Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tam bách cửu thập ngũ chương dạ xoa vương

"dạ xoa tộc! Ngã môn nhân tộc hòa quý tộc khả tịnh vị tại giao chiến trung. Chư vị vô đoan tao nhiễu ngã đẳng tầm bảo, tịnh tương ngã môn vi trụ, thị hà đạo lý? " Chúc tính thanh niên diện sắc hữu ta thiết thanh, đãn kiến na vi thủ na danh vô pháp khán thấu tu vi đích dạ xoa phi tẩu hậu, tâm trung hựu thăng khởi nhất ti nghiêu hạnh chi tâm đích vấn đạo.

     "Động thủ! "

    Thặng hạ đích bách dư danh dạ xoa tộc nhân trung khí tức tối cường đại đích nhất danh dạ xoa nữ tử văn ngôn, trùng chúc tính thanh niên đẳng nhân yêu nhiêu nhất tiếu, đãn tiểu khẩu trung khước thổ xuất liễu băng hàn dị thường đích đồ sát mệnh lệnh, cánh ti hào giải thích chi ý đô một hữu.

    Tứ chu đích nam nữ dạ xoa đốn thì thủ trung binh nhận nhất đẩu, tòng các chủng phủ việt cự nhận thượng phân phân phóng xuất nhất đạo đạo thô đại dị thường nhận mang, tòng tứ diện bát phương trực bôn trung gian thập kỷ nhân cuồng trảm nhi khứ.

    Thử chủng tình hình tựu như đồng nhân tộc tu sĩ tiên tiền hợp lực công kích hắc huyết nghĩ quần nhất bàn, chích bất quá nguyên bổn đích bị vi công giả hoán liễu nhân tộc nhất phương.

    Tuy nhiên nhân sổ thật lực tương soa huyền thù, đãn ngân phát thanh niên tự nhiên dã bất thị na quần hắc huyết nghĩ nhất bàn bất kham nhất kích, đương tức thập kỷ danh nhân tộc kinh hoàng chi hạ dã phân phân phóng xuất liễu tự kỷ tối cường đích bảo vật, hóa vi nhan sắc các dị đích phiến phiến quang hà bính mệnh để đáng khởi lai, kỳ trung hữu kỷ cá tự trì ẩn nặc độn thuật thần thông đích, canh thị trực tiếp thân hình nhất hoảng đích thiểm nhập hư không trung, tưởng yếu đào chi yêu yêu.

    Chúc tính thanh niên kinh nộ hạ khước thân hình nhất hoảng, đáo liễu mỹ diễm nữ tử nhất bàng. Lưỡng nhân các thân xuất nhất chích thủ chưởng nhất ác, đốn thì thể biểu lam hồng lưỡng sắc quang hà thiểm động bất dĩ, tùy tức tái nhất trương khẩu, các phún xuất liễu nhất diện tiểu phiên lai.

    Lưỡng can minh ấn trứ mật mật ma ma bất tri đa thiểu tằng phù văn đích tiểu phiên. Phương nhất ly khẩu, tựu lập khắc hà quang vạn đạo khởi lai, tùy tức nhị giả nhất hợp, hóa vi nhất tằng hồng lam sắc đích cự đại quang tráo, tương tha môn hộ tại liễu kỳ trung.

    Tựu tại giá thì, na ta nhận mang tại hư không trung hoa xuất nhất đạo đạo bạch ngân đích cuồng trảm nhi chí.

     "Oanh long long" Nhất thanh cự hưởng, nhận mang triệt để bạo liệt liễu khai lai.

    Nhân tộc tu sĩ tổ thành đích quang hà chích thị miễn cường để đáng liễu phiến khắc, tựu bị nhận mang động xuyên trảm phá, bị triệt để yêm một liễu.

    Thảm khiếu thanh lập khắc tòng bạo liệt trung trung tiếp liên truyện xuất.

    Đãn kỷ đạo cự đại nhận mang khước một hữu gia nhập công kích trung, nhi thị hốt nhiên phương hướng nhất thiên đích trảm tại liễu ly trung tâm xử một đa viễn đích kỷ xử hư không trung.

    Nhất đạo đạo bạch ngân quỷ dị đích hoa quá hậu, hư không trung huyết quang phân phân dũng hiện, sổ cụ nhất phân vi nhị đích thi thể, trực tiếp điệt lạc nhi xuất.

    Giá ta nguyên bổn ẩn nặc thân hình đích tu sĩ, căn bổn một năng đào thoát giá ta dạ xoa tộc tỏa định, bị khinh dịch đích bị nhất trảm nhi vong.

    Giá thì trung gian quang mang tiệm tiệm ảm đạm hạ lai, hiện xuất liễu kỳ trung đích tình hình.

    Chích kiến nguyên bổn đích thập kỷ danh nhân tộc tu sĩ, thử khắc chích hữu linh linh đích ngũ lục nhân trạm tại na lý, kỳ trung bao quát liễu chúc tính thanh niên phu phụ nhị nhân.

    Tha môn cánh nhiên chân đích y trượng hộ thân bảo vật cường đại, ngạnh sanh sanh đương quá chúng dạ xoa đích liên thủ nhất kích. Chí vu kỳ tha nhân, tự nhiên đô bị oanh kích đích hôi phi yên diệt liễu.

    Nhi giá vô luận ngân phát thanh niên phu phụ đích cự phiên, hoàn thị kỳ tha nhân thân tiền phiêu phù đích sổ kiện bảo vật, thử khắc đô quang mang ảm đạm, hữu ta biểu diện thậm chí phù hiện xuất liễu đạo đạo đích tế tiểu liệt văn.

    Hiển nhiên quân đô hủy phôi, vô pháp tái thừa thụ hạ nhất kích liễu.

    Đãn thượng tồn giá ta tu sĩ kiến quá cương tài chúng dạ xoa như thử khả phố đích nhất kích hậu, dã căn bổn bất hội tại nguyên địa thúc thủ đãi tễ đích.

    Đương tức chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử, mãnh nhiên nhất điểm thân tiền đích lưỡng can cự phiên.

    Nhị phiên tích lưu lưu nhất chuyển hậu, tái thứ quang mang đại phóng. Đãn tùy tức nhất hạ cự chấn hậu, oanh oanh lưỡng thanh cự hưởng, tha môn đồng thì bạo liệt liễu khai lai.

    Đốn thì nhất hồng nhất lam lưỡng cổ cụ phong bằng không phù hiện, thuấn gian trùng thiên nhi khởi!

    Chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử thân hình nhất hoảng, cánh nhiên hóa vi lưỡng đạo quang mang một nhập liễu lưỡng đạo cụ phong chi trung, nhiên hậu tại lý diện dụng thần thông nhất thôi, lưỡng cổ cụ phong hợp nhị vi nhất hóa vi sổ bách trượng cao đích bàng nhiên đại vật, phát xuất liễu lôi minh bàn đích thanh hưởng, khí thế hung hung đích trực bôn cao không hoành trùng trực chàng nhi khứ.

    Đáng tại tiền biên đích na ta nam nữ dạ xoa, tức sứ bổn tính hung hãn dị thường, nhất kiến cụ phong đích kinh nhân chi thế, dã bất cấm nhất trận tao động.

    Thặng dư kỷ danh nhân tộc tu sĩ hựu kinh hựu hỉ, dã sấn thử ky hội hóa vi nhất đạo đạo kinh hồng, khẩn cân cụ phong kỳ hậu.

    Hiển nhiên giá kỷ nhân dã ngận thanh sở, nhược bất lợi dụng giá tối hậu nhất tuyến sanh ky, tuyệt một hữu kỳ tha sanh lộ đích.

    Lam hồng sắc cụ phong sở quá chi xử, phụ cận không gian đô trận trận đích mô hồ, nữu khúc, khả kiến kỳ uy lực khả phố liễu, nhãn kiến thử cụ phong chân đích nhất đầu trát tiến dạ xoa quần trung thì, hốt nhiên lưỡng cá cự đại hắc ảnh nhất hạ phù hiện tại cụ phong thượng không. Thượng vị kỳ dư kỷ danh tu sĩ phát hiện chẩm yêu hồi sự thì,  "Oanh oanh" Đích tứ thanh cự hưởng truyện xuất, tứ cổ vô hình cự lực đồng nhất thì gian đích kích tại liễu cụ phong chi thượng.

    Đốn thì cụ phong nhất chiến, bị ngạnh sanh sanh đích trở đáng tại liễu nguyên địa.

    Nguyên lai cánh thị nhất trực huyền phù tại kỳ tha dạ xoa thân hậu đích lưỡng chích ngũ lục thập trượng cao cự dạ xoa, nhất cá thiểm động hậu, tựu quỷ dị xuất hiện tại liễu cụ phong lưỡng trắc, tứ chích phảng phật phòng tử quyền đầu cộng đồng nhất kích, cánh đan bằng cự lực, tựu để trụ liễu thử cụ phong.

    Cụ phong trung đích chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử tự nhiên đại cật nhất kinh, bất gia tư tác hạ, nhị nhân dã lập khắc toàn thân pháp lực lưu động, lam hồng sắc cụ phong nhất chấn đích thô đại liễu tiểu bán, tái thứ hướng tiền cường hành trùng khứ.

    Đãn thị không trung lưỡng chích phảng phật tiểu sơn đích tồn tại, mạch nhiên mục trung hồng quang nhất thiểm, tứ chích thủ tí nhất hoảng hạ, cánh nhiên mô hồ nhất phiến khởi lai liễu.

    Vô sổ cự đại quyền ảnh mật mật ma ma đích tại cụ phong lưỡng trắc phù hiện nhi xuất, hạ nhất khắc, tựu phô thiên cái địa đích toàn đô trùng cụ phong cuồng kích nhi khứ.

    Phụ cận đích kỳ tha tu sĩ kiến thử, tâm trung đại hãi, đốn thì độn quang nhất biến, cấp mang yếu đào ly phụ cận.

    Đãn tựu tại giá thì, tứ chu phá không chi thanh đại khởi, vô sổ cự đại nhận mang hô khiếu nhi chí.

    Tứ chu đích thượng bách dạ xoa tộc nhân, cánh nhiên phát khởi liễu đệ nhị ba công kích liễu.

    Giá nhất hạ, bất đãn độn quang trung đích tàn dư tu sĩ diện lộ tuyệt vọng chi sắc, cụ phong trung đích chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử dã kiểm sắc nhất hạ một hữu huyết sắc khởi lai.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích oanh minh, hưởng triệt liễu chỉnh cá thiên địa.

    ......

    Địa để thâm xử trung, hàn lập chu thân hôi sắc hà quang thiểm thước bất định, chánh dĩ cực khoái đích độn tẩu trứ.

    Cổ quái đích thị. Tại kỳ thân thể tứ chu nhất phiến ngân hôi sắc quang hà bất đình phù hiện thể tứ chu, bất đình đích hòa kỳ hộ thân hôi quang ma sát giao chức, nhiên hậu nhất tằng tằng đích thiểm thước trứ.

    Hàn lập tắc kiểm sắc ngưng trọng dị thường!

    Tuy nhiên tha cương tài một hữu tùy đại bộ phân nhân trùng xuất địa diện, đãn thị cương tài tòng địa thượng truyện lai đích na nhất cự đại thanh hưởng, tức sứ tha thân tại địa hạ như thử chi thâm đô năng cảm thụ đáo nhất ti chấn động. Khả kiến thử thứ bạo bạo liệt đích khả phạ liễu.

    Nan đạo trùng xuất khứ đích kỳ tha tu sĩ, chân đích toàn đô bị diệt liễu.

    Hàn lập đại lẫm đích tưởng đạo.

    Thuyết khởi lai, cương tài chỉnh tọa địa hạ động quật băng tháp, cự*tịch quyển nhi lai đích thì hậu, kỳ tha nhân nhân vi linh từ thạch mạch duyến cố bất cảm thi triển thổ độn tòng địa hạ đào tị, chích năng tòng khuyết khẩu trung kích xạ trùng xuất địa diện nhi khứ. Đãn tha thân cụ nguyên từ thần quang, nguyên bổn tựu khả khắc tẫn khả thiên hạ ngũ hành hòa thế gian đích chư đa từ lực cấm chế, khước khả mạo hiểm tiến nhập địa hạ độn tẩu đích.

    Tái gia thượng tài xuất sự đích thuấn gian, kỳ cường đại thần niệm lập khắc cảm thụ đáo liễu không trung xuất hiện đích cường đại dị tộc, na hoàn cảm tái đình lưu ti hào, bất gia tư tác hạ lập khắc nguyên từ thần quang nhất khởi, tựu yếu tiềm nhập địa hạ đào chi yêu yêu liễu.

    Bất quá tại độn nhập địa hạ tiền đích phiến khắc thì gian, na nhất oa bích nhãn chân thiềm khước thương ngân luy luy đích tòng động quật thâm xử trùng liễu xuất lai, chánh hảo bị hàn lập nghênh đầu chàng kiến.

    Hữu giá chủng hảo sự thượng môn, tha tự nhiên tuyệt bất hội phóng thủ đích, đương tức bất tích pháp lực đích chư đa thần thông đồng thì tẫn xuất, nhất cá chiếu diện tựu tương giá ta nguyên bổn tựu bất chi đích chân thiềm tẫn diệt kỳ hạ, tương thi thể nhất thu hậu, mã thượng độn nhập đáo liễu địa hạ.

    Chí vu chúc tính thanh niên khẩu trung đích thiên tâm hoa giá đẳng linh dược. Tha thị ti hào một hữu thì gian tái khứ tầm hoa liễu.

    Linh từ thạch mạch đích lệ hại hoàn tại hàn lập dự liêu chi ngoại đích, đãn thị tha đích nguyên từ thần quang dã phi đồng tiểu khả đích, tái tá trợ nguyên từ thần sơn chi lực hậu đảo dã khả dĩ miễn cường hộ trụ khởi thân, để tiêu tòng địa để canh thâm xử truyện lai đích cự đại hấp lực.

    Na ta dị tộc tuy nhiên cường đại, đãn thị tại linh từ thạch mạch tác dụng phạm vi nội, tưởng lai dã bất cảm khinh dịch độn nhập địa hạ truy tung tha đích.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập tâm trung sảo tùng nhất hạ.

    Khả tích dã nhân vi linh từ thạch mạch đích duyến cố, thần niệm vô pháp tại địa hạ tham trắc hạ phụ cận đích động tĩnh, phủ tắc tha tựu hội canh gia phóng tâm liễu.

    Tựu tại hàn lập tâm niệm bất đình chuyển động đích thuấn gian, tha dĩ kinh tại để hạ xuyên toa liễu túc túc sổ thiên lý chi diêu, tứ chu đích ngân sắc quang hà khai thủy tiệm tiệm đích ám đạm hạ khứ.

    Đương ngân hà tối chung tại thể biểu tiêu thất hậu. Hàn lập thần sắc nhất động, giác đắc soa bất đa ứng cai an toàn liễu, đương tức thần niệm vãng địa diện thượng nhất tảo.

    Thượng diện thị nhất cá loại tự sơn cốc đích mạch sanh sở tại, tam diện hoàn sơn, chích hữu nhất cá xuất khẩu. Đáo xử thông thông úc úc, một hữu nhâm hà dị thường, dã một hữu cảm ứng đáo cường đại cổ thú hòa dị tộc đích khí tức.

    Hàn lập tái phản phục sưu tra liễu sổ biến hậu, tài chung vu phóng tâm hạ lai, hóa vi nhất đạo thanh hồng triêu địa thượng xạ khứ.

    Nhãn tiền nhất lượng, quang mang nhất liễm hậu, nhân đình tại liễu ly địa sổ thập trượng đích bán không trung.

    Đãn đương hàn lập tứ hạ nhất tảo, mục quang lạc đáo liễu phụ cận mỗ xử thì, chỉnh cá nhân hồn thân hàn khí đại mạo, triệt để ngốc trệ trụ liễu.

    Chích kiến tựu tại ly tha bách dư trượng đích nhất khỏa cự thụ thượng, hách nhiên hữu lưỡng danh thân tài cao đại đích ác quỷ bàn xoa, chánh diện diện tương đối đích trạm tại na lý.

    Giá lưỡng danh dạ xoa quân đô bối hậu song sí cự đại dị thường, thân cao thập kỷ trượng, thử khắc đô đầu lô nhất thiên đích vọng quá lai, mục quang trung đại hữu ý ngoại chi sắc đích dạng tử.

    Đãn nhượng hàn lập như thử hãi nhiên đích tự nhiên bất thị cận nhân vi kiến đáo lưỡng danh dạ xoa, nhi thị tha cánh vô pháp tòng giá lưỡng danh dạ xoa thân thượng cảm ứng đáo ti hào đích khí tức, thần niệm nhất tảo quá khứ, phảng phật na cự thụ đính thượng căn bổn không không như dã nhất bàn.

    Giá đại biểu trứ thập yêu, hàn lập tự nhiên thanh sở bất quá liễu.

    Giá lưỡng danh dạ xoa cánh đô thị tu vi viễn siêu tha đích tồn tại, thuyết bất định tựu thị dạ xoa tộc trung sở vị đích dạ xoa vương.

    Như thử nhất lai, tha hựu chẩm năng bất thông thể phát hàn, liên hô hấp đô ngưng cố trụ liễu.

    Tựu tại hàn lập ám ám khiếu khổ, lưỡng danh dạ xoa thượng vị tác xuất kỳ tha cử động đích thì hậu, lánh nhất phương hướng kỳ sổ bách trượng xử, hà quang nhất thiểm, lánh ngoại nhất đạo ngũ sắc độn quang tòng địa hạ kích xạ nhi xuất, cánh hựu hữu nhất danh tu sĩ xuất hiện tại liễu thử xử.

    Hàn lập nhất ngốc đích vọng khứ, nhất khán thanh sở thử nhân, kiểm thượng bất cấm thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

    Giá nhân thân tài a na kiều tiểu, túc hạ thải hữu trứ nhất diện ngũ sắc ngọc chu, hách nhiên thị na danh tiếu tính nữ tu.

    Thử nữ khán kiến hàn lập tiên diện thượng nhất hỉ, tưởng yếu khai khẩu đả chiêu hô thì, hựu mục quang nhất tảo đích khán đáo liễu lưỡng danh động dã bất động đích cao giai dạ xoa. Kiểm sắc nhất hạ hữu ta phát thanh liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tam bách cửu thập lục chương xương nô

"hữu ta cổ quái! Giá nhị nhân khí tức, hảo tượng thị bổn vương tiền bất cửu phát hiện na quần nhân tộc tu sĩ trung lưỡng cá. Na ta gia hỏa hoàn chân thị một dụng, cánh liên giá yêu điểm sự đô vô pháp bạn hảo. " Nhất danh dạ xoa kiểm thượng dị sắc nhất thiểm đích khai khẩu liễu.

    Thử dạ xoa cánh thị tiên tiền na vị nhất kích trảm khai cự sơn danh khiếu "Mộng tường" Đích dạ xoa thủ lĩnh. Bất tri chẩm yêu cánh xuất hiện tại thử địa liễu.

     "Bất tử vương! Phụ cận địa hạ hữu nhất phiến linh từ thạch mạch, giá nhị nhân hữu bổn sự bất thụ ảnh hưởng đích tòng địa hạ độn tẩu. Giá đảo vô pháp quái tội nhĩ na quần thủ hạ đích. " Lánh nhất danh dạ xoa khước hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo, nhất nhãn tựu khán xuất liễu hàn lập hòa tiếu tính nữ tử đào xuất thăng thiên đích căn bổn duyến do.

     "Hanh, giá dã bất thị nhượng giá nhị nhân đào điệu đích lý do, hồi khứ bổn vương tự hội hảo hảo xử phạt tha môn. Nhĩ nhị nhân năng đào đáo giá lý, dã toán hữu ta bổn sự. Bất quá dã tựu đáo thử vi chỉ liễu. " Đệ nhất vị dạ xoa vương lãnh hanh nhất thanh, đan thủ nhất sĩ, đốn thì nhất phiến huyết hồng chi quang phù hiện nhi xuất, đả toán mã thượng xuất thủ diệt sát nhãn tiền nhị nhân đích dạng tử.

    Hàn lập hòa tiếu tính nữ tử kiểm sắc đại biến.

    Nhất cá nhân bối hậu phong lôi thanh hưởng khởi, mạch nhiên hiện xuất nhất chích ngũ sắc phượng ảnh hòa nhất chích mục nhược lôi điện đích thanh sắc đại điểu hư ảnh, lưỡng giả nhất thiểm hậu, tựu hóa vi nhất đối tinh oánh vũ sí phù hiện tại liễu thân hậu.

    Lánh nhất nhân, tắc túc hạ ngũ sắc tiểu chu nhất thanh đê hống, nhất cá phiên cổn đích hóa vi nhất điều thập dư trượng trường đích ngũ thủ quái giao, ngũ chủng nhan sắc bất nhất đầu lô trương nha vũ trảo, hung ác dị thường.

     "Bất tử vương, thả mạn! Giá nhị danh nhân tộc tự hồ bất thị nhất bàn nhân tộc tu sĩ. Na nhân bối hậu cương tài hiển hiện đích hảo tượng thị thiên phượng hòa côn bằng đích chân ảnh, lánh nhất nhân túc hạ hảo tượng thị chân long tộc biến chủng, ngũ sắc cầu giao đích nhất lũ tinh phách. Hữu ta ý tư a! " Lánh nhất danh dạ xoa nhất kiến cương tài hàn lập hòa tiếu tính nữ tử thôi sứ đích thần thông, khước song mục nhất lượng, hốt nhiên khai khẩu hát trụ liễu tiên tiền đích đồng bạn.

     "Chuyển luân vương, nhĩ giá thoại thập yêu ý tư? Nan đạo tưởng nhượng bổn vương phóng tha môn tẩu ba. Hoàn hữu tại hạ khả bất hỉ hoan biệt nhân trực xưng tôn hào, các hạ hoàn thị khiếu tại hạ tính danh ba. " Đệ nhất danh dạ xoa mi đầu nhất trứu, tuy nhiên y ngôn tương thủ trung huyết quang tán khứ, đãn thị khước nhất nữu thủ, diện hiện bất mãn chi sắc.

     "Cáp cáp, giá đảo thị bổn vương đích sơ hốt. Mộng tường đại nhân, cương tài nhĩ ngã bất thị hoàn tại vi na sự tình tranh chấp bất hạ mạ. Bất như tựu lợi dụng giá nhị nhân đả cá đổ như hà? " Bị xưng hô‘chuyển luân vương’đích dạ xoa cáp cáp nhất tiếu, cánh nhiên chân đối đồng bạn cải biến liễu xưng hô, trực hô tính danh khởi lai.

     "Đả đổ, thập yêu đổ? " Danh khiếu "Mộng tường" Đích dạ xoa thần sắc nhất động, tự hồ sai đáo liễu đối phương đích kỷ phân dụng ý.

     "Ngận giản đan, ngã nhị nhân tựu dĩ cương tài tranh chấp chi sự vi đổ chú, phân biệt xuất thủ tru sát giá nhị nhân, thùy tiên đắc thủ, tựu toán thùy doanh đắc đổ chú như hà? " Chuyển luân vương đại chủy nhất liệt, lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc.

     "Hanh, khu khu lưỡng danh hóa thần tu sĩ, ngã môn nhất xuất thủ tha môn tựu nhất mệnh ô hô liễu. Như hà phân đắc xuất thập yêu thắng phụ? " Bất tử vương lãnh mạc dị thường đích thuyết đạo.

     "Giá lưỡng nhân đô bất thị phổ thông đích hóa thần tu sĩ, huống thả ngã nhị nhân tự bất năng thân tự xuất thủ đích, bất như các tự phái xuất tự thân đích nhất cá xương nô động thủ như hà. Như thử nhất lai, tưởng lai giá lưỡng dân nhân tộc dã năng ứng phó nhất hạ, túc cú nhĩ ngã phân xuất thắng phụ đích. " Chuyển luân vương khước hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

     "Xương nô......Hảo, tựu dĩ nhĩ chi ngôn. Nan đạo ngã hoàn hội phạ thâu nhĩ bất thành? " Bất tử vương kiểm sắc âm tình bất định liễu hảo nhất hội nhi, tự hồ giác đắc thử đổ ước một hữu thập yêu vấn đề, chung vu ngưng trọng đích đáp ứng liễu hạ lai.

     "Cáp cáp, ngận hảo. Nhĩ nhị nhân dã thính đáo liễu ngã môn chi ngôn liễu. Bất yếu thuyết ngã nhị nhân dĩ đại khi tiểu liễu, cấp nhĩ môn nhất thứ hoạt mệnh ky hội. Nhượng nhĩ môn tiên tẩu xuất thiên lý chi ngoại, ngã nhị nhân tài hội xuất động xương nô truy sát nhĩ môn. Đãn yếu chú ý nhất điểm, nhĩ nhị nhân biệt tưởng trứ phân khai nhi tẩu, nhĩ môn lưỡng nhân chi gian cự ly chích yếu nhất siêu quá bách lý chi ngoại, tựu hưu quái ngã nhị nhân thân tự xuất thủ liễu.  "Chuyển luân vương đại tiếu đích điểm trứ đầu, nhiên hậu nhất chuyển thủ trùng hàn lập nhị nhân sâm nhiên đạo.

     "Thiên lý? " Hàn lập đan thủ phủ mạc liễu hạ bối hậu đích kỷ cận thấu minh đích vũ sí, thần sắc trấn định liễu hạ lai.

     "Bất thác, đương nhiên nhược thị nhất chú hương thì gian đáo, nhĩ môn một hữu độn xuất thiên lý chi ngoại, ngã dã hội đồng dạng phái xuất xương nô đích. Biệt vọng tưởng thập yêu nghiêu hạnh. " Chuyển luân vương đạm đạm thuyết đạo, đãn thoại ngữ nội dung lãnh khốc dị thường.

    Hàn lập nhãn giác trừu súc nhất hạ, đầu lô nhất thiên đích thu liễu nhất nhãn phụ cận đích tiếu tính nữ tử, thử nữ trùng kỳ miễn cường nhất tiếu, kiểm thượng huyết sắc đảo dã khôi phục sảo hứa, đãn phối hợp kỳ kiều tiểu thân hình, hiển đắc việt phát sở sở nhu nhược liễu.

     "Hảo, tiếu đạo hữu! Ngã môn tẩu! " Hàn lập trầm mặc liễu phiến khắc, hốt nhiên bối hậu song sí nhất động, tựu sậu nhiên gian hóa vi nhất đạo hư ảnh đích tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, nhi hạ nhất khắc, nhân khước quỷ dị đích hoành khóa cận bách trượng cự ly, trực tiếp tòng hư không trung vô thanh tức thiểm xuất, xuất hiện tại liễu tiếu tính nữ tử thân bàng xử, cánh nhiên đồng dạng lạc tại na điều ngũ thủ cự giao thân thể thượng.

    Hàn lập giá nhất thủ xuất thần nhập hóa đích thuấn di thần thông, nhị dạ xoa hỗ vọng nhất nhãn hậu, mục trung nhạ sắc nhất thiểm, đãn tùy tức tựu nhược vô kỳ sự khởi lai.

    Tiếu tính nữ tử tiên thị nhất kinh, đãn mã thượng hựu lộ xuất nhất ti hỉ sắc lai.

    Ký nhiên nhị nhân bị chỉ minh yếu nhất khởi đào sanh, tự nhiên hàn lập đích thần thông việt đại, tha môn sanh ky dã tựu canh đa nhất phân đích.

    Đương tức thử nữ dã bất dụng hàn lập khai khẩu, ngọc túc nhất thải túc hạ đích ngũ thủ quái giao.

    Thử giao ngũ khỏa đầu lô nhất bãi, lập khắc hóa vi ngũ sắc hà quang tương nhị nhân thân hình nhất bao khỏa, trực bôn viễn xử kích xạ nhi khứ liễu, tốc độ dã thị đồng dạng đích kinh nhân, kỷ cá thiểm động hậu, tựu tại thiên biên xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhi lưỡng chích dạ xoa vương chân đích trạm tại nguyên địa động dã một động nhất hạ, chích thị lãnh mạc đích trành trứ nhị nhân độn tẩu nhi khứ, tự hồ đối na sở vị đích "Xương nô "Đô tín tâm thập túc.

    Dĩ tiếu tính nữ tử khu sứ đích ngũ sắc hà quang độn tốc, thiên dư lý đích lộ trình, căn bổn dụng bất liễu nhất thì bán khắc, tựu khả thuấn gian tựu đáo đích.

    Đãn ký nhiên lưỡng danh dạ xoa vương cấp liễu nhất chú hương đích thì gian, thử nữ tại cương nhất phi xuất bách dư lý hậu, tự nhiên lập khắc tựu tương độn tốc hàng liễu hạ lai, nhiên hậu đan thủ vãng yêu gian nhất phách, thượng diện huyền quải đích nhất chích tuyết bạch ngọc bài phi xạ nhi xuất, hóa vi nhất tằng bạch mông mông quang tráo tương nhị nhân hộ tại liễu kỳ nội.

     "Giá diện nhật quang bội thị dụng chí dương chi lực ngưng luyện nhi thành, túng nhiên thị hợp thể đại thành dạ xoa vương dã bất khả năng đan bằng thần niệm tựu vô thanh tức xâm nhập lý diện đích, ngã môn hạ diện khả dĩ phóng tâm đích giao đàm liễu. " Tiếu tính nữ tử phi khoái đích giải thích đạo, đãn kiểm thượng sầu dung ẩn hiện.

     "Hữu hà khả giao đàm đích. Thử thứ ngã môn khủng phạ chân đích cửu tử nhất sanh liễu. " Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, lộ xuất liễu khổ tiếu chi sắc.

     "Đạo hữu giác đắc na lưỡng danh dạ xoa vương đích thật lực đại khái như hà? " Tiếu tính nữ tử khước mục quang thiểm động kỷ hạ, diện lộ nhất ti do dự đích vấn đạo.

     "Chẩm dạng? Khởi mã dã hòa ngã môn nhân tộc hợp thể kỳ tu sĩ tương đương, tuy nhiên ngã vô pháp tham tra tha môn đích cụ thể thật lực, đãn ngã dã tằng kinh kiến quá mộc tộc đích ngân giai mộc linh, đãn thị cấp ngã đích cảm giác hoàn viễn một hữu nhãn tiền giá lưỡng danh dạ xoa cường đại. Giá lưỡng danh dạ xoa khủng phạ tại dạ xoa vương trung dã bất thị nhất bàn đích tồn tại. " Hàn lập tử tế châm chước đích hồi đạo.

     "Đạo hữu đích ý tư thị thuyết, tha môn khả năng thị đại dạ xoa vương? " Tiếu tính nữ tử nhất kinh đích thất thanh khởi lai.

     "Túng nhiên bất thị, khủng phạ dã thị cận thứ vu đích tồn tại. " Hàn lập một hữu thập phân khẳng định đích đáp đạo. Đãn tựu thị giá dạng, tiếu tính nữ tử đích kiểm sắc dã nan khán khởi lai.

     "Tiếu đạo hữu, khả tri đạo đối phương khẩu trung đích xương nô thị thập yêu tồn tại. Đối phương hảo tượng tín tâm thập túc đích dạng tử. " Hàn lập đột nhiên giá bàn vấn đạo.

     "Giá cá tiểu muội đảo chân tòng sư môn trường bối na lý thính thuyết quá nhất ta. Thính thuyết thị dạ xoa tộc trung đích vương cấp tồn tại đô hội hoạn dưỡng đích nhất chủng bán quỷ bán yêu đích đông tây, bình thường thị dĩ dạ xoa vương tự thân đích tinh huyết uy thực, cố nhi hội tùy trứ dạ tràng vương đích thật lực tăng cao nhi tăng cường, nhi căn cư phẩm chủng bất đồng đại ước hội hữu dạ xoa vương bổn thân đích thập phân chi nhất đáo tam phân chi nhất bất đẳng đích thần thông, đoan thị lệ hại dị thường đích. Sở dĩ nhược giá lưỡng danh dạ xoa chân thị đại dạ xoa vương, na phạ tối thứ đích na chủng xương nô, ngã môn dã căn bổn bất địch đích. " Tiếu tính nữ tử bối xỉ vi giảo khởi lai.

    Hàn lập thính liễu, thần sắc dã âm tình bất định liễu.

     "Sự đáo như kim, ngã nhị nhân tối hảo tương tự kỷ đích đại khái thần thông hòa thật lực sảo vi hỗ tương giao đại nhất hạ đích hảo, giá dã phương tiện ngã môn liên thủ ứng địch. " Tiếu tính nữ tử đê thanh đích thuyết đạo.

     "Chẩm yêu, tiếu tiên tử chân đả toán ngạnh bính giá ta xương nô? " Hàn lập mi đầu nhất trứu, phản vấn liễu nhất cú.

     "Bất kích thối tha môn, ngã môn chẩm đào đắc tính mệnh? ? " Tiếu tính nữ tử văn ngôn nhất chinh.

     "Đạo hữu bất hội đương na lưỡng chích dạ xoa vương thị bãi thiết ba. Nhược thị na xương nô kích sát ngã môn hoàn hảo thuyết, nhược thị phản bị ngã môn kích bại, nhĩ dĩ vi tha môn chân hội thân tự xuất thủ? Tha môn hảo tượng tòng đầu chí vĩ đô một hữu đối ngã môn hứa nặc quá, chích yếu kích bại xương nô tựu nhiêu ngã môn tính mệnh ba. " Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, âm mai dị thường đích thuyết đạo.

    Tiếu tính nữ tử nhất thính giá thoại, kiểm sắc mạch nhiên hựu thị nhất biến, hiển nhiên tha tịnh phi một hữu tưởng đáo thử sự, nhi chích thị hạ ý thức đích bất nguyện đa tưởng nhi dĩ.

     "Na đạo hữu khả hữu hà lương sách? " Tiếu tính nữ tử minh mâu tinh lượng đích trành trứ hàn lập, ngưng trọng đích phản vấn liễu nhất cú.

     "Một hữu, , hiện tại chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ, kiến ky hành sự liễu. Đãn thị nhược thị xương nô chân tưởng nhĩ sở thuyết đích na bàn khả phạ, ngã môn liên nhãn tiền giá nhất quan đô vô pháp ứng phó đích. Tựu toán bất giao thủ, chích thị đoạt lộ nhi đào, đãn hựu như hà năng đào quá na lưỡng danh dạ xoa vương đích tỏa định. Trừ phi ngã môn đột nhiên tu vi bạo trướng vô sổ bội, dã tiến giai hợp thể kỳ dã hữu na yêu nhất ti khả năng. Hoặc giả năng mã thượng tái phụ cận phát hiện nhất tọa truyện tống trận, nhất truyện tống đáo sổ vạn lý chi ngoại, giá tài năng đào chi yêu yêu đích. " Hàn lập mân liễu mân chủy thần, trầm thanh đích hồi đạo.

    Thính đáo hàn lập chi ngôn, tiếu tính nữ tử kiểm thượng nhất ti cổ quái nhất thiểm tức thệ, đãn khước bất hữu thuyết thập yêu.

     "Bất quá, tiếu đạo hữu sở thuyết hỗ thông thần thông, hảo liên thủ ứng địch đích kiến nghị, đảo dã thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, tối khởi mã khả dĩ đa bảo trụ tiểu mệnh nhất hội nhi. " Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí, hựu nam nam đích thuyết đạo.

    Tiếu tính nữ tử văn ngôn, đồng dạng chích năng vô nại đích nhất tiếu, tùy tức khai khẩu khai thủy giới thiệu tự kỷ đích công pháp hòa sở tu đích thần thông bảo vật liễu......

    Nhất trản trà công phu hậu, hàn lập nhị nhân tẫn quản áp đê liễu độn tốc, đãn nhưng nhiên độn xuất liễu thiên lý chi ngoại liễu.

    Tựu tại giá thì, diêu diêu đích viễn xử, truyện lai liễu lưỡng thanh phảng phật lang hào bàn đích thê lệ khiếu thanh, thanh âm tiêm lợi vô bỉ, trực trùng cửu tiêu chi ngoại.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tam bách cửu thập thất chương thiết phục

Ngũ sắc hà quang trung đích tiếu tính nữ tử. Chánh hòa hàn lập thương lượng trứ thập yêu, nhất thính giá quỷ dị đích hào khiếu thanh, đương tức kiểm sắc nhất khẩn, mạch nhiên lưỡng thủ kháp quyết, đốn thì bao khỏa tha môn đích ngũ sắc hà quang quang mang đại phóng, nhất hạ đái trứ tha hòa hàn lập nhất thiểm đích tại nguyên địa tiêu thất liễu.

    Độn tốc nhất hạ đề cao liễu lưỡng tam bội chi cao!

    Hàn lập tắc tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa, song mục vi mị đích tại cảm ứng trứ thập yêu, nhâm bằng thử nữ đái trứ kỳ hướng tiền phi độn.

    Tẫn quản tiếu tính nữ tu độn tốc nhất hạ đề thăng liễu như thử chi cao, cận độn xuất sổ bách lý hậu, hậu diện đích hào khiếu thanh tựu thanh tích liễu hứa đa.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập truyện xuất liễu đạm đạm đích thoại ngữ:

     "Lưỡng cá đông tây cự ly ngã môn bất túc tam bách lý liễu, độn tốc chi khoái viễn tại hiện tại chi thượng, y hiện tại tốc độ vô pháp tha duyên đa cửu đích. Giao thủ chi địa, hoàn thị ly na lưỡng danh dạ xoa vương việt viễn việt hảo liễu. Ngã lai trợ nhĩ nhất tí chi lực ba. "

    Hàn lập thuyết trứ kiên đầu nhất đẩu, bối hậu đích lưỡng chích vũ sí trung nhất chích đột nhiên gian nhất thiểm, mạch nhiên tòng thượng diện phi xuất nhất đạo thanh sắc đại bằng hư ảnh, nhất hạ một nhập tứ chu ngũ sắc quang hà trung.

    Chỉnh đoàn độn quang đột nhiên gian nhất hạ cự chấn, tùy tức độn tốc nhất hạ hựu đề cao liễu bội hứa, triệt để hóa vi nhất đạo đạm đạm hư ảnh, nhất thiểm tức thệ đích tiền tiến trứ.

     "Đa tạ hàn huynh tương trợ! " Tiếu tính nữ tử kiến thử, đại hỉ đích xưng tạ nhất thanh.

     "Giá chủng thi pháp thập phân tiêu háo pháp lực. Ngã dã vô pháp chi trì thái cửu đích, tịnh thả dã bất năng chân đào xuất thái viễn khứ, phủ tắc lưỡng cá dạ xoa vương khủng phạ hội xuất thủ kiền thiệp liễu. " Hàn lập khước diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

     "Giá cá tự nhiên. Hàn huynh hoàn thị đa lưu ta pháp lực ứng địch đích hảo. " Tiếu tính nữ tử dã điểm điểm đầu.

    Hàn lập văn ngôn khổ tiếu nhất thanh, tịnh vị tái thuyết thập yêu liễu. Thuyết thật thoại, túng nhiên na xương nô tái lệ hại, tha bính trứ thần niệm đại tổn, nhất khẩu khí phóng xuất sổ bách phệ kim trùng, bức thối hoặc diệt điệu kỳ trung nhất chích ứng cai bất thành vấn đề đích đích, đãn quan kiện xương nô thị lưỡng chích, tịnh thả hoàn hữu lưỡng vị dạ xoa vương tại viễn xử thì khắc chú thị giá lý, tha hựu chẩm cảm như thử mạo thất đích như thử khứ tố.

    Hữu liễu hàn lập xuất thủ tương trợ hậu, hậu diện đích lưỡng chích xương nô túng nhiên độn tốc kỳ khoái, nhất thì vô pháp tái lạp cận cự ly đa thiểu đích.

    Chuyển nhãn gian, nhất tiền nhất hậu đích hựu truy xuất liễu sổ thiên lý chi diêu.

    Hàn lập tự giác soa bất đa thì, tương thanh sắc đại bằng hư ảnh nhất thu, hòa tiếu tính nữ tử đình hạ liễu độn quang.

    Phiến khắc hậu, nhị nhân tĩnh tĩnh đích huyền phù tề tại không trung, nhãn dã bất trát đích ngưng vọng trứ viễn xử thiên không.

    Viễn xử thiên biên hốt nhiên hỏa quang trùng thiên, tại hống khiếu thanh trung, lưỡng đoàn sổ trượng đại huyết nhất thiểm đích hiện xuất, phong trì điện xế đích trực bôn nhị nhân kích xạ nhi lai.

    Hàn lập nhất kiến thử cảnh, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất tha, tái nhất dương, lưỡng thanh tình thiên phích lịch hậu, lưỡng đạo oản khẩu thô đích kim sắc điện đạn xạ xuất khứ, bôn lưỡng đoàn huyết vân nhất thiểm đích kích khứ.

    Lưỡng đoàn huyết vân phảng phật vô hình chi thể nhất dương, linh hoạt chi cực. Nhất cá phiêu động tựu thiểm quá liễu điện hồ nhưng trực bôn hàn lập trùng lai. Ti hào đình đốn một hữu!

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, lưỡng thủ phi khoái nhất kháp quyết, lưỡng đạo kim hồ đột nhiên nhất hoảng, cánh phảng phật linh xà bàn đích nhất cá cấp quải nhi đạn xạ nhi hồi, xuất kỳ bất ý đích kích tại liễu huyết vân chi thượng

     "Phốc phốc" Lưỡng thanh muộn hưởng hậu, nhượng hàn lập tâm trung nhất trầm đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Như thử thô đích kim sắc điện hồ kích tại huyết vân thượng, cánh nê ngưu nhập hải bàn đích nhất hạ một nhập kỳ trung, ti hào phản ứng đô một hữu.

    Hàn lập kiểm sắc đại biến, lưỡng đóa huyết vân tựu nhất động hậu, tựu thiểm đáo liễu nhị nhân thân tiền thập dư trượng xử, thậm chí liên huyết vân trung tán phát đích na cổ nùng nùng tinh khí, đô khả văn đáo đích dạng tử.

    Kỳ quái đích thị, hàn lập một hữu nhâm hà cử động đích trạm tại nguyên địa, đảo thị nhất bàng đích tiếu tính nữ tử, mạch nhiên song mục hàn mang nhất thiểm, tâm trung pháp quyết nhất thôi.

    Thử nữ hòa hàn lập diện tiền hà quang nhất khởi, lưỡng khỏa trượng hứa đại giao thủ tòng trung nhất thiểm nhi xuất, trường cảnh nhất tham, nhất khẩu nhất cá tương lưỡng đóa huyết giảo khứ liễu bán tiệt khứ.

    Thặng dư đích huyết vân dã tại tứ tiên trung hội tán tiêu thất liễu.

    Kiến đáo thử mạc, tiếu tính nữ tử đại hỉ, cương tưởng nữu thủ trùng hàn lập thuyết ta xã yêu.

    Hàn lập khước đồng khổng sậu nhiên nhất súc. Mạch nhiên lam mang thiểm động đích lãnh lãnh thuyết đạo:

     "Tiểu tâm, giá lưỡng cá đông tây tốc độ ngận khoái, thiên vạn biệt bị tha môn thân pháp mê hoặc liễu. "

     "Thập yêu? " Tiếu tính nữ tử văn ngôn nhất ngốc, cấp mang thuận trứ hàn lập mục quang vọng khứ, giá tài phát hiện tại ly tha môn sổ thập trượng viễn xử đích cao không trung, bất tri hà thì đa xuất lưỡng chích huyết hồng đích tự lang tự viên quái vật.

    Cương tài tại huyết vân bị hủy điệu đích nhất thuấn gian, giá lưỡng chích quái vật y trượng kỳ khả phạ tốc độ, cánh nhiên nhất thiểm đích tòng huyết vân trung tiên độn liễu xuất khứ,

    Nhân vi kỳ độn thuật thái khoái liễu, tịnh thả vô thanh vô tức, tiếu tính nữ tử một năng mã thượng thức phá, phản bị nhất bàng động dụng liễu minh thanh linh mục đích hàn lập nhất nhãn khán xuyên liễu.

    Giá lưỡng chích quái vật tiễu nhiên đích trạm lập tại lưỡng trắc cực cao xử, viên thủ lang thân bức dực, thân tiên hồng dục tích, trường mãn lão nha đích khẩu trung bất thì hữu nhất điều xà tâm thôn thổ bất định, nhất đối hồng sắc yêu mục trung khước thiểm động trứ tàn nhẫn giảo hoạt đích mục quang. Nhất khán tựu thị linh trí cực cao đích na chủng quái vật.

    Giá tựu thị sở vị đích xương nô liễu!

    Tiếu tính nữ tử tuy nhiên tảo tựu thính nhân thuyết kỳ quá, đãn thử khắc kiến liễu chân vật hậu, hoàn thị hữu ta mao cốt tủng nhiên liễu.

     "Ngã đích ích tà thần lôi cánh nhiên đối tha môn vô hiệu. Khán lai tha môn tịnh phi thập yêu tà vật thành hình tế luyện xuất lai đích. Nhất ta chí dương ích tà đích công pháp, cổ kế đối tha môn một hữu đa đại tác dụng đích, chích năng diện đối diện đích ngạnh bính liễu. " Hàn lập đạm đạm đích thuyết đạo, hốt nhiên

    Đan thủ vãng não hậu nhất mạc,

    Hôi sắc hà quang đại phóng, nhất cá tịch quyển hậu, sậu nhiên gian hóa vi nhất tằng hôi mông mông quang mạc hộ trụ liễu toàn thân tiền. Đồng thì nhất tọa hắc sắc tiểu sơn tích lưu lưu đích tại hà quang trung nhược ẩn nhược hiện, đoan thị thần diệu dị thường.

    Tiếu tính nữ tử kiểm sắc túc nhiên hậu, khẩu trung niệm niệm hữu từ, đốn thì thân tiền hư không tái thứ kịch liệt chiến động khởi lai, lánh ngoại tam khỏa giao thủ hòa ngũ thủ cầu giao đích chỉnh cá thân khu dã tiên hậu xuất hiện liễu, thân hình bỉ thượng thứ hoàn đại liễu sổ bội đích dạng tử.

    Phảng phật tinh hồn đích tồn tại. Ngũ khỏa đầu lô đối chuẩn cao không lưỡng chích xương nô bãi động bất nhất, phát xuất đê đê đích hống thanh, tố xuất uy hiếp chi trạng.

    Tựu tại giá thì, lưỡng chích xương nô trung đích nhất chích khước thưởng tiên động thủ liễu.

    Tha bối hậu tiên hồng bức dực chích thị nhất phiến, chỉnh cá thân hình tựu nhất hoảng đích hóa vi nhất đạo huyết ti kích xạ nhi xuất, hựu nhất thiểm đích bằng không bất kiến liễu.

    Huyết quang đại phóng, xương nô thân hình tựu phù hiện tại liễu hàn lập nhị nhân đầu đính thượng, hào bất trì nghi đích vãng hạ nhất phác.

    Ngũ thủ cầu giao đích ngũ khỏa cự đại giao thủ, hào bất khách khí đích nghênh đầu thôn khứ.

    Xương nô thân hình nhất hoảng, thân khu phảng phật dịch thể bàn đích nhất hạ tiêu hội bất kiến liễu.

    Ngũ khỏa giao thủ đô đồng thì giảo đáo liễu không xử.

    Tha thượng vị kỳ minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, thân thể các xử tựu quỷ dị đích phù hiện xuất xuất mật mật ma ma đích tiêm tế huyết ti, tịnh nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến. Tùy chi, ngũ khỏa đầu lô liên đồng cầu giao đích bàng đại thân khu tựu ti hào chinh triệu một hữu đích hóa vi liễu vô sổ toái khối, tịnh phân phân đích hội tán tiêu thất liễu.

    Giá ngũ sắc cầu giao nhất ti tinh hồn, cánh nhiên bị xương nô nhất kích nhi tán.

    Hư không trung huyết quang nhất thiểm, bằng không hựu hữu vô sổ huyết ti phù hiện nhi xuất, tịnh trực bôn tiếu tính nữ tử nhất tráo nhi hạ.

    Hàn lập phát xuất nhất thanh lãnh hanh, thân tiền đích hôi sắc hà quang nhất thân triển, thuấn gian tương nữ tử hộ tại liễu kỳ hạ, hắc sắc tiểu sơn nhất thiểm, thuấn di đích phù hiện tại thử nữ đầu đính thượng.

    Huyết ti sậu nhiên gian tinh oánh đại phóng, tại sưu sưu phá không thanh trung, trực tiếp thiết đáo liễu hôi hà chi thượng. Tịnh ti hào bất thụ ảnh hưởng đích tương kỳ nhất thiết nhi khai, tùy tức huyết ti đô kết kết thật thật đích trảm đáo liễu hắc sắc tiểu sơn xử.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, hàn lập thân chi xử không gian ba động nhất khởi, nhất đạo đạm đạm huyết ảnh phù hiện.

    Lưỡng chích lợi trảo nhất tham nhi xuất, tịnh vô thanh tức đích nhất trảo nhi xuất, ti hào phong thanh một hữu.

    Tại huyết ảnh trung, nhất đối giảo trá dị thường đích song mục thiểm động trứ.

    Cánh thị lánh nhất chích xương nô bất tri hà thì tiềm đáo liễu hàn lập phụ cận, sấn kỳ bị lánh nhất chích xương nô hấp dẫn thì, mạch nhiên phát khởi liễu thâu tập.

    Dĩ hàn lập giá bàn thần thức cường đại, sự tiên dã ti hào một hữu phát giác, đương lợi trảo trảo đáo liễu hộ thể đích hôi sắc hà quang thì. Tha tái tố thập yêu thiểm tị khước dĩ kinh hoàn liễu.

    Giá nhất đối lợi trảo khinh khinh nhất hoảng, trảo mang nhất hiện, đốn thì tương hôi quang nhất hoa nhi khai, thiểm điện bàn đích trực trảo hàn lập bối hậu.

    Thử khắc hàn lập chung vu phát giác đáo liễu bối hậu tình hình đích, đột nhiên đại hát nhất thanh, thân thượng phù hiện xuất nhất gian kim ngân lưỡng sắc đích trường bào.

    Lôi minh thanh nhất khởi, mật mật ma ma đích kim ngân sắc điện hồ tại bào thượng phù hiện nhi xuất.

    Lưỡng chích lợi trảo nhất hạ trảo đáo liễu kỳ thượng.

    Oanh long long thanh đại tác!

    Tại kim ngân lưỡng sắc điện hồ đạn xạ trung, tiên hồng thủ tí nhất hạ mạo xuất cổ cổ thanh yên, đãn thị lưỡng chích trảo tử tựu phảng phật thần binh lợi nhận nhất bàn, chích thị ngũ chỉ nhất động tựu tương lôi pháo động xuyên nhi quá, yếu kết kết thật thật đích trảo đáo liễu hàn lập bối thượng.

    Đãn tựu tại giá thì, đột nhiên hàn lập bối bằng không hiện xuất tứ chích mô hồ đích kim tí, trùng lưỡng chích trảo tử phong vân khinh đạm đích nhất kích, bất tri vi hà, cánh nhiên quỷ dị đích hậu phát tiên chí, ngạnh sanh sanh đích đáng hạ liễu trung nhất đối lợi trảo, tịnh phát xuất liễu kim chúc ma sát bàn đích quái dị chi thanh.

    Lợi trảo thượng huyết mang nhất thiểm, tứ chi kim tí lập khắc thốn thốn đích toái liệt khai lai, đãn thị hữu giá nhất điểm đích đam các, hàn lập thân khu nhất nữu, hóa vi nhất đạo bạch ti đích kích xạ nhi xuất. Nhị thập dư trượng ngoại linh quang nhất thiểm, tha trọng tân hiện hình nhi xuất, lãnh lãnh đích trành trứ thâu tập tự kỷ đích na chích xương nô, diện sắc âm trầm dị thường.

    Na chích xương nô một hữu nhất kích thành công, tự hồ dã hữu ta ý ngoại, trạm tại nhãn châu tích lưu lưu đích nhất trận loạn chuyển.

    Lánh nhất biên thượng, tiếu tính nữ tử tá trợ hàn lập đích nguyên từ thần sơn đáng hạ na mật mật ma ma đích huyết ti hậu, dã đồng dạng nhất hạ thuấn di đáo liễu sổ thập trượng ngoại.

    Na ta huyết ti vãng trung gian nhất tụ, trọng tân hoàn nguyên thành liễu viên thủ lang thân đích hình thái, đồng dạng mục thiểm hung quang đích vọng hướng tiếu tính nữ tử.

    Hiển nhiên lưỡng chích xương nô dĩ kinh phân hảo liễu mục tiêu, phân biệt trành trụ hàn lập hòa thử nữ.

     "Án kế hoa động thủ ba. " Hàn lập hốt nhiên trùng nữ tử thuyết liễu nhất cú.

     "Hảo! " Tiếu tính nữ tử hào bất trì nghi đích nhất điểm đầu, đan thủ nhất phiên chuyển, mạch nhiên thủ trung đa xuất nhất kiện pháp bàn xuất lai, lánh nhất chích thủ tắc bạch quang nhất thiểm, trùng pháp bàn ngoan ngoan nhất phách.

     "Phốc phốc" Thanh đại tác, hốt nhiên dĩ lưỡng chích xương nô vi trung tâm, bách dư trượng ngoại mạch nhiên phù hiện xuất tam thập lục can nhan sắc các dị đích tiểu phiên xuất lai.

    Giá ta tiểu phiên mỗi cương nhất tòng hư không trung hiện xuất. Chích hữu thốn hứa đại tiểu, đãn thị tại tiếu tính nữ tử pháp quyết nhất thôi hạ, đốn thì cuồng trướng bất dĩ, chuyển nhãn gian tựu hóa vi thập dư trượng chi cự, mỗi nhất can thượng diện đô phù văn phiên cổn, linh khí bức nhân.

    Nhi kỷ hồ đồng nhất thì gian, hàn lập dã lưỡng thủ nhất kháp quyết, tại phiên kỳ chi nội mạch nhiên phù hiện xuất nhất đạo đạo tinh oánh thiểm thước đích kim ti, nhược ẩn nhược hiện chi gian, hướng trung gian lưỡng chích xương nô bất khách khí đích vi long nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tam bách cửu thập bát chương quang trận

Hàn lập hòa thử nữ cánh tảo tựu tại tứ chu bố hạ liễu đại canh kiếm trận hòa giá tọa vô danh kỳ trận.

    Thử khắc thôi động khởi lai. Thượng bất tri na kỳ trận hữu hà tác dụng, đãn thị đan bằng đại canh kiếm trận chi lực tựu lập khắc tương lưỡng chích xương nô khốn tại liễu kỳ trung. ,

    Kỳ trung nhất chích xương nô kiến thử, nhất chinh, đãn tùy tức mục trung hung quang nhất thiểm, tứ chi nhất động chi hạ, hóa vi nhất đạo đạm đạm huyết ảnh đích nhất thiểm bất kiến, tưởng yếu cường hành trùng xuất kiếm trận đích dạng tử.

    Hiển nhiên dĩ xương nô đích giảo trá, tự nhiên tri đạo kế tục trệ lưu giá lý, tuyệt bất thị thập yêu hảo sự.

    Đại canh kiếm trận thị hà đẳng thần diệu, túng nhiên thị xương nô thân pháp kỳ khoái, đãn thị kiếm trận biên mỗ xử, sổ bách đạo kim ti đột nhiên phù hiện nhi xuất, đồng thì vãng tiền cổn cổn quyển khứ.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh, vô sổ huyết khối tòng hư không trung bạo liệt xạ xuất, tùy tức nhất hoảng, hựu tái thứ hợp thành xương nô đích thân hình.

    Đãn vị đẳng thử quái vật tái trùng xuất kiếm trận khứ, tứ chu kim quang nhất thiểm, hựu phù hiện xuất mật mật ma ma đích kim ti, tịnh tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích vãng tha thân thượng nhất hợp.

    Kim mang nhất thiểm, tựu tương giá xương nô tái thứ thiết cát thành liễu vô sổ toái phiến.

     "Phanh phanh" Chi thanh đại tác, sở hữu toái phiến tự hành bạo liệt khai lai. Tịnh dĩ huyết vụ hình thái nhưng trực bôn kiếm trận ngoại nhất quyển nhi khứ.

    Tha cánh đối tứ chu thiết cát bất đoạn đích kiếm ti, ti hào bất gia lý hội liễu.

    Hàn lập tại ngoại biên kiến thử, mục trung thứ mang nhất thiểm.

    Tha đích thanh trúc phong vân kiếm khả tịnh bất thị giá điểm thần thông đích, đương tức tâm trung nhất thôi kiếm quyết, phát động liễu phi kiếm thượng phụ cận đích thần thông.

    Tựu kiến nguyên bổn kim xán xán đích kiếm ti, nhất chiến đích hóa vi liễu tinh oánh tuyết bạch chi sắc, ti ti hàn khí tòng giá ta kiếm ti trung bất đình đích cuồng dũng nhi xuất.

    Như thử nhất lai, túng nhiên na huyết vụ thị vô hình chi thể, đãn thị bị giá ta cực hàn chúc tính kiếm ti mật mật ma ma đích nhất thiết nhi quá hậu, thể biểu dã chuyển nhãn phù hiện xuất nhất tằng tằng đích băng tằng khởi lai. Tối hậu "Thử lạp" Nhất thanh thúy hưởng, huyết vụ triệt để hóa vi nhất khối tinh oánh băng khối, vô pháp động đạn phân hào liễu.

     "Oanh long long" Đích lôi minh thanh đại khởi, kiếm ti gian vô sổ tiêm tế điện hồ đồng thì đạn xạ nhi xuất, đốn thì tại kim sắc điện quang lung tráo trung, chỉnh cá băng khối triệt để hóa vi liễu tinh oánh phấn mạt, phiêu tán đích đáo xử đô thị.

    Hàn lập chủy giác nhất kiều, bất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung lai.

    Đãn hạ nhất khắc, thử tiếu dung thuấn gian ngưng cố liễu khởi lai

    Chích kiến na ta tinh oánh phấn mạt đột nhiên phiếm khởi nhất tằng huyết quang đích phân phân dong giải, hóa vi tiên hồng tự huyết đích dịch tích, vị đẳng tứ chu kiếm ti tái thứ thiết lai, tựu toàn đô hướng hậu đích kích xạ nhi hồi.

    Tiếp trứ, kiếm trận trung tâm xử huyết quang nhất thiểm, hựu hối tụ thành na chích xương nô xuất lai.

    Nhi giá thì đích xương nô, tuy nhiên thân thượng huyết quang ảm đạm liễu nhất phân, đãn tịnh bất thái minh hiển đích dạng tử.

    Cương tài đích đại canh kiếm trận tuy nhiên bức thối liễu thử quái vật, đãn tự hồ tịnh vị đối kỳ tạo thành chân chánh đích tổn thương.

    Hàn lập tâm trung đích kỵ đạn việt phát trọng liễu!

    Tha đương tức dã bất thuyết thoại, thân thượng pháp lực lưu động bất dĩ. Tương kiếm trận thôi động đáo liễu thập thành uy lực. Đốn thì kiếm trận trung phù hiện đích kim ti nhất tằng tiếp nhất tằng, việt lai việt đa, túc hữu sổ thiên đạo đích dạng tử, toàn đô nhược ẩn nhược hiện đích vãng trung gian cổn cổn vi khứ.

    Tốc độ bỉ tiên tiền nhất hạ khoái liễu nhất bội bất chỉ, phiến khắc công phu tựu năng triệt để hợp long đích dạng tử.

    Sấn thử ky hội, hàn lập mục quang nhất miết, tựu kiến kiếm trận ngoại đích tiếu tính nữ tử, bất tri hà thì đích bế thượng liễu song mục.

    Đãn đan thủ thác trứ thủ trung pháp bàn, khẩu trung bất đình đích niệm động chú ngữ bất đình, bất tri tưởng yếu thi triển thập yêu đại thần thông, cánh nhiên yếu hoa phí như thử trường thì gian lai thôi động kỳ trận.

    Na tam thập lục can trận kỳ, tắc tại vô sổ ngân sắc phù văn phiên cổn trung, vi vi chiến đẩu cá bất đình.

    Nhi giá ta phù văn cánh nhiên toàn đô thị ngân khoa văn!

    Hàn lập thần sắc động liễu nhất hạ, đãn tựu tại giá thì, kiếm trận trung đích lánh nhất chích xương nô khước xuất thủ liễu.

    Thử xương nô hòa đệ nhất chích hoàn toàn bất đồng, tứ chi căn bổn tại kiếm trận trung tâm vị động nhất bộ, đãn thị bối hậu song sí nhất phiến hạ, thân khu các xử nhất hạ phún xuất sổ thập căn huyết hồng xúc tu, mỗi nhất căn đô hữu sổ trượng lai trường, tiêm tế chi cực.

    Thượng vị đẳng hàn lập khán xuất thập yêu môn đạo thì, giá ta huyết ti tựu nhất đẩu đích đồng thì vũ động khởi lai. Cuồng phong bạo vũ bàn đích hóa vi nhất đoàn mô hồ tiên ảnh, tương tự kỷ tráo tại liễu kỳ trung.

    Viễn viễn khán khứ, thử tiên ảnh tựu phảng phật nhất khỏa huyết sắc cự cầu, tịnh hoàn dĩ kinh nhân tốc độ tứ hạ cuồng trướng khởi lai.

    Như thử nhất lai, chuyển nhãn gian huyết cầu tựu hòa tứ chu vi long lai đích kiếm ti chàng kích đáo liễu nhất khởi.

    Thứ nhĩ đích ma sát thanh, tại kim quang huyết mang giao chức gian đại hưởng khởi lai, hàn lập kiếm trận uy năng cánh chân bị giá huyết sắc tiên ảnh ngạnh sanh sanh đương hạ liễu, vô pháp tượng dĩ vãng nhất bàn đích nhất thiết nhi khai.

    Hàn lập đồng khổng sậu nhiên nhất súc, lưỡng thủ nhất kháp quyết

    Tứ hạ nguyên nguyên bất đoạn đích kim ti, tái thứ tán phát xuất bạch mông mông cực hàn chi khí, trùng huyết ảnh tịch quyển nhi khứ.

     "Phốc phốc" Thanh đại tác, hàn lập kiểm sắc nan khán khởi lai.

    Bạch mông mông hàn khí cương nhất tiếp xúc huyết sắc tiên ảnh, tựu lập khắc bị nhất cổ vô hình cự lực phản đạn nhi khai, na ta xúc tu tức sứ bị cực hàn băng phong thượng nhất ta băng sương, tại vũ động trung dã mã thượng tán liệt đích vô ảnh vô tung.

    Hàn khí cánh nhiên dã vô dụng đích.

    Tựu tại giá thì, giá đầu xương nô thân thượng huyết quang nhất thiểm, hựu phi xạ xuất sổ thập căn xúc tu, dã gia nhập đáo liễu cuồng vũ trung.

    Đốn thì huyết cầu phát xuất liễu oanh long long đích bạo minh thanh, nguyên bổn hòa huyết cầu kiên trì bất hạ đích kiếm ti, cánh nhiên tại hòa xúc tu đích giao chức thiểm động trung, khai thủy bị bức đích hoãn hoãn đảo thối, tịnh thả tốc độ việt lai việt khoái đích dạng tử.

    Nhi lánh nhất chích xương nô, tự hồ bị đồng bạn đích cử động khải phát liễu thập yêu, thân hình nhất cổn hậu, thân khu nhất hạ hóa vi nhất đoàn mô hồ huyết ảnh, nhất đầu trát tiến liễu lánh nhất biên đích kim ti trung.

    Vô sổ huyết ti tại kỳ thân thể biểu diện phù hiện nhi xuất, đồng thì phi khoái toàn chuyển khởi lai.

    Kết quả đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện, kim ti phân phân bị mô hồ huyết ảnh bức đắc tiết tiết hậu thối, vô pháp trở đáng đích dạng tử.

    Hàn lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Khán lai đại canh kiếm trận hoàn chân đích vô pháp đối phó giá lưỡng chích xương nô liễu.

    Tụ bào nhất đẩu, thập dư khỏa kim ngân lượng sắc đích viên cầu cổn đáo liễu thủ trung.

    Hàn lập tương giá ta lôi châu ám tàng tụ bào trung, tử tử trành trứ kiếm trận trung đích tình hình, kiểm sắc âm trầm vô bỉ liễu.

    Mạch nhiên gian, nguyên bổn nhất trực đê đê truyện lai đích chú ngữ thanh nhất đốn, dát nhiên đình chỉ liễu.

    Hàn lập nhất hỉ, cấp mang nữu thủ vọng khứ.

    Chích kiến tiếu tính nữ tử quả nhiên dĩ kinh thôi động pháp quyết hoàn tất, thủ trung pháp bàn chánh phát xuất thứ mục dị thường đích kim quang, mật mật ma ma đích ngân sắc phù văn, vi trứ thử nữ thượng hạ phiêu động phù hiện, đồng thì thiên không dã bất tri hà thì đích âm trầm hôi ám hạ lai, phụ cận đích xuy khởi liễu trận trận đích âm phong, tuy nhiên bất đại, đãn nhất tiếp xúc hạ khước băng hàn thứ cốt, phảng phật năng động triệt tâm phế nhất bàn.

    Thử nữ đích thi pháp, cánh nhiên điều động liễu thiên địa nguyên khí.

    Trừ thử chi ngoại, tiếu tính nữ tử thủ trung đích pháp bàn trung dã đa xuất liễu nhất cổ cường đại dị thường đích lực lượng.

    Thử lực lượng chi cường đại, nhượng hàn lập dã tâm trung nhất hàn, cánh hữu cương tài diện đối lưỡng danh dạ xoa vương thì đích na chủng thâm bất khả trắc đích quỷ dị cảm giác.

    Hàn lập hãi nhiên, ngưng thần vãng tiếu tính nữ tử thủ trung pháp bàn vọng khứ, khước bị na thứ mục linh quang hoảng đích mô hồ nhất phiến.

    Bất cập đa tưởng hạ, tha mục trung lam mang đại phóng, minh thanh linh mục thần thông thi triển đáo liễu cực điểm. Đốn thì tương pháp bàn trung tình hình khán đích nhất thanh nhị sở liễu.

     "Kim triện văn"

    Hàn lập nhất kinh, thất thanh khiếu xuất khẩu lai.

    Na pháp bàn biểu diện cánh phù hiện xuất nhất cá cá kim sắc phù văn! Tuy nhiên nhất cá đô bất nhận thức, đãn khán kỳ hình trạng, uẩn hàm đích khả phạ linh lực, phân minh thị na truyện văn trung bỉ ngân khoa văn canh thần bí đích kim triện văn.

    Thử chủng truyện thuyết trung linh văn, tựu toán thị linh giới đích cao giai tu sĩ, năng đổng đắc đích dã liêu liêu vô kỷ đích.

    Tự hồ cảm ứng đáo liễu hàn lập đích chú thị, tiếu tính nữ tử trùng hàn lập yên nhiên nhất tiếu, hốt nhiên song thủ tương thủ trung pháp bàn vãng cao không nhất thác.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Pháp bàn tại kim quang bao khỏa hạ, tại không trung tích lưu lưu đích toàn chuyển khởi lai, trung tâm xử bằng không sanh xuất nhất quyền đầu đại đích kim sắc quang cầu. Nhất cổ cánh nhiên linh áp trùng thiên nhi khởi.

    Phụ cận không trung thuấn gian âm vân cổn cổn, nhất hạ cuồng phong đại tác khởi lai.

    Dữ thử tương ứng, hạ phương đích tam thập lục can cự phiên phát xuất liễu long ngâm hổ khiếu chi thanh, vô sổ nhan sắc các dị quang điểm tại phụ cận đả lượng phù hiện, tề vãng phiên trung ngưng tụ nhi khứ.

    Sát na gian sở hữu phiên kỳ linh quang đại phóng khởi lai, hạ nhất khắc cự chấn hạ, đồng thì phóng xuất tam thập lục đạo diệu mục quang trụ, oản khẩu thô tế, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu cao không vân tằng trung.

    Đốn thì không trung ô vân nhất thanh chấn nhĩ dục lung long đích phích lịch truyện xuất, tùy tức nhất tọa bách dư trượng đại đích cự đại quang trận tòng ô vân trung từ từ phù hiện nhi xuất, nhi quang trận trung tâm xử đích na nhất điểm, cánh nhiên chánh hảo đối chuẩn hạ phương kim quang trung pháp bàn, nhiên hậu đột nhiên phún xuất nhất đạo tiêm tế kim ti, chánh hảo trực tiếp một nhập liễu phát bàn trung đích na nhất đoàn kim quang trung. Đốn thì na kim sắc viên cầu nhất hạ đằng không phi khởi, trực bôn cự đại quang trận trung tâm xử nhi khứ.

    Chí thử, hàn lập dĩ kinh mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Giá cá kỳ trận hữu hà uy lực, tiếu tính nữ tử sự tiên tịnh vị cấp tha đa thuyết thập yêu, chích nhượng kỳ cấp tha đa tha duyên thì gian nhi dĩ. Đãn hiện tại khán lai, túng nhiên thử pháp trận uy lực hoàn vi chân chánh hiển hiện, đãn thị tuyệt đối phi đồng tiểu khả, uy năng viễn thắng kỳ đích đại canh kiếm trận đích.

    Bất quá nhất trực song thủ thác khởi pháp bàn đích tiếu tính nữ tử, tại giá phiến khắc gian cánh nhiên hãn như vũ hạ, kiểm bạch vô huyết, nhất phó diêu diêu dục trụy đích quỷ dị dạng tử.

    Kim sắc quang cầu chung vu bị hấp tiến liễu quang trận trung tâm xử, đốn thì dung vi nhất thể đích ông minh thanh đại hưởng, nguyên bổn tựu dĩ kinh đại đích kinh nhân quang trận, bạch quang nhất thiểm, diện tích hựu đại trướng liễu sổ bội, kỷ hồ già tế liễu chỉnh cá thiên không.

    Quang trận tán phát đích linh áp chi cường, tựu toán hàn lập dã thân hình nhất hoảng, bất cấm tiếp liên thối xuất liễu sổ bộ chi viễn.

    Đồng nhất thì gian, viễn tại sổ thiên lý ngoại đích lưỡng danh dạ xoa vương, đột nhiên cật kinh đích hỗ vọng nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết đích thân hình nhất hoảng, nhị nhân tựu nhất hạ thiểm nhập hư không trung bất kiến liễu.

    Thử khắc, lưỡng chích xương nô chung vu hô khiếu lưỡng thanh đích trùng xuất liễu đại canh kiếm trận, huyết quang nhất thiểm. Trực bôn hàn lập nhị nhân kích xạ phác lai.

    Hàn lập nhất kinh, chánh tưởng tương thủ trung lôi châu nghênh đầu phách xuất. Không trung quang trận khước đột nhiên phún xuất lưỡng đạo nhũ bạch sắc quang trụ lai, nhất thiểm tức thệ đích trực tiếp kích tại liễu lưỡng chích xương nô thân thượng.

    Khán tự lệ hại chi cực đích lưỡng chích xương nô, cánh nhiên phốc phốc lưỡng thanh, nhất hạ tại bạch quang trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

     "Truyện tống pháp trận"

    Hàn lập thị hà đẳng nhãn lực, nhất nhãn tựu khán xuất liễu na lưỡng danh xương nô tịnh phi bị kích sát liễu, nhi bị na bạch quang tại tráo trụ đích thuấn gian, nhất hạ bị bất tri truyện tống đáo liễu hà xử.

    Tiếu tính nữ tử đắc ý đích nhất tiếu, nữu thủ chánh tưởng đối hàn lập thuyết ta thập yêu, khước đột nhiên kiểm sắc đại biến, mạch nhiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, trực bôn không trung quang trận kích xạ nhi khứ.

    Hàn lập tuy nhiên tâm trung kinh nghi, đãn kiến thử cảnh, não trung niệm đầu thiểm điện nhất thiểm, hào bất do dự đích dã hóa vi nhất đạo thanh hồng, cân trứ thử nữ bôn không trung nhi khứ liễu.

    Nhi tựu tại thử thì, bách trượng ngoại đích lưỡng xử hư không trung ba động nhất khởi, đột nhiên lưỡng đạo cự đại nhân ảnh phách động cự sí đích nhất thiểm nhi xuất, chánh hảo vọng kiến hàn lập nhị nhân đích cử động.

    Đương tức lưỡng thanh nộ hống truyện xuất, nhất dạ xoa vương diêu diêu đích nhất quyền kích xuất, lánh nhất dạ xoa vương khước thủ trung huyết quang nhất thiểm, nhất cự đại quang phiến nhất trảm nhi xuất.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tam bách cửu thập cửu chương trư yêu dữ ấu thú

Tiếu tính nữ tử dĩ kinh nhất đầu trát tiến liễu cự đại quang trận trung. Đốn thì chỉnh cá quang trận đích ông minh nhất hạ đại liễu sổ bội, đồng thì phụ cận phù hiện xuất kịch liệt đích không gian ba động.

    Cự đại quang trận lung tráo chi hạ đích không gian đô khai thủy nữu khúc biến hình, phân minh thị pháp trận truyện tống tức tương khai thủy đích dạng tử.

    Nguyên bổn bố hạ kiếm trận đích chúng phi kiếm, dã tại xương nô trùng xuất kiếm trận đích nhất thuấn gian, tựu phân phân hoàn nguyên thành thất thập nhị khẩu tiểu kiếm, nhất thiểm đích một nhập kỳ thân thể trung liễu.

    Đãn thử khắc nhân vi không gian nữu khúc duyến cố, hàn lập sở hóa thanh hồng nhất đốn, độn tốc bất do đắc nhất hạ mạn liễu bội hứa.

    Hàn lập kiểm sắc nhất biến, thượng vị lai cập tương bối hậu tân luyện chế phàm nhân phong lôi sí triển động thì, dạ xoa vương đích công kích tựu dĩ kinh đáo liễu nhãn tiền.

    Kỳ trung diêu diêu nhất quyền chi lực đái trứ nhất cổ oanh minh thanh, hóa vi nhất chích bích lục sắc cự đại quyền ảnh trực kích quang trận chi hạ, hàn lập chánh hảo bị kỳ uy năng lung tráo kỳ trung.

    Hàn lập tâm tri bất tiên ứng phó thử kích, căn bổn vô pháp tẩu đắc liễu. Đương tức thâm hấp nhất khẩu khí, song thủ tề dương, thập dư cá kim ngân sắc quang đoàn lập khắc kích xạ nhi xuất, giá tài tự thân bối hậu song sí nhất phiến, nhân tại nguyên địa nhất thiểm đích bất kiến liễu, hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại cự ly quang trận trung tâm cận tại chỉ xích chi xử, thân hình nhất hoảng, hào bất trì nghi đích một nhập liễu kỳ trung.

    Thử khắc, lánh ngoại nhất đạo huyết quang dã hậu phát tiên chí đích hướng thượng nhất thiểm. Ngoan ngoan trảm tại liễu cự đại quang trận đích nhất giác thượng.

    Đồng nhất thì gian, na ta kim ngân quang đoàn dã kích tại liễu quyền ảnh chi thượng, lưỡng giả đồng thì bạo liệt liễu khai lai.

    Nhất cá huyết quang đại phóng, nhất trảm hạ khứ, cánh nhượng như thử đại quang trận chỉnh cá đãng dạng nhi khai.

    Lánh ngoại nhất cá tắc nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, mạch nhiên phù hiện xuất nhất đóa kim ngân sắc cự đại lôi vân, biến cập bách trượng chi quảng, hiên khởi nhất cổ trùng thiên nhi khởi đích cụ phong.

    Chuyển nhãn gian, cụ phong tương nhất thiết đô yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Lôi vân biên duyến xử không gian ba động nhất khởi, lưỡng danh dạ xoa vương thân hình tái thứ hiển hiện nhi xuất, diện đối tương đương vu thập dư danh luyện hư tu sĩ nhất kích đích cự đại uy năng, tức sứ dĩ tha môn thần thông dã bất đắc bất tương tạm tị nhất hạ, nhượng tha môn nguyên tiên đả toán trực tiếp thuấn di quá khứ, tương hàn lập nhị nhân tòng quang trận trung trảo xuất đích tưởng pháp các thiển liễu.

    Tại lôi vân đích lược nhất trở đáng hạ, không trung quang trận tại hoảng động trung quang mang đại phóng, tùy tức cuồng thiểm kỷ hạ hậu, chỉnh cá quang trận tựu thốn thốn đích toái liệt khai lai, tiêu tán nhất không liễu.

    Lưỡng danh dạ xoa vương liên thủ chi hạ, phiến khắc gian tựu tương kim ngân sắc lôi vân dụng thần thông cường hành kích tán, nhiên hậu nhất thiểm đích phù hiện tại liễu nguyên bổn quang trận trung tâm xử sở tại đích hạ phương.

    Tại na lý, chích hữu nhất cá biểu diện biến bố liệt ngân đích bạch sắc pháp bàn, linh khí toàn vô đích phiêu phù tại na lý.

    Nhất danh dạ xoa vương nhất bả tương thử pháp bàn nhiếp đáo liễu thủ trung, diện sắc âm trầm đích đả lượng liễu bán thưởng, nhiên hậu nhất ngôn bất phát đích nhưng cấp liễu lánh nhất danh dạ xoa vương.

     "Lý diện hữu nhất ti chân linh chi khí, khán lai ngã môn hoàn thị tiểu khán giá lưỡng danh nhân tộc tu sĩ liễu, cánh nhiên năng hữu giá chủng bằng không viễn cự ly truyện tống đích thần thông. " Hậu nhất danh dạ xoa vương khán hoàn liễu pháp bàn, thán liễu nhất khẩu khí.

     "Thử sự liên bổn vương dã một hữu tưởng đáo đích. Hảo tại ngã na tối hậu nhất kích. Dã chấn động liễu kỳ truyện tống pháp trận. Tha môn năng phủ chân đích an nhiên truyện tẩu hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình ni. Thuyết bất định tại đồ trung tựu điệu nhập thập yêu không gian liệt phùng trung, dĩ kinh tòng thử giới tiêu thất liễu. " Danh khiếu bất tử vương đích dạ xoa, khước lãnh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "Dã chích năng giá yêu tưởng liễu. Đảo thị nhĩ ngã nhị nhân đích xương nô dã bất tri bị truyện tống đáo liễu hà xử, tưởng yếu hoa hồi khả chân hữu ta ma phiền đích. " Chuyển luân vương mi đầu khẩn trứu khởi lai, bán thưởng hậu tài điểm điểm đầu đạo.

     "Một thập yêu, nhĩ ngã xương nô hựu bất thị linh trí vị khai chi bối, chích yếu bất thị truyện tống đáo kỳ tha đại lục, tổng hội tự hành tưởng bạn pháp hoa đáo nhĩ ngã đích. Đảo thị ngã môn tiên tiền sở thuyết đích liên quân chi sự tất tu mã thượng nã xuất cá chương pháp lai, phủ tắc......"

    Lưỡng danh dạ xoa vương đối hàn lập nhị nhân tòng thủ trung đào tẩu chi sự, tuy nhiên đại cảm ý ngoại, đãn ngận khoái tựu phao trịch liễu não hậu, mã thượng thảo luận khởi đối tha môn lai thuyết canh gia chí quan trọng yếu đích đại sự lai.

    Ly tha môn bất tri đa thiểu vạn lý ngoại đích dạ xoa tộc đại quân, khước nhưng hướng nhân tộc sở tại đích thiên uyên thành phương hướng, hạo hạo đãng đãng đích tiền tiến trứ......

    Hàn lập chích giác đắc đầu thống dục liệt, song mục huyễn vựng, dĩ kỳ hiện tại nhục thể cường hoành cánh nhiên hoàn tại truyện tống hậu hữu giá chủng cường liệt cảm ứng, thuyết minh cương tài khán tự nhất thuấn gian đích truyện tống, tuyệt đối thị nhất thứ siêu viễn cự ly đích truyện tống.

    Bế thượng song mục hảo nhất hội nhi hậu, hàn lập song mục tài hoãn hoãn đích tĩnh khai, tứ hạ nhất tảo.

    Giá lý hảo tượng thị nhất phiến loạn thạch đôi, địa hạ đảo xử đô thị đại tiểu bất nhất đích viên hình thạch khối. Nhan sắc hôi bạch.

    Tứ chu bất viễn xử, tắc thị nhất phiến phiến hôi sắc vụ khí, vô pháp khán xuất thái viễn đích dạng tử.

    Não trung hoàn thị ông ông tác hưởng, bất tri thử xử hữu thập yêu cấm chế, hoàn thị tha thượng vị tòng na viễn cự ly truyện tống trung khôi phục quá lai, thần niệm cánh nhiên nhất thì vô pháp ly thể.

    Mi đầu vi trứu hạ, hàn lập đầu lô tứ hạ chuyển động đích đồng thì, song mục lam mang thiểm động bất dĩ.

    Hàn lập hốt nhiên thần sắc nhất động, lưỡng thủ kháp quyết đích hóa vi nhất đạo thanh hồng đằng không phi khởi, nhất đầu trát tiến liễu vụ khí trung.

    Nhất trản trà công phu hậu, hàn lập song thủ đảo bối đích xuất hiện tại nhất điều sổ trượng khoan tiểu khê bàng, vọng trứ túc hạ thanh triệt dịch thấu khê thủy, song mục vi mị khởi lai.

    Đan thủ vãng hạ nhất trảo, đốn thì nhất tiểu đoàn khê thủy bị bằng không nhiếp khởi, hóa vi nhất đoàn quyền đầu đại thủy cầu, khinh khinh huyền phù tại thủ tâm thượng.

    Hàn lập ngưng thần tra khán liễu nhất hội nhi, kiến khê thủy một hữu thập yêu vấn đề hậu, tài nhất trương khẩu, thủy cầu lập khắc hóa vi nhất đạo thủy tuyến đích bị toàn hấp nhập liễu khẩu trung.

    Điềm mỹ dị thường.

    Hàn lập mãn ý đích điểm điểm đầu, chánh tưởng tái thủ ta khê thủy thì, khước hốt nhiên mi sao nhất thiêu, lánh nhất chích thủ mạch nhiên ngũ chỉ ác quyền trùng thân hậu hư không nhất kích.

    Nhất cổ vô hình cự lực tùy chi nhi xuất.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, thân hậu vụ khí nhất trận phiên cổn, cự lực phảng phật kích tại liễu thập yêu đông tây thượng, bất đãn truyện lai đặng đặng đích kỷ thanh cước bộ đảo thối đảo địa chi thanh, hoàn hữu sổ thanh hanh hanh chi âm phát xuất.

    Hàn lập thân hình lược nhất mô hồ, nhân tựu quỷ mị bàn đích thân hình đảo chuyển quá lai, trùng trứ thân hậu vụ khí tụ bào nhất đẩu.

    Dã bất tri tha ám trung kháp liễu thập yêu pháp quyết, nhất cổ cuồng phong tòng tụ khẩu trung cuồng dũng nhi xuất. Tiền phương sổ thập trượng nội đích hôi vụ đốn thì nhất xuy nhi tán, lộ xuất nhất cá trượng hứa cao đích quái vật xuất lai.

    Hàn lập tức sứ kiến quá thức quảng, nhất khán thanh sở giá quái vật tương mạo, dã chinh liễu nhất chinh.

    Nhãn tiền quái vật trường đích thật tại kỳ đặc chi cực, tiểu nhãn trường chủy, trư thủ nhân thân, thượng bán thân sáo trứ nhất gian thanh sắc quy xác, lao lao đích tạp tại thân thể thượng.

    Thử khắc quái vật tứ chi triêu thiên đích đảo tại địa thượng, hiển nhiên bị hàn lập cương tài nhất quyền chấn đảo tại địa, chánh khẩu trung phát xuất hanh hanh thanh đích bính mệnh tưởng tránh trát nhi kỳ.

    Đãn thị do vu bối bộ quy xác quá vu đột cổ, nhi tứ chi hựu bỉ thường nhân đoản tiểu liễu nhất bán hữu dư, khước vô pháp mã thượng phiên quá thân lai, mạo tự nhất chích thạc đại vương bát đảo địa bất khởi nhất bàn.

     "Vương bát trư yêu"

    Hàn lập linh quang nhất thiểm, não trung bất tri chẩm yêu phù hiện xuất giá yêu nhất cá cổ quái danh tự, tự kỷ dã nhẫn bất trụ đích khinh tiếu khởi lai.

    Giá chích trư yêu thân thượng khí tức tịnh bất cường, dã tựu tương đương vu nhân tộc luyện khí kỳ tả hữu đích tu vi.

    Như thử nhược khí tức, hàn lập tự nhiên tâm trung nhất tùng, đãn dã hữu ta kỳ quái thử trư yêu như hà năng ngạnh tiếp tự kỷ cương tài cự lực nhất kích đích.

    Mục quang nhất thiểm, lạc tại trư yêu thân thượng đích na kiện quy xác thượng, tại thử quy xác phúc bộ thượng hách nhiên hữu nhất cá thốn hứa thâm đích quyền ấn.

    Hàn lập kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm, đan thủ trùng kỳ hư không nhất trảo.

    Linh quang đại phóng, nhất chích trượng hứa đại thanh thủ bằng không tại trư yêu thượng không phù hiện, vãng hạ nhất lao. Tựu nhất bả trảo trứ quy xác đích biên duyến xử, tương chỉnh cá trư yêu đề liễu khởi lai.

    Hàn lập thượng vị lai cập tử tế tra khán tòng quy xác, na vương bát trư yêu khước đột nhiên thân thể linh hoạt dị thường nhất súc, nhất hạ tòng quy xác trung điệu lạc nhi hạ, hóa vi nhất đầu tông dã trư, nhất lưu yên đích trùng tiến liễu nhất bàng đích vụ khí trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Chuyển nhãn gian, thanh sắc đại thủ trung chích thặng hạ nhất cá không không quy xác liễu, đảo pha đắc kim thiền thoát xác đích tam vị chân tùy.

    Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, hữu ta vô ngữ liễu.

    Dĩ trư yêu đào bào thì đích tấn tiệp lai khán, cương tài đảo địa bất khởi đích bổn chuyết cử động, cánh thị dụng lai mê hoặc địch nhân chi cử.

    Giá vương bát trư yêu khán tự hàm hô hô đích. Khước thị giảo hoạt dị thường, khủng phạ linh trí bất đê đích.

    Khu khu nhất danh luyện khí kỳ cấp đê giai tồn tại, hàn lập tự nhiên bất hội đa tại ý đích, dã lại đắc khứ truy thử đông tây, chích thị tương quy xác nhiếp đáo liễu thân tiền, phản phục đích tế khán khởi lai, kiểm thượng tiệm tiệm hiển xuất liễu kinh nhạ chi sắc.

     "Bất quá thị sổ bách niên cự quy chi xác, cánh nhiên khả dĩ để đáng ngã nhất quyền. Giá thị na chủng linh quy chi xác, năng hữu giá bàn thần kỳ. " Hàn lập nam nam tự ngữ liễu nhất thanh, do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị tương quy xác cô thả thu tiến liễu trữ vật trạc trung. ,

    Tùy hậu hàn lập dã bất một hữu mạo nhiên đích tái khứ hà xử, tựu tại giá tiểu khê bàng bàn tất nhi tọa, bế mục dưỡng thần khởi lai.

    Tiểu khê bàng tịch tĩnh vô thanh, đãn bàng biên đích vụ khí khước khai thủy tiệm tiệm hi bạc khởi lai, dã bất tri quá liễu đa cửu, đương vụ khí tán đích thất thất bát bát thì, tiểu khê bàng bất tri hà thì tụ tập liễu nhất quần tự lộc tự mã đích thú loại, tại khê bàng thân xuất thiệt đầu đích hát thủy khởi lai, kỳ trung kỷ đầu ấu thú chích hữu xích hứa lai trường, khước tại tây bàn điệt điệt chàng chàng đích hỗ tương đả nháo hí sái khởi lai.

    Nhi hàn lập nhân vi tương khí tức thu liễm hạ, cánh nhiên phảng phật nhất khối ngoan thạch bàn đích ti hào một hữu dẫn khởi giá quần thú loại đích chú ý, hữu nhất đầu ấu thú thậm chí trực tiếp chàng đáo liễu hàn lập thân thượng.

    Thử ấu thú tự hồ sát giác đáo liễu thập yêu, nhất chuyển thân tử, dụng lưỡng chích đạm lam sắc đích phiêu lượng đại nhãn tình đả lượng khởi hàn lập lai, tùy chi hựu hảo kỳ đích vi trứ hàn lập chuyển liễu kỷ quyển hậu, kiền thúy tương mao nhung nhung đích đầu lô thấu đáo hàn lập kiểm tiền khinh khứu liễu kỷ hạ, nhẫn bất trụ đích thân xuất phấn hồng sắc thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ.

    Đột nhiên hàn lập song mục ti hào chinh triệu một hữu tĩnh khai liễu, giá tiểu thú đảo dã ky linh dị thường, đốn thì nhất kinh đích dược nhi hồi, tưởng đào đào khai. Đãn tựu tại giá nhất thuấn gian, lục quang nhất thiểm, nhất khỏa đan hoàn đái trứ nhất cổ dược hương tòng hàn lập tụ bào trung đạn xạ nhi xuất, chuẩn xác vô ngộ đích xạ nhập liễu thử tiểu thú đích khẩu trung, tịnh thả lập khắc hóa vi mãn khang tân hương lưu nhập liễu tiểu thú khẩu trung.

    Đồng thì hàn lập đạm đạm đích thanh âm tại tiểu thú nhĩ trung hưởng khởi.

     "Ký nhiên nhĩ ngã hữu điểm duyến phân, giá khỏa khai linh đan tựu tống cấp nhĩ ba. Đãn dĩ hậu năng phủ chân đích khai khải linh trí, dã yếu khán nhĩ đích tạo hóa liễu. "

    Giá thanh âm, khước tương tiểu thú hách đích phát xuất loại tự miên dương bàn đích minh khiếu thanh. Đốn thì phụ cận đích kỳ tha thành niên thú dã phát hiện liễu hàn lập tồn tại, đương tức lập khắc nhất dụng nhi thượng, tương kỷ chích ấu thú hộ đáo liễu trung gian vị trí, nhiên hậu dụng đầu thượng tiêm giác, cảnh dịch đích đối chuẩn hàn lập sở tại phương hướng.

    Hàn lập nhưng tại nguyên địa vị động nhất hạ, chích thị thần sắc bình tĩnh đích trành trứ na chích tiểu thú đa khán liễu lưỡng nhãn, nhiên hậu tái thứ hoãn hoãn đích bế thượng, tựu bất tái lý hội thú quần liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách chương hải biên

Thú quần tuy nhiên khán xuất liễu hàn lập một hữu thập yêu ác ý. Đãn nhưng nhiên hộ trụ ấu thú hoãn hoãn đích hướng viễn xử thối khứ liễu. Bất cửu hậu, thú quần điều đầu cuồng bôn khởi lai, tại nhất cá cao địa hậu tiêu thất bất kiến liễu.

    Hàn lập tắc tại khê thủy biên tái bàn tọa liễu nhất hội nhi, đẳng phụ cận vụ khí triệt để tán tẫn hậu, giá tài đằng không phi khởi, trực vãng cao không độn khứ.

    Thử khắc, tha vô luận pháp lực hoàn thị thần khí đô triệt để khôi phục quá lai liễu, tái thí trứ tương thần niệm phóng xuất, khước phát hiện tuy nhiên khả dĩ sảo vi ly khai khu thể, đãn thị khước minh hiển đại thụ áp chế, cánh nhiên đính đa chích năng tảo thị phụ cận thập dư lý đại tiểu đích cự ly.

    Như thử nhất lai, tha kiền thúy bất đoạn vãng cao xử phi khứ, chuẩn bị trực tiếp dụng minh thanh linh mục thần thông tra khán phụ cận liễu.

    Tối khởi mã bách lý nội đích nhất thiết đô khả thanh sở nhiếp nhập nhãn trung đích.

    Thân xử thiên trượng cao không xử, hàn lập song mục lam mang diệu mục thiểm thước, tứ hạ phi khoái tảo khứ.

    Chích kiến đông tây lưỡng biên tẫn đầu nhưng thị bạch hô hô nhất phiến, tự hồ hoàn thị loạn thạch chi địa; nhi nam biên tam thập lý ngoại khước hữu nhất mạt lục sắc, viễn viễn khán khứ cánh hữu nhất tọa bất tiểu sơn mạch đích dạng tử; bắc biên khước hữu đại lượng thủy linh khí dũng hiện, tự hồ hữu điều đại hà hoặc đại hải tồn tại na lý.

    Do dự liễu nhất hạ hậu, hàn lập chu thân độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng, tiên bôn bắc biên nhi khứ.

    Dĩ hàn lập như kim độn tốc. Giá điểm cự ly tự nhiên phiến khắc công phu tựu đáo liễu.

    Kết quả nhãn tiền nhất lượng, hách nhiên xuất hiện nhất phiến nhất nhãn vô biên đích hải dương, đãn hải thủy khước hữu ta quỷ dị, cánh nhiên thị xích hồng sắc đích, nhi tại ngạn biên hách nhiên hữu thượng thiên chích, đại tiểu bất nhất đích cự quy, chánh tại sa than thượng hiết tức trứ. Kỳ trung đại ta đích cự quy hữu tam tứ trượng đại, tiểu đích dã hữu sổ xích đại tiểu. Nhất cá cá bán mai tại sa lạp trung, nhất phó lại dương dương đích dạng tử.

    Nhi tại hải diện chi thượng, khước hữu nhất quần trường trứ tiêm lợi trường chủy đích xích hồng sắc quái điểu, tại không trung bàn toàn bất định trứ. Thì bất thì hội hữu kỷ chích phủ trùng đáo hải trung, dụng chủy hỏa trảo tử trảo khởi nhất chích chích xích hứa đại đích hải ngư nhưng phao đáo cao không trung, đốn thì kỳ tha quái điểu nhất ủng nhi thượng, thuấn gian hội tương hải ngư phân thực đích nhất kiền nhị tịnh đích.

    Hàn lập diện vô biểu tình đích đả lượng trứ giá nhất thiết, bán thưởng hậu, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đắc, mãnh nhiên vãng cao không trung vọng khứ.

    Nhưng nhiên thị thất cá chích nhiệt đích thái dương quải tại cao không trung, hàn lập thần sắc nhất động.

    Bất tri vi hà, tha ẩn ẩn giác đắc thái dương quang mang tự hồ bỉ dĩ tiền tiểu liễu nhất quyển, ảm đạm liễu hứa đa, khán khởi lai lược hữu ta mô hồ đích dạng tử.

    Khán lai tha giá thứ bị truyện tống đích địa phương, chân ly nhân tộc chi địa phi thường diêu viễn. Phủ tắc bất hội liên không trung thái dương đô hội hữu giá bàn biến hóa liễu.

    Hảo tại hữu quan giá nhất điểm, hàn lập tảo tựu thông quá tự kỷ truyện tống hậu đích thân thể bất thích, đề tiền sai trắc đáo liễu. Như kim đảo dã một hữu thái đa cật kinh, mục quang nhất chuyển hạ, lạc tại liễu hạ phương đích quy quần thượng.

    Tại giá phiến hải than thượng, trừ liễu quy quần ngoại. Phụ cận hoàn hữu đại lượng không trí đích quy xác bãi mãn liễu phụ cận sa than, túc hữu sổ thiên chích đích dạng tử. Nhi hải sa đê hạ hoàn bất tri bãi mãn liễu đa thiểu chích đích dạng tử.

    Song mục vi mị hạ, hàn lập thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất cá trượng hứa đại thanh sắc quy xác.

    Hàn đan thủ trì trứ thử quy xác, trùng hạ phương quy quần bỉ giác liễu nhất hạ.

    Phiến khắc hậu, hàn lập diện thượng tựu lộ xuất liễu nhất ti nhạ sắc lai.

    Mãnh nhất khán hạ, hạ phương quy xác tự hồ hòa hàn lập thủ trung đích thập phân tương tự, thậm chí đại thượng bội hứa đích dã đại hữu tồn tại.

    Đãn hàn lập khước nhất nhãn khán xuất liễu kỳ trung đích bất đồng.

    Thủ trung quy xác tuy nhiên bất toán đa đại, đãn mỗi nhất đạo quy văn đô ẩn hàm nhất ti đạm ngân, nhi hạ phương quy xác thượng quy văn, khước chích thị thập phân phổ thông đích bạch ngân nhi dĩ.

    Hàn lập oai đầu tưởng liễu nhất hạ, trùng hạ phương nhất chích quy xác hư không nhất trảo, nhất chích lưỡng trượng đại quy xác trực phi thượng thiên.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, tại hàn lập tùy ý nhất kích hạ. Thử quy xác lập khắc bạo liệt khai lai, hóa vi liễu phấn mạt tiêu thệ liễu.

    Cự hưởng quy quần nhất trận tao động, bất thiểu cự quy tham xuất liễu hắc ửu ửu đích đầu lô, triêu không trung khán liễu nhất nhãn.

    Đãn tha môn tự hồ giác đắc hàn lập một hữu thập yêu uy hiếp, đại bộ phân hựu súc liễu hồi khứ, quy quần tái thứ hồi phục liễu bình tĩnh.

    " Quả nhiên bất thị giá ta phổ thông quy xác! Đãn thử quy xác ứng cai dã xuất tự thử xử bất giả đích. " Hàn lập một hữu lộ xuất thất vọng chi sắc, phản nhi nam nam đích tự ngữ liễu nhất thanh.

    Thanh quang nhất thiểm, hàn lập thân hình vãng đê không từ từ lạc khứ. Đồng thì bế thượng liễu song mục, tương thần niệm cường hành phóng xuất, tương phụ cận sổ lý đô lung tráo kỳ hạ, khai thủy tế tế tầm hoa thập yêu đích dạng tử.

    Bán thưởng hậu, hàn lập tinh quang tứ xạ đích nhất tránh song mục, thân hình nhất hạ hóa vi nhất đạo thanh hồng đích kích xạ nhi xuất, vi trứ giá phiến sa than phi khoái đích chuyển liễu sổ quyển nhi hồi. Đãn thân thể tứ chu khước đa xuất liễu lánh ngoại tam cá cự đại quy xác phiêu phù kỳ hậu liễu.

    Nhất cá hữu tứ ngũ trượng đại, nhất cá trượng hứa đại, tối hậu nhất cá khước chích hữu sổ xích đại tiểu đích dạng tử.

    Giá tam cá quy xác thượng quy văn hách nhiên đồng dạng thị ngân sắc đích, chích thị nhan sắc trình độ hữu ta bất tương đồng.

    Tối tiểu đích quy xác, quy văn dĩ kinh phảng phật thuần ngân bàn đích thiểm thiểm phát quang, trượng hứa đại đích hòa hàn lập thủ trung đích na kiện nhất bàn vô nhị, chí vu tối đại đích na cá quy xác, chích hàm hữu nhất ti đạm ngân nhi dĩ.

    Giá tam kiện quy xác đô thâm mai phụ cận sa than địa hạ pha thâm, yếu bất thị hàn lập hữu thần niệm khả trực thấu nhi hạ, khủng phạ hoàn chân đích vô pháp hoa xuất giá tam cá lai.

    Hàn lập độn quang nhất đốn đích đình tại liễu bán không trung, phản thủ trùng kỷ chích quy xác nhất chiêu.

    Đốn thì hô khiếu nhất thanh, tam chích quy xác tại thân tiền tịnh liệt bài khai liễu.

     "Phanh phanh "Kỷ thanh truyện lai, hàn lập thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, kỷ đạo thanh sắc kiếm khí phá không xạ xuất, phân biệt tại quy xác thượng hiện xuất liễu kỷ cá thâm thiển bất nhất đích khổng động.

    Tối đại quy xác thượng kiếm khí trực tiếp động xuyên nhi quá, tối tiểu đích khước chích hữu bán thốn lai thâm, trượng hứa đại quy xác khổng động khước hiện xuất tam tứ thốn thâm.

    Hàn lập điểm điểm đầu, tụ bào nhất đẩu, nhất cổ thanh hà phi quyển nhi xuất.

    Tam chích quy xác đốn thì tại hà quang trung tích lưu lưu nhất chuyển, thuấn gian súc tiểu vô sổ bội, bị hàn lập bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Thủ trung linh quang nhất thiểm, tha môn đô bị thu tiến liễu trữ vật trạc trung.

    Nhi tựu tại giá thì, hốt nhiên viễn xử hải diện thượng điểu minh thanh đại tác. Hàn lập nhất chinh đích sĩ thủ vọng khứ, kết quả tâm trung nhất kinh.

    Chích kiến tiền phương hải diện thượng, bất tri hà thì đích phù hiện xuất nhất chích thể trường thập trượng đích cự đại yêu vật, thượng bán thân hách nhiên thị nhất ửu hắc bì phu đích nam tử hình trạng, song tí các trì hữu nhất kiện cốt xoa, diện dung tranh nanh, đãn hạ bán thân khước hòa nhất chích cự đại ô tặc nhất bàn vô nhị đích, thô đại chi cực xúc tu tại hải diện thượng nhược ẩn nhược hiện trứ.

    Giá danh ô tặc bàn đích yêu vật chánh nhất trương khẩu, phún xuất nhất cổ cổ tất hắc hà quang, tương sổ bách chích đích xích hồng sắc quái điểu toàn đô khỏa nhập kỳ trung, tịnh nhất chích chích đích hấp nhập khẩu trung, phảng phật tại hưởng dụng nhất đốn mỹ xan nhất bàn.

    Nhi na ta quái điểu tại hà quang trung bính mệnh tránh trát, khước vô pháp tránh thoát phân hào, chuyển nhãn gian tựu bị thôn phệ điệu liễu đại bán tiến khứ.

    Kỳ quái đích thị, mục đổ thử cảnh na ta hải quy khước lão lão thật thật đích tại hải than thượng ngốc trứ, tịnh một hữu kinh hoảng đích dạng tử, nhi giá chích cự đại yêu vật dã ti hào một hữu động quy quần đích ý tư.

    Hàn lập tâm trung hữu ta sá dị, đãn thị nhãn tiền đích yêu vật đại khái chích thị bát cấp yêu thú đích dạng tử, tự nhiên bất hội úy cụ thập yêu, chích thị mi đầu vi trứu đích trạm tại nguyên địa khán trứ giá nhất thiết, tâm trung ám tự sủy trắc đối phương đích lai lịch.

    Kỳ thật tại linh giới, sở vị đích yêu thú, cổ thú thật đô chích thị nhất chủng đại khái đích hoa phân nhi dĩ.

    Cận đối linh giới nhân tộc lai thuyết, cổ thú nhất bàn chỉ đích tựu thị linh giới thổ sanh thổ trường đích thú loại sanh linh.

    Yêu thú. Khước đa bán chỉ tòng hạ giới phi thăng thượng lai đích yêu tu di lưu hòa phồn thực đích đại lượng hậu đại hình thành đích thú loại chủng tộc, kỳ trung dã sảm tạp bất thiểu tiếp thụ dung nạp đích kỳ tha đê giai cổ thú chủng tộc.

    Đối cổ thú lai thuyết, tuy nhiên đại bộ phân nhất sanh đô vô pháp khai khải linh trí, đãn vô nhu tu luyện đô hội cụ hữu nhất chủng hoặc sổ chủng thiên phú thần thông, thật lực đô cường hoành chi cực đích. Nhi yêu thú khước tương phản, chích yếu bất thị ta truyện thừa đặc thù đích thú loại hoặc giả trùng thú đẳng bất khả năng khai khải linh trí đích chủng loại, nhất bàn đô khả khai khải linh trí đích, đãn tu thành đích thiên phú thần thông, nhất bàn hựu viễn viễn tốn vu cổ thú uy năng đích.

    Đương nhiên cổ thú hòa yêu thú một hữu thập yêu nghiêm cách khu biệt đích, hữu ta sanh hoạt tại nhân yêu lưỡng tộc phụ cận đích cổ thú chủng tộc nhất đán khai khải linh trí hậu, tại quyền hành nhất phiên lợi tệ hậu. Dã hội chủ động đái lĩnh tộc quần gia nhập đáo yêu tộc trung đích. Hoặc giả hữu ta cổ thú bị yêu tộc hòa nhân tộc tu sĩ khán trung hậu, dã hội cường hành tương tha môn tuần phục, thu nhập tộc trung đích. Tự nhiên dĩ hậu, tha môn dã thành vi liễu yêu thú trung đích nhất chi liễu.

    Sở dĩ hàn lập kiến đáo nhãn tiền đích yêu vật đảo dã một hữu thập yêu kỳ quái chi ý, chích thị song thủ đảo bối đích tĩnh tĩnh huyền phù tại không trung.

    Quá liễu nhất hội nhi hậu, hải trung yêu vật tựu tương na ta hải điểu nhất thôn nhi tiến, cự đại xúc tu hưng phấn đích trừu đả kỷ hạ hải diện hậu, đầu lô nhất chuyển hạ mạch nhiên khán đáo liễu phụ cận không trung đích hàn lập.

    Hàn lập tiên tiền nhất trực thu liễm khí tức, thử yêu thú thô tâm đại ý chi hạ, khước nhất trực một phát hiện hải than giá biên cao không trung hoàn lánh hữu tha nhân tồn tại đích.

    Đãn nhượng hàn lập nhất lăng đích tình hình xuất hiện liễu!

    Thử yêu vật nhất kiến hàn lập, kiểm thượng cánh hiện xuất kinh khủng chi sắc, nhất thanh đê hống hậu, cánh thân hình nhất hoảng đích hóa vi hắc khí, nhất hạ tiềm nhập hải trung khứ liễu.

    Tùy tức tòng hải để mạo xuất vô sổ cổ tất hắc như mặc đích hắc vụ, nhất hạ tương sổ lý nội đích hải thủy toàn đô nhiễm thành liễu ô hắc hồn trọc chi cực, nhượng nhân căn bổn vô pháp thị vật phân hào.

    Hàn lập nhãn giác nhất động, đồng khổng lam mang nhất thiểm, mục quang thuấn gian xuyên thấu hắc vụ, tương hạ phương tình hình khán đích nhất thanh nhị sở.

    Na cự đại ô tặc yêu vật chánh tại sổ lý chi ngoại đích hải để thâm xử, bính mệnh hướng hải trung đào độn nhi tẩu.

    Lãnh hanh nhất thanh, hàn lập bối hậu song sí nhất lượng, chánh tưởng thôi động phong lôi sí nhất hạ độn nhập hư không trung, tương thử yêu vật trảo trụ thì, khước hốt nhiên thâm hải xử truyện lai nhất thanh mạc danh đích trường hống, thanh âm phảng phật lôi minh bàn đích cổn cổn nhi lai, đê trầm dị thường.

    Tùy tức cảm đáo thập dư lý ngoại đích hải trung thâm xử nhất hạ đa xuất nhất cổ cường đại dị thường đích yêu khí, tự hồ cường đại bất hạ vu hóa thần cấp tu sĩ đích dạng tử.

    Hàn lập thính đáo thử hống thanh, thần sắc vi chi nhất ngốc, nhãn dã bất trát đích ngưng vọng trứ hống thanh phát xuất xử, diện lộ nhất ti do dự chi sắc.

    Phiến khắc hậu, hải trung phóng xuất đích kinh nhân yêu khí hòa na ô tặc yêu vật hối hợp nhất khởi, tùy tức hào bất trì nghi đích hướng thâm hải trung nhi khứ.

    Diêu liễu diêu đầu hậu, hàn lập bối hậu cương phù hiện đích song sí tái thứ nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

    Tuy nhiên hóa thần cấp yêu thú, tha bất hội cụ phạ phân hào. Đãn sơ đáo giá đẳng mạch sanh chi địa, tha hoàn bất tưởng mậu nhiên hòa đồng giai tồn tại tranh đấu thập yêu đích.

    Tái hướng đại hải thâm xử vọng liễu nhất hội nhi hậu, hàn lập độn quang nhất khởi, mạch nhiên điệu đầu vãng nam biên phương hướng kích xạ nhi tẩu.

    Phiến khắc công phu hậu. Hàn lập sở hóa thanh hồng tựu xuất hiện tại liễu nhất phiến thông thông lục lục, liên miên bất tuyệt đích cự đại sơn mạch tiền.

    Tại sơn mạch biên duyến xử độn quang nhất liễm, hàn lập thân hình hiển lộ nhi xuất.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh nhất chương hắc sắc vụ hải

Viễn viễn vọng khứ, thử phiến sơn mạch tẫn thị cao đại hiểm tuấn đích đẩu tiễu sơn phong, nhất tọa tiếp nhất tọa, mật mật ma ma bất tri hữu đa thiểu đích dạng tử.

    Tuy nhiên thượng vị tiến khứ, đãn tòng sơn thế trung tựu ẩn ẩn tán phát trứ nhất cổ hung ác khí tức, nhượng hàn lập lược cảm nhất phân kinh nhạ.

    Bất quá đồng dạng, sơn mạch trung đích linh khí bỉ ngoại biên nùng úc đích đa. Cận thử nhất điểm, tựu một nhượng hàn lập gia khảo lự thập yêu, tái thứ khu động độn quang, nhất thiểm đích tiến liễu kỳ trung.

    Vi liễu bất dẫn nhân chú mục, hàn lập tương độn quang áp đích cực đê, tịnh thả phóng mạn liễu độn tốc, tòng nhất tọa tọa sơn phong đích sơn yêu xử, nhất lược nhi quá.

    Thân xử độn quang trung đích tha, tương thần niệm phóng xuất thủy chung lung tráo sổ lý nội đích nhất thiết, đồng thì song mục tứ xử đích đả lượng cá bất đình.

    Cận cận phi nhập sơn mạch thiên dư lý chi diêu, hàn lập kiểm thượng kinh hỉ tựu tái dã vô pháp yểm trụ liễu.

    Giá phiến sơn mạch trung, cánh nhiên đáo xử biến bố nhất ta linh thảo linh mộc. Tuy nhiên đại đa thân xử nhất ta hiểm tuấn dị thường địa phương, tịnh thả đại đô thị nhất ta đê giai linh dược. Đãn sổ lượng như thử chi đa, hoàn thị nhượng hàn lập đại hỉ quá vọng.

    Tất cánh tha chích thị thông thông nhất quá nhi dĩ, nhược thị tử tế sưu tầm hạ, khẳng định năng tại thử phiến sơn mạch đại hữu thu hoạch đích.

    Tưởng lai cao giai linh dược, ứng cai dã uẩn hàm bất thiểu đích.

    Trừ liễu linh dược chi ngoại, sơn trung đích thú quần chi đa, dã viễn tại hàn lập dự liêu chi ngoại.

    Hàn lập thậm chí ý ngoại mục đổ liễu nhất tràng thú quần gian đích thảm liệt đại chiến.

    Đương thì tha tại phi lược quá lưỡng tọa cự sơn gian giác bình thản đích nhất xử sơn ao thì hậu, tòng lưỡng tọa cự sơn trung đột nhiên truyện xuất viên đề chi thanh hòa loại tự mãnh thú đích hống thanh.

    Tiếp trứ nhất tọa cự sơn trung đột nhiên mạo xuất hứa đa lưỡng trượng cao đích bạch mao cự viên, tại nhất chích thông thể kim xán xán đích cự viên đái lĩnh hạ, thủ trì mộc côn, thạch bổng chi loại đích đông tây, trực phác đối diện đích lánh nhất tọa cự sơn nhi khứ.

    Nhi lánh nhất tọa sơn trung, tắc thoán xuất, nhất ta ngưu thủ sư thân đích hung thú, vi thủ đích khước thị nhất chích thể hình viễn thắng đồng loại bội hứa đích cự thú.

    Lưỡng giả tại nhất phiến giác bình thản đích sơn ao gian, nghênh đầu bính đáo liễu nhất, hào bất khách khí đích tư sát liễu khởi lai.

    Na ta cự viên cá cá phi dược như phi ngoại, thân hoài cự lực, nhi ngưu thủ hung thú tắc nha trảo phong lợi, bì tháo nhục hậu, lưỡng giả đảo dã đấu liễu cá kỳ cổ tương đương.

    Nhượng hàn lập lưu tâm đích thị, vi thủ đích cự viên hòa na ta hung thú đô tự hồ hữu liễu ta linh trí, thành liễu khí hậu, nhất cá khả dĩ thủ phát cự thạch, nhất cá khẩu phún hoàng quang, đại khái hữu tam tứ cấp yêu thú đích đẳng cấp.

    Kỳ trung kim mao cự viên y trượng thân thể linh hoạt lược chiêm cư liễu nhất ta thượng phong, đãn ngưu thủ hung thú đích thủ lĩnh dã bất bỉ thái soa na lý khứ.

    Sở dĩ lưỡng cổ thú quần tư sát liễu tiểu bán thì thần hậu, tại cảm đáo bì quyện chi hậu, chung cứu tại lưỡng cá thủ lĩnh các tự khẩu phát xuất trường khiếu đê hống chi hậu, phân minh thối hồi liễu các tự đích sơn đầu.

    Chích thị tại sơn ao gian đâu khí liễu hứa đa lưỡng chủng thú quần đích thi thể, dẫn lai liễu lánh nhất chủng thể thái sửu lậu đích song đầu quái điểu, tương giá ta thi thể toàn đô phân thực nhất không.

    Hàn lập đóa tại cao không xử, tương giá tràng thú quần đại chiến đảo dã khán đắc tân tân hữu vị, khán đáo na ta cự viên tiến thối chi gian, cánh nhiên phảng phật hưng binh đả trượng nhất bàn đích pha cụ chương pháp thì, tâm trung nhất động, ẩn ẩn hữu liễu nhất ta tưởng pháp.

    Trừ thử chi ngoại, tại bất đoạn thâm nhập sơn mạch đích quá trình trung, hàn lập tự nhiên lục tục phát hiện kỳ tha nhất ta kỳ dị thú loại, tại sơn mạch các xử nhược ẩn nhược hiện. Kỳ trung hữu kỷ tọa linh khí tối nùng đích sơn đầu thượng, thậm chí ẩn tàng liễu kỷ đầu tự hồ đáo liễu lục thất cấp yêu thú thủy bình đích yêu thú.

    Hàn lập đối giá ta căn bổn thu bất thành uy hiếp đích tồn tại, dã lại đắc khứ gia dĩ lý hội. Chích thị giá ngự độn quang bất đình đích vãng sơn mạch thâm xử phi độn nhi tẩu.

    Giá phiến sơn mạch chi đại, hoàn viễn siêu hồ hàn lập đích dự liêu.

    Túc túc lưỡng cá nguyệt đích phi hành, tha cánh nhiên hoàn vị năng phi xuất thử phiến sơn mạch khứ.

    Giá nhượng hàn lập đại cảm ý ngoại liễu.

    Chánh đương kỳ do dự, thị phủ tựu thử phản hồi đích thì hậu, khước tại tiền phương xuất hiện liễu nhất vọng vô tế đích hắc sắc vụ hải, tương vô sổ đích sơn đầu cự phong đô lung tráo tại liễu vụ khí chi trung.

    Tại cự ly vụ hải sổ lý viễn đích địa phương, hàn lập đình hạ liễu độn quang, tá trợ liễu linh mục thần thông, kiểm sắc âm tình bất định đích vọng trứ vụ hải trung thanh hình.

    Tại vụ hải biên duyến xử, tha thanh sở đích khán đáo, hắc vụ lung tráo hạ đích ti hào thảo mộc đô một hữu đích dạng tử, thậm chí liên địa diện đích thạch thổ đô hữu ta phát hắc tịnh kiền liệt dị thường.

    Giá chủng quỷ dị tình hình hạ, hàn lập tự nhiên bất hội mạo nhiên đích nhất đầu sấm tiến khứ, nhi thị triêu thân hạ đích nhất khỏa oản khẩu thô tiểu thụ hư không nhất trảo.

    Đốn thì thử mộc nhất hạ bạt địa nhi khởi, bị hàn lập đan thủ nhất bả trảo trụ chủ can.

    Hồn thân kim quang đại phóng hạ, hàn lập đan tí phù hiện vô sổ kim sắc lân phiến hạ, ngoan ngoan nhất huy.

     "Sưu" Đích nhất thanh mãnh liệt dị thường đích phá không thanh hậu, tiểu thụ cánh nhiên như đồng nỗ thỉ nhất bàn đích trực bôn sổ lý ngoại hắc vụ kích xạ nhi khứ.

    Hàn lập mục trung lam mang đại phóng, toàn thân quán chú đích trành trứ tiểu thụ bất ngữ.

    Nhượng tha sậu nhiên tâm khiêu đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tiểu thụ nhất xạ nhập liễu hắc vụ đích nhất thuấn gian, chỉnh khỏa tiểu thụ lập khắc do hoàng chuyển lục, sát na gian khô nuy hóa vi liễu trần thổ.

    Hàn lập kiểm sắc hữu ta nan khán.

    Tha tả hữu khán liễu nhất hạ, tại trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, đột nhiên giá ngự độn quang hướng trứ nhất trắc phi xạ nhi tẩu.

    Tha cánh đả toán duyên trứ vụ hải biên duyến tầm mịch khởi lai, khán khán năng phủ tầm đáo thập yêu xuất lộ khứ.

    Kết quả tiểu bán nhật hậu, hàn lập xuất hiện tại nhất tọa khẩn ai vụ hải đích tiểu sơn phụ cận, tịnh nhất kiểm ngưng trọng đích ngưng vọng trứ thử sơn nhất trắc đích sơn bích.

    Thử sơn chích hữu sổ bách trượng cao, đãn diện triêu hàn lập nhất diện khước biển bình vô bỉ, phảng phật bị thùy dụng mạc đại thần thông nhất hạ mạt bình nhất bàn.

    Nhi tại giá diện quang hoạt dị thường đích sơn bích thượng, hách nhiên thư tả trứ tam cá sổ trượng đại đích huyết hồng văn tự.

    Hàn lập tại thiên uyên thành kỳ gian, đối nhân yêu lưỡng tộc đích thượng cổ văn tự hòa phụ cận đích kỷ chủng dị tộc văn tự đô tằng kinh chuyên tâm nghiên cứu quá đích. Nhi giá tam cá quái dị văn tự, khước đô bất tại kỳ liệt, hiển nhiên ứng thị nhân yêu lưỡng tộc thượng vị tiếp xúc đích kỳ tha dị tộc đích văn tự.

    Tuy nhiên khán bất đổng thượng diện tả đích thập yêu ý tư, đãn thị giá ta văn tự cá cá bút họa như kiếm, cánh cấp tha nhất chủng sát khí trùng thiên đích kinh nhân cảm giác.

    Tương tín nhược thị tu vi đê ta đích tu sĩ, nhất vọng kiến giá ta văn tự, lập khắc hội bị bức đích đảo thối bất dĩ, vô pháp cửu thị thử sơn bích đích.

    Đương nhiên dĩ hàn lập hiện tại thần thông, tự nhiên bất hội tại hồ giá điểm sát khí, nhi tử tế tra khán hạ, khước phát hiện giá ta văn tự tự hồ niên đại phi thường cửu viễn liễu, phụ cận sơn thạch đô bị phong hóa điệu liễu bất thiểu, liên đái giá tam cá văn tự, bộ phân đô hữu ta mô hồ bất thanh liễu.

    Hàn lập tĩnh tĩnh đích tại nguyên địa tưởng liễu nhất hội nhi, tái thứ duyên trứ hắc sắc vụ hải phi độn hướng tiền. Kết quả phi hành liễu sổ nhật hậu, chung vu phi xuất liễu sơn mạch.

    Đãn thượng vị đẳng tha tâm trung đại hỉ, nhất khán thanh sở nhãn tiền đích tình hình hậu, chỉnh cá nhân khước hựu chinh trụ liễu.

    Thử địa hách nhiên hựu nhất phiến lâm hải sa than, viễn xử xích hồng sắc hải thủy bất đình trùng tẩy trứ phụ cận đích tiều thạch.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, trạm tại phụ cận không trung, ngưng vọng trứ thử hải bất ngữ liễu.

    Hảo nhất hội nhi hậu, tha hốt nhiên độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng triêu lai lộ phi độn nhi hồi, triêu trứ hắc sắc vụ hải biên duyến đích lánh nhất đoan kích xạ nhi khứ.

    Giá nhất thứ, hàn lập độn tốc toàn khai, thập dư nhật hậu, khước hựu xuất hiện tại lánh nhất xử lâm hải đích sơn nhai chi thượng.

    Hàn lập chung vu khẳng định, tự kỷ thân xử chi địa cánh tự hồ thị nhất tọa kỳ đại đích cự đảo.

    Thử đảo tự chi đại, tuyệt đối ứng cai thị sanh bình cận kiến. Nhi thả thử đảo ứng cai thị trường điều hình trạng, nhất bán thị kỳ thân xử đích bán biên, lánh nhất bán khước bị na hắc sắc vụ hải lung tráo.

    Nguyên bổn hàn lập hoàn tưởng tòng đảo tự ngoại nhiễu khai hắc sắc vụ hải, khán khán đảo tự lánh nhất đoan đáo để hoàn hữu ta thập yêu.

    Kết quả tha duyên trứ đảo tự biên duyến túc túc nhiễu hành liễu nhất cá nguyệt chi cửu, cánh nhiên hoàn một hữu khán đáo ti hào đích tẫn đầu, đảo tự nội trắc nhưng nhiên thị hắc sắc vụ hải đích thiên hạ.

    Hàn lập hãi nhiên chi hạ, nhất điệu đầu, kiền thúy nguyên lộ phản hồi liễu.

    Khán lai tha thân xử đích dã hứa thị nhất tọa cự hình bán đảo, tịnh phi thập yêu chân chánh cô đảo. Phủ tắc thử đảo chi đại, đô khả độc lập thành vi nhất phiến tiểu lục địa liễu.

    Bất quá bất quản thử địa thị bán đảo hoàn thị chân chánh đảo tự, đối tha lai thuyết đô một hữu thập yêu khu biệt đích.

    Trừ liễu hắc sắc vụ hải hữu ta quỷ dị ngoại, đảo thượng kỳ dư khu vực tự hồ một hữu thái cường đích tồn tại. Nhi đảo thượng sơn mạch trung dã linh khí nùng úc dị thường, tuyệt đối thị tối giai đích tu luyện chi địa.

    Đãn hàn lập nhất tưởng đáo tại hải biên phát hiện đích na cá đồng giai đích tồn tại, như thử đại đảo tự cánh nhiên một hữu thử loại cường đại yêu vật chiêm cư, thật tại hữu ta cổ quái đích.

    Nhi thả na đầu ô tặc yêu vật dĩ thị bát cấp hóa hình đích yêu thú, nhất kiến tha cánh lộ nhị thoại bất thuyết đích chuyển thân nhi đào, canh nhượng tha tâm trung hữu ta đích cô đích.

    Hàn lập tư lượng liễu hảo trường thì gian, tâm trung một hữu thập yêu kết luận. Đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hoàn thị chuẩn bị đa hoa ta thì gian, tiên khán khán đảo tự phụ cận thị phủ hoàn hữu kỳ tha đảo tự hoặc giả đối kỳ cấu thành uy hiếp đích cường đại tồn tại.

    Vu thị thặng hạ lai nhất cá nguyệt thì gian, hàn lập dĩ thử bán biên đảo tự vi trung tâm, tương phương viên thập dư vạn lý đích hải diện đô tử tế sưu tra liễu nhất biến.

    Kết quả trừ liễu kỷ tọa hào vô giới trị đích hoang đảo ngoại, hào vô kỳ tha phát hiện.

    Phụ cận hải để đảo dã hữu kỷ đầu thành liễu khí hậu đích hải thú, đãn thị tối lệ hại đích dã bất quá hòa thượng thứ kiến quá đích na cá hải tặc yêu vật soa bất đa, hoàn một hữu thập yêu linh trí, căn bổn vô nhu đam tâm thập yêu.

    Giá dạng nhất lai, hàn lập triệt để an tâm liễu hạ lai, trọng tân phản hồi liễu cự đảo sơn mạch, chuẩn bị tái thứ tiềm tâm tu luyện nhất đoạn thì nhật tái thuyết liễu.

    Tại tinh thiêu tế tuyển hạ, tha tuyển liễu nhất tọa linh khí tối giai đích cự sơn, oạt không liễu đại bán sơn phúc, khai ích xuất liễu nhất tọa cự đại động phủ, bố hạ cấm chế hậu, tự kỷ tựu thử bàn liễu tiến khứ.

    Thử động phủ giác kháo cận sơn mạch biên duyến xử, ly na hắc sắc vụ hải túc hữu thập dư nhật đích cự ly. Tức sứ vụ hải chân hữu thập yêu nguy hiểm, dã vô pháp đối kỳ tạo thành thập yêu đột nhiên ảnh hưởng đích.

    Túc cú kỳ phản ứng quá lai, tố ta chuẩn bị liễu.

    Hàn lập tương sở đái đích linh dược phân phân tại động phủ dược viên trung chủng hạ hậu, nhân tựu lập khắc tiến nhập mật thất trung, khai thủy mang lục khởi lai.

    Đốn thì thủ oản thượng đích trữ vật trạc thoát thủ xạ xuất, tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hậu, thanh sắc hà quang nhất quyển, lưỡng đại thất tiểu cửu cụ bích nhãn chân thiềm thú thi thể thượng xuất hiện tại liễu địa diện thượng, kỷ hồ chiêm cư liễu mật thất đại bán không gian.

    Sở hữu thi thể thượng đô thiếp hữu sổ đạo nhan sắc các dị đích phù lục, dĩ phòng chỉ thú thân hủ bại, nhi nhượng linh huyết hiệu lực đại giảm đích.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trùng trữ vật trạc thượng tái thứ nhất điểm, nhất cá khiết bạch ngọc bình nhất thiểm phù hiện.

    Lánh nhất chích thủ trùng kỳ trung nhất cụ ấu thiềm hư không nhất trảo, đốn thì thử vật nhất hạ huyền phù nhi khởi liễu.

    Thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, thanh quang nhất thiểm, đốn thì nhất đạo kiếm khí tại ấu thiềm thi thể thượng động xuyên xuất nhất cá mẫu chỉ thô tế đích tiểu khổng.

    Phiến khắc hậu tòng lý diện lưu xuất nùng trù đích dịch thể, quang xán xán đích, cánh nhiên thị ngân bạch sắc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh nhị chương khổ tu

Bạch quang nhất động, ngọc bình quỷ dị đích xuất hiện tại liễu khổng động chi hạ. Ngân sắc dịch thể đốn thì hóa vi nhất đạo ngân tuyến trực tiếp tích nhập liễu bình khẩu trung.

    Yêu dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Tùy trứ ngân sắc dịch thể đích lưu xuất, giá chích ấu thiềm thân thể cánh nhiên tùy chi kiền biết súc tiểu khởi lai.

    Tòng thi thể trung lưu xuất đích ngân dạ tịnh bất thái đa đích, chích thị phiến khắc công phu tựu lưu thảng kiền tịnh liễu, nhi thi thể khước súc tiểu liễu cận bán hữu dư.

    Hàn lập mi sao nhất động, nhất trương khẩu, đốn thì nhất khỏa ngân sắc hỏa cầu phún xuất, kích tại thi thể thượng.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, ấu thiềm lập khắc hóa vi nhất đoàn phi hôi bất phục tồn tại liễu.

    Đãn đẳng ngân diễm nhất luyện tiêu thất hậu, hư không trung khước lánh lưu hạ hứa đa ngân xán xán đích mễ lạp đại dịch tích xuất lai.

    Cánh thị hàn lập y trượng phệ linh thiên hỏa đích chí âm chí dương chi lực, khinh dịch đích tương ấu thiềm thân khu trung ẩn tàng đích tàn huyết dịch toàn đô luyện hóa liễu xuất lai.

    Trường tụ nhất đẩu, nhất cổ thanh hà phi quyển nhi xuất.

    Thanh quang nhất thiểm hậu, hà quang tương sở hữu dịch tích ngưng tụ nhất khởi, hóa vi nhất cá quyền đầu đại đích ngân sắc dã đoàn, nhiên hậu bao khỏa đích toàn tống nhập liễu ngọc bình trung.

    Chân thiềm thú đích linh huyết, hàn lập khả vô pháp thôi sanh nhi xuất, tự nhiên nhất tích đô bất nguyện lãng phí đích.

    Tựu giá bàn, hàn lập nhất khẩu khí tương sở hữu bích nhãn chân thiềm thi thể đô nhất bàn vô nhị đích xử lý liễu nhất phiên, tương truyện văn trung đích chân thiềm huyết túc túc trang liễu sổ cá ngọc bình.

    Nhiên hậu tha tài xuất liễu nhất khẩu khí, tổng toán an tâm liễu hạ lai.

    Như kim chân thiềm huyết thủ xuất, tha đảo bất cấp trứ tiên luyện chế chân thiềm dịch đích. Nhi thị nhu yếu tiên tương tự kỷ tu vi tiên tu luyện chí hóa thần trung kỳ đích điên phong trạng thái, đột phá thử cảnh giới bình cảnh tái thuyết.

    Thuyết khởi lai. Tha tuyển tại pháp thể song tu đích lộ tử, tự hồ hoàn chân đích một hữu tuyển thác.

    Tại hữu cường hoành nhục thể hòa đại lượng đan dược tình huống hạ, đối kỳ tha tu sĩ lai thuyết dã hứa yếu hoa phí sổ bách niên thì gian tài năng tu luyện đáo đích cảnh giới, tha dã hứa chích yếu bách niên thậm chí khu khu sổ thập niên nội tựu khả khinh dịch tu luyện đáo đích. Duy nhất đích ma phiền, tựu thị bình cảnh đích đột phá, khủng phạ dã đa hoa phí nhất ta thì gian đích.

    Vu thị, hàn lập phóng xuất liễu kỷ chích cự viên khôi lỗi hậu, tái nhất mạc đầu lô tương đệ nhị nguyên anh dã phóng liễu xuất khứ, nhượng kỳ phụ trách quản lý thôi thục động phủ trung đích nhất thiết sự vật. Tự kỷ tắc tương mật thất đại môn nhất bế, chuyên tâm tại lý diện tu luyện khởi lai.

    Hữu sung túc đích đan dược cung ứng, tại gia thượng long lân quả giá đẳng linh quả bất đoạn phục dụng, hòa thối cốt quyết đẳng kỳ diệu pháp quyết phụ trợ hạ, hàn lập pháp lực nhất thiên bỉ nhất thiên ngưng hậu dị thường, nhục thể cường đại dã nhật tân nguyệt dị.

    Tại giá kỳ gian, tha trừ liễu khổ tu phạm thánh chân ma công ngoại, tại tương song thủ hòa nguyên từ thần sơn, ngũ tử đồng tâm ma luyện luyện chế nhất thể hậu, hựu khai thủy án chiếu bách mạch luyện bảo quyết tương thất thập nhị khẩu thanh trúc phong vân kiếm, khai thủy nhất khẩu khẩu đích dong luyện tiến thân thể các xử yếu hại đích cốt cách chi trung.

    Nhược thị chân năng ngưng luyện thành công, biệt đích bất thuyết, phối hợp phạm thánh chân ma công đích uy năng, giá ta yếu hại đích phòng ngự lực chi cường, tuyệt đối đạt đáo nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới.

    Khủng phạ tựu thị luyện hư cấp tu sĩ đích chánh diện nhất kích, dã khả đan bằng nhục thân nhược vô kỳ sự đích ngạnh tiếp hạ lai đích.

    Đương nhiên giá hòa song thủ đích ngưng luyện đại bất nhất dạng, thân thể yếu hại bộ vị cốt cách đích ngưng luyện tự nhiên canh gia phục tạp, háo thì chi cửu khả tưởng nhi tri liễu.

    Vu thị hàn lập sở tại mật thất đại môn, tòng thử khẩn bế bất khai liễu. Chích thị mỗi cách sổ niên nội, đệ nhị nguyên anh hội hóa vi nhất đoàn hư ảnh hội trực tiếp một nhập tường bích tiến xuất kỳ nội. Cấp hàn lập tống nhất ta linh dược linh quả!

    Nhất nguyệt nguyệt đích quá khứ, nhất niên niên đích lưu thệ, chuyển nhãn gian nhất giáp tử đích thì gian quá khứ liễu.

    Nhất nhật, ly hàn lập động phủ sở tại cự sơn thập dư lý viễn đích lánh nhất tọa tiểu sơn thượng, hữu hắc hoàng lưỡng đoàn yêu khí nhược ẩn nhược hiện đích ẩn nặc tại sơn đính chi thượng, lý diện cánh nhiên truyện xuất liễu ẩn ẩn đích thoại ngữ thanh, tự hồ hữu yêu vật tại giao đàm trứ thập yêu.

    Hắc khí trung hữu lưỡng chích ngân mục trát động bất dĩ, hoàng khí trung tắc hữu nhất chích xích hồng độc mục, thiểm thiểm phát quang trứ.

    Nhị yêu cánh tự hồ khán phá liễu hàn lập bố trí tại động phủ đại môn ngoại đích già ẩn huyễn trận, đối kỳ bất đình đích trương vọng bất dĩ.

    Bất quá, nhị yêu tự hồ dã đối hàn lập động phủ đại hữu kỵ đạn chi tâm, tịnh một hữu mã thượng động thủ thập yêu, phản nhi giao đàm bất cửu hậu tựu tán liễu khứ.

    Nhi tam nhật hậu, hàn lập động phủ ngoại không trung tái thứ hữu sổ đoàn yêu khí ngưng tụ nhi lai, giá nhất thứ giá ta yêu vật bất tại ẩn tế thân hình, phản nhi danh mục trương đảm hưng khởi nhất cổ yêu phong, địa diện thượng dã hiện xuất sổ thiên chích các chủng mãnh thú quái trùng, khí thế hung hung đích hối tụ tại nhất đường, cánh minh mục trương đảm đích công đả khởi hàn lập động phủ lai.

    Nhi tại không trung hiện hình kỷ chích yêu vật, dã đô hình thái các dị. Nhất cá thị nhất điều tam thủ thanh hoa cự mãng, tam khỏa đầu lô nhất đại lưỡng tiểu. Tranh nanh dị thường khán; nhất cá thị chích thể hình lục thất trượng chi cự đích cự đại dã trư, nhất đối cự đại lão nha ngân quang thiểm thiểm, cánh nhiên phảng phật thị thuần ngân đả tạo nhất bàn. Tối hậu lưỡng cá yêu vật, khước thị hòa hàn lập đương nhật kiến quá đích thú quần đại chiến trung đích lưỡng chích vi thủ yêu vật hữu ta tương tự, nhất cá thị thông thể quang xán xán đích sổ trượng cao kim mao cự viên, đan thủ trì trứ nhất can ô hắc cự xoa, lánh nhất cá tắc thị nhất đầu ngưu thủ sư thân đích tiểu xảo quái thú, đãn thị thể trường chích hữu sổ xích, đãn thông thể thúy lục dục tích, phảng phật phỉ thúy điêu khắc nhi thành nhất bàn.

    Hàn lập nhược thị tái thứ, tự nhiên nhất nhãn tựu khả khán xuất, giá ta yêu vật cánh nhiên đô thị kỳ tại phụ cận sơn mạch trung tằng kinh sát giác đáo đích na ta lục thất cấp yêu thú.

    Nhi giá ta yêu thú, hựu vưu kỳ dĩ na ngưu thủ quái vật thật lực tối cường, dĩ kinh thân xử thất cấp yêu thú đại thành đích cảnh giới, chích soa nhất bộ tựu khả bất như hóa hình yêu thú chi liệt đích.

    Giá ta yêu thú dã bất tri thập yêu nguyên nhân cánh hối tụ nhất khởi, cánh nhiên lai công đả tha đích động phủ lai.

    Đãn túng nhiên hàn lập hiện tại thân xử bế quan trung, đối ngoại giới nhất thiết sự vật bất văn bất vấn, đãn thị tha dĩ hóa thần tu sĩ bố trí đích cấm chế, khởi thị giá ta chích thị y kháo bổn năng tu luyện xuất thần thông đích trung giai yêu thú khả phá đích.

    Chúng thú quần độc trùng tại không trung kỷ đầu yêu vật thôi động hạ, phương nhất khí thế hung hung đích trùng phá tối ngoại tằng đích huyễn trận, tựu lập khắc xúc động liễu hàn lập bố trí hạ đích phòng ngự pháp trận.

    Chích kiến đối diện mạch nhiên thanh sắc hà quang nhất khởi, tùy tức cuồng phong đại tác, vô phi sa tẩu thạch, sổ bách cự đại nham thạch tòng phong trung hô khiếu nhi chí, oanh long long nhất trận địa động sơn diêu hậu, đốn thì tương bộ phân mãnh thú tạp thành liễu nhục tương.

    Thú quần đốn thì nhất trận đại loạn, hữu ta kiền thúy tựu tưởng phản hối nhi đào.

    Đãn thị không trung na ngưu thủ yêu vật kiến thử, mạch nhiên nhất trương khẩu, phát xuất trường trường đích lệ khiếu thanh. Hạ phương thú quần văn chi đốn tử cốt nhuyễn kính tùng, nhất cá cá căng căng chiến chiến. Kỳ tha tam đầu yêu vật dã đồng dạng thử nha liệt chủy, phát xuất liễu uy hiếp chi âm.

    Vô nại chi hạ, thú quần nhất hồi đầu, chích năng ngạnh trứ đầu bì tái thứ trùng hướng đối diện đích thanh sắc hà quang.

    Kết quả hựu nhất thứ cuồng phong đại tác hậu, tòng lý diện một hữu tái phi xuất cự thạch, phản nhi vô sổ thanh sắc phong nhận phát xuất tiêm minh đích phá không xạ lai, mật mật ma ma căn bổn tị vô khả tị.

    Đốn thì sổ thiên yêu thú, nhất trận quỷ khốc lang hào hậu, phân phân bất thị đầu lô cốt lục lục nhi điệu, tựu chỉnh cá thân khu bị nhất hạ trảm thành liễu thất bát tiệt. Đẳng cuồng phong tái thứ đình hiết, hoàn năng hoạt trứ đích thú loại dĩ kinh bất túc sổ bách liễu. Nhi giá ta dã thú túng nhiên linh trí vị khai, đãn dã nhất cá cá hách đích hồn phi phách tán, thậm chí động vô pháp tại ổn ổn trạm lập nguyên địa liễu. Tái dã khống chế bất trụ đích phân phân phản thân đào điệu liễu.

    Đầu đính thượng đích kỷ chích yêu vật kiến thử, đô bất cấm diện diện tương thứ khởi lai liễu.

    Mạch nhiên na chích ngưu thủ yêu vật nhất trương khẩu, cánh thổ xuất nhất ta duyệt nhĩ dị thường đích nữ tử thanh âm, thanh tích dị thường, đãn khước căn bổn bất thị nhân yêu lưỡng tộc dĩ tri đích nhâm hà nhất chủng ngữ ngôn.

    Kỳ tha tam đầu yêu vật dã dụng đồng dạng đích ngôn ngữ giao đàm trứ.

    Phiến khắc hậu, tha môn tự hồ thương lượng hoàn tất, tùy tức tứ chích yêu thú dã bất quản na ta bào tẩu đích thú loại, các tự hưng khởi nhất cổ yêu phong cổn cổn nhi hạ, đãn tại đồ trung hựu hốt nhiên dung hợp nhất thể, hóa vi nhất đạo 黒 mông mông cụ phong. Trực bôn hàn lập động phủ khí thế hung hung đích nhất chàng nhi hạ.

    Giá ta yêu vật cánh nhiên đả toán y trượng man lực phá trừ hàn lập bố hạ đích pháp trận.

    Nhược thị giá ta yêu thú đô thị bát cấp yêu thú dĩ thượng đích thật lực, hoặc giả hoàn hữu kỷ phân khả năng, đãn thị nhất ta lục thất cấp thế lực đích tồn tại, hựu chẩm năng hám động hàn lập giá vị hóa thần tu sĩ bố trí đích cấm chế phân hào.

    Đương tức động phủ tiền hà quang nhan sắc sậu nhiên nhất biến, cánh tự hành huyễn hóa thành liễu ngũ sắc trạng, hào bất khách khí đích cổn cổn nghênh khứ.

    Kết quả hắc sắc cụ phong phương nhất hòa ngũ sắc quang hà tiếp xúc, tại quang mang giao chức thiểm động gian, lập khắc bị giảo đắc phấn toái.

    Đốn thì hắc sắc cụ phong nhất hạ tứ phân ngũ liệt khai lai, tứ đầu yêu vật đương tức phân phân kích đào thoán, hựu trọng tân hối tụ không trung triêu hạ phương khán khứ, nhất cá cá diện lộ kinh dung khởi lai.

    Tuy nhiên tha môn tịnh vị chân đích hòa giá ngũ sắc quang hà trực tiếp đối thượng. Đãn kỳ trung uẩn hàm đích khả phạ khí tức, nhượng giá kỷ chích yêu vật toàn đô tâm kinh đảm chiến khởi lai.

    Đương tức tha môn tái đê thanh đích thương lượng kỷ cú hậu, hựu hóa vi tứ đoàn yêu phong, dã phân phân triệt ly liễu.

    Tòng thứ dĩ hậu, hàn lập động phủ tiền bất đãn tái vô nhâm hà yêu vật kháo cận, thậm chí động phủ sở tại cự đích phương viên bách lý nội, nhâm hà liên na ta phi cầm tẩu thú đô bất kiến nhất chích......‘

    Tòng thủy chí chung, hàn lập đích động phủ đại môn dã thủy chung quan bế, ti hào một hữu đả khai đích dạng tử.

    Thì gian quá đắc phi khoái, nhất hoảng đích công phu, hựu tam thập dư niên quá khứ liễu.

    Hốt nhiên nhất thanh long ngâm bàn đích trường khiếu tòng mật thất đại môn trung truyện xuất, tùy tức oanh long long đích nhất thanh cự hưởng, mật thất đại môn cánh nhiên nhất hạ bạo liệt khai lai.

    Tòng môn ngoại vọng khứ. Mật thất bán không trung hữu nhất đoàn kim sắc quang vựng thứ mục diệu nhãn, hàn lập hách nhiên bàn tọa kỳ trung, bối bộ tắc hiện xuất nhất cá tam đầu lục tí đích kim sắc hư ảnh.

    Thử hư ảnh dã tại kim sắc quang vựng trung, diện dung nhưng nhiên mô hồ bất thanh, đãn bỉ khởi dĩ tiền minh hiển chân thật liễu hứa đa, tịnh hòa hàn lập nhất bàn vô nhị đích bàn tất nhi tọa, đồng thì lục chích thủ tí các kháp nhất chủng pháp quyết.

    Mạch nhiên hàn lập hòa kim ảnh pháp tương đồng thì thân hình nhất chiến, nhất đoàn quyển kim sắc ba văn nhất hạ tòng quang vựng đãng dạng nhi xuất, nhất tảo đáo phụ cận đích mật thất tường bích thượng, đốn thì ngũ sắc quang hà nhất thiểm, mật thất phát xuất oanh long long đích cự hưởng, tùy tức hoảng động bất đình khởi lai.

    Kim quang trung đích hàn lập, kiểm hiện xuất nhất ti thống sở chi sắc, đậu lạp đại đích hãn châu bố mãn liễu ngạch đầu, cự đại kim sắc quang vựng cánh nhiên đẩu động bất đình khởi lai, liên đái khởi bối bộ đích kim sắc pháp tương hư ảnh, dã tại hoảng động trung mô hồ bất định khởi lai.

     "Ca sát "Nhất thanh khinh hưởng, kim sắc quang vựng cánh nhiên phảng phật kính tử bàn đích tòng trung gian liệt khai nhất đạo tế trường đích phùng khích, nhi thụ kỳ ảnh hưởng, tam đầu lục tí đích kim sắc pháp tương, dã thuấn gian thốn thốn đích toái liệt khai lai, bằng không tiêu tán bất kiến liễu.

    Hàn lập khước trường xuất liễu nhất khẩu khí, diện thượng đích thống sở tiêu thất bất kiến liễu, chỉnh gian mật thất nhất hạ khôi phục liễu bình tĩnh.

    Bất tri quá liễu đa cửu hậu, hàn lập chung vu tĩnh khai liễu song mục. Đãn chủy giác khước phiếm khởi liễu nhất ti khổ tiếu chi sắc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh tam chương thiên bằng tộc dữ cung phụng

"dĩ kinh thị đệ tam thứ đột phá bình cảnh thất bại liễu. Khán lai quang khổ tu. Đoản thì gian nội thị vô pháp đột phá thử quan,chích hữu lánh tầm tha pháp liễu. " Hàn lập nam nam đích tự ngữ nhất thanh, tùy tức kỳ thủ chưởng mạch nhiên nhất phiên, hiện xuất nhất cá minh ấn hắc sắc hỏa phượng đích đông tây.

    Chánh thị na thịnh trang tam khỏa hắc viêm đan đích ngân sắc tiểu bình.

    Hắc viêm đan tuy nhiên hào xưng đột phá hóa thần hậu kỳ bình cảnh đích tối giai linh dược, đãn dĩ kỳ hiệu lực cường đại đối hóa thần trung kỳ tu sĩ lai thuyết tự nhiên dã khả sứ dụng đích. Chích thị kỳ hiệu lực hữu ta quá vu cường đại đích, nhược thị tu vi bất túc hoặc giả nhục thân quá vu hư nhược đích tu sĩ phục dụng, phản khả năng bị thử đan trung uẩn hàm đích hắc phượng chi diễm tự tàn nhi vong.

    Hàn lập thân cụ phệ linh thiên hỏa, ngoại gia bổn thân pháp thể song tu, tự nhiên một hữu giá phương diện cố lự. Đại khả dĩ phục hạ hậu, trợ kỳ đột phá nhãn hạ bình cảnh đích.

    Khả thị như thử nhất lai, tiến giai luyện hư thử cảnh giới thì thiểu liễu nhất khỏa hắc viêm đan, đột phá kỷ suất tự bị bằng không hàng đê bất thiểu đích.

    Tất cánh hắc viêm đan giá đẳng linh dược, thị khả ngộ bất khả cầu chi vật. Tha nhãn hạ đích trung kỳ bình cảnh, đột phá chích thị thì tảo vãn đích vấn đề. Nhi bất kế kỳ sổ tu sĩ, nhất sanh trung đô tạp tại hóa thần hậu kỳ quan khẩu thượng, tòng luyện hư tu sĩ tương đối hóa thần cấp tu sĩ đích hi thiểu, tựu khả tri đạo kỳ tiến giai chi nan liễu. Cố nhi đột phá thử bình cảnh thì, tự nhiên phụ trợ đan dược việt đa việt hảo.

    Tâm trung phản phục tư lượng liễu hảo cửu, hàn lập chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu lai, hoàn thị tương thủ trung dược bình thu khởi, phóng hồi liễu trữ vật trạc trung.

    Bất quá hàn lập dã một hữu kế tục tại bế quan đích ý tư, khởi thân hướng mật thất đại môn tẩu khứ.

    Mật thất ngoại diện. Nhất chích cự viên khôi lỗi bất tri hà thì đích đẳng hậu tại na lý liễu.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu, thượng vị thuyết thoại, khôi lỗi khước mạch nhiên nhất cá đại bộ hướng tiền, song thủ phủng quá lai nhất kiện đạm hoàng sắc đích côn tử bàn đông tây, thượng diện biến bố nhất ta kỳ đặc đích mặc lục sắc hoa văn, chánh thị na khỏa huyền thiên quả thật.

    Hàn lập nhất kiến thử vật, thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

    Đan thủ nhất trảo, tương thử vật hấp nhập đáo liễu thủ trung, đồng thì song mục lam mang đại phóng, trực tiếp thấu thị kỳ trung liễu.

    Kết quả, lý diện đích na cá chích hữu hoàng đậu đại đích quang đoàn, thử khắc hách nhiên hữu mẫu chỉ bàn đại tiểu liễu.

    Hàn lập điêm liễu điêm giá kiện chí bảo, tâm trung bất cấm hữu ta úc muộn.

    Hữu quan huyền thiên quả thật đích tư liêu, hàn lập đương sơ tại thiên uyên thành đích nhất ta thượng cổ điển tịch điếm trung, tự nhiên bí mật tham tra quá nhất phiên đích.

    Đãn cổ quái đích thị, vô luận đa cửu viễn đích điển tịch, đô một hữu đề cập tương quan đông tây phân hào. Yếu bất thị tha tại nhân giới thì, tựu đắc đáo nhất ta hòa huyền thiên tiên mộc tiên đằng hữu quan đích tư liêu, khủng phạ liên huyền thiên quả thật thị hà đông tây, đô căn bổn nhất vô sở tri đích.

    Bất quá túng nhiên như thử, ký nhiên huyền thiên quả thật trung năng uẩn hàm nhất giới đích pháp tắc chi lực, tự nhiên thị nghịch thiên cấp đích bảo vật.

    Hàn lập tự nhiên ti hào khẩu phong vị tằng ngoại lộ quá đích.

    Tái thứ tương linh lực chú nhập huyền thiên quả thật vô hiệu hậu, hàn lập dụng thủ chỉ phủ mạc trứ thử vật, lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi sắc lai.

    Giá ta niên lai, tha kỷ hồ bất gian đoạn đích vãng quả thật trung chú nhập thần bí lục dịch, trừ liễu nhượng bạch sắc quang điểm trướng đại liễu nhất ta ngoại, tịnh vị kiến thử vật tái hữu kỳ tha dị thường.

    Tuy nhiên bất tri đạo dụng linh dịch nhất chích chú nhập hạ khứ. Thử quả thật thị phủ chân năng bị kỳ sở dụng, đãn hiện tại dã chích năng giá bàn kế tục hạ khứ liễu.

    Tương huyền thiên quả thật tiểu tâm đích thu hảo hậu, hàn lập hựu khứ dược viên trung khán liễu nhất hạ.

    Chích kiến dược viên trung, nguyên tiên chủng hạ đích chi long quả đẳng linh dược tảo dĩ dựng dục thành thục nhất phiến, tịnh thả bị khôi lỗi chuyên môn thu tập liễu nhất phê, tồn trữ đáo liễu lánh nhất cá trữ vật trạc trung.

    Hàn lập tự nhiên đại hỉ, tương na ta linh quả đương tức chuyển di đáo liễu tự kỷ sở đái đích trữ vật trạc trung.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, hàn lập đan thủ trùng nhất trực cân tại thân bàng đích khôi lỗi nhất chiêu thủ.

    Đốn thì đệ nhị nguyên anh trực tiếp tòng cự viên khôi lỗi thân thượng nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu tựu một nhập liễu kỳ thân thể trung.

    Hàn lập song mục vi mị đích tự hồ tại tiếp thụ trứ thập yêu tín tức, phiến khắc hậu, vãng não hậu nhất phách hậu, tái thứ phóng xuất đệ nhị nguyên anh hồi quy khôi lỗi, đồng thì lãnh tiếu nhất thanh.

     "Khu khu kỷ cá trung giai yêu vật dã cảm tái thứ hoa thượng môn lai, khán lai ứng cai hoa đáo liễu thập yêu bang thủ liễu. "

    Thuyết hoàn giá thoại, hàn lập đại bộ tẩu hướng động phủ đích mỗ gian đại thính trung.

    Nhất cá cự đại pháp trận hòa nhất cá tế đàn bàn đích cao thai an tĩnh đích tồn tại thử địa, cao thai thân xử trận nhãn chi xử, thượng diện hách nhiên cung trứ nhất diện bát giác pháp bàn!

    Hàn lập dã bất đa ngôn đích, dương thủ kỷ đạo pháp quyết đả tại liễu pháp trận chi thượng.

    Nhất trận đê đê đích ông minh hậu, chỉnh tọa trận phiếm khởi trận trận bạch quang, tùy hậu tại bạch mang thiểm động trung, bát giác bàn phù hiện xuất nhất tằng ngân sắc quang mạc. Thượng diện điểm điểm bạch quang thiểm động bất dĩ. Kỷ hồ biến bố chỉnh cá quang mạc.

    Hàn lập tại khai ích thử động phủ đích đồng thì, cánh tương đại lượng vạn lung châu bố trí tại động phủ phụ cận đích sổ bách lý phạm vi nội.

    Như kim tha mục quang tại quang mạc chi thượng đạm đạm nhất tảo, lập khắc cử phát hiện liễu kỷ điểm hắc sắc quang điểm tại nhị thập dư lý ngoại đích mỗ xử địa phương, thiểm thước bất định trứ.

    Hàn lập lưỡng thủ nhất kháp quyết, chu thân thanh quang đại phóng, lập khắc hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xuất liễu đại thính, kỷ cá thiểm động hậu, tựu động phủ đại môn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Như thử điểm cự ly, dĩ hàn lập bất khả tư nghị đích độn tốc, kỷ hồ chích thị kỷ cá hô hấp đích công phu tựu mạch nhiên đáo liễu mục đích địa.

    Tại na lý, chánh hữu nhất đầu tam thủ thanh hoa cự mãng, nhất chích ngưu thủ sư thân phỉ thúy sắc tiểu thú, hòa nhất đạo mô hồ dị thường đích hôi sắc quang ảnh trạm huyền phù tại đê không xử, thiết thiết tư ngữ trứ thập yêu.

    Đương hàn lập nhất cá thiểm động hậu, quỷ dị đích tại cao không hiện xuất thân hình hậu, hạ phương đích tam cá yêu vật đảo dã phản ứng bất mạn, mạch nhiên hóa vi lưỡng đoàn yêu phong, nhất đạo hôi quang, tứ tán nhi đào.

    Đãn hàn lập khinh hanh nhất thanh, nhất chích tụ khẩu trung tam đạo hồng tuyến nhất phi nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu yêu phong hòa hôi quang thân hậu xử, hồng quang đại phóng hạ, tựu tương tam chích độn yêu vật toàn đô triền liễu cá kết kết thật thật, vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Hàn lập tụ bào tái khinh khinh nhất đẩu, tam căn hồng tuyến nhất lạp chi hạ, tam cá yêu vật tựu bị cường hành lạp đáo liễu thân tiền.

    Ngưu thủ tiểu thú hòa cự mãng quân đô mục lộ kinh khủng chi sắc, duy hữu na hôi quang bao khỏa trung đích yêu vật khước hốt nhiên khai khẩu thuyết xuất thập yêu thoại ngữ xuất lai.

    Tuy nhiên khang điều cổ quái dị thường, hàn lập căn bổn vị thính đổng phân hào, đãn thính khẩu khí khước tự hồ đái hữu nhất ti uy hiếp chi ý.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm. Dã bất hồi đáp thập yêu, chích thị trùng hôi quang trung yêu vật hư không nhất trảo.

    Nhất phiến diễm lệ dị thường đích ngũ sắc quang hà tịch quyển nhi khứ.

    Yêu vật hộ thể hôi quang nhất bị ngũ sắc quang hà quyên trợ, tựu dương xuân dung tuyết bàn đích thuấn gian dong giải tiêu tán.

    Nhi thử yêu vật đích bổn thể "Sưu" Đích nhất thanh, bị hàn lập nhất hạ nhiếp đáo thủ trung, ngũ chỉ án tại liễu kỳ đầu lô thượng.

    Giá yêu vật bổn thể chích hữu bán trượng lai trường, hồn thân thiểm động kim sắc đích lân phiến, cánh thị nhất cá phúc bộ sanh xuất tứ chi đích ngư yêu. Thử yêu, ngư thủ thậm chí hóa xuất nhất trương loại tự nhân tộc nam tử đích diện khổng, chích thị sanh tại nhất điều ngư thủ thượng, tự nhiên nhượng nhân cử đắc mao cốt tủng nhiên.

    Hàn lập thập yêu yêu vật một hữu kiến quá, nhãn tiền giá điều lục cấp ngư yêu tuy nhiên khả phố, đãn tự nhiên bất hội nhượng kỳ hữu nhâm hà động dung đích.

    Chích kiến tha án tại thử yêu đầu bộ đích thủ chưởng mạch nhiên gian kim hà đại phóng.

    Thử yêu đốn thì khẩu trung phát xuất nhất thanh thảm khiếu, thân hình cự đẩu kỷ hạ, tựu thân thể cương trực đích hôn mê liễu quá khứ.

    Hàn lập cánh trực tiếp thi triển liễu sưu hồn thuật, tại thử yêu nguyên thần trung khai thủy sưu tra tự kỷ sở nhu đích đông tây.

    Nhất bàng tam thủ mãng xà hòa ngưu thủ tiểu thú kiến thử tình hình, hách đích hồn thân phát đẩu, mục trung mãn thị khủng cụ chi sắc.

    Dĩ hàn lập như kim thần thông đối nhất danh lục cấp yêu thú tiến hành sưu hồn, tự nhiên thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. Chích thị nhất trản trà công phu, tựu tương thử yêu nguyên não trung sở hữu đông tây đô sưu tra đích kiền kiền tịnh tịnh.

     "Thiên bằng tộc, cung phụng, bảo quang tôn giả! ! " Đẳng tự nhãn tiên hậu phù hiện tại liễu hàn lập não hải trung, nhượng kỳ tâm trung nhất chinh, tùy tức thủ trung kim hà nhất liễm, ngũ chỉ mạch nhiên nhất tùng.

    Ngư yêu đốn thì tòng cao không trung trực trụy nhi hạ!

    Nhi hạ nhất khắc, khổn thúc thử yêu vật đích hồng ti thể tích nhất trướng. Nhất hạ hóa vi nhất điều thô đại hỏa liên, nhiên hậu đằng đích nhất hạ, nhất đoàn xích hồng hỏa diễm thuấn gian tương thử yêu bao khỏa kỳ trung, chuyển nhãn gian tương kỳ hóa vi liễu hôi tẫn.

    Hỏa liên nhất thiểm hạ, tái thứ hóa vi nhất đạo hồng ti, nhất thiểm tức thệ đích một nhập hàn lập tụ bào trung.

    Hàn lập giá tài nhất nữu thủ, mục quang lạc đáo liễu kỳ dư nhị yêu thân thượng, diện thượng ti hào biểu tình một hữu.

     "Nhĩ môn đảm tử bất tiểu, vi liễu khu khu đích nhất ta mộc linh hoa, cánh nhiên cảm đồ mưu ngã đích động phủ? " Tha mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, nhất khai khẩu. Cánh dã thuyết xuất liễu dị tộc ngôn ngữ.

    Thông quá sưu hồn, hồi lai bất đãn chưởng ác liễu thử chủng dị tộc ngôn ngữ, dã đại khái minh bạch giá ta khu khu trung giai yêu thú vi hà tiếp nhị liên phiên đích đả tự kỷ động phủ đích chủ ý liễu.

     "Một hữu liễu mộc linh hoa, ngã đẳng hắc ẩn sơn nhất kiền tu luyện đồng bối tựu vô pháp thấu tề cung phụng chi vật, miễn bất liễu bị thiên bằng tộc trừu hồn bái bì, trọng tân bị đả tán linh trí. Tựu toán minh tri các hạ thần thông quảng đại, dã bất đắc bất nhất thí liễu. " Ngưu thủ tiểu thú hiển nhiên linh trí tối cao, do kỳ khai khẩu hồi thoại liễu.

     "Mộc linh hoa, nhĩ thuyết đích thị giá chủng linh thảo ba! " Hàn lập hắc hắc nhất tiếu, đan thủ nhất phản chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu, nhất đóa tử sắc tiểu hoa, ngoại hình khốc tự linh đang, tán phát trứ trận trận đích kỳ hương.

     "Bất thác, tựu thị thử linh vật. Ngã môn hắc ẩn sơn mạch túng nhiên linh sơn bất thiểu, đãn thị thử hoa hiện tại chích hữu các hạ cư trụ đích linh sơn hoàn hữu nhất ta. " Ngưu thủ tiểu thú tử tử đích trành trụ hàn lập thủ trung chi vật bán thưởng, tài phát xuất liễu nhất thanh khổ tiếu.

     "Thử hoa uẩn hàm đích linh khí tịnh bất toán đa, dã vô pháp luyện chế thập yêu linh đan diệu dược, khả thị khước tại nhĩ môn đích thiên niên cung phụng cánh nhiên danh liệt thủ vị. Giá đảo hữu ta kỳ quái liễu. Nhi một hữu tha đích thoại, nhĩ môn đích xác chân hữu khả năng bị na quần thiên bằng tộc nhân gia dĩ nghiêm trừng. Bất quá, nhĩ môn hoa thượng nhất danh cương cương hóa hình đích hải long thú, tựu dĩ vi năng công hạ ngã đích động phủ, dã vị miễn thái tự đại liễu. Sách sách, hoàn dĩ thập đối kim tủy tinh trùng tác vi báo thù, đảo dã chân xá đắc xuất thử bổn tiễn. Bất quá cụ ngã sở tri, giá chủng bán tinh bán trùng đích kỳ vật bình thường thâm tàng địa hạ các loại trân hi quáng thạch chi trung, thập phân nan dĩ tầm mịch hòa phát hiện đích. Tựu toán ngộ đáo, nhất đán bị trảo trụ dã hội lập khắc sanh ky toàn vô, hóa vi nhất khối tinh thạch đích. Nhĩ môn như hà trảo đáo hoạt đích kim tủy tinh trùng đích. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, mục trung tinh quang nhất thiểm hậu, khán tự tùy ý đích hựu vấn đạo.

     "Thử sự cáo tố các hạ dã vô phương. Đương niên thử địa bị thiên bằng tộc nhân phát hiện hậu, hắc ẩn sơn mạch trung bỉ ngã đẳng tu vi cao thâm chi nhân tịnh phi một hữu. Đãn tha môn đô bị thiên bằng tộc tam đại trường lão nhân đồ lục nhất không, duy độc thặng hạ ngã đẳng hoàn bị duẫn hứa tại thử địa kế tục tu luyện, tự nhiên thị nhân vi chích hữu ngã đẳng thiên phú kỳ đặc, hợp lực hạ khả dĩ sưu tập đáo tha môn sở nhu đích cung phụng chi vật. Phủ tắc na hoàn năng hoạt đáo kim nhật! " Hốt nhiên ngưu thủ tiểu thú khẩu trung phát xuất liễu lãnh tiếu chi thanh.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh tứ chương kim tủy tinh trùng dữ kim mẫu san hô sa

"nhĩ môn hữu bạn pháp hoạt tróc kim tủy tinh trùng? " Hàn lập biểu diện thần sắc bất biến, đãn tâm trung đốn thì cuồng hỉ khởi lai.

     "Bất thác. Ngã môn hạo thú nhất tộc, chích yếu thần thông lược hữu sở thành hậu, thiên sanh tựu năng tại vô sổ quáng thạch trung biện nhận xuất thử tinh trùng. Tịnh thả hữu bạn pháp dĩ nhượng thử trùng vô pháp tái hóa vi tinh thạch. " Tiểu thú ngạo nhiên đích thuyết đạo.

     "Hảo, ngận hảo. Chích thử nhất điểm, ngã tựu khả dĩ đối nhĩ môn hoa ngã ma phiền đích sự tình tựu thử phóng quá, mộc linh hoa ngã khả dĩ cấp nhĩ môn! " Hàn lập hốt nhiên nhất tiếu, thần sắc cánh nhiên hoãn hòa liễu hạ lai.

     "Hữu giá chủng hảo sự! Hữu thập yêu điều kiện? " Tiểu thú đảo dã thông dĩnh dị thường, tiên thị nhất hỉ, đãn mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai.

     "Ngận giản đan. Mộc linh hoa nhĩ môn yếu đa thiểu, ngã tựu cấp nhĩ môn đa thiểu. Đãn thị tác vi giao hoán, mỗi thập đóa thử hoa, tựu tất tu cấp ngã nhất đối kim tủy tinh trùng? Lánh ngoại, nhĩ môn cung phụng trung đích kim mẫu san hô sa, ngã đồng dạng đại cảm hưng thú đích. Dụng nhất lưỡng thử sa, đồng dạng khả hoán thủ nhất đóa mộc linh hoa đích. " Hàn lập khinh tiếu đích thuyết đạo.

     "Tinh trùng thị cung phụng chi vật, ngã môn dã một hữu thái đa đích, tịnh thả kỳ trung thập đối hoàn dĩ kinh hứa cấp liễu bảo quang tôn giả liễu. " Ngưu thủ tiểu thú nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

    " Bảo quang tôn giả? Nhất chích cương hóa hình đích hải thú nhi dĩ. Ngã ký nhiên tưởng yếu thử linh trùng, tự nhiên hội giải quyết tha đích. Ngã cấp nhĩ môn thất thiên thì gian trù bị thử sự, tam thiên hậu lai ngã động phủ trung, giao hoán mộc linh hoa. Nhược thị bất lai đích thoại, hắc hắc......" Hàn lập sâm nhiên nhất tiếu, tụ bào nhất đẩu, phụ cận đột nhiên nhất cổ khinh phong nhi khởi, nhân tựu mạch nhiên bằng không tiêu thất liễu.

    Ngưu thủ tiểu thú hòa tam thủ cự mãng nhất kinh, giá tài phát hiện, nguyên bổn tương tha môn triền đích kết kết thật thật đích na ta hồng ti, dã tùy chi tiêu thất bất kiến.

    Nhị thú khôi phục liễu tự do tự thân, bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

    Bán thưởng hậu tam thủ cự mãng đích tam khỏa đầu lô tứ hạ quan vọng liễu nhất phiên, trung gian nhất khỏa mãng thủ trát liễu trát lục sắc nhãn châu, mạch nhiên đối tiểu thú đê thanh thuyết đạo:

     "Na nhân chân đích dĩ kinh ly khai liễu? "

    Ngưu thủ tiểu thú văn ngôn, trì nghi liễu nhất hạ, đãn mã thượng đích nhất trương khẩu, nhất khỏa thanh mông mông đích lục châu phún liễu xuất lai.

    Thử châu tích lưu lưu tại không trung nhất chuyển hậu, phóng xuất liễu nhất tằng thanh sắc quang tráo, tương nhị thú đô tráo tại liễu kỳ trung.

     "Hiện tại một hữu thập yêu vấn đề liễu. Dụng ngã nội đan bố hạ giá tằng cách âm tráo hậu, na nhân nhược thị dụng thần niệm thâu thính ngã đẳng đàm thoại, nhất định hội bị ngã phát hiện liễu. " Tiểu thú trát liễu trát nhãn tình, như thử đích thuyết đạo.

    Tam thủ cự văn ngôn nhất tùng, đãn tùy tức vấn đạo:

     "Ngã đẳng chân đích yếu hoán thủ mộc linh hoa mạ? "

     "Cung phụng chi vật bất quang thị ngã nhị nhân chi sự, hoàn nhu yếu hòa kỳ tha kỷ vị đồng đạo thương lượng nhất nhị. Đãn nhược tưởng ai quá thử thứ đích cung phụng, khủng phạ chích năng như thử đích. " Tiểu thú khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Kim tủy tinh trùng hòa kim mẫu san hô sa dã hãn kiến dị thường. Nã lai giao hoán đích thoại, hạ thứ khả một hữu bả ác tái thấu tề giá bàn đa đích. " Cự mãng đề tỉnh đạo.

     "Cố bất đắc giá hứa đa liễu. Tinh trùng hòa kim mẫu san hô sa, cố nhiên nan hoa chi cực. Đãn thị ngã đẳng chích yếu đa hoa ta thì gian, tổng toán thị năng hoa đáo đích. Nhi mộc linh hoa thiên bằng tộc nhân nhu yếu sổ lượng cự đại, kỳ tha địa phương tảo dĩ khô kiệt, chích hữu thử nhân cư trụ đích sơn thượng tài năng thấu cú giá thứ cung phụng đích sổ lượng. " Ngưu thủ tiểu thú dã hữu ta vô nại.

     "Dữ kỳ giá dạng, bất như đẳng na quần thiên bằng tộc nhân lai thu thủ cung phụng thì, tương thử sự cáo tố tha môn. Nhượng tha môn lai giải quyết giá danh kỳ quái chi nhân. " Tam thủ mãng tam khỏa đầu lô nhất trận hoảng động hậu, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

     "Hanh, biệt vọng tưởng thử sự liễu. Nhĩ nan đạo vong liễu dĩ tiền đích na thứ giáo huấn. Tựu toán thiên bằng tộc nhân chân năng diệt sát thử nhân, đãn thị sơn thượng đích mộc linh hoa tuyệt đối hội toàn bộ thu tẩu, cai giao đích cung phụng, dã tuyệt bất hội nhân thử thiểu bán đóa đích. Nhi yếu như thật cáo tố tha môn, mộc linh hoa dĩ kinh tại hắc ẩn sơn khoái tiêu thất liễu. Vi thiên bằng tộc hoàn hội lưu hạ ngã môn mạ? Nhi thiên bằng tộc lịch thứ thu thủ cung phụng, chích yếu mộc linh hoa sổ lượng sung túc, kỳ tha cung phụng thiểu nhất ta đích thoại, dã bất thị bất năng ứng phó giao soa đích. Đãn tương phản, nhược thị mộc linh hoa sổ lượng khuyết thiểu, kỳ tha tài liêu cung phụng đích tái đa, dã tuyệt một hữu hảo quả tử cật đích. Na mộc linh hoa tự hồ đối thiên bằng tộc nhân cực kỳ trọng yếu. Yếu bất thị thiên bằng tộc đối hắc minh vụ kỵ đạn dị thường, tuyệt bất cảm tại thử đậu lưu thái cửu. Tha môn thuyết bất định tảo tựu phái nhân thân tự trú thủ thử địa liễu. " Ngưu thủ tiểu thú lãnh lãnh đích thuyết đạo.

     "Đãn như thử hạ khứ thoại, tựu toán giá thứ ứng phó quá khứ liễu, hạ nhất thứ cung phụng ngã đẳng đồng dạng vô pháp giao xuất đích. Đáo thì hoàn bất thị đồng dạng đích hạ tràng. Yếu tri đạo ngã đẳng đô bị thiên bằng tộc chủng hạ liễu nô ngân, nhất ly khai thử địa vạn lý chi ngoại, lập khắc tựu hội tự bạo nhi vong đích. " Tam thủ cự mãng khước đại cấp đích thuyết đạo.

     "Giá điểm ngã tự nhiên tri đạo. Đãn vô tu đam tâm thử sự đích. Nhĩ nan đạo vong liễu hắc minh vụ trung na vị đại nhân cấp ngã môn đích hứa nặc. Chích yếu tái thâu thâu đích cấp kỳ tống khứ linh thạch bách niên, tha ứng cai tựu năng thần thông đại thành, khả cấp ngã môn trừ khứ nô ngân đích. Đáo thì hậu, tựu khả tái vô cố kỵ đích đào chi yêu yêu liễu. " Ngưu thủ tiểu thú thanh âm mạch nhiên túc nhiên khởi lai.

     "Khả giá vị chân đích khả kháo mạ? Biệt vong liễu, tha túng nhiên dĩ tiền thị ngã đẳng hắc ẩn sơn cận tồn đích tiền bối, đãn thị đương niên đào mệnh tiến nhập đáo liễu hắc minh vụ trung hậu, khả thị thôn phệ liễu nhất vị thượng cổ cự quỷ đích tinh hạch, dĩ thị bán quỷ bán yêu chi thân liễu. Vạn nhất tha đáo thì lánh hữu thập yêu biến hóa......" Tam thủ mãng khước do dự liễu khởi lai.

     "Chẩm yêu, hoa huynh đam tâm na vị đại nhân bất thủ thừa nặc mạ? Giá điểm tẫn quản phóng tâm đích, giá vị tiền bối dã thị hạo thú nhất tộc xuất thân đích, canh thị hòa thiên bằng tộc hữu thâm cừu đại hận. Chẩm yêu tưởng, dã bất hội đối ngã đẳng bất lợi đích. Tái thuyết, ngã môn dĩ kinh vi kỳ ám trung tống liễu sổ bách niên linh thạch, cung kỳ tu luyện. Như kim nhãn kiến đại công cáo thành, hoàn năng hữu kỳ tha tuyển trạch mạ? " Tiểu thú liên liên đích diêu đầu.

     "Khả năng thị hoa mỗ đa lự liễu. Bất quá giá hắc minh vụ trung đáo để hữu thập yêu quỷ đông tây đích, cánh nhiên năng nhượng thiên bằng tộc chi nhân giá bàn cụ phạ. Na vị đại nhân khả tằng kinh tham minh liễu. " Cự mãng hựu hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Một hữu, đãn lý diện khẳng định hữu thập yêu cổ quái. Tức sứ dĩ giá vị đại nhân hiện tại thần thông, dã chích năng tại hắc minh vụ biên duyến xử đậu lưu đích, na cảm vãng trung tâm xử khứ. Đãn giá ta hắc minh vụ tồn tại khả thị cực kỳ cửu viễn chi sự liễu. Cư thuyết na thị chánh thị thiên bằng nhân tối vi cường đại, kỷ hồ thống lĩnh chỉnh cá phi linh tộc thì hậu đích sự tình liễu. " Tiểu thú khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "Giá đảo dã thị. Bất quản hắc minh vụ trung đáo để tồn tại thập yêu, đối ngã môn dã vô ích đích. Dĩ ngã đẳng tu vi nhất đán tiến nhập thử vụ. Phiến khắc hậu tựu hội bị hấp tiến huyết nhục, hóa vi nhất phiến khô cốt đích. " Tam thủ cự mãng điểm điểm đầu.

    Tùy tức tiểu thú hòa cự mãng hựu thương lượng liễu kỷ cú hậu, tắc tương yêu đan nhất thu, hóa vi lưỡng đoàn yêu phong, phi độn nhi tẩu liễu.

    Tựu tại nhị thú ly khai một đa cửu, phụ cận không gian ba động nhất khởi, nhất đạo đạm thanh sắc nhân ảnh tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất.

    Cánh chánh thị ứng cai tảo dĩ ly khai đích hàn lập.

    Tha sĩ thủ vọng liễu nhất nhãn viễn ly đích nhị thú, quỷ dị đích nhất tiếu, hốt nhiên đan thủ trùng nhị thú nguyên tiên đình lưu xử hư không nhất trảo.

    Kim quang nhất thiểm, mạch nhiên hiện xuất nhất chích chỉ giáp đại đích kim sắc tiểu trùng, hách nhiên thị nhất chích súc tiểu liễu thập dư bội đích phệ kim trùng.

    Thử trùng song sí nhất triển, phi đáo liễu hàn lập đích thủ tâm trung.

    Hàn lập nhất căn thủ chỉ nhất điểm linh trùng, tự kỷ song mục nhất bế, đốn thì tương phụ tại phệ kim trùng thượng đích nhất ti thần niệm thu hồi, tiểu thú hòa tam thủ mãng tiên tiền đích đối thoại chi ngôn, toàn đô ánh đáo kỳ tâm gian. .

     "Hắc minh vụ, bán quỷ bán yêu, nô ngân? Hữu ta ý tư a. Thiên bằng tộc chi nhân vô pháp tại thử đảo đậu lưu thái cửu đích thoại, chích yếu một hữu hợp thể cấp tồn tại, đoản thì gian nội đảo dã bất tất quá vu đam tâm liễu. Chân một tưởng đáo, giá khu khu đích kỷ chích đê giai yêu thú cánh nhiên khả dĩ trảo đáo kim tủy tinh trùng giá đẳng luyện thể thánh dược lai. Giá khả thị thiên uyên thành trung na ta hợp thể kỳ trường lão dã vô pháp tầm đáo chi vật a. Hữu liễu tha tái hoa đáo lánh ngoại kỷ chủng linh vật, ngoại gia thượng ngã bổn thân đích kim cương xá lợi, tựu khả học tập phật tông đích kim cương pháp thân nhất bàn, khả dĩ tương tự kỷ đích phạm thánh chân ma pháp tương dã ngưng luyện thành thật thể nhất bàn đích tồn tại. Hắc hắc, chí vu na kim mục san hô sa, dã thị hiện tại cấp nhu chi vật, dụng tha lai thối luyện sấm nhập huyết nhục đích thoại, túc khả nhượng nhục thân canh gia cường hoành đích. ...... "Hàn lập tự ngôn tự ngữ liễu kỷ cú, hoan sướng dị thường đích đại tiếu khởi lai.

    Bán thưởng hậu, hàn lập tiếu thanh nhất chỉ, đột nhiên hựu tưởng khởi liễu thập yêu, chủy giác nhất động hậu, hốt nhiên bối hậu đại bằng hòa ngũ sắc thải phượng hư ảnh nhất thiểm, nhất đối tinh oánh vũ sí phù hiện nhi xuất.

    Chích thị lược nhất phiến động song sí, hàn lập thân hình sậu nhiên phóng xuất thứ mục thanh quang, nhất thiểm hạ, chỉnh cá nhân hóa vi nhất căn tinh ti đích kích xạ nhi xuất.

    Không trung đốn thì hiện xuất nhất đạo trường trường đích thanh bạch chi ngân, phảng phật hoa phá liễu hư không, tòng xạ xuất chi xử trực thông thiên biên tẫn đầu xử.

    Nhi hạ nhất khắc, trường ngân nhất đoan linh quang nhất thiểm, tinh ti tựu dĩ kinh xuất hiện tại na lý liễu. Tái nhất thiểm, tựu thử một nhập thiên biên bất kiến liễu tung ảnh.

    Tại hàn lập khải động liễu dĩ thành linh bảo đích phong lôi song sí tình huống hạ, độn tốc túc túc bỉ phổ thông độn tốc khoái liễu sổ bội hữu dư. Chích thị lưỡng nhật đa quang cảnh, cánh nhiên tựu phi xuất liễu đảo tự, xuất hiện tại liễu ly đảo tự sổ vạn lý ngoại đích nhất phiến hải vực thượng diện.

    Thử phiến hải vực biến bố các chủng các dạng đích đại tiểu san hô quần, đại đích phảng nhược tiểu đảo, tiểu đích chích hữu năng trạm hạ nhất nhân đích dạng tử.

    Hàn lập song thủ bão tí đích huyền phù tại nhất tọa sổ mẫu đại tiểu đích san hô quần thượng không, mục trung tinh quang nhất thiểm.

    Giá lý chánh thị tha thông quá sưu hồn thuật, đắc đáo đích sở vị bảo quang tôn giả đích động phủ xử.

    Giá vị tôn giả kỳ bất quá thị nhất chích cương cương hóa hình đích bát cấp yêu thú tồn tại nhi dĩ. Tại nhị bách niên tiền tòng tha xử du đãng tại thử địa, thu phục liễu phụ cận đích thất bát cá đê trung giai hải thú, tài định cư thử địa đích.

    Na ngưu thủ tiểu thú đẳng đảo thượng yêu thú nhân vi tằng kinh hòa thử yêu thủ hạ giao hoán quá nhất ta linh dược, tài miễn cường lạp thượng nhất ta giao tình đích. Cố nhi tại độc lập vô pháp công đả hạ hàn lập động phủ, tài hội tưởng đáo dụng kim tủy tinh trùng tá trợ thử yêu chi lực đích.

    Đương nhiên giá dã thị tiểu thú đẳng liêu thác liễu hàn lập đích chân chánh tu vi, dĩ vi dã đính đa thị nhất danh nguyên anh cấp tồn tại, tài hội như thử tố đích. Phủ tắc căn bổn bất hội tố giá đẳng vô ích chi sự.

    Hàn lập tịnh một hữu đa đam các thập yêu, đan thủ nhất phiên chuyển, tòng đại tụ trung thân xuất nhất chích ô hắc phát lượng đích thủ chưởng, trùng hạ phương san hô quần hoãn hoãn nhất án.

     "Oanh long long" Nhất thanh cự hưởng, tòng thủ chưởng thượng phù hiện xuất nhất chích tiểu sơn hư ảnh, tại hôi sắc quang hà trung cuồng trướng biến đại, tịnh hóa vi thật thể đích hướng hạ phương từ từ áp hạ liễu.

    Tại hàn lập toàn lực thôi động chi hạ, nguyên từ thần sơn phiến khắc hậu cánh cuồng trướng chí liễu thiên dư trượng chi cự, để bộ phóng xuất đích nguyên từ thần quang canh thị phi quyển thiểm động hạ, tương sổ mẫu đại tiểu đích hải diện toàn đô lung tráo tại liễu kỳ hạ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh ngũ chương thạch đôn

Cự sơn thượng vị chân đích tạp đáo san hô quần thượng. Tựu dĩ kinh phát xuất liễu oanh long long đích cự hưởng.

    Hôi quang sở quá chi xử, sở hữu tiều thạch cánh phân phân nhất chiến đích hóa vi liễu phấn mạt, phụ cận hải thủy canh thị tại cự áp hạ, phiên cổn bành phái khởi lai, nhất đạo đạo cao ước bách trượng đích cự*thuấn gian hình thành, tịnh hướng tứ chu cuồng dũng nhi khứ.

    Hàn lập nháo xuất giá bàn đại động tĩnh, tự nhiên kinh động liễu san hô quần hạ đích mỗ cá ẩn tế đích động phủ.

    Phiến khắc công phu, phụ cận hải diện tựu hải thủy nhất phân, đột nhiên tòng hạ phương phi xuất nhất hồng nhất lam lưỡng đoàn yêu khí lai, kỳ trung nhất cá yêu khí trung canh thị truyện xuất liễu hát mạ chi thanh:

     "Thập yêu nhân, cảm tại ngã môn động phủ tiền đảo loạn. Bất tri đạo, giá thị bảo quang tôn giả đại nhân đích trụ xử mạ? "

    Hàn lập văn ngôn, dã bất thuyết thoại, chích thị nhất căn thủ chỉ trùng hạ phương cự sơn tùy ý nhất điểm.

    Cự sơn hạ hôi sắc hà quang nhất cá phi quyển, cánh nhất thiểm đích tương nhị đoàn linh yêu khí đô quyển nhập liễu kỳ trung.

    Hà quang cuồng thiểm kỷ hạ hậu, lý diện lập khắc truyện xuất liễu lưỡng thanh thảm khiếu. Nhị đoàn yêu khí trung đích yêu vật cánh tại hôi hà trung tự bạo khai lai, hóa vi liễu huyết vũ tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Chích thị lưỡng chích lục cực hải thú, hàn lập căn bổn lại đắc lý hội tha môn đích.

    Hạ nhất khắc, cự sơn chung vu kết kết thật thật đích kích tại liễu hải diện thượng.

    Đốn thì nhất cá trực kính lý hứa đích cự đại tuyền qua, tại nguyên từ thần quang chi lực nữu khúc hạ phù hiện nhi xuất, tứ chu hải thủy như đồng ác ma bào hao bàn đích nhất trận cấp chuyển. Phụ cận hải diện đốn thì bị giảo đắc thiên phiên địa phúc khởi lai.

    Nhi tại hải để thâm xử, hữu vô sổ ngư hà toàn kinh hoàng thất thố đích tứ hạ cuồng bôn nhi đào, kỳ trung giáp tạp thập kỷ đầu thể trường quá trượng đích bất tri danh hải thú.

    Hàn lập giá bàn tứ ý thôi động nguyên từ thần sơn chi uy, chung vu nhượng hải diện hạ truyện lai nhất thanh bạo nộ dị thường đích đại hống, mạch nhiên tòng tuyền qua biên duyến xử nhất hạ hựu phi xuất ngũ đạo hắc khí xuất lai, vi thủ nhất đạo hắc khí nhất cổn, mạch nhiên hiện xuất nhất danh thân tài hùng vĩ, đầu sanh nhục lựu đích đại hán xuất lai, nhất thân lam sắc cốt giáp, thủ trì nhất đối hắc sắc đại chuy.

    Hàn lập kiến thử, chủy giác hiện xuất nhất ti lãnh tiếu, bất đẳng đối phương khai khẩu tựu nhất thôi nguyên từ thần sơn.

    Đốn thì thiên trượng cao cự sơn nhất chiến hạ, tại nguyên địa tiêu thất bất kiến. Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, lam giáp đại hán chích giác đầu đính nhất hắc, nhất lẫm đích cấp mang sĩ thủ, tựu kiến nhập mục chi xử hắc áp áp nhất phiến. Nguyên từ thần sơn cánh dĩ xuất hiện tại liễu tha môn đầu đính chi thượng, chánh trùng khí thế hung hung đích tạp hạ.

    Thượng vị chân đích tiếp cận tha môn, nhất cổ cự phong tựu dĩ xuy đắc tha trạm lập bất ổn liễu,

    Đại hán đại kinh thất sắc, thậm chí liên hàn lập đô cố bất thượng khán thượng nhất nhãn, cấp mang tương thủ song chuy trùng cự sơn nhất phao, vãng địa thượng nhất đả cổn, đốn thì hóa vi nhất điều thập dư trượng trường đích lam sắc giao long, nhất thiểm đích nhi đào.

     "Phanh phanh" Lưỡng thanh muộn hưởng, na lưỡng chích hắc sắc đại chuy tuy nhiên hóa vi liễu sổ trượng chi cự, đãn tạp tại tiểu sơn thượng căn bổn một hữu thương cập kỳ phân hào. Phản nhi hôi quang nhất quyển hậu, lưỡng chuy tựu thất khứ khống chế đích trực trụy nhi hạ.

    Chí vu na điều giao long đồng dạng vị năng bào đáo na lý. Phương tài phi xuất tam thập dư trượng khứ, đồng dạng nhất đạo hôi quang nhất thiểm, lam giao tựu thân hình nhất chiến đích vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Giá thì, hàn lập diện vô biểu tình đích trùng cự sơn tái điểm khứ nhất chỉ.

    Không trung cự sơn tích lưu lưu đích nhất chuyển hạ, lập khắc nhất cổ vô hình cự lực lập khắc tại để bộ bằng không sanh xuất, hôi hà trung lam giao chích lai cập nhất thanh kinh khủng vạn phân đích đại khiếu, thân khu tựu bị cự lực áp thành liễu nhất đôi nhục tương, chích lưu hạ liễu nhất khỏa thạc đại giao thủ hoàn an nhiên vô dạng.

    Túng nhiên giao long loại nhục thể cường hoành tại sở hữu yêu thú trung danh liệt tiền mao đích, đãn thị nhất điều bát cấp hải giao hựu như hà năng để đáng nguyên từ thần sơn chi uy.

    Thử giao long thậm chí hoàn vị tương hàn lập diện dung khán thanh sở, tựu bị hủy khứ liễu nhục thân.

    Đãn na nghiêu hạnh tàn lưu tại giao thủ trung đích nguyên thần, khước bất tri thi triển liễu thập yêu bính mệnh thần thông, giao thủ hóa vi nhất đoàn thứ mục lam quang, cánh nhất hạ tránh thoát liễu hôi hà thúc phược, bính mệnh đích kích xạ nhi đào.

    Tựu tại giá thì, nhất chích ngân sắc hỏa điểu tòng thiên ngoại hô khiếu nhi chí, tốc độ chi khoái, chích thị nhất thiểm tựu chàng đáo liễu giao thủ thượng.

    Hựu nhất thanh thê lệ thảm khiếu phát xuất, nhất điều lục sắc tiểu giao trùng xuất giao thủ tưởng yếu đào chi yêu yêu, đãn ngân diễm nhất thiểm tựu thuấn gian bị hóa vi liễu ô hữu. Chích lưu hạ không không nhất khỏa giao thủ, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại liễu không trung.

    Giá tự nhiên thị hàn lập khắc ý khống chế phệ linh thiên hỏa, bảo lưu hạ lai đích kết quả.

    Chí vu lánh ngoại tứ chích hắc khí trung đích hải thú. Tại cự sơn chuyển động đích sát na gian, tảo tựu ti hào để kháng một hữu đích hóa vi liễu huyết vụ, liên tinh hồn vị năng hạnh miễn phân hào.

    Hàn lập kiến nhất khẩu khí diệt sát liễu ngũ yêu, đạm đạm nhất tiếu đích sĩ thủ nhất chiêu, na chích giao thủ lập khắc phi xạ nhi lai, bị nhiếp đáo liễu nhất chích thủ chưởng thượng.

    Ngũ chỉ nhất trương, tương cự đại giao thủ khinh xảo thác khởi.

    Tha song mục vi mị đích đả lượng liễu nhất hội nhi hậu, thủ thượng bạch quang nhất thiểm, giao thủ tựu tiêu thất bất kiến, bị thu tiến liễu trữ vật trạc trung.

    Hắc sắc thủ chưởng trùng cự sơn hư không nhất phách, thiên trượng nguyên từ thần sơn nhất mô hồ hậu, biến đạm đích hóa vi liễu hư ảnh, tối chung tại tòng hư không trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập thu liễu cự sơn, tụ bào nhất đẩu đích tựu tưởng chuyển thân nhi tẩu đích.

    Đãn mục quang tảo liễu nhất nhãn hạ phương hoàn vị tiêu thất đích cự đại tuyền qua, lược nhất do dự hậu, cánh mạch nhiên cải biến liễu chủ ý.

    Tha chu thân thanh quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng xạ nhập liễu tuyền qua nội.

    Thanh hồng sở quá chi xử, sở hữu hải thủy tự hành phân khai, chích thị phiến khắc công phu hậu, tựu xuất hiện tại liễu san hô quần hạ phương đích nhất cá hải để tiểu sơn tiền.

    Hàn lập đạm đạm vọng liễu nhất nhãn thử sơn, tựu đối chuẩn thử sơn đích sơn yêu xử nhất đạn, nhất đạo kim sắc kiếm quang kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích một nhập liễu hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, tiên thị nhất đoàn kim lam lưỡng sắc thứ mang bạo liệt khai lai, tùy chi nhất tằng lam hà phù hiện nhi xuất, đãn chích thị nhất thiểm hậu tựu tại bạo liệt trung thốn thốn đích toái liệt.

    Tại sơn yêu xử hiện xuất liễu nhất phiến bạch sắc đích san hô đại môn.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, giá lý ứng cai tựu thị na bảo quang tôn giả đích động phủ liễu.

    Hựu nhất đạo kiếm khí nhất thiểm nhi quá.

    San hô môn đương tức tại kim quang trung hóa vi phấn mạt, lý diện hải thủy nhất không, hiện xuất nhất điều tẩu lang bàn đích thanh sắc thông đạo.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm. Thân hình nhất hoảng đích tẩu nhập liễu kỳ trung.

    Thông đạo pha trường, túc hữu cận bách trượng đích dạng tử.

    Đương hàn lập từ từ xuất hiện tại thông đạo mạt đoan đích nhất tọa đại thính thì, khước lập khắc nhãn tiền nhất lượng.

    Chích kiến túc hữu ngũ lục thập trượng quảng đích đại thính, phú lệ đường hoàng chi cực, địa thượng phô đích đô thị khiết bạch vô hà mỹ ngọc, tịnh thả mỗi cách trượng hứa, tứ bích tựu hữu nhất khỏa mẫu chỉ đại dạ minh châu, thiểm thiểm phát quang đích tương khảm kỳ thượng.

    Nhi tại đại thính đính bộ, huyền quải trứ nhất khỏa xích hồng như hỏa đích san hô, tán phát trứ đạm đạm noãn ý, tương thính trung sở hữu triều khí đô khu cản đích nhất ti bất lưu.

    Hàn lập hữu ta ý ngoại thử địa đích xa xỉ, mục quang nhất chuyển hậu, khước lạc tại liễu tại đại thính nhất đoan bãi phóng đích nhất cá hôi bạch sắc thạch đôn thượng.

    Thử vật thô tháo dị thường, phảng phật chích thị phổ thông thạch đầu chế thành đích, yếu bất thị tựu tại nhất trương tinh trí dị thường đích ngọc trác tiền, khủng phạ chích hội tương kỳ đương thành nhất khối sảo vi biển bình đích đại thạch nhi dĩ.

    Đãn nhạ đại nhất gian đại thính trung, sở hữu đông tây đô quang thải diệu mục, chích hữu giá thạch đôn như thử bất khởi nhãn, vị miễn kỳ quái liễu nhất ta.

    Hàn lập oai đầu tưởng liễu nhất hạ, đan thủ trùng thạch y hư không nhất trảo, tựu tưởng tương thử vật nhiếp đáo thân tiền tế khán nhất hạ.

    Đãn đại xuất dự liêu đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tại tha thần thông sở thành đích cự đại hấp lực chi hạ, na trương thạch y cánh nhiên văn ti bất động.

    Hàn lập tâm trung nhất lẫm, sảo tâm trung tư lượng nhất hạ. Tựu từ từ tẩu đáo liễu cân tiền, thân xuất nhất căn thủ chỉ vãng thạch đôn thượng nhất mạc.

    Tiên thị nhất cổ băng hàn duyên trứ thủ chỉ trực bôn thủ tí nhi lai, hàn lập thượng vị lai cập tương thủ chỉ na khai, hựu nhất cổ chích nhiệt tùy chi mạn duyên nhi thượng.

    Hàn lập kinh nhạ liễu.

    Kiền thúy tương chỉnh chích thủ chưởng đô án tại liễu thạch đắng thượng, chích giác hàn nhiệt lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích cảm giác tại bất đình biến hoán trứ, nhiên hậu tại kỳ thủ tí trung chuyển hoán vi nhất cổ noãn dương dương chi ý, nhượng tha đại cảm thư phục.

    Thần niệm nội thị nhất hạ thủ tí, tịnh vị phát hiện nhâm hà bất thỏa.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, thân thượng phiếm xuất kim quang lai, ngũ chỉ nhất dụng lực, tựu tưởng tương giá chích hữu sổ xích cao đích thạch đôn trực tiếp trảo khởi.

    Đãn thị chích kiến ngũ chỉ kim quang thứ mục. Kỷ hồ tương chỉnh cá thạch đôn già trụ, đãn thử vật nhưng sanh căn tại địa thượng nhất bàn đích vị động phân hào.

    Hàn lập chung vu hữu ta hãi nhiên liễu!

    Tha bất gia tư tác hạ, lánh nhất chích thủ chưởng dã nhất bả phóng đáo liễu thạch đôn thượng, lưỡng chích thủ chưởng đồng thì dị mang nhất trận lưu chuyển, nhất chích biến đắc ô hắc du lượng, lánh nhất chích hóa vi liễu tinh oánh khiết bạch.

    Lưỡng tí nhất hoảng, hàn lập thân thể trung phát xuất phảng phật bạo trúc bàn đích bạo hưởng thanh, đồng thì nhất cổ bất khả tư nghị cự lực cuồng dũng nhi xuất, trực tiếp tác dụng đáo liễu thạch đôn chi thượng.

    Oanh long long đích nhất thanh muộn hưởng, chỉnh cá đại thính nhất trận kịch liệt chiến đẩu, thạch đôn chung vu hoảng liễu nhất hoảng, đãn mã thượng hồi quy liễu nguyên vị. Đãn thị dĩ thạch đôn vi trung tâm, chỉnh tọa đại thính đích địa diện lập khắc liệt khai liễu vô sổ đạo tế trường liệt phùng, tùy tức tại hàn lập nhãn bì để hạ, liệt phùng sở quá chi xử, phụ cận ngọc chuyên toàn đô nhất chấn đích vi liễu phấn mạt, lộ xuất liễu hạ diện hắc ửu ửu đích thô tháo địa diện.

     "Huyền thiết tinh"

    Hàn lập nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hắc sắc địa diện đích lai lịch, kiểm thượng toàn thị ý ngoại chi sắc.

    Đãn mã thượng, tha tương mục quang nhất thu, tái thứ dị quang thiểm động đích tử tử trành trụ thân tiền giá tọa bất khởi nhãn đích thạch đôn.

    Thử thì đích thạch đôn, cánh nhiên tiểu bán tiệt thân tử thâm thâm hãm nhập hắc sắc địa diện hạ dư, phảng phật thiên sanh tương khảm kỳ trung nhất bàn.

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí.

    Thử vật tuyệt đối bất đồng tầm thường, biệt đích bất thuyết, đan bằng thử vật chi trọng tựu thị kỳ tuyệt đối sanh bình cận kiến.

    Tha cương tài tuy nhiên một hữu tương phạm thánh chân ma công triệt để kích phát, đãn thị quang bằng nhục thể cường hoành hòa song thủ bách mạch luyện bảo quyết đích tương phụ, cánh nhiên dã vô pháp đề tiền thạch đôn. Thử vật chi trọng tuyệt đối tại thập kỷ vạn cân dĩ thượng đích.

    Tha một hữu ký thác đích thoại, sở hữu trân hi tài liêu trung tối trầm trọng đích, hảo tượng tựu thị truyện văn trung đích thiên huyền trọng kim. Nhất khối chỉ giáp đại đích thiên huyền trọng kim, tựu túc khả tương nhất danh thân cường lực tráng đích đại hán cấp áp bát tại địa thượng đích.

    Nhi giá cá thạch đôn đích phân lượng tuy nhiên thượng vô pháp tử tế tham tra thanh sở, đãn quan kỳ thể tích, khủng phạ giá chủng tài liêu chi trọng tuyệt đối bất tái na thiên huyền trọng kim chi hạ, thậm chí đại bán khả năng canh thắng kỳ nhất trù đích.

    Tâm niệm như điện đích tưởng trứ, đãn thủ trung đích trắc thí khước ti hào một hữu đình hạ chi ý, chích kiến kim quang nhất thiểm, nhất đạo kiếm khí nhất trảm nhi hạ.

     "Phốc" Nhất thanh hậu, kiếm khí tại thạch đôn biểu diện hội tán nhi diệt, căn bổn vô hiệu đích dạng tử.

    Hàn lập tịnh một hữu giác đắc kỳ quái. Thử vật như thử kỳ đặc, nhược thị liên kỳ nhất đạo kiếm khí đô vô pháp đương hạ, khủng phạ phản nhi nhượng tha thất vọng liễu.

    Đãn dã nhân thử, tha đích hảo kỳ tự nhiên việt phát đại liễu.

    Đan thủ nhất phiên chuyển, nhất khẩu sổ thốn trường tiểu kiếm phù hiện nhi xuất, đãn thị kim quang đại phóng hạ, khước hóa vi xích hứa lai trường đích nhất khẩu kim sắc trường kiếm.

    Hàn lập đan thủ trì kiếm, hào bất trì nghi đích trùng thạch đôn nhất kiếm phách hạ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh lục chương biến dị

Nhất thanh canh thắng tiên tiền đích cự hưởng phát xuất, vô sổ kim mang tại thạch đôn thượng bạo liệt khai lai.

    Đãn hàn lập kiểm sắc vi biến, thủ trung trường kiếm nhất thu hậu, thạch đôn tựu tái thứ hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện liễu.

    Tê lợi dị thường đích thanh trúc phong vân kiếm, cánh nhiên dã vô pháp tổn thương thử vật phân hào.

    Hàn lập mục trung tinh mang nhất thiểm, tụ bào trùng thạch đôn nhất đẩu, mạch nhiên nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phi xuất.

    Nhất thanh khinh hưởng hậu, ngân sắc hỏa diễm tương thạch đôn bao khỏa tại liễu kỳ trung, tịnh phát xuất liễu 噼 ba đích hỏa hoa bạo liệt thanh.

    Đãn thạch đôn tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý, nhưng vị hữu nhâm hà biến hóa đích dạng tử.

    Đãn hàn lập thần niệm nhất tảo thạch đôn biểu diện, kiểm thượng khước hiện xuất liễu nhất ti hỉ sắc lai.

    Tha dã bất tái khứ kỳ tha địa phương, trực tiếp tựu tại thạch đôn bàng biên bàn tất nhi tọa, song thủ kháp quyết, cánh thôi động phệ linh thiên hỏa trì tục dong luyện thử vật khởi lai.

    Tòng song thủ gian, nhất cổ thanh mông mông tinh thuần linh lực bất đình chú nhập đáo ngân sắc hỏa diễm trung.

    Tựu giá bàn, thì gian nhất điểm điểm đích lưu thệ, nhất nhật nhất dạ khứ liễu.

    Hàn lập hốt nhiên nhất thanh đê hát, ngân diễm nhất hạ hoàn nguyên thành nhất chích hỏa điểu bác ly phi hồi, nhất cá bàn toàn hậu, tựu một nhập liễu tụ khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi giá thì hàn lập dĩ kinh trạm khởi thân lai, tái thứ thấu đáo liễu thạch đôn diện tiền, ngưng thần tế khán khởi lai.

    Mãnh nhất khán, thạch đôn tự hồ hòa dĩ tiền nhất bàn vô nhị, một hữu thập yêu dị thường. Đãn thị tại hàn lập mục trung lam mang thiểm động hạ, biểu diện hoàn thị hữu liễu nhất ta dung hóa đích ngân tích, đãn ngân tích chi khinh kỷ hồ nhục nhãn vô pháp biện thức. Dĩ tha cổ toán, nhược thị chân đích tương thử vật triệt để dung hóa điệu, một hữu sổ thập niên quang cảnh, căn bổn thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình.

    Đãn hàn lập khước bất sầu phản hỉ khởi lai!

    Đối tha môn giá đẳng tu luyện chi nhân lai thuyết, sổ thập niên thì gian căn bổn bất toán thập yêu, đãn thử vật như thử kỳ đặc, khước tuyệt đối thị nhất kiện dị bảo.

    Na chích bảo quang tôn giả dã bất tri như hà phát hiện đích thử vật. Dĩ kỳ thần thông tự nhiên tưởng dã bất ta tưởng đích năng nại hà thử thạch đôn phân hào, đa bán thị kiền thúy dĩ thử vật vi trung tâm, tại thử địa trực tiếp khai ích xuất đích giá gian động phủ.

    Tưởng dĩ hậu tái thiết pháp xử lý thử bảo đích.

    Hàn lập chuyển nhãn gian tựu tương na chích lam giao đương sơ đích hành kính, sai liễu cá thất thất bát bát.

    Bất quá, như hà tương thử vật đái tẩu hoàn chân thị nhất kiện ma phiền chi sự.

    Tất cánh giá đông tây như thử trầm trọng, thu tiến trữ vật trạc trung, khủng phạ lập khắc tựu cấp áp bạo liễu trữ vật không gian. Chích năng đan bằng nhục thân đái tẩu thử vật liễu.

    Nhi tha na phạ phạm thánh chân ma công toàn khai, nhất thứ dã chích năng đái tẩu kỳ tam phân chi nhất đích phân lượng. Phủ tắc liên độn quang đô vô pháp giá ngự khởi lai đích.

    Hàn lập vọng trứ thạch đầu, trầm ngâm liễu hứa cửu.

    Tụ bào nhất đẩu, ông minh thanh nhất hưởng, lưỡng đóa kim hoa tòng tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lập khắc hóa vi lưỡng chích mẫu chỉ đại kim sắc giáp trùng.

    Chánh thị thành thục thể đích phệ kim trùng.

    Khẩu trung nhất thanh tiêm minh, phệ kim trùng lập khắc phi đáo thạch đôn thượng, tòng lưỡng cá bất đồng phương hướng khai thủy tòng thượng vãng hạ thôn phệ khởi lai.

    Hàn lập nhãn dã bất trát đích trành trứ phệ kim trùng đích cử động.

    Tuy nhiên phệ kim trùng hào xưng vô vật bất phệ, đãn thị giá thạch đôn như thử kỳ đặc, tha khả một hữu đa thiểu bả ác, thử trùng hoàn năng đồng dạng tấu hiệu đích.

    Đãn hạ nhất khắc, hàn lập tâm trung đích thảm thắc tựu bất dực nhi phi.

    Phệ kim trùng tuy nhiên thôn phệ tốc độ cực kỳ hoãn mạn, đãn quá liễu nhất hội nhi hậu, lưỡng cá tiểu khanh đích xác xuất hiện tại liễu thạch đắng chi thượng.

    Quả nhiên đồng dạng giảo đích động thử vật đích.

    Hàn lập tâm trung đại hỉ.

    Đãn thị cận cận phiến khắc đích công phu, hốt nhiên lưỡng chích phệ kim trùng sí bàng nhất đẩu,  "Phốc phốc" Lưỡng thanh đích nhất hạ tòng thạch đôn thượng trụy lạc nhi hạ, phát xuất liễu trọng vật lạc địa bàn đích cự đại muộn hưởng thanh.

    Hàn lập chinh trụ liễu.

    Bán thưởng hậu, tha tài nhất sĩ thủ, kim quang nhất thiểm, tương kỳ trung nhất chích phệ kim trùng hấp nhập đáo liễu thủ trung.

    Kết quả phát hiện phệ kim trùng nhất nhập thủ trung cánh nhiên trầm trọng chi cực, viễn viễn siêu xuất liễu linh trùng đích chánh thường trọng lượng.

    Hàn lập mi sao động liễu nhất hạ, nan yểm mục trung đích nhạ sắc.

    Đãn hảo tại thử trùng trừ liễu thái trọng ngoại, kỳ tha nhất thiết đô hoàn chánh thường, song sí hòa chi thể nhưng nhiên chấn động cá bất đình.

    Hàn lập chú thị trứ thử trùng, lược nhất trầm ngâm hạ, dã tựu minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự.

    Hiển nhiên dĩ thạch đôn tài liêu đích kỳ đặc, tức sứ phệ kim trùng dã vô pháp mã thượng tiêu hóa điệu đích, cố nhi nhất thứ thôn phệ thiểu lượng, tựu mã thượng siêu xuất cực hạn liễu. Khán lai tất tu yếu kinh quá nhất đoạn thì gian, tài năng hội khôi phục như thường đích.

    Tâm trung minh bạch quá lai hậu, hàn lập tương giá lưỡng chích phệ kim trùng nhất thu, đãn tụ bào trung khước hựu phi xuất lánh ngoại lưỡng chích linh trùng lai.

    Đồng dạng đích khẳng phệ, nhất hội nhi công phu hậu, lưỡng chích phệ kim trùng dã đồng dạng vô pháp thừa thụ tự thân thể trọng đích trụy lạc địa thượng, bị hàn lập tái thu khởi.

    Đãn hạ nhất thứ, tòng tụ trung phi xuất đích khước dĩ kinh thị tứ đóa kim hoa liễu......

    Đại bán nhật hậu, đương hữu thượng thiên phệ kim trùng đô tiên hậu bị phóng xuất thu khởi hậu, diện tiền đích thạch đôn chung vu bị ngạnh sanh sanh đích bị phệ kim trùng thôn khứ liễu thập phân chi nhất tả hữu, đãn dã nhân thử bị thành công đích phân vi liễu tam đại khối.

    Khán trứ đại tiểu soa bất đa đích tam cá thạch khối, hàn lập mãn ý điểm điểm đầu.

    Lưỡng thủ nhất kháp quyết hạ, thân thượng tái thứ kim quang đại phóng, đồng thì bối hậu nhất phiến kim sắc quang vựng phù hiện nhi xuất, chuyển nhãn gian hựu hóa vi nhất đạo tam đầu lục tí đích kim sắc hư ảnh.

    Hàn lập nhất phủ thân, tái lưỡng tí nhất dụng lực hạ, chung vu tương kỳ trung nhất khối hoãn hoãn bão khởi.

    Tuy nhiên phảng phật nhất tọa tiểu sơn áp thân nhất bàn, đãn thị giá điểm phân lượng, dĩ kinh khả dĩ miễn cường nhượng kỳ khu động độn quang nhi tẩu liễu.

    Hàn lập chủy giác nhất kiều, khước tương thủ trung chi vật tiên phóng hạ, nhân khước tương động phủ kỳ dư chi xử tử tế sưu tra liễu nhất biến, khán khán hoàn năng lánh hữu thập yêu kinh hỉ mạ.

    Kết quả trừ liễu liễu nhất ta hải trung đặc hữu đích tài liêu hòa nhất ta linh thạch ngoại, tịnh một hữu kỳ tha thập yêu tái dẫn khởi chú ý đích đông tây.

    Hàn lập dã một hữu chẩm yêu thất vọng, tương sở hữu đông tây nhất quyển hậu, hựu hồi đáo liễu đại thính xử.

    Giá nhất thứ, tha tương tam khối thạch đôn tàn khối trung đích lưỡng cá, phân biệt bão đáo động phủ trung nhất cá cực kỳ ẩn bí đích địa phương, nhiên hậu bố trí nhất cá già ẩn huyễn trận tương tha môn già tế trụ hậu.

    Tiếp trứ, tha tựu bão khởi tối hậu nhất khối tàn khối, phi xuất liễu động phủ đại môn.

    Đương hàn lập trọng tân xuất hiện tại hải diện thượng thì, bối hậu linh quang đại phóng, thanh điểu thải phượng hư ảnh nhất thiểm hạ, phong lôi sí hiển hiện nhi xuất.

    Song sí nhất phiến chi hạ, tha tựu sậu nhiên gian hóa vi nhất đạo tinh tuyến đích kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích tiêu thất tại thiên biên tẫn đầu.

    Thủ trung chi vật thật tại trầm trọng vô bỉ, túng nhiên dĩ kinh động dụng liễu phong lôi sí đích cực tốc thần thông, đãn thị hàn lập nhưng nhiên mỗi phi hành liễu sổ cá thì thần hậu, tựu bất đắc bất đình hạ khôi phục hạ diện lực, nhiên hậu tài năng tiếp trứ cản lộ.

    Tam nhật hậu, hàn lập trọng tân hồi đáo liễu hắc ẩn sơn mạch đích động phủ trung, nhị thoại bất thuyết đích tương thạch khối phóng tiến liễu mật thất trung.

    Thặng hạ đích lưỡng nhật thì gian, hàn lập tịnh vị cấp trứ mã thượng tái ly khai động nhất bộ, chích thị tại mật thất trung khai thủy dụng kỳ tha phương thức trắc thí đáo thủ đích thạch đôn tàn khối.

    Kết quả thử tài liêu xuất liễu kiên ngạnh vô bỉ ngoại, vô luận băng phong, lôi kích, ma khí xâm thực đẳng nhất thiết công kích đô vô pháp đối kỳ tạo thành nhâm hà thương hại. Nhi hỏa diễm loại đích đoán thiêu, trừ liễu phệ linh thiên hỏa ngoại, kỳ tha hỏa diễm thậm chí bao quát tha đích nguyên anh chi hỏa, đô nhất dạng vô pháp dung hóa thử thạch phân hào.

    Đương nhiên phệ linh thiên hỏa đối thạch khối đích hiệu dụng, dã thị vi hồ kỳ vi đích.

    Giá đảo thị luyện chế đính giai phòng ngự bảo vật đích tuyệt giai tài liêu, đãn dĩ kỳ trọng lượng đích thoại, nhược thị luyện chế thành nhất kiện loại tự nguyên từ sơn đích công kích tính bảo vật, tự hồ đồng dạng dã thị uy lực kinh nhân chi cực đích.

    Nhất trắc thí hoàn tất hậu, hàn lập mã thượng tựu như thử đích tưởng đạo. Chí vu đáo để hội như hà xử lý, tự nhiên hoàn nhu yếu tái tử tế châm chước nhất phiên đích.

    Đãn thị đương hàn lập tâm trung nhất động, hốt nhiên kiểm tra nhất hạ, na ta nguyên bổn thảng tại linh thú hoàn trung thôn phệ quá thử tài liêu đích linh trùng thì.

    Tha bất cấm chinh trụ liễu.

    Giá cận thiên thành thục thể phệ kim trùng bất tri hà thì đích hãm nhập liễu thành thụy trung, cánh nhất phó yếu tái thứ tiến hóa đích dạng tử.

    Tha kim trùng dĩ kinh thị thành thục thể liễu, nhược tái thứ tiến hóa đích thoại, tự hồ chích hữu phát sanh dị biến đích tình huống liễu.

    Hàn lập tự nhiên đại hỉ chi cực.

    Đãn giá dạng nhất lai, giá ta đặc thù đích thạch liêu dụng tại hà xử, tự hồ tựu canh gia nan dĩ thủ xá liễu.

    Tâm trung do dự liễu bán nhật quang cảnh hậu, hàn lập tối hậu hoàn thị quyết định khán giá ta phệ kim trùng tiến giai hậu đích hữu hà chủng biến hóa, tái khảo lự thử sự.

    Lưỡng thiên thì gian nhất thuấn gian tựu quá liễu.

    Đệ tam nhật, chánh hảo thị hàn lập hòa ngưu thủ tiểu thú nhị yêu đính hạ đích thất nhật chi kỳ.

    Kết quả nhất đại tảo, bất đãn giá nhị yêu lai đáo liễu kỳ động phủ chi ngoại, kim mao cự viên đẳng hòa na chích cự đại dã trư đồng dạng xuất hiện tại liễu na lý.

    Giá ta yêu vật vọng trứ hàn lập đích động phủ ngoại đích thanh sắc hà quang, mục trung âm đái úy cụ chi sắc, toàn đô tĩnh tĩnh đẳng hậu trứ, ti hào bất cảm huyên hoa.

    Nhất trực đáo liễu tiếp cận trung ngọ thì phân, thanh hà như đồng phao mạt bàn đích phân phân hội tán tiêu thất, hiện xuất nhất phiến nhị thập dư trượng cao đích cự đại thạch môn.

     "Oanh long long" Nhất thanh hậu, thạch môn tự hành đích đả khai liễu, lộ xuất nhất cá phát xuất nhũ bạch sắc quang mang đích thông đạo.

     "Tiến lai ba! " Tòng thông đạo trung truyện xuất liễu nhất cá đạm mạc đích thanh âm.

    Kỷ danh yêu vật tâm trung nhất lẫm, đãn bất cảm vi kháng đích phân phân tẩu nhập liễu thông đạo trung. Đương nhiên trừ liễu ngưu thủ tiểu thú ngoại, kỳ dư kỷ chích yêu vật đô phân biệt tương tự kỷ thể hình súc tiểu sổ bội, tài năng tiến nhập thạch môn trung.

    Nhất hội nhi công phu hậu, động phủ đích nhất tọa cổ phác đích thạch thính trung, hàn lập cư trung đích tọa tại nhất bả thạch y thượng, cư cao lâm hạ đích nhất nhất đả lượng trứ thân tiền đích tứ chích yêu vật, mục quang tại na chích kim mao cự viên thượng đa vọng liễu lưỡng nhãn.

     "Phốc thông" Nhất thanh!

    Hàn lập vị đẳng kỷ danh yêu vật khai thuyết thoại, tiên tụ bào nhất đẩu, nhất vật mạch nhiên phi xạ nhi xuất, cổn lạc đáo liễu địa diện thượng.

    Hách nhiên thị nhất khỏa thạc đại đích lam sắc giao thủ.

    Nhất kiến thử đông tây, tiểu thú kỷ yêu nhất kinh.

     "Giá tựu thị na bảo quang tôn giả đích thủ cấp. Hiện tại thử nhân dĩ diệt, nhĩ môn nguyên tiên hòa tha đích giao dịch tự nhiên tác phế liễu. Nhĩ môn ký nhiên án ước đáo thử, giá kỷ nhật dã cai khảo lự hảo liễu, đông tây thị phủ đái lai liễu. " Hàn lập dĩ bất dung cự tuyệt đích khẩu khí vấn đạo.

    Trứ nhãn tiền lam xán xán đích giao long chi thủ, kỷ cá yêu vật nhất nhãn tựu khán xuất thượng diện tàn lưu đích bát cấp yêu thú khí tức, cá cá đô tâm trung phát hàn.

     "Vãn bối na hoàn hữu kỳ tha đích tuyển trạch! Vãn bối đẳng nhân đích xác đái lai liễu tiền bối sở yếu đích đông tây. " Ngưu thủ tiểu thú hòa kỳ tha tam thú hỗ vọng nhất nhãn hậu, miễn cường nhất tiếu đích hồi đạo.

     "Ngận hảo, nhĩ môn sở nhu yếu đích mộc linh hoa, ngã dã đồng dạng chuẩn bị hảo liễu. Chích yếu đông tây mãn ý, mã thượng tựu khả dĩ giao cấp nhĩ môn.  "Hàn lập đạm nhiên thuyết đạo, tùy tức đan thủ vãng thủ oản thượng đích trữ vật trạc nhất phất.

    Nhất đoàn bạch quang thiểm quá hậu, nhất cá trường phương hình đích cự đại ngọc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Tương hạp cái nhất đả khai, nhất cổ thấm nhân tâm phi đích hoa hương phác diện nhi lai.

    Ngọc hạp trung cánh nhiên mãn thị mẫu chỉ đại đích kim hoàng sắc linh đang, nhất cá cá quang xán xán, túc hữu thượng bách mai đích dạng tử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh thất chương kim tủy luyện thể

Tử tế nhất khán hạ, khả phát hiện giá ta linh đang cánh tán phát giá nùng nùng đích mộc linh khí, cánh thị nhất đóa đóa linh đang trạng đích kim hoàng sắc tiểu hoa.

    Hủ hủ như sanh, chân như đồng xích kim chú thành đích linh đang bàn.

     "Chân hữu như thử đa mộc linh hoa, hoàn đô thị thiên niên dĩ thượng đích. " Nhất kiến giá ta linh hoa, cự viên khẩu trung phát xuất liễu ông ông chi thanh, mãn thị cật kinh chi sắc.

     "Mộc linh hoa, nhĩ môn dĩ kinh kiến đáo liễu. Kim tủy tinh trùng hòa kim mẫu san hô sa ni? " Hàn lập đê thanh nhất tiếu đích vấn đạo.

     "Quang thị giá ta khủng phạ hoàn bất cú ba. Giá bất quá bách đóa linh nhi dĩ, án chiếu ước định chích bất quá hoán thủ thập đối linh trùng đích. " Tiểu thú mục trung thiểm quá hỉ sắc, đãn khước lãnh tĩnh đa đích thuyết đạo.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, tương thủ trung ngọc hạp vãng thân tiền nhất phao, huyền phù tại liễu không trung, nhi lánh nhất chích thủ nhất phiên chuyển, hựu nhất cá trường trường ngọc hạp phù hiện nhi xuất.

    Cái tử nhất khai, đồng dạng mãn mãn đích nhất hạp mộc linh hoa.

    Giá nhất mạc, đốn thì nhượng kỷ chích yêu vật chân đích mục trừng khẩu ngốc liễu.

     "Giá ta cú liễu ba, đái liễu đa thiểu tinh trùng hòa san hô sa, đô nã xuất lai ba. " Hàn lập trành trứ nhãn tiền kỷ chích yêu vật, du du đích thuyết đạo.

    Cật kinh quá hậu, kỷ chích yêu thú đê thanh giao đàm liễu kỷ cú. Tối chung tiểu thú tòng thân thượng đào xuất nhất khối quyền đầu đại đích thủy tinh bàn quáng vật xuất lai, kỳ tha yêu thú tắc các nã xuất nhất cá ba chưởng đại ô hắc hồ lô.

    Chuyển nhãn gian, đại thính trung tựu xuất hiện liễu thập ngũ khối tinh thể hòa tam cá hắc sắc hồ lô.

    Hàn lập song mục nhất lượng, dã bất ngôn ngữ đích đan thủ vãng địa thượng nhất trảo.

    Đốn thì nhất khối tinh thể đạn khiêu nhi khởi, bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Tha đê thủ tế tế đích tra khán khởi lai.

    Chích kiến tinh oánh dịch thấu đích tinh thể trung, hách nhiên ngưng kết trứ nhất đối nhũ bạch sắc đích tiểu trùng, lưỡng thốn lai trường, phảng phật hóa thạch nhất bàn đích nhất động bất động.

    Cường đại thần niệm thuấn gian hóa vi vô sổ chân ti xuyên thấu tinh thể, tác dụng đáo liễu kỳ trung nhất chích tiểu trùng chi thượng.

    Đốn thì tiểu trùng thân thể phiếm khởi nhất tằng nhũ bạch sắc quang mang, nhất động hạ, cánh nhiên tòng khẩu trung thổ xuất nhất kim hoàng sắc dịch tích, tịnh sấm nhập liễu tinh thể trung.

    Chỉnh cá tinh thể quang mang đại biến, biến đắc kim quang xán xán khởi lai.

    Hàn lập kiến thử, thần sắc nhất động, trảo trụ tinh thể đích ngũ chỉ linh nhất dụng lực, đốn thì nhất cổ bàng nhiên cự lực dũng đáo liễu tinh thể thượng.

    Đãn thị tinh thể chích thị kim quang thiểm động kỷ hạ, tựu an nhiên vô dạng liễu.

     "Quả nhiên chân thị kim tủy tinh trùng! " Hàn lập nam nam liễu kỷ thanh.

     "Tiền bối phóng tâm, ngã đẳng tựu thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm, dã bất cảm khi phiến tiền bối đích. " Ngưu thủ tiểu thú khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Thị mạ! " Hàn lập bất trí khả phủ đích hồi đáp nhất cú, tương tinh thể phóng hạ, lánh nhất thủ tí nhất động, hựu tương nhất cá ô hắc hồ lô trảo đáo liễu thủ trung.

    Nhất đảo hạ, nhất cổ tử kim sắc sa lạp tòng lý diện khuynh tiết nhi xuất, chuyển nhãn gian tại địa diện đôi khởi liễu tam xích lai cao.

    Tùy thủ nhất lan hạ, thủ trung tựu đa xuất liễu nhất tiểu phủng tử kim sắc sa lạp lai, tịnh nã đáo liễu nhãn hạ xử.

    Tha ngưng vọng liễu đại bán thưởng, nhất nhất đích tương lánh ngoại lưỡng chích hắc sắc hồ lô đích trung tử kim sa dã các đảo xuất liễu nhất đôi lai.

     "Bất thác, giá ta kim mẫu san hô sa đích xác đô thị cực phẩm chi vật. Luận trọng lượng tái gia thượng na thập ngũ đối tinh trùng, tuy nhiên bỉ khởi giá lưỡng hạp mộc linh hoa hoàn lược hiển bất túc, đãn dã soa bất đa liễu, tựu giá bàn giao hoán ba. " Hàn lập tảo thị liễu địa thượng nhất biến hậu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

    Văn thính hàn lập chi ngôn, tứ danh yêu vật lộ xuất hỉ sắc, phân phân đích điểm đầu đáp ứng.

    Hàn lập tương lưỡng chích ngọc hạp nhất phao, tiểu thú hòa kim mao cự viên phân biệt tiếp hạ, tùy tức tiểu tâm đích thu liễu khởi lai.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập tụ bào trùng địa diện nhất tảo, thanh mông mông hà quang quyển quá hậu, tinh thạch hòa hồ lô toàn đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

     "Giá thứ đích giao hoán, ngã ngận mãn ý. Dĩ hậu nhược hoàn hữu đa dư đích tinh trùng san hô sa hoặc giả kỳ tha trân hi chi vật, đồng dạng khả dĩ đáo ngã giá lý giao hoán sở nhu đông tây đích. Hàn mỗ thủ lý khả bất quang thị hữu mộc linh hoa đích, bất hội nhượng nhĩ môn cật khuy đích. Nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu. " Hàn lập ti hào một hữu đa lưu kỷ yêu đích ý tư, đạm nhiên đích thuyết liễu kỷ cú hậu, tựu hạ liễu trục khách lệnh.

    Tại hàn lập cường đại khí thế uy áp hạ, tiểu thú kỷ danh yêu vật bất cảm đa thuyết thập yêu, phân phân cung cẩn đích thối xuất liễu hàn lập động phủ, tịnh giá ngự yêu phong độn tẩu liễu.

    Đương kỷ nhân nhất khẩu khí phi xuất liễu thiên dư lý hậu, tài đại tùng nhất khẩu khí đích đình liễu hạ lai, trọng tân tại bán không trung tụ tập đáo liễu nhất khởi.

     "Thái hảo liễu, một tưởng đáo cánh nhất thứ năng đắc đáo như thử đa đích mộc linh hoa, nhi thả đô thị thiên niên dĩ thượng đích. Nhược thị đô giao thượng khứ, khủng phạ kỳ tha cung phụng đô khả miễn liễu, na ta thiên bằng tộc nhân dã bất hội xử phạt ngã đẳng đích. " Na danh cự đại dã trư hưng phấn dị thường đích hanh hanh đạo.

     "Ân, ngã dã một tưởng đáo thử nhân chân năng nã xuất như thử đa linh hoa. Ngã một ký thác đích thoại, na cự sơn thượng sanh trường đích mộc linh hoa sổ lượng tự hồ một hữu giá bàn đa đích. Nan đạo dĩ tiền tham tra thử sơn thì, hữu kỳ tha ẩn bí chi địa di lậu điệu liễu. Thính đối phương đích ý tư, tự hồ thủ trung hoàn hữu bất thiểu thử hoa đích. " Cự viên khước mi đầu khẩn trứu đích thuyết đạo.

     "Đa bán như thử ba. Yếu bất tựu thị thử nhân bổn thân tựu hữu như thử đa mộc linh hoa. Giá hảo tượng dã căn bổn bất khả năng đích. Na ta thiên bằng tộc chi nhân như thử trọng thị thử hoa, khả tưởng thử vật đích trân hi liễu. Đa bán thử hoa hoàn thị ngã môn hắc ẩn sơn đích đặc sản. " Tam thủ cự mãng khước nhãn châu nhất chuyển đích thuyết đạo.

     "Hảo liễu, bất quản giá mộc linh hoa hữu đa trân hi, hòa ngã đẳng đô một hữu nhâm hà quan hệ đích. Ngã môn chích yếu năng ai quá giá bách niên quang cảnh, tựu khả dĩ khứ điệu nô ngân, tòng thử viễn tẩu cao phi liễu. Đãn na vị đại nhân yếu cầu đích cao giai linh thạch, ngã đẳng tất tu tẫn lượng cung ứng đích. Phủ tắc xuất liễu thập yêu soa thác, như thử đa niên đích đẳng đãi khả tựu bạch phí liễu. " Tiểu thú tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, thuyết xuất giá bàn thoại lai.

     "Hữu liễu mộc linh hoa, tái háo bách niên tự nhiên tuyệt một hữu vấn đề đích. Đãn quan kiện thị, ngã đẳng thủ trung linh thạch khả thật tại một hữu đa thiểu liễu. Đê giai linh thạch, liên ngã đẳng đô bất dụng đích. Nhi trung giai linh thạch, đối na vị đại nhân dĩ kinh một dụng liễu. Cao giai linh thạch thoại, linh thạch quáng tảo tựu bị khai thải nhất không liễu. Nhi thả na vị đại nhân giá thứ hoàn đề xuất liễu, yếu ngã môn đề cung tứ khỏa bất đồng chúc tính đích đính giai linh thạch. Giá chủng cực phẩm linh thạch bất yếu thuyết ngã môn hắc ẩn sơn căn bổn vị tằng xuất hiện quá, tựu đảo tự tứ chu đích kỳ tha tu luyện đồng đạo dã đính đa chích hữu thủy chúc tính linh thạch nhi dĩ. Tựu thị tưởng hoán thoại, dã vô tòng khả hoán đích. " Hoàng mao cự viên ông ông đích thuyết đạo.

     "Đãn án chiếu na vị đại nhân chi ngôn, giá ta đính giai linh thạch thị kỳ trùng phá bình cảnh đích tất nhu chi vật, phủ tắc thần thông ngận nan đại thành đích. " Cự đại dã trư dã nam nam khởi lai.

    Tứ yêu cánh nhất thì trầm tịch bất ngữ khởi lai.

     "Nhược thị dĩ tiền bất hảo thuyết, đãn cương cương kiến đích na nhân thần thông cực đại, hựu thị tòng tha xử đáo thử địa đích. Thuyết bất định hữu kỳ tha chúc tính linh thạch đích. " Cự mãng tam khỏa đầu lô nhất hoảng hạ, trung gian na khỏa hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Giá cá ngã môn tự nhiên đô tưởng đáo liễu. Đãn thị dĩ ngã đẳng tu vi hựu chẩm hội dụng thượng đính giai linh thạch đích. Nhất giao hoán thử vật đích thoại, khủng phạ lập khắc hội nhạ khởi đối phương đích hoài nghi. Hoàn thị tiên lánh tưởng kỳ tha bạn pháp, tối hậu thật tại vô pháp đích thì hậu tài hòa thử nhân giao hoán ba. " Tiểu thú cẩn thận đích thuyết đạo.

     "Thử thoại dã hữu đạo lý. Hoàn thị đẳng ngã môn ứng phó quá thiên bằng tộc đích sứ giả hậu, tái tế gia thương lượng ba. " Cự viên như thử kiến nghị đạo.

    Kỳ tha kỷ thú dã một hữu kỳ tha hảo bạn pháp, dã phân phân đích điểm đầu đồng ý.

    Vu thị tứ yêu tái thứ hóa vi tứ đoàn yêu khí, hướng bất đồng phương hướng phi độn nhi tẩu liễu.

    Giá thì đích hàn lập dĩ kinh thân xử mật thất trung, đan thủ bả ngoạn trứ nhất khoái bao khỏa trứ tinh trùng đích thủy tinh, mục quang thiểm động đích tại tư lượng trứ thập yêu.

    Kim tủy tinh trùng tuy nhiên danh đầu cực đại, tại nhân yêu lưỡng tộc lưu truyện dĩ cửu, đãn năng phát hiện tịnh năng hoạt tróc đích thứ sổ, khước thiểu đích khả liên.

    Tựu thị ngẫu nhĩ hữu phát hiện đích, dã bất thuyết lưỡng tam đối nhi dĩ. Nhi mỗi nhất đối đích giới trị chi đại, túc dĩ nhượng nhất danh cao giai tu sĩ thân gia nguyên khí đại thương đích.

    Cố nhi đương hàn lập thính thuyết, giá kỷ chích lục thất cấp yêu thú cánh năng cú đề cung giá chủng tinh trùng thì, tâm trung đích hãi nhiên hòa cuồng hỉ khả tưởng nhi tri liễu.

    Tinh trùng đích tác dụng hữu đa chủng, bất đãn khả dĩ đương tố kỷ chủng tăng tiến tu vi đan dược đích chủ dược, nhi thả tại luyện thể thượng canh thị hiệu quả minh hiển.

    Tương thử trùng thổ xuất đích kim tủy đồ mạt thân thượng, gia dĩ hấp thu dịch kinh tẩy tủy hậu, khả nhượng tu sĩ thân thể cường hoành lập khắc đại thượng nhất giai đích. Đãn thị dĩ hàn lập hiện tại đích nhục thân cường đại, cổ kế hiệu quả yếu đại đả chiết khấu đích.

    Dữ kỳ dĩ thượng lưỡng chủng tương bỉ, hàn lập canh hi vọng tương thử trùng dụng tại đệ tam chủng tối lãnh tích đích địa phương thượng.

    Na tựu thị dụng thử tinh trùng lai chú luyện tự kỷ đích phạm thánh chân ma pháp tương, tương kỳ ngưng luyện xuất chân chánh đích thật thể lai.

    Thử chủng thần thông uy lực chi đại, tịnh thả phối hợp phạm thánh chân ma công, túc dĩ cụ hữu thôi sơn bình hải chi uy, dã toán thị nhất chủng tối đặc thù đích thân ngoại hóa thân chi pháp.

    Đương nhiên tại loại tự phật tông ngưng luyện kim cương pháp thân đích đại thần thông, tịnh bất thị thập yêu phục tạp bí thuật, đổng đích dã bất thiểu, đãn thị sở nhu đích phụ trợ linh vật trừ liễu giá kim tủy tinh trùng ngoại, hoàn nhu yếu truyện văn trung đích kỳ tha kỷ chủng linh dược. Giá ta linh dược đích trân hi trình độ, dã quân đô bất tại kim huy tinh trùng chi hạ. Nhược tưởng thu tập hoàn toàn, tựu yếu kháo nhất cá ky duyến vấn đề, tuyệt đối bất thị cận kỳ khả dĩ kỳ phán đích.

    Hàn lập trành trứ thủ trung tinh thạch, mặc mặc đích tưởng liễu hảo nhất hội nhi.

    Hốt nhiên thủ oản nhất đẩu, mạch nhiên thân tiền hựu đa xuất kỳ tha tứ khối tinh thạch xuất lai.

    Ngưng luyện na phạm thánh chân ma pháp tương, lưu hạ thập đối tinh trùng ứng cai túc cú dụng liễu. Thặng hạ đích ngũ đối, tha khước yếu hào bất khách khí đích tá thử lai gia cường tự thân nhục thân, tịnh thả chuẩn bị tá thử tái trùng kích nhất thứ hóa thần trung kỳ bình cảnh.

    Cổ kế tức sứ nhất thiết thuận lợi, thử quá trình dã yếu trì tục ngũ lục niên chi cửu đích.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập đảo dã ti hào trì nghi một hữu, lập khắc tương kỳ trung nhất khối tinh khối nã đáo liễu thủ trung, thủ trung phiếm khởi liễu tinh thuần dị thường đích thanh sắc linh quang, đồng thì bế thượng liễu song mục.

    Tinh thạch trung nguyên bổn động dã bất động đích lưỡng điều tiểu trùng, tại linh lực thứ kích hạ, hốt nhiên đồng thì đích diêu đầu bãi vĩ, nhất trương khẩu, các tự thổ xuất liễu nhất tích kim dịch lai.

    Lưỡng tích dịch thể thị na tinh khối như vô vật, cánh trực tiếp tòng lý diện hào vô trở ngại đích sấm xuất, trực tiếp lưu lạc đáo liễu hàn lập thủ tâm thượng, bị thanh sắc linh khí bao khỏa đáo liễu nhất khởi.

    Hạ nhất khắc, thanh quang trung kim dịch phảng phật thụ đáo liễu thứ kích nhất bàn, nhất hạ bạo phát xuất minh lượng đích kim quang.

    Tùy tức thử quang hòa thanh sắc linh khí giao chức thiểm thước hạ, duyên trứ thủ tí trực tiếp mạn duyên nhi hạ, chuyển nhãn gian, tương kỳ nhất điều thủ tí đô bao khỏa tại kim quang chi trung.

    Đương sở hữu quang mang nhất liễm hảo, thử thủ tí cơ phu biểu diện triệt để bị nhiễm thành liễu kim xán xán đích nhan sắc.

    Hàn lập đan thủ phủng trứ kim sắc thủ tí, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

    Tí thượng kim quang hốt ẩn hốt hiện đích tái thứ thiểm thước khởi lai, đồng thì nhất tằng nhũ bạch sắc oánh quang tại kim sắc thủ tí thượng phù hiện nhi xuất, tịnh lưu chuyển bất định trứ.

    Hàn lập tắc hô hấp bình ổn, thần sắc bình tĩnh, thể nội linh lực tiến nhập đáo liễu nhất chủng kỳ diệu đích đại tuần hoàn trung.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh bát chương thiên bằng nhân

Ngũ niên thì gian thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản.

    Tại thử kỳ gian, hàn lập bất đãn tương ngũ đối tinh trùng thổ tẫn xuất đích kim tủy toàn đô đồ tại thân thể biểu diện thượng, canh thị tương na kim mẫu san hô sa dã phối hợp kỳ tha dược vật luyện hóa thành trấp, đồng dạng gia nhập kỳ trung đích luyện hóa tiến huyết nhục trung.

    Như thử tố đích kết quả, tự nhiên thị ngũ đối kim tủy tinh trùng toàn đô hóa vi liễu ô hữu, tam hồ lô đích kim mẫu san hô sa dã toàn đô tiêu háo đãi tẫn.

    Đương mỗ nhất nhật, hàn lập tòng nhập định trung tái thứ tĩnh khai song mục thì, sĩ khởi khán tự tầm thường đích song thủ, khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng hiện xuất nhất chủng kỳ quái đích biểu tình.

     "Minh minh dĩ kinh tương kim tủy hòa bất thiểu kim mẫu san hô sa, toàn luyện hóa thể nội liễu. Nhục thân dã cường đại liễu hứa đa, đãn giá trung kỳ bình cảnh, chẩm yêu hoàn soa na yêu nhất điểm thủy chung vô pháp đột phá. Nan đạo chân đích thị ky duyến vị đáo. "

    Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta úc muộn đích tái thứ bế thượng song mục thì, hốt nhiên mật thất tường bích thanh quang nhất thiểm, đệ nhị nguyên anh hóa vi nhất đoàn ô quang đích phi xạ nhi tiến, tịnh trùng trứ hàn lập tiểu thủ loạn vũ đích nhất trận trận nha nha loạn ngữ.

    Hàn lập tiên thị nhất chinh, tùy tức văn ngôn khinh tiếu liễu khởi lai.

     "Soa điểm vong liễu. Na ta thiên bằng tộc nhân, tựu yếu đáo đảo thượng liễu. Chánh hảo khứ kiến thức nhất hạ giá ta dị tộc nhân. " Tự ngữ liễu nhất cú, tha thân hình nhất khởi, tẩu xuất liễu mật thất đại môn.

    Tuy nhiên sổ niên gian tha vị tẩu xuất mật thất nhất bộ, đãn thị khước mệnh lệnh đệ nhị nguyên anh lợi dụng khôi lỗi thuật, thủy chung giam thị trứ na tứ danh yêu vật đích cử động. Kết quả, chung vu tòng tha môn đích nhất thứ tư hạ tụ hội giao đàm trung, tham thính đáo liễu thiên bằng tộc đích sứ giả, tựu yếu đáo đảo thượng đích tiêu tức.

    Hiện tại giá ta dị tộc chung vu đáo liễu đích dạng tử, na ta yêu vật dĩ kinh phái nhân tiền khứ nghênh tiếp liễu.

    Thuyết khởi lai, tha thượng thứ trảo trụ đích na danh bảo quang tôn giả, nhất thì hưng khởi đích tương kỳ tinh hồn dụng phệ linh thiên hỏa diệt sát liễu, tùy tức hựu hữu ta hậu hối vong ký dụng sưu hồn chi thuật liễu. Tất cánh nhất danh bát cấp hóa hình yêu thú, ứng cai đối phụ cận khu vực liễu giải bất thiểu đích.

    Tuy nhiên tiên tiền dĩ kinh đối na đầu kim sắc ngư yêu động dụng liễu sưu hồn thuật, đãn thị thử ngư yêu tòng vị ly khai phụ cận hải vực thái viễn, đối nhất thiết đô liễu giải đích bất đa. Chích thị tri đạo thử phiến hải vực bị xưng vi xích ma hải, nhi hàn lập cư trụ đảo tự bị xưng vi hắc minh đảo, chân đích chích thị nhất tọa bán đảo nhi dĩ.

    Kỳ trung đảo tự nhất tiểu bộ phân tựu thị tha cư trụ đích giá phiến hắc ẩn sơn mạch, đảo tự thập chi bát cửu toàn đô bị na hắc minh vụ toàn đô lung tráo kỳ hạ. Bất quá hảo tại bán đảo nhưng nhiên liên tiếp trứ phong nguyên đại lục, tha tịnh vị truyện tống đáo kỳ dư lưỡng khối mạch sanh đại lục khứ, giá nhượng hàn lập ám tự đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Chích yếu hoàn tại phong nguyên đại lục thượng, tha tựu tổng hữu bạn pháp trọng tân phản hồi nhân tộc trung đích.

    Bán đảo phụ cận hải vực dĩ cập liên tiếp bán đảo đích đại phiến lục địa, tự hồ đô chúc vu nhất chủng khiếu tố phi linh tộc đích đái sí dị tộc thống trì đích khu vực. Nhi thiên bằng tộc chích thị phi linh tộc đích nhất chi nhi dĩ, hoàn thị sổ thập chi trung giác nhược tiểu đích nhất chi. Giá hoàn thị phụ cận hải vực đích bất thiểu yêu thú đô thị bị phi linh tộc nhân tòng lục địa thượng khu trục đáo hải trung đích, phủ tắc thử ngư yêu liên giá điểm tiêu tức đô bất tri đạo đích.

    Trừ thử chi ngoại, giá vị ngư yêu tựu tái vị năng đề cung thập yêu chuẩn xác tiêu tức liễu.

    Bất quá tại na ngư yêu mạ mô hồ ấn tượng trung, giá ta thiên bằng tộc trừ liễu bối bộ nhất đối bằng sí ngoại, hòa khả dĩ tá trợ thần thông tại chiến đấu thì năng biến hóa thành các chủng cự bằng ngoại, kỳ tha nhất thiết đô hòa nhân tộc cực kỳ tương tự.

    Như thử nhất lai, hàn lập tự nhiên đối thiên bằng tộc thu thủ cống vật đích sứ giả đại cảm hưng thú liễu, tưởng thân nhãn xác kiến thức nhất hạ.

    Một hữu đa cửu hậu, hàn lập hóa vi nhất đạo thanh hồng xuất hiện tại liễu sổ bách lý ngoại đích cao không trung, nhi kỳ kiên bàng thượng hách nhiên ba trứ nhất chích bán xích trường đích kim sắc giáp trùng.

    Hàn lập nhâm bằng độn quang tự hành hướng tiền kích xạ phi hành, nhất chích thủ tắc phủ mạc trứ giá chích tiền bất cửu tài chung vu tòng trầm miên trung tô tỉnh đích phệ kim trùng.

    Thử giáp trùng tòng ngoại diện khán lai hòa nguyên tiên tịnh vị hữu nhâm hà biến hóa, đãn mỗi nhất chích khước biến đắc kỳ trọng vô bỉ khởi lai, cánh nhiên bỉ cương khai thủy thôn phệ na ta cổ quái thạch liêu thì, do trọng liễu bội hứa dĩ thượng. Hảo tại kinh quá trắc thí, giá ta biến dị phệ kim trùng dĩ kinh hồi phục liễu nguyên tiên đích linh hoạt, tịnh thả nhất cá cá đô biến đắc lực đại vô cùng khởi lai.

    Nhất chích phệ kim trùng cánh nhiên khả dĩ khinh dịch giảo khởi cận thiên cân đích đông tây, giá nhượng đương thì trắc thí hoàn đích hàn lập, mục trừng khẩu ngốc liễu hảo nhất trận.

    Trừ liễu dĩ thượng lưỡng điểm ngoại, hàn lập đảo một hữu phát hiện giá thiên dư chích tiến hóa hậu đích phệ kim trùng, hoàn hữu thập yêu kỳ tha kỳ dị chi xử. Bất tri đạo chân đích tựu chích hữu giá điểm biến hóa, hoàn thị lánh hữu kỳ tha biến dị xử, chích thị hoàn vị nhượng tha phát hiện đích.

    Hàn lập lược hữu ta thất vọng, hựu vi na tam khối đặc thù thạch liêu đích dụng đồ, hữu ta nã bất định chủ ý liễu.

    Nhất nhật hậu, thanh hồng xuất hiện tại liễu nhất phiến ải bình ta đích tiểu sơn quần phụ cận.

    Tha mục quang nhất thiểm hậu, hốt nhiên thanh hồng tiệm tiệm mô hồ khởi lai, tối chung tại phi độn trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập cánh nhiên thi triển thần thông, tương độn quang liên đồng tự kỷ đô ẩn nặc liễu khởi lai, độn tốc dã phóng mạn liễu sổ bội.

    Phi quá nhất phiến tiểu hồ hậu, tiền biên xuất hiện nhất tọa biến bố sổ trượng cao thanh trúc đích thúy lục tiểu sơn, nhi tại sơn cước xử, hữu thành thiên thượng vạn ngưu thủ sư thân đích hạo thú tại na lý du đãng trứ.

    Hàn lập đả lượng liễu nhất hạ thú quần, tùy tức triêu tiểu sơn sơn yêu xử vọng khứ.

    Tại na lý, hữu nhất phiến bạch vụ di mạn bất tán.

    Song mục lam mang nhất thiểm, minh thanh linh mục thuấn gian xuyên thấu liễu sơn vụ, khán đáo vụ khí trung đích nhất phiến đạm lục sắc thạch môn.

    Giá chánh thị na chích ngưu thủ tiểu thú đích động phủ xử.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, thân hình nhất hạ triêu cao không thăng khởi, nhất trực đáo liễu sổ thiên trượng cao không hậu, tài đình hạ liễu độn quang.

    Tiếp trứ lưỡng thủ kháp quyết, kỷ đạo nhan sắc các dị phát giác nhất thiểm tức thệ đích đả xuất.

    Phụ cận hư không phù hiện xuất nhất đoàn đoàn vụ khí, chuyển nhãn gian hóa vi nhất đóa khán tự phổ thông đích hôi vân, tương tha thân hình triệt để già tế trụ liễu.

    Chí thử hàn lập tài kiên bàng nhất đẩu, na chích cự phệ kim trùng kim quang đại phóng hạ, nhất hạ súc thành liễu đậu lạp đại tiểu đích giáp trùng, song sí nhất triển đích phi xuất liễu hôi vân, trực bôn hạ phương tiểu sơn xạ khứ.

    Hàn lập chú thị trứ thử trùng, đẳng kỳ nhất thiểm đích tại tiểu sơn trung tiêu thất hậu, tựu đạm nhiên đích huyền phù tại vân vụ trung bất động liễu.

    Kết quả nhất khắc chung hậu, tòng thiên biên mỗ phương hướng xử, linh quang nhất thiểm, phi lai lưỡng đoàn yêu phong cập tam chích ngân sắc đại điểu.

    Hàn lập đồng khổng vi súc, song mục tử tử trành trụ liễu tam chích thần quân dị thường đích đại điểu.

    Chích kiến tam chích đại điểu thể trường tam trượng hữu dư, ngoại hình khốc tự cự ưng, hồn thân thượng hạ ngân quang xán xán, phảng phật mỗi nhất căn vũ mao đô thị thuần ngân luyện chế thành nhất bàn. Nhất đối thâm tử sắc nhãn châu chuyển động gian, tê lợi dị thường.

    Tam chích đại điểu minh hiển áp chế liễu độn tốc, đãn đương viễn viễn nhất kiến na tú lệ tiểu sơn hậu, tam điểu đồng thì song sí nhất triển, đốn thì thân thượng phù hiện bạch sắc lôi hồ, nhiên hậu hóa vi tam đạo điện quang kích xạ nhi xuất.

    Đê trầm đích lôi minh thanh tiếp liên truyện xuất!

    Hạ nhất khắc, tam chích đại điểu tại điện hồ bao khỏa trung phù hiện tại liễu na phiến bạch vụ chi tiền.

    Song sí nhất thu hậu, tam chích đại điểu tại ngân quang đại phóng trung hóa vi liễu lưỡng nam nhất nữ, tam danh bối sanh ngân sắc vũ sí đích dị tộc nhân.

     "Giá tựu thị thiên bằng nhân? " Hàn lập tử tế đả lượng hạ, kiểm thượng bất cấm thiểm quá nhất ti nhạ sắc.

    Tam danh dị tộc nhân nam đích tương mạo anh tuấn, nữ đích thanh tú dị thường, trừ liễu bối thượng đích nhất đối vũ sí ngoại, kỷ hồ hòa nhân tộc trung đích niên khinh nam nữ một hữu nhâm hà soa biệt.

    Nhi tòng giá tam nhân khí tức lai khán, khước thị tam danh tương đương vu hóa thần kỳ đích tồn tại.

    Kỳ trung khán khởi lai tam thập dư tuế đích thiên bằng tộc nam tử, đại khái hữu hóa thần trung kỳ đích thật lực. Canh niên khinh đích lánh nhất đối nam nữ, tắc đô chích thị hóa thần sơ kỳ.

    Tam nhân đô nhất thân phác tố đích bạch sắc trường bào, lưỡng danh nam tử trát hữu ngân sắc đầu đái, nữ đích tắc trường phát phi kiên.

    Cảm ứng đáo tam danh thiên bằng tộc nhân đích thật lực hậu, hàn lập tâm trung vi tùng, khẩu trung vô thanh đích niệm động kỷ thanh chú ngữ hậu, tương sở hữu khí tức nhất thu, phảng phật nhất cổ khinh phong đích hướng hạ phương từ từ lạc khứ.

    Na tam nhân tự nhiên vô pháp phát hiện đầu đính phát sanh đích nhất thiết, chích thị huyền phù tại tiểu sơn tiền, tĩnh tĩnh đích đẳng tại na lý.

    Kết quả nhất hội nhi công phu hậu, na lưỡng đoàn yêu phong tài phi độn đáo liễu giá lý.

    Yêu khí nhất liễm, hiện xuất nhất đầu cự đại dã trư hòa tam thủ cự mãng.

     "Tam vị tôn giả đại nhân thỉnh tiến, thúy đạo hữu hòa kim đạo hữu chánh tại động phủ trung thanh điểm cống phẩm hòa chuẩn bị yến tịch, thỉnh tam vị đại nhân nhất định yếu thưởng quang! " Cự mãng phương nhất hiện hình xuất lai, lập khắc bồi tiếu đích thuyết đạo.

     "Bất dụng giá bàn ma phiền, ngã môn thu liễu cống phẩm tựu yếu cản hồi khứ đích. " Tam thập dư tuế nam tử đạm đạm thuyết đạo, kỳ dư nhị nhân dã diện vô biểu tình đích dạng tử.

    Giá dã nan quái tha môn hội giá bàn biểu tình, dĩ lưỡng chích yêu vật đích tu vi, hựu chẩm năng hội bị giá tam danh thiên bằng nhân khán tiến nhãn trung phân hào.

    Yếu bất thị đảo thượng kỷ yêu thượng chước đích cống phẩm pha vi trọng yếu, tha môn liên thoại đô bất hội thuyết thượng phân hào đích.

    Tựu tại giá thì, sơn tiền đích bạch vụ di tán khai lai, ẩn tàng lý diện đích lục sắc đại môn dã hoãn hoãn đả khai liễu.

    Nữu thủ tiểu thú hòa kim mao cự viên đương tức tòng lý diện nghênh liễu xuất lai, nhất kiểm bồi tội chi ngôn đích tương tam danh thiên bằng tộc nhân nghênh tiến liễu động phủ trung, kỳ dư yêu vật tắc khẩn tùy kỳ hậu trứ.

    Thùy dã một hữu chú ý đáo, tựu tại động phủ đại môn trọng tân quan bế đích thuấn gian, nhất đạo đạm nhược bất kiến đích khinh phong dã nhất thiểm đích xuy nhập liễu đại môn trung.

    Tứ danh yêu vật ngận khoái tựu tương tam danh thiên bằng nhân nghênh đáo nhất gian u nhã đích đại thính trung, tuy nhiên tứ yêu hoàn vị hóa hình thành nhân, đãn cánh nhiên dã hữu kỷ trương trác y bại tại na lý.

    Tam danh thiên bằng nhân dã bất khách khí, trực tiếp tọa tại liễu thượng tọa, tứ yêu tắc cung kính đích tại hạ thủ trạm lập trứ.

     "Hảo liễu, thập yêu phế thoại dã bất yếu thuyết. Chích yếu cáo tố ngã môn, giá nhất thứ đích cống vật hữu một hữu chuẩn bị thỏa đương liễu. " Na danh nhị thập dư tuế mô dạng đích thiên bằng tộc nam tử, phương nhất tọa hạ, tựu bất khách khí đích vấn đạo.

     "Khải bẩm tam vị đại nhân. Đại bán cống vật đô dĩ kinh bị tề liễu, đãn kỳ trung hữu ta đông tây, bổn đảo đích xác dĩ kinh diệt tuyệt liễu, căn bổn vô xử khả hoa đích. " Nữu thủ tiểu thú nhất lẫm, cấp mang hồi đáp đạo.

     "Một hữu bị tề? Hanh, cống vật bất toàn, nhĩ môn ứng cai tri đạo hữu thập yêu hậu quả ba. Một hữu cống vật, nhĩ môn hoàn hữu thập yêu giới trị tồn hoạt tại thử đảo thượng. " Lánh nhất danh niên kỷ đại ta đích nam tử văn ngôn, kiểm sắc nhất trầm.

     "Tôn giả đại nhân tức nộ! Tuy nhiên kỳ tha cống vật hữu sở khuyết thiểu, đãn thị ngã đẳng giá thứ khước đa chuẩn bị liễu ngũ thập đóa mộc linh hoa, hoàn vọng kỷ vị đại nhân khai ân nhất thứ. " Tiểu thú tâm trung nhất hàn, mang tương tự kỷ chuẩn bị hảo đích ngôn ngữ thuyết liễu xuất khứ.

     "Thập yêu, mộc linh hoa đa chuẩn bị liễu ngũ thập đóa! " Tam danh thiên bằng nhân hỗ vọng nhất nhãn, quân đô lộ xuất liễu hỉ sắc lai.

     "Nhĩ đẳng bất hội thị tưởng dĩ thứ sung hảo, tưởng dụng vị đáo niên phân đích mộc linh hoa phu diễn ngã đẳng ba. " Tam thập dư tuế đích thiên bằng tộc nam tử khước chuyển nhãn tưởng đáo liễu thập yêu, mạch nhiên lệ thanh a xích đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách linh cửu chương xích dung tộc

"ngã đẳng chẩm cảm như thử tố. Tam vị đại nhân khả thân tự kiểm nghiệm linh hoa niên phân. " Tiểu thú hách liễu nhất khiêu. Liên mang hồi đạo.

    Dữ thử đồng thì, kim mao cự viên dã tương lưỡng chích mao thủ nhất phiên chuyển, thân tiền bạch quang thiểm động, na lưỡng cá trang mãn mộc linh hoa đích ngọc hạp tựu xuất hiện tại liễu thân tiền, nhiên hậu song thủ các phủng nhất chích đích tống liễu thượng khứ.

    Niên khinh thiên bằng tộc nam tử tương tín tương nghi đích tiếp quá lai lưỡng chích ngọc hạp, tịnh tương tha môn đả khai liễu.

    Đốn thì nhãn tiền kim xán xán nhất phiến, đồng thì nhất cổ nùng úc hoa hương phác tị nhi lai.

    Tam danh thiên bằng nhân tiên thị nhất chinh, tùy tức đại hỉ khởi lai.

     "Đích xác thiên niên dĩ thượng đích mộc linh hoa, phẩm chất dã thị nhất đẳng đích. " Thiên bằng tộc niên khinh nữ tử nã xuất nhất đóa mộc linh hoa, tử tế kiểm tra liễu nhất hạ hậu, hưng phấn đích thuyết đạo.

     "Bất thác. Nan đắc nhĩ môn giá thứ năng thượng giao như thử cao phẩm chất linh hoa. Kỳ dư đích cung phẩm thiểu na ta, tiên cấp ngã thuyết lai thính thính.  "Tam thập dư tuế đích thiên bằng nhân kiểm thượng hỉ sắc nhất thu, thần sắc đại hoãn đích vấn đạo.

    Tứ yêu kiến thử tâm trung nhất tùng, tri đạo giá thứ đa bán khả dĩ quá quan đích.

    Đương tức tha môn lục tục tòng thân thượng đào xuất nhất kiện kiện cống phẩm, nhượng tam danh thiên bằng nhân tử tế thanh điểm.

     "Ân, kim tủy tinh trùng hòa kim mẫu san hô sa lược thiểu nhất ta, thanh quang mộc đích sổ lượng chích hữu nhất bán......" Niên khinh thiên bằng tộc nam tử nhất nhất tương sổ lượng bất túc đích cống phẩm thanh điểm xuất lai.

     "Hoàn hảo, khuyết thiểu đích đông tây bất toán đa. Đa xuất đích mộc linh hoa đảo dã miễn cường năng di bổ thượng khuyết khẩu. Giá thứ tựu toán nhĩ môn giao tề liễu cống phẩm. Giá thị thưởng tứ nhĩ môn trấn áp nô ngân đích đan dược. Hạ nhất thứ, ngã môn tái lai thì, mộc linh hoa sổ lượng hoàn thị việt đa việt hảo. " Tam thập tuế thiên bằng tộc nam tử điểm điểm đầu, đồng thì tụ bào nhất đẩu. Tứ cá thanh sắc ngọc bình nhất phi nhi xuất, lạc đáo liễu tứ nhân thủ trung.

    Tứ yêu phân phân tiếp quá tiểu bình, khẩu trung liên thanh đích bái tạ.

    Tam danh thiên bằng nhân tương cống phẩm nhất thu, một hữu tái đậu lưu phân hào, lập khắc khởi thân ly khai liễu tiểu thú đích động phủ.

    Tứ yêu cung kính đích tương thiên bằng nhân tống đáo liễu đại môn chi ngoại, mục đổ tam danh thiên bằng nhân hóa vi tam chích đại điểu phi tẩu hậu, tài tâm trung chân chánh đại tùng đích phản hồi động phủ, kế tục thương lượng tha môn đích đại sự.

    Giá ta yêu vật tự nhiên một hữu chú ý đáo, tại đại thính đích giác lạc xử, bất tri hà thì đích bát phục trứ nhất chích kim sắc tiểu trùng, nhất động bất động, phảng phật tử vật nhất bàn.

    Đồng nhất thì gian, hàn lập khước ẩn nặc thân hình cân tại tam chích đại điểu thân hậu, mục quang thiểm động bất dĩ.

    Cương tài tại tiểu thú động phủ trung, tha tương thiên bằng nhân thu thủ cống vật đích tình hình toàn đô khán tiến liễu nhãn trung. Cổ kế tha môn khẳng định thị đả toán phản hồi thiên bằng tộc đích tụ tập địa liễu.

    Tha hiện tại yếu tố đích, tựu thị cân tùy tam danh thiên bằng nhân nhất đoạn lộ trình, hoa đáo phản hồi thiên nguyên đại lục đích nhất điều an ổn đạo lộ.

    Tất cánh giá phiến hải vực như thử chi đại, thùy tri đạo thập yêu địa phương hội ẩn tàng trứ vị tri nguy hiểm. Hàn lập khả bất tưởng nhượng tự kỷ nhất đầu trát tiến thập yêu cường đại tồn tại lĩnh địa trung, hoàn bất tự tri đích.

    Tịnh thả giá ta phi linh tộc nhân khán khởi lai hòa nhân tộc như thử tương tự, hoa đáo liễu thiên bằng tộc đích tụ tập địa, dĩ tha đích thần thông hỗn nhập kỳ trung, thu tập ta tình báo hòa sở nhu đích tài liêu linh dược, dã bất thị thập yêu thái nan chi sự đích.

    Thuyết bất định giá ta dị tộc hoàn hữu bất thiểu tượng kim tủy tinh trùng giá dạng đích trân hi bảo vật.

    Tất cánh dị phi linh tộc hòa nhân tộc bất đồng, đồng dạng đích đông tây, đối nhân tộc lai thuyết thị giới trị liên thành, đối phi linh tộc lai thuyết khước khả năng chích thị phổ thông chi vật.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập tâm đầu hữu ta hỏa nhiệt. Việt phát tiểu tâm đích cân tung tam danh thiên bằng nhân nhất lộ hạ khứ.

    Dĩ hàn lập thần thông, chích yếu yếu tam nhân bộ một hữu siêu quá kỳ thần niệm lung tráo bách lý chi ngoại, tự nhiên bất khả năng khinh dịch cân đâu điệu đích.

    Vu thị tam điểu nhất nhân, tựu giá bàn duyên trứ bán đảo biên phụ cận hải vực nhất lộ tật hành, túc túc phi hành liễu lưỡng nguyệt hữu dư, hàn lập tài chung vu viễn viễn vọng kiến liễu thiên biên đích nhất đạo hắc tuyến.

    Tha chung vu đáo liễu thiên nguyên đại lục đích hải ngạn tuyến.

    Giá thì tiền biên đích tam danh thiên bằng nhân tảo dĩ nhất đầu phi nhập liễu lục địa trung.

    Khẩn lân hải biên đích, thị nhất phiến phiến đại tiểu khâu lăng tương liên đích phục tạp địa hình.

    Hàn lập bất cảm đãi mạn, cấp mang tương độn tốc gia khoái liễu kỷ phân, tương cự ly lạp cận liễu nhất bán.

    Đãn tựu tại giá thì, tiền biên khước đột nhiên phát sanh dị biến!

    Tại tam danh thiên bằng nhân đích tiền phương, mạch nhiên xuất hiện nhất đầu song thủ cự cầm hòa kỳ tha thất bát danh đồng dạng bối sanh song sí đích dị tộc.

    Tha môn phương nhất hiện thân, lập khắc tương tam danh thiên bằng nhân vi tại liễu kỳ trung, nhất phó bất hoài hảo ý đích dạng tử.

    Hàn lập tâm trung nhất chinh, đãn thân hình ti hào bất đình, phiến khắc hậu tựu phi đáo liễu cự ly xuất sự chi địa bất quá nhị bách trượng viễn địa phương, tiễu nhiên đình hạ liễu độn quang.

    Chích kiến na danh song thủ cự cầm hung ác chi cực, thể trường thập trượng, nhất thủ khốc tự hổ đầu, nhất thủ khước thị giao thủ, hồn thân vũ mao ngũ sắc ban lan, hiển đắc tiên diễm dị thường. Nhi na thất bát danh đái sí chi nhân. Dã đồng dạng nhất cá cá tương mạo tranh nanh, bối hậu song sí bất đãn bỉ thiên bằng tộc tam nhân đại thượng nhất hào, tịnh thả do như hung hung nhiên thiêu đích hỏa sí nhất bàn xích hồng.

    Tam danh thiên bằng nhân thuấn gian hoàn nguyên thành liễu nhân hình, diện sắc ngưng trọng đích tịnh kiên nhi lập.

     "Thiên minh, giá thị thập yêu ý tư? Giá lý khả thị ngã môn thiên bằng tộc đích quản hạt chi địa, nhĩ môn xích dung tộc vi hà hội xuất hiện thử địa, hoàn đáng trụ ngã môn khứ lộ. Nan đạo bất phạ thập giới đích trừng trì mạ? " Tam thập dư tuế đích thiên bằng tộc nam tử, lệ thanh trùng vi long nhân trung nhất danh đại hán, a xích đạo.

    Thử đại hán nhất thanh hồng bào, thân tài cao đại, đầu thượng thốn thảo bất sanh.

     "Hắc hắc, ngã đẳng ký nhiên xuất hiện tại thử, tự nhiên bất phạ thập yêu thập giới. Quai quai đích tương thân thượng đích đông tây đô giao xuất lai, tái đáp ứng quy thuận ngã môn xích dung tộc, thuyết bất định hoàn năng phóng nhĩ môn nhất mã đích. " Đại hán hắc hắc nhất tiếu.

     "Thập yêu đông tây? " Phong khiếu kiểm sắc vi biến, đãn tùy tức thần sắc hồi phục như thường liễu.

     "Phong khiếu huynh hà tất tái yểm sức, tự nhiên thị na mộc linh hoa liễu. " Ngốc đầu đại hán âm sâm đích thuyết đạo. .

     "Mộc linh hoa thử đẳng trân hi chi vật, ngã tam nhân thân thượng chẩm hội đái hữu, thiên minh, nhĩ mạc phi đầu não bất thái thanh tỉnh liễu. Thiên bằng nhân nhất khẩu phủ nhận đạo

    " Bất thừa nhận một hữu quan hệ, nhất hội nhi bổn đại nhân tự hội tòng nhĩ môn thân thượng sưu tra đích. Đối liễu, vong liễu cáo tố nhĩ môn. Nhĩ môn thiên bằng tộc đích tối hậu nhất danh thân cụ côn bằng chân huyết đích thánh chủ, tại tứ cá nguyệt tiền, bị tam đầu địa uyên trung bào xuất lai đích tranh 鬡 thú vi công, dĩ kinh vẫn lạc điệu liễu. Thiên bằng nhất tộc tại phi linh tộc trừ danh tại, dĩ kinh thị trì tảo đích sự tình liễu. " Na danh đại hán cuồng tiếu đích thuyết đạo.

    Nhất thính giá thoại, tam danh côn bằng tộc nhân đại cật nhất kinh.

     "Hồ thuyết, côn bằng thánh chủ thị hà đẳng thần thông chi nhân, tựu toán bất địch. Đãn nhược tưởng ly khai đích thoại, hựu chẩm năng bị tam danh tranh 鬡 thú lan trụ. " Niên khinh đích thiên bằng tộc nam tử căn bổn bất tín đích dạng tử.

     "Hắc hắc, nhược chích thị tranh 鬡 thú đích xác bất khả năng lan trụ côn bằng thánh chủ đích, đãn nhược thị tiên tiền dĩ kinh thân phụ trọng thương, lưỡng điều sí bàng dĩ kinh phá tổn lệ hại, căn bổn vô pháp biến thân phi hành liễu ni. " Quang đầu đại hán bối hậu hỏa sí nhất triển, bất hoài hảo ý đích thuyết đạo.

     "Nhĩ dĩ vi giá bàn thuyết, ngã môn tựu hội tương tín liễu. Phế thoại thiểu thuyết, tựu toán thuyết đạo thiên hoa loạn trụy, dã biệt tưởng ngã tam nhân tương đông tây giao cấp nhĩ môn. " Tam thập dư tuế thiên bằng tộc nam tử, khước trấn định khởi lai, lãnh băng băng đích hồi đạo

    Lánh ngoại đích nhất đối niên khinh nam nữ, dã đồng dạng thân thượng lôi quang thiểm động, nhất phó bất hội thỏa hiệp đích mô dạng.

    Xích dung tộc đích ngốc đầu đại hán kiến thử, hanh liễu nhất thanh, mục trung hung quang thiểm động bất định khởi lai.

    Tha dã thị nhất danh hóa thần trung kỳ đích tồn tại, kỳ tha kỷ nhân tắc đô thị hóa thần sơ cấp đích thật lực, ngoại gia na nhất đầu song thủ cự cầm, chẩm yêu khán thật lực đô viễn siêu thiên bằng tộc tam nhân sổ bội. Bất quá nhược thị thiên bằng nhân nhất tâm nhi đào đích thoại, tha môn kỷ nhân khước tịnh một hữu thập yêu bả ác tương đối phương tam nhân toàn đô nã hạ đích.

    Tất cánh xích dung tộc khả bất thị dĩ độn tốc văn danh kiến trường đích. Đồng giai truy cập khởi lai, đa bán hoàn thị hội bị đối phương đào điệu đích. Bất quá, đại hán ký nhiên đái đội mai phục tại thử, tự nhiên dã tảo khảo lự đáo liễu thử điểm.

    Diện thượng nanh sắc nhất thiểm. Đại hán đan thủ nhất huy.

    Kỳ tha kỷ danh xích dung tộc nhân đan thủ nhất phiên chuyển, đốn thì thủ trung đô đa xuất liễu nhất đạm lam sắc đoản đồng xuất lai, đối chuẩn thân hậu đồng thì nhất cử.

     "Phốc phốc" Kỷ hạ phá không thanh hậu, nhất đoàn đoàn lam sắc quang cầu kích xạ nhi xuất.

     "Bất hảo, thị khốn ma đồng. Khoái tẩu! " Niên kỷ đại ta đích côn bằng tộc nam tử nhất kiến thử mạc, thất thanh khởi lai, nhị thoại bất thuyết đích song sí nhất đẩu, chỉnh cá nhân lập khắc hóa vi nhất đạo ngân hồ đích kích xạ nhi xuất.

    Kỳ dư nhị nhân dã văn ngôn sắc biến, đồng dạng nhất thanh lôi minh đích khẩn tùy kỳ hậu.

    Đãn khước dĩ kinh trì liễu.

    Tứ chu đích sổ khỏa lam sắc quang cầu sậu nhiên gian bạo liệt khai lai, hóa vi nhất trương trương lam sắc đại võng, bất đình cuồng trướng biến đại.

    Chuyển nhãn gian sở hữu ti võng tương tiếp dung hợp. Tương phương viên sổ bách trượng không gian toàn đô phong bế liễu khởi lai, hình thành liễu nhất cá cự đại tù lung đích sở tại.

    Đẳng tù lung hình thành thì, tam đạo điện quang khước kham kham nhất bộ đích một hữu độn xuất võng ngoại.

    Điện quang nhất liễm hạ, tam danh thiên bằng nhân hiện hình nhi xuất, đãn nhân nhân kiểm sắc thương bạch khởi lai.

     "Tuy nhiên chích thị tối đê giai đích khốn ma võng, đãn khốn trụ nhĩ môn nhất thì bán khắc hoàn thị túc dĩ tố đáo đích. Phong khiếu, nhĩ chân nhân vi khả dĩ tại ngã môn vi công hạ, hoàn hữu giá ta thì gian lai tê khai khốn ma võng ba. Hoàn thị quai quai đầu hàng đích hảo. Ngã tái tối hậu khuyến thuyết nhất thứ, bất đáp ứng đích thoại, tựu biệt quái ngã bất giảng dĩ tiền đích na điểm tình diện liễu. " Ngốc đầu đại hán kiến khốn ma võng xuất kỳ bất ý hạ chân khốn trụ liễu tam danh thiên bằng nhân, lập khắc đại hỉ đích thuyết đạo.

     "Ngã môn hợp lực, cản khoái kích phá khốn ma võng! " Phong khiếu căn bổn bất lý thải đại hán, phản diện vô biểu tình đích trùng lánh ngoại lưỡng danh đồng bạn phân phù đạo, tùy tức lưỡng thủ nhất tha, tái nhất dương, lưỡng đạo thô đại điện hồ đạn xạ nhi xuất, trực bôn thân tiền lam sắc cự võng kích khứ.

    Nhi na nhất đối niên khinh thiên bằng tộc nam nữ, dã nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, các tự phún xuất nhất đạo oản khẩu thô điện hồ, gia nhập liễu công kích trung.

    Đốn thì oanh long long kỷ thanh cự hưởng, ti võng thượng lam mang ngân quang giao chức thiểm thước, chỉnh trương khốn ma võng đô vi chi nhất hoảng.

    Ngốc đầu đại hán thiên minh kiến thử, khước bột nhiên đại nộ, khẩu trung lập khắc nộ hát xuất khẩu:

     "Động thủ, nhất cá bất lưu! "

    Tùy tức tha tại không trung nhất cổn, nhất hạ hóa vi nhất đầu sổ trượng trường xích sắc đại điểu, song sí nhất phiến hạ, tựu lập khắc hỏa diễm cổn cổn, trực bôn không trung đích tam danh thiên bằng nhân kích xạ nhi khứ.

    Kỳ dư đích xích dung tộc nhân, dã đồng dạng đích thi pháp biến hình, huyễn hóa thành nhất chích chích hỏa điểu đích vi công thượng khứ.

    Như thử nhất lai, tam danh thiên bằng nhân nhất thì dã cố bất đắc công kích khốn ma võng, chích năng đồng dạng đích biến thân ngân sắc đại điểu, khẩu phún lôi điện đích nghênh địch nhi khứ.

    Nhất thì gian, không trung hỏa diễm phiên cổn, lôi minh cuồng thiểm, phụ cận đích không khí trung nhất hạ biến đắc chích nhiệt nan đương khởi lai.

    Chích hữu na đầu song thủ cự cầm. Khước ngạo nhiên đích đình tại nguyên địa vị động nhất hạ.

    Hàn lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta khốc tiếu bất đắc.

    Thử thì đích tha, hách nhiên dã bị na khốn ma võng lung tráo tại liễu kỳ nội.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập chương bạo lộ

Hàn lập tâm trung tự nhiên đại vi úc muộn. Chánh thường tình huống hạ. Dĩ tha thần thông nguyên bổn khả dĩ tại khốn ma võng hình thành nhất thuấn gian, độn xuất thử cấm chế đích.

    Đãn tha thiên thiên đương thì chánh tại ẩn nặc thân hình, nhược thị yếu thương xúc động dụng thần thông thiểm xuất thử võng, khủng phạ lập khắc tựu tiết lộ xuất liễu khí tức lai.

    Vu thị tại lược nhất do dự chi hạ, tha tựu dĩ thân xử thử cấm chế chi trung liễu.

    Hàn lập nhãn giác trừu động nhất hạ, chích năng vô nại đích tạm thì ngốc tại nguyên địa bất động, đãn não trung khước phản phục tư lượng trứ cương tài đắc đáo đích nhất thiết tín tức.

    Hiển nhiên giá ta xích dung tộc nhân ứng cai thị phi linh tộc thất thập nhị chi trung đích kỳ tha nhất chi, bất tri đạo tòng hà xử đắc liễu thiên bằng tộc tam nhân hội tại thử thì huề đái mộc linh hoa nhi hồi, cố nhi mai phục tại liễu tha môn phản hồi đích tất kinh chi lộ thượng. Nhi giá ta xích dung tộc nhân chi sở dĩ cảm như thử tố đáo nguyên nhân, tự hồ tựu thị nhân vi thiên bằng tộc đích nhất vị đại nhân vật dĩ kinh vẫn lạc điệu liễu, chỉnh cá thiên bằng tộc đô yếu tự thân nan bảo đích dạng tử.

    Khả như thử nhất lai, tha nguyên tiên đả toán khởi bất thị yếu lạc không liễu. Nan đạo yếu phóng khí thiên bằng tộc, khứ hỗn tiến kỳ tha đích phi linh tộc tụ tập địa.

    Giá tự hồ bất thỏa đích!

    Tất cánh tòng ngoại hình thượng khán lai, trừ liễu nhất đối sí bàng ngoại, thiên bằng tộc nhân hòa nhân tộc kỷ hồ một hữu thập yêu khu biệt đích dạng tử. Phi linh tộc kỳ tha phân chi bất tri, đãn thị khán xích dung tộc nhân như thử tranh nanh đích dạng tử, khủng phạ hòa thiên bằng tộc giá bàn hảo hỗn nhập kỳ trung đích kỳ tha phân chi, bất thái hảo hoa đích.

    Hàn lập tâm niệm như điện đích tư lượng trứ, đồng thì chú thị trứ bất viễn xử thiên bằng nhân hòa xích dung tộc nhân biến huyễn hậu đích đại chiến.

    Tại na lý, oanh minh bạo liệt thanh chấn nhĩ dục lung, vô sổ ngân mãng bàn thô đại điện hồ tại hỏa hải trung phiên cổn bào hao. Tam chích ngân điểu kỷ hồ hóa thân thành lôi điện hóa thân. Chủy trảo tịnh dụng, anh dũng dị thường. Đãn thị tại như thử đa hỏa điểu vi công chi hạ, tha môn dĩ kinh thân xử hạ phong liễu.

    Na ta hỏa điểu bất đãn thông thể hỏa diễm phiên cổn, tựu toán ngẫu nhĩ bị ngân hồ kích phá thân thể, hỏa diễm nhất thiểm chi hạ, thụ thương chi xử tựu mã thượng khôi phục như thường, như đồng bất tử chi thân nhất bàn. Nhi thả nhi ngân điểu bị na ta hỏa diễm nhất quyển hạ, thân thể biểu diện lôi quang hoảng động hạ, đồng dạng an nhiên vô dạng, đãn thân thể tán phát xuất đích ngân quang khước tất định ảm đạm nhất phân.

    Tại tha môn tranh đấu đích chánh thượng không, bất tri hà thì đích phù hiện xuất nhất khỏa xích hồng đích viên châu, tán phát xuất hồng mông mông hỏa quang, tương hạ phương sổ thập trượng nội toàn đô lung tráo kỳ hạ.

     "Phong khiếu, nhĩ túng nhiên hòa ngã đồng giai, đãn ngã hữu hỏa long châu tương trợ, nhĩ hựu chẩm thị ngã đối thủ. " Tại tranh đấu trung, nhất chích thể hình minh hiển bỉ kỳ tha đồng loại đại thượng hứa đa đích cự hình hỏa điểu, phát xuất liễu dát dát đích quái tiếu thanh.

    Nhất thanh lãnh hanh, nhất chích ngân điểu đột nhiên đan trảo nhất trảo, đốn thì ngũ đạo bạch mang nhất thiểm tức thệ đích triêu không trung xạ khứ, tốc độ chi khoái, hạ nhất khắc tựu ngoan ngoan trảm tại hồng châu thượng.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, hỏa long châu biểu diện phù hiện xuất nhất tằng hồng quang, cánh khinh dịch đích đáng hạ liễu ngũ đạo trảo mang.

     "Cáp cáp, phong khiếu huynh, nhĩ tựu biệt tâm tồn nghiêu hạnh liễu. Hỏa long châu ngã tảo tựu thỉnh tộc trung trường lão bố hạ liễu cấm chế, đan bằng nhĩ khu khu nhất danh cao giai phi linh sư mạ. Căn bổn vô pháp tổn thương phân hào đích.  "Cự đại hỏa điểu cuồng tiếu liễu kỷ thanh, song sí mãnh phiến kỷ hạ, đốn thì phiến phiến hỏa diễm tịch quyển nhi khứ.

    Hạ diện, nhâm bằng tam chích ngân điểu giá ngự lôi quang tưởng yếu đào ly hỏa long châu lung tráo phạm vi, đãn thị thử châu như đồng phụ cốt chi thư bàn đích khẩn truy bất phóng, căn bổn vô pháp súy khai phân hào. Nhi nhân vi phân tâm đích duyến cố, tam chích ngân điểu canh thị tiếp liên phụ thương, thể biểu thiểm động đích điện hồ, dã khai thủy suy nhược khởi lai liễu.

    Kiến thử tình hình, na hỏa điểu canh gia phong cuồng đích công kích bất đình.

    Tam chích ngân điểu chích năng tại hỏa hải trung khổ khổ đích để đáng nhi dĩ.

    Ngốc đầu đại hán sở hóa hỏa điểu kiến thử, mục trung thiểm quá nhất ti lãnh tiếu, khẩu trung hựu phát xuất nhất thanh tiêm lợi đích thanh minh.

    Na chích song thủ cự cầm chung vu hành động liễu.

    Chích kiến kỳ song sí nhất triển, lưỡng khỏa đầu lô trung đồng thì phát xuất âm sâm đích đê hống thanh, bàng đại thân khu nhất hoảng chi hạ, cánh nhiên hóa vi nhất phiến thải hà, trực bôn hỏa hải trung đích tam chích ngân điểu tịch quyển nhi khứ.

    Tam chích ngân điểu nhất kiến thử mạc, hữu hoảng loạn khởi lai, kỳ trung nhất chích mãnh nhiên đại hát đạo:

     "Khoái thi triển lôi độn thuật đóa tị nhất hạ! Bất năng chánh diện để đáng giá chích xích hống cầm. "

    Thử thoại nhất xuất khẩu, tam chích ngân điểu phát phong bàn đích nhất hạ hóa vi tam đạo ngân hồ tòng hỏa hải trung kích xạ nhi xuất, tại đồ trung, thân thể thuấn gian tựu tái ai liễu kỷ hạ trọng kích.

    Đãn tha môn phương nhất đào xuất hỏa hải. Tựu nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Thải hà nhất quyển nhi không, đốn thì quang mang nhất liễm, tái thứ hiện xuất na đầu song thủ cự cầm. Lưỡng khỏa cự đại đầu lô bất đình đích tả hữu bàng cố trứ.

    Không trung đích na khỏa hỏa long châu, tích lưu lưu đích tại nguyên địa chuyển động bất đình, phảng phật dã thất khứ đối tam chích ngân điểu đích truy tung.

    Na kỷ chích hỏa điểu kiến thử tự nhiên nhất chinh, kỳ trung tối đại nhất chích song sí nhất thu, cánh tại hung hung hỏa diễm trung tái thứ hóa vi liễu nhân hình.

    Chánh thị na danh khiếu thiên minh đích quang đầu đại hán.

    Tha triêu tam đạo ngân hồ tiêu thất phương hướng nhất tảo hậu, phát xuất nhất thanh lãnh tiếu:

     "Bất yếu dĩ vi dụng tá dụng lôi chi lực ẩn nặc thân hình, ngã tựu vô pháp hoa đáo nhĩ môn. Giá thứ trừ liễu tá lai liễu hỏa long châu ngoại, ngã hoàn đái lai liễu thông linh chi phong. Ngã dĩ tương nhĩ môn thiên bằng nhất tộc đích tinh hạch cấp tha môn biện nhận quá liễu, nhĩ môn túng nhiên tương lôi độn thuật tu luyện đáo liễu cực trí, dã nhất dạng vô pháp đào xuất tha môn đích tầm hoa.

    Thoại ngữ thanh nhất lạc, ngốc đầu đại hán đột nhiên nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất cá hồng sắc hồ lô lai.

    Thử vật tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hồ lô khẩu nhất triêu hạ, hốt nhiên phốc phốc kỷ thanh đích phún xuất kỷ chích hoàng sắc độc phong lai, mỗi nhất chích đô hữu sổ thốn chi đại, tán phát trứ đạm đạm linh quang.

    Đại hán khẩu trung phát xuất kỷ thanh quái minh, thủ chỉ trùng ngân điểu tiêu thất phương hướng nhất điểm chỉ.

    Đốn thì giá kỷ chích linh phong ông minh nhất thanh đích phi xạ nhi khứ.

    Đại hán nhất thanh nanh tiếu, trùng thân hậu nhất chiêu thủ.

    Đốn thì kỳ tha xích dung tộc nhân sở hóa hỏa điểu, toàn đô song sí nhất triển đích phi xuất, khẩn cân tại liễu mỗi nhất chích linh phong chi hậu liễu.

    Na chích song thủ cự cầm, đồng dạng hoãn hoãn đích kháo liễu quá lai.

    Hạ nhất khắc, đại hán kiểm thượng đích nanh tiếu ngưng trệ trụ liễu.

    Kỷ chích linh phong tại tứ chu nhất trận bàn toàn hậu, cánh vãng mỗ xử nhất tụ, toàn đô vi trụ đồng nhất xử địa phương, thượng hạ bàn toàn phi vũ cá bất đình.

    Chẩm yêu chích hoa đáo nhất danh thiên bằng nhân.

    Sở hữu xích dung tộc nhân đô hữu ta hồ đồ liễu.

    Đãn ngốc đầu đại hán đảo dã quả đoạn dị thường, hạ nhất khắc tựu mã thượng phản ứng quá lai, mạch nhiên nhất trương khẩu. Thổ xuất liễu "Động thủ" Nhị tự lai.

    Đãn thị vị đẳng kỷ chích hỏa điểu phi phác thượng khứ, na ta linh phong vi trụ xử khước phát xuất nhất nam tử đích khinh thán.

    Tùy tức hôi sắc quang hà đại phóng, nhất phiến linh quang tòng hư không trung nhất tảo nhi xuất, kỷ chích linh phong nhất bị tảo nhập kỳ trung, lập khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Kỷ chích hỏa điểu nhất kinh, bất giả tư tác hạ đích nhất trương khẩu, đốn thì sổ cổ thô đại hỏa trụ hô khiếu nhi chí.

    Quỷ dị nhất mạc xuất hiện liễu!

    Chích kiến hôi quang nhất thiểm chi hạ, giá ta hỏa trụ cánh tại hà quang trung phân phân đích hội tán tiêu dung, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu ô hữu.

    Giá nhất hạ, na ta hỏa điểu toàn đô hách liễu nhất đại khiêu, nguyên bổn khí thế hung hung trùng quá lai đích thân hình đốn thì dát nhiên nhi chỉ, đô dụng kinh nghi bất định đích mục quang tảo hướng hôi hà trung từ từ hiện xuất đích nhất đạo mạch sanh đích nam tử thân ảnh.

    Thử nhân nhất thân thanh bào, dung nhan phổ thông, bối thượng sanh hữu nhất đối bạch sắc vũ sí, cánh dã thị nhất danh phi linh tộc nhân, đãn căn bổn bất thị tiên tiền tam danh thiên bằng nhân trung đích nhâm hà nhất vị.

    Các hạ thị thập yêu nhân? " Ngốc đầu đại hán nhất kinh, tùy tức lệ thanh hát đạo, thân thượng mạch nhiên phóng xuất kinh nhân chi cực đích khí thế.

     "Thập yêu nhân, nhĩ nan đạo khán bất xuất lai mạ? " Thanh bào nhân vi vi nhất tiếu đích hồi đáp nhất cú, chánh thị ý ngoại bị thức phá thân phân đích hàn lập.

    Tha biểu diện khán tự tòng dung, đãn thượng nội tâm khước phúc phỉ bất dĩ.

    Giá ta dị tộc nhân hỗ tương chi gian tranh đấu tựu thị, chẩm yêu hốt nhiên tương tha cấp xả liễu tiến lai. Tha khả bất thị thập yêu thiên bằng nhân, na ta linh phong vi hà hội hoa đáo tha đầu thượng lai liễu.

    Hàn lập ám tự đích cô trứ. Ẩn ẩn giác đắc thập hữu bát cửu khả năng hòa tự kỷ luyện hóa tiến phong lôi sí đích na căn côn bằng chi vũ hữu quan.

    Hảo tại tha hiện xuất thân hình đích đồng thì, bất đãn tương phong lôi sí cải biến liễu nhan sắc, hoàn huyễn hóa thành liễu thiên bằng nhân song sí nhất bàn đích đại tiểu hòa hình trạng, đảo dã bất dụng hại phạ bị thùy khán xuất thập yêu phá trán lai.

     "Thiên bằng nhân? " Ngốc đầu đại hán mục quang tại hàn lập kiểm thượng hòa bối hậu bạch sắc vũ sí thượng nhất tảo, kiểm thượng sát khí đốn hiện.

    Hàn lập khước tiếu nhi bất ngữ.

     "Bất quản nhĩ chẩm yêu xuất hiện tại giá lý đích, đãn thị ký nhiên bị ngã ngộ kiến liễu, na chích hữu tử lộ nhất điều. Sát liễu tha. " Ngốc đầu đại hán băng hàn dị thường đích nhất thanh phân phù.

    Đốn thì tứ chu đích na ta hỏa điểu nhất ủng nhi thượng, song sí song trảo đẩu động hạ, thập kỷ đạo trảo mang giáp tạp tại cổn cổn hỏa diễm trung, trực bôn hàn lập cuồng cổn nhi khứ.

    Tựu tại giá thì, na khỏa hỏa long châu nhất thiểm. Bất tri chẩm yêu đích nhất hạ thuấn di sổ thập trượng chi viễn, xuất hiện tại liễu hàn lập đầu đính chi thượng.

    Nhất tằng hồng sắc quang mạc đồng thì nhất tráo nhi hạ.

    Hàn lập mi sao nhất động, dã bất kiến kỳ hữu hà cử động, chích thị nhất chích ô hắc thủ chưởng nhất huy, thân tiền đích hôi sắc quang hà mãnh nhiên cao trướng bội hứa, trảo mang hòa hỏa diễm nhất nhập kỳ trung lập khắc nhất ngưng, tùy tức tại hà quang thiểm động chi hạ, thốn thốn đích toái liệt hội tán, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập bối hậu song sí lôi minh thanh nhất hưởng, thân hình lược nhất mô hồ hạ, tựu tại kim sắc lôi quang trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Nhi hạ nhất khắc, tha khước xuất hiện tại liễu cao không trung đích hồng sắc viên châu bàng, đan thủ thiểm điện bàn đích nhất tham nhi xuất, cánh nhất bả tương viên châu trảo đáo liễu thủ trung.

    Hỏa long châu "Oanh" Đích nhất thanh, bất đãn mạo xuất nhất tằng hỏa hồng quang tráo, hoàn bằng không huyễn hóa xuất nhất điều sổ trượng trường đích xích hồng cự mãng, đại khẩu nhất trương đích bôn hàn lập thủ tí ngoan ngoan giảo khứ.

    " Phanh "Đích nhất thanh!

    Thủ tí kim quang nhất thiểm, biểu diện phù hiện xuất nhất tằng tế tiểu kim lân, nhưng bằng hỏa mãng ngoan ngoan giảo tại kỳ thượng, khước tinh cương nhất bàn đích hào phát vô thương.

    Nhi tha trảo trụ châu tử đích ngũ chỉ mãnh nhiên nhất dụng lực, bối hậu đạm đạm kim ảnh nhất thiểm hậu, cánh truyện xuất nhất thanh thúy hưởng lai.

    Bất đãn hỏa long châu biểu diện quang tráo bị khởi ngạnh sanh sanh niết bạo liễu khai lai, liên châu tử bổn thân, dã tại hàn lập nhất thân cự lực hạ thốn thốn đích toái liệt khai lai.

    Lưỡng thủ tái nhất tha, thập chỉ nhất dương, nhất cổ hồng phấn mạt tùy phong phiêu tán.

    Tòng hàn lập khinh dịch hóa khứ tha môn đích hựu nhất**kích, đáo nhất hạ thuấn di đáo không trung, đan bằng cự lực ngạnh sanh sanh niết toái liễu hỏa long châu, giá bất quá thị sát na gian đích công phu.

    Hạ phương đích nhất kiền xích dung tộc chi nhân, nhất cá cá khán đích mục trừng khẩu ngốc.

     "Nhĩ cánh nhiên hủy khứ liễu ngã môn xích dung tộc đích bảo vật! " Ngốc đầu đại hán tuy nhiên đồng dạng hãi nhiên, đãn mã thượng tưởng đáo liễu hỏa long châu bị hủy hậu đích hậu quả, bất cấm kinh nộ giao gia khởi lai.

    Tha khẩu trung nhất thanh tiêm minh, thân hình nhất hoảng, tái thứ hóa vi nhất chích cự đại hỏa điểu đích kích xạ nhi lai. Na chích song thủ cự cầm, dã hóa vi nhất phiến thải sắc quang hà đích cổn cổn quyển lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập nhất chương lực thối xích dung

Hàn lập nhất kiến thử mạc, chủy giác nhất kiều. Dã bất kiến tha dụng nhâm hà bảo vật, chích thị bối hậu song sí nhất đẩu, tựu hựu hóa vi nhất đạo tinh ti kích xạ nhi xuất, đãn tại đồ trung nhất thiểm, tựu quỷ dị đích bất kiến liễu.

    Đại hán sở hóa hỏa điểu tâm trung đại lẫm, bất cập đa tưởng hạ đại khẩu nhất trương, nhất phiến cận tử sắc hỏa diễm nhất phún nhi xuất, biến bố thân tiền thập dư trượng xử.

    Nhược thị hàn lập tiềm nhập đáo phụ cận thoại, chánh hảo tựu hội bị thử hỏa quyển nhập kỳ trung.

    Đãn đại xuất ngốc đầu đại hán đích dự liêu, hàn lập nhất khai thủy tựu vị tương mục tiêu phóng tại kỳ thân thượng, nhi thị bạch quang nhất thiểm hậu, nhân tại song thủ cự cầm đầu đính thượng trung thiểm hiện nhi xuất.

    Na cự cầm biệt khán thể hình bàng đại, đãn phản ứng kỳ khoái vô bỉ.

    Hàn lập xuất hiện xuất đích sát na gian, thử cầm đích giao thủ tựu mãnh nhiên nhất dương, thổ xuất nhất đạo lam sắc quang trụ.

    Thử quang trụ thượng vị cập thân, phụ cận không khí trung tựu "Thử lạp" Thanh đại khởi, phiến phiến hậu bạc bất nhất đích hàn băng tựu nhất hạ mạn duyên khai lai.

    Giá đạo quang trụ cánh nhiên kỳ hàn vô bỉ, hoàn toàn bất hạ vu hàn lập đương sơ đích kiền lam băng diễm, phảng phật liên không khí động đống kết nhất bàn, nhất thiểm tựu đáo liễu hàn lập diện tiền.

    Hàn lập mục trung nhạ sắc thiểm quá, đãn thị diện đối thử quang trụ bất thiểm bất tị. Tụ bào nhất huy hạ, phiến phiến hôi hà tại thân tiền phù hiện nhi xuất.

    Lam sắc quang trụ nhất tiến nhập kỳ trung, tựu phảng phật tiến nhập thủy trung đích vi chi nhất ngưng.

    Nhi hữu thử lược nhất đam các, tụ bào trung ngũ sắc quang hà nhất thiểm, thân xuất nhất chích khiết bạch như ngọc đích thủ chưởng.

    Ngũ chỉ vãng hung tiền nhất bãi, ngũ khỏa tranh nanh quỷ đầu thiểm bất kiến liễu, tùy tức tòng thủ tâm dũng xuất liễu nhất phiến ngũ sắc quang diễm, quang mang thiểm động, ngưng trọng dị thường.

    Kinh quá như thử đô đa niên đích tu luyện, hàn lập lưỡng chích thủ chưởng chung vu tương bách mạch luyện bảo quyết đại thành, tùy thủ thi triển chi hạ, dĩ khả tương nguyên từ thần sơn hòa ngũ tử đồng tâm ma đích uy năng hoàn toàn phát huy xuất lai, thậm chí hòa bổn thân chi lực tương kết hợp hậu, hoàn đại tăng liễu bội hứa. Thử uy năng hoàn hội tùy trứ nhật hậu tu vi cảnh giới đích tăng trường, đồng dạng tăng gia đích.

    Nhất thanh khinh hưởng, lam sắc quang trụ chung vu đột phá liễu nguyên từ thần quang trở đáng, kích tại liễu bạch ngọc thủ chưởng thượng.

    Đãn thị thủ chưởng biểu diện đích ngũ sắc quang diễm nhất trận toàn chuyển, cực hàn quang trụ lập khắc nhất thiểm đích một nhập kỳ trung, cánh vô pháp thương hại phân hào.

    Cự cầm kiến thử, lánh nhất khỏa hổ thủ dã hào bất do dự đích vi chi nhất dương, nhất cổ thấu minh âm ba vô thanh phún xuất, trực bôn hàn lập nghênh đầu tráo khứ.

     "Hanh"

    Hàn lập nhất thanh lãnh hanh, thân thượng kim quang đại phóng, tiếp trứ nhất hoảng, chỉnh cá nhân tựu tại linh quang bao khỏa hạ, nhất hạ trùng tiến liễu âm ba trung

     "Oanh long long" Đích nhất trận muộn hưởng truyện lai, âm ba hòa kim quang trùng chàng chi hạ. Liên miên đích bạo liệt khai lai.

    Đãn hàn lập đối giá ta bạo liệt thị nhược vô đổ, kỷ cá thiểm động hậu, nhân tựu trùng phá liễu âm ba trở đáng đáo liễu cự cầm thân tiền xử, thủ tí nhất động, lưỡng chích quyền đầu nhất tạp nhi hạ.

    Cự cầm dã toán hung hãn dị thường, thân hình chích thị nhất trắc, nhất chích cự trảo thiểm động giá âm sâm hàn mang, phản hướng không trung trảo khứ.

    Phá không thanh đại hưởng, hàn lập chỉnh cá nhân đô bị thử trảo lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, lưỡng chích quyền đầu nhất chích hôi quang thiểm động bất dĩ, lánh nhất chích ngũ sắc quang diễm lưu chuyển bất định, hào bất trì nghi đích kích tại liễu cự trảo chi thượng.

    Oanh đích lưỡng thanh cự hưởng phát xuất!

    Cự cầm mạch nhiên phát xuất liễu thứ nhĩ đích thảm khiếu thanh, na chích cự trảo thượng vị lai cập hợp long trảo hạ, tựu tại dị mang thiểm động trung thốn thốn đích toái liệt khai lai, tùy chi hóa vi nhất đoàn huyết vụ.

    Tiếp trứ nhân ảnh nhất thiểm, hàn lập tựu diện vô biểu tình đích trùng xuất liễu huyết vụ.

    Song thủ cự cầm mục trung ngoan độc chi sắc nhất thiểm, cánh bất cố dĩ bị hủy khứ đích nhất trảo, lưỡng khỏa đầu lô mãnh nhiên nhất thân, lưỡng trương huyết bồn đại khẩu, ngoan ngoan trùng hàn lập giảo khứ.

    Nhất cổ tinh phong phác diện nhi lai.

    Lánh nhất biên đích ngốc đầu đại hán hòa kỳ tha xích dung tộc nhân dã phản ứng liễu quá lai, đốn thì kinh nộ đích dã công liễu quá lai.

    Nhất cổ tử diễm hòa vô sổ hỏa cầu mật mật ma ma đích kích xạ nhi xuất. Đãn tại đồ trung cánh dung hợp nhất thể, hóa vi liễu bách trượng chi quảng đích xích hồng hỏa hải.

    Na ta hỏa điểu thân hình nhất động, phân phân một nhập hỏa diễm trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hỏa hải nhất trận phiên cổn, nhất hạ quyển khởi thập kỷ trượng cao đích cự đại hỏa lãng, trực bôn hàn lập giá biên cuồng dũng nhi khứ.

    Đãn thị giá thì đích hàn lập, hựu chẩm hội cấp tha môn giáp kích đích ky hội. Tảo tựu lưỡng thủ nhất kháp quyết, bối hậu phù hiện xuất tam đầu lục tí đích kim sắc pháp tương, kỳ trung lưỡng điều thủ tí đột nhiên lược nhất mô hồ, cánh nhiên tựu thử hóa vi liễu ô hữu.

    Kỷ hồ dữ thử đồng thì, cự cầm thượng phương đột nhiên hữu lưỡng xử kim quang nhất thiểm, nhất hạ tòng hư không trung thiểm hiện xuất lưỡng chích cự đại thủ tí, trượng hứa đại thủ chưởng, kim quang xán xán, mãnh nhiên ác quyền đích vãng hạ nhất tạp.

     "Phanh phanh" Lưỡng thanh cự hưởng hậu, xuất kỳ bất ý hạ, cự đại kim quyền kết kết thật thật đích tạp tại liễu cự cầm thượng, cánh tương thử yêu vật nhất hạ tạp đích nhất cá điệt thương, vô pháp bảo trì thân thể bình hành liễu.

    Tiếp trứ, hàn lập vãng hỏa hải quyển lai phương hướng đan thủ phi khoái đích nhất án.

    Nhất tọa hắc sắc cự sơn mạch nhiên phù hiện thân tiền, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu hóa vi nhất tằng cao đại quang mạc, phản quyển đích nghênh hướng liễu dĩ đáo cân tiền đích hỏa lãng.

    Oanh minh thanh đại tác, hỏa diễm hôi hà giao chức phiên cổn hạ, nhất thì cương trì bất hạ khởi lai.

    Nguyên từ thần quang túng nhiên khả dĩ hóa ngũ hành chi lực dữ vô hình, đãn thị tự nhiên hữu nhất định cực hạn, như thử đa xích dung tộc nhân thôi phát đích hỏa diễm chi lực tập lai, dã chích năng kham kham để trụ nhi dĩ.

    Bất quá hàn lập mục tiêu nguyên bổn tựu bất tái thử thượng diện.

    Tha sấn thử lương ky, kiên đầu vi vi nhất đẩu, bối hậu pháp tương trung đích kỳ dư tứ điều thủ tí dã đồng dạng nhất thiểm đích bất kiến liễu.

    Đồng nhất thì gian. Cự cầm tứ chu hư không trung nhất thiểm, tham xuất lánh ngoại tứ điều kim sắc cự tí.

    Giá ta kim tí hoa phá hư không bàn đích quỷ dị nhất trảo, thủ tựu như ảnh tùy hình đích nữu trụ liễu cự cầm lưỡng khỏa đầu lô đích bột cảnh xử.

    Nhi thử cự cầm giá tài tòng nguyên tiên nhất kích trung thanh tỉnh quá lai, nhất kiến thử tình hình tự nhiên đại kinh, bàng đại thân khu bính mệnh bàn đích nữu động khởi lai, đãn thị kỳ song sí khước mạch nhiên nhất trầm, do như cự sơn gia thân bàn đích vô pháp động đạn liễu.

    Cánh lánh ngoại lưỡng chích kim sắc đại thủ, bất tri hà thì đích các xả trụ liễu nhất chích sí bàng, tương án đích vô pháp động đạn phân hào.

    Cự cầm hồn phi phách tán hạ, thượng vị lai cập tái thi triển kỳ tha thần thông thoát thân, trảo trụ kỳ bột cảnh đích kim sắc đại thủ đồng thì phát lực đích nhất ninh, tứ cổ cự lực cuồng dũng nhi xuất.

    Cự cầm nhục thể dã toán bỉ giác cường hoành đích đích, đãn tại thử ba cự lực hạ, bột cảnh cánh chỉ hồ bàn đích "Ca sát" Lưỡng thanh hậu, tựu bị ngạnh sanh sanh đích nữu thành liễu lưỡng tiệt.

    Giá thì hàn lập tài lưỡng thủ pháp quyết nhất tùng, bối hậu kim sắc pháp tương mạch nhiên tiêu thất, nhi lục điều kim sắc thủ tí tùy chi bất kiến liễu.

    Tùy lưỡng khỏa đầu lô hòa vô đầu thi thể tựu tòng không trung trực trụy nhi hạ.

    Hàn lập nhãn giác nhất thiêu, tụ bào nhất đẩu, tam đoàn ngân sắc hỏa cầu lập khắc kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích kích tại liễu cự cầm thân thể hòa đầu lô thượng.

     "Phốc xuy" Kỷ thanh hậu,

    Ngân diễm nhất trướng hạ, thuấn lập khắc tương tha môn hóa vi liễu hôi tẫn, nhiên hậu vãng trung gian nhất tụ. Hựu huyễn hóa thành nhất chích ngân sắc hỏa điểu phi xạ nhi hồi.

     "Tẩu! "

    Kiến hàn lập cử thủ sĩ túc gian tựu diệt sát liễu thật lực kỷ hồ tương đương vu tự kỷ đích cự cầm, nhất trắc kích đãng phiên cổn đích hỏa hải trung truyện xuất liễu ngốc đầu đại hán hãi nhiên đích thanh âm.

    Tùy tức phá không thanh truyện xuất, bát cửu chích hỏa điểu tòng hỏa diễm trung nhất thiểm đích xạ xuất, toàn đô triêu cao không kích xạ nhi tẩu.

    Khán lai xích dung tộc đại hán chung vu minh bạch tự kỷ nhất kiền nhân căn bổn bất thị hàn lập địch thủ, tái gia thượng hoàn hữu kỳ tha thiên bằng nhân tại nhất bàng hổ thị đam đam, đương tức quả đoạn đích chuẩn bị triệt tẩu.

     "Thiên minh, hiện tại tẩu, bất giác hữu ta cật liễu! "

    Cao không trung đột nhiên truyện xuất na danh tam thập dư tuế thiên bằng tộc nam tử đích thanh âm, tiếp trứ hư không ngân hồ nhất thiểm, tam chích ngân sắc đại điểu mạch nhiên hiện thân nhi xuất, ý ngoại đắc đáo đại viên. Nhi nhất trực ẩn nặc nhất bàng bất xuất đích thiên bằng nhân chung vu nhẫn bất trụ đích xuất thủ liễu.

    Tha vô sổ đạo ngân hồ phún xạ nhi xuất, thuấn gian hóa vi nhất trương cự đại điện võng nghênh đầu tráo hạ.

    Ngốc đầu đại hán sở hóa hỏa điểu khẩu trung nhất thanh trường khiếu phát xuất, đốn thì dĩ tha vi trung tâm, kỳ tha hỏa điểu đồng thì nhất tụ, cánh dung hợp thành nhất chích thể trường sổ thập trượng đích siêu đại hỏa điểu.

    Thử hỏa điểu hồn thân mạo xuất liễu tử sắc hỏa diễm, song sí nhất triển hậu, tựu nhất hạ tựu trùng phá liễu điện võng.

    Tam chích ngân sắc đại điểu nhất kinh, bất cảm ngạnh tiếp đích phân biệt nhất nhượng.

    Tử sắc hỏa điểu tử diễm đại trướng hạ, chích thị kỷ cá thiểm động, tựu nhất hạ độn xuất liễu khốn ma võng, xuất hiện tại liễu bách dư trượng viễn khứ.

    Độn tốc chi khoái, khả toán hãi nhân thính văn liễu.

    Hàn lập mục đổ thử cảnh, nhãn trung tinh quang nhất thiểm, khước tĩnh tĩnh huyền phù tại nguyên địa, ti hào khứ truy chi ý đô một hữu.

    Nhị tam chích ngân điểu trì nghi liễu nhất hạ, đồng dạng bất cảm truy khứ.

    Phản nhi tha môn thể biểu ngân hồ nhất thiểm, tựu tại lôi minh trung tái thứ hóa vi liễu nhân hình.

     "Đa tạ các hạ xuất thủ tương trợ. Yếu bất ngã đẳng kỷ nhân chân đích nan đào thử kiếp liễu. Đãn huynh thai diện khổng hữu ta mạch sanh, khả thị nhất trực tại hải ngoại ẩn tu đích tộc nhân? " Vi thủ đích thiên bằng tộc nam tử, diện đối dĩ nhất nhân chi lực tựu lực áp nhất kiền xích dung tộc nhân đích hàn lập, khước ti hào bất cảm đãi mạn, viễn viễn đích nhất bão quyền đích vấn đạo.

     "Thị bất thị thiên bằng nhân. Hàn mỗ tự kỷ dã bất thái thanh sở. Ngã xuất thân hữu ta kỳ đặc, cô thân nhất nhân tại hải ngoại tu luyện chí kim, giá thứ thị đệ nhất thứ phản hồi phong nguyên đại lục nhi dĩ. Bất quá tòng ngoại mạo khán, ngã đích xác hòa nhĩ môn phi thường tương tượng, yếu bất dã bất hội xuất thủ, cản tẩu na ta xích dung nhân liễu. " Hàn lập tâm niệm cấp chuyển, đãn khẩu trung bình tĩnh đích thuyết đạo.

     "Cáp cáp, các hạ bất tất nghi hoặc. Nhĩ khẳng định thị ngã môn thiên bằng tộc di lậu đích tộc nhân hậu đại. Bất yếu thuyết ngoại mạo, đan bằng thân thể trung tán phát đích thiên bằng khí tức, tựu tuyệt đối bất giả. Nhi thả như thử nùng đích khí tức, huynh thai hoàn ứng cai thị tộc trung đích đích hệ tộc nhân chi hậu sai tài đối. Phủ tắc, thiên na ta linh phong dã bất hội nhất hạ toàn đô hoa đáo liễu các hạ. " Danh khiếu phong khiếu đích thiên bằng tộc nam tử ách nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Huynh thai thị tại hải ngoại tu luyện xuất đích thần thông, ngã thuyết hòa ngã đẳng bất thái nhất dạng. " Na danh mạo mỹ đích thiên bằng tộc nữ tử, dã hoảng nhiên khởi lai.

     "Đích xác, biệt đích khả dĩ tác giả. Đãn thiên bằng khí tức tuyệt bất hội thác đích. Phủ tắc, ngũ quang tộc đẳng kỷ chi hòa ngã đẳng ngoại mạo đô nhất bàn, khởi bất thị vô pháp phân thanh sở chúc liễu. " Niên khinh đích thiên bằng tộc nam tử dã hàm tiếu thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo hoàn giá ta thoại. Tâm trung vi chi nhất tùng. Khán lai luyện hóa đích na căn côn bằng chi vũ đích xác khả dĩ trợ tự kỷ yểm sức thân phân, giá nhất thứ đảo thị một hữu bạch xuất thủ nhất thứ, tha đương tức đạm đạm đích thuyết đạo:

     "Ký nhiên kỷ vị đô như thử khẳng định, khán lai ngã thị thiên bằng nhân ứng cai bất giả liễu. Đãn cương tài ngã thính đáo na ta xích dung tộc đích ngôn ngữ, tự hồ thiên bằng tộc như kim đích tình hình, bất thái diệu a. "

     "Giá cá bất hảo thuyết. Khả năng thị thiên minh giá tư chích thị tại nguy ngôn tủng thính, dã khả năng tộc trung chân xuất liễu thập yêu đại sự. Phủ tắc, túng nhiên ngã môn thiên bằng tộc tại phi linh thất thập nhị chi trung giác vi nhược tiểu, tha môn dã bất cảm như thử minh mục trương đảm đích tiềm nhập thử địa, tịnh thưởng đoạt đông tây. " Nhất thính hàn lập chi ngôn, phong khiếu thần sắc hựu âm trầm liễu hạ lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập nhị chương thiên bằng thánh địa

"bất quản thị chân thị giả. Ngã đẳng đô tối hảo tẫn khoái cản hồi tộc nội. Na ta xích dung tộc năng kiếp sát ngã môn nhất thứ, tại đồ trung tái kiếp sát đệ nhị thứ dã đại hữu khả năng đích. Các hạ thần công quảng đại, hạ diện lộ trình ngã tam nhân khủng phạ hoàn yếu tá trợ huynh thai chi lực đích! " Nhất đán khẳng định hàn lập thị thiên bằng nhân, phong khiếu đảo dã một hữu ẩn man tự kỷ đả toán, hướng hàn lập thản nhiên thỉnh cầu đạo.

    Kỳ dư nhị nhân dã dụng kỳ phán mục quang vọng hướng hàn lập.

    Hàn lập cương tài triển hiện thật lực thật tại kinh nhân chi cực, nhược thị hữu giá yêu nhất vị đại thần thông đích đồng tộc nhân tương tùy, hạ diện lộ trình đích xác bất dụng đam tâm thập yêu liễu.

     "Hảo ba. Ký nhiên ngã thập hữu bát cửu thị thiên bằng nhân, vi bổn tộc tẫn ta lực, đảo dã thị ứng đương chi sự. " Hàn lập lược sảo vi trầm ngâm nhất hạ, dã tựu đáp ứng hạ lai.

    Giá chánh thị tha hỗn tiến thiên bằng tộc trung đích hảo ky hội, hựu chẩm hội cự tuyệt đích.

     "Chân thị hữu lao hàn huynh liễu! Hồi khứ hậu, phong mỗ nhất định hướng kỷ vị trường lão bẩm minh huynh thai đích đại công. " Văn thính thử ngôn, phong khiếu đại hỉ đích liên thanh xưng tạ.

    Lánh ngoại nhị nhân tự nhiên dã đồng diện lộ tiếu dung.

    Thính đáo "Thỉnh công" Chi loại đích ngôn ngữ, hàn lập bất trí khả phủ đích dạng tử, đãn mục quang nhất tảo, đả lượng liễu hạ tứ chu tồn tại đích lam sắc ti võng, hựu nhất tiếu đích thuyết liễu nhất cú:

     "Thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn hoàn thị xuất phát ba. Giá khốn ma võng tựu do ngã đại lao phá điệu ba. "

    Thuyết hoàn giá thoại, hàn lập đan thủ triêu viễn xử ti võng hư không nhất chỉ, na chích bàn toàn thể phụ cận đích ngân sắc hỏa điểu, lập khắc phát xuất nhất thanh duyệt nhĩ đích thanh minh. Tùy tức hóa vi nhất đoàn ngân diễm đích kích xạ nhi xuất.

     "Phốc" Đích nhất thanh, ngân diễm nhất tiếp xúc lam sắc ti võng, lập khắc động xuyên xuất cá nhất nhân đại đích khổng động.

    Tiếp trứ ngân diễm duyên trứ ti võng tấn tốc mạn duyên khai lai!

    Thạc đại đích lam sắc ti võng, tại kỷ cá hô hấp gian, tựu toàn tại ngân diễm cổn cổn trung phi hôi yên diệt liễu.

    Giá sở vị đích khốn ma võng, tại phệ linh thiên hỏa diện tiền, cánh như đồng chỉ hồ bàn đích bất kham nhất kích.

    Tam danh thiên bằng nhân khán đích song mục phát trực liễu.

    Tha môn phát giác, tự kỷ tự hồ hoàn tương giá vị tân tộc nhân đích thần thông khán đê liễu nhất ta.

     "Hảo liễu, tẩu ba! "

    Hàn lập thuyết hoàn, lưỡng thủ nhất kháp quyết, viễn xử ngân diễm trọng tân ngưng tụ nhất đoàn, tái thứ huyễn hóa thành hỏa điểu đích nhất phi nhi hồi, một nhập đáo kỳ thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Đương tức tứ nhân nhất đồng thượng lộ, hướng viễn xử thiên biên phi khứ liễu.

    Bất tri thị phủ nhân vi hàn lập bảo trì nhân hình đích duyến cố, tam danh thiên bằng nhân dã vị tái hóa vi đại điểu hình thái, chích thị tại nhất đoàn đoàn ngân quang bao khỏa trung, phi độn tiền tiến.

    Hàn lập đối phi linh tộc nhân khả dĩ biến thân đích thần thông đại cảm hưng thú, đãn một hữu mậu nhiên đích khứ vấn thử sự. Chích thị tá khẩu tự kỷ tòng tiểu tại hải ngoại tu luyện đích duyến cố, bàng xao trắc kích liễu hứa đa phi linh tộc hòa thiên bằng tộc kỳ tha phương diện đích sự tình.

    Giá ta sự tình, đô tịnh phi thập yêu ẩn bí chi sự, phong khiếu tam nhân tự nhiên toàn đô nhất nhất hồi đáp.

    Như thử nhất lai, hàn lập bất đãn đối phi linh tộc hòa thiên bằng tộc liễu giải liễu hứa đa, dã thuận tiện tri đạo giá nhất đối thiên bằng tộc đích niên khinh nam nữ, cánh thị nhất đối huynh muội.

    Huynh trường khiếu bạch lôi, nữ đích khiếu bạch ngưng.

    Đương nhiên tam danh thiên bằng tộc nhân, dã hữu ý vô ý đích hướng hàn lập tuân vấn nhất ta vấn đề, đãn đô bị hàn lập dĩ tự kỷ nhất trực tại khổ tu trung. Ngận thiểu hòa kỳ tha nhân tiếp xúc chi loại đích ngôn ngữ, ứng phó liễu quá khứ.

    Kiến hàn lập bất tưởng thấu lậu tự kỷ tín tức đích dạng tử, phong khiếu đẳng nhân dã thức thú đích một hữu quá vu truy vấn hạ khứ.

    Đối tha môn lai thuyết, chích yếu đối phương đích xác thị thiên bằng tộc nhân, giá tựu túc cú liễu.

    Hạ diện, phong khiếu đái trứ hàn lập hoành xuyên liễu khâu lăng địa đái, hựu phi quá liễu nhất đại phiến thảo nguyên hòa sổ xử sâm lâm hậu, chung vu lai đáo liễu nhất phiến nhất vọng vô tế đích cự đại sơn mạch tiền.

    Nhi giá dĩ kinh thị nhất cá nguyệt hậu đích sự tình liễu.

    Tại giá kỳ gian một kiến na ta xích dung tộc nhân tái xuất hiện lan tiệt, đảo thị bính kiến bất thiểu thiên bằng tộc xuất lai hoạt động đích đê giai tộc nhân.

    Đãn khả tích đích thị, giá ta tộc nhân tự hồ đô đối tộc nội phát sanh đích sự tình đô nhất vô sở tri đích dạng tử.

    Như thử đích thoại, phản nhượng phong khiếu tam nhân tiêu cấp đích đồng thì, hựu ám tự phóng tâm liễu kỷ phân.

    Khán lai bất thị xích dung tộc chi nhân sở ngôn bất thật, tựu thị thiên bằng tộc cao tằng tương tiêu tức phong tỏa trụ liễu, giá tài một hữu nhượng thiên bằng tộc đại loạn khởi lai, nhưng bảo trì trứ nhãn hạ đích tỉnh tỉnh hữu điều.

    Nhất tiến nhập sơn mạch hậu, đồ trung bính kiến đích thiên bằng nhân sậu nhiên đa liễu khởi lai.

    Kỳ trung ký hữu hóa thân đại điểu phi hành đích, dã hữu dĩ nhân hình bất hoảng bất mang cản lộ đích.

    Hàn lập lưu tâm hạ, phát hiện lộ thượng sở ngộ đáo đích thiên bằng tộc chi nhân, tuy nhiên sí bàng đại tiểu thức dạng đô nhất bàn vô nhị, đãn thị nhan sắc thượng hoàn thị lược hữu bất đồng đích.

    Kỳ trung dĩ thanh sắc hòa bạch sắc sí bàng đích thiên bằng nhân tối đa, kỳ thứ hòa phong khiếu tam nhân nhất bàn. Đái hữu ngân sắc vũ sí đích.

    Lánh ngoại hoàn hữu kim sắc hòa hắc sắc lưỡng chủng. Đãn thị giá ta thiên bằng nhân sổ lượng tựu hi thiểu dị thường. Hàn lập nhất lộ thượng hành lai, dã một kiến kỷ cá đái hữu giá lưỡng chủng sí bàng đích thiên bằng nhân.

    Tiền biên tam chủng nhan sắc sí bàng đích thiên bằng nhân, đảo hoàn một thập yêu đặc biệt đích, đãn đối hậu lưỡng chủng sí bàng đích thiên bằng nhân, phong khiếu tam nhân khước biểu hiện đích tiệt nhiên bất đồng.

    Ngộ đáo nhất danh kim sắc sí bàng đích thiên bằng nhân, tức sứ tu vi viễn tốn vu tha môn, phong khiếu tam nhân dã hiển đắc cung kính dị thường, chủ động thượng tiền kiến lễ. Đãn ngộ đáo lánh ngoại lưỡng danh hắc sí thiên bằng nhân, phong khiếu tam nhân khước kiểm sắc nhất bản, ký bất thượng tiền, dã bất chiêu hô, cánh thị nhược vô đổ đích trực tiếp tòng nhị nhân bàng biên nhất phi nhi quá.

    Nhi na lưỡng danh hắc sí thiên bằng nhân, khước thị tu vi bất tại phong khiếu nhất hành nhân chi hạ đích tồn tại.

    Hàn lập lưu tâm hạ, đại cảm kỳ quái. Đãn thâm tri thử sự khẳng định thiệp cập đáo thiên bằng tộc đích nhất ta kỵ húy chi sự. Cố nhi biểu diện bình tĩnh dị thường, ti hào một hữu tuân vấn thử sự đích ý tư.

    Kết quả tại tiến nhập sơn mạch tại phi hành liễu tam nhật tam dạ hậu, tha môn nhất hành nhân chung vu bính kiến liễu nhất chi thiên bằng nhân đích tuần la đội ngũ.

    Giá nhất chi nhân nghênh diện phi lai, đại ước hữu tam thập dư nhân tổ thành. Mỗi nhất nhân đô thân xuyên bạch sắc cốt giáp, đan thủ trì trứ nhất chích ngân xán xán đích trường mâu, tòng tán phát khí tức khán, tu vi đô tại trúc cơ hòa kết đan đích dạng tử.

    Đãn tòng tuần la nhâm vụ lai thuyết, đảo dã toán thị nhất chi cực kỳ tinh duệ đích đội ngũ.

    Vi thủ đích danh trung niên thiên bằng nhân nhất kiến phong khiếu đẳng nhân, đốn thì đại hỉ, cấp mang thượng tiền cấp kỷ nhân kiến lễ.

     "Tham gia, phong linh tương hòa bạch linh tương đại nhân. Kỷ vị trường lão hữu lệnh, tam vị đại nhân nhất hồi lai hậu, lập khắc tựu khứ vạn bằng các. Di, giá vị đại nhân thị......" Giá danh thiên bằng nhân thông thông thuyết hoàn thoại hậu, mục quang lạc đáo hàn lập thân thượng hậu, bất cấm hữu ta kỳ quái liễu.

     "Giá thị hàn huynh. Nhất trực tại hải ngoại tu luyện, giá thứ yếu trọng tân hồi quy tộc trung đích hàn huynh, bất hảo ý tư, khán lai ngã tam nhân yếu tiên khứ kiến hạ trường lão liễu, nhĩ tựu tiên đáo thánh sơn đích quý tân quán hưu tức nhất hạ ba. Dĩ hàn huynh đích thần thông, kỷ vị trường lão nhất định hội triệu kiến đích. " Phong khiếu thính đáo thiên bằng tộc trường lão yếu triệu kiến tha môn, kiểm sắc vi biến hậu, đương tức trùng hàn lập thuyết đạo.

     "Một quan hệ, tại hạ đệ nhất thứ hồi quy bổn tộc, nguyên bổn tựu đả toán tiên độc tự khán khán đích. Phong huynh nhĩ môn tựu tiên mang khứ ba. " Hàn lập hào bất tại ý đích hồi đạo.

     "Bổn tộc thánh địa hoành vĩ dị thường, hàn huynh khủng phạ chân yếu hoa phí bất thiểu thì gian tài năng thục tất đích. Giá thị ngã đích lệnh bài, trừ liễu nhất ta cấm địa vô pháp tiến nhập ngoại. Kỳ dư địa phương, hàn huynh đô khả bằng thử lệnh bài tứ hạ khán khán, bất hội hữu nhân trở đáng đích. Nhĩ môn phái nhất nhân, thân tự tống hàn huynh đáo quý tân quán khứ. " Phong khiếu lược nhất tư lượng hạ, tựu tòng thân thượng mạc xuất nhất khối mộc bài nhưng cấp liễu hàn lập, tịnh nhất chuyển thân, kiểm sắc nhất trầm đích trùng na danh trung niên thiên bằng nhân phân phù đạo.

     "Tuân mệnh. " Phong khiếu hiển nhiên tại thiên bằng tộc địa vị bất đê, na danh kết đan cấp đích tuần la đội đội trường, cung kính dị thường đích hồi đạo.

     "Phong huynh, hữu tâm liễu! " Hàn lập báo dĩ nhất tiếu.

     "Na lý! Kỳ thật giá dĩ kinh thị tại hạ chiêu đãi bất chu liễu. Đẳng thử gian sự liễu hậu, ngã thân tự cấp hàn huynh đương hạ thánh thành đích hướng đạo.  "Phong khiếu khước kiểm đái khiểm ý đích hồi đạo.

    Tùy tức tha hòa bạch thị huynh muội nhị nhân, hướng hàn lập nhất bão quyền. Thông mang dị thường đích hóa thân vi tam chích ngân sắc đại điểu, hướng tiền phương kích xạ nhi tẩu liễu.

     "Hóa vũ, nhĩ đái đại nhân khứ tân quán. Nhất định yếu hảo hảo chiêu đãi hảo, bất đắc đãi mạn! " Nhất đẳng phong khiếu viễn khứ, na danh trung niên thiên bằng nhân tựu tòng thân hậu chúng thủ hạ trung, điểm xuất liễu nhất danh niên ước thập bát cửu tuế đích thiên bằng danh nam tử, trầm thanh đích phân phù đạo.

    Na danh hình mạo nho nhã đích nam tử, lập khắc cung thân đáp ứng đạo.

    Tùy hậu trung niên nhân tái đinh chúc liễu kỷ cú hậu, tựu trùng hàn lập nhất thi lễ, đái đội kế tục tuần la khứ liễu.

    Nhi hàn lập tại khiếu hóa vũ đích nam tử đái lĩnh hạ, kế tục triêu sơn mạch thâm xử nhi khứ.

    Giá danh niên khinh đích thiên bằng nhân. Đối hàn lập thập phân cung cẩn dị thường, trừ phi hàn lập khai khẩu tuân vấn, kỳ tuyệt bất cảm chủ động thuyết ta thập yêu.

    Đãn dĩ tha giá yêu nhất danh khu khu đích trúc cơ cấp tồn tại, dã vô pháp tri đạo đa thiểu, trọng yếu đích đông tây. Cố nhi hàn lập chích thị vấn liễu kỷ cú, dã tựu lại dương dương đích bất tái khai khẩu liễu.

    Cân trứ thử nhân, tái hướng tiền phi độn liễu sổ cá thì thần hậu, tiền phương hốt nhiên xuất hiện thập kỷ tọa nhất bàn cao ải đích tiểu sơn, tịnh liệt nhất bài đích đương trụ liễu khứ lộ. ,

    Tại giá ta tiểu sơn thượng không, hắc vân mật bố, lôi quang thiểm động, oanh minh thanh liên miên bất tuyệt, căn bổn vô pháp khinh dịch xuyên quá đích dạng tử.

    Kiến đáo thử mạc, hàn lập song mục nhất mị.

    Dĩ kỳ tại cấm chế thượng đích bất phàm tạo nghệ, tự nhiên nhất nhãn khán xuất vô luận na ta tiểu sơn hoàn thị không trung đích âm vân, minh hiển đô thị nhất ta huyễn tượng, bị nhân thi triển liễu nhất chủng cực kỳ lệ hại đích cấm chế.

    Quả nhiên, đái lộ đích hóa vũ đái trứ hàn lập phi hành đáo kỳ trung nhất tọa tiểu sơn cân tiền chi hậu, song sí nhất phiến, đốn thì tòng thân thượng phi xuất nhất căn nhũ bạch linh vũ, nhất thiểm tức thệ đích một nhập tiểu sơn tiền đích hư không trung.

     "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng.

    Hàn lập diện tiền đích chỉnh tọa tiểu sơn nhất hạ phảng phật thủy trung huyễn ảnh bàn đích nữu khúc mô hồ khởi lai, kỷ cá kịch liệt hoảng động hậu, mạch nhiên tiểu sơn như đồng phao ảnh bàn hội tán tiêu thất, tiền phương nhất hạ hiện xuất nhất cá bạch mông mông đích cự đại thông đạo lai.

    Thanh niên bất do dự đích độn nhập liễu kỳ trung.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu hạ, dã hóa vi nhất đạo thanh hồng khẩn cân kỳ hậu.

    Thông đạo túc hữu sổ bách trượng chi trường, đương thanh hồng nhất tòng trung kích xạ nhi xuất hậu, hàn lập chích giác nhãn tiền nhất lượng.

    Nhãn tiền hách nhiên xuất hiện liễu nhất tọa nhất nhãn vô pháp vọng đáo đầu đích cự đại thành trì.

    Thử thành y sơn nhi kiến, tứ chu quân đô thị cao ước vạn trượng đích thương thúy cự sơn, nhi nhập mục thành tường tắc dụng nhất chủng khiết bạch cự chuyên thế thành, tịnh bất thái cao, chích hữu nhị thập dư trượng đích dạng tử.

    Nhi thử thành một hữu khai thiết thành môn, thành trì thượng không bị nhất tằng bạch mông mông ngưng hậu quang mạc lung tráo trụ, chích thị tại thành tường thượng kỷ xử, thiết hữu thập kỷ căn bút trực đích cự đại trụ tử, ngũ nhan lục sắc, tán phát trứ đạm đạm quang mang.

    Chánh hữu hứa đa thiên bằng nhân phiến động giá song sí, tòng na ta cự trụ gian xuyên hành nhi quá. Tiến xuất cự thành.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập tam chương phong linh tháp

"đại nhân thỉnh tùy ngã lai! " Thiên bằng tộc thanh niên đẳng hàn lập đả lượng hoàn viễn xử cự thành hậu, cung cẩn đích thuyết đạo.

    Hàn lập điểm điểm đầu, bối hậu song sí nhất phiến hạ, cân tùy thanh niên trực tối cận đích nhất xử cự trụ phi khứ.

    Tại đồ trung, thanh niên khẩu trung hoàn chủ động đích giải thích đạo:

     "Đại nhân tiểu tâm ta liễu. Bất yếu ly khai thiên trụ quá viễn liễu. Chích hữu tại trụ tử tứ chu ngũ thập trượng nội, tài bất hội thụ đáo bổn thành cấm chế ảnh hưởng, khả dĩ tiến xuất thánh thành đích. Bổn thành đích thiên bằng chi cấm, khả thị tại thất thập nhị chi trung đô hách hách hữu danh đích. Chích yếu hữu thử cấm chế tại, túc khả dĩ để đáng sổ bội dĩ thượng đích địch nhân. Tòng thượng cổ thì kỳ, bổn tộc tựu đa thứ bằng thử lũ lũ đào quá diệt tộc chi nguy đích. "

    Thanh niên thoại lý sung mãn liễu nhất cổ tự ngạo chi ý.

    Hàn lập tuy nhiên hoàn một hữu tra khán quá thử thành cấm chế, đãn thị cận bằng quang mạc tán phát đích khả phạ linh áp, tự nhiên tri đạo thanh niên sở ngôn bất hư, bất cấm đa khán liễu lưỡng nhãn.

    Kết quả đồng khổng lam mang cuồng thiểm kỷ hạ, tại minh thanh linh mục hạ, cánh chân khán xuất liễu kỳ trung đích nhất ta bất tầm thường chi xử.

    Cao không trung đích bạch mông mông quang mang thâm xử, cánh nhiên ẩn ẩn hữu nhất lũ lũ thanh ngân lưỡng sắc quang ti đáo xử phiêu động trứ. Tha môn khán tự tiêm tế dị thường, đãn thị không trung truyện xuất đích khả phạ linh lực, khước đại bán đô tòng giá ta mật mật ma ma quang ti trung phát xuất đích.

    Hàn lập thâm thâm vọng liễu kỷ nhãn hậu, tựu hòa thanh niên tòng cự trụ bàng nhất phi nhi quá.

    Phiến khắc hậu, nhị nhân tựu xuất hiện tại cự thành chi nội liễu.

    Nhất nhãn vọng khứ, thành trung nhai các chủng kiến trúc chúng đa, đãn hòa nhân tộc thành trì khước hựu đại bất tương đồng liễu.

    Thành trung sở vị phòng ốc đại đô thị viên trụ hình trạng, thượng diện tu hữu viên trùy hình đích ốc đính, cá cá cao ải bất nhất, cao đích túc hữu bách dư trượng cao, ải đích khước chích bất quá sổ trượng cao nhi dĩ, đãn mỗi nhất cá kiến trúc đô khai hữu sổ phiến bán viên đích củng hình môn hòa song khẩu

    Canh nhượng hàn lập sá dị đích thị, hoàn hữu tiểu bán kiến trúc căn bổn tựu thị tu kiến tại cự thành nhất trắc diêu diêu khả kiến đích sơn bích thượng, hoặc giả nhất ta đẩu tiễu đích sơn bích thượng trực tiếp bố mãn liễu do như phong sào bàn đích động huyệt.

     "Đại nhân, quý tân quán phân bố tại thành trung các xử, đại nhân tựu đáo ly thử tối cận đích trụ hạ như hà? Na lý ứng cai thị không trí đích. " Thanh niên cung kính đích thỉnh kỳ đạo.

     "Vô sở vị, tựu án nhĩ thuyết ba. " Hàn lập vô sở vị đích dạng tử.

    Thanh niên xưng "Thị" Nhất thanh, tựu đái trứ hàn lập tại đê không trung phi hành tiền tiến, đảo nhượng hàn lập bão lãm thành trung đích bất thiểu phong cảnh, tịnh hòa hứa đa tại đê không trung phi lai phi khứ đích đái sí nam nữ sát kiên nhi quá.

    Liễu đại bán thì thần hậu, tha môn tại nhất phiến khán tự bất tiểu đích kiến trúc quần tiền đình liễu hạ lai, tịnh lạc đáo liễu kỳ trung nhất cá bình thai thượng.

    Tại thai thượng tẫn đầu hữu nhất tọa tam tằng đích viên hình ốc tử.

    Nhị nhân phương nhất lạc đáo thử địa, lập khắc tòng ốc tử trung tẩu xuất nhất danh bối sanh khiết bạch vũ sí đích thiểu nữ, viễn viễn đích tựu trùng nhị nhân thi liễu nhất lễ.

     "Nguyên lai thị hóa vũ đại ca, giá vị đại nhân khả thị đô yếu lưu túc quý tân quán mạ? "

     "Bạch thúy, giá thị hàn đại nhân, phong khiếu linh tương đại nhân đích quý tân. Nhĩ yếu hảo hảo chiêu đãi liễu. " Hóa vũ cánh nhận đắc giá danh khán tự thị nữ đích thiểu nữ, túc nhiên đích thuyết đạo.

     "Phong khiếu linh tương đích khách nhân! Tiểu tỳ nhất định hội hảo hảo thị phụng đại nhân đích. " Nhất thính phong khiếu chi danh, giá danh dung mạo tiếu lệ thiểu nữ nhất kinh, mã thượng cung kính đích hồi đạo.

    Hàn lập đả lượng liễu thiểu nữ kỷ nhãn, kiến kỳ khí tức cực nhược, chích thị tương đương vu luyện khí kỳ đích tồn tại, tựu vi điểm hạ đầu, tự hành tẩu tiến liễu ốc tử trung.

    Thiểu nữ đầu nhất đê hậu, khẩn cân kỳ hậu.

    Hóa vũ khước bất cảm tiến nhập ốc trung, chích thị tại ngoại biên đẳng hậu trứ.

    Quá liễu nhất hội nhi hậu, tòng ốc trung truyện xuất liễu hàn lập đạm đạm đích thanh âm:

     "Bất thác, giá lý ngận mãn ý. Tựu thị thử xử ba. Nhĩ khả dĩ ly khai liễu. "

    Thanh niên tâm trung nhất tùng, đương tức thuyết xuất liễu cáo thối chi ngôn hậu, tài nhất triển song sí đích phi độn nhi tẩu.

    Nhi ốc trung tam tằng các lâu thượng, hàn lập chánh trạm tại nhất bán viên song khẩu tiền, song nhãn vi mị đích mục đổ thanh niên tiệm tiệm viễn khứ. Tại kỳ thân hậu sổ trượng viễn xử, na danh khiếu bạch thúy đích thiểu nữ chánh thúc thủ nhi lập trứ.

     "Thánh thành đại khái hữu đa thiểu tộc nhân! " Hàn lập đột nhiên đầu dã bất hồi đích thuyết xuất giá yêu nhất cú thoại lai.

    Thiểu nữ nhất ngốc, đãn khẩu trung khước bất giác đích hồi đạo:

     "Thánh thành cực đại, tuy nhiên một hữu tử tế thống kế quá, khởi mã hữu tam tứ thiên vạn nhân ba. "

     "Tam tứ thiên vạn? Nhân khẩu giá bàn thiểu mạ? " Hàn lập tự ngữ liễu nhất cú, tự hồ hữu ta bất thái tín.

    Đại nhân ngộ hội liễu. Năng tiến thánh thành chi nhân đô thị tu luyện hữu thành, khả dĩ huyễn hóa linh thân chi nhân tài khả. Tu vi đê hạ hoặc vô pháp biến thân đích tộc nhân, thị một hữu tư cách tiến nhập thánh thành đích. Bổn tộc tuy nhiên thị phi linh tộc trung nhược tiểu đích nhất chi, đãn thập lai ức tộc nhân hoàn thị hữu đích. " Thiểu nữ cấp mang giải thích đạo.

     "Nguyên lai như thử! " Hàn lập hữu ta hoảng nhiên.

     "Đại nhân, nhĩ đệ nhất thứ lai thánh thành mạ? " Thiểu nữ thâu vọng liễu hàn lập nhất nhãn, do dự liễu nhất hạ hậu, nhẫn bất trụ đích vấn liễu nhất cú.

     "Chẩm yêu, tượng ngã giá dạng thủ thứ đáo thánh thành đích quý tân ngận đa mạ? " Hàn lập khước tự hồ thính xuất liễu ta thập yêu, đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

     "Đại nhân thuyết tiếu liễu. Quý tân quán nguyên bổn tựu ngận thiểu hữu nhân nhập trụ đích. Bất quá nhập trụ đích nhân, bất thị thủ thứ nhập trụ đích ngoại tộc nhân, tựu thị đáo thánh thành lâm thì bạn sự đích kỳ tha tộc nhân. " Thiểu nữ tiểu tâm đích giải thích đạo.

     "Một xá kỳ quái đích, ngã thị đệ nhất thứ phản hồi tộc trung, dĩ tiền nhất trực tại ngoại hải tu luyện đích. " Hàn lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo, đãn mã thượng hựu vấn liễu nhất cú:

     "Phụ cận khả hữu xuất thụ thánh thành địa đồ đích mạ, hữu đích thoại, cáo tố ngã nhất hạ địa phương, ngã nhu yếu cấu mãi nhất phân. "

     "Đại nhân vô nhu đáo ngoại diện mãi địa đồ đích. Quý tân quán bị hữu chuyên cung chư vị quý tân đại nhân sứ dụng đích đặc chế địa đồ, tường tế trình độ viễn siêu ngoại diện xuất thụ đích. Ngã giá tựu cấp đại nhân thủ lai nhất phân. " Thiểu nữ cung cẩn đích thuyết đạo.

     "Nga, hữu giá dạng đích hảo sự. Cấp ngã nã lai nhất phân ba. " Hàn lập ý ngoại hậu, bất gia tư tác đích phân phù đạo.

     "Thị, đại nhân. " Thiểu nữ ứng thanh đích thối hậu lưỡng bộ, tựu phảng phật yến tử bàn khinh doanh đích hạ lâu liễu.

    Hàn lập tắc tại nguyên địa kế tục hướng song ngoại vọng khứ, khai thủy tư lượng khởi tự kỷ đích kế hoa lai.

    Tha hỗn tiến thiên bằng tộc trung lai, nguyên bổn tựu thị trùng phi linh tộc trung các chủng trân hi tài liêu nhi lai đích. Chí vu khí vật pháp bảo giá đẳng đông tây, hàn lập khước căn bổn một hữu đa tưởng. Tuy tha chích khán liễu nhất tràng phi linh tộc chi gian đích tranh đấu, tự hồ giá chủng dị tộc tịnh bất thái hỉ hoan dụng thập yêu pháp bảo chi loại khí vật tranh đấu, bất tri thị bất thiện trường luyện khí, hoàn thị phi linh tộc đích cao giai tồn tại căn bổn vô nhu phổ thông khí vật tương trợ đích. Duy nhất xuất hiện đích "Khốn ma võng" Hòa "Hỏa long châu" Lưỡng chủng dị bảo, dã thị phụ trợ tính chất đích. Bất quá, giá ta hòa tha một hữu đa thiểu quan hệ, chích hi vọng thiên bằng tộc trung chân năng hoa đáo nhất ta đối kỳ đại hữu dụng xử đích tài liêu, dã bất uổng tha như thử phí tâm đích hỗn tiến thử địa liễu.

    Chí vu thiên bằng tộc hòa kỳ tha phi linh tộc chích kiến đích thị phi, tha tự nhiên lại đắc lý hội đích.

    Hàn lập chánh ám tự tư lượng đích thì hậu, thiểu nữ tái thứ tẩu thượng liễu thử tằng, song thủ phủng trứ nhất cá thúy lục sắc đích mẫu chỉ thô trúc đồng, chích hữu sổ thốn lai trường, oánh quang lưu chuyển bất định.

    Tâm trung hữu ta kinh nhạ, đãn tha diện thượng như thường đích sĩ thủ hư không nhất trảo.

     "Sưu" Đích nhất thanh, nhất đạo lục mang kích xạ nhi lai, bị kỳ nhiếp liễu quá khứ.

    Nhiên hậu tha huy huy thủ, nhượng thử nữ tiên hạ khứ.

    Bạch thúy quai xảo đích thi liễu nhất lễ hậu, thính thoại đích hồi đáo liễu lâu hạ.

    Nhi hàn lập đan thủ bả ngoạn trứ thủ trung đích trúc đồng, đại khởi kỷ phân hưng thú lai. Đương tha tương thần niệm nhất sấm nhập kỳ trung hậu, tựu tại trúc đồng nội bích thượng khán đáo liễu nhất phó thanh tích dị thường đích cự đại địa đồ.

    Giá chủng đông tây quả nhiên thị hòa ngọc giản soa bất đa đích tồn tại.

    Đãn giá trúc tử hoàn chân thị kỳ đặc, kinh quá nhất phiên luyện chế hậu, năng khởi đáo hòa ngọc giản nhất bàn đích hiệu quả, khán lai phi linh tộc dã tịnh phi tại luyện khí thượng thái soa, dã hữu độc đáo chi xử đích.

    Bất quá, hàn lập tâm thần ngận khoái tựu tòng trúc đồng thượng ly khai, nhi chuyên tâm phóng tại địa đồ thượng liễu.

    Nhất đốn phạn công phu hậu, tha trường thổ liễu nhất khẩu khí, tương thần niệm tòng trúc đồng trung thu liễu hồi lai, diện lộ trầm ngâm chi sắc lai.

    Giá cá thánh thành bỉ tha dự liêu đích yếu tiểu nhất ta, đương nhiên giá chủng dã thị hòa nhân tộc na chủng động bất động thập lai ức đích đại hình thành thị tương bỉ đích. Thật tế thượng thử thành diện tích nhưng nhiên kinh nhân dị thường đích, yếu tòng thành thị nhất đoan phi hành đảo lánh nhất đoan, hoàn yếu đại bán nhật đích quang cảnh đích.

    Hàn lập đối kỳ tha kiến trúc đại đô bất cảm hưng thú, đãn đối thành trung thiết lập đích giao dịch đại điện khước nhất đẳng nhất đích quan chú trứ.

    Giá cá sở vị đích đại điện, án đồ thượng tiêu chú, ứng cai tu kiến tại cự thành biên duyến đích mỗ tọa cự sơn trung, chỉnh cá sơn phúc đô thị chuyên cung nhân giao hoán mãi mại đông tây dụng đích, hòa nhân yêu lưỡng tộc đích phường thị kỷ hồ một hữu thập yêu khu biệt.

    Trừ liễu thử xử kiến trúc ngoại, hàn lập duy nhất hoàn sảo hữu ta hảo kỳ đích, khước thị nhất xử khiếu tố "Truyện linh điện" Đích địa phương. Giá lý thị thiên bằng tộc chuyên môn đề cung tộc nhân nhất ta trung cao giai tu luyện công pháp chi địa.

    Đương nhiên thổ đồ trung hoàn tiêu chú liễu sổ xử nhạ nhãn đích cấm địa tự nhãn chi xử, hàn lập chích khán liễu kỷ nhãn, khước ti hào tham tra đích hưng thú đô một hữu.

    Bế thượng song mục, tương chỉnh cá địa đồ thượng đích trọng yếu chi xử lao lao ký trụ, trọng tân hồi ức nhất biến hậu, hàn lập đương tức bối hậu song sí nhất thiểm, bị nhất đoàn thanh quang bao khỏa hạ, nhân tựu vô thanh tức đích tòng song khẩu trung nhất thiểm phi xuất, trực bôn giao dịch đại điện đích sở tại kích xạ nhi khứ.

    Thiên bằng tộc khả bất thái bình đích dạng tử.

    Tha khả bất nguyện ma ma thặng thặng đích tại thử địa đãi thượng thập thiên bán nguyệt, tối hảo trảo khẩn thu tập hảo đáo tài liêu, nhiên hậu phách phách thí cổ cập tảo tẩu nhập. Tỉnh đắc chân bị quyển nhập dị tộc đích đại ma phiền trung khứ.

    Hàn lập tịnh bất tưởng nhượng tự kỷ nhạ nhãn, cố nhi độn tốc tịnh bất thái khoái, chích thị dĩ thành trung đích kỳ tha thiên bằng nhân đích đại khái tốc độ phi hành trứ.

    Nhi giao dịch đại điện nhân vi thiết tại biên duyến xử, cố nhi hàn lập phi hành liễu nhất khắc chung hậu, tài bất quá tẩu liễu tiểu bán lộ trình. Nhi giá thì, tại tha nhất trắc tiền phương bất viễn xử, xuất hiện nhất tọa kỳ cao đích cự tháp trạng kỳ quái kiến trúc.

    Thử kiến trúc túc hữu lục thất bách trượng chi cao, biểu diện bất thị thường kiến đích viên trụ hình trạng, nhi thị bát lăng hình trạng. Lăng hình đích mỗi nhất diện đô bình hoạt dị thường, tịnh thả minh ấn trứ nhất ta đặc thù đích hoa văn phù hào.

    Giá ta phù hào tán phát trứ đạm đạm đích hắc khí, cánh cấp hàn lập nhất chủng thục tất đích cảm giác. Nhi tháp đính xử hoàn tương khảm hữu nhất khối sổ trượng đại đích cổ quái tinh thể, tán phát xuất thất sắc quang mang, tương thử tháp lung tráo kỳ trung.

    Na ta hắc khí toàn đô bị thất sắc quang mang khốn tại quang mạc trung, vô pháp thoát ly phân hào.

    Hàn lập nhạ sắc nhất thiểm, mạc liễu mạc hạ ba.

    Tha một hữu ký thác đích thoại, thử địa chánh thị địa đồ trung tiêu chú đích nhất xử thành trung cấm địa, thượng diện chích thị tả trứ "Phong linh tháp" Kỷ cá tự nhãn, tịnh một hữu nhâm hà giải thích chi ngôn đích. Đãn tuyệt đối bất thị thập yêu thiện địa đích.

    Tại quang mạc phụ cận bách dư trượng nội, nhất cá nhân ảnh một hữu, một hữu nhâm hà nhất danh thiên bằng nhân cảm tòng phụ cận nhất phi nhi quá.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập tứ chương thiên bằng thánh tử dữ côn bằng chân huyết

"hắc minh vụ"

    Hàn lập não trung linh quang nhất thiểm. Chung vu phát giác vi hà cảm đáo thục tất liễu.

    Tòng thạch tháp biểu diện sấm xuất đích hắc vụ, hách nhiên thị tha cư trụ bán đảo thượng tồn tại đích na vụ hải trung đích quỷ dị vụ khí.

    Chích bất quá thử xử tán phát đích cực kỳ hi bạc, tự hồ bị thập yêu đông tây nghiêm mật thúc phược trụ liễu nhất bàn.

    Hàn lập tâm trung hữu ta kinh nhạ, đãn giá lý ký nhiên thị bị thiên bằng nhân thị tác cấm địa, tha tự nhiên bất hội cố ý chiêu nhạ thập yêu sự tình.

    Đương tức học trứ kỳ tha nhân, độn quang nhất cá quải loan, đả toán tòng phụ cận nhiễu hành nhi quá.

    Đãn đương hàn lập tòng cự tháp sổ bách trượng viễn xử nhất trắc nhất thiểm nhi quá thì, hốt nhiên nhất cổ nhượng nhân hồn thân chiến lật khí tức tòng tháp trung trùng thiên nhi khởi đích bạo phát nhi xuất.

    Nhượng tha bối hậu hàn khí đại mạo, nhất cá kích linh đích thân hình vi chi nhất ngưng.

    Giá thị......

    Hàn lập đình hạ liễu độn quang, nhất nữu thủ, song mục nhất hạ tử tử trành trụ liễu cự tháp.

    Chích kiến viễn xử cự tháp tán phát xuất đích hắc minh vụ, cánh bất tri hà thì đích nhất hạ biến thành liễu tất hắc như mặc đích nùng trù dạng tử. Tẫn quản tháp bích biểu diện đích phù hào bất đình thiểm động trứ các sắc linh quang, nhưng vô pháp trở đáng hắc khí vãng ngoại cuồng dũng đích dạng tử.

    Đãn hảo tại thử tháp đính bộ tán phát đích thất sắc quang mạc, tương giá ta hắc khí toàn đô cấm chế tại thạch tháp phụ cận nhất định phạm vi nội. Đãn phiến khắc công phu hậu, hắc vụ tựu sung mãn liễu quang mạc chi nội đích sở hữu không gian, nhượng thất sắc quang mạc dã phát chiến hoảng động khởi lai, nhất phó tùy thì đô yếu bị xanh phá đích dạng tử.

    Phụ cận kỳ tha kinh quá đích thiên bằng nhân, dã cá cá mục trừng khẩu ngốc khởi lai, toàn đô đình liễu hạ lai, tại bán không trung vọng trứ phong linh tháp phát sanh đích dị biến.

    Hàn lập cảm giác đáo tự kỷ đích nhất đối vũ sí, hốt nhiên nhất chiến đích biến đắc cổn năng chi cực. Nhượng kỳ bối bộ đô hữu nhất chủng chích nhiệt đích thứ thống.

    Hàn lập kiểm sắc nhất hạ đại biến liễu.

    Tựu tại giá thì, tháp trung phát xuất nhất thanh cao ngang dị thường đích trường minh, phụ cận sổ dĩ bách kế đích thiên bằng nhân nhất thính thử minh khiếu, cánh nhiên phân phân song mục nhất bế đích tòng không trung trụy lạc nhi hạ.

    Hàn lập tuy nhiên một hữu giá yêu bất kham, đãn văn thính thử âm, dã chích giác thần niệm nhất trận mê hồ, đồng thì bối hậu phát năng vũ sí thuấn gian thất khứ liễu công hiệu, thân hình nhất hạ hoảng động khởi lai.

    Đãn hảo tại tha tịnh phi chân đích y trượng giá đối phong lôi sí, tài năng tại không trung phi hành. Đương tức thân thượng thanh quang nhất thiểm, tựu trọng tân ổn trụ liễu thân hình. Đãn vọng hướng cự tháp đích mục quang, dĩ kinh sung mãn liễu hãi nhiên.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, cự tháp đính bộ đích tinh thạch quang mang đại phóng, thất sắc quang mạc nhất hạ quang mang đại phóng, đồng thì nhất trận trận hối sáp nam minh đích chú ngữ thanh tòng tháp trung truyện xuất, phảng phật hữu thượng bách nhân đồng thì niệm động khẩu quyết nhất bàn.

    Đốn thì na ta nguyên bổn trụy lạc đích thiên bằng nhân thân thượng linh quang nhất thiểm, toàn đô phù hiện xuất nhất tằng thất sắc quang tráo, thân hình trọng tân phiêu phù khởi lai.

    Đãn tháp trung mã thượng hựu nhất thanh thê lệ đích tiêm minh phát xuất, lý diện đích hắc khí nhất trận phiên cổn hậu, thượng không phù hiện xuất nhất cá sổ bách dư trượng đại đích cự đại điểu ảnh. Thử hư ảnh thông thể đạm hắc, song sí triển động hạ, lung tráo trụ chỉnh tọa thạch tháp bán bộ, tái nhất thanh trường minh hậu, sở hữu hắc vụ cao trướng bội hứa, tứ chu đích thất sắc quang mạc mã thượng kịch liệt nữu khúc khởi lai, khí thế thật tại kinh nhân dị thường.

    Giá nhất thứ, kỳ tha thiên bằng nhân hữu thất sắc quang mạc hộ trụ, chích thị thân hình hoảng liễu nhất hoảng. Tựu an nhiên vô dạng liễu. Đãn căng căng chiến chiến chi hạ, tự nhiên hống nhi tán đích tứ hạ nhi đào liễu.

    Hàn lập nguyên bổn tưởng hòa kỳ tha thiên bằng nhân nhất bàn, lập khắc phi ly phụ cận, đãn thị tại na cự đại điểu ảnh hiện thân đích nhất thuấn gian, kỳ bối hậu đích song sí nhất chiến hạ, cánh nhiên đồng dạng phù hiện nhất chích thanh sắc đại điểu đích thân ảnh, đồng dạng đích dương thủ thanh minh, cánh phảng phật hòa hắc sắc điểu tương hỗ tương ứng nhất bàn.

    Nhi dữ thử đồng thì, phụ cận không khí nhất khẩn, tha chích giác thân thể nhất trầm, thân khu dã vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Hàn lập tâm trung đại kinh, kim quang đại phóng chi hạ, nhất cổ cự lực tòng tứ chi trung cuồng dũng nhi xuất, tưởng yếu tránh thoát nhi xuất. Đãn nhượng tha mã thượng tâm trung nhất trầm đích thị, nhâm bằng kỳ cuồng thôi thể nội cự lực, tứ chu không khí tựu phảng phật tinh cương chú thành nhất bàn, nhưng liên nhất căn tiểu thủ chỉ đô vô pháp động đạn nhất hạ.

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển hạ, chánh tư lượng yếu bất yếu hoán xuất chân ma pháp tương toàn lực phá trừ khổn thúc thì, thạch tháp trung chú ngữ thanh mạch nhiên vi chi nhất biến, nhất hạ cao ngang thanh tích liễu bội hứa, chú ngữ trung cánh ẩn ẩn đích truyện lai liễu oanh long long đích phong lôi chi thanh. Tùy chi nhất cá cá cổ quái phù văn. Tại cự tháp phụ cận hư không trung phiêu đãng phù hiện nhi xuất, toàn đô vãng hắc sắc điểu ảnh nhất phiêu nhi khứ.

    Đồng thì, tháp đính đích cự đại thủy tinh dã oanh đích nhất thanh, tự hành bạo liệt khai lai.

    Nhất luân thất sắc kiêu dương từ từ thăng khởi, mạch nhiên phóng xuất vạn đạo quang mang, tương điểu ảnh toàn đô tráo tại liễu kỳ hạ.

    Cự điểu hư ảnh tại phù văn hòa thất sắc thải quang đích song trọng cấm chế hạ, chung vu nhất thanh quái minh đích vô nại hội tán liễu.

    Lánh nhất biên, hàn lập bối hậu đích thanh sắc đại điểu hư ảnh, dã nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

    Tha tứ chu nhất tùng, khôi phục liễu tự do chi thân. Đãn tâm trung khước nhất trận đích kinh nghi bất định.

    Trừ liễu đại tiểu ngoại, cương tài thạch tháp thượng phù hiện đích hư ảnh hách nhiên dữ tha bối hậu đích thanh sắc điểu ảnh nhất bàn vô nhị đích. Đô thị truyện văn trung đích côn bằng mô dạng. Giá tháp trung nan đạo trấn phong ấn trứ nhất chích côn bằng bất thành, đãn giá hựu chẩm yêu khả năng?

    Hàn lập hãi nhiên đích tư lượng trứ, tâm trung nhất bách nhị thập cá tưởng tựu thử bạt thối nhi tẩu, đãn mục quang triêu tiền phương nhất tảo hậu, khổ tiếu liễu nhất thanh, tối chung thân hình hoàn thị đình lưu tại nguyên địa vị động.

    Nhân vi tòng cự tháp trung dĩ phi xuất thập kỷ đoàn linh quang, kỷ cá thiểm động hậu, tựu dĩ kinh ly tha bất quá sổ thập trượng viễn liễu.

    Giá điểm cự ly, túc cú linh quang trung đích thiên bằng nhân tương kỳ khán đích nhất thanh nhị sở liễu. Hiện tại tái độn tẩu đích thoại, khả tựu hiển đắc tự kỷ tố tặc tâm hư liễu.

    Hàn lập tư lượng chi hạ, chích năng lưu hạ khán khán đối phương lai ý tái thuyết.

    Tha vọng phi lai linh quang trung thông thông nhất tảo, lý diện hách nhiên tựu hữu lưỡng danh hóa thần hậu kỳ cấp biệt tồn tại, kỳ dư đích dã đô hóa thần sơ trung kỳ đích tồn tại. Hàn lập kỵ đạn chi hạ, canh bất cảm mậu nhiên tố xuất thập yêu chiêu nhạ ngộ hội đích cử động. Tri thức tĩnh tĩnh đích huyền phù tại không trung bất động nhất hạ.

     "Sưu sưu" Kỷ thanh phá không thanh, giá thập dư nhân tại song sí phiến động hạ, nhất thuấn gian đích tựu đáo liễu hàn lập thân tiền, tương kỳ đoàn đoàn vi trụ.

    Thập kỷ đạo mục quang nhất hạ toàn lạc tại liễu thân thượng.

    Vi thủ đích lưỡng danh lão giả mô dạng đích thiên bằng nhân, nhất danh bối hậu nhất đối bạch sí, lánh nhất danh bối hậu khước thị đạm kim sắc sí bàng.

    Lưỡng giả nhất nhân dung nhan từ tường hòa ái. Nhất nhân tương mạo phương chánh uy nghiêm, đãn quân đô hòa kỳ tha nhân nhất bàn, nhất đáo diện tiền tựu tử tử đích trành trụ hàn lập bất phóng, mục trung toàn thị kỳ quang thiểm động.

    Hàn lập tuy nhiên bất thị chân cụ phạ giá ta thiên bằng nhân, đãn thị đối phương như thử mô dạng, hoàn thị nhượng kỳ tâm trung nhất trận đích cô, đương tức miễn cường nhất tiếu đích vấn đạo:

     "Chư vị vi trụ tại hạ, khả hữu thập yêu sự tình? "

     "Huynh thai cao tính đại danh? Diện khổng mạch sanh đích ngận, thị tân cận tiến nhập thánh thành trung đích tộc nhân mạ? " Đại xuất hàn lập dự liêu, na danh vũ sí tuyết bạch đích lão giả nhất khai khẩu cánh khách khí dị thường.

     "Tại hạ tính hàn, nhất trực tái hải ngoại tu luyện, kim nhật tài cương cương tiến nhập thành trung đích. " Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động, khẩu trung hồi đạo.

    Tại đối phương thượng vị lộ xuất ác ý đích tình huống hạ, tha khả bất nhận vi hữu tất yếu dụng thập yêu hư ngôn.

     "Hải ngoại, kim nhật nhập thành! " Hàn lập đích hồi đáp, nhượng vi thủ lưỡng danh lão giả nhất lăng, đãn hỗ vọng nhất nhãn hậu, mục trung hựu lưu lộ xuất liễu đại hỉ chi sắc lai.

     "Hảo, ngận hảo. Bất quản hàn huynh xuất thân hà địa, đãn năng dẫn động tháp trung đích côn bằng chi linh, tựu thuyết minh thân thượng thiên bằng khí tức túc cú sung doanh, khả tiếp thụ bổn tộc thánh tử xưng hào, kế thừa côn bằng chân huyết đích, " Lánh nhất danh lão giả túc nhiên đích thuyết đạo.

     "Côn bằng chân huyết! " Hàn lập chân đích ngốc trụ liễu.

    Nhược thị thuyết dĩ tiền. Tha đối giá ta đông tây hoàn bất thậm liễu giải, đãn hiện tại trữ vật trạc trung tựu tồn phóng giá chân long thiên phượng đích chân huyết, đối thử đông tây đích trân hi tự nhiên tái liễu giải bất quá liễu.

    Hiện tại cánh hữu giá chủng hảo sự chủ động hoa thượng môn lai, hàn lập tự nhiên hữu ta phát chinh liễu.

    Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, hàn lập hựu tâm hư liễu khởi lai.

    Tha khả bất thị chân chánh đích thiên bằng nhân nhân, na năng chân đương giá thiên bằng tộc đích sở vị thánh tử. Tế tra chi hạ, khủng phạ lập khắc tựu hội lộ hãm đích. Đáo thì bất yếu thuyết kế thừa thập yêu chân huyết, tiên yếu bị bạo nộ chi cực đích vô sổ thiên bằng tộc nhân cộng đồng xuất thủ diệt sát liễu.

     "Lưỡng vị cảo thác liễu ba. Tại hạ xuất thân phổ thông chi cực, chẩm hữu tư cách kế thừa chân huyết. Giá tháp trung đích dị tượng, dã bất thị tại hạ dẫn động đích. " Hàn lập kiền tiếu kỷ thanh, liên liên đích diêu đầu phủ nhận.

     "Hàn huynh hà tất thôi táng. Nhĩ thân thượng cương tài hiển hiện đích chân linh chi tương, ngã đẳng khả đô tại tháp trung khán đích thanh thanh sở sở, tuyệt đối bất hội lộng thác đích. Hàn huynh hoàn thị tùy ngã đẳng khứ kiến nhất hạ chư vị trường lão ba. Năng thành vi bổn tộc thánh tử, khả thị tộc trung mạc đại đích thịnh sự đích. " Na danh kim sắc vũ sí lão giả căn bổn bất thính hàn lập đích biện giải chi ngôn, tiếu hi hi đích thuyết đích thuyết đạo.

    Hàn lập ám ám khiếu khổ, mục quang nhất chuyển hạ, kiến kỳ tha thiên bằng nhân đô diện lộ hưng phấn chi sắc, hiển nhiên đô nhận định liễu tha.

     "Tại hạ đích xác bất thị thập yêu thánh tử, kỷ vị bất tín dã bãi. Đãn hàn mỗ hoàn hữu yếu sự tại thân, tựu tiên cáo từ nhất bộ liễu. " Hàn lập tâm trung nhất hoành, khẩu trung phi khoái đích biện giải lưỡng cú, thân hình nhất mô hồ hạ, tựu hóa vi nhất đạm đạm hư ảnh tòng lưỡng danh thiên bằng nhân trung gian quỷ mị bàn thiểm xuất.

    Tha bối hậu song sí nhất động, tựu yếu thi triển thần thông viễn viễn độn tẩu điệu. Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên nhĩ trung truyện lai nhất nữ tử đích đạm đạm truyện âm.

     "Thả mạn, dị tộc nhân! Nhĩ chân đả toán giá bàn tẩu điệu? Yếu tẩu, dã yếu bả bối thượng na đối sí bàng lưu tại ngã môn thiên bằng tộc nội. " Thanh âm bất đại, tịnh thả ôn hòa duyệt nhĩ, đãn hàn lập văn chi, khước như đồng kinh thiên chi lôi bàn đích nhượng kỳ thần niệm nhất chấn, kiểm sắc nhất hạ nan khán dị thường khởi lai.

    Tựu tại thử truyện âm xuất hiện đích đồng thì, phụ cận không gian ba động mạch nhiên nhất khởi, tại hàn lập đầu đính thượng không sổ trượng cao chi xử, nhất đạo miêu điều thân ảnh tòng hư không vô thanh đích thiểm hiện nhi xuất, tựu cánh thị nhất danh bối sanh kim sắc vũ sí đích bạch bào thiểu nữ.

    Hàn lập ngưng thần tế vọng chi hạ, đốn thì đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Giá danh dung nhan khán tự phổ thông đích thiểu nữ, diện thượng nhất tằng oánh quang lưu chuyển bất định, thân thượng khí tức súc nhi bất lộ, hàn lập cánh nhiên vô pháp khán xuất đối phương tu vi thâm thiển, cánh thị nhất danh hợp thể trung kỳ dĩ thượng đích tồn tại.

    Hàn lập nhãn giác mạch nhiên cuồng khiêu kỷ hạ!

     "Tham gia đại trường lão! " Na ta hóa thần cấp đích thiên bằng nhân, nhất kiến thiểu nữ khước cá cá cung kính dị thường, phân phân đại lễ tham bái.

    Thử nữ cánh nhiên thị thiên bằng tộc đích đại trường lão!

    Hàn lập chích giác khẩu trung mãn thị khổ sáp chi vị liễu.

     "Thử nhân giao cấp ngã xử lý hảo liễu, nhĩ môn hồi đáo tháp trung gia cố hạ phong ấn, tương na côn bằng thánh linh trọng tân an phủ hạ khứ. " Thiểu nữ tòng dung đích phân phù đạo.

     "Tuân mệnh! " Hiển nhiên thiểu nữ tại giá ta thiên bằng nhân tâm mục trung uy nghiêm cực trọng, tha môn ti hào trì nghi một hữu, phân phân triển động vũ sí đích hướng cự tháp phi hồi.

    Nhi thiểu nữ mục quang nhất chuyển, chung vu lạc tại liễu hàn lập thân thượng.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập ngũ chương đại trường lão

"thử xử bất thị đàm thoại chi địa, cân ngã tẩu ba. " Thiểu nữ minh mâu nhất thiểm, cánh khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo, tùy tức nhất chuyển thân, hướng mỗ cá phương hướng từ từ phi khứ.

    Hàn lập diện sắc âm tình bất định nhất hạ hậu, hoàn thị lão lão thật thật đích cân khứ liễu.

    Diện đối nhất danh hợp thể trung kỳ dĩ thượng đích khả phạ tồn tại, hựu thân xử dị tộc thánh thành trung, tha căn bổn một hữu thập yêu ky hội đào điệu đích. Nhi khán đối phương dạng tử, dã bất tượng thị mã thượng phiên kiểm động thủ đích, chích hữu tiên tuân tòng đối phương chi ngôn liễu.

    Thiểu nữ thân hình khán tự từ từ tòng dung, như đồng khinh phong lưu thủy bàn bất đái ti hào hỏa khí, đãn thiên thiên độn tốc kinh nhân chi cực.

    Hàn lập túc túc động dụng liễu thất bát thành linh lực tài miễn cường cân tại kỳ hậu, tâm trung bất cấm ám ám hãi nhiên, tâm trung bàn toàn đích tối hậu kỷ phân kỳ tha tưởng pháp, dã cường áp hạ liễu.

    Phi hành liễu nhất đốn phạn công phu hậu, thiểu nữ đái trứ hàn lập lạc tại liễu nhất tọa cô linh linh đích sổ thập trượng cao đích viên trụ hình ốc tử tiền.

     "Tham kiến đại trường lão! " Nhập khẩu xử hữu lưỡng danh tương mạo thanh tú đích thiên bằng tộc thiểu nữ nghênh liễu xuất lai, mãn kiểm đích cung cẩn.

    Kim sí thiểu nữ chích thị điểm điểm đầu, nhân tựu tùy ý đích tẩu liễu tiến khứ.

    Hàn lập khẩn cân kỳ hậu, nhất tiến nhập ốc trung, phát hiện thử địa bỉ dự tưởng đích yếu giản phác đích đa.

    Ốc trung trừ liễu kỷ bả thạch y hòa nhất trương thạch trác ngoại, đáo xử không vô nhất vật.

    Thiểu nữ bãi bãi thủ, tựu tương lưỡng danh thị nữ huy thối liễu hạ khứ. Nhiên hậu nhất hồi thân, đoan tọa tại kỳ trung nhất bả thạch y thượng, đàn khẩu vi trương đích thuyết đạo:

     "Tọa hạ ba. Ngã hữu ta sự tình yếu hảo hảo vấn nhĩ nhất hạ. "

     "Tại tiền bối diện tiền chẩm hữu tại hạ tọa vị. Hàn mỗ tẩy nhĩ cung thính tựu thị liễu. " Hàn lập thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

     "Tùy tiện nhĩ liễu. " Thiểu nữ hào bất tại ý đích dạng tử.

    Hàn lập quả nhiên tựu bút trực đích trạm tại nguyên địa.

     "Nhĩ thị nhân tộc đích tu sĩ ba? " Thiểu nữ lược nhất trầm ngâm hậu, nhất khai khẩu tựu thuyết xuất liễu nhượng hàn lập nhất kinh đích thoại.

     "Tiền bối khứ quá ngã môn nhân tộc? " Hàn lập tiểu tâm đích thuyết đạo.

     "Đương nhiên khứ quá. Ngã thậm chí hoàn bái phóng quá quý tộc giá nhất đại tam hoàng trung đích linh hoàng, đối kỳ xuất thần nhập hóa đích khôi lỗi bí thuật, khả thị bội phục đích ngận. Kỳ thật bất chỉ ngã, ngã môn phi linh tộc trung hoàn hữu kỳ tha kỷ danh cường đại tồn tại, dã đô tằng kinh khứ quá nhĩ môn nhân tộc. Khán tại thử tình phân thượng, nhĩ hữu thập yêu nghi vấn tẫn khả khai khẩu tuân vấn, ngã hội tri vô bất ngôn đích. Đãn tương đối đích, đẳng ngã đề vấn đích thì hậu, hi vọng nhĩ hoàn bất yếu nhượng ngã thất vọng. Phủ tắc đích thoại......" Thiểu nữ giá kỷ cú thoại cánh dụng thục luyện đích nhân tộc ngữ ngôn thuyết xuất khẩu ngoại.

    Hàn lập thính thanh sở tối hậu nhất cú thoại trung đích uy hiếp chi ý hậu, kiểm sắc bất cấm vi vi nhất biến, đãn tùy tức thần sắc như thường liễu.

     "Tiền bối như hà thức phá vãn bối thân phân đích. Biệt đích bất thuyết, vãn bối tự phó phong lôi sí dĩ kinh triệt để luyện hóa, tái gia thượng dụng bí thuật cải biến khí tức mô nghĩ quý tộc chi nhân, chích yếu bất tượng tiền bối giá đẳng tồn tại tiếp xúc thân thể, tham tra chân nguyên, ứng cai bất hội phát hiện thập yêu dị thường đích. Phủ tắc vãn bối hựu chẩm cảm như thử đại đảm đích tiến nhập quý tộc. " Hàn lập trành trứ thiểu nữ, trầm thanh vấn đạo.

    Giá cá vấn đề, khả nhượng tha nhất trực đại vi khốn hoặc đích.

     "Nhĩ đích huyễn hóa đích xác thập phân thành công, thậm chí liên thánh thành đích hộ thành đại trận đô bị nhĩ thân thượng đích côn bằng khí tức khi man quá liễu. Nhược thị ngộ đáo tộc trung kỳ dư trường lão, chích yếu bất thị đặc ý tra khán, thập hữu bát cửu dã vô pháp khán xuất thập yêu đích. Đãn thị ngã khước bất đồng đích. Thân vi đại trường lão đích ngã, thị chuyên môn phụ trách chấp chưởng tộc trung đích thánh khí. Nhi ngã môn thiên bằng tộc thánh khí, cụ hữu khán xuyên nhất thiết huyễn hóa, trực tiếp tảo thị mục tiêu thể nội chân nguyên đích thần thông. Các hạ túng nhiên huyễn hóa bí thuật tái lệ hại, đối ngã lai thuyết dã ti hào vô dụng đích. " Thiểu nữ đạm đạm nhất tiếu, cánh chân đích như thật tương cáo liễu.

    Hàn lập hữu ta hoảng nhiên, đãn tùy tức tự nhiên úc muộn chi cực liễu.

     "Giá yêu thuyết, ngã nhược thị khứ liễu quý tộc kỳ tha phân chi, đảo bất hội khinh dịch bị nhân phát hiện đích. " Tha khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "Bổn tộc thất thập nhị chi thánh khí trung, u thủy tộc đích thánh khí dã hữu thử loại tự thần thông. " Thiểu nữ một hữu trực tiếp hồi đáp, phản nhi chủy giác nhất kiều đích hồi đạo.

    Hàn lập văn ngôn, nhất thì vô ngữ liễu. Bán thưởng hậu, tài hựu vấn liễu nhất cú:

     "Phong linh tháp trung phong ấn đích thị hà vật, sở vị đích thánh tử hòa côn bằng chân huyết hựu thị thập yêu? "

     "Phong linh tháp trung phong ấn đích thị đương niên bổn tộc đỉnh thịnh thì kỳ, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài sưu tập lai đích nhất chích côn bằng chân thánh đích tiểu bán thánh hồn. Tựu thị bằng tá thánh hồn chi lực, ngã môn thiên bằng tộc tài năng nhất trực tồn tại chí kim đích. Chí vu tái cụ thể đích duyến do, nhĩ tựu bất tất tri đạo liễu. Chí vu thánh tử tựu giản đan liễu, na thị ngã đẳng phi linh tộc đối các tộc hữu hi vọng kế thừa chân thánh chi huyết đích tộc nhân thống xưng. Nhược thị thánh tử chân năng kế thừa các tộc đích chân thánh chi huyết, tịnh thông quá khảo nghiệm, tựu khả thành vi nhất tộc đích thánh chủ liễu. " Thiểu nữ nhất nhất đích giải thích đạo.

    Giá nhất thứ, hàn lập một hữu lộ xuất thập yêu ý ngoại chi sắc.

    Giá ta đô hòa kỳ nguyên tiên đích sai tưởng soa bất đa, thậm chí liên na cá thánh chủ thị thập yêu đô lại đắc truy vấn, chích thị trường thổ liễu nhất khẩu khí nhi dĩ.

     "Khán dạng tử, nhĩ một hữu kỳ tha đích vấn đề. Hạ diện cai ngã đề vấn liễu. Nhĩ bối hậu đích vũ sí bảo vật, luyện hóa liễu thập yêu côn bằng chi vật, cánh nhiên nhượng thánh linh tránh thoát xuất liễu phong linh tháp đích phong ấn. Giá khả thị thử tháp kiến thành dĩ lai, ngận thiểu phát sanh đích sự tình. " Thiểu nữ mục quang nhất thiểm, trực tiếp đích vấn đạo.

     "Một hữu thập yêu, chích thị vãng lý diện luyện hóa liễu nhất căn tàn tổn đích côn bằng chi vũ nhi dĩ. " Hàn lập mi đầu nhất trứu, lão thật đích hồi đạo.

     "Côn bằng chi vũ? Giá bất thái khả năng ba. Tựu thị nhất căn hoàn thành đích côn bằng linh vũ, dã bất ứng cai năng dẫn động thánh linh giá bàn táo động đích. " Thiểu nữ hữu ta bất tín đích dạng tử.

     "Giá ngã tựu bất tri đạo liễu. " Hàn lập diêu diêu đầu, đích xác đối thử dã nhất đầu vụ thủy đích.

     "Tương nhĩ đích sí bàng bảo vật nã cấp ngã khán khán! " Thiểu nữ trầm ngâm liễu nhất hạ, hốt nhiên khinh miêu đạm tả đích giá bàn thuyết đạo.

    Hàn lập tâm trung nhất trầm, đãn nhất đối thượng thiểu nữ tinh oánh phảng phật lưu ly bàn đích minh mâu hậu, chích thị lược nhất tư lượng tựu kiên đầu nhất đẩu, đốn thì bối hậu bạch sắc vũ sí quang mang nhất thiểm, nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhi dữ thử đồng thì, hàn lập thủ trung khước đa xuất liễu nhất đối tinh oánh đích sổ thốn trường vũ sí.

    Thủ nhất sĩ, cánh chân đích đệ liễu quá khứ.

    Hàn lập như thử kiền thúy, hiển nhiên nhượng giá vị thiên bằng tộc đại trường lão dã vi chi nhất chinh.

    Tha mâu quang vọng trứ hàn lập bình tĩnh đích diện dung hứa cửu, tài chung vu mục lộ nhất ti tiếu ý tiếp liễu quá lai.

    Hàn lập diện thượng ti hào bất kiến dị dạng, đãn thị tâm trung khước khổ tiếu bất dĩ.

    Nhược bất thị diện tiền thị nhất danh hợp thể trung kỳ dĩ thượng tồn tại, phong lôi sí hựu tảo bị luyện hóa do tâm liễu. Tức sứ đối phương cường hành khấu lưu, tha dã hữu lục thất thành bả ác kích phát bảo vật thượng không gian thần thông, tương kỳ thuấn gian triệu hoán nhi hồi.

    Tha quyết bất hội tương thử trọng bảo giao cấp đối phương đích.

    Thiểu nữ đan thủ thác trứ phong lôi sí, tử tế thẩm thị trứ, phiến khắc hậu, kiểm thượng tựu trình hiện xuất liễu nhất chủng cổ quái chi cực đích biểu tình.

    Tha thủ chỉ nhất động, thủ trung vũ sí phao liễu xuất khứ.

    Cánh tương phong lôi sí tựu thử phản hoàn cấp liễu hàn lập.

    Hàn lập tâm trung nhất tùng, song thủ vị động nhất hạ, đãn phong lôi sí bạch quang nhất thiểm đích bằng không tiêu thất liễu. Hạ nhất khắc, tha môn vô thanh tức đích tái thứ xuất hiện tại hàn lập bối hậu.

    Khán đáo giá nhất mạc, thiểu nữ vô động vu trung, khẩu trung hoãn hoãn thuyết đạo:

     "Chân tưởng bất đáo, nhĩ giá kiện bảo vật bất đãn hữu côn bằng chân thánh đích linh vũ, cánh nhiên hoàn dung nhập liễu nhất căn thiên phượng chi linh. Ngã đại khái minh bạch chẩm yêu nhất hồi sự liễu. Bất quá hoàn tưởng thính thính, nhĩ đích côn bằng chi vũ như hà đắc đáo đích? "

    Hàn lập văn ngôn hữu ta ý ngoại. Đãn thử sự đảo dã một hữu thập yêu hảo ẩn man đích, đương tức tương tại nhân giới kiến đáo côn bằng hòa la hầu cách giới đại chiến đích sự tình, đại khái giảng thuật liễu nhất hạ.

    Thiểu nữ thính hoàn chi hậu, khước trầm ngâm khởi lai. Hảo nhất hội nhi, tài dụng mục quang trọng tân đả lượng liễu nhất biến hàn lập, đột nhiên khai khẩu thuyết xuất liễu nhượng tha triệt để ngốc trụ đích thoại ngữ:

     "Hàn huynh hữu hưng thú gia nhập ngã môn thiên bằng tộc, đương bổn tộc đích thánh tử. "

    Hàn lập chinh trụ liễu.

     "Tại hạ một hữu thính thác ba, tiền bối tưởng nhượng tại hạ gia nhập quý tộc? " Hàn lập trát liễu trát nhãn tình, giác đắc khả năng tự kỷ thính thác liễu thập yêu.

     "Bất thác, ngã đích xác hữu thử đả toán. Đãn thử sự trọng đại, cụ thể tế tiết hoàn nhu yếu hòa kỳ tha kỷ vị trường lão tái thương lượng nhất nhị đích! " Thiểu nữ bất động thanh sắc đích hồi đạo.

     "Tại hạ thị nhân tộc, tịnh phi chân chánh đích thiên bằng nhân. " Hàn lập vô ngôn liễu hảo nhất hội nhi, tài thuyết liễu giá bàn nhất cú.

     "Các hạ hoàn bất tri đạo ba. Bình thường sở thuyết đích côn bằng chi vũ hòa kỳ tha côn bằng chi vật, đô thị vẫn lạc côn bằng đích di lưu chi vật. Nhi hàn đạo hữu luyện hóa đích côn bằng chi vũ, khước thị tòng hoạt sanh sanh đích côn bằng chân thánh thân thượng điệu lạc chi vật. Thử linh vũ trung sở hàm khí tức thị phổ thông côn bằng chi vũ đích sổ bội dĩ thượng. Tịnh thả đa bán linh vũ trung, hoàn ám hàm hữu nhất ta nhĩ tự kỷ vị phát giác đích tinh huyết. Nhi ngã môn thiên bằng nhất tộc nguyên bổn tựu thị đương niên đích côn bằng chân vương hậu nhân, đạo hữu ký nhiên bổn thân luyện hóa côn bằng chi vật, hựu khả năng tảo hàm hữu côn bằng chi huyết, thuyết thị ngã môn thiên bằng tộc chi nhân, dã bất vi thác đích. " Thiểu nữ du nhiên đích thuyết xuất nhất phiên nhượng hàn lập mục trừng khẩu ngốc đích thoại lai.

    Bán thưởng hậu, hàn lập tài tòng cật kinh trung khôi phục quá lai, song mục vi mị đích vọng liễu thiểu nữ hảo nhất hội nhi, hốt nhiên khinh tiếu khởi lai:

     "Cư thuyết thiên bằng tộc đích hiện nhâm thánh chủ dĩ kinh vẫn lạc nhi vong, nhi quý tộc hiện tồn đích tộc nhân trung hảo tượng dã một hữu kế thừa liễu côn bằng chân huyết chi nhân. Chỉnh cá thiên bằng tộc đô hữu khả năng bị thủ tiêu phi linh tộc thất thập nhị phân chi chi liệt. Tại hạ một hữu thuyết thác ba. "

     "Nhĩ chẩm yêu tri đạo thử sự đích! " Thiểu nữ chung vu kiểm sắc vi biến, bối hậu mạch nhiên phù hiện nhất chích kim sắc đại bằng đích hư ảnh.

    Thử hư ảnh chích thị lưỡng sí nhất phiến, hàn lập đốn thì cảm đáo nhất cổ bàng nhiên cự lực nhất hạ áp tại kiên đầu chi thượng, chỉnh cá thân khu đô thuấn gian phát xuất liễu "Dát băng" Đích cốt cách bạo hưởng chi thanh.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, hàn lập song túc hãm nhập minh thanh thạch địa bản bán xích hữu dư.

    Hàn lập kiểm sắc nhất hạ biến đắc thương bạch chi cực.

    Đãn tựu tại thử thì, thiểu nữ mi đầu nhất trứu, đại bằng hư ảnh nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến.

     "Ngã bất tri đạo các hạ tòng hà xử đắc tri đích thử tiêu tức, đãn hi vọng đạo hữu tương thử sự tạm thì bảo mật. Tại hạ hoàn bất tưởng khán đáo thánh thành nhất phiến đại loạn đích cảnh tượng. Lánh ngoại hữu nhất điểm thuyết thác liễu, hữu năng kế thừa chân thánh chi huyết đích thánh tử, ngã môn thiên bằng tộc hoàn tàng hữu lưỡng nhân đích. Chích thị giá nhị nhân tu vi hoàn đê, tựu toán thành công liễu, thông quá các tộc khảo nghiệm đích kỷ suất tịnh bất thái cao đích. Sở dĩ ngã tài tưởng yêu thỉnh hàn đạo hữu gia nhập bổn tộc đích. " Chuyển thuấn gian, thiểu nữ thần sắc tựu khôi phục như thường liễu.

     "Đại trường lão đích ý tư, thị tưởng nhượng ngã thế giá lưỡng vị thánh tử hộ pháp bả! " Hàn lập thị hà đẳng ky linh chi nhân, nhãn châu nhất chuyển hạ, mã thượng tựu sai đáo liễu đối phương đích dụng ý, thần sắc nhất động đích tiếu liễu khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập lục chương giao dịch đại điện

"bất thác, ngã chánh thị thử ý. Các hạ tuy nhiên hữu tư cách gia nhập ngã môn thiên bằng tộc, đãn thị tất cánh xuất thân nhân tộc, tựu toán năng thông quá thí luyện hòa khảo nghiệm, dã bất khả năng đam nhâm bổn tộc đích thánh chủ. Đãn hàn đạo hữu khước khả dĩ dụng thánh tử thân phân trợ lưỡng vị thánh tử nhất tí chi lực, trợ tha môn thông quá thí luyện đích. Đương nhiên như thử tố đích thoại, ngã dã bất hội khuy đãi nhĩ đích. Bất đãn khả dĩ nhượng nhĩ dung nhập nhất ta côn bằng chân huyết, hoàn lánh hữu nhất phiên trọng tạ đích. " Thiểu nữ một hữu phủ nhận, bất hoảng bất mang thuyết đạo.

    Giá đẳng hảo sự hoa thượng môn lai, nhược thị nhất bàn nhân hân hỉ chi hạ, khủng phạ lập khắc mãn khẩu đáp ứng liễu. Đãn hàn lập khước mục quang thiểm động hạ, một hữu mã thượng hồi thoại.

    Thiểu nữ dã một hữu thôi xúc chi ý, chích thị tĩnh tọa tại y tử thượng đạm đạm đích vọng trứ hàn lập.

    Túc túc nhất trản trà công phu hậu, hàn lập tái thứ khai khẩu liễu:

     "Tiền bối vi thánh tử chi sự, thậm chí bất tích nhượng ngã giá yêu nhất cá ngoại nhân gia nhập quý tộc, giá cá khảo nghiệm nguy hiểm bất tiểu ba. Năng tiên cấp tại hạ thuyết thuyết, hàn mỗ tái tố quyết định bất trì đích. "

     "Thí luyện đích xác phi thường nguy hiểm, nhất bàn lai thuyết, tham dữ đích các tộc thánh tử, chiết tổn suất đại khái thị lục thất thành tả hữu. Nhi thánh tử tu vi nhất bàn dã tựu thị phi linh tương, tương đương vu quý tộc đích hóa thần cấp tả hữu. Giá nhất thứ, nhân vi bổn tộc đích thánh chủ thị ý ngoại vẫn lạc. Lưỡng danh thánh tử chích thị sơ cấp phi linh tương đích thật lực, thượng vị chuẩn bị sung phân. Nhược thị tham gia thí luyện, thập hữu bát cửu vô pháp thông quá đích. Đạo hữu thần thông tại hạ tuy nhiên tri đạo bất đa, đãn năng tòng nhân tộc độc tự xuyên quá đại bán phong nguyên đại lục đáo thử, thật lực tuyệt đối phi đồng tiểu khả đích. Na ta thí luyện nội dung túng nhiên nguy hiểm, đãn đối đạo hữu ứng cai bất thành vấn đề đích. " Thiểu nữ tuy nhiên dự liêu đích hữu ta soa trì, đãn tối hậu tố đích phán đoạn đảo thị một hữu thác.

     "Chích thị phi linh tương cấp biệt? " Hàn lập nhãn giác nhất động, thận trọng vấn đạo.

     "Các hạ phóng tâm, bổn trường lão bất hội hư ngôn tương khi đích. " Thiểu nữ vi vi nhất tiếu.

     "Ngã nhu yếu nhất đoạn thì gian khảo lự nhất nhị. " Tư lượng liễu nhất hội nhi, hàn lập tài hạ định liễu quyết tâm.

     "Sự quan trọng đại, châm chước hạ thị ứng cai đích. Giá dạng ba, ngã cấp nhĩ tam thiên thì gian. Tam thiên hậu, ngã hoàn tại thử đẳng hậu nhĩ đích hồi phục. Tại thử kỳ gian, đạo hữu khả tại thành trung tự do hành động. Bất hội hữu nhân tao nhiễu nhĩ đích. Lánh ngoại ngã khiếu kim duyệt, nhĩ khả dĩ ký trụ giá cá danh tự. " Thiểu nữ hưng bình khí hòa đích thuyết đạo, tự hồ hàn lập đích hồi đáp tảo tại kỳ dự liêu chi trung.

    Hàn lập tự nhiên khẩu trung xưng tạ, nhiên hậu bất tái trì nghi đích tựu thử cáo từ.

    Nhãn kiến hàn lập tẩu xuất liễu môn khẩu, thân hình nhất hoảng đích bất kiến liễu tung ảnh, kim duyệt vi vi nhất tiếu, sĩ thủ nã khởi trác đích nhất bôi linh trà, khinh phẩm liễu nhất khẩu.

     "Đại trường lão, chân tựu giá dạng phóng tha ly khai liễu. " Thạch ốc nhất diện thạch bích hôi quang nhất thiểm, đột nhiên tòng lý diện hiện xuất liễu nhất cao nhất ải, lánh ngoại lưỡng danh thiên bằng tộc nhân lai.

     "Chẩm yêu, nhĩ tưởng ngã như hà đối đãi thử nhân? " Kim duyệt miết liễu thuyết thoại đích hồng tu lão giả nhất nhãn, trực tiếp vấn đạo.

     "Na đối vũ sí dong nhập liễu côn bằng chi vũ, ngã môn hà tất phi đắc nhượng dị tộc nhân mạo sung thánh tử, bất như tương vũ sí cường hành lưu hạ, bổn tộc lánh tuyển nhất nhân kế thừa chân huyết khởi bất canh hảo. " Hồng tu lão giả thân tài cao đại, song thủ khinh tha đích thuyết đạo.

     "Chân nhược như thử dung dịch đích thoại, ngã hoàn hội như thử ma phiền hòa nhất danh dị tộc nhân thuyết giá bàn đa thoại mạ. Đương thì tựu diệt sát tha, tương vũ sí thưởng quá lai liễu. " Thiểu nữ chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, bất khách khí đích hồi đạo.

     "Na đại trường lão đích ý tư thị......" Lánh ngoại nhất danh thân tài kiều tiểu đích mỹ phụ kiến, xích tu lão giả hoàn tưởng thuyết thập yêu, cấp mang ám tự nhất lạp kỳ y khâm, thưởng tiên đích cung thanh đạo.

     "Luận đối nhân tộc đích liễu giải, ngã tưởng chỉnh cá thiên bằng tộc một hữu đệ nhị nhân khả hòa ngã bỉ liễu. Nhân tộc hòa ngã môn phi linh tộc bất đồng. Tha môn bổn thân thật lực bình thường phổ thông, đại bán thần thông đảo thị đa tại kỳ tu luyện bảo vật thân thượng liễu. Cố nhi khả dĩ tương nhất ta bảo vật kinh quá trường niên tế luyện, triệt để luyện hóa do tâm đích. Giá chủng bảo vật bất thị thuyết vô pháp cường hành đoạt thủ, nhi thị thưởng đáo thủ chi hậu, bảo vật trung đích nguyên chủ nhân ngân tích ngận nan đoản thì gian nội khu trừ điệu đích. Nhi thả bảo vật đích uy lực, dã hội nhân vi dịch chủ tòng nhi uy lực đại giảm. Giá nhân đích vũ sí bảo vật ngã dĩ kinh tử tế tham tra quá liễu, chánh thị thử loại pháp bảo. Nhi ngã dĩ kinh đắc đáo tiêu tức, thánh tử đích địa uyên thí luyện dĩ kinh bách tại mi tiệp liễu, ngã môn căn bổn một hữu thì gian thưởng hạ phương bảo vật, tái giao cấp kỳ tha tộc nhân trọng tân tế luyện liễu.  "Kim duyệt trầm ngâm liễu nhất hạ, hoàn thị giải thích liễu kỷ cú.

     "Nguyên lai như thử. Đãn thị như thử nhất lai, bổn tộc đích chân thánh chi huyết khởi bất thị chân đích yếu lưu lạc ngoại tộc liễu. Giá dã bất thị nhất kiện tiểu sự đích. " Xích tu lão giả nhưng nhiên liên liên đích diêu đầu.

     "Tư trường lão mạc phi hồ đồ liễu. Bổn tộc giá thứ nhược thị một hữu thánh tử thông quá thí luyện, chỉnh cá tộc quần đô hội bị kỳ tha phân chi thôn tịnh điệu, hòa kỳ nhất bỉ chân huyết chi sự chích thị tiểu sự nhất kiện. Tái thuyết yếu phòng chỉ thử sự phát sanh, hựu bất thị một hữu kỳ tha bổ cứu thủ đoạn đích. " Thiểu nữ minh mâu tinh quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

     "A a, đại trường lão chi ngôn hữu lý. Đẳng giá danh dị tộc nhân bang ngã môn độ quá thử kiếp hậu, khu khu nhất danh phi linh tương cấp biệt đích tồn tại, đáo thì hậu hoặc sát hoặc lưu, hoàn bất thị do ngã môn thuyết đắc toán liễu. " Trung niên mỹ phụ nhất chinh hậu, tùy tức diện hiện tiếu dung đích thuyết đạo.

     "Sát thị bất khả năng đích. Tựu toán thị dị tộc nhân, nhất đán dung nhập liễu côn bằng chân huyết, dã tựu chân toán thị bán cá tộc nhân. Ngã đẳng đồng dạng yếu thụ thiên bằng chi thệ hạn chế đích. Huống thả chân nhân thử, tộc trung độ quá giá thứ đại kiếp, tha dã thị toán bổn tộc đích ân nhân. Một hữu tất yếu đích thoại, hoàn thị bất yếu thương kỳ tính mệnh. Đại khả dĩ tương kỳ nhuyễn cấm khởi lai, tòng thử bất nhượng tha tái ly khai thánh thành tựu thị liễu. " Kim duyệt lãnh lãnh đích thu liễu mỹ phụ nhất nhãn, hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

     "Giá dạng tố dã hành. Thị bất thị hoàn yếu thông tri na ta môn vệ nhất hạ, tịnh phái nhân ám trung cân trứ giá danh dị tộc nhân. Biệt nhượng tha giá kỷ thiên hốt nhiên bào điệu liễu. " Xích tu lão giả khước hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

     "Tư trường lão bất tất đam tâm, ngã cương tài tại kỳ sí bàng thượng động liễu ta tiểu thủ cước. Tha nhược thị đào ly bổn thành, ngã tự hội mã thượng tri đạo đích. " Kim duyệt khước hào bất tại ý thử sự.  " "Khán lai thị ngã nhị nhân đa lự liễu, đại trường lão nhất khẩn khảo lự đích thập phân chu toàn liễu. " Mỹ phụ mục trung dị thải thiểm động, hàm tiếu thuyết đạo.

     "Đa lự đảo dã bất thị. Bổn tộc ngũ đại trường lão, chích hữu ngã đẳng tam nhân tại tộc trung. Nhi thử sự quan hệ bổn tộc tồn vong, ngã tam nhân tất tu thương lượng nhất trí tài khả hành động đích. Phủ tắc ngã dã bất hội tại đồ trung truyện âm, triệu hoán nhị vị đáo thử đích. Tư trường lão, nhĩ môn hoàn hữu kỳ tha thập yêu ý kiến liễu. " Thiểu nữ đính trứ nhị nhân, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Một hữu, đại trường lão chi pháp dĩ kinh thập phân ổn thỏa liễu. " Giá nhất thứ, mỹ phụ hòa lão giả đô nhất khẩu đồng ý đạo.

    Thiểu nữ văn ngôn, điểm liễu điểm đầu.

    Tòng thủy chí chung, giá tam danh thiên bằng tộc trường lão, ti hào một hữu đề quá hàn lập hội cự tuyệt chi sự.

    Giá dã nan quái, tại giá vị thiên bằng tộc đại trường lão hoàn thị tại lão giả hòa mỹ phụ nhị nhân nhãn trung, khu khu nhất danh hóa thần cấp dị tộc, na hữu khả năng cự tuyệt tha môn đích yếu cầu.

    Nhi thử khắc, tại ly thiểu nữ đẳng nhân sở tại chi địa sổ bách lý chi ngoại, hàn lập chánh phiến động song sí đích tại đê không phi hành trứ.

    Biểu diện khán lai, tha thần sắc như thường, chánh pha hữu hưng thú đích đả lượng trứ hạ diện đích các chủng kiến trúc. Đãn tâm trung khước phiên cổn bất đình, tại ám tự tư lượng trứ tự thân đích khốn cục.

    Giá nhất thứ, hi lý hồ đồ đích bạo lộ liễu thân phân, xử cảnh khả thị tại bất chẩm yêu diệu.

    Dĩ tha tích niên đích phong phú kinh lịch, như hà bất tri đạo thiểu nữ đích yếu cầu vô luận hoàn thành dữ phủ, tha đích hạ tràng đô tuyệt đối bất chẩm yêu thái diệu đích.

    Minh mục trương đảm đích cự tuyệt, khẳng định bất khả năng đích.

    Chí vu mã thượng đào chi yêu yêu đích niệm đầu, tại cương ly khai thiểu nữ trụ xử đích thì hậu, tảo tựu tại kỳ đầu não trung chuyển động sổ thứ liễu.

    Đãn thần niệm hạ ý thức đích vãng bối hậu đích phong lôi sí nhất tảo hậu, hàn lập hựu chích năng khổ tiếu bất dĩ liễu.

    Na vị thiên bằng tộc đích đại trường lão, cánh minh mục trương đảm đích tại sí bàng trung chủng hạ nhất cá tiêu ký, tại nhất định khu vực nội, kỳ hành tung toàn đô lạc tại đối phương chưởng ác chi trung.

    Dĩ tha hiện tại đích tu vi, đảo bất thị bất năng cường hành mạt khứ thử ngân tích, đãn khởi mã yếu hoa phí sổ nhật tài hữu khả năng. Nhi như thử trường thì gian, tảo tựu khả dĩ na vị đại trường lão hoa thượng lai vô sổ thứ liễu.

    Khán lai duy nhất đích bạn pháp, chích hữu sự tiên đề xuất nhất ta năng nhượng đối phương đầu thử kỵ khí đích điều kiện tài khả.

    Phủ tắc tha trữ nguyện mạo kỳ hiểm thiết pháp độn tẩu, dã tuyệt bất hội chân đương dị tộc thập yêu thánh tử khứ.

    Chí vu đề hà chủng điều kiện, giá yếu tại tha tiên liễu giải hạ thiên bằng tộc trung đích đại khái tình huống, tài năng hảo hảo châm chước nhất hạ.

    Hảo tại tha tu luyện chí kim, kinh lịch phong hiểm vô sổ, nhãn hạ cố nhiên thân xử tiến thối bất đắc đích cục diện, dã một hữu quá vu kinh hoảng.

    Hàn lập chích thị nhất biên từ từ phi hành trứ, nhất biên tâm niệm như điện đích chuyển động trứ các chủng niệm đầu.

    Vu thị tiếp hạ lai đích thì gian, hàn lập khứ liễu thánh thành trung nhất cá loại tự thư lâu đích cao đại thạch ốc trung.

    Tha tại na lý túc túc phiên duyệt đích cận tiểu bán thư tịch, nhất nhật nhất dạ hậu, tài đái trứ nhất kiểm quyện ý đích ly khai na lý.

    Hồi đáo trụ xử, hàn lập tại quý tân quán hựu bế môn bất xuất khởi lai, trực đáo đệ tam nhật thanh thần thì, tha tài tòng dung đích tái thứ ly khai. Giá nhất thứ đích mục tiêu, hách nhiên tựu kỳ nhất khai thủy tựu tưởng yếu khứ đích giao dịch đại điện.

    Giá nhất thứ tại lộ thượng, tịnh vị tái tao ngộ thập yêu ma phiền.

    Hàn lập phi hành liễu nhất đoạn thì gian hậu, chung vu lai đáo liễu thánh thành đích biên duyến xử, trạm tại liễu nhất cá y sơn kiến tạo đích kỳ quái kiến trúc tiền.

    Thử kiến trúc khẩn ai nhất tọa cao ước thiên trượng đích đẩu tiễu sơn bích, tịnh tòng sơn bích trung trực tiếp tham xuất nhất cá trường phương hình đích cự đại quảng tràng. Nhi tại quảng tràng đích nhất đoan, nhất cá cao ước bách trượng đích củng hình thạch môn hách nhiên khai tại sơn bích chi thượng.

    Tại cự môn lưỡng trắc, hách nhiên hữu thập kỷ danh toàn thân vũ trang đích vệ sĩ phân liệt nhi lập, trung gian chánh hữu chúng đa đích thiên bằng nhân tiến tiến xuất xuất, nhất phó nhiệt nháo phi phàm đích dạng tử.

    Hàn lập tại viễn xử chích thị vi mị song mục đích đả lượng liễu phiến khắc, tựu bối hậu song sí nhất động, nhân tại nhất đoàn thanh quang bao khỏa trung hướng tiền phi khứ.

    Môn tiền đích nhất danh thủ vệ mục quang tại hàn lập thân thượng nhất tảo, kiểm sắc mạch nhiên nhất biến, cấp mang trùng hàn lập thâm thi nhất lễ.

    Hàn lập trùng kỳ vi điểm hạ đầu, tựu đại mô đại dạng đích nhất thiểm đích phi nhập cự môn nội.

    Nhãn tiền nhất lượng, hảo khoan quảng đích nhất đại phiến không gian.

    Cự môn chi hậu phảng phật xuất hiện liễu lánh nhất cá thế giới.

    Nhất nhãn vô pháp vọng đáo tẫn đầu đích trường trường thông đạo, lưỡng trắc toàn đô thị nhất tằng tằng đích điện đường bàn đích cao đại kiến trúc. Tế khán chi hạ, giá ta kiến trúc phân tác thập dư tằng, mỗi nhất tằng đô hữu tam thập trượng chi cao, nhi mỗi nhất tằng bách dư trượng gian, đô hội lánh xuất hiện nhất cá thập dư trượng cao điện môn.

    Vô sổ đích thiên bằng nhân tại giá ta kiến trúc gian phi tiến phi xuất, phi thượng phi hạ, khán lai điện môn nội tựu thị thiên bằng nhân đích giao dịch chi xử liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập thất chương thanh la quả

Hàn lập dã một hữu khách khí, đương tức tùy trứ nhất ba thiên bằng nhân trực bôn phụ cận nhị tằng đích mỗ cá điện môn nhi khứ.

    Sí bàng nhất thu, thân hình nhất hoảng, tha như đồng chân chánh thiên bằng nhân bàn đích tiến nhập liễu môn hậu.

    Nhĩ trung truyện lai liễu nhất trận hi nhương chi thanh, mục quang tái nhất tảo, hàn lập mục quang liên thiểm kỷ hạ.

    Thử địa thị nhất xử diện tích sổ bách trượng đại đích tiểu hình quảng tràng, tứ chu nhất cá cá đại tiểu bất nhất điếm phô lâm la na lý, chánh hữu sổ bách danh thiên bằng nhân tiến xuất giá ta điếm phô chi trung.

    Nhi tại quảng tràng chánh trung gian, hách nhiên hữu nhất cá thập dư trượng cao thanh thạch trụ tử tủng lập tại na lý, thượng diện quang mang thiểm động, ẩn ước minh ấn trứ thập yêu đông tây tự đích.

    Tại thạch trụ hạ, tắc hữu thập kỷ nhân dương thủ vọng trứ trụ tử thượng đông tây, tịnh tại đê thanh nghị luận trứ thập yêu.

    Hàn lập vọng liễu vọng thạch trụ, hảo kỳ đích tẩu liễu quá khứ.

    Chích kiến thạch trụ biểu diện tòng trung gian nhất phân vi nhị, biến bố mật mật ma ma đích văn tự, nhất bán thiểm động hồng sắc, nhất bàn phiếm khởi trứ lục sắc đích thúy mang.

    Hàn lập ngưng thần tế khán lưỡng chủng văn tự. Tài phát hiện giá ta văn tự cánh đô thị vật phẩm danh tự, hữu đích ngận thục tất, hữu đích khước mạch sanh đích ngận.

    Nhi giá ta văn tự nhất hội nhi phù hiện, nhất hội nhi tiêu thất, phảng phật tại thạch trụ biểu diện luân phiên cổn động nhất bàn.

    Nhi tại thạch trụ để tọa xử, khước hữu nhất danh thủ vệ mô dạng đích trung niên nam tử, chánh song mục bán bế đích bàn thủ tại tại na lý.

    Giá thị......

    Hàn lập tại lưỡng chủng văn tự thượng hòa hạ biên nam tử kiểm thượng tảo thị nhất biến hậu, tâm trung hữu ta kinh nghi khởi lai.

    Tựu tại giá thì, hốt nhiên hạ biên nhân quần trung tễ xuất nhất danh hủy bào nam tử, sĩ thủ giao cấp thạch trụ hạ thủ vệ đích kỷ khối linh thạch.

    Trung niên thủ vệ song mục nhất tĩnh, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tòng đại tụ trung đào xuất nhất căn hồng sắc đoản bổng, giao cấp liễu thử nhân.

    Giá danh xuất hiện chi nhân, nã khởi hồng bổng đối thạch trụ mỗ xử không bạch xử phi khoái đích huy động kỷ hạ.

    Tuy nhiên thử nhân động tác kỳ khoái, đãn hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm, tựu khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Đoản bổng huy động chi xử, hách nhiên xuất hiện kỷ cá hồng xán xán đích văn tự, nhất thiểm đích một nhập thạch trụ trung bất kiến liễu.

    Nhi phiến khắc hậu, giá kỷ cá hồng sắc văn tự tựu tại nguyên xử phù hiện nhi xuất liễu.

    Hàn lập diện thượng hiện xuất nhất ti nhạ sắc lai.

    Kết quả tái khán liễu nhất hội nhi hậu, hựu hữu nhất nhân tẩu liễu xuất lai. Bất quá thử nhân tịnh vị lý hội na danh trung niên thủ vệ, nhi thị song sí nhất triển đích đằng không phi khởi sổ trượng, thân xuất nhất căn thủ chỉ điểm tại liễu thạch trụ thượng kỷ cá lục sắc văn tự thượng.

    Đốn thì văn tự phiếm khởi nhất mạt thúy mang, tấn tốc đích một nhập thử nhân thủ chỉ thượng, nhượng kỳ chỉnh cá thân thể đô linh quang đại phóng khởi lai.

    Nhi điểm chỉ giá ta văn tự đích thiên bằng nhân, đầu lô nhất thiên, song mục vi mị tự hồ tại tiếp thụ thập yêu tín tức, bán thưởng hậu, tha tương thủ chỉ nhất thu, nhất chuyển thân, trực bôn đại điện môn khẩu phi khứ liễu.

    Hạ biên hựu kỷ nhân dã học tiên tiền nhị nhân nhất bàn, bất thị tại thạch trụ thượng thư tả thập yêu đông tây, tựu thị trực tiếp phi đao thạch trụ thượng, dụng thủ xúc mạc na ta hồng lục lưỡng sắc văn tự.

    Khán đáo giá lý, hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, tâm trung hữu kỷ phân hoảng nhiên liễu.

    Vi liễu ấn chứng tâm trung sai trắc, tha bất khách khí đích kỷ bộ tẩu thượng tiền khứ, đồng thì thân xuất nhất căn thủ chỉ, tại thạch trụ để bộ phù hiện đích nhất bài lục sắc văn tự nhất điểm.

    Na ta văn tự thúy quang nhất thiểm, nhất cổ lương ý trực trùng não trung nhi lai, hàn lập não hải trung phù hiện xuất nhất hành tín tức lai.

     "Xuất thụ nhất đẳng lưu quang mộc, sổ lượng bất hạn, mỗi phương linh thạch tam vạn, tứ tằng ngũ điện tam thập nhất hào phô! "

    Hàn lập chủy giác nhất động, thân hình nhất động hạ, nhân hựu chuyển động thạch trụ đích lánh bán biên, thủ chỉ hựu điểm tại nhất bài hồng sắc văn tự thượng.

    Kết quả đồng dạng đích tín tức xuất hiện tại liễu não hải trung.

     "Thu cấu hoàn chỉnh phượng vĩ cầm hài cốt nhất cụ, giới tiễn diện nghị, cửu tằng nhị điện thập hào phô! "

    Hàn lập diện sắc hữu ta quái dị khởi lai liễu.

    Một tưởng đáo giá ta thiên bằng tộc nhân cánh dụng giá chủng phương pháp lai xuất thụ hoặc thu cấu vật phẩm.

    Hiển nhiên năng tại thạch trụ thượng phát bố đích đông tây, đô thị nhất ta cấp nhu hoặc giả đặc biệt trân hi chi vật, khả toán thị tượng tâm biệt cụ liễu.

    Như thử nhất lai, chích yếu hữu nhân khán đáo thạch trụ thượng tiêu tức, tựu khả trực tiếp khứ lưu hạ đích thương phô xử giao dịch liễu. Đảo chân thị phương tiện đích đa.

    Nhi thử phương pháp khán khởi lai, dã tịnh bất nan, tự hồ tại nhân tộc phường thị trung dã hoàn toàn khả dĩ gia dĩ phảng hiệu đích.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập khước thối hậu kỷ bộ, khai thủy tử tế đả lượng na ta xuất thụ vật phẩm đích lục sắc văn tự lai.

    Tha đả toán tiên tương thượng diện tín tức tảo quá nhất biến, khán khán thị phủ hữu tự kỷ cảm hưng thú chi vật.

    Tuy nhiên hữu bất thiểu đông tây danh xưng nhân vi chủng tộc soa dị, tại lưỡng tộc khiếu pháp bất đồng đích. Đãn thị bất tri thập yêu nguyên nhân, đại bộ phân trân hi vật phẩm đích danh xưng khước thị soa bất đa thiểu. Đặc biệt thị nhất ta tại lưỡng tộc nhãn trung đô giới trị bất tiểu đích tài liêu phẩm, xưng hô canh thị hoàn toàn nhất dạng đích.

    Giá kiện sự tình, tằng nhượng hàn lập cương tiếp xúc phi linh tộc đích ngữ ngôn văn tự thì, sá dị liễu hảo cửu.

    Bất quá túng nhiên thử sự hữu ta kỳ quái, tha tự bất hội tầm căn vấn để tham cầu kỳ nguyên nhân đích.

    Tha như kim chích thị dương thủ mặc mặc chú thị trứ thạch trụ bất ngữ.

    Mục quang nhất ngưng, hàn lập đột nhiên trành trụ liễu thạch trụ thượng tân cận phù hiện nhi xuất đích kỷ cá lục sắc văn tự, tâm trung sậu nhiên cấp khiêu khởi lai.

     "Thanh la quả! Giá lý cánh nhiên hữu giá chủng đông tây xuất thụ. " Hàn lập diện thượng phiếm khởi nhất ti hồng vựng, mục trung tái dã nan yểm cuồng hỉ chi sắc.

    Thử quả thị nhất chủng truyện văn trung thánh dược "Thiên la đan" Đích chủ tài liêu, đối hàn lập lai thuyết tuyệt đối thị tối tưởng đắc đáo đích kỷ chủng linh quả chi nhất.

    Giá chủng linh đan tuy nhiên bất tượng hắc viêm đan hiệu quả na bàn nghịch thiên, tam khỏa tựu khả tăng gia hóa thần hậu kỳ tu sĩ sổ thành đột phá kỷ suất, đãn tại đại bộ phân cao giai tu sĩ thậm chí hợp thể dĩ thượng na ta lão quái vật nhãn trung, giới trị tuyệt đối viễn siêu hắc viêm đan giá chủng cấp biệt đan dược đích.

    Thiên la đan đan độc phục dụng, cố nhiên hữu trợ hóa thần tu sĩ đột phá bình cảnh, đãn thật tế thượng thử linh đan đại đô bất hội như thử lai sứ dụng đích. Đại bộ phân đắc đáo thử linh đan đích nhân, đô thị dụng tại hòa kỳ tha linh dược phối hợp nhất khởi phục dụng thượng đích.

    Giá thị nhân vi thiên la đan dược tính phi thường kỳ đặc, khả dĩ hòa đại bộ phân linh dược hoàn mỹ dung hợp nhất khởi, nhi một hữu nhâm hà dược tính thượng đích trùng đột. Tối bất khả tư nghị đích thị, hòa kỳ tha thành phẩm linh dược nhất khởi phục dụng đích thoại, hoàn hữu nhất định kỷ suất tăng gia kỳ tha linh đan tam thành đáo ngũ thành dược tính đích nghịch thiên công hiệu.

    Tựu thị thuyết hàn lập phục hạ mỗ chủng năng nhất khẩu khí tăng thập niên pháp lực đích linh đan, đãn thị nhược hòa thiên la đan hỗn đồng phục hạ đích thoại, tắc hữu nhất định khái suất tăng gia thập nhị niên đáo thập ngũ niên gian đích tu vi. Nhi thả giá chủng hiệu quả, trừ liễu kỷ chủng truyện văn trung tiên đan thần dược một nhân thí nghiệm quá ngoại, kỳ tha vô luận tại hà chủng đẳng giai đan dược thượng đại đô hữu dụng đích.

    Như thử nhất lai, nhân tộc tu sĩ thủ trung đan dược việt thị giới trị đại hòa hi thế nan cầu đích, việt thị đô tưởng hòa nhất khỏa thiên la đan cộng đồng phục dụng. Vạn nhất tẩu liễu hồng vận, nhượng đan dược hiệu quả bằng không tăng gia liễu sổ thành, tự nhiên tố mộng đô tiếu đích sự tình.

    Chí vu thiên la đan sanh hiệu đích khái suất, khước thị thật tại thị bất hảo thuyết đích sự tình.

    Tằng kinh hữu nhân nhất liên phục hạ tam tứ khỏa thử chủng linh đan, kết quả mỗi nhất khỏa đô nhượng nhất khởi phục dụng đích linh dược hiệu năng đại tăng.

    Dã hữu nhân khuynh gia đãng sản nhất khẩu khí cấu tiến liễu thất bát khỏa thiên la đan, chuẩn bị dụng cô chú nhất trịch đích đổ thượng nhất bả. Kết quả khước nhượng thử nhân thổ huyết đích mỗi nhất khỏa đô vị năng sanh hiệu.

    Tẫn quản thiên la đan phụ trợ khái suất như thử quỷ dị, thử linh đan tự tòng đản thế dĩ lai, nhưng vô sổ tu sĩ vi chi phong cuồng.

    Nhân tộc phụ cận đích thanh la quả cận cận thiên dư niên quang cảnh, tựu toàn bộ bị oạt quật nhất không.

    Nhượng nhân úc muộn đích thị. Giá chủng thanh la quả thành thục niên phân cao đạt ngũ lục thiên niên chi cửu. Nhi mỗi nhất chu linh thụ chích năng kết xuất giá yêu nhất mai quả thật, nhất đãn thải trích hậu, chỉnh chu quả mộc tựu triệt để thất khứ liễu linh khí, tòng thử thành vi nhất chu phổ thông đích thụ mộc.

    Cố nhi tức sứ hữu đại tông đại phái hòa đại thế lực tưởng hoa phí tâm tư đại lượng bồi dục thử quả, dã căn bổn thị đắc bất thường thất đích nhất chủng sự tình.

    Sở dĩ tại dĩ hậu niên nguyệt nội, chích năng ngẫu nhĩ hữu nhân tòng man hoang thâm xử hoa đáo na yêu kỷ mai thử quả xuất lai, mỗi nhất mai thiên la đan đích diện thế, đô nhượng na ta cao giai tu sĩ đô vi chi thưởng phá đầu khứ. Đại đô lạc tại liễu na ta hợp thể dĩ thượng đích lão quái vật thủ thượng.

    Hàn lập tại thiên uyên thành thủ thứ thính văn thử chủng linh quả thì, tự nhiên đối kỳ đại cảm hưng thú, tố mộng đô tưởng khả dĩ dụng lục dịch lai đại lượng bồi dục thử chủng linh quả.

    Đãn khả tích đích thị, thanh la quả quả dã tựu thị kỳ chủng tử, dã thị nhất chủng hãn kiến linh dược, tịnh thả vô pháp bảo tồn thế gian thái cửu đích. Cố nhi tức sứ thiên uyên thành giá chủng kỷ hồ tập trung tam cảnh thất địa sở hữu linh hoa linh quả đích địa phương, dã căn bổn hoa bất đáo giá yêu nhất khỏa linh quả chủng tử xuất lai.

    Cố nhi hàn lập chích năng tâm trung úc muộn đích nhất trực vọng nhi hưng thán nhi dĩ.

    Hiện tại tại thạch trụ thượng kiến đáo thử linh dược, hựu chẩm năng nhượng tha tâm trung cuồng khiêu bất dĩ, kỷ hồ nan dĩ tự dĩ liễu.

    Nhất thì gian, hàn lập dã cố bất đắc tái tế khán kỳ tha đông tây, đương tức bối hậu song sí nhất triển, nhân lập khắc hướng thượng biên phi khứ, nhất thiểm hậu, tựu đáo liễu thạch trụ trung gian xử, thủ chỉ vãng tiêu chú thanh la quả đích văn tự thượng nhất phóng.

    Thúy quang đại phóng hạ, thuấn gian nhất bài tín tức ánh nhập liễu não hải trung.

    Đãn nhất khán thanh sở tín tức nội dung hậu, khước mi đầu nhất trứu.

     "Cánh nhiên yếu diện đàm, khủng phạ hữu điểm ma phiền đích. " Hàn lập nam nam liễu nhất cú, diện thượng hưng phấn chi sắc lập khắc thu liễm liễu đại bán.

    Đãn ký nhiên hữu hi vọng đắc đáo thanh la quả, tựu toán thị tái cức thủ chi sự, tha dã tuyệt bất khả năng phóng khí đích.

    Cố nhi tại không trung lược nhất tư lượng hậu, hàn lập tựu hóa vi nhất đoàn thanh quang nhất thiểm đích phi xuất liễu thử địa.

    Nhất xuất liễu điện môn, trực tiếp vãng cao xử phi khứ, nhất khẩu khí đích đáo liễu đệ cửu tằng chi xử hậu, tha tựu duyên trứ thông đạo hướng tiền phi khứ.

    Nhất hội nhi công phu hậu, hàn lập mỗ xử điện môn thượng phương tảo liễu nhất nhãn thượng diện tiêu chú đích sổ tự hậu, hào bất trì nghi đích phi liễu tiến khứ,

    Đại điện hòa tiên tiền na gian nhất bàn vô nhị, vô luận đại điện diện tích hòa bãi thiết đô nhất cá mô tử chiếu bàn quá lai nhất bàn.

    Thử địa đích thiên bằng nhân dã minh hiển bỉ hạ diện kỷ tằng đích nhân yếu hi thiểu đích đa, chích hữu liêu liêu nhị tam thập nhân đích dạng tử.

    Hàn lập song mục vi mị đích triêu tứ chu điếm diện tảo liễu nhất nhãn hậu, mục trung tinh quang nhất thiểm, mặc nhận na triêu đại điện nhất giác đích mỗ xử trung hình điếm phô tẩu khứ.

    Thử gian điếm phô phân vi lưỡng tằng, môn nội bị nhất tằng thanh mông mông quang mạc già tế trụ, nhi môn khẩu quải trứ nhất cá đạm hồng sắc ngọc bài, thượng diện thiểm động trứ‘vạn lôi phường" Đẳng kỷ cá tự nhãn.

    Hàn lập mục quang tại ngọc bài thượng nhất tảo, nhất ti sá dị chi sắc thiểm quá, tùy tức kiểm thượng bình tĩnh như thường.

    Thân hình nhất thiểm, nhân tựu hào bất do dự đích tiến nhập đáo liễu môn nội đích quang mạc hậu.

    Nhãn tiền nhất lượng, nhất cá tam tứ thập trượng đại đích không đãng đãng phòng gian xuất hiện tại liễu diện tiền.

    Nhất trương ô hắc phát lượng đích mộc trác, sổ bả đạm hoàng sắc mộc y, hòa thất bát tiết hữu ta tàn phá đích mộc giá, thượng diện đôi mãn liễu nhất ta loạn thất bát tao đích hóa vật, giá tựu thị thử địa đích nhất thiết bãi thiết liễu.

    Nhi ốc trung trừ liễu nhất danh trạm tại mộc trác hậu, khán tự điếm chủ đích khô sấu trung niên nam tử ngoại, hoàn hữu kỳ tha lưỡng danh thiên bằng nhân.

    Hàn lập thần niệm vãng giá tam nhân thân thượng tiễu tiễu nhất tảo hậu, kiểm sắc bất cấm vi biến.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập bát chương tam cá tuyển trạch

Na lưỡng danh khách nhân mô dạng nhân. Thị nhất đối phu phụ mô dạng đích trung niên nam nữ, chánh hòa điếm chủ thuyết trứ thập yêu.

    Nhị giả nhất danh luyện hư sơ kỳ, nhất danh thị luyện hư trung kỳ. Chí vu na danh chưởng quỹ tế khán chi hạ, cánh thị nhất danh luyện hư hậu kỳ đích khả phạ tồn tại.

    Giá đẳng tu vi chi nhân, chẩm hội tại thử khai thập yêu điếm phô.

    Hàn lập tâm lý nhất trận hãi nhiên.

    Na đối nam nữ nhất kiến hữu nhân tiến lai, lập khắc tảo quá lai nhất nhãn.

    Tha môn khán xuất liễu hàn lập đích hóa thần trung kỳ tu vi, hựu cảm đáo diện khổng mạch sanh dị thường, tâm trung dã thị đại cảm ý ngoại.

    Đảo thị na danh khô sấu đích điếm phô chưởng quỹ, chích thị nhất miết, tựu bất tái lý hội hàn lập, kế tục hòa thân tiền nhị nhân lại dương dương đích giao đàm trứ.

     "Một hữu hoa đáo hấp linh thạch đích thoại, tử tiên mộc, quý phu phụ bất yếu vọng tưởng liễu! Chí vu cao giai linh thạch, nhĩ môn giác đắc ngã khuyết giá ta đông tây mạ? " Giá danh khô sấu trung niêm nhân cánh nhiên khẩu khí đại đích ngận.

     "Ngư huynh, dụng hấp linh thạch hoán thủ tử tiên mộc, giá điều kiện dã vị miễn thái hà khắc liễu. Thử vật chích hữu địa uyên thâm xử tài khả năng tồn tại đích. Biệt thuyết ngã phu phụ giá dạng đích luyện hư tu sĩ, tựu thị tộc trung kỷ vị trường lão, dã bất cảm khinh dịch tiến nhập như thử chi thâm đích. " Na danh phong vận do tồn đích nữ tử, nhất kiểm bất cam chi sắc đích thuyết đạo.

     "Giá lão phu tựu bất quản liễu. Nhĩ đương lão phu đích tử tiên mộc thị đại phong quát lai đích mạ? Một hữu hấp linh thạch, thử sự tựu hưu đề liễu. " Khô sấu chưởng quỹ lưỡng nhãn nhất phiên, ti hào bất khả khách khí đích thuyết đạo.

    Giá đối phu phụ thính đắc chưởng quỹ như thử nhất thuyết. Tự nhiên diện sắc đại vi nan khán. Đãn hạ diện vô luận nhị nhân như hà khẩn cầu, lão giả đô lãnh băng băng đích ti hào bất gia dĩ tùng khẩu.

    Tối chung, giá đối nam nữ chích năng mãn phúc tâm tư đích vô nại ly khứ liễu.

    Tha môn tự thủy chí chung đô vị hòa hàn lập giao đàm nhất cú.

     "Tiểu tử, nhĩ đáo lão phu giá lý hữu hà sự? " Điếm chủ nhất đẳng na đối phu phụ tẩu xuất đại môn, tựu vãng trác hậu y tử thượng nhất tọa, nhất phó bất nại phiền đích dạng tử.

     "Thính thuyết tiền bối giá lý hữu thanh la quả xuất thụ, khả thị chân đích. " Hàn lập bình tĩnh dị thường đích vấn đạo.

     "Thanh la quả. Na thị bổn điếm đích tối trân quý chi vật chi nhất, khu khu nhất danh phi linh tương căn bổn hoán bất khởi đích, bất yếu lãng phí ngã thì gian, cản khẩn ly khai thử địa. " Trung niên nhân thính hoàn hàn lập chi ngôn nhất chinh, tái tử tế đả lượng liễu hàn lập lưỡng nhãn hậu, khước tòng tị trung phát xuất nhất thanh lãnh hanh, trực tiếp khai khẩu khu trục khởi hàn lập lai.

     "Tiền bối bất thuyết điều kiện, chẩm tri đạo hòa vãn bối vô pháp giao dịch thử vật. " Hàn lập đạm đạm nhất tiếu, song túc căn bổn vị tằng di động nhất hạ.

     "Hanh, kính tửu bất cật cật phạt tửu! " Khô sấu trung niên nhân đại nộ, thân hậu nhất đối ngân sắc sí bàng trung nhất chích, cách không trùng hàn lập mãnh nhiên nhất phiến.

     "Nhất thanh muộn hưởng hậu, đốn thì nhất cổ vô hình cự lực trùng hàn lập nghênh diện áp lai, liên phụ cận đích không khí đô ông ông khởi lai.

    Hàn lập nhãn giác nhất khiêu, tịnh vị hữu nhâm hà thiểm tị, nhi thị nhất sĩ thủ, cánh nhiên dĩ chỉ tác kiếm đích khinh khinh nhất hoa.

    Nhất đạo kim mang nhất thiểm, na cổ cự lực nhất phân vi nhị đích bị khinh dịch hoa khai. Tòng hàn lập lưỡng bàng nhất sát nhi quá, phát xuất liễu oanh long long đích cự hưởng.

     "Di! Quái bất đắc hữu ta để khí, khán lai hoàn chân hữu kỷ phân bổn sự. " Khô sấu điếm chủ nhất thanh khinh di, mục trung tinh quang nhất thiểm. Hữu ta ý ngoại.

     "Vãn bối hiện tại thị phủ hữu tư cách hòa tiền bối tố giao dịch liễu. " Hàn lập khước thần sắc như thường đích tái thứ vấn đạo.

     "Ân, toán nhĩ cú tư cách ba. Bất quá tưởng đả thanh la quả đích chủ ý, nhĩ hoàn thị bất tri thiên cao địa hậu, một hữu thập yêu khả năng đích. " Điếm chủ đạm đạm đích hồi đạo.

     "Liên như hà hoán thủ đô bất cáo tố vãn bối, hựu chẩm tri đạo tại hạ phó bất xuất tiền bối tưởng yếu đích đông tây. " Hàn lập tự tiếu phi tiếu đích hồi đạo.

     "Ký nhiên nhĩ giá dạng tự tín, lão phu hiện tại dã một hữu kỳ tha khách nhân, cấp nhĩ thuyết thuyết dã vô phương đích. Thanh la quả đích trân hi, tựu bất đa thuyết liễu. Tưởng yếu hoán thủ thử vật, ngã cấp nhĩ tam chủng tuyển trạch. Chích yếu nhĩ năng đạt thành kỳ trung nhâm hà nhất điều, thanh la quả đô khả dĩ hoán cấp nhĩ. " Điếm chủ lược nhất trầm ngâm, cánh thần sắc nhất hoãn đích chuyển khẩu liễu.  "Tam cá tuyển trạch, khán lai thanh la quả hoàn chân bất hảo nã đích. Phủ tắc tiền bối hựu hà tất cấp xuất giá bàn đa tuyển trạch. " Thính đáo đối phương chi ngôn, hàn lập khước khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Nhĩ tri đạo tựu hảo. Đệ nhất, nhĩ nhược thị năng nã xuất truyện văn trung đích u minh chi liên hoặc giả hắc ám huyết tinh, ngã nhị thoại bất thuyết, mã thượng tựu tương thanh la quả cấp nhĩ. " Khô sấu trung niên nhân lãnh tiếu nhất thanh hậu, du du đích thuyết đạo.

     "Giá lưỡng chủng linh vật căn bổn tựu thị dao truyện chi vật, thị phủ thế gian chân hữu thử vật, hoàn thị lưỡng thuyết sự tình. Vãn bối căn bổn bất khả năng hữu giá lưỡng vật đích. " Hàn lập liên liên diêu đầu.

     "Hắc hắc, dao truyện chi vật. " Trung niên nhân văn ngôn, diện thượng cánh nhiên phiếm kỳ nhất ti ki phúng chi sắc. Đãn

     "Ký nhiên đệ nhất cá tuyển trạch. Nhĩ giác đắc bất khả năng. Na đệ nhị tuyển trạch, ngã tựu thuyết nhất cá nhĩ khẳng định năng hoa đáo chi vật. Nhĩ nhược thủ lý hữu cực phẩm linh thạch ngũ lục bách khỏa, lão phu dã khả miễn cường mại nhĩ nhất khỏa thanh la quả. "

     "Ngũ lục bách khỏa cực phẩm linh thạch, tiền bối hoàn chân thị sư tử đại khai khẩu. Như thử đa cực phẩm linh thạch, cổ kế tộc trung kỷ vị trường lão dã nã bất xuất lai ba. Giá cá, vãn bối dã tố bất đáo đích" Hàn lập thần sắc biến liễu kỷ hạ, hữu ta nan khán liễu.

    Nhược thị đối phương chích thuyết bách dư khỏa cực phẩm linh thạch thoại, tha nhất giảo nha, dụng tự thân trữ tồn chúng đa linh dược hoán thủ nhất hạ, thuyết bất định hoàn hữu khả năng thấu tề. Ngũ lục bách khỏa giá đẳng sổ lượng, tha tưởng dã bất tưởng đích, trực tiếp phóng khí liễu.

     "Hanh, đông tây thị lão phu đích. Lão phu giác đắc thanh la quả trị như thử đa linh thạch, tự nhiên tựu khai xuất giá đẳng điều kiện đích. " Điếm chủ khước hào bất tại hồ đích thuyết đạo.

    Hàn lập văn ngôn, chích năng vô ngữ liễu.

     "Tiền lưỡng cá điều kiện nhĩ đô vô pháp tiếp thụ, tối hậu nhất cá tuyển trạch, cổ kế nhĩ canh một hữu bạn pháp đạt thành. Hoàn yếu thính mạ? " Khô sấu trung niên nhân lãnh đạm đích thuyết đạo.

     "Tiền bối hoàn thị thuyết thượng nhất thuyết ba! " Hàn lập âm trầm đích thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, điếm chủ kiểm thượng lưu lộ xuất cổ quái đích biểu tình, bán thưởng hậu tài thuyết đạo:

     "Tối hậu giá cá điều kiện, dã tịnh bất thị thuyết thùy đô hữu tư cách tuyển trạch đích. Tại ngã thuyết chi tiền, yếu tiên vấn nhĩ nhất hạ. Nhĩ khả tinh thông lôi điện chi lực? "

     "Lôi điện? " Hàn lập đồng khổng nhất súc, đại cảm ý ngoại.

     "Bất thác, nhược thị bổn thân căn bổn bất cụ lôi chúc tính thần thông, hoặc giả chích thị đại khái liễu giải đích thoại, đệ tam cá tuyển trạch, lão phu căn bổn một hữu thuyết hạ khứ đích tất yếu liễu. "

     "Lôi điện chi lực đích thoại, hàn mỗ tự vấn hoàn năng thao khống nhất ta đích. " Hàn lập ám giác hữu ta kỳ quái, đãn thị tư lượng liễu nhất hạ hậu, hoàn thị lão thật đích hồi đạo.

     "Thị mạ. Khẩu thuyết vô bằng. Tiên cấp lão phu triển hiện nhất nhị, nhượng ngã khán khán nhĩ thị phủ chân hữu tư cách tái thuyết. " Khô sấu trung niên nhân khước một hữu đả toán tựu giá bàn giản đan tương tín hàn lập, nhi thị song mục tinh quang thiểm động bất dĩ đích thuyết đạo.

     "Một vấn đề! " Hàn lập nhất khẩu đáp ứng đạo, bối hậu song sí chích thị khinh khinh nhất đẩu.

     "Oanh long long" Đích lôi minh thanh đại tác, vô sổ ngân sắc điện hồ sậu nhiên gian tại song sí thượng phù hiện nhi xuất, tùy hậu giao chức chi hạ, sở hữu điện hồ ngưng tụ thu súc, chuyển nhãn gian tựu tại hàn lập tứ chu phù hiện xuất thập kỷ khỏa ngân sắc lôi cầu.

    Nhất cá cá quyền đầu đại tiểu, 噼 ba tác hưởng đích trướng súc bất định trứ. Đãn giá ta lôi cầu trung uẩn hàm đích khả phạ uy năng, nhượng khô sấu trung niên nhân đồng khổng nhất súc, lộ xuất kỷ phân kinh hỉ chi sắc lai.

     "Bất thác, nhĩ quả nhiên một hữu khoa đại, quả nhiên lôi điện thần thông bất tiểu. Khả dĩ thính ngã tối hậu nhất cá tuyển trạch liễu. Kỳ thật ngận giản đan, tối hậu nhất cá điều kiện đảo nhĩ dụng thập yêu đông tây giao hoán thanh la quả, chích thị yếu nhĩ bang ngã thu phục nhất chích lôi chúc tính linh thú nhi dĩ. "

     "Thu phục linh thú! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, đại cảm ý ngoại.

     "Chẩm yêu,nhĩ giác đắc ngận giản đan. Thật thoại cáo tố nhĩ, giá đầu linh thú hữu ta đặc thù, tuy nhiên ngã tương kỳ dĩ kinh hoạt tróc liễu, đãn thủy chung vô pháp thu phục kỷ dụng. Ngã hoa quá đích nhân dã bất toán thiểu, đãn vị hữu nhất nhân năng bang ngã chân chánh hàng phục đích. Đảo thị bất thiểu nhân thần thông bất tể, phản bị thử thú phản phệ nhi thương. Bất quá, nhĩ nhược tự tín tại lôi điện chi lực chân đích pha hữu ta tạo nghệ. Đảo bất thị ti hào ky hội một hữu đích. Khả thị sửu thoại thuyết đáo tiền diện, đáo thì hậu thị thương thị tử. Lão phu khả căn bổn bất hội lý hội đích. " Khô sấu trung niên nhân khước đại hữu thâm ý đích thuyết đạo. .

     "Lôi chúc tính linh thú? Tiền bối năng phủ trực ngôn tương cáo, thị hà linh thú. " Hàn lập thính hoàn hậu, mi đầu khẩn trứu khởi lai.

     "Hà chủng linh thú, tạm thì bất hảo cáo tố nhĩ. Nhĩ chân quyết định bang lão phu liễu, ngã tựu đái nhĩ khứ kiến thử thú đích, đáo thì hậu nhĩ nhất kiến tựu tri liễu. " Trung niên nhân song mục thiểm quá kỷ phân giảo trá.

    Thính đáo đối phương giá bàn hàm hồ đích hồi đáp, hàn lập mạc liễu mạc hạ ba hậu, tâm trung tự nhiên đại mạ bất dĩ. , đãn não trung hoàn thị các chủng niệm đầu cấp chuyển đích tư lượng khởi thử sự lai.

    Thử nhân thị nhất danh luyện hư hậu kỳ tồn tại, cánh nhiên hoàn vô pháp hàng phục nhất chích trảo hoạch đích linh thú, lý diện khẳng định hữu ta cổ quái đích. Đãn đối phương ký nhiên điểm minh liễu nhu yếu tinh thông lôi điện chi lực chi nhân. Tài năng xuất thủ bang trợ. Khán khởi lai dã bất tượng thị nhất điểm thành ý một hữu đích ý tư.

    Hàn lập trầm ngâm đích hảo nhất hội nhi, tài khai khẩu đích tái thứ vấn đạo:

     "Tiền bối thuyết đích hàng phục, chỉ đích thị hà chủng trình độ tài toán khả dĩ đích. "

     "Tự nhiên thị hiệp trợ lão phu, nhượng kỳ quai quai đích tựu cầm, tiếp thụ lão phu đích nhận chủ nghi thức tài khả. " Trung niên nhân hào bất do dự đích thuyết đạo.

     "Nhược thị giá chủng trình độ đích thoại, vãn bối nguyện ý hiệp trợ tiền bối, thí thượng nhất thí đích. " Hàn lập dã bất tái trì nghi liễu.  "Ngận hảo! Nhận chủ nghi thức, lão phu nhu yếu sự tiên tái chuẩn bị nhất hạ đích. Tứ nhật hậu, nhĩ tái lai thử địa hoa lão phu ba. " Điếm chủ diện lộ tiếu dung đích thuyết đạo.  "Tứ nhật hậu, tại hạ chuẩn thì đáo thử địa. Vãn bối tiên cáo từ liễu. " Hàn lập một hữu đa thuyết thập yêu, lược nhất bão quyền hậu, tựu cáo từ ly khai liễu giá gia điếm phô.

    Vọng trứ hàn lập tiêu thất đích đại môn phương hướng, khô sấu trung niên nhân sĩ thủ mạc liễu mạc hạ ba thượng đích sơn dương hồ tử, mục trung lộ xuất nhất ti hưng phấn chi sắc lai.

    Hàn lập tòng điếm phô xuất lai hậu, tịnh vị hữu cấp trứ mã thượng ly khai giao dịch đại điện, nhi thị tái thứ hồi đáo liễu phù hiện giao dịch tín tức đích thạch trụ tiền, hi vọng tái hữu kỳ tha kinh hỉ khả dĩ phát hiện......

    Nhất trực đáo thiên sắc tương vãn, giao dịch đại điện tức tương quan bế đích thì hậu, hàn lập thân ảnh tài tòng cự môn trung hân hỉ đích phi xuất.

    Tha giá thứ thu nhập khả trứ thật phong hậu. Trừ liễu phát hiện liễu thanh la quả đích tung tích ngoại, hoàn tòng thiên bằng tộc đích giao dịch đại điện trung, lánh ngoại phát hiện liễu hảo kỷ chủng tại nhân tộc căn bổn khả ngộ bất khả cầu đích trân hi tài liêu. Kỳ trung ký hữu luyện khí chi vật, dã hữu linh hoa linh thảo.

    Kỳ trung nhất chu linh dược, hoàn chánh hảo thị hòa kim tủy tinh trùng phối hợp, luyện chế phạm thánh chân ma pháp tương đích lánh nhất vị chủ dược.

    Giá tự nhiên nhượng hàn lập đại hỉ quá vọng.

    Tha chích yếu tái tầm đáo lánh ngoại lưỡng chủng linh dược, tựu khả thấu tề sở hữu tài liêu, khả dĩ ngưng hóa pháp tương chân thân liễu.

    Hàn lập tâm trung tư lượng trứ, chỉnh cá nhân hóa vi nhất đoàn thanh quang, trực bôn trụ xử phi khứ liễu.

    Minh thiên, tựu thị hòa thiên bằng tộc đại hành lão ước định đích tam nhật chi kỳ.

    Đãn độn quang trung đích hàn lập, chủy giác phiếm tiếu, phảng phật tương thử sự triệt để vong tại liễu não hậu nhất bàn.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhất thập cửu chương côn bằng xá lợi dữ thiên bằng chi thệ

"nhĩ đáp ứng gia nhập ngã môn thiên bằng nhất tộc liễu. " Thiểu nữ minh mâu tinh quang thiểm động, trành trứ hàn lập diện khổng, từ từ vấn đạo.

     "Tại vãn bối thuyết bất đáp ứng, khủng phạ dã vô pháp khinh dịch ly khai quý tộc ba. " Hàn lập khinh thán liễu nhất thanh hậu, dị thường lão thật đích hồi đạo.

    Thử khắc tha dĩ kinh thân xử kim duyệt đích các lâu trung, nhi tại thử nữ bàng biên, khước hoàn lánh hữu nhất danh lão giả hòa nhất vị mỹ phụ phân tọa lưỡng bàng.

    Giá lưỡng danh tân xuất hiện đích thiên bằng tộc hợp thể sơ kỳ trường lão, chánh thượng hạ đả lượng trứ hàn lập bất đình, đãn mục quang đa lạc tại kỳ bối hậu đích phong lôi sí thượng, kiểm thượng ẩn lộ nhất ti hỏa nhiệt.

     "Hàn đạo hữu như thử tuyển trạch, chân thị minh trí chi cử. Chích yếu ngã tộc thánh tử năng cú thông quá thí luyện, bổn tộc nhất định bất hội khuy đãi đạo hữu đích. " Thiểu nữ thoại ngữ hân hỉ, đãn khẩu khí du nhiên tòng dung, tự hồ đối hàn lập đồng ý tảo tựu dự liêu đáo liễu.

     "Nhược thị thí luyện chân tượng tiền bối sở thuyết đích na chủng trình độ, giá nhất thứ xuất thủ tương trợ, đối hàn mỗ lai thuyết tịnh bất thị đa nan chi sự. Đãn đồng dạng, tại hạ dã bất tưởng lạc cá điểu tẫn cung tàng đích hạ tràng. Sở dĩ hoàn hữu lưỡng cá điều kiện, hi vọng quý tộc năng tiên hứa nặc cấp tại hạ. Giá dạng hàn mỗ một hữu hậu cố chi ưu, tài năng tẫn tâm toàn lực bang trợ quý tộc thánh tử đích. " Hàn lập khẩu khí nhất đốn, thoại ngữ nhất chuyển khởi lai.

     "Điều kiện? Dị tộc nhân, nhĩ cô thả thuyết lai thính thính. " Nhất bàng đích tư tính lão giả, mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

     "Tại hạ yếu nhất lạp côn bằng xá lợi, dĩ cập nhất cá tại thiên bằng chi thệ phó quyển thượng lưu danh đích quyền lợi. " Hàn lập khinh tiếu đích thuyết đạo.

     "Xá lợi, thiên bằng chi thệ phó quyển. " Nhất thính hàn lập chi ngôn, bất cận tư tính nam tử hòa lánh ngoại nhất danh nữ tử biểu tình đại biến, tựu liên kim duyệt thử nữ diện dung dã vi vi nhất kinh.

     "Bất khả năng! Thiên bằng xá lợi bổn tộc nhất cộng tài hữu thập dư lạp nhi dĩ, mỗi nhất lạp đô thị bổn tộc lịch đại đại trường lão tọa hóa hậu đích thánh vật, chẩm năng cấp nhĩ. Chí vu thiên bằng chi thệ, tức sứ chích thị phó quyển, bổn tộc nhất cộng dã chích hữu tam phân nhi dĩ, tảo dĩ kinh một hữu đa thiểu địa phương khả dĩ nhượng nhĩ lưu danh liễu. " Xích tu lão giả kiểm sắc âm trầm hạ lai, nhất khẩu hồi tuyệt đạo.

     "Bất thác, giá lưỡng dạng đông tây đô thị ngã tộc đích trấn tộc chi vật, thật tại bất tiện duẫn nặc đích. Tiểu huynh đệ bất phương lánh hoán nhất cá điều kiện như thường? " Nhất bàng đích mỹ phụ thán liễu nhất khẩu khí, dã khuyến thuyết đạo.

    Thiểu nữ khước một hữu thuyết thoại, chích thị mục quang thiểm động bất dĩ, phảng phật tại tư lượng trứ thập yêu.  "Tại hạ nhu yếu khốc bằng xá lợi, dã bất thị đan vi liễu tự kỷ. Phục hạ xá lợi hậu, vãn bối tài năng chưởng khống côn bằng chi lực, khả dĩ huyễn hóa thiên bằng chi thân đích. Như thử tài hữu bả ác trang phẫn quý tộc thánh tử, nhi bất bị tha tộc thức phá đích. Hữu liễu xá lợi tái gia thượng ngã bổn thân luyện hóa đích côn bằng chi vũ hòa dung hợp đích côn bằng chân huyết, ứng cai hữu tư cách tại thiên bằng chi thệ đích phó quyển thượng lưu danh ba. Nhi chích hữu như thử tố, tại hạ tài xác tín quý tộc bất hội sự hậu đối tại hạ lánh hữu kỳ tha đả toán. " Hàn lập bình hòa đích thuyết đạo.

     "Giá ta sự tình, nhĩ thị như hà tri đạo đích. Nan đạo tộc trung hữu nhân tư tự cáo tố nhĩ. " Tư tính lão giả hữu ta thiết thanh đích vấn đạo.

     "Giá đảo bất thị. Hàn đạo hữu tại thành trung đích thiên tri các đãi liễu nhất nhật chi cửu, ứng cai tòng lý diện đích điển tịch trung tra đáo đích giá ta sự tình. Ngã đảo thị soa điểm vong liễu, nhân tộc nhất đán tu luyện hữu thành hậu, đô khả dĩ ủng hữu quá mục bất vong bổn sự đích. " Kim duyệt đạm nhiên khai khẩu liễu.

     "Tựu toán như thử, giá lưỡng cá điều kiện ngã môn dã vạn vạn bất năng đáp ứng đích. " Lão giả liên liên diêu đầu.

     "Vi hà bất năng đáp ứng. Quý tộc nhược thị tại giá thứ thí luyện trung, chân đích vô pháp xuất hiện nhất danh thánh chủ, ứng cai hội bị thủ tiêu tại phi linh tộc thất thập nhị phân chi đích bài danh, tòng nhi bị kỳ tha cường chi thôn tịnh ba. Hòa thử sự tương bỉ, hàn mỗ nhất điểm bất giác đắc đề đích điều kiện hữu hà vi nan chi xử. Trừ phi tam vị nhất khai thủy, tựu đả toán tại sự hậu đối tại hạ lánh hữu xử trí đích. " Hàn lập từ từ đích thuyết đạo.

    Thính đáo giá hàn lập thoại ngữ, tư trường lão hòa mỹ phụ kiểm sắc hữu ta nan khán liễu.

     "Hảo, ngã đáp ứng nhĩ. " Trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, thiểu nữ hốt nhiên nhất khẩu thừa nặc đạo.

     "Giá chẩm yêu khả dĩ......

     "Đại trường lão, thử sự hoàn nhu châm chước nhất nhị đích. "

    Lão giả hòa mỹ phụ đồng thì nhất kinh đích cấp mang khuyến trở đạo.

     "Vô tu đa thuyết. Tựu tượng hàn đạo hữu sở thuyết, giá lưỡng cá điều kiện hòa tộc quần hưng vong tương bỉ, bất trị nhất đề đích. Thử sự ngã tố chủ liễu. " Thiểu nữ nhất bãi thủ, khẩu khí nhất lãnh.

    Bàng biên nhị nhân thính đáo thử ngôn, trì nghi đích hỗ vọng nhất nhãn hậu, hoàn thị bế khẩu liễu.

     "Nhĩ đề đích lưỡng cá điều kiện, bổn trường lão khả dĩ hoàn toàn đáp ứng. Đãn thị vi liễu bảo chứng nhĩ hội tẫn tâm bang trợ lưỡng vị thánh tử thông quá thí luyện. Ngã hội lánh hành hòa nhĩ thiêm đính nhất phân huyết thệ. Nhược thị bổn tộc tại thí luyện hậu một hữu xuất hiện thánh chủ, bổn nhân tựu khả dĩ đại trường lão thân phân phó xuất ta hứa thọ nguyên, phá trừ thiên bằng chi thệ tương nhĩ diệt sát đích. " Thiểu nữ mục quang nhất hạ biến đắc đao mang bàn phong lợi.

    Hàn lập tâm trung nhất lẫm, đãn diện thượng phản lộ xuất kỷ phân tiếu ý xuất đích thuyết đạo:

     "Tiền bối phóng tâm, nhược thị chân nhân vi tại hạ vị tẫn lực đạo trí thí luyện thất bại. Vãn bối nhâm bằng đại trường lão xử trí, tuyệt bất oán ngôn đích. "

     "Nhĩ tri đạo thử đạo lý tựu hảo, tiên hồi khứ chuẩn bị nhất nhị ba. Minh nhật ngã tương nhất thiết đô an bài hảo liễu, tựu hội phái nhân tiếp nhĩ. Hảo vi nhĩ cử hành khai linh nghi thức, gia nhập bổn tộc. " Thiểu nữ dụng bất dung trí nghi đích khẩu khí thuyết đạo.

    Hàn lập tự nhiên một hữu kỳ tha ý kiến, đương tức hướng thiên bằng tộc đích tam vị trường lão nhất bão quyền hậu, tựu cáo thối liễu.

    Mục đổ hàn lập thân hình tại môn khẩu xử nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến hậu, xích tu lão giả thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, nhất kiểm trầm trọng đích đối thiểu nữ thuyết đạo:

     "Đại trường lão, ngã hoàn bất thị bất đồng ý như thử tố. Côn bằng xá lợi dã tựu toán liễu. Đãn na thiên bằng chi thệ phó quyển thượng nhất đán lưu danh hậu, trừ phi tha vi phản liễu thệ ước thượng đích kỷ chủng thiên đại tội hậu, ngã đẳng nhất tộc nhâm hà nhân đô vô pháp đối kỳ xuất thủ đích. Giá kiện sự tình, ngận dung dịch bị ngoại nhân lợi dụng, tòng nhi cấp bổn tộc đái đại đại họa đích. "

     "Thử sự, ngã tự nhiên tri đạo. Đãn tư trường lão hảo tượng vong liễu nhất kiện sự tình, thiên bằng chi thệ chích năng hạn chế bổn tộc chi nhân nhi dĩ. Tam thiên niên na danh bạn đồ đích sự tình, nhĩ môn nan đạo vong liễu. " Thiểu nữ mộc lộ nhất ti kỳ quái thần tình.

     "Đại trường lão đích ý tư thị......" Mỹ phụ mạch nhiên hữu ta tỉnh ngộ liễu.

     "Tiền kỷ nhật, ngã tiếp kiến liễu hộ tống cống phẩm, cương cương phản hồi thành trung kỷ danh phi linh tương, đảo dã tri đạo liễu giá danh nhân tộc đích nhất ta sự tình. Cư tha môn miêu thuật, giá danh nhân tộc tu sĩ biệt khán chích thị nhất danh trung giai phi linh tương tu vi, đãn thị thật tế thượng khước tối thiểu hữu sơ giai linh suất đích thần thông. Dụng lai trợ ngã môn thánh tử thông quá thí luyện, tuyệt đối đại hữu bả ác đích đích. Vi thử cật ta khuy, căn bổn bất toán thập yêu đích. Nhi thả thử sự chung liễu hậu, giá danh dị tộc chích yếu nguyện ý lão lão thật thật đích ngốc tại ngã môn thánh thành, tòng thử bất hòa tha tộc nhân tiếp xúc đích thoại. Ngã môn đảo bất tất phi dụng tối hậu nhất bộ đích. Đảo thị, ngã môn yếu đa gia tiểu tâm, bổn tộc đích na ta đối đầu hội tại giá thứ thí luyện trung động thập yêu thủ cước. " Thiểu nữ sĩ thủ khinh phủ liễu nhất hạ kiên đầu thanh ti, du du đích thuyết đạo.

     "Đại trường lão minh giám! " Giá nhất thứ, xích tu lão giả hòa mỹ phụ chân đích phóng tâm liễu.

    Lánh nhất biên, hồi đáo trụ xử đích hàn lập, khước ngộ đáo liễu kỷ danh đáo phóng đích khách nhân.

    Chánh thị cân tha nhất khởi hồi thành đích phong khiếu, bạch lôi bạch ngưng huynh muội tam nhân.

    Giá tam nhân nhất kiến hàn lập, biểu hiện đích nhiệt tình dị thường, hòa kỳ tại trụ xử túc túc liêu liễu tiểu bán nhật hậu, tài tẫn hưng ly khứ.

    Hàn lập tại môn khẩu thân tự tống tam nhân ly khứ hậu, tài kiểm thượng tiếu dung nhất thu, lược nhất trầm ngâm đích hồi đáo liễu ốc trung.

    Tương phòng môn nhất hạ khẩn bế khởi lai.

    Đệ nhị nhật nhất tảo, quả nhiên hữu tứ nam tứ nữ bát danh thiên bằng tộc thiểu nam thiểu nữ hoa thượng liễu môn lai, tuy nhiên tu vi đô tương đương vu trúc cơ kỳ đích dạng tử, đãn thắng tại quân đô niên khinh dị thường, tư chất phi đồng nhất bàn.

    Hàn lập đả lượng liễu kỷ nhân nhất nhãn hậu, dã bất đa thuyết thập yêu, lập khắc cân trứ bát nhân ly khai liễu quý tân quán, trực bôn thánh thành trung mỗ xử nhi khứ.

    Túc túc hoành khóa liễu đại bán cá thánh thành, hàn lập tại tiểu bán nhật hậu, xuất hiện tại liễu thánh thành nhất giác đích nhất tọa kỳ quái kiến trúc trung.

    Thử kiến trúc nhất cá loại tự cạnh kỹ tràng đích cự đại quảng tràng. Chỉnh cá quảng tràng trình viên hình, tứ diện đô bị cao ước bách trượng đích cự đại thạch tường vi long trụ, chiêm địa túc hữu sổ lý chi quảng.

    Tại thạch tường chi thượng, tủng lập trứ sổ dĩ bách kế đích bằng điểu thạch điêu, thượng diện bất tri bị thi gia thập yêu cấm chế, nhất cá cá toàn đô thiểm động trứ ngũ nhan lục sắc quang mang, hình thành liễu nhất tằng thất sắc quang mạc, tương chỉnh cá quảng tràng đô già tế đáo liễu kỳ hạ.

    Nhi tại quảng tràng trung tâm xử, khước nhất cá tế đàn bàn đích cao thai, thông thể đô dụng khiết bạch tinh oánh đích bạch ngọc thế thành.

    Hàn lập như kim thân xử ngọc thai chi thượng, tứ chu túc nhiên trạm lập trứ thập kỷ danh thiên bằng nhân, nam nữ đô hữu, toàn đô nhất thân bạch bào, đô hữu luyện hư cấp đích tu vi.

    Kim duyệt hòa xích tu lão giả đẳng tam danh thiên bằng tộc trường lão, tựu trạm tại hàn lập thân tiền xử, thân hậu trạm trứ lưỡng danh thị tòng đả phẫn đích niên khinh nữ tử, thủ trung phân biệt thác trứ nhất cá bạch mông mông đích ngân sắc viên bàn.

     "Hàn đạo hữu, đông tây ngã môn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu. Nhi thả vi liễu cản tại thí luyện tiền, nhượng đạo hữu năng sung phân phát huy côn bằng xá lợi hòa côn bằng chi huyết đích năng lực, ngã hòa kỳ tha tam vị trường lão hội dụng mạc đại thần thông, trợ nhĩ đoản đoản thì gian nội tựu triệt để luyện hóa nhị vật, nhiên hậu truyện thụ nhĩ thiên bằng nhất tộc đích biến thân chi thuật. Hi vọng hàn đạo hữu, thiên vạn bất yếu nhượng ngã đẳng thất vọng. " Thiểu nữ kiểm thượng tinh quang thiểm động, song mục trực thị hàn lập đích thuyết đạo.

     "Tiền bối phóng tâm, tại hạ ký nhiên đáp ứng liễu kỷ vị trường lão, tựu tuyệt đối hội tẫn tâm tẫn lực đích. " Hàn lập chánh sắc hồi đạo.

     "Ngận hảo, nhĩ tiên dung hợp côn bằng chân huyết, tư trường lão nhi hội hợp lực xuất thủ tương linh huyết chi lực kích phát, nhiên hậu cường hành tương chân huyết hòa nhĩ huyết dịch dung hợp nhất thể, tái bất phân bỉ thử liễu. Kỳ trung hữu ta thống khổ đích. Đãn tưởng lai đạo hữu ứng cai năng thừa thụ hạ lai đích. Chi hậu, tựu khả phục hạ côn bằng xá lợi, do ngã thân tự xuất thủ, trợ nhĩ luyện hóa thử vật. Thử gian nhĩ yếu tiểu tâm liễu, biệt nhất cá bất tiểu tâm bị xá lợi sở hàm đích côn bằng chi lực phản phệ, tòng nhi tâm ma nhập xâm. Tất cánh nhĩ tịnh phi chân chánh thiên bằng nhân, thử cử hoàn thị hữu ta hung hiểm đích. " Thiểu nữ hựu đinh chúc liễu kỷ cú.

    Hàn lập tự nhiên dĩ nhất nhất đích đáp ứng hạ lai.

    Kiến hàn lập nhất phó lão thật đích mô dạng, thiểu nữ mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu trùng thân hậu ngọc thủ nhất chiêu.

    Đốn thì lưỡng danh thị nữ trung đích nhất cá, cung cẩn đích tẩu liễu thượng khứ, tịnh tương thủ trung ngân bàn vãng nữ tử thân tiền nhất thác.

    Kim duyệt đạm nhiên đích vọng liễu nhất nhãn ngân bàn, nhất căn bạch nộn ngọc chỉ tại quang mạc thượng nhất đạn.

    Bạch quang cuồng thiểm kỷ hạ, tựu vô thanh tức đích hội tán tiêu thất, lộ xuất liễu nhất cá mẫu chỉ đại đích thanh sắc tiểu bình, thức dạng cổ phác, phi kim phi ngọc đích dạng tử.

    Thiểu nữ vọng trứ tiểu bình, thân thượng đạm đạm ngân quang nhất thiểm, thần tình nhất hạ biến đắc thánh khiết dị thường khởi lai.

    Kỳ tha thiên bằng nhân tại tiểu bình xuất hiện đích nhất thuấn gian, dã bất ước nhi đồng đích trùng trứ tiểu bình vi nhất cung thân, mãn kiểm đích kính úy chi sắc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập chương chân huyết nhập thể

Thiểu nữ khẩu trung phát xuất duyệt nhĩ chú ngữ thanh, đan thủ trùng tiểu bình nhất điểm, nhất đạo thanh ti tòng chỉ tiêm xạ xuất, kích tại liễu tiểu bình chi thượng.

    Tiểu bình nhất chiến hạ, đằng không phi khởi, trực bôn hàn lập sở tại xử phi khứ.

    Hàn lập dã bất thuyết thoại, đương tức thân hình nhất động, tựu thử bàn tọa tại liễu ngọc thai thượng.

    Tại giá thì, tư trường lão hòa mỹ phụ đột nhiên nhất dương thủ, các tự phi xuất nhất vật.

    Nhất cá tiên hồng như huyết, nhất cá thúy lục dục tích. Cánh phân biệt thị nhất đóa ba chưởng đại huyết liên hòa nhất phiến thúy lục sắc ba tiêu diệp.

    Huyết liên tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hóa vi trượng hứa đại tiểu, tán phát xuất nhất cổ đạm đạm hương khí, nhi ba tiêu diệp tại lục mông mông chi trung, dã đồng dạng hóa vi nhất nhân đại tiểu, tịnh phù hiện xuất nhất cá cá kỳ quái đích lục sắc phù văn, thiểm thiểm phát quang, diệu nhãn dị thường.

    Hàn lập mi sao nhất động, thượng vị khán thanh sở lưỡng dạng đông tây hữu hà dụng đồ thì, na đóa huyết liên tựu vãng kỳ đầu đính thượng nhất lạc.

    Hàn lập tiên thị nhất kinh, giác đắc thân hạ nhất nhuyễn, tự kỷ cánh dĩ bị na đóa huyết liên khinh khinh thác khởi liễu.

    Đốn thì khẩu tị gian, toàn thị liên thượng tán phát đích đạm đạm hương khí, nhượng kỳ hữu nhất chủng vi túy đích hôn trầm cảm giác.

    Hàn lập đảo dã một hữu kinh hoảng, tại liên hoa trung tâm xử song mục vi mị, tự thụy vị thụy trứ, đãn thủy chung bảo trì trứ tâm để đích tối hậu nhất ti thanh minh.

    Tư trường lão nhất thanh đê hát, huyết liên hoa biện, cánh từ từ đích vãng trung tâm xử hợp long.

    Chuyển nhãn gian sở hữu liên biện thu súc nhất khởi, hóa vi nhất đóa tiên hồng đích hoa bao.

    Nhất kiến thử mạc, thiểu nữ trùng tiểu bình ngũ chỉ đồng thì nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, hựu hữu sổ căn thanh ti xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích phân phân một nhập liễu tiểu bình trung.

    Tiểu bình bạo phát xuất nhất đoàn lục mang, bình cái cánh nhất thiểm đích quỷ dị bất kiến, nhất đoàn thanh quang tòng bình trung đằng không phi khởi.

    Nhất thanh thanh minh, quang đoàn nhất liễm, cánh hóa vi nhất chích sổ thốn đại đích thanh sắc bằng điểu, song sí nhất triển đích yếu đằng không phi tẩu.

    Thiểu nữ khước tảo tựu hữu sở chuẩn bị, bối hậu nhất đối kim sí đối trứ không trung hư không nhất phiến.

    Đốn thì song sí kim quang nhất phóng hạ, phiến phiến kim hà phi quyển nhi xuất, nhất hạ tương thanh sắc bằng điểu bao nhập kỳ trung.

    Thử điểu tại quang hà trung kỷ cá phiên cổn, tựu hóa vi nhất tiểu đoàn thanh dịch, ẩn ẩn hữu ngân mang phiếm xuất.

    Thiểu nữ diện sắc tùy chi lưỡng thủ kháp quyết, trùng không trung thanh dịch tái thứ nhất điểm.

    Kim hà nhất trận chiến động, tùy chi khỏa trứ thanh dịch trực vãng hạ phương hoa bao trụy lạc nhi khứ.

    Nhất thanh muộn hưởng hậu, thanh dịch tại huyết quang kim mang giao chức trung, nhất hạ một nhập huyết liên trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá thì, nhất bàng đích tư trường lão nhất hoảng, tựu quỷ mị đích xuất hiện tại liễu huyết liên nhất trắc, đan thủ nhất sĩ, cánh nhất hạ để trụ liễu liên hoa nhất trắc.

    Bá đích nhất thanh, lão giả bối hậu nhất đối ngân sí nhất triển nhi khai, ngân sắc linh quang tòng thủ trung cổn cổn đích chú nhập huyết liên chi trung.

    Mỹ phụ dã đồng dạng phiêu đáo liễu huyết liên đích lánh nhất trắc, thủ chưởng sở để chi xử, dũng xuất đích khước thị bạch sắc đích linh quang. ,

    Đốn thì chỉnh đóa huyết liên phát xuất liễu ông minh chi thanh, biểu diện huyết mang cuồng thiểm bất định khởi lai.

    Nhi tựu tại giá thì, không trung phiêu phù na thúy lục sắc đích ba tiêu diệp, dã nhất phiêu nhi hạ. Đãn thị phương nhất tiếp xúc huyết liên, tựu tự hành bạo liệt khai lai, tùy tức vô sổ đạo mặc lục sắc ti tuyến tòng trung tứ xạ nhi xuất, nhiên hậu phân phân một nhập huyết liên chi trung, nhất thiểm bất kiến.

    Tùy chi huyết liên biểu diện phù hiện xuất nhất đạo đạo mặc lục sắc hoa văn, hình trạng cổ quái. Hạ nhất khắc, huyết quang nhất liễm, ông ông tác hưởng chi thanh dã nhất hạ tiễu nhiên vô thanh khởi lai.

    Tư trường lão hòa mỹ phụ đối nhãn tiền giá nhất thiết thị nhược vô đổ, phân phân bế thượng song mục, chích thị dụng tâm đích vãng tuyết liên trung chú nhập tinh thuần chi cực đích linh quang.

    Nhất bàng khán trứ đích thiểu nữ kiến đáo thử mạc, khước trường xuất liễu nhất khẩu khí, vi tiếu đích tự ngữ liễu nhất cú:

     "Quả nhiên dự liêu một thác, thử nhân thể nội khí tức túc dĩ tiếp thụ côn bằng chân huyết đích. Quan kiện thị, thân vi dị tộc nhân đáo để năng tương côn bằng chi huyết thôi động xuất kỷ thành uy lực lai. "

    Thuyết hoàn giá thoại hậu, thiểu nữ tảo liễu nhất nhãn phụ cận trạm trứ kỳ tha thiên bằng tộc cao tằng, đột nhiên thanh âm nhất lãnh đích thuyết đạo:

    " Giá nhất thứ đích sự tình, nhĩ môn đô thân nhãn khán đáo liễu. Thử nhân quan hệ đáo bổn tộc sanh tử tồn vong, sở dĩ hữu quan giá nhân đích nhất thiết, đô tất tu đối ngoại tuyệt đối bảo mật. Giá nhân đích thân phân, tòng thử tựu thị bổn tộc phái đáo hải ngoại, bí mật bồi dục đích đệ tam danh thánh tử. Nhĩ môn khả đô ký trụ liễu.  "

     "Đại trường lão phóng tâm, ngã đẳng tuyệt đối bất hội ngoại tiết nhất ti đích. " Na ta luyện hư cấp thiên bằng nhân nhất lẫm, phân phân đích bảo chứng đạo.

     "Ngã dã tương tín chư vị bất hội tố xuất hữu tổn bổn tộc đích sự tình lai. Lưỡng cá nguyệt hậu, ngã hội tòng nhĩ môn trung tuyển xuất kỷ nhân hòa ngã nhất khởi đái trứ thánh tử, tham gia giá thứ đích địa uyên thí luyện. " Thiểu nữ điểm điểm đầu, thanh âm nhất hoãn đích thuyết đạo.

     "Lưỡng cá nguyệt! Chẩm yêu hội như thử tảo, nguyên tiên bất thị hoàn hữu nhất niên gian mạ? " Đương tức hữu nhân thất thanh khởi lai.

     "Thính xích dung tộc, độ nha tộc đẳng thập kỷ tộc liên danh đề xuất, yếu cầu đề tiền cử hành thí luyện đích. Liên tịch trường lão hội trung tuy nhiên ngã tộc trường lão lực tranh thử sự, đãn thị đại bộ phân nhân hoàn thị đồng ý liễu. "

     "Vi thập yêu hội đồng ý, tổng ứng cai hữu cá lý do ba. " Lánh nhất nhân phẫn phẫn bất bình khởi lai.

     "Lý do đương nhiên hữu liễu. Tha môn thuyết thị địa uyên tối cận hữu ta bất thái bình. Tối hảo tương nguyên định thí luyện nhật kỳ đề tiền nhất ta, dĩ miễn trì tắc sanh biến, phát sanh liễu thập yêu đại đích ý ngoại. " Thiểu nữ thần tình bình tĩnh.

     "Địa uyên trung đích yêu vật hòa ngã môn phi linh tộc thị sanh tử đại địch, thập yêu thì hậu thái bình quá liễu. Căn bổn tựu thị trùng ngã môn kỷ cá nhược tiểu phân chi nhi lai đích. " Thuyết thoại đích thiên bằng nhân não hỏa chi cực.

     "Phế thoại bất yếu tái thuyết liễu. Ký nhiên liên tịch trường lão hội dĩ kinh đa sổ đồng ý tương thí luyện đề tiền, bổn tộc dã chích năng tiếp thụ thử sự đích. Trừ liễu thí luyện chi sự ngoại, tối cận ngã môn thiên bằng tộc quản hạt khu vực trung tần phồn hữu tha tộc chi nhân xuất hiện, tịnh đại tứ lỗ lược hòa thưởng kiếp. Ngã nhĩ môn trung nhất bổn phân nhân, mã thượng đái đội xuất phát, tương giá ta sấn hỏa đả kiếp chi bối toàn bộ kích sát, nhất cá bất lưu. Yếu cấp kỳ tha phân chi nhất cá giáo huấn, tại thí luyện kết thúc tiền bất cảm tái đả bổn tộc chủ ý đích.  "Thiểu nữ thuyết đáo hậu diện kỷ cú thì, thanh âm nhất hạ biến đích lãnh khốc khởi lai.

     "Tuân mệnh! "

    Giá ta thiên bằng nhân phân phân đê thủ đáp ứng.

    Tùy hậu, thiểu nữ khai thủy phân phái liễu kỳ nhâm vụ lai, sở hữu nhân phân phân lĩnh mệnh đích ly khai liễu.

    Ngọc thai thượng, chuyển nhãn gian tựu không đãng đãng khởi lai liễu. Trừ liễu chánh tại vận công đích thiểu nữ, tư trường lão tam danh trường lão, dĩ cập tại thiểu nữ bối hậu trạm trứ đích thị nữ ngoại, tái vô nhất nhân trạm tại thai thượng liễu.

    Thiểu nữ mục quang nhất chuyển, trọng tân lạc đáo liễu nhất bàng đích huyết liên thượng.

    Thử liên hoa tại nhị danh hợp thể cấp tồn tại bất đoạn chú nhập linh lực hạ, thể tích cánh bỉ tiên tiền hoàn đại thượng tiểu bán đích dạng tử. Đồng thì liên hoa biểu diện đích na ta mặc lục sắc hoa văn, dã khai thủy thiểm động bất định khởi lai, phảng phật hoạt quá lai nhất bàn.

    Thiểu nữ hốt nhiên trùng thân hậu thị nữ thủ trung đích lánh nhất ngân bàn thượng hư không nhất trảo.

    Phá không chi thanh truyện xuất!

    Nhất khỏa nhũ bạch sắc viên châu tòng bàn trung kích xạ nhi xuất, bị kim duyệt nhất bả trảo đáo liễu thủ trung.

    Thử nữ dụng thiên thiên ngọc chỉ nhất giáp viên châu, vãng nhãn tiền nhất tống, ngưng thần tế vọng liễu nhất nhãn.

    Tha diện thượng mạch nhiên lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc,

     "Giá thị na nhất đại đại trường lão tọa hóa đích xá lợi. " Thiểu nữ khai khẩu vấn liễu nhất cú.

     "Thị đệ cửu đại đại trường lão đích xá lợi. Án chiếu đại trường lão phân phù, giá thị tồn phóng tối cửu đích xá lợi liễu. Lý diện lực lượng ứng cai dĩ kinh lưu thất liễu đại bán. " Na danh thị nữ cung kính đích hồi đạo.

    Đệ cửu đại! Tựu thị na vị độc sang kinh chập thần thông, tối hậu khước phát phong nhi vong đích đích hồng vân đại trường lão. " Thiểu nữ kiểm sắc vi vi nhất biến.

     "Chánh thị hồng vân trường lão đích xá lợi. Nhân vi hồng vân trường lão tử đích hề khiêu, kỳ sở di lưu đích xá lợi trừ liễu côn bằng chi lực ngoại, hoàn hỗn tạp hữu kỳ lâm tử tiền đích nhất ta thần niệm chi lực. Tha môn nhất đán bị hấp nhập thể nội đích thoại, hữu khả năng hội nhượng luyện hóa chi nhân lưu hữu hậu hoạn. Cố nhi thử xá lợi tựu nhất trực tồn phóng mật thất, một hữu thùy cảm khinh dịch luyện hóa đích. Yếu thị đại trường lão giác đắc bất thỏa, tiểu tỳ mã thượng tựu tái hoán nhất cá. " Thị nữ hữu ta bất an đích giải thích đạo.  "Bất dụng liễu, giá khỏa tựu hành. " Thiểu nữ tảo liễu nhất nhãn huyết hồng liên, thần sắc hồi phục như thường liễu.

    Thử khắc, liên hoa biểu diện lục văn khai thủy nữu khúc thô đại khởi lai, chỉnh đóa huyết liên đô khai thủy bành trướng đột cổ khởi lai liễu......

    Lưỡng nhật hậu, ngọc thai thượng không.

    Nhất chích thanh sắc đại điểu hóa vi nhất đạo tàn ảnh đích tại không trung hốt thượng hốt hạ, thể biểu phù hiện nhất đạo đạo kim hồ hòa thanh mông mông đích hà quang, hốt nhiên kỳ thân hình nhất đốn đích tại nguyên địa bất động, song trảo viễn xử đích hư không ngoan ngoan nhất trảo.

    Thập đạo bạch sắc trảo mang kích xạ nhi xuất, tại hư không trung hoa xuất liễu nhất đạo đạo đạm đạm bạch ngân, tịnh thả nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến.

    Song sí tái mãnh nhiên hướng tiền nhất phiến, thanh sắc hà quang đại phóng đích hướng tiền cổn cổn nhất quyển, nhất hạ hóa vi ba chưởng đại tiểu đích phong nhận, mật mật ma ma đích tương thân tiền phương viên bách dư trượng không gian toàn lung tráo kỳ hạ.

     "Oanh lũng" Nhất thanh cự hưởng, thanh sắc đại điểu nhất trương khẩu, cánh nhiên phún xuất nhất đoàn đoàn đích kim sắc lôi cầu, hỗ tương chàng kích chi hạ, tương thân tiền lánh nhất xử hóa vi nhất phiến lôi quang chi địa.

    Tái nhất thanh tiêm duệ đích trường minh hậu, thanh sắc đại điểu song sí nhất phiến, cánh tại nhất cổ cuồng phong trung sậu nhiên gian tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, canh cao hư không trung cuồng phong đại tọa, thanh điểu thân hình tái thứ hiển hiện nhi xuất. Đãn tại nhất quyển quyển đích thanh mang trung, thử điểu thân hình cuồng trướng khởi lai, chuyển nhãn gian thể hình do trượng hứa đại tiểu, hóa vi liễu bách dư trượng đích bàng nhiên cự*, song sí nhất triển chi hạ, tương hạ biên thạc đại ngọc thai toàn đô già tế tại liễu hắc áp áp chi hạ.

    Nhi tại ngọc thai thượng trạm trứ đích tam nhân, vọng trứ không trung bằng điểu đích cự đại thân hình, kiểm sắc đô hữu ta biến liễu.

     "Đại trường lão, nhĩ cấp tha phục dụng đích chân chích thị đệ cửu đại đại trường lão đích na khỏa tàn tổn xá lợi. " Kim duyệt chánh thần sắc âm tình bất định chi thì, nhĩ biên truyện lai liễu xích tu lão giả nan dĩ trí tín đích thanh âm.

     "Chẩm yêu, tư trường lão hoài nghi ngã cấp giá dị tộc nhân phục dụng liễu kỳ tha thập yêu linh đan diệu dược bất thành. " Thiểu nữ kiểm sắc nhất trầm, lãnh nhiên đích hồi đạo.

     "Tư mỗ chẩm cảm như thử tưởng. Chích thị giá nhân đối giá huyễn hóa biến thân chi thuật chưởng ác đích như thử chi khoái, tịnh thả biến huyễn xuất đích bằng điểu chân thân, khủng phạ linh suất cấp biệt đích dã bất quá như thử nhi dĩ. Giá nhân chân đích xuất thân nhân tộc mạ. " Lão giả yêu ta hoài nghi đích dạng tử.

     "Nhĩ thân tự trợ kỳ dung hợp đích côn bằng chân huyết, thử nhân thị bất thị ngã môn phi linh tộc chi nhân, nhĩ hoàn bất thanh sở mạ? Bất quá, giá nhân biến thân hậu ủng hữu giá bàn đại thần thông, dã đại xuất hồ ngã đích dự liêu. Khả năng thử nhân luyện hóa đích na căn côn bằng chi vũ, chân đích hàm hữu côn bằng chân thánh đích linh huyết, tảo tựu cải biến liễu kỳ nhất ta thể chế ba. " Thiểu nữ trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, tài hoa xuất giá yêu nhất cá lý do lai.

     "Nhược thị giá dạng đích thoại, đảo dã miễn cường thuyết đắc thông. " Mỹ phụ dã khinh thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

    Lão giả diện thượng hoàn thị nhất phó tương tín tương nghi chi sắc, hiển nhiên đối thiểu nữ lý do bất thái tín phục đích dạng tử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập nhất chương kinh chập thập nhị biến

Kim duyệt tịnh một hữu tái thuyết thập yêu. Nhân vi không trung cự bằng song sí nhất thu, thể hình hựu tại thanh quang trung nhất quyển quyển đích súc tiểu khởi lai, tấn tốc khôi phục liễu nguyên lai đại tiểu.

    Nhất thanh điểu minh tòng đại bằng khẩu trung truyện xuất, thứ mục linh quang nhất thiểm, nhất cá thượng thân xích lỏa đích nam tử huyễn hóa nhi xuất, lưỡng thủ nhất kháp quyết, tựu tại nhất phiến thanh hà bao khỏa hạ, hướng ngọc thai từ từ lạc hạ liễu.

    Thiểu nữ song mục nhất mị, mục quang lạc tại liễu nam tử xích lỏa đích hung thang thượng.

    Thượng diện hách nhiên hữu nhất cá yêu dị đích thanh sắc đại bằng đồ án, hủ hủ như sanh, thiểm động trứ đạm đạm linh quang.

    Giá nam tử tự nhiên tựu thị dung tiến liễu côn bằng chân huyết tịnh luyện hóa liễu xá lợi đích hàn lập.

    Chân thánh pháp tương! Giá chánh thị thân cụ chân thánh chi huyết, tịnh thả tương kỳ toàn bộ kích phát đích tiêu chí. Dã thị đại bán thánh tử, thân thượng đô hội trình hiện đích dị tượng.

    Hữu thử pháp tương tại thân đích thoại, kỳ dư các tộc tựu toán minh tri thử nhân bất thị chân chánh đích thiên bằng nhân, khủng phạ dã vô pháp thuyết xuất nhâm hà bất nhượng kỳ tham gia thí luyện đích lý do liễu.

    Kim duyệt ám thán liễu nhất khẩu khí, giá bàn tự ngã an úy đích tưởng liễu nhất phiên hậu, đảo dã tâm bình khí hòa liễu.

    Đảo thị tư trường lão hòa mỹ phụ nhị nhân, khán đáo hàn lập hung tiền đích đồ án, việt phát hữu ta bất tự tại liễu.

    Nhất danh dị tộc nhân, cánh nhiên thân thượng trình hiện xuất tộc trung đại bộ phân cao tằng đô bất hội hữu đích chân thánh pháp tương đoàn, tự nhiên nhượng tha môn đại cảm úc muộn liễu.

    Kim ngân quang mang nhất thiểm. Hàn lập thượng thân phù hiện nhất kiện kim ngân sắc đích trường bào, tùy tức lạc đáo tam nhân diện tiền, song thủ nhất bão quyền đích thuyết đạo:

     "Đa tạ tam vị tiền bối xuất thủ tương trợ, ngã dĩ tương thiên bằng huyễn hóa chi thuật chưởng ác đích thất thất bát bát liễu. Hữu hà bất túc chi xử, hoàn vọng tam vị tiền bối chỉ điểm nhất nhị. "

    Tha thái độ hiển đắc cực vi thành khẩn!

     "Nhĩ đích biến hóa chi thuật dĩ kinh bất thác liễu. Ngã môn dã một thập yêu hảo chỉ điểm đích liễu. Nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu. Lưỡng cá nguyệt hậu, ngã đái nhĩ khứ tham gia thí luyện tiền, hội thỉnh xuất thiên bằng chi thệ phó quyển, nhượng nhĩ lưu danh kỳ thượng. Tại thử kỳ gian, nhĩ chích yếu bất ly khai thánh thành, khả dĩ tự do đích hoạt động đích. Đối liễu, hoàn yếu cáo tố nhĩ nhất thanh. Ngã tuy nhiên bang nhĩ luyện hóa liễu côn bằng xá lợi, đãn thị xá lợi trung đích sát khí đẳng đông tây, hoàn vị lai cập thanh trừ đích. Tha tha môn hội tiềm phục tại nhĩ thể nội, đãn đoản thì gian nội bất hội phát tác đích. Đẳng nhĩ thí luyện hồi lai, ngã tái bang nhĩ khu trục kiền tịnh ba. " Thiểu nữ khinh miêu đạm tả đích như thử thuyết đạo.

    Hàn lập văn ngôn kiểm sắc vi biến, đãn chuyển nhãn tựu khôi phục như thường:

     "Tiền bối phóng tâm, lưỡng cá nguyệt hậu, vãn bối nhất định chuẩn thì tham gia giá thí luyện đích. "

    Thiểu nữ điểm liễu điểm đầu thủ.

    Hàn lập đương tức thức thú trùng tam nhân tái thi nhất lễ, tựu hóa vi nhất đoàn thanh quang đích cáo từ ly khứ liễu.

    Thiểu nữ tam nhân mục tống hàn lập thân hình tại thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, vị tái giao đàm thập yêu, đãn thần sắc các dị.

    Kim duyệt thử nữ vọng trứ thiên không, diện vô biểu tình, nhi tư trường lão nhị nhân khước kiểm sắc hốt ám hốt minh, tự hồ đô tại ám tự tư lượng trứ thập yêu.

    Tiểu bán nhật hậu, hàn lập dĩ kinh thân xử quý tân quán đính tằng đích nhất gian ngọa thất trung, song mục vi bế đích bàn tất tại nhất trương mộc sàng thượng.

    Song thủ kháp quyết, thân thượng thanh sắc hà quang hốt thiểm bất định.

    Diện dung nhất động. Hiện xuất liễu nhất ti thống khổ chi sắc, đậu lạp đại hãn châu tùy chi xuất hiện tại ngạch đầu thượng, phân phân cổn lạc nhi hạ liễu.

    Nhất thanh trường trường đích thán tức, hàn lập thủ trung pháp quyết nhất tùng, tại thanh hà nhất liễm trung, tĩnh khai liễu song mục.

     "Hữu ta ý tư, một tưởng đáo giá khiếu hồng vân đích thiên bằng tộc trường lão, tàn lưu đích tinh thần chi lực như thử hung bạo. Nhược bất thị đại diễn quyết dã phi đồng tiểu khả, khủng phạ hoàn chân khả năng hậu hoạn vô cùng đích. Hảo tại hoàn toàn một hữu tự chủ linh tính, khả dĩ tiên tương kỳ trấn áp trụ, nhiên hậu nhất điểm điểm luyện hóa. " Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, đê đê đích tự ngữ liễu kỷ cú.

    Kỳ thật tức sứ chích thị đối phương đích bộ phân thần niệm, đãn thân vi hợp thể cấp tồn tại, giá cổ tinh thần chi lực chi cường nhưng nhiên hãi nhân thính văn đích. Khủng phạ yếu hoa phí sổ bách niên tài năng toàn bộ luyện hóa kiền tịnh đích. Đãn dã nhân thử, luyện hóa hậu đích hiệu quả dã thị đồng dạng kinh nhân, khả nhượng tha thần thức bình bạch tăng gia tiểu bán đích.

    Chí vu xá lợi trung đích na nhất ta khu khu đích sát khí chi loại đông tây, tha đảo căn bổn bất phóng tại tâm thượng. Phạm thánh chân ma công chánh thị thử loại đông tây đích khắc tinh.

    Hàn lập tái trầm ngâm nhất hạ, đan thủ mạch nhiên vãng thân thượng lôi bào nhất phất.

    Nhất trận phích lịch hậu, thử bào hóa vi vô sổ kim ngân điện hồ tứ, súc tiến liễu thể nội.

    Lược nhất đê thủ, tự nhiên khán kiến liễu hung khẩu thượng na cá thanh sắc bằng điểu đồ án.

     "Hanh. Thiên bằng pháp tương? Ứng cai khiếu kinh chập pháp tương ba. " Hàn lập diện thượng hiển lộ xuất nhất ti quỷ dị, hốt nhiên thân xuất nhất căn thủ chỉ, vãng đồ án thượng khinh khinh nhất điểm.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Đạm thanh sắc đại bằng đồ án, hốt nhiên ngũ sắc quang mang nhất thiểm, nhất hạ hóa vi liễu nhất chích vũ sí tẫn khai đích ngũ sắc khổng tước, tiếp trứ kim quang đại phóng, hựu tái hóa vi nhất chích dương thủ cuồng hống đích kim viên đồ án. Tối hậu bạch quang đại phóng hậu, đồ án cánh tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Nhược thị kim duyệt đẳng tam danh thiên bằng tộc trường lão khán đáo giá nhất mạc, tuyệt đối hội kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.

    Chân thánh pháp tương giá đẳng đông tây, chẩm khả năng hội biến lai biến khứ, tối hậu hoàn năng tự hành tiêu thất?

    Nhất bàn lai thuyết, đại biểu chân thánh pháp tương đích đồ án nhất đán tại thể biểu hiện xuất lai, căn bổn tựu thị nhất sanh nhất thế tùy trứ chủ nhân đích, khinh dịch bất hội hữu hà đại biến hóa đích.

    Hàn lập trành trứ tự kỷ hung thang xử, khước lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

     "Kinh chập thập nhị bàn biến hóa, hiện tại dĩ kinh chưởng ác liễu tam chủng khẩu quyết, tuy nhiên khiếm khuyết ngũ sắc khổng tước hòa sơn nhạc cự viên chân huyết, vô pháp chân biến thân kỳ tha chân linh hóa thân, đãn thử thần thông uy năng chi đại, dã vị miễn thái kinh nhân liễu. " Tha cánh nam nam liễu kỷ cú.

    Giá sáo luyện hóa hồng vân tinh thần chi lực hậu, ý ngoại đắc đáo đích công pháp, lý luận thượng khả dĩ nhượng tha biến hóa thành thập nhị chủng chân linh hình thái tồn tại, uy năng chi đại khả tưởng nhi tri liễu. Nhược năng tương thập nhị chủng chân linh pháp tương toàn đô tinh thông thấu triệt, dĩ ủng hữu chư đa chân linh đích thần thông, khủng phạ tựu liên thiên thượng chân tiên đô yếu thối tị tam trì đích.

    Đương nhiên giá chích thị nhất chủng xa vọng nhi dĩ, tức sứ tương giá kinh chập quyết tu luyện đáo tối cao cảnh giới, dã đính đa ủng hữu các chủng chân linh đích cực tiểu bộ phân thần thông. Khả tích đích thị, tác vi linh giới chân linh đỉnh đỉnh đại danh đích tồn tại, tuy nhiên thập nhị bàn biến hóa trung dã bao quát liễu chân long thiên phượng đích biến hóa. Đãn khẩu quyết hoàn tàng tại vị luyện hóa đích hồng vân tinh thần chi lực tối thâm xử, hoàn bất tri đa cửu tài năng đắc đáo đích. Phủ tắc, gia thượng thủ thượng đích na nhất điểm chân long thiên phượng chi huyết, tha đảo khả dĩ lập khắc đa xuất lưỡng bàn biến hóa lai.

    Hàn lập hữu ta khả tích khởi lai.

    Chí vu côn bằng biến hóa nguyên bổn tựu thị chư đa biến hóa đích cơ sở, thị giá vị tiền thiên bằng tộc đại trường lão tối tinh thông đích biến hóa. Phủ tắc tha túng dung nhục thân cường đại dị thường, dã bất khả năng cương nhất tiếp xúc thiên bằng biến thân chi thuật, tựu khả giá bàn khinh dịch đích chưởng ác kỳ tinh tủy sở tại.

    Tùy tức hàn lập tưởng khởi liễu thập yêu sự tình, chủy giác hựu phiếm khởi liễu nhất ti ki phúng chi sắc lai.

    Tá trợ kim duyệt chi lực luyện hóa xá lợi thì đích trợ lực, đoản thì gian nội tha tuy nhiên luyện hóa đích tinh thần chi lực bất đa, đãn dã đắc đáo liễu nhất điểm hữu dụng tín tức.

    Giá vị thiên bằng tộc hồng vân đại trường lão, hoàn chân thị sổ vạn niên nan đắc nhất kiến đích thiên túng chi tài, cánh năng thông quá khổ khổ nghiên cứu thiên bằng pháp thân biến hóa chi thuật đồng loại bàng thông, tòng nhi tưởng đáo tương chư đa chân linh biến hóa chi thuật hối tụ nhất thể, tòng nhi tòng trung sang lập xuất kinh chập quyết lai.

    Đãn khả tích đích thị, tha túng nhiên thị hợp thể hậu kỳ đích tồn tại, tịnh phí tẫn tâm ky sưu tập đáo liễu chư đa chân linh chi huyết, dã chích tương thử pháp quyết sang lập đáo liễu đệ thập nhị bàn biến hóa, tiện do vu thần niệm hòa nhục thân chi lực vô pháp cân thượng, tối chung tao đáo liễu chư đa chân huyết phản phệ, tòng nhi phát phong nhi vong.

    Hữu ta cổ quái đích thị, giá vị tiền thiên bằng tộc đại trường lão tại phát phong tiền, tịnh vị hữu một hữu cấp thiên bằng tộc lưu hạ thử khẩu quyết tu luyện chi pháp

    Tha đối thử hữu ta nghi hoặc bất giải đích.

    Hàn lập tự nhiên bất tri đạo, đương niên giá vị hồng vân đại đam nhâm đại trường lão thì. Chánh thị thiên bằng tộc đỉnh thịnh chi kỳ. Tha tự phó thân phụ kinh thiên vĩ địa chi tài, nhất tâm tưởng bằng tá thử pháp quyết nhất minh kinh nhân, tòng nhi nhất thống chỉnh cá thiên bằng tộc. Căn bổn bất đối thử pháp quyết cụ thể thần thông đối ngoại tiết lộ phân hào.

    Đương thì đồng tộc đích kỳ tha trường lão, chích tri đạo hồng vân độc sang liễu nhất môn khiếu kinh chập quyết đích thần thông, kỳ tha đông tây khước nhất vô sở tri.

    Kết quả đương thử vị chân huyết phản phệ, tòng nhi phong cuồng tọa hóa hậu, giá kinh chập quyết nội dung tự nhiên tại vô nhất nhân tri hiểu liễu.

    Chí vu tha di lưu xá lợi trung đích vi hà hội bao hàm hữu giá sáo kinh chập quyết, giá tự nhiên chích hữu thiên tri đạo đích sự tình liễu.

    Dã hứa thị giá vị hồng vân đại trường lão phát phong hậu đích vô ý thức cử động, dã khả năng thị kỳ vẫn lạc tiền đích tối hậu nhất ti thanh minh, đột nhiên tưởng tương thử khẩu quyết cấp tộc trung di lưu hạ lai, cố ý sở vi đích.

    Hàn lập đối thử một hữu đa tưởng đích. Giá sáo khẩu quyết đáo liễu tha thủ trung. Tự nhiên bất hội tái giao hoàn cấp thiên bằng tộc liễu.

    Phủ tắc thiên bằng tộc na kỷ vị trường lão đại hỉ chi hạ, đệ nhất cá tưởng đáo đích bất thị như hà cảm tạ tha, đa bán mã thượng hưng khởi thập yêu sát nhân diệt khẩu đích niệm đầu. Dĩ phòng thử khẩu quyết ngoại tiết đích.

    Giá chủng nhạ hỏa thiêu thân đích sự tình, tha tuyệt bất hội khứ tố đích.

    Hàn lập diện thượng biểu tình biến hóa bất định, tế tế tư lượng trứ nhất thiết. Hốt nhiên chủy giác nhất kiều, hựu lộ xuất nhất ti tiếu ý lai.

    Thuyết khởi lai, tha thử thứ dung hóa côn bằng chân huyết hòa xá lợi trừ liễu giá sáo kinh chập quyết hoàn, hoàn lánh hữu nhất cá nhượng kỳ đại hỉ quá vọng đích đại thu hoạch.

    Tha đích đích tu luyện bình cảnh, cánh tại lưỡng giả tiên hậu đích thứ kích hạ, nhất hạ mạc danh đột phá liễu.

    Hiện tại đích tha, dĩ kinh thị hóa thần hậu kỳ đích cảnh giới liễu. Nhi hữu chân thiềm thủy đích phụ trợ, hạ diện tu luyện chi đồ hựu khả nhất lộ vô trở đích.

    Nhi thiên bằng tộc tam vị trường lão quang thị chấn kinh kỳ đối thiên bằng biến hóa chi thuật đích chưởng ác, đối kỳ tu vi đích đột nhiên tăng gia đảo thị một hữu đa thuyết thập yêu. Bất tri đạo thị căn bổn một hữu chú ý đáo thử sự, hoàn thị giá điểm tu vi đích tăng gia, đối hợp thể kỳ tồn tại đích tha môn lai thuyết, căn bổn lại đắc lý hội.

    Hàn lập song mục vi mị đích tái tưởng liễu nhất hội nhi, đan thủ nhất phiên, mạch nhiên thủ xuất nhất cá thúy lục ngọc bình, đảo xuất kỷ khỏa đan dược xuất lai.

    Phục hạ đan dược hậu, tha bế thượng song mục, tái thứ đả tọa tu luyện khởi lai.

    Cương tiến giai hậu kỳ cảnh giới đích tha, hoàn nhu yếu tương thử cảnh giới củng cố nhất hạ tài hành.

    Nhất nhật hậu, hàn lập tinh thần đẩu tẩu đích ly khai liễu trụ xử, trực bôn giao dịch đại điện nhi khứ.

    Hiện tại thị tha hòa na vị vạn lôi phường điếm chủ tương ước đích nhật tử, đối thanh la quả thế tại tất đắc đích tha, tự nhiên tuyệt bất hội sảng ước đích.

    Nhất lộ vô sự, đương hàn lập tái thứ trạm tại giao dịch đại điện cửu tằng đích na gian điếm phô trung, vọng trứ diện tiền đích khô sấu trung niên nam tử, kiểm sắc khước biến đắc hữu ta nan khán liễu.

     "Chẩm yêu hồi sự, giá ta nhân vi hà hội xuất hiện tại giá lý. Nan đạo nhĩ bất chích ước liễu ngã nhất cá nhân. " Thuyết thoại chi nhân tịnh phi hàn lập, nhi nhất danh mãn kiểm lạc tai hồ tử, uy vũ dị thường đích hắc giáp đại hán.

    Thử khắc giá gian điếm phô trung, trừ liễu hàn lập ngoại, cánh hoàn hữu kỳ tha tam nhân xuất hiện tại thử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập nhị chương tu di động thiên

Trừ liễu na danh khô sấu điếm chủ ngoại hòa thuyết thoại nộ khí trùng trùng đại hán ngoại, hoàn nhất danh diện dung âm nhu thanh niên, đồng dạng nhất kiểm bất khoái.

    Hàn lập thần niệm tiễu nhiên nhất tảo tiểu, tựu khán xuất giá nhị nhân đô thị luyện hư sơ kỳ đích dạng tử.

     "Hanh, ngã khả tòng một thuyết quá, chích đái nhất nhân khứ trợ ngã hàng phục linh thú. Thùy yếu thị bất nguyện ý đích thoại, tẫn quản khả dĩ ly khai. Ngã bất hội trở lan phân hào đích. Đãn nhược tưởng yếu băng tâm tinh, tử quang thiết hoàn hữu thanh la quả đẳng vật, thị tưởng dã biệt tưởng liễu. " Khô sấu trung niên nhân lưỡng nhãn nhất phiên, hanh liễu nhất thanh đích thuyết đạo.

    Thanh niên hòa đại hán văn ngôn, bất cấm diện diện tương thứ. Hàn lập khước trạm tại nguyên địa chích thị mi đầu vi trứu liễu nhất hạ.

     "Hảo liễu, tam nhân tựu tam nhân ba. Đãn ngã môn tam nhân trung nhược hữu nhân tiên trợ hàng phục na linh thú, hậu diện chi nhân khởi bất thị nhất vô sở hoạch liễu. " Thanh niên đại hữu cố lự đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, giá cá phóng tâm. Lão phu nguyên bổn tựu một tưởng quá yếu nhĩ môn đan độc xuất thủ đích, nhi thị nhu yếu tam nhân nhất khởi thi triển lôi điện thần thông. Phủ tắc y chiếu tiên tiền kinh nghiệm, nhĩ môn đích giá điểm lôi điện chi lực, căn bổn bất khả năng thành công đích. Chích yếu năng hàng phục thành công, nhĩ môn sở yếu đông tây, ngã đô hội án ước cấp nhĩ môn. " Điếm chủ lãnh tiếu đích thuyết đạo.

    Thính đáo tự kỷ sở yếu đông tây đô năng đắc đáo, đại hán hòa thanh niên thần sắc nhất hoãn, tái vô kỳ tha dị nghị.

    Điếm chủ kiến thử, mãn ý đích điểm điểm đầu, đãn mục quang tại hàn lập thân thượng nhất tảo hậu, khẩu trung khước sách sách xưng kỳ liễu nhất thanh.

     "Hàn huynh đệ, chích bất quá đoản đoản sổ nhật bất kiến, tựu tòng trung giai linh tương tiến giai đáo liễu cao giai. Hoàn chân thị nan dĩ trí tín chi sự. Ngư mỗ yếu đa gia cung hỉ liễu. Như thử nhất lai, lôi điện thần thông uy lực ứng cai hựu đại liễu kỷ phân ba. " Tha pha cảm hưng thú đích vấn đạo.

     "Vãn bối bất quá nghiêu hạnh nhi dĩ, lôi điện chi lực đảo thị chân đích hữu ta tăng gia. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, bán chân bán giả đích hồi đạo.

    Thính đáo nhị nhân chi ngôn, hắc giáp đại hán hòa thanh niên dã đả lượng liễu hàn lập lưỡng nhãn, diện thượng đô hữu ta ý ngoại chi sắc.

     "Hảo, ký nhiên tam vị đô một hữu thập yêu ý kiến, tựu cân lão phu tẩu ba. Linh thú dĩ kinh bị ngã an trí nhất cá ẩn bí đích địa phương, tam vị yếu cân ngã tẩu nhất tranh tài hành đích. " Điếm chủ thuyết đạo.

     "Cân ngư huynh tẩu tự nhiên một hữu vấn đề, đãn thị tại nhượng ngã môn tố sự tiền, thị bất thị dã ứng đương nhượng ngã môn kiểm nghiệm hạ tưởng yếu đích đông tây. " Âm nhu thanh niên nhãn châu nhất chuyển, khước như thử thuyết đạo.

    Hắc giáp đại hán văn ngôn nhất chinh, tùy tức liên liên xưng thị. Hàn lập tuy nhiên một hữu khai khẩu, kiểm thượng tự nhiên dã thị tán đồng chi sắc.

     "Tưởng nghiệm hóa! Hoàn toàn một hữu vấn đề. Đông tây ngã tảo dĩ chuẩn bị hảo liễu, tam vị tử tế khán khán ba. " Đối vu thanh niên đích thoại ngữ, điếm chủ tự hồ tảo hữu sở dự liêu, tịnh dị thường đại phóng đích nhất khẩu đáp ứng, hòa kỳ tiên tiền đích khắc bạc khẩu khí đại vi bất đồng, đảo nhượng nguyên bổn chuẩn bị hảo hứa đa thuyết từ đích thanh niên nhất lăng.

     "Sưu sưu" Tam thanh, tam cá đại tiểu bất nhất mộc hạp phi xuất.

    Khô sấu nam tử cánh kiền thúy lợi lạc đích chân tương đông tây phao liễu quá lai.

    Thanh niên hòa đại hán đại hỉ, phân biệt tụ bào nhất đẩu, phi xuất nhất phiến quang hà quyển nhập trụ thân tiền đích mộc hạp.

    Hàn lập tâm trung nhất khiêu hạ, dã tham thủ tương phi hướng tự kỷ đích na chích ổn ổn tiếp trụ, nhiên hậu linh xảo đích đả khai liễu hạp cái.

    Nhất cổ thấm nhân tâm phi dược hương phác tị nhi lai, tại mộc hạp trung hách nhiên hữu nhất khỏa quyền đầu đại tiểu, thúy lục dị thường, phảng phật phỉ thúy bàn đích đào trạng quả thật, hạ diện thậm chí hoàn hữu lưỡng phiến đạm hồng sắc đích quái dị thụ diệp. " Hàn lập song mục vi mị, đương tức thân xuất nhất căn thủ chỉ tưởng điểm tưởng thử quả thật.

    Kỳ thật bất quang hàn lập, kỳ dư lưỡng nhân dã đồng dạng thân thủ tưởng tương hạp trung chi vật thủ xuất, đả toán tử tế nghiên cứu hạ đích dạng tử.

    Đãn giá thì, nhất bàng điếm chủ hốt nhiên đạm đạm đích khai khẩu ngẫu nhĩ:

     "Ngã yếu thị nhĩ môn, tựu bất hội dụng thủ khứ bính giá hạp trung vật phẩm. Tha môn dĩ bị hạ liễu nhất ta tiểu cấm chế, vạn nhất xuất liễu thập yêu ý ngoại, tam vị tựu thị khuynh gia đãng sản khủng phạ dã vô pháp bồi khởi đích. "

    Hàn lập tam nhân thủ chưởng đốn thì ngưng trụ liễu.

     "Ngư huynh, giá thị hà ý. Bất năng dụng thủ tiếp xúc, như hà biện nhận xuất chân giả lai. " Đại hán hách liễu nhất khiêu hậu, hữu ta não liễu.

     "Đan bằng nhục nhãn hòa thần niệm, dĩ tam vị tu vi ứng cai năng dã hữu thất bát thành bả ác biện nhận đông tây đích. Chân yếu tưởng hoàn toàn xác nhận hạp trung chi vật, hoàn thị đẳng đáo tam vị hoàn sự hậu tái thuyết ba. Tại hạ khả vô pháp khẳng định kỷ vị nhất định năng trợ ngã hàng phục linh thú đích. Nhược thị thất bại thoại, dã một hữu tất yếu thân thủ biện nhận thập yêu liễu. Bằng ngư mỗ tại tộc trung đích danh đầu, tam vị hoàn chân phạ ngã lộng hư tác giả bất thành? " Khô sấu nam tử khước bất tại ý đích thuyết đạo.

     "Hảo ba. Ngã môn tựu tín nhĩ nhất hồi. Tưởng lai ngư huynh bất hội chân tạp liễu tự kỷ đích chiêu bài. " Âm nhu thanh niên mục quang tại hạp trung liên khán sổ nhãn, tại thần sắc bất định chi hạ, tối chung nhất đọa túc, tương mộc hạp tái thứ nhưng liễu hồi khứ.

    Đại hán tại tử tế khán hoàn thủ trung chi vật hậu, tuy nhiên nhất kiểm do dự, đãn tối chung hoàn thị bất xá đích tương hạp tử giao hoàn liễu.

    Tương lưỡng cá mộc hạp tiên hậu thu hảo, ngư tính điếm chủ lộ xuất mãn ý chi sắc, mục quang chung vu tảo hướng liễu lánh nhất biên.

    Giá thì, hàn lập chánh ngưng thần trành trứ hạp trung đích thanh sắc quả thật, đồng khổng thâm xử lũ lũ lam mang ẩn bí đích thiểm động trứ, kiểm thượng cánh mãn thị trầm ngâm chi sắc.

     "Chẩm yêu, hàn huynh đệ giác đắc thanh la quả hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Điếm chủ kiến hàn lập giá bàn tình hình nhất chinh, đãn mã thượng đạm đạm vấn liễu nhất cú.

     "Một thập yêu. " Hàn lập diêu liễu diêu đầu, tương mộc hạp nhất hợp, dã tương kỳ phao cấp liễu điếm chủ.

    Khô sấu nam tử tiếp quá liễu mộc hạp, tái thâm thâm đích vọng liễu hàn lập nhất nhãn ngẫu, tựu nhị thoại bất thuyết đích đái đầu tẩu xuất liễu đại môn.

    Hàn lập đẳng tam nhân tự nhiên khẩn cân liễu xuất khứ.

    Khô sấu nam tử phi độn tốc cực khoái, đãn thị hàn lập tam nhân dã bất thị nhất bàn chi nhân, khinh tùng dị thường đích cân tắc kỳ nhất trực phi xuất liễu giao dịch đại điện, trực bôn thánh thành mỗ cá phương hướng nhi khứ.

    Túc túc phi hành liễu nhất cá thì thần chi cửu, chúng nhân tựu đáo liễu thánh thành cực kỳ thiên tích đích nhất giác xử.

    Giá lý minh hiển kiến trúc hi thiểu, hòa một hữu đa thiểu thiên bằng nhân tẩu động đích dạng tử, hiển đắc hoang lương dị thường.

    Điếm chủ đái trứ tha môn tại nhất đống hào bất khởi nhãn đích đê ải kiến trúc tiền lạc liễu hạ lai.

    Thử kiến trúc chích hữu tam thập dư trượng cao, phân vi lưỡng tằng, hôi mông mông đích.

    Khô sấu nam tử song túc phương nhất lạc địa, đại môn tựu tự hành đả khai, tòng lý diện lập khắc tẩu xuất lưỡng danh nhị thập dư tuế đích nam tử, cấp mang trùng điếm chủ đại lễ tham bái, tịnh vấn hậu đạo:

     "Cung nghênh sư tổ phản hồi! " ,

     "Nhĩ môn nhị nhân thủ tại ngoại diện, một hữu ngã phân phù, nhâm hà nhân đô bất đắc nhập nội. " Điếm chủ diện sắc nhất trầm băng hàn đích phân phù đạo.

     "Tuân mệnh! " Lưỡng danh nam tử tự nhiên hào bất do dự đích đáp ứng đạo, nhiên hậu tả hữu nhất phân đích lập khắc trạm tại đại môn lưỡng trắc liễu.

    Hàn lập đả lượng liễu giá nhị nhân nhất nhãn, khán xuất chích thị lưỡng danh kết đan cấp tả hữu, tựu bất tại ý liễu.

    Điếm chủ dĩ kinh chiêu hô nhất thanh, tẩu nhập liễu thử kiến trúc trung, thanh niên hòa đại hán lược nhất trì nghi hậu, tựu cân liễu tiến khứ.

    Hàn lập tắc tối hậu tiến nhập kỳ trung.

    Ốc trung diện tích bất đại, nhất thiết bố trí bãi thiết đô khán tự bình thường, tam trương tứ phương đích mộc trác cập thập dư bả mộc y, tựu chiêm cư liễu ốc tử đại bán không gian.

    Nhi tại ốc tử tứ chu tường bích thượng, hoàn huyền quải trứ kỷ trương hữu ta phiếm hoàng đích cổ họa, họa đích đô thị nhất ta yêu thú hòa sơn thủy chi loại đích nội dung, đồng dạng đích hào bất xuất kỳ.

     "Ngư huynh, na đầu linh thú chân đích tại thử địa mạ? " Đại hán mục quang nhất tảo, tựu nhẫn bất trụ đích vấn đạo liễu.

    Giá lý không gian như thử hiệp tiểu, thật tại bất tưởng khốn hữu thập yêu lệ hại linh thú đích dạng tử, nan quái tha hữu ta bán tín bán nghi liễu.

     "Đô đáo liễu thử địa, ngã hoàn hội phiến tam vị bất thành. Nhĩ môn cân ngã lai. " Điếm chủ trừng liễu đại hán nhất nhãn, bất khách khí đích thuyết đạo. Tùy tức kỷ bộ tẩu đáo ốc tử nhất trắc tường bích thượng huyền quải đích nhất phó sơn thủy cổ họa cân tiền, tụ bào nhất đẩu, thủ trung cánh mạch nhiên hữu đa xử nhất cá họa quyển xuất lai.

    Khinh khinh nhất đẩu hạ, thử họa quyển nhất triển nhi khai, cánh nhiên lộ xuất liễu hòa tường bích thượng cổ họa trục thượng nhất bàn vô nhị đích nội dung.

    Nhất kiến thử mạc, đại hán hòa hàn lập ngốc liễu nhất hạ, vị năng minh bạch đối phương cử động hà ý. Na danh âm nhu thanh niên mục quang tại lưỡng trương quyển trục thượng nhất tảo hậu, kiểm sắc khước nhất hạ đại biến đích thất thanh khởi lai:

     "Tu di động thiên đồ, nhĩ cánh nhiên hữu ngũ quang tộc đích chí bảo! "

     "Tu di đồ? Bất khả năng ba, giá chủng bảo vật, ngũ quang tộc bất thị dã chích hữu thất sáo mạ? Ngư huynh như hà khả năng đắc đáo đích. " Đại hán hách liễu nhất khiêu, nan dĩ trí tín khởi lai.

    Hàn lập tuy nhiên nhất đầu vụ thủy, đãn thị thính đáo "Tu di" Nhị tự thì, khước bất do đích tâm trung nhất động, tử tế vọng hướng tường bích thượng đích họa trục.

    Chích kiến vi hoàng đích quyển trục thượng, hách nhiên họa trứ nhất tọa mặc lục sắc đích tiểu sơn, sơn thượng hoàn hữu nhất tiểu phiến kiến trúc đích dạng tử, đãn khước mô mô hồ hồ, cấp nhân nhất chủng mông lông dị thường đích cảm giác.

     "Hắc hắc, nhị vị chân thị hảo nhãn quang, giá xác thị tu di động thiên đồ. Bất quá, giá khả bất thị ngũ quang tộc thị nhược trấn tộc chi bảo đích na thất sáo trung chi vật, nhi thị hữu hà tỳ đích nhất kiện tu di đồ nhi dĩ. " Điếm chủ nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Phảng chế phẩm? " Thanh niên hòa đại hán đô thị nhất ngốc.

     "Bất thác, giá kiện sự tình tựu thị ngũ quang tộc dã một hữu kỷ nhân tri đạo đích. Đương sơ ngũ quang tộc lợi dụng ngũ sắc khổng tước đích linh cốt trừ liễu luyện chế xuất lai đích tu di động thiên đồ tịnh bất thị thất sáo, nhi thị thập sáo. Đãn khả tích đích thị, kỳ trung tam sáo luyện chế trung xuất liễu nhất ta hà tỳ. Kết quả công hiệu đại giảm. Sở dĩ giá tam sáo ngận tảo tựu bị ẩn tàng liễu hạ lai, tịnh vị đối ngoại tuyên xưng quá. Giá tam sáo tu di đồ hậu lai nhân vi chủng chủng nguyên nhân, tối chung tòng ngũ quang tộc trung lưu lạc nhi xuất, tiên hậu lạc đáo quá kỳ chủng tộc thủ trung. Chí vu ngã nhâm hà đắc đáo đích giá nhất sáo, tam vị tựu bất tất tế tri liễu. " Khô sấu nam tử lộ xuất đắc ý chi sắc lai.

     "Tức sứ hữu hà tỳ, ngư huynh năng đắc đáo giá chủng tu di chi vật, nhưng tu hữu mạc đại ky duyến tài khả. " Đại hán diện lộ tiện mộ chi sắc đích thuyết đạo.

    Âm nhu thanh niên vọng trứ giá lưỡng phúc họa trục, mục trung dã bất cấm tham lam chi sắc nhất thiểm tức thệ.

    Hàn lập tuy nhiên diện thượng một hữu thập yêu dị sắc, đãn tâm trung tự nhiên đồng dạng đích hỏa nhiệt.

    Tu di chi vật, giá khả thị tha đáo linh giới hậu tối tưởng đắc đáo đích bảo vật chi nhất. Giá tại nhân giới lợi dụng không gian liệt phùng luyện chế đích giả tu di không gian bất đồng, ứng cai thị độc lập tồn tại tịnh khả dĩ tùy thân huề đái đích chân chánh không gian bảo vật.

     "Hảo liễu, ngã môn tẩu ba. Na linh thú bị ngã an trí tại liễu động thiên trung. " Điếm chủ kiểm thượng tiếu dung nhất liễm, mãnh nhiên nhất đẩu thủ trung đích họa trục.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Chích kiến quyển trục thượng mạch nhiên ngũ sắc linh quang đại phóng, tùy tức nhất chiến đích hóa vi nhất phiến quang hà, nhất hạ một nhập tường bích thượng đích họa trục trung.

    Điếm chủ khẩu trung niệm niệm hữu từ, mạch nhiên đan thủ nhất điểm tường thượng họa trục.

    Tường bích thượng đích họa trục đồng dạng linh quang nhất thiểm, dã phún xuất nhất đại phiến hà quang lai.

    Giá ngũ sắc hà quang tại điếm chủ khu sứ hạ, nhất hạ tương kỷ nhân đô quyển nhập kỳ trung.

    Hàn lập lược nhất do dự hạ, hoàn thị phóng khí liễu để kháng, nhâm bằng hà quang tương tự kỷ bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, đãn tương hộ thể linh quang tiễu nhiên đích gia hậu kỷ phân.

    Kết quả hà quang nhất thiểm hậu, địa diện biến đắc không không như dã, chỉnh gian ốc tử tái vô nhất nhân liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc nhất thiên tứ bách nhị thập tam chương lôi thú

Thứ mục trung linh quang nhất liễm. Hàn lập tái thứ tĩnh khai song mục thì, khước phát hiện tự dĩ kinh thân xử nhất khối thanh thạch quảng tràng chi thượng.

    Tiền biên bất viễn xử thị nhất phiến cao ải bất nhất đích kiến trúc quần.

    Hàn lập song mục vi mị liễu nhất hạ, phát hiện giá ta kiến trúc hữu ta thục tất, hách nhiên thị na tu di động thiên đồ thượng sở hội chế đích tiểu sơn thượng kiến trúc.

    Tái tứ hạ lược nhất trương vọng, tha khinh thổ liễu nhất khẩu khí.

    Quả nhiên như thử, tha thử khắc dĩ tại nhất tọa thúy lục tiểu sơn chi thượng, không trung úy lam nhất phiến, chích hữu kỷ đóa bạch vân khinh khinh phiêu động trứ.

    Tha quả nhiên dĩ kinh thân xử liễu nhất xử hòa tu di đồ họa diện nhất bàn vô nhị đích không gian trung. Thử không gian tự hồ tịnh bất thái đại, chích bất quá sổ lý đại tiểu nhi dĩ, tứ chu đô bị ngũ sắc đích quang bích bao vi trứ.

    Bất viễn xử, kỳ tha tam nhân đồng dạng xuất hiện tại liễu thử địa.

    Chích bất quá hòa đại hán nhị nhân tứ hạ đả lượng đích hảo kỳ biểu tình bất đồng, điếm chủ hào bất do dự đích thân hình nhất động, khinh phiêu phiêu đích trực bôn na quần kiến trúc nhi khứ.

    Hàn lập tam nhân bất cảm na đãi mạn, đồng dạng đằng không phi khởi đích cân liễu thượng khứ.

     "Ngư huynh, thử xử tu di không gian khán khởi lai hoàn chỉnh vô tổn, tịnh một hữu thập yêu dị thường. Hà tỳ đảo để chỉ đích thị thập yêu. " Thanh niên nhất phi đáo điếm chủ phụ cận, tựu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, các hạ nhận vi ngã hội thuyết thử sự mạ? Tu di đồ thị thập yêu hà tỳ, tự hồ hòa ngã môn giao dịch nhất điểm quan hệ đô một hữu. " Khô sấu nam tử nhất phiên bạch nhãn, bất khách khí đích thuyết đạo.

     "A a, ngư huynh đa lự liễu. Tiểu đệ chích thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ. Tịnh vị hữu thập yêu ác ý. " Thanh niên văn ngôn, kiểm thượng nhất trận hồng bạch giao thác, đãn tối chung đả liễu cá cáp cáp đích hàm hồ đái quá.

    Điếm chủ hanh liễu nhất thanh, nhân vi nhất hội nhi hoàn yếu tá trợ thử nhân chi lực, đảo dã một hữu tái thuyết thập yêu nan thính đích đích, đãn tái kỷ cá thiểm động hậu, tha nhất hạ xuất hiện tại liễu bách dư trượng ngoại đích nhất tọa các lâu thượng, song thủ đảo bối đích đình tại liễu bán không trung.

    Các lâu túc hữu bách dư trượng cao, phân vi tam tằng dạng tử, thức dạng cổ phác, hạ phương thượng tiêm.

     "Linh thú tựu bị ngã dụng khốn tại liễu thử lâu trung, nhĩ môn cân ngã hạ khứ, tiên khán khán thử thú tái thuyết ba. " Khô sấu nam tử nhất đẳng hàn lập tam nhân vi long liễu quá lai, tựu đạm đạm đích phân phù đạo. Tùy tức đái đầu vãng hạ lạc khứ.

    Hàn lập tam nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, dã tựu cân liễu hạ khứ.

    Khô sấu nam tử một hữu lạc tại nhất tằng đích nhập khẩu xử, nhi thị phiêu lạc đáo liễu nhị tằng đích nhất phiến song khẩu tiền, tái thứ đình hạ liễu trụy lạc.

    Hàn lập đẳng nhân giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn phiến khắc hậu đích đồng dạng đáo liễu nhị tằng xử.

    Tha môn vãng na song khẩu nội nhất vọng, chích khán kiến nhất phiến ngân mông mông quang mạc, chỉnh tọa nhị tằng các lâu cánh nhiên tảo dĩ bị dụng cấm chế phong ấn trụ đích dạng tử.

    Âm nhu thanh niên mục quang nhất thiểm, thượng vị khai khẩu tái thuyết thập yêu thị, hốt nhiên gian "Oanh long long" Nhất trận cự hưởng truyện xuất, trứ nhãn tiền quang mạc nhất trận khinh vi hoảng động, liên các lâu hoảng liễu kỷ hoảng.

    Tùy tức liên miên bất tuyệt đích lôi minh phảng phật cuồng phong bạo vũ bàn đích tòng quang mạc trung truyện xuất, nhất thì gian tứ nhân nhĩ trung chích hữu phích lịch oanh minh chi thanh, tái vô kỳ tha thanh âm liễu, phảng phật trí thân vu lôi đình bạo nộ đích thế giới chi trung. Nhượng kỷ nhân nhất trận đích thần thức hoảng hốt.

     "Bất hảo"

    Hàn lập thị hà đẳng nhân vật, nhất kinh chi hạ, đại diễn quyết tại thể nội nhất trận lưu chuyển, chuyển nhãn gian tựu thanh tỉnh như sơ liễu.

    Điếm chủ hòa đại hán đẳng nhân thân vi luyện hư tu sĩ, các thi thần thông chi hạ đồng dạng mã thượng vô dạng.

    Đãn tựu thị giá dạng, âm nhu thanh niên hòa đại hán nhị nhân dã kiểm sắc nhất trận phát bạch.

     "Giá tựu thị ngư huynh yếu hàng phục đích linh thú? " Giá thứ thị hắc giáp đại hán tuân vấn khởi lai, mục quang tử tử đích trành trứ song khẩu xử.

     "Bất thác, chánh thị thử thú. Kỷ vị đạo hữu bất dụng đam tâm, tha hoàn bị cấm chế khốn trụ, tại một hữu thích phóng tha xuất lai tiền, bất hội thập yêu nguy hại đích. " Điếm chủ thần tình trấn định, song mục khước dũng hiện xuất hưng phấn chi sắc.

    Tùy tức tựu kiến nam tử đan thủ nhất phiên chuyển, thủ quang nhất thiểm, nhất cá họa trục bằng không xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Chánh thị na tu di động thiên đồ họa trục.

    Giá nhất thứ, tha vị tái triển khai thử đồ, nhi thị đan thủ nhất trảo họa trục nhất đoan, lánh nhất đoan khước trùng quang mạc khinh khinh nhất điểm.

    Quỷ dị đích tình hình xuất hiện liễu! Song khẩu thượng đích quang mạc phảng phật pha ly nhất bàn đích thốn thốn liệt khai, tùy tức hội tán tiêu thất.

    Điếm chủ song sí nhất động, tựu đái trứ nhất đạo tàn ảnh đích thiểm nhập liễu các lâu trung.

    Tảo nhẫn bất trụ đích đại hán hòa âm nhu thanh niên, bất gia tư tác đích đồng dạng nhất hoảng nhi nhập.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, trầm ngâm liễu nhất hội nhi. Tài từ từ đích phiêu nhập song khẩu.

     "Oanh" Nhất thanh cự hưởng, chỉnh cá các lâu hựu thị nhất chiến, nhất cổ lôi chúc tính linh áp, phảng phật thật chất đích phác diện nhi lai.

    Phương nhất phi nhập kỳ trung đích hàn lập, kiểm sắc vi vi nhất biến, soa điểm nhẫn bất trụ đích tưởng nhất thiểm tị khai.

    Đãn tối chung hoàn thị huyền phù tại không trung vị động, chích thị thân tiền hôi hà nhất quyển đích ngạnh đáng liễu hạ a lai.

    Giá thì, tha tài hữu thì gian khán thanh sở nhãn tiền đích nhất thiết.

    Các lâu nhị tằng cánh nhiên viễn bỉ tưởng tượng đích đại đắc đa.

    Túc hữu nhị tam bách trượng quảng đích diện tích, nhượng thử địa phảng phật nhất cá tiểu hình quảng tràng, trung tâm xử khước thụ trứ bát thập nhất căn thô đại đồng trụ, mỗi nhất căn đô hoàng rừng rừng đích, thông thể điêu ấn trứ các chủng các dạng đích yêu vật quái thú.

    Giá ta đồng trụ vi trứ trung gian nhất phiến tam thập dư trượng khoan đích địa phương, thông thể thiểm động trứ quỷ dị đích hắc sắc điện hồ, phát xuất oanh long long đích lôi minh thanh, tổ thành nhất cá phảng phật tù lung bàn đích cự đại cấm chế chi địa.

    Tại tù lung chi trung, nhất đoàn trượng hứa đại đích hắc vụ phiên cổn bất định, lý diện đồng dạng đích cự đại lôi minh thanh bất đoạn, tòng hắc vụ trung bất thì hữu nhất đạo đạo ngân bạch sắc điện hồ đạn xạ nhi xuất, đãn kích tại hắc sắc điện võng thượng, tựu như ngộ khắc tinh đích yên tiêu vân tán.

     "Lý diện tựu thị na chích lôi chúc tính linh thú?  "Hắc giáp đại hán nhất kiến na hào bất khởi nhãn đích hắc sắc vụ khí, bất cấm chinh trụ liễu.

    " Chẩm yêu, nhĩ môn tiều bất khởi thử thú. Giá chích lôi thú đích lệ hại xử, khởi thị nhĩ môn năng khinh dịch tưởng đáo đích.  "Điếm chủ tà miết liễu đại hán nhất nhãn, lãnh tiếu đích thuyết đạo.

     "Lôi thú? " Hàn lập mi đầu nhất trứu, đê thanh tự ngữ liễu nhất cú.

     "Bất thác, giá tựu thị thử linh thú đích danh tự. Lôi thú lai lịch ngã tựu bất đa thuyết liễu. Đãn thiên địa gian tuyệt đối tựu chích hữu giá yêu nhất chích, tái vô đệ nhị chích lôi thú đích. " Điếm chủ tử tử trành trụ hắc sắc điện võng trung vụ khí, kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất nhất ti phong cuồng chi ý.

     "Giá yêu khoa trương, thử thú công kích dã bất chẩm yêu dạng. " Âm nhu thanh niên mi đầu nhất trứu. Khán trứ vụ khí trung phún xuất đích ngân sắc điện hồ, hữu ta bất tín.

     "Công kích? Giá chích lôi thú căn bổn một hữu tại công kích thập yêu, giá ta điện quang bất quá thị thử thú thiên sanh tự đái chi vật. Lôi thú đích chân diện mục hòa công kích uy lực, ngã nhượng nhĩ môn kiến thức nhất hạ ba. " Khô sấu nam tử chủy giác phiếm khởi nhất ti bất tiết đích thuyết đạo.

    Hốt nhiên thủ nhất dương, nhất đạo bạch mang tòng tụ bào trung phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lạc đáo liễu chúng đồng trụ trung tối thô đại đích nhất căn đính đoan.

    Hách nhiên thị nhất chích thông thể tuyết bạch đích đái sí tiểu thú, hồn thân trường mãn liễu sổ thốn trường đích tiêm thứ, phảng phật nhất chích hội phi đích thứ vị nhất bàn.

    Bất tri bị điếm chủ thi gia liễu thập yêu cấm chế, thử tiểu thú nhất lạc đáo liễu đồng trụ chi thượng, cánh cốt tùng cân nhuyễn đích vô pháp phi khởi phân hào, chích thị bát tại na lý nhất cá kính nhi đích tác tác phát đẩu,

     "Hào mang thú"

    Nhất kiến tiểu thú mô dạng, hắc giáp đại hán hòa âm nhu thanh niên lập khắc nhận xuất liễu tại phi linh tộc dã hách hách hữu danh đích hung thú, kỷ hồ bất tương tín tự kỷ nhất đối nhãn tình.

    Thử tiểu thú hung hãn, tựu thị ngộ đáo luyện hư cấp tồn tại dã cảm nghênh đầu công kích đích. Tuy nhiên thị quần cư hung thú, dã khả tưởng nhi tri thử thú đích hung ác liễu. Đãn hiện tại bất quá phóng đáo đồng trụ chi thượng, cánh biến đắc giá bàn nhuyễn nhược vô dụng, thật tại nhượng tha môn đại xuất ý ngoại đích.

    Nhi nhân phương nhất như thử tưởng đạo, hốt nhiên tòng hắc sắc vụ khí trung trùng xuất nhất chích thanh sắc đại thủ, ngoan ngoan trảo hướng hào mang thú, ngũ căn thủ chỉ thượng vị tiếp xúc tiểu sưu, tựu tiên phù hiện xuất nhất đạo đạo ngân hồ.

     "Oanh" Đích nhất thanh. Tiểu thú thân xử hắc sắc điện võng chi ngoại, túng nhiên tảo dĩ kinh hạ đích vô pháp động đạn đích dạng tử, thanh sắc đại thủ nhất chàng đáo hắc sắc điện võng chi thượng, tự nhiên bị nhất đạn nhi khai.

    Nhất thanh quái dị đích đê hống tòng vụ khí trung mạch nhiên truyện xuất liễu, tự hồ sung mãn liễu nộ khí, hốt nhiên nhất thanh phích lịch hậu, thứ mục ngân quang tòng hắc vụ trung bạo phát nhi xuất, tiếp trứ nhất đoàn lôi quang bao khỏa trứ thập yêu đông tây, tấn tốc tòng vụ khí trung cuồng trướng biến đại khởi lai, phiến khắc hậu, hắc vụ tối chung bị lôi quang khu tán đích nhất kiền nhị tịnh. Nhất cá tự nhân tự điểu đích yêu vật tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu điện võng chi trung.

    Cưu thủ thanh phu. Nhất đối lam sắc vũ sí, thân khu thượng bán thị nhân hạ bán thị điểu, nhất đối thủ tí tiền đoan cánh thị nhất chuy nhất trùy đích quỷ dị hình thái, song mục nhãn châu kim hoàng, thiểm động trứ âm sâm dị thường đích mục quang.

    Nhất khán thanh sở lôi thú đích mô dạng, nhâm bằng hàn lập tam nhân đô kiến đa thức quảng, dã bất cấm đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Thượng vị đẳng tha môn tòng cật kinh khôi phục quá lai, lôi thú cưu thủ mãnh nhiên phát xuất nhất thanh quái hống, tùy tức khẩu trung bạch mang thiểm động kỷ hạ, vô sổ quyền đầu đại bạch sắc lôi cầu tựu cổn cổn nhi xuất.

    Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, thử thú bối hậu nhất đối vũ sí đồng thì nhất phiến hạ, sổ dĩ bách kế đích lam vũ kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, tựu hóa vi bán xích hứa trường đích lam sắc điện thỉ, mật mật ma ma đích hướng tiền phương nhất tráo nhi hạ.

     "Oanh" Đích nhất thanh, lôi thú lưỡng thủ chuy trùy chàng kích chi hạ, hựu nhất đạo kỳ thô đích kim hồ tòng trùy tiêm xử đạn xạ nhi xuất, nhất hạ hóa vi điều kim sắc điện giao, khí thế hung hung đích phi phác nhi lai.

    Giá lôi thú cánh nhiên nhất thuấn gian, tựu thi triển xuất liễu tam chủng tiệt nhiên bất đồng đích lôi chúc tính thần thông, khán uy lực tự hồ đô phi đồng tiểu khả đích.

    Hàn lập tam nhân nhất kinh, đô bất cấm hạ ý thức đích hướng hậu thối liễu nhất bộ. Dĩ giá tam chủng lôi chúc tính thần thông đích công kích, khán nhất trương tương đối đan bạc đích hắc sắc điện võng, chẩm yêu khán dã bất tượng chân năng lan trụ đích dạng tử.

    Chích hữu ngư tính khô sấu nam tử vi vi nhất tiếu hạ, hung hữu thành trúc đích trạm tại nguyên địa vị động nhất hạ.

    Kết quả tam chủng bất đồng điện hồ tức tương kích tại điện võng thượng đích nhất thuấn gian, hốt nhiên bát thập nhất căn đồng trụ đồng thì ông minh nhất tuyến, nguyên bổn tiêm tế đích hắc sắc điện hồ nhất hạ thô đại liễu sổ bội khởi lai.

    Đốn thì nhất trận thứ mục diệu nhãn đích điện quang giao chức thiểm thước hạ, hắc sắc điện võng cánh ngạnh sanh sanh đích chân tiếp hạ liễu bạch lam kim tam chủng bất đồng đích lôi điện công kích.

    Lôi thú kiến thử, khẩu trung phát xuất canh gia bạo nộ đích hống thanh, đãn lưỡng nhãn kim quang thiểm thiểm đích trành trứ đồng trụ thượng hào mang thú, đãn tịnh vị tái khinh dịch đích tố xuất thập yêu công kích, tự hồ hữu nhất ta linh trí đích dạng tử.

    " Phóng tâm ba. Giá cá phược lôi tiêu quang đại trận, thị ngã hoa phí liễu nhạ đại tâm tư bố trí hạ lai đích, khả dĩ chuyên môn khắc chế thử thú đích lôi chúc tính chi lực. Giá chích lôi thú túng nhiên lệ hại, dã vô pháp tránh thoát đích. " Khô sấu nam tử nhất thanh đê tiếu, hốt nhiên đan thủ trùng đồng trụ thượng đích hào mang thú diêu diêu nhất phách.

    Đốn thì nhất cổ bạch hà phi quyển nhi xuất, cánh tương tiểu thú hào vô trở ngại đích quyển tống tiến liễu hắc sắc điện võng nội. Tống đáo liễu cự ly lôi thú đích cận tại chỉ xích đích địa phương.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập tứ chương ngũ sắc thiên lôi

Nhất kiến hào mang thú đáo liễu cân tiền. Lôi thú hào bất do dự đại khẩu nhất trương, nhất khẩu tương ti hào phản kháng một hữu đích tiểu thú thôn đáo liễu phúc trung, nhiên hậu mãn ý đích đê hống kỷ thanh, thể hình thuấn gian súc tiểu khởi lai, đồng thì phụ cận mạo xuất nhất tằng hắc khí, tương kỳ thân hình triệt để già tế trụ liễu.

    Cấm chế trung, nhất thiết đô khôi phục đáo liễu tiên tiền hàn lập sở khán đáo mô dạng.

     "Giá lôi thú thị thập yêu linh thú, tại hạ tự vấn dã tinh thông các chủng thượng cổ điển tịch, khả tòng lai vị thính thuyết hữu giá chủng linh thú đích. " Âm nhu thanh niên hữu ta hãi nhiên đích khai khẩu liễu.

     "Tại hạ bất thị thuyết quá liễu mạ? Thử thú lai lịch kỳ đặc, bất hi vọng kỷ vị đa vấn thập yêu. Chích yếu năng trợ ngã tương thử thú hàng phục, tựu khả liễu. " Khô sấu nam tử nhất tảo thanh niên, cánh đái hữu nhất ti cảnh cáo đích ý tư.

    Thanh niên kiểm sắc vi biến, đãn quả nhiên trụ khẩu bất vấn liễu.

    Hàn lập khán đáo thử mạc, mục trung dị sắc nhất thiểm, hốt nhiên khai khẩu thuyết liễu nhất cú:

     "Tiền bối cương tài khoa khẩu, thử thú thị linh giới độc nhất vô nhị đích, thị bất thị khả dĩ lý giải, thử thú tịnh phi linh giới chi vật. "

    Điếm chủ văn ngôn nhất kinh, kiểm sắc mạch nhiên đại biến, đãn mã thượng cường tiếu đích hồi đạo:

     "Hàn tiểu huynh đệ hồ thuyết thập yêu. Thử thú bất thị linh giới chi vật, như hà hội xuất tiên tại thử địa đích. "

    Đại hán hòa thanh niên năng tu luyện thành như kim đích thần thông. Tự bất thị nhất bàn chi nhân, nhất nhãn đô khán xuất liễu điếm chủ dục cái di chương đích dạng tử, nhị nhân bất cấm cật kinh đích hỗ vọng nhất nhãn.

     "Lôi thú chân đích bất thị linh giới chi vật, nan đạo thị na cá hạ giới đích đặc hữu linh thú. Bất đối, dĩ thử thú cương tài triển hiện thần thông, kỷ hồ bất hạ vu luyện hư tu sĩ. Hạ giới căn bổn bất khả năng đản sanh thử chủng linh thú đích. Bất thị hạ giới, na tựu chích hữu linh giới đích thượng giới, truyện văn trung đích chân tiên giới liễu. " Thanh niên tái dã bất lý hội điếm chủ đích cảnh cáo, nhất tự tự đích thuyết đạo.

    Đại hán trành trứ cấm chế trung hắc vụ, song mục dã tiệm tiệm phát lượng khởi lai.

     "Chẩm yêu, nhĩ môn chân nhận vi thử thú thị tiên giới linh thú bất thành? " Giá thì, khô sấu nam tử phản nhi trấn định liễu hạ lai, chích thị nhãn trung hiện xuất liễu kỳ quái đích biểu tình.

     "Nan đạo ngã môn sai thác liễu. Tựu toán bất thị, ngư huynh tưởng nhượng ngã môn trợ nhĩ hàng phục thử thú, hoàn thị tương kỳ lai lịch giao đại nhất hạ ba. Ngã đẳng tam nhân đối kỳ liễu giải nhất hạ, thuyết bất định hữu lợi vu hậu diện đích tương trợ ni. Nhược chân bất tưởng thuyết, ngã tam nhân dã bất miễn cường, đãn chích năng tương kỳ chân đương tố thượng giới linh thú lai khán đãi liễu.  "Thanh niên thán liễu nhất khẩu khí.

     "Nhĩ cảm uy hiếp ngã! " Điếm chủ kiểm thượng hà quang nhất thiểm, mi vũ gian mạch nhiên phù hiện xuất liễu nhất cổ sát khí.

     "Ngã đẳng tam nhân tựu toán liên thủ, dã bất thị ngư huynh đối thủ, chẩm cảm uy hiếp ngư huynh. Đãn gia huynh hảo ngạt thị tộc trung tối niên khinh đích trường lão. Ngư huynh bất hội chân tố thập yêu bất trí chi cử ba. " Thanh niên bị đối phương sát khí nhất trùng, kiểm sắc nhất biến đích đảo thối bán bộ, đãn tùy tức trấn định tự nhược đích thuyết xuất giá yêu nhất phiên thoại lai.

    Giá âm nhu thanh niên cánh nhiên thị thiên bằng tộc trường lão chi đệ, nhượng hàn lập hòa đại hán đô vi chi nhất chinh, bất cấm trọng tân đả lượng liễu thanh niên lưỡng nhãn.

    Khô sấu điếm chủ thính liễu giá thoại, kỵ đạn chi sắc nhất thiểm tức thệ, kiểm thượng nhất trận âm tình bất định hậu. Tài lãnh lãnh đích thuyết đạo:

     "Thử thú lai lịch cáo tố nhĩ môn dã vô phương, dã tịnh phi thập yêu chân nhu yếu đặc biệt bảo mật chi sự, tỉnh đắc nhĩ môn hồ loạn sai tưởng thập yêu. Chi sở dĩ thuyết tha bổn giới độc nhất vô nhị chi vật, nhân vi thử thú căn bổn thị bổn nhân thải tập lôi điện chi lực, nhiên hậu dụng bí thuật gia dĩ thôi dục, tài tòng lôi điện trung đản sanh đích lôi điện chi linh. Bổn nhân hoa phí liễu đại bán sanh thì gian, dã tựu thành công giá yêu nhất chích, thiên hạ gian tự nhiên dã tựu chích hữu giá yêu nhất đầu lôi thú liễu. "

     "Lôi điện chi linh! " Hàn lập tam nhân đốn thì tĩnh đại liễu song mục.

     "Giá yêu khả năng! Tựu thị truyện văn trung đích linh tộc, dã căn bổn vô pháp tòng lôi điện trung thôi sanh xuất sanh linh đích, ngư huynh túng nhiên thần thông bất tiểu, nhược thị năng tố đáo thử sự dã quyết vô khả năng đích. " Thanh niên tối tiên tòng kinh nhạ trung khôi phục quá lai, diện lộ bất tín chi sắc.

    Hàn lập hòa đại hán dã mi đầu khẩn trứu khởi lai.

     "Hắc hắc, đan bằng ngã tự kỷ mạc tác tự nhiên hào vô khả năng đích. Đãn thị ngã tích niên tằng kinh tại kỷ xử dị tộc chi địa du lịch quá, kết quả tòng mỗ tộc cao nhân tọa hóa chi địa, ý ngoại đắc đáo liễu tòng chân tiên giới lưu chuyển hạ lai nhất phân linh thú bồi dục bí thuật. Giá lôi thú thôi sanh bí thuật, tựu thị kỳ trung ký tái đích duy nhất hoàn chỉnh chi thuật. " Đại xuất hàn lập hòa thanh niên đẳng nhân đích ý ngoại, điếm chủ diện sắc âm trầm liễu hảo nhất hội nhi, hựu thuyết xuất liễu nhượng tam nhân hách liễu nhất khiêu đích thoại ngữ.

     "Tòng tiên giới lưu chuyển đích dục thú thuật, giá đảo đại hữu khả năng đích. Tiểu đệ cương tài đa hữu đắc tội, hoàn vọng ngư huynh bất yếu kiến quái. " Âm nhu thanh niên mục quang thiểm động liễu kỷ hạ hậu, hốt nhiên thái độ tiệt nhiên nhất biến đích bồi tiếu khởi lai. ,

    Đại hán mạc liễu mạc hạ ba. Đồng dạng sách sách xưng kỳ bất dĩ.

    Điếm chủ khước mãn kiểm đích bất khoái, chích thị lãnh hanh liễu nhất thanh nhi dĩ.

    Nhất bàng đích hàn lập, trành hướng cấm chế trung đích lôi thú, mục trung thiểm quá cảm hưng thú chi sắc.

    Tòng lôi điện trung đản sanh linh vật, tuy nhiên bất tri đạo thử sự thị chân thị giả, đãn khán thử thú thao túng đích lôi điện chi lực như thử kinh nhân, tựu toán bất thị như thử, dã thị thiên sanh đích lôi điện chi thể.

    Bất quá túng nhiên lôi thú hữu luyện hư cấp đích thần thông, hựu năng khu sứ lôi điện chi lực, dã tuyệt đối bất trị điếm chủ hoa phí giá bàn nhạ đại tâm tư lai hàng phục đích. Tất cánh quang thị hứa nặc cấp tha môn đích tam dạng vật phẩm, giới trị chi đại tựu quyết bất tái nhất đầu luyện hư cấp linh thú chi hạ đích. Canh biệt thuyết chiếu kỳ sở thuyết, thôi sanh lôi thú sở hoa phí đích tinh lực hòa thì gian liễu.

    Khán lai thử thú bất thị hữu kỳ tha canh lệ hại thần thông tịnh vị tại cương tài triển hiển xuất lai, tựu thị thử thú đối khô sấu nam tử lánh hữu thập yêu cực đại dụng đồ đích. Nhượng kỳ bất tích hoa phí như thử đại đại giới.

    Kỳ thật hữu quan thử điểm, bất quang hàn lập, đại hán hòa âm nhu thanh niên dã đô tâm tri đỗ minh đích.

    Đãn tam nhân tâm hoài bất đồng tâm tư hạ, tái gia thượng úy cụ điếm chủ đích khả phạ tu vi, khước bất ước nhi đồng đích cố tác bất tri liễu.

    Nhất đầu luyện hư cấp đích cổ quái linh thú, tựu toán lai lịch hòa dụng đồ đô đại hữu khả nghi, dã bất trị đắc tha môn chân đắc tội nhãn tiền khô sấu nam tử đích. Nhi thả tựu toán tam nhân trung hữu nhân chân hữu thập yêu tưởng pháp, dã tuyệt bất hội tại thử địa lưu lộ phân hào đích.

     "Hảo liễu, cai thuyết đích đô thuyết liễu. Hạ diện sự bất nghi trì, cai bạn chánh sự liễu. Ngã tương cấm chế biến huyễn nhất hạ, tương thử thú tạm thì chế trụ. Nhiên hậu nhĩ môn tiến khứ, vãng thử thú thân thể trung chú nhập nhĩ môn đích lôi điện chi lực tựu hành liễu. Ký trụ, nhất định yếu kiên trì trụ ngã thuyết khả dĩ, tài khả đình hạ lai. Phủ tắc khả năng tiền công tẫn khí đích.  "Điếm chủ bất dung trí nghi đích thuyết đạo.

    Giá nhất thứ, hàn lập tam nhân đảo một hữu thập yêu ý kiến, quân đô biểu kỳ đồng ý.

    Điếm chủ điểm điểm đầu, đương tức tụ bào nhất đẩu. Na phó tu di động thiên đồ họa trục tái thứ xuất hiện tại thủ trung. Giá nhất thứ, tha tương thủ trung chi vật vãng thân tiền nhất phao, đốn thì họa trục nhất triển đích thùy trực triển khai.

    Ngũ sắc linh quang đại phóng gian, tu di động thiên đồ tái thứ triển hiện tại liễu chư nhân nhãn tiền.

    Khô sấu nam tử niệm niệm hữu từ, nhất căn thủ chỉ trùng họa quyển trung đích mỗ xử phi khoái nhất điểm.

    Hàn lập đồng khổng trung thâm xử lam mang nhất thiểm, đốn thì tương nhất thiết khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Khô sấu nam tử điểm chỉ chi xử, hách nhiên thị tiểu sơn thượng tha môn sở xử đích cao đại các lâu.

    Hạ nhất khắc, tu di đồ bạch quang đại phóng, mạch nhiên mạo xuất liễu đạm đạm đích nhũ bạch sắc vụ khí. Tại vụ khí trung, đồ thượng các lâu đích nhất tằng đáo nhị tằng tứ bích, cánh nhược ẩn nhược hiện đích hướng tứ diện từ từ đích đảo khai, nhiên hậu hội tán tiêu thất điệu liễu.

    Hàn lập thần sắc nhất động, thượng vị lai cập tế tưởng thử sự đại biểu hà ý thì, hốt nhiên cước hạ nhất chấn, chân thật các lâu cánh tại nhất trận kịch liệt hoảng động hạ, tứ chu tường bích bạch quang đại phóng, nhiên hậu tựu phảng phật đại môn bàn đích hướng tứ diện bát phương nhất đảo nhi hạ, tối hậu tiêu thất tại liễu hư không trung.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập đẳng nhân hoàn hữu quảng tràng trung đích lôi thú đô thân xử úy lam thiên không chi hạ liễu, thân hạ đích các lâu địa diện cánh nhiên thành liễu nhất xử bình thai bàn đích xích lỏa quảng tràng liễu.

    Cấm chế trung đích hắc vụ nhất trận phiên cổn, lý diện đích lôi thú minh hiển dã bị kinh động liễu.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, nhi thanh niên hòa đại hán hỗ vọng nhất nhãn, hiện xuất nhất ti nhạ sắc lai.

    Tựu tại thử sự. Điếm chủ nhất thanh đê hát, cánh nhiên tòng khẩu trung phún xuất nhất đạo huyết tiến, nhất thiểm tức thệ đích một nhập họa trục trung

    Cao không trung đốn thì tình không nhất thanh phích lịch, tùy tức cuồng phong đại tác, âm vân cổn cổn nhi lai.

    Tại oanh long long thanh bất đoạn chi hạ, nhất đạo đạo ngân hồ tại ô vân trung nhược ẩn nhược hiện, phảng phật yêu ma hàng thế nhất bàn, toàn đô tụ tập đáo liễu hàn lập đẳng nhân sở xử đích bình thai thượng không xử.

    Vị đẳng hàn lập tam nhân khai khẩu tuân vấn, khô sấu nam tử đảo chủ động đích khai khẩu giải thích khởi lai:

     "Dĩ ngã dĩ tiền thất bại đích kinh nghiệm, đan bằng nhĩ môn tam nhân đích lôi điện chi lực khủng phạ hoàn bất túc, sở dĩ ngã kích phát liễu giá tu di động thiên đồ đích sở bao hàm đích sở hữu thiên địa nguyên khí. Nhượng tha môn huyễn hóa xuất thiên lôi chi lực, lai trợ nhĩ môn nhất tí chi lực. Giá thứ sự liễu hậu, thử đồ đa bán dã tựu hủy điệu liễu. Sở dĩ giá nhất thứ, lão phu toán thị cô chú nhất trịch liễu. Hi vọng kỷ vị đạo hữu nhất định yếu tẫn lực tương trợ, chích yếu hàng phục thử thú, ngã bất đãn hội án ước tương ước định chi vật giao cấp nhĩ môn đích, lánh ngoại hoàn hội các tặng tống chư vị nhất đại bút linh thạch đích. "

    Thuyết đáo tối hậu kỷ cú, điếm chủ biểu tình cánh nhiên biến đắc ngưng trọng dị thường khởi lai.

    Hàn lập tam nhân nhất hỉ, tự thị phân phân biểu kỳ nhất định tẫn lực tương trợ.

    Khô sấu nam tử văn ngôn điểm điểm đầu, nhiên hậu bối hậu song sí mãnh nhiên trùng thân tiền đích họa trục nhất phiến, đốn thì nhất phiến bạch hà cổn cổn nhi xuất xuất, nhất hạ tương tu di đồ quyển nhập kỳ trung.

    Nhi thử đồ tại bạch hà trung tích lưu lưu nhất chuyển hậu, đột nhiên phiếm xuất vô sổ nhan sắc các dị đích phù văn, tối hậu oanh long long nhất thanh hậu, cánh nhiên tựu thử hóa vi nhất đạo ngũ sắc quang trụ, nhất thiểm tức thệ đích một nhập cao không ô vân trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Không trung đích âm vân nhất trận phiên cổn hậu, mạch nhiên phát xuất thiên băng địa liệt bàn đích nhất thanh kinh lôi, tùy tức vân trung phù hiện xuất oản khẩu thô đích nhất đạo ngũ sắc điện hồ, nhan sắc diễm lệ chi cực, tại vân trung đạn xạ thiểm động bất đình chi hạ, phảng phật nhất điều ngũ thải cự mãng tài vân trung phiên cổn bất định nhất bàn.

     "Ngũ sắc thiên kiếp? " Hắc giáp đại hán nhất kiến giá ngũ sắc lôi điện, nhất hạ tại nguyên địa bính liễu khởi lai, như đồng kiến quỷ nhất bàn đích kinh cụ khởi lai.

     "Các hạ phóng tâm, giá tịnh bất thị phi linh chân vương độ kiếp thì đích chân chánh ngũ sắc thiên lôi, chích thị ngã tá dụng na nhất ti thiên địa nguyên khí chi lực, mô nghĩ xuất lai đích nhi dĩ. Uy lực thượng bất túc chân chánh ngũ sắc lôi kiếp đích thiên phân chi nhất. Kỷ vị tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu. " Điếm chủ khước túc nhiên đích thuyết đạo.

    Nguyên bổn đồng dạng lộ xuất khủng cụ chi sắc hàn lập hòa thanh niên, nhất thính thử ngôn, tổng toán thần sắc nhất tùng.

    Hàn lập vọng hướng không trung đích ngũ sắc lôi điện, canh thị mục trung nhưng bất thì thiểm quá nhất ti hãi nhiên.

    Giá ngũ sắc thiên lôi, khả thị truyện văn trung đích đại thừa tu sĩ đẳng giai tồn tại sở độ đích đặc hữu lôi kiếp, viễn bất thị hợp thể tu sĩ đích tử kim lôi kiếp khả bỉ đích.

    Na phạ chích hữu thiên phân chi nhất đích uy lực, tại giá ngũ sắc lôi điện nhất kích chi hạ, tại tràng kỷ nhân thị phủ chân năng kháng hạ, khả thùy dã thuyết bất chuẩn đích.

    Thử khắc đích khô sấu nam tử, dĩ kinh cố bất đắc tái lý hội hàn lập tam nhân liễu, trùng thân tiền đích bát thập nhất căn đồng trụ, khai thủy lánh hành thi pháp thôi động cấm chế khởi lai liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập ngũ chương hàng thú

Sở hữu đồng trụ nhất trận ông minh hậu. Đính đoan xử nhất hạ phiếm khởi đoàn đoàn bạch quang, huyễn hóa xuất liễu nhất cá cá tranh nanh dị thường đích long thủ lai, tùy chi nhất động chi hạ, toàn đô mạch nhiên nhất trương khẩu, phún xuất nhất đạo đạo hắc sắc điện hồ xuất khứ.

    Mục tiêu chánh thị cấm chế trung đích na đoàn hắc vụ.

    Vụ khí trung nhất thanh đê hống, đột nhiên gian nhất đoàn ngân quang tòng trung nhất đạn nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, lôi thú tựu quỷ dị đích xuất hiện tại điện võng trung đích nhất xử tử giác xử. Đãn thị na ta hắc sắc điện hồ phảng phật tảo tỏa định liễu thử thú, toàn đô nhất cá quải loan, đồng dạng nhất thiểm đích tái trùng lôi thú nhất kích nhi khứ.

    Lôi thú nhất kinh, khẩu trung nhất thanh phẫn nộ đích đê hống, đãn đối giá chủng hắc hồ minh hiển đại vi úy cụ, tái thứ thi triển lôi độn đích tứ hạ loạn thoán khởi lai.

    Nhất thì gian, chích kiến nhất đoàn ngân quang tại cấm chế trung nhược ẩn nhược hiện, phảng phật quỷ mị bàn đích tứ hạ phi đào, nhi tại kỳ thân hậu khước hữu sổ thập căn hắc sắc điện hồ, thốn bộ bất ly đích cuồng truy bất đình.

    Đốn thì cấm chế trung lôi minh thanh đại tác, nhi điếm chủ dã khẩu trung chú ngữ thanh tái khởi, tại ngoại diện thôi động chỉnh cá cấm chế khởi lai.

    Hắc sắc điện hồ đạn xạ tốc độ cánh nhiên việt lai việt khoái, tối hậu đô huyễn hóa xuất liễu nhất đạo đạo tàn ảnh, phảng phật tương cấm chế trung đích sở hữu không gian đô lung tráo tại liễu hắc sắc điện quang chi hạ.

    Hàn lập tại ngoại diện khán đích ám tự cật kinh.

    Giá ta hắc sắc điện hồ dã bất tri đạo hà chủng lôi điện thần thông. Độn tốc chi khoái, thật tại hãi nhân thính văn. Nhược thị tha bị khốn tại thử cấm chế trung, tức sứ hữu phong lôi song sí dã vô pháp đào tị thái cửu đích.

    Giá chích lôi thú túng nhiên tinh thông lôi độn, khủng phạ dã vô pháp chi trì hạ khứ đích.

    Quả nhiên tựu tượng tha dự liêu đích na bàn, chích thị nhất tiểu hội nhi công phu, lôi thú sở hóa đích ngân quang, chích thị lược nhất sơ hốt, tựu nhất hạ bị sổ đạo hắc hồ kích trung thân tử.

    Nhất thanh thảm khiếu hậu, lôi thú đốn thì thân hình loạn chiến đích tại bán không trung thiểm hiện nhi xuất, thân thể vi chi nhất đốn.

    Giá bàn nhất lai, kỳ tha hắc hồ phảng phật vô sổ hắc đái bàn đích toàn kích trung liễu thử thú thân thể.

     "Oanh long long" Nhất thanh, tòng lôi thú khẩu trung phát xuất liễu bạo nộ thanh âm, thân thể cánh đồng thì phù hiện xuất xích bạch lam kim tứ chủng tiệt nhiên bất đồng đích điện hồ, bính mệnh để đáng trứ hắc sắc điện hồ đích công kích.

    Ngoại diện khô sấu đích nam tử kiến thử, lưỡng nhãn nhất lượng, thâm hấp nhất khẩu khí đích đại bộ thượng tiền, nhất chích thủ chưởng nhất hạ phách tại liễu thân tiền đích nhất căn đồng trụ thượng.

    Sát na gian, nhất cổ cổ bạch mông mông linh lực thấu quá thử thủ chưởng, vãng đồng trụ trung cuồng chú nhi nhập.

    Tòng long thủ trung phún xuất đích hữu ta tiêm tế điện hồ, nhất hạ tại oanh minh thanh trung thô đại liễu bội hứa.

    Lánh nhất đoan, bị hắc hồ khốn trụ đích lôi thú, chung vu bất chi đích nhất hạ tòng không trung trụy lạc nhi hạ, thân thượng tứ sắc điện hồ nhất hạ biến đắc ám đạm vô quang khởi lai.

    Na ta hắc sắc điện hồ tắc tại nhất thuấn gian quang mang đại phóng, cánh huyễn hóa thành liễu nhất đạo đạo ô hắc tỏa liên, nhất hạ tương thử thú khổn thúc đích kết kết thật thật, tái dã vô pháp động đạn phân hào liễu.

     "Hảo, chư vị đạo hữu khả dĩ tiến khứ liễu. " Khô sấu nam tử đại thanh đích thuyết đạo.

    Án tại đồng trụ thượng đích thủ chưởng nhất thu. Đả xuất nhất đạo pháp quyết một nhập kỳ trung.

    Giá căn đồng trụ nhất hoảng hạ, cự đại điện võng nhất hạ thốn thốn đích toái liệt khai lai, tối chung hội tán tiêu thất liễu.

    Hàn lập tam nhân hỗ vọng nhất nhãn, đương tức bất trì nghi đích các tự hóa vi nhất đoàn linh quang phi nhập kỳ trung. Linh quang thiểm động chi hạ, tam nhân tựu phân biệt thân xử bị khổn thúc lôi thú trượng hứa ngoại, tịnh vị thái quá tiếp cận thử thú.

    Nhi khô sấu nam tử tự kỷ, dã tại tương pháp quyết nhất thu hậu, đồng dạng nhất thiểm đích dã đáo liễu hàn lập đẳng nhân thân bàng.

     "Ngã mã thượng tựu dụng bí thuật tỏa trụ thử thú thể nội đích lôi điện bổn nguyên, tam vị chích yếu thính ngã hào lệnh, vãng thử thú thân thể trung chú nhập lôi điện chi lực tựu khả liễu. " Điếm chủ bất đa thuyết thập yêu, chích thị phi khoái đích tái đinh chúc kỷ cú.

    Tiếp trứ tha đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đột nhiên đa xuất liễu ngũ bả ô hắc chủy thủ.

    Khinh phiêu phiêu đích, cánh phảng phật mộc chế đích nhất bàn.

     "Hắc tinh chủy" Nhất kiến giá ngũ khẩu chủy thủ, đại hán hòa thanh niên kiểm sắc đại biến.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, tâm trung ám giác kỳ quái.

    Đãn thị đại hán hòa thanh niên túng nhiên diện lộ dị sắc, đãn thị giá thứ thiên thiên một hữu khai khẩu tuân vấn thập yêu.

    Nhi điếm chủ canh một hữu giải thích chi ý, chích thị đan thủ nhất dương.

     "Sưu sưu" Kỷ thanh, sổ đạo ô quang nhất thiểm, ngũ bả chủy thủ cánh nhiên phân biệt trát tiến liễu liễu lôi thú đích tứ chi hòa tâm tạng chi xử.

    Lôi thú phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích đại hống, thân khu tại hắc sắc tỏa liên trung nhất trận cự chiến, bị chủy thủ trát thấu chi xử khước ti hào tiên huyết vị lưu.

    Ngũ bả chủy thủ nhất trận linh quang lưu chuyển. Lôi thú song mục linh quang nhất ảm, thân thượng tứ sắc điện hồ tối chung bất kiến liễu.

    Điếm chủ kiến thử, hựu nhất đoàn bạch quang phún xuất, cánh thị nhất khỏa bạch mông mông đích lăng hình tinh thạch, chích hữu quyền đầu đại tiểu.

    Đãn thông thể nhũ bạch, sung xích trứ nhất cổ kinh nhân đích linh áp.

    Hàn lập song mục bất cấm vi vi nhất mị.

    Hòa nhân tộc cao giai tu sĩ bất đồng, phi linh tộc đích cao giai tồn tại khả một hữu kim đan hòa nguyên anh đẳng đông tây, nhi thị hội tu luyện xuất danh khiếu "Tinh hạch" Đích đông tây. Luận trọng yếu tính, ti hào bất bỉ nhân tộc đích kim đan nguyên anh soa na lý đích.

     "Phốc" Đích nhất thanh, nhất đại khẩu tinh huyết, toàn đô phún tại liễu tinh hạch chi thượng, điếm chủ tái ngưng trọng đích trùng tinh hạch nhất điểm chỉ.

    Đốn thì thử tinh vãng hạ nhất trầm, nhất thiểm tức thệ đích một nhập lôi thú đích đầu lô trung.

     "Động thủ" Kỷ hồ đồng nhất thì gian, khô sấu nam tử đại hát nhất thanh đạo.

    Thanh niên đẳng nhân, lập khắc thi pháp khởi lai.

    Chích kiến hàn lập lưỡng thủ nhất tha, lưỡng thủ gian nhất đạo đạo kim hồ dũng hiện nhi xuất.

    Nhi đại hán khước nhất trương đại chủy, khẩu trung ẩn hữu bạch sắc lôi mang dũng hiện. Nhi âm nhu thanh niên khước thị bối hậu song sí nhất đẩu, nhất đạo đạo ngân hồ tại sí thượng phù hiện nhi xuất.

     "Oanh long long" Chi thanh đại hưởng, đồng thì nhất thiểm hạ, tam chủng bất đồng điện hồ tựu đồng thì kích tại liễu lôi thú thân thể thượng.

    Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Vô luận hàn lập đích ích tà thần lôi, hoàn thị kỳ dư nhị nhân khu sứ đích điện hồ, nhất tiếp xúc lôi thú thân thể, toàn đô "Thử lạp" Nhất thanh đích quân đô bị na ngũ khẩu hắc sắc chủy thủ nhất hấp nhi nhập.

    Tùy tức ngũ bả chủy thủ cánh nhiên phiếm khởi nhất tằng tằng đích u mang, tái hóa vi nhất đạo đạo đích hắc sắc điện hồ, vô thanh đích một nhập lôi thú thân thể chi trung.

    Đại hán hòa thanh niên kiến thử nhất chinh, đãn thủ trung điện hồ khước ti hào một đình đích cuồng dũng nhi xuất.

    Đốn thì ngũ bả chủy thủ phiếm khởi đích hắc sắc u quang việt phát thứ mục khởi lai, chủy thủ thượng thậm chí khai thủy vi vi đích khinh chiến khởi lai.

    Hàn lập mục đổ thử cảnh hậu khước mục quang nhất miết, tảo liễu nhất bàng đích điếm chủ nhất nhãn.

    Chích kiến khô sấu nam tử dĩ kinh bàn tất tọa tại liễu nhất bàng, bế thượng liễu song mục. Lưỡng thủ kháp xuất nhất cá kỳ quái dị thường đích pháp quyết, tự hồ tại thi triển thập yêu bí thuật đích dạng tử. Tha chu thân bạch quang đại phóng, phân minh thị tương hồn thân linh lực phát huy đáo liễu cực hạn đích tiêu chí.

    Tịnh vị khán xuất thập yêu dị thường, hàn lập đạm đạm đích tương mục quang nhất thu, tạm thì bất quản đối phương liễu, nhi thị chuyên tâm đích khu động ích tà thần lôi.

    Dã bất tri thị lôi thú thân thể cổ quái, hoàn thị giá khiếu hắc tinh chủy lánh hữu thập yêu kỳ dị chi xử. Nhất đốn phạn công phu hậu, thôn phệ liễu đại lượng điện hồ đích chủy thủ hoàn chích thị tại lôi thú thân thượng vi đẩu cá bất đình, tịnh vị tái hữu kỳ tha đích dị thường.

    Đảo thị bàn tọa nhất bàng thi pháp đích điếm chủ, kiểm sắc thương bạch khởi lai, ngạch đầu thượng bất tri hà thì biến bố tế tiểu hãn châu, tịnh thả ngạch đầu lưỡng trắc hòa bột cảnh xử, nhất căn căn huyết quản hòa thanh cân bạo đột xuất lai, nhất phó cật lực dị thường, liên thân thể linh quang đô ảm đạm liễu tam phân đích dạng tử.

    Đảo thị tại tha mi vũ gian, bất tri hà thì phù hiện xuất nhất cá quyền đầu tinh thạch bạch ảnh, hách nhiên thị kỳ tinh hạch hư ảnh, chánh tại hốt thiểm bất định trứ.

     "Tam vị, tái gia đại lôi điện chú nhập! " Hựu quá liễu nhất hội nhi hậu, kiểm thượng triệt để một hữu huyết sắc đích nam tử, hốt nhiên tê ách dị thường đích thuyết liễu nhất cú.

    Thính đáo thử thoại, hàn lập hòa thanh niên đẳng nhân đô mi đầu nhất trứu.

    Yếu tri đạo cương tài giá nhất hội nhi bất gian đoạn chú nhập, kỷ hồ tựu háo tẫn liễu tam giả tiểu bán đích lôi điện chi lực. Tái gia đại chú nhập đích thoại, khủng phạ tam nhân căn bổn vô pháp tái chi xanh đa cửu đích.

    Đãn thị thính giá vị điếm chủ khẩu khí như thử khẳng định, tha môn dã vị do dự đa cửu, tựu phân phân y ngôn đích khứ tố liễu.

    Đốn thì lôi minh thanh đại trướng, tam sắc điện hồ quang mang kỷ hồ tương chỉnh chích lôi thú đô yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Tại tam nhân lôi điện chi lực toàn khai chi hạ, sáp tại lôi thú thân thượng đích ngũ bả chủy thủ chung vu tại phiến khắc hậu, hựu sanh xuất liễu nhất ta biến hóa.

    Tha môn tại bất đình hấp thu lôi điện chi hạ, thông thể cánh phảng phật hấp nạp huyết dịch bàn đích phát hồng khởi lai, tịnh thả tiệm tiệm tiên hồng dục tích liễu.

    Giá thì, khô sấu nam tử mi vũ gian đích tinh hạch huyễn ảnh, dã đồng dạng đích phiếm khởi huyết sắc lai. Tịnh khai thủy nhất điểm điểm đích trướng súc bất định khởi lai.

    Nhất thanh đê hát. Nam tử mãnh nhiên nhất trương song mục, tòng khẩu trung hựu phún xuất nhất vật lai.

    Hách nhiên thị nhất khối thúy lục mộc bài. Thượng diện biến bố nhất tằng tằng đích phục tạp hoa văn, thần bí dị thường đích dạng tử.

    Mộc bài nhất xuất hiện, nhất thiểm tựu đáo liễu lôi thú đầu lô xử, trùng hạ vi vi nhất hoảng.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất bồng tiêm tế lục ti kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích toàn một nhập liễu lôi thú đầu lô trung.

    Phảng phật hôn quá khứ đích lôi thú thân thể nhất chấn, tại mộc bài khinh khinh ông minh hạ, nhất điều mê nhĩ lục sắc lôi thú hư ảnh bị vô sổ lục ti bao triền hạ, tòng lôi thú đầu lô trung lạp xuất liễu tiểu bán thân tử lai.

    Điếm chủ kiến thử, lộ xuất hỉ sắc lai, thập chỉ vi động bất đình, đồng thì khẩu trung vô thanh đích niệm động trứ thập yêu pháp quyết.

    Mộc bài đích ông minh thanh việt phát đích hưởng liễu khởi lai, na ta lục ti bị thôi động chi hạ, cánh kế tục tương lôi thú tinh hồn bàn đích hư ảnh, nhất điểm điểm đích cường hành lạp xuất trứ.

    Đột nhiên, lôi thú vô quang đích song mục kim quang nhất thiểm, thân thể biểu diện lôi minh thanh nhất khởi, sáp tại thân thể các xử đích ngũ bả hắc sắc chủy thủ nhất hạ cự chấn, cánh bị đạn xuất nhục thân tiểu bán khứ.

    Thể biểu cánh tái thứ phù hiện xuất tứ sắc điện hồ lai.

    Điếm chủ nhất kinh, thượng vị lai cập thải thủ thập yêu thố thi, cương bị lạp xuất liễu đại bán thân thể đích lôi thú tinh hồn, thông thể phóng xuất thứ mục lục mang, cánh tái thứ nhất trầm đích trọng tân một nhập tiến liễu lôi thú thân thể trung khứ. Đồng nhất thì gian, lôi thú khẩu trung tái thứ phát xuất cuồng hống thanh, thân thượng điện hồ đại phóng chi hạ, cánh khai thủy bính mệnh tránh trát khởi lai.

     "Nhĩ môn hoàn năng tái gia đại lôi điện chi lực mạ? " Khô sấu nam tử kinh nộ chi hạ, cấp mang trùng hàn lập tam nhân thông mang vấn đạo.

     "Bất hành, dĩ kinh đáo cực hạn liễu. " Âm nhu thanh niên kiểm sắc dã hữu ta thương bạch liễu.

     "Ngã dã một hữu năng lực nhất thứ chú nhập canh đại đích lôi điện chi lực liễu. " Đại hán tình hình sảo hảo nhất ta, đãn dã đồng dạng đích biểu kỳ bất năng.

    Hàn lập tắc trực tiếp diêu hạ đầu.

     "Hảo, khán lai chích hữu chân đích mạo hiểm liễu. Tam vị đạo hữu tựu bảo trì hiện tại đích lôi điện chi lực, ngã lai thi pháp hàng hạ ngũ sắc thiên lôi. Tương tín bằng tá thử lôi uy lực, ứng cai khả dĩ đại hữu hi vọng nhất thứ thành công đích. " Điếm chủ hữu ta thất vọng, đãn tùy tức nhất giảo nha đích thuyết đạo.

    Nhất thính điếm chủ thử ngôn, hàn lập tam nhân kiểm sắc đô vi vi nhất biến, đãn tối chung hoàn thị một hữu thùy thuyết xuất phản đối chi ngôn.

    Điếm chủ bất tái lý hội lôi thú đích tránh trát, mạch nhiên bối hậu song sí nhất phiến hậu. Từ từ đích triêu cao không phi khứ liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập lục chương dẫn lôi châu

Phi đáo ly không trung ô vân bách dư trượng cự ly xử. Điếm chủ mạch nhiên đình liễu hạ lai, thần tình ngưng trọng đích nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh huyết phún liễu xuất lai.

    Tha thập chỉ phi khoái đích trùng tinh huyết điểm chỉ kỷ hạ, đốn thì thử huyết hóa vi kỷ cá thạc đại huyết phù, trùng na đạo ngũ sắc điện hồ phi xạ nhi khứ.

    Nhất thiểm tức thệ, sở hữu huyết phù một nhập liễu ngũ sắc điện hồ trung.

    Đốn thì thử điện hồ phát xuất liễu oanh long long đích nhất thanh cự hưởng, ô vân toàn tại ngũ sắc lôi quang trung hội tán tiêu thất.

    Cự đại đích ngũ sắc điện hồ tại không trung bàn toàn nữu động, tranh nanh chân dung, tất lộ vô nghi.

    Điếm chủ kiến thử lôi uy thế, kiền yết liễu nhất hạ khẩu thủy, hựu nhất giảo nha đích tái phún xuất sổ đoàn tinh huyết, đồng dạng hóa vi huyết phù một nhập ngũ sắc thiên lôi trung.

    Nhất hạ tổn thất liễu như thử đa tinh huyết, khô sấu nam tử nguyên bổn thương bạch diện dung, thử khắc triệt để huyết sắc toàn vô liễu.

    Đãn tha giá phiên cận tự cô chú nhất trịch đích cử động, đảo dã một hữu bạch phí.

    Ngũ sắc thiên lôi tại như thử đa huyết phù thiểm nhập hậu, chung vu nhất chiến đích bình hòa hạ lai, bất đãn oanh minh thanh tiểu liễu hứa đa, lôi quang dã biến đích nhu hòa khởi lai. Điện hồ thông thể phù hiện xuất nhất căn căn huyết ti, nhược ẩn nhược hiện, quỷ dị chi cực.

    Điếm chủ đại hỉ, khẩu trung niệm niệm hữu từ. Song sí mãnh nhiên trùng không trung nhất phiến.

     "Phốc phốc" Bạo khởi, vô sổ huyết ti tòng song sí thượng sậu nhiên xạ xuất, nhất hạ động xuyên liễu ngũ sắc điện hồ, hòa kỳ biểu diện đích huyết ti liên thành nhất thể.

    Tương thử thiên lôi bao khỏa tại liễu kỳ nội.

    Điếm chủ lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng bạch quang thứ mục diệu nhãn, nhất đạo tiếp nhất đạo pháp quyết phi hướng không trung.

    Ngũ sắc thiên lôi tại huyết ti trung nhất thanh đê minh hậu, cánh quyền khúc thu súc, chuyển nhãn gian hóa vi nhất khỏa trực kính trượng hứa đại đích cự đại lôi cầu.

    Biểu diện biến bố huyết sắc ti võng, ngũ sắc quang diễm lưu chuyển bất định.

    Khô sấu nam tử kiến đáo thử mạc, đốn thì đại hỉ.

    Đan thủ trùng lôi cầu nhất chiêu.

    Giá khả phố đích ngũ sắc lôi cầu, cánh nhiên thính thoại chi cực đích hướng hạ lạc khứ.

    Hàn lập đẳng nhân khán đáo giá lý, quân đô mục trừng khẩu ngốc.

    Điếm chủ căn bổn bất cấp hàn lập đẳng nhân phát vấn đích ky hội, thân hình nhất hoảng, nhân mạch nhiên tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

    Hạ nhất khắc, địa diện thượng không gian ba động nhất khởi, khô sấu nam tử thân hình tựu quỷ dị đích tại lôi thú bàng biên thiểm hiện nhi xuất. Phi khoái đích trùng không trung lưỡng thủ nhất dương, đốn thì lưỡng đạo thô đại quang trụ phún xạ nhi xuất, nhất hạ một nhập liễu ly địa diện chích hữu sổ thập trượng cự ly đích cự đại lôi cầu trung.

    Đốn thì thử thiên lôi nhất chiến đích huyền phù tại liễu bán không trung.

    Như thử cận cự ly, hàn lập tam nhân tương ngũ sắc lôi cầu uẩn hàm đích khả phố uy năng cảm ứng đích thanh thanh sở sở, quân đô diện sắc đại biến khởi lai.

    Hảo tại thử lôi cầu mã thượng bị khô sấu nam tử thi pháp đình tại liễu cao xử, phủ tắc tam nhân thuyết bất định thập yêu đô bất cố đích mã thượng thu thủ nhi đào liễu.

    Tha môn khả bất hội tương tự kỷ tiểu mệnh giao vu tha nhân thủ trung đích.

    Điếm chủ căn bổn vô hạ cố cập hàn lập tam nhân đích tâm trung đích cô, nhất khống chế trụ ngũ sắc lôi cầu hậu, mạch nhiên khẩu trung nhất thanh đại hát.

    Lôi cầu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, biểu diện huyết ti đốn thì phân khai nhất cá tiểu khẩu, nhất thanh đê trầm lôi minh hậu, nhất đạo tế tế đích ngũ sắc điện hồ kích xạ nhi xuất, mục tiêu chánh thị hạ phương đích lôi thú.

    Tại ngũ sắc lôi cầu nhất xuất hiện đích thuấn gian. Na lôi thú tự hồ tri đạo đại sự bất diệu, bính mệnh đích cuồng hống bất dĩ, cánh tương thân thượng đích hắc sắc tỏa liên chân tránh khai liễu bộ phân, tịnh tọa địa nhi khởi. Đãn thị vị đẳng tha lai cập tái tiến nhất bộ thì, ngũ sắc điện hồ nhất thanh phích lịch hậu, chánh hảo kích tại liễu thử thú đích thiên linh cái thượng.

    Lôi thú hanh đô bất hanh nhất thanh, thân hình nhất đĩnh đích tái thứ đảo địa. .

    Điếm chủ cuồng hỉ, nhất biên thôi động đầu đính ngũ sắc lôi cầu nhất đạo tiếp nhất đạo đích phách hạ điện hồ, nhất biên đồng thì thi pháp, nhượng bàn toàn tại lôi thú đầu đính đích thúy lục mộc bài, tái thứ phún xuất lục ti lai.

    Giá nhất thứ, tại ngũ sắc lôi hồ hòa hàn lập tam nhân lôi điện chi lực đích phụ trợ hạ, na mê nhĩ đích lôi thú hư ảnh, tái thứ kinh nộ đích bị lạp xuất thân khu, từ từ đích hướng mộc bài phiêu khứ.

    Túng nhiên lôi thú tinh hồn bính mệnh tránh trát nhi khởi, đãn bổn thân lôi điện chi lực đại bán bị ngũ bả hắc chủy khẩn tỏa trụ, nhi nhục thân hựu tại ngũ sắc thiên lôi hòa hàn lập đẳng nhân áp chế hạ, tái dã vô lực để đáng thập yêu, bị nhất thốn thốn đích vãng na thúy lục mộc bài nhi khứ.

    Lục bài thúy mang nhất thiểm, lôi thú tinh hồn nhất thanh bất cảm đích nộ hống hậu, bị lục ti bao khỏa đích hấp nhập liễu mộc bài trung.

    Khô sấu nam tử cấp mang lưỡng thủ thập chỉ liên đạn. Nhất đạo tiếp nhất đạo pháp quyết, mật mật ma ma đích vãng thúy bài thượng đả khứ.

    Chuyển nhãn gian, mộc bài ngũ nhan lục sắc đích quang mang liên thiểm bất định, tương na tinh hồn triệt để phong ấn tại liễu kỳ trung.

    Nam tử đại hỉ đích thân thủ nhất chiêu, đốn thì lục bài hóa vi nhất đoàn linh quang đích bị kỳ nhiếp nhập đáo liễu thủ tâm trung.

     "Cáp cáp, chung vu đại công cáo thành liễu. " Điếm chủ cuồng hỉ chi hạ, đại tiếu bất dĩ.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm, thủ trung lôi minh thanh nhất liễm, kim hồ tiêu thất bất kiến.

     "Giá thị hà ý. Ngư huynh bất thị yếu hàng phục thử thú mạ. Nan đạo hiện tại tựu khả dĩ liễu. " Âm nhu thanh niên nhất thu công pháp hậu, vọng liễu vọng địa thượng nhất động bất động đích lôi thú nhục thân, hựu vọng liễu vọng điếm chủ thủ trung đích lục bài, mi đầu nhất trứu.

    Thử vấn chánh thị hàn lập hòa đại hán dã tưởng vấn xuất đích thoại ngữ.

     "A a, chích yếu tương thử thú tinh hồn bức xuất, thu phục thử tha chích thị cử thủ chi lao đích sự tình liễu. Hạ diện tựu bất lão tam vị tái xuất thủ liễu. " Khô sấu nam tử tương lục bài tiểu tâm đích thu tiến nhất cá ngọc hạp trung, cáp cáp nhất tiếu, nhất phó xuân phong diện mãn diện đích dạng tử.

    Hàn lập tam nhân hỗ vọng nhất nhãn, đô cảm đáo liễu kỳ trung đích hề khiêu, đương tức nhất ngôn bất phát khởi lai, diện thượng quân phù hiện xuất liễu nhất ti cảnh dịch.

     "Tam vị phóng tâm, ký nhiên trợ ngã đại công cáo thành, ngã đáp ứng đích thù lao tuyệt bất hội thực ngôn đích. Tam vị thỉnh tiếp hảo. " Điếm chủ hắc hắc nhất tiếu đích thuyết hậu, tụ bào nhất đẩu. Nhất cổ bạch hà tập kích tịch quyển nhi xuất.

    Tiên tiền xuất hiện quá đích tam chích mộc hạp, trực bôn hàn lập tam nhân kích xạ nhi khứ.

    Âm nhu thanh niên hòa hắc giáp đại hán túng nhiên cương tài tâm hữu nghi hoặc, đãn nhất kiến tự kỷ mộng mị dĩ cầu chi vật đột nhiên xuất hiện, tự nhiên đại hỉ quá vọng, cố bất đắc tái tưởng kỳ tha phân phân thân thủ khứ trảo tự kỷ đích mộc hạp.

    Đãn hàn lập nhất kiến thử mạc, mục trung thứ mục lam mang nhất thiểm, thân hình đột nhiên tích lưu lưu nhất chuyển, mạch nhiên tòng thân thượng phi xuất nhất kiện kim ngân sắc trường bào. Nhất thiểm tức thệ, cánh tương phi lai đích mộc hạp bao tại kỳ trung.

    Tùy hậu chỉnh cá nhân song túc nhất điểm địa, nhất hạ đảo xạ nhi hồi.

    Nhất kiến hàn lập thử cử động, thủ trung cương cương tương mộc hạp trảo đáo thủ trung đích âm nhu thanh niên nhất ngốc, đãn mã thượng phản ứng quá lai, ám khiếu nhất thanh bất hảo, tựu tưởng tương thủ trung chi vật tái thứ nhưng xuất.

    Khước dĩ kinh trì liễu.

    Chích kiến mộc hạp gian bạch quang nhất hoảng, phảng phật sa lạp bàn đích đột nhiên tiêu thất, hiện xuất liễu nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích tinh oánh châu tử.

     "Dẫn lôi châu! "

    Thanh niên nhất thanh kinh khiếu, thủ chỉ nhất đạn tựu tưởng tương thử châu nhất đạn nhi phi.

    Đãn nhất thanh lôi minh, na khỏa viên châu cánh tựu thử bạo liệt khai lai, nhất đoàn thứ mục bạch mang phù hiện nhi xuất.

    Không trung hoàn thặng hạ tiểu bán thể tích đích ngũ sắc lôi cầu, tại bạch mang xuất hiện đích nhất thuấn gian, hóa vi tam đạo điện hồ tòng cao không nhất phách nhi hạ.

    Tốc độ chi khoái, chích thị nhất thiểm, tựu phân phân phách trung liễu mục tiêu.

     "Oanh long long" Đích tam thanh cự hưởng, thanh niên hòa nhất bàng tao ngộ đồng dạng tình hình đích đại hán, thuấn gian bị ngũ sắc điện hồ hòa bạch mang giao chức đích lôi quang lung tráo nhi trụ.

    Lưỡng chủng uy năng hợp nhị vi nhất hạ, lôi quang nhất liễm, nhị nhân cánh hồn thân thanh yên đích tài đảo địa thượng, sanh tử bất tri liễu.

    Chí vu hàn lập na biên, bị lôi bào bao trụ đích dẫn lôi châu phương nhất bạo liệt, bạch mang tựu quỷ dị đích bị bào tử nhất hấp nhi tẫn. Nhiên hậu nhất thiểm đích nhất đạn nhi xuất.

    Không trung lạc hạ đích ngũ sắc điện hồ nhất oai, khước kích tại trượng hứa ngoại đích địa diện thượng.

    Chỉnh cá địa diện nhất hoảng, ngũ sắc điện hồ sở kích chi xử, đại phiến sự địa vô thanh tức đích hóa vi liễu ô hữu.

    Nhất cá trực kính sổ trượng đích khổng động, bằng không xuất hiện tại liễu địa diện thượng.

    Thử điện hồ, cánh nhiên tương nhị tằng đích địa bản nhất kích động xuyên.

    Nhi hàn lập khước kháp hảo đích đảo xạ đáo liễu thử khổng động đích biên duyến xử, thân hình nhất ổn, diện vô biểu tình đích vọng hướng bất viễn xử đích khô sấu nam tử.

     "Di" Nam tử diện thượng tiếu dung nhất liễm, lược hữu ta ý ngoại đích phát xuất nhất thanh khinh di. Đãn tùy tức chủy giác nhất động, lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc lai.

    Hàn lập song mục nhất mị, đột nhiên ti hào chinh triệu một hữu song sí nhất đẩu. Thuấn gian hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đích thiểm nhập hư không bất kiến liễu.

    Nhi kỷ hồ đồng nhất thì khắc, lưỡng chích thanh sắc lục trảo tòng hàn lập nguyên tiên trạm lai xử nhất trảo nhi quá, thập chỉ chỉ tiêm xử, thiểm động trứ sổ thốn trường đích xích sắc lôi mang.

    Cánh nhiên thị na chích nguyên bổn bị hắc liên tỏa trụ đích lôi thú nhục thân, bất tri hà thì đích động liễu khởi lai, tiễu nhiên đích độn đáo liễu hàn lập bối hậu, thần bất tri quỷ bất giác đích đối hàn lập thâu tập.

    Chích thị thử khắc đích lôi thú, song mục nhãn châu ô hắc phát lượng, linh trí thập túc, hòa tiên tiền tiệt nhiên bất đồng.

    Điếm chủ kiến lôi thú nhất kích một hữu thành công, lộ xuất ý ngoại chi sắc lai. Đãn nhãn châu vi chuyển hạ, thân hình nhất hoảng nhân tựu vô thanh tức đích triêu ngoại trắc đảo xạ nhi tẩu.

    Đãn thị tựu tại giá thì, nam tử đầu đính thượng không nhất thanh lôi minh, tại thanh bạch lôi quang trung, hàn lập thân hình nhất hạ thiểm hiện nhi xuất, nhị thoại bất thuyết đích trùng phụ cận đích sổ căn đồng trụ tụ bào nhất đẩu.

    Sổ đạo thứ mục kim quang nhất thiểm, tựu tương giá kỷ căn trụ tử trảm thành liễu thất bát tiệt, chỉnh cá cấm chế cạnh bị hàn lập nhất hạ phá điệu liễu.

    Điếm chủ đích thân hình nhất ngưng, đốn thì đình chỉ liễu đảo thối, kiểm sắc âm trầm đích vọng liễu quá khứ.

    Hàn lập diện song thủ bão tí, nhất ngôn bất phát đích huyền phù tại bán không trung.

    Giá thì tha bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, lôi thú tại tứ sắc điện hồ thiểm động trung, diện vô biểu tình đích xuất hiện đáo liễu hàn lập thân hậu xử, hòa điếm chủ thành giáp kích chi thế.

     "Ngã bất quản nhĩ hữu thập yêu ý đồ, chân thị tưởng hàng phục giá chích lôi thú, hoàn thị chích đối lôi thú đích tinh hồn cảm hưng thú. Chích yếu cấp ngã tưởng yếu đích đông tây. Thử địa đích sự tình, ngã hội đương tố thập yêu đô vị khán kiến đích. " Hàn lập chung vu khai khẩu liễu.

     "Nhĩ khu khu nhất danh phi linh tương, dĩ vi hữu tư cách hòa ngã đàm điều kiện mạ? " Khô sấu nam tử âm sâm đích thuyết đạo.

     "Các hạ nhược thị toàn thịnh chi thì, tại hạ hoặc hứa hoàn chân đích một hữu thập yêu bả ác. Đãn thị tiền bối cương tài bất tích tinh huyết đích tiếp liên thi pháp, hiện tại nhất thân tu vi năng thặng hạ tiểu bán, tựu toán bất thác liễu. Ngư tiền bối nan đạo chân đích dĩ vi nhất chích thượng vị thành thục đích linh thú tựu năng chân đích lưu hạ ngã. " Hàn lập bất dĩ vi ý đích thuyết đạo, tùy tức hốt nhiên đan thủ vãng thủ oản thượng nhất phất.

    Đốn thì nhất đạo ô quang kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hóa vi nhất chích tiểu hầu xuất hiện tại liễu địa diện thượng.

    Tiếp trứ tiểu hầu lưỡng thủ nhất chủy hung thang, đốn thì thể hình cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi liễu nhất chích thể cao sổ thập trượng, diện dung tranh nanh đích cự quỷ, khí thế hung hung trành trứ bối hậu đích lôi thú.

    Đồng nhất thì gian. Hàn lập thông thể kim quang đại phóng, thân thượng nhất hạ kích xạ xuất thất thập nhị khẩu kim sắc tiểu kiếm, vi trứ kỳ thân thể tứ chu bàn toàn bất định, nhi bối hậu tắc phù hiện xuất tam đầu lục tí, kim quang xán xán đích phạm thánh chân ma pháp tương. Lưỡng thủ tái đồng thì nhất phiên chuyển, nhất chích tất hắc như mặc, thủ tâm thượng phù hiện xuất nhất tọa tất hắc như mặc tiểu sơn, lánh nhất chích khiết bạch như ngọc, khước hữu ngũ chích mê nhĩ khô lâu đầu vi trứ thủ chưởng thượng hạ phi vũ.

    Hàn lập bối hậu song sí tái khinh khinh nhất phiến, nhất chích thanh quang liễu nhiễu, nhất chích ngũ quang thập sắc, tại kim thân pháp tương lưỡng trắc, hựu phù hiện xuất nhất chích thanh sắc bằng điểu hòa ngũ sắc thiên phượng đích hư ảnh xuất lai.

    Tam cá đồng pháp tương đồng thì hiện xuất hạ, khí thế hoành nghiêm, linh khí trùng thiên, kỷ hồ nhượng nhân bất cảm trực thị.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập thất chương kỵ đạn

Nguyên bổn chủy giác hoàn đái hữu nhất ti lãnh tiếu đích điếm chủ. Kiểm sắc tiệt nhiên đại biến liễu.

    Dĩ tha tu vi, tự nhiên cảm ứng đáo hàn lập bối hậu pháp tương uẩn hàm đích cường đại uy năng, hòa lượng xuất bảo vật đích tê lợi. Nhi đề hồn thú biến thân đích ác quỷ, như thử tranh nanh cự đại, canh thị nhất khán phi đồng tiểu khả đích.

     "Nhĩ thị thập yêu nhân, thiên bằng tộc trung kiệt xuất đích tử đệ, ngã đô ứng cai tri đạo nhất nhị đích. Một hữu nhĩ giá nhất hào nhân tài đối đích. " Khô sấu nam tử trầm mặc nhất hạ hậu, mạch nhiên lệ hát nhất thanh.

     "Ngã thị thập yêu nhân tịnh bất trọng yếu, quan kiện thị tại hạ kiến nghị, tiền bối giác đắc như hà? Các hạ tu vi tòng luyện hư hậu kỳ điệt lạc đáo liễu sơ kỳ cảnh giới, túng nhiên hoàn tàng hữu thập yêu hậu thủ, tại hạ dã hữu nhất bán bả ác khả dĩ kích bại nhĩ đích. Chích thị, tại hạ tịnh bất tưởng tố thập yêu ngư tử võng phá đích sự tình. Chích yếu tương ngã yếu đích đông tây giao xuất, tại hạ lập khắc chuyển thân tựu tẩu. " Hàn lập vọng trứ điếm chủ, đạm đạm thuyết đạo.

    Khô sấu nam tử văn ngôn, mục quang tại hàn lập thân thượng chuyển động kỷ hạ, lược nhất trì nghi hậu, cánh lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu lai.

     "Hảo, ngận hảo. Bằng nhĩ triển hiện đích thật lực đích xác hữu tư cách thuyết giá dạng đích thoại. Đãn khả tích đích thị, ngã túng nhiên tưởng đáp ứng nhĩ, dã căn bổn một hữu thanh la quả cấp nhĩ. Tiên tiền nhĩ môn tại hạp trung khán đáo đích bảo vật. Chích bất quá thị ngã dụng ngũ quang tộc đích độc hữu bí thuật, huyễn hóa xuất lai đích nhi dĩ. Nhĩ tiên tiền ứng cai dã hữu ta hoài nghi liễu ba. " Điếm chủ thiên thiểm liễu thiểm chủy thần hậu, thí tham đích vấn liễu nhất cú.

    " Hắc hắc, bí thuật huyễn hóa! Ngã tu luyện đích công pháp, đích xác năng khán xuyên nhất định đích huyễn. Đãn ngã yếu đích đông tây, tựu thị na hạp trung chi vật. Nhĩ đích bí thuật huyễn hóa túng nhiên lệ hại, nhược thị bất thị lợi dụng thử vật phẩm, hựu như hà năng tương thanh la quả huyễn hóa đích giá bàn chân giả nan biện. " Hàn lập đại hữu thâm ý đích thuyết đạo. .

     "Nhĩ yếu na cá đông tây? " Điếm chủ lộ xuất liễu ý ngoại chi sắc.

     "Bất thác! . Giá cá điều kiện bất toán quá phân ba. " Hàn lập khinh tiếu liễu khởi lai.

     "Nhược thị yếu thử vật đích thoại, tự nhiên khả dĩ cấp nhĩ.  "Giá nhất thứ điếm chủ căn bổn bất gia khảo lự đích hồi đạo, đan thủ nhất phiên, nhất cá mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, tịnh phao liễu quá lai.

    Hàn lập mục trung lam mang vi thiểm nhất hạ, đan thủ hư không nhất trảo.

    Nhất phiến thanh hà phi quyển nhi xuất, nhất hạ tương mộc hạp quyển nhập kỳ trung, tích lưu lưu đích huyền phù tại liễu thân tiền xử.

    Hàn lập thần niệm nhất tảo, diện lộ nhất ti hỉ sắc lai, nhiên hậu đả khai liễu hạp cái.

    Nhất cổ dược hương phác tị nhi lai, hạp trung hách nhiên chánh thị tiên tiền kiến quá nhất thứ đích "Thiên la quả" .

    Hàn lập nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh huyết phún liễu xuất lai, nhất thiểm tức thệ đích một nhập mộc hạp trung.

    Đốn thì hạp trung ngũ sắc hà quang nhất thiểm, thúy lục quả thật tựu phảng phật phao ảnh bàn đích biến hình súc tiểu khởi lai, chuyển nhãn gian hóa vi nhất mai mẫu chỉ đại đích xích hồng quả hạch.

    Hạp trung phóng trí đích cánh bất thị thanh la quả, nhi thị thử quả đích nhất mai quả hạch nhi dĩ.

     "Ngã đích xác tại hứa đa niên tiền đích nhất thứ địa uyên mạo hiểm trung, vô ý trung đắc đáo liễu nhất mai thanh la quả. Đãn thị vi liễu thôi dục lôi thú, tại bất cửu tiền tài cương cương đích dụng điệu nhập dược liễu. Phủ tắc tựu toán chân tương thử quả giao cấp hàn huynh đệ, dã một thập yêu đích. Thử quả đích quả hạch dã giới trị bất tiểu, đãn hòa thanh la quả bổn thân tương bỉ khước soa liễu hứa đa. Ngư mỗ dã bất nhượng các hạ cật khuy. Ngã tái bổ thường kỷ khối cực phẩm linh thạch như hà. " Nam tử mục quang tại hàn lập hân hỉ diện dung thượng tảo quá hậu, tâm trung nhất tùng, hàm tiếu đích thuyết đạo.

    Tiếp trứ tha tụ bào nhất đẩu, nhất cá thanh sắc bì đại phi liễu quá lai.

    Hàn lập mi sao nhất động, một hữu mạo nhiên tiếp quá, nhi thị bối hậu hôi quang nhất quyển, đốn thì tương thử đại tử tảo nhập liễu nguyên từ thần quang trung.

    Bì đại tại hôi quang trung tích lưu lưu chuyển động cánh vô pháp trụy lạc.

     "Ký nhiên tiền bối như thử thuyết liễu, hàn mỗ dã tựu bất khách khí liễu. " Thần niệm thuấn gian cảm ứng đáo bì đại trung chi vật, hàn lập vi vi nhất tiếu.

     "Sưu" Đích nhất thanh, bì đại bằng không nhất thiểm đích tiêu thất liễu. Nhiên tòng dung đích tương hạp trung đích quả hạch thu liễu khởi lai.

    Kiến đáo hàn lập giá thủ quỷ dị thần thông, điếm chủ kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn tùy tức phù hiện tiếu dung đích tuân vấn đạo:

     "Hàn huynh đệ thần thông quả nhiên bất đồng nhất bàn, bất tri hàn huynh đệ hạ diện đả toán......"

     "Ngã ký nhiên đắc đáo liễu tưởng yếu chi vật, hạ diện tự nhiên bất hướng tái quá vấn thập yêu liễu. Chích thị nhược thị khả dĩ đích thoại, giá nhị nhân dã giao cấp ngã xử lý ba. Tất cánh tha nhị nhân thị hòa ngã nhất khối đáo thử đích, nhược thị dã thất tung bất kiến liễu, tại hạ đối kỳ tha thiên bằng nhân khả bất hảo giao đại đích. Nhi thử sự sự liễu hậu, tiền bối đa bán dã bất tái ngốc tại thánh thành trung liễu ba.  "Hàn lập du nhiên đích thuyết đạo.

     "Giao cấp nhĩ, dã bất thị bất hành. Bất quá giá nhị nhân đích tỳ khí khả bất thái hảo, thử thứ một hữu đắc đáo tưởng yếu chi vật, phản nhi cật liễu giá bàn nhất cá đại khuy. Khủng phạ khả bất hảo an phủ đích. Hoàn bất như nhất nhất liễu bách liễu. Tương tha môn giải quyết đích hảo. " Điếm chủ tịnh vị đối hàn lập đích thoại ngữ cảm đáo kỳ quái, nhi thị đê thanh nhất tiếu.

     "Tại hạ tuy nhiên dã tưởng như thử tố, khả hoàn hữu sự tình tại thân, tất tu lưu tại thiên bằng tộc nhất đoạn thì nhật đích. Chí vu như hà an phủ tha môn, tại hạ hội thiết pháp đích" Hàn lập khước khinh miêu đạm tả dạng tử.

     "Ký nhiên hàn huynh đệ như thử thuyết, giá lưỡng nhân tựu lưu cấp nhĩ liễu. " Điếm chủ bất tái đa thuyết thập yêu, cánh chân đích đồng ý liễu.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, na chích lôi thú chu thân tứ sắc điện quang nhất thiểm, nhất hạ tại hàn lập bối hậu bất kiến,

    Hạ nhất khắc, tha tựu tại lôi minh thanh trung xuất hiện tại liễu điếm chủ thân hậu.

     "Khán lai tiền bối nhất khai thủy tựu một tưởng quá hàng phục thử thú, nhi thị đả toán dụng giá lôi thú tố thân ngoại hóa thân ba. " Hàn lập khán trứ lôi thú, đột nhiên mục quang thiểm động đích vấn đạo.

     "Hàn huynh đệ khán xuất lai liễu. " Điếm chủ đả liễu cá cáp cáp, thoại ngữ hàm hồ dị thường.

    Hàn lập chủy giác nhất động, cương tưởng tái vấn ta thập yêu thì, hốt nhiên gian không trung truyện lai liễu ông minh thanh, nguyên bổn bị điếm chủ thi pháp chiêu lai đích ô vân cánh bị cuồng phong xuy đích hội tán tiêu thất, chỉnh cá thiên không phóng xuất đạm hoàng sắc đích dị mang, đồng thì phát xuất quái dị đích đê minh thanh.

    Hữu ta địa phương đích không gian, thậm chí khai thủy vi vi đích nữu khúc khởi lai.

    Hàn lập đồng khổng sậu nhiên nhất súc.

     "Thử tu di động thiên đích thiên địa nguyên khí, dĩ bị ngã trừu tẫn liễu, bất cửu tựu hội băng liệt hội tán. Ngã môn trảo khẩn ly khai ba. " Khô sấu nam tử vọng liễu vọng tứ chu, mi đầu nhất trứu.

     "Hảo, yếu thỉnh ngư tiền bối đả khai điều lộ liễu. " Hàn lập nhất khẩu đáp ứng đạo.

     "Hắc hắc, hảo thuyết! " Điếm chủ tại hàn lập bối hậu đích na chích ngũ sắc thiên phượng pháp tương thượng nhất tảo, ngôn bất do trung đích thuyết đạo.

    Tùy tức tha khẩu trung niệm niệm hữu từ, trùng hư không trung nhất trảo.

    Ngũ sắc hà quang thiểm động, nguyên bổn tiêu thất đích họa trục cánh bằng không tại hà quang trung phù hiện.

    Tương họa trục nhất triển, nhất đạo quang trụ tòng họa diện thượng phún xuất.

    Nhị nhân thân tiền mạch nhiên hiện xuất liễu nhất cá trượng hứa cao đích quang môn.

    Lý diện bạch mông mông nhất phiến. Trực thông động thiên chi ngoại đích dạng tử.

    Hàn lập thần sắc nhất động, kiên đầu nhất hoảng, đốn thì tòng bối hậu phi xuất lưỡng cổ hôi quang, tương địa thượng hôn mê bất tỉnh đích đại hán hòa thanh niên nhất quyển, tựu bằng không nhiếp đáo liễu thân hậu,

    Nhi bối hậu đích đề hồn dã thể hình súc tiểu, chuyển nhãn gian hóa vi nhất nhân cao đại đích hắc viên, nhất thiểm hậu, dã cân tại liễu hàn lập thân hậu.

     "Hàn huynh đệ, ngã tẩu ba. " Tại hàn lập nhiếp quá đại hán hòa thanh niên đích nhất thuấn gian, điếm chủ mục trung nhất ti huynh sắc thiểm quá, đãn tối chung hoàn thị một hữu kỳ tha cử động, chích thị chiêu hô liễu nhất thanh.

    Nhị nhân nhất thiểm, nhất tiền nhất hậu đích tẩu xuất liễu quang môn.

    Hàn lập nhãn tiền nhất lượng, ngoại diện hách nhiên chánh thị khô sấu nam tử đích trụ xử, nhất thiết bình tĩnh chi cực, tịnh vị hữu nhâm hà dị thường phát sanh.

    Nhi tại tha nhị nhân thân hậu xử đích tường bích thượng, hách nhiên hoàn thị na phó tu di động thiên đồ quải.

    Hàn lập giá tài tâm trung vi vi nhất tùng.

    Tuy nhiên động khởi thủ lai, dĩ tha thần thông bất kiến đắc chân cụ phạ thử nhân. Đãn thị đối phương dã bất thị phổ thông đích luyện hư tu sĩ. Nhất thân đích quỷ dị bí thuật, tha dã tuyệt bất nguyện chân hòa đối phương sanh tử nhất bác đích.

    " Phốc xuy" Nhất hạ, tường bích thượng cổ họa nhất trận vi chiến hậu, vô thanh vô tức đích hóa vi liễu phi hôi, tiêu thất bất kiến liễu.

    Hàn lập tâm trung nhất kinh. Diện thượng hữu ta động dung.

    Nhất bàng đích khô sấu nam tử kiến đáo thử mạc, tắc nhất kiểm đích nhục thống.

    Hiển nhiên đại vi khả tích giá kiện tu di chi bảo đích hủy phôi.

     "Khán hàn huynh đệ đích dạng tử, tưởng lai dã bất thị đa sự chi nhân, giá nhị nhân tựu giao dữ các hạ xử lý liễu. Ngư mỗ hoàn hữu thương thế tại thân, tựu bất tống liễu. " Điếm chủ đảo dã kiền tịnh lợi tác, nhất trọng hồi đáo trụ xử, mã thượng thuyết xuất liễu tống khách chi ngôn.

    Hàn lập một hữu đa lưu chi ý, đạm nhất bão quyền, tụ bào nhất đẩu, tương đề hồn thú nhất thu hậu, tựu nhất hoảng đích tẩu xuất liễu đại môn.

    Tại tha thân hậu xử. Lưỡng đoàn hôi sắc hà quang bao khỏa trứ âm nhu thanh niên hòa hắc giáp đại hán nhị nhân cân tại hậu diện.

    Viễn viễn vọng khứ, phảng phật giá nhị nhân tự hành phi động đích cân tại hàn lập thân hậu nhất bàn.

    Lão giả nhất đẳng hàn lập thân hình tòng đại môn ngoại tiêu thất bất kiến, kiểm khổng thượng tiếu dung nhất liễm.

    Giá thì, thủ tại môn ngoại đích lưỡng danh thủ hạ dã tẩu liễu tiến lai, cung cẩn đích trạm tại nhất bàng.

     "Sư tổ, chân đích phóng giá tam nhân tẩu ba. Bất hội xuất thập yêu đại vấn đề ba.  "Nhất nhân tiểu tâm đích vấn liễu nhất cú.

     "Hanh, năng xuất thập yêu đại vấn đề? Tựu toán nhất hội nhi tha chân hoa nhân lai đích thoại, ngã môn dã tảo bất tại thử địa liễu. Tương đông tây thu thập nhất hạ, động dụng địa hạ đích na cá truyện tống trận, ngã môn mã thượng ly khai thánh thành. Thiên bằng tộc thị ngốc bất hạ khứ liễu. Chích hữu khứ ngũ quang tộc liễu. Ngã tảo tại ngũ quang tộc chuẩn bị hảo liễu lánh ngoại nhất cá thân phân, thùy dã bất hội tái hoa đáo ngã môn đích" Điếm chủ lãnh mạc đích phân phù nhất thanh.

     "Thị, sư tổ! " Đối khô sấu nam tử đích mệnh lệnh, giá lưỡng danh thiên bằng nhân cánh nhiên một hữu ti hào trì nghi, mã thượng cung cẩn đích đáp ứng đạo.

    Đương tức giá nhị nhân khai thủy phi khoái đích tiến nhập nhất bàng đích kỳ tha vật tư trung.

    Khô sấu nam tử tắc trạm tại nguyên địa, vọng trứ đại môn xử, kiểm thượng âm lệ chi sắc nhất thiểm.

     "Yếu bất thị vi liễu đại sự khảo lự, bất tưởng mạo thập yêu phong hiểm. Dĩ lão phu dĩ tiền đích tính tử, thuyết thập yêu dã yếu tương nhĩ môn lưu hạ liễu. " Tha nam nam liễu nhất cú, tòng hoài trung đào xuất nhất cá dược bình, phục hạ liễu lưỡng khỏa bích lục đan đan hậu, tùy tức đan thủ vãng kiểm thượng nhất mạt, kiểm khổng thân hình đồng thì phóng xuất thứ mục đích bạch quang.

    Đương quang mang nhất liễm hậu, nguyên địa cánh nhiên hiện xuất nhất danh thân tài sấu tước đích nho nhã trung niên nhân.

    Thử nhân vô luận diện khổng thần thái đô hòa tiên tiền tiệt nhiên bất đồng, phảng phật lánh nhất nhân nhất bàn

    Tha đại bộ hướng đại thính nhất giác tẩu khứ.

    Đan thủ vãng tường bích thượng nhất phách, nhất cá hướng hạ đích thông đạo hiển lộ nhi xuất.

    Trung niên nhân trực tiếp tẩu liễu hạ khứ.

    ......

    Đồng nhất thì gian, hàn lập đái trứ đại hán hòa thanh niên đáo liễu phụ cận nhất tọa kiến trúc chi hậu. Tứ hạ nhất tảo, thiên tích dị thường, căn bổn vô nhân kinh quá đích dạng tử.

    Tha đương tức tương nguyên từ thần quang nhất thu, nhị nhân lập khắc nhân sự bất tri đích điệu lạc địa thượng liễu.

    Đả lượng liễu giá nhị nhân nhất hạ, hàn lập hữu ta vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí:

     "Toán nhĩ môn tẩu vận. Yếu bất thị hại phạ khiên liên đáo ngã thân thượng, ngã tài lại đích đa sự. "

    Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung phù hiện xuất sổ thập căn ngân châm.

    Phá không thanh phát xuất, sổ thập căn ngân ti nhất thiểm tức thệ đích một nhập nhị nhân thân thể trung.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập bát chương thiên bằng thánh tử

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, âm nhu thanh niên não đại nhất trận đầu thống dục liệt hậu, nhất cá ky linh đích tỉnh lai liễu.

    Tha phương nhất tĩnh khai song mục hậu, lập khắc cảnh dịch vạn phân đích nhất bính nhi khởi, lưỡng bàng hách nhiên thị phảng phật đồng dạng tô tỉnh đích hắc giáp đại hán hòa hàn lập.

     "Chẩm yêu hồi sự! Ngã tưởng khởi lai liễu, ngư lão tặc tối hậu cánh nhiên một hữu cấp ngã môn bảo vật, phản nhi dụng dẫn lôi châu ám toán liễu ngã môn. " Thanh niên mã thượng hồi tưởng khởi liễu hôn mê tiền đích sự tình, bất cấm biến đắc kinh nộ chi cực.

    Nhi hắc giáp đại hán diêu liễu diêu hoàn hữu ta hôn trầm đích não đại hậu, lập khắc bàn tất nhi tọa, , dụng thần niệm tử tế đích kiểm tra trứ thể nội đích tình huống khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tài trường xuất liễu nhất khẩu khí:

     "Hoàn hảo, thị bị chấn thương liễu ta nguyên khí, tịnh vô đại ngại đích. "

    Hàn lập khước đê thủ đích nhất ngữ bất phát, đãn mục quang thiểm động bất đình, tự hồ dã tại tư lượng trứ nhãn tiền sự tình.

     "Nhị vị khả tri đạo hậu diện phát sanh liễu hà sự?  "Âm nhu thanh niên mục quang tại hàn lập hòa đại hán thân thượng phân biệt nhất tảo hậu, vấn đạo.

     "Bất thanh sở, ngã bị na ngũ sắc lôi điện nhất cập thân, lập khắc chấn động nguyên thần đích nhân sự bất tri. " Đại hán khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Hàn huynh đệ, ký đắc nhĩ đương thì hảo tượng phát hiện liễu ngư lão tặc quyển sáo, tịnh một hữu trung kế khứ tiếp na cá dẫn lôi châu. " Thanh niên hốt nhiên hướng hàn lập vấn đạo.

     "Tại hạ khu khu nhất danh phi linh tương chẩm năng chân hạnh miễn! Ngã tuy nhiên đóa quá liễu ngũ sắc thiên lôi, đãn tùy hậu khước bị na chích lôi thú dụng lôi điện chi lực thâu tập liễu nhất hạ. Tựu hòa nhị vị nhất bàn đích hôn liễu quá khứ. " Hàn lập thán tức liễu nhất thanh, thuyết đạo.

     "Bị lôi thú thâu tập? Dã đối, thử thú bị ngư lão tặc dụng tinh hạch ký phó tại thân, đích xác khả dĩ bị kỳ tạm thì thao túng lôi thú nhục thân đích. " Văn thính thử ngôn, âm nhu thanh niên phản tín liễu kỷ phân.

     "Hữu điểm kỳ quái, giá lão tặc ký nhiên phiên kiểm. Chẩm hoàn hội lưu ngã môn an nhiên tại thử. " Hắc giáp đại hán khước khai thủy tư lượng giá thấu trứ nhất cổ quỷ dị đích sự tình lai.

     "Hữu hà kỳ quái đích! Đa bán giá lão tặc nhất kiến đại công cáo thành, hốt nhiên hựu xá bất đắc hứa cấp ngã môn đích đông tây liễu. Ngã đương thì tựu giác đắc hữu ta kỳ quái, chích thị hàng phục nhất đầu linh thú, cánh nhiên hội dụng như thử trân hi đích đông tây giao hoán. Khán lai tha nguyên bổn tựu đả trứ lại trướng đích tâm tư. Khuy đích thử nhân đích vạn lôi phường, tại thánh thành dã toán toán đỉnh đỉnh đại danh. " Âm nhu thanh niên khước kiểm sắc nhất biến đích đại mạ khởi lai.

     "Nhược thị chích tưởng xá bất đắc na ta bảo vật đích thoại, đích xác một hữu hạ sát thủ đích tất yếu. Bất quá ngã môn hôn mê đích giá đoạn thì gian, thử nhân tảo tựu đào tẩu liễu ba. " Hàn lập điểm điểm đầu đích thuyết đạo.

    Nhất thính hàn lập chi ngôn, đại hán nhược hữu sở tư, hiển nhiên tiếp thụ liễu giá chủng thuyết pháp.

     "Bất năng nhượng giá lão tặc chân giá bàn bào điệu liễu. Hiện tại khứ tha trụ xử. Tựu toán chân bào điệu liễu. Thuyết bất định hoàn năng hoa đáo thập yêu tuyến tác ni. " Thanh niên mục trung hàn quang nhất thiểm, bất cam thuyết đạo.

    Hắc giáp đại hán lược nhất do dự, dã tựu tán đồng liễu. Hàn lập khước mục quang nhất thiểm, khước diêu liễu diêu đầu:

     "Tại hạ tu vi đê hạ, giá thứ năng lưu đắc tính mệnh, tựu toán nghiêu hạnh liễu. Bất tưởng tái truy cứu thử sự hạ khứ liễu. Ngã tại giá tựu hòa lưỡng vị tiền bối cáo từ liễu. "

    Nhất thính hàn lập giá thoại, đại hán hòa thanh niên đô thị nhất chinh, bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn.

     "Hàn huynh đệ, ngư lão tặc như thử hí sái ngã môn, nhĩ chân năng nhẫn hạ giá khẩu khí. Ngã khán hàn huynh đệ nhất thân lôi điện thần thông phi đồng tiểu khả, ứng cai dã thị đại hữu lai lịch chi nhân ba. Tựu toán giá lão tặc tu vi viễn thắng ngã đẳng, đãn tiên tiền thi pháp trừu thủ lôi thú tinh hồn thì, minh hiển nguyên khí đại thương liễu. Ngã môn liên thủ đích thoại, tha bất túc vi cụ đích. Thật tại bất hành đích thoại, ngã môn tam nhân dã khả khứ kỷ vị trường lão na lý thân tố. Tha túng nhiên hữu ta tu vi, nan đạo hoàn cảm đối kháng tộc trung trường lão bất thành? " Thanh niên giảo nha thiết xỉ đích khuyến thuyết đạo.

     "Tộc trung trường lão. Một hữu tất yếu kinh động tha môn bả. Thử sự ngã đẳng hoàn thị tự kỷ xử lý tựu thị liễu. " Hắc giáp đại hán kiểm sắc vi biến, giá bàn đích thuyết đạo.

     "Toán liễu. Tại hạ tại thánh thành trung hoàn hữu kỳ tha yếu sự, giá thứ xuất hiện tại thử dã thị thuận thế nhi vi. Ký nhiên sự tình lánh khởi lai biến hóa, tựu bất tiện quá đa phân tâm thử sự liễu. Nhị vị tiền bối, vãn bối tựu cáo từ liễu. " Hàn lập bình tĩnh đích diêu diêu đầu, trùng nhị nhân nhất bão quyền hậu, bối hậu song sí nhất phiến, nhân tựu mạch nhiên đằng không phi khởi, hóa vi nhất đoàn thanh quang viễn khứ liễu.

     "Bất tri hảo ngạt. Chích yếu năng hoa đáo ngư lão tặc, ngã nhị nhân liên thủ dã túc dĩ ứng phó đích. " Âm nhu thanh niên vọng trứ hàn lập viễn khứ độn quang, kiểm khổng âm trầm hạ lai, chuyển thủ đối đại hán thuyết đạo.

     "Hắc hắc, khu khu nhất danh phi linh tương, đa tha nhất cá bất đa, thiểu tha nhất cá bất thiểu. Đãn ngư lão tặc cánh cảm tố xuất hủy nặc đích sự tình, khủng phạ hoàn lưu hữu nhất ta hậu thủ đích, ngã môn đích ky hội hoàn chân bất thái đại đích. " Hắc giáp đại hán khước hữu ta đam tâm khởi lai.

     "Bất thân tự truy tra nhất phiên, chẩm tri đạo chân vô pháp đổ trụ lão tặc. " Âm nhu thanh niên khước liên liên đích diêu đầu.

     "Thử thoại, dã hữu ta đạo lý. Ngã môn tẩu ba. " Hắc giáp đại hán hanh liễu kỷ thanh đích thuyết đạo.

    Tùy tức giá nhị nhân bất quản tảo dĩ kiến tung ảnh đích hàn lập, liên khâm trực bôn điếm chủ trụ xử độn khứ.

    Giá thì, hàn lập khước đại diêu đại bãi đích phản hồi liễu quý tân quán, nhất phó tương thử sự chuyển nhãn phóng trí não hậu đích dạng tử.

    Thặng hạ nhật tử lý, hàn lập tại quý tân lâu trung đả tọa bất xuất, bất đình phục đích dụng đan dược, hoàn củng cố tự kỷ đích hóa thần hậu kỳ cảnh giới, đồng thì tha khổ khổ đích tham ngộ kinh chập quyết đích "Thiên bằng biến ", giá nhất biến hóa khẩu quyết.

    Hảo tranh thủ tảo nhất nhật, chân đích tương thử biến hóa thần thông chưởng ác đích lô hỏa thuần thanh, khả dụng tại thật chiến thượng.

    Thì gian tựu giá dạng nhất điểm điểm đích quá khứ, lưỡng cá nguyệt đích chuyển nhãn gian tựu đáo liễu.

    Giá nhất nhật hàn lập bàn tọa sàng thượng, thân thượng nhất phiến phiến thanh hà lưu chuyển bất định thì, hốt nhiên thần sắc nhất động đích tĩnh khai liễu song mục.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, nhất thanh tình lãng đích thanh âm tòng ngoại biên du du truyện lai.

     "Tại hạ bạch bích, phụng đại trường lão chi mệnh, tiền lai nghênh tiếp tiền bối tiền khứ phó ước. "

    Hàn lập song mục vi mị liễu nhất hạ, mã thượng tựu khôi phục như sơ liễu.

    Thân hình nhất động hạ, tha quỷ mị bàn đích tòng sàng thượng nhất hạ đáo liễu liễu sàng hạ xử.

    Tự tòng tu luyện quả liễu kinh chập quyết đích "Bằng biến thuật" , tha cảm giác thân thể việt phát đích phiêu linh, thân pháp bỉ dĩ vãng canh thượng nhất trù đích dạng tử.

    Nhất thôi ốc môn, hàn lập tẩu xuất liễu ngọa thất, trực bôn đại thính xử nhi khứ.

    Quả nhiên đương tha xuất hiện tại liễu thính trung thì, na nhi chánh hữu nhất danh hoàng sam thanh niên, song thủ đảo bối đích trạm tại thính trung.

    Giá thanh niên khán khởi lai tịnh bất thái anh tuấn, đãn thị mi thanh mục lượng, nhất kiến hàn lập xuất lai, tựu ôn hòa đích vấn đạo:

     "Thị hàn tiền bối ba. Tại hạ phụng đại trường lão chi mệnh, đặc lai thỉnh hàn huynh động thân đích. " Thanh niên tuy nhiên chích hữu hóa thần sơ kỳ tu vi, đãn nhất cử nhất động tiêu sái dị thường, liêu liêu sổ ngữ, cánh cấp nhân nhất chủng như mộc xuân phong đích cảm giác.

     "Bạch bích? Khán các hạ khí vũ bất phàm, bất hội tựu thị lưỡng vị thánh tử chi nhất ba" Hàn lập đả lượng liễu thanh niên nhất nhãn, hốt nhiên khinh tiếu khởi lai.

     "Vãn bối tàm quý, quý đối kỷ vị trường lão hậu ái, chánh thị tộc trung hiện tồn đích thánh tử. Hữu quan hàn huynh chi sự, kỳ thật tại hạ tảo tựu tòng lưỡng vị gia tộc trường bối khẩu trung đắc tri nhất nhị liễu. Tại hạ hoàn vị đa tạ hàn huynh tương trợ chi ân, phủ tắc tại hạ chí thân trường bối tựu chân yếu hữu tính mệnh chi nguy liễu. " Bạch bích vi tiếu nhất bão quyền, thuyết đạo.

     "Trường bối muội? Nhĩ thuyết đích thị......" Hàn lập lộ xuất ý ngoại chi sắc liễu.

     "Gia thúc bạch lôi, tiểu cô bạch ngưng. " Thanh niên tiếu đạo.

     "Nhĩ thị bạch lôi huynh đích chất tử. " Hàn lập mục quang tại thanh niên bối hậu kim xán xán vũ sí thượng nhất tảo, kiểm thượng hiện xuất nhất ti kỳ quái chi sắc.

     "Hàn tiền bối bất tất giác đắc kỳ quái. Vãn bối thị thành niên hậu tài kích phát xuất phục thể nội đích côn bằng chân thánh huyết mạch, vũ sí tài biến thành giá bàn mô dạng đích. " Tự hồ khán xuất liễu hàn lập đích nghi hoặc, bạch bích hàm tiếu giải thích đạo.

     "Nguyên lai như thử, khán lai các hạ dã tạo hóa bất tiểu a. " Hàn lập đạm tiếu nhất thanh.

    Tùy tức tha cân trứ giá vị thiên bằng tộc thánh tử, ly khai liễu trụ xử.

    Sổ cá thì thần hậu, hàn lập xuất hiện tại liễu nhất tọa dụng cổ phác bạch thạch thế thành đích hoành vĩ đại điện trung. Điện trung trang nghiêm túc mục, tại chánh trung gian bãi phóng trứ nhất trương phảng phật cung trác đích bạch thạch trác tử, lưỡng trắc phân biệt bãi phóng trứ ngũ bả thạch y.

    Thử khắc điện trung trừ liễu kim duyệt, xích tu lão giả hòa mỹ phụ đẳng nhị nhân ngoại, thạch y thượng cánh hoàn đa xuất nhất danh thân hắc bào đích cao sưu nam tử.

    Nam tử hồn thân tán phát trứ đạm đạm hắc khí, diện dung bị già đáng đích vô pháp khán thanh, đãn bối hậu nhất vũ sí ô hắc phát lượng, cánh thị nhất đối ô sí.

    Tại thạch trác thượng tắc phóng trứ nhất cá xích hồng như hỏa đích hạp tử, thượng diện túng hoành giao thác đích thiếp trứ sổ phiến thúy sắc đích cổ quái thụ diệp, phiếm trứ hòa mộc hạp nhan sắc tiệt nhiên bất đồng đích lục quang.

    Hàn lập tảo tựu trạm tại tứ nhân diện tiền, bạch bích tắc tảo dĩ trạm đáo liễu nhất trắc.

    Điện trung khí phân ngưng trọng dị thường, đãn kỷ nhân toàn đô mặc nhiên bất ngữ, tự hồ tại đẳng thập yêu nhân nhất bàn.

    Nhi na danh tân xuất hiện đích hắc bào nhân, thượng hạ tử tế đả lượng trứ hàn lập, nhất phó pha cảm hưng thú đích dạng tử.

    Tại quá liễu nhất nhất hội nhi hậu, đột nhiên điện ngoại truyện lai cước bộ chi thanh, nhất danh bối sanh bạch sí đích ngân sam nữ tử, đái trứ nhất cổ phiêu linh chi khí đích tẩu tiến liễu điện trung.

    Thử nữ diện bạch như ngọc, mục như thu thủy, thân thượng nhất trần bất nhiễm.

    " Lôi lan, nhĩ hảo tượng lai trì liễu.  "Kim duyệt vọng trứ thử nữ, đại mi nhất trứu đích vấn đạo.

     "Khải bẩm đại trường lão, ngã lâm thì tham ngộ nhất ta pháp quyết, đột nhiên hữu sở lĩnh ngộ, giá tài đam các liễu thì gian. Hoàn vọng kỷ vị trường lão kiến lượng. " Thử nữ trùng kim duyệt đẳng nhân vi nhất cung thân, khẩu trung phát xuất liễu lược đái sa ách đích thanh âm.

     "Ký nhiên thị tham ngộ khẩu quyết hữu sở lĩnh hội, na tựu toán liễu. " Kim duyệt nhất thính nữ tử thử ngôn, thần sắc nhất hoãn.

    Na nữ tử khẩu trung xưng tạ nhất thanh, dã trạm đáo liễu nhất bàng.

     "Ngã khiếu nhĩ môn tụ tập đáo thử đích mục đích, tưởng lai nhĩ môn ứng cai đô dĩ kinh tri đạo liễu. Giá thứ đích địa uyên thí luyện, quan hệ đáo bổn tộc sanh tử tồn vong, sở dĩ vô luận như hà, nhĩ nhị nhân đô tất tu hữu nhất nhân thông quá thí luyện, kế thừa bổn tộc thánh chủ chi vị. Đãn thị ngã môn kỷ nhân dĩ kinh thụ đáo liễu tiêu tức, na ta hòa ngã môn thiên bằng tộc hoài hữu địch ý đích xích dung đẳng phân chi, khước căn bổn bất nguyện bổn tộc đào quá thử kiếp, đa bán hội nhượng nhất đồng tham gia thí luyện đích nhân, đối nhĩ môn ám trung xuất thủ. Nhĩ môn nhị nhân thành vi thánh tử đích thì gian nhân vi thái đoản, nhược tái hữu tha tộc thánh tử hoành gia trở nạo, giá thứ thí luyện khẳng định hữu khứ vô hồi đích. Vi thử, ngã thỉnh lai liễu hàn đạo hữu gia nhập liễu ngã môn thiên bằng tộc, lâm thì sung đương bổn tộc đích đệ tam vị thánh tử, đáo thì hảo trợ nhĩ môn nhất tí chi lực. " Thiểu nữ trành trứ hàn lập tam nhân từ từ thuyết đạo, duyệt nhĩ thoại ngữ thanh tại đại điện trung khinh khinh hồi đãng.

    Bạch bích hòa tân tiến nhập đại điện đích nữ tử thính đáo giá lý, đô sĩ thủ vọng liễu hàn lập nhất nhãn.

    Thanh niên mục quang ôn hòa khả thân, nhi ngân sam nữ tử nhãn thần khước thanh triệt như thủy.

    Hàn lập tắc vi vi nhất tiếu!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách nhị thập cửu chương phi linh chư tộc

"hàn đạo hữu tự thân dĩ kinh luyện hóa liễu nhất mai côn bằng chi vũ. Tái gia thượng ngã đẳng hựu trợ kỳ dung nhập côn bằng chân huyết hòa xá lợi, thuyết thị ngã đẳng thiên bằng tộc nhân, kỳ tha tộc dã một thập yêu thoại khả thuyết đích. Đãn đa nhất sự bất như thiểu nhất sự, hữu quan hàn đạo hữu sự tình, nhĩ đẳng nhị nhân hoàn thị đối ngoại bất yếu thanh trương đích hảo. Chích thuyết tha thị bổn tộc tại hải ngoại bồi dưỡng đích nhất danh tộc nhân tức khả. Khả minh bạch liễu. " Thiểu nữ đinh chúc đích thuyết đạo.

     "Cẩn tuân đại trường lão chi mệnh. " Giá nhất thứ, nhất đối nam nữ đồng thì đê thủ ứng thanh.

    Thiểu nữ mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu đối hàn lập ngưng trọng thuyết đạo:

     "Hàn đạo hữu, ngã dĩ tương thiên bằng chi thệ phó quyển tòng mật thất trung thỉnh liễu xuất lai, tịnh thả thạch trường lão dã kháp hảo phản hồi, chánh hảo dã khả tham dữ giải khai quyển trục thượng đích phong ấn. Nhĩ chuẩn bị tại quyển trục thượng lưu danh ba. "

    Sở vị đích "Thạch trường lão" Tự nhiên tựu thị nhất bàng na vị hắc bào nam tử liễu.

     "Hữu lao kỷ vị trường lão liễu. " Hàn lập một hữu khách khí, khẩu trung đáp ứng đạo, mục quang lạc tại liễu trác thượng đích mộc hạp thượng.

    Kiến hàn lập thử cử động, kim duyệt đan thủ mộc hạp nhất chiêu.

     "Sưu" Đích nhất thanh, thử vật trực tiếp bị nhiếp liễu quá khứ, lạc tại liễu thiểu nữ thủ tâm trung.

    Giá nhất hạ, bất quang hàn lập, kỳ dư kỷ nhân thị tuyến dã tập trung liễu quá lai.

    Kim duyệt thần sắc bất biến, sổ căn ngọc chỉ nhất phất hạp thượng đích na kỷ phiến thúy diệp.

    Đốn thì lục mang đại phóng, giá ta thụ diệp bị tha khinh xảo đích nhất nã nhi hạ.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, một hữu liễu sổ phiến linh diệp đích trấn áp, xích hồng mộc hạp cánh nhất hạ hung hung nhiên thiêu khởi lai. Hóa vi nhất đoàn xích hồng hỏa cầu.

    Kim duyệt đan thủ thác trứ thử hỏa, khước nhược vô kỳ sự đích nhất đẩu.

    Hỏa quang nhất liễm hạ, tòng trung hiện xuất nhất cá bán xích trường đích xích hồng quyển trục xuất lai, quyển trục lưỡng đoan, các hữu nhất cá thanh nhất hồng lưỡng cá quỷ đầu giảo tại na lý. Hủ hủ như sanh, như đồng hoạt đích nhất bàn.

    Khẩu trung niệm niệm hữu từ, tương quyển trục vãng thân tiền nhất phao, đốn thì ổn ổn đích phiêu phù tại liễu đê không sơ.

    Tiếp trứ thiểu nữ bối hậu song sí trung nhất chích nhất phiến, nhất căn vũ linh hóa vi nhất đạo kim mang đích kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu quyển trục trung.

     "Thạch trường lão, nhĩ đẳng dã xuất thủ giải khai ấn ba. " Thiểu nữ thi pháp hoàn tất, chuyển thủ trùng na hắc bào nam tử thuyết đạo.

     "Thử sự quan hệ đáo bổn tộc tồn vong, ngã đẳng tự cai hội tẫn lực đích. " Hắc bào nam tử vi vi nhất tiếu đạo, bối hậu ô sí thượng đồng dạng nhất đạo hắc quang xạ xuất, dã tương nhất chích hắc vũ xạ nhập đáo liễu quyển trục trung.

    Chí vu xích tu lão giả hòa mỹ phụ, bất đẳng thiểu nữ chủ động thuyết thập yêu, tố xuất liễu nhất bàn vô nhị đích cử động.

    Nhất hạ hấp nhập liễu tứ danh thiên bằng tộc trường lão linh vũ đích quyển trục, chung vu tại không trung khởi liễu biến hóa.

    Thông thể hồng quang nhất thiểm chi hạ, tha nhất hạ bành trướng liễu sổ bội, đồng thì lưỡng đoan quỷ đầu khẩn bế song mục nhất hạ trương khai liễu, lộ xuất liễu tiên hồng như huyết đích nhãn châu, lưỡng khẩu nhất tùng, nguyên bổn bị tỏa trụ quyển trục chung vu triêu hạ triển khai liễu.

    Thư quyển thượng hồng mông mông quang hà thiểm động, tịnh hữu vô sổ đại tiểu bất nhất đích phù hào tại thượng diện phiên cổn bất định.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm, tương thử quyển trục thượng nội dung khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Tại hồng quang trung hách nhiên thị mật mật ma ma đích tiểu tự, đa bán đô thị nhất cá cá nhân danh.

    Tại quyển trục đính đoan, tắc dụng phi linh tộc văn tự thư tả trứ" Thiên bằng chi thệ" Tứ cá kim sắc đại tự.

    Hạ diện tựu sổ tả hữu bài hữu thệ ước nội dung đích đạm ngân sắc văn tự. Nội dung hòa na ta thiên bằng tộc điển tịch ký tái đích nhất bàn vô nhị.

    Tái vãng hạ tài thị nhất bài bài đích hắc thanh sắc nhân danh.

    Hàn lập thần niệm vãng thử quyển trục thượng tiểu tâm đích nhất tảo.

    Kết quả phương nhất tiếp xúc thượng diện hồng hà, tựu đột nhiên hữu nhất trường trường thanh minh tòng quyển trục thượng phát xuất, tùy tức quang hà nhất trận phiên cổn, tòng họa trục thượng phi xuất nhất chích thanh sắc đại bằng hư ảnh, phương nhất phi xuất thì chích hữu xích hứa đại tiểu, đãn mã thượng thông thể linh quang đại phóng, nhất hạ biến đắc sơn nhạc bàn cao đại, tương chỉnh tọa đại điện đô điền mãn liễu đại bán, tương hàn lập đẳng nhân toàn đô già tế tại liễu kỳ hạ.

    Hàn lập hòa bạch bích đẳng nhân nhất kinh, kim duyệt đẳng kỷ danh trường lão tắc bất động thanh sắc, tự hồ tịnh phi đệ nhất thứ kiến đáo thử kinh nhân cảnh tượng.

     "Thối"

    Kim duyệt đan thủ nhất sĩ, thủ trung đa xuất nhất diện thanh mông mông đích đồng kính, đối điểu ảnh chích thị nhất hoảng.

    Đốn thì thử hư ảnh nhất thanh đê minh, thân hình mã thượng thốn thốn đích toái liệt, tối chung hóa vi nhất cổ thanh hà một nhập liễu quyển trục chi trung.

     "Nhĩ dụng tự kỷ đích tinh huyết, tại thượng diện thự danh ba. Nhất định yếu dụng tự kỷ chân danh, phủ tắc bị thệ ước phản phệ đích thoại, thùy dã vô pháp cứu nhĩ đích. " Kim duyệt tương đồng kính nhất thu, trùng hàn lập đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Hàn lập nhất lẫm, nguyên bổn hữu đích nhất điểm kỳ tha tư chung vu tạm thì phóng trí tại liễu não hậu.

    Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đương đại bộ tẩu liễu thượng lai.

    Trương khẩu phún xuất liễu nhất căn kim ti. Kim quang nhất thiểm đích tại nhất căn thực chỉ thượng hoa xuất liễu nhất cá tiểu khẩu, toàn thân linh lực nhất bức hạ, tựu tòng thương khẩu trung bức xuất nhất tích đạm kim sắc tinh huyết xuất lai.

     "Di" Na danh nguyên bổn đoan tọa đích thạch trường lão, mục lộ nhất ti kỳ sắc lai.

     "Chẩm yêu, thạch trường lão phát hiện liễu thập yêu bất thỏa mạ? " Xích tu lão giả thủ niệp hồ tu đích vấn đạo.

     "Một thập yêu, hàn đạo hữu đại khái tu luyện thập yêu đặc thù công pháp hoặc giả thôn phệ quá nhất ta dị quả ba, phủ tắc tinh huyết bất hội trình hiện thử chủng nhan sắc đích. " Hắc bào nam tử trì nghi nhất hạ hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Giá đảo thị, giá kim sắc tinh huyết tinh huyết đích xác phi thường thiểu kiến, đãn đại bán đô thị nhục thân cường hoành đáo nhất định trình độ hậu, tài hội xuất hiện đích dị biến ba" Lão giả mục quang tại hàn lập thân thượng nhất tảo, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

    Hắc bào nam tử nhất tiếu, bất tái tiếp khẩu thập yêu liễu.

    Giá thì, hàn lập thấu đáo liễu quyển trục cân tiền, tại nhất xử không bạch xử, dụng thủ chỉ phi khoái thư tả thượng liễu tự kỷ đích danh tự.

    Đạm kim sắc tinh huyết nhất niêm đáo quyển trục, lập khắc tự tự đích một nhập kỳ trung, tái nhất thiểm hậu, tựu hóa vi hắc thanh sắc văn tự trọng tân phù hiện nhi xuất, kiền khô vô quang, phảng phật dĩ kinh tả tự kỳ thượng đa thiểu niên đích dạng tử.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập ẩn ẩn cảm đáo nguyên thần phảng phật bị thập yêu đông tây chú thị liễu nhất hạ, đãn thử mã thượng tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập tâm trung nhất kinh, khán lai giá thiên bằng chi thệ quả nhiên hữu ta môn đạo.

    Đan việt thị giá dạng, tha phản nhi việt phóng tâm đích.

    Hữu thử đông tây thúc phược, tưởng lai thiên bằng tộc giá ta trường lão, tưởng yếu quá hà sách kiều, dã đại vi bất dịch đích.

    Bất đề hàn lập giá biên tâm lý ám tự đích cô bất đình, kim duyệt thử nữ nhất đẳng tha tả hảo danh tự. Lập khắc thi pháp trùng quyển trục nhất điểm.

    Thử vật vãng nhất chiến hạ, vãng thượng phi khoái nhất quyển, trọng tân hóa vi nhất căn quyển trục, lưỡng chích quỷ đầu nhất động hạ, tái giảo trụ liễu lưỡng đoan.

    Tái đan thủ nhất chiêu, quyển trục súc tiểu hậu, trực tiếp phi đáo liễu thiểu nữ tụ bào trung.

     "Hảo liễu, ký nhiên thử sự dĩ liễu. Hạ biên do tư trường lão thuyết nhất hạ địa uyên thí luyện chi sự hòa tại thử kỳ gian nhu yếu tiểu tâm chú ý đích địa phương. Nhĩ môn tử tế ký trứ, thuyết bất định na nhất cú thoại, tại thí luyện trung hội cứu hạ nhĩ môn tiểu mệnh đích. " Thiểu nữ tương quyển trục thu khởi hậu, đạm nhiên đích thuyết đạo.

     "Địa uyên thí luyện, thị ngã môn phi linh tộc thất thập nhị chủ chi, mỗi tam bách niên tất định cử hành nhất thứ đích thí luyện......" Nhất bàng đích xích tu lão giả, khai từ từ giảng lai.

    Hàn lập tam nhân dụng tâm thính trứ......

    Sổ nhật hậu, sổ chích thông thể tuyết bạch đích cự điểu tòng thánh thành đại môn xử nhất phi nhi xuất, nhiên hậu phi xuất cấm chế, trực bôn mỗ cá phương hướng nhất phi nhi khứ.

    Tại kỳ trung nhất chích cự điểu thân thượng, hách nhiên đoan tọa trứ hàn lập.

    Giá ta bạch điểu song sí nhất phiến tựu nhất hạ độn xuất nhị thập dư trượng khứ, kỷ cá phiến động hậu, tựu phi chí liễu thiên biên tẫn đầu xử, hóa vi liễu sổ cá hắc điểm. Tái nhất thiểm dĩ hậu, tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Tam cá nguyệt hậu, nhất tọa cự phong đính thượng.

    Nhất đại phiến thúy lục sắc kiến trúc trung đích cự đại quảng tràng tứ chu. Trạm trứ bách dư danh đái sí đích phi linh tộc nhân. Tại trung gian, hữu nhất chích tiên hạc bàn đại điểu hòa nhất đầu hồn thân sắc thải ban lan đích quái điểu, tại bán không trung chánh các triển thần thông đích hỗ tương tranh đấu trứ.

    Na chích tiên hạc động tác kỳ quái vô bỉ, nhất trảo nhất trác chi hạ, vô bất phát xuất "Xuy xuy" Đích phá không thanh, nhất khán tựu tê lợi dị thường đích dạng tử.

    Nhi ban lan quái điểu đầu sanh độc giác bối sanh tứ sí, hồn thân đô bị nhất cổ thải hà bao khỏa kỳ trung, nhâm bằng tiên hạc hà chủng công kích lạc tại quang hà thượng, đô nhược vô kỳ sự đích thừa tiếp hạ lai.

    Đối tiên hạc kiến thử đại nộ, đột nhiên hướng hậu đảo phi xuất khứ sổ thập trượng, nhiên hậu song sí đối chuẩn ban lan quái điểu đồng thì nhất phiến.

    Đốn thì sổ thập căn trường linh kích xạ nhi xuất. Nhiên hậu tại đồ trung nhất hoảng, nhất hạ hóa vi sổ thập khẩu minh hoảng hoảng lợi nhận, nhất thiểm tức thệ hậu tựu đồng thì trát đáo liễu đối diện đích quang hà chi thượng.

    Diễm lệ quang hà túng nhiên thần diệu vạn phân, đãn bị như thử đa lợi nhận đồng thì kích đảo, dã chung vu phát xuất nhất thanh muộn hanh đích kịch liệt chiến động khởi lai, nhất phó yếu bị cường hành phân khai đích dạng tử.

    Tiên hạc kiến thử, tâm trung đại hỉ, cương tưởng tựu tái thi pháp thôi động na ta lợi nhận thì, đối diện đích quái điểu khẩu trung khước hốt nhiên phát xuất nhất thanh tiêm minh, trương khẩu, nhất cổ hoàng phong cuồng dũng nhi xuất, sở quá chi xử tương na ta lợi nhận cấp xuy đích đông đảo tây oai, tích lưu lưu đích tại bán không trung chuyển động bất đình, triệt để thất khứ liễu khống chế.

    Tiên hạc nhất kinh, dã đồng dạng đích nhất trương khẩu, nhất đạo nhũ bạch sắc quang trụ nhất thiểm đích phún xuất, thuấn gian động xuyên liễu cuồng phong, đáo liễu quái điểu thân tiền xử.

    Quái điểu nhất đối tử sắc nhãn châu dị mang nhất thiểm, đầu đính thượng đích hắc sắc độc giác hồng mang thiểm động, cánh dã phún xuất liễu nhất đạo hồng quang xuất khứ, chánh hảo hòa quang trụ chàng đáo liễu nhất khởi.

    Oanh long long nhất thanh hậu, lưỡng giả đồng quy vu tẫn liễu.

     "Tuân huynh, nhĩ hoàn hữu thập yêu thần thông, tẫn quản thi triển xuất lai hảo liễu. Nhược thị một hữu đích thoại, tại hạ khả tựu yếu xuất thủ liễu. " Tòng quái điểu khẩu trung cánh nhiên thổ xuất liễu nhất cá nam tử đích thanh âm.

     "Hanh, nhĩ môn giác thứu tộc dã bất quá tựu thị giá kỷ chủng thần thông nhi dĩ, hựu năng nã ngã chẩm dạng. " Tòng tiên hạc khẩu trung đồng dạng phát xuất nhất thanh lãnh lãnh đích thoại ngữ.

     "Hảo, na tựu nhượng các hạ kiến thức nhất hạ, bổn nhân tân tu luyện thành đích thần thông. " Quái điểu bất khách khí đích thuyết đạo.

    Tùy tức tứ sí đồng thì nhất đẩu, nhân cập tại nhất phiến huyễn quang trung cánh nhất hạ huyễn hóa thành liễu nhất khẩu hoàng sắc, trượng hứa lai cao, thức dạng cổ phác.

     "Bất hảo! ‘nhất kiến thử mạc, bất thiểu nhân đương tức nhất kinh đích hậu thối khởi lai. Chích hữu kỳ trung nhất ta tự trì tu vi thân cao chi nhân, trạm tại nguyên địa vị động nhất hạ.

    Hoàng chung chích thị tự hành nhất hoảng, nhất thanh trầm muộn đích chung âm bạo phát nhi xuất.

    Sở hữu thính đáo thử âm đích nhân, toàn đô não tử ông minh nhất thanh, đại thụ ảnh hưởng khởi lai.

    Nghênh đầu chánh diện tiếp hạ thử chủng đại bán uy đích tiên hạc. Cánh nhiên nhất thanh bất hàng đích nhất đầu tòng không trung tài đảo nhi hạ.

    Đồng thì thân thượng bạch quang nhất thiểm, nhất hạ hóa vi nhất danh tam thập dư tuế đích phi linh tộc nam tử, nhất thân bạch bào.

    Phụ cận nhân quần trung dã thông mang phi xuất lánh nhất danh phi linh tộc nhân, nhất bả tương nam tử tiếp trụ, nhiên hậu khinh phiêu phiêu đích lạc địa.

    Hoàng chung nhất hoảng, trực tiếp hóa vi lánh nhất danh tạo bào thanh niên, trùng trứ hạ phương lược nhất bão quyền, khẩu trung bình tĩnh đích thuyết liễu cú "Thừa nhượng"

    Na danh hóa vi tiên hạc đích nam tử giá tài thanh tỉnh quá lai, nhất ly khai đồng bạn đích tương sam, kiểm sắc nan khán đích vọng hướng không trung đích tạo bào thanh niên.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập chương ngọc hoàng đính

Tế khán chi hạ, hóa thân tiên hạc nam tử hòa cương tài tiếp trụ tha đích phi linh tộc nhân. Tương mạo hòa phổ thông nhân tộc đại hữu bất đồng chi xử, diện dung hòa nhân tộc tương tự, đãn lưỡng nhĩ tiêm tiêm, thiên linh cái thượng canh thị hữu nhất cá viên viên đích xích hồng đột cổ.

    Chí vu na danh cương tài biến thân quái điểu đích tạo bào thanh niên, ngạch đầu thượng tắc đa xuất nhất cá tiểu tiểu đích hắc giác, chủy biên tịnh lộ xuất sổ thốn thượng đích nhất đối lão nha.

    Chí vu vi quan đích thượng bách danh phi linh tộc nhân, dã đại đô hòa nhân tộc hữu bất nhất dạng chi xử, chích thị hữu đích bất đồng chi xử thậm đa, hữu đích chích thị nhất điểm điểm tương dị. Đãn giá ta nhân đô hoặc đại hoặc tiểu đích bối hậu sanh hữu nhất đối đối vũ sí, trường ta đích, đoản ta đích, hôi sắc đích, hồng sắc đích đẳng đẳng ngũ hoa bát môn.

    Giá ta nhân hách nhiên đô thị phi linh tộc nhân.

     "Giác thứu tộc đích thiên chung hàng ma thần thông, quả nhiên uy lực bất phàm. Ngã thụ giáo liễu. " Lạc bại đích nam tử bất cam đích thuyết đạo, hãnh hãnh hòa đồng bạn thối hồi đáo nhân quần trung khứ.

     "Hoàn hữu na vị đồng đạo, tiền lai tứ giáo nhất nhị. " Tạo bào thanh niên bất dĩ vi ý, phản nhi hướng hạ phương đích nhân quần hựu phát xuất nhất thanh thiêu chiến.

    Hạ phương đích phi linh tộc nhân, nhất trận khinh vi tao động, đãn nhất thì gian hoàn chân một hữu nhân mã thượng trạm xuất lai nghênh chiến.

    Thanh niên kiến thử, kiểm thượng hiện xuất nhất ti lãnh tiếu, tưởng tái thuyết ta thập yêu thì. Hốt nhiên viễn xử hữu nhân đại thanh nhượng nhượng liễu nhất cú:

     "Khoái khán, tối tây diện đích tam chi, ngũ quang tộc, thiên bằng tộc hoàn hữu xích dung tộc đích thánh tử dã đáo liễu. "

    Nhất thính giá thoại, hạ diện đích nhân quần nhất chinh hạ hậu, tùy tức oanh đích nhất hạ, nghị luận phân phân khởi lai.

    Hữu ta hảo kỳ chi nhân, thậm chí trực tiếp chuyển thân hướng viễn xử phi khứ. Chuyển nhãn gian thử địa phương đích nhân, tựu thiểu liễu nhất tiểu bán chi đa.

    Không trung đích tạo bào thanh niên thính đáo thiên bằng tộc đẳng tự nhãn, kiểm sắc vi vi nhất biến, cánh mặc bất tác thanh đích phiêu lạc nhi hạ liễu.

    Đồng nhất thì gian, tại ly cự phong bách dư lý ngoại địa phương, sổ thập dư đầu ngoại hình các dị đích cự cầm, ngoại giáp tạp nhất điều thể trường nhị thập dư trượng đích xích hồng phi hạt, chánh tịnh kiên triêu cự phong giá biên phi lai.

    Na ta cự cầm trung, hữu kỷ đầu thông thể tuyết bạch, thượng diện nam nữ các dị. Chánh thị tòng thiên bằng tộc thánh thành xuất phát đích nhất hành nhân.

    Hàn lập kỵ tại nhất đầu cự cầm trung, hỗn tại tại kỳ trung.

    Thiên bằng tộc nhất hành nhân, trừ liễu bao quát hàn lập tại nội đích tam danh thánh tử ngoại, hoàn hữu kim duyệt giá danh đại trường lão hòa na danh thần bí đích thạch trường lão.

    Xích tu lão giả hòa mỹ phụ tắc lưu thủ tại liễu thánh thành.

    Thử khắc hòa tha môn tại nhất khởi đích, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng quần phục sức hòa hình dung bất đồng chi nhân.

    Nhất quần đầu phát thâm tử, bì phu đạm hồng, lánh nhất quần tắc sí bàng sảo tiểu, phục sức diễm lệ.

    Khán dạng tử ngoại mạo, chánh thị xích dung tộc hòa ngũ quang tộc chi nhân. Bất quá tương bỉ lưỡng tộc, thiên bằng tộc khu khu ngũ nhân, khước hiển đắc nhân sổ đại vi đan bạc liễu.

     "Kim trường lão, khán lai ngọc hoàng đính thị chư vị trường lão. Ứng cai tri đạo ngã môn đáo liễu, liên nghênh khách đích linh diễm đô phóng xuất lai liễu. " Nhất danh dung mạo tuấn tiếu, phục sức diễm lệ đích thiểu phụ, nhất tiếu đích thuyết đạo.

    Tại viễn xử cự phong thượng không, phù hiện xuất nhất đóa đóa ngũ nhan lục sắc đích cự đại quang diễm, phiên cổn giao chức thiểm thước chi hạ, tương bán thiên không đô nhiễm thành liễu thải hà bàn xán lạn.

    Như thử kinh nhân cảnh tượng, tức sứ thân xử bách lý chi ngoại, tha môn giá nhất hành nhân nhưng năng khán đáo thanh sở dị thường.

     "Thử đẳng tình hình, ngã đẳng hựu bất thị nhất thứ kiến đáo. Thì gian quá đích chân khoái, nhất chuyển nhãn hựu quá liễu tam bách niên. Chúc huynh trọng lâm thử địa, thị bất thị dã hữu thập yêu cảm tưởng. " Kim duyệt ứng liễu nhất thanh, chuyển thủ trùng danh cơ phu hỏa hồng đích lão giả vấn liễu nhất cú.

     "Năng hữu thập yêu cảm tưởng! Trừ phi ngã đẳng năng tu luyện thành chân linh chi thân, hoặc giả phi thăng chân tiên chi giới, phủ tắc thiểu tắc sổ thiên niên đa tắc sổ vạn niên, nhĩ ngã đô bất quá thị nhất bôi hoàng thổ nhi dĩ. Các tộc đích hưng suy giao thế, dã thị nhất bàn vô nhị đích. Tại hạ sổ nhật tiền sở đề chi sự, kim trường lão khảo lự đích như hà liễu? " Na danh lão giả diện vô biểu tình đích phản vấn đạo.

     "Ngã môn thiên bằng tộc hiện tại đích xác bỉ dĩ tiền nhược tiểu liễu hứa đa, đãn bổn tộc tòng thượng cổ thì hậu duyên truyện chí kim, thị tộc trung niên đại tối cửu viễn đích kỷ chi chi nhất, chẩm năng khinh dịch đâu khí tự kỷ truyện thừa. Đầu nhập tha chi hoài bão. Chúc huynh tại đồ trung đề đích hợp tịnh chi sự, ngã khảo lự tái tam, chích năng uyển cự liễu. " Thiểu nữ mâu quang nhất thiểm, đạm đạm hồi đạo.

     "Thị mạ? Ngã một ký thác đích thoại, tại thượng cổ thì hậu, quý tộc thạch trường lão sở chúc đích ô linh tộc, tự hồ dã thị quý tộc đỉnh thịnh thì kỳ thôn tịnh điệu đích. Như kim quý tộc dĩ kinh suy nhược liễu, tịnh nhập ngã đẳng cường tộc, tại cấp kỳ tha tộc quần không xuất chủ chi vị tử, dã thị thiên kinh địa nghĩa chi sự. Kim trường lão hà tất thuyết đích như thử nghiêm trọng. " Chúc tính lão giả lãnh lãnh nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Ô linh tộc chi sự, khởi năng hòa hiện tại tình hình tương bỉ. Đương sơ đích ô linh tộc. Bất quang thị tộc trung thánh chủ toàn vô, nhi thị bổn thân diện lâm cường địch áp cảnh, thị chủ động yếu cầu gia nhập ngã tộc đích. Bổn tộc khả tòng vị hiếp bách quá đích. " Thiểu nữ khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

     "Hanh, đương niên phát sanh chi sự như thử cửu viễn, thùy tri đạo sự tình chân tương như hà đích. Ký nhiên quý tộc chánh thức cự tuyệt liễu bổn tộc đích hảo ý, na chích hữu khán quý tộc đích thánh tử năng phủ thông quá tại địa uyên thí luyện liễu. Phủ tắc, tựu hưu quái ngã đẳng kỷ tộc hướng liên tịch trường lão hội, phát khởi cường hành sách giải quý tộc đích đề nghị. Bất yếu vong liễu, đối quý tộc đại cảm hưng thú đích khả tịnh phi ngã xích dung nhất tộc đích. " Chúc tính lão giả hắc hắc nhất tiếu.

     "Chúc huynh, quý tộc dĩ thị ngã môn thất thập nhị chi trung bài danh tiền tam đích cường chi liễu. Hà tất phi yếu như thử đốt đốt bức nhân, nhất định yếu thôn tịnh thiên bằng tộc. Nan đạo quý tộc hoàn chân tâm tư, tưởng yếu lực áp cửu việt tộc nhất đầu bất thành? " Tuấn tiếu thiểu phụ nhãn châu nhất chuyển, kiều tiếu đích thuyết đạo.

     "Thu phu nhân, nhĩ khả bất yếu tín khẩu hồ thuyết, bổn trường lão thập yêu thì hậu thuyết quá đối cửu việt tộc bất kính đích thoại ngữ liễu. " Chúc tính lão giả nhất thính thiểu phụ thử ngôn, kiểm sắc đại biến, nhất khẩu phủ nhận đạo.

    Thiểu phụ nhất tiếu, cương tưởng tái thuyết thập yêu thì, viễn xử cự phong phương hướng khước hốt nhiên truyện lai nhất trận tiên nhạc chi thanh. Tiếp trứ thiên biên linh quang thiểm động, đại phiến thải hà cổn cổn nhi lai.

    Kỷ nhân nhất hạ bế chủy bất ngôn, chỉnh chi đội ngũ canh thị đình hạ liễu độn quang, huyền phù tại liễu không trung.

    Chuyển nhãn gian, thải hà tựu đáo liễu kỷ nhân cao không xử, nhất đốn hạ tòng lý diện nhất hạ tẩu xuất liễu thập danh phục sức các dị chi nhân, đại bán đô bạch phát thương thương, lão thái long chung mô dạng,

     "Tham gia chư vị trường lão. " Kim duyệt hòa chúc tính lão giả đẳng nhân nhất kiến giá thập nhân, khước nhất kinh đích phân phân tòng tọa kỵ thượng khiêu hạ, trùng thập nhân thâm thi nhất lễ.

     "Chư vị bất tất như thử kiến ngoại liễu, nhĩ đẳng trì tảo dã thị ngã đẳng trung đích nhất viên. Kỳ dư trường lão đô tại ngọc hoàng đính, cung hậu các vị ni. " Xuất thập nhân trung đích nhất danh đan thủ trụ quải đích lão phụ nhân, tiếu mị mị đích thuyết đạo.

     "Chẩm yêu, nan đạo ngã đẳng tam tộc giá thứ lai đích tối trì mạ? " Kim duyệt tâm trung nhất động, khách khí đích vấn đạo.

     "Tối trì đảo dã bất thị liễu, tối bắc biên đích quỷ diện, độc cưu tộc nhị chi hữu yếu sự tại thân, yếu đẳng địa uyên đại khai chi thì tài năng cản đáo đích. Sở dĩ nhĩ đẳng tam tộc nhất đáo chi hậu, giá thứ thịnh hội tựu khả dĩ đề tiền triệu khai liễu. " Lão phụ nhân tiếu a a đích hồi đạo.

     "Nguyên lai như thử. " Kim duyệt văn ngôn điểm điểm đầu.

    Trạm tại hậu diện đích hàn lập, mục quang tại giá tân xuất hiện đích thập nhân thân thượng nhất tảo, tâm trung cự chấn bất dĩ.

    Giá thập nhân cánh nhiên đại bán đô thị hợp thể dĩ thượng tu vi, vi thủ thuyết thoại đích lão phụ nhân, thậm chí vô pháp khán xuất kỳ tu vi cảnh giới. Khởi mã hòa kim duyệt nhất bàn, dã thị hợp thể trung kỳ dĩ thượng đích khả phạ tồn tại.

    Giá ta nhân tựu thị truyện văn trung đích liên tịch trường lão liễu.

    Thính thuyết giá ta nhân nguyên bổn đô thị các tộc đích trường lão chi lưu, tại thọ nguyên bất đa đích thì hậu, tài khả gia nhập thử trường lão hội, tịnh tòng gia nhập chi nhật kỳ, tựu tự động phóng khí liễu tại nguyên tộc trung đích nhất thiết thân phân địa vị, đối chỉnh cá phi linh tộc phụ trách đích.

    Giá thì, chúc tính lão giả hòa thiểu phụ dã thượng tiền hòa lão phụ nhân hàn huyên liễu kỷ cú. Tùy tức nhất hành nhân tại giá thập nhân đích dẫn lĩnh hạ, tái thứ khu động cự cầm đích trực bôn cự phong phi khứ.

    Nhất hội nhi công phu, chúng nhân tựu đáo liễu cự phong phụ cận, tiền diện khí thế bàng bạc đích kiến trúc quần ẩn ước khả kiến. Nhi cao không trung, tắc hứa đa hoặc đại hoặc tiểu đích hắc điểm bàn toàn bất định trứ.

    Hàn lập tế khán chi hạ, tài phát hiện na thị sổ dĩ bách kế đích các chủng cự cầm tại không trung phi vũ trứ, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ nhất hạ diện tích cự đại đích đái sí phi trùng, nhất cá cá hình thái tranh nanh.

    Nhãn khán ly sơn phong chích hữu sổ lý viễn,  "Oanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, tòng sơn phong thượng na phiến kiến trúc trung xạ xuất nhất đạo thất sắc thải hồng, chích thị nhất thiểm hoành khóa như thử viễn cự ly đáo liễu chúng nhân thân tiền.

    Tùy chi, nhất đạo huyến lệ tiên diễm đích cự đại củng kiều xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

    Lão phụ đẳng nhân chích thị thân hình nhất hoảng, tựu tiên nhất bộ đích thượng đáo củng kiều thượng, nhiên hậu lão phụ hàm tiếu trùng thân hậu chi nhân nhất chiêu thủ.

     "Ngã môn dã thượng khứ ba. " Kim duyệt phân phù nhất thanh, dã hạ liễu cự cầm, khẩn tùy kỳ hậu đích tẩu đáo liễu kiều thượng.

    Thiểu phụ hòa xích dung tộc đẳng nhất kiền nhân, tự nhiên dã bất khẳng lạc hậu đích tẩu liễu thượng khứ.

    Hàn lập cước thải kiều diện thượng, chích giác sở thải chi xử nhuyễn miên miên đích, đạn tính thập túc, phảng phật thải tại hậu hậu điếm tử thượng nhất bàn.

    Hảo kỳ chi hạ, tha tử tế hướng hạ vọng liễu lưỡng nhãn, tưởng tương thần niệm phóng xuất tử tế tham tra hạ, đãn hốt nhiên túc hạ nhất chấn, tứ chu phù hiện xuất nhất đoàn thải quang, tương chúng nhân bao khỏa kỳ trung, chích thị cá thiểm động hậu, tựu đái trứ chúng nhân đáo liễu kiều đầu lánh nhất đoan.

    Thần kỳ dị thường.

    Hàn lập thử thì dĩ kinh vô tham tra thân hạ củng kiều đích kỳ dị xử, nhân vi tại thân tiền đích kiều hạ xử, chánh trạm trứ nhị thập dư danh phi linh tộc chi nhân, chánh song mục trành trứ tha môn nhất kiền nhân đẳng.

    Tại tha môn thân hậu xử, nhất phiến bạch vụ liễu nhiễu trung, nhất tọa thúy sắc cự điện nhược ẩn như hiện.

    Nhi thân xử chúng nhân chi tiền đích khước chích hữu lưỡng nhân, nhất danh đầu phát tuyết bạch, tị tử cao đại đích trung niên nhân, nhất vị thị mãn kiểm trứu văn, kiểm giáp kỳ trường, bột cảnh thứ đạm hắc sắc thứ thanh lão giả.

    Lão phụ kiến thử tình hình, hắc hắc nhất tiếu, tụ bào nhất đẩu đích tẩu đáo liễu giá nhị nhân nhất bàng. Kỳ dư tựu nhâm khước bộ nhập liễu nhân quần trung, bất kiến liễu tung ảnh.

     "Kỷ vị trường lão huề thánh tử viễn đáo nhi lai. Nhất lộ tân khổ dị thường. Thánh tử môn khả dĩ tiên đáo thiên điện hiết tức nhất nhị, kỷ vị trường lão tiên bồi ngã đẳng kỷ cá lão gia hỏa, đáo điện trung nhất tự ba. Kỳ dư các tộc trường lão dã chánh tại điện trung, do kỳ dư trường lão tác bồi trứ. " Thứ thanh lão giả đích nhất củng thủ, hàm tiếu đích thuyết đạo.

     "Minh trường lão thái khách khí liễu. Ngã đẳng tự đương tòng mệnh đích! " Xích dung tộc đích chúc tính trường lão nhất cá thưởng tiên, mãn kiểm tiếu dung đích đáp ứng đạo.

    Kim duyệt hòa ngũ quang tộc đích thiểu phụ tuy nhiên hòa xích dung tộc bất hợp, thử khắc dã bất hội hữu kỳ tha đích ý kiến.

    Đương tức chuyển thân phân phù hàn lập đẳng nhân hậu, tam nhân tại giá ta nhân bồi đồng hạ, bộ nhập liễu bạch vụ trung.

     "Kỷ vị thánh tử, cân ngã tẩu ba. Tiểu tỳ cấp chư vị an bài hạ trụ xử. " Bất tri hà thì, nhất danh thân tài kiều tiểu đích bạch sam thiểu nữ xuất hiện tại liễu hàn lập thập kỷ nhân cân tiền, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập nhất chương chúc âm tử

"hữu lao đạo hữu liễu. " Tuy nhiên đối phương tu vi bất cao, xích dung tộc nhất danh thánh tử nhưng bất cảm đãi mạn đích thuyết đạo.

    Tam tộc trung xích dung tộc trung nhân tối đa, cánh nhất thứ phái xuất liễu thất danh thánh tử. Kỳ thứ thị ngũ quang tộc, hữu ngũ nhân. Tối thiểu đích tựu thị thiên bằng tộc, tức sứ gia thượng hàn lập dã bất quá tam nhân nhi dĩ. Giá hoàn thị thiên bằng tộc vô nhâm hà bảo lưu đích tình huống hạ, kỳ tha các tộc khẳng định hoàn ám tàng nhất ta thánh tử vị phái xuất đích.

    Nhi thả giá lưỡng tộc thánh tử đại đô thị hóa thần trung kỳ dĩ thượng tồn tại, bỉ khởi bạch bích hòa khiếu lôi lan lai thuyết, đích xác đô cường liễu bất chỉ nhất trù.

    Khả kiến thiên bằng tộc tại phi linh tộc trung đích xác dĩ kinh thức vi. Nan quái thiên bằng tộc thượng tằng, hội bất tích hoa phí đại lực khí lạp long tha liễu. Kỳ tha cường chi tưởng đả tha môn chủ ý, dã thị chánh thường chi sự.

    Nhược nhục cường thực pháp tắc đối linh giới các tộc đô thị thông dụng đích.

    Hàn lập tâm trung tư lượng trứ, đái trứ bạch bích hòa lôi lan nhị nhân hòa ngũ quang tộc kỷ nhân, tịnh bài đích tẩu tại liễu xích dung tộc nhân thân hậu.

    Lưỡng giả hạ ý thức đích, tự động lạp khai liễu nhất đoạn bất tiểu đích cự ly.

    Tại thiên bằng tộc đích chư đa thánh tử trung, hàn lập tối tại ý đích thị nhất danh diện dung âm lệ, mục lộ sát khí đích nam tử.

    Kỳ tha xích dung tộc thánh tử dã hữu hòa tha soa bất đa tu vi đích tồn tại, đãn chích hữu giá nhân tại nhất kiến diện thì hậu, cấp kỳ nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác.

    Tưởng đáo giá lý, hàn lập vọng hướng thử nam tử bối ảnh, bất cấm vi mị liễu khởi song mục lai.

     "Chẩm yêu, hàn huynh đối chúc âm tử thử nhân ngận cảm hưng thú? " Ngũ quang tộc trung, nhất danh nhị thập dư tuế đích kiều mị nữ tử, đột nhiên nhất tiếu đích trùng hàn lập thuyết đạo.

    Thiên bằng tộc nhất hành nhân trung, hàn lập tuy nhiên thị cá mạo bài thánh tử, đãn thị nhất thân cao giai phi linh tương tu vi khước ti hào bất giả, cố vô luận ngũ quang tộc trung hoàn thị xích dung tộc thánh tử, đô tương hàn lập khán tác liễu thiên bằng thánh tử trung đích vi thủ chi nhân.

    Tái gia thượng tha diện khổng mạch sanh, hựu dĩ nhất phó thiên bằng tộc ám tàng để bài thân phân xuất tràng. Kỳ dư lưỡng tộc, đô đối hàn lập đa gia chú ý đích.

    Tại lộ thượng thì, nhân vi hữu kim duyệt đẳng trường lão tại nhất bàng, kỳ tha nhân nhất trực đô một ky hội giao đàm thập yêu đích. Như kim phương nhất hòa tộc trung trường lão phân khai, giá vị ngũ quang tộc đích nữ tử tựu suất tiên khai khẩu liễu.

    Đương nhiên giá dã thị nhân vi thiên bằng tộc hòa ngũ quang tộc nhất hướng giao hảo duyến cố.

    Xích dung tộc na ta thánh tử, căn bổn bất khả năng chủ động vấn thập yêu đích.

     "Một thập yêu, giá vị chúc huynh thân thượng sát khí bất thiển, khủng phạ dữ nhân tranh đấu kinh nghiệm bất đê ba. " Hàn lập đạm đạm hồi đạo.

     "Khán lai hàn huynh nhất trực tại hải ngoại tu luyện chi sự hoàn chân bất giả. Chúc âm tử tại ngã đẳng niên khinh nhất bối trung khả thị đỉnh đỉnh đại danh, tha tằng kinh tư độc tự thất thứ thâm nhập địa uyên, tuy nhiên tiến nhập bất thâm, đãn khước trảm sát quá bất thiểu hữu danh đích yêu vật. Hòa thất việt tộc đích ngao thanh, nam lũng tộc đích phí dạ thị tề danh đích. Cư thuyết thần thông thậm chí bất tại trung giai linh suất chi hạ liễu. " Ngũ quang tộc nữ tử tiếu trứ hồi đạo, ti hào bất phạ bị tiền biên đích xích dung tộc nhân thính đáo.

     "Nguyên lai như thử. " Hàn lập bất động thanh sắc điểm điểm đầu, tịnh vị tái thuyết thập yêu.

    Kiến hàn lập nhất phó đạm nhiên mô dạng, na ngũ quang tộc nữ tử canh hữu ta cảm hưng thú liễu, đãn vị đẳng tha tái thuyết thập yêu, nhất hành nhân bị bạch sam thiểu nữ dẫn đáo liễu sổ tọa lục thất tằng cao đích các lâu tiền.

    Tha nhất hồi thủ đích thuyết đạo:

     "Nhĩ môn tam tộc các tuyển nhất tọa các lâu trụ hạ tựu thị liễu. Hữu nhất kiện sự, tiểu tỳ yếu đề tỉnh chư vị nhất hạ. Tại ngọc hoàng đính, trừ liễu tối đông biên đích giác kỹ tràng ngoại, kỳ dư địa phương đô bất đắc động thủ tranh đấu. Phủ tắc khinh tắc thụ bì nhục chi khổ, trọng tắc phế trừ tu vi đích. "

     "Ngã đẳng tri đạo liễu. Hữu lao cô nương liễu. " Nhất hành nhân đại đa văn ngôn tâm trung nhất lẫm, nhất danh tương mạo anh tuấn đích xích dung tộc nam tử, canh thị khẩu trung xưng tạ.

     "Ngã khiếu tiểu trúc. Kim hậu chuyên môn phụ trách nhĩ môn tam tộc nhất thiết tỏa sự. Chư vị hữu thập yêu nhu yếu tẫn khả dĩ lai hoa đích. " Bạch sam thiểu nữ yên nhiên nhất tiếu, hướng hàn lập đẳng nhân liễm nhẫm nhất lễ, tựu cáo từ ly khứ liễu.

    Hạ diện, hàn chúng nhân một hữu tái giao đàm thập yêu, các tự tuyển định liễu nhất tọa các lâu nhập trụ liễu tiến khứ.

    Hàn lập tuyển liễu các lâu đích tối cao tằng, bạch bích hòa lôi lan tắc phân biệt tuyển liễu hạ diện đích lưỡng tằng.

    Sổ nguyệt gian kỷ hồ thị nhất lộ bất đình đích tiếp liên cản lộ, tức sứ hàn lập dã đại cảm bì quyện liễu.

    Nhị thoại bất thuyết đích tại sàng thượng bàn tất tọa hạ, đả tọa hưu tức khởi lai liễu.

    Bất tri quá liễu đa cửu, đương tha tái thứ tĩnh khai song mục thì, song ngoại thiên sắc dĩ kinh biến đắc hôn hôn trầm trầm liễu.

    Khinh xảo đích tẩu hạ sàng khứ, thân liễu thân lại yêu.

    Thaltựu bình tĩnh đích hạ lâu nhi khứ liễu.

    Kết quả các lâu hạ tằng bạch bích hoàn tại tự kỷ ốc trung nhập định, nhi na khiếu lôi lan đích nữ tử khước tung ảnh toàn vô liễu.

    Hàn lập lược cảm hữu ta ý ngoại.

    Ký đắc xuất phát tiền, kim duyệt thử nữ khả thị thiên bàn trành trụ, nhượng tha môn ngoại xuất thì bất yếu khinh dịch phân khai, dĩ miễn cấp nhân khả thừa chi ky.

    Hàn lập tưởng liễu tưởng hậu, hữu ta bất thái phóng tâm, hoàn thị song thủ đảo bối đích tẩu xuất liễu các lâu.

    Giá nhị nhân khả khiên xả đáo địa uyên thí luyện đích thành công dữ phủ, tha hoàn chân bất năng tựu giá bàn ti hào bất vấn đích.

     "Di, giá bất thị hàn huynh mạ? Chân xảo a! " Phương nhất tẩu xuất các lâu đại môn sổ bộ, đột nhiên nhất cá lại dương dương thanh âm tại nhĩ biên hưởng liễu khởi lai.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm, tùy thanh vọng liễu quá khứ.

    Chích kiến nhất danh viên kiểm thanh niên, chánh tòng lánh nhất tọa các lâu trung tẩu liễu xuất lai, chánh thị na ta xích dung tộc thánh tử trung đích nhất nhân, đãn diện thượng mãn thị tiếu hi hi chi sắc.

    Hàn lập diện vô biểu tình, đãn tâm trung lãnh tiếu nhất thanh.

    Đối phương nhược chân đích hòa tự kỷ ngẫu nhĩ bính kiến, tài thị kiến quỷ đích sự tình, đa bán thị nhất trực thủ tại na lý, tĩnh đẳng tha môn xuất hiện đích.

    Tuy nhiên bất tri đạo đối tưởng đả thập yêu chủ ý, đãn khẳng định một hữu thập yêu hảo sự.

    Hàn lập vọng trứ đối phương nhất ngôn bất phát.

     "A a, hàn huynh hà tất cự nhân vu thiên lý chi ngoại. Ngã đẳng lưỡng tộc hiện tại túng nhiên hữu ta mâu thuẫn, đãn vị tiến nhập địa uyên tiền vô nhu giá bàn nỗ bạt kiếm trương đích. Dĩ hậu quý tộc yếu chân tịnh nhập ngã môn xích dung tộc, ngã đẳng hoàn khả năng biến thành nhất tộc huynh đệ đích. " Giá danh xích dung tộc thanh niên kiến hàn lập giá bàn lãnh đạm, đảo dã bất tại ý.

     "Nhược chân đích lưỡng tộc hợp nhất, hoàn chân hữu giá chủng khả năng. " Hàn lập song mục nhất mị, hốt nhiên triển nhan khinh tiếu khởi lai.

    Kiến hàn lập biểu tình biến hoán như thử chi khoái, đảo nhượng viên kiểm thanh niên lăng liễu nhất hạ, đãn tùy tức nhất tiếu khởi lai.

     "Tiểu đệ xích thiên, dã thị đệ nhất thứ đáo giá ngọc hoàng đính lai. Nhĩ ngã bất như kết bạn tẩu tẩu như hà? " Giá vị xích dung tộc thánh tử cánh phảng phật hảo hữu bàn đích thuyết đạo.

     "Hòa nhĩ nhất khởi?  "Hàn lập mi sao nhất động.

     ", thử địa khả cấm chế tranh đấu đích. Hàn huynh hoàn phạ ngã ám toán bất thành? " Xích thiên tiếu đạo.

     "Hàn mỗ tuy bất phạ thập yêu ám toán, đãn dã một hữu hưng thú hòa nhân kết thập yêu bạn. " Hàn lập kiểm sắc hựu nhất trầm hạ lai.

    Xích thiên cảm đáo tự kỷ bị hàn lập hí sái, mục trung lệ sắc nhất thiểm, tiếu dung chung vu thu liễm khởi lai liễu.

     "Hàn huynh giá thứ xuất khứ, thị tưởng hoa quý tộc đích lôi cô nương ba. " Viên kiểm thanh niên trầm mặc liễu nhất hạ, mạn mạn thuyết đạo.

     "Giá thoại thập yêu ý tư? " Hàn lập thanh âm băng hàn liễu.

     "Một thập yêu, tại hạ chích thị tiên tiền khán đáo, lôi lan cô nương hảo tượng thị hòa bổn tộc đích hồng sa sư tả nhất khởi kết bạn xuất khứ đích. Hảo tượng thuyết thị đả toán khứ thập yêu cạnh kỹ tràng khai khai nhãn khứ. Ngã cáo tố các hạ nhất thanh, tỉnh đắc hàn huynh bạch bào hứa đa địa phương liễu. " Xích thiên hữu ta bì tiếu nhục bất tiếu liễu.

     "Giá yêu thuyết, tại hạ hoàn yếu đa tạ xích huynh đề tỉnh liễu. " Hàn lập mi đầu ám trứu, đãn thị biểu diện ti hào dị sắc một hữu. Lược nhất bão quyền hậu, nhân tựu phiêu nhiên đích viễn khứ liễu.

    Khán trứ hàn lập viễn khứ đích bối ảnh, xích thiên mục quang nhất thiểm, tùy tức hựu lãnh tiếu nhất thanh.

     "Xích sư đệ, nhĩ tố đích ngận hảo. " Đương hàn lập thân hình triệt để tòng viễn xử tiểu lộ thượng tiêu thất hậu, hốt nhiên hậu diện đích các lâu trung truyện lai nhất đạm đạm đích thanh âm.

    Tùy trứ hậu các lâu đại môn trung nhân ảnh nhất hoảng, cánh nhiên hựu tẩu xuất nhất cao sấu nam tử xuất lai, cơ phu nhan sắc viễn bỉ bình thường xích dung nhân thâm nùng, mục lộ nhất ti sát khí.

     "Chúc sư huynh! Giá đẳng tiểu sự, hoán cá nhân đô hành đích. Bất quá thử nhân tuy thị cao giai linh tương, đãn sư huynh hựu hà tất như thử chú ý đích. Ngã đẳng tùy tiện nhất nhân, đô năng khinh dịch đối phó đích. " Xích thiên biểu tình nhất biến, cấp mang hồi thân đích cung kính đạo.

     "Xích sư đệ, giá thoại khả thuyết thác liễu. Giá nhân nhược chân thị ngã tưởng na nhân, nhĩ môn khẳng định bất thị đối thủ đích. " Chúc âm tử thuyết xuất liễu nhượng viên kiểm thanh niên đại cật nhất kinh đích thoại.

     "Sư huynh tảo tựu tri đạo thử nhân. " Xích thiên ngốc liễu nhất ngốc.

     "Sư đệ ứng cai tri đạo, sổ nguyệt tiền thiên minh đẳng nhân vô công nhi phản đích sự tình ba. " Chúc âm tử mạch nhiên phản vấn đạo.

     "Giá cá tự nhiên thính đáo nhất ta liễu. Thính thuyết thiên minh sư huynh phi đãn một hữu hoàn thành nhâm vụ, phản nhi chiết tổn liễu nhất đầu cao giai xích hống cầm, dĩ cập hủy phôi liễu nhất khỏa hỏa long châu đích phó châu. " Xích thiên trì nghi liễu nhất hạ, lão thật đích hồi đạo.

     "Đương thì đan bằng nhất nhân chi lực tựu kích thối thiên minh, trảm sát xích hống cầm đích nhân, ứng cai tựu thị giá vị hàn đại thánh tử. " Chúc âm tử thiểm liễu thiểm chủy thần, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kỳ quái chi sắc.

     "Chẩm yêu khả năng. Thiên minh sư huynh khả thị trung giai linh tương, kỳ tha kỷ nhân dã đô hữu linh giai tu vi đích. Na xích hống cầm canh thị thần thông bất tại trung giai linh tương hạ đích.  "Xích thiên diện sắc đại biến, hữu ta nan dĩ tương tín liễu.

     "Thiên minh tằng kinh thân tự hòa ngã miêu thuật quá na nhân mô dạng, tái gia thượng giá vị thiên bằng tộc thánh tử dã thị tài tòng hải ngoại chi địa triệu hồi đích. Ứng cai thị thử nhân bất giả liễu. Khủng phạ giá nhân khởi mã dã hữu cao giai linh tương đích tu vi, phủ tắc bất hội nhượng thiên minh đẳng nhân tự tri bất địch nhi thối đích. " Chúc âm tử âm âm giảng đạo.

     "Giá yêu thuyết thiên bằng tộc hoàn chân hữu ta thủ đoạn đích. Nguyên tiên tha môn na vị thánh chủ cương vẫn lạc thì, hoàn thuyết tha môn tộc trung nhất vị thánh tử một hữu, thử thứ khẳng định bị ngã môn xích dung tộc thôn tịnh vô nghi đích. Kết quả nhất hạ xuất hiện tam danh thánh tử lai, kỳ trung nhất nhân hoàn thị cao giai linh tương. Hoàn chân thị đại xuất nhân ý liêu a. " Viên kiểm thanh niên tắc trát liễu trát nhãn tình hậu, hoàn hữu ta bán tín bán nghi.

     "Giá một thập yêu. Thiên bằng tộc tất cánh tại thượng cổ thì hậu, tựu thị ngã môn phi linh tộc trung hữu sổ đích cường chi. Ám trung lưu hữu ta bất vi nhân tri đích hậu thủ, tịnh bất túc vi kỳ đích. Đãn thị giá thứ tộc trung chư vị trường lão giao đại đích ngận thanh sở, trữ khả hòa kỳ tha kỷ tộc liên thủ qua phân liễu thiên bằng tộc, dã tuyệt bất khả nhượng tha môn tái đản sanh xuất nhất danh thánh chủ đích. Giá khiếu hàn lập đích đa bán tựu thị thiên bằng tộc tối hữu hi vọng chi nhân. Sở dĩ tại tiến nhập địa uyên tiền, tiên lộng thanh sở tha đích chân thật thần thông tái thuyết. Ngã khả bất tưởng tố nhất ta một hữu bả ác đích sự tình. " Chúc âm tử trầm thanh thuyết đạo.

     "Sư huynh ngôn chi hữu lý. Ngã môn hiện tại dã tiên khứ na giác kỹ tràng. Thử nhân nhất định hội quá khứ đích. " Xích thiên tiếu hi hi đạo.

     "Giá cá tự nhiên. Thiên bằng tộc đích thánh tử bổn lai tựu thiểu, tha yếu chân căn bổn bất quá khứ khán thượng nhất nhãn. Chân xuất liễu sự, tha dã thoát bất liễu kiền hệ đích. " Chúc âm tử dã hắc hắc nhất tiếu.

    Tiếp trứ nhị nhân lập khắc đằng không phi khởi, trực bôn đông biên phi độn nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập nhị chương giác kỹ tràng

Hàn lập tẩu tại nhất điều thanh thạch tiểu lộ thượng. Hân thưởng trứ tứ chu đích cảnh sắc, nhất lộ du nhiên tự đắc đích dạng tử.

    Sạ khán chi hạ, tứ chu nhân ảnh hãn hữu, đãn nhất sĩ thủ, tựu khả phát hiện nhất ta nhân tại cao không phi lai phi khứ.Phi linh tộc nhân nguyên bổn tựu tập quán cao lai cao khứ đích, địa thượng đích giá ta tiểu lộ,thật tế thượng đảo thị trang sức đích tính chất cư đa.

    Bất quá hàn lập nhất tưởng khởi tụ tập tại thử địa đích phi linh tộc đích cường đại thật lực, tâm trung tựu ám thán liễu nhất thanh.

    Biệt đích bất thuyết, đãn thị phi linh tộc thất thập nhị chi đích đái đội trường lão, ngoại gia thử địa đích sổ thập danh liên tịch trường lão hội thành viên, giá cổ lực lượng chi cường đại tựu dĩ kinh viễn thắng quá thiên uyên thành liễu. Tất cánh thiên uyên thành tại bình thường thì hậu, tài bất quá hữu thập danh hợp thể kỳ trường lão tọa trấn. Đương nhiên nhược thị tại chiến thì, dã năng điều tập nhân yêu lưỡng tộc đích cận bách danh hợp thể kỳ tồn tại. Đãn giá khả thị lưỡng tộc chi lực, đan bằng nhất cá nhân tộc hoặc yêu tộc tuyệt đối vô pháp hòa phi linh tộc thể thật lực tương bỉ đích.

    Chí vu na ta hóa thần hoặc giả luyện hư cấp sổ lượng, cổ kế đồng dạng dã bất thị nhân yêu lưỡng tộc khả bỉ đích.

    Như thử khán lai, nhân tộc lập túc linh giới như thử đa niên tài kham kham tự bảo nhi dĩ, thật lực tại linh giới chư tộc toán thị nhược tiểu, hoàn chân thị nhất điểm bất giả.

    Tương bỉ nhi ngôn, phi linh tộc đích thật lực tuy nhiên vô pháp hòa linh giới truyện văn trung đích na ta đại tộc tương bỉ, đãn ứng cai khả dĩ miễn cường bài tiến trung đẳng chủng tộc chi liệt liễu.

    Hàn lập tâm trung ám ám khảo lự trứ, nhất cá quải loan, tiền phương mạch nhiên xuất hiện tại liễu nhất cá tiểu đình. Tứ chu hữu sổ điều tiểu lộ thông hướng tha xử.

    Nhi tại đình tử trung đích lưỡng bả mộc y thượng, chánh hữu lưỡng danh bạch sam thiểu nữ tọa tại na lý khinh tiếu giao đàm trứ.

    Tha môn nhất kiến hữu ngoại nhân xuất hiện, bất cấm tiếu thanh nhất chỉ, đồng thì vọng liễu quá lai.

    Kỳ trung nhất danh nữ tử, chánh thị tiên tiền cấp hàn lập đẳng nhân đái lộ, tự xưng "Tiểu trúc" Đích kiều tiểu nữ tử.

     "Nguyên lai thị tiểu trúc cô nương. Bất tri tiểu trúc cô nương thị phủ khán đáo bổn tộc đồng lai đồng bạn, kinh quá thử địa. " Hàn lập tâm niệm nhất chuyển hạ, khách khách khí khí đích trùng thử nữ vấn đạo.

     "Thị hàn công tử thuyết đích thị lôi lan tiểu tả ba. Bất cửu tiền, tiểu tỳ đích xác khán đáo tha kinh quá thử địa, hảo tượng khứ giác kỹ tràng phương hướng liễu. " Tiểu trúc trạm khởi thân lai, tiếu ngâm ngâm đích hồi đạo.

     "Giác kỹ tràng? Độc tự nhất nhân mạ! " Hàn lập tâm trung nhất trầm, tái vấn đạo.

     "Bất thị, hữu xích dung tộc đích hồng sa tiểu tả tác bồi trứ. " Tiểu trúc trát liễu trát mỹ mục, đại hữu thâm ý đích nhất tiếu.

     "Đa tạ tương cáo! " Hàn lập kiểm thượng khán bất xuất nhâm hà ba động, đạm tiếu nhất hạ hậu, phương hướng nhất biến đích tẩu thượng thông hướng giác kỹ tràng đích tiểu lộ.

    Lưỡng danh bạch sam tiểu nữ kiến thử, hỗ vọng nhất nhãn hậu, quân tòng đối phương mục trung khán đáo liễu nhất ti sá dị.

    Giá vị thiên bằng tộc thánh tử, thính đáo đồng bạn bị địch tộc chi nhân đái khứ na chủng địa phương, hoàn năng giá bàn trầm trụ khí, hoàn chân bất thị nhất bàn chi nhân.

    Nhị nữ tự nhiên bất tri đạo, hàn lập thử khắc khán tự bình tĩnh, tâm trung khước trứ thật hữu kỷ phân uấn nộ liễu.

    Na vị khiếu lôi lan đích thiên bằng tộc nữ tử dã thái bất tri hảo ngạt liễu.

    Tuy nhiên bất tri đạo na danh xích dung tộc chi nhân dụng hà phương pháp tương kỳ dẫn đáo giác kỹ tràng khứ, đãn như thử minh hiển bất hoài hảo ý đích cử động, chẩm khả năng khán bất xuất lai. Vạn nhất đối phương tại giác kỹ tràng cực cố ý trang tác thất thủ kích thương tha, thiên bằng tộc thông quá thí luyện đích hi vọng, khởi bất canh miểu mang liễu.

    Tha thiên thiên hoàn chân bất năng tọa thị bất lý thử sự đích.

    Tất cánh tha tại thiên bằng chi thệ phó quyển lưu danh hậu. Hoàn lánh hành hòa kim duyệt thử nữ định liễu nhất cá bổ sung hiệp nghị. Vạn nhất một hữu nhượng thiên bằng tộc xuất hiện nhất vị thánh chủ, tha đích ma phiền khả chân đại liễu.

    Tương tín thiên bằng tộc kỷ vị trường lão, tuyệt đối bất tại ý tại bổn tộc bị thôn tịnh tiền, tiên nã tha giá vị bạn sự bất lợi đích ngoại tộc nhân ngoan ngoan xuất nhất khẩu khí đích.

    Tái tế tưởng nhất hạ địa uyên thí luyện đích các chủng tế tiết, hàn lập ám thán liễu nhất khẩu khí.

    Tha giá thứ thiên bằng tộc nhất hành cố nhiên đắc liễu mạc đại đích hảo xử, đãn đồng dạng dã quyển nhập liễu nhất tràng bất tiểu ma phiền trung.

    Túng nhiên dĩ hậu chân tương trợ thiên bằng tộc bãi thoát khốn cục, đãn như hà triệt để thoát thân, nhưng thị nhu yếu hảo hảo trù hoa nhất phiên đích.

    Tâm trung kế định, hàn lập bộ tử nhưng nhiên bất hoảng bất mang, đãn thị nhân khước hành vân lưu thủy bàn, tòng tiểu lộ nhất đầu đáo liễu lánh nhất đoan xử, thậm chí kỷ cá thiểm động hậu, thân hình tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Sở vị giác kỹ tràng thập phân hảo hoa, ly hàn lập đẳng nhân trụ xử canh thị một hữu tưởng tượng đích viễn.

    Tại thi triển liễu chỉ xích thiên lý đích thần thông hậu, hàn lập chích thị nhất đốn phạn công phu hậu, tựu khán đáo na tằng cao đạt thiên trượng đích cự đại quang tráo, tịnh thả ẩn ẩn tòng na biên truyện lai bạo liệt nhượng nhượng chi thanh.

    Hàn lập thần sắc nhất động, túc hạ thần thông nhất đình, dĩ phổ thông bộ phạt từ từ tẩu liễu quá khứ.

    Na danh khiếu xích thiên đích xích dung tộc nhân, ký nhiên chủ động giao đại lôi lan khứ xử, ứng cai chủ yếu tưởng đả tha đích chủ ý.

    Chích yếu tha một hữu hiện thân. Tưởng lai xích dung tộc đích nhân ứng cai bất hội mã thượng phát nan đích. Nhi thả tựu toán đối phương chân bách bất cập đãi xuất thủ liễu, hiện tại cản khứ dã trì liễu. Tha tái thông mang dã vô vị đích.

    Tâm trung đạm đạm tưởng đạo, hàn lập mục trung lam mang thiểm động, tử tế vọng hướng quang mạc trung tình hình.

    Na lý hảo tượng chánh hữu nhân tại không trung thi triển thần thông, tiến hành tranh đấu đích dạng tử.

    Hoàn hảo! Tranh đấu chi nhân vị thi triển biến hóa thần thông, nhất cá khu sứ trứ đoàn đoàn liệt hỏa, nhất cá khẩu phún lam sắc hàn khí, kỳ trung tịnh một hữu lôi lan tại. Giá nhượng hàn lập vi tùng liễu nhất khẩu khí.

    Đãn thị na danh khu sứ liệt hỏa đích nữ tử, khước phân minh thị xích dung tộc na khiếu hồng sa đích thánh tử.

    Hàn lập chánh hữu ta kỳ quái chi thì, hốt nhiên cảm đáo hữu nhân tòng nhân quần trung viễn viễn vọng liễu tự kỷ nhất nhãn, cực kỳ âm hàn, tự hồ bất hoài hảo ý dạng tử.

    Tha linh giác hà đẳng linh mẫn, mã thượng mục quang nhất tảo, tựu tưởng hoa xuất giá nhân lai.

    Đãn thị nhượng tha nhất lẫm đích thị, giá đạo mục quang nhất thiểm tức thệ đích mã thượng tiêu thất liễu, nhâm bằng tha tử tế tảo quá na phiến nhân quần, khước hào vô sở hoạch đích dạng tử.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, lược nhất trầm ngâm hậu, tựu phóng khí liễu truy tra, nhi gia khoái liễu cước bộ, phiến khắc hậu tựu tiếp cận liễu giác kỹ tràng.

    Thượng vị đẳng tha tẩu đáo địa phương, không trung chánh tại tranh đấu đích lưỡng nhân khước tại liệt diễm hàn khí nhất trận giao chức mãnh liệt đích bính chàng hậu, sát na gian phân xuất liễu thắng phụ lai.

    Bối hậu nhất đối lam sắc vũ sí đích nam tử, thuấn gian bị hùng hùng đại trướng hỏa diễm bức đắc liên liên đầu thối, bất đắc bất hướng hồng sa thử nữ phục thâu, tòng không trung lạc hạ.

     "Lôi muội muội, ngã dĩ kinh tương đối thủ đả phát liễu. Tưởng yếu na khỏa lôi tinh thạch, chích yếu thượng lai đả bại ngã, tả tả tựu lập khắc song thủ phụng thượng. Tuyệt bất phản hối đích. " Thử nữ nguyên bổn tựu tư sắc bất soa, kiều tiếu chi hạ, mãn kiểm đích vũ mị chi sắc.

    Nhượng phụ cận quan khán đích bất thiểu phi linh tộc nam tính, khán đích tâm đầu nhất trận hỏa nhiệt.

    Hàn lập nhất thính thử thoại ám khiếu bất hảo, cương tưởng viễn viễn xuất thanh trở chỉ thì, khước dĩ kinh trì liễu.

    Nhất đoàn bạch quang nhất thiểm, cánh tòng địa thượng đằng không phi khởi, lý diện bao khỏa trứ nhất danh thân tài tu trường thân ảnh, nhất đối ngân sắc vũ sí.

    Bất thị lôi lan thử nữ hựu thị hà nhân.

    Hàn lập kiểm sắc nhất hạ âm trầm khởi lai.

    Xích dung tộc na nữ như thử thấu xảo, tại tự dĩ cương nhất đáo thuấn gian tựu kích bại đối thủ, tịnh thiêu chiến lôi lan.

    Hiển nhiên bất khả thị xảo hợp chi sự, phân minh cương tài khuy thị tự kỷ chi nhân, ám trung thông tri liễu thử nữ tự kỷ đích đáo lai, giá tài mạch nhiên phát động châm đối tự kỷ đích kế hoa.

    Bất quá tha khinh thổ liễu kỷ khẩu khí hậu, kiểm sắc chuyển nhãn gian tựu khôi phục như thường, tái khẩn tẩu kỷ bộ hậu tựu đáo liễu giác kỹ tràng bàng biên, tịnh tại phụ cận hoa liễu nhất cá địa phương, tùy ý đích trạm trứ bất động liễu.

     "Nhĩ dụng lôi tinh thạch tương ngã tòng trụ xử dẫn đáo giá lý, đại khái tựu thị vi liễu hòa ngã động thủ ba. Bất quản nhĩ đả đích thập yêu chú ý. Ký nhiên thuyết xuất liễu chích yếu kích bại nhĩ, tựu khả đắc đáo lôi tinh thạch đích thoại ngữ, ngã tựu bất hội lưu thủ phân hào đích. " Lôi lan diện vô biểu tình thuyết đạo.

    Bối hậu ngân sí nhất triển chi hạ, đốn thì nhất đạo đạo ngân sắc điện hồ phù hiện nhi xuất, tấn tốc mạn duyên thử nữ toàn thân. Nhượng kỳ phảng phật lôi điện chi linh nhất bàn.

     "Lạc lạc! Chích yếu muội muội hữu giá bổn sự, ngã nhất định tương lôi tinh thạch song thủ phụng thượng. " Hồng sa khước hào bất tại ý, chích thị triêu hàn lập sở tại phương hướng tà miết liễu nhất nhãn hậu, tựu khinh tiếu đích thuyết đạo

    Hạ phương kỳ tha các chi chi nhân, tự nhiên đô tri đạo nhất ta xích dung tộc hòa thiên bằng tộc đích ân oán, thử khắc thiết thiết tư ngữ chi hạ, quân bão trứ nhất chủng khán hảo hí đích tưởng pháp, chuẩn bị hảo hảo hân thưởng nhất tràng đại chiến.

    Kiến hàn lập song thủ bão tí trạm tại na lý, ti hào xuất thủ trở chỉ chi ý đô một hữu.

    Hồng sa biểu diện tiếu ngâm ngâm đích, tâm trung ám tự hữu ta trứ cấp khởi lai liễu.

    Hàn lập nhược bất xuất diện trở lan đích thoại, tha môn tảo tựu thương lượng hảo đích nhất ta thủ đoạn khả tựu vô pháp dụng xuất lai đích. Khán lai chích hữu động dụng lánh nhất cá kế hoa liễu.

    Thử nữ tâm trung ám ám tưởng đạo, vu thị bất tái do dự thập yêu, lưỡng thủ nhất kháp quyết hạ, thân thể hồng quang đại phóng, nhất khỏa khỏa oản khẩu đại xích hồng hỏa cầu tại tứ chu bằng không phù hiện nhi xuất, kỷ hồ ánh hồng quang tráo trung đích tiểu bán thiên không.

    Chỉnh cá cạnh kỹ tràng nhất hạ cao ôn cuồng thăng, biến đắc chích nhiệt nan nại khởi lai.

    Hữu ta tu vi đê ta đích quan chiến chi nhân, thậm chí bất đắc bất đảo thối thập kỷ bộ xuất khứ, tài năng nhẫn thụ thử cao ôn.

    Hàn lập kiến đáo thử mạc, mi sao nhất động, đãn nhưng nhiên trạm tại nguyên địa vị động nhất hạ.

    Nhi lôi lan kiến thử, khước nhị thoại bất thuyết đích song sí nhất phiến, tâm trung pháp quyết nhất thôi.

     "Oanh long long" Nhất trận lôi minh hậu, tha thân bàn nhiễu đích điện hồ nhất hạ thô đại liễu bội hứa, viễn viễn vọng khứ phảng phật sổ điều ngân sắc cự mãng bàn triền kỳ thân thượng, đãn tùy tức hóa vi vô sổ đạo ngân ti trùng đối diện đạn xạ nhi xuất.

    Ngân ti thiểm động gian, kỷ hồ mỗi nhất căn lôi ti đô nhất thiểm đích động xuyên liễu nhất mai hỏa cầu.

    Chuyển nhãn gian phích lịch thanh bất đoạn, sổ dĩ bách kế đích hỏa cầu, phân phân bạo liệt khai lai, hóa vi liễu vô sổ hỏa hoa, tứ hạ phiêu linh.

    Giá chủng ngự lôi vi ti đích thần thông, bất quang nhượng hàn lập nhất chinh, hạ phương quan chiến đích phi linh tộc nhân, dã nhất trận tao động khởi lai.

    Đối diện hồng sa dã đồng dạng diện thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, tụ bào trùng nhất đẩu, nhất phiến hồng hà phi xạ nhi xuất, tại tứ chu nhất trận bàn toàn phi vũ.

    Hồng hà sở quá chi xử, na ta hỏa hoa phân phân đích hóa vi phiến phiến hồng vụ, tề vãng hồng sa thân biên ngưng tụ nhi khứ.

    Sát na gian, nhất đại phiến hỏa vân phù hiện nhi xuất, tương hồng sa thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Hỏa vân phiên cổn bất định, trận trận hỏa lãng tòng vân trung hướng ngoại cuồng dũng nhi xuất, tùy chi tích hỏa vân vãng trung gian nhất ngưng chi, cánh tại hồng quang đại phóng trung, hóa vi nhất khỏa trực kính thập dư trượng đích cự hình hỏa cầu.

    Thử hỏa cầu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, phát xuất khả phạ ông minh chi thanh. Trực bôn lôi lan phi cổn nhi lai

    Lôi lan kiểm sắc vi biến, nhị thoại bất thuyết đích thủ tí nhất sĩ, ngân mang bạo liệt nhi xuất, lôi minh thanh đại tác.

    Chỉnh điều thủ tí đô bị phù hiện vô sổ tiêm tế ngân hồ bao khỏa kỳ trung, ngân quang nhất thiểm, sở hữu ngân hồ dung hợp vi nhất.

    Nhất thanh cự hưởng hạ, nhất đạo thô nhược thủy dũng đích cự hồ trùng thủ tí thượng phún xạ nhi xuất, trực tiếp nghênh hướng liễu đối diện nhi lai đích cự hình hỏa cầu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập tam chương thí tham

Nhất thanh phích lịch hậu, thô đại ngân hồ nhất hạ một nhập liễu cự đại hỏa cầu trung.

    Tựu tại đại bán nhân đô dĩ vi ngân hồ nhất định động xuyên hỏa cầu thì. Thử lôi điện khước nhất thiểm đích một nhập hỏa cầu biểu diện bất kiến liễu tung ảnh, cánh tự hồ bị thôn phệ liễu nhất bàn.

    Lôi lan nhất kinh, hỏa cầu nhất hạ tựu đáo liễu diện tiền. Thanh thế kinh nhân chi cực.

    Thử nữ diện thượng nhất ti trì nghi hậu, thân hình vãng hậu lược nhất đảo xạ, song sí mãnh nhiên tương tự kỷ nhất bao.

    Đốn thì nhất tằng tằng lôi quang bằng không hiện xuất, tại lôi quang trung, nhất đầu hồn thân ngân bạch bằng điểu huyễn hóa nhi xuất, thông thể hữu ngân hồ thiêu động, bột cảnh thượng khước quải trứ nhất cá cổ quái hạng liên, thượng diện huyền quải trứ nhất cá kim xán xán đích sổ thốn cao hồ lô.

    Thử nữ tối chung hoàn thị quyết định dĩ tối nã thủ đích biến thân chi thuật, lai kích bại đối phương.

    Cự đại hỏa cầu nhất kiến bằng điểu xuất hiện, đốn thì đình chỉ liễu cổn động. Oanh long long đích muộn hưởng thanh truyện xuất, hỏa cầu đột nhiên biến hình huyễn hóa, dã hóa vi nhất chích xích hồng hỏa điểu.

    Hỏa điểu thể hình chi đại, thị đối diện bằng điểu sổ bội. Đãn thị bằng điểu khước ti hào bất cụ, nhất trận thanh minh hậu, thể hình mãnh nhiên cuồng trướng khởi lai, nhất hạ biến thành liễu chi bối hỏa điểu tiểu thượng nhất quyển đích thể hình, nhiên hậu đái trứ vô sổ lôi quang, ngoan ngoan địa trực phác hướng đối diện nhi khứ.

    Hồng sa sở hóa hỏa điểu canh thị bất cụ, thân thượng hỏa diễm nhất khởi. Nhất đối lợi trảo hư không nhất dương, thạch động xích hồng trảo mang tựu hạ kích xạ nhi xuất.

    Lưỡng cá cự điểu song sí tề dương chi hạ, kỷ tương quang tráo trung không trung già tế liễu tiểu bán khứ, dã nhân vi như thử lưỡng giả đích tranh đấu việt phát kích liệt khởi lai.

    Tiên huyết, linh vũ bất thì tòng cao không lạc hạ.

    Đãn tại lạc địa tiền đích nhất thuấn gian, giá ta đông tây tựu hội tán đích vô ảnh vô tung.

    Đại xuất chúng nhân dự liêu đích thị, hữu sơ giai linh tương tu vi đích lôi lan biến thân hậu bằng điểu, cánh nhiên một hữu tại nhất thông thiếp thân cận chiến trung thân xử hạ phong, phản nhi đại hữu việt chiến việt mãnh ý tư.

    Vô luận trảo thượng thân thượng phù hiện đích điện hồ, cánh tiệm tiệm do ngân bạch chi sắc chuyển hóa vi liễu đạm tử chi sắc, uy lực chi đại, viễn thắng ngân sắc lôi điện đích dạng tử.

    Hàn lập mục trung lam mang thiểm động đích trành trứ không trung bằng điểu, chủy giác khước lộ xuất nhất ti kỳ quái biểu tình.

    Biệt nhân một hữu phát hiện, dĩ vi không trung bằng điểu thị tự hành thôi động thập yêu công pháp, tài năng nhượng ngân hồ uy năng đại tăng đích.

    Đãn tại tha linh mục trung hạ, khước khán đích thanh thanh sở sở, na sở vị tử sắc điện hồ căn bổn bất thị bằng điểu thể trung tự hành sản sanh, nhi thị bột cảnh xử na cá thốn hứa đại kim sắc hồ lô trung, bất thì xạ xuất lai nhất ti ti tử sắc điện ti chi lực. Giá ta điện ti nhất hòa bằng điểu bổn thân sanh xuất đích ngân hồ tiếp xúc, lập khắc dung nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hữu thử cử động, bằng điểu hộ thân ngân sắc điện hồ tài do ngân bạch sắc tiệm tiệm hóa vi liễu đạm tử sắc đích.

    Giá tử sắc điện ti, tự hồ đại hữu lai lịch đích dạng tử.

    Hồng sa nhất trực đại xuất ý ngoại đích phản bị áp chế tại liễu hạ phong, tâm trung kinh nộ chi cực.

    Tha tuy nhiên bất tri đạo đối phương như hà tố đáo đích, đãn hiển nhiên động dụng liễu thập yêu đặc thù thủ đoạn. Phủ tắc đan dĩ tu vi lai giảng, đối phương như hà năng thị tha đối thủ.

    Tựu tại giá thì, nhĩ biên truyện lai liễu kỷ nam tử thanh âm. Thanh âm bất đại, đãn thính đáo thử nữ tâm trung khước nhất chiến. Đương tức tương tối hậu nhất thứ trì nghi dã phao khí liễu, song sí nhất phiến hạ. Đồng dạng động dụng liễu tự kỷ vi thí luyện nhi chuẩn bị đích sát chiêu. ,

    Hỏa điểu đầu đính thượng nhất căn kỳ trường linh vũ kích xạ nhi xuất.

     "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, linh vũ nhất hạ huyễn hóa thành liễu lánh nhất đầu nhất bàn vô nhị hỏa điểu. Tái nhất trương khẩu, nhất khỏa khỏa hỏa cầu lập khắc liên châu phún xuất, tùy chi hồn thân hỏa diễm đại trướng đích phác tiến liễu chiến đoàn trung.

    Tài bất quá cương chiêm nhất ti thượng phong đích bằng điểu, tại lưỡng chích hỏa điểu giáp công chi hạ, bằng điểu lập khắc trình hiện bất đê chi sắc, bất đình phát xuất bạo nộ đích trường minh.

    Hỏa diễm hòa tử điện hồ giao chức chàng kích hạ, nhượng quang tráo trung không khí đô chấn động ông minh khởi lai, phụ cận đích không khí đô ẩn ẩn nữu khúc hoảng động khởi lai.

    Đãn giá dã nhượng ngân sắc bằng điểu hòa lưỡng chích hỏa điểu tranh đấu đích tình hình, hữu ta mô hồ bất thanh khởi lai liễu.

    Đãn thị nhâm thùy đô khán đích xuất lai, ngân sắc bằng điểu dĩ kinh ngập ngập khả nguy, căn bổn vô pháp chi trì đa cửu, thuyết bất định hạ nhất khắc tựu hội trọng thương trụy lạc đích.

    Giá nhất thứ, hàn lập chích thị mặc mặc khán liễu phiến khắc, đột nhiên bối hậu song sí nhất triển, nhất thanh kinh lôi hậu, hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ tại nguyên địa bất kiến liễu.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tại nhân quần mỗ xử lánh nhất đạo hắc ảnh dã nhất thiểm, dã tại nguyên địa vô thanh tức tiêu thất liễu.

     "Phanh" Nhất thanh, nhất đạo thập dư trượng trường kim sắc kiếm quang, tòng hư không trung thiểm hiện. Triêu hỏa diễm điện hồ củ triền đích chiến đoàn nhất trảm nhi hạ.

    Kiếm quang thượng vị tiếp cận chiến đoàn, nhất đạo đạm đạm bạch ngân, tựu bằng không tại tiền phương phù hiện nhi xuất, tịnh bạo phát xuất thứ minh đích thê lệ.

    Hỏa diễm điện hồ hòa bạch ngân phương nhất tiếp xúc, tựu phảng phật nê niết đích phân phân hội tán tiêu thất.

    Chiến đoàn trung lưỡng chích hỏa điểu hòa na chích ngân sắc đại bằng, chích giác kim quang nhất thiểm, nhất đạo tê lợi dị thường đích đông tây tựu dĩ kinh đáo liễu tam giả đầu đính xử, tịnh hào bất khách khí đích nhất trảm nhi hạ.

    Tha môn căn bổn vô pháp để đáng.

    Tam điểu đại kinh chi hạ, cố bất đắc tranh đấu thập yêu, đồng thì thần thông nhất thu, hướng hậu đảo xạ nhi hồi.

    Cự đại kiếm quang tòng lưỡng giả trung gian kham kham đích nhất trảm nhi quá, nhất đạo bạch ngân tàn lưu tại liễu nguyên địa, tùy tức nhất cổ cự đại năng lượng tòng bạch ngân trung bạo phát nhi xuất.

    Phụ cận nhất hạ cuồng phong đại tác, đại lượng thiên địa nguyên khí tề vãng bạch ngân trung hối tụ nhi khứ. Phảng phật chân tương không gian nhất trảm nhi khai liễu.

    Ngoại diện quan chiến chi nhân nhất trận đại loạn, bằng điểu canh thị thân thượng lôi hồ nhất thu, trọng tân biến huyễn thành liễu nhất danh diệu linh nữ tử, chích thị kiểm thượng mãn thị kinh nghi chi sắc.

     "Nhĩ bất thị thử nữ đối thủ, bất tất tái tranh đấu hạ khứ liễu. " Nhất cá đạm đạm thanh âm hốt nhiên tại lôi lan thân hậu truyện xuất, phảng phật cận tại chỉ xích.

    Ngân sam nữ tử kiểm sắc nhất biến, cấp mang nhất hồi thủ, chích kiến nhất danh thanh sam thanh niên tiễu nhiên đích trạm tại kỳ thân hậu.

    Chánh thị hàn lập!

     "Cương tài thị hàn huynh xuất đích thủ! " Lôi lan hữu ta hãi nhiên liễu.

    Na nhất đạo kiếm quang uy lực, nhượng thử nữ dĩ vi xuất thủ đích thị nhất vị linh suất cấp tồn tại ni.

    Thử khắc na đạo khả phạ kiếm quang hòa tùy chi sản sanh đích bạch ngân, dĩ kinh hội tán tiêu thất, tụ tập đích thiên địa nguyên khí dã tái thứ tán khai, khôi phục liễu bình tĩnh.

    Bất quá giá thì đích hàn lập, khước một hữu hồi đáp thử nữ thập yêu, chích thị song mục ngưng vọng hướng đối diện.

    Lôi lan nhất chinh, dã tùy chi vọng khứ.

    Tha giá tài phát hiện, đối diện hồng sa đồng dạng khôi phục liễu nhân hình. Tịnh tương phân thân thu liễu khởi lai, chánh tự tiếu phi tiếu đích dã vọng hướng giá biên.

    Tại cương tài giá vị đối thủ thân hậu, bất tri hà thì dã đa xuất liễu nhất danh hồng sam thanh niên, diện dung âm lệ, diện vô biểu tình.

    Thanh niên chánh thị na vị chúc âm tử, dã thị xích dung tộc thử hành chư đa thánh tử trung tối nhượng tha đại vi cảnh dịch chi nhân.

    Lôi lan bất cấm tâm trung vi hàn.

     "Hàn huynh, thính thuyết nhĩ nhất trực tại hải ngoại tu luyện, bất cửu tiền tài hồi quy thiên bằng tộc. Tại hạ hữu ta hảo kỳ liễu, khả phủ thỉnh hàn huynh tứ giáo nhất nhị. " Chúc âm tử chủy giác trừu động nhất hạ hậu, vấn đạo.

    Cương tài hàn lập xuất thủ na nhất kiếm, nhượng tha tâm trung nhất trầm. Tri đạo tự kỷ đa bán sai trắc bất giả, đối phương chân đích thần thông phi đồng tiểu khả. Đãn thị vi liễu mạc thanh sở giá vị đại địch để tế, tha nhưng nhiên chiếu an bài, bất động thanh sắc đích hướng hàn lập xuất thanh thiêu chiến liễu.

    Chúc âm tử danh đầu, khả tịnh phi tiên tiền đích hồng sa hòa lôi lan nhi nhân khả bỉ đích.

    Tha phương nhất xuất hiện tại không trung, lập khắc bị bất thiểu vi quan chi nhân nhận liễu xuất lai. Đương tức giá ta nhân văn thính chúc âm tử hướng lánh nhất nhân phát xuất thiêu chiến hậu, cật kinh quá hậu, đốn thì nhân nhân diện lộ hưng phấn chi sắc. !

    Giá đẳng thần thông quảng đại đích đồng bối giao thủ, khả thị bất kinh thường năng kiến đích. Kỳ trung nhất nhân cố nhiên thành danh hứa cửu, uy danh bất tiểu, lánh ngoại nhất nhân dã thị cao giai linh tương, khán lai tha môn khả dĩ đại khái nhất phiên nhãn giới liễu.

    Thính đáo chúc âm tử chi ngôn, lôi lan mi đầu nhất trứu hậu. Thần sắc tùy chi hữu ta hoảng nhiên liễu. Khán lai thử nữ chung vu khán xuất lai, đối phương mục đích tự hồ nhất khai thủy tựu thị thân hậu đích giá vị "Hàn sư huynh! " Tha cánh bất quá thị cá dụ nhị nhi dĩ.

     "Hòa các hạ giao thủ, một hữu hưng thú. " Hàn lập nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, ký nhiên dĩ kinh tiến đáo cấm chế trung, khả do bất đắc các hạ liễu. Hàn huynh, tiếp chiêu ba. " Thanh niên đan thủ nhất sĩ, tự bình thường đích thủ chưởng hồng quang nhất thiểm, hóa vi nhất chích xích hồng lợi trảo, thập chỉ tiêm lợi, tinh oánh thiểm thước. Phảng phật hồng sắc tinh thạch điêu thành nhất bàn.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, thượng vị lai cập tái thuyết thập yêu, thanh niên xích trảo trùng hàn lập khán tự tùy ý đích hư không nhất trảo.

     "Xuy xuy" Kỷ thanh bạo minh đích phá không thanh phát xuất, ngũ đạo xích sắc trảo mang nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất, hồng quang nhất thiểm, cánh nhiên tựu nhất hạ tiêu thất liễu.

    Hàn lập thần sắc nhất động, mạch nhiên nhất chích thủ tí đồng dạng vãng thân tiền nhất cử, tất hắc như mặc đích ngũ chỉ nhất hạ phân khai đáng tại liễu thân tiền.

    Mã thượng, hàn lập thân tiền thập dư trượng xử, không gian nhất hạ kịch liệt chấn đãng. Ngũ đạo trảo mang tái thứ nhất thiểm nhi xuất.

    Hàn lập nhất kiến giá ngũ đạo xích mang, diện sắc vi chi nhất biến. Nguyên bổn chích hữu xích hứa trường đích xích mang, trọng tân thiểm hiện nhi xuất thì, cánh nhiên dĩ kinh biến vi liễu trượng hứa chi cự, tịnh thả hoàn tại bất đình hấp nạp tứ chu linh khí, cuồng trướng bất đình chi trung.

    Trảo mang thượng vị tiếp cận, hàn lập tựu dĩ kinh cảm đáo nhất kinh nhân linh áp nghênh diện phác lai. Nhược thị tu vi sảo đê ta đích tồn tại, bị giá ta trảo mang nhất tráo kỳ hạ, khủng phạ thân tâm bị đoạt chi hạ, liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn phân hào đích.

    Tâm trung ám tự cật kinh, hàn lập đáng tại thân tiền đích tất hắc ngũ chỉ mạch nhiên linh quang nhất thiểm, nhất tọa ô hắc tiểu sơn bằng không phù hiện nhi xuất, chích thị nhất thiểm, lập khắc hóa vi liễu thập dư trượng chi cự.

    Hắc sắc sơn phong tương hàn lập đáng tại liễu kỳ hậu, hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

     "Phanh phanh" Kỷ thanh muộn hưởng, hồng mang nhất thiểm, ngũ đạo trảo mang toàn đô trạm tại liễu tiểu sơn chi thượng.

    Nhất cổ chích nhiệt khí tức nhất hạ tại hàn lập phụ cận mạn duyên khán lai, cánh nhượng hàn lập đô hữu nhất chủng nhiệt lô tập diện đích nan thụ cảm giác.

    Đãn hắc sắc sơn phong ổn ổn đích đình tại nguyên địa, tự hồ một hữu hoảng động nhất hạ.

     "Di" Đối diện đích chúc âm tử, nhất kiến thử mạc, lược hữu ta động dung liễu.

    Hàn lập thần niệm vãng thân tiền nguyên từ sơn thượng nhất tảo, kiểm sắc khước nhất trầm.

     "Ba" Đích nhất thanh, tha nhất chưởng phách tại liễu tiểu sơn thượng.

    Đốn thì thử sơn tích lưu lưu nhất chuyển, cương tài bị trảm kích chi xử nhất hạ diện hướng liễu hàn lập.

    Chích kiến hắc hồ hồ đích tiểu sơn biểu diện, xuất hiện ngũ đạo thốn hứa thâm đích trảo ngân, hoàn lược hữu nhất điểm dung hóa tích tượng.

    Nhất thanh lãnh hanh, hắc sắc thủ chưởng thiểm điện bàn đích án tại liễu sơn phong thượng.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tiểu sơn thông thể ô quang nhất trận lưu chuyển, sở quá chi xử. Na ta trảo ngân dung hóa chi xử toàn đô thuấn gian khôi phục như sơ.

     "Ký nhiên chúc huynh nhất định yếu thảo giáo nhất nhị, tại hạ dã chích hữu thiết tha nhất hạ liễu. " Hàn lập nhất thuyết hoàn thử thoại, thân hình nhất hoảng, nhân mạch nhiên xuất hiện tại liễu tiểu sơn nhất trắc.

    Tùy chi tha song sí nhất động, nhất chích thanh sắc bằng ảnh tại bối hậu mạch nhiên phù hiện nhi xuất.

    Đồng thì oanh long long kỷ thanh cự hưởng hậu, tại hàn lập tứ chu, tứ đạo thanh sắc phong trụ trùng thiên nhi khởi, hô khiếu thanh đại tác.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập tứ chương địa uyên thủ vệ

Thanh sắc bằng ảnh trành trứ viễn xử chúc âm tử nhất nhãn. Song sí khinh khinh nhất phiến.

    Đốn thì tứ đạo phong trụ bạo liệt nhi khai, vô sổ thanh sắc phong nhận tại cuồng phong trung sậu nhiên hình thành, nhiên hậu kích xạ xuất khứ.

    Nhất thì gian, chỉnh cá quang tráo trung toàn thị phá không "Xuy xuy" Thanh, vô sổ thanh mang phô thiên cái địa đích nhi lai.

    Chúc âm tử kiến hàn lập nhất xuất thủ, tựu giá bàn kinh nhân thanh thế, thần sắc dã vi chi nhất ngưng.

    Đãn thử nhân tại phi linh tộc thánh tử trung giá bàn đại danh đầu, đương nhiên bất thị đẳng nhàn chi bối, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, song sí cuồng trướng sổ bội, đồng thì cuồng phiến kỷ hạ.

    Hồng quang đại phóng, mật mật ma ma đích hỏa hoa bằng không phù hiện tại tứ chu.

    Tùy tức tại chúc âm tử lưỡng thủ pháp quyết nhất thôi, hóa vi sổ chi bất tẫn đích xích hồng hỏa thỉ, đồng dạng đích kích xạ nhi xuất.

    Luận thanh thế, cánh ti hào bất hạ vu đối diện đích phong nhận công kích chi hạ.

    Sát na gian, chỉnh cá thiên không phảng phật nhất phân vi nhị, nhất bán ti mang biến bố, thanh nhận nhược ẩn nhược hiện, lánh nhất bán tắc hồng quang xán xán, hỏa diễm cổn cổn.

    Nhi lưỡng giả tiếp xúc đích nhất tuyến chi địa,  "Oanh long long thanh" Đại tác. Thanh mang hồng quang giao chức thiểm thước hạ, phân phân đích bạo liệt khai lai.

    Lưỡng giả cánh nhất thì thành cương trì chi cục, vô pháp khán xuất na nhất biên chiêm liễu thượng phong.

    Hàn lập kiến đáo thử mạc, kiểm thượng hào vô biểu tình, đãn thị lưỡng thủ pháp quyết nhất biến, tụ bào trung ẩn ẩn hữu lôi minh chi thanh truyện xuất, lưỡng thanh phích lịch hậu, lưỡng đạo oản khẩu thô kim hồ tòng tụ trung đạn xạ nhi xuất, vãng không trung nhất hợp, cánh hóa vi nhất chích canh gia thô đại đích kim sắc điện giao.

    Thử điện giao tại hàn lập thần niệm nhất động hạ, chích thị diêu đầu bãi vĩ đích nhất thiểm, tựu hoành khoa sổ thập trượng chi diêu, thuấn gian xuất hiện tại liễu chúc âm tử diện tiền, giáp đái trứ trận trận đích lôi minh, nhất phác nhi hạ.

    Điện giao độn tốc chi khoái, phảng phật thuấn di nhất bàn đích xuất hiện, tức sứ chúc âm tử dã hách liễu nhất khiêu.

    Tha bất cập đa tưởng chi hạ, nhất trương khẩu, nhất đạo hồng quang phún liễu xuất khứ.

    Cánh thị nhất khỏa xích hồng viên châu.

     "Oanh" Đích nhất thanh, viên châu hòa điện giao bính chàng chi hạ, bạo phát xuất kinh nhân quang mang, tùy tức linh khí nhất trận phiên cổn toàn chuyển hậu, thuấn gian hình thành nhất đạo trùng thiên hỏa trụ, túc hữu trực kính lưỡng tam trượng khoan, hỏa diễm trung giáp tạp trứ nhất đạo đạo kim ti, lôi minh thanh liên miên bất tuyệt, nhất cổ nhiệt phong triêu tứ diện bát phương nhất quyển nhi khứ.

    Tại thử uy năng hạ. Chúc âm tử dã hạ ý thức đảo thối liễu sổ bộ, mục quang lập triêu đối diện vọng khứ.

    Kết quả nhất chinh chi hạ, tha kiểm sắc đại biến.

    Đối diện không không như dã mạ, hàn lập hách nhiên dĩ kinh bất tại liễu nguyên địa, cánh đái lôi lan chánh vãng địa diện thượng khinh khinh phiêu khứ, mã thượng tựu yếu độn xuất liễu quang tráo chi ngoại đích dạng tử.

    Chúc âm tử đại nộ hạ, đan thủ nhất sĩ, đối chuẩn hàn lập thủ chỉ nhất điểm.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất căn hồng ti nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất.

    Hàn lập khước tảo tựu chú ý trứ đối phương đích cử động, tảo hữu phòng phạm, mi sao nhất động hạ, dã thân xuất nhất căn thủ chỉ điểm xuất.

    Hồng quang nhất thiểm, đồng dạng hữu nhất căn hồng tuyến đạn xạ nhi xuất. Chánh thị hỏa linh ti!

     "噼 ba" Nhất thanh khinh hưởng.

    Lưỡng căn hồng ti tại bán không trung nhất thiểm hậu, chuẩn xác vô ngộ đích kích đáo liễu nhất khởi,

    Kết quả hàn lập đích hồng tuyến nhất đạn nhi hồi, tiền đoan bằng không tiêu thất nhất tiểu tiệt, chúc âm tử đích hồng tuyến khước tựu thử hội diệt bất kiến.

    Nhi tựu giá phiến khắc đam các, hàn lập hòa lôi lan kỷ cá thiểm động mạ, xuất hiện tại liễu quang tráo ngoại đích nhân quần trung.

    Phụ cận đích kỳ tha phi linh tộc nhân tị khai kỷ bộ hậu, thượng vị phản ứng quá lai, ngạc nhiên đích vọng hướng nhị nhân.

     "Hàn huynh. Nhĩ bất chiến nhi đào, tựu bất phạ trụy liễu quý tộc uy danh. " Chúc âm tử nhãn kiến vô pháp trở đáng hàn lập ly khứ, nhất đề khí hạ, đại thanh đích lệ hát đạo.

     "Nhĩ ngã tâm lý đô thanh sở liễu, tưởng yếu đoản thì gian nội phân xuất thắng phụ lai, khủng phạ thị bất khả năng đích. Tại hạ hoàn thân phụ trọng nhâm, hòa chúc huynh đích thiết tha tựu điểm đáo vi chỉ ba. " Hàn lập hồi vọng liễu nhất nhãn chúc âm tử, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

    Tùy tức song sí nhất triển, đằng không phi khởi, tự cố tự đích hướng viễn xử phi tẩu liễu.

    Lôi lan diện sắc âm tình bất định nhất hội nhi hậu, tối chung nhất đọa túc hạ, dã tùy chi ly khứ liễu.

    Quang tráo trung đích chúc âm tử, kiến hàn lập tẩu đích như thử kiền thúy, kiểm sắc nhất hạ âm trầm khởi lai.

     "Chúc sư huynh, yếu hoàn yếu truy tha môn mạ? " Hồng sa do dự liễu nhất hạ, tại nhất bàng vấn đạo.

     "Hanh, chẩm yêu truy? Xuất liễu giác kỹ tràng, kỳ dư địa phương đô bất năng động thủ. Ngã đảo một hữu tưởng đáo, giá nhân hoàn chân năng tại giao thủ hậu, thuyết tẩu tựu tẩu. Bất quá tuy nhiên chích thị giao thủ lưỡng hạ, đãn khởi mã tri đạo thử tinh thông phong lôi lưỡng chủng chúc tính đích thần thông, giá thứ dã một hữu bạch phí tâm ky. Hoàn hữu tha na tọa tiểu sơn bảo vật thị đệ nhất thứ kiến đáo, cánh năng đương hạ ngã đích xích viêm trảo, dã hữu ta cức thủ, hồi khứ yếu tưởng pháp phá điệu tài hành. " Chúc âm tử lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo.

    Hồng sa tiểu tâm chi hạ, tự nhiên khẩu trung xưng thị.

    Vu thị giá nhị nhân dã tòng không trung lạc hạ, hối hợp liễu tàng tại liễu nhân quần trung đích xích thiên, dã đồng dạng dương trường nhi khứ.

    Chích thặng hạ kỳ tha phi linh tộc nhân. Hoàn tại na đối cương tài đích giao thủ, hòa hàn lập đích đột nhiên thối khước, nghị luận phân phân.

    ......

     "Chẩm yêu hồi sự, ngã bất thị tái tam phân phù quá, chích yếu ly khai liễu tộc trung lĩnh địa, tựu bất chuẩn đan độc hành động mạ? Nhĩ chẩm hội hoàn khứ giác kỹ tràng hòa xích dung tộc nhân tranh đấu. " Kim duyệt trành trứ diện tiền thúc thủ nhi lập đích ngân sam nữ tử, lãnh lãnh vấn đạo.

    Thử khắc, giá vị thiên bằng tộc đại trường lão tọa tại hàn lập sở tại các lâu đích nhất tằng thính đường đích nội, diện nhược băng sương.

    Thạch trường lão đoan tọa nhất bàng, đãn mục quang thiểm động gian, đồng dạng dã hữu nhất ti bất mãn chi ý.

    Bị huấn xích chi nhân, kiểm sắc đại vi thương bạch.

    Bạch bích hòa hàn lập đô trạm tại nhất trắc, kỳ trung bạch bích đê thủ bất ngữ, lược hữu ta bất an. Hàn lập tắc thần sắc bình tĩnh.

    Tựu tại hàn lập đái trứ lôi lan phản hồi lai một đa cửu, kim duyệt nhị nhân tựu mã thượng đắc tri liễu sự tình kinh quá, lập khắc cản liễu quá lai, tương giá lưỡng danh thánh tử đô ngoan ngoan đích gia dĩ huấn xích nhất phiên.

    Tuy nhiên thử sự trách nhâm giả thị lôi lan thử nữ, đãn bạch bích khước một năng gia dĩ trở chỉ, tự nhiên dã yếu nhất đồng huấn xích liễu.

     "Đại trường lão, na vị xích dung tộc đích hồng sa, thủ lý hữu lôi tinh thạch. Ngã nhược thị năng tương thử vật yếu lai, dĩ hậu tiến giai linh suất tối khởi mã đa xuất liễu tam thành bả ác. Đệ tử nhất thì hồ đồ tài......" Lôi lan chung vu nam nam đích khai khẩu liễu.

     "Lôi tinh thạch! Nan quái nhĩ hội như thử động tâm liễu. Đãn giá dã bất thị nhĩ khả dĩ mậu nhiên hành sự đích lý do. Nhĩ môn tự thân tu vi hòa toàn tộc đích sanh tử tồn vong tương bỉ, thục trọng thục khinh. Ứng cai ngận thanh sở ba. Yếu tri đạo, vi liễu bồi dưỡng nhĩ môn giá lưỡng vị thánh tử xuất lai, tộc trung khả thị động dụng liễu vô sổ linh dược tinh thạch, tài tương nhĩ môn tu vi tại như thử đoản thì gian nội đề thăng đáo thử địa bộ đích. Phủ tắc nhĩ nhị nhân túng nhiên tư chất quá nhân, dã bất khả năng tiến giai linh tương đích. " Kim duyệt nhưng nhiên não nộ đích thuyết đạo.

    Lôi lan vô ngôn hồi đáp thập yêu, kiểm thượng ẩn hiện tàm quý chi sắc.

    Đương thiểu nữ hoàn tưởng tái thuyết thập yêu thì, nhất bàng đích thạch trường lão khước đạm tiếu thanh đích khai khẩu liễu.

     "Hảo liễu, kim trường lão. Tuy nhiên lôi lan giá thứ hữu ta mạo thất, đãn hảo tại hàn đạo hữu cản đáo cập thì, tịnh một hữu chân xuất thập yêu sự tình. Đối liễu, hàn đạo hữu như hà khán đãi thử sự đích? "

     "Một thập yêu. Đa bán thị xích dung tộc đối ngã giá vị thánh tử hữu ta hoài nghi, tưởng thí thí ngã đích thần thông ba. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, hồi đạo.

     "Hắc hắc, thính thuyết hàn đạo hữu hòa na chúc âm tử giao thủ, tịnh vị xử tại hạ phong, dã một hữu đa tố củ triền, giá khả thị minh trí chi cử. " Thạch trường lão dụng tán thưởng đích khẩu khí thuyết đạo.

     "Kỳ trung đích khinh trọng, vãn bối hoàn thị tri đạo nhất nhị đích. " Hàn lập nhất tiếu đạo.

     "Tòng kim nhật khởi, nhĩ môn tam nhân bất yếu ly khai các lâu nhất bộ, chích yếu tĩnh đẳng thí luyện khai thủy tựu thị liễu. Kỳ tha sự tình giao cấp ngã môn nhị nhân xử lý tựu hành liễu" Kim duyệt trầm ngâm liễu nhất hạ, bất dung trí nghi đích phân phù đạo.

     "Thị, đại trường lão! " Giá nhất thứ, bạch bích hòa lôi lan nhị nhân tự nhiên cung kính tòng mệnh.

    Hàn lập dã nhất bão quyền đích một hữu nhâm hà ý kiến.

    Thuyết khởi lai, hàn lập như kim tại thiên bằng tộc thân phân hoàn chân hữu ta kỳ đặc, danh nghĩa thượng gia nhập liễu thử tộc tịnh thị tộc trung đích thánh tử, đãn thật tế thượng khước thị nhất chủng cận tự khách khanh đích địa vị. Tái gia thượng thiên bằng tộc như kim hữu cầu vu tha, nhượng kim duyệt đẳng trường lão, dã đối tha khách khí dị thường đích.

    Đẳng kim duyệt đẳng lưỡng vị thiên bằng tộc trường lão ly khứ hậu, hàn lập tam nhân tựu y ngôn đích tại trụ xử bế môn đả tọa tu luyện, tái bất ngoại xuất liễu.

    Thử hậu đích thập kỷ nhật trung, kim duyệt đẳng phi linh tộc trường lão, khước thiên thiên tại ngọc hoàng đính đích đại điện xử tụ hội, bất tri tại thương thảo trứ thập yêu sự tình......

    Lưỡng cá nguyệt hậu, nhất phiến hoang lương dị thường đích hoàng thổ cao nguyên thượng không, nhất đội sổ dĩ thiên kế đích cự cầm phi trùng, tòng cao không nhất lược nhi quá.

    Tại cự cầm phi trùng thanh, toàn đô hoặc trạm hoặc tọa, toàn đô thị đái sí đích nhân ảnh.

    Chánh thị tòng ngọc hoàng đính xuất phát, nhất lộ hướng địa uyên nhập khẩu xuất phát đích phi linh tộc nhất hành nhân.

    Hàn lập đẳng thiên bằng tộc nhân kỵ trứ kỷ đầu bạch sắc cự cầm, giáp tạp tại đội ngũ chánh trung gian.

    Đội ngũ tuy nhiên bàng đại, đãn thị kinh quá như thử trường thì gian đích phi hành, tại phi độn trung thuyết thoại đích nhân cực thiểu liễu.

    Hàn lập dã bàn tọa tại cự cầm bối thượng, mặc mặc đích dụng mục quang chú thị trứ tứ chu đích nhất thiết. Giá địa uyên đích nhập khẩu, ly ngọc hoàng đính cự ly, bỉ tha nguyên tiên tưởng tượng đích hoàn yếu viễn đắc đa.

    Hốt nhiên gian tiền biên đích phi linh tộc nhân nhất trận tao động, tịnh ẩn ẩn truyện lai liễu nhất ta nhân đích kinh hô thanh, chỉnh chích đội ngũ đích độn tốc nhất hạ hoãn mạn hạ lai.

    Hàn lập thần sắc nhất động. Thần niệm lập khắc triêu tiền biên nhất tảo nhi khứ.

    Chích kiến tại ly tha môn thiên lý chi ngoại đích địa phương, mạch nhiên xuất hiện nhất đổ cự tường, thanh hôi nhan sắc, túc hữu tam tứ bách trượng chi cao, hướng lưỡng biên vọng khứ, nhất nhãn vô pháp vọng đáo tẫn đầu đích dạng tử.

    Tại cự tường thượng, mỗi cách bách dư trượng cự ly, tắc hữu nhất căn khiết bạch ngọc trụ tủng lập tại na lý.

    Giá ta trụ tử chích hữu thập trượng chi cao, đãn biểu diện thanh quang thiểm động, toàn đô thị nhất đạo đạo huyền áo dị thường đích phù văn minh ấn kỳ thượng, dã bất tri hữu hà dụng đồ.

    Tại cự tường nhất biên, tắc thị nhất đống đống cao ước tam tứ thập trượng đích viên trụ hình các lâu, mật mật ma ma, mục quang sở cập chi xử, tựu túc hữu sổ thiên tọa chi đa.

    Nhi tại giá ta các lâu thượng không, chánh hữu sổ dĩ vạn kế đích phi linh tộc nhân huyền phù tại bán không trung, tĩnh tĩnh đẳng hậu tha môn đích dạng tử.

    Hàn lập đẳng nhất hành phi linh tộc nhân, tiệm tiệm đích tiếp cận liễu giá ta nhân, tịnh tối chung đình liễu hạ lai.

     "Tham kiến chư vị trường lão! " Nhất danh nhất thân thanh sắc chiến giáp đích trung niên nam tử, tòng giá ta nhân trung nhất phi nhi xuất, viễn viễn đích tựu trùng giá biên nhân quần nhất bão quyền.

     "Nguyên lai kim niên trị cần đích thị kim phong lão đệ, hoàn chân thị thấu xảo. Kim lão đệ, ứng cai dĩ kinh tiếp đáo liễu ngã môn đích truyện đệ đích tiêu tức liễu ba. " Hàn lập giá biên, dã lập khắc phi xuất liễu sổ nhân xuất lai.

    Nhất danh đan thủ trụ quải đích lão phụ nhân, nhất danh đầu phát tuyết bạch đích trung niên nam tử, dĩ cập nhất danh kiểm đái thứ thanh đích lão giả.

    Chánh thị liên tịch trường lão hội trung, tối hữu quyền thế đích na tam danh trường lão. Nhi thuyết thoại chi nhân khước thị na trung niên nam tử.

    Giá tam nhân diện đối trứ phi quá lai đích thanh giáp nhân, cánh đô khách khí dị thường đích mô dạng.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập ngũ chương tứ sát hóa giáp thuật

Hàn lập mục quang tại thanh giáp nhân thân thượng nhất tảo, tâm trung đại lẫm.

    Giá thanh giáp nhân tu vi thâm bất khả trắc, tuyệt bất tại xuất diện đích liên tịch hội tam đại trường lão chi hạ, quái bất đắc giá tam nhân đô đối thử nhân như thử khách khí đích.

    Nhi thả hàn lập giá nhân thân thượng thanh giáp thật tại hữu ta kỳ đặc, thức dạng khán tự giản đan dị thường, biểu diện hôi ám phổ thông chi cực, dã một hữu nhâm hà phù văn pháp trận đẳng loại tự hoa văn. Đãn thị hàn lập thần niệm tại giáp thượng nhất tảo hậu, khước hữu nhất chủng thục tất dị thường đích cảm giác, tái đa vọng liễu lưỡng nhãn hậu, mạch nhiên song mục đại tĩnh, phảng phật tưởng đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị đích sự tình.

    Tha một hữu cảm ứng thác đích thoại, giá kiện sở vị đích "Thanh giáp" Cánh nhiên thị dụng nùng hậu chi cực sát khí ngưng tụ nhi thành. Quái bất đắc thử giáp khí tức giá bàn thục tất đích.

    Đãn như thử đa sát khí tại thân, phi đãn thân thể vô dạng, phản nhi năng bức xuất thể ngoại, tái huyễn hóa thành hình.

    Giá chủng thần thông thật tại phỉ di sở tư chi cực.

    Hàn lập tâm kinh chi hạ, mục quang nhất chuyển, hựu chú ý đáo liễu thanh giáp nhân thân hậu, na sổ vạn huyền phù không trung đích phi linh tộc chi nhân.

    Mỗi nhất nhân thân thượng dã đô xuyên trứ ngũ nhan lục sắc đích các thức chiến giáp.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm đích tế khán hạ, đồng khổng bất cấm nhất súc.

    Giá ta nhân thân thượng đích chiến giáp, cánh hòa thanh giáp nhân thân thượng như xuất nhất triệt, dã thị dụng sát khí huyễn hóa nhi thành. Chích bất quá nhân vi tu vi thâm thiển hòa sát khí sổ lượng đích đa quả bất nhất, hữu ta chiến giáp ngưng cố như đồng thật thể, hữu ta khước mô hồ dị thường, nhược ẩn nhược hiện đích dạng tử.

    Vọng trứ giá ta cá cá sát khí phi đồng nhất bàn đích giáp sĩ, hàn lập đại vi hãi nhiên, đồng thì tâm niệm cấp chuyển bất đình khởi lai.

    Tựu tại giá thì, thanh giáp nhân mục quang tại liên tịch tam đại trường lão thân hậu đích chúng nhân nhất tảo hậu, cánh lộ xuất nhất ti tiếu dung.

     "Bổn tộc tam bách niên tài hữu nhất thứ đích thí luyện, kim mỗ chẩm hội sơ hốt đại ý đích. Bất quá, tối cận địa uyên trung yêu vật hữu ta táo động bất an, nhược thị tái trì cá nhất lưỡng niên, kim mỗ thuyết thập yêu đô bất năng đồng ý thử thí luyện đích. "

     "Cáp cáp, sở dĩ ngã đẳng thu đáo thiết huynh đệ tiêu tức hậu, lập khắc tương thí luyện chi kỳ đề tiền liễu nhất ta. Hiện tại địa uyên hắc triều ứng cai hoàn một hữu khai thủy ba. " Lão giả vi tiếu vấn đạo.

     "Một hữu. Tòng giam trắc bảo vật phản ứng lai khán. Tuy nhiên hiện tại đích hắc ám chi khí bỉ bình thường thì hậu nguy hiểm liễu nhất ta, đãn thị ly chánh thức bạo phát khởi mã hoàn hữu nhất niên thì gian, đãn thị địa hạ đích hắc ám yêu vật khả năng hội ly khai sở chúc sào huyệt tằng thứ, sở dĩ ngã khả bất năng bảo chứng thí luyện đích tiền tam tằng trung, chích thị linh tương cấp biệt đích đích hắc ám yêu vật tồn tại. Ý ngoại ngộ đáo cao giai địa uyên yêu vật đích kỷ suất, khẳng định yếu đại hứa đa đích. Đãn yêu vương cấp biệt, hoàn bất chí vu xuất hiện đích. Kỳ trung đích nguy hiểm, nhĩ môn liên tịch trường lão hội khả dĩ tự hành điêm lượng kỳ trung đích lệ hại quan hệ, nhược thị tổn thương thái đại, khả bất yếu quái kim mỗ một hữu xuất ngôn đề tỉnh. " Thanh giáp nhân đạm đạm đạo.

     "Chích yếu một hữu yêu vương cấp đích xuất hiện, tựu vô đại ngại, khả dĩ tiến hành thí luyện đích. " Bạch phát nam tử hào bất do dự đích thuyết đạo.

     "Ngã dã một hữu ý kiến. Thác quá nhãn hạ giá cá ky hội, thí luyện chi kỳ khởi mã bách niên nội đấu vô pháp cử hành đích, bất thiểu phân chi khả vô pháp đẳng đãi giá bàn trường cửu đích. " Lão phụ nhân mi đầu nhất trứu hậu, dã hoãn hoãn đạo.

    Thứ thanh lão giả khước thủ trầm ngâm liễu hứa cửu, tài khinh thán nhất khẩu khí đích điểm điểm đầu.

    Kiến giá tam nhân đô đồng ý liễu, thanh giáp đương tức nhất thanh đê tiếu, đan thủ trùng không trung nhất dương.

    Nhất khỏa quyền đầu đại thanh sắc quang cầu phi xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại sổ bách trượng cao không xử.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, quang cầu bạo liệt khai lai, nhất đoàn thanh sắc quang vựng nhất tùy chi cuồng trướng khai lai.

    Không trung tùy chi xuất hiện nhất trực kính sổ trượng đích thanh sắc kiêu dương, đoạt mục diệu nhãn.

    Hậu diện đích na ta thân xuyên chiến giáp đích phi linh nhân, nhất kiến thử mạc, cánh lập khắc nhất phân vi nhị đích phân thành lưỡng bài, tòng không trung nhượng xuất liễu nhất điều đạo lộ xuất lai.

    Như thử đa nhân tu vi bất nhất, đãn toàn nhất ngôn bất phát đích động tác như thử chỉnh tề, tự nhiên nhất cổ vô hình áp lực tòng trùng thiên nhi khởi.

    Kiến đáo thử mạc, tùy đồng đáo thử đích các chi trường lão đẳng nhân hoàn hảo, kiểm sắc vi biến, đãn mã thượng tựu khôi phục như thường liễu. Nhi tượng hàn lập giá bàn thủ thứ tham gia thí luyện đích thánh tử, khước nhất trận đích tao động, đại đa sổ nhân diện lộ cật kinh chi sắc.

    Tối tiền biên đích tam đại trường lão, hướng thân hậu nhất chiêu thủ, tựu nhất khởi hướng tiền phi khứ liễu.

    Đốn thì chỉnh cá đội ngũ tái thứ tiền tiến liễu, tòng không trung đích nhân tường trung từ từ phi quá.

    Hàn lập tọa tại cự cầm thượng, song mục vi mị đích đả lượng trứ lưỡng trắc đích giáp sĩ.

    Kết quả phát hiện, giá ta giáp sĩ đại đô thần tình lãnh đạm, bất ngôn bất tiếu, ngẫu nhĩ hữu ta lộ xuất hảo kỳ mục quang chi nhân, dã thị kỳ trung tu vi đê hạ, niên kỷ thượng khinh chi nhân.

    Bất quá giá cá sở vị đích tu vi đê hạ, dã khởi mã hữu kết đan dĩ thượng đích tu vi.

    Lý diện tương đương vu nguyên anh hóa thần cấp đích giáp sĩ bỉ bỉ giai thị, thậm chí luyện hư cấp đích linh suất cấp biệt chi nhân, dã hữu bất thiểu tồn tại.

    Hàn lập tâm trung đích cô khởi lai.

    Lai thử địa trú trát đích địa uyên thủ vệ, cánh nhiên cận tự tha môn nhân tộc đích thiên uyên thành tu sĩ.

    Chích bất quá, thử địa đích thủ vệ sổ lượng viễn bỉ thiên uyên thành thiểu, đãn tinh duệ trình độ khước dã phi thiên uyên thành khả bỉ đích. Tái gia thượng trú thủ giá lý đích nhân kinh thường hòa địa uyên trùng xuất lai đích yêu vật tác chiến, tranh đấu kinh nghiệm chi phong phú, canh viễn phi bình thường đích phi linh tộc nhân khả bỉ đích.

    Nhi thả khán thử địa kiến trúc quy mô, hiển nhiên tịnh phi sở hữu thiên uyên thủ vệ đô tòng trụ xử phi xuất đích.

    Tựu tại hàn lập tâm trung ám tự tư lượng bất đình thì, nhất hành nhân tựu xuyên quá liễu nhân tường, đáo liễu hạ diện nhất đại phiến không trứ đích các lâu diện tiền.

    Trường lão hội nhất trận phân phái, cánh nhượng sở hữu đệ tử tạm cư kỳ trung, khôi phục hạ tinh thần pháp lực, nhiên hậu minh nhật nhất tảo tại điên phong trạng hạ, tái khai thủy thí luyện.

    Thiên bằng tộc đẳng nhân đô trụ tiến liễu đồng nhất các lâu trung.

    Kim duyệt thử nữ hòa thạch trường lão thủ tại nhất tằng, hàn lập đẳng tam nhân tắc nhất nhân đan trụ nhất tằng, hảo năng bất thụ ảnh hưởng đích đả tọa tác hưu tức.

    Hàn lập kiến thử tình hình, tâm trung mi đầu nhất trứu.

    Năng tại thử đình lưu nhất dạ, tha nguyên bổn đại hỉ đích. Đãn như kim bị kim duyệt nhị nhân phân phù bất năng ly khai, tịnh thả thủ tại liễu nhất tằng. Na tha cương hữu đích nhất điểm đả toán, khởi bất thị hữu ta ma phiền liễu.

    Hàn lập bàn tọa tại sàng thượng, tịnh vị nhập định, mục quang thiểm động đích bất tri tái tưởng ta thập yêu.

    Bất tri quá liễu đa cửu hậu, tha tự hồ hốt nhiên tưởng thông liễu thập yêu, kiểm thượng cánh lộ xuất ách nhiên thất tiếu đích biểu tình. Tùy tức nhất khởi thân, cánh trực tiếp hướng nhất tằng nhi khứ.

    Đương tha thân hình xuất hiện tại liễu nhất tằng lâu thê khẩu thì, nguyên bổn tọa tại trung y tử thượng bế mục đích kim duyệt hòa thạch trường lão, đồng thì tĩnh khai liễu song mục, tinh quang nhất thiểm đích vọng liễu quá lai.

    Hàn lập tâm trung nhất lẫm.

     "Hàn đạo hữu, nhĩ bất hảo hảo hưu tức đáo thử tác thậm. Nan đạo hữu thập yêu yếu khẩn chi sự mạ? " Thiểu nữ một hữu thuyết thoại, cánh thị thạch trường lão khai khẩu liễu.

     "Vãn bối hữu nhất kiện sự tình khứ tố, tưởng đáo ngoại diện nhất tranh. " Hàn lập nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo.

     "Thập yêu sự? Yếu hiện tại ngoại xuất. " Kim duyệt ẩn ẩn hữu ta bất mãn.

    Nhãn khán thí luyện tại tức, thử nữ tự nhiên hi vọng hàn lập lão lão thật tại các lâu trung tĩnh tọa dưỡng thần, bất yếu tái vi tha sự phân tâm.

     "Kỳ thật dã một thập yêu! Chích thị vãn bối kiến đáo thử địa thủ vệ đích ngưng tụ sát khí vi giáp đích công pháp thậm vi kỳ đặc, tưởng khứ hoa nhất nhân thảo giáo nhất nhị kỳ trung huyền diệu đích. " Hàn lập tiếu liễu nhất tiếu, cánh tương nội tâm sở đồ thản nhiên đích thuyết liễu xuất lai.

     "Sát khí ngưng giáp! Nhĩ thuyết đích thị tứ sát hóa giáp thuật mạ? Thử công pháp nhu yếu thân cụ mạc đại sát khí tài hữu đại dụng đích, phủ tắc, sát khí thái thiểu khả một hữu thập yêu uy năng đích. Nhĩ vấn khởi thử công pháp kiền thập yêu? " Kim duyệt nhất ngốc đích thuyết xuất liễu thử bí thuật danh xưng, đồng thì diện lộ nhất ti kỳ quái.

    Nhất bàng đích thạch trường lão, dã đồng dạng hữu ta sá dị biểu tình.

    Hàn lập văn ngôn, vi vi nhất tiếu, đan thủ nhất kháp quyết hạ, thân thượng kim quang nhất thiểm, đột nhiên mạo xuất nhất cổ thâm trầm đích kinh nhân khí tức, nhất cổ nùng nùng đích sát khí tòng thân thể thâm xử mạch nhiên trùng xuất.

    Tha cánh tương đương sơ dụng kim cương quyết luyện hóa đích sát khí, tòng thân thể các xử tái thứ bức liễu xuất lai.

    Nhất kiến thử sát khí, thiểu nữ hòa thạch trường lão đồng thì nhất kinh.

     "Nhĩ hữu như thử nùng đích sát khí, quái bất đắc đối na tứ sát hóa giáp thuật giá bàn cảm hưng thú liễu. Cáp cáp, bất quá nhĩ dã vô nhu đáo ngoại diện đả thính thử thuật, giá chủng công pháp tịnh phi thập yêu đặc biệt bí thuật, lão phu tựu tinh thông thử bí thuật đích. Khả dĩ tương chỉnh sáo công pháp đô truyện thụ cấp nhĩ. Dĩ nhĩ thân hàm sát khí như thử chi đa, minh nhật đích thí luyện thuyết bất định hoàn chân năng phái thượng thập yêu dụng tràng đích. " Thạch trường lão cáp cáp đại tiếu khởi lai, thuyết xuất liễu nhượng hàn lập tảo hữu kỷ phân dự liêu đích thoại lai.

    Tha đương nhật kiến như thử đa phổ thông đích địa uyên thủ vệ đô đổng thử bí thuật, thân vi nhất tộc trường lão đích kim duyệt nhị nhân, đa bán dã tri đạo thử công pháp đích.

    Như kim khán lai, quả nhiên một hữu liêu thác.

     "Thạch tiền bối chân khẳng truyện thụ thử bí thuật, vãn bối tự nhiên cảm kích bất tẫn. Đãn bất tri thử công pháp thị phủ hảo tham ngộ, nhất vãn thượng thì gian thị phủ cú dụng? " Hàn lập cường áp trụ tâm trung hân hỉ, cung kính hồi đạo.

     "Hắc hắc, chích yếu hàn đạo hữu năng trợ lôi lan nhị nhân thông quá thí luyện, giá tựu đối lão phu tối đại đích cảm tạ liễu. Phóng tâm, thử thuật tịnh bất phục tạp, dĩ hàn đạo hữu như kim tu vi, nhất vãn túc cú lĩnh ngộ tiền diện kỷ tằng đích. Chí vu tối hậu kỷ tằng đích thần thông, nhu yếu đích sát khí thái đại. Nhĩ nguyên bổn tựu vô pháp thi triển đích. " Thạch trường lão nhất bãi thủ, bất dĩ vi ý giảng đạo.

    Hàn lập tự nhiên điểm đầu bất dĩ.

    Kim duyệt thính đáo giá lý, dã một hữu phản đối chi ý, phản nhi thần sắc đạm nhiên đích tái thứ bế thượng song mục.

    Vu thị tựu kiến thạch trường lão tòng hoài trung đào xuất nhất căn thủ chỉ thô tế đích trúc đồng, nã tại thủ trung mặc mặc đích bất ngữ nhất hội nhi, cấp thủ nhất dương đích phao liễu quá khứ, tịnh thuyết đạo:

     "Ngã dĩ kinh thử pháp quyết thâu nhập kỳ trung, nhĩ nã hồi khứ hảo hảo tham ngộ ba. "

     "Đa tạ tiền bối! " Hàn lập đạo tạ nhất thanh, tiếp quá trúc đồng, cung thanh đích thối hồi đáo liễu lâu thê thượng, nhiên hậu bất tái đam các đích hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử.

    Vãng sàng thượng nhất bàn tọa, hàn lập đan thủ tương trúc đồng vãng tự kỷ ngạch đầu thượng nhất thiếp, song mục nhất bế đích tương thần thức sấm nhập liễu trúc đồng trung.

    Đốn thì nhất cá cá lục sắc cổ văn, vãng hàn lập não trung phi khoái ánh nhập.

    Hàn lập diện dung thủy chung nhất động bất động.

    Bất tri quá liễu quá cửu hậu, hàn lập hốt nhiên tương ngạch thượng trúc đồng nã khai, nhất thiểm đích tương kỳ thu nhập liễu trữ vật trạc trung, nhiên hậu thần sắc nhất hoãn.

    Giá sáo pháp quyết quả nhiên hòa thạch trường lão thuyết đích nhất dạng, khán khởi lai tịnh bất thái phục tạp, nhất vãn thượng túc cú kỳ ngưng tụ xuất nhất tằng "Sát giáp xuất lai đích.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập" Song thủ vãng tất thượng nhất phóng, khai thủy tham ngộ chỉnh sáo pháp quyết khởi lai.

    Tại thử quá trình trung, tha song mục thủy chung vị tĩnh, đãn thân thượng nhất tằng đạm hắc sắc sát khí khai thủy phù hiện,

    Sát khí nhất hội nhi phiên cổn bất định, nhất hội nhi tĩnh tĩnh bất động. Bất cửu hậu, thậm chí vi trứ tha khai thủy kịch liệt toàn chuyển khởi lai, hóa vi liễu nhất tằng đạm đạm hắc phong, nhượng hàn lập thân hình nhược ẩn nhược hiện, tiệm tiệm mô hồ bất thanh khởi lai.

đệ cửu quyển linh giới bách tộc w ｗｗ．ｘ ｓ５５５．c0m

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    thủ đả10452[tiểuOthuyếtOốcO]2586_đệ cửu quyển linh giới bách tộc thủ đả】

    nhị nhị nhật tảo，đương kim duyệt lưỡng vị trường lão dĩ cập bạch bích，lôi lan lưỡng vị bản thiên，châu phương xử các lâu nhất tằng xử，trạm tại na lí tĩnh tĩnh đẳng trứ thập yêu。

    kì trung thạch trường lão nhị nhân ẩn hữu nhất ti kì phán chi sắc，nhi lưỡng vị thánh tử khước nhất đầu vụ thủy，vọng hướng lâu thê khẩu đích mục quang thiểm quá kinh nghi chi sắc。

    quá liễu nhất đốn phạn công phu hậu，thượng diện truyền lai liễu cước bộ thanh，tiếp trứ nhân ảnh nhất thiểm，hàn lập xuất hiện tại liễu lâu thê khâu xử，diện đái nhất ti tiếu dung。

    “chẩm yêu，nhĩ thành công liễu thạch trường lão song mục nhất lượng，vấn đạo。

    ”đa tạ tiền bối truyền thụ chi ân。chưởng ác đích soa bất đa liễu，ứng cai khả dĩ nã lai ứng địch đích。”hàn lập vi tiếu đích thuyết đạo。

    “ngận hảo。thử thứ thí luyện nguy hiểm tính khả năng bỉ dĩ vãng đích đại đích đa，tuy nhiên hàn đạo hữu thị linh tương cao giai tu vi，đồ trung khủng phạ hoàn hội ngộ đáo thập yêu vô pháp ứng đối đích cường địch，sở dĩ tạc vãn ngã hòa thạch trường lão thương lượng liễu nhất hạ，chuẩn bị tương bản tộc đích nhất kiện trấn tộc chi bảo，tá nhĩ sử dụng nhất hạ。như thử nhất lai，chân ngộ bính đáo thập yêu ý ngoại，dã khả tự bảo đích。”thiểu nữ tử tế đả lượng liễu nhất hạ hàn lập đích khí sắc，hốt nhiên thuyết đạo。

    “trấn tộc chi bảo。”hàn lập nhất ngốc，đại cảm ý ngoại。

    “bất thác，giá bả lôi giao tiễn，nhĩ đái khứ liễu ba”kim duyệt thử nữ thuyết thoại gian，tụ bào nhất đẩu，mạch nhiên nhất đoàn thanh quang phi xuất，nhất hoảng hạ hóa vi bả thanh sắc tiễn đao。

    phất lập hạ ý thức đích đơn thủ nhất sĩ，tương thử bảo nhất bả trảo đáo liễu thủ trung，ngưng thần tế vọng hạ。

    chích kiến tiễn đao trường ước bán xích，thức dạng cổ phác，biểu diện thâm thanh đãn biến bố đạm ngân sắc huyền áo hoa văn。nhất khán tựu bất thị nhất bàn chi vật。

    “nhị vị tiền bối，chân tương thử vật tá cấp tại vãn bối hàn lập dụng thủ phủ mạc liễu nhất hạ tiễn đao，cảm thụ đáo liễu nhất cổ sâm nhiên hàn khí，tâm trung nhất hỉ đích vấn đạo。

    “kì thật bản tộc hoàn hữu lánh ngoại kỉ kiện bảo vật canh gia thích hợp nhĩ địa uyên chi dụng đích，đãn khả tích giá ta bảo vật đô nhu yếu hoa phí bất thiểu thời gian tế luyện đích。thời gian thượng thị vô pháp cản cập liễu。nhi giá kiện thiên lôi tiễn vô nhu giá bàn ma phiền，chích yếu sảo gia dụng tự thân linh lực quán chú，tựu khả tế xuất thương địch，hoàn uy lực kì đại！đãn dã nhân thử，thử tiễn dã ngận dung dịch bị cường đại đối thủ đoạt thủ，hàn đạo hữu hoàn yếu đa gia tiểu tâm sử dụng tài thị。“kim duyệt hựu ngưng trọng đích cáo giới khởi lai。

    “đa tạ tiền bối tứ bảo，vãn bối nhất định tiểu tâm sử dụng đích tâm tri giá nhị nhân thị vi liễu tự kỷ tộc trung thánh tử an nguy tài nã xuất giá đẳng trọng bảo đích，hàn lập dã một hữu khách khí，đương diện đái tiếu dung đích thu liễu bảo vật。

    kim duyệt điểm điểm đầu，hựu chúc phù liễu nhất bàng đích bạch bích hòa lôi lan nhị nhân，khước một hữu tái nã xuất hà đông tây lai。

    hàn lập kiến thử，dã bất dĩ vi ý。

    cai cấp giá nhị nhân đích bảo vật，cổ kế tảo tại li khai thánh thành đích thời hậu。tựu tảo cấp liễu。thượng thứ lôi lan hòa xích dung tộc tại giác kĩ tràng tranh đấu thời，sử dụng đích na cá kim sắc tiểu hồ lô，cổ kế tựu thị kì trung chi nhất。

    phiến khách nhân hậu，ngũ nhân tẩu xuất liễu các lâu，đằng không phi khởi，

    tại không trung dĩ kinh tụ tập liễu bất thiểu tảo dĩ đẳng đãi na lí đích kì tha các chi chi nhân。

    thử khắc đích tha môn。tại vô nhất nhân thừa kị cự cầm phi trùng chi loại。toàn đô bối hậu song sí huyền phù tại bán không trung。

    nhi thả phi linh tộc các chi thánh tử môn chuyên môn tụ tập đáo liễu nhất khối nhi，hòa bản tộc đích trường lão dĩ kinh phân khai liễu。

    giá ta thánh tử hòa tạc nhật tình hình đại bất tương đồng，sở hữu nhân đô kiểm sắc trầm trọng，tái vô thiết thiết tư ngữ chi nhân。

    hàn lập mục quang nhất thiểm，đồng dạng một hữu hòa thùy thuyết thoại ý tư，đái trứ thân hậu nhị nhân phi đáo nhân quần nhất giác，tĩnh tĩnh đích nhất ngôn bất phát。

    đãn thị một đa cửu，hàn lập hốt nhiên cảm đáo hữu nhân tại khán tự kỷ，tâm trung nhất động hạ，nữu thủ hồi vọng nhất nhãn。

    tại bách dư trượng ngoại，nhất danh khô sấu ải phảng phật nữ đồng mô dạng nữ tử，chính thượng hạ đả lượng trứ tha。

    thử nữ thần bì phu ửu hắc，đãn bột cố xử thích trứ nhất ta quỷ dị đích hắc sắc thích thanh。

    tha nhất kiến hàn lập vọng hướng quá lai，cánh vi vi nhất tiếu，lộ xuất nhất khẩu tuyết bạch dị thường đích nha xỉ。

    hàn lập khước tâm trung nhất lẫm！

    nhân vi tha thần niệm nhất tảo quá khứ，hắc phu nữ đồng hách nhiên thị nhất danh cao giai linh tương tồn tại，tịnh thả thân thượng khí tức hữu ta quái dị，nhượng tha ẩn ẩn dã đại cảm uy hiếp，tự hồ tu luyện liễu thập yêu đặc thù thần thông。

    hàn lập kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu。đãn chủy thần vi động liễu kỉ hạ。

    trạm tại nhất bàng đích bạch bích，nguyên bản song mục vi bế，nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi liễu hàn lập truyền âm thanh。

    tha nhất chinh đích tĩnh khai liễu song mục，tùy trứ hàn lập mục quang khán liễu na khô sấu nữ hài nhất nhãn，đãn kiểm sắc“sư”đích nhất hạ，đại biến khởi lai，hựu cấp mang đê thủ quá khứ。

    “hàn huynh，na thị thất việt tộc đích giáo thanh。danh đầu chi đại hoàn tại chúc âm tử chi thượng。thị ngã đẳng chi bối trung thần thông đệ nhất nhân。đãn thử nữ tâm ngoan thủ lạt，tì khí dị thường cổ quái，động bất động tựu thủ nhân tính mệnh。hàn huynh hoàn thị bất yếu chiêu nhạ đích hảo hàn lập nhĩ trung hưởng khởi liễu bạch bích đái hữu nhất ti kính úy đích thoại ngữ thanh。

    ％，nhất cam tâm vạn

    hàn lập mi đầu trứu liễu nhất trứu，bất cấm tư lượng thử nữ vi hà đối tự kỷ giá bàn đả lượng thời，hựu cảm đáo lánh nhất đạo âm trầm đích mục quang tảo hướng tự kỷ。giá nhất thứ，khả thị chân chính đích bất hoài hảo ý。

    hàn lập diện sắc nhất trầm，mục quang vĩ tùy nhất miết。

    kết quả khán đáo tại nhân quần lánh nhất giác lạc xử，chúc âm tử chính hòa trì dung tộc đích kì tha thánh tử trạm tại na lí，dụng bất thiện đích mục quang sưu lai。

    hàn lập lãnh nhiên đích hồi vọng nhất nhãn，tựu tái vô biểu tình thu hồi liễu mục quang。

    xích dung tộc đối thiên bằng tộc thế tại tất đắc，khẳng định tại thí luyện trung đối tha môn đảo quỷ，hàn lập đối thử phản đảo tâm trung ba lan bất khởi liễu。

    nhân vi hàn lập đẳng nhân xuất lai dĩ kinh bỉ giác vãn，cố nhi tịnh một hữu tại không trung tái đẳng đa cửu。

    bán cá thời thần hậu，đương liên tịch trường lão hội đích tam đại trường lão hòa na danh thanh giáp nhân chúng nhân！tiền hậu，chỉnh cá đội ngũ đương tức khai thủy tiền giảng，trực bôn bất manh xử khẩu khái cựu…sơn bàn cự tường nhi khứ。

    bất tri vi hà，minh minh vi tường chi thượng không không như dã，chỉnh chi đội ngũ tịnh vị tòng cự tường thượng trực tiếp phi quá，nhi thị trực tiếp đình tại liễu mỗ diện cự tường hạ。

    tựu kiến thanh giáp nhân tẩu đáo liễu đội ngũ tối tiền diện，khẩu trung niệm niệm hữu từ，nhiên hậu đơn thủ ti tường bích mạch nhiên nhất điểm。

    oanh long long nhất trận cự hưởng，diện đối chúng nhân đích cự tường biểu diện nhất trận hoảng động，tại ngũ sắc quang mang thiểm động trung，tiệm tiến a phù hiện xuất nhất tọa đạm ngân sắc pháp trận。

    thanh giáp nhân kiến thử，lập khắc nhất trương khẩu，phún xuất liễu nhất diện đạm tử sắc mộc bài。

    mộc bài thượng diện quang mang đại phóng，nhất đạo tử sắc quang trụ nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất，kỉ cá thiểm động hậu。tựu nhất hạ một nhập liễu pháp trận trung tâm xử。

    đốn thời ngân sắc pháp trận nhất trận ông minh，tiếp trứ tại nhất trận dị mang lưu chuyển hạ，pháp trận mạch nhiên tiêu thất bất kiến，đãn tại giá tiệt cự tường hạ phương hiện xuất nhất phiến ngân sắc cự môn。

    thử môn sổ thập trượng cao，tán phát trứ băng hàn đích quang mang，hiển đắc trầm trọng vô bỉ，phảng phật thị dụng thuần ngân đả tạo nhất bàn。

    thanh giáp nhân nhị thoại bất thuyết đích tương mộc bài nhất thu，xung cự môn viễn viễn đích tụ bào nhất phất。

    đốn thời nhất phiến tử sắc quang hà phi quyển nhi xuất，chàng kích đáo liễu cự môn chi thượng。

    nhất thanh cự hưởng，ngân môn cánh tại hà quang trung tựu thử hoãn hoãn thôi khai。

    môn ngoại lập khắc xuy tiến lai nhất cổ hôi lẫm điệp tà phong，sở quá chi xử，na ta thánh tử đô mạch nhiên cảm giác nhất ti mạc danh đích chiến lật，cơ phu phảng phật bị nhân dụng lợi nhận bức cận bàn đích hãn mao đảo thụ khởi lai。

    thật tại quỷ dị chi cực！

    hàn lập tự nhiên dã cảm thụ đáo liễu thử phong đích cổ quái，mục trung lam mang nhất thiểm。

    đại môn dĩ khai，tự nhiên chỉnh chi đội ngũ toàn đô bất tái trì nghi đích tẩu xuất liễu ngân môn，đốn thời cự tường hậu đích tình hình nhất mục liễu nhiên。

    hàn lập bất cấm đáo hấp liễu nhất khẩu lương khí。

    môn hậu bất viễn xử đích địa phương，thị nhất phiến hắc sắc đại địa。

    địa diện thượng bất quang thốn thảo bất sinh，vô luận thổ thạch cánh đô thị ửu hắc chi sắc，nhất nhãn vọng khứ，vô biên vô tế。

    nhi tại cao không trung，tắc thị nhất tằng hôi bạch sắc vụ khí hình thành đích vụ hải，ngưng hậu dị thường，vọng thượng đồng dạng vô pháp khán đáo biên duyên，kì hậu vô bỉ đích dạng tử。

    nhi vụ hải hòa địa diện gian lưu hạ đích phùng khích，chích bất quá tam tứ thập trượng cao nhi dĩ，hiển đắc hiệp trách dị thường，đãn lí diện quái dị đích phong minh thanh liên miên bất đoạn，phảng phật năng thôn phệ nhất thiết tự đích。

    nhượng sở hữu nhân khán liễu bất do đắc thảm thắc bất an。

    “giá tựu thị địa uyên chi môn liễu。quả nhiên thập phân hung hiểm đích dạng tử hàn lập tâm trung ám tự đích cô khởi lai。

    。hảo liễu。đáo liễu thử địa。trừ liễu thánh tử ngoại，kì dư chi nhân đô bất đắc vãng tiền nhất bộ liễu。

    địa uyên chi môn，tựu tại li thử vạn lí ngoại vụ khí trung đơn thủ quải quải đích lão phụ nhân đột nhiên thuyết đạo。

    thanh âm tuy nhiên bất đại，đãn thị khước thanh trừ dị thường đích truyền tiến mỗi cá nhân đích nhĩ trung，nguyên bản hữu ta tao động đích nhân quần lập khắc an tĩnh liễu hạ lai。

    “hảo liễu，kí nhiên đáo liễu giá lí。na tựu khai thủy công bố giá thứ đích thí luyện nội dung liễu，tưởng tất đại gia dã tảo dĩ đẳng đích tâm cấp liễu。”bạch phát nam tử tại bàng biên hắc hắc nhất tiếu。

    lão phụ nhân khán liễu bạch phát nam tử nhất nhãn，bất động thanh sắc đích kế tục thuyết đạo：

    “ngã đẳng liên tịch trường lão hội đích chư vị trường lão thương lượng quá，giá thứ thí luyện đích nội dung dữ thượng kỉ thứ đích kích sát chỉ minh đích hắc ám yêu vật bất đồng。nhi thị yếu nhĩ môn tòng địa uyên trung đái hồi nhất mai khiếu minh diễm quả đích linh vật hồi lai，tựu toán nhĩ môn thí luyện thành công。giá chủng linh quả hòa kì tha linh vật bất đồng。thị tại hắc ám hòa uế khí tối ngưng trọng chi địa tài hội đản sinh。quả thật đại ước ngũ bách niên thành thục nhất thứ，mỗi chu quả mộc thượng dã chích hội đản sinh nhất mai。nhĩ môn đái hồi đích minh diễm quả，tất tu thị thành thục quả thật tài khả。địa uyên đệ nhất tằng hắc ám chi khí bất cú，bất khả năng hội xuất hiện thử quả。đương nhiên nhược hữu nhân bất tín tưởng bính bính vận khí đích tại nhất tằng khứ trảo，tự nhiên dã tùy tha liễu。đệ nhị tằng，khả năng hội hữu thiểu lượng minh diễm quả，đãn thị thị phủ chân hữu，ngã môn vô pháp bảo chứng。địa uyên đệ tam tằng，tắc khẳng định hội hữu thử linh vật，nhi thả sổ lượng bất thiểu。cụ thể như hà hành động，tự nhiên thị do nhĩ môn quyết định liễu。nhi thí luyện đích thời gian thị tam cá nguyệt。tam cá nguyệt hậu，vô luận hữu đa thiểu nhân thí luyện thành công，ngã môn hội tái thứ đả khai thử môn，nghênh tiếp nhĩ môn hồi lai。khả đô thính tử tế liễu lão phụ nhân đích thanh âm bất nộ tự uy，sở thuyết chi vật hựu sự quan thí luyện đích thành bại，hàn lập giá dạng tham dữ thí luyện chi nhân，tự nhiên toàn thần quán chú thính trứ，nhất cá tự đô bất cảm lậu điệu。

    “hảo liễu，kí nhiên dĩ tương thí luyện nội dung đô cáo tố nhĩ môn liễu。hiện tại khả dĩ xuất phát liễu，tam cá nguyệt hậu，lão phu hi vọng tái kiến đáo chư vị trung đích đại bộ phân。kì dư chi nhân đô hồi khứ ba，phong ma môn mã thượng tựu hội trọng tân quan bế thích thanh lão giả trầm thanh đích phân phù đạo。

    nhiên hậu tụ bào nhất đẩu hỉ，cánh mã thượng hướng thân hậu đích thành môn tẩu khứ，ti hào hồi đầu chi ý đô một hữu。

    bạch phát nam tử hòa lão phụ nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu，hào bất trì nghi đích khẩn tùy kì hậu，tiếp trứ liên tịch trường lão hội đích kì tha trường lão。dã mặc mặc đích cân thượng。các phân chi trường lão kiến thử。đại bán thị vọng liễu vọng tự kỷ tộc trung thánh tử kỉ nhãn，tựu lược đái nhất ti đam tâm đích đồng dạng phản hồi nhi tẩu。

    chích hữu tiểu bán，tắc sấn thử cơ hội tái truyền âm phân phù liễu kỉ cú，dã nữu thủ li khứ。

    chuyển nhãn gian，cự môn ngoại nhạ đại đích không địa thượng，chích thặng hạ sổ bách các phi linh tộc thánh tử diện diện tương thứ đích trạm tại na lí。

    （a a，chư vị thư hữu，trung thu khoái nhạc。）

    （nhất cá phàm nhân độc giả tân quần，bính hung đao，hữu hưng thú đích khả dĩ tự hành gia nhập！）（vị hoàn đãi tục，như dục tri hậu sự như hà，thỉnh đăng lục khiêu ，chương tiết canh đa，chi trì tác giả。chi trì chính bản duyệt độc！）

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập thất chương địa uyên nhất tằng

"hắc hắc, chư vị hoàn tại tưởng thập yêu. Nan đạo tưởng tại thử đẳng đáo tam cá nguyệt hậu bất thành. " Nhân quần trung truyện xuất nhất thanh đại tiếu, tiếp trứ nhân ảnh nhất hoảng, nhất nhân hốt nhiên hóa vi nhất đạo bạch ảnh, trực phác hướng liễu viễn xử.

    Tại tha hậu diện, hoàn hữu sổ nhân nhất thanh bất hàng đích khẩn tùy, tự hồ thị kỳ đồng tộc chi nhân.

    Nhất kiến hữu nhân đái đầu ly khứ, nhân quần đương tức bất thiểu nhân thành quần kết hỏa đích dã hướng na vụ khí hạ phùng khích trung phi khứ.

    Phiến khắc công phu, lưu tại nguyên địa chi nhân tựu chích thặng hạ nhất tiểu bán liễu.

    Giá ta nhân tại thiết thiết tư ngữ trung, hào bất giới ý bị kỳ tha cạnh tranh giả thưởng tiên nhất bộ.

    Kỳ trung bao quát liễu hàn lập hòa xích dung tộc đẳng nhân.

     "Oanh long long" Đích nhất trận cự hưởng, hậu diện đích ngân sắc cự môn hoãn hoãn quan bế liễu, biểu diện nhất trận ngũ sắc dị mang lưu chuyển, thử môn tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Thặng hạ chi nhân nhất trận tao động!

     "Tẩu ba" Hàn lập mục quang tại ngân môn tiêu thất đích cự tường thượng nhất tảo hậu, nhất huy thủ, bối hậu song sí nhất đẩu, hóa vi nhất đoàn thanh quang đích phi liễu xuất khứ.

    Bạch bích hòa lôi lan, nhị thoại bất thuyết đích hóa vi nhất đoàn ngân quang hòa nhất đoàn kim quang, khẩn cân liễu thượng khứ.

    Hàn lập đẳng phương nhất ly khai, sổ đạo thần sắc các dị mục quang toàn đô lạc đáo liễu tha môn thân thượng.

    Kỳ trung trừ liễu xích dung tộc nhân ngoại, cánh hoàn hữu kỳ tha kỷ cá mạch sanh phi linh tộc phân chi thánh tử, dụng âm lãnh mục quang trành trứ hàn lập đẳng nhân đích tiệm tiệm viễn khứ.

    Xích dung tộc nhân nhất trực đẳng hàn lập độn quang tại vụ khí trung tiêu thất hứa cửu hậu, tài tại chúc âm tử nhất thanh đê đê phân phù hạ. Dã xuất phát liễu.

    Giá thì, hoàn lưu tại cự tường chi hạ đích phi linh tộc nhân, bất quá thập kỷ chi nhi dĩ.

    Kỳ trung đại bán thị phi linh tộc các chi trung bài danh kháo tiền đích cường đại phân chi. Đãn giá ta nhân khước mục quang thiểm động bất định, đô bất thì đích thâu vọng hướng thặng hạ các chi thánh tử trung đích lưỡng nhân.

    Nhất danh thị thân tài khô sấu đích hắc phu nữ đồng, chánh thị thất việt tộc đích ngao thanh. Lánh ngoại nhất nhân, khước thị nhất thân tài cao đại dị thường, thân xuyên hắc sắc mộc giáp đích đại hán. ,

    Đại hán tam thập dư tuế, song mục tứ đồng, thiểm động trứ yêu dị đích quang mang, bối hậu hoàn bối trứ nhất khẩu hòa kỳ nhất bàn cao đại đích khoan kiếm, thiểm động trứ đạm kim sắc hàn quang. Như thử đại vật kiện, cánh một hữu thu tiến trữ vật không gian trung.

    Nhi bất tri vi hà, thặng kỳ tha cường đại phân chi đích thánh tử khán trứ giá nhị nhân đích cử động, cánh nhiên tái dã một hữu nhất nhân khinh dịch ly khai liễu.

    Quá liễu nhất hội nhi hậu, kiến hoàn một hữu nhân động thân dạng tử, ngao thanh mi đầu nhất trứu, tùy tức lạc lạc nhất tiếu, tựu đái trứ thập dư danh tộc nhân phi tẩu liễu.

    Tứ đồng đại hán kiến thử, mục trung lãnh quang nhất thiểm, đại bộ nhất mại, cánh nhất hạ tựu khoa xuất sổ trượng viễn khứ, trực truy ngao thanh nhi tẩu đích dạng tử. Tam danh hòa kỳ nhất bàn cao đại đích đồng tộc nam tử, mặc bất tác thanh đích cân tại kỳ hậu.

    Kỳ tha đích phi linh tộc nhân, kiến trứ ngao thanh hòa đại hán ly khứ, phân phân thần sắc đại hoãn khởi lai.

    Thậm chí bất thiểu nhân lập khắc thấu tại nhất khởi, thương lượng thập yêu sự tình lai.

    Nhất hội nhi công phu hậu, giá ta nhân tựu phân thành sổ ba đích nhất nhất ly khứ. Phảng phật đô kế hoa hảo đích nhất bàn.

    Như thử nhất lai, sổ bách danh phi linh tộc thánh tử toàn một nhập liễu tiền phương đích hắc sắc đại địa trung, đô tung tích toàn vô liễu.

    Cự tường phụ cận không không như dã, tái vô nhất nhân liễu.

    ......

    Đồng nhất thì gian, hàn lập hòa bạch bích, lôi lan lưỡng danh thiên bằng tộc thánh tử, tại ly địa thập dư trượng đê không trung từ từ phi độn trứ. Thượng diện nhất động bất động đích hôi sắc vụ khí, ly tha môn đầu đính bất quá nhị thập dư trượng cao, nhất nhãn vọng khứ liên miên bất tuyệt, ngoại gia hôi trầm trầm tái vô kỳ tha nhan sắc, nhượng nhân khán liễu thật tại đại vi đích áp ức.

    Canh cổ quái đích thị, tại như thử hiệp trách đích không gian trung, khước tòng tiền phương bất thì quát lai trận trận kính phong, hôi mông mông đích, băng hàn dị thường.

    Thử phong tự nhiên hoàn vô pháp nại hà hóa thần cấp đích hàn lập đẳng nhân, tam nhân thân thượng linh quang thiểm động hạ tựu khinh dịch đương hạ liễu.

    Tuy nhiên tiền biên xuất phát đích thánh tử dĩ kinh bất thiểu, đãn đại bộ phân nhân đô vị tẩu đồng nhất điều lộ tuyến, bất thiểu nhân đô tại đồ trung cố ý đâu liễu cá đại quyển tử, tòng lánh nhất phương hướng tiền tiến. Dĩ miễn thượng vị tiến nhập địa uyên, tựu tiên hòa kỳ tha phân chi thánh tử bính đáo, phát sanh thập yêu trùng đột.

    Hàn lập dã thị đồng dạng như thử đích.

    Tha nhất phi xuất bách dư lý hậu, tựu đái trứ bạch bích nhị nhân thiên ly liễu nguyên lai đích lộ tuyến. Lánh tầm nhất điều lộ tuyến tiền tiến đích.

    Vạn dư lý cự ly, đối tha môn giá ta thánh tử lai thuyết căn bổn bất toán đa viễn.

    Tức sứ tha môn cố ý phóng mạn liễu tốc độ, nhưng nhiên tại nhất cá thì thần hậu, tiếp cận liễu mục đích địa.

    Tiền phương tình hình nhất biến, không trung đích đê ải vụ hải thăng cao khởi lai, tòng đối diện phi quyển lai đích tà phong nhất hạ mãnh liệt dị thường, nhan sắc dã sậu nhiên biến thành liễu hắc hôi sắc, xuy đáo nhân thân thượng, cánh nhiên thuấn gian khả ngưng kết xuất nhất tằng bạc bạc đích hắc sắc băng sương.

    Đương nhiên giá ta hắc phong nhưng nhiên vô pháp đối hàn lập tha môn cấu thành thập yêu uy hiếp, chích bất quá mỗi nhân tương hộ thể linh quang gia hậu liễu na yêu kỷ phân nhi dĩ.

    Nhất đốn phạn công phu hậu, tha môn phi xuất liễu giá ta hắc sắc quái phong, nhãn tiền nhất lượng, tam nhân xuất hiện tại liễu nhất cá kinh nhân chi địa thượng.

    Giá thị nhất cá phương viên bất tri đa khoan quảng đích biển bình không gian, tứ chu đô bị hắc sắc quái phong bao khỏa trứ, không trung nhưng nhiên thị địa trầm trầm đích hôi sắc vụ khí, đãn thị cao đạt thiên dư trượng chi cao, tịnh kịch liệt phiên cổn bất định, hòa tiên tiền đích vụ hải đại bất tương đồng.

    Đãn giá nhất thiết khước bất thị tối hấp dẫn hàn lập tam nhân chi xử, tha môn mục quang quân đô vãng địa diện vọng khứ.

    Nguyên bổn đích hắc sắc đại địa không không như dã, cánh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Thủ nhi đại chi đích, thị nhất cá bất tri đa thâm đích cự uyên, lý diện đáo xử đô thị hắc hôi sắc vụ khí phiêu phù, tịnh thì bất thì tòng lý diện xuy xuất cổ cổ đích kỳ hàn hắc phong.

    Hàn lập mục quang tứ hạ nhất tảo, giá cá cự khanh hòa thử không gian nhất bàn, bất tri hữu đa khoan quảng.

    Tha môn tam nhân tựu hư không huyền phù tại thâm uyên biên duyến xử, ánh sấn đích không gian hòa thâm uyên đích khoan quảng tựu phảng phật lâu nghĩ bàn đích miểu tiểu.

     "Khán lai giá tựu thị địa uyên chi môn liễu. Hạ khứ ba, bất quá yếu tiểu tâm ta. Tuy nhiên bất nhận vi hội như thử thấu xảo, mã thượng tựu ngộ đáo địa uyên yêu vật, đãn hoàn đa gia chú ý hạ tổng một hữu thác đích. " Hàn lập một hữu đả lượng trường thì gian. Bình tĩnh đích thuyết liễu kỷ cú, nhiên hậu bối hậu song sí nhất đẩu, tựu nhất đầu trát tiến thâm uyên chi trung, tại hắc hôi sắc vụ khí kỷ cá thiểm động hậu, tựu tiêu thất bất kiến liễu.

    Bạch bích hòa lôi lan kiểm sắc nhất ngưng hậu, bất cảm đãi mạn đích dã liên khâm phi nhập kỳ trung.

    Hàn lập song thân hình từ từ hướng hạ trụy khứ, chu thân thanh quang thiểm thiểm, tứ chu canh thị phù hiện xuất thất bát khỏa quyền đầu đại đích nguyệt quang thạch, tán phát trứ nhũ bạch sắc quang mang, tương tam thập dư trượng nội nhất thiết đô chiếu ánh đích thanh tích dị thường.

    Khán trứ tứ chu phụ cận phiên cổn đích vụ khí, hàn lập tâm trung khước thán liễu nhất khẩu khí.

    Cương tiến nhập thâm uyên thì hoàn hảo, vụ khí hoàn bất toán nùng mật, tức sứ bất dụng linh mục, dã khả thanh sở quan sát phụ cận đích nhất thiết.

    Đãn thị nhất thâm nhập địa hạ sổ thiên trượng hậu, vụ khí nhất hạ nùng mật sổ bội khởi lai.

    Nhi bạch bích hòa lôi lan nhị nhân tựu khẩn cân kỳ hậu, tha tự bất hội khinh dịch động dụng linh mục, sở dĩ kiền thúy tương giá ta nguyệt quang thạch tế liễu xuất khứ.

    Như thử nhất lai, đảo dã khả dĩ ứng phó nhất hạ nhãn tiền đích xử cảnh.

    Bất quá tựu tượng hàn lập sự tiên dự liêu đích na dạng, giá địa uyên chi môn như thử quảng đại, tha môn thâm nhập cự uyên như thử chi thâm liễu, khước tịnh một hữu ngộ đáo thập yêu yêu vật trở lan.

    Giá đối hàn lập lai thuyết, tự nhiên thị cầu chi bất đắc đích sự tình.

    Hựu vãng hạ phóng bất tri thâm nhập liễu đa cửu hậu, hạ phương vụ khí biến đạm khởi lai. Đồng thì nguyên bổn bất thì xuất hiện đích hắc phong dã tiêu thanh nặc tích liễu.

    Hàn lập tam nhân tinh thần nhất chấn, tri đạo chung vu yếu đáo liễu địa uyên đệ nhất tằng liễu.

    Tái quá nhất trản trà công phu hậu, hàn lập song mục vi mễ đích vãng hạ chú thị hạ, thấu quá đan bạc đích vụ khí, chung vu khán đáo liễu bất đồng dĩ vãng cảnh sắc.

    Nhất phiến hắc hoàng tương gian đích đại địa mạch nhiên xuất hiện tại liễu hàn lập nhãn trung, địa diện úc úc thông thông, sanh hữu mậu mật dị thường đích đích cự đại thụ mộc, thậm chí hoàn hữu kỷ chích thể hình quái dị đích hôi sắc đại điểu tại đê không trung bàn toàn bất định trứ.

     "Giá tựu thị địa uyên thế giới liễu, khán khởi lai hảo tượng một hữu thái đặc thù chi xử liễu. " Đương hàn lập tam nhân nhất trùng xuất vụ khí, tại cao không huyền phù bất định đích tử tế quan sát hạ diện đại địa thì, bạch bích tại nhất bàng nhẫn bất trụ đích nam nam khởi lai.

     "Địa uyên nhất tằng tuy nhiên dã trường cửu bị hắc ám khí tức xâm thực. Đãn thị luận trình độ thị địa uyên thất tằng trung tối thiển đích nhất tằng, nhất bàn trừ liễu nhất ta tối đê cấp yêu vật ngoại, đích xác sanh hoạt trứ đại lượng phổ thông thú loại. Chích bất quá giá ta thú loại cá cá tính tình bạo liệt, thập hữu bát cửu đô thị thực nhục đích hung thú. Hữu ta lệ hại đích, thậm chí bất hạ vu đê giai yêu vật đích. " Lôi lan tự hồ tri đạo đích bất thiểu, khai khẩu giải thích liễu lưỡng cú.

    Hàn lập khước diện vô biểu tình, tự hồ đối giá nhất thiết thị nhược vô đổ, nhi thật tế thượng tha đích thần niệm tảo tại giá nhất thuấn gian tương phương viên thiên dư ly nội đích nhất thiết đô tảo liễu nhất biến, tịnh vị kỳ tha thánh tử hòa cường đại khí tức tồn tại. Khán lai thử địa thị tuyệt đối an toàn đích liễu.

     "Hạ khứ ba. Ngã một hữu ký thác đích thoại, bất trường thì gian đình lưu tại không trung hội dẫn khởi nhất ta ma phiền đích. " Hàn lập phân phù liễu nhất thanh, tựu tự cố tự đích hướng hạ biên phi khứ.

    Lôi lan nhị nhân tự nhiên cân tại liễu kỳ hậu.

    Nhất thanh quái minh, hạ diện na kỷ chích hôi sắc quái điểu tự hồ phát hiện tam nhân đích thân hình, hào bất do dự đích lập khắc trực trùng nhi lai.

    Hàn lập song mục nhất mị, giá tài khán thanh sở giá ta quái điểu đích mô dạng, chủy ba thô trường, trường mãn liễu lão nha, thân thượng thốn vũ một hữu, nhất thân hôi phác phác đích quái dị bì phu, đầu thượng hoàn sanh hữu nhất cá loan loan đích độc giác.

    Hàn lập nhất thanh đê hanh, kỷ căn thủ chỉ khinh khinh nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, sổ đạo kim sắc kiếm quang nhất thiểm tức thệ, tựu thuấn gian động xuyên liễu giá ta quái điểu đích thân khu. Nhất phiến huyết vũ hạ, quái điểu phân phân triêu địa diện lạc khứ liễu.

    Kết quả thi thể phương nhất một nhập lâm trung, đột nhiên kỷ thanh cự hống truyện xuất, tiếp trứ hạ phương địa diện nhất trận chiến đẩu, , tự hồ hữu hứa đa thể hình cự đại đích thú loại tại tranh thưởng trứ thập yêu.

    Hàn lập mục trung nhạ sắc nhất thiểm, khán liễu kỷ nhãn thanh âm truyện xuất chi địa, tựu tại ly địa diện bách dư trượng cao hậu nhất cá bàn toàn, đái trứ bối hậu nhị nhân triêu tảo biện nhận hảo đích nhất cá phương hướng phi khứ liễu.

     "Đệ nhất tằng đáo đệ nhị tằng đích nhập khẩu, chiếu tộc trung dĩ tiền thí luyện đích thánh tử sở thuyết hữu ngận đa, đãn bỉ giác an toàn đích tắc chích hữu thập kỷ xử nhi dĩ. Đệ nhất tằng yếu hoa đáo minh diễm quả đích khả năng tính kỷ hồ một hữu, ngã môn trực tiếp bôn đệ nhị tằng hảo liễu. Ngã hiện tại tuyển trạch đích nhập khẩu xử, thị ly ngã môn tối thiên tích đích nhất xử, tuy nhiên yếu hoa phí đích thì gian đa ta đích, đãn khước khả dĩ tị miễn bính đáo na ta đối bổn tộc bất thiện chi nhân đích mai phục. " Hàn lập nhất biên phi hành trứ, nhất biên khẩu trung đạm đạm giải thích đạo.

    Bạch bích mi đầu trứu liễu nhất hạ. Tự hồ hữu ta bất tán đồng, đãn tịnh một hữu thuyết xuất thập yêu lai, nhi lôi lan khước nhất phó vô sở vị đích dạng tử.

    Kiến thử tình hình, hàn lập nhất tiếu, tịnh vị tái thuyết thập yêu.

    Tha cấp giá nhị nhân giải thích, khả bất đại biểu thương lượng đích ý tư. Ký nhiên thiên bằng tộc yếu tha xuất thủ lực bảo giá lưỡng danh thánh tử thí luyện thành công, tự nhiên nhất thiết hành động yếu dĩ tha vi thủ liễu. Nhi dĩ tha đích tu vi, dã bất phạ lưỡng danh tu vi viễn tốn vu tha đích thánh tử bất thính tòng tha đích phân phù.

    Vu thị tiếp hạ lai đích thì gian, tam nhân toàn đô nhất ngôn bất phát đích tại đê không trung phi hành trứ, trực bôn đệ nhị tằng nhập khẩu xử sở tại phương hướng độn khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tam thập bát chương âm chu

Cư thuyết địa uyên hữu thất tằng thế giới, hậu diện mỗi nhất tằng đô bỉ tiền nhất tằng quảng đại đích đa. Đãn tức sứ như thử, đệ nhất tằng đích diện tích dã tuyệt đối tiểu bất đáo na lý khứ, hàn lập tha môn chân đáo kế hoa trung đích nhị tằng nhập khẩu, hoàn yếu hoa phí tứ ngũ thiên công phu đích.

    Tiền nhất nhật, nhất thiết đô hoàn thuận lợi. Tha môn nhất trực tái biến bố mật lâm đích địa vực phi hành, lộ thượng trừ liễu bính đáo liễu kỷ ba bất tri tử hoạt đích hung cầm ngoại, một hữu thập yêu ý ngoại phát sanh.

    Đãn thị đệ nhị nhật nhất tảo thì, tam nhân chích giác đầu đính thượng không mạch nhiên nhất ảm, tứ chu nhất hạ biến đích hôi mông mông khởi lai.

    Hàn lập cật kinh chi hạ, nhất sĩ thủ.

    Kết quả phát hiện không trung nguyên bổn nhất trực tán phát trứ đạm đạm quang mang đích vụ khí cánh nhiên bất phục tồn tại, nhi tại vạn trượng đích cao không trung, khước xuất hiện nhất phiến hắc hồ hồ thạch bích, thượng diện hữu ta phảng phật chung nhũ nham bàn đích thạch duẩn, nhất cá cá đảo quải kỳ thượng. Thậm chí viễn viễn vọng khứ, hữu ta địa phương hoàn sanh hữu ta mậu thịnh đích đài tiển hòa đằng loại chi vật.

    Tha môn cánh phi xuất liễu địa uyên chi môn lung tráo đích phạm vi, chung vu chánh thức tiến nhập đáo liễu nhất tằng đích địa hạ thế giới.

    Hảo tại địa diện thượng đích hứa đa thụ mộc bất tri đạo thị phủ nhân vi trường kỳ thâm xử hắc ám trung duyến cố, cánh hội tự động tán phát xuất đạm đạm oánh quang, ngoại gia địa thượng hữu ta bất tri danh quáng vật, dã đồng dạng hoặc đa hoặc thiểu đích tán phát xuất quang mang,

    Như thử nhất lai, giá địa hạ thế giới đảo dã bất thị chân đích ô hắc nhất phiến, nhưng khả viễn viễn đích khán thanh sở bất thiểu đông tây.

    Chích thị tại cảm giác thượng hòa tiên tiền đại bất tương đồng, tứ chu hiển đắc canh gia âm hàn hòa u ám khởi lai.

    Tái gia thượng thì bất thì hữu trận trận hắc vụ hòa hàn phong quyển lai, canh nhượng nhân hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

    Đãn hoàn bất toán tối chủ yếu đích, nhất phi nhập giá phiến u ám khu vực bất cửu, hàn lập tựu cảm đáo tự kỷ thần niệm bị áp chế trụ liễu, chích năng phóng xuất thể ngoại sổ thập trượng cự ly nhi dĩ.

    Giá hoàn thị tha tu luyện liễu đại diễn quyết, thần niệm viễn thắng phổ thông hóa thần tu sĩ đích kết quả.  Tưởng tất bạch bích hòa lôi lan nhị nhân, thần niệm năng ly xuất thể ngoại sổ trượng tựu toán bất thác liễu.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập thần niệm vãng thân hậu nhất tảo, quả nhiên cảm ứng đáo thân hậu lưỡng danh thánh tử, kiểm sắc đô hữu ta nan khán liễu.

    Bất quá thử sự tam nhân đảo dã một hữu chẩm yêu ý ngoại.

    Thần niệm bị áp chế đích quỷ dị tình hình, tảo tại tòng thánh thành xuất phát thì hậu, kỷ vị thiên bằng tộc trường lão tựu cấp tha môn cảnh cáo quá liễu.

    Bất quang thị tha môn giá ta ngoại lai sấm nhập giả, tức sứ địa uyên bổn thổ đích na ta hắc ám yêu vật dã thị nhất bàn vô nhị đích. Chích thị na ta yêu vật cửu cư địa uyên trung, đối thử tình hình tảo dĩ thị nhược tầm thường, nhi sơ nhập thử địa đích phi linh tộc nhân tự nhiên đại cảm bất thích, nhất thân công pháp thần thông dã hội nhân thử đại đả chiết khấu đích.

    Hàn lập đối thử đảo thị hào bất tại ý đích. Giá chủng thần thức thụ đáo áp chế tình hình, tha tảo bất chích nhất thứ tao ngộ quá liễu. Đối thử tình hình hạ tranh đấu, toán thị kinh nghiệm phong phú liễu.

    Tựu giá bàn vãng tiền phi hành liễu liễu sổ cá thì thần hậu, hàn lập hốt nhiên mi đầu nhất trứu, tiếp trứ đan thủ nhất sĩ, nhất căn thủ chỉ trùng thân tiền bàn toàn đích na kỷ khỏa nguyệt quang thạch, phi khoái đích hư không điểm chỉ kỷ hạ.

     "Phanh phanh" Kỷ thanh thúy hưởng, nhất khỏa khỏa nguyệt quang thạch tự hành bạo liệt khai lai, hóa vi liễu ô hữu.

    Hàn lập tự thân thanh quang nhất liễm, dã đình hạ liễu độn quang.

    Phụ cận nhất hạ biến đắc mô hồ khởi lai, tự hồ liên xuy quá lai đích hắc phong đô canh băng hàn liễu kỷ phân.

    Bạch bích nhị nhân tuy nhiên hạ ý thức đích dã đình hạ độn quang, đãn đô hữu ta mạc bất trứ đầu não.

    Lôi lan canh thị diện lộ kỳ quái chi sắc, chánh tưởng chủy thần nhất động đích vấn ta thập yêu thì, khước hốt thính đáo tứ chu truyện lai nhất trận khinh vi ông minh, tùy tức thanh âm việt lai việt đại, tứ diện bát phương mạch nhiên phù hiện xuất vô sổ lục sắc quang điểm, phi khoái hướng tam nhân giá biên kháo long nhi lai.

     "Âm chu phong" Lôi lan tiên thị nhất kinh, đãn mã thượng khiếu xuất liễu nhất cá danh tự.

    Bạch bích văn ngôn, kiểm sắc dã nhất hạ vi biến.

     "Bất thác, ứng cai thị thử chủng đê giai yêu phong, dã thị địa uyên sở hữu đê giai yêu vật trung, tối ma phiền đích chủng loại ba. Thử yêu phong tối hỉ hoan công kích nhất thiết di động đích phát quang vật thể. " Hàn lập mục quang tứ hạ nhất tảo, thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

    Kỳ thật bất dụng hàn lập như thử tế thuyết, lôi lan hòa bạch bích dã khán thanh sở liễu na ta lục sắc quang điểm đích chân diện mục.

    Lục sắc quang đoàn trung, hách nhiên thị nhất chích chích mẫu chỉ đại tiểu, tiền bán thân phảng phật tri chu, hậu bán thân đái hữu độc thứ đích quái phong, thân thể nhan sắc bích lục, đãn đái hữu nhất quyển quyển hoàng sắc hoa văn, khán khởi lai cực kỳ đích tranh nanh hung ác.

    Tòng viễn xử mật mật ma ma, sổ chi bất thanh đích quang điểm khán, túc hữu vạn chích dĩ thượng đích dạng tử.

    Sổ lượng cực kỳ đích kinh nhân!

    Tức sứ bạch bích hòa lôi lan giá dạng đích sơ giai linh tương, dã ngưng trọng liễu khởi lai.

    Giá đảo bất thị thuyết giá nhị vị chân hội phạ giá ta khu khu đích yêu phong, nhi thị như thử đa sổ lượng, tựu toán toàn đô diệt sát điệu, khủng phạ tu vi dã yếu tiêu háo nhất bộ phân đích. Nhi thử khắc tha môn thượng tại đệ nhất tằng, tài tiền tiến liễu một lưỡng nhật, tự nhiên bất tưởng tao ngộ thử tràng tranh đấu đích.

    Đãn giá ta yêu phong khí thế hung hung dạng tử, tuyệt bất tượng khả dĩ khinh dịch kích hội đích.

    Lôi lan hòa bạch bích vô nại chi hạ, dã chích năng tố hảo xuất thủ đích chuẩn bị.

    Nhất cá song sí nhất triển, thì ngân sí thượng tiêm tế ngân hồ khai thủy đạn khiêu phù hiện, lánh nhất cá khước lưỡng thủ kháp quyết, tại thân thể tứ chu phù hiện xuất nhất căn căn đạm kim sắc ti mang, nhược ẩn nhược hiện, bất tri thị hà chủng thần thông.

    Hàn lập tà miết liễu nhị nhân nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phún xuất.

    Nhất cá thiểm động hậu, hỏa cầu tựu hóa vi nhất chích quyền đầu đại đích ngân sắc hỏa điểu.

    Thử hỏa điểu chích thị song sí nhất triển, tựu "Phanh" Đích nhất thanh tại không trung tự bạo khai lai, hóa vi thượng bách đóa ngân sắc hỏa hoa tứ tiên phi xuất.

    Nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Ngân sắc hỏa hoa nhất một nhập viễn xử đích lục sắc quang điểm trung. Tựu kiến sở hữu ngân hoa tích lưu lưu nhất chuyển hạ, nhất hạ do như quỷ mị bàn đích hốt ẩn hốt hiện, na ta kháo cận đích lục sắc quang điểm tại ngân hoa thiểm quá chi hậu, lập khắc quỷ dị đích nhất thiểm tức diệt.

    Bách dư đóa ngân hoa tứ hạ phi vũ hạ, tứ chu như thử đa lục sắc quang điểm đô vô pháp đột phá lan tiệt, kháo cận hàn lập tam nhân nhất bộ.

    Bạch bích hòa lôi lan nhị nhân khán đích hữu ta cật kinh liễu.

    Âm chu phong ký nhiên năng tại địa uyên yêu vật trung dĩ nan triền xuất danh, tự nhiên bất thị giá bàn giản đan bị diệt tài thị. Giá ta âm chu phong thông thể đô thị nhất chủng hắc ám uế khí ngưng tụ nhi thành, phổ thông công kích ngận nan diệt điệu tha môn, tựu toán nhất thì kích phá hoặc trảm toái giá ta yêu phong đích thân thể, tha môn dã khả dĩ tá trợ hắc ám khí tức, tảo ngận đoản thì gian nội tựu khôi phục như sơ đích. Trừ phi nhất kích tương tha môn diệt sát đích nhất ti bất thặng.

    Như thử ma phiền, quái bất đắc thử yêu phong dã bất hội hữu giá bàn danh đầu đích. Đương nhiên thử phong dã chích năng tại địa uyên giá chủng sung mãn hắc ám khí tức địa phương tài hữu thử chủng thần thông, đáo liễu địa diện thượng tựu hội tang thất thử năng lực đích.

    Kỳ thật bất quang thị âm chu phong, kỳ tha bất thiểu địa uyên yêu vật dã đại đô thị tại địa uyên trung tài như ngư đắc thủy đích, nhi nhất xuất địa uyên tắc năng lực lập khắc thành bội đích tước nhược,

    Giá dã thị phi linh tộc khả dĩ tử tử tương địa uyên nhập khẩu phong trụ đích chủ yếu nguyên nhân. Phủ tắc một hữu thử nhược điểm đích địa uyên yêu vật, hoàn chân bất thị phi linh tộc nhất tộc chi lực khả dĩ khinh dịch khốn trụ đích.

    Phệ linh thiên hỏa khán khởi lai khinh phiêu phiêu đích, tự hồ ti hào bất kiến uy lực, đãn thật tế thượng mỗi đóa ngân hoa nhất tiếp xúc âm chu phong, lập khắc tương kỳ thông thể hóa vi phi hôi, tương thể nội na nhất ti hắc ám khí tức dã toàn đô thôn phệ đích nhất kiền nhị tịnh.

    Thử chủng tình hình hạ, giá ta yêu trùng tự nhiên đàm bất thượng thập yêu phục nguyên liễu.

    Nhi giá ta phệ linh thiên hỏa nguyên bổn tựu đái hữu nhất ti linh tính, vô nhu tha dụng thần niệm khu sứ, tự hành tựu khả phác khứ diệt địch.

    Như thử nhất lai, hàn lập chích thị tại không trung song thủ đảo bối liễu nhất hội nhi, thượng vạn âm chu phong tựu bị phệ linh thiên hỏa diệt sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Tùy hậu tha chích thị khán tự tùy ý đích đan thủ nhất chiêu, đốn thì sở hữu ngân hoa vãng trung gian nhất tụ, phốc xuy nhất thanh hậu, tái thứ dung hợp thành nhất chích quyền đầu đại hỏa điểu, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu hàn lập thân thể trung, bất kiến liễu.

     "Tẩu ba! " Hàn lập khinh miêu đạm tả đích thuyết liễu nhất cú, tựu hóa vi nhất đoàn thanh quang đích kích xạ nhi tẩu.

    Lôi lan hòa bạch bích cường áp trụ tâm trung đích nhất ti chấn kinh, dã mặc mặc đích đồng dạng hướng tiền phi khứ.

    Thử khắc bất quản giá nhị nhân như hà tự phụ dĩ cập ám trung đối hàn lập hà chủng tưởng pháp, kinh quá hàn lập lược hiển thần thông hậu, biểu diện thượng đối hàn lập đích phân phù tự hồ một hữu thái đại để xúc liễu.

    Tựu giá dạng, tại giá chủng hữu ta âm triều đích mật lâm địa vực, tam nhân phi hành liễu nhất thiên nhất dạ hậu, chung vu phi xuất liễu kỳ biên duyến.

    Tiền biên cảnh sắc mạch nhiên đại biến, cánh xuất hiện nhất cá ngân hôi sắc đích kỳ quái sa mạc.

    Viễn viễn vọng khứ chỉnh tọa sa mạc đích sa lạp đô tán phát trứ lãnh lãnh đích quang mang, nhất nhãn vọng khứ thật tại hoang lương vô bỉ.

     "Nan đạo ngã ký thác liễu. Án chiếu địa đồ thượng tiêu chú, giá lý ứng cai thị nhất điều địa hạ đại hà tài đối. Chẩm yêu biến thành liễu giá bàn mô dạng. " Hàn lập đình tại bán không trung, chánh đối trứ nhất cá pháp bàn phiên lai phất khứ đích khán cá bất đình, diện thượng ẩn hữu nhất ti sá dị.

     "Hàn huynh, nhĩ một hữu lộng thác. Ngã môn đích địa đồ thượng dã thị thuyết thử địa ứng cai thị hà lưu đích. " Bạch bích hòa lôi lan đồng thì đối quá địa đồ hậu, kiểm sắc dã hữu ta kinh nghi bất định liễu.

     "Nan đạo giá ta niên địa hạ hà đạo kiền khô, thủy đô lưu thất đáo đệ nhị tằng liễu. " Lôi lan mục quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

     "Khán ngân tích bất thái tượng. Tựu toán thủy đô lưu thất điệu liễu giá sa mạc hựu thị chẩm hội. " Hàn lập khước diêu liễu diêu đầu, bất đồng ý thử thuyết pháp.

     "Na hàn huynh giác đắc thử địa đáo để xuất liễu hà sự? " Bạch bích mạc liễu mạc hạ ba, nhất tiếu đích vấn đạo.

     "Bất tri đạo. Dã vô nhu lộng thanh sở thập yêu. Ngã môn chích thị cản lộ, hựu bất thị lai nghiên cứu địa uyên đích địa hình biến hóa. Trảo khẩn thượng lộ ba, đãn tiến nhập sa mạc hậu, đa gia tiểu tâm nhất nhị tựu thị liễu. " Hàn lập trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, thần sắc như thường đích thuyết đạo.

     "Giá đảo dã thị. " Bạch bích ách nhiên nhất tiếu liễu.

    Tùy tức tam nhân hóa vi tam đoàn linh quang, phi tiến liễu nhãn tiền đích ngân sắc sa mạc trung.

    Tuy nhiên khẩu trung thuyết đích khinh tùng, tam nhân nhất tiến nhập sa mạc hậu, khước bất ước nhi đồng đích tương độn tốc gia khoái liễu kỷ phân, đô tưởng tẫn khoái phi ly giá hữu ta yêu dị đích địa phương.

    Giá nhất thứ, tam nhân nhất khẩu khí phi xuất sổ vạn lý chi diêu, đãn mục trung sở vọng nhưng nhiên toàn thị ngân hôi sắc sa lạp, ti hào thảo mộc đô vị tằng kiến đáo.

     "Na thị thập yêu? " Hốt nhiên gian hàn lập thần sắc nhất động, mục trung lam mang nhất thiểm hậu, đột nhiên triêu nhất trắc bất viễn xử đích mỗ địa vọng khứ.

     "Hàn huynh, xuất liễu thập yêu sự tình! " Bạch bích tâm trung nhất kinh, bất cấm vấn đạo.

     "Na biên hảo tượng hữu cá lục châu, hoàn hữu nhất ti huyết tinh khí. " Hàn lập trầm thanh hồi đạo.

     "Huyết tinh khí, ngã hảo tượng dã vấn đạo liễu. Đích xác thị na cá phương hướng! " Lôi lan đích tị tử vi vi nhất trứu, hữu ta bất thái khẳng định đích khai khẩu liễu.

     "Thị nhất ta địa uyên dã thú lưu hạ đích mạ? " Bạch bích trì nghi liễu nhất hạ.

     "Bất thái tượng. Na biên đích thiên địa nguyên khí minh hiển hữu ta hỗn loạn, ứng cai thị động dụng thần thông dẫn khởi đích. Ngã môn quá khứ khán nhất nhãn, tái thuyết ba. " Lôi lan liên liên diêu đầu, kiến nghị đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ cửu quyển linh giới bách tộc

"khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng phát hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

    Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

    Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn huyết tinh chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

    Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

    Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

    Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

    Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

    Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

    Chỉnh cá lục châu huyết tinh khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

     "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

     "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

    Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

     "Chẩm yêu, hàn huynh phát hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Ân, đích xác phát hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

    Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

    Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán phát trứ đạm đạm bạch quang.

     "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

     "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

    Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

    Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

    Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

    Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

    Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh!

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

    Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

    Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

    Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

    Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

    Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

    Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

    Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

    Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

    Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

     "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

    Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

     "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo phát đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

    Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

     "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

    Cự hoa trung tâm xử phát xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

    Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

    Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

    Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

    Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung phát xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

    Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

    Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

    Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

    Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

    " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

    Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

    Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

    Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

    Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

     "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

    Bạch bích nhất ngôn bất phát đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

    Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích hoàng sắc chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

    Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng phát xuất liễu.

    Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

    Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

     "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo phát nhi xuất.

    Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

     "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

     "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

    Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tứ thập chương yêu viên

"tuân mệnh, chủ nhân! " Ải tiểu ảnh tử thân hình nhất chiến. Đầu lô canh đê hạ liễu tam phân.

     "Nhĩ khứ ba. Ngã nhất nhân tiên hồi tam tằng liễu. " Nữ tử phân phù đạo, tùy tức dụng cước nhất thải túc hạ hắc sắc cự hoa.

    Đốn thì cự hoa biểu diện hắc mang thiểm động, tại thân thể biểu diện phù hiện xuất nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích ngân sắc pháp trận, ngân quang thiểm động hạ, mạch nhiên tòng pháp trận trung phún xuất nhất cổ cổ tất hắc vụ, chuyển nhãn gian hóa vi nhất phiến vụ hải, tương cự hoa toàn lung tráo kỳ hạ.

    Vụ khí trung "Oanh long long" Đích nhất trận lôi minh bàn hưởng thanh truyện xuất, kỷ đạo ngân hồ thiểm động hạ, vụ hải tại nhất trận cuồng phong hạ hội tán khai lai.

    Nguyên địa không đãng đãng khởi lai!

    Cự đại hắc sắc yêu hoa liên đồng thượng diện miêu điều nữ tử, cánh tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu. Chích lưu hạ nhất danh nhưng bán quỵ tại địa thượng đích mao nhung nhung thân ảnh.

    Túc túc quá liễu nhất trản trà công phu hậu, ải tiểu nhân ảnh tài trạm khởi thân lai, hoãn hoãn nhất sĩ thủ, tại sa mạc ngân quang chiếu ánh hạ, hách nhiên trường hữu tứ chích nhĩ đóa, nhất trương viên hầu đích kiểm khổng. Đãn nhất đối bích lục nhãn tình khước đồng khổng tế tiểu, tán phát trứ phảng phật độc xà bàn đích âm hàn mục quang.

    Giá cánh thị nhất chích oán viên thú, chích thị mao phát thâm hoàng, tự hồ linh trí dĩ khai, hòa thường nhân đô vô dị đích mô dạng.

    Thử yêu viên mục quang tứ hạ nhất tảo, mạch nhiên nhất trương khẩu, tòng khẩu trung phún xuất nhất cổ hoàng sắc vụ khí. Tương cự linh hoa tàn hài tráo tại liễu kỳ trung.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Tại lục sắc vụ khí trung, cự linh hoa tàn hài tấn tốc dung hóa tiêu giải, hóa vi nhất đại phiến niêm trù đích lục sắc dịch thể. Nhiên hậu vụ khí nhất trận phiên cổn, tương giá ta lục dạ trực tiếp quyển khởi, tái nhất hạ hấp nhập liễu yêu viên phúc trung.

    Tùy hậu thử viên song mục nhất bế, tị trung tứ nhĩ trung đồng thì phù hiện nhất đạo đạo lục sắc hào quang, thân súc bất định trứ. Nhi hỗn thân thượng hạ hoàng mao dã nhất hạ biến thành liễu lục sâm sâm đích nhan sắc, tịnh tán phát xuất đạm đạm quang mang.

    Giá danh oán viên thú trạm tại nguyên địa nhất động bất động bán thưởng hậu, hốt nhiên tứ nhĩ trung đích lưỡng chích động liễu nhất hạ, đãn tùy tức ti hào dị trạng một hữu liễu.

    Bất cửu hậu, sa mạc lánh nhất biên tẫn đầu xử truyện lai liễu phá không chi thanh, linh quang nhất thiểm, nhất đoàn hồng quang phi xạ nhi lai.

    Tại hồng quang trung hách nhiên thị nhất danh thân tài phì bàn nam tử, tam thập dư tuế dạng tử. Bối hậu nhất đối lục sắc sí bàng, đầu thượng nhất đối tiêm giác, nhất đối tế tiểu nhãn châu tích lưu lưu chuyển động bất đình, diện đái giảo trá chi sắc.

    Cánh thị nhất danh phi linh tộc kỳ tha phân chi đích phi linh tộc thánh tử, bất tri vi hà tuyển liễu hòa hàn lập tha môn tương đồng lộ tuyến, hoàn cô thân nhất nhân dạng tử.

    Đãn thử nhân tự hồ nhất phó tiểu tâm chi cực dạng tử.

    Yêu viên hiện tại mô dạng như thử nhạ nhãn, thử nhân như thử cẩn thận hạ, chẩm khả năng phát hiện bất liễu.

    Đương tức nhất thanh khinh di hậu, bàn tử độn quang đình tại liễu cự ly yêu viên sổ thập trượng ngoại xử, nhất kiểm cật kinh đích vọng trứ thử yêu.

    Tuy nhiên yêu viên dĩ tương cự linh hoa tàn hài toàn hóa vi liễu dịch thể tịnh hấp nhập liễu thể nội, đãn phụ cận địa diện nhất phiến toái liệt, hắc sắc cự hoa tòng địa hạ mạo xuất thì đích ngân tích canh gia kinh nhân.

    Nhi giá yêu viên khước độc tự trạm tại nhất bàng bất động, song mục khẩn bế, tị nhĩ trung hào quang thiểm động bất định. Tự hồ thất khứ liễu đối ngoại giới đích cảm ứng.

    Như thử nhất lai, giá chủng tràng cảnh khán khởi lai tựu hảo tượng thử viên cương hòa thập yêu đông tây đại chiến quá nhất tràng, thân phụ trọng thương nhi bất đắc bất thử địa tự hành trì liệu thương, nhất điểm phòng hộ đô một hữu đích dạng tử.

    Không trung phi linh tộc thánh tử hiển nhiên dã thị như thử tưởng đích, vọng trứ yêu viên đích song mục, tiệm tiệm phù hiện xuất liễu hưng phấn chi sắc.

    Túng nhiên thử hành thí luyện mục tiêu bất thị trảm sát yêu vật, đãn sát tử nhất danh cao giai đích địa uyên yêu vật, yêu đan đẳng tài liêu đẳng thu hoạch tự nhiên thị giới trị bất phỉ đích.

    Giá chủng sĩ sĩ thủ tựu năng đắc đáo đích đại hảo xử, tự nhiên bất hội hữu nhân khinh dịch phóng khí đích.

    Đảm giá cá bất tri danh đích phi linh tộc thánh tử, dã cảnh dịch dị thường.

    Tha tịnh vị mậu nhiên xuất thủ, nhi thị tại viễn xử không trung tĩnh tĩnh quan sát yêu viên trứ.

    Túc túc nhất đốn phạn công phu, nhưng vị kiến yêu vật hữu kỳ tha dị động, tha tài tối chung phóng tâm hạ lai.

    Diện thượng phù hiện xuất nhất ti nanh tiếu, song thủ mạch nhiên nhất tha, nhất đoàn hỏa diễm tại lưỡng thủ gian dũng xuất, tùy tức hỏa diễm nhất biến, hóa vi nhất can lưỡng trượng trường hỏa thương.

    Thương đầu tiêm lợi vô bỉ, thông thể xích hồng cổn nhiệt, bị nhất tằng liệt diễm bao khỏa trứ.

    Song sí khinh khinh nhất triển, nam tử hóa vi nhất đạo hồng quang bôn hạ phương đích yêu viên phác khứ.

    Dã bất tri giá vị thiên bằng tộc thánh tử thi triển liễu thập yêu bí thuật, tuy nhiên thể hình phì bàn. Đãn độn tốc kỳ khoái vô bỉ, chỉnh cá quá trình canh thị vô thanh vô tức, ti hào phong thanh bất khởi.

    Nhất trát nhãn gian, oanh quang tựu đáo yêu viên đầu đính thập dư trượng viễn xử, nhãn kiến giá chích oán viên thú nhưng nhiên văn ti bất động.

    Phi linh tộc nam tử đại hỉ, bất tái do dự đích mạc nhiên nhất đẩu thủ trung đích trường thương.

     "Sưu" Nhất thanh.

    Trường thương nhất hạ hóa vi nhất đạo hồng mang đầu xuất, nhất thiểm hậu tựu động xuyên liễu yêu viên thân thể.

    Đãn nam tử diện thượng cương lộ xuất hỉ sắc, tựu mạch nhiên thần sắc đại biến khởi lai.

    Nhân vi bị hỏa thương động xuyên đích yêu viên, tại hạ nhất khắc thân khu hội tán liễu, cánh chích thị nhất đạo hư ảnh nhi dĩ.

     "Bất hảo! "

    Phi linh tộc nam tử ám khiếu nhất thanh, tưởng đô bất tưởng đích song sí nhất phiến, tựu tưởng mã thượng độn ly nguyên xử.

    Đãn khước dĩ kinh trì liễu!

    Tại thượng không cận tại chỉ xích xử, đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo mô hồ lục ảnh, tiếp trứ nhất thiểm, trực tiếp phác đáo liễu nam tử thân thể thượng.

     "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, nhất đoàn lục vụ bạo liệt khai lai, nhất hạ tựu tương thử phi linh tộc thánh tử tráo tại liễu kỳ hạ.

    Thảm khiếu thanh đại khởi!

    Nam tử thân thượng chích lai cập hồng quang nhất thiểm, dương xuân dung tuyết bàn đích dung hóa khai lai, hộ thể linh quang cánh nhiên ti hào vô pháp để đáng lục vụ đích xâm thực. Chỉnh cá nhân chích phi xuất thập kỷ trượng ngoại hậu, tựu tòng không trung nhất đầu tái lạc nhi hạ, bị hóa vi liễu nhất than lục dịch.

    Giá vị thánh tử không hữu nhất thân thần thông, kinh vị lai cập thi triển phân hào.

    Giá thì lục vụ nhất trận cổn động, ngưng tụ huyễn hóa hạ, na đầu yêu viên huyễn hóa nhi xuất.

    Thử yêu lãnh lãnh đích vọng liễu địa thượng dịch thể nhất nhãn, nhất trương chủy hạ, đồng dạng hấp nhập liễu khẩu trung.

    Thuyết khởi lai giá danh phi linh tộc thánh tử tử đích hoàn chân hữu ta oan uổng. Nhược thị tại địa diện thượng, thần niệm toàn khai tình huống hạ, quyết bất khả năng bị giá yêu nhất đạo hư ảnh khinh dịch khi phiến nhi quá, canh bất hội bị yêu viên huyễn hóa khi cận như thử chi cận hoàn thượng vị phát giác.

    Nhi thử khắc. Yêu viên hậu táp táp chủy hậu, nhược hữu sở tư đích tự ngữ nhất cú;

     "Cánh thị phi linh tộc nhân. Đích xác thị khoái đáo địa diện nhân thí luyện đích nhật kỳ liễu. Giá yêu thuyết, phá phôi tế tự đích dã khả năng thị thử tộc nhân liễu. "

    Thử yêu nhược hữu sở tư đích thuyết hoàn giá thoại, tị tử sứ kính khứu liễu kỷ hạ, song mục nhất thiểm đích trành hướng liễu hàn lập đẳng nhân ly khứ phương hướng.

    Tha âm âm nhất tiếu, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đoàn lục vụ đích phá không phi khứ.

    Bất cửu tựu tiêu thất tại liễu thiên tế biên thượng.

    ......

     "Thập yêu, yếu ngã môn đái thượng giá cá đông tây. " Lôi lan đại mi khẩn trứu, ngọc thủ nã trứ nhất khối thiểm động bạch quang đích ngọc bài, kinh nghi đích vấn đạo.

    Nhất bàng đích bạch bích thủ trung nã trứ đồng dạng đông tây, mục trung dã thiểm quá bất giải chi sắc.

    Giá lưỡng khối ngọc bài tinh oánh dịch thấu, biểu diện hữu ngân sắc phù văn nhược ẩn nhược hiện trứ, nhất khán tức giới trị bất phỉ.

    Tựu tại cương tài, hàn lập hốt nhiên tòng thân thượng đào xuất liễu giá yêu lưỡng khối đông tây, nhượng nhị nhân toàn đô thiếp thân thu hảo.

     "Giá lưỡng dạng đông tây trừ liễu nhất ta hộ thân tác dụng ngoại, tối chủ yếu công năng thị già tế khí tức, xác định ngã đẳng phương vị. Vạn nhất xuất liễu thập yêu ý ngoại, ngã môn tẩu tán điệu liễu. Thuyết bất định bằng tá thử bài, tựu khả tái hỗ tương hoa đáo đích. " Hàn lập khước đạm đạm thuyết đạo.

    Giá lưỡng khối danh khiếu vô cực bài đích pháp khí, hoàn thị tha tại thiên uyên thành thì cao giới thu lai đích bảo vật, chánh thị thích hợp hiện tại tình hình thích dụng đích.

    Hiện tại tha môn dĩ kinh phi xuất liễu sa mạc, thân xử nhất tọa tiểu sơn chi thượng, hàn lập xuất vu cẩn thận khảo lự. Bất cửu hậu nã xuất liễu giá lưỡng dạng đông tây lai.

     "Tại hạ tòng lai một hữu bội đái tha nhân pháp khí đích tập quán, đa tạ hàn huynh hảo ý liễu. " Lôi lan kiểm thượng nhất trầm, nhất khẩu cự tuyệt điệu.

    Bạch bích dã khinh khinh nhất tiếu đích diêu diêu đầu.

    Hàn lập hắc hắc nhất tiếu, dã một hữu cường bách tha môn, phản nhi tương lưỡng kiện ngọc bài trọng tân thu hồi.

     "Ký nhiên lưỡng vị đạo hữu bất nguyện ý, na tựu toán liễu. Đãn đệ nhất tằng đô hữu trung giai yêu vật xuất hiện liễu, đảo dã bất thị ngã môn tưởng tượng đích na bàn hoàn toàn một hữu nhất điểm phong hiểm liễu. Tại hạ thủ trung hữu nhất kiện phi hành bảo vật, cụ hữu ẩn nặc thần thông, thừa tọa thử vật cản lộ đích thoại, ma phiền hội thiểu liễu bất thiểu đích. " Hàn lập hoán liễu nhất chủng kiến nghị.

     "Phi hành bảo vật, giá đảo khả dĩ dụng đích. " Lôi lan nhất tiếu khởi lai.

    Bạch bích điểm điểm đầu. Dã một hữu phản đối chi ý.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, đốn thì nhất lượng tiền trách hậu khoan đích thổ hoàng sắc phi xa phù hiện tại liễu diện tiền.

    Thử xa tự hồ thị mỗ chủng linh mộc luyện chế nhi thành, khán khởi lai khinh phiêu phiêu đích, đãn thị biểu diện tinh trí dị thường, tự hồ bố trí liễu bất thiểu đích pháp trận.

    Chỉnh tọa phi xa thất bát trượng đại, túc cú trang hạ tam nhân liễu.

    Thử xa thị hàn lập tại thiên uyên thành lâm xuất phát tiền, đặc ý sưu tập đích sổ lượng phi xa trung nhất lượng, dĩ tiện tại bất đồng tình huống hạ sứ dụng đích.

     "Hàn huynh như thử khách khí, na ngã nhị nhân cung kính bất như tòng mệnh liễu. " Lôi lan hòa bạch bích hỗ vọng nhất nhãn hậu, giá thứ khước thản nhiên đáp ứng liễu.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm, nhân nhất hoảng hạ, tựu quỷ dị xuất hiện tại liễu phi xa trung.

    Lôi lan nhị nhân dã tiến nhập thử xa.

    Hàn mạch nhiên đan thủ nhất phách phi xa, sổ đạo huyền áo pháp quyết chú nhập đáo liễu xa trung.

    Đốn thì thử xa nhất chấn chi hạ, phiếm khởi nhất tằng nhũ bạch sắc quang tráo, tương chỉnh lượng phi xa đô tráo nhập kỳ nội.

    Quang tráo biểu diện dị mang lưu chuyển hạ, chỉnh lượng phi xa tiệm tiệm biến đắc thấu minh khởi lai, tối hộ chích thặng hạ nhất đoàn nhược hữu nhược vô đích bạch ảnh.

    Phi xa tựu thử phá không phi nhi tẩu.

     "Hàn huynh, ký nhiên hữu giá chủng bảo vật, nhất khai thủy sứ dụng tiện thị liễu.  "Nhân tộc phi xa tự nhiên hòa phi linh tộc sở dụng phi hành bảo vật đại bất tương đồng, bạch bích tại xa trung đả lượng nhất phiên hậu, hàm tiếu vấn đạo.

     "Thử xa tuy nhiên hảo dụng, đãn dã hữu nhất cá khuyết hãm. " Hàn lập bất trí khả phủ đích hồi đáp đạo đạo.

     "Thập yêu khuyết hãm? " Lôi lan dã hữu ta hảo kỳ khởi lai.

     "Hắc hắc, tưởng yếu khu động thử xa tịnh đả khai ẩn nặc cấm chế, chích năng động dụng cao giai mộc chúc tính linh thạch, tịnh thả háo phí bất tiểu. Nhi trừ liễu tại ẩn nặc hòa tốc độ phương diện bất thác ngoại, giá xa phòng ngự năng ngận soa, cực dung dịch bắc âu công kích nhi hủy phôi. Bất thị cản lộ hòa một hữu tất yếu tình huống hạ, tại hạ bất tưởng sứ dụng đích. " Hàn lập tùy khẩu giải thích nhất cú.

    Thính đáo hàn lập giá yêu nhất thuyết, bạch bích nhị nhân ách nhiên nhất tiếu, bất tái tuân vấn thập yêu.

    Phi xa sở hóa bạch ảnh phảng phật u linh nhất bàn, độn tốc kỳ quái, liên thiểm kỷ hạ hậu, tựu tại phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập tam nhân tự nhiên bất tri đạo, tại ly tha môn thân hậu cực viễn địa phương, nhất đoàn lục vụ tại không trung nhất đốn, tùy tức lý diện truyện xuất bạo nộ dị thường đích đê hống. Độn tốc dã mạch nhiên gia khoái liễu tiểu bán, lưu tinh cản nguyệt bàn đích hướng tiền độn khứ.

    Tại đệ nhất tằng ly địa uyên chi môn tối cận đích nhất xử đại hạp cốc trung, hữu thất bát danh phi linh tộc nhân tiểu tâm tiền tiến trứ.

    Vi thủ nhất nhân cơ phu thâm hồng, diện sắc âm trầm, chánh thị chúc âm tử hòa kỳ tha xích dung tộc thánh tử

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tứ thập nhất chương thần bí sơn mạch

Giá xử đại hạp cốc việt vãng tiền phi khứ. Tựu việt vãng địa hạ thâm nhập dạng tử. Nhi tiền phương nhất phiến u hắc, ti hào quang lượng một hữu, phảng phật trực thông cửu u hoàng tuyền nhất bàn.

    Đãn sở hữu xích dung tộc nhân song mục thiểm động kinh nhân hồng mang, cánh tại hắc ám trung nhưng năng thị vật nhất bàn, nhất cá cá trấn định dị thường.

    Bất cửu hậu, tiền phương hắc ám trung nhất trận quái dị minh khiếu truyện xuất, đại phiến hắc hồ hồ đông tây phong ủng phi xuất, cánh thị nhất quần đại điểu bàn đại tiểu, song mục tử hồng đích yêu dị biên bức, phát xuất chi chi quái khiếu đích phác hướng chúc dung tộc nhất hành nhân.

    Chúc âm tử phi tại tối tiền biên, nhất kiến giá ta biên bức khí thế hung hung dạng tử, kiểm thượng hào vô biểu tình, đãn thị bối hậu song sí mạch nhiên nhất đẩu.

    Vô sổ linh vũ kích xạ nhi xuất, hướng tiền nhất tráo.

    Hồng quang nhất thiểm, linh vũ hóa vi vô sổ hỏa thỉ, nhất thiểm đích tòng bức quần trung động xuyên nhi quá.

     "Oanh long long" Nhất trận bạo liệt thanh lai. Biên bức phân phân hóa vi đoàn đoàn hỏa cầu tòng bán không trụy lạc, cánh vô nhất hạnh miễn.

    Chúc dung tộc nhất kiền nhân ti hào bất đình, độn quang chuyển nhãn gian một nhập hắc ám trung bất kiến liễu.

    Tha môn chích yếu duyên trứ thử hạp cốc phi hành hạ khứ, nhất nhật nhất dạ hậu, tựu khả an ổn đáo liễu địa uyên đệ nhị tằng.

    ......

    Nhất phiến tinh hồng sắc thổ địa thượng, nhất cự đại hắc ảnh nhất thiểm đích tòng thượng không phi lược nhi quá. Nhất phó kinh hoảng đào độn dạng tử.

    Nhi tựu tại thử hắc ảnh cương phi quá một đa cửu, thiên biên linh quang thiểm động, lánh hữu thập dư đoàn các sắc linh quang nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, hướng giá biên thiểm động phi lai.

    Giá quần nhân bối hậu vũ sí các dị, đãn thị quân đô kiểm thượng đái hắc sắc thứ thanh, cánh thị hào xưng phi linh tộc đệ nhất phân chi đích thất việt tộc nhân.

    Phi tại tối biên diện đích nhất danh khô sấu nữ đồng, chánh thị nhượng sở hữu thánh tử đô vi chi trắc mục đích ngao thanh thử.

    Thử nữ vọng trứ viễn xử nhược ẩn nhược hiện, lạc hoang nhi đào đích hắc ảnh, chủy giác đái trứ nhất ti lãnh tiếu, bất hoảng bất mang đích truy trục trứ.

     "Ngao sư tả, giá chích kim nha thú đào tẩu phương hướng hòa ngã môn yếu khứ đích đệ nhị tằng nhập khẩu hữu ta thiên ly, ngã môn thị bất thị bất yếu cân hạ khứ, tương tha tựu tại giá diệt sát liễu ba. " Tái truy trục liễu nhất hội nhi hậu, hậu diện đích na ta thất việt tộc thánh tử trung, nhất danh thân tài thô tráng hán tử, chung vu nhẫn bất trụ đích khai khẩu liễu.

     "Cấp thập yêu! Nan đạo tại địa uyên nhất tằng tựu bính đáo kim nha thú giá dạng đích quần cư trung giai yêu vật, tự nhiên yếu tương kỳ nhất võng đả tẫn liễu. Hoàn thị nhĩ môn giác đắc, cân trứ ngã vãn hạ hạ diện nhất tằng, hội vô pháp hoàn thành thí luyện. " Nữ đồng đầu dã bất hồi, hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

     "Một hữu, tiểu đệ tuyệt vô thử chủng tưởng pháp đích. Chích thị hại phạ minh diễm quả bị kỳ tha các chi nhân thưởng tiên tầm đáo liễu. " Thô tráng hán tử hách liễu nhất khiêu, liên liên đích giải thích.

     "Nhược thị chân thị vãn liễu, tòng kỳ tha các chi thủ trung thưởng quá lai tựu thị liễu. Thật tại bất hành, địa uyên tứ tằng dã khẳng định hữu đại lượng thử quả đích. Đại bất liễu, đa hoa ta thì gian, tái hạ nhất tằng tựu thị liễu. " Ngao thanh nhất thanh lãnh tiếu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

    Thính đáo thử ngôn. Tráng hán chủy giác nhất liệt, tái dã bất cảm tiếp khẩu thập yêu liễu.

    Vu thị nhất hành nhân trành trứ viễn xử cuồng bôn hắc ảnh, tựu giá bàn bất hoảng bất mang cân liễu hạ khứ, nhất phó miêu tróc lão thử đích dạng tử.

    ......

    Nhất phiến loạn thạch đôi trung, tam danh bối hậu sanh hữu lam sắc vũ sí, diện đái lân phiến đích phi linh tộc nhân, chánh vi trứ nhất đầu thân cao lưỡng trượng, lộc thủ nhân thân đích hắc ám yêu vật cuồng công trứ bất đình.

    Thử yêu vật thân thượng hắc khí cổn cổn, thủ trung trì trứ nhất can hắc sắc cự xoa, nhất nhân lực địch sổ danh phi linh tộc thánh tử, cánh nhiên ti hào bất xử hạ phong. Phản nhi việt đấu việt mãnh nhất bàn.

    Vi công đích giá tam danh phi linh tộc thánh tử, tắc ám ám khiếu khổ bất đình.

    Giá lý chích thị địa uyên đệ nhất tằng nhi dĩ, đãn lộc diện yêu giá chủng đệ tam tằng tài hội xuất hiện đích cao cấp yêu vật, chẩm hội xuất hiện thử địa liễu.

    Bất quá, ký nhiên giá chủng hỉ hoan hấp thực huyết nhục đích ác yêu trành trụ liễu, tha môn tam nhân dã thuyết bất đắc chích năng bính mệnh liễu.

    Kỳ dư chi xử, thân xử nhất tằng đích phi linh tộc thánh tử môn, đại bán đô tao ngộ đáo liễu ý tưởng bất đáo đích ma phiền. Đãn hữu ta khước dị thường thuận lợi, tựu cận tầm đáo nhị tằng nhập khẩu đích phân chi, thậm chí hòa xích dung tộc nhất bàn, khai thủy đạp thượng liễu tiến nhập đệ nhị tằng đích nhập khẩu.

    Nhi giá thì đích hàn lập, vi liễu đóa tị bất thiện đích kỳ tha thiên bằng tộc phân chi, bất đắc bất hoa tối thiên viễn đích nhập khẩu. Đái trứ lôi lan nhị nhân khu sứ trứ linh xa phi độn liễu đại bán nhật.

    Bất tri thị thử xa ẩn nặc cấm chế chân hữu dụng xử, hoàn thị nguyên bổn giá điều lộ thượng đích yêu vật tựu bất đa. Tha môn hạ diện hành trình một hữu ngộ đáo thập yêu ma phiền, hựu phi hành liễu lưỡng nhật lưỡng dạ, phi quá liễu lưỡng phiến mật lâm hòa nhất phiến khâu lăng chi địa hậu, tiến nhập đáo liễu địa uyên nhất tằng đích giác thâm xử liễu.

    Chiếu phi xa giá bàn độn tốc hòa như thử đích thuận lợi hạ khứ, ứng cai tái nhu nhất nhật quang cảnh tựu khả đáo nhị tằng nhập khẩu xử liễu.

    Lôi lan hòa bạch bích đối thử cực vi hân hỉ.

    Bất quá tái phi hành liễu sổ vạn lý hậu, tiền diện khước mạch nhiên xuất hiện nhất phiến hắc hồ hồ đích địa hạ sơn mạch.

    Tam nhân nhất kinh chi hạ, bất đắc bất đình hạ phi xa.

     "Án chiếu địa đồ tiêu kỳ, giá lý ứng cai thị nhất phiến bình nguyên đích, chẩm hội hữu sơn mạch. " Bạch bích trạm tại xa trung, trành trứ nhãn tiền đổ trụ khứ lộ đích cự sơn, nam nam đích thuyết đạo.

    Lôi lan dã hữu ta phát chinh liễu.

    Viễn viễn khán khứ, sơn mạch sơn phong đại đô cực vi cao đại, hữu đích đính đoan trực sáp địa hạ thế giới tối thượng bộ, chích tại nhất ta sơn đầu lưỡng trắc tài lưu xuất nhất ta khả dĩ thông quá đích phùng khích, hình thành liễu nhất hạ hiệp tiểu đích khổng động, nhượng nhân khán liễu tâm trung phát mao.

    Thùy dã bất tri đạo giá phiến sơn mạch hữu đa trường, hậu diện thị phủ hoàn hữu thập yêu cổ quái!

    Hàn lập song mục nhất mị hạ, hốt nhiên thân hình nhất hoảng, tòng linh xa nhất phi nhi hạ, lạc đáo liễu phụ cận địa diện, tịnh đê thủ tử tế quan sát giả thập yêu.

    Kiến hàn lập giá bàn cử động, lôi lan hòa bạch bích hữu ta ý ngoại, đãn hỗ vọng nhất nhãn hậu, dã phi xuất liễu linh xa, lạc đáo liễu hàn lập bàng biên.

     "Tòng phụ cận đích ngân tích khán, giá phiến sơn mạch ứng cai thị cận bách niên tài xuất hiện đích, đa bán thị bị nhân dụng đại pháp lực na di đáo thử đích. " Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Di sơn! " Lôi lan kiểm sắc hữu ta sát bạch liễu. Bạch bích dã thần tình hữu ta nan khán.

     "Bất thác, nhi thả bất chỉ nhất tọa, chỉnh tọa sơn mạch đô bị nhân di đáo thử xử đích. Bất quá, dã bất tất quá vu kinh cụ. Giá chủng thần thông tức sứ thị địa hạ tối thâm tằng đích yêu vương cấp, dã bất khả năng bằng không tố đáo đích. Đa bán tá trợ liễu thập yêu bảo vật hoặc giả cấm chế pháp trận. Phủ tắc tựu thị địa uyên tối để tằng chân xuất hiện liễu hoạt sanh sanh đích chân linh cấp yêu vật liễu. " Hàn lập vi vi nhất tiếu.

     "Nguyên lai như thử. " Bạch bích thân vi thiên bằng tộc thánh tử, dã thị kiến thức bất phàm chi bối, lược nhất tư lượng hạ, dã tựu hoảng nhiên liễu.

     "Tựu toán như thử, thử địa tình hình dã bất thái đối. Tiên tiền kinh quá đích sa dã thị đột nhiên mạo xuất lai đích. Địa uyên yêu vật như thử tố, hữu thập yêu kỳ tha dụng ý ba. " Lôi lan khước lộ xuất đam tâm chi sắc.

     "Khả năng thị yêu triều bạo phát đích ảnh hưởng ba. Tựu toán bất thị nhân thử, lánh hữu thập yêu nguyên nhân, địa uyên thí luyện dã bất khả năng thủ tiêu đích. Thử sự ngã môn vô pháp khứ quan quản, chích năng khoái cản đáo tam tằng, thủ liễu minh diễm quả mã thượng phản hồi, tương thử sự hối báo cấp tộc trung. " Hàn lập đảo thị bất cấp bất táo, tất cánh thử loại đích đột phát sự tình, tại tha dĩ tiền kinh lịch đích bất khả vị bất đa liễu.

     "Hàn huynh thuyết đích dã thị. Đãn giá phiến sơn mạch khủng phạ hữu ta cổ quái, nhược tòng sơn đính không khích trung phi quá khứ, bất tri đạo hội ngộ đáo hà chủng phong hiểm. Nhược thị tòng lưỡng trắc nhiễu quá đích thoại......" Bạch bích thuyết trứ thuyết trứ, trì nghi liễu khởi lai.

     "Tòng lưỡng trắc tuyệt bất hành đích. " Lôi lan nhất khẩu phủ quyết đạo, tiếp trứ phân tích đạo:

     "Án chiếu địa đồ thượng tiêu chú, giá phiến địa vực lưỡng trắc, nhất biên thị địa uyên phong đái. Na lý đích địa uyên chi phong khả bất thị tiên tiền sở ngộ đáo na điểm uy năng. Kỳ mãnh liệt hòa uẩn hàm đích cực hàn. Túc khả dĩ tương ngã đẳng hóa vi băng trụ, vĩnh khốn tại kỳ nội đích, thị nhất tằng hữu danh đích cấm khu. Nhi lánh nhất biên dã bất thị thập yêu thiện địa, thị nhất tằng tối nan nhạ đích hắc uyên phi nghĩ sào huyệt, cư trụ trứ sổ thập vạn phi nghĩ. Dĩ ngã môn đích tu vi sấm tiến khứ, bất năng thuyết thị cửu tử nhất sanh, dã hữu nhất bán khả năng, vĩnh viễn vô pháp tẩu xuất lai đích. "

     "Giá yêu nhất thuyết, ngã môn chích hữu mạo hiểm xuyên quá thử khu vực liễu. " Vọng trứ tiền phương đích hắc hồ hồ sơn mạch, hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, tự ngữ bàn đích thuyết liễu nhất cú.

     "Giá dã bất nhất định. Nhược thị khẳng đâu nhất cá canh đại quyển tử thoại, dã khả dĩ tòng lánh nhất điều lộ tuyến nhiễu quá khứ đích. Đãn thị lộ đồ trung lãng phí đích thì gian, đãn khởi mã yếu háo phí thất bát nhật quang cảnh đích. Đối ngã môn tầm hoa minh diễm quả, đại vi bất lợi đích. " Lôi lan do dự liễu khởi lai.

    Hàn lập khước mục quang nhất thiểm, vọng trứ viễn xử đích sơn mạch, trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

    Giá thì, bạch bích hòa lôi lan dã đô bế chủy bất ngôn liễu, khán lai tương quyết định quyền đô giao cấp liễu hàn lập.

     "Thử sơn mạch cấp ngã đích cảm giác ngận quỷ dị. Nhược chân đích tòng thử nhi quá, quỷ kế hội tao ngộ thập yêu đại nguy hiểm. Đáo thì tựu toán ngã môn năng trùng xuất sơn mạch, khủng phạ dã pháp lực thụ tổn, bất lợi vu hạ biên đích thí luyện. Chí vu vãn ta thì nhật tái hạ đệ nhị tằng, giá đảo một thập yêu đích. Hữu giá ta thì nhật đam các thoại, phản đảo khả dĩ nhượng na ta tồn tâm châm đối ngã môn đích phân chi, mạc bất thanh sở ngã môn đích lộ tuyến. Tái thuyết, như thử đa thí luyện chi nhân. Đệ nhị tằng dã căn bổn bất hội hữu đa thiểu minh diễm quả khả dĩ tầm đáo đích, ngã nguyên bổn tựu đả toán đái nhĩ môn khứ đệ tam tằng đích. Tẩu ba, đa lãng phí ta thì gian, dã bỉ chân đích diện đối bất tri danh nguy hiểm đích hảo. " Hàn lập chung vu khai khẩu liễu, tiếp trứ thân hình nhất hoảng, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh quang đích phi hồi đáo liễu linh xa trung.

    Lôi lan hòa bạch bích kiến thử, truyện âm liễu kỷ cú, tối chung dã đằng không phi đáo liễu linh xa thượng.

     "Hàn huynh, yếu bất ngã môn tái thương lượng nhất nhị. Dã hứa thử sơn tịnh bất tượng tưởng tượng trung đích na bàn nguy hiểm. " Bạch bích song túc nhất trạm đáo linh xa thượng, nhẫn bất trụ đích thuyết liễu nhất cú.

    Tuy nhiên tha giác đắc hàn lập sở thuyết hữu ta đạo lý, đãn thị đam ngộ như thử trường thì gian, nhưng nhượng tha nhẫn bất trụ đích đại cảm khả tích.

     "Bất dụng tưởng liễu, giá phiến sơn mạch ngã bất hội tiến khứ đích. " Hàn lập đạm đạm nhất cú, triệt để đổ trụ liễu bạch bích hạ diện đích khuyến thuyết chi ngôn, tùy tức túc tiêm nhất điểm cước hạ tam giác linh xa.

     "Sưu" Đích nhất thanh, thử xa hóa vi nhất đoàn linh quang, lưu tinh tinh đích triêu nhất trắc phương hướng kích xạ xuất khứ.

    Kiến hàn lập giá bàn kiên quyết dạng tử, bất quang bạch bích thán liễu khẩu khí bất thuyết thập yêu liễu, lôi lan dã bế chủy bất ngôn liễu.

    Thùy dã bất tri đạo, tại giá lưỡng vị thánh tử trù trừ mục quang chú thị hạ đích hàn lập, tâm trung phiên cổn bất định trứ.

    Tha đích nhất lũ thần niệm chánh hòa linh thú hoàn thượng đề hồn thú liên tiếp nhất khởi, an phủ trứ thử thú bạo táo bất an đích tình tự, đồng thì tâm trung dã ám tự đích cô bất đình trứ.

    Tòng tha cương nhất kháo cận thử sơn mạch thì. Thể nội minh hồn châu tựu sậu nhiên phát nhiệt khởi lai. Nhất kinh chi hạ đích tha, cấp mang liên hệ đáo liễu linh thú trạc trung đích đề hồn thú. Kết quả phát hiện thử thú nhất phản thường thái đích tại trạc trung tọa ngọa bất trữ, khẩu trung đê hống bất dĩ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tứ thập nhị chương lục ảnh

Đề hồn thú dĩ kinh khai khải liễu linh trí. Hàn lập lược nhất câu thông hạ tài tri đạo, thử thú hốt nhiên tại sơn mạch thâm xử cảm ứng đáo liễu nhất cổ khả phạ đích âm hồn chi lực, tự hồ hữu thập yêu quỷ vật cường đại đáo liên tha đô đại cảm uy hiếp, biến đắc bạo táo bất an.

    Đề hồn nguyên bổn tựu thiên sanh đích khắc chế tinh hồn, năng nhượng tha dã cảm đáo uy hiếp đích âm hồn chi lực, khả kiến thử quỷ vật đích khả phạ liễu.

    Tuy nhiên thuyết, đề hồn tự hồ tịnh phi một hữu nhất chiến chi lực, đãn hàn lập khước căn bổn bất hội mạo thử phong hiểm đích.

    Cố nhi tha mã thượng đả tiêu liễu tiến nhập sơn mạch đích ý đồ, trữ nguyện đa hoa phí thì gian tòng kỳ tha lộ tuyến viễn viễn nhiễu quá khứ.

    Giá ta sự tình, thiệp cập đáo đề hồn thú đích ẩn bí, hàn lập đương nhiên bất hội hướng lôi lan nhị nhân tử tế thuyết minh thập yêu, tài dụng nhất ta tự thị nhi phi đích lý do hàm hồ ứng phó quá khứ.

    Như thử nhất lai, nhượng lưỡng danh thiên bằng tộc thánh tử tâm trung lược hữu ta bất mãn. Hàn lập đối thử tâm trung lãnh tiếu kỷ hạ, khước hào bất tại ý liễu.

    Tha hựu bất đả toán tại thiên bằng tộc trường đãi hạ khứ, hựu hà tất cố cập giá nhị nhân đích tưởng pháp. Chích yếu tha môn tại thử thứ thí luyện trung bất tha tha hậu thối tức khả liễu.

    Bão trứ thử tưởng pháp, thử hậu hàn lập đối bạch bích, lôi lan bất đa giải thích thập yêu, giá lưỡng vị thánh tử dã một hữu tái thuyết thập yêu đích hưng thú.

    Linh xa thượng nhất thì gian biến đắc an tĩnh dị thường khởi lai.

    Tam nhân trung, hàn lập trạm tại xa thượng thiếu vọng viễn xử, bạch bích tắc đê thủ trầm ngâm, lôi lan tắc kiền thúy bế mục đả tọa liễu.

    Linh xa tại hàn lập toàn lực thôi động hạ, phiến khắc công phu tựu thiên ly liễu sơn mạch. Việt phi việt viễn, trọng tân một nhập liễu hốt ám hốt minh đích hoang dã trung.

    Bất tri quá liễu đa cửu hậu, hốt nhiên hàn lập thần sắc nhất động, tương vọng hướng viễn xử mục quang thu liễu hồi lai, nữu thủ khán hướng liễu xa hậu đích hư không trung, song mục mạch nhiên vi mị liễu khởi lai.

    Hàn lập đích dị động tự nhiên dẫn khởi liễu lôi lan hòa bạch bích đích chú ý.

    Nhị nhân nhất cá sĩ khởi liễu đầu lô, nhất cá tắc tĩnh khai liễu song mục.

    Tùy hàn lập mục quang vọng khứ, khả linh xa tứ chu đáo xử hôi mông mông đích nhất phiến, na hữu thập yêu dị thường. Nhi nhân vi địa uyên đối thần niệm đích áp chế, nhị nhân canh vô pháp phóng xuất thần niệm tử tế sưu tác, khán liễu nhất hội nhi hậu, chích sá dị đích vọng hướng hàn lập.

    Hàn lập trạm tại xa trung diện vô biểu tình, đãn thị đồng khổng trung lam mang ẩn ẩn lưu chuyển bất đình, nhất ngôn bất phát.

     "Hàn huynh......" Bạch bích chung vu nhẫn bất trụ đích tưởng vấn minh đáo để xuất liễu hà sự, đãn thị tựu tha khai khẩu đích nhất thuấn gian, hàn lập hốt nhiên thân xuất lưỡng căn thủ chỉ vãng hư không khinh khinh nhất hoa.

     "Phốc" Đích nhất thanh, nhất đạo kim quang thiểm điện bàn đích tòng linh xa hậu nhất trảm nhi quá.

    Nhượng bạch bích nhị nhân hách liễu nhất khiêu đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Kim quang trảm quá chi xử, đột nhiên lục khí nhất thiểm, bằng không hiện xuất nhất đoàn lục sắc vụ khí, tịnh bị kim quang nhất trảm lưỡng bán.

    Vụ khí trung khước truyện xuất kinh nộ đích liên thanh đê hống, lưỡng đoàn lục vụ vãng hậu nhất xạ, tại vãng trung gian mạch nhiên nhất hợp, cánh hựu hợp thành liễu nhất đoàn.

    Lục vụ nhất trận cổn động, hóa vi nhất chích hồn thân hoàng mao đích quỷ dị yêu viên.

    Chánh thị na chích kích sát liễu nhất danh phi linh tộc thánh tử đích oán viên thú.

    Tha tại bất cửu tiền chung vu truy thượng liễu linh xa, hân hỉ chi hạ bổn tưởng tiễu tiễu kháo cận thượng lai, nhiên hậu dụng độc vụ tương phi xa nhất tráo, tựu thử diệt sát liễu hàn lập đẳng nhân.

    Đãn thị vạn vạn một tưởng đáo. Hàn lập bất đãn thần niệm viễn siêu hóa thần cảnh giới, minh thanh linh mục thần thông canh khả dĩ khinh dịch khán thấu kỳ đích huyễn hóa thân ảnh, bị nhất trảm phá trừ liễu ẩn nặc thần thông, bất đắc bất hiện xuất liễu thân hình.

    Nhất kiến thử yêu viên, lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, sưu sưu lưỡng thanh, phi xuất liễu lưỡng xa, phân liệt tại liễu lưỡng trắc.

    Túng nhiên tha nhị nhân thần niệm vô pháp ngoại phóng, đãn yêu viên ly tha môn như thử chi cận hoàn vô pháp phát giác, khả kiến huyễn hóa chi thuật đích lệ hại liễu. Đãn đồng dạng linh tương cấp biệt đích hàn lập, hựu thị như hà phát hiện đích.

    Giá nhị nhân nhất kiểm cảnh dịch đích vọng hướng yêu viên, tâm trung đại cảm bất giải.

    Giá thì phi xa tại hàn lập thao túng hạ, hoãn hoãn đích đình liễu hạ lai, hàn lập vọng trứ trứ xa hậu đích yêu vật bất ngữ.

     "Thị nhĩ môn tam cá địa thượng nhân nhân phá phôi chủ nhân đích tế tự? " Oán viên thú song mục viên tĩnh, trành trứ tam nhân lãnh lãnh vấn đạo.

     "Tế tự? Thập yêu tế tự. Ngã tam nhân hà thì tố quá thử sự? Bạch bích tâm trung đại lẫm, đãn vi tiếu đích phản vấn đạo, đối yêu viên khẩu thổ nhân ngôn chi sự, đảo tịnh bất tại ý.

     "Tại tiền diện sa mạc, nhĩ môn thị bất thị hủy điệu nhất chu cự linh hoa. Na thị chủ nhân dụng lai tế tự dụng đích! " Yêu viên đồng khổng hàn quang thiểm động, sâm nhiên vấn đạo.

     "Một hữu! " Nhất thính yêu viên đề cập liễu cự linh hoa, hàn lập tâm trung nhất động. Đãn nhãn bì bất trát nhất hạ đích thuyết đạo.

    Khẩu khí đích đạm nhiên hòa kiền thúy, nhượng yêu viên dã bất cấm nhất chinh. Đãn mục quang tùy tức vãng lôi lan nhị nhân kiểm thượng nhất tảo, phát hiện tha môn diện sắc đích dị dạng hậu, tâm niệm nhất chuyển hạ, đốn thì đại nộ khởi lai.

     "Nhĩ môn thân thượng minh minh triêm nhiễm liễu cự linh hoa tế tự đích huyết thực khí tức, hoàn cảm mông phiến ngã. Ngã giá tựu tương nhĩ môn hấp nhập phúc trung, hảo hồi phục chủ nhân khứ. " Thử viên ác ngoan ngoan đích thuyết đạo, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hóa vi thập dư trượng lục mông mông vụ khí trực tiếp hướng tam nhân tráo hạ.

     "Hoa tử! " Bạch bích kiểm thượng tiếu dung nhất liễm, song sí trùng trứ vụ khí mãnh nhiên nhất phiến.

    Phá không thanh đại khởi, vô sổ kim ti kích xạ nhi xuất, thuấn gian động xuyên liễu vụ khí, tương kỳ xạ đích thiên sang bách khổng.

    Đãn thị vụ khí nhất trận lục mang mang lưu chuyển hạ, tựu nhược vô kỳ sự đích di hợp như sơ hồ.

     "Oanh long long" Liên thanh cự hưởng.

    Lánh nhất biên đích lôi lan kiến thế bất diệu, lưỡng thủ nhất kháp quyết, tòng tụ trung đạn xạ xuất lưỡng đạo thô đại ngân hồ, kích trung liễu lục vụ, tịnh tại trung gian bạo liệt khai lai.

    Lưỡng đoàn lôi quang nhất thiểm tức thệ hậu, lục vụ vi chi nhất đốn, hiện xuất liễu lưỡng cá trượng hứa đại đích kinh nhân khổng động.

    Lôi lan chủy giác thượng vị cương lộ xuất tiếu ý lai, vụ khí trung khước truyện lai yêu viên đích ki tiếu thanh.

    Lục vụ tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu tái thứ khôi phục như thường liễu, nhiên hậu thể tích nhất trướng, nhưng khí thế hung hung đích lạc tương hạ lai.

    Bạch bích hòa lôi lan đô kiểm sắc vi biến, vạn vạn một tưởng đáo khu khu nhất chích thông linh đích oán viên thú cánh nhiên hội như thử cức thủ, nhất nhân cấp mang đan thủ nhất chuyển chuyển, thủ trung đa xuất nhất diện lục sắc mộc sơ, lánh nhất cá khước lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng mạch nhiên lôi hồ liễu nhiễu. Tự hồ tưởng yếu lánh hành thi pháp phóng xuất.

    Hàn lập khước nhất thanh lãnh hanh, tại thử thì xuất thủ liễu.

    Tha bối hậu thanh mông mông hà quang nhất thiểm, nhất chích thạc đại đích thanh bằng hư ảnh phù hiện nhi xuất, trùng trứ không trung đại khẩu nhất trương.

     "Oanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, nhất đạo thanh sắc quang trụ tòng thử điểu khẩu trung nhất phún nhi xuất, nhất thiểm hậu tựu động xuyên liễu lục vụ trung tâm xử.

    Tùy tức quang trụ nhất tán, hóa vi vô sổ thanh ti hậu bạo liệt khai lai.

    Cuồng phong đại tác!

    Nhất đạo cuồng bạo cụ phong tại vụ khí trung quát khởi, tương sở hữu lục vụ quyển nhập phong trung, nhất trận kịch liệt chuyển động hậu, tái trùng thiên nhi khởi đích tiêu thất bất kiến.

    Thử đoàn lục vụ phảng phật tựu thử bị quát đích vô ảnh vô tung nhất bàn.

    Lôi lan hòa bạch bích kiến đáo thử mạc, đô hữu ta chinh trụ liễu.

    Nan đạo giá cá đại vi cức thủ đích yêu vật, tựu giá bàn bị diệt liễu bất thành.

    Đãn hàn lập khán trứ thử mạc, khước diện thượng dị sắc nhất thiểm, hốt nhiên kiên đầu nhất đẩu, tòng bối hậu phún xuất bát đạo thô đại kim sắc kiếm khí.

    Nhất thiểm đích trảm hướng liễu thân hậu hư không đích bát xử địa phương.

    Bát thanh quái dị đích minh khiếu, đồng thì tòng không trung phát xuất, tùy chi bát đoàn lục ảnh tòng hư không trung thiểm xuất, cánh kham kham đóa quá liễu giá ta kiếm khí.

    Nhĩ chân năng khán phá ngã môn đích hành tung! " Bát cá mô hồ bất thanh, tịnh thả cá đầu bỉ nguyên tiên yêu viên canh ải thượng nhất đầu đích lục sắc quang ảnh phân biệt huyền phù không trung, kỳ trung nhất cá hoàn cật kinh đích khai khẩu vấn đạo.

     "Nhất điểm khu khu đích chướng nhãn pháp, bị khán phá hữu hà hi kỳ. Nhĩ thị thập yêu yêu vật, bất thị oán viên thú ba. Oán viên thú bất khả năng hội hữu giá chủng phân thân thần thông. " Hàn lập thân hình lược nhất mô hồ, kiểm khổng tựu nhất hạ diện đối lục ảnh nhi lập. Đạm đạm vấn đạo.

    Nhi lôi lan hòa bạch bích nhị nhân, giá tài tâm kinh đích hoảng mang nữu chuyển thân lai.

    Hữu thử khả kiến, giá nhị nhân túng nhiên tu vi thần thông bất nhược, đãn hiển nhiên khiếm khuyết nhất ta dữ nhân chân chánh sanh tử tranh đấu đích kinh nghiệm. Dã nan quái thiên bằng tộc đích kỷ vị trường lão, tiên tiền đô bất khán hảo giá nhị nhân đích đan độc thí luyện thành bại.

     "Hắc hắc, địa diện nhân. Nhĩ tưởng sáo khứ bổn tôn đích lai lịch. Biệt si tâm vọng tưởng liễu! Khán nhĩ dã bất tượng nhất bàn đích phi linh tộc nhân, tại địa diện thượng ngã dã hứa nại hà bất liễu nhĩ, đãn tại giá địa uyên trung, nhĩ túng nhiên tu vi cao ngã bội hứa, dã tuyệt bất thị ngã đối thủ đích. " Giá thứ khai khẩu đích cánh nhiên thị lánh nhất cá lục ảnh, tùy tức bát cá lục ảnh đồng thì ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai. Tiếp trứ lục quang nhất thiểm. Cánh nhất hạ ngưng kết xuất bát cá tương mạo hoàn toàn nhất bàn đích yêu viên xuất lai

    Giá ta yêu viên thủ trung lục quang nhất thiểm, cánh nhiên đồng thì hiện xuất nhất khẩu lục sâm sâm đích khảm đao xuất lai, thông thể bích lục, đao kiếm đảo quyển, trực bôn hàn lập tam nhân phác lai.

    Hàn lập mi sao nhất động, hốt nhiên đan thủ nhất sĩ, nhất chỉ khiết bạch như ngọc thủ chưởng thân xử, ngũ chỉ nhất phân.

    Đốn thì nhất phiến ngũ sắc quang diễm tòng ngũ chỉ phún xuất, tốc độ kỳ khoái vô bỉ, chích thị nhất quyển, tựu tương bát chích yêu viên đồng thì tảo nhập liễu kỳ trung.

    Nhiên hậu quang diễm trung ngũ sắc linh quang đại phóng, bát chích yêu viên thân hình nhất hạ trì độn liễu thập bội dĩ thượng động tác biến đắc hoãn mạn vô bỉ.

    Sấn thử ky hội, hàn lập nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất đoàn ngân xán xán hỏa diễm.

    Thần niệm nhất thôi hạ,  "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, ngân diễm nhất hạ bạo liệt khai lai, tùy tức hóa vi bát đóa ngân sắc hỏa thỉ, nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, bát đạo ngân sắc hỏa thỉ nhất thiểm đích động xuyên liễu bị ngũ sắc quang diễm thúc phược đích yêu viên, giá ta yêu viên túng nhiên nhất thân tu vi bất nhược, đãn dã vạn vạn một tưởng đáo thế gian cánh nhiên hữu giá chủng trì hoãn nhân hành động đích cổ quái thần thông.

    Nhất cá bất cập phòng hạ, bát cá yêu viên minh minh kiến đáo hỏa thỉ tập lai, đãn thiên thiên thân hình bị câu thúc trụ, căn bổn vô pháp đóa thiểm khai, chích lai cập phát xuất nhất thanh kinh nộ đại khiếu, hung khẩu xử tựu phân phân đa xuất liễu nhất cá cá quyền đầu đại khổng động, biên duyến xử ngân sắc hỏa diễm tái nhất thiểm, tựu hung hung nhiên thiêu khởi lai.

    Yêu viên tại ngân quang diễm trung nhất hạ hóa vi đạo đạo thanh yên, trát nhãn gian tựu hóa vi liễu ô hữu.

    Thử yêu vật cánh liên tự thân thần thông thập chi nhất nhị đô vị lai cập thi triển xuất lai, tựu hi lý hồ đồ đích tử đích bất năng tái tử liễu, liên nhất ti tinh hồn đô vị năng đào thoát xuất lai!

    Đương sở hữu ngân diễm tái thứ tụ tập nhất đoàn, hóa vi liễu nhất chích hỏa điểu một nhập hàn lập thân thể hậu, nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tảo dĩ kinh khán đích mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Giá nhị nhân tuy nhiên chích hòa yêu viên giao thủ nhất hạ, đãn dã khả khán xuất kỳ hung hãn lệ hại chi xử thật tại phi đồng nhất bàn, ứng cai yếu kinh lịch nhất tràng ác chiến tài thị.

    Đãn kết quả, thử yêu cánh bị hàn lập cử thủ đầu túc đích khinh dịch diệt sát liễu, giá chủng phản soa nhượng tha môn chấn kinh chi dư. Chẩm năng bất đại vi đích hãi nhiên liễu.

    Giá thì nhị nhân tài chân đích minh bạch, tự kỷ hòa hàn lập chân chánh soa cự, thu hướng hàn lập đích mục quang bất giác hữu ta dị dạng liễu.

     "Tẩu ba! Thử yêu hoàn đề đáo liễu thập yêu chủ nhân, khủng phạ bất thị giá bàn hảo ứng phó đích liễu.  "Hàn lập đạm đạm thuyết đạo, đan túc nhất thải linh xa, đốn thì thử xa phù hiện xuất liễu nhũ bạch sắc quang mang.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tứ thập tam chương nguy ky

Lôi lan hòa bạch bích văn ngôn. Kiểm sắc nhất biến, cấp mang phi hồi liễu xa nội.

    Đốn thì linh xa hóa vi nhất đoàn nhũ bạch sắc linh quang, chuyển nhãn gian phá không ly khứ.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, địa uyên tam tằng mỗ phiến u hắc vô quang chi địa trung, truyện xuất liễu nhất cật kinh đích nhạ nhiên.

    Nhất cá bạch nộn dị thường đích thủ tí tòng hắc ám trung thân liễu xuất lai, chỉ trung đa xuất nhất diện hoàng mông mông đích quỷ đầu mộc bài.

     "Chẩm yêu hồi sự? Bát diện thú đích hồn hỏa cánh nhiên liễu. Hanh, bát diện thú giá cá phế vật, giá điểm tiểu sự đô bạn bất liễu! Khán lai phôi ngã hảo sự đích nhân, hoàn hữu ta thần thông. Dã bãi, giá đẳng tiểu sự dĩ hậu tái xử lý. Chích yếu giá ta nhân, một hữu ly khai địa uyên, ngã chẩm yêu đô năng hoa xuất tha môn đích. " Nữ tử lãnh hanh nhất thanh, tự tín dị thường đích đê ngữ nhất thanh, hắc ám trung tựu thanh âm toàn vô liễu.

    Lưỡng nhật hậu, địa uyên nhất tằng.

    Nhất đoàn đạm đạm bạch ảnh tòng nhất phiến hắc sắc thảo nguyên thượng kinh quá, hốt nhiên thập kỷ đạo hắc ảnh nhất nhân cao thảo tùng trung kích xạ nhi xuất, trực phác đê không.

    Cánh thị thập kỷ chích tương mạo tranh nanh, lưỡng nhãn bích lục đích cự đại đường lang.

    Tam xích lai cao, ô hắc như thiết.

     "Oanh long long" Chi thanh tòng xa trung hưởng khởi, thập kỷ đạo ngân hồ tòng bạch ảnh trung đạn xạ nhi xuất, chuẩn xác vô ngộ đích toàn kích tại giá ta trùng thú thượng.

    Cự đại đường lang nhất thanh bất hàng đích. Bằng không hóa vi phi hôi, yên tiêu vân tán liễu.

    Tứ nhật hậu, nhất phiến thạch lâm mật bố đích địa phương, nhất đoàn linh xa tại không trung đại mô đại dạng phi khoái trứ, nhi tại hạ diện khước hữu kỷ chích phảng phật toái thạch tổ thành đích thạch yêu, tại thạch lâm đích thạch trụ đính bộ khiêu dược như phi đích khẩn cân bất phóng trứ.

     "Xoát xoát" Đích phá không thanh truyện lai, vô sổ căn kim ti tòng xa thượng nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, thuấn gian tương kỷ chích thạch yêu toàn thân sáp trụ, nhiên hậu dụng lực đích nhất lặc khẩn.

    Kim quang đại phóng hậu, thạch yêu toàn đô hóa vi liễu vô sổ toái phiến, triệt để đích nhất mệnh ô hô liễu.

    Thất nhật hậu, nhất tọa hữu hôi bạch sắc vụ khí phiên cổn đích cự đại sơn cốc thượng không, hàn lập tam nhân triển sí phi huyền phù tại nhập khẩu tiền, tử tế đả lượng trứ thử sơn cốc.

    Lôi lan hòa bạch bích quân đô yểm bất trụ nhãn trung hỉ sắc.

    Tam nhân túc hạ phi xa khước tung ảnh toàn vô. Bất tri thị hủy tại liễu lộ thượng bính kiến đích yêu vật thủ trung, hoàn thị bị hàn lập thu liễu khởi lai.

     "Khán lai thử địa một hữu thập yêu vấn đề. Tiến khứ ba! Duyên trứ thử địa hạ khứ nhất nhật, ngã môn tựu khả đáo liễu đệ nhị tằng liễu. Thử địa như thử thiên tích, tưởng lai xuất khẩu xử bỉ giác an toàn, ứng cai bất hội hữu nhân chuyên môn mai phục thập yêu đích. " Hàn lập thuyết đạo, tùy tức song sí nhất phiến, suất tiên phi tiến liễu vụ khí trung.

    Thiên bằng tộc lưỡng vị thánh tử đáo liễu thử thì, tự nhiên bất khả năng hữu thập yêu thối súc chi ý, dã thần sắc túc nhiên đích khẩn cân kỳ hậu.

    Hôi sắc vụ khí tịnh bất toán đa nùng mật, tức sứ thâm nhập kỳ trung, dã khả ẩn ẩn khán đáo phụ cận thập dư trượng viễn đích tình cảnh.

    Đảo tại vụ khí trung, thì bất thì đích hội hữu kỷ điều xích hứa trường đái sí quái phi xà xuất, tưởng tập kích tam nhân.

    Đãn tự nhiên đô bị tam nhân khinh dịch đích diệt sát liễu.

    Nhất cá thì thần hậu, tha môn chung vu tẩu xuất liễu mê vụ. Xuất hiện tại liễu sơn cốc tẫn đầu xử.

    Thử khắc tại sơn cốc nhất đoan đích cự đại sơn bích thượng, hách nhiên xuất hiện nhất điều bằng không liệt khai đích cự đại liệt phùng.

    Uyển uyển diên diên, trực thông hướng địa hạ cực thâm xử đích dạng tử.

    Kiến đáo thử liệt phùng, hàn lập tiếu liễu khởi lai, ti hào trì nghi một hữu đích đái trứ bối hậu nhị nhân, một nhập kỳ trung.

    Tam đoàn linh quang tại liệt phùng trung việt phi việt viễn, tối chung kỷ cá quải loan hậu, tài tiêu thất bất kiến liễu.

    Nhất nhật nhất dạ hậu, mỗ cá triêu hạ đích cự đại liệt khẩu phụ cận, đột nhiên truyện xuất liễu oanh minh quái dị thanh.

    Nhất cổ hắc sắc kính phong tòng liệt khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, tương phụ cận thạch bích toàn đô hóa vi liễu đạm hắc sắc băng bích, hiển nhiên băng hàn dị thường.

    Đãn sấn thử ky hội, khước hữu tam đoàn nhan sắc các dị quang cầu tòng thử phong trung trùng xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu xuất hiện tại liễu sổ thập trượng chi ngoại, tịnh hiện xuất liễu tam đạo thanh tích nhân ảnh.

    Chánh thị hàn lập tam nhân.

     "Giá thông đạo trung đích địa uyên chi phong, dã vị miễn thái lệ hại liễu, ngã soa điểm đô vô pháp ai quá lai liễu. Chẩm yêu, tình báo trung nhất điểm đô một đề đáo thử sự. " Bạch bích hồi vọng trứ xuất lai chi xử, nhất kiểm đích sát bạch chi sắc.

     "Ký nhiên tình báo một hữu thuyết, tưởng lai thử phong thị cận niên tài xuất hiện đích. Phủ tắc bổn tộc tiền bối. Bất hội bất đề thử sự đích. " Lôi lan tiếu kiểm dã nhất phó tu vi tổn háo bất thiểu đích mô dạng, tùy tức nhẫn bất trụ đích vọng liễu nhất nhãn hàn lập.

    Hàn lập chánh song thủ bão tí đích tứ hạ đả lượng trứ thập yêu, kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu, na hữu nhâm hà tu vi khuy tổn đích thần sắc.

     "Nan đạo sơ giai linh tương hòa cao giai linh tương tu vi, chân tương soa đáo như thử địa bộ! " Tưởng đáo tự kỷ soa điểm vô pháp kiên trì đáo phi xuất liệt phùng, hoàn đa khuy đối phương xuất thủ, tài đắc dĩ độ quá nan quan đích, lôi lan tâm trung đại cảm vô nại liễu.

     "Ngã môn tại nhất tằng dĩ kinh đam ngộ liễu hứa đa thì gian, vô nhu tại nhị tằng tái lãng phí thì gian tầm hoa minh diễm quả, liễu hạ biên trực bôn tam tằng tựu hảo liễu. " Hàn lập tương mục quang thu liễu hồi lai, dụng bất dung trí nghi khẩu khí thuyết đạo.

    Không khí hữu ta triều thấp, phụ cận dã mãn thị nhất cổ hủ bại thảo mộc khí tức, tha môn cánh nhiên thân xử nhất phiến loại tự chiểu trạch địa khu vực thượng không.

    Dĩ tri đạo hàn lập thần thông viễn siêu tự kỷ đích thiên bằng tộc lưỡng vị thánh tử, tự nhiên bất hội tái hữu thập yêu bất mãn, đãn thị lôi lan trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị đam tâm đích vấn liễu nhất cú:

     "Khứ đệ tam tằng, tiểu muội tự nhiên một hữu thập yêu ý kiến. Đãn thị hàn huynh, nhị tằng đáo tam tằng nhập khẩu tựu chích hữu tam cá nhi dĩ, ngã môn vô luận tẩu na nhất điều, đô khả năng tao ngộ kỳ dư các chi nhân đích. Vạn nhất bính bị na ta tồn tâm bất lương đích phân chi...... "

    Thử nữ thoại ngữ tuy nhiên một hữu thuyết hoàn, đãn thoại lý ý tư nhâm thùy dã thính minh bạch đích.

     "Bất thị vạn nhất, na kỷ chi nhân khẳng định hội tại tam cá nhập khẩu đô an bài nhân thủ đích. Tha môn đích mục tiêu khả bất nhất định quang thị ngã môn, kỳ dư kỷ cá tối nhược đích phân chi, khủng phạ đô thị tha môn mục tiêu. " Bạch bích thán liễu nhất khẩu khí.

     "Hắc hắc, bính đáo động thủ tựu thị liễu. Giá nhất quan tổng thị yếu quá đích. Bất quá cư ngã sai tưởng, túng nhiên xích dung tộc giá đẳng đại tộc tưởng thôn tịnh bổn tộc, đãn thị dã tuyệt bất khả năng tương toàn bộ nhân thủ đô bố trí tại tam tằng nhập khẩu xử đích. Tam bách niên nhất thứ đích địa uyên thí luyện, đối tha môn lai thuyết dã thị đồng dạng trọng yếu đích. Chích khả năng lưu hạ nhất bán, thậm chí canh thiểu đích nhân thủ nhi dĩ. Nhược thị như thử thoại. Kích bại đối phương bất dịch, đãn sấm quá giá ta nhân đích đổ tiệt, đảo tịnh phi bất khả năng chi sự. " Hàn lập nhất thanh lãnh tiếu, lược phân tích nhất hạ.

     "Nhược tượng hàn huynh sở thuyết na dạng, ngã đẳng đảo dã bất thị một hữu ky hội đích. " Thính đáo hàn lập giá yêu nhất thuyết, bạch bích nhị nhân tinh thần nhất chấn.

     "Tình hình đáo để chẩm dạng, thùy dã bất năng đả bảo phiếu đích. Chích hữu tẩu thượng nhất tranh tái thuyết liễu. " Hàn lập trấn định hồi đạo.

     "Đãn tam cá nhập khẩu, ngã môn tẩu na nhất cá. Kỳ trung lưỡng cá hảo tẩu, nhất cá nguy hiểm. " Lôi lan đại mi nhất trứu hạ, hựu vấn đạo.

     "Ký nhiên giá thứ tẩu na nhất điều đô khả năng bính đáo đổ tiệt chi nhân, tự nhiên tuyển nhất điều ly ngã môn hiện tại vị trí tối cận đích liễu. " Hàn lập bất gia tư tác đích thuyết đạo.

     "Như thử đích thoại, ngã môn chích hữu tẩu vạn đằng đạo liễu. " Bạch bích lược nhất trầm ngâm hậu, hồi đạo.

     "Vạn đằng đạo, tựu thị hứa đa cổ đằng liên tiếp nhị tằng hòa tam tằng đích na cá nhập khẩu. " Hàn lập tự hồ đối thử hữu ta ấn tượng, mục quang nhất thiểm hậu vấn đạo.

     "Bất thác, tựu thị thử nhập khẩu. Giá điều thông đạo trừ liễu hữu nhất ta yêu trùng xuất hiện ngoại, cơ bổn thượng một hữu hà nguy hiểm. Nhi nhược thị nhất lộ thuận lợi đích thoại, bán cá nguyệt hậu ngã môn tựu khả cản đáo thử địa đích. " Bạch bích khẳng định đích hồi đạo.

     "Thính khởi lai tự hồ bất thác. Ngã môn tựu tẩu thử nhập khẩu ba! " Hàn lập thần sắc nhất động hậu, tựu nhất khẩu xác định hạ lai.

    Kiến hàn lập xác định hạ liễu mục tiêu, lôi lan nhị nhân dã một hữu nhâm hà ý kiến, đô điểm đầu đích biểu kỳ đồng ý.

    Hàn lập đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đột nhiên đa xuất liễu nhất cá lam vượng vượng pháp bàn, tại nhãn tiền nhất hoảng hậu. Lập khắc biện nhận xuất liễu phương hướng, đái trứ nhị nhân hướng tiền phi khứ liễu.

    Tại tha tam nhân cương ly khai thử địa một đa cửu.

    Địa diện thượng bất thì mạo trứ hồn trọc thủy phao đích ứ nê trung, đột nhiên vô thanh vô tức đích phù xuất nhất cá hồn thân ô hắc đích ảnh tử, tử tử trành trứ tiệm tiệm viễn khứ đích hàn lập đẳng nhân độn quang, song mục phiếm khởi nhất ti hồng quang lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh, ảnh tử cánh phảng phật phao mạt bàn đích tự hành bạo liệt khai lai, tại chiểu trạch thượng tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Chánh đái trứ thân hậu nhị nhân hướng tiền đích hàn lập, bối hậu đột nhiên thăng khởi nhất trận mạc danh đích hàn ý, thân hình nhất đốn đích đình hạ liễu độn quang, tịnh hồi thủ vọng liễu nhất nhãn.

     "Hàn huynh, xuất liễu thập yêu sự tình? " Dĩ kinh đối hàn lập pha vi tín phục đích bạch bích. Nhất kiến hàn lập giá bàn cử động, bất cấm đồng dạng đình hạ đích vấn đạo.

     "Một thập yêu, khả năng thị ngã đích nhất thì thác giác ba! " Hàn lập mục trung lam mang cuồng thiểm kỷ hạ, vãng thân hậu địa diện thượng tử tử tế tế đích tảo thị liễu bán thưởng, tài hoãn hoãn đích thuyết đạo.

    Bối hậu đích na cổ mạc danh hàn ý, tảo dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị xuất hiện quá nhất bàn.

    Giá chủng linh giác cảm ứng hữu ngộ đích sự tình, đối hàn lập giá đẳng thần niệm quá vu linh mẫn chi nhân lai thuyết, dã thị thường hữu đích sự tình. Đãn tại giá đẳng hiểm cảnh trung, xuất hiện thử chủng sự tình, nhượng tha tâm trung khước tổng hữu nhất ti âm ảnh vô pháp phất khứ.

    Bất quá, chích yếu bất thị tu vi cao xuất tự kỷ thái đa yêu vật, bất khả năng đào xuất tự kỷ đích linh mục thần thông tảo thị đích, dã hứa chân chích thị nhất thứ cảm ứng xuất thác!

    Hàn lập hựu trầm ngâm liễu nhất hội nhi, đãn dã chích năng giá bàn đích kết thúc tư lượng, trùng nhất bàng đích bạch bích nhị nhân nhất chiêu thủ, tái thứ đích triển sí thượng lộ liễu.

    Chích thị kỳ kiểm sắc âm trầm liễu hứa đa!

    Hàn lập tự nhiên bất tri đạo, tại địa uyên thâm tằng đích nhất tọa tiểu sơn đích sơn phúc trung, nhất cá hồn thân đô bị tiên hồng trường bào lung tráo đích thần bí nhân, chánh khán thảng tại nhất trương hắc hồ hồ đích mộc y thượng, nhi tại kỳ bàng biên đích nhất cá thạch trác thượng, khước bãi trứ nhất cá thạc đại đích đồng kính. Tại kính tử trung, chánh phóng trứ nhất cá lược hữu ta mô hồ đích họa diện.

    Họa diện đích nội dung, hách nhiên chánh thị hàn lập hòa lôi lan nhị nhân chánh tại chiểu trạch trung viễn khứ đích độn quang.

     "Hữu ta ý tư! Cánh nhiên liên ngã đích nê khôi lỗi đô năng cảm ứng đáo nhất điểm. Khán lai thần niệm khả viễn bỉ tu vi cường đại đích đa, khả tích ngã bất thị nhất tằng đích lục túc, đối luyện chế âm linh khả một xá hưng thú đích. " Huyết bào nhân nhất trận đê tiếu thanh phát xuất, tùy tức tụ bào trùng kính tử nhất huy, tự hồ tưởng yếu thi triển thập yêu pháp thuật, đãn thị thủ tí nhất đốn, mục trung hựu thiểm quá nhất ti trầm ngâm chi sắc!

     "Soa điểm vong liễu, hảo tượng na quỷ bà tử tự hồ tại sưu tập thần hồn cường đại đích sanh linh, giá cá nhân đảo tự hồ thị cá bất thác đích lễ vật. Ứng cai khả dĩ hoán thủ tha đích nhất điều huyết ngư ba! " Huyết bào nhân lánh hữu liễu thập yêu niệm đầu, nam nam tự ngữ liễu khởi lai.

    Huyết bào nhân nhất hạ tọa khởi liễu thân lai, mục trung thiểm quá nhất ti hưng phấn, tự hồ đối tự kỷ đột ngột khởi lai đích diệu tưởng, đại vi đích tự đắc.

    Tha tụ bào nhất đẩu, nhất khỏa tinh oánh viên châu phi xạ nhi xuất. Nhất cá bàn toàn hậu, tựu đình tại liễu diện tiền.

    Đan thủ nhất kháp quyết, nhất đạo hồng quang nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu viên châu trung.

    Thử châu tích lưu lưu nhất chuyển, huyết quang đại phóng khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên tứ bách tứ thập tứ chương địa uyên thâm tằng

Túc túc nhất trản trà công phu hậu. Viên châu huyết quang nhất súc, đột nhiên nhất chiến đích tòng trung truyện xuất liễu nhất cá thương lão dị thường đích phụ nhân thanh âm:

     "Địa huyết, hoa ngã hữu thập yêu sự tình. Bất tri đạo lão thân hữu yếu sự tại thân, quan hệ đáo ngã đẳng đồ mưu đích đại sự mạ? "

    Thanh âm chủ nhân tự hồ đối huyết bào nhân thử thì hoa tha, đại vi đích bất mãn.

     "A a, tự tòng ngã môn đính hạ đại kế hậu, dĩ kinh quá khứ sổ thập niên liễu, như kim lão phu nan đắc liên hệ đạo hữu nhất hạ, nan đạo liên liêu thượng kỷ cú thì gian đô một hữu? " Huyết bào nhân khước đê tiếu đạo.

     "Biệt cấp ngã đâu quyển tử, đáo để hữu hà sự tình, trực tiếp thuyết liễu. Phủ tắc hưu quái lão thân đoạn điệu bí thuật liễu" Lão phụ nhân thanh âm nhất trầm, đại vi bất nại liễu.

     "Thượng a a, thứ ngã môn định kế phân đầu hành sự, mộc thanh sưu tập huyết thực tế tự, lục túc tắc phụ trách thu tập âm linh chi lực, lão phu phụ trách luyện chế đại lượng khôi lỗi, đạo hữu tắc nhu yếu bồi dưỡng xuất kế hoa trung tối trọng yếu đích bát thiên danh âm giáp huyền quỷ. Bất tri đạo hữu như kim tiến hành đích chẩm dạng liễu. " Huyết bào nhân khước hào bất tại ý, tòng dung đích vấn đạo.

     "Hanh, minh tri cố vấn! Nhĩ môn bất tri tại ngã thủ hạ an sáp liễu đa thiểu nhĩ mục, tiến độ như hà, hội bất tri đạo? " Lão phụ nhân trầm mặc liễu nhất hạ. Tựu lãnh lãnh hồi đạo.

     "Cáp cáp, bỉ thử bỉ thử nhi dĩ. Ngã lão phu luyện chế khôi lỗi chi địa, bất dã đồng dạng hữu đạo hữu đích môn hạ thì thường xuất hiện mạ. Đãn thị hiện tại, ngã tưởng thính đạo hữu thân khẩu cấp lão phu giảng nhất hạ. " Huyết bào nhân cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Giá hựu bất thị thập yêu ẩn bí chi sự, hữu hà bất khả thuyết đích. Bát thiên âm giáp huyền quỷ hảo thuyết, chích yếu lục túc năng đề cung sung túc đích âm linh chi khí, tương tha môn bồi dưỡng xuất lai, chích thị trì tảo sự tình. Duy nhất đích ma phiền, tựu thị thống suất giá ta huyền quỷ đích bát danh âm giáp quỷ vương, tất tu yếu thần niệm cường đại chi bối đích tinh hồn tài hữu khả năng luyện chế thành công. Thử chủng đẳng giai đích cực phẩm tinh hồn tài liêu, khả bất thị na yêu hảo hoa đích. " Lão phụ nhân đạm đạm hồi đạo.

     "Nga, bất tri giả bát danh quỷ vương luyện chế xuất liễu kỷ danh. " Huyết bào nhân pha hữu hưng thú đích truy vấn liễu nhất cú.

     "Luyện chế thành liễu tam cá! Thành công suất thật tại thái đê liễu nhất ta. " Phụ nhân thanh âm nhất trầm, pha hữu ta dam giới tự đích.

     "A a, giá tựu thị liễu. Lão phu thử thứ liên hệ đạo hữu, tựu thị tưởng đề cung giá yêu nhất cá cực phẩm tinh hồn tài liêu đích. " Huyết bào nhân thủ chưởng nhất phủ, hàm tiếu thuyết đạo.

     "Địa huyết lão quái, nhĩ bất mang trứ thấu cú túc cú sổ lượng đích khôi lỗi, thập yêu thì hậu đối âm hồn hữu hưng thú liễu. " Lão phụ nhân nhất chinh, hữu ta ý ngoại.

     "Ngã khả bất thị lục túc hòa nhĩ, đối quỷ đạo đích đông tây thị đích xác bất thái tinh thông. Khả thị ngã cương cương phát hiện liễu nhất danh phi linh tộc nhân, cánh nhiên năng cảm ứng đáo ngã ký phó tại nê khôi lỗi thượng đích phân thần. Tuy nhiên chích thị nhất ti thần niệm, đãn giá cá nhân đích thần thức cường đại khả tưởng nhi tri liễu. Ứng cai túc cú đương nhĩ luyện chế quỷ vương đích tài liêu ba. " Huyết bào nhân du nhiên thuyết đạo.

     "Phi linh tộc nhân, nan đạo hựu đáo liễu thử tộc thí luyện đích nhật tử. Ký nhiên năng phát hiện nhĩ đích thần niệm, nan đạo thị na ta lão gia hỏa thân tự hạ lai liễu. " Lão phụ nhân thanh âm nhất ngưng, thận trọng liễu khởi lai.

     "Phóng tâm, chích thị nhất danh linh tương cấp đích tiểu gia hỏa, bất hội nhạ thập yêu đại ma phiền đích. " Huyết bào nhân mãn bất tại hồ đích thuyết đạo.

     "Linh tương cấp đích. Na tựu vô sự đích. Đãn năng phát hiện nhĩ đích thần niệm, thần thức đích xác cường đại dị thường. Hảo, giá cá lễ vật ngã tiếp hạ liễu. Đãn nhĩ bất hội bằng bạch cáo tố ngã thử tiêu tức, tưởng tòng ngã giá hoán thủ thập yêu? " Lão phụ nhân lược nhất trầm ngâm, tựu như thử đích hồi đạo.

     "Hắc hắc, lão phu tựu hỉ hoan hòa đạo hữu giá bàn minh bạch sự lý chi nhân đả giao đạo. Ngận giản đan, chích yếu lão phu đề cung đích cụ thể tiêu tức, nhất điều vạn niên huyết ngư tức khả. Nhượng ngã xuất thủ bang nhĩ cầm hạ tịnh thân tự tống môn thượng, na tựu lưỡng điều huyết ngư. " Huyết bào nhân nhãn châu nhất chuyển hạ, sư tử đại khai khẩu khởi lai.

     "Hanh, nhĩ đương ngã đích vạn niên huyết ngư thị thập yêu đông tây, nhất cá âm hồn dã tưởng yếu hoán thủ lưỡng điều. Ngã hiện tại vô hạ phân thân, nhất cú thoại, nhĩ tương tinh hồn cấp ngã tống lai, ngã tựu tống nhĩ nhất điều vạn niên huyết ngư. Toán nhĩ chiêm liễu đại tiện nghi. " Lão phụ nhân lãnh hanh nhất thanh, bất khách khí đích thuyết đạo.

     "Hảo, nhất điều tựu nhất điều. Thập nhật hậu, thử nhân tinh hồn tựu hội cấp nhĩ tống quá khứ. " Huyết bào nhân kiền tịnh lợi tác đích nhất khẩu đáp ứng liễu, hiển nhiên dã nhận vi thử sự thượng chân chiêm liễu đại tiện nghi.

     "Đối liễu, đối phi linh tộc đích thí luyện thánh tử, mộc thanh hòa lục túc đô hữu thập yêu ý kiến. Thị tương tha môn nhất cá bất thặng đích đô diệt liễu. Hoàn thị tượng dĩ tiền na dạng, nhâm bằng tha môn tại tiền tam tằng loạn thoan. Tha môn bất hội hữu ngại ngã môn đích đại kế ba. " Lão phụ nhân hốt nhiên giá bàn vấn đạo.

     "Đại sự chánh xử tại quan kiện thì hậu, bất năng dẫn khởi phi linh tộc đích chú ý. Chích yếu tha môn bất ảnh hưởng ngã môn, bất tiến nhập tứ tằng dĩ hạ, tựu tùy tha môn hành động thị liễu. Thử sự tưởng lai mộc thanh hòa lục túc nhị vị đạo hữu dã thị minh bạch đích. " Huyết bào nhân bất gia tư tác đích hồi đạo.

     "Tựu tùy nhĩ chi ngôn! "

    Đạm đạm nhất thanh hậu, viên châu na biên đích lão phụ nhân thanh âm sậu nhiên gian tiêu thất liễu, nhi viên châu tắc lập khắc đình chỉ liễu chuyển động, biểu diện hồng quang dã thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Đan thủ nhất trảo, viên châu thuấn gian phi nhập liễu thủ trung, nhiên hậu nhất thiểm đích bất kiến liễu.

     "Khu khu nhất danh cao giai linh tương, ngoại gia lưỡng danh sơ giai linh tương, tam chích linh suất sơ giai đích huyết mộc khôi lỗi, ứng cai xước xước hữu dư liễu. " Huyết bào nhân nam nam liễu nhất cú, tụ bào nhất đẩu.

     "Phốc phốc" Tam thanh, tam đạo huyết ảnh tòng tụ trung phi xuất, nhất thiểm hậu, lạc đáo liễu tiền diện địa thượng.

    Tại âm trầm trầm huyết quang trung, hách nhiên thị tam cá hình thái các dị đích mô hồ thân ảnh, nhất động bất động đích quỵ phục tại địa thượng.

    Huyết bào nhân song mục huyết mang đại phóng, tòng mi vũ gian xạ xuất tam căn nhục nhãn nan dĩ sát giác đích huyết ti, nhất thiểm tức thệ đích một nhập thân tiền đích tam cá mô hồ huyết ảnh trung.

    Đốn thì thùy thủ đích thân ảnh sĩ khởi liễu đầu lô, mục trung đồng thì thiểm động khởi yêu dị đích lục quang.

     "Khứ, tương na tam nhân sát liễu, bả tinh hồn câu hồi lai! " Huyết bào nhân trùng đồng kính thượng họa diện nhất điểm chỉ, hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

    Huyết quang nhất thiểm, tam đạo huyết ảnh thuấn gian hóa vi tam đạo huyết hồng tại phụ cận nhất cá bàn toàn, tựu một nhập phụ cận tường bích trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Huyết bào nhân giá tài tắc vãng mộc y thượng nhất kháo, hoãn hoãn bế thượng liễu song mục. Phảng phật tiên tiền sở tác đích nhất thiết, đối kỳ lai thuyết. Đô chích bất quá thị vi bất túc đạo đích tiểu sự.

    ......

    Nhất tằng đích thần bí sơn mạch trung tâm xử, nhất tọa bị hôi âm khí lung tráo đích cự sơn đính bộ hữu nhất cá bách dư trượng cao đích tế đàn, thượng diện nhất cá ô hắc đích thạch thai thượng cung phụng trứ nhất khỏa hôi bạch sắc đích cự đại nhãn cầu, đầu lô đại tiểu, bố mãn liễu huyết ti.

    Tòng nhãn cầu đồng khổng trung, chánh phún xuất vô sổ hôi ti, tứ hạ vũ động trứ, tương phụ cận hôi khí phân phân hấp nhập kỳ trung.

    Nhi tại tế đàn hạ phương, nhất danh thân tài cao đại dị thường, đái trứ nhất kiện ô hắc đấu bồng đích thần bí nhân, động dã bất động đích trạm tại na lý.

    ......

    Địa uyên lục tằng đích nhất tọa bị lục quang lung tráo trụ đích cự đại cung điện trung, nhất danh đầu phát tuyết bạch, diện sắc vô huyết đích mỹ phụ, trạm tại nhất khẩu bách dư trượng đại tiểu đích hắc sắc thâm đàm bàng biên, lãnh lãnh chú thị trứ thâm đàm trung đích nhất thiết. .

    Tại tha bàng biên, phân biệt trạm trứ lưỡng danh nhị thập dư tuế đích 黒 phiến nữ tử.

    Nhị nữ đồng dạng kiểm sắc thương bạch, đãn thị nhất cá thân tài kiều tiểu, viên kiểm điềm mỹ, hiển đắc sở sở động nhân, cấp nam tử nhất chủng tưởng tương kỳ ủng nhập hoài trung đích tưởng pháp. Lánh nhất danh khước thân tài diệu mạn, cơ phu tái tuyết, đãn thần tình băng lãnh dị thường.

    Tại thâm đàm tứ chu, nhất tọa tọa đại tiểu bất nhất đích tiểu hình pháp trận biến bố các xử, tất hắc đích phù văn bất đình dũng xuất. Vãng hàn đàm trung phiêu khứ.

    Nhi tại thủy đàm trung tâm xử, tắc hữu sổ danh nhất thân ô hắc quái giáp đích mô hồ nhân ảnh, nhất động bất động đích phiêu phù tại hắc sắc đàm thủy trung.

    Na ta hắc sắc phù văn phân thành sổ cổ, nhất kháo cận giá ta nhân ảnh, lập khắc nhất thiểm đích một nhập mô hồ nhân ảnh đích hắc giáp thượng, chuyển nhãn tiêu thất bất kiến liễu.

    Đãn giá ta nhân ảnh thủy chung nhất động bất động, phảng phật tử vật nhất bàn.

    Bạch phát mỹ phụ kiến thử, kiểm sắc âm trầm, mi đầu tiệm trứu khởi lai liễu.

     "Động dụng minh hỏa! " Bạch phát mỹ phụ hốt nhiên lãnh lãnh đích khai khẩu liễu, thanh âm cánh nhiên thương lão dị thường, hách nhiên thị tiên tiền hòa huyết bào nhân thuyết thoại đích lão phụ nhân.

     "Thị! " Lưỡng danh kiều mị nữ tử đồng thì đê thanh đáp ứng nhất thanh. Tiếp trứ phân biệt thượng tiền nhất bộ, linh quang nhất thiểm hạ, nhất cá trung đa xuất nhất cá ô hắc tiểu bình, nhất cá thủ trung khước phù hiện nhất bả hắc sắc ba tiêu phiến.

    Tại thần tình ngưng trọng hạ, nhị nhân đồng thì tương thủ trung bảo vật nhất dương.

    Nhất thanh quái dị đích minh khiếu, nhất điều hồn thân mạo trứ hắc sắc hỏa diễm đích hỏa giao tòng hồ lô khẩu trung nhất phi nhi xuất, nhiên hậu nhất đầu trát tiến liễu thủy đàm trung.

    Đốn thì chỉnh cá thâm đàm trung lập khắc thăng khởi đằng đằng hắc diễm, lánh nhất biên, kiều tiểu nữ tử tương thủ trung biến bố phù văn đích ba tiêu phiến, phí lực chi cực đích từ từ nhất phiến.

    Tòng phiến trung lập khắc dũng xuất đại phiến đích hắc sắc hỏa diễm, phác hướng liễu thâm đàm trung.

    Lưỡng chủng hỏa diễm phảng phật đồng xuất nhất nguyên, nhất giao chức hạ, hắc diễm lập khắc cao trướng sổ bội, tương kỷ cá mô hồ nhân ảnh toàn đô bao khỏa tại liễu kỳ trung. ,

    Bạch phát mỹ phụ kiến thử, kiểm sắc một hữu biến hóa, đãn thị mục trung khước vi vi lộ xuất nhất ti kỳ đãi chi sắc lai.

    ......

    Chánh tại nhị tằng phi độn trung đích hàn lập, tự nhiên bất tri đạo, tự kỷ bị mỗ ta khả phạ tồn tại trành thượng liễu.

    Đãn tha tại kinh lịch quá tiên tiền đích na thứ kỳ quái hàn ý hậu, hành động gian khước hiển đắc cẩn thận hứa đa.

    Nhất biên đái trứ lôi lan, bạch bích nhị nhân phi khoái phi độn trứ, nhất biên bất tích pháp lực, thì bất thì đích dụng linh mục quan sát phụ cận đích động tĩnh.

    Như thử tố đích kết quả, nhượng hàn lập đề tiền phát hiện nhất ta đê trung giai yêu vật sở tại xử, lược nhất nhiễu lộ, tựu khinh dịch tị khai liễu giá ta ma phiền.

    Chí vu phổ thông thú loại, tại nhị tằng tảo dĩ một hữu bạn pháp hạnh tồn, tự nhiên bất hội tái ngộ đáo đích.

    Nhân vi lôi lan nhị nhân tại tiến nhập nhị tằng thì hậu, pháp lực tổn háo bất thiểu, cố nhi tam nhân phi hành tốc độ tịnh bất toán khoái, nhượng giá nhị nhân nhất biên cản lộ, nhất biên hấp thủ thủ trung linh thạch linh khí, hảo tẫn khoái hồi phục tu vi.

    Phi hành liễu nhất nhật quang cảnh hậu, tha môn kinh ti hào ma phiền đô vị ngộ đáo.

    Đáo liễu đệ nhị nhật, lôi lan nhị nhân pháp lực tẫn phục hậu, nhi nhưng một hữu thập yêu sự tình phát sanh hậu, hàn lập tựu quả đoạn trung chỉ liễu linh mục thần thông đích tần phồn sứ dụng.

    Tam nhân dĩ nhất chủng phổ thông độn tốc, tiến nhập liễu nhất phiến mặc lục sắc đích sơn mạch trung.

    Đệ nhị nhật hạ ngọ thì phân, tại tha môn phiên quá nhất tọa đại sơn hậu. Khước hữu ý ngoại phát sanh liễu.

    Đối diện đích thiên không trung, đột nhiên hữu linh quang thiểm động, tùy chi nhất đạo tiêm minh thanh truyện lai, nhất đạo thúy mang nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, tiếp trứ hướng tha môn sở tại phương hướng kích xạ nhi lai.

    Nhi hạ nhất khắc, thúy mang hậu diện dã mã thượng hữu dị mang thiểm động, viễn viễn phù hiện xuất tam đoàn hoàng quang lai, dĩ bất hạ vu thúy mang đích độn tốc khẩn truy bất phóng.

    Giá ta độn quang xuất hiện đích như thử quỷ dị, tức sứ hàn lập tam nhân tưởng mã thượng đóa tị, đô nhất thì vô pháp lai cập.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu hạ, đái trứ thân hậu nhị nhân, từ từ đình hạ liễu độn quang.