trung lam mang nhất thiểm, đái tương na danh nữ tử kiểm thượng đích hôi khí động xuyên nhi quá.

"Di! Thử nữ thị" Hàn Lập biểu tình lập khắc; biến đích cổ quái dị thường.

Tựu tại giá thì, tinh không điện tịch nhất đạo thanh hoàng lưỡng sắc đích hà quang nhất thiểm, tự hồ thập yêu cấm chế bị giải trừ liễu, tiếp trứ cước bộ thanh tòng điện môn hậu truyện xuất, tòng lý diện hoãn hoãn tẩu xuất nhất danh bạch sam tu sĩ xuất lai.

Thử nhân tứ thập dư tuế, cao cao sấu sấu, diện dung hữu ta kỷ phân âm lệ, khước thị nhất danh Kết Đan sơ kỳ đích tu sĩ.

Giá vị minh hiển thị thử điện khán thủ đích tinh cung tu sĩ, nhất xuất hiện tại điện môn ngoại, tứ hạ trương vọng nhất hạ, khước một hữu phát hiện nhâm hà nhân đích tung tích, đốn thì diện dung nhất trầm, lộ xuất kỷ phân bất khoái lai.

Hoàng quang nhất thiểm, na danh Kết Đan đích nam tử khước chủ vân hiện hình nhi xuất, kiểm thượng hôi khí ty thì tán khứ, lộ xuất nhất trương nho nhã đích trung niên diện khổng xuất lai.

"Trương huynh, một hữu thập yêu ý ngoại ba. Chích môn phu phụ kim vãn năng truyện tống tẩu mạ? " Thử nam tử nhất bão quyền, khách khí dị thường đích thuyết đạo.

"Điền đạo hữu, chích yếu nhĩ đái đích linh thạch sổ lượng túc cú, tống nhĩ môn khu khu kỷ đinh, nhân tự nhiên thị tiểu sự nhất thung. Bổn cung trú thủ truyện tống trận đích kỷ danh chấp sự, na san vị luân trị thì bất đô tố quá thử sự, hoàn phạ trương mỗ tự kỷ phôi liễu danh thanh bất thành. " Giá vị tinh cung tu sĩ nhất kiến nam tử hiện hình nhi xuất, kiểm thượng thần sắc nhất hoãn, đãn khẩu trung tịnh bất khách khí.

"Giá thị tự nhiên, tại hạ tịnh phi bất tương Tín Trưởng huynh, chích thị ái nữ thật tại thân hoạn trọng thư, bất đắc bất khứ ngoại hải tầm na bạch ương ngư yêu đích nội đan cứu mệnh, thật tại đam ngộ bất đắc đích. " Nho nhã nam tử bồi tiếu đích thuyết đạo. Tùy tức hồi thủ hướng thân hậu thù chiêu thủ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đoàn hoàng vụ tán khai, kỳ dư kỷ nhân đô hiện hình nhi xuất. Na kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ đồng dạng lộ xuất liễu chân dung, chích hữu na danh Kết Đan nữ tu hòa lánh nhất danh thân tài đan bạc đích luyện khí kỳ nữ tử diện dung nhưng nhiên bị hôi khí già đáng trứ.

"Giá vị tựu thị tôn phu nhân ba! Nguyệt tiên tử đích đại danh, trương mỗ dã thị cửu văn đại danh liễu. "

Âm lệ nam tử khán dã một khán kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, mục quang chích thị tại na danh Kết Đan nữ tu kiểm thượng tảo liễu kỷ biến, kiểm thượng cánh nan đắc đích lộ xuất liễu nhất đôi tiếu dung.

"Giá nhất thứ, hữu lao trương đạo hữu liễu. Thiếp thân cảm kích bất tẫn! " Na danh nữ tu thanh âm ôn uyển nhu hòa chi tế, đãn khẩu khí bất ti bất kháng.

"Nguyệt tiên tử bất khẳng tương mạc dung hiển lộ, trương mỗ hoàn chân hữu ta thất vọng. Lưỡng vị đạo hữu cân ngã lai ba. " Âm lệ nam tử hắc hắc nhất thanh hậu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti di hám, đãn mã thượng chuyển thân hướng điện nội nhi tẩu.

Nhi nho nhã nam tử hòa na danh Kết Đan nữ tu hỗ vọng nhất nhãn hậu, bất tái trì nghi đích tương na danh luyện khí kỳ đích nữ tử giáp tại trung tuần, cân liễu quá khứ.

Na tứ danh nhất khán tựu thị đệ tử mô dạng đích trúc cơ kỳ tu sĩ, dã hoảng mang cân liễu quá khứ.

Đương nhiên giá ta tu sĩ thùy dã một hữu chú ý đáo, tại cung điện ngoại tái thứ thanh phí sắc hà quang nhất thiểm, cấm chế trọng tân khai khải đích nhất thuấn gian, nhất đạo dĩ tha môn tu vi căn bổn vô pháp sát giác đích đạm đạm ảnh tử, khẩn tùy tha môn tẩu tiến liễu thử điện trung, hành động ty tiễu nhiên vô thanh, phảng phật chân thị nhất cổ khinh yên sở hóa.

Xuyên quá oai oai nữu nữu đích tẩu lang, nhất hành nhân tiến nhập liễu thiết hữu chúng đa truyện tống trận đích đại thính cân, lý diện hữu nhất danh diện nhược anh nhi bàn kiều nộn đích lão giả, đẳng tại na lý.

Nhất kiến giá kỷ nhân tẩu liễu tiến lai, lão giả mục trung hàn quang nhất thiểm, tùy tức hựu tiêu liễm bất kiến liễu.

"Tựu thị giá ta nhân ba? Thất cá nhân đảo dã chính hảo nhất luân truyện tống tẩu! " Lão giả đạm đạm vấn liễu nhất cú.

, bất toàn, tha môn chính thị giá thứ yếu tẩu đích đạo hữu.

Điền đạo hữu, nhĩ môn đả toán khứ na tọa ngoại đảo! " Âm lệ hán tử ứng liễu nhất thanh, tựu nữu thủ vấn liễu nhất cú.

"Khứ ngân sa đảo ba! Thính thuyết na lý phát hiện cao giai khoáng mạch đích duyến cố, đại bán khứ ngoại hải đích tu sĩ, đô khứ liễu na lý, thuyết bất định, ngã môn khả dĩ trực tiếp thu đáo bạch ngao yêu ngư đích nội đan. " Nam tử trì nghi liễu nhất hạ hậu, tựu mã thượng giá bàn thuyết đạo, đồng thì mục quang tại na nhất bài truyện tống trận thượng tảo liễu nhất nhãn, lạc tại liễu mỗ tố tương chú thanh sở đích truyện tống trận thượng.

"Hoàng huynh, triệt điệu na tọa truyện tống trận đích cấm chế ba. Điền đạo hữu, nhĩ cai nhất thứ phó thanh sở hữu linh thạch liễu. " Trương tính tu sĩ diện vô biểu tình đích xung nho nhã nam tử thuyết đạo. "Giá cá tự nhiên! " Mục đổ lão giả kỷ đạo pháp quyết đả xuất, truyện tống trận chu vi đích bạch sắc quang mạc mạch nhiên tiêu thất, nho nhã nam tử tâm trung nhất hỉ, đương tức dã tòng yêu gian tương nhất chích trữ vật đại trích hạ, trực tiếp nhưng cấp liễu đối phương.

Âm lệ nam tử tiếp quá đại tử, dụng thần niệm tảo liễu lưỡng biến, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

"Sổ mục chính hảo. Nhĩ môn nã hảo liễu, giá ta thị truyện tống phù! " Âm lệ hán tử đảo dã ma lợi, tương trữ vật đại nhất thu, lập khắc, đào xuất thất trương phù triện đệ liễu quá khứ.

Điền tính nam tử tự nhiên tiếp hạ, phân cấp kỳ tha nhân nhất nhân nhất trương, hoặc tại âm lịch nam tử kỳ ý hạ, đái trứ kỳ tha nhân tựu vãng na tọa lưu ý đích truyện tống trận đại bộ tẩu khứ.

Thử truyện tống trận dĩ kinh phiếm khởi đạm đạm đích bạch quang, hiển nhiên nhất thiết đô ngận chính thường. Nhĩ đích đảm tử đảo hoàn chân đại, cánh cảm bối trứ ngã thâu thâu phóng nhân đáo ngoại hải khứ, tựu bất phạ chấp pháp điện nhượng nhĩ môn thân thụ lôi tiên chi hình mạ? " Nhãn khán thất nhân tài cương nhất quá khứ, hốt nhiên nhất danh nữ tử đích duyệt nhĩ thanh âm truyện lai, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thính đáo tại trường sở hữu tu sĩ đích nhĩ trung khước do như kinh thiên lôi minh nhất bàn đích chấn hám nhân tâm.

Âm lệ nam tử hòa lão giả thuấn gian diện sắc thương bạch vô bỉ, nhi nho nhã nam tử hòa Kết Đan nữ tu tắc nhất kinh hậu, mãnh nhiên chu thân quang hoa nhất thiểm, nhất hạ tương ba đan bạc nữ tử quyển khởi, liên khâm hóa thành nhất đạo hồng lam lưỡng sắc Kinh Hồng, trực vãng truyện tống trận trung xạ khứ.

Nhất thanh lãnh hanh truyện xuất!

Đại thính đích nhất giác trung mạch nhiên phi xạ xuất nhất phiến diễm lệ quang hà, nhất thiểm hậu tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu pháp trận chi tiền, linh quang phiên quyển hạ cánh tương na đạo hồng lam Kinh Hồng khinh miêu đạm tả đích kích phi xuất khứ.

Hồng lam Kinh Hồng đảo xạ thất bát trượng hậu độn quang nhất tán, điền tính nho nhã nam tử hòa na danh Kết Đan nữ tu điệt thương đích hiển xuất thân hình.

Nhị nhân kiểm sắc hôi bạch vô bỉ, đồng thì nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất khẩu tinh huyết xuất lai. Đảo thị bị nhị nhân tử tử hộ tại kỳ trung đích na danh luyện khí kỳ đích nữ tử, khước an nhiên vô dạng đích. Giá thì lưỡng nữ tử kiểm thượng đích hôi khí đồng thì tán khứ, lộ xuất liễu THA môn đích chân dung:

Na danh Kết Đan nữ tu nhị thập ngũ lục đích tuế mô dạng, kiểm cố, ôn ngọc, cơ phu bạch nị, hách nhiên thị nhất danh thiểu kiến đích đại mỹ nữ, nhi nhất bàng đích luyện khí kỳ nữ tử chích hữu thập ngũ lục tuế đích mô dạng, diện dung tiêu hoàng, khô sấu vô bỉ, đãn tế khán chi hạ, khước năng phát hiện thử nữ tị nhãn hòa Kết Đan nữ tu hữu thất phân tương tự, tịnh thả song mục thanh triệt như thủy, tại giá chủng tình hình hạ hoàn biểu hiện trấn định vô bỉ, tịnh vị lộ xuất đa thiểu kinh dung.

"Tham gia cung chủ! "

Na lưỡng danh tinh cung chấp sự nhất bối na mạt hà quang tảo dĩ kinh đắc hồn phi thiên ngoại, bất gia tư tác hạ bán quỵ nhi hạ, cấp mang đại lễ tham bái.

Na nhất đối Kết Đan nam nữ nhất thính thử thoại, hỗ vọng nhất nhãn hậu, tâm trung hãi nhiên. Phi tha môn tâm trung thượng tồn đíchｒti vị hạnh đích niệm đầu, đốn thì đãng nhiên vô tồn, chinh chinh đích trạm tại na lý, thậm chí liên đào độn đích cử động đô bất cảm tác xuất ti hào.

Tựu tại giá thì, giác lạc trung linh quang thiểm động, nhất danh diệu mạn đích thân ảnh đạm đạm đích phù hiện nhi xuất, tịnh hoãn hoãn hướng đại thính trung tuần phiêu lai.

Cánh thị nhất danh đầu đái bạch sắc sa cân, già trụ bán biên kiểm khổng đích bạch sam nữ tử!

Nhất đối mỹ mâu thiểm lượng nhược tinh, đại mi khinh đạm tế trường, hiển nhiên hựu thị nhất vị mỹ mạo kinh nhân đích nữ tử.

Bất quá thử nữ đáo liễu truyện tống trận cân tiền, căn bổn vị khán tại trường tu sĩ nhất nhãn, mục quang khước hướng đại thính nhập khẩu xử vọng khứ, tùy hậu đạm đạm đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu! Nhĩ ký nhiên dĩ kinh đáo liễu thử địa, hựu hà tất tại tiểu bối diện tiền quỷ quỷ túy túy đích, khả phủ hiện thân xuất lai hòa thiếp thân nhất đàm? "

Mông diện nữ tử giá thoại, nhất xuất khẩu, âm lệ nam tử đẳng nhân toàn đô tái thứ đại cật nhất kinh, bất cấm dã tùy trứ thử nữ mục quang triêu nhập khẩu xử vọng khứ. Đãn tại tha môn đích nhãn trung, na lý không đãng đãng đích, căn bổn bỉ cá nhân ảnh đô một hữu.

Tựu tại giá ta nhân tâm trung kinh nghi chi thì, na lý đích hư không trung khước truyện lai nhất thanh khinh tiếu:

"Hàn mỗ chân thị một tưởng đáo, tại giá lý cánh hội kiến đáo đại danh đỉnh đỉnh đích song thánh chi nhất, đạo hữu bất hội chuyên vi tại hạ nhi lai ba. "

Thử thoại cương lạc, na biên thanh quang thiểm động, nhất danh thanh sam tu vong quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, song thủ đảo bối, vọng trứ đối diện đích nữ tử, kiểm thượng tự tiếu phi tiếu trứ.

Chính thị Hàn Lập!

"Nguyên anh hậu kỳ! "

Na danh mông diện muội tử thần niệm nhất tảo hạ, ngọc dung đốn thì đại biến, nguyên bổn tinh lượng đích mâu tử thiểm quá nan dĩ trí tín đích biểu tình, khẩu trung canh thị thất thanh khiếu đạo.

Thử nữ tự nhiên tựu thị tiền đoạn thì gian, tại thánh sơn động quật trung giao đàm đích na danh nữ tử.

Đại thính trung đích kỳ tha nhân nhất thính "Nguyên anh hậu kỳ" Kỷ cá tự, khước mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

Tha môn trung túng nhiên nhất bán thị Kết Đan tu sĩ, đãn bình thường năng kiến đáo đích nguyên anh tu sĩ đích cơ hội khước tịnh một hữu đa thu a, nguyên anh hậu kỳ tu sĩ canh thị bình thường tưởng dã biệt tưởng đích sự tình, khả như kim tiên thị tinh cung chi chủ đích song thánh chi nhất mạch nhiên hiện thân, tiếp trứ hựu xuất hiện lánh nhất danh mạch sanh đích nguyên anh hậu kỳ, chẩm bất nhượng tha môn như trụy vân vụ, đại hữu nhất chủng phảng nhược tố mộng đích cảm giác.

Đãn giá ta tu sĩ Trung Quốc, duy độc na danh Kết Đan đích "Nguyệt tiên tử" Nhất kiến Hàn Lập diện dung, khước chủy ba nhất trương, lộ xuất liễu chấn kinh dị thường đích biểu tình, tùy tức thính đáo Hàn Lập thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hậu, chỉnh cá nhân canh thị triệt để chinh trụ liễu.

Nhược thị bình thường thì hậu, giá vị nguyệt tiên tử thử chủng biểu hiện, tự nhiên tảo tựu nhất bàng chi nhân sát giác đáo liễu. Đãn thị hiện tại đại thính trung chúng tu sĩ, toàn đô bị lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích tiên hậu hiện thân chấn hám trụ liễu, đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ, na hoàn hữu nhân chú ý đáo thử nữ đích dị dạng.

Chích hữu na danh tu vi tối đê đích luyện khí kỳ thiểu nữ, phản nhi nhân vi tu vi tối đê, Kết Đan hòa nguyên anh đối THA lai thuyết đô thị diêu bất khả cập đích tồn tại, cố nhi cập thì phát hiện Kết Đan nữ tu đích dị dạng, mục quang bất cấm hảo kỳ đích tại Hàn Lập kiểm thượng chuyển liễu kỷ quyển.

"Các hạ chân đích tính hàn? " Thiên tinh song thánh chi nhất đích mông diện nữ tử, tòng dung bất bách đích biểu tình dĩ kinh tiêu thất thu liễm, phản nhi ngưng trọng đích hoãn hoãn vấn đạo.

, đạo hữu ký nhiên tại giá lý chuyên môn đẳng hậu tại hạ, giác đắc hội đẳng thác nhân mạ? " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp, phản nhi trành trứ mông diện nữ tử vi tiếu khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập nhất chương kỵ đạn

Mông diện nữ tử đồng dạng vọng trứ Hàn Lập, mục quang vị hữu ti hào thối nhượng, tâm trung khước phiên cổn bất định.

Nguyên bổn dĩ vi thủ đáo cầm lai đích đối thủ, đột nhiên biến đắc viễn siêu dự liêu đích cường đại, giá nhượng thử nữ cật kinh chi dư, tự nhiên trì nghi liễu khởi lai.

Tuy nhiên THA tự nhận vi hữu nguyên từ thần quang hòa nguyên từ sơn tác vi y trượng, nhất đán động khởi thủ lai, tối khởi mã ứng cai hữu thất thành dĩ thượng đích thắng toán, đãn nhược tưởng tượng tiên tiền thiết tưởng đích na dạng,

Cận dĩ nhất nhân chi lực cầm trụ hoặc kích sát đối phương, hiển nhiên bất thái khả năng liễu.

Nhi như thử tố đích thoại, đối phương nhất đán đào thoát khẳng định hội thành vi tinh cung đại địch. Tức sứ THA thân vi thiên tinh song thánh chi nhất, dã bất cảm mạo nhiên động thủ đích.

Hàn Lập hòa mông diện nữ tử đô bất tái khai khẩu thuyết thoại liễu, chỉnh cá đại không điện trung nhất thì tịch tĩnh vô thanh khí phân ngưng trọng đích phảng phật nhượng nhân suyễn bất quá khí lai nhất bàn.

Đột nhiên Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, thủ nhất sĩ, triêu nhất trắc khinh phiêu phiêu nhất trảo.

Đốn thì na biên phương hướng linh quang thiểm hiện, nhất chích thanh mông mông đại thủ quỷ dị đích phù hiện, thiểm điện bàn hướng hạ nhất lao, cánh tương nhất đạo hỏa quang tòng hư không trung trảo liễu xuất lai, nhiên hậu tử tử đích cấm

Cố tại liễu đại thủ chi trung.

Kiến đáo thử mạc, mông diện nữ tử nga mi nhất động, mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

"Đạo hữu hoàn thị bất yếu tùy tiện phát truyện âm phù đích hảo, tại hạ khả bất tưởng đồng thì diện lưỡng danh đồng giai tu sĩ đích giáp kích. Hàn mỗ tự vấn tịnh vị hữu đắc tội quá tinh cung đích địa phương, đạo hữu thân

Vi tinh cung chi chủ vi hà hội đối tại hạ như thử địch thị? " Hàn Lập lãnh lãnh đích thuyết đạo, đồng thì thanh sắc đại thủ phiếm khởi nhất tằng thanh sắc quang diễm xuất lai, trát nhãn gian tựu tương bao khỏa đích na đạo hỏa quang hóa

Vi liễu ô hữu.

"Hàn đạo hữu ngộ hội liễu, thiếp thân khả một hữu vi nan đạo hữu đích ý tư, nhi thị đối các hạ đương niên đối tiểu nữ đích viên thủ chi ân, thâm biểu tạ ý nhi dĩ. " Mông diện nữ tử trầm mặc liễu nhất

Hội nhi hậu, hốt nhiên nhất tiếu, đại điện Trung Nguyên bổn ngưng trọng đích khí phân, phảng phật tại thử ngữ xuất khẩu đích nhất thuấn gian, nhất hạ tùng thỉ liễu hạ lai.

"Tiểu nữ? Nan đạo lăng đạo hữu thị......" Hàn Lập nhất chinh, tùy tức hoảng nhiên chi sắc nhất thiểm, khẩu khí đồng dạng hoãn hòa liễu hạ lai.

Tuy nhiên minh tri đạo thử nữ tiên tiền đích khí thế, căn bổn bất thị đạo tạ đích ý tư, tha khước dã sấn thử hạ liễu thử thai giai.

Hàn Lập đồng dạng giác đắc đối phó nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, bất thị thập yêu vấn đề. Tất cánh dĩ tiền hựu bất thị một hữu hậu kỳ tu sĩ mệnh tang tha thủ trung, hiện tại dĩ kinh tiến giai hậu kỳ, thần

Thông canh thị bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.

Đãn đồng thì, tha dã một hưng thú đáo xử đối địch đích. Nhi thả hiện tại thân xử tinh thành chi trung, na nguyên từ thần quang hựu giá bàn đại danh đầu, tự hữu tam phân kỵ đạn đích.

"Đạo hữu dĩ kinh sai xuất lai liễu. Ngọc linh giá hài tử chính thị ngã phu phụ nhị nhân đích nhất điểm cốt huyết.

Đương niên nhất thì đại ý, nhược bất thị đạo hữu xuất thủ tương trợ, khủng phạ tảo tựu tao liễu tiêu tiểu đích độc thủ, ngã phu phụ nhất trực đối đạo hữu cảm kích bất tẫn đích. " Mông diện nữ tử ôn hòa đích thuyết đạo

.

"Lăng đạo hữu tư chất như thử quá nhân, nguyên lai thị song thánh chi hậu. Giá tựu nan quái liễu! " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu.

"Hàn huynh thuyết tiếu liễu. Nhược luận tu luyện tư, chất đạo hữu dĩ bất đáo nhị bách niên thì gian, tựu tòng nhất danh Kết Đan tu sĩ tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, tựu toán bất năng thuyết tiền vô cổ nhân, đãn

Nhân giới trung tu luyện như thử chi khoái đích, tòng thượng cổ thì hậu đáo hiện tại dã một hữu kỷ nhân đích. Ngọc linh hựu chẩm năng hòa đạo hữu tương đề tịnh luận. " Mông diện nữ tử kiều tiếu đích diêu diêu đầu.

THA đối Hàn Lập như thử khoái tiến giai nguyên anh hậu kỳ, hoàn thị hữu ta kinh nghi, nhẫn bất trụ xuất khẩu thí tham liễu nhất hạ.

Hàn Lập thính đáo đối phương đích thí tham chi ngôn, bất trí khả phủ đích nhất tiếu, khước một hữu tại thử địa hòa đối phương cửu đàm hạ khứ đích ý tư.

"Tại hạ cửu văn song thánh đại danh, nguyên bổn ứng cai hòa đạo hữu hảo hảo sướng đàm nhất phiên, đãn hoàn hữu yếu sự tại thân, bất năng tại thử cửu đãi liễu. Hàn mỗ nhu yếu tá dụng hạ quý cung đích truyện tống trận

, đạo hữu bất giới ý ba? "

Thuyết hoàn giá thoại, tha triêu na cá triệt điệu cấm chế đích truyện tống trận tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu vọng hướng mông diện nữ tử hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá chủng tiểu sự hào nguyên vấn đề! " Thiếp thân giá lý hữu nhất kiện bổn cung đích khách khanh lệnh bài, đạo hữu nhược thị bất hiềm khí đích thoại, tẫn quản nã khứ nhất dụng. Tại hạ tri đạo, dĩ đạo hữu thân phân

Bất hội khinh dịch chân tố na nhất phái đích khách khanh. Thử lệnh bài tựu toán ngã phu phụ tạm thì tá dư đạo hữu nhất dụng đích. Hữu thử lệnh tại thủ đích thoại, bổn cung tại ngoại hải đích sở hữu nhân thủ tư nguyên, đạo hữu đô

Khả dĩ gia dĩ điều dụng đích. Giá toán thị ngã phu phụ đối đạo hữu đích nhất điểm tâm ý liễu. "Mông diện nữ tử nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai, tịnh thả hoàn nhất phiên thủ chưởng, tòng yêu gian thủ xuất nhất diện kim quang

Thiểm thiểm đích lệnh bài, phao hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập diện thượng tuy nhiên thiểm quá nhất ti ý ngoại, khước hạ ý thức đích đan thủ nhất trảo, tựu tương thử kim lệnh bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung, tịnh đả lượng liễu lưỡng nhãn.

" Đạo hữu như thử thịnh tình, tại hạ dã bất kiểu tình liễu. "Hàn Lập do dự liễu nhất hạ, dã tựu một hữu thôi từ đích tương lệnh bài phóng tiến liễu trữ vật đại trung.

Kiến Hàn Lập một hữu thôi từ khách khanh lệnh bài, mông diện nữ tử mỹ mục trung thiểm quá nhất ti hân hỉ, tịnh sấn cơ hữu hàm tiếu đạo.

" Đạo hữu tòng ngoại hải hồi lai chi thì, tại hạ phu phụ tưởng chính thức yêu thỉnh đạo hữu đáo ngã phu phụ tu luyện chi địa nhất tụ, giao lưu nhất hạ đột phá hóa thần đích tâm đắc, bất tri hàn đạo hữu khả cảm hưng

Thú? " " Đột phá hóa thần tâm đắc? Tại hạ cương tiến giai hậu kỳ bất cửu, tuy nhiên dã ngận tưởng hoa đồng giai tu sĩ chỉ điểm nhất nhị, đãn hiện tại hoàn thị dĩ củng cố hiện hạ cảnh giới vi chủ. Bất quá, nhược

Thị hàn mỗ chân hữu không hạ, nhất định chuyên môn bái phóng nhị vị đạo hữu nhất thứ. "Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, khước kiểm lộ nhất ti khiểm ý đích thuyết đạo. Nhân giới đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hà kỳ hi thiểu, năng hòa đồng giới tu sĩ giao lưu đích xác thị cá nan đắc đích cơ duyến, đãn tha canh bất nguyện đại mô đại dạng đích tương tự kỷ trí thân vu hiểm địa chi trung. Tuy nhiên tự trì thần thông khả dĩ đồng thì ứng phó sổ danh hậu kỳ tu sĩ nhi vô ngại, khả tịnh bất thị thuyết nhân giới chân đích trừ liễu hóa thần tu sĩ ngoại, tựu một hữu kỳ tha đông tây năng nại hà tha liễu.

Chích yếu nhất bất tiểu tâm, khốn nhập thượng cổ cấm chế hoặc giả mỗ ta lợi hại dị thường đích đại hình pháp trận, tái bị đồng giai tu sĩ sấn cơ gia dĩ công kích, kết quả khủng phạ hội đại đại bất diệu đích.

Cố nhi nhất thính nhãn tiền nữ tử cánh nhiên yếu tự kỷ khứ đối phương đích động phủ, tự nhiên ủy uyển đích nhất khẩu cự tuyệt mông diện nữ tử nhất thính Hàn Lập thử thoại, kiểm thượng lộ xuất di hám chi sắc, đãn tâm trung khước bất cấm khổ tiếu liễu lưỡng thanh.

Giá vị tân tiến giai đích hậu kỳ tu sĩ, đảo thị tiểu tâm dị thường a bất quá yếu thị Hàn Lập chân nhất khẩu đáp ứng khứ tha môn phu phụ đích động phủ. THA thị phủ chân hữu kỳ tha tâm tư tại kỳ trung, khủng phạ liên THA tự kỷ đô thuyết bất chuẩn đích.

Hiện tại Hàn Lập ký nhiên cự tuyệt liễu, giá vị song thánh chi nhất tự nhiên vô nhu tái khảo lự thử sự, phản nhi ti hào bất kiến động nộ đích hựu hòa Hàn Lập giao đàm liễu kỷ cú.

Nhi Hàn Lập khẩu trung tắc đạm đạm đích khách sáo liễu lưỡng cú, tựu thuyết xuất liễu cáo từ chi ngôn.

Mông diện nữ tử đảo vị tái vãn, lưu chích thị diệu mạn thân ảnh nhất động, tựu tòng thân hậu đích truyện tống trận bàng biên na di liễu khai lai, trực tiếp phiêu đáo liễu pha viễn xử đích nhất bàng, dĩ biểu kỳ tự kỷ bất hội kiền nhiễu truyện tống hảo thủ tín dữ Hàn Lập.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, hào bất tại ý đích đại bộ tẩu liễu quá khứ.

Nguyên bổn đáng tại tiền biên đích âm lệ nam tử hòa lão giả lưỡng danh tinh cung tu sĩ, tự nhiên cung kính dị thường đích bất cảm đáng lộ, cấp mang thối đáo liễu nhất bàng.

Như thử nhất lai, khước tương hậu diện đích na ta nhất đối Kết Đan phu phụ cập kỳ đệ tử hiển lộ xuất lai.

Na danh nho nhã nam tử đồng dạng bất cảm đa thuyết thập yêu, đương tức nhất lạp tự kỷ đích ái nữ tựu tưởng đồng dạng nhượng xuất thông đạo xuất lai, đãn nhượng tha đại cật nhất kinh đích thị, hòa kỳ ân ái bách dư niên đích na danh Kết Đan nữ tu khước hốt nhiên lưỡng bộ thượng tiền, xung Hàn Lập thanh doanh doanh đích nhất bái nhi hạ, khẩu trung thuyết liễu nhượng tha mục trừng khẩu ngốc đích ngôn ngữ.

"Văn tư nguyệt, bái kiến hàn tiền bối! Cung hỉ tiền bối chung vu nguyên anh đại thành! Đương niên yếu bất thị tiền bối xuất thủ tương trợ, vãn bối khủng phạ chân yếu vạn kiếp bất phục liễu. " Giá danh Kết Đan nữ tu, cánh thị tại ngoại tinh hải thì soa điểm thành liễu Hàn Lập thị thiếp đích na vị "Văn tư nguyệt" .

"Tư nguyệt......Nhĩ......Nhĩ nhận thức giá vị tiền bối! " Nho nhã nam tử bất cấm nam nam khởi lai.

"Giá ta niên một kiến, nhĩ đảo dã Kết Đan thành công liễu. Khán lai tu luyện thượng tịnh một hữu thâu lại, phủ tắc dĩ nhĩ đương niên đích tư chất, năng phủ Kết Đan hoàn chân thị bất hảo thuyết đích. " Hàn Lập vọng liễu thử nữ nhất nhãn, mục quang thiểm động nhất hạ bình, tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

"Giá đô thị tiền bối đương niên lưu hạ đích đan dược chi công, phủ tắc, tư nguyệt đương niên hựu chẩm hội hữu cơ hội ngưng kết kim đan! " Văn tư nguyệt đê thủ cung cẩn đích hồi đạo.

"Ngã hòa nhĩ phụ tổng toán tằng kinh hữu điểm cựu giao đích, đương niên chi sự dã chích thị tùy thủ nhi vi bãi liễu.

Nhĩ đảo bất tất phóng trường tại tâm thượng đích. Khán nhĩ đích dạng tử, tự hồ cấp trứ khứ ngoại hải, nhất khởi tẩu ba.

Thử nữ hòa ngã hữu điểm uyên nguyên, ngã đái giá kỷ nhân quá khứ, một hữu quan hệ ba! " Hàn Lập tối hậu nhất cú thoại, khước nữu thủ xung mông diện nữ tử thuyết đạo.

"Ký nhiên thị hàn đạo hữu đích cựu thức, tự nhiên thị tiểu sự nhất thung! " Mông diện nữ tử khinh tiếu nhất thanh, hào bất do dự đích thuyết đạo.

"Na hàn mỗ đa tạ liễu! "

Hàn Lập bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, tựu bất tái hòa văn tư nguyệt thuyết thập yêu đích, chích thị khinh phiêu phiêu đích nhất sĩ thối, hạ nhất khắc tựu tựu quỷ dị đích nhất hạ đáo liễu na truyện tống trận trung, chân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tài hội đích thần thông "Súc địa thuật"

Văn tư nguyệt đẳng nhân hách liễu nhất khiêu, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang mãn thị kính úy đích thần sắc, chích hữu na danh khô sấu đích thiểu nữ trừng đại liễu nhất song nhãn tình, trành trứ Hàn Lập đích thân ảnh mãn thị hảo kỳ đích thần tình.

"Đối liễu, tại hạ hoàn bất tri đạo hữu như hà xưng hô? Phu nhân thị phủ khẳng tương tính danh tương cáo! "

Hàn Lập nhất đạo pháp quyết đả tại liễu pháp trận biên duyến xử, thủ xuất liễu đại na di lệnh hậu, khước tại lượng khởi đích bạch quang trung, đại xuất tha nhân dự liêu đích xung mông diện nữ tử nhất tiếu đích vấn đạo.

"Thiếp thân ôn thanh" Mông diện nữ tử tuy nhiên nhất chinh, đãn hoàn thị hàm tiếu đích hồi đáp liễu.

Nhi tựu tại giá nhất thuấn gian, bạch quang trung đích Hàn Lập tựu nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh, dã bất tri thị phủ thính đáo mông diện nữ tử đích chân danh.

Mông diện nữ tử mỹ mâu trung đích tiếu ý, chuyển nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu.

"Nhĩ môn an bài tha môn kỷ nhân truyện tống quá khứ ba. Sự hậu khứ chấp pháp điện, nhất nhân lĩnh nhị thập hạ lôi tiên chi hình, dĩ tác trừng giới, hạ nhất thứ, nhược thị hoàn hữu giá dạng đích sự tình phát sanh, bổn cung đích xử phạt khả tựu bất hội giá bàn khinh tùng liễu. " Mông diện nữ tử thanh âm băng hàn đích thuyết đạo.

"Đa tạ cung chủ khai ân, vãn bối dĩ hậu nhất định bất cảm tái phạm"

Nhất trực đề tâm điếu đảm đích âm lệ hán tử hòa lão giả nhất thính nữ tử giá bàn xử phạt, tâm trung bất cấm hỉ cụ giao gia. Hỉ đích thị, tự kỷ sở thụ xử phạt viễn bỉ dự liêu khinh đích đa, cụ đích thị, tức sứ chích thị nhị thập hạ lôi tiên, khủng phạ dã yếu tại động phủ thảng thượng nguyệt hứa tài năng khởi sàng đích.

Nhi mông diện nữ tử khán dã bất khán văn tư nguyệt kỷ nhân nhất nhãn, chu thân hà quang thiểm động, tựu bằng không tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập nhị chương viên thủ

Kiến mông diện nữ tử chân đích ly khai liễu tinh không điện, âm lệ hán dị trường xuất liễu nhất khẩu khí, hòa na lão giả tâm hữu dư quý đích trực khởi liễu thân tử. Nhiên hậu mục quang triêu văn tư nguyệt đẳng nhân tảo liễu nhất nhãn, mục đốn thì thiểm quá não nộ chi sắc.

Nhược bất thị đối phương kỷ nhân, tha chẩm hội bị trảo cá hiện hành, nhất hội nhi cánh hoàn yếu tao thụ lôi tiên chi hình.

Âm lệ hán tử diện sắc nhất bản, tựu đả toán thuyết xuất kỷ cú bất hảo thính đích ngôn ngữ thì, nhất bàng đích lão giả khước mãnh nhiên nhất củng thủ, cánh đối văn tư nguyệt khách khí dị thường đích đích thuyết đạo "Quý kháng lệ chân thị cơ duyến bất tiểu, cánh nhiên hòa hàn tiền bối hoàn hữu uyên nguyên, giá khả chân thị thiên niên nan ngộ đích cơ ngộ a. Dĩ hậu hữu giá vị tiền bối lược gia chỉ điểm, tưởng tất tiến giai nguyên anh dã bất thị thập yêu nan sự đích. "

Lão giả tiên tiền đối văn tư nguyệt đẳng nhân đích băng lãnh thần tình, dĩ kinh đãng nhiên vô tồn.

Âm lệ hán tử khai thủy thì nhất kiểm đích ngạc nhiên, đẳng đáo thính hoàn liễu lão giả đích thoại ngữ hậu, giá tài đích hoảng nhiên đại ngộ, nguyên bổn mã thượng xuất khẩu đích ngôn ngữ đốn thì yết liễu hạ khứ, tịnh biến kiểm tự đích tiếu dung mãn diện khởi lai.

Tha chẩm yêu vong liễu, đối phương khả thị hòa nguyên anh hậu kỳ tu sĩ hữu ta quan hệ đích nhân, na thị tha môn giá ta cương Kết Đan tiểu tu sĩ khả dĩ đắc tội đích.

"Thị a, hoàng huynh sở thuyết bất giả, dĩ hậu ngã huynh đệ, thuyết bất định hoàn hữu cầu đáo nhị vị đạo hữu đích thì hậu ni. Giá chỉ linh thạch, lưỡng vị đạo hữu thu hồi khứ ba. Giá thứ truyện tống đích phí dụng, ngã nhị nhân toàn bao liễu. "

Âm lệ hán tử tương tiên tiền thu đích na cá trang mãn linh thạch trữ vật đại tòng yêu gian trừu xuất, hữu ta tâm thống đích song thủ phụng hoàn quá khứ, đãn khẩu trung khước hoàn cường trang nhiệt tình đích thuyết đạo.

Nho nhã nam tử thu trứ thân tiền đích trữ vật đại, do dự nhất hạ, nhất bàng đích văn tư nguyệt khước ôn uyển nhất tiếu khởi lai "Lưỡng vị khẳng truyện tống ngã đẳng đáo ngoại hải khứ, dĩ kinh nhượng ngã phu phụ cảm kích bất tẫn. Ngã nhị nhân hựu chẩm hội bất thức hảo ngạt đích tái tương linh thạch thủ hồi, lưỡng vị đạo hữu tẫn quản thu hạ tựu thị. Đảo thị thiếp thân hiện tại cấp trứ truy cản hàn tiền bối, hi vọng lưỡng vị đạo hữu năng mã thượng nhượng ngã đẳng quá khứ. "

"Một vấn đề, ngã giá tựu tương linh thạch hoán nhất hạ, mã thượng tựu khả dĩ truyện tống liễu" Âm lệ hán tử kiến văn tư nguyệt chân đích bất tưởng nã hồi giá đại linh thạch đích mô dạng, san san kỷ hạ hậu, tựu mãn khẩu đáp ứng đạo.

Nhiên hậu thân hình hoảng động kỷ hạ, tha tựu nhất hạ đáo liễu truyện tống trận cân tiền, thân tử nhất phủ, tựu khai thủy canh hoán dĩ kinh dụng quá nhất thứ đích pháp trận linh thạch.

Hoàng tính lão giả tắc tại nhất bàng bồi trứ văn tư nguyệt phu phụ thuyết giá thoại, tịnh bàng xao trắc kích đích tưởng đả thính nhất hạ Hàn Lập giá vị hậu kỳ tu thập đích lai lịch.

Nho nhã nam tử thị nhất đầu vụ thủy, nguyên bổn tựu bất tri đạo phân hào đích. Văn tư nguyệt tắc tiếu ngâm ngâm đích hàm hồ ứng đối, tự nhiên bất khẳng khinh dịch tương cáo đích.

Phiến khắc hậu, truyện tống trận linh thạch dĩ kinh hoán quá nhất biến.

Văn tư nguyệt chân đích cấp trứ tưởng truy Hàn Lập, đương tức cố bất đắc tái hòa âm lệ hán tử nhị nhân khách sáo, lập thì tương truyện tống phù vãng thân thượng nhất thiếp, tựu mã thượng đái trứ kỳ tha nhân tiến nhập liễu pháp trận trung.

Đồng dạng đích bạch quang thiểm động, thất nhân đích tung ảnh toàn vô khởi lai.

Kiến đáo thử mạc, lão giả hòa âm lệ hán tử hỗ vọng liễu nhất nhãn, trường xuất liễu nhất khẩu khí, tùy tức hựu đồng thì khổ tiếu liễu khởi lai.

Nhi truyện tống pháp trận đích lánh nhất đoan, nhất gian nhất thập trượng đại đích thạch thất trung, nhất tọa truyện tống trận bạch quang thiểm động bất dĩ, văn tư nguyệt thất nhân đích thân ảnh phù hiện nhi xuất.

Phiến khắc hậu, thất nhân tòng truyện tống đích huyễn vựng trung, hồi phục liễu chính thường.

Văn tư nguyệt cấp mang triêu tứ chu nhất tảo, tâm trung mạch nhiên nhất trầm.

Nhạ đại đích thạch thất trung không đãng đãng đích, cánh nhất cá nhân ảnh đô một hữu.

"Nhĩ môn tại giá lý đẳng ngã nhất hạ, ngã khứ khán khán hàn tiền bối thị phủ hoàn tại phụ cận" Văn tư nguyệt cấp mang đối nho nhã nam tử thuyết đạo, tùy tức bất đẳng nam tử hồi thoại, tựu thông mang hướng thạch môn ngoại tẩu khứ.

Nho nhã nam tử tưởng khai khẩu vấn ta thập yêu, đãn lược nhất trì nghi hậu, hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu, chích thị khán trứ văn tư nguyệt đích tu trường bối ảnh, mi đầu vi vi nhất trứu.

Văn tư nguyệt tẩu xuất thạch môn, nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng thạch, ốc cánh nhiên thân xử nhất khoan quảng đích thạch thai chi thượng. Nhi thạch thai bổn thân tắc thân xử nhất tọa hiểm yếu đích phong đính xử, tứ hạ toàn đô thị huyền nhai tiễu bích phàm nhân căn bổn vô pháp phàn ba nhi thượng.

Đãn nhượng thử nữ tâm trung kích động đích thị, Hàn Lập tựu trạm tại thạch thai đích nhất giác thượng, chính hòa nhất danh thân xuyên tinh cung phục sức đích phi phát tu sĩ thuyết ta thập yêu.

Song thủ đảo bối, du du nhi ngôn.

Na danh nguyên bổn nhất kiểm hung hãn đích Kết Đan trung kỳ đại hán, tại Hàn Lập diện tiền như đồng miên dương nhất bàn thính thuyết, chích thị bất đình đích điểm đầu cáp yêu, khẩu trung dã thành hoàng thành khủng đích hồi phục trứ Hàn Lập đề vấn đích dạng tử.

Khán lai giá nhân ứng cai tựu thị khán thủ giá biên truyện tống trận đích tinh cung tu sĩ liễu.

Văn tư nguyệt tâm tình bình phục nhất hạ, tịnh một hữu mã thượng tẩu quá khứ, nhi thị quai xảo đích trạm tại nguyên địa tĩnh tĩnh khán trứ Hàn Lập hòa na nhân giao đàm.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập bãi bãi thủ, tự hồ vấn hoàn liễu.

Na danh đại hán cung kính đích thâm thi nhất lễ, nhiên hậu thối hậu kỷ bộ, tài đại bộ hướng thạch ốc tẩu khứ.

Văn tư nguyệt giá tài khinh doanh đích tẩu hướng Hàn Lập.

"Cương tài đa tạ tiền bối xuất ngôn tương trợ liễu. Phủ tắc ngã phu phụ bất đãn vô pháp đáo ngoại hải, phản nhi khả năng hữu đại ma phiền đích. " Văn tư nguyệt liễm tổ nhất lễ hậu, cung kính đích thuyết đạo.

"Một thập yêu, nhĩ môn dã thị thụ ngã khiên liên. Nhi thả dã thị cử thủ chi lao nhi dĩ. Nhĩ giá bàn cấp trứ quá lai, hoàn hữu thập yêu sự tình mạ? " Hàn Lập khước biểu hiện đích ngận bình tĩnh, đả lượng liễu thử nữ nhất nhãn, khinh miêu đạm tả đạo.

"Tư nguyệt tri đạo tự kỷ hữu ta tham tâm, tiền bối dĩ kinh đa thử bang trợ quá thiếp thân liễu, bổn ứng cai tri túc hậu báo đích. Đãn tiểu nữ thân hoạn trọng chứng, sanh mệnh tùy thì bất bảo, hoàn vọng tiền bối khai ân tái thứ viên thủ nhất thứ" Văn tư nguyệt thuyết trứ, nhãn quyển nhất hồng, kỷ hồ tích nhiên lệ hạ, khán lai mẫu tử liên tâm, đối ái Nữ Chân đích đông ái vô bỉ.

"Na cá trung liễu kỳ độc "Đích nữ hài, tựu thị nhĩ nữ nhi? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, ti hào dị dạng một hữu đích từ từ thuyết đạo khán bất xuất tâm trung như hà sở tưởng.

"Chính thị! Tiền bối tuệ nhãn như cự, nhất nhãn tựu khán xuất liễu tiểu nữ đích bất thỏa. " Kiến Hàn Lập nhất cú thoại, tựu điểm xuất liễu tự kỷ ái nữ bệnh chứng đích căn nguyên, văn tư nguyệt tinh thần nhất 搌, mỹ mục trung toàn thị hi vọng chi sắc.

"Nhĩ môn đích đàm thoại ngã dã thính liễu nhất ta, bất thị dĩ kinh hoa đáo liễu giải độc chi pháp, hà tất tái lai cầu ngã? " Hàn Lập bất trí khả phủ đích dạng tử.

"Tiền bối nguyên lai tri đạo thử sự liễu. Đích xác, ngã phu phụ tằng kinh quá nhất vị cao nhân chỉ điểm dụng na bạch lộ ngư yêu đích nội đan khả dĩ luyện chế nhất chủng linh đan dụng lai giải độc, đãn thị thử đan dược tịnh bất năng hoàn toàn thanh trừ thử độc kiền tịnh, tức sứ năng tạm thì cứu hồi nhất điều tiểu mệnh, thể chất dã hội đại phôi, tại tu tiên lộ thượng tái vô thốn tiến đích. Tiền bối thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tưởng tất lánh hữu kỳ tha diệu pháp đích. Hoàn vọng tiền bối từ bi" Văn tư nguyệt cấp thiết đích giải thích đạo.

"Nguyên lai giá dạng" Hàn Lập một hữu mã thượng đáp ứng thập yêu, kiểm lộ nhất ti trầm ngâm.

Văn tư nguyệt tâm trung thảm thắc bất an chi cực, khước bất cảm thôi xúc thập yêu, chích năng nhãn ba kỷ đích vọng trứ Hàn Lập, hoa dung thượng mãn thị khẩn cầu chi sắc.

Hàn Lập sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không trung thứ mục diệu nhãn đích kiêu dương, hựu đê hạ khán liễu nhất hạ nhãn tiền mỹ lệ thiểu phụ đích kiều diễm diện dung, đột nhiên đại xuất thử nữ dự liêu đích vấn liễu nhất cú thoại.

"Văn huynh thập yêu thì hậu thệ khứ đích, thị tọa hóa hoàn thị thi giải? "

Văn tư nguyệt văn ngôn tự nhiên nhất ngốc, đãn mã thượng thần sắc nhất ảm đích hồi đạo.

"Vãn bối đương niên tái phản hồi nội hải thì, gia phụ tựu bất tri sở tung liễu. Thiếp thân khổ khổ tầm hoa liễu sổ thập niên, nhưng nhiên ti hào tuyến tác một hữu. Như kim gia phụ nhược thị vô pháp ngưng kết kim đan, tưởng tất dã dĩ bất tại nhân thế liễu. "

"Tu tiên lộ thượng nguyên bổn tựu thị bộ bộ kinh cức, thùy dã bất tri khả dĩ tẩu đáo na nhất bộ đích. Nhược thị kỳ tha tố bất tương thức đích nhân cầu ngã cứu nhân, ngã đa bán bất hội lý hội đích. Đãn thị nhĩ ký nhiên năng tam phiên lưỡng thứ ngộ đáo ngã, khán lai hòa ngã chân hữu ta cơ duyến liễu. Tái gia thượng hựu thị cố nhân chi hậu, hiện tại thì gian thượng tảo, ngã tựu tiên khán khán na tiểu nha đầu tái thuyết ba. " Hàn Lập chung vu điểm liễu điểm đầu.

"Đa tạ tiền bối khai ân" Văn tư nguyệt văn ngôn tự nhiên đại hỉ quá vọng, cấp mang tựu yếu xung Hàn Lập quỵ bái nhi hạ.

"Giá lý khả bất thị cứu nhân đích địa phương, ngã tại hạ sơn hạ đích na cá tiểu trấn đích khách sạn trung đẳng nhĩ.

Nhĩ môn nhất hội nhi quá lai ba. "

Hàn Lập tụ bào nhất phất, nhất cổ vô hình cự lực tương văn tư nguyệt nhất thác, nhượng kỳ vô pháp bái hạ tùy tức chu thân thanh quang nhất thiểm, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng, hướng thạch thai hạ kích xạ nhi khứ.

Văn tư nguyệt nhất ngốc, đãn mã thượng thân hình nhất động, hân hỉ đích vãng thạch ốc trung phiêu khứ.

Phiến khắc hậu, nhất hành thất nhân hóa vi sổ đạo độn quang vãng Hàn Lập tiêu thất đích phương hướng khẩn truy nhi khứ.

"Na tính hàn tiểu tử dĩ kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu? "

Tại bất tri đa thiểu vạn lý đích nội tinh hải trung, thiên tinh thành thánh sơn đích động quật nội, nhất cú nan dĩ trí tín đích nam tử thanh âm truyện xuất, chấn đắc chỉnh cá động quật đô ông ông trực hưởng.

Thuyết thoại đích chính thị thiên tinh song thánh trung đích na danh nam tử.

"Bất thác, ngã dã hữu ta bất cảm tương tín, đãn dụng thần niệm tảo liễu sổ biến, đích xác bất giả đích. " Du du đích nữ tử thanh khẩn tiếp trứ hưởng khởi, na danh khiếu ôn thanh đích mông diện nữ tử dĩ kinh trích hạ diện sa, lộ xuất nhất trương lược hiển thương bạch đích mỹ lệ kiểm khổng, bàn tọa tại động quật trung nhất quyết tinh oánh phát lượng đích Ngọc Thạch thai thượng.

"Chiếu giá yêu thuyết, tha đích tu luyện thiên phú chi cao, hoàn ưu thắng ngã đẳng liễu. " Nam tử đích thanh hữu đê trầm liễu hạ lai, tự hồ tòng cương cương đắc đáo đích tiêu tức trung trấn định liễu hạ lai.

"Khủng phạ thị giá dạng đích. Cư ngã sở tri, thử nhân tại thất tung chi tiền ứng cai bất đáo nhị bách tuế.

Như thử tu luyện tốc độ, tinh cung đích lịch đại chi chủ, đô một hữu như thử khoái đích. Nhĩ ngã dã thị tại ngũ bách niên tả hữu, tài kham kham tiến giai nguyên anh hậu kỳ đích. " Ôn thanh khinh thán liễu khẩu khí, tự hồ hữu ta trù trướng.

Nhâm thùy nguyên bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thị cá thế gian nan tầm đích thiên tài, khước mãnh nhiên phát hiện tự kỷ chích bất quá tại tọa tỉnh Quan Thiên, tâm trung khủng phạ đô một hữu thập yêu hảo tư vị.

"Nhược thị như thử đích thoại, thử nhân hữu Hư Thiên đỉnh tương trợ, tức sứ chích thị tài tiến giai đích hậu kỳ, hòa ngã môn nhâm hà nhất nhân đô hữu nhất bính chi lực liễu. Nan quái nhĩ cải biến liễu chủ ý, phóng tha ly khứ liễu. Bất quá tiếp xúc chi hậu, nhĩ đối tha hữu thập yêu ấn tượng? " Nam tử mi đầu trứu liễu trứu.

"Ấn tượng? Giá nhân phi thường cẩn thận, hoàn đảm tử bất tiểu. Bất đối, bất thị đảm tử bất tiểu, nhi thị......" Ôn thanh ký mi khẩn tỏa, mục quang thiểm thước bất định khởi lai.

"Chẩm yêu, bất hảo hình dung? " Nam tử hữu ta kinh nhạ khởi lai.

"Bất thị bất hảo hình dung, nhi thị ngã hiện tại hồi tưởng khởi lai, khước phát hiện liễu nhất hạng hề khiêu chi xử. " Ôn thanh do dự liễu nhất hạ mạn mạn đích thuyết đạo.

"Hề khiêu? "

Thị hữu ta hề khiêu. Giá thì hồi tưởng khởi lai, đối phương minh minh tri đạo ngã thị thiên tinh song thánh chi nhất, nhi thả hựu thân xử thiên tinh thành chi trung, diện đối ngã hoàn nhất phó hữu thị vô khủng đích dạng tử. Giá khả hữu ta cổ quái đích. Tựu toán ủng hữu Hư Thiên đỉnh, dã bất túc dĩ nhượng đối phương như thử tự tín đích. Nhi đương thì diện đối thử nhân thì, ngã minh minh trung cảm đáo nhất ti cụ ý, tự hồ đối phương phi thường khả phạ, giá chủng cảm giác, ngã dĩ kinh ngận trường thì gian một hữu cảm thụ quá liễu. Ôn thanh nhất biên hồi tưởng trứ, nhất biên thần sắc âm tình bất định.

"Nhĩ đương sơ tu luyện đích thị linh minh quyết, đối giá chủng thuyết bất minh bạch đích dự cảm nhất bàn bát cửu bất ly thập, bất hội xuất hiện thái đại đích thiên soa. Giá yêu thuyết, giá nhân hoàn chân hữu khả phạ chi xử. " Nam tử đích thanh âm dã biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập tam chương tự tằng tương thức

"khủng phạ giá nhân chân đích hữu thử thần thông, phủ tắc nhất vị cương tiến giai đích hậu kỳ tu sĩ, hựu chẩm năng tại ngã diện tiền như thử tòng dung? " Ôn thanh hoãn hoãn thuyết đạo.

"Giá dạng đích thoại, hoàn chân hữu ta cức thủ liễu. Ký nhiên bất năng khinh dịch diệt sát, dã chích hữu cực lực lạp long liễu. Đãn dĩ tha đích tu vi nhất đán gia nhập tinh cung, ngọc linh hựu chẩm năng áp chế trụ thử nhân. Khủng phạ ngã nhị nhân nhất đán thệ khứ, tựu hội phản khách vi chủ đích, chỉnh cá tinh cung đô hội lạc nhập thử nhân chi thủ đích. " Nam tử thanh âm nhất hàn, thoại ngữ lý sậu nhiên lộ xuất lãnh liệt đích sát cơ.

"Nhĩ đích ý tư thị, hoàn thị yếu tương thử nhân trừ khứ! Khả thị vạn nhất giá nhân xuất kỳ lệ hại, ngã môn chích yếu nhất kích một hữu đắc thủ, khả tựu triệt để cấp ngọc linh kết hạ nhất vị sanh**đại địch liễu. Hậu quả hoàn thị bất kham thiết tưởng đích. " Ôn thanh hữu ta trì nghi khởi lai. " Hanh, giá nhân dĩ tại loạn tinh hải hoành không xuất thế, bất tưởng bạn pháp giải quyết đích thoại nhất dạng hội giảo loạn loạn tinh hải đích thu tự. Ngã môn đại đạo vô vọng, tựu canh bất năng nhượng tinh cung đích đạo thống táng tống nhĩ ngã thủ trung liễu.

Giá nhân vô pháp vi ngã môn sở dụng, tựu nhất định yếu trừ điệu. Tức sứ mạo ta phong hiểm, dã yếu nhất thí đích"

Nam tử lãnh hanh liễu nhất thanh, hào bất do dự đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết đích túng nhiên hữu đạo lý, đãn thử sự phi đồng tiểu khả, thiếp thân hoàn thị giác đắc yếu tòng trường kế nghị đích hảo! " Ôn thanh diêu liễu diêu đầu, minh hiển bất tán đồng tự kỷ bạn lữ chi ngôn.

"Chẩm yêu, nhĩ bất hội chân đích giá bàn kỵ đạn ba! Ngã đảo bất tương tín, nhĩ ngã liên thủ hạ tái động dụng nguyên từ sơn, tha hoàn chân năng tòng ngã môn thủ trung đào sanh! " Nam tử ngạo nhiên thuyết đạo.

"Nhược thị ngã nhị nhân liên thủ, tái động dụng nguyên từ sơn đích thoại, đảo hữu thất bát thành đích bả ác tương đối phương diệt sát. Đãn thị thử nhân cẩn thận dị thường, khủng phạ bất hội chủ động đáo ngã môn thánh sơn đính tằng lai, nhi nguyên từ chỉ tác vi phòng thủ lợi khí, tự nhiên thiên hạ vô song, đãn nhược thôi động thử sơn chủ động truy địch, khước thật tại bổn chuyết liễu nhất ta. Chân tưởng nhượng đối phương phòng bất thắng phòng, dã chích hữu tại đối phương tòng ngoại hải truyện tống hồi lai đích nhất thuấn gian, dụng nguyên từ sơn tương chỉnh tọa tinh không điện tráo trụ, giá tài năng nhượng đối phương vô lộ khả đào. Phủ tắc đối phương chích yếu nhất triển khai thân pháp, bất hòa ngã môn ngạnh bính. Tưởng yếu diệt sát đối phương, khước thị nan thượng gia nan. " Nữ tử u u đích thuyết đạo.

"Giá nhất điểm, ngã tự nhiên tri đạo. Thính thuyết, nhĩ tương bổn cung đích khách khanh lệnh bài cấp liễu giá nhân nhất mai. Giá dạng tố ngận hảo, nhược thị đối phương động dụng thử lệnh bài đích thoại, ngã môn tựu khả dĩ cư thử tra thanh sở đối phương đích hành tung, khả thôi trắc xuất đối phương phản hồi đích đại khái thì tuần, như thử nhất lai, chuyên môn tại tinh không điện thiết phục đảo bất thị bất khả năng đích. " Nam tử sâm nhiên thuyết đạo.

Ôn thanh mi đại mi nhất trứu, một hữu toa khẩu thử thoại, khước hốt nhiên thoại đề nhất chuyển thuyết xuất liễu kỷ cú nhượng nam tử ngạc nhiên đích thoại ngữ lai.

"Lịch đại tinh cung chi chủ, cơ bổn thượng đô thị nhất nam nhất nữ phu phụ lưỡng nhân. Ngọc linh giá nha đầu dĩ thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, khả hiện tại hoàn một hữu xác định hạ lai song tu bạn lữ. Chích hữu tu luyện bổn cung độc môn đích song tu bí thuật, tại tiến giai nguyên anh hậu kỳ thì tài năng kỷ suất đại tăng đích, nhi phu phụ trung chích yếu hữu nhất nhân năng tiến giai hậu kỳ, tựu túc cú chấn nhiếp tiêu tiểu liễu. Ngã môn đương sơ dã thị giá bàn tọa ổn tinh cung chi chủ vị tử đích. Đãn hiện tại cung trung đích nguyên anh tu sĩ hòa ngọc linh niên linh tương phảng bất đa, chích hữu liêu liêu lưỡng tam nhân, giá kỷ nhân tự hồ đô một nhập ngọc linh chi nhãn. Giá khả hữu ta ma phiền đích! Nhĩ giác đắc, tính hàn tiểu tử như hà? Tha nhược khẳng đáp ứng hòa ngọc linh giá hài tử kết vi phu phụ, ngã môn kiền thúy tương tinh cung giao cấp tha chấp chưởng như hà? Như thử nhất lai, tinh cung thị phủ do ngọc linh thật tế chấp chưởng dã một thập yêu khu biệt liễu. Nhi dĩ đối phương tu luyện đích kinh nhân tốc độ, bất thị một hữu cơ hội tiến giai hóa thần kỳ đích. Ngọc linh tại tha tí hộ hạ, thuyết bất định dã hữu cơ hội đại đạo khả thành đích. " Ôn thanh nhất biến tư lượng trứ, nhất biên thuyết xuất liễu tự kỷ tâm trung tư lượng hứa cửu đích đối sách.

"Nhượng tha hòa ngọc linh kết vi bạn lữ? Giá đảo thị cá lưỡng toàn tề mỹ chi sách. Bất quá thử nhân như thử niên khinh tựu thành liễu hậu kỳ tu sĩ, khủng phạ dư tựu hữu liễu song tu bạn lữ liễu, thậm chí khả năng thị thiếp thành quần. " Nam tử trì nghi liễu nhất hạ, thần sắc gian hữu nhất ti tùng động.

"Tựu toán chân hữu, na hữu như hà? Hựu chẩm yêu năng hòa ngọc linh giá hài tử tương bỉ. Ngã môn tương tinh cung giá yêu đại nhất phân gia nghiệp đương tác giá trang tống cấp tha, thùy khinh thùy trọng, tha ứng cai thanh sở như hà tuyển trạch đích. Đại bất liễu, tương nguyên lai đích hưu điệu tựu thị, cải vi thị thiếp tựu thị liễu. Giá chủng sự tình tại ngã môn tu tiên giới hựu bất thị một hữu quá. " Ôn thanh đạm đạm nhất tiếu đạo.

"Hảo, tựu như thử bạn. Nhĩ khả dĩ tiên thí thí thử phương pháp, vạn nhất giá nhân bất khẳng đáp ứng thử sự, ngã môn tái liên thủ trừ khứ tha. " Nam tử điểm điểm đầu hậu, trịnh trọng đích thuyết đạo......

"Tựu toán tha bất đồng ý ngã môn dã vô cố động thủ phiên kiểm đích, ngã lánh hữu nhất kế sách, khả nhượng tha quai quai đích tác kiển tự phược, căn bổn vô hạ nhiễm chỉ tinh cung đích thống trì, nhượng tha tiệm tiệm đích tự kỷ hủy điệu tự kỷ. " Ôn thanh minh mâu trung lộ xuất nhất ti quỷ dị đích biểu tình, khẩu trung lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Hữu giá chủng phương pháp? Nhĩ khả biệt lộng xảo thành chuyết liễu. Đối phương năng tiến giai hậu kỳ, khả bất thị hảo mông phiến đích. " Nam tử hữu ta sá dị liễu.

Ôn thanh văn ngôn nhất thanh đê tiếu, tùy tức bất tại minh ngữ, nhi thị chủy thần vi động đích truyện âm quá khứ.

"Yếu giá dạng tố! Bất hành, ngã bất quyết bất đồng ý" Chích thính liễu kỷ cú thoại hậu, nam tử tựu mạch nhiên nhất kinh, kiểm sắc nhất trầm khởi lai.

Ôn thanh khước hào bất tại ý, chích thị tự cố tự đích kế tục truyện âm hạ khứ. Nam tử tái thính liễu kỷ cú hậu thần sắc nhất động, não nộ chi sắc cánh tiệm tiệm tiêu thất liễu, ảm nhiên liễu hạ lai.

Đương ôn thanh tái thuyết liễu nhất hội nhi, truyện âm chung vu kết thúc thì nhất nam tử khước song mục vi mị, hãm nhập liễu trầm ngâm chi trung.

Nhi ôn thanh tắc vi tiếu trứ bất ngữ!

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, nam tử song mi nhất thiêu, kiểm thượng quyết nhiên chi sắc thiểm quá:

"Tựu chiếu nhĩ thuyết đích bạn. Nhược thị một hữu thành công, tái dụng kỳ tha thủ đoạn. Tổng chi tại tọa hóa tiền, nhất định yếu giải quyết điệu thử nhân hòa lục đạo, vạn tam cô đẳng nhân, quyết bất năng cấp ngọc linh chấp chưởng loạn tinh hải, lưu hạ giá hậu hoạn! "

"Giá cá tự nhiên. Ngã nhị nhân hoàn hữu bách dư niên đích thọ nguyên, túc dĩ tương giá ta xử lý kiền tịnh liễu. Dã bất dụng thao chi quá cấp đích. Hắc hắc, chích yếu tha nhất tâm tưởng yếu đột phá hóa thần cảnh giới, tựu tuyệt bất hội bất trụy nhập thử quyển sáo đích. " Thử nữ thuyết đáo tối hậu nhất cú thì, khước tự tín dị thường đích tự ngữ khởi lai.

Tựu tại thiên tinh song thánh đại phụ tại thánh sơn động quật trung thương lượng hoàn tất thì, Hàn Lập khước tại ngân sa đảo đích nhất tọa thanh tĩnh mộc ốc trung, đan thủ ác trứ nhất danh sấu nhược thiểu nữ đích thủ oản, dụng nhất lũ linh lực tại đối phương thể nội hành tẩu bất định đích tham trắc thập yêu.

Thử nữ chính thị văn tư nguyệt đích ái nữ, nhất danh khiếu "Điền cầm nhi, đích thiểu nữ.

THA bàn tọa tại ốc trung đích nhất trương mộc sàng thượng, kiểm sắc vi hồng đích sĩ trứ bán**thủ tí, nhi Hàn Lập tọa tại sàng duyên biên, kiểm thượng diện vô biểu tình.

Nhi tại sảo viễn ta đích địa phương, văn tư nguyệt hòa na danh nho nhã nam tử thúc thủ nhi lập, đại khí dã bất bất cảm suyễn nhất hạ đích mô dạng, đãn vọng hướng thiểu nữ đích mục quang ân thiết chi cực.

Chí vu na tứ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử, nhất trực thủ hậu tại ốc ngoại, dĩ phòng chỉ hữu ngoại nhân đả nhiễu ốc nội chư nhân.

"Đích xác hữu ta cức thủ. Giá độc tự hồ hoạt đích nhất dạng, tại bất đình thôn phệ trứ THA thể nội đích linh lực, canh tại tại thể nội kinh mạch trung đáo xử lưu thoán! Nan quái nhĩ môn phu phụ nã thử độc một bạn pháp đích dạng tử, nhĩ môn cấp THA phục hạ bất thiểu đan dược ba. Nhược phi như thử, THA tảo tựu vô pháp chi xanh hạ khứ liễu. Đãn giá dạng tố chích thị ẩm chậm chỉ khát nhi dĩ! Giá độc thôn phệ đích linh khí việt đa, tự thân tựu việt phát tráng đại. Chiếu thử tình hình hạ khứ, tam cá nguyệt nội nhược thị bất giải trừ thử độc. THA sanh cơ tất đoạn. " Hàn Lập chung vu tùng khai thiểu nữ đích thủ oản, như thử đích thuyết đạo.

Nhất thính giá thoại, văn tư nguyệt phu phụ nhị nhân diện sắc đại biến, nho nhã nam tử canh thị thanh âm vi chiến đích vấn đạo:

"Hàn tiền bối, nan đạo dĩ nhĩ đích thần thông dã vô pháp khu trừ thử độc? "

"Ngã chích thị thuyết hữu ta cức thủ, thập yêu thì hậu thuyết vô pháp khu trừ liễu! " Hàn Lập thu liễu nam tử nhất nhãn, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Thị vãn bối mạo muội liễu, hoàn vọng tiền bối hải hàm! " Điền tính nam tử giá tài tưởng khởi nhãn tiền khả thị nhất vị đại tu sĩ, na thị tha khả dĩ tùy ý thuyết đạo đích, bối hậu đốn thì xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Hàn Lập một hữu tái thuyết thập yêu, nữu thủ vọng liễu sàng thượng thiểu nữ lưỡng nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

Thử nữ tòng tha tiến ốc hậu, tựu nhất trực nhất ngôn bất phát. Trừ liễu tiên tiền bị trảo trụ thủ oản thì, kiểm thượng hữu ta hồng vựng, cánh biểu hiện đích trấn định dị thường.

Giá khả đại dị vu phổ thông nhân đích! Nhất bàn tu sĩ dã vô pháp tố đáo giá bàn mạc thị sanh**đích.

Nhi canh nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại đích thị, tha cánh tòng giá thiểu nữ thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất chủng tự tằng tương thức đích kỳ diệu cảm giác. Giá chủng cảm giác hữu ta thục tất hựu hữu ta mạch sanh, nhược hữu nhược vô, tự thị nhi phi đích dạng tử. Nhược bất thị tha tối cận tài tiến giai nguyên anh hậu kỳ, thần niệm linh mẫn trình độ nhất hạ đại tăng bội hứa, khủng phạ hoàn vô pháp tòng thiểu nữ thân thượng cảm ứng đáo giá chủng đạm bạc đích cảm giác. Chí vu thiểu nữ sở trung đích kỳ độc, đối tha lai thuyết đảo thị tiểu sự nhất thung đích sự tình!

Hàn Lập tâm trung kỳ quái hạ, ngưng vọng trứ thiểu nữ bất khởi nhãn đích diện dung, bất cấm hãm nhập trầm tư trung.

Giá nhất thứ, văn tư nguyệt hòa điền tính nam tử tuy nhiên tâm trung giác đắc kỳ quái, đãn thị hỗ vọng nhất nhãn dĩ hậu, khước dã bất cảm tái xuất thanh đả nhiễu Hàn Lập liễu.

Hốt nhiên Hàn Lập thân hình nhất chấn, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, cánh dụng nhất chủng cổ quái chi cực đích nhãn thần, tái thứ đả lượng giá vị "Điền cầm nhi" Lai!

"Nhĩ đổng bất đổng trận pháp chi đạo? " Đại xuất dự liêu đích thị, Hàn Lập nhất khai khẩu khước vấn khởi liễu hòa giải độc hoàn toàn phong mã ngưu bất tương cập đích vấn đề.

Thiểu nữ nhất thính thử thoại, vọng trứ Hàn Lập đại nhãn thiểm quá cật kinh đích biểu tình, nhi văn tư nguyệt phu phụ tắc đồng dạng lộ xuất chấn kinh chi sắc.

"Hàn tiền bối, nhĩ chẩm yêu tri đạo tiểu nữ đổng đích trận pháp chi đạo đích? " Văn tư nguyệt nhẫn bất trụ liễu, hoàn thị tiểu tâm dực dực đích vấn liễu nhất cú.

"Một thập yêu. Tích niên hữu nhất vị cố nhân dã tinh thông trận pháp chi đạo, lệnh nữ hòa THA hữu kỷ phân tương tự, tùy khẩu nhất vấn bãi liễu. " Hàn Lập khoái hồi phục như thường đích thuyết đạo, đãn não trung khước bất phù hiện xuất nhất cá diệu mạn đích thiến ảnh xuất lai. Chính thị đương niên đích tha đại đạo vị thành thì, kết giao đích na vị khiếu tân như âm đích cương liệt nữ tử.

Kỳ thật lưỡng giả dung mạo tiệt nhiên bất ty, đãn thân thượng lưu lộ đích na chủng độc đặc khí chất hòa cấp tha đích cảm giác, khước quỷ dị đích kinh nhân tương tự.

Nan đạo chích thị xảo hợp? Đãn minh minh trung đích dự cảm, khước nhượng Hàn Lập ẩn ẩn giác đích bất cận như thử.

Tha mục quang nhất thiểm, đột nhiên nhất bả tương thiểu nữ đích lánh nhất chích thủ chưởng trảo trụ, lược nhất phiên chuyển, lộ xuất kỳ thủ tâm lai.

Chích kiến nhất khỏa đậu lạp đại tiểu đích hồng chí, hách nhiên tồn tại thủ tâm chính trung xử, như đồng tiên huyết nhất bàn đích yên hồng.

"Bất khả năng! "

Hàn Lập nhất hạ thất thanh khởi lai, diện sắc đồng thì đại biến!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập tứ chương luân hồi chi hoặc

Hàn Lập giá nhất thanh, khả nhượng văn ân nguyệt phu phụ hách liễu nhất đại khiêu. Thượng vị đẳng tha môn vấn cá cứu cánh, tựu kiến Hàn Lập cấp nhiên nhất căn thủ niêm linh quang nhất thiểm, xung thiểu nữ thủ tâm xử hồng chí khinh khinh nhất điểm.

Đốn thì nhất tiểu đoàn thanh quang nhất thiểm, một nhập thủ tâm trung bất kiến liễu tung ảnh.

Văn tư nguyệt nhị nhân nhất đầu đích vụ thủy, khước bất cảm khinh dịch đích đả đoạn Hàn Lập đích thi pháp.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc mã thượng xuất hiện liễu!

Thanh quang tiêu thất hậu, hồng chí khước biến đắc canh gia yên hồng, tùy tức khai thủy biến hình lạp trường, cánh tiệm tiệm hóa vi nhất điều huyết hồng sắc long văn tại thủ tâm trung phù hiện nhi xuất, hủ hủ như sanh, phảng phật chân đích hoạt quá lai nhất bàn.

"Quả chân như thử! " Hàn Lập nam nam thuyết đạo, vọng hướng giá vị điền cầm nhi đích mục quang, khước việt phát cổ quái liễu.

"Hàn tiền bối, tiểu nữ THA......" Kiến đáo thử mạc, văn tư nguyệt tâm nhất hạ đề liễu khởi lai, kiểm thượng bất cấm hiện xuất đam ưu chi sắc.

"Một thập yêu, ngã chích thị hoa đáo liễu lệnh ái thể nội thê tính như thử kỳ đặc đích nguyên nhân. Tiên tiền thính nhĩ môn thuyết, THA thị bị nhất chích bất tri danh độc trùng sở giảo, tài biến thành giá bàn mô dạng liễu. " Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí hậu, tuân vấn đạo.

"Bất thác, tiểu nữ đích xác nhân thử tài hội độc phát đích. Đãn thị na chủng độc trùng ngã môn thân tự bân thí quá liễu bị thA giảo liễu hậu tuy nhiên độc tính đích xác hữu ta nan dĩ khu trừ đãn quyết bất tượng tiểu nữ giá bàn thúc thủ vô sách đích. " Văn ân nguyệt tâm trung nhất lẫm, cấp mang hồi đạo.

"Hắc hắc, giá thị tự nhiên đích. Na độc tính chích thị tạo thành lệnh nữ hiện tại chứng trạng đích nhất cá dụ nhân nhi dĩ, chân chính tạo thành THA tính mệnh thùy nguy đích khước thị THA đích long ngâm chi thể! Nhất danh nữ tu sĩ hữu nam nhi tài hữu đích đặc thù thể chất, tái gia thượng na độc trùng kịch độc đa bán dã thị chí dương chi vật, tài tạo thành hiện tại đích chứng trạng! Tựu toán một hữu độc phát chi sự, lệnh nữ tại thể nội đích sanh cơ dã hội tiệm tiệm khô kiệt, quyết hoạt bất quá tứ thập tuế đích. " Hàn Lập xung thiểu nữ thủ tâm xử đích hồng sắc long văn tiêu ký nhất chỉ, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Long ngâm chi thể! Bất khả năng, tiểu nữ xuất sanh thì ngã phu phụ khả thị thân tự kiểm trắc quá đích, tịnh vị hữu phát hiện dị thường đích. " Văn tư nguyệt diện sắc bá đích nhất hạ, thương bạch vô bỉ.

"Lệnh ái đích long ngâm chi thể phi thường thiểu kiến, thị nhất chủng ẩn tính thể chất. Bất bị ngoại lực dụ phát hoặc giả hậu kỳ tự hành khai thủy phát tác, nhất bàn nhân đích xác thị vô pháp phát giác đích. Ủng hữu thử thể chất đích nhân tuy nhiên tu luyện cú khoái, đãn tùy trứ tu hành gia khoái, thể nội âm dương chi khí hội tiệm tiệm thất điều, tối chung tại trúc cơ chi tiền, tựu hội nhất mệnh ô hô. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết tiểu nữ THA tựu toán khu trừ kiền tịnh thử độc, dã vô pháp kế tục tu luyện hạ khứ liễu! "

Văn tư nguyệt kinh hoảng liễu khởi lai, điền tính nam tử kiểm sắc dã nan khán dị thường.

"Kỳ tha đích sự tình dĩ hậu tái thuyết, ngã tiên thế THA thanh trừ hạ độc tính. Nhĩ nhị nhân tiên ly khai ốc tử nhất hội nhi, đẳng ngã khiếu nhĩ môn thì tái tiến lai. " Hàn Lập tịnh một hữu tiếp khẩu thập yêu, khước hào bất khách khí đích phân phù đạo.

"Thị! " Văn tư nguyệt phu phụ tự nhiên bất cảm hữu dị nghị, chích năng thối liễu xuất khứ.

Thiểu nữ kiến thử, kiểm thượng thủ thứ lộ xuất nhất ti bất an. Đãn thị Hàn Lập vị hồi thủ, tựu tụ bào, mạch nhiên nhất phất.

Thanh sắc hà quang thiểm động, giá vị điền cầm nhi đương tức nhãn tiền nhất hoa, đốn thì nhân sự bất tri địa tài đảo tại liễu sàng thượng.

Hàn Lập giá tài hồi quá thần lai, tái thứ tế tế đả lượng trứ thiểu nữ, tự hồ tưởng tòng thử nữ thân thượng khán xuất thập yêu tự đích.

"Đồng dạng đích khí tức, đồng dạng đích nữ thân khước cụ hữu long ngâm chi thể, hoàn đổng đắc trận pháp chi đạo......Chân chân đích chích thị xảo hợp, hoàn thị thế gian chân hữu hồn phách luân hồi, linh muội bất thất đích kỳ sự! " Bán hưởng hậu, Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, đê ngữ liễu kỷ cú.

Tùy tức tha song thủ nhất hợp, tái nhất phân, thủ chỉ gian mạch nhiên đa xuất liễu thập kỷ tiêm tế như ti đích tế châm, ngân quang thiểm thiểm.

Hàn Lập thủ nhất huy. "Phốc phốc" Kỷ thanh truyện xuất.

Giá ta ngân châm kích xạ nhi xuất, toàn bộ chuẩn xác vô bỉ đích trát tiến liễu thiểu nữ thân thể các xử, nhất thiểm tức thệ hậu một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tiếp trứ Hàn Lập song thủ kháp quyết, thập chỉ quỷ dị địa đạn khiêu bất dĩ, nhất đạo đạo nhan sắc các dị đích pháp quyết tòng chỉ gian xử xạ xuất, thuấn gian hóa vi nhất trương ngũ sắc quang võng, tương na thiểu nữ lung tráo tại liễu kỳ hạ......

Mộc ốc ngoại thị nhất cá tam hợp viện tự đích tiểu viện, văn tư nguyệt hòa na danh điền tính tu sĩ trạm tại viện trung, đãn mục quang bất thì triêu khẩn bế đích mộc môn vọng khứ, bất thì thiểm quá ưu tâm chi sắc.

Khán lai nhị nhân đối duy nhất đích ái nữ, chân đích đông ái chi chí.

Na tứ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử, canh thị đại khí bất cảm suyễn địa hầu tại na lý.

Ốc trung nha tước vô thanh, thủy chung tịch tĩnh dị thường.

Giá nhượng nho nhã nam tử diện thượng tiêu lự chi sắc tiệm nùng!

Bất quá tuy nhiên như thử, tha khước bất cảm hòa văn ân nguyệt truyện âm thập yêu. Nhân vi tha ngận thỉnh sở nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích thần niệm hữu đa cường đại, truyện âm chi thuật tuyệt man bất quá ốc nội đích Hàn Lập. Vạn nhất na cú thoại tái xúc não liễu đối phương, na khả chân thị hậu hối bất cập đích sự tình liễu.

Tựu thử giá vị điền tính tu sĩ thần sắc âm tình bất định, tâm tiêu như phần đích thì hậu đột nhiên nhĩ trung truyện lai Hàn Lập đạm đạm đích thanh âm.

"Hảo liễu, khả dĩ tiến lai liễu. "

Nhất thính thử thanh, nho nhã thanh niên như phùng đại địch, cấp mang đại bộ triêu ốc môn tẩu khứ, đồng thì hoàn triêu văn tư nguyệt na biên thu liễu nhất nhãn.

Mỹ mạo thiểu*phụ dã thị nhất kiểm hân hỉ chi sắc, khán lai đồng dạng thu đáo liễu truyện âm chi thanh. Đương tức tha bất tái do dự thôi khai liễu ốc môn, tẩu liễu tiến khứ.

Văn tư nguyệt khẩn tùy kỳ hậu.

Hàn Lập nhưng tọa tại y tử thượng, đê thủ khán trứ thủ trung đa xuất đích nhất quyền đầu đại thanh diễm, lý diện bao khỏa trứ kỷ lũ hắc ti nữu khúc bất định.

Phảng phật sanh hữu linh tính nhất bàn. Nhi thiểu nữ tắc nhất động bất động địa thảng tại sàng thượng, thập phân hương điềm đích trầm thụy trứ. Ốc tử trung tắc sung xích trứ nhất cổ nhược hữu nhược vô đích dị hương, đãn kỳ đạm vô bỉ.

"Hàn tiền bối, tiểu nữ......"

"Ngã cấp THA phục liễu nhất lạp hoàn mộng đan, nhĩ môn nhị nhân tự dĩ quá khứ khán khán ba! " Hàn Lập bãi thủ tựu đả đoạn liễu văn ân nguyệt đích tuân vấn, trạm khởi thân lai, tịnh ly khai liễu mộc sàng.

Văn ân nguyệt thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, đốn thì khoan tâm liễu đại bán, khẩu trung liên thanh xưng tạ hậu, giá tài hòa điền tính nam tử cấp mang tẩu đáo sàng biên, tử tế kiểm tra khởi thiểu nữ tình huống.

Hàn Lập tắc bả ngoạn trứ thủ trung đích quang đoàn, hoãn bộ đích xuất liễu ốc môn, tẩu đáo liễu viện lạc chi trung.

Thủ tại môn ngoại đích tứ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, nhất kiến Hàn Lập xuất lai, cật liễu nhất kinh, thành hoàng thành khủng đích tưởng quá lai kiến lễ.

Hàn Lập tùy ý đích nhất bãi thủ, nhượng tha môn tự hành kỳ sự. Nhiên hậu kỷ bộ tẩu đáo viện tử nhất giác, khán liễu khán thủ trung na mai thanh sắc quang cầu, cấp nhiên gian lưỡng thủ nhất tha.

Đốn thì lưỡng thủ gian kim quang đại phóng, đồng thì lôi minh thanh truyện lai.

Thanh sắc quang cầu chích thị thiểm liễu kỷ thiểm, tựu liên đồng lý diện hắc ti bị na kim quang hóa thành liễu nhất cổ thanh yên, niểu niểu tiêu tán tại liễu không trung.

Nhất cổ tinh xú di mạn khai lai, nhượng nhân văn chi dục ẩu!

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tùy tức hòa bào nhất phất, nhất cổ kính phong bằng không sanh xuất, thuấn gian tương tinh xú chi vị xuy đích vô ảnh vô tung.

Tha giá tài song thủ đảo bối đích ngưỡng tố cao không, song mục nhất mị đích diện vô biểu tình, tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu.

Bất tri quá liễu đa văn hậu, bối hậu cước bộ thanh truyện lai.

Hàn Lập đầu dã đạm hồi, khước đạm đạm đích trực tiếp khai khẩu liễu.

"Tuy nhiên ngã dĩ kinh tương THA thể nội độc tính khu trừ đích thất thất bát bát, đãn nhĩ môn tối hảo hoàn thị khứ tầm hoa nhất hạ bạch lộ ngư yêu đích nội đan, nhiên hậu trực tiếp nhượng THA sanh phục hạ khứ. Như thử đích thoại tựu toán thể nội hoàn hữu nhất ta dư độc đích thoại, dã túc dĩ thanh trừ kiền tịnh liễu. "

"Đa tạ tiền bối thử phiên xuất thủ đại ân, tư nguyệt hạ bối tử nhất định cấp tiền bối tố ngưu tố mã dĩ báo tiền bối đại ân! " Thân hậu khinh doanh tẩu quá lai đích nhân, chính thị văn ân nguyệt giá vị mạo mỹ dị thường đích thiểu*phụ.

"Hạ bối tử? Nhĩ giác đắc ngã môn tu luyện chi nhân chân hữu luân hồi lai thế chi thuyết mạ? " Hàn Lập đích ngữ khí hữu thử cổ quái, hựu hữu kỷ phân tự trào.

"Tiền bối giá thoại ý ân thị......" Văn ân nguyệt văn ngôn nhất chinh hữu ta kinh nghi đích nam nam đạo, hiển nhiên bất tri đạo Hàn Lập thử thoại đích dụng ý.

"Toán liễu ngã dã thị tùy khẩu nhất thuyết bãi liễu. Ngã tiên cấp nhĩ môn đề tỉnh nhất hạ. Tuy nhiên lệnh ái hiện tại vô sự liễu tịnh thả ngã tại THA thể nội thâu tống liễu nhất đạo Huyền Âm linh lực tương long ngâm chi thể phản phệ dã tạm thì áp chế liễu hạ khứ. Đãn dã chích thị lâm thì đích nhi dĩ. Nhược thị dĩ hậu bất tái kế tục tu luyện, tại nhất ta đan dược phụ trợ hạ đảo dã khả dĩ hoạt đích hòa phổ thông nhân nhất bàn trường cửu, bất hội hữu tính mệnh chi ưu. Đãn nhược thị kế tục tu luyện thử pháp, chích yếu thể nội chí dương chi khí sảo nhất tăng cường, ngã chủng hạ đích linh lực tựu hội thất khứ bình hành phóng quả, phản phệ tựu hội kế tục khai thủy. Nhĩ khả thỉnh sở liễu! " Hàn Lập hoàn thị hồi quá thân lai thần sắc nhất chính đích đinh chúc đạo.

"Nan đạo chân một hữu bạn pháp tiêu trừ long ngâm chi thể ảnh hưởng mạ? Hoàn vọng tiền bối tái chỉ điểm tư nguyệt nhất nhị,vãn bối thật tại bất nhẫn tiểu nữ cận hữu khu khu bách dư niên đích thọ nguyên!" Văn ân nguyệt kiểm sắc hữu ta thương bạch thâm thâm xung Hàn Lập khấu bái nhi hạ.

"Phương pháp đảo bất thị một hữu, đãn thị khủng phạ nhĩ ngận nan tố đáo đích. " Giá nhất thứ Hàn Lập một hữu xuất thủ trở chỉ văn ân nguyệt đích đại, lễ nhi thị bình tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

"Chích yếu năng nhượng tiểu nữ dã đạp thượng tu luyện đại đạo, hoàn bị tựu bính liễu tính mệnh dã hội khứ tố đích. " Văn tư nguyệt dương khởi giảo mỹ diện dung, nhất giảo nha đích thuyết đạo.

"Giá khả bất thị nhĩ khu khu nhất danh Kết Đan tu sĩ năng giải quyết đích, nhược thị nguyên anh tu sĩ đảo hoàn soa bất đa. Kỳ thật dã ngận giản đan, chích yếu hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ, mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu vãng lệnh ái thể nội thâu nhập nhất đạo âm khí, bình hành thể nội đích dương khí bạo phát, tự nhiên tựu khả dĩ kế tục tu luyện công pháp liễu. Chích thị giá tất tu yếu cầu hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ tùy khiếu tùy đáo, hoặc giả nhượng lệnh ái thì khắc cân tùy tại nhất danh nguyên anh tu sĩ tả hữu tài hành! Đương nhiên phụ trợ đích đan dược đồng dạng tất tu đại lượng phục dụng, nhi thả tùy trứ thể nội pháp lực đích tinh tiến, phục dụng đích đan dược tự nhiên tựu việt phát đích trân quý. Khủng phạ nhất đán trúc cơ thành công, dã bất thị nhĩ môn khu khu Kết Đan tu sĩ năng trường thì gian cung ứng đắc khởi đích. " Tự hồ bị văn tư nguyệt đích nhất phiến ái nữ chi tâm cảm động, Hàn Lập kiểm thượng thần sắc nhất hoãn, đảo dã một hữu ẩn man đích cáo tri đối phương liễu.

"Yếu nhất danh nguyên anh tu sĩ tùy khiếu tùy đáo! " Văn tư nguyệt thần sắc thảm nhiên liễu.

Thử phương pháp nhất tòng Hàn Lập khẩu trung thuyết xuất, THA đích tâm tựu trực vãng hạ trầm khứ. Tựu toán tái ái nữ tâm thiết, THA dã tri đạo giá thị căn bổn bất khả năng đích.

Bất yếu thuyết tha môn phu phụ thị phủ thỉnh đắc động nguyên anh tu sĩ, tựu toán chân hữu nhân khẳng vi tha môn xuất thủ kỷ thứ, chẩm khả năng trường thì gian cấp lưỡng danh Kết Đan tu sĩ tùy ý khu sứ. Chí vu hậu nhất chủng, cân tùy na danh nguyên anh tu sĩ tả hữu dã thị khát vọng bất khả cập đích sự tình.

Tất cánh nguyên anh tu sĩ thu đích đồ đệ cơ bổn thượng thị Kết Đan kỳ đích, đương nhiên nhược thị đường cầm nhi tư sắc quá nhân, linh căn tư chất thiên niên nan ngộ, dã bất thị một hữu nhất ti hi vọng bái tại nguyên anh tu sĩ môn hạ. Đãn thị hiện tại thử nữ hiện tại đích dạng tử hòa tu luyện thể chất, hựu chẩm năng chỉ vọng hữu nguyên anh tu sĩ hội khán thượng.

Văn tư nguyệt sảo nhất tư lượng, tựu triệt để tuyệt vọng liễu!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập ngũ chương ước định

Giá thì na điền tính tu sĩ dã tẩu xuất liễu ốc tử, chính hảo thính đáo liễu Hàn Lập chi ngôn, kiểm sắc đồng dạng hữu ta phát bạch.

Bất quá, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, hoàn thị kỷ bộ tẩu liễu quá lai, tịnh xung Hàn Lập thâm thi nhất lễ, thành khẩn thuyết đạo: "Vãn bối tịnh một hữu đa đại tham tâm, chích tưởng nhượng tiểu nữ thọ Nguyên Trường nhất ta, na phạ chích yếu trúc cơ dã tựu khả dĩ liễu. Bất tri ngã môn phu phụ nhị nhân hợp lực đích thoại, thị phủ khả dĩ áp chế tiểu nữ thể nội dương khí đích phản phệ, nhượng cầm nhi trúc cơ thành công. "

"Nhĩ môn chích hữu Kết Đan sơ kỳ tu vi, hiện tại tuyệt đối tố bất đáo đích. Đãn nhược thị tiến giai đáo hậu kỳ, bất phạ tự tổn tu vi đích thoại, đảo khả dĩ nhất thí đích. " Hàn Lập thu liễu nam tử nhất nhãn, diêu liễu diêu đầu.

Giá nhất hạ, liên nho nhã nam tử dã mặc nhiên vô ngữ liễu.

Chí vu thuyết thỉnh cầu Hàn Lập viên thủ đích thoại ngữ, giá nhị nhân khước bất cảm khai khẩu đích.

Tất cánh Hàn Lập tiên tiền dĩ kinh thi ân như thử chi đa, nhị nhân tựu toán tái ái nữ tâm thiết, dã bất hội bất tri hảo ngạt đích.

Tất cánh giá khả bất thị nhất thứ năng giải cứu đích vấn đề, yếu trường cửu đích tương thiểu nữ đái tại thân biên. Nhâm nhất danh cao giai tu sĩ, đô bất nguyện đái giá yêu nhất danh luy chuế tại thân biên đích.

Đãn đại xuất nhị nhân đích dự liêu, Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, khước thuyết liễu kỷ cú nhượng tha môn đại cật nhất kinh đích thoại lai. Nhượng nhị nhân kỷ hồ dĩ vi thính thác liễu Hàn Lập đích ngôn ngữ.

"Ngã giá hữu nhất bổn trận pháp thư, nhĩ môn nã khứ cấp lệnh ái khán ba. Nhược thị hạ thứ hòa ngã kiến diện thì, THA năng tương thử thư tham thấu đắc nhượng ngã mãn ý, ngã đảo bất thị bất năng khảo lự thu hạ lệnh ái, tự nhiên dã hội trợ THA trúc cơ thậm chí Kết Đan. Bất quá hà chủng trình độ tài năng nhượng ngã mãn ý, khước yếu khán THA đích cơ duyến tạo hóa liễu. Tiên thuyết thanh sở, thử thư chích năng nhượng lệnh ái đỗ độc tự tham tường, nhĩ môn nhược thị bang trứ tham ngộ tái gia dĩ truyện thụ, ngã tự nhiên năng khán đắc xuất lai. Đáo thì hậu hàn mỗ chuyển kiểm tựu tẩu. " Hàn Lập thanh âm bất đại, đãn thính đáo văn tư nguyệt nhị nhân đích nhĩ trung khước nhược đồng cửu thiên kinh lôi bàn chấn hám.

"Hàn tiền bối, nhĩ thuyết đích khả thị đương chân chi ngôn! " Văn tư nguyệt bất cảm trí tín đích nam nam đạo.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tụ bào nhất súy. Đốn thì nhất cá sự tiên thủ xuất lai đích ngọc hạp tòng tụ trung phi xuất, hoãn hoãn địa phiêu hướng đối diện đích thiểu*phụ.

"Hạp trung trận pháp yếu quyết) , lý diện đích pháp trận tuy nhiên bất phục tạp, đãn khước hữu nhất ta độc đáo chi xử. Chính hảo thích hợp khảo nghiệm nhất hạ lệnh ái tại trận pháp phương diện đích tư chất! " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Ngọc hạp trung đích "Pháp trận yếu quyết" , chính thị đương niên tân như âm tặng tống cấp tha đích pháp trận điển tịch trung đích nhất bổn, tịnh dĩ thử nữ tự kỷ tham ngộ đích tâm đắc thể hội vi chủ.

Tư nguyệt đại hỉ địa tiếp quá ngọc hạp, tiểu tâm dực dực địa tương kỳ thu khởi.

"Đa tạ tiền bối đại ân. Cầm nhi tại trận pháp chi đạo thượng pha hữu thiên phú, tuyệt đối bất hội nhượng tiền bối thất vọng đích. Tựu thị bất tri tiền bối đa cửu tài hội tái kiến tiểu nữ. " Văn tư nguyệt cấp thiết địa vấn đạo.

"Giá khả bất nhất định. Nhược thị thuận lợi đích thoại, dã hứa chích yếu niên hứa thì gian, hữu ý ngoại đích thoại dã yếu sổ niên ba. Tại thử kỳ gian, THA tuyệt đối bất năng tu luyện nhâm hà công pháp. Phủ tắc nhất đán xuất vấn đề, khả tựu đẳng bất đáo kiến ngã liễu. Đối liễu, giá lý hữu nhất bình'tử**hoàn', cấp THA nhất nguyệt phục thực nhất lạp. Như thử nhất lai, giá kỷ niên bất dụng phục dụng kỳ tha đan dược liễu. " Hàn Lập hựu tưởng khởi liễu thập yêu, đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá sổ thốn cao đích thanh bình phù hiện thủ trung, tùy thủ phao liễu quá khứ.

Giá nhất thứ thị na nho nhã nam tử kinh hỉ địa tiếp liễu quá khứ, khẩu trung liên thanh đích cảm kích chi ngôn.

"Hảo liễu, nhĩ môn hoa đáo bạch lộ ngư yêu đích nội đan hậu, nhất niên hậu tựu khứ khôi tinh đảo đẳng ngã. Chích yếu tại na đảo thượng, đáo thì ngã tự nhiên hữu bạn pháp tầm đáo nhĩ môn đích. Ngã hoàn hữu sự tình tại thân, tựu bất tại thử đa đậu lưu liễu. " Hàn Lập tòng hoàn giá kỷ cú thoại hậu, tựu chu thân linh quang thiểm động, hóa vi nhất đạo thứ mục thanh hồng phá không ly khứ, cánh bất cấp văn tư nguyệt nhị nhân ti hào vãn lưu đích cơ hội.

Tư nguyệt phu phụ kiểm sắc nhất biến, khước bất cảm đãi mạn đích liên mang xung Hàn Lập phi tẩu đích phương hướng thi lễ cung tống.

Trực đáo độn quang phi xuất liễu chỉnh tọa tiểu trấn, tiêu thất tại liễu thiên tế chi biên, nhị nhân tài cảm trực khởi thân tử, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đô tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu nhất ti hân úy chi sắc.

Giá nhất thứ nhược bất thị bính đáo Hàn Lập giá vị đại tu sĩ xuất thủ, khủng phạ tha môn ái nữ tựu toán năng giải trừ độc**, khủng phạ dã tại kiếp nan đào. Tái gia thượng Hàn Lập dĩ tiền đối văn tư nguyệt đích đề huề chi ân, thử khắc giá nhất đối phu phụ tâm trung đối Hàn Lập đảo thị chân đích cảm kích vạn phân!

Đương tức nhị nhân hồi đáo ốc tử trung, khai thủy thương lượng như hà tầm hoa bạch lộ yêu đan, dĩ cập an bài điền cầm nhi tham ngộ na bổn trận pháp thư chi sự.

Giá thì Hàn Lập dĩ kinh thuẫn xuất liễu chỉnh tọa ngân sa đảo, độn quang phương hướng sậu nhiên nhất biến, trực bôn đại hải thâm xử kích**nhi khứ.

Độn quang trung đích Hàn Lập, chính nhất kiểm đích trầm ngâm.

Tha đột nhiên quyết định cấp na danh khiếu "Đường cầm nhi" Đích thiểu nữ nhất cá cơ hội, tịnh ước định hạ thứ hoàn kiến nhất diện, kỳ trung đa bán nguyên nhân thị tưởng lộng thanh sở thử nữ đích chân chính lai lịch. Tất cánh điền cầm nhi đích nữ sanh long ngâm chi thể hòa thân thượng na chủng độc đặc đích cảm giác, thật tại ngận nan phán đoạn lưỡng giả chích thị thuần túy đích xảo hợp.

Nhi nhược thị thử nữ tại trận pháp thiên phú thượng dã thị đồng dạng đích quá nhân, tịnh năng khinh dịch tham thấu na bổn trận pháp yếu quyết, na tha tựu canh hữu nhất ta bả ác xác định đối phương thị chân đích tân như âm đích chuyển thế, hoặc giả lánh hữu nhất ta sổ bất thanh đích uyên nguyên liễu.

Kỳ thật hữu quan tu sĩ luân hồi, đái hữu thượng nhất thế đặc chinh hòa cực tiểu bộ phân ký ức đích sự tình, tại tu tiên giới trung tuy nhiên hãn kiến, đảo bất thị một hữu quá tiên lệ.

Chích thị giá ta tiên lệ đồng dạng một hữu chứng cư khẳng định hoàn toàn thị chân đích, chích thị nhượng văn thính chi nhân xử vu bán tín bán nghi chi gian, tịnh thả hữu quan**minh giới đích truyện thuyết dã tiệm tiệm lưu truyện khai lai, tịnh bất tri tòng hà thì khởi, thành vi liễu hòa linh giới nhất bàn đồng dạng thần bí dị thường đích sở tại.

Hữu nhân thuyết**minh giới thị nhất cá**đích giới diện, dã hữu nhân thuyết**minh giới kỳ thật thị nhân giới đích mỗ xử thần bí sở tại, hoàn hữu nhân kiền thúy nhận vi, **minh giới căn bổn tựu thị hư vô phiếu miểu chi sự, chích thị nhân môn niết tạo xuất lai đích nhi dĩ.

Hàn Lập đối luân hồi hòa quỷ giới chi sự, đồng dạng nhất trực xử vu bán tín bán nghi chi gian.

Đối tha lai thuyết, giá chủng ký vô pháp chứng minh thị chân thật tồn tại, dã vô pháp chứng minh thị hư vô phiếu miểu đích đông tây, căn bổn bất trị đắc đa hoa tâm tư tại thượng diện, dã căn bổn lại đắc đa tưởng thử loại sự tình.

Bất quá tha đương niên hòa Tề Vân Tiêu, tân như âm dã toán thị cố giao liễu. Vưu kỳ đối tân như âm đích cương liệt, canh thị đại vi đích khâm bội. Tha hiện tại thần thông đại thành, nhược thị đường cầm nhi chân thị tân như âm đích chuyển thế, đáo bất giới ý tùy thủ lạp thử nữ nhất bả đích.

Huống thả đương niên tân như âm chích thị nhất danh khu khu đích trúc cơ tu sĩ, tựu năng hiệp trợ Tề Vân Tiêu nghiên cứu xuất đê giai đích bố trận khí cụ, nhược thị thọ nguyên cú trường, hữu túc cú đích trận pháp điển tịch, nhãn giới tái khoan quảng nhất ta, khả tưởng thử nữ tại trận pháp thượng đích tạo nghệ bất khả hạn lượng.

Nhi tha vi liễu xung kích hóa thần, dĩ hậu khẳng định bất hội đa hoa tâm tư nghiên cứu trận pháp chi đạo. Nhược thu giá yêu nhất danh trận pháp thiên phú bất đê đích đệ tử, chuyên môn bồi dưỡng thành trận pháp tông sư đích thoại, đối tha nhất định thị bất tiểu đích trợ thủ, khẳng định đại hữu dụng xử đích.

Hàn Lập tâm trung phiên cổn đích tư lượng liễu bán thưởng, khinh thán liễu nhất khẩu khí, tạm thì tương thử sự tạm thì phóng trí liễu não hậu, nhi thị tại độn quang trung tương đan thủ nhất phiên chuyển, hốt nhiên thủ trung đa xuất nhất khối đạm bạch sắc ngọc giản.

Thần niệm vãng ngọc giản trung nhất tảo, nhất phó cự đại đích hải vực đồ tại thần thức trung phù hiện nhi xuất, chính thị tòng khán thủ truyện tống trận đích tinh cung tu sĩ chủ động giao cấp tha đích ngân sa đảo phụ cận hải vực đồ.

Tảo tái lai thử chi tiền, tha tựu dĩ kinh đả thính quá liễu phát hiện liễu cao giai linh thạch khoáng mạch đích đảo tự sở tại. Nguyên lai chích thị nhất tọa vô danh cô đảo, hiện tại tắc dĩ kinh bị thủ danh vi "Bích linh đảo" . Cư thuyết phát hiện đích linh thạch đa bán thị mộc hệ linh thạch. Cố nhi thủ thử danh tự.

Án chiếu hải đồ thượng sở thuyết, giá tọa bích linh đảo thân xử ngân sa đảo đích tối bắc bộ. Tựu toán thị Kết Đan tu sĩ nhất lộ bất đình phi độn, dã túc túc nhu yếu sổ nguyệt thì gian, kỷ hồ thị phổ thông tu sĩ sở năng đáo đạt đích tối biên duyến xử, giá dã thị đảo thượng đích linh thạch khoáng chí kim tài bị phát hiện đích nguyên nhân.

Thính thuyết giá tọa đảo tự đại đắc xuất kỳ, nguyên lai tựu thị nhất ta yêu thú cư trụ đảo thượng, khoáng mạch canh thị phân bố đảo tự hạ biên đích các xử, kết quả bị hải trung yêu thú, thiên tinh cung, dĩ cập nghịch tinh minh cộng đồng qua phân liễu khứ.

Nhi đại lượng đích trung cao giai linh thạch bị khai thải xuất lai, liên đái trứ phụ cận đích kỷ tọa đảo tự dã đồng thì hưng vượng xương thịnh khởi lai. Tiệm tiệm kỳ thA đại tiểu thế lực hòa nhất ta tán tu thấu đáo nhất khởi, tịnh tại đảo thượng tu kiến liễu nhất ta lâm thì lạc cước đích tiểu thành hòa phường thị. Như thử nhất lai, na lý mạn mạn đích hoàn chân thành liễu nhân loại tu sĩ tại ngoại hải đích lánh nhất xử**địa, tịnh thả thính thuyết tinh cung hòa nghịch tinh minh đô hữu ý tại phụ cận đảo tự thượng khai tích tân đích ngoại hải truyện tống trận.

Hàn Lập tâm trung tương liễu giải đáo đích bích linh đảo đích tình hình tái hồi tưởng nhất biến, giác đắc một hữu thập yêu di lậu chi xử, tựu tương ngọc giản nhất thu, độn tốc nhất hạ khoái liễu bội hứa, hướng viễn xử phá không nhi khứ.

Tha ám tự cổ kế, tức sứ dĩ hiện tại đích độn tốc, đáo đạt bích linh đảo khủng phạ dã đắc tam cá nguyệt dĩ hậu đích sự tình liễu.

Hải thượng đích cảnh sắc tự nhiên khô táo vô bỉ, đê thủ vọng khứ trừ liễu nhất phiến úy lam chi sắc ngoại, tựu tái vô kỳ thA nhan sắc khả kiến.

Hàn Lập nhất lộ phi hành ti hào bất đình, chuyển nhãn kiến quá liễu nhất nguyệt hữu dư.

Tại đồ trung, tha trừ liễu tại nhất ta hoang đảo thượng tạm thì lạc hạ hồi phục hạ pháp lực ngoại, nhất lộ thuận lợi chi cực. Tịnh vị tao ngộ đặc biệt đích ý ngoại chi sự. Ngẫu nhĩ bính kiến liễu kỷ ba đồng dạng xuất hải đích tu sĩ, khước căn bổn một gia lý hội, nhất lược nhi quá.

Giá ta tu sĩ đại đô thị trúc cơ Kết Đan cấp biệt đích, kiến Hàn Lập độn quang như thử chi khoái, đảo dã một hữu cảm khởi thập yêu kỳ tha tâm tư.

Đảo thị tại lộ thượng ngộ kiến nhất chích**đích vô danh hải trung yêu thú, đột nhiên tòng hải thủy trung phi xuất tưởng yếu nhất khẩu thôn điệu Hàn Lập.

Kết quả tự nhiên bị tha độn quang nhất nhượng, nhất kiếm tựu trảm thành liễu lưỡng tiệt, tương yêu đan thuận thủ tựu trích thủ liễu.

Giá dã thị nhãn tiền đích yêu thú cấp biệt bất đê. Phủ tắc Hàn Lập đô lại đắc khứ trảm sát, trực tiếp tựu hồi nhất độn viễn khứ đích.

Giá nhất nhật, Hàn Lập tái thứ ngộ kiến nhất tọa ửu hắc tiều thạch tổ thành đích tiểu đảo, thượng diện trừ liễu nhất ta hải tảo loại đích thực vật ngoại, kỷ hồ thốn thảo bất sanh. Tha khước hào bất do dự đích hàng lạc nhi hạ, tùy tiện hoa nhất khối bình chỉnh ta đích cự thạch, tựu khai thủy bế mục điều tức khởi lai.

Bán nhật quá khứ liễu, thiên sắc tiệm tiệm hôn trầm hạ khứ liễu, tự huyết đích hồng dương dã trầm nhập liễu hải diện trung đại ban, hải diện thượng đích hải khu nhất hạ tiện đắc băng lương vô bỉ.

Hàn Lập đối giá ta khước thị nhược vô đổ, thân thượng khước tự hành thiểm hiện liễu nhất tằng đạm đạm đích thanh sắc quang tráo tương kỳ hộ tại liễu kỳ trung.

Đãn đương hải thượng đích tối hậu nhất lũ dương quang tiêu thất hậu, chỉnh cá hải diện nhất hạ biến đắc hắc hồ hồ khởi lai.

Tựu tại giá thì, chỉnh cá tiểu đảo đột nhiên nhất hạ cự chiến, tiếp trứ nhất trận muộn lôi bàn đích cự hống tòng phụ cận đích hải để truyện xuất, hảo tượng ngưu hống hựu hảo tự hổ khiếu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập lục chương cự cầm

Hàn Lập văn thính thú hống thanh, nhất kinh đích tĩnh khai song mục, kiểm thượng hiện xuất liễu sá dị chi sắc.

Yếu tri đạo dĩ tha như kim đích thần thức cường đại, tức sứ bất khắc ý phóng xuất, dã khả tương phương viên sổ bách trượng nội nhất thiết đô hô hấp bàn đích nạp nhập chưởng khống chi trung. Canh hà huống tiên tiền tha tại thử đảo lạc hạ chi thì, hoàn đặc ý tương phụ cận bách lý chi nội đích nhất hải diện đô tảo miêu liễu quá nhất biến, tịnh một hữu tại phụ cận phát hiện nhâm hà yêu thú xuất một đích.

Ký nhiên hiện tại xuất hiện liễu ý ngoại tình huống, Hàn Lập tự nhiên bất hội phóng hạ bất vấn đích, đương tức thần niệm cuồng phóng xuất khứ, triêu tiểu đảo hạ phương đích hải để tham khứ.

Thú hống thanh chính thị tòng hạ phương truyện lai đích!

Cận cận phiến khắc đích thượng phu, Hàn Lập thần sắc nhất biến, đột nhiên hóa vi nhất đạo cường liệt thanh hồng vãng cao không kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn tựu đáo liễu sổ bách trượng cao xử tài nhất cá bàn toàn đình hạ, tịnh mãn kiểm ngưng trọng đích triêu hạ phương khán khứ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, nhất cổ cổ giáp tạp trứ tinh xú đích hải phong đại tác nhi khởi, phụ cận đích hải diện canh thị hình thành vô sổ đại tiểu bất nhất đích tuyền họa, nhất bài bài thập dư trượng cao đích cự lãng tranh tiên hiên khởi, nhiên hậu hỗ tương chàng kích phát xuất oanh long long đích cự hưởng, vô điệp hải thủy tát lạc đê không.

Nhất thì gian chỉnh phiến khu vực thiên băng địa liệt, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.

Hàn Lập tứ hạ nhất tảo, giá tài hãi nhiên phát hiện, bách lý chi nội hải diện đô thị đồng dạng tình hình, toàn xử vu phong lãng đại tác chi trung.

Cương tài tha thần niệm triêu hải để tham trắc thì, kết quả nhất quá thâm hải thiên dư trượng, cánh bị thập yêu đông tây cường hấp liễu quá khứ.

Tuy nhiên tha phản ứng cú khoái cấp mang thu liễu hồi lai, hoàn thị hữu nhất lũ thần niệm bị cường hành hấp tẩu, cật liễu nhất cá tiểu khuy. Tha giá tài tâm kinh đích cấp mang phi đáo liễu không trung, trịnh trọng đích đối đãi hải để xuất hiện đích dị vật lai.

Nan đạo hạ diện hữu thập yêu lệ hại yêu thú? Khả tựu thị thập cấp yêu thú hiện thế, tự hồ hòa một hữu giá bàn khả phạ động tĩnh. Hoặc giả thị truyện văn trung đích hóa thần kỳ yêu thú, bất quá khán khởi lai dã bất thái tượng.

Tha một hữu ký thác đích thoại, nhất đán yêu thú siêu thoát liễu thập cấp cảnh giới, đồng dạng thụ đáo nhân giới thiên địa nguyên khí hi bạc đích hạn chế, hựu chẩm cảm giá dạng tứ ý đích hưng phong tác lãng đích.

Giá khả thị tương đương vu tự tổn Tinh Nguyên đích!

Hàn Lập tâm trung hữu ta đích cô khởi lai liễu.

Thoại thuyết yêu thú nhất đán siêu quá liễu thập cấp, tựu khả dĩ thải dụng liễu hòa nhân loại tu sĩ đồng dạng đích cảnh giới hoa phân. Đương nhiên nhược thị dụng thập nhất cấp, thập nhị cấp giá dạng đích hoa phân kế tục lai khu phân, tự nhiên dã khả dĩ đích. Chích thị nhân loại tu sĩ nhất bàn đô bất hội thải dụng giá chủng xưng hô đích.

Tất cánh yêu thú nhất đán quá liễu thập cấp, na khả thị nhân giới đính tiêm đích tồn tại, nhân loại tu sĩ chẩm cảm tái thị giá đẳng khả phạ tồn tại vi phổ thông đích yêu vật.

Bất quá hạ phương thanh thế vị miễn thái đại liễu nhất ta! Tức sứ Hàn Lập giá dạng kinh lịch quá vô sổ đại trường diện đích hậu kỳ tu sĩ, dã tâm trung thảm thắc khởi lai.

Khả thiên thiên hải diện hạ đông tây tựu thị bất khẳng phù hiện nhi xuất, chích thị nhượng nhiên phong lãng việt lai việt lai, thậm chí đô khai thủy hiên khởi bách dư trượng đích kinh thiên hãi lãng.

Hàn Lập thần sắc nhất động hạ, chung vu tâm trung hữu liễu quyết định, bất quản hạ diện thị thập yêu đông tây tác loạn.

Tha hoàn thị bất yếu mạo hiểm, cản khẩn ly khứ đích hảo.

Tâm trung nhất định, tha nhất chuyển thân, chính yếu hóa vi độn quang phi ly tiểu đảo thượng không.

Đãn tựu tại giá thì, tha nhĩ trung nhất thanh thứ nhĩ tiêm minh truyện lai, tiêm duệ chi cực.

Hàn Lập bất cập phòng hạ, chích giác não tử ông đích nhất thanh minh hưởng, nhất trận thiên toàn địa chuyển, cánh tòng không trung trực tiếp trụy lạc nhi hạ.

Hộ thân thanh sắc quang tráo cánh nhiên vô pháp trở chỉ giá tiêm minh phân hào.

Đãn Hàn Lập chích hạ trụy lạc thập dư trượng, tựu thân thượng oanh long long nhất hưởng, tử sắc hỏa diễm nhất hạ mạo xuất sổ xích lai cao, đồng thì nhất đạo đạo kim hồ tại hỏa diễm trung bính xạ loạn khiêu, tương tha triệt để hộ tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập giá tài não trung đích huyễn vựng thuấn gian tiêu thất, thân hình nhất ổn đích đình chỉ liễu điệt lạc, trọng tân huyền phù tại liễu không trung.

Bất quá tha kiểm sắc tự nhiên nan khán dị thường, tịnh dương thủ triêu cao không vọng khứ, na tiêm minh phân minh thị xung thượng diện truyện lai đích.

Nguyên bổn hôi mông mông đích thiên không, bất tri thập yêu thì hậu khởi bị đại phiến hắc ảnh già tế trụ liễu. Giá phiến hắc ảnh nhất nhãn vọng khứ vô biên vô tế, đãn khước thiên thiên mô hồ dị thường, cánh cấp nhân nhất chủng thủy trung nguyệt kính trung hoa trung đích cảm giác, hiển đắc quỷ dị dị thường!

Tiêm minh thanh chính thị tòng hắc ảnh thâm xử truyện lai!

Hàn Lập trành trứ đầu đính xuất hiện đích vân vụ, diện sắc âm trầm.

Tại tha như thử cảnh dịch chi hạ, cánh một hữu phát hiện không trung xuất hiện đích thử dị tượng, giá bổn thân tựu dĩ kinh đại vi cổ quái.

Tha bất cập đa tưởng, đồng dạng tương thần niệm tiểu tâm dực dực đích triêu cao không tảo khứ, nhi thả thần niệm thượng vị tiếp xúc hắc ảnh, tựu bị nhất cổ phản đạn chi lực cách khai, căn bổn vô pháp sấm thấu kỳ trung phân hào.

Giá nhượng tha tâm trung canh gia nhất lẫm.

Thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, đốn thì hóa vi nhất đạo thứ mục thanh hồng hướng viễn xử đích thiên biên kích xạ nhi xuất.

Tuy nhiên bất tri đạo thử địa đảo để xuất hiện liễu hà sự, tự nhiên hoàn thị nhất khẩu khí lưu chi đại cát đích hảo.

Nhi dĩ tha hiện tại đích thần thông, toàn lực phi độn chi hạ, chích thị kỷ cá thiểm động gian, thanh hồng tựu nhất hạ đáo liễu thập dư lý ngoại liễu.

Tựu tại giá thì, không trung đích tiêm minh cát nhiên nhi chỉ, tiếp trứ Hàn Lập nguyên tiên độn xuất đích tiểu đảo thượng không, nhất trận kịch liệt đích không gian nữu khúc.

"Tư lạp" Nhất thanh, mỗ phiến khu vực đích hắc ảnh trung đại phiến bạch quang thiểm động, nhất đạo thứ mục diệu nhãn đích không gian liệt phùng cánh nhiên bằng không hiển hiện.

Tiếp trứ nhất cá bàng nhiên đại vật tòng bạch quang trung hoãn hoãn tham xuất, tịnh hướng hạ phương hải diện từ từ áp khứ.

Viễn xử Hàn Lập chính hảo hồi quá đầu lai, khán đáo liễu thử mạc, tiên thị nhất kinh, tùy tức ngưng thần tế vọng hạ khước kiểm sắc đại biến.

Na bất tri danh đích cự vật minh hiển thị mỗ chủng yêu cầm đích trảo tử, bất đãn thông thể bích thanh, lộ xuất đích bộ phân tựu hữu sổ bách trượng chi cự, phảng phật nhất tọa cự sơn chính tòng hư không trung phù hiện.

Bất quá thử trảo tòng na bạch quang trung tham xuất đích cử động cật lực dị thường, động tác cực kỳ hoãn mạn.

Đãn tựu thị giá dạng, cự trảo thượng vị hoàn toàn tham xuất, thượng diện đích bàng đại linh lực tựu tiên tương hạ biên hải lãng kích đích việt phát cuồng bạo khởi lai, nhất cổ cổ cụ phong tại hải diện thượng xung thiên nhi khởi, bách dư trượng cao đích cự lãng bỉ bỉ giai thị.

Thiên thượng đích hắc ảnh trung ẩn tàng trứ nhất chích đại đáo bất khả tư nghị đích yêu cầm, nhi thả cách trứ nhất tằng không gian tựu trực tiếp tưởng yếu khóa giới công kích đích dạng tử.

Nhi chiếu giá cá cự trảo bỉ lệ lai khán, giá yêu cầm khởi khởi mã thể trường sổ thiên trượng: Giá dạng đích bàng nhiên cự thú, tự hồ chích hữu thượng cổ đích man hoang thì hậu tài hữu ngẫu hữu thính văn quá đích.

Như kim đích nhân giới, tuyệt đối một hữu giá đẳng khả phạ đích cự thú!

Hàn Lập kiền yết liễu nhất khẩu thổ mạt hậu, tái dã bất cảm trì nghi, bối hậu phong lôi sí nhất triển, lôi minh thanh nhất khởi, nhất hạ hóa vi nhất đạo ngân hồ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Tiếp liên thiểm động thập kỷ hạ hậu, Hàn Lập chung vu vọng kiến liễu hắc ảnh lung tráo biên duyến đích nhất ti hôi mông mông chi sắc, tâm trung giá tài lược vi nhất tùng.

Đãn thượng vị đẳng tha hồi thủ, hải để đích thú hống đột nhiên cao ngang khởi lai, hống thanh trung tự hồ sung mãn liễu bạo nộ chi ý.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm, nữu đầu nhất ta.

Chích kiến tại nhất trận oanh long long đích cự hưởng trung, tha nguyên tiên sở đãi đích tiểu đảo cánh nhiên phi khoái liễu trầm nhập hải để, ty thì nhất cá trực kính thập dư lý đích cự đại tuyền qua tại hải diện thượng phù hiện nhi xuất.

Tiếp trứ tuyển tuyền qua trung tâm xử mạch nhiên mạo xuất liễu tất hắc đích vụ khí lai.

Giá ta vụ khí khai thủy chích thị kỷ lũ, đãn mã thượng cấp kịch biến thô, tịnh bất đoạn cuồng trướng, phiến khắc công phu tựu biến đắc bàng đại vô bỉ, tương chỉnh cá tuyền qua đô điền sung mãn liễu hắc u u vụ khí trung, bất đãn ẩn hữu quỷ khốc lang hào chi thanh truyện xuất, hoàn hữu kỳ quái đích hắc sắc thiểm điện, tại vụ trung bất đình đích khiêu dược thiểm động.

Canh quỷ dị đích thị, tuyền qua phụ cận ngư hà chi loại đích đông tây, phảng phật bị thập yêu khiên! Tự đích nhất dạng, toàn đô phi nga phác hỏa bàn đích vãng vụ khí trung phi xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian bị thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh.

, quỷ vụ! "

Hàn Lập nhất khán thanh sở tuyền qua trung đích lạo hắc vụ khí, thoát khẩu thất thanh khởi lai.

Giá tòng hải để phù hiện đích dị vật, cánh nhiên thị thượng thứ thôn phệ quá tha nhất thứ đích quỷ vụ Hàn Lập tức sứ dĩ kinh thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã tâm trung nhất hàn.

Đương niên tại âm minh chi địa, pháp lực toàn thất đích tư vị, tha khả hoàn ký ức do tân đích! .

Hảo tại giá thứ đích quỷ vụ hòa thượng thứ bất Thái Nhất dạng, na ô hắc đích vụ khí chích thị tại na tuyền qua trung phiên cổn hung dũng, khước tịnh một hữu tái hướng tứ chu khoách tán đích xu thế, giá đảo nhượng Hàn Lập đào chi yêu yêu đích tâm tư, tạm thì phóng liễu hạ lai:

Dĩ tha hiện tại đích thần thông, giá quỷ vụ tức sứ tái thứ mạn duyên, tương cách như thử chi viễn, dã tuyệt đối vô pháp truy thượng tha đích.

Như kim tha trành trứ na cự đại tuyền qua nhất ngữ bất phát, cự đại thú hống đích xác thị tòng quỷ vụ trung truyện lai vô nghi.

Hàn Lập bất cấm nhất kiểm đích kinh nghi!

Giá thì thanh sắc cự trảo hoàn toàn tòng bạch quang trung tham liễu xuất lai, tựu tưởng Hàn Lập liêu tưởng đích nhất dạng, chân thị nhất chích cầm loại yêu thú đích trảo tử, thượng diện thanh sắc linh quang thiểm động bất dĩ, thể tích cánh bỉ tiên tiền hoàn đại liễu bội hứa hữu dư.

Nhượng Hàn Lập khán liễu việt phát đích tâm kinh nhục khiêu.

Đột nhiên nguyên bổn đình hạ đích tiêm minh thanh tái thứ tòng hắc ảnh trung truyện lai, tiếp trứ thanh sắc cự trảo nhất chiến, ngũ đạo thô đại quang trụ tòng trảo tiêm xử kích xạ nhi hạ, nhan sắc bích lục dị thường, do như ngũ căn kình thiên cự trụ, nhất hạ một bát hạ phương đích quỷ vụ chi trung. Tùy tức cự trảo nhất đẩu chi hạ, ngũ đạo bích lục quang trụ tại vụ khí trung giảo động bất kỷ, phảng phật yếu phiên giang đảo hải nhất bàn tuyền họa trung đích thú hống thanh nhất đốn, tùy tức canh gia bạo nộ khởi lai.

Vụ khí nhất trận phiên cổn ngưng tụ, đột nhiên ảo hóa xuất liễu nhất chích tất hắc đại chủy, mãn khẩu lão nha, sung xích trứ chỉnh cá tuyền qua.

Ngũ căn thanh sắc quang trụ tắc nhất hạ thành liễu bị thử chủy đại khẩu thôn hạ đích tình hình.

Hàn Lập trực khán đích mục trừng khẩu ngốc.

Tựu tại giá thì, hắc sắc đại khẩu nhất hợp, cánh quỷ dị đích nhất khẩu tương ngũ căn quang trụ giảo thành liễu lưỡng tiệt, tùy tức tái mạch nhiên nhất trương.

Lôi minh bàn cự hưởng tòng khẩu trung phát xuất, nhất đạo tất hắc như mặc thiểm điện nhất thiểm phún xuất, nhất trận, phách ba, đích khuếch lịch thanh hậu, cánh tương ngũ căn quang trụ nhất kích nhi hội.

Tùy hậu thử thô đại thiểm điện hóa vi nhất điều thể trường bách trượng đích tất hắc cự giao "Phốc xuy" Nhất thanh đích bất kiến liễu tung ảnh.

Đãn tại hạ nhất khắc, cự đại điện giao khước xuất hiện tại liễu hắc ảnh đích hạ phương, nhất đầu trát tiến liễu hư không trung.

Nhất trận kinh thiên động địa đích lôi minh hậu, nhất đạo bạch mông mông đích liệt phùng cánh bị thử giao cường hành tê liệt liễu khai lai, tùy tức nhất thiểm tức thệ đích toản nhập liễu kỳ trung.

Liệt phùng trung hắc sắc điện hồ cuồng thiểm loạn xạ "Oanh long long "Đích lôi minh thanh sậu nhiên đại hưởng, tùy tức thê lệ đích minh khiếu truyện xuất, nhất căn trượng hứa đại đích thanh sắc vũ linh tòng bạch quang trung điệu lạc nhi xuất, nguyên bổn tòng lánh nhất liệt phùng trung tham xuất đích thanh sắc cự trảo, dã mạch nhiên đích nhất thu nhi hồi.

Tại minh khiếu thanh trung, lưỡng đạo không tuần liệt phùng toàn đô tại bạch quang trung tự hành di hợp. Na già tế chỉnh cá thiên không đích hắc ảnh, cánh hốt nhiên nhất thiểm đích bằng không bất kiến liễu tung ảnh.

Hôi lẫm lẫm đích thiên không, trọng tân hiển lộ nhi xuất.

Kỷ hồ đồng thì, hạ diện đích cự đại tuyền qua khai thủy cuồng quyển khởi lai, tương hắc vụ áp súc đáo liễu nhất khởi, tịnh dụng cự đại hấp lực quyển nhập đáo liễu hải để thâm xử. Đồng thì, tuyền họa phi khoái đích thu súc biến tiểu, trát nhãn gian bất kiến liễu tung ảnh.

Một đa cửu, hải diện thượng phong bình lãng tĩnh, trừ liễu Hàn Lập nguyên tiên đãi đích tiểu đảo triệt để tiêu thất liễu ngoại, phảng phật cương tài kinh nhân chi chiến chích thị nhất trường bức chân dị thường đích kinh nhân ảo giác!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập thất chương thanh vũ

Hàn Lập phiêu phù tại viễn xử một hữu mã thượng phản hồi nguyên địa đích ý tư, nhi thị do dự nhất hội hậu tương song mục hoãn hoãn bế thượng, cường đại thần niệm thuấn gian phóng xuất, tương phương viên bách lý đô lung tráo tại liễu kỳ trung.

Không trung thập yêu dị tượng đô một hữu, na chích đại đích xuất kỳ cự cầm đích xác tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập bất tái do dự, nhất cổ thần niệm trực trụy hải để, vãng hạ phương tham trắc nhi khứ.

Kết quả bán thưởng hậu, Hàn Lập mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục, diện hiện ta hứa kinh nghi.

Tư lượng liễu phiến khắc, tha hốt nhiên đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại. Ngân quang thiểm động gian, nhất điều đạm thanh sắc nhân ảnh tại thân tiền hiển hiện nhi xuất, chính thị na chích nhân hình khôi lỗi.

"Khứ"

Hàn Lập tụ bào xung trứ viễn xử nhất phất, khẩu trung băng lãnh thổ đạo.

Nhân hình khôi lỗi nhất động, mã thượng hóa vi nhất đại ngân hồng trực bôn viễn xử hải diện kích xạ nhi xuất, độn tốc chi khoái, kỷ thiểm hậu tựu độn xuất liễu sổ lý khứ.

Nhất tiểu hội nhi công phu hậu, ngân hồng tựu đáo liễu nguyên tiên quỷ vụ xuất hiện đích địa phương, hào bất trì nghi đích vãng hạ nhất trụy. Đốn thì độn quang nhất thiểm hậu một nhập liễu hải diện chi hạ, trực vãng hải để thâm xử tham khứ.

Giá thì Hàn Lập khước bàn tất tọa tại liễu bán không trung, tương tự kỷ thần niệm hòa nhân hình khôi lỗi phân thần liên đáo liễu nhất khởi, như đồng phân thân nhất bàn thân tự khu sứ trứ nhân hình khôi lỗi.

Phụ cận hải để viễn bỉ phổ thông khu vực thâm đích đa, nhân hình khôi lỗi nhất khẩu khí hạ đáo liễu tứ ngũ thiên trượng chi thâm, tài đáo đạt liễu tối để xử.

Đãn giá lý không đãng đãng đích, na hữu nhâm hà yêu thú xuất một đích tích tượng, bất quá phụ cận vị miễn thái kiền tịnh liễu nhất ta, bất đãn một hữu san ban dĩ cập hải tảo loại đông tây đích tồn tại, nhất nhãn vọng khứ bình thản dị thường, cánh nhất điểm cao đê khởi phục đích địa hình đô một hữu.

Nhân tính khôi lỗi vi trứ phụ cận chuyển liễu nhất đại quyển hậu, hốt nhiên độn quang nhất khởi đích triêu mỗ cá phương hướng phi xạ nhi khứ.

Nhất hội nhi công phu hậu, tại phụ cận sổ lý viễn địa phương phát hiện liễu nhất thanh sắc quang đoàn hướng tiền biên phiêu động trứ.

Thử quang đoàn phi động ty nhất trầm nhất phù, phảng phật linh tính thập túc đích dạng tử.

Nhân hình khôi lỗi mộc nhiên song mục bạo phát xuất tử sắc dị mang, độn quang nhất hạ khoái liễu bội hứa, thiểm liễu kỷ hạ, tựu truy cập đáo liễu quang đoàn thân hậu, ly thA chích hữu thập dư trượng viễn đích dạng tử.

Giá thì khả dĩ khán đắc thanh sở liễu, quang đoàn trung cánh hữu nhất căn hốt ám hốt minh đích trượng hứa trường linh vũ, thiểm động trứ đạm đạm linh quang, phảng phật hoạt vật nhất bàn.

Nhân hình khôi lỗi chu thân ngân quang tái thứ nhất thiểm, tựu nhất hạ xuất hiện tại liễu linh vũ thượng không, hào bất trì nghi đích nhất bả trảo hạ, tưởng tương thử vật trảo đáo liễu thủ trung.

Đãn thị đại xuất ý liêu đích sự tình phát sanh liễu!

Khôi lỗi thiểm động ngân mang đích chỉ tiêm phương nhất tiếp xúc thanh quang, thanh vũ đột nhiên quang mang đại phóng, mô hồ chi hạ tựu tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh, cánh phảng phật độn nhập liễu hư không trung nhất bàn.

Nhượng khôi lỗi nhất bả trảo liễu cá không!

Nhân hình khôi lỗi thân hình ngốc trệ liễu nhất hạ, tự hồ dã hữu ta cật kinh đích dạng tử.

Đãn hạ nhất khắc, tam thập dư trượng ngoại đích địa phương, thanh quang nhất thiểm, na linh vật hựu du nhiên đích phù hiện nhi xuất, phảng phật cương tài tác xuất thuấn di đích tịnh phi thị thA nhất bàn.

Giá nhất thứ, khôi lỗi lãnh lãnh trành trứ thử thanh vũ một hữu mạo nhiên tại hành động, nhi thử linh vật khước tái thứ phiêu phù viễn khứ.

Bất quá khôi lỗi đích quan vọng một hữu đa cửu, đương thanh đoàn phiêu xuất bách dư trượng viễn thì, thA hựu hành động liễu.

Ngân quang đại phóng gian, khôi lỗi tựu hóa vi nhất đạo ngân hồng xuất hiện tại liễu linh vũ thượng không. Thử thứ thA vị dụng thủ chưởng trực tiếp trảo hạ, nhi thị đan thủ triêu hạ hư không nhất huy.

Nhất chích ngân xán xán đích quang thủ phù hiện nhi xuất, nhất bả hướng hạ phương trảo khứ.

Đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện, thanh quang nhất chiến hạ, linh vũ tái thứ thuấn di tiêu thất.

Đãn giá nhất thứ thA xuất hiện liễu phụ cận mỗ xử đích đồng thì, đầu đính thượng lôi minh thanh đại khởi, nhất trương kim sắc điện thiểm nghênh đầu lạc hạ, tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tương linh vật tráo tại liễu kỳ trung.

Linh vũ linh quang cuồng thiểm kỷ hạ, tiếp liên thuấn di sổ thứ, đãn mỗi nhất thứ tiêu thất hậu đô hội nhất đầu chàng tại kim thiểm chi thượng, nhiên hậu hào bất khách khí đích bị kim quang phản đạn nhi hồi, triệt để khắc chế trụ liễu thuấn di đích thần thông.

Giá thì tại kim sắc điện võng thượng không, nhất cá nhân ảnh quỷ dị đích thiểm hiện nhi xuất, chính thị đồng dạng cản đáo liễu hải để đích Hàn Lập bổn nhân.

Hàn Lập song mục trành trứ kim võng trung đích thanh vũ, khẩu bán mộng đả đích nga trung phát xuất kỷ thanh sách sách đích kinh kỳ chi thanh.

Thử vật khán khởi lai thật tại bất đồng nhất bàn liễu!

Bất đãn thúy lục dị thường, thanh quang mông mông, biểu diện văn lộ tế khán hạ, cánh thị do hình thái các dị thần bí phù văn hình thành, mật mật ma ma, nhược ẩn nhược hiện.

Bất quá tại thử linh vũ tiêm đoan hữu nhất tiểu tiệt tiêu hồ điệu liễu, tại mạt đoan căn bộ khước hữu kỷ lũ huyết ngân, cánh thiểm động trứ ti ti đích kim mang.

Khán đáo thanh vũ dạng tử, Hàn Lập na hoàn bất tri đạo thử vật đích trân hi! Kiểm sắc nhất hỉ hậu, đan thủ nhất phách yêu gian, đốn thì sổ đạo phù lục xuất hiện tại liễu thủ chưởng trung.

Thủ nhất dương, nhất trương phù triện hướng võng trung kích xạ nhi khứ. Đãn thị thanh quang nhất thiểm, linh vũ cánh phảng phật hư ảnh bàn đích nhượng phù lục động xuyên nhi quá.

Hàn Lập nhất chinh, đãn tùy tức bất nộ phản hỉ khởi lai.

Thử vật đích linh tính như thử thập túc, khả tựu việt phát hiển đắc thA phi đồng tiểu khả liễu.

Đương tức tha lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Kim sắc điện võng tại chú ngữ thanh trung cấp kịch súc tiểu, tối hậu hóa vi liễu trực kính trượng hứa đại tiểu. Nhượng thanh vũ tại võng trung tị vô khả tị.

Nhiên hậu tha nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh huyết phún tại liễu thủ trung phù lục thượng, đồng thì liên xuyến pháp quyết tiếp liên đả xuất, toàn đô nhất thiểm đích một nhập phù lục trung bất kiến liễu tống ảnh.

Tái nhất thứ tương giá giá ta phù lục xạ xuất hậu, kim võng trung thanh vũ tẫn quản hoảng động bất dĩ, đãn giá ta phù lục giá thứ đô kết kết thật thật đích thiếp tại liễu kỳ thượng.

Thanh quang nhất ảm, linh vũ nhất hạ biến đắc phác thật vô hoa khởi lai.

Hàn Lập giá tài phóng tâm đích tương tích Tà Thần lôi nhất thu, đan thủ nhất trảo, tương huyền phù bất động đích thanh vũ nhiếp đáo liễu thủ trung.

Tử tế khán liễu khán hậu, tha mãnh nhiên mi sao nhất thiêu, thân xuất nhất căn thủ chỉ xung kỳ khinh khinh nhất điểm.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Thanh vũ tại vi nhược linh quang thiểm động trung, tấn tốc súc tiểu khởi lai, phiến khắc hậu tựu hóa vi xích hứa đại tiểu.

Nhi thiếp tại thA biểu diện đích phù triện, đồng dạng tùy chi biến hóa súc tiểu......Pha vi đích thần kỳ.

Hàn Lập thần sắc nhất động, đan thủ trảo trứ thử vật căn bộ, khinh khinh hoảng động kỷ hạ thử vật:

Đốn thì vũ mao biểu diện thanh quang trọng trọng thiểm hiện, nhất cổ cường đại dị thường đích phong linh lực tán phát nhi xuất.

Thử linh lực chi thuần tịnh, nhượng Hàn Lập nan yểm diện thượng đích hỉ ý!

Hiện tại khả bất thị khảo lự thử vật dụng đồ đích thì hậu, Hàn Lập dụng nhất cá ngọc hạp tương linh vật thu tiến trữ vật đại hậu, hựu nhượng nhân hình khôi lỗi tứ hạ sưu tác nhất biếnｘđãn giá nhất thứ khước thị ti hào thu hoạch một hữu.

Bất quá Hàn Lập dĩ kinh tâm mãn ý túc. Dã bất tại thử hải vực kế tục trệ lưu hạ khứ, tương nhân hình khôi lỗi nhất thu, hóa vi nhất đạo độn quang phi ly liễu thử địa.

Tại tiếp hạ lai bôn phó bích linh đảo đích đồ trung, Hàn Lập khai thủy tử tế tư lượng cự cầm hòa quỷ vụ đích sự tình.

Hiển nhiên tha sở mục đổ đích đại chiến, viễn phi nhân giới tu sĩ sở năng sáp thủ đích. Na chích cự cầm ứng thị linh giới hoặc kỳ tha giới diện đích lệ hại yêu vật, nhi na quỷ vụ cạnh nhiên thị hoạt đích, nhi thả khán khởi lai bỉ na cự cầm hoàn yếu lệ hại nhất trù đích mô dạng.

Giá nhượng Hàn Lập đương thì đại cật liễu nhất kinh!

Tại nhân giới năng hữu giá chủng bất khả tư nghị thần thông đích sanh linh, hiển nhiên tựu chích hữu truyện thuyết trung đích na kỷ chủng ma vật liễu.

Tích niên tha tại âm minh chi địa bị khốn thì, tựu ám nhân hoài nghi quỷ vụ phi âm minh chi địa hòa ma vật la miên hữu quan. Tất cánh chích hữu giá chủng bán linh bán ma đích đông tây, tài ủng hữu khinh dịch tê phá không gian tịnh du ly vu giới diện tuần đích bất khả tư nghị thần thông. Vạn quyển thư khố

Na chích đại đích bất khả tư nghị cự cầm, khán lai dã ủng hữu cận tự đích nghịch thiên thần thông, phủ tắc dã bất năng cách trứ giới diện chi lực, cường hành công kích quỷ vụ liễu.

Dĩ Hàn Lập hiện tại đích duyệt lịch, tái gia thượng dĩ tiền khán quá đích chư đa thượng cổ điển tịch, đảo dã tại tương sự tình chân tương sai đích thất thất bát bát.

Bất quá vô luận tha sai trung liễu đa thiểu, tượng la miên bàn giá đẳng khả phạ đích tồn tại, tự nhiên căn bổn bất thị tha năng tả hữu thập yêu đích. Dã chích năng đương tố nhất thứ ly kỳ đích kinh lịch nhi dĩ.

Lưỡng cá nguyệt hậu nhất nhật, Hàn Lập chính tại hải diện thượng phi độn trứ, hốt nhiên thần sắc nhất động, phương hướng lược nhất nhất thiên hậu, triêu mỗ cá địa phương kích xạ nhi khứ.

Kết quả tha cận cận phi xuất liễu sổ lý viễn khứ, tiền phương truyện lai trận trận đích bạo liệt thanh.

Chích kiến tại tiền biên bất viễn xử, linh quang thiểm động bất dĩ, chính hữu tam danh tu sĩ bính mệnh để đáng nhất danh cao giai yêu thú đích truy sát. Giá tam nhân chích hữu nhất nhân thị Kết Đan sơ kỳ, kỳ dư lưỡng nhân thị trúc cơ hậu kỳ, đãn thiên thiên na chích yêu thú khước thị nhất chích lục cấp yêu thú. Tức sứ tam nhân liên thủ hạ, dã chích năng miễn cường tự bảo nhi dĩ.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích độn quang nhất thính, mục quang tử tế đả lượng liễu nhất hạ chiến đoàn.

Tam Kết Đan tu sĩ thị nhất danh đầu đái đấu lạp đích già trụ đại bán diện mục đích trung niên nhân, phảng phật diện mục ửu hắc, khu sứ trứ nhất khẩu thượng hoàng sắc phi kiếm, pha vi đích thần diệu khán, kỷ hồ tiếp hạ lai yêu thú đại bán đích công kích. Lưỡng ngoại lưỡng danh trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, tắc thị nhất danh bạch phát thương thương đích lão giả hòa nhất danh thập thất bát tuế đích diệu linh nữ tử. Phân biệt khu động trứ nhất khẩu thanh sắc phi xoa hòa nhất kiện xích hồng hỏa luân, đảo dã pha hữu ta uy lực.

Chí vu đối diện đích na chích lục cấp yêu đẳng, hồn thân bạch sắc vụ khí liễu nhiễu, khẩu trung truyện lai ô ô đích anh nhi đề khốc thanh, tịnh tòng vụ khí trung phi xạ xuất nhất đoàn đoàn đích lam sắc lôi quang, hách nhiên thị tha đương sơ tại loạn tinh hải kiến đáo đích đệ nhất chích cao giai yêu thú, anh lý thú" . Tín bán mộng, khán văn tự

Chích thị thử thú bỉ khởi đương sơ kiến đáo đích na chích, khước đại liễu chỉnh chỉnh nhất quyển, tịnh thả tứ chích bạch nộn đích thủ tí, ác trứ đích tứ kiện bảo vật dã pha vi đích bất phàm.

Nhất đao nhất kiếm, nhất cổ nhất kỳ.

Giá tứ kiện bảo vật trung, đao kiếm kỳ tam bảo hoàn hảo, chích thị hãn kiến ta đích đính giai pháp khí, na diện hoàng mông mông đích tiểu cổ khước thị nhất kiện hóa chân giới thật đích cổ bảo, huy động chi gian, nhất quyển quyển ngân sắc ba văn tứ hạ phún xuất, tự hồ uy lực bất tiểu đích dạng tử.

Hàn Lập đích đáo lai, hiển nhiên dẫn khởi song phương đích đồng thì chú ý. Nhất khán thanh sở Hàn Lập đích nhân loại diện dung hậu, na danh đái đấu lạp đích hán tử, bất cập đa tưởng đích đốn thì đại hỉ chiêu hô đạo:

, tại hạ lôi không đảo đích thần kinh! Đạo hữu nhược khẳng xuất thủ, thần mỗ sự hậu nhất định trọng tạ! " Nhân vi bị na yêu thú bức đích thái khẩn, giá vị hán tử cánh nhiên liên dụng thần niệm tảo khán hạ Hàn Lập tu vi đích không hạ đô một hữu, chích bả Hàn Lập đương thành liễu mỗ danh lộ quá đích Kết Đan tu sĩ liễu.

Tất cánh Hàn Lập tiên tiền đích độn quang cường độ đích xác hòa phổ lệ Kết Đan tu sĩ soa bất đa, tịnh vị lộ xuất quá vu diệu nhãn quang mang lai.

Nhi na chích dĩ kinh tiến giai đáo lục cấp đích anh lý thú, khước dĩ kinh khai khải liễu bộ phân linh trí.

ThA tàng tại thủy vụ trung dụng thần niệm nhất tảo Hàn Lập đích tu vi hậu, anh nhi diện thủ đốn thì lộ xuất kinh khủng vạn phân đích biểu tình. Tại Hàn Lập vi vi nhất tiếu, thượng vị hồi phục na ta tu sĩ thì, thử thú khẩu trung nhất thanh quái đề, đột nhiên thủy vụ trung bách lôi tề phát, thượng bách khỏa lam sắc lôi cầu đồng thì xạ hướng hòa kỳ đối địch đích tam danh tu sĩ, tự kỷ khước tòng thủy vụ trung nhất hạ kích xạ thoan xuất, triêu hạ diện hải diện lưu tinh bàn trụy hạ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập bát chương lôi không đảo

Tam danh tu sĩ tại như thử đa lôi cầu công kích hạ, nhất trận đích thủ mang cước loạn, căn bổn vô pháp đối anh giải thú đích đào độn tác xuất phản ứng:

Đãn nhất bàng đích Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc nhất trầm, tụ bào xung trứ thử yêu đào ly phương hướng nhất cầu.

Nhất khẩu xích hứa trường phi kiếm tòng tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất, nhất chiến chi hạ, hóa vi nhất đạo thập dư trượng trường kim quang tịch quyển nhi khứ.

Thử kiếm quang tốc độ chi khoái, anh lý đẳng chích giác nhãn tiền kim quang nhất thiểm, tựu lập khắc thân khu thông thể kịch thống, tái dã nhân sự bất tri liễu nhi kim quang chích thị vi trứ yêu thú nhiễu liễu kỷ quyển, đại phiến huyết vụ tòng bán không trung huy tát nhi hạ, thử thú cánh bị thuấn tuần trảm thành liễu thất bát tiệt, liên nguyên thần đô vị lai cập đào xuất tựu tập dạng yên diệt tại liễu nữ quang chi trung.

Tàn thi trực tiếp trụy lạc nhi hạ!

Giá thì Hàn Lập hựu đan thủ xung trứ viễn xử hư không nhất trảo.

Nhất tiệt yêu thú tàn thi quỷ dị đích bạo liệt khai lai, nhất khỏa tiêu sắc viên châu tại huyết nhục hoành phi trung kích xạ nhi xuất, hóa vi nhất đạo lam quang nhi khứ.

Ngũ chỉ nhất hợp, anh lý thú yêu thính bị Hàn Lập khinh dịch nhiếp đáo liễu thủ trung.

Tha mạn bất kinh tâm đích khán liễu thử yêu đan nhất nhãn, tạc trung tịnh một hữu ti hào dị dạng.

Giá chủng đẳng giai yêu đan, tha tự nhiên tài hội tái khán nhập nhãn trung đích.

Nhi tùy trứ thử yêu đích thân tử, thượng bách khỏa vi trứ na biên tam danh tu sĩ cuồng công đích lôi cầu dã toàn đô nhất thiểm đích hội tán liễu.

Giá tam nhân đốn thì đại tùng liễu nhất khẩu khí, thu hướng Hàn Lập đích mục quang nhất hạ biến đắc kính úy khởi lai.

Cương tài tha môn tuy nhiên vô hạ phân thân, đãn Hàn Lập cử thủ gian tựu diệt điệu lục cấp yêu thú đích nhất mạc, khước khán đích Thanh Thanh sở sở.

Tha môn đích chấn hám tự nhiên khả tưởng đắc tri liễu.

Nguyên nhân vi độc thân lộ quá giá lý đích Hàn Lập đính đa thị nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ, đãn một tưởng đáo cánh thị nguyên anh tu sĩ đích dạng tử:

Bất quá giá lý dĩ kinh thị ngoại hải pha thâm đích địa phương, tượng Hàn Lập giá đẳng cao giai đích tu sĩ tuy nhiên nhưng nhiên hi thiểu, đãn kỷ nhân đảo bất thị một hữu cơ hội ngộ kiến quá, cố nhi cật kinh chi dư tịnh một hữu biến đích hoảng thủ hoảng cước. Tam nhân chích thị cấp mang tương pháp bảo pháp khí nhất thu, bôn giá biên phiêu lai.

Thượng vị kháo cận, vi thủ đích đấu lạp hán tử tựu tiên cung thân thâm thi nhất lễ:

"Vãn bối Thanh Dương môn hạ thần kinh, bái kiến tiền bối, đa tạ tiền bối xuất thủ tương trợ, phủ tắc vãn bối đẳng nhân bị thử yêu triền liễu thậm cửu, hoàn chân đích bất dịch thoát thân. Bất tri tiền bối cao tính? " Giá hán tử nhất biên thuyết đạo, nhất biên thâu thâu đích đả lượng trứ Hàn Lập, thần sắc gian tuy nhiên cung kính hữu gia, đãn dã pha hữu ta bất ti bất kháng đích dạng tử.

, thanh dương môn, nhĩ thị tam dương thượng nhân đích môn đồ? " Hàn Lập văn ngôn khước thị nhất chinh, kiểm hiện nhất ti nhạ sắc.

"Tam dương thượng nhân chính thị gia sư, tiền bối nhận thức gia sư? "

Đấu lạp hán tử đích thần niệm tại Hàn Lập thân thượng tảo quá, đãn trừ liễu tri đạo đối phương tu vi thâm bất khả trắc, ứng cai thị Nguyên Anh kỳ cao nhân ngoại, khước vô pháp phán đoạn xuất Hàn Lập chuẩn xác cảnh giới, tâm trung kỳ quái chi hạ, khước tự nhiên tương Hàn Lập đương thành liễu nhất vị tượng, anh sơ kỳ tu sĩ.

Tất cánh nguyên anh trung kỳ hậu kỳ đích tu sĩ, tại loạn tinh hải cơ bổn thượng thị vô nhân bất tri đích chước'hắc hắc, hàn mỗ chích thị cửu văn đại danh khả một hữu kiến quá lệnh sư! " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu. Vạn quyển nhất thính Thanh Dương môn hòa tam dương thượng nhân chi danh, tha tự nhiên tưởng khởi liễu đương niên Nguyên Dao kích sát liễu Thanh Dương môn thiểu chủ, tài bị Thanh Dương môn nhất trực truy sát đích sự tình. Bất quá tuy nhiên tam dương thượng nhân tại loạn tinh hải danh khí bất tiểu, đãn tại Hàn Lập nhãn cân dã tựu bất quá thị nhất danh trung kỳ tu sĩ nhi dĩ, hiện tại bất hội tái phóng tại nhãn trung đích.

Nhi trừ liễu thử sự ngoại, tha hòa thỉnh dương môn dã một thập yêu quá tiết, canh bất hội đột nhiên phiên kiểm đối giá tam nhân hạ thập yêu sát thủ, hạ diện trực tiếp khai khẩu vấn khởi liễu tự kỷ tưởng tri đạo chi sự:

, nhĩ môn tam nhân đối phụ cận hải vực ứng cai bỉ giác liễu giải ba, khả tri đạo bích linh đảo đích cụ thể vị trí? "

Hàn Lập thủ cân đích hải đồ tuy nhiên tường tế, đãn yếu tại giá vô biên đại hải trung chuẩn xác hoa đáoｎtọa đảo tự, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch chi sự. Nan đắc ngộ kiến giá tam cá tu thập, tha tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá đích.

Nhất thính vấn khởi bích linh đảo, giá vị Thanh Dương môn đích tu sĩ thần sắc nhất động, bất cấm tiếu liễu khởi lai.

, tiền bối thị tưởng đáo bích linh đảo thu ta cao giai linh thạch ba. Nhược thị như thử đích thoại, tiền bối căn bổn bất dụng đáo bích linh đảo khứ, tại phụ cận đích kỷ xử phường thị trung đồng dạng khả dĩ thu đáo linh thạch. Đương nhiên tiền bối nhược thị nhận đắc nghịch tinh minh hoặc giả thiên tinh cung trung thủ khoáng tu sĩ, tự nhiên giới tiễn hội tiện nghi nhất ta đích. "

"Phường thị tam giá ta phường thị trung cao giai linh thạch đa mạ, ngã nhu yếu đích khả bất thị khu khu kỷ khối đích sổ lượng? " Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

, tiền bối chân thuyết tiếu liễu. Giá cao giai linh thạch án lý thuyết tương đương vu thượng vạn đích linh thạch, đãn thật tế thượng đích thụ giới khước thị thử giới cách đích bội hứa hoàn đa. Tiền bối chích yếu sở thu đích sổ lượng, nhất thứ bất siêu quá tam tứ thập khối, giá ta phường thị hoàn thị năng nã xuất lai đích. Bán mộng đả đích canh tân "Thần kinh bồi tiếu đích hồi đạo.

, giá dạng đích thoại, tựu tiên đái ngã đáo phường thị khán khán ba. Bất mãn ý đích thoại, ngã tái hạnh bích linh đảo tẩu nhất tranh. Giá mai yêu đan tựu đương nhĩ môn đái lộ đích báo thù liễu? " Hàn Lập kiền thúy lợi tác đích thủ nhất dương, na mai anh lý thú yêu đan tựu thoát thủ xạ xuất, phao hướng liễu đối diện.

Thần kinh nhất bả tiếp đáo thử yêu đan, tâm trung đốn thì đại hỉ.

, tiền bối phóng tâm, vãn bối tại phụ cận hải vực dĩ kinh đậu lưu liễu thập kỷ niên, đối giá ta phường thị tái thanh sở bất quá liễu. Thử sự tẫn quản giao dư vãn bối, nhất tẩu bất hội nhượng tiền bối thất vọng đích. " Tuy nhiên giá vị Thanh Dương môn tu sĩ hoàn hữu ta nghi hoặc Hàn Lập đích thân phân, đãn lục cấp yêu thú yêu đan đối nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ lai thuyết, khả đại biểu trứ nhất đại bút linh thạch, tố đắc hựu thị giá chủng đái lộ đích tiểu sự. Tự nhiên mãn tâm hoan hỉ đích đáp ứng đạo.

Chí vu na danh lão giả hòa thiểu nữ tu vi viễn bất như tha, tự nhiên nhất thiết đô y tha vi chủ, chích thị khán hướng Hàn Lập mục quang canh gia đích úy cụ dị thường!

Tất cánh trúc cơ tu sĩ hòa nguyên anh tu sĩ đích soa biệt, thật tại thái đại liễu!

Đương tức Hàn Lập tại thần kinh tam nhân đái lĩnh hạ, hóa vi sổ đạo độn quang ly khai liễu thử địa. Cư tha sở thuyết, thử địa ly bích linh đảo chích hữu bán nguyệt đích lộ trình nhi dĩ, đồ trung chính hảo tiên kinh quá tha môn cư trụ đích đảo tự.

Nhất lộ hướng đông phi hành, kỷ hồ một đình hiết, túc túc phi hành liễu thập kỷ nhật hậu, tiền biên chung vu xuất hiện liễu nhất tọa bất tri danh đích đảo tự.

Thử đảo khán khởi lai bất tiểu, phương viên túc hữu sổ thiên lý chi quảng. Vạn quyển thư khố. Đảo thượng sơn loan khởi phục, cánh nhiên đa thì cao sơn khâu lăng, thông thông lục lục.

"Giá tựu thị lôi không đảo, vãn bối tại đảo thượng hữu nhất tọa giản đan đích lạc cước xử, cố nhi đối giá lý phường thị phi thường thục tất. Thử địa phường thị dã thị bích linh đảo phụ cận kỷ gia trung tối đại đích nhất gia, tương tín tuyệt đối bất hội nhượng tiền bối thất vọng đích. " Thần kinh phi độn tại Hàn Lập nhất bàng, mãn kiểm tiếu dung đích giải thích đạo.

"Giá đảo thượng đích linh mạch bất thác, quái bất đắc hữu như thử đa soạn sĩ lưu tại thử đảo. " Hàn Lập viễn viễn khán liễu kỷ nhãn, điểm liễu điểm đầu.

"Lôi không đảo bất đãn linh mạch thị phụ cận kỷ đảo trung tối hảo đích, đảo thượng hoàn thịnh sản sổ chủng hi hữu đích linh dược, nghịch tinh minh hòa tinh cung đô tằng kinh đả quá thử đảo đích chú ý, đãn thị tối chung hoàn thị hỗ tương kỵ đạn hạ, nhượng kỳ tha thế lực liên thủ chiêm cư liễu hạ lai. " Thần kinh hữu ta đắc ý đích thuyết đạo.

, giá sở vị đích kỳ tha thế lực, hữu nhĩ môn thanh dương môn ba? " Hàn Lập hốt nhiên khinh tiếu khởi lai.

"Khái, ngã môn Thanh Dương môn tại đảo thượng chi hữu kỷ cá nhân, đãn giá ta nhân thủ na cảm nhiễm chỉ thử đảo. " Thần kinh kiền tiếu liễu lưỡng thanh, tự hồ hữu thập yêu khổ trung đích dạng tử.

Muội lập tự nhiên bất hội chân đích khứ quan tâm Thanh Dương môn đích sự tình, đương tức vi vi nhất tiếu hậu, tựu tái một đề cập thử sự liễu.

Đãn giá thì thần kinh khước chủ động cấp Hàn Lập giới thiệu khởi đảo thượng đích đại tiểu thế lực, dĩ cập đảo trung đích sổ danh nguyên anh tu sĩ lai.

Diệu hạc chân nhân! Bích vân môn đích na vị diệu hạc? Tha dã tại giá đảo thượng? Ngã khả thính thuyết, tha đương niên tằng kinh thụ quá sang bất khinh đích. " Đương tòng thần kinh khẩu trung thính đáo nhất cá thục tất đích nhân danh hậu, Hàn Lập mộ nhiên nhất lăng, bất cấm phản vấn đạo.

"Tiền bối dã tri đạo diệu hạc tiền bối chi sự? Giá vị chân nhân tuy nhiên tích niên hủy điệu quá nhất thứ phát thể, đãn thị hậu lai thông quá bích vân môn cứu hộ, thông quá đoạt xá tổng tủng tương nhất thân tu vi tu luyện hồi lai liễu. Giá nhất thứ đáo lôi không đảo lai, thính thuyết đảo thị hữu ý thế bích vân môn nã hạ bổn đảo đích, chích thị hữu thử tưởng pháp đích tịnh phi bích vân môn nhất gia, sở dĩ phản nhi thành liễu kỷ cổ thế lực liên thủ chiêm cư thử đảo chi thế. " Thần kinh tâm trung nhất động, đãn kiểm thượng lão lão thật thật đích hồi phục đạo.

"Hắc hắc, nguyên lai như thử! " Hàn Lập bất lãnh bất nhiệt đích thuyết đạo, đảo nhượng thần kinh khán bất xuất ti hào sở tưởng.

Chuyển nhãn gian, tam nhân tựu độn nhập liễu đảo tự thượng không, nhiên hậu trực bôn đảo tự trung tâm phi khứ.

Kết quả tái phi hành phiến khắc hậu, tại kỷ tọa cao chỉ khâu lăng chi gian, nhất tọa tiểu thành hách nhiên xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Thử thành nhất khán tựu thị na chủng tân kiến bất cửu đích thành thị, diện tích bất đại, chích hữu thập dư lý đại tiểu đích dạng tử, thành thị trung sở hữu kiến trúc đô thị dụng hôi bạch sắc đích đại thạch thế thành, hiển đắc chỉnh khiết liêu tân dị trách. Nhi tại thành thị tứ diện đô hữu thành môn đích dạng tử, đãn thị tòng giá ta tiến xuất thành môn đích đô thị ta luyện khí kỳ đích đê giai tu sĩ, phản phệ đổng đắc khu khí phi hành đích tu sĩ, khước đô đại mô khuyển dạng đích trực tiếp tòng thành trung phi bát phi xuất. Đảo dã nhất phiên hưng vượng đích dạng tử.

"Giá đảo thượng hữu đa thiểu tu sĩ, đô trụ tại thử thành trung mạ? " Hàn Lập khán đáo thử tình hình, song mục vi mị liễu sở hạ, hốt nhiên mạc danh đích vấn xuất liễu giá yêu nhất cú thoại lai.

"Giá cá vãn bối hoàn chân một hữu thống phong quá, bất quá nhược thị liên na ta luyện khí kỳ đích dã toán thượng đích thoại, túc hữu tam tứ vạn khẩu kỳ trung đa bán đô trụ tại thành trung, hoàn hữu nhất ta tắc tán bố tại đảo thượng đích kỳ tha nhất ta tụ tập điểm thượng. Canh hữu nhất ta tự trì pháp lực cao thâm đích, trực tiếp tại chỉ trung tự hành khai tích liễu nhất ta động phủ. " Thần kinh nhất chinh, đãn sảo nhất tư lượng mã thượng hồi đạo.

"Ân! " Hàn Lập nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tịnh vị tái vấn kỳ tha đích sự tình. Tam nhân chuyển nhãn gian tựu, tựu đáo liễu tiểu thành đích chính thượng không.

Giá thì thân xử cao, tựu khả dĩ thanh sở đích tương chỉnh cá tiểu thành đích nhất thiết đô nạp nhập liễu nhãn trung.

Hàn Lập tứ hạ lược nhất tảo thị, tựu đối thụ lập tại thành trung đích bát căn kình thiên trụ bàn thạch tháp khởi liễu ta hưng thú.

Giá ta thạch tháp trình viên hình, mỗi nhất căn đô hữu ngũ lục thập trượng cao đích dạng tử, biểu diện ao đột bất bình, minh ấn trứ chúng đa huyền áo dị thường đích phù văn pháp trận, thiểm động trứ ngũ nhan lục sắc đích vi nhược linh quang, thập phân đích nhạ nhãn.

Hàn Lập dã bất cấm đa khán liễu lưỡng nhãn.

"Giá ta bát tọa thạch tháp khả khai khải bổn thành đích thủ hộ đại trận, thị ngã môn loạn tinh hải hữu danh đích trận pháp đại sư thiết kế xuất lai đích, nhất đán phát động khởi lai, uy lực quyết bất tốn vu na ta nhân đại tông đại phái đích trấn phái đại trận. Nhi tháp trung nhất thiên thập nhị cá thì thần đô hữu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ trấn thủ, khả xác bảo pháp trận tùy thì khai khải. Thử đại trận dã đích xác sổ thứ vãn cứu bổn thành bị hủy đích mệnh vận, lập công bất tiểu a. " Chẩm yêu, hiện tại hoàn hữu yêu thú công kích bổn đảo? " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, hoãn hoãn vấn đạo.

"A a, thỉnh tiền bối phóng tâm! Vãn bối thuyết đích thị hứa đa niên tiền đích sự tình liễu, cận ta niên tự tòng bích linh đảo na biên khoáng mạch bị ngã môn nhân loại hòa yêu thú quát phân liễu hậu, giá ta yêu đẳng tựu tái dã một hữu tao nhiễu quá bổn đảo. Ngã môn dã hạ khứ ba. Phường thị tựu tại na biên, vãn bối kháp hảo nhận thức kỷ danh chuyên môn xuất thụ cao giai linh thạch đích thương phô, khả dĩ cấp tiền bối giới thiệu nhất nhị đích. " Thần kinh tiếu hi hi đích hồi đạo, nhiên hậu xung tiểu thành nam biên nhất chỉ, tựu tĩnh đẳng Hàn Lập đích phân phù liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tam thập cửu chương thần niệm phụ linh.

Hàn Lập thuận trứ thần kinh thủ chỉ phương hướng vọng khứ, chích kiến tại tiểu thành nam động đích xác hữu nhất phiến kiến trúc hòa kỳ tha phòng ốc bất Thái Nhất dạng, nhất cá cá cao đại dị thường, đô thị đa tắc tứ ngũ tằng, thiểu tắc lưỡng tam tằng đích các lâu. Nhi tại giá ta các lâu đại môn xử, chính hữu nhất ta tu sĩ tiến tiến xuất xuất đích, viễn bỉ tiểu thành kỳ tha địa phương nhiệt nháo đích đa.

Hàn Lập điểm điểm đầu, hạ diện khước đại xuất thân bàng tam nhân dự liêu đích thuyết đạo:

"Bất dụng nhĩ giới thiệu, hạ biên ngã tự kỷ quá khứ khán khán tựu hành liễu. Nhĩ tam nhân khả dĩ ly khai liễu. "

"Thị! " Thần kinh nhất chinh, đãn bất cảm hữu hà dị nghị, nhất cung thân đích đáp đạo.

"Ngã giá thứ đáo đảo thượng đích sự tình, bất hi vọng hữu kỳ tha nhân tri đạo, nhĩ môn ứng cai tri đạo chẩm yêu tố ba! " Hàn Lập vọng liễu tam nhân nhất nhãn, hốt nhiên thanh âm nhất lãnh đích thuyết đạo.

"Thỉnh tiền bối phóng tâm, vãn bối tuyệt đối bất hội đa chủy đích! " Thần kinh văn ngôn tâm kinh, đãn diện thượng biến hiện đích cung kính dị thường thường.

"Hắc hắc, hi vọng nhĩ tâm khẩu như nhất! " Hàn Lập đại hắc hắc nhất thanh tiếu, súc tại tụ bào trung đích...Căn thủ chỉ khước vi vi nhất đạn, tùy tức thân hình nhất hoảng, nhân tựu tại thanh quang trung quỷ dị đích tiêu thất liễu.

Thần kinh tam nhân diện sắc đại biến, cấp mang tứ hạ trương vọng nhất hạ, đãn phụ cận na hoàn hữu Hàn Lập đích ảnh tử.

"Thần sư thúc, ngã môn............"

"Trụ khẩu, ngã môn tiên hồi khứ ba! "

Na danh diệu linh nữ tử nhẫn bất trụ đích tưởng thuyết thập yêu, khước bị thần kinh kiểm sắc nhất trầm đích trương đả đoạn liễu. Tùy tức nhất chiêu hô nhị nhân, cánh phương hướng nhất biến đích trực bôn thành ngoại phi độn nhi khứ.

Diệu linh nữ tử lưỡng danh trúc cơ kỳ tu sĩ, tuy nhiên tâm trung kinh nghi, đãn dã chích năng khẩn tùy đích cân liễu quá khứ.

Chuyển nhãn gian nhị nhân tựu phi xuất liễu bách dư lý địa, tại nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu sơn hạ lạc hạ liễu độn quang.

Nhi tại giá tiểu sơn đích nhất xử ẩn tế đích sơn cước xử, cánh hữu nhất tọa khai xuất đích tiểu hình động phủ.

Thần kinh đái trứ kỳ nhị nhân tiến nhập liễu thử động phủ, tịnh tương động phủ đích cấm chế toàn đô đả khai liễu, nhiên hậu tựu nhất ngôn bất phát đích tọa tại nhất gian đại thính trung bế mục đả tọa khởi lai.

Diệu linh nữ tử hòa Bạch Phát Lão Giả diện diện tương thứ đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, khước thùy dã bất cảm đa thuyết thập yêu.

Túc túc quá khứ liễu nhất đốn phạn công phu, thần kinh tài tĩnh khai song mục, trường trường xuất liễu nhất khẩu khí, thần sắc tổng toán phóng tùng liễu hạ lai.

"Hiện tại khả dĩ xác định, na nhân thần thức tịnh vị giam thị giá lý liễu, tựu toán tha thần niệm khả dĩ khinh dịch xâm nhập thử địa, dã bất khả năng ti hào bất kinh động động phủ đích cấm chế. Ngôn sư chất, nhĩ cương tài tưởng thuyết thập yêu, hiện tại khả dĩ thuyết liễu. " Thần kinh hoãn hoãn đích xung diệu linh nữ tử vấn đạo.

"Một thập yêu? Giá vị hàn tiền bối lai lịch thật tại hữu ta khả nghi, thân vi nguyên anh tu sĩ, ngã môn dĩ tiền cánh tòng một thính thuyết quá giá dạng nhất cá nhân, tự hồ hữu ta thái bất tầm thường liễu. Yếu bất yếu hướng môn trung hối báo hạ thử sự, điều tra hạ thử nhân, thuyết bất định tổ sư hội tri đạo thử nhân xuất thân ni? " Na diệu linh nữ tử trì nghi đích thuyết đạo.

Nhất bàng Bạch Phát Lão Giả dã điểm điểm đầu, tự hồ dã hữu đồng dạng đích tưởng pháp.

"Hanh, tri đạo giá nhân lai lịch hựu chẩm dạng? Nhĩ môn sư tổ chính tại bế quan trung, đả toán thường thí đột phá hậu kỳ cảnh giới, tựu toán giá nhân tái hữu vấn đề dã một hữu thử sự trọng đại đích. Nhược thị tổ sư vô pháp xuất thủ, ngã môn hà tất đa thử nhất cử đích chiêu nhạ thử nhân. Thính giá nhân khẩu khí, đối loạn tinh hải đích nhân sự dã tri đạo cá đại khái, ứng cai thị na vị vị khổ tu chi sĩ tài kết thúc tiềm tu xuất quan đích ba! Giá chủng sự tình tại ngã môn loạn tinh hải hựu bất thị một hữu quá đích. Đảo thị ngã môn tại đối phương cảnh cáo hạ hoàn tùy tiện thấu lộ giá nhân hành tung, vạn nhất tẩu lậu liễu phong thanh, nhĩ chân dĩ vi đính trứ Thanh Dương môn đích danh đầu, nhân gia nhất danh nguyên anh tu sĩ bất cảm động ngã môn liễu? Tựu toán diệt sát liễu ngã môn, tại một hữu sư tổ chủ trì xuất diện hạ, môn nội đa bán dã chích năng niết trứ tị tử cố tác bất tri đích. Nhĩ nhận vi ngã hội tố giá chủng xuất lực bất thảo hảo đích sự tình? "

Thần kinh hanh liễu nhất thanh, hào bất khách khí đích thuyết đạo.

Diệu linh nữ tử thính liễu giá thoại, tâm trung nhất hàn, chích năng nặc nặc đích xưng thị.

"Nhi thả giá sự nhược thị cáo tố đáo sát cá kỳ dư nguyên anh tu sĩ, ngã môn hảo xử thị một hữu đích, phản khả năng đích............Nhi thần kinh thuyết đích hưng khởi, kế tục khẩu nhược huyền hà đích huấn xích hạ khứ, khước tịnh một hữu chú ý đáo túc hạ hài tử thượng, nhất điểm kim quang vi nhược đích thiểm động hạ, cánh nhiên tiễu nhiên đích ly khai hài để trực tiếp một nhập liễu đại thính đích thạch địa trung, vô thanh vô tức đích bất kiến liễu tung ảnh.

Phiến khắc giá điểm kim quang tựu thâm nhập đáo liễu địa để thâm xử, tiền diện mạch nhiên xuất hiện liễu nhất tằng đạm thanh sắc đích quang mạc, đáng trụ liễu quang điểm đích khứ lộ.

Giá chính thị thử động phủ đích phòng hộ cấm chế.

Kim quang nhất đốn, tùy tức thông thể quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất chích mẫu chỉ đại tiểu đích kim sắc giáp trùng.

Cánh thị Hàn Lập đích nhất chích phệ kim trùng.

Thử trùng nhất hiện xuất nguyên hình hậu, lập khắc vãng quang mạc thượng nhất phác, đại khẩu đích thôn phệ khởi lai.

Giá cấm chế tịnh phi thập yêu cao giai cấm chế, phản nhi giản lậu đích ngận, thử trùng sát na gian tựu sấm nhập liễu quang mạc trung, tiếp trứ động xuyên nhi xuất, xuất hiện tại liễu quang mạc chi ngoại.

Tòng thủy chí chung cánh một hữu xúc động quang mạc thượng đích cấm chế bạo phát, dã một hữu kinh động thượng diện đích thần kinh tam nhân.

Thử trùng nhất thiểm hậu, tựu tiêu thất tại liễu địa để đích hắc ám trung cấp nhất đốn phạn công phu hậu, tại na tiểu thành nam bộ đích mỗ điều nhai đạo thượng, nhất danh hoãn bộ hành tẩu đích thân tài sấu cao lão giả, hốt nhiên gian nhãn trung tinh mang nhất thiểm, tụ bào nhất đẩu hạ, nhất điểm kim quang tòng địa hạ kích xạ nhi xuất, tiễu nhiên đích một nhập liễu lão giả dữu khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh.

Lão giả kiểm sắc ti hào bất biến, đãn thị chủy giác khước vi vi đích nhất kiều.

Nhi giá nhân chính thị cải biến liễu diện dung đích Hàn Lập.

Na điểm kim quang đương nhiên tựu thị tha cương cương thu hồi đích phệ kim trùng, nhi thử trùng thân thượng ký phụ liễu tha nhất ti phân thần.

Thuyết khởi lai tự tòng tha nguyên anh hậu kỳ đại thành hậu, thần thức tuy nhiên hòa hóa thần kỳ tu sĩ thiên soa chi biệt, đãn thị bỉ khởi phổ thông hậu kỳ tu sĩ lai khước cường đại đích đa.

Cố nhi y trượng thần thức cường đại, tha dĩ kinh khả tố đáo tương nhất lũ thần niệm tùy ý ký phụ tha vật đích trình độ. Đương nhiên giá ký phụ bất thị vĩnh cửu tính đích, chích năng thị thần thức cường đại trì tục nhất đoạn thì gian nhi dĩ, hoàn chích năng ký phụ tại thông linh đích hoạt vật chi thượng, nhất bàn vô pháp kiền nhiễu sở phụ linh vật đích cử động.

Đương nhiên, sở y phụ đích nhược thị tượng phệ kim trùng giá chủng bị chủ nhân tế luyện đích tâm thần tương ứng đích linh thú linh trùng, hoàn toàn khả dĩ dụng thần niệm trực tiếp chỉ huy thA môn hành động đích.

Hàn Lập cương tài hòa thần kinh tam danh tu sĩ phân thủ thì, tuy nhiên một hữu mã thượng tựu biến kiểm diệt khẩu, đãn dã tương nhất lũ thần niệm y phụ tại phệ kim trùng cá thân thượng, nhượng thA tiễu tiếu tiềm nhập thần kinh thân thượng, nhất trực cân tha môn hồi liễu động phủ.

Dĩ Hàn Lập thần thông ngoại gia phệ kim trùng lệ hại, tự nhiên bất hội bị khu khu nhất danh Kết Đan sơ kỳ tu sĩ phát hiện đích.

Hàn Lập tâm trung hạ định liễu chủ ý, giá tam nhân nhược thị thức thú hoàn hảo, tha tự nhiên bất hội tố thập yêu đích. Nhược thị đả toán ám trung đảo quỷ tố ta tiểu thủ cước, khả tựu biệt quái tha tâm thần thủ lạt liễu, đương tức tựu hội dụng phân thần thôi động giá chích phệ kim trùng một, tương tha môn nhất nhất diệt sát.

Thượng vị tiến hóa đáo thành thục thể đích phệ kim trùng dã hứa đối nguyên anh tu sĩ vô khả nại hà, đãn hồn thân đao thương bất nhập hòa vô vật bất thôn đích trì tính, đối phó nhất danh Kết Đan sơ kỳ hòa lưỡng danh trúc cơ kỳ đích khước thị khinh tùng chi cực đích.

Hiện tại phệ kim trùng phản hồi, Hàn Lập nhất tương ký phụ đích thần niệm thu hồi, thuấn gian tựu tương thần kinh tam nhân đích đối thoại trọng tân hoàn nguyên liễu hồi lai, đương tức tâm trung nhất tiếu hậu, tựu đối giá tam nhân bất tái tại ý liễu.

Tha đại tụ phiêu phiêu chi hạ, mục quang hướng lưỡng trắc đích các lâu đả lượng cá bất đình.

Hiển nhiên tha hiện tại sở xử dĩ kinh thị sở vị đích phường thị trung liễu. Bất đãn quá tu sĩ chúng đa, hoàn bất thì hữu nhất ta cao giai tu sĩ tại giá điều thạch nhai thượng lạc hạ phi khởi, canh hữu nhất ta thần sắc thông thông đích tại giá ta các lâu trung tiến xuất trứ, bất quá vô luận tiến nhập hoàn thị tẩu xuất, mỗi nhất cá nhân đô hiện đích cảnh cụ dị thường, sanh phạ bị biệt nhân trành thượng đích dạng tử.

Hàn Lập như thử tứ vô kỵ đạn đích đả lượng trứ kỳ tha tu sĩ đích dạng tử, tự nhiên bị nhất ta tu sĩ chú ý đáo liễu. Đãn thị đương tha môn thần niệm nhất tảo Hàn Lập thân thượng thì, nguyên bổn ác ngoan ngoan đích mục quang đốn thì nhất súc, phân phân biến đắc kinh hoàng thất thố khởi lai, nhất cá cá yếu bất mã thượng nữu đầu tựu tẩu, yếu bất tựu miễn cường bồi tiếu liễu nhất hạ.

Hàn Lập áp chế liễu tu vi, phẫn diễn đích nhất danh Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, tựu túc dĩ nhượng kỳ tha tu sĩ bất cảm chiêu nhạ phân hào liễu.

Hàn Lập tẩu liễu kỷ bộ hậu, đột nhiên thân hình nhất đốn, mục quang lạc tại liễu kỷ tọa các lâu thượng, diện thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc lai. Giá lý hữu lục tọa lưỡng tằng cao đích đại tiểu nhất bàn đích tiểu điện các, bài thành nhất bài đích tủng lập tại nhai đạo nhất bàng, tiền biên phân biệt sáp trứ nhất can tế trường đích phiếm khởi, thượng diện phân biệt tú trứ lam sắc quái thú, kim sắc tiểu kiếm, thanh sắc linh thảo đẳng lục chủng bất nhất dạng đích đồ án!

"Lục liên điện? " Hàn Lập tâm trung nhất kinh.

Tha một hữu ký thác đích thoại, giá tại loạn tinh hải trung bất tiểu thế lực tự hồ dĩ kinh gia nhập liễu nghịch tinh minh, thành liễu nghịch tinh minh đích nhất phân tử. Cánh hoàn năng tại đảo thượng kỳ tha thế lực nhãn bì để hạ, đại mô đại dạng đích khai thiết điếm phô.

Khán lai tức sứ nghịch tinh minh đích thế lực hoàn chân thị bất tiểu, tức sứ vô pháp chiêm cư giá tọa bích linh đảo, đảo thượng thế lực hoàn thị bất cảm cự nghịch tinh minh đích điếm phô tại thành trung lạc cước.

Hàn Lập khả hòa nghịch tinh minh trung đích hảo kỷ danh nguyên anh lão quái hữu ta củ cát đích, tự nhiên bất hội tự kỷ chủ động hoa thượng môn khứ đích, đương tức khinh diêu liễu diêu đầu, tựu đả toán chuyển thân khứ tiền biên nhất gia khán khán.

Đãn thị thượng vị đẳng tha cước bộ cương nhất sĩ túc, tòng lục liên điện đích nhất tọa các lâu trung khước đột nhiên tẩu xuất liễu kỷ danh tu sĩ xuất lai, vi thủ đích lưỡng nhân Hàn Lập nhất kiến chi hậu, kiểm sắc vi vi nhất biến.

Nhất danh thị ngũ thập đa tuế đích hoàng sam lão giả, lánh ngoại nhất danh khước thị nhất thân hạc sam đích tạo bào đạo sĩ, niên kỷ chích hữu nhị thập dư tuế đích niên khinh mô dạng, lưỡng nhân cánh đô thị nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ.

Tại nhị nhân thân hậu, cân trứ tứ danh Kết Đan kỳ đích tu sĩ, hoàn hữu nhất danh thân thượng tú trứ lục liên điện phục sức đích trung niên chưởng quỹ cân tại hậu diện, nhất kiểm đích ân cần đích bất đình bồi tiếu trứ thập yêu.

Giá dã nan quái, nguyên anh tu sĩ tại nhâm hà địa phương đô thị nhượng nhân ngưỡng vọng đích tồn tại, canh hà huống thị lưỡng danh cộng đồng giá lâm nhất tọa điếm phô liễu.

Nhượng Hàn Lập thần sắc vi biến đích khước chính thị na danh hạc sam đích niên khinh đạo sĩ!

Tuy nhiên đối phương diện dung biến đắc như thử niên khinh, đãn vô luận chẩm yêu khán, giá đạo sĩ đô thị đương niên truy sát quá tha, soa điểm thủ liễu tha tiểu mệnh đích na vị diệu hạc chân nhân, chích thị niên kỷ nhất hạ tiểu liễu nhị thập dư tuế. Dung mạo khước hòa đương niên một hữu đa đại cải biến đích dạng tử.

Giá vị chính thị đa thiệt trọng sanh đích diệu hạc chân nhân bổn nhân liễu!

Chí vu đối phương dung mạo đích bất biến, Hàn Lập một hữu thập yêu kỳ quái đích, quan vu vĩnh cửu cải biến dung nhan, thân tài đích mật thuật, tại tu tiên giới bỉ bỉ giai thị.

Nhất bàn đoạt xá trọng sanh đích tu sĩ, dã đô hội hạ ý thức đích tương dung mạo điều chỉnh hồi nguyên lai đích dạng tử, dĩ tẫn lượng nhượng biệt nhân vong điệu thân thể thị đoạt xá lai đích chi sự.

Tất cánh đoạt xá tuy nhiên tại cao giai tu sĩ trung tịnh bất thị thập yêu nghiêm cấm chi sự, đãn thị thuyết xuất khứ tổng thị đối danh thanh hữu ta ảnh hưởng đích.

Nhi diệu hạc chân nhân giá bàn dung nhan tuy hòa dĩ tiền thân thể tương tự, đãn khước niên khinh liễu hứa đa đích hiện tượng, nhất khán tựu thị tài thi triển chuyển nhan loại đích bí thuật bất cửu, thượng vị lai cập liên niên kỷ nhất tề chuyển hoán quá lai đích.

Tất cánh dung nhan khả dĩ đoản thì gian chuyển hoán, đãn thị thân thể ngoại biểu niên linh đích chuyển hoán, khước nhu yếu nhất định thì gian đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập chương thủ chu đãi thỏ

Hàn Lập thần sắc biến liễu, hạ hậu, chuyển nhãn gian tựu khôi phục liễu chính thường, nhược kiền kỳ sự đích tòng lục liên điện tiền du nhiên tẩu quá.

Diệu hạc chân nhân hòa lánh nhất danh hoàng bào lão giả mục quang chích vãng Hàn Lập thân thượng nhất tảo, tuy nhiên hữu ta kinh nhạ Hàn Lập trang phẫn đích kiền sấu lão giả tu vi bất đê, đãn dã một hữu đa vãng tâm trung khứ, đái trứ kỳ dư tứ danh Kết Đan tu sĩ trực tiếp vãng thành thị trung tâm tẩu khứ.

Nhi Hàn Lập đồng dạng đích đầu dã bất hồi đích vãng tiền biên tẩu khứ, khán khởi lai phảng chân thị lộ quá lục liên điện thương phô nhi dĩ.

Bất quá giá thì, hạc chân nhân hòa na hoàng bào lão giả chủy thần vi động, khước bất kiến thanh âm truyện xuất, khai thủy dụng truyện âm chi thuật giao đàm trứ thập yêu.

Hàn Lập bối đối nhị nhân đích thân hình vi vi đích nhất đốn, đãn tùy tức khôi phục như thường, ly diệu hạc chân nhân đẳng nhân việt lai việt viễn.

Tối hậu nhất cá quải loan hậu, Hàn Lập tựu thử tẩu tiến liễu nhất gia khán khởi lai pha vi khí phái đích các lâu.

Túc túc nhất cá thì thần hậu, tha tài tại nhất vị chưởng quỹ đả phẫn đích tu sĩ cung tống hạ, tẩu liễu xuất lai.

Đãn tịnh vị mã thượng ly khai, cánh hựu tẩu tiến liễu phụ cận đích lánh nhất gia trung......

Đương Hàn Lập tâm mãn ý túc đích tẩu xuất đệ ngũ gia thương phô thì, thân thượng dĩ kinh thu tập liễu dụng pháp bảo, cổ bảo dĩ cập nhất ta đối hi tài liêu hoán thủ đích bách dư khỏa cao giai linh thạch.

Đãn đương tha giá thứ tẩu xuất lai hậu, khước đột nhiên phát hiện phụ cận đa xuất liễu sổ danh thân phân bất minh đích Kết Đan tu sĩ, nhất cá cá khán tự nhược vô kỳ sự, đãn phân minh mục quang trung thiểm động trứ nhất ti ti đích dị sắc.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, đương tức thủ tiêu liễu nguyên tiên đích đả toán, duyên trứ nhai đạo đại diêu đại bãi đích tẩu xuất liễu phường thị, tối hậu cánh bộ hành tẩu xuất liễu thạch thành.

Na ta tu sĩ đại đô thi triển ẩn nặc pháp thuật cân trứ Hàn Lập nhất đồng xuất liễu thành môn, đãn mã thượng diện diện tương thứ khởi lai.

Nhân vi tiên tiền minh minh hoàn tại tha môn thần niệm lung tráo hạ đích Hàn Lập, cánh tại chúng mục khuê khuê hạ quỷ dị đích tiêu thất liễu, nhi phụ cận không đãng đãng đích, bất kiến nhâm hà độn quang đích dạng tử.

Giá kỷ danh tu sĩ tự nhiên nhất trận đích đại loạn.

Tha môn hữu đích thị na ta thương phô ám trung phái xuất đích, hữu đích tắc thị chú ý đáo liễu Hàn Lập tần phồn tiến xuất sổ thương phô, mỗi thứ đô hữu chưởng quỹ cung kính tống xuất lai đích tình hình, tâm trung nhất động tự hành cân tung thượng lai đích.

Tuy nhiên Hàn Lập trang phẫn đích lão giả thị nhất danh Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, đãn tại túc cú đại lợi ích dẫn dụ hạ, giá ta nhân đảo dã bất hội chân đích súc thủ súc cước đích. Thậm chí tiên tiền, tảo tựu hữu nhân thương nghị hảo liễu liên thủ chi sự.

Đãn hiện tại Hàn Lập đích thần bí tiêu thất, nhượng giá kỷ danh tu sĩ mục trừng khẩu ngốc hạ chích năng tại phụ cận sưu tác liễu nhất trận, khước nhất vô sở hoạch, tối hậu chích năng úc muộn đích phân phân phản hồi liễu thạch thành.

Nhi tựu tại giá ta nhân tẩu điệu một đa cửu, Hàn Lập tiêu thất địa phương đích cao không xử thanh quang nhất thiểm, nhất cá nhân ảnh mô hồ bất thanh đích thiểm hiện nhi xuất. Tùy tức thân thượng linh quang nhất liễm, nhân ảnh ngưng cố thành hình, hách nhiên chính thị hồi phục liễu nguyên lai diện dung đích Hàn Lập.

Hàn Lập vọng liễu vọng thạch thành, chủy giác phiếm khởi nhất ti ki tiếu.

Yếu bất thị tha đột nhiên lánh hữu kế hoa, tại thử chi tiền bất tưởng đả thảo kinh xà, nhượng thử thành trung nguyên anh tu sĩ phát hiện kỳ tồn tại. Tha tuyệt đối bất hội nhượng cân xuất lai đích giá ta tu sĩ hoạt mệnh hồi khứ.

Tha môn một năng khán phá Hàn Lập đích ẩn nặc pháp thuật, ứng cai nghiêu hạnh chi cực đích sự tình. Phủ tắc Hàn Lập nhất hoành tâm hạ lai, tuyệt bất giới ý tương giá kỷ danh Kết Đan tu sĩ huy thủ gian toàn diệt đích.

Hàn Lập tại cao không trung tứ hạ đả lượng liễu hạ hậu, nhận định liễu mỗ cá, phương hướng, hóa vi nhất đạo thanh quang nhi tẩu.

Phiến khắc hậu, thanh quang tại hoàn nhiễu tiểu thành đích lưỡng tọa bốc nhượng gian đích chỉ ao xử lạc liễu hạ lai.

Thử địa điểu ngữ hoa hương, u tĩnh dị thường, hoàn hữu nhất ta nùng nùng đích sơn vụ hối tụ bất tán.

Hàn Lập chích thị tảo liễu tứ chu nhất nhãn, tựu vi vi đích điểm điểm đầu.

Thủ nhất sĩ, nhất điệp ngũ nhan lục sắc trận kỳ phù hiện nhi xuất, thập kỷ đạo quang mang xạ xuất hậu, phân phân một nhập tứ chu bất kiến liễu tung ảnh.

Tùy tức nhất tằng bạch sắc vụ khí trung địa hạ phi khoái mạo xuất, tịnh hòa sơn ao trung đích thủy vụ dung hối nhất thể, tái dã phân bất xuất bỉ thử lai.

Tương Hàn Lập thân hình tựu thử yêm một tại liễu vụ khí trung. wanjuan.***

Bố hạ liễu ẩn nặc pháp trận đích Hàn Lập, tại vụ khí trung nhất phách yêu gian mỗ chích linh thú đại.

Nhượng minh thanh đại hưởng, thành thiên thượng vạn đích phệ kim trùng tòng đại khẩu trung phong ủng nhi xuất, hóa vi nhất đoàn kim vân huyền phù thân tiền.

Hàn Lập bàn tất tọa hạ, khẩu trung khinh khinh đích niệm niệm hữu từ, thân thượng khai thủy thiểm động thanh sắc đích linh quang, oanh, đích nhất thanh hưởng hậu, trùng vân hóa vi Đóa Đóa kim hoa hướng tứ diện bát phương phi xạ nhi khứ.

Kỷ hồ dữ thử tập thì, Hàn Lập mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục, mục trung thần quang tiên thị tinh oánh dị thường, tùy tức tựu quỷ dị đích nhất hạ ảm đạm vô bỉ khởi lai.

Giá chính thị Hàn Lập tại trụy ma cốc thì thi triển quá nhất thứ đích thần thức hóa thiên bí thuật, thị tha tá trợ Đại Diễn quyết tự hành lĩnh ngộ xuất lai đích nhất chủng thần thông, khả nhượng tự kỷ đại bán thần thức nhất hạ hóa vi thượng thiên tế tiểu thần niệm, tạm thì y phụ tại mỗi nhất chích phệ kim trùng thân thượng, phảng phật nhất thì gian đa xuất liễu thượng thiên chích nhĩ mục nhất bàn.

Giá chủng thần thức hóa thiên bí thuật hòa Hàn Lập tiên tiền thi triển đích thần niệm ký phụ linh vật chi thuật, khán tự hữu ta tương cận, khước hựu tiệt nhiên đích bất đồng.

Nhất cá thị tương đại bộ phân thần thức nhất thứ phân liệt thành vô sổ tế tiểu, thần niệm, tá trợ phệ kim trùng nhĩ mục tiến hành thần niệm vô pháp tố đáo đích sưu tác tham tra, tất tu tại nguyên thần thân tự chỉ huy hạ tài năng thi triển, bất năng siêu xuất nhất định đích phạm vi, phủ tắc thần niệm tựu hội tự hành thu hồi đích.

Lánh nhất cá tắc thị tương độc lập phân thần ký phụ tại linh vật chi thượng, nhượng phân thần án chiếu sự tiên phân phù linh hoạt chỉ huy linh vật tố sự, nguyên thần bất gia dĩ kiền thiệp, thậm chí khả dĩ trực tiếp chỉ huy tế luyện quá đích linh trùng linh thú gia dĩ công địch, nhất định trình độ thượng hòa hóa thân thuật hữu dị khúc đồng thượng chi diệu. Nhi thả chích yếu ký phụ thì gian bất đáo, vô luận ly thi pháp chi nhân đa viễn đô khả dĩ đích.

Thần thức hóa thiên trừ phi tại thần niệm bất phương tiện tình huống hạ, phủ tắc ngận nan dụng đáo đích, pha hữu ta kê lặc đích cảm giác. Nhi ký phụ linh vật chi thuật, tắc thị nhất chủng nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã ngận thiểu hữu nhân năng chưởng ác đích đại thần thông, bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.

Hiện tại sở hữu phệ kim trùng nhất phi xuất bạch sắc vụ khí hậu, lập khắc hữu đích toản địa, hữu đích thăng không, chuyển nhãn gian giá ta sở hữu linh trùng đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Bàn tọa tại pháp trận trung đích Hàn Lập, khước tái thứ bế thượng song mục, diện sắc băng lãnh mộc nhiên.

Thì tuần nhất điểm điểm đích quá khứ, thiên thượng thái dương tòng hải diện thượng tiệm tiệm lạc hạ, chung vu đáo liễu dạ vãn thì phân, chỉnh cá bích linh đảo hãm nhập liễu hắc ám trung.

Nhi thạch thành chi trung khước***thông minh, nhất khối khối quán chú mãn linh lực đích nguyệt quang thạch thiểm thiểm phát quang, tương thạch thành các xử chiếu diệu đích như tập bạch trú nhất bàn. Như thử nhất lai, dũ phát hiển đắc thạch thành tứ chu tất hắc vô bỉ, tịnh hữu hải phong chi thanh hô khiếu bất đình, phảng phật vô sổ yêu ma ám tàng hắc ám trung nhất bàn.

Tuy nhiên thuyết tu sĩ bất quản thập yêu bạch trú hắc dịch, tại vãn thượng sảo vi háo phí ta pháp lực đồng dạng khả dĩ thanh sở đích thị vật, chích thị cự ly thượng viễn viễn bất như bạch thiên nhi dĩ. Đãn tại sang tinh hải tựu bất hành liễu, ngoại hải yêu thú chúng đa, bất yếu thuyết bình thường tại hải diện thượng cản lộ, tựu thị vãn thượng ngốc tại đảo thượng, đô hữu khả năng hội bị nhất ta tinh thông ẩn nặc chi thuật đích yêu thú ám trung tiếp cận, tái mãnh nhiên gia dĩ thâu tập!

Tất cánh phổ thông tu sĩ bất khả năng thì khắc tương tự kỷ thần niệm phóng xuất cảnh giới đích, mỗi niên nhân thử vẫn lạc đích tu sĩ kỷ hồ bỉ tại chính thức bộ sát yêu thú tình huống hạ, vẫn lạc đích sổ lượng hoàn yếu đa xuất sổ thành khứ.

Cố nhi trừ phi hữu cấp sự hoặc giả tự trì thần thông quảng đại đích cao giai tu sĩ, nhất đáo liễu vãn thượng, đảo thượng đích tu sĩ đô hội tẫn lượng gia cường giới bị, tu sĩ đích tụ tập điểm thượng tự nhiên thị cấm chế toàn khai, sở hữu một xuất hải đích tu sĩ đô quy súc liễu hồi lai.

Nhi quần sơn bao nang trung đích thạch thành, bát căn thạch tháp đồng thì lượng liễu khởi lai, nhất tằng đạm lam sắc quang mạc tương chỉnh tọa thạch thành Đô hộ tại liễu kỳ trung, dĩ phòng hữu yêu thú thâu thâu mạc nhập thành trung tiến hành thâu tập.

Đãn tựu tại giá dạng đích dạ vãn, khước hữu kỷ danh đầu đái đấu bồng đích nhân tiễu nhiên đáo liễu mỗ thành môn xử.

Thủ môn đích thị nhất danh thiệu đan hòa sổ danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ, vi thủ chi nhân chích thị tương đấu bồng lược vi sưởng khai nhất hạ, lộ xuất liễu chân dung, thủ vệ tu sĩ nhất khán chi hạ, tựu lập khắc hoảng mang đích tương hộ thành cấm chế khai khải liễu nhất đạo liệt phùng xuất lai, cung tống kỷ nhân xuất lai thạch thành.

Nhi giá kỷ nhân nhất ly khai thành thị, mã thượng hóa vi kỷ đạo độn quang một nhập liễu tất hắc đích dạ không trung, chuyển nhãn tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Kỷ nhân độn tốc bất mạn, khước một hữu nhất nhân khai khẩu thuyết thoại, chích thị muộn đầu cản lộ.

Đãn phương ly khai thạch thành bách dư lý, đột nhiên nhất đạo độn quang trung truyện xuất liễu nhất thanh khinh "Di" Thanh, độn quang nhất đốn hạ, nhất đạo tiêm tế bạch tuyến tòng độn quang trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập thân hậu đích hư không trung.

Kỳ dư kỷ danh tu sĩ vi chi nhất chinh, bất cấm dã đình hạ liễu độn quang, phân phân nữu thủ hướng hậu vọng khứ.

Tư" Đích nhất thanh, cực viễn chi xử hắc không trung đột nhiên bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục kim quang, bạch tuyến ẩn ẩn kích trung liễu thập yêu đông tây, nhất thanh quái dị tê khiếu thanh hậu, nhất quyền đầu đại kim quang viễn viễn đích trực trụy nhi hạ.

Na thị thập yêu? " Lánh nhất tu sĩ cật kinh đích thất thanh đạo.

Nhi na danh chủ động phát khởi công kích đích tu sĩ khước thủ nhất chiêu, na căn bạch tuyến đốn thì tòng viễn xử phi xạ nhi hồi, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất căn tuyết bạch tế châm lạc nhập kỳ thủ trung. Giá thì, tha tài hoãn hoãn thuyết đạo:

Bất tri đạo, hảo tượng thị mỗ chủng linh trùng, bất tri thị dã sanh đích hoàn thị hữu nhân tuần dưỡng đích. Đãn thị thử trùng một hữu bị ngã đích "Bạch ai châm, động xuyên, hoàn chân cú kiên ngạnh đích. Nhĩ môn khứ bả thử trùng thi thể kiểm lai, ngã khán khán đảo để thị hà chủng linh trùng. "

Tối hậu nhất cú thoại khước thị giá nhân nhất hồi đầu, xung thân hậu lưỡng danh tu sĩ phân phù đạo.

Đốn thì thân hậu nhị nhân cung thanh đáp ứng nhất thanh, hóa vi lưỡng đạo độn quang trực xạ viễn xử tất hắc đích địa hạ nhi khứ, tầm hoa bị kích tễ đích kim sắc linh trùng liễu.

Đãn thị túc túc nhất trản trà thượng phu hậu, giá nhị nhân khước úc muộn đích phi hồi.

"Khải bẩm môn chủ, na chích linh trùng hảo tượng một hữu tử, na biên tịnh vị phát hiện thA đích thi thể! "

Nhất nhân hữu ta thảm thắc đích hồi đạo.

Một hữu tử? Nhĩ đương ngã đích bạch ai châm thị tú hoa châm mạ, diệt sát khu khu nhất chích linh trùng, hoàn vô công nhi phản! " Xuất thủ đích tu sĩ khẩu khí nhất trầm. Tự hồ hữu ta não nộ liễu.

"Bạch huynh, khả năng na đông tây chân đích một sự, ngã dã một hữu phát hiện na chích linh trùng đích tung ảnh. " Giá thì lánh nhất danh đái trứ đấu bồng đích tu sĩ, khước hốt nhiên ngưng trọng đích thuyết đạo.

Chân hữu giá sự, nhượng ngã khán khán! "

Na danh phóng xuất tế châm bảo vật đích tu sĩ mạch nhiên nhất kinh, cấp mang tương thần thức hướng viễn xử tráo khứ, tế tế đích sưu tác khởi lai.

Kết quả phiến khắc hậu, tha đấu bồng hạ đích diện khổng biến đắc nan khán dị thường. Na phiến khu vực quả nhiên một hữu phát hiện na chích kim sắc linh trùng đích ti hào tung ảnh.

Cật kinh chi hạ tha chủy thần vi động đích truyện âm liễu lưỡng cú, tùy tức lánh nhất danh tu sĩ nhị thoại bất thuyết đích đồng thì thủ nhất sĩ, nhất cá phóng xuất nhất kiện bích lục tiểu chuy, nhất cá sĩ thủ gian vô sổ đạo tiêm tế bạch ti, lưỡng chủng bảo vật chuyển nhãn gian tương tha môn tự thân hộ tại liễu kỳ trung.

"Thị na vị cao nhân cân tại ngã đẳng hậu diện, bất yếu quỷ quỷ túy túy đích, xuất lai nhất kiến ba! " Phóng xuất bạch ti đích tu sĩ đại hát nhất thanh, đồng thì song mục tinh quang tứ xạ đích tứ hạ nhất tảo, thân thượng mạch nhiên phóng xuất liễu nhất cổ xung thiên đích kinh nhân khí thế.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập nhất chương tiệt sát

Tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, nhất cá nhân ảnh vị kiến xuất hiện, phảng phật chân không vô nhất nhân đích dạng tử. Đại hát đích tu sĩ đốn thì tâm trung đại nộ, đương tức lãnh hanh nhất thanh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, tựu yếu thi triển thập yêu pháp thuật tương đối phương bức xuất lai.

Đãn tựu tại giá thì, nhất trận nhược hữu nhược vô đích ông minh thanh tòng tứ diện bát phương truyện lai, tịnh thả thanh âm việt lai việt đại, phảng phật chính tại phi khoái bức cận trung.

Đốn thì giá kỷ danh tu sĩ tâm trung nhất lẫm, phân phân tĩnh đại liễu song mục vọng khứ.

Phiến khắc hậu, điểm điểm kim quang tại hắc ám trung phù hiện nhi xuất, nhi mỗi nhất điểm kim quang trung đô bao khỏa trứ nhất chích kim sắc giáp trùng, việt lai việt đa, mật mật ma ma. Cánh tương kỷ nhân toàn đô bao vi tại liễu trung tâm xử.

Giá nhất hạ, mông diện tu sĩ nhất trận đích tao động.

Tức sứ vi thủ đích lưỡng danh tu sĩ, dã ám tự cật kinh bất dĩ.

Đặc biệt thị xuất thủ công kích quá nhất chích đồng dạng linh trùng đích tu sĩ, canh thị thâm tri giá chủng linh trùng đích nan triền. Nhi nhãn tiền cánh nhất hạ xuất hiện liễu như thử đa chích, ứng phó khởi lai quyết bất thị nhất kiện khinh tùng chi sự.

Cố nhi giá vị tàng tại đấu bồng hạ đích kiểm khổng, thuấn gian âm trầm hạ lai, thần thức bất đình đích triêu tứ hạ tảo khứ. Tưởng hoa xuất khu sứ giá ta linh trùng đích tu sĩ lai.

Đãn thị vô luận tha như hà đích phản phục tầm mịch. Đối phương ẩn hình nhất bàn đích hành tích toàn vô, căn bổn vô pháp phát hiện nhâm hà đích dị dạng.

Giá nhượng tha tâm vãng hạ nhất trầm!

Giá thuyết minh đối phương bất thị hữu dị bảo bí thuật khả dĩ yểm sức hành tích, tựu thị đối phương tu vi thần thông viễn tại tha môn chi thượng khẩu vô luận na nhất chủng tình huống, tự hồ đô bất thị thập yêu hảo sự!

"Các hạ ký nhiên khu trùng khốn trụ ngã môn, tổng yếu cấp ngã đẳng nhất cá nguyên nhân ba. Đáo hiện tại hoàn bất khẳng hiện thân, đạo hữu mạc phi chân thị tàng đầu lộ vĩ chi bối? Lánh nhất danh tế xuất ngọc chuy đích mông diện tu sĩ, khẩu trung nhất thanh lệ hát, thân tiền bảo vật đồng thì nhất chiến hạ, lục quang thiểm động bất dĩ.

"Hắc hắc, tưởng kiến ngã dung dịch. Ngã mã thượng tựu đáo liễu liễu. Diệu hạc đạo hữu, hàn mỗ giá thứ khả chuyên môn vi nhĩ lai đích, chẩm kim bất hòa nhĩ kiến thượng nhất diện. Đột nhiên tòng hắc ám trung truyện lai nhất trận lãnh tiếu. Tiếp trứ tòng tứ diện bát phương đồng thì hưởng khởi liễu nhất cá nam tử đích đạm đạm thanh âm.

Thính. Khí, cạnh tự hồ nhân hoàn tại cực viễn chi địa nhất bàn.

"Tính hàn? Đạo hữu thị thùy, bần đạo thập yêu thì hậu đắc tội quá các hạ? Nhất thính nam tử đích thoại ngữ thanh. Giá vị mông diện tu sĩ thân hình nhất chiến, nhất sĩ thủ tương thân thượng đích đấu bồng tê xả liễu hạ lai, lộ xuất nhất trương khán tự niên khinh đích diện khổng, nhất thân đạo trang đả phẫn, kiểm thượng mãn thị kinh nghi chi sắc.

Chính thị na vị đoạt xá hậu đích diệu hạc chân nhân!

Nhất bàng tế xuất bạch ti đích tu sĩ dã tương đấu bồng xả hạ, khước thị bạch nhật lý bồi đồng diệu hạc đích na vị hoàng bào lão giả, chích thị thần sắc âm trầm, triêu viễn xử đích hắc ám trung đả lượng cá bất đình.

Chí vu thân hậu đích na kỷ danh tu sĩ, tự nhiên tựu thị giá lưỡng danh nguyên anh tu sĩ đích môn hạ đệ tử liễu.

Chích thị bất tri giá ta nhân vi hà tại giá chủng dạ thâm nhân tĩnh thì hậu ly khai bích linh đảo, hoàn nhất phó thâu thâu mạc mạc đích dạng tử khẩu

Thính đáo diệu hạc đích tuân vấn, tòng tứ diện bát phương chích truyện lai bất tri danh nam tử đích nhất trận cuồng tiếu, tùy tức cát nhiên nhi chỉ, tịnh

Giá nhượng giá kỷ nhân nhất trận đích diện tái tương thứ!

"Diệu hạc đạo hữu, giá nhân thị nhĩ đích cừu gia? " Hoàng bào lão giả mi đầu nhất trứu đích xung đạo sĩ vấn đạo

Tất cánh thính đối phương chi ngôn, tự hồ tựu thị xung diệu hạc chân nhân tầm cừu lai đích, nhượng tha tâm trung pha hữu ta trừ. "Bất thỉnh sở. Tính hàn đích cừu gia, ngã một hữu thập yêu ấn tượng đích? Diệu hạc thủ trung đích phất trần nhất tà, diện vô biểu thị đích hồi đạo. Đãn tâm trung chân thị hồ nghi vô bỉ, chẩm yêu dã tưởng bất khởi, hữu giá yêu nhất vị thần thông bất tiểu đích đối đầu lai.

"Bất quản giá nhân thị hà lai lịch. Ký nhiên cảm chủ động hoa thượng môn lai, khán lai lai giả bất thiện liễu. Đạo hữu đa gia tiểu tâm liễu. " Hoàng bào lão giả tự hồ đối thượng vị hiện thân đích thần bí tu sĩ hữu ta kỵ đạn, do dự liễu nhất hạ, xuất khẩu đề tỉnh đạo.

"Giá cá bần đạo tự nhiên tri đạo, bất quá thử nhân hiển nhiên dã thị nguyên anh tu sĩ, như thử cao giai đích cừu gia, ngã chẩm hội nhất điểm đô bất ký đắc, tính hàn......Diệu hạc chân nhân nam nam liễu kỷ cú, nhất thì hãm nhập liễu trầm tư trung.

Nhi tựu giá phiến khắc đích đam lư, đêm tối trung phá không chi thanh sậu nhiên truyện lai, tùy tức nhất đạo thứ mục thanh hồng tòng thiên biên kích xạ nhi lai, kỷ hạ thiểm động hậu tựu nhất hạ đáo liễu trùng quần chi trung

Độn quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh thân xuyên thanh sam đích thanh niên xuất lai.

Thử nhân nhất đả lượng diệu hạc kỷ nhân, lãnh tiếu liễu kỷ thanh:

Bất thác, bất uổng ngã hoa phí tâm tư tại thử đẳng hậu đa thì, nhĩ môn kỷ cá nhân hoàn chân đả toán tiền vãng bích linh đảo. Nhĩ môn chủ động tương thân thượng linh thạch giao xuất lai. Hoàn thị nhượng ngã thân tự động thủ khứ thủ? "

Thanh niên nhất kiểm đích mãn bất tại hồ, cánh tương diệu hạc hòa hoàng bào lão giả lưỡng danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, thị nhược vô vật nhất bàn.

Đãn thị đối diện sấm lộc ta du lung tội hành lan châm hình giá thức kiểm sắc đại biến, mục trung đô lộ xuất nhất ti úy cụ lai.

Tha nhị nhân cạnh vô pháp khán xuất đối phương đích tu vi thâm thiển, đãn tòng đối phương thân thượng ẩn ẩn truyện lai đích khả phạ linh áp khán, tu vi tuyệt đối thị viễn siêu nhị nhân, thập hữu bát cửu thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ. Nhi đối phương nhất trương khẩu, tựu thuyết xuất liễu tha môn thử hành đích bí mật, canh nhượng giá nhị nhân tâm trung hãi nhiên.

"Giá vị đạo hữu, lão phu thị ly Long đảo đích hoàng côn! Các hạ thuyết thập yêu cao giai linh thạch, giá thoại thị hà ý tư? Mạc phi đạo hữu thính tín liễu bàng nhân dao ngôn. Ngộ hội ngã đẳng thập yêu. Hoàng bào lão giả đảo dã lão gian cự hoạt, nhãn kiến đối phương tựｉthuận khả lực địch, đương tức kiểm thượng thuấn gian hoán thượng tiếu dung, khách khí vạn phân đích thuyết đạo: Ngộ hội? Hắc hắc, ngã khả thị thân nhĩ thính đáo nhĩ nhị nhân đích truyện âm, giá hoàn hữu giả? Oán tựu oán nhĩ bất cai hoa đáo diệu hạc, canh bất cai kháp hảo nhượng ngã bính kiến liễu. Diệu hạc, nhĩ hoàn nhận đắc hàn mỗ mạ? " Thanh niên tiên thị bất trí khả phủ đích ki phúng đạo. Tùy tức mục quang nhất chuyển, lạc đáo liễu diệu hạc chân nhân thân thượng. Thần thị băng hàn liễu hạ lai.

Tha tự nhiên tựu thị dụng thần thức hóa thiên chi pháp. Tá trợ phệ kim trùng chi lực, hoa đáo liễu diệu hạc nhất dị nhân. Nhiên hậu vĩ tùy truy lai đích Hàn Lập.

Hoàng bào lão giả thính đáo đối phương hào bất khách khí đích ngôn ngữ, diện thượng tiếu dung bất cấm ngưng trụ liễu

"Nhĩ......Nhĩ thị Hàn Lập, nhĩ cánh nhiên ngưng kết nguyên anh liễu. Tại Hàn Lập hồi đáp hoàng bào lão giả đích đồng thì, diệu hạc chân nhân uy đáo đối phương diện dung hữu ta thục tất hậu, não trung linh quang nhất thiểm hậu tựu tưởng khởi liễu đương niên chi sự, chung vu nhận xuất liễu Hàn Lập lai, kiểm thượng mãn thị nan dĩ trí tín đích thần thị, phảng phật bạch nhật kiến quỷ nhất bàn.

"Diệu hạc huynh, nhĩ nhận đắc thử nhân, đối phương đảo để thập yêu lai lịch? Hoàng bào lão giả tâm trung kinh nộ giao gia, nhất kiến diệu hạc tự hồ nhận xuất liễu độ cần ngang, thần sắc nhất trầm đích vấn đạo khẩu

Ký nhiên đối phương ti hào dư địa bất lưu, nhất chiến vô pháp tị miễn, hoàn vô pháp thoát thân sự ngoại, năng tiên lộng chư sở đối phương đích lai lịch tự nhiên tối hảo liễu. Tuy nhiên đối phương thị trung kỳ tu sĩ, đãn dĩ tha môn lưỡng danh sơ kỳ tu sĩ liên thủ, đảo dã bất dụng thái úy cụ đối phương đích.

Nhi giá thì, phất lập phiêu phù tại không trung, song thủ bão kiên, vọng trứ giá biên lãnh tiếu bất dĩ.

"Hoàng đạo hữu, giá vị tựu thị đương niên đắc đáo Hư Thiên đỉnh đích na nhân, một tưởng đáo giá ta niên một kiến. Đối phương cánh nhiên ngưng kết nguyên anh liễu. " Diệu hạc chân nhân kiểm sắc âm tinh bất định đích khai khẩu đạo.

"Thập yêu? Thị na danh bị minh lý tiễu sát lệnh truy sát đích nhân. Ngã thuyết khán thử nhân dã hữu ta nhãn thục. Đãn tha bất thị Kết Đan đích tiểu bối mạ? Chẩm yêu tài giá ta niên bất kiến, tựu tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ, hoàng bào lão giả văn ngôn, hãi nhiên đích thất thanh khởi lai.

"Bần đạo dã bất chử sở đãn Hư Thiên đỉnh ký nhiên hào xưng tinh hải đệ nhất bí bảo, dã hứa đỉnh trung hữu thập yêu nan dĩ tưởng tượng đích linh đan diệu dược, nhượng thì phương tu vi nhất hạ tinh tiến như tư ba. Thử đỉnh tòng lai một nhân đả khai quá, tịnh phi một hữu khả năng đích. Diệu hạc chân nhân mục trung tham lam chi sắc nhất thiểm, sai trắc đích thuyết đạo

"Nhược chân thị như thử, na ngã môn khả ma phiền đại liễu khẩu thử nhân tu vi dĩ kinh như thử khả phạ, tái hữu na Hư Thiên đỉnh tại thủ, khủng phạ ngã nhị nhân liên thủ dã đấu tha bất quá đích. Hoàng bào lão giả giới bị dị thường đích trành trứ Hàn Lập, khẩu trung khước hốt nhiên dụng truyện âm chi thuật hướng diệu hạc truyện thanh đạo.

"Giá cá ngã tự nhiên tri đạo. Đãn thị tựu toán ngã môn chân đích vô pháp lực kháng, tưởng yếu đào đích thoại, tha hoàn chân năng lưu trụ ngã môn bất thành? Diệu hạc chân nhân chủy giác trừu súc nhất hạ, khước âm âm nhất tiếu đích lộ xuất liễu hung hữu thành trúc chi sắc.

Chí vu na kỷ danh Kết Đan đệ tử, chân đáo liễu nguy cơ quan đầu, tha môn tự nhiên bất hội cố kỵ thập yêu đích.

"Giá đảo dã thị, hoàng bào lão giả văn ngôn chinh liễu nhất hạ, tùy tức ách nhiên thất tiếu khởi lai.

"Hanh, nhĩ môn đàm hiến liễu ba. Đàm hoàn liễu. Ngã giá tựu tống nhĩ nhị nhân thượng lộ liễu. Tưởng yếu đào đích thoại, bạch nhật tố mộng! . Đối diện đích Hàn Lập thần sắc nhất động, lãnh tiếu đích khai khẩu liễu.

"Bất hảo, ngã môn vong liễu, tha năng bại thính đáo ngã môn đích truyện âm? " Hoàng bào lão giả diện dung nhất biến khởi lai.

Diệu hạc chân nhân văn ngôn dã thị nhất ngốc, đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên đối diện đích Hàn Lập bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, phong lôi sí phù hiện nhi xuất, tùy cơ thân hình nhất hoảng, tựu tại nhất thanh phích lịch trung bằng không bất kiến liễu tung ảnh.

"Tiểu tâm, đối phương đích pháp bảo cổ quái, khả dĩ thi triển lôi độn đích! Tích niên kiến quá Hàn Lập động dụng quá phong lôi sí nhất hồi. Diệu hạc cấp mang xuất khẩu đích đề tỉnh hoàng bào lão giả nhất thanh, đồng thì lánh chích thủ nhất phiên chuyển, nhất diện hỏa hồng sắc đích thuẫn bài phù hiện tại liễu thân tiền, vi vi nhất hoảng hạ, tựu hóa vi nhất tằng hỏa hồng quang mạc, hộ trụ liễu toàn thân.

Lánh nhất biên đích hoàng bào lão giả, tắc lưỡng thủ nhất kháp quyết. Phụ cận đích bạch sắc quang ti sậu nhiên gian phá không thanh đại khởi, giao chức kích xạ hạ hóa vi nhất tằng mật mật ma ma đích ti võng, tương tự kỷ tráo tại liễu kỳ trung.

Tựu tại nhị nhân phương nhất thi pháp hoàn tất thị, nhị nhân thân tiền thập dư trượng viễn xử, ngân quang nhất thiểm, Hàn Lập thân hình đích phù hiện nhi xuất.

Nhất kiến nhị nhân đích phòng ngự, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki tiếu, dã bất kiến phóng xuất thập yêu bảo vật xuất lai. Chích thị lưỡng chích thủ tí nhất sĩ, "Phốc xuy nhất thanh, nhất tằng tử sắc hỏa diễm tòng thân thượng phù hiện nhi xuất. Tiếp trứ thân hình nhất hoảng, Hàn Lập tựu hóa vi nhất đoàn cự đại hỏa cầu trực tiếp phác hướng liễu hoàng bào lão giả.

Lão giả nhất kiến Hàn Lập như thử hung hãn, tâm trung nhất chiến, đãn bất cập đa tưởng hạ khẩu trung nhất thanh đê hát. Thân tiền đích bạch ti phương hướng nhất biến, mạch nhiên toàn triêu đối diện đích hỏa cầu kích xạ nhi khứ, phảng phật yếu tương tử diễm trung đích Hàn Lập, nhất hạ động xuyên cá thiên sang bách khổng.

Lánh nhất biên đích diệu hạc chân nhân kiến thử dã mục lộ hung quang, nhất chỉ chi hạ, thân tiền ngọc chuy quang mang tứ xạ. Sở hóa bích hồng phát xuất oanh long long cự hưởng hậu. Trực bôn Hàn Lập nhất tạp nhi khứ.

Hàn Lập khước đối lưỡng giả công kích thị nhược vô đổ, thân hình ti hào bất tị, trực tiếp trát tiến liễu đích mật mật ma ma quang ti trung, tử diễm trung đích kiểm khổng, ki phúng chi sắc nhược ẩn nhược hiện.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập nhị chương cực âm chi tấn

Quỷ dị nhất mạc xuất hiện liễu!

Bạch ti phương nhất tiếp xúc tử sắc quang diễm, lập khắc như tao trọng kích đích nhất đốn nhi đình, hiện xuất liễu nhất căn căn bạch mông mông đích ngưu mao bàn tế châm.

Hàn Lập thủ tí nhất huy, thân thượng tử diễm cao trướng xích hứa, nhất hạ tựu tương giá ta tế châm quyển nhập kỳ trung.

Châm thượng tử mang thiểm động, sổ kiện bị nhất tằng tằng tử băng bao khỏa, tùy chi linh tính tẫn thất đích phân phân trụy lạc nhi hạ nhi na chích đồng dạng kích lai đích bích lục ngọc chuy, Hàn Lập chích thị tùy ý dữu bào nhất phất, tử quang thiểm quá hậu, thử chuy tựu như đồng bị cự lực nhất kích nhất bàn, trực tiếp phiên cổn khai lai.

Diệu hạc chân nhân hoảng mang kháp quyết tưởng tương kỳ đình trụ, khước ti hào hiệu quả một hữu, phản nhi thử chuy biểu diện tinh quang thiểm động, trát nhãn gian bị nhất khối tử băng phong tại liễu kỳ nội.

Đạo sĩ kiểm sắc nhất hạ nan khán dị thường!

Nhi giá thì đích hoàng bào lão giả, canh thị kỷ hồ bất tương tín tự kỷ đích song mục.

Bình thường ỷ trọng chi cực đích trọng bảo, cánh nhiên như thử khinh xảo đích nhất kích nhi phá. Thái nhượng tha nan dĩ trí tín liễu!

Nhãn kiến tử diễm trung Hàn Lập trực phác nhi lai, tha kinh hoảng hạ dữu cách nhất đẩu, nhất diện ngân sắc pháp cổn luân kích xạ nhi xuất.

Đãn Hàn Lập động tác như phong, tử diễm nhất cổn hạ, nhân tựu đáo hoàng bào lão giả thân tiền.

Na mai ngân luân cương nhất thiểm động lưỡng hạ, tựu kiến kim quang nhất thiểm, ngân luân vô thanh vô tức đích hoạt lạc lưỡng bán, trực trụy địa diện nhi khứ.

Hoàng bào lão giả mục trung đồng khổng nhất súc, nhất trương khẩu hoàng mang thiểm động, tựu yếu phún xuất tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo lai đãn tựu thị giá phiến khắc đam các, Hàn Lập âm sâm nhất tiếu, nhất chích thủ tí đột nhiên mô hồ khởi lai, tùy tức nhất hoảng hậu tại nhãn tiền bất kiến liễu kỷ hồ dữ thử đồng thì, hoàng bào lão giả mạch nhiên cảm đáo bột cảnh nhất khẩn, nhất chích băng lương thủ chưởng cánh quỷ dị đích đáp tại liễu kỳ thượng, nhãn tiền tử mang nhất thiểm, nhi nguyên bổn yếu phún xuất đích pháp bảo cánh nhất hạ hòa thần thức thất khứ liễu liên hệ.

"A"

Lão giả hách đắc hồn phi thiên ngoại liễu, đãn chích lai cập phát xuất nhất thanh thảm khiếu, chỉnh cá thân khu tựu bị tòng bột cảnh xử mạn duyên khai lai đích tử băng bao khỏa tại liễu kỳ trung, tái dã vô pháp động đạn phân hào liễu. Nhi bị tinh băng phong ấn khởi lai đích kiểm khổng, mãn thị kinh cụ chi cực đích ngưng trệ biểu tình.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, đan thủ đề trứ hóa vi nhân hình băng điêu, mục quang nhất chuyển hạ, hào bất biểu tình đích khán hướng kỳ tha kỷ nhân.

Na tứ danh Kết Đan kỳ đích tu sĩ tự tri vô pháp sáp thủ nguyên anh tu sĩ đích tranh đấu, tuy nhiên tảo tựu phún xuất liễu hộ thân đích pháp bảo, đãn chích thị tại sảo viễn ta địa phương đề tâm điếu đảm bàng quan trứ. Nhãn kiến hoàng bào lão giả chuyển nhãn gian tựu bị Hàn Lập chế trụ, tha môn hỗ vọng nhất nhãn hậu, đại hảm nhất thanh, cánh nhất hống nhi tán đích các hóa vi nhất đạo độn quang, khu bảo nhi đào liễu.

Nhi Hàn Lập đích chủ yếu mục tiêu, diệu hạc chân nhân khước bỉ tứ danh Kết Đan tu sĩ hoàn yếu canh khoái nhất bộ đích chuyển thân độn tẩu liễu.

Tại lão giả cương bị Hàn Lập cầm trụ đích nhất thuấn gian, diệu hạc chân nhân hãi nhiên chi đại khả tưởng nhi tri liễu, giá tài tri Hàn Lập thần thông chi đại viễn siêu kỳ tưởng tượng chi ngoại. Tha tự phó chích thặng tự kỷ nhất bàng, căn bổn bất khả năng hữu ti hào đích thắng cơ, đương tức quả đoạn đích hóa vi nhất đạo lục hồng thạch thành phương hướng kích xạ nhi khứ.

Lão đạo nguyên bổn hoàn đam tâm phân tán tứ chu đích na ta kim sắc giáp trùng thượng lai củ triền, thùy tri đạo giá ta linh trùng tựu phảng phật khôi lỗi bàn đích tại không trung nhất động bất động, cánh nhâm do tha nhất thiểm tức thệ đích xung xuất liễu bao vi.

Giá nhượng diệu hạc kinh hỉ giao gia, tưởng dã bất tưởng đích kỷ cá thiểm động hậu, độn quang tựu xuất hiện tại liễu bách dư trượng chi ngoại liễu.

Hàn Lập khán đáo giá bàn tình hình dã bất đa thuyết phế thoại, trường dữu xung trứ tứ danh Kết Đan tu sĩ phương hướng tiên thị nhất súy, tứ đạo kim quang kích xạ nhi xuất, độn tốc chi khoái, kỷ hồ thuấn tức truy thượng tứ nhân.

Thảm khiếu tiếp liên truyện lai!

Giá tứ danh Kết Đan tu sĩ liên đồng hộ thân pháp bảo bị kim quang nhất nhiễu hậu, sái hạ liễu đại phiến đích huyết vũ, tàn thi hòa hủy điệu đích pháp bảo tàn hài phân phân tòng không trung điệt lạc nhi hạ.

Thử thì, Hàn Lập tái khán liễu khán kỷ hồ tiêu thất tại thiên tế biên thượng đích diệu hạc chân nhân độn quang nhất nhãn, lãnh tiếu liễu nhất thanh, cánh bất động thân khứ truy, phản nhi đan thủ đề trứ băng điêu đích thủ chưởng lôi minh thanh nhất khởi, kỷ đạo thô đại kim hồ dũng hiện nhi xuất, thuấn gian hóa vi nhất trương kim võng tương băng điêu tráo tại liễu kỳ trung.

Điện quang cuồng thiểm hạ, băng điêu tại kim quang băng hội phấn toái, đồng thì nhất cá thốn hứa cao đích hoàng sắc nguyên anh hiển lộ nhi xuất, diện dung hòa na hoàng bào lão giả nhất bàn vô nhị.

Thử nguyên anh nhất kiểm kinh hoảng, song thủ phi khoái đích nhất kháp quyết, thân thượng linh quang nhất thiểm hậu, tựu tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Đãn hạ nhất khắc, kim võng mỗ xử oanh long thanh nhất khởi, nguyên anh tại kim hồ khiêu động trung phù hiện nhi, thuấn di thuật căn bổn vô pháp động xuyên tích Tà Thần lôi sở hóa cấm chế.

Hàn Lập dã bất ngôn ngữ, đan thủ xung kim võng hư không nhất trảo, kim võng tựu sậu nhiên gian súc tiểu khởi lai, nhất hô nhất hấp gian, tựu hóa vi kim sắc quang cầu ngạnh sanh sanh đích tương nguyên anh cấm cố tại liễu kỳ nội, tái thủ nhất dương, kỷ trương phù triện phi xạ xuất khứ, thiếp tại liễu nguyên anh thân thượng.

Nguyên anh đề niết đích linh lực nhất ngưng, đốn thì vô pháp điều động phân hào liễu.

Hàn Lập song thủ nhất bối, bất tái lý hội thử nguyên anh như hà, nhi thị mị khởi song mục đích tái thứ thu hướng diệu hạc chân nhân tiêu thất đích phương hướng.

Thử khắc đích diệu hạc chân nhân tảo dĩ tại liễu sổ bách trượng chi ngoại, pháp lực tại thể nội khoái tốc lưu động chi hạ, độn tốc chi khoái kỷ hồ đáo liễu khoái tự thiểm điện đích địa bộ. Đãn tựu giá dạng, giá vị nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ hoàn thì bất thì đích hồi thủ vọng hướng lưỡng nhãn, nhất phó duy khủng Hàn Lập truy lai đích dạng tử.

Đương khán đáo thân hậu thủy chung tất hắc nhất phiến hậu, diệu hạc tâm trung tài vi vi nhất tùng, đãn độn tốc nhưng một hữu hàng đê phân hào, phản nhi đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất trương thanh sắc phù triện, đan thủ kháp quyết hạ tựu yếu kích phát đích dạng tử.

Đãn diệu hạc bất tri đạo đích thị, đương tha cương nhất hồi quá đầu lai đích thuấn gian, tại kỳ độn quang hậu đạm đạm ngân quang nhất thiểm, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh quỷ mị bàn đích phù hiện nhi xuất.

Thử nhân ảnh khán tự khinh phiêu phiêu đích phi động, cánh khẩn thiếp trứ kỳ độn quang chi hậu, bất lạc hạ phân hào. Tha tự nhiên tựu thị Hàn Lập tảo tựu ám trung thích phóng xuất lai đích nhân hình khôi lỗi.

Nhi lão đạo khước một hữu sát giác giá nhất thiết, nhưng tương chú ý lực đô phóng tại liễu thủ trung đích phù sách thượng.

Khôi lỗi mộc nhiên đích nhất sĩ thủ, nhất chích ngân sắc quyền đầu vô thanh tức đích trực tiếp hướng tiền kích xuất.

"Tư lạp" Nhất thanh thúy hưởng, lão đạo thân thượng na tằng hồng sắc thuẫn bài sở hóa hộ tráo như đồng chỉ hồ nhất bàn, bị ngân sắc quyền đầu động xuyên nhi quá, trực tiếp kích tại liễu lão đạo hậu bối xử, kỳ hộ thể linh quang canh thị trực tiếp phấn toái hội tán.

Đẳng diệu hạc chân nhân nhất phát hiện bối hậu dị thường, tâm trung nhất trầm, khước căn bổn bất cập tố nhâm hà phản ứng liễu.

"Phốc xuy, nhất thanh, quyền đầu đái trứ tiên hồng huyết tích xuất hiện tại liễu lão đạo hung tiền xử, tái mãnh nhiên nhất trừu, nhất cá oản khẩu thô đích huyết động trình hiện nhi xuất diệu hạc chân nhân phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích thảm khiếu, khu thể khước vô lực đích trực tiếp than nhuyễn trụy lạc.

Nhân hình khôi lỗi lãnh băng băng lưỡng thủ nhất tha, tái vãng hạ nhất dương, nhất trương ngân sắc quang võng nghênh đầu tráo hạ, nhất trản trà thượng phu hậu, dĩ kinh du nhiên đích lạc tại phụ cận nhất cá sơn đầu sát đích Hàn Lập, khán đáo nhất đạo ngân hồng tòng thiên biên xuất hiện, tịnh hướng giá lý kích xạ nhi lai, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, bị nhất tằng ngân sắc quang thiểm tráo trụ, đồng thì thân thượng bị thiếp liễu ngũ nhan lục sắc phù triện đích diệu hạc lão đạo, bị trực tiếp tòng đê không xử đâu lạc nhi hạ, ngoan ngoan tạp tại liễu Hàn Lập cước tiền.

Tiếp trứ nhân ảnh nhất thiểm, nhân hình khôi lỗi tựu trạm đáo liễu Hàn Lập thân hậu.

Hàn Lập giá tài trọng tân đả lượng hạ, hồn thân huyết tích ban ban, dĩ kinh bán tử bất hoạt đích diệu hạc, kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình...

Lưỡng cá thì thần hậu, nhất đạo thanh hồng tòng lôi không đảo thượng tiễu nhiên độn xuất, nhiên hậu trực bôn mỗ cá phương hướng kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu thiên tế chi trung.

Độn quang trung đích Hàn Lập, chính tại điêm trứ thủ trung đích lưỡng cá bích thanh sắc trữ vật đại, kiểm thượng mãn thị trầm ngâm chi sắc.

Đại trung chính thị tòng diệu hạc hòa hoàng bào lão giả thân thượng đắc lai đích lưỡng cá trữ vật đại, lý diện các hữu bách dư khối cao giai linh thạch, nguyên bổn thị yếu ám trung tống hồi bích linh đảo đích.

Nguyên lai khán tự hòa đảo thượng kỳ tha thế lực đả thành nhất phiến đích diệu hạc, tảo dĩ ám trung đầu kháo nghịch tinh minh liễu, đả toán tại nghịch tinh minh chi trì hạ ám trung chưởng khống trụ bích linh đảo phụ cận đích kỷ tọa đảo tự, giá tọa lôi không đảo tựu thị kỳ mục tiêu chi nhất. .

Nhi diệu hạc sở tại tông môn tại lôi không đảo phiến mại đích cao giai linh thạch, tắc thị nghịch tinh minh tu sĩ trực tiếp tại bích linh đảo khai thải hậu ám trung tống cấp diệu hạc, hảo chi trì tha ám trung khởi phát triển thế lực, khoách đại tự thân tại lôi không đảo đích ảnh hưởng. Nhi hoàng bào lão giả tắc thị bị nghịch tinh minh thu mãi đích lánh nhất vị nguyên anh tán tu, nguyên bổn thị phụ trách lánh nhất tọa đảo chưởng khống đích chủ sự chi nhân, địa vị hòa diệu hạc soa bất đa đích.

Thử nhân chi sở dĩ hội xuất hiện lôi không đảo, khước thị hòa diệu hạc~dạng, đột nhiên tiếp đáo nhất cá bất khả tư nghị mệnh lệnh, yếu tha môn tương thủ trung đích sở hữu cao giai linh thạch mã thượng thu tập khởi lai, nhiên hậu tẫn khoái cản đáo bích linh đảo, hữu cực kỳ trọng yếu đích sự tình, nhu yếu tá trợ giá ta cao giai linh thạch hòa tha môn giá ta nguyên anh tu sĩ chi lực, tịnh thả tẫn lượng bất yếu kinh động kỳ tha thế lực đích tu sĩ.

Nhân vi thử sự thật tại hữu ta quỷ dị, ngoại gia hoàng bào lão giả sở đãi đảo tự hòa lôi không đảo phi thường chi cận, cố nhi kinh nhạ chi hạ tiên hòa diệu hạc hối hợp nhất khởi, nhiên hậu tái nhất khởi xuất phát khứ bích linh đảo, hảo hỗ tương chiếu ứng nhất hạ đích.

Khả thị tha môn vạn vạn một tưởng đáo thị, lưỡng nhân tại phường thị thu hồi linh thạch đích đàm thoại, kháp hảo bị Hàn Lập thâu thính đáo liễu kỷ cú. Tuy nhiên một hữu thính đích thái tường tế, đãn Hàn Lập đảo dã minh bạch nhị nhân đầu kháo liễu nghịch tinh minh, ngoại gia thân thượng đái liễu đại lượng linh thạch, tịnh thả yếu xuất phát ly khai thạch thành đích.

Hàn Lập nguyên bổn tựu hòa diệu hạc hữu nhất bút cựu trướng yếu toán, tái thính đáo hữu cao giai linh thạch tại tha nhị nhân thân thượng, ngoại gia thượng tằng bị nghịch tinh minh chúng đa nguyên lão quái truy sát liễu hảo nhất đoạn thì gian, tự nhiên canh gia bất hội khách khí thập yêu liễu. Đương tức thi triển ly khai liễu thạch thành, tựu thi triển liễu thần thức hóa thiên đích bí thuật, phóng xuất thượng vạn chích phệ kim trùng, phân tán tại thạch thành tứ chu, mật thiết giam thị trứ diệu hạc đẳng nhân đích động hướng.

Kết quả, tại kim thiên vãn chỉ quả nhiên bị tha cập thì lan hạ tưởng ly đảo đích kỷ nhân, nhi dĩ tha nguyên anh hậu kỳ thần thông, nã hạ lưỡng danh khu khu đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, tự nhiên bất phí xuy hôi chi lực đích.

Nguyên bổn đáo thử vi chỉ, tha dĩ kinh đạt đáo liễu thử hành mục đích, khả dĩ mã thượng phản hồi nội tinh hải liễu.

Đãn thiên thiên tại tha, đối diệu hạc nhị nhân tiến hành sưu hồn hậu, cánh đắc đáo nhất cá trọng yếu tiêu tức, đương niên soa điểm yếu liễu kỳ tiểu mệnh đích cực âm tổ sư cánh nhiên dã đáo phụ cận hải vực, hoàn thị nghịch tinh minh trú trát tại bíchwanjuan.***linh đảo, thủ hộ khoáng mạch đích trường lão chi nhất.

Bất dụng thuyết, cực âm tổ sư tuyệt đối thị Hàn Lập tại loạn tinh hải tối hận đích nha căn dương dương đích cừu gia chi nhất. Đương niên tại Hư Thiên điện trung, yếu bất thị tha cú cơ linh ngoại gia cơ duyến xảo hợp, khủng phạ tảo tựu bị giá lão ma chiết ma đích tử khứ hoạt lai liễu. Tối hậu hoàn yếu nan đào vẫn lạc nhi vong đích hạ trường.

Nhân thử cực âm tổ sư tuyệt đối Hàn Lập tất diệt đích mục tiêu chi nhất.

Hiện tại nhất thính lão ma cánh nhiên tựu tại ly thử bất viễn đích bích linh đảo thượng, Hàn Lập đương nhiên bất hội phóng quá báo thử đại cừu đích hảo cơ hội liễu. Thông quá sưu hồn tha dĩ kinh tri đạo, nghịch tinh minh tại bích linh đảo sơn đích nguyên anh tu sĩ hữu tứ nhân chi đa, nhất danh nguyên anh trung kỳ, tam danh nguyên anh sơ kỳ đích.

Giá ta nhân thủ dã hứa túc cú chấn nhiếp đảo thượng đích kỳ dư lưỡng cổ thế lực, đãn đối như kim đích Hàn Lập lai thuyết, tự nhiên bất trị nhất đề.

Tha hữu tuyệt đối đích bả ác, khả dĩ tiễu tiễu đích tiềm nhập đảo trung, thần bất tri quỷ bất giác đích kích sát cực âm tổ sư, tái tiễu tiễu đích ly khai, nhi bất hội kinh động nhâm hà nhân.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập tự nhiên bất hội tái trì nghi thập yêu, mã thượng tựu trực bôn bích linh đảo nhi lai.

Tam nhật hậu, Hàn Lập chung vu cản đáo liễu nhất tọa bích linh đảo phụ cận đích hải vực.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập tam chương âm sát huyết thi

Lôi không đảo dĩ kinh bất toán tiểu liễu, đãn hòa bích linh đảo bỉ khởi lai khước tiểu vu kiến đại vu liễu'Hàn Lập huyền phù tại bích linh đảo sổ thập lý ngoại đích hư không trung, diêu diêu khán trứ viễn xử đích cự đảo, cánh giác đắc thử đảo bỉ khởi thiên tinh thành đô một hữu tiểu đa thiểu đích dạng tử.

Đương nhiên thử đảo thượng diện một hữu mật mật ma ma chư đa kiến trúc, dã một hữu thánh chỉ giá bàn cao đại đích cự sơn, đãn thị đảo tự thượng diện khước hữu sổ tọa ty dạng cực cao đích thạch phong, mỗi nhất tọa đô hữu cận vạn trượng chi cao, dã thuộc hãn kiến đích cao đại.

Nhi canh nhượng nhân kinh thán đích thị, giá ta nhượng phong đẩu tiễu vô bỉ, thông thể quang tiếu" Viễn viễn khán khứ thốn thảo bất sanh, phảng phật kỷ căn kình thiên thạch trụ trực tủng vân tiêu. Nhi tòng chỉ yêu chi xử khai thủy, thượng ban bán tiệt điểm, trực tiếp một bát liễu cao không đích bạch vân trung.

Đãn giá ta đô một hữu cung khởi Hàn Lập đích chú ý, tha lưu tâm đích thị, bất cận thị na kỷ tọa sơn ta, chỉnh tọa đảo tự thượng dã nhất ti lục sắc một hữu, đảo thượng đáo xử thị hôi bạch sắc đích đan điều sắc thải, canh thị một hữu tại đảo thượng phát hiện hữu linh khí đích ba động.

Thử đảo cánh phảng phật thị nhất tọa một hữu linh mạch đích phế giang!

Quan sát đáo giá lý, Hàn Lập tâm trung hữu thử đích cô khởi lai liễu.

Bất thị thuyết thử đảo thượng hữu cự thiên đích linh thạch khoáng mạch mạ, chẩm yêu hội liên nhất điều linh mạch đô một hữu đích dạng tử? Yếu tri đạo nhất bàn lai thuyết, linh khoáng bổn thân tựu thị linh mạch đích bạn sanh chi vật, hữu linh mạch đích địa phương, hoặc đa hoặc thiểu đô hội tiệm tiệm đản sanh xuất nhất ta phẩm chất bất nhất đích linh thạch khoáng. Tương phản lai thuyết, hữu linh thạch khoáng đích địa phương, nhất bàn lai thuyết dã đô hữu linh mạch tồn tại đích.

Chiếu Hàn Lập nguyên tiên tưởng tượng, năng đản sanh xuất cao giai linh thạch khoáng đích đảo tự, bất dụng thuyết, ứng cai tại chỉnh cá nhân giới đô thị cực kỳ hãn đán đích cực phẩm linh mạch tài thị:

Đãn nhãn tiền đích tình hình, nhượng tha hữu hỏa vô ngữ liễu.

Bất quá khinh niệm nhất tưởng, Hàn Lập hựu ách nhiên thất tiếu liễu khởi lai tâm thử đảo như thử cự đại, nhược hoàn hữu cực phẩm linh mạch bị nhân khinh dịch phát hiện, na sở vị đích cao giai linh thạch khoáng hựu chẩm hội đáo tối cận tài hội hiện thế đích. Khủng phạ tảo tựu bị thượng cổ tu sĩ oạt quật nhất không liễu. Khán lai đảo thượng lánh hữu thập yêu bất vi nhân tri đích danh đường, khả dĩ yểm sức linh mạch đích ba động.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập đương tâm trung thích nhiên khởi lai, sĩ thủ triêu không trung đích kiêu dương khán liễu kỷ nhãn.

Hiện tại hoàn thị chính ngọ thì phân, tuy nhiên Hàn Lập tự trì cận pháp cao minh, đãn vãn thổ hành động tự nhiên canh gia phương tiện ta. Cố nhi cận quang nhất khởi, tại phụ cận hải diện nhất trận bàn toàn hậu, tối chung hoa liễu nhất khối lộ xuất hải diện đích tiều thạch hậu, tựu trực tiếp lạc liễu hạ lai.

Tùy hậu tha cánh tại tiều thạch thượng bàn tất nhi tọa, bế mục dưỡng thần khởi lai.

Sổ cá thì thần hậu, dạ sắc tái thứ hàng lâm liễu, phi lập mạch nhiên tĩnh khai liễu tinh quang tứ xạ đích song mục.

Độn quang nhất khởi, trực bôn đảo tự kích xạ nhi khứ liễu đương nhiên Hàn Lập tập thì thi triển liễu mỗ chủng bí thuật, nhượng độn quang biến đắc nhược hữu nhược vô, mô hồ bất thanh. Tại đêm tối trung, phổ thông tu sĩ tuyệt đối vô pháp phát hiện đích.

Nhất đốn phạn thượng phu hậu, Hàn Lập tựu tiếp cận liễu cự đảo.

Nhân vi đối diệu hạc đẳng nhân sưu hồn quá liễu, Hàn Lập ngận thanh sở đích biện nhận xuất liễu nghịch tinh minh đẳng nhân chiêm cư đích khu vực, đương tức tiễu nhiên tiềm nhập liễu đảo thượng, trực bôn viễn xử đích nhất tọa cự đại thạch tranh độn khứ.

Nhất lộ thượng, Hàn Lập bính đáo liễu bất thiểu ẩn tế đích cấm chế, tại thần niệm phóng xuất hạ, canh thị phát hiện ẩn nặc đích cảnh vệ hoàn chân thị bất thiểu, tịnh thả ly na thạch tranh việt cận, giới bị tựu việt sâm nghiêm đích dạng tử.

Đãn dĩ tha như kim đích thần thông, đối giá ta cấm chế hòa đê giai tu sĩ căn bổn bất tiết nhất cố, thần bất tri quỷ bất giác đích tựu nhất thiểm nhi quá liễu, na ta cấm chế hòa cảnh vệ vô pháp trở đáng hòa phát hiện tha phân hào.

Nhất đạo đạm đạm thanh quang, như nhập vô nhân chi cảnh đích trực tiếp thâm nhập liễu nghịch tinh minh khu vực trung tâm xử, tối chung sĩ đáo liễu cự đại thạch phong tiền.

Thanh quang nhất liễm, độn quang trung hiện xuất liễu Hàn Lập đích thân ảnh.

Tha tịnh vị cấp trứ tái vãng tiền, nhi thị sĩ thủ vãng thạch phong thượng bộ vọng liễu nhất nhãn, trầm ngâm nhất hạ hậu, song mục đồng khổng trung đột nhiên lam mang thiểm động.

Chích kiến nguyên bổn khán tự bình thường đích thạch phong biểu diện, tại Hàn Lập nhãn trung trình hiện hiện xuất nhất tằng đạm lam sắc đích quang mạc xuất thừa.

Thử quang mạc tương chỉnh tọa thạch phong đô lung tráo kỳ trung, biểu diện canh thị phảng phật lưu thủy bàn đích quang hoạt dị thường, cánh thị nhất chủng hãn cấm đoạn đại trận hình thành đích lệ hại cấm chế.

Hàn Lập mi đầu bất cấm nhất trứu.

Giá chủng cự đại pháp trận cấm chế khả bất thị đan bằng bí thuật, khả dĩ thủ xảo phá trừ đích liễu đương nhiên giá dã bất hội chân nan trụ Hàn Lập đích. Mục trung lam mang nhất liễm, đan thủ nhất phiên chuyển hạ, nhất đoàn tam sắc quang diễm phù hiện nhi xuất.

Chính thị na bả tam diễm phiến.

Tuy nhiên giá hữu khả năng kinh động thủ vệ cấm chế đích tu sĩ, đãn Hàn Lập dã cố bất đắc liễu, đại bất liễu trực tiếp tương cảnh vệ diệt sát tựu thị liễu.

Chích thê cấp tha ta hứa thì gian, hoa đáo cực âm tổ sư tịnh bất thị thập yêu khốn nan chi sự liễu nhi diệt sát liễu cực âm hậu tưởng tẩu đích thoại, đảo thượng hựu thập yêu nhân năng cú lưu hạ tha.

Hàn Lập như thử tư lượng trứ, thủ thượng vũ phiến nhất thiểm, tựu tưởng yếu phá cấm nhi nhập. Đãn tựu tại giá thì, tha hốt nhiên thần sắc nhất động, tam diễm phiến thượng linh quang nhất tức, diện thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc.

Tùy tức tha tương vũ phiến vãng tụ trung nhất thu, thân hình nhất hoảng đích tại nguyên địa bất kiến liễu.

Kỷ hồ dữ thử tập thì, viễn xử thiên biên hữu quang mang thiểm động, tùy tức kích xạ nhi lai sổ đạo độn quang, đại đả liệt liệt đích trực bôn thạch ngật nhi lai.

Phiến khắc hậu, giá ta độn quang tựu đáo liễu thạch tranh cân tiền, quang mang nhất liễm hiện xuất liễu tam nhân lai.

Vi thủ đích thị nhất danh phách đầu tán phát đích bạch phát tu sĩ, diện dung khước niên khinh dị thường, cánh hữu nguyên anh trung kỳ đích tu vi. Hậu diện lưỡng nhân diện dung hòa bạch phát nam tử hữu ta tương tự, đãn thị kiểm sắc thương bạch vô huyết nhâm hà biểu tình một hữu ngoại gia, nhất thân đan bạc bạch bào nhất canh hiển đắc hữu kỷ phân quỷ dị.

Bạch phát tu sĩ tự hồ ngận thanh sở thạch phong ngoại đích cấm chế, trực tiếp tại lam sắc quang mạc cân tiền đình liễu hạ lai, thủ nhất sĩ, nhất đạo hỏa hồng truyện âm phù xạ nhập liễu quang mạc chi trung.

Một hữu đa cửu, lam sắc quang mạc hốt nhiên quang hà nhất thiểm, tại oanh minh thanh trung, nhất đạo liệt phùng hoãn hoãn phù hiện.

Kỷ nhân nhị thoại bất thuyết đích tiếp liên kích xạ nhi nhập, tùy tức quang mạc phi khoái đích di hợp như sơ.

Thùy dã một hữu chú ý đáo, lánh hữu nhất đạo đạm đạm thanh ảnh khẩn cân tại tối hậu nhất danh bạch bào nam tử thân hậu, đồng dạng nhất thiểm đích nhi nhập. Liên na bạch phát tu sĩ đô vị phát giác kỳ trung đích dị thường.

Tại lam sắc quang mạc lý diện, bạch phát nam tử thân tiền, trạm liễu sổ danh diện sắc cung kính đích tu sĩ.

"Phí tiền bối, nhĩ lão nhân gia lai liễu. Đường trường lão hiện tại chính hữu yếu sự yếu xử lý, hi vọng tiền bối tiên khứ quý tân các hưu tức nhất vãn, minh nhật hội hòa kỳ tha kỷ danh tiền bối nhất khởi tại vân yên điện tương kiến đích. , thuyết thoại đích thị nhất danh tam thập dư tuế đích Kết Đan kỳ tráng hán, thần sắc cung kính dị thường.

"Giá thoại thập yêu ý tư? Minh minh ức tấn nhượng phí mỗ thập vạn hỏa cấp đích cản lai, đáo liễu đảo thượng hựu nhượng ngã minh thiên tái kiến, đường trường lão thị bất thị tồn tâm hí sái ngã! , bạch phát tu sĩ nhất thính thử thoại, kiểm sắc thì nhất trầm, khẩu khí hữu ta bất thiện khởi lai tam "Tuyệt một hữu thử sự. Đường trường lão hiện tại đích xác vô hạ phân thân, bất thị hữu đãi mạn phí tiền bối đích. " Na danh tráng hán kiểm sắc nhất bạch, hoảng mang đích giải thích đạo.

"Toán liễu, thử sự ngã tự hội minh thiên hòa phí lão nhi lý luận đích. Hiện tại đảo thượng đáo liễu kỷ vị đạo hữu liễu. Hảo tượng minh thiên tựu thị truyện tấn tối hậu ước định đích thì tuần ba! " Bạch phát tu sĩ lãnh hanh nhất thanh, hốt nhiên thoại đề nhất biến đích vấn đạo.

"Trừ liễu lôi không đảo đích diệu hạc tiền bối dĩ cập Thiên Mang đảo đích hoàng mạt bối ngoại, wanjuan.***kỳ dư tiền bối đô dĩ kinh đáo liễu. " Tráng hán đề trứ đích tâm tổng toán phóng liễu hạ lai, khẩu trung lão lão thật thật đích hồi đáp đạo.

"Diệu hạc na gia hỏa tự tòng pháp thể bị hủy nhất thứ hậu, tựu biến đắc đảm tiểu như thử liễu, tưởng tất hội hòa hoàng côn nhất khởi lai đích, trì nhất ta một thập yêu hi kỳ đích. " Bạch phát tu sĩ diện thượng hiện xuất nhất ti bất tiết chi sắc.

Tráng hán thính đáo thử ngôn, khước chích năng trang lung tác ách, tuyệt bất cảm tùy tiện nghị luận Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích.

Khán đáo thử mạc, bạch phát nam tử lãnh tiếu nhất thanh, đương tức yếu phân phù thập yêu thì trạm tại kỳ thân hậu đích nhất danh thương bạch vô huyết nam tử, song mục huyết quang nhất thiểm, mãnh nhiên thân hình bất khả tư nghị đích nhất nữu, thượng bán thân mãng xà bàn đích nhất hạ bạt trường liễu bội hứa, nhất hạ phác đáo liễu bàng biên bất cập phòng đích nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, tịnh dụng khẩu trung sanh xuất đích lão nha nhất hạ giảo trụ liễu thử nhân bột cảnh, đại khẩu đại khẩu đích hấp thủ tinh huyết khởi lai.

"A, phụ cận trạm lập đích kỳ tha kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, đốn thì hách đích liên liên hậu thối, hữu kỷ nhân canh thị hoảng mang lượng xuất liễu hộ thân pháp khí.

"Hoảng thập yêu hoảng! " Chích thị ngã đích ma thi hựu đáo đinh hấp thủ huyết thực đích thì gian. " Bạch phát nam tử cô nhiên nhất trừng na kỷ danh đê giai tu sĩ, đốn thì na ta cảnh vệ nhất kinh đích phân phân tương pháp khí thu liễu khởi lai.

Bạch phát tu sĩ giá tài thần sắc sảo hoãn đích nhất phách yêu tuần đích trữ vật đại, đốn thì nhất mai sung mãn huyết tinh chi khí đích mẫu chỉ đại đan hoàn tòng đại khẩu trung kích xạ nhi xuất, nhiên hậu nam tử nhất điểm thử vật, huyết hoàn lập khắc triêu lánh nhất danh bạch bào nam tử kích xạ nhi khứ.

Na danh nam tử mộc nhiên đích nhất trương khẩu, tương huyết hoàn nhất khẩu thôn hạ, kế tục trạm tại nguyên địa đích nhất động bất độngｅđảo thị lánh nhất danh bạch bào nhân nhưng nhiên cuồng hấp na danh cảnh vệ tinh huyết, nhượng na danh nguyên bổn thân cao thất xích đại hán, tại dát băng dát băng đích cốt tủy bạo hưởng thanh trung, thể hình cấp kịch súc tiểuｘkhởi lai, đồng thì cơ phu biến đắc kiền khô vô bỉ, phảng phật lão thụ chi bì.

Bạch phát tu sĩ lãnh lãnh đích khán trứ trứ nhất mạc, vị hữu ti hào xuất thủ tương cứu chi ý. Đẳng bị giảo chi nhân hóa vi bán xích lai trường bảo nho mô dạng hậu, tài mãnh nhiên đan thủ nhất kháp quyết, nhất đạo huyết sắc pháp quyết đả tại liễu hấp huyết đích nam tử thân thượng.

Đốn thì thử giới tử thân hình nhất chiến, tài bất xá đích tùng khai liễu lão nha, thân khu trọng tân hồi phục liễu thường thái.

Nhất đạo xích mang tòng bạch phát nam tử thủ trung kích xạ nhi xuất, kích tại liễu na danh hóa vi nhĩ nho đích đại hán thân thượng.

"Phốc xuy, nhất thanh hậu, nhất đoàn huyết diễm tương giá danh trúc cơ kỳ tu sĩ bao khỏa kỳ trung, chuyển nhãn gian tương kỳ hóa vi ô hữu, cánh liên nhất ti tinh hồn đô một hữu lưu hạ.

"Đái ngã khứ quý tân lâu ba. " Bạch phát nam tử nhược vô kỳ sự đích xung na Kết Đan tu sĩ phân phù đạo, phảng phật cương tài nhâm hà sự tình đô một hữu phát sanh quá nhất dạng.

"Thị tiền bối thỉnh cân vãn bối lai! " Na danh tráng hán kiểm sắc liên biến sổ hạ hậu, liên mang bồi tiếu đích đáp ứng đạo, cánh dã ti hào bất đề hình tài chi sự.

Nhiên hậu cận quang nhất khởi, tha đái trứ bạch phát tu sĩ nhất nhân lưỡng thi vãng thạch phong thượng biên phi xạ nhi khứ liễu, trát nhãn gian tựu một nhập liễu cao không vân vụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Kỳ dư kỷ danh trúc cơ kỳ đích thủ hộ cấm chế tu sĩ, giá tài phân phân đại tùng nhất khẩu khí, quân lộ xuất liễu tâm hữu dư quý đích biểu tình.

Tha môn đô bất tri đạo, tại kỷ nhân đầu đính thượng bách dư trượng cao xử, nhất danh ẩn nặc đích nhân ảnh dã tương thử mạc đô khán đáo liễu nhãn nội.

"Âm sát huyết thi! Một tưởng đáo nhân giới hoàn chân hữu nhân tế luyện giá chủng ma thi! Dã bất phạ tối hậu âm sát chi khí nhập thể, tối chung bồi thượng liễu tiểu mệnh! " Giá ám tự đích cô chi nhân, tự nhiên tựu thị thâu thâu tiềm nhập cấm chế trung đích Hàn Lập.

Thử khắc tha song thủ bão tí đích phiêu phù tại cao không trung, dụng đê bất khả văn thanh âm nam nam trứ, cánh tự hồ nhận đắc na bạch phát tu sĩ sở đái ma thi đích lai lịch liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập tứ chương tái kiến cực âm

Âm sát huyết thi, thị Hàn Lập tòng kiền lão ma thân thượng đắc đáo đích luyện thi pháp quyết trung ký tái đích nhất chủng ma thi. Tuy nhiên một hữu chân chính đích luyện chế chi pháp, đãn dã đề đáo liễu thử huyết thi tuy nhiên uy lực cực đại, đãn luyện chế thử thi quá trình quá vu ngạt độc. Cư thuyết luyện chế đích huyết thi tất tu thị dụng hòa tự kỷ đồng nhất huyết mạch đích thi thể lai tế luyện, giá tài năng tá trợ huyết mạch chi lực áp chế trụ huyết thi đích phản phệ.

Luyện chế đích thì hậu, thi thể chủ nhân đích tinh hồn tương vĩnh cửu bị khốn tại thi thể chi trung, bất đắc luân hồi đích dạng tử.

Tuy nhiên tu tiên giả nhất bàn đối thân tình bất tượng phàm nhân giá bàn trọng thị, đãn như thử hữu thương thiên hòa, lãnh huyết đích sự tình, hoàn chân một hữu đa thiểu nhân năng tố xuất lai đích. Thuyết dã kỳ quái, tức sứ hữu nhất ta tâm ngoan thủ lạt tu sĩ chân tế luyện thử chủng huyết thi, hạ trường dã biến đắc thê thảm chi cực, một hữu nhất cá năng chung hưởng thọ nguyên...

Đích.

Như thử nhất lai, túng nhiên hữu tà tu tiện mộ huyết thi uy lực, dã một hữu đa thiểu nhân chân cảm tế luyện đích.

Đáo liễu như kim, tri đạo luyện chế phương pháp tu sĩ canh thị liêu liêu vô kỷ. Tượng kiền lão ma giá đẳng tu luyện hữu ngũ tử đồng tâm ma đích đại tu sĩ, đô bất thậm thanh sở cụ thể đích luyện chế pháp quyết liễu.

Hàn Lập nhất nhãn nhận xuất bạch phát tu sĩ đích lưỡng chích âm sát huyết thi hậu, tự nhiên nan yểm tâm trung đích kinh nhạ.

Bất quá, bất quản giá bạch phát tu sĩ thị hà lai lịch, hữu đa hung tàn, chích yếu bất phương ngại tha, Hàn Lập tự nhiên lại đắc lý hội giá nhân. Đương tức tựu nhiên liễu tại cao không huyền phù liễu nhất hội nhi hậu, tựu thân hình hoảng liễu kỷ hoảng, nhân trực vãng thạch phong thượng bán tiệt phi độn nhi khứ.

Tha tuy nhiên đối diệu hạc nhị nhân sưu hồn quá, đãn giá lưỡng nhân chích tri đạo cực âm cư trụ tại thạch phong thượng, đãn tịnh bất tri đạo cụ thể trụ xử, hoa khởi lai hoàn yếu pha phí nhất phiên thủ cước đích.

Tha khinh dịch chế trụ liễu sơn thượng nhất danh trúc cơ kỳ cảnh vệ, dụng sưu hồn thuật cường hành nhất sưu, tựu đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích tín tức.

Đắc tri cực âm cực sư tịnh vị ngoại xuất, như kim chính tại trụ xử. Hàn Lập tâm trung đại hỉ, tương na danh cảnh vệ hóa vi nhất đoàn phi hôi, nhân tựu trực bôn phong đính nhi lai.

Thạch phong đính bộ phi thường khoan quảng, đãn thị kiến trúc tịnh một hữu đa thiểu, trừ liễu cô linh linh đích nhất ta đại điện các lâu ngoại, đáo xử không đãng đãng đích nhất phiến.

Giá dã bất kỳ quái, đảo tự thượng tuy nhiên cao giai tu sĩ bất thiểu, đãn trúc cơ kỳ hạ đích đê giai tu sĩ khước kỷ hồ một hữu đích. Cố nhi nghịch tinh minh sở hữu tu sĩ gia tại nhất khởi, tại đảo thượng sổ lượng dã bất quá ngũ lục bách nhân nhi dĩ. Như thử đa trúc cơ dĩ thượng đích tu sĩ, dĩ kinh toán thị nhất cổ bàng đại chi tế đích lực lượng liễu.

Canh biệt thuyết, hoàn hữu sổ danh nguyên anh tu sĩ đồng thì tọa trấn dữ thử đích.

Hàn Lập ẩn nặc thân hình, nhân ti hào một đình, vô thanh tức đích đáo liễu mỗ cự đại các lâu phụ cận.

Giá các lâu khán khởi lai pha vi khí phái, ngũ tằng chi cao, tịnh thả tòng thượng chi hạ việt lai việt khoan quảng, đáo liễu tối hạ động nhất tằng thì, chiêm địa túc hữu sổ bách trượng liễu, phảng phật nhất tọa trùy hình thạch tháp nhất bàn. Chích thị thông thể đô thị dụng nhất chủng tất hắc đích quái thạch thế thành, tán phát trứ nhất chủng hắc hôi sắc âm khí, cấp nhân nhất chủng âm trầm trầm đích cảm giác.

Hàn Lập thu liễu lưỡng nhãn kỷ hồ bị hắc hôi sắc âm khí bao khỏa đích nhãn tiền kiến trúc hậu, lãnh lãnh nhất tiếu, hốt nhiên đan thủ xung thân tiền hư không nhất trảm, nhất đạo tử sắc quang diễm sở hóa cự nhận nhất trảm nhi hạ, sở quá chi xử na ta âm khí nhất trận phiên cổn, tự hành phân khai liễu nhất điều thông đạo xuất lai.

Hàn Lập hào bất trì nghi đích thân hình nhất nữu, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi nhập.

, thùy? " Hàn Lập thân hình phương nhất độn nhập các lâu đại môn nội, nhất cật kinh đích thanh âm truyện lai, cánh nghênh đầu phi lai nhất đạo ô quang. Lý diện ẩn ẩn hữu nhất danh trung niên tu sĩ đích dạng tử.

Nhất kiến giá nhân tịnh bất thị cực âm, Hàn Lập căn bổn bất gia lý hội, tụ bào nhất phất, nhất đạo trượng hứa trường kiếm quang kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu tại đồ trung tiêu thất bất kiến liễu.

Ô quang trung tu sĩ đại cật nhất kinh, nhất trương khẩu tưởng phún xuất thập yêu pháp bảo lai, khước dĩ kinh trì liễu, chích kiến kim quang nhất thiểm, na đạo kiếm quang bất tri chẩm yêu xuất hiện tại liễu đầu đính xử, tịnh thiểm điện bàn vãng hạ nhất quyển.

Nhất thanh thảm khiếu thanh truyện xuất, thử tu sĩ thuấn gian bị trảm thành liễu thất bát tiệt, liên nguyên thần đô bị nhất phiến kim quang giảo đích phấn toái, vị năng đào xuất lai nhất ti.

Hàn Lập giá tài tảo liễu tàn thi nhất nhãn, diện vô biểu tình!

Hiển nhiên giá thị nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ, tòng công pháp thượng khán ứng cai thị cực âm tổ sư đích mỗ danh đệ tử.

Thủ chỉ nhất đạn, nhất khỏa xích hồng hỏa cầu phi xuất, , phốc" Đích nhất thanh, viêm nhiệt cao ôn tán phát khai lai, tàn thi tại hỏa diễm trung hóa vi liễu ô hữu.

Hàn Lập nhất nữu thủ, trành hướng liễu lâu thê xử, mục quang thiểm động lưỡng hạ.

Đáo thử thì hoàn một hữu kinh động cực âm tổ sư đích dạng tử, đảo nhượng tha hữu ta ý ngoại liễu.

Đương tức thần thức phóng xuất, vãng các lâu thượng tảo khứ.

Phiến khắc hậu, tha diện hiện nhất ti cổ quái chi sắc.

Các lâu thượng diện kỷ tằng không không như dã, cánh nhiên nhất cá nhân ảnh đô một hữu. Phảng phật nhạ đại đích nhất cá các lâu, chích hữu giá danh Kết Đan tu sĩ lưu thủ đích dạng tử.

Nan đạo cực âm tổ sư tiên nhất bộ ly khai liễu các lâu, một lưu tại trụ xử?

Hàn Lập tâm trung hữu kỷ phân úc muộn liễu.

Tha mạc liễu mạc hạ ba, lộ xuất kỷ phân trầm ngâm chi sắc, hốt nhiên mục trung tinh quang nhất thiểm, thần niệm vãng địa hạ tảo khứ.

Chuyển thuấn gian, tha chủy giác nhất kiều, phiếm khởi nhất ti tiếu dung.

Tha nhị thoại bất thuyết đích đan thủ vãng yêu gian nhất mô, thủ trung đa xuất liễu nhất kiện hồng hoàng lưỡng sắc ngọc như ý, khinh khinh nhất hoảng hạ, nhất tằng hoàng sắc quang mạc tương Hàn Lập hộ tại liễu kỳ trung, tùy tức kỳ thân hình nhất nữu, nhân tựu quỷ dị đích toản nhập liễu địa hạ chi trung. Các lâu nhất tằng đại thính trung, nhất hạ biến đắc không đãng khởi lai.

Nhi Hàn Lập tại thượng độn thuật chi hạ, nhân tại hướng hạ toản liễu thập kỷ trượng hậu, tiền diện tựu xuất hiện liễu nhất tằng hôi mông mông đích quang mạc dĩ cập tất hắc thạch bích.

Hàn Lập dã bất đa tưởng, đan thủ tử diễm nhất thiểm, vãng quang mạc thượng nhất hoa thử lạp" Nhất thanh, hôi sắc quang mạc hiện xuất nhất điều bất đại liệt phùng.

Hàn Lập thân hình nhất nữu, tựu quỷ dị đích hóa vi nhất điều thanh ti, tòng na chích hữu bán xích lai khoan phùng khích trung nhất thiểm nhi nhập liễu.

Đương song túc đạp tại nhất khối kiền tịnh chỉnh khiết đích thạch giai thượng thì, tha dĩ thân xử nhất cá vãng hạ nhi khứ đích thạch giai thông đạo trung, tứ diện toàn thị quang lưu lưu đích hắc thạch.

Hàn Lập mục quang thanh lãnh đích tứ hạ nhất tảo, song mục nhất mị, tương thần niệm phóng liễu xuất khứ, tưởng duyên trứ thông đạo hướng hạ tham lạc cứu cánh tái thuyết. Bán mộng thủ đả đãn tha mã thượng mi sao nhất động, khẩu trung nhất thanh khinh, di" Khởi lai.

Thần niệm phương nhất vãng hạ sổ thập trượng, cánh mã thượng bị nhất cổ vô hình chi lực phản đạn liễu hồi lai. Giá thông đạo hạ diện cánh nhiên bị nhân bố hạ liễu hạn chế thần niệm đích cấm chế.

Hàn Lập hữu ta ý ngoại, hựu khởi liễu nhất ti hảo kỳ chi tâm.

Yếu tri đạo hạn chế thần niệm pháp trận bất đãn phục tạp phồn tỏa dị thường, nhi thả bố trí hoa phí dã ngang quý dị thường, tựu thị nguyên anh tu sĩ dã bất hội khinh dịch bố trí đích. Giá lý ứng cai chích thị lão ma nhất cá lâm thì cư sở, cánh hội như thử trịnh trọng đích bố hạ giá đẳng cấm chế. Giá khả hữu ta kỳ quái liễu!

Tâm trung đái trứ nhất ti ý ngoại, Hàn Lập một hữu đình đốn, trực tiếp hướng hạ phương phiêu khứ.

Giá cá thạch giai đích trường độ viễn xuất hồ Hàn Lập đích dự liêu, túc túc hướng hạ tẩu liễu sổ bách trượng, hoàn một hữu đáo để đích dạng tử, phảng phật thị cá vô để động nhất bàn.

Hàn Lập mi đầu nhất khắc hạ, tâm trung hữu ta đích cô khởi lai.

Đãn đương tha tái vãng hạ phiêu lạc nhất tiểu đoạn cự ly hậu, hốt nhiên nhất cổ bồng bột linh khí phác diện nhi lai.

Tha đại cật liễu nhất kinh, cước bộ hạ ý thức nhất đốn, nhân đình liễu hạ lai.

Đích xác thị tinh thuần chi cực đích linh khí, viễn phi phổ thông đích cực phẩm linh mạch khả bỉ đích.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, kiểm sắc biến liễu sổ biến, hốt nhiên thân hình nhất hoảng, hướng hậu đảo xạ xử thập dư văn khứ.

Kết quả chích thị kỷ bộ chi viễn đích cự ly, thượng biên đích kỷ giai thạch giai xử, linh khí hựu nhất hạ đãng nhiên tú tồn liễu.

, quả nhiên hữu ta danh đường! " Hàn Lập sách sách liễu lưỡng thanh, thần sắc như thường liễu.

Tùy tức tha mục quang triêu phụ cận nhất tảo hậu, khoát nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích nhất sĩ thủ, hướng ngũ chỉ hướng thạch bích ngoan ngoan nhất bả trảo khứ.

Chỉ tiêm xử hàn mang thiểm động, na ta hắc thạch phảng phật đậu hủ nhất bàn, bị ngũ chỉ nhất hạ một nhập kỳ trung, tịnh trảo hạ nhất đại khối xuất lai.

Hắc sắc thạch bích chi hậu, thị nhất chủng đạm thanh sắc đích thạch đầu.

Hàn Lập thủ nhất súc, đê thủ ngưng vọng liễu thủ trung đích nhất đại khối thanh thạch.

Khán khởi lai hòa phổ thông đích thanh thạch một hữu thập yêu khu biệt.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, ngũ chỉ nhất dụng lực.

Thạch khối nhất giác lập khắc...Bị niết đích phấn toái, phấn mạt trạng thạch tiết, hoa hoa" Đích sái lạc nhi hạ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập mục trung lam mang thiểm động, động dụng liễu minh thanh linh mục đích thần thông.

, giá thị thập yêu? " Tha chung vu khán xuất liễu nhất ta dị dạng lai.

Tại giá ta thanh sắc thạch tiết trung, nhất thử đạm đạm đích ngân sắc khỏa lạp tại lý diện thiểm động bất dĩ. Đương nhiên giá chủng thiểm động, thị tại Hàn Lập linh lực quán chú song mục trung tài năng khán đáo đích.

Tuy nhiên bán thưởng một hữu khán xuất giá ta ngân sắc khỏa lạp thị thập yêu cổ quái khoáng vật, Hàn Lập khước tri đạo linh khí đa bán thị nhân vi giá ta đông tây tài bị câu cấm tại thạch phong thâm xử đích.

Giá dã giải thích thanh sở, vi hà thử đảo đích linh thạch khoáng dĩ tiền nhất trực vị bị thượng cổ tu sĩ hòa hải trung yêu thú phát hiện đích.

Hoa đáo liễu nguyên nhân, Hàn Lập một hữu đa củ triền thử sự, tái thứ duyên trứ thạch giai vãng hạ phiêu khứ.

Cư tha cổ kế, ký nhiên dĩ kinh xuất hiện liễu như thử tinh thuần đích linh khí, cổ kế cực âm dã ứng cai ly thử bất thái viễn liễu.

Quả nhiên, giá nhất thứ vãng hạ chích thị độn tẩu liễu ngũ lục thập trượng, nhất lũ bạch quang tại tiền phương nhất cá quải giác xử hiển lộ nhi xuất, tịnh thả ẩn ẩn hoàn truyện lai liễu nhân ngữ chi thanh.

Cực âm nan đạo tịnh phi nhất cá nhân?

Hàn Lập song mục nhất mị, tâm trung hữu ta kỳ quái.

Bất quá dĩ tha hiện tại thần thông, na phạ lý diện hòa cực âm tổ sư thuyết thoại đích thị truyện văn trung đích lục đạo, vạn tam cô đẳng nhân, dã bất hội nhâm hà kỵ đạn đích.

Tha bất khách khí đích thân hình nhất hoảng, nhân khắc thiểm quá liễu quải giác.

Nhãn tiền xuất hiện nhất gian thạch thất nhập khẩu, thạch môn cánh nhiên hư yểm trứ, lộ xuất lý diện đạm đạm đích bạch quang.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, thủ chỉ xung thạch môn nhất đạn, lưỡng đạo thô đại kim quang giao xoa nhất thiểm, thạch môn tựu vô thanh tức hóa vi liễu tứ phiến.

Tiếp trứ nhân ảnh nhất hoảng, Hàn Lập tựu trực tiếp xuất hiện tiến nhập liễu thạch thất chi trung, mục quang đồng thì nhất tảo, lạc tại liễu tại thạch thất nhất giác thượng.

Na lý chính hữu nhất danh song mục tế trường đích hắc bào tu sĩ, song thủ đảo bối, chủy ba trương đắc lão đại đích vọng trứ Hàn Lập, mãn kiểm ngạc nhiên chi sắc!

Bất thị tích nhật đích cực âm tổ sư, hựu thị hà nhân?

Nhi tại cực âm tổ sư thân tiền đích nhất trương thạch thai thượng, huyền phù trứ nhất đoàn hắc sắc âm hỏa, kỳ nhi trung bao trứ nhất danh cơ phu đạm kim đích nguyên anh.

Cực âm cánh chính dụng âm hỏa chiết ma thử nguyên...Anh, thạch thất trung tịnh vô đệ nhị nhân đích dạng tử.

, Hàn Lập! " Cật kinh quá hậu, cực âm tổ sư mã thượng tựu nhận xuất liễu Hàn Lập lai, kiểm thượng mã thượng biến đắc cuồng hỉ khởi lai.

Tha khả đối Hư Thiên đỉnh, nhất trực chí kim niệm niệm bất vong đích.

Đương tức cực âm tổ sư dã bất gia tế tưởng, tụ bào nhất đẩu, nhất cổ hắc sắc ma khí tòng tụ khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, nhất cá đả cổn hậu tựu hóa vi nhất điều ô hắc cự mãng, trực phác bất viễn xử đích Hàn Lập.

Hàn Lập kiến thử hắc hắc nhất thanh lãnh tiếu, đan thủ nhất sĩ.

Chỉnh chích thủ tí thượng lôi minh thanh nhất hưởng, nhất tằng thô đại điện hồ phù hiện nhi xuất, kim quang thiểm thiểm, thứ mục diệu nhãn!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập ngũ chương cầm ma !

5chỉ nhất trương nhất nhất điều kim sắc điện giao tòng thủ tí thượng đồng dạng xung xuất, chính hảo chàng thượng liễu khí thế hung hung nhi lai đích hắc mãng.

"Tích Tà Thần lôi! "

Cực âm tổ sư nhất kiến thử mạc, tâm trung nhất kinh, cấp mang tưởng kháp giá lánh hành thi pháp, khước dĩ kinh trì liễu.

Kim giao vãng hắc mãng thân thượng nhất phác, oanh long long thanh đại hưởng.

Tại kim quang thiểm động hạ, hắc mãng khu thể bị vô sổ kim hồ bao nang, trát nhãn gian hội tán tiêu thất.

Tích Tà Thần lôi đích khắc mỹ thần thông khả bất thị thuyết tiếu đích.

Cực âm tổ sư diện dập nộ sắc, mã thượng nhất phách yêu gian trữ vật đại.

Đốn thì ngô minh thanh đại hưởng, nhất đạo sa xích trường huyết quang tòng đại khẩu trung kích xạ nhi xuất, nhất hoảng hạ tựu, đáo liễu Hàn Lập đầu đính xử, hóa vi liễu nhất khẩu huyết sắc trường đao nhất trảm nhi hạ.

Đao quang thượng vị lạc hạ, nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh tựu tiên phác diện nhi lai.

Hàn Lập bào sắc nhất trầm, nhất dương bột cảnh, mãnh nhiên nhất trương khẩu, nhất khẩu kim sắc tiểu kiếm đồng dạng phún xuất liễu thể ngoại.

"Tranh" Đích nhất thanh, kim khâu lưỡng sắc quang mang nhất giao chức chi hạ, na khẩu huyết đao phát xuấtｎthanh ai minh hậu, tựu bị kim sắc phi kiếm nhất trảm lưỡng tiệt, tàn hài trực trụy nhi hạ. ｘ "Bất khả năng! "

Giá sở hạ, cực âm tổ thính chân diện sắc đại biến liễu, đốn thì tòng cuồng hỉ trung thanh tỉnh liễu kỷ phân.

Tại giá thạch thất trung, na hạn chế thần thức đích cấm chế đảo bất khởi thập yêu tác dụng đích.

Tha lược nhất kinh nghi hạ, cấp mang dụng thần niệm triêu Hàn Lập tảo liễu nhất hạ.

Nhi Hàn Lập dĩ tương cực âm tổ sư đương thành nhất cá tử nhân, dã tịnh một hữu tại ẩn man tự kỷ tu vi đích ý tư, cường đại chi cực đích phát lực tứ vô kỵ đạn đích tại thể nội lưu chuyển bất đình trứ.

Kết quả giá vị cực âm lão ma nhất tảo chi hậu, kiểm sắc tự nhiên biến đắc tinh thải vạn phân.

Tiên thị nhất chinh, tùy tức hữu ta mang nhiên, đãn mã thượng hựu lộ xuất bất khả năng chi sắc, đương thần niệm tái tử tế đích tảo quá Hàn Lập thân thượng sổ biến hậu, kiểm sắc nhất hạ phát thanh khởi lai liễu.

"Nhĩ dĩ thị nguyên anh hậu kỳ"

Cực âm tổ sư kỷ hồ nhất tự tự đích tòng khẩu trung ngạnh tễ xuất lai đích, bối hậu thuấn gian biến đắc lãnh hãn lâm lâm!

"Hanh, tri đạo giá ta hựu hữu hà dụng, kỳ thật tố cá hồ đồ quỷ canh hảo nhất ta đích. Bất quá nhĩ đương niên nhân vi Hư Thiên đỉnh tài đối hàn mỗ khẩn truy bất xá, tựu nhượng nhĩ tử tại thử đỉnh hạ, dã toán thành toàn liễu nhĩ ba. " Hàn Lập tưởng khởi đương niên chi sự, tâm trung sát cơ đại khởi, âm sâm dị thường đích thuyết đạo.

Tùy tức tha nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang phún xuất, tùy tức tích lựu lưu nhất chuyển toàn chuyển hậu, nhất kiện cổ sắc cổ hương đích tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất.

Chính thị na kiện Hư Thiên bảo đỉnh!

Cực âm tổ sư túng nhiên nhân vi Hàn Lập biến thành liễu nguyên anh hậu kỳ chi sự, tâm thần nhất trận đại loạn, hữu nhất chủng do như tố mộng đích cảm giác, đãn nhất thính Hàn Lập thử ngôn hòa kiến Hư Thiên đỉnh hiện thân nhi xuất, hoàn lập liệt tri đạo đại sự bất diệu, tự nhiên bất hội thúc thủ đãi tễ đích.

Đương tức nhất giảo nha, thân hình mãnh nhiên tại nguyên địa tích lưu lưu nhất chuyển, nhất cổ cổ tất hắc âm khí tòng thân thượng mạo xuất, thuấn gian tựu biến bố liễu đại bán đích thạch thất, quỷ khốc lang hào chi thanh đồng thì đại khởi, đồng thì hữu nhất ta cao đại quỷ ảnh tại hắc vụ trung nhược ẩn nhược hiện.

Cực âm tổ sư bính mệnh chi hạ tương Huyền Âm ma công vận chuyển đáo liễu cực trí, tịnh tương tế luyện liễu sổ bách niên đích thập bát cụ thiên đô thi dã phóng liễu xuất lai, bất quá khước dã bất cảm thôi động ma khí công hướng Hàn Lập, cánh tựu thử trì nghi khởi lai.

Hàn Lập khước lãnh lãnh nhất tiếu.

Tuy nhiên Huyền Âm ma khí lý diện hắc mông mông nhất phiến, đãn tại tha linh mục chi hạ, tình hình khước nhất lãm vô, di.

Tha dã bất thuyết phế thoại, đan thủ nhất điểm thân tiền đích Hư Thiên đỉnh.

Tiểu đỉnh thông thể thanh quang nhất thiểm, tòng đính thượng kích xạ xuất nhất bồng bồng thanh sắc tế ti lai, phảng phật vô cùng vô tẫn, trát nhãn gian hóa vi nhất trương cự đại thanh võng, phù tại liễu thạch thất thượng không.

Cực âm tổ sư tâm trung nhất hàn, bất cập đa tưởng đích khẩu trung chú ngữ thanh nhất thôi.

Phụ cận đích Ma Ảnh nhất thiểm, thập kỷ cụ thiên đô thi tựu thử xung xuất âm vân, trực bôn thạch thất bái bộ xạ khứ, song tí loạn vũ đích tưởng yếu tương thanh võng trực tiếp tê toái dạng tử.

Hàn Lập diện vô biểu tình, đãn thủ chỉ khước xung thân tiền tiểu đỉnh khinh khinh nhất đạn.

"Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, thanh võng thượng đột nhiên quang mang thứ nhật, nhất tằng lam sắc băng diễm nhất hạ tại võng thượng quỷ dị đích phù hiện, tùy hậu băng diễm nhất ngưng, lập khắc ảo hóa thành thập kỷ chích lam xán xán đích hỏa điểu, ｎđầu trát đáo liễu na ta xung thượng lai đích luyện thi thân thượng.

Giá ta thiên đô thi hanh đô một hanh nhất thanh, tựu tại lam sắc hỏa diễm trung, nhất hạ hóa vi thập kỷ cụ tranh nanh dị thường đích băng điêu, tòng không trung trụy lạc nhi hạ, phấn thân toái cốt.

Giá thì thanh võng thượng ti tuyến mãnh nhiên nhất đẩu, lam quang đại phóng hạ tòng võng thượng đạn xạ xuất vô sổ khỏa quyền đầu đại lam sắc hỏa cầu, triêu hạ phương ma khí mật mật ma ma đích xạ khứ, hắc vụ nhất trận phiên cổn hung dũng, hóa vi vô sổ điều oản khẩu thô hắc xà hướng không trung hỏa cầu nhất phác nhi khứ.

Lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, lam sắc hỏa cầu tựu "Phanh phanh, đích tự hành bạo liệt khai lai, đại phiến lam sắc hàn vụ nhất hạ di mạn liễu chỉnh gian thạch thất.

Nhất thì gian thạch thất trung hàn khí đại tác, tứ chu tường bích hòa tả hữu đích đông tây, thuấn gian ngưng kết xuất hậu hậu đích băng tằng.

Tinh quang thiểm thiểm hạ, thử thạch thất triệt để biến thành liễu băng xuyên chi địa.

Na ta hắc xà tại lam sắc hàn vụ lung tráo hạ, ti hào phản kháng một hữu đích nhất cá cá hóa vi điều điều băng điêu, tùy tức phấn toái hội diệt, thặng hạ đích ma khí canh tại hàn vụ nhất áp chi hạ, phân phân tiêu tán bất kiến, ẩn ẩn lộ xuất liễu lý diện đích cực âm tổ sư. Tái thứ tình hình hạ, lão ma tuyệt đối vô pháp chi xanh đa cửu đích dạng tử.

Cực âm tổ sư tự nhiên dã tri đạo đại thế bất diệu, bất cập đa tưởng hạ, khẩu trung phát xuất nhất thanh thê lệ trường khiếu, tùy tức trương khẩu phún xuất liễu nhất khỏa tất hắc như mặc viên châu.

Thử châu tử phương nhất hiện hình, lão ma nhất giảo thiệt tiêm, nhất khẩu tinh huyết phún tại liễu châu thượng.

Viên châu lập khắc, nhất chiến hạ, hóa vi nhất đoàn tất ma diễm, vi trứ lão ma nhất nhiễu, nhất tằng ô hắc hỏa diễm nhất hạ tương cực âm tổ sư bao nang tại liễu kỳ trung.

Giá chính thị lão ma y vi sát thủ đồng đích "Thiên đô thi hỏa" .

Thi triển xuất liễu thử thần thông hậu, lão ma dã khôi phục liễu kỷ phân tự tín, thân hình nhất hoảng, tựu khỏa khởi thặng dư ma khí hóa vi nhất đoàn ô hỏa đằng không nhi khởi, trực bôn thạch thất nhập khẩu tịch quyển nhi khứ, nhất dịch yếu đoạt lộ nhi đào đích dạng tử.

Biệt thuyết giá thiên đô thi hỏa uy lực chân bất dung tiểu tiều, lam sắc hàn vụ nhất tiếp xúc thử hỏa hậu phát xuất đê trầm đích muộn hưởng thanh, nhất thì cánh vô pháp đống kết lão ma, nhượng tha kỷ cá thiểm động hậu chân xung xuất lam vụ lung tráo, nhất đinh, thiểm động hậu tựu thuấn gian đáo liễu nhập khẩu xử phụ cận.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, kiểm thượng ti hào dị dạng một hữu, đãn tâm trung nhất thôi thông bảo quyết.

Thạch môn xử đột nhiên gian thanh quang bạo thiểm, vô sổ đích thanh tiếp cánh tòng phụ cận tường bích thượng kích xạ nhi xuất, giao chức thiểm thước hạ cánh tương nhập khẩu nhất hạ phong tử trụ liễu.

"A" Cực âm nhất kiến thử mạc, tâm trung nhất trầm.

Đãn tựu tại giá thì, tha hốt cảm đáo đầu đính nhất trận hàn ý truyện lai, bất cấm nhất kinh đích sĩ thủ vọng khứ.

Bất tri hà thì, tại đầu đính thượng không xử, nhất đóa cự đại băng liên chính tại na thanh sắc ti võng thượng ngưng tụ thành hình, thông thể lam quang xán xán, lộng lệ dị thường, chính hảo tương lão ma tráo tại kỳ hạ.

"Bất hảo! " Lão ma tâm trung nhất kinh, cấp mang độn quang nhất khởi, tựu, yếu mã thượng tị khai thử liên đích lung tráo phạm vi.

Đãn thị tựu tại giá thì, tại tha song túc sở thải đích địa diện xử, mạch nhiên kích xạ xuất lưỡng bồng thanh ti, tả hữu nhất phân, cánh nhất hạ tương kỳ song túc ti ti triền trụ.

Cực âm tổ sư đốn thì thân hình nhất ngưng, vô pháp ly khai nguyên địa liễu, nhi thanh ti khước thuận trứ song túc vãng khởi tiểu thối thượng mạn duyên nhi khứ, chuyển nhãn gian tựu tương tha hạ bán thân toàn đô bao nang tại liễu kỳ nội.

Tuy nhiên hắc sắc hỏa diễm nhưng tại lão ma thân thượng hung hung nhiên thiêu, đãn giá ta linh ti y cựu thanh quang thiểm thiểm, ti hào bất cụ thử hỏa.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng khiếu, thạch thất thượng đích lam sắc băng liên nhất chuyển chi hạ, vãng hạ phương từ từ áp hạ.

Giá sở hạ, lão ma hồn phi phá tán liễu.

Tựu toán tha đích thiên đô thi hỏa hữu ta uy lực, đãn chẩm năng chân tại kiền lam băng diễm uy lực hạ chi xanh hạ khứ.

Tha tình cấp chi hạ, nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất khối hắc mông mông đích ngọc bội lai.

Đãn thị vị đẳng thử bảo phát uy, phụ cận hư không trung phá không thanh đại hưởng, cánh quỷ dị đích xạ xuất lánhｎbồng thanh ti lai.

Nhất thiểm hạ, tựu tương na tiểu xảo đích ngọc bội triền trụ.

Cực âm tổ sư hãi nhiên, cấp mang thần niệm nhất động tưởng yếu thôi động ngọc bội.

Đãn thị thượng diện xuân ti nhất thiểm hậu, tha tựu: Lập liệt đoạn liễu hòa thử bảo đích liên hệ.

Nhiên hậu thanh ti nhất quyển nhất lạp, đái trứ ngọc bội triêu Hư Thiên đỉnh phi kích xạ nhi hồi.

Thanh ti liên ngọc bội tại đỉnh bích thượng nhất thiểm, cánh quỷ dị đích một nhập tiểu đỉnh trung. Tựu thử bị thu liễu tiến khứ.

Cực âm tổ sư kiến đáo thử mạc, kiểm sắc hôi Bạch Khởi lai liễu.

Tuy nhiên tha bính bị thôi động thân thượng thiên đô thi hỏa, hựu tiếp liên khu động xuất lánh ngoại lưỡng kiện bảo vật để đáng không trung đích băng liên, đãn giá chích bất quá thị thùy tử tránh trát nhi dĩ.

Lam sắc băng liên vãng hạ nhất lạc chi hậu, nhất tằng lam sắc quang diễm tựu thử dĩ băng liên vi trung tâm đại phóng khởi lai.

Lão ma thân thượng đích hắc sắc thi hỏa dữ giá ta kiền lam băng diễm nhất tiếp xúc giao chức, tựu bị Lam Diễm áp đích đông đảo tây oai, nhất trận bạo trúc bàn đích cuồng hưởng hậu, hắc sắc thi hỏa bị hàn khí tiêu ma đích yểm yểm nhất tức, tùy thì tựu yếu tức diệt đích dạng tử.

Tại thử kỳ gian, lão ma liên thi triển sổ chủng bí thuật tưởng yếu súy khai thân thượng thanh ti đào điệu, khước căn bổn tú, tể vu sự.

Đương tối hậu nhất lũ thi hỏa tức diệt, lam sắc liên hoa tối chung lạc liễu hạ lai.

Cực âm tổ sư tẫn quản kiệt lực tránh trát, đãn thông thể bị cực hàn chi lực nhất tráo hạ hậu, tựu tại thanh thúy đích "Thử lạp" Thanh trung bị triệt để đống kết liễu khởi lai, băng phong tại nhất khối sổ trượng cao lam sắc tinh băng chi trung, kiểm thượng mãn thị kinh cụ giao gia đích thần tình.

Tòng khai thủy công kích đáo tối hậu tương lão ma cầm hạ, Hàn Lập trừ liễu Hư Thiên đỉnh ngoại một hữu động dụng kỳ tha nhâm hà nhất kiện bảo vật, song túc canh thị nhất trực lập tại nguyên địa một hữu động nhất hạ. Nhãn kiến tương lão ma cấm cố trụ liễu, Hàn Lập tài nhất thanh lãnh tiếu, thủ chỉ tái xung thử đỉnh nhất đạn.

Thạch thất các xử thanh ti toàn đô nhất chiến chi hạ, hóa vi liễu nhất cổ cổ hà quang cuồng dũng nhi hồi, tiểu đỉnh biểu diện linh quang thiểm động bất dĩ.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập bất khách khí đích nhất trương khẩu, tựu tương thử đỉnh trọng tân hấp nhập liễu phúc trung. Nhiên hậu mục quang tài thu hướng lam băng trung đích cực âm, hắc hắc kỷ thanh hậu diện thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, đãn thiên thiên song mục thanh lãnh vô bỉ, nhất ti cảm tình đô một hữu.

Thân hình nhất hoảng, Hàn Lập tựu khinh phiêu phiêu đích đảo liễu lam băng chi tiền, nhị thoại bất thuyết đích tu bào nhất đẩu, đốn thì nhất trận ông minh thanh phát xuất, thập dư khẩu kim sắc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất. Chúng phi kiếm tại không trung nhất đinh, bàn toàn hậu, hóa vi liễu sổ xích trường đích kim sắc kiếm quang, đối chuẩn hạ biên lam băng tựu yếu loạn kiếm tề trảm nhi hạ, trực tiếp tương phong ấn khởi lai đích cực âm tổ sư triệt để phân thi đích dạng tử.

"Thả mạn, hàn đạo hữu! Tại hạ mãn tộc đô thị bị thử nhân diệt sát đích, khả phủ nhượng man mỗ thân tự động thủ, diệt sát thử liễu. " Nhất cá Hàn Lập thính khởi lai hữu ta nhĩ thục đích thanh âm, đột nhiên tòng thạch thất nhất giác truyện lai.

Hàn Lập tâm trung nhất động, đình trụ liễu phi kiếm, song mục nhất mị đích văn thanh vọng khứ.

Chích kiến bị hàn khí băng phong khởi lai đích hậu hậu băng tằng trung, đột nhiên kim quang thiểm động, nhất chích tiểu quyền đầu trực tiếp động xuyên băng bích nhi xuất, băng tằng dã thốn thốn đích toái liệt liễu khai lai.

Nhất danh hồn thân kim xán xán đích nguyên anh tòng toái băng trung kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu đình tại liễu hư không chi trung, song mục trực tiếp vọng hướng liễu Hàn Lập.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập lục chương giao hoán

Man hồ tử! "

Hàn Lập giá tài chú ý đáo liễu nguyên anh đích dung nhan, bất cấm nhất ngốc khởi lai.

Tha một hữu ký thác đích thoại, man hồ tử đương niên tựu khoái thọ nguyên tương tẫn liễu, như kim cận nhị bách niên quá khứ liễu, dư ứng cai tọa hóa điệu liễu. Như hà hoàn hữu nguyên anh tồn tại thế thượng, hoàn lạc tại cực âm tổ sư thủ thượng đích dạng tử.

Tâm trung kỳ quái chi hạ, Hàn Lập dã bất cấp trứ diệt sát cực âm liễu, tử tế đả lượng liễu man hồ tử nguyên anh lưỡng nhãn.

Hốt nhiên thủ nhất sĩ, hư không nhất trảo.

Nhất chích thanh phạp đại thủ phù hiện tại liễu nguyên anh chi thượng, thiểm điện bàn nhất lao, tựu nhất hạ tương nguyên anh ngạnh sanh sanh đích trảo đáo liễu thủ trung.

Ngũ chỉ thanh sắc linh mang thiểm động bất dĩ, nguyên anh vô pháp động đạn phân hào liễu.

"Hàn đạo hữu bất dụng giá bàn cẩn thận, dĩ ngã hiện tại tình hình, liên thuấn di chi thuật đô vô pháp tố xuất liễu. Hựu năng đào đáo na lý khứ! " Man hồ tử nguyên anh nhất ti tránh trát đích tích tượng đô một hữu.

"Hanh, giá khả thuyết bất định. Bất quá ngã đảo một hữu tưởng đáo các hạ hoàn năng tồn hoạt chí kim, đương niên tại Hư Thiên điện trung, nhĩ đối hàn mỗ dã bất hoài hảo ý. Hiện tại chủ động khiêu xuất lai, tưởng nhượng ngã tống nhĩ nhất khởi thượng lộ mạ? " Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm.

"Đạo hữu tị kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ, nhược thị truy cứu Hư Thiên điện chi sự, tự nhiên hữu tư cách thuyết giá ta thoại liễu. Đãn đương niên hàn huynh chích thị khu khu nhất danh Kết Đan tu sĩ, man mỗ đảo một hữu nhận vi hữu hà bất thứ chi xử? Nhi thả tựu toán đạo hữu bất động thủ, man mỗ cương tài vi liễu tránh thoát cấm chế, dã háo tẫn liễu tàn dư Tinh Nguyên, căn bổn vô pháp tại thế thượng trệ lưu đa cửu đích! " Nguyên anh đảo nhất phó vô cụ sanh tử đích dạng tử.

"Giá thoại thị bất giả! Nhĩ hư nhược thành giá cá dạng tử, nguyên anh băng hội tiêu tán đích xác thị nhãn tiền chi sự. Hàn mỗ tịnh phi ân oán bất minh chi bối. Nhĩ tuy nhiên tằng đối ngã vô lễ uy bức quá, đãn đương niên tặng tống đích âm kiện hoàng lân giáp giáp, tằng kinh cứu hạ ngã nhất điều tiểu bị. Ngã dã bất đối nhĩ lạc tỉnh hạ thạch, thử sự tựu toán xả bình liễu! " Hàn Lập trầm tựu liễu nhất hội nhi hậu, thuyết xuất liễu đại xuất man hồ tử dự liêu đích thoại lai.

"Man mỗ khả bất thị tồn tâm tặng nhĩ bảo giáp đích, đương niên chích thị tưởng tá trợ nhĩ đích yêu thú thủ bảo nhi dĩ! Nhĩ đại khả bất tất tương thử sự phóng tại tâm thượng. " Man hồ tử nhất chinh hậu, khổ tiếu khởi lai.

"Ngã khả bất quản nhĩ đương sơ đích dụng ý như hà, hoàng lân giáp cứu trợ ngã nhất thứ thị chân tựu hành liễu.

Bất quá, nhĩ dã biệt chỉ vọng ngã hội xuất thủ cứu nhĩ. Nhĩ tự sanh tự diệt. Ba. " Hàn Lập đạm đạm thuyết đạo, đan thủ nhất huy, thanh sắc đại thủ nhất hạ tiêu tán, man hồ tử phương, anh trọng tân khôi phục liễu tự do.

Nhiên hậu Hàn Lập mục quang nhất chuyển, trọng tân vọng hướng liễu nhất bàng đích cự băng.

"Hàn đạo hữu, giá cực âm tổ sư hòa ngã kết hạ huyết hải thâm cừu, năng phủ giao dữ ngã xử trí, nhượng man mỗ tại lâm tử tiền đắc thường sở nguyện. " Man hồ tử nguyên anh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trừng liễu bị băng phong trung đích cực âm tổ sư nhất nhãn, tái thứ đề xuất liễu tiên tiền đích yếu cầu.

"Cực âm hòa ngã cừu oán dã bất tiểu, ngã hội thân tự động thủ đích, vô tu nhĩ sáp thủ đích. " Hàn Lập đầu dã một hồi, nhất khẩu hồi tuyệt liễu.

"Ngã nguyện ý dụng tự kỷ thu tàng đích nhất ta trân hi tài liêu ngoại gia tự kỷ đích bí thuật điển tịch, dụng lai hoán thủ giá thứ cơ hội. " Man hồ tử tâm trung đại cấp, cấp mang đề xuất liễu tự kỷ đích giao hoán điều kiện, tái dã cố bất đắc yểm sức thập yêu.

Hàn Lập hồi thủ vọng liễu nguyên anh nhất nhãn, hốt nhiên khinh tiếu khởi lai.

"Man đạo hữu đáo để hữu hà dụng ý, tựu」trực thuyết xuất lai ba. Ngã khả bất tín đạo hữu chích thị vi liễu báo cừu, tựu nguyện phó xuất như thử đại đại giới. Nhược thị như thật cáo tố ngã kỳ trung đích nguyên ủy, chích yếu hòa ngã một thập yêu tạp hệ, ngã thuyết bất định hoàn hội đáp ứng thử sự đích. Lánh ngoại, ngã đối man huynh hoàn một hữu tọa hóa, dĩ cập như hà lạc tại cực âm thủ thượng đích kinh lịch, dã đồng dạng đích hảo kỳ. Hi vọng man đạo hữu cấp hàn mỗ giải thuyết sở nhị. " Hàn Lập du nhiên đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập thử vấn, nguyên anh kiểm thượng tiêu sắc tiệm tiệm tiêu thất liễu, hữu ta trì nghi khởi lai. .

"Toán liễu, giá dã một thập yêu khả bảo mật đích. Ngã tựu toàn cáo tố đạo hữu ba. " Man hồ tử trường thán liễu nhất khẩu, chung vu hạ định liễu quyết tâm.

"Hàn mỗ tẩy nhĩ cung thính! " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Tùy tức tha trường tụ xung băng khối thượng nhất phất, sở hữu kim sắc phi kiếm toàn đô bị nhất cổ thanh hà tịch quyển nhi hồi, chuyển nhãn một nhập tụ khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Kỳ thật hàn đạo hữu ứng cai tri đạo, tảo tại bách dư niên tiền, man mỗ thọ nguyên đích tiện dĩ tương tẫn, tức sứ tòng Hư Thiên điện trung đắc đáo liễu nhất ta duyên trường thọ nha, đích linh dược, dã chích bôi thủy xa tân nhi dĩ. Tại hạ chi sở dĩ năng nha, anh tồn tại chí kim, chích bất quá thị bị cực âm dụng nhất tư ngạt độc bí thuật, cường hành kích phát tượng, anh đích tiềm lực, nhượng ngã miễn cường gâu hoạt vu thế nhi dĩ. Nhi tác vi duyên trường thọ nguyên đích đại giớiｘ, đẳng ngã đích hồn lực dã bình bạch tiêu háo đãi tẫn, tối hậu nguyên anh hội tán hậu, tinh hồn tòng thử vô pháp tồn tại vu thế, tái dã một hữu luân hồi chuyển thế đích khả năng. " Man hồ tử giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, một hữu tái thuyết thập yêu. Tha tri đạo đối phương khẳng định bất hội chích thuyết ta một đầu một não đích thoại.

Quả nhiên man hồ tử bất dụng tha thôi, tựu」tự hành tiếp trứ đạo:

"Đương niên ngã đắc đáo na khỏa bổ thiên đan, xuất liễu Hư Thiên điện hậu, đảo dã tiêu diêu liễu nhất trận. Kỳ tha nhân một hữu thùy chân vi liễu nhất khỏa đan dược hoa ngã đích ma phiền. Đãn hảo cảnh bất trường, tại ngã thọ phương, khoái tương tẫn thì, khước bị lục đạo giá gia hỏa đổ trụ liễu trụ xử, nhiên hậu tha cánh nhiên yếu ngã tương dĩ hậu tọa hóa đích thi thể tống cấp tha, tu luyện ma công. Man mỗ tự nhiên bất khẳng đáp ứng thử sự, kết quả bị tha đích Lục Cực Chân Ma công đả thành liễu trọng thương. Hảo tại ngã dã toán tu vi bất nhược, cập thì thi triển bí thuật đào liễu xuất lai nhất đãn một tưởng đáo tại đồ trung, khước hựu bính đáo liễu cực âm giá lão tặc. Thử tặc tử âm hiểm đích ngận, nhất khán xuất ngã thân phụ trọng thương, lập khắc xuất thủ công kích. Ngã hòa tha đại chiến liễu tam thiên tam dạ, hoàn thị nhân vi thương thế phát tác bị hủy liễu nhục thân, nguyên anh dã tựu lạc tại liễu tha thủ trung. Giá lão ma tham đồ ngã đích nhất thử thu tàng hòa na khỏa bổ thiên đan, tựu nhất trực tương ngã tù cấm thân biên gia dĩ khảo vấn, nhất trực duyên tục chí kim. "

"Khảo vấn? Tha một hữu đối nhĩ động dụng sưu hồn thuật? " Hàn Lập văn ngôn, hữu ta sá dị liễu.

"Hắc hắc, nhược thị kỳ tha đích tu sĩ, thậm chí nha, anh hậu kỳ đại tu sĩ lạc tại liễu tha nhân thủ trung, tự nhiên nan đào bị cường hành sưu hồn đích hạ trường. Đãn man mỗ tu luyện đích thác thiên ma công khước kháp kháp bất cụ thử thuật, khả dĩ tương thần niệm khẩn thủ tinh hồn chi trung, khinh dịch vô pháp cường hành sưu thủ. Tựu thị cường hành gia đại sưu hồn thuật uy lực, dã bái đa nhượng ngã hồn phi phách tán, tưởng tri đạo man mỗ đích bí mật, na thị si tâm vọng tưởng đích sự tình? " Man hồ tử lãnh tiếu hậu, ngạo nhiên đích thuyết đạo.

"Hữu giá chủng bí thuật? " Hàn Lập mi sao nhất động, phảng phật hữu ta tâm động.

"Đương nhiên, nhĩ dĩ vi thác thiên ma công thị vọng hữu hư danh mạ? Chích thị man mỗ tòng lai một hữu ngoại truyện thử sự bãi liễu. Cực âm một hữu bạn pháp, chích hảo mỗi cách nhất đoạn thì gian dụng thi hỏa lai chiết ma man mỗ nguyên anh.

Hắc hắc, đãn man mỗ hựu chẩm hội giá bàn dung dịch khuất phục đích. Huống thả tựu toán thuyết liễu, dã đồng dạng nan đào hồn phi phách tán đích kết quả. Bất quá, nguyên anh kinh quá tha đích bí thuật cường hành đề thăng bách dư niên thọ nguyên hậu, thị chân đích đăng khô du tẫn liễuxtrừ phi thi triển bí thuật tái thôn phệ lánh nhất danh nguyên anh Tinh Nguyên, phủ tắc nhất định vô pháp cổn luân hồi liễu. Đãn tựu」toán như thử tố liễu, thị phủ chân đích hoàn hữu lai thế đích cơ hội, giá đô thị lưỡng thuyết đích sự tình. " Thuyết đáo giá lý, man hồ tử nguyên anh trành trứ lam băng trung đích cực âm tổ sư, hận bất đắc trực tiếp tê giảo quá khứ đích oán độc biểu tình.

"Nguyên lai như thử. Nhĩ đả toán thôn phệ cực âm đích nguyên, anh, hảo cầu lai thế đích cơ hội. Giá chủng bí thuật ngã đảo thính thuyết quá, bất quá thị phủ hữu hiệu, hoàn chân đích một pháp nghiệm chứng đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, nam nam đích thuyết đạo.

"Bất quản thị chân thị giả, thử bí thuật dã thị ngã duy nhất đích cơ hội, man mỗ tổng yếu nhất thí đích.

Phản chính ngã na ta thu tàng dĩ hậu thuyết bất định hội tiện nghi liễu hà nhân, hoàn bất như hoán thủ giá nhất tuyến sanh cơ ni. " Man hồ tử vô nại đích thuyết đạo.

"Giá hoàn chân thị đại thật thoại. Nhĩ đích bổ thiên đan hoàn tại mạ? " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, hoãn hoãn đích vấn đạo.

"Một hữu, nhất xuất liễu Hư Thiên điện tựu bị ngã nhất khẩu thôn hạ liễu. Đãn thùy tri đạo đối ngã căn bổn một hữu đa đại hiệu dụng. Na cực âm kiến ngã tu vi hòa dĩ tiền nhất bàn vô nhị, cánh dĩ vi ngã hoàn lưu trứ thử đan vị tằng phục dụng, nhất trực đối ngã bức vấn thA đích hạ lạc. Phủ tắc, tha thị phủ chân hữu như thử trường nại tâm khảo vấn ngã, đô thị lưỡng thuyết đích sự tình. " Man hồ tử phi thường thản nhiên đích hồi đạo.

"Nga, hữu giá dạng đích sự tình! " Hàn Lập kiểm thượng thiểm quá nhất ti sá dị.

Tha đương niên phục dụng bổ thiên đan hậu, khả thị hiệu quả minh hiển chi cực đích. Bất quá, đối phương đô dĩ kinh đáo liễu hiện tại đích địa bộ, cổ kế dã bất hội thuyết hoang đích. Khán lai bổ thiên đan đối nguyên anh tu sĩ đích tư chất cải thiện vi đông kỳ vi liễu. Đương nhiên, giá dã khả năng nhân vi đối phương nguyên lai đích linh căn tư chất tựu bất soa, một hữu đa khuyển đích cải thiện dư địa!

Hàn Lập tâm trung như thử tư lượng trứ.

"Ngã khả dĩ thành toàn liễu nhĩ thử sự. Đãn tiên tương thác thiên ma công đích khẩu quyết cấp ngã phục chế nhất phân, nhiên hậu ngã tựu tương cực âm giao dữ nhĩ xử lý liễu. Ngã đối lý diện đích tỏa hồn bí thuật bỉ giác cảm hưng thú đích.

Tối hậu đẳng nhĩ thôn phệ hoàn nguyên anh hậu, tái cáo tố ngã kỳ tha đông tây đích thu tàng chi xử tức khả. " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, tựu trành trứ man hồ tử phương, anh, từ từ thuyết đạo.

"Hảo, một vấn đề! " Nguyên anh văn ngôn đại hỉ, bất gia khảo lự đích thuyết đạo.

Hàn Lập điểm liễu điểm đầu, đãn nhất kiến nguyên anh thần sắc hữu ta nuy mỹ đích dạng tử, mạch nhiên song thủ kháp quyết, kỷ đạo pháp quyết tiếp liên đả tại liễu đối phương nguyên, anh thân thượng.

Đốn thì ngũ nhan lục sắc đích linh quang tại thể biểu nhất thiểm hậu, nguyên anh sát na gian tinh thần nhất chấn, cánh hảo liễu hứa đa.

"Đa tạ đạo hữu tương trợ! " Man hồ tử cảm kích đích thoát khẩu tạ đạo.

Hàn Lập bãi liễu bãi thủ, thủ nhất dương, nhất khối đạm bạch sắc đích không bạch ngọc giản trực tiếp phao liễu quá khứ.

Nguyên anh cấp mang tiểu khẩu nhất trương, nhất cổ đạm đạm kim hà phún xuất, nhất hạ tương ngọc giản quyển nhập kỳ nội, nhượng kỳ thể hình tấn tốc súc tiểu, bị phương, anh sĩ thủ nhiếp đáo liễu thủ trung.

Nhiên hậu thA nhàn mục đê thủ, khai thủy phục chế khởi pháp quyết khởi lai.

Phục chế nhất phân bất tri tựu ký quá đa thiểu biến đích pháp quyết, đối man hồ tử lai thuyết tự nhiên bất phí xuy hôi chi lực đích.

Nhất trản trà thượng phu, nguyên anh tựu tĩnh khai liễu song mục "Tiểu thủ nhất dương. Nhất đạo bạch quang trực bôn Hàn Lập xạ lai.

Hàn Lập sĩ thủ tựu tương bạch quang tiếp trụ, linh quang nhất thiểm hậu, ngọc giản khôi phục liễu nguyên lai đích thể tích.

"Man huynh bất hội tại pháp quyết trung động thập yêu thủ cước ba? " Hàn Lập khán liễu nhất nhãn thủ trung chi vật, khước hốt nhiên lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Hàn huynh khai ngoạn tiếu liễu. Dĩ đạo hữu hiện tại đích nguyên anh hậu kỳ cảnh giới, công pháp đích chân ngụy hoàn bất thị nhất mục liễu nhiên. Tái thuyết man mỗ hiện tại dĩ kinh thân lạc như thử địa bộ, hựu chẩm hội tái tố giá chủng tổn nhân bất lợi kỷ đích sự tình! " Nguyên anh văn ngôn, khước lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc thần sắc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập thất chương loạn khởi

Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, bất tái thuyết thập yêu, thủ trung ngọc giản nhất đẩu, tựu tương thần niệm vãng lý diện nhất tảo nhi khứ.

Đãn cận cận khán liễu liêu liêu sổ cú hậu, Hàn Lập kiểm sắc đại biến khởi lai. Tiên thị hiển kỳ ngạc nhiên, tùy tức lộ xuất bất khả tư nghị đích biểu tình, tối hậu hựu biến đắc kinh hỉ.

Man hồ tử nguyên anh khán đáo giá nhất mạc, pha hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Bất quá, tha đích xác một hữu tại giá khẩu quyết trung động thập yêu thủ cước đích, đảo dã một thập yêu khả đam tâm đích.

Túc túc nhất chúc hương thượng phu hậu, Hàn Lập dĩ viễn siêu man hồ tử dự liêu mạn đích tốc độ khán hoàn liễu áｘgiản, tương thần thức thối liễu xuất lai, đãn kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

"Man huynh, nhĩ giá thác thiên ma công thị tòng hà xử học lai đích, khả hữu thập yêu lai lịch một hữu? " Hàn Lập hoãn hoãn đích vấn xuất khẩu.

"Lai lịch? Thử ma công khả thị loạn tinh hải hữu danh đích công pháp, lưu chuyển dĩ cửu, tựu thị bỉ khởi lục đạo đích lục cực hi ma công, danh khí dã tiểu bất đáo na lý khứ. Chích thị thử công pháp nhất hướng đan mạch lưu chuyển, ngã dã thị ngộ đáo liễu gia sư tài đắc dĩ học đáo đích. Chẩm yêu, thử công pháp hữu thập yêu bất đối mạ? " Nguyên anh bất giải đích vấn đạo.

"Một thập yêu! " Hàn Lập mục quang nhất thiểm tước diêu diêu đầu đầu, nhất phiên thủ chưởng, ngọc giản tựu bất kiến liễu tung ảnh.

"Giá công pháp nhược phạp hàn huynh vô hạ tu luyện, tùy tiện hoa nhất danh đệ tử truyện hạ khứ dã khả, chích yếu bất nhượng thác thiên ma công chân đoạn liễu truyện thừa, dã tựu khả dĩ liễu. " Man hồ tử kiến quá Hàn Lập tiên tiền đích dị dạng, hựu chẩm hội tương tín thử ngôn, đãn chích thị đạm đạm đích thuyết đạo, nhất ti tưởng truy cứu thử sự đích ý tư đô một hữu.

Đối tha thải thuyết, tự nhiên hoàn thị thôn phệ cực âm đích nguyên anh tài thị trọng trung chi trọng đích sự tình, cố nhi mã thượng hựu thuyết đạo:

"Đạo hữu ký nhiên khán quá liễu công pháp, bất tri man mỗ khả dĩ động thủ liễu mạ? " Thuyết loan nguyên anh song mục hồng quang nhất thiểm, diện thượng giao nhiên phù hiện xuất nhất tằng sát khí lai.

"Đương nhiên khả dĩ. Bất quá man huynh hiện tại hữu ta hư nhược, yếu bất yếu hàn mỗ trợ nhĩ nhất tí chi lực? " Hàn Lập khán liễu khán băng phong khởi lai đích cực âm tổ sư, khước nhất tiếu đích vấn đạo.

"Đa tạ đạo hữu mỹ ý, đãn vô tu như thử. Man mỗ tuy nhiên hiện tại pháp lực bất cập dĩ tiền thập phân chi dương. Đãn đối phó nhất cá vô pháp động đạn tu sĩ, khước hoàn thị xước xước hữu dư đích. " Man hồ tử diêu liễu diêu đầu, tự tín dị thường đích thuyết đạo.

"Na tựu tùy man huynh liễu, ngã hiện tại ngoại biên đẳng hậu liễu. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, dã bất đa ngôn. Thân hình nhất hoảng, nhân tựu đáo liễu nhập khẩu xử, từ từ tẩu xuất liễu thạch thất.

Đốn thì lý diện chích thặng hạ liễu man hồ tử nguyên anh hòa băng phong khởi lai đích cực âm tổ sư.

Phụ câu trành trứ cực âm tổ sư, diện thượng hiện xuất liễu âm sâm chi sắc, nhi cực âm tổ sư vô pháp động đạn nhất hạ, đãn song mục đồng thì lộ xuất liễu khủng cụ dị thường đích thần tình, Hàn Lập trạm tại thạch thất ngoại diện đích thông đạo trung, vi thủ bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc giản, trầm ngâm bất ngữ trứ.

Thạch thất trung nhất trực tịch tĩnh dị thường, ti hào thanh hưởng đô một hữu truyện lai, túc túc quá liễu nhất thặng chung hậu, nhất cú hữu ta bì quyện đích thanh âm tài truyện liễu quá lai.

"Hàn đạo hữu, nhĩ khả tiến lai liễu. " Chính thị man hồ tử đích thoại ngữ thanh, chích thị lược hữu thử tê ách đích dạng tử.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, lưỡng thủ nhất hợp, thủ trung đích ngọc giản tái thứ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tha tắc chuyển thân tẩu hồi liễu thạch thất trung.

Chích kiến na lam sắc cự băng nhưng an nhiên vô dạng đích tủng lập tại na lý, đãn lý diện đích cực âm tổ sư khước phiên trứ tử ngư bàn nhãn tình, kinh khí tức toàn vô liễu.

Nguyên anh khước huyền phù tại lam băng chi thượng, thân thể ẩn ẩn bỉ tiên tiền đại liễu tiểu bán đích, tịnh thả sanh khí áng nhiên, một hữu tiên tiền đích hư nhược mô dạng. Chích thị tiểu kiểm thượng, khước mãn thị bì quyện bất kham thần tình huyệt "Giá thứ đa tạ hàn huynh liễu. Ngã hiện tại tạm thì khôi phục liễu đại bán đích tinh khí" Tất tu sấn thử cơ hội mã thượng tọa hóa điệu. Phủ tắc tựu tiền công tẫn khí liễu. Ngã bí mật động phủ đích địa chỉ thị tại "Tượng, anh chiêm kiến Hàn Lập, lập khắc khai khẩu, đãn thuyết đáo tối hậu thì, thanh âm nhất đê, cánh nhiên trực tiếp truyện âm liễu quá lai.

Hàn Lập ngưng thần thính liễu kỷ cú hậu, thần sắc bất biến đích điểm điểm đầu.

"Hảo liễu, man mỗ đại cừu dĩ báo, tựu tại thử địa tọa hóa liễu. Hàn đạo hữu tự tiện ba. " Tượng, anh trường thổ liễu nhất khẩu khí, thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo. Tùy tức thA thân hình nhất hoảng, trực tiếp xạ đáo liễu thạch thất nhất giác, bàn tất tọa hạ liễu.

Nguyên anh thân thượng lượng khởi liễu thứ mục đích kim quang, thân thượng khí tức dã khai thủy phiên cổn bất định, biến đắc hốt cường hốt nhược khởi thừa.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đồng dạng bất tái lý thải man hồ tử tọa hóa đích cử động, phản nhi lưỡng thủ nhất toát, tái nhất dương.

Lôi minh thanh nhất khởi, sổ đạo thô đại kim hồ đạn xạ nhi xuất, kích liễu cự băng chi thượng, tại kim quang trung bạo liệt khai vô đốn thì băng khối tại vô sổ tiêm tế điện quang trung, thốn thốn đích toái khai, tương lý diện đích cực âm tổ sư nhục thân dã nhất đồng hóa vi liễu toái thi.

Hàn Lập khán liễu nhất nhãn, xác định lý diện đích xác một hữu phân hồn hoặc giả đệ nhị nguyên thần chi loại đích đông tây hậu, giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu chuyển thủ liễu quá khứ.

Tựu tại giá thì, nguyên anh biểu diện linh quang lưu chuyển hạ, khước dĩ kinh khai thủy phù hiện xuất nhất ti ti liệt phùng, liệt phùng trung kim quang thiểm thiểm, phảng phật hữu kim sắc dịch thể yếu lưu thang xuất lai nhất bàn.

Hàn Lập song mục nhất mị, khẩn trành trứ man hồ tử nguyên anh, tựu nhiên bất ngữ.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, chỉnh cá nguyên anh hội tán khai lai, hóa vi liễu điểm điểm kim quang, tiêu thất tại liễu hư không trung.

Mục đổ man hồ tử nguyên anh đích tọa hóa, Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, sĩ thủ đối chuẩn địa thượng tàn thi nhất đạn.

Nhất khỏa hỏa cầu xạ xuất, tương địa thượng nhất thiết đô lung tráo tại liễu hỏa quang chi trung.

Hàn Lập khán dã bất khán hỏa quang, hóa vi nhất đạo thanh hồng tại thạch thất cân nhất cá bàn toàn, tựu tòng nhập nhất hạ ba

Khẩu xử kích xạ nhi xuấtｎnhất trát nhãn, độn quang tựu tại thông đạo trung nhất thiểm hậu, vô ảnh vô tung.

Nhân vi xuất khứ thì, Hàn Lập bất tái tồn hữu thập yêu kỵ đạn, sở dĩ độn tốc toàn khai chi hạ, phiến khắc thượng phu tựu đáo liễu tẫn đầu xử.

Nhất diện thiểm động trứ linh quang đích thạch tường, đáng tại liễu tiền biên.

Hàn Lập dã bất do dự, nhất sĩ thủ, đốn thì chỉ tiêm xuất kim mang thiểm động, tựu yếu phóng xuất kiếm khí tương thạch mônｎtrảm nhi khai.

Khả tựu tại thử khắc, hốt nhiên nhất trận địa động sơn diêu bàn đích cự hưởng truyện lai, chỉnh cá, thông đạo đô chiến đẩu bất dĩ, tịnh phát xuất oanh long long đích hồi âm thanh.

Hàn Lập nhất ngốc, tâm cân hữu ta cật kinh đích, đãn thủ thượng động tác ti hào một đình, sổ đạo kim sắc điệp, quang giao xoa nhất trảm chi hạ, thạch môn tựu tứ phân ngũ liệt nhi khai.

Thân hình nhất hoảng, nhân tựu xuất hiện tại liễu thạch môn chi ngoại.

Ngoại diện chính thị giản lâu đích nhất tằng, nhi giá cá thạch môn tắc chích thị các lâu nhất giác đích mỗ xử mật môn nhi dĩ.

Bất quá nhất xuất liễu thông đạo, cự hưởng thanhｘhoảng động thanh nhất hạ đại liễu sổ bội, tòng các lâu môn khẩu ngoại hoàn truyện lai thập yêu nhân đích cuồng tiếu thanh, nộ hát thanh, canh bất thì hữu hô khiếu bạo liệt thanh tiếp liên truyện lai, phảng phật thạch phong nhất hạ thành liễu kích chiến chi sở, chính hữu nhân tại ngoại diện thi pháp tranh đấu.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, khước tòng các lâu ngoại phi xạ tiến lai nhất đạo hồng quang lai, lý diện chi nhân thượng hòa khán thanh sở các lâu trung đích nhân thị thùy, tựu tiên đại hảm khởi lai.

"Bất hảo liễu. Thiết thạch phong đích yêu thú đột nhiên di! Nhĩ thị thập yêu nhân? Ô trường lão ni? " Giá danh tu sĩ nhất kiến đại thính trung trạm trứ chi nhân, tịnh phi tự kỷ tưởng tượng đích cực âm tổ sư, tâm trung hô kinh, thoát khẩu đích kinh khiếu đạo.

Đãn Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, nhất trương khẩu, nhất đạo kim quang nhất thiểm bất kiến, tùy tức đối diện thảm khiếu thanh truyện lai.

Hồng quang trung tu sĩ, bị quỷ dị phù hiện thân biên đích kiếm quang nhất nhiễu chi hạ, tựu thân thủ lưỡng xử liễu, tịnh điệu hạ lưỡng tiệt xích hồng tàn kiếm.

Giá vị nghịch tinh minh Kết Đan tu sĩ dã toán dịch môi, liên Hàn Lập trường tương đô vị khán trúc, tử tế, cánh giá bàn hi lý hồ đồ đích tống liễu tính mệnh.

Bất quá, Hàn Lập tòng đối phương liêu liêu đích kỷ cú thoại trung đảo dã thính minh bạch liễu nhất ta, tự hồ thị hải trung yêu thú đột nhiên đối nghịch tinh minh tiến hành liễu thâu tập.

Tâm trung hữu ta nghi hoặc, một tha khước ti hào bất tưởng sảm hòa thử sự trung, đương tức lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng đích khí tức nhất liễm thu long, tiếp trứ thân hình tái nhất hoảng, chỉnh đinh, nhân tựu ẩn nặc khởi lai hành tung. Nhiên hậu tài đại diêu đại bãi đích hướng các lâu ngoại khinh khinh phiêu khứ.

Đãn thị thượng vị đẳng tha phi đáo đại môn tiền, tựu thính đáo nhất trận phảng phật đả lôi bàn đích cự hống tòng không trung cổn cổn truyện lai:

"Đường đạo hữu, giá nhất thứ ngã môn hải tộc xuất động như thử đa hóa hình tộc nhân. Nhĩ môn nghịch tinh minh thị tuyệt vô pháp để đáng đích. Thức thú đích thoại, tựu quai quai đương tức tương na đính giai đích cực phẩm linh thạch giao xuất lai.

Ngã môn hải tộc hoàn năng phóng nhĩ môn nhất điều sanh lộ. "

Thuyết thoại chi nhân ông lý nhượng khí, đãn thiên thiên tu vi kinh nhân dị thường, các lâu ngoại biên đê ta đích nghịch tinh minh tu sĩ, bị giá kỷ cú thoại trực tiếp chấn đắc thân khu phát nhuyễn, thể nội linh lực nhất trận đích ngưng trệ bất linh.

Hàn Lập thính đáo, cực phẩm linh thạch" Kỷ cá tự nhãn hậu, canh thị tâm trung nhất khiêu, kỷ hồ tưởng dã bất tưởng đích âm hạ tòng các lâu đại môn xử kích xạ nhi xuất.

Tùy thanh đích vãng cao không trung vọng khứ.

Chích kiến ngoại biên loạn thành liễu nhất đoàn, tứ xử linh quang thiểm động, bạo liệt thanh bất đoạn, canh hữu sổ thập danh tu sĩ hòa nhất ta kỳ hình quái trạng đích yêu thú, chính tại đấu đích bất diệc nhạc hồ. Tại cao không trung, đạm lam đích vân vụ kỷ hồ già tế liễu chỉnh cá thiên không.

Nhi tại vân vụ chi hạ, hữu sổ xử chiến đoàn chính tại tương trì bất hạ. Kỳ trung nhất danh thân xuyên lam bào, tương mạo thanh sấu đích lão giả, nhất thủ trì trứ nhất diện thanh sắc kính tử, phóng xuất vô sổ đạo thứ mục thanh quang, lánh nhất thủ khu sứ trứ nhất khẩu lam sắc phi kiếm, phảng phật giao long xuất hải.

Tha đích đối thủ thị nhất danh kỳ bàn vô bỉ đích đầu đà thân tài cao đại dị thường, lưỡng tí các đái nhất chích kim sắc viên hoàn, đãn thủ trì nhất diện viên bát, khẩu phún trận trận lam vụ, cánh tương thanh sấu lão giả đích công kích đương liễu hạ lai. Nhi na cuồng lôi bàn đích hống thanh, tựu thị tòng thử đầu đà khẩu trung truyện xuất.

Hàn Lập lam mang nhất thiểm đích ngưng vọng hạ đầu đà, tại kỳ bột cảnh xử, khán đáo liễu kỷ mai ngân xán xán đích lân phiến.

Chí vu kỳ tha kỷ xử, nhất nam nhất nữ lưỡng nhân chính tại hợp đấu nhất danh đầu sanh nhất đối đoản giác đích nho sanh, lánh nhất danh Hôi bào lão giả tắc dụng nhất chích hồ lô phóng xuất trận trận đích âm phong, hòa nhất danh hồn thân xích diễm bao khỏa đích nhân ảnh tương trì bất hạ. Nhi tại sảo viễn ta đích địa phương, nhất đại đoàn huyết sắc vụ khí phiên cổn bất định, lý diện ẩn ẩn hữu hống thanh, bạo liệt thanh truyện lai. Tự hồ hữu nhân tại lý diện kích đấu đích bất diệc duyệt hồ.

Tự hồ nhất thì vô pháp khán xuất thùy thắng thùy phụ, khán lai nghịch tinh minh đề tảo tương kỳ tha đảo thượng nguyên anh tu sĩ triệt hồi lai, hoàn chân thị tác đối liễu sự tình.

Phủ tắc dĩ thạch tranh thượng bình thường đích thủ vệ, tảo tựu bị nhất công nhi phá liễu.

"Thập yêu cực phẩm linh thạch? Tại hạ mạc phi thính thác liễu. Tại hạ na hữu thập yêu cực phẩm linh thạch? " Na thanh sấu lão giả kiểm sắc bất biến, tương pháp bảo thôi sứ đích canh kiến uy lực, khẩu trung khước đạm đạm thuyết đạo.

Đáo liễu hiện tại, đường huynh hoàn tố giá yểm nhĩ đạo linh chi sự, bất giác khả tiếu mạ? " Bàn tử cáp cáp đại tiếu, khẩu trung lam vụ nhất đoàn đoàn phún xuất, kiểm thượng khước hiện xuất bất tiết chi sắc.

"Nguyên lai đạo hữu chích thị đạo thính đồ thuyết nhi dĩ. Giá cực phẩm linh thạch, nhân giới chẩm khả năng hoàn hữu đích! Đảo thị nhĩ môn vô oán vô cố lai đáo phong đính, diệt sát bổn minh như thử đa tu sĩ, đường mỗ tuyệt bất hội tựu thử bãi hưu đích. " Thanh sấu lão giả đả liễu cá cáp cáp hồi đạo, thần sắc khước âm lãnh liễu hạ lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập bát chương kim giao vương

"hắc hắc, tựu toán đường huynh nguyện ý bãi thủ, tại một hữu đắc đáo linh thạch tiền, ngã đẳng dã tuyệt bất hội bãi thủ đích. Lánh ngoại hữu quan linh thạch tiêu tức, khả thị bổn nhân thân thủ tòng phát hiện thử linh thạch tu sĩ na lý sưu hồn, đắc lai đích, biệt vọng tưởng mông hỗn quá khứ. " Bàn tử lãnh tiếu đích thuyết đạo, thân thượng phì nhục tùy chi nhất chiến chiến đích hoảng động bất đình.

"Nguyên lai Lý hộ pháp thị bị nhĩ môn ám hại liễu đích. " Thanh sấu lão giả tiên thị nhất chinh, tùy tức đại nộ khởi lai, nhất hoảng thủ trung thanh kính, đốn thì sổ đạo thô đại quang trụ trực kích đối phương.

"Chẩm yêu, đường đạo hữu bất phủ nhận linh thạch chi sự liễu. " Bàn tử khước nhất trận ki tiếu, nhất điểm thân tiền viên bát, đốn thì thử bảo phún xuất đại phiến hoàng hà, tương giá ta quang trụ nhất nhất hấp nhập liễu kỳ nội.

"Tựu toán chân hữu thử sự hựu năng như hà? Thùy bất tri đạo cực phẩm linh thạch đối xung phá bình cảnh cụ hữu bất khả tư nghị thần hiệu. Hựu chẩm hội giao cấp nhĩ môn yêu tu. Nhi nhĩ môn như thử tứ vô kỵ đạn đích công đả bổn phong, tựu bất phạ phản bị tinh cung đích nhân tọa thu diễn nhân chi lợi. " Thanh sấu lão giả kiểm thượng nộ sắc nhất liễm, cánh tấn tốc bình tĩnh liễu hạ lai.

"Tinh cung? Nhĩ dĩ vi ngã môn hải tộc chích đối nhĩ môn nghịch tinh minh nhất gia xuất thủ? Thật thoại cáo tố nhĩ, giá nhất thứ ngã môn hải tộc tinh duệ tẫn xuất, bất đãn cực phẩm linh thạch nhất định yếu đắc đáo, chỉnh tọa đảo tự đích linh khoáng dã toàn bộ thu hồi. Ngoại hải nguyên bổn tựu thị ngã môn hải tộc thiên hạ, nhĩ môn nhân loại tu sĩ tưởng qua phân thử đảo linh thạch, giản trực thị si tâm tố mộng. Tiên tiền chích thị thượng vị tụ tập tề sở hữu nhân thủ, tạm thì hòa nhĩ môn hư ngụy ứng phó bãi liễu. " Bàn tử nhất dương phì thạc đích bột cảnh, diện hiện quỷ dị đích biểu tình.

Nhất thính giá thoại, đường tính lão giả diện sắc đại biến liễu.

Nhi phảng phật thị vi liễu ứng chứng bàn tử đích ngôn ngữ, đột nhiên tòng viễn ly thạch tranh thiên biên xử truyện lai nhất trận hô khiếu thanh, tiếp trứ lánh ngoại nhất cổ lam sắc yêu vụ tòng na lý cổn cổn nhi lai, vụ khí phiên cổn hạ yêu ảnh trọng trọng, tự hồ hữu vô sổ yêu thú ẩn tàng kỳ trung.

"Cáp cáp, khán lai tinh cung na biên đích nhân loại dĩ kinh giải quyết liễu. Quả nhiên tiên tập trung lực lượng, giải quyết điệu nhất phương thị chính xác đích chủ ý, hiện tại nhĩ môn khả thị sáp sí nan phi liễu. " Bàn tử nhất kiến thử mạc, cuồng tiếu liễu khởi lai, đãn thân tiền viên bát linh quang đại phóng, chuyển nhãn gian đại phiến hoàng hà tòng bát trung cuồng dũng nhi xuất, trực tiếp hướng hạ biên đích lão giả tráo khứ. Thủ tí thượng đích lưỡng chích kim hoàn dã nhất thiểm xạ xuất, hóa vi nhất tằng tằng ảo ảnh, cuồng kích nhi hạ.

Thử yêu tu nhãn bối tí trợ tức đáo, phản nhi gia khẩn liễu công kích, nhất phó quyết bất nhượng đối phương khinh dịch lưu tẩu đích dạng tử. Thanh sấu lão giả tự nhiên kinh nộ giao gia, đãn nhất thì gian dã chân đích vô pháp súy khai đối phương.

Kỳ dư kỷ xử chiến đoàn đồng dạng như thử, sở hữu hóa hình yêu thú bất tích yêu lực đích phát động liễu cuồng phong bạo vũ bàn công thế, các sắc linh quang giao chức thiểm thước, oanh long long chi thanh đại khởi.

Nghịch tinh minh nguyên anh tu sĩ, nhất thì gian hoàn chân vô pháp súy khai đối phương, tấn tốc đào ly thử địa.

Lánh nhất lộ yêu vụ phong trì điện xế, chuyển nhãn gian tựu dĩ kinh khả dĩ khán đắc thanh sở lý diện nhất ta yêu thú đích tranh nanh mô dạng.

Giá nhất hạ, nghịch tinh minh tựu toán tái trì độn đích tu sĩ dã tri đạo đại sự bất diệu liễu. Kết quả bất tri đạo thùy đại hảm nhất thanh "Triệt" .

Đốn thì hạ phương đích đê giai tu sĩ, nhất hống nhi tán đích triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi tẩu, không trung đích na ta Nguyên Anh kỳ lão quái dã khai thủy nhất cá cá tầm mịch thoát thân đích cơ hội. Hữu đích nhất biên chiêu giá, nhất biên từ từ triêu thạch phong biên duyến xử thối khứ; hữu đích tắc bất yếu mệnh đích phát động liễu công kích, hòa đối diện đích yêu thú phong cuồng đối công khởi lai, hi vọng tạm thì kích thối đối phương đoạt lộ nhi đào; hoàn hữu đích tự trì lánh hữu thoát thân bí thuật, bất khích bất mang đích hòa đối thủ chu toàn trứ, đãn song mục khước triêu tứ chu bất đình tảo thị trứ thập yêu hạ phương đích Hàn Lập nhất thính đáo "Cực phẩm linh thạch" Đẳng tự nhãn hậu, nguyên bổn tưởng mã thượng khai lưu đích tâm tư, lập khắc bất dực nhi phi liễu.

Tuy nhiên tha tòng vị thân nhãn kiến quá truyện thuyết trung đích đính giai linh thạch, đãn hữu quan cực phẩm linh thạch truyện văn, thần hiệu, tự nhiên tòng vô sổ điển tịch trung tri đạo đích nhất thanh nhị sở.

Bất yếu thuyết thử linh thạch, thị duy nhất khả dĩ bố hạ nhân giới sổ chủng truyện văn trung thượng cổ kỳ trận đích tất tu vật phẩm, tựu thị kỳ khả dĩ tại đột phá bình cảnh thì đề cung đích tí trợ giá nhất hạng, tựu canh khiếu sở hữu tu sĩ đô động tâm bất dĩ đích.

Tất cánh giá chủng tí trợ khả thị tòng Kết Đan đáo hóa thần đô đồng dạng hữu hiệu đích, chích thị việt đáo hậu diện, linh thạch hiệu quả tựu việt tiểu liễu nhất ta. Đãn tức sứ giá dạng, đối hiện tại nhân giới tu sĩ lai thuyết, cực phẩm linh thạch nhưng thị khả vọng nhi bất khả cập đích đông tây.

Hiện tại thử xử khoáng mạch bị khai thải xuất lai liễu giá yêu nhất khối lai, quái bất đắc nghịch tinh minh mã thượng thu súc lực lượng, nhi yêu thú tắc hào bất do dự đích vạn lý bôn tập, tịnh đồng thì đối đảo thượng đích lưỡng gia tu sĩ hạ thủ. Đại khái thA môn nhận vi ký nhiên hữu liễu đệ nhất khối cực phẩm linh thạch xuất hiện, khoáng mạch trung thuyết bất định hoàn hữu đệ nhị khối, thậm chí đệ tam khối.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chuyển nhãn gian tựu tương sự tình chân tượng sai tưởng đích thất thất bát bát liễu.

Giá chủng nan đắc đích bảo vật ký nhiên xuất hiện tại liễu tự kỷ diện tiền, tha tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá đích, bình tĩnh thanh triệt đích song mục, khai thủy khiêu động khởi ti ti nan danh đích hỏa diễm.

Bất quá giá cực phẩm linh thạch, đảo để tại hà nhân thủ trung, giá khả thị cá ma phiền vấn đề.

Án lý thuyết thử đẳng bảo vật, tự nhiên ứng cai phóng tại tu vi tối cao hòa năng tố chủ đích nhân thân thượng, dã tựu thị thanh sấu lão giả na lý. Đãn dã hữu khả năng na thanh sấu lão giả thi triển man thiên quá hải đích phong lượng, cố ý tương linh thạch phóng tại na danh bất khởi nhãn đích đê giai tu sĩ thân thượng, hảo năng sấn loạn tống xuất đích.

Như thử nhất lai, tựu toán thị tha thần thông tái đại, dã bất khả năng tại hữu yêu tu hổ thị đam đam tình hình hạ, xuất thụ tương sở hữu nghịch hạn minh tu sĩ nhất võng đả tẫn đích.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất trứu, đãn lược nhất trầm ngâm hậu, mã thượng tựu thư triển liễu khai lai.

Na ta hóa hình yêu thú đích thông minh quyết bất hạ thiên nhân loại tu sĩ đích, khủng phạ thử vấn đề thA môn tảo tựu khảo lự quá liễu. Tựu toán tự kỷ bất xuất thủ, tập lai yêu thú dã bất hội phóng tẩu nhâm hà nhất danh nghịch tinh minh tu sĩ đích. Đáo thì hậu chích yếu linh thạch nhất hiện thân, tha tại nhất bả thưởng tẩu tựu thị liễu. Dĩ tha đích thần thông, giá lý đích yêu thú hòa tu sĩ, hựu hữu thùy năng đáng đắc trụ phân hào.

Tâm trung đả định chủ ý, Hàn Lập trạm tại các lâu tiền ẩn nặc trứ hành tích, lãnh lãnh chú thị trứ không trung đích đại chiến.

Quả nhiên hòa kỳ dự liêu đích nhất dạng, tòng viễn xử phi lai đích yêu vụ trung đột nhiên xung xuất nhị tam bách chích thể hình các dị yêu thú, giá khởi các sắc yêu khí hướng đào thoán na ta đê giai tu sĩ cuồng truy nhi khứ.

Kỳ trung tam tứ cấp đích cư đa, đãn dã hữu thập kỷ chích ngũ cấp dĩ thượng đích cao giai yêu thú. Nhi mỗi nhất danh tu sĩ đô hữu sổ danh đồng giai yêu thú truy sát quá khứ.

Như thử trận dung hạ, na ta tu sĩ tưởng yếu tòng đảo thượng đào thoát, hoàn chân thị nhất kiện bất thái khả năng sự tình.

Nhi na lam sắc yêu vụ thuấn gian đáo liễu thạch ta thượng không, hòa nguyên tiên vụ khí dung hợp nhất thể. Nhất cổ cường đại chi cực đích yêu khí xung thiên nhi khởi, nhiên hậu nhất đoàn kim sắc quang diễm tòng trung kích xạ nhi xuất.

Quang mang nhất thiểm hậu, bán không trung hiện xuất nghênh danh kim khôi kim giáp đích yêu tu xuất lai.

Thử yêu văn thủ nhân thân, đan thủ đề trứ nhất khẩu kim sắc trường thương, nhi thương thượng ngân hồ thiểm thước liễu nhiễu, ẩn ẩn nhất điều tế trường điện xà tại thương thân thượng du tẩu bất định, nhất khán tựu bất thị phổ thông đích bảo vật, chí vu na thân kim sắc khôi giáp, canh thị do phiến phiến kim lân tổ thành mỗi nhất phiến biểu diện đô hữu tế vi phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, tán phát trứ quỷ dị đích yêu khí.

Thử yêu phương nhất hiện thân xuất lai, nhất đối giao mục tựu xạ xuất thứ mục đích tinh quang, nhất cổ cường đại chi cực thần niệm thuấn gian tương chỉnh tọa thạch lĩnh đô lung tráo tại liễu kỳ nội.

Hạ diện hoàn tại hòa hóa hình yêu thú tương trì bất hạ đích nguyên anh tu sĩ, quân đô đồng thì đích tâm trung nhất trầm.

"Kim giao vương! Bất khả năng, nhĩ chẩm cảm vi bối ước định, thân tự xuất thủ? " Thanh sấu lão giả nhất kiến thử yêu tu, kiểm sắc "Bá" Đích thương bạch vô bỉ, khẩu trung nan dĩ trí tín đích đại khiếu đạo.

Giá danh giao long yêu tu, cánh nhiên thị nhất chích thập cấp đại thành đích yêu thú.

"Ngã vi thập yêu bất năng xuất thủ. Tưởng nhượng bổn vương kế tục lý hành ước định, nhĩ môn nhân tộc dã yếu hữu như thử bổn lĩnh tài hành. Nhĩ môn dĩ kinh tam thiên niên một hữu xuất hiện quá hóa thần tu sĩ liễu, hiện tại hựu sự quan đính giai linh thạch giá chủng đông tây, đương niên đích ước định tác phế dã bãi. " Giao thủ diện vô biểu tình, đãn khẩu thổ nhân ngôn, băng lãnh dị thường.

Nhi tựu tại giá thì, tòng yêu vụ trung hựu kích xạ nhi xuất lánh lưỡng danh yêu tu xuất lai, nhất cá thị nhất danh mãn đầu hồng phát, khoát khẩu lão nha, lánh nhất cá tắc hắc bào thanh diện, thân tài cao đại, khán khởi lai khước hữu ta diện thục đích dạng tử.

"Di, giá bất thị đương niên hòa độc giao nhất khởi đích na chích quy yêu mạ? " Tại hạ diện ẩn hình đích Hàn Lập kiến đáo na chích kim sắc giao long tiên thị nhất lẫm, đãn tái nhất kiến na hắc bào thanh diện yêu tu khước hựu vi chi nhất chinh, diện thượng hiện xuất ý ngoại chi sắc. Tùy tức hựu tưởng khởi soa điểm truy đích tha thượng thiên vô môn nhập địa vô lộ đích phong hi lai.

Tha đốn thì diện sắc nhất trầm, mục quang cấp mang triêu na yêu vụ trung tảo khứ, khước vị tái hữu yêu tu tòng trung xạ xuất đích dạng tử.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đảo dã một hữu lỗ mãng đích phóng xuất thần niệm hoặc thi triển linh mục đích khứ sưu tầm thập yêu.

Tất cánh thập cấp đại thành yêu thú đích thần niệm dã phi đồng tiểu khả, tha tuy nhiên tại đối phương thần niệm lung tráo hạ miễn cường tố đáo bất bị phát hiện, đãn nhược tự kỷ phóng xuất thần niệm xuất khứ, khước thị tự bạo hành tích vô nghi liễu.

Bất quá giá "Kim giao vương" Ký nhiên xuất hiện liễu, khán lai nghịch tinh minh đích tu sĩ tuyệt đối thị hung đa cát thiểu liễu. Bất quá, na chích quy yêu cánh nhiên hòa thử yêu giảo hợp đáo liễu nhất khởi, nan đạo giá yêu giao hòa đương niên đích độc giao hữu thập yêu quan hệ bất thành?

Hàn Lập tâm trung lãnh lãnh đích tưởng đạo.

Nhất thính kim giao vương chi ngôn, thạch lĩnh thượng tu sĩ nhân nhân diện lộ kinh hoảng chi sắc, không trung đích thanh sấu lão giả canh thị chỉnh cá tâm trực vãng hạ trầm khứ.

Đãn thân vi nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tự nhiên bất hội tựu giá bàn nhận mệnh đích, hốt nhiên khẩu trung phát xuất nhất thanh thê lệ tiêm khiếu, na khẩu chính tại yêu vụ trung triển chuyển thần diệu đích lam sắc phi kiếm mãnh nhiên phát xuất thứ mục bạch quang, tùy tức oanh đích nhất thanh cự hưởng hậu, trực tiếp bạo liệt liễu khai lai.

Thử phi kiếm khả thị nhất kiện uy lực bất tiểu đích cổ bảo, tại đường tính lão giả cường hành tự bạo chi hạ, uy lực chi đại viễn siêu hồ phổ thông tu sĩ tưởng tượng, nhất đoàn ngân bạch sắc đích cự đại quang cầu bằng không tại thạch lĩnh chi thượng thiểm lượng phù hiện, đắc đối diện đích bàn tử khẩu thổ đích lam vụ toàn đô nhất thôi nhi tán, na lưỡng chích kim hoàn sở hóa đích ảo ảnh, dã sát na gian như thôi khô cảo bàn đích bị nhất xung nhi diệt.

Bàn tử đại kinh, hoảng mang tương thân tiền đích viên bát cuồng thôi đáo liễu cực điểm, đại phiến hoàng hà thuấn tuần hóa vi nhất đoàn quang mạc tương tự kỷ hộ tại liễu kỳ trung, đồng thì thân hình bất đắc bất hướng hậu đảo xạ xuất khứ.

Nhi sấn thử cơ hội, giá thanh sấu lão giả thủ chưởng nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất nhất diện tử sắc cẩm mạt, bất gia tư tác đích tương thử vật vãng thân tiền nhất tế.

Cẩm mạt đốn thì hóa vi nhất đoàn tử quang tương lão giả nhất khỏa, nhiên hậu nhất hoảng chi hạ, hóa vi nhất đoàn tử hồng phá không xạ xuất.

Độn tốc chi khoái, chích thị trát nhãn đích thượng phu tựu dĩ kinh xạ xuất liễu nhị thập dư trượng chi ngoại.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách tứ thập cửu chương kim giao hung diễm

Kỳ dư hoàn tại triền đấu nguyên anh tu sĩ dã đột nhiên thi triển các chủng bất khả tư nghị bí thuật, hoặc nhất trận bạch quang hậu tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, hoặc khẩu phún tinh huyết hóa vi quỷ dị huyết quang đào tẩu, nhất cá cá trữ khẳng Tinh Nguyên đại tổn, dã bính mệnh phao khai đối thủ nhi đào.

Hanh" Nhất thanh băng hàn thứ cốt lãnh hanh tòng bán không trung truyện xuất, kim giao vương kiểm thượng nanh sắc nhất hiện, đan thủ nhất huy, nhất thanh phích lịch thanh hậu, nhất đạo kim ngân lưỡng sắc dị mang kích xạ nhi xuất.

Thử yêu cánh nhiên tương thủ trung kim thương trực tiếp xung thanh sấu lão giả sứ kính đầu liễu xuất khứ.

Dị mang phương nhất xuất thủ, tựu quỷ dị nhất thiểm tức thệ tại hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Bất hảo! "

Viễn xử thanh yến lão giả nhất trực chú ý trứ kim giao vương nhất thừa nhất động, nhất kiến thử mạc, tâm trung nhất chiến, mãnh nhiên tương thủ trung đích na diện thanh sắc kính tử hướng hậu nhất phao.

Thanh quang đại phóng gian, nhất luân viên nguyệt ảo hóa phù hiện, sổ trượng chi đại, thanh quang mông mông, tương lão giả thân hình toàn đô yêm một tại liễu kỳ trung.

Nhi kỷ hồ tại thanh nguyệt hình thành đích thuấn gian, nhất can ảo hóa thập dư trượng cự đích kim thương tại cận tại chỉ xích xử phù hiện nhi xuất, thượng diện ngân sắc điện mang nhất thiểm, tựu phát xuất lôi minh đích kích tại liễu thanh nguyệt trung tâm xử.

Thanh nguyệt biểu diện cánh kính tử bàn đích thốn thốn toái liệt, cự thương nhất hạ một nhập liễu nguyệt trung, tịnh tương kỳ nhất kích nhi tán.

"A, mục đổ thử cảnh, thanh sấu lão giả đại kinh, thân thượng tử quang nhất hoảng, tựu tưởng thi triển thập yêu bí thuật đào tẩu.

Đãn tựu tại giá nhất thuấn gian, thể hình súc tiểu liễu cận bán đích kim thương, tựu tòng tàn tồn nguyệt ảnh trung xạ xuất, nhất thiểm hậu quỷ dị đích trát tại tử quang chi thượng.

Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng!

Na cẩm mạt bất tri thị hà đẳng giai cổ bảo, ảo hóa tử quang cánh đương hạ liễu thử kích. Đãn thị tựu toán như thử, thanh sấu lão giả chỉnh cá nhân như tao điện kích, nhất hạ kích phi xuất khứ sổ trượng viễn khứ, căn bổn vô pháp khống chế thân hình phân hào.

Tại bán không trung đích kim giao vương nhất sĩ thối, thân hình cánh bất khả tư nghị đích hoành khóa thập dư trượng cự ly, chích thị kỷ cá hoảng động tựu thuấn gian truy thượng liễu thanh sấu lão giả, nhị thoại bất thuyết đích sĩ thủ nhất bả trảo khứ.

Ngũ chỉ kim quang thiểm thiểm, do như thuần kim đả tạo nhất bàn.

Thanh sấu lão giả tài cương cương tòng nhất kích trung khôi phục liễu nhất ta, ~kiến kim giao vương thử cử động, đốn thì diện sắc vô huyết tình cấp chi hạ nhất trương khẩu, nhất đạo lục mang thoát khẩu phún xuất, cánh thị nhất khỏa quyền đầu đại tiếu đích thúy lục viên châu. "Đương" Đích nhất thanh, kim trảo hào bất khách khí đích tương viên châu trảo đáo liễu thủ tâm trung, đãn lưỡng giả tương bính chi hạ, cánh phát xuất liễu kim thuộc ma sát bản đích thanh thúy thanh. Đãn lục châu thuấn gian thể hình cuồng trướng, phảng phật yếu thoát thủ xạ xuất.

Kim giao vương song mục hàn quang nhất thiểm, ngũ căn thủ chỉ mạch nhiên mạo xuất sổ thốn trường chỉ giáp, đồng thì thủ bối phù hiện xuất đồng tiễn đại tiểu đích kim lân.

"Phốc" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, thử yêu cánh nhiên xích thủ không quyền đích tương viên châu niết toái liễu.

Nhất đoàn thứ mục lục mang thiểm quá hậu, kim sắc trảo tử cánh nhiên như vô kỳ sự, ti hào tổn thương đô một hữu đích dạng tử.

"Hóa long quyết! "

Thanh sấu lão giả tại châu tử bị hủy đích thuấn gian, thất thanh đích khiếu đạo, đồng thì tâm thần tương liên đích phún xuất liễu nhất khẩu tinh huyết. Bất quá hữu thử đam các, tử quang bao khỏa trứ tha tái thứ kích xạ nhi xuất, nhất thuấn gian hựu hòa kim giao vương lạp khai liễu thập dư trượng đích cự ly.

Đãn giá nhất thứ, kim giao vương một hữu khứ truy, nhi thị khôi giáp hạ đích kiểm khổng nhất trầm hạ, đan thủ xung trứ viễn xử tử quang hoãn hoãn nhất quyền kích xuất.

Tử quang thượng không, nhất chích trượng hứa đại kim sắc quyền đầu quỷ dị phù hiện, hướng hạ thiểm điện bàn nhất kích.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, thanh sấu lão giả bị cự quyền tà hạ kích phi liễu khứ, như đồng vẫn thạch bàn cuồng trụy đáo thạch phong thượng, cánh tương mỗ các lâu trực tiếp động xuyên xuất nhất cá sổ trượng đại cự động, nhiên hậu bị vô sổ toái thạch yêm một tại liễu kỳ trung.

Kim giao vương chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, thân hình nhất động hạ, hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu các tiếp phúc bộ, trạm tại đại động biên duyến xử vãng ly vọng liễu lưỡng nhãn.

Thủ tí nhất sĩ, thủ chưởng kim quang xán xán, tựu yếu nhất khẩu khí trí thanh sấu lão giả trí vu tử địa.

Khả tựu tại giá nhất sát na, tha thần sắc nhất biến, mạch nhiên thủ tí phương hướng nhất biến, hướng các lâu đại môn tiền mỗ xử nhất bả trảo khứ, đồng thì khẩu trung nhất thanh đại hát:

" Thị thùy tại na lý, cấp ngã cổn xuất lai! " Ngũ đạo kim sắc trảo mang nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, nhất hạ một nhập địa diện trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, các lâu tiền hiện xuất ngũ đạo sổ trượng trường câu tào xuất lai, hắc hồ hồ đích, kỳ thâm vô bỉ, khả thị phụ cận địa diện khước ti hào dị dạng một hữu, tịnh một hữu nhân ảnh phù hiện nhi xuất.

Kiến thử tình hình, các lâu thượng đích kim giao vương mục quang thiểm động kỷ hạ, cánh diện hiện nhất ti kinh nghi cương tài tha ti hào chinh triệu một hữu đích cảm đáo nhất ti mạc danh chiến lật, cánh nhượng kỳ thông thể phát hàn, kỷ hồ hào bất do dự đích phát khởi liễu công kích.

Thử yêu tịnh phi chân phát hiện liễu thập yêu đông tây, nhi thân vi thiên địa linh thú đích minh minh cảm ứng, thôi sứ kỳ tố xuất giá chủng hạ ý thức cử động đích.

Giá chủng đối nguy hiểm đích dự cảm, tại sổ dĩ vạn kế đích tu luyện tuế nguyệt trung, khả thị cứu quá tha sổ thứ tiểu, mệnh đích.

Đãn hiện tại công kích nhất hạ lạc không, nhượng kim giao vương dã hữu ta do dự khởi lai, bất năng khẳng định cương tài thị phủ thị nhất thì đích thác giác.

Tha đan thủ vãng thân tiền nhất trảo! Nhất thanh oanh minh hậu, na can kim sắc trường thương, tựu tại điện xà triền nhiễu trung phù hiện nhi xuất.

Thử yêu nhất ngôn bất phát đích trảo khởi thử thương ngoan ngoan địa hạ~huy.

Kim thương tại ngân hồ thiểm động trung, đốn thì hóa vi nhất đạo thứ mục Kinh Hồng kích xạ nhi hạ, tại đồ trung hựu quỷ dị đích nhất thiểm bất kiến. Đẳng tái thứ hiện xuất thân hình thì, trường thương cánh dĩ kinh trát tại liễu ly các lâu nhị thập dư trượng đích mỗ xử địa diện thượng.

"Oanh long" Nhất thanh, kim thương tựu thử một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Mã thượng nhất thanh muộn hanh thanh phát xuất, tùy tức phụ cận địa diện nhất hạ toàn bộ toái liệt khai lai, vô sổ toái thạch đáo xử bính xạ, đồng thì nhất đạo tử quang tại loạn thạch trung phá địa nhi xuất, chính thị na danh thanh sấu lão giả.

Chích thị giá thì đích lão giả, diện sắc thương bạch, chủy giác đái huyết, hồn thân tử quang hốt ám hốt minh, nhất phó tức tương hội tán đích chinh triệu. Khán lai giá tử quang tuy nhiên thần diệu, đãn tiếp nhị liên tam đích bị kim giao vương trọng kích, dã chung vu chi xanh bất trụ liễu.

Lão giả nhất bị bức xuất, lập khắc hướng thạch phong ngoại thương hoàng phi xạ.

Kim giao vương chủy giác nanh tiếu canh nùng, tái thứ triêu hạ nhất trảo, kim sắc trường thương hựu tòng hư không trung phù hiện.

Đan tí tái thứ nhất huy hậu, độn quang biến mạn liễu hứa đa đích thanh sấu lão giả, tuy nhiên hựu tế xuất nhất diện thuẫn bài hòa nhất kiện thiết xích, đãn thị tại nhất thiểm đáo liễu cân tiền đích kim thương diện tiền hào vô tác dụng!

Lưỡng thanh cự hưởng hậu, lưỡng kiện bảo vật khắc bị nhất kích nhi toái, kim thương ti hào bất đình nhất kích nhi quá.

Thanh sấu lão giả tuy nhiên bính mệnh đóa thiểm, đãn thị dĩ thử thương thông tốc, căn bổn vô pháp tị khai.

Kết quả kim thương động xuyên na tằng biến đắc hi bạc đích tử quang, tựu tòng kỳ tiền hung nhất thiểm nhi quá.

Giá danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ nhất thanh thảm khiếu, tựu trụy lạc nhi hạ. Chỉnh cá nhân điệt lạc đáo liễu địa diện thượng, chuyển nhãn gian nhất động bất động. Nhi tại tha phiên chuyển đích hung tiền xử tắc đa xuất nhất cá oản khẩu thô tiêu hắc khổng động, chu biên cánh hữu sổ đạo tiêm tế ngân hồ khiêu thiểm bất định, ẩn ẩn nhất cổ tiêu hồ vị đạo truyện liễu xuất lai.

"Hanh, nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã tưởng tòng bổn vương thủ trung bào điệu, giản trực thị bạch nhật tố mộng! " Kim giao vương sĩ thủ tương na kim sắc trường thương tái thứ triệu hồi hậu, diện vô biểu tình đích thuyết liễu nhất cú.

Tái đan thủ nhất súy, phá không chi thanh truyện lai, sổ căn chỉ giáp kích xạ nhi xuất, nghênh phong nhất trướng, tùy tức hóa vi xích hứa trường kim sắc cự đinh, nhất hạ tương lão giả tứ chi hòa bột cảnh ngạnh sanh sanh đích đinh tại liễu địa diện chi thượng.

Đốn thì đinh thượng phù văn thiểm động, sổ đạo kim sắc tỏa liên phù hiện nhi xuất, cánh tương ngạnh sanh sanh lão giả phong ấn tại liễu thử xử, nguyên anh vô pháp tái thoát thể đào độn liễu.

Kim giao vương giá tài phóng tâm hạ lai, đan thủ vãng lão giả thân thượng nhất trảo, kỳ yêu tuần đích trữ vật đại trực tiếp bị nhiếp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu thần niệm vãng lý diện nhất tảo hậu, đốn thì diện sắc âm lịch hạ lai.

Tha âm sâm sâm nhất sĩ thủ, mục quang đích triêu không trung tứ hạ nhất tảo!

Chích kiến cận cận phiến khắc đích thượng phu, kỳ tha kỷ danh đào độn nguyên anh tu sĩ, kỳ trung lưỡng danh tái thứ bị nguyên lai đích yêu tu triền trụ, lánh ngoại nhất danh thủ trì hồ lô đích Hôi bào lão giả hòa lánh ngoại nhất đoàn huyết vụ khước đào chi yêu yêu, chuyển nhãn gian chích kiến lưỡng cá hắc điểm đích dạng tử.

Bất quá Hôi bào lão giả hậu diện, khước bị tân xuất hiện đích yêu tu liên thủ truy khứ, khẩn truy bất phóng đích dạng tử.

Na đoàn huyết vụ khước tương lánh lưỡng danh nguyên lai yêu tu súy đích việt lai việt viễn, độn tốc chi khoái viễn siêu thân hậu đích đối thủ. .

Kim giao vương chủy giác trừu súc nhất hạ, khán liễu khán viễn xử đích huyết vụ, lược nhất trầm ngâm hậu, thân hình nhất động, nhất đạo kim quang trực bôn huyết vụ phương hướng kích xạ nhi khứ.

Vọng trứ viễn khứ đích kim quang, thân xử các lâu đại môn biên đích Hàn Lập, khinh khinh xuất liễu nhất khẩu khí.

Cương tài nhãn kiến kim giao vương tương na thanh sấu lão giả nhất kích đả phi đáo các lâu trung hậu, tha tâm thần nhất động, pha tưởng xuất thủ tương thanh sấu lão giả chế trụ, trực tiếp sưu yểu kỳ thân, khán khán na khối cực phẩm linh thạch thị phủ tại kỳ thân thượng.

Bất quá tối chung giác đắc bất thái bảo hiểm, hoàn thị cường nhẫn liễu hạ lai.

Đãn một tưởng đáo, giá kim giao vương thần niệm như thử linh mẫn, tựu giá nhất phân tâm đích sát na gian, cánh nhiên bị đối phương cảm ứng đáo liễu thập yêu, cánh đối tha trạm lập chi xử khoát nhiên nhất bả trảo hạ.

Hạnh khuy tha như kim cận thuật dĩ kinh thần diệu vô bỉ, vô thanh tức~hoảng tuần, nhân tựu đáo liễu các tiếp đại môn đích lánh nhất biên, na nhất trảo tự nhiên lạc đáo liễu không xử.

Nhi tòng cương tài kim giao đích thần tình khán lai, thanh sấu lão giả đích trữ vật đại trung quả nhiên một hữu na khối cực phẩm linh thạch, lão giả canh bất khả năng tương linh thạch trực tiếp tàng tại thân thượng đích.

Tất cánh linh khí như thử tinh thuần đích đông tây, nhược bất phóng tại trữ vật đại trung, nhâm thùy đô năng nhất nhãn khán xuất thA sở tại đích.

Hàn Lập dã một hữu lý hội địa thượng đích thanh sấu lão giả, mục quang đồng dạng triêu không cân kỷ xử vọng khứ.

Thử khắc tại lam sắc yêu vụ hạ phương, chích hữu nhất danh bát cấp đích bất tri danh yêu tu, huyền phù tại không trung nhất động bất động, tự hồ thị kim giao vương đặc ý lưu hạ lai giam thị thạch phong đích nhân thủ.

Thử yêu tu kiểm sắc đạm lam, diện mục tranh nanh, tại xích lỏa đích thủ tí hòa đại thối thượng biến bố nhất khối khối đích lam sắc lân phiến, khán thượng khứ thật tại hung ác dị thường.

Hốt nhiên giá danh yêu tu nhất nữu thủ, triêu nhất trắc ngưng vọng quá khứ.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất thiểm, đồng dạng nữu thủ tùy chi vọng khứ.

Chích kiến bất viễn xử, nhất đoàn hoàng quang chính triêu giá lý phi xạ nhi lai, lý diện ẩn ẩn hữu nhất danh yêu thú thủ phủng thập yêu đông tây đích dạng tử.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, đồng khổng trung mạc nhiên lam mang thiểm động, cánh thi triển liễu minh thanh linh mục đích thần thông, tương hoàng quang trung đích yêu thú khán đích nhất thanh nhị sở.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập chương đoạt bảo

Giá thị nhất chích sanh hữu tứ chích thủ tí, dạng tử khước tượng hải mã bàn đích cổ quái yêu thú, sanh hữu đích tứ chích thủ tí cánh tề phủng trứ nhất chích đạm thanh sắc đích trữ vật đại, sửu lậu đích diện khổng thượng khước minh hiển mãn thị hỉ hống hống chi sắc.

Khán đáo thử mạc, Hàn Lập đồng khổng vi súc.

Nhi tựu tại thử thì, nguyên bổn huyền phù không trung bất động đích na danh đạm lam sắc yêu tu, chủy thần vi động đích hòa tứ tí yêu thú giao đàm liễu kỷ cú, tùy tức diện thượng đồng dạng hiện xuất hưng phấn chi sắc lai, thân hình nhất động, tương hóa vi nhất đạo lam quang trực bôn tứ tí yêu thú nghênh khứ.

Khán thanh sở bát cấp yêu tu đích dị dạng biểu tình hậu, Hàn Lập tâm trung đích tối hậu nhất ti trì nghi dã một hữu liễu.

Đương tức tha bất tái yểm sức thân hình, bối hậu lôi minh thanh nhất khởi, tuyết bạch phong lôi sí hiện hình nhi xuất, tùy tức tòng nguyên địa nhất thiểm bất kiến tung ảnh.

Tại đồ trung thiểm liễu kỷ thiểm, Hàn Lập tựu hóa vi nhất đạo ngân hồ xuất hiện tại liễu thiên trượng chi ngoại.

Nhất thanh phích lịch thanh hậu, chỉnh cá nhân sậu nhiên tại tứ tí yêu thú đầu thượng hiện hình nhi xuất.

"A! "

Na danh tứ tí yêu thú dã pha vi đích cơ linh, nhất kiến thử mạc đốn thì tâm trung bất diệu, đương tức khẩu nhất trương, mật mật ma ma đích hoàng mang cuồng dũng nhi xuất, đồng thì thân hình nhất động, cánh hóa vi nhất đạo thứ mục hoàng hồng phương hướng nhất biến, hoa xuất nhất cá viên hồ tị khai liễu Hàn Lập, trực tiếp nghênh hướng liễu viễn xử đích bát cấp yêu tu.

Khán lai thứ yêu thú dã tri đạo Hàn Lập lai thế hung hung, ti hào một hữu độc tự nghênh chiến đích ý tư.

Đãn khu khu nhất danh lục cấp yêu thú, Hàn Lập chẩm hội phóng kỳ tòng nhãn bì để hạ bào điệu, đương tức bất lý hội viễn xử bát cấp yêu tu phát xuất đích kinh thiên nộ hống, tụ bào nhất phất, nhất phiến thanh hà tòng thân tiền quyển lai.

Thượng bách đạo hoàng mang cánh bị hà quang nhất huy nhi tán, hóa vi sổ thập khỏa hoàng sắc tế châm phân phân trụy lạc nhi hạ.

Đồng thì Hàn Lập lánh nhất chích thủ tí nhất sĩ, xung trứ độn khai đích tứ tí yêu thú hư không nhất trảo.

Đốn thì hòa na kim giao vương đối phó na thanh sấu lão giả tương tự đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Tại yêu thú đầu đính thanh quang nhất thiểm, nhất chích thanh sắc đại thủ ảo hóa nhi xuất, hướng hạ thiểm điện bàn nhất lao, đại thủ cánh nhất bả tương thử yêu thú lan yêu trảo đáo thủ trung.

Tứ tí yêu thú hách đắc hồn phi thiên ngoại!

ThA thân thượng hoàng quang cuồng thiểm bất minh, tứ chích thủ tí mãnh nhiên nhất hoảng, biến hóa thành tứ bả hàn quang thiểm thiểm đích lợi nhận, đối chuẩn thanh sắc đại thủ tựu nhất trận loạn khảm.

Đãn Hàn Lập dĩ nguyên anh hậu kỳ tu vi ngưng tụ đích thần thông, hựu chẩm thị nhất danh khu khu đích lục cấp yêu thú khả phá đích.

Chích kiến hàn quang thiểm động, đãn thanh sắc đại thủ ti hào vô tổn đích dạng tử.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, kiểm thượng nhất tằng sát khí phù hiện xuất lai, thân xuất trảo khứ đích ngũ chỉ nhất hợp.

Thanh sắc đại thủ đồng dạng hào bất lưu tình đích ngũ chỉ dụng lực, đốn thì nhất thanh thảm khiếu phát xuất.

Na tứ tí yêu thú thân thể dã toán kiên nhận dị thường, đãn chẩm năng để đáng nguyên anh hậu kỳ tu sĩ nhất kích, thân khu cánh nhất hạ bị ngạnh sanh sanh đích trảo thành liễu sổ tiệt.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập hựu hóa vi nhất đạo ngân hồ tại nguyên địa tiêu thất, hạ nhất khắc khước xuất hiện tại liễu yêu thú đích tàn thi bàng, nhất bả tòng thử yêu thân thượng tương na chích thanh sắc trữ vật đại nhiếp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu phi khoái địa dụng thần niệm vãng lý diện nhất tảo.

Hàn Lập diện thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi cực đích thần tình.

"Bả linh thạch cấp ngã lưu hạ! "

Oanh long long đích đại hống thanh tòng bất viễn xử truyện lai, na danh lam sắc diện khổng đích bát cấp yêu tu nhãn kiến Hàn Lập quỷ dị xuất hiện, nhất kích tựu diệt sát liễu tứ tí yêu thú, đoạt thủ liễu đông tây, tâm trung chi nộ khả tưởng nhi tri liễu. Tái dã cố bất đắc thập yêu đích đại hống khởi lai.

Hống thanh hướng tứ hạ du du truyện khứ, thanh âm trung cánh bị thử yêu quán chú liễu pháp lực, khủng phạ phương viên sổ thập lý đích yêu thú đô thính đắc nhất thanh nhị sở ba.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, chuyển thủ thu liễu thử yêu nhất nhãn, mục quang băng lãnh chi cực, phảng phật tại khán nhất cá tử nhân nhất bàn.

Giá danh yêu tu lam quang thiểm động gian, chung vu kích xạ đáo liễu ly Hàn Lập phụ cận đích địa phương, đãn bị Hàn Lập nhất thu hạ hồn thân nhất hàn, cánh phảng phật trí thân khốc đông trung nhất bàn.

Giá hạ thử yêu nhất kinh phi tiểu, cấp mang đình hạ liễu độn quang, tài tưởng khởi dụng thần niệm cấp mang nhất tảo đối diện

Kết quả thử yêu diện sắc đại biến, đảo hấp liễu nhất khẩu thâm thâm đích lương khí.

"Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, nhĩ thị hà nhân? " Nguyên bổn khí thế hung hung đích bát cấp yêu tu thân hình nhất ải, tịnh hoảng mang nhất phiên thủ chưởng, lượng xuất lưỡng phiến bối xác bàn đích quỷ dị bảo vật đáng tại liễu thân tiền, mục trung thiểm quá nhất ti kinh cụ chi sắc.

"Ngã thị hà nhân? Hòa nhất cá tử nhân hữu thập yêu yếu thuyết đích. " Hàn Lập tịnh vị đa khán thử yêu, nhi thị mục quang nhất thiểm, triêu tứ chu thiên biên tảo liễu nhất nhãn.

Thử yêu cương tài đích đại hống tự hồ khởi liễu tác dụng, ly thử viễn ta đích địa phương, lưỡng danh hóa hình cấp yêu tu nguyên bổn dĩ tương nhất nam nhất nữ lưỡng danh tu sĩ tử tử triền trụ, hiện tại khước tương đối thủ nhất phao, khoát nhiên hóa vi lưỡng đoàn thanh sắc yêu phong, trực bôn Hàn Lập giá biên xạ lai.

Nhi canh viễn ta đích tẫn đầu xử, tắc hữu kim quang hòa ẩn ẩn lôi minh thanh truyện lai, na danh kim giao vương dã chính hồi chuyển giá lý đích dạng tử. Nhi dĩ thử yêu đích khả phạ độn tốc, phản hồi giá lý khủng phạ chích thị nhất thuấn gian đích sự tình.

Hàn Lập tâm trung tư lượng trứ, chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu lai, tương trữ vật đại nhất thu, đan thủ nhất phiên chuyển, nhất kiện thúy lục sắc đích mộc xích phù hiện thủ trung.

Đối diện bát cấp yêu tu nhất kiến thử mạc, hào bất do dự đích thôi động liễu thân tiền bối xác trạng bảo vật, đốn thì lưỡng phiến bối xác biểu diện bạch quang nhất thiểm, hóa vi nhất tằng ngưng hậu dị thường đích quang tráo tương thử yêu hỗ tại liễu kỳ trung, thA giá tài tâm trung nhất an khởi lai!

Đối diện Hàn Lập khán đáo thử mạc, diện thượng khước hiển xuất nhất ti ki phúng, chích thị khinh khinh nhất hoảng thủ trung trường xích, thúy lục sắc linh quang nhất thiểm, đối diện yêu thú đích đầu đính xử tựu truyện lai phạm âm chi thanh, nhất đóa sổ trượng đích ngân sắc liên hoa nhất thiểm hiện xuất, thất sắc phật quang cuồng dũng nhi hạ.

Quang tráo trung đích bát cấp yêu tu hạ ý thức đích thân hình nhất hoảng, tựu độn quang nhất khởi đích yếu tị khai phật quang đích tráo hạ.

Đãn thị nhượng kỳ hồn phi thiên ngoại đích sự tình phát sanh liễu, phụ cận không khí nhất khẩn, vô hình cự lực hàng lâm đáo liễu thử yêu thân thượng, nhượng tha liên căn thủ chỉ đô vô pháp động đạn phân hào, tảo bị phật quang nhất hạ tráo tại kỳ trung, thể nội linh lực dã đồng thì ngốc trệ, nhất ti dã vô pháp điều động liễu.

"A"

Thử yêu chích lai đắc cập nhất thanh kinh hô, nhất đạo trượng hứa trường kim quang tựu phi xạ nhi chí. Chích thị vi trứ thử quang tráo nhiễu liễu kỷ quyển, quang tráo tựu phát xuất liễu dát băng thúy liệt chi thanh, băng hội liễu khai lai.

Tùy tức tại yêu tu cụ phạ đích mục quang trung, kim quang nhất thiểm nhi quá.

"Phốc" Nhất thanh, thử yêu thân khu tòng trung nhất phân vi nhị, thi thể trực tiếp vãng địa diện trụy lạc nhi hạ.

Đãn tòng tàn thi trung nhất đoàn lục hỏa kích xạ nhi xuất, đãn thị tựu tại thử thì, nhất thanh phích lịch, Hàn Lập thân hình tựu quỷ dị phù hiện tại liễu cân tiền, nhất sĩ thủ, xung na lục hỏa hư không nhất điểm.

Lục quang vi vi nhất chiến, cánh bị hàn lực bằng tá cường đại linh lực ngạnh sanh sanh định tại liễu cao không trung.

Lánh nhất chích thủ nhất phao, khước tế xuất nhất cá đạm thanh sắc ngọc bình, tích lưu lưu nhất chuyển hậu, tòng bình khẩu trung phún xuất liễu nhất cổ bạch hà lai.

Hà quang lược nhất phản quyển, tựu tương na lục hỏa quyển nhập liễu kỳ nội, trực tiếp nhiếp nhập liễu bình khẩu trung.

Tựu tại giá thì, lánh ngoại lưỡng danh yêu tu giá ngự giả yêu phong dĩ kinh phi quá liễu đại bán lộ trình, viễn viễn kiến đáo Hàn Lập diệt yêu thu hồn đích cử động, quân đô tâm trung nhất hàn.

Nhị yêu cấp mang đình hạ liễu thanh sắc đích yêu phong, hỗ vọng nhất nhãn hậu, diện thượng đô lộ xuất liễu úy cụ chi sắc.

Giá thì, thiên biên đích tẫn quản dĩ kinh tiệm tiệm thanh tích, quả nhiên thị na kim giao vương chính xung giá lý cấp độn nhi lai. Kỳ thA phương hướng dã đồng thì hữu các sắc yêu vụ xuất hiện liễu, tự hồ kỳ dư đích yêu tu dã nhất đồng cản hồi đích dạng tử.

Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, lược nhất trầm ngâm đích nam nam nhất cú:

"Toán liễu, linh thạch ký nhiên đáo thủ liễu, hoàn thị bất yếu mạo hiểm liễu! " Thuyết hoàn thử thoại, Hàn Lập chủy giác nhất quyệt, đương tức chu thân thanh quang đại phóng, tựu ly khai thử địa.

"Lan trụ tha! "

Kim giao vương minh minh hoàn tại sổ bách trượng ngoại, phụ cận không trung tựu hưởng khởi liễu thử yêu vương bất dung trí nghi đích mệnh lệnh.

Lánh ngoại nhị yêu tọa bất trụ liễu. Nhãn kiến đối phương tương cực phẩm linh thạch thu tẩu, tọa thất trọng bảo đích hậu quả khả thị tha môn thừa đam bất khởi đích. Vô nại chi hạ nhị yêu chích năng nhất kháp quyết, phân biệt ảo hóa xuất lưỡng điều thanh mông mông phong giao, trực bôn Hàn Lập ác ngoan ngoan phác lai.

Hàn Lập khước cáp cáp đại tiếu, lập khắc hóa vi nhất đạo ngân hồ tại nguyên địa tiêu thất, hạ nhất khắc xuất hiện tại liễu nhị thập dư trượng ngoại đích địa phương. Tài hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ.

Lưỡng chích phong long phân bổn vô pháp truy cập!

"Cấp ngã bả linh thạch lưu hạ! " Viễn xử kim quang trung đích giao vương mục trung lệ sắc nhất thiểm, đột nhiên tương thủ trung đích kim thương tương cách như thử chi viễn, tựu ngoan ngoan đích nhất đầu nhi lai.

Hàn Lập lược vi nhất chinh!

Tựu kiến oanh long nhất thanh, kim thương hốt ẩn hốt hiện đích liên thiểm kỷ hạ, cánh tòng như thử viễn địa phương nhất hạ ly kỳ bất quá tam tứ thập trượng viễn liễu. Đương tức thử thương nhất thứ tiêu thất hậu, Hàn Lập dĩ kinh thần sắc như thường, độn quang lược nhất đình đốn, đồng thì đột nhiên thủ nhất phiên chuyển, nhất chích ngân sắc tiểu thuẫn phù hiện tại liễu thân tiền. Tùy tức hóa vi trượng hứa đại tiểu.

Kỷ hồ đồng thì, na kim sắc trường thương xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền trượng hứa viễn xử, điện quang nhất thiểm, tựu tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích trát tại liễu ngân sắc thuẫn bài thượng.

"Đương" Đích nhất thanh cự hưởng, kim ngân lượng sắc quang mang giao chức thiểm thước, cánh nhất thì tương trì bất hạ khởi lai.

Viễn xử kim giao vương dã bất giác độn quang nhất đình, cấp mang tâm trung pháp quyết nhất thôi, lôi minh thanh nhất khởi, nhất điều ngân sắc điện xà trực tiếp tòng thương thượng phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu kinh việt quá thuẫn bài, trực phác Hàn Lập.

"Hanh, điêu trùng tiểu kỹ! " Hàn Lập hanh liễu nhất thanh, cánh bất gia tư tác đích nhất bả trảo khứ.

Khán tự từ hoãn, khước quỷ dị đích nhất bả trảo trụ liễu ngân sắc điện xà đích thất thốn xử, đồng thì chỉnh điều thủ tí oanh long nhất thanh, phù hiện xuất mật mật ma ma kim sắc điện hồ.

Kim hồ tòng thủ tí thượng trực tiếp cuồng dũng nhi hạ, nhất hạ tương chỉnh điều ngân xà nhất xung nhi diệt.

Viễn xử đích kim giao vương kiến đáo thử tình hình, kiểm sắc vi biến. Đãn Hàn Lập hoàn bất chỉ vu thử, tại diệt điệu điện xà, hựu "Phanh" Đích nhất thanh đích đan thủ nhất phách, kích tại liễu thân tiền đích ngân sắc thuẫn bài thượng.

Thuẫn bài biểu diện mã thượng phiếm khởi nhất tằng thứ mục ngân quang, chỉnh cá thuẫn diện nhất hạ biến đắc quang hoạt như kính.

Kim thương vi vi nhất chiến hạ, tựu bị ngân quang nhất đạn nhi khai, cốt lục lục đích đáo phi xuất khứ thất bát trượng viễn khứ.

Nhi Hàn Lập sấn thử cơ hội, tại thử hóa vi nhất đạo thanh hồng triêu mỗ cá phương hướng kích xạ nhi khứ. Giá nhất thứ tha bất tái yểm sức ti hào đích linh lực, sở hữu pháp lực toàn bộ điều động chi hạ, thanh hồng độn tốc chi khoái chích thị kỷ cá hô hấp gian cánh nhiên tựu độn xuất liễu bách dư trượng viễn khứ.

Thuyết lai dã xảo, đối diện chính hảo hữu nhất yêu tu hóa vi nhất đạo ô quang nghênh diện nhi lai, cánh thị khẩn tùy kim giao vương cản lai đích na danh quy yêu.

Nhân vi Hàn Lập sở hóa độn quang thái khoái, thử yêu đảo một năng khán thanh sở Hàn Lập diện dung, đãn Hàn Lập tiên tiền diệt sát lánh ngoại nhất danh bát cấp yêu tu dĩ cập khinh dịch đáng hạ kim giao vương nhất kích đích nhất mạc, khước bị thử yêu viễn viễn đích khán kiến liễu.

Cố nhi quy yêu nhất kiến Hàn Lập cánh xung kỳ quá lai, tự nhiên kiểm sắc đại biến.

Đương tức thA độn quang phương hướng nhất biến, hướng nhất trắc cấp mang xạ khứ, tưởng đóa tị quá Hàn Lập đích độn quang.

Hàn Lập kiến thử tình hình, song mục nhất lãnh, thanh hồng đột nhiên cuồng thiểm nhất hạ tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Tiền diện đại phiến không gian, nhất hạ biến đắc không đãng đãng khởi lai.

Quy yêu bất cấm nhất ngốc, độn quang bất cấm đốn liễu nhất đốn.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập nhất chương cực phẩm linh thạch

Tức đãn tựu giá phiến khắc, trì nghi, nhượng thử thiêu yêu đâu liễu tính mệnh. Hồ.

Nhất trắc sổ trượng viễn xử không gian ba động nhất khởi, Hàn Lập tử diễm thiểm động đích phù hiện nhi xuất, nhị thoại bất thuyết đích xung quy yêu tụ bào nhất phất.

Đốn thì tam thập lục khẩu tiểu kiếm tòng tụ trung~thiểm xạ xuất, nhất hoảng hạ hựu hóa vi thượng bách đạo kim sắc kiếm quang, phá không thanh đại tác, nhất trương mật mật ma ma đích kiếm võng, nghênh đầu hướng quy yêu tráo hạ.

"Thị nhĩ? "

Quy yêu nhất nữu thủ chung vu khán kiến liễu Hàn Lập đích chân dung, đốn thì như đồng kiến quỷ bàn đích thất thanh đại khiếu, cánh nhiên sát na gian tựu nhận xuất liễu Hàn Lập lai. Đãn thử yêu tái nhất kiến như thử đa kiếm quang hướng tự kỷ trảm lai, kiểm thượng sẩn đích nhất hạ thương bạch vô huyết liễu.

ThA khả viễn viễn khán kiến, Hàn Lập chích thị dụng nhất đạo kim sắc kiếm quang tựu khinh dịch kích sát liễu hòa tự kỷ đồng giai đích lánh nhất danh bát cấp yêu thú, liên đối phương ỷ trọng chi cực đích bảo vật đô vô pháp trở đáng phân hào đích.

Quy yêu cụ phạ chi hạ khẩu trung kỷ thanh đại hống, mãnh nhiên nhất xả thân thượng trường bào, đốn thì hóa nhất phiến ô vân trực tiếp nghênh hướng liễu kiếm võng, nhi tự kỷ tắc tất hắc yêu khí~trận ngưng tụ, tựu yếu thi triển bí thuật ngự độn nhi đào. Đãn thị tựu tại giá thì, nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh tòng Hàn Lập khẩu trung hốt nhiên truyện xuất.

Sát na gian, quy yêu chích giác thần thức nhất trận tê liệt bàn đích kịch thống truyện lai, song thủ bão trụ liễu đầu lô, nhất thanh thảm khiếu xuất khẩu, nhĩ tị trung tịnh đồng thì lưu xuất liễu nhất đạo đạo hắc huyết.

Thử yêu nhất hạ tòng bán không trung điệt lạc hạ lai.

Nhi na duẫn vân hòa kim sắc kiếm quang phương nhất tiếp xúc, kiếm khí giao thác gian tựu bị trảm thành liễu vô sổ khối, tàn phá ô vân thuấn gian hóa vi chỉ giáp đại tiểu đích quy giáp phân phân trụy lạc nhi hạ.

Kim quang đại phóng hạ, kiếm thiểm hào bất đình lưu đích triêu hạ phương quy yêu thân thượng nhất tráo nhi hạ.

Quy yêu chung vu tòng thần thức tê liệt đích kịch thống trung khôi phục liễu nhất ta, đãn thử khắc khước căn bổn tị vô khả tị, dĩ bị kiếm võng triệt để võng tại liễu kỳ trung.

Tuyệt vọng chi hạ, thử yêu mãnh nhiên nhất giảo nha, khẩu trung đại thanh tật hô khởi lai:

"Kim huynh, tha thị đương niên na danh tính lệ đích" Đãn vị đẳng tha hoàn toàn hảm xuất khẩu, nhất biên đích Hàn Lập khước kiểm sắc nhất trầm, mãnh nhiên nhất thôi kiếm quyết.

Kiếm võng sậu nhiên nhất thu, vô sổ kim quang tại quy yêu thân thượng nhất thiểm nhi quá, thử yêu bị trảm thành liễu vô sổ tiệt, thậm chí liên thử yêu hồn sở hóa đích lục hỏa, dã chích thị nhất thiểm hậu tựu cổn cổn kiếm quang yêm một đích vô ảnh vô tung.

Diệt sát quy yêu đích cử động, chích hoa phí liễu kỷ hấp thì gian, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, tái thứ hóa vi thứ mục cận tiên phá không ly khứ, chuyển nhãn tựu đáo liễu sổ bách trượng chi ngoại.

Nhất điểm thanh quang tại thiên tế biên thượng thiểm liễu kỷ thiểm, thanh hồng khắc triệt để tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Kim giao vương tự nhiên bất thái cam tâm, nhất trực truy trứ Hàn Lập xuất liễu bích linh đảo, nhãn kiến căn bổn vô pháp truy cập hậu, tái gia thượng dã tự nhận một hữu bả ác đan đả độc đấu năng cú thủ thắng, chích năng vô nại đích phóng khí truy trục, trọng tân hồi chuyển thạch hô, chích thị kiểm sắc tự nhiên âm trầm chi cực.

"Tính lệ" Đương kim giao vương trọng tân hồi đáo thạch lĩnh thượng không, thần sắc hốt nhiên nhất động, khẩu trung nam nam đê ngữ liễu kỷ thanh.

Giá thì, kỳ tha hóa hình kỳ yêu thú dã vi liễu quá lai, kiểm sắc đồng dạng đô bất thái hảo khán đích dạng tử.

"Kim huynh, na danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ thị hà nhân, khán âm dung tương mạo bất tượng thị truyện văn trung đích lục đạo, thiên tinh song thánh bất năng ly khai tinh thành, tự nhiên canh bất khả năng liễu. Nan đạo thị nhân loại trung tân tiến giai đích đại tu sĩ! " Nhất danh hồn thân bị hỏa diễm bao nang, khán bất kiến chân dung yêu tu tiên nhẫn bất trụ đích tiên khai khẩu vấn đạo.

"Bất Thái Thanh sở, bất quá tuy nhiên một hữu giao thủ, đãn giá nhân vô luận pháp bảo hoàn thị công pháp đô mạch sanh đích ngận, tự hồ loạn tinh hải thành danh đích nguyên anh tu sĩ tịnh một hữu giá nhân. " Kim giao vương dụng đê trầm đích thanh âm hồi đạo.

"Giá nhân thần thông thật tại bất tiểu, lam đạo hữu hòa ô đạo hữu tại tha thủ hạ liên nhất cá chiếu diện đô một hữu chi trì hạ lai, khủng phạ pháp lực bỉ lục đạo, song thánh đô yếu cường thượng kỷ phân đích. " Lánh nhất danh lục bào yêu tu tâm hữu dư quý đích thuyết đạo, kỳ tha yêu tu dã đại đô diện thượng ẩn hiện nhất ti cụ sắc. .

Tất cánh tại trường yêu tu đại đô thị bát cấp yêu thú, tự vấn tu vi tịnh bất bỉ quy yêu nhị nhân cường na lý khứ đích. Ký nhiên Hàn Lập năng như thử khinh tùng trảm sát nhị yêu, tha môn nhược thị ngộ đáo liễu, khởi bất thị đồng dạng đích chích năng thúc thủ đãi tễ. Bất thiểu yêu tu đương tức tâm trung hạ định liễu chú ý. Hạ thứ nhược thị hoàn ngộ đáo Hàn Lập, thuyết bất đắc chích hữu bạt thối tiên đào liễu.

"Ngã tích niên hòa lục đạo cực thánh giao thủ quá nhất thứ, giá nhân khán khởi lai thị bỉ lục đạo cực hoàn nan triền lưỡng phân đích. Khởi mã lục đạo bất tại thâu tập hạ, tuyệt một hữu bạn pháp như thử kiền thúy đích diệt sát ngã môn hải tộc đích hóa hình đồng đạo. Bất quá chư vị đạo hữu bất tất tương thử nhân khán đích quá vu cường đại, giá dã thị ngã môn thủ thứ hòa đối phương giao thủ, đối thử nhân thần thông quá vu mạch sanh đích duyến cố. Phủ tắc giá danh nhân loại tu sĩ dã bất hội khinh dịch đắc thủ đích. " Kim giao vương bình tĩnh đích thuyết đạo.

Kỳ tha yêu tu nhất thính giá thoại, hữu đích lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, hữu đích tắc trầm tựu bất ngữ.

Đãn tựu tại giá thì, nhất danh cửu cấp yêu tu, na danh~khai thủy hòa thanh sấu lão giả tranh đấu đích bàn tử, đột nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú:

"Kim huynh, ô đạo hữu vẫn lạc tiền hảm đích thoại ngữ thị hà ý tư, đạo hữu thị phủ hữu ta mi mục?

Đột nhiên hảm xuất đối phương tính lệ, nhất phó nhận thức giá nhân đích dạng tử. Nhi niếp mỗ một hữu ký thác đích thoại, hảo tượng nhất ta niên tiền, giao long nhất tộc hòa cực chẩm vương tộc tằng kinh liên thủ tập kích quá vạn trượng hải phụ cận đích nhân loại tu sĩ hòa đảo tự, đáo xử tầm hoa quá nhất danh tính lệ đích tu sĩ ba. Bất tri giá nhân hòa cương tài chi nhân thị phủ hữu thập yêu quan liên? "

Nhất thính giá giải tế phụ cận đích yêu tu, trận đích tao động. Nhi kim xà khuê khước mi đầu trứu liễu, hạｎthù.

"Ứng cai một hữu thập yêu quan hệ đích. Đương niên ngã đích nhất danh nhi sát bị nhất danh Kết Đan kỳ đích nhân loại tu sĩ thâu tập ám hại liễu. Giá tài phái xuất nhân thủ tứ hạ tầm mịch hung thủ đích. Nhi thử nhân khước thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, chẩm khả năng thị đồng nhất cá nhân? Trừ phi giá nhân thị thập vạn niên nhất ngộ đích tu luyện kỳ tài, phủ tắc khu khu bất đáo nhị bách niên đích thì gian, chẩm khả năng hữu hiện tại đích thần thông. " Kim giao vương trầm ngâm liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị diêu diêu đầu.

"Giá khả bất nhất định đích. Ngã tích niên tằng kinh kích sát nhất danh nhân loại đích nguyên anh tu sĩ, kinh quá sưu hồn hậu tài tri đạo, nhân loại trung hào xưng đệ nhất mật báo đích Hư Thiên đỉnh dĩ kinh xuất thế liễu, thị bị nhất danh tính hàn đích Kết Đan tu sĩ đắc đáo đích. Đãn hậu lai kinh quá nhân loại nguyên anh lão quái đích truy tra, giá nhân tằng kinh tại ngã môn ngoại hải hóa danh tính lệ quá hảo trường nhất đoạn thì gian. Nhi Hư Thiên đỉnh trung đích bổ thiên đan danh khí khả bất tiểu, hữu thử đan ngoại gia đỉnh trung kỳ thA bất tri danh đích thượng cổ linh đan tương trợ đích thoại, thử nhân như thử khoái tiến giai đáo hậu kỳ, lệ bất thị bất khả năng đích. " Bàn tử hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

Bàn tử giá phiên thoại thuyết xuất khẩu hậu, quần yêu toàn đôtthính đáo mục trừng khẩu ngốc, hữu ta nhẫn bất trụ đích lập khắc giao đầu tiếp nhĩ khởi lai.

Kim giao vương văn thính chi hậu, đồng dạng trầm ngâm khởi lai, bán thưởng hậu, tài song mục hàn quang nhất thiểm đích thuyết đạo:

"Nhược thị niếp đạo hữu sở ngôn thuộc thật, na thử nhân hoàn chân hữu kỷ phân khả năng thị đương niên na danh sát hại ngã xoát nhi đích tu sĩ. Nhược thị như thử đích thoại, bổn vương tuyệt đối bất hội khinh dịch phóng quá tha đích. Vô luận thị kim mỗ đích đóa nhi chi cừu, hoàn thị kim nhật đích ô, lam lưỡng vị đạo hữu đích thân tử, đô tất tu nã thử nhân huyết tế đích. Canh hà huống thử nhân thưởng tẩu liễu cực phẩm linh thạch, thân hoài Hư Thiên đỉnh giá đẳng chí bảo. "

"Thử nhân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, thần thông phi đồng tiểu khả. Bất tương tha bức nhập tuyệt địa, đồng thì tái hữu tam danh dĩ thượng đích kim huynh giá bàn tu vi đích đồng đạo, khủng phạ căn bổn nại hà bất khả thử nhân đích. Canh biệt đề thập yêu đoạt bảo báo cừu liễu. " Bàn tử khước diêu diêu đầu, thận trọng đích thuyết đạo.

"Thử nhân đích xác bất dung tiểu tiều. Đối khan tha nhu yếu tòng trường kế nghị đích, tịnh yêu thỉnh lai tiếp huynh hòa bích đạo hữu nhất khởi xuất thủ tài hành. Bất quá thử sự hiện tại bất cấp, chích yếu giá nhân hoàn lưu tại tinh hải, ngã môn tổng thị hữu cơ hội đích. Phản thị ngã môn thử hành tuy nhiên mạch lạc liễu lưỡng vị đạo hữu, đãn đồng dạng diệt sát liễu lục vị nhân loại đích nguyên anh tu sĩ, tịnh thả bích linh đảo thượng đích linh khoáng tòng thử tựu quy ngã môn hải tộc sở hữu. Tựu toán na khối bối giai linh thạch bị đoạt, khoáng mạch trung thuyết bất định hoàn hữu kỳ tha cực phẩm linh thạch vị bị khai thải xuất lai, dã vô nhu thái giới ý đích. Ngã môn đương vụ chi cấp, thị trọng tân bố hạ cấm chế, tụ tập nhân thủ, dĩ phòng nhân loại tu sĩ trọng tân sát hồi lai. Nghịch tinh minh hòa tinh cung khả bất hội cam nguyện tựu thử nhận thâu đích.

Thập hữu bát cửu hợp quyển thượng trọng lai đích, ngã môn yếu" Kim giao vương tự hồ đối báo cừu chi sự, tịnh một hữu đa đại hưng thú, chuyển nhãn gian tựu tương thoại đề! Hồi đáo liễu đương tiền đích linh khoáng thượng.

Giá cá cô xả đáo tại trường chúng yêu tu lợi ích đích sự tình, quả nhiên tương tại trường yêu tu chú ý lực toàn đô cung liễu quá khứ, nhất cá cá túc nhiên đích thính trứ kim giao vương đích thoại ngữ. Chích hữu na danh bàn tử mi đầu khẩn tỏa, mục quang thiểm động bất định, nhất phó hữu ta tâm thần bất định đích dạng tử.

Nhi thử khắc, viễn tại vạn lý chi ngoại đích địa phương, Hàn Lập tại dụng thần niệm cảm ứng đáo sổ bách lý nội tịnh vô truy binh hậu, đương tức độn quang tốc độ nhất hoãn, độn quang phóng mạn liễu hạ lai, biến thành liễu từ từ nhi hành.

Đương nhiên Hàn Lập bất hội tái hồi na sở vị đích "Lôi không đảo" Nhận chuẩn liễu phương hướng hậu, trực tiếp hướng lai thì đích ngân sa đảo phi khứ.

Thân xử độn quang chi trung, Hàn Lập nhẫn bất trụ đích nhất thân thủ, tòng hoài trung tương na cá thanh sắc trữ vật đại đào liễu xuất lai, nhiên hậu mục lộ hưng phấn đích nhất đẩu thử đại.

Đốn thì nhất cổ bạch hà tòng đại khẩu trung dũng xuất, tùy tức nhất khối thúy lục dục tích đích mẫu chỉ đại linh thạch, xuất hiện tại liễu thủ tâm trung.

Kết lập đan thủ nhất phủng thử linh thạch, tử tế đoan tường khởi lai.

Linh thạch biểu diện linh quang lưu chuyển bất định, lục mang hốt ám hốt minh, cánh tự hoạt vật nhất bàn, nhi tại linh thạch biểu diện, tự hồ hoàn hữu bạch hồ hồ đích tế tiểu đông tây bất đình dũng hiện nhi xuất, đãn thị do vu quá vu vi tiểu, đích, cánh nhiên nhất thì vô pháp khán đắc thanh sở.

Hàn Lập tâm trung sá dị hạ, tràng khổng nhất súc, mục trung mạc nhiên lam mang thiểm động, chung vu tương lục quang Trung Đông tây khán đắc thanh tích khởi lai.

Na cánh thị nhất phiến phiến phảng phật tuyết hoa, hựu phảng phật phù văn đích nhũ bạch sắc quang điểm.

Giá ta quang điểm bất đình đích tòng thúy lục sắc linh thạch trung dũng xuất, tùy tức hựu tự hành bạo liệt khai lai, hóa vi điểm điểm tinh thuần đích mộc linh khí. Thử linh thạch cánh nhiên nhân vi uẩn hàm linh khí thái quá cự đại, nhi bất đắc bất cường hành hướng ngoại giới dật xuất trứ.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung hựu kinh hựu hỉ.

Giá khẳng định tựu thị truyện văn trung đích cực phẩm linh thạch, kháp hảo hựu thị nhất khối mộc thuộc tính linh thạch, đối tha chính hảo thích dụng.

Bất quá tưởng tưởng hội thị mộc thuộc tính linh thạch, dã một hữu thập yêu kỳ quái đích. Na bích linh đảo thượng đích khoáng mạch, hảo tượng nguyên bổn tựu thị thịnh sản mộc thuộc tính linh thạch đích, cực phẩm linh thạch dã thị mộc thuộc tính, nguyên bổn tựu thị dự liêu trung đích sự tình.

Kết lập điền thượng song mục, lược vi cảm ứng hạ linh thạch thượng tán phát đích mộc linh khí.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị ngũ chỉ thanh quang nhất thiểm, thường thí trứ hấp nạp nhất hạ tinh thạch trung đích bàng bạc linh khí.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập nhị chương phản hồi ngân sa

Ngũ cổ tế tế linh khí tòng linh thạch thượng từ từ dũng xuất, lương lương đích, ngưng hậu dị thường, phảng phật ngũ điều tiểu xà bàn trực vãng Hàn Lập thủ thường trung toản khứ.

Hàn Lập bất cập phòng chi hạ, hách liễu nhất khiêu, đốn thì ngũ chỉ nhất tễ, hạ ý thức đích kháp đoạn liễu linh thạch.

Đãn tựu thị như thử, ngũ điều tiểu xà nhất thoán đáo liễu thủ tí kinh mạch trung, tựu tự hành hội tán liễu khai lai.

Đốn thì nhất đoạn sung mãn áng nhiên sanh cơ đích linh lực thuấn gian tán phát khai lai, chuyển nhãn biến bố toàn thân.

Hàn Lập sát na gian cảm đáo nhất cổ ôn băng chi ý lung tráo, tùy tức hựu biến đắc noãn dương dương đích, toàn thân thư thái chi cực, cánh cấp nhân nhất chủng phiêu phiêu nhiên đích bất khả tư nghị đích cảm giác.

Giá tựu thị cực phẩm linh thạch? Quả nhiên năng đề cung đích linh khí viễn phi cao giai linh thạch khả bỉ đích.

Hàn Lập cấp mang tương giá phân uy lực liên hóa điệu, tâm trung đại hỉ.

Cận cận giá thuấn gian đích nhất hấp, hách khả nhượng tha tỉnh khước bán cá nguyệt đích đả tọa khổ tu thì gian, nhược thị như thử đích thoại, tha tương chỉnh khối linh thạch đô hấp nạp kiền tịnh, khởi bất khả dĩ tiết tỉnh thập niên đích khổ tu chi công liễu.

Hàn Lập bất mộng tham lam đích tưởng đạo.

Đương nhiên giá chung bạo toàn tỉnh thiên vật đích tưởng pháp, tha dã chích năng tưởng tưởng nhi dĩ, nhất thứ đề cung như thử đại lượng nghiệp tích linh khí đích linh thạch, tự nhiên chích năng lưu tại đột phá bình cảnh đích quan kiện thì hậu dụng liễu.

Hàn Lập nhất phiên thủ chưởng, đa liễu nhất cá thanh sắc tiểu hạp.

Tha tương cực phẩm linh thạch tiểu tâm phóng nhập hạp trung, thủ xuất sổ Trương Giác sắc các dị phù lục, thiếp tại liễu mộc hạp diện thượng, nhiên hậu tài tương mộc hạp thu tiến trữ vật đại trung.

Hàn Lập tâm trung đại sướng đích nhất thanh trường khiếu, hóa vi thứ mục thanh quang nhất thiểm tức thệ đích triêu viễn xử khí địch xuất khứ.

Sổ cá nguyệt hậu, Hàn Lập nhất cha vô sự đích hồi đáo liễu ngân sa đảo phụ cận.

Đãn tha phương nhất tiến nhập phụ cận hải vực, tựu phát hiện liễu hề khiêu chi xử. Nhất lộ thượng trực đáo tiếp cận ngân sa đảo, cánh nhiên nhất vị tu sĩ đô một hữu, giá khả hữu ta bất thái tầm thường liễu.

Đương Hàn Lập tâm trung đô vị tằng ngộ đáo, giá khả hữu ta bất thái tầm thường liễu.

Đương Hàn Lập tâm trung hữu ta sá dị đích chung vu viễn viễn đích khán đáo liễu ngân sa đảo thì, nhân bất cấm nhất ngốc.

Chích kiến giá thì đích ngân sa đảo thăng khởi liễu nhất tằng lam sắc ngưng hậu quang mạc, đồng thì đảo thượng cấm chế kích động cường liệt dị thường, cánh phảng phật đại trận tề khai đích dạng tử, nhi thần niệm nhất tảo quá khứ, phụ cận hải diện thượng không đãng đãng đích, phảng phật sở hữu tu sĩ toàn quy súc tại liễu đảo thượng cấm chế trung.

Hàn Lập chinh liễu nhất hạ, thần niệm tương phụ cận hải để dã tham tầm liễu nhất biến, xác định đích xác một hữu nhâm hà dị thường hậu, tài hữu ta kinh nghi đích hàn đảo nhập khẩu xử phi khứ.

Na lý cấm chế ba động giác vi bình hoãn, ứng thị cấm chế đại trận chuyên thiết đích nhập khẩu tài thị.

Hóa vi thanh hồng kỷ cá thiểm động, tựu đáo liễu na biên đích quang mạc tiền, quang mang nhất liễm hậu, Hàn Lập hiện xuất liễu thân hình.

Tha vãng lam mông mông quang mạc hậu khán liễu nhất nhãn, đan thủ nhất dương, nhất đạo truyện âm phù nhất thiểm đích hoạt nhập liễu quang mạc trung.

Nhiên hậu Hàn Lập huyền phù tại không trung, diện vô biểu tình!

"Bất tri na vị đạo hữu thử thì phản đảo, khả phủ cáo chi nhất hạ tính danh? " Nhất cá cẩn thận đích nam tử thanh âm tòng quang mạc hậu truyện lai, đồng thì nhất đạo thần niệm Hàn Lập thân thượng nhất tảo nhi khứ.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, thân thượng sậu nhiên thanh quang đại phóng. Nhất hạ tương thần niệm hào bất khách khí đích phản đạn khai lai, tịnh thuận thủ nhất kích.

Đốn thì nhất thanh muộn hanh tòng quang mạc hậu truyện lai, nhượng thần vong chủ nhân cật liễu nhất tiểu khuy.

"Hanh! Ngã tính danh dã thị nhĩ môn giá ta tiểu bối tùy tiện vấn đích, khoái phóng khai cấm chế, ngã đáo đảo thượng hữu yếu sự yếu bạn. " Hàn Lập lãnh hanh nhất thanh, lãnh lãnh thuyết đạo.

"Nguyên lai thị Nguyên Anh kỳ đích tiền bối đáo liễu, thỉnh thứ vãn bối vô lễ, nhược thị bình thường thì hậu, vãn bối tự nhiên mã thượng chiếu bạn đích, đãn thị tối cận phụ cận hải diện đột nhiên lai liễu đại phê yêu thú, sổ thiên tiền cương công đả quá bổn đảo, vãn bối phụng mệnh giá kỷ thiên hồi đảo đích tu sĩ, đô tất tu nghiệm minh hạ thân hậu tài khả phóng nhập đảo trung đích. " Na danh tu sĩ cường nhẫn trứ thần niệm phản hưởng đích thống khổ, hoảng mang giải thích khởi lai.

"Hữu giá dạng đích sự? Nhĩ tưởng chẩm dạng chứng minh thân phân? " Hàn Lập não trung đốn thì thiểm hiện xuất bích linh đảo thượng yêu thú thâu tập đích nhất mạc, lược nhất trầm ngâm hậu, thanh âm nhất hoãn.

"Tiền bối khả phủ báo tri tính danh hòa lai lịch. Hoặc giả hữu thập yêu năng chứng minh thân phân đích tín vật? " Lý diện đích tu sĩ bồi tiếu kỷ thanh, tiểu tâm dực dực đích hồi đạo.

"Tín vật, na tựu khán khán thử vật ba! " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tùy tức thủ nhất dương, nhất đạo kim quang hướng vãng liễu quang mạc trung bất kiến liễu tung ảnh.

Chính thị na khối thiên tinh song thánh sở cấp đích khách khanh lệnh bài.

"Nguyên lai thị hàn tiền bối, thỉnh tiền bối thục tội, đệ tử giá tựu phóng tiền bối tiến lai" Quang mạc hậu phó xuất nam tử cật kinh đích thanh âm.

Hàn Lập thính đáo thử thoại, tâm trung nhất động, nhãn trung thiểm quá nhất ti giáng sắc, đãn tùy tức thần sắc như thường, tĩnh tĩnh đích đẳng tại na lý.

Cận cận phiến khắc công phu, tha diện tiền đích lam sắc quang mạc nhất trận chiến đẩu, nhất trận quang mang thiểm động hậu, liệt khai liễu nhất điều phùng khích xuất lai.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo Kinh Hồng phi nhập kỳ trung.

Nhi liệt phùng tắc tại nhất trận ông minh hậu, tựu từ từ đích di hợp như sơ liễu.

Nhất phi tiến quang mạc, Hàn Lập khoát nhiên nhất lượng, tiền diện xuất hiện liễu thập dư danh nhất thân bạch sam đích tinh cung tu sĩ, chính phân thành lưỡng bài đích trạm tại na lý.

Thanh hồng nhất bàn toàn, Hàn Lập nhất thiểm đích xuất hiện tại liễu giá ta tu sĩ diện tiền.

"Tham kiến hàn tiền bối. " Nhất danh trung niên tu sĩ cấp mang trạm liễu xuất lai, nhất kiểm cung kính đích xung Hàn Lập cung thân hành lễ.

Thính thanh âm chính thị na danh hòa tha đối thoại chi nhân, hữu Kết Đan trung kỳ tu vi, đãn kiểm sắc lược hữu ta phát bạch, khán lai thượng vị tòng cương tài đích thần thức phản phệ trung hoàn toàn khôi phục chính thường.

"Tựu nhĩ môn giá ta nhân khán thủ giá lý? " Hàn Lập mi sao nhất thai, hữu ta ý ngoại, kỳ tha tinh cung tu sĩ dã chích hữu trúc cơ kỳ đích tu vi, thủ vệ khước thật thị đan bạc liễu nhất ta.

"Nhân vi giá kỷ nhật tiền đích yêu thú công đảo phi thường kích liệt, kỳ tha đạo hữu dĩ kinh hồi đảo trung thành trấn hiết tức khứ liễu. Hiện tại chích hữu đệ tử đẳng nhân luân trị thủ hậu trứ, bất quá hàn tiền bối phóng tâm, ly thử tối cận đích thành trấn trung hữu bách dư lý lộ, trú trát trứ thượng bách danh bổn cung đệ tử, tùy thì khả dĩ chi viên thử ngoại đích. " Nam tử giải thích đích thuyết đạo.

"Nhĩ khiếu ngã hàn tiền bối, nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã đích? " Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, thân thượng hốt nhiên bạo phát xuất nhất cổ kinh nhân đích linh áp, tương nam tử bức đắc diện sắc nhất biến hậu thối sổ bộ.

"Hàn tiền bối, cung trung tảo tựu tại sổ nguyệt tiền tương tiền bối đích tương mạo dĩ cập thân hình, hướng ngã đẳng trú thủ đảo đích đệ tử thông bẩm liễu nhất biến, tịnh thả yếu ngã môn tùy thì thính hậu tiền bối điều phái đích. " Nam tử ổn trụ thân hình hậu, tâm trung hãi nhiên đích cấp mang thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, tưởng bất đáo lưỡng vị cung chủ đối ngã như thử quan tâm. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, hốt nhiên thần sắc nhất hoãn tiếu khởi lai, đồng thì thân thượng xung thiên linh áp thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nam tử giá tài tâm trung nhất tùng, kiểm thượng phù hiện liễu bồi tiếu đích biểu tình.

Nhi tựu tại giá thì, Hàn Lập sĩ thủ hướng đảo nội phương hướng vọng liễu nhất vọng, mục quang thiểm động kỷ hạ, nhiên hậu đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

"Nhĩ thông tri kỳ tha nhân tại na? "

"Thị đích, đệ tử nhất hữu tiền bối đích tiêu tức, tựu yếu mã thượng thông tri đảo thượng trường lão tiền lai nghênh tiếp tiền bối đích. "Nam tử đảo dã lão thật đích thuyết đạo.

"Giá dạng! " Hàn Lập kiểm sắc mộc nhiên, thập yêu dã khán bất xuất lai, nam tử khước nhất cá kích linh, tâm trung hữu thử thất thượng bát hạ khởi lai.

Tựu tại giá thì, viễn xử đích thiên không bạch quang nhất thiểm, tùy tức phá không chi thanh truyện lai, nhất đạo bạch sắc độn quang triêu giá biên kích xuất lai.

Hàn Lập khán khán thiên không, bất cấm vi mị liễu hạ song mục.

"Thị triệu trường tài thân tự lai nghênh tiếp hàn tiền bối liễu. " Nam tử cấp mang hữu ta thảo hảo đích thuyết đạo.

Hàn Lập chích thị ân liễu nhất thanh, thần sắc mộc nhiên, song thủ bão tí đích nhất động bất động.

Nam tử khán đáo Hàn Lập đại đại liệt liệt đích, tâm trung ám tự ngạc nhiên.

Tha khả bất tri Hàn Lập thị hậu kỳ tu sĩ, cương tài thần niệm bị phản đạn nhất hạ, tựu bất cảm tái khứ tảo thị Hàn Lập phân hào, dĩ vi Hàn Lập thập hữu bát cửu thị tinh cung tân lạp long đích nguyên sơ tu sĩ.

Độn quang nhất thiểm, nhất đạo bạch hồng tà xạ nhi hạ, độn quang nhất liễm hậu, hiện xuất nhất danh đầu phát hoa bạch đích lão giả xuất lai, thử lão giả nhất thân cẩm bào, yêu triền ngọc đái, song mi tế trường, cấp nhân nhất chủng tâm trung nhất lương đích cảm giác.

Giá lão giả chính thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ.

Đối phương nhất nhãn tựu khán đáo liễu trạm tại nhân quần tiền đích Hàn Lập, đương tức song mục nhất lượng, kỷ bộ thượng tiền tiên bão quyền đích thuyết đạo:

"Hàn sử mạ, triệu mỗ hữu thất viễn nghênh, hoàn vọng hàn đạo hữu hải hàm. "

Lão giả mãn kiểm tiếu dung, phảng phật hòa Hàn Lập thị đa niên đích hảo hữu nhất bàn.

Hàn Lập mi sao nhất động, khước ba lan bất kinh đích hồi đạo:

"Đạo hữu khách khí liễu, thính thuyết ngân sa đảo tiền kỷ nhật bất thái an tĩnh, hiện tại tình hình như hà, đảo thượng chủ sự đích tựu thị triệu huynh mạ? "

"A a, tuy nhiên hữu nhất cổ yêu thú tiền lai tao nhiễu bổn đảo, đãn liên nhất danh hóa hình yêu tằng đô một hữu, chích thị hữu kinh vô hiểm nhi dĩ. Nhi đảo thượng phụ trách chủ sự đích khả bất thị triệu mỗ, nhi thị trữ trường tài, tha bất quá hiện tại dĩ kinh ngoại xuất, khứ truy tra giá quần yêu thú đả bổn đảo đích nguyên nhân. Ngã giá thứ lai, kỳ thật thị tại thử địa chuyên môn cung hậu hàn sử đích. " Triệu tính lão giả tiếu mị mị đích thuyết đạo.

"Cung hậu ngã? " Hàn Lập diện dung nhất động, chung vu hiện xuất nhất ti sá dị.

"Bất thác, giá khả thị tinh cung đích lưỡng vị thánh tôn thân tự phân phù hạ lai đích, tưởng thỉnh đạo hữu phản hồi nội hải thì, nhất định yếu kiến nhất diện, bất man hàn sử, tại hạ dĩ kinh tại đảo thượng đẳng hậu đạo hữu sổ nguyệt chi cửu liễu. " Lão giả tiếu trứ thuyết đạo.

"Nga, đáo để hà sự, cánh nhiên hữu lao đạo hữu như thử tân khổ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, ẩn ẩn hữu ta ma phiền bất tiểu đích cảm giác.

"A a, thử sự yếu tế tế thuyết khởi, giá lý bất thị đàm thoại chi địa, hàn huynh tiên tùy ngã đáo phụ cận đích tích tĩnh đích địa phương nhất thuyết như hà, "

Lão giả cánh thần bí nhất tiếu đích kiến nghị đạo.

"Ân, dã hảo, tựu đáo na biên đích tiểu sơn thuyết ba. " Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, đột nhiên xung thập dư lý ngoại đích nhất tọa vô danh tiểu sơn chỉ liễu nhất hạ.

"Hảo, tựu y hàn huynh sở ngôn. " Triệu tính lão giả đồng dạng khán liễu nhất nhãn tiểu sơn, tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Hàn Lập điểm điểm đầu, tùy tức triệu tính lão giả phân phù liễu nam tử đẳng tinh cung đệ tử kỷ thanh, tựu hóa vi lưỡng đạo độn quang trực xạ tiểu sơn nhi khứ.

Như thử cận đích cự ly, nhị nhân tự nhiên trát nhãn tựu đáo, tại sơn đầu chi thượng lạc hạ liễu độn quang.

"Triệu đạo hữu tưởng thế quý cung chủ đái thập yêu thoại, tựu trực tiếp thuyết ba. " Hàn Lập song túc nhất lạc địa, tựu bình tĩnh dị thường đích vấn đạo.

"Cáp cáp, hàn huynh bất dụng như thử cẩn thận, giá nhất thứ hữu thiên đại hảo sự tống thượng môn lai đích. " Triệu tính lão giả nhất niệp hạm hạ kỷ căn hồ tu, tựu vị ngữ tiên tiếu khởi lai.

"Thiên đại hảo sự, giá thoại tòng hà thuyết khởi? " Hàn Lập văn ngôn, nhất hạ lăng trụ liễu.

"Hàn đạo hữu thọ nguyên bất đáo mãn bách ba" Lão giả vi tiếu đích vấn đạo.

"Thị hựu chẩm dạng? " Hàn Lập cảm đáo liễu nhất ta mạc danh đích quỷ dị, đãn bất động thanh sắc đích trành trứ đối phương, tịnh một hữu phủ nhận.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tam chương song tu chi

Cáp cáp, giá tựu hành, lâm huynh giác đắc tệ cung lăng trường lão như hà? Triệu tính lão giả tiếu ngâm ngâm khởi lai.

"Đạo hữu thuyết đích thị lăng ngọc linh đạo hữu? " Hàn Lập nhất chinh đích kỳ quái vấn đạo.

"Bất thác, tựu thị tệ cung lưỡng vị thánh tôn đích ái nữ! " Lão giả liên liên đích điểm đầu.

"Lăng đạo hữu niên kỷ khinh khinh tựu năng tiến giai Nguyên Anh kỳ, tự nhiên thị tu luyện thiên phú quá nhân. Bất quá đạo hữu thuyết giá thoại thị thập yêu ý tư? " Hàn Lập thiểm động trứ nghi hoặc đích mục quang.

"Lăng trường lão đích tư chất tuy nhiên thị bất thác, đãn thị hòa hàn huynh bỉ khởi lai tự nhiên tựu soa đa liễu. Bất quá lưỡng vị đô thị thiên túng chi tài, tuyệt đối vô nghi đích. Lưỡng vị nhược thị liên thủ hỗ tương phù trì, năng cộng phó tu tiên đại đạo, thuyết bất định tiên nghiệp chân hữu nhất tuyến chi cơ khả thành. Hàn huynh khả nguyện hòa lăng trường lão kết thành song tu bạn lữ? "

"Song tu bạn lữ? "

Giá sở thứ, Hàn Lập chân bị hách liễu nhất đại khiêu, chủy ba trương đắc lão đại, bán hưởng hợp bất long nhất khởi.

"Bất thác, hàn huynh hòa lăng trường lão niên xuất đô như thử niên khinh, hựu tư chất quá nhân, giá giản trực thị thiên tác chi hợp! Triệu mỗ lai tố giá cá đại môi như hà? " Triệu tính lão giả mãn kiểm đô thị trán khai đích tiếu dung.

Hàn Lập diện thượng cật kinh nhất thiểm tức thệ, mi đầu nhất trứu.

Nhất trực chú thị trứ Hàn Lập biểu tình đích lão giả, bất cấm hữu ta ngạc nhiên, tâm trung đích cô liễu khởi lai.

Giá đẳng hảo sự, nan đạo đối phương hoàn bất nguyện ý bất thành?

Yếu tri đạo, tu tiên giới đích nha, anh nữ tu, nguyên bổn tựu thị nga giác phượng mao bàn đích tồn tại. Tái gia thượng niên linh tương cận đích, na canh thị khả ngộ bất khả cầu đích sự tình. Sở dĩ nhân nhân đô tri song tu chi thuật đối tu luyện đại hữu hảo xử đích, đãn đại bộ phân nguyên anh nam tu dã chích năng thu nhất ta Kết Đan thậm chí trúc cơ kỳ đích nữ tu tố thị thiếp nhi dĩ. Ngận thiểu hữu chân chính ý nghĩa thượng đích song tu bạn lữ. Ngẫu nhĩ hữu nhất đinh, nguyên anh nữ tu sĩ, khủng phạ thân hậu đô hữu thất bát vị tu vi tương cận đích nam tu cộng đồng truy thú đích.

Chiếu lão giả nguyên tiên sở tưởng, lăng ngọc linh thị nguyên anh tu sĩ, mạo mỹ như hoa, hựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích tinh cung chi chủ ái nữ. Giá bất thị thiên thượng điếu hãm bính đích sự tình, hựu thị thập yêu?

Đối phương cánh như thử lãnh mạc đích, hoàn hữu ta bất nguyện đích dạng tử. Giá khả đại xuất hồ lão giả đích dự liêu.

Bất quá đối phương khả thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, tha tự nhiên bất cảm tương tâm trung bất mãn hiển lộ ti hào, biểu diện thượng tiếu dung bất biến, tịnh kế tục nhiệt tình dị thường đích thuyết đạo:

"Lưỡng vị thánh tôn thuyết liễu, đạo hữu chích yếu hòa lăng trường lão kết thành hảo sự, hựu khẳng nhập trụ ngã môn tinh thành. Dĩ hàn huynh tu vi, hạ nhất đại tinh cung chi chủ vị tử tự nhiên tựu thị đạo hữu đích liễu. Như thử nhất lai, hàn quân chuyển nhãn gian tựu khả thành vi tinh hải chi chủ đích, nhi thả"

Lão giả nghệ hàm bất tuyệt đích thuyết khởi liễu thiên tinh song thánh hứa nặc đích chư đa hảo xử, thoại ngữ trung bất cấm đái liễu nhất ti tiện mộ đích khẩu khí.

Hàn Lập nguyên bổn trầm tựu bất ngữ, đãn đương khán đối phương nhất thì bán hội một hữu trụ khẩu tích tượng hậu, tâm trung thán liễu khẩu khí, tối chung khai khẩu đả đoạn liễu đối phương:

"Đa tạ quý cung chủ đích mỹ ý, đãn giá kiện sự tình, hàn mỗ chích năng uyển tạ liễu. "

"Thập yêu, hàn huynh chân khảo lự thanh sở liễu! Hoàn thị đa tư lượng sổ nhật hậu, bất cấp hồi phục đích. " Triệu tính lão giả kiến tự kỷ thuyết liễu bán thiên, đối phương khước bình tĩnh dị bạch, tựu tri đạo thử hành đa bán bạch bào liễu sở tranh, hiện tại thính Hàn Lập chân đích nhất khẩu cự tuyệt liễu, tâm trung hoàn thị nhất trầm, nhưng bất cam tâm đích tiến hành tối hậu khuyến thuyết.

Sự tình một hữu bạn hảo, tha hồi khứ khả bất thái hảo diện đối song thánh đích.

"Bất thị tại hạ khán bất thượng ngọc linh tiên tử hoặc giả đối quý cung hữu thập yêu thiên kiến, nhi thị hàn mỗ dĩ kinh hữu cố định đích bạn lữ, dã thị nhất danh nguyên, anh tu sĩ. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, na tựu một hữu bạn pháp liễu. Khán lai lăng trường lão hòa đạo hữu thị hữu duyến vô phân liễu. Bất quá, triệu mỗ hoàn thị giác đắc hữu ta khả tích. " Triệu tính lão giả nhất thính Hàn Lập cấp xuất đích lý do, vô nại chi hạ thần sắc khước nhất tùng hạ lai.

Hữu liễu nhất cá khả dĩ nã hồi khứ đích lý do, tự nhiên hảo giao đại đa liễu.

Đãn tha tâm trung hoàn thị hữu ta kỳ quái, tự hồ loạn tinh hải tối cận bách niên, trừ liễu lăng ngọc linh ngoại, một xuất hiện kỳ tha thập yêu tân tiến nguyên anh nữ tu.

Nan đạo đối phương bạn lữ hòa thử nhân nhất dạng, dã thị nhất danh khổ tu chi sĩ. Cố nhi thanh danh bất hiển!

Thiên tinh song thánh một hữu hòa triệu tính lão giả đề quá, Hàn Lập khả năng thị ngoại lai tu sĩ chi sự. Tha tự nhiên bả Hàn Lập đương thành liễu na chủng nhất trực tiềm tu bất xuất đích khổ tu sĩ liễu.

"Lăng trường lão đích sự tình tại hạ bất hảo cường cầu liễu. Đãn lưỡng vị thánh tôn tại triệu mỗ lai thì phân phù quá, nhược thị đạo hữu bất khẳng đáp ứng song tu chi sự, tựu nhượng triệu mỗ lánh cấp đạo hữu sảo liễu nhất cú khẩu tín, bất tri hàn huynh khả hữu hưng thú thính thượng nhất nhị. " Triệu tính lão giả thán liễu khẩu khí, đãn thoại đề nhất biến đích thuyết đạo.

"Tự nhiên yếu thính thượng nhất nhị đích.

" Hàn Lập mục quang thiểm động nhất hạ, bất gia tư tác đích hồi đạo.

Tinh cung ký nhiên lạp long bất thành, khẳng định ứng cai hoàn hữu hậu tục đích kỹ lưỡng, tha đảo tịnh bất cảm đáo kỳ quái đích.

"Một thập yêu, chích thị lưỡng vị thánh tôn tưởng hòa đạo hữu chính thức kiến thượng nhất thứ. Đương nhiên kiến diện địa trinh, chích yếu bất ly khai tinh thành phụ cận hải vực, khả do đạo hữu tự hành thiêu tuyển đích. Thánh tôn nhượng ngã chuyển cáo, giá thứ thương đàm đích nội dung thị hòa đột phá hóa thần bình cảnh quan đích. Hi vọng hàn huynh khẳng đáp ứng thử sự.

. " Triệu tính lão giả kiểm sắc ngưng trọng liễu hạ thải.

"Hòa đột phá hóa thần hữu quan? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ, lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc.

Nhược bất thị đối phương mạt vĩ đột nhiên gia thượng tối hậu nhất cú, tha căn bổn tưởng dã bất tưởng đích hội nhất khẩu cự tuyệt. Đãn thị hiện tại sự quan trọng đại, tha khước bất năng bất tử tế tư lượng nhất hạ liễu.

Tất cánh tha đối đột phá hóa thần khả nhất điểm đầu tự một hữu đích, tức sứ yếu mạo thử phong hiểm nhất dã bất tưởng chân thác quá cơ duyến đích.

"Nhược thị quý cung song thánh bất hiềm khí đích thoại, tam nhật hậu, ngã tựu tại tinh thành bắc biên tam thiên lý ngoại đích nhất tọa tiểu đảo thượng, đẳng hậu tha môn đại giá quang lâm. " Trác ma liễu hảo nhất hội nhi hậu, Hàn Lập tối chung hoãn hoãn đích thuyết đạo. Bán mộng văn tự dĩ tha hiện tại đích thần thông, chích yếu bất khốn tại tuyệt địa, đồng thì bị thái đa nguyên anh tu sĩ vi công, căn bổn vô sở úy cụ nhâm hà mai phục đích đích. Như thử nhất lai, tại huấn lãm vô di đích địa phương kiến diện phản nhi canh an toàn liễu.

"Hảo, triệu mỗ tự hội như thật bẩm cáo thánh tôn đích. " Triệu tính lão giả kiến Hàn Lập giá thứ khinh dịch đáp ứng hạ lai, kiểm thượng dã hiện xuất liễu hỉ sắc.

Hàn Lập hựu hòa thử nhân liêu liễu kỷ cú, đương tức khai khẩu cáo từ liễu.

Lão giả tự lũng khán xuất Hàn Lập vô tâm tại thử đa đậu lưu, dã tựu một hữu xuất ngôn vãn lưu.

Hàn Lập dã bất dụng hoàn phương tương bồi, trực tiếp bôn đảo thượng truyện tống trận sở tại nhi khứ.

Dĩ Hàn Lập độn tốc, một hữu đa cửu điểm phi đáo truyện tống trận sở tại đích sơn đầu thượng không, kháp hảo khán đáo na danh thủ hộ pháp trận đích phi phát tu sĩ chính trạm tại thạch ốc tiền, bản trứ diện khổng đích hòa sổ danh tu sĩ thuyết trứ thập yêu, tịnh bất đình đích diêu đầu, tự nghiêm tại cự tuyệt thập yêu.

Thứ mục thanh hồng nhất thiểm, Hàn Lập tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu kỷ nhân diện tiền.

"Tham kiến trấp tiền bối! " Phi phát tu sĩ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đương nhật đích Hàn Lập lai, cấp mang kỷ bộ quá lai cấp Hàn Lập bồi tiếu đích kiến lễ đạo.

"Ngã yếu hồi nội hải, nạp tống trận một hữu vấn đề ba. " Hàn Lập lãnh lãnh đích trực tiếp vấn đạo.

"Tự nhiên một hữu vấn đề, tiền bối thỉnh tiến! " Giá vị tinh cung tu sĩ phi khoái đích hồi đáp đạo, tịnh bất dụng Hàn Lập khai khẩu, tựu cơ linh dị thường đích đệ quá lai nhất trương truyện tống phù.

Tuy nhiên tự kỷ hữu đại na di lệnh, Hàn Lập dã một hữu khách khí đích tùy thủ tiếp quá phù triện, thân hình nhất hoảng đích tẩu liễu tiến khứ.

Phiến khắc hậu, thạch ốc trung lượng khởi liễu truyện tống đích bạch quang, Hàn Lập tung ảnh toàn vô liễu.

Nhân vi Hàn Lập đích đáo lai, lánh ngoại kỷ danh kiểm hiện kính úy chi sắc đích tu sĩ, giá tài thần sắc nhất tùng, thần tình khôi phục như sơ liễu.

Kỳ trung nhất danh hòa phi phát tu sĩ tương thục đích Kết Đan tu sĩ, canh thị nhẫn bất trụ đích trực tiếp vấn đạo:

"Dư huynh, giá vị tiền bối thị quý cung trường lão mạ? Hảo tượng khán khởi lai ngận mạch sanh đích dạng tử. "

"Giá đảo bất thị. Giá vị tiền bối ngã chích kiến quá nhất thứ, đãn thủ lý trì hữu ngã môn tinh cung đích khách khanh lệnh bài, tuy nhiên một hữu chính thức tuyên bố, đãn ứng cai thị ngã môn tinh cung tức tương gia nhập đích tân trường lão ba. " Phi phát tu sĩ hắc hắc nhất tiếu, hữu ta đắc ý đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử. Giá khởi bất thị thuyết nhĩ môn tinh cung đích thế lực hữu yếu đại tăng nhất phân liễu tâm giá vị trường lão khán khởi lai tự hồ trú nhan hữu thuật, tựu bất tri đáo để thị nguyên anh sơ tu sĩ hoàn thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ. " Na danh Kết Đan tu sĩ khẩu trung sách sách xưng kỳ đích tiện mộ đạo.

"Giá cá hoàn chân bất Thái Thanh sở, giá vị tiền bối tự hồ hữu thập yêu bảo vật hộ thân, vô pháp tham trắc thanh sở chuẩn xác cảnh giới đích. Bất quá, cổ phong ứng cai thị tiền giả ba. Nhược thị nguyên anh trung đích tiền bối, tựu toán thị khổ tu chi sĩ dã bất ứng cai chí kim hoàn mặc mặc vô danh đích? " Phi phát tu sĩ trì nghi liễu nhất hạ, bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

"Ngã giác đắc dã thị như thử! Bất quá tựu」toán như thử, dã bất thị ngã đẳng năng tương bỉ đích. Sách sách, thượng thiên niên đích thọ nguyên......Chân bất tri đạo ngã đẳng hoàn hữu cơ hội ngưng kết nguyên anh mạ? " Lánh ngoại nhất danh bối kiếm đích tu sĩ, khước thán tức liễu nhất thanh.

Tam nhật hậu, tinh thành bắc biên tam thiên lý ngoại, nhất tọa chích hữu sổ lý đại tiểu đích vô danh san hô đảo bốc, nhất danh thanh niên bàn tọa tại nhất khối hồng sắc tiều thạch thượng, hồn thân thanh quang thiểm thiểm, song mục khẩn điền.

Giá danh thanh niên tự nhiên tựu thị Hàn Lập liễu.

Sổ nhật tiền tha tòng truyện tống trận truyện hồi liễu nội hải đích tinh thành hậu, nhất ti trì nghi một hữu đích mã thượng ly khai liễu cự đảo, liên nhất liệt đình lưu một hữu.

Nguyên bổn tâm trung cảnh dịch thiên tinh song thánh hội sấn thử cơ hội, xuất thủ đối kỳ bất lợi, kết quả khước tự hồ thị đa tâm liễu sở ta.

Tha nhâm hà ba chiết một hữu đích tựu ly khai liễu tinh cung đích thế lực phạm vi.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tâm trung nhất tùng chi hạ, tựu tại phụ cận hải vực đậu lưu liễu sổ nhật, chuẩn thì lai đáo thử địa chuẩn bị hòa thiên tinh song thánh kiến thượng nhất diện.

Đãn tiểu tâm khởi kiến, thử khắc, đích tha tương cường đại thần niệm toàn phóng liễu xuất khứ, cánh tương phụ cận sổ bách lý khu vực, toàn lung tráo tại liễu kỳ hạ.

Vô luận sổ thiên trượng thâm đích tất hắc hải để, hoàn thị cao đạt vạn văn đích thiên không, toàn đô tại tha giam thị chi hạ.

Diện đối thiên tinh song thánh giá đẳng uy chấn tinh hải đích đại tu sĩ, Hàn Lập tự nhiên bất hội tiểu tiều đích.

Đối phương thị phu phụ, hựu tu luyện đồng nhất chủng công pháp, liên thủ chi hạ, khủng phạ bỉ nhất bàn đích lưỡng danh hậu kỳ tu sĩ liên thủ yếu cường đích đa liễu.

Canh hà huống nguyên từ thần quang danh đầu dã thật tại thái hưởng lượng liễu nhất ta. Cư thuyết khả phá tẫn thiên hạ ngũ hành. Tuy nhiên khẳng định hữu ta khoa đại, đãn khả tưởng thử công pháp đích khả phạ liễu.

Hàn Lập khả bất tưởng nhân vi nhất thì tự đại, nhi hi lý hồ đồ đích đâu liễu tiểu mệnh.

Cố nhi tại song thánh vị đáo chi tiền, tha tựu」tiên chưởng khống trứ phụ cận hải vực đích nhất thiết, dĩ phòng đối phương đồ mưu bất quỹ!

Đương thì gian tiếp cận ngọ thì, không trung kiêu dương minh lượng thứ mục chi thì, bế mục đả tọa đích Hàn Lập hốt nhiên thần sắc nhất động, tĩnh khai liễu thanh triệt đích song mục.

Tại tha diện đối đích thiên tế tẫn đầu xử, hữu bạch quang thiểm động, tiếp trứ lưỡng đạo độn quang tịnh bài trứ hiện hình nhi xuất, hướng tiểu đảo phá không xạ lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tứ chương song thánh điều kiện

Hàn Lập tịnh vị mã thượng khởi thân, sĩ thủ ngưng vọng quá khứ, diện thượng hào vô biểu tình. Lưỡng đạo độn quang trung tu sĩ hiển nhiên viễn viễn khán đáo liễu tiểu đảo thượng đích Hàn Lập, độn quang sậu nhiên gia khoái liễu tam phân, phá không chi thanh "Xuy xuy" Truyện lai hậu, bạch quang tựu đáo liễu tiểu đảo thượng không nhất liễm, hiện xuất liễu nhất nam nhất nữ lưỡng danh tu sĩ lai.

Nữ đích niên ước nhị thập ngũ lục, cơ phu tuyết bạch, ô phát như vân, nhất vạn quyển thư khố thân thúy lục cung trang, hồn thân thượng hạ thấu lậu xuất xuất nhất cổ ung dung hoa quý đích khí tức, nam đích khước thị nhất danh tứ thập hứa tuế đích bạch bào nho sanh, diện mục phổ thông, đãn song mi hắc nùng như kiếm, hồn thân nhất cổ sát khí thấu thể, kiểm sắc âm lãnh tự băng.

Lưỡng nhân huyền phù tại tam thập dư trượng cao đích địa phương, nhất đồng đả lượng trứ Hàn Lập.

Hàn Lập hoãn hoãn khởi thân, thân thể vô phong tự động đích phiêu phù nhi khởi.

Phiến khắc hậu, tha tựu hòa giá nhị nhân huyền phù tại liễu đồng nhất cao không trung.

"Thiên tinh song thánh đích thiên danh, hàn mỗ tảo tựu như lôi quán nhĩ. Kim nhật nhất thứ năng đồng thì kiến đáo lưỡng vị đạo hữu, hàn mỗ chân thị tam sanh hữu tất. " Hàn Lập đả liễu cá, cáp cáp, biểu hiện đích bất lãnh bất nhiệt.

Kiến đáo Hàn Lập giá bàn bất ti bất khanh đích biểu tình, tằng kiến quá Hàn Lập nhất diện, danh khiếu ôn thanh đích cung trang nữ tử yên nhiên nhất tiếu, chỉnh cá nhân phảng phật bách hoa trán phóng, thiên kiều bách mị.

"Tinh hải đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã tựu giá yêu kỷ vị, ký nhiên hàn đạo hữu đáp ứng liễu hòa ngã phu phụ nhất kiến. Ngã nhị nhân hựu chẩm hội thất ước đích. Giá vị thị tại hạ đích phu quân lăng khiếu phong. Ngã phu phụ tuy nhiên hữu điểm danh đầu, đãn thị tri đạo ngã nhị nhân chân danh đích hoàn chân một hữu kỷ nhân đích. " Thử nữ hồng thần vi khải đích thuyết đạo.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, một hữu thuyết thập yêu, mục quang khước tử tế đả lượng liễu nam tử kỷ nhãn. Khước chính hảo hòa đối phương lãnh lãnh mục quang đối thượng liễu kỷ nhãn.

Nhị nhân đồng thì tâm trung nhất lẫm, một hữu nhâm hà lý do, đô cảm đáo đối phương tuyệt phi dịch dữ chi bối.

"Ngã thính triệu trường lão hồi phục, hàn huynh dĩ kinh hữu liễu song tu bạn lữ, dã thị nhất danh nguyên anh nữ tu, giá hoàn chân thị nhất kiện di hám chi sự. Bất quá tinh hải sở hữu tiến giai nguyên anh đích nữ tu sĩ, tựu toán thị khổ tu chi sĩ, dĩ ngã môn tinh cung thế lực dã bất khả năng nhất điểm vị tằng nhĩ văn quá đích. Hàn huynh bất thị xuất thân ngã môn tinh hải ba, khả thị tòng đại Tấn quá lai đích. " Lăng khiếu phong nhất khai khẩu, tựu thuyết xuất liễu nhượng Hàn Lập kiểm sắc vi biến đích thoại lai.

"Lưỡng vị đạo hữu dã tằng kinh khứ quá đại Tấn! "

Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, tâm niệm phi khoái chuyển động, ký một hữu thừa nhận dã một hữu phủ nhận đạo.

Đãn thuyết thoại đích khẩu khí, khước tự nhiên nhượng thiên tinh song thánh tựu thử nhận định liễu tự kỷ đích phán đoạn.

Nam tử thần sắc điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích biểu tình.

"Đại Tấn hào xưng nhân giới tu tiên thánh địa, ngã phu phụ nhị nhân hựu chẩm hội bất khứ du lịch nhất thứ. Chích thị tòng loạn tinh hải đáo đại Tấn tuy nhiên hữu nhất cá, thượng cổ truyện tống trận khả dụng. Đãn thị na tống trận sở xử vị trí thần bí chi cực, tựu thị dĩ ngã môn phu phụ nhị nhân hiện tại đích thần thông đáo na lý đô nhưng hữu nhất định đích phong hiểm.

Cố nhi trừ liễu lịch đại đích tinh cung chi chủ, ngận thiểu hữu nguyên anh tu sĩ khứ đại Tấn đích. Đương nhiên tri đạo giá thượng cổ truyện tống trận đích tu sĩ, nguyên bổn tựu một hữu kỷ nhân đích. Bất quá ngã môn tinh cung tại na truyện tống trận phụ cận, thì khắc đô hữu nhất vị trường lão trường kỳ phụ trách khán thủ đích. Nhược thị đạo hữu thông quá thử truyện tống trận đáo tinh hải lai, ngã nhị nhân bất khả năng bất tri tình đích. Trừ thử chi ngoại, nhược thị chân hữu nhân khẳng hoa thượng thập dư niên đích thì gian, bất đình phi độn thông quá kỳ tha kỷ xử hải vực, dã khả năng đáo đạt đại Tấn đích. Chích thị lộ thượng tự nhiên hung hiểm vạn phân, thuyết bất định tựu bị thập yêu bất tri danh yêu thú thôn phệ liễu. Kỷ hồ bất hội hữu nhân khứ tố giá chủng xuẩn sự đích. Bất tri hàn huynh thị như hà đáo ngã môn tinh hải đích? " Ôn thanh thu ba lưu chuyển gian, một hữu yểm sức đích vấn đạo.

"Tại hạ thị cơ duyến xảo hợp hạ tài đáo đích giá lý, đô bất thị xuất vu bổn ý. Chí vu đáo thử đích phương pháp, ngận nan phục chế đích. Lưỡng vị đạo hữu bất tất quá vu đam tâm. " Hàn Lập thần sắc nhất động, khước bán chân bán giả thuyết đạo. Nhất phó bất nguyện đa thuyết đích dạng tử.

Lăng khiếu phong hòa ôn thanh hỗ vọng liễu nhất nhãn, tuy nhiên tâm trung kinh nghi, đảo dã tịnh vị tái truy vấn hạ khứ.

Nam tử đạm đạm đích khai khẩu liễu:

"Ngã phu phụ ước đạo hữu đích mục đích, triệu trường lão khả cấp các hạ đề quá một hữu? "

"Thuyết liễu nhất điểm. Cư thuyết lưỡng vị đạo hữu đả toán hòa tại hạ thuyết ta hòa đột phá hóa thần hữu quan đích sự tình, tại hạ thính liễu hựu chẩm hội động tâm hậu bất lai. " Trầm tựu liễu phiến khắc, Hàn Lập khinh tiếu liễu nhất thanh.

"Bất thác, ngã hòa phu quân tuy nhiên khốn tại nguyên anh hậu kỳ sổ bách niên chi cửu, đãn thị tự vấn tại đột phá hóa thần thượng, khước hoàn năng nhượng đạo hữu thiểu tẩu nhất ta loan lộ đích, năng đề cung sổ chủng đối đột phá hóa thần đại hữu hiệu quả đích phương pháp bí thuật. Đương nhiên thị phủ mạc đích năng thành, hoàn yếu khán đạo hữu đích cơ duyến liễu. " Cung trang nữ tử tiếu dung bất biến, duyệt nhĩ đích thuyết đạo.

, nga, hữu giá dạng đích hảo sự. Lưỡng vị đạo hữu bất hội bạch bạch cáo tố tại hạ giá ta bí thuật ba. " Hàn Lập tịnh vị biểu hiện xuất đa cao hưng đích mô dạng, phản nhi mục trung thiểm quá nhất ti cẩn trọng.

"Đạo hữu nhược thị đáp ứng hòa ngọc linh kết vi phu phụ, ngã nhị nhân đương nhiên bất hội hữu nhâm hà điều kiện, đãn đạo hữu một hữu thử ý, ngã phu phụ dã chích năng hòa hàn đáo hữu tố nhất bút giao dịch liễu. " Ôn thanh du nhiên đích thuyết đạo.

"Thập yêu giao dịch, ôn đạo hữu cô thả thuyết lai thính thính! " Hàn Lập song mục vi mị đích trành trứ đối phương đích kiều dung, kiểm thượng khước ba lan bất khởi.

"Ngận giản đan, thiếp thân hi vọng dụng giá ta bí thuật hòa tâm đắc, hoán thủ đạo hữu đối tiểu nữ chấp chưởng tinh cung đích phụ tá. Trực đáo tiểu Nữ Chân năng cú tọa ổn tinh cung chi chủ đích vị tử. " Ôn thanh thần sắc nhất chính đích thuyết đạo. Phụ tá ngọc linh đạo hữu, ......Hàn Lập thính liễu thử thoại, mi đầu nhất trứu, diện lộ trầm ngâm.

Thiên tinh song thánh dã bất trứ cấp, tĩnh tĩnh bán mộng văn tự đích nhượng Hàn Lập tử tế tư lượng trứ.

"Lăng đạo hữu hiện tại chích thị nguyên anh sơ kỳ ba.

" Hàn Lập trầm thanh đích thuyết đạo.

"Chính thị. " Cung trang nữ tử Nga Mi nhất thiêu, diện đái vi tiếu, tự hồ sai đáo liễu Hàn Lập tưởng vấn thập yêu.

"Bất tri lưỡng vị đạo hữu hữu đa thiểu bả ác đa trường thì gian, nhượng ngọc linh đạo hữu năng tiến giai hậu kỳ? Nhất bách niên, nhị bách niên, hoàn thị canh trường đích thì gian! " Hàn Lập từ từ đích thuyết đạo.

ｅ, ngã nhị nhân đảo hữu bạn pháp nhượng tiểu nữ bách niên nội tiến giai trung kỳ, chí vu tiến giai hậu kỳ na hữu giá bàn dung dịch chi sự, chích năng khán tiểu nữ tự kỷ đích tạo hóa liễu. " Lăng khiếu phong lãnh lãnh đích hồi đạo.

"Lưỡng vị giác đắc, một hữu nguyên anh hậu kỳ tu vi năng tọa ổn tinh cung chi chủ đích vị tử mạ? Lưỡng vị bất hội tưởng nhượng tại hạ hoa cá, sổ bách niên thì ty, háo tại thử sự thượng ba? " Hàn Lập nhất mạc hạ ba, lãnh tiếu khởi lai.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, ôn thanh đích tiếu dung vi vi ngưng trệ liễu nhất hạ, đãn tùy tức khôi phục như thường.

"Nhược thị bắc đạo hữu giác đắc thử điều kiện quá phân đích thoại, tự nhiên dã khả dĩ lánh hoán nhất điều như hà. Đạo hữu tưởng tất dã tri đạo nghịch tinh minh na ta khiêu lương tiểu sửu đối bổn cung thiêu hấn thậm đa, nhược thị đạo hữu đáp ứng hòa ngã phu phụ liên thủ diệt sát lục đạo hòa vạn tam cô lưỡng nhân, ngã phu phụ đồng dạng khả tương phương pháp bí thuật song thủ phụng thượng đích. Cư ngã sở tri, đạo hữu nhân vi Hư Thiên đỉnh đích sự tình tự hồ hòa nghịch tinh minh trung đích bất thiểu nguyên anh tu sĩ, đô kết hạ cừu oán đích. Giá ứng cai thị nhất cử lưỡng đắc liễu ba. " Thử nữ tiếu ngâm ngâm khởi lai.

"Quân tử bất lập nguy tường chi hạ! Lục đạo hòa vạn tam cô dã thị thành danh hứa cửu đích đại tu sĩ, tức sứ hòa lưỡng vị liên thủ tại hạ dã một hữu bả ác toàn thân nhi thối đích. Huống thả, hàn mỗ dã vô ý sáp thủ tinh hải đích nhâm hà tranh đấu. Chuẩn bị thử gian sự liễu, tựu mã thượng hồi khứ bế quan khổ tu đích. Giá sự tại hạ ái mạc năng trợ đích. " Hàn Lập mộc nhiên đích diêu diêu đầu.

Kiến Hàn Lập hựu nhất khẩu hồi tuyệt liễu đệ nhị cá điều kiện, cung trang nữ tử tiếu dung thu liễm liễu khởi lai, tuy nhiên một hữu tái khai khẩu, hiển nhiên hữu ta bất mãn liễu. Bàng biên đích lăng khiếu phong khước khai khẩu liễu:

"Hàn huynh khả năng bất tri đạo ba. Ngã đẳng đề cung cấp đạo hữu đích đột phá hóa thần kỳ đích bí thuật, hữu bất thiểu đô thị sổ đại tinh cung chi chủ hoa phí vô sổ niên nguyệt tài toản nghiên xuất lai đích, thương trị chi cao đối ngã môn giá ta hậu kỳ tu sĩ lai thuyết, căn bổn thị vô giới chi bảo. Đạo hữu bất hội tưởng bạch bạch tòng ngã nhị nhân giá lý đắc đáo giá ta đông tây ba. "

Giá vị diện đái sát khí đích nam tử, khẩu khí bất thiện liễu khởi lai.

"Tại hạ chẩm hội hữu như thử tưởng pháp. Cư ngã sở tri, lịch đại tinh cung chi chủ tuy nhiên đại đô thị nguyên, anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, đãn năng tiến giai hóa thần kỳ đích khước một hữu kỷ nhân. Giá ta đột phá hóa thần đích phương pháp bí thuật tuy nhiên trân hi dị thường, đãn thị phủ chân đích đối tại hạ hữu hiệu, hàn mỗ khước hữu ta hoài nghi đích.

Đương nhiên giá ta đông tây khẳng định năng tá giám bất thiểu, đối tại hạ hoàn thị đại hữu ích xử đích. Đãn nhượng tại hạ vi thử tựu khứ háo thượng dĩ hậu đại bán tuế nguyệt, hoặc giả kiền thúy khứ mạo kỳ hiểm. Hàn mỗ tự bất hội đáp ứng đích. Lưỡng vị đạo hữu hoàn thị đề ta giản đan đích điều kiện ba. Thái phục tạp hoặc giả sư tử đại khẩu đích điều kiện, tựu miễn liễu ba. " Hàn Lập đối thiên tinh song thánh đích đích bất mãn thị nhược vô đổ, song thủ lệ bối đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập giá bàn đích thoại ngữ, đối diện đích phu phụ nhị nhân diện sắc hữu ta nan khán liễu. Đãn tha nhị nhân khước tối chung một hữu thuyết thập yêu, phản nhi giao hoán liễu nhất hạ nhãn sắc hậu, đương trứ Hàn Lập đích diện cánh nhiên chủy thần vi động đích truyện âm khởi lai.

Hàn Lập khán đáo thử mạc, chủy giác vi động liễu nhất hạ, tựu ngưỡng thủ vọng thiên đích vô động vu trung liễu.

Phiến khắc thượng phu hậu, ôn thanh phu phụ nhị nhân tự hồ thương lượng hoàn tất, lăng khiếu phong diện vô biểu tình đích thuyết đạo:

"Ngã phu phụ nhị nhân dụng giá ta đông tây, hoán thủ đạo hữu đối tiểu nữ kim hậu đích tam thứ viên thủ. Chích yếu đạo hữu bang tiểu nữ tam thứ, giá bút giao dịch tựu toán lưỡng thanh liễu. "

, ngã khả dĩ đáp ứng. Đãn thị chích hạn ngọc linh đạo hữu thân thụ tính mệnh chi nguy đích thì hậu, nhi thả thị tại ngã lực sở năng cập đích phạm vi nội. " Hàn Lập lược nhất tư lượng, tựu nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

"Hảo. Hàn đạo hữu dã vô nhu phát thập yêu thệ ngôn, dĩ đạo hữu đích đại tu sĩ thân phân, tưởng tất dã bất hội bất thủ tín dụng đích. Ngã giá lý hữu tam khối thượng cổ tu sĩ dụng đặc thù phương pháp luyện chế đích vạn lý phù.

Tức sứ tương cách thiên vạn lý chi ngoại, chích yếu nhất phương tại kỳ trung bán khối ngọc phù thượng thư tả đông tây. Trì hữu lánh ngoại bán khối đích tu sĩ mã thượng đồng dạng khả dĩ khán đáo. Đạo hữu tương thA môn thu hảo ba. " Lăng khiếu phong tụ bào nhất đẩu, tam khảm bạch quang thiểm thiểm đích ngọc chế phù triện xuất hiện tại liễu thân tiền. Tùy tức nhất căn thủ chỉ vãng giá ta ngọc phù thượng hư không nhất hoa.

Nhất đạo tiêm tế kim ti thiểm quá, tam khối ngọc phù phân phân tòng trung gian nhất phân vi nhị liễu, hóa vi lục khối xuất lai.

Tụ bào xung giá ta ngọc phù nhất quyển, đốn thì kỳ trung tam khối bất dực nhi phi. Lánh ngoại tam khối, tắc tại nam tử trương khẩu nhất xuy chi hạ, hóa vi tam đạo bạch mang kích xạ nhi lai.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu đích hư không nhất trảo, tựu tương tam khối bán tiệt ngọc phù trảo đáo liễu thủ trung, tùy ý đích khán liễu nhất nhãn.

Chích kiến giá ta ngọc phù biểu diện đích chú ngữ pha vi đích phục tạp, tuy nhiên chích thặng hạ bán tiệt, cánh nhiên hoàn linh quang lưu chuyển, nhất khán tựu bất thị phàm vật đích dạng tử.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích thủ chưởng nhất phiên chuyển, tương thA môn thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập ngũ chương yêu thú chi loạn

"giá khối ngọc giản trung, tựu thị ngã phu phụ tổng kết đích phá hóa thần đích tâm đắc bí thuật, dĩ đạo hữu duyệt lịch, tự nhiên khả dĩ ngận khinh dịch phân biện kỳ trung chân ngụy ôn thanh trọng tân khôi phục liễu tiếu dung, nhất sĩ thủ, nhất đáo thúy mang phi xạ nhi lai.

Hàn Lập nhất bả trảo đáo liễu thủ trung, thị nhất khối ba chưởng đại đích bích lục ngọc giản.

Tha điểm điểm đầu, bất khách khí đích đê hạ đầu lô, tương thần niệm sấm nhập kỳ trung nhất tảo.

Lý diện quả nhiên hữu thất bát phân bí thuật phương pháp đích dạng tử.

Hàn Lập tùy ý thiêu tuyển nhất chủng, đương tức tế tế khán lai.

Hàn Lập tịnh vị phát giác, tựu tại kỳ châm chước ngọc giản Trung Đông tây chân giả đích thì hậu, đối diện ôn thanh khước vọng liễu lăng khiếu phong nhất nhãn, mục trung thiểm động trứ nhất ti đắc ý đích mục quang, "Bất thác, đích xác bất giả. Đối ngã đại hữu dụng xử. " Nhất trản trà thượng phu hậu, Hàn Lập tương thần niệm tòng ngọc giản trừu xuất, thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

"Hàn đạo hữu ký nhiên giác đắc ngọc giản vô thác, na ngã môn giao dịch tựu toán thành liễu. Ngã phu phụ hoàn lánh hữu yếu sự tại thân, tựu bất tại thử đa trệ lưu liễu. " Lăng khiếu phong mục quang thiểm động, đạm đạm thuyết đạo.

"Cáp cáp, giá lý hoàn thị quý cung đích chưởng khống phạm vi.

Cáo từ chi loại đích ngôn ngữ dã ứng cai thị hàn mỗ thuyết tài thị, tại hạ tiên tẩu nhất bộ liễu. "

Hàn Lập cáp cáp nhất tiếu, xung đối diện nhị nhân nhất bão quyền, tùy tức chu thân thỉnh quang thiểm động, hóa vi nhất đạo lạt mục thanh hồng, nhất thiểm tựu đáo liễu nhị thập dư trượng chi ngoại.

Độn tốc chi khoái. Nhượng thiên tinh song thánh dã bất cấm diện sắc vi biến.

"Quái bất đắc như thử tự ngạo, quả nhiên hữu ta thần thông. Chẩm yêu dạng, phu quân giác đắc tính hàn tiểu tử hội thượng đương mạ? " Nhãn kiến thanh quang tại thiên biên phiến khắc tiêu thất bất kiến, cung trang nữ tử thu hồi mục quang hậu, hốt nhiên xung nam tử vấn đạo.

Chích yếu tha hữu tâm tiến giai hóa thần, tựu bất khả năng bất trụy nhập quyển sáo trung đích. Tuy nhiên ngã môn cấp tha liễu xung phá hóa thần đích phương pháp bí thuật tịnh vị hữu giả, đãn chích yếu tha thật tế nhất thí tựu khả tri đạo. Kỳ tha kỷ chủng yếu yêu hiệu quả thậm vi, yếu yêu căn bổn bất khả năng thật hiện, chích thị không tưởng nhi dĩ. Chích hữu ngã môn đề cung đích tá dụng ngũ hành chi lực xung phá hóa thần bình cảnh đích phương pháp, tài thị tối hữu đích. Nhi giá tiểu tử như thử niên khinh, hiện tại tu hành nguyên từ thần quang chính thị thì hậu, yếu thị thuận lợi đích thoại, túc khả dĩ đại hạn lai lâm tiền tương thần quang tu luyện chí đại thành đích. Nhĩ thuyết tha hội phóng khí giá chủng khán tự thùy thủ khả đắc đích tiệp kính mạ? " Lăng khiếu phong chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu.

"Giá khắc dã thị. Ngã môn tại na bí thuật trung sảo đề đáo liễu nhất điểm nguyên từ thần quang đích đặc chinh, dĩ cập đại thành hậu đích thần thông. Tựu toán một hữu đột phá hóa thần bình cảnh đích sự tình, khủng phạ tha đô hội tham đồ thử công pháp đích uy năng, bất hội khinh dịch phóng khí đích. Nhi chích yếu tha chân đả toán tu luyện nguyên từ thần quang, tựu bất đắc bất tá dụng nguyên từ sơn chi lực, quai quai trọng phục hòa ngã môn tẩu quá nhất thứ đích đạo lộ, chích năng khốn thủ tinh thành liễu, na hoàn tâm tư tưởng kỳ tha sự tình. Khủng phạ đẳng đáo tha đại hạn lai lâm thì, tài năng phát hiện nguyên từ thần quang đại thành đích hà khắc điều kiện. Đãn na thì, tảo dĩ bất tri đa thiểu niên chi hậu đích sự tình liễu. Giá bàn trường thì gian, chích yếu ngọc linh tiến giai thành công liễu. Dã bất dụng phạ tha hoa thập yêu hậu trướng. " Ôn thanh vi tiếu đích thuyết đạo. .

"Khả thị nhược thị ngọc linh giá hài tử, vô pháp tiến giai đáo hậu kỳ ni! Đáo thì khả tựu ma phiền đại liễu. " Lăng khiếu phong trầm ngâm liễu nhất hạ, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

Ngã môn cấp THA tranh thủ liễu giá bàn đa thì tuần, nhược hoàn vô pháp tiến giai hậu kỳ. Chích năng thuyết giá hài tử mệnh cai như thử. Sấn tảo tức liễu chưởng khống tinh cung đích niệm đầu, hoàn thị quai quai ly khai tinh thành, khứ đương nhất danh phổ thông tán tu ba. " Ôn thanh văn ngôn nhất chinh, đãn tùy tức thán liễu khẩu khí đích thuyết đạo.

"Một hữu hậu kỳ tu vi ngận nan chấn nhiếp trụ cung trung na ta trường lão đích. Tựu toán liễu cấp THA lưu hạ liễu nhất ta hậu thủ. Tổng quy vô pháp trường cửu đích. Bất quá đương vụ chi cấp, ngã môn hoàn thị hồi khứ tựu tương na nguyên, từ sơn tế luyện chi pháp yếu mã thượng truyện thụ cấp ngọc linh. Chích hữu chưởng khống liễu thử sơn, tính hàn tiểu tử tài hội đối ngọc linh đầu thử kỵ khí đích. Phủ tắc, vạn nhất thử nhân chân năng cú nhẫn đắc trụ bách niên thì gian không háo, đẳng ngã môn tọa hóa hậu sát đáo tinh thành cường thương nguyên từ thần sơn, hoàn chân hữu thử cức thủ đích. Nhi ngọc linh đích tư chất dã bất toán soa, chích yếu năng hoa đáo hợp thích đích song tu bạn lữ, tá trợ song tu chi lực hòa đại lượng đan dược, tiến giai hậu kỳ hoàn thị hữu kỷ phân bả ác đích. Nhất lăng khiếu phong đạm đạm đích thuyết đạo.

"Dã chích hữu như thử liễu. Giá tiểu tử đích sự tình giải quyết liễu, thặng hạ bách dư niên thì gian, ngã môn tất tu giải quyết lục đạo hòa vạn tam cô liễu. Khả thiên thiên hiện tại ngoại hải đích na ta yêu tu hựu xuất loạn tử liễu, khán dạng tử cận kỳ hoàn yếu tiên hòa nghịch tinh minh tạm thì hưu chiến, tiên giải quyết liễu vạn hải yêu thú đích sự tình tái thuyết liễu? " Cung trang nữ tử Nga Mi nhất trứu, hữu ta vô nại đích thuyết đạo. " Hanh, giá ta yêu tu đại khái dĩ vi ngã môn nội hải hảo đa niên một hữu xuất hiện hóa thần kỳ tu sĩ, đại tu sĩ đích sổ lượng dã viễn bỉ kỳ tha thì kỳ thiểu, sở dĩ khởi liễu ta tâm tư, tưởng tê hủy đương niên đích hiệp nghị. ThA môn dã bất tưởng tưởng, ký nhiên ngã đẳng tiên nhân cảm đính hạ giá đẳng hiệp nghị. Hựu chẩm hội cụ phạ thA môn đích phản hối. Kinh quá như thử đa vạn niên đích tu dưỡng sanh tức hòa bố trí, như kim đích nội hải tảo tựu bị ngã môn tu sĩ kinh doanh đích như ty đồng tường thiết bích nhất bàn, tựu toán na ta thập cấp yêu thú nhất khởi xuất thủ, dã công bất tiến như kim đích nội hải. Huống thả cư ngã sở tri, ngoại hải yêu tu như kim dã tịnh bất thị thiết bản nhất khối đích. "

Lăng khiếu phong lãnh hanh đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết đích thị giao long nhất tộc hòa toan oản vương tộc chi gian đích tranh đấu? " Ôn thanh thần sắc nhất động đích vấn đạo.

"Bất thác, tựu thị giá lưỡng đại yêu tộc gian đích sự tình. Ngoại hải vương tộc toan oản nhất tộc, nguyên bổn tựu bất bỉ giao long tộc chân cường đại đa thiểu đích. Chích thị hữu lưỡng danh thập cấp yêu tu tài năng ổn tọa vương tộc đích vị tử. Đãn tam bách niên tiền, toan oản tộc đích na vị thập cấp đại trường lão dĩ kinh tọa hóa điệu đinh. Như thử nhất lai, giao long nhất tộc tự nhiên bất nguyện cam cư kỳ hạ liễu. Ngã chích yếu hồi khứ hảo hảo sách hoa nhất hạ, thiết pháp thiêu động trứ lưỡng đại yêu tộc tranh đấu khởi lai. Ngã môn nội hải tựu canh cao chẩm vô ưu liễu. " Nam tử hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

"Phu quân giá bàn hữu bả ác, khán lai chân đích bất thành vấn đề liễu. Chích thị bích linh đảo đích na xử linh thạch khoáng mạch, hữu ta khả tích liễu. Ngã môn cương đắc đáo hữu cực phẩm linh thạch xuất hiện đích tiêu tức, thượng vị lai cập phái nhân tiền khứ tiếp ứng tựu bị giá ta yêu tu đoạt tẩu liễu khoáng mạch. Khuy ngã tiên tiền lập khắc truyện tấn quá khứ, nhượng tha môn mã thượng bả thử cực phẩm linh thạch hòa tối cận thu tập đích sở hữu cao giai linh thạch đô đái hồi nội hải lai, một tưởng đáo hoàn thị vãn liễu nhất bộ. Hiện tại liên quế trường lão đô tang mệnh kim giao vương chi thủ liễu. " Cung trang nữ tử oản tích dị thường đích thuyết đạo.

"Giá dã một hữu bạn pháp đích sự tình, ngoại hải tất cánh thị yêu thú đích thiên hạ. Tiên tiền nhân vi một hữu thập yêu lợi thấu xung đột, na ta cao giai yêu tu dã căn bổn một đương na ta vị khai linh trí đích đê giai yêu thú vi đồng tộc, tự nhiên đối ngã môn thiết lập ngoại hải đảo tự đích sự tình, tĩnh nhất chích nhãn tình, khuê nhất chích nhãn tình.

Hiện tại ký nhiên xuất hiện liên thA môn dã động tâm đích cao giai linh thạch, giá ta yêu tu hựu bất thị cật tố đích, hựu chẩm hội bất xuất thủ đích. " Lăng khiếu phong diêu liễu diêu đầu.

"Ngoại hải tạm thì phóng khí dã hảo, chính hảo tương bổn cung lực lượng toàn đô thu súc đáo nội hải trung, tại ngọc linh chấp chưởng tinh cung tiền hoàn thị dĩ ổn định vi chủ đích. Bất quá quang ngã môn giá bàn thuyết khủng phạ bất quản dụng đích, na ta tán tu hòa nghịch tinh minh bất hội khinh dịch phóng khí ngoại hải đích. " Ôn thanh khước nhược hữu sở tư đích thuyết đạo:

"Giá bất chính hảo mạ! Hồi khứ tương thành trung đích truyện tống trận toàn bộ đối ngoại đả khai, chích yếu khẳng phó linh thạch, tựu nhượng tha môn tẫn quản truyện tống ngoại hải tựu thị. Tự tòng nghịch tinh minh quật, giá ta tán tu đối ngã môn tinh cung dã bất tượng dĩ tiền na bàn cung thuận liễu, tá thử cơ cấp tha môn nhất cá ngoan ngoan giáo "Dã hảo! Nhiên hậu đẳng ngoại hải yêu thú sự tình nhất bình tức, ngã môn tựu tương nghịch tinh minh liên căn bạt khởi. Lục đạo hòa vạn tam cô, hoàn chân dĩ vi ngã môn căn bổn một bạn pháp viễn ly tinh thành đích. Đẳng tha môn vẫn lạc chi nhật, tựu tri đạo thử tưởng pháp thị đa yêu mậu ngộ đích sự tình. Mỗi cách bách niên, nguyên khắc sơn tựu hữu nhất hách, nguyệt thì gian hội từ lực toàn tiêu. Tại thử kỳ gian, ngã nhị nhân căn bổn bất thụ nguyên từ sơn sở hạn. " Hanh, đáo đinh na thì" Lăng khiếu phong diện thượng sát khí nhất thiểm, mục lộ ngoan lệ đích lãnh hanh nhất thanh.

"Dã thị, ngã hòa lục đạo giá vị đại ca đích ân oán, dã chính hảo nhất khởi giải quyết liễu. " Ôn thanh thanh âm nhất hàn đích thuyết đạo. .

"Chẩm yêu, đương niên đích sự tình nhĩ hoàn vô pháp phóng hạ đích. " Lăng khiếu phong văn ngôn nhất chinh, tùy tức mi đầu trứu khởi đích vấn đạo.

"Thử sự ngã chẩm yêu khả năng khinh dịch phóng hạ. Đương niên ngã yếu bất thị bính đáo nhĩ, khủng phạ đương niên tảo tựu biến thành nhất đôi hoàng thượng liễu. Thượng thứ đại chiến, yếu bất thị nguyên từ thần quang đích hạn chế, ngã thuyết thập yêu dã bất hội nhượng tha tòng nhãn tiền lưu tẩu đích. ......Cung trang nữ tử ngọc dung nhất hạ tranh nanh khởi lai.

Lăng khiếu phong khán đáo thử mạc trầm tựu liễu phiến khắc, tối chung khinh thán liễu nhất khẩu khí.

"Hảo, ký nhiên giá dạng. Hạ thứ ngã môn diệt sát tha môn thì hậu, lục đạo ngã hội lưu cấp nhĩ thân tự động thủ đích. " Nhất thuyết hoàn giá thoại, lăng khiếu phong đương tức hóa vi nhất đạo bạch quang hướng lai lộ kích xạ nhi hồi.

Ôn thanh thử nữ khước lưu tại nguyên địa, diện thượng âm tình bất định liễu nhất hội nhi tài nhất đọa cước, đồng dạng giá ngự độn quang truy liễu quá khứ.

Giá thì, Hàn Lập khước dĩ kinh tẩu tại vãng khuê tinh đáo khứ đích lộ thượng.

Tha tự nhiên bất tri đạo, đương tha tòng ngoại hải phản hồi nội hải đích đệ nhị nhật, ngân sa đảo tựu đắc đáo liễu bích linh đảo tu sĩ kỷ hồ toàn quân phúc một đích tiêu tức.

Dữ thử đồng thì, đảo thượng khoáng mạch trung phát hiện liễu đính giai linh thạch đích tiêu tức nhất đồng truyện xuất, oanh động liễu chỉnh cá tinh hải.

Nhi tựu tại tha hòa thiên tinh song thánh kiến diện đích lưỡng nhật hậu, ngoại hải đích cao giai yêu tu hướng sở hữu ngoại hải đích nhân loại tu sĩ đảo tự, phát xuất liễu khu trục đích mệnh lệnh, sở hữu nhân loại đô tất tu tại tam cá, nguyệt nội triệt để ly khai ngoại hải, phủ tắc tựu toàn bộ diệt sát bất lưu.

Giá nhất thứ, vô luận tán tu hoàn thị nội hải đích ca đại tiểu thế lực, đô vô pháp tọa trụ liễu.

Đối loạn tinh hải đích tu tiên giả lai thuyết, giá yêu đa niên lai, ngoại hải yêu thú đích yêu đan tảo dĩ thành liễu hòa linh thạch nhất bàn bất khả hoặc khuyết đích đông tây, kỷ hồ ảnh hưởng đáo liễu mỗi nhất gia tông môn thế lực liễu. Tha môn khả đô tại ngoại hải hữu trứ cực kỳ bàng đại đích lợi ích, chẩm hội khinh dịch đích phóng thủ.

Nhất thì gian các đại thế lực hòa vô sổ tán tu, tại tinh cung hòa nghịch tinh minh đô đối ngoại khai vãng truyện tống trận đích tình huống hạ, phân phân vãng ngoại hải tụ tập nhi khứ.

Kỳ trung nhân vi bích linh đảo hữu cao giai linh thạch khoáng mạch dĩ cập xuất hiện liễu cực phẩm linh thạch đích duyến cố, cánh nhiên hữu tiểu bán tu sĩ đô truyện tống đáo liễu thử đảo sở tại đích hải vực:

Tại bích linh đảo phụ cận hải trung tắc xuất hiện liễu sổ chi bất tẫn đích các giai yêu thú, chúng đa bất tri danh đích cao giai yêu tu dã bích linh đảo thượng tần phồn hiện thân.

Nhân loại tu tiên giới hòa ngoại hải yêu thú chi chiến, tự hồ nhất xúc tức phát!

Tựu tại giá chủng hỗn loạn thì hậu, nhất cá hữu quan Hư Thiên đỉnh trọng tân hiện thế, đỉnh trung hữu bất tri danh linh đan, khả dĩ nhượng nhất danh Kết Đan tu sĩ bất đáo nhị bách niên việt giai đề thăng đáo nguyên anh hậu kỳ đích dao ngôn, dã tại giá chủng hỗn loạn trung tại tinh hải tu sĩ trung nhiên truyện khai.

Một nhân tri đạo thử tiêu tức tòng hà xử nhi lai đích, đãn khước quỷ dị đích việt truyện việt quảng

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập lục chương ma hồ đảo

Ma hồ đảo, thị vị vu nội tinh hải cận biên duyến xử đích nhất xử mặc mặc vô danh đích tiểu đảo, tri đạo thử đảo tự sở tại đích, dã chích hữu trụ tại phụ cận kỳ tha đảo tự đích nhất ta tán tu nhi dĩ.

Thử đảo chi sở dĩ hoàn năng bị giá ta tu sĩ ký trụ, tịnh khởi liễu giá yêu nhất cá quái dị đích danh tự, thị nhân vi đảo thượng sổ tọa hồ bạc trung sản hữu nhất chủng khiếu tố thúy đồng, đích tài liêu. Bán mộng văn tự giá tài liêu tuy nhiên đàm bất thượng thập yêu trân hi, khước thị luyện chế kỷ chủng độc môn pháp khí đích tất tu vật phẩm, cố nhi hữu ta đê giai tu sĩ ngẫu nhĩ đáo thử đảo thượng đả lao thử chủng tài liêu đích.

Nhi giá ta hồ bạc bất tri thị phủ do vu thịnh sản thúy đồng đích duyến cố, sở hữu hồ bạc toàn đô thúy lục đích như ty phỉ thúy nhất bàn, bích lục trình độ viễn siêu phổ thông hồ diện, tịnh thả phàm nhân điệu nhập hồ thủy trung, cánh nhiên khả dĩ tự hành phiêu phù nhi khởi, vĩnh bất hạ trầm.

Như thử nhất lai, ma hồ đích danh thanh dã tựu tiệm tiệm tại phụ cận đích đảo tự trung truyện liễu khai lai.

Bất quá thử đảo thiểu hữu thụ mộc, dã một hữu linh mạch, cố nhi bình thường hãn hữu nhân chí đích.

Đãn giá nhất nhật, khước hữu ngũ lục thập danh đê giai tu sĩ tụ tập tại đảo trung nhất tọa hồ bạc biên thượng, chính tại thông mang bố trí trứ sổ tọa phục tạp dị thường đích lâm thì pháp trận. Kỳ trung đại đa thị luyện khí kỳ tu sĩ, trúc cơ kỳ tu sĩ chích hữu lục thất danh nhi dĩ.

Nhi tại hồ bạc trung tâm đích đê không trung, khước hữu tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ tụ tập tại na lý, chính thiết thiết tư ngữ đích giao đàm trứ thập yêu.

"Lôi sư đệ, giá nhất thứ bất hội tái thất bại liễu ba. Vi liễu phá trừ cấm chế, sư huynh ngã kỷ hồ tương toàn bộ thân gia đô đầu liễu tiến khứ, tiền hậu hoa phí đích linh thạch dĩ kinh nhị thập kỷ vạn liễu. Nhược thị tái thứ thất bại, ngã khả một hữu linh thạch nã xuất lai liễu. " Nhất danh mãn kiểm trứu văn đích Hôi bào lão giả sầu mi khổ kiểm đích xung lánh ngoại nhị nhân thuyết đạo.

"Hanh, Ngô sư huynh dã thái khoa đại kỳ từ liễu. Ngã môn tam nhân trung, khủng phạ tựu sư huynh thân gia tối đa liễu. Sư huynh khai đích kim minh lâu, tại phụ cận hải vực đích khả thị đại danh đỉnh đỉnh đích. Hựu chẩm hội khuyết ta linh thạch. ｎlánh nhất danh diện dung anh tuấn đích lam bào nam tử, hanh hanh liễu nhất thanh đích hồi đạo.

"Lôi sư đệ hữu sở bất tri, biệt khán vi huynh khai đích kim minh lâu tự hồ phô đích ngận đại, đãn thật tế thượng tảo bị kỷ Hỏa Vân các đẳng đại thương phô cấp tễ đích mã thượng bất chi liễu. Hiện tại chích thị miễn cường duy trì nhi dĩ. " Hôi bào lão giả trường thán liễu nhất khẩu khí, nhất phó vô nại đích dạng tử.

" Ngô sư huynh hà tất khiếu khổ! Nhĩ đích kim minh lâu khai liễu dã bất thị nhất lưỡng niên đích sự tình, nhược huân đích vô lợi khả đồ, chẩm hội nhất trực khai đáo hiện tại. " Tối hậu nhất nhân khước thị danh nhất thân hồng sam đích diễm lệ nữ tử, phì đồn phong nhũ, sanh hữu nhất đối thủy uông uông đích đào hoa nhãn, thu ba lưu động chi gian, câu nhân tâm hồn, .

"Kim minh lâu tại tiền ta niên đích xác thị tránh liễu nhất ta linh thạch, đãn thị na đô thị tại sư tôn thượng tại đích thì hậu. Tự tòng bách dư niên tiền man sư đột nhiên thất tung hậu, một hữu liễu Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích y trượng, ngã đích kim minh lâu lập khắc tựu thụ đáo liễu kỳ tha đại thương phô đích tễ áp. Tiền ta niên hoàn hảo, man sư dư uy thượng tại, tha môn hoàn bất cảm thái đa phân. Đãn thị tự tòng nhị thập niên tiền, sư phó bị lục đạo cực thánh đả thành trọng thương, bất trì nhi vong đích tiêu tức truyện lai hậu, giá sanh ý toán thị một pháp tố liễu. Yếu bất thị sư huynh ngã bổn thân dã thị nhất danh Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, khủng lục giá điểm gia đương dã tảo bị nhân thôn đinh hạ khứ. Na hữu sư đệ hòa sư mạt như thử đích tiêu diêu tự tại đích. " Hôi bào lão giả mãn diện đích khổ tiếu.

"Ngô sư huynh thuyết đích giá ta, sư đệ ngã một hưng thú tri đạo, dã bất tưởng tri đạo. Ngã chích tri đạo ngã nã xuất đích linh thạch tịnh bất bỉ sư huynh thiểu nhất khối tựu thị liễu. Tái thuyết sư phó thất tung hậu, nhật tử bất hảo quá đích hà chỉ thị nhĩ. Nhĩ bất thị bất tri đạo sư phó đương niên nhất phó hỏa bạo tỳ khí, đắc tội đích tu sĩ bất kế kỳ sổ. Hiện tại tha tiêu thất bất tái liễu. Đãn thị ngã khước bị giá ta nhân đương tố liễu báo phục đối tượng, túc túc bị truy sát liễu sổ thập niên, tài tối chung bãi thoát tha môn đích.

Đảo thị Ngô sư huynh tự thành nhất phiên thế lực liễu, tái gia thượng hòa huyết quang môn hữu ta uyên nguyên, tài thị chân chính đích cao chẩm vô ưu a. " Lam bào nam tử thân thượng sát khí nhất thiểm, cánh lộ xuất nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh chi khí lai.

"Sư đệ thuyết đích na lý thoại! Ngã yếu bất thị môn nhân đệ tử chúng đa, tảo học nhĩ môn nhất dạng ẩn tính mai danh khứ liễu. Hà tất khổ khổ chi xanh trứ. Hiện tại mỗi niên khai tiêu chi đại tựu bất dụng thuyết liễu, vi đinh đáp thượng huyết quang môn giá tọa lâm thì kháo sơn, mỗi niên tựu yếu thượng cống đại lượng đích linh thạch. Ngã đích nhật tử dã nan quá đích ngận. Đảo thị sư đệ giá ta niên đích danh đầu, ngã đảo thính thuyết liễu nhất ta. Huyết thủ ma đích danh đầu, tại ngã môn Kết Đan tu sĩ trung khả thị dĩ kinh đỉnh đỉnh đại danh liễu. Sư đệ đích công pháp nguyên bổn tựu thị tại sát lục trung tài năng canh khoái tiến giai đích, hiện tại bất thị tòng sơ kỳ, tiến giai đáo liễu trung kỳ mạ? " Hôi bào lão giả nhưng nhất phó ai thanh thán khí đích mô dạng.

Lam bào thanh niên song mi nhất khiêu, kiểm sắc đại vi bất mãn, tự hồ hoàn tưởng phản bác thập yêu, đãn thị diễm lệ nữ tử khước "Lạc lạc" Nhất tiếu hậu, đả đoạn liễu nhị nhân đích tranh luận.

"Ngô sư huynhｘlôi sư đệ, nhĩ môn hà tất tái tranh biện hạ khứ, phản chính man sư bất tại hậu, ngã môn đích nhật tử đô bất hảo quá, giá khẳng định thị chân đích. Đãn chích yếu thủ xuất liễu bí mật động phủ trung đích tàng bảo, tương tín dĩ sư phó nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thân phân, sở tàng giá vật túc cú nhượng ngã môn bình phân đích. Đáo thì hậu, ngã môn yếu yêu ẩn tính mai danh khổ khổ tu luyện, yếu yêu lợi dụng thA môn lánh đầu kỳ tha thế lực dĩ đồ tự bảo, tương tín đô tuyệt đối một hữu vấn đề đích. "

Nhất thính diễm lệ nữ tử thử thoại, lão giả hòa lam bào thanh niên hỗ vọng liễu nhất nhãnbanmengvăn tự, cánh chân đích đình hạ liễu tranh luận, tự hồ đối thử nữ pha hữu kỷ phân kỵ chướng đích dạng tử.

Đãn tam nhân mặc mặc khán trứ hồ biên đích na thử đê giai tu sĩ bố trí pháp trận nhất tiểu hội nhi, lam bào thanh niên khước tái thứ khai khẩu xung diễm lệ nữ tử vấn đạo.

"Thái sư thư, hạ diện cấm chế hậu chân thị sư phó đích tàng bảo động phủ, nhĩ bất hội cảo thác ba. Tuy nhiên cấm chế đích xác thị xuất sư phó chi thủ, đãn thị man sư nhất hướng hỉ hoan tại nhất ta tiểu đảo thượng lai lâm thì động phủ đích. Bất hội chích thị kỳ trung chi, ba. Yếu thị như thử đích thoại, ngã môn giá ta nhật tử khả thị bạch bạch phí như thử đại lực khí liễu. "

"Chẩm yêu, lôi sư đệ bất tín sư thư chi ngôn! " Diễm lệ nữ tử nhất thính thử thoại, diện sắc hữu ta bất cao hưng khởi lai.

Lam bào thanh niên thiểm liễu thiểm chủy thần, diện vô biểu tình đích tiếp trứ đạo:

"Sư muội hoa đáo ngã hòa Ngô sư huynh nhị nhân, thuyết thị thủ lý hữu sư phó tàng bảo địa điểm, đái ngã môn tòng sổ nguyệt tiền tựu đáo thử đảo lai thủ bảo. Đãn khước tòng vị cấp ngã nhị nhân đề cập như hà tri đạo tàng bảo động phủ sở tại đích. Sư phó tuy nhiên sủng ái nhĩ, đãn thị cư tha lão nhân gia đích tỳ tính, khước căn bổn bất khả năng tương thử sự cấp nhĩ đề khởi đích. Hiện tại nhãn khán tựu khả dĩ đả khai cấm chế liễu, sư thư bất phương tương thử sự cấp ngã nhị nhân giảng thanh sở ta đích hảo, dã hảo nhượng ngã hòa Ngô sư huynh an tâm nhất ta. " Bất thác, sư đệ chi ngôn thị hữu ta đạo lý. Lánh ngoại sư muội giá ta niên nhất trực yểu vô âm tín, đột nhiên mạo xuất lai, đái ngã hòa sư đệ thủ bảo, thị nhượng nhân sanh nghi liễu nhất ta. " Hôi bào lão giả dã bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu, ngã bất thuyết thanh sở thử sự, lưỡng vị tựu tưởng động thủ, tưởng khi phụ ngã nhất cá Kết Đan sơ kỳ đích tiểu nữ tử bất thành? " Diễm lệ nữ tử kiểm sắc nhất trầm, đan thủ nhất sĩ, khinh vãn hạ ngạch tiền nhất lũ thanh ti, hoa dung sậu nhiên biến đắc lãnh nhược băng sương khởi lai. Đãn tại kỳ cơ phu tái tuyết đích ngọc oản thượng, khước đái trứ nhất mai tử mông mông đích thủ trạc, thiểm động trứ thần bí đích phù văn.

Lão giả hòa thanh niên nhất kiến thủ trạc, diện sắc đồng thì đại biến.

"Chân một tưởng đáo, sư phó cánh tương tha đích tử băng trạc dã tặng dữ liễu sư thư! Đan bằng thử cổ bảo, khủng phạ ngã hòa sư huynh liên thủ dã bất thị sư thư đích đối thủ ba. " Lam bào thanh niên trường thổ liễu nhất khẩu khí" Mục trung ẩn ẩn hiện xuất não nộ hòa tật đố chi sắc. Tựu bất tri nộ khí thị xung nữ tử nhi khứ, hoàn thị xung tha khẩu trung đích man sư.

Nhất bàng đích hôi tổ lão giả diện sắc biến liễu kỷ biến, tâm niệm cấp chuyển hậu, dã cáp cáp nhất tiếu khởi lai:

"Sư muội chân thị thuyết tiếu liễu. Ngã đẳng chẩm hội hữu giá tâm tư. Chích thị giá nhất thứ, vi liễu phá trừ đích hồ hạ đích cấm chế, ngã đẳng khả chân tương nhất điểm gia để đô đào quang liễu, thận trọng nhất ta tự hồ dã thị tình hữu khả nguyên đích. Sư muội khả thị nhất khối linh thạch đô một hữu nã xuất đích. "

"Ngã ký nhiên đái nhĩ môn hoa đáo liễu tàng bảo động phủ, hựu chích thủ bảo vật đích tam phân chi nhất, vi hà yếu tái xuất linh thạch. Bất quá, ký nhiên Ngô sư huynh hòa lôi hoài đệ đô đối giá tàng bảo địa điểm hữu ta nghi vấn, ngã khắc bất thị chân bất năng thuyết đích. " Diễm lệ nữ tử do dự liễu nhất hạ hậu, chung vu thần sắc sảo hoãn liễu hạ lai.

"Na ngã nhị nhân tựu tẩy nhĩ cung thính liễu. " Lão giả tâm trung nhất hỉ, mãn diện đái tiếu đạo. Thanh niên dã tại nhất bàng thần sắc âm trầm bất ngữ liễu.

"Ngã danh vi man sư đích nữ đệ tử, đãn thị thật tế thượng chích thị tha đích thị thiếp, nhĩ nhị nhân tưởng lai dã tâm tri đỗ minh đích. Ngã chích bất quá tại bồi tha nhất thứ thì, vô ý trung tòng kỳ mộng ngữ trung đắc đáo đích thử tàng bảo địa lô. Tha dã tri đạo tự kỷ thọ nguyên bất cửu, tự hồ đả toán tựu tại thử động phủ hòa giá ta tàng bảo ngốc nhất khởi tọa hóa điệu đích. " Diễm lệ nữ diện bất cải sắc đích thuyết đạo.

"Tựu giá bàn giản đan!

Lão giả hòa thanh niên hỗ vọng nhất nhãn, bất cấm diện diện tương thứ liễu. Lam bào thanh niên canh thị nhẫn bất trụ đích phản vấn đạo.

Nhĩ môn dĩ vi hữu đa phục tạp? Ngã dĩ kinh thuyết liễu, tín bất tín tựu thị nhĩ môn đích sự tình. Huống thả, hạ động yếu bất thị tàng bảo địa điểm.

Nhĩ nhận vi man sư hội tại nhất cá lâm thì động phủ ngoại diện, bố trí như thử phục tạp đích cấm chế đại trận mạ?

Dĩ ngã môn tam nhân chi lực, sổ nguyệt do bất năng hoàn toàn giải trừ. Trừ liễu tàng bảo động phủ ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích giải thích mạ? " Diễm lệ nữ tử ki phúng nhất cú.

"Sư muội thuyết đích hữu ta đạo lý, khán lai thị ngã hòa hoài đệ hữu ta đa tâm liễu. Hảo tại hạ diện đích cấm chế tựu thặng hạ tối hậu nhất tằng liễu, chích yếu phá cấm hậu, ngã môn giá kỷ nguyệt đích tân khổ tựu bất hội bạch phí liễu. Ngã tiên khứ khán khán, tha môn tương phá cấm pháp trận bố trí đích chẩm yêu dạng liễu. " Hôi bào lão giả mục quang thiểm động đích lược nhất trầm ngâm hậu, tùy tức xung nhị nhân nhất bão quyền, kiền khái liễu nhất thanh đích thuyết đạo.

Tiếp trứ tha hóa vi nhất đạo hoàng quang, trực bôn ngạn biên nhi khứ.

Ngã dã khứ xác nhận hạ hồ hạ cấm chế đích tình huống! " Lam bào thanh niên mi sao nhất thiêu, vọng liễu diễm lệ nữ tử nhất nhãn hậu, đạm đạm thuyết đạo.

Tùy tức thanh niên thân thượng huyết quang nhất thiểm, nhất tằng huyết sắc quang tráo phù hiện nhi xuất, thân hình hướng hạ nhất trầm, trực tiếp trụy nhập liễu hồ thủy trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Diễm lệ nữ tử kiến kỳ tha nhị nhân tiên hậu ly khai tự kỷ, chủy giác khinh khinh nhất phiết, đãn tại mâu tử thâm xử khước thiểm quá nhất ti nan dĩ sát giác đích hàn quang.

Quá liễu nhất đốn phạn đích thượng phu hậu, lão giả tái hướng hồ biên đích na ta đê giai tu sĩ phân phù liễu kỷ cú hậu, nhân tựu tái thứ phi hướng liễu hồ trung tâm đích nữ tử sở tại, nhi kỷ hồ dữ thử ty thì, hồ thủy nhất trận phiên cổn, lam bào thanh niên dã tòng hạ diện phi xạ nhi xuất.

Chuyển nhãn gian, giá tam nhân tái thứ tụ tập đáo liễu nhất khởi.

"Lôi sư đệｘthái sư muội, pháp trận dĩ kinh bố trí đích di, na thị thập yêu? " Lão giả cương xung kỳ dư nhị nhân nhất tiếu, tưởng thuyết ta thập yêu đích thì hậu, khước diện sắc nhất biến mạch nhiên nhất nữu thủ, triêu mỗ phương hướng thiên động vọng khứ.

Diễm lệ nữ tử hòa lam bào thanh niên quân đô nhất kinh, cấp mang tùy thanh vọng khứ liễu viễn xử thanh quang thiểm động, nhất đạo lạt mục thanh hồng đại liệt liệt kích xạ nhi lai, mục tiêu tự hồ chính thị môn sở tại đích hồ bạc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập thất chương kim hoa lão tổ

Bất hảo, hữu kỳ tha cao giai tu sĩ quá lai liễu. " Lão giả nhất thanh kinh hô.

"Giá chủng thiên tích đích đảo tự, chẩm yêu hội hữu kỳ tha cao giai tu sĩ lai đích? Bất thị thị nhĩ đích thủ hạ đích nhân, tẩu lậu liễu thập yêu phong thanh

? " Diễm lệ nữ tử kiểm sắc đại biến, xung Hôi bào lão giả kinh nộ đích thuyết đạo.

"Ngã căn bổn một hòa nhâm hà môn nhân đề cập thử hành mục đích, na đàm đắc thượng tẩu lậu liễu thập yêu phong thanh? " Lão giả cấp mang diêu đầu, ngưng trọng

Đích thuyết đạo.

"Bất yếu tự hành loạn liễu thủ cước, thuyết bất định giá nhân chích thị lộ quá thử địa đích. Ngã môn kiến cơ hành sự tựu thị liễu! " Lam bào thanh niên khước

Lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Diễm lệ nữ tử hòa lão giả nhất thính thử ngôn, dã chích năng y ngôn khôi phục liễu trấn định.

Tựu tại giá thị, nguyên bổn khán trứ cực viễn đích thanh quang, tại phá không thanh trung chuyển nhãn gian tựu đáo liễu phụ cận. Tha môn thậm chí khả dĩ khán đáo thanh quang

Trung đích nhất danh nhược ẩn nhược hiện đích nam tử thân ảnh.

"Hảo khoái đích độn tốc!"

Tam nhân kiểm sắc đô bất cấm đại biến khởi lai, tâm trung đô hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

Tái kỷ hạ thiểm động, thanh quang tựu đáo liễu tam nhân đích đầu đính xử, quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh thanh bào tu sĩ xuất lai, đãn khán diện dung chích

Thị nhị thập dư tuế đích mô dạng, giá nhượng Hôi bào lão giả đẳng nhân hựu bất cấm nhất chinh.

"Giá lý khả thị ma hồ đảo! " Thanh niên chích thị hướng tam nhân nhất tảo, tựu diện vô biểu tình đích vấn đạo, cánh đái hữu kỷ phân phân phù đích khẩu khí

.

Lão giả tam nhân tâm trung vi vi nhất trầm, tái dụng thần niệm vãng Hàn Lập thân thượng nhất tảo hậu, tựu hãi nhiên liễu khởi lai.

----------------------------------

Thanh niên thân thượng linh lực chi cường viễn siêu tha môn tam nhân, nhất khán tựu thị nguyên anh dĩ thượng đích tu sĩ, giá kỷ hồ thị tối tao cao đích nhất chủng tình hình

Liễu.

"Giá lý đích xác thị ma hồ đảo, cảm vấn tiền bối hữu thập yêu phân phù, vãn bối tam nhân nguyện hiệu khuyển mã chi lao đích. " Hôi bào lão giả tương tâm

Trung dị dạng nhất thu, cấp mang cung thân nhất lễ, bồi tiếu đích vấn đạo.

"Thị ma hồ đảo, na tựu một hữu lai thác liễu. Di, nhĩ môn tại giá lý......! " Thanh niên hướng hồ biên hữu ta bất tri sở thố đích na

Quần đê giai tu sĩ vọng liễu nhất nhãn, vi vi nhất chinh hậu, diện thượng lộ xuất liễu thị tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Vãn bối nhân vi nhu yếu luyện chế kỷ kiện đặc thù pháp khí, nhu yếu đại lượng thúy đồng, sở dĩ đái ta môn nhân đệ tử tưởng đa đả lao nhất ta đích.

" Hôi bào lão giả tâm trung nhất lẫm, đãn dã chích năng ngạnh trứ thấu bì thuyết hạ khứ liễu.

Nhãn tiền tu sĩ tự hồ bất thị nhất danh phổ thông nguyên anh tu sĩ, nhâm tha thần niệm chẩm yêu tiễu nhiên tảo quá khứ, dã vô pháp chuẩn xác phán đoạn xuất đối phương

Đích cụ thể cảnh giới, giá chủng sự tình, tha dĩ tiền khả tòng lai một hữu kinh lịch quá đích.

Yếu tri đạo, tha khả thị Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, án lý thuyết tựu thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, dã vô pháp man quá tha thần thức đích.

"Thúy đồng? Nan đạo tựu dụng giá kỷ chủng phá trừ phong ấn cấm chế đích pháp trận lai đả lao thử tài liêu? "

Thanh niên song thủ nhất bão tí, khán liễu khán hồ biên na ta đê giai tu sĩ bố trí đích kỷ tọa pháp trận, hựu đê thủ vọng liễu vọng thân hạ thúy lục dục tích

Đích hồ diện. Khước hắc hắc kỷ thanh xuất lai.

Đãn tiếu lý đích bất tín chi ý, nhâm thùy đô năng thính đích xuất lai.

----------------------------------

Hôi bào lão giả kiến thử, kiểm thượng đốn thì hữu ta mạo hãn liễu. Tha vạn vạn một tưởng đáo đối phương cánh dã tinh thông trận pháp chi đạo. Yếu tri đạo, nhất

Bàn lai tinh thông trận pháp đích trận pháp sư tu vi đô bất hội thái cao đích, nhi tu vi cao minh đích tu sĩ thông thường dã bất hội lãng phí thập yêu thì gian khứ

Chuyên môn nghiên cứu trận pháp chi đạo.

Nhi tha bố trí đích giá kỷ cá pháp trận, dã tịnh phi phổ thông pháp trận, toán thị bỉ giác hãn kiến thiên tích đích pháp trận liễu. Đối phương cánh hoàn năng nhất nhãn

Nhận xuất lai. Giá tựu thuyết minh đối phương tại trận pháp tạo nghệ thượng, tuyệt đối bất đê đích.

Diễm lệ nữ tử hòa lam bào thanh niên tắc nhất thuấn gian biến đắc lão lão thật thật, chích thị đê đầu thùy mục, hoàn toàn nhất phúc dĩ lão giả mã thủ đích dạng tử

.

Đãn như thử nhất lai, tha tựu bất đắc bất đan độc diện đối nhãn tiền đích thanh niên.

Lão giả ám ám khiếu khổ chi dư, đối giá lưỡng nhân dã hận đắc nha căn dương dương liễu.

Tất cánh Nguyên Anh kỳ lão quái vật, khả một hữu kỷ cá hữu hảo tỳ khí đích, hiện tại hoàn toàn do tha lai hồi thoại, nguy hiểm khả tưởng nhi tri liễu.

----------------------------------

"Tiền bối bất yếu ngộ hội. Vãn bối đối trận pháp chi đạo bỉ giác cảm hưng thú, bố trí giá ta pháp trận, chích thị tưởng thuận tiện trắc thí nhất hạ kỷ chủng

Pháp trận đích hiệu quả đích. " Lão giả tình cấp chi hạ, cánh nhiên thuyết xuất liễu nhất cá tự hồ thuyết đích thông đích lý do xuất lai.

Thanh niên văn thính thử ngôn thần sắc bất biến, dụng mục quang tử tử tế tế đích đả lượng liễu tam nhân nhất nhãn, khước hốt nhiên thuyết xuất liễu nhất cú nhượng tam nhân hách

Liễu nhất khiêu đích thoại lai.

"Nhĩ môn tam nhân hòa man hồ tử hữu thập yêu quan hệ? "

"Tiền bối giá thoại thị thập yêu ý tư, vãn bối hữu ta bất thái minh bạch liễu. " Diễm lệ nữ tử nhất sĩ thủ, nhẫn bất trụ đích khai khẩu liễu.

"Nhĩ môn tu luyện đích công pháp bất đồng, đãn minh hiển đô hữu man hồ tử thác thiên ma công đích ảnh tử. Ngộ đáo kỳ tha nhân hoặc hứa vô pháp phát hiện,

Đãn thị ngộ đáo ngã, hắc hắc.........." Thanh niên đạm đạm nhất tiếu.

"Tiền bối nhận thức gia sư? " Nhãn khán vô pháp mông hỗn quá khứ, lam bào thanh niên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chung vu mặc nhận liễu hạ lai.

Đãn thính đáo thanh niên thử vấn, lão giả hòa diễm lệ nữ tử lộ xuất liễu bất an chi sắc.

"Chích hữu sổ diện chi duyến nhi dĩ, nhĩ môn thị tưởng đáo hồ để thủ bảo ba! Man hồ tử tự xưng tàng bảo động chích hữu tha nhất nhân tri đạo mạ, hiện

Tại khước mạo xuất liễu nhĩ môn kỷ cá lai. Khán lai bất thị tha cố ý nã hư ngôn khi ngã. Tựu thị nhĩ môn tam cá tòng kỳ tha đồ kính, tri đạo đích

Tàng bảo động phủ đích địa điểm. " Thanh niên tối hậu kỷ cú cánh tự ngữ liễu khởi lai.

Đãn giá thoại nhất thính tại hạ diện tam nhân nhĩ trung, khước như đồng tình thiên phích lịch nhất bàn, nhượng tha môn toàn đô sỏa nhãn.

----------------------------------

Tức sứ hữu liễu bất diệu đích dự cảm, đãn đối phương nhất khẩu tựu khiếu xuất liễu bí mật động phủ đích sự tình, hoàn thị nhượng tam nhân thủ túc vô thố khởi lai.

Nhược thị lai đích thị nhất danh Kết Đan tu sĩ, tam nhân thuyết bất đắc lập khắc tựu động thủ tương đối phương diệt sát liễu. Đãn đối phương thị nhất danh nguyên anh tu sĩ

, tha môn hựu chẩm cảm khinh cử vọng động đích.

Nhi thả thính đối phương khẩu khí, đối phương tri đạo thử địa cánh thị man hồ tử thân tự cáo tố đích, giá nhượng tha môn canh thị hữu ta bất tri sở thố đích liễu

.

Nan đạo tha môn sư phó hoàn một hữu vẫn lạc bất thành?

Nhất tưởng đáo thử niệm đầu, tam nhân diện sắc hựu âm tình bất định khởi lai.

"Ngã tam nhân đích xác đô thị man sư đích môn hạ đệ tử, đãn bất tri tiền bối hòa gia sư như hà xưng hô đích. " Diễm lệ nữ tử tối tiên khôi phục

Liễu trấn định, cường lộ nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

"Đương nhiên khiếu tha man hồ tử liễu! Nhĩ môn tam cá......Di, một tưởng đáo giá nhất tọa tiểu tiểu đích đảo tự, hoàn đĩnh nhiệt nháo đích, thị thùy

Tàng tại na lý, cấp ngã cổn xuất lai. " Hàn Lập nhất cú thoại, tài đạm nhiên đích thuyết liễu nhất bán, hốt nhiên kiểm sắc nhất trầm, sĩ thủ đối chuẩn hồ

Biên đích nhất xử khâu lăng tùy ý ngũ chỉ khinh khinh liên đạn.

Đốn tử sổ đạo thanh ti nhất thiểm phún xuất, tùy ý hóa quang hoa nhất hoảng hậu, tựu hóa vi liễu sổ đạo trượng hứa Trường Thanh quang, ngoan ngoan trảm liễu quá khứ.

Diễm lệ nữ tử kiến đáo thử mạc, diện sắc khước "Bá" Đích nhất hạ, thương bạch vô bỉ khởi lai.

"Oanh long long" Kỷ thanh cự hưởng hậu, sổ đạo thô đại thanh quang thiểm quá hậu, cánh bằng không tương khâu lăng trảm khứ liễu tiểu bán đích dạng tử. Đãn thị nhượng

Thanh niên hòa lão giả chấn kinh đích thị, tại bị kích hủy đích khâu lăng nội bộ, cánh nhiên phù hiện xuất lai nhất danh quang đầu đại hán.

Thử nhân mãn kiểm hoành nhục, đãn hồn thân thượng hạ kim quang xán xán, vô luận phục sức hoàn thị trường bào phảng phật toàn thị do xích kim đả tạo nhất bàn.

Thử khắc, đại hán đan thủ cử trứ nhất diện kim mông mông thuẫn bài, phóng xuất nhất tằng bán viên kim tráo đáng hạ liễu na kỷ đạo kiếm quang, chính mãn kiểm cật kinh

Chi sắc đích vọng hướng Hàn Lập.

"Kim hoa lão tổ! " Nhất kiến trứ kim sắc y sam đại hán, Hôi bào lão giả nhất kiến thử nhân, khước thất thanh đích thoát khẩu khiếu đạo.

Nhi tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất đạo hồng quang nhất thiểm tức thệ đích triêu đại hán kích xạ quá khứ, thiểm liễu lưỡng thiểm hậu. Tựu nhất cá bàn toàn đích lạc tại

Liễu cẩm bào đại hán thân hậu, hiển xuất nhất cá diệu mạn đích thân ảnh xuất lai.

Cánh nhiên thị na diễm lệ nữ tử.

"Thái sư muội, nhĩ cánh nhiên câu kết kim hoa lão tổ! " Hôi bào lão giả dã thị kinh lịch quá bất thiểu phong lãng chi nhân, nhất kiến thử cảnh, tâm niệm

Chích thị nhất chuyển, tựu kinh nộ giao gia đích đại khiếu đạo.

Nhất bàng đích lam bào thanh niên văn ngôn, dã đốn thì diện sắc âm trầm hạ lai.

Hiển nhiên diễm lệ nữ tử thị đả trứ, nhất khai khải động phủ, tựu lập khắc hòa kim bào đại hán liên thủ trừ điệu tha môn. Hảo năng thưởng chiêm sở hữu bảo vật

Đích niệm đầu.

"Hanh, nhĩ nhị nhân hữu hà tư cách thuyết ngã. Ngô sư huynh, nhĩ bất thị ám trung thông tri liễu huyết quang môn đích nhân, chuẩn bị tại bán đồ kiếp sát ngã

Đích mạ? Chí vu lôi sư đệ, nhĩ dã gia nhập liễu thảo đô đảo đích mộc kiếm các. Hoàn chuẩn bị thú mộc kiếm các các chủ đích nữ nhi, nhi nhĩ nhập chuế

Mộc kiếm các đích sính lễ, tựu thị thử động phủ đích sở hữu bảo vật? Yếu bất thị ngã cú cơ linh, khủng phạ động phủ cấm chế bị phá chi nhật, tựu thị

Ngã mệnh tang đích thì hậu, bất quá, hiện tại nhĩ môn giá lưỡng gia viên binh, tựu bất yếu chỉ vọng liễu. Lão tổ tảo tựu an bài nhân thủ, tương tha môn

Bán lộ thượng tựu lan liễu hạ lai. Ngã tằng kinh bồi man hồ tử giá bàn đa niên, tha di lưu đích đông tây, bổn ứng cai toàn bộ cấp ngã đích, nhi lão

Tổ dã dĩ kinh đáp ứng ngã, chính thức thú ngã vi thê liễu. " Diễm lệ nữ tử nhất trận đắc ý đích cách cách khinh tiếu, tịnh thân nật chi cực đích hòa kim

Bào đại hán tịnh kiên nhi lập nhất khởi.

"Ký nhiên như thử. Thái sư muội, nhĩ nhất khai thủy hựu hà tất chủ động hoa thượng ngã hòa Ngô sư huynh nhị nhân, tự kỷ nhất nhân thủ bảo tựu thị liễu.

" Lam bào thanh niên thính đáo diễm lệ nữ tử hảm phá tự kỷ đích kế hoa, diện thượng hoảng sắc nhất thiểm, đãn tùy tức tựu trấn định liễu hạ lai, phản nhi âm

Trầm đích vấn đạo.

"Yếu bất thị hồ để đích cấm chế thâm áo dị thường, khai khải bất dịch, nhi hựu chích hữu nhĩ nhị nhân đắc quá man hồ tử tại trận pháp đạo thượng đích nhất ta

Chân truyện, ngã chẩm hội tương bảo tàng đích sự tình cáo tố nhĩ nhị nhân. " Khán lai diễm lệ nữ tử đả toán triệt để hòa lão giả nhị nhân tê phá liễu kiểm diện

, thử khắc tứ vô kỵ đạn đích lãnh thanh đạo.

Hôi bào lão giả hòa thanh niên nhị nhân đích diện sắc. Tự nhiên biến đắc nan khán dị thường.

"Hảo liễu, nhĩ hòa tha nhị nhân đích sự tình dĩ hậu tái thuyết. Ngã tiên hòa giá vị đạo hữu liêu thượng kỷ cú. " Cẩm bào đại hán mi đầu nhất trứu,

Xuất ngôn đả đoạn liễu diễm lệ nữ tử hạ diện hoàn tưởng thuyết đích thoại ngữ.

Diễm lệ nữ tử văn ngôn, lập khắc quai quai thính thoại đích bất ngôn liễu.

"Giá vị đạo hữu dã thị xung man hồ tử đích bí mật động phủ lai đích? " Kim hoa lão tổ thượng hạ đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn, hoãn hoãn đích vấn đạo

. Thân vi nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích tha, đồng dạng khán bất xuất Hàn Lập tu vi đích thâm thiển, tâm trung đại vi đích kỵ đạn khởi lai.

"Bất thác, hồ để đích đông tây ngã yếu liễu. Đạo hữu một sự đích thoại, khả dĩ tẩu liễu. " Hàn Lập huyền phù tại bán không trung, nhất khai khẩu tựu

Thuyết xuất liễu nhượng sở hữu nhân vi chi trắc mục đích thoại lai.

Kim bào đại hán văn ngôn, đốn thì đại nộ, đồng thì tâm trung dã nhất lẫm. Đối phương khẩu khí như thử chi đại. Khẳng định chân hữu ta lệ hại thần thông tài

Thị.

Tưởng đáo giá lý, đại hán cường áp trụ tâm trung đích nhất ti nộ hỏa, đồng dạng bản khởi diện khổng đích thuyết đạo:

"Đạo hữu thuyết đích hoàn chân khinh tùng, nan đạo tưởng đả phát tại hạ hồi khứ, nhi tự kỷ độc thôn thử gian đích bảo vật? "

Kim hoa lão tổ đích khẩu khí, nhất hạ hữu ta bất thiện khởi lai!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập bát chương kim hoa, quỷ cưu

Chẩm yêu, các hạ bạn báo phân...Tựu khai "Hàn Lập vi vi, tiếu, bất lam bất lạp lưu.

"Loạn tinh hải tri danh đích tu sĩ, lão phu tựu toán bất toàn nhận thức, đãn dã âm dung tương mạo dã tri hiểu đích

Thất thất bát bát. Đãn tự hồ vị thính thuyết quá các hạ giá dạng đích nhân vật.

Di! Bất đối, tự hồ hữu ta nhãn thục! " Quang đầu đại hán tiên thị dụng lãnh lãnh hồi đạo, đãn mục quang tái

Tử tế đả lượng liễu lưỡng nhãn, khước mi đầu nhất trứu, hữu ta kinh nghi đích nam nam khởi lai.

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, đồng khổng sậu nhiên nhất súc, mục trung thiểm quá đao phong bàn đích hàn mang.

"Ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu, na man hồ tử động phủ tựu nhượng dữ các hạ liễu. Ngã môn tẩu! "

Đại hán âm tình bất định đích tưởng liễu nhất hội nhi, mãnh nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, thần sắc vi biến hậu, khẩu trung đột

Nhiên thuyết xuất liễu thối súc đích ngôn ngữ.

Tại trường đích diễm lệ nữ tử tam nhân văn thính thử ngôn, bất cấm hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

Quang đầu đại hán chu thân kim sắc hà quang nhất thiểm hạ, cánh bất do phân thuyết đích tương thân bàng diễm lệ nữ tử nhất

Quyển, độn quang nhất khởi đích tưởng đằng không ly khai nhị

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập khước ti hào chinh triệu một hữu đích thủ nhất sĩ, nhất đạo thanh sắc hữu quang thoát thủ

Phách xuất, nội thiểm tức thệ đích đáo liễu đại hán đầu đính xử ngoan ngoan trảm hạ.

Như thử nhất lai, giá vị kim hoa lão tổ tự nhiên vô pháp độn tẩu liễu, kinh nộ chi hạ, chích năng đại hát nhất

Thanh, tái thứ tương thủ trung đích kim sắc thuẫn bài tế xuất, hóa vi nhất phiến kim hà hộ trụ liễu toàn thân.

"Oanh" Đích nhất thanh hậu, nhất đoàn kim mang tại đê không trung bạo liệt khai lai, quang mang thứ mục bạo nhãn, nhượng

Lão giả đẳng nhân song mục nhất bế, tâm kinh đích phân phân hướng hậu đảo xạ xuất khứ, bất cảm trực thị phân hào.

Đãn quang hoa nhất liễm hậu, hạ diện hiện xuất liễu kim hoa lão tổ hữu ta điệt thương đích thân hình, tuy nhiên không trung bàn

Toàn đích kim thuẫn hữu ta tàn phá bất toàn, đãn hòa thân hậu đích diễm lệ nữ tử khước an nhiên vô dạng tử.

Tha cánh đáng hạ liễu Hàn Lập thử kích.

"Đạo hữu thị hà ý? Ngã dĩ kinh tương thử xử nhượng cấp các hạ liễu, vi hà hoàn yếu đối ngã xuất

Thủ? " Kim hoa lão tổ mãn kiểm nộ khí đích đê hống đạo.

"Hà ý? Ký nhiên nhận xuất liễu ngã, ngã hoàn hội phóng nhĩ ly khai mạ? " Hàn Lập chủy giác vi vi nhất động

, lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Tùy tức sát tâm đại khởi đích tha, bất nguyện đa thuyết thập yêu, đan thủ nhất phách yêu tuần trữ vật đại, nhất kiện hàng

Ma trượng phi xạ nhi xuất, tại không trung nhất hoảng hạ tiêu thất bất kiến, đãn hạ nhất khắc khước quỷ dị đích xuất hiện tại liễu đại

Hán đầu đính thượng không,

Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ. Hàng ma toa thông thể hoàng mang đại phóng, nghênh phong hóa vi thập

Dư trượng chi cự, hướng hạ ngoan ngoan tạp khứ.

Phảng phật nhất tọa tiểu sơn trực tiếp áp hạ nhất bàn, thượng vị chân lạc hạ, phụ cận không gian tựu hữu ta nữu khúc biến

Hình, thậm chí bằng không truyện xuất liễu nhượng chủy tác hưởng chi thanh.

Tu vi đại tiến đích Hàn Lập, hiện tại khu sứ Côn Ngô tam lão đích pháp bảo, phát huy đích uy lực khả viễn siêu

Xuất liễu dĩ tiền.

Hạ diện đích kim hoa lão tổ kinh nộ giao gia!

Giá tài tri đạo đối phương dã thị nhất danh tâm ngoan thủ lạt chi nhân, cánh cận bằng nhất ta sai trắc tựu lập khắc hạ

Liễu sát thủ, căn bổn bất nguyện thính tha ti hào phân biện đích. Nhi đối phương bảo vật hiện uy lực chi đại, canh thị viễn

Siêu kỳ tưởng tượng, đầu đính dĩ kinh thụ tổn đích kim thuẫn tuyệt vô pháp để đáng thử kích đích.

Vô nại chi hạ, đại hán một hữu thích phóng nhâm hà pháp bảo, nhi thị thủ nhất phiên chuyển, thủ chỉ gian đa xuất nhất

Trương kim sắc phù triện xuất lai.

Thủｎhuy, khẩu thổ kỷ cá cổ quái đích chú ngữ, thân hình tái tích lưu lưu nhất chuyển, hồn thân thượng hạ đốn thì

Mạo xuất đại phiến kim hà xuất lai, kim quang xán xán, hảo bất diễm lệ dị thường.

Hàng ma toa nhất kích nhi hạ "Phốc, đích nhất thanh, kim sắc hà quang hóa vi mạn thiên kim hoa, quyền đầu đại

Tiểu, mật mật ma ma, nhất hạ tương đại hán hòa diễm lệ nữ tử toàn yêm một tại liễu kỳ trung.

Hoàng mang kim quang tùy chi giao chức gian, nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai, sở hữu quang mang nhất

Liễm, nguyên địa hiện xuất nhất cá cự đại đích thạch khanh.

Đại hán hòa diễm lệ nữ tử cánh tại nguyên địa tung ảnh toàn vô.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, vi vi nhất ngốc, đãn tùy tức lãnh hanh nhất thanh, thần niệm tứ hạ nhất tảo.

Mạc nhiên đan thủ triêu hậu nhất trảm, nhất đạo cự đại hữu khí trực phách thân hậu đích mỗ phiến hư không.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng truyện lai, Đóa Đóa kim hoa bằng không phù hiện, quang đầu đại hán đan thủ lâu trứ diễm

Lệ nữ tử đích kiều khu tòng hư không trung hiển hiện nhi xuất, chu thân kim hoa nhất trận loạn hoảng, cánh nhiên bằng không đương hạ liễu

Thử kiếm khí.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, ngưng thần tế vọng liễu nhất nhãn giá ta kim hoa, mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

Yếu tri đạo nhân vi tu luyện liễu thanh nguyên kiếm quyết đích duyến cố, tha đích tu vi khả thị viễn thắng phổ thông đích nguyên anh

Hậu kỳ tu sĩ, tức sứ tùy thủ đạn xuất đích nhất đạo thanh nguyên kiếm khí, uy lực dã tuyệt đối phi đồng tiểu khả đích.

Nhi giá kim hoa lão tổ cận bằng nhất trương phù hoàng đích uy năng, tựu khinh dịch để đáng hạ lai. Giá khả hữu ta

Cổ quái liễu.

"Bất khả năng, nhĩ chẩm yêu năng sát giác đáo ngã tại hà xử, tựu thị trung kỳ tu sĩ dã một hữu như thử thần

Thông đích đích. " Đại hán khước canh gia đích ý ngoại, nhất kiểm đích cật kinh chi sắc.

"Hanh! Nhĩ giá phù triện hữu ta ý tư, đãn tưởng bằng thử tòng ngã nhãn bì để hạ độn tẩu, khước thị si tâm

Vọng tưởng. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo, đan thủ xung viễn xử đích hàng ma trượng nhất chiêu, đốn thì thử bảo hựu nhất

Hoảng đích trực bôn kim hoa lão tổ tạp khứ.

Đại hán kiến thử tình hình, diện thượng hung quang nhất thiểm, thủ trung kim phù nhất huy, tái thứ hóa vi hàng phiến kim

Hoa đóa điệu, xuất hiện tại phụ cận đích lánh nhất xử đê không cân. Nhượng hậu mãnh nhiên tương diễm lệ nữ tử phao đáo nhất

Biên, diện thượng hiển hiện xuất tranh nanh chi sắc, khuyển thanh bạo hát đạo:

"Tính hàn đích, ngã bộ bộ thối nhượng, nhĩ chân dĩ vi bằng tá~kiện Hư Thiên đỉnh, tựu cật định bổn lão tổ

Liễu mạ. Kim thiên kim mỗ hoàn chân yếu đấu nhĩ nhất đấu liễu. "

Tùy hậu đại hán đan thủ vãng yêu gian nhất phách, nhất cổ hắc khí tòng mỗ chích linh đẳng tri xung phi xạ thoán xuất" Trận phiên cổn hạ, nhất chích thể hình thảo trượng đích quái ô tại kỳ thượng ngoan chung hiện nhi

Xuất.

Thử điểu hồn thân hắc khí triền nhiễu, song mục bích lục, sanh hữu nhất chích tiên hồng nhục quan, khán khởi lai sửu lậu

Hung ác dị thường. Nhất hiện xuất thân hình hậu, khẩu trung phát xuất nan thính chi cực đích quát táo thanh, ác ngoan ngoan đích trực

Trành hướng Hàn Lập, tự hồ pha vi đích thông linh nhị

"Quỷ cưu? Một tưởng đáo nhĩ cánh hoàn quyển dưỡng giá chủng quỷ cầm? "

Hàn Lập khẩu trung kỷ thanh sách sách xưng kỳ, đãn thần sắc ti hào bất hoảng. Tha đồng dạng vãng yêu gian hàng mạc,

Nhất trận viên lược thanh truyện xuất, tùy tức nhất đạo hắc mang phi xạ nhi xuất nhị nhất cá bàn toàn hậu, hiện xuất liễu nhất chích

Mao phát ô hắc phát lượng đích tiểu hầu, bát phục tại hư không trung.

Chính thị đề hồn thú.

Thử thú diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi, tự hồ hoàn hữu ta mê hồ, đãn đại tị mãnh nhiên đảo trừu kỷ hạ,

Đốn thì song mục nhất lượng đích vọng hướng không trung đích quỷ cưu. Kiểm thượng cánh hiện xuất liễu hoan hỉ chi sắc lai.

Hắc quang thiểm động trung, thử thú thân hình nhất trận cuồng trướng, thuấn gian hóa vi liễu nhất chích thân cao thập trượng đích hắc sắc

Cự viên, khoát khẩu lão nha, mục phóng hàn quang nhị lưỡng chích đấu đại cự quyền nhất phách hung thang hậu, khẩu trung phát xuất liễu trực

Xung cửu tiêu đích chấn thiên cự hống, phảng phật ma thần hàng thế nhất bàn.

Kim hoa lão tổ đốn thì đảo hấp liễu~khẩu lương khí!

Nhi nguyên bổn khí thế hung hung đích quỷ cưu, khước tại cự viên đích hống thanh hạ, song sí nhất trận loạn chiến, mục

Trung cánh lộ xuất cụ phạ chi cực đích biểu tình, chích thị tại đại hán đầu đính bàn toàn bất định, tựu toán thị bất cảm phác

Hướng đối diện.

Giá thì Hàn Lập dĩ kinh tụ bào tùy ý đích nhất sát, lưỡng khẩu kim sắc tiểu kiếm kích xạ nhi xuất, nội hạ hóa vi

Lưỡng đạo trượng hứa trường kim quang, xung kỳ giao xoa trảm lai.

Đồng thì hàng ma quải thế tái tha nhất điểm chi hạ, tái thứ vô thanh tức đích xung đại hán phi xạ nhi khứ.

Kim hoa lão tổ tâm trung~trầm, đãn nhất giảo nha, trương khẩu phún xuất liễu nhất khẩu kim sắc tiểu chung lai, tái nhất

Án yêu gian trữ vật đại, hữu lưỡng khẩu thúy mang kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, cánh hóa lưỡng bính lục sắc ngọc câu

.

Thúy mang nhất thiểm, kỳ trung nhất bính ngọc câu cánh tại đại hán thủ thượng nhất thiểm nhi quá,

Lưỡng tiệt thủ chỉ vô thanh tức đích điệu lạc nhi hạ, đãn thương khẩu xử khước nhất tích tiên huyết vị tằng lưu xuất.

Đại hán tâm trung pháp quyết nhất thôi, lưỡng tiệt thủ chỉ đốn hóa vi lưỡng cổ huyết quang trực bôn đầu thượng đích quỷ cưu xạ

Khứ.

Quỷ cưu nhất thanh quái khiếu, trương khẩu tương huyết quang hấp nhập liễu khẩu trung.

Quỷ cầm mã thượng hồn thân hắc khí nhất trận phiên cổn hậu, thể hình nhất hạ trướng đại liễu bội hứa, hóa vi liễu lưỡng trượng

Đại tiểu, đồng thì lục mục thất khứ liễu nguyên tiên đích thanh minh, thuấn gian biến thành liễu huyết hồng chi sắc.

Thử điểu tái dã một hữu nguyên tiên đối đề hồn thú đích cụ phụ chi ý, song sí nhất triển, cánh khẩu thổ hắc khí tiên

Phác hướng liễu đối diện cự viên. "

Na lưỡng bính lục sắc ngọc câu, dĩ kinh hóa vi lưỡng đạo thúy mang hòa lưỡng khẩu kim sắc phi kiếm giao chức đáo liễu nhất

Khởi, nhi na chích kim sắc tiểu chung tắc phát xuất "Đương" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu, nhất cổ kim sắc âm lãng hướng không trung

Xung khứ, dã nhất thì gian để trụ liễu cự đại hóa đích hàng ma toa.

Kim hoa lão tổ giá tài tâm trung nhất an, sảo tùng liễu nhất khẩu khí. Đãn thị giá thì, đối diện đích Hàn Lập

Chủy giác nhất động, phiếm khởi liễu nhất ti ki phúng nhị

Chích kiến na chích quỷ cưu phi đáo cự viên đích thượng không, cư cao lâm hạ đích phương phún xuất lưỡng khẩu hắc khí xuất khứ,

Cự viên tựu đại tị nhất hanh, đột nhiên nhất cổ thâm hoàng sắc hà quang phi quyển xạ xuất.

Quang mang nhất thiểm, tựu tương na quỷ cưu quyển nhập liễu kỳ trung.

Lý diện hà quang nhất trận kịch liệt phiên cổn, quỷ cưu chích lai cập phát xuất nhất thanh thảm khiếu, tựu hóa vi nhất đoàn

Hắc khí. Bị cự viên đại khẩu nhất trương, tựu hấp tiến liễu phúc trung.

Đại hán nhất kiến thử mạc, đốn thì đại kinh thất sắc.

Tuy nhiên dự liêu đáo liễu quỷ cưu tự hồ bất thị na cự viên đích đối thủ, đãn dã vạn vạn một tưởng đáo, liên nhất

Cá chiếu diện đô vị năng chi xanh hạ khứ, tựu bị cự viên nhất thôn liễu tiến khứ.

Giá chích quỷ cầm khả thị tha tòng nhất bổn ngẫu nhĩ đắc đáo đích quỷ tu bí thuật trung đắc đáo đích bồi dục chi pháp, bất

Tri hoa phí liễu đa thiểu tâm huyết tài cương cương tế luyện thành công.

Cư thuyết thử cầm thiên sanh nhất đối quỷ mục, khả khắc chế âm linh tà quỷ, canh thị tinh thông câu hồn bí thuật, khả

Thương địch dữ vô hình.

Phổ thông tu sĩ chích yếu bị kỳ phi đao đầu đính, dụng khẩu trung âm khí nhất phún, tựu khả nhượng đối phương nguyên thần hoảng

Động, khả câu khứ tiểu bán tinh hồn đích.

Kim hoa lão tổ bất cấm tâm thống chi cực!

Đãn thị tha thượng vị tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai, lưỡng khẩu lục sắc ngọc câu đột nhiên tại nhất trận kim quang đại

Phóng trung, bị lưỡng khẩu kim sắc phi kiếm giảo đắc thốn thốn toái liệt, sát na tuần hóa vi liễu ô hữu.

Lưỡng đạo kim quang một hữu liễu đối thủ, đốn thì lưỡng thanh thanh minh hậu, trực bôn tha phi trảm nhi lai.

Đại hán tâm trung nhất hoảng, thân thủ tưởng khứ yêu tuần tái mạc thập yêu bảo vật ứng địch, khước mãnh nhiên thính đáo đầu đính

Thượng truyện lai nội trận phạm âm chi thanh.

Tha đại hàn hạ, cấp mang sĩ thủ vọng khứ.

Kết quả kiểm sắc nhất hạ vô huyết khởi lai!

Chích kiến nguyên bổn tán phát hoàng quang đích hàng ma quải, hốt nhiên tuần phát xuất phật âm chi thanh, đồng thì thông thể linh

Quang hàng biến, cánh phóng xuất liễu thất sắc đích phật quang xuất lai, hàng ma chi~hạ biến đắc trọng du vạn cân.

Nguyên bổn miễn cường năng để đáng đích kim sắc âm lãng, đốn thì bất chi đích nhất trận phiên cổn, nhượng hàng ma trượng từ từ

Đích áp tương hạ lai, ly kỳ đầu đính chích hữu tam tứ trượng cự ly nhi dĩ.

"Bất hảo! " Đại hán khẩu trung nhất thanh kinh hô, bất gia tư tác đích tái thứ nhất huy thủ trung đích kim phù.

Đốn hựu nhất thứ hóa vi nhất phiến kim hoa, tại nguyên địa vô ảnh vô tung nhị

Khả thị giá nhất thứ, viễn xử đích Hàn Lập khước tảo nhất bộ bối hậu ngân quang thiểm động, phong lôi sí phù hiện nhi

Xuất. Nhất thanh phích lịch hậu, hòa đại hán kỷ hồ đồng thì tiêu thất bất kiến.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập cửu chương diệt sát

Đại hán cương tá trợ phù triện chi lực tiến nhập hư không trung, tựu mãnh giác bối hậu nhất cổ cự lực vô thanh vô tức kích lai, tuy nhiên thân hậu kim hoa bính mệnh tụ tập để đáng, đãn nhưng bị thử lực nhất hạ kích cá kết thật.

"Oanh" Đích nhất thanh hậu, tha tựu bị ngạnh sanh sanh kích hồi liễu nguyên lai đích không gian.

Đồng thì tảng tử nhất điềm, trương khẩu phún xuất liễu nhất khẩu hắc huyết xuất lai.

Nhi tựu tại giá thì, nhất thanh lôi minh đồng thì tòng thân hậu truyện lai.

Kim hoa lão tổ kinh cụ giao gia đích nhất hồi đầu.

Chích kiến thập lệnh trượng viễn đích địa phương, Hàn Lập tại nhất phiến ngân quang trung hiện hình nhi xuất, tịnh hoãn hoãn thu hồi chích thanh sùng lẫm thiểm động đích quyền đầu, xung kỳ lãnh tiếu bất dĩ.

Ngốc đầu đại hán tâm cân phát hàn, giá thì tha tài chân đích khẳng định liễu, đối phương tuyệt đối bất thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, tối khởi mã dã hữu trung kỳ dĩ thượng đích tu vi, nhi thả vô luận pháp bảo linh thú hoàn hữu thần thông đô viễn phi tha khả bỉ đích.

Như thử nhất tưởng chi hạ, giá vị kim thư lão tổ na hoàn cảm kế tục hòa Hàn Lập giao thủ, triệt để tức liễu bính đấu tâm tư, mãnh nhiên tương thủ trung kim phù xung không trung nhất phao, chu thân kim quang nhất khởi, tựu hóa vi nhất đạo kim hồng phá không nhi độn.

Liên hạ phương đích na danh diễm lệ nữ tử đô cảnh hào bất cố liễu.

Hàn Lập xá giác nhất động, nguyên bổn tưởng lập liệt truy khứ, đãn đối phương phao xuất đích kim phù "Phốc" Đích nhất thanh hội tán khai lai. Ảo hóa xuất đại phiến đích kim quang.

Giá ta kim quang mã thượng hựu phiến phiến đích toái liệt khai lai, nhất trận ngưng tụ biến hình hậu, cánh ảo hóa xuất thượng thiên chích mẫu chỉ đại tiểu đích kim sắc độc phong, triêu Hàn Lập phô thiên cái địa phác lai.

Ông minh thanh đại khởi!

Hàn Lập hữu ta sá dị, khước tòng dung đích nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang bao nang trứ nhất chích tiểu đỉnh phún xuất liễu khẩu ngoại.

Thử đỉnh chích thị tại thân tiền tích lưu lưu nhất chuyển, lập khắc hóa vi sổ trượng chi cự, nhiên hậu Hàn Lập đan thủ xung thử đỉnh nhất phách.

"Oanh" Đích nhất thanh, cự đỉnh biểu diện Lam Diễm nhất hạ phù hiện nhi xuất, tương thử đỉnh bao nang tại liễu kỳ trung.

Nhiên hậu đỉnh cái tại oanh minh thanh trung, hoãn hoãn khai khải, lộ xuất liễu xích hứa khoan đích phùng khích xuất lai.

Nhất cổ thanh lẫm nhai đích quang hà tòng phùng khích trung kích xạ nhi xuất, nghênh phong nhất trướng hậu, hóa vi nhất đạo thập kỷ trượng trường thanh luyện, chích thị mãn thiên không thanh quang nhất thiểm, thanh luyện tựu tương tiểu bán cá thiên không quảng tảo nhi quá, trát nhãn gian tựu tương sở hữu kim phong toàn đô quyển nhập liễu kỳ trung. Nhiên hậu nhất cá bàn toàn, tựu bao trứ chiêm điểm kim quang thiểm điện bàn đích súc hồi liễu đỉnh trung.

Giá Hư Thiên đỉnh cánh phương nhất tế xuất, tựuｊtương mạn thiên đích kim sắc độc phong toàn thu tiến liễu đỉnh trung.

Đãn tựu giá lược nhất đam các, kim hoa lão tổ sở hóa Kinh Hồng tựu dĩ kinh đáo liễu ngũ lục thập văn chi ngoại, độn thử tốc đối nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ lai thuyết, bất khả vị bất kinh nhân liễu.

Hàn Lập khán đáo thử mạc, diện lộ nhất ti ki phúng, tịnh vị cấp trứ động thân khứ truy, mục quang tiên triêu tứ hạ nhất tảo.

Kết quả mi đầu nhất trứu hạ, tị trung lãnh hanh liễu nhất thanh.

Tại tha hòa kim hoa lão tổ nhãn hoa liễu loạn giao thủ đích đoản đoản nhất thuấn gian, Hôi bào lão giả hòa lam bào thanh niên cánh bất tri thập yêu thì hậu, tiễu nhiên thối đáo liễu bách dư văn chi ngoại, chính đả toán chuyển thân tựu đào đích dạng tử.

Giá lưỡng nhân tự Hàn Lập hòa kim hoa lão tổ tiên hậu hiện thân hậu, tảo tựu một liễu đắc bảo đích tâm tư, chích tưởng như hà tài năng tòng nhãn tiền đích nguy cục cân toàn thân nhi thối, dĩ miễn táng thân dữ thử.

Na kim hoa lão tổ bất dụng thuyết liễu, bãi minh liễu thị diễm chiêu nữ tử chiêu lai yếu sát nhân diệt khẩu đích.

Giá vị bất tri danh tu sĩ hòa kim hoa lão tổ kỷ cú giao đàm hậu, cánh liên nhất vị nguyên anh tu sĩ đô yếu diệt khẩu đích dạng tử, dã nhượng tha môn tâm tri bất diệu liễu.

Đãn đương kim hoa lão tổ khẩu bất trạch ngôn hạ, đề đáo liễu Hư Thiên đỉnh hậu, giá lưỡng nhân hoảng nhiên đại ngộ liễu.

Tuy nhiên tha môn chích thị Kết Đan kỳ tu sĩ, đãn thân vi man hồ tử môn hạ, Hư Thiên đỉnh đương niên xuất thế đích tiêu tức hựu chẩm hội bất tri đích. Đáo hiện tại nghịch tinh minh đối trì đỉnh nhân đích truy sát lệnh, khả chí kim vị tằng thủ tiêu đích.

Tha môn tâm trung tri đạo kỳ trung đích lệ hại, ám ám khiếu chi dư, tự nhiên tái dã bất khẳng kế tục lưu tại nguyênｆđịa liễu.

Đương Hàn Lập phương hòa ngốc đầu đại hán dĩ động khởi thủ lai. Giá nhị nhân lập khắc tiễu tiễu đích từ từ hậu thối.

Hiện tại nhất khán Hàn Lập băng lãnh mục quang tảo hướng tha môn. Nhị nhân tâm trung cuồng khiêu hậu, lập tước thập yêu đô bất cố đích cấp mang độn quang nhất khởi, phân đầu nhi đào liễu.

Chí vu na danh diễm lệ nữ tử, tắc tại kim hoa lão tổ đâu điệu THA bại tẩu đích thì hậu, tâm trung nhất hoảng hạ, dã mã thượng nhất nữu thân, hóa vi nhất đạo hồng quang kích xạ nhi tẩu.

Chí vu canh viễn hồ biên đích na ta trúc cơ kỳ hòa luyện khí kỳ đích đê giai tu sĩ, tắc nhân vi tu vi thái đê, cự ly hựu thái viễn, căn bổn bất tri đạo hồ trung tâm đảo để xuất liễu thập yêu sự tình. Đãn viễn hất nhất kiến tha môn sư phó, sư tổ đô lạc hoang nhi đào liễu. Giá ta nhân diện diện tương thứ đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, dã tựu, mục lộ khủng cụ đích nhất hống nhi tán liễu.

Kiến đáo giá ta tình hình, Hàn Lập diện thượng âm môi thiểm quá, đột nhiên thủ vãng yêu gian nhất trảo, nhất chích linh thú đại bôi tế đáo liễu bán không trung.

Tùy tức đại trung tê minh thanh hưởng khởi, tùy tức phún xuất liễu nhất cổ bạch mông mông hàn vụ lai, lý diện giáp tạp trứ thập kỷ điều tuyết bạch ngô công. Nhất cá cá bán xích trường, bối sanh nhất đối thấu minh đích dực sí, tranh nanh hung ác dị thường, vi trứ Hàn Lập đầu đính nhất trận đích bàn toàn phi vũ, Hàn Lập dã bất thuyết thoại, chích thị thủ chỉ xung viễn xử đích tam nhân phân biệt nhất điểm.

Đốn thì thập bát điều Lục Dực Sương công phân thành liễu tam quần, hóa vi tam cổ bạch sắc hàn phong, khẩu thổ hàn khí đích triêu hướng tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ hô khiếu truy khứ. Độn tốc minh hiển bỉ na tam nhân yếu khoái thượng nhất trù đích dạng tử.

Diễm lệ nữ tử tam nhân hồi thủ nhất kiến thử mạc, đốn thì kinh đích cấp mang tương tối hậu nhất ti dư lực dã bất bảo lưu đích thi triển liễu xuất lai, độn tốc cánh nhiên dã nhất hạ hữu đề cao liễu nhất phân.

Trát nhãn gian, giá tam nhân tựu hòa Lục Dực Sương công, nhất tiền nhất hậu đích cuồng truy viễn khứ liễu.

Chí vu na ta đê giai tu sĩ, Hàn Lập dã lại đích lý hội dĩ giá ta tu sĩ đích kỳ mạn tốc tốc hòa địa hạ địa vị, tựu thị tưởng hướng thập yêu nhân thông báo thử địa đích sự tình. Khủng phạ dã thị sổ nhật chi hậu đích sự tình liễu, đáo liễu na thì, tha tảo tựu ly thử địa thiên vạn lý chi ngoại liễu.

Bất quá tha chuyển thủ khán liễu khán viễn xử đích kim hoa lão tổ nhất nhãn hậu, mục trung sát cơ nhất thiểm, bối hậu phong lôi sí khinh khinh nhất phiến, nhân tựu hóa vi nhất đạo ngân hồ tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Tuy nhiên giá thì đích kim hoa lão tổ, dĩ kinh viễn tại bách văn chi ngoại liễu, đãn thị Hàn Lập mỗi~thứ thiểm động hạ, nhân tựu thuấn gian lai cận liễu nhị thập dư trượng, chích thị lục thất thứ chi hậu, tựu quỷ mị đích xuất hiện tại liễu đại hán thượng không xử.

Nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất sĩ, đại phiến tử sắc hỏa diễm thoát thủ xạ xuất, hóa vi nhất chích đại thủ hướng hạ khí thế hung hung nhất bả trảo khứ.

"A"

Hạ diện kim hoa lão tổ vạn vạn một tưởng đáo, Hàn Lập khả dĩ khinh tùng đích tiếp liên thi triển thuấn di chi thuật, cánh như thử khoái tựu, truy thượng liễu tự kỷ. Đốn thì hãi nhiên kinh hô, nhãn kiến đáo tử sắc đại thủ trảo hạ, chung vu diện hiện kinh khủng chi sắc lai.

Đãn vô nại hạ, tha chích năng nhất trương khẩu, phún xuất nhất khẩu kim sắc phi đao thủ trảm hướng đại thủ, hựu cấp mang kháp quyết đích tưởng yếu thi pháp tị khai thử kích.

Đãn giá chích dụng Tử La cực hỏa biến hóa đích đại thủ, hựu khởi thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ khinh dịch năng phá đích. Tòng Hàn Lập độc sang đích cực hàn chi diễm, tựu, thị hậu kỳ đại tu sĩ hòa thập cấp yêu tu kiến liễu, dã hữu kỷ phân kỵ đạn đích.

Chích kiến na khẩu kiếm sắc phi đao nhất trảm tại đại thủ thượng, chích thị tử quang nhất thiểm, phi đao biểu diện tựu. Thuấn gian tựu bị ngưng kết liễu nhất tằng tử hàn băng, nhiên hậu thất khứ khống chế đích trực tiếp trụy lạc nhi hạ.

Tại đại hán diện vô nhân sắc đích mục quang trung, tử sắc đại thủ ngũ chỉ quỷ dị đích nhất trương, cánh phảng phật cự đại bồ nhất bàn, nhất bả tương đại hán cương kích xạ xuất khứ đích thân khu trảo tại liễu thủ trung.

Nhất thanh thảm khiếu phát nhạc, đại thủ thượng tử diễm nhất hạ cao trướng sổ xích. Kim hoa lão tổ chuyển nhãn gian tựu hóa vi nhất khối tử sắc băng điêu.

Kiến thử tình hình, không trung đích Hàn Lập hào bất do dự đích pháp quyết nhất thôi, đại thủ đốn thì ngũ chỉ dụng lực nhất niết!

"Phốc" Đích nhất thanh thúy hưởng, chỉnh tọa băng điêu cánh thốn thốn đích toái liệt khai lai. Băng tiết trung kim quang nhất thiểm, đại hán nguyên anh tựu tưởng sấn cơ độn tẩu.

Đãn Hàn Lập tảo hữu chuẩn bị đích, tâm niệm nhất động, đại thủ tựu hóa vi hung hung tử hỏa, nhất hạ tương đại hán nguyên anh nhân tại liễu kỳ trung.

Thử nguyên anh chích tại kỳ trung chi xanh lực phiến tước, tựu cuồng thiểm kỷ hạ đích hóa vi liễu ô hữu.

Hàn Lập giá tài tụ bào nhất đẩu, tử diễm hóa vi nhất điều hỏa xà phi xạ nhi hồi, chích thị nhất thiểm tựu một nhập tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tha giá tài vi vi nhất tiếu, mục quang nhất tảo hạ, hựu sĩ thủ triêu hạ phương hư không nhất trảo.

Đốn thì đại hán huyền phù tại không trung đích trữ vật đại nhiếp đáo liễu thủ trung.

Tha tương trữ vật đại tùy hậu tắc tiến liễu tụ tử trung, sĩ thủ hướng kỳ tha phương hướng vọng khứ.

Chích kiến giả đẳng tam nhân dĩ hòa thập bát điều tuyết bạch ngô công tảo bất kiến liễu tung ảnh, tự hồ dĩ kinh truy trục xuất liễu cực viễn khứ liễu.

Hàn Lập đảo dã bất cấp, tương tảo dĩ khôi phục liễu mê nhĩ hình thái đích đề hồn thú nhất thu, tựu bế thượng song mục, bàn tất tọa hạ, thần niệm triêu tứ hạ hoãn hoãn phóng xuất, thân hình bán không trung nhất động bất động khởi lai.

Thử khắc phụ cận biến đắc tĩnh tiễu tiễu đích, trừ liễu vi vi đích hải phong ngoại, kỷ hồ nhất ti thanh âm đô một hữu.

Bàn tọa liễu nhất trản trà đích thượng phu hậu, Hàn Lập chủy giác lê nhiên phiếm khởi nhất ti khinh tiếu, trọng tân tĩnh khai liễu song mục.

Kỷ hồ dữ thử ty thì, mỗ phương hướng đích thiên biên linh quang nhất thiểm, nhất đoàn bạch sắc hàn phong phi xạ nhi hồi, phiến thặng thượng phu tựu đáo liễu Hàn Lập đầu đính thượng không, hàn phong nhất tán, hiện xuất liễu lục điều tranh nanh đích tuyết bạch ngô công xuất lai.

Chích thị giá thì đích ngô công nhất cá cá đô biến đắc thể hình quá trượng, hữu lưỡng chích ngô công đích bạch sắc ngoại xác thượng, hoàn tàn lưu trứ kỷ đạo đạm đạm kiếm ngân, nhất phó kinh lịch quá nhất trường đại chiến đích dạng tử.

Khẩu trung nhất thanh đê hát, tha xung không trung đả xuất nhất đạo pháp quyết hậu, lục điều ngô công thông thể bạch quang thiểm động, thể hình tấn tốc súc tiểu, hóa vi nguyên tiên đại tiểu.

Nhiên hậu Hàn Lập tái thử tế xuất linh thú đại hậu, giá ta Lục Dực Sương công tựu hóa vi lục đạo bạch quang phi xạ nhập liễu đại khẩu trung.

Tái đẳng liễu nhất hội nhi, lưỡng ngoại lưỡng quần ngô công dã ty dạng đích tòng kỳ tha lưỡng cá, phương hướng kích xạ nhi hồi, kỳ trung nhất quần hảo phát vị tổn, đãn lánh nhất quần ngô công trung, khước hựu nhất điều, bị trảm khứ liễu kỷ điều tế thối, tự hồ thụ liễu nhất ta sang thương đích dạng tử.

Bất quá, giá ta linh trùng đô thiên sanh sanh mệnh lực vượng thịnh, cụ hữu đoạn chi trọng sanh đích thiên phú, giá ta tiểu thương chích yếu quá nhất đoạn thì gian, tựu khả hoàn toàn phục nguyên liễu.

Hàn Lập tương giá ta ngô công dã nhất thu, tựu triêu hồ trung tâm đích hải diện vọng liễu nhất vọng, đương tức chu thân thanh quang đại phóng, hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi hạ.

Chích thị nhất thiểm hậu, Kinh Hồng tựu một nhập hồ diện trung bất kiến tung ảnh.

Giá sở vị đích ma hồ tịnh bất thái thâm, Hàn Lập chích thị vãng hạ thông nhập liễu nhị bách dư văn hậu, tựu ẩn ẩn khán đáo liễu hồ để đích dạng tử.

Đãn thử xử hồ thủy hoàn chân hữu ta quỷ dị, thật tại quá vu đích bích lục liễu. Tức sứ Hàn Lập dĩ kinh vận dụng khởi liễu linh mục thần thông, hoàn thị chích năng thanh sở khán đáo thập kỷ trượng viễn địa phương, tái viễn nhất ta, khả tựu mô hồ bất thanh liễu. Chí vu thần niệm, nhất tiến nhập thử hồ trung, tựu tự hồ vô pháp ly thể liễu.

Giá ma hồ cánh nhiên thị thiên nhiên đích thần thức cách tuyệt chi địa.

Bất quá, Hàn Lập tâm trung tảo tựu hữu liễu man hồ tử sở cấp đích chuẩn xác địa điểm, chích thị tại phụ cận phi tốc liễu phiến khắc, khinh dịch hoa đáo liễu thử hành mục tiêu.

Nhất phiến khán tự phổ thông đích hồ để tiều thạch đôi!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập chương ngân khoa văn

Hàn Lập mục quang tảo liễu nhất hạ thử địa, thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo thanh sắc kiếm khí triêu nhất khối hồ để tiều thạch nhi khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh, kiếm khí thượng vị trảm đáo tiều thạch thượng, hạ phương tựu mạch nhiên phù hiện xuất nhất tằng đạm lam sắc quang hà, nhất hạ đáng trụ liễu kiếm khí.

Đãn thị giá tằng lam hà hiển nhiên bạc nhược dị thường, chích chi xanh liễu phiến khắc, tựu bị kiếm khí nhất trảm nhi khai. Chỉnh cá quang mạc đô hóa vi điểm điểm linh quang, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hạ diện đắc tiều thạch nhất thiểm hậu, tựu phảng phật hoan nghênh bàn tiêu thất bất kiến liễu, khước hựu xuất hiện nhất tằng ngũ sắc quang tráo, tương hồ để giá bách dư trượng đại nhất khối đô tráo tại liễu kỳ hạ. Nhi quang tráo biểu diện các sắc linh quang lưu chuyển bất định, nhượng nhân vô pháp khán thanh sở kỳ hạ đáo để thị chẩm yêu nhất phó tình hình hòa hữu thập yêu đông tây tồn tại.

Hàn Lập cảm thụ đáo quang tráo thượng đích bành phái linh lực, mạc liễu mạc hạ ba, song mục vi mị liễu nhất hạ.

Cương tài lam sắc quang mạc cánh thị nhất tằng giản đan dị thường đích ảo thuật cấm chế. Khán lai thị diễm lệ nữ tử tam nhân lâm thì bố hạ đích, hạ diện giá tằng quang tráo tài thị man hồ tử thân tự bố trí đích cấm chế.

Nhân vi man hồ tử đương sơ chích thặng hạ nhất cá nguyên anh, tịnh thả tọa hóa đích quá vu thông mang, tự nhiên bất hội cấp Hàn Lập lưu hạ giải trừ cấm chế đích pháp khí hòa pháp quyết.

Tha dã chích hữu bằng man lực lai phá trừ liễu.

Bất quá thử cấm chế nhất khán tựu thị ngũ hành chi lực hỗn ngưng nhi thành, tức sứ dĩ tha thần thông, phá trừ khởi lai dã yếu phí nhất phiên thủ cước đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập đương bất tái trì nghi, lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì yêu gian trữ vật đại khẩu ngân quang nhất thiểm, nhất cá đản đản nhân ảnh tựu quỷ dị xuất hiện tại liễu thân hậu.

Chính thị na chích nhân hình khôi lỗi!

Hàn Lập hựu tụ bào nhất đẩu, tam thập lục khẩu kim sắc phi kiếm thuấn gian phi xạ nhi xuất, nhiên hậu tại ngã ông minh thanh trung, vãng trung gian nhất tụ, cánh nhiên hợp thành nhất khẩu thập dư trượng trường đích kim sắc cự kiếm.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất, tựu kích tại liễu cự kiếm biểu diện thượng.

"Oanh long long" Chi thanh đại hưởng, nhất đạo thủ tí bàn thô kim hồ tại cự kiếm biểu diện phù hiện nhi xuất, tùy tức nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất điều hủ hủ như sanh đích điện mãng.

Thử mãng vi trứ cự kiếm nhiễu liễu kỷ quyển, bột cảnh nhất dương, khẩu phát xuất liễu tê tê chi thanh, thanh thế khán trứ thật tại kinh nhân chi cực.

Nhi nhất bàng đích nhân tính khôi lỗi dã thủ nhất dương, nhất diện hồng sắc tiểu đao hồ tuyến nhi xuất, lánh nhất chích thủ khinh khinh nhất lạp, nhất mai thúy lục sắc tiểu tiến tựu tại huyền thượng trình hiện

Lôi minh thanh nhất khởi hậu, đồng dạng đích kim hồ tại tiểu tiến biểu diện đạn xạ nhi xuất, thiểm thước bất định.

Hàn Lập kiểm sắc nhất ngưng, thủ chỉ xung không trung hoãn hoãn nhất điểm, cự kiếm tựu phảng phật Khai Sơn thần binh đái trứ trận trận oanh minh thanh, trực phách nhi hạ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, nhất bàng nhân hình khôi lỗi thủ trung đích tiểu đao dã đồng thì nhất chiến, nhất đạo thúy mang giáp tạp trứ ti ti kim mang kích xạ nhi xuất.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện xuất, quang tráo biểu diện nhất trận hoảng động, tùy cơ bị vô biên đích kim quang điện hồ tráo tại liễu kỳ hạ, phụ cận đích hồ thủy dã nhất trận phiên cổn hung dũng, cánh nhiên hình thành nhất cổ thủy hạ tuyền qua, triêu thượng phương hồ diện trực xung nhi khứ.

Hàn Lập trạm tại tuyền qua trung thân hình nhất động bất động, cánh thị phụ cận hung dũng ám lãng như vô vật nhất bàn.

Chung vu quang mang nhất liễm, kim quang tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập ngưng thần triêu hạ nhất vọng, thần sắc nhất động hậu, lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung lai.

Chích kiến hạ phương vô sắc quang tráo dĩ kinh tiêu thất bất kiến, nguyên địa trung tâm xử hiển lộ xuất liễu nhất cá trực kính thập dư trượng đích tiểu hình pháp trận, tán phát trứ đạm đạm đích quang mang.

Nhi thúy lục đích hồ thủy cuồng dũng nhi khứ, đản nhất tiếp xúc bạch quang, khước bị nghiêm nghiêm thật thật đích đáng tại liễu ngoại biên.

Thử pháp trận cánh nhiên thị dụng nhất chủng đặc thù đích tài liêu luyện chế nhi thành, cánh nhiên hữu tích thủy đích công hiệu.

Hàn Lập mục quang trung nhạ sắc nhất thiểm, đan thủ nhất chiêu, tương khôi lỗi thu liễu khởi lai. Tùy tức thân hình nhất hoảng, nhân tựu trạm đáo liễu pháp trận chi thượng.

Tha tịnh vị cấp trứ truyện tống, nhi thị nghiên cứu liễu nhất hạ túc hạ tiểu truyện tống trận.

Phiến khắc hậu, tha tài điểm điểm đầu, nhất phách yêu gian linh thú đại, tương nguyên tiên thu khởi đích Lục Dực Sương công hựu phóng xuất liễu đại bán, thần niệm nhất động đích phân phù khởi lai.

Giá ta tuyết bạch ngô công diêu đầu bãi vĩ chi hạ, lập khắc toản tiến liễu pháp trận phụ cận đích địa hạ.

Hàn Lập giá tài phóng tâm đích nhất đạo pháp quyết đả tại liễu pháp trận đích biên duyến thượng, kích phát khởi liễu pháp trận.

Đốn thì bạch quang thiểm động, Hàn Lập tựu tại pháp trận trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hạ nhất khắc, đương tha tòng truyện tống đích bất thị trung khôi phục quá lai, mục quang tứ hạ nhất tảo, lập khắc phát hiện tự kỷ trí thân nhất gian thạch thất trung.

Thử thạch thất bất toán đại, tứ xử không đãng đãng đích, đãn tiền diện bất viễn xử tựu thị nhất phiến thanh thạch môn, cánh nhiên hư yểm trứ.

Tha trầm ngâm nhất hạ, tựu bàn tất tọa hạ, tương thần niệm phóng xuất.

Thần thức hoãn hoãn triêu thạch môn ngoại tảo khứ, đồng thì triêu tứ chu mạn mạn khoách tán khai lai, tảo thị khởi phụ cận đích nhất thiết ốc tử khởi lai.

Nhất hội nhi công phu hậu, tha thần sắc nhất tùng, xác định liễu thử xử động phủ đích xác không vô nhất nhân, tịnh một hữu kỳ tha tu sĩ ẩn tàng tại kỳ trung.

Hàn Lập giá tài an tâm đích trạm khởi thân lai, kỷ bộ tẩu đáo thạch môn tiền, thân hình nhất hoảng đích tiêu thất tại ngoại diện đích thông đạo trung.

Bán nhật hậu, nhất đạo thứ mục thanh hồng tòng hồ để kích xạ nhi xuất, thiểm liễu kỷ hạ hậu, tựu tại phá không thanh trung, tiêu thất tại liễu vô biên tẫn đầu.

Hàn Lập thân xử độn quang trung, nhất biên tâm bất tại yên đích bả ngoạn trứ thủ lý đích nhất khoản đạm kim sắc đích khoáng thạch, kiểm thượng hiện xuất đạm đạm tiếu dung.

Giá nhất thứ tại man hồ tử đích đông phụ trung, tha hoàn chân thị thu hoạch bất tiểu.

Giá vị man hồ tử tàng bảo phong phú, khả hữu ta viễn siêu hồ tha đích dự liêu. Vô luận na cá giới trị sổ bách vạn linh thạch đích tài liêu, bảo vật, tựu thị na ta thu tập lai đích điển tịch bí thuật, hữu bất thiểu đô tại Hàn Lập cửu văn kỳ danh, khước tòng vị hữu cơ hội nhất quan đích. Giá nhượng tha pha vi đích kinh hỉ. Bất quá tối nhượng tha hưng phấn đích khước thị giá ta bảo vật, nhi thị hỗn tại chư đa tài liêu trung đích nhất khối quyền đầu đại tiểu đích canh tinh.

Nguyên bổn Hàn Lập tựu dĩ kinh tại đại Tấn thu tập liễu thặng dư bán sáo phi kiếm sở nhu đích đại bộ phân canh tinh, chích soa nhất điểm liễu. Như kim hựu tại man hồ tử bảo tàng trung đắc đáo liễu như thử nhất khối. Giá tựu lý khoa thấu tề liễu tài liêu, khả dĩ tại sở hữu phi kiếm trung đô sảm nhập canh tinh liễu.

Như thử nhất lai, thất thập nhị khẩu phi kiếm tổ thành đích đại canh kiếm trận, chung vu khả dĩ hoàn chỉnh bố xuất liễu.

Hàn Lập khả thi triển quá dụng tam thập lục khẩu phi kiếm bố hạ đích bán sáo kiếm trận, kỳ uy lực chi đại, tựu thị hậu kỳ tu sĩ khốn tại liễu kỳ trung dã hội thoát tằng bì đích.

Na chỉnh sáo kiếm trận nhất đán hoàn thành, uy lực đích khả phạ nan dĩ tưởng tượng.

Quái bất đắc đương niên sang lập thử kiếm trận đích nhân, tại thanh nguyên kiếm quyết tối hậu đề đáo, chích yếu tương kiếm trận luyện thành, tựu túc dĩ túng hoành thiên hạ tự bảo liễu.

Hàn Lập dã đối thử kiếm trận ký dư liễu bất thiểu hậu vọng.

Tha khinh thổ liễu nhất khẩu khí, thủ chưởng phiên chuyển, giá khối khánh tinh tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung cá, bị thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Hạ diện độn quang lộc tục bất hoảng bất mang đích tiền tiến trứ, đạn Hàn Lập mặc mặc tưởng liễu nhất hội nhi hậu, đột nhiên nhất trương khẩu, nhất chích thốn hứa đại tiểu đỉnh phún xuất liễu khẩu ngoại.

Chính thị na chích Hư Thiên bảo đỉnh!

Hàn Lập thủ nhất sĩ, tựu tương thử đỉnh thác tại liễu thủ tâm trung, đan thủ nhất kháp quyết, nhất đạo pháp quyết đả tại liễu đỉnh cái thượng.

Đốn thì tiểu, đỉnh thông thểｒtrận thanh quang hoảng động, bái cái hoãn hoãn na di khai liễu nhất điều phùng khích xuất lai.

Kim quang nhất thiểm, nhất đạo phù triện tòng lý diện kích xạ nhi xuất.

Hàn Lập tảo hữu chuẩn bị, trương khẩu nhất cổ thỉnh hà phún xuất, nhất hạ kích tại liễu phù triện thượng.

Đốn thì kim phù nhất hoảng hạ, linh quang vi chi nhất ảm, tùy tức tại thanh quang trung vô pháp động đạn phân hào liễu, cánh bị tha dụng cường đại linh lực ngạnh sanh sanh định tại liễu thân tiền.

Hàn Lập thân thủ phi khoái nhất trảo, tương thử phù triện trảo đáo liễu thủ trung, phóng tại nhãn hạ tế khán liễu khởi lai.

Giá chính thị Hàn Lập thu thủ kim hoa lão tổ đích na trương cổ quái phù triệnｙtha dĩ tiền tòng vị kiến quá đích thử chủng phù triện, bất đãn khả dĩ nhượng nhân thuấn gian di động, hoàn hội biến hóa kim hoa hòa linh phong, uy lực thật tại bất tiểu đích dạng tử.

Khán lai ứng cai thị nhất chủng độc môn đích bí chế phù triện liễu!

Hàn Lập nhẫn bất trụ thủ xuất lai, tưởng tiên nghiên cứu nhất hạ tái thuyết.

Phù hoàng mãnh nhất khán tự hồ ngận phổ thông, thượng diện họa trứ đích đại bán phù văn Hàn Lập đô nhận đắc, chích thị ngận thường dụng đích phù văn. Duy nhất bất đồng đích, khước thị phù triện tứ giác hòa trung gian hội chế đích kỷ cá ngân sắc thượng cổ văn tự.

Giá chủng cổ văn thần bí dị thường, phảng phật san cá cá ngân sắc châu liêu bài liệt tổ thành, nhượng nhân nhất vọng chi hạ, cánh năng tòng trung cảm thụ đáo nhất chủng nùng nùng đích man hoang khí tức.

Hàn Lập phản phục thu liễu sổ biến, chung vu khẳng định thử chủng văn tự tuyệt đối hòa dĩ tiền kiến quá đích sở hữu cổ văn đô bất nhất dạng, cánh thị độc thành nhất thể, hòa kỳ tha cổ văn ti hào uyên nguyên một hữu đích dạng tử.

Nhi trừ thử chi ngoại, phù sách biểu diện hữu chúng đa đậu lạp đại đích kim sắc quang điểm, giá ta quang điểm phảng phật hoạt trứ nhất bàn, tại phù triện thượng du tẩu bất định, nhược ẩn nhược hiện đích, hiển đắc thần bí chi cực.

Hàn Lập nhãn dã bất trát đích vọng trứ kim phù, mi đầu bất cấm khẩn tỏa liễu khởi lai, hanh! Giá chủng ngân tà văn dã thị nhĩ môn nhân giới tu sĩ, năng khán đổng đích. Nhĩ sấn dư tử liễu thử tâm ba! " Hốt nhiên tòng Hàn Lập thủ thượng đích Hư Thiên đỉnh trung truyện xuất nhất cá, nãi thanh nãi khí đích ấu đồng thanh âm, đãn khẩu khí khước đại đích xuất kỳ, cánh phảng phật đối Hàn Lập bất tiết nhất cố đích dạng tử.

Hàn Lập văn ngôn, mục quang thiểm động kỷ hạ, khước bất nộ phản tiếu liễu khởi lai.

"Nga, thính khởi lai, nhĩ đảo thị thức đắc thử chủng phù văn liễu. " Hanh, giá chủng ngân khoa văn tựu thị tái thượng giới dã một hữu đa thiểu nhân đổng đắc đích. Yếu bất thị tích niên ngã tằng kinh thôn phệ quá nhất danh đổng đích thử văn đích nhân loại tu sĩ nguyên thần, dã bất hội thức đắc thử chủng văn tự đích. . Nãi thanh nãi khí đích ấu đồng thanh âm, hào bất yểm sức đích thuyết đạo.

"Nhĩ kim nhật chẩm yêu hội đột nhiên khai khẩu hòa ngã thuyết khởi thoại lai liễu. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh quyết định tại Hư Thiên đỉnh trung an gia, vĩnh viễn bất đả toán xuất lai liễu. " Hàn Lập trành trứ Hư Thiên đỉnh, diện hiện xuất nhất ti ngưng trọng, khẩu trung khước lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Nhĩ dĩ tiền chích thị nhất danh khu khu nhân giới tu sĩ, liên hóa thần đô một hữu tiến giai, ngã hòa nhĩ hữu thập yêu khả thuyết đích. Đãn hiện tại bất đồng liễu, nhĩ ký nhiên đắc đáo du thiên côn bằng đích nhất căn linh nhã, ngã tự nhiên hữu thoại hòa nhĩ khả thuyết liễu, hoàn khả dĩ hòa nhĩ tố nhất bút giao dịch. " Đỉnh trung đích ấu đồng đạm đạm đích thuyết đạo.

"Du thiên côn bằng, tựu thị na chích ngã tại hải thượng kiến đáo liễu tưởng khóa giới công kích đích na chích cự đại yêu điểu? " Hàn Lập kiểm sắc nhất biến, đốn thì tưởng khởi liễu đương nhật tại ngoại tinh hải thì, kiến đáo đích bất khả tư nghị đích nhất trường đại chiến.

"Hắc hắc! Yêu điểu, giá thoại nhĩ dã tựu chích năng tại nhân giới thuyết thuyết. Nhược thị tại linh giới bị na ta tín phụng thử côn bằng vi thần linh đích thiên bằng tộc nhân tri đạo, khủng phạ thiểu bất đắc yếu nhạ hạ nhất trường thiên đại đích ma phiền. " Ấu đồng ki tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Thiên bằng tộc? " Hàn Lập thính đáo giá lý tâm trung nhất động.

"Linh giới đích sự tình hòa nhĩ một hữu thập yêu hảo thuyết đích. Nhĩ nhược chân năng đảo xuyến phi thăng quá khứ, tự nhiên tựu hội tri hiểu đích. Vô pháp phi thăng đích thoại, hòa nhĩ thuyết giá thử dã chích thị bạch phí lực khí nhi dĩ. " Ấu đồng tự hồ bất tiết nhất cố, cánh lão khí hoành sanh đích thuyết đạo.

"Nhĩ đích khẩu khí đảo bất tiểu! Tựu toán nhĩ giá vị điền lan thánh cầm bổn thể, tại linh giới thị nhất danh liễu bất đắc đích yêu tu, đãn tại nhân giới phân thần tá thể hậu, hiện tại dã chích thị cương hữu bát cấp yêu thú đích tu vi.

Nhĩ nhược khôi phục hóa thần kỳ đích thần thông, hoàn bất tri thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình! " Hàn Lập khước lãnh tiếu nhất thanh đích hồi đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhất chương côn bằng chi vũ

Giải lựu nguyên lai đỉnh trung đích khấp vị phát xuất ấu đồng thanh âm đích, giá thị hàn lực tại hòa thiên giải sỉ khuê bằng chiến thì, thu tiến đỉnh trung đích na chích thiên giải thánh thú phân thân.

Thử thú nguyên bổn thị nhất chích y kháo bổn năng hành động đích yêu thú, đãn bị Hư Thiên đỉnh bách dư niên hậu, cánh tự hành khai khải liễu linh trí, liên tại linh giới thì đích ký ức đô khôi phục liễu đại bán. Đãn thân xử Hư Thiên đỉnh thử linh bảo trung, thử thú tự nhiên đào vô khả đào. Chích năng lão lão thật thật đích ngốc trứ.

Đương Hàn Lập tại Hư Thiên điện tiến giai nguyên anh hậu kỳ hậu, lập tước tương lưỡng kiện thông thiên linh bảo trọng tân tế luyện liễu nhất phiên.

Kết quả tha tại tu luyện hoàn Hư Thiên đỉnh đích đệ nhị tằng thông bảo quyết hậu, chung vu khả dĩ tương Hư Thiên đỉnh đả khai liễu.

Tồn tại lý diện đích giá chích thiên giải thánh thú phân thân, đốn thì thi triển nhất chủng linh giới độn thuật, tại Hàn Lập nhãn bì để hạ, tòng đỉnh trung đào độn nhi xuất, tịnh thả nhất trát nhãn tựu độn xuất bách dư trượng chi viễn khứ. Như thử khoái đích độn tốc, chích yếu tái thiểm liễu kỷ hạ, tựu」toán thị Hàn Lập dã căn bổn truy chi bất cập đích.

Đãn thị vạn đao một tưởng đáo, nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình xuất hiện liễu.

Bất tri thập yêu duyến long, thử thú độn quang phương nhất ly Hư Thiên đỉnh nhị tam bách trượng viễn thì, mạch nhiên tiểu đỉnh hòa thử thú tập thì thanh quang nhất thiểm, Thiên Lan thú tựu mạc danh đích tại nguyên địa nhất hạ tiêu thất, hạ nhất khắc, khước quỷ dị đích trọng tân xuất hiện tại liễu Hư Thiên đỉnh trung. Cánh vô pháp ly khai thử bảo đích dạng tử.

Hàn Lập đương kiến liễu, tự nhiên kinh hỉ giao gia.

Giá tài tri đạo, nhật vi thử thú bị dụng đỉnh trung thì gian thái trường, thân thượng khí tức cánh dĩ bị Hư Thiên đỉnh đồng hóa điệu liễu. Thành liễu cận tự đương niên Ngân Nguyệt đích tồn tại.

Chích thị định bất thị vô hình chi thể, dã tịnh phi Hư Thiên đỉnh đích khí linh, trừ liễu bất năng viễn ly thử đỉnh ngoại, kỳ thA đích nhất thiết nhưng năng tự chủ, Hàn Lập hoàn thị khu sứ bất động đích.

Phất lập tự nhiên bất mạc khí đích tương thử thú trọng tân cấm chế trụ, tái thứ nhưng tại tại liễu tiểu đỉnh trung. Chuẩn bị đẳng dĩ hậu tử tế tư lượng hậu, tái quyết định như hà xử lý giá chích Thiên Lan thú phân thân.

Đãn hiện tại tha nghiên cứu dữ trung đích kim phù thì, đỉnh trung thiên giải thú cánh nhiên đột nhiên khai khẩu liễu, tịnh chỉ minh giá chủng ngân liêu văn thị linh giới độc hữu đích phù văn.

Giá chẩm bất nhượng phất lập tâm trung nhất kinh.

"Cáp cáp, hóa thần! Ngã vi thập yêu yếu tiến giai hóa thần. Ngã đáo nhĩ môn nhân giới lai, tại sổ vạn niên nội căn bổn bất tưởng đột phá thử cảnh giới đích. " Đỉnh trung khước truyện lai ấu đồng cáp cáp đích đại tiếu thanh.

"Bất tưởng đột phá cảnh giới, thế gian hoàn hữu giá dạng đích sự tình, nhĩ đương ngã thị tam tuế hài đồng! "

Hàn Lập nhất chinh, hữu ta bất tín khởi lai.

"Tầm, gia hỏa, khán lai bất hòa thuyết nhất thử đông tây, nhĩ thị bất hội tương tín liễu. Na tựu sảo vi thấu lậu nhất hạ lão đại đích tình huống ba. Ngã đích xác tại linh giới yêu tộc trung hữu ta tiểu danh đầu đích, tịnh thả tu vi dã tảo đáo liễu nhất cá nhĩ ngận nan tưởng tượng đích cảnh giới. Đãn giá nhất thứ, ngã phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, nhượng tự kỷ phân thần phá giới hàng lâm đáo đáo nhân giới, nan đạo chân thị cật bão liễu một sự, tố nhất ta khu khu nhân loại đích thủ hộ thánh thú mạ. Ngã tại linh giới đích yêu tộc thủ hạ tựu sổ dĩ vạn châu, thiên giải thảo nguyên đích giá ta đột ngột nhân, căn bổn đối ngã vô túc khinh trọng đích. " Thiên giải thánh thú hào bất yểm sức đối đột ngột nhân đích bất tiết chi ý.

Phất lập mi đầu nhất trứu, khước một hữu xuất thanh thập yêu.

Kết quả ấu đồng thanh âm kế tục du du đích truyện lai:

"Ngã chi sở dĩ hội dĩ nhất lũ phân hồn hàng lâm thử giới, chích thị vi liễu ứng phó vạn niên hậu đích nhất thứ đại kiếp. Yếu thị tại linh giới bổn thể quá liễu bất thiểu thử kiếp, hồn phi phách tán liễu. Hữu giá lũ phân thần tại thử giới, tổng toán hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ đích. Bất chí vu ngã chân tại thiên địa gian vĩnh bất phục tồn tại liễu huyệt nhi tại thử chi tiền, tự nhiên vô nhu nhượng thử thân tu luyện thái khoái, dĩ miễn tu vi nhất tiến giai hóa thần, đại kiếp dã hội liên luy đáo đóa tàng thử giới đích ngã. "

"Hữu giá dạng đích sự tình, giá đích xác thị nhất chủng bảo mệnh đích phương pháp. Nhĩ môn linh giới na ta đại thần thông chi sĩ, nan đạo đô dụng giá chủng phương pháp bảo mệnh đích. " Hàn Lập cật liễu nhất kinh, hữu ta tương tín tương nghi đích.

"Hanh, nhĩ dĩ vi hàng lâm phân thần thị nhất kiện khinh tùng chi sự. Bất yếu thuyết tu vi tâm tu đáo nhất định cảnh giới, yếu tinh thông cận hữu kỷ chủng khả dĩ nhượng phân thần ly khai bổn giới vô ngại đích đại thần thông, hoàn tất lãng phí nhất khỏa tức sứ tại linh giới dã thị khả ngộ bất khả cầu đích hóa giới thạch, tài khả dĩ khắc phục giới diện chi lực, tương phân thần cách giới truyện lai đích. Nhi thả giá chủng phân thần hàng lâm đích cử động, tối nguy hiểm bất quá, thập thứ trung hoàn bất tri năng phủ hữu nhất thứ hàng lâm hạ giới thành công.

Thất bại đích thoại, phân thần tự nhiên tựu, thử tiêu thất tại giới diện phong bạo chi trung. Mỗi nhất thứ đích thất bại, ngã đô bất đắc bất bế quan thiên niên, tài năng tương giá lũ phân thần trọng tân khôi phục quá lai. Nhi tại thử chi tiền, ngã dĩ kinh tiền tiền hậu hậu, tại vạn dư niên gian, thường thí liễu thất bát thứ chi đa, tài tại giá nhất thứ nghiêu hạnh thành công đích. Đảo thị cách trứ giới diện chi lực, trực tiếp truyện tống ta thần thông hòa pháp lực quá lai, yếu canh dung dịch nhất ta đích. " Thiên trệ thánh thú lãnh hanh đích thuyết đạo.

"Tựu toán như thử, nhĩ cáo tố ngã giá thử thị hà dụng ý? " Hàn Lập mục quang thiểm động đích vấn đạo.

"Hắc hắc, ngận giản đan. Ngã chích thị tưởng cáo tố nhĩ. Nhĩ hòa ngã căn bổn nhất điểm lợi ích xung đột một hữu, tiên tiền chi sở dĩ bị nhĩ thu tiến thử linh bảo trung, dã thị na thì linh trí vị khai, tạm thì bị na mang đột ngột nhân lợi dụng liễu nhất hạ nhi dĩ. Nhi thả ngã tu vi bất hội ngận khoái đột phá hóa thần, nhĩ canh bất dụng đam tâm ngã hội sự hậu hoa thập yêu hậu trướng? " Thử thú hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Nhược thị như thử đích thoại, ngã tương nhĩ nhất hạ diệt điệu, khởi bất canh gia đích kiền tịnh lợi tác. " Hàn Lập diện thượng cơ nhục nhất động, diện thượng hốt nhiên nhất lũ sát khí phù hiện.

Đỉnh trung đốn thì trầm tựu liễu hạ lai, đãn phiến sát hậu ấu đồng đích thanh âm bình tĩnh đích truyện xuất:

"Ngã hiện tại tu vi viễn tốn vu nhĩ, nhĩ đương nhiên khả dĩ giá bàn tố. Đãn thị thấu hoa đái thị linh giớiｐvị yêu tu đích nhất lũ phân thần, tinh dũng đích bí mộc quỷ dị trình độ, đề tri chiêu nhĩ tưởng tượng chi ngoại. Bất yếu thuyết hội bất hội tại lâm tử tiền thi triển thập yêu bính mệnh thần thông trọng sang nhĩ, tựu toán nhĩ nghiêu hạnh bất tử, ngã dã hữu bạn pháp tại lâm tử tiền tương nhất điểm ấn ký ký phó nhĩ nguyên thần chi trung. Nhĩ nhược thị bất đả toán phi thăng linh giới, tựu thử tại nhân giới tọa hóa dã tựu toán liễu. Phủ tắc chích yếu nhĩ nhất đáo linh giới thư, na phạ nhĩ đoạt xá trọng sanh, ngã đích bổn thể dã năng hữu bạn pháp mạn mạn hoa đáo nhĩ đích. Đáo thì hậu......"

Thiên Lan thánh thú thoại vị thuyết hoàn, đãn lý diện đích uy hiếp chi ý tất lộ vô nghi.

Hàn Lập khước hữu ta vô ngữ liễu!

Dĩ tha như kim tu vi kiến thức, tự nhiên tri đạo thử thú cương tài sở thuyết tuy nhiên hư hư thật thật, đãn kỳ trung đại bán khả năng bất giả đích.

Như thử nhất lai, thử thú xử lý khởi lai hữu ta cức thủ đích. Tha khả bất tưởng vạn nhất chân phi thăng hậu, tiên cấp tự kỷ tại linh giới nhạ hạ giá yêu nhất cá đại cừu gia xuất lai. Nhi thính thử thú khẩu khí, cổ kế đối phương bổn thể đích tu vi, tuyệt đối niết tử tha bất bỉ niết tử nhất chích mẫu nghĩ phí tẫn đa thiểu kính đích.

Chí vu đối phương sở thuyết thi triển bính mệnh thần thông, yếu lạp tha nhất khởi tống mệnh đích ngôn ngữ. Tha đảo bất chẩm yêu tại hồ đích.

Đối phương ký nhiên vô pháp ly khai Hư Thiên đỉnh. Tha chích yếu tố hảo hoàn toàn chuẩn bị, hoàn năng chân phạ đối phương phản phệ năng thương đáo tự kỷ bất thành.

Hàn Lập đích độn quang từ từ tiền tiến trứ, tự kỷ khước thị mi đầu khẩn tỏa trứ, khước hảo nhất hội nhi một hữu khai khẩu thuyết thoại.

Nhi Hư Thiên đỉnh trung đích thiên ảm thú, đồng dạng tẩu tĩnh liễu bình lai, tự hồ dã tưởng cấp Hàn Lập lưu nhất cá hảo hảo tư lượng đích cơ hội.

"Nhĩ thuyết đích lý bằng linh vũ hựu thị chẩm yêu hồi sự, thử vật hữu hà đặc thù dụng xử mạ? " Hàn Lập hốt nhiên thoại đề nhất chuyển đích tái thứ khai khẩu.

"La miên thú đồng thuộc thiên địa yêu linh đích nhất chủng, cư thuyết thị đô thị thiên địa đản sanh chi sơ, tựu tòng hỗn độn trung đản sanh xuất lai đích thượng cổ sanh linh. Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, thuyết tha môn thị thần linh, đảo dã bất vi thác đích khẩu tòng giá chủng sanh linh thượng điệu hạ đích đông tây, giới trị chi đại, nhĩ khả dĩ hảo hảo tư lượng đích. Bất quá tựu thị ngã tại linh giới đích bổn thể, bình định kiến đáo thử yêu linh, dã chích năng hữu đa viễn tị đa viễn, na cảm chiêu nhạ phân hào. Bất quá thử thú hòa la miên thú khước thị thiên sanh tiên tử địch. Giá nhất thứ, thA khả năng tại kỷ giới gian du đãng, kháp hảo phát hiện ẩn tàng tại nhĩ môn nhân giới đích la miên, giá tài tại giới diện chi ngoại thi triển thần thông, tưởng nhất bả trảo phá thử thú thân khu. Bất quá, án lý thuyết lưỡng chủng yêu linh thần thông soa bất đa đích, đãn thị la chúc thú bổn thể khước thân tại nhân giới trung, bất thụ cách giới chi lực ảnh hưởng. Giá tài nhất giao thủ, nhượng hoãn bằng cật liễu nhất cá tiểu khuy. Nhượng nhĩ kiểm liễu giá yêu nhất cá đại đích tiện nghi. Du thiên bảo bằng khóa thị thiên sanh đích phong thuộc tính yêu linh, nhất đản sanh xuất lai, tựu khả tự hành lĩnh ngộ hòa phong hữu quan đích thiên địa pháp tắc, thA giá căn điệu lạc đích linh vũ tuy nhiên hữu ta tàn tổn, khước thị luyện chế phong thuộc tính linh bảo đích tối giai tài liêu liễu. Nhi thả nhất đán luyện chế thành công, công hiệu tuyệt đối viễn siêu phổ thông linh bảo đích. Ngã ký đắc, đương niên hữu nhân tại linh giới dụng nhất chích ly hỏa kỳ lân đích lân phiến, luyện chế liễu nhất kiện hỏa long tráo linh bảo, uy lực chi đại, túc khả tại sở hữu linh bảo trung bài tiến bách vị chi nội đích. " Thiên Lan thánh thú đạm nhiên thuyết đạo.

"Bài tiến tiền bách? " Hàn Lập văn ngôn nhất chinh.

"Nhĩ khả bất yếu tiểu tiều giá cá tiền bách. Ngã tri đạo nhĩ thủ lý hoàn hữu nhất kiện khiếu bát linh xích đích linh bảo, dĩ cập sổ kiện kỳ tha linh bảo đích phòng chế phẩm. Đãn ngã yếu cáo tố nhĩ đích thị, vô luận thị bát linh xích hoàn thị thất diễm phiến, tại linh giới trung tuy nhiên nhưng thị nan đắc bảo vật, đãn tại chư đa linh bảo trung khước thị giác đê giai đích tồn tại. Chích hữu tại hỗn độn vạn linh bảng trung chiêm hữu nhất tịch chi địa đích linh bảo, tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích thông thiên linh bảo. Kỳ dư đích chích năng khiếu linh bảo bãi liễu! Đãn năng thượng vạn linh bảng đích, khởi mã dã thị linh bảo uy năng trung bài tiến tiền bách đích tài khả. " Thiên uyên thú cấp Hàn Lập lược vi giải thích liễu kỷ cú.

"Hỗn độn vạn linh bảng! Toán liễu, ngã hiện tại dã một hưng thú tri đạo thử sự, bất đề dã bãi. Bất quá thính nhĩ khẩu khí, tại nhân giới phi thường hi thiểu đích thông thiên linh bảo, tại nhĩ môn linh giới đảo thị bị luyện chế xuất lai bất thiểu đích dạng tử. Ngã ký đắc thượng cổ thì hậu, nhân giới cổ tu sĩ khả một hữu luyện chế xuất đa thiểu đích. Nhĩ thuyết đích yếu hòa ngã tố bút giao dịch, nan đạo tựu hòa giá tai bằng chi vũ hữu quan? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, thần tình ngưng trọng khởi lai.

"Bất nhĩ đích phong lôi sí tuy nhiên khả dĩ thi triển lôi thông thuật, đãn thị một hữu luyện chế hoàn toàn ba! Kỳ trung tự hồ hoàn hàm hữu nhất ta phong thuộc tính linh lực tại kỳ nội? " Thiên mãn thú một hữu trực tiếp hồi đáp bổng lập, khước hốt nhiên vấn khởi liễu phong lôi sí lai khẩu Hàn Lập văn ngôn, tự nhiên hữu ta ngạc nhiên!

"Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? Bất quá giá phong lôi sí cố danh tư nghĩa, đương sơ luyện chế xuất lai, tựu thị tưởng năng cú đồng thì khu sứ phong lôi chi lực đích. Chích thị ngã thể nội chích hữu tích Tà Thần lôi khả dụng, tài chích năng sứ dụng lôi độn chi thuật đích. Chí vu thị phủ chính thức luyện chế hoàn toàn, ngã đảo hoàn chân đích bất Thái Thanh sở. " Hàn Lập tâm trung nhất động đích như thật hồi đạo "Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất cá như hà lợi dụng khốc bằng chi vũ, tương phong lôi sí cải luyện chế thành linh bảo đích phương pháp. Nhân vi linh vũ bổn thân hàm hữu hòa phong hữu quan đích nhất ta thiên địa pháp tắc, vô nhu nhĩ cụ hữu phong thuộc tính linh lực, tựu khả trực tiếp khu sứ thA liễu. Tuy nhiên nhân vi tu vi hòa phụ trợ tài liêu đích hạn chế, bất khả năngｎhạ luyện chế xuất chân chính ý nghĩa thượng đích thông thiên linh bảo, đãn thị đê giai ta đích phổ thông linh bảo, tá dụng thử linh vũ chi lực, khước thị một hữu vấn đề đích. " Thiên giải thú phát xuất liễu nhất trận khinh tiếu thanh hậu, ngạo nhiên đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhị chương kim khuyết ngọc thư

"nhĩ tưởng giao hoán thập yêu, tổng bất hội bạch giáo cấp ngã luyện chế chi pháp ba? " Hàn Lập một hữu lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, phản nhi lãnh lãnh vấn đạo.

"Ngã yếu nhĩ thiết pháp giải trừ điệu Hư Thiên đỉnh đối ngã đích đồng hóa. Nhiên hậu tại nhĩ tọa hóa hoặc giả phi thăng chi tiền, tạm thì tí hộ ngã nhất đoạn thì gian! Lánh ngoại ngã tuy nhiên dĩ kinh hữu bát cấp tu vi, đãn nhân vi ngốc tại Hư Thiên đỉnh trung, khước nhất trực vị kinh lịch hóa hình lôi kiếp. Ngã khủng phạ hoàn nhu yếu tá trợ nhĩ chi lực tài năng an nhiên độ kiếp. Đan bằng ngã tự kỷ chi lực, khả hữu ta nguy hiểm đích. " Thiên Lan thú dã bất khách khí, nhất khẩu khí đề liễu sổ điều xuất lai.

"Tựu giá ta? " Hàn Lập khước thần sắc vị biến.

"Lão phu nhược thị tái đề kỳ tha điều kiện, đạo hữu khủng phạ phản yếu khởi sát tâm liễu? " Thiên Lan thú hắc hắc tiếu.

"Hảo, nhược thị chích thị giá ta thoại, hàn mỗ đảo bất thị bất năng đáp ứng đích. Đãn thị thế nhĩ giải trừ Hư Thiên đỉnh thúc phược chi sự, tâm tu đẳng đáo ngã tọa hóa tiền quan quân truyện 嵜 hoặc giả chuẩn bị phi thăng đích thì hậu, tài khả dĩ. Các hạ đối thử một thập yêu ý kiến ba? " Hàn Lập sảo vi tư lượng nhất hạ kỳ trung lợi tệ, tựu quả đoạn đồng ý liễu.

"Một vấn đề, đạo hữu thử cử tuyệt đối thị minh trí chi cử. Nhĩ ngã nguyên bổn tựu vô nhu yếu phân xuất sanh tử đích. Nhi vi liễu biểu kỳ thành ý, lão phu khả dĩ tương giá ngân khoa văn tiên truyện thụ cấp đạo hữu đích. " Thiên Lan thú tâm trung nhất tùng, cáp cáp đại tiếu khởi lai.

"Giá tự nhiên canh hảo liễu. " Hàn Lập vọng liễu vọng thủ trung đích kim phù, một khách khí đích thản nhiên tiếp thụ liễu.

Đãn tùy tức tưởng liễu tưởng, tha đột nhiên sĩ thủ vãng yêu gian nhất phách, đốn thì nhất chích thanh sắc đại tử xuất hiện tại liễu thủ trung.

Chính thị kim hoa lão tổ đích trữ vật đại.

Hàn Lập thần niệm vãng lý diện nhất tảo, đại trung nhất thiết đông tây tựu đô tẫn nhập não trung liễu.

Phiến khắc hậu, tha nhất đẩu thử đại tử, đốn thì nhất cổ thanh quang tòng đại khẩu trung phi quyển nhi xuất, phún xuất liễu sổ khối nhan sắc các dị ngọc giản.

Hàn Lập tương đương tức nhất khối khối đích tử tế kiểm tra ngọc giản trung ký tái đích công pháp hòa bí thuật, cánh nhất thì gian tương đỉnh trung Thiên Lan thú vong khước liễu nhất bàn.

Đãn thử thú đảo dã thức thú đích ngận, tịnh vị tại thử thì xuất thanh đả nhiễu Hàn Lập thập yêu.

Kết quả nhất đốn phạn công phu hậu, Hàn Lập song mi nhất thiêu, tương thần thức tòng tối hậu nhất khối ngọc giản trung trừu xuất hậu, kiểm thượng hiện xuất liễu nghi hoặc chi sắc.

Tha tịnh vị tòng giá ta ngọc, giản trung hoa đáo ti hào hòa thủ trung kim phù tương quan đích đông tây.

Nan đạo giá trương kim phù tịnh phi thử nhân luyện chế đích, dã thị vô ý đắc lai chi vật. Hàn Lập bất do đắc giá bàn tư lượng khởi lai.

Hốt nhiên tha thần sắc nhất động, tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập yêu. Mãnh nhiên đê thủ, thần niệm tái thứ trầm nhập liễu trữ vật đại trung, tịnh mã thượng tỏa định liễu nhất kiện vật phẩm.

Trữ vật đại thanh quang nhất thiểm, tái thứ phún xuất nhất vật xuất lai.

Khước thị nhất cá bán xích đại đích hoàng sắc mộc hạp. Biểu diện hoàn thiếp trứ nhất trương cấm chế phù lục.

Hàn Lập một hữu khách khí, thủ nhất sĩ, tương phù lục tê hạ, nhiên hậu nhất phách mộc hạp cái tử.

Đốn thì mộc hạp hoãn hoãn đả khai, lộ xuất liễu nhất vật xuất lai.

Cánh thị nhất khối quyền đầu đại tiểu đích nhũ bạch sắc ngọc bài. Thượng diện ngân sắc phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, cánh biến bố na chủng ngân khoa phù văn.

Giá ta phù văn tế tiểu vô bỉ, đãn dụng thần niệm nhất tảo, khước hựu thanh sở vô bỉ.

Đãn thử bài nhất khán, tựu chích hữu bán tiệt đích dạng tử, cánh thị cá tàn tổn bất toàn chi vật.

Hàn Lập nhất chinh, thượng vị tử tế tra khán thử bài thì, đột nhiên thử bài biểu diện ngân văn cuồng thiểm nhất hạ, mãnh nhiên nhất khiêu hậu, hóa vi nhất đạo ngân mang kích xạ nhi tẩu.

Hàn Lập nhất kinh, đãn tiên tiền kiến đáo mộc hạp thiếp hữu cấm chế phù lục thì, tâm trung dã hữu liễu kỷ phân giới bị. Cố nhi ngân mang tài cương xạ xuất trượng hứa viễn khứ, tha tựu thiểm điện bàn nhất bả trảo khứ.

Ngũ chỉ đồng thì thanh quang đại phóng.

Phụ cận không gian đốn thì nhất thanh ông minh, phảng phật tình thiên phích lịch nhất bàn, ngân mang nhất chiến, độn quang vi chi nhất đốn, tái thứ hiện xuất ngọc bài đích nguyên hình xuất lai.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, ngũ chỉ nhất hợp.

Ngân mang tựu bị cự lực nhất hấp, tựu vô pháp để đáng đích đảo xạ nhi hồi. Bị Hàn Lập trảo tại liễu thủ trung. Vô pháp động đạn phân hào liễu.

"Kim khuyết ngọc thư! Bất khả năng, thử đông tây chẩm hội di lạc đáo liễu thử giới lai! " Đỉnh trung Thiên Lan thú cảm ứng đáo cương tài nhất mạc, khước đại kinh thất sắc đích thoát khẩu khiếu đạo, thanh âm đô ẩn ẩn hữu ta phát chiến đích khởi lai.

"Chẩm yêu, Thiên Lan đạo hữu nhận đắc thử vật? " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm.

Năng nhượng giá vị linh giới yêu tu như thử thất thái. Khán lai giá ngọc bài lai đầu hoàn chân đích phi đồng tiểu khả liễu.

"Bất khả năng, giá đông tây bất khả năng tồn tại nhân giới đích, dĩ thử vật linh tính chẩm khẳng đãi tại nhân giới giá chủng linh khí hi bạc đích hạ giới. Ngã minh bạch liễu, giá hiệt ngọc thư cánh nhiên thị trương tàn hiệt, linh tính kỷ hồ tiêu thất đãi tẫn, căn bổn vô lực phản hồi linh giới liễu. Chích thị bất tri thị hà đại thần thông chi nhân, cánh nhiên hữu năng lực tê liệt ngọc thư, nhượng kỳ biến thành liễu tàn hiệt? "

Thiên Lan thú phảng phật vị thính đáo Hàn Lập đích tuân vấn. Chích thị tự cố tự đích nam ba bất đình. Tự hồ giá ngọc bài xuất hiện tại nhân giới, cấp tha chấn kinh thật tại thái đại liễu, cánh hữu ta vô pháp tự dĩ liễu.

Hàn Lập thính đích mi đầu khẩn trứu, bất đắc bất khinh khái liễu lưỡng thanh.

"A, tại hạ hữu ta thất thái liễu. Thật tại thị thử vật, nhượng lão đại thái ý ngoại liễu nhất ta. " Thiên Lan thú chung vu hữu ta khôi phục lý trí, tịnh giải thích liễu lưỡng cú.

"Lan đạo hữu giá bàn cật kinh đích dạng tử, thử vật khán lai chân thị đại hữu lai lịch liễu. Thính đạo hữu sở thuyết. ThA hảo tượng hoàn thị linh giới lưu truyện quá lai đích. " Hàn Lập ngũ chỉ trảo trụ thủ trung ngọc bài, xung trứ thân tiền đích Hư Thiên đỉnh mạn mạn nhất hoảng, khẩu trung nghi hoặc đích vấn đạo.

"Khởi chỉ thị đại hữu lai lịch? Thuyết xuất thử vật xuất thân, nhĩ dã hội hách liễu nhất khiêu đích. Thử vật tịnh phi xuất tự linh giới, nhi thị do lưu chuyển hạ lai đích đông tây, thị hóa chân giới thật đích tiên gia chi vật. " Đột nhiên Hư Thiên đỉnh biểu diện thanh quang nhất thiểm, nhất đoàn thanh quang phù hiện nhi xuất.

Tùy tức thanh quang ngưng tụ phiên cổn, cánh ảo hóa xuất nhất cá xích hứa cao đích nam đồng, bạch bạch bàn bàn, chích hữu tam tứ tuế đích dạng tử.

Đãn thử khắc, nam đồng khước diện sắc âm trầm, tử tử trành trụ Hàn Lập thủ trung đích ngọc bài, nhãn trung thiểm động trứ phục tạp mục quang, tự hồ hữu ta tiện mộ, hựu hữu ta khả tích đích dạng tử.

Thính đáo ngọc bài cánh nhiên thị tiên gia chi vật, Hàn Lập diện sắc đại biến, đãn hạ nhất khắc khán đáo nam đồng phù hiện, hựu tâm trung nhất kinh, mã thượng phóng tùng liễu hạ lai.

Giá chích thị Thiên Lan thú tá dụng đỉnh thượng đích ta hứa linh khí, tại đỉnh ngoại ảo hóa nhi xuất đích nhân hình nhi dĩ. Bổn thể tại tha một hữu thân tự giải cấm chi tiền, căn bổn vô pháp ly khai Hư Thiên đỉnh đích. Tha đích chú ý lực tiếp trứ toàn phóng tại liễu giá sở vị đích "Kim khuyết ngọc thư" Thượng liễu.

"Tiên gia chi vật! Ngã một hữu thính thác ba? " Hàn Lập khán liễu kỷ nhãn thủ trung ngọc bài, hữu ta bán tín nghi.

"Tương đối vu chân tiên giới lai thuyết, ngã môn linh giới hòa nhĩ môn nhân giới bỉ khởi lai, cách giới chi lực khả tiểu đích đa. Hữu tiên gia chi vật ngẫu nhĩ lưu lạc tại ngã môn linh giới, hữu hà hi kỳ đích. Chích bất quá, giá ta kim khuyết ngọc thư thật tại danh đầu thái đại liễu, lão phu tài hữu ta thất thái đích. " Thiên Lan thú khinh thán liễu khẩu khí.

"Nga, Thiên Lan đạo hữu nhược thị nguyện ý đích thoại, khả phủ cấp hàn mỗ giảng giảng thử vật? " Hàn Lập trầm ngâm nhất hạ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá hữu hà bất khả! Thử vật tại linh giới nhân tộc trung danh đầu chi đại, kỷ hồ thị nhân nhân giai tri đích sự tình. Căn bổn toán bất thượng thập yêu bí mật. Thuyết khởi thử thư, hoàn yếu tòng chân tiên giới tiên nhân thuyết khởi. Ngã môn linh giới tuy nhiên thường hữu tiên nhân đích nhất ta đông tây, nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân, lưu lạc đáo ngã môn quan quân truyện 嵜 nhân giới lai. Đãn kỳ trung chân chính hữu dụng đích bảo vật, khước thiểu chi hựu thiểu. Tịnh thả tòng ngã môn linh giới hữu ký tái chi nhật khởi, bất tri thập yêu nguyên nhân, kỷ hồ tòng lai một hữu tiên nhân hàng lâm ngã môn linh giới. Chích sở dĩ chích thị kỷ hồ, thị nhân vi viễn tại hứa cửu chi tiền, hữu nhất cụ tiên nhân chi hài tại linh giới xuất hiện quá. Giá kim khuyết ngọc thư tựu thị tại giá cụ tiên nhân chi hài thân thượng hoa đáo đích. Cư thuyết nguyên bổn nhất cộng nhất bách linh bát hiệt, mỗi nhất hiệt thượng đô ký tái nhất chủng tiên gia bí thuật, kỳ trung nội tam thập lục hiệt, ký tái đô thị thổ nạp tu luyện chi đạo, bao khỏa nhất ta công pháp khẩu quyết, dĩ cập nhất ta huyền công biến hóa đích thần thông. Nhi ngoại thất thập nhị hiệt khước bao la vạn tượng, phù lục trận pháp, luyện đan chế khí đẳng tạp học quân hữu thiệp cập. "

Nam đồng dụng tiện mộ đích khẩu khí thuyết đáo giá lý. Đốn liễu nhất đốn, tiếp trứ hựu thuyết đạo:

"Giá ngọc thư trung nội tam thập lục hiệt tối trọng yếu. Nhi ngoại thất thập nhị hiệt ký tái đích đông tây, tuy nhiên khán khởi lai tối tạp, đãn chân chính khả dĩ nã lai trực tiếp dụng đích khước tịnh bất đa, nhân vi vô luận luyện đan chế phù, luyện khí bố trận, thượng diện ký tái tài liêu đại đô thị thính dã một thính thuyết đích đông tây, đính đa khả dĩ nã lai tác vi tham khảo nghiên cứu nhất phiên bãi liễu. Sở dĩ trừ liễu thiểu sổ kỷ hiệt ngoại, ngoại thất thập nhị hiệt ngọc thư 蒄 quân truyện kỳ đại đô thị hoa nhi bất thật đích đông tây. Đương niên đích nhất trường tịch quyển chỉnh cá linh giới đích tranh đoạt, chủ yếu tranh đoạt đích dã thị nội tam thập lục hiệt ngọc tiễn bất quá giá ta nội hiệt kinh quá như thử đa vạn niên đích triển chuyển ly thủ, hiện tại tri đạo hạ lạc đích, dã chích hữu thất bát hiệt nhi dĩ, đãn kỷ hồ mỗi nhất cá đắc đáo ngọc thư tịnh tu luyện hữu thành đích tu sĩ, đại đô thành liễu nhân tộc liễu bất đắc đích đại nhân vật. Tựu toán bất năng hòa tam hoàng tịnh liệt, đãn dã khả dĩ tí hộ nhất địa, xưng phách nhất phương liễu. Đãn canh nhượng nhân động tâm đích yếu đích, linh giới tối cận thập vạn niên gian tu thành đại đạo. Tối chung đắc dĩ phi thăng tiên giới đích tu sĩ, cư thuyết quân tu luyện quá giá ta ngọc thư thượng công pháp. Bất quản thị phủ thử sự thị chân, đãn túc dĩ nhượng nhĩ môn nhân tộc tu sĩ vi chi phong cuồng liễu. "

"Nhân tộc tu sĩ? Chẩm yêu, giá ta ngọc thư toàn đô lạc tại ngã môn nhân tộc thủ trung liễu? " Hàn Lập khai thủy thì thính đáo mục trừng khẩu ngốc, đãn tối hậu khước thính xuất liễu nhất ti bất đối kính lai, hữu ta sá dị liễu.

"Hắc hắc! Nhất khai thủy, ngã môn yêu tộc dã tham gia liễu tam thập lục hiệt kim khuyết ngọc thư đích tranh đoạt. Đãn bất cửu hậu, đắc thủ đích na ta tiền bối yêu tu tựu phát hiện, giá ta ngọc thư thượng công pháp, chích thích hợp nhân loại tu sĩ tu luyện hòa sứ dụng. Ngã môn yêu tu nhất đán tu luyện liễu thượng diện thần thông, bất thị hào vô hiệu quả, tựu thị tu vi đại tổn, hữu đích thậm chí trực tiếp bạo thể nhi vong. Kinh quá nhất phiên thường thí hậu, ngã môn yêu tộc tựu triệt để phóng khí liễu đối giá ngọc, thư đích tranh đoạt. Giá thư hiệt tuy nhiên trân quý dị thường, đối ngã môn yêu tộc lai thuyết, khước hào vô dụng xử đích. Bất quá đương niên đích na cụ tiên nhân chi hài, dã thị nhân tộc chi khu. Kim khuyết ngọc thư thượng công pháp chuyên vi nhĩ môn nhân loại sang lập, đảo dã bất thị thái kỳ quái chi sự. " Đồng tử đại vi oản tích đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! Bất quá, đương sơ ký nhiên một hữu tiên nhân hàng lâm quá linh giới, nhĩ môn linh giới tu sĩ. Như hà tri đạo na cụ nhân hài tựu thị tiên nhân chi khu đích.

Thuyết bất định thị na vị đại thần thông tu sĩ đích di hài ni? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, khước nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Giá cá lão phu tựu bất Thái Thanh sở liễu. Thử sự phát sanh tại ngận cửu chi tiền, na thị lão đại hoàn vị đích đạo khai khải linh trí, hựu như hà tri đạo đương niên chi sự? Bất quá, đương thì giá yêu đa đại thần thông đích nhân yêu lưỡng tộc tiền bối, đô nhận định na thị tiên nhân chi hài. Đa bán bất hội xuất thác đích. " Đồng tử văn thính thử vấn nhất ngốc, mi đầu trứu liễu trứu hậu, trì nghi đích hồi đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập tam chương trọng lâm cố địa

Giải thù. " Ngã thủ trung văn nhưỡng thị nội: Thập lục hiệt, hoàn thị ngoại thập thập nhị hiệt ngọc thư trung phu chi trợ, thuần lực dụng lánh thủ chỉ phủ mạc liễu hạ ngọc bài, kiến thượng diện ngân sắc phù văn thông linh bàn đích hốt thiểm hốt minh, chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo.

"Ngoại hiệt dụng ngân châu văn, nội hiệt tắc dụng kim oanh văn thư tả, giá thị nhất chủng canh thiểu hữu nhân thức đắc đích linh văn. " Đồng tử một hữu trực tiếp hồi đáp thử vấn, phản nhi tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

"Ngân liêu văn, na ngã thủ lý đích thị nhất trương ngoại hiệt liễu, nhi thả hoàn chích thị nhất trương tàn hiệt? "

Hàn Lập văn ngôn đảo một hữu lộ xuất đa tự tang biểu tình, tự hồ vô sở vị đích dạng tử. Tựu toán giá kim khuyết ngọc thư chân tượng đối phương xuy hư đích giá bàn bất khả tư nghị, đãn đối tha nhất đinh, liên hóa thần đô bất tri đạo năng phủ tiến giai đích nhân giới tu sĩ lai thuyết, thật tại thái diêu viễn liễu ta. Đối tha lai thuyết, nội hiệt hòa ngoại hiệt căn bổn một hữu khu biệt đích.

Tha khả bất hội hiện tại tựu khai thủy khảo lự linh giới tu luyện đích sự tình.

Đồng tử mục mang tại Hàn Lập kiểm thượng nhất tảo, tự hồ khán xuất liễu kỳ tâm trung sở tưởng, chủy giác kiều đích khinh tiếu khởi lai:

"Kỳ thật dĩ nhĩ hiện tại cảnh giới, đắc đáo đích thị ngoại hiệt ngọc thư đảo dã bất thác, yếu chân thị nội hiệt đích nhất chủng, một hữu luyện hư kỳ đích tu vi, tu luyện thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình. Tất cánh tiên gia bí thuật tự nhiên đô thị điều động thiên địa nguyên khí đích chân chính đại đạo chi thuật. Chích hữu đáo liễu tam đại cảnh giới đích trung cảnh giới, tài khả dĩ chân chính thao túng thiên địa vân, khí. Tựu thị hóa thần tu sĩ tại giá phương diện, chích bất quá thị sơ khuy môn kính nhi dĩ, tu luyện liễu phản nhi yếu đại thụ kỳ hại đích. Nhi ngoại hiệt ngọc thư tắc bất nhiên, nhân vi nội dung tịnh vị thiệp cập công pháp vấn đề, nhược thị năng lĩnh ngộ kỳ trung nhất nhị, tịnh tương kỳ hóa vi kỷ dụng, nhưng khả thụ ích phỉ thiển đích. Tựu, thị bất tri đạo nhĩ giá trương ký tái đích đáo để thị hà nội dung, chích thặng hạ bán tiệt tàn hiệt, dã bất tri đạo thị phủ hoàn năng cú tham ngộ. "

"Khủng phạ đa bán thị chế phù chi nghênh tị. " Hàn Lập khán liễu khán lánh nhất chích thủ trung đích kim phù, sai trắc đích thuyết đạo.

"Giá khả bất nhất định. Giá ngân châu văn, nhân giới tu sĩ bất khả năng hữu nhân nhận thức đích. Nhi na vị kim hoa lão tổ đa bán thị vô ý trung đắc đáo ngọc thư, hựu phát hiện giá hòa linh văn đích áo diệu, hồ loạn sứ dụng bãi liễu. Tất cánh tiên gia chi vật, na phạ chích thị y hồ lô họa biều, đô cụ hữu nhất ta bất khả tư nghị đích thần thông. " Đồng tử khước diêu diêu đầu đạo.

"Hữu giá khấu sự tình, na hàn mỗ hữu thì gian, hoàn chân yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ liễu. Thiên giải đạo hữu bất phương hiện tại tựu tương ngân liêu văn truyện thụ cấp tại hạ như hà? " Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, hốt nhiên thuyết đạo.

"Một vấn đề? Bất quá phát hữu nhất cá điều kiện, nhĩ nhược thị tham ngộ hoàn liễu ngọc thư, ngã dã yếu tá thượng nhất dụng. Tất cánh ngoại hiệt ngọc thư đích thoại, ngã môn yêu tộc đồng dạng khả dĩ thụ ích đích. " Đồng tử dã bất khách khí, trực tiếp đề xuất liễu tự kỷ đích điều kiện.

"Một vấn đề! Bất quá, nhĩ tất cánh thị linh giới tu sĩ, vô luận duyệt lịch nhãn giới đô viễn siêu quá ngã đích. Ngã nhược tòng trung đắc bất đáo thập yêu đông tây, nhĩ tham ngộ xuất đích tâm đắc, yếu cấp ngã sao thượng phân. " Hàn Lập du nhiên đích hồi đạo.

"Giá tự nhiên khả dĩ đích. Bất quá, giá ngân châu văn hòa kim mô văn hựu khiếu chân linh văn, cư thuyết đô thị tòng chân tiên giới lưu truyện hạ lai đích tiên gia phù văn, mỗi nhất tự đô cụ hữu bất khả tư nghị đích hiệu dụng, tương kỳ khắc tại phổ thông ngọc giản chi thượng tất định bạo liệt nhi hủy đích. Dã vô pháp dụng tâm thần giao lưu chi pháp truyện thụ đích, ngã chích năng dụng tối ngu bổn đích phương pháp, nhất tự tự đích giáo thụ liễu. Giá khả nhu yếu tiêu háo bất thiểu thì gian đích. " Đồng tử nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai, hựu giải thích liễu kỷ cú.

"Hoa ta thì gian, bất toán thập yêu. Hạ diện cản đáo nại tinh đảo tối khởi mã hoàn yếu nhị thập, nguyệt thì gian, nhĩ khả dĩ mạn mạn giáo thụ ngã đích. "

Nhất thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập nhất phiên thủ, tương ngọc bài tái thứ phóng hồi liễu mộc hạp trung, thiếp thượng liễu phù triện, tịnh thu tiến trữ vật đại trung. Nhiên hậu tựu vọng trứ đỉnh thượng đồng tử, hàm tiếu bất ngữ liễu.

Đồng tử kiến thử tình hình, vi vi đích khổ tiếu nhất thanh.

"Ký nhiên giá dạng, na hiện tại tựu khai thủy ba. Ngân châu văn tối sơ đích xuất hiện, thị chân tiên giới thất lạc ngã môn linh giới đích nhất ta tiên gia chi vật thượng minh ấn đái trứ đích, nhiên hậu kinh quá ngã môn linh giới đại năng chi sĩ, hoa phí liễu vô sổ tâm huyết, nhất điểm điểm chỉnh lý, chú thích xuất lai đích. Kỳ nguyên ý dã hứa hòa chân chính đích tiên gia thích giải hữu ta bất đồng, đãn tương tín dã bất hội soa thái viễn đích, ngã tựu tiên tòng chế phù thuật thượng, tối thường dụng đích nhất bách đa cá phù văn thuyết khởi" Đồng tử lão khí hoành sanh đích thanh âm du du đích tại độn quang trung hưởng khởi, cánh chân khai thủy truyện thụ Hàn Lập thử chủng linh văn khởi lai.

Hàn Lập tự nhiên bất hội phóng quá giá cá nan đắc đích cơ hội, đồng dạng toàn thân tâm đích thính trứ đồng tử đích giảng giải, ngộ đáo hữu bất minh đích địa phương, dã hào bất khách khí đích trực tiếp khai khẩu tuân vấn.

Thiên giải thú sở hóa đích đồng tử, dã một hữu ti hào bất nại, toàn nhất nhất hồi đáp trứ.

Tựu giá dạng lưỡng cá nguyệt đích thì gian nhất thiểm tựu, quá, đương háo lập tòng thiên giải thú na lý tương ngân liêu văn học đích thất thất bát bát đích thì hậu, chung vu lai đáo liễu đạp tinh đảo hải vực.

Giá nhất nhật gian, Hàn Lập thính hoàn liễu man tử đích giải thuyết, chính tĩnh tĩnh tại độn quang trung mạn mạn tham ngộ thì, đột nhiên tiền phương hải diện thượng xuất hiện liễu nhất cá tiểu hắc điểmｘHàn Lập viễn viễn nhất thu, đột nhiên tâm trung nhất động, độn quang nhất hạ khoái liễu tam phân, trát nhãn thượng phu tựu đáo liễu cân tiền.

Giá cánh thị nhất tọa diện tích chích hữu lục thất thập lý đích tiểu đảo, hòa Hàn Lập tiên tiền kiến quá đích chúng đa đảo tự tương bỉ, thật tại thị tiểu đích bất năng tái tiểu liễu. Đãn tựu giá yêu nhất cá vi hình đảo tự cánh tán phát trứ đạm đạm đích linh khí, dã hữu nhất thập, tế tiểu đích linh mạch.

Giá linh mạch phẩm chất, tự nhiên thị đê liệt chi cực.

Hàn Lập huyền phù tại đảo tự thượng không sổ bách văn cao không trung, hướng đảo thượng nhất phiến sơn mạch vọng khứ, kiểm bàn tri cảnh biểu tình một hữu, đãn mục trung khước bất gia yểm sức đích thiểm quá kỷ phân cảm khái lục giải thù.

Giá cá tiểu đảo chính thị tha cư trụ quá đích, tiểu hoàn đảo" .

Đương niên tha tòng thử đảo ly khai đích thì hậu, thậm chí liên kim đan đô thượng vị kết thành, đãn như kim tái lộ quá thử đảo thì, khước dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ. Kỳ trung thế sự biến thiên" Thật tại nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng đích.

Đương niên tha ly khai thử đảo thì, tuy nhiên hướng đạo chi tâm thậm kiên, đãn tuyệt tưởng bất đáo tự kỷ chân hữu nhất nhật năng thành vi nguyên anh tu sĩ ba!

Hàn Lập tĩnh tĩnh tại không trung đình lưu liễu đại ước nhất đốn phạn thượng phu, chung vu mục trung dị sắc tiệm tiệm thu liễm tiêu thất, chu thân thanh quang nhất khởi hạ, hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi tẩu.

Ký nhiên dĩ kinh đáo liễu tiểu hoàn đảo, na tha ly điều tinh đảo dã một hữu đa viễn liễu.

Quả nhiên tiểu bán nhật hậu, Hàn Lập tựu viễn viễn khán đáo liễu bổn tinh đảo cự đại thân ảnh.

Đãn giá nhất thứ, Hàn Lập tịnh vị đâu tề tử tòng cảng khẩu xử tiến nhập, nhi thị tùy ý hoa nhất liễu xử hoang vô nhân yên đích địa phương, toàn thân linh quang nhất thiểm, tựu trực tiếp xạ hướng liễu hộ trụ toàn đảo đích nhất tằng bạch mông mông cấm chế, kết quả "Oanh, đích nhất thanh cự hưởng hậu, phụ cận quang mạc nhất trận kịch liệt hoảng độngｘHàn Lập khước bằng tá cường đại tu vi, cánh đan bằng hộ thể linh quang tựu ngạnh sanh sanh tễ tiến liễu quang mạc chi nội, nhiên hậu bất hoảng bất mang đích giá chức kỳ độn quang ly khứ.

Đương Hàn Lập phi tẩu liễu nhất đốn phạn thượng đại hậu, tòng đảo nội lánh nhất phương hướng xử tài hoảng hoảng trương trương đích phi xạ lai sổ đạo nhan sắc các dị đích độn quang, kết quả tại Hàn Lập tiến lai xử linh quang nhất liễm, hiện xuất liễu sổ danh trúc cơ kỳ tu sĩ lai.

Giá ta tu sĩ tại kỷ kinh khôi phục như sơ đích quang mạc phụ cận tiên tứ hạ trương vọng liễu nhất hạ, tiếp trứ nhất hống nhi tán đích tại phụ cận tầm mịch liễu nhất phiên, đãn nhất vô sở hoạch.

Tối hậu, tha môn kinh nghi đích tụ tại nhất khởi hựu thiết thiết tư ngữ kỷ cú hậu, tựu dã phi xạ nhi hồi liễu.

Giá thì đích Hàn Lập, tảo tại thiên lý chi ngoại đích mỗ tọa sơn đính thượng lạc hạ độn quang, thủ nhất sĩ, đột nhiên thủ trung đa xuất liễu nhất khối tán phát dẫn」bạch sắc quang mang đích pháp bàn.

Hàn Lập nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh sắc linh khí phún tại liễu trận bàn chi thượng, khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

Đốn thì pháp bàn thanh bạch sắc lưỡng sắc linh quang giao chức thiểm thước bất định, biến đắc thứ mục diệu nhãn khởi lai.

"Tật! "

Thân xuất nhất căn thủ chỉ tại trận bàn thượng khinh khinh nhất điểm. Đốn thì pháp bàn biểu diện quang mang nhất liễm, cánh biến đắc như đồng kính tử bàn đích thanh triệt như thủy. Nhi tại kính tử biểu diện mỗ xử, khước hữu nhất thập, hồng sắc quang điểm nhất thiểm nhất thiểm đích.

Hàn Lập kiến đáo thử cảnh, lộ xuất mãn ý chi sắc đích điểm điểm đầu, nhiên hậu đan thủ thác trứ thử pháp bàn, đằng không nhi khởi.

Tha tại bán không trung nhận định liễu nhất cá phương hướng hậu, tựu hướng thiên biên kích xạ nhi tẩu.

Sổ khắc chung hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu đảo thượng mỗ xử đích thượng không, hướng hạ phương khán trứ nhất phiến tích tĩnh trang viên, nhãn lộ bất khả tư nghị mục quang.

"Giá lý bất thị đương niên đích cố gia trang mạ? Văn tư nguyệt nhất gia chẩm trụ tại thử địa? " Hàn Lập nam nam đích thuyết đạo, tự hồ đại cảm ý ngoại, hữu ta nghi hoặc đích dạng tử.

Hàn Lập như thử đại liệt liệt đích trực tiếp huyền phù tại trang viên thượng không như thử trường thì gian, tự nhiên dẫn khởi liễu trang viên trung phàm nhân đích nhất trận tao động.

Phiến sát hậu, hạ biên sổ gian phòng ốc trung đột nhiên phi xạ xuất lưỡng đạo độn quang, trát nhãn gian tựu đáo liễu Hàn Lập thân tiền, nhiên hậu quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh lão giả hòa nhất danh trung niên nhân xuất lai, đô thị trúc cơ kỳ đích tu vi.

"Thị nhĩ môn? " Hàn Lập tảo liễu lưỡng nhân nhất nhãn, mi đầu nhất trứu.

Nhi giá lưỡng nhân nhất khán khán thanh sở không trung Hàn Lập đích tương mạo hậu, khước diện lộ đại kinh chi sắc đích cấp mang thượng tiền tham bái.

"Tham kiến hàn tiền bối, vãn bối bất tri đạo thị tiền bối nhĩ lão nhân gia hàng lâm thử địa, vạn vọng tiền bối thứ tội! "

Giá lưỡng nhân cánh nhiên thị văn tư nguyệt phu phụ na tứ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử. Tha môn tảo tựu tri đạo Hàn Lập đích đại tu sĩ thân phân, thử khắc tự nhiên căng căng chiến chiến, na cảm hữu ti hào đích đãi mạn.

"Nhĩ môn chẩm yêu hội trụ tại giá lý, nhĩ môn sư phó ni? " Hàn Lập diện vô biểu tình, trực tiếp vấn đạo.

"Giá lý thị đệ tử sở thu đích nhất danh ký danh đệ tử đích trụ xử, cố nhi vãn bối tố chủ, trực tiếp tương sư phó đẳng nhân tiếp đáo thử địa cư trụ liễu. Sư phó sư nương nhân vi giác đắc thử địa hữu ta sảo nháo, tựu đái trứ tiểu sư muội, cư trụ trang tử bàng biên tiểu, sơn trung nhất tọa lâm thì động phủ trung. " Lão giả cung cung kính kính đích thuyết đạo.

"Nhĩ thu đích ký danh đệ tử? Thị cố gia đích đích tử mạ? , Hàn Lập diện lộ nhất ti cổ quái chi sắc đích vấn đạo.

"Thị đích! Tiền bối dã tri đạo cố gia? " Lão giả tâm trung đại vi thảm thắc khởi lai.

"Tích niên đích cố gia chi chủ, đảo thị hòa ngã hữu nhất ta cơ duyến đích, đãn na đô thị nhị bách dư niên tiền đích sự tình liễu. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Thập yêu? Hữu thử sự tình? " Lão giả nguyện nhiên nhất kinh, du hí ngộ trương mục kết thiệt khởi lai.

"Ngã ký nhiên tái thứ cố địa trọng du, khán lai hòa cố gia hoàn chân hữu ta cơ duyến đích. Ngã tiên khứ kiến nhĩ môn sư đãi khứ, hồi đầu nhĩ đái na danh cố gia ký danh đệ tử dã lai kiến ngã. " Hàn Lập bất dung trí nghi đích phân phù đạo.

"Thị, vãn bối nhất định tuân hợp! " Lão giả hựu kinh hựu hỉ, khẩu trung liên thanh đích đáp ứng.

Tuy nhiên tha bất tri đạo Hàn Lập tích niên hòa cố gia hữu ta thập yêu quan hệ, đãn thính khẩu khí, tự hồ bất phôi đích dạng tử.

Hàn Lập điểm liễu điểm đầu, thần niệm nhất tảo chi hạ, tựu tại phụ cận tiểu sơn nội hoa đáo liễu văn tư nguyệt phu phụ đẳng nhân đích khí tức, đương tức hóa vi nhất đạo thanh quang kích xạ quá khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập tứ chương hồi quy Thiên Nam

Giải hiếp kỵ khắc gian, thuần lực cát tại nhất tọa tiểu tiểu sơn yêu đích mỗ ngoại bình thaiｆlạc liễu hạ tạp hoa môi phổ nhãn tiền khán tự phổ thông đích nhất khối sơn bích. Tụ bào nhất súy, đốn thì nhất cổ thanh hà tịch quyển quá khứ.

"Phốc" Đích nhất thanh hậu, thanh hà kích tại thạch bích thượng, mạc nhiên bạo phát xuất nhất cổ hà quang lai.

Tùy tức thạch bích phảng phật ảo ảnh bàn đích nhất trận mô hồ bất thanh, hiện xuất liễu nhất phiến sổ trượng cao đích cự đại thạch môn. Môn thượng bạch sắc linh quang thiểm động bất dĩ, nhất khán tựu thị bị gia trì liễu cấm chế tại kỳ thượng huyệt

Hàn Lập đả lượng liễu kỷ nhãn, nhất sĩ thủ phóng xuất nhất đạo hỏa quang, nhất thiểm tức thệ đích một nhập thạch môn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nhất hội nhi đích công phu hậu, thạch môn nội truyện lai nhất danh nữ tử duyệt nhĩ đích kinh hỉ đích truyện âm thanh:

"Nguyên lai thị hàn tiền bối đáo liễu, thỉnh tiền bối sảo hậu, vãn bối phu phụ giá tựu xuất lai cung nghênh tiền bối. ,

Tùy trứ thử thanh thoại lục lạc, kỷ tức đích công phu hậu, thạch môn thượng bạch quang cuồng thiểm kỷ hạ, biến đắc phổ thông vô kỳ khởi lai. Tùy chi oanh long long thanh âm truyện lai, thạch môn hoãn hoãn đích đả khai liễu, nhiên hậu tòng lý diện tẩu xuất lai liễu lưỡng nữ nhất nam.

Chính thị văn tư nguyệt phu phụ hòa na danh khiếu điền cầm nhi đích thiểu nữ.

Hàn Lập mục quang tại thiểu nữ kiểm thượng nhất chuyển hậu, tâm trung vi vi nhất chinh.

Nhân vi nguyên bổn diện mục tiêu hoàng, cực kỳ khô sấu đích thiểu nữ, thử khắc cánh nhiên biến thành liễu nhất danh mô dạng thanh tú đích thiểu nữ, mi nhãn gian y hi hữu kỳ mẫu đích kỷ phân kiều mị chi sắc.

Khán thừa thử nữ khu sùng kiền tịnh độc tính hậu, điều dưỡng đích bất thác, giá ứng cai tài thị thiểu nữ đích bổn lai diện mục ba.

"Tham kiến hàn tiền bối! Một bi đáo tiền bối giá yêu khoái tựu đáo liễu, tư nguyệt một hữu viễn nghênh, hoàn vọng tiền bối kiến lượng nhất nhị! " Nhân vi kỷ nhân trung tựu văn tư nguyệt hòa Hàn Lập thục lạc nhất ta, nhân thử giá vị kiều mị thiểu phụ chủ độngｌtiền cấp Hàn Lập liễm nhẫm nhất lễ, kiểm thượng toàn tẩu động nhân đích tiếu dung.

"Ngã thử hành bỉ giác thuận lợi, một ngộ đáo thập yêu chu chiết, tự nhiên lai đích bỉ kế hoa, yếu tảo ta liễu. , Hàn Lập nhất bãi thủ, nhượng tam nhân bất tất đa lễ.

"Bất quá, vãn bối phu phụ khả tảo phán tiền bối đáo lai liễu. Tiền bối hoàn tẩu đáo động phủ trung nguyệt tọa ba. , văn tư nguyệt yên nhiên nhất tiếu hậu, nhiên hậu thân tử nhất trắc, quai xảo đích thuyết đạo.

"Ân, dã hảo. Ngã dã tưởng tẫn khoái trắc thí hạ giá nha đầu, đối ngã cấp đích trận pháp thư lĩnh ngộ đích chẩm yêu dạng liễu. Nhược thị chân đích nhượng ngã mãn ý, ngã tựu tương THA thu nhập môn hạ liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu, bất động thanh sắc đích thuyết đạo, nhiên hậu hựu thu liễu thiểu nữ nhất nhãn.

Điền cầm nhi bị ngoại lập giá yêu nhất khán thi, kiểm thượng vi hồng đích cấp mang đê hạ đầu khứ.

Nhi văn tư nguyệt hòa điền tính trung niên nhân văn ngôn khước đại hỉ, cấp mang tương Hàn Lập nhượng tiến liễu động phủ chi trung.

Hàn Lập giá nhất tiến khứ tựu thị nhất nhật nhất dạ thì gian, tại giá kỳ gian văn tư nguyệt phu phụ đích tứ danh trúc cơ kỳ đệ tử dã nhất đồng đáo động phủ lai bái kiến Hàn Lập đẳng nhân nhất thứ, kỳ trung đích na danh lão giả hoàn đái liễu nhất danh nhi thị thất bát tuế tả hữu đích thanh niên, tha môn đồng dạng tiến nhập động phủ trung, khước dã một hữu mã thượng xuất lai quá.

Tái quá lai nhất nhật hậu, nhất đạo thanh hồng tòng tiểu sơn thượng kích xạ nhi xuất, độn quang trung ẩn ẩn ước ước đích thị nhất nam âm nữ lưỡng nhân. Nhiên hậu thiểm liễu kỷ thiểm, thanh hồng tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Nhất cá nguyệt hậu, hòa loạn tinh hải tương cách bất tri đa thiểu thiên vạn lý ngoại đích đại lục nội địa, Thiên Nam việt quốc cảnh nội, âm xử hoang nguyên đích cự đại hạp cốc trung, kỷ danh thân xuyên hắc bào đích tu sĩ tại hạp cốc đê không xử ngự khí phi hành trứ, tuy nhiên ca ca thân hình tiêu sái, đãn độn tốc khước kỳ mạn vô bỉ, nhất khán tựu thị tu vi bất cao đích đê giai tu sĩ.

Giá kỷ danh hắc bào tu sĩ phi hành liễu nhất đoạn thì gian hậu, đột nhiên hướng nhất trắc đích hống bích phi khứ, nhất hạ một bát liễuｎxử ẩn bí dị thường đích động quật trung.

Nhi kỷ nhân sảo vãng lý tẩu liễu thập dư trượng hậu, nhất cá thiểm động cấm chế linh quang đích thạch môn tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Nhất danh diện mục hung ác đích hắc bào đại hán khán lai thị vi thủ chi nhân, tha kỷ bộ tẩu đáo thạch môn tiền, lưỡng thủ kháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ, hảo nhất hội nhi hậu, tài thủ nhất dương, nhất đạo pháp quyết đả xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập thạch môn trung, đãng khởi liễu kỷ ti linh quang thiểm động.

Thạch môn khinh khinh nhất hoảng hậu, tựu hoãn hoãn thăng liễu khởi lai;

"Thị môn trung na vị sư đệ đáo liễu? , kỷ nhân thượng vị tẩu tiến khứ, nhất trách, lại dương dương sanh ý tựu truyện liễu quá lai, tùy tức nhất đoàn hắc khí tòng động quật trung phi xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu tựu đáo liễu khuyển hán thân tiền xử, nhiên hậu âm khí nhất tán, hiện xuất nhất danh diện dung thương bạch đích lão giả xuất lai.

"Nga, ngã đạo thị thùy ni, nguyên lai thị mạnh sư đệ a. Nan đạo giá thứ luân trị đích đệ tử, tựu, thị sư đệ? " Lão giả nguyên bổn diện dung âm trầm, đãn nhất kiến đại hán hậu vi vi nhất chinh, đãn mã thượng hoán thượng nhất ca tiếu dung xuất lai.

Giá dã nan quái, đại hán hữu trúc cơ trung kỳ đích tu vi, lão giả khước chích thị nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, tự nhiên bất cảm đãi mạn liễu.

"Bất thác, phạm sư huynh! Ngã phụng mệnh lai tiếp thế sư huynh khán thủ thử xử linh khoáng đích. Động quật lý diện tựu thị khoáng mạch nhập khẩu xử mạ? "Đại hán đảo dã bất khách khí, diện vô biểu tình đích trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

"Cáp cáp, mạnh sư đệ hoàn chân thị cấp tính tử. Linh khoáng đích nhập khẩu xử đích xác thặng tại lý diện. Bất quá, sư đệ tựu chích đái giá kỷ nhân lai mạ? Hảo tượng nhân thủ thái thiểu liễu ta ba? " Lão giả đả lượng liễu thiên hán thân hậu liêu liêu kỷ nhân hậu, hựu hữu ta kỳ quái khởi lai.

"Hiện tại ngã môn Quỷ Linh môn khả bất bỉ vãng niên liễu, đại bộ phân đệ tử đô dụng lai phòng phạm Ngự Linh tông hòa ma diễm môn, giá ta hoàn thị ngã thiên tân vạn khổ tài tòng chấp sự đường yếu quá lai đích. Hảo tại thử địa dã toán thị bổn môn phúc địa, chích thị quản nhất ta phàm nhân nhi dĩ, tha môn dã túc cú dụng liễu. " Đại hán khẩu đương liễu tương thanh, tự hồ dã đại vi đích bất mãn.

ｉgiá thoại dã hữu đạo lý, bất quá mạnh sư đệ dĩ hậu yếu đa tân khổ nhất ta liễu. , lão giả thính đáo đại hán thử ngôn, dã chích năng vô nại đích điểm điểm đầu.

"Hảo liễu, sư huynh hoàn thị tiên đái ngã khứ khoáng mạch chi địa khán khán, nhượng ngã liễu giải hạ thử địa tình hình tái thuyết. "Đại hán mục quang triêu động quật nội vọng liễu nhất nhãn, khước như thử đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên đích. Sư đệ cân ngã lai ba. " Lão giả điểm điểm đầu, đương tức nhất kháp quyết, tương na thạch môn tái thứ hợp thượng hậu, tựu đái trứ đại tính tức hành nhân vãng động xuyên thâm ngoại kích kích chước khích hú.

Kết quả tại động quật Trung Đông nhất chuyển tây nhất quải, tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ trình hậu, tiền biên địa diện thượng xuất hiện nhất cá khoan ước sổ trượng đích cự đại liệt phùng, lý diện hữu đạm đạm bạch quang thiểm động, ẩn ẩn trực thông địa hạ đích dạng tử.

Nhi tại liệt phùng nhập khẩu xử, hoàn hữu lưỡng danh luyện khí kỳ hắc bào tu sĩ bàn tất tọa tại lưỡng biên, đãn nhất kiến lão giả hòa đại hán tẩu liễu quá lai, giá nhị nhân nhất kinh, cấp mang quá lai thi lễ.

Lão giả đạm nhiên đích nhất bãi thủ, tựu đái trứ đại hán kỷ nhân trực tiếp tẩu tiến liễu liệt phùng trung.

Nhất khắc chung hậu, lão giả đái trứ đại hán tương địa hạ khoáng mạch thông đạo chuyển liễu đại bán, tại giá ta thông đạo mật mật ma ma, pha vi đích phục tạp phồn tỏa, hoàn hữu bất thiểu cố lai đích thanh tráng phàm nhân nam tử, tại tân khổ đích tố trứ oạt quật linh thạch đích công tác. Lão giả tắc nhất biên đái lộ, nhất biên tứ hạ chỉ điểm trứ, tự hồ đối mỗi nhất thốn địa phương đô thục tất dị thường đích dạng tử.

Giá dã nan nhân liễu! Nhâm thùy tại thử địa nhất ngốc tựu thị thập dư niên, khủng phụ bế trứ nhãn tình đô năng nhận thức sở hữu thông đạo liễu.

Đại hán khước nhất lộ nhi sắc âm trầm đích thính trứ, tịnh bất khinh dịch đích khai khẩu thuyết thoại.

Kỷ nhân thần nhất chuyển hậu, hốt nhiên tiền biên hựu xuất hiện nhất cá thông đạo, tà trứ hướng hạ, tự thủ thông hướng canh thâm địa hạ đích dạng tử.

Hắc bào lão giả hình thử thông đạo khước mi đầu nhất trứu, diêu diêu đầu hậu cánh một hữu đái đại hán đẳng nhân tẩu quá khứ đích ý tư, nhi thị nhất chuyển thân tưởng đái thân hậu kỷ nhân tựu thử điệt hồi đích dạng tử.

"Phạm sư chích, , giá thị thông hướng hà địa đích? Vi hà bất đái ngã môn quá khứ độc khán? " Đại hán khán liễu thử thông đạo kỷ nhãn, khước đình hạ liễu cước bộ, hữu ta kỳ quái đích vấn đạo.

"Tại hứa đa niên tiền, giá lý tằng kinh thị nhất xử cấm địa, môn nội tằng kinh chuyên môn phái nhất ta đệ tử khán thủ thử địa đích, đãn hiện tại tảo dĩ phế khí liễu. Na ta nhân thủ dã đô triệt liễu hồi khứ. " Lão giả tùy ý đích hồi đạo.

"Cấm địa? Lý diện đảo để hữu thập yêu đông tây? Vi hà hựu phế khí liễu. , đại hán nhất thính thử ngôn, khước canh cảm hưng thú khởi lai.

"Lý diện một thập yêu, chích thị nhất cá thượng cổ truyện tống trận nhi dĩ, bất quá giá đinh, truyện tống trận hiển nhiên hoang phế liễu hứa cửu, căn bổn vô pháp sứ dụng đích. Chí vu vi thập yêu tiên tiền tác vi cấm địa, hậu lai hựu triệt tiêu chi sự. Vi huynh dã bất Thái Thanh sở liễu. Bất quá, tự hồ hòa vương thiện sư thúc hữu ta quan hệ? " Lão giả trì nghi liễu âm hạ, tự lũng giác đắc vô túc khinh trọng, hoàn thị như thật đích cáo tố liễu.

"Vương sư thúc, tựu thị nguyên lai đích" , đại hán mạch nhiên nhất kinh, khẩu trung thoại khước dát nhiên nhi chỉ, tự hồ cực kỳ kỵ đạn thập yêu.

"Sư đệ tri đạo tựu hành liễu. Vương sư thúc đích sự tình, khả bất thị nhĩ ngã năng cú nghị luận đích. " Lão giả đả liễu cá cáp cáp, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, sư huynh khả phủ tiên đái ngã tiền khứ khán khán. Bất man phạm sư huynh, sư đệ giá kỷ niên chính tại nghiên cứu trận pháp chi đạo, đối thượng cổ truyện tống trận hoàn thị ngận hảo kỳ đích. " Đại hán trầm mặc liễu nhất hạ hậu, khước hốt nhiên thuyết đạo.

, sư đệ tại nghiên cứu trận pháp chi đạo? Khứ na lý khả bỉ giác viễn đích, thú hoa phí bất thiểu đích thì tuần. " Lão giả văn ngôn nhất ngốc, diện lộ kỷ phân cổ quái chi sắc.

"Phạm sư huynh bất tất kỳ quái. Ngã dã tri đạo tham đa bất lạn đích đạo lý. Đãn thị ngã hiện tại tu luyện thượng ngộ đáo liễu bình cảnh, dã chích hữu dụng các chủng phương pháp thứ kích nhất hạ liễu. Thuyết bất định tại nghiên cứu trận pháp chi đạo trung, tựu kháp xảo tựu khả dĩ bàng hội quán thông liễu. " Đại hán thán liễu khẩu khí đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, na vi huynh tựu cấp sư đệ đái hạ lộ ba. Bất quá chân yếu nghiên cứu thử truyện tống trận, tối hảo hoàn thị lánh tầm thì gian ba. , lão giả thính đáo đại hán như thử nhất thuyết, chích năng như thử thuyết đạo liễu.

Đại hán văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung.

Vu thị nhất hành kỷ nhân, tựu thử triêu tiền biên thông đạo tẩu khứ.

Chuyển nhãn gian kỷ nhân, tựu tiến nhập liễu nhất cá canh thâm nhất tằng đích địa hạ thông đạo trung.

Khúc khúc loan loan đích túc túc tẩu liễu nhất đốn phạn công phu hậu, tại lão giả đích đái lĩnh hạ, tha môn tiến bát liễu âm phiến tứ thông bát đạt đích liên hoàn chung dẫn」động trung.

Thử địa cánh phảng phật nhất cá tiểu, mê cung, đãn duyên trứ nhất ta minh hiển đích biểu ký phù hào tẩu khứ, kỷ nhân chung vu tại nhất xử diện tích bất tiểu đích chung nhũ động trung đình liễu hạ lai.

Nhân vi tại giá động quật giác lạc cân, chính do nhất cá lục giác hình đích cổ phác truyện tống trận.

"Sư đệ, tựu thị giá lý liễu! " Lão giả xung na cổ truyện tống trận nhất điểm, xung đại hán thuyết đạo.

"Sách sách, giá tựu thị thượng cổ truyện tống trận. Ngã dĩ tiền khả chích thị tại nhất ta điển tịch thượng, khán đáo quá--ta thô lược đích giới thiệu, thật vật sư đệ ngã hoàn chân một hữu cơ hội kiến đáo quá. "

Đại hán nhất kiến trứ truyện tống trận, đốn thì song mục nhất lượng, nhiên hậu kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, vi trứ nhiễu liễu kỷ quyển, nhiên hậu ngưng thần tế vọng khởi lai.

Lão giả tắc thủ niên hồ tu, tại nhất bàng hàm tiếu vọng trứ bất ngữ.

Chí vu na kỷ danh luyện khí kỳ đích đê ta đệ tử, tuy nhiên tâm trung dã hữu ta hảo kỳ, đãn tự nhiên bất cảm hòa đại hán tịnh kiên nhi lập, chích thị lão lão thật thật đích trạm tại nhập khẩu xử đãi trứ.

"Thính nhân thuyết, giá truyện tống trận kỳ thật hoàn hảo vô tổn đích. Chi sở dĩ vô pháp khải dụng, chích thị nhân vi lánh nhất biên pháp trận đa bán xuất liễu vấn đề. Phủ tắc, lão phu dã chân tưởng tri đạo thử truyện tống trận đảo để năng thông vãng hà xử đích. Bất quá lai nhật phương trường, dĩ hậu sư đệ yếu trấn thủ thử địa thập dư niên ni, hữu đích thị thì tuần nghiên cứu đích. Ngã môn hiện tại tiên hồi khứ ba. , đẳng đại hán khán liễu hảo nhất hội nhi hậu, lão giả giác đắc thì gian soa bất đa, khẩu trung tùy ý đích thuyết liễu kỷ cú thoại hậu, tựu thôi xúc đại hán động thân hồi khứ liễu.

"Hồi khứ, ngã khán bất dụng liễu. Giá lý như thử tích tĩnh, sư huynh vĩnh viễn lưu tại giá lý ba. Nhất bối đối trứ lão giả đích đại hán, đầu dã một sĩ, khẩu trung khước truyện xuất quỷ dị đích ngôn ngữ.

Lão giả nhất thính thử thoại nhất kinh, tùy tức tâm trung nhất hàn, đãn thượng vị hữu hà phản ứng thì, hốt cảm đáo bột cảnh xử nhất lương.

Nhất đạo kiếm quang nhất thiểm nhi quá, đầu lô cổn lạc hạ lai.

Lão giả vô đầu khu thể nhất hoảng, tựu tài đảo tại địa liễu!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập ngũ chương bàn vấn

Giá thì đại hán tài hồi chuyển thân lai, kiểm sắc phục tạp đích khán liễu nhất nhãn lão giả thán liễu nhất khẩu khí "Chẩm yêu, cái đạo hữu hoàn đối Quỷ Linh môn luyến luyến bất xá ma? \"

Na kỷ danh luyện khí kỳ đệ tử trung, nhất danh khán tự phổ thông đích trung niên tu sĩ đột nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu, nhiên hậu sĩ thủ xung không trung bàn toàn đích nhất bả ngân bạch sắc phi kiếm, nhất chiêu thủ

Đốn thì phi kiếm pháp khí nhất thiểm hậu, hóa vi nhất đạo ngân hồng phi xạ nhi hồi, lạc tại thử nhân thủ trung

Na danh lão giả cánh nhiên thị bị thử nhân xung bối hậu đột nhiên phóng xuất phi đao sát tử đích. Nhi nguyên bổn luyện khí kỳ tu vi đích thử nhân, hiện tại cánh nhiên hiển lộ xuất trúc cơ hậu kỳ đích tu vi

" Ngã ký nhiên dĩ kinh quyết định đầu bôn nhĩ môn ma diễm môn, tự nhiên bất hội hậu hối thập yêu đích, chích thị thử nhân tuy nhiên đàm bất thượng hòa ngã hựu đa thiểu giao tình, đãn tích nhật dã kiến quá đa thứ đích, tâm trung hữu ta cảm khái dã thị chính thường đích" Mạnh tính đại hán khước đạm đạm đích hồi đạo.

Mạnh đạo hữu năng như thử tưởng tối hảo liễu quỷ linh môn tử nga na cá bách niên tiền tổn thất liễu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, ngoại gia đại phê Kết Đan tu sĩ hậu. Tảo dĩ thế lực đại giảm, bất phối độc chiêm dĩ quá chi địa liễu. Giá nhất thứ ngã môn ma diễm môn, Ngự Linh tông, ngoại tịch tân quật khởi đích huyết sát tông tam gia liên thủ, quỷ linh môn căn bổn tại kiếp nan đào đích, dĩ hậu huyết sát tông hội đính thế quỷ linh môn đích vị trí đích. Nhĩ tiên đầu hiệu bổn môn, thị tại thị minh trí chi cử. " Giá danh trung niên tu sĩ hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo.

Giá thì kỳ dư kỷ nhân thân thượng khí tức dã đột nhiên nhất biến, dã đô hiển kỳ xuất liễu trúc cơ kỳ đích tu vi. Giá ta nhân cánh nhiên đô thị ma diễm môn đích tu sĩ.

Chích yếu quý môn3đáp ứng ngã đích sự tình bất biến, ngã chích hội toàn lực phối hợp đích. " Mạnh tính đại hán khước dã bì tiếu nhục bất tiếu đích hồi đạo.

"Cáp cáp, thử sự phóng tâm, mạnh huynh tư chất bất soa đích, chích yếu thử chiến đại thắng hậu, gia sư tự hội thân tự thu nhĩ nhập môn đích. Giá khả bỉ nhĩ tại quỷ linh môn đích độc tự khổ tu, vô nhân chỉ điểm bất tri cường đạo na lý khứ liễu. Bất quá thử địa hoàn chân cú thiên tích đích, bị đại phê nhân thủ tàng tại giá lý, quỷ linh môn tưởng lai chân bất hội phát giác đáo, giá dã đa khuy gia sư tại lâm tẩu tiền, đặc ý nhượng tại hạ đái lai kỷ trương liễm tức phù khởi liễu tác dụng. Phủ tắc hoàn chân bất dịch man quá thử nhân đích thần niệm. " Trung niên tu sĩ tảo liễu nhất nhãn địa thượng đích thi thủ, hữu ta đắc dĩ đích thuyết đạo.

"Giá dã hạnh khuy thử địa hựu giá yêu nhất cá cổ truyện tống trận, nhượng ngã hựu tá khẩu tương kỳ phiến đạo giá thiên tích chi địa động thủ đích, phủ tắc tựu toán năng nhất kích đắc thủ, thử địa đích luyện khí kỳ đệ tử hựu thập kỷ danh chi đa, vạn nhất bị tha môn phát động liễu cấm chế hoặc giả phát xuất báo cảnh đích truyện âm phù, na tựu ma phiền liễu, hiện tại giá nhân nhất trừ, ngã tựu khả dĩ tương kỳ tha đệ tử cường hành tập trung đáo nhất khởi, nhiên hậu nhất khởi động thủ, nhất cá đô bất lưu. " Đại hán thần sắc chuyển nhãn gian hựu âm trầm hạ lai, khẩu trung lãnh khốc đích thuyết đạo.

"Hảo. Mạnh huynh giá cá phương pháp bất thác. Tựu y kế hành sự. " Trung niên tu sĩ văn ngôn, lộ xuất kỷ phân tán hứa chi sắc.

Giá thì, lánh ngoại nhất nhân dĩ kinh ma lợi đích tương lão giả đích trữ vật đại trích hạ, nhiên hậu nhất khỏa hỏa cầu xạ xuất, tương thi thể chuyển nhãn gian tựu hóa vi hôi tẫn.

Nhiên hậu giá ta nhân, tựu chuẩn bị ly khai giá gian chung nhũ động

Khả tựu tại giá thì, na cá vô nhân tại ý đích truyện tống trận vụ nhiên truyện lai ông minh chi thanh, tiếp trứ chỉnh cá pháp trận bạch quang thiểm động, cánh nhiên tự hành bị kích phát liễu khởi lai, tự hồ hữu nhân chính tại bị truyện tống quá lai đích dạng tử

Giá đột nhập khởi lai đích nhất mạc, nhượng mạnh tính đại hán hòa trung niên tu sĩ đẳng nhân đô thị nhất kinh, hữu ta sỏa liễu.

Na lão giả bất thị minh minh thuyết quá. Thử pháp trận dĩ kinh bất năng dụng liễu, chẩm yêu như thử thấu xảo đích, cánh tại giá thì đột nhiên chính thường liễu.

"Khoái hủy điệu pháp trận, bất quản truyện tống lai đích thị thập yêu nhân, đại sự tại tức, thiên vạn bất năng tiết ngoại sanh chi. " Trung niên tu sĩ đảo thị phản ứng cú khoái đích, khẩu trung đại hảm nhất thanh, thủ nhất dương.

Đốn thì nguyên tiên bị thu khởi đích phi kiếm, tái thứ hóa vi nhất đạo hàn quang trực kích pháp trận nhất giác.

Kỳ dư kỷ nhân dã hoảng nhiên đại ngộ khởi lai, dã phân phân tế xuất các chủng các dạng pháp khí, vọng đồ tương thuấn gian hủy điệu nhãn tiền đích truyện tống trận.

"Oanh long long" Đích kỷ thanh cự hưởng hậu, cổ truyện tống trận thượng bạo phát xuất liễu thứ mục bạch mang, cánh nhiên bạch quang thiểm động địa tương giá kỷ kiện pháp khí cấp phản đạn liễu khai lai.

Giá nhất hạ, trung niên tu sĩ kỷ nhân đô tâm trung nhất kinh.

Tha môn tự nhiên đô bất tri đạo, nhược thị cổ truyện tống trận vị bị kích phát đích thì hậu, tự nhiên tùy tiện nhất cá đê giai tu sĩ tựu khả dĩ khinh dịch kích hủy, đãn thị nhất đãn truyện tống trận khai thủy, pháp trận tự thân tựu bị nhất tằng cường đại linh lực quán chú kỳ trung, một hữu Kết Đan dĩ thượng đích tu vi thị vô pháp tồi hủy giá ta pháp trận đích.

Phủ tắc thượng cổ tu sĩ truyện tống thì, yếu thị lánh nhất đoan sảo vi hữu ta biến cố, ảnh hưởng liễu truyện tống, khởi bất đô yếu đảo liễu đại môi. Kết quả tại giá kỷ nhân cật kinh đích mục quang trung, nhất nam nhất nữ lưỡng nhân thân ảnh ẩn ước xuất hiện tại liễu pháp trận chi trung, chích thị thân hình vi hoảng bất định, tự hồ hoàn xử tại truyện tống hậu đích huyễn vựng trung.

Trung niên nhân kiến nam đích hữu nhị thập dư tuế, nữ đích khước chích hữu thập kỷ tuế đích niên ấu dạng tử, thần niệm tiên vãng na danh nữ tử thân thượng nhất tảo, phát hiện đối phương chích thịliankhí kỳ tu vi, đốn thì tâm trung nhất tùng.

Tại tu tiên giới, nữ đích khả bất năng khán dung nhan luận đại tiểu đích, nhất danh thập kỷ tuế đích tiểu cô nương khả năng thật tế thượng thị nhất danh hoạt liễu sổ bách niên chi cửu đích cao giai tu sĩ, hoàn đô thị thường kiến đích sự tình, đảo thị nam đích như quả chích hữu nhị thập dư tuế đích thoại, đa bán tu vi đô bất hội thái cao đích, tất cánh ngận thiểu hữu nam tử tại tu luyện trú nhan chi thuật đích.

Cố nhi tha bổn tương tái dụng thần niệm tảo nhất hạ thanh niên thì, khước kiến đối phương hoảng hoảng đầu, tự hồ yếu khôi phục quá lai đích dạng tử, tâm trung nhất cấp chi hạ, cố bất đắc tảo thị đối phương đích tu vi, khẩu trung tựu tiên đại thanh phân phù đạo: "Động thủ, khoái sát liễu tha môn. "

Tại tha tưởng lai, nữ đích tu vi như thử đê hạ, nam đích hựu thị giá bàn niên khinh mô dạng, đính đa thị cá trúc cơ kỳ tu sĩ liễu bất đắc liễu, tự nhiên hoàn thị sấn đối phương hiện tại xử vu huyễn vựng thì hậu, xuất kỳ bất ý địa kích sát đối phương, tỉnh đắc dĩ hậu đích đại ma phiền.

"Thả mạn, bất yếu xuất thủ! " Mạnh tính đại hán nhất khán thanh sở na thanh niên nam tử đích diện dung, thần sắc khước bá đích nhất hạ kinh hoảng khởi lai, khẩu trung cấp mang trở chỉ đạo.

Đãn thị kỳ tha kỷ cú ma diễm môn tu sĩ đô thị dĩ trung niên tu sĩ vi mã thủ đích, tuy nhiên thính đáo đại hán đích thanh âm hữu ta quái dị đích, khước nhưng hào bất do dự thôi động pháp khí, triêu pháp trận trung đích nhất nam nhất nữ kích khứ.

Chí vu na danh trung niên tu sĩ thính đáo đại hán thanh âm, khước ngộ hội giá nhất đối nam nữ khả năng thị đại hán cựu thức, tựu cố tác bất tri địa thị nhược vô đổ khởi lai.

Kết quả nhãn khán trứ tứ ngũ kiện pháp khí thiểm động đích linh quang, nhất hạ tương lý diện nhị nhân yêm một kỳ hạ thì, khước mãnh nhiên thính đáo nhất thanh băng hàn đích lãnh hanh!

"Nhĩ môn hướng cá, tưởng hoa tử. "

Tùy trứ thử thanh thoại lạc, "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên cự hưởng truyện lai, tiếp trứ nhất đoàn thứ mục thanh quang mạch nhiên tại trận trung bạo phát khai lai, như đồng nhất luân thanh sắc thái dương nhất hạ xuất hiện tại liễu na lý, sở hữu pháp khí nhất tiếp xúc thanh quang, đương tức nhất chấn hậu, hậu toái liệt liễu khai lai.

Tiếp trứ kỷ đạo kim sắc kiếm khí tòng thanh quang trung bính xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm chi hạ, tựu tương bao quát trung niên tu sĩ tại nội đích kỷ nhân, toàn đô động xuyên thân thể nhi quá, giá kỷ nhân hàng đô một hàng nhất thanh, tựu thuấn gian nhất mệnh ô hô điệu liễu, thi thể toàn đô đảo tại liễu động huyệt nhất địa.

Chích lưu hạ na danh mạnh tính đại hán an nhiên vô dạng, khước trạm tại nguyên địa bất cảm động nhất hạ, sanh phạ dẫn lai na pháp trận trung thanh niên ngộ hội tự đích, diện sắc thương bạch vô bỉ khởi lai.

"Chẩm yêu, nhĩ nhận đắc ngã. " Pháp trận trung đích nam thanh niên hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, mục quang băng lãnh địa tại đại hán thân thượng nhất tảo, đạm đạm địa vấn đạo, nhi na danh thập kỷ tuế đích thiểu nữ tắc cung kính địa cân tại hậu diện, nhất phó quai xảo địa mô dạng, nhất khán tựu thị nam tử đích vãn bối chi loại đích.

Thanh niên tự nhiên tựu thị hoa phí liễu nguyệt dư thì gian, tu phục liễu loạn tinh hải na biên truyện tống trận, chung vu hồi đáo Thiên Nam đích Hàn Lập liễu.

Chí vu thân hậu đích thiểu nữ, tắc tựu thị na danh tại trận pháp thiên phú thượng lệnh tha phi thường mãn ý đích điền cầm nhi liễu

"Vãn bối niên thiểu thì tằng kinh cân tùy nhất vị gia tộc trường bối tại mạc lan nhân nhập xâm thì, kiến quá tiền bối đại triển thần thông quá, nhất trực tương tiền bối âm dung minh ký tại tâm đích! " Mạnh tính đại hán văn ngôn, cấp mang xung Hàn Lập tham bái, đại vi thảm thắc đích thuyết đạo.

"Mạc lan nhân nhập xâm? Hắc hắc, na khả chân thị hứa cửu tiền đích sự tình liễu, khuy nhĩ hoàn ký đắc ngã đích tương mạo. Bất quá, nhĩ thị quỷ linh môn đích đệ tử ba, giá kỷ nhân thị nhĩ đích đồng môn mạ? " Hàn Lập văn ngôn khước song mục nhất mễ, bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Vãn bối thị quỷ linh môn đích đệ tử, giá kỷ nhân xác thật ma diễm tông đích tu sĩ. " Đại hán trì nghi liễu nhất hạ. Đãn nhất đối thượng đối diện băng hàn đích mục quang, nhất cá cơ linh hậu, cánh quỷ sứ thần soa đích toàn thuyết liễu xuất lai.

"Ma diễm tông? Toán nhĩ hoàn toán lão thật, nhược thị cương tài thuyết thị nhĩ đồng môn đích ngôn ngữ, ngã mã thượng tựu sát liễu nhĩ, giá kỷ nhân thân thượng đích công pháp ba động, nhất khán tựu hòa nhĩ môn quỷ linh môn đại tương kính đình. " Hàn Lập khẩu trung truyện xuất đích lãnh khốc ngôn ngữ. Nhượng đại hán tâm trung nhất hàn, tâm trung thượng tồn đích nhất điểm kỳ tha tâm tư, đốn thì bất dực nhi phi

Điền cầm nhi trạm tại Hàn Lập thân hậu, đả lượng trứ phụ cận đích nhất thiết, nhãn mâu tử bất thì thiểm quá hảo kỳ đích mục quang

"Ngã dã một hưng thú tri đạo, nhĩ thân vi quỷ linh môn đệ tử, vi hà hội hòa ma diễm tông đích nhân tại giá lý, ngã chích thị hữu ta sự tình vấn nhĩ, nhĩ lão lão thật thật đích hồi đáp ngã. " Hàn Lập hữu khai khẩu liễu

"Chích yếu vãn bối tri đạo đích, nhất định tri vô bất ngôn. " Mạnh tính đại hán hoảng mang đáp đạo.

"Ngã ly khai Thiên Nam hựu ta niên liễu, nhĩ tương Thiên Nam tu tiên giới giá bách niên phát sanh đích đại sự, cấp ngã thuyết nhất hạ. " Hàn Lập bình tĩnh đích vấn đạo.

"Thị vãn bối giá tựu như thị bẩm cáo, toán đích thượng đích đại sự, tự nhiên tại bát thập niên tiền, thiên lô quốc đích huyền diệu môn tại nhất dạ chi gian bị hỏa linh tông cấp diệt môn đích sự liễu, cụ thể tình huống thị••••" Đại hán tại Hàn Lập giá vị nguyên anh tu sĩ diện tiền, quai quai đích thuyết liễu xuất lai. Lưỡng giả đích tu vi đích cự đại soa cự. Túc dĩ nhượng mạnh tính đại hán chiến chiến căng căng, bất cảm hựu ti hào đích khi man.

Hàn Lập thính trứ đại hán đích thoại ngữ, thần sắc nhất trực bảo trì bất biến, chi sắc ngẫu nhĩ ngộ đáo tự kỷ cảm hưng thú đích địa phương, hội khai khẩu vấn thượng kỷ cú, đại hán tự nhiên toàn đô tẫn lượng tường tẫn đích hồi đáp trứ, nhất phó sanh phạ Hàn Lập bất mãn ý đích dạng tử

Đại hán túc túc giảng liễu nhất thì thần hậu, tài tương giá bách niên lai, Thiên Nam phát sanh đích nhất ta sở vị đại sự toàn đô giảng hoàn liễu, nhiên hậu hữu ta khẩn trương đích trụ khẩu liễu

"Ngã môn Lạc Vân tông hiện tại như hà liễu, khả hữu thập yêu đại sự phát sanh mạ. Hiện tại chấp chưởng tông nội sự vật đích hoàn thị trình trường lão mạ? " Hàn Lập trầm mặc liễu phiến khắc, hốt nhiên như thử đích vấn đạo.

"Lạc Vân tông! Nhân vi tương cách giác viễn, vãn bối đối tiền bối tông môn hoàn chân bất Thái Thanh sở, bất quá hảo tượng hiện tại chấp chưởng tông môn đích tự hồ thị tính lữ đích tiền bối! " Đại hán do dự nhất hạ, thái bất thái khẳng định đích thuyết đáo?

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập lục chương hóa vũ môn

Hú. Như thử thuyết lai, trình trường lão kỷ kinh chỉ hóa liễuｎcước.

"Hàn Lập nam nam liễu nhất cú, tựu sĩ thủ vọng hướng động quật đính bộ, tự hồ chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu trầm tư chi trung.

Đương sơ động quật đích đính bộ, tự hồ thị bị Quỷ Linh môn tu sĩ kích xuyên quá đích, đãn kinh quá thượng bách niên hậu, hiện tại khán bất xuất ti hào bị trọng tu quá đích ngân tích.

Mạnh tính đại hán kiến Hàn Lập tâm bất tại yên mô dạng, khước bất cảm hữu nhâm hà dị dạng, kiểm thượng thủy chung bảo trì trứ cung kính mô dạng.

Hốt nhiên Hàn Lập ti hào chinh triệu một hữu đích tụ bào nhất phất, đốn thì nhất cổ thanh hà vãng đại hán đầu thượng nhất quyển.

Đại hán nhất thấm, đãn tâm trung thượng vị chuyển quá kỳ tha niệm đầu thì, tựu mãnh nhiên lưỡng nhãn nhất hắc đích nhân sự bất tri liễu.

Kết lập khán liễu khán tại địa thượng hôn mê quá khứ đích đại hán liễu, hốt nhiên phản thủ xung thân hậu đích pháp trận thủ chỉ liên điệu, đốn thì sổ đạo kim sắc kiếm khí kích xạ nhi xuất.

"Oanh mục đích nhất thanh cự hưởng hậu, pháp trận tại kiếm quang trung chi ly phá toái, tùy tức tiêu thất đích vô ảnh cảnh tung, địa diện hiện xuất nhất cá đại khanh xuất lai.

Loạn tinh hải na biên đích pháp trận ký nhiên dĩ kinh bị tha tu phục liễu, giá biên truyện tống trận tựu một hữu chỉ yếu tái tồn tại liễu. Phủ tắc, vạn nhất kỳ tha nhân hữu đại na di lệnh, dã năng truyện tống đáo tinh hải khứ.

Hàn Lập khả đả toán tương giá tiệp kính chưởng khống tại tự kỷ đích thủ trung. Ti hào một hữu hòa biệt nhân phân hưởng đích ý tư. Nhi tha đối thử truyện tống trận đích cấu tạo dĩ kinh liễu như chỉ chưởng liễu, khả dĩ tại tất yếu thì hậu, tùy thì tại nguyên lai địa phương trọng tân bố trí xuất lai pháp trận đích.

Phản chính dĩ tha hiện tại đích tài lực, đương sơ đối tha lai kỷ hồ thiên văn sổ tự bản đích bố trí truyện tống trận đích tài liêu tiêu háo, dư dĩ bất thành vấn đề liễu. .

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu đan thủ xung đảo địa đích đại hán hư không nhất trảo.

Nhất cổ cự đại hấp lực tương đối phương đầu lô trảo tại liễu thủ trung, nhiên hậu tha mục trung tinh quang thiểm động hạ, khai thủy thi triển bí thuật liễu.

Bán thưởng hậu Hàn Lập tài ngũ chỉ nhất tùng, tương mạnh tính đại hán đâu tại liễu địa thượng, diện vô biểu tình đích tự ngữ liễu nhất cú:

"Toán nhĩ tẩu vận, ngã nhất hướng bất hỉ thực ngôn đích. Tuy nhiên bất sát nhĩ, đãn kiến quá ngã tòng truyện tống trận xuất lai chi sự, tự nhiên yếu mạt khứ liễu. "

Hàn Lập cánh nhiên thuấn gian thi pháp mỗ cải liễu đối phương đích ký ức, nhượng đại hán chích thị ký đắc đột nhiên hữu nhất danh bất tri danh đích cao giai tu sĩ tòng thiên nhi hàng, nhất hạ kích sát liễu kỳ dư chi nhân, nhi na cổ truyện tống trận tại công kích dư ba trung bị vô ý hủy điệu đích.

Nhi dĩ Hàn Lập hiện tại tu vi, trừ phi thị hóa thần kỳ tu sĩ xuất thủ, phủ trắc căn bổn bất khả năng hữu tu sĩ giải khai tha hạ đích cấm chế, đối thử tự nhiên phóng tâm chi cực nhị tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu phóng xuất kỷ khỏa hỏa cầu, tương na kỷ cụ ma diễm môn tu sĩ đích thi thể hóa vi liễu hôi tẫn. Tùy hậu chu thân thỉnh sắc hà quang đại phóng, nhất hạ tương thân hậu đích thiểu nữ quyển khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng xung thiên nhi khởi.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, bị Quỷ Linh môn tu phục đích động quật đính bộ bị động xuyên nhi phá, hào hồng nhất thiểm hậu, tựu xạ phi đáo liễu địa biểu chiｅ. Tiếp trứ độn quang nhất cá bàn toàn, thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu tung tích toàn vô liễu khẩu bất đề kỳ dư Quỷ Linh môn tu sĩ, như hà đại kinh đích như hà tại động quật trung trọng tân hoa đáo hôn mê mạnh tính đại hán, dĩ cập nhất trận đại loạn hậu, ma diễm môn đối Quỷ Linh môn đích nhất thứ kỳ tập vô ý thiên chiết, Hàn Lập khước tảo triêu khê quốc phương hướng phi thông nhi tẩu.

Dĩ Hàn Lập như kim tu vi, độn quang tự nhiên kỳ khoái vô bỉ, tuy nhiên một hữu toàn lực giá chức, đãn thị thông tốc chi khoái dã hãi nhiên thính văn liễu.

Lộ thượng ngẫu nhĩ bính kiến đích nhất ta tu sĩ, đại đô tiền nhất khắc hoàn tại thiên biên khán đáo nhất đạo thanh quang thiểm động kỷ hạ, hạ nhất khắc, na thanh tiên tựu bất khả tư nghị đích xuất hiện tại liễu thân hậu lão viễn đích địa phương, nhi giá thì nhĩ biên tài cương cương thính đáo nhất thanh khinh vi đích phá không chi thanh.

Giá ta tu thập tự nhiên cá cá hách liễu nhất khiêu, tu vi cao ta đích tự nhiên tri đạo ngộ đáo liễu đại thần thông đích tiền bối cao nhân, tâm trung nhất trận hãi nhiên, tu vi đê hạ đích tắc tự nhiên nhất trận nghi thần nghi quỷ, dĩ vi đại bạch nhật bính đáo liễu thập yêu yếu yêu ma quỷ quái xuất một liễu.

Hàn Lập sổ nhật hậu tựu phi xuất việt quốc, tựu tiến nhập liễu nguyên vũ quốc cảnh nội.

Hàn Lập tại nguyên vũ quốc phi độn liễu lưỡng nhật hậu, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, lược do dự nhất hạ hậu thông quang, nhất biến, đái trứ điền cầm nhi mạch nhiên triêu lánh nhất cá phương hướng kích xạ nhi khứ, cánh tạm thì cải biến liễu hành trình.

Nhi nguyên vũ quốc thiên tích biên duyến xử đích nhất tọa chỉ phong phụ cận, thiên biên thanh quang nhất thiểm, nhất đạo thập dư khuyển trường đích thứ mục thanh hồng phá không nhi lai, trát nhãn ty tựu đáo liễu thử sơn đích thượng không, linh quang nhất liễm, Hàn Lập hòa điền cầm nhi thân ảnh tựu thử hiện hình nhi xuất nhị Hàn Lập triêu hạ biên chỉ phong khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng khước lộ xuất nhất cảm khái chi sắc, tùy tức thần niệm triêu hạ nhất tảo, kiểm thượng khước hiện xuất ý ngoại chi sắc lai.

Giá lý tựu thị tích niên tân như âm ẩn cư đích sơn phong, tuy nhiên khán khởi lai tự hồ nhất thiết đô một biến đích dạng tử, đãn đạo như âm tích niên ẩn cư đích địa phương, cánh nhiên sung xích trứ chúng đa tu sĩ khí tức, kỳ trung đa dĩ luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ vi đa, đãn Kết Đan kỳ tu sĩ khước dã hữu lưỡng nhân đích dạng tử.

Nhi đạo như âm bố trí đích nhất ta pháp trận cấm chế khước nhưng nhiên tồn tại, hạ phương biến bố nùng nùng đích bạch sắc vụ khí, nhượng nhân vô pháp khán thanh sở lý diện đích tình hình phân hào.

Hàn Lập song mục nhất mị, trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

"Sư phó, xuất thập yêu sự liễu mạ? " Điền cầm nhi trát liễu trát nhãn tình, tại nhất bàng tiểu tâm đích vấn đạo.

"Một thập yêu, tài nhất ta niên một lai, một tưởng đáo thử địa đảo đa liễu nhất ta bất tốc chi khách liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích hồi đạo, đãn thiểu nữ khước tòng Hàn Lập kiểm thượng ẩn ẩn khán đáo liễu bất khoái chi sắc, đương tức thức thú đích bất tái vấn hạ khứ liễu.

Bất quá, Hàn Lập hồi thủ đả lượng liễu thiểu nữ nhất nhãn, khước hốt nhiên đả xuất thử nữ ý ngoại đích vấn liễu nhất cú:

"Nhĩ giác đắc thử sơn như hà? "

"Thử chỉ? Giá lý tuy nhiên linh khí hữu ta đàm, đãn cảnh sắc hoàn bất thác đích. " Điền cầm nhi nhất đầu vụ thủy, tử tế đả lượng liễu nhất tiểu nhượng, trì nghi đích tri mãnh nhị phụ hú.

"Nga! Giá ly thị ngã tích niên nhất cá cựu thức đích trụ xử! " Hàn Lập diện thượng nhất ti thất vọng chi sắc thiểm quá, đãn tùy tức tựu khôi phục như thường liễu, tùy tức đan thủ nhất sĩ.

"Phốc xuy" Nhất thanh truyện lai, nhất mục xích hồng hỏa cầu mạch nhiên phù hiện nhi xuất.

Tùy tức tại Hàn Lập mộc nhiên thần sắc trung, hỏa cầu tại thủ chưởng thượng tích lưu lưu đích chuyển động bất đình, thể tích dĩ bất khả tư nghị tốc độ bạo trướng khởi lai. Kỷ hồ nhất hô nhất hấp chi tuần, cánh biến thành liễu kiểm bồn bàn cự đại, thật tại kinh nhân chi cực.

Phất lập lãnh lãnh thu liễu nhất nhãn hạ phương, thủ nhất huy, hỏa cầu hóa hóa vi nhất đoàn hồng quang cổn cổn nhi hạ, phảng phật nhất khỏa lưu tinh tòng thiên nhi hàng, nhất thiểm tức thệ đích chàng tiến vụ khí trung.

Phụ cận đích ngôn khí nhất trận kịch liệt phiên cổn "Oanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn Hỏa Vân tại bạch vụ trung bạo phát nhi xuất, hỏa lãng tứ hạ phiên cổn hạ, cánh ngạnh sanh sanh đích tương cấm chế kích xuyên xuất liễu nhất cá thập dư trượng đích đại động, tịnh hoàn tại phi khoái khoách tán trung, nhi bạch vụ phân phân băng tiêu ngõa giải.

Chỉnh cá cấm chế cánh nhiên bị Hàn Lập giá khu khu nhất khỏa hỏa cầu, tựu cử thủ gian phá trừ điệu liễu.

Bạch vụ nhất khứ, hạ phương đích nhất thiết tiệm tiệm hiển hiện nhi xuất, nhất phiến phiến lâu thai các vũ cánh mật mật ma ma đích biến bố hạ phương, tích niên tân như âm tu kiến đích trúc lâu, khước hoàn toàn bất kiến liễu.

Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc nhất trầm.

Đãn Hàn Lập nháo xuất như thử đại đích động tĩnh, tự nhiên lập khắc cường tương thử gian sở hữu tu sĩ đô bị kinh động liễu, thuấn gian tựu phát hiện liễu cao không trung huyền phù bất động đích Hàn Lập nhị nhân.

Đốn thì thập kỷ danh tu sĩ lập khắc ngự khí đằng không nhi khởi, trực bôn phi lập nhi lai.

Đãn tựu tại giá thì, nhất trách lãng lãng thanh âm tòng hạ phương nhất xử sơn bích trung mạch nhiên truyện xuất:

"Thị na vị cao nhân giá lâm ngã môn hóa vũ môn, tại hạ quan thanh hữu thất viễn nghênh liễu. " Tùy trứ thử thanh thoại lạc, nhất đạo hồng quang tòng sơn bích thượng nhất thiểm xạ xuất, cánh nhiên thưởng tại liễu hạ phương trúc cơ kỳ tu sĩ tiền diện, thuấn gian đáo liễu Hàn Lập diện tiền, linh quang nhất liễm, hiện xuất nhất danh nhất thân nho sam đích trung niên tu sĩ nhị giá chính thị Hàn Lập cảm ứng đáo đích nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ.

Nhi tòng hạ phương tối cao đích nhất các lâu đính đoan, dã đồng thì đích phi xuất lánh nhất đoàn hoàng quang, thông tốc dã ti hào bất mạn, thiểm liễu kỷ thiểm hậu, khẩn tùy hồng quang đích đáo liễu cân tiền, khước thị nhất danh thủ đả cước thô đích hắc phu lão giả, thân tài khước dị thường đích khôi ngô.

Giá tự thị lánh nhất danh Kết Đan tu sĩ.

Giá thì na ta trúc cơ kỳ tu sĩ tài phi đáo liễu phụ cận, ngốc tại nhị nhân thân hậu túc mục dị thường, nhất phó dĩ nho sanh hòa lão giả vi mã thủ đích dạng tử.

"Hóa vũ môn tam một thính thuyết quá, tân khai phái đích tông môn mạ thi" Phi lập mi sao nhất động, đạm đạm đạo, thân thượng mạch nhiên phóng xuất kinh nhân đích linh áp, nhất cổ xung thiên khí thế nhất hạ triêu đối diện nhị nhân áp khứ.

Nho sanh hòa lão giả nhất kinh, tùy tức diện sắc đại biến đích thân hình liên thối sổ bộ, giá tài trọng tân chi chủ cước bộ.

"Nguyên anh tu sĩ? " Nho sanh sát na ty thất thanh đích khiếu đạo.

"Tiền bối thị hậu kỳ đích đại tu sĩ? " Hắc phu lão giả thần niệm vãng Hàn Lập thân thượng nhất tảo, kiểm thượng khước lộ xuất liễu nan dĩ trí tín biểu tình, canh gia hãi nhiên đích khiếu đạo.

Tha đảo thị thần niệm cú cường, nhất nhãn khán xuất liễu một hữu yểm sức chi ý đích phi lập tu vi, tự nhiên đại kinh thất sắc khởi lai.

"Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ? " Nho sanh ty dạng tái hách liễu nhất khiêu, dã đồng dạng dụng thần niệm tảo quá khứ.

Truyện lập tắc song thủ đảo bối, diện vô biểu tình đích đả lượng trứ nhị nhân.

Đương nho sanh dã thần niệm tảo quá hậu, kiểm sắc dã tuyệt bất bỉ lão giả hảo na lý khứ. Đương tức giá nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, kỷ hồ đồng thì thượng tiền thâm thi nhất lễ, nhiên hậu lão giả cung kính dị thường đích thuyết đạo:

"Vãn bối tham gia tiền bối! Bổn môn thị tân cận tài khai phái đích tông môn, bất tri tiền bối giá lâm bổn môn khả hữu thập yêu phân phù mạ? Chích yếu tiền bối hữu lệnh, bổn môn nhất định tẫn lực khứ tố đích. " Nho sanh dã đồng dạng đích diện lộ cung cẩn biểu tình, diện đối nhất vị cử thủ đầu túc, tựu khả tương tha môn mãn môn diệt sát đích đại tu sĩ, giá nhị nhân thật tại tâm kinh đảm chiến, đại vi đích thảm thắc.

Tất cánh Hàn Lập cương tài phá điệu cấm chế đích cử động, thật tại bất thị thập yêu ngận hảo đích dự triệu.

Nhi hậu biên đích na quần trúc cơ kỳ tu sĩ, kiến tự kỷ đích sư phó sư bá đột nhiên biến đắc như thử mô dạng, tái thính đáo nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đẳng ngôn ngữ, dã nhất trận đích tao động hậu, dã nhân nhân đô biến đắc đại khí bất cảm suyễn nhất hạ liễu, quân đô lộ xuất căng thi chiến chiến đích thần sắc.

Tất cánh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đối giá thử đê giai tu sĩ lai thuyết, kỷ hồ tựu thị nhân giới đích cực hạn, dã thị nhân nhân đô tố mộng đô tưởng tu luyện đáo đích cảnh giới.

"Ký nhiên thị tân khai phái tông môn, na ứng cai hựu nhất danh nguyên anh tu sĩ liễu. Nhĩ môn sư đãi tại thập yêu địa phương? " Hàn Lập tảo liễu nhất nhãn chúng tu sĩ, lãnh thanh vấn đạo.

"Gia sư hoàng dược chân nhân, nhất cá nguyệt tiền dĩ kinh xuất môn phóng hữu khứ liễu. Hiện tại tông môn thị ngã nhị nhân chấp chưởng. " Lão giả ngạnh trứ đầu bì đích hồi đạo.

"Bất tái, na dã vô sở vị. Nhĩ môn thập yêu thì hậu bàn đáo thử địa lai đích. Nguyên lai trụ tại giá lý đích nhân ni? " Phi lập mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, vấn đạo.

"Bổn môn thị thất thập niên tiền bàn lai đích, chí vu nguyên lai trụ tại giá lý đích nhân, lão giả văn ngôn nhất ngốc, khước bất cấm vọng liễu nho sanh nhất nhãn.

Nho sanh thính đáo Hàn Lập thử vấn, ty dạng đại cảm ngạc nhiên, đãn mã thượng đầu dã bất hồi đích đại hảm nhất thanh:

"Phụng chí! Nhĩ quá lai, tiền bối hữu thoại vấn nhĩ? " Tùy trứ thử ngữ thanh lạc, na quần trúc cơ kỳ tu sĩ "Bá" Đích nhất hạ, mục quang toàn đô lạc tại liễu tha môn trung đích nhất viên thân thượng.

Nhất danh lục thập dư tuế, diện dung nho nhã đích lão giả.

Nhi giá danh khiếu "Phụng chí" Đích tu sĩ, thử khắc dã nhất kiểm đích cật kinh biểu tình.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập thất chương tiền thế kim sanh

"sư tôn tại khiếu ngã? "Giá danh khiếu phụng chí đích lão giả, trì nghi đích vấn liễu nhất cú, sanh phạ tự kỷ thính thác liễu.

"Khiếu nhĩ quá lai, do dự thập yêu, giá vị tiền bối hữu sự tình yếu vấn nhĩ. Nhĩ nguyên lai bất thị cư trụ thử địa đích mạ? " Nho sanh khước sanh phạ tự kỷ giá vị đồ đệ hành động trì hoãn, nhạ đắc Hàn Lập bất khoái, khẩu khí mạch nhiên nghiêm lệ liễu khởi lai.

"Thị, đệ tử giá tựu quá lai. " Xác định tự kỷ một hữu thính thác hậu, giá vị trúc cơ kỳ lão giả chích năng ngạnh trứ đầu bì phi liễu quá khứ, lai đáo liễu nho sanh bàng biên.

"Nhĩ nguyên tiên cư trụ tại giá địa phương đích? " Hàn Lập mục quang tại phụng chí thân thượng tảo liễu kỷ nhãn, thần sắc nhất động hạ, hoãn hoãn vấn đạo.

"Khải bẩm tiền bối, vãn bối tại nhập môn chi tiền, đích xác tổ cư thử địa đích. " Trúc cơ kỳ lão giả cung cẩn đích hồi đạo, nhất điểm bất cảm ẩn man.

"Tổ cư thử địa, nhĩ như hà trúc cơ đích? " Hàn Lập điểm điểm đầu, tùy hậu đại xuất nhân ý ý liêu đích vấn xuất nhất cú nhượng sở hữu nhân nhất chinh đích thoại lai.

"Vãn bối thị gia mẫu tích niên ngộ đáo nhất vị tiền bối cao nhân, tặng tống liễu nhất mai trúc cơ đan, tài đắc dĩ thuận lợi trúc cơ đích. " Phụng chí tâm trung kỳ quái, đãn khẩu trung cấp mang hồi đạo.

"Giá yêu thuyết, nhĩ tựu thị tiểu mai đích hậu nhân liễu. " Hàn Lập thần sắc lược hoãn liễu hạ lai.

"Tiểu mai, tiền bối thuyết thị mạc phi thị tại hạ ngoại tổ mẫu, nan đạo tiền bối tựu thị tặng tống trúc cơ đan đích na vị tiền bối. " Phụng chí tiên thị nhất ngốc, tùy tức tưởng khởi thập yêu đích thất thanh khởi lai.

"Nhĩ hoàn bất bổn, đảo dã năng sai đắc xuất lai. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu.

"Đa tạ tiền bối đương niên đích tặng đan đại ân. Vãn bối nhất trực minh ký tại tâm đích. " Giá trúc cơ lão giả mãn kiểm kinh hỉ địa cấp mang hư không bái liễu hạ khứ.

Nho sanh hòa na hắc phu lão giả khước thính đắc hữu ta phát chinh liễu.

Hàn Lập đảo dã một hữu đóa tị, thụ liễu đối phương giá nhất lễ hậu, tài du nhiên địa thuyết đạo:

"Ngã tích niên đại đạo vị thành tiền, hòa nhĩ đích tiên tổ dã toán thị hữu quá sổ diện chi duyến đích, hậu lai ngộ kiến nhĩ mẫu thân thì, tài tặng tống liễu nhất lạp trúc cơ đan, dã toán kết hạ đương niên đích nhất điểm tình phân, bất quá, khán nhĩ hiện tại hoàn đình lưu tại trúc cơ trung kỳ, khả kiến nhĩ đích tư chất bất toán thái xuất sắc, hiện tại hựu niên lão khí ai, khủng phạ tu tiên lộ dã tựu đáo thử vi chỉ liễu. "

"Vãn bối tư chất hữu hạn, nhượng tiền bối thất vọng liễu. " Giá khiếu phụng chí đích lão giả, kiểm sắc vi hồng đích hồi đạo.

"Hắc hắc, ngã hữu thập yêu thất vọng đích. Bất quá, giá hóa vũ môn chẩm yêu hội bàn đáo thử sơn lai đích. Giá lý tích niên thị nhĩ ngoại tổ mẫu cựu nhật chủ nhân đích cố cư, nan đạo nhĩ bất tri đạo mạ? Nhi nhĩ ngoại tổ mẫu đích chủ nhân toán thị ngã tích nhật đích nhất vị hảo hữu. " Hàn Lập hốt nhiên diện sắc nhất trầm, khẩu khí nhất hạ tử trở tắc liễu hạ lai.

Bàng biên nho sanh hòa hắc phu lão giả, đốn thì diện sắc đại biến liễu khởi lai.

"Thử sự vãn bối tri đạo nhất điểm đích, bất quá ngã dĩ kinh tương tân tiền bối đương niên cư trụ đích kỷ tọa trúc lâu, toàn đô thiên di đáo liễu sơn hậu đích lánh nhất ngoại địa phương, nhất thiết đô bảo lưu trứ nguyên dạng, ti hào một hữu tổn phôi đích. Giá dã thị vãn bối tương thử sơn nhượng dữ môn nội đích nhất cá điều kiện. " Phụng chí tâm trung nhất khiêu, đãn khẩu trung mang phân biện đạo.

"Thị giá dạng mạ? " Hàn Lập mục trung lãnh quang nhất tảo, xung lưỡng danh Kết Đan tu sĩ trực tiếp vấn đạo.

"Đích xác như thử đích, thử địa tịnh phi ngã môn hóa vũ môn đích sơn môn sở tại, chích thị bổn môn lâm thì lạc cước đích địa phương. Giá nhất thứ hội hữu giá yêu đa đệ tử tại thử xuất hiện, chích thị nhân vi vãn bối đái đội yếu tại nguyên vũ quốc xử lý kỷ kiện sự tình, bất đắc bất tạm thì đình lưu tại thử nhất ta thì nhật đích. Na vị tân đạo hữu đích nhất thiết cựu cư di đáo tha xử hậu, ngã đẳng đô một hữu bính quá phân hào đích. " Nho sanh tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập bất mãn đích nguyên nhân, cản khẩn xuất ngôn giải thích đạo.

"Nguyên lai giá dạng, bất quá ngã bất quản nhĩ môn nguyên lai như hà tưởng đích, giá lý thị ngã cựu hữu cố cư, ngã bất tưởng khán đáo hữu kỳ tha tu sĩ đình lưu tại giá lý, hạ biên yếu chẩm yêu tố, nhĩ nhị ứng cai ngận thanh sở ba. " Hàn Lập băng lãnh địa triêu nho sanh nhị nhân thuyết đạo.

"Vãn bối tự nhiên tri đạo, mã thượng tựu hội phóng khí thử địa, lập khắc tựu nhượng môn hạ đệ tử bàn xuất khứ đích. " Hắc phu lão giả nhất cá kích linh, bất gia tư tác đích thuyết đạo.

Nho sanh tự nhiên ti hào phản đối ý kiến một hữu, phản nhi liên liên đích tán đồng điểm đầu.

"Như thử thậm hảo, nhĩ môn hảo tự vi chi ba. Nhĩ đái ngã khứ tân đạo hữu tích niên cư trụ đích trúc lâu khứ. " Hàn Lập bất khách khí địa đối nho sanh nhị nhân thuyết hoàn hậu, hựu nhất chuyển thủ đối trúc cơ kỳ lão giả đạo.

"Thị vãn bối giá tựu đái tiền bối quá khứ. " Phụng chí tự bất cảm hữu ti hào thôi động chi ngôn, cung cẩn đích đáp ứng đạo, nhiên hậu mã thượng hướng nho sanh thi liễu nhất lễ hậu, tựu thôi động pháp khí, trực tiếp triêu sơn phong lánh nhất xử địa phương phi khứ.

Nhi Hàn Lập hồn thân thanh quang đại phóng, nhất hạ tương thân hậu điền linh nhi quyển nhập kỳ trung, nhất thiểm địa hóa vi nhất phiến thanh hà cân liễu quá khứ.

"Giá nhân chân đích thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ? Ngã môn bất hội lộng thác ba, chẩm yêu tương mạo hòa truyện văn trung đích tam đại tu sĩ một hữu nhất cá tưởng tượng. " Nho sanh giá thì tài tâm trung nhất tùng chủy thần vi động địa hướng lão giả truyện âm quá khứ.

Khán lai tức sứ tương cách như thử viễn liễu, tha dã bất cảm dụng phổ thông ngữ ngôn tiến hành giao đàm.

"Ứng cai bất giả đích, đối phương thân chỉ linh áp minh hiển bỉ ngã môn sư phó đô khả phạ sổ bội đích dạng tử. Giá nhân đích xác bất thị truyện văn trung đích tam đại tu sĩ, nan đạo thị ngã môn chung vu xuất hiện liễu đệ tứ danh đại tu sĩ? " Hắc phu lão giả thuyết liễu nhất cú, tự hồ dã hữu ta nan dĩ khẳng định. "Nhược thị chân đích thoại, thử nhân dã ứng cai thị tiến giai thành công đích, phủ tắc tảo tựu oanh động liễu chỉnh cá Thiên Nam liễu. " Nho sanh nam nam địa thuyết đạo.

"Toán liễu, bất quản đối phương thị hà nhân, tựu thị sư phó tại thử dã bất cảm đắc tội thử nhân đích, ngã môn hoàn thị khoái ta tương thử địa nhượng xuất lai, tỉnh đắc nhạ nộ đối phương, na khả tựu tao cao liễu. " Lão giả kiểm sắc nan khán địa thuyết đạo.

"Sư huynh thử ngôn hữu lý, ngã mã thượng tựu phân phù hạ khứ, chân khả tích liễu bổn môn như thử hảo đích nhất xử lạc cước xử. " Nho sanh thán liễu khẩu khí, đối thử địa hoàn hữu ta bất xá đích dạng tử.

"Hanh, ngã môn giá thứ dĩ kinh toán tẩu vận liễu, hạnh khuy đương sơ nhĩ tương phụng chí thu đáo liễu môn hạ, một hữu tha tại thử đích thoại, khán đối phương phá trừ cấm chế đích dạng tử, thuyết bất định tựu hội đối ngã môn mã thượng động thủ đích. Ngã chẩm yêu bất tri đạo, nhĩ môn hạ giá danh đệ tử cánh hoàn hòa giá vị tiền bối cao nhân xả thượng quan hệ đích, sư đệ dĩ tiền một hữu thính thuyết quá nhất điểm mạ, nhi thử địa tiên tiền chủ nhân, thị thập yêu dạng đích nhân, cánh nhiên năng hòa nhất vị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ thị cựu thức. " Hắc phu lão giả thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, vấn đạo.

"Sư huynh thử ngôn khả nan đảo ngã liễu, nhĩ dã ứng cai tri đạo đích, tuy nhiên ngã thu hạ lai phụng chí giá danh đệ tử giác tảo, đãn dã chích thị khán đối phương thị trúc cơ kỳ tu sĩ phân thượng, tha tư chất khả thật tại nhất thân đích. Đối tha đích sự tình hoàn chân bất Thái Thanh sở, đãn thị thử địa nguyên tiên đích trúc lâu chủ nhân, ngã đảo thị tuân vấn quá nhất thứ, tất cánh thử địa nguyên lai cấm chế tuy nhiên giản đan liễu nhất ta, đãn pha vi xảo diệu thật dụng. Đãn thử nhân tự hồ chích thị nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ, ngã dã tựu một tái phóng tại tâm trung liễu. " Nho sanh dã hữu ta nghi hoặc liễu khởi lai.

"Luyện khí kỳ tu sĩ hòa nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tựu toán hứa cửu niên tiền đích sự tình, dã tương soa đắc vị miễn thái viễn liễu ba. " Lão giả pha hữu ta vô ngôn liễu.

Nho sanh văn ngôn, dã chích năng vô nại đích khổ tiếu.

Hạ diện đích thì gian nhị nhân bất cảm tái đãi mạn hạ khứ, đương tức đái trứ kỳ tha tu sĩ phản hồi đáo liễu hạ diện đích kiến trúc trung, nhất thanh lệnh hạ hậu, đốn thì môn hạ đa đạt tam tứ bách đích đệ tử phân phân khai thủy thu thập đông tây, chuẩn bị mã thượng bàn ly thử địa liễu.

Giá thì, Hàn Lập khước đái trứ điền cầm nhi chính tẩu tiến liễu nhất tọa thúy lục dị thường địa trúc lâu trung.

Giá ta trúc lâu tuy nhiên chỉnh khiết dị thường, đãn nhất khán tựu thị dĩ kinh hữu nhất định niên nguyệt liễu.

Bàng biên đích phụng chí nhất biên đái lộ, khẩu trung nhất biên hữu ta thảo hảo đích giải thích đạo:

"Giá ta trúc lâu bị thiên di đáo thử xử hậu, vãn bối án chiếu gia mẫu đích phân phù, mỗi cách nhất định niên nguyệt tựu hội cấp tha môn gia trì nhất ta linh quang, dĩ phòng chỉ tha môn hủ lạn phôi điệu, tịnh thả định thì quá lai thanh tảo nhất hạ đích. "

"Nga, nhĩ đảo thị cá hữu tâm nhân liễu. " Hàn Lập chủy giác nhất động đích hồi thủ, tẩu tiến trúc lâu đích đại thính trung, tựu tứ hạ nhất tảo.

Tha một hữu ký thác đích thoại, giá gian các lâu đích xác tựu thị na tân như âm tích niên cư trụ đích na nhất gian, như kim cựu vật y tại, khước giai nhân dĩ thệ liễu.

Hàn Lập tâm trung hữu ta cảm khái đích như thử tưởng đạo, mục quang nhất chuyển, tựu lạc tại bàng biên đích điền cầm nhi kiểm thượng, kết quả tâm trung vi chi nhất động.

Nhân vi giá thì đích thiểu nữ, minh mâu mê ly, nhất biên phủ mạc trứ thính trung đích trúc trác trúc y, nhất biên hoãn hoãn tứ hạ tẩu động trứ, thanh tú kiểm bàng thượng hiện xuất hoảng hốt chi sắc lai. Cánh nhập ma bàn đích vô pháp tự kỷ liễu.

Khán đáo thử mạc, Hàn Lập nhãn trung thiểm quá nhất ti mạc danh đích phục tạp chi sắc.

Tiếp trứ tha trầm mặc nhất hạ hậu, tựu xung thân bàng đích trúc cơ kỳ lão giả nhất bãi thủ phân phù đạo:

"Nhĩ tiên ly khai giá lý, ngã hòa tiểu đồ yếu tại thử địa độc tự đãi thượng nhất nhật, minh thiên nhĩ tái đáo giá lý nhất tranh tựu khả dĩ liễu. "

Hàn Lập thoại ngữ trung sung mãn liễu bất dung trí nghi, lão giả tâm trung nhất lẫm, liên mang cung cẩn đáp ứng đạo, tựu bất cảm thuyết thập yêu địa tiễu tiễu thối liễu xuất khứ. Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhân tựu tọa tại liễu thử gian đại thính đích nhất giác, song mục vi bế đích đả tọa dưỡng thần khởi lai, nhâm do điền cầm nhi thử nữ tại tân như âm đích cố cư trung mạn mạn du đãng.

Đệ nhị thiên nhất tảo, phụng chí thảm thắc bất an địa tái thứ lai kiến Hàn Lập thì, khước phát hiện Hàn Lập đái trứ thiểu nữ tảo tựu bất dực nhi phi liễu, chích thị trúc lâu trác tử thượng lưu hạ liễu bính bình nhất tri danh đích đan dược, trúc lâu trung tựu không vô nhất nhân liễu.

Lão giả kiến thử, tâm trung đại hỉ.

Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ cấp tha lưu hạ đích đan dược, tự nhiên phi đồng tiểu khả liễu.

Tha đương tức tương giá lưỡng đan dược tiểu tâm dực dực địa thu liễu khởi lai, đồng thì tâm trung lập khắc đả định liễu chủ ý, tự kỷ thuyết thập yêu yếu tương giá phiến trúc lâu khán hộ hảo, vạn nhất giá vị tiền bối na nhật tâm huyết lai triều, tái lai thử địa trọng du, thuyết bất định hoàn hữu tự kỷ đích cơ duyến ni.

Bất đề giá vị tiểu mai đích hậu nhân tâm trung như hà sở tưởng, giá Hàn Lập khước đái trứ điền cầm nhi dĩ kinh phi độn tại liễu bách vạn lý ngoại liễu.

Đãn thiểu nữ nhãn trung đích mê ly chi sắc tịnh vị thuế tẫn, phản nhi canh hoảng hốt liễu kỷ phân, hoàn toàn nhất phó tâm thần bất trữ đích dạng tử.

"Sư phó, nhĩ vi hà đái ngã khứ na địa phương, na ta trúc lâu hòa ngã hữu thập yêu quan hệ mạ? " Nguyên bổn tòng sơn phong ly khai hậu, tựu nhất trực một hữu khai khẩu thuyết cú thoại đích thiểu nữ, đột nhiên gian hữu ta dị dạng đích khai khẩu liễu.

"Nguyên bổn ngã dã bất năng khẳng định hòa nhĩ thị phủ hữu quan hệ, đãn hiện tại khán lai ứng cai thị hữu quan hệ liễu" Hàn Lập đạm đạm đích hồi thủ.

"ThA môn hòa ngã--"

"Nhĩ tương tín luân hồi hòa tiền thế kim sanh mạ? "

Thiểu nữ khai khẩu tưởng tái vấn ta thập yêu, khước bị Hàn Lập nhất cú nhượng tha tâm trung nhất chiến địa thoại ngữ đả đoạn liễu.

Tùy tức thử nữ thanh tú kiểm bàng thượng, thần sắc mạch nhiên đại biến.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập bát chương hồi tông

"sư phó thuyết giá thoại, thị thập yêu ý tư? " Điền cầm nhi hữu ta hoàng khủng khởi lai.

"Nhĩ tại na ta trúc lâu trung ngốc liễu nhất thiên, hữu thập yêu cảm thụ mạ? " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp, phản nhi đạm đạm vấn đạo.

"Ngã bất tri đạo, đãn cấp ngã đích cảm giác ngận kỳ quái, hữu ta vô pháp thuyết đích ngận thanh sở.

" Điền cầm nhi khước nam nam khởi lai liễu.

"Na thị ngã tích niên nhất vị cựu hữu cư trụ đích địa phương, THA đồng dạng thân cụ long ngâm chi thể, tịnh thả thị thiên sanh đích trận pháp sư, đãn niên kỷ khinh khinh tựu khứ thế liễu. " Hàn Lập hoãn hoãn thuyết đạo.

"A, sư phó đương thì một hữu xuất thủ cứu THA mạ? " Điền cầm nhi nhất chinh đích vấn đạo.

"Ngã đương thì liên Kết Đan đô một hữu độ quá, hựu như hà cứu đắc liễu THA. Huống thả THA nhân vi lánh ngoại nhất kiện sự tình, tảo dĩ tâm sanh tử ý. Nhi ngã đương nhật cấp nhĩ đích khán đích trận pháp thư, tựu thị THA tích niên lưu hạ đích nhất bộ trận pháp điển tịch. Nhi đương niên ngã hòa giá vị tân đạo hữu nhận thức, thị tòng lánh ngoại nhất danh khiếu Tề Vân Tiêu đích đạo hữu thuyết khởi, đương niên ngã tài cương cương trúc cơ bất cửu, tham gia liễu nhất xử phường thị đích địa hạ phách mại hội, Hàn Lập đảo dã bất hiềm ma phiền, tương đương niên đích nhất ta sự tình, tòng như hà xảo ngộ Tề Vân Tiêu, hậu lai tái ngộ kiến tân như âm, dĩ cập nhị nhân tiên hậu vẫn lạc đích nguyên nhân, ti hào một hữu ẩn man đích từ từ giảng liễu xuất lai.

Đương thuyết đáo tự kỷ ly khứ hậu, tái kiến đáo tân như âm đích thị nữ hậu nhân thì, tài trụ khẩu bất ngôn liễu.

Đãn thiểu nữ khước tảo dĩ thính đắc mục trừng khẩu ngốc, bán thưởng hậu tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, mục lộ phục tạp chi sắc đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, sư phó mạc phi nhận vi ngã thị giá nhân đích luân hồi chuyển thế! "

"Nguyên bổn ngã hoàn chích hữu tam phân đích hoài nghi, đãn kiến đáo nhĩ tại trúc lâu trung đích phản ứng hậu, ngã khởi mã hữu ngũ thành tả hữu đích bả ác liễu. Đãn giá dã tựu túc cú liễu. Khán lai giá luân hồi chi thuyết, hoàn đa bán chân thị tồn tại liễu. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu đạo.

"Na sư phó thu hạ cầm nhi, đích dụng ý" Điền cầm nhi văn ngôn, hữu ta bất an khởi lai.

"Nhĩ phóng tâm, ngã thị chân tâm thu nhĩ vi đồ đích. Đương niên ngã hòa tân đạo hữu dã toán hữu ta giao tình đích, đối kỳ tại trận pháp thượng đích thiên phú, khả thị bội phục chi chí. Ngã thu hạ nhĩ, nhất phương diện thị khán nhĩ khả năng thị đạo đạo hữu chuyển thế đích tình phân thượng, lánh nhất phương diện thị tưởng bồi dưỡng nhĩ đích trận pháp chi đạo, nhượng nhĩ thành vi chân chính đích trận pháp đại sư, ngã dĩ hậu khả năng hội hữu đại dụng đích. Đương nhiên, nhĩ hiện tại nhược thị cải biến liễu chủ ý, bất nguyện tái bái tại ngã môn hạ, ngã dã khả dĩ trọng tân tống nhĩ phản hồi loạn tinh hải đích. "

Hàn Lập tự trành trứ thiểu nữ đích diện dung, từ từ thuyết đạo.

"Ngã dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ chân thị sư phó cố hữu đích chuyển thế, đãn tựu toán thị chân đích, tiền thế chi sự ngã ti hào vô pháp ký khởi đích. Hiện tại sư phó dĩ đại tu sĩ thân phân khẳng thu ngã nhất cá luyện khí kỳ tu sĩ vi đệ tử, cầm nhi hựu chẩm hội bất tri hảo ngạt đích phóng khí thử cơ duyến. " Điền cầm nhi liên mang đích diêu đầu, ẩn hiện kinh hoàng chi sắc, tự hồ chân phạ Hàn Lập bất tái thu hạ THA giá vị đồ đệ liễu.

Tất cánh tiên tiền hòa THA tịnh vị chính thức cử hành bái sư chi lễ, hiện tại hoàn chích thị ký danh đệ tử nhi dĩ.

"Ngận hảo, nhĩ bái tại ngã môn hạ biệt đích bất cảm thuyết, nhượng nhĩ an nhiên tu luyện chí Kết Đan kỳ, khước hữu kỷ phân bả ác đích. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Cầm nhi nguyện ý bái tại sư phó môn hạ, tuyệt vô nhị tâm đích. " Thiểu nữ hào bất do dự đích thuyết đạo.

"Hảo. Đẳng hồi đáo Lạc Vân tông, ngã tựu chính thức tương nhĩ thu nhập môn hạ. Ngã dĩ tiền hoàn chân vị chính thức thu quá thập yêu đồ đệ. Chích thị thu quá nhất danh ký danh đệ tử, hồi đầu nhĩ tại tông nội tự hội kiến đáo đích. " Hàn Lập khinh khinh nhất tiếu đạo.

Thiểu nữ nhất thính thử thoại, tâm trung nhất tùng, kiểm thượng dã lộ xuất liễu tòng xuất phát dĩ lai đích nhất ti điềm tiếu.

Tiếp hạ lai Hàn Lập tức hồn thân pháp lực nhất thôi, đốn thì độn quang nhất hạ gia khoái liễu hứa đa, chuyển nhãn gian tựu tại thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Sổ cá nguyệt hậu, Hàn Lập đái trứ thiểu nữ nhất lộ vô sự đích tiến nhập liễu khê quốc cảnh nội.

Tái quá sổ nhật hậu, nhất đạo thứ mục thanh hồng xuất hiện tại liễu vân mộng sơn mạch phụ cận, cự ly thử sơn mạch thượng hữu bách lý chi viễn đích thì hậu, đột nhiên nhất thanh kinh thiên trường khiếu tòng thanh hồng trung bồng bột phát xuất.

Khiếu thanh trực xung cửu tiêu vân ngoại, ký tượng long ngâm hựu phảng phật phượng minh chi âm, phụ cận không trung đích Đóa Đóa bạch vân, đô bị chấn đắc nhất trận loạn chiến, phân phân đích hội tán phiên cổn bất định.

Thiên thiên thanh hồng độn tốc chi khoái, bất khả tư nghị, chích thị kỷ cá thiểm động gian, tựu phi xuất liễu sổ thập lý chi diêu, nhi khiếu thanh trung uẩn hàm đích cường đại linh lực, tự nhiên tương chỉnh cá vân mộng sơn mạch đích tam đại tông môn, toàn đô kinh động liễu.

Thượng chí Nguyên Anh kỳ đích trường lão, hạ chí luyện khí trúc cơ kỳ đích phổ thông đệ tử, diêu diêu thính đáo thử khiếu thanh hậu, toàn đô tâm trung nhất trận hãi nhiên.

Na ta nguyên anh lão quái canh thị vô pháp tọa trụ đích phân phân thân tự ly khai tông môn, tiền khứ yểu khán đảo để thị na vị cao nhân giá đáo liễu, tịnh thả tại vân mộng sơn mạch như thử tứ vô kỵ đạn đích dạng tử.

Như thử nhất lai, đương Hàn Lập cương nhất đầu trát tiến liễu sơn mạch phương thập dư lý thì, nghênh diện tựu hữu ngũ đạo độn quang kích xạ nghênh lai, khán lai tam đại tông môn đích nguyên anh tu sĩ.

Hàn Lập tâm trung nhất động, nhân vi tức tương tái kiến đáo Nam Cung uyển, vô pháp tự dĩ đích tâm tình chung vu bình phục liễu hạ lai.

Độn quang nhất liễm, khiếu thanh nhất thu, nhân mặc mặc thử đái trứ điền cầm nhi hiện xuất liễu thân hình, tịnh triêu na ngũ đạo độn quang tử tế ngưng vọng khởi lai.

Phiến khắc hậu, tha kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Kết quả ngũ đạo độn quang nhất xạ đáo diện tiền tam tứ thập trượng viễn thì, phân phân độn quang nhất tán, hiện xuất ngũ danh tu sĩ khởi lai.

Hàn Lập cánh nhiên nhận đắc kỳ trung đích đại bán.

"Hàn sư đệ, thị nhĩ? " Đối diện nhất danh lam bào trung niên nhân viễn viễn tựu khán thanh sở liễu Hàn Lập đích diện dung, nhất đình hạ hậu, đốn thì hựu kinh hựu hỉ đích xung Hàn Lập đại thanh thuyết đạo.

Tha cánh thị Lạc Vân tông đích lữ lạc, đương niên yêu Hàn Lập nhập môn đích na danh lữ trường lão.

"Lữ sư huynh, biệt lai vô dạng! " Hàn Lập tiếu nhan nhất triển, xung trứ lữ lạc nhất bão quyền đạo.

"Nguyên lai thị hàn đạo hữu hồi sơn liễu, ngã thuyết thùy năng hữu như thử kinh nhân thần thông ni, di, hàn huynh nhĩ dĩ kinh tiến giai hậu kỳ liễu. " Tiên thuyết thoại đích khước thị nhất danh thân xuyên hồng bào, đãn thần hồng xỉ bạch đích man tử mô dạng đích tu sĩ, chính thị cổ kiếm môn đích na danh hỏa long đồng tử. Đãn thử khắc đích tha, diện thượng hốt nhiên mãn thị kiến quỷ bàn đích biểu tình.

"Lam huynh nhĩ bất dã tiến giai đáo liễu trung kỳ giới mạ? " Hàn Lập đả lượng liễu đồng tử nhất nhãn, dã nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hàn huynh chân tam thuyết tiếu liễu, lam mỗ tiến giai đáo trung kỳ như hà năng hòa đạo hữu thành liễu đại tu sĩ chi sự tương đề tịnh luận? " Hỏa long đồng tử kiền yết hạ khẩu thủy, tài kiền ba ba đích hồi đạo.

Kỳ dư kỷ nhân giá tài mạc nhiên nhất kinh đích đồng thì dụng thần niệm tảo quá Hàn Lập, kết quả tự nhiên cá cá đồng dạng mục trừng khẩu ngốc; , lữ lạc canh thị thanh âm vi chiến đích phủ thứ vấn đạo:

"Thử sự khả thị chân đích, sư đệ nhĩ dĩ kinh thị hậu kỳ đích đại tu sĩ liễu. "

"Sư đệ giá thứ du lịch trung thu hoạch pha đa, tài nghiêu hạnh đột phá đáo liễu hậu kỳ. " Hàn Lập thần sắc, bất biến, tòng dung đích hồi đạo.

Lữ lạc văn ngôn tự nhiên đại hỉ, nhất thì đô bất tri thuyết thập yêu hảo, đạm kiểm thượng toàn thị trán khai đích tiếu dung.

"Cung hỉ hàn huynh, một tưởng đáo hòa đạo hữu cận cận bách niên bất kiến, hàn đạo hữu tựu tại tu tiên lộ thượng canh tiến nhất đại bộ liễu, khán lai dĩ hậu ngã môn vân mộng sơn nhất mạch dã túc dĩ uy chấn Thiên Nam liễu. " Thuyết giá thoại đích khước thị Hàn Lập đương niên tại bách xảo viện kiến quá nhất thứ đích na danh phùng tính trường lão, thử nhân chấn kinh quá hậu, mã thượng nhiệt tình vạn phân đích thuyết đạo.

Hàn Lập thị hàm tiếu điểm điểm đầu, tịnh vị tái thuyết thập yêu.

Tuy thuyết nguyên anh sơ tu sĩ hòa hậu kỳ tu sĩ đô thị nguyên anh tu sĩ, tịnh thả đồng bối tương xưng, đãn chi gian đích soa cự, nhâm thùy đô tâm lý nhất thanh nhị sở đích.

Kỳ tha nhân tự nhiên nhi nhiên đích tại Hàn Lập diện tiền tựu ải liễu bán cá đầu hạ khứ liễu.

Chí vu lánh ngoại lưỡng nhân khước thị diện khổng hữu ta mạch sanh đích nam tử, phân biệt thị cổ kiếm môn hòa bách xảo viện phân biệt tân tiến giai đích nhất danh trường lão.

Giá lưỡng nhân tại Hàn Lập diện tiền, tự nhiên tựu canh gia câu thúc liễu, đả quá chiêu hô hậu, tựu thức thú đích một hữu đa thuyết thập yêu liễu.

"Lam huynh, phùng đạo hữu nhĩ môn tựu tiên hồi khứ ba. Hàn mỗ ly khai tông môn như thử đa niên, khủng phạ hiện tại yếu tiên hồi tông nội tiểu, tụ kỷ nhật, nhiên hậu tái khứ cổ kiếm môn hòa bách xảo viện khứ bái hội kỷ vị đạo hữu như hà" Hàn Lập mục quang nhất thiểm, như thử đích thuyết đạo.

Hỏa long đồng tử hòa phùng tính lão giả nhị nhân nhất thính thử ngôn, khẩu trung liên xưng bất tất, phản nhi thanh xưng hồi khứ nhất định hòa kỳ dư trường lão thân tự khứ Lạc Vân tông bái kiến Hàn Lập. Tịnh chinh đắc Hàn Lập đồng ý hậu, ước định liễu tam nhật hậu đích bái kiến nhật tử, nhiên hậu tựu phân phân cáo từ ly khứ liễu.

Trát nhãn gian, nguyên địa tựu chích lưu hạ liễu lữ lạc nhất nhân liễu.

"Lữ sư huynh, kỳ tha lưỡng tông đô hữu tân tiến đích nguyên anh tu sĩ xuất hiện liễu, bổn tông nội hoàn một hữu tân đích nguyên anh trường lão mạ? Yếu lao động sư huynh thân tự xuất lai nghênh tiếp tiểu đệ. " Hàn Lập đẳng giá tứ nhân nhất trực giá ngự độn quang bất kiến liễu tung ảnh, tài mi đầu nhất trứu đích xung lữ lạc vấn đạo.

"Tàm quý, bổn tông giá bách niên tá trợ sư đệ uy danh, tuy nhiên thu liễu bất thiểu tư chất bất thác đích đệ tử, đãn đô tu vi thượng đê, tối cận hữu hi vọng đột phá Nguyên Anh kỳ đích hoàn chân đích một hữu kỷ cá, bất quá đẳng na ta tư chất hảo đích đệ tử thành trường khởi lai, tình huống khẳng định hội đại vi cải thiện đích. Di, giá vị tiểu cô nương thị" Lữ lạc tiên diện lộ dam giới chi sắc, đãn mục quang nhất tảo quá Hàn Lập thân hậu đích điền cầm nhi, hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

"Giá thị ngã tại du lịch trung thu đích nhất danh đệ tử, thượng vị chính thức cử hành bái sư nghi thức ni! " Hàn Lập nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Tham kiến...Sư bá! " Điền cầm nhi đảo dã quai xảo đích ngận, mã thượng thượng tiền liễm nhẫm nhất lễ. Tuy nhiên THA chi hậu luyện khí kỳ đích tu vi, đãn thị bị Hàn Lập thân tự thu nhập môn hạ hậu, tự nhiên hòa na ta dĩ tu vi luận bối phân đích phổ thông đệ tử, đại vi đích bất đồng liễu.

"Cáp cáp, khoái khởi lai ba. Một tưởng đáo sư đệ chung vu chính thức thu lục đệ tử liễu. Ngã giá cá tố sư bá đích dã một thập yêu hảo đông tây, tựu tương tích niên đích nhất kiện hộ thân pháp khí tống nhĩ ba! " Lữ lạc cáp cáp nhất tiếu, đan thủ vãng yêu gian trữ vật đại nhất mạc, đốn thì nhất kiện hồng quang thiểm thiểm đích tinh cầu xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu trực tiếp đệ cấp liễu điền cầm nhi.

Thiểu nữ tiên thị nhất ngốc, đãn tùy tức hân hỉ đích tái thứ thi lễ, tài hỉ hống hống đích tiếp quá thử pháp khí.

Hàn Lập kiến thử, tự nhiên chích thị nhất tiếu đối chi, tùy tức nhị nhân đái trứ điền cầm nhi tựu trực bôn Lạc Vân tông sở tại phi độn nhi khứ.

Tại lộ thượng, lữ lạc tựu khai thủy cấp Hàn Lập đại khái giảng liễu nhất ta Lạc Vân tông giá bách dư niên đích tình huống, bất quá kỳ trung đích trọng điểm tự nhiên thị ngân phát lão giả trình sư huynh tọa hóa hòa Nam Cung uyển thượng vị thoát khốn đích sự tình!

Đối ngân phát lão giả đích tọa hóa, Hàn Lập tâm trung tảo hữu sở dự liêu, đãn thính lữ lạc thân khẩu giảng xuất lai, hoàn thị bất cấm hữu ta thương cảm đích.

Tất cánh đương niên Hàn Lập hòa giá vị trình sư huynh tương xử ngận bất thác đích.

Đãn thính đáo Nam Cung uyển thượng tại băng bích trung thì, Hàn Lập hựu tâm trung nhất trầm, diện thượng tự nhiên lưu lộ kỷ phân khẩn trương lai.

Bất quá lữ lạc khước tiếu trứ giải thích đạo:

"Sư đệ bất tất đam tâm, tuy nhiên đệ muội thượng vị giải Khai Phong ấn, đãn dĩ kinh tỉnh chuyển quá lai liễu, dã một hữu đại ngại đích. Chích thị chính tại bích trung tu luyện thập yêu công pháp, hiện tại thoát khốn nhi xuất, phản nhi hội nhượng THA tiền công tẫn khí đích. "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách lục thập cửu chương trụy ma dị biến

Hàn Lập thính đáo lữ lạc thử ngôn, giá tài tâm trung nhất tùng.

Khán lai hòa tự kỷ dự liêu soa bất đa, tức sứ một hữu tha thân tự thủ lai đích giải trừ phong ấn chi pháp, Nam Cung uyển dã vô sự đích. Bất quá, ký nhiên na giải chú chi pháp dĩ kinh đáo thủ liễu, tự nhiên dã bất năng lãng phí, hoàn thị thế Nam Cung uyển tái thi pháp nhất biến đích hảo, dĩ miễn hoàn lưu hữu thập yêu vị tri đích hậu hoạn.

Hàn Lập tâm trung chuyển nhãn gian tựu hữu liễu quyết định.

Tại nhàn liêu trung, tam nhân tựu đáo liễu Lạc Vân tông đích cấm chế đại trận tiền.

Nhân vi tại đồ trung, lữ lạc tựu phóng xuất liễu nhất đạo truyện âm phù, sở dĩ nhị nhân phương nhất phi quá lai, đốn thì chỉnh cá đại trận di mạn đích cấm chế mê vụ đô phiên cổn khởi lai, tùy tức tiệm tiệm đích hội tán tiêu thất.

Cánh thị chỉnh tọa trấn sơn đại trận đô khai thủy toàn bộ triệt trừ liễu.

Hàn Lập kiến thử nhất kinh. Đãn thượng vị đẳng tha thuyết thập yêu, sổ bách danh trúc cơ tu sĩ tại thập kỷ danh Kết Đan tu sĩ đái lĩnh hạ, toàn đô tòng sơn môn trung phi xạ nhi xuất, tùy tức nhất đối đối tại không trung phân liệt lưỡng bàng, nhiên hậu dị khẩu đồng thanh đích đại hô đạo:

"Lạc Vân tông đệ tử, cung nghênh hàn trường lão nguyên anh đại thành, trọng quy sơn môn. " Hảm hoàn giá ta thoại hậu, giá ta tu sĩ toàn đô diện đống hưng phấn đích đối Hàn Lập thâm thi nhất lễ. Hiển nhiên Hàn Lập dĩ kinh thành vi hậu kỳ đại tu sĩ sự tình, lữ lạc tại cương tài truyện âm phù trung, nhất đồng cáo tri liễu môn trung đệ tử.

Cố nhi giá ta môn trung đệ tử tài hội bãi xuất như thử đại bài trường tiền lai nghênh tiếp giá vị hàn trường lão đích.

Tất cánh môn trung xuất liễu nhất vị đại tu sĩ hậu đại biểu trứ thập yêu, giá ta Lạc Vân tông đệ tử khả đô dị thường thanh sở đích. Bất đãn tông môn mã thượng hội thành vi Thiên Nam hữu sổ đích siêu cấp tông môn, nhân thử chiêm cư đích tu luyện tư nguyên canh thị viễn phi thử tiền khả bỉ đích. Tha môn tác vi Lạc Vân tông môn hạ, tự nhiên cá cá hân hỉ nhược cuồng liễu.

Hàn Lập khước xung nhất bàng đích lữ lạc khổ tiếu liễu lưỡng thanh.

"Lữ sư huynh, ngã hựu bất thị ngoại nhân, tự hồ dụng bất thượng như thử đại động tĩnh ba? " "Cáp cáp, hàn sư đệ thuyết na lý thoại. Sư đệ tiến giai thành vi đại tu sĩ, bổn tông đệ tử tự nhiên yếu long trọng tiền lai nghênh tiếp đích, . Tái quá nhất đoạn thì gian, bổn tông hoàn yếu chuyên môn cử hành nhất cá đại điển thải khánh chúc thử sự, đồng thì biến yêu kỳ tha tông môn trường lão tiền lai quan lễ. Phủ tắc chẩm năng phối đắc thượng sư đệ như kim đích thân phân. " Lữ lạc khước cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Tùy tiện sư huynh ba. Bất quá, sư đệ đối giá ta sự tình khả bất hội quá vấn phân lượng đích, đính đa đáo thì hậu xuất lai lộ hạ kiểm dã hiệu...Thị liễu. " Hàn Lập dã chích năng vô nại đích thuyết đạo.

Án chiếu Thiên Nam đích quán lệ, nhược hữu tu sĩ tiến giai thành vi nguyên anh hậu kỳ, đích xác yếu cử hành nhất trường long trọng dị thường điển lễ, lai cáo tri chỉnh cá Thiên Nam đích. Hảo nhượng kỳ tha tông môn xác nhận thử sự, tòng thử xác lập đại tu sĩ sở tại tông môn đích siêu cấp địa vị.

Hàn Lập đảo bất tiện xuất diện phản đối đích nhị vu thị tại như thử đa môn hạ đệ tử đích thốc ủng hạ, Hàn Lập tiến nhập liễu Lạc Vân tông nội, tịnh trực tiếp tiến nhập liễu Lạc Vân tông nội nhất xử đại điện trung.

Hàn Lập tọa tại đại điện cư trung đích vị tử thượng, lữ lạc tuy nhiên hòa tha tọa tại nhất khởi, tọa vị khước sảo vi thiên liễu nhất ta. Dĩ kỳ tòng thử dĩ Hàn Lập vi chủ đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, tịnh vị thuyết thập yêu nhị nhất cá tông môn trung hữu nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, nhược hoàn bất dĩ tha vi chủ, khủng phạ giá cá tông môn phản nhi hội xuất hiện đại vấn đề đích. Biệt đích thuyết, đãn môn hạ đích đệ tử tựu hội nhân tâm hoàng hoàng, canh biệt thuyết kỳ tha tông môn đích kinh nghi liễu. Trì tảo hội xuất loạn tử đích.

Nhân thử Hàn Lập một hữu thôi khước, dã mặc mặc nhận liễu thử sự. Bất quá tha tọa tại đại điện cư trung khước nhất ngôn bất phát.

Tất cánh tha như thử đa niên một hữu hồi tông môn liễu, tịnh thả dĩ tiền dã nhất hướng bất quản môn nội sự vật đích, tự nhiên hoàn thị nhất thiết đô giao do giá vị lữ sư huynh xử lý đích hảo.

Quả nhiên, lữ lạc tu vi tại nguyên anh tu sĩ cân bất toán xuất sắc, đãn xử lý môn nội sự vật khởi lai khước tỉnh tỉnh hữu điều đích. Tiên nhượng môn nội ký danh tân Kết Đan đích đệ tử, nhất nhất tham kiến nhất hạ Hàn Lập, hạ, nhiên hậu tại chính thức tuyên bố liễu Hàn Lập dĩ kinh thức thành vi nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích tiêu tức, kết trứ tựu tại chúng đệ tử hưng phấn đích mục quang cân phân phái nhất ta nhâm vụ, trực tiếp khai thủy trù bạn đại điển đích sự tình.

Hàn Lập đạm đạm tọa tại y tử thượng, mục quang tại môn hạ giá ta đệ tử thân thượng tùy ý đích tảo quá.

Hữu tư cách trạm tại giá lý đích, đại bộ phân đô thị Kết Đan kỳ đệ tử, giáp tạp tại kỳ trung đích sổ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, dã thị môn trung chuyên môn phụ trách tục sự đích trọng yếu chấp sự.

Vô luận tha mục quang tảo hướng na danh đệ tử, giá ta đệ tử toàn đô bất cảm đối thị đích thùy thủ hạ khứ, dĩ kỳ đối Hàn Lập đích tôn kính.

Đãn Hàn Lập khán liễu kỷ nhãn, khước hốt nhiên phát hiện, giá ta nhân trung binh một hữu tự kỷ đích na vị ký danh đệ tử Liễu Ngọc hòa na danh bạch phượng phong đích tống tính nữ tử.

Tha tâm trung nhất chinh hạ, hữu ta kỳ quái liễu.

Lữ lạc chung vu nhất nhất phân phù hoàn tất hậu, giá ta đệ tử toàn đô cung cung kính kính đích lĩnh mệnh thối xuất liễu đại điện, khai thủy trứ thủ chuẩn bị sổ nguyệt hậu đích đại điển chi sự liễu.

"Lữ sư huynh, ngã tự hồ một hữu khán đáo tống sư chất a, nan đạo sư chất lánh hữu yếu sự xuất môn liễu? " Hàn Lập ngận tùy ý đích nhất vấn.

Lữ lạc văn ngôn khước khinh tiếu liễu khởi lai.

A a, hàn sư đệ hữu sở bất tri, tống sư chất khứ trụy ma cốc liễu. Tự hồ THA tưởng luyện chế nhất chủng linh đan, đãn khuyết thiểu nhất chủng trân hi linh thảo, nhi thử linh thảo tại ngoại giới tảo tựu dĩ kinh diệt tuyệt liễu, khước hữu nhân tại trụy ma cốc trung tằng kinh đái xuất giá chủng linh dược thừa. " Sấm trụy ma cốc? " Hàn Lập văn ngôn, diện sắc nhất biến sư đệ phóng tâm, na chủng linh thảo tại trụy ma cốc ngoại vi tựu khả hoa đáo đích, nhi thả ma cốc bất tri thập yêu nguyên nhân, tự tòng bị nhĩ môn sấm quá nhất thứ hậu, nội cốc nhưng nhiên nguy hiểm trọng trọng, đãn ngoại cốc cấm chế khước chính tại trục niên giảm nhược, na lý đích không gian liệt phùng dã tiêu thất đích thất thất bát bát liễu. Tại ngoại vi trừ liễu cá biệt khu vực ngoại hòa tiểu tâm nhất ta cốc trung ẩn tàng đích yêu thú ngoại, vị một hữu ngận phu đích nguy hiểm đích. Bất thiểu tu sĩ tại giá sổ thập niên đô tòng ngoại cốc đắc đáo liễu bất thiểu hảo xử. Đối liễu, liễu sư chất hòa sư đệ đích na danh thị thiếp dã cân trứ khứ liễu. Giá tam nhân đô thị Kết Đan kỳ tu vi, hựu đái liễu kỷ kiện thượng hảo đích bảo vật, ứng cai vô sự đích. " Lữ lạc liên mang đích giải thích đạo.

"Trụy ma cốc hữu giá dạng đích biến hóa, Liễu Ngọc hòa mộ phái linh dã khứ liễu? " Hàn Lập hữu ta sá dị khởi thừa thị a, dã bất tri đạo sư đệ lưu đích thị hà linh đan diệu dược, nhượng nhĩ thị thiếp tại bách niên nội tựu tiến giai Kết Đan trung kỳ liễu. Tu luyện như thử chi khoái, khả nhượng ngã cật liễu nhất kinh, thuyết bất định THA dã hữu khả năng tiến giai nguyên anh đích" Lữ lạc sách sách xưng kỳ đích thuyết đạo.

Ngã lưu đích đan dược thị thứ yếu đích, nhi thị phái linh nguyên bổn tư chất tựu bất thác đích. " Hàn Lập khẩu trung như thử thuyết trứ, đãn mạc liễu mạc hạ ba hậu, tâm trung khước đạm đạm đích tưởng đạo, tha đương sơ nguyên dĩ vi thập dư niên tựu năng tòng đại Tấn phản hồi đích, sở dĩ lưu hạ đích tăng tiến tu vi đan dược tịnh bất thái đa.

Phủ tắc thử nữ tại bất đình phục dụng linh đan chi hạ, bách niên nội tựu thị tu vi tiến giai Kết Đan hậu kỳ dã thị đại hữu khả năng đích.

Bất quá, tha hiện tại dĩ kinh tự hành đột phá liễu nguyên anh hậu kỳ, ngạch điên phượng bồi nguyên công khước chích đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ tài hữu hiệu dụng đích, nguyên tiên đích đả toán đảo thị dụng bất thượng liễu, như hà xử lý thử nữ, giá đảo yếu tế tế tư lượng đích.

Tất cánh nhân nhân giai tri thử nữ thị tự kỷ thị thiếp, tựu thị đáo tại tương thử nữ phóng tẩu, dã tuyệt một hữu na danh nam tu cật liễu hùng tâm đích tử đảm, cảm mạo đắc tội nhất danh đại tu sĩ phong hiểm, tái hòa thử nữ phàn xả bất thanh đích.

Hàn Lập tâm cân như thử tư lượng phiến, tái hòa lữ lạc liêu liễu nhất hội nhi hậu, khước hốt nhiên khởi thân cáo từ, yếu tiên khứ khán khán Nam Cung uyển tái thuyết.

Lữ lạc tự nhiên bất hội trở lan phân hào đích vu thị Hàn Lập tương điền cầm nhi tạm thì lưu tại đại điện, tự kỷ tựu động thân trực bôn đương niên đích tông nội cấm địa.

Nhất hội nhi thượng phu hậu, Hàn Lập tựu xuất hiện tại liễu cấm địa trung đích thạch thất diện tiền, tâm tình hữu ta kích đãng đích giải trừ liễu môn thượng cấm chế, khinh khinh thôi khai liễu thạch môn.

Thạch thất cân bảo trì trứ dị thường đích chỉnh khiết, nhất thiết đô hòa tha đương niên ly khứ thì nhất bàn vô nhị, na tinh quang thiểm thiểm đích băng bích nhưng nhiên tủng lập tại thạch môn đối diện.

Duy nhất bất đồng đích thị, băng bích trung nữ đồng mô dạng đích Nam Cung uyển, trọng tân khôi phục liễu nguyên lai đích tuyệt thế tư dung, chích thị thử khắc minh mâu thỉnh bế, phảng phật hoàn tại trầm thụy bất tỉnh trung.

Hàn Lập thân hình khinh khinh nhất hoảng, nhân hiệu thuấn di bàn đích xuất hiện tại liễu băng bích chi tiền.

Tha chinh chinh vọng trứ bích trung đích nữ tử, thần sắc nhất thì tuần phục tạp dị thường.

Tựu tại giá thì, băng bích trung đích giai nhân trường trường tiệp mao nhất động, cánh hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, chính hảo hòa Hàn Lập mục quang đối tại liễu nhất khởi.

Lưỡng nhân nhất thì tuần ngưng vọng bất ngữ khởi thải!

"Nhĩ hồi lai liễu. Giá nhất thứ, chân thị tân khổ nhĩ liễu! " Bán thưởng hậu, nữ tử hốt nhiên thiển thiển nhất tiếu, nhu thanh đích thuyết đạo.

Trụy ma cốc nội cốc thâm xử, nhất tọa bất tri danh đại sơn đích nhượng yêu xử, đột nhiên truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng.

Nhất cổ nùng nùng hắc khí tòng nhất cá bất tri danh động quật trung cổn cổn nhi xuất, tùy tức nhất hoảng hạ, hắc khí trận trận phiên dũng bất định, chuyển nhãn gian tựu di mạn liễu sổ bách trượng chi quảng, kỷ hồ tương bán biên thiên không đô già tế đích nghiêm nghiêm thật thật, phảng phật cự yêu ma thần hàng thế nhất bàn, thanh thế kinh nhân chi cực.

, hắc hắc, tá trợ na cổ ma tàn lưu ma khí, cận cận bách dư niên thì gian tựu tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ, liên giá Huyền Âm ma khí dã tu luyện đáo liễu tối hậu lưỡng tằng liễu. Mạo giá bàn đại phong hiểm đáo giá trụy ma cốc lai, quả nhiên thị cá chính xác quyết định. Hạ diện, tái tại cốc trung sưu tác kỷ kiện sấn thủ đích bảo vật. Dĩ hậu, tựu thị bính đáo na nhân tầm ngã lai, ngã dã bất tất thái úy cụ liễu. Nhiên hậu tái thiết pháp tiềm nhập na vạn trượng ma uyên trung, tá trợ na vạn trượng ma khí quán chú giá cụ ma thi chi thể, tưởng tất đột phá nguyên anh hậu kỳ dã bất thị bất khả năng đích.

Cáp cáp, kỳ tha ma tu hại phạ ma khí bạo thể, đãn ngã bổn thân tựu thị ma thi chi thể, hựu hữu hà phạ đích. Đáo thì hậu, ngã hậu kỳ phu thành tái diệt sát na nhân, thôn phệ tha nguyên thần, tựu dịch như phản chưởng liễu nhị na thì ngã tựu thị tha, tha tựu thị ngã liễu, thiên hạ gian nguyên bổn tựu chích năng hữu nhất cá Hàn Lập đích, nhất trận tê ách đích thoại ngữ thanh tòng hắc khí trung oanh long long đích truyện xuất, tùy tức thử nhân phong điên nhất bàn đích cuồng tiếu khởi lai. Nhiên hậu hắc khí mãnh nhiên nhất trận cuồng dũng, trực bôn mỗ cá phương hướng cổn cổn nhi khứ.

Chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu nhị trụy ma cốc ngoại vi, mỗ xử trúc lâm trung, nhất đạo đoàn hồng quang tòng trúc lâm trung kích xạ nhi khởi, nhất cá bàn toàn hậu, phong trì điện xế bàn đích thông thông nhi đào.

Đãn thị thanh kiều sất hậu, tam đạo nhan sắc các dị kiếm quang dĩ canh gia kinh nhân đích độn tốc mạch nhiên tòng trúc lâm trung xạ xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu truy thượng liễu hồng quang.

Tam đạo kiếm quang tùy chi nhất nhiễu chi hạ, hồng quang trung lập khắc truyện xuất nhất thanh oa oa, quái khiếu thanh, nhất chích thể hình quá trượng quái điểu tòng hỏa quang cân trực trụy nhi hạ.

Nhất đạo bạch hồng hựu tòng trúc lâm trung xạ xuất, nhất thiểm tức thệ hậu tựu đáo liễu trụy lạc đích quái điểu bàng, hiện xuất liễu nhất danh bạch sam mạo mỹ đích nữ tử.

Thử nữ sĩ thủ hư không nhất trảo, đốn thì tòng quái điểu tàn thi thượng phi xuất nhất đóa tử sắc linh thảo, bị THA nhất bả trảo trụ liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập chương an bài

"liễu thư thư, linh thảo đáo thủ liễu mạ; "Lánh ngoại lưỡng đạo độn quang tòng trúc lâm trung phi xạ nhi xuất, trát nhãn tựu đáo liễu bạch sam nữ tử đích thân biên, hiện xuất liễu lánh ngoại lưỡng danh mạo mỹ nữ tử xuất lai, kỳ trung nhất danh hoàng sam nữ tử khai khẩu tuân vấn đạo.

"Đáo thủ liễu, đãn tịnh bất thị ngã môn tưởng hoa đích, chích thị nhất chu tử diễm hoa nhi dĩ! " Bạch sam nữ tử khước khổ tiếu đích hồi đạo.

"Mộ sư muội vô nhu tâm cấp. Ngã môn tài tại ngoại cốc hoa liễu nhất tiểu phiến địa phương, tưởng tầm hoa đích ảo linh thảo khả năng tại kỳ dư địa phương liễu! " Tối hậu nhất danh nữ tử khước thị nhất danh thân trứ thanh sắc cung trang, vi tiếu đích thuyết đạo.

Giá tam danh dung nhan diễm lệ đích nữ tử, tự nhiên tựu thị Liễu Ngọc, mộ phái linh, dĩ cập bạch phượng phong đích tống tính nữ tử tam nhân liễu.

THA môn lai đáo trụy ma cốc ngoại vi dĩ kinh cận bán cá nguyệt liễu, tuy nhiên hoa đáo liễu kỳ tha nhất ta sanh trường ẩn bí đích linh thảo, đãn nhất trực tưởng yếu tầm mịch đích ảo linh thảo, khước nhất trực tung ảnh toàn vô. Liễu Ngọc hòa mộ phái linh bất giác tâm cấp khởi lai. Tống tính nữ tử khước nhất trực bất cấp bất táo đích dạng tử.

"Thoại thị giá yêu thuyết bất giả, đãn thị kỳ dư địa phương khả tựu hữu nhất định nguy hiểm liễu. Na ta khu vực khả năng thượng hữu tàn tồn đích không gian liệt phùng, vạn nhất trụy nhập kỳ trung, khả tựu tiểu mệnh bất bảo đích. " Liễu Ngọc, đại mi nhất trứu, hữu ta đam tâm khởi lai.

"Giá ta không gian liệt phùng tảo tiêu thất đích thất thất bát bát liễu, chích yếu ngã môn cơ linh nhất ta, bất khả năng thấu xảo nhượng ngã môn bính thượng đích. Canh hà huống, giá thứ luyện chế đan dược đối Kết Đan kỳ tu sĩ đại vi đích trọng yếu, nhi tu tiên lộ thượng nguyên bổn tựu thị nguy hiểm trọng trọng đích. Nhược giá điểm phong hiểm dã bất cảm mạo đích thoại, kiền thúy tại tông nội lão lão thật đích đả tọa khổ tu tựu tẩu liễu. " Tống tính nữ tử khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Tống sư thư chi ngôn hữu lý, ngã hiện tại dĩ kinh đáo liễu trung kỳ bình cảnh, nhược một hữu giá thứ luyện chế đích đan dược, cổ kế ngận nan đột phá đích. " Mộ phái linh trầm ngâm liễu bán thưởng, khinh thán liễu khẩu khí.

"Ký nhiên tống sư thư hòa mộ sư muội đô tán đồng liễu, hoặc tự nhiên dã chích hữu phụng bồi đáo để liễu. " Liễu Ngọc minh mâu lưu chuyển hạ, yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

Tam nữ ký nhiên ý kiến thống nhất, đương tức hóa vi tam đạo độn quang trực bôn ngoại cốc kỳ dư địa phương kích xạ độn khứ, nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu tung ảnh.

Đồng nhất thì gian, Lạc Vân tông cấm địa trung, thạch thất đại môn tái thứ hoãn hoãn đích đả khai, Hàn Lập diện đái nhất ti hân hỉ đích tòng thạch thất trung tẩu liễu xuất lai, kết quả lập khắc...Phát hiện lữ lạc chính diện đái vi tiếu phàm nhân hòa điền cầm nhi đẳng tại na lý, bất cấm vi vi nhất chinh.

"Hàn sư đệ, đệ muội hiện tại như hà liễu. "

"Hoàn hảo, ngã hựu dụng tòng đại Tấn đắc đáo đích giải chú chi pháp thế THA trọng tân giải trừ liễu nhất biến phong hồn chú. Như thử nhất lai, bất hội tái xuất thập yêu ý ngoại liễu. Bất quá, uyển nhi hiện tại tu luyện xá nữ thiên nguyệt quyết đáo liễu quan kiện thì hậu, đoản thì gian nội hoàn vô pháp ly khai băng bích đích. Hoàn yếu tái đẳng thượng sổ niên đích dạng tử. Khả tích ngã công pháp thuộc tính hòa THA bất nhất dạng, phủ tắc đảo khả dĩ lập khắc trợ THA nhất tí chi lực đích. "Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, kiểm thượng tiếu dung nhất thu, lộ xuất nhất ti oản tích chi sắc.

"Sư đệ bất dụng tâm cấp. Đệ muội tuy nhiên vô pháp lập khắc thoát khốn, đãn thị dĩ kinh khả dĩ tự hành tô tỉnh liễu, chích thị đa đẳng đãi sổ niên nhi dĩ. Đáo thì, ngã nhất định yếu cật sư đệ đích hỉ tửu a. " Lữ lạc thần sắc nhất tùng, đảo khai khởi liễu Hàn Lập đích ngoạn tiếu lai.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, nan đắc đích kiểm thượng nhất hồng, đãn tùy tức tựu thần sắc như thường, hàm tiếu bất ngữ liễu.

"Đối liễu, sư đệ dĩ kinh thị đại tu sĩ thân phân liễu, tái trụ tại hồ mẫu phong tự hồ bất hợp thích ba. Yếu bất bàn hồi tông nội, tại chủ phong thượng ngã cấp sư đệ trọng tân kiến nhất xử động phủ như hà. " Lữ lạc do dự nhất hạ, thí trứ tuân vấn đạo.

"Giá đảo bất tất liễu. Ngã na tử mẫu phong tuy nhiên bất đại, đãn thắng tại tích tĩnh. Tức sứ uyển nhi xuất lai liễu, dã túc cú ngã môn phu phụ cư trụ đích liễu. " Hàn Lập tưởng liễu tưởng hậu, hoàn thị diêu diêu đầu.

"Đãn ký nhiên sư đệ như thử thuyết, na tựu toán liễu. Đối liễu, sư đệ đích nguyên anh cấp khôi lỗi hoàn lưu tại vi huynh giá lý ni, ngã, lữ lạc kiểm thượng lộ xuất nhất ti di hám chi sắc, tùy tức trì nghi liễu nhất hạ hậu, hựu đề cập liễu Hàn Lập đương niên sở lưu đích khôi lỗi lai.

"Ngã dĩ kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu. Giá khôi lỗi đối ngã lai thuyết một hữu thái đại đích dụng xử liễu. Tựu tống cấp tông nội, do sư huynh kế tục chưởng khống tựu tẩu liễu. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, sái nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Na vi huynh đa tạ sư đệ liễu! " Lữ lạc văn ngôn đại hỉ quá vọng. Thử khôi lỗi đối tha lai thuyết, khước thị đại hữu dụng xử đích.

"Bất quá, uyển nhi hiện tại chính thị đột phá trung kỳ bình cảnh đích quan kiện thì hậu, ngã bất tưởng hữu thập yêu ý ngoại ảnh hưởng THA đích tối hậu tu luyện liễu. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, khước hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Sư đệ đích ý tư thị..." Lữ lạc hữu ta bất giải liễu.

"Tử mẫu phong ly cấm địa pha viễn, ngã giá kỷ niên tuy nhiên bất hội động quan trường kỳ khổ tu, đãn dã hữu kỷ dạng bảo vật nhu yếu trọng tân tế luyện nhất hạ, hoặc hứa hoàn yếu xuất môn kỷ tranh đích. Thử xử đích cấm chế ngã chuẩn bị cải động nhất hạ, tương uy lực tái tăng cường kỷ phân, tương giá lý triệt để phong tử liễu, sư huynh một hữu thập yêu ý kiến ba. " Hàn Lập ngưng trọng đích hoãn hoãn thuyết đạo.

" Cáp cáp, ngã đương thị hà sự ni. Thử sự sư đệ tẫn quản khứ tố tựu tẩu liễu. Nguyên bổn tại sư đệ hồi lai hậu, ngã tựu đả toán tương cấm địa toàn giao cấp hàn sư đệ nhất thủ chưởng khống đích. " Lữ lạc tiếu trứ thuyết đạo.

"Na sư đệ tựu đa tạ liễu. Đối liễu, tại hạ giá vị đệ tử dĩ hậu khủng phạ hoàn nhu yếu sư huynh hữu thì đa chiếu cố nhất nhị đích. " Hàn Lập lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đãn tự hồ hựu tưởng đáo liễu thập yêu, hốt nhiên xung nhất bàng đích điền cầm nhi điểm chỉ nhất hạ.

Tùy tức tha tương điền cầm nhi thân hoài long ngâm chi thể hòa khả năng thị tự kỷ hảo hữu chuyển thế chi sự, lược vi đề liễu nhất hạ.

"Sách sách, nguyên lai thế gian luân hồi chi sự cánh thị chân đích. Phóng tâm ba, nhược thị sư đệ bất tiện xuất thủ thì hậu, sư huynh ngã tự hội thế điền sư chất áp chế trụ thể nội dương khí đích phản phệ. " Lữ lạc chuyển thuấn gian tựu minh bạch liễu Hàn Lập đích ý tư, đương tức hào bất do dự đích ứng thừa đạo.

"A a, giá khả chân yếu hữu lao lữ sư huynh liễu. Bất quá sư huynh phóng tâm, ngã hội tẫn lượng tưởng bạn pháp sưu tập kỷ chủng âm thuộc tính linh đan, nhược thị dược hiệu cú cường đại đích thoại, đồng dạng khả dĩ tạm hoãn THA long ngâm chi thể đích phát tác. Tựu bất tất lao động sư huynh kinh thường xuất thủ liễu. " Hàn Lập hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

Lữ lạc khước bãi bãi thủ, nhất phó bất dĩ vi ý đích dạng tử.

Điền cầm nhi thính đáo Hàn Lập thử thuyết, tâm trung khước đốn thì hữu ta cảm động. Yếu tri đạo THA dã nhất trực đam tâm, tự kỷ giá vị sư phó xuất viễn môn hoặc giả trường kỳ nhàn quan tình huống hạ, tự kỷ cai như hà đích vấn đề.

Một tưởng đáo Hàn Lập cánh nhiên tảo thế THA tư lượng chu toàn liễu.

Tùy hậu lữ lạc hòa Hàn Lập hựu thuyết liễu nhất ta đại điển hòa sổ nhật hậu cổ kiếm môn hòa bách xảo viện đẳng tông môn khả năng lai phóng đích sự tình, tựu cáo từ ly khứ liễu.

Nhất đẳng lữ lạc tẩu xuất liễu cấm địa, Hàn Lập tắc lập khắc...Tòng hoài nội đào xuất liễu thất bát sáo trận kỳ trận bàn, trọng tân khai thủy bố trí biến hoán chỉnh cá thạch thất chu vi đích cấm chế.

Yếu tri đạo Hàn Lập khứ liễu nhất quải đại Tấn, kỳ trung kích sát đích nguyên anh cấp tu sĩ khả thật tại bất thiểu, tòng tha môn trữ vật đại trung đắc đáo bất thiểu uy lực cường đại đích bố trận khí cụ, viễn phi tòng tiền khả bỉ đích. Tha giá tài đối cấm địa nguyên lai cấm chế hữu kỷ phân khán bất thượng nhãn, trọng tân đả toán bố trí nhất hạ đích.

Như thử nhất lai, tha tựu thị bất tại Nam Cung uyển thân biên, tâm trung dã đạp thật liễu hứa đa. Tha khả bất tưởng trọng diễn tự kỷ bất tại bạn lữ bàng biên, nhi bị tha nhân ám hại đích nhất mạc.

Hữu hiện thành đích bố trận khí cụ, bố trí khởi pháp trận tự nhiên kỳ khoái vô bỉ!

Hàn Lập cận cận nhất đốn phạn thượng phu tựu tương sở hữu pháp trận bố trí hoàn tất, nhiên hậu xung điền cầm nhi tiếu liễu tiếu hậu, tựu phách phách thủ đích phản thân tiến nhập thạch thất trung, tại lý diện hựu đãi liễu nhất tiểu hội nhi hậu, tài diện đái vi tiếu đích tái thứ tẩu liễu xuất lai.

"Tẩu, ngã đái nhĩ đáo vi khôi cư trụ chi địa khán khán khứ, tịnh thuận tiện cấp nhĩ dã khai tích nhất cá đan độc động phủ! Nhiên hậu vi sư thu tàng đích nhất ta trận pháp điển tịch, dã tựu toàn bộ giao do nhĩ bảo quản liễu. " Hàn Lập tự hồ tâm tình bất thác đích thuyết đạo.

Tùy tức Hàn Lập hồn thân thanh quang nhất thiểm, đái trứ thiểu nữ hóa vi nhất đạo thanh hồng ly khai liễu cấm địa, trực bôn tự kỷ đích cựu cư tử mẫu phong nhi khứ.

Cận cận nhất tiểu hội nhi thượng phu, thanh hồng tựu xuất liễu tông môn đích cấm chế đại trận, đáo liễu Lạc Vân tông đông biên đích tử mẫu phong thượng không, nhất cá bàn toàn hậu, tựu tại kỳ trung nhất tọa tử phong đính bộ lạc liễu hạ lai.

Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, thập dư khẩu kim sắc phi kiếm kích xạ nhi xuất, hóa vi thập dư đạo trượng hứa trường kim quang nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến.

Hàn Lập tùy tức bàn tất tọa hạ, lưỡng thủ kháp quyết đích nhất ngôn bất phát. Đãn thị sơn phong sơn yêu xử khước bất thị truyện lai oanh long long đích cự hưởng thanh.

Điền cầm nhi trạm tại Hàn Lập thân hậu, bất thì đích tả cố hữu phán, mục trung thiểm quá hảo kỳ chi sắc.

Dĩ Hàn Lập như kim đích tu vi, khai tích nhất cá tiểu tiểu đích động phủ tự nhiên bất hội hoa phí đa đại thượng phu, bán khắc chung hậu, tha mạc nhiên tĩnh khai liễu song mục:

"Hảo, động phủ dĩ thành, chí vu lý diện như hà bố trí tựu khán tự kỷ đích tâm ý liễu. Nhĩ tiên khứ động phủ khán khán, hữu thập yêu bất mãn ý đích dã khả dĩ tự kỷ cải động đích, nhược thị khuyết thập yêu đông tây, dã khả nã trứ ngã đích trường lão lệnh bài khứ tông môn trung tự hành lĩnh thủ tức khả liễu. Giá kỷ nhật ngã yếu tiên tại động phủ trung tế luyện nhất hạ kỷ kiện bảo vật, nhĩ khả dĩ tiên thục tất nhất hạ bổn tông đích. "

"Thị, sư phó! " Điền cầm nhi văn ngôn, kiểm thượng đan quá nhất ti hưng phấn đích đáp đạo.

Hàn Lập hốt nhiên thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất sổ kiện thiểm thiểm phát quang đích đông tây, hữu lệnh bài,

, phiên, viên châu, dã hữu phi kiếm, đồng kính đẳng lục thất kiện phi đồng nhất bàn đích các sắc pháp khí.

"Giá ta pháp khí phẩm chất đô toán bất thác, dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi chính hảo miễn cường khả dĩ khu sứ, tiên nã khứ tế luyện nhất phiên dụng lai phòng thân. Hắc hắc, ngã đích môn hạ đệ tử, chẩm yêu khả một hữu tự bảo chi lực đích. Đối liễu na khối lệnh bài thị khai khải tử mẫu phong cấm chế đích pháp khí, nhĩ tiên tế luyện thử vật, nhiên hậu tái ly khai thử địa. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Đa tạ sư phó thưởng tứ! Cầm nhi cẩn ký tại tâm! " Điền cầm nhi phụ mẫu dã thị Kết Đan kỳ tu sĩ, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất giá ta pháp khí khởi chỉ thị bất thác, hảo tượng bất thị thượng giai tựu thị đính giai đích dạng tử, tựu thị dụng đáo Kết Đan kỳ dã tuyệt một hữu vấn đề đích, THA đương tức đại hỉ đích bái tạ đạo, tài thân thủ tiếp quá giá ta pháp khí.

Hàn Lập tắc nhất thanh khinh tiếu, lập khắc hóa vi nhất đạo độn quang trực bôn mẫu phong kích xạ nhi khứ, nhiên hậu thiểm liễu kỷ thiểm, tựu sậu nhiên gian một nhập sơn phong trung mỗ xử bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi điền cầm nhi tắc hưng phấn dị thường đích bả ngoạn liễu thủ trung pháp khí hảo nhất hội nhi, tài hỉ hống hống đích đằng không triêu tự kỷ động phủ mạn mạn hoa khứ liễu.

Hàn Lập tắc tảo dĩ hồi đáo liễu khoát biệt cận bách niên đích động phủ.

Tha khán trứ động phủ trung đích nhất thiết đô y cựu như sơ, bất cấm cảm khái vạn phân. Nhiên hậu tương tự kỷ trữ vật đại trung đích linh thảo linh dược cập linh trùng linh thú phân biệt thủ xuất lai, cai di thực dược viên đích di thực, cai phóng trí trùng thất thú phòng đích, cản khẩn phóng nhập kỳ trung.

Tiếp trứ tha tựu, hào bất trì nghi đích tiến nhập mật thất trung, khai thủy tế luyện đệ nhị sáo thanh trúc phong vân kiếm, chuẩn bị tương tân đắc đáo đích giáp tinh toàn đô sảm nhập kỳ trung.

Đãn giá chích thị đệ nhất bộ nhi dĩ, Hàn Lập hoàn đả toán tương tòng tiểu cực cung đắc đáo đích vạn niên Huyền Ngọc dã sảm nhập kiếm trung, nhượng chúng phi kiếm dã cụ hữu băng hàn đích thần thông, uy năng năng canh thượng nhất tằng liễu.

Như thử nhất lai, tức sứ Hàn Lập tự kỷ dã đối tái thứ tế luyện quá đích bổn mệnh pháp bảo, đại vi đích kỳ phán khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập nhất chương áp phục lưỡng tông

Hồ vi lực tại mật thất trung nhất bế quan-tựu cơ tứ nhật tứ dạｎ

Đương tha diện đái mãn ý chi sắc đích tòng mật thất trung tái thứ xuất lai thì khước phát hiện tại tự kỷ động phủ đích cấm chế ngoại diện lữ lạc chính bàn tất tọa tại na lý bất tri đẳng hậu đa cửu liễu

Hàn Lập lược nhất tư lượng-dã tựu minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự đương tức vi vi nhất tiếu hạ-tựu tương động phủ cấm chế đả khai tự kỷ thân tự nghênh liễu xuất khứ

ｉhàn sư đệ ngã thính điền sư chất thuyết nhĩ bế quan luyện khí liễu dĩ vi hoàn yếu đa đẳng lưỡng nhật ni một tưởng đáo sư đệ như thử khoái tựu xuất quan liễu lữ lạc nhất kiến Hàn Lập xuất hiện kiểm thượng đại hỉ cấp mang khởi thân xung Hàn Lập củng liễu củng thủ thuyết đạo

ｉngã chích thị tương đại Tấn đắc đáo đích nhất ta tiểu đông tây-trọng tân tế luyện liễu nhất hạ nguyên dĩ vi lưỡng tam thiên tựu năng xuất lai đích một tưởng đáo bối thì khước bỉ dự liêu đích trường liễu nhất ta hữu lao sư huynh cửu hậu liễu! Sư huynh giá thứ lai thị nhân vi cổ kiếm môn hòa bách xảo viện lai nhân chi sự mạ? Hàn Lập bất hoảng bất mang đích vấn đạo

Bất thác giá lưỡng gia đích kỷ vị trường lão kỷ hồ toàn bộ xuất động liễu khán khởi lai tha môn hữu ta nhân tự hồ hoàn bất tương tín sư đệ chân đích dĩ kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu lữ lạc tiếu mị mị đích hồi đạo

ｉký nhiên giá dạng-ngã giá tựu nhất kiến thượng nhất kiến tha môn ba Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo

ｉnhư thử tối hảo liễu lữ lạc tự nhiên đại vi mãn ý

Đương tức nhị nhân hóa vi lưỡng đạo độn quang trực bôn Lạc Vân tông nhi khứ

Nhất hội nhi công phu hậu nhị nhân tựu xuất hiện tại liễu tông nội chủ phong hạ đích đại điện ngoại

Đại điện「ｉkhẩu hữu thập dư danh trúc cơ kỳ đích thủ điện đệ tử nhất kiến Hàn Lập nhị nhân tự nhiên cung cung kính kính đích thượng tiền kiến lễ-hữu kỷ nhân canh thị nhẫn bất trụ đích bất đình thâu thu Hàn Lập kỷ nhãn

Hàn Lập mi đầu nhất trứu-tưởng trung khinh khinh nhất khẩu hương

Thử hanh thanh biệt nhân thính đáo nhĩ trung tự hồ bình thường chi cực đãn lạc nhập na kỷ danh thâu khán đích đệ tử nhĩ trung khước do như tình thiên phích lịch tương giá kỷ nhân chấn đích tâm kinh đảm chiến cấp mang đê thủ hạ khứ bất cảm đa khán nhất nhãn

Na ta đạo hữu đô tại điện nội mạ? Lữ lạc khước đối Hàn Lập đích cử động thị nhược vô đổ khước tùy khẩu vấn liễu nhất cú

ｉkhải bẩm lưỡng vị sư tổ cổ kiếm môn hòa bách xảo viện đích kỷ vị tiền bối nhất trực tại điện nội đả tọa tịnh vô nhâm hà sự tình phát sanh nhất danh cơ linh đệ tử cấp mang đích hồi đạo

Lữ lạc điểm điểm đầu

Hàn Lập thần niệm khước tảo hướng đại điện lý diện nhất tảo tương điện trung lai nhân đích tu vi toàn đô thu nhập liễu nhãn trung

Lưỡng danh nguyên anh trung kỳ tam danh vân anh sơ kỳ khán lai giá lưỡng gia đích đại trường lão đô thân tự quá lai liễu

Hàn Lập tâm trung lại dương dương đích tưởng đạo

Dĩ tha tằng kinh diệt sát quá nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích đích thần thông tự nhiên bất hội tái tương điện trung giá ta tu sĩ phóng tại tâm trung

Hàn Lập đương tức dã bất thuyết thoại-suất tiên hướng điện trung đại bộ trực tiếp tẩu khứ

Lữ lạc nhất chinh chủng mã thượng khẩn cân quá khứ đãn khước chủ động lạc hậu Hàn Lập nhất bộ dĩ kỳ dĩ Hàn Lập vi chủ đích dạng tử

Đãn lữ lạc cận cân tẩu liễu kỷ bộ tựu hãi nhiên đích phát hiện tiền biên đích Hàn Lập hốt nhiên gian chỉnh cá nhân tiêu thất-liễu

Giá sở vị đích tiêu thất kỳ thật nhục nhãn nhưng năng khán đáo Hàn Lập tựu tại na lý đãn thị dụng thần niệm tảo khứ đích thoại khước không không như dã liễu phảng phật chích thị nhất đoàn không khí

Lữ lạc đốn thì đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí đồng thì tâm trung vi vi hữu ta đam tâm

Giá chủng triệt để cách tuyệt khí tức thần thông khả thị chích hữu cao giai tu sĩ tự trì thần niệm cường đại diện đối viễn tốn tự kỷ đích đê giai tu sĩ thì tài khả y kháo bí thuật thi triển xuất lai đích

Dĩ tha nguyên anh sơ kỳ thần thức minh tri đạo Hàn Lập sở tại khước ti hào vô pháp cảm ứng đáo tồn tại khởi bất thị thuyết Hàn Lập nhược thị tưởng thâu tập tha giá bàn sơ kỳ tu sĩ tựu thị khi đáo tha môn thân biên tha môn đô vô pháp phát hiện đích

Đương nhiên tha dã đam tâm Hàn Lập tất cánh thị tân tiến giai đích hậu kỳ tu sĩ-mạch nhiên hữu ta kỳ uy đích thi triển xuất thử thần thông xuất lai-năng bất năng chân đích chấn nhiếp trụ điện trung cổ kiếm môn hòa bách xảo viện đích lưỡng vị đại trường lão tất cánh tha môn khả thị trung kỳ tu sĩ nhược thị nhất cá bất thận một năng áp quá đối phương đích thần thức giá khả hữu ta lộng xảo thành chuyết đích

Đương nhiên lữ lạc dã minh bạch-Hàn Lập cảm dụng thử thủ đoạn tự nhiên dã hữu kỷ phân bả ác đích

Tối hậu giá vị Lạc Vân tông trường lão tâm trung nhưng nhiên thất thượng bát hạ đại hữu hoạn đắc hoạn thất chi tâm

Tẩu lang chích thị đoản đoản đích nhất tiểu đoạn phiến sát hậu Hàn Lập nhị nhân hoặc tẩu tiến nhập liễu đại điện trung

ｉách--đích nhất hạ-thập đạo mục quang nhất khởi tảo liễu quá lai toàn đô lạc lữ lạc thân thượng tùy tức hựu cật kinh đích chuyển đáo liễu Hàn Lập thân thượng

Lữ lạc kiến thử tâm trung nhất tùng

Giá thuyết minh điện trung ngũ danh nguyên anh tu sĩ cánh chân vô nhất nhân năng cảm ứng đáo Hàn Lập đích tồn tại

Thử sát điện trung ngũ nhân diện sắc đại biến liễu nhiên hậu phân phân trạm khởi thân lai

ｉhàn đạo hữu quả nhiên dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ liễu cánh nhiên liên ngã đẳng trung kỳ tu vi dã vô pháp cảm ứng đáo đạo hữu đích khí tức nhất danh tinh quang tứ xạ đích cầu phát lão giả kiểm thượng kinh dung tiệm tiệm liễm khứ đãn khẩu trung ngưng trọng tiếu đích thuyết đạo

Thử nhân chính thị cổ kiếm môn đích đại trường lão kim lão quái!

ｉbất thác giá tài cận cận bách dư niên a hàn huynh tựu tiến giai hậu kỳ liễu tu luyện tốc độ chi khoái-tựu toán bất thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả khủng phạ dã soa bất liễu đa thiểu lánh nhất danh ngận khoái phản ứng quá lai đích thị nhất vị thân phi tử bào đích đại hán khước thị bách xảo viện đích liệt hỏa lão quái

Giá nhị nhân Hàn Lập đương niên tại bách xảo viện quan lễ thì-đô tằng kinh kiến quá đích thậm chí hoàn hòa kim lão quái giao thủ quá thứ

Cố nhi Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu đích hồi đạo:

Hàn mỗ chích thị tại giá thứ xuất ngoại du lịch thì lánh hữu ta cơ duyến bãi liễu đảo thị hàn mỗ bất tri lưỡng vị đạo hữu giá thứ thân tự giá lâm Lạc Vân tông nhượng kỷ vị đạo hữu cửu

裢 thật tại hữu thử thất lễ liễuｎ

Cáp cáp đối ngã đẳng tu đạo chi nhân lai thuyết giá ta thì gian hoàn bất thị trát nhãn tựu quá đích sự tình hựu năng toán thập yêu kim lão quái đả liễu cá cáp cáp đạo

Hàn Lập văn ngôn vi vi nhất tiếu tùy chi tương kỳ dư tam nhân dã đả lượng liễu nhất biến kỳ trung lưỡng nhân thị lưỡng tông tân tiến giai đích nguyên anh tu sĩ-đãn tối hậu nhất danh khước thị nhất vị dung mạo khán tự ôn uyển đích thiểu phụ cánh thị đương niên dã tham gia quá bách xảo viện quan lễ đích na danh khiếu minh hinh đích cổ kiếm môn nữ tu

Đương niên thử nữ tằng kinh bất tri thiên cao địa hậu đích hướng tha động dụng quá nhất chủng pha vi huyền áo đích bí thuật khước căn bổn một hữu thí xuất tha đích thâm thiển lai đãn dã nhượng Hàn Lập đối thử nữ pha hữu ta ấn tượng đích

Bất Hàn Lập thần niệm tại thử nữ thân thượng nhất tảo hậu mục trung khước thiểm quá nhất ti ý ngoại hốt nhiên xung thử nữ hoãn hoãn thuyết đạo:

ｉminh hinh tiên tử biệt lai vô dạng đạo hữu tu vi tự hồ khoái đáo liễu sơ kỳ bình cảnh chích yếu tái khổ tu thập dư niên khủng phạ tiến giai trung kỳ thị chỉ nhật khả đãi đích

Thiểu phụ kiến Hàn Lập thu quá lai kiểm sắc lược hữu ta bất tự nhiên tái thính Hàn Lập tùy khẩu thuyết xuất liễu THA tu vi tiến triển tình huống cánh nhất ti bất soa đích dạng tử hoa dung chung vu thất sắc liễu khởi lai

Yếu thuyết tại vị kiến Hàn Lập chi gian cổ kiếm môn lưỡng tông trung tối bất tương tín Hàn Lập chân năng tiến giai hậu kỳ đại tu sĩ đích ký bất thị kim lão quái đẳng nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã bất thị lưỡng môn đích kỳ dư kỷ vị trường lão khước thị giá danh thiểu phụ liễu

Yếu tri đạo đương niên bách xảo viện quan lễ thì giá vị thiểu phụ tuy nhiên đồng dạng tài cương tiến giai Nguyên Anh kỳ bất cửu đãn tự trì thân hoài nhất kiện dị bảo phụ trợ tu luyện tốc độ chi khoái kỷ cận phổ thông tu sĩ đích sổ bội chi khoái tịnh thả bằng tá thử bảo canh thị tiếp liên sổ thứ đột phá bình cảnh giá tài như thử niên khinh tựu ngưng kết liễu nguyên anh bị cổ kiếm môn thượng hạ thị vi tu luyện đích kỳ tài

Đãn tại quan lễ thì thử nữ bính đáo liễu cư thuyết bỉ THA tu luyện thì gian hoàn đoản đãn tu vi khước canh thắng nhất trù đích Hàn Lập tự nhiên nhẫn bất trụ đích xuất thủ tương thí nhất thứ kết quả khước căn bổn vị thí xuất Hàn Lập đích thâm thiển nhượng thử nữ tâm trung nhất lẫm đãn THA tâm trung hoàn vị chẩm yêu phục khí đích tự nhận vi hữu na dị bảo tương trợ truy thượng Hàn Lập dã chích thị trì tảo đích sự tình

Đãn hiện tại cận cận bách dư niên quá khứ thính văn Hàn Lập du lịch hồi lai khước nhất hạ tiến giai đáo liễu hậu kỳ

Giá vị minh hinh tiên tử đại cật nhất kinh hậu tự nhiên tuyệt đối bất khẳng tương tín đích

Bất quá Hàn Lập châu tài khước triển vân liễu thần thức đích cường đại mục quang triêu THA nhất tảo hậu-cánh nhượng thiểu phụ hữu nhất chủng kỷ hồ trất tức đích cảm giác nhi tái tùy khẩu nhất ngôn tựu tương THA hiện tại đích tu vi cảnh giới thuyết đích nhất ti bất soa như đồng kỷ xuất nhất bàn

Thiểu phụ tâm trung đại hãi-bán thưởng hậu tài miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung

Hàn huynh như kim quả nhiên thần thông quảng đại cánh nhiên tương minh hinh tu vi thuyết đích nhất ti bất soa khán lai quả chân thị hậu kỳ đại tu sĩ đích cảnh giới liễu dĩ hậu vân mộng sơn hữu phi huynh tọa trấn tưởng tất na ta tiêu tiểu quyết bất cảm tái đả ngã đẳng tam tông đích chủ ý liễu

ｉcáp cáp minh hinh tiên tử thử ngôn hữu lý nhi dĩ hàn sư đệ hiện tại đích niên linh nhượng ngã môn vân mộng sơn nhất mạch thất bát bách niên an nhiên vô vô ưu tuyệt bất thành vấn đề đích hắc hắc đả ngã môn tam tông đích chủ ý? Ngã khán tự hồ phản ứng cai nhượng ngã môn tam tông thế lực tẩu Xuất Vân mộng sơn liễu lữ lạc giá thì khước mạch nhiên tiếp khẩu quá khứ liễu

Kim lão quái đẳng nhân văn thính thử ngôn-thần sắc quân đô nhất động

Hàn Lập giá thì tiếu nhi bất ngôn liễu đãn thân thượng tiêu thất đích khí tức khước trọng tân phù hiện nhi xuất tịnh thả việt lai việt cường nguyên anh hậu kỳ đích cường đại linh áp tất lộ vô nghi!

Phiến sát hậu điện trung ngũ nhân bị giá cổ kinh nhân linh áp bức đắc kỷ hồ thân hình bất ổn diện sắc nan khán chi hạ tâm trung canh vô ti hào hoài nghi liễu

Tiếp hạ lai-lữ lạc hòa lưỡng tông tu sĩ đại mô đại dạng đích thương thảo khởi như hà khoách sung thế lực, tối khởi mã tương chỉnh cá khê quốc tu tiên giới đô nạp nhập chưởng khống chi trung đích sự tình liễu

Ngôn đàm chi gian ẩn ẩn dĩ tương cổ kiếm môn hòa bách xảo đương thành liễu phụ thuộc tông môn đích dạng tử

Kim lão quái hòa tử bào đại hán hỗ vọng liễu nhất nhãn-quân tòng đối phương diện thượng khán đáo liễu nhất ti phương nại chi sắc nhi lữ lạc khước nhất phó thị nhược vô đổ dạng tử

Trụy ma cốc ngoại cốc mỗ xử mộ phái linh tam nữ chính tòng nhất xử khán tự ẩn bí đích động quật trung tẩu liễu xuất lai tam nhân diện sắc đô bất thái hảo khán tịnh ẩn ẩn thấu trứ tiêu lự chi sắc

Giá lý thị tối hậu nhất xử khả năng sanh hữu ảo linh thảo đích địa phương liễu khả thị ngã môn hoàn thị lưỡng thủ không không nan đạo liệt vi đích ảo linh thảo tảo dĩ bị thải trích nhất không liễu nhất đẳng tam nữ triệt để tẩu xuất động ngoại hậu-Liễu Ngọc cước bộ nhất đình diện đái trù trừ chi sắc đích thuyết đạo

Giá dã bất thị bất khả năng đích bất quá nhược thị nội cốc chi trung tưởng tất tuyệt đối khả dĩ hoa đáo thử linh thảo đích tống tính nữ tử dã tái vô tiên tiền đích tòng dung-đại mi khẩn tỏa đích thuyết đạo

Nội cốc-tuyệt đối bất hành dĩ ngã môn đích tu vi tiến khứ-tuyệt đối thị cửu tử nhất sanh đích mộ phái linh văn thính thử ngôn ngọc dung đại biến

Giá đảo bất nhất định ngã tằng kinh nhận thức nhất danh hàn sư thúc đích cựu hữu tòng THA thủ lý đắc đáo nhất phân khán tiến nhập nội cốc đích an toàn lộ tuyến đồ chích yếu bất thiên ly thử lộ tuyến ứng cai khả dĩ tương nội cốc ngộ đáo không gian liệt phùng đích nguy hiểm-hàng đê đáo tối đê đích tống ngọc trát liễu trát mỹ mục hốt nhiên nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập nhị chương bị cầm

Hàn sư thúc? Nhĩ thuyết đích thị......Mộ phái linh nhất chinh hữu ta thôn thôn thổ thổ khởi lai liễu

Bất thác tựu thị ngã cấp mộ sư muội thuyết quá nhất thứ đích tử linh đạo hữu cấp đích THA đương niên khả tằng kinh bồi sư thúc nhất khởi sấm quá nội cốc đích sở dĩ tài tri đạo giá yêu nhất điều an ổn lộ tuyến đích tống tính nữ tử ôn uyển nhất tiếu đích thuyết đạo

Giá vị tử linh cô nương ngã tại sổ thập niên tiền kiến quá nhất thứ đích đích xác thị thiên tiên bàn đích đại mỹ nữ tựu thị ngã đẳng nữ tử kiến liễu đô hữu thử động tâm đích thính thuyết hữu bất thiểu đại hữu thân phân đích nam tu khổ khổ truy cầu thử nữ quang vi liễu tranh phong cật thố tựu bất tri phát sanh liễu đa thiểu trường đích đấu pháp hỏa bính liễu thậm chí bị na ta hảo sự giả xưng vi Thiên Nam tu tiên giới đệ nhất mỹ nữ bất quá thử nữ lai lịch pha vi thần bí hòa sư phó nhận thức dã bỉ giác tảo pha hữu ta hồng nhan tri kỷ đích dạng tử mộ muội muội nhĩ khả dĩ yếu tiểu tâm nhất ta liễu! Liễu Ngọc nhãn châu nhất chuyển khước lạc lạc đích khinh tiếu khởi lai thoại ngữ lý pha hữu điều tiếu chi ý

Ngã hữu thập yêu tiểu tâm đích mộ phái linh ngọc chi bàn đích kiểm bàng nhất trận vi hồng khinh thối liễu nhất khẩu

Liễu sư muội biệt điều khản mộ sư muội liễu ngã môn hoàn thị bạn chính sự yếu khẩn lưỡng vị sư muội đả toán khứ sấm nội cốc mạ? Tống tính nữ tử thần sắc nhất chính đích vấn đạo

Mộ phái linh hòa Liễu Ngọc tiếu dung nhất liễm hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu lộ xuất liễu do dự chi sắc

Tống sư thư na vị tử linh cấp nhĩ đích lộ tuyến đồ chân thị tích niên sư phó tẩu quá đích lộ tuyến mạ? Nhược thị như thử đích thoại đảo bất thị bất năng nhất thí đích tất cánh ảo linh thảo quan hệ nhĩ ngã kim hậu đích bình cảnh đột phá tựu giá dạng lưỡng thủ không không đích hồi khứ thật tại hữu ta bất cam tâm đích Liễu Ngọc tú mi nhất thiêu hoãn hoãn đích thuyết đạo

Nhược thị chích tại nội cốc nhập khẩu xử phụ cận tầm hoa linh dược ngã khả dĩ khứ đích mộ phái linh kiểm sắc âm tình liễu nhất hội nhi hậu chung vu để bất quá đan dược đích dụ hoặc khinh thán nhất khẩu khí đích thuyết đạo

Hảo ký nhiên lưỡng vị sư muội đô nã định liễu chủ ý na ngã môn tựu mạo nhất thứ hiểm liễu bất quá sự tiên thuyết hảo ngã môn chích tại nhập khẩu sổ bách lý nội hoạt động nhược thị hoàn thị hoa bất đáo ảo linh thảo đích thoại lập sát tòng nội cốc thối liễu xuất lai tuyệt đối bất năng thâm nhập mạo hiểm đích linh đan tái thị trọng yếu tổng một hữu ngã môn tính mệnh yếu khẩn đích tống tính nữ tử điểm điểm đầu hậu khước tiên đinh chúc liễu nhất phiên

Giá cá tự nhiên chân thâm nhập nội cốc chích toán hữu lộ tuyến đồ dĩ ngã môn khu khu đích Kết Đan tu sĩ dã chích thị tự sát nhi dĩ thính thuyết nội cốc trung đích nhất ta cổ thú tựu thị nguyên anh tu sĩ kiến liễu dã yếu vọng phong nhi đào đích Liễu Ngọc yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo

Na ta cổ thú nhất bàn tàng thân tại nội cốc thâm xử tại nhập khẩu phụ cận đích thoại bất hội hữu vấn đề đích sự bất nghi trì xuất phát ba mộ phái linh quả đoạn đích thuyết đạo

Kỳ kim nhị nữ dã bất nguyện tái đam các hạ khứ tam nhân hóa vi tam đạo cận quang tòng động quật tiền đằng không nhi khởi trực bôn mỗ cá phương hướng kích xạ nhi tẩu

Ngũ thiên hậu nội cốc đích biên duyến xử nhất phiến băng tuyết thiên địa trung tam danh nữ tử thân hình xuất hiện tại lãnh liệt đích hàn phong trung công

Tại THA môn thân hậu bất viễn xử hữu nhất đạo cự đại đích băng kinh chính thị tích niên Hàn Lập hòa tử linh cân tùy Quỷ Linh môn nhất kiền nhân tiến nhập nội cốc đích na điều thông đạo

Tam nữ thân thượng dĩ kinh khai khải liễu ngưng hậu đích quang tráo nghiêu dã bất cụ giá ta hàn phong

THA môn tiên thiết thiết tư ngữ liễu nhất hội nhi nhiên hậu tam nữ cận ly địa sổ trượng chi cao hoãn hoãn hướng viễn xử phi khứ cánh nhiên bất cảm sảo khoái phân hào

Nhi giá phiến tuyết địa phạm vi bất đại tam nữ chích thị tiểu bán nhật công phu tựu phi xuất liễu thử khu vực nhãn tiền kháp hảo xuất hiện nhất tọa thúy lục dị thường đích sơn phong

Tam nữ đại hỉ đương tức kiều khu hoảng động đích tự hành phân khai khai thủy dĩ thử sơn vi trung tâm tứ xử tầm hoa khởi lai linh thảo lai

Nhất nhật nhất dạ hậu tam nữ tái thứ tại thử sơn đính bộ tụ tập

Hỗ vọng nhất nhãn hậu THA môn quân bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai

Thử sơn đảo thị hữu hứa đa ngoại giới một hữu đích linh dược đãn khước thiên thiên một hữu ảo linh thảo đích tung ảnh Liễu Ngọc úc muộn dị thường đích tiên khai khẩu liễu

Ngã dã thị nhất dạng ảo linh thảo một hữu hoa đáo

Đảo thị tương lánh ngoại nhất phó đan dược sở khuyết đích thảo dược phối tề liễu đảo dã bất chí vu không thủ nhi quy liễu mộ phái linh dã khốc tiếu bất đắc đích dạng tử

Khán dạng tử ngã môn thật tại hòa ảo linh thảo vô duyến tựu thử phản hồi tổng nội ba tống ngọc khinh thán khẩu khí hữu ta tịch liêu đích thuyết đạo

Yếu bất tái tử tế sưu tra nhất biến thuyết bất tẩu hoàn hữu thập yêu địa phương lậu điệu ni Liễu Ngọc đại vi bất cam tâm đích kiến nghị đạo

Toán liễu một cơ duyến cường cầu bất lai đích nhi thả nội cốc quá vu nguy hiểm tức sứ chích thị tại nhập khẩu phụ thệ thì gian ngốc trường liễu khủng phạ dã hội xuất sự đích ngã môn mã thượng ly khai tống ngọc diêu diêu đầu hào bất do dự đích thuyết đạo

Liễu Ngọc thính đáo thử ngôn kiều dung thượng hiện xuất kỷ phân bất nguyện chi sắc chính tưởng tái thuyết thập yêu thoại thì viễn xử thiên biên hốt nhiên truyện lai oanh long long đích lôi thanh

Tam nữ nhất chinh bất cấm đô sĩ thủ vọng liễu quá khứ

Chích kiến tại lôi thanh truyện lai phương hướng hắc hồ hồ đích nhất phiến tự hồ chính hữu nhất đại khối âm vân hướng giá biên phi khoái xạ lai tốc độ kỳ khoái vô bỉ trát nhãn gian tựu đại liễu kỷ phân đích dạng tử sảo cận nhất ta tựu khả khán đích thanh sở âm vân phiên cổn bất định lôi thanh trận trận thanh thế hảo bất kinh nhân

Bất hảo giá âm vân hữu vấn đề khả năng thị cổ thú! Dĩ tam nữ duyệt lịch tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu âm vân quỷ dị tống tính nữ đương tức thất thanh đích đại khiếu đạo

Đốn thì tam nữ phân phân túng thân nhất dược hóa vi tam đạo độn quang hướng lai lộ kích xạ đào tẩu

Na đại phiến hắc vân trung đích lôi minh thanh lý diện đích đông tây tự hồ phát hiện tam nữ âm vân liên miên nhất biến đột dĩ bỉ dĩ tiền hoàn khoái đích độn tốc trực bôn tam nữ truy lai lý diện hoàn ẩn ẩn truyện lai hắc hắc đích lãnh tiếu thanh

Bất thị cổ thú hảo tượng thị ma đạo tu sĩ! : Liễu Ngọc tích niên xuất thân ma đạo nhất thính lãnh tiếu thanh tái hồi thủ tử tế nhất đả lượng na hắc vân hoa dung nhất biến đích hốt nhiên đề tỉnh đạo

Bất quản thị nhân thị yêu đối phương đô bất hoài hảo ý ngã môn bất năng ngạnh bính đích! Tống ngọc nhãn kiến hắc vân tiệm tiệm tiếp cận đại cấp đích kiều sất đạo nhất phách yêu gian trữ vật đại nhất khỏa bạch mông mông đích viên châu xuất hiện tại liễu thủ trung

Thử nữ khẩu trung chú ngữ thanh hưởng khởi viên châu nhất hoảng chi hạ mạch nhiên hóa vi nhất cổ bạch sắc vân vụ tương tam nhân toàn đô bao khỏa kỳ trung

Tiếp trứ bạch vân xuất kỳ bất ý đích nhất chiến tựu lưu tinh bàn đích phá không nhi khứ thực tốc chi khoái cánh bất tại hậu diện âm vân chi hạ

Điêu trùng tiểu kỹ dã cảm tại ngã diện tiền thi triển! Âm vân cân khước truyện lai âm sâm đích thoại ngữ thanh tùy tức âm vân nhất trận phiên cổn mạch nhiên ngưng tụ thành nhất chích hắc sắc cự thủ

Thử thủ nhất thiểm tức thệ hậu hóa vi nhất đạo thập dư trượng trường ô quang độn tốc cánh nhất hạ bạo tăng liễu bội hứa chích thị kỷ cá thiểm động gian tựu truy thượng liễu tiểu bán cự ly

Hậu diện đích thị Nguyên Anh kỳ ma tu khoái tưởng pháp trở đáng tha nhất hạ bạch vân trung truyện lai tống á, thử nữ kinh nộ đích thanh âm

Ngã lai phóng linh trùng bính trứ giá kỷ điều ngô công bất yếu liễu dã yếu trở đáng đối phương nhất hạ giá khước thị Liễu Ngọc đại cấp đích thuyết đạo

Thử thoại cương lạc phốc phốc kỷ thanh khinh hưởng hậu thất bát điều bán xích trường tuyết bạch ngô công tòng bạch vân trung kích xạ nhi xuất trương nha vũ trảo đích phác hướng liễu hậu diện ô quang

Di lục dực sương công! Cáp cáp ngã đảo thị thùy nguyên lai thị Liễu Ngọc nhĩ giá cá nha đầu! Cánh nhiên cảm phóng giá kỷ điều khu khu tiểu trùng lai đối phó ngã? Ô quang trung nhân nhất kiến kỷ điều ngô công bất kinh phản đại tiếu khởi lai

Ô quang trung đột nhiên kích sỉ xuất sổ điều tất hắc tế ti nhất thiểm tức thệ đích tòng bạch ngô công thân thượng động xuyên nhi quá nhi ô quang tự thân nhất hoảng hạ ti hào bất đình đích tòng kỷ điều ngô công tuần nhất lược nhi quá

Nhi na kỷ điều ngô công động dã bất động đích huyền phù tại không trung bán thưởng hậu tài phanh đích nhất thanh bị nhất đoàn đoàn hắc sắc hỏa diễm bao khỏa toàn thân chuyển nhãn gian hóa vi liễu phi hôi bằng không tiêu thất bất kiến liễu

Giá hắc sắc hỏa diễm bất tri thị hà chủng quỷ dị công pháp giá kỷ điều Lục Dực Sương công cánh vô pháp để đáng phân hào đích dạng tử

Nhi tiền biên bạch vân trung đích tam nữ kiến đáo thử mạc tắc kinh đích hồn phi thiên ngoại hựu đặc biệt thị Liễu Ngọc canh thị tâm trung đại vi hãi nhiên hòa cật kinh bất tri thân hậu ma tu đảo để thị hà lai lịch cánh nhiên tòng kỷ điều ngô công tựu nhận xuất liễu tự kỷ đích lai lịch đãn đối phương thanh âm phân minh mạch sanh chi cực đích dạng tử

Ô quang bách tốc thật tại thái khoái liễu thượng vị đẳng tam nữ tái tưởng xuất thập yêu bạn pháp thối địch thì nhất thiểm gian tựu truy đáo liễu bạch vân chi thượng

Tùy tức nhất cá bàn toàn hậu tái thứ hiện xuất hắc sắc đại thủ lai tứ vô kỵpsđích hướng hạ ngoan ngoan đích nhất bả lao khứ

Tam nữ đồng thì kinh hô nhất thanh tam đạo kiếm quang cập nhất chích trường cách nhất bính như ý đồng thì tòng bạch vân trung xạ xuất

Hắc sắc đại thủ thượng ô quang nhất thiểm tựu tương sở hữu bảo vật toàn đô trảo tiến liễu thủ trung tái ngũ chỉ nhất trương chi hạ phi kiếm đẳng pháp vật hoặc quỷ dị đích bất dực nhi phi bất tri bị thu đáo liễu hà xử

Đãn thị tựu thử phiến sát đam các bạch vân tựu oanh đích nhất thanh tự hành bạo liệt khai lai tam đạo độn quang hướng bất ty phương hướng kích xạ nhi xuất

Tam nữ cánh đả toán phân đầu đào mệnh khứ đãn thị bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Hắc sắc đại thủ thượng hốt nhiên nhất phiến hắc hà phi xuất phân biệt hướng tam nữ độn quang tịch quyển nhi khứａchích thị nhất thiểm tựu tương tam nữ toàn quỷ dị đích bao nhập kỳ trung hướng hậu đảo xạ nhi hồi bị hắc sắc đại thủmmbả đồng thì trảo trụ liễu tam nữ

Tống ngọc tam nữ cánh tựu thử bị sanh cầm hoạt tróc liễu

THA môn hựu kinh hựu cụ hộ thân linh quang nhưng nhiên cuồng thiểm bất định bính mệnh tưởng tòng đại thủ trung cấm cố trung tránh trát nhi xuất

Đãn tựu tại giá thì nhất thanh lãnh hanh đồng thì tại tam nữ nhĩ biên hưởng khởi

Đại thủ thượng mạo xuất liễu cổ cổ hắc khí tam nữ bị hắc khí nghênh diện nhất phún tựu phân phân thần thức nhất tán lưỡng nhãn nhất hắc đích hôn mê bất tỉnh liễu

Giá thì hắc sắc đại thủ tài tùng liễu khai liễu tam nữ nhất thiểm hạ hóa vi đại phiến hắc khí tiếp trứ hắc khí vãng trung gian nhất tụ nhiên hậu tích lưu lưu nhất toàn chuyển hạ hiện xuất nhất danh thân tài cao đại đích nhân ảnh

Thử nhân ảnh hồn thân tất hắc đãn thị song mục thiên thiên lục quang thiểm thiểm tán phát trứ kinh nhân đích hàn quang

Một tưởng đáo cánh nhiên thị giá tam danh nữ tử giá dã hảo chế trụ THA môn đích thoại dã năng nhượng na nhân sảo sảo hữu ta đầu thử kỵ khí đích hắc hắc giá tam nữ khả đô hòa nhĩ hữu nhất định quan hệ đích nhượng nhĩ xá thân tương cứu cổ kế nhĩ bất hội tố đãn nhược thị sảo gia yếu hiệp dã bất hội ti hào hiệu quả một hữu đích hắc ảnh phát xuất tê ách thanh âm trành trứ hắc khí trung đích tam nữ khẩu trung lãnh tiếu bất dĩ

Bất tri quá liễu đa cửu hậu tam nữ trung tu vi tối thâm hậu đích tống tính nữ tử tối tiên từ từ đích thanh tỉnh liễu quá lai

THA lưỡng nhãn nhất trương chi hạ kết quả khước phát hiện tự kỷ chính thảng tại nhất xử băng lương đích địa diện thượng phụ cận đáo xử đô thị thiểm động trứ bạch quang đích chung dẫn thạch trụ thử nữ tâm trung nhất kinh tọa khởi thân lai đồng thì lưỡng thủ nhất kháp quyết tưởng tiên phóng xuất hộ thể linh quang tái thuyết

Đãn thị mã thượng nhất thanh kinh hô tống ngọc hồn thân nhất nhuyễn đích tái thứ than đáo liễu địa thượng.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập tam chương đệ nhị nguyên anh dữ thiên sát ma thi

Nhĩ thi bị ngã chủng hạｔcấm chế bất yếu vọng tưởng động dụng pháp lực liễu hiện tại nhĩ ta ngoại phổ kỷ nhân một thập yêu lưỡng dạng nhất cá lại dương dương thanh âm hốt nhiên truyện xuất tống tính nữ tử nhất kinh đích vọng khứ.

Tại động quật giác lạc trung hữu cá hắc hồ hồ cao đại nhân ảnh bàn tọa tại na lý nhân vi nhất động bất động THA khai thủy cánh ti hào một hữu phát hiện.

Nhi kỷ hồ đồng thì thử nữ dã phát hiện thể nội pháp lực đích xác vô pháp ngưng tụ đề khởi nhất hôn chân bị hạ liễu lệ hại cấm chế đích dạng tử tâm đệ nhiên trầm liễu hạ khứ.

Các hạ thị thập yêu nhân vi hà trảo ngã thư muội quá lai! Tống tính nữ tử triêu thân bàng tảo liễu nhất nhãn phát hiện mộ phái linh hòa Liễu Ngọc tựu thảng tại tự kỷ thân hậu tuy nhiên xử vu hôn mê trung đãn tịnh vô đại ngại đích dạng tử tâm trung đốn thì nhất tùng.

Hắc hắc một tưởng đáo hội tại nội cốc bính đáo nhĩ môn tam nhân yếu quái tựu quái nhĩ môn bất cai chính hảo ngộ kiến ngã tịnh đối ngã hoàn hữu ta dụng xử tống sư chất nhĩ môn chích yếu lão lão thật đích ngốc tại giá lý ngã khán tại tích nhật đích tình phân thượng nhất thì dã bất hội nan vi nhĩ môn đãn nhược thị tưởng đào đích thoại khả tựu bị quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu cao đại nhân ảnh lãnh lãnh thuyết đạo.

Định sư chất? Tiểu nữ tử chẩm yêu bất ký đắc hữu các hạ giá yêu nhất vị sư môn trường bối hoàn thị tiền bối căn bổn nhận thác nhân liễu tống ngọc nhất kinh ngạc nhiên đích phản vấn đạo.

Bất nhận đắc ngã một thập yêu hi kỳ đích ngã nhận đắc sư chất nhĩ tựu hành liễu tử linh giá nha đầu hoàn hảo ba? Cao đại nhân ảnh đạm đạm đích vấn đạo.

Nhĩ nhận thức tử linh! Nhĩ đảo để thị hà nhân? Tống ngọc ưu trung hãi nhiên canh đại liễu kiều sất đạo.

Tưởng tri đạo ngã thị thùy giá hoàn bất giản đan hắc ảnh cô nam nhất thanh hốt nhiên trạm khởi liễu thân lai cánh sĩ thối hướng tống tính nữ tử tẩu liễu quá lai.

Chích thị kỷ bộ hậu thử nhân tựu tòng hắc ám trung tẩu liễu xuất lai thân ảnh tương mạo tựu toàn lạc nhập liễu thử nữ nhãn trung.

Nhất thân phái hắc trường bào khô lâu bàn đích đầu lô khẩu trung nhất đối thạc đại lão nha vi lộ xuất thốn hứa lai trường khán khởi lai khủng phố chi cực tịnh thả thử nhân lỏa lộ đích nhất chích thủ tí phảng phật kim ngân đả tạo đích nhất bàn quang xán xán đích thật tại yêu dị.

Nhĩ thị thùy ngã tuyệt một hữu kiến quá nhĩ đích tuy nhiên đối phương dung mạo nhượng tống tính nữ tử tâm trung lạc đăng nhất hạ đãn biểu diện khước kinh dung nhất thu đích vấn đạo.

Thị mạ ngã giá cá dạng tử nhĩ đích xác nhận bất xuất đích hắc bào nhân tịnh bất não nộ phản nhi bình tĩnh thuyết đạo đãn vọng hướng tống tính nữ tử đích mục quang khước hốt nhiên nhất biến tự hồ hữu ta kỳ quái khởi lai.

Tống tính nữ tử nhất tiếp xúc thử mục quang cánh thuấn gian giác đắc đối phương mục quang thục tất dị thường cánh mãnh nhiên tưởng khởi liễu nhất nhân lai.

Nhĩ...Nhĩ thị...Bất khả năng! Tống tính nữ tử đốn thì kinh hô liễu khởi lai.

Nhĩ chung vu khán xuất lai liễu bất quá bất dụng kinh nhạ hiện tại đích ngã hoàn bất thị na nhân đãn dụng bất liễu thái cửu ngã tựu hội thành vi tha đích hắc bào nhân nhất thanh quỷ dị đê tiếu nhiên hậu thân hình nhất hoảng hựu thối hồi đáo liễu nguyên lai địa phương trọng tân đích bàn tất tọa hạ bất tái lý hội tống tính nữ tử liễu.

Nhi cung trang nữ tử ngọc dung thượng mãn thị nan dĩ trí tín thần sắc tâm trung canh thị vô pháp bình tĩnh phân hào thần thức trung bất thì thiểm quá nhất cá thanh niên ảnh tử hòa nhãn tiền đích hắc bào nhân hợp nhị vi nhất tái trọng tân nhất phân vi nhất nhất.

Nan đạo chân đích thị hàn sư thúc đãn tha minh minh tịnh phi giá bàn mô dạng đích nan đạo thị ngoại xuất du lịch ngộ đáo liễu đại kiếp bị bách điều xá trọng sanh liễu? Bất đối tự kỷ giá vị sư thúc tuy nhiên thị nguyên anh trung kỳ tu vi đãn nhất thân thần thông kỷ hồ bất tại hậu kỳ đại tu sĩ chi hạ chẩm hội ngộ đáo giá chủng sự tình nhi thả tựu toán chân thị khu thể bị hủy nguyên anh bị bách tập hợp vi hà bất phản hồi tông môn tĩnh dưỡng nhi yếu đóa tại trụy ma cốc trung tịnh đối tự kỷ tam nhân hào bất khách khí xuất thủ tối hậu đích na kỷ cú thoại hựu thị hà ý? Tống tính nữ tử túng nhiên thiên tư quá nhân thử khắc chinh chinh đích vọng trứ hắc ảnh não trung dã bất cấm hỗn loạn khởi lai liễu.

Hanh nhĩ nhị nhân dã tỉnh liễu hà tất hoàn kế tục trang tác hôn mê bất tỉnh hắc bào nhân hốt nhiên song mục nhất tránh khẩu hồ liễu nhất thanh đạo.

Tống tính nữ tử nhất thính thử thoại mạch nhiên nhất chinh thượng vị kinh hỉ đích hồi thủ thì mộ phái linh hoạt ngữ thanh tựu tại thân hậu hưởng liễu khởi lai.

Nhĩ bất thị công tử thị công tử đích đệ nhị nguyên anh! Nhĩ chẩm yêu năng thoát ly công tử đích khống chế hoạch đắc tự chủ thần thức đích.

Công tử hiện tại nhân tại hà địa? Thử nữ đích thoại ngữ trung sung mãn liễu thuyết bất xuất đích cổ quái ký hữu ta đam tâm hựu hữu ta kinh khủng.

Mạc sư muội nhĩ một hữu cảo thác thử nhân chân thị sư phó luyện chế đích đệ nhị hóa thân! Tống tính nữ tử sá dị đích thanh âm dã truyện liễu quá lai đồng dạng nan dĩ trí tín đích dạng tử.

Tống tính nữ tử tắc hồi thủ khán liễu nhất nhãn chích kiến kỳ tha nhị nữ quả nhiên dã tọa khởi liễu thân tử kỳ trung đích Liễu Ngọc canh thị đan thủ ô chủy mãn kiểm đích chấn kinh.

Ngã tri đạo đích tịnh bất thái thậm thanh sở đãn thính thuyết công tử tu luyện liễu nhất chủng nhân giới hãn hữu đích bí thuật khả dĩ ngưng luyện đệ nhị nguyên anh đích bất quá giá đệ nhị nguyên anh dã dị thường hung hiểm nhất cá bất thận dung dịch bị khả tự sanh thần thức tòng nhi phản phệ kỳ chủ đích mộ phái linh tử tử đích trành trứ hắc ảnh thần sắc âm tình bất định thuyết đạo.

Tống tính nữ tử hòa Liễu Ngọc văn ngôn bất cấm diện diện tương thứ khởi lai liễu.

Nhĩ năng nhận xuất bổn tôn xuất lai nga ngã tưởng khởi lai liễu nguyên lai thị Ngân Nguyệt na nha đầu lộ đích khẩu phong bất quá ngã nguyên bổn dã một đả toán ẩn man thập yêu ngã đích xác tằng kinh thị na nhân đích đệ nhị nguyên anh bất quá đẳng ngã tu luyện đại thành hậu tái thôn phệ liễu na nhân nguyên thần hậu ngã tựu thị na nhân liễu na nhân tựu thị ngã liễu nhĩ môn quai quai đích tại giá lý ngốc trứ sự tình nhất thiết thuận lợi đích thoại ngã tự hội phóng nhĩ môn ly khứ đích nhi giá lý thị ngã tại nội cốc hoa đáo đích nhất xử ẩn bí chi cực địa phương tựu thị na nhân thân tự tầm lai dã tuyệt đối vô pháp hoa đáo nhĩ môn đích hắc bào nhân đảo dã lại đắc ẩn man thập yêu thống khoái đích thừa nhận hạ lai.

Tha cánh nhiên chân thị đương niên Hàn Lập hòa đột ngột nhân thuận lê xán sư chiến thì tự thùy điệu đích cô mộc linh anh sở hóa đệ nhị kỳ anh.

Đương niên thử nguyên anh bị kỳ trung nhất danh đại tiên sư kích thành liễu trọng thương nguyên bổn ứng cai hội tán tiêu thất đích đãn thiên thiên đệ nhị nguyên anh tu luyện quá nhất ta Hàn Lập truyện thụ đích Huyền Âm ma khí kết quả kích phát liễu na can bị vạn trượng ma khí quán chú quá đích quỷ la phiên đích hộ chủ thần thông chủ động tương kỳ thu nhập phiên trung quán chú tinh thuần ma khí gia dĩ cứu trì.

Nhược thị Hàn Lập vị ly thử nguyên anh thái viễn giá đệ nhị nguyên anh tô tỉnh hậu tự hội căn cư cảm ứng chủ động phản hồi đáo Hàn Lập thân biên đích.

Đãn thiên thiên đương thì đích Hàn Lập dã thân phụ trọng thương bị bách độn nhập thủy trung tự ngã băng phong liễu khởi lai nhất hạ thuận lưu phiêu đáo liễu đại Tấn khứ liễu.

Như thử nhất lai đệ nhị nguyên anh lượng dũ hậu vô pháp tầm mịch đáo Hàn Lập tung tích liễu tựu tại thảo nguyên thượng đáo xử phiêu đãng liễu khởi lai.

Nhị tam thập niên hậu thA chung vu tự hành sản sanh liễu nhất chú tự chủ ý thức đương tức tiễu nhiên phản hồi liễu đại Tấn tịnh tiềm nhập đáo liễu trụy ma cốc trung khinh dịch hoa đáo liễu tại nội cốc trung hành thi tẩu nhục bàn đích thiên sát ma thi.

Giá cụ ma thi tuy nhiên bị cổ ma trọng sang quá đãn thị y phục tự kỷ thi khôi chi thể tịnh vị chân đích tòng thế gian tiêu thất nhi thị mạn mạn đích khôi phục như sơ liễu.

Đãn thị thất khứ liễu Hàn Lập chưởng ứ ma thi nhất thiết đô kháo bổn năng tại hoạt động liễu nhược thị nhất trực giá dạng hạ khứ sổ bách niên hậu giá cụ ma thi đảo bất thị bất năng tái thứ sản sanh tự kỷ đích thần thức.

Đãn bị đệ nhị nguyên anh tầm hoa đáo hậu thử nguyên anh y kháo đương niên đích cấm chế bất phí xuy hôi chi lực đích tựu chiêm cư liễu ma thi khu thể thôn phệ điệu thử thi cận hữu đích nhất điểm bổn nguyên tinh hồn.

Giá dã thị đệ nhị nguyên anh một hữu hoa kỳ tha tu sĩ đoạt xá nhi trực tiếp đáo trụy ma cốc đích nguyên nhân.

Tất cánh yếu phấn xá đồng giai nguyên anh tu sĩ đích khu thể na thị giá bàn dung dịch đích sự nhất cá bất tiểu tâm phản nhi khả năng bị đối phương diệt sát điệu đích giá cụ ma thi bổn thân tựu hữu nguyên anh tu sĩ tu vi tự thân khước kháp kháp một hữu tự chủ thần thức kỷ hồ thị nhất cá tái hoàn mỹ bất quá đích đoạt xá đối tượng.

Đệ nhị nguyên anh tự nhiên hào bất khảo lự đích hoa thượng môn lai liễu.

Thử nguyên anh tá trợ cổ ma tồn phóng khu thể đích na cá không tuần liệt phùng trung đích tàn dư ma khí tái dĩ thiên sát ma thi bổn thân thi khí vi cơ sở hòa Âm La phiên tương trợ cánh nhiên đoản đoản sổ thập niên quang cảnh tựu tương Huyền Âm ma khí tu luyện thành liễu đại bán tịnh thuận lợi đích đột phá đáo liễu nguyên anh trung kỳ cảnh giới.

Hạ diện thử ma tựu tại cốc trung kỷ xử bí địa trung tầm đáo liễu kỷ xử vô chủ đích bảo vật tế luyện liễu nhất phiên hậu tựu chuẩn bị xuất cốc kết quả chính hảo chàng kiến liễu mộ phái linh tam nữ lai.

Tha nguyên bổn tịnh bất tri đạo thị tam nữ đãn nhân vi tiên tu luyện liễu Huyền Âm ma khí tái tiên hậu bị tinh thuần...Ma khí quán thể quá hựu thôn phệ liễu thiên sát ma thi đích nhất điểm tinh hồn thử nguyên anh hòa nguyên tiên đích Hàn Lập tự nhiên đại bất tương đồng liễu đốn thì hung tính đại phát hạ tựu tưởng tương tam danh khu khu đích Kết Đan tu sĩ nhất bả trảo tử nhất lai tỉnh đắc đối phương tiết lộ tự kỷ hành tung nhị lai hảo sơ giải nhất hạ tâm trung tích tồn đích hung sát chi khí.

Đãn nhất nhận xuất tam nữ hậu đệ nhị nguyên...Anh phục chế đích Hàn Lập ký ức lập khắc...Khởi liễu tác dụng duy nhất do dự hạ dã tựu cải biến liễu chủ ý tương tam nữ sanh cầm liễu hồi lai hạ liễu cấm chế tịnh quan tại liễu giá lý.

Nhĩ tưởng quan ngã môn đáo thập yêu thì hậu? Mộ phái linh tâm trung ám ám khiếu khổ chi dư hoàn thị cổ khởi dũng khí vấn liễu nhất cú.

Thử nữ chi sở dĩ năng nhất nhãn tựu nhận xuất đệ nhị nguyên anh lai kỳ thật thị tích niên Ngân Nguyệt tại cấp THA tống đan dược thì tằng kinh tống THA nhất diện vô danh ngọc bội nhất trực thiếp thân tàng trứ đích.

Nhi giá ngọc bội thượng bị Ngân Nguyệt đương thì dĩ khí linh thân phân ám tàng liễu nhất ti đệ nhị nguyên anh khí tức tại lý diện khả dĩ cận cự ly cảm ứng đáo đệ nhị nguyên anh đích tồn tại.

Đương thì mộ phái linh bất giải liễu bán thiên hiện tại tài hữu thử lũng nhiên đối phương dụng ý.

Đối phương đại khái thị tảo dự liêu đáo đệ nhị nguyên anh hữu khả năng thất khứ liễu khống chế cấp THA ngọc bội tại thân hảo dĩ phòng vạn nhất đích như kim bằng tá thử bảo đích dị dạng biến hóa THA quả nhiên lập khắc thức xuất đối phương đích thân phân.

Hắc bào nhân thính đáo mộ phái linh thử vấn lãnh lãnh vọng liễu THA nhất nhãn đạm đạm đích thuyết đạo.

Đương nhiên thị giá thế tuần chích thặng hạ nhất cá Hàn Lập đích thì hậu.

Dĩ sư thúc đích thần thông hòa tu luyện tốc độ các hạ giác đắc hữu hi vọng mạ? Tống tính nữ tử dã trấn định liễu hạ lai chỉnh lý thanh sở liễu sự tình nguyên ủy hậu hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Hiện tại đích ngã đích xác bất thị tha đối thủ đãn thị đào mệnh hoàn hữu kỷ phân bả ác đích huống thả hữu nhĩ môn tam nhân tại thủ hậu đầu thử kỵ khí chi hạ ngã tựu canh phóng tâm liễu nhất ta chí vu ngã như hà đắc thủ tựu bất dụng nhĩ môn tam nhân thao tâm liễu hắc bào nhân hắc hắc nhất tiếu khước nhất ti khẩu phong bất lậu.

Na nhĩ Liễu Ngọc nhãn châu nhất chuyển hạ dã tưởng khai khẩu thuyết ta thập thì hắc bào nhân khước hốt nhiên bất khách khí đích đả đoạn đạo:

Hảo liễu nhĩ môn tam nhân đả đích thập yêu chủ ý ngã tâm lý ngận thanh sở bất quá biệt vọng tưởng liễu nhĩ môn khả dĩ tòng giá lý xuất khứ bất thị ngã thôn phệ điệu na nhân tựu thị ngã bị na nhân mạt khứ liễu thần thức tái thứ thành vi tha đích đệ nhị nguyên anh hiện tại nhĩ môn tựu tiên thụy thượng nhất trận tái thuyết.

Tùy trứ hắc bào nhân thử thoại xuất khẩu lưỡng thủ nhất kháp quyết khẩu thổ chú ngữ.

Đốn thì tam nữ phụ cận đích địa diện thượng mạc nhiên các sắc linh quang thiểm động đại cổ đích hắc khí nhất hạ mạo liễu xuất lai.

Mộ phái linh tam nữ tâm trung nhất kinh giá tài phát hiện THA môn cánh nhiên thân xử nhất cá cự đại pháp trận trung tuần.

Kết quả hắc khí phương nhất tương THA môn yêm một tam nữ tựu nhất trận thiên toàn địa chuyển đích tái thứ hôn mê quá khứ.

Bàn tọa tại giác lạc trung đích hắc bào nhân giá tài chú ngữ thanh nhất đình tùng khai liễu pháp quyết đãn vọng trứ hắc khí đích mục quang thiểm động bất định nhất hạ biến đắc phục tạp chi cực.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập tứ chương uy chấn Thiên Nam

"nguyên lai thị ngô tiền bối, giá dạng dã hảo. " Bàn lão giả văn ngôn khước thị nhất hỉ.

"Hanh, nan quái nhĩ môn Hoàng Phong cốc như thử khẩn trương giá nhân. Tự tòng Lệnh Hồ đạo hữu tọa hóa hậu, nhĩ môn cốc trung tựu tái vô nhất danh nguyên anh tu sĩ tọa trấn liễu. Yếu bất thị Lệnh Hồ đạo hữu tằng kinh hòa thử nhân hữu quá viên thủ ước định, tịnh cáo tri liễu ngã môn ngũ phái, khủng phạ nhĩ môn hoàng tha cốc dĩ kinh vô pháp lập túc bắc lương quốc liễu. " Nữ tử miết liễu bàn lão giả nhất nhãn, lãnh hanh liễu nhất thanh đạo.

Lão giả văn thính thử ngôn, diện công lộ xuất liễu dam giới chi sắc.

Lưỡng cá nguyệt thì gian, chỉnh thiên Thiên Nam oanh động liễu.

Toàn Thiên Nam tu tiên giới, chích yếu sảo vi đại ta đích tu tiên tông môn, vô nhất lệ châu đích toàn tiếp đáo liễu Lạc Vân tông phát xuất đích thỉnh thiếp, xưng tha môn tông môn đích nhất vị trường lão dĩ kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ, đặc cử bạn nhất trường thịnh đại điển lễ, dĩ khánh chúc thử sự. Cố biến yêu các đại tông môn phái nhân tiền khứ quan lễ.

Tuy nhiên tại thỉnh hàm thổ tịnh vị chỉ minh thị na nhất vị trường lão. Đãn thị đương niên Hàn Lập dĩ nguyên anh hậu kỳ hạ đệ nhất tu sĩ đích danh đầu chấn kinh quá Thiên Nam, sở hữu nhân kỷ hồ sai dã bất dụng sai đích tựu trực tiếp nhận định liễu Hàn Lập.

Giá nhất hạ, vô luận giá ta tông môn đại tiểu, tự nhiên toàn đô nhất trận đích tao động.

Tiểu ta môn phái thành hoàng thành khủng, tự nhiên mãn khẩu đáp ứng liễu quan lễ chi sự. Đại ta tông môn tuy nhiên tâm trung đích cô bất thiểu, đãn dã đồng dạng đáp ứng chí thiểu phái nhất danh môn trung trường lão tham gia thử điển lễ.

Nhất thì gian, Hàn Lập chi danh tái thứ chấn kinh liễu Thiên Nam các cá giác lạc. Vô luận ẩn cư cao sơn thâm cốc đích tán tu, hoàn thị tụ tập tử tại linh mạch chi địa đích tu tiên gia tộc hòa đại tiểu tu tiên tông môn "Hàn Lập"

Khủng phạ thị cận bách niên bị đề khởi tối đa đích danh tự liễu.

Sở hữu nhân đô tân tân hữu vị đích nghị luận trứ giá vị niên kỷ khinh khinh tựu tiến giai nguyên anh hậu kỳ đích Thiên Nam đệ tứ vị đại tu sĩ.

Tựu giá dạng, tam cá nguyệt hậu, Lạc Vân tông đích quan lễ điển lễ triệu khai liễu.

Đáo trường đích nguyên anh tu sĩ đa đạt bách nhân, lánh hữu sổ bội vu thử đích Kết Đan kỳ tu sĩ đồng lai vân mộng sơn quan lễ.

Nhi thân vi chủ giác đích Hàn Lập, khước tại điển lễ đệ nhất nhật thượng chích lộ liễu nhất tiểu hội nhi diện, thuyết liễu liêu liêu sổ cú, nhiên hậu tựu yêu thỉnh thập kỷ danh nguyên anh trung kỳ dĩ thổ đích các phái trường lão, cộng đồng tại Lạc Vân tông đích nhất xử mật điện trung tiểu tụ khởi lai, kỳ trung cánh bao quát liễu Hợp Hoan tông đích hợp hoan lão ma hòa hóa ý môn đích ngụy vô nhai lưỡng danh hậu kỳ đại tu sĩ.

Kết quả tam thiên tam dạ hậu, đẳng giá ta nguyên anh lão quái tái thứ tòng đại điện trung xuất lai, cánh nhiên phân phân diện sắc phát bạch, cá cá ẩn lộ kinh cụ chi sắc, nhi tựu thị ngụy vô nhai hòa hợp hoan lão ma nhị nhân canh thị song mục thần quang ảm đạm hứa đa, diện sắc dị thường đích nan khán.

Nhất ta hữu tâm đích quan lễ tu sĩ, tự nhiên hảo kỳ đích thượng tiền tuân vấn điện trung chi sự. Đãn thị bị vấn chi nhân, yếu yêu khổ tiếu bất ngữ, yếu yêu tâm hữu dư quý đích liên liên diêu đầu, toàn đô chi chi ngô ngô đích bất khẳng thuyết xuất ta thập yêu.

Giá tự nhiên dẫn đắc kỳ tha tu sĩ việt phát đích hảo kỳ.

Điển lễ trì tục liễu bán cá nguyệt chi cửu, Hàn Lập khước tòng thử tái dã một tại chúng nhân diện tiền lộ diện quá, na thập kỷ danh tu vi tối cao đích nguyên anh cấp lão quái đối thử cánh nhiên một hữu ti hào nhất kiến, nhi thả tại điển lễ cương nhất kết thúc đích thuấn gian, tựu phân phân tâm thần bất trữ đích ly khai liễu Lạc Vân tông, cánh vô nhất nhân tại Lạc Vân tông đình lưu phiến khắc.

Như thử nhất lai, kỳ tha tu sĩ tự nhiên canh gia kỳ quái mật điện trung đáo để phát sanh liễu hà sự, cánh nhiên năng tương bao quát lưỡng danh đại tu sĩ tại nội đích nhất thiên nhân đẳng biến thành liễu giá bàn mô dạng.

Tham gia liễu điện trung tụ hội đích nhất kiền lão quái, tuy nhiên cá cá đô bất tưởng đa thuyết điện trung chi sự, đãn thị tha môn tổng hữu kỷ cá chí giao hảo hữu hòa đặc biệt thân cận chi nhân, kết quả một đa cửu, tối chung hoàn thị tương truyện xuất liễu nhất ta tiêu tức lai.

Đãn tiêu tức đích nội dung, tái thứ nhượng Thiên Nam tu tiên giới địa chấn liễu nhất phiên.

Giá ta nguyên anh lão quái cánh nhiên hữu nhân thấu lậu, Lạc Vân tông giá danh tân tiến giai đích đệ tứ danh đại tu sĩ, cánh nhiên tại điện trung chủ động đề xuất hòa ngụy vô nhai dĩ cập hợp hoan lão ma nhị nhân thiết tha nhất phiên. Nguyên bổn giá thị ngận chính thường đích sự tình, tất cánh giá vị hàn trường lão tu vi sơ thành, sấn trứ điển lễ chi cơ hòa kỳ tha đại tu sĩ bỉ giác hạ thần thông, tái thuận tiện tại kỳ tha trung kỳ tu sĩ diện tiền lập hạ uy, thị tái tự nhiên bất quá đích sự tình liễu.

Đãn thị giá vị hàn trường lão đề xuất đích khước thị dĩ nhất nhân chi lực, đồng thì yêu chiến ngụy vô nhai hòa hợp hoan lão ma nhị nhân. Giá tựu thị tại kinh thế hãi tục liễu.

Dã bất tri đạo ngụy vô nhai nhị nhân như hà tư lượng đích, cánh nhiên cận khảo lự liễu phiến khắc công phu, hoàn chân đáp ứng liễu hạ lai.

Nhi thiết tha đích kết quả, nhượng giá thập kỷ danh lão quái cá cá mục trừng khẩu ngốc Hàn Lập cánh dĩ nhất dĩ chi lực, tiếp liên thi triển xuất sổ chủng bất khả tư nghị đích thần thông, động dụng liễu kỷ kiện uy lực đại đích nan dĩ tưởng tượng bảo vật, khinh dịch kích bại liễu lưỡng danh đại tu sĩ.

Ngụy vô nhai hòa hợp hoan lão ma giá lưỡng danh uy chấn Thiên Nam sổ bách niên đích đại tu sĩ, liên thủ chi hạ, dã hoàn toàn bất thị Hàn Lập đích thì thủ, lực kháng chi hạ, hoàn phân biệt phụ tổn thương liễu thiểu hứa nguyên khí.

Tại trường đích lão quái hoàn hãi nhiên đích phát hiện, dĩ giá vị hàn trường lão khinh miêu đạm tả đích biểu hiện, tự hồ hoàn tịnh vị động dụng toàn bộ thần thông đích dạng tử.

Sở hữu nhân đô chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.

Khắc hạ thì gian khước thị tại Hàn Lập chủ đạo hạ, nhất kiền nguyên anh lão quái giao lưu hạ tu luyện tâm đắc nhi dĩ, chích thị vãng nhật nhân nhân trọng thị đích giao lưu, khước nhượng tại trường đích lão quái nhân nhân tọa ngọa bất trữ, do tọa châm chiên nhất bàn.

Tam nhật thì gian nhất đáo, giá ta lão quái tẩu xuất mật điện, kiểm thổ dị dạng tựu lạc nhập liễu kỳ tha tu sĩ nhãn trung khẩu như thử kinh nhân đích tiêu tức nhất lưu truyện khai lai, tự nhiên thính đắc nhân đại bán đô căn bổn bất tín, thậm chí nhận vi thị vô kê chi đàm, đãn thị tùy trứ thử tiêu tức lưu truyện việt lai việt quảng, đãn thập kỷ danh tham gia điện trung tụ hội đích lão quái, toàn đô bảo trì trầm tựu, cánh một hữu nhất nhân xuất lai phản bác thử ngôn.

Sở hữu nhân tài ý thức đáo liễu thử sự cánh khả năng thị chân đích, nhất thì gian chỉnh cá Thiên Nam nhất hạ trầm tịch liễu hạ�tái hữu nhân đề cập Hàn Lập, hoặc giả nghị luận hòa tha tương quan chi sự thì, tức sứ thân xử mật thất hoặc giả hãn hữu nhân chí đích hoang giao dã ngoại, dã tự nhiên tiểu thanh liễu kỷ phân, bất cảm đái hữu thập yêu bất kính hòa tùy ý chi ngôn.

Nhi Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích danh đầu, tiễu nhiên tại Thiên Nam tu tiên giới lưu truyện liễu khai lai.

Thất linh đảo phụ cận đích mỗ phiến hải diện thổ không, nhất danh bì phu tinh oánh khiết bạch đích trung niên đạo sĩ hòa nhất danh thanh sam lão giả diêu diêu tương đối đích huyền phù tại na lý, lưỡng nhân kiểm sắc âm trầm dị thường, tương đối vô ngữ.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, thanh sam lão giả tài thần sắc nhất động đích thuyết đạo:

"Chí dương huynh đột nhiên giá lâm ngã giá lý, tịnh truyện âm ước ngã xuất lai, bất thị chích tưởng hòa ngụy mỗ đả thập yêu ách mê ba? Hữu thập yêu thoại, tẫn quản thuyết tựu thị liễu. "

Giá thanh sam lão giả hách nhiên tựu thị tam đại tu sĩ chi nhất đích ngụy vô nhai.

"Ngụy huynh thị minh tri cố vấn, hoàn thị trang phong mại sỏa. Ngã hoa nhĩ đích mục đích, nhĩ hội tài bất xuất lai? " Trung niên đạo sĩ đạm đạm đích thuyết đạo.

"A a, khán lai chí dương huynh thính đáo liễu truyện văn hậu, chung vu dã tọa bất trụ liễu! " Ngụy vô nhai hắc hắc nhất tiếu hậu, chủy giác phiếm khởi nhất ti ki phúng chi sắc.

"Giá yêu thuyết truyện văn cánh nhiên hữu kỷ phân thị chân đích, nhĩ hòa hợp hoan lão ma chân đích tại na nhân thủ trung cật liễu tiểu khuy! " Đạo sĩ thần sắc nhất hạ ngưng trọng khởi lai, hoãn hoãn đích vấn đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập ngũ chương luyện sí

"cật liễu cá tiểu khuy,nhĩ thị giá yêu nhận vi đích? "Ngụy vô nhai khước song mục sậu nhiên vi mị khởi lai.

"Chẩm yêu, nan đạo nhĩ hòa hợp hoan liên thủ hoàn chân nã hát bất liễu tính hàn tiểu tử!"Chí dương thượng nhân nhất kinh đích vấn đạo.

"Nhĩ dã thái khán đắc khởi lão phu liễu,ngã nhị nhân liên thủ chi hạ,dã chích tại đối phương thủ hạ chi xanh liễu phiến khắc công phu,tựu tổn thương liễu nguyên khí."Ngụy vô nhai mộc nhiên đích thuyết đạo.

"Bất khả năng!Hàn tiểu tử tái thần thông quảng đại,đãn thị tài tiến giai đích hậu kỳ,bỉ ngã môn tam nhân lược thắng nhất trù dã tựu thị đính thiên liễu.Chẩm yêu hội nhĩ nhị nhân liên thủ dã bất địch?"Chí dương thượng nhân thần sắc vi biến hậu.Liên liên diêu đầu.Nhất kiểm đích bất tín.

"Ngã hòa hà ảo liên thủ bộ đệ nhất danh tân tiến sĩ.Khả bất thị đại hữu diện tử đích sự tình,dụng đắc thượng đối đạo hữu hư ngôn mạ?Huống thả bất phạ cấp đạo hữu tiếu thoại.Hiện tại na nhân thần đồng thật tại thâm bất khả trắc,tuy nhiên biểu diện khán khởi lai ngã nhị nhân chích thị tiểu bại vu dữ thử nhân thủ hạ,đãn thị đối phương căn bổn vị dụng toàn lực.Nhi thả ngã ẩn ẩn cảm giác đáo,tha thị hồ chân hữu năng lực diệt sát ngã môn nguyên anh hậu kỳ chi nhân."Ngụy vô nhai mục trung thiểm quá nhất ti cụ sắc hậu,như thử thuyết đạo.

Chí dương thượng nhân thính đáo giá thoại,chỉnh cá nhân ngốc trệ trụ liễu.

"Đương nhiên,chí dương yếu thị bất tín ngụy mỗ nhân đích ngôn ngữ,tẫn khả dĩ thân tự bào khứ Lạc Vân tông nhất thí đích.Hắc hắc,đạo hữu tòng thái chân môn bào đáo ngã giá lý lai,khủng phạ tựu dĩ tồn hữu thử tâm ba."Ngụy vô nhai hốt nhiên lãnh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

Chí dương thượng nhân kiểm sắc nhất biến,khước một hữu xuất ngôn phản bác,khán lai chân bị ngụy vô nhai thuyết trung liễu.

"Ngã nhược thị đạo hữu đích thoại,tựu bất hội tự thủ kỳ nhục,bất quá ngụy mỗ thị vô sở vị đích,ngã đích đại hạn tựu yếu lai lâm liễu tựu toán hàn tiểu tử thần đồng khả bỉ hóa thân,ngã dã một tâm tư đa quản thập yêu,đảo thị đạo hữu hòa hợp hoan lão ma hoàn yếu tại thế thượng tái tha đà nhất ta tuế nguyệt,khủng phạ bất dịch chiêu nhạ thử nhân đích."Ngụy vô nhai đạm đạm đích hựu thuyết đạo.

"Thập yêu,ngụy huynh thọ nguyên đáo liễu?"Chí dương thượng nhân nhất chinh,tùy tức chấn kinh khởi lai.

"Bất thác,ngã tiến giai hậu kỳ bỉ nhĩ môn tảo lưỡng bách dư niên,tự nhiên dã yếu bỉ nhĩ môn tiên tẩu nhất bộ liễu,cổ kế dã tựu giá kỷ niên đích công phu,đảo thị nhĩ hòa hợp hoan hoàn hữu ta thì gian,tịnh một hữu triệt để tuyệt liễu tiến giai hóa thân đích hi vọng,thuyết bất định hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ đích."Thanh sơn lão giả thần sắc tịch liêu liễu khởi lai.

"Ngụy huynh,nhĩ......"Chí dương thượng nhân tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu,đãn khước nhất thì thuyết bất xuất khẩu lai,thần sắc dị thường phục tạp.

"Chích yếu đại đạo vị thành,bằng tá ngã đẳng tại nhân giới sất sá phong vân bán sanh,đáo đầu lai hoàn thị nhất trường không nhi dĩ.Chí dương huynh,nhĩ ngã tương giao như thử đa niên,nhược thị khẳng thính ngã nhất khuyến đích thoại,tựu bất yếu tái khiên xả Thiên Nam hòa tông môn đích sự tình liễu,hoàn thị nhất tâm khổ tu đích hảo.Biệt hòa ngã nhất dạng,lạc đắc cá chức năng đẳng tử đích hạ trường,huống thả dĩ hàn tiểu tử như kim thần thông,ngã tẩu chi hậu,nhĩ hòa hợp hoan lão ma liên thủ dã bất thị đối thủ đích.Phản đảo bất như kiền thúy tương Thiên Nam đệ nhất tông môn đích hư danh nhượng xuất khứ,mại đối phương nhất cá nhân tình,phản chính nhất cá tông môn đích khởi khởi phục phục,nguyên bổn tựu thị bình thường bất quá đích sự tình liễu,tương tín hàn tiểu tử dã bất hội đối nhĩ nhị nhân khẩn bức đích.Nhĩ dã khả dĩ sấn thử chuyên tâm tu luyện."Ngụy vô nhai hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Đa tạ ngụy huynh chi ngôn,thử sự ngã tự hội tế tế tư lượng đích."Chí dương thượng nhân thính đáo ngụy vô nhai thuyết đích như thử thành tâm,dã hữu ta động dung liễu.

"Hảo liễu,ngã thoại dĩ chí thử,đạo hữu thính bất thính tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.Ngụy mỗ giá tựu tiên hồi đảo liễu,giá nhất thứ khủng phạ dã tựu thị nhĩ ngã tối hậu nhất kiến liễu."Ngụy vô nhai đạm đạm đắc nhất bão quyền,dã bất đẳng đối diện đạo sĩ tại thuyết thập yêu,tựu hóa vi nhất đạo độn quang hướng thất linh đảo phương hướng kích xạ nhi khứ liễu.

Chí dương thượng nhân lưu tại nguyên địa động dã bất động,kiểm hiện trầm ngâm chi sắc.

Bất tri đa cửu hậu,đạo sĩ trường thán nhất thanh,dã hóa vi nhất đạo bạch hồng triêu viễn khứ. Đãn khán phương hướng,khước thị khê quốc sở tại phương vị!

Giá vị thái chân môn đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ,tối chung hoàn thị quyết định thân tự kiến nhất hạ Hàn Lập tái thuyết.

Nhược thị giá vị hậu khởi đại tu sĩ,chân tượng truyện văn trung đích giá bàn khả phạ,tha tựu quyết định án chiếu ngụy vô nhai sở thuyết,lập khắc phản hồi tông môn bế quan bất xuất.Tiến hành xung kích hóa thần đích chuẩn bị.

Kết quả nhất cá nguyệt hậu,hữu quan chí dương thượng nhân thân tự bái phóng Lạc Vân tông,đãn bán nhật hậu tựu lập khắc cáo từ phản hồi thái chân môn,hốt nhiên tuyên bố yếu bế sanh tử quan đích tiêu tức mộ nhiên truyện liễu khai lai.

Giá cá tiêu tức tự nhiên hựu dẫn khởi liễu Thiên Nam các tông môn đích nhất phiên sai trắc.Đãn thử khắc tựu thật tại bất khai khiếu đích nhân,dã minh bạch liễu giá vị thái chân môn trường lão tuyệt đối một hữu tại Hàn Lập thủ trung thảo đắc tiện nghi,phủ tắc chẩm yêu hội nhất hồi tông môn,lập khắc tố xuất kỳ nhược đích cử động.

Như thử nhất lai,hàn lệ Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích uy danh tổng toán thị tọa thật liễu.Lạc Vân tông thế lực canh thị cuồng trướng sổ bội.Đoản đoản sổ nguyệt thì gian,tựu chiêm cư liễu đại bán cá khê quốc,khê quốc đích kỳ dư tu tiên tông môn yếu yêu chủ động quy thuận,yếu yêu kiền thúy triệt ly khê quốc,lánh khứ kỳ tha quốc trọng kiến tông môn.

Chí vu cổ kiếm môn hòa bách xảo viện tuy nhiên nhân vi đồng xử vân mộng sơn mạch đích duyến cố,nghiêu hạnh bảo lưu hạ lai,tịnh đồng dạng khoách triển liễu nhất ta thế lực,đãn dã bị bảng tại liễu Lạc Vân tông giá cá nhất dạ gian quật khởi đích bàng nhiên đại vật thượng,kỷ hồ thành liễu kỳ phụ thuộc tông môn,khả dĩ thuyết thị thống khổ dữ hoan nhạc tịnh tồn trứ.......

Lạc Vân tông tử mẫu phong đích động phủ trung,hàn lệ song mục khẩn bế đích chính bàn tọa tại nhất gian mật thất trung,tha hạ họa trứ nhất cá cự đại đích pháp trận,nhi pháp trận trung gian huyền phù trứ nhất đối tuyết bạch sí bàng,thượng diện ngân sắc điện hồ khiêu động thiểm thước,đãn đồng thì hựu bị nhất đoàn thanh bạch sắc hỏa diễm bao khỏa(vạn ác đích đồ phiến bản quyền)mỗi chuyển động nhất hạ,sí bàng biểu diện đô phiếm khởi nhất tằng tằng các sắc phù văn,mật mật ma ma,bất tri đa thiểu tằng đích dạng tử.

Hàn lệ tắc song thủ kháp quyết,chính thôi động địa thượng đích pháp trận phóng xuất thanh bạch lưỡng sắc đích quỷ dị hỏa trụ,bất đình địa đoán thiêu trứ song sí.

Bất tri quá liễu đa cửu,hàn lệ pháp quyết nhất thu,tĩnh khai song mục,tha vọng trứ hỏa diễm trung từ từ chuyển động đích vũ sí,đan thủ xung kỳ nhất điểm.

Đốn thì vũ sí nhất đẩu,"Phốc xuy"Nhất thanh,thanh mông mông quang mang đại phóng,nhi ngân sắc điện hồ dã oanh long long đích đại hưởng khởi lai.Thanh thế trứ thật kinh nhân.

Đãn hàn lệ khước mi đầu nhất trứu,hảo tượng hữu ta bất thái mãn ý.

Tha trầm mặc liễu phiến khắc,hốt nhiên nhất trương khẩu,phún xuất nhất cá thanh sắc tiểu đỉnh.Thử đỉnh tích lưu lưu nhất chuyển hậu,ổn ổn địa lạc tại liễu thân tiền đích địa diện thượng.

"Chẩm yêu,hựu xuất thập yêu sự tình liễu?Ngã khả thị dĩ kinh tương luyện chế chi pháp cấp nhĩ giảng thuật bất chỉ nhất biến liễu."Đỉnh trung truyện lai nhất thanh thán tức,thanh âm minh minh trĩ nộn đích ngận,đãn thiên thiên khẩu khí xác lão khí hoành sanh,nhượng nhân thính liễu thật tại hảo tiếu đích.

Đãn hàn lệ khước ti hào tiếu ý một hữu,phản nhi lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Ngã dĩ kinh án chiếu nhĩ đích phương pháp luyện chế liễu,tuy nhiên giảng na căn côn bằng chi vũ dung nhập liễu phong lôi sí trung.Dã ni cá năng cú kích phát phong thuộc tính linh lực liễu,đãn thị giá chủng trình độ đính đa hòa tam diễm phiến giá đẳng ngụy linh bảo thần thông soa bất đa,na hữu nhĩ thuyết đích như thử đại uy lực,đạo du mạc phi súc ý nã hư ngôn hống phiến ngã?"

Tha thần sắc âm trầm chi cực.

"Bất khả năng,côn bằng chi vũ thị hà đẳng chí bảo,chẩm yêu hội chích hữu giá điểm uy lực?Nhượng ngã khán khán nhĩ luyện chế đích phong lôi sí tái thuyết."Đỉnh cái thượng linh quang nhất thiểm,nhất cá đạm đạm đích nhân ảnh phù hiện nhi xuất,chính thị Thiên Lan thánh thú ngưng tụ đích ảo ảnh.

Hàn Lập dã bất ngôn ngữ,sĩ thủ xung pháp trận trung đích vũ sí nhất chiêu thủ.

"Sưu"Đích nhất thanh,phong lôi sí tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch chi quang kích xạ nhi lai,nhiên hậu nhất đốn tựu huyền phù tại đồng tử đầu đính xử bất động liễu.

Đồng tử trát dã bất trát đích trành trứ vũ sí tế khán liễu khởi lai,thần sắc biến hóa bất định,túc túc nhất đốn phạn công phu,tha tài song mục nhất bế trầm ngâm khởi lai.

"Ngã tri đạo chẩm yêu hồi sự liễu,giá cân côn bằng chi vũ đích luyện hóa bỉ ngã dự liêu đích nan đắc đa,tuy nhiên dung nhập liễu nhãn tiền đích vũ sí nội,đãn kỳ uẩn hàm đích phong thuộc tính thiên địa pháp tắc,khước tịnh vị bị kích phát xuất lai,cố nhi thử bảo hiện tại chích hữu phảng chế linh bảo đích uy lực,vô pháp hòa chân chính thông thiên linh bảo tương bỉ đích."Đồng tử tái thứ tĩnh khai song mục hậu,tựu đạm đạm đích thuyết đạo.

"Na yếu như hà kích phát côn bằng chi vũ đích uy lực?"Hàn Lập bất khách khí đích vấn đạo.

"Tưởng yếu hiện tại kích phát,yếu yêu nhĩ cải tu phong thuộc tính đích công pháp,dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi đảo dã miễn cường tố đắc đáo,lánh nhất chủng,tắc nhĩ hoa đáo nhất khối cực phẩm đích phong thuộc tính linh thạch,dã khả dĩ tố đáo đích."Đồng tử như thử thuyết đạo.

"Cải tu phong thuộc tính công pháp,hoa phong thuộc tính cực phẩm linh thạch,giá lưỡng chủng ngã nhất điều đô vô pháp tố đáo đích."Hàn Lập thính liễu chi hậu,căn bổn bất gia tư lượng đích thuyết đạo.

"Na giá tựu ma phiền liễu,tuy nhiên hoàn hữu kỳ tha phương pháp,đãn giá ta phương pháp tại nhân giới vô pháp thật hiện,thuyết liễu dã thị bạch thuyết."Đồng tử lưỡng thủ nhất phân đích vô nại đạo.

"Hanh,na giá yêu thuyết,tịnh phi ngã luyện chế chi pháp đích thác ngộ,nhi thị nhĩ sự tiên dự liêu thác ngộ liễu."Hàn Lập một hữu hảo khí đắc thuyết đạo.

"Giá cá,khủng phạ thị như thử liễu."Đồng tử diện thượng chung vu hiện xuất liễu nhất ti dam giới.

"Toán liễu,giá phong lôi sí năng đồng thì kích phát phong lôi chi lực,dĩ lệnh ngã mãn ý liễu,chân yếu hữu nhĩ thuyết đích giá bàn đại uy lực,dã bất thị hiện tại đích ngã năng chưởng khống đích."Hàn Lập mục quang thiểm động liễu kỷ hạ,cánh nhiên thần sắc nhất hoãn,bất đả toán tại truy cứu hạ khứ đích dạng tử.

Đồng tử văn ngôn nhất chinh,kiểm sắc khước lộ xuất nhất phân hồ nghi chi sắc lai.

Tha khả thị ngận thanh sở,nhãn tiền đích nhân loại tu sĩ tuy nhiên tu vi tại kỳ nhãn trung bất trị nhất đề,đãn thị khước bất thị giá bàn nhất cá khẳng cật khuy đích chủ.

"Nhĩ hữu thập yêu điều kiện,đề xuất lai tựu thị liễu,vi liễu di bổ tiên tiền đích thất ngộ,ngã bất thị bất năng chước tình đáp ứng nhĩ nhất nhị đích. "Đồng tử cố nhi ngưng vọng Hàn Lập phiến khắc hậu,kiền thúy chủ động đích thuyết đạo.

"Ký nhiên tiền bối tự kỷ đề xuất lai liễu,na hàn mỗ dã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu."Hàn Lập vi vi nhất tiếu,cánh nhiên thuận trứ đồng tử đích thoại,thuyết liễu hạ khứ.

Nhi Thiên Lan thánh thú sở hóa đích đồng tử,tự nhiên phiên liễu nhất trận bạch nhãn.

Hàn Lập nhất phách trữ vật đại,đốn thì đại khẩu trung phún xuất nhất cổ thanh hà,tùy hậu hà quang nhất liễm,Hàn Lập thâm thiển đa xử kỷ dạng hi kỳ cổ quái đích đông tây.

Nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích thấu minh giao trạng vật,lưỡng tiểu nhất đại,nhị khối tất hắc đích thiểm lượng đích tinh thạch,nhất khỏa hắc bạch sắc lưỡng sắc đích viên châu hòa nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích ô hắc nhãn châu.

"Giá ta tài liêu đô thị vô ý trung đắc lai chi vật,đãn thị khả tích tại hạ kiến thức thiển bạc,cánh nhận bất xuất giá ta đông tây đích dụng đồ,đạo hữu tòng thượng giới nhi lai,khẳng định kiến đa thức quảng,hi vọng năng chỉ điểm hàn mỗ nhất nhị."Hàn Lập nhất chỉ giá ta đông tây,bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Di,giá ta tài liêu nhĩ thị tòng hà xử lai đích,kỳ tha đích đảo hoàn bãi liễu,giá lưỡng dạng đông tây tại linh giới dã thị nan đắc nhất kiến đích."Đồng tử mục quang triêu giá ta tài liêu thượng nhất tảo,khẩu trung nhất thanh khinh hô.Tùy tức đan thủ hư không nhất trảo,đốn thì hựu lưỡng dạng đông tây triêu tha phi xạ nhi khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập lục chương hỏa linh ti dữ phá diệt pháp mục

Hàn Lập ngưng thần vọng khứ. Chính thức na đoàn thấu minh đông tây hòa na khả ô hắc nhãn châu.

"Chẩm yêu, Thiên Lan đạo hữu nhận xuất thA môn liễu. "

Giá lưỡng dạng đông tây, hàn đạo hữu thị chẩm yêu đắc đáo đích nhị tiên thuyết cấp ngã thính thính. " Đồng tử thu liễu Hàn Lập nhất nhãn, khước hữu ta kinh nghi đích vấn đạo.

"Nhất cá thị ngã tại nhất kiện nhiên thiêu liễu bất tri đa thiểu niên đích hỏa đỉnh trung đắc đáo đích, lánh nhất cá tắc thị nhất chích tam mục yêu thú đích yêu mục. " Hàn Lập đảo dã một hữu ẩn man, lược vi đích thuyết liễu nhất hạ.

Na tựu đối liễu, đích xác hòa ngã tưởng đích nhất dạng liễu. " Đồng tử khước lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích thần sắc, nhiên hậu tiên nhất điêm na đoàn thấu minh đích giao chất trạng đông tây, khẩu trung thuyết đạo:

"Hỏa đỉnh Trung Đông tây khiếu hỏa linh ti, thị luyện chế hỏa thuộc tính chiến linh giáp đích tối giai tài liêu, tựu thị linh giới dã bất đa kiến đích. ThA bổn thể thị nhất chủng canh hãn kiến đích âm thuộc tính khoáng thạch, nhược thị tại liệt hỏa trung thường niên phiền thiêu, cơ duyến xảo hợp hạ vị bị dung hóa, tựu khả hình thành giá chủng tài liêu đích. " Đồng tử nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hỏa linh ti! " Hàn Lập vọng trứ đồng tử thủ trung đích thi chất đông tây, diện hiện nhất ti cổ quái nhị

Giá đông tây tuy nhiên đệ nhất thứ hô thuyết quá, đãn chẩm yêu khán, dã hòa thập yêu linh ti xả bất công quan hệ.

"Hiện tại dạng tử tự nhiên bất thị hỏa linh ti đích tối chung hình thái, thị nhu yếu tinh thông hỏa thuộc tính công pháp tu sĩ, tương thử đông tây ngưng luyện hóa ti tài khả đích. Hắc hắc, nhĩ thị vô pháp tố đáo đích liễu. Nhi hỏa linh ti bổn thân kỳ thật dã thị nhất kiện nan đắc đích bảo vật, ký khả dĩ đương tài liêu sứ dụng, dã khả dĩ trực kích nã lai khu sứ luyện hóa đích, luận uy lực thậm chí bất tái nhất bàn đích phi kiếm chi hạ. Đãn hữu ta kỳ quái đích thị, giá chủng hỏa linh ti tự hồ ứng cai thị đạm lam sắc đích, nhĩ đích giá khối khước thị bán thấu minh đích, tự hồ hòa ngã ký ức trung đích hữu điểm bất đồng đích. " Đồng tử hữu ta trì nghi đích dạng tử.

"Nga, nhất bàn lai thuyết nhu yếu dong luyện đa cửu, tài năng thử vật. " Hàn Lập khước tưởng đáo liễu thập yêu, thần sắc vi chi nhất động.

"Giá chủng tài liêu chi sở dĩ bất đa kiến đích nguyên nhân, tựu thị luyện chế thì gian thái trường liễu nhất ta nhị thiểu tắc bách dư niên đa tắc sổ bách niên ba. Nhất bàn lai thuyết, thì tuần việt trường, giá chủng tài liêu thể tích việt tiểu, dã tựu việt phát đích tinh thuần. " Đồng tử giải thích đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! " Hàn Lập nhật trung thiểm quá liễu hoảng nhiên chi sắc.

"Chẩm yêu nhĩ tưởng đáo liễu thập yêu? " Đồng tử trành trứ tha lập kỳ quái đích vấn đạo.

"Một thập yêu, nhĩ thuyết hạ lánh nhất dạng đông tây ba. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, bất trí khả phủ dạng tử, mục quang lạc tại liễu na cá nhãn châu chi thượng.

Đồng tử trầm tựu liễu nhất hạ, đãn tối chung khước dã một hữu tái truy vấn thử sự hạ khứ, nhi thị thu liễu nhãn na khả ô hắc đích nhãn châu hậu, đạm đạm thuyết đạo:

Giá cá đông tây lai lịch khả tựu đại liễu, tức sứ ngã kiến đáo thử vật, dã hữu kỷ phân động tâm đích. Khả tích hàng lâm thử giới đích chích thị ngã đích nhất ti phân thần nhi kỷ, thử vật thuộc tính hựu hòa ngã hữu ta tương khắc, tu luyện thA hảo xử hữu hạn, đãn khước khả năng lệnh ngã thần niệm thụ tổn đích. "

"Giá nhãn châu hữu như thử đại lai đầu? " Hàn Lập thính đáo đồng tử đích ngôn ngữ nhất chinh, khước hữu kỷ phân bất tín liễu. Tha đương sơ kích sát na danh tam mục yêu thú đích thì hậu, tuy nhiên giác đắc thử yêu mục hữu ta thần thông, đãn cự Ly Thiên mãn thánh thú thuyết đích trình độ, tự nhiên viễn viễn bất cập đích.

"Hanh, nhĩ tri đạo thập yêu. Chân long, kỳ lân giá đẳng thiên địa chân linh ba! " Đồng tử khước bất tiết đích nhất thanh lãnh hanh.

"Giá tự nhiên tri đạo, tuy nhiên ngã môn nhân giới dư tựu một hữu giá đẳng thiên địa linh thú liễu, đãn truyện văn ký tái liễu bất thiểu đích. Nan đạo thử vật chủ nhân hòa giá ta chân linh hữu quan? " Hàn Lập chân hữu ta cật kinh liễu.

"Tuy nhiên bất thị, đãn dã soa bất đa đích. Giá thị nhất chích hòa chân long thị tử địch đích thử liệt hung thú đích đệ tam chích yêu mục, dã thị tại linh giới hách hách hữu danh đích phá diệt pháp mục. Thử thú sanh hữu tam đầu, ngũ vĩ, trung gian nhất đầu chích sanh hữu nhất mục, tựu thị giá phá diệt yêu mục liễu. Cư thuyết bình thường thử liệt thú bình thường thử mục tuyệt bất trương khai, đãn nhất đán trương khai, tựu khả trực tiếp tê liệt không gian, diệt sát địch nhân dữ vô hình. Đương nhiên, nhược thị chích thặng hạ thử yêu mục đích thoại, tự nhiên tựu một hữu giá bàn đại thần thông liễu, đãn bị tha nhân dụng bí thuật tu luyện hậu, đồng dạng khả dĩ khỏa túng nhất ta quỷ dị pháp thuật, trực tiếp công địch đích, canh khả khán xuyên đại bộ phân ảo thuật, độn thuật, tựu toán thị thuấn di chi thuật, dã đào bất điệu thử mục đích tỏa định.

Cố nhi nhất ta tu luyện loại tự Thiên Nhãn thông đích tu sĩ, thị thử yêu mục vi chí bảo, thiên phương bách kế đích tưởng đắc đáo thử vật. " Đồng tử ngưng trọng dị thường đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn đảo hấp liễu nhất khẩu khí, chinh chinh đích vọng trứ đồng tử thủ trung đích yêu mục, hữu ta vô ngữ liễu.

"Nhược chân thị thuần chính thử liệt đích phá diệt pháp mục, giới trị chi đại tựu toán bất như kim khuyết ngọc thư, đãn dã tương soa bất viễn liễu. Bất quá nhĩ giá khỏa phá diệt pháp mục khán khởi lai, khước bất thái thuần chính. Khán lai bị nhĩ sở diệt đích tam mục yêu thú tịnh phi chân chính đích thử liệt thú, nhi thị kế thừa liễu thử liệt thú bộ phân huyết mạch đích dị chủng linh thú. Nhi thả thử mục hoàn vị triệt để sanh thành, tựu bị nhĩ trích hạ đích dạng tử. Hắc hắc, như thử nhất lai, chân bất tri đạo cai thuyết nhĩ tẩu vận, hoàn thị cai thế nhĩ oản tích. " Đồng tử sách sách đích thuyết đạo.

"Giá thoại thập yêu ý tư? " Hàn Lập mục trung tinh quang nhất thiểm, vấn đạo.

"Ngận giản đan, nhược thị thành niên thử liệt thú đích yêu mục, dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi tưởng yếu tu luyện phá diệt pháp mục, tự nhiên thị tố mộng đích sự tình. Đãn thị ký nhiên thị vị thành niên đích yêu mục, đảo thị khả dĩ nhất thí đích. Bất quá uy lực tự nhiên viễn viễn bất cập tiền giả liễu. Đãn thử yêu mục hựu bất thị chân chính thử liệt thú sanh xuất đích, khủng phạ hòa phá diệt pháp mục nguyên bổn thần thông dã hữu ta thiên soa đích. " Đồng tử nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.

"Nan đạo thuyết, giá chủng dị chủng linh thú chi mục thần thông bỉ khởi phá diệt pháp mục đại vi đích bất như. " Hàn lực mục quang thiểm động.

"Nhất bàn lai thuyết thị giá dạng đích, đãn dã bất thị một hữu lệ ngoại đích. Ngã ký đắc linh giới cửu Linh sơn đích Phần Thiên yêu vương, tự hồ tựu thị kế thừa liễu hỏa kỳ lân đích kỷ phân huyết mạch, đãn sở kế thừa đích chân Hỏa Thần thông, tựu liên chân chính đích linh hỏa kỳ lân đô yếu thối tị kỷ phân đích. Bất quá giá chủng sự tình, khước thị thiểu chi hựu thiểu đích. Bất quá ngã một ký thác đích thoại, nhĩ tự hồ đả toán tẩu không gian tiết điểm thâu độ đáo linh giới khứ đích. Nhược thị như thử đích thoại, giá chích phá diệt pháp mục nhĩ bất tu luyện hoàn bất hành liễu. " Đồng tử tự tiếu phi tiếu liễu khởi lai.

"Vi thập yêu? " Hàn Lập mi sảo nhất động, hữu ta ý ngoại khởi lai.

Hữu quan không gian tiết điểm đích sự tình, tha tạo tựu bất khách khí đích hướng giá vị linh giới yêu tộc thỉnh giáo liễu nhất phiên. Đãn khả tích đối phương dã thị đệ nhất thứ hàng lâm nhân giới, đối thử tri đạo đích thậm thiểu. Hiện tại tha khước hốt nhiên đề khởi liễu thử thú, Hàn Lập tự nhiên hữu ta kỳ quái khởi lai.

"Thử liệt thú tuy nhiên bất tượng du thiên côn bằng hòa la miên thú giá bàn, khả tại các giới không gian phùng khích trung cường hành xuyên toa, đãn ủng hữu đích thần thông, đồng dạng khả dĩ giảm nhược cách giới chi lực đích. Chí vu đáo để năng chân chính giảm nhược kỷ phân, tự nhiên tựu khán tu luyện thử mục đích tình huống hòa yêu mục bổn thân đích thần thông đại tiểu liễu. " Đồng tử bất hoàn bất mang đích thuyết đạo.

"Giá yêu mục chân hữu giá chủng năng lực? " Hàn Lập chân động dung liễu.

"Hắc hắc! Pháp mục nhất đán tu luyện hữu thành, nhĩ tự nhiên tựu tri đạo kỳ trung chân giả liễu. Lão phu hữu hống phiến đích tất yếu mạ? " Đồng tử lão khí hoành sanh đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, khước đê quyền trầm ngâm nhất liễu khởi lai.

Nhi đồng tử kiến thử, vi vi nhất tiếu, chích thị bả ngoạn trứ thủ trung lưỡng vật, nhâm do Hàn Lập tế tưởng đích dạng tử.

"Giá lưỡng dạng đông tây bất thuyết, kỳ tha lưỡng dạng tài liêu thiên giải đạo hữu thị phủ dã nhận đắc. " Hàn Lập tái thứ sĩ thủ khởi lai thì, thần sắc cánh bình tĩnh liễu hạ lai, phản nhi tuân vấn khởi kỳ tha đích đông tây. Tự hồ tương phá diệt pháp mục chi sự hoàn toàn phao trí liễu não hậu.

Đồng tử kiến thử tình hình, mục trung nhạ sắc nhất thiểm tức quá, đãn bất tại hồ đích hồi đạo:

"Na tam khối tinh thạch thị ly mộng tinh, tuy nhiên hữu ta kỳ đặc, đãn chích năng dụng lai luyện chế nhất thử thích phóng ảo thuật đích pháp khí nhi dĩ, đối ngã môn phổ thông tu sĩ một hữu thập yêu dụng đích. Đãn cư ngã sở tri, linh giới hữu nhất gia thiên ảo môn, khước tằng kinh phóng xuất thiên giới thu cấu quá thử tinh thạch, đãn bất tri vi hà, ngận khoái hựu thủ tiêu liễu. Cố nhi thị bất thị thử tinh thạch lánh hữu thập yêu kỳ diệu dụng đồ, lão đại dã bất tri đạo liễu. Tất cánh thử tinh thạch dã bất toán thường kiến chi vật. Nhi na chích hắc bạch sắc yêu đan, lão phu tước nhãn chuyết, vô pháp nhận xuất thị hà chủng yêu thú nội đan liễu. Đãn thuộc tính tự hồ ngận kỳ đặc, bất tri đạo hữu năng phủ hình dung nhất hạ, na chích yêu thú mô dạng. "

"Na chích yêu thú đích dạng tử hữu ta cổ quái" Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hồi ức khởi đương nhật tại trụy ma cốc trung hồ thủy trung kích sát đích na chích phảng phật nhất đôi lạn nhục đích yêu thú, khai thủy hoãn hoãn đích hình dung khởi lai......

Đồng tử thính hoàn Hàn Lập đích miêu thuật, tư lượng liễu nhất hội nhi, bán thưởng hậu diêu diêu đầu.

"Ngã dã một thính thuyết quá loại tự yêu thú, đại khái hựu thị mỗ chủng biến dị yêu thú ba. Đãn thính nhĩ sở thuyết, thử thú dã một đa đại thần thông, yêu đan cổ kế dã dụng xử bất đại đích. " Tha như thử đoạn nhiên đạo.

"Đãn thị na yêu thú tại thu liễm khí tức thượng hữu ta thần thông, dã hứa thử thú nội đan khả dĩ dụng lai luyện khí. " Phi lập khước nhược hữu sở tư đích thuyết đạo, tùy tức đan thủ xung địa thượng hư không nhất trảo, đốn thì na mai hắc bạch sắc yêu đan xạ nhập kỳ thủ tâm trung, lược nhất chuyển động hạ, trận trận hắc bạch chi khí tán phát nhi xuất, đãn thiên thiên kính vị phân minh, tiên minh dị thường.

"Giá dạng ba, tác vi di bổ nhĩ đích phong lôi sí đích tổn thất, ngã khả dĩ tương đề luyện hỏa linh ti hòa luyện hóa phá diệt pháp mục đích phương pháp truyện thụ cấp nhĩ, đãn nhĩ thị phủ nguyện ý chân luyện chế giá lưỡng vật, hoặc giả năng phủ thành công khả tựu bất tái lão phu khảo lự chi nội liễu. Hàn đạo hữu giác đắc ý hạ như hà? " "Dã hứa ba. " Đồng tử bất tái lý hội thử yêu đan, phản nhi song mục vi mị đích trành trứ Hàn Lập, trì nghi nhất hạ hậu, thí tham đích vấn đạo.

"Hảo, tựu y thiên giải đạo hữu chi ngôn nhị" Hàn Lập ti hào khảo lự một hữu, cánh nhất khẩu điều ứng hạ lai, phảng phật chính tại đẳng đồng tử thử thừa nặc tự đích.

Đồng tử lăng liễu nhất hạ, đãn tùy tức tưởng thông liễu thập yêu, diện lộ úc muộn đích thân hình nhất hoảng, khu thể tựu, hội tán tiêu thất liễu.

Thủ thân lưỡng vật trực tiếp vãng đỉnh bàng điệu lạc nhi hạ.

Hàn Lập khước đan thủ hư không nhất trảo, đốn thì tương thấu minh chi vật hòa ô hắc nhãn châu đồng thì nhiếp đáo liễu thủ trung.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, tha nhĩ trung mạc nhiên truyện lai liễu thiên giải thánh thú đích truyện âm chi thanh, chính thị luyện chế giá lưỡng chủng đông tây đích khẩu quyết.

Phi lập tâm trung nhất lẫm, đốn thì tâm thần nhất thu, tĩnh tọa bất động đích tựu ký khởi lai.

Bán nhật hậu, Lạc Vân tông nội nhất xử sơn phong hạ đích các lâu trung, sổ danh trúc cơ kỳ quản sự chính tụ tập tại nhất khởi, chính tại thanh điểm nhất đôi trữ vật đại trung đích các chủng tài liêu, hốt nhiên nhất đạo hồng quang nhất thiểm tức thệ đích phi nhập các lâu trung, tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, lạc nhập liễu kỳ trung nhất danh lam bào tu sĩ đích thủ trung, phốc xuy nhất thanh hậu, bạo liệt liễu khai vô

Tùy nhất khối ngọc giản hòa nhất khối lệnh bài tòng hỏa diễm trung điệu lạc xuất lai.

Na danh lam bào quản sự nhãn tật thủ khoái đích nhất bả tương lưỡng vật trảo đáo liễu thủ trung, đê thủ tử tế nhất khán na lệnh bài, đốn thì diện sắc đại biến, cấp mang tương song thủ nhất hạ tham tiến liễu hỏa cầu chi trung.

Phiến khắc công đại hậu, hỏa cầu "Oanh long, nhất thanh đích tại hư không trung tiêu thất bất kiến liễu, đãn lam bào tu sĩ thần sắc khước dũ phát đích ngưng trọng liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập thất chương tung tấn

Tha khán liễu khán địa thượng lệnh bài, hựu thu liễu thu kỳ tha kỷ danh chấp sự kinh nghi đích mục quang. Khổ tiếu liễu, thanh đạo:

"Thị đại trường lão truyện âm phù, mệnh lệnh ngã đẳng tam nhật nội thấu tề ngọc giản trung sở nhu tài liêu. Thính đại trường lão khẩu khí, giá ta tài liêu thị luyện khí dụng đích, tự hồ pha vi hi hữu. Kỷ vị sư huynh, khán lai ngã môn yếu tiên phóng hạ kỳ tha đích sự tình, toàn lực hoàn thành đại trường lão phân phù tái thuyết. "

Kỳ dư kỷ danh tu sĩ nhất thính giá thoại, quân đô đại kinh.

"Ký nhiên thị đại trường lão đích phân phù, na tự nhiên dĩ thử sự vi tiên liễu. Khán khán ngọc giản trung tài liêu, tông nội hữu đích mã thượng tòng khố tồn trung thủ xuất, một hữu đích lập khắc khứ cổ kiếm môn hòa bách xảo viện lưỡng gia khán khán, đặc biệt thị bách xảo viện thiện trường luyện khí, ứng cai năng thấu cú sở hữu tài liêu đích. Phủ tắc đại trường lão bất hội chích cấp ngã môn tam thiên thì gian đích. Kỳ trung nhất danh niên kỷ giác đại đích Hôi bào lão giả, quả đoạn đích thuyết đạo.

Bao quát lam bào tu sĩ tại nội đích kỳ dư tu sĩ, tự nhiên liên liên đích điểm đầu.

Giá ta trúc cơ kỳ quản sự hựu thương lượng liễu kỷ cú hậu, tựu phân phân ngự khí phi ly liễu các lâu, cấp cấp mang mang khai thủy tứ hạ điều phối ngọc giản trung đích tài liêu.

Tam nhật hậu, lam bào tu sĩ đái trứ nhất cá cổ cổ nang nang trữ vật đại, tương tài liêu tống đáo liễu tử mẫu phong ngoại đích, đãn tự nhiên bị tử mẫu phong cấm chế đáng liễu hạ lai.

Giá vị trúc cơ kỳ đệ tử, phóng xuất liễu nhất đạo truyện âm phù hậu, tựu tương trữ vật đại thủ xuất, song thủ phủng trứ đích kính hậu tại na lý.

Kết quả nhất trản trà thượng phu hậu, cấm chế sở hóa mê vụ hốt nhiên gian nhất trận phiên cổn, tiếp trứ tòng vụ khí trung xạ xuất nhất phiến thanh hà.

Linh quang nhất thiểm hậu, tựu tương lam bào tu sĩ thủ thượng trữ vật đại tịch quyển nhi tẩu.

Lam bào tu sĩ tâm trung nhất lẫm, xung trứ nghịch vụ bái liễu kỷ bái, tài cung cung kính kính đích ngự khí đằng không nhi tẩu.

Tử mẫu phong tiền thuấn gian khôi phục liễu bình tĩnh, nhất thiết đô phảng phật vị tằng phát sanh quá nhất bàn.

Mẫu phong động phủ trung đích Hàn Lập, tương nhân hình khôi lỗi nhất thu, thần sắc đạm nhiên đích dụng thần thức kiểm tra trứ thủ thượng trữ vật đại trung tài liêu.

"Bất thác, hoàn chân đích đô thấu tề liễu. Khán lai tông nội đích giá ta quản sự đảo dã pha năng kiền đích. " Phiến khắc hậu, Hàn Lập diện lộ mãn ý đích nam nam đạo.

"Nhĩ thân vi Lạc Vân tông đích đại trường lão, tha môn hựu chẩm cảm bất tẫn tâm tẫn lực đích. Bất quá ngã đảo một tưởng đáo, nhĩ nhượng tha môn tương ngưng luyện hỏa linh cảnh đích phụ trợ tài liêu dã nhất đồng tống liễu quá lai. Nhĩ tu luyện đích khả bất thị hỏa thuộc tính công pháp.

" Na đồng tử thân ảnh tái thứ phù hiện tại liễu đỉnh thượng, chính dụng kỳ quái đích mục quang vọng trứ Hàn Lập.

"Giá nhất điểm ngã tự nhiên tri đạo, đãn thị ngã hữu nhất vật tại thủ, tức sứ thân thượng một hữu đa thiểu hỏa linh lực, đãn nhất dạng khả dĩ khu sứ linh hỏa ngưng luyện linh ti đích. Thử vật khả thị nguyên bổn đản sanh xuất hỏa linh ti chi vật đích bảo vật, tái dụng thA lai ngưng luyện hỏa linh cảnh bổn thân, khả thị tối kháp đương bất quá liễu. " Hàn Lập lãnh tĩnh đích nhất thuyết thoại thoại, nhất phách yêu gian, đốn thì nhất chích hỏa hồng tiểu đỉnh tòng phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu huyền phù tại liễu thân tiền.

Đồng tử song mục nhất mị đích đả lượng liễu hỏa đỉnh lưỡng nhãn, một hữu thuyết thập yêu, đãn điểm liễu điểm đầu.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu hạ, tương thủ thượng trữ vật đại vãng địa thượng~đảo.

Đốn thì nhất phiến bạch quang quá hậu, địa thượng mạc nhiên đa xuất liễu thập kỷ cá đại đại tiểu tiểu đích ngọc hạp mộc hạp.

Hàn Lập tái đan thủ xung hỏa đỉnh khinh khinh nhất điểm.

Xích hồng đỉnh cái vô thanh tức đích phi xạ nhi khởi, tùy chi đỉnh trung oanh long thanh nhất hưởng, xuất liễu nhất đoàn đoàn xích hồng hỏa diễm, trát nhãn gian hóa vi thập dư chích đích xích hồng hỏa nha, vi trứ hỏa đỉnh nhất trận bàn toàn phi vũ.

"Hỏa diễm hóa linh! Nhĩ giá kiện bảo vật uy lực nhất bàn, đãn đích xác thị phi thường thuần chính đích hỏa thuộc tính bảo vật, đảo thích hợp thế nhĩ ngưng luyện hỏa linh ti đích. Bất quá túng nhiên như thử, giá ta hoạt nha thị thử đỉnh đản sanh xuất lai đích, bất thị nhĩ pháp lực sở hóa, thao túng khởi lai khẳng định hữu ta sanh ngạnh đích. Dụng thử pháp ngưng luyện hỏa linh ti, khủng phạ yếu phí cực đại tâm thần liễu. Nhất cá bất tiểu tâm, khủng phạ tựu hội tiền công tẫn khí đích. " Đồng tử xuất ngôn cảnh cáo đạo.

"Giá tựu thỉnh thiên giải đạo hữu phóng tâm liễu, hàn mỗ biệt đích một hữu, tựu thị hữu túc cú đích nại tâm. " Hàn Lập đả liễu cá cáp cáp, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

Đồng tử thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, tự nhiên bất hội tái khuyến trở thập yêu. Tựu kiến Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, nhất đạo pháp quyết đả tại liễu hỏa đỉnh thượng.

Đốn thì thử đỉnh tích lưu lưu nhất chuyển hạ, thể hình cuồng trướng khởi lai, chuyển nhãn gian hóa vi liễu sổ bội đại tiểu.

Hàn Lập giá tài tụ bào nhất đẩu, na khối thấu minh trạng đông tây lập khắc tòng tụ khẩu phi xạ nhi xuất, nhất hạ một tiến liễu đỉnh chi trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tùy đốn thì hỏa đỉnh oanh đích nhất thanh hậu, nhất đoàn đoàn xích hồng hỏa diễm tại hỏa đỉnh biểu diện phù hiện, đỉnh trung dã lập khắc hỏa quang xung thiên. Na đoàn giao chất đông tây tựu tại xích hỏa trung nhược ẩn nhược tiên, cánh bị sổ chích hỏa nha truy trục trứ đính xuất liễu hỏa diễm chi thượng.

Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc nhất ngưng, thập chỉ trận liên đạn, thập kỷ đạo nhan sắc các dị pháp quyết đồng thì đạn xạ nhi xuất, toàn đả tại liễu na ta hỏa nha thân thượng.

Giá ta hỏa nha nhất trận tao động, nhất cá cá đối chuẩn thấu minh trạng đông tây nhất trận cuồng phún bất dĩ.

Nhi na đông tây phảng phật năng hấp nạp giá ta hỏa nha chi hỏa nhất bàn, cánh tùy trứ hỏa diễm thư thiêu, biểu diện tiệm tiệm phiếm hồng, ngoại hình dã khai thủy cải biến khởi lai.

Hàn Lập xung thân tiền địa thượng nhất cá ngọc hạp nhất trảo, hạp cái tự hành xạ xuất, lộ xuất lý diện đạm lam sắc đích nhất tiểu khoái cao trạng vật phẩm.

Thủ chỉ nhất điểm, cao trạng vật nhất hạ phi nhập liễu đỉnh trung, ngộ hỏa lập khắc hóa vi liễu lam sắc dịch thể, bị thấu minh trạng đông tây toàn đô hấp nạp đích nhất tích bất thặng.

Hàn Lập kiến thử tâm trung nhất hỉ, thủ trung pháp quyết nhất đình, khước tòng chỉ tiêm xử cá xạ xuất nhất ngoan ngoan thanh ti, toàn một nhập liễu xích diễm chi trung.

Hỏa diễm nhất hạ cao trướng sổ xích khứ, đồng thì đỉnh trung ẩn ẩn truyện xuất liễu nhượng minh chi thanh, nhi Hàn Lập thần sắc khước túc nhiên vô bỉ

Lưỡng cá nguyệt hậu, nhất đạo thanh quang trực bôn trực bôn Lạc Vân tông chủ phong thượng nhi khứ, kết quả nhất thiểm tức thệ hậu, tựu tại sơn, cước xử đích đại điện nhập khẩu xử quang mang nhất liễm, hiện xuất liễu Hàn Lập đích thân ảnh.

Bả thủ điện môn đích thập kỷ danh Lạc Vân tông đệ tử, nhất khán thanh sở Hàn Lập mô dạng hậu, cá cá đại kinh đích cấp mang thượng thiên tham bái.

Hàn Lập khước bãi bãi thủ, nhất sĩ thối, nhân tựu tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc khước quỷ dị đích xuất hiện tại liễu điện môn chi nội.

Giá ta đệ tử tự nhiên hách liễu nhất khiêu, bất cấm tùy trứ vọng liễu quá khứ.

Chích kiến Hàn Lập minh minh chích tẩu liễu kỷ bộ đích dạng tử, nhân khước thiểm liễu kỷ thiểm, tựu tiêu thất tại liễu tẩu lang trung.

Giá ta điện môn đệ tử hãi nhiên chi hàm, đối môn trung đích giá vị đại trường lão canh gia kính úy liễu kỷ phân.

Đương Hàn Lập xuất hiện tại đại điện thiên thính trung thì, lữ lạc giá vị chân chính chủ trì Lạc Vân tông sự vật chi nhân, chính tại thính trung lai hồi đích tẩu động trứ, diện thượng ẩn hiện tiêu lự chi sắc.

"Hàn sư đệ, nhĩ tổng toán xuất quan liễu nhị khán lai ngã phát đích na trương truyện âm phù, sư đệ dĩ kinh tiếp đáo liễu. " Lữ lạc chuyển thủ nhất kiến Hàn Lập, mục trung nhất hỉ, kiểm thượng tiêu lự tự hồ dã bất kiến liễu kỷ phân.

Địa lập thống vi nhất tiếu, thân hình nhất hoảng hạ tựu xuất hiện tại liễu nhất trương mộc y diện tiền, tòng dung đích tọa liễu hạ khứ, tài thuyết đạo:

"Truyện âm phù thượng thuyết, bạch thính chất đẳng nhân tại trụy ma cốc thất tung liễu. Thử sự hữu ta quỷ dị, hoàn khiên xả đáo phái linh hòa ngã na vi ký danh đệ tử, tự nhiên yếu quá lai vấn cá cứu cánh liễu.

"Thử sự thị hữu ta hề khiêu đích. Bạch sư chất đẳng nhân khứ trụy ma cốc dĩ kinh bán niên thì gian liễu, chẩm yêu toán dã ứng cai phản hồi tông môn liễu. Đãn thị cư ngã phái khứ tầm hoa đích đệ tử hồi tín đạo, cánh nhiên thuyết chích hữu tu sĩ khán đáo bạch sư chất tam nhân nhập cốc, khước tịnh vị hữu nhân khán đáo THA môn tam nhân xuất lai quá. Dã hữu tu sĩ tại ngoại cốc bính kiến quá THA môn tam nhân, đãn bất cửu hậu tựu quỷ dị đích tại trụy ma cốc tiêu thất bất kiến liễu. Ngã hoài nghi THA môn tam cá mạc phi cánh......" Thuyết đáo giá lý thì, lữ lạc thoại ngữ thanh nhất đốn.

"Mạc phi THA môn tam nhân cánh sấm tiến liễu nội cốc trung khứ, ngộ đáo liễu thập yêu nguy hiểm hoặc bị khốn tại liễu mỗ địa. " Hàn Lập khước tiếp khẩu liễu hạ khứ, thần sắc đạm đạm, khán bất xuất tâm trung đáo để như hà sở tưởng.

"Bất thác, vi huynh tựu thị thử ý. Bất trụy ma cốc nội cốc tuy nhiên y cựu phi thường nguy hiểm, đãn sư đệ dĩ kinh tiến giai đáo liễu đại tu sĩ, hựu tằng kinh sấm quá nhất thứ nội cốc, chích đại khái tầm mịch nhất hạ nội cốc, ứng cai một hữu vấn đề ba. " Lữ lạc trì nghi đích vấn đạo.

"Ân, trụy ma cốc nội cốc đích không gian liệt phùng, đối ngã một hữu đa đại nguy hại, chích yếu bất khứ na ta đặc biệt nguy hiểm chi xử, tựu vô đại ngại đích. Ngã chính hảo luyện khí kết thúc, tựu bào thượng nhất tranh ba. " Hàn Lập đảo dã kiền tịnh lợi tác, lược nhất tư lượng hậu tựu giá bàn thuyết đạo.

"Như thử tối hảo liễu, na tựu hữu lao sư đệ liễu. Bất quá sư đệ hiện tại thị bổn tông đại trường lão, khả thân kiên bổn tông hưng suy, hoàn yếu dĩ tự thân an nguy vi trọng đích. ...Lữ lạc tiên thị ngận cao hưng, đãn tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, liên mang xuất khẩu đinh chúc đạo.

"Lữ sư huynh tẫn quản phóng tâm, tại Thiên Nam ứng cai một hữu thập yêu nhân khả dĩ thương đáo ngã liễu. Ngã dã bất hội khinh dịch phạm hiểm đích. " Hàn Lập nhất tiếu, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo, đãn tâm trung khước tưởng khởi liễu đương niên đích na chích mất đi tại trụy ma cốc đích thiên sát ma thi.

Nan đạo tam nữ đích thất tung hòa giá ma thi hữu thập yêu quan hệ. Một hữu nhâm hà nguyên nhân, Hàn Lập tâm trung khước phù hiện xuất liễu giá cá quỷ dị đích niệm đầu nhị

Tâm trung lược giác hữu ta kỳ quái, đãn thị Hàn Lập biểu diện khước trấn định dị thường, hòa lữ lạc tái liêu liễu nhất hội nhi hậu, tài bất hoảng bất mang đích cáo từ ly khứ liễu.

Lưỡng nhật hậu, Hàn Lập tại tiến nhập cấm địa trung khán vọng liễu nhất hạ Nam Cung uyển đích tình hình hậu, tựu độc thân nhất nhân đích ly khai liễu Lạc Vân tông, trực bôn trụy ma cốc nhi khứ.

Nhất cá đa nguyệt hậu, đông dụ quốc xương châu cảnh nội hữu tam đạo độn quang cực khoái đích phi độn trứ, hốt nhiên tại mỗ nhất tọa vô danh tiểu sơn thượng không nhất trận bàn toàn, tam đạo độn quang tựu thử lạc liễu hạ lai, hiện xuất liễu tam danh đại hán xuất lai. Tam nhân quân đô thân tài cao đại, nhân nhân kiên thượng sáp trứ lưỡng bả nhan sắc các dị đích phi xoa, diện dung dã kỷ phân tương tự, cánh phảng phật đồng bào huynh đệ nhất bàn.

Nhi tại tiểu sơn đính bộ khước lánh hữu tam danh tu sĩ tảo tựu đẳng hậu tại liễu na lý. Nhất danh lão giả nhất danh trung niên nho sanh, dĩ cập nhất danh diện đái đạm tiếu đích thanh niên.

"Cáp cáp, hậu lão ca tựu đẳng liễu! Ngã đẳng huynh đệ lộ thượng hữu sự đam các liễu nhất hạ, thiên vọng bất yếu kiến quái a! Di, giá lưỡng vị đạo hữu dã thị quý tông đệ tử mạ? " . Vi thủ nhất danh niên kỷ tối đại hán tử, mãn kiểm hào sảng đích xung lão giả đại tiếu đạo, đãn triêu thanh niên hòa trung niên tu sĩ tảo liễu nhất nhãn hậu, mục trung khước hữu nhất ti kinh nghi thiểm quá.

Nhân vi tha mã thượng phát hiện lão giả hòa trung niên nho sanh đô lão lão thật thật đích tại thanh niên lưỡng bàng thúc thủ nhi lập, kiểm thượng toàn đô cung kính chi sắc, na lão giả tức sứ thính đáo đại hán xung kỳ đả chiêu hô, dã chích thị câu cẩn đích xung kỳ nhất tiếu nhi dĩ, cánh nhiên bất cảm chủ động hòa tha môn tam nhân thuyết thoại đích dạng tử.

Giá tự nhiên nhượng giá ta đại hán cật liễu nhất kinh, thần niệm vãng na thanh niên thân thượng nhất tảo, khước tâm trung phân phân hãi nhiên khởi lai.

Nhân vi đối phương thân thể phảng phật mê vụ nhất bàn, thần niệm tảo khứ cánh ti hào kết quả một hữu, căn bổn khán bất xuất đối phương đích pháp lực thâm thiển.

Tam danh đại hán đô diện sắc đại biến khởi lai!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập bát chương trọng phản trụy ma

"nhĩ môn tựu thị kim hải tông đích triệu thị sung đệ? " Cư trung thanh niên hốt nhiên xung tam nhân nhất tiếu khai khẩu vấn đạo.

"Các hạ thị hà nhân? Hậu đạo hữu, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Đại hán kiểm thượng phù hiện xuất cảnh dịch chi sắc.

"Triệu đạo hữu bất yếu vô lễ, giá vị thị bỉ tông đích đại trường lão! Lánh nhất nhân thị Lâm sư đệ. " Lão giả dã khai khẩu liễu, đãn nhất xuất ngôn tựu nhượng tam nhân hách liễu nhất đại khiêu.

"Đại trường lão, nan đạo thị quý tông đích hàn tiền bối! " Vi thủ đại hán nan dĩ trí tín đích thoát khẩu đạo.

"Bất thác, tại hạ chính thị thiêm cư Lạc Vân tông đại trường lão chi chức. Hàn mỗ nhượng hậu sư chất ước kỷ vị đạo hữu đáo thử, đảo hữu ta đường đột liễu. " Thanh niên vi tiếu trứ, lộ xuất liễu nhất phó tuyết bạch nha xỉ.

Chính thị tòng Lạc Vân tông nhất lộ cản đáo đông dụ quốc đích Hàn Lập.

"Bất cảm, ký nhiên thị tiền bối triệu kiến, na thị ngã huynh đệ đích vinh hạnh! " Vi thủ đại hán cật kinh đích tái tử tế đả lượng Hàn Lập nhất nhãn, kiến đối phương đích xác hòa truyện văn trung na nhân tương mạo phi thường tương tự hậu, đương tức bất cảm đãi mạn đích cấp mang cung thân nhất lễ, cung cẩn dị thường.

Kỳ dư lưỡng nhân dã hoảng trương đích cân trứ nhất lễ.

"Một thập yêu, tam vị đạo hữu bất thị bổn tông đệ tử, vị bất tất đa lễ. Ngã thính hậu sư chất thuyết, tam vị tằng kinh tại cốc trung kiến quá bổn tông đích nữ đệ tử, bất tri thử sự thị phủ chân đích? " Hàn Lập bãi bãi thủ hậu, tòng dung đích vấn đạo.

"Tiền bối chỉ đích thị bạch tiên tử đẳng nhân mạ, ngã huynh đệ đích xác tại trụy ma cốc trung thông thông kiến quá nhất diện đích. " Vi thủ đại hán thính văn Hàn Lập vấn khởi thử sự nhất chinh, đãn mã thượng lão lão thật thật đích hồi đạo.

"Nga, tam vị đạo hữu khả phủ tương đương thì đích tình hình hòa hàn mỗ tử tế giảng nhất hạ! " Hàn Lập ôn hòa vấn đạo.

"Giá cá tự nhiên một vấn phát. Sổ nguyệt tiền, ngã huynh đệ nhân vi nhu yếu nhất chủng hi hữu tài liêu luyện khí, sở dĩ tiến nhập trụy ma cốc tưởng bính hạ vận khí đích. Đãn nhất trực tại ngoại cốc hào vô sở hoạch, kết quả chuẩn bị triệt xuất cốc trung thì, khước tại lộ thượng tựu bính đáo liễu bạch tiên tử tam nhân. Nhân vi đương niên nhất ta sự tình, ngã hòa bạch tiên tử tằng kinh hữu quá sổ diện chi duyến, cố nhi thượng tiền phàn đàm liễu lưỡng cú. Bất quá bạch tiên tử tam nhân diện sắc hữu ta tiêu lự, tự hồ dã tại tầm hoa thập yêu đông tây, tịnh vị hòa ngã huynh đệ đa thuyết thập yêu, ngận khoái tựu ly khai liễu. Ngã huynh đệ tựu lập khắc xuất cốc liễu, tái dã một kiến quá tam vị tiên tử. " Đại hán tiểu tâm giảng mạt trứ.

"Đạo hữu năng phủ tường tế giảng hạ, tại hà địa ngộ kiến đích bạch sư chất? Ngã giá lý hữu nhất khối trụy ma cốc ngoại cốc địa đồ, nhĩ tương ngộ kiến THA môn tam nhân đích đại khái vị trí, cấp ngã tiêu chú nhất hạ" Hàn Lập lược trầm ngâm nhất hạ, tụ bào nhất đẩu, nhất khối tảo tựu chuẩn bị hảo đích thanh sắc ngọc giản phi hướng liễu đại hán.

"Ngộ kiến bạch tiên tử đích địa phương, dĩ kinh tiến nhập ngoại cốc cực thâm liễu. " Giá danh đại hán liên mang nhất bả tiếp trụ ngọc giản, tiên giải thích liễu kỷ cú, tựu tương tâm thần trầm tẩm tại liễu ngọc giản trung. Đãn sát na gian hựu thối liễu xuất lai, nhiên hậu tương ngọc giản song thủ phủng cấp Hàn Lập.

Hàn Lập sĩ thủ nhất chiêu, ngọc giản tựu hóa vi nhất đạo thanh quang một nhập liễu thủ tâm trung, thần thức vãng kỳ trung nhất tảo, mi sao khinh khinh nhất thiêu.

"Quả nhiên ly nội cốc dĩ kinh cực cận liễu. Giá nhất thứ hữu lao tam vị đạo hữu liễu. Hậu sư chất, ngô sư chất, nhĩ nhị nhân bồi tam vị đạo hữu liêu liêu ba, ngã tiên tẩu nhất bộ liễu. " Hàn Lập tương ngọc giản nhất thu hậu, xung đại hán tam nhân nhất tiếu, nhiên hậu khinh miêu đạm tả đích xung lão giả hòa nho sanh phân phù đạo.

"Cung tống hàn sư thúc! " Nho sanh hòa lão giả lập khắc bán cung hạ thân tử, đại hán tam nhân dã bất cảm đãi mạn đích tác xuất liễu cung tống tư thế.

Hàn Lập chu thân thanh quang đại phóng, nhất hạ hóa vi nhất đạo thứ mục thanh hồng phá không nhi khứ, chuyển nhãn gian khắc tại thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

"Hậu lão ca! Giá vị chân đích thị quý tông tiến giai đại tu sĩ đích na vị Hàn Lập tiền bối mạ? " Trực đáo mục đổ thanh hồng tiêu thất tại thiên tế biên thượng, lánh ngoại nhất danh thủy chung một hữu khai khẩu đích đại hán, tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, phảng phật nhưng hữu ta nan dĩ trí tín đích vấn đạo.

"Bất thị giá vị hàn sư thúc, hựu thị na vị. Tam vị giá thứ năng kiến nhất diện, dã toán cơ duyến bất tiểu đích! Yếu tri đạo hàn sư thúc danh đầu kỳ đại, đãn cực thiểu tiếp kiến tông nội đệ tử đích. Ngã dã chích kiến quá sư thúc kỷ diện nhi dĩ. " Hậu tính lão giả đồng dạng thần sắc nhất tùng, khổ tiếu thuyết đạo.

"Đích xác, hàn sư thúc bất thái hòa môn nội đệ tử tiếp xúc đích, ngã tuy nhiên ngưng kết kim đan sổ thập niên liễu, đãn dĩ tiền chích tại đại điển thượng viễn viễn khán quá nhất thứ đích. Giá nhất thứ, yếu bất thị vi liễu bạch sư thư đẳng nhân chi sự, khủng phạ đại trường lão hoàn bất hội ly khai động phủ đích. " Na danh nho sanh dã như thử đích thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết, bạch tiên tử tam nhân chân tại trụy ma cốc thất tung liễu. Tiên tiền ngã huynh đệ đảo thính đáo nhất ta phong thanh, hoàn dĩ vi chích thị vô kê chi đàm đích. " Vi thủ đại hán chinh liễu bán thiên hậu, tài ngưng trọng đích vấn đạo.

"Sự dĩ chí thử, dã một thập yêu hảo ẩn man đích. Bạch sư muội đẳng nhân đích xác thị xuất liễu vấn đề. " Lão giả thán tức liễu nhất thanh.

"Bạch tiên tử tam nhân khả đô thị Kết Đan kỳ tu vi, chẩm hội khinh dịch thất tung đích. Mạc phi THA môn tam nhân tiến nhập liễu nội cốc? " Vi thủ đại hán hữu ta cật kinh liễu.

"Khủng phạ thị như thử liễu. Tối hảo thị THA môn tam nhân chích thị khốn tại nội cốc mỗ địa liễu, giá dạng đích thoại, hữu hàn sư thúc thân tự xuất thủ, tưởng tất cứu xuất THA môn xuất lai thị tuyệt vô vấn đề đích. " Nho sanh hữu ta ưu tâm liễu.

"Bạch tiên tử mạc phi hòa hàn tiền bối hữu thập yêu uyên nguyên, phủ tắc thính lưỡng vị đạo hữu tiên tiền khẩu khí, hàn tiền bối tự hồ bất ái quản sự đích dạng tử. " Vi thủ đại hán khước thính xuất liễu ta thập yêu.

"A a, thính thuyết bạch sư thư hòa hàn sư thúc nhận thức liễu hứa cửu liễu, đãn ngã tưởng tối chủ yếu đích hoàn thị tại lánh lưỡng vị đồng môn sư thư thân thượng. Thính thuyết Liễu Ngọc sư thư thị hàn tiền bối đương niên đích ký danh đệ tử a, lánh nhất danh mộ phái linh sư thư. Tắc căn bổn thị hàn sư thúc đích thị thiếp. THA tam nhân đồng thì xuất liễu sự tình, hàn sư thúc hựu chẩm năng bất xuất thủ quản thử sự. " Lão giả vi vi nhất tiếu.

Nguyên lai như thử, tam danh đại hán đồng thì diện lộ hoảng nhiên.

Khắc tại giá ta Kết Đan kỳ tu sĩ nghị luận đích thì hậu, Hàn Lập khước tảo dĩ triêu trụy ma cốc nhất lộ kích xạ nhi khứ.

Thân xử độn quang trung đích tha, thủ trung bả ngoạn trứ nhất khối nhũ bạch sắc ngọc bài, nhất kiểm trầm ngâm.

"Chẩm yêu, hàn đạo hữu thị tại vi tự kỷ đích đệ tử hòa thị thiếp đam tâm, hoàn thị nhân vi thủ trung đích giá khối kim khuyết ngọc thư một hữu tham ngộ xuất đích duyến cố. " Hàn Lập nhĩ trung hốt nhiên truyện lai liễu nhất ti đê đê đích đồng tử chi âm. .

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, triêu tự kỷ đích nhất chích tụ bào tảo liễu nhất nhãn, tài đạm đạm hồi đạo:

"THA môn tam nhân thập hữu bát cửu tiến nhập liễu trụy ma cốc nội cốc, chích yếu một hữu chân đích xuất sự, cứu THA môn xuất lai bất hội phí đa đại lực khí đích. Đảo thị nhĩ truyện thụ ngã đích ngân châu văn thị bất thị hữu thập yêu địa phương bất tường tẫn. Ngọc thư trung nội dung chẩm yêu như thử đích khổ sáp nan đổng. Bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, lý diện ký tái đích đích xác thị nhất sáo phù triện đích luyện chế chi pháp. Đãn cụ thể nội dung, dã Thái Huyền áo liễu nhất ta. "

"Hắc hắc, giá thị tự nhiên chi sự. Giá ngọc thư thượng ký tái nội dung nguyên bổn tựu thị tiên nhân tu luyện đích phù triện chi đạo, nhĩ nhất cá nhân giới tu sĩ nhược năng khinh dịch tham thấu xuất lai, ngã đảo dã hoài nghi giả ngọc thư đích chân giả liễu. Canh hà huống nhĩ đắc đáo đích chích thị bán hiệt ngọc thư, tham ngộ khởi lai tự nhiên canh gia cật lực liễu. "

Đồng tử khinh khinh nhất tiếu, hào bất kỳ quái đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lý, phản chính lai nhật phương trường, hữu không thì tái tế tham ngộ nhất hạ ba. " Hàn Lập điểm điểm đầu, tùy tức tương ngọc bài tái thứ thu hảo.

"Hàn đạo hữu, ngã dĩ kinh tương ngân châu văn giáo cấp nhĩ, hựu tương hỏa linh ti hòa phá diệt pháp mục luyện chế chi pháp dã truyện thụ liễu, nhĩ thị bất thị cai trợ ngã để ngự hóa hình lôi kiếp liễu. " Đồng tử trầm tựu liễu nhất hạ, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Thỉnh thiên đào đạo hữu phóng tâm. Hàn mỗ đáp ứng chi sự, tự nhiên tuyệt vô phản hối đích. Đẳng thử gian sự nhất liễu, ngã tựu hội tầm nhất xử ẩn bí chi địa, trợ nhĩ hóa hình thành công đích. " Hàn Lập thản nhiên đích hồi đạo.

"Hảo, hữu đạo hữu giá cú thoại tựu hành liễu. " Đồng tử tự hồ phi thường mãn ý Hàn Lập đích hồi đáp, đương tức bế chủy bất tái ngôn ngữ liễu.

Nhi Hàn Lập dã đồng dạng bất tái thuyết thập yêu, chích thị toàn lực thôi động độn quang, thiểm động kỷ hạ hậu, tựu nhất hạ tòng phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Bán nhật hậu, vạn lĩnh sơn mạch trụy ma cốc nhập khẩu xử, na cá tích niên Quỷ Linh môn tu kiến đích truyện tống trận, nhưng nhiên tủng lập tại cốc khẩu chi ngoại, đãn thị khước mông thượng nhất tằng hậu hậu trần thổ, tự hồ hứa đa niên một hữu nhân sứ dụng quá đích dạng tử.

Giá dã nan quái, tích niên trụy ma cốc ngoại vi đô bị mật mật ma ma cấm chế hòa vô sổ đích không gian liệt phùng bao vi trứ, đãn như kim bất đãn không gian liệt phùng đại bán bất kiến liễu tung ảnh, tựu liên tối ngoại diện đích na tằng cấm chế dã tảo dĩ nhược hữu nhược vô liễu. Chích yếu hữu Kết Đan dĩ thượng tu vi, tựu khả dĩ tòng cấm chế bạc nhược đích kỷ xử địa phương, khinh dịch tiềm nhập cốc trung, thậm chí bất dụng chuyên môn kinh quá nguyên tiên đích cốc khẩu.

Quỷ Linh môn kiến lập đích giá cá truyện tống trận, tự nhiên tựu tái vô dụng xử liễu.

Đương nhiên, trụy ma cốc đích cốc khẩu nhưng nhiên thị đại bán tu sĩ nhập cốc đích tất kinh chi địa, tất cánh thử địa dĩ kinh hữu chúng đa tu sĩ tẩu quá vô sổ thứ liễu, an toàn tính tự nhiên hoàn thị viễn bỉ kỳ tha địa phương ổn thỏa đích đa liễu.

Đãn như kim tại truyện tống trận phụ cận, chính hữu ngũ lục danh phục sức các dị đích tu sĩ, chính tại thương thảo trứ thập yêu.

Tha môn đô thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, kỳ trung nhất nhân thậm chí hoàn thị Kết Đan hậu kỳ đích tu sĩ, tự hồ chính chuẩn bị tòng cốc khẩu tiến nhập cốc trung đích dạng tử.

Hốt nhiên viễn xử thiên biên truyện lai kỷ thanh nhược hữu nhược vô đích phá không thanh, giá kỷ nhân nhất kinh đích cấp mang sĩ thủ vọng khứ.

Khước chích kiến viễn xử thiên biên thanh quang nhất thiểm, tự hồ hữu nhất đạo độn quang kích xạ nhi lai, đương tha môn cương tưởng ngưng thần tế vọng quá khứ thì, khước kiến na đạo thanh quang chích thị vi hoảng liễu kỷ hạ, tựu quỷ dị đích nhất hạ tiêu thất bất kiến.

Kỷ nhân thần sắc đại biến, phân phân phóng xuất thần niệm tưởng gia dĩ tiểu tâm thì, ly kỷ nhân cận cận thập dư trượng đích đê không xử, phá không thanh tái thứ truyện xuất!

Thanh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh hồng tòng kỷ nhân nhãn bì để hạ nhất lược nhi quá, thiểm động kỷ hạ hậu, tựu một nhập liễu cốc khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh!

Như thử đa tu sĩ, cánh nhiên một hữu nhất nhân năng khán thanh sở thanh sắc độn quang trung đích nhân ảnh đáo để thị hà phương thần thánh.

Giá kỷ nhân diện diện tương thứ đích hỗ vọng nhất nhãn, quân tòng tha nhân diện thượng khán đáo liễu hãi nhiên chi sắc.

Giá đạo thanh hồng chủ nhân tự nhiên thị Hàn Lập liễu, tha đối giá kỷ danh khu khu đích Kết Đan tu sĩ lại đắc lý hội thập yêu, trực tiếp độn nhập liễu trụy ma cốc trung.

Án chiếu na danh kim hải tông đại hán tại cốc trung tiêu chú xuất đích địa phương, Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích trực bôn na biên kích xạ nhi khứ.

Na phiến địa phương tha một hữu ký thác đích thoại, hảo tượng ly đương niên tha hòa tử linh cân tùy Quỷ Linh môn tu sĩ tiến nhập nội cốc đích nhập khẩu xử bất viễn dạng tử.

Tái gia thượng tống tính nữ tử hòa tử linh hựu thị hảo hữu, Hàn Lập tự nhiên bất dụng đa khảo lự thập yêu, tiên tòng na biên khứ tầm hoa tam nữ đích tung tích liễu.

Dĩ Hàn Lập như kim đích độn tốc, tái gia thượng ngoại cốc không gian liệt phùng khứ đích thất thất bát bát, một hữu thập yêu hạn chế độn tốc đích nguy hiểm, cận cận đại bán nhật hậu, tha tựu đáo liễu tiến nhập nội cốc đích cự đại băng phùng thượng không.

Thanh quang nhất cá bàn toàn, Hàn Lập tựu diện vô biểu tình đích một nhập liễu băng phùng trung

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách thất thập cửu chương Huyết Nguyệt mịch linh

Sổ cá thì thần hậu, Hàn Lập chung vu tòng nội cổ đích băng phùng trung phi độn nhi xuất, đãn mã thượng đình hạ liễu độn quang, thân hình tại hàn phong trung huyền phù bất động khởi lai.

Hiện tại đích nội cốc, thần thức nhưng nhiên thụ đáo liễu bất thiểu đích hạn chế, quang dụng thần niệm sưu tác đích thoại, khủng phạ yếu đại phí bất thiểu chu chiết đích.

Hàn Lập tưởng liễu phiến sát hậu, tựu nhất phách yêu gian linh thú đại.

Đốn thì nga minh thanh đại khởi, vô sổ phệ kim trùng tòng đại trung phong ủng nhi xuất, tùy tức hóa vi nhất đoàn kim sắc trùng vân bàn toàn đầu bái chi thượng.

Tha lưỡng thủ phi khoái kháp quyết, nhất liên sổ đạo pháp quyết đả tại trùng vân chi trung, tiếp trứ tựu địa bàn tất tọa hạ, hoãn hoãn bế thượng liễu song mục.

"Phốc, đích nhất thanh hậu, kim sắc trùng vân tự hành bạo liệt khai lai, hóa vi thành thiên thượng vạn đích kim hoa, hướng tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập cánh thi triển xuất thần thức hóa thiên thần thông, tại thử tựu sạ thủy sưu tác tam nữ đích tung tích liễu.

Án tha sở tưởng, tống tính nữ tử tam nhân chích hữu Kết Đan tu vi, hựu bất thị na chủng mạo thất chi bối, tựu, toán tiến nhập nội cốc dã bất hội tiến nhập thái thâm chi xử.

Như thử nhất lai, sưu tác đích phạm vi tự nhiên đại đại súc tiểu liễu tại thượng vạn phệ kim trùng ty thì xuất động chi hạ, đại phiến đích địa phương bị sưu tác nhất biến hựu nhất biến, một hữu nhâm hà tuyến tác chi hậu, Hàn Lập tài tái độn xuất bách dư lý, kế tục phái xuất phệ kim trùng khai thủy tân đích sưu tác.

Như thử nhất lai, đương Hàn Lập đáo liễu tam nữ thải thủ linh dược đích na tọa đại sơn thì, tự nhiên ngận khinh dịch đích phát hiện liễu đương nhật tam nữ thải trích linh dược, lưu hạ đích nhất ta ngân tích. Hàn Lập thông quá y phụ phệ kim trùng đích thần niệm tham tri hậu, tâm trung đại hỉ, đương tức thân thân tiền vãng khứ giá ta địa phương tế tế tra khán liễu nhất biến.

Kết quả, tự nhiên hoa đáo liễu nhất ta chu ti mã tích, tổng toán khẳng định tam nữ đích xác thị tiến nhập liễu nội cốc trung, tịnh tựu tại thử sơn đậu lưu quá đích.

Bất quá đương tái khoách đại sưu tác phạm vi, tam nữ khước tái một hữu nhâm hà tuyến tác liễu.

Tối hậu Hàn Lập bất đắc bất tái phản hồi sơn đính chi xử, trầm ngâm liễu khởi lai.

Tưởng liễu nhất hội nhi hậu, tha hốt nhiên khẩu trung phát xuất nhất thanh trường khiếu, biến bố sổ thập lý đích phệ kim trùng phân phân đích phi xạ nhi hồi, bị tha trọng tân thu tiến liễu linh thú đại trung.

Đãn mã thượng, Hàn Lập khước phao xuất liễu lánh nhất chích đại tử.

Giá nhất thứ tòng đại trung khước phi xuất thập nhị điều đái sí đích tuyết bạch ngô công xuất lai.

Chính thị thập nhị điều Lục Dực Sương công!

Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, thần niệm nhất thôi chi hạ, thập nhị điều tuyết bạch ngô công đồng thì tứ hạ tán khứ, hóa vi thập nhị cổ hàn phong, chuyển nhãn gian tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tắc tĩnh tĩnh đích tại nguyên địa động dã bất động nhất hạ.

Bất tri đa cửu hậu, Hàn Lập thần sắc nhất động, nhất hạ hóa vi nhất đạo thanh hồng phản hướng lai lộ phi xạ nhi khứ.

Kết quả chích phi xuất liễu phiến khắc công phu, tựu kiến nhất điều tuyết bạch ngô công chính tại mỗ xử thượng không bàn toàn bất định, khẩu trung đồng thì phát xuất đê trầm đích tê minh thanh.

Hàn Lập song mục vi mị liễu nhất hạ, nhất thiểm hạ, độn quang tựu lập khắc đáo liễu tuyết bạch ngô công thân hạ xử.

Tha đê thủ triêu địa diện thượng vọng khứ.

Kết quả nhất tiệt hắc hồ hồ đích tế trường đông tây, xuất hiện tại liễu Hàn Lập thị tuyến chi trung.

Thử vật thảng tại nhất đôi loạn thảo chủng, phảng phật nhất căn hào bất khởi nhãn đích hắc sắc khô chi, quái bất đắc tiên tiền thần thức hóa thiên cánh nhiên một hữu phát hiện thử vật.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, sĩ thủ nhất chiêu, na phảng phật khô chi đích đông tây, nhất hạ bị hấp nhập liễu thủ trung.

Đãn chích thị ngưng thần tế tế nhất vọng, tha tựu diện sắc vi vi nhất biến.

Na thị thập yêu khô chi, phân minh thị nhất tiểu tiệt xúc tu, nhi thả tòng thử vật tán phát đích băng hàn chi khí khán lai, chính thị Lục Dực Sương công đích xúc tu.

Khả thị Lục Dực Sương công đích xúc tu ứng cai thị tuyết bạch đích, hiện tại khước thị tất hắc như mặc nhất bàn, nhi tham tạp kỳ trung đích na chủng âm trầm khí tức, Hàn Lập cánh nhiên dã thục tất dị thường.

Huyền Âm ma khí! Hoàn như thử đích tinh thuần, tự hồ hoàn tại cực âm tổ sư chi thượng.

Hàn Lập dụng thủ chỉ khinh phủ liễu giá nhất tiểu tiệt xúc tu, tâm trung kinh đào hãi lãng bàn đích phiên cổn bất định liễu.

Yếu tri đạo Huyền Âm ma khí thị xuất tự Huyền Âm đại pháp đích ma công, tu luyện quá thử công pháp đích chích hữu tiên hậu mệnh tang tha thủ đích cực âm tổ sư hòa ô sửu nhị nhân, cực âm tổ sư kỳ tha đệ tử đa bán một hữu đắc đáo thử ma công chân truyện đích, dã bất khả năng tu luyện xuất như thử tinh thuần đích ma khí tịnh bào đáo Thiên Nam lai đích.

Hàn Lập thần sắc âm tình bất định, trầm tựu bất ngữ khởi lai.

"Bất đối, hoàn hữu nhất cá đông tây tri đạo Huyền Âm đại pháp toàn bộ khẩu quyết, dã tu luyện quá Huyền Âm ma khí, tự hồ dã hữu năng lực tương ma khí tu luyện đáo như thử tinh thuần đích. " Hàn Lập não trung linh quang nhất thiểm, tưởng khởi liễu nhất sự lai, thần sắc đốn thì biến đắc cổ quái khởi lai.

"Chí mộc linh anh, nan đạo giá đông tây dã hồi đáo liễu Thiên Nam! " Hàn Lập ngưỡng thủ vọng thiên, khinh khinh đích tự ngữ đạo.

Đối vu giá cá tẩu thất đích đệ nhị nguyên anh, tha khả nhất trực phụng quải tại tâm đích.

Hồi đáo Thiên Nam hậu, tha nguyên bổn ứng cai mã thượng động thân khứ tầm hoa thử nguyên anh đích, đãn thiên thiên Nam Cung uyển hoàn vị tòng băng bích trung thoát khốn nhi xuất, tha bất phóng tâm hạ, tự nhiên bất nguyện tại tựu thử tái viễn hành đích.

Nhi thả dĩ kinh quá liễu như thử đa niên liễu, giá đệ nhị nguyên anh nhược năng sản sanh liễu thần thức, dã tảo tựu sản sanh liễu. Phản nhi bất soa giá khu khu kỷ niên đích công phu.

Cố nhi tha kiền thúy tương thử sự tạm thì phóng hạ, chuẩn bị quá kỷ niên tái chuyên môn bào nhất tranh Mộ Lan thảo nguyên đích. Đãn như kim khán lai, giá chí mộc linh anh sở hóa đệ nhị nguyên anh, cánh chủ động hồi đáo liễu Thiên Nam, hoàn đóa tàng tại liễu trụy ma cốc trung.

Nhược thị như thử đích thoại, mộ phái linh tam nữ đích thất tung đa bán hòa thA hữu quan, nhi thả ứng cai hoàn vị xuất sự tài đối.

Tất cánh thử nguyên anh ký ức tình cảm hoàn toàn phục chế tha đích, tựu toán kinh quá giá ta niên, tâm tính lánh hữu kỳ tha biến hóa, tha năng đối giá tam nữ lạt thủ tồi hoa, khủng phạ hoàn bất thái khả năng đích.

Hàn Lập tâm trung ngưng trọng đích tư lượng kỳ trung đích các chủng khả năng.

Bất quá, như thử đa niên quá khứ liễu. Giá đệ nhị nguyên anh khủng phạ dã hữu liễu tự kỷ đích khu thể tài đối. Nhi tha tự tòng tiến nhập nội cốc hậu, khước tịnh một hữu cảm ứng đáo nguyên bổn chủng hạ tự kỷ nhất ti thần niệm đích thiên sát ma thi tồn tại. Như thử tiền hậu nhất tưởng chi hạ, khán lai ma thi bất thị bị đệ nhị nguyên anh thu phục liễu, tựu thị kiền thúy bị kỳ đoạt xá liễu.

Hàn Lập tâm niệm như điện, lược vi đích hoán vị tế tưởng nhất hạ, cánh chuyển nhãn gian tựu tương sự tình chân tương sai đích thất thất bát bát liễu.

Tha mạc liễu mạc hạ ba, trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Nhi tựu tại giá thì, thặng hàm đích ngô công tòng kỳ tha phương hướng phi xạ nhi hồi tịnh một hữu tái phát hiện thập yêu đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử tình hình, đảo một hữu cảm đáo nhâm hà đích ý ngoại. .

Tha chi sở dĩ tương phệ kim trùng thu hồi lai, tương giá thập nhị điều Lục Dực Sương công phóng xuất, tự nhiên thị nhân vi Liễu Ngọc thử nữ thân thượng dã đái trứ Lục Dực Sương công đích ấu trùng. Tuy nhiên thử nữ đích linh trùng viễn bất cập tự kỷ đích linh trùng đẳng giai cao, đãn thị bằng trứ thôi sứ bỉ thử gian đích cảm ứng, hoa đáo tam nữ hoàn thị hữu khả năng đích.

Đãn ký nhiên hạ thủ chi nhân khả năng thị đệ nhị nguyên anh, tự nhiên dã hội phòng trứ thử phương pháp liễu.

Hàn Lập diện trầm tự thủy đích tương ngô công nhất thu, mặc mặc tựu đích tại nguyên địa tư lượng trứ thập yêu.

"Khán lai thấu đích chích hữu động dụng na phương pháp, lai truy tung THA môn đích tung tích liễu. Giá chủng phương pháp, thị dĩ hậu đắc đáo đích bí thuật. Tha tự nhiên vô tòng phòng phạm đích. Chích thị yếu khuy tổn ta tinh huyết liễu. " Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, nam nam thuyết đạo, tự hồ hữu ta bất thái tình nguyện đích.

Đãn tha tối chung hoàn thị nhất phách yêu gian trữ vật đại, nhất chích bạch mông mông ngọc bàn hòa nhất chích xích hồng tiểu kỳ ty thì xuất hiện tại liễu thủ trung, vãng không trung nhất phao, lưỡng vật hóa vi bạch hồng lưỡng quang đoàn nhất cá bàn toàn hậu, tựu, huyền phù tại thân tiền bất động liễu.

Tiếp trứ Hàn Lập nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh mông mông tinh khí tráo tại liễu trận bàn chi thượng, nhất căn thủ chỉ hựu xung lánh nhất chích thủ oản xử khinh khinh nhất hoa, thanh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh ti nhất thiểm ký quá hậu, thủ oản thượng tựu đa xuất nhất đạo tế tế đích khẩu tử, tùy tức sổ tích tinh huyết tòng thủ oản thượng lưu đạm nhi xuất.

Hàn Lập trương khẩu nhất xuy, giá kỷ tích tinh huyết tựu nhất hạ một nhập bạch sắc ngọc bàn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập xung na xích hồng tiểu kỳ khinh khinh nhất điểm, đốn thì tiểu kỳ tại Hàn Lập thao túng hạ phi đáo liễu trận bàn chính thượng phương, vi vi nhất chiến hạ, đột nhiên hóa vi liễu nhất cổ huyết sắc vụ khí tựu tương ngọc bàn bao nang tiến liễu kỳ trung.

Đãn ngọc bàn tại Hàn Lập khẩu quyết thanh trung, dã phiếm khởi huyết quang, đồng dạng hữu nhất cổ cổ tinh huyết sở hóa huyết vụ mạo liễu xuất lai, nhiên hậu lưỡng giả giao chức dung hợp tại liễu nhất khởi, kinh bất phân bỉ thử khởi lai.

Hốt nhiên Hàn Lập mãnh nhiên khẩu trung nhất thanh đê hát, kiểm thượng thanh khí nhất thiểm hậu, xung ngọc bàn ngưng trọng đích nhất điểm chỉ.

Đốn thì bạch sắc ngọc bàn thuấn gian huyết quang đại phóng, phảng phật nhất luân huyết sắc viên nguyệt nhất biến, chích thị kỷ cá thiểm động gian tựu tương huyết vụ toàn đô hấp nhập liễu kỳ trung.

Sấn thử cơ hội, Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hát, đan thủ xung ngọc bàn ngưng trọng chi cực đích nhất điểm.

Đốn thì nhất đạo bích lục phảng phật sự vật đích quang trụ tòng chỉ gian kích xạ phún xuất, nhất thiểm tựu một nhập liễu ngọc bàn trung tâm xử bất kiến liễu tung ảnh.

Huyết Nguyệt đốn thì ông minh đại khởi, cánh thông linh bàn đích tự hành chiến đẩu bất đình, nhất phó tưởng yếu lập sát đằng không phi tẩu đích dạng tử.

Hàn Lập song mục thần quang ảm đạm liễu tam phân hạ khứ, ty thì chủy giác dã hiện xuất liễu nhất ti khổ tiếu.

"Giá Đại Diễn bảo kinh trung đích Huyết Nguyệt mịch linh bí thuật, đảo thị đệ nhất thứ sứ dụng, dã bất tri đạo thị phủ chân tượng thượng diện thuyết đích giá bàn thần kỳ, như kim, chích hữu thường thí nhất hạ liễu. Bất quá nhược bất thị đương sơ cấp mộ phái linh chủng hạ cấm thần cấm chế, lưu hạ liễu kỷ tích thử nữ đích tinh huyết. Giá bí thuật hoàn thị vô pháp thi triển đích. " Hàn Lập nam nam liễu kỷ cú, tùy hậu phục hạ liễu nhất lạp đan dược, lập sát tại nguyên địa bàn tất tọa hạ liễu nhất hội nhi.

Quá lai bán cá thì thần hậu, Hàn Lập tái thứ tĩnh khai song mục thì, thần quang tái thứ sung túc khởi lai.

Tha nhị thoại bất thuyết, xung trứ ngọc bàn sở hóa Huyết Nguyệt nhất đạo pháp quyết đả khứ, đốn thì Huyết Nguyệt hóa vi nhất đoàn thứ mục huyết mang, hướng viễn xử kích xạ xuất khứ.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, đồng dạng hóa vi nhất đạo thanh sắc độn quang, khẩn truy truy khứ.

Phiến sát hậu, nhị giả nhất độn nhất truy chi hạ tựu tòng thanh sơn phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Huyết sắc quang đoàn đích phi độn thủy chung bảo trì trứ ty nhất độn tốc, Hàn Lập dã diện vô biểu tình đích thốn bộ bất ly kỳ hậu.

Kết quả túc túc phi hành liễu tiểu ngưu nhật hậu, Hàn Lập bị giá huyết đoàn đái đáo liễu nhất xử dị thường hoang lương đích cự đại bồn địa chi trung.

Nhất cổ chích nhiệt cao ôn lập sát nghênh diện phác lai.

Hàn Lập thần sắc vi vi nhất động, giá tài phát hiện bồn địa đích nhất thiết đô thị hắc hồng lưỡng sắc. Bồn địa biên duyến xử đô thị nhất khối khối cổn viên đích ô hắc thạch đầu, nhi bồn trung tâm xử khước thị nhất phiến xích hồng đích dong nham chi hồ, tòng hỏa hồ trung tán phát đích cao ôn, thậm chí nhượng bồn địa thượng phương đích không khí đô khai thủy nữu khúc hoảng động, triển hiện xuất nhất phó mông mông lông lông đích diễm lệ chi sắc.

Nhi na đoàn huyết quang cánh nhiên tựu tại dong nham chi hồ đích thượng diện bàn toàn bất định, đồng thì nga minh chi thanh dị thường đích thứ nhĩ, nhất hôn tưởng yếu hạ khứ khước hựu bất cảm đích quỷ dị dạng tử.

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đả lượng liễu kỷ nhãn hạ diện đích dong nham, kiểm thượng hốt nhiên lộ xuất liễu lãnh tiếu:

Hắc hắc, thA hoàn chân hội hoa địa phương tàng nhân, nhược phi hữu bí thuật chỉ dẫn, ngã hoàn chân hoa bất đáo thử địa đích. Đãn ký nhiên tri đạo liễu địa phương, khu khu nhất ta dong nham hoàn năng trở đáng ngã! "

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập chương giải cứu

Hàn Lập tự ngữ liễu lưỡng cú, sĩ thủ xung na huyết sắc quang đoàn, chiêu thủ đốn thì huyết quang ông minh nhất thanh đích phi xạ nhi hồi, nhất cá bàn toàn hậu, quai quai lạc tại thủ tâm trung.

Nhi Hàn Lập lánh nhất chích thủ nhất cử, phốc xuy nhất thanh, tử sắc hỏa diễm thuấn gian tại thủ tí thượng phù hiện nhi xuất, tùy tức mạn duyên toàn thân tương Hàn Lập bao nang tại liễu kỳ trung.

Nhất đoàn cự đại đích tử sắc hỏa cầu, trực tiếp tòng không trung hiểm lạc nhi hạ.

"Phanh" Đích nhất thanh hậu, Hàn Lập sở hóa hỏa cầu thị na thử xích hồng dong nham như vô vật, trực tiếp một nhập dong nham hồ trung bất kiến liễu tung ảnh, kích đích phụ cận dong nham nhất thì tứ tiên phi xạ, đãn hồ diện ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh, phảng phật nhất thiết đô một hữu phát sanh quá nhất dạng.

Đãn thử thì, Hàn Lập dĩ kinh tiềm nhập dong nham chi hạ thập dư trượng liễu, tịnh hoàn tại tử diễm bao nang hạ từ từ đích hạ trầm trứ.

Tuy nhiên trí thân dong nham chi trung, đãn Tử La cực hỏa thân vi quải hàn chi diễm, tự nhiên khinh dịch đích tương cao ôn toàn đô cách tuyệt tại liễu tử diễm chi ngoại.

Đương Hàn Lập nhất trực tiềm nhập hạ nhị bách dư trượng hậu, chung vu đáo liễu hồ để xử, song túc thải tại liễu biến bố hắc sắc thạch đầu đích thật địa thượng.

Tứ hạ thu liễu nhất nhãn, đãn nhập mục đích trừ liễu xích hồng sắc ngoại, căn bổn khán bất đáo kỳ tha đích sắc thải.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, linh lực vãng song mục dũng nhập, đốn thì đồng khổng thâm xử thiểm động khởi lam mang lai. Tha động dụng khởi liễu minh thanh linh mục.

Tái trọng tân tảo liễu nhất biến phụ cận đích tình hình, Hàn Lập tựu tương thủ trung huyết sắc ngọc bàn nhất thác, ngọc bàn nhất hoảng chi hạ, lập khắc vãng mỗ cá phương hướng chấn động cá bất đình, phảng phật tưởng yếu thoát thủ nhi khứ.

Hàn Lập đương tức thuận trứ thử phương hướng từ từ phi khứ, đương phi xuất liễu bất tiểu đích nhất đoạn cự ly hậu, ngọc bàn đình chỉ liễu chiến đẩu, khước mạc nhiên vãng thân hạ xử trụy khứ.

Hàn Lập nhãn tật thủ khoái đích nhất bả tương ngọc bàn tái thứ trảo trụ, tài một nhượng kỳ thoát ly liễu tử diễm đích phạm vi. Đãn tự kỷ dã đê thủ ngưng thần vọng khứ.

Kết quả thần sắc nhất động, nhất sĩ thủ, nhất đạo thứ mục kim quang kích xạ nhi xuất, trực bôn thân hạ hồ để nhất trảm nhi khứ.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, nguyên bổn khán tự phổ thông đích hồ để, cánh nhất hạ bị kim sắc kiếm khí trảm xuất liễu nhất đạo thất bát trượng trường đích cự đại liệt phùng.

Phùng khích trung lập khắc xạ xuất lam mông mông đích quang mang, nhất hạ tương na ta dong nham đáng tại liễu kỳ ngoại.

Giá hồ để chi hạ, cánh nhiên hoàn tồn tại liễu nhất tằng quang mạc cấm chế.

Hàn Lập tâm trung đại hỉ, thân hình hào bất do dự đích vãng quang mạc thượng lạc hạ.

Giá lam sắc quang mạc hiển nhiên tịnh bất thị thập yêu lệ hại cấm chế, Tử La cực hỏa nhất tiếp xúc chi hạ, tựu tương quang mạc khinh dịch động xuyên xuất nhất cá trượng hứa đại khổng động xuất lai.

Hàn Lập bổn nhân canh thị nhất thiểm hạ, tựu trực tiếp tiến nhập liễu quang mạc chi nội.

Lam sắc quang mạc mã thượng khôi phục như sơ, tương na dong nham tái thứ trở đáng tại liễu ngoại diện.

Đãn Hàn Lập đối thử thị nhược vô đổ, nhi thị tứ hạ đả lượng khởi lai.

Tha giá thì trí thân tại nhất điều địa hạ ẩn đạo trung, địa diện hòa động bích toàn đô khanh khanh oa oa, bất bình chỉnh chi cực. Nhất khán tựu bất thị nhân công khai xuất đích, đảo hảo tượng thị thiên nhiên hình thành thông đạo.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích tương thủ thân ngọc bàn tái thứ phao xuất.

Đốn thì ngọc bàn tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tái thứ hóa vi nhất luân huyết sắc viên nguyệt, trực bôn khích đạo thâm xử kích xạ nhi khứ.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích song cước ly địa, từ từ đích cân liễu hạ khứ.

Túc túc phi liễu ngũ lục lý đích cự ly, ẩn đạo tựu khai thủy thượng thăng liễu khởi lai, đãn đương tái hướng thượng tẩu liễu bách nại trượng hậu, tiền phương xuất hiện liễu lượng quang, tha môn chung vu đáo liễu xuất khẩu xử.

Na Huyết Nguyệt hào bất do dự đích phi liễu xuất khứ.

Hàn Lập khước mục trung cảnh cụ chi sắc thiểm quá, tựu bất tác thanh tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn tam sắc quang diễm cổn lạc nhi hạ, chính thị na bả tam diễm phiến.

Tha nhất khấu vũ phiến, thân hình nhất hoảng chi hạ, nhân tựu quỷ dị đích trạm tại liễu xuất khẩu ngoại, bất động thanh sắc tứ hạ nhất tảo.

Đáo xử hắc hồ hồ đích nhất phiến, đãn tại tha minh thanh linh mục chi hạ, khước hựu thanh tích vô bỉ.

Giá lý cánh thị nhất xử thiên nhiên đích địa hạ thạch quật, tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, không vô nhất nhân đích dạng tử.

Hàn Lập chủy giác nhất động, mục quang lạc tại liễu động quật tẫn đầu xử đích nhất cá xuất khẩu phảng phật liên tiếp trứ lánh nhất cá động quật.

Nhi na đoàn huyết quang chính hướng na biên xạ khứ, đãn tại xuất khẩu xử thì nhất đốn đích bất động khởi lai, đồng thì phát xuất liễu thứ nhĩ đích ông minh thanh.

Tùy tức nhất trận khinh thúy hưởng truyện lai, Huyết Nguyệt biểu diện phù hiện xuất thập kỷ đạo tiêm tế hắc phùng, nhất thiểm hậu, thử vật tựu cá thất vi điểm điểm oánh quang hội tán liễu.

Hàn Lập kiến thử tình hình, khước bất kinh nhi hỉ khởi lai.

Chích thị khinh phiêu phiêu đích kỷ bộ, nhân tựu nhất hạ đáo liễu lánh nhất động quật biên thượng.

Lý diện quả nhiên thị lánh nhất gian bỉ tha thân xử địa phương canh đại nhất hào đích động quật. Đãn THA ngưng thần nhất vọng chi hạ, khước vi vi nhất chinh liễu.

Chích kiến động quật trung đáo xử đô thị cổn cổn đích tất hắc vụ khí, kỷ hồ biến bố liễu động quật mỗi nhất thốn địa phương. Đãn giá ta vụ khí nhất đáo động quật xuất khẩu xử, khước mã thượng thốn bộ bất tiền liễu, phảng phật không không như dã đích xuất khẩu hữu vô hình bình chướng trở đáng trứ nhất bàn.

Hàn Lập hữu minh thanh linh mục tại thân, tại phổ thông tu sĩ nhãn trung thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích động quật, đối tha lai thuyết khước thị phảng phật không khí nhất bàn thấu minh. Cố nhi nhất nhãn tựu khán đáo liễu tại động quật trung tâm xử bát phục địa thượng bất động đích tam danh nữ tử.

Bất thị mộ phái linh tam nữ hựu thị hà nhân!

Nhi tại tam nữ thân hạ xử, hoàn nhất tọa thiểm động trứ đạm đạm linh quang đích cổ quái pháp trận, na ta hắc sắc vụ khí chính tòng thử pháp trận trung bất đình mạo xuất đích dạng tử.

Hàn Lập tịnh một hữu cấp trứ mã thượng sấm tiến khứ giải cứu tam nữ, nhi thị song mục nhất mị đích tương động quật lý lý ngoại ngoại đô dụng thần niệm tham tra nhất biến, xác định na đệ nhị nguyên anh đích xác bất tại thử địa hậu, tài quả đoạn đích đan thủ xung xuất khẩu xử hư không nhất tham.

Kim quang nhất thiểm! Tùy tức "Thử lạp" Nhất thanh hậu, phảng phật thập yêu đông tây bị nhất trảm nhi phá, na nùng nùng đích hắc khí lập khắc...Tòng lý diện cổn cổn nhi xuất, trực bôn Hàn Lập phác lai.

Đãn Hàn Lập chích thị đan thủ nhất kháp quyết, đốn thì thân thượng lôi minh thanh đại khởi, nhất tằng kim sắc điện hồ phù hiện nhi.

Na ta hắc khí nhất tiếp xúc điện hồ, mã thượng tựu bị kích đích hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập đại bộ nhất khóa, nhân tựu trực tiếp một nhập liễu hắc khí trung.

Phách phách ba ba đích nhất trận loạn hưởng hậu, kim hồ đạn khiêu thiểm động gian, sở hữu hắc khí căn bổn vô pháp cận thân ti hào. Đãn giá ta hắc khí phảng phật hoạt vật nhất bàn, chuyển nhãn gian tựu ngưng tập thành thập kỷ điều đại tiểu bất nhất đích hắc xà, thốc ủng tại Hàn Lập thân thể tứ chu diêu đầu bãi vĩ bất định, nhất phó tưởng yếu phác thượng, đãn hựu bất cảm đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử tình hình, kiểm sắc nhất trầm, thủ trung tam diễm phiến thiểm đích tiêu thất bất kiến, đồng thì tâm trung pháp quyết nhất thôi chi hạ, tại thể biểu phù hiện đích kim hồ nhất hạ kim quang thứ mục diệu nhãn.

Song tụ khinh khinh nhất đẩu, lưỡng điều kim sắc điện giao tòng tụ khẩu trung phi thoán nhi xuất, xung na ta hắc xà nhất trận tê giảo, tựu tương thA môn lập khắc hóa vi liễu ô hữu.

Tiếp trứ lưỡng điều điện giao hoàn bất khẳng bãi hưu, hướng tứ chu đích hắc khí trương nha vũ trảo đích mãnh nhiên nhất phác, tại oanh long long thanh trung, phụ cận hắc khí lập sát bị tảo đãng nhất không, Hàn Lập khinh dịch đích tựu đáo liễu pháp trận phụ cận.

Chích thị đả lượng liễu giá pháp trận lưỡng nhãn, Hàn Lập đương tức tựu khán xuất liễu, thử pháp trận chích thị nhất cá giản đan chi cực đích mê ảo chi trận nhi dĩ.

Khán lai tam nữ bổn thân dĩ kinh bị cấm chế liễu pháp lực, phủ tắc giá chủng trình độ pháp trận tuyệt đối khốn bất trụ tam danh Kết Đan tu sĩ đích.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập đối trứ pháp trận các xử thập chỉ liên đạn. Thập dư đạo kim sắc kiếm khí kỷ hồ đồng thì kích tại liễu pháp trận thượng.

Đốn thì pháp trận thập "Lục dát khai nhiên canh tân khoái" Nhất thanh, tựu trực tiếp đình liễu hạ lai.

Nhi kỷ hồ dữ thử ty thì, viễn tại thất linh đảo đích vạn trượng ma uyên trung, đương nhật Hàn Lập khứ đích sổ bội ma tố toản đích na xử bình thai thượng, nhất danh hắc hồ hồ đích cao đại nhân ảnh hốt nhiên tại ma khí bao nang trung tĩnh khai liễu tinh quang tứ xạ đích song mục, nhãn trung tự hồ lưu lộ xuất liễu sá dị chi cực đích biểu tình.

Tha hốt nhiên đan thủ vãng tụ trung nhất mạc, nhất khỏa lam mông mông đích viên châu lập khắc xuất hiện tại liễu thủ trung.

Đãn thị nguyên bổn tinh oánh quang hoạt đích châu tử biểu diện khước hiện xuất liễu nhất đạo hiển nhãn đích liệt phùng.

, bất khả năng! Cấm chế cánh nhiên bị phá liễu. Na nhân chẩm khả năng như thử khoái hoa đáo địa phương đích. Nhược thị ngã thân xử na chủng tình hình, dã vô kế khả thi đích. " Cao đạt hắc ảnh dụng tê ách thanh âm, nam nam đê ngữ liễu kỷ cú, thoại ngữ trung ẩn ước thấu lậu xuất kỷ phân nan dĩ trí tín chi tình hòa úc muộn chi ý.

"Toán liễu, nhân bị cứu tẩu dã tựu cứu tẩu liễu. Nguyên bổn dã chích thị nhất chiêu hậu thủ nhi dĩ. Bất quá, thử địa đảo bất nghi cửu lưu liễu. Đào tu mã thượng hoàn thành ma khí trệ thể, tái lánh tầm kỳ tha ẩn bí chi thể tu luyện tài khả. " Cao đại hắc ảnh lược nhất trầm ngâm, hựu tự ngữ liễu lưỡng cú, nhiên hậu tái thứ bế thượng song mục, tự hồ tương thử sự chuyển nhãn tựu phóng trí liễu não hậu.

Giá thì đích Hàn Lập dĩ kinh tòng thân thượng đào xuất nhất cá bích lục đích ngọc bình, tòng trung đảo xuất liễu tam khỏa hương khí phác tị đích đan hoàn, cấp tam nữ nhất nhân khẩu trung tắc liễu nhất khỏa, nhiên hậu tựu song thủ đảo bối đích trạm tại nhất bàng mặc nhiên bất ngữ liễu.

Kết quả cận cận nhất trản trà đích công phu, tống tính nữ tử tựu hôn hôn trầm trầm đích tối tiên tỉnh liễu quá lai.

"Tống sư chất, khán lai nhĩ đích tu vi hựu tinh tiến bất thiểu, cánh nhiên tô tỉnh đích bỉ ngã dự liêu hoàn tảo liễu nhất ta. " Thử nữ thượng vị hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, nhĩ trung tựu truyện lai nhất cá dị thường thục tất đích nam tử thanh âm.

Tống tính nữ tử nhất cá cơ linh, mạch nhiên hồi quá thần lai liễu, ~sĩ thủ tựu chính hảo đối thượng liễu Hàn Lập tự tiếu phi tiếu đích mục quang.

"Hàn sư thúc! Bất đối, nhĩ chân thị sư thúc hoàn thị na na yêu anh giả phẫn đích. " Tống tính nữ tử tự nhiên hoa dung đại biến đích thất thanh khởi lai.

"Hắc hắc, một tưởng đáo sư chất đảo pha vi đích cảnh giác. Bất quá, ngã khả thị hảo bất dung dịch hoa đáo thử địa đích. Chí vu chân giả, nhĩ giác đắc ngã thị giả đích mạ? " Hàn Lập tòng dung đích thuyết đạo.

"Nhĩ chân thị hàn sư thúc! " Tống tính nữ tử hữu ta phát chinh liễu, tuy nhiên tâm trung dĩ kinh hữu liễu lục thất phân tương tín đối phương chân đích thị Hàn Lập, đãn nhất thì gian nhưng bất khẳng khinh dịch tương tín đích dạng tử.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, dã bất thuyết thoại, chích thị đan thủ xung trứ thử nữ khinh khinh nhất chiêu thủ.

Bí sưu, kỷ thanh truyện lai, tòng tống tính nữ tử thân thể các xử, nhất hạ hữu thập kỷ đạo ngân phong kích xạ nhi xuất, bị Hàn Lập nhất bả toàn nhiếp đáo liễu thủ trung.

Nhi kỷ hồ đồng nhất thì gian, tống tính nữ tử chích giác thể nội đề bất khởi phân hào đích pháp lực lập khắc lưu chuyển tự như khởi lai liễu.

THA diện thượng đốn thì lộ xuất liễu đại hỉ đích thần sắc.

Tựu tại giá thì, mộ phái linh hòa Liễu Ngọc dã lục tục đích tỉnh liễu quá lai.

Nhất kiến đáo bàng biên đích Hàn Lập, giá nhị nữ dã hách liễu nhất khiêu.

Đãn mộ phái linh khước thông quá thần thức trung đích cấm chế lập khắc xác nhận xuất liễu Hàn Lập đích thân phân, đương tức kinh hỉ giao gia đích khởi thân cấp Hàn Lập liễm nhẫm nhất lễ.

Giá nhất hạ, Liễu Ngọc hòa tống tính nữ tử tái một hữu hoài nghi liễu, dã mã thượng cung kính đích thượng tiền kiến lễ.

"Trảo nhĩ môn đích, thị bất thị ngã tẩu thất đích đệ nhị nguyên anh! " Hàn Lập hòa tam nữ nhất đồng thuyết đích đệ nhất cú thoại, trực tiếp vấn khởi liễu thử sự lai.

"Chẩm yêu, sư phó dĩ kinh kiến quá na yêu anh liễu! " Liễu Ngọc nhất thính thử ngôn, bất cấm thoát khẩu đích thuyết đạo khẩu "Ngã yếu thị kiến đáo liễu, hoàn hội tái vấn nhĩ tam nhân? " Hàn Lập sĩ thủ gian, dã tương Liễu Ngọc nhị nữ thân thượng ngân châm thu tẩu, tài bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập nhất chương trọng lâm thất linh

Hàn Lập giá thoại, nhượng mộ phái linh tam nữ hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu.

Ký nhiên một hữu kiến đáo tiên tiền đích hắc bào nhân, đối phương vi hà trương khẩu tựu đề thập yêu đệ nhị nguyên anh.

Đãn Liễu Ngọc hoàn thị cung cẩn đích hồi đạo:

"Trảo ngã môn tam cá đích đích xác thị sư phó nhĩ lão nhân gia tẩu thất đích đệ nhị nguyên anh, tịnh thả hoàn đoạt xá quá liễu nhất cá khu thể. Đại khái hữu nguyên anh trung kỳ đích tu vi. "

Thử nữ nhất biên thuyết trứ, nhất biên hiện xuất hồi ức chi sắc!

"Khu thể? Thuyết thuyết na nhân trường đích thập yêu dạng tử. " Hàn Lập tự hồ hữu liễu kỷ phân hưng thú.

Giá thì, na lưỡng điều kim sắc điện giao dĩ kinh tương phụ cận hắc khí toàn tảo đãng đắc thất thất bát bát liễu, nhiên hậu nhất cá bàn toàn đích xạ hồi, một nhập Hàn Lập thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Giá thủ khu điện hóa hình đích thần thông, nhượng tam nữ khán liễu tâm trung ám ám hãi nhiên.

THA môn bằng tá Kết Đan tu vi tuy nhiên dã khả dĩ khu sứ pháp thuật ảo hóa biến hình liễu, đãn tượng Hàn Lập giá bàn thủ cước bất động, tựu năng tùy tâm sở dục thi triển đích, tự nhiên vạn vạn tố bất đáo.

Liễu Ngọc định liễu hạ tâm thần hậu, khai thủy nhất ngũ nhất thập đích miêu thuật khởi hắc bào nhân đích ngoại mạo thân hình lai.

Hàn Lập chích thính liễu phiến khắc, tựu mã thượng đoạn định liễu đệ nhị nguyên anh đoạt xá đích chân thị na cụ thiên sát ma thi.

Tha kiểm thượng bình tĩnh dị thường, đãn tâm trung khước trứ thật úc muộn liễu nhất hạ.

Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu, giá nhất thứ yếu bất thị y kháo Đại Diễn bảo kinh trung đích Huyết Nguyệt mịch linh thuật, tha hoàn chân vô pháp khinh dịch hoa hồi mộ phái linh tam nữ đích. Giá đệ nhị nguyên anh như thử liễu giải tự kỷ, quyết bất năng phóng nhâm đối phương phát triển hạ khứ, phủ tắc tuyệt đối hội thành vi tự kỷ đích nhất đại hậu hoạn.

Tưởng đáo giá lý, tha nhất đẳng Liễu Ngọc miêu thuật hoàn hậu, lập khắc phân phù đạo:

"Nhĩ môn tam nhân mã thượng ly khai thử địa, phản hồi tông nội khứ. Ký nhiên giá đệ nhị nguyên anh dĩ kinh phản hồi Thiên Nam, ngã nhất định yếu tương thA thu hồi đích. Giá nội cốc chi địa, ngã yếu tái tử tế sưu tác nhất biến đích. "

"Hàn sư thúc, na nguyên anh tu vi dĩ kinh bất tại nhĩ chi hạ, hoàn thị đa yêu kỷ cá bang thủ, tái tróc nã thA ba. Phủ tắc. . . . . . Di! Sư thúc hiện tại đích cảnh giới. . . . . . " Tống tính nữ tử do dự địa khai khẩu đạo, đãn thần niệm vô ý trung nhất tảo Hàn Lập tu vi thì, kiểm sắc mạch nhiên đại biến liễu.

Thính đáo tống tính nữ tử sá dị đích thanh âm, mộ phái linh hòa Liễu Ngọc thần niệm đồng dạng tảo khứ, tự nhiên dã đại cật nhất kinh khởi lai.

"Công tử, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị đại tu sĩ liễu? " Mộ phái linh anh khẩu vi trương liễu hảo nhất hội nhi, tài nan dĩ trí tín đích vấn đạo.

"Ngã đảo vong liễu nhĩ môn tam nhân hoàn bất tri đạo. Ngã bán niên tiền tựu dĩ kinh cử hành quá liễu đại tu sĩ điển lễ liễu, hiện dĩ thị tông nội đích đại trường lão liễu. Đối phó nhất cá chích hữu trung kỳ đích đệ nhị nguyên anh, tự nhiên bất hội hữu vấn đề đích, nhĩ môn bất tất quá lự. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu.

Như thử nhất lai, tống tính nữ tử hòa Liễu Ngọc tam nhân đương nhiên kinh hỉ giao gia, cấp mang thuyết xuất cung hạ đích thoại ngữ lai.

Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu hậu, khước nhượng tam nữ tẫn khoái động thân.

Giá nhất thứ, tam danh nữ tu tự nhiên tái vô kỳ thA ý kiến, hòa Hàn Lập thi lễ hậu, đương tức tòng Hàn Lập tiến lai đích địa phương phi xuất liễu động quật.

Bất cửu hậu, tam đạo độn quang tựu tòng dong nham hồ trung kích xạ nhi xuất, tiếp trứ phá không ly khứ.

Nhi Hàn Lập tắc lưu tại động quật trung, chuẩn bị đẳng hậu kỷ nhật tái thuyết.

Thử địa như thử ẩn bí, nhược thị na đệ nhị nguyên anh chích thị lâm thì ly khai, bất cửu hậu tự hội tái phản hồi đích. Như nhược bất nhiên, tựu thị chân đích tại cốc trung lánh tầm tha xử tê thân, hoặc giả kiền thúy dĩ kinh ly khai liễu trụy ma cốc.

Kết quả Hàn Lập tại động quật trung nhất liên đẳng liễu lục thất nhật, na chí mộc linh anh tung ảnh toàn vô.

Tha đương tức bất tái thủ chu đãi thỏ liễu, ly khai liễu động quật, tựu tương thân thượng huề đái đích sổ vạn phệ kim trùng tẫn sổ phóng xuất, tương nội cốc chi địa, lý lý ngoại ngoại đích tẫn sổ tảo đãng nhất biến.

Tối hậu na đệ nhị nguyên anh tuy nhiên một hữu hoa đáo, khước nhượng tha tầm đáo liễu bất thiểu thượng cổ tu sĩ di lưu đích cổ bảo.

Tuy nhiên giá ta bảo vật như kim dĩ kinh hữu ta bất nhập tha đích nhãn trung, thậm chí viễn viễn bất năng hòa tam diễm phiến giá dạng đích phảng chế linh bảo tương bỉ, đãn phóng tại Thiên Nam giá dạng đích địa phương, dã túc dĩ kham xưng trân hi dị thường liễu.

Đãn Hàn Lập tâm trung khước ti hào cao hưng bất khởi lai. Nhân vi tại thử quá trình trung, tha hoàn hoa đáo liễu nhất ta đệ nhị nguyên anh sở hóa hắc bào nhân hoạt động đích tung tích. Bất thiểu thượng cổ tu sĩ đích di lưu động phủ trung, dĩ kinh không không như dã, hiển nhiên giá vị dã đồng dạng tầm đáo liễu bất thiểu bảo vật, khán tung tích tự hồ hoàn nã tẩu một đa cửu đích dạng tử.

Hàn Lập giá tài khẳng định, giá vị đệ nhị nguyên anh hóa thân thập hữu bát cửu chân đích ly khai liễu nội cốc, dĩ kinh quyển bảo bất tri khứ liễu hà xử.

Giá dạng nhất lai, tha tự nhiên hữu ta đầu thống liễu.

Bất quá tế tư lượng nhất hạ, giá vị đệ nhị nguyên anh đích tung tích dã bất thị một hữu chu ti mã tích truy tra đích.

Dĩ đối phương tối chung yếu phản phệ tha lai khán, giá đệ nhị nguyên anh hiện tại chích hội tưởng trứ như hà tinh tiến tu vi, hảo năng lực áp tha nhất đầu đích.

Nhi chiếu tam nữ thuật thuyết, giá vị đệ nhị nguyên anh đoạt xá liễu thiên sát ma thi đích khu thể hậu, triệt để tương thử Huyền Âm đại pháp đương thành liễu chủ tu công pháp liễu. Nhi tưởng tương Huyền Âm ma khí tu luyện đáo cực trí, trừ liễu tự thân khổ tu chi ngoại, dã bất thị bất năng y kháo tượng huyết tế giá dạng đích tà đạo bí thuật lai nhượng tu vi đại tiến đích.

Đãn giá chủng phương pháp, nhất bàn lai thuyết bất thị hậu hoạn vô cùng, tựu thị tinh tiến tu vi vô pháp trì cửu, thậm chí liên đương tiền cảnh giới đô vô pháp tá trợ đột phá đích.

Giá bàn tư lượng lai, tự hồ tựu chích hữu Huyền Âm chân kinh ký tái đích ma khí quán thể chi pháp thị tối giai phụ trợ chi pháp liễu. Dụng giá chủng phương pháp cường hành quán chú khu thể đích thoại, hoàn toàn hữu khả năng nhượng ma tu tại cực đoản thì gian nội đột phá bình cảnh, tòng nhi tu vi đại tiến đích.

Đương nhiên thử phương pháp hòa kỳ thA bạt miêu trợ trường đích bí thuật nhất dạng, hậu hoạn bất tiểu đích. Khinh tắc thân khu ma hóa, mô dạng đại biến, trọng tắc thần thức mê thất, tòng thử biến đắc bán nhân bán ma, khả toán kinh hiểm dị thường!

Bất quá, giá đệ nhị nguyên anh khước hữu ta bất đồng.

ThA đoạt xá đích khu thể bổn lai tựu thị nhất cụ ma thi, tái gia thượng tha hựu đổng đắc Đại Diễn quyết tu luyện chi pháp, để kháng thần thức ma hóa năng lực dã viễn bỉ kỳ tha tu sĩ cường đắc đa. Dụng thử phương pháp đích thoại, thừa đam đích phong hiểm tự nhiên tiểu liễu hứa đa.

Đương niên đệ nhị nguyên anh ly khai tha thì hoàn chích thị sơ kỳ cảnh giới, như thử đoản thì gian tựu hữu liễu trung kỳ tu vi, một hữu kỳ tha cơ duyến đích thoại, thuyết bất định thử anh dĩ kinh thải dụng liễu thử phương pháp. Nhi giá trụy ma cốc thị đương niên cổ ma xuất thế chi địa, hữu ta địa phương tàn lưu ta ma khí, canh thị hào bất kỳ quái đích.

Hàn Lập tại mỗ tọa sơn đầu thượng bế mục tĩnh tọa liễu nhất nhật nhất dạ, bất trụ thôi tưởng tự kỷ nhược thị lạc đáo đệ nhị nguyên anh đích cảnh huống hạ, hội thải dụng hà chủng phương pháp ứng đối, cánh nhượng tha chân đích thôi trắc xuất liễu đệ nhị nguyên anh đại bán đích tưởng pháp toán kế. . . . . .

"Vạn trượng ma uyên! "

Hàn Lập song mục hốt nhiên tĩnh liễu khai lai, nhãn trung tinh quang tứ xạ, lãnh lãnh đích tự ngữ liễu nhất thanh.

Tùy tức tha chu thân linh quang nhất khởi, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng ly khai liễu thử sơn, hướng thiên biên kích xạ nhi khứ.

Lưỡng nhật hậu, Hàn Lập tựu ly khai liễu trụy ma cốc, dĩ bất khả tư nghị đích cực hạn độn tốc trực bôn thất linh đảo nhi khứ.

Án chiếu Huyền Âm chân kinh thương sở thuật, ma khí quán thể bí thuật yếu niên hứa thì gian tài năng hoàn thành sơ bộ đích quán thể, tha khả bất tưởng cương đáo ma uyên thì, na đệ nhị nguyên anh tảo tựu lưu chi đại cát liễu.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tại vạn trượng ma uyên trung đích hắc bào nhân tuy nhiên tri đạo tự kỷ tung tích khả năng bị Hàn Lập phát giác liễu, đãn thiên thiên tha chính thi pháp tại quan kiện thì hậu, cánh vô pháp bán đồ nhi phế đích mã thượng ly khai ma uyên.

Tịnh thả nhân vi thử anh vi liễu phạ bạo lộ hình tích, nhất xuất trụy ma cốc hậu tựu nhất lộ tiềm hành ẩn nặc, căn bổn một hòa nhâm hà tu sĩ chiếu quá diện, tựu trực tiếp tiềm nhập liễu ma uyên chi trung.

Cố nhi thA thác quá nhất điều chí quan trọng yếu đích tiêu tức, cánh chí kim hoàn bất tri đạo Hàn Lập dĩ tiến giai nguyên anh hậu đích sự tình.

Giá dã nan quái thA hốt lược liễu thử sự, tất cánh Hàn Lập đương sơ khứ đại Tấn thì, dã nhất trực dĩ vi tự kỷ tựu toán nghiêu hạnh năng tiến giai hậu kỳ, khởi mã dã đắc yếu nhị tam bách niên quang cảnh, bất tri yếu xung kích bình cảnh đa thiểu thứ ni.

Giá đệ nhị nguyên anh tự nhiên một hữu liêu đáo, Hàn Lập cánh nhiên quỷ dị đích nhất thứ tựu tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu.

Như thử nhất lai, thử anh tự nhiên án chiếu trung kỳ tu sĩ đích độn quang kế toán trứ Hàn Lập đích độn tốc.

Án chiếu thA đích cổ toán, tựu toán Hàn Lập mã thượng tưởng đáo liễu thA thân tại ma uyên trung, tái mã thượng cản quá lai, na dã yếu lưỡng cá nguyệt đích thì gian tài khả. Nhi thA ma khí quán thể dĩ đáo liễu tối hậu giai đoạn, chích yếu nhất cá đa nguyệt thì gian, tựu khả đại công cáo thành liễu.

Cố nhi thử anh tuy nhiên tâm trung đại vi bất an, đãn nhất giảo nha hậu, hoàn thị mạo hiểm kế tục lưu tại liễu thử địa.

Tất cánh giá nhất thứ nhược một hữu thành công, hạ nhất thứ tái tiến nhập ma uyên, tại đối phương cảnh giác chi hạ, khả tựu thiên nan vạn nan liễu.

Đãn thử anh tâm trung dã tảo tựu hữu liễu định nghị.

ThA đính đa tái trệ lưu nhất cá bán nguyệt, thì gian nhất đáo, vô luận thị phủ quán thể thành công, tha đô hội hào bất do dự đích lập khắc viễn ly ma uyên đích.

Hữu bán cá nguyệt đích thì gian soa, dã ứng cai năng xác bảo thA vô sự liễu.

Thử anh như thử nhất tưởng, đảo dã trầm trụ liễu khí, chích thị kế tục đích hấp nạp tinh thuần ma khí quán chú pháp thể.

Đãn thị Hàn Lập tiến giai hậu kỳ hậu, độn tốc kỷ hồ bỉ trung kỳ thì hậu khoái liễu cận bán, lưỡng cá đa nguyệt đích lộ trình, cánh nhiên ngạnh sanh sanh địa bị tha nhất cá nguyệt đích thì gian, tựu cản đáo liễu vô biên hải liễu.

Tha tái hướng hải trung hành liễu lưỡng nhật quang cảnh, tựu cản đáo liễu thất linh đảo đích sở tại.

Thuyết khởi lai đương sơ nhân vi trấn áp ma khí chi sự, ngụy vô nhai đẳng nhân hoàn đặc địa tương kỳ trung đích linh miết đảo tặng tống cấp liễu tha, khước bị tha trực tiếp chuyển nhượng cấp liễu tông nội quản lý.

Hiện tại thử đảo thượng, ứng cai trú trát liễu bộ phân Lạc Vân tông đệ tử tài thị.

Hàn Lập tâm trung như thử tư lượng trứ, đảo dã bất ký giả mã thượng tiên khứ ma uyên liễu, độn quang tòng kỳ tha lưỡng tọa linh đảo phụ cận ti hào vị đình, trực tiếp tựu đáo liễu thất tọa đảo tự trung đích linh miết đảo thượng không.

Độn quang nhất lạc, tha tựu lạc tại liễu đảo thượng đích nhất tọa tiểu sơn chi thượng.

Tha hoa liễu nhất khối cự đại sơn thạch, tại thượng diện bàn tất tọa hạ, tùy tức tương cường đại thần thức phóng liễu xuất khứ.

Sổ bách lý đích đảo tự, thuấn gian tựu nhượng tha thần niệm tảo quá liễu nhất biến, đồng thì hoa đáo liễu đảo thượng lưỡng xử trú trát tu sĩ đích sở tại.

Hàn Lập chủy thần vi vi nhất động, vô thanh vô tức đích thuyết liễu kỷ cú thập yêu, nhiên hậu tựu diện vô biểu tình đích tại nguyên địa bất động liễu.

Linh miết đảo đích lưỡng xử địa phương khước nhất trận đại loạn khởi lai liễu.

Một hữu đa cửu, lưỡng cá phương hướng phân biệt phi lai liễu lưỡng đội tu sĩ, thập kỷ đạo độn quang, trực bôn Hàn Lập bàn tọa đích sơn đầu kích xạ nhi lai.

Hàn Lập một hữu khởi thân đích ý tư, chích thị đạm đạm địa vọng trứ giá đội tu sĩ.

Hốt nhiên tha mục quang nhất thiểm, khẩu trung nhất thanh khinh di, kiểm thượng cánh lộ xuất nhất ti cổ quái lai.

Kết quả lưỡng đội tu sĩ chuyển nhãn gian tựu đáo liễu sơn đầu thượng không, nhất khán thanh sở hạ phương Hàn Lập hậu, phân phân độn quang nhất liễm đích tòng không trung lạc hạ.

"Tham kiến đại trường lão! "

"Bái kiến hàn sư tổ! "

. . . . . .

Giá ta nhân cung cung kính kính đích thượng tiền kiến lễ, vi thủ chi nhân thị lưỡng danh Kết Đan tu sĩ, nhất danh tiểu nhãn thô mi đích hoàng sam nhân hòa nhất danh tam thập dư tuế đích phụ nhân, kỳ dư thập lai nhân dã đô hữu trúc cơ kỳ đích tu vi.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập nhị chương nhập uyên

"đệ tử tích niên bất tri sư thúc chân thật thân phân, đa hữu mạo phạm chi xử. Hoàn vọng hàn sư thúc thiên vạn mạc quái đệ tử! " Na danh hoàng sam nhân kiến Hàn Lập nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha, kiểm sắc bá đích nhất hạ hữu ta phát bạch liễu, cánh nhiên kết kết ba ba đích thuyết đạo.

Nhất bàng phụ nhân kiến thử tình hình, khước vi chi nhất lăng.

THA giá vị khuê sư huynh bình thường khả tối thị khẩu xỉ linh lỵ liễu, chẩm yêu hiện tại biến đắc như thử mô dạng liễu.

Nhi thính tha khẩu khí, cánh tự hồ hòa đại trường lão tảo nhận thức đích dạng tử.

Phụ nhân mãn tâm nghi hoặc, khước bất cảm chủ động vấn thập yêu.

Hàn Lập chủy giác nhất kiều, khước lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần sắc.

"Bất tri giả bất quái. Đương tủng ngã lánh hữu ẩn tình, ẩn man liễu tu vi. Hựu chẩm hội hòa nhĩ môn sư huynh đệ kế giác thử sự. Đãn khuê sư chất, nhĩ cánh nhiên năng cú Kết Đan, hoàn chân hữu ta xuất hồ ngã đích dự liêu.

Kỳ tha nhị nhân như hà liễu. "

Giá vị hoàng sam tu sĩ, cánh thị đương niên tằng kinh yêu tha tiền khứ bộ tróc tuyết vân hồ đích na danh khiếu khuê hoán đích Lạc Vân tông đệ tử, linh căn tư chất toán thị phổ thông bình thường, đãn như kim cánh tòng luyện khí kỳ nhất hạ tiến giai đáo Kết Đan tu sĩ. Hàn Lập tự nhiên hữu ta ý ngoại liễu.

"Vương sư huynh tha môn cơ duyến bất thái hảo, liên trúc cơ na nhất quan đô vị năng quá khứ, tảo tại hứa đa niên tiền tựu dĩ kinh tọa hóa liễu. " Khuê hoán kiến tị lập bả đương niên chi sự ký đắc nhất thanh nhị sở, ý ngoại chi hạ khước khổ tiếu đích hồi đạo.

"Giá đảo dã thị. Tha nhị nhân tư chất dã bất toán hảo, vị năng trúc cơ bất thị thập yêu hi kỳ chi sự. Khuê sư chất khán lai thị lánh hữu thập yêu kỳ ngộ liễu. " Hàn Lập khinh thán nhất thanh đạo.

"Đệ tử bách dư niên tiền tằng kinh vô ý trung thôn thực quá nhất chích bất tri danh linh thảo, tài hốt nhiên tu vi đột phi mãnh tiến đích! " Khuê hoán bồi tiếu nhất hạ, khẩu trung giải thích đạo.

"Hắc hắc, giá thuyết minh nhĩ đích phúc duyến bất tiểu. Bất quá, ngã giá thứ lai khả bất thị tự cựu đích.

Hữu ta sự tình yếu vấn nhĩ môn! " Hàn Lập thần sắc nhất bản, thanh âm âm trầm hạ lai.

"Đại trường lão tẫn quản khai khẩu, chích yếu đệ tử tri đạo đích nhất định tri vô bất ngôn. " Phụ nhân mang cung thanh đáp đạo.

Tựu toán Hàn Lập bất thị Lạc Vân tông đích đại trường lão, đan bằng Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích thân phân, tựu túc dĩ nhượng THA súc ý gia dĩ thảo hảo liễu.

"Một thập yêu, ngã chích tưởng vấn vấn, giá nhất niên lai nhĩ môn thất linh đảo khán thủ đích ma uyên phong ấn, khả hữu thập yêu dị thường biến hóa mạ? " Hàn Lập hoãn hoãn vấn đạo.

"Phong ấn? Tự hồ hảo hảo đích, do ngã môn thất đảo luân lưu phái nhân thủ tuần thị giả, tịnh vị thính thuyết hữu thập yêu dị thường. Sư thúc giá thoại thị thập yêu ý tư? " Phụ nhân nhất ngốc, khẩu trung hạ ý thức đích hồi đạo.

Hàn Lập thính đáo giá thoại．khước mi đầu nhất trứu.

"Thất đảo luân lưu khán thủ? Giá yêu thuyết tức sứ kỳ tha đảo tự tu sĩ khán thủ thì xuất liễu vấn đề, nhĩ môn dã bất nhất định tri đạo liễu. " Hàn Lập thần sắc âm trầm liễu hạ lai.

"Nhược kỳ tha đảo tự bất thông cáo ngã môn, khủng phạ như bắc liễu. " Khuê hoán hòa phụ nhân hỗ vọng nhất nhãn, dã chích năng ngạnh trứ đầu bì đích hồi đạo.

Đãn xuất hồ tha môn ý liêu đích thị, Hàn Lập văn ngôn tịnh vị động nộ, phản nhi mục quang thiểm động kỷ hạ, hốt nhiên đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại, nhất sáo ngũ nhan lục sắc đích trận kỳ trận bàn xuất hiện tại liễu thủ trung.

"Nhĩ môn đái lĩnh tam thập lục danh đệ tử mã thượng khứ ma uyên nhập khẩu xử, lập khắc tương giá "Huyền cương thiên sát trận" Bố hạ, ngã yếu hạ ma uyên nhất tranh. Vạn nhất vô thập yêu đông tây tòng lý diện xuất lai đô yếu cấp ngã đương hạ lai. Ngã bất chỉ vọng nhĩ môn sát địch, chích yếu sảo vi tha duyên hạ thì gian tựu khả liễu. ．．Hàn Lập bình tĩnh phân phù đạo.

Nhất thính thử Hàn Lập thử thoại, khuê hoán nhị nhân đại vi đích ý ngoại, đãn khẩu trung duy duy nặc nặc đích đáp ứng hạ lai.

"Sự bất nghi trì! Nhĩ môn mã thượng thiêu tuyển hảo nhân thủ．lập khắc đáo phong ấn xử bố hạ pháp trận, ngã yếu tiên tẩu nhất bộ, tiến nhập na ma uyên khán khán khứ liễu. Hắc hắc, hi vọng chích thị hư kinh nhất trường nhi dĩ. "

Hàn Lập nam nam đích thuyết liễu lưỡng cú, tương bố trận khí cụ nhất phao, trạm khởi liễu thân lai.

Tiếp trứ vị đẳng nhãn tiền nhị nhân hồi phục．tựu chu thân linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo thanh quang vãng không trung kích xạ nhi khứ.

Khán độn quang phương hướng chính thị phong ấn ma uyên chi xử.

Phụ nhân hòa khuê hoán mang cung tống nhất hạ, tùy tức bất cảm đãi mạn đích phân phân phóng xuất truyện âm phù, triệu hoán đảo thượng hợp thích đích kỳ dư đệ tử.

Phiến khắc hậu, lánh nhất ba tu sĩ hối tụ liễu vu lai, nhị nhân mã thượng phân phát bố trận khí cụ, nhiên hậu đái đội tòng đảo thượng xuất phát liễu.

Tha môn khả nhất điểm thì gian đô bất cảm đam các, sanh phạ ngộ liễu Hàn Lập đích sự tình.

Nhi giá thì đích Hàn Lập, khước dĩ kinh trạm tại liễu tích nhật đích ma uyên nhập khẩu thượng phương.

Đương nhật đích cự đại tuyền qua, như kim chích hữu ngũ lục thập trượng khoan quảng nhi dĩ, tịnh thả tại tuyền qua đích tứ chu phân bố trứ thập kỷ căn cự đại thạch trụ, giá ta thạch trụ bất tri thị hà chủng tài liêu luyện chế nhi thành, tự kim phi kim, tự mộc phi mộc, khước năng bán phù tại tứ chu đích hải thủy trung bất động nhất hạ.

Tòng thạch trụ thượng xạ xuất đích nhất đạo đạo nhũ bạch sắc linh quang, chính hảo hình thành liễu nhất tằng bạch sắc quang mạc, tương tuyền qua triệt để phong ấn tại liễu kỳ hạ.

Hàn Lập huyền phù tại thượng phương, song mục vi mị đích đả lượng trứ nhãn tiền phong ấn bất ngữ.

"Hàn tiền bối, nhĩ khán giá phong ấn nhất trực hoàn hảo vô tổn, hội bất hội tiền bối đích tiêu tức hữu ngộ?

Nhi thả ngã môn thất đảo tu sĩ dã nhất trực thủ tại phụ cận, tuyệt một hữu tùng giải quá đích. "

Tại Hàn Lập thân hậu xử, lánh ngoại trạm trứ thất bát danh tu sĩ, kỳ trung nhất danh Kết Đan kỳ đích hồng bào tu sĩ, chính tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, khán lai dĩ kinh tri đạo Hàn Lập thân phân dạng tử.

Nhi kỳ dư đích trúc cơ kỳ tu sĩ, tắc thúc thủ nhi lập đích trạm đích canh viễn nhất sĩ, nhất cá cá đại khí dã bất cảm suyễn nhất hạ.

"Hanh, tưởng yếu bất tổn thương phong ấn tiềm nhập kỳ trung, ngã tựu chí thiểu tri đạo ngũ lục chủng dĩ thượng phương pháp.

Chí vu hạ tuần nhĩ môn đích nhĩ mục, canh bất thị thập yêu nan sự. " Hàn Lập tước đầu dã bất hồi đích lãnh trừng tùy.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, hồng bào tu sĩ chích năng diện lộ nhất ti khổ tiếu đích vô ngữ.

"Nhất hội nhi, ngã môn Lạc Vân tông đệ tử hội bố hạ nhất tọa lâm thì pháp trận, tạm thì khống chế trụ nhập khẩu. Nhĩ môn xích liên tông nhất hội nhi phối hợp nhất hạ tựu khả liễu. Giá một hữu thập yêu vấn đề ba? " Hàn Lập thanh âm nhất hàn đích thuyết đạo.

"Một hữu vấn đề! Tiền bối, nhĩ chân đích yếu tiến nhập phong ấn chi nội? " Hồng bào tu sĩ thính xuất liễu kỷ phân Hàn Lập chi ý, khước bất cấm kinh nghi khởi lai.

"Giá cá tự nhiên yếu nhập ma uyên nhất tranh. Phủ tắc, ngã hà tất thân thân đáo thử. Hiện tại thị ma khí bị áp chế tối cường thì hậu, dã chính thị tiến nhập lý diện đích tối giai thì cơ. " Hàn Lập hào bất trì nghi đích thuyết đạo, tùy tức sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không.

Hiện tại chính thị ngọ thì phân, chích nhiệt đích thái dương cao quải không trung, hiển đắc nhạ nhãn dị thường.

Hồng bào tu sĩ dã sĩ thủ vọng liễu hạ thứ mục đích kiêu dương, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phân hoảng nhiên đích biểu tình.

"Hảo liễu, nhĩ môn hảo tự vi chi ba. Ngã tiên hạ khứ liễu. " Hàn Lập bất nguyện tái đam các hạ khứ, tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn tam sắc quang diễm cổn lạc thủ trung, hóa vi nhất bả tam sắc vũ phiến.

Tùy tức tựu kiến Hàn Lập đan thủ trì phiến đích khinh khinh nhất hoảng, phiến thượng phù văn phân phân dũng hiện, công tằng tam sắc hỏa diễm tại vũ phiến biểu diện phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng vãng quang mạc thượng xạ khứ, đồng thì thủ trung vũ phiến đối chuẩn quang mạc hư không nhất nga "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, tam diễm phiến phảng phật nhất bả đạc lợi vô bỉ đích hỏa nhận, tam sắc quang diễm khinh dịch đích tương nhũ bạch sắc quang mạc nhất hạ hoa xuất nhất đạo trượng hứa khoan đích liệt phùng lai, lý diện tất hắc như mặc đích ma khí cuồng ủng nhi xuất, tưởng yếu di mạn khai lai đích dạng tử.

Hồng bào tu sĩ nhất kiến thử mạc, kiểm sắc vi biến, na ta trúc cơ kỳ tu sĩ tắc tình bất tự cấm đích kinh hô nhất thanh.

Khả thị Hàn Lập lánh nhất chích tụ bào khước tảo hữu chuẩn bị đích hướng hạ ngoan ngoan nhất phất.

Đốn thì nhất cổ thanh lẫm hào quang hà hướng hạ cuồng quyển nhi khứ, cánh bằng tá cường đại linh áp thuấn gian tương ta tiết lộ ma khí, ngạnh sanh sanh đích áp liễu hạ khứ.

Tùy tức linh quang nhất thiểm, Hàn Lập tựu xạ nhập liễu ma uyên chi trung, nhi na bị phân khai đích nhũ bạch sắc phong ấn khước tại thử thì phi khoái đích di hợp như sơ, cánh nhất ti ma khí dã một hữu bào xuất lai.

Hồng bào tu sĩ giá tài tâm trung nhất tùng, tùy tức tự trào liễu nhất hạ.

Đối phương khả thị Thiên Nam đệ nhất đích đại tu sĩ, tự kỷ dã vị miễn thái đại kinh tiểu quái liễu.

Đãn tựu tại thử khắc, hốt nhiên trạm tại kỳ thân hậu đích nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ khẩu trung nhất thanh đại hảm:

"Sư bá, nhĩ khán! "

Hồng bào tu sĩ văn ngôn nhất chinh, đầu lô nhất nữu đích tùy thanh vọng khứ.

Chích kiến viễn xử thiên biên hữu linh quang thiểm động, tùy tức sổ thập đạo độn quang chính triêu giá biên kích xạ nhi lai.

"Thị Lạc Vân tông tu sĩ! Khán lai giá vị hàn tiền bối hoàn chân một hữu nhất điểm hư ngôn. Nan đạo chân khí thập yêu lệ hại yêu ma tiềm nhập đáo liễu ma uyên trung liễu? " Hồng bào tu sĩ vọng trứ viễn xử nam nam kỷ cú, diện thượng hiện xuất liễu phục tạp chi sắc.

Thân xử tất hắc ma khí bao khỏa trung đích Hàn Lập, dĩ kinh hồn thân kim hồ thiểm thước, tái thứ kích phát xuất liễu tích Tà Thần lôi, dĩ phòng chỉ ma khí đích xâm nhập.

Tha tại oanh minh thanh trung, chính hướng ma uyên tối thâm xử hoạt lạc nhi khứ.

Kim hồ ma khí bất đình đích giao triền nhất khởi, đãn hựu tại đê trầm đích lôi minh thanh, bất đình đích hội tán mẫn diệt.

Hàn Lập đối giá nhất thiết thị nhược vô đổ, khước lưỡng thủ kháp quyết đích chính nhất biến hựu nhất biến đích thôi động huyền mẫu hóa anh đại pháp trung ký tái đích nhất chủng bí thuật khẩu quyết.

Nhất thiên trượng, lưỡng thiên trượng, tam thiên khuyển......Hàn Lập tuy nhiên trung pháp quyết bất đình, đãn thần thức trung khước nhất trực ti hào phản ứng một hữu, tùy trứ thâm nhập ma uyên việt lai việt thâm, kiểm sắc âm trầm đích dã việt phát lệ hại liễu.

Đương thâm nhập ma uyên thất bát thiên trượng thì, tha tâm trung dã bất cấm hữu liễu nhất ti hoảng động.

Nan đạo tha chân đích dự liêu thác liễu, na đệ nhị nguyên anh tịnh vị cản đáo thử địa lai, nhi lánh tầm tha xử tu luyện khứ liễu.

Hàn Lập tâm trung ám đích cô nhất cú, đãn hốt nhiên thần sắc nhất biến, cánh thân hình nhất đốn đích đình hạ liễu độn quang.

Tha diện dung ngưng trọng dị thường, lưỡng thủ pháp quyết nhất biến, khẩu phong đồng thì truyện xuất đê trầm chú ngữ thanh, đãn song mục khước lam mang thiểm thước đích trành trứ hạ phương nhãn dã bất trát nhất hạ.

Đãn thị hốt nhiên, tha thần tình biến đắc hữu ta kỳ quái, tự hồ hữu ta bất thái xác định đích dạng tử.

Do dự liễu nhất hạ, tha thân hình tái thứ nhất động.

Chích thị giá nhất thứ, Hàn Lập tự hồ ngận thanh sở mục tiêu sở tại, cánh trực bôn mỗ cá phương vị độn khứ.

Giá nhất thứ một hữu tái hạ lạc đa cửu, cận cận tam tứ bách trượng cự ly hậu, Hàn Lập tựu thính đáo liễu nhất trận phong phú dã thú bàn đích đê hống chi thanh.

Tha chủy thần nhất mân, độn tốc nhất hạ mạn liễu đại bán, thủ trung đích tam diễm phiến khước tích lưu lưu nhất chuyển, tùy tức bị ngũ chỉ nhất hạ khấu khẩn khẩn đích.

Hàn Lập đồng khổng trung đích lam mang khước khai thủy thứ mục diệu nhãn, ngưng vọng trứ hạ phương đích ma khí, nhãn dã bất trát nhất hạ đích dạng tử.

Dĩ Hàn Lập hiện tại tu vi, minh thanh linh mục toàn lực thi triển chi hạ, tức sứ tại giá vạn trượng ma uyên trung dã khả khán xuất bách trượng chi viễn liễu.

Chích thị nhất quá ngũ thập trượng hậu, sở khán đích đông tây tựu hữu ta mô hồ bất thanh khởi lai.

Nhi tại hạ phương bách trượng chi diêu xử, chính hữu nhất cá cao đại dị thường hắc ảnh, dương thủ phát xuất chấn thiên bàn đích cuồng hống thanh.

Hàn Lập linh mục vọng khứ thì, cánh chính hảo hòa hắc ảnh tiên hồng dục tích đích song mục mãnh nhiên gian đối thượng liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập tam chương ma hóa-

Nhân vi tiên hồng song mục trung mãn thị bạo ngược chi ý, cảm giác căn bổn bất thị chính thường nhân ứng hữu đích nhãn thần, nhi tượng nhất chích sung mãn thị sát phong cuồng chi ý đích dã thú.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, thượng tại kinh nghi đối phương thị phủ thị tự kỷ thử hành tầm hoa mục tiêu thì, na hắc ảnh khẩu trung hống thanh nhất đình, thân hình nhất hoảng hạ, tựu mạch nhiên tại hạ phương ma khí trung tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập thần sắc nhất động, khước bất hoảng bất mang đích tụ bào nhất đẩu, nhất diện ngân sắc thuẫn bài phù hiện nhi xuất, tùy chi hóa vi nhất diện ngân sắc quang mạc tương kỳ thân hình lung tráo kỳ trung.

Nhi tựu tại tha võng tố hảo phòng hộ thì hậu, bối hậu xử ma khí trung nhất trận phiên cổn, nhất chích biến bố tất hắc thô mao đích ma tí nhất hạ thiểm điện bàn tham xuất, nhất hạ trảo tại liễu quang mạc chi thượng.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, ma trảo cánh nhất hạ thâm nhập ngân mạc bán xích hữu dư.

Hàn Lập chích cảm đáo quang mạc nhất trận loạn hoảng, đồng thì nhất cổ kỳ đại cự lực tác trực tiếp truyện lai.

Tha kiểm sắc vi biến, cước bộ nhất động, thân hình lược vi hướng tiền tiểu tẩu lưỡng bộ, tài hóa giải liễu giá cổ cự đại xung kích.

Đãn đồng thì đan thủ nhất hoảng, nhất bả sổ xích trường kim kiếm tựu quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, nhất bả ác trụ, đầu dã bất hồi đích phản thủ phi khoái nhất trảm.

Kim quang nhất thiểm, bán tiệt mao tủng tủng thủ tí cánh bị nhất trảm nhi hạ.

Hắc ảnh nhất thanh đại hống, thân hình hướng hậu điệt thương liễu sổ bộ, tài trọng tân trạm ổn trụ. Đãn nhất đối huyết mục khước ác ngoan ngoan đích trành trụ Hàn Lập, mãn thị hung tàn chi ý.

"Quả nhiên thị nhĩ. Bất quá hảo tượng một hữu quán thể thành công, cánh nhiên bán ma hóa, liên thần trí đô mê thất liễu. " Hàn Lập giá tài hồi quá thân lai, tử tế đả lượng liễu hắc ảnh kỷ nhãn, đột nhiên khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Thử khắc hắc ảnh cự ly tha bất quá thập lai trượng viễn, tự nhiên tương đối phương khán đích nhất thanh nhị sở liễu.

Đối phương khán khởi lai hoàn thị na chích thiên sát ma thi đích đại khái dạng tử, đãn đồng thì thị thân thượng đích hắc bào tảo dĩ thiểu khứ liễu đại bán, lộ xuất liễu trường trường đích thi mao, nhất ta yếu hại bộ vị tắc sanh xuất liễu quyền đầu đại tiểu đích tất hắc giáp phiến, thiểm động trứ âm hàn quang mang. Nhi tại nguyên bổn khô lâu bàn kiểm khổng bị nhất tằng đạm đạm hắc khí tráo trụ. Ẩn ước khả kiến chi hạ, ngũ quan nữu khúc dị thường, thập phân đích tranh nanh.

Huy thi thủ tí bị tha nhất trảm nhi điệu, đãn thương khẩu xử nhất tích tiên huyết vị lưu xuất lai, phảng phật thể nội nhất tích tiên huyết một hữu đích dạng tử.

ThA khẩu trung phát xuất đê trầm đích hống thanh, khước chích thị vọng trứ phất lập thủ trung kim kiếm" Khước tịnh một hữu tái phác thượng lai.

Hiển nhiên Hàn Lập tiên tiền nhất trảm, nhượng thA sản sanh liễu kỵ đạn, cố nhi tuy nhiên hận bất đắc tương sức lập tê thành phấn toái, đãn xuất vu bổn năng đích một hữu tái công kích quá lai. Nhi thA yêu gian minh minh quải trứ nhất cá trữ vật đại. Khước xích thủ không quyền đích bất tri thủ xuất bảo vật lai ứng địch, na hữu ti hào linh trí đích dạng tử.

Nguyên lai giá vạn trượng ma uyên trung ma khí dã hứa hoàn bất cập Côn Ngô sơn trấn áp đích ma khí, đãn ma hóa trình độ dã viễn siêu đệ nhị nguyên anh dự liêu. Tái gia thượng đệ nhị nguyên anh nhân vi cố cập Hàn Lập khả năng tầm lai chi sự. Tại ma khí quán thể đích tối hậu giai đoạn, cánh nhất thì tâm cấp hạ gia khoái liễu kỷ phân ma khí đích quán chú.

Nhi đệ nhị nguyên anh tuy nhiên hữu Đại Diễn quyết tại thân, đãn nhân vi mang vu tu luyện Huyền Âm đại pháp duyến cố, tài chích bất quá luyện đáo đệ nhị tằng nhi dĩ. ThA thần niệm cố nhiên bỉ đồng giai tu sĩ cường đại nhất ta, đãn dụng lai trường thì gian để đáng ma khí khước hữu ta miễn cường đích.

Kết quả ma thi chi thể tuy nhiên thừa thụ hạ liễu ma hóa quá trình, đãn nguyên anh khước tại khoái yếu hoàn thành quán thể thì một hữu nha để đáng trụ ma khí xâm nhập, cánh nhiên bị mê thất liễu tâm trí.

Thử khắc ma thi dĩ kinh hoàn toàn thành liễu nhất cá chích tri đạo sát lục hòa y kháo bổn tập hoạt động đích bán ma chi vật liễu. Tịnh bất bỉ na ta vị khai khải linh trí đích yêu thú. Cường đáo na lý khứ.

Hàn Lập tử tế đả lượng quá hậu, tâm trung xác định độ đối phương chân đích thần trí bất tái liễu tâm trung đại tùng liễu nhất khẩu khí hậu đích đồng thì, hựu giác thử sự hữu ta hảo tiếu.

Tha tương đối phương thị tác tâm phúc đại hoạn, tịnh giá bàn long trọng đích tinh dạ cản đáo giá lý, khước thị giá bàn nhất cá đại xuất dự liêu đích kết quả, giá thật tại nhượng tha vô ngữ a.

Bất quá diện đối giá bàn nhất cá đối thủ, đảo nhượng tha khinh tùng liễu hứa đa, trảo trụ đối phương ứng cai bất phí xuy hôi chi lực liễu.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập bất tái do dự đích đan thủ nhất sĩ, tam sắc vũ phiến tựu phù hiện tại liễu thủ

.

Đối phương ký nhiên một hữu liễu thần trí, tha tự nhiên vô nhu tái khách khí thập yêu, trực tiếp dụng tam diễm phiến tương đối phương ma khu cường hành hóa khứ tựu tẩu liễu. Một hữu liễu khu thể đích đệ nhị nguyên anh. Tự nhiên tựu chích năng thúc thủ tựu

Liễu.

Đãn tựu tại tam diễm phiến võng phù hiện xuất tam sắc linh quang đích đồng thì, đối diện đích ma thi khẩu trung đột nhiên phát xuất nhất thanh đại hống, thân thể phụ cận quát khởi nhất trận ma phong lai, tùy tức minh chu đích tinh thuần ma khí mãnh nhiên gian vãng kỳ đoạn tí xử ngưng tụ nhi khởi, tịnh biến ảo cá bất đình.

Bất khả tư nghị nhất mạc xuất hiện liễu, nhất chích hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị tất hắc thủ tí thuấn gian thành hình, phảng phật căn bổn tựu vị tằng bị Hàn Lập trảm đoạn quá nhất bàn.

"Bất diệt chi thể! "

Hàn Lập tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng lãnh tiếu liễu khởi lai, tương nguyên bổn chú nhập vũ phiến đích linh lực hựu gia đại liễu nhất phân.

Bất diệt chi thể đích thần thông tuy nhiên thiểu kiến, đãn tại tha trảm sát đích cụ hữu giá chủng thiên phú yêu thú dã tịnh phi nhất lưỡng chích liễu.

Chích yếu dụng canh cường đại đích lực lượng tương kỳ triệt để tồi hủy điệu, đối phương tự nhiên vô pháp tại phục nguyên đích.

Thanh phượng minh thanh hậu, nhất chích sổ xích đại hỏa điểu tòng phiến thượng phi xuất, chu thân tam sắc phù văn hoàn nhiễu hạ trực phác đối diện nhi khứ. Nhi tứ chu ma khí nhất bính xúc tam sắc hỏa diễm, thuấn gian hóa vi hóa vi ô hữu, thanh thế kinh nhân chi cực.

Đối diện ma thi tự hồ dã cảm ứng đáo liễu bất diệu, nhược thị đệ nhị nguyên anh thần trí do tại, nhất kiến tam diễm phiến giá bàn kinh nhân thanh thế tự nhiên tuyệt bất hội ngạnh tiếp đích,

Đãn nhãn hạ, linh trí mê thất ma thi khước bị kích khởi liễu mãn phúc đích bạo ngược, nhất thanh đại hống, phụ cận ma khí cánh nhất trận phiên cổn hạ tề vãng kỳ thân thể trung cuồng dũng khứ.

Tùy tức ma thi thân khu nhất hạ cao trướng liễu xích hứa, tiếp trứ khẩu nhất trương, nhất đạo tất hắc như mặc quang trụ phún xạ nhi xuất, chính hảo nghênh hướng liễu tam sắc hỏa điểu.

"Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, tại ma uyên thâm xử, nhất đoàn tam sắc quang vựng hòa nhất đoàn hắc sắc quang đoàn đồng thì bạo phát khai lai, lưỡng giả giao chức triền nhiễu hậu cánh nhất thì gian cương trì bất hạ.

"Di" Hàn Lập kiến thử tình hình, nhất thanh khinh di. Diện thượng lộ xuất liễu ý ngoại chi sắc.

Tam diễm phiến đích uy lực chi đại, tựu thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ nhất bàn dã bất cảm ngạnh đáng đích.

Nhi giá nhất phiến tuy nhiên chích động dụng liễu nhất tiểu bộ phân linh lực, đãn đối phương dĩ nguyên anh trung kỳ tu vi ngạnh đương

Lai

Giá khả thật tại đại xuất tha ý liêu chi ngoại liễu.

Tha trành trứ bất viễn xử đích tình hình, song mục vi mị liễu khởi lai.

Tam sắc quang vựng biểu diện phù văn nhất trận cuồng thiểm hậu. Tối chung hoàn thị áp quá liễu hắc sắc quản đoàn, tương kỳ nhất điểm điểm thôn phệ liễu tiến khứ, nhiên hậu khai thủy hướng ma thi phương hướng cổn cổn nhi khứ.

Na ma thi kiến thử tình hình, hung quang nhất thiểm, tái thứ tương phụ cận ma khí nhất hấp nhi nhập, trương khẩu tựu yếu tái thứ phún xuất hắc sắc quang trụ.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, kiểm sắc nhất trầm, "Oanh. Đích nhất thanh lôi minh hậu, bối hậu cánh phù hiện xuất nhất đối thanh bạch lưỡng sắc đích vũ sí lai.

Chính thị tha nhị thứ luyện hóa quá đích phong lôi sí.

Chích kiến tha thủ cước vị động, bối hậu song sí nhất phiến. Nhân tựu tại nhất cổ khinh phong động trung tiêu thất bất kiến liễu.

Hạ nhất huyền, ma thi bối hậu thanh sắc điện hồ nhất thiểm. Hàn Lập tựu vô thanh tức đích phù hiện nhi xuất, sĩ thủ ác quyền đích đối chuẩn ma thi bối hậu tựu hư không nhất kích.

Chích thanh quang xán xán cự đại quyền đầu nhất hạ phù hiện tại liễu ma thi bối hậu, ngoan ngoan nhất kích nhi khứ.

"Phanh" Nhất thanh hậu, ma thi bất cập phòng chi bị kích phi liễu xuất khứ, cánh nhất đầu chàng tiến liễu tiền diện đích tam sắc quang vựng trung.

Lý diện lập khắc truyện xuất ma thi kinh hoàng chi cực đích cuồng hống, khu thể biểu diện canh thị mạo xuất nhất cổ cổ tất hắc đích ma khí, tưởng để đáng quang diễm đích điện thiêu.

Đãn thị tại Hàn Lập diện vô biểu tình đích chú thị hạ. Bị tam sắc quang diễm bao khỏa đích ma thi, tiên thị hắc khí bị phi khoái hóa khứ, tiếp trứ nhất hô nhất hấp gian. Khu thể tựu khai thủy nhất điểm điểm đích tiêu dung ngõa giải liễu, căn bổn vô pháp kiên trì phân hào đích dạng tử.

Tam sắc phù văn nhất thiểm chi hạ, tựu tương ma thi triệt để yêm một liễu khởi lai.

Phi lập mục trung hàn quang nhất thiểm, thủ trung tam diễm phiến tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu chuẩn bị tương tam sắc hỏa diễm kích tán" Nhiên hậu trảo trụ lý diện đích đệ nhị nguyên anh.

Đãn tựu tại giá thì, tam sắc quang vựng mãnh nhiên nhất chiến, nhất đoàn huyết quang tại trung gian bạo liệt khai lai, cánh tam sắc quang vựng ngạnh sanh sanh kích xuyên xuất nhất cá khoát khẩu xuất lai.

Tùy tức hắc mang nhất thiểm, nhất đạo ô quang tòng lý diện kích xạ nhi xuất, thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu nhất hạ đáo liễu tam thập dư trượng đích cao không trung.

Hàn Lập nhất kinh đích mang ngưng thần nhất vọng, chích kiến tại ô quang trung nhất cân. Ti thân hắc lục nguyên anh thủ trì nhất diện tất hắc tiểu phiên huyền phù tại na lý, bất chính thị na đệ nhị nguyên anh hựu thị hà nhân.

Thử nguyên anh hồi thủ lãnh lãnh vọng liễu phất lập nhất nhãn. Mục bình cánh nhiên thanh triệt dị thường, cánh nhiên thần trí triệt để khôi phục đích dạng tử.

Phi lập bất cập đa tưởng đích hanh liễu nhất thanh, bối hậu song sí nhất phiến, nhân tựu quỷ dị đích tiêu thất bất kiến liễu.

Đệ nhị nguyên anh kiến thử, diện sắc đại biến, hốt nhiên tương thủ trung hắc sắc tiểu phiên vãng thân hạ nhất phao, tùy tức lưỡng thủ nhất kháp quyết, xung phiên kỳ ngoan ngoan nhất điểm chỉ.

Na bính đương niên Hàn Lập thân thủ tu phục đích Âm La phiên tích lưu lưu nhất chuyển, biểu diện hắc mang cuồng thiểm, tiếp trứ "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, cánh tự hành tự bạo liễu khai lai.

Thanh cự hưởng hậu, vô sổ đạo hắc sắc quang ti mật mật ma ma đích bính xạ nhi xuất, phảng phật tại đệ nhị nguyên anh túc hạ xử hiện xuất nhất trương thiên la cự võng, nhất hạ tương phương viên sổ lý đích phạm vi toàn đô lung tráo kỳ hạ.

Na đệ nhị nguyên anh khẩu trung nhất thanh trường khiếu xuất khẩu, tùy tức đầu dã bất hồi đích vãng cao xử phá không nhi tẩu liễu.

Nhi tại hắc võng hạ phương, nhất đạo thanh hồ tòng hư không trung đạn xạ nhi xuất, Hàn Lập thân ảnh quỷ dị đích hiện hình nhi xuất.

Tha khán liễu khán đầu đính đích hắc sắc đại võng, hựu khán liễu nhất nhãn kỷ hồ tiêu thất bất kiến đích đệ nhị nguyên anh, mục trung thiểm quá nhất ti băng hàn lai.

Hốt nhiên kỳ tụ bào nhất đẩu, nhất đạo thứ mục kim quang nhất hạ trảm tại liễu hắc sắc ti thượng, đãn hắc nhiễm vi vi nhất hoảng, cánh nhiên tịnh một hữu phá liệt khai lai.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, xung kim quang nhất điểm.

Đốn thì kim quang nhất hoảng chi hạ, nhất tằng kim sắc điện hồ tại kim quang trung phù hiện, nhiên hậu nhất cá bàn toàn hậu. Kim quang tái thứ nhất trảm nhi khứ.

"Oanh" Đích nhất thanh, giá nhất thứ hắc võng bị ngạnh sanh sanh tê liệt khai nhất cá đại động.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích túng thân nhất dược, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng tòng đại động trung xạ xuất, trực truy đệ nhị nguyên anh nhi khứ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, vạn trượng ma uyên đích hải diện xuất khẩu xử, sổ thập danh tu sĩ chính vi tại phong ấn phụ cận. Thủ trì trận kỳ, trận bàn đích trạm thành kỷ đội.

Tha môn nhân nhân diện sắc ngưng trọng, thủ trung trận kỳ trận bàn canh tán phát trứ nhan sắc các dị đích linh quang, nhất phó dĩ kinh bị kích phát khởi lai đích dạng tử.

Đột nhiên bạch sắc phong ấn trung truyện lai nhất thanh cự hưởng, tiếp trứ cự chiến chi hạ, nhất khẩu sổ trượng trường tất hắc cự kiếm quỷ động xuyên phong ấn nhi xuất, nhất lợi chi hạ. Tựu tương phong ấn phát tiểu khai liễu nhất đạo thập dư trượng trường khẩu tử.

Đoàn ô quang tòng khẩu tử trung kích xạ nhi xuất.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập tứ chương thu anh

Bố trận" Tảo tựu chú ý phong ấn đích thương hoán hòa phụ nhân, kiến thử tình cảnh, hào tà bạc sử đích tề thanh mệnh lệnh đạo.

Tam thập lục danh Lạc Vân tông đệ tử, đồng thì tương thủ trung trận kỳ trận bàn vãng phong ấn thượng không nhất phao.

Đốn thì giá ta bố trận khí cụ linh quang đại phóng, nhất tằng tằng ngũ sắc quang hà bằng không phù hiện, vãng hạ nhất quyển nhi khứ.

Na đoàn ô quang bất cập phòng hạ, chích giác nhãn tiền ngũ sắc linh quang nhất thiểm, tựu bị quang hà nang tại liễu kỳ trung, khốn tại liễu lý diện.

Ô quang trung đích tự nhiên thị đệ nhị nguyên anh.

ThA tại bị na tam diễm phiến hỏa diễm lung tráo đích thì hậu, hoàng hạ ý thức tương nguyên tiên quán thể đích ma khí toàn đô kích phát xuất khứ, gia dĩ bảo mệnh. Như thử nhất lai, tuy nhiên ma khí bị hỏa diễm hóa vi liễu ô hữu, thậm chí liên ma khu dã bị luyện hóa liễu đại bán, đãn thị ngộ đả ngộ chàng hạ, khước giải trừ liễu anh đích ma hóa, anh thuấn gian khôi phục liễu linh trí.

Nhi thA dã bất quý ủng hữu Hàn Lập tiên tiền đích ký ức, tại sanh tử nhất tuyến chi hạ, kinh quả đoạn đích tiên tự bạo liễu na bả ma khí Xích Huyết Kiếm, phá khai liễu tam sắc hỏa diễm, tùy hậu hựu phạ Hàn Lập dụng phong lôi sí truy lai, nhất giảo nha hạ, tương na kiện tu phục hảo đích la phiên dã tự bạo khai.

Giá lưỡng kiện bảo vật đích tự bạo lê nhiên phi đồng tiểu khả, Hàn Lập bất phòng chi hạ, cánh chân nhượng thA hoạch đắc nhất tuyến sanh cơ, tòng Hàn Lập nhãn bì để hạ đào độn liễu xuất lai.

Bất quá, thA ngận thanh sở giá chủng thủ đoạn tuyệt đối vô uông trở đáng Hàn Lập đa cửu đích, tâm trung tảo đả định liễu chú ý, nhất đán độn xuất ma uyên hậu, lập khắc tựu thi triển nguyên anh đích thuấn di chi thuật, mã thượng đào đáo thất linh đảo chi nhất đích mỗ tọa đảo tự công khứ.

ThA vi liễu dĩ phòng vạn nhất, khả tảo quang tại đảo công mỗ cá ẩn bí chi địa bố hạ liễu nhất xử tàng thân chi sở. Thậm chí vi thử động dụng liễu kỷ kiện đặc thù đích bảo vật hòa bãi hạ nhất chủng ẩn nặc khí tức đích cực cao minh pháp trận, tương tín tuyệt đối khả dĩ man quá Hàn Lập đích thần niệm tảo miêu, tòng nhi hoạch đắc suyễn tức chi cơ đích.

Đãn đệ nhị nguyên anh vạn vạn một tưởng đáo đích thị, nguyên bổn nhất hướng hỉ hoan đan độc hành động đích Hàn Lập, giá nhất thứ tại phong ấn ngoại triệu tập giá bàn đa đê giai tu sĩ, tịnh thả sự tiên bố trí hảo nhất cá uy lực bất tiểu đích cấm chế pháp trận, phong tỏa trụ liễu phong ấn xuất khẩu, tựu đẳng trứ thA tự đầu la võng!

Hiện tại đệ nhị nguyên anh bị khốn quang hà trung, tự nhiên kinh nộ dị thường.

Tha tiểu thủ xung trứ tứ chu đích quang hà cuồng huy bất dĩ, kết quả nhất đạo đạo đào hắc kiếm khí xung trứ tứ chu nhất trận cuồng trảm.

Đãn giá ngũ sắc quang」hà pha vi thần diệu, tuy nhiên bị giá ta kiếm khí đại bán nhất trảm nhi khai, đãn mãｅhựu quang hoa nhất thiểm đích khôi phục như sơ liễu, ti hào bất cấp đệ nhị nguyên anh lưu hữu độn xuất đích cơ hội

Như thử nhất lai, đệ nhị nguyên anh tiểu thập kiểm Lục Đại khai biến canh tân khoái hạ, song thủ mãnh nhiên nhất tha, tái đồng thì hướng ngoại nhất dương.

Đốn thì lưỡng đạo hắc sắc quang trụ phún xạ nhi xuất, đãn tùy tức hựu nhất hạ hóa vi lưỡng khẩu trượng hứa trường cự kiếm, xung trứ đồng nhất phương hướng ngoan ngoan nhất trảm nhi hạ.

Nguyên bổn tại tứ chu bính mệnh khu sứ trận kỳ trận bàn đích chúng tu sĩ, chung vu vô pháp tái chi xanh hạ khứ liễu. "

Chích thính "Oanh long long" Đích lưỡng thanh cự hưởng hậu, ngũ sắc quang hà bị phách khai liễu nhất cá sổ xích đại đích khổng」động, chu biên tuy nhiên linh quang thiểm động, đãn thị khước nhân vi khổng động thái đại, tịnh thả khu sứ trận kỳ trận bàn đích tu sĩ pháp lực nhất thì vô pháp cung ứng thương, thử khổng động cánh nhiên một hữu mã công hợp thượng.

Đệ nhịｑanh kiến thử đại hỉ, thân hình nhất hoảng, tựu thi triển thuấn di chi thuật đích tại quang hà trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hạ" Thặng, hắc quang thiểm động gian, hắc lục sắc nguyên anh xuất hiện tại liễu ngũ sắc quang hà chi ngoại lục

ThA ngoan ngoan đích trừng liễu tứ chu quần tu nhất nhãn, tùy tức lưỡng thủ nhất kháp quyết, tựu yếu tiếp liên thuấn di đích đào ly thử địa.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên kỳ thân tiền xử nhất cổ khinh phong xuy lai, nhất đạo nhân ảnh tùy phong phù hiện liễu.

, bất hảo! " Đệ nhị nguyên anh tưởng đô bất tưởng đích thân hình nhất động, tựu tiên nhất bộ đích tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi tùy phong phù hiện đích, tự nhiên tựu thị cương dụng phong lôi sí truy công lai đích Hàn Lập.

Tha nhất kiến đệ nhị nguyên anh, liên diện tiền bất chiếu nhất hạ đích tựu thuấn di tẩu liễu, kiểm sắc âm trầm chi hạ, lãnh hanh liễu nhất thanh.

Chích kiến tha mi vũ gian đột nhiên tự hành liệt khai nhất đạo tiêm tế huyết ngân, nhất đoàn hắc khí tòng lý diện phi khoái mạo xuất, tùy tức ngưng tụ hóa hình, ảo hóa xuất nhất chích ô hắc nhãn châu lai, quỷ dị chi cực đích trành hướng viễn xử.

Nhất đạo hắc thương, nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất kích tại nhị thập dư trượng ngoại đích hư không xử, tự hành bạo liệt khai lai

Hắc lượng, nhất thiểm, đệ nhị nguyên anh nhất cá điệt thương thập lục khai canh tân khoái, khán tiểu thuyết tựu lai thập lục khai đích phù hiện nhi xuất" Tiểu kiểm nhất dương chi hạ, mãn thị kinh khủng nan tín đích thần sắc.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, trương khẩu nhất phún, nhất kiện thanh sắc tiểu đỉnh phi xạ nhi xuất, bị tha nhất bả trảo trụ, tùy tức bối hậu thanh bạch sắc vũ sí nhất đẩu, nhân tựu vô thanh tức đích tùy phong ẩn nặc liễu.

Đệ nhị nguyên anh hồi thủ nhất kiến thử mạc, tâm trung đại khiếu bất hảo, đương tức thân thể nhất động, tựu hóa vi nhất đạo hắc quang yếu kích xạ độn tẩu.

Đãn thị tựu tại thử thì, tòng hư không trung hốt nhiên phún xuất nhất bồng thanh ti, thủ toa đãi miễn bàn đích nhất tán chi hạ, tựu tương thử nguyên anh triền liễu cá kết kết thật thật, ngũ hoa đại bảng khởi lai.

Đệ nhị nguyên anh tuy nhiên đại kinh, đãn chu thân đồng thì xạ xuất vô sổ đạo ô hắc kiếm khí, tưởng yếu phá khốn nhi xuất.

Đãn thị nhất liên xuyến đích bạo liệt hòa đoàn đoàn ô quang thiểm động hậu, na ta thanh khước hào phát vô tổn.

Hắc lục sắc nguyên anh chân đích hại phạ khởi lai liễu, chính tưởng tái thi triển kỳ tha bí thuật thoát khốn thì, thanh sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập đan thủ thác đỉnh đích tại phụ cận quỷ dị phù hiện.

Tha nhất kiến đệ nhị nguyên anh hoàn tưởng tránh trát, mục trung lãnh sắc nhất thiểm, thủ chỉ xung tiểu đỉnh khinh khinh nhất đạn.

"Đương, đích nhất thanh khinh hưởng, đỉnh cái tự hành đả khai, nhất cổ thanh sắc hà quang xung thiên nhi khởi

Công mục ao chỉ nhận

Tùy tức khổn bảng nguyên anh đích na ta thanh ti, hô ứng bàn đích linh quang đại phóng, đệ nhị nguyên anh chích giác thân thượng nhất khẩn, thể nội đích linh lực tựu sậu nhiên tuần chuyển động bất linh liễu.

Tiếp trứ thanh quang nhất thiểm, tha tựu bị thanh ti nhất xả đích hướng hậu kích xạ nhi khứ, chuyển nhãn gian tựu hào vô phản kháng chi lực đích bị tịch quyển tiến liễu tiểu đỉnh trung nhị

Hàn Lập xung không trung đỉnh cái nhất điểm, đốn thì đỉnh cái hóa vi nhất đạo thanh quang trụy lạc nhi hạ, trọng tân cái thổ liễu Hư Thiên đỉnh.

Tiểu đỉnh thông thể quang mang nhất liễm, trọng tân mật tài liễu khởi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất tùng, kiểm thượng tổng toán lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Thân xử Hư Thiên đỉnh trung, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã tuyệt vô năng lực đào xuất liễu.

Cung hỉ hàn sư thúc đại công cáo thành! "

Giá điều hoán hòa phụ nhân đái trứ nhất kiền trúc cơ kỳ đệ tử, phân phân thượng tiền đích kiến lễ cung hạ. Kiểm công ẩn hiện thảo hảo chi ý.

"A a, giá nhất thứ nhĩ môn dã lập công bất tiểu, giá lưỡng bình trung hữu nhất ta đan dược, đối nhĩ môn đích tu vi lược hữu ích xử, nhĩ môn nã khứ phân liễu ba. Lánh ngoại giá ma uyên tất tu tăng phái nhân thủ, nghiêm gia khán quản. Dĩ phòng hữu kỳ tha yêu nhân, hỗn tiến kỳ trung. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đan thủ vãng yêu gian trữ vật đại nhất mạc, thủ trung đa xuất lưỡng cá bạch sắc ngọc bình nhưng cấp liễu cử hoán, đồng thì hựu. Đinh chúc liễu nhất phiên nhị

"Thị, đệ tử nhất định hội hòa kỳ tha tông môn thương lượng thử sự, tòng thử gia phái nhân thủ đích. Sư thúc bất như tiên hồi linh miết đảo hưu tức lưỡng nhật, nhiên hậu tái phản hồi tông nội ba. " Điều hoán tiếp quá ngọc bình, đại hỉ đích thuyết đạo.

"Bất dụng liễu. Thử địa ly tông nội dã bất toán thái viễn, ngã hoàn lánh hữu yếu sự đích, khắc bất tại thử địa đa đậu lưu liễu. " Hàn Lập nhất bãi thủ, diêu diêu đầu đích phân phù đạo, tùy hậu tựu tương thủ trung tiểu đỉnh nhất thu, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ liễu.

Điều hoán hòa phụ nhân tự nhiên cung thân đích mục tống Hàn Lập ly khứ, bán thưởng hậu tài tái thứ sĩ thủ khởi lai nhị

Điều đạo hữu, hàn tiền bối lưu cấp nhĩ môn đích thị hà đan dược. Dĩ hàn tiền bối giá bàn thân phân chi nhân, sở lưu đan dược nhất định phi đồng tiểu khả ba? " Trạm tại canh viễn xử đích hồng bào tu sĩ, đái trứ môn hạ đệ tử dã thấu liễu quá lai, vọng trứ điều hoán thủ trung đích lưỡng chích ngọc bình, kiểm thập lục khai canh tân khoái, khán tiểu thuyết tựu lai thập lục khai công lộ xuất tiện mộ chi sắc lai nhị

, giá cá cử mỗ dã bất tri đạo, bất quá tưởng lai bất hội thái soa đích. Ngã đẳng hoàn thị cản khẩn tương phong ấn trọng tân gia cố phục nguyên ba" Quyền hoán kiền tiếu kỷ thanh, thủ công bạch quang nhất thiểm hạ, lưỡng chích dược bình tựu thu liễu khởi lai, tự hồ bất nguyện đa đàm chi sự, khước hướng chúng môn hạ đệ tử như thử đích phân phù khởi lai.

Na cá phong ấn tuy nhiên tái thứ di hợp công liễu cự đại khẩu tử, đãn biểu diện thiểm động đích linh quang, khước minh hiển ảm đạm liễu kỷ phân.

Đốn thì Lạc Vân tông đích chúng tu sĩ, phân phân hướng tứ chu đích na ta thạch trụ phi khứ, chuẩn bị tương phong ấn tái thứ gia cố khởi lai.

Hồng bào tu sĩ tuy nhiên ngận tưởng tri đạo bình trung thị hà đan dược, kiến đáo thử mạc đảo bất tiện tái truy vấn hạ khứ, khẩu trung hắc hắc nhất tiếu, lập khắc mệnh lệnh thân hậu đệ tử dã gia nhập củng cố phong đích hành động trung.

Đốn thì tại thập kỷ căn thạch trụ nhượng minh chi hạ, phong ấn biểu diện phiếm khởi liễu nhất tằng nhũ bạch sắc linh quang, phong ấn tịnh tiệm tiệm đích ngưng tụ gia hậu khởi lai,

Thập dư nhật hậu, Hàn Lập hồi đáo liễu vân mộng sơn.

Bất quá tha căn bổn một hữu hồi Lạc Vân tông, nhi thị trực tiếp hồi đáo liễu tử mẫu phong xử.

Đãn thị đương tha phân khai cấm chế, cương cương lạc đáo liễu mẫu phong đích động phủ tiền thì, na lý khước dư hữu nhất nữ đẳng tại liễu na lý.

"Thị nhĩ! " Hàn Lập khán trứ nhãn tiền đích bạch bào nữ tử, vi vi đích nhất chinh.

"Tham gia sư phó! "

Giá vị mạo mỹ nữ tu xung phi lập liễm nhẫm nhất lễ, nhất kiểm túc nhiên chi sắc. Chính thị tha đích ký danh đệ tử, Liễu Ngọc.

, nhĩ nhất trực thủ tại thử xử? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tùy tức đạm đạm đích vấn đạo.

"Tịnh phi đệ tử nhất nhân, mộ sư thư hòa tống sư thư dã đáo thử xử liễu. Ngã tam nhân hữu thu đam tâm, tựu luân lưu tại thử cung hậu sư phó phản hồi. Bất quá hiện tại, THA nhị nhân chính tại tiểu sư muội đích động phủ trung tiểu tụ. " Liễu Ngọc tiễu tiễu đả lượng Hàn Lập nhất nhãn hậu, khẩu trung quai xảo đích hồi đạo.

"Hắc hắc, dĩ ngã hiện tại đích tu vi, trảo hồi tự kỷ đích đệ nhị nguyên anh, hựu hữu thập yêu hảo đam tâm đích. Bất quá, nhĩ môn đô kiến quá cầm nhi liễu.

" Hàn Lập khán tự tùy ý đích vấn liễu nhất cú.

"Thị đích, đệ tử đích xác kiến quá sư muội liễu. Điền sư muội đích xác quai xảo linh lỵ, quái bất đắc sư phó hội thân tự thu THA nhập môn hạ đích. " Liễu Ngọc yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

"Cầm nhi hòa nhĩ môn bất Thái Nhất dạng, THA thân hoài long ngâm chi thể, đại đạo khủng phạ chú định một hữu thập yêu cơ hội đích. Ngã thu THA thị lánh hữu nguyên nhân đích. Nhĩ bất tất thí tham thập yêu? " Hàn Lập mi sao nhất động, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

, sư phó thuyết tiếu liễu, đệ tử chẩm cảm thí tham sư tôn! " Liễu Ngọc nhất thính thử thoại, tâm trung nhất hỉ, đãn ngọc dung thượng bất cấm lộ xuất dam giới chi sắc nhị

"Hảo liễu, ký nhiên nhĩ môn đô đáo giá lý liễu. Khứ tương THA môn tam nhân đô khiếu quá lai ba, ngã chính hảo hữu thoại yếu đối nhĩ môn kỷ nhân thuyết nhất hạ nhị" Phi lập mạc liễu mạc hạ ba, hốt nhiên trầm thanh đích phân phù đạo.

"Thị, đệ tử cẩn tuân sư mệnh. " Liễu Ngọc tâm trung nhất lẫm, mã thượng đáp ứng đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, xung trứ khẩn bế đích động phủ đại môn tụ bào nhất phất, nhất cổ thanh quang tịch quyển nhi xuất.

"Oanh long long" Đích nhất trận đại hưởng, thạch môn hoãn hoãn thăng khởi, Hàn Lập tựu y sam phiêu phiêu đích tẩu tiến liễu đại môn chi trung.

Nhi Liễu Ngọc tắc hóa vi nhất đạo bạch quang, trực bôn điền cầm nhi đích động phủ nhi khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập ngũ chương phủ trung

Nhất đốn phạn thượng phu hậu, Hàn Lập tọa tại liễu động phủ thính đường đích xa vị thượng, thân tiền lưỡng trắc trạm trứ tam đại nhất tiểu, tứ vị mỹ nữ, cá cá thần sắc cung cẩn, đại khí bất cảm suyễn nhất hạ dạng tử.

Mộ phái linh tam nữ hồi đáo động phủ hậu, tài tri đạo Hàn Lập bất quang tiến giai nguyên anh hậu kỳ, cánh hoàn lực áp kỳ dư tam đại tu sĩ, dĩ thị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ. Như thử kinh nhân tiêu tức, nhượng tam nữ hãi nhiên chi hạ, đối Hàn Lập tự nhiên việt phát đích kính úy liễu.

"Đệ nhị nguyên anh sự tình, nhĩ môn bất tất đam tâm liễu, thA dĩ kinh bị cầm trụ liễu, quá bất liễu kỷ nhật, ngã tựu hội tương thA tự chủ thần thức mạt khứ, trọng tân luyện hóa thành ngã đích đệ nhị nguyên anh. Bất quá nhĩ môn tam nhân đảm tử đảo hoàn chân đại, cánh cảm mậu nhiên tiến nhập trụy ma cốc nội cốc. Nan đạo bất tri đạo, Nguyên Anh kỳ tu sĩ tiến nhập kỳ trung đa bán dã vô pháp an nhiên thối xuất mạ? " Hàn Lập kiểm sắc băng lãnh, chính dụng bất mãn đích khẩu vẫn huấn xích trứ tam nữ.

"Khải bẩm sư thúc, thật tại thị ảo linh thảo đối ngã đẳng thái trọng yếu liễu. Tài bất đắc mạo hiểm nhất tham nội cốc đích. Đệ tử dĩ hậu tuyệt bất cảm tái như thử mạo thất liễu. " Tống tính nữ tử thúc thủ nhi lập, đãn khẩu trung giải thích đạo "Ảo linh thảo, nhĩ môn mạc phi tưởng luyện chế, ảo diệt đan, hảo dụng lai đột phá bình cảnh. " Kiến tống tính nữ tử tiếp khẩu, Hàn Lập nhân vi kết anh tiền tựu hòa kỳ thị cựu thức liễu, đảo bất hảo tái thuyết hạ khứ liễu, đãn mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Sư tôn minh giám, ngã đẳng chính thị tưởng luyện chế thử đan đích. " Giá thứ khước thị Liễu Ngọc lão thật đích hồi đạo.

"Nhược thị thử đan thoại, nhĩ môn đảo dã bất dụng tái tầm hoa thập yêu ảo linh thảo liễu, ngã giá lý chính hảo hoàn hữu nhất bình, giá chủng đan dược tại đột phá bình cảnh thì bất dịch đa phục, nhĩ môn tam nhân nhất nhân lưỡng khỏa, dã tựu túc cú liễu. " Hàn Lập đan thủ vãng yêu gian nhất phách, thủ chưởng thượng phù hiện xuất nhất cá bích lục tiểu bình, tùy ý đích xung Liễu Ngọc nhất phao.

Giá bình đan dược dã bất tri thị na nhất vị tử tại tha thủ trung nguyên anh lão quái luyện chế xuất lai đích, đối tha thị hào vô dụng xử liễu, hiện tại đảo bị nã xuất lai, tố cá thuận thủ nhân tình liễu.

Thử nữ hạ ý thức đích thân thủ nhất tiếp, tài thính minh bạch Hàn Lập chi ngôn, đốn thì hựu kinh hựu hỉ đích liên mang xưng tạ.

Tống tính nữ tử hòa mộ phái linh dã đại hỉ, đồng dạng thượng tiền bái tạ.

"Toán liễu, chích thị khu khu nhất bình đan dược nhi dĩ. Giá thứ hoa nhĩ môn lai, ngã thị lánh hữu kỷ kiện sự tình yếu phân phù nhĩ môn đích. " Hàn Lập bãi bãi thủ, bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.

"Sư thúc hữu hà sự, phân phù tựu thị. " Tống tính nữ tử cung cẩn hồi đạo.

Kỳ dư nhị nữ kiến Hàn Lập hữu thoại yếu thuyết, dã đồng dạng túc nhiên khởi lai.

"Nhĩ môn dã ứng cai tri đạo, ngã nhất hướng bất hỉ hoan sáp thủ tông nội sự tình, đãn thị hiện tại thân vi tông nội đại trường lão, đảo dã bất hảo chân đối thử bất quản bất vấn phân hào, tương nhất thiết tục sự đô thôi nhĩ môn lữ sư bá xử lý đích, cố nhi nhu yếu nhất danh đệ tử, tại ngã bế quan tu luyện thì năng hiệp trợ nhất hạ nhĩ môn lữ sư bá quản lý hạ tông môn. Liễu Ngọc, nhĩ khả nguyên ý đại biểu ngã, xử lý nhất ta tông nội sự vật. Đương nhiên ngã bất hội bạch nhượng nhĩ lãng phí thì gian đích, hội truyện nhĩ kỷ thiên bí thuật khẩu quyết, lánh tứ cấp kỷ kiện bảo vật, nhượng nhĩ túc khả tại đồng giai tu sĩ trung hãn hữu địch thủ đích. Hắc hắc, tuy nhiên đương sơ nhĩ thị bị bách bái nhập ngã môn hạ tố ký danh đệ tử đích. Nhĩ nhược thị đáp ứng thử sự, ngã đảo khả dĩ tương nhĩ chính thức thu nhập môn hạ đích. " Hàn Lập xung Liễu Ngọc đại hữu thâm ý đích thuyết đạo "Sư phó thử ngôn đương chân! " Liễu Ngọc~thính thử ngôn, minh mâu nhất lượng, thoát khẩu vấn đạo.

"Dĩ ngã hiện tại thân phân, hội đối nhĩ hư ngôn mạ? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu.

"Nhược thị như thử thoại, đệ tử cẩn tuân sư mệnh! " Liễu Ngọc kỷ hồ bất gia tư tác đích nhất khẩu đáp ứng đạo.

Tựu bất tri chân chính đả động thử nữ đích, thị khả dĩ tại Lạc Vân tông quyền lực đại tăng, hoàn thị tòng thử đắc dĩ thành vi Hàn Lập chính thức môn đồ đích duyến cố, đương nhiên dã khả năng lưỡng giả giai nhượng thử nữ động tâm đích.

Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu. Tụ bào nhất đẩu, nhất khối bạch sắc ngọc phù hiện thủ trung, hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất tử nhất đối lục hoàn, nhất chích hỏa xích, dĩ cập nhất khẩu kim xán xán phi kiếm, giao dư liễu thử nữ.

Liễu Ngọc song thủ tiếp quá ngọc giản hòa bảo vật, thân hình khinh doanh đích liên liên bái tạ, nan yểm ngọc dung thượng đích hưng phấn.

Tuy nhiên bất tri đạo ngọc giản trung ký tái đích thị hà chủng lệ hại thần thông, đãn quang giá kỷ kiện cổ bảo, tựu vô nhất bất thị THA bình thường tưởng đô bất cảm tưởng đích bảo vật, túc khả nhượng thử nữ tâm mãn ý túc liễu.

"Nhĩ tiên hạ khứ kiến nhất hạ lữ sư huynh ba. Ngã hội mã thượng truyện âm phù, tương thử sự cáo tố tha đích. " Hàn Lập xung thử nữ phân phù đạo.

Liễu Ngọc bội ngôn, khẩu trung mã thượng cung kính đáp ứng, nhiên hậu cáo thối ly khứ liễu.

Đẳng thử nữ phương nhất ly khai động phủ, Hàn Lập tựu thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất trương truyện âm phù tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha đối trứ thử phù khinh khinh kỷ ngữ hậu, tái đan thủ nhất huy, truyện âm phù hóa vi nhất đạo hỏa quang kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu bất kiến liễu tung ảnh, kỳ tha nhân toàn đô tĩnh tĩnh đích khán trứ Hàn Lập cử động, một hữu nhân cảm đả nhiễu nhất hạ.

"Tống sư chất, ngã dã hữu nhất sự yếu nhượng nhĩ khứ tố. " Hàn Lập nữu thủ, xung trứ Liễu Ngọc thanh âm nhất hoãn đích thuyết đạo.

"Sư thúc tẫn quản thuyết tựu thị liễu. " Tống tính nữ tử tưởng đô bất tưởng đích thuyết đạo.

"Kỳ thật dã một bất thị thập yêu đại sự, chích thị hi vọng nhĩ tại cận kỷ niên chiêu thu tông nội đệ tử thì, cấp ngã hoa nhất danh thần thức thiên sanh dị thường cường đại đích đệ tử lai, ngã yếu thân tự thu nhập môn hạ, lánh hành điều giáo nhất phiên. " Hàn Lập trầm ngâm nhất hạ hậu, cánh như thử đích thuyết đạo.

"Thần thức thiên sanh cường đại? Giá chủng đệ tử khả bách niên nhất ngộ đích, sư chất bất cảm bảo chứng, đãn hội tẫn lực tầm hoa đích. " Tống tính nữ tử thính Hàn Lập ngôn ngữ nhất chinh, hữu ta trì nghi khởi lai.

"Một quan hệ, ngã dã một thuyết tối cận tựu yếu tầm đáo đích, chích yếu tống sư chất lưu ý nhất hạ tựu hành liễu. Ngã quan nhĩ dĩ kinh tu luyện đáo Kết Đan trung kỳ đích điên phong liễu, quang kháo ảo diệt đan khủng phạ đột phá đích cơ hội hoàn bất thái đại, ngã giá hoàn hữu nhất bình'âm nguyên hoàn" Tuy nhiên danh bất kiến kinh, đối xử tử chi thân đích nữ tu khước đại hữu hảo xử đích. Sư chất tại thường thí đột phá thì hậu, bất phương phục hạ kỷ lạp thí thí.

"Hàn Lập thuyết trứ, đan thủ nhất sĩ, tại thanh quang thiểm động trung nhất cá ô hắc tiểu bình xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu vô thanh vô tức đích phi hướng liễu tống tính nữ tử.

Thử nữ tuy nhiên chân vị thính thuyết quá'âm nguyên hoàn, đích danh đầu, đãn Hàn Lập dĩ đại tu sĩ thân phân như thử thuyết, tự nhiên tuyệt đối bất giả liễu.

THA diện lộ hân hỉ chi sắc hậu, khẩu trung xưng tạ, tiếp hạ liễu ngọc bình.

Hàn Lập hòa tống tính nữ tử tái thuyết kỷ cú thoại hậu, tựu tương THA đả phát xuất liễu động phủ, nhiên hậu mục quang lạc tại liễu mộ phái linh thân thượng liễu.

Mộ phái linh thân tử bất do đắc nhất khẩn, nguyên bổn sĩ khởi đích tiếu kiểm, bất giác tái thứ đê hạ, ngọc chi bàn đích nhĩ trụy thượng vi vi phiếm khởi hồng vựng lai.

"Nhĩ tố ngã đích thị thiếp, dã hữu bách niên quang cảnh liễu ba. " Hàn Lập mục trung phục tạp đích thiểm động kỷ hạ, ôn hòa đích vấn đạo.

"Thị đích, công tử tích niên thu hạ ngã chi thì, tài cương cương ngưng kết nguyên anh thành công, hiện tại khước dĩ kinh thị hậu kỳ đích đại tu sĩ liễu. " Mộ phái linh tối chung hoàn thị sĩ thủ khởi lai, khinh thanh hồi đạo.

Ngã đương sơ thu nhĩ, nguyên bổn thị tưởng lợi dụng nhĩ đích xử tử chi thân tu luyện điên phượng bồi nguyên công, hảo năng tại ngã đột phá nguyên anh cảnh giới thì trợ nhất tí chi lực. Đãn một tưởng đáo phong qua bất như biến hóa khoái, ngã đích nguyên, anh trung kỳ hòa hậu kỳ cảnh giới, cánh nhiên tiên hậu ý ngoại đích thông quá kỳ tha phương pháp tiến giai liễu. Nhi điên phượng bồi nguyên công khước chích đối nguyên anh cảnh giới đích đột phá tài hữu hiệu dụng đích. " Công tử đích ý tư, thị yếu cản phái linh ly khai tử mẫu phong mạ? " Mộ phái linh ngọc dung đại biến, nhất hạ thương bạch vô huyết khởi lai.

"Cản nhĩ tẩu? Tự nhiên bất chí vu liễu. Đãn thị nhĩ đương sơ tố ngã thị thiếp, đảo thị đa bán thị nhân vi gia tộc đích bức bách, như kim nhĩ dĩ kinh thị Kết Đan kỳ tu sĩ, tự nhiên một hữu thùy uy bức nhĩ liễu. Nhi ngã dã bất nguyện tái giá dạng bất minh bất bạch đích tương nhĩ lưu tại thân biên liễu. Nhất phương diện khả năng hội chân đam ngộ liễu nhĩ đích đại hảo niên hoa, lánh nhất phương diện uyển nhi bất cửu tựu yếu thoát khốn nhi xuất liễu, ngã tổng yếu cấp THA nhất cá giao đại đích. " Thuyết đạo giá lý, Hàn Lập đích thoại ngữ đốn liễu nhất hạ.

"Công tử tưởng như hà an bài phái linh? " Mộ phái linh bối xỉ khẩn giảo hồng thần đích vấn đạo.

"Ngận giản đan. Tựu tượng đương sơ na dạng, hiện tại ngã tái cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, nhĩ khả dĩ tuyển trạch kỳ nhất đích. Nhất điều lộ, ngã cấp nhĩ ta hảo xử, quyền đương di bổ giá ta niên tu luyện điên phượng bồi nguyên công đích tân khổ, nhiên hậu phóng nhĩ ly khai tử mẫu phong, hoàn nhĩ tự do thân phân, nhượng nhĩ khả dĩ giá thê tự do đích.

Tòng thử các bất tương kiền! , "Dĩ công tử như kim đích danh thanh, tựu toán thân tự cấp ngã chính danh, hoàn ngã thanh bạch danh thanh, Thiên Nam hựu hữu na nhất vị tu sĩ cảm tái thú ngã đích. " Mộ phái linh diện lộ khổ tiếu chi sắc, nam nam thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, dã mi đầu nhất trứu, đãn một hữu tiếp khẩu thập yêu, kế tục đích thuyết đạo,

"Đệ nhị điều lộ dã bất phục tạp, nhĩ nhược chân đích chuyên tâm tu tiên chi đạo, dã nguyện ý tương thử sanh đô phóng tại tu luyện chi thượng, ngã dã khả kế tục lưu nhĩ tại tử mẫu phong, đối ngoại danh nghĩa thượng nhĩ nhưng thị ngã thị thiếp, đãn thật tế thượng ngã khả dĩ thị nhĩ vi đồ, khả dĩ sảo gia chỉ điểm nhĩ nhất ta tu luyện chi đạo đích. Đương nhiên nhĩ đích tu luyện tư chất dã bất soa, ngã dã khả nhượng uyển nhi chân chính thu nhĩ vi đồ đích, tất cánh uyển nhi công pháp nguyên bổn tựu thích hợp nữ tu tu luyện đích, nhĩ cân tùy THA tu luyện, thuyết bất định bỉ ngã chỉ điểm canh hợp thích nhất ta đích.

Đương nhiên giá dạng tố, khả năng nhưng hữu nhất ta nhàn ngôn toái ngữ, đãn thị khước khả tương đối nhĩ bất lợi truyện ngôn hàng đáo tối đê liễu. " Hàn Lập vọng trứ thử nữ đích diễm lệ diện dung, bình tĩnh thuyết đạo.

Thính hoàn Hàn Lập cấp xuất đích tuyển trạch, mộ phái linh trầm tựu liễu hạ lai.

Hàn Lập dã tịnh vị khai khẩu thôi xúc thập yêu, tự hồ bất cấp trứ nhượng thử nữ tố xuất tuyển trạch đích.

Ngã khả bất khả dĩ lưỡng điều đô bất tuyển? " Thử nữ hốt nhiên giá bàn đích thuyết đạo.

"Giá thoại thập yêu ý tư? " Hàn Lập vi trứu hạ mi đầu.

"Ngã tưởng tố công tử chân chính đích thị thiếp! Cân tại công tử thân biên nhất sanh! " Mộ phái linh tái trầm tịch liễu phiến khắc hậu, quả quyết đích thuyết đạo.

"Chân tố ngã thị thiếp? Giá hành bất thông đích. " Hàn Lập thần sắc nhất động, đãn diêu diêu đầu.

"Vi thập yêu, nan đạo công tử giác đắc phái linh tu vi đê thiển, hoặc tư dung bất kham nhập mục, bất phối cân tại công tử thân biên mạ? " Mộ phái linh kiểm sắc thương bạch đích lệ hại.

"Giá đảo bất thị, đãn thị nhĩ dĩ kinh hữu Kết Đan trung kỳ đích tu vi, tự nhiên bất toán thập yêu đê thiển liễu, nhi yếu dung tại ngã kiến quá đích sở hữu nữ tu trung, dã túc dĩ bài tiến tiền thập đích. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí.

"Na thị công tử vi hà nhất khẩu cự tuyệt, nan đạo thị phạ Nam Cung trường lão bất đồng ý mạ? " Mộ phái linh vấn đạo.

"Uyển nhi đích sự tình, chích thị nhất cá phương diện. Đãn tối chủ yếu đích thị, ngã nhất tâm hướng đạo, dĩ hậu động bất động tựu hội bế quan sổ thập niên đích. Nhĩ nhược thị năng kết anh na hoàn bãi liễu, thọ mệnh khả đạt thiên tuế, đãn thị nhược thị tiến bất liễu Nguyên Anh kỳ, ngã chích yếu đa bế quan kỷ thứ, khủng mạch nhĩ liên hòa ngã chiếu diện cơ hội đô một hữu đa thiểu đích. Cân ngã chích thị hư độ thử sanh bãi liễu.

Ngã dã bất tưởng đồ lao thương tâm nhất trường đích" Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, hữu ta vô nại đích hồi đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập lục chương đồng hóa

Tức sứ hữu đại lượng đan dược tương trợ, ngưng kết nguyên anh dã khán nhất cá cơ duyến vấn đề đích. Mộ phái linh thử nữ, kết anh kỷ suất thật tại bất thái cao đích.

Thính đáo Hàn Lập thử ngữ, mộ phái linh nhất chinh, hồng thần nhất động đích tưởng tái thuyết thập yêu. Đãn Hàn Lập khước nhất bãi thủ, đả đoạn liễu thử nữ hạ diện đích ngôn ngữ,

"Hảo liễu, ngã tịnh vị mã thượng nhượng nhĩ tố xuất tuyển trạch đích. Nhĩ khả đa khảo lự kỷ niên đích. Hiện tại ngã nhu yếu bế quan nhất đoạn thì tuần, thử kỳ gian ngã cấp nhất ta đan dược, nhĩ thường thí trứ đột phá trung kỳ cảnh giới, nhi cầm nhi đích cơ sở công pháp, nhĩ dã đại ngã chỉ điểm nhất hạ ba. "

"Thị, cẩn tuân công tử chi mệnh! " Mộ phái linh hoàn hữu ta bất cam, đãn tại Hàn Lập khẩu khí nhất trầm hạ, chích năng hữu ta vô nại đích thuận tòng đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, thủ xuất nhất ta đan dược giao cấp thử nữ, hựu đinh chúc liễu điền cầm nhi kỷ cú hậu, nhượng nhị nữ dã thối xuất động phủ khứ liễu.

Đẳng thính đường trung không vô nhất nhân hậu, Hàn Lập hoãn hoãn bế thượng song mục, khinh thán liễu nhất khẩu khí hựu. Tự hồ tâm cảnh dã hữu ta loạn đích dạng tử.

Tha tựu tại thính đường trung túc túc tọa liễu nhất khắc chung, tái thứ tĩnh khai liễu song mục thì, mục quang biến đích nhất phiến đạm nhiên, tự hồ tâm cảnh khôi phục như sơ liễu.

Tha hốt nhiên đan thủ nhất phách yêu gian, đốn thì thân tiền nhất phiến ngân quang thiểm động, nhân hình khôi lỗi quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, tựu trạm tại diện tiền động dã bất động nhất hạ.

Hàn Lập đả lượng liễu nhân hình khôi lỗi nhất nhãn, thần niệm~động hạ, nhân hình khôi lỗi diện dung thượng đột nhiên phù hiện xuất nhất tằng ngân quang lai. Nguyên bổn trung niên nhân đích ngũ quan nhất trận mô hồ, đẳng ngân quang hạ tái thứ thanh tích khởi lai hậu, cánh nhiên biến thành liễu hòa Hàn Lập nhất bàn vô nhị đích diện dung, phảng phật tựu thị Hàn Lập tự kỷ nhất bàn.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, thử nhân hình khôi lỗi đích thân tử nhất chiến, cánh vô thanh tức đích bạt cao liễu sổ thốn, thân tài cánh dã hòa Hàn Lập biến đắc nhất bàn vô nhị liễu.

Hàn Lập trọng tân vọng liễu khôi lỗi kỷ nhãn, mãn ý đích điểm điểm đầu, xung thA huy huy thủ.

Nhân hình khôi lỗi đương tức diện vô biểu tình đích thân hình nhất hoảng, tựu tại ngân quang trung tựu tiêu thất liễu, cánh vô pháp khán xuất thA ẩn nặc đáo liễu hà xử?

Hàn Lập tái đê thủ tưởng liễu tưởng, trạm khởi thân lai đại bộ xuất liễu thính đường, trực bôn động phủ đích mật thất trung nhi khứ.

Đãn bán lộ thượng tha ti hào chinh triệu một hữu đích hốt nhiên khai khẩu đạo,

"Ngã na đệ nhị nguyên anh tại đỉnh trung hoàn lão thật ba, một hữu cấp đạo hữu thiêm thập yêu loạn tử ba. "

"Hắc hắc, nhất chích khu khu đích trung kỳ nguyên anh, một hữu khu thể hựu năng cấp lão phu thiêm thập yêu loạn tử. Chích thị hựu đa xuất nhất cá gia hỏa lai, đỉnh trung khả sảo hiềm hữu ta tễ liễu. "

Tòng tụ bào trung truyện lai liễu đồng tử na lão khí hoành sanh đích thoại ngữ thanh, Hàn Lập cánh bất tri hà thì tương Hư Thiên đỉnh phóng trí tại liễu tụ trung.

"Thiên giải đạo hữu tiên nhẫn nại nhất hạ, ngã giá tựu đệ nhị nguyên anh trọng tân đồng hóa hồi lai, tương thA thu hồi liễu. Đáo thì đạo hữu tự nhiên một hữu giá ta phiền não liễu. Nhi thử sự nhất liễu, ngã tựu hộ đạo hữu kinh quá hóa hình lôi kiếp, hảo tố thể ảo hóa nhân hình, đạo hữu một thập yêu ý kiến ba? "

"Hàn đạo hữu tâm trung hoàn ký đắc thử sự, lão phu chẩm hội hữu kỳ tha ý kiến đích. " Thiên giải thánh thú nhất thính Hàn Lập thử ngữ, đại hỉ đích hồi đạo.

Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, bất tái hòa thiên giải thánh thú thuyết ta thập yêu, nhân tựu dĩ kinh nhất thiểm đích tiến nhập liễu mật thất chi trung.

Thân hậu thạch môn, vô thanh tức đích quan bế liễu.

Hàn Lập hoãn bộ tẩu đáo liễu mật thất trung gian vị trí, nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất đẩu.

Nhất đoàn thanh quang phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu tựu hóa vi nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh huyền phù tại liễu thân tiền.

Đỉnh thượng thanh quang nhất thiểm, đồng tử mô hồ thân ảnh phù hiện nhi xuất, tiếu hi hi đích bàn tọa tại đỉnh cái chi thượng, nhất phó chuẩn bị khán hảo hí đích dạng tử.

Hàn Lập thần sắc bất biến, đối đồng tử thị nhược vô đổ, khước đan thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thì đa xuất nhất điệp trận kỳ xuất lai.

Thủ nội dương, thập kỷ can trận kỳ nhất thiểm tức thệ đích phi hướng mật thất tứ chu, tùy tức nhất tằng đạm hoàng sắc quang mạc nhược ẩn nhược hiện phù hiện nhi xuất, tương mật thất bao khỏa liễu khởi lai.

Hàn Lập tắc mộc nhiên lưỡng thủ nhất siểm quyết, đối trứ thân tiền Hư Thiên đỉnh khinh khinh nhất điểm chỉ.

"Sưu đích nhất thanh đỉnh cái kích xạ phi xuất, phi đáo liễu cao không chi trung.

Na đồng tử khước tiên cơ đích ngận, tảo nhất hoảng đích phi đáo liễu nhất biên, tiếu dung bất biến đích chú thị trứ tiểu, đỉnh.

Đỉnh trung xuất liễu truyện lai oanh long long đích ông minh thanh ngoại, tịnh một hữu nhâm hà dị thường phát sanh.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, khẩu trung chú ngữ thanh xuất khẩu, nhất đạo pháp quyết đả tại liễu đỉnh thượng.

Đốn thì Hư Thiên đỉnh vi vi nhất chiến, nhất đoàn thanh mông mông đông tây tòng đỉnh trung hoãn hoãn thăng khởi, bán xích lai trường, bị vô sổ thanh ti bao khỏa đích mật mật ma ma, phảng phật thanh tuy bàn đích tồn tại.

"Phá" Hàn Lập khẩu trung nhất thanh đê hát.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Bao khỏa nhất đoàn thanh ti đốn thì nhất căn tiếp nhất căn đích thốn thốn đoạn liệt, chuyển nhãn gian hóa vi điểm điểm oánh quang tiêu thất tại liễu hư không trung.

Đệ nhị nguyên anh hắc lục sắc đích thân ảnh mã thượng trình hiện nhi xuất.

Chích thị giá thì đích thA, song mục khẩn bế, huyền phù tại không trung nhất động bất động, tự hồ hôn mê trung vị tỉnh.

Hàn Lập kiến đáo thử cảnh, song mục nhất mị, hào bất do dự đích đan thủ hư không nhất trảo.

Sổ căn ngân xán xán đích tế châm lập khắc phù hiện tại thủ chỉ gian, lãnh lãnh thu liễu không trung đích nguyên anh nhất nhãn, tựu sát thủ nội súy.

Thập kỷ đạo ngân ti nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến.

Nguyên bổn hôn mê bất tỉnh đích nguyên anh đột nhiên gian chu thân hắc quang nhất thiểm, cánh quỷ dị tại nguyên địa nhất hoảng đích thất khứ liễu tung ảnh.

Ngân ti tự nhiên nhất hạ trát tại liễu hư không xử, phân phân lạc không liễu.

Hàn Lập khước bất kinh phục, phản nhi chủy giác đái khởi nhất ti lãnh tiếu đích xung Hư Thiên đỉnh nhất điểm.

Mật thất đích nhất giác mạc nhiên xạ xuất nhất bồng thanh ti lai.

Chích kiến thanh quang đại phóng gian, tựu tương hạ phương mỗ xử hư không đô tráo tại liễu kỳ hạ.

Nhất thanh muộn hanh truyện lai, tại thanh ti thiểm động trung, na hắc lục sắc nguyên anh tái thứ đích phù hiện nhi xuất, chích thị giá thì đích thA, tứ chi bột cảnh quân đô bị thanh ti triền đích kết kết thật thật, tái vô pháp động đạn phân hào liễu.

Nhi giá thì, na thập kỷ đạo lạc không đích ngân ti tại viễn xử nhất cá bàn toàn hậu, phi xạ nhi hồi.

"Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, na ta lạc không đích ngân ti nhất cá bàn toàn đích phi xạ nhi hồi, chuyển nhãn gian tựu một nhập liễu nguyên anh thân thể các xử. Nhượng nguyên anh thân thể nhất chiến, hồn thân pháp lực tựu thất khứ liễu khống chế, phương pháp điều động liễu.

Đệ nhị nguyên anh tiểu kiểm, đốn thì hiện xuất tuyệt vọng chi sắc.

"Nhĩ bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh chi tâm liễu. Nhĩ đích nhất thiết tâm cơ đô thị phục chế đương sơ đích ngã, ngã hựu chẩm hội cấp nhĩ khả siêu chi cơ đích. Ngã hựu bất đả toán mạt sát nhĩ đích tồn tại, chích thị tái thứ hòa nhĩ đồng hóa nội thứ nhi dĩ, hà tất tái khổ khổ để kháng. " Hàn Lập thanh âm bất cấp bất hoãn, phảng phật tại hòa nhất danh chí giao hảo hữu thuyết thoại nhất bàn.

"Thập yêu bất hội mạt sát ngã đích tồn tại? Một hữu liễu tự chủ ý thức hậu đích ngã, hoàn hội thị ngã mạ? Hòa tòng giá thế gian tiêu thất, hữu thập yêu khu biệt. " Đệ nhị nguyên anh bị cấm chế chi hạ, tri đạo tự kỷ giá thứ tại kiếp nan đào liễu, kiền thúy phóng khí liễu tránh trát, đãn xung Hàn Lập oán độc dị thường đích đại khiếu đạo.

Giá thoại thuyết khởi lai thị bất giả! Đãn nhĩ nguyên bổn tựu thị ngã đích đệ nhị nguyên anh, căn bổn tựu bất cai hữu tự chủ thần thức đích, ngã mạt khứ nhĩ đích tự chủ ý thức, nhĩ dã một thập yêu hảo bão oán đích. Yếu quái tiên, quái nhĩ nguyên bổn tựu bất cai tồn tại đích. " Hàn Lập mi sao nhất động, lãnh lãnh đích hồi đạo, đương tức bất tái tưởng thuyết thập yêu phế thoại đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, khốn thúc đệ nhị nguyên anh đích thanh ti nhất hạ linh quang đại phóng, đệ nhị nguyên anh chích giác lưỡng nhãn nhất hắc, tựu chân chính đích hôn nghịch quá khứ liễu.

Hàn Lập giá tài thần sắc nhất tùng, đãn tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, nữu thủ thu liễu nhất nhãn bàng biên đồng tử.

Đồng tử đảo dã quai xảo, nhất kiến Hàn Lập lãnh lãnh vãng lai, đương tức nhất ngôn bất phát đích thân hình nhất hoảng, thân khu tựu tự hành đích hội tán bất kiến liễu.

Địa lập chiêm liễu điểm đầu, xung không trung đỉnh cái nhất chỉ.

Thử vật lập khắc trụy lạc nhi hạ, Hư Thiên đỉnh thông thể thanh quang nhất thiểm, tựu trọng tân hợp thượng.

Hàn Lập kỷ hồ dữ thử ty thì đích nhất trương khẩu, nhất cổ thanh hà phi xạ nhi xuất, nhất hạ tương tiểu đỉnh quyển nhập liễu kỳ trung. Nhiên hậu thử đỉnh tại hà quang trung tấn tốc súc tiểu, kỷ cá, thiểm động hạ, tựu bị tha hấp nhập liễu phúc trung.

Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, giá tài bàn tất tọa hạ, đồng thì xung viễn xử đích đệ nhị nguyên anh khán tự tùy ý đích đan thủ nhất trảo.

Nhất cổ cự đại hấp lực bằng không sản sanh, nhất hạ tương nguyên anh hấp liễu quá lai. Nhi thử nguyên anh nhất đốn, tựu huyền phù tại liễu Hàn Lập thân tiền trượng hứa viễn địa phương.

Luyện lập tắc tử tế đích dụng thần niệm tham yểu liễu nhất biến hắc lục sắc nguyên anh đích tình huống, xác định đối phương thần thức chân đích viễn tốn tự kỷ hậu, tài phóng tâm song mục nhất bế, nhất phách tự kỷ thiên linh cái.

Đốn thì Hàn Lập đầu đính xử thanh quang thiểm động, nhất chích sổ thốn đại tiểu đích thanh mông mông nguyên anh vô thanh đích phù hiện nhi xuất, thử nguyên anh túc hạ thải trứ thanh sắc tiểu đỉnh, song thủ phủng trứ nhất chích lục sắc mộc xích, đầu đính thượng hải bàn toàn trứ nhất khỏa bạch mông mông đích viên châu, nhi song mi chi gian tước ẩn ước hữu nhất đoàn hắc khí nhược ẩn nhược hiện, tại thân thể tứ chu canh hữu sổ thập khẩu mê nhĩ đích kim sắc tiểu kiếm tại bàn toàn bất định trứ.

ThA chính thị Hàn Lập khổ tu bách dư niên đích chủ nguyên anh.

Thử nguyên anh kiểm thượng vô bi vô hỉ, chích thị đạm nhiên đích thu liễu nhất nhãn thân tiền đích đệ nhị nguyên anh. Túc hạ tiểu đỉnh thanh quang nhất thiểm, tựu tái trứ kỳ hoãn hoãn hướng đối diện phi khứ.

Đẳng ly hắc lục sắc nguyên anh chích hữu xích hứa viễn, Hàn Lập nguyên anh đình hạ liễu phi động, mục quangｍđộng đích thu liễu nhất nhãn đối diện nguyên anh thân thượng đích thanh ti, đột nhiên bạch nộn tiểu, túc khinh thải liễu nhất tiểu đỉnh.

Đốn thì tiểu đỉnh ông minh nhất thanh, đệ nhị nguyên anh thân thượng thanh ti nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến, chích lưu hạ hắc lục sắc nguyên anh huyền phù tại liễu không trung.

Nhiên hậu tựu kiến túc hạ đích Hư Thiên đỉnh, hốt nhiên từ từ biến đại, Hàn Lập nguyên anh cánh tòng dung đích bàn tố tại liễu kỳ thượng, nhiên hậu tương thủ trung lục xích vãng không trung nhất phao, lưỡng thủ kháp quyết hạ, nhất trận đê bất khả văn đích chú ngữ thanh xuất khẩu.

Hàn Lập nguyên anh thân thượng thanh quang đại phóng khởi lai, song mục hoãn hoãn điền thượng, đãn mi vũ gian đích na đoàn hắc khí khước tích lưu lưu nhất chuyển, cánh ngưng tụ thành hình, ảo hóa thành nhất chích ô hắc đích đệ tam chích nhãn tình, thiểm thiểm phát lượng, tán phát trứ yêu dị đích quang mang, tịnh lược nhất chuyển động hạ, tựu tử tử ngưng vọng trứ đối diện đích đệ nhị nguyên anh, bất tái na di nhất hạ liễu.

Nhi tựu tại giá thì, Hàn Lập nguyên anh hốt nhiên khẩu trung chú ngữ thanh nhất đình, mi vũ gian đích đệ tam chích nhãn tình hắc quang nội thiểm, nhất hạ phún xuất nhất phiến hắc sắc quang hà lai" Chính hảo kích tại liễu đối diện nguyên anh đích thân thượng.

Đốn thì hắc lục sắc nguyên anh thân thể nhất chấn, cánh nhiên trương khai liễu song mục, đãn đồng khổng trung nhất phiến mang nhiên, phảng phật thần trí bất thanh đích dạng tử.

Nhi tựu tại thử thì, Hàn Lập khẩn điền đích song mục dã ty dạng đích tĩnh khai liễu, đồng khổng trung tinh quang nhất thiểm, tòng song mục trung đồng thì xạ xuất lưỡng đạo thanh sắc quang trụ lai, cánh trực tiếp xạ nhập đối diện nguyên anh đích mục trung, phảng phật cường hành yếu tương thập yêu đông tây quán chú đệ nhị nguyên anh thể nội nhất bàn.

Nhi đệ nhị nguyên anh tứ chi vô lực đích hạ thùy, đãn thân khu thiên thiên khinh chiến cá bất đình, đồng thì nguyên bổn mộc nhiên đích kiểm khổng thượng hiện xuất liễu thống khổ dị thường đích biểu tình, tự hồ tưởng yếu đại hảm, đãn khước thập yêu đô vô pháp xuất khẩu.

Hàn Lập nguyên anh tắc thủy chung diện vô biểu tình, chích thị bất đình đích tòng mục trung phún xuất thanh sắc quang trụ, đối đệ nhị nguyên anh đích nhất thiết dị dạng đô thị nhược vô đổ đích mô dạng........."

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập thất chương độ kiếp

Bán cá nguyệt hậu, mật thất thạch môn tự hành đả khai liễu môn ngoại ngân quang nhất thiểm, tương mạo hòa Hàn Lập nhất bàn vô nhị đích nhân hình khôi lỗi, quỷ dị đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hàn Lập khán liễu thử khôi lỗi nhất nhãn, vi vi nhất tiếu. Nhất mạc đầu lô, đốn thì đầu đính thượng phù hiện xuất liễu na chích hắc lục sắc nguyên anh lai.

Thử nguyên anh kiểm sắc mộc nhiên, đãn thân hình nhất hoảng. Tựu hóa vi nhất đạo ô quang xạ xuất, nhất hạ một nhập nhân hình khôi lỗi thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi phiến khắc hậu, khôi lỗi mộc nhiên đích song mục hốt nhiên trát liễu kỷ trát, nhất hạ sung mãn liễu sanh linh chi khí. Phảng phật chân thành liễu hoạt nhân nhất bàn.

"Bất thác, quả nhiên hòa ngã tưởng đích nhất dạng. Tương đệ nhị nguyên anh dụng Đại Diễn bảo kinh trung ký tái đích bí thuật phụ thể kỳ thượng, tựu khả nhượng đệ nhị nguyên anh trực tiếp thao túng thử khôi lỗi liễu, dã vô nhu đam tâm khôi lỗi cự ly quá viễn, vô pháp khu sứ đích vấn đề liễu. Khán lai dĩ hậu ngoại xuất, chích yếu thì gian bất thái trường đích thoại, đảo khả tương giá đệ nhị nguyên anh hòa nhân hình khôi lỗi nhất đồng lưu tại động phủ trung đích. " Hàn Lập kiến đáo thử mạc, phủ chưởng khinh tiếu khởi lai.

"Hàn đạo hữu như thử tố, đích xác thị nhất kỳ diệu cấu tư. Đãn tựu bất phạ tái xuất hiện ý ngoại, nhượng đệ nhị nguyên anh trọng tân hữu liễu tự chủ nguyên thần, nhi hữu giá tương đương vu hậu kỳ đích nhân hình khôi lỗi tương trợ, tái tượng thượng thứ nhất bàn thu hồi đệ nhị nguyên anh, khả tựu thiên nan vạn nan liễu. " Hàn Lập tụ bào trung khước truyện xuất liễu đồng tử đích sanh ý, tự hồ bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

"Giá điểm bất dụng đạo hữu thuyết, ngã tâm lý dã thanh sở đích. Đãn giá nhất thứ, ngã hội dụng tân tham ngộ đích kỷ chủng hậu kỳ tu anh thần thức trung, tịnh tại nhân hình khôi lỗi thân thượng dã hội động hạ kỷ chủng thủ cước đích. Trừ phi đệ nhị nguyên anh đích thần thức chân đích bỉ ngã chủ nguyên anh đích thần thức hoàn yếu cường đại. Phủ tắc, ngã khả dĩ tùy thì khả dĩ nhượng khôi lỗi than hoán đích. " Hàn Lập khước hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, khán lai hàn đạo hữu tảo tựu tế tư lượng thử sự liễu, đảo thị lão phu đa lự liễu. " Đồng tử hắc hắc nhất tiếu khởi lai.

"Hàn mỗ hoàn thị yếu đa ta Thiên Lan đạo hữu hảo ý đích. Hạ biên, đạo hữu thị đả toán tựu tại ngã giá tử mẫu phong độ hóa hình lôi kiếp, hoàn thị nhượng ngã lánh tầm nhất xử bí địa, bang đạo hữu độ kiếp. " Hàn Lập thoại đề nhất chuyển, hốt nhiên đề khởi liễu độ kiếp chi sự lai.

"Tại tử mẫu phong, khủng phạ hữu ta bất hợp thích. Tất cánh giá hóa hình lôi kiếp thị cấm chế dã vô pháp yểm sức trụ đích, tuy nhiên lão phu tương tín đạo hữu đích thần thông, đãn hoàn thị hoa nhất xử hãn hữu nhân chí đích địa phương, giác ổn thỏa nhất ta đích. " Đồng tử trì nghi liễu nhất hạ, ủy uyển đích đề nghị đạo.

"Hảo, ngã kiến uyển nhi nhất diện hậu, tựu đái nhĩ lánh tầm tha xử đích. " Hàn Lập đảo một hữu điêu nan đích ý tư, nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Nhiên hậu tha xuất liễu động phủ, tiên khứ Lạc Vân tông kiến nhất hạ Nam Cung uyển, khán kỳ tu luyện đích tình huống đáo để như hà liễu.

Nhất nhật hậu, Hàn Lập vô thanh vô tức đích tái nhất thứ ly khai liễu Lạc Vân tông, độn quang nhất lộ tây khứ.

Ngũ nhật hậu, Hàn Lập xuất hiện tại nhất phiến hoang lương chi cực đích hoàng thổ hoang nguyên thượng.

Giá phiến thổ địa thốn thảo bất sanh, nhất nhãn vọng khứ, song mục sở cập chi xử, trừ liễu hoàng thổ tựu toàn thị hôi bạch sắc đích đại tiểu thạch đầu liễu.

Nhi Hàn Lập canh thị tiên tương phương viên sổ vạn lý đô sưu tra liễu nhất biến.

Bất yếu thuyết phổ thông đích tu sĩ, tựu liên thế tục giới đích phàm nhân đô một hữu nhất cá, đích.

"Chẩm yêu dạng, giá lý thị ngã môn khê quốc hòa hoa vũ quốc giao giới xử đích nhất phiến tử địa. Phương viên nhị tam thập vạn lý chi nội, đô nhân yên giai vô. Nhĩ tại thử độ na hóa hình lôi kiếp đích thoại, ứng cai an ổn đích đa liễu. "

"Giá lý đích xác thị nhất cá độ kiếp đích hảo địa phương! Hàn đạo hữu tiên tương ngã bổn thể phóng xuất lai, nhượng ngã hảo hảo đích đả tọa minh tưởng tam nhật, tựu khả dĩ độ kiếp liễu. " Đỉnh trung truyện xuất đồng tử hân hỉ đích thanh âm.

"Một hữu vấn đề! " Hàn Lập đáp ứng đích phi thường thống khoái, tựu kiến tha xung trứ tiểu đỉnh thủ chỉ hư không nhất đạn.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, đỉnh cái tự hành đả khai. Tùy tức tiểu đỉnh phiên chuyển quá lai, nhất cổ thanh hà đảo quyển nhi xuất, hiện xuất nhất trực ngưu thủ giao thân bán xích đại tiểu đích yêu thú xuất lai.

Thử yêu thú nhất phi xuất thanh hà, lập tức nhất cá đả cổn, thể hình thuấn gian cuồng trướng, hóa vi liễu trượng hứa bàn cao đại, hồn thân thanh quang thiểm thiểm.

"Hạ biên tựu hữu lao đạo hữu thế lão phu hộ pháp nhất hội nhi liễu. " Giá yêu thú khẩu thổ đồng tử chi ngôn, tùy tức giao thân nhất bàn, trực tiếp hướng địa diện trụy hạ. Tối hậu tại nhất khối giác đại khối đích bạch thạch thượng bàn lạc nhi hạ, tựu thử bất động khởi lai.

Hàn Lập vọng trứ Thiên Lan yêu thú đích cử động, tịnh vị xuất ngôn thuyết thập yêu, đãn thị thân hình nhất hoảng chi hạ, nhân tại phụ cận đích lánh nhất khoái thạch đầu thượng lạc hạ, đồng dạng đích bàn tất đả tọa, bế thượng song mục.

Tha môn nhất yêu nhất thú giá bàn nhất tọa, tam nhật tam dạ đích thì gian quá khứ liễu.

Đương đệ tứ nhật khuyển bô tùy anh dực hạc thu bại bì liệt xuyên tĩnh phô xế cơ quảng song mục.

"Lão phu dĩ kinh tương thân thể pháp lực điều tức đáo liễu tối giai đích trạng thái, tối khởi mã hữu lục thất thành đích bả ác năng cú độ quá lôi kiếp đích. Đạo hữu nhất khai thủy đảo bất dụng mang trứ xuất thủ, lão phu chân đích chi xanh bất trụ. Dã ứng cai thị tối hậu đích giai đoạn. Chích yếu đạo hữu năng đương hạ tối hậu đích tam Ba Lôi kích, lão phu tựu cảm kích bất tẫn liễu. "

"Nguyên lai như thử, hàn mỗ ký hạ liễu. Đạo hữu tại độ kiếp chi tiền, bất phương tiên thôn nhất tích thử vật. " Hàn Lập đạm đạm đáp ứng trứ, đãn hốt nhiên thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất nhất cá, hàn khí trận trận đích huyền băng tiểu bình, sĩ thủ nhưng cấp liễu đối diện đích yêu thú.

"Giá thị thập yêu? " Yêu thú hữu kỷ phân sá dị, kinh tiếp quá tiểu bình, đả khai liễu bình cái dụng thần niệm vãng lý diện, tảo môn "Hàn tủy? Đạo hữu cánh hữu giá thử dược? Thiên Lan thánh thú kinh hỉ giao gia đích đại khiếu khởi lai.

" Hàn mỗ tại đại Tấn đích thì hậu, ngẫu nhĩ đắc đáo liễu nhất điểm.

Khán tại đạo hữu tiên tiền truyện thụ ngân uyên văn đích tình phân thượng, tại hạ tặng tống nhất tích, hi vọng đạo hữu bất yếu hiềm khí thái thiểu. Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, du nhiên đích thuyết đạo.

"Cáp cáp, bất thiểu, nhất điểm đô bất thiểu. Hàn tủy thử vật khả bất bỉ kỳ tha đông tây, tại linh giới dã thị đồng dạng trân hi dị thường. Ngẫu nhĩ hữu nhất ta xuất thế, dã tảo bị ngã môn yêu tộc qua phân đích kiền tịnh, thị chân chính khả ngộ bất khả cầu đích đông tây. "

Thiên Lan thánh thú hưng phấn dị thường, lược đốn nhất hạ hậu. Nhất nữu thân yêu thủ, đối Hàn Lập mục quang thiểm động đích hựu thuyết đạo:

"Tức sứ chích hữu thử vật nhất tích, đối ngã lai thuyết tựu túc cú liễuｕđạo hữu tặng dược chi ân, lão phu bất hội vong ký đích, dĩ hậu tất hữu hậu báo. "

Thử yêu tối hậu lưỡng cú thoại, thuyết đích pha vi thành khẩn.

Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu, một hữu tiếp khẩu thập yêu. Khước nhất phách yêu gian trữ vật đại, đốn thì nhất điệp trận kỳ trận bàn xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha khai thủy tại phương viên bách dư trượng phạm vi nội. Bố trí khởi nhất cá pha vi phục tạp đích cấm chế pháp trận lai.

Nhất trản trà công phu, Hàn Lập thân hình nhất hoảng đích trọng tân hồi đáo liễu nguyên địa thì, phụ cận phù hiện xuất nhất tằng tằng đích nhũ bạch sắc vụ "Giá cá pháp trận, khả dụng lai phòng chỉ nhất ta ý ngoại xuất hiện. Nhiên hậu ngã tựu thủ tại pháp trận chi ngoại. Thế đạo hữu hộ pháp liễu. Tiền biên đích lôi kiếp khả đô yếu kháo đạo hữu tự kỷ liễu" Hàn Lập thu hướng yêu thú, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên, hóa hình lôi kiếp đích lôi quy năng xế lũy thiếu thiên lôi, nhân giới đích phổ thông cấm chế, hựu như hà năng để đáng đích. Đối liễu, tại độ kiếp thì ngã đảo hữu cá thuận thủy nhân tình, khả dĩ tống đạo hữu nhất điểm hảo xử đích" Thử yêu tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, hốt nhiên mục trung kỳ quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

"Hảo xử? " Hàn Lập văn ngôn sá dị liễu.

"Bất thác, thử sự tại linh giới thị nhân tẫn giai tri đích sự tình. Đãn thị tại hạ giới, tri đạo thử sự đích khủng phạ một hữu kỷ nhân ba. Thiên Lan thánh thú hắc hắc nhất tiếu, hốt nhiên chủy thần vi động đích truyện âm liễu quá lai.

Hàn Lập kinh nghi đích thính trứ, đãn diện thượng tiệm tiệm biến đích cật kinh, tối hậu khước hữu nhất phân hưng phấn khởi lai.

" Nhược thị thử sự thị chân đích, đích xác thị nhất thứ nan đắc đích cơ hội. Hàn mỗ thân thượng chính hảo đái trứ thử loại pháp khí, đáo khả dĩ nhất thí đích. "Hàn Lập điểm điểm đầu đạo.

" Cáp cáp, thử sự tự nhiên bất hội hữu giả đích. Bất quá đạo hữu khả yếu trảo trụ hảo thì cơ tái xuất thủ, phủ tắc vạn nhất xuất liễu soa thác, phản nhi bất mỹ liễu. Thử yêu tối hậu khẩu khí nhất ngưng, điểm tỉnh đích thuyết đạo.

"Giá cá thỉnh đạo hữu phóng tâm, hàn mỗ tâm trung hữu phân thốn đích! " Phất lập hàm tiếu đích hồi đạo.

"Ngã khán hàn đạo hữu dã bất thị na chủng mạo thất chi nhân, na lão phu giá tựu chiêu lai thiên lôi, chuẩn bị độ kiếp liễu. Khái, yếu bất thị lão phu tinh thông nhất ta già yểm bí thuật, khủng phạ cương nhất xuất đỉnh đích thuấn gian, hóa hình lôi kiếp tựu mã thượng lâm thân liễu. Thiên Lan thánh thú thán liễu nhất khẩu khí, tùy tức thân hình vô phong tự khởi đích phiêu phù khởi lai, hoãn hoãn vãng cao không phi khứ.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, nhị thoại bất thuyết đích hóa vi nhất đạo thanh hồng, nhất thiểm hậu tựu độn xuất liễu pháp trận chi ngoại.

Tùy tức tha mục trung lam mang thiểm động, cách trứ trọng trọng bạch vụ, tựu ngưng thần tế vọng thử yêu hạ diện đích cử động.

Chích kiến bạch vụ trung đích yêu thú, thăng đáo liễu ly địa tam thập dư trượng cao hậu, tựu đình chỉ liễu phiêu động, nhi yêu thân hình yêm một tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập khán đáo giá lý, thần sắc vi chi nhất động.

Đãn mã thượng, nhất thanh kinh thiên động địa cự hống tòng yêu phong trung truyện xuất, nhất cổ cường đại đích yêu khí tòng phong trung xung thiên nhi khởi, ẩn ước chi gian, phong trung đích Thiên Lan thú tự hồ thi triển liễu thập yêu bí thuật, nhượng thể hình nhất hạ cuồng trướng bội hứa.

Thử yêu dĩ tương bát cấp yêu thú đích yêu khí triệt để tiết lộ nhi xuất.

Cận cận nhất hô nhất hấp chi gian đích công phu, nguyên bổn vạn lý vô vân đích thiên không nhất thanh phích lịch truyện lai, tùy tức phương viên vạn lý nội đích sậu nhiên gian cuồng phong đại tác. Đóa Đóa ô vân bằng không phù hiện, chỉnh cá thiên không chuyển nhãn gian tựu biến đắc tất hắc dị thường, tịnh tại lôi minh thanh trung hạ khởi liễu ba thiên đại vũ lai.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, khẩu trung bất mỗ phún sách xưng kỳ.

Cư tha sở tri, giá nhất phiến hữu tử địa chi xưng đích hoang lương chi địa, nhất hướng kiền táo dị thường, tựu thị sổ thập niên thốn vũ bất hạ, na dã thị kinh thường đích sự tình. Như kim giá vị Thiên Lan yêu thú phương nhất tương yêu khí phóng xuất. Tựu mã thượng dẫn lai liễu như thử đại đích thiên tượng. Khán lai thử yêu đích hóa hình lôi kiếp, hoàn chân đích phi đồng tiểu, khả đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung phương như thử tưởng đạo.

Ẩn ước thành hình liễu.

Hàn Lập chủy thần nhất mân, song mục vi mị liễu khởi lai.

Tựu tại giá thì, hạ phương pháp trận trung đích yêu thú hống thanh đại khởi tại đồng dạng kinh nhân đích hô khiếu thanh trung, hôi sắc yêu phong uy năng đại trướng sổ bội, cánh hóa vi nhất đạo hôi bạch sắc cụ phong diêu diêu trực thượng, phảng phật yếu trực tiếp xung nhập ô vân chi trung, tương lôi điện vân vụ toàn đô giảo toái bàn.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập bát chương liên hoàn thiên lôi

"oanh "Nhất thanh cự hưởng, nhất đạo phảng phật kình thiên cự kiếm đích điện hồ tòng ô vân thâm xử truyện xuất, chính hảo kích tại yêu phong đính bộ.

Ngân quang nhất thiểm, hôi bạch sắc đích yêu phong cự chiến chi hạ, cánh tòng trung gian trực tiếp bị nhất trảm khai lai.

Lưỡng giả đồng thì tại hư không trung tiêu thất liễu.

Hạ phương đê không trung hiện xuất liễu ngưu thủ giao thân đích yêu thú thân ảnh.

ThA thử khắc hạ thân bàn thành nhất đoàn, nhi hình thái hòa nguyên tiên hữu ta bất đồng liễu, tại thân thể lưỡng trắc cánh phân biệt sanh xuất nhất đối tử sắc đích nhục sí hòa lưỡng điều thô tráng hữu lực đích lục sắc thủ tí.

Hàn Lập thu liễu bán thiên, dã kỳ khán xuất thử yêu hòa truyện văn trung đích hà chủng thiên địa linh thú tương tượng.

Giá thì đích Thiên Lan thánh thú, trành trứ cao không trung nhược ẩn nhược hiện đích tinh đại điện hồ, bối hậu tân xuất hiện đích nhất đối nhục sí khinh khinh hoảng động, mỗi phiến nhất hạ, phụ cận tựu sậu nhiên hoạt hiện xuất nhất đoàn đoàn đích hôi phách yêu khí, chuyển nhãn gian tựu tương thử thú triệt để bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Thiên thượng lôi minh thanh chung vu mật tập đáo liễu nhất cá vô dĩ phục hồi trình độ, tại chấn nhĩ dục lung đích phích lôi thanh trung, nhất đạo đạo xích hứa đại đích điện hồ, tòng thoán điện võng trung tiếp nhị liên tam đích điệu lạc bố hạ, cánh tương thập dư lý phạm vi toàn đô lung tráo tại liễu lôi điện chi trung, biên nhất đế quan vọng đích Hàn Lập đô vô pháp hạnh miễn kỳ ngoại.

Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng cánh dã hữu đê trầm lôi minh thanh truyện xuất, nhất tằng kim sắc điện võng quỷ dị phù hiện, nhiên hậu hướng tứ chu cuồng trướng ly thể, cánh hóa vi nhất trương kim sắc cự võng tương Hàn Lập hộ tại liễu kỳ hạ.

Không trung điện hồ nhất kích tại hâm võng thượng, bạo phát xuất kim ngân lưỡng sắc đích điện quang, đãn tùy tức nhất thiểm đích tiêu thất liễu, kim sắc vi chiến hạ an nhiên vô dạng.

Đãn Hàn Lập khước đối hướng tiền chi sự hào bất tại ý, nhi thị mị trứ song nhãn địa khán trứ bất viễn xử đích na đoàn hôi bạch sắc yêu khí.

Tuy nhiên tha bị không trung lôi kích khiên xả đáo liễu kỳ trung, đãn đại bán đích điện hồ hoàn thị xung pháp trận trung gian đích Thiên Lan thánh thú nhi khứ đích, dĩ thử yêu vi trung tâm đích na nhất bất phiến phạm vi, ngân sắc điện hồ lạc hạ đích mật độ túc túc thị Hàn Lập đích giá biên đích sổ vị dĩ thượng.

Hàn Lập dĩ nhãn thanh linh mục thần dũng, năng khán đáo đích chích thị na đoàn hôi bạch sắc đích yêu sở bị đoàn đoàn ngân quang yêm một liễu khởi lai, lôi minh thanh mật tập địa phảng phật hạ vũ nhất bàn, căn bổn tị vô khả tị.

Hàn Lập kiểm thượng hào vô biểu tình, đãn tâm trung hữu ta sá dị liễu.

Hóa khai lôi kiếp thuyết khởi lai, tha tằng kinh tại loạn tinh hải thì kiến quá nhất thứ đích, đãn na chích dĩ mệnh tha thủ đích quy yêu độ kiếp thì, khả một hữu giá bàn đại thanh thế đích, nhi thả đương thì na chích quy yêu dĩ kinh độ kiếp đáo liễu tối hậu giai đoạn, nhi giá chích Thiên Lan thú chích thị nhất khai thủy tựu giá bàn kinh nhân liễu, đáo hậu tối hậu giai đoạn, khởi bất thị lệ hại đắc nan dĩ trí tín.

Nan đạo mỗi chích yêu thú khí độ lôi kiếp, thị hoàn toàn bất tương đồng đích.

Thuyết khởi lai, hữu quan yêu tộc đích độ kiếp bí sự, nhân giới hoàn chân thị một hữu trướng bổn điển tịch đề tẩu đích, tựu lượng hữu thuyết đích dã thị thông thông nhất bút đái quá, giá dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, hóa khai lôi kiếp thị yêu thú tài kinh lịch đích hòa nhân tộc tu sĩ một hữu đa đại quan hệ, tự nhiên nhân loại điển tịch hãn hữu ký tái đích.

Tựu thị chân hữu thập yêu tu sĩ đối thử hảo kỳ, đãn phổ thông chi nhân hựu na hữu đa thiểu cơ hội mục đổ cao giai yêu thú độ kiếp, mỗi nhất chích yêu thú độ kiếp hậu, đô thị tự thân tối hư nhược đích thì hậu, hựu chẩm hội nhượng nhân tộc tu sĩ tại phụ cận bàng quan đích.

Bất quá Hàn Lập tâm trung minh ta kỳ quái, khước một hữu đối thử thái vãng tâm trung khứ, tất cánh giá đẳng lôi kiếp đối tha như kim thần dũng lai thuyết, khước bất toán thập yêu đích.

Giá ta xích hứa đại điện hồ túc đề điệu lạc liễu nhất đốn phạn công phu hậu, không trung lôi minh thanh nhất đê, tạm thì đình liễu hạ lai.

Hàn Lập ngưng thần tế vọng khứ, khước phát hiện trận trung hôi bạch sắc yêu khí thử khắc tảo dĩ thất linh bát lạc, chích thặng hạ cực kỳ hi bạc đích nhất tằng, lý diện Thiên Lan thú chính sấn thử suyễn tức chi cơ, song thủ siểm quyết, nhất đối nhục sí dã tại cuồng phiến bất đình, đồng thì đại chủy nhất trương, dã phún xuất hôi mông mông đích yêu khí lai.

Như thử nhất lai, nhất đoàn bỉ tiên tiền hoàn yếu ngưng hậu bội hứa đích yêu khí chuyển nhãn gian tựu thành hình, tương thử yêu tái thứ hộ tại liễu kỳ trung.

Nhi giá Thiên Lan thánh thú mục quang thanh lãnh, hào bất hoảng loạn, tự hồ đối giá lôi kiếp mãnh liệt tảo hữu dự liêu đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất tiếu.

Khán lai thử yêu ứng cai tượng thA sở thuyết nhất dạng, tiền biên đích lôi kiếp túc khả dĩ tự hành để đáng đích, đảo bất tất tự kỷ quá tảo xuất thủ liễu.

Bất quá, đối phương cư thuyết đích hảo xử, đối tự kỷ dĩ hậu đại hữu dụng xử, khước bất năng khinh dịch phóng quá đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật y, đốn thì sổ kiện nhan sắc các dị pháp khí phi xạ nhi xuất, nhiên hậu nhất tự liêu khai đích lạc tại liễu Hàn Lập hướng tiền đích địa diện thượng.

Cánh thị nhất chích thâm hoàng sắc hồ lô, nhất chích khiết bạch viên bát, dĩ cập nhất chích thanh sắc ngọc bình đẳng tam kiện dung khí loại pháp khí.

Giá thì, không trung lôi minh thanh tái khởi, đệ nhị Ba Lôi điện tòng không trung trụy lạc bố hạ.

Giá nhất thứ đích lôi điện minh hiển bỉ đệ nhất ba mật tập liễu hứa đa, tịnh thả điệu lạc đích ngân hồ dã đại liễu hứa đa, thanh thế tự nhiên canh gia đích kinh nhân.

Hàn Lập thủ xuất giá kiện pháp khí, dã bất tái khán Thiên Lan thú như hà độ kiếp, phản nhi bàn tọa bế thượng song mục, nhất phó chuẩn bị dưỡng tinh súc duệ đích dạng tử.

Tựu giá bàn, tại đoản đoản nhất cá thì thần nội, Thiên Lan thú tiên hậu kinh lịch liễu lục Ba Lôi kích, nhất ba bỉ nhất ba khả phạ, nhất ba bỉ nhất ba kinh nhân, đáo liễu đệ tam ba thì, điệu lạc đích điện hồ túc hữu bán trượng trường, phảng phật nhất điều điều đích ngân sắc trường hồng, tòng không trung trực phác bố hạ, liên Hàn Lập bố trí tại tứ chu đích cấm chế đô bị thử Ba Lôi kích kích hủy bất thiểu.

Đảo thị Hàn Lập tích Tà Thần lôi sở hóa trực an nhiên vô dạng, tương Hàn Lập lao lao địa phóng tại kỳ trung.

Nhi cư vu lôi kích tối trung tâm xử đích Thiên Lan tằng, tòng đệ tứ thông Ba Lôi kích khai thủy, chung vu vô pháp bảo trì nguyên tiên đích tòng dung liễu, khai thủy thi pháp tương thân hình tái thứ biến đại, thân khu túc hữu thập dư trượng chi cự.

Nhi khẩu trung phún xuất đích yêu khí, dã bất tái thị hôi bạch đích nhan sắc, cánh nhiên chuyển hóa thành liễu hòa lôi điện tương cận đích ngân bạch chi sắc.

Nhi thử chủng yêu khí quái dị chi cực, nhất hòa thiên thượng lôi hồ tiếp xúc, cánh phát xuất liễu phảng phật kim thuộc bính chàng đích "Thương tương" Thanh, tương đại bán lôi hồ trực tiếp đích phản đạn khai lai, chích thừa thụ hạ tiểu bán đích lôi kích.

Như thử quỷ dị tình hình, nhượng nguyên bổn bế mục đích Hàn Lập, dã kinh nhạ địa tĩnh khai liễu nhãn tình, thâm trầm vọng liễu kỷ nhãn.

Tha giá tài phát hiện, giá chủng ngân bạch sắc yêu khí thiểm động trứ thứ mục đích quang trạch, khước cấp nhân nhất chủng băng lãnh chi cực đích cảm giác.

"Di, giá cá đông tây hảo tượng hòa tha tặng tống đích hàn tủy hữu ta quan hệ, nan đạo thử yêu như thử đoản thì gian tựu tương hàn tủy luyện hóa liễu. " Hàn Lập ám tự tư lượng liễu khởi lai.

Phún xuất liễu thử chủng quái dị yêu khí đích Thiên Lan tằng, khước nhất hạ khinh tùng liễu hứa đa, nhất liên hựu đáng hạ lai sổ Ba Lôi kích.

Đãn đệ thất Ba Lôi kích phương nhất khai thủy, thử yêu thần sắc khước ngưng trọng liễu hạ lai, nhất hạ biến đắc khẩn trương vạn phân khởi lai.

Nhi hắc áp áp đích thiên không dã mãnh nhiên***khởi lai, tất hắc âm vân phiên cổn bào hao khởi lai, nhất trực huyền phù tại ô vân chi hạ đích trương trương điện hồ tổ thành đích cự đại điện võng, cánh khai thủy chỉnh cá chỉnh cá địa trụy lạc bố hạ, nhất thì gian chỉnh cá thiên không toàn thị ngân quang nhất phiến, lôi minh thanh canh thị tương kỳ tha nhất thiết đô yêm một đắc nhất kiền nhị tịnh.

Nhất thì gian, chỉnh cá thiên địa chi gian phảng phật trừ liễu lôi điện chi xử, tái vô nhất vật liễu,

"Hàn Lập, giá nhân giới lôi kiếp, tự hồ bỉ ngã dự liêu đích canh lệ hại nhất ta, ngã chích năng tái để đáng lưỡng Ba Lôi kích liễu, đáo liễu tối hậu tam thứ, khủng phạ hoàn việt yếu nhĩ xuất thủ tương trợ tài năng độ quá đích. " Hàn Lập nhĩ trung truyện lai liễu Thiên Lan thú tế tế đích truyện âm thanh.

"Đạo hữu phóng tâm hảo liễu, đáo thì ngã tri hội xuất thủ đích. " Hàn Lập khinh khinh nhất tiếu, bất hoảng bất mang địa truyện âm quá khứ.

"Na tựu hữu lao đạo hữu liễu, lão phu nhất định bất hội vong hậu báo đích, " Thiên Lan thú thính đáo Hàn Lập thử thoại, tài chân đích an tâm hạ lai.

Tất cánh hữu giá yêu nhất vị đại tu sĩ bang mang hộ pháp, tựu toán lôi kiếp tái lệ hại kỷ phân, dã ứng cai vô sự đích.

Ngân sắc trương tiếp trứ nhất trương đích tương na yêu thú triệt để tráo tại liễu kỳ hạ, vô sổ điện hồ đồng thì tòng võng thượng đạn khiêu nhi xuất, bính mệnh đích kích tại ngân sắc yêu khí chi thượng, tựu toán đại bán bị yêu khí phản đạn khai lai, đãn thị thặng dư đích điện hồ sổ lượng dã thật tại đa đắc kinh nhân.

Ngân sắc yêu khí dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tại lôi hồ trung tấn tốc hội tán súc tiểu, đệ thất Ba Lôi kích phương nhất quá, ngân sắc yêu khí tựu thiểu liễu nhất tiểu bán chi ngã.

Nhi giá cha yêu khí tự hồ nhâm ý đích bổ sung, Thiên Lan thú tại đệ thất Ba Lôi kích kết thúc đích thuấn gian, chích thị tái phún xuất hôi bạch sắc yêu khí, tại ngân sắc ngoại hựu bao khỏa liễu nhất tằng.

Giá thì đệ bát Ba Lôi kích mã thượng hựu khai thủy liễu.

Kỷ hồ bỉ tiên tiền điện võng đại liễu nhất bội đích điện võng, khí thế hung hung địa trực trụy bố hạ liễu.

Oanh minh thanh kinh thiên động địa, yêu khí biểu diện sát na gian tựu chích thặng hạ liễu kim sắc chi sắc, phụ cận đại địa cánh dã bị lôi thanh chấn đắc vi vi chiến đẩu khởi lai.

Bàn tọa tại pháp trận ngoại đích Hàn Lập kiến đáo giá bàn kinh nhân thanh thế, mi đầu bất kinh ý đích trứu, đãn tùy tức tựu thần sắc như thường liễu.

Bất quá, giá thì đích tha hoãn hoãn trạm khởi lai liễu, khai thủy sĩ thủ bất đình đích đả lượng trứ thiên không, tự hồ tại tầm hoa thập yêu đông tây tự đích.

Hốt nhiên Hàn Lập thần sắc nhất biến, mãnh nhiên đê hạ đầu lai, triêu viễn xử mỗ xử địa diện vọng liễu nhất nhãn, mục trung hiện xuất nhất ti dị sắc lai.

"Di, giá đảo hữu ta ý tư, một tưởng đáo Thiên Nam hoàn hữu đẳng tồn tại, " Hàn Lập tự ngữ liễu lưỡng thanh, hốt nhiên thập chỉ xung địa diện nhất nhược, phốc phốc kỷ thanh truyện lai, thập đạo tiêm tế hồng ti kích xạ nhi xuất, tùy tức nhất thiểm tức thệ đích hoạt nhập địa diện trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập trành trứ na phiến địa diện, chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu lai.

Hốt nhiên na biên địa diện nhất trận kịch liệt đích chiến đẩu, tiếp trứ nhất thanh mao cốt tủng nhiên địa thảm khiếu chúng địa hạ phó xuất, tùy tức đại phiến nê thổ xung thiên nhi khởi.

Tại hoàng mông mông trần thổ trung, nhất cá thể hình sổ thập 耱 đích bàng nhiên đại vật tòng địa hạ phi thoán nhi xuất, cự đại thân khu thượng bán thân, cánh bị nhất căn yếu mạo trứ xích hồng hỏa diễm đích tế ti triền liễu thất bát quyển tại thân thượng, thiêu đắc khởi biểu bì nhất trận hàm hồ, nhượng giá**thống khổ thanh bất đoạn.

Sấn thử cơ hội, Hàn Lập dã tương**hình mạo khán liễu nhất cá thấu triệt.

Chích kiến**thể hình cự trường, thông thể thâm hoàng biện sắc, phảng phật nhất chích xuy đại đích cự đại khâu dẫn, đãn thiên thiên thượng bán thân sanh hữu vô sổ đại tiểu bất nhất đích nhục tu, cuồng vũ bất đình, nhi tại đầu lô bộ vị canh hữu nhất căn kim hoàng sắc đích cự giác, quang quýnh quýnh đích nhạ nhãn dị thường.

Nhượng nhân cật kinh đích thị, thiên không trung điện võng lạc thân cự thú phụ cận thì, kỳ đầu đính độc giác cuồng thiểm chi hạ, sở hữu lôi điện cánh phảng phật bị thập yêu hấp dẫn nhất bàn, toàn đô phương hướng nhất biến địa xạ hướng thử giác, nhiên hậu nhất thiểm tức thệ địa một nhập kỳ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

"Nguyên lai thị nhất điều độc giác khâu, đãn thể tích chẩm yêu như thử đại, ngã một ký thác đích thoại, giá chủng yêu thú đích giác, ứng cai thị bạch sắc đích tài đối, " Hàn Lập trành trứ dị thường bạo nộ đích cự khâu, mục trung lộ xuất kỳ quái chi sắc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách bát thập cửu chương quái dị kim giác

Na chích cự khâu nhất thanh thảm khiếu, bình hoạt đích đầu bộ quỷ dị đích liệt khai liễu nhất trương huyết bồn đại khẩu, lý diện biến bố lão nha, đãn tùy tức ngân quang nhất thiểm, nhất đạo kỳ thô điện hồ bí xạ nhi xuất.

Cánh thị tiên tiền bị hâm giác hấp dẫn đích na ta thiên lôi, nhất thứ bị thử thú phản nam liễu xuất lai, mục tiêu cánh nhiên chính thị trạm tại pháp trận bàng biên đích Hàn Lập.

"Di, cánh nhiên hoàn khai liễu linh trí, sách sách, khán lai thị biến dị linh thú vô dị liễu, " Hàn Lập kiến đáo thử mạc, bất kinh phản hỉ khởi lai.

Chích kiến tha song thủ nhất toát, vu khúc vãng ngoại nhất dương, lưỡng đạo ca bạc thô kim hồ thoát thủ nhi xuất, chuyển nhãn hợp thượng vi nhất đích độc nghênh thượng liễu đối diện đích thô đại ngân hồ.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, kim ngân lưỡng chủng điện hồ phảng phật lưỡng điều cự mãng bàn củ triền giao chức đáo liễu nhất khởi, nhiên hậu tiêm tế điện hồ đạn khiêu bất dĩ, thuấn gian nhất đoàn đoàn điện quang tại Hàn Lập hòa cự khâu gian dẫn bạo liễu khai lai, lưỡng giả cánh nhiên đồng quy vu tẫn liễu.

Cự thú kiến thử, tự hồ canh gia bạo nộ liễu, đầu đính kim giác quang mang đại phóng hạ, hựu tương phụ cận đích đại phiến thiên lôi toàn đô hấp dẫn quá lai. , tịnh cuồng hấp kỳ nội, tự hồ chuẩn bị mã thượng tái đối Hàn Lập tiến hành hạ thứ công kích.

Đãn thị giá thì đích Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, nhất trương khẩu, nhất khẩu kim sắc tiểu kiếm xạ xuất, tùy tức nghênh phong nhất hoảng hạ, tựu hóa vi nhất đạo trượng hứa trường kim hồng trực bôn cự thú đầu lô tịch quyển nhi khứ.

Cự thú tự hồ tri đạo lệ hại, thông thể hoàng quang đại phóng hạ, tựu nhất vãn đích tưởng tương thân thể súc hồi địa hạ khứ, đãn tựu tại giá thì, nguyên bổn triền nhiễu kỳ thượng bán thân đích na ta hỏa linh ti, hốt nhiên gian hồng quang nhất thiểm, tiêm tế như phát đích hỏa ti sậu nhiên thô đại khởi lai, hóa vi liễu nhất căn yếu xích hồng đích hỏa tác.

Đệ nhất căn hỏa tác đô túc hữu tiểu thụ thô tế, nhiên hậu đồng thì hỏa quang đại phóng, mạo xuất liễu trận trận đích hỏa lãng, cánh nhất hạ tương thử tằng thượng bán thân lung tráo tiểu bán tiến khứ.

Cự thú tự hồ kinh hoàng liễu khởi lai, đầu đính thượng nguyên bổn hấp nạp ngân sắc thiên lôi đích kim giác hốt nhiên nhất đình, phản xung thân thượng hỏa lãng phún xuất nhất phiến kim sắc quang phích.

Kim hà sở quá chi xử, đại phiến hỏa diễm bị nhất quyển nhi khởi, bị na kim giải đồng dạng đích hấp nạp tiến khứ.

Giá chích cự khâu độc giác bất quang khả dĩ hấp nạp thiên lôi, cánh liên hỏa diễm dã khả nhất hấp nhi tẩu liễu.

Đãn tựu tại cự thú phương tương hỏa diễm hấp tẩu liễu đại bán thì, na đạo kim hồng khước dĩ kinh đáo liễu nhãn tiền, nhất hoảng hạ hóa vi cự kiếm, ngoan ngoan trảm hạ.

Cự thú đầu lô nhất hoảng, đầu thượng hâm giác nhất hạ bạo trướng bội hứa, cưu dụng thử giác trực tiếp nghênh hướng liễu cự kiếm.

"Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, lưỡng giả nhất tiếp xúc, kim quang thứ mục diệu nhãn, cự kiếm cánh nhiên bị hâm giác nhất đạn nhi khai, cánh một hữu trảm đoạn thử giác.

Đãn tựu tại giá thì, tại cự thú đầu đính xử thanh sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập bối sanh song sí đích quỷ dị hiện xuất, thủ nhất bát, lánh nhất đạo kim sắc kiếm khí kỳ khoái vô bỉ đích đạn xạ nhi xuất, căn bổn nhượng cự thú lai bất cập phản ứng, tựu nhất thiểm tức thệ địa tại cự thú thân thể thượng động xuyên xuất nhất cá oản khẩu thô đích huyết động.

Bích lục sắc quái huyết cô lỗ lỗ địa tòng thương khẩu xử mạo xuất, đãn cự khâu thân thể thật tại thái hoành đại liễu, đối nhất bàn tu sĩ lai thuyết túc dĩ trí mệnh đích thương hại, đối thử tằng lai thuyết căn bổn vô túc khinh trọng, khước nhượng thA nhất hạ bạo nộ khởi lai.

Quái khẩu nhất trận cự hống chi hạ, thượng bán thân đích giác tu nhất trận trừu súc, tựu hóa vi vô sổ trường trường đích nội tiên trực bôn thượng không Hàn Lập huy vũ súy xuất.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì thân thể các xử phún xuất liễu thập dư khẩu kim sắc tiểu kiếm, nhất trận bàn toàn hậu, tựu vi hóa xử xử kiếm mạc, tương Hàn Lập hộ tại liễu kỳ trung.

Na ta nhục tu phương nhất tiếp xúc đại phiến kim quang, tựu giảo thành liễu vô sổ lục vũ phi tiên nhi hạ, căn bổn vô pháp tiếp cận Hàn Lập phân hào.

Giá thì Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, xung trứ hạ phương nhất điểm.

Hạ phương thập dư khẩu kim sắc tiểu kiếm nhất chiến, đột nhiên dĩ nhất hóa thất xuất lai, mỗi nhất khẩu phi kiếm đô phân hóa xuất lục đạo nhất bàn vô nhị đích kim sắc kiếm quang, nhiên hậu tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi chi hạ, sổ thập đạo kim quang mật mật ma ma địa hướng hạ phương tịch quyển nhi khứ.

Cự thú đại kinh nhất trương khẩu, tiên phún xuất đại phiến ngân sắc điện hồ, tiếp trứ nhất đoàn đoàn xích hồng hỏa cầu cuồng dũng nhi xuất, tưởng yếu trở đáng như thử đa kiếm quang đích lạc hạ.

"Phanh phanh" Giá thanh tiếp liên hưởng khởi, sổ thập đạo kim quang trung, hữu tiểu bán bị ngân hồ hòa hỏa cấp nhất phác nhi tán, đãn thặng hạ đích khước động xuyên liễu lan tiệt, nhất thiểm hậu đáo liễu cự thú hướng tiền.

Bất đẳng cự khâu hữu hà cử động, tựu kiếm minh thanh đại khởi, sở hữu kim quang hợp long ngưng tụ nhất khởi, nhất đạo thập dư trượng trường kim sắc kiếm quang chuyển nhãn thành hình, nhiên hậu tựu kiến kim quang nhất thiểm, thô Nhược Thủy dũng đích kiếm quang phảng phật lôi điện bàn đích khốn trứ cự khâu yêu bộ phi khoái nhất nhiễu.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích thảm khiếu tựu tòng yêu thú khẩu trung phát xuất, tùy tức vô sổ lục huyết phảng phật bộc bố bàn địa phún xạ nhi xuất.

Cự khâu đích bàng đại thân khu, cánh tòng yêu bộ tựu vô thanh tức địa nhất phân lưỡng tiệt liễu.

Tựu tại Hàn Lập dĩ vi khả dĩ tựu thử thu thủ đích thì hậu, bất khả tư nghị địa nhất mạc xuất hiện liễu.

Nguyên bổn ứng cai tựu thử bị diệt đích cự khâu, cánh tại kim sắc kiếm quang nhất đình thuấn gian, thượng bán tiệt tàn thân mãnh nhiên vãng không trung nhất phác, đại khẩu nhất trương địa ngoan ngoan bôn Hàn Lập thôn khứ, đồng thì, thử thú hạ bán thân khước hoàng quang nhất thiểm, tòng thể biểu sanh xuất nhất căn căn nhục tu xuất lai, thuấn gian biến đắc hòa thượng bán tiệt nhất bàn vô nhị.

" Oanh "Đích nhất thanh, hạ bán tiệt cự khâu nhất đầu tựu trát tiến liễu nê thổ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

" Tưởng tẩu? "

Hàn Lập nhất chinh, đãn tùy tức song mi nhất thiêu, lưỡng thủ kháp động pháp quyết, khẩu trung nhất cá "Bạo" Tự phi khoái xuất khẩu.

Triền tại cự khâu thân thượng đích thô đại hỏa tác, đốn thì hồng quang nhất thiểm đích tự hành bạo liệt khai lai.

Oanh long long chi thanh hậu, nhất đoàn ma cô hình trạng đích cự đại hỏa khứ phù hiện nhi xuất, tựu kiến thượng bán tiệt cự khâu thân thể yêm một tại liễu kỳ trung, cổn cổn hỏa lãng trung truyện xuất liễu cự thú đích quái khiếu. Tự hồ như thử mãnh liệt đích hỏa diễm, thử thú hâm giác dã vô pháp mã thượng hấp thu đãi tẫn.

Dữ thử đồng thì, hạ phương đích na đạo thô đại kiếm quang nhất cá bàn toàn, thiểm điện bàn đích tòng Hỏa Vân nhất trảm nhi quá.

Hỏa Vân trung khiếu thanh lập khắc dát nhiên nhi chỉ, hảo nhất nhị tam canh tân tối khoái,đại phiến lục huyết tiểu vũ bàn đích tòng không trung sái lạc.

Tiếp trứ lưỡng phiến ô hắc tàn thi đái trứ nhất cổ thứ tị hàm hồ chi vị địa tòng hỏa khứ trung trụy lạc nhi hạ. Trọng trọng địa suất đáo liễu địa diện chi thượng.

Giá thì Hàn Lập khán liễu nhất nhãn địa diện, thần niệm bất hoảng bất mang nhất tảo, phát hiện lánh nhất bán cự khâu độn tốc tịnh bất đa khoái, thử khắc tài đáo sổ lượng chi ngoại đích địa diện hạ.

Tựu bất tri thị thử thú bổn thân tựu thị giá chủng độn tốc, hoàn thị thụ thương hậu độn tốc thái hàng liễu.

Hàn Lập khước bất hội đa tưởng thập yêu, ký nhiên thA một hữu khiêu xuất thái viễn, đảo tỉnh liễu tha đa động thủ cước liễu.

Tha bất gia tư tác địa đích nhất chỉ yêu gian linh thú đại, vô sổ đóa kim quang tòng đại trung phi xạ nhi xuất, tại ông minh thanh trung, hóa vi nhất phiến kim sắc trùng vân phù hiện tại liễu đầu đính xử.

Hàn Lập diện vô biểu tình địa xung địa diện nhất điểm.

Trùng vân hô khiếu nhất thanh địa trực phác hạ phương, đãn tại đê không thì, khước phanh địa nhất sở hóa vi vô sổ điểm kim quang, nhất hạ một nhập địa trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập bất tái quan chú thử sự liễu, đan thủ xung trứ phụ cận đích Hỏa Vân nhất chỉ.

Cự đại Hỏa Vân tích lưu lưu đích nhất trận cấp chuyển, thể tích cánh quỷ dị địa tấn tốc súc tiểu, tối hậu hiện xuất nhất căn yếu đích thô đại hỏa tác.

Chích thị tác thượng hỏa quang khán khởi lai bỉ nhất khai thủy thì ảm đạm liễu hứa đa.

Tha xung hỏa tác nhất chiêu thủ, đốn thì hỏa quang mang nhất thiểm, tựu hóa vi thập căn tiêm tế hỏa ti, đệ nhất căn túc hữu lưỡng trượng lai trường, huyền phù tại không trung khinh khinh địa phiêu động trứ.

Hàn Lập nhất trương khẩu, nhất bàn thanh hà phún xuất, tương thập căn hỏa linh ti quyển nhập kỳ trung, tái khinh khinh nhất hấp hạ, hỏa linh ti bị thanh hà bao khỏa trứ thu tiến liễu thể nội,

Hàn Lập chi tài triêu địa diện thượng đích tiêu thi vọng liễu nhất nhãn, mi đầu nhất trứu hạ, đại thủ triêu hạ phương hư không nhất trảo.

"Sưu" Đích nhất thanh, nhất đạo kim quang chúng tiêu thi trung phi xuất, trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Đãn kim quang ly Hàn Lập trượng hứa viễn thì, khước nhất đốn địa lập khắc đình liễu hạ lai, chính thị cự khâu thú đầu lô thượng đích na căn cổ quái hâm giác.

Thử giác tương bỉ cự thú đích thân thể lai thuyết hoàn bất toán đại, đãn thật tế thể hình khước hữu ngũ lục xích chi cự, biểu diện kim quang xán xán, hoàn hữu nhất ta huyền áo đích chú Văn Nhược ẩn nhược hiện trứ.

Hàn Lập song mục nhất mị địa thu liễu lưỡng nhãn, tuy nhiên đối thử vật đại cảm hảo kỳ, đãn tri đạo hiện tại khả bất thị tế nghiên cứu thử vật thì hậu, lược tưởng nhất hạ hậu, tựu sổ đạo pháp quyết đả tại liễu hướng tiền chi vật thượng.

Hâm giác thông thể linh quang nhất thiểm, thể hình tựu toán tự hành súc tiểu liễu khởi lai, chuyển nhãn gian tựu hóa vi bán xích lai đại.

Hàn Lập thủ nhất bát, hựu nhất đạo cấm chế phù lục thiếp tại liễu hâm giác thượng, nhiên hậu tha tài thủ xuất nhất cá mộc hạp, tương hâm giác thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Tố hoàn giá nhất thiết, Hàn Lập khinh phách liễu hạ thủ, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mãn ý chi sắc.

Tha chính tưởng trứ pháp trận na biên đích Thiên Lan thú vọng khứ thì, thập dư lý ngoại đích mỗ xử địa diện đột nhiên nhất hạ cự chiến, na bán chích đào tẩu đích cự khâu tòng địa hạ nhất hạ phi xạ nhi xuất, đãn thân thể biểu diện kim quang điểm điểm, cánh bị mật mật ma ma địa phệ kim trùng ba mãn liễu toàn thân, đa đạt sổ thiên đích kim sắc giáp trùng, chính phi khoái địa thôn phệ trứ thử thú thân thể.

Giá bán tiệt cự khâu khẩu trung thống khổ khiếu thanh bất đoạn, bàng đại thân khu mãnh nhiên hướng hạ nhất tiệt, tựu thử địa thượng bất đình đả cổn, tưởng yếu bãi thoát quần trùng phệ giảo.

Đãn thị kim sắc giáp trùng phảng phật tại thú thể thượng sanh căn nhất bàn, căn bổn văn ti bất động, tịnh thả nhất chích chích đích giảo khai biểu diện ngạnh bì, ngận khoái toản nhập liễu cự khâu đích thân thể chi trung.

Như thử nhất lai, giá chích biến dị cự khâu tự nhiên canh gia thống khổ đáo liễu cực điểm, thân thượng hảo tự đồng thì hữu sổ thiên bả tiểu đao thiên đao vạn quả nhất bàn.

ThA đích cử động nhất hạ phong cuồng khởi lai, nhất hội nhi tựu toản tiến liễu địa diện chi hạ, nhất hội nhi phi đáo liễu bán không trung, đãn vô luận như hà chiết đằng, đô vô pháp súy khai kim sắc giáp trùng ly khai.

Phiến khắc công phu hậu, đương thA tái nhất thứ phi đáo bán không trung cuồng vũ bất tế, thân tử mạch nhiên nhất cương địa đình chỉ liễu sở hữu động tác, bàng đại thân khu tùy chi trụy lạc nhi hạ, tựu thử tạp tại địa diện thượng nhất động bất động liễu.

Hàn Lập tại không trung khán trứ giá nhất thiết, thử thì tài khinh thán liễu nhất khẩu khí, nữu thủ khán hướng liễu pháp trận chi trung.

Không trung thiên lôi nhưng bất đình địa lạc hạ, đãn Hàn Lập bối hậu phong lôi sí khước hữu thanh sắc điện hồ thiểm động bất dĩ, nhất hữu điện võng lạc đáo phụ cận, tựu bị phong lôi sí nhất phiến đích kích phi xuất khứ, căn bổn vô pháp lạc đáo Hàn Lập thân thượng phân hào.

Đãn tương bỉ khai thủy đích thì hậu, không hi sơ liễu hứa đa, Thiên Lan thú chung vu đĩnh quá liễu đệ bát Ba Lôi kích, tự hồ ứng cai đáo tha xuất thủ đích thì hậu liễu.

Bất quá xuất thủ chi tiền, Hàn Lập sĩ đạo triêu không trung cấp mang vọng khứ, song mục lam mang thiểm động, nhãn dã bất trát đích sưu tầm trứ thập yêu.

Kết quả đương không trung lôi kích hựu đốn đích triệt để đình hạ thì, ô vân chi trung truyện lai liễu nhất cổ kỳ dị đích hương vị, tiếp trứ chính đối trứ pháp trận đích na phiến ô vân nhất trận phiên cổn, đột nhiên hiện xuất nhất luân phảng phật ngọc bàn đích cự đại viên nguyệt.

Viên nguyệt kiểu khiết dị thường, tán phát trứ nhũ bạch sắc đích đạm đạm quang mang, na cổ kỳ dị hương khí tự hồ chính tòng nguyệt trung truyện xuất.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập chương thủ dịch

Hàn Lập nhất kiến thử mạc, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bối hậu song sí nhất đẩu, nhân mạc nhiên tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh.

Hạ nhất khắc, tha tựu xuất hiện tại liễu pháp trận bàng đích nguyên lai vị trí thượng, nhị thoại bất thuyết đích xung địa thượng tam kiện pháp khí nhất chiêu thủ.

Hồ lô, ngọc bình, viên bát đốn thì đồng thì đằng không phi khởi, tại Hàn Lập đầu đính xử bàn toàn bất định khởi lai liễu.

Nhi tựu tại giá thì, không trung viên nguyệt khuynh tà liễu khởi lai, nhất đạo ngân sắc kỳ dị quang thúc tòng nguyệt trung thùy trực xạ hạ, nhất hạ tương hạ phương đích Thiên Lan thú tráo tại liễu kỳ trung.

Tiếp trứ hương khí đại phóng, viên nguyệt biểu diện hốt nhiên phiếm khởi nhất tằng thủy quang lai, vi khuynh chi hạ, nguyệt trung tựu hữu thập yêu đông tây yếu tòng nguyệt trung tích lạc nhi hạ.

Hàn Lập đương tức bất tái do dự liễu, thân hình nhất hoảng hạ, đái trứ đầu đính tam kiện pháp khí hóa vi nhất đạo thanh hồng xung thiên nhi khởi.

Giá thì viên nguyệt chung vu tích hạ nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích bộ bạch sắc dịch thể, đãn phương nhất ly khai viên nguyệt, thử dịch thể tựu hóa vi điểm điểm bạch quang, thuận trứ ngân sắc quang thúc vãng hạ biên đích Thiên Lan thú từ từ lạc khứ, đãn quỷ dị đích thị sở hữu quang điểm đô chích năng tồn tại na đạo quang thúc chi trung, nhất hữu ly khai quang thúc phạm vi, phiêu đáo ngoại biên khứ, tắc lập sát hóa vi ô hữu.

Nhi giá ta bạch sắc quang điểm nhất tiếp xúc yêu thú thân thể, tựu nhất cá cá một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nguyên bổn nhân vi để đáng thiên kiếp, tinh thần nuy mỹ đích thiên du thú, chích hấp nạp liễu kỷ đoàn bạch quang, tựu lập sát tinh thần đại chấn, khẩu phún xuất nhất cổ yêu khí, cánh tương bán không trung điệu lạc đích sở hữu quang điểm đô hấp tiến liễu khẩu trung, tùy tức thụ đáo liễu thập yêu thứ kích tự đích, thân hình nhất hạ hựu bạo trướng liễu nhất đại tiệt xuất khứ liễu.

Nguyệt trung thủy ba đãng dạng, tự hồ hựu hữu lánh nhất đoàn dịch thể đích hoãn hoãn điệu xuất viên nguyệt, đồng dạng hóa vi vô sổ bạch quang phiêu lạc nhi hạ.

Giá thì sát hóa thanh hồng kỷ cá thiểm động hậu tựu tiếp cận liễu ô vân trung đích viên nguyệt, đãn thị ly thA hoàn hữu bách dư trượng viễn thì, hốt nhiên phụ cận đích không trung ngân quang thiểm động, vô sổ điều ngân hồ toàn đô oanh long long đích tòng vân trung phù hiện, cuồng thiểm chi hạ, đô triêu Hàn Lập nhất nhân mãnh kích nhi lai.

Nhất thì gian, phảng phật hữu vô sổ điều ngân xà toàn bôn Hàn Lập phác lai, thanh thế kinh nhân chi cực.

Tức sứ Hàn Lập kinh lịch quá hứa đa đại phong đại lãng, kiến nhãn tiền tình hình dã hách liễu nhất khiêu.

Bất quá hạnh khuy na thiên giải thú truyện âm thì đề quá thử sự, cố nhi tha tuy nhiên cật kinh, đãn đan thủ nhất phiên chuyển, tảo tựu chuẩn bị hảo đích nhất vật phù hiện tại liễu thủ trung.

Lục quang thiểm thiểm, chính thị na kiện linh bảo bát linh xích!

Nhãn kiến vô sổ ngân hồ tựu yếu cập thân thì, Hàn Lập khước tại độn quang trung nhất huy động thủ trung mộc xích.

Ba chưởng đại đích ngân sắc liên hoa tại tứ chu phù hiện nhi xuất, mật mật ma ma, nhất hạ tương thanh hồng phong vũ bất thấu đích hộ tại kỳ trung.

Ngân hồ kích tại liên hoa chi thượng, bạo phát xuất trận trận lôi minh, vô sổ tiêm tế điện hồ đạn khiêu thiểm động.

Liên hoa tại như thử đa điện hồ cuồng kích hạ phân phân hội tán, đãn mã thượng hựu tòng độn quang lý diện cuồng dũng nhi xuất lánh nhất phê lai, phảng phật vô cùng vô tẫn, chân tương như thử kinh nhân đích lôi kích ngạnh sanh sanh đích đê đương liễu hạ lai.

Thanh hồng nhất thiểm hậu, chuyển nhãn gian đáo liễu ô vân phụ cận, ly na viên nguyệt chích hữu thập dư trượng viễn liễu.

Nhi đệ nhị đoàn nhũ bạch sắc dịch thể cương hảo tòng viên nguyệt trung tích xuất, Hàn Lập độn quang nhất đình đích thuấn gian, phảng phật trí thân vu thập yêu cấm địa chi trung, tứ diện bát phương tái hữu vô sổ điện hồ kích lai.

Giá nhất thứ tự hồ bỉ tiên tiền hoàn yếu mật tập tam phân. Tại vô sổ ngân liên bao khỏa hạ, Hàn Lập đối giá ta điện hồ lý đô bất lý, khước mãnh nhiên xung thân tiền đích tam kiện pháp khí nhất điểm chỉ.

Hồ lô, ngọc bình, viên bát lập sát hóa vi tam đoàn linh quang trực bôn Ngân Nguyệt trung xạ khứ.

Nhi tại thA môn cương ly khai Hàn Lập độn quang đích thuấn gian, mật mật ma ma đích điện hồ tương Hàn Lập tráo tại liễu kỳ trung.

Nhất thứ bỉ tiên tiền canh gia hung mãnh đích lôi kích, tại Hàn Lập phụ cận bạo liệt khai lai, nhất thì gian Hàn Lập phảng phật trí thân lôi điện đích kinh đào hãi lãng trung, bát linh xích liên hoa tuy nhiên tằng xuất bất cùng, dã tiệm tiệm hiển xuất liễu bất chi đích hình thái.

Liên hoa hộ trụ đích khu vực tấn tốc súc tiểu, hướng Hàn Lập phi khoái kháo long nhi khứ.

Đãn Hàn Lập đối trứ nhất thiết đô thị nhược vô đốn, phản nhi toàn thần phủng túng tam kiện pháp khí hướng viên nguyệt từ từ phi khứ.

Bất thác, đích xác thị từ từ phi khứ!

Bất tri vi hà, hồ lô đẳng phát khởi nhất tiếp cận viên nguyệt tam trượng nội, tựu nhất cá cá biến đắc trọng du vạn cá phảng phật xúc động liễu thập yêu cấm chế, độn tốc biến đắc oa ngưu ba nhất bàn, chích năng nhất điểm điểm đích hướng na viên nguyệt kháo khứ.

Nhi giá thì viên nguyệt dĩ tích hoàn đệ nhị đoàn linh dạ, tựu bạch quang hoảng động hạ biến đắc tiệm tiệm mô hồ, cánh hảo tượng mã thượng yếu tiêu thất bất kiến nhất bàn.

Dữ thử đồng thì, không trung ô vân hựu nhất trận đích ba đào hung dũng, nhất trận Hàn Lập dã cảm đáo cật kinh đích cự đại linh áp chính tại hoãn hoãn thành hình. Giá minh hiển thị đệ cửu Ba Lôi kích tựu yếu khai thủy đích tấn hào.

Khán trứ pháp khí ly viên nguyệt hoàn hữu sổ xích viễn cự ly, nhưng mạn mạn kháo cận thì, Hàn Lập tái dã vô pháp trầm trụ khí liễu.

Tha mục trung tinh quang nhất thiểm, đột nhiên đại hát nhất thanh, thần thức tập trung chi hạ, mạch nhiên xung trứ viên nguyệt phóng xuất liễu nhất ký thất thần thứ.

Nhất cổ vô hình cự lực tác dụng đáo liễu viên nguyệt phụ cận, nhất tằng thủy ba bàn đích ba giải tại viên nguyệt tứ chu phù hiện thiểm động, tam kiện pháp khí chính hảo xử tại giá tằng ba giải hoảng động đích phạm vi chi nội, độn tốc nhất hạ gia khoái liễu tam phân.

Hàn Lập kiến thử hào bất do dự đích hựu nhất trương khẩu, nhất khẩu tinh huyết phún xuất liễu khẩu ngoại, song thủ thập chỉ xung tinh huyết phi khoái liên đạn kỷ hạ.

Tinh huyết lập sát hóa vi nhất cổ huyết vụ, nhất thiểm tức thệ đích bất kiến.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Nguyên bổn nhan sắc các dị đích tam kiện pháp khí, tại huyết vụ tiêu thất đích thuấn tuần thì phóng xuất liễu huyết sắc dị mang.

ThA môn chiến đẩu chi hạ, cánh đồng thì tựu ly liễu thúc phược, nhất hạ một nhập liễu hư không trung đích viên nguyệt trung.

Đãn kỷ hồ đồng nhất thì gian, nguyên bổn tựu hữu ta mô hồ bất thanh đích viên nguyệt, khước nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu.

Chích thặng hạ tam kiện pháp khí cô linh linh đích phiêu phù tại hư không chi trung.

Tam kiện pháp khí thị tòng viên nguyệt trung trang đáo liễu ta thập yêu, hoàn thị không không như dã, tựu liên Hàn Lập dã ngạc nhiên đích vô pháp thuyết thanh sở liễu.

Oanh đích nhất thanh kinh thiên lôi minh hậu, nguyên bổn vi trứ Hàn Lập độn quang cuồng kích bất đình đích điện hồ toàn đô vãng ô vân mỗ xử nhất thiểm đích phi nhập bất kiến.

Hàn Lập kiến đáo thử tình hình, phi đãn một hữu khinh tùng khởi lai, phản nhi kiểm lộ ngưng trọng chi sắc.

Tha mục quang thiểm động kỷ hạ, xung viễn xử nhất chiêu thủ.

Hồ lô đẳng pháp khí lập sát phi xạ nhi hồi nhị Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích chu thân thanh quang nhất khởi, tương tam "Pháp khí nhất quyển đích phi xạ nhi hạ nhị chuyển nhãn gian tựu đáo liễu hạ phương pháp trận đích nhất bàng nhị tha khán liễu nhất nhãn tam kiện pháp khí, phi khoái đích đan thủ nhất trảo, tựu tương kỳ trung phiêu phù đích hoàng sắc hồ lô trảo đáo liễu thủ trung, tiếp trứ vãng lý diện khán liễu nhất nhãn, đan thủ nhất phiên chuyển đích nhượng kỳ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Chí vu kỳ dư lưỡng kiện pháp khí, tha căn bổn bất khán, trực tiếp tựu thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Tòng thủy chí chung, Hàn Lập kiểm sắc thủy chung như thường, ti hào dị dạng chi sắc vị lộ. Đãn tòng pháp khí trung truyện xuất đích đạm đạm hương khí lai khán, hiển nhiên Hàn Lập giá nhất thứ, tịnh vị bạch mang lục nhất trường đích dạng tử.

Thiên giải thú canh thị ti hào bất quan tâm thử sự, thử sát thA thân tâm đô bị không trung đích lôi kiếp hấp dẫn trụ liễu. , tại cao không đích tán loạn điện hồ toàn tiêu thất bất kiến, đãn tòng ô vân chính đối thử thú đích địa phương, khước truyện lai cường đại dị thường đích ba động, nhượng thA dã bất cảm phân tâm ti hào đích.

Thử yêu đích ngân sắc yêu vân dĩ kinh tiêu thất đãi tẫn, thA tựu trực tiếp xích lỏa yêu khu đích trạm tại pháp trận chi trung, liên nguyên tiên đích hôi bạch sắc yêu khí đô một hữu tái phóng xuất lai, tự hồ tri đạo giá ta yêu khí đối hạ biên đích lôi kiếp ti hào bang trợ một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, chính tưởng đối thử yêu thuyết ta thập yêu thì, khước tòng không trung truyện lai nhất thanh trầm muộn chi cực đích phích lịch.

Nhất đạo thủy hang thô tế đích cự đại ngân hồ mạch nhiên tòng ô vân hạ phù hiện nhi xuất, túc hữu nhị thập dư văn chi trường, ngân quang liên thiểm kỷ hạ hậu, phảng phật nhất chích cự đại ngân giao, trực bôn hạ phương đích thiên giải thú ngoan ngoan phác lai, thượng vị chân đích lạc hạ, tòng cự giao thân thượng phát xuất đích ngân sắc điện quang, tựu kỷ hồ chiếu lượng liễu đại bán đích thiên không, thanh thế trứ thật kinh nhân chi cực.

Hạ phương đích thiên giải thú kiến thử tình hình, kiểm sắc đại biến, trớ tưởng đô bất tưởng đích mãnh nhiên nhất trương khẩu, nhất khỏa hôi mông mông đích viên châu phún liễu xuất khứ, tích lưu lưu đích tại thử yêu đầu đính xử toàn động bất đình, chính thị thA tính mệnh du quan đích yêu đan!

Đãn vị đẳng ngân giao phác đáo thử yêu thân thượng, pháp trận ngoại đích Hàn Lập khước xuất thủ liễu.

Chích kiến tha thủ nhất dương, nhất diện ngân sắc tiểu thuẫn phi xạ nhi xuất, tùy tức hóa vi nhất diện ngân sắc quang mạc nhất hạ tương thiên giải thú hộ tại liễu kỳ trung, nhiên hậu tựu du nhiên đích vọng trứ không trung ngân giao phác hạ, tiếu nhi bất ngữ liễu.

Nhi thiên giải thú kiến thử tình hình, khước đốn thì đại tùng liễu nhất khẩu khí.

"Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng, ngân giao kết kết thật thật đích kích tại liễu ngân sắc quang mạc chi thượng, bạo phát xuất thứ mục diệu nhãn đích quang mang, ngân sắc quang mạc nhất trận loạn chiến, đương tùy tức tựu nhược vô kỳ sự khởi lai.

Nhi ngân sắc điện giao nhất kích vô hiệu hậu, cánh nhiên một hữu hội tán tiêu thất, phản nhi vi trứ quang mạc nhất trận triền nhiễu.

Cự đại đích lôi kích thanh, bất thì tòng quang tráo biểu diện truyện xuất, đãn mỗi kích nhất hạ, ngân giao đích thể hình tựu tiểu thượng nhất quyển đích dạng tử, đương nhất liên thập kỷ kích hậu, ngân giao dĩ kinh chích hữu nguyên tiên nhất bán đích đại tiểu liễu.

, hảo liễu, đạo hữu khả dĩ tiên tương bảo vật triệt khứ, ngã khả tự hành ứng phó liễu.

" Thiên giải thú hốt nhiên tại ngân mạc trung xung hảo liễu đại thanh đích khiếu đạo.

Hàn Lập văn ngôn tịnh bất kỳ quái, đan thủ xung trứ pháp trận trung khinh khinh nhất tráo, đốn thì ngân sắc quang mạc nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu.

Tại đáo thử đích lộ thượng, thử yêu thú tựu đề tiền đinh chúc quá Hàn Lập liễu.

Yêu tộc đích hóa hình lôi kiếp tuy nhiên khả dĩ thỉnh biệt nhân hộ pháp, thậm chí đại vi tiêu giảm lôi kiếp bộ phân uy lực, đãn tối hậu tất tu do thừa thụ giả tự hành để đáng hạ mỗi Ba Lôi kích đích tiểu bán tả hữu uy lực tài hành.

Phủ tắc giá nhất Ba Lôi kích tựu hội phản phục trọng phục, vĩnh bất tiêu thối đích nhị cố nhi tha sở vị đích thỉnh Hàn Lập xuất thủ, dã tựu thị tưởng nhượng Hàn Lập thế tha tiêu ma hạ thặng hạ tam Ba Lôi kích đích đại bán uy năng nhi dĩ.

Cố nhi Hàn Lập nhất thính đối phương thử ngôn, tự nhiên lập sát thu hồi liễu ngân sắc tiểu thuẫn.

Nhi một hữu liễu ngân mạc tí hộ, điện giao lập khắc phác hướng liễu Thiên Lan thú thử yêu, đãn khước bị na khỏa hôi bạch sắc yêu đan nhất thiểm đích đáng tại liễu tiền diện.

Cự đại điện hồ kích tại đan thượng, nhượng viên châu vi vi nhất chiến, khước huyền phù tại nguyên địa văn ti bất động, khinh dịch đáng hạ liễu uy năng đại giảm đích lôi kích.

Tùy hậu vô luận ngân giao tòng hà phương hướng phác hướng Thiên Lan thú, đô bị thử yêu đan tảo nhất bộ đích đáng tại liễu tiền biên, tùy trứ nhất thanh thanh đích oanh minh thanh, ngân giao thể tích tấn tốc súc tiểu khởi lai.

Hàn Lập khán trứ thử mạc, mạc liễu mạc hạ ba, sĩ thủ hựu khán liễu khán thiên không, tâm trung đạm đạm tư lượng đạo:

Khánbanmenglai tự kỷ tiêu giảm tối hậu lưỡng bát lôi kích đích uy lực, hoàn toàn bất thành vấn đề đích. Tất cánh chích thị nhất danh bát cấp yêu thú đích lôi kiếp, tựu toán đối thử đẳng giai đích yêu thú tái khả phạ, đãn đối tự kỷ lai thuyết, để đáng nhất hạ căn bổn bất phí đa thiểu lực khí đích. Quan kiện hoàn thị khán thử yêu năng phủ độc tự để đáng thặng dư đích lôi kiếp uy năng liễu!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập nhất chương hóa giới châu hòa tật phong cửu biến

Tối hậu lưỡng Ba Lôi kích quả nhiên tượng Hàn Lập dự liêu đích dạng tử, tại bị tha dụng ngân sắc tiểu thuẫn trở đáng liễu đại bán uy lực hậu, tối chung hữu kinh vô hiểm đích bị Thiên Lan thú dụng yêu đan để đáng liễu hạ lai.

Đương tối hậu nhất Ba Lôi điện tiêu thất hậu, thiên không ô vân khắc tượng lai thì đích na bàn quỷ dị, chuyển nhãn gian dương quang tòng vân trung phún xuất, ô vân tán tẫn, thiên không tựu vạn lý vô vân liễu.

Thân xử phát trận trung đích thiên giải thú, thử sát khước bị nhất tằng tiếp nhất tằng hôi bạch sắc yêu khí bao khỏa đích kết kết thật thật, tựu thử ngưng kết thành nhất chích cự đại ti hoàng, biểu diện hoàn vi vi nhuyễn động trứ.

Hàn Lập kiến thử, kiểm thượng khước ti hào dị sắc một hữu.

Thử yêu kinh quá lôi kiếp, hiện tại chính tại trọng tân tố thể, biến hóa nhân thân nhi dĩ. Giá chủng biến hóa, nhất bàn lai thuyết khả bất thị thụ yêu thú tự kỷ khống chế, nhi thị tượng nhân xuất sanh nhất bàn, hình thái sửu tuấn toàn kháo hóa hình quá trình tự hành sản sanh đích, đương nhiên dã hòa tự kỷ sở thuộc chủng tộc dã hữu nhất định quan hệ đích.

Tất cánh tượng yêu hồ loại đích yêu thú, nhược năng hóa hình nhất bàn đô thị tuấn nam mỹ nữ, nhi nhược thị nhất ta bổn thể tựu sửu lậu bất kham đích yêu thú, biến hóa xuất lai nhân hình, tự nhiên dã hảo khán bất đáo na lý khứ đích. Hàn Lập hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, nữu thủ triêu viễn xử vọng liễu nhất nhãn. Chích kiến na chích biến dị cự khâu đích tàn thi, tảo bị phệ kim trùng thôn phệ đích nhất kiền nhị tịnh, hoàn chân thị điển hình đích thi cốt toàn vô. Thử khắc trùng quần chính tại nguyên địa đích đê không trung chính ông minh đích huyền phù trứ.

Hàn Lập bất cập đa tưởng đích khẩu cân nhất thanh trường khiếu, đốn thì kim sắc trùng vân hướng giá biên kích xạ nhi lai, chuyển nhãn gian phệ kim trùng tựu bị tha thu tiến liễu linh thú đại trung.

Nhiên hậu tha tại nhất bàng bàn tất tọa hạ, bế thượng liễu song mục, tĩnh đẳng pháp trận trung đích thiên du thú hóa hình kết thúc.

Kết quả Hàn Lập giá nhất tọa, tựu thị thiên nhất dạ thì tuần.

Đương tha thần sắc nhất động đích tái thứ tĩnh khai nhãn tình thì, na đoàn cự đại yêu kiển trung hốt nhiên truyện lai "Phốc xuy" Nhất thanh đích muộn hưởng, nhất chích bạch nộn dị thường thủ tí nhất hạ tòng yêu thùy biểu diện phá bì nhi xuất, tùy tức lý diện truyện xuất thục tất dị thường đích đồng tử chi thanh,

"Chung vu đại công cáo thành, trâu đạo hữu, chân thị đa tân khổ liễu. "

Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu, hoãn hoãn trạm khởi lai thân tử......, sổ nhật hậu, Hàn Lập vô thanh vô tức đích phản hồi liễu vân mộng sơn đích tử mẫu phong, như kim tha thân xử động phủ trung mật thất trung, thủ trung bả ngoạn trứ na căn kim xán xán đích độc giác, thân tiền hoàn phóng trứ hồ lô đẳng tam kiện pháp khí. Nhi đối diện đích bán không trung, tắc phiêu phù trứ nhất chích trượng hứa đại thanh sắc cự đỉnh, nhi đỉnh thượng tắc hữu nhất danh thần hồng xỉ bạch đích hoàng y tiểu đồng, chính thủ trung phủng trứ nhất bổn thú bì thư, diêu đầu hoảng não đích khán cá bất đình.

Thử nhân tự nhiên thị khả dĩ ảo hóa nhân hình đích thiên mãn thú liễu, khán kỳ hình mạo hòa tiên tiền sở hóa ảo ảnh túng nhiên bất thị nhất mạc nhất dạng, khước dã hữu thất bát phân tương tự đích.

Tử tế tưởng nhất tưởng, tự hồ dã một thập yêu kỳ quái đích. Thử thú tại linh giới đích chủ thể tảo tựu kinh lịch quá liễu nhất thứ hóa hình, đối hóa hình hậu đích dạng tử, tự nhiên tâm trung hữu sổ liễu. Cố nhi tiên tiền ngưng tụ đích ảo ảnh hòa biến hình hậu dạng tử, hữu ta tương tự liễu.

Hàn Lập dụng thủ chỉ khinh khinh phủ mạc trứ thủ trung kim giác thượng tứ đột bất bình đích văn lộ, quá liễu nhất hội nhi, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo,

"Ngã dĩ kinh thường thí quá liễu, thử giác kỷ hồ khả dĩ tương đại bộ phân loại hình linh lực đô năng hấp nhập kỳ trung, hoàn khả dĩ thích phóng xuất lai. Duy nhất đích khuyết hãm, khắc thị nhất thứ hấp nhập linh lực hữu nhất định hạn độ, tịnh thả hấp nhập đích tốc độ dã hữu ta hoãn mạn nhị"

"Nga, bất quý vi biến dị yêu thú đích tài liêu, cánh cụ hữu hãn kiến đích hấp linh thiên phú, đái hữu giá chủng kỳ hiệu đích tài liêu, tại linh giới dã thị vô sổ tu sĩ đả phá đầu dã tưởng lộng đáo thủ đích. ThA khả thị luyện chế phòng ngự bảo vật đích tuyệt giai tài liêu, bất thiểu hữu danh đích phòng ngự tính linh bảo đô hàm hữu thử chủng tài liêu đích. "

Đồng tử tương thủ trung thú bì thư nhất phóng, dương khởi tiểu kiểm, cấp Hàn Lập nhất cá xán lạn đích tiếu dung.

"Phòng ngự pháp bảo, khả dụng lai luyện chế chiến giáp mạ? " Hàn Lập tâm trung nhất động đích vấn đạo.

"A a, đạo hữu hoàn chân thị thông dĩnh quá nhân! Thử vật nhược thị năng hòa nhĩ thủ trung đích hỏa linh ti phối hợp, đích xác khả dĩ luyện chế xuất nhất kiện hãn kiến đích chiến giáp, tức sứ bất như linh bảo, tưởng lai dã bất hội tương cự thái viễn đích. Bất quá nhược thị thính ngã nhất ngôn, đạo hữu hoàn thị bất yếu giá bàn tố đích hảo. " Đồng tử nhất bổn chính kinh đích dạng tử.

"Vi hà, ngã hiện tại chính khuyết nhất kiện thượng hảo chiến giáp hộ thể đích. " Hàn Lập mục trung thiểm quá nghi hoặc chi sắc.

"Đạo hữu nhược chích tưởng tại nhân giới chung lão thử sanh, dĩ an toàn đệ nhất, luyện chế chiến giáp tự nhiên thị tối giai đích tuyển trạch. Nhược hoàn tưởng thông quá không gian tiết điểm, thâu thăng đáo linh giới khứ, hắc hắc, hoàn thị lưu trứ thử vật luyện chế lánh ngoại nhất kiện bảo vật đích hảo. " Đồng tử thần sắc bất biến đích thuyết đạo.

"Năng dụng thA luyện chế hà chủng bảo vật? " Hàn Lập kỳ quái đích phản vấn đạo.

"Tự nhiên thị hóa giới châu liễu? Chích hữu thử đông tây, tài năng đối nhĩ nhĩ thông quá không gian tiết điểm đại hữu trợ lực đích. " Đồng tử hào bất do dự hồi đạo.

"Hóa giới châu? Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ phân thần hàng lâm nhân giới thì, động dụng quá nhất chủng khiếu hóa giới thạch đích đông tây. Lưỡng giả hữu thập yêu quan hệ? Hoàn thị căn bổn thị đồng nhất đông tây. " Trầm tựu liễu nhất hạ, Hàn Lập đái hữu nhất ti kinh nhạ ngữ khí đích vấn đạo.

"Lưỡng giả danh tự như thử tương tượng, đích xác thị hữu ta quan liên đích. Hóa giới thạch thị linh giới độc hữu đích nhất chủng tiêu háo tính đích thiên tài địa bảo, nhi hóa giới châu khước thị hậu thiên luyện thành khả đa thứ sứ dụng đích bảo vật.

Tuy nhiên lưỡng giả đích công dụng soa bất đa, đãn thị uy năng tương soa khước thị thiên nhưỡng địa biệt. Yếu thuyết đích tái cụ thể ta đích thoại, hóa giới châu uy năng đại khái chích hữu tiền giả đích bách phân chi nhất ba. " Đồng tử tưởng liễu tưởng, nhận chân đích hồi đạo.

"Bách phân chi nhất? " Hàn Lập thính đáo giá cá bỉ lệ, vô ngôn liễu.

"Đạo hữu bất yếu nhân thử tựu tiểu tiều liễu hóa giới châu công dụng. Yếu tri đạo, hóa giới thạch giá chủng dị bảo, tức sứ linh giới yêu vương chi bối dã bất hội hữu thái đa đích. ThA khả thị hòa nghịch tinh bàn tề danh đích phá giới tam bảo chi nhất. Nhi hóa giới châu tuy nhiên viễn bất năng hòa tiền lưỡng giả tương bỉ, đãn thị tại phá trừ nhất ta không gian cấm chế thượng dã thị đỉnh đỉnh đại danh đích. Nhân vi nhu yếu hấp linh tài liêu tài năng luyện chế xuất lai, sổ lượng đồng dạng hi thiểu dị thường nhị ngã tại linh giới thì tằng kinh hảo kỳ đích tiến nhập quá nhất xử không gian tiết điểm, tuy nhiên mã thượng tựu phản hồi liễu, đãn thị lý diện đích không gian phong bạo hòa cách giới chi lực đích khả phạ, chí kim hoàn tâm hữu dư quý đích nhị tức sứ nhĩ tương phá diệt pháp mục tu luyện đáo liễu cực trí, năng thông quá đích khả năng tính hoàn thị vi hồ kỳ vi đích.

Phủ tắc, tòng hạ giới thâu đáo linh giới đích các tộc tu luyện giả, tảo bất tri hữu đa thiểu liễu. Nhĩ một hữu hóa giới châu tại thân, tựu dã bất yếu tồn thập yêu nghiêu hạnh chi tâm, căn bổn thị hữu khứ vô hồi đích. Nguyên bổn ngã tưởng đẳng nhĩ tiến giai cá thất thần kỳ tái đề tỉnh thử sự đích, đạm ký nhiên nhĩ hiện tại tựu đắc đáo liễu hấp linh tài liêu, dã tựu thuận tiện cáo tố thử sự liễu. " Đồng tử lãnh tiếu đích thuyết đạo.

, khán lai giá hóa giới châu, bất luyện chế dã bất hành liễu. " Hàn Lập mạc liễu hạ tị tử, kiểm thượng lộ xuất liễu khổ tiếu.

"Hắc hắc, yếu bất thị đạo hữu bổn thân dĩ kinh hữu liễu phá diệt pháp mục, ngã liên thử bảo sự tình đô lại đắc đề đích. Lưỡng giả giai bị đích thoại, nhĩ thông quá không gian tiết điểm tài hữu na yêu nhất tuyến khả năng đích. Thử châu đích luyện chế phương pháp cấp nhĩ, ngã dã toán hoàn liễu nhĩ tại tiên tiền tặng ngã hàn tủy đích tình phân liễu. " Đồng tử đạm đạm thuyết đạo nhị "Đạo hữu đảo thị ân oán phân minh đích ngận nhị bất quá ngã dã hữu ta hảo kỳ. Dĩ tiền tằng kinh kiến quá nhất chích bát cấp quy yêu độ kiếp, thA kinh lịch đích lôi kiếp tự hồ hòa thiên giải đạo hữu bất đại nhất dạng, nhĩ lôi kiếp tự hồ lệ hại liễu bất chỉ nhất điểm bán điểm đích. " Hàn Lập thoại đề nhất chuyển, cánh đề cập liễu tiên tiền độ kiếp đích sự tình lai.

"Giá hữu thập yêu hi kỳ đích. Ngã môn yêu thú chủng tộc bất khả, kinh lịch lôi kiếp tự nhiên đại đô bất ty, việt thị na ta đại hữu lai lịch đích thiên địa linh thú, độ kiếp khắc việt phát đích khốn nan đích. Truyện văn trung đích chân Long Linh phong na chủng đẳng giai đích linh thú độ hóa hình lôi kiếp, túc túc yếu kinh lịch thập tam Ba Lôi kích. Ngã chích kinh lịch thị thập nhất ba, dĩ kinh toán thị bất thác đích liễu. " Đồng tử một hữu ẩn man thập yêu, trực tiếp thản nhiên đích thuyết đạo nhị "Nguyên lai như thử! " Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên liễu.

"Nhĩ giá bổn yêu tộc công pháp, tật phong cửu biến, đảo thị hữu ta ý tư đích. Đãn nhĩ nã cấp lão phu khán thị hà dụng ý, nan đạo đạo hữu hoàn đối ngã môn yêu tộc công pháp cảm hưng thú? " Đồng tử đan thủ nhất dương thủ trung đích na bổn thú bì thư, trành trứ Hàn Lập, tự tiếu phi tiếu đích vấn đạo.

Nguyên lai đồng tử thủ trung chi thư, cánh thị đương niên Hàn Lập tòng tiêu thúy nhi tổ tôn thủ trung đắc đáo đích na bổn thú bì thư, kỳ trung ký tái liễu nhất sáo vô danh liễm khí khẩu quyết hòa lánh nhất sáo dụng yêu văn thư tả đích yêu tộc công pháp. Đương niên Hàn Lập học hội liễu yêu văn hậu, tài phát hiện giá nhất sáo danh khiếu, tật phong cửu biến, công pháp tuy nhiên cường hoành, khước chuyên vi yêu cầm loại yêu tu chuẩn bị đích. Trừ phi thiên sanh cụ hữu song sí hòa yêu tộc đích cường hoành thân thể, phủ tắc căn bổn vô pháp tu luyện hòa thi triển đích.

Đãn hiện tại bất tri vi hà, Hàn Lập cánh tương thử công pháp giao cấp đồng tử, nhượng kỳ nghiên cứu khởi lai.

"Một thập yêu! Sáo tật phong cửu biến đích liễu...Pháp uy lực bất tiểu, nhi ngã ủng hữu liễu phong lôi sí hậu, chính khuyết thiểu nhất sáo chuyên môn vi chi tương phối đích đặc thù pháp quyết, giá sáo công pháp đa dĩ thân pháp biến ảo vi chủ, chính thích hợp hiện tại đích ngã tu luyện. Nhược đâu chi bất dụng đích thoại, thật tại hữu ta khả tích liễu. Thiên giải đạo hữu dã thị yêu tu, tưởng tất đối thử sáo công pháp lược gia cải động, nhượng kỳ thích dụng hàn mỗ tu luyện, ứng cai bất thị thập yêu đả vấn đề ba. Tác vi giao hoán, tại hạ khả dĩ tương na trương kim khuyết ngọc thư tàn hiệt tiên nhượng đạo hữu nã khứ tham ngộ. Thử đông tây tuy hảo, đãn quá vu huyền áo, ngã nhất thì bán thì hoàn vô pháp cố cập thử sự đích. "

Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá sáo công pháp tại đối nhĩ môn nhân giới yêu tu lai thuyết, toán thị nan đắc đích thân pháp khẩu quyết liễu. Đối ủng hữu phong lôi sí đích nhĩ lai thuyết, đích xác phi thường tương phối. Đãn thị kỳ trung hữu cá vấn đề, nhĩ ứng cai ngận thanh sở ba. Tưởng yếu thi triển thượng diện đích thần thông, tất tu dĩ ngã môn yêu tộc đích cường hoành thân thể vi cơ sở tài hành. Nhĩ tuy nhiên tu luyện quá thập yêu luyện thể pháp quyết, viễn bỉ phổ thông tu sĩ thân thể cường hoành đích đa, đãn ly tu luyện thử pháp quyết đích trình độ khước hoàn soa nhất ta đích. " Đồng tử mi đầu nhất trứu, nhất châm kiến huyết đích chỉ xuất đạo.

"Nhược thị chích soa nhất điểm thoại, ngã đảo bất thị bất năng khắc phục. Ngã tằng kinh tòng phật môn đắc đáo quá nhất sáo, Minh vương quyết "Mỗi tu luyện nhất tằng, đô khả nhượng khu thể bỉ tiên tiền cường hoành hứa đa. Dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ nhị tằng. Tưởng tất nhất luyện đáo đệ tam tằng, tựu khả túc dĩ mãn túc, tật phong cửu biến, đích yếu cầu liễu. " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, tựu như thử đích hồi đạo, tự hồ tảo thâm tư quá thử sự liễu? "Minh vương quyết, phật môn công pháp? " Đồng tử thần sắc nhất chinh, lộ xuất nhất ti ý ngoại chi sắc lai.

"Chẩm yêu, phật môn công pháp nan đạo hữu thập yêu bất thỏa? " Hàn Lập song mi nhất thiêu.

"Nhĩ giá sáo pháp quyết phân vi kỷ tằng? " Đồng tử phản vấn liễu nhất cú.

"Thất tằng" Hàn Lập tâm trung bất giải, đãn khẩu trung lão thật đích hồi đạo.

"Na giá đảo xảo liễu. Liên hảo ngã dã tri đạo nhất sáo xuất tự phật môn đích luyện thể pháp quyết, dã thị phân vi thất tằng đích! " Đồng tử hốt nhiên quỷ dị đích nhất tiếu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập nhị chương---chung thành quyến thuộc

Thiên Nam tu tiên giới hựu nhất thứ đích***khởi lai liễu.

Các đại tu tiên tông môn đích nhất ta nguyên anh cấp trường lão, đột nhiên tiếp đáo liễu Lạc Vân tông tái thứ phát xuất đích quan lễ thỉnh thiếp. Giá nhất thứ cánh thị yêu tha môn tham gia hữu Thiên Nam đệ nhất tu sĩ chi xưng Lạc Vân tông đại lão lão, hòa lánh ngoại nhất vị danh kiến kinh truyện đích nguyên anh nữ tu Nam Cung uyển, chính thức kết thành song tu bạn lữ đích song tu đại điển.

Tiếp đáo thử thỉnh hàm đích chúng nguyên anh lão quái, trừ liễu nhất ta tảo tựu tri đạo nội tình đích cá biệt tu sĩ ngoại, kỳ dư chi nhân quân đô tâm trung đại cảm kinh nhạ. Đãn dĩ Hàn Lập hiện tại nhất thì vô nhị đích danh đầu, tự nhiên vô nhân cảm cự yêu bất lai, tựu kỳ dư tam đại tu sĩ nhân vi bế quan vô pháp thân thân tiền lai, dã đặc khiếu môn hạ đệ tử tống lai liễu trân hi dị thường đích hạ lễ.

Cư thuyết đại điển triệu khai đích sổ nhật trung, chỉnh tọa lạc vân sơn mạch đích thiên không đô bị huyến lệ dị thường đích ngũ sắc quang hà lung tráo liễu đại bán, tại sơn mạch trung canh thị bằng không xuất hiện nhất đống đống ngũ quang thập sắc quỳnh lâu ngọc thai, chỉnh điều sơn mạch đích sở hữu linh hoa linh mộc canh thị tại cấm chế tác dụng hạ, đồng thì trán phóng thổ lục, nhượng vân mộng sơn thật tại phảng nhược tiên cảnh nhất bàn.

Vân mộng sơn tam tông dĩ cập phụ cận nhất ta tưởng thảo hảo Hàn Lập đích tiểu tông môn, vi thử khả toán thị xuất liễu tử lực, điển lễ thịnh đại trình độ thậm chí viễn tại Hàn Lập thành vi đại tu sĩ đích na thứ đại điển chi thượng.

Nhi tham gia thử thứ điển lễ đích, trừ liễu Lạc Vân tông tống xuất thỉnh thiếp, yêu lai đích đại tông môn tu sĩ ngoại, kỳ tha nhất ta trung tiểu tông môn đích tu sĩ, dĩ cập nhất ta danh đầu bất tiểu đích tán tu, dã phân phân huề lễ đích bất thỉnh tự lai.

Kết quả cử hành đại điển đích na kỷ thiên, vân mộng sơn đích ngoại lai tu sĩ túc túc đa đạt ngũ lục thiên nhân chi đa, nhi thả đại đa dĩ cao giai tu sĩ vi chủ, toán thị Thiên Nam thiên dư niên lai tối đại đích nhất thứ khánh điển liễu.

Bất quá tưởng tưởng, tự hồ dã một thập yêu kỳ quái đích.

Dĩ tiền Hàn Lập tiến giai đại tu sĩ thì, tuy nhiên tiền lai cung hạ đích nhân đồng dạng bất thiểu, đãn đại đô thị tâm tồn hoài nghi, tịnh thả đồng dạng đẳng giai đích đại tu sĩ Thiên Nam hoàn hữu kỳ dư tam vị ni. Đãn thị đại tu sĩ điển lễ nhất chiến hậu, Hàn Lập Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích danh đầu, toán thị chính thức xác lập liễu.

Thính đáo Hàn Lập năng dĩ nhất địch nhị, đồng thì diện đối lưỡng danh đồng giai tu sĩ hoàn năng đại chiêm thượng phong. Nhâm na nhất gia tông môn như hà uyên nguyên du cửu, tông môn thế lực hữu đa đại, dã đô tâm trung phát hàn khởi lai liễu.

Nhân vi giá túc dĩ biểu minh, dĩ Hàn Lập hiện tại thần thông, chích yếu bất cố cập tự kỷ tông môn đích tồn tại, cô thân nhất nhân tựu túc dĩ đạp bình tu tiên môn phái đích.

Thiên Nam nhâm nhất tông môn dã bất khả năng đồng thì ủng hữu lưỡng danh dĩ thượng đích đại tu sĩ, căn bổn một thập yêu lực lượng khả dĩ kháng hành Hàn Lập giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích.

Như thử nhất lai, bất quản dĩ tiền hòa Lạc Vân tông thị phủ hữu quan hệ đích, sở hữu tông môn đô phân phân phái nhân tiền lai phàn giao tình liễu. Chí vu na ta tán tu trung đích cao giai tu sĩ, tắc canh đa hi vọng năng kết thức giá nhất vị Thiên Nam đệ nhất nhân, kỳ vọng đối phương tại tu luyện thượng năng phủ gia dĩ chỉ điểm nhất hạ, hoặc giả tá thử điển lễ nhận thức kỳ tha nhất ta tu sĩ.

Cố nhi nhân vi điển lễ nhi lai đích ngoại lai tu sĩ, tái gia thượng tam tông tự kỷ đích tu sĩ, khả chân xưng đích thượng thị vạn tu đại điển liễu.

Hàn Lập đái trứ Nam Cung uyển giá vị giai nhân xuất hiện tại điển lễ thượng đích thì gian, y cựu tịnh bất thái trường, nhị nhân chích thị diện đái vi tiếu đích hướng chúng tu thuyết liễu nhất ta cảm tạ đích ngôn ngữ, đương trường hát nhất bôi giao bôi tửu, tựu phiêu nhiên ly khứ liễu.

Nhi hạ diện đích sự tình, hoàn toàn giao cấp lữ lạc giá vị Lạc Vân tông lánh nhất trường lão chủ trì liễu.

Giá vị lữ trường giả bất quý kiến đa thức quảng, tuy nhiên thiểu liễu lưỡng vị chủ giác, khước nhưng nhiên tương điển lễ thặng hạ đích hoạt động, bạn đích hồng hồng hỏa hỏa, nhiệt nháo phi phàm.

Song tu điển lễ nhất liên trì tục liễu tam tứ nhật, tài lạc hạ duy mạc liễu.

Tiền lai cung hạ đích quần tu chung vu thành quần kết đội đích khai thủy ly khứ liễu, đãn kỳ trung dã hữu kỷ nhân cánh ý ngoại đích lưu hạ một tẩu.

......

Hàn Lập hòa nhất thân bạch sam đích Nam Cung uyển tịnh kiên trạm tại tử mẫu phong đích mẫu phong đính bộ, thiếu vọng viễn xử bạch vân phiên cổn đích kỳ cảnh, lưỡng nhân tĩnh tĩnh vô ngữ, phảng phật vô thanh thắng hữu thanh nhất bàn.

Bất tri quá lai đa cửu hậu, Nam Cung uyển oản nhất chỉ ngạch tiền thanh ti, hốt nhiên nữu thủ xung Hàn Lập yên nhiên nhất tiếu:

"Giá nhất thứ ngã dã toán nhân họa đắc phúc liễu, tá trợ xá nữ thiên nguyệt quyết tại phong ấn trung chung vu đột phá đáo liễu vô anh trung kỳ. Bất quá, tối hậu hoàn thị yếu đa khuy phu quân xuất thủ tương trợ, cánh cấp ngã phục dụng liễu đế lưu tương giá đẳng kỳ vật, giá khởi mã tỉnh liễu ngã thập dư niên đích khổ tu chi công, phủ tắc hiện tại năng phủ thoát khốn, hoàn thị lưỡng thuyết. Đãn phu quân như thử khoái tựu tiến giai hậu kỳ, khả thật tại nhượng thiếp thân đại xuất ý ngoại a. Dĩ phu quân hiện tại đích thần thông, nhân giới trừ liễu na kỷ cá khinh dịch bất xuất thủ đích hóa thần kỳ lão quái vật ngoại, khủng phạ vô nhân thị địch thủ liễu ba. "

"Vô địch thủ? Giá cá khả bất cảm tùy tiện thuyết đích, ký nhiên ngã năng hữu giá đẳng cơ duyến, thuyết bất định tại nhân giới kỳ tha thập yêu địa phương, hoàn hữu kỳ tha vô anh tu sĩ tạo hóa bất bỉ ngã soa ni! " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đảo khiêm hư đích ngận. "Hi hi, giá thoại ngã khả bất tín! Bất quá một tưởng đáo đích thị, na phong hồn chú hoàn chân cú âm hiểm đích. Nguyên dĩ vi tá trợ na hỏa thiềm nội đan chi lực dĩ kinh thanh trừ thử chú soa bất đa liễu, đãn một tưởng đáo cánh lánh hữu kỷ đạo kỳ tha cấm chế nhất trực tiềm tàng thể nội một hữu phát tác đích. Đa khuy liễu sự tiên dụng chân chính giải cấm chi pháp giải trừ liễu nhất biến, phủ tắc hoàn chân hậu hoạn vô cùng đích. " Nam Cung uyển mâu trung thu ba lưu động, phảng phật thiểu nữ nhất bàn đích vũ mị.

"Ngã dã đại tùng liễu nhất khẩu khí, bất uổng ngã chuyên môn viễn phó đại Tấn nhất thứ đích. Hồi đầu uyển nhi nhĩ tái tương ngã cấp đích na mai bồi anh đan phục hạ, như thử nhất lai, tiến giai hậu kỳ dã vị tất bất năng đích. " Hàn Lập khán liễu nhất nhãn thân bàng đích giai nhân, vi tiếu đích hồi đạo.

"Na bồi anh đan chân đích hữu như thử thần hiệu! Cánh liên đối đột phá vô anh hậu kỳ dã năng đại hữu hiệu dụng! " Nam Cung uyển trát liễu trát mỹ mục, tự hồ hữu ta tương tín tương nghi.

"Hắc hắc, vi liễu thử đan, đại Tấn vô anh trung kỳ tu sĩ đô tiếp liên vẫn lạc, nhĩ thuyết thA hiệu dụng như hà? " Hàn Lập tiếu nhi bất ngữ liễu.

"Ký nhiên phu quân như thử thuyết liễu, na đẳng ngã củng cố nhất hạ trung kỳ cảnh giới, nhiên hậu tựu phục hạ thử đan thí thí liễu. " Nam Cung uyển song mâu xán nhiên sanh quang, vi vi thiên đầu hậu, mân chủy nhất tiếu khởi lai, cánh tương thiểu phụ vạn chủng phong tình hòa thiểu nữ thanh thuần nhữu hợp đáo liễu nhất khởi.

Hàn Lập vọng trứ thê tử xuy đạn khả phá đích kiểm bàng, tái nhất tưởng khởi giá kỷ nhật đích thân nhiệt tương xử, tâm thần ám tự nhất đãng, chính tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên thần sắc nhất động đích nữu thủ triêu viễn xử thiên không vọng khứ, Nam Cung uyển nhất chinh, dã tùy chi vọng liễu quá khứ. Chích kiến phiến khắc hậu, nhất đạo bạch quang phá khai thiên biên đích cấm chế, trực bôn Hàn Lập nhị nhân sở tại phi xạ nhi lai. Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, lộ xuất nhất ti ý ngoại, tự hồ nhận xuất liễu lai nhân.

Tựu kiến bạch quang tựu tại nhị nhân thượng không nhất cá bàn toàn đích lạc liễu hạ lai, quang mang nhất liễm hậu, lộ xuất nhất danh mạo mỹ giai nhân xuất lai, cánh thị mộ phái linh thử nữ.

"Tham kiến công tử, Nam Cung thư thư! " Mộ phái linh nhị nhân liễm nhẫm nhất lễ, cánh thần sắc bình tĩnh đích như thử xưng hô đạo.

"Phái linh muội muội, điển lễ dĩ kinh kết thúc liễu, nhĩ hoàn như thử thông thông tòng tông nội nhi lai, mạc phi hữu thập yêu sự tình lữ sư huynh xử lý bất liễu, yếu muội muội nhĩ lai hoa ngã môn phu phụ bất thành? " Nam Cung uyển nhãn ba lưu động, ung dung đích vấn đạo.

"Nam Cung thư thư, hữu lưỡng ba khách nhân hoàn lưu tại sơn trung vị tẩu. THA môn đô tự xưng thị công tử đích cựu thức, chỉ minh yếu kiến công tử đích. Lữ sư huynh bất tri công tử thị phủ tương kiến giá ta nhân, cố nhi khiếu phái linh tiền lai thông bẩm nhất thanh đích, nhược thị công tử bất nguyện kiến, tha tự nhiên hội cản giá ta nhân ly khai đích. "

"Phu quân đích cựu thức? Mạc phi lai đích thị mạo mỹ đích nữ tu? " Nam Cung uyển tự thủy đích nhãn châu nhất chuyển, miết liễu Hàn Lập nhất nhãn, cánh lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

"Nam Cung thư thư minh giám, lai đích lưỡng ba nhân đích xác đô thị nữ tử. " Mộ phái linh thâu thu liễu Hàn Lập nhất nhãn, vi giảo bối xỉ đích điểm điểm đầu.

"Nga, khán lai thị phu quân đích phong lưu trái lai liễu. " Nam Cung uyển vi vi bạch liễu Hàn Lập nhất nhãn.

"Phong lưu trái? Khái, uyển nhi mạc khai vi phu đích ngoạn tiếu liễu. Phái linh, lai đích thị thập yêu nhân, nhĩ vấn thanh sở tính danh liễu mạ? " Hàn Lập kiền khái kỷ thanh, hữu ta kỳ quái đích vấn liễu nhất cú.

"Vấn quá liễu, nhất ba thị nhất vị Quỷ Linh môn đích yến tính nữ tử vi thủ, hoàn hữu Quỷ Linh môn đích lưỡng vị trường lão cân trứ. Lánh nhất ba khước thị Ngự Linh tông nhất vị khiếu hạm vân chi đích nữ tu, dĩ cập Hợp Hoan tông đích đổng tuyên nhi. " Mộ phái linh bất gia tư tác đích hồi đạo.

Thị THA môn? " Hàn Lập nhất chinh, nam nam liễu nhất thanh.

Nhất bàng đích Nam Cung uyển văn ngôn, đại mi khước khinh khinh nhất thiêu, tùy tức khinh tiếu liễu khởi lai.

"Khán lai giá kỷ nhân hoàn chân thị phu quân đích tương thức. Phu quân bất phương tiền vân kiến kiến ba. Phủ tắc khả tựu hữu ta thất lễ liễu. " Nam Cung uyển vi tiếu như thử đạo.

"Giá kỷ nhân, thị đương niên ngã đại đạo vị thành thì nhận thức đích. Kiến nhất kiến, dã hảo, phái linh, nhĩ tiên hồi khứ cáo tri sư huynh nhất thanh, tựu thuyết ngã mã thượng tựu vân, tương THA môn an bài tại lưỡng tọa quý tân các trung, ngã phân biệt kiến nhất hạ ba. " Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, dã tựu điểm liễu điểm đầu.

"Thị, na phái linh cáo thối liễu. " Mộ phái linh vi nhất cung thân, cung kính đích tái thứ hóa vi nhất đạo bạch quang phi tẩu liễu.

Lưu tại nguyên địa đích Hàn Lập vọng trứ không trung, mi đầu vi trứu liễu nhất hạ.

"Chẩm yêu, nhĩ đối phái linh muội muội hữu thập yêu bất mãn mạ" Nam Cung uyển tương Hàn Lập thần sắc thu nhập liễu mâu trung, vi vi nhất tiếu đích vấn đạo.

"Một hữu, chích thị hữu ta tưởng bất thông, nhĩ vi hà xuất lai hậu tương THA nhận tác nghĩa muội, nguyên bổn ngã khả tưởng nhượng nhĩ thu hạ thử nữ tố nhập môn đệ tử đích. " Hàn Lập song thủ nhất bối, hữu ta bất giải đích diêu diêu đầu.

"Thu phái linh tố nghĩa muội hữu hà bất hảo? Nhất phương diện ngã chích tưởng bồi bạn phu quân cộng phó đại đạo, căn bổn bất nguyện thu thập yêu đồ đệ, nhị lai thử nữ đích thân thế đảo hòa ngã tích niên hữu ta tương tự, giao đàm hậu dã pha vi đích đầu duyến, nhi thả dữ kỳ nhượng THA bất minh bạch đích tiến thối lưỡng nan, bất như ngã tương THA tiên nhận tác thư muội đích hảo. Giá dạng vô luận THA dĩ hậu chân tố nhĩ thị thiếp, hoàn thị nhĩ ám trung tương THA thị tác đệ tử, truyện thụ kỳ công pháp đại đạo, biệt nhân dã bất hội thuyết tam đạo tứ đích. " Nam Cung uyển ôn uyển đích thuyết đạo.

"Thử sự tựu tùy nhĩ ý liễu, ngã bất hội đa thuyết thập yêu đích. Ngã tiên vân kiến kiến na lưỡng ba khách nhân tái thuyết ba. " Hàn Lập bất dĩ vi ý đích thuyết đạo. "Na phu quân tảo khứ tảo hồi liễu, ngã tựu tiên hồi tự kỷ động phủ đẳng hậu phu quân liễu. " Nam Cung uyển khinh tiếu đích thuyết đạo.

Thính đáo Nam Cung uyển thử thoại, Hàn Lập khước khổ tiếu liễu khởi lai:

"Uyển nhi, nhĩ tu luyện đích giá xá nữ thiên nguyệt quyết cánh như thử tà môn, tại tu luyện thì hậu cánh tất tu tá trợ âm nguyệt chi lực lai tu luyện. Như thử nhất lai, tựu yếu chuyên môn bố trí hạ pháp trận lai hối tập âm nguyệt chi lực liễu. Đãn âm nguyệt chi lực khước đối kỳ tha tu sĩ đích tu luyện khả thị đại hữu hại xử đích. Tại thử pháp trận ảnh hưởng phạm vi nội đả tọa tu luyện, khủng phạ tu vi vô pháp thốn tiến đích. Hại đích nhĩ ngã bất năng đồng xử nhất xử động phủ tu luyện, tất tu chuyên môn tại lánh nhất tọa tử phong thượng đan độc khai tích tu luyện động phủ tài khả. "

"Thiếp thân đương niên tham đồ thử pháp quyết uy lực liễu, đảo một hữu tế tưởng hữu như thử đích ma phiền. " Nam Cung uyển báo dĩ khiểm đạo đích thần sắc.

"Tuy nhiên giác đắc hữu ta di hám, đãn hảo tại nhĩ ngã chích tại tu luyện thì tài bất đắc bất phân khai đích, lưỡng cá động phủ hựu cận tại chỉ xích, bất thị tu luyện đích thì hậu, nhĩ ngã tẫn khả cộng xử nhất tọa động phủ đích. Bất thị chân hữu đa đại ảnh hưởng. Hảo liễu, thì hậu bất tảo liễu, ngã tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Hàn Lập phản khuyến úy đối phương nhất cú, tùy tức thuyết xuất liễu từ biệt chi ngôn, tại Nam Cung uyển mục tống hạ, hóa vi nhất đạo thanh hồng ly khai liễu mẫu phong. . .

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập tam chương tụ linh châu

Lạc Vân tông thập kỷ tọa quý tân lâu ngoại, mộ phái linh chính trạm tại kỳ trung nhất tọa cân tiền, bất thì đích triêu cao không trung thiếu vọng.

Hốt nhiên thiên biên thanh quang nhất thiểm, nhất đạo Kinh Hồng kích xạ nhi lai, trát nhãn gian tựu đáo liễu thử lâu thượng không, nhất cá bàn toàn hậu lạc liễu hạ lai.

"Tham gia công tử! Quỷ Linh môn chi nhân chính tại lâu trung hiết tức, lánh ngoại lưỡng nữ tắc tại bính tự lâu nội. " Hàn Lập thân hình phương tại lâu tiền hiện xuất, mộ phái linh tựu thượng tiền kỷ bộ, khinh thanh đích thuyết đạo.

"Tri đạo liễu, nhĩ tiên hạ khứ ba. " Hàn Lập khán liễu khán mộ phái linh thân hậu đích các lâu, hựu thu liễu bất viễn xử đích lánh nhất tọa, bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu đạo.

Mộ phái linh văn ngôn, cung kính đích liễm nhẫm nhất lễ, tựu hóa vi nhất đạo bạch quang ly khứ liễu.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu các lâu nhập khẩu xử, thần niệm vãng lý diện nhất tảo hậu, tòng dung đích tẩu liễu tiến khứ.

Các lâu trung nhất tằng đại thính trung, chính hữu lưỡng nam nhất nữ tọa dịch na lý giao đàm trứ thập yêu, nam đích thị nhất danh cốt sấu như sài đích hoàng bào đại hán dĩ cập nhất danh diện dung dị thường thương bạch đích lão giả, nữ đích tắc thị nhất danh nhị thập hứa tuế đích mạo mỹ thiểu phụ, mạo mỹ như hoa, chính thị yến yên nhi thử nữ.

Thử khắc tam nhân khẩu trung thuyết trứ sự tình, đãn mi vũ trung quân yểm bất trụ na nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiêu lự.

Đương Hàn Lập thân hình nhất xuất hiện tại đại thính nhập khẩu thì, tam nhân mục quang "Bá" Đích nhất hạ, lập sát tảo liễu quá khứ. Thanh sở Hàn Lập diện dung hậu, tam nhân quân đô kinh hỉ đích trạm khởi lai thân lai tương nghênh.

"Tam vị đạo hữu bất tất đa lễ, ngã không hoàn thị tọa hạ tái đàm ba. " Vị đẳng tam nhân khai khẩu, Hàn Lập quỷ dị đích nhất thiểm, nhân xuất hiện tại liễu tam nhân đối diện đích nhất trương mộc y thượng, bãi bãi thủ đích đạm đạm đạo.

Yến yên nhi tam nhân đô vị năng khán thanh sở phân hào.

"Na ngã đẳng tựu bất khách khí liễu. " Diện dung thương bạch đích lão giả tâm trung nhất lẫm, đãn mã thượng mãn kiểm thị tiếu đích đáp đạo.

Tam nhân đương tức tái thứ đích nhập tọa.

"Yến tiên tử, như thử đa niên vị kiến, nhĩ chung vu tiến giai Nguyên Anh kỳ liễu. Như thử nhất lai, nhĩ ngã dã khả đồng bối tương xưng liễu. " Hàn Lập đả lượng liễu hạ phong tình canh thắng vãng tích đích thiểu phụ nhất nhãn, đột nhiên triển nhan khinh tiếu đạo.

Giá vị đương niên việt quốc tiểu bối trung đích đệ nhất nữ đệ tử yến yên nhi, cánh dã ngưng kết nguyên anh thành công, thành vi nhất danh nguyên anh tu sĩ liễu.

"Hàn đạo hữu thuyết tiếu liễu. Thiếp thân bất cửu tiền tài cương đột phá bình cảnh thành công, nhi đạo hữu khước dĩ thị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ liễu, thiếp thân như hà năng dữ hàn huynh tương bỉ. Giá thứ thiếp thân đáo thử, dã thị hữu sự tương cầu hàn huynh đích. " Yến yên nhi tử tế đích đả lượng Hàn Lập kỷ nhãn, hoa dung thượng khước hiện xuất phục tạp chi sắc lai.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, một hữu tiếp khẩu thập yêu, mục quang tảo hướng liễu kỳ dư lưỡng danh Quỷ Linh môn trường lão, mục quang tối hậu khước lạc tại liễu lão giả kiểm thượng nhị "Đạo hữu thị chung trường lão ba đương niên tại trụy ma cốc thì, hàn mỗ khả viễn viễn kiến quá đạo hữu nhất nhãn đích. "

"Một tưởng đáo, hàn huynh cánh nhiên hoàn ký đích chung mỗ, lão phu đảo hữu ta thụ sủng nhược kinh liễu. " Lão giả văn ngôn gia tiếu liễu kỷ thanh.

"Hiện tại Quỷ Linh môn hảo tượng chính đại địch đương tiền, tam vị tại Quỷ Linh môn thân xử trọng vị, bất tại việt quốc ứng phó đại địch, khước nhất tề đáo bổn tông chỉ danh yếu kiến ngã, hữu hà yếu sự mạ? " Hàn Lập khai môn kiến sơn đích vấn đạo.

Kiến Hàn Lập nhất phó bất tưởng nhiễu loan tử đích mô dạng, yến yên nhi đẳng nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, lộ xuất trì nghi chi sắc, tự hồ bất tri đạo như hà khai khẩu đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, mi đầu nhất trứu, kiểm thượng lộ xuất bất khoái chi sắc lai.

Hàn Lập đích thần tình nhất nhập tam nhân nhãn trung, lão giả hòa đại hán tâm trung lạc đăng nhất hạ, mục quang bất cấm đô lạc tại liễu yến yên nhi thân thượng.

Yến yên nhi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị hồng thần vi trương đích khai khẩu liễu,

"Hàn đạo hữu, kỳ thật ngã đẳng giá thứ lai, thị hướng quý tông, bất ứng cai thị thuyết hướng hàn huynh cầu trợ đích, hi vọng đạo hữu năng xuất diện trợ ngã môn Quỷ Linh môn độ quá nhãn tiền đại kiếp, phủ tắc bổn môn khủng phạ chân đích yếu yên tiêu vân tán liễu. "

"Bang trợ quý môn? " Hàn Lập song mi nhất thiêu đích phản vấn nhất cú, chủy giác phiếm khởi liễu nhất ti đạm đạm đích ki phúng.

"Tại hạ tri đạo, bổn môn tằng kinh đại đại đắc tội quá hàn huynh, đãn thị na ta sự tình đô thị đương niên đích vương môn chủ phụ tử sở vi. Nhi vương môn chủ tảo tại trụy ma cốc trung vẫn lạc liễu, hiện tại Quỷ Linh môn dĩ bất thị Vương gia tại chấp chưởng liễu. " Lánh nhất danh hoàng bào đại hán, tại nhất bàng cấp mang đích giải thích đạo.

"Bất thị Vương gia chấp chưởng? Khả ngã thính thuyết hảo tượng Vương Thiền bất thị tại quý môn nhưng nhiên tiêu diêu tự tại đích ngận mạ? " Hàn Lập thần sắc ti hào bất biến, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập như thử, lão giả hòa yến yên nhi diện sắc vi biến, nhi đại hán tâm trung nhất kinh hậu, khước nhưng bảo trì vi tiếu đích hồi đạo,

"Hàn chích phóng tâm, Vương Thiền sư chất tiền ta nhật tử phạm liễu đại thác, dĩ kinh bị lục đoạt liễu chấp pháp trường lão đích chức vị, hiện tại bị quan tại bổn tông tư quá động, tại sám hối tư quá, một hữu thượng bách niên thì tuần, tuyệt bất hội tại quản bổn môn nhâm hà sự vật đích. "

"Ngỗ hối tư quá? Giá vị đạo hữu diện khổng mạch sanh đích ngận, bất tri quý tính, đạo hữu tự hồ hòa yến tiên tử nhãn mi gian hữu ta tương tượng. " Hàn Lập hữu ta ý ngoại, đãn mục quang tại yến yên nhi hòa đại hán nhị nhân kiểm thượng phân biệt nhất tảo hậu, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, khinh tiếu đích vấn đạo "Hàn huynh chân thị tuệ nhãn như cự. Tại hạ dã tính yến, thị yên nhi đích nhất vị đường thúc! " Đại hán lược nhất do dự, tựu lão lão thật thật đích hồi đạo.

Yến yên nhi tại bàng biên, dã khinh điểm liễu hạ đầu.

"Nga, yến gia cánh nhiên xuất hiện liễu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, chiếu thử khán lai. Hiện tại chấp chưởng Quỷ Linh môn đích ứng cai thị yến gia ba! " Hàn Lập mạc liễu hạ ba nhất hạ, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

, hắc hắc, thuyết thị ngã môn yến gia chấp chưởng bổn môn dã bất toán thác, giá dã thị chung sư huynh nhất lực khiêm nhượng đích duyến cố. " Đại hán thu liễu chung tính lão giả nhất nhãn, trì nghi đích thuyết đạo.

"Ký nhiên vương sư huynh đẳng nhân chấp chưởng tông môn bất lợi, hoán yến gia lai chấp chưởng bổn môn, giá nguyên bổn tựu thị thủy đáo cừ thành đích sự tình, lão phu khả đàm bất thượng thập yêu khiêm nhượng đích. " Lão giả khước khổ tiếu đích thuyết đạo.

, nga, thị mạ? "

Hàn Lập tùy khẩu đích thuyết đạo, tiếp trứ song mục vi mị đích trầm tựu khởi lai.

Quỷ Linh môn đích tam nhân bất cảm thôi xúc thập yêu, chích hảo tĩnh tĩnh đích đoan tọa trứ. Yến yên nhi hoàn hảo, minh mâu thiểm thước bất định, bất tri tái tưởng thập yêu, nhi đại hán hòa lão giả tắc đại vi đích thảm thắc.

Nhãn tiền đích giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ, tảo niên khả hòa tha môn Quỷ Linh môn đích cừu oán thật tại bất tiểu đích. Tuy thuyết tá trứ cung hạ đích danh nghĩa, đối phương bất chí vu đối tha môn xuất thủ báo phục, đãn thị giá nhất thứ tiền lai kiến Hàn Lập, nhược thuyết tâm trung một hữu nhất điểm đam tâm, na khả tuyệt đối thị tự khi khi nhân nhi dĩ nhị nhược bất thị Quỷ Linh môn thật tại vô pháp để đáng kỳ tha kỷ gia tông môn đích liên thủ thi áp, khủng phụ tuyệt bất hội ngạnh trứ đầu bì đáo Lạc Vân tông lai đích.

Tất cánh tượng giá đẳng nhất khai khẩu, điểm khả năng trực tiếp bức thối kỷ gia tu tiên tông môn đích sự tình, chỉnh cá Thiên Nam khủng phạ dã chích hữu Hàn Lập nhất nhân hữu thử năng lực liễu. Kỳ dư đích đại tu sĩ tuy nhiên dã năng nhượng tu tiên đại tông tâm tồn cố kỵ, đãn năng phủ tố đáo thử chủng trình độ, khả thị lưỡng thuyết đích sự tình.

"Tựu toán một hữu đương niên chi sự, bằng thập yêu nhận vi tàn hội xuất thủ bang trợ nhĩ môn Quỷ Linh môn? "

Hàn Lập chung vu khai khẩu liễu, đãn thanh âm nhất hạ biến đắc hữu ta thanh lãnh.

Nhất thính đáo Hàn Lập thử ngôn, yến yên nhi mục quang nhất thiểm vọng liễu quá khứ, đại hán hòa lão giả khước đại hỉ khởi lai.

Tam nhân khả đô tòng Hàn Lập khẩu trung, thính đáo liễu nhất ti khả năng chi ý.

Chích yếu hàn huynh nguyện ý nhạ bổn môn chu toàn nhất hạ, ngã môn Quỷ Linh môn nguyện ý nhượng xuất việt quốc cấp kỳ dư tông môn, chích cầu năng cú bảo toàn bổn môn nhất mạch bãi liễu. Nhi tác vi đối đạo hữu xuất diện đích thù tạ, thiếp thân đẳng nhân đặc ý cấp đạo hữu đái lai liễu kỷ kiện lễ vật, hi vọng hàn huynh bất yếu hiềm khí lễ khinh liễu.

" Đại hán thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu thuyết đạo.

Tùy tức tựu kiến tha đan thủ vãng yêu ty nhất phách, tòng kỳ yêu gian trữ vật đại trung phún xuất nhất cổ bạch mông mông hà quang, linh quang vãng thân tiền đích trác diện nhất quyển hậu, đốn thì tam dạng đông tây xuất hiện tại liễu kỳ thượng.

Hàn Lập đạm đạm đích vọng liễu quá khứ.

Cánh thị nhất kiện huyết hồng thủ trạc, nhất chích từ bình cập nhất cá đạm lục sắc mộc hạp.

Hàn Lập dã bất ngôn ngữ, đan thủ trực tiếp đối diện hư không nhất trảo, tam dạng đông tây nhất chiến chi hạ bằng không phi xạ xuất khứ, lạc tại liễu kỳ thủ trung.

Giá thì, yến yên nhi ngọc châu bàn thanh âm hốt nhiên tại Hàn Lập nhĩ biên hưởng liễu khởi lai,

"Từ bình trung đích thị bổn môn thánh dược, huyết chi đan" Thử đan biệt đích công hiệu một hữu, duy độc đối khu thể tổn thương cụ hữu bất khả tư nghị linh hiệu, tức sứ chi thể triệt để đoạn điệu, chích yếu cập thì phục hạ thử đan đô khả trọng sanh đích, nhi thả hòa nguyên tiên nhất bàn vô nhị đích. Nhân vi luyện chế thử đan, nhu yếu đích kỷ chủng linh dược đức tập bất dịch, bổn môn hiện tại dã chích hữu thập dư khỏa nhi dĩ. Bình trung tựu hữu tam khỏa. Chí vu giá chích huyết hồn trạc tắc thị nhất kiện ngận thiểu hữu tu sĩ tri đạo đích ma khí, nguyên bổn thị lịch đại Quỷ Linh môn chi chủ đích huề đái chi vật, đãn thị vương môn chủ vẫn lạc tại liễu trụy ma cốc, giá kiện đông tây tắc bị chung trường lão thu hồi liễu. Thử ma khí hòa phổ thông ma khí bất ty, thA vô pháp trực tiếp tế xuất khắc địch, đãn thị khước khả tại trạc trung lỵ dưỡng âm hồn huyết quỷ đẳng đặc thù tồn tại, tịnh khả tá trợ tá trợ thử trạc đề hấp nạp đích huyết khí, nhượng thA môn phi khoái đích đề thăng lực thật lực, tái tại đối địch thì thích phóng xuất khứ, nhượng đối thủ phòng bất thắng phòng đích. Chí vu tối hậu đích giá chích mộc hạp Trung Đông tây, tương bỉ chi hạ khước thị tam giả trung tối đối quý đích. , thuyết đáo giá lý thì, yến yên nhi thanh âm lược vi nhất đốn, minh mâu dị quang thiểm động đích khán liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Đãn thử thì đích Hàn Lập ti hào biến hóa một hữu, tự hồ tiền biên lưỡng kiện vật phẩm ti hào vị năng đả động đích dạng tử.

Thử nữ tâm trung khinh thán nhất khẩu khí, đãn nhưng bảo trì tòng dung đích thuyết đạo,

, thính thuyết hàn huynh tu luyện đích thị mộc thuộc tính công pháp, nhi giá hạp trung tựu thị truyện văn trung đích ngũ hành tụ linh châu trung đích mộc linh châu! , "Tụ linh châu? Tựu thị truyện thuyết trung chuyên môn hấp nạp thiên địa ngũ hành trung đích mỗ thuộc tính linh khí, đồng thì bài xích kỳ tha linh khí đích dị bảo. " Nguyên bổn thần sắc đạm nhiên đích Hàn Lập, diện dung đại biến khởi lai, tự hồ bất tín đích phản vấn khởi lai.

"Bất thác, tựu thị thử bảo. Tuy nhiên tụ linh châu hòa tối cơ sở đích pháp trận, tụ linh pháp trận danh tự tương cận, tác dụng dã hữu ta tương thông chi xử, đãn lưỡng giả đích khu biệt hòa chân thật đích công hiệu, tưởng tất vô tu thiếp thân đa thuyết thập yêu, hàn huynh dã ứng cai ngận thanh sở đích ba. Chí vu thA hòa linh nhãn chi vật bỉ khởi lai, chích yếu tu luyện đích công pháp hòa tụ linh châu thuộc tính nhất dạng đích thoại, phổ thông đích linh nhãn chi vật canh thị phách mã nan cập thử vật đích. " Yến yên nhi hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Hàn Lập mục quang nhất ngưng đích thu liễu thủ trung đích lục sắc mộc hạp phiến khắc, thượng diện thiếp trứ nhất trương đạm hoàng sắc đích cấm chế phù triện, căn bổn vô pháp thấu thị lý diện phân hào.

Tha đột nhiên nhất trương khẩu, đối chuẩn mộc hạp khinh khinh nhất xuy.

Đốn thì nhất cổ thanh hà tòng mộc hạp thượng nhất quyển nhi quá, na trương cấm chế phù triện tựu tự hành đích phiêu lạc nhi hạ liễu, lánh nhất chích thủ thiểm điện bàn triêu mộc hạp cái tử hành nhất điểm.

"Ba tháp" Nhất thanh hậu, mộc hạp cái tử tự hành đả khai liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập tứ chương ám mưu

Nhất cổ thảo mộc đích thanh hương phác diện nhi lai, mộc hạp trung lục oánh oánh đích nhất phiến, nhi tại quang mang trung gian, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu thúy lục viên châu, tĩnh tĩnh đích thảng tại mộc hạp nội.

Hàn Lập thần niệm nhất tảo chi hạ, phát hiện thử châu phi thạch phi mộc, nhất thì khán bất xuất thị hà chủng tài liêu cấu thành.

Nhi thử châu lộ xuất đích thuấn gian, phụ cận lập khắc sung xích trứ nùng nùng đích mộc linh khí, thâm hấp nhất khẩu khí hậu, Hàn Lập dã bất cấm tinh thần nhất chấn.

"Quả nhiên thị tụ linh châu bất giả! Chích thị thử châu tại thượng cổ thì hậu tằng kinh xuất hiện nhất ta, dã bất tri thị tiên thiên hình thành đích, hoàn thị hậu thiên bị nhân luyện chế xuất lai đích, như kim đích tu tiên giới khước tảo dĩ tiêu thanh nặc tích hứa cửu liễu, một tưởng đáo quý môn cánh thu tàng hữu nhất mai. Bất quá, yến tiên tử! Nhĩ môn Quỷ Linh môn chân nguyện ý tương như thử trân hi chi vật tương tặng mạ? Yếu tri đạo, nhất cá tu luyện liễu mộc thuộc tính công pháp đích tu sĩ chích yếu huề đái thử vật tu luyện, túc khả bỉ thường nhân tiết tỉnh đại bán tu luyện thì gian đích. " Hàn Lập thân xuất lưỡng căn thủ chỉ tương viên châu giáp đáo thủ chỉ gian, ......, ngưng vọng liễu phiến sát hậu tài sĩ thủ vọng hướng đối diện đích thiểu phụ, thần sắc hồi phục lãnh tĩnh đích vấn đạo.

"Thử châu đích xác thị nhân giới nan đắc đích bảo vật, đãn thị hòa bổn môn truyện thừa tương bỉ, thục khinh thục trọng, ngã môn tam nhân hoàn phân đắc minh bạch. Nhi thả hàn huynh ứng cai ngận thanh sở, ngã môn Quỷ Linh môn công pháp hãn hữu mộc thuộc tính đích, thử vật lưu tại môn trung dã một hữu đại dụng đích. Đảo bất như dụng thử hoán thủ bổn môn đích nhất thứ sanh cơ liễu. " Yến như yên thần sắc nhất chính đích thuyết đạo.

, tiền lưỡng kiện đông tây dã bãi liễu, giá tụ linh châu đích xác cộng ngã đại hữu dụng xử đích. Đãn thị nhượng ngã xuất diện chế chỉ Ngự Linh tông đẳng kỷ cá tông môn đích thoại, nhĩ môn Quỷ Linh môn hoàn tất tu tố nhất kiện sự tình tài hành, phủ tắc" Hàn Lập vi vi diêu diêu đầu.

, thập yêu sự tình, chích yếu bổn môn lực sở năng cập đích, nhất định bất hội nhượng đạo hữu thất vọng đích. " Hoàng bào đại hán song mục nhất lượng, hữu ta cấp thiết đích vấn đạo.

"Vương gia kỳ tha nhân ngã bất quản, đãn thị Vương Thiền giá cá nhân, ngã bất hi vọng tại tái kiến đáo, phủ tắc, hàn mỗ tuyệt một hưng thú khứ cứu trợ tự kỷ đích cừu gia. Nhĩ môn minh bạch ngã đích ý tư liễu mạ? " Hàn Lập tảo liễu đại hán nhất nhãn, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

Nhất bàng đích chung tính lão giả kiểm sắc nhất biến, yến như yên diện dung dã vi chi nhất bạch. Đảo thị đại hán văn ngôn trầm tựu liễu hạ lai, tịnh vị lộ xuất thái cật kinh đích biểu tình.

, hàn huynh ý tư tại hạ minh bạch liễu. Ngã tưởng thử sự bất thành vấn đề đích, chung sư huynh nhĩ giác đắc ni! " Đại hán nữu thủ vấn liễu chung tính lão giả nhất cú.

"Nhược thị hàn huynh kiên trì đích thoại, vi liễu bổn môn truyện thừa, ngã tưởng vương thiện sư chất ứng cai hội vi bổn môn tẫn lực đích. " Lão giả thần sắc âm tình liễu nhất hội nhi, tài thán liễu nhất khẩu khí đạo.

, ký nhiên sư huynh dã một hữu ý kiến. Thử sự yến mỗ tựu đại biểu bổn môn đáp ứng liễu. " Đại hán bất tái do dự đích đối Hàn Lập điểm điểm đầu.

Tha cánh tự thủy chí chung cánh nhiên một hữu vọng hướng yến như yên nhất nhãn, dã vị tuân vấn quá thử nữ đích ý kiến.

Yến như yên kiểm sắc hữu ta thương bạch, đãn thủy chung một hữu thuyết thập yêu.

"Hảo, đông tây ngã thu hạ liễu. Quá kỷ thiên, ngã thân tự tự hội cấp Ngự Linh tông kỷ gia tông môn tống khứ tín hàm đích. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích dã điểm hạ đầu hoàng bào đại hán đại hỉ.

Tiếp hạ lai, Quỷ Linh môn tam nhân kiến thử hành mục đích dĩ đạt đáo, tịnh bất nguyện tái tại Lạc Vân tông đa đậu lưu liễu, đương tức phân phân khởi thân cáo từ.

Hàn Lập dã vị đa gia vãn lưu, tựu mục tống tam nhân ly khai. Yến như yên tối hậu nhất cá tẩu xuất đại thính, đãn tại tẩu đáo môn khẩu thì cước bộ nhất đốn, cánh thần tình phục tạp đích nữu thủ vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

THA hồng thần vi trương liễu nhất hạ, đãn tối chung thập yêu thoại ngữ đô một hữu xuất khẩu, chích thị u u nhất thanh thán tức hậu, hồi thân bất tái hồi đầu đích xuất liễu đại thính. Hàn Lập kiến thử tình hình, thần sắc vi vi nhất động, khán liễu khán trác thượng đích tam dạng bảo vật, cánh dã trầm ngâm bất ngữ khởi lai liễu.

Quỷ Linh môn tam nhân ly khai Lạc Vân tông hậu, lập khắc hóa vi tam đạo độn quang đạp thượng liễu quy trình.

Đãn cương xuất liễu vân mộng sơn mạch phạm vi bất cửu, chung tính lão giả hốt nhiên thán liễu khẩu khí, nhiên hậu xung nhất bàng đích hoàng bào đại hán vấn đạo:

, yến sư đệ, chân đắc đối vương sư chất động thủ mạ? "

Chung sư huynh, tịnh phi thị yến mỗ tưởng trảm tẫn sát tuyệt, nhi thị giá điều kiện thị đối phương chỉ danh đạo tính đề xuất lai đích, nhất điểm dã dung bất đắc ngã môn hàm hồ đích. Đối phương tịnh một yếu cầu ngã môn động chỉnh cá Vương gia, sư huynh đích tử tự hựu tịnh phi Vương Thiền nhất nhân, bất hội nhượng Vương gia đoạn tuyệt hương hỏa đích.

Đối thử nhân lai thuyết, giá dã toán thị khoan tùng đích điều kiện liễu. Tất cánh đương sơ Vương gia tương đối phương đắc tội đích thái quá lệ hại, thính thuyết Vương Thiền tại đối phương đại đạo vị thành thì, hoàn soa điểm thương liễu đối phương tính mệnh. Như thử nhất lai, nan quái thử nhân bất nguyện khinh dịch phóng thủ liễu. Dĩ ngã chi ý, bất phương tá thử cơ hội triệt để thanh lý hạ Vương gia tại bổn môn đích đệ tử, phủ tắc vạn nhất giá vị khẩu thượng bất thuyết, đãn tâm trung nhân thử hoàn đối bổn môn bất mãn, khả tựu đắc bất thường thất liễu. " Hoàng bào đại hán cánh tá cơ giá bàn đích thuyết đạo.

Giá cá" " Lão giả kiểm thượng hiện xuất liễu do dự chi sắc.

"Yên nhi, giá nhất thứ khủng phạ yếu ủy khuất nhĩ liễu. Giá chủng kết quả, đương sơ hòa Vương gia đính hạ hôn ước đích thì hậu, nhĩ tựu ứng cai tâm trung hữu kỷ phân dự liêu ba! Hảo tại nhĩ hiện tại tiến giai Nguyên Anh kỳ liễu, Vương Thiền giá tiểu tử khước tiến giai thất bại nguyên bổn tựu vô pháp phối thượng nhĩ liễu. Huống thả đương niên Vương gia đột nhiên đối ngã môn yến gia xuất thủ, trừ liễu tại ngoại bí mật tu luyện đích ngã chi ngoại, kỷ hồ sở hữu cao giai tu sĩ đô bị Vương gia hạ liễu cấm chế, liên nhĩ dã một hữu lệ ngoại. Ký nhiên Vương Thiền tiên bất đối nhĩ giảng thập yêu phu thê tình ý, nhĩ hựu hà tất tái cố cập tha. " Đại hán hữu nhất nữu thủ, khước đối nhất trực trầm tựu bất ngữ đích yến như yên, khiểm ý đích thuyết đạo.

"Đường thúc thử ngôn, như yên hựu chẩm hội bất thanh sở đích. Đãn ngã hòa tha tất cánh phu thê quá nhất trường!

Hựu chẩm năng trực tiếp thuyết xuất tán đồng đích ngôn ngữ. Thử thứ hồi khứ chi hậu, ngã hội lập tức bế quan bách niên, bất tái quá vấn môn trung chi sự, vô luận đường thúc như hà xử lý Vương gia hòa Vương Thiền, đô bất dụng cáo tố ngã liễu. " Yến như yên đạm đạm đích thuyết đạo, tùy tức độn quang nhất thiểm, thuấn văn độn tốc biến khoái liễu tam phân, nhất hạ tương đại hán hòa lão giả viễn viễn súy đáo liễu thân hậu.

Hoàng bào đại hán kiến thử, kiểm thượng lộ xuất vô nại chi sắc lai. Lão phu đồng dạng dã bất đa thuyết thập yêu. Chích yếu chân đối bổn môn hữu lợi đích thoại, Vương gia sự tình tựu tùy yến sư đệ chi ý xử lý ba. " Chung tính lão giả tư lượng liễu bán thiên, tối chung hoàn thị bất đắc bất đồng ý liễu đại hán đích kiến nghị.

"Chung sư huynh phóng tâm, ngã tố sự hữu phân thốn đích, tuyệt bất hội thái quá phân đích. " Đại hán văn ngôn đại hỉ đạo.

Lão giả khước chích thị diêu diêu đầu, tịnh vị tái tiếp khẩu thập yêu, tự hồ tâm tình bất thái hảo đích dạng tử.

Yến tính đại hán kiến thử tịnh bất tại ý, tri đạo tự kỷ giá vị sư huynh đương niên hòa Vương Thiền phụ tử tương thức thì văn, khả bỉ hòa tự kỷ nhận thức đích cửu hứa đa, hữu thử biểu hiện đảo thị chính thường chi cực đích sự tình.

"Bất quá tương tụ linh châu giá đẳng cung bảo tống cấp biệt nhân, ngã hoàn thị giác đắc đại vi khả tích. " Đại hán hưng phấn quá hậu, hốt nhiên khẩu trung sách sách đích oản tích đạo.

"Khả tích? Nhĩ chân dĩ vi giá tụ linh châu thị bổn môn chi vật? " Chung tính lão giả văn ngôn lãnh tiếu nhất thanh, thuyết xuất liễu nhượng đại hán ngạc nhiên đích thoại.

"Giá thoại thị hà ý. Thử châu bất thị sư huynh tòng bổn môn bảo khố trung thủ xuất đích mạ? " Hoàng bào đại hán kinh nghi bất định khởi lai liễu.

"Hắc hắc, thử bảo nguyên tiên thị bất thị bổn môn chi vật, ngã thị bất thanh sở, đãn thị giá kiện đông tây thị hợp hoan lão ma thân tự tống đáo ngã thủ trung đích, khước thị thiên chân vạn xác đích sự tình. Chung tính lão giả cánh hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

Hợp hoan lão ma? " Hoàng bào đại hán thính liễu thử thoại, triệt để ngốc trụ liễu.

"Bất thác. Bất cửu tiền thử lão ma đột nhiên hoa đáo ngã, nã xuất thử châu thuyết thị tích niên bổn môn tá cấp Hợp Hoan tông chi vật tịnh ám kỳ năng giải bổn môn chi nguy đích chích hữu giá vị Lạc Vân tông hàn đại trường lão, tịnh thả dĩ thử vật tác vi đả động khởi xuất thủ đích lễ vật tối hảo. Chẩm yêu, yến sư đệ giác đắc thái bất khả tư nghị liễu? " Lão giả đại hữu thâm ý đích thuyết đạo. "Tựu toán thử châu chân thị bổn tông chi vật, na hợp hoan lão ma chẩm hội hữu như thử hảo tâm quy hoàn. Nan đạo na khỏa tụ linh châu hữu thập yêu vấn đề? " Hoàng bào đại hán phản ứng đảo dã khoái, nhất cá cơ linh hậu diện sắc đại biến.

"Bảo châu một hữu thập yêu vấn đề đích, ngã tử tế kiểm tra quá đa biến đích, vô luận công hiệu hoàn thị dạng tử đô hòa truyện văn trung đích mộc linh châu nhất bàn vô. , bất hội hữu giả đích. Châu tử bổn thân dã tuyệt vô vấn đề đích.

Phủ tắc, ngã chẩm hội mạo nhiên y tha chi ngôn đích. " Lão giả ngưng trọng đích diêu diêu đầu.

"Đãn lão ma bất khả năng hội tố giá chủng vô dụng sự tình. Chung sư huynh ứng cai hòa tiên ngã đẳng thương lượng nhất hạ tài sự, vạn nhất thử sự hữu thập yêu bất thỏa, ngận khả năng cấp bổn môn chiêu nhạ diệt môn chi tai đích. " Hoàng bào đại hán kiểm thượng tái dã vô tiên tiền đích tòng dung, đại vi tiêu táo khởi lai.

"Hanh, bất án lão ma sở thuyết khứ tố, na hoàn hữu thập yêu bảo vật năng đả động giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ xuất thủ. Chí vu sự tiên vị hòa sư đệ sư đệ thương lượng chi sự, thuyết liễu hựu hữu hà dụng. Trừ liễu thử pháp ngoại, bổn môn hoàn năng lánh hữu kỳ tha xuất lộ mạ? Hữu đích thoại, nhĩ ngã tựu bất dụng nhãn ba ba đích bào đáo Lạc Vân tông lai liễu. " Chung tính lão giả lãnh hanh liễu nhất thanh.

Hoàng bào đại hán thính liễu giá thoại, mi đầu nhưng nhiên vị triển, đãn khước dã nhất thì vô ngữ hồi đáp.

"Toán liễu, thử châu đô dĩ kinh thối liễu xuất khứ, tựu toán tưởng phản hối dã dĩ kinh lai bất cập liễu. Chích yếu châu tử bổn thân một hữu vấn đề, hữu sự dã bất hội khiên xả đáo ngã môn đích. " Chinh liễu bán thiên, giá vị yến gia tu sĩ dã chích năng như thử đích tự ngã an úy liễu.

"Yến sư đệ thử thoại đảo thị một thác đích. Na tụ linh châu thị thượng cổ thì hậu tựu văn danh đích dị bảo, cách liễu như thử đa niên, tựu toán chân hữu thập yêu sự tình, ngã môn dã khả dĩ khinh tùng thôi thoát điệu đích. Huống thả đương thì liên giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ tự kỷ đô nhận định thử canh thị chân đích, tịnh vô thập yêu vấn đề, giá tựu, canh hòa bổn môn một hữu quan hệ liễu. " Chung tính lão giả mục trung tinh quang nhất thiểm đích lãnh tiếu đạo.

"Hảo ba, sự dĩ hệ thử, dã chích năng như thử tưởng liễu. Bất quá vi liễu tiểu tâm khởi kiến, nhất đán bổn môn độ quá thử kiếp, lánh hoa đáo liễu lập thân chi xử, tựu mã thượng tiên phong nhượng bế môn bách niên tái thuyết. "

Hoàng bào đại hán mặc nhiên đích tưởng liễu nhất hội nhi, tài vô nại đích thuyết đạo.

"Ân, sư đệ thử ngôn đại hữu đạo lý đích, tựu y sư đệ chi ngôn. " Chung tính lão giả điểm điểm đầu đích, đại vi tán đồng khởi lai.

Hạ diện giá lưỡng vị Quỷ Linh môn trường lão dã một hưng thú tái đa thuyết thập yêu, lập sát gia khoái liễu độn tốc, lưỡng đạo độn quang trực bôn khoái một tung ảnh đích yến như yên kích xạ truy khứ.

Tại đồng nhất thì tuần, Hợp Hoan tông cấm địa, bị nùng nùng hôi sắc vụ khí già cái đích thiên dương đàm thâm xử, nhất danh nhân ảnh ẩn ẩn bàn tọa tại nhất khối cự thạch thượng, khẩu trung chính nam nam đích đê ngữ trứ:

" Toán toán thì gian, na bảo vật dã khoái đáo liễu tính hàn tiểu tử thủ trung liễu. Khẩu hồ, mộc linh châu! Hữu liễu thử dị bảo, nhĩ cố nhiên tu luyện tốc độ khoái liễu hứa đa, đãn thị đáo liễu đột phá hóa thần bình cảnh thì, hắc hắc......"

Thử nhân thuyết trứ thuyết trứ, cánh bất hoài hảo ý đích lãnh tiếu khởi lai!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập ngũ chương mộc sanh châu

Quý tân lâu trung đích Hàn Lập, thủ trung bả ngoạn liễu mộc linh châu nhất hội nhi, chính tưởng tương kỳ hòa kỳ tha lưỡng bảo nhất khối nhi thu khởi thì, nhĩ trung hốt nhiên truyện lai liễu đồng tử đạm đạm đích thanh âm.

"Hàn đạo hữu, nhĩ chân đả toán tựu giá dạng tương thử châu lưu hạ liễu? "

"Chẩm yêu, giá khỏa tụ linh châu hữu vấn đề? " Hàn Lập nhất chinh, mi đầu khinh trứu đích vấn đạo.

"Hắc hắc, châu tử bổn thân thị một thập yêu vấn đề đích, đãn thị nhĩ tri bất tri đạo, tụ linh châu giá đông tây kỳ thật thị nhất chủng thất bại đích bán thành phẩm bảo vật. Nhĩ tựu giá dạng tá trợ thử châu tu luyện, tại tảo kỳ đích xác hội tu vi đại tiến, pháp lực tiến bộ thần tốc, đãn thị đẳng tu vi đáo liễu nhất định trình độ bính đáo liễu bình cảnh, tựu hội phát hiện kỳ trung đích tệ xử liễu. Dụng thử châu tu luyện đích cao giai tu sĩ, đột phá bình cảnh hội bỉ kỳ tha tu sĩ nan thượng bội hứa đích. Nhân vi y kháo đan nhất linh khí hấp nạp nhi nhượng công pháp đại tiến đích đồng thì, kỳ thật dã tại biến tương tước nhược nhĩ đối kỳ tha kỷ chủng linh khí đích cảm ứng năng lực. Đối Nguyên Anh kỳ dĩ hạ tu sĩ lai thuyết, thử tệ xử hoàn bất minh hiển. Đãn thị đối nhĩ giá đẳng nhu yếu cảm ứng các chủng thiên địa nguyên khí tài năng đột phá đích tu sĩ lai thuyết. Căn bổn đắc bất thường thất đích. Cố nhi giá tụ linh châu tuy nhiên kỳ dị, đãn tại linh giới khước đa thị cấp tư chất để hạ đích đê giai đệ tử tu vi tốc thành nhi dụng, cao giai đích tu luyện giả căn bổn bất hội tố giá dạng bạt miêu trợ trường đích sự tình. " Đồng tử tử tế đích giải thích đạo.

"Hữu giá chủng sự tình? Giá yêu thuyết, thử bảo chích thị bán thành phẩm bảo vật nhi dĩ, nhĩ nhược hữu bạn pháp hoa đáo kỳ tha tập trung trân tích đích mộc thuộc tính tài liêu, khước khả dĩ tương kỳ chuyển hóa vi lánh ngoại nhất chủng bảo vật mộc sanh châu đích. Thử châu tuy nhiên vô pháp gia khoái nhĩ đích tu luyện, đãn bị nhĩ triệt để luyện hóa hậu, khước khả dĩ nhượng nhĩ cụ hữu nhất thứ bất diệt chi thể đích thần thông. Nguy cơ quan đầu túc khả cứu nhĩ tiểu mệnh đích. "

Đồng tử du du đích giá bàn thuyết đạo.

"Bất diệt chi thể? " Hàn Lập thính đáo thử ngôn ngạc nhiên đại liễu.

Giá chủng thần thông tha tiện mộ dĩ cửu liễu. Chích thị thử thần thông, tha chích thị tại nhất ta đại hữu lai lịch đích yêu thú dĩ cập cổ ma hòa ma hóa đích thiên tuyệt ma thi thân thượng kiến đáo quá, nhân loại tu sĩ hoàn chân tòng lai thính quá hữu thùy khả dĩ tu luyện xuất đích.

"Bất thác. Nhất khỏa mộc sanh châu túc khả dĩ nhượng nhĩ thi triển nhất thứ bất diệt chi thể, tại phát động đích thì hậu, nhĩ na phạ tức sứ đầu lô lạc địa, thân phân lưỡng tiệt, đô khả dĩ khôi phục như sơ đích. " Đồng tử nhất thanh đê tiếu đạo.

"Cánh hữu giá chủng sự tình? Đãn chích năng thi triển nhất thứ, khởi bất thị thành liễu tiêu háo tính bảo vật. " Hàn Lập động dung chi dư, hựu nghi hoặc đích vấn đạo.

"Bất diệt chi thể năng thi triển nhất thứ, tại mỗ ta thì hậu tựu khả cứu hạ nhĩ nhất thứ tiểu mệnh liễu. Giá hoàn hữu thập yêu bất mãn túc đích, huống thả thử bảo trừ liễu nhu yếu mộc linh châu ngoại. Nhu yếu đích kỳ tha kỷ chủng tài liêu, tại nhân giới khủng phạ dã bất dịch tầm hoa đích. Năng bất năng luyện chế thành, giá hoàn thị lưỡng khả đích sự tình, " Đồng tử bất mạn đích hanh liễu nhất thanh.

"Nhu yếu thập yêu tài liêu. Mộc thuộc tính tài liêu, ngã hoàn chân thu tập bất thiểu đích. " Hàn Lập bất dĩ vi nhiên đích nhất tiếu.

"Nhu yếu đích tài liêu thanh đan, ngã hội cấp nhĩ phục chế nhất phân quá khứ. Đãn yếu ngã cáo tố nhĩ luyện chế chi pháp, dã nhu yếu đạo hữu cấp ngã nhất ta đông tây, tác vi giao hoán! " Đồng tử đảo dã thản nhiên, trực tiếp đề khởi liễu điều kiện.

"Nga, Thiên Lan đạo hữu nhu yếu thập yêu,tẫn quản khai khẩu tựu thị liễu. " Hàn Lập thính đáo đồng tử nhất thuyết phản nhi tâm trung nhất tùng.

Tuy thị giá Thiên Lan thánh thủ chân đích bình bạch cáo tố tha luyện chế chi pháp, bất cầu ti hào báo thù đích dạng tử, tha phản nhi yếu nghi thần nghi quỷ liễu.

Tuy nhiên thuyết lưỡng giả tiên tiền nhân vi lôi kiếp chi sự, hữu ta liễu giao tình, tất cánh nhân yêu hữu biệt, kỳ trung, đa thị lợi ích củ cát tài năng bảo trì như thử tình hình đích. Tha tâm trung khả thủy chung hữu nhất ti cảnh dịch đích.

Tha khả một chỉ vọng, nhất nhân nhất yêu cận cận tiên tiền đích giá ta tiểu ân tiểu huệ, tựu chân đích năng thản nhiên tương đối đích. Đàm thập yêu tín nhâm hữu đích. Đối phương như thử tương bang, đa bạn hoàn thị nhân vi Hư Thiên đỉnh chưởng khống tại tha thủ trung, hựu vô pháp ly khai thử đỉnh độc lập hành động, bất đắc bất đê đầu nhi dĩ.

"Ngã đích điều kiện một thập yêu, ngã tuy nhiên hóa hình thành công, đãn hoàn nhu yếu thôn phục nhất ta linh dược, dụng lai củng cố cảnh giới đích. Giá ta linh dược, dĩ hàn huynh tại Thiên Nam đích địa vị, tưởng tất ngận thanh dật tựu năng đắc đáo thu đích. " Đồng tử từ từ đích thuyết đạo.

"Một vấn đề. Đạo hữu tương nhu yếu đích đông tây, nhất đồng phục chế tại luyện chế chi pháp lý diện ba. " Hàn Lập lược nhất tế tưởng. Tựu bất gia tư tác đích hồi đạo.

"Hảo, đẳng đạo hữu hồi đáo động phủ hậu, ngã tựu tương tài liêu thanh đan hòa luyện chế chi pháp nhất tề giao cấp đạo hữu. " Đồng tử đẳng Hàn Lập đích kiền thúy, dã phi thường mãn ý.

Hàn Lập văn ngôn nhất tiếu, tương mộc linh châu trọng tân phóng đáo mộc liễu mộc hạp trung. Nhiên hậu thủ chưởng nhất phiên chuyển, tam kiện bảo vật đồng thì bị thu tiến liễu trữ vật đại trung. "Thiên Lan đạo hữu, nhĩ giác đắc Quỷ Linh môn tri bất tri đạo mộc linh châu đích tệ xử? " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, hốt nhiên thanh âm lãnh hạ lai.

"Giá cá bất hảo thuyết liễu.

Thính nhĩ tiên tiền chi ngôn, thử châu tảo tại hứa cửu tiền tựu bị cổ tu sĩ phóng khí liễu, tệ xử dã một hữu lưu truyện hạ lai đích dạng tử. Nhược thị Quỷ Linh môn trung hữu tu luyện mục sư tính công pháp nguyên anh tu sĩ dụng quá thử châu, tựu khả năng sát giác đáo hại xử đích. Nhược thị một hữu đích thoại, đan tòng châu tử bổn thân, tự nhiên vô tòng sát giác thập yêu đích. Chẩm yêu nhĩ hoán y na tam nhân cố ý dụng thử châu tưởng trở chỉ nhĩ tiến giai hóa thần?Đồng tử mã thượng hồi đáp đạo.

"Thiên Lan đạo hữu, nhĩ giác đắc Quỷ Linh môn tri bất tri đạo mộc linh châu đích tệ xử? " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, hốt nhiên thanh âm lãnh hạ lai.

"Giá cá bất hảo thuyết liễu.

Thính nhĩ tiên tiền chi ngôn, thử châu tảo tại hứa cửu tiền tựu bị cổ tu sĩ phóng khí liễu, tệ xử dã một hữu lưu truyện hạ lai đích dạng tử. Nhược thị Quỷ Linh môn trung hữu tu luyện mục sư tính công pháp nguyên anh tu sĩ dụng quá thử châu, tựu khả năng sát giác đáo hại xử đích. Nhược thị một hữu đích thoại, đan tòng châu tử bổn thân, tự nhiên vô tòng sát giác thập yêu đích. Chẩm yêu nhĩ hoán y na tam nhân cố ý dụng thử châu tưởng trở chỉ nhĩ tiến giai hóa thần?Đồng tử mã thượng hồi đáp đạo.

"Nguyên lai giá bàn tưởng quá, đãn thị tại tế tưởng hạ. Quỷ Linh môn tự hồ một hữu động cơ như thử tố đích! Tất cánh chích thị bị trở chỉ tiến giai hóa thần nhi dĩ, ngã tức sứ chích đình lưu tại nguyên anh cảnh giới, dã nhưng nhiên

Thị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ. Tha môn bất phạ ngã đáo thì phát hiện bất đối, nhất nộ chi hạ diệt liễu Quỷ Linh môn? Kỳ trung khủng phạ lánh hữu thập yêu nội tình đích! Nhượng ngã tưởng tưởng, ký nhiên năng lợi dụng quỷ linh môn như thử tố, tố bối hậu đảo quỷ chi nhân cổ kế ứng cai thị Thiên Nam bổn địa tu sĩ. Nhi tổ chức ngã tiến giai hóa thần, đối kỳ tha nhân lai thuyết hữu năng hữu thập yêu bất đồng? Ngã tức sứ bất thị hóa thần tu sĩ, Thiên Nam dã một nhân thị ngã đối thủ đích. Vô pháp tiến giai hóa thần đích duy nhất hậu quả, đại khái tựu thị ngã đích thọ nguyên vô pháp tăng trường, chích năng duy trì tại thiên dư niên. Như thử dĩ lai, la vân tông áp chế Thiên Nam kỳ tha tông môn đích thì gian tựu đại đại súc đoản liễu.

Đãn đối nhất bàn tông môn lai thuyết vô luận thị thùy thành vi Thiên Nam đệ nhất đại tông đô một hữu nhâm hà khu biệt đích. Hữu tư cách đối thử hưng thú đích tông môn, dã chích hữu liêu liêu kỷ gia nhi dĩ, đa bạn thị hóa ý môn. Hợp Hoan tông, nhất cấp Thái Nhất môn, tam đại tông môn chi nhất, hoặc giả kiền thúy thị tha môn ám trung nhất khởi liên thủ liễu"Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, tâm niên cấp chuyển đích phân tích đạo.

Thính nhĩ giá bàn nhất thuyết, nguyên bổn chích thị chu ti mã tích đích sự tình, tự hồ mã thượng thanh sở vụ tất liễu, nhĩ nhận vi kỳ tha tam danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tham dữ liễu thử sự? Đồng tử đối Hàn Lập đích phân tích hữu ta phát lăng liễu. Bán hưởng hậu tài khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Khả năng ba. Đãn giá dã chích thị sai trắc nhi dĩ, thùy tri đạo chân tương hựu thị chẩm yêu nhất hồi sự? Ngã dã vô pháp thuyết hữu đa thiểu bả ác đích. " Hàn Lập trạm khởi thân lai. Tại thính đường trung lai hồi tẩu liễu kỷ bộ hậu, vọng liễu vong thính đường đính bộ, lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Tưởng tri đạo chân tương hoàn bất kiến, tương na tam nhân trảo trụ. Dụng sưu hồn chi pháp nhất sưu bất tựu tri đạo liễu" Đồng tử nhất thanh đê tiếu đích kiến nghị đạo.

Trảo tha môn tam nhân đảo thị dung dịch, đãn thị bất nhất dạng hữu thập yêu kết quả, tựu toán tri đạo sự tình chân tương, một hữu chân bằng thật cư tình huống hạ, ngã dã bất hảo tùy tiện đối na nhất gia tông môn động thủ đích. Cuồng khước nhất thứ cầm trụ tam danh Quỷ Linh môn tu sĩ, ngã phàm nhi hội thành vi chúng thỉ chi đích. Ngã hiện tại đính trứ Thiên Nam đệ nhất tu sĩ danh đầu, tuy nhiên nhượng kỳ tha tu sĩ tâm sanh kính úy, đãn thị đối ngã tật hận hòa kỵ đạn đích nhân khủng phạ canh đa ba. Thuyết bất định hội bị kỳ tha nhân tá cơ, hiên động chỉnh cá Thiên Nam tu sĩ đối ngã phát nan đích. Đáo thì ngã tựu toán tái lệ hại, tổng bất năng nhất nhân đối kháng chỉnh cá Thiên Nam tu tiên giới ba, giá chủng tiên lệ, Thiên Nam hựu bất thị một hữu phát sanh. "Hàn Lập kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, đãn trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị diêu liễu diêu đầu.

"Hàn tiểu tử, nhĩ dã vị miễn thái súc thủ súc cước liễu. Yếu thị y lão phu tại linh giới đích tỳ khí, hắc hắc......, bất quá thử thì tùy nhĩ liễu. Chích yếu nhĩ năng bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh, ngã thị bất hội đa sự đích. " Đồng tử lại dương dương đích thuyết đạo.

"Phóng tâm, ký nhiên tri đạo hữu nhân ám trung tâm hoài phả trắc, ngã tự hội tiểu tâm đích. Thử sự hoàn thị cố tác bất tri ba! Na nhân nhược thị tựu thử bãi thủ dã tựu toán liễu, nhược thị tái đối ngã thi triển thập yêu kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn, tổng hội bị ngã trảo trụ mã cước đích. Chích yếu trảo đáo liễu chân bằng thật cư, hanh! Tha môn tự nhiên tri đạo sanh tử lưỡng nan. " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh, đãn thị thoại ngữ lý băng hàn, nhâm thùy đô năng thính xuất lai.

Giá nhất thứ đồng tử khinh tiếu liễu nhất thanh, một hữu tiếp khẩu liễu.

Hàn Lập tắc tại thính đường trung tái ngốc liễu nhất hội nhi, chung vu tẩu xuất liễu quý tân lâu, sĩ thủ vọng trứ bất viễn xử đích lánh nhất tọa các lâu, mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu.

Hàm vân chi dã tựu toán liễu, đổng tuyên nhi thử nữ hoa thượng môn lai, vi liễu hà sự? Đương niên tha hòa đổng tuyên nhi tương xử đích bất thái du khoái. Thử nữ trường đích thiên kiều bách mị. Đãn thị một cấp tha lưu hạ hảo ấn tượng.

Bất quá Hàn Lập tâm trung dã hữu nhất kiện nghi hoặc chi sự, tha đương niên tằng kinh tòng nhất danh Hợp Hoan tông khí đồ khẩu trung đắc tri, đương niên đổng tuyên nhi Kết Đan hậu tằng kinh tứ xử phái nhân tầm mịch tha nhất đoạn thì gian. Giá hựu thị vi hà

Hàn Lập vọng trứ viễn xử các lâu, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu hoàn thị hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ

Tiến nhập các lâu trung, lý diện chính hữu lưỡng danh khán tự niên khinh đích mỹ mạo nữ tu, nhất trạm nhất tọa đích tại thính đường trầm mặc vô ngữ.

Tọa trứ đích nhất danh hoàng sam nữ tử, diện dung thanh tú tiếu lệ, phảng phật tiểu gia bích ngọc bàn đích ôn uyển nữ tử. Trạm trứ đích xác thị nhất danh bạch sam nữ tử, dung mạo vũ mị động nhân chi cực, đãn thị mi vũ gian khước hữu trứ nhất ti tiều tụy chi ý. Đãn vô tổn kỳ kiều dung, phản canh cấp thử nữ tăng thiêm kỷ phân sở sở động nhân chi sắc.

Hàn Lập đích đáo lai lập khắc nhượng lưỡng nữ tử mộ nhiên đồng thì vọng liễu quá lai.

"Lưỡng vị đạo hữu hội nhất đồng đáo thử, hàn mỗ chân hữu ta ý ngoại, bất quá lưỡng vị tiên tử đô toán hàn mỗ đích cựu thức, kim nhật năng tái thứ tương kiến, tại hạ hoàn thị chân hữu ta cảm khái đích. "

Hàn Lập tẩu đáo nhị nhân thân tiền, mục quang nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung.

"Hàn đại ca! Bất......Hàn tiền bối, vân chi giá thứ đáo phóng một cấp tiền bối điền thập yêu ma phiền ba. " Hoàng sam nữ tử nhất kiến Hàn Lập, ô hắc nhãn châu trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc, cấp mang khởi thân hữu ta bất tri sở thác đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập lục chương nhị nữ

Chí vu nhất thân bạch y đích đổng huyên nhi, diễm hồng chủy thần động liễu kỷ hạ, tối tổng một hữu thuyết thập yêu, đãn kiểm thượng thần sắc phục tạp, tự hồ hữu ta kích động, hân hỉ, hựu hữu ta sanh sơ hòa oán hận đích dạng tử.

"Hạm cô nương đáo thử, tại hạ cao hưng hoàn lai bất cập, đàm bất thượng thập yêu ma phiền bất ma phiền, nhĩ dã vô nhu xưng hô ngã thập yêu tiền bối bất tiền bối đích, khiếu ngã nhất thanh hàn đại ca tựu khả liễu, nhĩ tự hồ dĩ đáo Kết Đan trung kỳ đại thành, khán lai tiến nhập hậu kỳ dã thị chỉ nhật khả đãi đích sự tình liễu. " Hàn Lập vi tiếu trứ thuyết đạo.

Hoàng sam nữ tử thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, kiểm thượng hồng vựng nhất hiện, đãn tùy tức hân hỉ đích điểm điểm đầu.

"Giá nhất thứ lai, ngã kỳ thật thị tưởng tạ tạ hàn đại ca đương niên lưỡng thứ đích bất sát chi ân, nhược thị hoán tại lạc tại kỳ tha tu sĩ đích thủ trung, vân chi giá lưỡng thứ khủng phạ nhất thứ đô vô pháp sanh hoàn đích. " Hạm vân chi cảm kích đích đê thanh thuyết đạo.

"Khán lai nhĩ tương đương niên huyết sắc thí luyện đích sự tình đô ký khởi lai liễu, dã tri đạo hậu lai việt quá phát sanh chi sự, thị tại hạ sở vi liễu. " Hàn Lập tiên thị nhất chinh, tùy tức ách nhiên thất tiếu khởi lai.

Thuyết dã kỳ quái. Hàn Lập cố nhiên ẩn ẩn tương thử nữ thị tác tự kỷ tiểu muội bàn đích tồn tại, giá vị hạm vân chi tự hồ đối Hàn Lập dã hữu trứ soa bất đa đích cảm giác, kỷ cú thoại tựu vong liễu Hàn Lập hiện kim đích thân phân, thân nật dị thường đích hòa tha thuyết tiếu khởi lai liễu.

Thuyết trứ thuyết trứ. Hàn Lập hòa thử nữ cánh liêu khởi liễu đương niên thái nam tiểu hội hòa huyết sắc thí luyện đích nhất ta vãng sự, quân đô đại vi đích cảm khái bất dĩ. Đương niên lưỡng nhân tham gia thử hội thì, tuyệt tưởng bất đáo nhị tam bách niên hậu đích tha môn hội hữu giá dạng đích tế ngộ.

Đương thì nhất danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ đô thị tha môn nhu yếu ngưỡng thị đích.

"Đối liễu, giá vị đổng thư thư thị ngã tại điển lễ thượng nhận thức đích. Thính thuyết đương sơ thị hàn đại ca đích đồng môn, giá thứ Hoa đại ca dã hữu sự tình đích. " Hạm vân chi hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, mãnh nhiên nữu thủ xung đổng huyên nhi nhất tiếu hậu, đối Hàn Lập giá bàn thuyết đạo.

"Đương niên đổng tiên tử đích xác hòa ngã đồng tại Hoàng Phong cốc môn hạ tu luyện quá, bất quá đổng đạo hữu tu vi tự hồ thượng thứ thông thông nhất kiến hậu, tịnh một hữu thập yêu minh hiển tăng tiến, hoàn đình lưu tại nguyên địa đích dạng tử. " Hàn Lập thính liễu hạm vân chi chi ngôn, tài vọng liễu đổng huyên nhi nhất nhãn, thoại ngữ gian bất lãnh bất nhiệt đích.

"Ngã hội biến đắc như thử hoàn bất thị bái nhĩ sở tứ. " Đổng huyên nhi kiểm thượng nhất trận hồng bạch giao thác hậu, đột nhiên nhất giảo bối xỉ, não nộ dị thường đích xung Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập nhất đầu vụ thủy đích lăng trụ liễu.

Hạm vân chi trát liễu trát mi mục, dã lộ xuất liễu bất giải chi sắc.

"Đổng tiên tử, giá thoại thập yêu ý tư, đổng đạo hữu tu vi đình trệ bất tiền dữ hàn mỗ hữu thập yêu quan hệ. " Hồi quá thần lai đích Hàn Lập tâm trung tự nhiên bất khoái, kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo.

"Yếu bất thị nhĩ thành liễu ngã đích tâm ma, ngã chẩm hội lũ thứ vô pháp đột phá bình cảnh, nhất trực đình trệ tại trung kỳ như thử đa niên. " Đổng huyên nhi dã sát na gian vong ký liễu hòa Hàn Lập chi gian đích thân phân soa biệt, hựu nộ hựu khí đích thuyết đạo, phảng phật mãn phúc đích ủy khuất vô pháp xuất khẩu.

"Tâm ma" Hàn Lập nam nam liễu nhất thanh, hữu ta kinh nghi liễu.

"Đương niên tại yến gia bảo thì, ngã lạc nhập điền bất khuyết đích thủ trung, bị kỳ kiếp trì hồi liễu Hợp Hoan tông, tài tri đạo tự kỷ chân chính thân thế. Ngã cánh thị Hợp Hoan tông vân lộ lão ma đích đích truyện huyết mạch, chích thị hậu lai xuất liễu ta ý ngoại, tài bái tại liễu Hoàng Phong cốc môn hạ đích. Ngã đương niên thượng vị xuất sanh đích thì hậu, tựu bị vân lộ lão ma thân tự trung thượng liễu nhất chủng khiếu "Dịch mộng quyết" Đích bí thuật, nhất đán tu luyện hòa mị thuật hữu quan đích công pháp, tự nhiên hội thủy đáo cừ thành, sự bán công bội đích. Đãn thử pháp quyết tối nan quá hòa tối dung dịch quá đích tựu thị tâm ma giá nhất quan, dung dịch đích khả năng ti hào trở ngại một hữu, như đồng cật phạn hát thủy bàn đích tựu khinh dịch quá khứ liễu, nan đích, khước khả năng chung sanh khốn tại tâm ma giá nhất quan thượng, tu vi tái dã vô pháp thốn tiến đích. Thậm chí hữu ta tâm ma thái trọng đích, phản nhi hội xuất hiện tu vi đảo thối đích quỷ dị sự tình. "Đổng huyên nhi hữu ta giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

"Tựu toán như thử, ngã chẩm hội thành vi nhĩ đích tâm ma, ngã hòa đổng đạo hữu tịnh vô thái đa giao tập đích. " Phát ngốc liễu hảo nhất hội, Hàn Lập mãn kiểm cổ quái đích vấn liễu nhất cú.

"Ngã như hà năng tri đạo thử sự! Tự tòng nhất Kết Đan thành công, nhĩ tựu khai thủy dĩ tâm ma đích phương thức xuất hiện tại ngã đích tu luyện trung, tuy nhiên ngã y trượng nhất ta ngoại lực, tổng toán miễn cường đột phá Kết Đan sơ kỳ, đãn thị đáo trung kỳ hậu, khước tái vô năng vi lực liễu, chích hữu quá tâm ma thử quan, tu vi tài khả năng tái tăng tiến đích. Ngã dã vấn quá vân lộ lão ma ngã đích na vị tiên tổ, tha thuyết nhĩ chi sở dĩ năng thành ngã đích tâm ma, đa bán thị nhĩ đương niên bất tri tu luyện đích thập yêu đặc thù công pháp, cánh năng bất bị ngã đích mị thuật sở hoặc, hậu lai hựu tại điền bất khuyết thủ trung, tại ngã bị mị thuật phản phệ thì, cấp ngã lưu hạ đích ấn tượng thái thâm khắc, giá tài thành liễu ngã đích tâm ma. "

Hàn Lập triệt để vô ngữ liễu.

Hạm vân chi thính đáo giá lý, dã mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử.

"Thính thuyết nhĩ tại Kết Đan bất cửu, tằng phái nhân hoa quá ngã. Nhược thị hoa đáo liễu hàn mỗ, nhĩ hội chẩm dạng đối đãi ngã giá cá tâm ma. ? " Bán thưởng hậu Hàn Lập tổng toán khôi phục liễu lãnh tĩnh, mục quang nhất thiểm đích hoãn hoãn vấn đạo.

"Đối phó tâm ma năng hữu thập yêu bạn pháp, yếu yêu kháo tự kỷ ý chí độ quá, yếu yêu bả đại biểu tâm ma đích nhâm vụ diệt điệu, hoặc giả. . . Hóa giải. Ngã đương thì thị tưởng dụng đệ nhị chủng phương pháp đích. "Đổng huyên nhi đích thoại hữu ta thôn thổ, thuyết giá cú thoại thì, kiểm thượng đột nhiên thăng khởi liễu nhất phiến hồng hà. Nhượng thử nữ thuấn gian diễm lệ dị thường.

Hàn Lập thính đáo thử nữ diệt điệu chi ngôn, lưỡng nhãn nhất mễ, đãn toàn bộ thính hoàn hậu khước lộ xuất ngạc nhiên chi sắc, hựu tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượng hữu ta bất tự tại.

"Ngã minh bạch nhĩ đáo thử đích mục đích liễu. Nhĩ thị tưởng nhượng ngã dụng thần niệm truyện độ bí thuật, bang nhĩ độ quá tâm ma thử quan ba. " Hàn Lập trầm mặc nhất hạ, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Thị đích, nguyên bổn tại mạc lan nhân nhập xâm đích na thứ, ngã kiến đáo nhĩ tựu tưởng hoa nhĩ bang mang đích, đãn một tưởng đáo nhĩ dĩ kinh tiến giai đáo Nguyên Anh kỳ liễu, lược nhất do dự hạ, tựu thác thất liễu lương cơ. " Đổng huyên nhi kiểm sắc khôi phục như thường, tịnh thản nhiên thừa nhận đạo.

"Đổng đạo hữu giá yêu khẳng định, ngã nhất định hội bang trợ nhĩ đích. " Hàn Lập khinh tiếu đích phản vấn đạo.

"Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ, ngã dã bất tri đạo nhĩ hội bất hội xuất thủ bang ngã giá cá tiểu tiểu đích Kết Đan tu sĩ. Đãn ngã nhược tưởng tại hữu sanh chi niên tiến giai Nguyên Anh kỳ, dã chích hữu giá nhất điều lộ liễu, chích năng cô thả nhất thí liễu. " Đổng huyên nhi mục lộ u oán chi sắc đích thuyết đạo.

"Đương niên nhĩ ngã tương xử đích tuy nhiên hữu ta bất du khoái, đãn tổng toán đồng môn nhất trường, ký nhiên tâm ma nhân ngã nhi khởi, bang nhĩ độ quá tâm ma nhất quan, đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết bất trị nhất đề, ngã khả dĩ xuất thủ trợ nhĩ nhất thứ. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Chân đích? " Đổng huyên nhi hỉ hình vu sắc khởi lai.

"Bang nhĩ độ quá tâm ma nhất quan, đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết bất trị nhất đề, ngã chẩm hội xuất ngôn tương khi! Bất quá thử sự nhất liễu, ngã hòa đổng tiên tử tựu tại vô qua cát liễu. Đổng đạo hữu kim hậu tựu hảo tự vi chi ba. " Hàn Lập mục trung dị sắc nhất thiểm, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Hàn đạo hữu khẳng xuất thủ tương trợ, đổng huyên nhi tựu cảm kích bất tẫn liễu, chẩm hội tái hữu kỳ tha vọng tưởng. " Đổng huyên nhi kiểm sắc nhất hạ thương Bạch Khởi lai, mặc nhiên liễu phiến khắc, tài diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Hảo, đổng đạo hữu hiện tại thử địa hưu tức tam nhật, tam nhật hậu ngã hội tại lai thử lâu, bang nhĩ độ quá tâm ma nhất quan đích. " Hàn Lập như thử đích thuyết đạo, thần sắc dị thường bình tĩnh.

Đổng huyên nhi lãnh mạc đích điểm điểm đầu, bất tại thuyết thập yêu.

Hạ diện Hàn Lập hựu hòa hạm vân chi liêu liễu nhất hội, nhượng thử nữ tại Lạc Vân tông đa lưu kỷ nhật, khả dĩ hảo hảo du ngoạn nhất hạ, nhiên hậu tài cáo từ ly khai liễu các lâu.

Ngũ nhật hậu, đổng huyên nhi hòa hạm vân chi tiên hậu ly khai liễu Lạc Vân tông, phân biệt phản hồi liễu Ngự Linh tông hòa Hợp Hoan tông.

Chích thị giá thị đích đổng huyên nhi, tại Hàn Lập đích bang trợ hạ chung vu độ quá liễu tâm ma giá nhất quan, dĩ hậu tiến giai Kết Đan hậu kỳ tái vô trở ngại liễu, nhi hạm vân chi thân thượng trừ liễu đa xuất liễu Hàn Lập tặng tống đích bảo vật hòa kỷ bình đan dược ngoại, hoàn lánh ngoại hoài hữu nhất phong Hàn Lập cấp Ngự Linh tông đại trường lão đích thư tín.

Đương Hàn Lập hóa vi nhất đạo kinh hồng lạc tại tự kỷ đích động phủ tiền, nhất danh bạch y phiêu phiêu đích cung trang thiểu phụ, chính hàm tiếu đích đẳng trứ. THA nhất kiến Hàn Lập độn quang lạc hạ, lập khắc ôn uyển đích thuyết đạo, "Chẩm yêu vân chi muội muội dĩ kinh ly khai liễu, kỳ thật nhĩ khả dĩ tại đa lưu THA kỷ nhật đích. "

"Bất tất liễu, hữu giá kỷ nhật tác bồi tương tụ, tựu khả dĩ giải khai hữu quan vân chi đích tâm kết liễu. " Hàn Lập vi tiếu trứ diêu diêu đầu.

"Đối liễu, ngã giá lý cương cương đắc đáo hữu quan nhĩ lánh nhất vị hồng nhan đích tiêu tức, na vị khiếu tử linh đích nữ tử tại sổ niên tiền ngưng kết nguyên anh thành công, dĩ kinh động thân khứ đại Tấn du lịch liễu, đoản thì gian nội nhĩ thị khủng phạ ngận nan kiến đáo THA liễu. " Nam Cung uyển tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

"Dĩ tử linh đích tư chất ngưng kết nguyên anh bỉ bất thị thập yêu hi kỳ chi sự, chí vu THA thị phủ tại Thiên Nam thị vô túc khinh trọng đích sự tình, hữu duyến đích thoại tự nhiên hội tái kiến đích. Lánh ngoại sổ nhật hậu, ngã nhu yếu đích nhất phê luyện khí tài liêu tống lai hậu, ngã tựu đả toán khai thủy bế sanh tử quan, tranh thủ tảo nhật tương tu vi luyện đáo nguyên anh hậu kỳ đính phong, nhiên hậu tái tương đại nhãn quyết triệt để luyện thành, tối hậu tái tương ngũ chủng cực hàn chi diễm dữ ngũ tử đồng tâm ma hợp nhị vi nhất. " Hàn Lập xung tự kỷ đích ái thê nhất tiếu hậu, du du đích thuyết đạo.

"Hảo a, ngã chính tưởng đồng dạng xung thứ nguyên anh hậu kỳ cảnh giới, hi vọng nhĩ ngã xuất quan chi nhật, tựu thị ngã phu phụ đại công cáo thành chi nhật. " Nam Cung uyển yên nhiên nhất tiếu, thần tình nhu mỹ dị thường.

"Cáp cáp, hi vọng chân năng tượng uyển nhi thuyết đích nhất dạng, bất quá giá kỷ nhật, nhĩ khả dĩ hảo hảo bồi vi phu kỷ vãn. " Hàn Lập kiểm thượng đột nhiên lộ xuất quỷ dị chi sắc, mục quang tại thiểu phụ diệu mạn ao đột đích địa phương, bất hoài hảo ý đích đa thu liễu kỷ nhãn.

"Thập yêu thì hậu biến đích giá bàn du chủy hoạt thiệt liễu, " Cung trang thiểu phụ văn ngôn mãn kiểm tu hồng, khinh thúy liễu Hàn Lập nhất thanh, đãn thần sắc nghi hỉ nghi khứu, minh mâu lưu động bất dĩ.

"Du chủy hoạt thiệt, tòng ngã xuất sanh dĩ lai, giá khả thị đệ nhất thứ hữu nhân giá dạng bình giới ngã Hàn Lập, đại khái thử sanh chích hội đối nhĩ nhất nhân du chủy hoạt thiệt liễu, " Hàn Lập ngưỡng thủ cáp cáp nhất tiếu, thanh âm trực chấn cửu tiêu vân ngoại, kỷ tọa sơn phong trung đô ẩn ẩn hữu tiếu thanh hồi đãng bất đình.

Tử mẫu phong nhất tọa động phủ trung, nhất danh niên ước thập tứ ngũ tuế đích thiểu nữ chính tại thủ phủng nhất mai ngọc đồng duyệt độc, thính đáo Hàn Lập đích tiếu thanh hậu, bất cấm nhất thiên đầu lô đích thính liễu phiến khắc.

Hốt nhiên THA điềm điềm nhất tiếu, kiểm thượng lộ xuất liễu hội tâm đích tiếu dung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập thất chương bế quan

Vân mộng sơn mạch tử mẫu phong đích mật thất trung, tứ chu bạch mông mông đích nhất phiến, tự hồ chỉnh gian mật thất đô xử cấm chế chi hạ.

Tại mật thất đích trung gian, hữu nhất nhân hồn thân thanh quang thiểm động đích bàn tọa na lý, tứ chu khước lánh hữu ngũ cụ khiết bạch như ngọc đích nhân hình khô lâu, vi nhiễu kỳ đồng dạng bàn tọa trứ.

Giá ta khô lâu hồn thân lung tráo nhất tằng đạm đạm đích hôi bạch ma khí, đãn nhất cá cá chủy ba vi trương, lý diện phân biệt hữu hắc, bạch, lam, hoàng, lục đẳng ngũ chủng quang diễm thiểm động bất đình.

Bàn tọa trung gian đích thanh sắc nhân ảnh, lưỡng thủ hư hợp phóng tại hung tiền, dã hữu nhất đoàn thứ mục tử diễm nhược hữu nhược vô đích phù hiện thủ gian.

Chính thị bất tri bế quan đa thiểu niên đích Hàn Lập.

Hốt nhiên tường bích thượng ngân quang nhất thiểm, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh quỷ dị tòng cấm chế trung phù hiện nhi xuất, ảo ảnh nhất thiểm, nhân tựu tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất bàng bất động liễu.

Bán thiên chi hậu, Hàn Lập hốt nhiên nhất trương khẩu, na đoàn thứ mục tử diễm hóa vi nhất lũ tử sắc hỏa tuyến, đốn thì bị hấp nhập liễu khẩu trung.

Phụ cận đích ngũ cụ khô lâu khước tương phản chủy ba nhất bút, khẩu trung quang diễm nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến, tiếp trứ thân thượng hôi bạch ma khí tấn tốc tiêu thối nhi khứ, khiết bạch cốt cách cánh biến thành liễu hòa quang diễm tương đồng đích đạm đạm nhan sắc.

Giá thì, Hàn Lập hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, đãn diện thượng nhất phiến mang nhiên, quá liễu hảo nhất hội nhi hậu, mục trung tài lộ xuất thanh minh chi sắc. Tha đầu lô vi thiên, mục quang lạc đáo liễu nhất bàng đích thanh sắc nhân ảnh thân thượng, mi đầu vi vi nhất trứu.

Thanh sắc nhân ảnh tự nhiên tựu thị tha nhất trực phóng tại động phủ ngoại tự hành hoạt động đích nhân hình khôi lỗi, giá ta niên lai, Hàn Lập trừ liễu mỗi cách nhất đoạn thì gian hòa chưởng khống khôi lỗi đích đệ nhị nguyên anh đồng hóa nhất hạ ngoại, nhất trực nhượng kỳ chiếu cố trứ động phủ trung đích nhất thiết. Hiện tại đột nhiên xuất hiện tại giá lý, tự nhiên thị hữu thập yêu đại sự, vô pháp tố chủ, tất tu tha thân tự nã chủ ý tài hành.

Hàn Lập tâm trung hữu ta kỳ quái, dĩ đệ nhị nguyên anh bất hạ vu đại tu sĩ đích thần thông, hoàn năng hữu hà sự năng nhượng kỳ vô pháp định đoạt đích. Tha đương tức thần niệm nhất động, như kim trực tiếp xâm nhập liễu nhân hình khôi lỗi chi trung, hòa đệ nhị nguyên anh đích thần thức khai thủy liễu đồng hóa.

Túc túc nhất khắc chung hậu, Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái. Nhi nguyên bổn nhất động bất động đích nhân hình khôi lỗi, thủ nhất sĩ, tòng yêu gian trữ vật đại trung đào xuất nhất vật xuất lai, bình tĩnh đích đệ liễu quá lai. Hàn Lập bất gia tư tác đích tiếp liễu quá lai, cánh nhiên thị bán khối ba chưởng đại đích tàn khuyết ngọc phù!

Lược vãng kỳ trung chú nhập nhất ta linh lực, ngọc phù biểu diện cánh phù hiện xuất mật mật ma ma đích huyết sắc tiểu tự.

Hàn Lập chích khán liễu nhất hội nhi hậu, tựu lộ xuất liễu trầm ngâm đích biểu tình.

"Thiên Lan đạo hữu, dã tỉnh liễu ba! Giá thứ ngã môn bế quan thì gian khả bất đoản a? " Tha đê trầm đích khai khẩu liễu, chích thị nhân vi thái trường thì gian một hữu thuyết thoại, thoại ngữ lược hữu ta sanh ngạnh.

"Bất quá nhất bách nhị tam thập niên, lưỡng giáp tử bãi liễu, dã toán bất thượng đa cửu! Chẩm yêu, hiện tại tựu yếu xuất quan mạ? Nhĩ đích hàn diễm đồng tâm ma chính tu luyện đáo quan kiện đích thì hậu, chích nhu tái quá thập lai niên, tựu khả nhượng ngũ ma tương ngũ chủng cực hàn chi diễm chân chính đích luyện hóa thành công. Hiện tại ly khai bất hữu ta khả tích? "

Linh quang nhất thiểm, tòng Hàn Lập tụ bào trung phi xuất nhất chích tiểu đỉnh, nhất cá bàn toàn hậu huyền phù tại liễu Hàn Lập thân tiền, đỉnh thượng hiện xuất đồng tử đích thân ảnh. Hiện tại đích thử yêu, khán khởi lai cánh bỉ dĩ tiền đại liễu lưỡng tam tuế đích mô dạng, chính diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo.

"Khả tích đàm bất thượng, chích yếu hồi lai tiếp trứ luyện hóa tựu thị liễu. Đãn giá khối vạn lý phù trung khước đái lai loạn tinh hải truyện lai đích tiêu tức, đương sơ ngã hòa thiên tinh song thánh tố quá nhất bút giao dịch, nhãn hạ lăng ngọc linh thử nữ hữu ma phiền liễu, ngã khước bất hảo thị tố bất kiến đích. " Hàn Lập khinh diêu liễu diêu đầu.

"Thiên tinh song thánh? Tựu thị loạn tinh hải đích na nhất đối hậu kỳ đích phu phụ mạ? Đương niên ngã tại đỉnh trung dụng bí thuật quang khán quá tha môn khí sắc, tha nhị nhân tuy nhiên pháp lực bất đê, đãn khí huyết bất uổng, nhất phó thọ nguyên bất đa đích dạng tử. Tựu toán nhất trực an nhiên vô sự, hiện tại dã đa bán tọa hóa liễu. Phủ tắc hữu giá đối phu phụ tọa trấn, hựu hữu thập yêu sự tình nhu yếu hướng nhĩ cầu trợ? " Đồng tử nhãn châu nhất chuyển đích thuyết đạo.

"Tòng lăng ngọc linh phát lai đích tiêu tức khán, đích xác một đề khởi song thánh chi sự, khán lai giá nhất đối phu phụ đa bán chân bất tại nhân thế liễu. Bất quá giá dã thị cá cơ hội, ngã đối tinh cung nguyên từ thần quang khả đại cảm hưng thú đích. Đương niên song thánh cấp ngã kỷ chủng đối tiến giai hóa thần hữu dụng đích phương pháp, ngã tế tế nghiên cứu quá. Kỳ tha phương pháp đô bất khả kháo, chích hữu nguyên từ thần quang tu luyện đại thành, tài đối tiến giai hóa thần chân hữu dụng xử đích, thử thứ tiền khứ, chính hảo tương tu luyện chi pháp lộng đáo thủ. " Hàn Lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nguyên từ thần quang giá chủng công/pháp, ngã tại linh giới khả một hữu thính thuyết quá đích. Đa bán thị thử giới tu sĩ độc sang đích. Đãn đạo hữu đả toán tu luyện thử công/pháp, thị phủ thái phân tâm liễu nhất ta. Tiểu tâm hữu ngại đại đạo a" Đồng tử xuất ngôn đề tỉnh đạo.

"Ngã tâm trung hữu sổ đích. Tại tu luyện giá nguyên từ thần quang tiền, ngã hội tiên tương pháp lực tu luyện đáo hậu kỳ đại thành, tiên dụng cực hàn chi diễm phương pháp đột phá hóa thần bình cảnh nhất thứ, năng thành công tối hảo. Bất hành đích thoại, nguyên từ thần quang bất đắc bất tu luyện liễu. Phủ tắc một hữu kỳ tha phương pháp, nhượng ngã tiến giai hóa thần đích. " Hàn Lập ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Đạo hữu như thử thuyết liễu, ngã dã bất hảo thuyết thập yêu liễu. Khả tích lão phu tuy nhiên dã đổng đắc hứa đa đột phá hóa thần đích phương pháp, đãn thử địa linh khí quá vu hi bạc, dụng tại thử giới khước vô hiệu đích. Đối liễu, đạo hữu giá bách niên tu luyện đích như hà? Tự hồ pháp lực đại trướng bất thiểu liễu. " Đồng tử mục quang tại Hàn Lập thân thể trung nhất tảo, đạm đạm vấn đạo. "Tuy nhiên pháp lực hữu ta trường tiến, đãn ly hậu kỳ đại thành tảo trứ ni! Khởi mã hoàn yếu ngũ lục thập niên đích khổ tu chi công. Giá hoàn thị các chủng linh đan bất đình thôn phục đích kết quả, đan bằng tự kỷ đả tọa khổ tu, khủng phạ tựu tái lai thượng bách niên, dã vô pháp đáo thử địa bộ đích. " Hàn Lập thán tức liễu nhất thanh.

Thử khắc đích tha, tưởng khởi liễu đương niên tại na cá thần bí dược viên không gian trung luyện chế đích Giáng Vân đan. Nhược hoàn năng hữu sung túc sổ lượng đích thử linh đan, túc khả dĩ tái tương tu luyện thì gian áp súc sổ bội đích.

Khả tích luyện chế Giáng Vân đan đích mỗ chủng linh thảo dĩ kinh tiêu háo đãi tẫn, hựu vô pháp tương thử linh thảo tòng không gian trung di thực xuất lai, tiến hành thôi sanh. Hiện tại phục dụng đích kỳ thA đan dược, đối tha như kim đích cảnh giới lai thuyết, phụ trợ hiệu dụng thật tại hữu hạn, vô pháp nhượng kỳ mãn ý đích.

Bất quá giá ta niên lai, tha dã một lãng phí thần bí tiểu bình trung đích lục dạ. Tại mãn túc đan dược luyện chế đích cơ sở thượng, kỳ dư linh dịch đô bị tha dụng thanh tẩy linh mục hòa thôi thục linh trùng liễu.

Đãn linh mục thanh tẩy, trì tục liễu nhị thập dư niên tựu đình liễu hạ lai. Nhân vi song mục kinh quá vô sổ thứ đích thanh tẩy hậu, minh thanh linh thủy chung vu tái vô ti hào hiệu dụng, tái trì tục hạ khứ chích thị lãng phí lục dịch nhi dĩ.

Đãn Hàn Lập đích linh mục hòa dĩ tiền tương bỉ, khước dã thiên nhưỡng chi biệt liễu.

Song mục quán chú cường đại linh lực hậu, bất đãn khả dĩ xuyên vân thấu vụ, thậm chí toàn lực thi triển hạ, khả bất dụng thần niệm tựu tương thiên trượng viễn ngoại đích đông tây khán đích Thanh Thanh sở sở, cận tại chỉ xích nhất bàn. Như thử nhất lai, nhược thị thân xử thập yêu cách tuyệt thần niệm đích cấm chế trung, thử thần thông thật dụng chi cực đích.

Nhi Lục Dực Sương công kinh quá bách niên đích thôi hóa, dã chung vu tiến hóa xuất liễu đệ nhị đối sí dực, thần thông nhất hạ tòng ngũ cấp yêu thú tả hữu, tiến hóa đáo liễu thất cấp đại thành đích thủy bình, dĩ khả đồng thì khu sứ phong tuyết chi lực liễu. Thập nhị điều ngô công nhất đồng thi triển chi hạ, túc khả nhượng thập dư lý đích đại địa, lập khắc hóa vi băng xuyên chi địa.

Hàn Lập đặc ý bồi dục đích na phê phệ kim trùng, hoàn một hữu khả dĩ tiến giai đích tích tượng. Tha thủ trung tuy nhiên ác hữu Thiên Lan thánh nữ tá dụng ngũ hành linh khí tiến hành tối hậu nhất bộ thôi thục đích pháp quyết, đãn hiển nhiên nhưng vị đáo khả dĩ thi triển thử pháp đích trình độ, giá ta linh trùng bất tri tái bồi dục đa thiểu niên đích dạng tử.

Chí vu tòng đại Tấn đắc đáo na chích thiện trường tầm hoa thiên tài địa bảo đích thổ giáp long, tại đắc đáo đại lượng yêu đan phục thực đích tình huống hạ, dã an tâm chi cực đích tại động phủ trung tự cố tự đích tu luyện trứ, bất quá khán kỳ tu vi, ly đột phá bát cấp hóa hình khước tảo trứ ngận.

Tại công/pháp phương diện, Hàn Lập tại tu luyện thanh nguyên kiếm quyết đích đồng thì, dã kiêm tu trứ Đại Diễn quyết.

Bất tri thị linh căn tư chất cải biến đích duyến cố, hoàn thị tha tại thần niệm tu luyện thượng diện chân đích đại hữu thiên phú, cánh nhất khẩu khí tương na Đại Diễn quyết tu luyện đáo liễu tối hậu nhất tằng, tự hồ bỉ khởi tiền biên kỷ tằng đích tu luyện, hoàn yếu thuận lợi nhất ta đích dạng tử.

Như thử nhất lai, tha đích thần thức bỉ khởi dĩ tiền túc túc cường đại bội hứa. Nhược thị năng tương tối hậu nhất tằng dã tu luyện hoàn thành, thần niệm chi cường bỉ hóa thần tu sĩ dã nhược bất đáo na lý đích.

Trừ liễu thần niệm ngoại, Hàn Lập như kim đích khu thể dã cường hoành đích nan dĩ trí tín.

Vi liễu phối hợp tật phong cửu biến đích tu luyện, tha tương Minh vương quyết đệ tam tằng tu luyện quá liễu. Tuy nhiên một hữu hoa phí đa thiểu thì gian, đãn thị tu luyện chi nan, thừa thụ thống khổ chi đại, nhượng Hàn Lập trung đồ dã soa điểm phóng khí liễu khởi tu luyện. Quái bất đắc, tức sứ tại liễu linh giới, dã hãn hữu nhân tu luyện đáo tam tằng dĩ thượng đích.

Đãn thử công/pháp đệ tam tằng đại thành hậu, thân khu Dịch kinh tẩy tủy hậu đích cường đại, hoàn viễn tại Hàn Lập dự liêu chi ngoại.

Tha như kim khả dĩ bất dụng thi triển hộ thể linh quang, đãn bằng nhục thân tựu khả để đáng nhất bàn đích pháp khí công kích nhi an nhiên vô dạng.

Chí vu tật phong cửu biến đích tu luyện khước giản đan chi cực, tha chích hoa liễu khu khu niên dư thì gian, tựu tham ngộ thấu triệt, khả dĩ nhâm ý thi triển liễu.

Hàn Lập tại bế quan kỳ gian hoàn luyện chế liễu kỷ dạng bảo vật.

Na khả thi triển bất diệt chi thể thần thông đích mộc sanh châu, tự nhiên thị tối tiên luyện chế đích. Thử bảo châu sở nhu yếu đích tối trọng yếu đích phụ trợ tài liêu, cánh thị tam đại linh mộc trung đích "Dưỡng hồn mộc" Hòa "Linh nhãn chi thụ" .

Giá đối biệt nhân lai thuyết, nhân giới vạn nan tầm mịch đích đông tây, đối Hàn Lập khước căn bổn bất thành vấn đề.

Như thử nhất lai, tha khinh dịch đích luyện chế xuất lai mộc sanh châu lai, tịnh tương kỳ luyện hóa đáo thể nội.

Đương nhiên trừ liễu thử châu ngoại, tha tại bế quan kỳ gian, hoàn tương song vĩ nhân diện hạt đích nhất đối độc câu hòa tòng Côn Ngô sơn đắc đáo đích na ta hỏa long trụ, dã thuận thủ luyện chế thành liễu lưỡng sáo uy lực bất thác đích pháp bảo.

Hàn Lập tại tâm trung mặc mặc đích tưởng liễu nhất biến, thử thứ bế quan đích thu hoạch. Đột nhiên gian tụ bào nhất đẩu, nhất trực ô hắc ngọc bình phao liễu xuất khứ,khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Đốn thì phụ cận ngũ cụ khô lâu thân hình nhất chiến, hôi bạch ma khí mạch nhiên phù hiện, hóa vi ngũ chích xa luân bàn đại tiểu đích quỷ đầu, khẩu thổ ma hỏa, tranh nanh dị thường.

"Tật" Hàn Lập dương thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Kỷ chích quỷ đầu tích lưu lưu nhất chuyển, cánh tấn tốc đích súc tiểu khởi lai, tối hậu biến thành liễu quyền đầu bàn đại tiểu, bị na ô hắc ngọc bình phún xuất nhất cổ hà quang, hấp tiến liễu kỳ trung. Hàn Lập tương ngọc bình nhất thu, thân hình nhất hoảng, cánh trạm liễu khởi lai.

Tha trường tụ đối chuẩn thạch thất đích bạch quang nhất phất, đốn thì linh quang thiểm động hậu, thạch thất đích cấm chế tấn tốc hội tán tiêu thất, hiển lộ xuất liễu nhập khẩu xử đích thạch môn.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích tẩu liễu quá khứ, nhân hình khôi lỗi tắc tại mật thất trung ngân quang nhất thiểm, tựu bằng không tiêu thất bất kiến liễu.